برنامج عمل الهيئة العليا للرابطة الكلدانية

[يوسف ابو يوسف]

الى أبناء شعبنا الكلداني في العراق والعالم
تحية كلدانية
بأسمي وبأسم الهيئة العليا نتقدم بشكرنا الخالص لغبطة أبينا البطريرك، والسادة المطارنة الاجلاء، والسادة أعضاء الهيئه التأسيسيه، والساده المخلصين من أبناء شعبنا الكلداني لجهودهم المخلصة لولادة الرابطة الكلدانية ، ونقدر ثقتهم العالية بنا لقيادة المرحلة المقبلة ونحن مصممين على تحقيق أهداف الرابطة لخدمة الأمة الكلدانية وللحفاظ على قوميتها وتاريخها المجيد ، وكذلك نشكر كل السادة المهنئين بتأسيس الرابطة ونتمنى لهم التوفيق والنجاح وسوف نكون بحسن ظنهم، ومن الله التوفيق .
أبناء شعبنا الكلداني العظيم لغرض العمل بكل شفافية ، تود الهيئة العليا للرابطة بأطلاعكم على برنامج العمل للمرحلة المقبلة ورفدنا بكل مقترحاتكم وأرائكم القيمة من أجل بناء وتطوير الرابطة .
فلقد عقدت الهيئة العليا أجتماعها الاول ، وتم مناقشة أولويات العمل للمرحة المقبلة ونوجزه لشعبنا كاالاتي :-
١- تسجيل الرابطةرسميا في العراق وأقليم كردستان والبحث في أمكانية تسجيله في بلدان العالم والمحافل الدولية الاخرى .
٢- مبدئيا أعتماد المقر الرئيسي للرابطة في مقر البطرياكية في أربيل / العراق لحين اختيار المكان الدائمي .
٣- فتح موقع وصفحة على النيت للرابطة لنشر فعاليته المستقبلية واعمال فروعه ، وتحديد منسق أعلامي لها .
٤-وضع ألية وأبواب الصرف والميزانية التخمينية و حسب الامكانيات المالية المتاحة في الوقت الحاضر .
٥- تكليف أعضاء الهيئه العليا المتمثلة بفروع العراق والعالم وبمساعدة أعضاء الهيئة التأسيسية بوضع دراسة حول امكانية فتح فروع الرابطة ومكاتبه الفرعية والمستلزمات المطلوبة لذللك من خلال الأتصال بأبرشيتنا الكلدانية في عموم العراق والعالم والتنسيق معه ووضع خطة كل فرع ورفعه للمركز لدراسته ووضع أجراءات تنفيذها.
٦- تكليف أعضاء الهيئه العليا المتمثلة باالفروع في العراق والعالم وبمساعدة أبرشياتنا الكلدانية وأعضاء الهيئة التأسيسية
بعقد ندوات ولقاءات مع شعبنا الكلداني للتعريف عن الرابطة وأهدافه لغرض الانتساب اليه .
٧- قيام الرئاسة في الفتره المقبلة بزيارة جزء من بلدان العالم للاطلاع على امكانيات المتاحة  لفتح الفروع ومكاتبه وأحتياجاته والاطلاع على أوضاع شعبنا الكلداني .
٨- توفير كافة المستلزمات اللازمة لاجراء الانتخابات المقرره بعد أكتمال فتح الفروع وأجراء الانتخابات الفرعية وتشكيل اللجان الدائمة للوصول الى عقد المؤتمر العام لتشكيل هيئة عليا جديدة لمدة أربعة سنوات.
٩- وأخيرا نقول للمشككين في تأسيس الرابطة وهيئتها العليا بأننا سائرون الى الامام لتحقيق أهداف الرابطة وعلى
أبناء شعبنا الكلداني ترك خلافتهم والالتفاف نحو رابطتهم ودعمه لانه ولدت من رحم الأمة الكلدانية ، وفخرا لأمتنا وقوميتنا
الكلدانية هذه الولادة .
 
تقبلوا فائق أحترامي وتقديري
 
صفاء صباح هندي
رئيس الرابطة الكلدانية العالمية
٩- تموز - ٢٠١٥

رابط الموضوع http://saint-adday.com/permalink/7625.html

[ناصر عجمايا]

الأخوة الأعزاء رئيس ونائبه والسكرتير والمسؤول المالي وبقية أعضاء الهيئة العليا وجميع المشاركين في المؤتمر التأسيسي للرابطة الكلدانية.
تحية كلدانية وطنية أنسانية
كنّا نتطلع ونترقب عن كثب مناقشاتكم وردود أفعالكم وحراككم المطلوب لأغناء النظام الداخلي والبيان الختامي كوليدين حاصلين بعسر ومعاناة كبيرة.
نتطلع اليوم وغداً ولاحقاً الى الأفعال العملية لحضراتكم ، نتمنى التنفيذ على أرض الواقع لما أشرتم في بيانكم أعلاه ، تلك هي من الأيجابيات المطلوبة التنفيذ ، خاصة والوقت يداهمكم والمهام متعددة تتطلب جهود ومتابعة ميدانية وتواصل وتنسيق العمل لبيان الأفعال على ارض الواقع.
نحن شخصنا بدراية وحكمة الحراك الحاصل في المؤتمر ، وهذا نعتبره أيجابي جداً ومطلوب للوصول الى ما هو الأفضل ، رغم عملكم ليس بالمستوى الطموح ، وفيه نواقص بالتأكيد ، لأسباب كثيرة ومتنوعة وعديدة لا مجال لذكرها حالياً ، ولكننا رغم ذلك نقيم ونحترم المولود الجديد الذي يحتاج الى رعاية تامة وخاصة كونه ولد قبل كماله ، يحتاج الى رعاية تنفسه وتغذيته ونشأته بشكل مستمر.
من وجهة نظر شخصية نثمن ونبارك المولود الجديد بولادته القيصرية في وضع العراق العسير والغريب الأطوار المتقدمة لما يمر به بلدنا العزيز العراق الدامي ، من خطف وقتل وتغييب وتهجير أبناء شعبنا الكلداني وبقية المسيحيين في عموم العراق ومنها بغداد الغالية.
أبارك لكم وليدكم ونتطلع لمهامكم المستقبلية لخير وتقدم شعبنا وأمتنا الكلدانية وقوميتنا المغيبة عبر قرون من الزمن العاصف.العمل وفق النظام الداخلي المقر وهوالمطلوب ، ولا يمكن التغاضي عن فقراته المهمة ، وهو الدستور الكلداني الحالي للمرحلة المعقدة والشاذة ، لذا نتطلع نحو الافضل في المراحل القادمة من الأوجه القومية الكلدانية والوطنية العراقية والأنسانية العالمية.
شخصياً سأساند عملكم المستقبلي ، متمنين لكم النجاح والتوفيق في مهامكم الآنية والمستقبلية ، ولابد هنا من تظافر جهود الجميع لخدمة بنات وأبناء شعبنا ، وهذا يتطلب القاعدة العريضة للكلدان في ترتيب بيتنا الكلداني والأنطلاق للمهام الآنية والمستقبلية.
نتمنى لكم التقدم والتطور والنجاح.
أخوكم
منصور عجمايا
9\7\2015

[سيزار ميخا هرمز]

الأخ صفاء صباح هندي المحترم – رئيس الرابطة الكلدانية العالمية
أقدم تهانيا الحارة لولادة الرابطة الكلدانية ولانتخابكم رئيسأ لها وأقدم تهانيا الحارة للمنتخبين , طالبأ من الرب أن يمنحكم القوة والحكمة لتحقيق  أهداف الرابطة .. كما سرني دعوتكم للتعاون والتنسيق بين أعضاء الرابطة مع اكليروس الكنيسة الكلدانية كل فرع مع أبرشيته وهذا أمر في غاية الروعة  .
كما أدعو بقية التنظيمات والمؤوسسات المسيحية الاخرى من السريان والاثوريين والأرمن للتعاون معكم وأنتم معهم من أجل المصير المشترك والعمل مع بعض كفريق وعائلة مسيحية واحدة .. من جانبكم أخي صفاء ومن جانب الرابطة شددتم على الانفتاح وشددتم على الروابط مع الاخوة الاثوريين والسريان والان أصبحت الكرة بملعبهم !!
أخي صفاء أود أن أضع أمام أنظارك و أنظار الرابطة .. مسألة مهمة يرجى أن يكون لكم موقفأ واضحأ وصريحأ حولها فهي لا تقبل التأجيل ..
مسودة دستور أقليم كردستان ... وتثبيت القومية الكلدانية فيه أمر ضروري وملح جدأ ,, فقد وضحها أيضأ غبطة أبينا البطريرك الكلداني مار لويس ساكو كلي الطوبى .. أن التسمية القطارية لا تمت للتأريخ بصلة وهي تسمية مسيسة وأن الدستور الاتحادي العراقي مثبته به القومية الكلدانية فلا يجوز سن أي قانون أو دستور يتعارض مع الدستور الاتحادي ..
وتأكد أخي صفاء أن أبناء الامة الكلدانية سيتركون خلافاتهم ويلتفون حول الرابطة كلما كانت بوصلة الرابطة ومسيرتها هو أهدافها ونظامها الداخلي وعملها ..
ثمار عملكم ستكون جواز ألتفاف الجميع حول الرابطة .. فالمسيح له المجد قال ( من ثمارهم تعرفونهم )
أخي صفاء مسيرة وعمل الرابطة لن تكون مفروشة بالورد ونتمنى أن لا تثنيكم الاصوات النشار و لاتقلل من عزيمتكم من يعزف على اوتار بالية ..
مبروك للجميع ولادة الرابطة الكلدانية من رحم الامة الكلدانية العظيمة
تقبل تحياتي
سيزار ميخا هرمز

لانه ولدت من رحم الأمة الكلدانية ، وفخرا لأمتنا وقوميتنا
الكلدانية هذه الولادة .

