رؤية سياسية ام تسويق لاتهامات جاهزة وباطلة يا سيد يعقوب كوركيس!

[كوهر يوحنان عوديش]

نشر السيد يعقوب كوركيس في موقع عنكاوا كوم مقالا تحت عنوان ( رؤية سياسية للواقع الانتخابي القومي )، منوها للقراء ان مقاله هذا ليس بالضرورة ان يعبر عن الرأي الرسمي للحركة الديمقراطية الاشورية – زوعا التي يمثل فيها منصب نائب السكرتير العام، بل هو رأي شخصي يتمثل في قراءته الذاتية للواقع الانتخابي لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري! ( وفي الختام نسي استقلاليته وذكر منصبه الحزبي!).
من يقرء المقال بقليل من التأني وقليل من التركيز يتوصل الى نتيجة حتمية واحدة وهي ان عنوان المقال لا ينسجم، لا بل ليس له اية علاقة، مع محتواه ومضمونه الذي كرس للتهجم على الاخر وتخوينه وتسقيطه، ولم يكن هناك لا رؤية ولا سياسية للواقع الانتخابي القومي كما ادعى الكاتب بل اتهامات باطلة الصقت بكل الاطراف عدا زوعا واعضائها، لان عنوان المقال يوحي للقارء بان الكاتب سيتناول مسألة الانتخابات والتحالفات والتصويت وتوقعات الفوز والخسارة...الخ بحيادية وليس تأليه طرف واحد ( زوعا ) وتفحيم كل الاطراف الاخرى دون استثناء.
من يدعي الامال في توحيد الصفوف وتشكيل كتل وتحالفات وائتلافات انتخابية تخدم قضيتنا القومية عليه ان يحاول ويعمل على تحقيق هذه الامال والتطلعات بعيدا المصالح والمنافع الشخصية والحزبية الضيقة ولا يقوم بتفصيل وخياطة اثواب التبعية والعمالة والخيانة لكل الاطراف الاخرى، لان التمنيات لا تتحقق بالادعاء بل بالعمل الجدي للوصول الى الهدف المنشود بغض النظر عن تحقيق منافع شخصية على حساب معاناة ومآسي شعبنا، فكيف عمل من يدعي النضال والتضحية من اجل قضيتنا القومية وما هي انجازاته؟، اما امنيات الوحدة لم تكن سوى وسيلة للضحك على ذقون ابناء شعبنا وتلاعبا بمشاعره وعواطفه الدينية والقومية لكسب التأييد والاصوات للاحتفاظ بكرسي المنافع.
التهجم ظلما على الكيانات المشاركة في الانتخابات المقبلة يعتبر دعاية انتخابية مبكرة ووسيلة لااخلاقية ولاشريفة لكسب الاصوات على حساب سمعة الاطراف الاخرى، وعلى هذا الاساس يحاول البعض ممن تكدست اخفاقاته كسب التأييد والصوت القومي او بالاحرى الطائفي، فلم يبقى للاحتفاظ بالكرسي من سبيل الا عبر توزيع التهم والفاقها بالاطراف القومية الاخرى، وتخطى الامر الى اعتبار كل من استلم منصبا وليس زوعاويا فانه لا يمثل المكون المسيحي!!! وكأن قيادة زوعا هي الممثل الوحيد لهذا المكون!، وهذا ما لاحظناه في السنوات الاخيرة، وخصوصا عند اختيار الوزراء من قبل السيد حيدر العبادي لتشكيل حكومته، حيث لم تتمكن زوعا من الاحتفاظ بالكرسي الوزراي وكان رد فعل قيادة زوعا! واضحا ولا يحتاج الى توضيح اكثر. 
الاستقلالية السياسية والتعامل بشفافية مع قضايا شعبنا المصيرية لن تكون بترديد شعارات وكلمات موزونة ومنمقة جاهزة لكل مناسبة، وحتى من غير مناسبة، لتعظيم الذات وتمجيد الاخفاقات، بل تثبت لصاحبها عبر التعامل مع الواقع المزري من خلال نتيجة ملموسة، وهذا ما فقدناه كشعب منذ تسعينات القرن الماضي، من خلال تكريس واستغلال الاطراف المدعية بالاستقلالية لكل المناصب المخصصة لشعبنا في برلمان وحكومة اقليم كوردستان اولا ومن ثم البرلمان والحكومة الاتحادية لتعظيم بعض الشخصيات الانتهازية وتحقيق مصالحهم الشخصية بعيدا عن الهم القومي والمآسي المتفاقمة وغض النظر عن كل التهديدات والمخاطر التي شتت شعبنا وحرمته من العيش بسلام في وطنهم الاصلي.
التمسك بالمنصب واحتكاره وشخصنة القضية يعتبران من اهم واكبر الاسباب التي تعيق الائتلافات والتحالفات الانتخابية وهذا ما نتلمسه في الذين يبكون على قضيتنا بدموع تمساحية، ولتبرير موقفهم هذا لا يبخلون بجهد لالقاء مسؤولية ما يحصل من اخفاقات وتناطحات وانتكاسات على الغير، وهذا ما ينطبق وبكل اسف على قيادة الحركة الديمقراطية الاشورية المستقلة!!! التي كرست قضيتنا لتحقيق منافع شخصية عبر التمسك بالقيادة في الحركة واحتكار المناصب المخصصة لشعبنا في الحكومة والبرلمان، وهذا قبل ان يؤدي الى ابتعاد الاطراف القومية الاخرى عن الحركة ادى الى انشقاق داخل قيادة الحركة حيث تمخض عن ولادة كيان ابناء النهرين.

