ألرابطة الكلدانية فكرة رائدة

[صباح قيا]

ألرابطة الكلدانية فكرة رائدة

د. صباح قيّا
سالني ضابط الحدود خلال عبوري من كندا إلى أمريكا عند معبر ديترويت – مشيكن : هل أنت كلداني Are you Chaldean ?
 ثم ابتسم بارتياح بعد إجابتي له بنعم ... وفي إحدى المؤسسات الرسمية الأمريكية , كنت مع ولدي في مقابلة مهنية , جاء موظف من الغرفة المجاورة بعد استماعه للحوار الدائر بين الموظف وإبني ليبادرنا بنفس السؤال ، ثم قدم لنا نفسه مصافحاً أنه أيضاً كلداني أمريكي الولادة  من أب تلكيفي وأم بطناوية ’ ويتكلم الكلدانية بالبيت .... وخلال عملي في المملكة المتحدة وبالتحديد في شهر كانون الأول من عام 2004 , أراد أحد الزملاء من الأصول الأيرلندية أن يتعرف على الكلدان , فزودته ببعض الروابط ليطّلع عليها . أبدى إعجابه الشديد بتاريخهم وإيمانهم عند لقائي معه بعد عدة أيام , وشدد على ضرورة المحافظة على لغة المسيح , ولا غرابة في ذلك كونه كاثوليكي ملتزم .... وفي المركز الطبي الذي أعمل فيه حالياً ، يعلم الجميع بأني كلداني وخاصة الزملاء العرب ... ألكل ينظر إلى الكلدان كشعب متميّز ولن يهمّه سواء كان من سلالة نبوخذ نصر , أو من صنع فاتيكاني ... حقيقة وجودهم اليوم ظاهرة أمامهم كالسراج الموضوع على قمة جبل . أما اصل ألأقوام والأجناس فتصلح للدراسات الأكاديمية , ولن تخضع لواقع الحال , والمهم احترام البعض للبعض الآخر بما هو عليه وله حاضراً وترك الأجداد لترقد في لحدها  بسلام .   

 إذن ماذا يعني السؤال هل أنت كلداني ؟ .. لماذا لا يصاغ السؤال هل انت مسيحي ؟ كاثوليكي ؟ بروتستانتي ؟ وما شاكل من المذاهب والأديان ؟ .. ألجواب ببساطة : لأن مثل هذا السؤال قد تترتب عليه تبعات قانونية في المجتمعات المتحضرة , أما الأول فوضعه لا يختلف عن هل أنت إيطالي ؟ بولوني ؟ عربي ؟ .... الخ .. فالكلدان كيان فائم بحد ذاته حتى بدون وطن محدد يجمعهم .. لهم لغتهم , نواديهم , جمعياتهم المتعددة , مراكزهم المتنوعة , أماكن عبادتهم , مثوى قبورهم , مؤسساتهم , تراثهم , تاريخهم , وكل ما يمتّ لأي شعب مستقل بصلة ... كل هذي وتلك تتكلم عن كلدانيتي , فهل أخشى عليها ؟ وممن ؟ .. وكما أكد البطريرك الكلي الطوبى لويس ساكو في لقائه مع مجاميع من الشعب الكلداني في مشيكن , بأنه كلداني ولا يحتاج ان يرفع لافتة مكتوباً عليها " انا كلداني " لترافقه أينما حل ّ ... نعم أنا " صباح " فهل أكتب إسمي على ربطة أرتديها ؟ ... إلا إذا خفت على نفسي من الضياع , ولن تضيع إلا إذا فقدت صوابي  ... لقد ولّى الزمان ,  وإلى غير رجعة ,  الذي تتمكن فيه الشعوب والأديان والمذاهب والقبائل من إبادة أو التهام بعضها الآخر . فإذا استطاعت بعض الأسماك المتنفذة مرحلياً من ابتلاع بعض الأسماك الكلدانية بطريقة أو بأخرى ,  فمن العسير بل المستحيل عليها أن تبتلع الأغلبية الساحقة المتمسكة بجادة الصواب وباعتزاز . وقد يأتي الوقت الذي تتمنى فيه تلك الأسماك الضحية أن تخرج من جوف صائديها .

والآن مع الرابطة الكلدانية التي برزت كفكرة رائدة من قبل قمة هرم الكنيسة الكلدانية , والتي في طريقها لترى النور في القريب المنظور . مهما قيل عنها وسيقال , فهي من وجهة نظري الشخصية ضرورة مهمة في ظرف عصيب . لا أعتقد بأن أي حزب أو تنظيم كلداني يستطيع أن يجمع  كافة الكلدان تحت خيمته , فالأحزاب والتنظيمات بصورة عامة تخدم أجندات معينة تصب على الأغلب في مصالح قادتها . ألكثير منا يعلم عن الأحزاب التي تشكلت في  الغرب بعد الحرب العالمية الثانية بمسميات مسيحية ولكنها لم تقدم أية خدمة ذات فائدة للمسيحية كدين بل ربما أضرتها ...
هنالك من يعترض على تنصيب البطريرك رئيسها الأعلى .. طيّب .... إذكر لي إسما يقتنع به كافة الكلدان وأنا الممنون ؟ .. ولأستر المكشوف ولن أعيد ما هو معروف ومعلوم عن فشل الكلدان النزول بقائمة واحدة في انتخابات حتى ولو نتيجتها مقررة سلفاً , ولكن على الأقل تعكس موقفاً موحداً لهم .  في البدء ولضمان نجاح الرابطة ,  من الأفضل , بل من الضروري أن يترأسها البطريرك ألذي لن يتحفظ عليه إلا عدد محدود جداً ولمقاصد معينة . من يحرص على الكلدان عليه دعم كل ما يحمل إسم الكلدان ويعمل   لتحقبق أهداف شمولية كالرابطة , ويصبر لحين تتكلم الأعمال , ومن ثم لكل حادث حديث . من السذاجة الحكم على وليد لم يولد بعد ... أما التفاصيل الباقية فقد وضعت من قبل بني البشر , وما وضعه الإنسان حين شاء يغيره الإنسان متى شاء .
من دون شك , أن العمل الجماعي لن يتكلل بالنجاح إلا إذا أسقط أفراده غريزة " ألأنا " من قاموسهم .. وهذه لن تكون مهمة سهلة على الإطلاق , وهنا يبرز الدور الإداري  والقبادي للمسؤولين في الرابطة لتهميش تلك الغريزة المدمرة قدر الإمكان ... ونقطة مهمة أخرى هو عدم الإنقياد لمن يتقن لغة الإطراء , بل لمن يتصف بنقاوة وجودة الأداء . وأضيف أن هنالك من الحكام الناجحين من يمنح مناصب مرموقة لمعارضيه ليضعهم على المحك في ما به ينتقدوه , فالأمل في الرابطة أن لا تحابي من جهة وتجافي من جهة أخرى , فليس كل ناقد حاقد , ولا كل مادح زاهد .

