كذبة نيسان أطلقها السيد وليم وردا وصدقها السيد انطوان الصنا

[Adnan Adam 1966]

 كذبة نيسان أطلقها السيد وليم وردا وصدقها السيد أنطوان الصنا 

 في البداية أودّ أن أشير ان مقالاتي  قد كثرت في الفترة ألاخيرة في هذا الموقع العزيز ، وأتمنئ ان لا أكون مصدر أزعاج للقراء ألاعزاء ، وما أكده دوماً باني لست كاتب مقالات ولا اتفنن ان صح الكلام بها ، وكل ما أنشره هو طرح آرائي وجلها تأتي في الدفاع عن الحركة الديمقراطية الاشورية وان هذا من حقي طالما بقئ موقع عنكاوة كوم الموقع الوحيد الذي يريحون انفاسهم من الذين يحقدون علئ الحركة ،
في بداية هذة المقالة أودّ ان اشرح للبعض من الذين لا يعرفون السيد وليم وردا  او علئ الأقل مانعرفه نحن  عنه  واسمه الحركي عندما كان عضواً قيادياً في زوعا هو نرسي ،
السيد وليم وردا وزوجته الوزيرة السابقة باسكال وردا مايزالون ياكلون خبزهم وعيشهم الكريم بفضل  زوعا ، وهو صاحب منظمة أصلاً هي أنشأت من قبل زوعا وفي مقر بغداد ولكنه وظفها لصالحة ، وطبعاً الكل يعرف زوجته الوزيرة السابقة باسكال والتي تملك بيت التي منح لها لانها وزيرة والمقدر بالملايين من الدولارت والفضل يعود لزوعا ، وتعينها في منصب الوزيرة   يعود للسكرتير العام لزوعا ، وهنا نتسأل ان كان السيد السكرتير العام لزوعا هو فقط من يقرر بتنصيب الوزراء ام ان هناك القرار يعود الئ اللجنة المركزية ؟ فان كان السيد السكرتير هو من قرر ان يوظف الوزير السابق السيد سركون صليوه في منصب الوزير ما يعنيه ان السيد السكرتير العام هو من نصب السيدة باسكال في منصب  الوزيرة ،
في سنة ٢٠١٢ كنا مشاركين في احتفالات اكيتو وعند رجوعنا وعن طريق سوريا كان معنا السيد وليم وردا مع السيد فدي عضو زوعا والقادم من استراليا وكنا في سيارة واحدة ، وكان السيد وليم وردا يتحدث بانزعاج عن السكرتير العام لزوعا ، وقد تكلم بالسوء بل استعمل الفاظ نابية ومسبات وحتئ مسبات الشرف بحق السيد عمانوئيل خوشابا الذي كان مسئولاً لعلاقات الخارجية لزوعا في سوريا والتي استلم المهام بعد السيد وليم وردا الذي كان يشغله في السابق وطبعاً تنفيذ المهام كان مكلفاً جداً  لمالية زوعا من قبل سيد  وليم وردا آنذاك  ، مصاريفه كانت كبيرة فمقر زرعا في دمشق  والذي كان السيد وليم مسئوولاً عنه كان باهظ الثمن ولم يكن يسكن السيد وليم فيه بل كان له مسكّن خاص ، والغريب من السيد وليم وردا انه كان قد عين حراس ومرافقين  شخصين له ومن أقربائه في دمشق ،
وعندما كنا في مقر زوعا في القامشلى وبعد ان عرف السيد وليم باتي علئ علاقة صداقة قديمة بالسيد عمانوئيل خوشابا بدا يتكلم بصوت مرتفع وكأنه كان يريد مني توصيل الكلام الئ السيد عمانوئيل خوشابا ، ولكني اولا لحرصي علئ زوعا وثم أخلاقي لم تدعني عن أوصل الكلام للسيد عمانوئيل خوشابا ، وبعد ثلاثة ايام شاهدت السيد وليم وردا في مقر زوعا في دمشق والذي كان السيد عمانوئيل خوشابا يسكنه ايظاً بما انه كان مسئول العلاقات لزوعا ،والنقاش كان حامي الوطيس ، وكان السيد وليم يطلب من السيد عمانوئيل ان يتوسط لاحدئ سفارات لحصول الفيزا لاحد أقربائه وعندما رفض السيد عمانوئيل خوشابا الطلب قال له السيد وليم انه قيادي في زوعا وان هذا امر وعلئ السيد عمانوئيل ان ينفذه ،
لنرجع الئ عنوان مقالتنا هذة ، كذبة نيسان أطلقها السيد وليم وردا حينما ذكر أن ممثلين شعبنا قد دخلوا في قائمة السيد مقتدئ الصدر المرشحة ، وهذة كانت اكبر كذبة نيسان سمعناها من شخص متردد ومتغير الافكار بين الحين والاخر ، ولنتسائل السيد وليم مالذي قصده عندما ذكر ان ممثلين شعبنا ومنهم من الذين في البرلمان دخلوا في ترشيح لقائمة السيد مقتدئ الصدر ؟ وقد أتضحئ فيما بعد ان اسم السيد وليم وردا وأسماء اخرئ من جماعة المجلس الشعبي موجودة ضمن قائمة السيد مقتدئ الصدر ، ولم يظهر اي اسم لقائمة الرافدين بقيادة زوعا ظمن الاسماء تلك ، فهنا يأتي سوألنا هل تجاهل السيد وليم قائمة الرافدين عندما عنئ ممثلين شعبنا يدخلون ضمن قائمة الصدر او انه كان يعنيها فعلاً ؟
فلهذا كان من حق علئ احد من قيادة زوعا ان يرد علئ هذة التصريحات وان يكذب الخبر حتئ قبل وضوح الاسماء تلك ، ولهذا رد النائب عماد يوخنا وكذب هذة التصريحات ، ويبدو ان السيد وليم وردا كان ينتظر منذ زمن ان يكتب احد مسئولين زوعا لكي يرد ويذكر اشياء قديمة ويعطي أرائه الحاقدة علئ زوعا الذي أوجد السيد وليم وزوجته كسياسيين ،، ودعونا هنا نرد علئ ماجاء في رد السيد وليم وردا الذي نشر في موقع عنكاوة كوم .
السيد وليم وردا يبدأ بذكر انه لم يكن يريد ان يرد علئ ماجاء من اعلان للنائب عماد يوخنا لولا الوقوف علئ الحقيقة
( ذكر السيد وليم ثمانية نقاط وقام بنبش ما استطاع  ،، فكيف هو لم يكن يريد ان يرد ؟ )
يذكر السيد وليم وردا علئ ان النائب عماد يوخنا كان متعهد للخمور ،
( هل يستطيع السيد وليم وردا ان يكتب ويصف الاخرين الغرباء منا كما كتبه للنائب عماد يوخنا والذي هو ابن جلدته ؟ )
الجواب طبعاً كلا وكلا لان السيد وليم يطبق المثل القائل ،،، سورايا بسورايا بس ماصة ،،،،
ولنأتي علئ النقاط التي ذكرها السيد وليم ،،
النقطة الاولئ ،، من هي هذة لجنة الخبراء والمختصين الذين قدموا اسماء مرشحين للسيد مقتدئ الصدر ؟ ،
النقطة الثانية ، سيد مقتدئ الصدر أصبح في نظر السيد وليم وردا وطني أصيل في حين ان أغلب الشيعة لا تنظر للمقتدئ كما ينظرها السيد وليم ،، ولكن كون السيد وليم مرشح نفسه ضمن قائمة الصدر فمن الطبيعي ان يدافع عنه لا بل يفضله علئ ابناء شعبه ، متناسياً ان السيد مقتدئ الصدر يفكر ويؤمن بأننا أهل الذمة ،، وهل يعرف السيد وليم وردا ماهو معنئ أهل الذمة ؟ أي اننا مازلنا أقل شأناً من الاسلام في فكرة الصدر ،
 النقطة الثالثة ، ان ماذكره النائب عماد يوخنا هو ماجاء من تصريحات وليم وردا حول ممثلين شعبنا في قائمة الصدر .
النقطة الرابعة ،، يقول السيد وليم وردا انه لم يبحث علئ منصب ،، ( نعم سيد وليم هذا كان في السابق لان زوجتك حصلت علئ منصب وزيرة وأما الان فإنك مرشح نفسك ضمن قائمة  المرشحين السيد مقتدئ الصدر لتحصل علئ منصب وزير ،
خامساً ، تاريخك النضالي الذي تتكلم عنه سيد وليم وردا معروف للجميع  ،، فتقول من اين اتئ بك  وبزوجتك السكرتير العام لزوعا ولكي يضعكم في موقع المسئولية في زوعا  ؟ عندما كان جنابك سيد وليم مسئول لعلاقات الخارجية لزوعا في دمشق وكان الفضل يعود لزوعا والتي عن طريقها استطعت ان تقود مسيرة في السيدة زينب احتجاجاً لقتل الصدر والد مقتدئ من قبل المقبور صدام ،، وكأنك محرر لنا نينوئ ،
سادساً ، تتكلم عن علاقاتك الواسعة مع سياسين العراقين ، هل نسيت سيد وليم ان لولا زوعا وسكرتيرها لما أصبحت لك علاقات التي تتكلم انت عنها ،،
سابعاً وثامناً ،، ليس هناك شي يستحق التعليق عنها ،،،
علئ أية حال نقول للسيد وليم وردا ، لولا زوعا وسكرتيرها لما كنت انت وزوجتك تعيشون الرفاهية ، ولولا زوعا لما انت كنت أصبحت سياسياً ، ولولا زوعا لما كانت زوجتك وزيرة ،،
ومع هذا يوسفني لاني انجبرت في الحديث عن هذة الأمور ،،،
الملخص والمقتبس من رد العنيف وبلا مسئولية من قبل السيد وليم وردا ،.
اقتباس ،،
‎نني وخلال مسيرتي السياسية كنت دائما من يقدم اسماء آخرين للترشيح للمناصب، ونجحت في ذلك في أكثر منا موقع، والمرة الوحيدة التي رشحت نفسي لموقع حقوقي كان بترشيحي الى عضوية المفوضية العليا لحقوق الانسان، غير انه تم الالتفاف على هذا الترشيح من قبل النائب يونادم كنا ودفع احد اتباعه لشغل هذا المنصب علما انه كان على طريق التقاعد، بعدها اصبح مكانه شاغرا منذ اكثر من ثلاث سنوات،
 انتهئ الاقتباس ،،
هذا تأكيد واعتراف  من السيد وليم وردا بان قضية المناصب من أبعدته عن زوعا وكأنه لم يرضي بمنصب زوجته الوزيرة وكان يطمع للأكثر  ، وليكون السيد وليم وردا احد ألامثلة للذين ينقلبون علئ فكرهم وعلئ قيادة زوعا ولكي يملوأ قلوبهم الحقد علئ زوعا وقيادتها نتيجة لفقدانهم المنصاب الذي أرادوه ،
أقتباس
‎وليخسأ النائب عماد يوخنا عندما يسمي هذا المنهج الوطني للأصلاح بـأنه "بابا خلفيا"، فالأسماء المقدمة لا تعكس كتلة الصدر بقدر ماهي قائمة وطنية شاملة للأصلاح ، فالنائب عماد ومن امثاله هم الذين استخدموا لا بل يلجأون الى الابواب الخلفية في سلوكهم السياسي .

انتهئ الاقتباس
السؤال المكرر والذي يحطم شعبنا والتاريخ شاهد علئ ذلك هو ان يصبح البعض ثوار ويتهاجمون علئ أبناء جلدتهم ولا يتجرؤون ان يتكلموا بانتقاد بسيط للغرباء عن شعبنا ، فهل يستطيع السيد وليم وردا ان يصف احد نواب الشيعة او السنة او الكورد ويقول لهم فليخسأ النائب الفلان كما وصف للنائب عماد يوخنا ؟ طبعا الجواب كلا وثم كلا ،،
اقتباس

‎ثامنا: نعم، اراد البعض وعملوا جاهدين لتكون حمورابي منظمة فئوية تعمل تحت عباءة يونادم كنا وزمرته ، ليصادر قرارها وتخرج عن اهدافها الانسانية النبيلة
 انتهئ الاقتباس
عندما كنت انت سيد وليم قيادي في زوعا وزوجتك كانت وزيرة فهل كُنتُم  ايظاً من زمرة السيد يوناذم كنا ؟
اقتباس
 فعلى عماد يوخنا ، ان يعود الى حزبه السياسي الذي اضحى حزبا عائليا بامتياز، فمنذ تأسيسه والى اليوم لم تخرج قيادته من اطار العائلة ( بين يونادم وصهره نينوس ) وما يلف هؤلاء من الاخوات والاخوة ، وابناء الاخوة والاخوات، والاصهار وابناء العمومة ، والى غير ذلك، مما يزيد عددهم عن 60 كادرا متقدما  من العائلة المالكة ، مهيئين فقط لرفع اياديهم للتصويت لصالح العائلة في المؤتمرات الدورية ، وهناك من امثال السيد
انتهئ الاقتباس
وماذا تقول عندما كان جنابكم في قيادة زوعا وزوجتك وزيرة ،، وهل نسيت ان السيد توما خوشابا كاد ان يفوز في الانتخابات لسكرتارية زوعا ؟ ولن كنت انت حقاً عندك مباديء زوعا لوقفت امام ماتدعيه امام العائلة المالكة ،،وانت عندما كنت مسئول العلاقات الخارجية لزوعا في دمشق كان عندك شباب من عشيرتك ومن أقاربك كحماية لك وثم انت قد استخرجت فيز لاقربائك من عائلتك المالكة مستغلاً موقعك في زوعا ،،
اقتباس الأكثر معيباً هو
 . اما ان تقول انني فشلت في الانتخابات البرلمانية السابقة، فانني ترشحت لها بشفافية عالية ولم استخدم النصب والاحتيال وشراء الذمم في اقناع الناخبين كما فعل اخرون الذين انكشف زورهم امام الرأي العام المسيحي العراقي حيث تم التصدي لهم بالاحذية مؤخرا في احدى المظاهرات في ساحة التحرير، حيث ثورة التغيير، وشاهدنا ذلك بأم اعيننا، لا بل اقتيد منهم ممن يعتبرهم سيادة النائب فائزين الى السجن بتهم الفساد وبأوامر النزاهة ، والمفاجأة انهم بعد ان انفقوا  المال الفاسد بمبالغ طائلة  للحملة الانتخابية، تناقصت مقاعدهم من ثلاث الى اثنين لتؤخذ منهم الوزارة ، ليتولاها شخصية وطنية مخلصة من قائمة اخرى . في الوقت الذي يدعون فيه انهم اوقفوا فضائيتهم اشور بسبب عدم وجود اموال لأدارتها ، فمن اين جاءتهم الاموال الهبل التي ضخت في مدن الجنوب والوسط واوروبا وامريكا ، للحملة الانتخابية  وهنا تكمن المفاجأة .
انتهئ الاقتباس
الغزي والعار علئ من يتمرد علئ الذين كونوه ، الغزي والعار علئ من يشتم رفاقه السابقين في الحزب ، الغزي والعار للذي يؤيد مافعله احد الجهلة في ساحة التحرير من اعمال سخيفة ضد ابناء شعبه  والذي كنيسته تبرأت منه لافعاله الشنيعة ، وحتئ البعض من هم لم يتفقون مع زوعا لم يقبلوا بهكذا اعمال صبيانية ، الغزي والعار لكل من صدق الحكم الجائر الذي حوكم به الوزير السابق سركون صليوا والذي خطف الاضواء من البعض ممن كانوا في قيادة زوعا لانه ابدع وامتلك شجاعة اكبر لقبوله ان يأخذ مسئولية مقر بغداد وفي مؤتمر كركوك في سنة ٢٠٠٦ والتي كانت اكبر سنين القتل والحرب الطائفية والخطف ، وان السيد وليم وردا كان في الموتمر ولم يتجرا ان يأخذ مسئولية مقر بغداد ، الغزي والعار لمن يعرف الحقيقة وينقلب عليها وخاصة انها تهم شعبنا ، فنحن سمعنا من السيد وليم وردا بان الپارتي قادم لبث فضائية لشعبنا لتكسير قناة اشور التابعة لزوعا ، الغزي والعار لمن هو يعمل في مفوضية لحقوق الانسان وهو يتهجم علئ ابناء شعبه وأبناء جلدته ،
وأخيراً الغزي والعار لمن يستفيد من زوعا سياسياً او مادياً وثم ينقلب وينسئ الذين صنعوه وأصبح حاقداً علئ زوعا لانهم لم يحصلوا علئ مناصب .
اما لماذا أقحمنا اسم السيد انطوان الصنا في عنوان مقالتنا هذة بان كذبة نيسان أطلقها السيد وليم وردا وصدقه السيد انطوان الصنا ،،
السيد انطوان الصنا كان قد  نشر مقالة بعنوان ،، أقصاء المسيحين من التشكيلة الوزارية المفترضة لمصلحة من ،،،
طبعا مقالة السيد انطوان الصنا والذي ينتقد فيها رئيس وزراء السيد العبادي لعدم ادراج اسماء شعبنا وممثلينا لنيل منصب وزارة ، وبعد التوضيح عن اسماء شعبنا في قائمة للمرشحين للسيد مقتدئ الصدر الذي اصبح فجاة أرسطو من حيث الفلسفة او انه اصبح جيفارا لكي يدافع عن شعبنا ، وطبعا الرجل يوحي بأسماء الذين تابعين للمجلس الشعبي في قائمة مرشحين للثائر مقتدئ ، وهنا نتسأل السيد انطوان الصنا عن من هم ممثلين شعبنا الذي يتكلم عنهم الصنا ؟
والسؤال المحير ،، ماذا لو كان العبادي قد اختار احدئ اسماء المجلس الشعبي المطروحة من قبل سيد مقتدئ فهل كان يقبل به التحالف الكوردستاني الذي يرفض أصلاً تشكيلة الوزارية ؟ وماذا لو رفض ذلك ؟ وبما ان المجلس الشعبي ومن يترشح من خلاله عليه موافقت الپارتي اولا لانه ولد من رحمه ،
سوف اكتفي هنا ولكن دعوني ان انقل رد لاحد الأساتذة لمقالة السيد انطوان الصنا والتي يذكر فيها مانريد ان نذكره
المتداخل هو الاستاذ  شليمون جنو وهذا اقتباس منه

اقتباس
‎الاستاذ انطوان الصنا، هذا الاقصاء جاء نتيجة اتهاماتنا نحن لشخصياتنا السياسية بالفساد بدلا من الوقوف معهم ومساعدتهم لدرء الاتهامات المظللة التي تحاول النيل من مكوننا وابعادنا عن مسرح السياسة. نحن السبب بسبب نظرتنا الضيقة وتعصبنا للحزب الذي ننتمي له وليس لامتنا. عليه يكون من الطبيعي عدم زج اي شخصية من مكوننا في القوائم المقدمة، لاننا وحسب تصورهم بعد الاحداث التي عصفنا انفسنا بها فاسدون، لقد قلناها بعظمة لساننا ثم تراجعنا واعتذرنا بعد فوات الاوان وبعد ان اسقطنا سمعتنا، وشكرا لاتساع صدرك, ودمتم
 ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
تحياتي

[DAVID YOUSIF]

كما هو متوقع في مثل هكذا مواضيع، يصبح حالهم حال النعامة عندما تدفن رأسها في الرمال، هؤلاء هم الذين يصفقون لزوعا و يرقصون لزعيمها و يسخرون قلمهم و بوقهم لزوعا و ينتمون الى زوعا.و لا اقصد منهم الإخوة الآثوريين، فهذا حزبهم و الف مبروك لهم، اقصد بعض الكلدان الذين تنكروا لقوميتهم الكلدانية و يعادون ابناء جلدتهم لكي يُقبلون في مستنقع زوعا.