[نذار عناي]

ليس احد يضع يده على المحراث وينظر الى الوراء.
اعملوا وليبارك الرب مسعاكم.
تهنئه قلبيه وبالتوفيق
نذار عناي

[فارس ساكو]

تحتاجون عشر سنوات  على الأقل  الا اذا تحولت مقرات وفروع الأحزاب بالخارج الى فروع لكم  او الكنائس  فعندها تكونون أخويات  ... هذا مشروع بائس  وعلى كل مسيحي  ان يتصدى له على الأقل الا يدخل كنائسنا !
ملاحظة : الذي سيرد عليه ان يعمل كوبي بيست  لان الموقع  سيحذف تعليقي بعد قليل

[انطوان الصنا]

اولا شكرا للاخ ظافر شانو المحترم وثانيا اوضح رأي الشخصي الاتي بخصوص بعض فقرات برنامج الهيئة الادارية للرابطة الكلدانية :

1 - جاء في ديباجة البرنامج (ونحن مصممين على تحقيق أهداف الرابطة لخدمة الأمة الكلدانية وللحفاظ على قوميتها وتاريخها المجيد) وهذا يؤكد ان توجه الرابطة قومي وسياسي وكنسي وليس ثقافي واجتماعي وخيري وهذا بحد ذاته بداية التعثر والفشل لان مثل هذا الهدف سيجعلها بمثابة حزب قومي او محطة شرعية الالتقاء القوميين المتعصبين من الكلدان وهذا اصلا يتناقض ويتعارض مع المادة الثالثة - فقرة 10 من النظام الداخلي للرابطة والتي تؤكد ان الرابطة (لن تتحول الى حزب سياسي) ورأي ان البرنامج اعلاه سيحول الرابطة الى حزب قومي وسياسي وبديل عن الاحزاب القومية الكلدانية المتعصبة والمتعثرة في عملها

2 - جاء في الفقرات  2 و 5 و 6 من برنامج عمل الرابطة اعلاه (مبدئيا أعتماد المقر الرئيسي للرابطة في مقر البطرياكية في أربيل / العراق لحين اختيار المكان الدائمي) و (من خلال الأتصال بأبرشيتنا الكلدانية في عموم العراق والعالم والتنسيق معه ووضع خطة كل فرع) و ( تكليف أعضاء الهيئه العليا المتمثلة باالفروع في العراق والعالم وبمساعدة أبرشياتنا الكلدانية وأعضاء الهيئة التأسيسية)

وهذا يؤكد تدخل ووصاية الكنيسة الكلدانية على نشاط وفعاليات واعمال الرابطة الكلدانية بمعنى اخر لا استقلالية لها اطلاقا والهيئة الادارية ستكون بمثابة مؤسسة ذيلية خاضة وتابعة لارادة الكنيسة الكلدانية وهذا يؤكد صواب تحليلاتنا ان الرابطة لا تستطيع ان تعمل وتقرر الا تحت غطاء وجلبات الكنيسة الكلدانية وهذا مؤشر ثاني على التعثر والفشل لان هذا التدخل للكنيسة الكلدانية في الشأن السياسي والقومي لشعبنا سوف تجني به على نفسها وتجلب الويلات والانقسام والضعف للكنيسة الكلدانية على الصعيد الروحي والاجتماعي والايماني وهي اصلا تعاني الكثير من المشاكل المتراكمة وكذلك سيودي هذا التدخل الكنسي الى تعطيل وافساد علمانية المجتمع وديمقراطيته وشفافيته مع تقديري

ملاحظة :
--
رأينا الشخصي بالرابطة الكلدانية مثبت في المقال ادناه تحت عنوان (الرابطة الكلدانية هل تملك عناصر النجاح ام عناصر الفشل ؟)ج1 الرابط ادناه الجزء الاول لمن يرغب الاطلاع

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,785853.0.html


                                            انطوان الصنا

3 -

[سيزار ميخا هرمز]

لقاء مع سياده البطريرك مار لويس الاول ساكو بمناسبه تأسيس الرابطه الكلدانيه
قناة المخلص الكلدانية

https://www.youtube.com/watch?t=1333&v=tQpimhzNzs8&app=desktop

[يوسف ابو يوسف]

صحيح كما توقع بعض الكتاب و المحللين، بأن الرابطة الكلدانية لن تستطيع عمل أي نشاط بدون دعم مباشر من الكنيسة ، مادياً و معنوياً، و هذا يتحتم عليها أن تكون غير مستقلة في قراراتها و نشاطاتها، و إنما عليها تنفيذ فقط ما يطلب منها من قبل البطريركية الموقرة.
إنه لأمر مؤسف حقاً.

ديفد يوسف

تحيه و احترام ..

شكرا اخي DAVID YOUSIF لمرورك ونقلك اراء غيرك من الكتاب و المحللين , انت شخصيا كيف ستتعامل مع ما طلبه رئيس الرابطه عندما قال ورفدنا بكل مقترحاتكم وأرائكم القيمة من أجل بناء وتطوير الرابطة . فحبذا لو تشاركنا اخي بما تراه من سلبيات وقعت فيها الرابطه الكلدانيه الفتيه, حضرتك و كل الاخوه المجتمعين و المشاركين في هذا الموضوع لنكن على فكر الكتاب المقدس فَماذا بَعدُ، أيُّها الإخوَةُ عِندَما تَجتَمِعونَ ولِكُلِّ واحدٍ مِنكُم تَرنيمَةٌ أو تَعليمٌ أو وَحْيّ أو رِسالةٌ بِلُغاتٍ أو تَرجَمَةٌ، فلْيكُنْ كُلُّ شيءٍ لِلبُنيانِ.كورنثوس الاولى 14\26 .فلتعمل الرابطه و لنساعدها على العمل وبعدها فلنتأسف اذا فشلت في تقديم المطلوب منها لابناء شعبنا الكلداني .والفشل هنا لا يجب ان نلقيه على جهه معينه بذاتها بل يتحمل الفشل هنا  كل الكلدان كبيرهم و صغيرهم لان الرابطه تأسست من اجلنا نحن الكلدان فهل نحن اهل للنجاح ؟؟

ربنا يباركك اخي DAVID YOUSIF و كل القراء الكرام .

                                                              ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

الأخوة الأعزاء رئيس ونائبه والسكرتير والمسؤول المالي وبقية أعضاء الهيئة العليا وجميع المشاركين في المؤتمر التأسيسي للرابطة الكلدانية.
تحية كلدانية وطنية أنسانية
كنّا نتطلع ونترقب عن كثب مناقشاتكم وردود أفعالكم وحراككم المطلوب لأغناء النظام الداخلي والبيان الختامي كوليدين حاصلين بعسر ومعاناة كبيرة.
نتطلع اليوم وغداً ولاحقاً الى الأفعال العملية لحضراتكم ، نتمنى التنفيذ على أرض الواقع لما أشرتم في بيانكم أعلاه ، تلك هي من الأيجابيات المطلوبة التنفيذ ، خاصة والوقت يداهمكم والمهام متعددة تتطلب جهود ومتابعة ميدانية وتواصل وتنسيق العمل لبيان الأفعال على ارض الواقع.
نحن شخصنا بدراية وحكمة الحراك الحاصل في المؤتمر ، وهذا نعتبره أيجابي جداً ومطلوب للوصول الى ما هو الأفضل ، رغم عملكم ليس بالمستوى الطموح ، وفيه نواقص بالتأكيد ، لأسباب كثيرة ومتنوعة وعديدة لا مجال لذكرها حالياً ، ولكننا رغم ذلك نقيم ونحترم المولود الجديد الذي يحتاج الى رعاية تامة وخاصة كونه ولد قبل كماله ، يحتاج الى رعاية تنفسه وتغذيته ونشأته بشكل مستمر.
من وجهة نظر شخصية نثمن ونبارك المولود الجديد بولادته القيصرية في وضع العراق العسير والغريب الأطوار المتقدمة لما يمر به بلدنا العزيز العراق الدامي ، من خطف وقتل وتغييب وتهجير أبناء شعبنا الكلداني وبقية المسيحيين في عموم العراق ومنها بغداد الغالية.
أبارك لكم وليدكم ونتطلع لمهامكم المستقبلية لخير وتقدم شعبنا وأمتنا الكلدانية وقوميتنا المغيبة عبر قرون من الزمن العاصف.العمل وفق النظام الداخلي المقر وهوالمطلوب ، ولا يمكن التغاضي عن فقراته المهمة ، وهو الدستور الكلداني الحالي للمرحلة المعقدة والشاذة ، لذا نتطلع نحو الافضل في المراحل القادمة من الأوجه القومية الكلدانية والوطنية العراقية والأنسانية العالمية.
شخصياً سأساند عملكم المستقبلي ، متمنين لكم النجاح والتوفيق في مهامكم الآنية والمستقبلية ، ولابد هنا من تظافر جهود الجميع لخدمة بنات وأبناء شعبنا ، وهذا يتطلب القاعدة العريضة للكلدان في ترتيب بيتنا الكلداني والأنطلاق للمهام الآنية والمستقبلية.
نتمنى لكم التقدم والتطور والنجاح.
أخوكم
منصور عجمايا
9\7\2015

تحيه و احترام ..

شكرا اخي ناصر عجمايا لمرورك و تعليقك ومساندتك الرابطه الكلدانيه ..مما جلب انتباهي قولك رغم عملكم ليس بالمستوى الطموح ، وفيه نواقص بالتأكيد .. فيا ابن قريتي العزيزه تللسقف كما يقول المثل (بالسورث ) (ناش لكتاري قم مطرا). الشكر الجزيل لقولك شخصياً سأساند عملكم المستقبلي ، متمنين لكم النجاح والتوفيق في مهامكم الآنية والمستقبلية ، ولابد هنا من تظافر جهود الجميع لخدمة بنات وأبناء شعبنا .هذا ما نتمناه من جميع الكلدان .

ربنا يباركك اخي ناصر و كل القراء الكرام .

                                                                ظافر شانو

[غالب صادق]

الاخ صفاء صباح هندي المحترم
السادة الهيئة المؤسسه المحترمين نبارك وندعم هذا العمل بكل ما نستطيع .
في كل عمل يوجد المهم والاهم النقاط التي طرحها الاخ العزيز سيزار جديرة
بالاهتمام الخاص من قبلكم وانا بدوي كأحد ابناء الامة الكلدانية اؤيد عملكم
وسوف اكون لكم ساندا وداعما وفعلا ابتدأت عملي لدعم الرابطة حسب امكانياتي
المتواضعة وانا الان في المانيا بمدينتي اعرف الناس بالرابطة وسبل دعمها الله
يمنحكم القوة والنعمة لكي يكون عملكم مثمرا لامتكم الكلدانية اشكركم من كل قلبي.

