السيد حبيب تومي: لا زلت بانتظار جوابك

[يوسف شكوانا]

السيد حبيب تومي: لا زلت بانتظار جوابك
بعد التحية
باختصار: ذكرتَ في موضوعك المعنون: (الزوعا المستفيد الاول من النزاع داخل الكنيسة الكلدانية، كيف ولماذا؟) والذي نشرته في العديد من المواقع نصا قلت فيه (كما يمكن مراجعة النظام الداخلي للحركة الديمقراطية الآشورية الذي يعكس هذا الجانب الشوفيني بكل وضوح) وقلت لك في ردي  بموضوع (حبيب تومي وزوعا والكنيسة الكلدانية) انني لم اجد في النظام الداخلي اية اشارة الى ذلك لا من قريب ولا من بعيد، لا بوضوح ولا بتلميح، وطلبت منك بحسن النية ان تذكر لي رقم المادة من النظام الداخلي ونصها كي اثير الموضوع في المؤتمر القادم (وعاهدتك بذلك)، ولكنك لم ترد لحد الان، فما هو السبب؟ انني لا زلت بانتظار الجواب
ملاحظة: السؤال واضح ومباشر واي رد خارج الموضوع يهمل
تقبل خالص تحياتي
يوسف

[Hani Manuel]

السيد يوسف شكوانا المحترم

انتظارك للجواب سيطول كثيرا .

لأنه ليس هناك جواب أصلا .

[شليمون جنو]

الاستاذ يوسف شكوانا المحترم
يبدو ان أسئلتك اصعب من أسئلة البكلوريا، لذا فإنها قيد الدرس والبحث والتمحيص والتدقيق قبل ان يتم الإجابة عليها، هذا ان تمت الإجابة عليها
وشكرا لسعة صدوركم

[Ashur Rafidean]

تحية تقدير واحترام للاخ  يوسف شكوانا  على هذا المقال الرائع اللذي وضع النقاط على الحروف واللذي اوضح  مواقف من هم يعتبرون انفسهم قوميين  وهكذا هي مواقفهم ولكننا نعذرهم لانهم فقط مجرد ديكور امام العالم لكي يتخبطون بما لا يعرفونه عن النظام الداخلي لزوعا والذي هو مكشوف للعالم وبما مكتوب في النظام حيث المواقف الكثيرة التي لا تحصى لخدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري .
اخ يوسف انك اديت واجبك بكل ثقة تجاه الحوار الذي دار بينك وبين السيد حبيب تومي والوقت انتهى لذلك لأ تسأل عن السبب فأن السيد حبيب تومي  افكاره  ضعيفة و خاضعة للتنازلات والاملاءت من قبل الاخريين ممن هم قوميين جدد لازالوا يؤمنون بمبادئ واهداف احزابهم الاولى ولهذا فنراهم يدعون بعدم الرد لاسباب تتعلق بغيابهم عن المواقع الالكترونية او ضعفها في مناطق تواجدهم ووهذه الاسباب وغيرها ليست مقتنعة  ولازال  قطار زوعا  يمشي واثبتت نفسها  في قطار التاريخ العظيم الذي يسطر الان بحرف من ذهب من خلال مواقف على ارض الواقع وليس في الاحلام كما يفعلها القوميين الجدد .شكرا

 

[قشو ابراهيم نيروا]

                   ܞ 
ܡܝܩܪܐ ܪܒܝ ܝܘܣܦ ܫܟܘܢܐ ܚܘܒܢ ܘܐܝܩܪܢ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܩܒܠܘܢ ܀ ܗܕܟܐ ܪܒܝ ܝܘܣܦ ܪܒܐ ܦܪܨܘܦܐ ܐܝܬܝܐܝܠܗ ܕܪܩܘܒܠ ܕܙܘܥܐ ܘܪܚܝܫܐܠܗ ܫܡܝܛܐ ܠܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܐܝܢܐ ܒܚܪܬܐ ܦܠܝܛܐܠܗ ܢܟܝܦܐ ܘܙܘܥܐ ܗܪ ܦܝܫܐܠܗ ܚܝܐ ܘܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܒܘܬ ܦܐܫ ܚܝܐ ܗܠ ܕܪܕܪܝܢ ܀ ܪܒܝ ܝܘܣܦ ܝܩܝܪܐ ܒܥܘܬܢ ܐܝܠܗ ܡܢ ܐܠܗܐ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܜܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܒܪܝܟܐ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀   Qasho Ibrahim Nerwa     

[عبد الاحد قلــو]

مقتبس من رد Ashur Rafidean
تحية تقدير واحترام للاخ  يوسف شكوانا  على هذا المقال الرائع اللذي وضع النقاط على الحروف .....

