عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - Sound of Soul

صفحات: [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 31
1


الفتى الأرمني استمر في كتابة كل ماتقع عليه عيناه في بر المحروسة، وما جاور من ولاة وحكام على مصر، ليكون وبحق شاهد عيان على فترة تاريخية هامة وخطيرة من تاريخ مصر.





منذ أن وطأت قدماه أرض مصر المحروسة لتلبية دعوة خاله “بوغوص بك يوسفيان” وزير التجارة والأمور الإفرنجية لوالي مصر “محمد علي باشا“، وقع الشاب الأرمني “نوبار” ذو الـ17 ربيعاً في حب المصريين بل تملكته الدهشة لحجم العمارة والمباني في مدينة الإسكندرية، حينما نزل من على السفينة التى أتت به من الميناء الفرنسي “تولوز”.

 فقدم وصفاً كاملاً لكل ما شاهده في الإسكندرية، حتى الطريق إلى منزل خاله “باغوص بك” ، فيصف وجوه المصريين وشكل ملابسهم والشوارع، ومنزل خاله، والخدم المتواجدين بالمنزل، وعددهم وملابسهم، ثم يذهب إلى قصر “محمد علي” فيصف من في القصر والحوائط والديكورات.

يستمر الفتى الأرمني “نوبار” في كتابة كل ما تقع عليه عيناه في بر المحروسة، وما جاور من ولاة وحكام على مصر، ليكون وبحق شاهد عيان على فترة تاريخية هامة وخطيرة من تاريخ مصر المعاصر، ليكتب وهو في عمر الخامسة والستين مذكراته، وهي سرد تفصيلي عن الفترة من 1842 إلى 1879 أى 37 سنة من تاريخ مصر.

وجاء في بداية المذكرات، نبذة عن نشأته، حيث ولد “نوبار باشا” في أزمير يوم 4 فبراير 1825 من نسل عائلة عريقة، ترجع أصولها إلى “أعالى أرمينيا”، وبعد أن أتم دراسته الابتدائية في جينيف، التحق مع أخيه “أراكيل” بمدرسة سوريز، بالقرب من تولوز، حيث أمضيا فيها 4 أعوام من سنة 1836 إلى سنة 1840.

وبدأ في الصعود لشغل المناصب، عندما كان في السابعة عشرة من عمره، وتم استدعاؤه إلى القاهرة من قبل خاله، وبعد أن عمل نوبار سكرتيرًا في مكتب خاله، الذي توفي عام 1844، وأصبح نوبار باشا سكرتيرًا لمحمد علي ومترجمًا له، حيث كان يجيد اللغة الفرنسية والتركية والإنجليزية، ثم التحق بخدمة إبراهيم باشا، وكان معه في كل رحلته حتى وفاته 1848، كما تقلد رئاسة مجلس الوزراء 3 مرات في عهد الخديوى إسماعيل وتوفيق وعباس حلمي الثاني، وخدم في عصر محمد علي، وإبراهيم باشا وعباس حلمي الأول، ثم سعيد إسماعيل باشا، ثم توفيق ثم عباس حلمي الثانى، ولكنه مكث مع الخديوي إسماعيل أطول فترة وهى 16 عامًا.

كان “نوبار باشا” من أشد المتعاطفين مع الفلاح المصري، وكان ضد السخرة والضرائب، كما هاجم الضرائب التي كانت تفرض على المصريين بكل أدواتها، وذكر في مذكراته، أنه حارب من أجل إلغاء السخرة التي افتخر كرومر بأنه صاحب الفضل في تلك الخطوة، ومن خلال كتاباته، يشير إلى أن علاقاته، اتسعت إذ كان على تواصل مع صناع القرار في العواصم الخارجية.

يسرد “نوبار باشا”  فى مذكراته، كواليس السلطة في مصر في تلك الفترة، فيقول: “في أواخر عام 1847، سافر إبراهيم باشا إلى إيطاليا، وهناك كان دائم السؤال عن أخبار والده، الذي كان يعاني هو الآخر من تدهور صحته، وبعد عودة إبراهيم من إيطاليا، أصيب أبوه الوالي الكبير محمد علي باضطراب عقلي، وأصبح يخفي عجزه عن تجميع أفكاره، عن طريق التزام الصمت لفترات طويلة، غير أنه يظل يحتفظ بمظهرة السامي ويتخذ جلسته المعهودة، متربعا على أريكته في قصره بشبرا، وحين سافر محمد على إلى نابولي ودخل الحجر الصحي عام 1848، قرر إبراهيم باشا السفر إلى تركيا كى يحصل على فرمان بتوليه الحكم، بعد ما حدث لأبيه. كما أوضح نوبار باشا في مذكراته، أن السلطان العثماني، كان يتردد في منحه الولاية، إذ إنه كان يخشى أن يثير إبراهيم متاعب جديدة للإمبراطورية العثمانية، وإن والده لا يزال على قيد الحياة، لذلك هناك من اقترحوا على إبراهيم تولى القيادة العسكرية لمصر فرفض، وبعد التشاور عرف السلطان العثماني أن إبراهيم سيموت بعد 6 أشهر فقط فوافق على توليه الحكم، طبقًا للفرمان عام 1841، وتقرر الاستغناء عن الحفل التقليدي فى مثل هذه الأحوال!


استقال ” نوبار باشا “،  فى ثالث فترة لتوليه الوزارة بسبب المرض، وانسحب من الحياة العامة وذهب إلى باريس حيث توفي في 14 يناير 1899، ولكنه دفن بالإسكندرية.
المصدر: إرم نيوز

2




في الـ ٢٥ من فيراير/شباط من كل عام يحيي أبناء الأمة الأرمنية ذكرى ميلاد الجنرال الأرمني أنترانيك أوزانيان والملقب بالـ “زورافار” والذي كان قائدا عسكرا فذا ورجل دولة من الطراز الأول وشخصية رئيسية في حركة التحرر الوطنية الأرمنية.

اشترك أنرانيك أوزانيان في حركة الكفاح المسلح ضد الحكومة العثمانية والجنود الأكراد الغير نظاميين أواخر العقد السابع من القرن التاسع عشر وانضم بعدها إلى حزب الأتحاد الثوري الأرمني (الطاشناك) وجنبا إلى جنب مع باقي المتطوعين الأرمن قاتل من أجل الدفاع عن المدنيين الأرمن والفلاحين المقيمين على أراضيهم التاريخية والتي كانت تعرف حينها باسم أرمينيا الغربية التي كانت محتلة من قبل الإمبراطوية العثمانية.

أوقف نشاطاته الثورية لفترة وجيزة سنة ١٩٠٤ بعد انتفاضة فاشلة في منطقة صاصون الأرمنية بأرمينيا الغربية وفي العام ١٩٠٧ غادر التاشناك بسبب خلافات بخصوص التعاون حزب تركيا الفتاة التي فيما بعت اصبحت المسؤولة عن الإبادة الجماعية الأرمنية.

بين الأعوام ١٩١٢-١٩١٣ اسس مع القائد كاريكين نشتيه بضعة مئات من المتطعين الأرمن ضمن الجيش البلغاري المحارب ضد العثمانيين في حرب البلقان الأولى. وفي المراحل الأولى من الحرب العالمية الأولى امر انترانيك كتيبته بالإنضمام إلى داخل جيش الإمبراطورية الروسية لمحاربة الإمبراطورية العثمانية. وبعد سنة ١٩١٧ تراجع الروس وتركوا انترانيك وكتيبته وجها لوجع ضد قوات الإمبراطورية العثمانية حيث قاتل آنترنيك ودافع ببسالة عن آرزروم في وقت مبكر من العام ١٩١٨ ولكن فيما بعد اضطر للتراجع شرقا بحلول مايو من العام نفسه حين اقتربت القوات العثمانية من يريفان، التي أصبحت فيما بعد عاصمة جمهورية أرمينيا.

في العام ١٩١٨ اعلن المجلس الوطني الأرمني استقلال جمهورية أرمينيا ووقعت معاهدة باطوم مع الأمبراطورية العثمانية والتي ضمنت للأرمن الجزء الشرقي من أرمينيا التاريخية في حين أن أنترانيك لم يقبل بهذا الاتفاق لأنه لا يحقق رغبة الغالبية العظمى من أبناء جلدته الراغبين في العيش باستقلالية ضمن كامل أراضيهم التاريخية فقاتل وحيدا ضد القوات التركية والأذربيجاينة وساعد في ابقاء العديد من المناطق الأرمنية داخل حدود أرمينيا.

غادر أرمينيا سنة ١٩١٩ بسبب خلافات مع الحكومة الأرمنية وامضى سنواته الأخيرة في أوروبا والولايات المتحدة. سنة ١٩٢٢ استقر في فريزنو في الولايات المتحدة الأمركية.

توفي زورافار أنترانيك سنة ١٩٢٧ واعتبر بطلا قوميا في نظر ملايين الأرمن وقد نصب له العديد من التماثيل في العديد من البلدان التي تضم جاليات أرمينية اليوم.

ثمت العديد من الساحات والشوارع باسمه تخليدا لذكراه كما ألفت له العديد من القصائد والأغاني التي جعلت منه شخصية أسطورية في الثقافة الأرمنية.
المصدر : خبر ارمني .


 

3





أندرانيك أوزانيان المعروف باسم أندرانيك [3](الأرمينية: Անդրանիկ ؛(بالأرمنية: Անդրանիկ)25 فبراير 1865 - 31 أغسطس 1927)[4]كان قائدًا عسكريًا ورجل دولة أرميني، أشهر الفيداي[5][6][7] وشخصية بارزة في حركة التحرر الوطني الأرمنية.[8]من أواخر القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن العشرين، كانَ أحد القادة الأرمينيين الرئيسيين لِلجهود العسكرية من أجل استقلال أرمينيا.[6]

بدأ نشاطه في صراع مُسلح ضِد الحكومة العثمانية والقوات غَير النظامية الكُردية في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر. انضم أندرانيك إلى حزب الاتحاد الثوري الأرمني (Dashnaktustyun)، وسعى إلى جانب الفيداي (الميليشيات) الأخرى للدفاع عن الفلاحين الأرمن الذين يعيشون في موطن أجدادهم، وهي منطقة تعرف باسم أرمينيا الغربية (أو التركية)، في ذلك الوقت من العهد العثماني. توقفت أنشطته الثورية وغادر الإمبراطورية العثمانية بعد الانتفاضة الفاشلة في ساسون في عام 1904. وفي عام 1907، غادر أندرانيك داشناكتوستيون؛ لأنه رفض تعاونه مع الأتراك الشباب، وهو حزب ارتكب الإبادة الجماعية للأرمن بعد سنوات. بين عام 1912 وعام 1913 قاد أندرانيك مئات من المتطوعين الأرمن في الجيش البلغاري ضد العثمانيين خلال حرب البلقان الأولى.

في المراحل المبكرة من الحرب العالمية الأولى، قاد أندرانيك كتيبة التطوع الأرمنية الأولى ضمن الجيش الإمبراطوري الروسي الذي كان ضد الإمبراطورية العثمانية، واستولى في وقت لاحق على جزء كبير من الوطن الأرمني التقليدي. بعد ثورة عام 1917، تراجع الجيش الروسي وترك عدد من القوات غير النظامية الأرمنية عند الأتراك. قاد أندرانيك الدفاع عن أرضروم في أوائل عام 1918، لكنه اضطر للتراجع شرقاً. وبحلول مايو 1918، وقفت القوات التركية بالقرب من يريفان - عاصمة أرمينيا المستقبلية - وتم إيقافها في معركة سارداراباد. أعلن المجلس الوطني الأرمني الذي يهيمن عليه الطاشناق استقلال أرمينيا ووقع معاهدة باطومي مع الإمبراطورية العثمانية، وتخلت أرمينيا عن حقوقها في أرمينيا الغربية. لم يقبل أندرانيك أبداً وجود جمهورية أرمينيا الأولى؛ لأنها لم تتضمن سوى جزء صغير من المنطقة التي كان يأمل العديد من الأرمن في استقلالها. قاتل أندرانيك بشكل مستقل عن جمهورية أرمينيا، في محافظة سيونيك ضد الجيوش الأذربيجانية والتركية ما ساعد في إبقائه داخل أرمينيا.[9]

غادر أندرانيك أرمينيا في عام 1919؛ بسبب خلافات مع الحكومة الأرمينية وأمضى سنواته الأخيرة من حياته في أوروبا والولايات المتحدة التي تبحث عن الإغاثة للاجئين الأرمن. استقر في فريسنو (كاليفورنيا) في عام 1922، وتوفي بعد ذلك بخمس سنوات في عام 1927. كان أندرانيك محط إعجاب كبير كبطل قومي من الأرمن. وتم نصب العديد من التماثيل له في العديد من البلدان. سميت الشوارع والميادين باسم أندرانيك، وقد كتب عنه الأغاني والقصائد والروايات، مما جعله شخصية أسطورية في الثقافة الأرمنية.



صورة غير مؤرخة لأندرانيك يَحمل بندقية. والنص الذي تم نشره في الخلفية هو من قصيدة "أغنية الفتاة الإيطالية" التي كتبها ميكائيل نالبانديان، والتي أصبحت النشيد الوطني الأرمني في عام 1918. المقطع الأخير: "الموت هو نفسه في كل مكان/ يموت الرجل ولكن مرة واحدة/ طوبى لمن يموت/ من أجل حرية أمته.


ولد أندرانيك أوزانيان في 25 فبراير 1865،[11] بـشبين قره‌ حصار في ولاية سيواس،[12]أندرانيك يعني "البكر" باللغة الأرمنية. جاء أسلافه من قرية أوزان القريبة في أوائل القرن الثامن عشر واستقروا في شابين كاراهيسار لتجنب الاضطهاد من الأتراك.[12]أخذ أسلافه لقب أوزانيان تكريماً لموطنهم. توفيت والدة أندرانيك عندما كان عمره سنة واحدة وأخذته شقيقته الكبرى نازلي لتهتم به. ذهب أندرانيك إلى مدرسة ميتشغان المحلية من 1875 إلى 1882 وبعد ذلك عمل في متجر نجارة والده.[13]تزوج في سن 17 عام، ولكن زوجته ماتت بعد عام واحد أثناء الولادة، وتوفي المولود أيضاً بعد أيام من الولادة.[12]

تدهور وضع الأرمن في الإمبراطورية العثمانية في عهد عبد الحميد الثاني، الذي سعى لتوحيد جميع المسلمين تحت حُكمه.[14] في عام 1882، ألقي القبض على أندرانيك؛ لاعتدائه على أحد رجال الدرك الأتراك بسبب إساءة معاملة الأرمن. بمساعدة أصدقائه هرب من السجن. استقر في العاصمة العثمانية القسطنطينية في عام 1884 وبقي هناك حتى عام 1886، حيث كان يعمل نجاراً.[15]بدأ أنشطته الثورية في عام 1888 في مقاطعة سيفاس.[16][17] انضم أندرانيك إلى حزب الهنشاك في عام 1891.[18]تم القبض عليه في عام 1892 لمشاركته في اغتيال قائد شرطة القسطنطينية يوسوب محمد باي - المعروف بمناهضته للأرمن - في 9 فبراير.[19] هرب أندرانيك من السجن مرة أخرى.[15]في عام 1892، انضم إلى الاتحاد الثوري الأرمني الذي تم إنشاؤه حديثاً (ARF أوDashnaktsutyun). [16][17] خلال المجازر الحميدية، دافع أندرانيك مع فدائيين آخرين عن القرى الأرمنية في موش وساسون من هجمات الأتراك ووحدات الحميدية الكردية.[17][20]المجازر التي وقعت بين 1894 و1896 وسميت باسم السلطان عبد الحميد الثاني، قتل ما بين 80,000 و300,000 شخص.[21]

في عام 1897، ذهب أندرانيك إلى تبليسي - أكبر مدينة في القوقاز ومركزًا رئيسيًا للثقافة الأرمنية في ذلك الوقت - حيث كان مقر المنتدى ARF. [17] عاد أندرانيك إلى أرمينيا التركية "الموكلة بسلطات واسعة، وبموارد كبيرة من الأسلحة" للفدائيين.[20]انضم إليه عشرات الأرمن الروس، الذين ذهب معهم إلى منطقة موش-ساسون حيث كان أغبور سيروب يعمل.[22]وكانت قوات سيروب قد أنشأت مناطق أرمنية شبه مستقلة بطرد ممثلي الحكومة العثمانية.[8]




أندرانيك على حصانه، في أوائل عام 1900



قائد الفدائي


قُتل أغبيون سيروب الزعيم الرئيسي للفدائي في تسعينات القرن التاسع عشر، في عام 1899 على يد زعيم كردي "بشار خليل باي".[17]بعد عدة أشهر، ارتكب بك المزيد من الفظائع ضد الأرمن من خلال قتل كاهن، شابين و 25 امرأة وأطفال في قرية تالفوريك في ساسون.[22]استبدل أندرانيك سيروب كرئيس للقوات الأرمنية غير النظامية "مع 38 قرية تحت قيادته" في منطقة موش-ساسون في غرب أرمينيا، [8]حيث عاش "فلاحون أرمن شبه مستقلون".[17]سعى أندرانيك لقتل بك. قبض على رأس الزعيم وبحسب ما ورد أنه أخذ الميدالية المعطاة إلى باي من السلطان عبد الحميد الثاني.[22][23][20]وبذلك حصل أندرانيك على سلطة غير متنازع عليها.[24]


على الرّغم من أن مَجموعات صغيرة من الفدائيين الأرمينيين قامت بنضال مسلح ضد الدولة العثمانية والقبائل الكردية، إلا أن الوضع في أرمينيا الغربية تدهور حيث أن القوى الأوروبية كانت غير مبالية بالقضية الأرمنية. نصت المادة 61 من معاهدة برلين لعام 1878 على أن الحكومة العثمانية "تنفذ، دون مزيد من التأخير، التحسينات والإصلاحات التي تتطلبها المتطلبات المحلية في المقاطعات التي يسكنها الأرمن، وضمان أمنها ضد الشركس والأكراد".[25] وفقاً لكريستوفر ووكر فإن اهتمام القوى الأوروبية كان على مقدونيا، في حين كانت روسيا "في حالة مزاجية لإعادة تنشيط المسألة الأرمنية"




دير الرسل المقدس في موش

معركة دير الرسل المقدس


في نوفمبر 1901 اشتبك الفدائي مع القوات العثمانية في ما أصبح يعرف فيما بعد بمعركة دير الرسل المقدسة. واحدة من أشهر الحلقات الثورية التي قام بها أندرانيك، كانت محاولة من الحكومة العثمانية لقمع أنشطته. منذ أن اكتسب أندرانيك مزيدًا من النفوذ على المنطقة، تم إرسال أكثر من 5000 جندي تركي بعده. حيث طارد الأتراك وأحكموا السيطرة عليه ورجاله في النهاية، الذين يبلغ عددهم حوالي 50، في دير أراكلوتس (الرسل المقدس) في أوائل نوفمبر. وحاصر فوج تحت قيادة فيرخ باشا وعلي باشا الدير الذي يشبه الحصن. طلب الجنرالات الأتراك الذين يقودون الجيش التفاوض على استسلامهم.[27]

بعد أسابيع من المقاومة والمفاوضات - شارك فيها رجال دين أرمن وقادة موش والقناصل الأجانب - غادر أندرانيك ومرافقيه الدير وفروا في مجموعات صغيرة. ووفقًا ليون تروتسكي، فإن أندرانيك -الذي ارتدى زيًا ضابطًا تركيًا- "ذهب إلى جولات الحارس بأكمله، وتحدث إليهم باللغة التركية الممتازة"، و "في الوقت نفسه أظهر الطريق إلى رجاله".[17][28]بعد اختراق حصار الدير، اكتسب أندرانيك مكانة أسطورية بين الأرمن في الأقاليم.[4][29]أصبح شائعاً جداً حتى جاء الرجال الذين قادهم ليشيروا إليه دائماً باسمه الأول.[30] عمد أندرانيك إلى جذب انتباه القناصل الأجانب في موش إلى محنة الفلاحين الأرمن وإلى توفير الأمل للأرمن المضطهدين في المقاطعات الشرقية.[30] وحسب تروتسكي فإن "التفكير السياسي لأندرانيك اتخذ شكلًا في إطار النشاط الكربونيري والمؤامرة الدبلوماسية.



موقع انتفاضة ساسون "(البرتقالي)" و بيتليس فيلاايت "(أصفر)".




انتفاضة ساسون عام 1904 ونزوحها



في عام 1903، طالب أندرانيك الحكومة العثمانية بوقف مضايقة الأرمن وتنفيذ الإصلاحات في المقاطعات الأرمنية.[31] كان معظم الفدائيين يتركزون في منطقة ساسون الجبلية، وهي منطقة تبلغ مساحتها حوالي 12,000 كيلومتر مربع (4,600 ميل مربع) بأغلبية ساحقة من الأرمن- 1,769 من الأسر الأرمينية و155 من الأسر الكردية- التي تعتبر تقليدياً منطقة عملها الرئيسية. 12,000 كـم2 (4,600 ميل2)[32] كانت المنطقة في "حالة من الاضطراب الثوري"؛ لأن الأرمنيين المحليين رفضوا دفع الضرائب خلال السنوات السبع الماضية.[8][33]عقد أندرانيك وعشرات من الفدائيين الآخرين - بمن فيهم هيراير وسيبوه - اجتماعًا في قرية جيليجوزان في الربع الثالث من عام 1903 لإدارة الدفاع المستقبلي عن القرى الأرمنية من الهجمات التركية والكردية المحتملة. اقترح أندرانيك انتفاضة واسعة النطاق لأرمن تارون و فازبوراكان؛ عارض هراير وجهة نظره واقترح ثورة محلية صغيرة في ساسون؛ لأن القوات الأرمنية غير النظامية تفتقر إلى الموارد. وفي النهاية وافق اجتماع الفدائي على اقتراح هراير. تم اختيار أندرانيك ليكون القائد الرئيسي للانتفاضة.