                                  غالب صادق

[يوسف ابو يوسف]

تحيه و احترام ...

شكرا اخي سيزار ميخا هرمز لمرورك و تعليقك وطرحك لموضوع التسميه القطاريه في دستور الاقليم و دعوه الاخوه في الرابطه للانتباه لهذا الامر .و كما اشرت حضرتكأن أبناء الامة الكلدانية سيتركون خلافاتهم ويلتفون حول الرابطة كلما كانت بوصلة الرابطة ومسيرتها هو أهدافها ونظامها الداخلي وعملها ...وهذا ما نتمناه من جميع ابناء امتنا الكلدانيه .وشكرا لنشرك رابط لقاء مع سياده البطريرك مار لويس الاول ساكو بمناسبه تأسيس الرابطه الكلدانيه في قناه المخلص .
ربنا يباركك اخي سيزار و كل القراء الكرام .                           

                                       ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

ليس احد يضع يده على المحراث وينظر الى الوراء.
اعملوا وليبارك الرب مسعاكم.
تهنئه قلبيه وبالتوفيق
نذار عناي

تحيه و احترام ..

شكرا اخي نذار عناي لمرورك والاستشهاد بكلام السيد المسيح له المجد , وبدوري احب ان اضيف قوله له المجد فقالَ لَهُ يَسوعُ أُتركِ المَوتى يَدفُنونَ مَوتاهُم.لوقا 9\60 فكل من لايريد ان يضع يده على المحراث فليذهب ويدفن موتاه ويدع الرابطه و شأنها .

ربنا يباركك اخي نذار و كل القراء الكرام .

                                                              ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

تحتاجون عشر سنوات  على الأقل  الا اذا تحولت مقرات وفروع الأحزاب بالخارج الى فروع لكم  او الكنائس  فعندها تكونون أخويات  ... هذا مشروع بائس  وعلى كل مسيحي  ان يتصدى له على الأقل الا يدخل كنائسنا !
ملاحظة : الذي سيرد عليه ان يعمل كوبي بيست  لان الموقع  سيحذف تعليقي بعد قليل

تحيه و احترام ..

شكرا اخي فارس ساكو لمرورك ..لا اعلم لماذا التشاؤم ,ليس العيب ان تطول فتره تكوين مقرات الرابطه الكلدانيه داخل و خارج العراق لكن العيب و كل العيب ان لا يحاول الكلدان بناء بيتهم و ترتيبه .اخي فارس يقول المثل (تفائلوا بالخير تجدوه) و جنابك تقول مشروع بائس  وعلى كل مسيحي  ان يتصدى له !!! يا ساتر اخي فارس هذه اسمها الرابطه الكلدانيه و ليس الهرطقه الكلدانيه جنابك فاهم الموضوع خطاء لتطالب المسيحيين بالتصدي للرابطه !!!

ربنا يباركك اخي فارس و كل القراء الكرام .

                                                            ظافر شانو

[فارس ساكو]

اخي ظافر
اذا هي منظمة غير كنسية فلا يجوز ان تتخذ من الكنائس مركزا لنشاطها والذي يؤمن بأهدافها ليعمل بها خارج  الكنائس  !

[samy]

الاخوة الاعزاء في الرابطة الكلدانية
لايسعني اللا ان اقول .......((البركة با الحركة)).نهنئيكم مرة اخرى.

[يوحنا بيداويد]

 الاخوة الاعزاء جميعا
شكرا للاخ ظافر لنشره بيان عن الاجتماع الاول الذي اقامته الهيئة الادارية للرابطة او الهيئة العليا للرابطة
شكرا لكل من هنأ من كل قلبه البطريركية والمطارنة الاجلاء والاباء الكهنة والهيئة التاسيسية على اتخاذ القرار المهم بتاسيس الرابطة الكلدانية.

جوابي لكل المتشاؤمين

كان تاسيس الرابطة جوابا لسؤال
هل يكونوا الكلدان ام لن يكونوا؟!

وملاحظة مهمة جدا نقولها لكل من يريد تشويه مباديء واهداف الرابطة بانها منغلقة هو انها ليست منغلقة وانما هي مرحلة بناء ذاتي للبيت الكلداني فمن لا يعترف بوجود هذا البيت بالتاكيد لا يؤمن ولا يتمنى ان يبق للكلدان اي وجود، ومرة اخرى نقولها (مثلما قلتها مرات عديدة في السابق في مقالاتي) ومن ينكر ويحارب ويريد ان يلغي وجود الكلدان ينكر ذاته.

مرة اخرى شكرا للجميع المعلقيين وارجو نبقى اصدقاء واخوة من خدمة هذا الشعب المختلط ( من الكلدان والاشوريين والسريان وجميع المسيحيين)

اخوكم يوحنا بيداويد

[يوسف ابو يوسف]

اولا شكرا للاخ ظافر شانو المحترم وثانيا اوضح رأي الشخصي الاتي بخصوص بعض فقرات برنامج الهيئة الادارية للرابطة الكلدانية :

1 - جاء في ديباجة البرنامج (ونحن مصممين على تحقيق أهداف الرابطة لخدمة الأمة الكلدانية وللحفاظ على قوميتها وتاريخها المجيد) وهذا يؤكد ان توجه الرابطة قومي وسياسي وكنسي وليس ثقافي واجتماعي وخيري وهذا بحد ذاته بداية التعثر والفشل لان مثل هذا الهدف سيجعلها بمثابة حزب قومي او محطة شرعية الالتقاء القوميين المتعصبين من الكلدان وهذا اصلا يتناقض ويتعارض مع المادة الثالثة - فقرة 10 من النظام الداخلي للرابطة والتي تؤكد ان الرابطة (لن تتحول الى حزب سياسي) ورأي ان البرنامج اعلاه سيحول الرابطة الى حزب قومي وسياسي وبديل عن الاحزاب القومية الكلدانية المتعصبة والمتعثرة في عملها

2 - جاء في الفقرات  2 و 5 و 6 من برنامج عمل الرابطة اعلاه (مبدئيا أعتماد المقر الرئيسي للرابطة في مقر البطرياكية في أربيل / العراق لحين اختيار المكان الدائمي) و (من خلال الأتصال بأبرشيتنا الكلدانية في عموم العراق والعالم والتنسيق معه ووضع خطة كل فرع) و ( تكليف أعضاء الهيئه العليا المتمثلة باالفروع في العراق والعالم وبمساعدة أبرشياتنا الكلدانية وأعضاء الهيئة التأسيسية)

وهذا يؤكد تدخل ووصاية الكنيسة الكلدانية على نشاط وفعاليات واعمال الرابطة الكلدانية بمعنى اخر لا استقلالية لها اطلاقا والهيئة الادارية ستكون بمثابة مؤسسة ذيلية خاضة وتابعة لارادة الكنيسة الكلدانية وهذا يؤكد صواب تحليلاتنا ان الرابطة لا تستطيع ان تعمل وتقرر الا تحت غطاء وجلبات الكنيسة الكلدانية وهذا مؤشر ثاني على التعثر والفشل لان هذا التدخل للكنيسة الكلدانية في الشأن السياسي والقومي لشعبنا سوف تجني به على نفسها وتجلب الويلات والانقسام والضعف للكنيسة الكلدانية على الصعيد الروحي والاجتماعي والايماني وهي اصلا تعاني الكثير من المشاكل المتراكمة وكذلك سيودي هذا التدخل الكنسي الى تعطيل وافساد علمانية المجتمع وديمقراطيته وشفافيته مع تقديري

ملاحظة :
--
رأينا الشخصي بالرابطة الكلدانية مثبت في المقال ادناه تحت عنوان (الرابطة الكلدانية هل تملك عناصر النجاح ام عناصر الفشل ؟)ج1 الرابط ادناه الجزء الاول لمن يرغب الاطلاع

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,785853.0.html


                                            انطوان الصنا

3 -

تحيه و احترام ..

شكرا اخي المحترم انطوان الصنا لمرورك و ابداء رأيك .. حضرتك تقول هذا يؤكد ان توجه الرابطة قومي وسياسي وكنسي وليس ثقافي واجتماعي وخيري وهذا بحد ذاته بداية التعثر والفشل . وانا اجد ان هذه استنتاجات سابقه لاوانها , ولا اخفيك سرا فأنا اجد من المفيد للكلدان ان توجد خليه في الرابطه الكلدانيه تهتم بالامور القوميه و السياسيه للكلدان وتعطي ارشاداتها بهذا الاتجاه وهذا رأي الشخصي والرابطه اشارت في نظامها الداخلي في الماده 3 الفقره 10 ما يلي تعنى الرابطة بالشؤون الإنسانية والاجتماعية والثقافية والقومية والسياسية ، ولن تتحول الى حزب سياسي. .
اما قولك هذا يؤكد تدخل ووصاية الكنيسة الكلدانية على نشاط وفعاليات واعمال الرابطة الكلدانية بمعنى اخر لا استقلالية لها اطلاقا والهيئة الادارية ستكون بمثابة مؤسسة ذيلية خاضة وتابعة لارادة الكنيسة الكلدانية . لا اعلم منذ متى اصبح التعامل مع الكنيسه يجعل من الاخرين ذيولاً ؟؟ وماذا قدمت احزابنا الكلدانيه للكلدان على مدى السنين الماضيه ؟؟ اذن لماذا نخاف على الكلدان اذا تأسست رابطه كلدانيه بأفكار وتحت خيمه الكنيسه الكلدانيه ؟؟ كما اخذت احزابنا فرصتها اذن لتأخذ الرابطه الكلدانيه فرصتها بتقديم اسم الكلدان للعالم اجمع مستفيده من دعم الكنيسه الكلدانيه لها وهذا لا يعيبها في شئ بل يدعمها و يقويها و خصوصا يقود الكنيسه الكلدانيه شخصيه (مار لويس ساكو ) تثبت يوما بعد يوم ان لها رؤيتها الخاصه بالتعامل مع الاخر و على جميع المستويات .اما قولك سيودي هذا التدخل الكنسي الى تعطيل وافساد علمانية المجتمع وديمقراطيته وشفافيته اخي انطوان حضرتك تخلط بين الكنيسه الكلدانيه اليوم و كنيسه اوربا في القرون الوسطى .فالكنيسه الكلدانيه اليوم هي من اهتمت و حمت شعبنا الكلداني و اخوتهم في محنتهم الحاليه و مازالت  لليوم تعمل من اجلهم .