ديفد يوسف

[كوركيس أوراها منصور]

السيد وليم وردا وزوجته الوزيرة السابقة باسكال وردا مايزالون ياكلون خبزهم وعيشهم الكريم بفضل  زوعا ،

الأخ عدنان ادم .. تحية وسلام

لولا السيد وليم (نرسي) وردة والسيدة باسكال وردة .. ولولا السيد شمائيل ننو والسيد توما خوشابا .. ولولا الدكتور سرود المقدسي ولولا السيدة كاليتا .. ولو السيد أبو أدد ولولا السيد أمير أوراها .. ولولا ولولا ولولا ..واخرون كثيرون لما كان هناك تنظيم أسمه زوعا .. ولولا تضحيات المرحوم الدكتور هرمز بوبو وعائلته .. ولولا أنجازات وأخلاص وتضحيات المرحوم يونان هوزايا لما تطور زوعا واصبح له شأن يذكر!!

المناضلين والأوفياء والمفكرين والمضحين هم الذين ينشأوون التنظيمات والحركات والأحزاب التي هي مؤسسات معنوية، وهم من يعطوا الحياة لهذه المؤسسات التي هي مجرد كلمات وأنظمة مطبوعة على الورق!!

أذا كان السيد وليم وردة والسيدة باسكال وردة يملكون منظمة حمورابي ومستمرة في عملها ومشهورة على مستوى العراق والعالم فان هذا يعني أنهم أداة نجاحها وتطويرها وأستمراريتها ولهم عظيم الشكر ومثله لكل العاملين فيها.

الكل يشهد لهذه المنظمة الحقوقية والأنسانية التي تدافع عن أبناء شعبنا في داخل العراق وفي كل العالم من خلال المؤتمرات والنشاطات والرحلات المكوكية لمسؤوليها، وتساعد النازحين في داخل البلد، في وقت لم نسمع أية شائبة عن هذه المنظمة ولا بطعن عن نزاهتها ولا عن وجود فساد لا أداري ولا مالي فيها.

أما قولك تأسست في مقر زوعا فاعيد واكرر ان زوعا مجرد اسم مطبوع على لوحة معلقة في بناية، وأن شرعية زوعا هي من شرعية من ذكرتهم في أعلاه ولو نشاط وفعالية وتضحية السيدة باسكال والسيد وليم المحترمين لما كتب النجاح لها، حيث أن أسميهما يشهد لهما بالبنان والأخلاص وهذا سبب نجاح منظمتهما.

(بالمناسبة لا أعرف السيد وليم وردة المحترم شخصيا ولا أعرف زوجته السيدة الفاضلة باسكال شخصيا .. ولكنني متابع لعملهم ونضالهم منذ كان السيد نرسي مسؤول زوعا في سوريا أيام النضال السلبي وله الفضل وكما للاخرين بروز أسم زوعا وبقائه.

للسيد وليم (نرسي) وردة وللسيدة باسكال وردة كل الأحترام والتقدير .. وشكرا لك لأتاحتك الفرصة لكي نبدي رأينا بالموضوع .. والحق يجب أن يقال.

كوركيس أوراها منصور

[Adnan Adam 1966]

تحية سيد ديفيد يوسف
انت تتكلم عن موضوع أخر لا يخص ماذكرناه في هذة المقالة ، ومع ذلك نقول لك  ان كان زوعا مستنقع للكلدانيين كما ذكرت جنابك ، فهناك احزاب  عربية وكورية ليس لديهم مستنقع ولان زوعا الحزب الوحيد الذي لديه شهداء من جميع اطياف شعبنا والوحيد الذي جمع كافة ابناء شعبنا وبكافة التسميات ،،،
تحياتي

[ابو نيسان]

اذا كان السيد وليم وردا يكذب فقط يوم كذبة نيسان فهناك من يعتبر كل ايام السنة له كذبة نيسان وانا متاكد تعرف من اقصد....

والله من وراء القصد........

[Adnan Adam 1966]

شلاما وتحياتنا أستاذ كيوركيس اوراها منصور
المقطع الاولئ للردك  تذكر فيها اسماء كانت في قيادة زوعا وهذا معروف للجميع ، ونثبت رأينا هنا ونقول أن هولاء والاخرين يتحملون عمل زوعا إيجاباً  او سلباً اثناء وجودهم كمسؤولين  في زوعا ، ولكن وحسب تاريخ شعبنا ان نتائج التفرقة والتمرد أعطت نتائج سلبية قاتلة ،
المقطع الثاني ، نقول ان هناك فرق بين مناضلين اوفياء وغير اوفياء والذين لم يتحملوا ضروف الصعبة التي يمرون بها في حين نجد البعض ألاخر من المناضلين يتحملون كل الصعاب من اجل مبادئهم ، لقد سمعناه في السابق من بعض الذين تم ذكر أسمائهم في ردك استاذ اخي كيوركيس وحيث كانوا يقولون ان زوعا قطار مستمر في تحركه وهناك من ينزل منه في محطات وتصعد وجوه اخرئ  وهناك من يستمر في داخل القطار ،،
المقطع الثالث ،انا لم ابحث في هذة المقالة مستوئ منظمة التي يقودها السيد وليم وزوجته ، ثم ان كانت هذة منظمة إنسانية ناجحة اذاً لماذا لا تتكلم  كونها منظمة أنسانية عن قتلة الشهيد فرنسيس شابا الذي كان قريب من السيد وليم عندما كانوا في القيادة ،،ومرة اخرئ نؤكد وحسب راينا ان كان هناك نجاح لهذة المنظمة تحتسب للسيد وليم وردا وزوجته فهي محسوبة لزوعا ،ولان زوعا من أوجدهم وليسوا هم من اوجد زوعا ،
المقطع الرابع ، لا وجود فساد مالي في المنظمة ، يبدو ان هذة المنظمة ليست لها شأن كبير لكي تتهم بفساد مالي ،
المقطع الخامس ، انا لا اتفق معك استاذ كيوركيس حول طرحك بان زوعا مجرد اسم مطبوع علي لوحة معلقة في بناية ، وسوف ترئ ردود علي هذا التوصيف من الأخوة المشاركين في هذا الموقع
البناية المعلقة عليها اسم زوعا في مقر بغداد كان مجرد حلم لشعبنا ان نرئ حزب سياسي لشعبنا ويرفع علمنا القومي في وسط بغداد ، وهذا يشمل كل بنايات مقرات زوعا في الوطن ،
أسم زوعا مطبوع في دم شهدائها
أسم زوعا مطبوع في دم رفاق ورفيقات زوعا
الوجوه تتغير وقطار زوعا مستمر وهذا ما شاهدناه منذ الثمانينيّات ،،،
تحياتي

[Adnan Adam 1966]

سيد ابو نيسان  الكذبة تنطبق حتئ علئ شخصيات فمنها جنابك ، انت مخفي ، اي انك كذبة
بل انك كذبة واضحة وإلا لماذا انت مخفي تستعمل اسم مستعار وكل مداخلاتك هي ضد السكرتير العام لزوعا وبالأخص ضد الوزير سركون ، فمن يخفي نفسه ويكتب بحقد عن ابناء شعبه فهو كذبة

[Adnan Adam 1966]

شلاما
لم نكن ننوي ان نتابع المنظمة التي يترأسها السيد وليم وردا ، ليس من شي سوا ان موضوع مقالتنا لم تكن تتحدث عن المنظمة هذة ، ومع هذا تحاورنا مع الاستاذ الاخ كيوركيس اوراها منصور والذي تطرق حول عمل المنظمة والتي ربط نجاحها بقدرة السيد وليم وردا وزوجته الوزيرة السابقة باسكال لإدارتهما ،،
طبعاً من يحترم ويحب ويكون قلق علئ  شعبه وبكافة تسمياته عليه ان يشجع كافة الأحزاب والمؤسسات والجمعيات التي تقف وخاصة في هذا الوقت وتساعد شعبنا بما استطاعوا ،،
وقد زرنا  موقع منظمة حمورابي لحقوق الانسان والتي يترأسها السيد وليم وردا وسجلنا بعض الملاحظات قد لا يتفق معنا الاستاذ كيوركيس اوراها او القراء الأعزاء وقد يتفقون معنا البعض ،،
في الصفحة الاولئ للموقع وتحت عنوان من نحن ، إليكم هذا الاقتباس من المقطع الاول حول تعريف المنظمة
اقتباس
 - منظمة عراقية، مستقلة، غير حكومية، ولاربحية، تتكون من أعضاء وناشطين في مجال حقوق الانسان، يؤمنون بأن الانسان قيمة عليا ينبغي احترامها، تطوعوا جميعاً للدفاع عن حقوق وكرامة الانسان العراقي، بغض النظر عن دينه أو طائفته أو قوميته أو جنسه أو أصله أو فكره واتجاهه السياسي.
انتهئ الاقتباس
هل ان شعبنا وبكافة تسمياته قد نال حقوقه الانسانية ( الانسانية ) لكي يعمل ابناء شعبنا في تحقيق حقوق الاتسان لجميع العراقين الذين لم تستطيع المنظمة الدولية لتأمين ولو شي بسيط لحقوقهم ،،

أقتباس أخر حول التاسيس
البدايات والتأسيس... 
تبلورت فكرة تأسيس المنظمة في محافظة نينوى بعد التغيير الديمقراطي في العراق،مع بدايات صيف 2003 ، تحت اسم حمورابي  ، من قبل عدد من الناشـطين في مجال حقوق الانسان الذين اصبح قسماً منهم فيما بعد نواة الهيئة التأسيسية للمنظمة.
انتهئ الاقتباس
حبثا لو ان الاسماء الناشطين  تكون مدونة في الموقع للذين ساهموا في تأسيس المنظمة وخاصة الذين لم يصبحوا نواة الهيئة التأسيسة للمنظمة ،
تحياتي

[حكمت كاكوز]

الاستاذ عدنان ادم المحترم
تحية طيبة وكل عام وانت وزوعا بألف خير
حقيقة عندما اقرأ تفاصيل ما يقوله بعض الذين كانوا قياديين في الحركة، ضد رفاقهم وزملائهم في الحزب، اشعر بالأسف تجاه هؤلاء، لان زوعا وفكره اسمى من قبول هكذا شخصيات المفروض فيها ان تكون قدوة للأجيال التي تأتي بعده.
اخي عدنان: الانتماء السياسي يقوم اولا واخيرا على حب الامة التي ينتمي اليها الحزب، وزوعا حزب هذه الامة، الامة الكلدانية السريانية الآشورية، والجميع لهم الحق في الانتماء والعمل من اجل هذه الامة وبروح وحدوية.
اخوتي المتحاورين من هذه الامة: اننا نناضل وحسب فكر زوعا كأمة واحدة، ومع ذلك لا تزال التحديات والعقبات كثيرة وكما نشاهد ونلمس. ان وجودنا معرض للزوال في عقر دارنا، فكيف لو جرى تقسيمنا وحسب متطلبات البعض الراغب بالتقسيم وهو جالس على عرش الانترنت ومن بلاد الواق واق !
يبقَ زوعا هو الفكر الذي يوحدنا قوميا ومن يريد تقسيم مكوناتنا وجعل كل مكون قومية، ولأسباب طائفية، فانه كمن يحكم على نفسه بالإعدام، والانعدام... انها همسة لمن يطبل وينفخ في قربة مثقوبة.
 
وكل عام والامة الكلدانية السريانية الآشورية بألف خير 

[DAVID YOUSIF]

ألأخ عدنان
مداخلتي قد تكون خارج الموضوع الشخصي الذي طرحته حضرتك، لكنها في الصميم لو نظرنا الى الموضوع بصورة شاملة، و الدليل موجود ضمن الردود.
فالمستنقع مستنقع ان كان زوعاوياً أو كردياً أو عربياً بالنسبة لمن يحترم قوميته و شعبه.

تقبل تحياتي
ديفد يوسف

[Nabil Georgis]

