البيان الختامي للمؤتمر التأسيسي للرابطة الكلدانية

[يوسف ابو يوسف]

عقد في مدينة أربيل-عنكاوا من 1- 3 تموز 2015، المؤتمر التأسيسي للرابطة الكلدانية بدعوة من غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو وبمشاركة عدد من الأساقفة الاجلاء والاباء الكهنة واشخاص من العراق والأردن والولايات المتحدة الأميريكية وكندا وأستراليا وبلجيكا وسويسرا وفرنسا وألمانيا. ناقش المشاركون بروح المسؤولية واجواء ديمقراطية أهمية تأسيس الرابطة ومناقشة مسودة النظام الداخلي. وبعد إجراء تعديلات على المسودة تم اعتماد النسخة المنقحة بالأجماع.
 
 
 
 تم انتخاب الهيئة العليا لفترة سنة واحدة فقط:
السيد صفاء صباح هندي - رئيسا
السيد جمال قلابات - نائب الرئيس
السيد دومنيك كندو- سكرتيرا
الدكتور امانج فرنسيس - امينا للصندوق

وعضوية كل من :
السيد ظافر نوح - بغداد
 السيد يوحنا بيداويد - استراليا
 السيد منير هرمز - كندا
 السيد بيفن نوري - بلجيكا
 السيد سلام مرقس - فرنسا
 السيد اديب توما متي- المانيا
 السيدة ليلى امير داود- الأردن
 السيد معن شليمون - دهوك
 
يُعتبر الكلدان من أقدم الشعوب التي سكنت بلاد ما بين النهرين، وقد أسهموا قديما وحديثا في تطويرها وازدهارها، حيث عملوا بجد واخلاص في مجالات الحياة كافة خاصة الثقافية منها، وكانوا دوما مواطنين مخلصين لبلدهم وشعبهم، وبالرغم من هذا عانوا كثيرا في مذابح سيبا (سفر برلك) 1915 وحتى اليوم مع غيرهم من المسيحيين.

لذا جاء تأسيس رابطة كلدانية مدنية مستقلة.
1- لتعزيز البيت الكلداني وحشد واستثمار كل طاقات وامكانيات وخبرات الشعب الكلداني في العراق والعالم لترسيخ اسس العيش المشترك القائم على الحرية والمساواة على اساس المواطنة واحترام حقوق الانسان والمجتمع المدني.

2- الحفاظ على الحقوق الاجتماعية والثقافية والسياسية من دون ان تتحول الى حزب سياسي.

3- نشر التراث الكلداني والمشرقي على جميع المستويات من خلال إقامة المراكز الثقافية والتعليمية ودورات لغوية والمهرجانات والمعارض الفنية والرياضية، اضافة للتعاون مع المؤسسات الكلدانية الاخرى.

4- السعي لبناء جسور التآخي والمحبة واحترام المكونات الأخرى.

5- السعي الى تطوير البلدات الكلدانية والمسيحية من خلال دعم برامج تنموية واستثمار أصحاب رؤوس الاموال والصندوق الكلداني ومخاطبة المنظمات الإنسانية الداعمة لها.

6- تعزيز التعاون مع اخوتنا الاشوريين والسريان والارمن ولنا الامل الوطيد اننا قريبا نتوصل الى رابطة واحدة تضمنا جميعا خصوصا في هذه الظروف الصعبة.

وفي الختام نرفع شكرنا العميق لغبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو والسادة الأساقفة الاجلاء وكل المشاركين في المؤتمر. كما نشكر حكومة إقليم كردستان لما تقدمه لإخوتنا النازحين.

وأيضا نشكر وسائل الاعلام لتغطيتها المؤتمر وبشكل خاص قناة عشتار الفضائية، قناة المخلص الكلدانية، إذاعة صوت الكلدان، وجريدة سورايا.

رابط الموضوع http://saint-adday.com/permalink/7598.html

اسماء المشاركين في المؤتمر التأسيسي للرابطة الكلدانية في عينكاوه من 1 - 3 تموز 2015

السادة الاساقفة:
 
1-    غبطة أبينا الطريرك مار لويس ساكو
2-    سيادة المطران مار ابراهيم ابراهيم
3-    سيادة المطران مار جاك اسحق
4-    سيادة المطران مار شليمون وردوني
5-    سيادة المطران مار بشار وردة
6-    سيادة المطران مار يوسف توما
7-    سيادة المطران مار حبيب النوفلي
8-    سيادة المطران مار باسيليوس يلدو
 
الاباء الكهنة:
9-    الاب بولس الساتي / بلجيكا
10-   الاب ادريس املك / بلجيكا
11-   الاب سمير الخوري / العراق
 
من خارج العراق:
12-   الدكتور نوري منصور / اميركا
13-   جمال قلابات / اميركا
14-   شوقي قونجا / اميركا
15-   قيس ساكو / اميركا
16-   عادل بقال / اميركا
17-   المهندس صفاء الدين توزي / الاردن
18-   المهندس نزار العوصجي/ الاردن
19-   هاشم زيتونة / الاردن
20-   ليلى امير داؤد / الاردن
21-   الشماس سعيد اليعقوبي / ليون - فرنسا
22-   منير فرنسيس هرمز / تورنتو - كندا
23-   اديب متي / ايسن – المانيا
24-   يوحنا بيداويد / استراليا
25-   سمير يوسف / استراليا
26-   غانم نعمو / استراليا
27-   بيفن نوري يوسف / بلجيكا
28-   مؤيد شمعون/ بلجيكا
29-   الشماس عيسى عيسو/ قناة المخلص - كندا
30-   المصور مانويل توماس/ قناة المخلص - كندا
31-   د. جيرالد بيداويد / سويسرا
32-   دومينيك كندوا / سويسرا
33-   سلام مرقس / فرنسا
34-   جاك كاس /  فرنسا
 
 من محافظة بغداد:
35-   ظافر نوح
36-   غزوان ماهر
37-   ناظم سنحاريب
38-   نضال هرمز اسطيفان
39-   بسام بولص ككا
40-   المهندس سالم شمام
41-   مازن إيليا مجيد
 
 من محافظات العراق:
42-  المهندس سالم بوله / الموصل
43-  ايوب ميخائيل ميناس / كركوك
44-  صفاء صباح ناصر هندي / كركوك
45-  ريان لويس بهجت / كركوك
46-  سعاد مرقس / دهوك
47-  الشماس يوسف شابو/ دهوك
48-  الشماس معن شليمون / دهوك
49-  ميناس يوسف سيفو / دهوك
50-  افرام ابلحد افرام / دهوك
51-  مازن ميخائيل نوري/ اربيل
52-  الدكتور زهير ابراهيم رحيمو / اربيل
53-  الدكتور حبيب حنا منصور/ اربيل
54-  د. امانج فرنسيس / اربيل
55-  نوزاد بولص الحكيم / اربيل
56-  حكيم عيسى كندو / اربيل

رابط الموضوع http://saint-adday.com/permalink/7599.html

[انطوان الصنا]

الاخ العزيز ظافر شانو المحترم
شلاما وايقارا
شكرا لجهودكم الطيبة اولا وثانيا حسب رأي الشخصي البيان الختامي لمؤتمر جاء موضوعيا ومتوازنا وايجابيا وبهذه المناسبة اهني غبطة مار ساكو راعي المؤتمر ونيافة الاساقفة والكهنة الاجلاء وكافة الاخوة الحضور من الوطن والمهجر على نجاح المؤتمر  وهذا بحد ذاته يعتبر انجاز كبير من اجل خدمة قضية شعبنا الكلداني السرياني الاشوري  المسيحي  وحقوقه المشروعة في الوطن وكذلك تهنئة اخوية للسادة رئيس واعضاء الهيئة الادارية للرابطة الكلدانية متمنين لهم النجاح والتوفيق في تحقيق برنامج واهداف الرابطة الثقافية والاجتماعية والانسانية والخيرية بعيدا عن التدخل في الشأن السياسي والقومي والكنسي لشعبنا

وهنا اود القول ان المطلوب من الاخوان رئيس واعضاء الهيئة الادارية للرابطة الكلدانية تنمية الثقافة الكلدانية وتعريف الاخرين بالحضارة الكلدانية ونشر التنوع الثقافي في المجالات الادبية والفنية والتاريخية والمعرفية والعلمية والاجتماعية والابداعية بين ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري من جهة وشركاء الوطن من جهة اخرى ليكون لها دور رياديا وطليعيا مرموقا في تحقيق الكثير من اهدافها وبرامجها الثقافية والاجتماعية والتاريخية والتراثية والفنية والمعرفية استنادا لمسودة نظاهها الداخلي قبل المصادقة عليه بعيدا عن الشأن السياسي والقومي حتى لا تتحول الى حزب سياسي او قومي لتكون بديلا عن الاحزاب السياسية الكلدانية

