محنة عظيمة وعمل .......

محنة عظيمة وعمل .......

ما يعانيه ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري واخوتنا الازيدية والصابئة المندائيين، يدخل في باب المحن العظيمة التي تمر بها بعض الشعوب والامم، ولكن من المحن احيانا تبعث لهذه الشعوب ارادة موحدة قادرة وفاعلة تغيير الاوضاع راسا على عقب.
ان تهديد الناس بالموت لمعتقدهم الديني امر مثير وغريب في هذا العصر ولا يمارسه الا الناس الذين يحتلون الدرك الاسفل في كل القيم هذا ان كانت لهم قيم اصلا، ولكن السكوت عن هذه الممارسة يعني ايضا ان الساكت اخرس لا يسمع واعمى لا يبصر وكسيح مشلول الارادة قبل الجسد. وهذا هو حال مؤسساتنا كلها وبلا استثناء، خرس وعمى وكساح، والا بماذا يمكننا ان نفسر صمت القبور عن ما يحدث، صمت عن استثمار الحالة اقله لبناء مستقبل جديد وواعد وكان يمكننا ان نستثمر الحالة لاجل ازالة اثار حربنا الاهلية التي خضناها، لاننا كلنا مستهدفون والذي استهدفنا لم يميزنا عن بعضنا البعض بل عنانا كلنا، عندما رفع ساطوره معلنا رغبته بذبحنا من الوريد الى الوريد.
قام رؤساء كنائسنا مشكورين بارسال رسائل الى الحكومة وبعض الاطراف الدولية، ولكن هل الموقف انجلى بهذه الرسائل، اما منظماتنا السياسية فكأنها كانت في واد اخر، وكأن الامر لا يعنيها، الا من بعض التصريحات واللقاءات الخجولة التي لم تعني لشعبنا شيئا، ان احزابنا وكل مؤسساتنا القومية لم ترتقي الى مستوى المسؤولية التي فرضها الوضع القائم والتهديدات الجدية بحق ابناء شعبنا واخرها تلك التي ابتدأت في منتصف نيسان الماضي ولازالت تداعياتها مستمرة، وعوضا عن التأزر والدعوة للعمل المشترك لان الجميع في مركب واحد، يخرج احد فطاحلنا السياسين بالجواب التالي وفي قمة الازمة الحالية

((ـ أيـن تضـعون إذن ، بالنسـبة لمـا تفضلـتم بـه ، لجنـة التنسـيق التـي تضـم أحـزاب : الوطني الآشـوري و جمعية الثـقافة الكلدانية و بيـت نهـرين الديمقـراطي والمنبـر الديمقراطي الكـلداني ومنظمـة كلـدوآشـور للحزب الشـيوعي الكردسـتاني ، التـي تلـتقي دوريـا فـي أربيـل ؟
ـ ـ هنـاك العـشرات مثـل هـذه اللجنـة في أنحـاء العـالم في التسـميات والمسـميات ، والإنتخـابات في الوطـن قـد أعطـت جـوابها ، فمـع كـل احتـرامي للجهـات التي ذكرتـها ، لكـن الإنتخـابات في الوطـن أعطـت الجـواب ، عـندما أدلـى شـعبنا بصـوته وانتخـب قائمـة الرافـدين التـي ضـمت الحركـة ومؤازريـها ، نحـن نـرى بـان ( عـدم اعطـاء شـعبنا اصـواته لـهم ) سـببه أنـهم يـأتمرون بـأوامر خـارج شـعبنا ولا يحتـرمون إرادة شـعبنا)) .

