نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ

[Adnan Adam 1966]

 نحن شعب لا نتعلم  من دروس التاريخ
ملاحضة  شعب اقصد به شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ،
قرأنا من التاريخ الذي يخص شعبنا بان اثناء تفرقتنا نذبح ، وسيفو وسميل وصوريا شاهدان علئ ذلك ،ومازلنا مفترقين ونذبح  وسهل نينوئ شاهد علئ ذلك ، أي ان المذابح لا تفرقنا ، اي النتيجة ان هذة المذابح المعروفة وغيرها جاءت بعد تقسيم شعبنا  وبعد تفرقتنا ،، نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،
بدأ الذبح بشعبنا بعد سقوط الامبراطورية البابلية الاشورية واستمرت حتئ بعد مجيء السيد المسيح عليه السلام ، أي أن النتيجة تدل علئ ان في زمن الامبراطورية لم يذبحنا احد ولاننا كنا متحدين ولم يفرقنا أحد ولم نكن ضعفاء ،، نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،
الكنيسة قسمتنا وأعطيناها الولاء ومتناسين ان تعاليم المسيح عليه السلام هي ضد التفرقة ، ( لا ندعو الئ التمرد علئ الكنيسة ) ، ولا زالت الكنيسة تفرقنا ،، نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،

لو أجتمع ثلاثة أكراد من الفيليين والصورانيين والبهدينين فلم يستطيعون ان يتفاهمون بلغة واحدة ، لكنهم يعبرون عن انفسهم بانهم شعب واحد ، لكن اذا اجتمع أربعة أشخاص من الكلدان السريان الاشوري والأرمني ،فان التسميات الثلاثة الاولئ سوف يتفاهمون بلغة واحدة مع فرق  بسيط في اللهجة ولكنهم لا يستطيعون ان يتكلمون مع الأرمني الا بلغة أخرئ غير لغتهم لكي يفهما الأرمني ،، نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،،

الوطنية قسمتنا ، شاهدنا اشورين العراق وسوريا وإيران وتنافس البعض منهم لإظهار انتمائه الوطني اكثر من انتمائه النينوي   ، في حين ان النخبة من شعبنا في ايران وسوريا وتركيا ولبنان ينادون بنينوئ ،ومازال البعض يتنافس وهم في بلدان الغرب وسبب هجرتهم واحدة،،نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،
المتعصبين ومنهم بعض كتاب  شعبنا فرقونا ، السرياني الذي يتحدئ روئ لشخصيات  ثوار السريان قديماً أمثال اشور دخربوت ونعوم فايق وحديثاً الشاعر الكبير نينوس احو والذي تمر علينا الذكرئ الثالثة لفراقه عنا ، وينفي وجود الاخرين ، والكلداني الذي يتحدئ ثوار الكلدان وهم كثر ومنهم الباحث هرمز ابونا ، والآشوري الذي لا يرتاح لتسمية التي ظهرت في وقتها الكلدواشوري والتي سابقاً ذكرها رمز لقيادة الاشورين الجنرال أغا بطرس ،، ومازال البعض علئ هذا الدرب سائر اي انه متعصب داخل شعبنا  ،،نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،

التمرد علئ القيادة فرقتنا في السابق ومازلنا نسمع أصدائها ، ومازال البعض يتمرد علئ القيادة وان كان مشارك فيها ، اكبر حزب لدئ شعبنا وان كان حلم لنا ان نشاهد حزب شعبنا يكافح ويناضل لحقوق شعبنا ويعطي شهداء باسم شعبنا ، وقد اعطينا دماء شبابنا للبعث والبارتي والشيوعي وهولاء الأحزاب لم يتكلّموا او مثلوا قوميتنا يوما ما ،  وماذا حصل شعبنا من التضحيات التي قدمها لتلك الأحزاب ؟ ، وقد تمرد البعض علئ الحزب  الكبير الذي اختاره وسوف يختاره شعبنا ،، والتمرد نتائجه كارثية،،  نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ،،