وقعت أول اشتباكات في يناير 1904 بين الفدائيين والأكراد غير النظاميين المدعومين من الحكومة العثمانية.[34] بدأ الهجوم التركي في أوائل أبريل مع ما يقدر بنحو 10,000 إلى 20,000 جندي و7,000 من القوات المسلحة غير النظامية وضعت ضد 100 إلى 200 من الفدرالي الأرمني و700 إلى 1,000 من الرجال الأرمن المحليين.[35][36]وقد قُتل "هراير" أثناء القتال العنيف؛ نجا أندرانيك واستأنف القتال. [37] قُتل ما بين 7000 و 10،000 مدني أرمني خلال شهرين من الانتفاضة، في حين تشرد حوالي 9,000 شخص.[38]تم إجبار حوالي 4,000 من القرويين في ساسون على الخروج إلى المنفى بعد الانتفاضة.[35]

بعد أسابيع من القتال وقصف المدفعية للقرى الأرمينية،[35]قمعت القوات العثمانية والقوات المسلحة الكردية الانتفاضة بحلول مايو 1904؛ تفوقوا على القوات الأرمنية عدة مرات.[8][38]وقعت اشتباكات طفيفة بعد ذلك.[38]وطبقاً لكريستوفر ووكر فإن الفدائيين "اقتربوا من تنظيم انتفاضة وهز السلطة العثمانية في أرمينيا"، لكن "حتى ذلك الحين كان من غير المعقول أن تخسر الإمبراطورية أياً من أراضيها؛ لأن فكرة التدخل كانت بعيدة عن روسيا".".[26]كتب تروتسكي أن الاهتمام الدولي كان في الحرب الروسية اليابانية وأن الانتفاضة لم يلاحظها الكثيرون من قبل القوى الأوروبية وروسيا.[35]

في يوليو وأغسطس 1904، وصل أندرانيك وفيدايه إلى بحيرة وان وجزيرة أغتمار مع السفن الشراعية.[39][35] هربوا إلى بلاد فارس عبر وان في سبتمبر 1904،[39]"ولم يبقوا سوى ذاكرة بطولية."[8] يذكر تروتسكي أنهم أجبروا على مغادرة أرمينيا التركية لتجنب المزيد من القتل للأرمن ولتخفيف التوترات،[35] بينما كتب تشاتور أغايان أن أندرانيك غادر الإمبراطورية العثمانية؛ لأنه سعى "لجمع موارد جديدة وإيجاد برامج عملية" للنضال الأرمني




المتطوعون الأرمنيين بقيادة أندرانيك خلال حرب البلقان


الهجرة والصراع مع حزب الطاشناك


انتقل أندرانيك من بلاد فارس إلى القوقاز،[17]حيث التقى بالقادة الأرمن في باكو وتيفليس. ثم غادر روسيا وسافر إلى أوروبا، حيث كان منخرطًا في الدفاع عن التحرر الوطني للأرمن.[15][39] في عام 1906 في جنيف، نشر كتاباً عن التكتيكات العسكرية.[40] كان معظم العمل يتعلق بأنشطته والإستراتيجيات التي استخدمها خلال انتفاضة ساسون عام 1904.[29]

في فبراير-مارس 1907، ذهب أندرانيك إلى فيينا للمشاركة في مؤتمر حزب الطاشناق الرابع. وقد ناقش المنتدى الإقليمي لآسيا والمحيط الهادي، الذي كان يرتبط بالجماعات السياسية التركية المهاجرة في أوروبا منذ عام 1902، المفاوضات مع الأتراك الشبان - الذين قاموا في وقت لاحق بتنفيذ الإبادة الجماعية للأرمن - للإطاحة بالسلطان عبد الحميد الثاني. أدان أندرانيك بشدة هذا التعاون وترك الحزب.[8][41]في عام 1908، طلب حزب الطاشناق من أندرانيك الانتقال إلى القسطنطينية وترشيحه في انتخابات البرلمان العثماني، لكنه رفض العرض قائلاً "لا أريد أن أجلس هناك وأن لا أفعل شيئًا".[11][42]ونأى أندرانيك بنفسه عن الشؤون السياسية والعسكرية النشطة لعدة سنوات.



حرب البلقان الأولى


في عام 1907 استقر أندرانيك في صوفيا، حيث التقى قادة المنظمة الثورية المقدونية الداخلية - بما في ذلك الثوري بوريس سارافوف - وتعهد الاثنان بالعمل المشترك من أجل الشعوب المضطهدة في أرمينيا ومقدونيا.[35][43]خلال حرب البلقان الأولى (1912-1913)، قاد أندرانيك سرية تضم 230 متطوعًا أرمينيًا - جزءًا من فيلق المقدونيين المتطوعين في ألكسندار بروتوجروف ضمن الجيش البلغاري - ضد الإمبراطورية العثمانية.[17][44][45]شارك القيادة مع جارجين نجده.[39]على الجانب الآخر، قاتل حوالي 8,000 أرمني من أجل الدولة العثمانية.[46] أعطيت أندرانيك رتبة ملازم أول من قبل الحكومة البلغارية.[39] ميز نفسه في العديد من المعارك، بما في ذلك في معركة مرحملي، عندما ساعد البلغار في القبض على القائد التركي يافر باشا.[47][48] تم تكريم أندرانيك بأمر الشجاعة من قبل الجنرال بروتوجروف في عام 1913.[49][47] ومع ذلك، قام أندرانيك بحل رجاله في مايو 1913،[50] وتوقع الحرب بين بلغاريا وصربيا "تقاعد إلى قرية قرب فارنا، وعاش كمزارع حتى أغسطس
1914



أندرانيك مع رجاله خلال الحرب العالمية الأولى




أندرانيك كقائد لكتيبة التطوع الأرمنية الأولى




الحرب العالمية الأولى


مع اندلاع الحرب العالمية الأولى في يوليو 1914 بين روسيا وفرنسا وبريطانيا من جهة وألمانيا والإمبراطورية العثمانية والنمسا من ناحية أخرى، غادر أندرانيك بلغاريا إلى روسيا.[17]تم تعيينه قائد كتيبة التطوع الأرمنية الأولى من قبل الحكومة الروسية. من نوفمبر 1914 إلى أغسطس 1915، شارك في حملة القوقاز كقائد أول للكتيبة الأرمنية المكونة من حوالي 1,200 متطوع داخل الجيش الإمبراطوري الروسي.[51][47] كتيبة أندرانيك برزت بشكل خاص في معركة دلمان في أبريل 1915.[17]بفعل الانتصار في ديلمان، أوقفت القوات الروسية والأرمنية بقيادة الجنرال نزاربيكي الأتراك من غزو القوقاز عبر أذربيجان الإيرانية.[47][52]

خلال عام 1915، كانت الإبادة الجماعية للأرمن جارية في الإمبراطورية العثمانية.[52]وبحلول نهاية الحرب، كان جميع الأرمن الذين يعيشون في وطن أجدادهم إما قد قُتلوا أو أرغموا على مغادرة المنفى من قبل الحكومة العثمانية. قُتل ما يقدر بـ 1.5 مليون أرمني في هذه العملية، منهينًا ألفي عام من الوجود الأرمني في أرمينيا الغربية.[53][54] المقاومة الرئيسية الوحيدة للفظائع التركية وقعت في وان.[55] حاصر الجيش التركي المدينة لكن الأرمن المحليين تحت قيادة أرام مانوكيان تم ابقائهم حتى وصل المتطوعون الأرمن إلى وان، مما أرغم الأتراك على التراجع.[56]دخل أندرانيك مع وحدته فان في 19 مايو 1915.[52]بعد ذلك، ساعد أندرانيك الجيش الروسي في السيطرة على شاتاخ وموك وتاتفان على الشاطئ الجنوبي لبحيرة وان.[57]خلال صيف عام 1915، تفككت الوحدات التطوعية الأرمينية وذهب أندرانيك إلى تفليس لتجنيد المزيد من المتطوعين واستمر القتال من نوفمبر 1915 حتى مارس 1916.[56] بدعم من أندرانيك، تم السيطرة على مدينة موش من قبل الروس في فبراير 1916.[57] تقديراً للملازم العام تيودور تشيرنوزوبوف، ارتبط نجاح الجيش الروسي في العديد من المواقع بشكل كبير مع قتال الكتيبة الأرمنية الأولى برئاسة أندرانيك. وأشاد شيرنوزوبوف بأندرانيك كرئيس شجاع وخبير، يفهم جيداً الوضع القتالي. وصفه تشيرنوزوبوف بأنه دائماً على رأس الميليشيا، ويتمتع بمكانة كبيرة بين المتطوعين.[58]

تغير الوضع بشكل جذري في عام 1916 عندما أمرت الحكومة الروسية بتسريح وحدات التطوع الأرمينية وحظرت أي نشاط مدني أرمني.[55] استقال أندرانيك كقائد أول كتيبة أرمنية.[56] على الرغم من الوعود الروسية السابقة، كانت خطتهم للمنطقة هي جعل أرمينيا الغربية جزءًا لا يتجزأ من روسيا و "ربما يعيدها الفلاحون الروس والقوزاق".[59] كتب ريتشارد هوفانيسيان أن "الجيوش الروسية كانت تحت سيطرة قوية على معظم الهضبة الأرمينية بحلول صيف عام 1916، ولم يعد هناك أي حاجة لإنفاق اللطف على الأرمن".[60]وفقاً لشاتور أغايان، استخدمت روسيا المتطوعين الأرمن لمصالحها الخاصة.[56] ترك أندرانيك وغيره من المتطوعين الأرمن، الذين خاب أملهم من السياسة الروسية، حيث كانت الجبهة في يوليو 1916





الجنرال أندرانيك أوزانيان، يرتدي الزي الرسمي والميداليات مع قبعة باباخة


الثورة الروسية وعودة الاحتلال التركي



أعيد احتلال المنطقة من قبل الأتراك بين فبراير وأبريل 1918. تم قبول ثورة فبراير بشكل إيجابي من قبل الأرمن؛ لأنها أنهت الحكم الاستبدادي لنيقولا الثاني إمبراطور روسيا.[58]تم تعيين لجنة القوقاز الخاصة المعروفة باسم (OZAKOM) حتى في جنوب القوقاز من قبل الحكومة الروسية المؤقتة.[60] في نيسان 1917، بدأت أندرانيك نشر صحيفة هياستان (أرمينيا) في تفليس.[58][61] أصبح فاهان توتوفينتس رئيس تحرير هذه الجريدة العثمانية الأرمنية غير الحزبية.[62]حتى ديسمبر كانون الاول عام 1917، ظلت أندرانيك في جنوب القوقاز حيث سعى لمساعدة اللاجئين الأرمن من الإمبراطورية العثمانية في بحثهم عن الاحتياجات الأساسية.[56]وضع المرسوم الحكومي المؤقت الصادر في 9 مايو 1917 أرمينيا التركية تحت الإدارة المدنية، حيث كان الأرمن يشغلون مناصب رئيسية. بدأ حوالي 150 ألف أرمني محلي في إعادة بناء أرمينيا التركية المدمرة. لكن وحدات الجيش الروسي تفككت بشكل تدريجي، وهجر العديد من الجنود وعادوا إلى روسيا.[60]

بعد ثورة أكتوبر 1917، تصاعد التراجع الفوضوي للقوات الروسية من أرمينيا الغربية.[63] وقعت روسيا البلشفية والإمبراطورية العثمانية على هدنة إرزينجان في 5 ديسمبر 1917، منهيا الأعمال العدائية. اعترفت الحكومة الروسية السوفياتية رسمياً بحق تقرير المصير للأرمن العثمانيين في يناير 1918، ولكن في 3 مارس 1918، وقعت روسيا على معاهدة بريست ليتوفسك مع دول المركز، بالتنازل عن أرمينيا الغربية ومناطق واسعة في أوروبا الشرقية للتركيز قواتها ضد البيض في الحرب الأهلية الروسية.[64]

في ديسمبر 1917، بسبب الانقسامات الروسية التي هجرت المنطقة بشكل جماعي، سمحت القيادة الروسية بتشكيل فيلق الجيش الأرمني في إطار مفوضية ما وراء القوقاز. تحت قيادة الجنرال نزاربيكيان، تم وضع الفيلق في الخط الأمامي من فان إلى إرزينجان - وهي مدينة تضم حوالي 20 ألف شخص. اثنان من الفرق الثلاثة في الفيلق كانا مؤلفين من الأرمن الروس، في حين أن أندرانيك كان يقود الفرقة الأرمنية (الغربية) الأرمنية.[65] قامت القوات الجورجية بدوريات في المنطقة الواقعة بين أرزينجان والبحر الأسود. يقول الهوفانيسيان أن "عدة آلاف من الرجال فقط هم الذين دافعوا الآن عن جبهة 300 ميل كانت مضمونة سابقاً من قبل نصف مليون من النظاميين الروس".[66]منذ ديسمبر 1917، قاد أندرانيك القوات الأرمينية في أرضروم. في يناير 1918، تم تعيينه قائداً للقسم الأرمني الغربي لفيلق الجيش الأرمني، وحصل على رتبة لواء في قيادة جبهة القوقاز.[11][67] لم يتمكن أندرانيك من الدفاع عن أرضروم لفترة طويلة واستولى الأتراك على المدينة في 12 مارس 1918، مما أرغم الأرمن على الإخلاء

بينما كان الوفد عبر القوقاز والأتراك يعقدون مؤتمرا في تريبزوند، خلال مارس وأبريل، "القوات التركية" اجتاحت المؤسسة المؤقتة للحكم الأرمني في أرمينيا التركية؛ مما أدى إلى إخماد الأمل الذي أثير مؤخراً".[65] كتب هوفانيسيان: "المعركة على أرمينيا التركية سرعان ما تم البت فيها؛ النضال من أجل أرمينيا الروسية أصبح الآن في متناول اليد".[68]بعد أن استولى الأتراك على أرضروم أكبر مدينة في أرمينيا التركية، تراجع أندرانيك عبر قارص، مر عبر ألكسندروبول وغيومري، ووصل إلى دسيج بحلول 18 مايو.[11][69] بحلول أوائل أبريل 1918، وصلت القوات التركية إلى الحدود الدولية قبل الحرب.[68] لم يتمكن أندرانيك ووحدته في دسيه من المشاركة في معارك سارداراباد و أباران و كاراكليسا.



وفد جمهورية أرمينيا إلى الولايات المتحدة. أندرانيك الثاني (أسفل جهة اليمين).


جمهورية أرمينيا الأولى


منذ أن تم إيقاف القوات العثمانية فعلياً في سردار أباد، أعلن المجلس الوطني الأرمني استقلال الأراضي الروسية الأرمينية في 28 مايو 1918. أدان أندرانيك هذه الخطوة وندد بالاتحاد الثوري الأرمني.[70]غاضبا مع الطاشناق، فضل علاقات جيدة مع روسيا البلشفية بدلاً من ذلك.[17][69]رفض أندرانيك الاعتراف بجمهورية أرمينيا لأنه وفقاً لمعاهدة باطومي، "كانت مقاطعة متربة فقط دون أرمينيا التركية التي كان إنقاذ الأرمن فيها لمدة 40 عامًا".[71][72] في أوائل يونيو، غادر أندرانيك من ديليجان. مع الآلاف من اللاجئين؛ سافروا عبر ييلنوفكا ولا بايعازيت ومحافظة وايوتس‌جور إلى ناخيشيفان في 17 يونيو.[11] ثم حاول مساعدة اللاجئين الأرمن من فان في خوي، إيران. سعى للانضمام إلى القوات البريطانية في شمال إيران، ولكن بعد مواجهة عدد كبير من الجنود الأتراك تراجع إلى ناخيشيفان.[11][71]في 14 يوليو 1918، أعلن ناخيتشيفان جزءاً لا يتجزأ من روسيا. تم الترحيب بخطوته من قبل الأرمنية البلشفية ستيبان شاهومان والزعيم السوفيتي فلاديمير لينين



زانجيزور


مع تحرك القوات التركية نحو ناخيشيفان، انتقل أندرانيك مع قسمه الخاص الأرميني الضخم إلى منطقة زانجيزور الجبلية للدفاع.[11] بحلول منتصف عام 1918، تدهورت العلاقات بين الأرمن والأذريين في زانجيزور.[74] وصل أندرانيك إلى زانجيزور في لحظة حرجة مع حوالي 30,000 لاجئ وقوة تقدر بنحو 3,000 إلى 5,000 رجل. أسس سيطرة فعالة على المنطقة بحلول سبتمبر. كان دور زانجزور حاسماً؛ لأنه كان نقطة اتصال بين تركيا وأذربيجان. بقيادة أندرانيك أصبحت المنطقة واحدة من المراكز الأخيرة للمقاومة الأرمينية بعد معاهدة باتوم.[71]

ظلت القوات المسلحة غير النظامية في منطقة زانجيزور محاطة بالقرى الإسلامية التي تسيطر على الطرق الرئيسية التي تربط أجزاء مختلفة من زانجيزور.[71]وفقاً لدونالد بلوكسهام، شرع أندرانيك في تغيير زانجيزور إلى أرض أرمنية من خلال تدمير القرى الإسلامية ومحاولة تجانس المناطق الرئيسية في الدولة الأرمينية.[75] في أواخر عام 1918، اتهمت أذربيجان أندرانيك بقتل الفلاحين الأذربيجانيين الأبرياء في زانجيزور وطالبت بسحب الوحدات الأرمينية من المنطقة. كتب أنترانيج شلبيان: "بدون وجود الجنرال أندرانيك وقسمه الخاص، فإن ما يعرف الآن بمنطقة زانجيزور في أرمينيا سيكون حزب أذربيجان اليوم. بدون الجنرال أندرانيك ورجاله، يمكن أن تنقذ فقط ستين ألف أرمني سكان منطقة زانجيزور من الإبادة الكاملة من قبل قوات التتراك-تور في خريف عام 1918 "؛[76]وقال كذلك أن أندرانيك" لم يذبح التتار".[77]واحتج الجنرال العثماني خليل باشا على نشاطات أندرانيك في زانجيزور، الذي هدد حكومة طاشناق بالانتقام من تصرفات أندرانيك. قال رئيس الوزراء الأرمني هوفهينز كاتشزنوني إنه لا يملك أي سيطرة على أندرانيك وقواته



أندرانيك مع قادة شعبة الضرب الخاصة في عام 1918



كاراباخ


تم هزيمة الإمبراطورية العثمانية رسمياً في الحرب العالمية الأولى وتم التوقيع على هدنة مودروس في 30 أكتوبر 1918. أخلت القوات العثمانية كاراباخ في نوفمبر 1918 وبحلول نهاية أكتوبر من ذلك العام، كانت قوات أندرانيك مركزة بين زانجيزور وكاراباخ. قبل أن يتجه إلى كاراباخ، تأكد أندرانيك من أن الأرمن المحليين سيدعمونه في محاربة الأذربيجانيين. في منتصف تشرين الثاني 1918، تلقى رسائل من مسؤولي كاراباخ الأرمن يطلبون منه تأجيل الهجوم لمدة 10 أيام وأن يسمح بإجراء مفاوضات مع مسلمي المنطقة. وحسب هوفانيسيان فإن "الوقت الضائع أثبت أنه حاسم". في أواخر نوفمبر، توجهت قوات أندرانيك نحو شوشا - المدينة الرئيسية في كاراباخ ومركز ثقافي أرمني رئيسي. بعد قتال مكثف ضد الأكراد، اخترقت قواته لاتشين والقرى المحيطة.[79]

وبحلول أوائل شهر ديسمبر، كان أندرانيك 40 كـم (25 ميل) على بعد 40 كم (25 ميل) من شوشا عندما تلقى رسالة من الجنرال البريطاني توم تومسون في باكو، مما يشير إلى أنه انسحب من كاراباخ؛ لأن الحرب العالمية انتهت وأن أي نشاط عسكري أرمني آخر قد يؤثر سلبًا على حل للمسألة الأرمنية، والتي سرعان ما سينظر فيها مؤتمر باريس للسلام 1919.[80][81]

تركت المنطقة تحت سيطرة محدودة من مجلس كارباخ الأرمني. وصلت البعثة البريطانية تحت قيادة تومسون إلى كاراباخ في ديسمبر 1918. وأصر ثومسون على أن المجلس "يتصرف فقط في الأمور المحلية غير السياسية"، مما أثار الاستياء بين الأرمن.[80]وقد تم تعيين خوسروف باي سلطانوف وهو حاكم قومى تركى متشدد حاكم كاراباخ وزانجزور على يد ثومسون "لسحق أي اضطرابات في المنطقة".[81]كتب كريستوفر جيه. ووكر أن "كاراباخ بأغلبية كبيرة من الأرمنية ظلت أذربيجانية طوال فترة ما قبل السوفييتية"؛ بسبب "ثقة أندرانيك بكلمة ضابط بريطاني".



استقالة


خلال شتاء 1918-1919، تم عزل زانجيزور من كاراباخ ويريفان بالثلج. كثّف اللاجئون المجاعة والظروف الوبائية وفسح المجال للتضخم. في ديسمبر 1918، انسحب أندرانيك من كاراباخ إلى غوريس. وفي طريقه التقى بضباط بريطانيين اقترحوا بقاء الوحدات الأرمينية في زانجيزور في الشتاء. وافق أندرانيك على هذا الاقتراح، وفي 23 ديسمبر 1918، اجتمعت مجموعة من القادة الأرمينيين في مؤتمر، وخلصوا إلى أن زانجيزور لا يستطيع التعامل مع تدفق اللاجئين حتى الربيع.[83] واتفقوا على أن الخطوة المنطقية الأولى في تخفيف التوتر كانت تعويض أكثر من 15،000 لاجئ من ناخيشيفان - المنطقة المجاورة التي تم إجلاؤها من قبل الجيوش العثمانية.[84]دعا أندرانيك والمؤتمر البريطانيين إلى توفير اللاجئين في غضون ذلك. ووصل الميجور جورج د. جيبون بإمدادات محدودة وأموال تبرع بها الأرمن في باكو، لكن هذا لم يكن كافياً لدعم اللاجئين.

