عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - نوري كريم داؤد

صفحات: [1]
1
الاخ العزيز يعقوب ابونا , والأخ غالب صادق الموقرين

يبدو إن النقاش يسير حول " من اين جاء النور في الايام الثلاثة الاولى, قبل خلقِ الشمس؟" فدعوني أُضيف بعض الاجوبة هنا, عسى ان تكون مفيدة:

* في البدأ أي في بدأ الزمن, أي إنَّ الله خلق الزمن اولا فإبتدأ اليوم ألأول, وبعد ذلك خلق أللهُ فضاء السماوات ثانيا, ثُمَّ خلق الارض الخربة الخالية المظلمة المغمورة بالماء وجعلها تدورَ حولَ نفسها, ومن ثُمَّ اوجد النور ليفصل بين الليل المظلم وبين النهار المضاء بالنور, أي خلقَ الله مصدرا موقتا غير الشمس ليُضيْ على الارض, وهذا المصدر أُبْعِدَ عن الارض او أُزيل عند خلق المصدر الثابت الخاص بالارض أي الشمس. فخَلق ألأرض إبتدأ في الظلام اي في الليل ثُمَّ تلاه النهار بعد إيجاد النور, وكان ألضباب يُغطي وجه الارض بجملتها في نهاية اليوم الاول للخلق (تكوين2-6).

وما يجب أن نفهمه فعلا هو : بأنَّ الله بقوله ليكن نور, في هذهِ اللحظة خلق الله النور ذاته, اي الضوء الذي نعرفه, ولنفرض بأنَّ الله إحتاج النور فليسَ هناك ابسط من أنْ يأخذ اية مادة ويجعلها تتوهج نوويا بكلمة منه (الفيوجن النووي البارد), فتكون شمسا نووية تنير الارض لغاية خلق الشمس . فلا اردي كيف يمكن قبول اَن يخلق الله الارض والسموات بكلمة واحدة ثُمَّ يتوقف العقل عند  " من اين جاء الضوء في الايام الثلاثة الاولى؟" هذا إن كان الشخص مؤمن بوجود الله وخلقهِ الكون والخليقة.

ثُمَّ أن كان الشخص مومنا فمن الانجيل نستشهد بالآيات التالية, فنرى بأنَّ الله هو بذاته " نور لا نهائي " اكثر إضاءة من الشمس التي خلقها:

1يوحنا(1-5): وَهذَا هُوَ الْخَبَرُ الَّذِي سَمِعْنَاهُ مِنْهُ وَنُخْبِرُكُمْ بِهِ: إِنَّ اللهَ نُورٌ وَلَيْسَ فِيهِ ظُلْمَةٌ الْبَتَّةَ.

أعمال الرسل 7:12 وَإِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ أَقْبَلَ، وَنُورٌ أَضَاءَ فِي الْبَيْتِ، فَضَرَبَ جَنْبَ بُطْرُسَ وَأَيْقَظَهُ قَائِلاً: «قُمْ عَاجِلاً!». فَسَقَطَتِ السِّلْسِلَتَانِ مِنْ يَدَيْهِ.

فمن أين أتى الملاك بالنور؟

وأما في العالم الآتي, ففي أورشليم السماوية, لا يوجد شمس, لأنَّ الله بذاتهِ يُنيرها, كما في:

رؤيا 5:22 وَلاَ يَكُونُ لَيْلٌ هُنَاكَ، وَلاَ يَحْتَاجُونَ إِلَى سِرَاجٍ أَوْ نُورِ شَمْسٍ، لأَنَّ الرَّبَّ الإِلهَ يُنِيرُ عَلَيْهِمْ، وَهُمْ سَيَمْلِكُونَ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ.
 
 وكل من ماتوا وعادوا إلى الحياة ثانية, يُخبرون بأنهم روآوا الرب كنور يُبهِر الابصار من بعيد!

أما إن لم يكن الشخص مؤمنا بوجود الله, فهنا سيبدأ بقبول الفكر والنظرية البديلة, ألا وهي نظرية الانفجار الكبير , وهنا تأتي الطامة الكُبرى , فتبدأ النظرية بنقطة كرأس الدبوس في الفضاء والتي تدور ثُمَّ تدور وتنفجر أخيرا مكونة الكون بأجمعه ومن ضمنها الشموس والنظام الكوني وكل شيء بالصدفة, والانكى هو إنَّ النظرية لا تقول لنا من خلق او كون الفضاء الذي وضعوا نقطتهم فيه ! فالفضاء اصعب للإيجاد في الوجود ولا أقول الخلق حتى نبقى علمانيين. وهنا تأتي الشموس والكون من حيث لا ندري, ويقبل الملحدون بكل شيء يأتي من العدم والصدفة, وهذهِ طبعا تضرب بعرض الحائط بكل قوانيين الفيزياء والعلوم الطبيعية.

نوري كريم داؤد



2
الاخ العزيز في المسيح السيد يعكوب ابونا الموقر

اولا أشكرك على كتابتك الموضوع, لكن مع الاسف فلقد إنحرفت الكنيسة الكاثوليكية أنحرافات خطيرة وخاصة بعد ما يُسمى بمجمع الفاتيكاني الثاني, هذا المجمع المشوؤم الذي عُقِدَ من أجل تحديث الايمان كما إِدعى البابا "يوحنا الثالث والعشرين", فقبل المجمع اتى القس المزور للأدلة العلمية "القس  بيير تيلهارد دي شاردين" بإثباتات علمية مزورة وحاول إدخالها إلى إيمان الكنيسة الكاثوليكية, إلا أنَّ الكنيسة طردتهُ وحرمتهُ في وقتها, لكن عادت الكنيسة بعد المجمع الفاتيكاني الثاني وإعتبروه قائدا علميا وأدخلوا تزويراته إلى إيمان الكنيسة بإعتبارها مجارات للعلم وتقليعات الحداثة والعصرنة التي إدعاها المجمع, وما يرددهُ المطران يوسف توما وغيره يقع تحت بند الإلتزام بإملاآت قيادات الكنيسة المنحرفة إلى القيادات الأدنى مستوا. لكن هذا الموضوع طويل وهو بسبب اليهود النورانيين عبدة إبليس الذين إخترقوا قيادات الكنيسة العليا, ومنذ سنة 1958 بدخول رونكالي البابوية والذي أتخذ إسم البابا يوحنا الثالث والعشرين والذي أعلنت قيادات الكنيسة الحالية قداسته (الماسونية)!

وبالحقيقة للإطلاع على التزويرات العلمية التي املاها النورانيين على المناهج الدراسية في الجامعات والتعليم بصورة عامة, كتبت انا, وكتب عدة إخوة مقالات علمية لإثبات وفضح تزويرات النورانيين التي جاؤوا بها للطعن بثوابت الايمان والإنجيل, وكما قال بعض الاخوة في ردودهم, فقد إعتبروا الايمان قصص رمزية وخزعبلات بحسب عقول الاوليين, والآن جاء دورهم لتنوير عقول البشر بحسب العلم المزور الذي إبتدعوه لإقتلاع الايمان من عقول المؤمنين (اي ليضلوا المختارين إن أمكن - كما قال الرب). ومن المواضيع التي نشرتها في هذا المنتدى الآتي:


هل أصل ألإنسان قردا؟ نظرية دارون وتزوير النورانيين والتطورين
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,809185.msg7467052.html#msg7467052

هل إستغرق خلق الكون ستة أيام, أم مليارات السنين؟ - الحلقة الاولى

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,771632.msg7360391.html#msg7360391



هل إستغرق خلق الكون ستة أيام, أم مليارات السنين؟ -الحلقة الثانية
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,772613.msg7363656.html#msg7363656

هل إستغرق خلق الكون ستة أيام, أم مليارات السنين؟ - الحلقة الثالثة وألأخيرة
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,773891.msg7367938.html#msg7367938


ارحو ان تكون هذهِ المواضيع مفيدة لتوضيح تزويرات العلماء النورانيين التي يدرسوها في الهيئات التعليمية والتي قبلت بها الكنيسة بعد المجمع الفاتيكاني المشوؤم

اخوكم في الايمان

نوري كريم داؤد


3

هـللويـا أعـتـقـنـا المسيح

أنــا لـسـتُ أنـا .... أنـا حـيُّ  في المسـيـح
أنــا لـسـتُ أنـا .... أنا عـبـدُ ذاكَ الجريـح

أنــا قصـدتُ الجلجُـثـة , أزحـفُ زحـفـاََ كألـكسـيح
فرَشــني ألحبيبُ بـدمهِ ,  فـقـلتُ يـا للهولِ يـامسيح
قـال دعـهُ هـو لـكَ ,  بِـهِ أنـــتَ إبـــــــنُُ صـريــح
أنـا على الصليـب مكانك  وسـادخل عنك الضريـح
وسـأقـومُ في ثـلاثِِ ,  فـارفـع الشـكـرَ والـتـسـبـيح
وسـألقاك في سـمـائي , فـتـكونَ واحـداََ في الذبيـح

أنـا لـسـتُ أنــا ....   أنــا حـيُُ في ألمـسـيح
أنـا لـســتُ أنـا ....  حـررنـي ذاكَ الـذبـيـح

بـهِ صِـرتُ مـوحــداََ في إلــهِِ مـثـلَــثِ الـتـسـبـيـح
على خـشـبَـةِ الصليـبِ تـمـجــدَ الآب بـألـمـســيح
ونـادى بالحريةِ لبـنِـي آدم هـللويـا أعـتقنـا المسيح

نـوري كـريـم داؤد

4
إِلهُُ لم يكن له عرشُُ

 يستوي عليهِ ويستند
 
 

روحُ القدسِ حَل عليها

 وقوة العلي ظللتها

 فـإكتمـل الزمـانُ لـتـلـد

أمةُ الـربِ العـذراء

 حبلى  تـصـيح

 تـتـمخـض وتـتوجع فـتـلد

ملكاََ في مذودِِ أضجعـَتهُ

وملائِكَةُ ألسماءِ

 طرباََ تُسبحُ وتنشُـد

ربُ وملـِك الملوكِ يسكن مغـارة

لا عرشاََ

 يجلسُ فوقَهُ ويسـتند

وملـكُ غاضِبُُُ يَقـِفُ قبالة العذراءِ

 ليُهلكَ ابنَها حالما هي تلـدُ

فَـيُصدِرُ أمراََ بقتل صبيانِ بيتَ لحمِِ,

 إبنُ سنتين فما دون يُحدد

والشياطينُ  تُرددُ ألزمانَ الاخير هَلَ

 خائفة غاضبُُُةُُ هي

 ومفاصلها ترتعـد

وملاكاََ يُنذِرُ يوسف

 فََأخـذ المرأة وابنها

هارباََ إلى البريةِ

 وبمصر يِسـتـنجد

حتى يموتَ طالبوا نفس الصبي

 وخطرهم عليهِ يزولُ ويتبدد

فألآبُ أعَـدَهُ ذبيحة خطيئةِِ كاملةََ

على الصليب يُذبح ويتمجد

يُخلصُ شعباََ بفدائِهِ  يَقبلُ

 وبهِ يحتمي

 فيولدُ من فوقِِ ويتجدد

شعبُُ مختارُ يسكن أُورشليم السماء

 مع الله ينسجمُ ويتوحد


نوري كريم داؤد

08 / 12 / 2009  

5
أدب / شـكـت الـحــب
« في: 05:09 14/06/2006  »


شـكـت الـحــب

شكت حبي وقالت لِما بـدأتَ وبادرتني بالحُـبِ

فمالي وما أفعـلُ بحرقة الفوادِ والوجـد ولوعـةِ القـلبِ

فروحي تُرفرِفُ حواليكَ كُـلَ يومي وغدوتُ بلا عـقـلِِ ولبِ

وراح قلبي يناجيك ولم تـَعُـدْ عـينـايَ تـريـانِ غيركَ في الدربِ

فأدمـنتـكَ فأسكرتـني ورحتُ ليلاََ ونهاراََ أطلبُ وصـلـكَ من الـربِ

وأصبحت بِكَ مُـتَـيَـمَـةََ عـاشِـقةِِ ليس لي غـير اسمك اُرنمهُ لكُـلِ مُحِـبِ

أَهـذا كان حالُ ليلى مع قيسِِ أم اصبحتُ في الهوى مِـثـالاََ ومنارةَ الدربِ

أَم جُـنِـنْـتُ فيكَ وجـداََ فأَصبحتَ نوري وحياتي وعِـشـق الروحِ والدمِ والقلبِ

ولم يَـعُـد في وجـداني غير اسمك سَـلوةََ فـقـُلْ لي بأللهِ كيفَ أُكملِ حياتي والدربِ

نوري كريم داؤد

14 / 06 / 2006

لمشاهدة المصدر انقر

http://nori.50webs.com/complain.htm


6
الاخ العزيز الغالي سنان

شـكراََ عـلى مرورك الكريم , وتعـليقـك الذي أعتزُ بِـهِ  جداََ لانه منك ايها الشاعر الكبير , فأنتم أخجلتم تواضعي وتواضع كلماتي التي وصفت فداء ومجد المسيح

اخوك في المسيح

نوري

7
الاخت العزبزة غادة

أو لنقل يا زهرة غادةِ الكاميليا , كلماتك أثمن من الدرر , ومشاعرك صادقة ومليئة بالإيمان والمحبة , كلما قرأتُ لك اكثر إزددتُ إعجاباََ باسلوبك وإيمانك , زيدينا من كلماتك واعمالكِ , وفقكِ الله

مع خالص تحياتي

نوري

8
الاخ مهند الكانون

شكراً على مروركِ الجميل بين كلماتي المتواضعة
و شكراً لمشاعركِ الاخوية الطيبة وذوقكِ الرفيع.

إبداعاتك قد سبقتنا أشواطاََ , وفقك الله في كل ما تسعى فيه وإليه

تحياتي

نوري

9
الاخت العزبزة غادة

نعم علينا أن نتفكر بالام المسيح كل الوقت , اولاََ كما قلت لنتعرف عليه عن قرب , وثانياََ لنكبح جماح وكثرة خطايانا التي بها نصلبه دوما , شكراََ على مروركِ الكريم

تحياتي

نوري

10


ليكونوا واحدا كما أنا وأنتَ واحد ولِيُكمِلوا لنا في الوحدةِ.

