خبر - محاضرة للفنان الاشوري شليمون بيت شموءيل في مدينة هملتون
اخيقر يوخنا قام الفنان الاشوري المعروف رابي شليمون بيت شموءيل بالقاء محاضرة قيمة عن الالات الموسيقية في بلاد الرافدين ( في قاعة كنيسة مار ماري الاشورية في مدينة هملتون / الساعة السابعة والنصف من مساء يوم امس الجمعة ٢٠/مايس /٢٠١٦ ) وبحضور راعي الكنيسة الاب يونان واعداد من ابناء الجالية الاشورية في المدينة . حيث تطرق الى دور الكنيسة في الحفاظ على الانغام الموسيقية التي تناقلتها الاجيال الاشورية والنهرانية الاخرى قبل اعتناقها للديانة المسيحية كما تطرق الى انواع الالات الموسيقية الوترية ،.
والات النفخ الموسيقية ، والات النقر الموسيقية الاخرى
حيث هناك احدى عشر انواع من الات الوترية string instruments
( cittern , Harp,lyre,psaltery,lute,tanbour,bouzouki,dulcimer,hammer dulcimer,rebab,violin)
و اربعة عشر نوع من الات النفخ wind instruments
(Flute, piccolo,bassoon,oboe,horn,clarinet,trumpet,cornet,bagpipe,panflute, , double flute ,recorder,whistle)
وعشرة انواع من الات النقر percussion instruments
(Drum ,small drum ,square drum , derbakki , tambourine, timpani,cymbals, castanets, maracas,bells )
ومع تسمية كل اله باسمها الاشوري وشكل تطورها من الصورة التي احتفظت بها التماثيل او اللوحات الجدارية الاشورية الى ما يماثلها في يومنا هذا من الالات اكثر تطورا
ورغم قصر زمن المحاضرة الا انها كانت غنية وممتعة شدت الحاضرين بفرح كبير حيث وجدنا انفسنا امام فنان قومي اصيل ذو ايمان وثقافة قومية عالية في لغة الموسيقى و الات الطرب والغناء وفي الاشعار والتلحين والفلكلور الشعبي
وبحق نستطيع ان نقول بان الفنان شليمون بيت شموءيل قد استطاع بموهبته وذكاءه وجهوده ومحبته لتراث قومه ان يحفر اسمه في ساق شجرة الحضارة الاشورية لتتذكره الاجيال القادمة من جيل الى جيل
ونجد هنا بان من الواجب تعريف القراء بشيء من حياة هذا الفنان العملاق في عالم الغناء القومي الاشوري ،، نذكر ما يلي :
ولد الفنان شليمون بيت شموءيل في قرية بيبادي التابعة لقضاء العمادية / دهوك ١٩٥٠ .
ومنذ صغره. شارك في اداء التراتيل والصلوات الدينية في كنيسة القرية وبعد تخرجة من الاعدادية سنة ١٩٧٠ اصبح عضوا فاعلا في النادي الثقافي الاشوري في بغداد حتى سنة مغادرته العراق هربا من ملاحقته من قبل الحكومة سنة ١٩٧٣ . ومن اشهر ما انجزه اغنية اورخا دنينوى ( الطريق الى نينوى ) واغنية براتا داومتا ( بنت قوميتي ) واغنية اكارا
وفي الثاني من شهر اب ١٩٧٣ واثناء الاحتفال بالذكرى الثالثة لتاسيس النادي الثقافي الاشوري قدم الفنان الاغنية القومية التراجيدية لمذبحة سميل سنة ١٩٣٣
وقد اشتهرت اغنية سميل بين الاشوريين في بغداد والموصل وكركوك والبصرة ودهوك ومن ثم اشتهرت في دول المهجر . وبسببها اصبح مطاردا من قبل الامن في الحكومة الشوفينية انذاك مما
اجبره الى الهروب الى ايران .
وفي ايران درس الموسيقى واللغة الانكليزية في جامعة تهران
وحصل الفنان على لقب المطرب القومي الاشوري نتيجة جهدوه الكبيرة في تاليف وتلحين الاغاني القومية والفلكلورية المشهورة كاغنية اربا ايلو وعينخ شطرانه واشورينا ( والوردة الدامية )وردا دمانا واثرا ديما ( بلد الام ) اضافة الى الاغاني الاخرى التي ذكرناها اعلاه
وقد ابدع الفنان في مدينة اورمية الايرانية في المهرجانات الشعبية لاشوريي اورمية سنة ١٩٧٥
وفي عام ١٩٧٦ غادر الفنان مدينة تهران الى الولايات المتحدة الامريكية حيث استقر في مدينة شيكاغو حيث اصدر البوم echo of nineveh in 1979 وفي يوم السابع من اب سنة ١٩٨٣ اصدر the road to nineveh وفي سنة ١٩٨٣ اصدر شريط نهرين الام nahrain the mother
وفي سنة ١٩٩٣ سافر الى الوطن وزار خلال سفرته تلك قبور الشهداء الاشوريين ( يوسف توما ، فرنسيس شابو ، ميخاءيل لازاز ' جميل متى ' وشيبا همه )
وخلال زيارته تلك للوطن قدم اغنيتة الشهيرة زوما وكوزا
وبعد عودته من الوطن قدم عدة محاضرات حول الموسيقى والغناء الاشوري وعن يوم الشهيد الاشوري في عدد من المدن التي يتواجد فيها الاشوريون '
وامتد نشاط الفنان الى بعض الدول الاوربية حيث القى محاضرة في الجمعية الاشورية في السويد سنة ١٩٩٨ وكذلك في الدنمارك والمانيا
واخيرا الف الفنان كتابا بعنوان الالات الموسيقية في مسيوبوتاميا وما زال هذا الفنان الكبير يبدع في تلحين وتاليف الاغاني )
هذا وبعد انتهاء الفنان من التطرق الى الالات الموسيقية التي اشتهرت في بلاد النهرين منذ القدم وما يعادلها اليوم من الات الموسيقية الحديثة
اجاب على اسءلة الحاضرين ثم تناول الشاي معهم وشكرهم جميعا على الحضور
وبدورنا نتمى من الباري ان يكمل جهوده بالنجاح التام في كل مشاريعه الفنية والتوعوية القومية الاخرى القادمة في خدمة ابناء اشور
والرب يبارك