لم اجد بدا الا الكتابة في هذا الموضوع ليس دفاعا عن النائب يوخنا كونه هو المعني للدفاع عن نفسه بقدر ماهو قول الحق في السيد وليم وردا الذى كان الى فترة قريبة من قيادات الحركة ورموزها ان صح التعبير ومدير فضائيتها الشهيرة فضائية اشور وعنصرا طالما تغنى في المواقع وشاشات التلفزيون بالحركة ونضالاتها، وهو زوج السيدة صورية ( باسكال وردا) الوزيرة السابقة والتي لم تكن لتتبوء هذا المنصب لولا وجودها في الحركة الديمقراطية الاشورية و زوجها عضو المكتب السياسي للحركة ومسؤول اعلامها.
من المثير للحزن فعلا ان يكون شخصا مثل السيد وردا وبالمكانة التي يحاول تسويقها الينا ومن خلال ردين منفعلين ضد النائب يوخنا كانت لشخص موتور اكثر منها شخص يود يبين الحقائق لنا وهذا بحد ذاته يدينك اكثر مما يجعلنا نستمع اليك واود ادراج ملاحظاتي فقد للتذكير
- شبكة نركال هي شبكة خاصة بالسيد وردا وهو يديرها من زمن وحين تقول ان الشبكة تسال السيد وليم وردا يعني لنا ان السيد وليم وردا يسال السيد وليم وردا ،، ولو كان الامر يهم الجماهير وطنيا او قوميا لتحرك اي منبر اعلامي للبدء بهذا السؤال،، اذن الغرض من هذا هو القذف والتهجم لا اكثر.
- الشبكة تسال وليم وردا مسؤول علاقات منظمة حمورابي والتي رئيستها بسكال ( صورية وردا ) زوجة السيد وردا. اي ان وليم وردا يسال وليم وردا من علاقات حمورابي لزوجة وليم وردا .. ونحن ندور معك في هذه الدائرة المحيرة.
- محاولة ايهام الاخرين بوجود لجنة خبراء من المختصين الوطنين  وشخصيات مؤهلة !!؟؟ اليس غريبا ان لا تذكر ولا اسم شخص واحد من هؤلاء الشخصيات المؤهلة .. والغريب ان ( سماحة السيد مقتدى الصدر ) كما هي التسمية المحببة لسيد وردا الذي انكب على تكرارها مرارا.. وهل سماحته وحده يمتلك الحق في تشكيل لجنة الخبراء لتشكيل الحكومة وتحت اي مسوغ قانوني ودستوري او شرعي او ديني او حقوقي او وطني .. اليس غريبا ان تقبل وانت الحاصل على شهادة الماجستير في الحقوق تكون اول من يتلاعب بالقانون ان لم يكن غرضك الفعلي هو المنصب ولاغير.
- محاولة دس السم في العسل وتقديم الصدر بعنوان سماحة السيد الصدر بمنهج وطني اصيل ووضع النائب يوخنا بالجهه المقابلة والمعارضه وكانك تقول للتيار الصدري هاكم خذوه فهو ضدكم، ماهو والتهجم المعيب وبكلمات لا تليق بانسان من باب الدفاع عن نهج الاصلاح للسيد الصدر ،، للعمل كيهوذا الاسخريوطي لتسليم ابناء جلدته ليصلب  قبل التيار الصدري .. وهل هناك عار اكثر من هذا؟
- النرجسية والغرور الطاغي للسيد وردا في التباهي بنفسه وتقديم نفسه على انه شخصية معروفه .. وهنا قول لك نحن من يقول ان كنت صالحا او ناجحا او فاشلا ولايس انت. وكما يبدو اننا سوف ننتهج التصنيف الاخير ونضيف اليها انك تفتقر الى الكياسه وسليط اللسان وموتور ولا تحترم الاخرين. وحسب علمنا لم تتوقف يوما في تقديم نفسك وترشيحها للمناصب منذ ٢٠٠٣ وعملت بيديك ورجليك وانهجت كل الوسائل لتحصل عليها ان كنت انت ام صورية وردا ( باسكال ) وخير دليل قدمتها دكتوره حين عملت معها مقابلة في جريدة بهرا في حين هي لم تكن الا طالبة في فرنسا تدرس من اجل ان تكون ( ماسيرة ) اي راهبة قد لا تصل درجتها الدراسية حد اللاعدادية .. وانني اتحداك من هذا الموقع ان تنشر شهادة الدكتوراه التي تغنيت بها وضحكت بها على عقول الجماهير اولا واعضاء زوعا ثانيا.
- ان الدخول من الباب الخلفي هو تماما يطابق تصرفك ولم يخطى النائب يوخنا حين استخدمها لانه لانفهم سبب ترشيح نفسك عن طريق التيار الصدري وهو تيار ديني متشدد معروف تاريخه في العراق تاركا خلفك الكتل المسيحية التي تنتمي اليها دينيا وقوميا وحتى الكتل الديمقراطية والمدنية. بل من الانسب وبما يتناسب مع (( تاريخك النضالي ومكانتك الوطنية كما تدعي )) ان لا تقدم اذا لم يتبنى ترشيحك هذه الكتل وهو شرف ما منه شرف ان تكون مستقلا بقناعاتك وافكارك وانتمائك وليس الدخول من الشباك الخلفي وحتى لم يكن بابا واستخدام الكلمات البذيئة ومحاولة اثارة الضغينة ضد النائب يوخنا بهذا الشكل المخجل فعلا
- تاريخك النضالي نحترمه ونقدره في حال احترمته انت ان كان هناك تاريخا اساسا .. وحد علمنا ان كنت عضوا في لجنة الاتحاد العام لطلبة العراق البعثي في جامعة الموصل في الثمانينات وبشاهدة زملائك في الجامعة وانك كنت في تركيا في ١٩٩١ هربا من الانتفاضة لا المشاركة فيها وحين ضاقت بك السبل في تركيا عدت الى زاخو لتلتحق بالحركة كارها لا قانعا. او استخدامك لمنظمة حمورابي استخداما عائليا والاستئثار بمدخولاتها وتقديم النز اليسير الى شعبنا وتحت عناوين كبيرة كما حصل في موضوع جامعة الحمدانية من خلال شراء مواد رديئة وبمواصفات متدنية مقابل التسجيل في السجلات مبالغ ضخمة.
- استخدام الاساليب الرخيصة في طرح الامور وهي تاتي في اطار شحن ودفع التيار الصدري ضد النائب يوخنا واظهاره بائع الخمور ( واستخدام كلمة الخمور لوحدها تدينك سيد وردا ) حيث كان واضحا سبب استخدامها لغرض اثارة الفتنة ولا اعرف ان كنت قد ابلغت السادة في التيار الصدري انك تتناول تلك الخمور في البيت. الا  ان كنت قد هتديت واصبحت جعفريا او علويا وتبرئت واعلنت التوبة . وهنا اود التساؤل هل كل ما نسمعه ربغض النظر عن مدى صحته هو مادة يمكننا استخدامها للهجوم كونا سمعنا انك هناك شبهات حولكم حصلت في باريس ورغم شكوكنا القوية بصلتكم بها هل يمكن استخدامها بهذا الشكل المخجل فعلا. وهل من انجازاتكم الشهداء الثلاثة الذين سقطو ضحية للمارسات السيدة الوزيرة الامسؤولة في الحفاظ على ارواح افراد حمايتها وتكليفاتها السخيفة المستمره لهم وفي اوج الارهاب في بغداد مما جعلهم هدفا سهلا للارهاب وسقطو ضحية مزاج اوزيرة .. وسؤالي هل حصل عوائل هؤلاء المعدورين على حقوقهم ان ان المسالة لازالت قيد الانجاز؟؟؟
 انني اعتذر من الاخوة القراء واعضا المنتديات كوني كتبت بهذا الشكل ولم اكن الا مجبرا لانني لا اقبل على نفسي ان يكون فردا من ابناء شعبي ان يتهجم وباسلوب عير لائق ولا اخلاقي على فرد اخر وهو شخصية عامة ومعروفة ويتهمه باتهامات باطلة او يقل من شآنه او مهنة مارسها سابقا وان كان حد علمي ان عائلة السيد يوخنا تمتلك مجموعة من المطاعم ومشاريع وبيع المشروبات في تلك المطاعم لم يكن ولن يكون شيئا معيبا الا في فكر التيارات الدينية ومن والاهم وحد عمي ان النائب يوخنا هو خريج كلية الزراعة اي انه مارس العمل وانهى دراسته الجامعية في ان واحد ونحن نحيه على ذلك وكذلك وجب على السيد وردا لا ان يتهجم عليه

[شوكت توســـا]

إخواني الاساتذه الكرام
تحيه طيبه
كل الذي يهمني  ان اقوله بحق ما قرأته ضمن تصريح الاخ عماد يوخنا وردود الاخ وليم وردا , هو عدم حاجتنا في مثل هذا الوقت الى اثارة مثل هكذا مواضيع , هذا من ناحيه.
اما الناحيه الأخرى  التي  لا تقل اهميتها في نظري ,فهي  في الخيبه التي ارى حجمها المخيف والمرعب في  ارهاصات فعاليات الشعوب الناهضه التي تمتلك تاريخ نضالي كالذي يمتلكه العراقيون , لكنهم بعد كل نضالهم هذا  و انهارالدماء التي سفكت من اجل التحرر من اي قيد, يعودون  الان الى التعويل على قيادات دينيه مذهبيه (من اي دين كانت) في انجاز التغيير, انه امر يثير الكثير من التساؤلات , وهو قدر غير محسود بالتأكيد  حين يفلس الفكر من كل شيئ فيلجأ الى  سلاح منح انواط الشجاعه  والتيجان  وكيل المديح والتمجيد  بهذا الطرف الديني  المذهبي او ذاك  متناسيا مشواره النضالي وفحوى مبادئه الحقيقيه.
شكرا لكم اخي عدنان
وتقبلوا خالص تحياتي

[ماهر سعيد متي]

يحز في الانفس حينما نرى هكذا مقالات تؤكد شرذمة وتفرق احزابنا وتناحر ابناء شعبنا في الوقت الذي نحن فيه احوج الى لملمة الجراح التي اصابت شعبنا من كل صوب وحدب .. لكن توجد كلمة لابد ان تقال ( كوني عضوا في منظمة حمورابي لحقوق الانسان - ويشرفني ذلك - ) في الحقيقة ان الاستاذ وليم وردا وربيثا باسكال هما اناس دمثي الاخلاق ويستحقون كل الخير وانما افعالهم ومنجزاتهم هي التي تتحدث عنهم قبل الالسن .. وانما وفي انتخابات الهيئة الادارية نحن من نتشبث بهم لاسناد المسؤليات لهم في ادارة المنظمة ( تلك المنظمة النشطة وبشهادة الجميع ) وهم يرفضون ذلك لكنهم يقبلون نتيجة اصرارنا ولما نتلمسه منهم من نشاط وامانة  .. كم تمنيت ان نكون سندا لبعضنا البعض لا معاول نحطم بها ما تبقى لنا من امل ..في الحقيقة قد اعجبني مقال بعنوان ( كم أتألم لفكر شعبنا الخاطئ عن السياسة، وهذه هي أسباب فشل أحزابنا ومٌثقفينا !!..لللأب سرمد يوسف) ذكر في نهايته عبارة (( إن أردنا أن نتوحد فعلينا أن ننطلق نحو ما يوحدنا وليس ما يفرقنا. انك سياسي تمثل شعبنا المسيحي ككل وفقط )).
تحياتي

[فاروق.كيوركيس]

" اللاموقف هو موقف  غالبا ما يخدم الرجعية واعداء الشعب "  لينين
أنه لمن المؤسف حقا ان تكون المناصب والكراسي سببا في هذه الصراعات والجدالات العقيمة التي يقف ورائها بعضا ممن يصفون انفسهم  بانهم مناضلين قوميين نذروا انفسهم لخدمة هذا الشعب المغلوب على أمره .
ولكن في مثل هذه المواقف التي نشم فيها رائحة الوشاية والأيقاع بأحد ابناء شعبنا الاشوري " المسيحي "  بغض النظر عن منصبه او حزبه وموقعه    ، فأنه يتوجب علينا الوقوف معه  بقوة بالضد من كل المحاولات الرخيصة التي يلجأ اليها هذا وذاك   للأستجداء والاستقواء بالغرباء بالضد من أبناء جلدتهم من الاشوريين   من أجل مناصب وكراسي  يحلمون بها  .. متنكرين نعم و افضال من يحاولون اليوم الوشاية بهم  .. 
أذن لنقف مع النائب عماد يوخنا " مثلما وقفنا قبل فترة مع الوزير السابق سركون صليو " بالضد من  مثل هذه اللاساليب والسلوكيات المرفوضة ، رغم معارضتنا   لزوعا في نهجه السياسي على مستوى التسمية  وعلى مستوى حقوق شعبنا القومية المشروعة ، والتي عبرنا عنها بالكثير من المقالات والمقابلات الاعلامية .
أما بخصوص ما ذكره الاخ  كوركيس اوراها منصور فيمكنني ان اقول  ان هناك مناضلين حقيقيين قدموا التضحيات من اجل زوعا وكان لهم الفضل في بناء زوعا ، واذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر .. عائلة المرحوم القس زيا دوباتو و د. هرمز بوبو الذين ضحوا رجالا ونساءا وشاهدنا صورهم في الوديان و  الجبال والثلوج وبالمقابل هناك الكثيرين ممن لزوعا افضال عليهم وخاصة  بعد ظهور زوعا العلني في الساحة القومية  عام 1991 في شمال العراق وما رافق ذلك الظهور من استقطاب والتفاف جماهيري كبير  على مستوى العراق والعالم بحيث لم يكن زوعا فيما بعد  بحاجة  الى افضال احد بسب التوسع الكبير في المقرات والقيادات الميدانية .

[Ashur Rafidean]

اخ ديفيد يوسف
اعطيني حزب في كل ارجاء العالم ولم ينتمي اليه باقي المكونات الاخرى الا ممن ينتمي اصلا لتلك الأحزاب مثلا اعطيني حزب في الدول العربية ان كانت احزاب عربية او كردية ولم ينتمي اليها شعبنا فقط ينتمي اليها العرب والأكراد وإذا استطعت ذكر حزب واحد فككلداني سوف استقيل من زوعا وأنتمي الى احزاب كلدانية اذا تواجدت على ارض الواقع وليس عبر المحيطات والبحار في امربكا ؟
كل السنوات التي عشنا فيها في العراق قبل سقوط الصنم صدام وبعدها لم نرى حزب كلداني سعى لإيجاد مكان له ومستقلا على ارض الواقع العراقي وحتى المتواجدين هناك فانهم متحالفين مع الأحزاب الكردية او مع تنظيمات احزاب شعبنا .زوعا حالها حال كل احزاب العالم فيها الكلداني والسرياني والآشوري و تدافع عن حقوق كل مكونات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولم تفرق بين مكون ومكون او شعب وشعب ولهذا انتمينا لها كونها الحركة الوحيدة التي لها قرار سياسي مستقل وطبعا نمدح قيادتها وأعضاءها وهذه ليست اْبواق كما تدعي حضرتك وإنما احترام وتقدير منا لما يفعلونه ويعملون لاجل شعبنا وككلداني طبعا ستقول لي انك متاشور ولكن لماذا لم يؤسس الكلدان احزاب قبل سقوط صدام هل هو الخوف ام انهم لم يكن لديهم نشاط ووعي سياسي قومي ولهذا غابت الأحزاب الكلدانية ولم توسس للاسباب المذكورة وغيرها لكنها تواجدت بعد سقوط الصنم صدام بسنوات طويلة وأسست احزاب كلدانية بعيدة عن ارض العراق وفي أمريكا خاصة ولكنها في كل حدث انتخابي عراقي لم تحظى باصوات كافية عكس زوعا حيث اكثر المنتمين لها هم كلدان وداءما لنا حضور في كل المناسبات ونؤمن بأهداف ومبادى زوعا وإذا كنت تطلق علينا اْبواق فاعتقد انك لم يكن لديك وعي سياسي وقومي الا بعد سقوط صدام الصنم وهذا هو قمة الابواق التي تنادي بها حيث كُنتُم تطلقون الابواق للصنم صدام وعندما تاكدتم بان لا رجعة لحكمه قمتم بتكوين مؤتمرات وأحزاب ولكن عبر المحيطات والبحار وتبقى الساحة العراقية مفتوحة وواسعة ولكن ان كُنتُم سباع فالواقع العراقي يناديكم للعمل هناك .
احببت زوعا لانها تشمل كل مكونات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري

[Adnan Adam 1966]

شلاما استاذ حكمت كاكوز وتحياتي
سوف أبدا بأقتباس من ردك الواقعي ،،
أقتباس
‎اخي عدنان: الانتماء السياسي يقوم اولا واخيرا على حب الامة التي ينتمي اليها الحزب، وزوعا حزب هذه الامة، الامة الكلدانية السريانية الآشورية، والجميع لهم الحق في الانتماء والعمل من اجل هذه
 أنتهئ الاقتباس
أخي العزيز حكمت لقد أصبت قلب الحقيقة التي يتغافل عنها البعض حول ألانتماء السياسي ووجوب قيامه علئ حب الامة التي ينتمي اليها السياسي او الحزب ،، فهنا أودّ ان أسجل حقيقة حصلت مع أحد قيادين زوعا واليوم هو موجود في كيأن أبناء النهرين ، وبدون ذكر الاسماء ، وهذا الشخص كان يتحدث في مقر زوعا بغداد ضد تسمية الكلدو اشور وانه معترض علئ أضافة اسم كلدو  وثم اعترض علئ اضافة اسم السريان ، وطبعاً لكل  شخص حق في ما هو مقتنع به ولكن اليوم فقيادة الكيان ونائب الرئيس وممثلهم في برلمان اقليم كوردستان من الكلدان والسريان ،، فلا نعرف عن ان هذا الشخص مقتنع الان بالتسمية ام  لا ، ولان كان احد مبرراته ان يفق ضد زوعا هو الاسم المركب ،،
أما ما يقال ممن كانوا في قيادة زوعا ضد رفاقهم وزملائهم في الحزب فهذة مشكلة كبيرة وغير أخلاقية ، مثلاً عندما كانوا في القيادة لماذا لم يستطيعوا ان يصلحون الخلل الذي يتحدثون عنه  ؟ ولماذا لم يتحدثوا الا عند فقدانهم أمل الحصول علئ المناصب وليصلحوا جميعهم جيفارا ضد رفاقهم السابقين ، وهم متناسين ان زوعا ليس لديه إمكانية إعطاء المناصب للجميع ، وان كل ماذكره عن رفاقهم السابقين  هو مطبق عندهم ،
لا احد تحدث عن  ما هو سبب عدم وجود السيد وليم وردا والوزيرة بسكال في كيان أبناء النهرين ،

ملاحضة اخي حكمت ان الصورة التي أرفقتها في ردك لم نستطيع مشاهدتها
تحياتي

[Adnan Adam 1966]

 تحياتي سيد ديفد يوسف
من المؤسف ان تشبه حزب من احزاب شعبك بأحزاب كوردية وعربية الممثلين عن من جعلا منك ان تعيش كشعب غير أصلي في بلد كنت انت اول من بنا الحضارة فيها ، علئ ألأقل ان رفقاء زوعا يتقاسمونك الدين والوطن علئ أقل تقدير ،، مرة اخرئ سوف أذكرها لك هو انت حر لما تعتقده ولكن اعتقادك هذا يخصك انت ولا تستطيع ان تقنع عوائل شهداء زوعا من الكلدانين ،،
نصيحتي الأخوية ان تركز وتدقق في رد للاخ اشور رافدين الموجه لك ،،
تحياتي

[Adnan Adam 1966]