السياسة فرقتنا ،ولان شعبنا مايزال بعيد عن التسيس اولا ونحن متفرقين فاالاخرين يستغلوننا ثانيا ،، ونصبح موزعين علئ احزاب صغيرة وكتل ضعيفة وتابعة لاحزاب كبيرة غريبة عن شعبنا وتعمل لصالحها ،، كما استغلنا الإنكليز في السابق وتركنا عرضة لمذابح الهمجية ، نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،

تحرير نينوئ وسهلها باتت مسألة وقت ومازال سياسيون شعبنا متفرقين ، ومختلفين في الروئ وهذا طبيعي طالما وجود البعض تحت اجنحة الحزب الديمقراطي الكوردستاني الذي يعمل اولاً وأخيراً لصالحه ، اليس اول شهيد كوردستان وكما هم يسمونه ،كان احد ابناء شعبنا ، وماذا حصلنا سوا اغتصاب أراضي شعبنا والتجاوز عليها ،ومازال البعض يتمنئ إلحاق سهل نينوئ بعد التحرير بالإقليم ،واليس الكورد متمثلين بالبشمركة قد تركوا شعبنا يواجه مصيره امام تقدم داعيش لاحتلال سهل نينوئ ،، نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،

في اخر لقاء للرئيس الاقليم السيد مسعود البرزاني  مع ممثلين شعبنا يقول بان مصير السهل في أيدي شعبها ،وانه واعد علئ حل مشكلة الاراضي المغتصبة والمتجاوز عليها ،، لقد سبق وان تواعد رئيس الاقليم في حل مشاكل التجاوزات ولم نلاحظ غير تجاوزات اكبر من السابق ، وأما ماذكره البرزاتي عن ان شعب سهل نينوئ يقرر مصيره بنفسه فهذا كلام سياسي لا اكثر ،، نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،

اليوم تضم منظمة اليونسكو أهوار العراق كتراث عالمي وبموجبها سوف تحافظ المنظمة الدولية عليها ، ولكن إثارات الامبراطورية الاشورية دمرت وتدمر وتباع ولا جهة تسال عنها،الحقوق تأخذ لا تعطئ ،، شعبنا لا يتعلم من دروس التاريخ ،،
الاسخريوطا الاول وماذا نتجئ عن افعاله ، ولا زال هناك بعض القليل من ابناء شعبنا يقلد اسخريوطا بأفعاله ،وهم يحاولون ضرب ابناء جلدتهم  من السياسين ويراقبون كل تحرك ليحولوا التحرك الئ اكاذيب وبث الكره  في اوسط شعبنا والغاية منها هي وقف الذي يريد ان يعمل لشعبنا ولانهم فشلوا في ذالك ،، شعبنا لا يتعلم من دروس التاريخ،،

