( نحن شعب لا.... )

[جاك يوسف الهوزي]

من المؤسف حقا ان يكون مطلع هذه القصيدة الشعبية الشهيرة عنواناً لمقالنا المقتضب هذا، اعتقد بأن غالبية القراء قد سمعوا القصيدة التي كانت سبباً في إصدار فتاوي بإهدار دم صاحبها، وهذا ما حصل فعلاً بحسب مانُشرَ على وسائل التواصل الأجتماعي .

لمن لم يسمع القصيدة، بإمكانه سماعها على الرابط التالي :
https://www.youtube.com/watch?v=nlWBy1rAHNQ

ماتزال جروح أبناء شعبنا لم تنشف بعدُ ، بعدَ أن " تحررت " مدننا وقرانا من قبضة داعش ، ولانعرف بالضبط تحت رحمة من سنقع ، ومايزال الآلاف من المهجرين  مشرّدون بين العراق ودول المهجر دون أن يعرفوا أي مصير ينتظرهم ، ومازال كل من عاد مُضطرّا أو برغبته الى قريته وبلدته ينتظر ان تنجلي الأمور ليعرف يمينه من شماله ، ومازالت غالبية أبناء شعبنا المسيحي لم تتخلص تماما من آثار اكبرصدمة مؤلمة في تاريخه الحديث بعد النكبة التي تعرّض لها خلال الحرب العالمية الأولى، والأهم إنها لم تنسى بعد الدور - إنْ كان ايجابيا او سلبيا -  الذي لعبته الجهات التي تدّعي تمثيله أكانت سياسية أم دينية .

وسط هذه الظروف الصعبة من تاريخ شعبنا والأجواء الملبّدة والعَكِرة، ينشط (تجّار) العنصرية والكراهية بين الفئات المختلفة بغرض الترويج لبضاعتهم الفاسدة وتعكس مدى الحقد المحتقن في عقولهم العفنة التى إعتادت على التصيّد في المياه العكرة دون أدنى وازع إنساني أو احترام لمشاعر الناس !

الكنائس، كل الكنائس ترى وتسمع ما يجري وكأن ما يحصل من تمزيق وفتنة بين الأخوة لايعنيها، لابل أن بعضها ركب الموجة وأصبحت تدعم منتسبيها على طريقة انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً ! وان الآخر ليس أخاه في الأيمان ؟

ألا يكفي ان يتهكم الكردي علينا ويتباهى بأنه هو الذي حما شرفنا ؟ أوالشيعي الذي يصفنا بالعنصرية ويعيّرنا بأنه هو من حررّ قرانا وقصباتنا؟
أم السني الذي ما يزال متشبعاً بالأفكار الداعشية السوداء ويتوعد بنا ؟

إذا كُنا ونحن بهذه الظروف نتبارى في تهميش بعضنا البعض، فأي شعب نحنُ ؟ وعن أي شعب ومستقبل نتحدث ؟

قليلاً من الخجل والضمير يا من لايفكرون إلاّ بأنفسهم ومصالحهم . الى متى تبقون اسرى لأحلامكم الوردية وتُغَمّضون عيونكم لكي لاتروا الوضع التعيس حولكم وتعرفوا حجمكم الحقيقي وكيف ينظر الآخرون إليكم ؟

[غالب صادق]

عزيزي جاك هوزي المحترم
الحقيقة ما قلته صحيح وانا متفق معك عليه الى ابعد حد , وكأنني استنتجت
من ما قلته انه لم تكن صريحا كما عاهدناك او قد اتكفيت بالاشارة ضنا منك
اننا حكماء او لانك لا تريد جرح مشاعر احد فتحدثت بطريقة عمومية لا ادري 
حفاظا على ماذا . من هو سبب في الذي نحن فيه اليس بالدرجة الاولى حرب
التسمية المفروضة علينا من بعض الاحزاب على الاغلبية من ابناء شعبنا . احزابنا
لم يفعلوا شيئا للنازحين لا بل استغلوا ضروفهم لكي ينفذوا اجنداتهم .
ولنكن صريحين من وقف وقفة رجال الشدائد هي كنيستنا وعلى رأسهم مار لويس
لا كل ولا مل منذ تنصيبه لخدمة امتنا والمهجرين ولا داعي للكلام لان الذي له بصيرة
وضمير حي رأى بعينه وسمع بأذانه ما يفعله مار لويس ولحد يومنا هذا . عندما نصبوا
مار لويس بطريركا مد يده وتركها ممدودة ولكن ابى الطرف الاخر الوحدة , ارادوا من
مار لويس وحدة تجرنا من اسمنا وووو امور كثيرة حدثت حتى قررت الكنيسة ان تعمل بفردها
واليوم يكرمون البطريرك بأنتقاده واتهامه بشتى الالفاظ وكأنه خائن حشا له .
المسيحيون بكل تسمياتهم وحدتهم ممكنة جدا واذا حدث هذا نستطيع معا ان نتغلب على جميع الصعاب
ولكن ما الفائدة هناك مكون لا يقبل الا ان يحمل راية العنصرية والتفرد التي دمرتنا جميعا
نحن شعب لا ؟ هذه هي حقيقة والمتسبب معروف ولكن بأذن الله سوف نتغلب على كل الصعاب ما دام في ابناء
شعبنا رجال أمثال مار لويس الله يرعاه ويقويه . اما المنتقدون الذين لا ضمير لهم لا شغل لهم ولا
مشغلة غير الحديث عن اللغة!! وشعبنا مدمر وهم همهم هو اللغة علما ان اللغة بخير والاخر ليس له كلام
سوى الازياء والريادة والتقاليد هذه الجمل اصبحت مكان ايجاد الحلول والكتابة عن الضروف التي
يعيشها شعبنا من النازحين والمهجرين قسرا . ولكن صدقني ان هؤلاء لا يشعرون بالانتماء الى ابناء
شعبنا من المهجرين والنازحين شعور مار لويس وكنيسته وابناء امته فهو  شعور وجداني ومتجذر في العروق
ولذلك ترى فعل الجينات كيف تعمل تجاه ابناء امتنا من النازحين . هذه الحقائق سوف تأتي ثمارها صدقنى وسوف
نترك الاخرين يكررون موالهم الذي يعيدونه كل يوم منذ سنه  1990 وسوف يندمون على كل مواقفهم والتاريخ يسجل من ضحى ومن استغل لتنفيذ اجندته الضيقة.
غالب الصادق
 

