متى تأسس اول حزب قومي وحدوي لابناء امتنا ؟ ومتى صدرت اول صحيفة قومية وحدوية ؟

[انطوان الصنا]

متى تأسس اول حزب قومي وحدوي لابناء امتنا ؟ ومتى صدرت اول صحيفة قومية وحدوية ؟
------
تأسيس الاحزاب القومية الوحدوية لابناء امتنا الاشورية :
------
تعتبر مؤسسة (التقدم القومي) (شوشاطا اومتانايا) والتي أسسها نخبة من المثقفين من ابناء امتنا الاشورية في مدينة اورميا سنة 1895 اولى المؤسسات القومية الرائدة بين صفوف ابناء شعبنا وكان من مؤسسها (بابا دكوس وبنيامين ارسانيس وشليمون دسلامس والثائر القومي الشهيد الدكتور فريدون اثورايا والدكتور بابا خنانيشوع) وفي العام 1908م وبأشراف مباشر من امير شهداء شعبنا قداسة مار (بنيامين شمعون) بطريرك كنيسة المشرق تم تأسيس نادي قومي يعمل بصورة علنية وتحت نفس الاسم (التقدم القومي) لبث الوعي القومي بين ابناء شعبنا والمطالبة بحقوقه القومية والتاريخية المشروعة ولعب النادي دورا متميزا في المجال القومي لشعبنا الا ان ظروف وتداعيات الحرب العالمية الاولى واستشهاد قداسة مار (بنيامين شمعون) في 3 - 3 - 1918 غدرا وخيانة كان لهما الاثر السلبي على تراجع وتوقف نشاط النادي المذكور

وفي شباط من عام 1917 اسس الاشوريون اليساريون في اوميا اول حزب سياسي قومي لشعبنا ضمن مفهوم الاحزاب هو (الحزب الاشتراكي الاشوري) حيث يعتبر اول حزب سياسي قومي له فكر وتنظيم في تاريخ امتنا ومن مؤسسه كل من (بنيامين ارسانيس والدكتور بابا بيت فرهاد والثائر القومي الشهيد  الدكتور فريدون اثورايا وشليمون دسلماس) وغيرهم ثم تأسس حزب (النسر الاثوري الاسود) يعتقد وحسب وثائق الحكومة العراقية انه تأسس بعد مذبحة سميل عام 1933 في امريكا وايران وسوريا ولبنان وتركيا اما في العراق فأول حزب قومي لشعبنا تأسس عام 1942 في الحبانية من قبل (الاسطة موشي) (الذي درس وعاش فترة من حياته في روسيا) وسمى حزبه بأسم (خيت خيت الف) (خوبا - خويادا اثورايا) ولا تتوفر لدينا معلومات تفصيلية عنه وفي عام 1956م استطاع كوكبة من الشباب القومي الآشوري الواعي في جامعة طهران من تأسيس مؤسسة جديدة باسم (التقدم القومي) تيمناً بالأولى برئاسة الدكتور (روبرت بولسيان) حتى عام 1963م حيث هاجر إلى الولايات المتحدة الأمريكية 

واستمر المخاض بعد ان تبلور الفكر القومي لشعبنا وتأسست العديد من الاتحادات والاندية والجمعيات في الوطن والمهاجر وكان في مقدمتها المنظمة الآثورية الديمقراطية والتي تأسست في القامشلي بسوريا سنة 1957 واغلب مؤسسيها من اتباع الكنيسة السريانية الآرثوذكسية وسموها بالاثورية وليس السريانية لوعيهم ورؤيتهم القومية والتاريخية المعمقة وطرحت المنظمة الاثورية الديمقراطية رؤية قومية ووطنية ناضجة ورائعة وعمل تنظيمي رصين ولا زالت تعمل لغاية اليوم في سوريا والمهاجر ثم تأسس حزب بيث نهرين الديمقراطي في أميركا 1968 وطرح فكرا قوميا ووطنيا ولا زال يعمل لغاية اليوم في امريكا فقط  وتأسس بعده الاتحاد العالمي الآشوري خويادا فرنسا 1969 وكان من بين المؤسسين ديمتري نجل القائد القومي المعروف آغا بطرس وحمل هو الاخر فكرا قوميا ووطنيا نيرا ولا زال يعمل في ايران والمهجر ثم تأسس الحزب الوطني الاشوري في الوطن سنة 1973 وحزب بيت النهرين الديمقراطي في الوطن عام 1976 والحزب الاشوري الديمقراطي الذي تأسس عام 1977 والحركة الديمقراطية الاشورية زوعا في الوطن 1979 وحزب بيت النهرين الوطني سنة 1996 وتوالت تأسيس الاحزاب والمؤسسات القومية الوحدوية الخاصة بشعبنا لغاية اليوم خاصة بعد 2003 ومنها المؤسسة القومية المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري 2007 والمجلس القومي الكلداني 2002  وحركة تجمع السريان 2003 والمنبر الديمقراطي الكلداني جناح الوطن 2008 (الاستاذ سعيد شامايا) وغيرها من المؤسسات والتنظيمات القومية الوحدوية في الوطن والمهجر

