اهلا بالمطران باواي سورو في لاس فيغاس
سمير اسطيفو شبلا قبل اكثر من سنتين وحهت لجنابكم الموقر رسالة خاصة جدا تمنيت فيها تسليمها الى سيادة مار سرهد جمو خلاصتها جملة واحدة فقط (ان لم تطيعوا رئاستكم الكنسية فكيف تطلبون منا اطاعتكم) وبعد مدة طويلة على ارسالها تناقشنا مع حضرتكم حول الموضوع وكنت تبدي حينها سيدي موقف معتدل (بين بين تقريبا وحسب فهمي) ولكن حتى هذا الموقف يعتبر منحاز الى الطرف الاخر وخاصة ان لا يوجد في المسيحية ما يسمى الاعتدال او بين بين! لان المسيح علمنا ان نقول ونعمل بالمبدأ "نعم نعم – لا لا" اذن ماذا عن موقفكم اليوم عندما حان وقت موضوع رسالتنا الى المطران سرهد جمو الموقر عن طريقكم وقبل سنتين او او اكثر؟
اذن سيدنا نرجب بك في لاس فيغاس يوم الاحد القادم، وقد اعلن كاهننا في كنيسة القديسة بربارة / لاس فيغاس بقدومك مع وجود استراحة ووجبة غداء مع اسئلة، ويؤكد راعي الكنيسة ان الاسئلة تتمحور حول موضوع معاقبة وايقاف الكهنة (غير القانونيين) في ابرشيتكم والابرشيات الاخرى التي التزمت بقرار البطريركية اي برئاسة الكنيسة عدا ابرشيتكم سيدنا!!
هنا نقترح لجنابكم بعد توجيه بعض الاسئلة التي سوف يطرحونها لسيادكم مؤمني كنيسة القديسة بربارة وقد تمكنت من جمع معظم الاراء وحصرتها بالاسئلة التالية التي نعتبرها اسئلة موضوعية وواقعية ولا علاقة بها بشخوصكم الموقرة بل بموقفكم من رئاسة كنيستكم وليس شيئ آخر كوننا نكن لكم الاحترام والمودة والمحبة
الاسئلة
السؤال الاولماذا تسمى سكوتكم سيدنا عندما يتطاول احد الكهنة على غبطة البطريرك وكأنكم تؤيدون ذلك!! يا عجبي على ذلك؟ نعتقد ان ذلك بعيد وخارج عن القوانين والسياقات المسيحية الحقة، انتم اهل القانون من ناحية ستخضعون للاستفسار امام القضاء باعتباركم شركاء معه! وهي نفس عقوبته حتى وان تنازلت رئاسة الكنيسة عن حقها الشخصي! فهناك (الحق العام) يبقى طول العمر كون القانون العراقي هو القانون الوحيد وليس الاوحد ينص على ذلك! حتى ان كان المدعي عليه حاصل على 148 جنسية اجنبية
سؤالنا: لماذا قبلتم وسكتم عن هذا التجاوز الخطير داخل ابرشيتكم؟
السؤال الثانيتم ايقاف بعض من رجال الدين تابعين لابرشيتكم والابرشيات الاخرى التي التزمت بقرار رئاسة الكنيسة عدى ابرشيتكم كما هو واضح
نجد ان جميع الموقفين عن العمل هم (خارجون عن القانون! اي جميعهم ليس لهم موافقات قانونية في البقاء والعمل) وكان ردكم بعدم الالتزام بقرار رئاسة الكنيسة الذي لم نرى او نسمع او نقرأ مثيلا لموقفكم هذا قبل اكثر من 500 سنة! المهم سؤالنا هو:
كيف لا تلتزمون بقرار رئاسة الكنيسة بحجة ان ذلك ستغلق كنائس وتعاقبون اربعة من كهنتكم!! اين غلق الكنائس من هذا الاجراء؟؟ هل تتصور جازما ان قراركم بمعاقبة 4 كهنة هو ضمن القانون الكنسي، وعدم طاعتكم لقرار البطريركية هو ايضا من ضمن القانون؟ ام خارج عنه؟
السؤال الثالثاشترت الابرشية كنيسة القديسة بربارة باكثر من مليون وعدة مئات من الوف الدولارات، ويدفع المؤمنين الذي يواظبون على حضور القداديس والفعاليات الكنسية الاخرى والذي لا تتجاوز نسبتهم 30 – 35 % من نسبة المسجلين في سجل الكنيسة! ويجمع منهم ما مجموعه 4 – الاف دولار شهريا هي القسط الشهري يدفع الى الابرشية
سؤالنا المتكرر دائما: لماذا لا يتم تسوية مبلغ الشراء مع المصرف حالنا حال جميع الذين عملوا ذلك! حيث تم تسوية المبلغ وتم تقليص الاسقاط الى النصف تقريبا
والعصفورة قالت لنا انكم لا تقدرون ان تفعلوا ذلك لسبب كونكم اخذتم سلفة من منظمة كاثولوكية بمبلغ الشراء السابق ولا نعرف اين ذهبت تلك السلفة؟ فهل العصفورة على خطأ ام هناك تفسير فايسلوجي لما يحدث لنا؟ هذا السؤال خارج عن سياقنا ولكنه مرتبط جدا بموضوعنا وخاصة ان عرفنا طرد عفوا اعادة الراهبتين الى العراق
السؤال الرابعبعد قرار الايقاف ان كان من قبل الاسقف المحلي او من رئاسة الكنيسة فهل هو حلال قانونا (الزواج / البوراخ – العماد – رتبة الميت – رتبة القداس – الموعظة)
حضرتك الموقرة رجل دين قانوني نتمنى الاجابة القانونية وليس الدبلوماسية رجاء
نكتفي باربعة اسئلة فقط لنترك طرح باق الاسئلة الى الغيارى من مواطنينا في لاس فيغاس
اقتراح اخوي وانساني وحقوقيلماذا لا تتجهون (حضرتك وبمعية المطران سرهد حمو الموقر) نحو العراق / اربيل او بغداد وحسب رغبتكم وبمعيتكم القسس والرهبان المعنيين واللقاء الاخوي مع غبطة البطريرك لويس ساكو المبجل وباق الاساقفة في السينودس الكلداني لغرض وضع النقاد على الحروف بدل التوجه الى كنيسة لاس فيغاس لتقديم المبررات ستكون جزء منها غير منطقية حتما
اربيل في 17/11/2014