المقاتلون الاشورين الغيارة الذين أنقذوا شعبنا من ألابادة التركية الكوردية كانت بقيادة واحدة ، بقيادة رجل دين وكل عشائر وقرئ شعبنا كانت ممثلة بمقاتليهم ومليكهم وبقيادة الجنرال اغا بطرس ومالك خوشابا وماليك اخرين تحت أمرت قائد واحد وأن كان القائد هذا رجل دين ، وبعد مقتل القائد بدأ ألانشقاق وابتلئ شعبنا بها ،واليوم الصراع علئ القيادة متواصلة ، بل أخذ البعض يعتمد علئ احزاب خارجة عن شعبنا وعلئ حساب مصالح شعبه الباقي المتبقي ،، نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،،،
ممكن ان يكون شعبنا قد دخل في ارقام گينس لأرقام القياسية للهجرة ، وباعتبار ان شعبنا لديه الخبرة الكثيرة في الهجرة ، (والجميع علئ علم عن أسباب الهجرة) ،لكن ماهي نتأج الهجرة وهل انها حقاً المنقذ ، في بلدان الغرب لم نتحد ، لا بل شاهدنا ان التعصب العشائري والكنيسي قد أزداد ،هناك سفرات ورحلات ونشاطات تتم بأسماء عشائرية وأخرئ بأسماء كنائس وكل واحد علئ حدا، وأضافة اللانصهار لشعبنا الدور البارز في بلدان الغرب ،، نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،،،،
كل لوبي يشكل في اية بلد وفي اية موقع المفروض ان يكون لوبي متحد لكي يؤثر علئ أصحاب القرار ، لكننا فشلنا عندما كوننا لوبي او مكون واحد داخل البرلمانين العراقي والإقليم ،بل الملفت للنظر ان عدة جهات سياسية من شعبنا داخل حزب الديمقراطية الكوردستاني لم يستطيعون  ان يتحدون ،بل اختلفوا مع البعض وكل واحد منهم اصبح يتبع جهة ما داخل الپارتي ،، نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،،،
الأميركيين وحسب اعلامهم يودون زرع الوطنية في العراق كمخلص للوضع العراقي ، وأمريكا كبلد كبير من مصلحته ان تعم كل دول  العالم الوطنية ، (قد لا يتفق البعض معي في هذا الطرح ) ، فعلئ سياسيون ومتابعون من ابناء شعبنا ان يتعاملون علئ أساس الوطنية مع سياسيون العراق بجانب الالتزام القومي وحتئ الديني ،،ولو كانت هناك وطنية حقيقية في بلدان الذي ذبح به شعبنا لما تم ذبحنا، وبما ان عددنا قد تضائل في العراق فان منقذنا هي الوطنية والتي تكون الظامن لبقائنا ،، نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،،،
اسرائيل تكونت دولة وحدودها مع اعدائها ، هذا لان الشعب اليهودي استخدم الجغرافيا وسياسات الوحدوية لصالحه ،توزيعهم الجغرافي في بلدان أمثال الولايات المتحدة واوربا عرفوا كيف تدرجوا ووصلوا الئ مراكز صنع القرار ، مستغلين وضعهم الاقتصادي في تلك الدول ، وسياستهم تتحد من اجل الوحدة سوا الديني والقومي مما جعلهم كتلة واحدة ، لكن نحن حتئ انديتنا الاجتماعية لم تتحد ، بل اختلفت هي الآخرة ، وشعبنا المهاجر الذي البعض منه نجح اقتصادياً  لم يدعم اخرين لكي ينزلون السوق ولكي يصلوا الئ مراكز متقدمة في بلدان الذين هجروا لها ولكي يستطيعون التأثير علئ اصحاب القرار ،، نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،،،،،،،،،،

لقد تعاطف  واتحدا شعوب العالم المتحضر لما تعرضت له امريكا من هجمة القاعدة ، ونلاحظ الان كيف يتعاطف ويؤازر شعب الأوربي احداهما الاخر لما يقع من الاٍرهاب عليهم ، وكيف ان دول الخليج وشعوب العرب السنية تدعم  سنة العراق وان ايران وشيعتها تدعم شيعة العراق ، وان تركيا تدعم تركمان العراق ،وكيف مدّا الپارتي الأسلحة الئ قوات الكوردية السورية ، لكننا لم نتحد بعد أحتلال سهل نينوئ الذي هجرها شعبنا بكافة تسمياته ، أي ان كوارثنا لم تتحدنا ، ولو ان الكثير من عوائل المهجرة من شعبنا تم استقبالهم من قبل قرئ شعبنا في أقليم كوردستان، وهناك قامت جماعات بتوصيل مساعدات لهم  ، ولكن شاهدنا الكثير ممن مدا يد المساعدة للمهاجرين شعبنا حاولوا أظهار ذلك ونقد الاخر واستبيان تقصير الاخر من عدم تقديم المساعدة  ، بل حتئ في مكتسبات لحقوق شعبنا القليلة لم نتحد حولها ، اليوم علمنا ان تم هدم البيت المتجاوز علئ ارض شعبنا في منطقة نهلة من قبل حكومة الاقليم  ، وقد شاهدنا الإسراع في نشرها علئ صفحات الفيسبوك  من قبل ابناء شعبنا محتفلين وليظهروا انهم هم من استطاع إرجاع الحق ( ماذا لو حررت نينوئ وإقامة الانبراطورية الاشورية مرة اخرئ ) ، وسوف نشاهد في هذا الموقع مقالات وردود حول موضوع إنهاء هذا التجاوز وسباق لمن كان وراء استحصال هذا الحق دون الانتباه الا ان القرئ الكوردية المجاورة والتي كان احد  ابنائها من بنئ البيت المتجاوز قد بدوا فعلا بمضايقات اهلنا في منطقة نهلة وسوف نشاهد هذة المضايقات في الأيام القادمة ،، نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ ،،،،