أنــا لـسـتُ أنـا .... أنـا حـيُّ  في المسـيـح
أنــا لـسـتُ أنـا .... أنـا عـبـدُ ذاكَ الجـريـح

أنـا قصـدتُ الجلجُـثـة , أزحــفُ زحـفـاََ كألكسـيح
فرَشــني ألحبيبُ بـدمهِ ,  فـقـلتُ يـا للهولِ يـامسيح
قـال دعـهُ هـو لـكَ ,  بِـهِ أنـــتَ إبــنُُ صـريـح
أنـا على الصليـب مكـانك  وسـادخل عنـك الضـريـح
وسـأقـومُ في ثـلاثِِ ,  فـارفع الشـكـرَ والتـسـبـيح
وسـألقـاك في سـمـائي , فـتـكونَ واحـداََ في الذبيـح
 
أنـا لـسـتُ أنــا .....    أنــا حـيُُ في ألمـسـيـح
أنــا لـســتُ أنـا .....   حـررنـي ذاكَ الـذبـيــح

بـهِ صِـرتُ مـوحداََ في إلـهِِ مـثـلَـثِ الـتـسـبـيـح
على خشـبَـةِ الصليـبِ تمجـدَ وتعالى الآب بـألمســيح
ونـادى بالحـريةِ لبـنِـي آدم هـللويا أعـتـقنا المسـيح

نوري كريم داؤد
10 / 04 / 1995

 
 

11
 

مـن آمـن بي وإِنْ مـاتَ فسـوفَ يحيـا


خَـفَـتْ آهـاةُ الـقـلبِ وإِبـتَـدأَ بـالـنـحـيـبِ
ونـادى بِـإِسـمِ ألـحـبـيـبِ ولـيـسَ مـن مُـجيـبِ
بـالـهجـرِ والـبُـعـدِ رويـداََ رويـداََ يـموتُ ألـحبـيـبِ
ومَـن كـانـت بألأمسِ هي الهـوى تُصافحـني كالغـريـبِ
ترتـعِـشُ يـداهـا حُـبـاََ وتشـكو وتـبـكي ألهـوى وألـنـصـيـبِ
قـلبُـهـا في صـدري وقـلبي فيها وفي الارواحِ صَـمـتُُ رهـيـبِ
يـا دهـرُ ما فعـلتَ بِـنا ودمع أعـيـنـنا يرسِـمُ حسرةََ علامةَ الصليبِ
ويـتـراقَـصُ كالـؤلوءِ ألـمـنـثـورِ وجــداََ في مـوكِـبِِ حـزيـنِِ مـهــيـبِ
وفي الـمُـقـلـتيـنِ نـارُُ كلامِِ صامِــتُُ وشـوقُُ للأحـشاءِ مُـقَـطِعُُ ومُذيـبِ
لا لا لن نـبـكي حُـبـنـا "مـن آمن بي وإن ماتَ فـسيحـيـا" قـال الحـبـيـبِ
نعـم سـنـتحـدُ سـويـةََ في حُـبِِ وإِلـهِِ مـثـلَـثِ الـتسـبـيـحِ ومـن دونِ رقـيـبِ
هكـذا تعـاهـدنـا وهـكـذا أقسَـمـنـا لن يـفـصُـلَ بـيـنـنـا شيطانُُ غريبِِ أو مريبِ
هوانا خُـلِـقَ ليبـقى أبدَ الدهـرِ طال أم قصُـرَ الزمانُ في القـلبِ يبقى الحبُ للحبيبِ

نوري كريم داؤد
25 / 03 / 2006

 http://nori.freespaces.com
[/size]

12


أبـلـصليـبِ يُـجـازى الـحـبيـب

قلتُ أذهـبُ لاُخلص شـعـبي واَبـذلَ حياتي للحـبيـب
فأخذتُ جسداََ بشرياََ مـثـلكم وأنا ألإله الـواحـدُ المهيـب
وجئتُ دنياكم لامنحكم الحـياةََ والحبَ فعاملتوني كالغـريـب
 
جئـتُ لأمنحكم الحـرية والسعـادة بـدل الألام والنحـيـب
فشَفيتُ عاهاتكم وأخذتُ اَوجاعـكم ولم يكن ليَّ فيكم نصـيـب
وفـتحت يديَّ إيمائَةِِ مني لأضمـكم حـباََ فسمرتمـوها على الصلـيب
يا شعـبي أَهـكذا تُجازون من جاء ليفديكم ويُخلصكم من الشيطانِ الرهيب
 
في كُـلِ سـنـةِِ تـفـتكرونَ صـليـبي وألامي مرة ثُـمَ تُعـاملوني كألغـريب
اتظنون إني فديتكم مرةََ أم ملياراتِِ وملياراتِِ ومن دونِ حسابِِ أو رقـيب
بكل خطيئة لكم صلبتموني مرة وأنا أكتوي ألماََ وعـذاباََ وأنزِفُ على الصليب
فاحسب كم مرةِِ أنـا الربُ دفعـتُ الحساب ومُـتُ فِـداك يا ولدي الغالي الحـبـيـب
جئـتُ طالبـاََ خرافي لأُخلصهـا واجـمعُ منهـا شـعـباََ حولَ عـرشـي فهـل من مجـيـب

08 / 04 / 2006

ولمن اراد الرجوع إلى المصدر انقر اللنك ادناه
http://www.freespaces.com/nori/crucifiedme.htm

13
الاخـت العزيزة غـادة

صـدقـتِ فإِنَّ سـبب وجود الانسان عـلى الارضِ إمـرأة , وايضـاََ سـبب الخلاص وعـودتـنـا إلى السما إمـرأة , فنسـل المرأة فـدانـا , وليس نسـل الرجـل.

والمرأة هي الام, والأُخـت , والحبيبـة والعشيقـة ,  والملهمـة والصديقـة , والمكـملـة للرجـل في كل شيْ , أوليسـت ضـلعُُ من أضـلاعـهِ , أوليست هي التي أنجبـتـهُ وأرضـعـتـهُ وإعـتـنـت بـهِ وسـهـرت الليـالي بجانـبـهِ, فـأحبـتـهُ ولاحـقـتـهُ , أولـم يـقـل الله لهـا " لبعـلِـكِ تـنـقادُ أشـواقَـكِ" أولـم يـقـل الله عـنـهـا " من أجلهـا يترك الرجـل أبـاهُ وأُمـهُ ويلتـصقُ بـإمـرأتِـهِ فيصيرانِ جـسـداََ واحـداََ"

نعـم الرجـل مكمـلُُ للمـرأة , وهي مكملـة لـوجـودهِ وحيـاتِـهِ وسـعـادتِـهِ , وهي بضـعـفهـا أقوى منـهُ , ألم يـقـل الله " إِنَّ الـقـوةَ تـكـمِـنُ في الضعـف"

مع تحياتي وتقدبري

نوري
[/b]

14


إِمْـرأَةُُ مِـنْ نـارِِ أَنْـتِ

إِمْـرأَةُُ مِـنْ نـارِِ أَنْـتِ أَلْـهَـبَـتْ كِـيـاني
إِمْـرأَةُُ مِـنْ نـارِِ أَنْـتِ لَـبَـتْ ليَّ كُـلَّ أَلأَماني
إِمْـرأَةُُ مِـنْ نـارِِ أَنْـتِ أَنْـسَـتْـني كُـلَّ أَحْـزاني
إِمْـرأَةُُ مِـنْ نـارِِ أَنْـتِ هَـزَتْ قَـلْـبـي ووجْـدانـي

قـالَـتْ قـارِئَـةُُ أَنْـتَ آخِـرَ حُـبِِ لَـهـا

قَـالَـتْ تُـكـابِـرُ هيَ ولَـكِـنَّـكَ أَحَـلْـتَ رَمـاداََ قَـلْـبَـهـا
قـالَـتْ لا بَـلْ أَثَـرْتَ ناراََ شَـغَـلََـتْ قَـلْـبَهـا وعَـقْـلَهـا
قَـالَـتْ نَـقَـشْـتَ أَنْـتَ عـلى جِـدرانِ قَـلْـبِـكَ إسْـمَـهـا

بَـعَـثْـتِ وقُـلْـتِ حُـبَُـكَ أَنـارَ حـيـاتي وفَـكَ قـيـودي
بَـعَـثْـتِ وقُـلْـتِ مِـنْ دونِ حُـبِـكَ لا مَـعْـنى لِـوجودي
بَـعَـثْـتِ وقُـلْـتِ أَنـا بِـحـبِـكَ أُغَــني لَـحْـنَـاََ َلـخِـلـوديِ
بَـعَـثْـتِ وقُـلْـتِ حُـبَُـك أَنْـسـاني أَلـعـالَـمَ وكُـلَّ حِـدودي
بَـعَـثْـتِ وقُـلْـتِ أَنْـتَ أَلْـيَـومَ أَتْـمَـمْـتَ بِـحُـبِـكَ وجـودي

نـوري كَـريـم داؤد

28 / 06 / 2005

لمشاهدة المصدر إنقر اللنك أدناه

http://www.freespaces.com/nori/fire-woman1.htm

15



هل تعلم شيْ عن روحك؟


هل تعلم إنّ جسدك أعمى وأطرش وأصم وليس فيه أي حسِ نهائياَ ؟

نعم الكل يتكلم عن الروح والجسد وهو لا يعلم شيئاَ عن الروح لا بل لا يعلم شيْ عن ماهية روحه شخصياَ, فمن منا راى روحه لكي يصفها , نحن ننظر في المرآة ولا نرى سوى أجسادنا, والانكى والأمرْ وبعـد كل ما

توصـل إليه العلم من التقدم والرقي النسبي إلا إنّه عاجزُ تماماَ علمياَ وطبياَ من معرفة ماهية الروح أو تكوينها أو هيئتها لا بل يذهب في الكثير من الاحيان إلى نكران وجود الروح.

 فما هي الروح؟ ما هو شكلها وتكوينها؟   الدين والانبياء يقولون لنا إنّ لنا ارواحاَ وإننا سوف نقـف يوماَ أمام الديان روحاَ وجسداَ لنعطي حساباَ عما فعلناه ونتلقى الثواب أو العقاب , ونذهب إن احسنا التصرف إلى جنـة النعيم أو إنْ أسئنا إلى جهنم النار لنبقى هناك خالدين إلى أبد الآبدين.

  نعم اليوم وأنا أشاهد برنامجاَ تلفزيونياَ عرضته إحدى القنوات الفضائية العربية, عن قصصِ مر أصحابها بتجارب قالوا إنّ أرواحهم غادرت أجسادهم لبعض الوقـت ثم عادوا إلى الحياة ثانيةَ ليحكوا عن التجربة التي مروا بها وما شاهدوه وما سمعوه, ولذا تذكرت تجربةَ كـنْـت قد مررت بها وأنا صغـير ولذا قررت أنْ أكتب لكم عن الروح عسى أن تفيد هذه المعلومات من أراد معرفة ماهية الروح أو من لا يصدقْ بوجود الروح نهائياَ.

أولاَ سأورد بعض مقتطفات من كلمات قالها بعض الذين مروا بمثل هذه التجارب:

اولاَ إمرأةَ اجريت لها عملية جراحية في المخ, قالت بأن روحها غادرت جسدها أثناء العملية وشاهدت الاطباء وهم يفتحون جمجمـتها بمثقبِ يشبه فرشاة تنضيف الاسنان الكهربائية , وإنها بعد ذلك غادرت غرفة العمليات لتصعد بإتجاه نقطة ضوء لامعة ثم رأتْ بعض أقاربها من الذين ماتوا سابقاَ وشرحوا لها بعض الامور ثم عادت بمعية عمها الميت إلى غرفة العمليات وهي لا تنوي أن تدخل في جسدها ثانية لأنها كانت في حالة أحسن وهي روحُ طليقة وايضاَ لخوفها من الالم الذي كانت تتوقعـه حال دخولها ثانية في جسدها بعد العمـلية, ولكن عمها دفعها دفعاَ لتعود الى الحياة حيث لم يكن زمانها قد إتى بعد.

ثانيـاَ إمرأة ولدت ضريرةَ عمياء والتي لم ترى النور في حياتهـا وحتى في أحلامها كانت لا ترى سوى ألاصوات وتتلمس الاشياء فقط, وبسبب حادثة سيارة تعرضت لها إضطر الاطباء من أجراء عمليةِ ميوؤس منها لإنقاذ حياتها , وتقول أنّ روحها غادرت جسدها إثنـاء العمليـة , وشاهدتْ جسدها على طاولة الجراحة ولم تكن تعرف لمن هو, لأنها لم تكن قد رأتْ جسدها أبداَ , وأيضاَ قالت بـأنها غادرت الغرفة بإتجاه نقطة ضوءِ أيضاَ , وقد عادت بعد ذلك إلى جسدها وبقيت عمياء ولكنها بعد العملية تقول سأكون مسرورةَ  لو جاءني الموت فسوف أتحرر من العمى.

وثالثاَ رجل أعمال تعرض لحادث أيضاَ وانتهى في غرفة العمليات وغادرت روحه جسده ليرى ويسمع ويحس بالحب الابدي في العالم الآخر ثم عاد إلى الحياة, وقال أن التجربة غيرت حياته فلم يعد يهمـه عقد الصفقات ولا جمع الاموال ولكن أصبح هدفه أن يحض بالحب وان يحب الآخرين ويحاول إسعادهم وهذا أصبح له أهم من أموال الدنيا كلها.

والآن أحكي لكم ما جرى لي وانا صغير:

كنت شقياَ العب وأصيح في غرفة نومنـا في بيتنا في مدينة الموصل, ولكثرة صياحي وشقاوتي قذفتني والدتي بفرشـاة ملابس خشبية فاصابت الفرشات وسط ظهري , فسقطت أرضـاَ ولم أعد أحرك ساكناَ, وهرعت والدتي وايضاَ إخوتي وأخواتي إلى جسدي وتعال البكاء والصياح على ما أصابني وراحت والدتي تحتظن جسدي وتبكي, والغريب في الأمر هو إني حالما سقطـت على الارض وجدت روحي في أعلى سقف الغرفـة وانا أرى أمي وإخوتي وكذلك جسدي, فلقد كـنْـت أرى وأسمع الجميع , كنت أحس بحرارة المدفأة التي في وسط الغرفـة, ولم أكـنْ مباليـاَ بجسدي بتاتاَ وكأنه لا يخصني أبداَ ,وكانت روحي كأثيرِ شفافِ دخاني , واتذكر باني كـنْت أقول لنفسي مالهم يبكون ويصرخون هكذا إنـه لم يحصل شيْ فلما كل هذا الصياح. ثـم راحت والدتي تفرك وسط ظهري وهنا شاهدت تدفـق الدم من أنفي ولم أجد نفسي إلا وقد أندفعـت بسرعةِ إلى أسْـفـل ودخلت في جسدي ثـانية.

      قلت في بداية المقالة إن أجسادكم لا ترى ولا تسمع وليس فيها أي إحساس , ويقول العلم والطب إنّ الضوء يسقط على الاشياء فينعكس منها الضوء ليمر في عدسة العين مكوناَ صورةَ مقلوبة على شبكية العين والتي ينقلها العصب البصري إلى الدماغ الذي بدوره يقوم بقلبهـا وهكذا تتم الرؤية من قبل الدماغ, وقد درست هذا في مراحل الدراسة المختلفة وهكذا أجبـت في الامتحانات المدرسيـة أيضـاَ لانني لو كتبت غير ذلك لما نجحت في الامتحان, ولكن الحقيقة التي لم استطع كتابتهـا هي إنّ كل ما يقوله العلم صحيح ولكن الدماغ لا يرى شيئـاَ وإنمـا الروح هي التي تستلم الصورة في الآخر وترى , فالرؤيـة مقتصرةُ على الروح وكل الباقي من أعـضاء النظر ليست إلا وسيلة لنقل الصورة إلى الروح لترى الاشياء.

وهذه هي حال حاسة السمع واللمس ايضاَ, فكل شيْ ينقل إلى الدماغ ليصل إلى الروح وهي التي تسمع وتحس وأيضـاَ تفكـر , فلنفرض أن عدسة العين أو العصب البصري أو الشبكية أو الدماغ أصابهم التلف فلن تصل الصورة إلى الروح ولذا لا تتم الرؤيـة وهذا يسبب العمى , ولكن حال ترك الروح للجسد والخروج منه يزول العائق المسبب لعدم الرؤية وتستطيع الروح وهي في الخارج أن ترى الاشياء مباشرةَ.

والروح هي القوة المحركة والمسيطرة على الجسد, تماماَ كسائق السيارة الذي من دونه لا تتحرك السيارة لتذهب إلى أي مكان إلا إذا أراد سائقهـا ذلك , حتى لو كانت السيارة وجميع اجهزتها وماكنتها سليمة وتعمل مئة بالمئة,  فمن دون سائقها تبقى ساكنة بلا حراك.

 وهذا ما يحصل للكائن الحي أيضاَ ,  فحال خروج الروح من الجسد وبالرغم من أن جميع أعضاء الجسم وخلاياه لحظة خروج الروح كانت حية وتعمل مئة بالمئة إلا أن الجسد وجميع أعضاءه تسكن وتفقد القدرة على الحركة ثم يصيبها التلف وتبدأ بالموت.

وأخيراَ نقول ونذكـرْ بما جاء في الانجيل عن الجسد والروح:

اولاَ الروح خالدة لا تموت أبداَ لا في حياة الدنيا ولا في الجنـة ولا حتى في جهنم النـارِ ولذا يكون الثواب في الجنة او العقاب في جهنم أبديـاَ.
 
ثانياَ الجسد سيموت فزيولوجياَ إلا أنّـه سيقوم في وقت قيامة الاموات, حيث سنقوم كلنا بلا إستثناء وستدخل كل روح في الجسد الذي خرجت منه ثم ستتغير اجسادنـا من اجساد مادية بحتة إلى أجساد روحانية, تماماَ كما حصل لربنـا وفادينـا يسوع المسيح. حيث لم يكن هو وقيامته إلا باكورة الراقدين واجسادنا الحالية ستفنى ثم تقوم حالما يضرب البوق الاخير إيذاناَ لبدء القيامة ثم تتغير إلى اجساد روحانية. ونذكـرْ بما جاء في:

التكوين ف2 –7 : وأنّ الرب الاله جبل الانسان تراباَ من الارض ونفخ في أنفـه نسمة حياةِ فصار الانسان نفسـاَ حيةَ.

