قيامة الاجساد

قيامة الاجساد

بقلم: فريد عبدالاحد منصور 3\4\2007

ملبورن

ان قيامة الرب يسوع اعطت ابعادا كثيره في رسالته الخلاصيه ومن هنا بدء التلاميذ الاولون بفهم ماكان يقول ويعمله معلمهم الاعظم فالقيامه حدث عظيم انتصر من خلالها على الموت وكسر شوكته ,وايضا انتصر على الشيطان وخيب امله بعد ان كان ظافرا في جنة عدن كما ذكر في سفر التكوين فصل الثالث وبذا اصبح الموت غير عائقا ومخيفا فقد غلبه المسيح وسنغلبه نحن ايضا يوما ما واصبح محطة عبورالى الابديه(فهو عندما قام صار روحا محييا ممجدا واصبح له صورة جديدة وجسد جديد وهذا اكيد يلائم حياته الجديده الممجده) وبها تمت قيامة الاموات ودخولهم فردوس النعيم ممن استحقوا ذلك ولذا كان الرب يسوع باكورة الذين قاموا لان تمجد واتحد بأبيه السماوي, هنا قد يطرح البعض اسئلة كيف تتم قيامة هذه الاجساد ومن خلال تأملنا برسالة القديس بولس الاولى الى اهل كورنثوس(15: 35-58) قد نلقى بعض الاجابات عن تساؤلاتنا , اكيد لواخذنا مثل حبة الحنطه التي عندما تزرع لابد ان تموت لكي تنبت ولكن الذي ينبت او يخرج لايشبه الحبه بل تظهر علامات الانبات والساق والأوراق ثم السنابل التي تحمل المئات من هذه الحبه يعني ليس مايزرع من البذور سيطلع مثلها , فالله يعطي بمشيئته اجساما لكل الكائنات مختلفه حسب الانواع والاجناس التي في الماء او في البر او التي تطير,فألله يعطينا اجسادا ارضيه تلائم طبيعتنا البشريه وانه يعطينا اجسادنا سماويه تختلف وتلائم طبيعتنا في حياتنا الابديه عندما نموت واكيد ان اجسادنا الطبيعيه تموت وتنحل وتكون ضعيفه وبشريه وطبيعيه ومن التراب اصلها اما اجساد القيامه لن تموت ومملوءه مجدا وقوه وفوق البشريه وروحانيه وهي من السماء اصلها اي الاخيره غير محدود وليست تحت تأثير قوانين الطبيعه وليس معناه سنكون اناسا خارقين عن الطبيعه بل ستكون اجسادنا لها قدره اكثر من اجسادنا الارضيه فالانسان عندما يموت يزرع جسما منحلا ومهانا وضعيفا وماديا ويقام جسما غير منحل ممجدا وقويا وروحيا بقوة الرب يسوع وهذا ماذكره بوعده لمن يؤمن به(من امن بي وان مات فأنه سيحيى). فأدم الاول لما خلقه الله اعطاه روحا واصبح نفسا حيٌةٌ اما ادم الاخير فهو روح باعث الحياة فاذا أدم الاول صنع من تراب وهكذا نحن مصنوعين من تراب ولكن أدم الاخير المتمثل بيسوع المسيح هو من السماء ولذا هو سيبقى سماويا بالرغم انه تَجسد واخذ جَسدا مثلنا ولذا بالرغم من اننا مصنوعين من تراب وحملنا صورته كذلك بعد مَوتِنا سوف نحمل صورة السماوي , اكيد لكل واحد منا محدودياته وايضا معوقاته ان كانت عاطفيه او عقليه او جسديه قد تعيقهم ان لم يعرفوا طريق الرب ولكن حتى العميان يمكن ان يبصروا نور الله وطريق الحياة وايضا الصم يستطيعوا ان يسمعوا الانجيل وحتى العرج يستطيعوا ان يمشوا في محبة الله فالايمان والثقه بالرب يسوع المسيح تصنعا المعجزات وليعرف الجميع ان هذه معوقات وقتيه لانها سوف تنتهي بعد رحيلنا لحضن الاب السماوي لانه سيعطينا اجسادا جديده لاتموت وليس فيها عوق او مرض وذلك عند مجيء الرب يسوع ثانية(ففي طرفة عين ينفخ البوق معلنا قدوم الرب فيقوم الاموات بلا انحلال خالدين وتتم الكلمه ابتلع الموت في النٌصر فأين ياموت شوكتك؟ واين ياموت نَصرُكَ والشوكه هنا تعني الخطيئه ) وهذا اكيد يعطينا رجاءا بالرغم من كل الظروف التي تحيط بنا فالنشكر الرب لانه منحنا النصر بقوته وقيامته المجيده وبذا لابد ان نكرس حياتنا لعمل الخير وعكس صورته المحبه للاخرين وان لانتردد في عمل الخير حتى لولم نرى نتائج اوثمار لجهودنا التي نبذلها وان لاندع للاحباط ان يؤثر على ايماننا وعملنا الرسولي وان ننظر للامور نظره ايمانيه وليس انسانيه مؤمنين بان الرب سوف لن ينسانا وهو قريب منا فكل هذه الاعمال الصالحه سيكون لها نتائج تفيدنا بالابديه. اما قد يتبادر للذهن استفسارا للذهن وماهو تفسير اقامة ابن الارمله وابنة يارس ولعازر هنا الامر مختلف فالرب يسوع هنا بين انه متحد مع البشر ويشاركهم اافراحهم لابل واحزانهم وتعطف عليهم ليخفف من ألأم ذوويهم وتحننا منه عليهم وايضا ليعكس مقدرة الله على عمل كل شيء غير مستطاع حتى اقامة الموتى وبالاضافه اراد ان يبين مدى اتحاده هو وابيه السماوي والذي نتج عنه هذه المعجزات.