السبيل الى الوحدة القومية

السبيل الى الوحدة القومية

بعد ان تعددت الاحزاب والفصائل السياسية المنبثقة عن صفوف شعبنا من الكلدان والسريان والآشوريين وراحت ترفع شعارات قومية خاصة بها ولم يبقى هناك حزب وحيد في الساحة لينفرد او يحتكر العمل السياسي ويحقق لنفسه المكاسب السياسية والادارية والمادية والمعنوية لا سيما في مطلع العقد الاول من القرن الحادي والعشرين فكر الطرف الذي كان الوحيد في الساحة سابقا بتكتيك جديد يضمن من خلاله الديمومة الفردية والتسلطية في الساحة ولكنه وبعد فشل هذا التكتيك وايضا وشعوره بأنه سوف لن يكون هناك غالبا ولا مغلوبا في الساحة السياسية ورفع شعار الوحدة القومية وايضا كتكتيك جديد لعلها المحاولة الاخيرة التي تضمن له الديمومة والمحافظة على مكاسبه وموقعه في الساحة السياسية لشعبنا المسيحي ولعراقنا ولكنه اصطدم ايضا بمجابهة عنيفة من قبل بعض الأطراف التي شعرت بعدم صدق النوايا وفقدان المصداقية ومع ذلك لوحظ استعداد عام لتوحيد الصفوف وكان لكل طرف وجهة نظره ورأيه وطروحاته في هذا المجال ايضا، ولا شك ان توحيد شعبنا المنقسم على ثلاثة اقسام كل قسم ينضوي تحت تسميته الخاصة ومنذ مدة ليست بالقصيرة ومحاولة اقناعه عمل تسمية قومية واحدة ليست من الامور السهلة اذ لا تزال العوامل المذهبية والجذرية تلعب دورها ولا يزال الفكر الاستعلائي والغرور يشغل حيزا بين صفوف البعض وأنا أرى بأن الوحدة القومية لن تتحقق من خلال رفع شعارات براقة والمطالبة بها وفرض وجهات النظر الضيقة وذات الطابع الانفرادي والتكتيكات السياسية والمناورات والمزايدات لأن ذلك هو السبب في تشدد البعض الآخر والتمسك بمواقفهم لذا أستطيع القول بأن الوحدة القومية لا تأتي من خلال ادعاءات او تمنيات وعندما نقول الوحدة القومية يجب ان نفهمها فهما صحيحا لأنها تعني انضواء جميع الأطراف المنضوية تحت تسمية واحدة مجردة مقبولة بالاستناد الى اسس منطقية وتاريخية وعقلانية وواقعية فالوحدة لا تتم من خلال:
1- لصق التسميات الثلاثة ببعضها والخروج بتسمية مركبة مرفوضة علميا وتاريخيا ومنطقيا لأن في ذلك تكريس لما نحن عليه الآن ولأن كل طرف في هذه الحالة سيدعي بالانتماء الى تسمية الداخلة ضمن التسمية المركبة وستبقى المكونات كما هي وسوف لن نفعل شيئا.
2- التكتيات والسياسية والمناورات ومحاولات الالتفاف على الآخرين.
3- من خلال امور لا تتجاوز الضحك على ذقون الآخرين.
4- من خلال ابتداع اساليب وطرق جديدة من شأنها الاستحواذ على الساحة سياسيا واداريا ومعنويا.
5- من خلال شراء الذمم.
6- من خلال انكار الآخر وكيل التهم له.
7- من خلال قرارات انفعالية عاطفية غير مدروسة.
الوحدة ستتم اذا اريد لها التحقيق من قبل الأطراف المعنية من خلال الخطوات الآتية:
1- تهيئة الارضية اللازمة لها.
2- توطيد العلاقات مع الجميع واقصد هنا المكونات السياسية والثقافية والاجتماعية والديينة.
3- الاقرار بالآخر والاستماع الى آرائه وطروحاته.
4- النوايا الحسنة والصادقة.
5- نبذ الخلافات الجانبية والمصالح الفئوية ووضع المصلحة العامة نصب الأعين.
6- عقد مؤتمرات يحضرها جميع المعنيون لاسيما المثقفين وذوي الدراية بالتاريخ والسياسيين ورجال الدين.
7- نبذ الفكر الفئوي والتسلطي ومحاولة تهميش الآخر.
8- وضع اسس متينة من شأنها اعطاء هذه المحاولات قوة دفع ونضم للتقدم الى الامام في هذا المجال.
9- اختيار تسمية واحدة مجردة لا مركبة تكون هي التسمية القومية للجميع والقبول بها وليس من خلال ابتداع تسميات مركبة من شأنها تشجيع كل طرف لحمل تسمية والمناداة بها.
10- توحيد الاعلام في هذا المجال وتشجيع منتسبي جميع هذه التسميات للتعاون فيما بينها ومن ثم تقبل مقررات المؤتمر العام التي تصدر باتفاق الاطراف المعنية من خلال ما ورد أعلاه من النقاط والخطوات يمكن لنا تحقيق وحدة قومية نجتمع جميعا تحت لوائها بذلك نسد الثغرات والفجوات التي حدثت او قد تحدث بيننا ونكسب ود واقدام الآخرين لا كما هو الأمر عليه الآن حيث يطعن كل طرف بالآخر وكل فئة بالاخرى واترك الأمر لأصحاب القرار ولذوي الاهتمام والمخلصين للوحدة والداعين اليها من باب المناورات والتكتيكات السياسية.

خالد المارديني