لاحظوا إنّ الجسد من تراب مادي ارضي ولكن الروح نفخـة من الخالق , ولما كان للخالق حياة ابديـة فكذلك النسمة التي نفخها في الانسان هي جزء من الخالق ولها حياة ابدية ولا تموت أبداَ .

ونذكـرْ كذلـكْ بما جاء في:

كورنتس 1 ف15 - 44:
  يزرع جسدُ حيوانيُّ ويقوم جسدُ روحانيُّ ....(45) جعـل ألإنسان الأول آدم نفسـاَ حيـةُ وآدم الآخـر روحـا محـيـيـاَ ... (46) وكما لبسْـنا صورة الأرضي كذلـك سـنلْـبـس صورة السمـاوي..(52) في لحظـةِ وطرفـة عيـنِ عند البوق الأخير فـإنـه سـيهتف فيقوم الأموات عادمي الفساد ونحن سنتغير.

عسى ما ذكرته ينفع ذوي الالباب , وليكن سلام المسيح معكم دائمـاَ .

نوري كريم داؤد

8 / 08/ 2005 

16

أَلـحُـب كِـلــهُ


راقَـصـتُـهـا وتَلامَـسَـت أَيـديـنـا حُـبـاََ              فَـإذ بِقَـلـبي يَهـرَبُ مني وَيَـسـكُنَ فـيهـا

فَـإِرتَـعَـشَـت يَـداهـا وإِبـتَسَــمَـت فَـإِذ              بِـروحِي تُـغَـادِرُ جِـسـدي وتَـدَخـُلَ فِـيهـا

وَكَادَ أَن يُغـمَى عَـلَيها لَهـفَةََ وشَـوقَاََ.              فَـإِذ بِـروحِـهـا تَــنـتَــقِـلُ إِليَ مِـن فِـيـهـا

وَأَحْـسَـسْـتُ بِـنَـبـضِـهَـا فـي دَاخِـلي               وَرَاحَـت رُوحُـهـا مِـن داخِـلي تُـنـاجيهـا


نَـظَرتُ إِلى وَجهِـهـا مُـتَـفَـرِسـاََ فَـإِذ               بِـِها تَـشِـعُ حُـبـََا وَنَاراََ زَيَـن مَـعـانـيهـا

ضَمَـمـتُهـا إِلَيَ وَهِي تَـرتَجِفُ شَوقاََ               مِــن إِخـمِـصِ قَـدَمَـيـهـا حَـتى أَعـالِـيهـا
 
وَقَـالَـت أَهِـيـمُ بِـكَ عِــشـقَـاََ وَوَجـداََ .              فَـأَنتَ لي بِأَلـدُنـيـا وكُـلِ ما عليها وفـيها

فَـتَلاقَـت شَـفَـتـانـا وتَـبادَلـت رِضاباََ               مَـسَ أَرواحَـنـا وأَذبَـنـا لَوعَـةََ تُجـاريهـا


فَـوَقَـفَـت أَلـملائِـكَةُ تَـنـظُرُ لَوعَـتَـنـا               وهَـزَ كِـيانَهـا ما يَجري بِأَرواحِـنا وفيها

وشَـكَـرت إِلاهـاََ مَـنَـحَ أَلأُنـسِ حُـبـاََ               هَـو أَسـَاسُ خَـلِـقِ آدمَ وأَلـدُنيا وبانـيهـا

فَـواللهِ لَو عِـشـنا أَلـفـاََ لَن نُصـادِفَ                حُـبـاََ كَعِـشـقـنا يُـلـهِـبُـنـا ناراََ ويُـفـنِـيهـا

قَـالَـت أَنا لَـكَ فَـخُـذني ولا تَـدَعـني               بِناري أَكتَويُ وَجَداََ ودع روحي لِباريهـا


نـوري كـريـم داؤد

18 / 10 / 2004

http://www.freespaces.com/nori/biglove.htm
[/font]

17
أدب / الــوطـــن
« في: 02:05 14/02/2006  »
 

الــوطـــن[/color][/size]

الوطن جكليت وهلاهل دوم .... الوطـن جوبي وهجع ودبكة كلدانية

الـوطن صبـة وشبـك أحـرار .... الـوطـن آشـور وشـيعـة ويـزيدية

الـوطن عـيـد وصلاة وصـوم .... يجمعـنا الوطن، إسلام ومسيحية

الـوطن كوت وموصل وكركوك ..... والمشخاب يحضن السليمانية

الـوطن نخـل البصرة والعشار .... وتين من الجبل للحلـوة الراوية

الوطن عـرس وأخـوة دوم .... والكاكا لو عرّس، يخطب كربلا ئية

وابن العاصمة يصيف بأربيل .....  ويشوي في العمارة سمجة بنية

ولو عبد المسيح يحتاج للجيران ... . توكفله أم حمود وهية سنية

بقلم / مجهـــول

اذا كنت عراقي اصيل ارسله

ولأني عـراقي نـقـلـتـهُ إليكـم أيهـا الأعـزاء

12 / 02 / 2006 

لمشاهدة المصدر إنقر اللنك أدناه

http://www.freespaces.com/nori/watan.htm
[/font]

18


ألولايـات المتحـدة ألأمـريـكـيـة ســتحـتـرق!!
[/size]
إذا قـرأنـا الفصـل السـابع مـن نـبـؤةِ دانيــال وفسـرنـاه , نفهَـمُ فـوراََ مـا الذي يدورُ حولنـا هـذهِ ألأيـام !! ونـفهــمُ كيـف سَـتَـحـترِق الولايـات المـتحـدة ألأمـريـكيـة ونعلـمُ أيضـاََ مـن سـيقـومُ بحـرقـهـا! فـألايـام المتبقيـة قليـلة ومعـدودة , عسـى أن يكـون هـذا الموضـوع مفيـداََ لِـخـلاصِ مَـن تكفـيـه ألإشـارة , نعـم لـن تـنـفع القـنـابـل والصـواريـخ عـابـرة القـارات , النـوويـة منهـا أو الهـيـدروجـيـنيـة ولا حتى ألاقـمـار الصنـاعيـة !! نعـم سـتـقِـف وزارة الـدفـاع ألأمـريكيـة عـاجِـزَةََ ومـذهـولـة!! وألبـيـت ألأبـيـض مَـذعـوراََ !! ويـا هَـولِـهـا مـن سـاعـة !! لـن تـنـفعُ معهـا التكنـولوجـيـا ولا ألأُمـم المتحـدة ولا الـتـشـدق بِـحقـوق ألإنســان, و سـيـبكيهـا العـالم أجمع عندمـا يشـاهـدون دخـان حريقـهـا مِن بعيـد !! نعـم سـيـنـدبـونهـا ويـترحمـون على مـن بقـي فيهـا!!

دانيــال الفصـل السـابـع

( 2 ) أخبـر دانيـال وقـال رأيـت في رؤيـاي ليلا فـإذا بـأربـع ريـاح السمـاء قـد هجـمت على البحر الكبـير ( 3 ) فطلع من البحـر اربعـة حيوانـات عظيمـة يخـالف بعضهـا بعضاََ ( 4 ) الاول مثـل الاسـد وله جنـاحا النسر وبـيـنمـا كنـتُ أرى إذ أُقتـلِـعَ جنـاحـاه ثـم إرتفع على الارض وقام على رجليه كإنسـان وأُوتي قـلـبَ إنسان. ( 5 ) وإذا بحيـوان آخر شـبيـه بـالـدب فقام على جنـبِِ واحد وفي فـمِـه ثـلاثُ أضـلع بيـن أسـنانـه فقيل له قم فكل لحمـاََ كثيراََ ( 6 ) وبعد ذلك رأيـت فإذا بـآخر مثـل النـمـر ولـه أربعـة أجنحة طـائـر على ظهره وكان للحيوان أربعـة أرؤس , وأُوتي سـلطـانـاََ. ( 7 ) وبعد ذلك رأيتُ في رؤيـا الليـل. إذا بحيـوان رابـع هـائـل شــديـد قـوي جـداََ , وله أســنـان كـبـيـرة من حـديـد فكان يأكـل ويسـحق ويـدوس البـاقي برجليـه . وهو يخـالف سـائر الحيـوانـات التي قبلـه ولـه عشـــرة قرون . ( 8 ) فتأملتُ القرون فإذا بقرن آخر صغيـر طالع بينهـا وقُلِعَـت ثـلاثـة من القـرون الاول من أمامه وإذا بعيـون في هـذا القرن كعيون إنسـان وفـم يتكلم بعظـائـم . ( 9 ) وبينمـا كـنـت أرى إذ نـصـبـت عـروش فجلـس القـديـم الايـام . وكان لبـاسه أبيض كالثلـج وشعر رأسـه كألصوف النقي وعـرشـه لهـيـب نـار وعجلاتـه نـار مضطرمة . ( 10 ) ومن أمامه يجري ويخـرج نهـر من نـار وتخـدمه الـوف الـوف , وتقف بيـن يـديـه ربــوات ربـوات . فجـلـس أهل القضـاء وفتحـت الاسـفـار ( 11 ) وكنتُ أرى مـاذا يكـون عن صـوت الاقوال العظـيمة التي ينطـق بهـا القـرن وبينمـا كنت أرى إذ قُـتِـلَ الحيوان وتلف جسمه وجُـعـل وقودا للنـار ( 12 ) أمـا بـاقي الحيـوانات فـأُزيـل سـلطانها لكنها أُوتـيـت طول حياة الى زمان ووقـت. ( 13 ) ورأيت في رؤى الليل فإذا بمثـل أبن البشر آتيـاََ على سحاب السماء فبلغ الى القديم الايـام وقــرب الى أمـامه . ( 14 ) وأُوتي سـلطـانـا ومجـدا وملكـا فجميـع الشـعوب والامـم والالسـنة يعـبدونـه وسـلطـانـه سـلطـان أبـــدي لا يـزول وملكـه لا ينقـرض . ( 15 ) فتروع روحي أنـا دانيـال في وسط جسـمي وأقلقتنـي رؤى رأسي . ( 16 ) فإقتـربت الى أحـد الواقفيـن وسـالـته عـن حقيقـة ذلـك كلـه , فـاخبـرني وأعـلمـنـي بتعبـيـر الـكـلام. ( 17 ) وهو إن هذه الحيوانات الاربعـة هـي أربـعـة مـلـوك يقـومون مـن الارض ( 18 ) لكــن قـديسـي العـلـي يـأخذون الملـك ويحوزونه الى الابـد والى أبـد الابـاد . ( 19 ) فرغبـت الاطلاع على حقيقـة الحـيـوان الرابــع الـذي كـان مخـالفـا لسـائرهـا وهـائـلا جـدا الـذي أســنـانـه من حـديـد وأضفاره من نحاس. وقـد أكل وسحق وداس البـاقي برجليـه . ( 20 ) وعلى الـقـرون العشـرة التي في رأسـه وعلى الآخر الذي طلع فسـقطـت من أمـامه ثـلاثـة, ذلـك القـرن الـذي لـه عيـون وفـم ينـطق بعـظـائـم ومنـظـره أعـظـم من أصـحـابه ( 21 ) وقـد رأيت فإذا بهـذا القرن يحارب القـديسـين فغـلـبهم . ( 22 ) حتى جاء القـديم الايـام فـأُوتي قـديسوا العلي القضـاء , وبـلغ الـزمان وحاز القـديسـين الملك .( 23 ) فقال هكذا إن الحيوان الرابـع يكـون المملكة الرابعـة على الارض وتكون مخـالفـة لسـائر الممـالك فـتأكل الارض كلها وتـدوسها وتسحقها ( 24 ) والقرون العشرة التي من هذه المملكة هي عشـرة ملوك يقومون ويقـوم بـعـدهم آخـر يخـالف الاوليـن ويخـضـــــع ثـلاثـة ملـوك. ( ويـذل ثـلاثـة ملـوك) . ( 25 ) وينطـق بـأقـوال ضـد العلي ,و يبتلي قـديسـي العلي , ويخال إنـه يغيـر الازمنـة والشـريعـة وسـيـدفعـون الى يـده الى زمـان وزمانيـن ونصـف زمـان . ( 26 ) ثم يجلس أهـل القضـاء , فيـزال سـلطـانـه ويـدمـر ويـبـاد على الـدوام . ( 27 ) ويـعـطى المـلــك والسـلطـان وعظمـة المـلـك تحـت السـماء بأسـرهـا لشــعـب قـديسـي العـلي وسـيـكـون مـلـكـه مـلـكـا أبـديـا ويعبـده جميـع السلاطين ويـطيـعونـه.

يـبدوا لاول وهلة إن رؤيـا دانيـال هنـا تخص الممالك الاربعة في زمان النـبي دانـيـال وبعده , والـتي كانـت الكـلدان ( الاسـد ) , والفرس والمادييـن ( الدب ) , ومملـكة اليـونـان ( النمـر) , وأخيرا المملكة الرومـانية وهـذا خـطـا , لان ظـهور الممـالـك الاربعة في الرؤيـا قـريـب من الـوقـت الـذي يحـارب فيـه القـرن القـديسـين وقدوم القـديم الايـام , وجلوس أهـل القـضـاء الذي لا يـكون الا في وقـت النهـايـة والـدينونـة . والتي عنـدهـا يحوز القـديسين الملـك . ولإن شـيئا من هـذا القبيـل لم يـحدث , فـهـذا معنـاه إن النبـؤة لم تـكـن تقـصـد هذه الممـالـك , وإنمـا ممـالـك أُخـرى قريـبـة مـن وقـت ظـهـور القـرن الصـغـيـر والـدينـونـة العـامـة وملـك القديسـين .والان نرى مـاذا دار ويـدور حـولنـا اليـوم , ولنـرى من هم الحيـوانـات الاربعـة :-

الحـيـوان الاول الـذي كـالاسـد ولـه جـنـاحـا النسـر : هـذا الحيـوان يـمـثـل الامـبـراطـوريـة الـبـريطـانـيـة , والتي يُعرف رمزهـا وهو الاسـد الـواقـف على رجلـيـــه. وقد حكمت بريطـانيـا العظمى معظـم العـالم بـالقهـر والتعسـف والجبـروت , وعنـدمـا تفـتـت الامـبراطـوريـة التي لم تكن الشـمـس تغيـب عنهـا , أصبحـت إنـكـلـتـرا اليـوم مـن بـلـدان العـالــم التي تـتكلـم عـن الانسـانيـة والـديمقـراطيـة .

الحيـوان الثـاني الشـبيـه بـالـدب : وهـذا الحـيـوان يـمثـل الاتـحـاد السـوفيـاتي والذي قـام على جنـب واحـد مـن العـالـم والرمـز الـذي يعرف بـه الاتحـاد السـوفيـاتي هـو الـــدب القـطـبـي, وأما الاضـلاع الثـلاثـة التي بيـن أســنـانـه فهـي ثـلاث دول قـضـى الاتحـاد السـوفيـاتي على إنتفـاضـاتهـا , وهي : المجـر , وبـولـنـدا , وأفغـانسـتـان . فاسـألوا الـدبـابـات الروسـيــة التي سـحقـت البشـر في المجر في 3 2 / 0 1 / 6 5 9 1 . وقيل قُم وكل لحمـاََ كثيـراََ . فاللحم الكثيـر هم القـتلى الكثيـرون.

الحـيوان الثـالـث مثـل النمـر ولـه أربعـة أجنحـة طـائـر : هـذا الحيـوان يـمثـل المـانيـا وقـت هـتـلـر والتي كان رمـزهـا هـو النســر ذات الاربعـة أجـنـحـة قـبـل هـتـلـر ثـم تغـيـر الى الصـليـب المعـكوف ذات الاربعـة أرؤس. أمـا الارؤس الاربعـة التي للـحيـوان فهي المـانيـا وشُـركـاء هتلـر في الحرب العـالمية الثـانيـة , وهـولاء كـانـوا : إيـطـاليـا ( وقـت موسـلـيـنـي ) , والـيــابـان , وأخيـراََ رومـانيا التي دخلـت الحـرب العـالميـة الثـانيـة الى جـانـب هـتـلر من سنة 1 4 9 1 ولغـايـة 4 4 9 1 .