[جاك يوسف الهوزي]

الأخ العزيز غالب صادق المحترم
تحية طيبة
انا لا اتكلم بالالغاز، أتحدث هنا بشكل عام نعم، اقصد بكلامي هنا الجميع نعم، اعتبرها صرخة لكل مسيحي غير متقوقع على نفسه تهمه  مصلحة شعبنا عموما بعيدا عن الفئة والمذهب.
احترم خيار كل فرد ولكني أكره ان يفرض أحدهم رأيه على الآخرين اي كان.
الأعمال الصالحة تتحدث عن نفسها وكذلك السيئة. متى نلتفت الى انفسنا ونعرف من نحن وماذا نريد؟
نعم بعقليتنا العنصرية هذه لا نملك مقومات شعب قادر على الاستمرار ومواجهة الظروف الصعبة .
مع التقدير.

[albert masho]

الاخ العزيز جاك : تعجبني الصراحة لكن للصراحة ثمن ويمكن ان لا نصل الى نقطة التلاقي لاننا نحجب النظر عن كل الحقيقة واعيدها كل الحقيقة . لن اتكلم عن السياسيين لان الموضوع سوف يطول لكن سوف اختصر بالحديث عن رجال الدين فالمعلوم اننا من العراق اي الشرق وان يطلق علينا كنيسة المشرق هو طبيعي واذا كان الاسم بابل او اشور او البصرة اربيل بغداد يكون طبيعي ايضا لكن عندما تطلق علينا اسماء مثل روما او اللاتين او السبتيين وحتى الانجيليين او البروتستانت وكذلك الارثدوكس سوف يعلم القارئ ان كل هذه الاسماء هي دخيلة على كلمة المشرق لاننا نتكلم عن العراق والشرق الذي نتحدث عنه لكن بقدرة قادر اصبحت هذه الاسماء موجودة في وسطنا ونطلب من بعضنا البعض للتوحد ان نذهب لنكون تحت سلطة الغريب فهل هذا كلام انسان عاقل كائن من يكون ؟ هل نحن ناقصين عقل ودين لكي نستجدي اسياد لنا ونحن لنا سيد الاسياد وملك الملوك الرب يسوع المسيح فهل نحتاج الى غيره نتبجح به ؟ يجب ان نعود الى الاصول والجذور ودستورنا الذي هو الكتاب المقدس لانها الوحيدة التي ستعيد لنا كرامتنا وعندها فقط سنكون شعب ..... . تقبل محبتي .

[جاك يوسف الهوزي]

الأخ العزيز Albert Masho  المحترم
تحية طيبة
نؤمن بأننا أبناء كنيسة واحدة جامعة مقدسة رسولية مهما اختلفت الأسماء. اكرر أبناء الكنائس الرسولية وليس أبناء البدع المستحدثة، فأي تقارب او اندماج بين هذه الكنائس هو تلبية لدعوة الرب (كونوا واحدا).
فالاسماء روما، كاثوليك ، ارثذوكس ، المشرق لا تعني شيئا لو عادت الكنيسة موحدة كما كانت قبل الانقسام. ارجو ان لا تكون حساسا في هذا الجانب. فالانقسامات الكنسية ليست وليدة الأمس ومع ذلك استمر شعبنا المسيحي المشرقي موحدا إلى ان ظهرت الحركات القومية العنصرية التي نادت بإلغاء الاخر، واستفحل الأمر بعد سقوط نظام صدام نتيجة الأنانية المفرطة لبعض الأطراف التي أوجدت ثقافة الكراهية لأسباب مصلحية بحتة لاعلاقة لها بهدفها المعلن واستشرت هذه (الثقافة) لتصل -مع الاسف- إلى من يسمون أنفسهم بالمثقفين وحتى بعض رجال الدين.
مع التقدير.