ادرج في ادناه قائمة معدلة بأسماء الاحزاب السياسية لشعبنا في الوطن وسوريا ولبنان وايران وتركيا والمهجر
-----
1 - مؤسسة التقدم القومي (شوشاطا اومتانايا) تأسس في مدينة اورميا في ايران سنة 1895
2 - الحزب الاشتراكي الاشوري تأسس في مدينة اورميا في ايران سنة 1917
3 - حزب النسر الاثوري الاسود تاسس في امريكا وايران وسوريا ولبنان وتركيا يعتقد انه تأسس بعد مذبحة سميل 1933
4 - حركة ((خيت خيت الف) (خوبا - خويادا اثورايا) تأسست في الحبانية سنة 1942
5 - مؤسسة التقدم القومي تأسست في طهران سنة 1956
6 - المنظمة الاثورية الديمقراطية تأسست في القامشلي بسوريا سنة 1957
7 - حزب بيث النهرين الديمقراطي في امريكا 1968
8 - الاتحاد الاشوري العالمي (خويادا) تأسس سنة 1969 في فرنسا ونشاطه في ايران والمهاجر فعال لغاية اليوم خاصة في استراليا
9 - الحزب الوطني الاشوري 1973 في العراق
10 - حزب بيت النهرين الديمقراطي 1976 في العراق
11 - الحزب الاشوري الديمقراطي 1977 في سوريا ولبنان
12 - حزب شورايا الاشوري في سوريا ولبنان 1978
13 - الحركة الديمقراطية الاشورية زوعا 1979 في العراق
14 - حزب تحرير اشور 1995 في السويد
15 - حزب بيت النهرين الوطني 1996 في العراق
16 - حزب الديمقراطي الكلداني 2002 في اقليم كوردستان
17 - المجلس القومي الكلداني 2002 في امريكا ثم انتقل الى العراق
18 - حركة تجمع السريان 2003 في العراق سهل نينوى
19 - المنبر الديمقراطي الكلداني في امريكا وكندا عام 2004 في امريكا
20 - مؤسسة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري 2007 في اقليم كوردستان
21 - المنبر الديمقراطي الكلداني (جناح سعيد شامايا) 2008 في اقليم كوردستان
22 - حركة اشور الوطنية 2012 في لبنان

2 - تأسيس الصحافة القومية الوحدوية لابناء امتنا الاشورية :
---
اجتمع نخبة واعية من ابناء امتنا الاشورية في أورميا بأيران وقررت إصدار اول مطبوع أو صحيفة دورية غير مرتبطة بأي مرجعية دينية أو مذهبية ولا ارسالية أجنبية ولا محلية حيث تأسست بكر صحافتنا القومية الاولى هي جريدة (كخوا) (ܟܘܟ̣ܒ̣ܐ) في حزيران من عام 1906م واستمرت حتى عام 1918م وكان رئيس تحريرها الأستاذ (يوخنا موشي) واحد كتابها الاساسين وهو احد ابناء امتنا المثقفين المتخرج عام 1901م من جامعة (كولكيت) الامريكية في مدينة نيويورك وكان حائزا على شهادة البكالوريوس في الصحافة وربما يعتبر من ألاوائل المختصين بالصحافة في منطقة الشرق الاوسط وعاد الى اورميا ليعمل مسؤولا عن المدارس التابعة للارسالية الامريكية فيها قتل امام انظار زوجته واربعة من اولاده (نيوتن وملكزدق وجون ولولا) وهو نائم ويعاني من مرض التيفوئيد من قبل عصابات اجرامية