 شلاما أستاذ أخي نبيل كيوركيس
حقيقة أن ردك هذا أكثر توضيحاً من ماورد  في مقالتنا هذة  وما كنا نعنيه ،، لا استطيع ان أقف علئ كل ماذكرت في ردكم ، وكما اني متفق مع كل كلمة وردت فيها ، وأهم شي هو ماذكرت عن تصرف للسيد وليم وردة والتي نقول عنها ان اقل توصيف هي تصرف غير أخلاقي وسقوط سياسي ، وحول ما ذكر عن أن النائب عماد يوخنا بانه بائع للخمور ، وهنا نتسائل أن كان السيد وليم وردا علئ درايا ان أتباع الجيش المهدي والتابعة للمقتدئ الصدر هم من يقومون بقتل عمال المسيحين والايزيدين الذين يعملون في محلات لبيع الخمور وبالتالي ان أغلب زبائنهم هم عرب الشيعة ،،
أخي العزيز نبيل كيوركيس ، انا أيظاً أبديت أسفي وفي هذة المقالة لما ذكرنا من ألأمور التي لم نكن نرغب بذكرها ومع العلم ان ماذكرناه كنا علئ علم بها منذ سنين ومنذ خروج السيد وليم وردا من قطار زوعا ، ولكن أحياناً نجبر علئ ذكر الأمور ومنها هي ردنا علئ ماقام بها السيد وليم وردا في رده الغير مسئول والذي يهاجم بها نائب لشعبه في البرلمان ، وانا أقر هنا اني سوف أدافع بما استطيع عن قيادة زوعا طالما زوعا موجود ، وسوف أقف عن الدفاع عن السكرتير العام لزوعا وقيادته ان خرجوا يوما ما من قطار زوعا ولو اني متاكد ان هذا الشي لا يحدث ،

اخي نبيل كيوركيس ، لقد اعجبني ردك وشرح وذكر حقائق عن هولاء الذين يتمردون علئ أيدي التي أوجدتهم ووضعوهم في مراكز  ومناصب لم يكونوا يحلموا بها ، ولكن هكذا هو البشر فالطموح والطمع لا يتوقف ،،
تحياتي

[Adnan Adam 1966]

شلاما وتحياتي لاخوة المتحاورين وسوف نرد للجميع حالت حصولنا علئ الوقت

[توما زيا]

السيد  كوركيس اوراها منصور المحترم
في الماراثونات الرياضية الشعبية قسم من المتسابقين يتساقط في المئة متر الاولى.وقسم اخر في الامتار المئة التي تليها.وهكذا يتناثر المشاركون على مسلك الطريق المرسوم للسباق باختلاف المسافات المقطوعة وكل حسب لياقته البدنية وقدرته على تحمل الجهد المبذول للوصول الى نقطة النهاية.
الايمان بالوصول للهدف واحترام الغاية المقام من اجلها الماراثون والاجتهاد اليومي والالتزام بقانون وضوابط ومتطلبات اللعبة واحترام المشاركين هي الصفات التي يتحلى بها الفائز بالسباق.
ليس هناك من خاسر او متراجع او غير قادر على تكملة المشوار الا والخلل يعود الى ممارسة من ممارساته الخاطئة عند التحضير للسباق.او بالاحرى عدم ايمانه بالفوز حتى وقبل انطلاق صافرة البداية.
ودائما للخسران شماعة يعلق عليها اخفاقاته.فتارة يعزو بالسبب الى الظروف المحيطة بالسباق او المنافسة وتارة اخرى بالزملاء المنافسين وهكذا فهو في كل الاحوال غير معني باسباب الخسارة.
ولعدم الاطالة عليك اخونا كوركيس فالاسماء التي ذكرتها انت في تعليقك هم من تناثرو على مسار الماراثون فبين كل منهم واخر مسافة من الفارق الفكري ستتسبب في نفور بعضهم عن بعض بمجرد ان يتفرغوا للعمل معا.كون كل منهم الى فترة قريبة من الان كان يعمل على اقناع اكبر عدد ممكن من المقربين والمهتمين بان.... ( الكاع جانت عوجة )
تحياتي لك
 

[كوركيس أوراها منصور]

السيد توما زيا
تحية وتقدير .. تشبيهك لمنتسبي زوعا ومناضليه بمجموعة متسابقين في لعبة رياضية كالماراثون هو تشبيه غير موفق البتة، وكما هو معروف ان المشاركين في سباقات الماراثون هم من مجموعات بشرية  متنوعة لا يشترط ان يكونوا من قوم معين او دين معين او يحملون فكر معين وإنما يحق للجميع المشاركة في السباق الذي هدفه هو الفوز لنيل الكأس او اكتساب  شهرة  شخصية!!!

بينما في حالة زوعا فالأمر يختلف تماماً  كما الهدف هو غيره !! اما اذا تعتقد مثالك هذا صحيحا فهذا يقود للقول بان مسيرة زوعا الماراثون ممتلئة بالمتلونين وكل واحد يركض من اجل نيل الكأس الذي يساوي ذهبا مع شهرة للفائز المحظوظ الذي ستتناقل الصحف والفضائيات خبر فوزه ولا يهم ان كان ألفاىز رجل او امرأة او يحمل إيمانا وله مباديء او لا !!  ام انه فقط صاحب عضلات وهو الأهم ليفوز ولا داعي ان يكون له  مخ ومخيخ!!

[Adnan Adam 1966]

شلاما استاذ العزيز شوكت توسا
أسمح لي أن أبدي رأي حول الناحيتين التي ذكرتها جنابكم العزيزة ،،
كان علئ النائب عماد يوخنا او اي قيادي أخر في زوعا تكذيب خبر لما جاء في تصريحات  السيد وليم وردا حول دخول ممثلين شعبنا في قائمة المرشحين للسيد مقتدئ الصدر ، فإما ماقصده السيد وليم وردا عن زوعا دخلت ضمن القائمة هذة كونها هي ايظاً ممثلة لشعبنا او ان السيد وليم تجاهل دور زوعا كممثل أخر ان لم نقول الممثل الاكبر لشعبنا ،، اما ماورد من تعقيب من جانب سيد وليم وردا كانت كارثية وغير مسئولة ومعبرة عن حقد مدفون في قلبه وقد تطرق الئ مواضيع غير دقيقة كان يستطيع ان يتجنبها ،،، فحيث يضع توصيف للنائب عماد بعلاقة الخمور وهو يعلم ان اكثر من يغتال شباب التي تعمل في محلات بيع الخمور والتي هم من شعبنا ومن الازيدين هم جيش المهدي التابعين لمقتدئ الصدر ،
اما الناحية الثانية من ردكم والذي يسعدني ان اقرأها دائماً ،، فنقول أنكم علئ حق في أبداء القلق والخوف لما يحصل لشعبنا ولهذة التنافرات  ، ونحن أكيد الحلقة  الضعيفة في الوطن ، حيث ألاخرين يتنافسون علينا وطبعاً ليس حبهم بنا بل لتحقيق مصالحهم ، فكيف يعطونا حقوقنا طالما هم لم يعطوها لابناء دينهم ومذهبهم وقوميتهم ؟
كنا نخاف من بعض الذين يعتبرون انفسهم سياسين شعبنا ودخولهم تحت أجنحة الپارتي ، وطبعا حزب الپارتي يعمل بمصالح خاصة له فيستغل ذاك وذاك ، والمشكلة ان التنافس وصل حتئ بين هولاء سياسيو شعبنا المتواجدين تحت أجنحة الپارتي ، بدلا من ذلك كان عليهم ان يتحدوا ليشكلوا لوبي او كتلة ثقيلة تستطيع ان تأثر بقرارات الحزب من اجل تحقيق مصالح شعبنا ، وإلا ماهي الفائدة من دخولهم في حزب ليس من دينهم ولا من قوميتهم ولا من مذهبهم ولا توجد شراكة وطنية حتئ .
فكيف اذاً ياتي اليوم السيد وليم وردا الذي يدعي انه سياسي قديم وينظم تحت اجنحة حزب إسلامي ، ثم يصرح علئ انه ليس طامع بمنصب ،، اذاً ماهو سبب دخوله في هكذا تيار الذي لم يكن يمثل أغلبية شيعية ؟
نقول لهولاء أن من تعتبرونهم اسياد ومن تكيلون المدح فيهم والتمجيد بهم ، فهم ينظرون إليكم بعين صغيرة جداً ،
الكورد يدعوننا با الڤالايا
الاسلامي العربي يدعوننا بأهل الذمة ،،،، والتوصيفين هي أهانة لنا وأستصغار بنا ،،
تحياتي استاذ شوكت توسا

[Adnan Adam 1966]

تحياتي سيد ماهر سعيد متي ،
نحن لا نتفق مع توصيفك  للمقالات بأنها شرذمة ، بل نحن نتفق علئ ان اختلاف المقالات هي طبيعية كوناً ان البشر مختلف عن بعضه البعض من حيث الافكار والاراء فطبيعي تكون هناك اختلاف في معاني التي تتواجد في المقالات .
اخي سيد ماهر بما انك تعمل في منظمة  لحقوق الانسان ، نسألك هل من حق السيد وليم وردا ان يصرح بما يشاء وليس من حق ألاخرين الرد عليه ؟
اقتباس 
‎ لكن توجد كلمة لابد ان تقال ( كوني عضوا في منظمة حمورابي لحقوق الانسان - ويشرفني ذلك - ) في الحقيقة ان الاستاذ وليم وردا وربيثا باسكال هما اناس دمثي الاخلاق ويستحقون كل الخير وانما افعالهم ومنجزاتهم هي التي تتحدث عنهم قبل الالسن .. وانما و
انتهئ الاقتباس
سيد ماهر سعيد متي ، بما انك تمدح ارباب عملك وهذا ليس من شاننا ولكن نود ان نطرح لك سوْال وبما ان القائمين علئ هذة المنظمة كانوا في قيادة زوعا واليوم هم ضد زوعا ، ونسألك
في السابق انت كنت من المدافعين عن زوعا في هذا الموقع وأكثر مشاركاتك هي المدح ودعم زوعا ، فياترئ ماهو سبب ابتعادك عن مشاركاتك للدفاع عن زوعا في هذا الموقع ؟
اما ماتطرقت اليه من فشل لاحزاب شعبنا فالسبب معروف هو اعتماد بعض سياسيو شعبنا علئ الغرباء والذين لا يشاركوننا سوا في الوطن وهذا ان كانت لهم وطنية ،
تحياتي

[توما زيا]

سيد كوركيس اوراها
اما انك فهمت القصد مما كتبته انا وتحاول تغيير الموضوع وهذا الاسلوب لا احبذه بتاتا ولا انجر خلفه.
او ان الفكرة فعلا لم تزور مخيلتك وفي هذه الحالة ساقربها لك اكثر عسى ولعل ان تتوضح الصورة عندك.
- قصدت من الماراثون المسيرة النضالية لزوعا منذ تاسيسها والى تحقيق الاهداف.
- المشاركين فيه هم من انتموا لزوعا في مراحله المختلفة.
- المتساقطين والمتناثرين هم من لم يستطيعوا تكملة المشوار في المسيرة النضالية..الاسماء التي ذكرتها في تعليقك الاول مثالا على ذلك.
- خط النهاية هو الاهداف المرجوة تحقيقها من خلال نهج وعمل زوعا.
- الصحافة والاعلام لا تختلف في الحالتين .
- اختلاف المتنافسين امر طبيعي جدا.فهناك مؤمن حد النخاع وهناك انتهازي.. وغيره ضعيف.. واخر لا يمتلك اللياقة اللازمة للاستمرار.
- اما من ينال الكاس فهو من سيبقى للنهاية محاولا تحقيق شيئا ما لابناء هذا الشعب.
واخيرا ارجو منك ان تركز على المتسابقين المستمرين في الماراثون اي على الراغبين للوصول للنهاية.فالامتار الاولى التي بقى تركيزها على من ظلوا فيها قد خسروا الرهان.
اتمنى ان تكون قد توضحت الفكرة   

[ماهر سعيد متي]

اخي عدنان آدم : جوابا لك اورد ما ياتي :
1-معنى الشرذمة في معجم المعاني تعني ( القِطْعَةُ من الشيءِ ) اي التفريق والتمزق ..فما الذي ازعجك من هذه العبارة وحقيقتها المرة وبما توصف اختلافاتكم الجذرية بعضكم ببعض _ توحدا_ ؟.
2- اطلاق عبارة ( ارباب عملك ) ليست في محلها .. فمنظمة حمورابي هي منظمة غير ربحية وطوعية .. وليس لي في انضمامي لها اي نفع مادي كما تعتقد .. وهو اعتقاد سيء وغير مقبول .وانت من هم ارباب عملك ؟
3- اطلاقك على عبارة اني سبق وان مدحت ( زوعا ) ايضا ليس صائبا  يبدو انك لا تعرف عني شيئا .. فانا لست ازواجيا كوني لم امدح زوعا كما تدعي .. ولا امدح شخصا الا من يستحق المدح ..وانما رابي وليم وربيثا باسكال يستحقون المدح لان اعمالهم سبقتهم .
4- قبل ان تحاسب الاخرين عليك ان تنظر الى الخشبة التي على عين احزابكم والتي لم نرى منها اي مكسبا قانونيا لمصلحة شعبنا منذ عام 2003 ولحد الان .. ولم نتلقى منهم سوى الكلام المعسول ليس الا .. اتحداك ان تذكر لي منجزا او مكسبا قانونيا واحدا لمصلحة شعبنا .. وادعوك الى ابراز برامجهم الانتخابية وتقارن المنجز والمتحقق منها  .. وانا اعلم ماذا اقول لاني صاحب اختصاص وكتبت عشرات الدراسات القانونية (مجانا ) والتي تصب في مصلحة شعبنا ولم يستثمرها اي حزب .. بل كانت نتاجاتهم عبر السنوات نشازا في نشاز ليس الا .. فما الذي ستتغنى به من اعمال او منجزات .. انظروا الى اين وصل به الامر لشعبنا .. لو كنت بمركزك لا عتكفت الحياة خجلا امام شعبنا المشرد والذي سرق منه جميع احلامه .
5- وما لا تعرفه ايضا اني لا اكن الا كل المحبة للجميع دون تفرقة بين هذا او ذاك والاستاذ عماد يوخنا عزيز على قلبي كما الجميع لكن يؤسفني ان ارى هذه المماحكات والنقاشات البيزنطينية تعرض امام القاريء الكريم وامام الملا علانية .. فمالذي تستفادون منه من صراعاتكم امامنا سوى ان تحصدوا المزيد من النفور ..
المشاور القانوني ماهر سعيد متي
 تحياتي

[Adnan Adam 1966]

 شلاما وتحياتنا سيد ماهر سعيد متي ، مع اعتذاري لتأخري للرد لاخوة المتداخلين معنا ،
سوف ارد لكم سيد ماهر سعيد وحسب النقاط التي ذكرتها ،،
١- انا لست سيبويه لكي اشرح معاني وقواعد اللغة العربية ولكني مازلت أرا ان كلمة الشرذمة لا تليق بتوصيف لمقالت مختلفة وغير متفقة ، وانا لا اعتبر ان اختلافاتنا الجذرية بأنها وحدا ،
٢- جنابكم من ذكر بان السيد وليم وزوجته باسكال المسئولين عن المنظمة التي تعمل فيها دون نفع مادي وفي حين نحن نعلم التفاصيل عمل المنظمة والانتظار لفوز بالمناصب وإلا ماهو سبب دخول مسئول عملك السيد وليم وردا في قائمة المرشحة للنقتدئ الصدر الذي ينتظر لنا بأننا اهل الذمة ،، اذاً طالما هناك مصلحة في عمل سوا النفع المالي او الحصول علئ المناصب والمناصب المنتظره فان مسئولين العمل يصبحون ارباب العمل ،، العمل الطوعي هو ما يقوم به اعظاء زوعا ومؤيديهم ممن يدعموه وخاصة في الانتخابات ، وانا واحد منهم فأنا واعوز من كلمة انا ادفع اشتراكاتي الشهرية منذ اكثر من عشرين سنة ومازلت ودون التفكير في مصاحة شخصية ،،
٣- انت سيد ماهر من مدحت زوعا وقيادتها في السابق وان كنت ترغب ان اخذ من وقتي لأبحث في هذا الموقع عن مشاركاتك السابقة ولإضعها وانشرها هنا ،،
٤- الغريب هو انك رجل قانوني كما تدعي وبتفس الوقت تغفل عن حصول وبدعم مو زوعا علئ بعض القوانين لصالح شعبنا ، وسوف احاول ان اذكر البعض منها ولكن ليس من باب التحدي كما طالب جنابكم ولاني لا ارغب في تحدي ابناء شعبي ، وفي الوقت نفسه وامد لك باني اتحدئ دائماً الغريب عن قوميتي ،،
هناك قانون الانتخابات المخصصة لشعبنا والضمان لخمسة مقاعد ،، زوعا كان ورائها ،
قانون الحصول لموضفين شعبنا المهاجر من سهل نينوئ علئ رواتبهم في اقليم كوردستان وحتئ المهاجرين خارج الوطن ،  زوعا كانت ورآها ،
قانون لوزارة العدل حول بيع منازل شعبنا في بغداد للأحد من سرقتها ،، زوعا كان ورآها ،
الحصول علئ عطلة رسمية لشعبنا بمناسبة العيد  الكبير وثم عيد أكيتو في كركوك ،، زوعا من كانت ورآها ،،
وهناك قوانين اخرئ لا يسعني ان اذكرها الان لاني مسافر واكتب لك هذا الرد ،،
القوانين المستخلصة لشعبنا لحد الان ليست بمستوئ الطموح طبعاً ، ونحن بانتظار اهم القوانين وهي تعديل للبطاقة الوطنية ،،
ملاحضة سيد ماهر ،، ان احزابنا لا تتعامل مع سياسين نمساوين او سويديين ليتم الحصول علئ قوانين تقع في مصلحة شعبنا ومصلحة الشعب العراقي ككل ،،
٥- احييك علئ نفسيتك الطيبة واتمنئ من الجميع ان يكون هكذا بان لا يكمن حقد وكراهية لابناء شعبنا ،
تحياتي