الحـيوان الرابـع الهـائـل الشـديـد : هـذا الحيـوان الـذي أسـنـانـه مـن حـديـد وأضـفـاره مـن نحـاس والذي أكل وسـحـق البـاقي بـرجـلـيـه . هذا الحـيوان هو الـولايـات الـمتحدة الامريكيـة , فقـد دخلت أمريكا الحرب الـعـالـمـيـة الثـانـيـة لمسـاعــدة بـريـطـانـيـا ضـد المـانـيـا والنــازيـة , وكـانـت النـتـيجة الفعـلـيـة للحـرب أن خـرجـت أمــريكـا منـتصـرة عـلى كـل أطـراف الحـرب الاخـريـن عدا الاتحـاد السوفيـاتي , فخسرت المـانيـا وشركائهـا ( النـمـر ) وأصبحت مستعمـرة أمـريكية وروسيـة , وكذلك اليـابـان فهـولاء أصبحوا تحت الرحمة الامريكية , وحتى بـريطانيا العظمى الـتي لــم تكـن الشـمـس تغيـب عنـهـا أصـبحـت تحت الرحمـة الامـريـكيـة وتـابعـةََ لهـا , فـاصـبـح لامـريكــا قـواعـد صواريـخ عسـكـرية في بـريطـانـيـا , فـنـرى اليـوم بـريطـانـيـا تـابـع مـن تـوابـع الســيـاسـة الامـريكيـة وأول مـدافِـع عـن المصـالـح الامـريكيـة في كـل مكـان من العـالم , سـواء كـان ذلـك على الحـق أو البـاطـل .

وأخيرا الاتحـاد السـوفيـاتي ( الـدب ) الذي خرج من الحرب العـالمية الثـانية منتصراََ وحَكَمَ العالم مع امريكا لبضع سـنوات لَحِـق أخيـراََ بباقي الدول الخاضعة للنفـوذ الامريكـي وأصبح تحـت الرحمة الامـريكية بالرغم من قـوتـه الظـاهـرة , ومـا يحصـل هـذه الايـام للدول التي كـانـت تـسـمى يـومـا بـالاتحـاد السـوفيـاتي وهـيـمـنـة أمريكـا علـيـهـا لاكبـر دليـل علىأن الحيـوان الرابـع الهـائـل الشـديـد ( أمـريكــا) قـد أكـل وسـحـق البـاقي بـرجليـه.

وبـمخـتـصـر الـعبـارة إن بـريطـانيـا العظـمى ( الاسـد ) والمـانيـا واليـابـان وإيطـاليـا ورومـانـيـا ( النــمــر ذات الاربـع أرؤس ) والاتحاد السـوفيـاتي ( الـدب القـطبـي أو ما يسـمى بـالـدب الروسـي) , هـذهِ جميعـا أصبحـت تـابعـة وخـاضعـة للـنفـوذ الامـريكي بصـورِةِِ مبـاشـرة أو غيـر مبـاشـرة .

ويقول إن الحيـوان الرابـع يكون الممـلكة الرابعـة , وتـكـون مخـالـفة لسـائـر المـمـالـك فـتـأكـل الارض كلهـا وتـدوسـها وتسـحقهـا , وهـذا عين ما تفعلـه أمريكا اليـوم , فـالـدول التي قبـلهـا كـانـت إسـتعمـاريـة مبـاشـرة , أمـا أمـريكـا التي كـانـت تسـتحي أن تـكون إسـتعمـاريـة في بـاديء أمـرهـا أصـبحـت لاحقـــاََ إسـتعـمـاراََ جـديـداََ , إسـتعـمـاراََ غيـر مبـاشـر , إسـتعماراََ إقتصاديـاََ وإذا لـم ينفع الاقـتصـاد لوحت بـالعصا العسـكرية والعضلات الـنـوويـة لحمـاية حقوق الانسـان في كـلِ مكان في العـالم , أي لحمـاية المصالح الامريكية في كـل مكـان من الارض , وبـدون رحمــة , وهكذا أصـبحـت كـل دول الارض تحـت الرحمة الامريكية فـأكلـت الارض كلهـا وداستهـا وسحِقتهـا , والويـل كـل الـويـل لمـن لا ترضى عنـه.

أمـا القول إن للحيـوان الـرابـع : عشـرة قـرون , فهـذهِ هـي عشـرة دول تـابعة بطـريقـة مبـاشرة أو غير مبـاشرة لامريكـا وهي دول كانـت تـابعة معظمها لِبريطـانيـا العظـمى والتي آلــت ملكيتهـا وملـكـيــــة السـيطرة عليهـا لامـريكـا بعـد ضـعـفِ بـريطـانيـا , وهـذه هي العشـرة فروع ( ألـدول ) التي تـفـرعَـت الـيهـا الامبـراطـوريـة الاسـلاميـة .

وهـذه الدول ظاهريـا مستقلـة وأعضـاء في الامم المتحدة , وسـنـأخُـذ سنة ( 8 4 9 1 ) تـاريخـاََ لـوجودهـا على رأس الحـيوان الرابـع لان القـرن الحـادي عشـر , الصغيـر بَـدَأ بـالظهـور هذه السـنة أيضـاََ : وهـي :

أولا : مصـر والسـودان....... ثـانيـا ََ : إيـران ............................. ثـالثـاََ : العـراق

رابعـاََ: لـبـنـان ...............خـامسـاََ : العـربيـة السـعوديــة.... سـادسـاََ : سـوريـــا

سـابعـاََ : تُـركيـا.............. ثـامنـاََ : أفغـانسـتـان ..............تـاسعـاََ : بـاكسـتـان

عـاشـراََ : الـيمـن.

وهذه الدول العشـر , كانـت جـميعهـا أجزاء من الامبراطوريـة الاسـلاميـة وهي جميعهـا إكتسـبـت عضـويـة الامــم المتحـدة سـنة ( 8 4 9 1 ) م. أو قبـل هـذا التـاريخ , وأمـا القـرن الآخــر الصـغيـر الـذي طـلَع بيـنـهـا وقُـلِعَـت ( أو أُذِلـت ثـلاث ) ثـلاث من القرون الاولِ من أمـامه . فهذا هـو دولـة إســرائيـل قـرن أمـريكـا الجـديد والتي أصبحـت عضـواََ في الامـم المـتحـدة سـنـة ( 9 4 9 1 ) م. هـذا ولـقـد أذلـت إسرائيـل ثـلاث من الدول التي حـولـهـا وإحـتـلـت أراضـيـهـا وهي مـن العـشـرة وهـي : مـصـر , وسـوريـا , ولبـنـان وطبعـاََ مـنظرهـا أعظَـمُ مـن كل الدول العـشـرة التي قـبـلهـا وخـاصـةََ التي حـولـهـا , وهـذا يـعـنـي قـوتهـا العسـكـريـة .

أمـا القـول بـان القـرن الصغيـر كان لـه عيـونـاََ كعيـون إنسـان وفم يتكـلم بعظـائـم فَـمَـعنـاه إن المـسـيح الكـذاب سـوف يظهـر في إسـرائيـل , في القـرن الاخـيـر الصغيـر الـذي ظَهَـرَ لامريكـا( الوحـش الهائـل) .

وسـيُحارب كافة أتباع المسيح الحقيقي وكذلـك الـيهـود , وحتى أمريكـا نفسهـا , وسـيدفعـون الى يـده الـى زمـان وزمـانـيـن ونصـف زمـان . وسـيكون نصـيـب أمـريكـا نـفسـهـا الحـرق بـالـنـار حيـثُ يقـول :

فَـقُـتِــلَ الحيوان وتـلف جـسمه ودُفِـعَ لـوقيـد النـار . ويكون ذلك على يد المسيح الكذاب الـذي سـيظهـر في القـرن الصغيـر المُـدلـل .

أمـا بـاقي الحيـوانـات الـدول والـتي هـي (الاسـد ) بـريطـانيـا ( والنـمـر ) المـانيـا واليـابـان وإيطاليـا ورومانيـا ( والدب القطبي ) روسيـا وبقـايـا الاتحـاد السوفيـاتي فيُـزال سـلطانهـا , ولـكـن تـقـول النبـؤة : أُعطيـت طول حيـاة الى زمـان ووقـت . أي الى مـدة سـنة وبعض من سـنـة بعـدَ حـرقِ أمـريكـا .

والقـرون العشـرة ( الـدول ) لم يحصـلـوا على الحكم بعد ( الحكـم على العـالم ) وإنمـا يـأخـذون سـلطـانـــاََ كـالمـلـوك مع الوحـش . ولـهـم رأي واحـد وقَـد القى الله في قـلوبهم أن يُـعـطـوا الـوحـش الصـاعـد مــن الهـاويــة قـوتهـم وسـلطـانهم وحق الحكـم عليهـم الى أن تـتـم كلمـات الله , أي لـلمسـيح ألكـذا ب بعـد أن كـانوا تـابعيـن لأمـريكـا , وهـم الذيـن سيبغضـونهـا ويجعلونهـا مهجورة عريـانة ويأكلون لحمهـا ويحرقونهـا بـالنـار ( لا تنسوا إن المسيح الكذاب يُـنـزِل الـنـار من السماء على الارض على مرآى النـاس ) .

ثُم يـقـول : فإذا بـمـثـل أبـن البـشـر آتيـاََ على السـحاب , وقـديسـي العلي يأخـذون الملـك ويحوزونـه الى الابـد ,....

نعـم بعـد الضيقـة التي يجلبهـا المسيح الكذاب يـأتي المسيح الحي في مجـده على سـحاب الســماء . ويجـلـس أهـل القضـاء ويـزال سـلطـان المسيح الكـذاب ويعطى الملك لشـعب قـديسـي العلي ويكـون مـلـك المـسيح الحي مُـلكـاََ مؤبـداَ َ. فيـنشـيء العـالم الجـديـد . عـالـم لا يعـرف المـوت والالم , وليس بـالنظام العالمي الجديد الذي تتكلم عنـه أمريكـا هـذه الايام , عالم نهـبِ خَـيـرات ألشـعوب وقَـتلهـا بالقنابل الذكية والغبيـة والنووية التي تَسَـاقَطَت وتَتَسَـاقَـط وسـتَـتسـاقَـط على روؤس بني البـشر.

ويقول عن القرن الاخير : وينـطق بـأقوال ضـد العـلي , ويـبـتلي قـديسـي العلي ويُخـال إنـه يغيـر الازمــنــــة والشـريعـة وسـيدفعـون الى يـده الى زمان وزمـانيـن ونصـف زمـان , وهـذا مـا سـيفعَله المسيح الكـذاب , فـإنه سـيدعي إنـه هو المسيح وإنـه إبـنُ مريـم وليـس إبـن الله, وسـينطق بـاقوال ضـد العلي ويبتـلي قـديـسي العلي من المسـيحييـن واليـهود , ويُخـال لمن يتتبـع مسيـرته إنـه يـغـيـر الازمنـة ويعيدهـا الى الوراء ويغيـر الشـــريعـة ويـرفــض صــلـب المسـيح مـدعـيـاََ بـأنـهُ لـــم يـصـلــب أبـــداََ . و يــتـهـم الـيـهـــود والمسـيحييـن بتحريـف التوراة والانجـيـل , أي الشـريعـة , والتي سـيقوم بصـياغتهـا على هوى نفسـه وأغراضـه لـهـلاك البشـر وتجـريـدهـم من أهـم سـلاح لـهم ضـده, الا وهو الفـداء ودم المسيح المصـلوب ,  وسـيسـتمر هكـذا وعلى هـذه الحـال لـمـدة ثـلاثــة سـنوات ونصـف , وهي نفـس المـدة التي أخـذها المسـيح الحـي لـنـشـر رسـالتـه على الارض .

وعندما يأتي المسيح الحي على السحاب عندئـذِِ فقط , تكون نهاية المسيح الكـذاب وأتبـاعه.

وأخـيـراََ فإن النبـؤة تقول : أن الحيـوان الرابع الهـائـل أسـنـانـه من حـديـد وأضـفـاره من نحـاس .. وهذا فعلاََ هو الحـال مع أمـريكـا , فإن حكم أمريكـا بيـد اللـوبي الصهيـوني الذي يسـيطر عليهـا , وبهـا يسـيطر على العالم المتبقـي . وهـم النحـاس والحـديـد المقصود في الـنـبـؤة , ونـرى ذلـك جـليـاََ , كمـا في :

إرمـيـا ( 6 ـ 26 ) : يـا بنـت شـعبي شـدي المسح وتمرغي في الرماد , أقيـمي منـاحـة وحيد نحيبـاََ مراََ فإن الـدمار يحـل بـكِ بغتـةََ ( 27 ) إني جـعلتـك على هـذا الشـعب ممتحنـاََ قـويـاََ فتتعرف وتمتحـن طـريقهـم ( 28 ) كـلـهـم عصـاة متمـردون سـاعون بـالنميمة هـم نحـاس وحـديـد كلهـم مفسـدون .

وفي أشـعيـا ( 48 - 1 ) : إسمعوا هذا يـا آ ل يعقوب المـدعويـن بـإسم إسـرائيـل الخـارجـيـن من مياه يـهـوذا المقسـمين بـإسـم الـه إسـرائيـل بغيـر حـق ولا عـدل ( 2 ) وقـد دعـوا أنـفسَـهُـم من مـديـنـة القــــــدس وإعتمـدوا على الـه إسـرائيـل الـذي رب الجنود اسمه. ( 3 ) إني أخـبـرتُ بـالاوائـل منـذ ذلـك الوقت مـن فـمي خـرجـت وأسـمعت بهـا بغتـة صـنـعـتـهـا فحدثـت ( 4 ) لعلمي بـأنـك قـاسِِ ورقـبـتـك عضـل من حديـد وجبهـتـك من نحـاس .

وهـكذا نـرى إن المقصـود بـالـنحـاس والحـديـد هم بـالحقـيقـة اليـهود , وقـد سُـموا كـذلـك لـكثـرة مـا يصـدأوؤن أي يـرتـدون عن إيمـانهـم بعـد أن يـكونـوا قـد آمنـوا لفـتـرة مـا ..

أي إنـنـا بـعـد بـريطـانيـا والمـانيـا وروسـيـا وأمريكـا سـنـرى مقـدم المسيح الكذاب , والذي سـيـظهـر في إسـرائيــل وسـيـنطـق بـاقـوال ضـد العلي ويـبـتـلي قـديسـي العلي ويسـتعمـل الارضـيـة المهـيـأة لـه مـن قِـبَـل بعض الـدول.

.......................................................

أزمـنـة إنتـمـاء الـدول ألمـذكـورة أعلاه الى ألأُمـم المتـحـدة:

1 - مصـر والسـودان............1945.
2 - الـعــراق.................... 1945.
3 - إيــران.......................1945.
4 - لـبــنــان ...................1945.
5 - السـعـوديــة...............1945
6 - ســوريــة ..................1945.
7 - تــركــيــا...................1945.
8 - أفـغـانــســتـان...........1946.
9 - بـاكـســتـان ...............1947.
10 - الـيـمــن...................1947.
11 - إســرائــيــل...............1949
.............................................................