في نهاية فبراير 1919، كان أندرانيك مستعدًا لمغادرة زانجيزور. اقترح جيبون أن يغادر أندرانيك وجنوده خط سكك حديد باكو-تيفليس في محطة يفلخ. ورفض أندرانيك هذه الخطة. وفي 22 مارس 1919، غادر غوريس وسافر عبر سيسيان من خلال الثلوج المتدفقة إلى دارالجياز، ثم انتقل إلى سهل أرارات مع بضع آلاف من القوات غير النظامية.[84] بعد مسيرة استمرت ثلاثة أسابيع، وصل رجاله وخيوله إلى محطة سكة حديد دافالو. وقد التقى درو مساعد وزير الشؤون العسكرية وسارجيس ماناسيان(مساعد وزير الشؤون الداخلية)، الذي عرض عليه أن يزور يريفان لكنه رفض دعوتهم؛ لأنه يعتقد أن حكومة طاشناق قد خانت الأرمن وكانت مسؤولة لفقدان وطنه وإبادة شعبه. أصبح زانجيزور أكثر عرضة للتهديدات الأذربيجانية بعد أن ترك أندرانيك المقاطعة. في وقت سابق، قبل طرد أندرانيك وجنوده طلبت القوات الأرمينية المحلية الدعم من يريفان.[85]

في 13 أبريل 1919، وصل أندرانيك إلى فاغارشابات، مقر الكاثوليكوس لجميع الأرمن وأسرة الكارثة. تضاءل انقسامه البالغ 5,000 فرد إلى 1,350 جنديًا. [86] نتيجة لاختلافات أندرانيك مع حكومة طاشناق والتحركات الدبلوماسية للبريطانيين في القوقاز، حل أندرانيك تقسيمه وسلم متعلقاته وأسلحته إلى الكاثوليكوس جورج الخامس.[87] في 27 أبريل 1919، غادر إتشميادزين برفقة 15 ضابطًا، وذهب إلى تبليسي في قطار خاص. وفقاً لبلاكوود، "كانت كل أمة تنتظر بطلها القومي."[86] غادر أرمينيا للمرة الأخيرة. في تبليسي التقى وزير الخارجية الجورجي يفجيني غجيكشوري وناقش الحرب الجورجية الأرمنية مع ترجمة هوفانيس تومانيان





زفاف أندرانيك في باريس، 1922



السنوات الأخيرة


من عام 1919 إلى عام 1922، سافر أندرانيك حول أوروبا والولايات المتحدة للحصول على دعم للاجئين الأرمن. كما زار باريس ولندن، حيث حاول إقناع قوى الحلفاء باحتلال أرمينيا التركية.[17] في عام 1919، خلال زيارته لفرنسا منح أندرانيك لقب وسام ضابط الشرف من قبل الرئيس ريمون بوانكاريه.[89][90] في أواخر عام 1919، قاد أندرانيك وفدا إلى الولايات المتحدة للضغط على دعمه لولاية لأرمينيا وجمع الأموال للجيش الأرمني.[17][91][92] كان يرافقه الجنرال جاكيس باجراتوني وهوفانز.[93]في فريسنو قام بإدارة حملة جمعت 500،000 دولار أمريكي لإغاثة لاجئي الحرب الأرمن

عندما عاد إلى أوروبا، تزوج أندرانيك من نيفارتي كورجكيان في باريس في 15 مايو 1922؛ كان بوجوس نوبار أفضل رجل لهم.[95] انتقل أندرانيك ونيفارتي إلى الولايات المتحدة واستقر في فريسنو، كاليفورنيا في عام 1922.[96]في روايته "أنتركانيك" الأرمينية عام 1936، وصف الكاتب الأرميني الأمريكي وليام سارويان وصول أندرانيك. كتب: "بدا الأمر وكأن جميع الأرمن في كاليفورنيا كانوا في مستودع جنوب المحيط الهادي في اليوم الذي وصل فيه". وقال اندرانيك "كان رجل في حوالي الخمسين في ثوب أرمني أنيق من الملابس، وقوياً جدا"، كان لديه الشارب الأرمني الطراز القديم الأبيض. كان كاشيك داشتينتس يصف حياة أندرانيك في فريسنو،[97] في روايته "نداء الحربيون" (1979). غير اسم أندرانيك إلى شابناند:

«بعد الصدام مع قادة جمهورية أراراتية وترك أرمينيا، استقر شابيناند في مدينة فريسنو، كاليفورنيا. تم تحويل الطابق السفلي من منزله إلى فندق. وكان سيفه والموسين وزوجته العسكرية معلقة من الجدار. هذا هو المكان الذي احتفظ فيه بحصانه الذي أحضره إلى أمريكا على الباخرة. تلك الأسلحة، والزي المدرسي، والباباخي الرمادي، والأحذية السوداء، والفرس الشبيه بالأسد - هذه كانت الثروة الشخصية التي كان يملكها طوال حياته. لم تعد أعماله تتعلق بالأسلحة. قضى شاباناند وقت فراغه في صنع كراسي خشبية صغيرة في فندقه. كثير من الناس رفضوا شراء المقاعد ذات الجودة الأمريكية، اشتروا شخصياته البسيطة بعضها للاستخدام والبعض الآخر كهدايا تذكارية



أندرانيك أوزانيان مع الجنرال جاك بوجراتوني وهوفهنس كاتشزنوني والعسكريين الأرمن في الولايات المتحدة 1919 ،



الموت


تشييع جثمان أندرانيك في مقبرة بير لاشيز في عام 1928


في فبراير 1926، غادر أندرانيك فريسنو للإقامة في سان فرانسيسكو في محاولة غير ناجحة لاستعادة صحته.[94] وفقاً لشهادة الوفاة التي وجدها في سجلات مقاطعة بوت بولاية كاليفورنيا، توفي أندرانيك من الذبحة الصدرية في 31 أغسطس 1927 في ريتشاردسون سبرينجز بولاية كاليفورنيا.[99][100] في 7 سبتمبر 1927، تم منحه انتباه الجمهور على مستوى المدينة لجنازته في مقبرة أرارات، فريسنو.[101] ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن أكثر من 2,500 من أعضاء المجتمع الأرمني حضروا خدمات تذكارية في قاعة كارنيجي في مدينة نيويورك.

دفن في البداية في مقبرة أرارات في فريسنو. بعد الجنازة الأولى كان من المخطط أخذ رفات أندرانيك إلى أرمينيا من أجل الدفن النهائي؛ ومع ذلك عندما وصلوا إلى فرنسا، رفضت السلطات السوفياتية السماح لرفاته بدخول أرمينيا السوفييتية.[103][17] بدلاً من ذلك بقوا في فرنسا، وبعد الجنازة الثانية التي عقدت في الكنيسة الأرمينية في باريس، دفنت في مقبرة بير لاشيز في باريس في 29 يناير 1928.[104][105] في أوائل عام 2000، رتبت الحكومتان الأرمينية والفرنسية نقل جثة أندرانيك من باريس إلى يريفان. كتب اسباريز أن التحويل بدأ من قبل رئيس وزراء أرمينيا فازجين سركسيان.[106] تم نقل جثة أندرانيك إلى أرمينيا في 17 فبراير 2000.[107] تم وضعه في مجمع الرياضة والحفلات الموسيقية في يريفان لمدة يومين ثم تم نقله إلى كاتدرائية إتشميادزينه، حيث قام كاريكين الثاني بإدارة الجنازة.[106] تمت إعادة تقسيم أندرانيك في مقبرة يربل العسكرية في يريفان في 20 فبراير 2000، بجانب فازجين سركسيان.[106][108][109] في كلمته خلال حفل إعادة التأريخ، وصف رئيس أرمينيا روبرت كوتشاريان أندرانيك بأنه "واحد من أعظم أبناء الأمة الأرمنية".[110] رئيس الوزراء آرام سركسيان، وزير الخارجية فارتان أوسكانيان وأحد جنود أندرانيك، البالغ من العمر 102 سنة غريغور غزاريان كانا حاضرين أيضًا.[111] كان هناك نصب تذكاري على قبره بعبارة "Zoravar Hayots" - "جنرال الأرمن" - المحفورة عليه.




تمثال الفروسية لأندرينيك بالقرب من كاتدرائية القديس غريغوري في وسط يريفان


التراث والاعتراف


اعتبر أندرانيك بطلاً خلال حياته.[112][113][114] وصفت المجلة الأدبية وهي صحيفة أميركية مؤثرة أندرانيك في عام 1920 باسم "أرمن روبن هود، غاريبالدي وواشنطن، الكل في واحد".[115] في العام نفسه، كتبت ذي إندبندنت أنه "يعبده أبناء وطنه بسبب قتاله البطولي في دفاعهم ضد الأتراك".[116] في خطاب إلى أندرانيك، أشاد به الكاتب الأرميني الشهير هوفانيس تومانيان،[58]بينما كتب بولشفيك ورجل الدولة السوفييتي من أصل أرمني أنستاس ميكويان في مذكراته أن "اسم أندرانيك كان محاطًا بهالة المجد".
يعتبر أندرانيك بطلاً قومياً من الأرمن في جميع أنحاء العالم.[108][118][119] وينظر إليه أيضاً كشخصية أسطورية في الثقافة الأرمنية.[11][120]طلبت خمس استطلاعات أجرتها مؤسسة غالوب والمعهد الجمهوري الدولي، ورابطة علم الاجتماع الأرمنية في الفترة من 2006 إلى 2008، "الشعب الأرميني والشخصيات البارزة في التاريخ الأرمني والثقافة الشعبية، الأكثر ملاءمة ليكون بطلاً قومياً. أو زعيم في الوقت الحاضر، تم وضع أندرانيك في المركز الثاني بعد فازجين سركسيان. 9-18٪ من المستجيبين أعطوا اسم أندرانيك.[121] وقد اجتذبت أنشطة أندرانيك بعض الانتقادات. على سبيل المثال: ذكر الكاتب روبن أنغالديان (hy) أن أندرانيك "ليس لديه الحق" في الحصول على تمثال في يريفان: لأنه لم يفعل "أي شيء حقيقي" للجمهورية الأولى وغادر أرمينيا. كتب أنغالاديان أن أندرانيك هو بطل شعبي. ومع ذلك، يجد مصطلح "البطل القومي" في وصفه غير مقبول

يُنظر إلى أندرانيك بشكل عام على أنه شخصية مؤيدة لروسيا/الاتحاد السوفياتي.[123][69]خلال الحقبة السوفياتية، تضاءل إرثه وتراث الأبطال الأرمينيين الآخرين "وأي إشارة إليهم ستكون خطيرة لأنهم يمثلون السعي من أجل الاستقلال"، وخاصة قبل خروتشوف ثو.[124] كتب بارويار سيفاك وهو كاتب أرمني سوفياتي بارز، مقالة عن أندرانيك في عام 1963 بعد قراءة واحدة من ملاحظات الجندي. كتب سيفاك أن جيله عرف "القليل عن أندرانيك، لا شيء تقريبا". وتابع: "لا يعرفون شيئًا عن أندرانيك أن تعرف شيئًا عن التاريخ الأرمني الحديث."[125] وفي عام 1965، تم الاحتفال بذكرى مولد أندرانيك في أرمينيا السوفييتية.



قبر أندرانيك في مقبرة بير لاشيز، باريس


النصب التذكارية


تم نصب التماثيل والنصب التذكارية لأندرينيك في جميع أنحاء العالم، بما في ذلك بوخارست ورومانيا (1936)،[126] ومقبرة بير لاشيز في باريس (1945)، ومعهد ميلكونيان التعليمي، ونيقوسيا، وقبرص (1990)، [127] Le Plessis- روبنسون، وباريس (2005)،[128][129] وفارنا، وبلغاريا (2011)،[130] وأرمافير، وروسيا.[131][132] يوجد نصب تذكاري في ريتشاردسون سبرينجز، كاليفورنيا، حيث توفي أندرانيك.[133] في مايو 2011، تم نصب تمثال لأندرانيك في قرية فولونكا بالقرب من سوتشي، روسيا؛[134] ومع ذلك، تمت إزالته في نفس اليوم، على ما يبدو تحت ضغط من تركيا، التي أعلنت في وقت سابق أنها ستقاطع أولمبياد سوتشي الشتوي 2014 إذا ظل التمثال قائمًا

تم نصب أول تمثال لأندرانيك في أرمينيا في عام 1967 في قرية أوجان.[137][138] تم إنشاء المزيد من التماثيل بعد استقلال أرمينيا عن الاتحاد السوفيتي في عام 1991؛ ثلاثة منها يمكن العثور عليها في حي مالاتيا سيباستيا (2000)، بالقرب من كاتدرائية القديس غريغوري (بقلم آرا شيراز، 2002) وخارج متحف حركة فيدياي (2006) في العاصمة الأرمينية يريفان.[139] أيضا في أرمينيا، تقف تماثيل أندرانيك في قريتي فوسكيفان ونوافور في محافظة تاووش، وفي متنزه فيكتوري في غيومري (1994)، وأرتيني وغيرها.[140][141][142][143]

هناك شوارع وميادين عديدة داخل أرمينيا وخارجها، بما في ذلك في قرطبة، الأرجنتين،[144]بلوفديف[145] وفارنا[146] في بلغاريا، وميدون، وباريس[147][148]، وقسم من طريق الولاية السريع 311 في طريق كونيتيكت. تماماً داخل ثرسفيلد، تم تسمية كونيكتيكت [149] على اسم أندرانيك. افتُتحت مترو جنرال أندرانيك (يريفان) لمترو يريفان في عام 1989 باسم محطة هيكتامبريان وأعيدت تسميتها إلى أندرانيك في عام 1992.[150][151] في عام 1995، تم تأسيس متحف أندرانيك العام في حديقة كوميتاس في يريفان، ولكن تم إغلاقه قريبًا؛ لأن المبنى تم تخصيصه.[152] أعيد فتحه في 16 سبتمبر 2006، من قبل إيليتش بيغاريان كمتحف لحركة فدائي الأرمن، وسميت باسم أندرانيك.[153]

وفقا لباتريك ويلسون، خلال حرب ناغورني كاراباخ أندرانيك "ألهم جيل جديد من الأرمن".[154] فصيل متطوع من ماسيس اسمه "الجنرال أندرانيك" يعمل في أرمينيا وناغورنو كاراباخ أثناء النزاع

سميت العديد من المنظمات والمجموعات في الشتات الأرمني على اسم أندرانيك.[156][157][158][159] في 11 سبتمبر 2012، خلال مباراة كرة القدم بين بلغاريا وأرمينيا في ملعب فاسيل ليفسكي الوطني في صوفيا، أحضر المشجعون الأرمن ملصقًا ضخمًا يحتوي على صور للجنرال أندرانيك والضابط الأرمني غورغين مارغريان، الذي اغتيل في عام 2004 على يد الملازم الآذري راميل سافاروف. يقول النص على الملصق، "إن أطفال أندرانيك هم أيضاً أبطال... وسيتم إنجاز العمل".[160]

أُعيدت مخطوطات الـ65 صفحة التي كتبها الجنرال أندرانيك، المذكرات الوحيدة المعروفة التي كتبها إلى أرمينيا في مايو 2014 وأرسلت إلى متحف التاريخ الوطني في يريفان من خلال وزير الثقافة هاشميك بوغوسيان، بعد قرن تقريبًا من انفراق أندرانيك معهم


نصب أندرانيك في مقبرة يربلور



في الثقافة


ظهر أندرانيك بشكل بارز في الأدب الأرمني، وأحيانًا كطابع خيالي.[120]كتب الكاتب الغربي الأرمني سيامانتو قصيدة بعنوان "أندرانيك"، والتي نُشرت في جنيف في عام 1905.[162] تم نشر أول كتاب عن أندرانيك خلال حياته. في عام 1920، نشر فاهان توتوفينتس تحت الاسم المستعار أرسين مرماريان، كتاب الجنرال أندرانيك وحروبه (Զոր. Անդրանիկ և իր պատերազմները) في القسطنطينية المحتلة.[120]كتب الكاتب الأرميني الأمريكي الشهير ويليام سارويان قصة قصيرة بعنوان أندرانيك أرمينيا، والتي أدرجت في مجموعته من القصص القصيرة Inhale and Exhale (1936).[163] واستندت رواية أخرى للكاتب الأمريكي الأرميني هاماستغ بعنوان "الفارس الأبيض" (Սպիտակ Ձիավորը ،1952) إلى أندرانيك وغيرها من الفدائيين.[164][165] كتب هوفانيس شيراز أحد أبرز الشعراء الأرمينيين في القرن العشرين، قصدين على الأقل عن أندريانيك. واحد في عام 1963 وآخر في عام 1967. تم نشر الأخير بعنوان "تمثال لأندرانيك" (Արձան Անդրանիկին)، في عام 1991 بعد وفاة شيراز.[166] تم قمع رواية سيرو خانزاديان أندرانيك لسنوات ونُشرت في عام 1989 عندما تم تخفيف السيطرة السوفييتية الضيقة على المنشورات.[167][168] بين ستينيات وثمانينيات القرن العشرين، جمعت الكاتبة سورن ساهاكيان قصصًا شعبية وأنجزت رواية بعنوان "قصة حول أندرانيك" (Ասք Անդրանիկի մասին). تم نشره لأول مرة في يريفان في عام 2008

وقد تم إحياء ذكرى اسم أندرانيك في العديد من الأغاني.[31]في عام 1913، وصف ليون تروتسكي أندرانيك بـ "بطل الأغنية والأسطورة".[16]وكتب الدبلوماسي والمؤرخ الإيطالي لويجي فياري في عام 1906 أنه التقى كاهن من أرمينيا التركية في يريفان الذي "غنى أغنية أندرانيك، زعيم العصابات الثورية الأرمنية في تركيا."[170] أندارنيك هي واحدة من الشخصيات الرئيسية التي ظهرت في الأغاني الوطنية الأرمينية. هناك عشرات الأغاني المخصصة له بما في ذلك مثل النسر من جوسان شيرام، 1904[171] وأندرانيك باشا من جوسان هايريك.[172] كما يظهر أندرانيك في الأغنية الشعبية The Bravehearts of the Caucasus (Կովկասի քաջեր) وغيرها من القطع الفولكلورية الوطنية الأرمينية.[173]

تم إنتاج العديد من الأفلام الوثائقية عن أندرانيك؛ تشمل هذه الأفلام أندرانيك (1929) من فيلم أرمينا في فرنسا وإخراج أشو شاخاتوني

4



بومبيو: خفض عدد اللاجئين إلى الولايات المتحدة



وزير الخارجية الأميركي مايك بومبيو


بعد التشاور مع الوكالات الفدرالية المعنية، اقترحت وزارة الخارجية الأميركية تخفيض عدد اللاجئين الذين ستتم إعادة توطينهم في الولايات المتحدة العام القادم إلى 30 ألف شخص.

وهذا الرقم يمثل ثلثي السقف الذي حددته الإدارة لعام 2018، وهو 45 ألف شخص.

وقال الوزير مايك بومبيو في بيان إن هناك وسائل أخرى في النظام الأميركي لحماية المستضعفين من بينها النظر في حالة 800 ألف شخص يلتمسون اللجوء داخل الولايات المتحدة.

وتوقع الوزير زيادة الساعين لهذا النوع من الحماية بمقدار 280 ألف شخص في العام القادم.

وشدد الوزير بومبيو في البيان على "فخره بأن واحدة من أعظم الصفات الأميركية هي كرمنا الراسخ واستعدادنا للترحيب بالعائلات التي واجهت ظروفا لا يستطيع معظمنا فهمها ومن بينها الحروب والتطهير العرقي".

وقال بومبيو إن التزام الولايات المتحدة تجاه الفئات الأكثر ضعفا يمتد أبعد من ذلك من خلال التركيز على توفير المساعدات لهذه الفئات بالقرب من أوطانها "قدر الإمكان".

موضحا أن الإدارة الأميركية تعطي الأولوية لعودة اللاجئين بشكل آمن وطوعي إلى بلدانهم الأصلية، عندما تسمح الظروف بذلك، "وهو حل يفضله معظم اللاجئين"، حسب البيان.

وكان الرئيس دونالد ترامب قد تعهد بالحفاظ على سلامة الشعب الأميركي من خلال تعزيز عمليات الفحص للقادمين إلى الولايات المتحدة، مع إعطاء الأولوية لمعالجة الحالات العالقة داخل الأراضي الأميركية.

وقال بومبيو إن بلاده ستستمر في مساعدة الفئات المستضعفة من دون إغفال واجبها الأول وهو خدمة الشعب الأميركي، مشددا على أن الولايات المتحدة ستظل أكثر الأمم سخاء في العالم.




5




الحكومة الأمريكية تكشف عن خطط جديدة للإقامة الدائمة للأجانب



عنكاوا كوم \ بي بي سي



أعلنت الحكومة الأمريكية تفاصيل خطط جديدة تهدف إلى تضييق الخناق على الأجانب المقيمين في الولايات المتحدة الذين لا يزالون يتلقون معونات ذات صلة بالطعام أو السكن أو المساعدات الطبية.

وستجعل الخطط الجديدة حصول الأجانب المقيمين في الولايات المتحدة على الإقامة الدائمة أمرا صعبا.

ويحذر معارضو المشروع من أن العديد من الأشخاص سيضطرون للاختيار بين حقهم القانوني في الإقامة وحاجتهم إلى الخدمات الأساسية.






6







قرية ارمنية تقع بالقرب من مدينة فان و كذلك هي قريبة من الحدود التركية الايرانية.
كانت المدينة مركزا مهما للثقافة الارمنية و كانت تحظى بغالبية ارمنية الا ان تم قتل و تهجير سكانها من الارمن في عام 1915.
اصبحت المدينة تابعة للجمهورية الارمنية في سنة 1920 الا ان تم احتلالها من قبل تركيا سنة 1923.



7



تعد مدينة فان من اقدم المدن الارمنية,فهي تعد معقل الارمن.كانت المدينة تسمى باسم دوشبا و قد تأسست في عهد مملكة اوراردو و اصبحت عاصمتهم.انظمت المدينة بعدها لمملكة ارمينيا و اصبحت من اهم مراكزها.في عام 189م اعلن الملك الارمني ارداشيس منطقة فان منطقة مستقلة و اسس مملكة فاسبوراكان(تعني بالارمنية ارض النبلاء)التي بقيت الى القرن الثالث عشر الميلادي و من ثم احتلت من قبل العثمانيين.في العصر العثماني اصبحت المدينة محطة للأفكار التحررية و الثورية الارمنية و نمت فيها الثفافة الارمنية بسرعة على يد المفكرين الارمن لكن لم تبقى عصر النهضة الارمنية طويلا في مدينة فان بسبب الحكومة العثمانية التي قامت بالقبض على ابرز مفكري الارمن و قامت بأعدامهم.شهدت مدينة فان مقاومة قوية في سنة 1915 من قبل اهلها ضد الهجمات العثمانية و استطاعت المدينة ان تبقى بيد الارمن الى عام 1923.تم هجر و قتل غالبية سكانها الارمن و اليوم تحضى المدينة بغالبية كردية و تركية و عدد قليل من الارمن.



8





بالفيديو بفعل قساوة الزمن كمب الارمن تتأكل ملامحها التاريخية





معالم بغداد التراثية باتت وكأنها مجرد صور في الذكريات،
 فالمنطقة الصغيرة المعروفة بكمب الارمن والتي تُعد من اولى المناطق التي سكنها المسيحيون،
هاهي بفعل قساوة الزمن والاهمال تتأكل ملامحها التأريخية.
 تفيض الشوارع والازقة على مدار العام ببرك مياه أسنة تعرقل حركة المارة،

وتحديداً أسفل جسر محمد القاسم حيث تقطن في جوف بيوت الصفيح العديد من
الأسر الفقيرة التي تعتاش على اكوام وتلال النفايات، في مشهد مؤلم ومشابه للاحياء البدائية والمعدومة ببعض الدول شديدة الفقر.