[Adnan Adam 1966]

 شلاما استاذ العزيز فاروق كيوركيس
نعم أخي فاروق ان لم تكن الصراع علئ الكراسي والظفر بالمناصب اذاً لماذا الوشاية للغريب علئ ابناء شعبك ،
انا من الذين لا أؤيد الكثير من احزاب شعبنا ولكني لا اتمنئ أبداً ان يتعرض احد من اعظائهم الئ الأذية وان اختلف معهم ، انا مع زوعا لا بل زوعا في دمي منذ الثمانينيّات ولكني كنت من الأوائل الذين هلهلت للمسلحين دوخ نوشا التابع للحزب الوطني الاشوري الذي لا يربطني به اي شي وقد رضعت العديد من صور هولاء الشباب في الصفحة الخاصة لدي في موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك ،
اخي فاروق وانا متفق مع طرحك حول وقوفنا مع النائب عماد يوخنا كما وقفنا سابقاً مع الوزير سركون ، ونقول
علينا احترام كل من قدم خدمة لزوعا ، ونقدر ونقدس كل قطرة دم أسيلت لشهداء زوعا ، ونحترم كل دقيقة قضاها رفاق زوعا في سجون الطاغوت ، ونثمن علئ كل دقيقة قضاها من  كانوا في الكفاح المسلح في أعالي جبال وطننا ،
ونحي كل من خاطر بنفسه ليعمل في التنظيم الداخلي لزوعا والئ الذين نزلوا الئ الساحة في مدن الدهون واربيل وكركوك وخاصة بغداد الذين لم يستسلموا لكافة الضروف التي يمرون بها ، احتراما للنواب زوعا ونواب الاخرين الممثلين لشعبنا لو قدم خدمة لشعبنا ،
تحياتي

[ماهر سعيد متي]

سيد Adnan Adam 1966 المحترم :
1- اكرر ردي السابق .. استخدامك لعبارة ( مسئول عملك ) ليست في محلها .. فانا عضوا في منظمة حمورابي لحقوق الانسان ولست عاملا فيها .. وليس لي مسوولا عني .. كوني مسوولا عن اعمالي .. ارجو منك اعتماد الدقة في استخدام العبارات .
2- اكرر لك كذك اني لم امدح شخصا في حياتي لمجرد المدح في صفات ليست فيه ( وكذلك لم اذم زوعا ) .. بامكانك البحث جيدا في الانترنيت ونقل مدائحي التي قد اكون لا اتذكرها ..
3- نظام الكوتة ( المقاعد المحجوزة )حسب قانون انتخابات مجلس النواب العراقي لعام 2013. الذي تتحدث عنه رغم انه نظاما جيدا للحفاظ على الحقوق .. لا انه لم يكن بالمستوى المطلوب .. لان المقاعد وزعت حسب الكثافة السكانية ( مقعد لكل مائة الف نسمة ) وفي حينها حصل غبن واضح علينا فنحن كنا نستحق اكثر من 12 عشر مقعدا اضافة الى كون صياغته خاطئة جدا فبامكان اي شخص من اي مكون التصويت ضمن هذا النظام وبالتالي قلب الموازنة .. اضافة الى التناحر الذي يحصل بين احزاب شعبنا ( 30 حزبا مسيحيا او يزيد ) عليه وكانه مكسب لا مقعد خدمة .. هذا والكل يدعي كونه مكسبا ومنجزا له .. ثم اين الكوتا من قانون انتخابات مجالس الاقضية والنواحي واين قانون المدنية الذي سمعنا عنه في كل لقاء واين نظام الكوتا من قانون مجالس المحافظات والذي خصص لنا مقعدا واحدا يتيما اضرنا اكثر مما نفعنا بسبب توجه ناخبينا للمنافسة عليه دون سواه  .. لماذا يتم تجزئة الفعل اذن ؟
4- قولك ( قانون الحصول لموضفين شعبنا المهاجر من سهل نينوئ علئ رواتبهم في اقليم كوردستان وحتئ المهاجرين خارج الوطن ) فلتعلم انه لا يوجد قانون بهذا الصد بل هناك قرار مجلس الوزراء 303 في 4-8-2015 والذي ظلم الموظفين النازحين حيث فرض عليهم المباشرة في مواقع بديلة وبخلافه تقطع عنهم رواتبهم وبالتالي قطعت رواتب عن الالاف من ابناء شعبك ( وانت لا تعلم بذلك ) .. والموظفين الذين هم خارج البلد قطع عنهم رواتبهم للعلم .
5- قولك ( قانون لوزارة العدل حول بيع منازل شعبنا في بغداد للأحد من سرقتها ) فهذا ايضا ليس قانون بل مجرد تعليمات وزارية وهي تعليمات تفتقر الى الجانب القانوني قد قيدت عمليات بيع دور المسيحيين خلافا للقانون ، فاني اعلمك بان المقترحات بهذا الصدد كانت خاطئة .. وان دور المسيحيين لاتزال قسما كبيرا منها مغتصبة عنوا .. وكذلك الكل يدعي هذا الانجاز
6- وبخصوص العطلة الرسمية .. فلتعلم بانه مجرد مشروع قانون معروض امام البرلمان ولم يصادق لحد الان.. واتوقع عدم اضافة هذه العطلة ( 1 نيسان)الى مشروع القانون هذا لوجود عدد من الاعتراضات عليها  .. وما لاتعلمه اننا حاليا لانملك قانونا بالعطل الرسمية .. وتتعطل الدولة بشكل كيفي منذ سنوات خلت .. اكرر لك تحاياي

[Adnan Adam 1966]

شلاما استاذ العزيز اشور
لقد تعبنا من ذكرنا للحقيقة لآخرين والمصرين علئ مواقفهم ، وكما ذكرت جنابكم في السابق ان وجود هولاء يثبت ان زوعا هي الرقم الاول من ضمن احزاب شعبنا ، والوحيد الذي جمع من كل تسميات لشعبنا ، بل اعطئ شهداء من جميع تسميات شعبنا ،،
تحياتي

[Adnan Adam 1966]

 سيد ماهر سعيد ، تحياتي
اني احاول ان اجاوب لكل التقاط التي تطرحها وتحاول جنابكم ان ترد علي بصيغ قانونيا ، ولكنك تتغفل لجواب لسؤالنا الوحيد الذي سألناك في ردنا السابق وهو وانت كرجل قانوني عن هل من حق السيد وليم وردا يصرح وينشر اخبار كما يريد هو وليس حق احد أن يرد عليه ،؟  وان ردا احدهم  فتصبح ذلك عندك شرذمة ،،
وانت كرجل تتحدث عن القانون ، فهل يجوز ان يقوم السيد. وليم وردا بتصريحات وأسئلة هو يسئل   وهو يجيب ،
اقتباس من رد لأستاذ نبيل
‎- شبكة نركال هي شبكة خاصة بالسيد وردا وهو يديرها من زمن وحين تقول ان الشبكة تسال السيد وليم وردا يعني لنا ان السيد وليم وردا يسال السيد وليم وردا ،، ولو كان الامر يهم الجماهير وطنيا او قوميا لتحرك اي منبر اعلامي للبدء بهذا السؤال،، اذن الغرض من هذا هو القذف والتهجم لا اكثر.
‎- الشبكة تسال وليم وردا مسؤول علاقات منظمة حمورابي والتي رئيستها بسكال ( صورية وردا ) زوجة السيد وردا. اي ان وليم وردا يسال وليم وردا من علاقات حمورابي لزوجة وليم وردا .. ونحن ندور معك في هذه الدائرة المحيرة.
انتهئ الاقتباس
سيد العزيز ماهر سعيد ان كنت تحسب كل شي يصدر منا كقانون فماذا تفعل انت في منظمة تدعي انها منظمة حقوق الانسان واي قانون تستطيعون ان تقروه ،، الإ اذا انتم والقائمين ورؤساء المنظمة منتظرين الفوز بالمناصب ولو دخل روساء المنظمة مع تيار ديني هو اول من لا يسمح بقانون يستفاد بها شعبنا ، وهم من يؤمنون علئ اننا اهل الذمة فهل تستطيعون وانتم في منتظمة لحقوق الانسان ان تكتبوا عن ان معتئ اهل الذمة هو اهانة واستهزاء لشعبنا بل هو ضد حقوق الاتسان ؟
تحياتي

[كوركيس أوراها منصور]

السادة المحاورين ذوي الأسماء المستعارة

الرجولة والشجاعة وعدم الخوف من الحق يتطلب منكم أن تكتبوا باسماء صريحة مرفقة بصوركم الحقيقية، وما عداها فانكم لستم سوى أبواق للدعاية للسيد الأوحد الذي يحرككم بالريموت كونترول وقت ما يشاء او عندما يتعرض السيد الأوحد الى النقد والذي هو أمر طبيعي، ولكن أن يدافع عنه مجهولي الهوية فهناك أكثر من علامة استفهام!! حيث يخشى هؤلاء من النقد المباشر اذا ما كشفوا عن شخوصكم وذلك عندما يحاججهم الاخرين عن سبب الأستماتة في الدفاع عن شخص او شخصين او ثلاثة بالكثير!!

الموضوع المطروح حول السيد وليم وردا المحترم اثير وجن جنون أبواق السيد الأحد عندما علموا بوجود أسمه في لائحة قدمها السيد مقتدى الصدر للترشح لحقيبة وزارية في حكومة التكنوقراط المقترحة وهو يستحقها ويحمل شهادة عليا في السياسة والحقوق، والسؤال هنا لماذا ثارت ثائرتكم وممثلكم الذي هو كان المبادر الأول للتهجم على السيد وردا (القيادي السابق في زوعا) وذلك عندما صرح ممثلكم في البرلمان بان المرشحين المسيحيين في قائمة الصدر هم غرباء!!

السيد كاتب هذا المقال هو القائل ولأكثر من مرة منتقدا منتقدي سيده عندما قال: "سورايا بس بي سورايا ماصي - يعني المسيحي فقط يستطيع التهجم على أخيه المسيحي" السؤال هو اليس السيد وليم وردا هو سورايا مثلكم ورفيقكم في درب النضال لسنين طوال وتهجمتم عليه فقط دون أن تتجرأوا وتنتقدوا بقية الأسماء العربية والكردية والتركمانية من المرشحين التكنوقراط، أم أن الكرسي ومنافعه المادية "المليونية" هو ما تنظرون اليه فقط دون أن تنظروا الى رابطة الدم والتضحية التي قدمها السيد وليم وردة المحترم! اتقوا الله !!

كيف تتنكروا لعمل وتضحية ونضال رفيق دربكم السيد وردا وتحاولون تسقيطه من أجل المنصب الوزاري الذي احتكرتموه لفترة طويلة من الزمن! أم أنكم تعتقدون أن الحكم وراثي كما هو لجماعة حزب الدعوة والاخرين الذين أحتكروا السلطة لمدة 13 سنة ولا زالوا وحطموا العراق وسرقوه وقتلو ابنائه وشردوا الملايين وتعاونوا مع الأعداء لقتل الشعب العراقي ولا زالوا مستمرين في جرائمهم ويعرفون جيدا اذا سحب منهم الحكم سيتم محاسبتهم على جرائمهم البشعة!

ومع الأسف سيدكم الأوحد هو ضمن القائمة المذكورة كونه يعمل معهم كل هذه الفترة في وقت لم يستطع عمل أي شيء لأبناء شعبه الذين أنتخبوه للمرة الأولى فقط!! وبدلا من أن يدافع عنهم وعن حقوقهم فراح يساير سياسة المجرمين الذين يحكمون البلد ويسكت عن كل الجرائم التي لحقت بابناء شعبنا التي انتهت بتهجير اكثر من نصفه وتهميش من تبقى ليغدوا مواطنين من الدرجة الأخيرة وكل الذي عمله سيدكم كانت التصريحات الخجولة المتفق عليها سرا لحفظ ماء الوجه ليس الا .. ولو لم يكن سيدكم جزء من هذه المجموعة المجرمة ولو لم يكن مقتنعا بما يفعلوه من جرائم بشعة وسرقات تعد بالمليارات وليس بالملايين لكان قد أستقال من منصبه منذ زمن بعيد وحفظ كرامته من أجل حفظ كرامة أبناء شعبه.

أن هذه الجرائم لست أنا قائلها وأنما كل أبناء شعبنا وكل الشعب العراقي يقولها ويعاني منها وكما يقولها العالم كله، ولا مجال أبدا لأنكار كل هذه الجرائم وليس من المنطق أبدا أن يدافع عنهم أحدا ..!

أن من يدافع عن هذه الشلة المجرمة هو جزءا منهم ومشارك في جرائمهم بحق الشعب العراقي والذي اخيرا أنتفض ولن يتوقف أبدا لحين الأنتقام من قتلة الشعب وسراق الوطن وذلك بمحاكمتهم جميعهم وسحلهم في الشوارع وذلك ليس بعيدا أبدا.

من المعيب عليكم أن تدافعوا عن هكذا اشخاص بحجة الدفاع عن زوعا ومسيرته البنفسجية التي خطفها سيدكم وشلته القليلة وزوعا ومسيرة الشهداء والمخلصين براء منكم وهو الأمر الذي دفع بالمناضلين الحقيقيين والمخلصين بترك العمل مع السيد الأوحد الجالس على قيادة زوعا لحوالي عقدين من الزمن وكانه لا يوجد رجال وقادة غيره والجالس في مجلس النواب لثلاثة عشرة سنة وكانه ورث عائلي لا يمكن التخلي عنه!! أين الديمقراطية التي تتشدقون بها والحرية أم أن دسائس المؤتمرات الأنتخابية التي تخططون لها في الخفاء تعتبروها ديمقراطية في العلن.

أنا لست لا زوعاويا ولا غيره (ولكنني والحمد لله شاركت في خدمة أبناء شعبي في مجالات ثقافية عدة بكل أمانة وأخلاص ومع مجموعة مخلصة لفترة أربعة عقود دون مقابل مضحين بالصحة والوقت والجهد وبكل فرح)!! ولكن أن يمثل أبناء شعبنا شخص أنتهازي دكتاتوري فشل فشلا ذريعا في الأمانة الموكلة اليه في الحكومة ومجلس النواب لخدمة ابناء شعبنا المساكين وهو مستمر في هذا التمثيل الفاشل وعن قصد فهذا ما لن نقبله أبدا.