وتعتبر صحيفة كخوا (ܟܘܟ̣ܒ̣ܐ) العمود الفقري لتطور المفهوم القومي لامتنا لانها جسدت وحدة هويتنا القومية في طروحاتها وكتاباتها ونبذت التفرقة والانقسام المذهبي الذي بدأ يطفو على السطح القومي لشعبنا وتعتبر من أوائل الصحف القومية لشعبنا التي دعت إلى الوحدة القومية والى نبذ الانقسامات الطائفية المذهبية بين صفوف ابناء شعبنا انذلك بتحريض وتغذية من الارساليات الاجنبية الغربية إذ نشرت صحيفة كخوا مقالات لصحفيين آشوريين معروفين أمثال (المطران الشهيد توما اودو وبنيامين ارسانس والثائر القومي الشهيد الدكتور فريدون اتورايا) وغيرهم

اما المطبوع الثاني من صحافتنا القومية هي مجلة أصدرها الشهيد البرفسور شهيد الصحافة (آشور يوسف) في مدينة خربوط بجنوب شرقي تركيا عام 1909 تحت الاسم الكرشوني (مورشد آثوريون) (مهديانا آثورايا) كانت تطبع باللغات السريانية والارمنية والتركية (الأخيرتين بالحرف السرياني الغربي) أي إن اللغة كانت تركية ولكن الحرف سرياني أو ارمنية بحرف سرياني كانت مجلة مورشد آثوريون ذات هوية ورسالة قومية متميزة دعت إلى الوحدة القومية أيضا والسعي إلى نيل الحقوق القومية لشعبنا في المنطقة التي يسكنها عبر التاريخ وفي مقدمتها الحكم الذاتي 

وبسبب المواقف القومية الشجاعة للصحفي الشهيد البرفسور (اشور يوسف) في مقالاته القومية ومطالباته بحقوق شعبنا القومية في مجلة (مورشد اثوريون) القي القبض عليه من قبل السلطات العثمانية واعدم في السجن في 21 نيسان من عام 1915م ويذكر المؤرخ العراقي (عبدالرزاق الحسني) في كتابه (تاريخ الصحافة العراقية) الطبعة الثالثة ان السلطات العثمانية اعتقلت واعدمت الشهيد (اشور يوسف) بسبب نشر مقالاته القومية والمطالبة بحقوق الاثوريين القومية والانسانية وبشكل خاص بسبب مقال له تحت عنوان (اسباب تأخر الاثوريين ؟) وبذلك يعتبر آشور يوسف شهيد الصحافة السريانية ويقف إلى جانب شهداء الحركة القومية الآشورية الذين استشهدوا إثناء الحرب العالمية الأولى أمثال امير الشهداء قداسة البطريرك مار بنيامين شمعون والشهيد المطران مار توما اودو والشهيد المطران مار ادي شير والثائر القومي الشهيد الدكتور فريدون اثورايا والشهيد يوخنا موشي والشهيد بشار حلمي وغيرهم الكثير

                                            انطوان الصنا
                          antwanprince@yahoo.com

[اخيقر يوخنا]

رابي انطوان الصنا
شلاما
معلومات تاريخية مهمة جدا
حول المسيرة الصحافية والاعلامية والسياسية الاشورية
ونستاذنكم في الاشارة اليها كرابط مهم لمقالتنا الاخيرة  بعنوان لماذا ينتقدون الاحزاب الاشورية
بارك الرب في جهودكم الاعلامية هذة وفي مواقفكم القومية المتينة المبنية على الايمان والمحبة  وتحمل المسولية في اعلاء الشان القومي الاشوري في كل اعمالكم ونشاطاتكم
وعن التواصل التاريخي للكفاح الاشوري يرجى الاطلاع على هذة المعلومة التاريخية الجديدة
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,787101.0.html

[ايشو شليمون]

الأخ والأسـتاذ انطوان الصنا المحتـرم

انها التفاتة كريمة من لدنكم لتعريف القاري الأشوري بمسيرة حركته التحرريه والتعرف على بعض من رواد الحركة الفكرية لتكون نبراساً عسى ان يهتدي بها من يحاول اليوم وضع العصا في عجلة تقدم  مسيرة امتنا الوحدوية القوميه بمبرراته الواهيه. تحية لكم ودمت منبراً وسنداً اعلامياً لخدمة الكلمة الحره الصادقه خدمة لابناء امتنا في ارض الوطن والعالم .