همسة:- وضع المسيحيين المأساوي في العراق، اي كانت الاسباب، لم يعد يحتمل المزيد من الاستغلال والاتجار ولو كنتم يا ادعياء التضحية والنضال تحسون بالمسؤولية وتشعرون بكل هذه المعاناة عليكم الكف عن تخوين اخوة ورفاق الدرب والاطراف السياسية الاخرى، بل مدوا الايادي وتصافحوا بنية صافية عسى ان تتمكنوا من اخراج شعبنا من المعاناة التي يتمرغ فيها.


كوهر يوحنان عوديش
gawher75@yahoo.com

[خوشابا سولاقا]

الى الأخ والصديق العزيز الكاتب السياسي المتألق الأستاذ كوهر يوحنان عوديش المحترم
تقبلوا محبتنا الصادقة مع خالص تحياتنا الأخوية
مقالكم رائع من حيث تشخيص التناقضات في طرح المواضيع المتناقضة تدحض بعضها البعض في ذات المقال كما كان الحال في مقال السيد يعقوب كوركيس المشار إليه في متن مقالكم هذا والرد عليها بحذق وموضوعية ، وكأن الكاتب كان في طرح أفكاره قد ضيع بوصلته في تحديد اتجاهات ما يطرحه من المواضيع فكرياً وسياسياً أي كأنه كان مرتبكاً وغير مستقراً واثقاً مما يقوله وكأنه يجهل أو بالأحرى يتجاهل ما يعرفه من حقائق الأمور على أرض الواقع السياسي لأمتنا وهذا ما أجمع عليه كل من عقب بمقال على مقال السيد يعقوب وحضرتكم واحداً منهم وكذلك الأخ الدكتور سرود مقدسي والأخ انطوان الصنا وربما غيركم .
أما توزيع التهم وتخوين الآخر بالعمالة للغير وعدم استقلالية القرار فهذا الأمر يرجع الى خلفية التربية السياسية والثقافية للكاتب حيث ينطبق عليه المثل المتداول " الأناءُ بما فيه ينضحُ " .
ذكَّرنا السيد يعقوب في مقاله وتوزيع مفردات بطاقته التخوينية بأسلوب البعثيين الذي كان دائماً يتسم بلصق التهم والخيانات التي هم عليها بخصومهم عملاً بقاعدة " ضربني وبكى وسبقني وأشتكى " .
 هكذا هي فلسفة السياسة الميكيافيللية في التعاطي والتعامل مع الخصوم وفق مبدأها " الغاية تبرر الوسيلة " . وخير دليل على عدم ثقة الكاتب السيد يعقوب كوركيس بعدم مصداقية ما أورده في مقاله هو لجوئه الى حجب المداخلات والتعقيبات على مقاله هرباً من مواجهة الأطراف الأخرى أي خصومه من رد اتهاماته وتخويناته لهم الى نحورها ، وإلا لماذا الحجب ؟؟ .... دمتم والعائلة الكريمة بخير وسلام .