[جاك يوسف الهوزي]

الأستاذ الدكتور صباح قيا المحترم
تحية أخوية
لم أقرأ منذ مدّةٍ طويلة كلاماً منطقيا وواقعياً بحق الكلدان مثلما جاء في مقالك القيّم هذا.
علينا أن نثق بالله وبأنفسنا وننظر بطريقة إيجابية وأخوية الى الرابطة الكلدانية ونعمل معاً لتكون البيت الكلداني الكبير الذي يجد فيه كل كلداني راحته ويتمكن من خلاله تسخير طاقاته وإبداعاته للحفاظ على تراثنا ولغتنا ومصالح شعبنا بعيدا عن التفكير بالمصلحة الخاصة والجري وراء المناصب.
كما يجب أن نضع في إعتبارنا بأننا لسنا وحدنا من يعيش على هذا الكوكب، هناك إخوة لنا عشنا جنباً الى جنب معهم لآلاف السنين نحترم من يحترم رغبتنا وإختيارنا ويبقى بابنا مفتوحاً لهم، ولأقوام آخرى تعرفنا عليها وعشنا وسطها خارج حدود الوطن ممن يبدون تفهمهم ودعمهم لنا.
رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة، وعلينا تصحيح الخطوات الأخرى كلما إنحرفت عن مسارها الصحيح، وكما جاء في قولكم:
من السذاجة الحكم على وليد لم يولد بعد ... أما التفاصيل الباقية فقد وضعت من قبل بني البشر , وما وضعه الإنسان حين شاء يغيره الإنسان متى شاء .

[زيد ميشو]

ولضمان نجاح الرابطة ,  من الأفضل , بل من الضروري أن يترأسها البطريرك ألذي لن يتحفظ عليه إلا نفر ضئيل ولمقاصد معينة

عندما قرأت المقال، قلت سأستشهد بأحدى السطور وأتكلم عنه، او أضعه في نهاية المقال او بدايته كما فعل الأخ العزيز جاك الهوزي لأعلن اعجابي او تأييدي المطلق لهذه الجملة ..... وبعد إعادة القراءة وجدت الكثير لأقتبسه وقد يصل إلى كتابة مقالك مرة أخرى.
حقيقة كما قال الأخ جاك ايضاً (لم أقرأ منذ مدّةٍ طويلة كلاماً منطقيا وواقعياً بحق الكلدان مثلما جاء في مقالك القيّم هذا) انا ايضاً اقول ذات الشيء، مقالك رائع أخي د. صباح وجميل في أدق تفاصيله
وسأنهي بقولك أيضاً لأنك قلت ما اريد قوله ولا حاجة لي لأختراع تعابير، فمهما تكلّمت ستكون بالنتيجة إحدى فقرات مقالك
تحياتي ودمت بأسلوبك الأنيق هذا
متمنياص على اخوتي القوميين الكلدان الأعزاء قراءته والتمعن به مرة أخرى ومرات

[/size]

[kaldanaia]

كلام بناء ينم عن نية طيبة ومخلصة ليتنا نحن الكلدان
نفكر بالطريقة التي يفكر بها الدكتور فيا المحترم
مشكلتنا اليوم هي في ولاءات البعض لاشخاص وليس للقضية
الكلدانية .
من يريد للكلدان الانصهار سوف يخسر صداقتهم ومحبتم وان
الغد لناظريه قريب..

[Mediator]

سؤال الى حضرة الدكتور قيا، وهل سيقبل سيادة المطران سرهد جمو بان يتولى غبطة البطريرك مار لويس ساكو الكلي الطوبى رئاسة الرابطة الكلدانية؟؟؟؟؟ انت  رجل مثقف جداً ، كيف ترضى على نفسك كقومي  كلداني ان يدير أمورك القومية ((رجل دين)) مهما كانت درجته الكهنوتية؟؟؟ عذراً يا دكتور أنكم تتوسلون الى الكنيسة ان تجمعكم ولكن مع الأسف ان الكنيسة لم تستطع توحيد نفسها داخليا فكيف تستطيع جمعكم(اي الكنيسة)؟؟؟أنتم  تطلبون من الكنيسة to piggyback سياسيين غير محترفين  ودون خبرة سابقة،قوميين على صفحات الانترنت فقط هل بإمكانكم ترجمة الأقوال الى أفعال ؟؟ أرجو لكم كل التوفيق في تجربتكم الحديثة.

[عبد الاحد قلــو]

مقتبس من رد  Mediator:

عذراً يا دكتور أنكم تتوسلون الى الكنيسة ان تجمعكم ولكن مع الأسف ان الكنيسة لم تستطع توحيد نفسها داخليا فكيف تستطيع جمعكم(اي الكنيسة)؟؟؟

انني اتفق مع الفقرة اعلاه، بأن اتكالنا وضعناه على الكنيسة الكلدانية التي هي على وشك الانقسام   لخلافاتها المستمرة مع احدى ابرشياتها. بينما نرى عند الاثوريين، بأن العلمانيين من عشائر ومنظماتهم فلهم دور في تسيير كنيستهم وحتى في تغير مواقع رجال الدين وحسب الانتماء او الدعم لهم. وأسفي ان لا تكون هنالك جهة علمانية تتولى هذه الرابطة التي هي رابطة مدنية علمانية لا كنسية.. غريب امرنا..تحيتي للجميع.

[Michael Cipi]

إذا عـجـزت الأمة عـن أن تمنح من رحـمها قائـداً قـوميا لها .... فلا حاجة إلى رجـل دين نـذر نـفـسه للملكـوت الأبـدي أن يقـودها قـومياً .

[lucian]

 
انني اتفق مع الفقرة اعلاه، بأن اتكالنا وضعناه على الكنيسة الكلدانية التي هي على وشك الانقسام   لخلافاتها المستمرة مع احدى ابرشياتها. بينما نرى عند الاثوريين، بأن العلمانيين من عشائر ومنظماتهم فلهم دور في تسيير كنيستهم وحتى في تغير مواقع رجال الدين وحسب الانتماء او الدعم لهم. وأسفي ان لا تكون هنالك جهة علمانية تتولى هذه الرابطة التي هي رابطة مدنية علمانية لا كنسية.. غريب امرنا..تحيتي للجميع.

انا اتفق مع جملة "غريب امرنا" خاصة وانك تغيير رايك خلال نفس اللحظة. انا متاكد بانك ستقول لاحقا لماذا لا تلعب الكنيسة دورها القومي او لماذا لا تقوم بكذا او كذا من اجل الشأن القومي... امرك بالفعل غريب وغريب جدا جدا...بحيث ان لا احد يمكنه ان يمتلك تحليل له...والاغرب من ذلك انك لا تلاحظ هذه الغرابة فيك او ربما لا تعي بها او ربما هي اصلا لا تهمك او انك لا تعرف ماذا تريد او او او

انا لم اخذك بجدية في اي شئ وطيلة وجودي في المنتدى وهذا لسبب واحد وهو انني لا استطيع ولانها عملية مستحيلة.