نوري كريم داؤد
29 / 01 / 2006


لمشاهدة المصدر أنـقـر أللنك أدناه

http://nori.50webs.com/litrature/america.htm

[/font]

19
أدب / بـحـر الـحـب
« في: 00:04 27/01/2006  »

بـحـر الـحـب


قـابـلـتُ الـبـحـرَ وقـتَ الـغـروبِ
وفي الـقـلـبِ لـوعَـة وفي الـوجـهِ شـحـوبِ
فـنحـنُ نـقـطَـةُُ في بـحـرِ كَـونِِ سـائِـرِِ دووبِ
تـتـلاطَـمُ أمـواجُـهُ ويـبـقـى ألأمـلُ للـقـاءِ بـالـمـحـبـوبِ
فـمـن غَـرِقَ في بـحـرِ الـحُـبِ لنْ يـتـيهَ في الطُـرِقِ أو ألـدروبِ

فـللـبـحـرِ زرقَـتـهُ وأهـوالَـهُ
وللـحُـبِ لـوعَـتـهُ وشـكواهُ وأمـالـهُ
وللـقـلـب حــلـمـهُ وأنـيـنـهُ .... وللـعـقـلِ خـيـالَـهُ
يـا قـلـبُ .. مـا لـكَ تـغـرقُ في بـحـرِِ تتلاطـمُ أمـواجُـهُ وأهـوالُـهُ
فـمـن سـيُـنَـجـيـكَ وأنـتَ تـحـتَ مـوجِ يـعـلو وتـدورُ بِـكَ رحـاهُ وسـجـالـهُ


نوري كريم داؤد

25 / 01 / 2006

للمصدر أنقـر اللنك ادناه

http://www.freespaces.com/nori/sealove.htm
[/b]
[/font]

20

هل الله بحاجة شاشة التلفزيون لإكمال عجائبه؟؟

 يقول احد الدجالين الذين يكرزون باسم السيد المسيح من قـنوات فضائية " إن الله قد قال له وهـو في الاستديو حيثُ تم تسجيل حلقته التلفزيونية بان عـدداََ من الذين بهم مرض السكر والالام كالكلى والروماتزم والصداع وأمراض القلب قد شفيَ الآن"  ويطلب من المشاهـدين التقرب إلى شاشة التلفاز ليضع يده عـليها لينال الشفاء, ثم يطلب من الذين شفاهم الرب الكتابة اليه لإخباره ليتمجد الرب.

التسجيل قد يكون قد تم قبل سنة او اشهر , وقد يعاد الارسال مراراََ عـدة, فعـن أي من المرضى الذين شفاهم الرب أُعـلم دجالنا الدكتور في اللاهـوت؟  وهذا وحدهُ  ليس مهمـاََ , بل المهم أن يصل الدجل لغاية أن يطلب من المشاهدين أن يلمسوا شاشات التلفزيونات في بيوتهم لينالوا الشفاء من الله , فهل شاشات التلفزيونات قد تحولت بقدرة قادر إلى ايريلات تستقبل وترسل الاشارات العجائبية من الله سبحانه من وإلى سمائِـهِ وعرشهِ, أو ليس الرب إله كن فيكون؟ أم اصبح فجأةََ لحاجـةِ دجالينا لا حول له ولا قوة وبحاجة الشاشات لإيصال الاشارات العجائبية لشفاء المرضى من بني البشر. هل وصلت الهـوة بين الله والبشر بهذا العـمق والبعـد فإحتاج الله إلى التلفزيونات ليوصل لمساتهِ إلينـا.
 
ألأنكى من هـذا , دجالنـا لا يؤمن لا بالصور ولا بالقـديسـين ولا حتى بالعـذراء, ولا تماثيل المسيح ذاتـه, فكيـف سمح لنفسِـهِ أن يتحول من التماثيل والايقونات إلى شاشات التلفزيونات , أم دجالنـا جاء اليـه الوحي الالهي " إنَّ التلفزيونات تحولت فجـأةََ إلى مراكز للقـداسـة لتوزيـع اللمسات الالهيـة لشفاء المرضى من بني البشر؟ أولسـنـا في القـرن الواحـد والعشـرين؟ عصـر الألكترونات والكومبيوترات وغـزو الفضـاء؟

وتقولُ دجالةََ أُخرى ومن نفس القنوات وهي عـلى آخـر شـياكـة " إنًَّ الله سبحانهُ كلم إبنتهـا أن تشتري حـذاءََ لهـا, ثُـم كلمهـا الله هي الأُخـرى لتهـدي الحـذاء لصـديقـة محتاجة أُخرى" وهـنـا نتسـال بـأي طريـق كلم الله الدجالة المهرجـة وإبنتهـا؟ وهـل تنازل الله ليكلمهـا وإبنتهـا عـن حـذاء لهـا أو لغيـرهـا؟ هـل بعـث إليهـا ملاكـاََ؟ هـل قـام بـذلك بنفسـه واتى ليخـبرهـا وابنتهـا؟

ويقول مهـرجُُ آخـر من بـني جهنم إنَّ طائرته الخاصة هي لحاجتهِ حتى يتنقـل بهـا ليعـض بـاسم الرب يسوع ويوصـل الكلمـة؟ وهـو وأمثـالهُ يتناسون " إِنَّ المسيح لم يكن له مكانُُ لـيـبـت فيـهِ , لم يكـن لـه شيء يضعـهُ تحـت رأسِـهِ عـندمـا ينام, لا بل لم يكـن له حتى حماراََ ليمتطيهِ يوم الشعانيـن عـندما دخـل أورشليم فـإِسـتعـارهُ. ألم تقـروا الانجيـل الـذي تكرزون بـهِ؟
 
ألا يكفيـكـمُ الكـذب عـلى الـنـاس؟ كيف تستطيعـون الكلام عـن الله وكلامه بهذهِ السهولة؟ هل كلِ فكرة تـرد إلى خواطركم أو عـقولكـم أتـت من الله؟ فقط لأنكم تكرزون بآيـات الانجيـل؟ ألا تخـافون الله ؟ ألا تخشون أن تصـلوا إلى  جهنم النار؟ أم أنتـم لا تؤمنـون؟

نعـم هنـا نود أن نقول للمشاهـدين والناس أجمعيـن ما قـاله السيد المسيح في متى الفصل السابع:

21  لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَارَبُّ، يَارَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ، بَلْ مَنْ يَعْمَلُ بِإِرَادَةِ أَبِي الَّذِي فِي  السَّمَاوَاتِ. 22 فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ سَيـَقـُولُ لِي كَثِيرُونَ: يَارَبُّ، يَارَبُّ، أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تـَنـَبـَّأْنـَا،  lوَبِاسْمِكَ طَرَدْنَا الشَّيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ عَمِلْنَا مُعْجِزَاتٍ كَثِيرَةً؟ 23 وَلَكِنِّي عِنْدَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! ابْتَعـِدُوا عـَنِّي يَافَاعـِلِي الإِثـْمِ!
  نعـم كثيرين سيقولون الم نكرز بإسمك؟ ألم نعـمل العجائب يإسمك؟ ألم نصرخ ؟ ألم نتنطط ونقـفز صارخين بـآياتك؟ ولكن الجواب سيكون " إذهـبـوا عـني يـا ملاعـيـن , إبـتدعـدوا عـني يا فاعـلي الإثـم. إني لا أعـرفكم يـا من فـعـلتم ما فعلتم من أجل مجد أنفسكم والدولار.
 
وهنـا نقول إحذروا من الانبياء الدجالين الذين سبق وتكلم عـنهم الرب وقال ومن ثمارهم تعرفونهم:

متى ( 7 - 15 ):
 اِحْذَرُوا الأَنْبِيَاءَ الدَّجَّالِينَ الَّذِينَ يَأْتُونَ إِلَيْكُمْ لاَبِسِينَ ثِيَابَ الْحُمْلانِ، وَلَكِنَّهُمْ مِنَ الدَّاخِلِ ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ! 16  مِنْ  ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يُجْنَى مِنَ الشَّوْكِ عـِنَبٌ، أَوْ مِنَ الْعـُلَّيْقِ تِينٌ؟ 17 هَكَذَا، كُلُّ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تُثْمِرُ  ثَمَراً جَيِّداً. أَمَّا الشَّجَرَةُ الرَّدِيئَةُ، فَإِنَّهَا تُثْمِرُ ثَمَراً رَدِيئاً. 18 لاَ يُمْكِنُ أَنْ تُثْمِرَ الشَّجَرَةُ الْجَيِّدَةُ ثَمَراً رَدِيئاً، وَلاَ الشَّجَرَةُ الرَّدِيئَةُ ثَمَراً جَيِّداً. 19 وَكُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تُثْمِرُ ثَمَراً جَيِّداً، تُقْطَعُ وَتُطْرَحُ فِي النَّارِ. 20 إِذَنْ مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ
 
واليكن سلام المسيح فيكم وعليكم أجمعيـن , أميـن.

نوري كريم داؤد

11 / 01 / 2006 [/size] [/font]

لمشاهدة المصدر انقر اللنك ادناه:

http://nori.freespaces.com/litrature/dajaleen.htm

21
 

كل عام والعـراقُ وأرض الرافدين بخيــر

عـاش الـعـراق[/color]
[/size]

عـاش الـعـراق بـلـد ومـهـد الـحضارة

عـاشَ الـعِـراقُ وهـو من فـجـرِِ ألبـشـريـة علمـاََ يسودُ ولـهـا المـنـارة

عـاشَ صـنـاديدُ الرافديـن أملاََ للعالـمين مهما غلت التضحية أو بلغت الخسارة
[/size]
 
وسـتبـقى رأس ألـعـراق وألـعـراقــيـيـن مـرفـوعــة , شــامـخـة شـموخ أبــراج بــابــل والـجـنـائِــن الـمُـعَـلــقــة , وسـبـقى أســدُ بـابــل وثــورُ آشـــور شــامخـان يـعـلــوان طِـبـاقـاََ فـوق رأسِ تـمـثــال الحــريــة المـزيــفــة وألأســد الـعـجــوز الـمـلتصــق بـهِ وبـحـمـاه , وســبـقى وادي ألـرافـديــن يـزهــو بـدجـلــتِــهِ وفـراتِــه مـنـارةََ للـشـموخ عـبـر تـاريـخ الـحـضــارة والإنســانيـة , وسـيـنـالُ ألخـزي ومـذلـة ألـلـصـوصيـة أصـحـاب ألـحـقـد والـحصـار الإقـتصـادي وتـجـويـع الأطـفـال ومـنـع الـدواء وسـرقـات ألأمـم ألـمـعـوجـة ألـمـتحـدة بمـوزعـي ألـيـورانـيـوم ألـمـنـضـب بـاسـم حـقـوق ألإنـسـان وألـحـريـة ألـسـوداء ألـتي يـتَـبـجـحــونَ بـهـا. 

نوري كريم داؤد
1 / 1 / 2006[/b]
[/font][/size]

22
أدب / أضـنــاني ألـفِـــراقُ
« في: 05:22 29/12/2005  »


أضـنــاني ألـفِـــراقُ


راقَـصْـتُ ألـهـوى شَـوقـاََ وأَلـدَمْـعُ رِقْــراقُُ          بـاكـِيـاََ وَجْــدي فَــقَـدْ أَضْـنـاني أَلـفِــراقُ
فـإخْـتَـنَـقَـتْ أَنْـفـاسي بيـنَ ضلوعي شَـوقـاََ          وأَجْهَـشَ دمعي عـَبـيـرا فـأبكى أَلعُــشاقُ
تُـغَــامِـرُني أشـواقُُ تَـحْـرِقُ أَوصـالي حـُبـاََ          تَخـنُـقَني لَنْ يُطْفِيءَ لهـيبَ لَضاها عِـناقُ


نـادَيْـتُ أَحْـرُفَ إِسْـمَـكِ فَـأَحْـرقَـتْـني حَـرقـاََ         فَـإِزْدادَتْ لَـوْعَــتي وأَلـتَـهَــبَـتْ ألاشـواقُ
وكَـسَـيْوفِِ مِـنْ نـارِِ لَضاهـا أَحـرقَ فـوآدي         فَـتَـرَنَحَـتْ الـدنـيـا وإجْـتـمَـعــت ألـرفـاقُ
تُـراوِدُني خُـلجـاتُ ألـمـوتِ مـن شِـدَةِ حُـبي          وفي ألروحِ لـكِ آهاتُُ ونـارشَـوقِِ حَـراقُ


تَـلاسَـنَ خلانُ وتَهـامَـسوا مَعَــكِ عَنْ حُـبي          فَـقالوا غَـريـبُُ أَنْ يَـغْـمـرَكِ ليَّ إِشـتـياقُ
وتَـشاورتْ رَفِـيقَةُ سُـوءِِ مَـعَـكِ عَـليَّ غـَدراََ          وأَنـا كَـغَـريقِِ في بَـحْـرِِ يَـملاءهُ أَلـنِـفاقُ
فَـقُـلْـتِ حـُبُهُ جَعَــلـَني لأجْـلِـهِ أُحِـبُ ألدنـيـا          مِـما زادَني حُـبـاََ وغَـمـَرَني لَـكِ إِشْـتـياقُ


فَـإِغـرَورَقَـتْ عـيـنيَ بِحُـبُـكِ دَمـعـاََ ووجْـداََ            وقامَتْ بيـنَكِ وبيـنَ لوعَـتيِ وحُبي سِـباقُ
فَـغـُصـت في وجْـدانِ روحي وقَلبيَ عُـمْـقـاََ          فـإِذ بـراكـيـنُ حُــبِِ أَلهَــبَـتـهـا ألأَعــمـاقُ

نـوري كــريـم داود
02 / 07 / 2005   
[/size] [/b]

للرجوع إلى المصدر ... انقـر اللـنـك أدنـاه
 http://philadelphia.freespaces.com/away.htm
[/b][/size]

23


رؤيـتـي لـلآب والابــن والــروح الــقـدس ومـريــم العــذراء

كـنـتُ صـغـيـراََ وفي الثـامـنـة من العـمـر وكـان لـديـنـا صورتـان معـلقـتـان  في صـدر غـرفــة نـومنـا في مدينـة الـموصـل, كـانت الصورة التي في جهة اليسار هي صورة العـشاء الرباني وهي صورة كبيرة للمسيح وحده وامامه الكـأس وبيـدهِ اليسرى الخـبـز , ويمناهُ مرفوعـة وثلاثة أصابع مفتوحة للدلالة عـلى الاقانيم الثـلاثـة. أما الصورة الـثـانيـة التي كانت عـلى يمينهـا فـكانت للعـائـلـة المقدسة وفيهـا من اليمين إلى اليسار القديس يوسف والطفل يسوع وبيده باقة من ورد الـنرجس ومـريم الـعـذراء واقفـة إلى جانبـه الايمـن وفـوق يسوع الصغيـر حمـامـة والنـور يشع  من حـولهـا من كل جـانـب.
 
 وكان سـقف الغـرفـة عـلى شكـلِ قبـة مدورة, وكـان في حـائِـط الـغـرفـة جهـةٍِ اليسـار ثـلاث شـبابيـك مبطنـة بـالرخـام الموصلي وعـليهـا كتائِـب من اعـمـدةِِ مربعـةِِ من حـديـد صلب, و مـدخـل بـابهـا كان في نهـايـة هـذا الحائط  , و كـان تحت الـقـبـة حائِط بطول مترة واحدة تقريبـاََ عـلى جميع جـوانـب الـقـبـة الاربعـة فوق مستوى الشبابيك.
 
   كـنـتُ نـائِـمـاََ طيلة الليـل  ولما إستيقظتُ صباحاََ عـلى صوت اخوتي ووالدتي وهم يـتـهـيـئـون للذهـاب إلى المدرسـة , شيئـاََ ما جـعـلني أنظُـرَ بـأتجاه صورة المسيح فـإِذ بي أرى يسـوع يُـخـرِج لسـانـهُ لي ويـبـتسم , وفي وقـتهـا لم أكـن قـد رأيـتُ الـتلـفـزيـون حيـث لم يـكن مـعروفـاًً بـعـد  في معـظـم مناطق العـراق بـعـد, لـذا كـانـت دهشـتي كبيـرة وكبيـرةُُ جـداََ أن أرى المسيح يبتسـم ويتحـرك ويُـخـرِج لسـانـهُ مـازحـاََ مـعي, ولأنني لـم أكـن أُصَـدِقُ عـينيَّ أعَـدتُ الـنظـر ثـانيـةََ وثـالـثـةََ وفي كـل مرة كـان المسيح  يبتسـم لي ويُـخـرج لسـانـهُ مـازحـاََ , فهـنـا إلـتفَـتُ إِلى أُمـي وبـبـرأة الاطـغـال قُـلْـتُ لـهـا " مـامـا أُنـظـري إلى يسـوع  إِنَّـهُ يُـخـرج لسـانَـهُ ويبـتسـم" ولمـا نـظَـرت أُمي تـوقَـفَ المسيح ولـم يـفـعـل شـيئـاََ , فقـالـت أُمـي لا يـوجـد أي شـيْ, وهـنـا طـلـبـتُ أنـا من المسيح :

يـا يسـوع أخـرج لسـانـك لـتـراهُ أُمي ! ولـكِـنَـهُ لـم يـفـعَـل , وردَدْتُ الـطـلـب منـهُ مرةََ ثـانيـة" يـا يسـوع أخـرج لسـانـك لـتراهُ أُمـي " ولـقـد كـانـت فـرحـتي عـارمـة عـنـدمـا إسـتـجـابَ المسيح لـطـلبـي وأخـرج لسـانَـهُ لي وإبـتسـم ثـانيـةََ  ولـكـنـي لمـا سـأَلـتُ أُمي إِنْ كـأنـت قـد رأتـهُ أيضـاََ فـأجـابـت بـالـنـفي, ولـكـنَـهُ أســتــمـر يبـتسـم ويـخرج لسـانَـهُ لـي وبـقـيـتُ واقـفـاََ أمـام الصـورة أعـايـنـهـا مشـدوداََ للـمـسـيح , وبـعـدهـا  خـرج إِخـوتي وذهـبـوا إلى المـدرسـة ,و تـركـتـني أُمي وخـرجـت من الغـرفـة وعـلـى الأغـلـب خـرجـت غـيـر مصـدقـة لأنهـا لـم تـرى مـا أنـا كـنتُ أراه. ولـكنهـا تركت فـراشي عـلى الارض ولم ترفـعـهُ كالـبقيـة لأعـود إليـه إن أردتُ ذلـك ثـانيـةََ,  وذهـبـت أُمـي لـتغـسـل فـنـاجيـن الشـاي في فـنـاء الدار ( الحـوش ) الذي كـان يـتوسـط الـدار.

