الرابطة الكلدانية وتغيير المسار!

[زيد ميشو]

الرابطة الكلداني وتغيير المسار!
زيد غازي ميشو
zaidmisho@gmail.com

وجه أعلام البطريركية الكلدانية نداءً من اجل الرابطة الكلدانيّة العالمية، مع مسودة النظام الداخلي وعرضها على المهتمين لغرض الأطلاع عليها وأجراء التعديلات والتحسينات، وقد حثّ النداء الكلدان قاطبة كي ينتهزوا الفرصة لتأسيس رابطة قوية تهتم بشؤونهم. وسيعقد المؤتمر التأسيسي بين 1-3 من تموز القادم في المقر البطريركي الصيفي بمحافظة اربيل.
منذ اعلان خبر تأسيس رابطتنا من قبل غبطة أبينا البطريرك لويس ساكو، وأنا ارى نفسي متلهفاً لسماع أعلان أنبثاقها، منتظراً موعد المؤتمر التأسيسي وخبر المولود البكر الذي يحمل إسمنا الكلداني.
كنت متحمس لوجود رابطة ستجمع الكلدان في العالم ويصبح الأسم الكلداني مثبت رسمياً في العراق وبلدان الأنتشار، إنما بعد شروط الأنتماء التي اعلنت بموافقة السينهودس الكلداني الأستثنائي الذي عقد في شباط الماضي، بأن يكون (كلدانياً قومياً وكنسياً وثقافياً)، شعرت بسعادة مختلفة، ولم أكن لوحدي، بل هناك من شاركني او شاركته تلك السعادة.
في مقابل تلك السعادة، هناك من تأزمت نفسيته ولم يخفي انزعاجه، وأقصد من يعمل ضمن أجندة او يحمل قناعات قومية مختلفة، فقاموا بنقد البطريرك بعد أن كانوا يكيلون له المديح، وأيضاً من تأزمت نفسيته من اصحاب التوجه القومي الكلداني لقناعات شتى.
شخصياً، لم أكترث باديء الأمر بأي نقد او عمل مشين يستهدف الرابطة، أو المحاولات الجادة لوأدها قبل الطلق، رويداً رويداً بدأ القلق بنتابني جرّاء بعض التحركات والمقالات والتي تحاول تغيير دفة الرابطة إلى اللاقومية بعد أن اقلقت مضاجعهم شروط الأنتساب على ان يكون كلدانياً قومياً، فما هدأ جفنهم وما ذاقوا النوم، فشحذوا الهمم  وحشدوا حشودهم لغرض افتراسها إن صح التعبير، وما زالوا يعملون على ضرب الرابطة او على الأقل النجاح برفع كل ما يشير إلى الكلدان كقومية.
شخصياً، لدي قناعتي ورؤيتي الكاملة حيال الرابطة، واعتبر شرط الأنتماء (كلدانياً قومياً وكنسياً) هو صمام الأمان لنجاحها وعدم أختراقها من التنظيمات الكارتونية الهجينة التي ابتلى بها شعبنا المسيحي في أرض الوطن وافرعها في المهجر ومن كل من هبّ ودب، كي تبقى رابطة كلدانية صرفة، يملكها الغيورون من الكلدان فقط، وسد الأبواب امام المحاولات الجادة لطمس هوية الرابطة الكلدانية والتي علم اصحاب الأجندات بأنها الوحيدة التي تملك صوت الكلدان، وهذا يعني سحب البساط من التنظيمات الهزيلة التي تدّعي تمثيل المسيحيين العراقيين، او على الأقل تمثيل الكلدان والآثوريين والسريان، أما بدون تلك الشروط، فحتماً ستجيّر بصورة مباشرة أو غير مباشرة إلى مصلحة الأغاجانيين او الكنّاويين (التنظيمين الهجينين)، وبذلك نخسر آخر أمل يجمع الكلدان ومن بعدها نُسحَق ونُنسى، وما غاية تأسيس تلك التنظيمين إلا زعزعة وحدة المسيحيين، وتهميش الهوية الكلدانية ولأجل تلك الغايتين بذخت وتبذخ مليارات الدولارات.
مسودة النظام الداخلي الجديدة التي رافقت النداء اتت محبطة للآمال، وكأننا مقبلين على نهايتنا في حالة بقاء المادة (1) الأسم كما هي: 
الرابطة الكلدانية العالمية. هويتنا هي: كنيسة كلدانيّة كاثوليكيّة جامعة، شاهدة ومبشرة بفرح الانجيل لعالم اليوم، ولا تُقحم نفسَها بالانقياد الحصري وراء عملٍ قوميٍّ أو سياسيٍّ أو حزبيٍّ يُفقدها زخم هويتها الكنسيّة!
 
من المادة أعلاه، يُستشف بأنها رابطة كنسية فقط
أما المادة (5) شروط الانتساب (العضوية):
الفقرة الأولى من هذه المادة (أن يكون كلداني الأنتماء) شرّعت الأبواب أمام كل كلداني كنسياً إلى الأنخراط في الرابطة وأن كان يدّعي بأنه من قومية أخرى، وفقدنا بذلك هويتنا الكلدانية القومية وانتهى الأمل.
ومع ذلك ...هناك من يقول بأن الأمل ما زال موجود، وإلى حينه نأمل بالتعديل بما يضمن ديمومة الرابطة واستمرارها من خلال قطبي الكلدان القومي والكنسي، إنما من يضمن؟
بالحقيقة أشعر وكأن يميني قد شلّت، ولا أقوى على أي حركة، ولا أن اواجه كائناً من كان عندما يساء للرابطة، وفقدت الأجابة على أي استفسار، والأسئلة التي تطرح نفسها:
من ساهم برفع كل ما يشير للكلدان كقومية من المسودة الأخيرة؟
لماذا يٌرمى لنا حبل النجاة وقبل الوصول إلى بر الأمان يقطع الحبل؟
ماذا حلّ بمسودة النظام الداخلي للرابطة التي اقرها السينهودس المبارك؟
لماذا أجتمعنا في كمب الكلداني- مشيغان برعاية المطران ابراهيم ابراهيم وبتنظيم المنبر الديمقراطي الكلداني الموحد؟
ماذا حلّ ايضاَ باقتراحاتنا خلال اجتماع مشيغان والتي ارسلت في اليوم التالي من الأجتماع إلى البطريركية؟
هل  الآراء المعادية للكلدان نجحت مجدداً في تشتيت الصف الكلداني؟
لماذا خيّم الحزن على المتحمسين للرابطة في كندا وأميركا، وشعروا وكأن كل أحلامهم في رابطة كلدانية قومياً وكنسياً قد ذهبت ادراج الرياح؟
لماذا بين ليلة وضحاها عدل البعض منهم (أقصد في كندا وأميركا) عن قرار الذهاب للمشاركة في المؤتمر التأسيسي الذي سيعقد بعد أقل من شهر؟؟

[فاروق يوسف]

عزيزي زيد
هذه المرة اتفق معك كليا  1,000,000% في كل حرف سطرته وأحييك على شجاعتك في الطرح الموضوعي في تغيير مسار الرابطة اللاكلدانية  لأنني اعرف أيمانك ومبادئك بالقضية القومية الكلدانية  ونضالك سعيك الحثيث لها

قلت لك في مداخلة سابقة ان الرابطة ستغير مسارها لقناعتي التامة وكأيماني بسيدنا يسوع المسيح بان البطريك ساكو لا يعترف بقومية اسمها كلدانية  (واتمنى ان اكون مخطئا) وقناعتي تحققت برفع كل شئ يشير الى الكلدانية كقومية في النظام الداخلي للرابطة

ولهذا السبب كانت رؤيتنا لمنهجية الرابطة بانها ستشكل رقم اضافي في التنظيمات التي تعمل بالضد من القومية الكلدانية وتطلعات ابنائها واتهمنا البعض بشتى التهم بأننا نعمل  ضد هذه الرابطة ولكن اليوم باتت الاسباب معروفة ومقنعة للجميع

غبطة البطريرك مار ساكو مستعد للخوض في العمل السياسي والدخول بقائمة انتخابية في الانتخابات  ,ومشاركة السياسيين والبرلمانين في شؤؤنهم  وارائهم وكل شئ يتعلق بالسياسة وحتى التحليل في إستراتيجية السياسة الأمريكية في الحفاظ  على الأمن القومي الإسرائيلي ... ولكن حينما يصل الامر الى الجانب القومي الكلداني يقول :

" لا يمكن لمؤسسة كنسية بحجم الكنيسة الكلدانية ومسؤوليتها ان تزج نفسها في العمل القومي والسياسي على حساب رسالتها هذان المجالان من اختصاص العلمانيين "

اذا اراد غبطة البطريرك ساكو النجاح لهذه الرابطة فيجب ان يكون النظام الداخلي واضحا بوضوح الشمس وبدون خجل ويسمي الاشياء بمسمياتها , لتصحيح النظام الداخلي للرابطة ليصبح بالشكل التالي
المادة الاولى
التعريف : من هم الكلدان ؟ منتج جديد ؟ ام بضاعة ؟
المادة الخامسة
شروط الانتماء :
1-   ان يكون احد ابناء الكنيسة الكلدانية
2-   ان يكون كلداني القومية
3 - أن لا يكون منتمي لاي  تنظيم اشوري
4 -  أما من ناحية العمر فأنا أفضل ان تكون هناك لجان تحوي حتى من هم في السن 12 لننشئ منهم جيلا واعيا ليكون قادة لمستقبل هذه الامة الكلدانية العظيمة التي علمت البشرية  مختلف العلوم وتركت بصماتها الحضارية في تاريخ الانسانية


