الحل الامثل في كيفية تنظيف عنكاوا من المشاريع المبتذلة.

[white]

اصبحت مدينة عنكاوا تلك المدينة الجميلة مع الاسف محط استثمار البارات والملاهي والمشاريع المشبوهة حتى اختنق سكانها من هذه النشاطات التي تهدف للربح السريع والمبتذل على حساب راحة العوائل وعلى حساب سمعة هذه المدينة المسيحية العريقة.
تعالت الاصوات لاخراج هذه المشاريع المبتذلة من المدينة ولكن للاسف فلا سامع ولا مجيب لان حجم الاستثمارات فاقت ملايين الدولارات من اصحاب النفوذ الذين اصبحوا يتحكمون بذمم المسؤولين للسيطرة على مفاصل تجارتهم البغيضة واستمرارها.
ولكن من جهة اخرى تعتبر هذه المشاريع وان كانت مكروهة فهي تعتبر مصدر رزق اساسي للكثير من العوائل وقرار غلقها فورا سيؤدي الى كارثة اقتصادية للعوائل من جهة وعناد من القائمين على هذه المشاريع لانهم سيحاولون حماية اموالهم والحق يقال هي ليست غلطتهم بالاساس وانما هي نتيجة للتسيب القانوني الذي سمح لهم ببدء هكذا مشاريع.
لذلك انا اقترح ان تكون عملية ازالة هذه المشاريع بصورة تدريجية تضمن حقوق المستثمرين والعاملين في هذه المشاريع بالخطوات التالية.

1- غلق البارات والملاهي التي تبيع الرذيلة فورا او الرجوع عن هكذا نشاطات.
2- عدم اعطاء اي موافقة جديدة لفتح اي مشروع من هذا النوع.
3- استحداث منطقة جديدة بعيدة عن مراكز التجمعات السكانية في ضواحي اربيل وتخصيصها لهكذا مشاريع ولتسمى المنطقة الترفيهية الجديدة . وسيتم تهافت اصحاب المشاريع هذه على شراء العقارات لهم هناك. فضلا عن ان هكذا منطقة سيتم السيطرة على مرتاديها كوضع ضوابط لعمر معين لمرتاديها وضبط اعمال الشغب التي تحصل هناك بسرعة( كل مدن العالم لديها هكذا مناطق).
4- اعطاء مهلة لاصحاب هذه المشاريع للخروج من مدينة عنكاوا والتوجه الى المنطقة الترفيهية الجديدة وبناء باراتهم وملاهيهم حسب ما يشاؤون وستكون لهم مهلة لخروجهم من مدينة عنكاوا مقرونة بقدم استثماراتهم فالاقدم له احقية في ان يشتري ويستثمر هذه المدينة الترفيهية على ان يغادر اولا.
5- تشجيع المشاريع الطبية والثقافية والتعليمية لاحلالها محل المشاريع المبتذلة. ينظر بحسب استفادة صاحب العقار (تفرض ضريبة مالية تزداد سنويا لكل سنة عقد ايجار او استثمار تشمل البارات والملاهي والمحلات الغير مرغوب فيها ) ولا تشمل الضريبة اصحاب المحلات العادية والمشاريع الطبية والثقافية والاسواق العادية وتفرض الضريبة على صاحب العقار وليس على المستثمر.

اتمنى ان يضيف الكتاب هنا في عنكاوا كوم لهذه المقترحات للوصول الى حل جذري لهذه المشكلة.
وايت

[white]

انه اليوم الثاني وما من احد تكلف واضاف او انتقد اي حل
اذا ماذا استنتج
استنتج ان السادة الكتاب في عنكاوا يحبون ان يكونوا في موقع المظلوم ويأخذوا دور الشهيد لكي يتسنى لهم النوح والبكاء كما يحلوا لهم.
فيثبتوا نظرية السيد لوسيان في ما كتبه عن التمتع بالظلم.

[لطيف نعمـان]

تحياتي سيد White
-------------------
اطمأنك لاتحدث اية (كارثه) اقتصاديه لو اغلقت جميع محلات بيع الخمور ، وأنا اذا استغرب لأستخدام هذه المفرده (كارثه) في هذا الموقع لأني أرى ان هناك مبالغه وتهويل في الامر .. اضافة الى ان جميع متداولي الخمور يعدون من المرفهين ، ولا تؤثر بهم غلق محلاتهم حتى لو صودرت ..
ثم ان مشكلة عنكاوا لاتختصر ببيع وتداول الخمور ، انما ممكن ان نعتبر هذه واحدة من عشرات الامور الاخرى التي من شأنها تؤثر على عنكاوا وسمعتها وتاريخها وشهدائها ..
هناك استباحه لأراضي عنكاوا وهذا هو الاهم فيما نحن بصدده ، وهناك تجاوزات قانونيه واخلاقيه كبيره وخطيره ..كل الدنيا تنام في الليالي الا عنكاوا نتيجة الفوضى والضوضاء الناجم عن المطاعم الغزيره والملاهي وقاعات الاحتفالات والمولدات العملاقه الغزيره التي لايخلو شارع او محله من دون ان تكون قد زرعت فيه عدة مولدات ، وابواق السيارات و ..و ..و.. الخ من فنون الخروخات الاجتماعيه والاخلاقيه والقانونيه .. ولا ادري ان كنت حضرتك من سكنة عنكاوا او واحدا من اهاليها ، انما وددت ان احيطك علما بأن ماكتب لحد الان قد لايبلغ مقدار نصف الحقيقه التي نعيشها هنا نحن اهالي عنكاوا الحقيقيين ..
كل التقدير لك عزيزي ..