ربنا يباركك اخي انطوان الصنا و كل القراء الكرام .

                                                              ظافر شانو

[oshana47]

السيد سيزار ميخا هرمز المحترم
من رخصة السيد يوسف ابو يوسف للرد على كتابة السيد سيزار ، ولك الحق ايضا بالرد على مداخلتي .
وهذا النص الذي نرغب مناقشته بروح المستحقة للنقاش وحسب رؤيتك وبكلماتك التي بادرت بها ،
" أخي صفاء أود أن أضع أمام أنظارك و أنظار الرابطة ... مسألة مهمة يرجى أن يكون لكم موقفأ واضحأ وصريحأ حولها فهي لا تقبل التأجيل ... مسودة دستور أقليم كردستان ... وتثبيت القومية الكلدانية فيه أمر ضروري وملح جدأ ,, فقد وضحها أيضأ غبطة أبينا البطريرك الكلداني مار لويس ساكو كلي الطوبى .. أن التسمية القطارية لا تمت للتأريخ بصلة وهي تسمية مسيسة وأن الدستور الاتحادي العراقي مثبته به القومية الكلدانية فلا يجوز سن أي قانون أو دستور يتعارض مع الدستور الاتحادي "
   مع كل احترام يا سيد سيزار قبل مدة قليلة لم تكن تملكون رابطة ، وكتاب قليلون ايضا كان بتعمد مقصود تسمون أو تذكرون مذهبكم المتحول الي قومية به ، ومنذ أن تطرق على مسامعكم ولادة الرابطة بالولادة القيصرية حسب تفسيركم لها ، وعلى يد غبطة البطريرك مار ساكو المجبل بدأتم بوضوح ذكر اسم الأمة بدل القومية وبعد تاسيسها هذه الكلمة / الامة الكلدانية تطال على لسانكم وترينا العجائب والغرائب فقط بالكلمات وعلى العزف المنفردة ، وتصب جام غضبها علينا لاننا نعرفها منقرضة اساسا في بلادها ، ومن من تخاف ذكرتها أو من دونها ، ونحن ايضا ما نفعل بالمنقرضيين ، هل يمكنك نكر هذه الحقيقة ، بغلافها اذكر واقعها التاريخ بوضوح مختصر .
نعم القانون هو قانون كما يفسر ، عندما ذكر اسم مذهبك اسف قوميتك في الدستور الاتحادي كل هذه السنوات ما قدمت له من الاعمال لخدمته او لتحصل على حقوقك من خلاله ، وفعلا عليه أن لأ تتعارض تسميتكم في دستور  اقليم كردستان مع قانون لدستور الاتحادي ، اعملوا على ما يناسبكم باعمالكم وليس اعتماد على غيركم أو شراءه ، سيد سيزار هذا الاسم هو اصلا حبر على ورق وسيبقى كذلك .   
ما الذي تخططون أن ذكر اسم امتكم في دستور كردستان ، هل باسم المنقرضون تعيدوا امجادكم . وما سوف تكتب عن تاريخك عنهم هل كما قلتها لك سابقا ، أو عندكم غيره ، لا تسببوا في استمرار الانشقاقات والانفصال  والتمزقات بين صفوفنا لان الرب سيخزيكم الى الاخرى .
التسمية الكلدواشورية ليست من صنع الاشوري مطلقا ، وانما الاشوري عرفها من رجال دينكم الكاثوليكي وعظماء كنيستكم ، واستجملكم ولطفكم في مؤتمر بغداد سنة 2003 ليعزز ويحترم مواقف رجال دينكم المشاركين فيه لتوحيد التسميات ، وانتم تعلمون ذلك اكثر من الكل ، لذا اعتمدت ونطق بها المقررات ، ولكن مار ابراهيم ابراهيم القادم من امريكا لحضور ومندوب كنستكم في المؤتمر كما يعلمنا الاستاذ نزار الديراني عن مسيرة هذا المؤتمر ، فقط بعد أن وصل مقره في امريكا وفهم معنى هذه التسمية تخلى عنها ، لانها صدرت من فرنسا الذين اخترعوا كنيستكم كنيسة بابل على الكلدان بالمذهبية ، اطلقوها بالمذهبية بعد أن جمعوا معها تسميتهم القومية وصارت الكلمة مركبة من كلمتين كلدواشوري ( بمعنى مذهب كلد تابع الي قومية اشورية ) انتقدني بها أن استطعت وارجع أن لم تتطلع سابقا على مقالي سراب الامل وغذاب الذات ، في منبر تاريخنا والتسميات لانه واضع العنوان .     
  ولتأكيد ذلك ما عليك أن تقرأ ما كتبه مار سرهد جمو عنها في صفحة 201 من مجلة  بين النهرين لسنة 1996 والعدين 59 و96 ، وذكر فيها مرتين تسمية كلدواشوري ضمن الكنيسة وليس ضمن القومية .
أن تجرئ الاستاذ صفاء صباح هندي على القيام بالذي طلبته منه ، لانك تطلب المستحيل تقريبا ، أن يطالب اقليم كردستان بادخال التسمية الكلدية مستقلة وبشكل فرضي منه ، عليه مسبقا تقديم استقالته من الحركة ، وبعدها لابد منه أن يتنهى عن منصبه السياسي في عضوية محافظة كركوك وهل كل هذه الوصفة تحتاج منه التخلي عن كلاهما من اجل واحدة وهي له ولمدة سنة واحدة فقط ، الله يصلحكم يا عديمي المسؤولية والفهم بالمنطق ، على الاقل لا تستخفوا بالواقع الحقيقي كما يحلو لكم ، لان يوما ما ستحاسبون عن كل كلمة شاذة تنطقون بها ، وهذه هي معلومة للعلم والتنبيه فقط ، لانكم تفكرون من غير المنطق العقلي والفهم الدرايه بالحقائق ولا حساب لعقلكم بالمرة .
اوشانا يوخنا     

[يوسف ابو يوسف]

تحيه و احترام ...

شكرا اخي غالب صادق لمرورك و تعليقك.. هذه الروحيه التي تتمتع بها هي ما نطلبه من جميع ابناء شعبنا الكلداني .
ربنا يباركك اخي غالب و كل القراء الكرام .

                                                                  ظافر شانو

[زيد ميشو]

شكراً أخي ظافر على متابعتك المستمرة لموقع البطريركية الكلدانية ونقلك لأهم ما ينشر فيها إلى موقع عنكاوا
جميل ان نقرأ إسم الأخ صباح هندي ولأول مرة على منشور يحمل اسمه بعد أن أختير استحقاقاً من فبل جميع او غالبية المشاركين في المؤتمر التأسيسي لرابطتنا المبجلة، الرابطة الكلدانية العالمية.
واود من هذه الصفحة أن اقول له: امام الهيئة العليا للرابطة عمل كثيراً، وشخصياً اتمنى ان نعمل يبدأ عملنا الآن، وأنا رهن أشارة الهيئة وتحت أمرها
وبأنتظار باكورة الأعمال المقررة في المنهج
مبروك للأمة الكلدانية رابطتها متمنياً إهمال الأصوات الساعية للعرقلة، فحال بدء العمل لن تكون تلك الأصوات أكثر من جعير مزعج في وقته
ملاحظة أخي سيزار مهمة جداً حول العمل لتثبيت إسمنا القومي في دستور الأقليم

[يوسف ابو يوسف]

اخي ظافر
اذا هي منظمة غير كنسية فلا يجوز ان تتخذ من الكنائس مركزا لنشاطها والذي يؤمن بأهدافها ليعمل بها خارج  الكنائس  !

اخي فارس على اي اساس وصلت الى استنتاجك اعلاه ؟؟؟؟ في النقطه الثانيه من برنامج عمل الهيئه العليا للرابطه الكلدانيه وفي اجتماعها الاول جاء ما يلي مبدئيا أعتماد المقر الرئيسي للرابطة في مقر البطريركية في أربيل / العراق لحين اختيار المكان الدائمي . . اذن الكنائس ليست مركز  للرابطه كما تقول جنابك في كلامك ,بل هي فتره مؤقته لحين اختيار المكان الدائمي . وفي كل الاحوال هذا شأن بين الرابطه الكلدانيه و الكنيسه الكلدانيه التي بادرت الى ترتيب البيت الكلداني و المسيحي عموما في العراق و خارجه , ويحق لنا نحن ابناء الكلدان ان ننتقد الاوضاع الغير سليمه في حاله ظهورها و هذا اخر ما نتمناه ,بل علينا تقديم يد العون للرابطه كل على قدر امكاناته ولو بكلمه تشجيع .

ربنا يباركك اخي فارس و كل القراء الكرام .