وبخلاف ذلك فان الرابطة مصيرها الفشل , وسيفتح البطريرك له ابوابا وهو في غنى عنها

فاروق يوسف \  سان دييكو

[ناصر عجمايا]

عزيزي الغالي زيد ميشو المحترم
شكراً جزيلاً لمقالتكم الصريحة والمقرونة بحزن كبير ما قبل  بداية ولادة الرابطة
كما تعلمون التعديل الأخير للنظام الداخلي لم يأتي من فراغ كما وضحتم ووضعتم الأصبع على الجرح النازف ، ولكن بدون نتيجة تذكر..
بالتأكيد هذا التعديل لمسودة الرابطة هي الأنفراد الكامل بالضد مما قرره السينودس المؤقر المنعقد في شباط \2015 .
بأعتقادنا المتواضع ونتمنى أن نكون مخطئين ولكننا سنطرحه بدون تحفظ..
من خلال متابعتي للعمل القومي الكلداني منذ المؤتمر الكلداني في مشيكان ولحد الآن ، لا يمكن للأمة وأية أمة الأعتماد الكلي على رجال الدين لأنقاذ الأمة أبداً ، لأن مهامهم تختلف كثيراً عن مهام العلمانيين ، والسبب هو لكل واحد مهامه ولا يمكن أن يلتقيا على تلك المهام ومن أجلهما ، كما هما الخطان المتوازيان اللذان لا يلتقيان مهما أمتدا .. وهذه حقيقة ثابتة لا يمكننا نكرانها أو التجاوز عليها أبداً.. كونها حقيقة على الأرض ، لأن العمل الروحي هو مختلف تماماً عن العمل الأرضي ، فالأول من أختصاص رجال الدين أما الثاني هو من أختصاص العلمانيين ، والمزج بينهما بأعتقادي لها مردودات سلبية على الأتجاهين معاً.. وهذا ما ثبته السيد المسيح (أترك ما لله لله وما لقيصر لقيصر).
وعليه وبصراحة .. الرابطة ستنشأ عليلة وغير فاعلة ولم تكن لها قاعدة في الأرض ، بل مهامها روحي سماوي ، وهذا العمل هو بين الأنسان والله ، ولا علاقة له بين الأنسان وتغيير وضعه على الأرض. وستنشأ رابطة طائفية بأمتياز وهذا قلق كبير ومنبوذ من قبل شعبنا العراقي عامة والكلداني خاصة.
لذا لا فائدة لشعبنا الكلداني من أنبثاق هكذا رابطة لم تنشأ من واقع مرير لشعبنا الكلداني ، ولم تحترم مشاعره القومية ولا تاريخه القومي ولا عاداته وتقاليده وشعبنا الكلداني مشتت في العراء يلتحف السماء ويفترش الأرض ، ومشتت في دول الجوار ويعاني من آلام ومآسي ووووالخ.
مرة أخرى شكراً لمقالتكم الواقعية هذه.
ولذا فشعبنا الكلداني له من يعمل ويناضل الى جانبه وسيستمر عملنا في خدمته أينما تواجد في العراق ودول الشتات وفي مختلف دول العالم ، وهذا واجب يملي علينا جميعاً مهما كانت نتائج عملنا ومهما تحملنا ونتحمل من أجل هذا الشعب المغبون والمقهور وسنقارع تغييبه وتهميشه بأي ثمن..
نحن نعتقد بأن الوعي الكلداني قومياً سيزداد يوماً بعد يوم ، ولابد للحق أن يظهر والمصالح الذاتية ستنتهي قريباً أم بعيداً.. وللشعب الكلداني كلمته المحقة والمطلوبة لخدمته وديمومة بقائه أحراماً لتواجده ومشاعره وتاريخه وحضارته ومستقبل وجوده عبر الأجيال الحالية واللاحقة.
تقبلوا وقرائنا الكرام أحر التحيات
أخوكم
منصور عجمايا

[سيزار ميخا هرمز]

الاخ العزيز زيد ميشو
تحية طيبة .. اولا علينا ان نعلم انه ( لا حياة مع اليأس ولا يأس مع الحياة )
سأبدء بسؤال كلاسيكي .. ما قيمة صوت العلماني عندما يعمل جنبا بجنب مع الاكليروس الكلداني ؟؟
سيستمعوا لك ويأيدوك في الكثير من النقاط ويقولوا سنحققها ونثبتها ونعمل عليها ؟؟ ولكن في ليلة وضحها كلام الليل يمحيه النهار ؟؟ فتثبت فكرة ورأي و كلمة الاكليروس من أراد أهلا وسهلآ ومن لا يريد فليشرب من البحر ؟؟
هكذا تتولد نوع من خيبة الامل والاحباط لدى من أضاع وقته وعمل بجدية ؟؟
لقد عملتم  أخي زيد والكثير معك وحتى من الاكليروس الكلداني بتجرد وبطوعية وبدون أية مصلحة , أختلفتم أتفقتم كلها من أجل خير الرابطة الكلدانية ولخير أبناء الامة الكلدانية .. أنا بعيد عنكم لكن لدي أنطباع أنكم بصدد تحضير الحقائب والاوراق ولملمة الافكار وحجز بطاقات السفر للمشاركة الفعلية لولادة الرابطة ولكن حدث ما هو غير متوقع وجعلكم تتريثون في هذا القرار ؟؟
لا بد أن أوضح مسألة واحدة وبكل شفافية ووضوح وصراحة أضعها امام أنظار غبطة أبينا البطريرك مار لويس ساكو جزيل الاحترام اما لماذا لانه كل المؤشرات والدلائل تدل أنه الوحيد الماسك بعصا قيادة الرابطة منذ الان ؟؟ والتغييرات التي تنشر بين فترة او أخرى تدل على هناك ضغوط تمارس عليه وما ينشر هو لارضاء تلك الاطراف ..
أن سينودس الاستثنائي
http://saint-adday.com/permalink/7071.html
وفي النقطة 4- التي تتحدث عن الرابطة أن أباء السينودس تبنوا النظام الداخلي للرابطة كما هو منشور
(4- أما بشأن الرابطة الكلدانية التي كان غبطته قد عقد العزم على إنشائها، والتي بسبب الأحداث المتسارعة لم يتيسر تشكيلها، لكن يبقى تشكليها قائما وضروريا لما فيه خير شعبنا في كل أنحاء العالم. فالرابطة الكلدانية: رابطة مدنية تعنى بالشؤون الاجتماعية والثقافية للكلدان. لها شخصية ادبية – معنوية مستقلة، ولا تتعارض نشاطاتها مع توجهات الكنيسة الايمانية والراعوية. وقد تبنى الآباء مسودة النظام الداخلي على ضوء الاقتراحات التي وردت كما هو منشور ادناه. وكلف غبطة البطريرك والمطرانان المعاونان مار شليمون وردوني وباسيليوس يلدو لأعداد المؤتمر التأسيسي. )
من امور الانتساب المنشورة والتي تبناها اباء السينودس  (1- ان يكون كلدانيا كنسياً، قومياً و ثقافياً، كامل الأهلية وقد اتمّ الثلاثين سنة من عمره. )
وهناك أمور اخرى
لو عملنا مقارنة بسيطة مع ما منشور لورقة العمل للمؤتمر التأسيسي الرابط ادناه
http://saint-adday.com/permalink/7487.html
هناك تغييرات جوهرية على النظام الداخلي ومنها شرط الانتساب حسب ورقة العمل (- ان يكون كلداني الانتماء، كامل الأهلية وقد اتمّ الثامنة عشرة من عمره. )
لذا اتمنى على البطريركية الموقرة أن تلتزم بمقررات السينودس واتفاق اباء السينودس على النظام الداخلي وفقراته وخاصة لطالما نادى غبطة البطريرك باالالتزام بمقررات السينودس واجماع السينودس ؟؟ فما بين ورقة العمل المطروحة وبين ما أتفق عليه اباء السينودس اختلافات جوهرية ؟؟
أذا أردت الرابطة الكلدانية ان تكون لها قاعدة كبيرة من أبناء الامة الكلدانية فما على البطريرك الا الالتزام بمقررات السينودس وما تبناه أباء السينودس ؟؟ والا هناك تناقض صارخ فهو الذي ينادي بالالتزام بمقررات السينودس والاجماع ؟؟ الهم لقضايا معينة وقضايا أخرى لا ؟؟
أخي زيد أتفهم جيدا الاحباط الواضح فيما كتبته لكن ما زال هناك متسع ولو ضيق من الوقت لذلك أقترح على البطريركية نشر مسودة عمل ( معدلة ) للمؤتمر التأسيسي للرابطة ؟؟
تقبل تحياتي
سيزار ميخا هرمز

[kaldanaia]

اخي زيد المحترم
كﻻمك هذا ترك غصة بقلوبنا ونحن نعاني ما تعانيه . اريد ان اذكر غبطة مار لويس عندما سالك السيد ولصن يونان عن قوميتك اجبته ان حضرتك كلداني .
وانا اذكرك انك بطريرك بابل على الكلدان وان هذا اﻻسم له تاريخ ولم يطرأ  عليه اي تغيير كما غيرنا ؟؟
ان اسمنا ليس اسم بﻻد او مدينة او اله كما عند غيرنا بل انه اسم شعب عاش في بابل واور ، وحول نينوى كما اثبتت حوليات ملوك اﻻشوريين .
ابينا البطريرك لنبني بيتا اوﻻ ونضع له اساسا متينا ولنسمي اﻻشياء باسمائها  و من ثم نعاون اﻻخرين ونشاركهم .
ابينا البطريرك اننا نشعر بالمهانه ﻻنك جرحت شورنا القومي هذه المرة بقوة .
وللجميع اقول انني احب بطركنا وهو رجل العصر و المعاصرة ولن يخذلنا بالنهاية ﻻنه بطريرك بابل الكلدانية .