وتبقى كمنتدى ومركز ثقافي واجتماعي حيوي وفعال لشعبنا بالتعاون والتنسيق مع بقية مؤسسات واتحادت شعبنا الاشورية والسريانية في الوطن والمهجر لاحتضان كافة المفكرين والمثقفين والادباء والكتاب والفنانين من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري دون تميز وعلى نحو شفاف وديمقراطي نزيه حتى يشكل هولاء المثقفون وليس السياسيون والقوميون قاعدتها الثقافية والاجتماعية العريضة لتأسيس مشروع ثقافي منوع ومتكامل وناضج ومتوازن لارساء ونشر وترسيخ ثقافة الوحدة القومية لشعبنا وامتنا وقبول الاخر والتعايش المشترك وتعزيز السلم الاهلي مع شركاء الوطن وترسيخ قيم التسامح والسلام والمحبة والتنوير ونبذ مفاهيم الكراهية والحقد والانانية والضغينة والتعصب والغاء الاخر لان اختصاص ومهام الرابطة ثقافية اجتماعية حيادية تعمل بأستقلالية بما ينسجم مع القوانين العراقية النافذة ونظامها الداخلي والاسباب الموجبة لتأسيسها مع تقديري

                                                 اخوكم
                                              انطوان الصنا

[اخيقر يوخنا]

شلاما

نتمنى كل الخير والموفقية لاعضاء لجنة الرابطة
6- تعزيز التعاون مع اخوتنا الاشوريين والسريان والارمن ولنا الامل الوطيد اننا قريبا نتوصل قريبا واحدة تضمنا جميعا خصوصا في هذة الظروف الصعبة

وكما نامل العمل الجاد من قبل كل الاطراف الاشورية والسريانية مع الرابطة من اجل خلق  مظلة ثقافية عامة تليق بشعبنا جميعا حيث لا يمكن باي حال من الاحوال الفصل بين ما يعود للاشوريين وما يعود للبقية نظرا للتمازج والانصهار في سبيكة ثقافية حضارية واحدة
والعالم اليوم يرى وينظر ما يحدث للاثار الاشورية من محاولات الهدم والسرقة وما يحدث للاشوريين في سوزيا وما يحدث لكل شعبنا في الوطن
نشكر غبطة مار ساكو على اعماله المهمة في لم ابناء شعبنا في بودقة جميلة واحدة
ولتكن نعمة الرب مع اهلنا في الداخل وفي كل مكان

[Michael Cipi]

ألف مبروك لـرابـطة البطرك ساكـو ... متمنين الإنـدماج والتلاحم المصيري مع الجـميع ... فـكـلـنا إخـوة .

عـجـبتـني الصورة والـتـعـلـيق:

رئيس الرابطة الكلدانية  العالمية  ( المنتخب ) مع  الوزير سركون  لازار  والنائب عماد يوخنا وعدد كبير من قيادات الحركة يستقبلون السادة المهنئين بذكرى تأسيس زوعا

[Michael Cipi]

يخجـلـون من العـلم الكـلـداني ... ويفـتـخـرون بالعـلم الزوعاوي

ألف تهـنـئة لـزوعا

[فاروق يوسف]

+


هنيئا لامـة الكلـدان بهـذا اليـوم التاريخـي فـي سـفر الكلـدان الخالـد  بانتخاب    صفـاء صبـاح هنـدي   عضـو مجلـس محافظـة كركـوك     ( مرشح زوعة لمنصب  عضوية المحافظة) رئيسا لرابطتهم الكلدانية

 http://kerkuk140.blogspot.com/2012/04/blog-post_1201.html

 ولا يسعنا  بهذه المناسبة التاريخية الا وان نبارك غبطة أبينا البطريرك ساكو   لانجازه العظيم والتاريخي  في تاسيس الرابطة الكلدانية العالمية التي ستحافظ على حقوق الكلدان  الاجتماعية والثقافية والسياسية والتي لا تتحول الى حزب سياسي

ادامكم الله لنا  لتحقيق رابطة واحدة  موحدة  للكلدان والاشوريين بعد تحقيق وحدة كنيسة المشرق

فاروق يوسف

رئيس الرابطة الكلدانية  العالمية  ( المنتخب )  صفـاء صبـاح هنـدي   مع  الوزير سركون  لازار  والنائب عماد يوخنا وعدد كبير من قيادات الحركة يستقبلون السادة المهنئين بذكرى تأسيس الحركة الديمقراطية الأشورية

---------------------------------------------------------------------

[oshana47]

ما كنا قد سمعنا حتى اسم صفاء صباح هندي ، لكن انتخابه رئيس الرابطة الكلدية العالمية ، اكيد سيكون علج في فم بالعي السوالف المعتقة والمختمرة ، آه ولي منك يا صفاء من سيكون مخلصك من لسانهم بعد اليوم ، الف رحمة على روحك كان افضل لك بقاءك في راحة بالك من وضعت نفسك بين اضراس وقواطع لهؤلاء المفلسين ايمانيا وانسانيا . لكن العمل هو شهادة للامة كما هو متعارف عليه عند القوميين المخلصين وليس امام كتاب " كتابات السوالف المعفنة " وأقول لهم ليش لقيتم احسن منه لتنتخبوه لرابطتكم  المحترمة .
اوشانا يوخنا

 

[khalid awraha]

مبروك للرابطة الكلدانية ونشكر بطريرك الانسانية والسلام مار ساكو لقيامه بتاسيس الرابطة ولمواقفه الانسانيه ودعمه العمل الانساني ونهنئ كل الاعضاء وشعبنا المسيحي وهنيئا لنا .وان شاء الله تكون الرابطة  دافع لبذل المزيد من الجهود في جميع المجالات الانسانية  ويا اخوتنا الاشوريين والسريان والارمن وكل طوائف شعبنا العراقي .

[خوشابا سولاقا]

الى الأخ والصديق العزيز الأستاذ يوسف أبو يوسف المحترم
تقبلوا خالص تحياتنا ومحبتنا الأخوية
من الأعماق نبارك  ونهنئ الأخوة الكلدان الأعزاء أينما وجدوا نجاح مؤتمرهم التأسيسي للرابطة الكلدانية

ونقول من أعماق القلب وبمحبة خالصة ألف مبروك لكم مع باقة ورد وأمنياتنا بالتوفيق في تحقيق الأهداف في اختزال الخلافات بين مكونات أمتنا من الكلدان والسريان والآشوريين وشكراً .

                محبكم من القلب أخوكم : المهندس خوشابا سولاقا - بغداد















                   

[يوسف ابو يوسف]

تحيه و احترام ...

اخي العزيز انطوان الصنا نقدر كثيرا تمنياتكم ومشاعركم تجاه الرابطه الكلدانيه , راجين ان تكون الرابطه على على المسؤليه الملقاه عليها .
ربنا يباركك اخي انطوان وكل القراء الكرام .

                                                                    ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

تحيه و احترام ..

شكرا رابي اخيقر يوخنا لتمنياتكم و مشاعركم الطيبه تجاه الرابطه الكلدانيه . ونرجوا ان تكون عند حسن ظن جميع ابناء شعبنا .
ربنا يباركك اخي اخيقر و كل القراء الكرام .
                                                      ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

يخجـلـون من العـلم الكـلـداني ... ويفـتـخـرون بالعـلم الزوعاوي

ألف تهـنـئة لـزوعا

تحيه و احترام ..شكرا اخي مايكل لمرورك و تعليقك ...لكن الرابطه اسمها الرابطه الكلدانيه وعليك الانتظار لمده معينه فان لم تجدها تقدم للكلدان ما هو مطلوب منها عندها سمها ماشئت .
شئ اخر على الانسان ان لا يحرف الحقائق  و الاشياء ومسمياتها .. اين وجدت العلم الزوعاوي كما تقول مرفوع في المؤتمر التاسيسي للرابطه الكلدانيه ؟؟ ماهو اثباتك و دليلك ..اما شعار قناه عشتار الفضائيه ان كنت توافق  بانه علم النساطره فهذه كارثه بحق نفسك , وارجو ان لا تكون لك علاقه بهذه الصوره ..

ربنا يباركك اخي مايكل و كل القراء الكرام.