                                                                 ظافر شانو

[فارس ساكو]

اخي ظافر
الله يبارك بيك
أرجوك لا تلتف على مااقول ... انا لا اتحدث عن المكان بل عن  ادخال الأفكار والأعمال القومية  ومزجها بالفكر والعقيدة المسيحية
ربما هذا موجود عند اخوتنا الاشوريين لكن عندنا ادعو الا يحصل  هذا .... ليأتوا ويستخدموا غرفة او غرفتين في كنائسنا لابأس بذلك لكن ارجو الا يستخدم لا منبر الكنيسة ولا التعليم المسيحي للترويج  للقومية لان ايماننا يقوم على الصِّلة بالسماء بينما القوميةتقوم على الصِّلة بالأرض فالفرق كبير ....
محبتي واحترامي لك وللرابطة

[عدنان عيسى]

الاخ بوسف ابو يوسف المحترم....
الاخوه المتحاورين المحترمين......
قبل تاسيس الرابطه كان من هم في خانة التشكيك بقدرات الكنيسه الكلدانيه وثقلها العددي في الساحه العراقيه والعالم وثقلها الثقافي والعلمي والديني من خلال مثقفيها واساتذتها وكتابها ورجال دينها يطلقون عبارة ( ماذا قدم الكلدان لشعبهم المسيحي ) بنيات سيئه وخبيثه ومحاولتهم بجعل سياسيي الصدفه واصحاب الولاءات لاجندات داخليه وخارجيه لم تخدم شعبنا المسيحي بل هي كانت السبب في خطف وقتل وتهجير مسيحيي العراق في بغداد والبصره والموصل واخرها كانت نكسة سقوط الموصل وتهجير مسيحيي سهل نينوى بالكامل من قراهم ومدنهم وباتوا مهجرين في بلدهم العراق ودول المهجر.....
واليوم بعد ولادة الرابطه الكلدانيه العالميه  نجد نفس اولئك المشككين والمتشدقين بقدرة الكلدان على بناء بيتهم الكلداني العريق يشهرون سهامهم المسمومه تجاه الانجاز الرائع للبطريركيه الكلدانيه وعلى رأسها غبطة البطريرك مار روفائيل لويس ساكو بطريرك كلدان بابل العراق والعالم تارة بكونها قوميه وتارة بكونها سياسيه وتارةاخرى بكونها غير مستقله تابعه ((مسيره )) للكنيسه وتارة اخرى تحريض الشعب المسيحي بعدم تايدها ومساندتها واخيرا يكون مصيرها الفشل وهي فتيه لم يمر على تاسيسها الا سبعة ايام لاغير......
وانا من هذا المنبر الموقراقول وقلتها مرارا على كل كلداني شريف ومسيحي غيور على خدمة شعبه المسيحي وكنيسته وايمانه بوطنيته وقوميته وكنيسته ان يدعم هذه الرابطه الفتيه لمدة سنه واحده وهي المده المقرره لعمل الهيئه العليا والهيئه الاداريه وبعدها ليوجه المشككين سهامهم المسمومه لفشل الرابطه واني واخواني كلدانيي العراق والعالم على يقين وثقه بعون الله تعالى وامنا مريم وابنها يسوع المسيح وبدعم كل الخيرين من ابناء شعبنا المسيحي عامة وشعبنا الكلداني خاصة بان مسيرة الرابطه الكلدانيه تسير قدما وينجح اعضاء الهيئه العليا والاداريه بترسيخ وتطبيق النظام الداخلي وتحقيق اهداف الرابطه بكل حرفيه ومهنيه بمساندة البطريركيه وكلدانيي العراق والعالم....
ومن هذا المنبر اقول لاخوتي وزملائي اعضاء الهيئه العليا والهيئه الاداريه ان يسيروا قدما ولا يسمعموا الاصوات النشاز واصحاب الاجندات المسموهه ومن لفه لفهم (( ودعواالقطار يسير و.............)..
ومن الله التوفيق......

[يوسف ابو يوسف]

الاخوة الاعزاء في الرابطة الكلدانية
لايسعني اللا ان اقول .......((البركة با الحركة)).نهنئيكم مرة اخرى.

تحيه و احترام ...

شكرا اخي samy لمرورك و تهنئتك و الحركه و البركه قادمه بعون الرب و الاخيار .

ربنا يباركك اخي samy و كل القراء الكرام .

                                                                   ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

تحيه و احترام ...

شكرا اخي يوحنا بيداويد لمرورك و تعليقك .و اشكرك لتأكيد ما نمر به من مرحله نحن ابناء الكلدان هي مرحله ان نكون او لا نكون فعلى كل ابناء امتنا الكلدانيه اثبات اننا اهل لقياده انفسنا ونترك كل خلافتنا جانبا الان فأخر ما يعوزنا اليوم هو ان نصبح (علكه) بافواه البعض الذين يرعبهم اسم الكلدان .وبعد الانطلاقه و المسير الصحيح للرابطه بعون الرب و الخيرين نمد يد التعاون مع اخوتنا من ابناء شعبنا من السريان و الاشوريين لنيل حقوقنا في ارض ابائنا و اجدادنا , فقد فاتنا الكثير وتخلفنا جدا عن الركب وعلينا النهوض من سباتنا وترك كل ما يفرقنا و إلا كما قلت في مواضع اخرى سنكون نحن ابناء بلاد الرافدين الاصليين ماده تدرس في كتب التاريخ .

ربنا يباركك اخي يوحنا بيداويد و كل القراء الكرام .

                                                                    ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

السيد سيزار ميخا هرمز المحترم
من رخصة السيد يوسف ابو يوسف للرد على كتابة السيد سيزار ، ولك الحق ايضا بالرد على مداخلتي .
وهذا النص الذي نرغب مناقشته بروح المستحقة للنقاش وحسب رؤيتك وبكلماتك التي بادرت بها ،
" أخي صفاء أود أن أضع أمام أنظارك و أنظار الرابطة ... مسألة مهمة يرجى أن يكون لكم موقفأ واضحأ وصريحأ حولها فهي لا تقبل التأجيل ... مسودة دستور أقليم كردستان ... وتثبيت القومية الكلدانية فيه أمر ضروري وملح جدأ ,, فقد وضحها أيضأ غبطة أبينا البطريرك الكلداني مار لويس ساكو كلي الطوبى .. أن التسمية القطارية لا تمت للتأريخ بصلة وهي تسمية مسيسة وأن الدستور الاتحادي العراقي مثبته به القومية الكلدانية فلا يجوز سن أي قانون أو دستور يتعارض مع الدستور الاتحادي "
   مع كل احترام يا سيد سيزار قبل مدة قليلة لم تكن تملكون رابطة ، وكتاب قليلون ايضا كان بتعمد مقصود تسمون أو تذكرون مذهبكم المتحول الي قومية به ، ومنذ أن تطرق على مسامعكم ولادة الرابطة بالولادة القيصرية حسب تفسيركم لها ، وعلى يد غبطة البطريرك مار ساكو المجبل بدأتم بوضوح ذكر اسم الأمة بدل القومية وبعد تاسيسها هذه الكلمة / الامة الكلدانية تطال على لسانكم وترينا العجائب والغرائب فقط بالكلمات وعلى العزف المنفردة ، وتصب جام غضبها علينا لاننا نعرفها منقرضة اساسا في بلادها ، ومن من تخاف ذكرتها أو من دونها ، ونحن ايضا ما نفعل بالمنقرضيين ، هل يمكنك نكر هذه الحقيقة ، بغلافها اذكر واقعها التاريخ بوضوح مختصر .
نعم القانون هو قانون كما يفسر ، عندما ذكر اسم مذهبك اسف قوميتك في الدستور الاتحادي كل هذه السنوات ما قدمت له من الاعمال لخدمته او لتحصل على حقوقك من خلاله ، وفعلا عليه أن لأ تتعارض تسميتكم في دستور  اقليم كردستان مع قانون لدستور الاتحادي ، اعملوا على ما يناسبكم باعمالكم وليس اعتماد على غيركم أو شراءه ، سيد سيزار هذا الاسم هو اصلا حبر على ورق وسيبقى كذلك .   
ما الذي تخططون أن ذكر اسم امتكم في دستور كردستان ، هل باسم المنقرضون تعيدوا امجادكم . وما سوف تكتب عن تاريخك عنهم هل كما قلتها لك سابقا ، أو عندكم غيره ، لا تسببوا في استمرار الانشقاقات والانفصال  والتمزقات بين صفوفنا لان الرب سيخزيكم الى الاخرى .
التسمية الكلدواشورية ليست من صنع الاشوري مطلقا ، وانما الاشوري عرفها من رجال دينكم الكاثوليكي وعظماء كنيستكم ، واستجملكم ولطفكم في مؤتمر بغداد سنة 2003 ليعزز ويحترم مواقف رجال دينكم المشاركين فيه لتوحيد التسميات ، وانتم تعلمون ذلك اكثر من الكل ، لذا اعتمدت ونطق بها المقررات ، ولكن مار ابراهيم ابراهيم القادم من امريكا لحضور ومندوب كنستكم في المؤتمر كما يعلمنا الاستاذ نزار الديراني عن مسيرة هذا المؤتمر ، فقط بعد أن وصل مقره في امريكا وفهم معنى هذه التسمية تخلى عنها ، لانها صدرت من فرنسا الذين اخترعوا كنيستكم كنيسة بابل على الكلدان بالمذهبية ، اطلقوها بالمذهبية بعد أن جمعوا معها تسميتهم القومية وصارت الكلمة مركبة من كلمتين كلدواشوري ( بمعنى مذهب كلد تابع الي قومية اشورية ) انتقدني بها أن استطعت وارجع أن لم تتطلع سابقا على مقالي سراب الامل وغذاب الذات ، في منبر تاريخنا والتسميات لانه واضع العنوان .     
  ولتأكيد ذلك ما عليك أن تقرأ ما كتبه مار سرهد جمو عنها في صفحة 201 من مجلة  بين النهرين لسنة 1996 والعدين 59 و96 ، وذكر فيها مرتين تسمية كلدواشوري ضمن الكنيسة وليس ضمن القومية .
أن تجرئ الاستاذ صفاء صباح هندي على القيام بالذي طلبته منه ، لانك تطلب المستحيل تقريبا ، أن يطالب اقليم كردستان بادخال التسمية الكلدية مستقلة وبشكل فرضي منه ، عليه مسبقا تقديم استقالته من الحركة ، وبعدها لابد منه أن يتنهى عن منصبه السياسي في عضوية محافظة كركوك وهل كل هذه الوصفة تحتاج منه التخلي عن كلاهما من اجل واحدة وهي له ولمدة سنة واحدة فقط ، الله يصلحكم يا عديمي المسؤولية والفهم بالمنطق ، على الاقل لا تستخفوا بالواقع الحقيقي كما يحلو لكم ، لان يوما ما ستحاسبون عن كل كلمة شاذة تنطقون بها ، وهذه هي معلومة للعلم والتنبيه فقط ، لانكم تفكرون من غير المنطق العقلي والفهم الدرايه بالحقائق ولا حساب لعقلكم بالمرة .
اوشانا يوخنا   

تحيه و احترام ..

