منكم تَعَلّمنا, فلا نَبخَل بِما تَعَلّمناه

المحرر موضوع: منكم تَعَلّمنا, فلا نَبخَل بِما تَعَلّمناه  (زيارة 489 مرات)

0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع.

غير متصل قيس ميخا سيبي

  • عضو جديد
  • *
  • مشاركة: 4
    • مشاهدة الملف الشخصي
منكم تَعَلّمنا, فلا نَبخَل بِما تَعَلّمناه
أتذكر بفخر لقاءاتي مع رجال كنيستنا للكلدانيين او من الكنائس الشقيقة, ابتداءً من البطاركة و مرورا بالأساقفة والكهنة والشمامسة والمؤمنين. وأتذكر السنين التي شاركت في الدراسات اللاهوتية في كنيسة السنتر / بغداد (نهاية الثمانينات من القرن الماضي) التي كان يرعاها سيادة (الأب) المطران مار يوسف توما.
 
ومِمّا يمر أمامي ذاكرتي هذه الأيام, هو المثال الذي سمعته من سيادة المطران مار يوسف توما (اكثر من ثلاث مرات في اجتماعات مختلفة) هو: ان المركبة الفضائية مهما كانت ضخمة ومعقدة التركيب وبعيدة الهدف قد يصعب على عقولنا المحدودة تصور مسالكها, كل ذلك يحتاج الى شرارة صغيرة جدّا – قدحة – فتح الخط الكهربائي بحركة يستطيع طفل صغير القيام بها. وكان سيادته يشبّه ذلك بالشعور بالأيمان الذي يحتاج الى تلك القدحة (مهما كانت صغيرة) لتربط الأنسان بربّه, فيتبع تعاليمه, فيستحق ان يكون ابناً وارثاً (تكونوا أبناء أبيكم الذي في السماوات). اُضيف الى مثال المطران مار يوسف توما, ان القنبلة النووية التي بإمكانها تدمير نسبة كبيرة من الحضارة البشرية , لا تحتاج الى شرارة اكبر من تلك التي تُطلِق المركبة الفضائية. 

منذ عدة اشهر حيث اصدر غبطة بطريركنا لويس ساكو تحذير بوقف عدد من الكهنة (أكثرهم من ابرشيه مار بطرس- سان دييكو), حتى بدانا ننتظر ردّاً من المعنيين بالقرار, وبعدها توضيح – تعديل – ملحق – تهديد – توقيف – طرد وارقام قرارات لم نطلع عليها سابقاً, ومن الجانب الآخر ننتظر موقف – تفسير – اجابة – استئناف – استجابة – قبول – رفض واسباب كل منها.  اما الكُتّاب والأدباء فلا يُضيعون فرصة لرشِّ الزيت على النار, فيجهون سيوف أقلامهم الى احد الجانبين, متوقعين اصابة الهدف وسقوط الضحية, وفوز بطلهم. والمؤلم بالموضوع هو ان اكثرهم يحمل القاباً كبيرةً ان كانت أكاديمية  او دينية, سواء كتبوا بالعلن او تحت أسماء مستعارة, بالإضافة الى الذين هم من خارج كنيستنا, حيث لا يبخلون بسهامهم المزيّتة الى احد الجانبين, وإطراء الآخر بغرض زيادة التوتر. ومنهم من تمَهَّن المراسلة, حيث يعمل لهذه القناة او للأخرى.

فما ان يصدر قرارأّ من الباطريكية, حتى يؤكده احدهم بردٍّ مباشر او بمحاضرة مناسبة, بدلاً من ان يبحث عن تلك الشرارة لأطلاق سفينة السلام والمحبة وتفعيل الأواصر الأخوية التي تربط الجميع في كنيسة واحدة. و من الجانب المقابل, فان الذين صدر القرار بحقّهم, يبحثون الكتب والدساتير لمعرفة ما اذا كان بإمكانهم الحصول على ما يُبرئ موقفهم من القرار و يجيزهم الاستمرار بخدمة أبناء الرعية التي نذروا حياتهم من أجلها. وتستمر الكرة طائرةً بين الساحتين ونحن نسجّل نقاط لفريق آ او ب, ولم تُحسم النتيجة لحد اليوم.
اين شرارة المحبة؟