الاهمال الحكومي الذي يطال العديد من المناطق التراثية أو الشعبية
ليس بالامر الغريب والمفاجئ خاصة ان مناطق توصف بالراقية تعاني هي الاخرى من الاهمال الشديد.




9




بالفيديو بفعل قساوة الزمن كمب الارمن تتأكل ملامحها التاريخية





معالم بغداد التراثية باتت وكأنها مجرد صور في الذكريات،
 فالمنطقة الصغيرة المعروفة بكمب الارمن والتي تُعد من اولى المناطق التي سكنها المسيحيون،
هاهي بفعل قساوة الزمن والاهمال تتأكل ملامحها التأريخية.
 تفيض الشوارع والازقة على مدار العام ببرك مياه أسنة تعرقل حركة المارة،

وتحديداً أسفل جسر محمد القاسم حيث تقطن في جوف بيوت الصفيح العديد من
الأسر الفقيرة التي تعتاش على اكوام وتلال النفايات، في مشهد مؤلم ومشابه للاحياء البدائية والمعدومة ببعض الدول شديدة الفقر.

الاهمال الحكومي الذي يطال العديد من المناطق التراثية أو الشعبية
ليس بالامر الغريب والمفاجئ خاصة ان مناطق توصف بالراقية تعاني هي الاخرى من الاهمال الشديد.





11
الفقيررر اله الله حتى من يحب ياخذون حبيبته منه وفوكاهه سجنو
قصة حزينه ومؤلمه
عاشت ايدج ساوند
تحياتي ومحبتي
صبيه


صدقتي والله الفقير اله الله هو الافضل من كل شي ... الحمد لله
نورتيتي حبيبة قلبي صباوي الغالية
محبتي .


12





عنكاوا كوم \ العربية نت



قد تحصل قريبا على رسالة من الرئيس الأميركي دونالد ترمب على هاتفك المحمول حتى لو لم تتابعه على تويتر، حيث تستعد الوكالة الفيدرالية لإدارة الطوارئ FEMA، بالتنسيق مع لجنة الاتصالات الفيدرالية FCC، بتاريخ 20 سبتمبر/أيلول لإجراء أول اختبار على مستوى البلاد لنظام تنبيهات الطوارئ اللاسلكية WEA، والذي يسمح للرئيس بإرسال رسالة إلى معظم الهواتف المحمولة في الولايات المتحدة، إلى جانب اختبار نظام التنبيه في حالات الطوارئ EAS.

وقد أعرب الخبراء عن قلقهم من إمكانية استخدام تنبيهات الطوارئ اللاسلكية لأغراض سياسية، وتشارك أكثر من 100 شركة هواتف محمولة، بما في ذلك جميع شركات الاتصالات اللاسلكية الرئيسية، في هذا الاختبار، وذلك حسب ما ذكرت الوكالة الفيدرالية لإدارة الطوارئ FEMA في رسالة على موقعها على الإنترنت.

وقالت الوكالة: "إن نظام الإنذار المبكر في حالات الطوارئ هو نظام وطني للإنذار العام يوفر للرئيس القدرة على التواصل مع الأمة خلال حالة الطوارئ الوطنية، ووفقًا للوكالة تحتوي رسالة الاختبار على عنوان "تنبيه رئاسي"، ويسمع المستخدمون نغمة الرسائل مرتين مع اهتزاز ثم يرون رسالة باللغة الإنجليزية فقط في الوقت الحالي: "هذا اختبار لنظام إنذار الطوارئ اللاسلكي المحلي، لا يلزم اتخاذ أي إجراء".

وكان الكونغرس قد أعطى الإذن لنظام الإنذارات اللاسلكية في حالات الطوارئ WEA في عام 2015 بموجب قانون ينص على أنه "لا يجوز استخدام النظام لنقل رسالة لا ترتبط بكارثة طبيعية أو عمل إرهابي أو كارثة من صنع الإنسان أو تهديد للسلامة العامة".

ويبدو أن الخبراء قلقون للغاية من أن الرئيس دونالد ترمب، المعروف باستخدامه هاتفه الذكي لمهاجمة المعارضين وتوبيخ المرؤوسين ونشر الصور على وسائل التواصل الاجتماعي مثل تويتر، قد يسيء استخدام نظام تنبيهات الطوارئ اللاسلكية WEA.

وتقول كارين نورث Karen North، مديرة برنامج Annenberg Digital Social Media في جامعة جنوب كاليفورنيا: "إذا فصلت هذا عن السياسة والأمور الشخصية الخاصة بأي رئيس، فإن هذه الفكرة عظيمة وتعتبر استخداما مدهشا للتكنولوجيا من أجل الوصول إلى الجميع"، وقال تيم جرولنغ Tim Groeling، أستاذ الاتصالات في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس UCLA: "ظلت أنظمة الإنذار في حالات الطوارئ القائمة على البث تتسم بالمهنية والحياد على مدى عقود".

ويسمح نظام تنبيهات الطوارئ اللاسلكية WEA لأي رئيس أميركي خلال حالة الطوارئ الوطنية بالاتصال مباشرة عبر رسالة نصية مع الأمة الأميركية التي تنجذب بشكل متزايد إلى مختلف أشكال الأجهزة بما في ذلك الهواتف الذكية والحواسيب اللوحية وأجهزة الحاسب المحمولة، ويصل نظام التنبيه في حالات الطوارئ EAS عبر أنظمة بث الإذاعة والتلفزيون وأنظمة الكوابل ومقدمي الإذاعة والتلفزيون عبر الأقمار الصناعية.

ويعمد الاختبار إلى تقييم الجاهزية التشغيلية للبنية التحتية لتوزيع رسالة وطنية وتحديد ما إذا كانت هناك حاجة إلى التحسين، وتبث أبراج الهواتف الخلوية اختبار WEA لمدة 30 دقيقة تقريبًا، ويتم استخدام نظام WEA لتحذير الجمهور حول أحوال الطقس الخطيرة والأطفال المفقودين وغيرها من الحالات الحرجة من خلال التنبيهات على الهواتف المحمولة.

وقال تيم جرولنغ إن مثل هذا النظام ضروري في عصر يبتعد فيه معظم الناس عن وسائل الإعلام المباشرة مثل الإذاعة والتلفزيون، وذكرت وكالة إدارة الطوارئ الفيدرالية أنه لا يمكن للحكومة تتبع مواقع المستخدمين من خلال نظام التنبيه هذا، وبموجب قانون التحذير والإنذار والاستجابة WARN لعام 2006، لا يمكن لمستخدمي الهواتف الخلوية اختيار عدم تلقي التنبيهات الرئاسية.




13





عنكاوا كوم \ شفق نيوز



شفق نيوز/ قامت سلطات الهجرة الأسترالية بترحيل طالب لجوء عراقي ضد إرادته ورغم وجود قضية محكمة معلقة بشأنه من المقرر أن تجتمع الأسبوع المقبل، فيما أوضح مدافعون عنه أنه هدد بإيذاء نفسه بشفرة حلاقة اثناء احتجازه.

وبحسب صحيفة الغارديان بنسختها الأسترالية، فإن محامون حاولوا الحصول على أمر قضائي لكنهم منعوا من الاتصال بالرجل عبر الهاتف، لكن بحلول الوقت الذي وجد فيه أحد المحامين إمكانية تقديم أمر قضائي، كان طالب اللجوء العراقي قد زج في الطائرة عنوة لترحيله.

وكان من المقرر أن يستأنف الرجل أمام محكمة الدائرة الفيدرالية الأسبوع المقبل.

وبينت الصحيفة، أن مدافعين عن الرجل واصدقاء له، اتصلوا بالسفارة العراقية في استراليا للمطالبة بتوضيح موقف الحكومة العراقية من الترحيل القسري، لافتين بالقول "لم يكن لديه محام وعزل عن الدعم في حجز الهجرة، وكان يهدد بإيذاء نفسه بشفرة الحلاقة، ولحسن الحظ لم يحدث هذا".

يذكر أن قوانين الهجرة الأسترالية تعد الأشد من نوعها في العالم، وترفض قطعا قبول طالبي اللجوء الذين يذهبون عبر التهريب، وتقوم باحتجازهم في جزر نائية وسط ظروف إنسانية غاية بالصعوبة، حيث تحذر السلطات الأسترالية من سلوك "رحلة شاقة تنتهي بموت كثيرين والقبض على الناجين منهم واحتجازهم".






17


عمال في مصنع لسيارات فورد في ولاية ميشيغن



عنكاوا كوم \ الحرة





يحتفل الأميركيون الاثنين بعيد العمال الذي يصادف أول يوم اثنين من شهر سبتمبر/ أيلول من كل عام، وهو يوم عطلة رسمية في الولايات المتحدة.

وخلافا للعطل الرسمية والأعياد الأميركية الأخرى، لا يخلد عيد العمال ذكرى شخصية أو حدث بارز في تاريخ البلاد، بل يعطي صوتا للعامل الأميركي.

وكانت الثورة الصناعية في القرن الـ19 قد أعطت انطلاقة لـ"طبقة عاملة" تضم أشخاصا يعملون لصالح آخرين ويخضعون لشروطهم.

ومع نهاية القرن 19، أصبحت ظروف العمل السيئة مصدر شقاق في المجتمع خصوصا في المدن التي شهدت تدفق أعداد كبيرة من المهاجرين.

وأثارت حركة العمال مشاعر مختلطة في الولايات المتحدة، لكن كثيرا من العمال رأوا أنها تمنحهم صوتا موحدا من شأنه تسريع التحسينات على ظروفهم.

وكان للعمل المنظم دور في التطور الاجتماعي والثقافي الأميركي، وفي اعتماد قوانين لحماية العمال وإحياء العيد الأول المخصص لهذه الفئة.


ففي الخامس من أيلول/سبتمبر 1882، استضافت نقابات العمال في نيويورك "عطلة الرجل العامل"، وتغيب يومها حوالي 10 آلاف عامل في يوم عطلة غير مدفوع الأجر للمشاركة في مسيرة تطالب بتخفيض ساعات العمل اليومية التي كانت تتراوح بين 12 و16 ساعة.

وخرج ربع مليون شخص من سكان نيويورك لمشاهدة المسيرة التي اختتمت بنزهة في الهواء الطلق لعائلات العمال.

ومنذ ذلك التاريخ واصلت النقابات العمالية هذا الاحتفال السنوي إلى غاية عام 1894 الذي ثبّت فيه الكونغرس أول يوم اثنين من شهر أيلول/سبتمبر كيوم عطلة رسمية للاحتفال بعيد العمال.

وتحققت مطالب النقابات سنة 1940 وأصبح يوم العمل يتكون من ثماني ساعات، وذلك من خلال تعديلات أدخلت على قانون معايير العمل المنصفة لعام 1938 والتي منعت أيضا تشغيل الأطفال.

وخلال الاحتفالات حافظت الحكومات المحلية على تقاليد استضافة النزهات لتناول الطعام في الهواء الطلق وإجراء الأحداث الرياضية، وتغلق المدارس والمكاتب أبوابها كذلك في هذا اليوم.

ومع مرور السنوات أصبح الاحتفال بعيد العمال في الولايات المتحدة يرمز إلى الكثير من المعاني الأخرى، فهو يوم عطلة للعاملين وأيضا نهاية غير رسمية لفصل الصيف فضلا عن أنه فرصة لاستغلال تخفيضات كبرى في المحلات التجارية على اختلافها.



18





عنكاوا كوم \ الحرة




اتهم اتحاد الحريات المدنية الأميركي إدارة إنفاذ قوانين الهجرة والجمارك بمحاولة إبقاء 100 عراقي قيد الاحتجاز لشهور في إطار خطة لترحيل أكثر من 1000 عراقي إلى بلدهم.

وقال الاتحاد لمحكمة أميركية بديترويت في ولاية ميشيغان الأربعاء إن مسؤولين بإدارة إنفاذ الهجرة أبلغوا قاضي المنطقة مارك غولدسميث بأن العراق وافق على استعادة نحو 1400 عراقي بينهم أكثر من 100 يقبعون حاليا خلف القضبان.

البقية، إما مفرج عنهم بكفالة، أو وافقوا "تحت الإكراه" على العودة إلى بلادهم، حسب بيان الاتحاد.

إدارة الهجرة الأميركية لم تعلق على البيان.

لكن واشنطن تقول إن العملية تندرج في إطار تفعيل إدارة الرئيس دونالد ترامب إجراءات لإبعاد المقيمين من أصحاب السوابق الجنائية.

ويقول مسؤولون في إدارة الهجرة الأميركية إن العملية تمت أيضا في إطار اتفاق بين واشنطن وبغداد في آذار/مارس 2017، وافقت بموجبه الأخيرة على استعادة مواطنيها المعنيين.

لكن اتحاد الحريات المدنية الأميركي قال في البيان إن "ذلك الادعاء كاذب"، ولا سيما أن العراق معروف بسياسته ضد عمليات الإعادة القسرية.

وأضاف الاتحاد أن إدارة الهجرة الأميركية تواجه مشاكل في الحصول على وثائق سفر من بغداد لإعادة المحتجزين العراقيين الذين وافقوا على العودة.

ودعا البيان إلى معاقبة إدارة الهجرة والإفراج عن العراقيين المعتقلين خلال "أسبوعين".

خاصة وأن المحتجزين يواجهون "ظروفا سيئة" ويعانون من "عدم توفير الرعاية الطبية الكافية وفصلهم من عائلاتهم".

الـ 1400 عراقي (300 من ديترويت، ميشيغان) كانوا قد استهدفوا بحملات دهم جماعية للهجرة في عام 2017، حسب موقع mlive.com.

وتقول إدارة الهجرة إن قرارات الترحيل بحق المحتجزين العراقيين صدرت منذ سنوات، لكن سمح لهم بالبقاء في الولايات المتحدة تحت إشرافها، بسبب الأخطار التي قد يواجهونها في بلدهم، خاصة إذا كانوا من الأقليات الدينية.

المحامي بالاتحاد ماركو شلانغر يقول إن بحوزة الاتحاد وثائق تثبت أن ما ذكرته إدارة الهجرة "غير صحيح"، مناشدا المحكمة الكشف عن تلك الوئائق للرأي العام.

وقالت كبيرة المحامين بالاتحاد ميريام أوكرمان "إن إدارة الهجرة رحلت عراقيين "من دون علم المحكمة" اعتقادا منها "بأنها فوق القانون ويمكنها انتهاك أوامر المحكمة من دون عواقب".

ويقول علي البياتي المتحدث باسم مفوضية حقوق الإنسان العراقية لـ"موقع الحرة" إن إرجاع أي شخص قسرا إلى بلده يعد "منافيا لمبادئ حقوق الإنسان والمواثيق الدولية".


وتكرر بغداد باستمرار عبر مسؤوليها في وزارتي الخارجية والهجرة والمهجرين معارضتها إعادة المهاجرين العراقيين في الخارج بشكل قسري، لكنها تبدي استعدادها لدراسة مشاكلهم في دول المهجر.

يشار إلى أن قضية المحتجزين العراقيين في الولايات المتحدة ما زالت عالقة، وقد أصدرت المحكمة قرارا مؤقتا بوقف ترحليهم.










19




عنكاوا كوم \ بي بي سي






طلب البابا فرانسيس من السياسيين اتخاذ خطوات ملموسة لمواجهة مشكلة تلوث البحار والمحيطات بالنفايات البلاستيكية.

وأدان البابا المحاولات الحثيثة لجعل مصادر المياه في يد القطاع الخاص، وقال إن الحصول على مياه الشرب حق إنساني.

وحث البابا السياسيين على تحمل المسؤولية والتحلي بالكرم في التعامل مع ظاهرة التغير المناخي والتعامل مع المهاجرين.




20






عنكاوا كوم \ شفق نيوز




شفق نيوز/ أعلنت المفوضية العليا لحقوق الانسان يوم الجمعة عن ورود مناشدات من 1400 عراقي في أمريكا لإعادتهم قسرا الى البلاد.

وقال عضو المفوضية علي البياتي في بيان ورد لشفق نيوز، انه "وردتنا مناشدات من عراقيين داخل الاراضي الامريكية تفيد بان ادارة إنفاذ الهجرة الأميركية تحاول اعادة ١٤٠٠ عراقي الى بلادهم وفق اتفاق مع بغداد".

وأضاف ان المفوضية "تطالب وزارة الخارجية العراقية توضيح تفاصيل الموضوع، كما نعتقد ان ارجاع اي شخص قسرا الى بلده يعد منافيا لمبادئ حقوق الانسان والمواثيق الدولية التي التزمت بها كل الدول بحماية اللاجئ والمهاجر فلا يوجد من يهرب من بلده ومسقط رأسه الا  في حال اضطراره الى ذلك وارجاعهم قد يعرضهم الى الخطر".




21





الأعلام منكسة حدادا على رحيل ماكين




عنكاوا كوم \ الحرة



ترك السناتور الأميركي الراحل جون ماكين رسالة أخيرة إلى الولايات المتحدة وشعبها، قال فيها إنه "عاش حياته وغادرها كمواطن أميركي فخور بوطنه" وأعرب فيها عن أمله أن البلاد ستتجاوز كل الاختبارات التي تمر بها في الوقت الراهن وتخرج منها "أكثر قوة من السابق".

وكتب المشرع الجمهوري في رسالته التي تلاها مستشاره ريك ديفيس الاثنين "لا تفقدوا الأمل إزاء المصاعب الراهنة، بل آمنوا دوما في وعد أميركا وعظمتها لأن ما من شيء محتوم هنا".

وكتب مرشح الحزب الجمهوري السابق لانتخابات الرئاسة "نضعف عظمتنا عندما نخلط بين وطنيتنا والخصومات القبلية التي ولدت الضغينة والحقد والعنف في مختلف أنحاء العالم. نضعف عظمتنا عندما نختبئ خلف الجدران بدل هدمها، عندما نشكك في قوة قيمنا بدل الإيمان في أنها القوة العظيمة من أجل التغيير كما كانت عليه دائما".

وأضاف السناتور وأسير الحرب السابق أن "لا يزال لديه إيمان نابع من القلب" في الأميركيين مثلما شعر في 2008 عندما أعلن هزيمته في الانتخابات الرئاسية التي فاز فيها الرئيس باراك أوباما.

وقال "نحن 325 مليون شخص كل متمسك برأيه، نتجادل ونتنافس وأحيانا نذم بعضنا البعض في إطار المناقشات العامة الصاخبة. لكن ما نتشاطره دائما أكثر مما نختلف بشأنه".

وجاء في الرسالة "الأميركيون لا يستسلمون أبدا. نحن لا نستسلم أبدا. نحن لا نختبئ خلف التاريخ. نحن نصنع التاريخ. وداعا رفاقي الأميركيين، بارك الله فيكم، وبارك الله في أميركا".

وتوفي ماكين السبت بعد صراع طويل مع سرطان الدماغ، قبل أيام من عيد ميلاده الـ82.




22






عنكاوا كوم \ الحرة





قال وزير الخارجية الأردني أيمن الصفدي الاثنين إن بلاده تجاوزت طاقتها على استيعاب لاجئين من سورية وتدعم عودتهم إلى وطنهم.

وقال الصفدي بحسب بيان صادر عن وزارة الخارجية إن "المملكة تشجع العودة الطوعية للاجئين السوريين إلى وطنهم وهو أمر حتمي"، داعيا إلى "تكاتف جهود جميع الأطراف لتحقيق ذلك".

وأكد ضرورة تحمل المجتمع الدولي مسؤولياته إزاء اللاجئين من أجل ضمان استمرارية الخدمات الحيوية المقدمة لهم، مشيرا إلى أن المملكة "تجاوزت طاقتها الاستيعابية".

وجاءت التصريحات فيما لا تزال الحدود الأردنية السورية مغلقة بما في ذلك "المعابر الإنسانية"، وقد أكد الصفدي مطلع الشهر الحالي إن المملكة ستعيد فتح الحدود "عندما تتيح الظروف السياسية والميدانية ذلك".

وتقدر السلطات الأردنية بأن عدد اللاجئين السوريين في المملكة يقترب من 1.3 مليون شخص وتقول إنها أنفقت أكثر من 10 مليارات دولار لاستضافتهم.

وسجل حوالي 650 ألف لاجئ سوري مع الأمم المتحدة في الأردن منذ فرارهم من الحرب في بلادهم.

وفي وقت سابق، دعا العاهل الأردني عبد الله الثاني خلال لقاء مع المفوض السامي للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين فيليبو غراندي المجتمع الدولي إلى "تحمل مسؤوليته" إزاء الدول التي تستضيف اللاجئين السوريين وفي مقدمتها الأردن، وفقا لبيان صادر عن الديوان الملكي.

وشدد على أهمية "مواصلة التنسيق بين المملكة والمفوضية لضمان حصول اللاجئين والمجتمعات المستضيفة على الدعم الضروري".





23








عنكاوا كوم \ العربية نت




توفي السناتور الأميركي، #جون_ماكين، عن 81 عاماً، السبت، بعدما خسر معركته القاسية مع سرطان الدماغ الذي اكتشف الأطباء إصابته به العام الماضي، وفق مكتبه.

وقال مكتب السناتور الجمهوري الراحل في بيان إن "السناتور جون ماكين الثالث توفي في الساعة الرابعة والدقيقة 28 من بعد ظهر الخامس والعشرين من آب/أغسطس 2018. عندما فارق الحياة كان السناتور محاطاً بزوجته سيندي وعائلتهما".

كما ذكر البيان أن "بطل الحرب السابق الذي يحظى باحترام كبير في بلاده خدم الولايات المتحدة الأميركية بإخلاص لمدة 60 عاماً".

وتوفي عضو مجلس الشيوخ عن ولاية أريزونا غداة إعلان عائلته أنه قرر التوقف عن تلقي العلاج من الغليوبلاستوما، لينتصر بذلك هذا النوع الشديد العدوانية من سرطان الدماغ في معركة العلاج التي بدأها ضده السناتور المخضرم في تموز/يوليو 2017.

وفور شيوع نبأ رحيل ماكين، توالت ردود فعل الطبقة السياسية الأميركية، مستذكرة خصال السيناتور الجمهوري الذي غضب من كثيرين وأغضبهم، بمن فيهم أفراد من عائلته السياسية، لكنه لم يخسر يوماً تقدير الأميركيين أجمعين لإخلاصه الوطني.