                       محبكم أخوكم وصديقكم : خوشابا سولاقا - بغداد   

[Adnan Adam 1966]

الطيور على اشكالها تقع ،
عندما ذكرنا في ردنا الاول والذي حدف عن تجمع
خلية النحل لم نقصد بها السيد خوشابا سولاقا
بل ابو نيسان الملثم ومن على شاكلته ، ولان سولاقا لم يتداخل في مواضيع تخص زوعا في هذا الموقع منذ زمن بحسب خوشابا سولاقا ، وكأنه كان في سبات واستيقظ الان ،
اقتباس
ا أجمع عليه كل من عقب بمقال على مقال السيد يعقوب وحضرتكم واحداً منهم وكذلك الأخ الدكتور سرود مقدسي والأخ انطوان الصنا وربما غيركم
انتهى الاقتباس
ومعهم الملثم ابو نيسان ،
سرود مقدسي ، ابناء النهرين ، وهو قد أحجب  مقالته أيضاً ،
أنطوان الصنا ، مجلس الشعبي ، معروف بمواقفه ،
خوشابا سولاقا ، كان الظلع الأقرب لسكرتير ،
صاحب المقال ولانه مجبور ان يكتب والا ماكو راتب ،
شكرًا سيد خوشابا لتوضيح الأسماء التي وقفوا بالضد من مقالة رئيس قائمة الرافدين في برلمان الاقليم ،
سيد خوشابا لم تعلق على مداخلة الملثم ابو نيسان والذي نشر صورة سخيفة ، وإذا نسيت او تريد ان تنسي من هو آبو نيسان فأقول لك هو الذي كنت اتهمه لطالما هو ملثم بانه سيد خوشابا سولاقا وقد توقفت عن تلك الاتهامات عندما حصلت على ثلاثة رسائل من السيد خوشابا سولاقا والسيد أمير المالح ومن إدارة الموقع تطالبني بالكف عن اتهام خوشابا على انه المخفي آلو نيسان ، ومنه طلب الشخصي من السيد خوشابا ،
ولكن شأت الصدف بان وبحذف ما نشره الملثم ابو نيسان من صورة سخيفة في رده على هذة المقالة ، تبعها مداخلة خوشابا سولاقا الذي كان في سبات
ياترى ما هو سبب النهوض من السبات ؟
ملاحظة ، الذين لم يحصلوا على مناصب ومراكز في الدولة وكانوا في زوعا فليجربوا حظهم بنيل المنصب وهم خارج زوعا

[يوخنا البرواري]

الاستاذ الفاضل كوهر يوحنان المحترم :

كل ما تفضلت به هو عين الصوات , ولا يختلف عليه عاقلان , مع الاسف اصبحت مضلومية المكون العراقي  المسيحي تجير للحصول على المناصب وتختزل في هذا الاطار الضيق من قبل من يدعي تمثيلنا  .