يوم ميلاد ابن الله قريب, أسئلة حيرتني وابحث عن جواب... ولا نعلم:
هل ننتظر الطفل المولود مخلص العالم؟ ام قراراً اخر بعقوبة احد الرجال الذين خدموا كنيستنا لعشرات السنين بجدٍ و تفانٍ, ونراهم (على غرار ذلك القرار) خطئة ونمتحن(مع مئات الآلاف من المؤمنين) ما استلمنا منهم من أسرارٍ كنسية؟ !!!
هل نؤمن بالمخلّص الذي يولد في مِذوَدٍ؟ ام بذلك القرار ان كان ينطبق على نصوص الدساتير التي كُنا نجهلها؟
هل نشارك الرعاة في زيارتهم لعمانوئيل؟ ام نقف بحزمٍ وندعم احد الفريقين؟
هل نسجد لملك السلام؟ ام نبعث برسالة تشجيع وتأجيج الى من نعتقد بانه الأحق في موقفهِ؟
هل نقدم ما عندنا من كنوزٍ للملك المخلص؟ ام نبارك احدهم بتمنياتنا بفوزه ضد الآخر؟
اين شرارة الأيمان؟

هل يوجد في كنيستنا من يحمل تلك الشرارة الدافئة والمنطلقة من تعاليم ملك الملوك, في تقريب وجهات النظر في اقتراح وسط بين الطرفين؟
هل يوجد في كنيستنا من يكنُّ محبة الطرفين في قلبه ليطرق أبواب الحلول والاقتراحات التي ستكون مدخل الى كهف المحبة الذي ولد في مذوده ابن الله؟
هل يوجد في كنيستنا من يؤمن بان الله محبة والمحبة اقوى من اي سلطة او قانون ارضي مهما كان منصب من أقرَّه؟
هل يوجد في كنيستنا من يتمكن من توجيه كتاباته نحو حلحلة الاختلافات والبحث عن بديل تأجيجها؟
هل يوجد في كنيستنا من الأدباء من يستعمل قلمه لجمع الشمل وإذابة الجليد الذي جمعه إخوته الأدباء!؟
اين شرارة التصالح؟

هل نكافئ الكهنة على خدمتهم لسنين طويلة بمحبة مقابل عدم حصولهم على موافقة رؤسائهم رسمياً بنقلهم؟
هل نطرد كهنة كفؤين ونحرم آلاف المؤمنين من خدماتهم؟ ام نبحث عن وسيلة لتقنين خدمتهم؟
هل نطبِّق نص القداس الذي أعدّته لجنة من الخبراء؟ ام نص القداس الذي اعدّه رئيس كنيستنا المُطاع؟
هل ننتمي الى الكنيسة الكلدانية؟ ام الى القومية الكلدانية؟ وما الفرق بمعنى الكلدانية في كليهما؟.
هل نعمل على وحدة كنيستنا اولاً؟ ام عن وحدة كنيستنا مع الكنائس الأخرى اولاً؟
هل الأصالة تأتي بقرار ؟ ام بالبحث الأكاديمي؟
هل لنا رجاء بالطفل المولود في بيت لحم؟ ام باحد البنود القانونية التي تجيز ما نصبو اليه؟

اين شرارة الغفران؟

سؤال أخير: هل يوجد بيننا من يحمل نجمة او شرارة  كالتي استدلَّ بها الرعاة و التي أشعلت النور للصلح بين السماء والأرض؟


الشماس الأنجيلي
قيس ميخا سيبي
سان هوزيه – كاليفورنيا
kaisacp@hotmail.com
   

غير متصل ܥܲܒܼܕܝܼܫܘܿܥ ܝܘܚܢܢ

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 10949
  • الجنس: ذكر
  • ܥܐ ܐܠܗܐ ܪܚܡ ܥܠܥ ܚܛܥܐ
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
عزيزي الشماس المحترم
انا شخصيا اؤيدك بما اتيت به في موضوعك هذا ولكن يااخي اذا كان هناك اي خلاف او سوء تفاهم بين البطريركية والابريشية في سانتياغو فلا يسمح ولا يجوز لاي شخص علماني في التدخل بهذه الأمور لكن وللاسف هناك من هم اللذين يصبون الزيت على النار ومنهم عبدوا ميخا سيبي وصاحبه قلو افندي وحالياً انظم لهم أخر هؤلاء هم اللذين يزرعون الفتنة والكره بين ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآثوري ومنذ يوم رسامة وأستلام أبينا البطريرك المبجل ساكو السدة البطريركية يتدخلون وينتقدون كل خطوة يخطوها متناسين ان رجل الله هذا هو من اختاره الروح القدس لقيادة بيت الرب الى شاطى الأمان والاغرب والأعجب ان كتابات هؤلاء تنشر في الموقع الكنسي للابرشية موقع كلدايا نت السيء الصيت والله يحفظ غبطة ابينا البطريرك ويديمه بموفور الصحة والعافية وطوال العمر ويسلمه من كيد الأشرار والمنافقين والمتملقين
ܫܡܫܐ ܩܥܤ ܩܒܠ ܫܠܐܡܥ ܘܐܥܩܐܪܥ
ܚܣܠܥ ܕܥܘܕܢ ܫܘܒܗܪܐ ܫܒܘܩ ܡܢ ܒܝܩܦܗ ܕܡܪܢ ܥܫܘܥ ܡܫܥܚܐ