[Adnan Adam 1966]

الئ السيد كيوركيس اوراها الذي استخدم تعبير إسلامي وهو أتق الله
وبما انك لم تحدد في عنوان ردك من هم اصحاب الاسماء المستعارة والذين لا يوجد لهم صورة ، وبما انك ذكرتني كمخفي ، فدعني اوضح لك أمور لكن عليك تناول حبة الاسبرين اولا ً ، وثانياً ان تتحمل قرائتها لانها رد طويل
صحيح ان الشعب العراقي معروف بازدواجية الشخصية بل كل شعوب الشرق ألاوسط ، ولكن الغريب ان هذة الازدواجية تبقئ مع حتئ الذين هاجروا منذ زمن العراق وسكنوا بلدان الغرب والمفروض ان يضعوا بعض الأمور التي تربوا بها وتعلموا عاداتهم سابقاً جانباً ، ومنهم الاخ كيوركيس اوراها منصور ،،
السيد كيوركيس اوراها يثبت لنا انه مازال يعيش في ازدواجية ،، قبل عدة أشهر وكنت قد نشرت مقالة أدافع فيها كعادتي عن زوعا وقد تداخل السيد كيوركيس اوراها وذكر علئ ان قيادة زوعا محضوضين لوجود هكذا كوادر تدافع عن زوعا ، وقد كتب الكثير من كلمات المدح لي كمدافع عن مباديء وعن زوعا  ،، وفي رد الاخ كيوركيس اوراها لمقالتي الاخيرة و تداخل معي في حوار عادي وأوضح رأيه وانا بدوري رديت عليه ولم يكن هناك شي يذكر ، ولكن تداخل مع السيد كيوركيس اوراها الاخ توما زيا حيث لم يذكر اشياء تفوق العادة وقد رد السيد كيوركيس عليه وكل شي كان عادياً ، ولكن الرد الأخير للسيد كيوركيس اوراها يختلف اختلاف كبيراً وليؤكد لنا ان الازدواجية واختلاف الاّراء متواصلة وأنهم يدافعون من علئ وضعيتهم كالسيد وليم وردا ،، وسوف نأتي ونقف علئ كل نقطة ذكرها السيد كيوركيس اوراها في رده الذي بدا انه مستفز لدرجة لا تطاق ،،
اولاً يبدو ان الاخ كيوركيس فهم الموضوع بالعكس ،، ان السيد وليم وردا هو  من ذكر  اولاً ان ممثلين شعبنا وطبعاً بمن فيهم  زوعا قد دخلوا في قائمة مرشحين مقتدئ الصدر والذي أتضح ان اسم وليم وردة قد ظهر في  قائمة السيد مقتدئ  ، وان النائب عماد يوخنا ومن حقه  وحق أخرين في قيادة زوعا ان يرد علئ التصريحات الغير مسئولة للسيد وليم وردا ، وثم صرح السيد وليم في مقابلة مع نفسه وقد وضحنا هذا من قبل وهاجم النائب عماد يوخنا وكتب عنه كوشاية لتيار متحفظ في أفكاره الاسلامية ،،
سيد كيوركيس أوراها تتكلم في بداية ردك الغريب هذا عن الرجولة والشجاعة وما ادراك ماهي الشجاعة والرجولة والتي هي موجودة عند الذين يعملون في السياسة وفي بغداد وهم يتعاملون مع سياسين متعصبين دينياً وقوميات وطائفياً ومع الفرق في الكثرة التي دائماً تنتصر في النهاية ، ويبدو ان سيد كيوركيس لم يتشجع لحد الان وان يزور بغداد التي لم يراها منذ زمن بعيد ،
سيد كيوركيس بما انك تنجذب مفناطيسياً مع من يكمنون زوعا من حقد وخاصة من الذين كانوا يوماً ما في قيادة زوعا والذين انتهت عندهم لاستمرارية النضال وهذا شي طبيعي ويحصل داخل كل أحزاب العالم ، وطبعاً الانجذاب المغناطيسي هو ليس محبة بهولاء ، فاذاً كان علئ السيد كيوركيس اوراها ان يسال السيد خوشابا سولاقا عن كنت استعمل اسم مستعار ام لا ، وان سيد خوشابا سولاقا مع تحياتي له ولأن موضوعنا لا يخصه ولا اريد ان أزجه معنا  ، فكان يتهمني ولاكثر من سنتين باني استعمل اسم مستعار الا ان تأكد في استفسار منه من بعض معارفنا واقربائنا ومن هم الان في كيان ابناء النهرين وقد أرسل لي رسالة يؤكد بانه كان واهماً بذلك ،، وان كان هناك من يدافع عن زوعا وهو يستعمل اسم مستعار فالواجب عليك سيد كيوركيس ان ترفع لهم قبعتك ولانهم يفشلون مايريدونه الغرباء من اننا سوف نتصارع في ما بيننا من جهة ومن جهة أخرئ هي الحذر من بعض الذين هم بشخصية اسخريوطا ممن بوشون للغرباء علئ ابناء جلدتهم ومن منطلق ان في كل شعب يوجد شاذين عن القاعدة ، واليس اقحام السيد وليم وردا للنائب عماد يوخنا ويصفه ببائع خمور هي بخد ذاتها وشاية للتيار الصدري الذي هو الوحيد الذي يغتال عاملين في محلات بيع  الخمور وجميعهم من مسيحيين وأيزيدية والذي جل زبائنهم من الشيعة ،،
سيد كيوركيس انت احد هولاء الذين تتعصبون علئ التسمية الكلدانية وهذا معروف عنك فاذاً ما الذي جعلك ان تدافع وتنصب نفسك محامياً للسيد وليم وردا والذي هو بدوره لا يتفق معك عن التسمية القومية  التي انت تؤمن بها ،
أقتباس من ردك وكأنك في ايام انتخابات
‎السيد كاتب هذا المقال هو القائل ولأكثر من مرة منتقدا منتقدي سيده عندما قال: "سورايا بس بي سورايا ماصي - يعني المسيحي فقط يستطيع التهجم على أخيه المسيحي" السؤال هو اليس السيد وليم وردا هو سورايا مثلكم ورفيقكم في درب النضال لسنين طوال وتهجمتم عليه فقط دون أن تتجرأوا وتنتقدوا بقية الأسماء العربية والكردية والتركمانية من المرشحين التكنوقراط، أم أن الكرسي ومنافعه المادية "المليونية" هو ما تنظرون اليه فقط دون أن تنظروا الى رابطة الدم والتضحية التي قدمها السيد وليم وردة المحترم! اتقوا الله !! 
 انتهئ الاقتباس
تذكر في ردك انك عملت لشعبك في مجالات ثقافية ، والسؤال الذي يطرح نفسه هل ان الثقافة تجعلك ان تستخدم كلمات دينية إسلامية بحتا ، أتقوا الله هو تعبير ديني واستخدامه ديني إسلامي ، ويذكرني في احد لقاءات المقبور صدام وفي الثمانينيّات كان قد رد علئ اخد عوائل الغنية العراقية واعتقد كانت عائلة الكبيسي والذين طالبوه بحصولهم علئ طائرة خاصة وقال المقبور أتقوا الله ، وفي حينها تمصخر الكثيرين من مسلمين الشعب العراقي موضحين ان الكلمتين لا يجب استعمالها من شخص غير متدين ،،،
ثم ان من ثقافات المشاركين في الحوارات ان يسموا اصحاب الذين ينشرون المقالات ومهما كان الاسم ، كاتب المقالة هو انا واسمي واضح ومثلي اوضح ومازلت أصر ان البعض ينطبق عليهم ،، سورايا بس بسورايا ماصة ،، وانت واحداً منهم سيد كيوركيس اوراها منصور ،، لماذا ؟ لقد لاحضناك أحياناً تتجادل مع ابناء شعبك وكما يحصل الان في حين لم نراك تتجادل او تداخل مع الكتاب الغرباء المساهمين في هذا الموقع أمثال الكاتب الكوردي مهدي كاكائي الذي ينشر كل أسبوع مقالة يصر فيها علئ ان شعبنا وبجميع تسمياته كانوا ضيوف في كوردستان منذ الالف السنين ، اي انه ينفي تواجد شعبنا علئ ارض كوردستان ، والوحيد الذي يدخلوا معه في سجالات هو انا وبهذا الاسم وكما لنا مشاركة ضد مايطرحه مستشار رئيس الالقليم السيد محمود كفاح ،،
فليس لنا علم ان كنت انت ايظاً سيد كيوركيس أصبحت تؤيد التيار الصدري لسببين ، اولاً دفاعك عن السيد وليم وردا الذي يقول بان السيد مقتدئ الصدر وتياره وطني ويكيل المدح فيه ويصفه بالرمز الوطني ، ولا نعلم عندما ذكرت في ردك الأعوج ان حكومة العراق وبرلمانه سراق ولصوص فهل كنت تقصد التيار الصدري ايظاً ؟ لان السبد وليم وردا لا يقبل هذا الكلام فعليك ان تستفسر من وكيلك ثم دافع عنه ،، اما السبب الثاني هو كما قلناه لك استعمال كلمة اتق الله ،
المنصب الوزاري الذي احتكرته زوعا كما توصفها انت هو استحقاق انتخابي ولان قائمة الرافدين هي من تفوز دائماً في انتخابات من بين قوائم شعبنا وعلئ رغم من وضع المطبات أمامها من الغرباء ،، فعليك سيد كيوركيس اوراها ان ترفع القبعة امام زوعا لانها الوحيدة التي قدمت شهداء من جميع اتباع كنائس شعبنا ،وهي الوحيدة التي جمعت بين اعظائها من جميع تسميات شعبنا ،، وهي الوحيدة التي وضفت وبما استطاعت وزراء وسفير من كافة اطياف شعبنا وبكافة التسميات القومية ،
سيد كيوركيس عليك ان تعلم اذا لم تعلم ان الشخصية السياسية  الوحيدة والأكثر نقدالحكومة بغداد وحكومة الالقليم وهو متواجد في الوطن هو النائب  وسكرتير عام زوعا السيد يوناذم كنا ، وان تنكر فسوف أضع لك عشرات التصاريح واللقاءات التلفزيونية ،،،
سيد كيوركيس اوراها انت لا تستطيع ان تتحدا الالف من شعبنا ممن أعطوا اصواتهم لزوعا ولمرشحينها في الانتخابات ، وانت لا تستطيع ان تتحدئ عشرات الالف الذي كانوا يخرجون في مسيرات البنفسجية وآخرها التي راهنا عليها من الذين أصبحوا خارج قطار زوعا ،
انا واثق ان من أمثال السيد كيوركيس اوراها لا يستطيعون ان تكتبوا اي شي ضد الغرباء وانتم تسكنون الغرب ،
اقتباس
‎ن هذه الشلة المجرمة هو جزءا منهم ومشارك في جرائمهم بحق الشعب العراقي والذي اخيرا أنتفض ولن يتوقف أبدا لحين الأنتقام من قتلة الشعب وسراق الوطن وذلك بمحاكمتهم جميعهم وسحلهم في الشوارع وذلك ليس
 انتهئ الاقتباس
نصيحتي لك وانت في بلدان الغرب ان تهتموا واعتنوا بأبنائكم من الانصهار في المجتمعات الغربية وهذا كلام موجه للجميع ، ودع الأمور التي لا تعرفها ولا تتحدث عنها ،
انت تتهم زوعا بالمجرمين ،، فنقول لك ان هذة الشلة المجرمة هم من حموا أكثر من مئة وخمسين عائلة مهجرة من سهل نينوئ وأسكنوهم في مقرهم في بغداد وهولاء هم من مهاجرين من اتباع الكنيسة الكلدانية والسريانية ، فتحية لهكذا مجرمون ، الشلة المجرمة هم الان يدربون شباب شعبنا في قوات حماية سهل نينوئ لأخذ المبادرة بعد التحرير ،، فتحية لهكذا مجرمون ،
الشلة المجرمة هذة دافع وامتدحهم سيادة البطريرك لويس ساكو لمواقفهم من شعبنا ، والبطريرك لويس ساكو بطريرك اكبر كنيسة شعبنا ، فهل سوف نصدقك انت سيد كيوركيس التي تعيش بعيد الالف الاميال عن الوطن او نصدق البطريرك المؤمن والقريب من عمل الشلة المجرمة ،،
قائدنا الأوحد نحن من نجعله قائد وان كان جنابك غير راضي فعليك السكوت ودون تدخل في شؤون داخلية لزوعا ، وان لم يعجبك إنجاز زوعا فالساحة العراقية مفتوحة ولو انها محتاجة الئ من يملك شجاعة لمي يعمل فيها ،

[Ashur Rafidean]

اخ كوركيس
تقول(  مسيرة زوعا الماراثون ممتلئة بالمتلونين وكل واحد يركض من اجل نيل الكأس الذي يساوي ذهبا)
الم تكن حضرتك مؤيدا لزوعا في فترة ما وهذا يدل على انك كنت مشاركا في الماراثون الممتلئة بالمتلونين وكل واحد يركض من اجل نيل الكأس الذي يساوي ذهبا وبما انك خسرت الكأس الذي يساوي ذهبا فقمت تقف ضد مسيرة زوعا وقيادتها الحكيمة وهل برأيك وقوفنا مع قيادة زوعا في نظرك تعتبرنا متلونين !نحن لسنا متلونين وكل واحد يركض من اجل نيل الكأس الذي يساوي ذهبا ولو كنا لذهبنا وراء ممن سيطر على ال 30 مليون دولار وصرفها لاصدقائه وللاقربائه وممن مدح باسمه وممن وضع ميداليه على صدره اما لشعبنا المسكين فلم يعمل شيئا سوى بيوت واول شتوية غرقت الادوات المنزليه وتصدعت الجدران لكننا وبايماننا باهداف زوعا لازلنا معها ومع قيادتها . يارجل اكعد اعوج واحجي الصدك ليش مو انت جا تلون يمين وشمال وجا تمدح بالناس المطرودة والمستقلة والموقوفة من زوعا شنو حلال عليك وحرام علينة !!!
ثم تخرج بكليشة اخرى وتقول (الرجولة والشجاعة وعدم الخوف من الحق يتطلب منكم أن تكتبوا باسماء صريحة مرفقة بصوركم الحقيقية، وما عداها فانكم لستم سوى أبواق للدعاية للسيد الأوحد الذي يحرككم بالريموت كونترول وقت ما يشاء او عندما يتعرض السيد الأوحد الى النقد والذي هو أمر طبيعي، ولكن أن يدافع عنه مجهولي الهوية فهناك أكثر من علامة استفهام!! حيث يخشى هؤلاء من النقد المباشر اذا ما كشفوا عن شخوصكم وذلك عندما يحاججهم الاخرين عن سبب الأستماتة في الدفاع عن شخص او شخصين او ثلاثة بالكثير!!)
هل هناك فقرة من قوانين موقع عنكاوا او اي موقع اخر يمنع الدخول بااسماء مستعارة او يمنع الدخول بدون صورة شخصية اثبت ذلك وانا بدوري سااعلق عضويتي في هذا الموقع ثم ان اكثر المؤيدين لزوعا  ممن هم اعضاء في موقع عنكاوا او اي موقع اخر يدخل باسمه الصريح والصورة الشخصية ليست ذات اهمية والا ساضع يوميا صورة شخصية لكن المهم هو ما نكتبه وما نوضحه والحوار الجيد والمبني على الاخلاق الذي نستعمله ثم زوعا فيها الكثير من الاعضاء مثل السيد الأوحد الذي تتكلم عنه لان زوعا قاعدة جماهرية الكل يعمل لاجل اهداف ومبادئ اسست لاجل تحقيق كامل حقوق شعبنا .
..................................................................................
احببت زوعا لان كل الفاسدين ضدها

[توما زيا]

السيد كوركيس اوراها
هروبك الى الامام عبارة عن دليل صادق يؤكد ضعف مرافعتك لصالح مجموعة اعضاء كانوا في زوعا تكتلوا وانسحبوا جمعهم هدف واحد وهو(عدم القدرة على الاستمرار).حاولوا عرقلة تقدم عجلة العمل القومي التي يديرها زوعا وفشلوا.
تمدح نفسك لانك قدمت كما تدعي نتاجات ثقافية لاربع سنوات فقط وربما في وضع مستريح جدا.وتنتقدنا لاننا نقف مع انسان امضى حياته كلها في تقديم الغالي والنفيس لاجل هذا الشعب.
ليت كل من ينتقده كان قد عاش ما عاشه هو ورفاقه خلال كل هذه المسيرة النضالية وبعدها كان اطلق حكمه عليه . وجوده بين اكثر من 300 برلماني جلهم من الاسلام وفي بلد يتصارع فيه الكل مع الكل هو بحد ذاته نضال يحسب له ولمسيرته النضالية.
اذا كنت انت والكثيرون مثلك من ابناء امتنا يفكرون بهذه الطريقة ويطعنونه من ظهرة فكيف تريد ان يقبل بمطالبه برلمانيون يمثلون جهات سياسية متعصبة ؟
مديحك بالسيد وردا ليست الا رسالة تريد التعبير عن موقفك تجاه زوعا من خلالها.وعجيب امرك عندما تعطي لنفسك الحق في الدفاع عن السيد وردا وتغتصبه منا عندما يتعلق الامر بالسيد يونادم كنا.والاول يعمل في منظمة انسانية لمجتمع خليط. والثاني يدافع عن حقوق امة انا وانت ننتمي اليها.
اما الصورة والاسم الصريح فهذا الامر لا علاقة لك انت به .فهناك ادارة وضوابط وقواعد معمول بها في هذا المنتدى.وهناك اشخاص قائمين عليه.ناقش الكلمة بالكلمة وان لم يعجبك فتفضل (الله وياك) ابحث لك عن موضوع اخر.والموضوع الذي نتناوله في هذا الشريط لا يتعلق لا بحجم الانف ولا بعرض الفم ولا بطول الاذن ايظا لكي تفرض علينا وضع صورتنا.