                                                               ظافر شانو

[Eddie Beth Benyamin]

الاخ يوسف ابو يوسف المحترم
بداية اتنمى للرابطة الكلدانية النجاح والموفقية . اسمح لي اخرج من صلب الموضوع ...

غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو يناشد بالوحدة الكنسية بين كنيسة المشرق ( الاشورية والقديمة ) والكنيسة الكلدانية . فكيف تتم هذه الوحدة علما بان اكبر عدد من قراء هذا الموقع اشوريين بينما الاستاذ مايكـل سيـﭘـي احد مؤمني الكنيسة الكلدانية يستهزء برمز اشوري ليس له علاقة بالرابطة الكلدانية بل انه مجرد مايكروفون يرمز لتلفزيون عشتار وكل برنامج تلفزيوني له رمزه الخاص .

سبب ذكره " علم النساطرة " بانه يعيش في اوستراليا وتبنى افكار انكليزية حاقدة الا وهي " فرق تسد " .

اود ان اذكر الاستاذ مايكـل سيـﭘـي بمناسبة قدوم الاسقف باوي سورو ( اسقف كنيسة المشرق الاشورية آنذاك ) لاوستراليا عام 2005 واقفا امام العلم الاشوري يلقي شعرا ترحيبيا بهذه المناسبة ... وحضرته الان يستهزء برمزنا الاشوري المقدس ....مصيبة بلا حدود ..

تقبل تحياتي وشكرا
ادي بيث بنيامين

[يوسف ابو يوسف]

+


هنيئا لامـة الكلـدان بهـذا اليـوم التاريخـي فـي سـفر الكلـدان الخالـد  بانتخاب    صفـاء صبـاح هنـدي   عضـو مجلـس محافظـة كركـوك     ( مرشح زوعة لمنصب  عضوية المحافظة) رئيسا لرابطتهم الكلدانية

 http://kerkuk140.blogspot.com/2012/04/blog-post_1201.html

 ولا يسعنا  بهذه المناسبة التاريخية الا وان نبارك غبطة أبينا البطريرك ساكو   لانجازه العظيم والتاريخي  في تاسيس الرابطة الكلدانية العالمية التي ستحافظ على حقوق الكلدان  الاجتماعية والثقافية والسياسية والتي لا تتحول الى حزب سياسي

ادامكم الله لنا  لتحقيق رابطة واحدة  موحدة  للكلدان والاشوريين بعد تحقيق وحدة كنيسة المشرق

فاروق يوسف

رئيس الرابطة الكلدانية  العالمية  ( المنتخب )  صفـاء صبـاح هنـدي   مع  الوزير سركون  لازار  والنائب عماد يوخنا وعدد كبير من قيادات الحركة يستقبلون السادة المهنئين بذكرى تأسيس الحركة الديمقراطية الأشورية

---------------------------------------------------------------------

تحيه و احترام ...

شكرا ابن خالي فاروق لمرورك و تعليقك وتهنئتك للرابطه الكلدانيه .. و جاء انتخاب  السيد  صفـاء صبـاح هنـدي   عضـو مجلـس محافظـة كركـوك     ( مرشح زوعة لمنصب  عضوية المحافظة) رئيسا للرابطه الكلدانيه ليدل على ان لا وجود هناك في فكر الرابطه الكلدانيه للتحسس من الاخر .بل جاءت لخدمه الكلدان و اخوتهم من المسيحيين عموما .فلنتأمل خيرا من الرابطه و نرجوا ان تكون عند حسن ظننا .

ربنا يباركك ابن خالي فاروق و كل القراء الكرام .

                                                             ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

ما كنا قد سمعنا حتى اسم صفاء صباح هندي ، لكن انتخابه رئيس الرابطة الكلدية العالمية ، اكيد سيكون علج في فم بالعي السوالف المعتقة والمختمرة ، آه ولي منك يا صفاء من سيكون مخلصك من لسانهم بعد اليوم ، الف رحمة على روحك كان افضل لك بقاءك في راحة بالك من وضعت نفسك بين اضراس وقواطع لهؤلاء المفلسين ايمانيا وانسانيا . لكن العمل هو شهادة للامة كما هو متعارف عليه عند القوميين المخلصين وليس امام كتاب " كتابات السوالف المعفنة " وأقول لهم ليش لقيتم احسن منه لتنتخبوه لرابطتكم  المحترمة .
اوشانا يوخنا

 

تحيه و احترام ...

شكرا اخي oshana47 لمرورك ... الرابطه اسمها الرابطه الكلدانيه و ليس  الرابطه الكلديه كما تسميها حضرتك . وقولك لهؤلاء المفلسين ايمانيا وانسانيا !!! لا اعلم كيف تعلم عنهم انهم مفلسين ايمانيا ؟؟؟؟
اما قولك وأقول لهم ليش لقيتم احسن منه لتنتخبوه لرابطتكم  المحترمة ... بحضور 56 شخصيه كلدانيه تم انتخاب الرئيس للرابطه الكلدانيه .. و الامه الكلدانيه مليئه بالشخصيات المناسبه للقياده في كل زمان ومكان .وانا اقول لجنابك كل من يتحمل منصب قيادي يكون معرض للنقد .وانا بدوري اتمنى له كل الموفقيه و النجاح بمنصبه وان يثبت للجميع انه اهل للمنصب .
ربنا يباركك اخي oshana47 و كل القراء الكرام .

                                                              ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

تحيه و احترام ...

شكرا اخي khalid awraha لمرورك وكلامك المشجع وتهانيك للرابطه الكلدانيه و لكل المشاركين .

ربنا يباركك اخي khalid awraha و كل القراء الكرام .

                                                                 ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

تحيه و احترام ..

شكرا اخي العزيز المحترم رابي خوشابا سولاقا على مروركم وتهنئتكم الشعب الكلداني بتأسيس الرابطه الكلدانيه .الف شكر لمشاعركم الطيبه تجاه اخوتكم و شركاء الوطن الاصليين .
ربنا يباركك اخي خوشابا سولاقا و كل القراء الكرام .

                                                                  ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

الاخ يوسف ابو يوسف المحترم
بداية اتنمى للرابطة الكلدانية النجاح والموفقية . اسمح لي اخرج من صلب الموضوع ...

غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو يناشد بالوحدة الكنسية بين كنيسة المشرق ( الاشورية والقديمة ) والكنيسة الكلدانية . فكيف تتم هذه الوحدة علما بان اكبر عدد من قراء هذا الموقع اشوريين بينما الاستاذ مايكـل سيـﭘـي احد مؤمني الكنيسة الكلدانية يستهزء برمز اشوري ليس له علاقة بالرابطة الكلدانية بل انه مجرد مايكروفون يرمز لتلفزيون عشتار وكل برنامج تلفزيوني له رمزه الخاص .

سبب ذكره " علم النساطرة " بانه يعيش في اوستراليا وتبنى افكار انكليزية حاقدة الا وهي " فرق تسد " .

اود ان اذكر الاستاذ مايكـل سيـﭘـي بمناسبة قدوم الاسقف باوي سورو ( اسقف كنيسة المشرق الاشورية آنذاك ) لاوستراليا عام 2005 واقفا امام العلم الاشوري يلقي شعرا ترحيبيا بهذه المناسبة ... وحضرته الان يستهزء برمزنا الاشوري المقدس ....مصيبة بلا حدود ..

تقبل تحياتي وشكرا
ادي بيث بنيامين

تحيه و احترام ..

شكرا اخي Eddie Beth Benyamin لمرورك و تعليقك ..و لتمنياتك الطيبه بنجاح الرابطه الكلدانيه .
اخي ادي اسمح لي ان اعترض على كلامك عندما تقول بينما الاستاذ مايكـل سيـﭘـي احد مؤمني الكنيسة الكلدانية يستهزء برمز اشوري . اذا لاحظت اخي ادي فأنت اجبت على نفسك في تكمله الجمله !! فالاستاذ مايكل هنا لا يستهزء بل يستنكر انه في تأسيس الرابطه الكلدانيه ان لا يكون العلم الكلداني مرفوع في قاعه الجلسات التي تم فيها المؤتمر التاسيسي للرابطه الكلدانيه , و جانب الصواب عندما اعتبر شعار قناه عشتار الفضائيه هو (علم النساطره) .. وانت اثبت بالدليل اخي ادي بان الاستاذ مايكل لا يستهزي بالعلم الاشوري و الدليل بالصوره التي نشرتها حضرتك و إلا ما كان القى كلمه الترحيب كما ذكرت حضرتك لو كان لا يعترف و يستهزي بالعلم الاشوري .انا هنا لا ادافع عن احد , فكل انسان يستطيع ان يجيب عن نفسه لكني ادلي بما اراه و افهمه من كتابات الاخوه .
ربنا يباركك اخي Eddie Beth Benyamin و كل القراء الكرام .