  وإِذ أنـا واقِـف أمـام المسيح ,  لـفـت إنـتبـاهي شـيْ في صـورة الـعـائـلـة المـقـدسـة ولـمـا نـظـرتُ إلـيهـا رأيـتُ حمـامـة الـروح الـقـدس تَـشِـعُ نـوراََ بـأتجـاه المسـيح الـصـغـيـر في الوسط وكذلـك عـلى مـريم الـعـذراء ولكـن ليس بـإتجاه مار يـوسـف,فـتحرك كـل من المسيح الـصغـير ومـريـم الـعـذراء حـال سـقوط الـنـور عـليهـمـا ولكنَ مار يـوسـف بقي صـورة عـلى حـالـهِ ولـم يـتحرك, فسـجدت مـريم الـعـذراء عـلى ركبـتيـهـا ورسـمت عـلامـة الـصـليـب عـلى وجهـهـا وأطـبـقـت كـلـتـا يـديهـا أمـامهـا في صـلاةِِ صـامتـة, أمـا يسـوع الصـغـيـر فـإِنـحنى أرضـاََ ووضـع بـاقـة الـورد التي بيـدهِ عـلى الأرض أمـامـه ثُـم سَـجـَدَ عـلى الارضِ بـجـوار الـعـذراء ورسـم عـلامـة الـصـليـب عـلى وجـهـهِ أيضـاََ وأطـبـقَ يـديـهِ أمـامـهُ كـذلـك وراح هـو والـعـذراء يـصَـلـيـان بـصـمـت ولـم أسـمـع مـنـهـمـا ولا حـتى كـلـمـة واحـدة طـيـلـة مـدة الـرؤيـا الـتي دامـت أكـثـر من نصـف سـاعـة.

ولمـا عـم الـسـكون في الغـرفـة وتـوقفـت الحركـة في صـورة العـائـلـة الـمقـدسـة وإسـتمـر يسـوع الـصـغـيـر ومـريـم الـعـذراء  بـصلاتـهـمـا الـصـامتـة وهـم سـاجـديـن, إلـتفـتُ إلى صـورة المسيح الكـبيـر فـإِذ بـه يـعـاود الإبـتسـام لـي ويُـخـرج لسـانـهُ ثـانيـة مـازحـاََ مـعي, ولـكـن هـذِهِ الـمـرة بـدأَ يـضـغـط بـيـدهِ عـلى الـخـبـزة الـتي بـيـدِهِ , وكـان هـنـاك ثـقـبُُ صـغـيـر في مـقـدمـة الـخـبـزة , وكـلـمـا ضـغَـطَ المسـيح عـلى الـخـبـزة سـمـعـتُ صـوتَ طَـقـطـقـة مـع كـلِ كبسـة عـلى الخـبـز وخـرجَ دُخـانُُ أَســود من الـثـقـب ألـذي في المـقـدمـة وسـار مـبـتعـداََ من الـصـورة بـإتجـاه وسـط سـقـف ِ ألـغـرفـة , وإسـتـمر المسيح يـفـعـل هـذا ,أي يـضـغـط عـلى الـخـبـز فـتكـون هـناك طـقـطقـة ومعها يخرج الـدخـان الأسـود والمسيح يبتـسـم  ويُـخـرج لـسـانَـهُ لي, حـتى إِمـتـلأَ ت الـقـبـة وسـقف الغـرفـة بـالـدخـان ألأسـود.

في وقـت الرؤيـا لـم أكـن أعـلـم إِنَّ الـذي بـيـد المـسيح هـو ألـخـبـز , وإِعـتــقـدتُ بـأنـهـا عـلـبـة مـعـدنـيـة من شـكل مـا, لاني لـم أكـن أعـلـم مـا مـعـنـى الـخـبـز والـخـمـر كمـا أعـلـم الـيـوم , وأيضـاََ لأن المسيح كـان يضـغـط عـلى الـخـبـز بـأصـبـعِـهِ وكـان هـنـاك صـوت طـقـطـقـة كـألـذي يـحصـل إِذا كبسـت بـأصـبـعـكَ عـلى غِـطـاء أي عـلـبـة معـدنيـة.
   
  وهـنـا ظـهـرت شـاشـة كشاشة السينمـا عـلى طول الحـائِـط الايـمن في المـتـرة التي فـوق مسـتوى الشـبـابيـك وظـهـرت مـحـلـة بـاب الـجـديـد التي كـنـا سـاكـنيـن فيـهـا وبـالـذات دوارمحـلـة بـاب الـجـديـد  ( الـفـلكـة) التي كـانـت تقـع عـلى تقـاطـع شـارع الـغـزلاني وشـارع فـاروق مـع شـارع الـمـحـطـة والشـارع المـؤدي إلى وسط الموصـل والـدواسـة, وكـانـت الاصـوات تـأتي من كـل مـكـان من شـارع الفـاروق والـنـاس تـملأ الشـارع وحـركـة السـير والسـيـارات عـلى أشـدهـا, وكـانـت النـساء الـعـربـيـات بـسـلالـهـنَ يبـيـعـون الخـبـز حـول الـدوار جـهـة شـارع فـاروق وتقـاطـعِـهِ مـع شـارع الـمـحـطـة, وكـان هـنـاك خـلـفـهـم مـقـهـى للـرجــال وكـذلـك  مـقـهـى شـعـبي للـرجـال في الـجـهـة الـمـقـابـلـة أيضـاََ أي عـلى جـهـة تقـاطـع شـارع فـاروق مـع الشـارع الـمؤدي إلى وسـط الـمـديـنـة والـدواسـة , وكـان هـنـاك في وسـط الشـارع قـطـع أراضـي تتـوسـط الشـارع الـمؤدي إلى وسـط الـمـديـنـة وهـي عـبـارة  عـن مـقـابـر مسـيـجـة مقـفـلـة تشـوه منـظـر هـذا الشـارع .

وهـنـا سـمـعـتُ صـوتـاََ مـن جـهـة الـحـائـط الايسـر الـذي فـوق الشـبـابيـك مـبـاشـرةََ , كـان صـوت كصـوت زقـازيـق ولـهـا أزيز  وصـفـيـر, تمـامـاََ كمـا يـحـصـل هـذهِ الأيـام فـي أفـلام هـجـكـوك وأفـلام الـرعــب عـنـدمـا تـتـفــتـح الـقـبـور , وإِذ بـابُُ مـقـوس يـنـفـتـح فـي وســط الـحـائِـط , بـابُُ مـن الـجـصِ والـحـجَـر بسـمـاكــة حـوالي 30 سـم وعـرض حـوالـي 150 سـم , إنـفـتـح 180 درجـة,  وبقيَ مُـعَـلَقـاََ في الهواء.وخـرج مـن الـفـتحـة الحـاصلة بـإنـفـتاح البـاب الـحجري مسـطـبـة خـشـبيـة مـربـعـة مـرتـكِـزة عـلى الـحـائِـط فـي قـاعـدة فـتـحـة الـبـاب ومـربـوطـة بـحـبـليـن واحـد مـن كـل جـهـة , نـزلـت وإســتـقـٌـرت اُفـقـيـاًً فـوق مســتوى الشـبـابيـك مبـاشـرةََ . وخـرج مـن الـحـائِـط شـاب وسـيـم في العشـريـن مـن الـعـمـر وأخـرجَ مـنـضّـدة  خـشـبيـة كـألـتي تـجـدهـا فـي مـقـاهـي ألـرجـال الـشـعـبيـة  في الـموصـل ووضـعـهـا في وسـط المسـطـبـة الـمُـعـلـقـة, ثُـم دخـل إلى داخـل ااـفـتـحـة وخـرج هـو وفـتـاة شـابـة عـمــرهـا حـوالـي الـثـامـنـة عـشـر ورجـل عـجـوز في حـوالـي السـبـعـيـن وهـو لابـس مـعـطـف مـن جـلـد الـخـرفـان الـذي يُـدعـى بـالـلـغـة السـريـانيـة ( فـروة), وكـان كـل واحـد منـهـم حـامـلاََ عـلى كـرسـي خـشـبـي بـيـدهِ ووضـعـوهـا حـول الـمـنـضـدة الـتي في وسـط المسـطـبـة وجـلـسـوا حـولـهـا, الـبـنـت في جـهـة اليـمـيـن ثُـم الشـاب بـقـربـهـا في الوسـط والـعـجـوز عـلى جـهـة الـيـسـار بجـانـب الشـاب. وراح الشـاب يـتـبـادل الـحـديـث مـع الشـابـة والـعـجـوز يسـمع وهـو صـامت. وكـان الـجـميـع مـقـابـلـيـن لـي وانـا أنـظـر إلـيـهـم مـن تـحـت, وصـور المسـيح والـعـائـلـة الـمـقـدسـة خـلـفي , وإِن نظـرتُ إلـيـهـمـا وجـدتُ يسـوع الـصـغـيـر والـعـذراء مـريـم مـا زالا يُـصـلـيـان بـصـمـت, وإِن نظـرتُ إلى الـمـسـيـح الـكـبيـر اجـدهُ يضـغـط عـلى الـخـبـز ومـع كـل طـقـة يـنـبـعِـث ألـدخـان ألأسـود من الصـورة إلى سـقـف الـغـرفـة والمسيح يـخـرج لـسـانـهُ لـي مـازحـاََ ويـبـتسـم.
 
وهـنـا سـمـعـتُ صـوتـاََ للمكـائِـن والـجـرافـات وإِذ بـهـا تـعـمـل عـلى إِزالـة المقـابـر الـتي كـانـت تتـوسـط الشـارع الـمؤدي إلى وسـط الـمـديـنـة , ولـكـن شـارع الـفـاروق كـان لا زال مـمـتـلـئـاََ بالـنـاس وحـركـة الـسيـر.

وعـدتُ بـنـظري إلى المسـطبـة الخشبيـة فـإذ بـالشـاب قـد إبـتـدأ بـمداعـبـة ألـفـتـاة , وكـان الـعـجـوز يـنـظـر إلى الـفـتـاة وهي تـداعـب الشـاب  وهـو لا يـتـكـلم ولا حـتى كـلـمـة واحـدة لا ضـد ولا مـع الـحـدث , وكـأنَّـهُ لـم يـكـن يـرى شـيـئـاََ .  ثُـم فـجـأَةََ هَـمَـسَ الشـاب شـيـئـاََ في أُذنِ الـفـتـأة فـضَـحِـكَـت , وهـنـا إِسـتـفـهَـمَ الـعـجـوز مـن الشـاب عـن الـموضـوع فَـهَـمَـسَ أَلـشـاب شـيـئـاََ في أُذِنِـهِ فـضَـحِـكَ هـو أيـضـاََ, وقـام الشـاب ودخـلَ إلى داخـل الفـتـحـة التي في الحـائـط وأخـرجَ سـلماََ خشـبيـاََ ووضعـهُ بيـن الـمسـطـبة والأرض وإِبـتـدأّ بـالـنزول نحـوي.
   
إلى هـنـا لـم أكُـن خـائِـفـاََ ولـكـن الآن والـشـاب نـازل نـحـوي , إبـتـدأتُ أخـاف , ولـم يـكـن أمـامي إلا أَن أدخـل في الـفـراش وأُغـطي رأسـي بـألـبـطـانيـة خـوفـاََ مـنـهُ, وبـعـد  نـزولهِ جـاءَ إلـيَّ ومسَـك البـطـانيـة بيـدهِ وشّـدهـا بـكـل قـوة ,  وهـو كـان  يـشـد وأنـا أشـد ضـدهُ , وعـنـدهـا تـركـنـي وعـاد صـاعـداََ إلى فـوق ثـانيـةََ, ولمـا أحـسَـسـتُ بـعـدم وجـودهِ رفـعـتُ البـاطـانيـة من رأسـي لأخـتـلِـس ألـنـظـر وأرى أيـن هـو, وهـنـا جـلـسـتُ ثـانيـة وبـقيـتُ انظـر إلى المسطبـة وأُراقـبـهُـم ولـكـن... هـنـا لـم يـكـن أي صـوت للـمـكـائـن والـجـرافـات ولا للـنـاس في شـارع فـاروق, فـنـظـرتُ إلى الشـاشـة فـإذ الشـوارع فـارغـة تـمـامـاََ من البشـر والـنـاس وحـركـة ألـسـيـر , وانـت إِنْ أّسـقـطـتَ أبـرةََ عـلى الأرض لـكُـنـت تسـمع صـوتـهـا, ومـا لـفَـت نـظـري هـو وجـود أشـجـار ومـساحات خـضـراء مـكـان القـبور الوسـطـيـة التي كـانـت في الشـارع الـمـؤدي إلى  وسـط الـمـديـنـة,  وفـجـأّةََ سـمـعْـتُ صـوتـأََ عـالـيـاََ جـداََ لـدراجـة نــاريـة ( مـاطورسيكـل) آتـيـة مـن شـارع الـغـزلانـي بـإتجـاه دورة ( فـلـكـة)  بـاب الـجـديـد وعـليـهـا رجـل ومـا أن دارت الـدراجـة نصـف دورة محـاولـة ألإتـجـاه يـإتجـاه شـارع الـمحطـة حـتى دوت أصـوات زخـات من الـرصـاص من فـوق المـقـهـى الـذي بيـن شـارع الـفـاروق والشـارع الـمؤدي إلى وسـط الـمـديـنـة , ولـم أرى مـن أطـلق الـنيـران ولكــن راكـب الـدراجـة سـقـط  ميـتـاََ عـلى ألأرض وزحـفـت دراجـتـهُ عـلى الأرض عـدة أمـتـارِِ أيـضـاََ , وحـال سـقـوط  راكـب الـدراجـة ومـوتِـهِ إِظـلَـمَـت الشـاشـة السينمـائـيـة ولـم يبـقى لـهـا أثـر.
 
عـدتُ بـنـظري إلى المسـطبـة الخشـبية, لأجـد الـشاب والفـتـاة والـعـجوز قـد وقـفـوا وحـمـلوا كراسيهـم ثُـم أدخــلـوهـا إلى داخـل الـفـتـحـة ولـكـن الشـاب عـاد وأمسـك ألسـلم  ورفـعَـهُ وأدخـلَـهُ إلى داخـل الـفـتـحـة ثُـم عـاد ثـانيـةََ وأدخَـل الـمـنـضـدة أيضـاََ ثُـم سـحـبَ المـسـطبـة بـالحـبـل الـجـانـبـي وأدخـلَـهـا إلى الـداخـل,  ثُـم عـاد إلى حـافـة الـفـتـحـة ومَـد يـدهِ إلى الـبـاب الـصـخـري وسـحـبـهُ إلى الـداخـل لـيـغـلِـق الـفـتـحـة ثـانـيـةََ مُـحـدِثَـاََ نـفـس صـوت ألـزقـازيـق والأزيز والصـفـيـر الاول , ولم تـعد الـفـتـحة مـوجودة بـل بقـيَ مـكـانها فـطـراََ (شـرخـاََ) يـدل عـلى مـكـانـهـا فقـط.