[عبدالاحد سليمان بولص]

الدكتور صباح قيا المحترم
تحية
تقول:
هنالك من يعترض على تنصيب البطريرك رئيسها الأعلى .. طيّب .... إذكر لي إسما يقتنع به كافة الكلدان وأنا الممنون ؟
ربّما كنت أنا شخصيا من الأوائل الذين أبدوا  رأيهم في انشاء الرابطة الكلدانية وذلك بمقالتي المنشورة في هذا الموقع وبتاريخ 14 شباط سنة 2014 تحت عنوان:
الرابطة الكلدانية أمنية أم حاجة ملحة؟
وعلى الرابط:
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,726227.msg6208167.html#msg6208167
أوضحت فيها رأيي الشخصي بكونها ضرورة ملحّة تأخّر تشكيلها وقد أقترحت بأن يكون غبطة ابينا البطريرك رئيسا فخريا لها باعتباره رمزا لجميع الكلدان وليس رئيسها الفعلي ليس انتقاصا من غبطته بل لكون الرابطة بحسب اعلانه منظّمة مدنية لذلك أرى أن تديرها هيئة مدنية تنحصر علاقتها بالكنيسة بالجانب التنسيقي والاستشاري ولكون مهام غبطة البطريرك كبيرة جدّا فانّي لا أؤيّد  ارهاقه بمسؤوليات اضافية.
أما الاسم البديل فهذا أمر يقرّره الترشيح والانتخابات الحرّة من قبل الهيئة العامة للرابطة تحت اشراف لجان مستقلّة وهذا هو الأسلوب العصري الصحيح الذي تعمل بموجبه المجتمعات المتقدّمة والفائز بأكثرية الأصوات يصبح رئيسا للرابطة ويبقى  اقتناع كافة الكلدان أمرا مستحيلا بسبب الأنانية والمصلحة الشخصية  لدى البعض ولا يخفى على أحّد أنّ أدعياء تمثيل الكلدان كثيرون.

[كوركيس أوراها منصور]

أقتباس من تعليق الأخ عبدالأحد قلو:
((انني اتفق مع الفقرة اعلاه، بأن اتكالنا وضعناه على الكنيسة الكلدانية التي هي على وشك الانقسام لخلافاتها المستمرة مع احدى ابرشياتها. بينما نرى عند الاثوريين، بأن العلمانيين من عشائر ومنظماتهم فلهم دور في تسيير كنيستهم وحتى في تغير مواقع رجال الدين وحسب الانتماء او الدعم لهم. وأسفي ان لا تكون هنالك جهة علمانية تتولى هذه الرابطة التي هي رابطة مدنية علمانية لا كنسية.. غريب امرنا..تحيتي للجميع)).

أخي الكريم عبدالأحد قلو .. تقبل تحيتي وأحترامي .. أنني لا أريد أبدا أن أغير مسار هذا الموضوع المهم وفكرته الرائدة، ولكنني أرى الغرابة في أمركم وليس في أمرنا كما كتبت في نهاية تعليقك على الأخ الوسيط "ميديتور" الذي أنتقد فكرة الموضوع وحضرتك أيدته بالقول أعلاه وأنت الذي تنتقد أخوتنا الاشوريين ليل نهار وتصف ريادتهم القومية والسياسية هي من رجال دينهم بدءا من المرحوم مار أيشاي شمعون وأنتهاءا بقداسة مار دنخا الذي تقول عنه أن خطاباته في كل المناسبات الدينية لا تخلوا من التطرق الى القومية الاشورية التي يعتز بها .. ألا ترى أنك تناقض نفسك وتوجهاتك ؟؟

أم أن السبب في تعليقكم السلبي على الموضوع هو كيف ينبري الأخوة الأعزاء الدكتور صباح قيا وجاك الهوزي وزيد ميشو يساندون فكرة الرابطة الكلدانية ويعملون بجد وايمان على قيامها من خلال مساندتهم لجهود غبطة البطرك مار لويس ساكو الذي يريد أن يكون للكلدان شأنا كبيرا من خلال تاسيس مؤسسة كبيرة كالرابطة الكلدانية.
 
ملاحظة أخيرة لحضرتكم وهي أن الكنيسة الكلدانية ليست على وشك الأنقسام لخلافاتها المستمرة مع أحدى أبرشياتها كما قلتم في أعلاه؟؟ بل أود القول لكم وللاخرين بان الكنيسة الكلدانية اليوم بالذات اقوى من أي وقت مضى، وأن الذين كانوا يخططون لتقسيمها قد أنتهى أمرهم والى الأبد!! والأيام القليلة المقبلة ستشهد على ما أقول!!

وحقيقة الأمر هي أن كنيستنا الكلدانية قد بدأت فعلا بالسير نحو الوحدة أولا مع أبرشياتها سواءا التي في الخارج أو في الداخل ومن ثم مع الكنائس الشرقية الشقيقة الأخرى الاشورية والسريانية حتى وأن تطلب الأمر لذلك عشرات السنين طالما الأسس قد وضعت، والرغبة لتحقيقها موجودة وستقوى بمرور الزمن، كون الظروف الأقليمية المستجدة هي التي ستدفع كنائسنا للتفكير الجدي بوحدتها لتقف بوجه الهجمة الشرسة التي تواجه المسيحيية في الشرق عموما وفي العراق وسوريا على وجه التحديد.

عذرا من الأخ الدكتور صباح قيا الذي ابدع في أخراج فكرته عن الرابطة الكلدانية أن كنت قد علقت على تعليق الأخ عبدالأحد قلو وليس على مقاله، وأنني أؤيد كل ما جاء في متن مقاله ودون تحفظ، وكما أضم صوتي الى صوتي جاك وزيد العزيزين وليسيرا ومعهم الجميع وعلى بركة الله في هذا العمل القومي والوطني الكبيرين وشكرأ

تحياتي للجميع

كوركيس اوراها منصور
ساندييكو - كاليفورنيا

[فوزي دلي]

اخي الدكتور صباح قيا المحترم
مقالة رائعة ومفيدة بمضمونها الواضح والصريح , من وجهة نظري المتواضعة هناك انقسام واضح في ساحتنا تجاه الرابطة ( مع وضد ) وهذا شيئ منطقي وصحي لكل مشروع يطرح , وهنا يأتي السؤوال ... هل افكار واهداف والنظام الداخلي للرابطة الكلدانية محسومة ومفروضة وغير قابلة للنقاش ؟ أم وكما معلن عنها هي مسودة عمل مطروحة للنقاش وفق الأطر الصحيحة ما قبل المؤتمر وأثناء انعقاد المؤتمر لدراسة وتعديل الفقرات المطلوبة للتعديل , او اضافة ما هو مفيد لتخرج الصورة النهائية زاهية وجميلة وبأتفاق الأكثرية بأسلوب ديمقراطي وحضاري , بعد ذلك الأبواب للأنتماء مفتوحة للجميع ومن لا يرغب يبقى معززا مكرما وهذا قراره الذي يجب ان يحترم , كما يجب عليه احترام قناعة الأخرين .
فالرابطة الكلدانية أمل يراودنا وفي طريقها الى التحقيق نتمنى ان تكون على اسس وثوابت صحيحة ومدروسة يتفق عليها الأكثرية لتخدم شعبنا الكلداني قوميا ودينيا واجتماعيا وسياسيا .
واسمح لي اخي الدكتور صباح قيا ان اقتبس الجملة الأخيرة من مقالك
فالأمل في الرابطة أن لا تحابي من جهة وتجافي من جهة أخرى  فليس كل ناقد حاقد , ولا كل مادح زاهد .