[سامي ديشو]

الاخ يوسف ابو يوسف المحترم

أجمل التهاني وأحلى الاماني نقدّمها للرابطة الكلدانية الفتيّة، لتحقيق ما جاء في هذا البيان التأسيسي، للخير العام والتواصل الاجتماعي والثقافي والمواطنة، على اساس المساواة والعدل للكلدان وجميع ابناء شعبنا من السريان والاشوريين وكذلك الارمن، في بلدنا الام ودول الشرق الاوسط وبلد المهجر في اوروبا، امريكا، كندا واستراليا.

نحيّي كافة المشتركين في الاجتماع التأسيسي، من غبطة ابينا البطريرك والاساقفة الاجلاء والكهنة الافاضل، وجميع المشتركين من داخل العراق وخارجه، والذين تحمّلوا مشقّة السفر ليكونوا جزءاً من الحضور، لاغناء المناقشات وصياغة البيان الختامي. كما ونتمنى للهيئة المنتخبة كل التوفيق في مهامهم، لتقوية ألرابطة والمضي الى الامام لتحقيق الاهداف المرجوة. تقبّل تحياتي....

سامي ديشو - استراليا

[Eddie Beth Benyamin]

الاخ يوسف ابو يوسف المحترم

اقتباس
(( وانت اثبت بالدليل اخي ادي بان الاستاذ مايكل لا يستهزي بالعلم الاشوري و الدليل بالصوره التي نشرتها حضرتك ))

تعليقي كان رد فعل لكتابة " علم النساطرة " وليس للرابطة الكلدانية .
من المحتمل لم تقرأ عام 2005  تاريخ سحب الصورة المرفقة اي قبل عشرة سنوات حينما كان الاستاذ مايكل يقتخر باشوريته .....وشكرا   

[يوسف ابو يوسف]

تحيه و احترام ...

شكرا اخي samdesho لمرورك وتعليقك وتهانيك للرابطه الكلدانيه و المشاركين فيها و تمنياتك لها بالنجاح .
ربنا يباركك اخي samdesho و كل القراء الكرام .

                                                          ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

الاخ يوسف ابو يوسف المحترم

اقتباس
(( وانت اثبت بالدليل اخي ادي بان الاستاذ مايكل لا يستهزي بالعلم الاشوري و الدليل بالصوره التي نشرتها حضرتك ))

تعليقي كان رد فعل لكتابة " علم النساطرة " وليس للرابطة الكلدانية .
من المحتمل لم تقرأ عام 2005  تاريخ سحب الصورة المرفقة اي قبل عشرة سنوات حينما كان الاستاذ مايكل يقتخر باشوريته .....وشكرا

تحيه و احترام ...

اخي Eddie Beth Benyamin انا انتبهت على التاريخ اسفل الصوره التي نشرتها حضرتك قبل ان تنبهني عليه لكنني في ردك هذا جلبت انتباهي على سؤال عندما قلت حضرتك حينما كان الاستاذ مايكل يقتخر باشوريته !!!  هل سألت نفسك اخي ادي ما الذي جعل السيد مايكل الذي كان يفتخر بآشوريته حسب قولك أن لا يفتخر بها اليوم ؟؟؟؟ وما هي الاسباب ؟؟؟؟
ربنا يباركك اخي Eddie Beth Benyamin و كل القراء الكرام .

                                                         ظافر شانو

[oshana47]

السيد ظافر شانو المحترم
اخي العزيز تقبل مني الاحترام والمودة ، لا شكر على الواجب ، بل نحن من نقدمك الشكر على جهودك الخاصة في خدمة اعلام البطريكية لو لك ( من دونك )  لما حصل بيننا كل هذه النقاش وتقارب بالافكار ... دعنا من لكل قاعدة شواذ ، لتعودي بالكتابة المطولة اسمح لي لتوضيح كما في الاتي " لأ اتأسف لذاتي ولكن لآفهمها تلقائيا "  هل تعليم عنوان الاب بولس ساتي كان " الرابطة الكلدانية ، إيصرتا كالديتا . ماذا ستجمع؟ الاب المحترم عاد الي مصدر الكلمة الاصلية بلغتنا وهي كلد ومنها اخذ اشتقاتاتها اللغوية ، لان كلمة كلدان هي ترجمة لها بلغات الاوربية ومن هذا السياق البسيط افهم ما لا توصلت اليه قبل هذه اللحظة وهو الذي اسمه فهم الذات تلقائية . 
  أنا عندما اكتب وانعت احدا بصفة معينة لآ اطلقها الأ من باب كل التأكيد لها ، لاني اتابع واسطر الواقع كما هو ، اسألك هل للنساطرة علم قومي ، أم علم الاشوري على المايك الذي قناه عشتار تستقبل مقابلة غبطة البطريرك مار ساكو ... حوله الاخ المفلس الي علم نسطوري ، يا حسفاء على هذا التفكير !!! ، هل النساطرة لم تجع فيها الهندي والصيني والاشوري والارامي والكلدي ، آليس هذا كان ايمان كنيسة المشرق الرسولية ، هل اليوم سقطت كل الاقنعة المزيفة عن اجداد النساطرة في العالم وبعد خضوع المنشقيين الي كنيسة الكاثوليكية / لبابا فاتيكان لم يبقى نسطوري بينهم غير الاشوري ، هل هذا هو الايمان لهم ؟ مع توضيح الاخ ادى بيث بنيامين لك لكن خلست الموضوع بكلمات انشائية ، نعم هؤلاء وامثالهم مفلسين ايمانيا ومعهم السقوط الانساني هذه المرة .
 اخي ظافر يقول المثل الاشوري مائة شخص يعرفون القراءة والكتابة ولكن واحد منهم مختار بشخصية متعلم حقا ، لو كان بينكم كما ذكرت قادة لما لم تنتخب منهم احدا يناسب الجميع ويخرسهم ، أذن الكلام المجار بالمجاملة ليس كما هي الحقيقة ، نعم كل من يتحمل مسؤولية القيادية والادارية يتعرض الي الانقادات وحتى القتل في شرقنا ، لكن ليس بهذا الشكل الغير المرئي فقط بمعرفة وظهور اسم القيادي للرابطة الكلدية نفروا نقدا وتوزيع الصور في الاعلام ، اصبروا على أعماله وأن لم تناسبكم بعد ذلك انقدوا وما ترونه بحاجتكم منه أطلبوها ، هذا هو الانسان الواعي المستقيم والذي لا يمكن احد أن يعابه ، الكلام عن ردك هذا كثير ولكن بقدر تعلق الامر بيننا اكتفي بما قل ودل ... تحياتي .
اوشانا يوخنا

[يوسف ابو يوسف]

تحيه و احترام ..

اخي العزيز oshana47 اشكرك لكلامك عني راجيا ان اكون مستحقا له .
ببساطه شديده عندما اتكلم السورث اقول عن نفسي (كلدايا ) اما عندما اتكلم العربيه فاقول ( كلداني ).
اما عن ما جاء عن (علم النساطره) فأنا قد ابديت رأي وهو منشور اعلاه في ردودي ولا حاجه للتكرار.
اما تاكيدك ل نعم هؤلاء وامثالهم مفلسين ايمانيا ومعهم السقوط الانساني هذه المرة..فهذا شأن خاص بك ان تحكم على الاشخاص فبالنسبه لي لا استطيع غير قول اللهم ارحمني انا الخاطئ .
اما عن قولك لو كان بينكم كما ذكرت قادة لما لم تنتخب منهم احدا يناسب الجميع ويخرسهم ..فيا أخي العزيز اوشانا انت تعلم ان السيد المسيح جاء للارض لخلاصنا ولم ترضى عنه جميع البشر مع كل ما عمله لهم و من اجلهم افتريد احدا يناسب الجميع !!!!!
ربنا يباركك اخي oshana47  و كل القراء الكرام .

                                                              ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

رابطة في غير محلها الصحيح مع احترامي الكبير!