[قشو ابراهيم نيروا]

                         ܞ 
ܡܝܩܪܘܬܐ ܡܘܚܒܐ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܡܚܕܬܢܐ ܘܝܘܒܠܝܐ ܪܒܝ ܐܢܛܒܐܢ ܐܠܨܝܐ ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܘܩܘܒܠܛܝܒܘܬܐ ܓܘܪܬܐ ܐܝܬܠܢ ܡܢ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܘܕܥܢܘܬܐ ܫܪܝܪܬܐ ܒܘܬ ܡܫܬܐܣܬܐ ܕܔܒܐ ܐܫܘܪܝܐ ܕܦܝܫܠܗ ܡܫܘܬܐܣܐ ܔܘ ܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܀ ܐܠܗܐ ܗܘܐ ܡܢܬܝܢܘܟܘܢ ܘܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܘܠܡܢܐ ܐܦܝܦܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܒܪܝܟܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܫܪܪܐ ܘܕܘܙܘܬܐ ܘܓܠܝܘܢܪܝܬܐ ܕܬܫܥܝܬܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa     

[خوشابا سولاقا]

الى الأخ والصديق العزيز الكاتب الكبير المبدع الأستاذ انطوان الصنا المحترم
تقبلوا محبتنا القلبية مع خالص تحياتنا الأخوية
نحييكم على هذا المقال الأستذكاري التاريخي الرائع والمكتوب بروح المحبة والأعتدال لجميع مكونات أمتنا ، إن تاريخ أمتنا في مجال السياسة والعمل المنظم من خلال تشكيل التنظيمات السياسية وما رافقه من العمل الأعلامي الصحفي لهو حافل بالكثير الكثير منها ومن فضائلها التي لا تُعدّ ولا تحصى ، وهو تاريخ سبق تاريخ الآخرين من العرب والكورد وغيرهم في أرجاء الأمبراطورية العثمانية الشوفينية ، وقدمت قوافل من الشهداء الخالدين على درب التحرر والأنعتاق لأعادة الأمجاد العظيمة للأباء والأجداد بناة أعظم الأمبراطوريات في وادي النهرين وما جاورهما من البلدان . ظل هذا الحلم الباهر الجميل ، حلم إعادة مجد بابل وآشور يدغدغ مشاعر ويراود عقول أبناء أمتنا على امتداد التاريخ بالرغم من كل التحديات وتعدد الأعداء والى اليوم ، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على مدى أصالة هذه الأمة وتمسكها بتراثها وثقافتها وتقاليدها وطقوسها القومية ، ويدل على مدى تشبثها بالحياة القومية الحرة المستقلة الأرادة من دون خضوع وخنوع واستسلام لارادة وقرار الأعداء والغرباء ، وهذا ما تُجسده تجاربنا السياسية اليوم ، نحن أمة حية معطاء وولودة للحياة وإنجاب الشخصيات التي لا تعرف الأستكانة والأستسلام والخنوع والخضوع للباطل ، فليعرف الجميع هذه الخصال الحميدة في أمتنا بكل مكوناتها بالرغم من تعدد وتنوع تسمياتها على خلفيات مذهبية ، وهنا نريد أن ننبه بأنه كما هو ضروري استذكار الأبطال والشهداء والمضحين من أبناء امتنا من الذين كانوا سبب نجاحاتنا وأمجادنا من الضروري أكثر أن لا ننسى استذكار من خانوا وتعاونوا مع الأعداء من ابناء أمتنا ، والذين كانوا السبب بالمقابل في كل كوارثنا ونكساتنا واخفاقاتنا لكي ننصف التاريخ حق انصاف وخلق التوازن في قول الحق ونقل الحقيقة كما كانت لأجيالنا القادمة من دون تشويه وتزييف لنحافظ على كرامتنا القومية وأن لا نتستر وراء ستار المجاملات المذهبية والقبلية والعشائرية ، وأخيراً نقول بورك قلمكم وعاشت أناملكم الذهبية على هذا المقال الرائع يا أستاذنا الكبير والمبدع انطوان دنخا الصنا والى المزيد في المستقبل ، ودمتم والعائلة الكريمة بخير وسلام .

             محبكم من القلب أخوكم وصديقكم : خوشابا سولاقا - بغداد 

[ܬܚܘܡܢܝܐ]

شكراً للأخ الكاتب على هذه المقالة التاريخية المهمة التي تسلط الضوء على نشوء الحركة القومية لامتنا وعسى ان تكون المقدمة للمزيد.  وحبذا لو اقتدى الآخرون بهذا النهج والطرح بدل اضاعة الوقت في اثارة الفرقة والتمزق وخاصة في هذه الظروف العصيبة.