الاخ يوسف شكوانا المحترم
ان اخينا المدعو Ashur Rafidean اعتبر هذه الاسطر عبارة عن مقال الظاهر مضيعها.. ولكن لايهم لكونه متنكر وغير معروف وحتى ان كان يمثل احد قياديي زوعا ولا غرابة بذلك.. ولكن جنابك حاولت تلافي الموقف بالتصحيح وذلك بجوابك عليه في مقالتك(  زوعا ومحاربة الفكر القومي الكلداني كما يدعون) وكما ذكرته ادناه..!!
ولكن مهما تحاول تجميل زوعا بتعديله للنظام الداخلي لها لكسب ود الكلدان والسريان، يبقى الهدف معروفا من خلال الاسم(الحركة الديمقراطية الاشورية)..ومع ذلك فزوعا مطلوب في يومنا هذا وحقوق شعبنا في ضياع (حتى مفوضية الاقليم الكوردي جرّد تمثيل المسيحيين فيها لحد هذه اللحظة.!!)والحبل على الجرار.ولكن هل يفعلها ممثلي زوعا بسحب تمثيلهم من البرلمان الكوردي؟!  أشك في ذلك..وعليهم الصافي !!.تقبل تحيتي



يوسف شكوانا
رد: زوعا ومحاربة الفكر القومي الكلداني كما يدعون

« رد #40 في: الأمس في 17:25 »

الاخ العزيز ابن الرافدين المحترم
شكرا على مرورك وكلماتك التي اعتز بها كل الاعتزاز خاصة وانها كاتبها يتميز بالقدرة والاعتدال والاستناد الى الحقائق في كتاباته التي يضع فيها النقاط على الحروف، اقول انني دائما انتظر كتاباتك
اخي العزيز: وعن وصفك لاسلوبي في الكتابة اقول: ان الكاتب الذي يستند على الحقائق والوقائع ليس بحاجة الى التشنج واطلاق التهم جزافا دون اثباتات كما يفعل البعض الذين لهم رأي مسبق ويبحثون عن ادلة تدعم رأيهم وعندما لا يجدونها يبدأون بالتلفيق والاتهام وان طالبتهم بالادلة يتهربون او يغيرون الموضوع عن طريق ادخاله في متاهات لا علاقة لها بالموضوع الاصلي، ولكن لا يصح الا الصحيح
اشكرك مرة اخرى وتقبل خالص تحياتي
يوسف

[Ashur Rafidean]

مقتبس من رد Ashur Rafidean
تحية تقدير واحترام للاخ  يوسف شكوانا  على هذا المقال الرائع اللذي وضع النقاط على الحروف .....

الاخ يوسف شكوانا المحترم
ان اخينا المدعو Ashur Rafidean اعتبر هذه الاسطر عبارة عن مقال الظاهر مضيعها.. ولكن لايهم لكونه متنكر وغير معروف وحتى ان كان يمثل احد قياديي زوعا ولا غرابة بذلك.. ولكن جنابك حاولت تلافي الموقف بالتصحيح وذلك بجوابك عليه في مقالتك(  زوعا ومحاربة الفكر القومي الكلداني كما يدعون) وكما ذكرته ادناه..!!
ولكن مهما تحاول تجميل زوعا بتعديله للنظام الداخلي لها لكسب ود الكلدان والسريان، يبقى الهدف معروفا من خلال الاسم(الحركة الديمقراطية الاشورية)..ومع ذلك فزوعا مطلوب في يومنا هذا وحقوق شعبنا في ضياع (حتى مفوضية الاقليم الكوردي جرّد تمثيل المسيحيين فيها لحد هذه اللحظة.!!)والحبل على الجرار.ولكن هل يفعلها ممثلي زوعا بسحب تمثيلهم من البرلمان الكوردي؟!  أشك في ذلك..وعليهم الصافي !!.تقبل تحيتي



يوسف شكوانا
رد: زوعا ومحاربة الفكر القومي الكلداني كما يدعون

« رد #40 في: الأمس في 17:25 »

الاخ العزيز ابن الرافدين المحترم
شكرا على مرورك وكلماتك التي اعتز بها كل الاعتزاز خاصة وانها كاتبها يتميز بالقدرة والاعتدال والاستناد الى الحقائق في كتاباته التي يضع فيها النقاط على الحروف، اقول انني دائما انتظر كتاباتك
اخي العزيز: وعن وصفك لاسلوبي في الكتابة اقول: ان الكاتب الذي يستند على الحقائق والوقائع ليس بحاجة الى التشنج واطلاق التهم جزافا دون اثباتات كما يفعل البعض الذين لهم رأي مسبق ويبحثون عن ادلة تدعم رأيهم وعندما لا يجدونها يبدأون بالتلفيق والاتهام وان طالبتهم بالادلة يتهربون او يغيرون الموضوع عن طريق ادخاله في متاهات لا علاقة لها بالموضوع الاصلي، ولكن لا يصح الا الصحيح
اشكرك مرة اخرى وتقبل خالص تحياتي
يوسف