فوزي دلي

[akoza]

الدكتور صباح قيا المحترم
عندما سألك الضابط هل انت كلداني كون لديه علم مسبق بان الكلدان هم جاليه كبيره في مشيغان . ولو كنت حضرتك سألته عن تاريخ الكلدان اعتقد انه لا يملك  من معرفة هذا التاريخ بشيء سوى معرفته بحاضر الجاليه هناك وجنابك ترد على ذلك بقولك(اما اصل الاقوام والاجناس فتصلح للدراسات الاكاديميه ولن تخضع لواقع الحال والمهم احترام البعض للبعض بما هو عليه وله حاضر وترك الاجداد لترقد في لحدها بسلام).
وانا سؤلت مثل هذا السؤال في زيارتي لبلد اوربي هل انت سرياني في مدينه فيها السريان اغلبيه .
ثم يا سيدي ابتسامة الغربي لها معنيين علما انه كلما توجد جاليه كبيره في مدينه ما تغلب مشاكلها .
ثم يا سيدي اعتقد لو كان جنابك لهذا اليوم في عيادتك في مدينة الصدر(الثوره) لما كنت شغلت نفسك بهذه الامور
تحياتي

[عبد الاحد قلــو]

المدعو لوسيان
وانت ايضا امرك غريب بالنسبة لي جدا جدا واراك متناقضا في ردودك في كل مرة، وذلك لأن جنابك تتهم الكلدان النشطاء بأنهم يتكلون على الكنيسة لتعاضدهم وحتى تقودهم.. ولكن في موضوع الرابطة، فأنك لا تريد احدا ان يعارض الكنيسة لتستلم زمام امور الرابطة، وبقيادة دينية لها. ولذلك فأن ارائك مزاجية متناقضة وحسب التيار الذي يجرفك حينا يمنة وحينا يسرة..
وانني متفق مع الرابطة في شرط انتسابها الاساسي كلداني كنسيا قوميا وثقافيا... ولكونها علمانية مدنية، كنت اتمنى ان يكون مؤسسوها علمانيون يتكلون على انفسهم وليس على الكنيسة وان كانت المبادرة منها في تأسيسها..وكما قال احدهم فأن مسؤوليات غبطته كبيرة وجسيمة في هذا الظرف العصيب ومن غير المعقول ان لا يكون هنالك علمانيين لأدارة دفتها.. وأما ألحاحنا على الكنيسة في مواضيع اخرى فأننا نريدها بأن تجاهر معرّفة لهويتها وكما حافضت عليها عبر ألفي سنة خلت..وعليها ان تمضي في المحافظة على تلك الامانة  والمصائب تتكالب عليها من كل الجهات.. لذلك غريب أمرك يا لوسيان (سيدي.....)..ان لم تعجبك غريب امرنا .. !!!

الاخ كوركيس اوراها المحترم
صحيح بكلامك ، فانك خرجت عن سياق الموضوع ..ومع ذلك فأنني قد اختلف معهم في مجال معين وفي نفس الوقت قد اتفق معهم في امور اخرى.. وانني ارى موضوع المادة المطروحة وليس صاحبها.. يا اخينا كوركيس ..ولي رأي الخاص في كل موضوع مطروح .. وكان المفروض ان توفر كلامك في الموضوع المطروح من قبل صاحب المقالة ولا تنعدي من المتفلسفين هراءا.. تقبل تحيتي ..

[akoza]

قلو افندي
انت تقول الموما اليه من دعاة الوحده فهل الوحده الكنسيه كافيه ام يجب ان تكون قوميه ايضا

[yohans]

يبدو بان الموضوع المطروح هو رابطة كلدانية

طَيّب اذاً ما هي علاقة الاشوريين والتابعين للاسم الثلاثي التدخل بمثل هذا الامر؟؟؟؟؟؟
هل اعطي الضوء الاخضر لهم ليكونوا اعضاء بها !!!!!!
لانني الاحظ استماتتهم من اجلها؟؟؟

شكراً للجميع

[عبد الاحد قلــو]

السيد اكوزا
الوحدة الكنسية اهم من الوحدة القومية ووحدة ساندياكو نموذجا..وكان المفروض من الكنيستين ان يحتضنوها لتصبح شاملة..(ان ارادوا الوحدة)..!!

[صباح قيا]

[b]شكراً لكافة المداخلات التي سأجيب عليها تباعاً

ألعزيز جاك يوسف الهوزي
سلام المحبة
شكراً لمرورك وتثمينك لما جاء في المقال . ما أوردته عن الكلدان هو جزء يسير جداٍ من استحقاقهم , ولا بد من الإقرار بفضل المهاجرين الأوائل الذين نشروا الإسم الكلداني في كافة أرجاء المعمورة .
ألأمل ان تبدأ أألرابطة الكلدانية مسارها على أسس قوية وتساهم بجد وتجرد لإعلاء الشأن الكلداني والذي يجب أن يكون من أولويات أهدافها ويعمل المنتسبون اليها بتفان لتحقيقه بعيداً عن المجد الذاتي والمصلحة الشخصية وكما أنت نوهت عن ذلك , والأهم المراجعة الدورية للإيجابيات بغية دعمها والسلبيات من أجل تذليلها . حقاً نحتاج إلى بيت نموذجي شامل .
تحياتي

ألعزيز زيد ميشو
سلام المحبة
أعتز بمداخلتك لمعرفتي بك كناقد لا يجامل وأحيانا لاذع . كما أعجبتني دعوتك للإخوة القوميين الكلدان بالتمعن بالمقال مرة ومرات . مراجعة الذات ضرورية والمواقف التي تشوبها الشخصنة لن يكتب لها النجاح في أكثر الأحيان . ما أتمناه من الرابطة والذي فاتني ذكره في المقال هو أن تبدأ  بثقل مميز وملفت للنظر . تذكر مناقشاتنا عند تأسيس الصالون الثقافي الكلداني وإتفاقنا على ضرورة نزولنا إلى الساحة الثقافية بقوة , وهذا ما حصل بعد أن وضعت فكرة المهرجان الأدبي الفني موضع التنفيذ كأول نشاط للصالون والذي لاقى نجاحاً ملحوظاً من كافة جوانبه . كانت حقاَ بداية موفقة لمشروع صاعد . لا أبالغ إن قلت أن تجربة الصالون ممكن أن تكون نموذجاً يستفاد منه المهتمون  في الجانب الثقافي للرابطة .
تحياتي