شكرا اخي اوشانا يوخنا  لمرورك و تعليقك .. حضرتك تقول قبل مدة قليلة لم تكن تملكون رابطة ، وكتاب قليلون ايضا !!!.بعض الاحيان اخي اوشانا انصدم بما اقرأه من ردود اخوتي و اقف عاجز عن ايجاد الكلمات البشريه التي ترجع البعض الى وعيه  . فلا استطيع إلا ان ادعوا نفسي و ادعوك معي و كل الاخوه القراء الى التأمل في هذا النص من رساله بولس الرسول الى اهل روميه 12 .
1.فأُناشِدُكُم، أيُّها الإخوةُ، بِرأْفَةِ اللهِ أنْ تَجعَلوا مِنْ أنفُسِكُم ذَبـيحةً حَـيَّةً مُقَدَّسَةً مَرضِيَّةً عِندَ اللهِ. فهَذِهِ هِيَ عِبادَتُكُمُ الروحِيَّةُ.  2. ولا تتَشَبَّهوا بِما في هذِهِ الدُّنيا، بل تَغَيَّروا بِتَجديدِ عُقولِكُم لِتَعرِفوا مَشيئَةَ اللهِ ما هوَ صالِـحٌ، وما هوَ مَرضِـيٌّ، وما هوَ كامِلّ.  3. وأوصي كُلَّ واحدٍ مِنكُم بِفَضلِ النِّعمةِ الموهوبَةِ لي أنْ لا يُغاليَ في تَقديرِ نَفسِهِ. بَلْ أنْ يتَعَقَّلَ في تَقديرِها، على مِقدارِ ما قسَمَ اللهُ لَه مِنَ الإيمانِ.  4. فكَما أنَّ لَنا أعضاءً كثيرةً في جسَدٍ واحدٍ، ولِكُلِّ عُضوٍ مِنها عَمَلُهُ الخاصُ بِه،  5. هكذا نَحنُ في كثرَتِنا جسدٌ واحدٌ في المَسيحِ، وكُلُّنا أعضاءٌ بَعضُنا لِبَعض،  6. ولَنا مَواهِبُ تَختَلِفُ با‏ختِلافِ ما نِلنا مِنَ النِّعمَةِ فمَنْ لَه مَوهِبَةُ النُّبوءَةِ فلْيَـتَنــبَّأْ وفقًا لِلإيمانِ،  7. ومَنْ لَه مَوهِبَةُ الخِدمةِ فلَيخدُمْ، ومَنْ لَه موهِبَةُ التَّعليمِ فليُعَلِّمْ،  8. ومَنْ لَه موهِبَةُ الوَعظِ فَليَعِظْ، ومَنْ يُعطي فَليُعطِ بِسَخاءٍ، ومَنْ يَرئِس فَليَرئِسْ با‏جتِهادٍ، ومَنْ يَرحَم فلْيَرحَمْ بسُرورٍ.  9. ولتَكُنِ المَحبَّةُ صادِقَةً. تَجَنَّبوا الشَّرَّ وتَمَسَّكوا بالخيرِ.  10. وأحِبّوا بَعضُكُم بَعضًا كإخوةٍ، مُفَضِّلينَ بَعضَكُم على بَعض في الكرامَةِ،  11. غَيرَ مُتكاسِلينَ في الاجتهادِ، مُتَّقِدينَ في الرُّوحِ، عامِلينَ للرَّبِّ.  12. كونوا فرِحينَ في الرَّجاءِ، صابِرينَ في الضِّيقِ، مُواظِبـينَ على الصَّلاةِ.  13. ساعِدوا الإخوةَ القِدِّيسينَ في حاجاتِهِم، وداوِموا على ضِيافَةِ الغُرَباءِ.  14. بارِكوا مُضطَهِديكُم، بارِكوا ولا تَلعَنوا.  15. إفرَحُوا مَعَ الفَرِحينَ وا‏بْكُوا معَ الباكينَ.  16. كونوا مُتَّفِقينَ، لا تَتكَبَّروا بَلِ ا‏تَّضِعوا. لا تَحسبوا أنفُسَكُم حُكماءَ.  17. لا تُجازوا أحدًا شرّا بِشَرٍّ، وا‏جتَهِدوا أنْ تعمَلوا الخَيرَ أمامَ جميعِ النـاسِ.  18. سالِموا جميعَ النـاسِ إنْ أمكَنَ، على قَدْرِ طاقَتِكُم.   

ربنا يباركك اخي اوشانا و كل القراء الكرام .

                                                               ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

تحيه و احترام ...

شكرا اخي زيد ميشو لمرورك و تعليقك ..و مؤازرتك للرابطه ووضع خدماتك رهن الاشاره وهذا ما نرجوه من كل كلداني غيور على اسم الكلدان .

ربنا يباركك اخي زيد ميشو و كل القراء الكرام .

                                                                 ظافر شانو

[oshana47]

السيد ظافر شانو المحترم
كأننا بعيدين كل البعد عن الانجيل وآياته ، وأنا اليوم حائر بذنوبي ترغب تقريبنا الي مثل هذه الآيات الانجيلية التي هضمت من قبلنا ، لا تشويش على الايمان وأن القضية قبل الايمانية هو مصيرنا بتفتيته من قبل قومياتنا وتسمياتنا المذهبية أولا والتاريخية ثانيا ، عالج الحقيقة بها وليس بالوقوف خلف الستارة وتنطقون بالكلمات الانشائية والمهجنة لإنقاذ نفسكم من هشاشه الواقع المسلط علينا بنيات ايمانية ولكن حقيقته ذئاب خاطفة ، أن لم تعالج قدرنا كما يطلب من المقابل ولا داعي الي ما هو معلوم من قبلكم . 
اوشانا يوخنا

[فارس ساكو]

سيد اوشانا المحترم
وهل مانعانيه في وطننا العراق  بسبب قومياتنا ومذاهبنا ام لأننا ندعى  مسيحيين  لهذا قضيتنا الاولى هي الدفاع عن ايماننا المسيحي وليس ان نتصارع مع بَعضُنَا على ثانويات مثل القومية والمذهبية والحزبية ... انا بالنسبة لي لست مع القومية  لكن انت كما هو واضح  قومي جدا فالمنطق يقول انك اول من يقف مع القوميين أيا كانت قوميتهم حتى  ينهضوا بها !
مع تقديري

[oshana47]

السيد فارس ساكو المحترم
اخي فارس الأديان تحارب بعضها البعض منذ نشأتها ، ولكن القوميات التي تدين ضمنها أيضا تحارب  القوميات بنفس الطريقة أي بمعنى ادق الدين الذي يحتوي القومية التي تدين به هم واحد في الهدف ، لا نعرف الدين أم القومية هم مشتركين في الحرب لانهم منهم وعليهم ،  الدين او القومية المسالمة والضعيفة هي الضحية لهذا الاضطهاد أو ما نسميه المحتل ، والغاية من كلاهما ازاح الدين أو القومية الضعيفة لأنها اصليي في الجغرافية من دينهم القوي بينهم ومن قومهم المحتل من وجودهم بينهم ، وفي كلا الحالتين زوالنا من ارضنا لامتلاكها لأنفسهم كل حسب احتلاله لها ، لا فرق في الحرب أن كان من قبل الدين أو باسمها أو من قبل القوميات ويكون الدين غطاء لهم .
أن قلنا كمثل بسيط الدين الإسلامي يحارب الدين المسيحي ، اتضح الموقف ، لكن في الدين الإسلامي ومن هم يحاربون الدين المسيحي عرب واكراد وترك وفرس و و ألخ ، بينما في الدين المسيحي موجودين الاشوريين والارمن و الكلديين والسريان ووو ألخ ، أن كان الحرب بين الدينين القوميات مشتركة فيه ، وان كانت القوميات متحاربة مع غيرها فالدين هو غطاءها ، لان في الأساس الشرقي هو ازالت الأصيل واستلاء على الأرض كثمرة هذا الحرب أو الاضطهاد .
اوشانا يوخنا

[يوسف ابو يوسف]

تحيه و احترام ...

شكرا اخي عدنان عيسى المحترم لمرورك و تعليقك ..و مع شديد الاسف هناك فئه من ابناء شعبنا لا يعجبها العجب وشغلها الوحيد هو النقد الهدام وكأنه الرب الاله عندما اعطى العقل , لم يعطيه الا لهم هم فقط , لذالك تجدهم ينتقدون من اجل النقد فقط وتحت مقوله خالف تعرف !!!
واتفق معك عندما تقول على كل كلداني شريف ومسيحي غيور على خدمة شعبه المسيحي وكنيسته وايمانه بوطنيته وقوميته وكنيسته ان يدعم هذه الرابطه الفتيه.لانه نجاح الرابطه نجاح لكل الكلدان و فشل الرابطه لا سامح الرب فشل لكل الكلدان وهذا ما يتمناه البعض مع شديد الاسف المنقادين بأجندات لا تريد الخير للكلدان و ابناء شعبنا على العموم .

ربنا يباركك اخي عدنان و كل القراء الكرام .

                                                                     ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

اخي ظافر
الله يبارك بيك
أرجوك لا تلتف على مااقول ... انا لا اتحدث عن المكان بل عن  ادخال الأفكار والأعمال القومية  ومزجها بالفكر والعقيدة المسيحية
ربما هذا موجود عند اخوتنا الاشوريين لكن عندنا ادعو الا يحصل  هذا .... ليأتوا ويستخدموا غرفة او غرفتين في كنائسنا لابأس بذلك لكن ارجو الا يستخدم لا منبر الكنيسة ولا التعليم المسيحي للترويج  للقومية لان ايماننا يقوم على الصِّلة بالسماء بينما القوميةتقوم على الصِّلة بالأرض فالفرق كبير ....
محبتي واحترامي لك وللرابطة

تحيه و احترام ...