في البداية، رغم أنني أعارض هكذا – رابطة، كونها غريبة عن مكانها الصحيح، أي لو كان هناك شعب كلداني في موطنه المعروف في جنوب ما يسمى العراق والذي يشنف آذاننا بعض من الإخوة المتكلدنين وهم حقا من سكان بلاد  آشور ܡܬܐ ܕܐܬܘܪ ولا سكان " أور " الكلدانية وموطن أب الكلدان  وفق أسطورة التوراة العبرانية في جنوب العراق، ولكن المؤسف ليس لهم لا ناقة و جمل هناك اليوم هذا من جهة.
ومن جهة اخرى، الملاحظ أن الإستعراب يكاد يخنق هذه الرابطة كغيرها من مؤسسات المتكلدنين المعروفة وذلك لشيئين اثنين :

اولا، ليس هناك باللغة ولتكن – الكلدانية – رغم اني اعترضها حتى خمسة أسطر ما عدا البيان  باللغة العربية وفي أعلاه فقط اسم الرابطة –ܐܝܣܪܬܐ ܟܠܕܝܬܐ*.

 ثانيا، معظم الهيئة الإدارية إن صح التعبير أسماءهم عربية، وهي سمة غير غريبة عما يسمون اليوم بالكلدان مع احترامنا حيث التمسك بالأصالة القومية الصحيحة لم تكن موجودة عند البعض منهم للأسف  منذ الإنسلاخ عن جسم الكنيسة الآشورية في الشمال وحركة التعريب كانت تمضي قدما بدون أي صعوبة تذكر وحتى قادها رجال الإكليروس الكلداني نفسه إذ اليوم لا تجد ولو مؤلف واحد بلغتنا من قبلهم !!!

وفي الختام رغم أن مثل هذا العمل لا يغريني مطلقا، ولكن  أطلب لهم الموفقية وكما يقال – بعد خراب البصرة، إذ ليس لنا أي أمل غير التوكل على الله الذي له تحقيق  المعجزات كوننا في حالة ترثى ولا نحسد لها وشكرا.

*  تنويه: حتى التسمية ليست بصحيحة لغويا، كون  المفردة    ܐܝܣܪܬܐ تعني بندقية، بارودة، مقدحة أو صخرة عالية .

ودمتم بمحبتي /  آشور بيث شليمون
_________________________________
اللهم افتح عيون الضالين

تحيه و احترام ...

اخي آشور بيت شليمون البست الحياه من حق الجميع ؟؟ اوليس من حق جماعه ان تعمل لصالحها دون ان تلغي جماعه غيرها او اسمهم او مصالحهم ؟؟؟ الصراحه انا اتعجب من حضرتك عندما تقول في البداية، رغم أنني أعارض هكذا – رابطة، كونها غريبة عن مكانها الصحيح، !!! ومن منا اليوم بيده الحكم في مكانه الصحيح ؟؟؟ المكان الصحيح اليوم للكلدان يحتله العرب المسلمون ويحاول كلدان اليوم العمل من اجل ايجاد العيش المشترك على نفس الارض التي احتلها المسلمون .اما انت ومن تمثلهم فأرجوا من صميم قلبي كل السيطره و التطور والتقدم في مكانك الصحيح ,لكن رجأء لا تلقي على الكلدان اللوم ان لم تستطع الوصول الى نتيجه.
فلنبتعد قليلا عن النقاشات و نستمتع بهذه الاغنيه
https://www.youtube.com/watch?v=l2GU03FOvmk

ربنا يباركك اخي آشور بيت شليمون و كل القراء الكرام .

                                                     ظافر شانو

[oshana47]

السيد ظافر شانو المحترم
ارغب منك أن تعلمنا لماذا بالسورث تسمي نفسك كلدايا وبالعربية تسمي نفسك كلداني ، علما استنتجت من ردك السابق لي أنك لا تعلم شيئ عن كلمة كلد بهكذا لهجة تجاوبت معي ، ومن اجبرك أن تسمي نفسك كلداني بالعربية ، لما لم تثبت الكلمة " كلد  " بالمصدر وبلغتنا وحتى لو طلب الامر عندما نداول النقاش مع بعضنا وهو السبيل السليم .
أنت أو غيرك من يتعلق الآمر به تجيب على بعض الاجوبة فقط التي لربما نقول لك تزعجك وحاشا عن الازعاج وتحاول بالرد لتخفيف عنكم تأثراتها ، ولكن عندما لا تعيير اهمية لبعض الاسئلة الاخرى كانما لم تطرح لنقاش ضمن الموضوع أي تغض النظر عنها ، بنظري هو دليل لهروبكم من الحقيقة التي نتكلم عنها ولانه بتفكيركم الخاص لا حساب ولأ نبالي بها لنجلب ضدنا نقطة ليس بعدها الخلاص منها ، أو لربما ليس بين افكاركم الفهم الكامل لتقولون ومن يحاسبنا عليها ، أما من جانبنا نقول لانها كل الحقيقة فلا بامكانهم الرد عليها لتصبح غيب امل مستقبلي لذاتكم  .
أنا بدوري افتري احدا يناسب ويرضى عنه الجميع هل تعلم من ؟ هو الذي اسمه " لأ احد " .. كما تقول نستمتع بالاغنية هنا نستمتع بالمزح البسيط ... ودمت اخا عزيزا في الايمان .
اوشانا يوخنا   

[يوسف ابو يوسف]

الاخ الفاضل ظافر:
ليت هناك اليوم - كلدان - ولكن يا عزيزي مع الأسف هم اليوم منصهرون في العرب والإسلام وليس لهم أثر يذكر. وسكان الشمال أيضا أصابهم ما اصاب الجنوب، ولكن البعض ما يزالون متمسكون بقوميتهم الآشورية وهم المسيحيون في الشمال وفي قرى المحيطة خصوصا في العواصم الآشورية .
لو وجد في الجنوب " كلدان " كل هذه المعمعة كان لها نهايتها ولكن من المؤسف أن البعض لا يزالون يصدقون بانهم كلدان!

على كل أتركك مع هذا الموضوع أدناه مع شكري الجزيل:
نصوص مختارة من كتاب " الهاجرية " *

المؤلفان: باتريشيا كرونه، مايكل كوك
من منشورات جامعة كامبريج، لندن – بريطانيا 1977
ترجمة الكاتب السوري الكبير نبيل فياض

العرض :

كان هنالك بالتالي نسختان متمايزتان عن المسيحية في الكنيسة النسطورية: فمن ناحية كنيسة آشوريا المحلية، وهي تأكيد شوفيني على هوية ريفية؛ ومن ناحية أخرى كنيسة فارس الحضرية والتي كان مركزها في بابل، وهي تأكيد كوزموبوليتاني على حقيقة أممية. لكن إذا أُمْكِن مقارنة كنيسة آشوريا في هذا الصدد بالكنيسة المصرية، فشوفينيتها أخذت شكلاً مختلفاً إلى حد ما. فقد احتفظت مصر بإثنية ولغة مميزتين لها ضمن طبقتها الفلاحية، في حين كانت طبقتها الأرستقراطية تنتمي إلى العالم الهليني الأكثر اتساعاً؛ آشوريا بالمقابل امتلكت طبقة أرستقراطرية مميزة لها، في حين شاركت العالم الآرامي الأكثر اتساعاً في إثنيتها ولغتها. وهكذا ففي حين كانت الشوفينية القبطية إثنية ولغوية، استدارت شوفينية آشوريا إلى ذكريات ماض مجيد. في هذا السياق فإن اهتدائين جاءا في الوقت المناسب أفادا في تنقية الملوك الآشوريين من سوء سمعتهم حيال الكتاب المقدّس. الأول هو سردانا، ابن سنحريب، الملك الثاني والثلاثون لآشوريا بعد بيلوس وحاكم ثلث العالم المأهول، والذي أذعن لرسالة يونان التوحيدية وشرّع صوم نينوى الذي أنقذ نينوى من الدمار(86) ؛ وبما أن الصوم أنقذ الآشوريين من غضب الرب في الماضي، فقد أعاد تشريعه سابريشو من كرخا دي بيت سلوخ لإنقاذهم من الوباء بعد ألف سنة(87).و الثاني هو إعادة تحرير نسخة اعتناق إيزاتيس الثاني** الذي من أديابين اليهودية في نسخة اعتناق نارساي الآشوري المسيحية(88). كان هذا يعني أن الآشوريين كانوا موحدين قبل المسيح ومسيحيين بعده، والماضي بالتالي قاد نحو الحاضر دون أي شرخ. وهكذا فتاريخ كارخا دي بيت سلوخ يبدأ بالملوك الآشوريين وينتهي بالشهداء الآشوريين: سركون أسسه(89) والشهداء جعلوه «حقلاً مباركاً للمسيحية»(90). يشبه ذلك أنه في القرن السابع قبل المسيح وقف العالم كله مرعوباً من ساردانا(91)، وفي القرن السابع بعد المسيح احتل القديسون مكانه باعتباره «شمس آثور» و «مجد نينوى»9.
………………

* Hagarism by Patricia Crone & Michael Cook, Cambridge University Press 1977

تحيه و احترام ...