[Michael Cipi]

زيـد العـزيـز
هـل تـتـصـوّر أنـك بحاجة إلى تـعـقـيـبي عـلى مقالك ؟

مقالك هـذا هـو بـذاته ... إعـتـبره تعـقـيــباً عـلى مقالك

لستُ أتـكـلم معـك فـلسـفة ، ولكـن تـكـفـيـك هـذه الكـلمات المخـتـصرة

قـد يكـون ــ الحـدس ــ هـو الفـرق بـينـنا ... دمت بخـير

[صهيب السناطي]

اخي زيد العزيز ...................... متى ما ابتعدنا عن المجاملات على حساب انفسنا عندها سنستطيع ان نغير العالم باسره. كلا يعمل لحسابه الخاص ولم ارى بحياتي كلها احدا عمل لاجلنا وفي كل المجالات وابشرك كنيستنا ماضية الى الزوال ليس فقط قوميتنا فلو لاحظت كم من اناس كانوا عناصر فعالة في الكنيسة الكلدانية هربوا منها وانا وانت اثنان لعرفت اننا ماضون الى الزوال. قال لي احد الكهنة من الطائفة المارونية الارذدوكسية ((الله يذكره بالخير)) متى مارايت المؤمنين الحقيقيين يهربون من الكنيسة فاعلم ان الكنيسة ماضية الى الهلاك. الله يعطي الحكمة لاصحاب القرار ليحافظوا على ما تبقى منا. شكرا لكم عزيز على هذا الموضوع الحزين والحزين جداً

[زيد ميشو]

عزيزي فاروق يوسف
جيد ان تتفق معي هذه المرة بالنسبة الكاملة... واسمح لي ان لا اتفق معك ببعض مما ذكرت:
وصفت الرابطة بـ اللا كلدانية، وذلك ينافي حقيقتها، الرابطة كلدانية وتبقى كلدانية، لأنها تحمل الأسم الكلداني فقط، وأن لم تكن رابطة لها مدلول قومي فهي رابطة كنسية بحتة كما هو واضح من مسودة النظام الداخلي.
وشخصياً يسعدني أن يكون لنا رابطة حتى لو كنسية فقط، لكنها لن تكون بمستوى الطموح، بل مجلس خورني رفيع المستوى، ولست مضطراً لأعطائها حجماً كبيراً، بل أكتفي بذكرها كنشاط يحمل صفة التبعية المطلقة فقط إسوةً بالمجالس الخورنية التي لا كلمة لها أمام الكاهن.
لا أتفق معك أيضاً وبالمطلق بما ذكرته بأن غبطة أبينا البطريرك لا يعترف بقوميته الكلدانية، هذا تجني كبير، لأنني أعلم العلم اليقين بأن هوية البطريرك التي يقرّ بها هي الكلدانية فقط، لكنه أكد مراراً بأن رسالته روحية.
ومن ثم، ماذا جنينا مِن مَن ثبرونا بقوميتهم الكلدانية في الوقت الذي أحبطوا كل نشاطاتنا القومية، وعملوا على تفرقتنا وبث روح الخلاف بيننا، ولا حاجة للدخول في التفاصيل.
وايضاً لا أتفق برؤيتكم على ان الرابطة تعمل بالضد من قوميتنا، حيث كان من الأجدر أن يناقش القوميون الكلدان ونحن منهم مسودة الرابطة وبهدوء تام، بينما قوبلت بالهجوم الحاد من بعض الكلدان دون أي سبب مقنع سوى أن الفكرة أتت من غبطته، وهذا خطأ جسيم
الآن ..... الكل يعرف المثل القائل بدل أن تلعن الظلام، أشعل شمعة!
أخي فاروق...أين شمعتكم ....او شمعتنا المشعولة!!!!؟؟؟؟ ...هل لك القدرة بأن تجيبني على هذا السؤال بجرأة ومصداقية كاملة؟

[زيد ميشو]

أخي العزيز ناصر عجمايا
يؤسفني فعلاً أن تخالف المسودة المنشورة مؤخراً تنافي النقاط المهمة التي أقرها السينهودس.
بالحقيقة لا أتفق معك بأن رسالة الكهنة لا تلتقي مع الأسم القومي، لأن الفضل وكل الفضل بطقوسنا وأسمنا للكنيسة فقط، وأعتقد جازماً بأن اي شخص يحمل رتبة كهنوتية في الكنيسة الكلدانية يهمل الأسم القومي الكلداني، إنما يتعالى على هوية كنيسته نفسها، وبذلك يكون قد أوجد خللاً كبيراً في روحانيته، كون روحية الكنيسة أنبثقت من المسيح وأكتملت مع الأسلوب والثقافة الكلدانية، وأرى أيضاً بأن من لا يكترث منهم لأسم كنيسته القومي الكلداني، وكأن الطقوس التي يرددها كلام لا ييخرج من أعماقه.
وصدقني أخي ناصر، لأول مرة أشعر بتكامل العمل بين الكنيسة والشعب لو لم تختلف المسودة وحذف منها كل ما يشير للكلدان كقومية، وأن كان للرابطة من نجاح حقيقي يذكر، فلن يكون إلا بتكاملها من خلال ضمان ركيزتها المتينة على عمودين مهمين هما الكنيسة والقومية، وخلافه لن تكون أكثر من نشاط ركيك.

[زيد ميشو]

صديقي وأخي العزيز سيزار ميخا
اليأس في كثير من الأحيان عنوان في حياتي، ومن ثم أخدع نفسي بالأمل والذي لولاه لمت، والأمل بالنسبة لي ليس شيء يتحقق، وأنما مخدر موضعي وقتي، ومن ثم تختلف مواقع الحروف وتتغير الكلمة من الأمل إلى الألم والذي يلازمني كظلي.
جيد أن تنهي مداخلتك بـ (أخي زيد أتفهم جيدا الاحباط الواضح فيما كتبته لكن ما زال هناك متسع ولو ضيق من الوقت لذلك أقترح على البطريركية نشر مسودة عمل ( معدلة ) للمؤتمر التأسيسي للرابطة ؟؟)
ارتكها كما هي على الأقل فيها أمل

[صباح دمّان]

تحية لك اخي العزيز زيد ميشو لدقة تحليلك لمسودة الرابطة وأضيف : إذا كان الربان والملاحين يغيِرون بوصلة سفينة النجاة عدة مرات وهي ما زالت راسية في الميناء ، كيف سيحددون مسارها وهي بين أمواج البحر المتلاطمة في ظلام الليل الدامس.. ؟ وماذا سيكون حال الذين على متنها وهم في عرض البحر.... لا يعرفون أين هم متجهون... ؟ وكيف سيمسي حال الذين ينتظرون السفينة في الجهة الأخرى بفارغ الصبر  على أمل إنتشالهم من وضعهم   ...... ؟ مع إحترامي لبقية الأراء.

[كوركيس أوراها منصور]

أخي الكريم زيد ميشو .. تحية طيبة

نداء البطريركية حول مناقشة المسودة المقترحة (غير النهائية) للرابطة الكلدانية موجه لكل الكلدان الخيرين والنخبة المثقفة منهم على وجه التحديد لأغناء فكرة أنشائها من خلال المساهمة في أبداء الرأي والمقترحات لجعل نظامها الداخلي (المقترح) متكاملا ونقله من المسودة الى الصيغة النهائية ليصار بعد ذلك الى أعتماد النظام الداخلي كوثيقة أساسية تبدأ الرابطة بموجبه عملها وعلى بركة ربنا يسوع المسيح والخيريين القائمين عليها.

هذا كل ما جاء به النداء الذي كان على شكل رجاء .. المطلوب مناقشة فقرات المسودة المثيرة للنقاش بروح ديمقراطية وأيمانية وأقتراح الأفضل وتغيير ما يجب تغييره بعد مناقشة الأسباب الموجبة للتغيير أو أضافة ما فاتهم لتكون الصيغة النهائية أكثر قبولا والمسودة متكاملة من كل جوانبها ..