[حكمت كاكوز]

الاستاذ عدنان ادم المحترم، بعد التحية ارجو السماح للرد على السيد كوركيس اوراها.
السيد كوركيس اوراها منصور المحترم... بعد التحية
اراك متشنجا وغاضبا وكأن الذي جاء بممثلي شعبنا ليست الانتخابات، كأنك تقول ان الذي انتخب ممثلينا هم اغبياء وانت الوحيد الذي كان يجب ان ينتخب ممثلينا، لأنك العارف الوحيد بمدى قدرتهم السياسية.
عزيزي كوركيس ما هكذا تورد الابل، كان بإمكانك ان تؤسس حزبا افلاطونيا شجاعاً، يطبب ايده بحلك السبع وياخذ حقنا، الم تقل انك عملت لمدة اربعة عقود لخدمة شعبنا، وفي هذا اقول بارك الله فيك. في اعتقادي ان اربعة عقود كافية لان تستجمع خبرتك وتؤسس حزباً يسحق جميع احزابنا "الفاسدة" وتقود بها حملة التطهير، وتستلم زمام المبادرة في البرلمان العراقي، وتكشر عن انيابك وتسويهم "جريدية" وتأخذ حق شعبنا المهضوم. اقتراحي هذا لإيماني ان من يريد ان يغير حزباً او شعباً او قبيلة او حتى حي من الاحياء عليه ان يقودها، خصوصا اذا كانت عنده امكانية وخبرة عمل لأجل شعبه لمدة اربعة عقود. هيا انزل للساحة وغير ما تستطيع تغيره فنكون نحن الممنونون لك !
استاذ كوركيس، الجو السياسي في العراق فاسد، والاحزاب المهيمنة تشبه الحيتان، اما احزابنا جمعيا الموجودة حاليا فهي احزاب افلاطونية نموذجية بالنسبة الى هذه الاحزاب، لذلك يكون من الصعب التأقلم والتفاهم مع الوضع السياسي العام في العراق، وهذا يعني انه من الصعب الحصول على حقوقنا في هذا الجو الفاسد، لانهم، اي الاحزاب المتنفذة والمسيطرة على الساحة السياسية تأبى التفريط بمصالحها الحزبية والشخصية.  اما اتهاماتك بفساد زوعا فهذا غير مقبول لأنك قبل غيرك تعلم تمام المعرفة، ان الاتهامات التي طالت سياسيينا كانت جميعها ملفقة، وبشهادة التاريخ. البعض رقص على صوت الطبل من دون ان يعرف مصدره، فصار فرجة للناس وسينما سكوب وبالألوان، وارجو ان لا نصبح انا وانت كهؤلاء، وبدلا الاتهامات الفارغة لنتعاون لخدمة امتنا، فبالعمل يظهر معدننا وليس بالانترنت، وتقبل فائق تقديري واحترامي   

[Adnan Adam 1966]

شلاما ،، نشر موقع عنكاوة كوم  الرد من قبل النائب عماد يوخنا علئ ماجاء من تصريحات للسيد وليم وردا
وبهذا العنوان
النائب عماد يوخنا يرد على السيد وليم وردا

تحياتي

[Adnan Adam 1966]

شلاما اخي حكمت واخي توما
لا تنتظرون رد من السيد كيوركيس اوراها.منصور ولان هذة هي عادته لاسف اولا يحاور ثم يصعد حواره وبلا سبب وثم لا يكمل حواره ويرد ولا يتحمل مسئوليته عن ماكتب ،، وماذا تنتظرون من سيد يستخدم الفاظ وكلمات يستعملها رجالات الدين الاسلام كما ذكرها إتق الله ،،
تحياتي

[قشو ابراهيم نيروا]

[Adnan Adam 1966]

شلاما ميوقرا ازيزا رابي قشو ابراهيم
دعني ان اوضح للقراء ماجاء  في ردك بلغتنا الجميلة والتي يحترمونها الغرباء الذين عندهم درايا في لغات التاريخ
وأحييك لكتابتك بلغت الام واتمنئ ان ياتي اليوم الذي يستطيع الجميع ان يكتب ويقرا لغة الام ،،
نبدأ بردك  استاذ قشو ابراهيم
تحية سيد عدنان ،، هناك من وقف في طريق زوعا ولكن زوعا استمرت في الغطاء واستمرت تقدمها علئ رغم وضع البعض العراقيل أمامها ، وهناك من دخل في زوعا وخرج منها وتحدث ضد زوعا ولكن زوعا استمرت في عملها وفي مسيرتها وهناك مثل يقول ،ثعلب يقف تحت شجرة الحور ( خورتا ) ويتنظر الئ أعالي الشجرة وفيها عنب. والثعلب لا يستطيع ان يأكل من العنب ويقول انها حامضة. ، فهولاء هم من يتكلمون بلسوء عن زوعا ،
أرجو اني أفلحت في الترجمة ، وتحياتي استاذ العزيز قشو

[tyaraya55]

السيد عدنان ادم 1966
ارجو ان تنتبه الى انه جميع المواضيع التي تكتبها بين الحين والاخر اضافة الى ردودك على المقالات التي تنشر على هذا المنبر الحر لا تختلف في فحواها كثيرا ! فهي تصب في مدح والدفاع عن بعض الشخصيات العامة ! وسألخص لك بعض الملاحظات والاسئلة التي اتمنى ان تستفاد منها مستقبلا ..
1- لماذا اقحمت السيد انطوان الصنا في مقالك هذا ؟ وبصورة غير مهذب ؟ هل هو بهذا الحجم الصغير(حاشاه) الذي لا يمكنه ان يفرق بين الصدق والكذب ؟
2- من العيب ان تقول بأن السيد وليم وزوجته لا يزالوا يأكلون خبزهم وعيشهم الكريم بفضل زوعا؟؟؟؟ فهل كانوا في ملجىء للايتام (حاشاهم)  قبل التحاقهم بزوعا؟؟؟ ام كانوا ينامون الليل بدون خبز ؟؟ ام كانت عيشتهم غير كريمة قبل التحقهم بزوعا(حاشاهم)؟؟؟؟؟؟
3-اذا اتفقنا معك في النقطة اعلاها اذن لزوعا الفضل في انه وفر الخبز والعيش الكريم للسيد يونادم والسيد نينوس والسيد سركون والسيد عماد ووووو..... ؟؟؟؟؟؟؟ اذن اصبح زوعا شركة استثمارية وربحية (حاشاه) يعتاش منه اعضائه؟؟؟؟؟؟
4- بالفعل كان حلما لنا ان يرفع علم امتنا في بغداد الحبيبة مثلما كان حلما لبقية الاحزاب والتنظيمات ( حزب بيت نهرين ,اترانايي , حزب الدعوة, المجلس الاعلى الاسلامي,الشيوعي ... وغيرهم) ولكن السؤال هو هل برفع العلم سوف تسترجع الدور المسلوبة من ابناء شعبنا؟ وهل برفع العلم يتساوى المواطن الاشوري مع البقية في الحقوق ؟؟ وهل برفع العلم سوف يلغى قانون البطاقة الموحدة المجحف بحقنا؟؟ والجواب المنطقي أكيد لا وألف لا ليس برفع العلم تتحقق الحقوق بينما بالارادة الحرة والبعيدة عن المصالح الحزبية والانانية والعائلية ومع شديد الاسف فهي مفقودة حاليا ؟؟؟!!!؟؟
5-انت تناقض نفسك كالعادة ومن كثرة الردود والمداخلات العقيمة فتارة تتهم السيد كوركيس بانه استخدم كلمة (اتق الله) وتقول له بانها تستخدم من قبل الاسلاميين(هل هي حكر عليهم)؟؟ وهي معناها واضح (تجنب الله).. وتارة تقول للسيد ماهر بانك لست (سيبويه) ؟؟؟
6- دائما تكرر عبارة بانك بالضد من الذي يتهجم على ابناء شعبنا وانا أؤيدك في ذلك .. ولكن يجب عليك ان لا تخلط الاوراق فالذي رشح نفسه وقدم برنامجا انتخابيا لخدمة ناخبيه وابناء شعبه ولم يفلح في القيام بواجبه يستحق النقد والتقويم وسحب الثقة منه اذا تطلب الامر ..
7- هل انت مع الدعوى القضائية التي اقامها السيد يونادم في المحاكم العراقية ضد السيد خوشابا سولاقا والتي انتهت بردها وفشل السيد يونادم في الحصول على التعويض المادي الكبير الذي طالب به في الدعوة ؟؟؟ اليس السيد خوشابا احد ابناء شعبنا؟؟؟؟
8- هل انت مع التهديد الذي اطلقه السيد عماد باللجوء الى المحاكم لتقديم الشكوى ضد السيد وليم ؟؟؟؟ اليس السيد وليم من ابناء شعبنا ؟؟؟
واخيرا لماذا تهربت من الأجابة عن رد السيد ماهر بخصوص القوانين التي قلت انت بأن ممثلي قائمة الرافدين  في البرلمان هم من ثبتوها ؟؟؟ واثبت السيد ماهر بأنها ليست قوانين ؟؟؟؟؟؟؟
ملاحظة/اتمنى ان لا يكون ردك مكرر وانه لا مجال لترك اية سؤال
تحياتي

[Adnan Adam 1966]

 شلاما سيد tyaraya55
بما نحن تحاورنا من قبل ولم نتفق علئ بعض التقاط ، ولكن ليس صحيحاً ماذكرته هذة المرة ايظاً باني أدافع عن أشخاص عامة ، انا أدافع عن زوعا وقيادتها ولا يهمني من يكون في القيادة ولو كنت انت فصدقني لدافعت عنك ، أما نصيحتك بان انتبه علئ ان جميع مواضيعي ومشاركاتي لا يختلف في فحواه ، فتقول لك وما الضرر في ذلك طالما انا لم أهاجم احد من ابناء شعبي بل جل اشتراكاتي هي الدفاع عن مباديء  الآي انا اومن بها منذ الثمانينيّات وهي زوعا وبالتالي قيادتها لانها تهاجم من قبل بعض الحاقدين وليس المنتقدين ، فهنا نطرح السؤال المتكرر هل من حق هولاء الهجوم علئ زوعا ونعت قيادتها وليس من حقنا ان ندافع عنها ؟
ثم من يكتبون وينشرون الحقد علئ زوعا وقيادتها  في هذا الموقع هم هم لا تغيير في فحوا مشاركتهم في الردود او المقالات، وهم هم نفس لأشخاص الذين لا يتعدون عشرة او احد عشر اسخريوطا ،، الحقد ليس نقد ، واستمرار هولاء يجعلنا ان نستمر نحن في الدفاع لابناء شعبنا ، مع العلم سيد tyarata55 انت واحد من الذين جل مشاركتك في هذا الموقع هو ضد زوعا وقيادتها ،فهل انت ليس بمكرر ونحن فقط المكررين ؟
لنأتي في الرد علئ نقاط التي أثرتها
 ١- لقد وضحت في نهاية المقالة لماذا أقحمت السيد انطوان الصنا وتحياتي له لانه غير مشارك معنا في الحوارات هذة ، وان كان السيد انطوان الصنا لا يفرق بين الصح والخطأ اذاً لماذا هو اول من هلهل ونشر مقالة مؤيدة لقرار محكمة الجائر ضد الوزير السابق سركون وبعد التبرئة رجع ونشر مقالة يبدي بها آسفة واعتذاره الشديد ووعد انه سوف يعتذر شخصياً من الوزير سركون ان التقاه مرة ،،، ثانيا والسبب الذي جعلني اقحم السيد انطوان الصنا هو ماجاء في مقالته الاخيرة وعتابه علئ العبادي لانه لم يختار وزراء من ممثلين شعبنا وهو يقصد جماعته الذين وضحت أسمائهم ظمن قائمةالمرشحة لسيد مقتدئ الصدر مع ظهور اسم السيد وليم وردة ، والعامل المشترك بين الاثنين اي السيد وليم وأنطوان هو تجاهلم بان زوعا ممثلة شعبنا او هي اكبر جهة من تمثل شعبنا والانتخابات والمسيرات البنفسجية خير دليل علئ ذلك ،
٢- ليس هناك عيب في كلامي وإلا لكانوا قد ردوا علينا الاثنين ولأنها الخفيفة ولماذا العيب ، وعن وجودهم قبل التحاقهم في زوعا ، السيد وليم وردا كان مهاجرا في تركيا والسيدة زوجته كانت لاجئة في فرنسا وان السكرتير العام لزوعا من أصطحبهم وكما اصطحبا اخرون لزوعا ، ولهذا نقول ان لزوعا فضل عليهم سواء من ناحية المادة او المناصب ،،
٣- الاسماء الذي ذكرتها جنابك لهم الفضل علي زوعا ومنذ التأسيس وثم من الذين التحقوا واخرين أولاهم شهداء زوعا ورفاق اخرين هم اليوم خارج قطار زوعا ،، وان اختيار قيادة زوعا لأربعة وزراء كاستحقاق انتخابي هم ليسوا جميعا اقرباء القيادة وان السفير الذي مثل زوعا هو ليس بقريب احد واصلا هو ليس عظو في زوعا ،
٤- انا اتفق معك في هذة النقطة جملاً وتفصيلاً ، واليوم شاهدت لقاء لسكرتير العام لزوعا رابي يوناذم كنا في قناة بلادي وقد تحدث عن البطاقة الوطنية وعن أمور اخرئ وسوف أكرر واضع اللقاء هنا في هذا المرقع ، ولكن لا احد يستطيع ان ينكر ان رفع علمنا القومي في رسط بغداد هو احد إنجاز زوعا ،،اما الاخرين كالأحزاب الشيعية الآي ذكرها جنابك فهم يظعون اعلام طائفية وحزبية ،،
٥- ان كنت انا أناقض نفسي فهذا رايك وليس بالظرورة ان تكون محق فيها ، ولكن استعمال جملة للسيد كيوركيس اوراها ،، إتق الله ،،. هي جملة وجدت في القران واستعمالها كانت كإسلامي اكثر ،، اما ماذكرته في رد للسيد ماهر عن سيبويه فأنا اصرح دائماً باتي لست بكاتب مقالات وإنما انا اطرح واعبر عن رأي الخاص لا اكثر ،،،
 ٦- انا لست ضد احد من ابناء شعبي غير الذين يكتبون الحقد عن زوعا من باب اني مقتنعاً ان زوعا هي فرصتنا الاخيرة في باد الاجداد ،،
٧- انا لست محامياً عن السكرتير العام لزوعا رابي يوناذم لكي اصرح عن تلك المحكمة ، فقرارات المحاكم لا تقاس علئ انها قرارات صائبة فمثلاً وانا في السويد وما ادراك كم الفرق بين السويد والعراق فقد خسرت محكمة وكنت انا علئ الحق ، والمحكمة كانت في شأن تجارة صغيرة ومحامي الذي كان يدافع عني صرح لصحيفة سويدية علئ اني خسرت المحكمة وانا علئ حق ،، اما سوالك عن ان كان السيد خوشابا سولاقا احد ابناء شعبنا ، تحياتي للسيد خوشابا سولاقا ولأنه ليس معنا في الحوار، فتقول
أخي tyarata55 هل لا تلاحظ ان اعظاء زوعا ومؤيديها يأسفون ويتألمون جداً عندما يتحول القريب الئ عدو حقود ،، وان اكثر من ردت عليه اعلام زوعا ومؤيديها هم هولاء الذين كانوا يتحملون الصعاب مع رفقائهم وتحولوا الئ اعداء ، لانهم لم يحققون الشيء الذي يقولون من اجلها اختلفوا مع القيادة ،،بل زوعا وبقيادتها المتجددة استمرت وسوف تستمر وطبعاً هولاء اثروا سلبياً لعمل زوعا متناسين ان إطفاء شمعة زوعا هي إطفاء كل شي لشعبنا في الوطن ،
٨- السيد وليم وردا لعب في النار في تصريحاته الاخيرة حين اعطئ نستطيع ان وقول وشاية للغريب المتدين الاسلامي ضد اخد ابناء شعبه بل ذهب اكثر من ذلك ،،
انا لم أتهرب عن اجابة للاخ ماهر سعيد ولأنه كان يكلمني بالطرق القانونية وهو لم يستطيع الرد علئ سؤالين لي ، ما عليك الئ ان تركز علئ ردي له ،،،
تعلمنا من تعاليم زوعا ان لا نتجادل مع ابناء شعبنا وحتئ لو استخدم كلامات غير لائقة بحقنا
تحياتي

[tyaraya55]

السيد عدنان ادم 1966
السيد يونادم والسيد عماد والاخرون بما انهم نواب ورشحوا انفسهم بمحظ ارادتهم اذن تتحتم عليهم المسؤولية الاخلاقية والقانونية خدمة ابناء شعبنا وهم شخصيات (عامة) معرضة للنقد والتحليل واذا تطلب الامر سحب الثقة عنهم وذلك بطرق عديدة منها نقدهم وفضحهم ونشر اي سلوك او تجاوز او موقف لا يصب في خدمة المواطن الاشوري البسيط..
1- سيد عدنان انك تهاجم وترد وباسلوب استفزازي احيانا على مواطنين من ابناء شعبنا المغلوب على امرهم مجرد نقدهم برلماني من قائمة الرافدين ؟؟؟
2- (ومن فمك ادينك) في الفقرة رقم 1 تقول بانهم يتجاهلون بان زوعا هي ((اكبر)) جهة تمثل شعبنا ... اذن تقع عليهم المسؤولية الاكبر في توفير العيش الكريم وحماية ابناء شعبنا من الاعتدائات المتكررة عليه ...
لكننا نجد العكس حيث انهم لا يترددون في اللجوء الى المحاكم والقضاء لمجرد ان احد ابناء شعبنا ينتقدهم او يفضح اخطائهم ؟؟؟
3- تهربت من سؤالي ثانية وساعيد صياغته عليك :
+/هل لزوعا الفضل في توفير الخبز والعيش الكريم للسادة (( نينوس , يونادم , سركون , عماد ... وغيرهم ... )) ؟؟؟
4- انك تتأثر كثيرا بالندوات واللقائات التلفزيونية ؟؟ وماذا يعني تحدث السكرتير في قناة بلادي عن البطاقة الموحدة ؟؟ اخي عدنان اذا سنحت لك الفرصة في زيارة الوطن حاول ان تبذل القليل من الجهد وقم بزيارة القرى في (نالا) و (دهوك)و (زاخو) والتقي بأبناء شعبنا البسطاء وستجد سخطهم واستيائهم من جميع الاحزاب بضمنهم ومع الاسف (زوعا) والتجاوزات لا زالت قائمة عليهم بالرغم من ان السيد يونادم كان يترأس اكبر كتلة برلمانية اشورية وكان وزيرا ولفترة (10) اعوام في الاقليم وصرح مرارا وتكرارا في الاعلام والندوات واللقائات ولازالت التجاوزات نفسها قائمة واضيفت عليها قوائم اخرى ؟؟؟
5- نعم زوعا هو فرصتنا الاخيرة ولكن ؟؟ ليس بهذه القيادة التي رأس هرمها لم يكن موفقا في ادارة ملفات شعبنا ..
6- هربت ثانية من سؤالي :
+/هل انت متفق مع السيد يونادم عندما ذهب الى القضاء وقدم شكوى لدى المحاكم العراقية على واحد من ((ابناء شعبنا)) الاشوري وهو السيد خوشابا سولاقا وخسر الدعوى ؟؟ علما بان السيد يونادم يحمل صفة (عامة) وهو رئيس لاكبر كتلة اشورية في البرلمان العراقي ورئيس لاكبر حزب اشوري عراقي ؟؟؟
+/ وهل انت تقف بجانب السيد عماد عندما صرح قبل ايام بأنه سيلجأ الى المحاكم ليقيم دعوى ضد السيد وليم وردا وهو واحد من ((ابناء شعبنا)) ؟؟
7- السيد وليم لم يلعب بالنار كما ادعيت انت .. وانما الذي لعب بالنار اولا واطلق تصريحاته في الاعلام هو السيد عماد ؟؟ اذن معلوماتك خاطئة ...
تحياتي 