[جورج ايشو]

الفرق كبير بين الحراك السياسي والثقافي والاجتماعي الاشوري بين الامس واليوم. ففي عصرنا دور المؤسسات (الغير كنسية) بات ضعيفًا جدًا وليس له تأثير واضح مثلما كان من قبل. لذلك اتفق مع السيد (تخومنايا) حبذا لو اقتدَ وخطَ الاخرون بنهج مؤسسي احزابنا ومؤسساتنا القومي الاشورية.

شـكرًا لك رابي العزيز انطوان الصنا على هذه المقالة الرائعة.
تقبل تحياتي
جورج ايشو

[ايفان جــاني]

تحية أخ أنطوان
أضيف إلى مقالك حزباً أشورياً أخر وهذا الحزب مع الأسف غير معروف في الأوساط السياسية والثقافية لشعبنا ولاأدري السبب. وكنت قد كتبت مقالة حول الحزب المذكور وهناك وثائق عراقيةإستخباراتية عن ظروف تأسيسه وقيادنه وتحركاته ونشاطاته.
"وبحسب الوثائق العراقية، فإن حزب (النسر الآثوري الأسود) يعتبر أحد أهم تلك الأحزاب في الساحة السياسية من حيث التنظيم والنشاطات.
ومن إستقراء الوثائق العراقية يبدو أن الحزب تشكل خارج العراق إما في الولايات المتحدة الأمريكية أو إيران، والمرجعية الدينية الآشورية كانت الجهة المؤسسة والقائدة للحزب، الذي كان عضواً في جبهة الإنقاذ الآثورية، وكانت للحزب فروع نشطة في سوريا ولبنان وتركيا وإيران. فوفق الكتاب المرقم 1س/خاصة/1458 والصادر بتأريخ 16/أيلول/1967، والموجه إلى مديرية الإستخبارات العسكرية العراقية، تم تنسيب رئاسة الحزب المذكور إلى " المدعو مار شمعون والذي يسكن الولايات المتحدة الأمريكية حالياً". أما" المسؤول عن التنظيم في العراق والشرق الأوسط المطران يوسف خنانيشو والساكن حالياً في بغداد كرادة مريم وهو خال رئيس الحزب المذكور أعلاه يعاونه في عمله هذا بعض رجال الدين للطائفة مستغلين الكنيسة والمؤسسات الإجتماعية المربوطة بها". ولخصت الوثيقة أهداف الحزب بما يأتي: إحياء وتجديد مطاليب القومية الآثورية وتأسيس وطن لهم في شمال العراق، وتوحيد جميع الآثوريين بالرغم من إختلاف مذاهبهم تحت لواء القومية الآثورية".
مع إحترامي.

[Eddie Beth Benyamin]

الاخ القدير انطوان الصنا

مقالة رائعة ونشكر جهودك .

المرحوم يوآب الشماس داؤد بيث بنيامين الف كتاب شيق باللغة الانكليزية والاشورية المعاصرة بمختلف الواضيع منها الايديولوجية الاشورية , مقامات الحريري ..الخ من ضمنهم الصحافة الاشورية . قائمة اسماء الجرائد بداية من عام 1849 تحوي على سبعة صفحات الحقت الصفحة الاولى والسابعة فقط من القائمة ...وشكرا

تقبل خالص تحياتي
ادي بيث بنيامين

[Dr. Simon Shamoun]

Azizi Rabi Antwan

I commend you on your informative article. This information is highly valuable for all Assyrians and non-Assyrians to take note about Assyrian political parties and their activities worldwide

Job very well done aziza Rabi Antwan

Chebo

Sincerely yours

Shimun

[انطوان الصنا]

العزيز رابي اخيقر يوخنا المحترم
شلاما وايقارا

اولا ارجو ان تكون بخير وصحة جيدة مع العائلة الكريمة وثانيا شكرا لمداخلتكم القومية والتاريخية القيمة اعلاه وشكرا لجهودكم الشخصية في العمل القومي والاعلامي الانيق والمعتدل في سبيل خدمة قضية شعبنا وامتنا وحقوقنا المشروعة في الوطن مع تقديري

                                                                   اخوكم
                                                               انطوان الصنا

[انطوان الصنا]

العزيز رابي ايشو شليمون المحترم
شلاما وايقارا

اولا ارجو ان تكون بخير وصحة جيدة مع العائلة الكريمة وثانيا شكرا لمداخلتكم القومية الرائعة اعلاه وهذا هو ديدنكم دائما حريص على تماسك وحدة شعبنا القومية وفخور بتاريخ وامجاد اباءنا واجدادنا مع تقديري