أخي زيد: صدقني لا يوجد أي تغيير في مسار الرابطة الكلدانية، وانما كان هناك مسودة مقترحة اخرى وقد تكون هناك مسودة ثالثة بعد أطلاق هذا النداء قبل أن يصار الى اكمالها، وهذا يتطلب مساهمة الخيرين وأقصد الكلدان الأصلاء الذين يعملون من أجل الخدمة لا من أجل التشويش والتخريب، ومع الأسف أن الذين يعملون ليل نهار لأفشال هذا المشروع الكبير هم من المحسوبين على الكلدان وقد رأيت بنفسك تهجمهم المستمر على غبطة البطرك والتقليل من شأن الرابطة الكلدانية بحجة أنه يريد قيادتها (وهو ليس بحاجة الى المزيد من المسؤوليات الثقيلة) أو أنه يريد تحويلها الى رابطة سياسية (بسبب محاولاته المستمرة لخدمة أبناء كنيسته الكلدانية ولقائه المسؤولين التي هي محاولات جادة لخدمة الكلدان بعد فقدان الثقة بالسياسيين أو لعجزهم عن خدمة وحماية ابناء شعبنا من شر الأرهاب).

النقاط المثارة في مسودة النظام الداخلي للرابطة ليست بالمشكلة أبدا وستحل لا محال، وهذا النداء يدعو الى ذلك، وبرأي المتواضع بمجرد كون أسمها (الرابطة الكلدانية - الكتاب باين من عنوانه)، هذا يغنينا عن الكثير من التعريفات الجانبية الأخرى، كما أن شروط الأنتساب اليها التي أثير حولها الكثير (أرى لكونها رابطة تحمل الأسم الكلداني حصرا أنه من غير المهم جدا أن يحدد شروط من ينتسب اليها بان يكون كلدانيا قوميا وثقافيا وكنسيا - لأن الحقيقة هي كذلك والمنتسب اليها سيكون كلدانيا  لأنها رابطة كلدانية وكاثوليكيا لأن كنيسته هي كذلك وثقافيا بدلالة المفردتين السابقتين -، كما أن القلق من تدخل رجال الدين في مرحلتها الأولى وكما بين ذلك الأخ العزيز - سيزار ميخا - قلق مشروع وسيتم حله بروحية عالية، وأنا متأكد من ذلك بعد أن تطمأن الكنيسة من تواجد الكلدان الأصلاء الغيورين في رئاسة ولجان الرابطة، وتأكدوا بان كنيستنا وبطركنا الجليل (الذي يعد برجل المرحلة بحق) والسينودس المقدس قد أقدموا على أنشاء الرابطة هو من أجل أبناء كنيستهم الكلدان والكلدان عموما، والذي في نهايته سيصب في خدمة عموم مسيحيي العراق وكلدان العالم حيثما تواجدوا.

أخي زيد أدعوك وأرجوك الى السير في طريقك الصحيح الذي أخترته منذ البداية وتحمل المسؤولية التي قبلت بتحملها مشكورا وتأكد هناك الكثيرين مثلك سائرون على درب دعم وتأسيس الرابطة دون أن يبينوا ذلك أمام الملىء، ودع الأصوات النشاز جانبا لأنها وكما ترى هي أصوات تدعو الى التخريب والأنتقاص من قيمة هذا المشروع التاريخي الكبير والدليل هو في كتاباتهم المسمومة، وأذا كانوا فعلا كلدانا وجاءوا من أجل الخدمة لكانوا قد أنتقدوا من أجل تصحيح الأمور والأصلاح والتشجيع وليس من أجل أفشال المشروع الكبير، وليباركك الرب ويبارك كل الذين يعملون في الظل من أجل مستقبل أبناء شعبنا المسكين وشكرا.

ملاحظة: بعد أن أنهيت مداخلتي هذه، أطلعت على خبر صادر من أعلام البطريركية يؤكد ما ذهبت اليه في أعلاه ويقول الخبر أن مسودة الرابطة غير نهائية وستناقش وتقرر بعد مناقشة فقراتها في الأجتماع المقبل بعد أتفاق الاراء طبعا ويؤكد الخبر بان غبطة البطرك لن يتبوأ قيادتها أبدا بل سيستلمها العلمانيين، واليكم رابط الخبر.

http://saint-adday.com/permalink/7497.html

كوركيس أوراها منصور

[وليد حنا بيداويد]

اخى زيد ميشو
تحية

لامجال للطائفية والانتقام من الاخرين..فآلرابطة الكلدانية ليست منظمة عدائية غايتها الانتقام السياسى من الاخرين  كما يريدها البعض وكما يحلو للمجانين والمتصيدين فى الماء العكر اولئك الجالسون خلف المحيطات والبحار من هواة الطائفية والبحث عن الامبراطورية والزعامة التاريخية، بئس اهداف اولئك الفاشلون الباحثون عن تسميم اهداف وحدة شعبنا الموحد الكلدانى السريانى الاشورى صاحب اللغة والتاريخ التراث والعادات والتقاليد والدين المشترك وصاحب الارض التاريخية، بئس الذين يقفون حجر عثرة امام وحدة هذا الشعب المضطهد،  بئس من لا يمد يده للاخر لكى يتصالح معه لصالح هذا الشعب الحضارى الذى بات يتلاشى اسمه حتى من المتاحف والتاريخ بعد ان قيام العرب والكورد والترك بتزوير هذا التاريخ العظيم  لصالحهم.. اى رابطة نتمنى قيامها الا ان تكون لخير الجميع ولخدمتهم وليست لابراز الخطابات الطائفية والقاء الكلمات السياسية التى يحاول البعض من المجانين الذين لفظهم شعبنا ورماهم خلف المحيطات والبحار،، نريد ان نجتمع على حب المسيح وخدمة شعبنا الموحد.
تقبل احتراماتى

وليد حنا بيداويد
كوبنهاكن

[عدنان عيسى]

افولها ثانية ........

جاء الرد  من اعلام البطريركيه......

الرابطة الكلدانية
اعلام البطريركية

بخصوص الرابطة الكلدانية نؤكد ان النظام الداخلي ما هو الا مسودة قابلة للدراسة والتغيير كما ذكرنا مرات عديدة.

هذه رابطة كلدانية، لا تحتاج الى مزيدٍ من الشرح. الرابطة المارونية او السريانية لا تذكر اكثر من انها رابطة مارونية .... مَن يريد التعبير عن رأيه بشكل لائق وديمقراطي فليأتِ ويناقش، وفي النهاية الغالبية هي التي تقرر.

الرابطة ليست كنسية والبطريرك سوف لن يقبل ان يكون رئيساً لها باي شكل من الاشكال.

بعد اعتماد النظام الداخلي نهائياً، وتشكيل الهيئة التأسيسية تُسلم الى العلمانيين وهم مُلزمون باتباع النظام الداخلي.انتهى الاقتباس.......
واعلاه هو الرد النهائي لكل من له شكوك في مضمون الرابطه الكلدانيه ونظامها الداخلي وكذلك هو الرد الواضح لكل من يريد الاصطياد في الماء العكر والمزايدات المشبوه ومن يتمنى الفشل للرابطه الكلدانيه فكان جواب البطريركيه واضحا ولا لبس فيه ومجيبا لكل الاسئله البريئه وغير البريئه.........

[Ashur Rafidean]

سيد زيد ميشو
اقتباس (فحتماً ستجيّر بصورة مباشرة أو غير مباشرة إلى مصلحة الأغاجانيين او الكنّاويين (التنظيمين الهجينين))
الحركة الديمقراطية الاشورية ابدا لم تقف بوجه اية رابطة تاسست لاجل خدمة شعبنا والحركة منذ بلورة فكرتها واهدافها سنة 1972 وولادتها الحقيقية سنة 1979 ناضلت لاجل تحقيق كل حقوق شعبنا وستتابع العمل من أجل تحقيق كل ما ناضلت من أجله في ضمان حقوق شعبنا والعمل الى  فعل سياسي ملموس لانهاء معاناة شعبنا وضمان تحقيق حقوقه المشروعة التي أكدت كافة القوانين والقرارات الدولية والدعوة التي وجهت من قبل سيادة البطريرك مار ساكو مساء الاثنين 1/6 لنوابنا المسيحيين ونخبة من السياسيين والمهتمين بالشأن المسيحي دليل على ان هناك دعوات لتشكيل لجان مشتركة تعمل لاجل كل قضايا شعبنا .عندما نعطي برأينا في كل طرح ينشر ومن اي مؤسسة فاننا ندرس كل الجوانب  لنخوض تجربة الاحترام والقبول والتعايش مع بعضنا البعض للمساهمة في تحقيق ارادة شعبنا وليس من الحكمة أن ندع الآخرين يفكرون بالنيابة عنا في كيفية الحفاظ على حق من حقوقنا لذلك علينا ان نناقش برؤية وذهنية متفتحة ديمقراطية وإيجاد الحلول المناسبة لكل قضايا شعبنا وبما اننا مع تاسيس اي رابطة تدعي  للقيام  بمهمتها الاجتماعية والانسانية والسياسية و التاريخية التي تليق بشعبنا لذلك عليكم احترام مبادئنا واهدافنا .لكي تحقق اهداف ومبادئ الرابطة الكلدانية عليك احترام ممن يتواجد حولك من مؤسسات ومنظمات اخرى .وكما قالها سيادة البطريريك مار ساكو (نحن ندعم كل شخص يخلص في عمله  ويعمل من اجل  الخير العام  وبالنسبة لنوابنا ولسياسيينا لخدمة المسيحيين لانهم يمثلونهم  وندعمهم  ولا نود  ان نسحب البساط من تحت أقدام السياسين، أكرر "لا نريد كرجال الدين أن نتحول الى رجال للسياسة ونتنازل عن مبادئنا وروحياتنا واخلاقياتنا" لكن في الوقت نفسه مطلوب منا ان تكون لنا كلمة في السياسة، كلمة ناقدة في حال وجود خطأ ومشجعة وداعمة عندما تعمل لخير للناس، نحن ندافع عن المظلومين والمهمشين ونطالب بتحقيق العدالة الاجتماعية والمساواة .)
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,782780.0.html

