المعروف عن الكلدانيين ، بكونهم شعب يتميز بنمط حياة خاص بهم ، من حيث طبيعتهم الإنسانية واحتياجاتهم الروحية والمادية .
فمن حيث طبيعتهم الإنسانية ، يتميزون ليس فقط بقدرتهم الفائقة على استيعاب واحتواء كل العواصف والخلافات والإنحرافات ، بل وايضآ في مسايرة الواقع سواءآ كان حدثآ او فكرآ من دون أن يسلكوا سلوكآ غير حضاري مع الآخرين ، وايضآ من دون أن يحيدوا عن انسانيتهم وإيمانهم الروحي وإنتمائهم القومي قيد شعرة ، فمن تلك الطبيعة الحسنة تشكلت فيهم عوامل إيجابية ساعدت على زرع في نفوسهم صفات الطيبة ، الإخلاص ، حسن الظن بالآخرين ، التعامل بنِية صافية مع الجميع ، رواد في تفهم الآخرين وفي تقديم التنازلات من اجل الوصول الى التوافق العادل والمنصف مع الجميع .
وليس غريبآ أن يتجسد كل ذلك في رسالة غبطة البطريرك عمانوئيل الثالث دلي الموجهة الى مجلس الحكم في 22 / كانون الثاني / 2004 ، تلك الرسالة المشبعة بالقيم الأبوية للجميع والممتزجة بالتقوى والإصرار على حماية أبناءه مما يحاك ضدهم في الخفاء والعلن لشطبهم من الحياة العامة وشطب تاريخهم وحضارتهم بجرة قلم وبأفكار سقيمة لم تعد تنطلي إلا على تجار المصالح الشخصية وعلى البسطاء وممن فقدوا عقولهم .
قبل ان نتطرق الى رسالة أبينا البطريرك والتي يعجز الطرف الآخر ومهما علت او دنت رتبته الدينية او الدنيوية ان ينطق ولو مجرد كلام عابر بالكلام الذي قاله وعناه غبطة البطريرك عمانوئيل الثالث دلي في رسالته تلك .
ومن جملة الحقائق والأمور التي نلاحظها في تلك الرسالة هي :-
تاريخ الرسالة : لو توقفنا قليلآ عند تاريخ صدور الرسالة والذي هو 22 / كانون الثاني / 2004 لأكتشفنا ان تلك الفترة لم يكن الدستور فيها قضية مطروحة للنقاش ولا تسمية القوميات أي تثبيت الهويات القومية للشعوب كما يوحي البعض لإيهام الناس كانت مدار البحث ، لأنه وبكل بساطة في ذلك التاريخ لم تكن السيادة قد نقلت الى العراقيين ولم يكن قانون إدارة العراق قد صدر بعد ، إذ كانوا جميع العراقيين منهمكين في تشكيل كيانات سياسية معينة ( إئتلافات ، قوائم ، تحالفات ...) وتحت تسميات محددة لخوض الإنتخابات التي جرت في 30 / كانون الثاني / 2005 .
فمثلآ القائمة الكردستانية كانت تضم اكراد ، تركمان ، كلدانيين ، آشوريين ... ولكن لم يقول أي شخص بأن المؤتلفين تحت تلك التسمية قد تجردوا من انتمائاتهم القومية الأصلية وأصبحوا جميعآ اكرادآ لكون تلك القائمة تحمل تسمية ( الكردستانية )ونفس الكلام ينطبق على كل الكيانات الأخرى ومن ضمنها الكيان السياسي الذي كان الكلدانيين والآشوريين والسريان ينوون تشكيله تحت تسمية ( كلدوآشوريين ) وخوض الإنتخابات تحت هذه التسمية ككيان سياسي موحد ومستقل .
وهذا كان محل تقدير ومباركة غبطة البطريرك عمانوئيل الثالث دلي ، ومن باب حرص قداسته على تسجيل هذا الكيان السياسي الموحد وإعتماد عبارة ( كلدواشوريين ) كتسمية للإتحاد او الإئتلاف الذي جمع الكلدانيين والآشوريين ، ومن اجل تثبيت ذلك رسميآ في الدولة العراقية قام قداسته بتحرير ذلك المضمون في الرسالة المنوه عنها اعلاه والتي وجهها قداسته الى مجلس الحكم لأقرارها وإعتمادها في تعاملات الدولة العراقية بالأمور التي تخص الكلدانيين والآشوريين والسريان العراقيين فقط ، ولا يوجد في الرسالة ما يشير الى التعصب الى جهة دون آخرى او الى الغاء الهوية القومية للآشوريين او للكلدان ، أم ان البعض لم يصدق ان تسمية ( كلدواشوريين ) لا تصلح كتسمية لكيان او اتحاد سياسي ؟ ما الغريب في ذلك وما الغريب في رسالة ابينا البطريرك؟ اين الخطأ فيها ؟ مشكلتنا ليست في ماهية التسمية لإتحادنا ، كل التسميات تصلح ، سواءآ كانت ( كلدواشوريين ) او ( كلدو اشور سريان ) أو ( سورايي ) أو ( الرافدين كما ذكرها غبطة البطريرك في مباركته على اصل قائمة الرافدين الوطنية ( 204 ) كما سنرى لاحقآ ) أو أية تسمية اخرى حتى وإن لم تذكر تسمياتنا القومية بصريح العبارة ، كل ذلك ليس بمشكلة وإنما المشكلة تكمن في اصحاب سوء النية الذين يحاولون الغاء الهوية القومية للآخرين .