يرجى ان تأذن لي للرد على مداخلة الاخ عدنان ادم .. مع التقدير

خوني عدنان شلاما :

سأبدأ من حيث انتهيت انت : تقول (ملاحظة ، الذين لم يحصلوا على مناصب ومراكز في الدولة وكانوا في زوعا فليجربوا حظهم بنيل المنصب وهم خارج زوعا  ) انتهى الاقتباس : الحقيقة هذا كلام غير صحيح بتاتا" , وهو محاولة للي عنق الحقيقة , دائما" تحاول ان تصور   الخلاف الذي حصل , هو على المكاسب والمغانم , وهذه محاولة في اعتقادي لتشتيت المتلقي , وحرف الانظار عن السبب الرئيسي , المتمثل في استئثار شخص والمحيط المقرب منه بالقرار السياسي لشعبنا وبالتالي تجيير سطوتهم هذه لتحقيق المغانم لهم ولاقاربهم  وان كان ذلك على حساب مصالح  عموم المسيحيين , هذه حقيقة لم تعد خافية على احد , بمعنى ان كلامك عن المناصب والتشبث بها يمكن ان يكون صحيح ان ذكرته وفق ما موجود على ارض الواقع .

اما فيما يخص التوضح الذي نشره الاخ الدكتور المقدسي فهو كان بمثابة رد لما قاله السيد يعقوب كوركيس , وبالتالي حجبه لم يكن من باب عدم قبول الراي والراي الاخر , هو رد وتوضيح للناس وليس طرح فكرة للمناقشة وابداء الراي , وفي الحقيقة كان هذا مطلبنا نحن مؤزري حزب ابناء النهرين  في ان تقوم قيادة الحزب  بالرد على اتهامات السيد يونادم كنه في ندواته الاخيرة في المهجر , واعتقد ان ماورد في مقال الدكتور سرود  كان كافيا" ومدعما" بالادلة المادية التي تثبت ما قال .

[Adnan Adam 1966]

فشلت خلية النحل التي اجتمعت ووقفت بالضد ولو هم معروفون وليسوا بجدد حول مقالة رئيس قائمة الرافدين النائب يعقوب كيوركيس ،
خلية النحل اتهموا النائب يعقوب في انه وزع الحقد في مقالته لكل من هو ليس بزوعا ، متغاضين هذا الاقتباس
اقتباس من مقالة بعنوان رؤية سياسية للواقع الانتخابي القومي ..
(وهذه الحالة هي عكس تعامل الحزب الوطني الاشوري مع زوعا الذي كانت العلاقة به متدهورة الى ابعد حد، ولكن الذي جمع بينهم هو الموقف السياسي والمصلحة القومية دون الالتفات الى الماضي او المسائل الشخصية او النفسية، بعد ان تحرر من بعض المحسوبين عليه سابقا. اذ ان العناصر كانت متوفرة ليكون للاحزاب الثلاثة عمل مشترك ينطلق من هذه الانتخابات ويصنع ارضية للعمل المستقبلي، الا انه من المؤسف ان يكون للعامل النفسي الشخصي دور محوري في صياغة التوجهات والتي على اساسها تتخذ القرارات والمواقف رغم تقاطعها مع الصالح العام .)
انتهى الاقتباس
اذاً قد فشلوا جماعة خلية النحل عندما ادعوا ان ما جاء في المقالة كلها كانت تخوين لكل من هو ليس بزوعا ،
فهل ما تفضل به النائب يعقوب كيوركيس عن حزب
الوطني الاشوري كان تخوين ؟
لولا الصراحة والواقع الذي ذكرت في المقالة لما هيجت خلية النحل المعروفة مسبقاً ، ومنهم من كان في سبات وجاءت هذة المقالة ليقلبه رأساً على عقب ،
والرجل الذي تتحدثون عنه نشر مقالة قصيرة ولأنها حقيقية ولهذا نشر السيد ممثل ابناء النهرين في برلمان الاقليم مقالة وعلى أساس هي مقالة رد ولو انها اكبر باربعة أضعاف مقالة النائب يعقوب ، ويبدو من مقالة السيد سرود انه متوتر الاعصاب لان الحقيقة إصابته والا لماذا قام بذكر مواقف يحللها على مزاجه تعود لقبل زمن ولماذا سكت عنها لو كانت حقيقة  ؟
نقول بان النائب يعقوب لم يرد على مهاتراتكم وحتى انه مشغول بالأهم ،