من جهته، قال الرئيس الديموقراطي السابق، باراك أوباما، الذي هزم ماكين في الانتخابات الرئاسية في 2008، إن "جون وأنا كنا ننتمي إلى جيلين مختلفين، كانت لدينا أصول مختلفة تماماً، وتواجهنا على أعلى مستوى في السياسة، لكننا تشاركنا، على الرغم من اختلافاتنا، ولاءََ لما هو أسمى، للمُثل التي ناضلت وضحت من أجلها أجيال كاملة من الأميركيين والمهاجرين".

من جانبه، دعا زعيم الأقلية الديموقراطية في مجلس الشيوخ، تشاك شومر، إلى إطلاق اسم جون ماكين على مبنى تابع للكونغرس كان فيه مكتب السناتور الراحل.

أما الرئيس دونالد #ترمب، الذي كان على خصام علني مع ماكين، فقدم تعازيه إلى أسرة الراحل في تغريدة لم يأت فيها بتاتاً على ذكر أي جانب من جوانب حياة ماكين المهنية أو الشخصية.

وقال ترمب في تغريدته "أقدم تعازي وأصدق احترامي لعائلة السناتور جون ماكين. قلوبنا وصلواتنا معكم!".


في المقابل، فإن غالبية أفراد الطبقة السياسية، الحاليين والسابقين، أصدروا بعيد دقائق من إعلان وفاة ماكين بيانات عدّدوا فيها بعضاً من مآثر الراحل. وأشاد الرئيس السابق الجمهوري، جورج بوش الابن، بـ"رجل ذي قناعة عميقة ووطني لأعلى درجة".

وماكين الذي تخرج من الأكاديمية البحرية وخاض حرب فيتنام، حيث وقع في الأسر وتعرض للتعذيب قبل أن يطلق سراحه ويعود إلى بلاده ليخوض المعترك السياسي ويصل إلى أعتاب البيت الأبيض، قضى أكثر من 30 عاماً عضواً في مجلس الشيوخ وشارك بقوة في نقاشات حول الحرب والسلام والتوجهات الأخلاقية للأمة.

كذلك أمضى ماكين الطيار في البحرية الأميركية سنوات عديدة أسير حرب في فيتنام بعد أن أسقطت طائرته في أجواء هانوي خلال مهمة قصف.

كما خسر الانتخابات الرئاسية عام 2008 التي خاضها في مواجهة أوباما، وتعرض لانتقادات كثيرة بسبب اختياره سارة بايلن المثيرة للجدل مرشحة لمنصب نائب الرئيس.

وكان ماكين من أشد معارضي ترمب وكان غائباً منذ شهور عن مجلس الشيوخ إذ كان يلازم منزله في أريزونا للعلاج من السرطان.

وأصيب السناتور المخضرم بالغليوبلاستوما، وهو نوع شديد العدوانية من سرطان الدماغ أصيب به أيضاً السناتور تيد كينيدي، الذي توفي عام 2009.







24





عنكاوا كوم \ الحرة





أوقفت السلطات الأميركية مسافرا قدم جواز سفر مزورا، باستخدام تكنولوجيا التعرف على ملامح الوجه، في حالة هي الأولى من نوعها.

وقالت هيئة الجمارك وحماية الحدود الأميركية الخميس إن مسافرا عمره 26 عاما قادم من البرازيل إلى مطار دالاس الدولي في العاصمة واشنطن أبرز جواز سفر فرنسيا لموظفي الهيئة.

لكن باستخدام النظام التكنولوجي، الذي بدأ العمل به قبل يومين على الحادثة، تمكنوا من اكتشاف أن الرجل ينتحل هوية ليست هويته، ليحيلوه إلى فحص إضافي ويبدأ المسافر بالتوتر.

اكتشف موظفو الهيئة أن المسافر يتحدر من جمهورية الكونغو، وبتفتيشه وجدوا بطاقة هويته الأصلية مخبأة في حذائه. ولم تكشف الهيئة مزيدا من التفاصيل حول هويته بسبب مواصلة التحقيقات بشأنه.


هوية الرجل الأصلية عثر عليها في حذائه



وقالت مديرة مكتب الهيئة في بالتيمور كيسي دورست إن "تكنولوجيا التعرف على الوجه خطوة مهمة بالنسبة للهيئة من أجل حماية الولايات المتحدة من أشكال التهديدات كافة".

وأضافت في بيان أن "الإرهابيين والمجرمين يستمرون في البحث عن طرق مبتكرة لدخول الولايات المتحدة ومن بينها استخدام أوراق أصلية مسروقة. تكنولوجيا التعرف على الوجه الجديدة تقضي عمليا على قدرة الأشخاص على استخدام وثائق أصلية أصدرت لشخص آخر".










25




واشنطن (رويترز) - عبر الرئيس الأمريكي دونالد ترامب عن تعاطفه مع مدير حملته الانتخابية السابق بول مانافورت، وقال إنه لن يتدخل بعد أن هاجم وزير العدل جيف سيشنز ووزارته خلال مقابلة جرى بثها يوم الخميس.

وكثف ترامب انتقاده لوزارة العدل في مقابلة أجراها يوم الأربعاء مع شبكة فوكس نيوز بينما يجاهد البيت الأبيض للرد على إدانة مانافورت بعدة اتهامات بالاحتيال وعلى صفقة قانونية أبرمها مايكل كوهين المحامي الشخصي السابق لترامب.

وكرر ترامب سلسلة شكاوى من أداء الوزارة ومن مكتب التحقيقات الاتحادي (إف.بي.آي) وهاجمهما دون أن يقدم دليلا على أنهما عاملاه وأنصاره بشكل جائر.

وقال ترامب إنه يحترم مانافورت بسبب العمل الذي قام به لصالح سياسيين جمهوريين بارزين.

وألقى باللوم على سيشنز فيما وصفه بأنه فساد في أكبر وكالة أمريكية لإنفاذ القانون.


وقال في المقابلة مع برنامج (فوكس والأصدقاء) ”سأبقى بعيدا وقد يكون هذا أفضل شيء أفعله“.

وقال ترامب إن الاتهامات الموجهة لمانافورت وكوهين لا ترتبط على الإطلاق بحملته الرئاسية، رغم أن كوهين قال لمحكمة اتحادية في نيويورك إن ترامب أمره بترتيب مدفوعات قبل انتخابات الرئاسة عام 2016 لشراء صمت امرأتين تزعمان أنهما أقامتا علاقات جنسية مع الرئيس.

ودون أن يقدم أي دليل، قال الرئيس الجمهوري إن المخالفات المالية للحملة التي أقر كوهين بالذنب فيها ليست جريمة، رغم أن كوهين والمدعين متفقون على أنها كذلك.

وخلال المقابلة مع فوكس نيوز واجه ترامب سؤالا عما إذا كان يعتقد أن الديمقراطيين سيتحركون لعزله إذا تمكنوا من السيطرة على مجلس النواب في انتخابات التجديد النصفي للكونجرس المقررة في نوفمبر تشرين الثاني.

ورد قائلا ”لا أعرف كيف تعزل شخصا قام بعمل رائع... أعتقد أن السوق ستنهار إذا تم عزلي“.


26






عنكاوا كوم \ العربية نت



أعلن الرئيس الأميركي، دونالد #ترمب، في مقابلة بثت الخميس أن أسواق المال "ستنهار" في حال تم عزله، في سياق تصريحات محاميه السابق، مايكل كوهين، الذي انقلب ضده.

وجاء في تصريحات ترمب، لشبكة "فوكس أند فريندس" التلفزيونية: "أقول لكم إنه في حال تم عزلي، أعتقد أن الأسواق ستنهار".

وتابع: "أعتقد أن الجميع سيصبحون فقراء جدا".

وكان ترمب يرد على سؤال حول متاعبه القانونية بعد أن قال محاميه السابق كوهين تحت القسم إنه تحرك بتعليمات منه بهدف "التأثير على الانتخابات" الأميركية.

وكان المحامي الشخصي السابق للرئيس الأميركي، دونالد #ترمب، مايكل #كوهين، قد أقر أمس الأول الثلاثاء، بثماني تهم موجهة إليه، بينها الاحتيال وخرق قوانين تمويل حملات انتخابية خلال انتخابات عام 2016 الرئاسية، ما قد يؤدي إلى توريط رئيسه السابق.

وخلال جلسة استماع أمام قاضي محكمة مانهاتن، ويليام باولي، أقر كوهين بالذنب في خمس تهم بالاحتيال الضريبي وواحدة بالاحتيال المصرفي وتهمتين بخرق قوانين تمويل الحملات الانتخابية.

كما قال للقاضي #الفيدرالي إنه سدد، بطلب من ترمب، مبلغي 130 و150 ألف دولار لامرأتين ادعتا أنهما أقامتا علاقات مع موكله، وذلك في محاولة لشراء سكوتهما، "بهدف التأثير على الانتخابات".

ولم يحدد كوهين اسمي المرأتين، لكن مبلغاً يتوافق مع ما قيل إنه قد تم دفعه لنجمة الأفلام الإباحية، ستورمي دانيلز، قبل الانتخابات كي تلتزم الصمت حول مزاعمها بقضاء ليلة مع ترمب، والمبلغ الآخر مع ما قيل إن عارضة بلايبوي السابقة، كارين ماكدوغال، قد تقاضته.

وتأتي ادعاءات كوهين، التي توحي بأن ترمب يمكن أن يكون قد اقترف جرماً، من رجل أعلن يوماً أنه مخلص لترمب إلى درجة أنه مستعد "أن يتلقى رصاصة دفاعاً عن الرئيس".



27






عنكاوا كوم \ الحرة




منح قاض أميركي معلما مصريا يعمل في مدرسة بولاية نيو جيرسي ويواجه حكم الإعدام في بلاده، حق اللجوء في الولايات المتحدة، حسب ما ذكر موقع نورث جيرسي المحلي الثلاثاء.

وما زال بإمكان هيئة إنفاذ شؤون الهجرة الطعن في الحكم الذي صدر لصالح أحمد عبد الباسط الذي قدم إلى الولايات المتحدة منذ عامين وقدم طلب لجوء بدعوى اضطهاده من قبل الحكومة المصرية.

وحصل عبد الباسط حينها على تصريح عمل، ثم على وظيفة بمدرسة Rising Star في يونيون سيتي لتدريس الفيزياء.

وأحيل طلب عبد الباسط إلى محكمة للهجرة، ثم اعتقلته السلطات الأميركية في نيسان/إبريل الماضي.

وجمع طلاب المعلم المصري في مدرسة Rising Star في يونيون سيتي آلاف الدولارات دعما لقضيته، حسب موقع نورث جيرسي.

وقضت محكمة عسكرية على عبد الباسط بالإعدام غيابيا في مصر عام 2015 بتهم "تأسيس جماعة على خلاف القانون"، و"حيازة أسلحة" في القضية المعروفة إعلاميا بـ"خلية العمليات المتقدمة" التي شملت إصدار أحكام إعدام بحق سبعة آخرين بعد محاكمات وصفتها منظمة العفو الدولية بـ"الجائرة".




28



بمناسبة حلول عيد الاضحى المبارك نتقدم الى كل الاخوة والاخوات الاعضاء في المنتدى عامة
وقسم الهجرة واللجوء خاصة بازكى التهاني والتبريكات اعاده الله تعالى على البشرية جمعاء
بالخير واليمن والبركات
متمنين لكم عيدا سعيدا ملؤه المحبة والسلام وتحقيق الامنيات .
كل عام وانتم بالف خير ....


Sound of Soul
ادارة منتدى الهجرة واللجوء


29






عنكاوا كوم \ شفق نيوز




شفق نيوز/ حذرت الولايات المتحدة الأميركية رعاياها من السفر إلى العراق.

وقالت الإدارة الأمريكية في تحذير نشرته على موقع وزارة الخارجية الرسمي إن "المواطنين الأمريكيين في العراق معرضون بشكل كبير للعنف والاختطاف".

واضافت ان "مجموعات إرهابية ومتمردة عديدة تنشط في العراق وتهاجم قوات الأمن العراقية والمدنيين بانتظام".

وتابعت الخارجية أن "الميليشيات الطائفية قد تهدد أيضا المواطنين الأمريكيين والشركات الغربية في جميع أنحاء العراق".

وأشارت ألى أن "قدرة الحكومة الأمريكية على توفير خدمات روتينية"، لافتة الى ان "الطوارئ لمواطني الولايات المتحدة في العراق محدودة للغاية".



30






الاسم عند الولادة سيتا واغرشاك بدروس هاكوبيان
الاسم المستعار فيروز
الميلاد28 يوليو 1950 (1950-07-28) (العمر 62 سنة) البصرة،  العراق
البلد العراق
النوع موسيقى عربية
المهنةمغنية / مخرجةسنوات النشاط1968 - 1984

سيتا هاكوبيان Seta Hagopian
مطربة عراقية من أصل أرمني ولدت في البصرة (جنوب العراق) في منطقة الجنينة.كانت بدايتها مع الغناء عام 1968، معروفة بصوتها الناعم والرائع حتى لقبت بـ"فيروز العراق".
2 مشوار الغناء

طفولتها

نشأت سيتا في بيت موسيقي رياضي، فوالدها أرشاك بدروس، لاعب التنس الذي مثل العراق في عدة بطولات في الخمسينات والستينات بالإضافة إلى كونه عازف بيانو. وعمها الربٌاع الرياضي جميل بطرس الذي مثل العراق في بطولات رفع الاثقال (فائز بالمدالية الفضية في القاهرة لعام 1954) بالإضافة إلى كونه عازف إيقاع. بدات الغناء منذ سن الرابعة وشاركت في العديد من النشاطات المدرسية.




مشوار الغناء

بدأت سيتا أولا بأغنية الوهم، شعر نازك الملائكة وألحان حميد البصري، ثم شاركت سيتا في اوبريت " بيادر الخير" وهي الاطلالة الثانية على المسرح بعد ادائها اغنية "أعطني الناي وغني". ادت سيتا عددا كبيرا من الأغاني مع عدد من الملحنين الكبار وابرزهم طارق الشبلي، خالد إبراهيم، كنعان وصفي وفاروق هلال إضافة إلى تعاملها مع العديد من الملحنين العرب الكبار ومنهم الياس رحباني لبنان واحمد قاسم اليمن. كما أنها منحت العديد من المواهب الشابة في منتصف السبعينيات الفرصة لتلحين اغنيات لها ومنهم جعفر الخفاف ودلشاد محمد سعيد.
وهي من المطربات القلائل اللواتي تسيدن فترة السبعينات وذلك لامتلاكها صوتا نسائيا ملائكياً. ابتدات سيتا مشوار حركة تجديد الاغنية العراقية عن طريق ادخال الالات الغربية في اغنياتها، حيث انها أول من ابتدأ بحركة (الغناء المعاصر –البوب ميوزك) في العراق وكان أهم ما يميزها أيضاً بأنها كانت تدندن أصعب الالحان بحنجرة رقيقة وعيون ضاحكة.
تركت الغناء واتجهت للإخراج، ورغم تركها الغناء، فإن اعمالها الإخراجية كانت متميزة وتحمل طابعا خاصا بها.(ويقال أن تركها للغناء في فترة الثمانينات بعد أن فقدت الموسيقى في العراق جمالها، واتخذت طابعا يسود عليه الرقص الاباحي والكلمات التي لم تعد ذات قيمة.. ومن ثم تركت العـراق وهاجرت مع عائلتها إلى إحدى دول الخليج العربي. ورغم أنقطاع سيتا عن الغناء فانها لا تزال تعتبر واحدة من رواد التجديد في الاغنية العراقية بعد أن كانت الاغنية العراقية غارقة بالمحلية والقوالب النمطية حيث تعتبر من أوائل الذين ادخلوا الالات الغربية كالجيتار والبيانو في اغانياتها.
سيتا هاكوبيان تقاعدت مبكرا جدا في خضم المآسي والحروب التي مرت وتمر على البلاد وهي متزوجة من المخرج عماد بهجت وتعيش الآن مع زوجها في قطر ولديها ابنتان نوفا عماد ونايري وتعيشان في كندا.نوفا عماد تعمل في مجال الغناء ونايري Naire تعمل في مجال الإخراج.
من أجمل ماغنته سيتا هي أغنية "دروب السفر" والتي يسميها العراقيون "صغيرون" واعاد غنائها عدد كبير من المطربين العراقيين والعرب، ومن أغانيها الشهيرة أيضاً "الولد" وأغنية "ما اندل دلوني" وأغنية "بهيدة".
الاغنيات






- اجمع اوراق الشوق
- دروب السفر (صغيرون)
- بهيدة
- ما اندل دلوني (أغنية من التراث القديم)
- شوقي
- الاصابع
- كلبي خلص والروح (اغنية لزكية جورج بصوت سيتا هاكوبيان)
- لالي
- شيصير لو نلكة (لا مر)
- ويلي ويلي
- قصة الفجر
- نحب لو ما نحب (دويتو مع الفنان سعدون جابر)
- دار الزمان
- احسب ليالي
- عندما تطل (من الحان الياس الرحباني)
- الأثنين أحسن من الواحد
الحفلات

قدمت حفلاتها في العديد من الدول العربية والعالمية، ومثٌلت العراق في الاسابيع الثقافية في مختلف الدول منها:
- القاهرة 1974
- الجزائر 1974
- أوزبكستان 1975
- موسكو 1975
- مهرجان الاغنية السياسية في ألمانيا 1976
- مرجان اورفيوس العالمي - بلغاريا 1976
- إسبانيا 1978
- ألامارات العربية المتحدة 1979
- دولة قطر 1979




الأفلام والبرامج المتلفزة
مثلت في العديد من الاعمال التلفزيونية، ومنها:
تمثيلية : شهر عسل في الرميلة - 1973 - إخراج محمد الجنابي
مسلسل: الطائر الاسود - 1974 - إخراج إبراهيم عبد الجليل
تمثيلية: بائعة البنفسج - 1974 - إخراج حسن حسني
تحقيق عن ام حميد - 1976 - إخراج عماد بهجت
المصدر : ويكيبديا



مقابلة الفنانة سيتا هاكوبيان على راديو كندا الدولي

http://www.ankawa.org/vshare/view/5764/seta-hagopian/





http://www.ankawa.org/vshare/view/5763/seta-hagopian/


هذه الباقة المنوعة وضعت خصيصا لامسية تكريم الفنانة سيتا هاكوبيان من قبل اتحاد الفنانين العراقيين الكنديين بتاريخ 28 مارس 2010. تم اعداد الفيديو من قبل ابنتها (نايري عماد بهجت) ويتضمن الاغنيات التالية:
نذر في المساء
حنين الى المرفا
قلبي خلص
بعدما تمضين
اوراق الشوق - يمة يمة
ويلي يا روحي
دار الزمان
يا ليل السهر
لقاء مع الفرح
رايحة يا شوق
بهيدة
منك يا الاسمر
قصة الفجر
دنيا - شيصير لو نلكة
شوقي
الولد الولد
مرة كتلك
لالي


31






من أشهر المغنين الأرمن في المهجر، من مواليد يوليو/تموز العام 1953 وعرف على نطاق واسع باسمه الأول "بول" هو سوري من أصل أرمني إلا أنه انتقل ليكمل بقية حياته في الولايات المتحدة الأمريكية التي حصل على جنسيتها فيما بعد. كان أيضا رجل أعمال إلى جانب كونه مغني وملحن ولقب في العقود الأخيرة من حياته بـ "ملك الأغنية الرومانسية" حيث أسر قلوب ملايين الأرمن وخاصة أبناء المهجر.
ولد في يوليو/تموز سنة 1953 في مدينة حلب السورية واسمه الحقيقي كريكور بغدادليان لوالدين أرمن هما باروير بغدادليان وآروسياك بغدادليان وكان له أخ يدعى آرام.
توفيت والدته حين كان عمره 12 عاما وبعد فترة وجيزة قرر الأب الزواج من جديد وعلى الأرجح استقر في باسادينا بولاية كاليفورنيا الأمريكية فاضطر المراهق بول إلى الاعتماد على نفسه في كسب لقمة عيشه فقرر الغناء.
في السبعينيات من القرن المنصرم عرف بول بلقبه الأول "الأمير بول" وكان يؤدي فقط الأغاني باللغة الانكليزية ولكن وبعد سماعه لأصوات وأغاني عدد من مغني أرمن الشتات وعلى رأسهم العملاق هاروت قرر هو الأخر الالتفات للغناء بلغته الأم الأرمنية وأن لا يكون غريبا عن وطنه وأبناء جلده. وبعد أن لاحظ نجاحه والاعجاب الكبير من قبل جمهور الشرق الأوسط وخاصة لبنان بأغانيه الأرمنية الرومانسة قرر الانتقال إلى لوس أنجلوس التي لطالما كانت تضم مئات الالاف من أرمن الشتات والتي علم بول أن ما ينتظره هناك من نجاح يفوق أضعاف ما انجزه حتى تاريخ انتقاله والتي كانت في العام 1977.

هناك في قلب عاصمة الأرمن الأمريكيين بدأ بول بشق طريقه نحو النجومية وقدم مئات الحفلات والأمسيات وسجل عشرات الأغاني وعاما بعد عام اصبح الصوت الذي لا يمكن إلا أن يسمع في كل بيت أرمني خارج أرمينيا فأصبح ومازال محبوب وملهم 8 مليون أرمني يعيشون خارج جمهورية أرمينيا.
في الـ 28 من يونيو/حزيران سنة 2011 وبعد صراع طويل مع مرض السرطان توقف جهازه التنفسي في إحدى مشافي غليندل بلوس أنجلوس تاركا وراءه ثلاث أبناء وصبية.
الرحمة لروحك يا عملاق الأغنية الرومانسية الأرمنية.
المصدر خبر ارمني .






32
حلوه مال عقله قافل على صندوق الاشي ههههه همه الرجال دوم قافلين عل ماكو خخخخخخه
تحياتي ومحبتي دوما وابدا للغاليه ساوند


هههههههه 8) 8) هاي هي شنسوي
تحياتي الج حبيبة مشتاقين .



33





عنكاوا كوم \ الحرة





أعلنت كلية الطب في جامعة نيويورك (NYU) الخميس أن ستقدم منحا دراسية لكافة الطلاب ستجعل برنامجها الدراسي المكلف مجانيا.

وأوضحت الكلية في بيان أن الجامعة ستغطي الرسوم الدراسية كاملة لجميع طلاب الكلية من خلال برنامج منح، بصرف النظر عن القدرات المادية أو الأداء الأكاديمي لهم.