اود هنا ان انقل نص رسالة ابينا البطريرك عمانوئيل الثالث دلي التي وجهها الى مجلس الحكم ، وكما نشرها موقع زهريرا .نت ، ليقرأها كل منصف وليحكم من خلال كل كلمة فيها على مدى تفاعل وتضامن غبطة البطريرك عمانوئيل الثالث دلي مع كل جهد خيّر ونزيه من اجل اعادة التوحيد المتكافيء الذي يقوم على احترام كل الخصوصيات لكل اطياف شعبنا و غير عابيء بالشكليات البسيطة كتحديد ماهية التسمية التي يحملها اتحاد امتنا .
نص الرسالة
http://www.zahrira.net/modules.php?name=News&file=article&sid=847 فعلآ رسالة تبعث على الطيبة والتفاؤل والفخر ، ولكن للأسف ، الطرف الآخر استغل كل تلك الطيبة والثقة التي وضعها ابينا البطريرك بمن لا يستحقها فأستغلها ذلك البعض ابشع استغلال عندما اراد ان يمرر أبشع جريمة في حق الكلدانيين ، ألا وهي إلغاء هويتهم القومية .
ولكي تكتمل الصورة الحقيقية امام الجميع ، سأنقل نص مباركة غبطة البطريرك عمانوئيل الثالث دلي على اصل نسخة مرشحي انتخابات الجمعية الوطنية العراقية ( قائمة الرافدين الوطنية ) كانون الثاني 2005 ، ( وهي قائمة كأي قائمة سياسية اخرى وليست لتثبيت الهوية القومية لأي جهة كانت ) ، والملاحظ في هذه المباركة ان ابينا البطريرك يبارك المرشحين ( والتسمية التي ذكرها فيها هي _ ابناء الرافدين _ وليست كلدواشوريين ) ويحثهم فيها للعمل من اجل مصلحة وخدمة العراق ، أكرر العراق ، وليس فيها ايضآ ما يشير الى تمسكه بتسمية قومية محددة على حساب اخرى ، إذن وكما قلنا ، كل التسميات مقبولة في تسمية الكيان السياسي الذي نتحد فيه ، في الوقت الذي لا يحق لكائن ما كان ان يستحوذ على اختيارات الآخرين او ان يلغي الهوية القومية لأي جهة كانت .
نص مباركة غبطة البطريرك عمانوئيل الثالث دلي على اصل قائمة الرافدين الوطنية (204 ) كما نشرها موقع زهريرا نت :-
http://www.zahrira.net/modules.php?name=News&file=article&sid=860إذن ، كلام أبينا البطريرك عمانوئيل الثالث دلي واضح ، ولا يحتاج الى ما ذهب اليه الطرف الآخر في تأويلات وتلميحات وإيحاءات تدل على اغراضهم المكشوفة ظانين انهم قادرين على إيهام واستهبال الناس .
ومع كل مما تقدم ، اتجرأ وأقول ان الكلدانيين لا زالوا مع كل جهد وعمل مخلص ونزيه يؤدي لخير أمتنا وتحت أية تسمية كانت بشرط أن لا يتضمن دسآ مستورآ وألا يمس الوجود القومي لأي شعب كان.
ولا زالت رسالة غبطة البطريرك عمانوئيل الثالث دلي تصرخ وتحث جميع اطياف شعبنا من الكلدانيين والآشوريين والسريان للإتحاد تحت كيان سياسي موحد ومستقل وتحت أية تسمية يتفق عليها .
ما نأمله من الآباء الروحيين في الكنائس الأخرى أن يحتذوا حذو غبطة البطريرك عمانوئيل الثالث دلي في مؤازرة اختيارات جميع اطياف شعبنا وعدم الإقتصار والإنغلاق على الذات الضيقة التي وجدوا أنفسهم فيها ، وأرجوا أن لا يطول انتظارنا أكثر ، لأنني وأعتقد جميع الكلدانيين معي ، لم نسمع ولحد اليوم من اولئك الآباء أن نطقوا ولو بعبارة واحدة تدل على احترامهم لوجودنا القومي ! لا اعرف إن كان هناك كلداني واحد قد رصد حدوث مثل تلك المعجزة ؟ أشك بذلك .
مرة اخرى ، نرجوا ونتمنى من الطرف الآخر أن لا يخيب ظننا به ، ونرجوا أن يخفف من تعنته ازاء حقوق الآخرين سيما ونحن على ابواب الإستفتاء على مسودة الدستور وأيضآ على ابواب الإنتخابات العامة التي نتمنى أن نخوضها ونحن الكلدانيين والآشوريين والسريان والأرمن منضوين تحت كيان سياسي واحد وبأي تسمية كان .
فهل نحن لها ؟
منصور توما ياقو / سيدني
الكاتب