غير متصل Kais_Abbo_Mikha

  • عضو
  • *
  • مشاركة: 14
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
أخي عوديشو الجزيل الأحترام, مباركة ايامكم بمناسبة ميلاد المخلص.
أن طريقة ردِّك تضعك في خانة الأسئلة التي وردت في كلماتنا, و هذا ما احاول محاربته. لماذا لا تفكر في اساس المشكلة وتوجه كلماتك للمسؤولين بدلا من الأستخفاف باسماء اخوتك, الذين ليس بيدهم سوى استعراض ما يؤمنون به.
الم يكن الأجدر بالجميع ان يدعموا الجانب الذي تنطبق عليه القوانين والعدالة التي هي رسالتهم, بدلاً من ان يشتموا هذا ويمجدوا الآخر؟
اليس ممّا لا نتمناه ان يصدر قرار (الذي صدر فعلاً) من قوة اعلى فتطرب احدهم وتسكت الآخر؟
هل من بيننا من يتمنى استنقاص احترام قادتنا الكنسيين؟
انا أسأل اسئلة بديهية الجواب,,,, لمن تكفيه الأشارة.

غير متصل عبد الاحد قلــو

  • عضو فعال جدا
  • ***
  • مشاركة: 731
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • البريد الالكتروني
الاخ قيس المحترم
ان Odisho Youkhana شماس في الكنيسة الاثورية واسلوبه معروف في تأجيج الوضع بين البطريركية وابرشية ساندياكو ولغاية ما(وعليك ان تعرفها) ..تقبل تحيتي

غير متصل ܥܲܒܼܕܝܼܫܘܿܥ ܝܘܚܢܢ

  • عضو مميز متقدم
  • *******
  • مشاركة: 10949
  • الجنس: ذكر
  • ܥܐ ܐܠܗܐ ܪܚܡ ܥܠܥ ܚܛܥܐ
    • مشاهدة الملف الشخصي
    • فلادليفيا
اخي العزيز قيس المحترم
عيد ميلاد الرب يسوع المسيح له المجد مباركاً عليك وسنة جديدة مليئة بالأماني والافراح اتمناها لك عزيزي المحترم هؤلاء اللذين ذكرتهم انا لا اهابهم وقد كتبت عنهم مدة طويلة ولم يتغير اسلوبهم ونهجهم وكرهم لأخوة لهم في الرب افكارهم وسمومهم ينشرونها في مواقع كلدانية كرملش يمي وكرملش فور يو ومنكيش والقوش وغيرها ولو تتابع ما يكتبون تلاحظ ولا احداً من ابناء شعبنا يرد عليهم لان اساليبهم واساليب خبثهم باتت معروفة لشعبنا الكلداني جميعاً فالاول بالأمس ارسل رسالة لي يطالبني ان امحي اسمه في ردي اعلاه والثاني طرد من موقع عنكاوا ولكن لمكره وليزيد من حقده وكره وانتقاداته للبطريرك والبطريركية دخل الموقع مسجلاً ومتخفياً باسم نسائي ولكن ياعزيزي قيس لا تشغل بالك بهم فهم عطالون بطالون موجودون في الموقع ليل ونهار  والغاية من تواجدهم المستمر معروفة للجميع
ܫܡܫܐ ܩܥܤ ܩܒܠ ܫܠܐܡܥ ܘܐܥܩܐܪܥ
ܚܣܠܥ ܕܥܘܕܢ ܫܘܒܗܪܐ ܫܒܘܩ ܡܢ ܒܝܩܦܗ ܕܡܪܢ ܥܫܘܥ ܡܫܥܚܐ