لطيف نعمان / عنكاوا

[white]

السيد لطيف نعمان المحترم
انا لا اتكلم عن تجار المشروبات الذين هم من بدأ هذه البارات والملاهي وانما على العمال البسطاء الذين يعتمدون على هذه المشاريع.
الا تتفق معي بان هناك الكثير من عوائل ابناء شعبنا يعتمدون اعتمادا كليا على هذا المصدر من الرزق؟

انا اعلم واقدر مدى حزن اهل عنكاوا على بلدتهم التي اصبحت غريبة المعالم عليهم بكل شيء فيها نتيجة سياسة توزيع الاراضي وتقسيمها.
ولكن ذلك كان هو الثمن المقابل للاستفادة المادية التي جناها اهل عنكاوا نتيجة بيع هذه الاراضي التي كانت ستبقى اراض زراعية لا قيمة لها لولا اموال الوافدين وطلبهم للشراء والبناء لبقيت اسعار عنكاوا حالها حال اي منطقة في اربيل على احسن تقدير.
ولكن الاهالي في عنكاوا الان تناسوا هذه الحقيقة وتشبثوا بفكرة انهم اصحاب الارض... نعم انتم اصحاب الارض الاصلية ونعم هناك غبن فيما يتعلق باراضي المطار وغبن في بناء الابراج الاربع رغم انوفنا.
ولكننا ان اصرينا على حل المشاكل بدل ان نندب ونشجب سنصل الى نتيجة.فأعقد الالات تتكون من عتلات بسيطة مترابطة مع بعضها البعض. واعقد المشاكل تتكون من مجموعة "مُشَيكلات" ان صح التعبير ان استطعنا حلها عقدة عقدة سوف نصل للحل المنشود في ارجاع عنكاوا الحبيبة الى مكانتها الاصيلة تلك المدينة المسيحية الغيورة.
وقبل ان اختم ....ما هو رأيك بالحلول التي اقترحتها؟
شكرا مقدما على الرد

[akara_51]

الاخ وايت  في ردك على الاخ لطيف نعمان  وجدت انك تعبر عن حرصك على عنكاوا وشعرت بأنك تود المساهمة  مع من يبحث من شباب عنكاوا وشخصياتها  وكتابها عن حل لبعض مشاكل عنكاوا  فان كانت هذه نيتك نرجو منك ان تعرفنا على شخصك الكريم  وخاصة انك بصدد مناقشة أمور تهم ليس فقط أهالي عنكاوا فحسب  بل جميع ساكنيها وبما فيهم المهجرين حديثاً  لذلك نطلب منك ان تكشف عن اسمك الحقيقي لتتصل بك ونستفيد من آراءك السديدة  اما ان أهل عنكاوا استفادوا من إطفاء أراضيهم الزراعية وأن أراضيهم لو بقيت زراعية لما كانت ذات قيمة   فهذا مخالف للواقع وتجني على أهل عنكاوا
اخي عند إطفاء الارض الزراعية يعوض مالكها بنسبة 12 بالماءة فقط من مساحة ارضه وأكثر من ثلاثة أرباع مساحة عقار عنكاوا لم يتم تعويضها  ثم أدعوك ان توصي بإعادة اراضينا الزراعية إلينا ولياخذوا منا ما أعطوه مقابل تلك الاراضي  هم يعوضون  الفلاح بتلك النسبة في ارضه   بينما في زمن النظام السابق كانت الدولة تستملك ربع مساحة الارض الزراعية وتترك 75بالماءة  من الارض يتصرف بها مالكها ولا زال هذا القانون ساريا في المناطق الاخرى في العراق وهم عندما  استملكوا اراضينا تم توزيعها بشكل عشوائي بدون مراعات للخصوصية السكانية لعنكاوا  واليوم شبابنا يحتاجون الى قطعة ارض مهما تكن مساحتها فهل من المعقول ان تمتلك عنكاوا 20 الف دونم من الارض ولا نقدر ان نمنح شاب من عنكاوا 200متر ليبني عليها مسكنه اذا أردت ان تقف بجانب الحق قف الى جانب أهالي عنكاوا وخاصة شبابها وكتابها أمثال رابي لطيف وغيره في المطالبة بحل مشاكل عنكاوا تقبل تحياتي
بطرس نباتي 

[white]

السيد بطرس نباتي المحترم
انا اعرفك جيدا وانت ممن احترمهم واجلهم وانت ايضا تعرفني تمام المعرفة وتكن لي الاحترام ايضا.
ولكنني اسف لن استطيع ان ابوح باسمي ولا شخصي لانني وببساطة اكتب دائما مهاجما الفكر الاسلامي. ولا اريد ان اذهب ضحية احد الاغبياء من المتطرفين واترك اطفالي وعائلتي.
قد اتهم بالمبالغة ان قلت انني احب عنكاوا اكثر من اي شخص اخر واعتبرها بيتي واحب اهلها المثقفين الطيبين وتعجبني غيرتهم على مسيحيتهم وايمانهم ولغتهم.
اشكرك على تصحيح معلومتي في ما يتعلق بتوزيع الاراضي بشكل عشوائي حيث تم توزيعها على من هب ودب. وانت محق.
اتمنى ان نتواصل عبر عنكاوا كاصدقاء كما نحن في الواقع ايضا. وان نصوغ الحلول الواحدة تلو الاخرى لتزدهر مدينتنا عنكاوا الجميلة.
يا حبذا لو تكون مواضيعنا كحلقات نقاش بناءة وعقلانية ومنطقية. فيتم طرح مشكلة وتطرح الحلول ويرى ما ان كانت مناسبة وهكذا. ليس فقط فيما يخص عنكاوا الحبيبة وانما كل مناطق شعبنا.

اشكرك مرة اخرى
وايت