[Emad Yalda]

حضرة السيد الأخ زيد
تحية طيبة
المادة الاولى والاهم وكما جاء في بيان البطريركية هو ان هويتها هي كنيسة كلدانية !!! وليس القومية الكلدانية !! كما انها لا تقحم نفسها في الشأن القومي ( وهنا لم يذكر الاسم. القومي).. ردي معتمد على هذا النص الواضح والصريح، او بالأحرى الشجاع...
مالمادة (1) الاسم: الرابطة الكلدانية العالمية. هويتنا هي: كنيسة كلدانيّة كاثوليكيّة جامعة، شاهدة ومبشرة بفرح الانجيل لعالم اليوم، ولا تُقحم نفسَها بالانقياد الحصري وراء عملٍ قوميٍّ أو سياسيٍّ أو حزبيٍّ يُفقدها زخم هويتها الكنسيّة!

بداية أودّ ان أقول لك بان هدفي من هذا الرد ليس ان اقلل من عزيمتك وتفاءلك بهذا الحدث الذي اعتبره خطوة جريءة من قبل البطريركية ...
اخي العزيز ارى انك ذهبت بعيدا وسبحت في عالم الخيال، لأنك ذكرت القومية الكلدانية!! وهذا ما لم أقراءه في بيان البطريركية الموقر.. وإنما جاء فيه وبوضوح انها لا تتدخل في الشأن القومي!!! ومن هنا نستنتج ان البطريركية أوضحت شيء مهم وهو ان المقصود بالكلدانية هنا هو الكنيسة فقط والامر يخص الجانب الايماني فقط. وهذا يفسر كل ذلك العناء واللف والدوران حول التسمية القومية لشعبنا.. وهذا اعتراف من البطريركية الموقرة بان الكلدانية اسم كنسي وليس له علاقة بالقومية.. لهذا اشكر البطريركية على هذه الخطوة الجريءة كما قلت في بداية ردي.. وأرجو من حضرتكم ان تحترموا هذا الرأي وتوقفون عن تحوير الموضوع لصالح ميولكم التي بدأت تختزل وقريبا ستصبح في خبر كان.
احترامي لنيافة   البطريرك لويس ساكو ولمساعيه الوحدوية والبناءة...
وتحياتي لك اخ زيد ( ستبقى اخا عزيزا مهما اختلفت وجهات نظرنا) ...
اخوك عماد

[عبد الاحد قلــو]

الاخ العزيز زيد
ليس غريبا ان تتعدد اشكال المسودة وكما يراها مقترح فكرة الرابطة الكلدانية غبطة البطريرك ساكو والمعنيين بالشأن الكنسي بخصوصها، لحين عقد الاجتماع التأسيسي لها وبالطبع وحسب المؤثرات التي قد تأتي من الذين لا يريدونها كلدانية خالصة.. ولا يحق الاعتراض على ذلك طالما لم يكن برأس العلمانيين خيرا في احياء اللوبي الكلداني الذي اقترحه المؤتمر الكلداني العام في مشيكان والذي بقي حبرا على ورق ان كان له بباق لذكره في يومنا هذا بعد ان اصبح في طي النسيان..
علينا الانتظار والترقب لما ستتمخض فكرة انشاء هذه الرابطة وعلى امل ان تحافظ على هويتها الكلدانية لخدمة شعبنا المسيحي في العراق والكلدان المنتشرين في بلدان المهجر..تحيتي للجميع

[Michael Cipi]

أخي عـبـد الأحـد قـلـو

لا تـلـيِّـن الموضوع ، ولا تـنـعِّـم زواياه الحادة

لأن الأخ عـماد يتـكـلم بالمنـطق ( الموثـق ) ، أجـبه بـذات المنـطق

ماذا تـتـوقع من إجـتماعـهم يوم 1 تموز ؟ أو ماذا تـتـرجى ؟

إرجع إلى رأي المطارنة الماشين في سلك البطرك حـول ربطـته ، ومنهم سيادة المطران حـبيب نـوفـلي وستـرى العـجائب :
  http://saint-adday.com/permalink/6394.html

[زيد ميشو]

العزيز كلدانايا
غصتك اكبر وواضجة من ردّك المفعم بالألم
أنا أيضاً احب البطريرك ساكو ......في نفس الوقت لا بد أن نوضّح موقفنا
بكل الأحوال ....أن ذكرت الكلدانية كقومية في النظام الداخلي للرابطة، فنحن رهن إشارتها ....وأن لم تذكر، تبقى رابطتنا ونتمنى لها النجاح

[زيد ميشو]

أخي مايكل سيبي
نعم مقالي تعقيباً ....وإنما ليس على مقالي، بل على النداء الأخير الذي نشر في موقع البطريركية بخصوص الرابطة، وهو مكمّل لتطلعاتي ورؤيتي حول الرابطة ومدى تفاعلي معها واسباب هذا التفاعل
وهذا الكلام ايضاً ليس فلسفة، وإنما تواصل
تحياتي

[زيد ميشو]

أخي صهيب السناطي
كنيستنا ماضية إلى الزوال!! .....أراك يا صهيب قد فقتني تشاؤماً وهذا بحد ذاته سيء!!
ممكن أن يكون كلامك فيه صحة أخي صهيب .....لكن علينا أن لا ننتظر بل نحاول جاهدين أن نعمل من أجل ثبات كنيستنا.....وهذا ما أسعى له دائماً وأدفع الثمن كبيراً

[زيد ميشو]

أخي العزيز صباح دمان
ما زالت السفينة في مرساها، ونحن بأنتظار الخريطة، وللتحرك الصحيح هناك قواعد وقوانين، وحسابات دقيقة لكل العوامل المؤثرة....ومهم جداً أن نكون في حسابات الرابطة وخريطتها

[زيد ميشو]

الأخ كوركيس أوراها منصور
تحية واعتزاز
شخصياً لا أختلف معك حول ما تفضلت به من توضيح على أن المسودة قابلة للنقاش، وهذا ما فعلناه في مشيغان ووصلنا إلى نتيجة ورفعناها لدراستها في البطريركية.
المشكلة عزيزي بتغيير المسودة نفسها مرتين  حتى وصلت إلى رفع كل ما يشير إلى الكلدانية كقومية، وأستعيض عنها بما يعزز توجهها الكنيسي
خرجت المسودة الأولى من السينهودس، وهي التي ننقاشها، وكانت مريحة جداً لكل الكلدان الأصلاء وأنزعج منها البعض وهذه مشكلتهم.
قررت حينها أن أكون خادماً صغيراً  للرابطة بعد أن شعرت بأن قناعتي ستتبلور في الرابطة على أتم وجه، كوني مقتنع بأن الكنيسة الكلدانية والهوية الكلدانية متكاملان وليس متقاطعان، والسبب عزيزي كوركيس يكمن بأحقية الكنيسة قبل غيرها بأعلان تسميتنا الكلدانية كقومية وأمتلاكها، وبالعودة ستة قرةن إلى الوراء نجد بأن وفد الأتحاد الذي ترأسه شهيد الأتحاد البطريرك يوحنا سولاقا قد أرتأى بعد قناعة أن تسمى كنيسة المشرق العائدة إلى أحضاء الكنيسة الأم الكاثوليكية بالتسمية القومية الكلدانية. والكنيسة أيضاً حافظت على لغتنا وتراثنا، وحافظة على هويتنا المستقلة عن باقي الهويات العربية والكردية والتركمانية وحتى بقية الطوائف المسيحية كالآثورية والسريانية .
لذا لا يمكننا أن نضع في نفس الميزان قومي كلداني لا ينتمي إلى كنيستنا الكلدانية، وآخر ينتمي لها، لأن الأنتماء القومي والكنسي وحدة متكاملة ومتجانسة
هذه قناعتي ولا أعتراض على من يعترض عليها، لكل أنسان رأيه ويبقى دفاعي عن رأيي لا يخلوا من الشدة مع الأقصائيين الذي يدعون زوراً بأن الكلدانية طائفة وليست قومية!! مثل تلك الآراء لا أشتريها بفلس مع اصحابها
 ووجدت في الرابطة تجسيد لهذه القناعة عندما وضعت في شروط الأنتماء لها (أن يكون كلدانياً قومياً وكنسياً وثقافياً)  ...فلماذا تلغى من المسودة فيما بعد لتصبح النقاشات والتعديلات على المسودة المتبدلة؟
لماذا نُمنح الفرح والأمل وفجأة يُسلب منّا في حين غرّة؟
هذا أعتراضي أخي واوضحه لك بسؤال:
كيف تتغير مسودة وقع عليها السينهودس الكلداني، ومن السبب في تغييرها؟
بالنسبة لكلامك بأن الذين يعملون ليل نهار لأفشال هذا المشروع الكبير هم من المحسوبين على الكلدان.... اجيبك ببساطة
مقابل الكلدان المعترضين على الرابطة يوجد أضعاف أضعافهم من الكلدان يبصمون بالعشرة على تأسيسها وأمنيتهم ان ترى الرابطة النور
اليوم لا اقول اختلفت الأمور ...وإنما بتعبير أصح، مات الحماس بموت المسودة الأولى للرابطة التي خرجت من السينهودس، وأقول موت المسودة وأقصد كلامي، لأنها تغيرت كلياً
شكراً لرأيك والذي اتفق في الكثير منه
 