اخي المحترم آشور بيت شليمون حضرتك مليون بالمائه سامع ب بدايه القصيده كفر فيا اخي بالنسبه لكل كلداني جملتك هذه كفر بالكلدان عندما تقول ليت هناك اليوم - كلدان !!!! فيا اخي اشور انا كلداني و احترم اخوتي الذين يقولون عن انفسهم انهم اشوريون و انا بدوري اطالبك امام الجميع ان تثبت بانك انت شخصيا من ابناء الاشوريين القدماء .فاذا اثبت ذالك عندها افتخر باشوريتك ودع الاخرين وشانهم يفتخرون بما يرونه مناسبا لهم .ام على الناس ان ياخذوا السماح من حضرتك في اختيار تبعيتهم و قوميتهم ؟؟؟
وشئ اخر مهم اخي اشور حضرتك باقتباسك كلام من كتاب الهاجريه لانه ورد فيه اسم اشور ذكرتني بمقطع من مسرحيه مدرسه المشاغبين عندما يقول سعيد صالح (مادام قال دراع مرسي يبقى بيتكلم صح ) فجنابك ما دام ذكر اسم اشور يبقى الكتاب صح !!!!! عزيزي الكتاب فيه اخطاء تنطق الوليد الذي عمره شهر واحد فقط !!!! تفضل هذا اقتباس من كتاب الهاجريه
مع ذلك فقد اختلفت الكنيستان الآشورية والبابلية على حد سواء عن كنيسة مصر في توجههما الأرستقراطي؛ الأولى لأن هويتها الآشورية أُلْبِسَت ثوب أرستقراطية وطنية، والثانية لأن الإنفصال عن هوية وطنية سمح لها بقبول كامل للقيم الأرستقراطية الفارسية. وهكذا فنبلاء الكنيسة الآشورية هم الذين كوّنوها: التسلسل اللانهائي للفلاحين في أقوال آباء الكنيسة المصريين يفسح المجال هنا إلى تسلسل لا نهائي لعلّية القوم في أعمال الشهداء الفرس، وفي حين أن عليّة القوم المصريين لم يستطيعوا افتداء مكانتهم الدنيوية إلا بالمضي نحو المونوفيزية،
فالمصادر النسطورية تطفح فعلاً بالإقرار الشرعي بالطبقة الأرستقراطية(99). إن خوف آشوريا على نمروداتها أو سنحاريباتها المحليين مقترن باجلالها الحضري للسلالة الملكية لأي سابا، يوحنان، أو غوليندخت(100)، والنساطرة بالتالي كانوا متوحدين في تقديرهم العالي للسلطة، الثروة، وللشهرة الدنيوية(101). والواقع أنه من حين لآخر كان تعصّب الشاهنشاهات يحول دون العمل في البلاط الملكي(102) ؛ مع ذلك فالأقطاب المحليون استطاعوا البقاء في السلطة، كما لعب العلمانيون دوراً بارزاً في الكنيسة النسطورية، أما الشاهنشاهات المتسامحون فقد كانوا يتلقون الخدمات الطوعية لمواليهم المسيحيين(103)؛ من بين كل العلمانيين نجد يزدين الكركوكي الموظّف الأميري المسؤول عن الضرائب والجزية والغنائم لخسرو الثاني، والذي كان مبجلاً باعتباره «المدافع عن الكنيسة بطريقة قسطنطين وثيودوسيوس» (104). وهكذا فالنساطرة كانوا متشابهين في اتحاد موقفهم من الملك الفارسي: فالجميع قبلوا بالتفوق السياسي للإمبراطورية الفارسية، وحتى الآشوريين لم يكن باستطاعتهم أن يأملوا بإعادة إحياء سنحاريبية؛ لكن ما أثار حنقهم كان تعصب الزرادشتية الإثني، لذلك فقد كان هدفهم هداية الشاهنشاه إلى المسيحية وليس الإنفصال عن حكمه(105).!!! الكتاب يتكلم عن كنيستان اشوريه و بابليه في وقت خسرو الثاني !!!! الذي توفي في 628 ميلاديه !!!!!!!!!!! هل هذا كتاب يستحق ان يستشهد الانسان بما جاء فيه ؟؟؟ .احلفك بكل مقدساتك وبكل اشوريتك التي تظن انك تنتمي  اليها هل كان وقتها يوجد كنيستين اشوريه و بابليه ام كانت كنيسه واحده اسمها كنيسه المشرق ؟؟؟ ..اخي اشور وكل شخص متعصب لقوميته نصيحه لوجه الله تعالى ابتعد عن مسرحيه مدرسه المشاغبين
https://www.youtube.com/watch?v=NetGlR5yiww#t=37

ربنا يباركك اخي آشور بيت شليمون و كل القراء الكرام

                                                                ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

السيد ظافر شانو المحترم
ارغب منك أن تعلمنا لماذا بالسورث تسمي نفسك كلدايا وبالعربية تسمي نفسك كلداني ، علما استنتجت من ردك السابق لي أنك لا تعلم شيئ عن كلمة كلد بهكذا لهجة تجاوبت معي ، ومن اجبرك أن تسمي نفسك كلداني بالعربية ، لما لم تثبت الكلمة " كلد  " بالمصدر وبلغتنا وحتى لو طلب الامر عندما نداول النقاش مع بعضنا وهو السبيل السليم .
أنت أو غيرك من يتعلق الآمر به تجيب على بعض الاجوبة فقط التي لربما نقول لك تزعجك وحاشا عن الازعاج وتحاول بالرد لتخفيف عنكم تأثراتها ، ولكن عندما لا تعيير اهمية لبعض الاسئلة الاخرى كانما لم تطرح لنقاش ضمن الموضوع أي تغض النظر عنها ، بنظري هو دليل لهروبكم من الحقيقة التي نتكلم عنها ولانه بتفكيركم الخاص لا حساب ولأ نبالي بها لنجلب ضدنا نقطة ليس بعدها الخلاص منها ، أو لربما ليس بين افكاركم الفهم الكامل لتقولون ومن يحاسبنا عليها ، أما من جانبنا نقول لانها كل الحقيقة فلا بامكانهم الرد عليها لتصبح غيب امل مستقبلي لذاتكم  .
أنا بدوري افتري احدا يناسب ويرضى عنه الجميع هل تعلم من ؟ هو الذي اسمه " لأ احد " .. كما تقول نستمتع بالاغنية هنا نستمتع بالمزح البسيط ... ودمت اخا عزيزا في الايمان .
اوشانا يوخنا

تحيه و احترام ...

اخي المحترم oshana47 قبل ان اجيب وقبل ان اهرب من جنابكم الكريم سوف اطالبك بشئ وانت المتاكد من اصلك الاشوري مع شديد احترامي لكل اخوتي الذين يعتبرون انفسهم اشوريون .اطالبك ان تثبت بأنك اشوري بالدليل و البرهان و تنسب نفسك الى اخر العوائل الاشوريه عندما سقطت الامبراطوريه الاشوريه حوالي 612 قبل الميلاد .عندها ساكون مجبورا ان اجيب على تسأل شخص اثبت انه اشوري اصيل ابا عن جد .
اخي اوشانا للسنه اربعه فصول فياحبذا لو نستمتع بالربيع و هذا ما احاول ان افعله دوما مع الاخرين و نحاول الابتعاد عن الخريف الذي دائما يحاول البعض جرنا اليه.
ربنا يباركك اخي oshana47 و كل القراء الكرام .

                                                         ظافر شانو

[Odisho Youkhanna]

رغم حقد وكيد الحاقدين من امثال عبدوا ميخا عبدوا وغيرهم ستستمر مسيرة الرابطة بكل صدق وأمانة وأخلاص وعلى بركة ألرب يسوع ألمسيح له ألمجد فألجمع ألمؤمن عندما ألتأم وأجتمع بمحبة وبقلب صادق أمين لا بد وأن يكون ألرب حاضراً ومباركاً لجمعهم فألف تهنئة لشعبنا ألكلداني الآشوري ألسرياني على هذا الأنجاز ألعظيم
بارك الرب فيك أخي ظافر
تقبل محبتي وأحترامي

[يوسف ابو يوسف]

تحيه و احترام ...