 وهـنـا نـظـرتُ إلى صـورة الـعـائـلـة الـمـقـدسـة , فـإذ بـمـريـم الـعـذراء تـرسـم عـلامـة الـصـلـيـب عـلى وجـهـهـا ثُـم قـامـت ووقـفـت مـكـانهـا في الصـورة وعـادت صـورة مـرة ثـانـيـة, ثُـم يسـوع الـصـغـيـر رسَـم هـو أيـضـاََ عـلامـة الـصـلـيـب عـلى وجـهِـهِ وإلـتـقـط بـاقـةِ ألـورد من الارض بـيـدهِ , ووقـفَ مـكـانـه في الـصـورة وعـادت الـصـورة بـأكـمـلِـهـا إلى طـبيـعَـتِـهـا صـورةََ كـمـا كـانـت.

فـنـظـرتُ إلى صـورة المسيح فـإذ هـو يبتسم ابتسامته الاخـيرة لي في هـذهِ ألـرؤيـا ثُـم تـوقَـفَ عـن الضـغـط عـلى الخـبـز وتـوقـف خـروج الـدخـان الاسـود أيضـاََ, وعـادت صـورة المسيح إلى طـبـيـعـتـهـا الاولى صـورة عـاديـة لا غـيـر. ثُـم سـار الـدخـان الاسـود من وسـط سـقـف الـغـرفـة والـتصـق بـجـدران الـغـرفـة فـأصـبـحـت سـوداء جـمـيـعـاََ , وهـنـا هـربـت إلى الـخـارج وركـضتُ إلى أُمـي وحكـيـتُ لـها كـل شـيْ ,وأتـت مـعـي إلى الـغـرفة لـترى الـفـطـر الـذي حـصـل مـكـان الـبـاب الـحـجـري ألذي أنـفـتـح في الحـائِـط, وكـذلـك حوائِـط الـغـرفـة ألـتي أصـبـحـت جـمـيـعـاََ سـوداء بـسـبب الـدخـان الاسـود الذي إلـتصـق بـهـا, وفي اليـوم ألـتـالي جـلـبَ والـدي دهـان (صـبـغ) ودهـن حـوائِـط الـغـرفـة مـن جـديـد , ولـم يـذكـروا شـيْ عـن الـموضـوع لأي شـخص. 


 *** والآن أود أن اسـال يـعـض الاسـئـلة عـن الـرؤيـا وأُحاول قـدر الـمـسـتطاع الأجابـة عـليهـا:

أولاََ : لـمـا إخـتـارني المسـيح أنـا مـن دون أخـوتي البـاقـيـن؟

ثـانـيـاََ: لـمـا لـم يـشـع الـنـور من الـروح الـقـدس لـيسـقـط عـلى مـار يـوسـف ألـذي فـي صـورة الـعـائـلـة الـمـقـدسـة أيضـاََ , فـإن حـصـل لـكـان هـو الآخـر تـحـرك وشـارك في الـصـلاة أيضـاََ؟

ثـالـثــاََ: لـمـا كـان في الـرؤيـا يسـوعُُ صـغـيـر وآخـر كـبيـر وفي نـفـس الـوقـت ؟ 

رابـعـاََ: كـنـتُ أنـا في وقـت الـرؤيـا فـي حـوالي الـثـامـنـة من العـمـر فـكـيـف سـمـح المسيح بـأن أرى مـداعـبـة الشـاب للـفـتـاة؟

خـامـسـاََ: مـا مـعـنـى مـا رأيـت؟ ومـا هـو الـمـقصـود بـألـرؤيـا؟

سـادسـاََ: من هـم الشـاب والفـتـاة والـرجـل الـعـجـوز ؟ أو مـا مـعـنى وجـودهـم في الـرؤيـا؟

سـابـعـاََ: مـا هـو مـعـنـى الـرؤيـا, وهـل هـنـاك مـعـنى مـادي فقـط لـهـا أم هـنـاك مـعـنى روحـي أيـضاََ؟

أولاََ: لـمـا أنـا؟

لا أعـلـم ولـكـن اللـه يـخـتـار من يشـاء وقـت مـا يشـاء , ولـه توقيـتـهُ وحـكـمـتِه في إخـتيـارهِ, ولـكـنـي عـنـدمـا كـبـرت وقـد يـكون بسـبب الرؤيـا , أخـذت أقـرأ الإنجـيـل وحـاولـت أن أفـهـم الـمـكـتـوب والـتعـمـق فـيـهِ , وأجـتـهـدتُ  في وضـع بـعـضِ الـتفـاسـير, وحـاولتُ تـفسـير رؤيـا يـوحـنـا ومـعـنى سـفـر الـخـروج ومـغـزاه.

ثـانـيـاََ: : لـمـا لـم يـشـع الـنـور من الـروح الـقـدس لـيسـقـط عـلى مـار يـوسـف ألـذي فـي صـورة الـعـائـلـة الـمـقـدسـة أيضـاََ , فـإن حـصـل لـكـان هـو الآخـر تـحـرك وشـارك في الـصـلاة أيضـاََ؟

وهـنـا فـتشتُ في الـكـتب وحاولت أن أفهم ,  واسـتـطـعـتُ أن أتوصل إلى إجابـة مـقـنِـعـة وهي:
 يسوع الـصـغـيـر كـان بشـراََ , ومـات عـلى الـصـليـب , ولـكـنَـه قـام من الموت في اليـوم الـثـالـث , وهـو اليـوم ألـهُُ حـي , وامــا مـريـم الـعـذراء , فـيـقـول الـتـقـليـد الـكـنـسي إِنهـا بـعـد مـوتـهـا أتـت الـمـلائـكـة ونـقَـلـت  جسـدهـا الـطـاهـر إلى السـمـاءِ أيضـاََ , أي هي الأُخـرى اليـوم حـيـة روحـاََ وجـسَـداََ بـمـعـيـة إِبـنـهـا في السـمـاء, والآن أصـبـح مـا حصـل واضـحـاََ فـقـد وقـع نـور الـروح الـقـدس عـلى صـورة مـن هـم أحـيـاء روحـاََ وجـسـداََ فـجـعَـل الـحـيـاة تـدبُ في صـورهـم فـتحـركـوا وصـلوا, أمـا الـقـديـس يـوسف فقـد مـات وصـعـدت روحـه إِلا أنَّ جـسّـدهُ لا زالَ راقـداََ يـنـتظـر قـيـامـة الأموت لـيـقـوم.
     
ثـالـثــاََ: لـمـا كـان في الـرؤيـا يسـوعُُ صـغـيـر وآخـر كـبيـر وفي نـفـس الـوقـت ؟

وهـنـا نـقـول إني لـم أرى فقـط المسيح الـكـبيـر ويسـوع الـصـغـيـر ولـكـني رأيـتُ أيضـاََ الـروح الـقـدس كحـمـامـة يشـع الـنـور مـنـهـا , أي لـقـد  رأيـتُ الآب والأبـن والـروح الـقـدس , ألـم يـقـول الـمسـيح مـن رآنـي فـقـد رأى أبـي أيضـاََ " أنـا والآب واحـد" نعـم هـذا مـا رأيـتُ فـعـلاََ : فـلـقـد رأيـتُ مسيحـاََ كـبيـراََ أي الآب , ومسيحـاََ صـغـيـراََ أي الابـن , والـروح الـقـدس بـهـيئـةِ حـمـامـة يشـع مـنـهـا الـنور ويُـحيي كـل مـا يـقـع عـليـه نـورهُ, أوَ لـسـنـا نـقول في قـانـون الإيـمـان " ونـؤمـنُ بـالروح الـقُـدسِ , ألـربُ الـمـحيي الـمـنـبثـق من الآب والأبـن" نـعـم هـو الـرب الـمـحـيي , ويـحـيي كـل مـا يـقـعُ نـورهُ عـليـهِ, حـتى لـو كـان صـورة فقـط.

رابـعـاََ: كـنـتُ أنـا في وقـت الـرؤيـا فـي حـوالي الـثـامـنـة من العـمـرفـكـيـف سـمـح المسيح بـأن أرى مـداعـبـة الشـاب للـفـتـاة؟

نـعـم مـا أسـهـلَ أَنْ نـتكـلـم عـن الـصـلاح ونـحـن أشـرار وليـسَ فـيـنـا حـتى صـالـحُُ واحـد, هـل أنـا وأنـت نسـتطع أن نَـقِـف أمـام الـديـان ونقـول لـه مـا يـمـكـن  أن يسـمح بـهِ ومـا نجِـده لا يـليـق بِـهِ, هـل تسـطيـع أن ثـقـول للـخـالق " لا لا يـجـب أن تسـمح بـحدوث الشـر والخـطيـئـة أمـامـك"  , وإِن هـو أراد أن لا يـرى الـشـرور تـحـصـل أمـامـهُ في كـلِ يـوم فـكـيـفَ سـيفـعـل هـذا؟ أليسَ الـخـالـق هـو الله الأزلـي الـموجـود في كـل مـكـان , وهـو يـمـلأُ الـكـل , وهـو الـكـل في الـكـل, أليـس هـو فـي داخـلـكـم وفي ذاتـكـم؟ ألـم يـقـل المـسيـح " هـا إِنَّ مـلـكـوت الـله فـي داخـلـكُـم" فـأيـن سـيـذهـب لـكي لا يـرى شـروركـم؟

نـعـم نـحـنُ نـتكـلـم عـن الـصلاح ونـحـن أشـرار, فـلـقـد أراني الله الـحقـيـقـة الـجرداء كـمـا هـي, لا أكـثـر ولا أقـل , وكـمـا يـراهـا هـو فـيـكـم كـل يـوم. وسـأُحـاول الاجـابـة عـن مـعـنى مـاسـمح المسيح أن أراه  عـنـد الأجـابـة عـن الـنـقـطـة السـادسـة.

خـامـسـاََ: مـا مـعـنـى مـا رأيـت؟ ومـا هـو الـمـقصـود بـألـرؤيـا؟

لـو عـشـتم الـرؤيـا والاحـداث الـتي تـمـت بـالـفـعـل عـلى أرض الـواقـع , كمـا عـشـتُهـا أنـا لـقـلـتم لي مـا سـأقـولـه الآن وبنـفـس الـطريقـة.

    عـنـدمـا كـبـرت إنـتقـلـتُ لأعـيشَ في مـديـنـة البـصرة , ولـكـن كـل مـا رأيـتهُ في الشـاشـة السـينمـائـيـة عـلى حـائـط غـرفـة نـومـنـا  قـد حصـل وحـدث فـعـلاََ عـلى أرض الـواقـع وفي منطقـة الـبـاب الـجـديـد. فـلـمـا بـلغـتُ الـثـامنـة عشـر, عـدتُ إلى مـديـنـة الـموصـل لإكمـال إجـرآت الـحصـول عـلى شـهـادة الجـنـسية الـعـراقيـة لأني مسـجـل في سـجل نـفـوس ألـموصـل حسـب ولادتي, وأول عـودتـي دفـعـنـي ألـحـنـيـن للـعـودة إلى الـمحـلـة ألـي نشـأتُ وتـرعـرَعْـتُ فيـهـا, وحـال وصـولـي إلى محـلـة الـبـاب الـجـديـد وقـفـت كـل شـعـرة مـن جسـدي منـتصـبـةََ لـذهـولي مـمـا رأيـت , فـقـد أصـبـحت الـمحـلـة كـمـا رأيـتُهـا في الـرؤيـا بـالضبط, تـحـول وتغـيـر كـل شـيْ قـديـم ليصبح تـماماََ كمـا أراني السيد المسيح قـبـل حدوثـهِ بحوالي ثمانِ سـنيـن.

ومـا أن تجولـت في شـوارع الموصل حـتى الـتقـيـتُ بأحد أصدقـاء الـطـفـولـة , وأخذ يـقص عـليَّ   مـا حـصـل في محـلـة بـاب الـجـديـد من أحـداث ,  وكـيـف إِنَّ شـخصاََ أسـماهُ بـإبـن الـغـسـالة نسـبة إلى أُمـهِ ألـتي كانت تـعـمل غـسالـة في البـيـوت لكسب عـيشِـهـا, كـان راكـبـاََ دراجـة نـاريـة وكـان قـادمـاََ من جـهـةِ الـجـنـوب من جـهـةِ شـارع الـغـزلاني ولمـا أراد أن يـلـف حـول دوار ( الفـلـكـة) بـاب الـجـديـد , قـأم شـخص كـان مخـتـبِـئـاََ عـلى سـطح المقهـى ذات الـطـابـق الـواحـد الـتي كـانـت تقـع بيـن شـارع الـفـاروق والشـارع المؤدي إلى وسـطِ ألـمديـنة بـإطلاق الـنار من رشـاشـتِهِ عـليـه  فـأرداهُ قـتيـلاََ , وقـد ذكر أسـم القاتـل لي إلا اني لم أعد أتـذكـره.
 
نـعـم لـقـد حصـل كـل مـا سـبق وأراني المسيح إياه قبـل حدوثِـهِ بـعـدة سـنيـن.

سـادسـاََ: من هـم الشـاب والفـتـاة والـرجـل الـعـجـوز ؟ أو مـا مـعـنى وجـودهـم في الـرؤيـا؟

      أنـا لـم أرى الاشـخـاص أنـفـسـهـم طـيـلة حـيـاتي, ولكــنـي عـنـدمـا تـمـعـنـتُ في الـرؤيـا عـلـمـتُ إِنَ الـمـقـصود بـهـم دلالـة رمـزيـة عـليَّ فـهـمهـا.

 نـعم بـعد حصولي عـلى الجنسية العراقيـة وجواز السفـر ذهـبـتُ لأُكـمل دراسـتي في إنكـلـتـرا , وهـنـاك تـرمى الـدعـايـات المطبـوعـة في فـتحـات البـريـد في أبـواب كـل دار,  وفي يـوم مـا وانـا أتصـفـح أحـدى هـذهِ الـدعـايـات فـإذ بي أمـام كـتـيـب صـغـيـر عـن مـوانـع الـحـمـل, ولمـا قـلـبـتُ الصفحـات فـإِذ بـي أرى أحـد الـموانع وهـو نـفـس مـا رأيـتـه في الرؤيـا , هـذا وعـنـدمـا رأيـت الـرؤيـا لـم أكـن أعـلـم مـا هـو, ولـكـني الآن في إنـكـلـتـرا أراهُ أمامي في الكـتـيـب وقد أسـموه "هـيـد كـاب" مـا عـدا إخـتلافِِ واحد ففي الـرؤيـا كـان مصنـوعـاََ من قمـاشِِ أبيض , وفي الـكـتـيـب يقـولـون إِنَّـهُ مـصـنـوع من المطـاط.   ولـكـني لـغـايـة اليـوم الـحـاضـر لـم أراه فـعـليـاََ فـهـو نـادر الإسـتعـمـال والـتـداول أيضـاََ.

عـنـدمـا بـقيـتُ في إنـكـلـتـرا بضعِ سـنـيـن  رأيـتُ الأبـاحيـة الجـنـسيـة عـلى أشـدهـا, ولـو أراد شـخـصِِ مـا الإلـتقـاء بـأي فـتـاة وأخـذِهـا مـن بيـتِ والـديهـا, تخـرج الأُم مـودعـة إبـنتـهـا" وتوصـيـهـا قـائـلـةََ :

" هـاف فـن بط دونـت ميك أ مسـتيـك" " والترجمـة تقـول" تـلّـذذي ولـكـن لا تـغـلَـطـي "  . وهـنـا يـصـبـح مـعـنى مـا سـبق وأراني المسيح واضحـاََ :

الشـاب والـفتـاة هـم أي شـاب وفـتــاة ,وهـم يـمـثِـلون الأجـيـال الـجـديـدة , أمـا الـعـجوز فـهـو يـمـثـل الـجـيـل الـقـديـم الـذي لا يُـلـقِـن ابـنـائِـهِ  أي قـيـمـة أخـلاقيـة, وهـم يـرون أمـام نـاظـريهـم كـل شـيْ , ولا يـقـولـون شـيئـاََ لـوقـفِـهِ , تمـامـاََ كمـا فـعـل الـعـجوز في الرؤيـا. فـالـجـنـس أصـبـح اليـوم مشاعـاََ عاديـاََ يحصـل فـي كـل مكـان في معـظـم بقـاع الارض ولا أقـول في أوربـا وأمريكـا فقـط, وهـم يـمـنعـون الـحمـل بـإسـتـعـمال موانع الحمـل المختلفة, وهـذهِ الـحـقـيـقـة أراد الـخـالـق أن أراهـا , فـهـو يقول:  هكـذا سـيـصبح الـجنـس عـند الـبشـر , ليس للـتكـاثر كـمـا أوجَـدتـهُ وحـددتـهُ أنـا , بـل يـصبح طريقة للـنـشـوة واللـذةِ الإبـاحـيـة فقـط بـإسـتـعـمـال مـوانـع الـحمـل.