[زيد ميشو]

أخي وليد يوحنا بيداويد
لدي رأي مختلف عنك، ولو استخدمت تعابيرك نفسها لأعتبرت ذلك تجاوزاً كما فعلت سابقاً أكثر من مرة..... وأجد نفسي مضطراً لأستخدام مفرداتك

بئس اهداف اولئك الفاشلون من يدعون وحدة شعبنا المسيحي العراقي من خلال تسمية قطارية هجينة (كلدانى سريانى اشورى)
بئس من لا يمد يده للاخر لكى يتصالح معه لصالح هذا الشعب الحضارى وبئس من لا يعترف بالوجود الكلداني كقومية مستقلة بنفسها
عزيزي وليد ....الرابطة كلدانية ولن تكون غير كلدانية، ولا علاقة لها بالطوائف الأخرى كالآثوريين والسريان إلا من باب روح الخدمة الكلدانية والتي تحتّم إيماناً واصالةً تقديم الخدمات لكل شركاء الوطن من المسيحيين وغيرهم
وما التسمية الثلاثية المركبة إلا محاولة وضيعة لتفرقة المسيحيين او صهرهم بالبودقة الآثورية وهذا مرفوض جملةً وتفصيلاً
تحياتي

[زيد ميشو]

عزيزي عدنان عيسى
شكراً لك .... ارجوا أن تجيبني بهدوء، لماذا تغيرت المسودة إن كانت مسودة ورفع منها كل ما يشير للكلدانية كقومية؟
اليست مسودة؟ الم تطرح باديء الأمر لمناقشتها ومن ثم يكون عليها بعد جمع كل الآراء مناقشة نهائية بالمؤتمر التأسيسي؟
إذا المسودة تغيرت ...تغير معها تطلعاتنا
شكراً لك

[زيد ميشو]

سيد آثور رافدين
الحركة التي ذكرتها لا قرار لها، كونها كيان يعمل على تنفيذ أجندة مقابل ثمن مادي وكراسي مثل شقيقتها الأغاجانية
وكلاهما يعملان بتناغم في محاولة طمس الهوية الكلدانية وإلا لن يكن لوجودهما معنى لدى الحيتان الكبيرة.
والحركة التي ذكرتها إن كان لها حركة فهي حركة تموجية او نطنطة او قفز بين الأغصان والأشجار، ولا تكترث لأي معاناة بل إلى مصلحتها ونفوذها، وإن كان لها نضال فسيكون بالضد من مسيحيي العراق بأستثناء من يواليها.
أما عن احترام مباديء الحركة..... كرابطة او أي مؤسسة كلدانية هي تقرر ذلك، أما شخصياً فعذاراً ...لا يمكنني احترام التنظيمين معاً الكناوي والأغاجاني وأنا أمثل نفسي فقط.
وما يسعدني أكثر من تأسيس الرابطة هو حلّ التنظيمين اعلاه
مع تحيتي

[زيد ميشو]

حضرة السيد عماد يلدا
سهلة ....مو كلش صعبة
أنا وانت مختلفان .... لكني اتمنى عليك أن تقرأ شروط الأنتماء في مسودة الرابطة التي خرجت من السينهودس الكلداني وسترى بأم عينيك بأن الشرط الأول هو (أن يكون كلدانياً قومياً وكنسياً) ....ولك مني الأحترام

[زيد ميشو]

أخي العزيز عبد قلو
قلت في رد سابق ..... الأمل الأخير في إسمنا الكلداني سيكون في الرابطة، وأن فقد هذا الأمل سأعلن افلاسي القومي موضحاً الأسباب كلها
تحياتي

[khalid awraha]

صراحة اني ما افوت باي رابطة اذا اخوي الاثوري والسرياني ما موجودين بيها وهاي ما تخلص السالفه يتعاركون اللي جانوا مختفين يوم تشريد اهلنا وتفجير كنائسنا  ويطيح بيها الفقير الله يحفظ الناس من هاي الفتنه وثاني شئ بعد ما وكع الفأس بالراس كمتم تصيحون بالرابطة .زين ليش ما تروحون بالعراق وتسوون رابطة مو احسن صايرين تتراكضون بماراثون بالخارج   روحوا ويا احزابنا وكنائسنا وشعبنا اللي صارلهم اكثر من سنة عايشين سوية بالفقر والبلجولة وبالحديقة وماكو ماي وماكو خبز كافي وبرد وحار .ليش الكلدانية عنصرية حتى تصير الرابطة خاصة بالكلدان واحنا شعلينة من رابطة المارونية هم بعيدين عنا ويعيشون بلبنان ويحجون عربي بس احنة الكلدان والاشورين والسريان مو مختلفين وماكو فة شئ يختلف بيناتنه وجان افضل شئ تاسيس رابطة مسيحية تشمل كلتنا واللي هو متعصب وما يريد يصير ويا الاشوري او ويا السرياني بنفس الرابطة خلي يبقى يشتغل لحاله وبعدين اني زوجتي اشورية وعندنا اولاد شنو راح اجبرها بالكوة تدخل وياي بالرابطة الكلدانية وانسى كلشي بس والله والله ما ادخل باي رابطة مستقلة من باقي الطوائف وكلتنة اخوة ونساعد شعبنا بالعراق سوية وبدون تعصب .  ونصيحة لوجه الله كلمن ما يريد الوحدة بيناتنة خلي يروح ويهتم باموره  ولا يزج نفسه في أمور هو مو كدهه  ويلتفت الى نفسه ويحجي على قدر مستواه وخلي يروح يشوف حاله وبعدين يحجي على الناس

[وليد حنا بيداويد]

السيد زيد ميشو
تحية
شكرا على ردك
انا اسمى وليد حنا بيداويد وليس وليد يوحنا بيداويد ولا اعرف من اين اتيت بهذا الاسم.
انا لم اتجاوز وانما من تجاوز كان من الذين شخصتهم مرارا وتكرارا ،المصاب بالمرض النفسى الذى جن جنونه عندما استخدمت وايدت التسمية الثلاثية الذى انا اعتبرها الحل الامثل لوضعنا الحالى وانا ادافع عن راى هذا بالادلة والوثائق.. كان لذلك المجنون راىا حاول فرضه من خلال ركاكة كلماته التى لايجيد كتابة اكثر من جملتيين لا اكثر وكان يطالب هذا المريض النفسى بان يكون مسؤؤلا عن اعلام البطريكية وكيف بمجنون ومريض ان يكون بهذا الموقع شتان بين الجنون والعقل،  فقد كان كلامى موجها له ولا اعرف لماذا انك مزعج لهذا الحد  فى الوقت الذى انت  كنت قد تجاوزت حدود الاحترام وحصل سوء فهم واشكال لحين وضعنا النقاط على الحروف ام انك نسيت يا زيد؟
انا شخصيا ارفض وسنرفض اى اسم سيفرض على الرابطة الكلدانية ما لم ينال ثقة الاكثرية وما لم يكون مؤهلا لذلك ، لا.. لا نقبل بالطائفية والاشكالات ضد الاخر ليدع من له مشاكل لنفسه ولانريد استخدام التسمية الكلدانية دبابة نقصف بها الاخرين،، سوف لا نقبل بان يمثل الرابطة الكلدانية من لايستحق هذا .. انا اتصور انك قد فهمت مغزى كلامى والمقصودين
تقبل احترامى وتقديرى وشكرا لك
 

[زيد ميشو]

السيد وليد حنا بيداويد
اعتذر لكتابة أسمك يوحنا، وتأكد بأنه خطأ غير مقصود، ولو كان مقصود فتأكد بأنني لن أعتذر
مداخلتك كانت على مقالتي، ولم تذكر بأنك ترد على غيري، ومع ذلك، اتمنى عليك أن لا تستغل مقالاتي لتصفية حساباتك الشخصية
أنت تعتبر التسمية القطارية هي الحل الأمثل، وأنا اعتبرها من أسوء الحلول، واعتبرها ايضاً تسمية خبيثة ومهينة وبئس من أخترعها، وهم ليسوا أكثر من دمى متحركة انتشلت من الأنقاض وصار لها شأن بسبب اللعبة السياسية الوسخة ضد مسيحيي العراق وتحديداً الكلدان
أما عن أنني قد تجاوزت يوماً حدود الأحترام، فرأيك هذا عزيزي أعتبره خطأ، لأنني عادةً استخدم المفردات في محلها، ولن اتراجع عن أيً منها وأقصدها كما هي تماماً، ولا أتذكر بأنك قد وضعت النقاط على الحروف، بينما كلماتي نقاطها عليها وكل كلمة قلتها سابقاً أعنيها
أنت ترفض أي أسم يفرض على الرابطة، وأنا ارفض معك، والتسمية الكلدانية لم تكن يوماً دبابة، بل هي أصلنا وفصلنا، وكل ما لا تقبله ارفضه وأنت مرتاح.
والنتيجة في موعدها وحسب رأيي الأغلبية، سواء قبلنا أم لم نقبل
تحياتي أيها الطيب