ألأخ kaldanaia
سلام المحبة
شكراً لمرورك وتقييمك الجميل للمقال ومشاعرك العفوية التي ستظل مثار اعتزازي وتقديري .
 دعهم في محاولاتهم لصهر الكلدان إلى أن يتيقنوا أن الكلدان معدن غير قابل للإنصهار وحينها لن ينفع الندم ,
تحياتي[/b][/size]

[بسام ال سناطي]

الأخ الدكتور صباح قيا المحترم
تحية و سلام المسيح
حقاً  مقالة رائعة سلمت أناملك تعطي حافزاً لكل كلداني غيور، و أجمل جملة ذكرتها في مقالك الموسوم هي : فإذا استطاعت بعض الأسماك المتنفذة مرحلياً من ابتلاع بعض الأسماك الكلدانية بطريقة أو بأخرى ,  فمن العسير بل المستحيل عليها أن تبتلع الأغلبية الساحقة المتمسكة بجادة الصواب وباعتزاز . وقد يأتي الوقت الذي تتمنى فيه تلك الأسماك الضحية أن تخرج من جوف صائديها. انتهى الاقتباس ،حقاً كلام رائع و أحب ان اعلق على هذا الكلام نحن الكلدان لسنا بحاجة الى تلك الأسماك السهلة الصيد و هي محسوبة على الكلدان لكنها ليست اسماك أصيلة لان الذي يبيع اصله لا يستحق بان يقال عنه كلداني.
و للامانة فان أيضاً حصل معي نفس الشي فقد سألني احد ضباط الحدود خلال عبوري من كندا الى أمريكا وقال لي هل انت كلداني او عربي فقلت له انا كلداني فسألني سؤال اخر لكي يتأكد من كلدانيتي قال لي أين تعيش في كندا قلت له في تورونتو فقال إذن قل لي ما هي اسم كنيسة الكلدانية في تورونتو حين اذ عرفت كم هي مؤثرة الجالية الكلدانية في أمريكا فعلاً تستحق الاحترام ولما لا فالكلدان في أمريكا هم أطباء و مهندسين و تجار و هناك مسؤولين في دوائر الدولة ولهذا أصبحت معلومات لدى مجتمع الامريكي اكثر عن الكلدان وخير دليل على هذا اتذكر عندما قتل الشهيد البطل المطران فرج رحو اتذكر كيف عزى الرئيس الامريكي بوش الشعب الكلداني بتلك  الفاجعة  في كلمته التي القاها حين ذاك و لا اعتقد بان الشعب الامريكي بهذه السذاجة كما يتصور احد الإخوة المعلقين هنا حيث يقول لك ( ولو كنت حضرتك سألت الضابط عن تاريخ الكلدان اعتقد انه لا يملك  من معرفة هذا التاريخ بشيء سوى معرفته بحاضر الجاليه) هنا اعتقد بان الأخ منزعج من مقالتك لكونها تخص الكلدان كما تعلم عزيزي الدكتور البعض هنا في هذا المنتدى تصعد عندهم الحمى عندما يقرأون  او يسمعون  كلمة الكلدان في اي مقالة و نحن لا نستطيع معالجتهم اخي الدكتور إلا اذا عالجتهم انت في العيادة.
اخيراً تقبل مني كل الاحترام

[صباح قيا]

لأخ Mediator
سلام المحبة
شكراً لمرورك وتساؤلاتك .
ألخلافات بين رجال الكنيسة ظهرت منذ بدء المسيحية ولن تقف إطلاقاَ ما دام للإنسان عقل وفكر , فلذلك أنت تختلف عني في المعتقد .
أتشرف أن يقودني كاهن بمستوى مكاريوس وكبوجي , ولولا القيادات  الكنسية لكانت المسيحية في الغرب في خبر كان .
كما أن من أولى مهمات الكنيسة أن تجمع ولن يثنيها موقف مختلفاَ . ومن حق المسيحيين أن يفخروا بمواكب شهدائهم  من السياسيين المحترفين الذين ضحوا من أجل الوطن ككل والحمد لله هنالك الكثيرمن المخضرمين منهم على قيد الحياة  .
لا أعرف ما المقصود ب" قومي كلداني " ? .
وأخيراًشكراً على تمنياتك .
تحياتي

ألأخ عبد الأحد قلو
سلام المحبة
رغم كون تعليقك لم بوجه لي مباشرة , أرجو أن لا نشجع التقليد والذي لن يكون كالأصيل . ألفكرة كنسية , فلذلك من الأسلم أن ترأسها الكنيسة في بادئ الأمر وحتماً غبطة البطريرك يمتلك منظوراً شاملاً لها , وبعد أن تقف الرابطة على أقدامها بثبات يأتي دور العلماني لقيادتها شرط المحافظة على تماسكها مع الكنيسة تلافياً لإختراقها . لندع الأمور تمشي بالإتجاه الصحيح مع ثالوثها المعلن في مسودة النظام الداخلي .
تحياتي

ألأخ مايكل سيبي
سلام المحبة
عندما أكون في ضائقة ألجأ  إلى الصلاة . وما دامت الساحة حالياَ خالية من قائد علماني كما أثبتت معطيات السنوات السابقة , فلنمنح الفرصة لآبائنا ومن ثم لكل حادث حديث
تحياتي

[صباح قيا]

ألأخ عبد الأحد سليمان بولص
سلام المحبة
شكراً لمداخلتك ودرجك الرابط المهم . أنا مع ترؤس غبطته الرابطة في بدء تأسيسها  وكما أوضحته للأخ عبد الأحد قلو , ومن الممكن إعادة النظر بالمنصب الرئاسي حسب المسار والمستجدات التي تبرز خلال عمل الرابطة . كل شئ ممكن تغييره حسب الضرورة ولخدمة الهدف . ألمهم إسقاط غريزة " الأنا "  عند منتسبيها وخاصة ممن يتحمل المسؤولية فيها
تحياتي

[Michael Cipi]

أخي صباح الموقـر

أنا حـين كـتبتُ ردّي ، إنما إنـطـلـقـتُ من رأي البطرك ساكـو والـذي يقـول أن عـلى الكاهـن أنْ لا يجَـزّىء خـدمته الكـهـنـوتية ليس إلاّ .....

طبعاً وحـسبما نـراه ــ وأنت تـراه معي ــ أن رأيه هـذا لا ينـطـبق عـليه ... وإنـما فـقـط عـلى الكهـنة الآخـرين غـيره  الـذين تحـت سـلـطـته .