                                           اخوكم
                                       انطوان الصنا

[انطوان الصنا]

العزيز رابي قشو ابراهيم نيروا المحترم
شلاما وايقارا

اولا ارجو ان تكون بخير وصحة جيدة مع العائلة الكريمة وثانيا شكرا لمداخلتكم القيمة جدا اعلاه بلغة الاباء والاجداد عزيزي رابي قشو كانت البداية الاولى لصحافتنا السريانية في منطقة اورميا بأيران وكان توجهها ذو طابع ديني مسيحي حيث أنشأت الإرساليات الغربية التي وصلت إلى مناطق أورمية صحف ومجلات دورية خاصة بها إي إن هذه الصحف كانت بصورة عامة ذات هوية دينية مسيحية أو لها مرجعياتها المذهبية فصدرت أول صحيفة سريانية خاصة بشعبنا تحت اسم (زهريرى د بهرا) (أشعة النور) بتاريخ  1 - 11 - 1849 من قبل بعض رجال كنيستنا وطبعت في مطابع الارسالية الامريكية البدائية في اورميا وهي صحيفة متعددة المواضيع والاخبار واستمرت في الصدور لغاية 1918 اي استمرت في الصدور لمدة 69 سنة مع تقديري

                                       اخوكم
                                     انطوان الصنا

[انطوان الصنا]

الاستاذ الفاضل والمفكر القومي الكبير والصديق العزيز خوشابا سولاقا المحترم
شلاما وايقارا

اولا ارجو ان تكون بخير وصحة جيدة مع العائلة الكريمة وثانيا شكرا لمداخلتكم القومية والتاريخية الرائعة اعلاه نعم وارجو العلم ان امتنا الاشورية افتقرت الى النظرية الفكرية الفلسفية الخاصة بها حيث لم يظهر او يبرز مفكر او فيلسوف قومي متميز ومبدع بين ابناء امتنا في الوطن والمهجر بهدف بلورة الاطار الفلسفي لها لهذا بقت قيادة امتنا بيد قادة كنيستنا سابقا بسبب عدم ظهور قيادات وحركات وطلائع تنظيمية قومية تحررية بين ابناء شعبنا في حينها واليوم قيادة امتنا بيد قادة تنظيماتنا القومية بعد تأسيس الاحزاب  وهذا لا يعني ان امتنا تخلو من  المفكرين والمثقفين والمناضلين

اما بخصوص  الصحافة فتعتبر  مرآة الشعوب التي تعكس الاوضاع السياسية والاجتماعية والثقافية والتاريخية لاي امة وتمثل وسيلة مهمة من وسائل المعرفة والثقافة والتاريخ لتلك الامة فدراسة تاريخ وثقافة الشعوب يكون من خلال معطيات ومؤشرات عديدة وتقع الصحافة في مقدمتها وسميت بالسلطة الرابعة والرسالة الخالدة لدورها المهم وهي إحدى أهم العوامل المؤثرة في الشارع ايجابا وسلبا حيث كانت الصحافة احد اسباب الحرب العالمية الاولى وللصحافة دور في حياة الشعوب وتطورها الثقافي والاجتماعي فالشعوب المتقدمة حضاريا تتميز بصحافة مزدهرة وعريقة وديمقراطية إذ أن تاريخ الصحافة وتطورها يرتبط ارتباطا وثيقا بتنامي الشعور القومي والوطني لتلك الشعوب لهذا اهتم الرواد والمفكرين والمثقفين الاوائل من ابناء امتنا بالصحافة الدينية اولا ومن ثم الصحافة القومية لاحقا مع تقديري

                                      اخوكم
                                  انطوان الصنا

[انطوان الصنا]

العزيز رابي ܬܚܘܡܢܝܐ المحترم
شلاما وايقارا

اولا ارجو ان تكون بخير وصحة جيدة مع العائلة الكريمة وثانيا شكرا لمداخلتكم القيمة اعلاه وشكرا لمشاعركم القومية الوحدوية النيلة مع تقديري

                                          اخوكم
                                        انطوان الصنا

[انطوان الصنا]