[يوخنا البرواري]

اخي عدنان رجاءا" تريث فيما يردك كي تنشره , عليك قراءة المقالتين لتتمكن من توصيف الحالة , الدكتور سرود ذكر حقائق دامغة لا تقبل الشك , ومنذ ذلك اليوم والجماعة ساكتين , ليردوا ان استطاعوا , الحقيقة السيد يعقوب لا يرد كونه لا يملك ما يدحض به كم الحقائق الواردة , وليس كما ادعى لك بانه مشغول بالاهم , نصيحة أخوية اكتب ما تؤمن به انت مهما كان , ولا تنشر اراء الاخرين بأسمك .

[Adnan Adam 1966]

اخ يوخنا لولا انحراج السيد سرود لما نشر مقالة طويلة ،
ولماذا كان ساكت على ماذكره  وبحسب تحليلاته في السابق ،
النائب بعقوب له التزامات وليس فارح لرد على كل خزعبلات ،
اخ يوخنا هناك كان لقاء لثلاثة أشخاص من اسسوا الكيان اجتمعوا بالسيد مسعود البرزاني قبل تكوين الكيان
هل نعرف ذلك ؟ وهل تريد ان ارسل لك هذة المعلومة ومن هم عن طريق رسالة شخصية ،
عزيزي يوخنا كل من وضع نفسه معارض لزوعا ولم يكون حزب يحقق ما لم يحققه زوعا فهذا ليس معارض بل مشاغب   . هذا رأي وليس وليس رأي احد غيري

[يوخنا البرواري]

السادة في صفحة ( عدنان آدام )

المثل يقول حدث العاقل بما لا يعقل فأن صدق فلا عقل له , الكل يعلم ان الدكتور سرود رد بالدلائل ومن موقع القوة على ادعاءات السيد جوني , وجعله هو وكل قيادة حركة السيد كنه في موقف لا يحسدون عليه , والدليل سكوتهم المطبق وعدم ردهم  بشفا كلمة على ما جاء في مقال الدكتور مقدسي , بناءا" على هذه المعطيات من برأيكم يكون المحرج ؟؟ .

اعزائي : ابتعدوا عن سياسة كيل التهم الجاهزة للغير بهدف التسقيط السياسي , هذا الاسلوب لم يعد ينطلي على شعبنا الواعي , ثم من يكون بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة , كي لا يتعرض لردات فعل غير محسوبة .

ان كان لديكم دليل مادي على ما تقولون اعرضوه للناس كي تعرف , اما ان كان كالعادة مجرد اتهام باطل فلتتهيوا من الان لردات الفعل جراء هذه التصرفات  .

[يوخنا البرواري]

السادة في صفحة ( عدنان آدام )

ساثبت للمنصفين ان اتهامكم  لقيادات في حزب ابناء النهرين  بالخروج من زوعا  بسبب عدم حصولهم على مناصب هو غير صحيح , ومحض افتراء لا اكثر , بل هو مجرد كلام الغاية منه خلط الاوراق وتضليل الناس وتسقيط الخصوم افتراءا", فالذي ينشد المناصب السبيل اليها سهل جدا" ومعروف , بالامكان الحصول على اي منصب بمجرد القول نعم لكل ما يصدر عن السيد كنه ,, او ان تفعل هذه ويكون مرضيا" عنك  من قبل  السيد سركون لازار  فأنت فائز بالمنصب لا محالة , السيدين عامر بولص وروميل موشي خير برهان لما اقول , وغيرهم في مجالس المحافظات ومواقع اخرى , عليه دعوا عنكم هذه الاسطوانة المشروخة فلم تعد تلقى رواجا" لدى الناس .