وقالت الكلية إن هذه الخطوة ستتيح "للأطباء الطموحين اختيار تخصص على أساس موهبتهم وميولهم لتقديم خدمة أفضل للمجتمعات... وتحسين رعاية المرضى".

وتمكنت الجامعة من توفير مبلغ 450 مليون دولار أميركي، من بينها تبرع بقيمة 100 مليون دولار قدمه مؤسس سلسلة متاجر "هوم ديبو" كينيث لانغون وزوجته إيلاين، كدعم لبرنامج المنح الدراسية، حسبما كشف مسؤولون بالكلية.

وقدر المسؤولون أن استمرارية برنامج المنح تتطلب توفير قرابة 600 مليون دولار، ستسعى الجامعة لاستكمال توفيرها.

وأشارت شبكة "سي أن أن" إلى أن مصروفات التعليم بالكلية هذا العام تصل إلى حوالي 55 ألف دولار.

وجدير بالذكر أن هناك 422 طالبا على ذمة الكلية حاليا، من بينهم 102 سيبدأون الدراسة الخريف المقبل، بحسب "سي أن أن".

ويؤدي ارتفاع تكاليف دراسة الطب في الولايات المتحدة إلى عزوف الكثيرين عن دخول هذا المجال. ويرى رافايل ريفيرا، المسؤول في الجامعة، أن حل مشكلة التكلفة سيساعد على التخفيف من مشكلة نقص عدد الأطباء.


35
يعني عقل المراه اكبر من عقل الرجل لانه نشط ويفكر بشكل مستمر اما عقل الرجل يتوقف احيانا عن التفكير
تحياتي ومحبتي الى الغاليه ساوند
اختكم صبيه


باختصار جوابك صحيح صباوي خاصة من يتركز تفكيره بصندوق اللاشئ
وهو المفضل عندهم مثل ماديكول بالفيديو هنا يكوم الرجل يتصرف مثل الطفل لان عقله قافل على صندوق اللاشئ    ??? هههههههه
نورتي حبيبة تحياتي الج .

38




شفق نيوز/ اعتقلت السلطات الأميركية شخصا يشتبه أنه عضو في تنظيم الدولة الإسلامية وقاتل، دخل البلاد بصفته لاجئاً ما يثير التساؤلات بشأن نجاعة عملية التأكد من خلفيات اللاجئين التي تقوم بها الحكومة الأميركية.
واعتقلت قوة مشتركة لمكافحة الإرهاب تابعة لمكتب التحقيقات الفدرالي (اف بي آي) عمر أمين (45 عاما) الأربعاء في ساكرامينتو في كاليفورنيا بعد ثلاثة أشهر من إصدار قاض عراقي مذكرة اعتقال بحقه لاتهامه بقتل رجل شرطة عراقي في 2014، بحسب ما أفادت وزارة العدل.
ودخل أمين، وهو من منطقة راوة في محافظة الأنبار، الولايات المتحدة في عام 2014 بعد منحه وضع لاجئ، وسعى مؤخرا الى الحصول على الإقامة الدائمة بالتقدم للحصول على البطاقة الخضراء التي تتيح له العمل في الولايات المتحدة.
إلا أن السلطات الأميركية تقول الآن أن العراق ابلغها أن أمين عضو في منظمتين ارهابيتين هما تنظيم القاعدة في العراق وتنظيم الدولة الإسلامية.
وتقول السلطات العراقية أن عائلة أمين دعمت تأسيس تنظيم القاعدة في العراق في منطقة راوة في محافظة الأنبار، وأن أمين ساعد في زرع عبوات ناسفة معدة يدوياً.
كما تقول السلطات أنه أطلق النار على رجل شرطة في راوة في 22 حزيران/يونيو 2014 بعد يوم من سيطرة تنظيم الدولة الإسلامية على المدينة. وجريمة القتل هذه هي الأساس لطلب بغداد ترحيل أمين.
وقالت وزارة الدفاع إن "أمين أخفى انتماءه إلى منظمتين ارهابيتين عندما تقدم بطلب للحصول على وضع لاجئ، وبعد ذلك عندما تقدم بطلب لبطاقة خضراء في الولايات المتحدة".
ودخول أمين الى الولايات المتحدة كلاجئ يمكن أن يقوي موقف الرئيس الاميركي دونالد ترامب الذي قرر العام الماضي خفض عدد اللاجئين الذين يدخلون الولايات المتحدة سنوياً.
وحدد ترامب عدد اللاجئين ب45 ألف لاجئ للعام المالي الحالي (ينتهي في 30 أيلول/سبتمبر) مقارنة ب 110 آلاف الذي حدده الرئيس السابق باراك اوباما للعام المالي 2017.
ولكن إذا استمرت الوتيرة الحالية فإن العدد الحقيقي للاجئين الذين سيسمح لهم بدخول البلاد في العام المالي 2018 يمكن ان يقل عن 20,000 لاجئ حيث لم يدخل البلاد سوى 18565 لاجئا حتى العاشر من آب/اغسطس، بحسب دائرة الاحصاءات في وزارة الخارجية.


http://www.shafaaq.com/ar/Ar_NewsReader/c1461a69-9893-4876-8345-caf7187e57b3




39







عنكاوا كوم \ الحرة



اعتقل اللاجئ العراقي عمر عبد الستار أمين (45 عاما) في ولاية كاليفورنيا الأربعاء بناء على مذكرة تتهمه بقتل شرطي عراقي وعضوية داعش.

وقتل أمين (بالشراكة مع عضو آخر في التنظيم) الشرطي بعد سقوط مدينة راوة بالعراق في قبضة داعش في حزيران/يونيو 2014، وفقا لوثائق محكمة عراقية.

واعتقلت فرقة العمل المشترك لمكافحة الإرهاب التابعة لمكتب التحقيقات الفدرالي (إف بي آي) أمين في مبنى سكني بمدينة سكرامنتو بناء على مذكرة أصدرتها محكمة اتحادية عراقية في بغداد في أيار/مايو الماضي.

ومثل أمين أمام محكمة فيدرالية في سكرامنتو الأربعاء. وتعتزم الحكومة الأميركية تسليمه إلى العراق بموجب معاهدة بين البلدين. وقد يواجه عقوبة الإعدام بسبب انخراطه في "قتال منظم مع جماعة مسلحة"، وفقا للوثائق العراقية المقدمة في المحكمة الفيدرالية الأميركية.



اعتقال اللاجئ العراقي عمر أمين


وصل أمين إلى تركيا عام 2012 وبدأ السعي للجوء إلى الولايات المتحدة زاعما أنه ضحية للإرهاب، وفقا للوثائق.

وحصل على صفة لاجئ في حزيران/يونيو 2014، لكنه عاد إلى العراق للقتال قبل سفره إلى الولايات المتحدة في تشرين الثاني/نوفمبر 2014، وفقا للوثائق.

وانتقدت إدارة الرئيس دونالد ترامب بشدة برنامج اللجوء في عهد الرئيس السابق باراك أوباما، وتساءلت عما إذا كانت هناك تدابير اتخذت للتخلص من أولئك الذين لديهم علاقة بالإرهاب.

وقال مسؤولون إن أمين أبقى على سرية عضويته في تنظيمين إرهابيين عندما تقدم بطلب للحصول على رخصة الإقامة الدائمة -المعروفة باسم البطاقة الخضراء- في الولايات المتحدة.






40





عنكاوا كوم \ الحرة



أظهر المؤشر العالمي للرفاهية أن ثلاث مدن عربية لا تزال ضمن الأسوأ عالميا للحياة، بحسب وحدة "إيكونوميست إنتليجينس".

ولا تزال دمشق وطرابلس والجزائر في قائمة أقل 10 مدن مناسبة للعيش.

ولا تزال العاصمة السورية دمشق تعتبر أسوأ مدينة للعيش للعام الثاني في المؤشر، إذ تقبع في ذيل القائمة بالمرتبة 140.

وجاءت مدينة طرابلس الليبية في المرتبة 134 فيما حلت مدينة الجزائر في المرتبة 132.

وتقيس "إيكونوميست إنتليجينس" المؤشر العالمي للرفاهية اعتمادا على خمسة معايير رئيسية: الاستقرار، الصحة، الشؤون الثقافية، التعليم، البنية التحتية. وهي لا تشمل عددا من العواصم الأكثر خطورة في العالم مثل بغداد وكابول.

وعلى الجانب الآخر، أزاحت العاصمة النمساوية فيينا للمرة الأولى مدينة ملبورن الأسترالية من صدارة المؤشر، ليعزز ادعاء فيينا بأنها أكثر مدينة ممتعة يمكن العيش فيها.

وتاليا، قائمة أقل 10 مدن مناسبة للعيش:

- دمشق- سورية، في المرتبة 140



- داكا - بنغلادش، في المرتبة 139


- لاغوس- نيجيريا، في المرتبة 138


​-كراتشي - الباكستان​، في المرتبة 137


- بورت مورسبي - بابوا غينيا الجديدة، في المرتبة 136



- هراري - زيمبابوي، في المرتبة 135


- طرابلس- ليبيا، في المرتبة 134


​- الجزائر - الجزائر، في المرتبة 132


- ​داكار - السنغال، في المرتبة 131


41



جاء في الإنجيل المقدس «فرأى جابياً للضرائب (رجل خاطئ في نظر الدين اليهودي) اسمه لاوي، جالساً في بيت الجباية، فقال له يسوع: "اتبعني!" فقام وترك كل شيء وتبعه. وأقام له لاوي وليمة كبيرة في بيته، حضرها عدد كبير من جباة الضرائب وغيرهم. فقال الفريسيون ومعلمو الشريعة من أتباعهم لتلاميذه متذمرين: "لماذا تأكلون وتشربون مع جباة الضرائب والخاطئين؟" فأجاب يسوع: "لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب، بل المرضى. ما جئت لأدعو الصالحين إلى التوبة، بل الخاطئين".»  amen





42






عنكاوا كوم \ رويترز





(رويترز) - قال منظمو مؤتمر للتسلل الإلكتروني إن صبيا أمريكيا عمره 11 عاما نجح في اختراق نموذج يحاكي موقع نتائج انتخابات ولاية فلوريدا خلال عشر دقائق وغير الأسماء والنتائج مما يثير مخاوف بشأن الأمن قبيل انتخابات تجرى على مستوى البلاد.

وكتب منظمو المؤتمر على تويتر يوم الثلاثاء أن الفتى كان الأسرع بين 35 من الفتيان الذين تتراوح أعمارهم بين ستة و17 عاما نجحوا جميعا في اختراق نماذج محاكاة لست ولايات غير محسومة النتائج أثناء مؤتمر ديف كون للتسلل الإلكتروني الذي عقد على مدار ثلاثة أيام في مطلع الأسبوع الحالي.

وأضافوا أن المؤتمر استهدف اختبار قوة البنية التحتية للانتخابات في الولايات المتحدة وسيتم إرسال تفاصيل نقاط الضعف إلى الولايات.

وقالت الرابطة الوطنية لأمناء الولايات المسؤولة عن فرز الأصوات إنها ترحب بجهود المؤتمر. لكنها قالت إن الأنظمة الفعلية التي تستخدمها الولايات سيكون لها إجراءات حماية إضافية.

وقالت الرابطة ”سيكون من الصعب جدا محاكاة هذه الأنظمة نظرا لأن العديد من الولايات تستخدم شبكات فريدة وقواعد بيانات معدة خصيصا ومجهزة ببروتوكولات أمنية جديدة ومتطورة“.

يأتي مؤتمر التسلل الإلكتروني في ظل تزايد مخاوف بشأن نقاط ضعف النظام الانتخابي قبيل انتخابات التجديد النصفي في الولايات وانتخابات اتحادية.

وقال منظمو المؤتمر إن المشاركين قاموا بتغيير أسماء الأحزاب وأضافوا نحو 12 مليار صوت إلى قوائم المرشحين.






43
الف مبروك
اللي حاب معلومات عن الخماسية يتفضل ع الخاص

اهلا باخونا الزورائي ماعرفناك بخيل على اخوتك بالمعلومات 
ليش ماتكون المعلومة بالعام وتعم الفائدة ! شنو السالفة ؟


44
تمت الاجابة على الخاص

الف مبروك اخونا.  بس ليش اجاباتك عن اسئلة الاعضاء رح تكون بالخاص شنو الغاية .؟
ليش ما الكل تستفيد من تجربتك خاصة انك تعرف اكو هواية اخوة جايلهم رفض امريكي على البند السابع !



45




الألوف المؤلفة من الأرمن تسير في كرنفال وثني ومسير طويل من كافة القرى والمدن الصغيرة في ارمينيا العظمى الى مراكز الولايات والمقاطعات والمدن الكبرى والعاصمة، هذا المسير العظيم هو مسير الفرح لأنه احتفال وثني سنوي بدأ العمل به منذ العام 2492 قبل ميلاد السيد المسيح.

في تلك الازمنة الجميلة التي لم يحظى فيها الارمن بشرف التعرف على اخطر اربعة امبراطوريات طورانية هي الاعنف والاشرس والاشد وحشية على مدار التايخ المعروف.

1 ــ السلاجقة وهم اتراك الأوغوز الذين دخلوا الاسلام في عهد سلجوق بن دقاق… وقائدهم هو طغرل زعيم قبائل الغز وخليفته الب ارسلان

2 ــ المغول وقائدهم هولاكو المهلك قاتل الملايين ابن تولوي خان اصغر ابناء جنكيز خان، وأم هولاكو هي سرغاغتاني بكي التي كانت تنتمي الى احدى قبائل الترك التي كانت تعتنق المذهب النصراني النسطوري في منغوليا وكذلك زوجته دوقوز خاتون المسيحية النصرانية ومن اصل تركي ايضاً، وللمذكور مآثر منها احراق بغداد ومكتباتها، وحرث دمشق بعظام ابنائها وقد مرّ من ارمينيا قبل الوصول اليهم.

3 ــ التتر وخرجوا من بلادهم تركستان بقيادة قائدهم تيمور لنك الأعرج الذي روع الشرق والغرب ومرّ أولاً في ارمينيا وقوض استقلالها وانهاها بحيث لم تعد تقم لها قائمة.

4 ــ العثمانيون وهم مسك الختام وقائدهم الاول عثمان بن ارطغل، احتلوا ارمينيا اكثر من ستمائة سنة وأذاقوا الارمن السم والدم، بدؤوا بالمجازر ضد الارمن منذ عهد عبد المجيد ثم قتلوا بمعية آخر سلاطينهم عبد الحميد الثاني 300 الف ارمني في الأعوام 1894 الى 1896 في زيتون وصاصون ثم ثلاثين الف ارمني في العام 1908 في أضنة، ثم جماعة الاتحاد والترقي، الانقلابي الهاوي طلعت باشا وزير الداخلية البائع في كشك الطوابع في استمبول و الانقلابي الهاوي انور باشا الغازي وزير الحربية الذي كان سيتم اسره في صاري قاميش من قبل الروس وقد انقذه بعض المجندين الارمن في الجيش التركي، والانقلابي الهاوي الغازي جمال باشا السفاح وزير البحرية الذي قاد جيش عرمرم من اهالي بلاد الشام ليحارب الانكليز في ترعة السويس فمات كل جيشه ليس بسبب الحرب بل بسبب الجوع والعطش فلقد نسي الغازي ” رتبة عسكرية هي اعلى من المشير ” أخذ المؤنة من الغذاء والماء فهلك الجنود في صحراء سيناء قبل ان يحاربوا.

هؤلاء الهواة قتلوا مليون ونصف ارمني وشردوا البقية في جنبات الارض الاربعة.

في تلك الازمنة الجميلة التي لم يحظى فيها الارمن بشرف التعرف على هؤلاء كلهم كانت الامة الارمنية تمرّ بأجمل اوقاتها…كان الشعب الارمني يحتفل بعيد النافاسارت وهو عيد رأس السنة الارمنية الوثنية.
الوف العربات التي تجرها الخيول والثيران محملة كلها بالاطعمة والفواكه والثمار والمجففات والشراب والخمر المعتّق المسحوب من اقبية الناس وكل ما لذّ وطاب تذهب كلها بإتجاه مراكز المدن الرئيسية وكان اجمل مسير هو مسير باكفان موش ” مدينة ارمنية عريقة هي تحت الاحتلال اليوم وتقع في ارمينيا الغربية ” وكان لقب موش هو كاغتسر موش أي موش الحلوة… وعلى الطريق عشرات ميادين سباق الخيل ومضمار الالعاب الرياضية كرمي الرمح والرمي بالقوس والنشاب ورمي الكلة والجري والقفز والمبارزة والمصارعة وسائر الالعاب الرياضية القديمة المألوفة…هذا عيد نافاسارت وهو من اقدم الاعياد الدينية الوثنية القومية لدى الشعب الارمني ويحتفل به في 11 آب وفقاً للتقويم الميلادي وما يقابله في التقويم الوثني الارمني الذي تم وقف العمل به والتحول الى التقويم الميلادي بعد ان تنصرت المملكة الارمنية في العام 301 ميلادية.

وفي 11 آب يوم نافاسارت يمكن بوضوح رؤية مجرّة الجبار والمعروف باوريون، في السماء من مرصد كاراهونغ التاريخي في ارمينيا حيث يجتمع العديد من المهتمين بعلم الفلك هناك لمشاهدة هذه الظاهرة
وترمز المجرة الى الاله هايك الجبار الذي يظهر في السماء وهو يحمل القوس النشاب وبحسب الرواية التاريخية فلقد ارتبط يوم 11 آب بانتصار هايك ناهابيت الجبار على ملك بابل بعل في العام 4500 قبل الميلاد حيث انفذ هايك سهمه في صدر بعل مخترقاً درعه وخارجاً من الطرف الآخر.

هذا النصر العظيم وحّد الشعب الارمني وأظهر المملكة الارمنية التي حكمتها لأول مرة اسرة هايكازوني
وقد تم تكريس عطلة نافاسارت من اجل تمجيد سبعة آلهة عند الارمن هم آرامازت اناهيد آزتغيك ناني فاهاكن مهير وتير .

وطبقاً للتقاليد الدينية الوثنية الارمنية، ففي هذا اليوم تنزل الآلهة لتستحم في نهر آرادزاني المقدس ثم تعود للسماء.

وتقام احتفالات كبيرة في كل انحاء ارمينيا الكبرى وحدودها من بحر قزوين الى البحر الأسود حيث كان عامة الشعب يرقصون وهم يرافقون مركب نوح الافتراضي المحمول على عربة تجرها الثيران وتواكبها في الخلف العربات المحملة بالاطعمة والفواكه والثمار اللذيذة لوضعها على موائد الآلهة كتقدمة وكانوا يمضون بالالوف الى اماكن الاحتفال لتقديم الشكر للآلهة فيذبحون ثور يستخدم دمه بوضع علامة على جباه المحتفلين وكانت الطاولات في هذا اليوم تنوء تحت ثقل الاطباق المليئة بالطعام والثمار والفاكهة والشراب وفي نهاية الاحتفال يتم اختيار المتفوقين في الالعاب الرياضية وكان يتم منح الفائز جوائز عديدة اهمها قبلة من الحسناء المنتخبة كملكة جمال العيد وكانت الحسناوات ترقصن من اجل هذا الحبيب او ذاك بأثوابهن المزركشة وحليّهن الماسية والذهبية وما كان من الفتيان الا الانخراط في هذه الرقصات وعلى هذا النحو تقضي طبقات الشعب سبعة ايام بلياليها ونهاراتها يغنّون ويرقصون وينظمون الأشعار المغنات لتمجيد القادة الاسطوريين العائدين للأمة الارمنية

الى اليوم ينظّم اتحاد الآريين الارمن العديد من الفعاليات برأس السنة الارمنية ايماناً منهم بضرورة الاستمرار بهذا الارث الانساني الحضاري الغني الذي كان سيتم القضاء عليه من قبل الاتراك لولا وجود الغيورين على مصالح الامة وتراثها الفكري والحضاري.

وبالطبع تمّ تحجيم الاحتفالات بالنافاسارت لأن ذلك يراعي الكنيسة الارمنية ومعتقدات الشعب الارمني وتطلعاته فتحوّل النافاسارت الى عيد قومي او ذكرى تاريخية.

في النهاية قد يسأل سائل لماذا ورد اسم فاهاكن في مطلع المقالة ولم يتم التحدث عنه على الرغم من ان المقالة شارفت على نهايتها ؟

الجواب : الخمر الجيدة يتركها الارمن أيضاً للنهاية لأنهم لا يعرفون الغش… فاهاكن هو واحد من الآلهة التي عبدها الشعب الارمني ولهذا الإله وقع جميل في قلبي ولن يتوقع أحد السبب !

كافة الآلهة الاخرى كانت مشتركة مع الرومان والفرس إلا فاهاكن فهو إله ارمني صرف أصيل لا يعرفه الفرس ولا الرومان … طيب وماذا في الأمر ! الجواب: حتى آلهة الارمن في العهد الوثني تلعن الاتراك وتكشف كذبهم…فعلى جبال نمرود البعيدة جداً عن آراراد والتي تقع الى غرب الاناضول تم وضع لوحات اعلانية من قبل الاتراك تفيد بأن آثار نمرود هي اغريقية في محاولة للإنتقام من الارمن عن طريق تجريدهم من الفضل حتى في آثارهم…ولكن ولحسن الحظ فلقد ردّ علماء الغرب بالنيابة عن الارمن الرد المناسب وهو ” الآثار التي عثر عليها في نمرود آثار أرمنية أصيلة 100% لأن أهل الغرب لم يعرفوا فاهاكن ولم يعبدوه…وهكذا فلقد وصلنا حقنا بالكامل وتم التأكد من صحة العبارة التي وردت في كل الكتب الاسلامية التي تقول ” في الشرق امبراطورية الفرس وعاصمتها المدائن وفي الغرب امبراطورية الروم وعاصمتها القسطنطينية وما بينهما أرمينستان او بلاد الارمن.