سـابـعـاََ: مـا هـو مـعـنى الرؤيـا, وهـل هـناك مـعـنى مادي فقط لها أم هـناك مـعـنى روحي أيـضاََ؟

كـل مـا أراني المسيح في الـرؤيـا من الاشـيـاء الـمـاديـة الـمـلـموسـة تـحـقـقَ عـلى أرض الـواقـع وأصبـح حـقـيقـة, ولـكـن هـنـاك اشـيـاء روحـيـة أيـضـاََ لـم نـتطرق إلـيـهـا بـعـد: مـنـهـا عـلى سـبيـل الـمـثـال  يـد الـمسيح الـيُـمـنى بـقـيـت  مرفوعـة وثلاثة أصابع مفتوحة للدلالة عـلى الاقانيم الثـلاثـة.

وايضـاََ الـدخـان الأسـود لـم يـحـصـل إلا مـع الـنـبي أشـعـيـا حـيـنَ رآهُ في الفصـل الـسـادس فـقـال " رأيـتُ السـيد وأذيـالـهُ تـمـلأُ الـهـيـكـل والسرافـيـن مـن حوله تـقـولُ " قـدوسُُ قـدوسُُ قـدوسُُ الربُ الإله الصـبـاووت " وإمـتلأَ البيـتُ دخـانـاََ ".
 
وأيضـاََ لـم يـحـصـل أن ظـهـر الآب والأبـن والـروح الـقـدس إلا مـرة واحـدة عـنـدمـا ظـهـروا للـنـبـي إبـراهـيـم بـهـيـئــةِ ثـلاث رجـال قـبـل أن يـقـلـبـوا سـدوم وعـمورة رأسـاََ عـلى عـقِـب. فظـهـورهـم سـويـة لـهُ دلالاتُـه , فـسـدوم لم تكـن إلا مـثـالاََ لهـذا الـعالـم عـنـدمـا وصل سـكـانـهـا إلى ألإبـاحيـة الـجـنـسـية وفعـل الـذكران بـالـذكران فـأسـتوجب إفنـائَـهم والخلاص مـن شـرورهـم.
 
وهـنـا أجـمـل فـأقـول : نـعـم لـقـد رأيـتُ ألآب وألأبـن وألـروح الـقـدس ومـعـهـم مـريـم الـعـذراء أيـضـاََ , فـهـنـيـئـاََ لـي , ويـا لسـوادِ لـيـلي إِنْ لـم أُخـبِركُـم بِـذلِـك.

نـوري كـريـم داؤد
17 / 12/ 2005 

 

24
أدب / أنـا مَـن سَـتَـخـتـاري
« في: 06:39 28/11/2005  »


أنـا مَـن سَـتَـخـتـاري


لَـن يَسـتَـطـعَ بَـشَـرُُ أن يُـطـفـيْ نـاري       ولَـم يَـعُـد بِـإمـكـاني أن أُخَـبِـي وأُداري

لا أعـرِفُ طَـعـمَــاََ لِلحَـيــــاةِ وإنـتـِظاري        ومِن مَـن أَطـلِـبُ وأَنـتِ ألََـمِـي ونــاري

وكـيـفَ لـي أَن أطـلُـبَ مِــنـــكِ رَحـمَـةََ        وأَنــتِ تَــتَـلَــذَذي بِـنــاري وإِسـتِـعـاري

وما عَـسايَ أَن أَفـعَـلُ وأَنـتِ فَـرحَـتـي        ومَـن تَـحَـكَـمَـت بِـقَـلـبـي وكُـلَ أفكاري

نَـظَـرتُ في عـيـنَـيـكِ فَـرحَـةَ ألـنـصــــر        وأَنـتِ تَـبـتَـسِــمـي نَـشـوةََ بِـإِنـكِسـاري

وقَد أُسلَمـتُ لَكِ قَـلـبي وعَـقـلِي حُـباََ       ولَـكِني لِـشـِدةِ أَلَـمـي أَطـفـأتُ أنـواري

فـسَحَقـتُ قَـلـبـي بـيـنَ ضـلوعي ألَمـاََ       وسَــكَـتُ عسـى بِـنـارِكِ أَرُدَ إِعـتِـبـاري

هـا أَنتِ ألآنَ بِـنَـشـوَةِ أَلـنَـصــرِ فَـرِحَــةََ        فـقَد كَـشَفـتُ لكِ حُـبي وجُلَ أسراري

لا لَـن تسمَعي أَخـبـارَ حُـبي وبِـشَـوقِِ       سَـتَـنـتَـظِري ظَـمـآ  لـحُـبي ولأَخـبـاري

ومِـن شِـدةِ ألـلَوعَـةِ سَـتَحترقي بِحُبي       وكَـمـا سَـهِـرتُ وإِحـتًَـرتُ سَـتَـحـتـاري

وسِـأتـرُكَـكِ لِـتَـحـتَـرقــي بِـنــارِ حُــبـي        وسـاعَـةِِ بِـسـاعَـةِِ تَـنـتَظري فَـتَـنهـاري

  وبِـلَـهـفَـةِِ أَلـمُـحِــبِ حتى مِـيـاهِ ألبحــرِ       لَـن تُـطفيْ نـارَكِ وأَنا حُبيبا سَـتخـتاري   


نـوري كَـريـم داؤد
20 / 5 / 2004

http://www.freespaces.com/philadelphia/no-one.htm

25

الاخ بولص دنخا المحترم
أنا اشكرك جداََ جداََ على العناوين التي ذكرتها , وسأحاول ادخالها على برنامج الاكس بي , مرةََ ثـانيـة اشكرك جداََ , لانك اتحت لي ان اكتب على الكومبيوتر مباشرة وباللغة السريانية , فهذا كان حلمـاََ واليوم تحقق
أخوك نوري كريم داؤد

26
الاخ العزيز مهنـد

أشكر لك شعورك الفياض وكلمـاتـك الجميـلـة في وصفِ كلماتي المتواضعة .
تحيـاتي لك من ربوع هولندة الخضراء وإلى كل بقعـةِِ في سوريـا الشماء.

 دمـت بحماية المسيح

أخوكم نوري كريم داؤد

27

نـورا إِد لـِبَـواثَــا


لــيـوونْ بــرونَـا شَــبــيــرا

بَـسْ لِـبـيْ أُولـيـه بـلـهـيـيـا إِبـنـورا

وي آيَـتْ  طـالـي بِـشـلَـخْ بِـهْـرا ونُـورا

 
أَحْـلى بْــراتَــا بــِيــنـَـثْ بْـنَـاثَـا

طـالـي لـيـْـلَـه وُلـْـتَـــا بـــاثَــــا

تَــدْ شَــمـا إِبـْـنـورا إِد لِـبَــواثَـا 

وإِد مَـحْـكِـنْ طـألَـحْ مِـنْ لِـبـي مَـحِــكـْـيَـاثَـا

وي تَـا بَـاشِــرْ لِــبَـحْ إِبـْـلِـبـي إِغـْـذا شَـاثـا

 
يـا حَـبِـبْـتـي لَ مَـحِـكـْـيَـتْ تَـا إِبـْـنَــثَـا

مـا نُـورا إِلـْـهِـيـلِـي بِـيـنَـثْ لِــبـَـواثـَـا

غَــــــذا تَــنـِـيــثــا إِد مَـطْـيَـا إِلـْـنَـاثَــا

إِمَـحْــكـِـيــلا  تَــا كِــلـــــــــه مَـــاثَـــا

 
إِيْـمُــورْ غَــذا تَـنِـيـثَـا مِـنْ أَحـلـى سِـبْـواثَــا

وِإِدْرِريـه نِـيـشَــنْ إِد لِــبــا إِبـْـتِـرْووي إِيْـدَاثَـــا

ووي إِدرريـه إِيْـدَاثَــخْ بْــشِـلامَــا بِـيْـدَاثِــي إِبْـطَـواثَــا

مَـلِـكـْـثَــا تـَـا مَــلْـكــا وِّد بِـيـشَــتْ مَـلْـكْـثَــه إِلْ كِـلَّيّْ مَـثْـواثَــا



نـوري كـريـم داؤد


28
الاخ العـزيـز الـفـرد

ترحيـبـك جعـلـني أحـس بـاني في بيـتي وبين أهلي واحـبـابي , أدامـك اللهُ ذخـراََ لـنـا وجـعـل من كلمـاتـك شـمعـةِِ تُـنيـر دربِـنـا وكـتـابـاتِـنـا

أخوك نوري كريم داؤد

29
الأُخــت الرقيـقـة شميرام

أنـا فعلاََ وجـدتُ نفسي في هذا المنتدى الجميل في حديقـةِِ للـحـب , أزهـارهـا جميـلة ورقيـقـة , وعبيرهـا وشـذاهـا فـاح وإمـتـزج مع أنـفـاسي حـال دخولي أو بـألأحرى إِقـتـرابي منهـا. أنــتم فعـلاََ بـاقـةِِ من وردِِ زنـابـقُـهـا حـمـراء وبيـضـاء , إحـمـرت مـن عـنـفـوانِ مشـأعركـم وخـجَـلي من تواضع كلمـاتي أمـام فيـضِ مشـاعركـم الجميـلة الصـافيـة الـنـقـاء والأجمـل والأكـثَـرُ نـقـاءِِ من أنـقى زنبـقَـةِِ بيـضـاء

أخوكم نوري كريم داؤد

30
  الاخوة الكرام ,
لدي سؤال أرجو مِن مَن يستطع الاجابة عليه أن يعطني المعلومات المطلوبة
" هـل هـنـاك حروف ( فونـتـات ) لإسـتعمـالهـا أو إضافتـهـا إلى الكومبيوتر من اجـل الكـتـابـة بـاللغة والحروف السريـانية؟

وكيـفَ يُـمـكـنـا الحصول عليهـا ومن أي مصدر؟
نوري كريم داؤد

31
ألأخ ستيفن نينوايا والاخت سارينا والاخ عوديشوا سادا الكرام

لم أكن متوقع كل هذا الترحيب فأنتم أفحمتموني وأدمعتم عيوني فأحسـستُ إني فعلاََ بين أهلي وأصحابي , فإن هذا لا يدل إلا على شيء واحد وهو تواصلكم ومحبتكم ودماثةِ أخلاقكم العالية .

أشكركم ثانية, وارجوا من الله ان يمكنا جميعـاََ من خدمةِ أهلنـا في داخـلِ ألعراق ألحـبيـب وألمغتربين في خـارجـه ودينـنـا ووطـنـنـا

أخوكم نوري كريم داؤد



32
أدب / رد: يا وطنَّا
« في: 22:10 06/10/2005  »
ألأخ الـعزيز سـيفـن

كلِمـاتك أثـارت فيَّ الحـنـيـن لـترابِ وطـنـنـا وخاصـةََ إلى ألـتـرابِ ألأحـمر في أرض نـيـنـوى وآشــور , وكـأنه غـدى أحـمـر ألـلـون من كثـرةِ دمـاءِ ألـشـهداءِ ألـتي إِخـتـلطـت بـهِ على مـمـرِ ألـسـنـيـن مـن أيـامِ آشـور إلى يـومـنـا هـذا , وأسـفي أن يـرزحُ هـكـذا وطـن تـحـت أقـدامِ شـلـةِِ مـن ألـعـملاء الخـونـة والـدبـابـات ألأمريـكـيـة ألقـذرة

أخـوكـم نـوري كـريـم دأؤد


33
أدب / رد: بلا رجوع
« في: 21:45 06/10/2005  »
ألاخ العـزيـز الشاعر عوديشوا سادا يوخنـا
أعجبني جداََ وصـفكَ الجميـل لبلوانـا في أنفسِـنـا وفي شـعـبـنـا وفي وطـنِـنـا وفي مهجَـرِنـا , وأعجبني أكثر حنينـكَ لمقـدمِ ألحق وأبـا ألسـلام ربنـا يسوع المسيح , عسـاه أَن يُـمَـكِـنـنـا وإيـاكـم من أن نقِـفَ أمـامَ بهائِـهِ ساعة مقدمِـهِ مـلءُ حناجِـرنـا هِـتـافـاََ هوشعنـا لإبـنِ داؤد هـوشَـعـنـا لمقـدمِ ألإلـهِ ألموعــود

أخوك في الدين والوطـن والإحـسـاس

نـوري كريم داؤد



34

حُـبُـنـا كـيـمـيــاء نـار لـجَـهَـنَـمْ


قـالوا مِـنْ عَـناصِـرِ أَلْـمُـتَـفَجِـراتِ أَلْـفَحْـمُ وأَلْـكـبـريـتُ هي أَلأَهَـم

قـالـوا أَنْـتَ أَلْـنـارُ وهـي أَلْـكْـبـريـتُ وإِن إِقْـتَـرَبْـتَ مِـنـهـا سَـتَـنـدم

قـالـوا إِحْـذَرْ مَـنْ يَـسِـيـرُ في أَلْـنارِ تَـحْـتَـرِقُ أَوصـالَـهُ ثُـمَّ يَـتَـفَـحَـمْ

قـالـوا إِبْـتَـعِـدْ عَـنْ نـاظِـريهـا وأهْـربْ بـعِـيـداََ عَـنـهـا لَـعَـلَـكَ تَـسـْلَـم

قـالوا مِـنْ عَـنـاصِـرِ أَلـحُـبِ وأَلـعِـشْـقِ أَنـا وأَنْـتِ كـيـمـيـاء لِـجَـهَـنـم



قُـلْـتِ أَنْـتَ مـالِـكُ عُـمـري وقَـلـبـي لِـهـواكَ وحْـدَكَ تَـرَنَـمْ

قُـلْـتِ أمْـلُـكْ قَـلـبـي وكُـنْ حَـبـيـبُ روحي ووجُـودي وأَسْـلَـمْ 

قُـلْـتِ كَـتَـبْـتُ إِسْـمَـكَ مَـلِـكـاََ عـلى قَـلْـبـي وروحي فِـداكَ فَـاعْـلَـمْ



قُـلْـتِ نـارُ عِـشْـقـي لِـوصْـلِـكَ أَكْــثَـرُ سَـعـيـراََ مِـنْ نـيـرانِِ جَـهَـنَـمْ

قُـلْـتِ أَنْـتَ أَلـهَـوى وهَـواكَ كُـتِـبَ عَـلَيَّ وأَنـا فِـيهِ أَحْـتَـرِقُ وأَتَـفَحَـمْ

قُـلْـتِ ذُبْـتُ حُـبـاََ فـيـكَ وشَـوقـاََ إِلـيـكَ فَـخُـذنـي إِمـرأةُُ لَـكَ ولَـنْ أَنْـدَمْ



فَـضَـمَـمْـتِـني إِلى صَـدْرِكِ وَقُـلْـتِ أَنْـتَ حُـبـي فـامْـلُـكـني وأرْحَـم

ارْحَـمْ أَنِـيـني وعَـذابُ روحي وآهـاتـي فـأَلـمَـوتُ مِـنْ دِونِـكَ أَرْحَـمْ

كُـلَـمـا نَـظَـرتُ إِلَـيـكَ ذابَ فُـوآدي حُـبـاََ وإِزدادَ شَـوقي وأَنْـتَ تَـتَـبَـسَمْ

فَـمَـدَدْتُ يَـديَّ إِلـيـكِ وقُـلْـتُ كـونـي مَـلِـكَـةَ قَــلْـبـي إِلى أَلأَبَـدِ ولَـنْ أَنْــدَمْ


نــوري كــريــم داؤد
[/b]



صفحات: [1]