شكرا اخي ܥܲܒܼܕܝܼܫܘܿܥ ܝܘܚܢܢ لمرورك و تعليقك ..اعذرني لانني لا اعلم بمن تقصد ب عبدوا ميخا عبدوا وغيرهم و أن كان لهم ارائهم الخاصه فهذا حقهم القانوني و الشرعي ضمن ضوابط و آداب الحوار .
الرب لايترك اي اثنان يجتمعان بأسمه فكيف ان كانت رابطه لمنفعه الالاف من البشر .
ربنا يباركك اخي ܥܲܒܼܕܝܼܫܘܿܥ ܝܘܚܢܢ و كل القراء الكرام .

                                                                ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

السيد ظافر شانو المحترم
لو فرضنا أنكم زائرينا وساكني بيوتنا ، وتقول لنا هل هذا هو بيتكم ؟ اثبتوا ذلك !!!! ثم نحن في ارضنا وبين قومنا أبا عن جد وتطلب منا اثبات هويتنا ، وهل يجوز كل من هب ودب ويسكن ارضنا أن يطالبنا بهويتنا ، وهل كل من ادعو نفسه بتسمية مذهبية أو قومية معلومة بداية حركتها كضوء الشمس في نهار تموز المشرقة أن نقول له سمعا وطاعة ، وهل لكل من ادعى اليوم نفسه كلدي يظهر ويطوف على ارضنا علينا السجود له لنقدمه هويتنا ، ولانه فاشل في متابعة الاحداث التاريخية الخاصة بما يدعى اليها من انتسابه القومي الكلدي وكيفية اظهارها ليقدم على تهجيج نار الفتنة بيننا ، يود بالغش والخداع ومن ثم الكسل وبالكلمات التهقيرية لتضيع الفرصة على نفسه لعدم قدرته كزائر عن متابعة تاريخه الذي حتى اسم قومه لحد اليوم لا يعرف كتابته أو معناه ومصدره واصله ، وكلامي هذا هو ارشادنا عن كيفية التعبير الصحيح عن تلك الاحداث التي تلم بنا على واقعنا ، أو بعبارة اخرى من دون دراسة الوقائع التاريخية الكنسية الفاتيكانية لتحول مذهبهم الي دعوة قومية مخترعة لا يحق لكم الدفاع حتى على اصل هذا القوم المنخرطين فيه كدباج ديني ، نحن من نطلب الاثباتات كحالة قانونية لمن يعيش على ارضنا باسم غيرنا مع اننا نعرفهم ناكري اصلهم ، وليس العكس لمن يزور ارضنا ويسكن مساكننا ويعيش على غداءنا ويمتلك ممتلكاتنا ويعشش برفاهية ومسرة ويكسر عطشه بمياهنا ثم ليعلمنا أن بيتنا من الزجاج ، ولكن كان جوابنا لهم هذا الزجاج اصله خارق ومقام حتى للصوايخ اهدئوا رجاءا احجاركم ( أن اعتقدتم بأنكم بابليين كلد فاحجاركم ليس الأ كتلة من التراب  ) حتى لا تستطيع جرحنا ونحن خارجه ، يا للمهزلة ولسخرية القدر ، هو عليه أن يفعل ذلك وليس يطالبنا لاثبات هويتنا امامهم . لكن لحسن التصرف نقول له ، هل انت جاد لمعرفة أنا ومن يدعي باشوريته أن تطالبه بالاثبات الهوية لهذا الانتماء بهذه الجدية والاخلاص في قبولنا لعرضك المغري ، علينا نحن من نخاطبكم كيف الكلدي تواجد على ارضنا ، هذه هي الحقيقة المرجوة منك لاثباتها ، والاثباتات قدمناها وبالالف منها ولعدة مرات من دون الخجل من احد والتاريخ واقعنا والحضارة شاهدة عليها والاثار في متاحف العالم هي رموزنا وقاموسنا والانسان الصادق مدافع لها ،  وكان عليك أن تواصل معها أن كنت فعلا تنتمي الي الكلد القدماء المنقرضين من ارضهم وقومهم لتتعرف بنفسك عن كثب الي هذه الحقائق برمتها . يا ما قدمنا لكم الالف من الاستشهادات والدلائل والبراهين وحتى اشخاص عبر تاريخنا شهدوا من غير قصد كونهم اشوريون أيضا من بعد سقوط امبراطوريتنا ، أنا شخصيا كتب عن مسيرة حياة عشيرتنا ، وهنا مختصر اذعانا لطلبك لتوفي بقرارك كما فعلت انا انت تفعل .
عائلتي الاصلية من قلعة اربيل الاصلية / الالهة الاربع  أو قومها الاصيل اشوري الي النخاع ، وكانت عائلة مطرانية ولا زلنا لحد اليوم ، هربوا منها بسبب حب شخص لبنت عائلتنا يرغب الزواج منها ، ولكن  له عداء مستميت ( طويل الآمد ) مع شقيقها الاكبر ،هذا الشاب طلبها كزوجة له لكن اخوها منعها ، واهدم بينها الجدال وثم تحول الي قتال ودفع الشاب حياته من اجل حبه لفتاته ، واجتمع العائلة مع من كانت تنسق معها لتوخي الحيطة والحذر ولعدم دفع العائلة المقابلة للاخذ بثائر ، وهذه الاحداث  كانت تشير اليها معالمها الي حوالي 800 م ، وبالتنسيق مع كل الاطراف طلبوا من العائلة ( عائلتي حاليا ) الخروج من القلعة ، وفعلا اطاعوا الطلب وخرجوا ، واتجهوا الي تركيا  الحالية ،  وسكنوا في احدى قصباتها ؟؟؟؟ اربعة سنوات لكن بسبب حالة المعيشية فيها تركوها الي قرية قريبة منها ؟؟؟؟ . وظلوا هنا الي 40 سنه ، ومن ثم نزحوا عنها وسكن في المنطقة الحدود بين العراق وتركيا ، ومن هذه القرية فرغت كنيسة يحتوى على رهبنة قريب منها وتحول رجال الدين بيننا اليه بناءا على طلب اهل القرية الاخيرة نفسهم ، ومع عائلتين لخدمتهم ، ومن هاتين القريتين الاخيرتين لحد اليوم اصلنا فيها ومنها توزيعنا الي مناطق اخرى مختلفة ، هذه الكلام كان محفوظ لدينا في كتاب الانجيل الخاص بكنيسة قريتنا الي 1992 وبعد تدمير قرانا الحدودية وتشتت اهلنا بين مناطق مختلفة ، احد ابناء اعمامنا والذي كان مدبر كنيستنا ، سكن في كركوك واخذ معه جميع كتب الطقسية ومتعلقاتها الي هناك ، لكن احداث كركوك في 1992 ، فقد ابن اعمامنا ، وعرف عنه مساند لكرود ، دخل العرب في دوميز كركوك البيت ونهبوا ما نهب وحرقوا ما حرق وكتب الكنسية كانت من ضمن المحروقات ولم نستطيع قبلها لظروف عصيبة النجاة بها ، وكان والدي من قرأءها وسردها لي واليوم بموجز اسردها لكم وبسرية الافصاح عن اسماء المدن ومناطقها ، وأنا بدوري كتبت الاحداث ومسيرتها كما تعلمتها من والدي لتبقى تاريخا لعشيرتنا .
هل هذه الاحداث التاريخية العشائرية والدينية لا تدل على انتماءنا الي اشور الاصل ومن قلب عاصمة اشور الدينية ، أم لك حجة ومبرر لتحجج بغيرها لعدم قدرتك على اثبات انتماءك الي الكلد القدماء المنقرضين وبالمذهب تهرب من الحقيقة ومنه تسطر الوقائع الكنسية وليس من التاريخ المصداقي .
هنا ليس باستطاعة أي احد أن يكتب تسلسل الاباء والاجداد حسب طلبكم ، كانت الحياة المعيشية والعلمية المنتشرة بينهم ليواضبوها لخدمتهم سيئة جدا وجهلة ، وسابقا قلتها والان اعيدها ليس المهم تسلسل الاباء والاجداد الي البداية ، لان النهاية تعرفنا بالاب وهذا الاب أن لم نرى جدنا هو عرفه لا محال واخبره الواقع ، وجدي بدره استلم الامر من ابوه وهو جد ابي ،وهكذا كانت الوقائع بذاتها ، مع انهم جهلاء في القراءة والكتابة مع عدا البعض الآ أنهم كانوا مسجلات صوت في زمنهم عن كل كلمة تخرج من احد تحفظ كما هي وتنقل كما هي . وحتى عيد ميلاد البعض كانت حالة ميؤوسة منها لذلك الحكومة اجبرت كل من لا يعرف عيد ميلاده ليكون يوم 1 / 7 هو المقرر حكوميا له ومثبت في دفتر نفوسنا لحد اليوم ، وما بالك لتطلب منا تسلسلنا اب عن جد الي سنة السقوط في 612 ق. م ، الارض والبشر على هذه المسيرة هي كافية ووافية لهذا الاستدلال التاريخي ، لم ننزل من السماء ولم نخرج من باطن الارض نحن في ارضنا وباسمنا ومع كل التغيرات العامة التي حدثت معنا ونحن محافظين باصلتنا وجلدتنا وقوامنا وحبنا للجميع ، ولا سنستدعى أي اهمية الي محتلينا وغازينا وحكامنا بعين حسود بل بالحب والاحترام ، وحافظنا على كل ما نملك وبالاخص اصالتنا القومية في قلبنا والايمانية باسم كنسي في شهرتنا  وكلاهما معا في نفوسنا وذاتنا .
ملاحظة اخيرة :- كما أنا اثبت لكم تاريخ عشيرتي ، أنا قانع كل اشوري يمكنه اثباتها كما فعلت واكثر مني بجدية هذا التاريخ ، لكن أن امكن القول ولآ ارغب توجه التهم على احد ، أي كلدي يدعي القومية لا يمكن انتماءه الي بابل وكلد كما نحن نعمل ونثبت ، ولان العلاقة غير موجودة اصلا لذلك الانقطاع هو الحكم بيننا ، لاني مع اطلاعي القويم على سيرت العوائل التي تدعي خرقا للحقيقة انهم كلديين اصلاء لا تربطهم رابطة الاتصال القومي والدم بهم ، لان العوائل القادمة الي هذه المناطق التي اليوم يسمونها بمدن كلدية هم هاجروا اليها من قرى وقصبات اشورية ارضا وقوما ، مع أن هذه المدن هي قلب اشور الاصيل بيننا لحد اليوم .
اوشانا يوخنا