[سلام يوسف]

الاخ زيد ميشو المحترم ،
أؤكد لك بأن كل الكلدان العقلاء والأحرار و الأصلاء الغير المنتمين الى الدكاكين السياسية من أجل حفنة من الدولارات أو من أجل مناصب أنتهازية متهرئة هم مع الحق و مع أن يكون للكلدان رابطة كلدانية مدنية قوية و مستقلة تقوم بأعلاء شأن الكلدان في وطن الأم و في المهاجر ، أما أصوات النشاز فليس لها علاج غير الأهمال لأنها عبارة عن أبواق رخيصة لا تعرف ماذا تريد .
أخي زيد تفائلوا بالخير تجدوه ، نتمنى من القائمين على أقرار مسودة النظام الداخلي للرابطة  المقترحة أن يحترموا قرارات السينودس الكلداني المؤخر حول أهداف و هوية الرابطة الكلدانية المزمع أنشاؤها حتى تكون رابطة تجمع كل الكلدان تحت خيمتها .
تقبل تحياتي

[وليد حنا بيداويد]

اخى زيد ميشو
تحية وبعد
مقبول اعتذارك
لا لم استعمل مقالاتك لتصفية الحسابات مع الاخر وانما من يصفى حسباته ضد الاخر هو انت والجماعة الذين يسيؤن باستمرار مستعملين اسم الكلدان لتصفية حسباتهم والطعن بالاخر.. هذا التصرف يسئ الينا جميعا انت وانا وغيرنا، انا معك لانك قلتها بعظم لسانك لانريد ساحات حرب كلدانية اشورية سريانية،، لانقبل بهذا البتة وكل من يحاول ان يسئ الينا وللاخر باستخدام التسمية الكلدانية  يجب لانقبلها منه، نريد يا زيد قلوبا محبة للاخر ،، شكرا لانك قد قلتها بنفسك وبعظم لسانك واشكرك على انك وضعت النقاط على الحروف كما ينبغى
اشكرك على الملاحظة التى دعتك تنتبه الى نفسك
احتراماتى

اخوك ومحترمك
وليد

[khalid awraha]

اخوي سلام يوسف تكول  أؤكد لك بأن كل الكلدان العقلاء والأحرار و الأصلاء الغير المنتمين الى الدكاكين السياسية من أجل حفنة من الدولارات أو من أجل مناصب أنتهازية متهرئة.سؤال  تكولون بان الكلدان لهم كل خصائص ومقومات الامــة والقوميـــة زين خلي واحد منكم  يجي ويشرحلي شنو هي مقومات  وخصائص الكلدان وشنو هي  مقومات  وخصائص الاشوريين او السريان واذا كدر واحد منكم يلكى اختلاف واحد من صحيح يطلع كلداني اصيل.وثاني شي احنة الكلدان من يوم الله خلق العراق ولحد الان ما عدنا نشاط سياسي او حزب سياسي وكل ثقلنة بكنيستنا ولهذا السبب احنة الكلدان دخلنا باحزاب عربية وكردية وشيوعية واشورية ولو جان عدنا احزاب ووعي سياسي وقومي جان عدنا احزاب سياسية ولهذا السبب كنيستنا دخلت بالمجال السياسي واخوتنا الاشوريين على سبيل المثال كنيستهم ما دخلت مباشرة بشؤون السياسية بس عدها اهتمام بالاشوريين وتقارب بالاحزاب الاشورية ولهذا هم نجحوا بالمجالات السياسية وصار عدهم ثقل سياسي على الواقع بس احنة حتى الرابطة واللي جان المفروض تاسسها الاحزاب السياسية صارت من حصة الكنيسة وطبعا هذا ثقل جبير ودور الكنيسة المعلوم في التبشير بتعاليم المسيح وليس لها علاقة بالسياسة فنجي لكلامك فالكثير منا احنة الكلدان ولربما 80% جنا ولازلنا منتمين للاحزاب سياسية غير كلدانية فهل كل الكلدانيين يعتبرون غير عقلاء وغير الأحرار وغير اصلاء؟
هذا مو حجي انت ما تكدر توصف وتتهم الكلداني المنتمي للاحزاب السياسية الغير كلدانية بانهم غير عقلاء وغير الأحرار وغير اصلاء وثاني شي برأيك كلمن يروح للكنيسة قلبه صافي  100%؟.حتى سيدنا البطريرك مار ساكو كال احنة راح نساعد نوابنا وسياسين المسيحيين وهذا معناه بان هناك الكثير من الكلدان ضمن الاحزاب السياسية ولهم احترام وتقدير من كنيستنا.شكرا

[elly]

أخي العزيز عبد قلو
قلت في رد سابق ..... الأمل الأخير في إسمنا الكلداني سيكون في الرابطة، وأن فقد هذا الأمل سأعلن افلاسي القومي موضحاً الأسباب كلها
تحياتي

سيد ميشو
لماذا تربط مصيرك (القومي)!!! بالرابطة المزمع انشاءها قريبا وتضع كل آمالك وطاقتك في رابطة لا احد منا يتكهن او حتى يعلم ما سيكون مدى نجاحها كرابطة بمفهومها العملي؟ اي تربط وتوحد الصفوف والركائز لابناء الكلدان قاطبة!!!!
هل نفهم من كلامك ان تقامر بما تبقى لك من رصيد في عملك القومي؟
ام بالحقبقة وصلت الى حافة الافلاس والغرقان يتعلق بقشاية كما يقول المثل؟
ام فعلا انت مقتنع تماما ان رجال الكليروس هم سيكونون افضل من الساسة العلمانيين في ادارة الشؤون القومية للعلمانيين؟
اليست مكة ادرى بشعابها واليس المفروض ان يعطى ما لقيصر لقيصر ما لله لله؟
ام انك يقينا وصلت الى قناعة بان احزابكم ومؤتمراتكم العالمية لم تكن سوى حبر على ورق انكم اجتمعتم واتفقتم على ان لا تتفقوا؟ والدليل انكم دخلتم باكثر من قائمة (كلدانية) في الانتخابات الاخيرة والتي نالكم منها الفشل والخذلان؟
وهل اصبح غبطة البطريرك ساكو في نظركم هو الشخص الوحيد القادر على انقاذكم والحفاظ على ما تبقى من اسمكم (القومي!!!)؟

اتمنى نجاح الرابطة في اهدافها ليس لشيئ فقط لانك انت الاقرب الي من غيرك اخي زيد.
السرياني والكلداني اقرب الي من المسلم العربي والكردي.
مهما كانت اختلافاتنا الفكرية القومية واختلاف توجهاتنا السياسية ، تبقى صبغة المسيحية وثوبا يجمعنا.
ليس الفتى من قال ابي ذا
بل الفتى من قال هانذا

تقبل تحيتي

[زيد ميشو]

الأخ سلام يوسف
تحية واعتزاز
شكراً لمداخلتك القيمة، وأنا معك بضرورة إهمال الأبواق الرخيصة
فقط هذه الفترة بحاجة لردعهم حتى يتقيم عود الرابطة، وبعدها يمكننا تبني المثل: القافلة تسير و.....
اتمنى ايضاً أن تُعتِمد مسودة الرابطة الأولى التي خرجت من السينهودس الكلدانية، كون فيها ضمان أكيد لأستمرارها كرابطة لها سيادتها واهميتها في كل التفاصيل التي تخدم الأمة الكلدانية
تحياتي

[زيد ميشو]

أخي وليد حنا بيداويد
أنا أقول أنك تستغل المقال لتصفية الحسابات، وأنت تقول عنّي بأنني اصفي الحسابات، والنتيجة لكل منّا رأيه، ورأيي مقتنع به جداً
أنا لم اقل بعظمة لساني لانريد ساحات حرب كلدانية اشورية سريانية كما تدعي، لأنني لم ولن استخدم التسمية الثلاثية الهجينة التي اصطلحها اقزام السياسيين وأذناب أصحاب السيادة من التنظيمين السيئين الأغاجاني والكنّاوي
لا تقوّلني ما لم اقله رجاءً، والرابطة هي اسمى من كل صراع طائفي وقومي، لأنها رابطة كلدانية، وعندما نقول كلدانية فهذا يعني بانها رابطة الأيادي الممدودة للمصالحة وفعل الخير، رابطة تمد الجسور للسريان الآثوريين والأرمن واللاتين والروم البيزنطيين والجميع
تحياتي

[زيد ميشو]