[lucian]

المدعو لوسيان
وانت ايضا امرك غريب بالنسبة لي جدا جدا واراك متناقضا في ردودك في كل مرة، وذلك لأن جنابك تتهم الكلدان النشطاء بأنهم يتكلون على الكنيسة لتعاضدهم وحتى تقودهم.. ولكن في موضوع الرابطة، فأنك لا تريد احدا ان يعارض الكنيسة لتستلم زمام امور الرابطة، وبقيادة دينية لها. ولذلك فأن ارائك مزاجية متناقضة وحسب التيار الذي يجرفك حينا يمنة وحينا يسرة..

يعني انت في كل مرة تدعي اشياء وفي كل مرة عندما اطالبك بوضع مداخلات لي لتاخذ اقتباسات مني فتتبخر فورا وهذا لانك تدعي ادعاءات تعرف انت مسبقا بانك تكذب.

انا لم اقف ضد احد ولم انتقد احد في شأن قومي. واذا قرات مداخلاتي اثناء انعقاد ذلك المؤتمر المسمى بالكلداني سترى انني كنت اؤيده في تلك الفترة. ما انتقدته بعدها كان الاسلوب الاستفزازي والابتزازي الوقح الذي تم ممارسته. ومن ثم ادعاء النشطاء بعدم تمكنهم هم من ممارسة اي نشاط قومي بانفسهم لان هناك من اعتبر بان هكذا نضال هو انتحار واخر رجله توجعه...

اما موضوع الرابطة الكلدانية المعلن عنها من قبل البطريركية والتي تقول بانني لم اتحدث عنها فانا متاكد بانها لن تنجح وانما ستفشل. هناك الان اشخاص منقسمين بين عدم المشاركة واشخاص حددوا مشاركتهم بانها ستكون فقط انترنيتية واذا زادت عنها فلن تتجاوز عقد مؤتمرات شبيهة بمؤتمرات العرب الفاشلة لانها لن تزيد عن ذلك.

 

وانني متفق مع الرابطة في شرط انتسابها الاساسي كلداني كنسيا قوميا وثقافيا... ولكونها علمانية مدنية، كنت اتمنى ان يكون مؤسسوها علمانيون يتكلون على انفسهم وليس على الكنيسة وان كانت المبادرة منها في تأسيسها..

امنيتك هذه عبارة عن اكبر هراء لا معنى له.

اذا كنت تمتلك مؤوسسة وكانت قيادتها دينية ولكن اعداد منتسبيها من اللذين يملكون فكر علماني هو اكبر فان الصبغة التي ستتخذها المؤوسسة ستكون علمانية.

واذا كنت تملك مؤوسسة وكانت قيادته علمانية ولكن اعداد من يحملون فكر ديني مرتبط بالكنيسة اكبر فان الصبغة النهائية لها ستكون دينية.

يعني ان المسلمين في الغرب لا احد يعترف بهم وبثقافتهم الخ وليس هناك فقرات قانونية في صالحهم تعترف بهم. ولكنهم في تجمعهم في امكان خاصة فرضوا ثقافتهم فيها وهي اليوم ابرز من الثقافات الاخرى وابرز من الثقافة العلمانية.

انا ساصدق من ان من امثالك سينجحوا اذا كان شخص مثلك مستعد للاعتراف وبصوت عالي واضح بانك فاشل.

اعطيك مثال: قبل اشهر كان وضع شركتنا ماليا غير جيد فقام صاحب الشركة بالرغم من انه مريض يمتلك سرطان بجمعنا وطلب من الجميع ان يقولوا ويعترفوا باننا فشلنا وباننا نتحمل مسؤولية ذلك وباننا سنعمل على التغيير في مرونة اكثر وتعاون اكثر والاشتراك في حل المشاكل بشكل اسرع. وهذه النقاط ليست بالطريقة العروبجية التي قد تفهمها. ولكن بعد فترة تغيير حال الشركة الى افضل بسرعة واصبحت البنوك هي التي تعرض لنا منح انسيابية. لم يقل احد بان مشكلة الفشل يتحمله غيرنا او شركات اخرى حاقدة عدوة...وانا لحد الان مستغرب لماذا لا يتم التعامل مع القضايا السياسية بنفس الطريقة؟ لماذا هي مختلفة؟

انت وغيرك ما تحتاجون اليه هو ان تجتمعوا وتقولوا بصوت واحد وعالي ما يلي: نحن فاشلين ونتحمل مشكلة الفشل بانفسنا ونحن على علم كامل بان العمل القومي ببقائه فقط انترنيتي سيكون مصيره دائما الفشل وهكذا فشل هو مشكلتنا نحن نتحملها وليس غيرنا. ونحن طالما ندعي باننا نشطاء قوميين فمطلوب منا قبل اي شخص غيرنا بان نثبت الافعال بانفسنا قبل ان نطلب اي شئ من غيرنا وبغير ذلك نعترف بصوت عالي باننا سنكون سخفاء. ونحن سنقوم بالعمل على التغيير التالي. في اننا نعيش في الخارج لن نقوم بعقد مؤتمرات سخيفة هرائية وانما سنقوم بالاعلان عن مسيرات كتضامن مع من هم في الداخل وافعال اخرى تمتلك نتائج مفيدة واضحة. ونحن نعترف بان القيام بذلك لا يحتاج الى ان نغير بضعة كلمات في اية فقرات للرابطة مثل تغيير حرف "على" الى "فوق", فنحن نعلم باننا اذا دعينا الى مسيرة وكانت دعوتنا علمانية وقمنا بها كعلمانين فان العمل سيكون علماني.

في ما لونته بالاحمر انا لا اقوم به بالسخرية من احد ولا اهانة احد وانما هي الطريقة الوحيدة التي تؤدي الى النجاح وهي طريقة تستعمل حتى بين لاعبي كرة القدم.

اما طريقة وصفك لبطولاتك التي تصفها بالنشاط القومي فانها ديجتالية وكان لك موضوع سابق في اعياد الميلاد وصفت فيها بطولاتك وانا تذكرت على الفور الرابط التالي:

https://www.youtube.com/watch?v=T-D1KVIuvjA

في كل مرة تقوم بها بادعاء كذب او تناقضات مضحكة او تكتب هراء ساقوم بالرد عليها في اي شريط كان.

[akoza]

السيد ال سناطي المحترم 
اقتباس من تعليقك الموجه للسيد كاتب المقال وتذكرني فيه ظمنا .