تحيه و احترام ..

اخي اوشانا هناك الكثير من السلبيات في كلامك سوف لا اتطرق اليها .انا لم اطلب منك ان تثبت انه الامه الاشوريه كانت موجوده و لا زالت لليوم موجوده !!! و لا عشيرتك !!! انا طلبتٌ منك انت شخصيا ان تُثبت انك اشوري و تنتمي للامه الاشوريه وبالدليل و البرهان ..فانا احترم الامه الاشوريه و احترم شعبها و لليوم هذا هو شعوري تجاه كل اخوتي الاشوريين المحترمين الذين يحترمون غيرهم ولا يلغوا و جودهم .تقول جنابك هنا ليس باستطاعة أي احد أن يكتب تسلسل الاباء والاجداد حسب طلبكم !!! ياللهول !!! لعد شكو خابص روحك اخي اوشانا ؟؟؟ و تقول مع انهم جهلاء في القراءة والكتابة مع عدا البعض الآ أنهم كانوا مسجلات صوت في زمنهم عن كل كلمة تخرج من احد تحفظ كما هي وتنقل كما هي !!! مو احنا منو الكتلنا و دمرنا غير هاي مسجلات الصوت و الابواق مع احتراماتي لكل الناس المحترمه التي تحترم الاخر .. عزيزي اوشانا المخلص مال الحجي .
كما انت تفتخر بقوميه لا تستطيع و لن تستطيع ان تثبت انتمائك اليها بالدليل القاطع و البرهان فقط تنسب نفسك الى الاشوريه و دليلك كلامك فقط وهذا لا يغني و لا يشبع ,اذن عليك ان لا تتدخل في شؤن الاخرين و قومياتهم فكما انت  حر الاخرين ايضا احرار . و كلامك هذا يزيد الفرقه بين من ينشدون الوحده .

ربنا يباركك اخي اوشانا و كل القراء الكرام .

                                                            ظافر شانو

[Odisho Youkhanna]

عزيزي الأخ ظافر المؤقر
عبدوا ميخا عبدوا هو الأسم الحقيقي للمدعو مايكل سيبي الذي دائماً يكيل الحقدويزرع الفتنة بين المؤمنين ومنذ استلام ابينا البطريرك المبجل السدة البطريركية ولحد اتخاد واعلان هذه البشرة السعيدة بانبثاق الرابطة هو هو لا يتغير ولا يقول كلمة حق وانصاف باجتماع هذه الرابطة
تقبل احترامي

[يوسف ابو يوسف]

عزيزي الأخ ظافر المؤقر
عبدوا ميخا عبدوا هو الأسم الحقيقي للمدعو مايكل سيبي الذي دائماً يكيل الحقدويزرع الفتنة بين المؤمنين ومنذ استلام ابينا البطريرك المبجل السدة البطريركية ولحد اتخاد واعلان هذه البشرة السعيدة بانبثاق الرابطة هو هو لا يتغير ولا يقول كلمة حق وانصاف باجتماع هذه الرابطة
تقبل احترامي

تحيه و احترام ..

شكرا اخي العزيز ܥܲܒܼܕܝܼܫܘܿܥ ܝܘܚܢܢ على التوضيح ..الصراحه لا علم لي بالاسم الحقيقي لاخونا مايكل سبي لكن الرجل بصراحه ناشر صورته الحقيقيه على اسم مايكل سيبي واتصور هذا شئ كافي لاثبات الهويه .والرجل مسؤل عن كتاباته و ردوده فلكل واحد منا نظره خاصه لمجريات الامور و المواضيع وهو من يتحمل عنها المسؤليه امام الناس و الرب .
ربنا يباركك اخي ܥܲܒܼܕܝܼܫܘܿܥ ܝܘܚܢܢ و كل القراء الكرام .

                                                                ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

السيد ظافر شانو المحترم
أين مواقف الرجولة من الوعود ، الرجل عند الشدائد ، الوعود تنفذ ، الامل ليس بالوعود الفاشلة ، ليس كل من يضع في طريقنا العراقيل والمعجزات ليهرب كالغزال الذي النمر يتابعه نعتبره فرسية سهلة المنال مهما طال زمن افتراسه . نعم لهروبك من الحقيقة كتب لك حتى تاريخ حياة العشيرة وصولا الي قلب اشور اصلها ، فقط طلبي منك من اية عشيرة كلدية في بابل انت تنتمي ههههه طلب في غاية الصعوبة الجواب عليه متروك مقدما !!! . شكرا جزيلآ لكم وعلى مسيرة المناقشات جميعها ، لنا لقاء غيره وفي مواضيع اخرى بعون اللله . 
اوشانا يوخنا

تحيه و احترام ...

اخي المحترم اوشانا انا كتبتُ لك باللغه العربيه كي لا يكون لك عذرا بالتهرب من السؤال الذي وجهته لك و سؤالي كان وسوف اكبر لجنابك الخط احتمال يكون عندك لا سامح الله ضعف في النظر اطالبك ان تثبت بأنك اشوري بالدليل و البرهان و تنسب نفسك الى اخر العوائل الاشوريه عندما سقطت الامبراطوريه الاشوريه حوالي 612 قبل الميلاد .. هل السؤال صعب ؟؟؟ هل السؤال غير مفهوم ؟؟؟ هل طالبتك بتاريخ عشيرتك ؟؟؟ ام طالبتك بأثبات انك تنتمي للاشوريين بالدليل و البرهان ؟؟؟اتصل بصديق ليشرحه لك وليكن الاخ آشور بيت شليمون الذي لم اسمع رده على كلامي الاخير الذي اجبته به بشأن كتاب الهاجريه ؟؟ فعلا الطيور على اشكالها تقع .
انا رجل و احترم نفسي و لا انتقص من الاخرين و امسحهم من الوجود بجره قلم !! فمن يدعي انه ابن بلاد الرافدين الاصليين وحده لا شريك له عليه اذن ان يثبت انه ابن بلاد الرافدين الاصلي .فأن لم يستطيع ذالك فليكرمنا بسكوته ويذهب ليعلب مع (العجايا) و يترك الرجال يتحاورون مع بعضهم . فلا ينقصنا دوخه الرأس مع عديمي العقول و الفكر . اخي اوشانا ثق انه لكل واحد منا وجه اخر وانا لا اريد ان اخاطب اي انسان بوجهي الاخر .
ربنا يباركك اخي اوشانا و كل القراء الكرام .

                                                         ظافر شانو