الاعلامي الاشوري المتالق العزيز رابي جورج ايشو المحترم
شلاما وايقارا

اولا ارجو ان تكون بخير وصحة جيدة مع العائلة الكريمة وثانيا شكرا لمداخلتكم الرائعة اعلاه نعم امتنا الاشورية افتقرت الى النظرية الفكرية الفلسفية الخاصة بها حيث لم يظهر او يبرز مفكر او فيلسوف قومي متميز ومبدع بين ابناء امتنا في الوطن والمهجر بهدف بلورة الاطار الفلسفي لها لهذا بقت قيادة امتنا بيد قادة كنيستنا سابقا بسبب عدم ظهور قيادات وحركات وطلائع تنظيمية قومية تحررية بين ابناء شعبنا في حينها واليوم قيادة امتنا بيد قادة تنظيماتنا القومية بعد تأسيس الاحزاب  وهذا لا يعني ان امتنا تخلو من  المفكرين والمثقفين والمناضلين والمضحين

ومنهم شهيد الامة والكنيسة البطريرك مار بنيامين شمعون والشهيد البطريرك مار إيشاي شمعون والقائد القومي اغا بطرس والبطلة المناضلة القومية الشجاعة الاميرة الاشورية سورما خانم والثائر القومي الشهيد الدكتور فريدون اثورايا والملفان نعوم فائق والصحفي الثائر فريد نزهة والكاتب والمفكر يوسف ملك والاستاذ حنا سلمان وشهيد الصحافة اشور يوسف والقائد الشجاع ملك ياقو والمطران توما اودو والاستاذ عبد المسيح قره باشي والاستاذ مسعود الامزيزخي والمطران الشهيد ادي شيرو الاستاذ حنا عبدلكي القلعتمراوي والاستاذ سويريوس افرام برصوم والاستاذ ابروهوم صومة والاستاذ سنحريب بالي والاستاذ حنا عبدلكي والاستاذ ابراهيم موسى والاب بولس بيداري وغيرهم من المفكرين والمناضلين والمثقفين الذين كان لهم الدور المتميز والفضل الكبير في بث الوعي القومي بين ابناء امتنا الاشورية مع تقديري

                                      اخوكم
                                    انطوان الصنا

[Abboud Dankha]

ميوقرا رابي انطوان الموقر ، شلاما اومتانايا،
لا ادري لماذا لا يتم ذكر اسم (( الحزب الاشوري الديمقراطي)) الذي تأسس عام 1977 وهو من اكبر الأحزاب الآشورية وله نشاطات عديدة وخاصة في سوريا ولبنان وحتى لحظة كتابة هذه الأسطر ، وان صديقكم (( ابو انكيدو)) وهو صديق عزيز لنا شخصيا كان احد المؤسسين وهو الان من كوادر المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في السويد، وهناك أيضاً حزب شورايا الذي تم تأسيسه في لبنان أوائل الثمانينات من القرن الماضي، للتذكير فقط.شكرا على اهتمامكم.

[انطوان الصنا]

الكاتب العزيز رابي ايفان جــاني المحترم
شلاما وايقارا

اولا ارجو ان تكون بخير وصحة جيدة مع العائلة الكريمة وثانيا شكرا لمداخلتكم القيمة اعلاه وشكرا لرفدكم مقالنا اعلاه بالمعلومات المهمة عن حزب (النسر الآثوري الأسود) وحبذا لو يتم تزويدنا برابط مقالكم المشار اليه في مداخلتكم عن الحزب المذكور للرجوع اليها واعتمادها في ارشيف تاريخ احزابنا القومية الوحدوية مع تقديري

                                             اخوكم
                                          انطوان الصنا

[انطوان الصنا]

الى استاذنا ومفكرنا القومي الكبير Eddie Beth Benyamin المحترم
شلاما وايقارا

اولا ارجو ان تكون بخير وصحة جيدة مع العائلة الكريمة وثانيا شكرا لمداخلتكم القيمة اعلاه وشكرا لرفدكم مقالنا اعلاه بالمعلومات المهمة عن الصحافة الدينية والقومية الخاصة بأبناء امتنا الاشورية نعم عزيزي رابي ادي كانت البداية الاولى لصحافتنا السريانية في منطقة اورميا بأيران وكان توجهها ذو طابع ديني مسيحي حيث أنشأت الإرساليات الغربية التي وصلت إلى مناطق أورمية سنة 1836 صحف ومجلات دورية خاصة بها إي إن هذه الصحف كانت بصورة عامة ذات هوية دينية مسيحية أو لها مرجعياتها المذهبية فصدرت أول صحيفة سريانية خاصة بشعبنا تحت اسم (زهريرى د بهرا) (أشعة النور) بتاريخ  1 - 11 - 1849 من قبل بعض رجال كنيستنا وطبعت في مطابع الارسالية الامريكية البدائية في اورميا وهي صحيفة متعددة المواضيع والاخبار واستمرت في الصدور لغاية 1918 اي استمرت في الصدور لمدة 69 سنة 