اذا الانتخابات اعطت الجواب ولكن لم يقل لنا ما هو جواب الانتخابات في المحنة الحالية.
في كل العالم وفي مختلف الامم تحدث خلافات سياسية لا بل وكما قلنا مرارا ان السياسة هي لادارة الخلافات ولو لم تكن هنالك خلافات واختلافات لما كان هناك داعي للسياسة، ولكن عندما يكون وجود الشعب في مهب الريح ورقاب الناس تحت نصال سيوف القتلة، تكون هناك اوليات ومنها العمل المشترك لمواجهة الموقف العصيب، وبعد زوال الموقف تعود الاطراف لممارسة السياسة وخلافاتها.
ولكن لا الفائز بالانتخابات وبقائمة كاملة غير منقوصة وغير مخترقة من الخصوم الاعداء والذين صرف مئات الالاف من الدولارات لكي يحجمهم، ولا الاخرين اقدموا على خطوات يشم منها الارتقاء الى المستوى المطلوب او الحد الادنى المطلوب، انها ازمة ومحنة اخرى اكبر من محنة تعرض شعبنا للتهديد بالقتل، ازمة ان لا يكون لابناء شعبنا ومؤسساته بدائل وخيارات ولا يمكنهم حتى في ظل هذا الامر من توحيد مواقفهم، وخصوصا ان الموقف هنا هو من الوجود المادي والروحي والثقافي لشعبنا، وان لم يتمكنوا في مثل هذه الازمة من توحيد عملهم ولوانيا فلن يتمكنوا تحت اي ظرف من العمل المشترك.
اذا مع من يريد سياسينا المذكور اقواله اعلاه العمل، هل يريد العمل مع قاعدة الجهاد في بلاد الرافدين، ام مع المترددين على فندق الهويزة في طهران .
هناك ثلاثة طوائف او اكثر يطالهم التهديد بسبب انتمائهم الديني وهم المسيحيون والازيديون والصابئة المندائيون، ولكن التهدي سيطال الكاكائيين وعلى اللهية، اذا المطلوب اليوم خلق نوع من النواة الصلبة لتحالف يضم هذه المجموعات تعمل هذه النواة من اجل تثبيت حقوقهم ودورهم ليس في الدستور والقوانين السارية او التي ستسري بل اجبار الدولة واجهزتها كلها للعمل من اجل حمايتهم توفير الامن والكرامة وحق المواطنة وبمساواة تامة مع كل المواطنيين الاخرين، ان لجوء هذه الطوائف او ممثليها السياسين لطلب العون من الخارج في الحالة الراهنة،لا يعني البتة التخلي عن الدولة، لانه ثبت بالدليل القاطع عدم اهتمام الدولة بهم بل التغاضي عن ايذائهم فقط لكي تحظى السلطة بتأيد هذه المجموعات او لكي تكف المجموعات اذيتها عن السلطة وتتلهى بالطوائف الغير الاسلامية. ان الطوائف المذكورة اعلاه هي الاكثر ايمانا بالدولة وبقانون عام يطبق على الجميع ولكن على الدولة ان تقوم بواجباتها كاملة، واذا كان للبعض امرا مهما الحفاظ على التألف الوزاري فانه امر اكثر اهمية لنا حياة ابناء شعبنا ومن اجل بقاءهم علينا الطرق على كل الابواب.
من الواضح اهمية ليس تحريك المشاريع السياسية التي باتت اليوم مطلب الاغلبية، بل العمل على الاقل على وضع تصورات كافية حولها والعمل من اجل انقاذ ابناء شعبنا واسكانهم في منطقة سهل نينوى واعادة الاخرين الى قراهم الاصلية مع العمل الجدي من اجل تأهيل المناطق لاستيعاب مشاريع اقتصادية يمكنها من ان تجعل الناس تعيش بكدها وبجهدها وان لا يكونوا عالة على اي جهة، ومن الامور الاساسية التي يجب ان تطرح وتستحصل، هي الدعم الذي يجب ان تقدمه الدولة التي فشلت في الايفاء بواجبها الاساسي الا وهو حماية شرئح واسعة من المواطنين المظلومين لاسباب اعتناقهم ديانة من غير ديانة الاكثرية.
في ازمتنا الحالية والتي تتفاقم يوما بعد اخر، نرى سكوتا مريعا لكل الاصوات التي ظلت تعمل من اجل خلق استقطابات ايدولوجية فيه، ان هذه الاطراف التي ظلت تتصايح وترفع عقيرتها بالرفض لكل مشاريع التوحيد صمتت صمت القبور لاي طرح انقاذي او طرح سياسي قابل للتنفيذ، فهل امام التهديد بذبح الشعب يهربون الى الصمت المريب، ام ينطبق عليهم المثل العراقي ابويا ما يكدر الا على امي. هلا افتونا بحل لكي نتمكن من تجاوز الموقف الصعب الذي نحن فيه، فما سمعناه منهم انهم يمتلكون قدرات هائلة لحد امكانية ازالة شعب يعتبروه عدوا، فيا ليت يخصصوا جزء من قوتهم هذه للقضاء على حفنة من الارهابيين روعت شعبنا، انني هنا اتوجه اليهم راجيا متوسلا فهل سيجيبوزن توسلاتي؟
ان المتاجرين بمخاوف البعض من ردود فعل الجيران لاي مطالب نقدمها، هم اول من يعرف ان هذه تجارة ليس الا، فحتام السكوت ونحن نذبح، وتفجير الكنائس وقتل العشرات من ابناء شعبنا في بغداد وتهجير المئات من الانبار والبصرة والموصل وفرض قوانين اسلامية عليهم كلها سبقت مطالبتنا بالحكم الذاتي، ان الحكم الذاتي لشعبنا هو الية لحماية الشعب من مثل هذه الممارسات، وهؤلاء من فرحتهم هللو لما حدث في تلسقف، لانها بنظرهم تؤكد نظريتهم ولكن الارهابيين كانوا اسبق منهم او كذبوهم سريعا عندما اعلنوا ان العملية هي لرد على مقتل فتاة يدعى انها اعتنق الاسلام قتلت بشكل بشع من قبل اقراباء لها.
وهكذا نرى اطراف مختلفة ينطبق عليها القول (الصائدي في الماء العكر)، وعند حدوث امر مشابه لما يحدث الان لشعبنا في بغداد والموصل، يسكتون ويصمتون ويحاولون تحويل الانظار الى امور تافهة ومعارك وهمية مثل معركة مفوظية الانتخابات. والمطالبة بالحكم الذاتي هي مطالبة سياسية وباليات سياسية تعمل على اقناع كل الاطراف المحيطة بان الامر هو لصالح الجميع وهو تحقيق لحق واجب الوفاء، كما انه عدم تحقيق هذا الامر يعني غبن اجزاء من الشعب العراقي، مما يعنيه من ترك اثار لعدم العدالة، والمغبون سيحاول تحقيق العدالة مهما طال الزمن، فيجب علينا كلنا ان لا نترك مشاكل سياسية او قومية او دينية او لنقولها يجب ان لا نترك نار تحت الرماد لكي تحرق العراقيين في المستقبل.
شعب مهدد بالذبح والكل ساكت انه لامر مخجل حقا!

betkanno@web.de