سيد ايلي
اسألتك لها جواب واحد وهو، لدي قناعتي حول مصيري القومي ورؤيتي المستقبلية، والقرار المناسب أتخذه بكامل حريتي، مع شكري الجزيل لأهتمامك
لدي توضيح حول كلامك (السرياني والكلداني اقرب الي من المسلم العربي والكردي)
أسمح لي أخي ايلي ان اصارحك بشيء واضح وضوح الشمس
إن كنت مع الحركة الكناوي او المجلس الأغاجاني او تتبنى رؤيتهم القومية، فأنا اقول لك بأنك لا تهتم بالكلداني والسرياني وكل مسيحيي العراق، لأن اعضاء التنظيمين اعلاه ومؤازرهيم واصدقائهم لا يعرفون غير انفسهم فقط، وكل همهم هو انتماء الجميع للآثورية
أما لو كنت آثوري فقط كأنسان مستقل ومهتم بمسيحيتك، فكلامك صحيح إذا يهمك الكلداني والسرياني وكل مسيحي عراقي
لا تتصور هناك كناوي او اغاجاني يحب الكلدان والسريان وهذا متأكد منه بالمطلق، لأنهم واتباعهم جماعة مصالح فقط ومجردين من أي أخلاق مسيحية 
تحياتي

[khalid awraha]

اخوية زيد ميشو
انت متعصب هواية والرابطة الكلدانية ما اعتقد راح تخليك تنتمي وثاني شي شنو بس انت كلداني اصلي   يعني بنظرك الكلداني المنتمي للاحزاب الكردية والعربية والحزب الشيوعي كلهم كلدان اصليين بس المنتمين لجماعة حركة زوعا والمجلس الشعبي مو كلدانيين وعلى الاقل هذولاك منتمي للاحزاب مسيحية !
شنو سويت نفسك ناطق رسمي باسم الرابطة ؟ على الاقل الاحزاب المسيحية جا تسوي شي لشعبنا .روح اسال شعبنا بالعراق شوف منو واكف وياهم . خابصنة بمؤتمرات الكلدان ليش شسويتوا غير بس قرارات حبر على الورق وين صارت توصيات مؤتمراتكم مو شفنة جماعة المؤتمرات ورى ما خلصوا كاموا واحد يفضح الثاني وتاليها راحوا سووا قائمة ويا الشيخ ريان وياريت لو حصلوا على 2000 صوت جان كلنة عمي سباع بس هاي همينة كاموا واحد يفضح الثاني علمود الشيخ ريان جان يسوي دعايات للاخوه المرشح الاول وهسة كمتم تحجون على مود الكلداني المنتمي لجماعة حركة زوعا والمجلس الشعبي مو كلدانيين وعلى الاقل الكلدانيين الموجودين ويا حركة زوعا والمجلس الشعبي صاروا رؤساء مؤسسات ومدراء وسفراء ونواب برلمانيين  بس شنو شفنة منكم حتى منصب فراش مدرسة ما كدرتم تحصلون عليه . ومن ورا تعصبكم وعنصريتكم اكو هوايا كلدان ماراح ينتمون للرابطة اذا اكو ناس مثلك عنده هيج افكار. الانسان مينولد بي هاي الصفات وانما يكتسبهه يعنني ماكو واحد يجي للدنيا متعصب مثلا بس اكو عده اسباب هيج تسويه لانه كل واحد بي خير وشر .

[elly]

أما لو كنت آثوري فقط كأنسان مستقل ومهتم بمسيحيتك، فكلامك صحيح إذا يهمك الكلداني والسرياني وكل مسيحي عراقي

حقيقة ما يجمعني بالكلدان من صلة النسابة والقرابة بالاضافة الى وجود لغة تفاهم بيننا سمها ماشئت ، وايضا ايماننا بالمسيح ومصيرنا المشترك وانتسابنا الى حضارة واحدة ( بابل واشور) ، يجعلني اهتم لمصيرك ولمصير اخي السرياني كما انا قلق ومهتم لمصير ابناء جلدتي ( الاثوريين!!) الاشورييين ، كما ويهمني رفعتكم ونهضتكم ليس فقطعلى المستوى (القومي!!) بل ويتعداه الى المستوى الايماني والثقافي والحضاري.
ان انتسابي الى الاشورية وانتسابك انت الى الكلدانية وانتساب الاخر الى السريانية ، لا يغير شيئ من قضيتنا المصيرية على ارض بيت نهرين ، لان الذي يضطهد جميعنا هو واحد ، اذ لا يفرق بين اسماءنا التاريخية بل ينظر الينا باننا مسيحيين يستحقون الطرد والقتل وسبي نسائهم وسلب اموالهم وارغامهم على ترك معتقداتهم بقوة السيف وتهجيرهم من ديارهم عنوة ومن دون سابق انذار او بدون اي سبب يذكر فقط لاننا (مسيحيين!!)؟
لذالك تبقى انت وكل من ينادي بالكلدانية او السريانية اقرب الي من غيرك من اخوتنا العراقيين المسلمين ( عربا وكردا وغيرهم).
وكما التجانا قديما الى بعض القرى (الكلدانية) بسبب اضطهاد الاكراد والعرب والاتراك لنا لكوننا (مسيحيين اشوريين اصحاب الارض الحقيقيين) والذي كنا عائقا امام تحقيق طموحاتهم واهدافهم في الاستيلاء على ما تبقى من ارضنا التاريخية، اليوم السيناريو يتجدد لاكن بهجرةابناء تلك القرى (الكلدانية) و (السرياينة) الى قرى بيت نهرين (شمال العراق) القرى ذي الغالبية الاشورية . انتم وقفتم معنا ونحن اليوم نرد الدين الذي في اعناقنا لكم.
لذالك قلت لك ان مصيرنا واحد والعدو واقف على الباب لا يفرق بين التيس والنعجة
كما لا يفرق بين اسماءنا التاريخية بل على العكس فهو يغتاظ جدا عند سماعه اسماءنا انها تذكره باصالتنا وبتذكره بانه هو الغريب القادم من الارضي البعيدة المنسية.

انا لا انتمي الى اي حزب سياسي اشوري مع كل احترامي لكل الاحزاب والعاملين فيها
لدي قناعتي الخاصة وانا انطلق في كتابتي منها
تحياتي
 

[سلام يوسف]

الاخ khlid awraha المحترم ،
بعد الاستئذان من صاحب المقالة الاخ زيد ميشو المحترم ،
قبل كل شيء أنا لست متأكدا من أن اسمك حقيقي أو تختبئ تحت أسم مستعار ، لانك تبدُ لي بأنك داخل على الخط (جديد)، يعني على ( كَولة ) العراقيين ( مستجد بالشغلة ) ، و لكني اطمأنك من هذه الناحية لانني شخصيا لا اهتم كثيرا بالاسماء حتى و لو كانت مستعارة بقدر اهتمامي بأفكارها ما دامت الردود تكون  ضمن الحدود المعقولة .
أخي خالد ، إنك تقولني ما لم أقل ، انا لم اقل في ردي الذي لم يكن ليزيد على أربعة أسطر  بأن الكلدان أمة أو قومية رغم وجود كل العناصر الرئيسية التي تشكلهما ، و لكن الدفاع عن الهوية الوطنية للكلدان و تسميتهم لا يمكن إخضاعها قسراً لأجندات سياسية محددة ، لأن التيارات السياسية الموجودة على الساحة حاليا تختلف و تتصارع في كل شئ و لكنها تتحد في هدف واحد ألا وهو مسخ الهوية الكلدانية لأسباب تم فبركتها بين دهاليز تلك الدكاكين السياسية في غفلة من الزمن . إن الدفاع عن التسمية الكلدانية لا يمكن خلطها مع التحزب أو التعصب القومي أو العنصري كما يحلُ لك و لأمثالك القيام به ولأسباب معروفة لكل شخص لديه الحد الأدنى من الوعي السياسي او الثقافي أو المعرفي ، و في مقدمة تلك الأسباب بأن الكلدان لم و لن يكن لديهم أي نوع من أنواع التعصب القومي أو العنصري كما هو موجود لدى البعض ولهذا السبب فأن الكلدان اللذين كانوا يعملون في الحقل السياسي كانوا منصهرين في أحزاب  سياسية وطنية عراقية بسبب شعورهم الوطني العراقي الذي لا يستطيع احد ان يزاود عليه ،عكس البعض الذين كانوا حتى الأمس القريب لا يعتبرون العراق بلدهم ، فهؤلاء هم اللذين يريدون من الكلدان الآن إنكار هويتهم الوطنية الكلدانية تحت يافطات وشعارات الأمة أو القومية الواحدة ، فالكلدان ليس لديهم أي مشكلة مع أخوتهم في الدم والتأريخ و اللغة من الآشوريين و السريان لأننا شعب واحد لايقبل القسمة ولكن يجب أحترام خصوصية كل مكون من مكونات هذا الشعب العريق . ألا ترى بأن الضجة المفتعلة من قبل بعض الأخوة الآشوريين من إنشاء رابطة مدنية كلدانية تهتم بشؤن الكلدان و ترتيب بيتهم الداخلي غير مبررة على الأطلاق ، فأذا كانوا حقاً حريصين على وحدة الشعب الحقيقية فعليهم أسنادها و الدفاع عليها على قاعدة ( قوة الكلدان هي قوة للآشوريين ) والعكس صحيح .
إن عدم وجود تنظيمات سياسية او قومية للكلدان سابقا ليس مبررا منطقيا لتحريمهما عليهم الآن ، لأن الظروف السياسية المتقلبة في العراق والعالم لها تأثيرات لايمكن تجاهلها .