ترأس تحرير صحيفة (زهريرى د بهرا) المرحوم (الدكتور بنيامين لاباري) وكان يعاونه المرحوم (ميرزا شموئيل) تميزت هذه الصحيفة بتنوعها الاخباري والثقافي والادبي والفني وكتبت في افتتاحية العدد الاول عن اهمية المدارس كمؤسسات تربوية وتعليمية كبرى ولها الدور الفعال والمهم في حياة الامم والشعوب وان التعليم يؤدي الى اللحاق بركب التقدم والتطور العلمي والحضاري واضافت الافتتاحية ان شعبنا في كل قرية من قراه يحتاج الى مدرسة وقد بدأت الصحيفة بالصدور شهرياً بواقع أربع صفحات باللغة السريانية ثم نصف شهرية بثمان صفحات وكان لصدور هذه الصحيفة بلغة الاباء والاجداد أهمية كبرى كونها جسدت خروج اللغة السريانية من أروقة مكتبات الكنائس والمدارس المسيحية الخاصة وكتب التراتيل والصلوات إلى ميدان العمل الفعلي بين شعبنا فأخذت تنقل أخبار العالم وأخبار شعبنا إلى العالم المتحضر في وقت كان الأعلام فيها محدودا جداً ومحصورا بسبب سياسات دول المنطقة أولاً والتكنلوجيا ثانياً مع تقديري

                                          اخوكم
                                       انطوان الصنا

[انطوان الصنا]

العزيز الدكتور رابي Simon Shamoun المحترم
شلاما وايقارا

اولا ارجو ان تكون بخير وصحة جيدة مع العائلة الكريمة وثانيا شكرا لمداخلتكم القيمة اعلاه وشكرا لكلمات الاطراء الجميلة نعم عزيزي رابي امتنا الاشورية ستبقى صامدة وقوية بأبناءها المخلصين الاشداء وفي حرز حريز مدى الدهر امام كيد الاعداء والخصوم والمنافقين رغم كل التحديات والمخاطر الوجودية في هذه المرحلة المفصلية العصيبة التي يعيشهاابناءها هذه الايام في الوطن لانها امة القيم والمبادىء والرسالات العظيمة الامة التي قدمت للبشرية ابداعات وانجازات وقيم ثقافية وفنية وادبية وعلمية وعمرانية وفلسفية واجتماعية ينهل من كنوزها وتاريخها المجيد المتطورة والمزدهرة البشرية جمعاء لغاية الوقت الحاضر مع تقديري

                                                       اخوكم
                                                    انطوان الصنا

[انطوان الصنا]

العزيز رابي Abboud Dankha المحترم
شلاما وايقارا

اولا ارجو ان تكون بخير وصحة جيدة مع العائلة الكريمة وثانيا شكرا لمداخلتكم القيمة اعلاه وشكرا لرفدكم مقالنا اعلاه بالمعلومات المهمة عن الحزب الاشوري الديمقراطي الذي تأسس عام 1977 واني سعيدا جدا بهذه المعلومة وحبذا لو يتم تزويدي بمعلومات اضافية عن الحزب المذكور وكذلك عن حزب  شورايا الذي تاسس في لبنان اين تأسس والسنة ؟ ومن هم مؤسسه ؟ وهل يعمل لغاية اليوم ؟ واين ؟ وما هو برنامجه السياسي ؟ واي معلومات مفيدة اخرى وتحياتي الخاصة الى الصديق العزيز رابي ابو انكيدو المحترم علما انه تم اضافة هذه المعلومة الى مقالنا اعلاه فشكر لك مع تقديري

                                              اخوكم
                                            انطوان الصنا

[Abboud Dankha]

شكرًا رابي انطوان على ردك وايضاً على اضافة الحزب الاشوري الديمقراطي. اما عن حزب شورايا نعم انه ناشط حتى الان واعتقد ان أغلبية كوادره موجودين في ألمانيا وبعض الدول الأوروبية الاخرى، وليس لدي معلومات وافرة عن برنامجه السياسي ولكن  يمكنني الحصول على بعض المعلومات وسوف ارسلها إليك على بريدك الالكتروني اذا رغبت .باسيما رابا، شلامن وخوبن عم ايقارن قا كولوخون.