في النهاية كل الشكر للسيد رافي عبجيان الذي ساعد في اثراء المقالة بمعلوماته

آرا سوفاليان
كاتب انساني وباحث في الشأن الارمني
 15/08/2017




46


 رأس السنة الأرمنية ( نافاسارت ) يحتفل بها الأرمن في 11 آب من كل عام منذ حوالي 4500 عام.
الفيديو من انتاج صفحة ارمن سوريا

http://www.ankawa.org/vshare/view/10901/armenian-new-year/




47



الخيانات العالمية الثلاثة للأمة الارمنية…بقلم آرا سوفاليان



الخيانة هي نقض العهد بين طرفين او اكثر فإذا كانت بين أشخاص فهي تدمر أحد الأطراف وإن كانت بين دول او قوميات فهي تدمر الأضعف، ولم تكن ارمينيا في اي يوم من الايام إلا الأضعف بين جيرانها ، فلا همّ للأرمني إلا الإبداع والبناء والايمان، لقد استحوذ الدين المسيحي على قلوب الارمن ورأوا فيه الخلاص فانحازت قلوبهم الى المحبة والسلام ولم يكن هذا على الاطلاق ديدن العصر وقانونه فدفعوا الثمن دوماً وبأضعاف مضاعفة.
تعرض الارمن في العصر الحديث الى ثلاثة خيانات مروعة قضت مجتمعة على امكانية استعادة الارض التاريخية للأرمن وانشاء دولة تأخذ مكانتها العظمى المرموقة بين الأمم، فلقد كان نصيب الارمن دوماً المعادلة المشوهة الآتية (واحد مقابل مئة) ففي معركة افاراير كانت الامبراطورية الفارسية بكامل ثقلها في مواجهة دولة فتية وصغيرة وكانت المعادلة المشوهة (واحد مقابل مئة) مهيمنة فخسر الارمن المعركة وقتل قائد الجيش وارتان ماميغونيان.وقس على ذلك منذ أفاراير والفتوحات الاسلامية ومروراً بهولاكو وتيمور لنك والسلاجقة والمماليك وآل عثمان والصليبيين وحتى العام 1923 حيث أكمل كمال اتاتورك رسالة عبد الحميد وتلامذته الاتحاديين وودع آخر أرمني في الأناضول الى قبره او الى خارج الحدود.
ومع ذلك فلم يتعرض الارمن للفناء فكانوا دوماً يسيرون بإتجاه الفناء إلاّ قليل…حتى صار عدد اعداء الارمن اكثر بثلاثين ضعف من عدد الارمن الحاليين وبالتالي فلقد اصبح الفرق كارثياً بمعنى انه حتى ولو تم تحرير كافة الاراضي الأرمنية المطالب بها فإنه من غير الممكن وبالمطلق اعادة ملئها بسكانها الأصليين من الارمن الذين قتلوا في المجزرة الكبرى وتراجع عدد من بقي منهم بشكل كبير وكارثي.
الخيانة الاولى :
حرب القوقاز وحوادث فان المأساوية
البديهيات:
مخططات الإبادة والتطهير العرقي اللذان مورسا ضد الشعب الأرمني الشهيد، موجودة منذ ما قبل العام 1860 وقبل مذابح زيتون وساسون 1896 وقبل حوادث فان بكثير، والاتحاديين لم يأتوا بشيء جديد، فلقد ضربوا على نهج السلف وكان كل شيء معداً بشكل مسبق فلقد تقرر اقتلاع الأرمن من أرضهم التاريخية وإبادتهم، لحرمان الدول العظمى من مبرر التدخل في شؤون السلطنة العثمانية، والمعادلة سهلة جداً وبديهية…( تتدخلون بحجة إنصاف الأرمن ؟؟؟ حسناً سنقتلع الأرمن ونفني أصولهم وفروعهم وكل ما يذكّر بهم… وسنفوت عليكم النهل من هذا المنهل والتذرع بهذه الحجة… ثم ننتظر الحجة الجديدة ليتم مواجهتها في وقتها؟؟؟!!!)
لم تكن فان في يوم من الأيام في القوقاز وسحبت جغرافياً ومن حيث الموقع إلى شرق أواسط الأناضول في خطوة لاحقة وموقع جديد، فلقد كانت جيوش السلطنة محتشدة بعيداً وفي أقصى شمال شرق السلطنة في مواجهة جيوش القيصر، تقود معركة في القوقاز وبين الثلوج، معركة غير متكافئة بواسطة جيش معنوياته في الحضيض بلا تموين ولا إمداد ولا ملابس كافية تقيه رياح قفر القوقاز المتجمد، وكان يحارب بسلاح مهلهل وبمدفعية ميدان عفى عليها الزمان غرقت في الأوحال والثلوج بعد أن نفقت الحيوانات التي كانت تجرّها، ويختبئ خلف الأكمات يبحث عن الدفء وما يقيم به أوده دون أن يجدهما، فلقد كان الجيش التركي جيش سيء التدريب ومنهار المعنويات في مواجهة القوزاق الملتحفين بمعاطف الفراء والمزودين بالزحّافات والذين كانوا كالسهام يطيرون في الهواء ويستخدمون سلاحهم الناري ثم الأبيض بمنتهى البراعة وينصبون الكمائن ويأسرون العدو، ويقتلون بدماء باردة، وكان الكثير من شباب الأرمن في عداد الجيش التركي حفاة عراة عزّل إلاّ من بندقية واحدة مخصصة لجماعة من الجند يتناوبون على استخدامها… وكانوا كغيرهم يجترعون الذل والمهانة في مواجهة سيول جيوش القيصر، واستطاع بعضهم ومن الأرمن بالتحديد تخليص وزير الحربية أنور باشا من الأسر عندما تم ضرب طوق روسي حوله وحول مرافقيه وكان على قاب قوسين من الأسر، ولم ينجح الجندي الأرمني المنحدر من الأمة المخلصة في أن يتجاهل نداء الشرف العسكري والضمير الحيّ فسارع إلى القيام بواجبه، حيث استطاعت جماعة من الجنود الأرمن تحطيم الطوق حول وزير الحربية وقتل عناصر هذا الطوق وحمل وزير الدفاع والهرب به إلى الخطوط الخلفية وإنقاذه من حفلة شواء الغزلان، لأن القيصر كان يتمنى أن يقدم له وزير حربية أعدائه مشوياً على السيخ مع الغزلان القوقازية المحمرة الشهية الطعم إلى جانب زجاجات الفودكا والليمون المثلج، ليجيء بعض الجنود من الأرمن ويبددوا أمنية القيصر هذه.
وصلت قوات قيصر روسيا إلى فان التي تحولت إلى مدينة أشباح تنيرها الحرائق، ورائحة الموت تنتشر في كل مكان، وأكوام الجثث تعلوا المتاريس، لم يستقدم أرمن فان جيوش القيصر ليأخذوا فان لأنهم بالأساس لم يفكروا بذلك والدليل أنهم قاوموا حتى الفناء والفناء هو الموت المحقق والموتى لا يتنعمون بأرضهم وهم أولى بها من قيصر روسيا وجنوده.
لم يكن هناك اتفاق بين ارمن تركيا وروسيا بسبب صعوبة الاجتماع والاتفاق لأن ذلك يوجب اجتياز الحدود بين دولتين متحاربتين ولكن كان المبدأ المتعارف عليه موجوداً وهو عدو عدوي صديقي.
واشتعلت الثورة البلشفية فسحب القيصر مضطراً قوات النخبة الى العاصمة لمواجهة الثورة، وانتصرت الثورة فسحب لينين كامل القوات الروسية المتبقية وترك الأرمن لوحدهم يجترعون الموت الزؤام وجمع الارمن أشلاؤهم وحاربوا منفردين بدون حليف ولا معين وعادت المعادلة المشوهة الآتية للتحقق (واحد مقابل مئة) واستذئب الأتراك في مواجهة الارمن الذين استطاعوا وبشق النفس بالرغم من خيانة الروس وهي الخيانة الاولى في هذا المعرض من تحرير جزء يسير من اراضي ارمينيا التاريخية ليخسروا بالتالي نصف الاراضي المحررة في مواجهة اتاتورك وذئابه فبقيت الارض التي دعيت فيما بعد ارمينيا السوفياتية التي قضمها الاتحاد السوفياتي كاملة…وهو لا فضل له فيها بالمطلق…لأن الأرمن دفعوا في تحريرها انهار من الدماء…ولكنها شريعة القوي والتحالفات والاتفاقات الدولية.
(في رسالته إلى فلاديمير لينين، زعيم البلاشفة، والمؤرخة 26 أبريل 1920، وعد مصطفى كمال أتاتورك بتنسيق العمليات العسكرية مع البلاشفة في “الحرب ضد الحكومات الإمبريالية” و طلب خمسة ملايين ليرة ذهبية إضافة إلى أسلحة و إسعافات أولية إلى قواته. في 1920، زودت حكومة لينين الكماليين بحوالي 6000 بندقية، وأكثر من خمسة ملايين خرطوش بندقية، و 17,000 قذيفة، فضلا عن 6.200 كيلو من سبائك الذهب، وفي العامين التاليين، زادت كمية المساعدات العسكرية.
في مفاوضات معاهدة موسكو (1921)، طالب البلاشفة الأتراك من السوفييت التنازل عن باطومي و ناخيتشيفان، بل أيضا، طلبوا المزيد من الحقوق في الوضع المستقبلي للمضائق) ولكن الذي حدث بالفعل هو وضع تركيا بالكامل كثكنة عسكرية متأهبة لتقليم أظافر الدب الروسي وظلت تركيا تلعب هذا الدور حتى انهيار الاتحاد السوفياتي.
الخيانة الثانية :
على الرغم من ان الخيانات الثلاثة تمت بأزمنة متقاربة فلقد تم تفصيلها لتسهل دراستها والخيانة الثانية سببها عدم الالتفات لدروس التاريخ والتحالف مع الاعداء التقليديين وهم الاكراد لمواجهة اعداء قدماء جدد هم الاتراك باتوا خطرين للغاية بعد انكشاف اهدافهم لتي تتجلى بإبادة العنصر الأرمني وإفناؤه عن آخره وطي آخر صفحة تتعلق بالقضية الارمنية التي كانت ولا تزال تؤرق الأتراك ومن قبلهم آل عثمان.
كانت الثورات تشتعل في جنبات السلطنة العثمانية ـ الرجل المريض … فلم تبق قومية أو دولة أو شعب يرزح تحت نير الحكم التركي إلا وثار يطلب الاستقلال من الحجاز في اقاصي الجنوب الى الشمال حيث سلسلة جبال طوروس وزغروس الى كوت العمارة في العراق الى بلاد الشام حيث ثارت دمشق وبيروت والقدس وإمارة الاردن وفلسطين الى شمال افريقيا وكانت خسارة ليبيا ضربة قاضية للأتراك ولم يكن هناك وسائط لإعادة الانتشار او الانسحاب لأن الجيش قد تفكك بالكامل ولم تنجح المساعي بإيفاد ضباط جدد لتجميع ما بقي من الجيش فلقد تم ايفاد كمال اتاتورك الى ليبيا في محاولة لإنقاذ ما يمكن انقاذه ففشل وفشل معه من بقي.
اما الثورات في شرق اوروبا فإنها لم تهدأ وتم ترحيل السلطان السجين عبد الحميد الثاني الى الشطر الشرقي من البوسفور خوفاً من ضياع العاصمة … وكانت مطالبة الارمن بالاصلاحات وبحق تقرير المصير وخلع النير التركي قد جاءت في أحرج الظروف واعتبر الاتراك ان أخطر ثورة هي ثورة الارمن مع عدم تيقنهم بقيام هذه الثورة، لأنها قريبة وفي قلب السلطنة وليست كثورة الحجاز التي تبعد عن اسطمبول آلاف الكيلومترات.
وكإجراء احتياطي واستباقي وفي ظل الاحزاب الاشتراكية والحركات التقدمية والاحزاب الشيوعية والماركسية واليسارية التي تتحد في الفكر ويتم فيها تغليب النزعة الشيوعية على النزعات القومية حيث الرفاقية والفكر الذي يتفوق على القوميات الصغيرة والمصالح الضيقة، تم الاتفاق على الوقوف في جهة واحدة مع الاكراد بسبب المصلحة المشتركة وكان المرتجى من هذا الاتحاد الخروج بدولة ارمنية مستقلة واخرى كردية، وقام الارمن بإذابة الجليد وإعادة الثقة وتم تبادل الخطط وتنظيم القوائم بالمتطوعين في حال قيام الثورة وهي جداول تحوي اسماء القادرين على القتال واسماء القادرين على جمع الاموال واسماء القادرين على جلب السلاح واسماء المنضوين في الأحزاب واسماء القيادات وكافة العناصر ، وكانت الاجواء تنذر بحدوث شيء جديد وحدث شيء جديد ولكن في معزل عن الارمن، فلقد سارع الاكراد بتسليم القوائم بكل ما فيها الى الاتراك فتم في خطوة غير متوقعة جمع 250 طبيب ومحامي ومدرس ومهندس وعضو مجلس مبعوثان ورئيس حزب وفنان ورجل دين وتم ترحيلهم في مسيرة ادت الى سحق رؤوسهم بالحجارة وقتلهم جميعاً وبدأت سوقيات الترحيل وتم تجييش الاكراد فهاجوا البيوت وكبسوا المحلات والاسواق وسرقوا كل شيء واعتدوا على الكنائس والاديرة وسرقوا الاواني الذهبية والتحف، ولم يتركوا شيء في البيوت فلقد سرقوا المؤنة ونقبوا كل البيوت والنوادي والكنائس ةالمدارس بحثاً عن الذهب وأغاروا على السوقيات وقتلوا النساء وفتحوا بطون الحوامل لأغراض الرهان على جنس الأجنة وبقروا بطون الناس وفتشوا في أمعائهم عن الذهب، وجمعوا كل المسروقات في البيوت وسرقوا عربات الترحيل بعد ان قتلوا راكبيها، واقتادوا الثيران والابقار والماشية، ولم يتركوا امرأة إلا وتم اغتصابها واغتصبوا الاطفال من الجنسين وباعوهم واشتروهم.
ووعدتهم الحكومة بأن تؤول اليهم كل املاك الارمن واراضيهم وبيوتهم ومحلاتهم، وكل المسروقات بحيث لا يحاسبهم احد ولا يطالهم قانون
وتم توزيع النياشين على الميامين وكل الباكوات وكل افراد العصابات وتم منح قادتهم الشرائط الحريرية البيضاء، وسخر الرفاق الأكراد من الرفاق الأرمن الذين كانوا يتأهبون للصعود الى المشانق وقال أرمني لاحد رفاقه من الاكراد: ستدور الدوائر عليكم فنحن السابقون وانتم اللاحقون انتظروا ان تهدأ العاصفة وبعد ذلك ستحضرون الحفل الساهر الكبير.
وهدأت العاصفة وطلبت الحكومة من كافة الاكراد تسليم كل المسروقات الى الحكومة ليصار الى تسجيلها كأملاك غائبين، ووقع الاكراد بين ناريين أن يسلموا كل المسروقات وعند ذلك سيكونون كالعامل الذي لم يقبض أجره أو ان يسلموا جزء منها او لا يسلموا شيء على الاطلاق وبالتالي سيتعرضون للموت، وحدث لهم ما لم يكن بالحسبان فحتى بالنسبة للذين سلموا كل المسروقات فإن الحكومة لم تصدقهم واتهمتهم بأنهم لم يسلموا إلا النذر اليسير، وتمت تصفية الباكوات جميعاً وتم القاء البعض من اسطحة المنازل وهم أحياء والبعض اطلق عليهم النار وهم في أسرّتهم وتم ترويع ما بعده ترويع وتفاقمت الامور الى ان بلغ عدد قرى الأكراد التي تم احراقها 8000 قرية وتم تهجير معظم الاكراد من شرق الأناضول فهربوا الى اوروبا ومن بقي منهم في تركيا حرموا من ابسط مقومات الحياة ومن التعليم وتوزع اطفالهم على ارصفة استمبول يعملون في مسح الأحذية.
ولم يبق للأكراد غير النياشين والشرائط الحريرية البيضاء…وهذا جزاء الخيانة الثانية.
الخيانة الثالثة:
الخيانة البريطانية الفرنسية
انتهت الحرب العالمية الاولى بهزيمة فادحة للألمان وحلفائهم الاتراك، وتولت الدول العظمى آنذاك فرنسا وبريطانيا قسمة ارث الرجل المريض فيما بينها وكانت اميركا على الحياد حيث لم يحسب لها أي حساب لأنها بالاساس لم تدخل معترك الحرب العالمية الاولى ولم تكن دولة عظمى آنذاك.
كان رئيس الولايات المتحدة الأميركية هو السير وودرو ويلسون، وكان السير ويلسون يشغل أيضاً منصب رئيس عصبة الامم وكان قد اعتمد السير هنري مورغنتاو كسفير للولايات المتحدة الاميركية في السلطنة العثمانية الذي باشر عمله في ذروة التصفيات الدموية المروعة لأرمن السلطنة، وواكبها من الألف الى الياء، ولم يدخر الرجل جهداً في ارسال التقارير الدبلوماسية الى واشنطن ولكن لم تكن واشنطن قادرة على فعل شيء، وتعرض الرجل الى اهانة شخصية من طلعت باشا الرجل النافذ في السلطنة ومدبّر الانقلاب على السلطان الأحمر عبد الحميد،
عندما ذهب مورغنتاو لزيارته في مقر وزارة الداخلية وطلب منه ايقاف المجازر بحق الارمن…ولكن طلعت باشا واجهه بجسارة تجاوزت كل العرف الدبلوماسي ووصلت الى أقصى درجات الوقاحة حين قال له: لقد استطعت في ثلاثة اشهر تنفيذ ما لم يستطع السلطان عبد الحميد تنفيذه في ثلاثين سنة…ومن غير المفيد التحدث اليوم عن الارمن لأنه لم يعد لهم وجود في تركيا اليوم…وفي هذا المعرض اتقدم من سعادة سفير الولايات المتحدة الاميركية بالطلب الآتي: ارجو تحويل كل مبالغ التأمين على الحياة المتعلقة بعقود التأمين التي ابرمها الارمن مع كافة البنوك الاميركية لأن عائدية هذه الاموال اليوم وبعد موت اصحابها تعود حصراً للحكومة التركية.
ولا بد ان هذه الزيارة هي الزيارة الأخيرة من قبل السير هنري مورغنتاو لطلعت باشا، ونقل السير مورغنتاو الى واشنطن المجريات التي اضطلع عليها وودرو ويلسون بالتفصيل وقرر الرجل عمل شيء في هذا الصدد فلقد انتهز الفرصة عندما طلبت الاطراف المتنازعة منه ان يرأس لجنة تحكيم لرسم حدود ارمينيا بعد انتهاء الحرب العالمية الاولى فأصدر مخطط ويلسون ومهر المخطط بمهر رئاسة الولايات المتحدة الاميركية ووقّع بعد الحاشية، فضربت الاطراف الثلاثة فرنسا وبريطانيا وتركيا بمخطط ويلسون عرض الحائط ولم ينفذ منه شيء وكان من اهم التوصيات في المخطط عودة الاقضية السبعة في ارمينيا الغربية الى الوطن الام ارمينيا و في 13 تشرين الثاني 1920 صدر القرار التحكيمي للرئيس الأميركي .
لو قدر لهذا القرار أن ينفذ لأصبحت مساحة ارمينيا 160 ألف كيلو متر مربع ولم ينفذ هذا القرار التحكيمي بالطبع وتم وأده في المهد.
وخسر الارمن الأقضية السبع (كارس وآرداهان وفان وموش وارزروم وارزنغان وطرابزون) وبالتالي فلقد خسرت أرمينيا المنفذ البحري الوحيد الممكن على البحر الأسود. وكانت ضربة قاسية وخيانة مروعة من قبل فرنسا وبريطانيا للأرمن الذي دفعوا انهاراً من الدم في سبيل قضيتهم وقضية الحلفاء وتحولت المسألة الى سراب وعرف فيما بعد انه بالقرب من مدينة ارزروم تم اكتشاف احتياطي ضخم لمناجم قصدير ونحاس ومنح اتاتورك حق التنقيب والانتفاع لبريطانيا التي حرضت فرنسا على عدم تنفيذ مقررات عصبة الامن مقابل تنازلات بريطانية لفرنسا في مناطق شرق سوريا ليتبين فيما بعد ان الاحتياطي الاستراتيجي للمناجم أقل بكثير مما اشير اليه لدرجة انه لا جدوى اقتصادية له…وتابع اتاتورك الذي خدع بريطانيا وفرنسا اخلاء المنطقة من الارمن حتى فرغت عن آخرها فتم تقويض الحلم الارمني بعودة هذه الاقضية السبعة الى الوطن الام ارمينيا وبعضها حتى اللحظة تصفر فيه الريح وخال على عرائشه إلا من الكنائس التي تمت ازالتها بالديناميت.
وبالعودة الى تقاسم مناطق النفوذ في شرق المتوسط نجد ان المنطقة الزرقاء القاتمة التي تضم كيليكا واضنة والاسكندرونة والتي كانت من حصة فرنسا قد تم التخلي عنها لتركيا على الرغم من ان الفضل في تحريرها يعود الى قوات الشرق وهي كتائب من المتطوعين الارمن جاؤوا من بلاد الشام ومن لبنان وبعضهم وصل في كتائب من المتطوعين الارمن الذين هاجروا قبل الحرب الى الولايات المتحدة الأميركية ومعظمهم جنود من النخبة وصلوا الى قبرص ثم ارسلوا الى فلسطين ليقودوا حرب مجهولة لا علاقة لها بقضيتهم ولا بأرمينيا ومن ثم ارسلوا الى كيليكيا ككتائب انتحارية انتزعوا النصر بعد ان شكلوا جيش نظامي كامل تحت القيادة الفرنسية وكان فيهم ضباط وصف ضباط وجنود متطوعون حاربوا حتى الرمق الأخير وتلقوا الوعد بأن تعود كيليكيا للأرمن ولكن حدثت خيانة من قبل الفرنسيين للأرمن فبينما كانت القوات الارمنية منتشرة في كيليكيا وعلى خطوط النار المتقدمة تبين ان الفرنسيين قد انسحبوا يحملون المعدات الثقيلة والمدافع وتركوا القوات الارمنية من المتطوعة بدون ذخيرة ولا مدفعية ولا غذاء ولا ماء وربطوا اللباد حول قوائم الخيول لكي لا تسمع الأصوات الناجمة عن الانسحاب ومن المنسحبين فرنسيين افشوا السر لرفاقهم الارمن وطلبوا منهم مغادرة المكان في انسحاب عشوائي…وجن الارمن فكيف يمكن التخلي عن مناطق تم تطهيرها بالكامل ودفع في سبيل تحريرها الغالي والنفيس، فكيف يتم التخلي عنها من قبل أصحاببها وهم المنتصرين؟
ورفض الارمن الانسحاب وتشبثوا بمواقعهم في الخنادق الامامية لتصبح هذه المواقع قبورهم فيما بعد بعد ان انقضّت عليهم قوات اتاتورك ونفذت ذخيرتهم في الوقت الذي غادرت فيه القوات الفرنسية الاراضي التركية صوب الجنوب وتركت كيليكيا كمقابر جماعية للأرمن الذين حرروها بالدم والصبر.
هذه الخيانات الثلاثة المروعة كافية لإفناء ثلاثة شعوب جبّارة ولكنها لم تكن كافية لإفناء الشعب الارمني الذي حمل جراحه وتابع مسيره ولأن لكل رواية نهاية فالشعب الارمني وفي ارجاء الارض الاربعة لا زال ينتظر نهاية هذه الرواية التي بدأت بضياع استقلال ارمينيا والتي لم تنته حتى اليوم
آرا سوفاليان
كاتب انساني وباحث في الشأن الارمني
الجمعة 10/02/2017









50




أدى فيكتور وأماليا كنافس، وهما من أصل سلوفيني، قسم الجنسية في نيويورك يوم الخميس




عنكاوا كوم \ بي بي سي



حصل والدا ميلانيا ترامب، زوجة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، على الجنسية الأمريكية.