[يوخنا البرواري]

الاستاذ الفاضل كوهر يوحنان المحترم :

اتاسف كثيرا" بسبب الردود التي دفعنا اليها دفعا" والتي قد تكون شوشت على موضوع بحث مقالك اعلاه  . اسف مرة اخرى وارجو قبول اعتذاري

[Adnan Adam 1966]

الذي يقف معنا ويؤيدنا باطرحتنا ليسوا ملثمين ، لكن الذي يتطاول على شعبه وعلى ساسة شعبه وان اختلف عنهم فهذة ليست بشجاعة ،
عندما يقبل ناشر المقالة بنشر صور سخيفة وينشر عبارات سخيفة  لاحد الملثمين على مقالته فهذا معناه ان الناشر متفق معه على اخلاقه ، لكن الملثم لانه يخاف فينشر هذة السخافات ،
نشرنا بعض الأسطر عن عدم وجود معارضين لزوعا ، وقد تداخل عدد كبير من الذين أيدونا فيه وعدد كبير في الذين دونوا أعجابهم به ،
الصورة منشورة في التحت ،

[كوهر يوحنان عوديش]

الاخ والصديق العزيز الكاتب المبدع الاستاذ خوشابا سولاقا المحترم
اجمل تحية
اكبر الكوارث التي تلحق بامة ما وكل العقبات التي تكون بالضد من نيل اية امة لحقوقها هي اختزال واختصار الامة ومصيرها ومستقبلها بشخص او بشخصيات معدودة انتهازية تكرس الشعب ومعاناته ومآسيه لتسلق المناصب والتمتع بالمنافع .... وهذا ما تلمسناه في الذين يوزعون اتهاماتهم على الجميع يجعلون من نفسهم مثاليين وانبياء
وكاتب المقال ( السيد يعقوب كوركيس ) سار على نفس المنوال ولم يستطع الخروج من المسار المرسوم له من قبل سيده.....

سكرا لمرورك
مودتي
كوهر يوحنان عوديش

[كوهر يوحنان عوديش]

الاستاذ العزيز يوخنا البرواري المحترم
تحية طيبة
شكرا لمرورك الكريم، بعد الذي جرى ويجرى للمسيحيين في العراق وما لمسناه من مواقف مشينة ومخجلة من قبل من يدعي تمثيلنا اصبح واضحا من هو المتاجر بمعاناتنا ومن يستخدم اسلوب الخداع والتضليل للبقاء في المنصب المخصص لشعبنا واستغلاله لتحقيق منافع شخصية

اما بخصوص اسفك على المداخلات التي اجبرت عليها من قبل المدعو عدنان فلا داعي لها فلك الحق في الرد وانت حر في ابداء رأيك في كل مكان وكل زمان
تحياتي
كوهر يوحنان عوديش

[كوهر يوحنان عوديش]

المدعو Adnan Adam 1966
لا استطيع ان انزل الى مستواك واناقشك على ما تكتبه ، وذلك لان كل مداخلاتك ليس لها علاقة بموضوع مقالنا اضافة ان مستواك الثقافي والا..... متدني جدا، ارمي مانع تفكيرك اولا ثم ابدء بالنقاش.

[Adnan Adam 1966]

لا نعرف ان كان اسم الناشر لهذة المقالة الحاقدة قد سقطى سهواً ان كلا ضمن قائمة المجلس الشعبي للانتخابات القادمة ؟
ان كان مرشح فعلاً ضمن تلك القائمة فان سبب نشر هذة المقالة قد توضحت ،
وبما ان الناشر يسكن بغداد حسب علمي ولانه يعمل تحت إدارة السبد وليم فلماذا لم يحاول الدخول ضمن قائمة الرافدين ؟ والجماعة يمك في بغداد مو مثل الجماعة الذين ولدوا من رحمة البارتي ، لو السبد وليم ارباب عملك لا يقبل ؟