سيد قلو في البداية انا لست متنكرا ولست من الاعضاء القياديين لزوعا اللذين افتخر بهم ولست ابن الرافدين والظاهر انت  مضيعها سيد قلو وانتم القوميين الكلدان الجدد واللذين ابتلى شعبنا بكم لانكم   أسرى لأفكار قادتكم المتعطشين للسلطة وهذا ما رايناه بعد انتهاء مؤتمراتكم التي اصبحتم تحاربون بعضكم البعض لاجل الكعكةولهذا اصبحت المواقع الالكترونية ساحة لنشر غسيل كل مؤتمراتكم الفاشلة (المؤتمر القومي الكلداني العام في ديترويت (خفايا وأسرار ، وكشف المستور http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=721606.0) وسؤالي اين اصبحت قرارات مؤتمراتكم والتي كان اهمهاتوحيد الاحزاب الكلدانية بقائمة واحدة لكن يبدوا انكم بعد تقسيم الكعكة بعد انتهاء مؤتمراتكم تتجهون لسباتكم ولهذا تتبخرون في قوائم شيعية وسنية وبعضكم صوت لقوائم كردية لاجل حفنة من الدولارات  . والبعض الاخر اصبح مستشارا لميلشيات اسود بابل الشيعية .
سيد قلو انا اعتبرت ما وجهه الاخ يوسف شكوانا للسيد حبيب تومي مقالة لان كل ما يكتب هنابنظري  تعتبر مقالة وطبعا الاخ يوسف لن يأتيه الجواب من السيد حبيب لان ليس هناك فقرة في النظام الداخلي لزوعا مذكور حسب ما ورده السيد حبيب تومي ( (كما يمكن مراجعة النظام الداخلي للحركة الديمقراطية الآشورية الذي يعكس هذا الجانب الشوفيني بكل وضوح) ولهذا على السيد حبيب تومي   ان يكون قومي نزيه وليس قومي متعصب وينشر كلام غير متزن بحق مبادئ واهداف زوعا وعليه ان يعتذر لزوعا وشكرا

[شليمون جنو]

الاستاذ يوسف شكوانا المحترم
كان تعليقي الاول والذي رفعه السيد المشرف ( ما بيها مجال ترك للسؤال؟) تنويه مبطن وعلني ان (الدكتور) حبيب سوف لم يتمكن من الجواب وعليك ان تسامحه بترك السؤال.
وها أنا اقولها علنا:سوف لم ولن يجيب

وشكرا لسعة صدوركم

[مسعود النوفلي]

أخي العزيز يوسف شكوانا المحترم
تحية
1- أشكرك جداً على السؤال وأنا بانتظار الأجابة مثلك ومثل باقي الأخوة الآخرين، عسى ولعل أستفاد من كتابة موضوع يخص تفكير الكتبة بصورة عامة وآرائهم الوهمية والحقيقية عن أحزاب وتجمعات شعبنا كافة والمقارنة بينهما بصورة صادقة، لأنها ستبقى خالدة في الأنترنيت الى الأبد وتصبح مصادر للآخرين عند الرجوع اليها، مع جزيل الشكر لك والى السيد حبيب تومي مقدماً.
2- أرجو من السيد حبيب تومي أن يذكر لنا من هُما المستفيدين الثاني والثالث من النزاع داخل الكنيسة، لأنه يذكر في مقالتهِ المستفيد الأول بصورة واضحة.

تقبل تحياتي

[Ashur Rafidean]

السيد حبيب تومي يصعب عليه قول الحقيقة بينما لا يوجد أسهل من قول الباطل عنده ولهذا فان السيد حبيب تومي لن يستطيع ان يقود نفسه فكيف سيقود الاخرين     فالشخص الذي يهرول دائما ومتنقلا بين جهة واخرى ليس لديه الجرأة على الاجابة ولن يستطيع الاجابة على سؤال الاخ يوسف شكوانا ولهذا ومثلما قالها الاستاذ  مسعود النوفلي ( أرجو من السيد حبيب تومي أن يذكر لنا من هُما المستفيدين الثاني والثالث من النزاع داخل الكنيسة، لأنه يذكر في مقالتهِ المستفيد الأول بصورة واضحة.)
شكرا