اخي فارس ليس من طبيعتي ان أُقَول الناس ما لم يقولوه , وجنابك قلت اذا هي منظمة غير كنسية فلا يجوز ان تتخذ من الكنائس مركزا لنشاطها والذي يؤمن بأهدافها ليعمل بها خارج  الكنائس  ! و انا على اساس كلامك و فهمي له سألتك والان تقول لكن ارجو الا يستخدم لا منبر الكنيسة ولا التعليم المسيحي للترويج  للقومية !!! واسمح لي ان اعيد سؤالي لجنابك الكريم من اين اتيت بهذا الاستنتاج  ؟؟؟ هل قالت الرابطه الكلدانيه اننا سنستخدم منابر الكنيسه الكلدانيه للتوعيه بالقوميه الكلدانيه ؟؟
اما قولك ربما هذا موجود عند اخوتنا الاشوريين لكن عندنا ادعو الا يحصل  هذا الصراحه انا من الذين يسمعون القداديس لكنيسه المشرق الاشوريه و خصوصا قداس مسجل لسياده المطران مار عوديشو اوراهام والقس الن برخو وتشاركهم في الترانيم المرنمه سعاد الياس و كذالك ايضا قداس مسجل للاب الن برخو والشماس الن اوشانا , وهذه القداديس اسمعها على الاقل مرتين في الاسبوع الواحد واجد فيها الراحه الروحيه التامه وخصوصا انها بالسورث ولا يوجد فيها كلمه واحده بغير لغه اخرى ولا اجد فيها اي وعظ عن القوميه الاشوريه سوى دعاء للامه الاشوريه و هذا شئ اعتيادي لا ضير فيه وشئ اخر كيف ان الاشوريين عندما وصل اليهم الرسل المبشرين  تراكضوا لقبول كلمه الرب و تعمذوا  فطوبى لهم .

ربنا يباركك اخي فارس و كل القراء الكرام .

                                                          ظافر شانو

[يوسف ابو يوسف]

السيد ظافر شانو المحترم
كأننا بعيدين كل البعد عن الانجيل وآياته ، وأنا اليوم حائر بذنوبي ترغب تقريبنا الي مثل هذه الآيات الانجيلية التي هضمت من قبلنا ، لا تشويش على الايمان وأن القضية قبل الايمانية هو مصيرنا بتفتيته من قبل قومياتنا وتسمياتنا المذهبية أولا والتاريخية ثانيا ، عالج الحقيقة بها وليس بالوقوف خلف الستارة وتنطقون بالكلمات الانشائية والمهجنة لإنقاذ نفسكم من هشاشه الواقع المسلط علينا بنيات ايمانية ولكن حقيقته ذئاب خاطفة ، أن لم تعالج قدرنا كما يطلب من المقابل ولا داعي الي ما هو معلوم من قبلكم . 
اوشانا يوخنا

تحيه و احترام ...

اخي اوشانا يوخنا نصف كلامك و اكثر الصراحه غير مفهوم بالنسبه اللي . وجنابك الكريم تقول  مصيرنا بتفتيته من قبل قومياتنا !!! هل من الممكن ان تشرح لقرأنا الكرام من تقصد بقومياتنا؟؟؟ و اكون شاكر لجنابك .
و قولك وتنطقون بالكلمات الانشائية والمهجنة لإنقاذ نفسكم من هشاشه الواقع المسلط علينا بنيات ايمانية ولكن حقيقته ذئاب خاطفة ان كنت تقصد الرابطه , نعم اخي اوشانا ماهو المعيب ان ينقذ الكلدان انفسهم من الواقع المرير الذي يعيشونه ؟؟؟ وان يرتبوا بيتهم ؟؟ لكن الغير مفهوم بالنسبه لي لماذا جنابك مستاء ؟؟ هل تدخلت الرابطه بشؤنك الخاصه ؟؟ هل قالت الرابطه الشعب الفلاني انقرض !! كما تفعل انت ؟؟
اما قولك ذئاب خاطفه لهذا السبب ذكرت نفسي بالاول لانني اريد ان اتخلص من الذئب الداخلي و اطرده بمحبه المسيح و كلمته التي يسميها البعض كلمات انشائيه.

ربنا يباركك اخي oshana47 و كل القراء الكرام .

                                                                 ظافر شانو

[فوزي دلي]

الأخ العزيز يوسف ابو يوسف
تحياتي
 من فضلك اود الأشاره الى اللقاء الذي اجريته مع السيد صفاء صباح هندي رئيس الرابطة الكلدانية عبر اذاعة صوت الكلدان حول الرابطة الكلدانية لعله يجيب على بعض التساؤلات .
  http://chaldeanvoice.com/mod.php?mod=interviews&modfile=item&itemid=35

[يوسف ابو يوسف]

تحيه و احترام ..

شكرا اخي فوزي دلي لمرورك و وضعك للرابط الذي اجريت جنانبك اللقاء مع الاخ صباح صفاء رئيس الرابطه .
اسمح لي اخي ان اضع الرابط المباشر للقاء الصوتي المسجل .بالاضافه للرابط الذي نشرته حضرتك.
http://chaldeanvoice.com/mod2.php?mod=interviews&modfile=item2&itemid=35

ربنا يباركك اخي فوزي و كل القراء الكرام .

                                                         ظافر شانو

[DAVID YOUSIF]

الأخ العزيز ظافر شانو (يوسف أبو يوسف) المحترم

سلام المسييح معكم

إنتبهت في الفترة الأخيرة بأنكم مثابرون على نقل ما ينشره موقع الطريركية الموقر الى موقع عنكاوا .كوم. و هذا أمر جيد و تشكر عليه ، و لكن لدي بعض الملاحظات ارجو أن يتسع صدرك لها .
1/ انك تنشر الخبر في المنبر الحر، و هذا المنبر أتابعه منذ مدة  فهة لنشر المقالات الشخصية و ليس لنشر مقالات و بيانات المؤسسات.
2/ مكان نشر فعاليات البطريركية و غبطة ابينا الباطريرك تستطيع نشرها في منبر الفعاليات الكنسية، او أخبار شعبنا.
3/ و هذا الأهم، عندما تقوم بنشر بيان للبطريركية او الرابطة أو المؤتمر، تقوم انت بالرد المباشر على كل من يدلي برايه و كأنك أنت صاحب المادة و المخول بالتصرف بشأنها، و قد بلغ عدد ردودك في المنقولة الأخير 17 رداً خاصاً بك و أنت رأيك واضح في المادة المنشورة فلماذا لا تراعي مشاعر القراء من الملل من كثرة ردودك التي لها نفس المعنى . كما إن هذا سيؤثر على صاحب المادة سلباً أو ايجاباً.
4/ ماذا ستفعل لو ان شخصاً غيرك نقل الموضوع قبلك؟ ربما ستشارك برأيك فقط ان أردت. و هذا المفرض أن تفعله عندما تكون انت ناقلا للخبر.
أرجو أن تكون ملاحظاتي قد أفادتكم، و صدقني اني اكتبها لمصلحتكم لكي تبقى ردودك لها وزن و طعم. و آسف ان كانت ملاحظاتي قد سببت لك اي انزعاج.
و آمل أن تكون لك مقالات و آرائك الخاصة منفصلة عن المواضيع المنقولة لكي تعبر فيها عن آرائك و أفكارك.
تقبل مني كل التقدير

أخوكم
ديفد يوسف

[يوسف ابو يوسف]

تحيه و احترام ...

الأخ العزيز ظافر شانو (يوسف أبو يوسف) المحترم

سلام المسييح معكم

إنتبهت في الفترة الأخيرة بأنكم مثابرون على نقل ما ينشره موقع الطريركية الموقر الى موقع عنكاوا .كوم. و هذا أمر جيد و تشكر عليه ، و لكن لدي بعض الملاحظات ارجو أن يتسع صدرك لها .
1/ انك تنشر الخبر في المنبر الحر، و هذا المنبر أتابعه منذ مدة  فهة لنشر المقالات الشخصية و ليس لنشر مقالات و بيانات المؤسسات.
2/ مكان نشر فعاليات البطريركية و غبطة ابينا الباطريرك تستطيع نشرها في منبر الفعاليات الكنسية، او أخبار شعبنا.
3/ و هذا الأهم، عندما تقوم بنشر بيان للبطريركية او الرابطة أو المؤتمر، تقوم انت بالرد المباشر على كل من يدلي برايه و كأنك أنت صاحب المادة و المخول بالتصرف بشأنها، و قد بلغ عدد ردودك في المنقولة الأخير 17 رداً خاصاً بك و أنت رأيك واضح في المادة المنشورة فلماذا لا تراعي مشاعر القراء من الملل من كثرة ردودك التي لها نفس المعنى . كما إن هذا سيؤثر على صاحب المادة سلباً أو ايجاباً.
4/ ماذا ستفعل لو ان شخصاً غيرك نقل الموضوع قبلك؟ ربما ستشارك برأيك فقط ان أردت. و هذا المفرض أن تفعله عندما تكون انت ناقلا للخبر.
أرجو أن تكون ملاحظاتي قد أفادتكم، و صدقني اني اكتبها لمصلحتكم لكي تبقى ردودك لها وزن و طعم. و آسف ان كانت ملاحظاتي قد سببت لك اي انزعاج.
و آمل أن تكون لك مقالات و آرائك الخاصة منفصلة عن المواضيع المنقولة لكي تعبر فيها عن آرائك و أفكارك.
تقبل مني كل التقدير

أخوكم
ديفد يوسف

شكرا اخي DAVID YOUSIF لمرورك وابداء رأيك وسأجيبك بعون الرب برد في المنبر الحر لانه هذا خارج عن الموضوع المنشور هنا .والرد تجده على هذا الرابط .
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,786478.0.html
سلام الرب يملئ قلبك و كل القراء الكرام .

                                                                    ظافر شانو

[فارس ساكو]

علمت من مصدر موثوق ان السيد رئيس الرابطة  قد استخدم منبر كنيسة جبل الحسين  في عمان بالأردن يوم أمس الاحد في قداس الاحد للترويج  للرابطة الكلدانية 
لما وقع الرئيس الراحل انور السادات اتفاقية  السلام مع اسرائيل والتي نصت على  اعادة  سيناء المحتلة الى مصر  كتب الشاعر المصري احمد نجم  قصيدة  قال فيها :
ياخوفي يوم ترجع سينا تروح مصر
وانا أقول : ياخوفي نمسك القومية ونعوف الإيمان المسيحي !!!