تحياتنا

[Adnan Adam 1966]

شلاما
فيما يخص هدم الدار المتجاوز  الذي بني  في منطقة نهلة ، فلقد علمنا وما نشر في مواقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك بان أهالي قرية بكرمان الكوردية والتي كان ابنائها من تجاوزا وبنئ البيت المهدم قاموا بتهديد أهالي نهلة ، وقد تم قطع الكهرباء عن منطقة نالة منذ ليلة أمس وهناك اخبار تفيد بان مسلحين يتواجدون في مكان البيت المهدم ،،
اين انتم الذين تسابقتم في اخذ الصادرة والصاق الجهود بكم  لارجاع هذا الحق ،، ياله تظاهروا ضد هذا العدوان الجديد ،،
هل يستطيع سياسيون شعبنا التوحد لمواجهة المصيبة القادمة ،،،
نحن شعب لا نتعلم من دروس التاريخ

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=563115690526858&id=382755961896166&substory_index=0

[شوكت توســـا]

الاستاذ والصديق عدنان ادم المحترم
تحيه طيبه
بالتأكيد, الشكر واجب تقديمه لكل من شارك في ايصال  ورفع صوت اهالي القريه الى الجهات الرسميه المسؤوله , والشكر ذاته موصول للجهه التي أمرت بازالة اثار التجاوز على القريه, أما الجديد الذي اشرتم اليه بخصوص التهديدات الموجهه لاهالي القريه وقطع الكهرباء عنهم, فذلك بلا شك عمل مرفوض وهو في حقيقته موجه بالدرجه الاساس الى السلطات الرسميه التي أمرت ونفذت ازالة اثار التجاوز قبل توجيهه لاهالي القريه, لذا الان على السلطات ان تتبنى موقفا اشد  لتثبت من خلاله مصداقيتها في ضمان حقوق الناس وحمايتهم في نفس الوقت.
شكرا جزيلا
وتقبلوا خالص تحياتنا

[يوخنا البرواري]

الاخ عدنان ادم شلاما :

في هذه المرحلة الحرجة علينا التكاتف لدرء الخطر المحدق بوجودنا كشعب اصيل في ارضه التأريخية بيث نهرين  , فالذئاب تحيط بنا من كل حدب" وصوب , النظر لقضايا شعبنا العادلة بالمنظور الحزبي الضيق واخضاعها للحسابات الحزبية والاهواء الفئوية سيلحق بالغ الضرر بها .

صدقني في الداخل تلاشت الاسطفافات الحزبية لا سيما في القضايا المصيرية ولم تعد تلقى قبولا ورواجا" في اوساطنا الشعبية , الا ما ندر , من خلال نشرك اعلاه تعطي انطباع للمتلقي  انك من القلة المتبقين الذين لازال لا يهمهم استحصال الحقوق بالقدر الذي يهمهم الجهه التي كان لها الدور الاكبر في ذلك , وهذا بحد ذاته كارثة , كان حري بك المطالبة برص الصفوف وان تعذر رصها , العمل كل من موقعه لحماية الحقوق الشرعية كحد ادنى يمكن القبول به , تحية حب واحترام لكل من اعاد قضية التجاوزات الى الواجهه ودفع باتجاه حلها واعادة الحقوق لاصحابها ,, مع التقدير

