استفسار حول مقابلة غبطة البطريرك، مار عمانويل الثالث دلي المحترم

استفسار حول مقابلة غبطة البطريرك، مار عمانويل الثالث دلي المحترم

تحية وتقدير

بعد ان اطلعت على المقابلة التي اجرتها عنكاوا كوم مع غبطتكم، توقفت عند بعض النقاط التي لم اتمكن من الاجابة عليها. وايمانا مني كانسان مؤمن بصفاء نيتكم ورحابة صدركم، قررت ان اكتب لحضرتكم عبر منفذنا المميز عنكاوا كوم . وكلي ايمان بانني سوف احصل على جواب على استفساري..

شيء مهم اود ذكره وهو ان هدفي ليس الانتقاد او التدخل في القضايا الدينية والشؤن الكنسية. فارجو ان لايحصل سؤ فهم من قبل بعض الاخوان...

استفسار

1. في اللقاء الذي اشرت اليه تفضلت بالقول في ردك للسؤال الاول((نشكر الرب على كل النعم التي انعمها علينا وعلى الكنيسة الكلدانية وأبنائها الأحياء ........ نحن نعمل ما بوسعنا لان يكون ابناؤنا الكلدان مرتاحين و سعيدين بالروح والجسد ..وهذا واجب ابنائي الكلدان ..الخ))
هنا تخاطب ابناء رعيتك وكانهم كلدان فقط.. ثم في السؤال التالي تتفضل بالقول((هذه الزيارة هي قسم من الزيارة الرعوية التي يجب علي ان اقوم بها لأبنائنا الكلدان والأثوريين الكاثوليك في كل العالم ...)) وتزيد في النقطة الاخيرة((كنيسة المشرق كنيسة واحدة انا كبطريريك لي ثلاث ابريشيات اثورية و مطارنتها متعلقون بهم ))
ـــكيف يكون اشوري كاثوليكي كلداني؟ اذا اعتبرنا ان الكنيسة هي كنيسة الكلدان، وان الكلدان هي قومية..كيف يكون اذا اشوري كلداني؟ اي له قوميتين؟ ثم بهذا الاسم تنسب الكنيسة الى قومية واحدة ،فكيف للقوميات الاخرى الدخول فيها؟

2.في ردك على السؤال المطروح بشان التسمية، تتفضل بالقول((- نحن كرأس لكنيسة المشرق الكاثوليكية لنا رأي ثابت وواحد لا نتنازل عنه ))
__فيما يخص اسم الكنيسة، نراه تارة الكنيسة الكلدانية كما في بداية هذا اللقاء، ثم هنا اضيف لها اسم الكاثوليك و المشرق. في حين لقب غبطتكم هو بطريرك بابل على الكلدان..سؤالي هو لماذا لا يتم اخذ اسم من كل هذه الاسماء مثلا***كنيسة المشرق الكلدانية(البابلية) الكاثوليكية...وبهذا تحدد الكنيسة مذهبيا وقوميا.

3.عن علاقة الكنيسة بالسياسة..تتفضل بالقول((يقولون ان البطريرك ليس رجل سياسة ...لكن يجب ان يشرفوا عليها لكي لا تنحاز الى هذا الطرف او ذاك وتكون عادلة و...الخ)

__حسب ما نعلم من خلال عدة مواقع ومنها موقع عنكاوا كوم، ان اغلبية المثقفين وبالاخص من اتباع الكنيسة الكاثوليكية الكلدانية لايرون هذا "عدم الانحياز لطرف" في موقفكم الاخير اي المطالبة بادراج الكلدانية منفردة. وانما يعتبر تدخل في القضايا السياسية وتفضيل جهة على اخرى.
كما وان هذا لايتطابق مع ما تفضلت به قائلا((... كلنا مسيحيون ويجب ان نكون "واحد" كما دعانا سيدنا المسيح و اوصانا "كونو واحدا كما انا وابي واحد" ...فانا مع الوحدة وادعو دائما الى الوحدة ونحن كنيسة واحدة ( كنيسة المشرق العريقة ) ))هذا اذا لم ناخذ المتطرفين للتسمية الاشورية المنفردة كمقياس لموقف كل ابناء الكنيسة الشرقية بشقيها.

4.فيما يخص التسمية المركبة نلاحظ عدم رضاءك عليها ((انا لم اسمع في العالم كله عن قومية مركبة فهذا يجعلنا اضحوكة بين الأمم ))
__الكثير من المثقفين كتبوا عن التراجع عن مباركتكم لهذه التسمية في البداية وبسبب النوايا الخفية التي ذكرتموها في مناسبات اخرى، والكثيرون يتسائلون لماذا هذا التراجع بعد زيارتكم الى الولايات المتحدة؟ والبعض يشك في ان التراجع حصل بتاثير بعض المتطرفين من ابناء رعيتك، ومنهم ذو مناصب مرتفعة كالمطران سرهد جمو..هل هناك صحة في هذه الاقاويل؟ وان لم يكن الامر كذلك لماذا لم يحصل قبل مغادرة غبطتكم العراق؟

مع خالص تقديري

عماد