(اعتقد بان الأخ منزعج من مقالتك لكونها تخص الكلدان كما تعلم عزيزي الدكتور البعض هنا في هذا المنتدى تصعد عندهم الحمى عندما يقرأون  او يسمعون  كلمة الكلدان في اي مقالة و نحن لا نستطيع معالجتهم اخي الدكتور إلا اذا عالجتهم انت في العياده):
ممكن الحمى ترتفع عندي لو اني قرأت وسمعت كلمه من الضابط الامريكي الذي ذكره السيد كاتب المقال لانهم القوه العظمى في العالم ولولا غزونا من قبل امثال  هذا الضابط لما كنا انا وانت وكاتب المقال في الشتات اما خزعبلتك هذه لا ترفع او تخفض الحمى عندي قيد انمله وببساطه واختصار احيلك للمثل الشعبي المصري القائل(لا اعايرك ولا تعايرني الهم طايلك وطايلني):

[عبد الاحد قلــو]

كتب لوسيان في رد #7

[انا لم اخذك بجدية في اي شئ وطيلة وجودي في المنتدى وهذا لسبب واحد وهو انني لا استطيع ولانها عملية مستحيلة

وكتب في رد #21

في كل مرة تقوم بها بادعاء كذب او تناقضات مضحكة او تكتب هراء ساقوم بالرد عليها في اي شريط كان

وهذا يدل على ازدواجيتك وتناقضك لشخصك الظاهر عن حقيقتك التعابة(رجل دين متأشور)..تعكس ذلك باستخدامك لكلمات نتنة  سفيهة والواضحة في ردودك المنحطّة لكونك متسترا ببرقع النسوان..  وعليك معالجة نفسك وبالسلامة... (وستكون ردودي عليك مستقبلا على هذه الوتيرة التي تستحقها)..

مع اعتذاري للدكتور صباح قيا لخروجي عن الموضوع..
 وكلامي هذا لايشمل اخوتي من الاسماء المستعارة مثل سوريتا وكلدنايا واخرين الذين يردون باحترام وأدب على الاخرين..تحيتي للجميع

[صباح قيا]

ألعزيز كوركيس أوراها منصور
سلام المحبة
شكراً لمروركم ودعمكم لماجاء في المقال . من الضروري تقييم المبادرات والأفكار بقدر ما تحمله وتضمنه لخدمة الرعية بدون الإنقياد للمشاعر الشخصية تجاه مبتكريها , فالمواقف يستوجب أن تصب في الصالح العام ويتوهم من يعتقد خلاف ذلك . لندع الأفكار الجميلة تنمو على سطح الواقع وبعدها يأتي  التقييم سلباً أو إيجاباَ اعتماداً على ما تحققه بنجاح مما معلن في جدول أعمالها . أثمن ثانية إلتقاء موقفكم معي ومع الأخوين جاك وزيد
تحياتي

ألعزيز فوزي  دلي
سلام المحبة
تسعدني مداخلتك وإضافتك للموضوع مع شكري لتثمينك للمقال والإقتباس منه . أنا معك أن الإختلاف في الرأي هو ظاهرة صحية , ولكن الرابطة لا تزال داخل الرحم والتحضيرات للوليد يمكن أن تتغير عند الضرورة . وكما أنت ذكرت أن الرابطة أمل يراودك وأيضاً يراودني والمفروض أن يرحب بالفكرة كل من له إهتمام بالشأن الكلداني . أرجو أن أكون مخطئاً إن اعتبرت معارضة الفكرة في مهدها نابعاَ عن مشاعر شخصية . لا أنكر أن بعض الأفكار قد تؤدي إلى ولادات فاشلة ,   والرابطة لن يكتب لها النجاح إن لم تدعم من قبل مثقفي الكلدان بتجرد , وأيضاً تبارك من الحلقات العاملة في الحقل السياسي وإن لم تنتمي . لن يكون مسارها سهلاً ولكن , كما نوه الأخ جاك الهوزي , رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة
تحياتي

ألأخ akoza
سلام المحبة
شكراً لمرورك وأحترم طرحك ولكن كما قال أحد الشعراء
نحن بما عندنا وانتم بما               عندكم راضٍ والرأي مختلف
رجائي أن تعلم أن معلوماتك عني غير دقيقة فلست الطبيب المعني الذي كانت عيادته في مدينة الصدر , صحيح إسمه صباح ولكني لست هو وأنا أعرف من تقصد كونه زميلي . رغم إعتزازي بكل المرضى سواء من مدينة الصدر أو من حي الغجر . واجبي معالجة أي كان حتى أنت إن استوجب الأمر . أني على استعداد لتزويدك بأية معلومة عني أو أعتذر بصراحة . لا تتعب نفسك وتسأل عني لأن من يعرفني بالإسم الحالي إما واراه الثرى أو هاجر إلى غير رجعة . أنا معروف مهنياَ ووظيفياً بإسمي الثلاثي دون اللقب , فتش عنه وأرح نفسك .
إنطباعي عنك سعة المعرفة والتي آمل أن تروضها لإسناد ودعم أو معارضة ودحض ما قيل وليس من قال .
تحياتي

[زيد ميشو]

ذكرتني بالمثل المصري ..... بينفخ بقربة مخروقة
مثل عكازة عزيزي د. صباح لا فبمة لنفسه لذلك له قابلية الأختباءويضرب من خلف السواتر
فكيف له أن بعرف فبمتك وبينكما فرق شاسع من العيب حسابه وحتى تخمينه

[akoza]

السيد زيد ميشو
احتراما للدكتور صباح قيا سوف لن ارد على شخبطتك هذه ..ولكن كن على ثقه انك تسليتي هنا لا اكثر..

[بسام ال سناطي]

الخ أكوزا المحترم
تحية و سلام المسيح
سوف اختصر ردي أو تعليقي اذا صح التعبير كي لا اخرج عن موضع المقالة الدكتور بعد استأذنه
اخي اكوزا انا قلت في ردي اعتقد بأنك منزعج لكن ها انت ثبت لنا مدى انزعاجك ويبدو ان أعصابك منهارة المسالة لا تستحق كي تنهار و تتعصب بهذا الشكل، فالكلدان هم اخوتك. اما قولك بان كلامي عبارة عن خزعبلات اتقبله برحابة صدر لكن ان كان كلامنا خزعبلات فلماذا  ترد إذاً؟؟ المهم أشكرك على المثل الذي اهديتني ياه لكن تأكد بان الدنيا مازالت بخير وان الابتسامة ترسمها الأحرف تقبل مني كل المحبة.