[يوسف ابو يوسف]

علمت من مصدر موثوق ان السيد رئيس الرابطة  قد استخدم منبر كنيسة جبل الحسين  في عمان بالأردن يوم أمس الاحد في قداس الاحد للترويج  للرابطة الكلدانية 
لما وقع الرئيس الراحل انور السادات اتفاقية  السلام مع اسرائيل والتي نصت على  اعادة  سيناء المحتلة الى مصر  كتب الشاعر المصري احمد نجم  قصيدة  قال فيها :
ياخوفي يوم ترجع سينا تروح مصر
وانا أقول : ياخوفي نمسك القومية ونعوف الإيمان المسيحي !!!

تحيه و احترام ..

اخي فارس ساكو لا داعي لمخاوفك .فالقوميه و الايمان لا يتعارضان بأي شكل من الاشكال.بل من المفرح ان تتمسك بأيمانك المسيحي و تفتخر بقوميتك الكلدانيه . وان كنت حضرتك لا تهمك القوميه فهناك من تهمه قوميته .
ربنا يباركك اخي فارس و كل القراء الكرام .

                                                        ظافر شانو

[فارس ساكو]

واضح انك تتعمد تشويه فكرتي رغم انها واضحة جدا : الذي يهمه القومية ليلعب بعيد عن كنيسة المسيح  .
هناك سيدة في هذا الاجتماع الذي صار في كنيسة جبل الحسين انتفضت وصرخت بوجهه قائلة : شنو هل طائفية ليش تريدون تفرقونا احنا نصلي بكل الكنائس !!!!
لن نسمح  لهؤلاء باستباحة كنائسنا باسم القومية  حتى لو سمح لهم البطريرك  حتى لو اضطررنا لان نفعل كما فعل يسوع في الهيكل !

[يوسف ابو يوسف]

واضح انك تتعمد تشويه فكرتي رغم انها واضحة جدا : الذي يهمه القومية ليلعب بعيد عن كنيسة المسيح  .
هناك سيدة في هذا الاجتماع الذي صار في كنيسة جبل الحسين انتفضت وصرخت بوجهه قائلة : شنو هل طائفية ليش تريدون تفرقونا احنا نصلي بكل الكنائس !!!!
لن نسمح  لهؤلاء باستباحة كنائسنا باسم القومية  حتى لو سمح لهم البطريرك  حتى لو اضطررنا لان نفعل كما فعل يسوع في الهيكل !

تحيه و احترام ...يهوذا الاسخريوطي كان ايضا من تلاميذ المسيح و من اهل الدار وكان يستخدم القُبل ...وقُبلته الاخيره لن ينساها التاريخ ... اذن فليبتعد الجميع عن قُبله يهوذا التي في الظلام و ليُقبل الى سلام المسيح الى نور العالم .

قال له المجد ...

وقالَ يَسوعُ لِتلاميذِهِ لا بُدَّ مِنْ حُدوثِ ما يوقِـعُ النـاسَ في الخَطيئَةِ، ولكِنَّ الوَيلَ لِمَن يكونُ حُدوثُهُ على يَدِهِ. لوقا 17\1

ما رأيك و رأي السيده الفاضله التي هبت صائحه واستنكرت لانه رئيس الرابطه اراد ايصال فكره الرابطه لاكبر تجمع من الكلدانيين و في قداس للكنيسه الكلدانيه !!!!!!!!!!!!
ماهو رأي السيده الفاضله و سيادتكم اخ فارس عندما تلقى على منابر الكنائس احدى رسائل بولس الرسول و منها الى اهل كورنثوس الثانيه الفصل 9 وأرى مِنَ الفُضولِ أنْ أكتُبَ إلَيكُم في إعانَةِ الإخوَةِ القِدِّيسينَ، ؟؟؟ بولس الرسول هنا يوصي من منابر الكنائس بجمع التبرعات !!!!! فهل جمع التبرعات هو من تعاليم السيد المسيح ؟؟ ام تعاليم السيد المسيح هي البذل و العطاء ؟؟ لكن لمن يريد ان يتصيد في الماء العكر سينسب لبولس الرسول عكس فكرته تماما و كأنه بولس الرسول يريد فتح قاصه ليغتني بها من اموال الناس وهو الذي ترك كل شئ و تبع يسوع المسيح .
نحن نستطيع ان نميز بين فكر بولس الرسول و فكر يهوذا الاسخريوطي وكذالك الصارخين يومنا هذا .
هكذا هي دموع التماسيح التي يذرفها البعض متباكين على الكنيسه و ايمانها التي ليست بحاجه لدموعهم فالرب يقول وأنا أقولُ لكَ أنتَ صَخرٌ، وعلى هذا الصَّخرِ سأبني كَنيسَتي، وقوّاتُ الموتِ لنْ تَقوى علَيها..متى 16\18 الكنيسه لها رب يحميها فلا تخافوا عليها ,فلا الكلدان و لا غيرهم يستطيعوا ان يهدموا صخره المسيح , بل عليهم ان يكونوا ضمن صخور الكنيسه فهذا قوه لهم . ومن له اذنان للسمع فليسمع .

ربنا يباركك استاذ فارس ساكو والسيده الصارخه و كل القراء الكرام .

                                                            ظافر شانو

[فارس ساكو]

لا اعرف اين وجه الشبه بيني وبين يهوذا الاسخريوطي  فأنا لم اقبل على حد ذاكرتي  الا قلة من الكهنة طيلة حياتي  وكلهم قبلتهم بعد ان صاروا أصدقاء لي واخرهم المطران الحبيب حبيب النوفلي وهو احد منظري الرابطة الكلدانية  ووجهة نظره ان الرابطة مفيدة جدا لاهلنا بالشتات وانا اتفق معه  تماما !
الذي يشبه يهوذا الاسخريوطي  هم الأحزاب التي ادخلت ممثليها ضمن هيئة الرابطة  لتركب عليها بعد ان احترقت أوراقهم وباتوا مرفوضين من الشعب المهجر وهذا يفسر الترحيب الذي تلقته هنا هذه الرابطة من قبل كتاب الأحزاب وهاهو السيد رئيس الرابطة يشير بكلمته في جبل الحسين  الى وجود ممثلي المجلس (يقصد المجلس الشعبي) وقد سبق ان أشار الى ذلك الأخ ديفيد يوسف في احدى تعليقاته الى وجود ممثل للمجلس في رئاسة الرابطة فهل غبطته يعلم بذلك  ام انه هو من رتب ذلك ؟!!!
بخصوص ادعاء رئيس الرابطة  انها لتساعد شعبنا في كل مكان وخاصة المهجر ولا ادري ماذا كان يفعل الاستاذ سركيس اغاجان طيلة هذه السنوات ، الم يكن يساعد المهجرين ؟!!! بل المسيحيين عامة ؟!!!
يبارك بك الرب

[فارس ساكو]

انصافا لشخص رئيس الرابطة  الكلدانية  توجه صديق لي بالسؤال الى احد قيادي الحركة الديمقراطية الآشورية  بخصوص ماذا كان السيد صفاء هندي عضوا في الحركة ورد بالنفي !!!

[يوسف ابو يوسف]

لا اعرف اين وجه الشبه بيني وبين يهوذا الاسخريوطي  فأنا لم اقبل على حد ذاكرتي  الا قلة من الكهنة طيلة حياتي  وكلهم قبلتهم بعد ان صاروا أصدقاء لي واخرهم المطران الحبيب حبيب النوفلي وهو احد منظري الرابطة الكلدانية  ووجهة نظره ان الرابطة مفيدة جدا لاهلنا بالشتات وانا اتفق معه  تماما !
الذي يشبه يهوذا الاسخريوطي  هم الأحزاب التي ادخلت ممثليها ضمن هيئة الرابطة  لتركب عليها بعد ان احترقت أوراقهم وباتوا مرفوضين من الشعب المهجر وهذا يفسر الترحيب الذي تلقته هنا هذه الرابطة من قبل كتاب الأحزاب وهاهو السيد رئيس الرابطة يشير بكلمته في جبل الحسين  الى وجود ممثلي المجلس (يقصد المجلس الشعبي) وقد سبق ان أشار الى ذلك الأخ ديفيد يوسف في احدى تعليقاته الى وجود ممثل للمجلس في رئاسة الرابطة فهل غبطته يعلم بذلك  ام انه هو من رتب ذلك ؟!!!
بخصوص ادعاء رئيس الرابطة  انها لتساعد شعبنا في كل مكان وخاصة المهجر ولا ادري ماذا كان يفعل الاستاذ سركيس اغاجان طيلة هذه السنوات ، الم يكن يساعد المهجرين ؟!!! بل المسيحيين عامة ؟!!!
يبارك بك الرب

تحيه و احترام ..

اخي فارس ساكو الصراحه احترنا !!! انتوا خايفين على الكنيسه من الرابطه الكلدانيه لو خايفين على الرابطه الكلدانيه من المجلس الشعبي ؟؟؟ لو انتوا ما تعرفون شنو تريدون ؟؟؟
اخي فارس اتصور انه الاجتماع الاول كان متاح للجميع ان يشتركوا فيه بعدما يرسلوا معلوماتهم ولم يكن حكرا على احد وقد نشر موقع البطريركيه نداء لكل من يرغب بالاشتراك لذا فعليه ندعو كلّ من يحب كلدانيته ليس بالكلام وحده، بل بالفعل، ان يأتي ويشارك ويساهم في بلورة المشروع ودعمه..الرابط http://saint-adday.com/permalink/7561.html
و حضرتك  كنت قريبا من مكان الحدث فلماذا لم تذهب و تشارك وتدلي بأرائك و افكارك ؟؟
وشكرا  لنشرك شهاده صديقك عن رئيس الرابطه الكلدانيه السيد صفاء مع ان الاسماء للطرفين مجهوله .

ربنا يباركك اخي فارس و كل القراء الكرام .

                                                        ظافر شانو