[Adnan Adam 1966]

 شلاما سيد tyaraya55
شي جميل ان نبدأ الحوار بإلقاء التحية ،،
أخي tyaraya55 انا اتفق معك في الوصلة الاولئ من ردك الأخير ، وفق للتذكير ان هناك فرق بين النقد والحقد ، السادة التي ذكرتهما جنابكم ليسوا بملائكة فهم أشخاص قد يخطئون هنا وهناك ، ولكن السؤال عن الذين يدعون ان هولاء السادة اخطوا فهل هم لم يخطوا ؟
١- انا لا اتفق معك علئ اتي استفز مواطنين ابناء شعبنا بدليل اني أناقش الأشخاص الذين يكتبون وينشرون الحقد علي ابناء شعبهم  وبعضهم من اخذ دور اسخريوطا ، وهولاء هم معروفين في هذا الموقع وبزيادة الان من السيد وليم وردا ، ولكن مشكلت هولاء وبمن ضمنهم جنابكم تقفون دائماً مع الضد ،،
٢- انت تصر دائماً علئ موضوع لجوء النائب يوناذم كنا الئ المحاكم ضد السيد خوشابا سولاقا وكأنك تتصفح النيت فقط لتنصل علئ اشياء وقضايا تدين السكرتير العام للحركة والذي هو بالتالي ابن جلدتك ،، فنقول رابي يوناذم كنا كان قد طالب من السيد خوشابا سولاقا الكف عن التشهير بشخصية السيد يوناذم ولكن سيد خوشابا سولاقا لك يكف عن التشهير ولهذا اضطر السيد يوناذم ان يلجأ الئ المحاكم ، اما من فاز ومن خسر فقد أعطيت رأي لك في ردي الاول لك ،، وانت متاكد لو كان هناك شخصية شيعية وسنية وكوردية محل النائب يوناذم كنا لما استطاع السيد خوشابا وغيره ان يشهروا بهم ،،
٣- انا لم أتهرب من اي سوْال يوجه لي لاني أتحمل مسئولية ما اذكره  ، وقد رديت علئ سوالك فما عليك الا التركيز في ردي السابق ،،
٤- اللقاءات التلفزيونية خير دليل علئ من يمتلك الشجاعة من سياسيوا شعبنا لكي ينتقد حكومة بغداد وحكومة الاقليم ومطالبة وتذكير حقوق شعبنا وتذكير الظلم علئ شعبنا وهذا مانجده فقط عند سكرتير العام لزوعا والذي يستحق قيادة زوعا وان يمثلنا في البرلمان والذي شاهدناه كم من مداخلة وصراعات أبداها داخل مجلس النواب ، نعم قائد وهو يتعامل مع سياسين لا يعرفون معني الديمقراطية ولا الحرية ، نعم قائد لانه يعمل في بغداد ، وهولاء الذين يتعامل معهم السيد يوناذم لم يحققوا المرجو منهم لقوميتهم او لطائفتهم فكيف سوف يعطوا لنا ما يصبو اليه السيد سكرتير زوعا ، فهل سوف نسكت ونأخذ دور المشاهد ام نستمر بمطالبة حقوق شعبنا وآخرها نقد السيد يوناذم والصراع من اجل تغير بعض ما جاء في قفزات البطاقة الوطنية ،،
 ٥- اللجنة المركزية ورفاق هم من شأنهم ان يختاروا السكرتير العام ليصبح قائدهم ، وان تري ان قادة زوعا وسكرتيرها قد أغفق في إدارة ملفات شعبنا تقصيراً منه فاذكر لنا اسماً ندعمه  يستطيع تحقيقه ما لم يستطيع السيد يوناذم الذي ناضل منذ نهاية السبعينيات الئ يومنا هذا ،
٦- نحن لم نتهرب ولكن سوالك مكرر
٧- السيد وليم وردا هو من بدا بتصريحات علئ ان ممثلين شعبنا ومن في البرلمان قد رشحوا نفسهم ضمن قائمة مرشحين للسيد مقتدئ الصدر ، وان توضيح من قبل النائب عماد يوخنا كان ضرورياً ولكن رد السيد وليم لم يكن مبررا ولا يحمل مسئولية ،،  اذاً معلوماتي ليست خاطئة بل المشكلة هي انتم تقفون دائماً مع من هم ضد زوعا
            الحذر والويل من الذين يقفون ضد قادتهم والتاريخ شاهد علئ ذلك 
تحياتي

[Adnan Adam 1966]

الئ بعض الأخوة الذين حاورونا في هذة المقالة والذين تسالوا عن زوعا وقيادتها ومواقفها من السياسة  ، ومنهم الاخ tyaraya55  والسيد كيوركيس اوراها ونضع لكم بهذا اللقاء لسكرتير عام لزوعا في قناة بلادي الفضائية وهو يتكلم ويشرح وينتقد سياسيو الوطن وهو يعيش في وسطهم
https://m.youtube.com/watch?v=Hfce5OsAtfk

[Adnan Adam 1966]

شلاما سيد كيوركيس أوراها منصور ،، وما اجمل ان نلقي تحية في بدء حواراتنا ،،
ردك هذا يثبت لنا عندما ناديناك بالازدواجية ،،  ردك الأخير لم نفهم منه شيء ويبدو انك ساهمت في الرد لاننا ذكرنا لبعض المحاورين بأنك سوف تتهرب من الحوار وانك تضع اخر قنبلة في محاوراتك ولا تستمر فها ،،
أخي كيوركيس ليس معيبا ان لا نتفق مع ما تطرحه  في توصيفك ،، مثلا انت ذكرت في السابق ان تحرك وعمل السيدة فيان الدخيل والتي بكت في البرلمان جعل الأمريكان ياتون ليحاربوا داعيش وان السيدة عملت احسن من النائب يوناذم ،، هنا نحن لا نتفق معك ،، دولة تقود العالم تؤثر بسيدة لانها بكيت في البرلمان ،
انت في السابق كتبت لنا  مدح وكنت تحيينا علي استمرارنا في الدفاع عن زوعا وقيادتها ، وذكرت جنابك علئ ان قيادة زوعا محظوظة لوجود هكذا كوادر والتي تتحمل الكثير في الدفاع عن زوعا وقيادتها  ، واليوم انت تتهمنا باابواق ومكررين وأننا نتقاسم المال مع القيادة ،،،،
الرد السابق لك ذكرت كلمتين اغلب  من يستعملها هم المؤمنون بالدِّين الاسلامي وهي،،  إتق الله ،،، وفي ردك الأخير تذكر  وتستخدم هذة الكلامات ،،  قال الفيديو قال .. تضحك على مين يا سيد !!
واترك التقد لانها لا تنفع ،،

[tyaraya55]

السيدعدنان 1966
اخي عدنان سوف اسلك نفس اسلوبك في الردود لكي تفهمني جيدا..
1- السؤال الذي اكرره للمرة الثالثة والذي تتهرب منه انت وهو :
    + هل لزوعا الفضل في توفير الخبز والعيش الكريم للسادة (نينوس ، يونادم ، سركون ، عماد ... وغيرهم )
اذا كان جوابك (كلا) اذا عليك الاعتذار من السيد وليم وردا وزوجته السيدة باسكال عندما قلت بان لزوعا الفضل عليهم في توفير الخبز والعيش الكريم ...
اما اذا كان جوابك (نعم) فهذا يدل على ان زوعا ((وحاشاه)) اصبح شركة ربحية ينتمي اليه الفرد من اجل البحث عن الخبز والعيش الكريم ؟؟
2- قلت لك في ردودي السابقة ليس بالتصريحات الاعلامية واللقائات التلفزيونية والندوات الحزبية تؤخذ الحقوق والدليل هو ملف التجاوزات على قرى شعبنا في شمال العراق لا زال قائما الى لحظة كتابة ردي هذا بالرغم من التصريحات النارية والاعلامية للسيد يونادم عندما كان رئيس اكبر كتلة اشورية في برلمان الاقليم ومن ثم وزير في اول كابينة للاقليم ولمدة 10 سنوات تقريبا ؟؟؟
3- هربت من سؤالي للمرة الثالثة :
   + هل انت تقف بجانب السيد يونادم رئيس كتلة الرافدين النيابية وسكرتير لأكبر حزب اشوري وعضو مجلس حكم سابق وعضو برلمان سابق في الاقليم ووزير الاشغال السابق في الاقليم و..
هل تقف بجانبه عندما ذهب الى المحكمة وقدم دعوى ضد احد ابناء شعبنا المغلوب عليه لكي يأخذ منه تعويضا ماليا كبيرا لمجرد النقد ؟؟؟؟؟؟ وخسر الدعوى ؟؟!!؟؟
تهربت من سؤالي الاخر ايضا :
   + هل انت تقف بجانب السيد عماد عضو برلمان العراقي لدورتين متتاليتين والذي هدد السيد وليم وردا احد ابناء شعبنا المغلوب عليه باللجوء الى المحاكم ؟؟؟
5- معلوماتك خاطئة .. السيد عماد هو من بادر في (اللعب بالنار) كما قلت انت وليس السيد وليم .. ويمكنك مراجعة تأريخ التصريحات المتبادلة بينهم ...
تحياتي خونكو
 

[Adnan Adam 1966]

شلاما أخي tyaraya55
لقد ردينا علئ أسئلتك نقطة بنقطة  ولم نتهرب ولاننا نحمل مباديء كما يحملها الذين باقين في قطار زوعا  منذ تأسيسه او من الذين التحقوا بعد التأسيس ويستحملون كل المصاعب  وممارسة السياسة مع حيتان الاخرين في الوطن خاصة بغداد ،
ومع ذلك شوف نرد علئ أسألتك مرة اخرئ ،،
١- كيف ارد علئ سوالك هذا وانت قيمّت مسبقاً ان كان جوابنا بنعم او بالنفي ،، ومع اني رديت علئ هذا السؤال ، وبما اننا لسنا في مدرسة لكي تجبرنا ان نجيب لك بنعم او كلا، وأقول لك أخي tyaraya55 ، ان السادة الكرام الذين ذكرتهم في سوألك لا تقارنهم بآخرين الذين نكسوا بالوعد ولم يحترموا اليد الذي امتدت لهم وأعطتهم حياة لم يكونوا يحلمون بها وهم في المهجر ،،،
رابي يوناذم كنا ورابي نينوس لهم فضل كبيرا لاستمرار قطار زوعا علئ رغم المطبات الذين تضع لهم ولزوعا وللاسف تضع أحياناً بواسطة بعض من ابناء شعبنا ، اما ان كانوا قد استفادوا مادياً من زوعا ، فعليك أخي ان تسال حمايتهم والمرافقين لهم ، وسوف اذكر لك قصة من شخص اسمه روبرت في السويد وما حصل له في بغداد وفي كراج الأمانة ، الاخ روبرت كان واقف امام بيته في كراج الأمانة وإذا بشخصين يرتدون الدشداشة وتقدموا وتحدثوا علئ ان الاخ روبرت قد اطلق النار علئ احدهم وصوبه ولهذا هم يردون الفصل ودفع مبلغ مالي كبير ، وأعطوه يومين فقط لتوفير المال لهم ، وقد ذهب الاخ روبرت الئ مقر زوعا في الزيونة ليحلوا المشكلة ، وقد ذهب الرفيق ججي ابن اخت رابي يوناذم مع عدة مسلحين زوعا وقد تواجدوا في بيت روبرت ، وعندما أتوا الاثنين النصابين تم القاء القبض عليهم من قبل الرفيق ججي ورفاقه الاخرين وبالصدفة كانت دورية  أميركية تمر من قربهم وقد سلموهم الئ تلك القوات ، وبعد خمس دقائق تم أطلاق سراحهم ، وبعد ثلاثة ايام أتوا مع مجموعة كبيرة للبيت الاخ روبرت وطالبهم فصل عشائري علئ أساس أنهم انهانوا امام الجميع ، وعندها تدخل النائب يوناذم كنا وقد اعطاهم مبلغ اعتقد ان لم تخني الذاكرة كانت خمسة الالف دولار ولكي تنتهي المشكلة ،،،
سيد tyaraya55  ان السكرتير العام لزوعا عنده رواتب من جهده واعتقد ان راتب يحصل عليه كونه كان وزيراً وعضو برلمان الالقليم والآن يتقاظئ راتب كونه نائب برلماني اختاره وصوت عليه شعبنا ، ولكنه يعطي للكثيرين وخاصة زوعا ، ولكن ماذا تقول عن الاخرين الذين مازالوا يستلمون رواتب لان زوعا كان السبب في الحصول علئ لقمة عيشهم ومازالوا يستلمون رواتب جيدة   واليوم هم اعداء زوعا ،
الوزير السابق سركون والنائب عماد يوخنا هم يكملون الثلاثة الذين أعطوا لزوعا ما لم يعطونه الاخرين وحتئ عندما كانوا في زوعا وبالك الان هم خارج قطار زوعا ،،
رابي نينوس ليس لديه تلك الموال ولم يستفيد ماديا من أية جهة ببساطة لانه خدم داخل زوعا فقط ،،
اما الذين دخلوا زوعا من اجل لقمة العيش او من اجل مصلحة ما فسرعان ما ينكشف امرهم وتراهم خارج قطار زوعا ولان زوعا ليس بمقدوره ان يوفر المناصب للجميع فلهذا تبدأ عملية الفرز بين المؤمنين بمباديء زوعا وبين الاخرين الذين يفضلون مصالحهم علئ زوعا ،،
٢- انا اتفق معك علئ بغض ماذكرته اخي tyarata55 في هذة النقطة ،،ولكن ان سكتتا عن المطالبة بحقوقنا نتهم بأننا لا نطالب بالحقوق ، وطبعا ان الحقوق توخذ لا تعطئ وخصوصاً مع هولاء الذين زوعا يتعامل معهم ، وقيادة زوعا وممثليهم يطالبون بحقوق شعبنا من برلمان وحكومة وسياسين العراق ويعلنونها في الاعلام ،
٣- هنا ايظاً انا لم أتهرب من اي سوْال يوجه لي ، وثق ان كنت لا اعرف الجواب فسوف اذكر لك ذلك وبعدا أجوبتي جميعها هي أجوبتي ، وأما عن هذا السؤال الذي يبدوا انك ترتاح في طرحه ونقول لك ، لقد نبه وحذر السكرتير العام لزوعا السيد خوشابا سولاقا الكف عن التشهير والتنفيق ان صح التعبير ، والحال هو نفسه مع النائب عماد يوخنا والذي كذب تصريحات السيد وليم وردا وهذا من حقه ولكن ردة الفعل للسيد وليم وردا غير مبررة ، وكشف عن حقد كان مدفون في قلبه وقام بذكر السكرتير العام لزوعا ومواضيع اخرئ بينما هو كان يخاطب فقط  النائب عماد يوخنا وقد تهجما علئ النائب عماد يوخنا ، فهكذا أشخاص يستحقون ان توصلهم الي المحاكم لانهم لا يحترمون القسم الذي قسموه في زوعا وثم يهاجمون رفاقهم السابقين ويمشون أسرار كانوا قد ناقشوها في داخل زوعا ،،
٤- نفس الشي لا تغير في أجوبتنا ، أقول لك ثق كل الثقة ان السادة الذين هم خارج قطار زوعا وكانوا قيادين في زوعا وهم الان عينوا انفسهم  اعداء لزوعا ولرفاقهم السابقين  هم أشد الماً وأزعج شي في زوعا بل يحطمون امال لدئ شعبنا المسكينة  ذو الأغلبية الغير سياسية ويتعاملون بعواطف في حياتهم ، ولكن تشكر الله ان شعبنا تحمل وخرج ثلاثة مرات ليصر علئ استمرارية قطار زوعا مهما حدث ، المرة الاولئ إعطاء اصواتهم لقائمة الرافدين لتفوز مابين قوائم شعبنا ، المرة الثانية المسيرة البنفسجية الكبيرة الاخيرة فبل احتلال داعيش ،، المرة الثالثة احتفالات شعبنا بذكرئ تأسيس زوعا الذي يصادف يوم غداً الثاني عشر من نيسان في جميع أنحاء العالم وخاصة الاحتفال الكبير في مقر زوعا بغداد قبل احداث داعيش والذي كنا مشاركين فيه ،،
تحياتي