[صباح قيا]

نعم أخي yohans , ألموضوع المطروح هو رابطة كلدانية ومسودة النظام الداخلي واضحة , ولا بأس من سماع الآراء من قبل مختلف الأطراف .
تحياتي

ألأخ بسام ال سناطي
سلام المحبة
شكراً لمرورك ولإضافاتك , مع إعتزازي وتقديري لكلماتك الجميلة حول المقال . للأسف هنالك من يتوهم أن من  يذكر الحقائق الإيجابية عن واقع الكلدان وكأنه يتعرض سلباً أو ينتقص من المسميات الأخرى , علماَ أن الكلدان معروفون بسهولة التعايش معهم وقبول الطرف الآخر , ولذلك انتشرت مجموعاتهم في أرض الرافدين كلها وساهمت بامتياز في تقدم وتطور الوطن بمجالات شتى رغم التضحيات ومشاعر الإضهاد , وهذا ما يحصل أيضاً في بلاد الشتات حيث ثقلهم واضح كالشمس . ألأمل في الرابطة الكلدانية أن تفلح في إعادة مجدهم باستحقاق .
تحياتي

أخي مايكل
سلام المحبة ثانية
بصراحة لولا تعاليم سيدنا المسيح , والرسل من بعده , وسير القديسين لهجرت الكنيسة من زمان . والحق يقال الحاجة للكنيسة كالحاجة للمدرسة . أعتبرالكاهن معلماً لإيصال رسالة الإيمان إلى الرعية , وأنت إنسان تعليمي وتدريسي لك خبرة طويلة مع أصناف متباينة من التدريسيين , وذلك  ينطبق على كهنتنا . وأضيف كم طبيب ينهى عن التدخين وهو مدخن, ولكن تظل الحاجة إليه قائمة ... خشون رسالتي امطيله ... هاي الخاطرك .
تحياتي

[adisho]

الاستاذ الدكتور صباح قيا المحترم
تحية أخوية وبعد :
قد يتسائل البعض وما شأن شخص أسمه آشور أن يدس أنفه في امر يخص الكلدان ولا يكتب في شؤون الاشوريين  أو ( الاثوريين) كما يحب بعض الاخوة الكلدان ان يسموننا وحيث حتى هذا الامر لا يزعجني اطلاقاً لانني أعرف جيداً بأن هذا هو رأي البعض فقط وان الاغلبية تعلم بأننا شعباً واحداً لا غير ..

 ولكن ما دفعني للكتابة في موضوع  الرابطة الكلدانية هو أنني شخصياً أحمل أحتراماً كبيراً للشعوب والمجتمعات التي تحب نفسها وتعمل من اجل وحدتها وتطورها وخاصة التي تحمل برامج ثقافية واجتماعية وأدبية وسياسية وحضارية  مدروسة وواقعية لخدمة وجودها وأزدهارها  وكيف لا أذا كانت تخص اخوتنا الكلدان وانا أقول بأننا اخوة وأحبة وأبناء العمومة  حتى لا ازعج أحدهم أذا  قلت بأننا شعباً واحداً فرقنا الزمن . وأريد أيضا من خلال مداخلتي هذه أن أشير بالبنان على هذه الفكرة لأنها تحمل في طياتها تقدم ويقضة حضاريةمتطورة توازي الواقع ومتطلبات المرحلة بما يخدم الاخوة الكلدان  كما وأن تجربتهم هذه يمكن ان تخدم في فكرتها بقية فئات شعبنا الاخرى أذا نجحت أنشاءالله .

بلاشك أن النجاح الذي تحققه اية منظمة أو جمعية أو مؤسسة يعتمد على الجهة التي تترأسها او تقودها وطالما ذكرت ياأستاذنا الفاضل بأن الفكرة جاءت من قمة هرم الكنيسة الكلدانية فأنها حتما أي البطريركية لها خطة وفكرة محتملة بناءة ومخلصة لشكل هذه المؤسسة وأسلوب العمل الذي سوف تنشده وانها حتماً ستقوم أو ستعمل على أطلاق برامج مختلفة ناجحة وفعالة  وتكييفها لخدمة اخوتنا الكلدان وأحتياجاتهم ورسم وبناء علاقات للتعاون والعمل المشترك مع جميع فئات شعبنا الاخرى .

الاستاذ الفاضل الدكتور صباح قيا أن طرح النظريات والاستراتيجيات والبرامج ليست المشكلة الوحيدة التي تواجه  الكلدان وفئات شعبنا الاخرى ولكن وجود الاليات وأنظمة قيادية صالحة وادارات مخلصة هي المشكلة الرئيسية التي تواجه شعبنا اليوم والبطريركية الكلدانية برئاستها وبقدراتها الادارية و المالية المتمكنة وحكمتها يمكن ان تكون عاملاً مساعداً وفعالاً لنجاح فكرة الرابطة الكلدانية .ويمكن ان تجمع كل أصحاب القدرات والمشورة والخبرات والمواهب لخدمة الغاية من انشاء الرابطة ولتقديم مقترحاتهم من اجل انشاء هذا المشروع  وما أود أن انقله هو دعوتي المخلصة لجميع الاخوة من الكلدان والاشوريين والسريان من أصحاب القدرات والكفاءات لدعم هذه الافكار المركزية ورفع من شأن فعالياتها ونجاحها .وطرح أقتراحاتهم وسبل تحسينها حتى يتم  مستقبلاً مناقشة واقع شعبنا واوضاعه المزرية على المستوى المركزي  أو من خلال جمعيات ومؤسسات رئيسية بعد أن فشلت النقاشات والحوارات غير المجدية والعقيمة بين أبناء شعبنا من الكتاب والمثقفين على المستوى الشخصي وادخلتنا في متاهات زرعت بيننا الكراهية والحقد والنفور من خلال المنتديات والروابط في الشبكات المختلفة . وادعوا من خلال هذا المنبر قياداتنا السياسية والدينية الاشورية للعمل على تحقيق ورعاية مثل هذه الفكرة وتأسيس الرابطة الاشورية أيضاً .

وختاماً  أرجو أن تتحقق الرابطة الكلدانية  وادعوا لها النجاح والتوفيق . والله من وراء القصد

المخلص : آشور قرياقوس ديشو  - تورونتو – كندا 

[زيد ميشو]

الأخ آشور قرياقوس ديشو
جميل جداً النفس الذي كتبت فيه مداخلتك ....أملاً أن يتحقق حلمك أيضاً برابطة آشورية وأخرى سريانية وارمنيةولاتينية ....ومن ثم تعمل الجميع معاً بتناغم وتنسيق من أجل الخير العام والذي يصب لصالح مسيحيي العراق قاطبة
عسى أن تكون بداية الرابطة الكلدانية قوية ومتينة متمنياً لها الأستمرار والتألق

[صباح قيا]

ألأخ آشورقرياقوس ديشو
سلام المحبة
شكرا لمروك وإضافتك القيمة وأهلاً وسهلاً بكل فكربناء يصدرمن أي طرف كان فليست الأفكار حكراً على أحد ومن حق أي قارئ إبداء ما يراه مناسباً خدمة للصالح العام ومن أجل الإرتقاء بواقع الإنسان وموقعه .
ألأمل أن يتحقق ما تطمح إليه وكما عقب الأخ زيد ميشو عن تمنياته بولادة رابطة لكل طيف من أطياف شعبنا والتي حتماَ ستساهم في شد روابط الأخوة والألفة بين أبناء الوطن الواحد وخاصة إذا حالفها الحظ بتوفر قيادات تسعى لتَخدم ولا تُخدم , وأن لا تبخل بالعطاء بدون مقابل والأهم أن لا تبتغي مجداً ذاتياً زائلاً وليتكلم نتاجها عنها لا لسانها .
تحياتي