يوخنا البرواري

[Adnan Adam 1966]

شلاما استاذنا الكبير شوكت توسا واتمنئ ان تكون في اتم الصحة والعافية ،
نعم اخي شوكت علينا تقديم الشكر لكل شخص وجهة قامت بالضغط علئ الجهة المسئولة  التي استطاعت ازالة البيت المتجاوز ،، ومن الواجب علئ تلك الجهات الاستمرار في الضغط علئ حكومة الاقليم لردع البعض الذين يودون إلحاق الاذئ بأهالي نهلة ، والمشكلة ان هولاء من أهالي قرية بيركمان الكوردية والذين خسروا هذة الجولة لتهديم بيتهم المتجاوز وهم يعتبرون قريبين من عشيرة الزبراي وهم علئ خلاف تاريخي مع عائلة رئيس الاقليم وان كانوا اقرباء ،، فهنا ياتي الخطر ،،
تحياتي

[هنري سـركيس]

الاستاذ العزيز عدنان ادم المحترم
تحية طيبة
اخي عدنان الفرق بين الحق والباطل كالفرق بين العاطفة والعقل، وبالتالي نحن شعب يغرق في فوضى وصراعات داخلية اكثر منها خارجية. وبالتالي نحن شعب يتجاهل تاريخه وحضارته وتراثه، وبالتالي يمكن ان يكون في لحظة ما  فريسة سهلة للاخرين ، اللهم الا اذا افرزنا الاستهلاك الذي لا يختلف عن غازات السامة لعادم السيارات. نحن شعب ما نشكو من عدم مواكبتنا التطور، والخروج من الماضي، نحن شعب نشكو من الاهمال والتهميش، نبكي على مصيرنا وعلى ما الت اليه احوالنا، نشعر في كل الاوقات بالغبن والتجاوزات ونلعن احدنا الاخر من اجل لا شيء. نحن شعب نعيش لحظات البطش والتخلف، ولم نفهم بعضنا البعض، وايضا حتى لم نعلم ونعمل على نقد ذاتنا بذاتنا، ننظر الى الاخرين وعيبوبهم وننسى عيوبنا، نحن شعب يدوس على نفسه وحياته وكرامته ولا ينهض. نحن شعب نخجل اعدائنا ونجعل المسافة بيننا قريبة؟ نحن شعب لا حوار ولا تبادل الاراء وايضا لا تبادل الاحترام فيما بيننا  لاننا شعب يعيش في غيبوبة. وبالتالي من حقنا اذا توحدنا ان نفعل ما نشاء، وعلى من يحاول عض اصابعنا ان يدرك اننا نحن ايضا نملك اسنانا حادة. هكذا لابد ان نكون . وتقبل مروري مع محبتي والله من وراء القصد
اخوك
هنري سركيس

[Adnan Adam 1966]

شلاما اخي يوخنا البرواري
التكاتف والوحدة حالياً خارج نطاق وخارج الحسابات ، ولكنك لم توضح التكاتف بين من ومن ،،
تقول لي. بان طرحي واضح للجهة الحزبية المسئولة لاتخاذ هذا القرار ،  أقول لك بان طبيعتي هي عدم استعمال الأحياء ،بل انا إتكلم بصراحة وانت والاخرون تعرفون جيدا اتي مع زوعا للانخاع وبمجرد نشر مقالة او رد فالجميع يعرف باني من مدافعين عن زوعا وقيادتها التي لطالما اختارها شعبنا الذي يشارك في الانتخابات ، اذا نحن لسنا قلة متبقية  كما ذكرتها جنابكم ،
مسيرتان تستطيع اخي يوخنا ان تعرف بان شعبنا مايزال خلف زوعا وقيادتها علئ رغم العراقيل التي توضع أمامها من قبل الغريب وثم للاسف القريب ، اصبر لتحرير نينوئ وسهلها واصبر الئ ان تشاهد مسيرة اكيدو وسوف ترئ كيف يلتف شعبنا خلف قيادته ، ولا تنسئ أخر مسيرة وكم من شعبنا شارك فيها وكما فشل البعض من الاعتقادات بان زوعا انتهئ شعبيته بين شعبنا وبتفرقتهم وتمردهم والاخر الذي حلس تحت اجنحة الپارتي ، وهم من غير وعي لا يعلمون ان انتهاء زوعا هو انتهاء كل شي ،،
لم يكن بودنا ان نطرح قضية هي ليست في مطروح في مشاركتنا ، ولكني ذكرتها لأثبت لك باني لا اطرح شي يوحي للقراء بشي بل انا اذكر واكتب عن أرائي ،
ملاحضة ، ليس هناك شعب ومهما كان عدده استطاع نيل الحقوق بدون السياسة وثم بدون الأحزاب ، وعندنا تمني لو كان هناك احزاب عدة لشعبنا تكون لها منافسات لنيل حقوق شعبنا ، ولكن للاسف الشديد لم نرئ ضهور اخزاب وكيانات تكون بموازات الجهة التي نؤمن بمبادئها ،،
تحياتي

[Adnan Adam 1966]

شلاما أخي هنري وتقبل تحياتي ، واني سعيد لتحاور معك لاني لم أحاورك منذ التعزية التي كانت عندكم ،،
انا معك مع كل كلمة ذكرته في ردك هذا ، وانا اعتبرها انها مكملة للمقالة التي نشرناه ،  نعم أخي هنري نحن في غيبوبة ولكنها طويلة وان  حصينا فهل سوف نتعلم منها ،،
أخي هنري الكثير من شعبنا يلتهي بذكر التاريخ وامبروطريتنا وكاننا نعيش في سلام دائم ،،  علينا نقد مايمكن انتقاده لشعبنا وبدون خجل ، ولان كل شعوب العالم عندهم السلبي والإيجابي ، 
اخي هنري نحن نعلم ان هناك سلبيات أخذناها من الاخرين او هم وضعوها داخلنا ولكن نحن ايظا لنا سلبياتنا الموروثة والتي نحملها معنا حتئ في بلدان الغرب ، وثم انصهارنا في الغرب اسرع من الاخرين وهذا واضح للجميع ، فعلا نحن نعيش الفوضئ كما ذكرت ولا نعرف كيف نكون كتلة واحدة كبيرة واقصد ان العدد هو من يفوق العرب والكورد والتركمان علينا في الوطن ،،
كنائسنا متفرقة وغير متحدة وبعكس ما جاء به السيد يسوع المسيح عليه السلام ،
احزابنا متفرقة ومخترقة ايظاً ، ولان شعبنا لازال لا يعرف التعامل بالسياسة ، وكل حزب يكبر فنحن قبل الغريب نحاول كسر جناحه ، الكل يخطئ في العمل السياسي وفي عمل التحزب ولكن الشعوب التي تكون مسيسة تدعم الحزب الاكبر لديها وتقف معه في السراء والضراء ،، ففي شعبنا من تواجد علئ شكل اسخريوطا ولم نستورده ،
وفي الختام وحسب آرائي الخاصة باننا لو ركزنا علئ سلبياتنا نكون أنفع من ان نتصارع في لا شي ،،
تحياتي

[Adnan Adam 1966]

 تاكيداً علئ نقطة ذكرناه في المقالة حول بعد سقوط الامبراطورية الاشورية البابلية تعرضنا للمذابح والغزوات ،،
هذا فيلم قصير يتحدث عن أغلب عشرة أحداث حدثت في تاريخ العراق منذ عشرة الالف سنة ولحد الان ،،،
https://m.youtube.com/watch?v=lpvhRfcDvXE&feature=share