وأدى فيكتور وأماليا كنافس، وهما من أصل سلوفيني، قسم الجنسية في نيويورك يوم الخميس، حسبما أكد محاميهما.

وقال المحامي إن الاثنين يعيشان في الولايات المتحدة بعد حصولهما على الإقامة الدائمة (الغرين كارد) بضمان ابنتهما ميلانيا.

وكان ترامب قد انتقد في السابق ما سماه بـ "الهجرة المتسلسلة"، وهو الحصول على الجنسية الأمريكية بسبب حصول أحد أفراد الأسرة عليها.

ويؤيد ترامب نظاما للهجرة يعطي الأولوية لأصحاب الكفاءات بدلا من الأقارب، وتعرض لانتقادات لهجومة العلني على قوانين الهجرة والمهاجرين.

وحصلت ميلانيا ترامب على الجنسية الأمريكية عام 2006، بعد حصولها عام 2001 على ما يعرف بـ "تأشيرة أينشتاين"، التي يحصل عليها "أصحاب القدرات غير العادية" عندما كانت تعمل كعارضة أزياء.

ووفقا لقانون الهجرة الأمريكي، يجب على والدا ميلانيا أن يكونا قد حصلا على الإقامة الدائمة لمدة خمسة اعوام على الأقل قبل أن يحق لهم التقدم للحصول على الجنسية.

ووفقا لموقع خدمات الهجرة والجنسية الأمريكي، فإن طلبات الحصول على الجنسية في نيويورك تستغرق في المتوسط ما بين 11 و21 شهرا، وتعتمد على العديد من المتطلبات الخاصة بالسكن والإقامة والشخصية.

وقال محاميهما مايكل والدز، الذي حضر معهما مراسم الجنسية، للصحفيين خارج القاعة إنهما التزما بشرط الخمسة أعوام ولكنه لم يعط المزيد من التفاصيل، حسبما قالت صحيفة نيويورك تايمز.

ووصف وايلدز نظام الهجرة المعتد على الأسرة بأنه "ركيزة عملية الهجرة" الأمريكي، وعندما سئل عما إذا كان والدا ميلانيا قد حصلا على الجنسية عبر نظام الهجرة، أجاب "أعتقد ذلك".

وكان فيكتولا كنافس مندوب بيع سيارات في بلدة سفينكا السلوفينية، وكانت زوجته أماليا تعمل في مصنع للنسيج. والاثنان في السبعينات من العمر.

وطالما انتقد ترامب قوانين الهجرة الأمريكية ووصفها بأنها "أغبى قوانين هجرة في العالم"


51


واتفضل هذا الموضوع عن تعليمات اصدار الجوازات من السفارة العراقية بامريكا 

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=824360.new#new


52
موضوع مهم يرجى تثبيته للمصلح العامة وشكرا لادارة المنتدى الموقرة

                    اخوكم
                ابــــــــومحمدعلـــــي

شكرا اخونا الكريم ابو محمد علي
تم تثبيت الموضوع للفائدة العامة
هذا رابط التثبيت http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,603190.0.html
تحياتي لحظرتك .

53
عاشت ايدك على الموضوع المميز
انشالله يستفادون منه الكئير



شكرا ابو ليونا تسلم ياطيب
تحياتي لحظرتك .

54
شكرا عزيزتي ،،،، موضوع مهم

تتدلوون اختنا العزيزة ام فراس
احنا بخدمة الطيبين
تحياتي لحظرتج .

55
موضوع مهم ويستحق الرفع للفائدة شكرا لك اخت ساوند




شكرا اخونا الكريم المحقق العدلي
تحياتي لحظرتك .


57
شكرا جزيلا على هذا المجهود
سؤالي اطفالي جوازاتهم منتهية صار شهرين واحنه على ابواب سفر اجددهن لو نسافر على حالهن
واني طلعت بطاقة موحدة وسلمت الشهادة والجنسية اني وزوجتي لان ماقبلو انطلع بطاقة للطفلة الجديدة الا انغير على النظام الجديد وهاي الحالة اطبقت حته بدائرة الجوازات مايطلعون جواز على ضوء الشهادة والجنسية الا بطاقة موحدة
اعتقد هذا الاجراء ما شمل كل محافظات العراق مناطق محددة فقط

عذرا للتاخر في الرد اخي
بالنسبة لسؤالك  مااعرف بالنسبة للعراق شلون النظام
لان اني طلعت من تركيا جوازي ماباوعو عليه اصلا لانك تسافر كلاجئ بورقة الi94 
والجواز مابيه لاختم خروج من تركيا ولادخول لامريكا ابد .
تحياتي .



58
  شكرا    جزيلا   لحضرتج     كيف  اذا  اريد  ابيع   عقار   
وكيف  اذا   اريد   فقط  اجر  بيت    ماذا  افعل    من فضلك 

اخي ممكن توكل محامي ثقة او احد من كرايبك تثق بيه
يقوم عنك بالبيع والشراء والايجار ( كل شي )
بالتوفيق .

59
  مرحبا  كيف  اجدد   الجواز  السفر  اذا   عندي   جنسيه  قديمه  وشهاده  جنسيه  قديمه     وجواز  منتهي  صلاحيه   


  وشكرا 

الجنسية ماتحتاج تجديد حتى لو قديمة لكن تكدر تطلع بدل تالف او بدل ضائع
الجواز تقدم معاملة بالسفارة العراقية
تحياتي .


60
هلو شله ؟
اكو واحد عنده معلومات عن فيزا دراسه لدراسه البكالوريوس في اميركا ؟ معظم المواضيع قديمه وروابط متشتغل ؟
ووين الكه مراكز لامتحان التوفل ببغداد ؟ وهل يوجد دورات مكثفه ؟
اريد احصل قبول لابن اختي هو كمل سادس واريده يجي يدرس هنا باميركا ؟ 
شكرا


اهلا بالاخ مالايكي
اخي الكريم سؤالك صعب الاجابة عنه بدقة وامانة خاصة بهل وقت اللي تعرف شكد متشددين بالفيز
رح اعطيك عنوان ورقم تلفون محامي هجرة مختص وهو محامي اكثر من جيد نتمنى يكدر يساعدك بالموضوع
اتصل على رقم المكتب الموجود تحت وكوللهم اريد استشارة قانونية وهمة رح ينطوك رقم مكتب ثاني الهم يقدمون بيه استشارات مجانية  بالاسبوع يوم او يومين
على ما اعتقد لان هذا الرقم مال عنوان مكتبهم الرئيسي الاستشارة بيه مدفوعة الثمن .
المحامي اسمه محمد الشرنوبي 
عنوانه :
Address: 12824 Ford Rd #2, Dearborn, MI 48126
Hours:
Closed ⋅ Opens 1PM Sat
Phone: (313) 581-9666


61

جاء الاتصال بخصوص والدتي بانها خرجت من التعليق وعليها الانتظار التشيك الامني الاخير ولكن هل هذه بشائر بتحرك الملفات علما انا لحد الان لم نفحص دم ولا دورة
ياريت نسمع ارائكم


اذكر قبل سنوات احد الاعضاء كان في تركيا مكمل كل المقابلات وينتظر فحوصات وسفر
طلعله تجييك امني اضافي مثل ملف والدتك اللي هو يسموه ( تجييك ماقبل السفر )
ورا اشهر قليلة انطوه فحوصات ودورة تثقيفية كملها وبالطريق اثناء ماديرجع من اسطنبول لولايته اجاه تلفون من الاي او ام محدديله موعد سفر .
فشغلة الوالدة تبشر بكل الخير . قد ما يكون السفر بنفس السرعة مثل قبل سنوات لكن ملفها ماشي بشكل ايجابي جدا وان شاء الله تسمعنا اخبارها الحلوة عن قريب .
تحياتي .

نحيطكم علماً بأن دائرة خدمات المواطنة والهجرة الأمريكية قد استكملت إجراءات المراجعة الإضافية على ملفكم وقد تم رفع التعليق عن الملف وأصبح بإمكانكم الاستمرار في البرنامج.

ملفكم الآن قيد التشييكات الأمنية المطلوبة من قِبل الحكومة الأمريكية لجميع اللاجئين وقبل مغادرتهم إلى الولايات المتحدة الأمريكية. علماً بأن مركز دعم إعادة التوطين للشرق الأوسط وشمال افريقيا غير مؤهل بتخمين المدة المطلوبة لاستكمال التشييكات الأمنية لأن هذه الاجراءات تقع تحت سلطة مراكز مختلفة في الولايات المتحدة الأمريكية وخارج سيطرة مركز دعم وإعادة التوطين للشرق الأوسط وشمال افريقيا.

هذا الاقتباس من موضوعك الاخر بخصوص نفس السؤال .


62





عنكاوا كوم \ العربية نت




قال الرئيس الأميركي دونالد #ترمب، اليوم الأحد، إنه سيسمح بتوقف الحكومة الاتحادية عن العمل إذا رفض الديمقراطيون دعم إقامة جدار على الحدود مع المكسيك وتعديلات كبيرة أخرى على #قوانين_الهجرة تريدها إدارته.

وقال ترمب على تويتر "أنا مستعد "لإيقاف" عمل الحكومة إذا لم يمنحنا الديمقراطيون الأصوات اللازمة لأمن الحدود بما في ذلك الجدار! يجب أن نتخلص من نظام القرعة ... ونتجه في نهاية الأمر إلى نظام هجرة يعتمد على الاستحقاق! نريد أن يأتي إلى بلادنا أشخاص أجلاء".

ووجه الرئيس الجمهوري هذا التهديد عدة مرات منذ توليه منصبه في عام 2017 لجعل أولوياته ضمن مشروعات القوانين التي يضعها الكونغرس والمتعلقة بالإنفاق، وخصوصا ما يتعلق بتمويل بناء جدار على الحدود الجنوبية للولايات المتحدة.

ويريد ترمب أن يقر #الكونغرس تشريعا يحل مشكلات الهجرة، بما في ذلك الجدار الحدودي، وتغيير قواعد تخصيص التأشيرات وغيرها من قيود لهجرة.

وأدت الأزمات بسبب مستويات الإنفاق والهجرة إلى وقف عمل الحكومة الأميركية لمدة ثلاثة أيام، معظمها كان خلال عطلة نهاية الأسبوع، خلال شهر يناير/كانون الثاني ولعدة ساعات خلال شهر فبراير/شباط.

وطلب ترمب 25 مليار دولار لبناء الجدار الحدودي جرى تخصيص 1.6 مليار دولار منها حتى الآن.




63
س. ع اخوان اني مقدم Siv وصلت مرحلت التأشيرة والمقابلة النهائية.. سؤالي ولاية نبراسكا اشلون وضعيته. تحياتي للجميع..

ليش بعده البرنامج مفتوح ال ( siv)؟

64
  تحيه  مقرونه بالحب    الاحترام    وتقدير 
   ماهي  صيغه   القانونيه    وكيف  عمل  وكاله     محامي   في  العراق 


تحتاج أعداد كبيرة من المواطنين المقيمين في الخارج إلى منح وكالات سواء عامة أو خاصة إلى أشخاص لغرض استخدامها داخل العراق وعلى القنصل مراعاة ما يلي:
1. لا يمكن إصدار وكالة إلا للمواطن العراقي الذي لا زال يحتفظ بمستمسكات العراقية.


2. أن الوكالات على نوعين

أ ـ الوكالة العامة: وهي الوكالة التي تخول الشخص الذي تمنح له حق التصرف بكافة الممتلكات الخاصة بالموكل. لذلك فأن منحها يجب أن يكون بشكل دقيق. وهذه الوكالة لا ينتهي مفعولها إلا بإلغائها عن طريق الموكل وهي مهمة جدا وعليه لابد من ان يقدم هوية الاحوال وشهادة الجنسية وجواز السفر النسخ الاصلية امام القنصل ولا يجوز اصدار الوكالة العامة، او الوكالة الخاصة بالبيع والشراء بالوثائق المستنسخة نهائيا. وعلى الموكل ان يحضر ثلاث صور جديدة له وللوكيل.


ب ـ الوكالة الخاصة: وهي الوكالة التي تمنح لغرض انجاز مهمة معينة أو انجاز عمل معين وتنتهي بانتهاء موضوعها، وفي حالة وكالات خاصة بالبيع يجب ان يكون هناك قسام الشرعي والطابو وكل وثيقة اخرى تدل على الملكية مع هوية الاحوال الاصلية وشهادة الجنسية الاصلية وجواز السفر. وعلى الموكل ان يحضر ثلاث صور جديدة له وللوكيل.
ج ـ لكل من الوكالة العامة والخاصة رسم يستوفى عند التصديق عليها يختلف في مقداره من وكالة الى اخرى.
3. تكون الوكالة بثلاث نسخ ويتم التوقيع عليها من قبل الموكل مباشرةً وتعطى النسخة الاولى لصاحب الوكالة وتلصق النسخة الثانية في سجل الوكالات والثالثة تحفظ في الاضبارة المختصة.
4. تثبيت الاسم الثلاثي للموكل وعنوانه الدائم ونوع الوثيقة العراقية التي يحملها (شهادة الجنسية العراقية وهوية الاحوال المدنية).


ملاحظة: يجب الالتزام بما يلي:


أ- يجب حضور الموكل امام القنصل والتأكد من شخصيته عند إصدار الوكالة.
ب- أدراج المعلومات الكاملة للموكل اعتماداً على شهادة الجنسية وهوية الاحوال على الوكالة وعدم الاعتماد على جواز السفر(يثبت رقم وتاريخ الاصدار لكل من شهادة الجنسية وهوية الاحوال على الوكالة ) حيث ان دوائر التسجيل العقاري تعتمد في اجراء معاملة الشراء على شهادة الجنسية وهوية الاحوال المدنية �لغرض مطابقتها مع ما هو مدرج في الوكالة.
جـ- يتم الصاق الصورة الشخصية للوكيل والموكل وتختم بالختم الرسمي للمذكورين .
د- يجب أدراج رقم العقار كما في سند الملكية في حالة كون الوكالات خاصة.
هـ- يفضل ان يكون توقيع الموكل على وكالته باللغة العربية.
و- يفضل أرفاق نسخة من القسام الشرعي وسند الملكية.
ز- ترفق مع الوكالة شهادة حياة حديثة للموكل .


اتفضل اقرا الموضوع كاملا عن عمل الوكالة
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,823812.0.html
بالتوفيق .

65




عنكاوا كوم \ سكاي نيوز




يواجه مهاجر أردني عقوبة الإعدام، بعد أن أدانته هيئة محلفين في ولاية تكساس بالولايات المتحدة، بجريمتي قتل مروعتين وصفهما مدعون بأنهما "قتل شرف"، في محاكمة استمرت أسابيع.
وقال الادعاء إن الأردني علي محمود عوض عرسان، غضب عندما تركت ابنته المنزل واعتنقت المسيحية، مما جعله يدبر قتل صهره وصديقة ابنته التي شجعتها على الزواج.

واستمرت محاكمة عرسان خمسة أسابيع، لكن المحلفين تداولوا لمدة 35 دقيقة فقط الخميس، قبل إدانته بقتل كوتي بيفرز، وناشطة إيرانية في حقوق المرأة تدعى جلارة باقر زادة، الصديقة المقربة من ابنة عرسان.

وسيبدأ تنفيذ الحكم على عوض عرسان الجمعة، إذ يواجه الرجل إما السجن مدى الحياة أو عقوبة الإعدام.

وأنكر عرسان التهم الموجهة إليه في عملية القتل، وقال إن ابنته تسببت في ألم لأسرته بعد زواجها من بيفرز، المسيحي.



66







شعب مسالم وصورة معبرة بقلم آرا سوفاليان






قد تتجلى عبقرية رسام بصورة بسيطة لأنها قد تكون معبّرة وواضحة وتنطق بالحقيقة.
قصد جماعة...الفنان العالمي بيكاسو وطلبوا منه لوحة سيتم تنصيبها في معرض هام يفتتح مرة كل عشرة سنوات وسيتم عرض اللوحة بإسمه، وتخصص لهذا المتحف وهذه الدورة بالذات...فسألهم عن موعد هذا المعرض فقالوا بعد 6 أشهر...اجابهم لدينا متسع من الوقت...فعادوا بعد شهر فردد نفس العبارة فعادوا ايضاً بعد شهر فردد نفس العبارة وبقي شهر فسألوه هل بدأت باللوحة قال لا فهناك متسع من الوقت...وبقي اسبوع وكان الجواب نفسه، فقرر مدير المتحف صرف النظر عن الموضوع وقال لجماعته: بيكاسو يضحك علينا...وأصر أحد طلاب بيكاسو على ملاحقة الموضوع وقال لمدير المتحف: معلمي لا يكذب وعلينا ملاحقة الموضوع فحسب فهو لن يخذلنا.
وبقي يوم واحد على افتتاح المعرض فذهبوا الى مرسم بيكاسو وكان منشغل في رسم احدى لوحاته فسألوه: هل هذه اللوحة هي لوحتنا ؟ قال: لا ...سألوه ماذا حدث للوحتنا ؟ قال: كم يوم بقي للمعرض؟ قالوا ...المعرض غداً...فدخل الى المستودع واحضر لوحة خام صلدة ورسم بقلم الفحم الاسود دائرة ووضع نقطة المركز ووقع واضعاً اسمه في اسفل اللوحة واعطاهم اياها.
أخذوا اللوحة ومضوا الى المعرض لصمدها في مكانها المخصص... وذهب مدير المتحف وعاد ومعه فرجار دقيق وضع دبوسه في نقطة المركز التي اقترحها بيكاسو وافرج ساق الفرجار الثانية حتى انطبقت على نقطة من محيط الدائرة المقترحة وذهب بالفرجار وهو يدور مع عقارب الساعة فكان الانطباق مذهلاً وعاد الفرجار الى نقطة البدء بدقة مذهلة...قال مدير المتحف حقاً انه بيكاسو.
خطرت في بالي هذه القصة عندما رأيت هذه اللوحة التي قد يعتقد الناظر اليها انها لوحة للأطفال قد تصلح لتزيين قصصهم ولكن الحقيقة غير ذلك.
هذه اللوحة تمثل روح الشعب الارمني التي تميل للوداعة اب غيّور يحمل الابن بدلاً من الأم وأم جميلة تمشي الى يمين الأب والى يمينها طفلة تداعب الناي وتذكّر ان الله عندما وزّع المواهب على الشعوب إختار الشعب الارمني الموسيقى...عائلة محبة مطمئنة مسالمة ملابس جميلة الالوان توحي بالمحبة والسلام والوداعة.
اما ساقية المياه العذبة فهي أمر معروف في ارمينيا فحتى لو غرزت عجلات سيارة انحرفت الى جانب الطريق في ارمينيا فإنها تخلّف هناك نبع من الماء الزلال...ولا بد ان جبل اراراد الذي تكسو قممه الثلوج والموجود في صدر الصورة، يكفي بقدسيته لتزويد شعب أرمينيا ومعه كل شعوب العالم بالماء الزلال.
أما الغزال والغزالة في خلفية الصورة فتشيران الى البراءة والوداعة المتمثلة في شخوص هذه العائلة المتكونة من أب وأم وصبي وبنت...وفي يوم ما سيذهب اثنان ويبقى اثنان وفي هذه المعادلة انصاف وعدالة للأرض التي نعيش عليها فلا يطمع أحد بأرض أحد ولا يزداد أحد على حساب أحد ولا يخسر شعب مسالم مليون ونصف قتيل ليعطي مكانه لأحد صبراً وباسلوب وحشي لا يصدّق.
آرا سوفاليان
كاتب انساني وباحث في الشأن الارمني
27 /7/ 2018






67







عفيف حنا القس بقلم آرا  سوفاليان




كل إنسان مقومات تلازمه منذ صرخة الحياة، وهي بديهية وتتجلى في الاسم وهو من اختيار الوالدين أحدهما أو كلاهما، والنسبة وهي اسم الشهرة أو الكنية، واسم الوالد واسم الوالدة.

 

وينشئ قيد للمولود وتمهر فيه هذه المعلومات وترافقه ويرافقها ويطلق عليه الخانة وتأخذ الخانة رقم و يتوضح تحته اسم المحلّة، وهناك قيد مماثل في الكنيسة التي يعود إليها صاحب القيد ويتم القيد بعد المعمودية واختيار العرّاب ويأخذ المعمد اسم أحد القديسين، ويكبر ويتزوج فيسجل زواجه في القيد الحكومي وفي سجل الكنيسة، وهكذا دواليك عندما ينجب حيث يتم تسجيل أولاده لينسبوا إليه، ويتم تعميدهم ويتزوجوا، ويكبر الأب ويشيخ وينتظر  حتى يقدر الله ما يشاء فيتم ترقين القيد بعد الوفاة، وتستمر الحياة على نفس الوتيرة.

 

ولكن ماذا سيحدث لو أنه تم نسف المعطيات أعلاه ... ستحدث كارثة لا تبقي ولا تنذر وستحدث معاناة هائلة لن تتوقف إلاّ بعد أن ينهال التراب على نعش حامل المأساة وتنتهي بذلك هذه القصة لتبدأ بوقع أقل وطأة مع الأولاد والأحفاد.

 

ماذا سيحدث لو أن اسمك عفيف واسمك ليس عفيف، واسم والدك حنا واسم والدك ليس حنا ونسبتك القس ونسبتك ليست القس واسم والدتك بهية الناشف واسم والدتك ليس بهية الناشف، وخالك شمعون الراهب أو أنه لا خال لك على الإطلاق، وأنك سريان أرثوذكس وأنت لست سريان أرثوذكس، ماذا سيحدث لو أن هذا اللغز  في جانبه الثاني حقيقة ساطعة كضوء الشمس ولا ريب فيها وأنت مرغم على تصديق الجانب الأول، ستتجاذبك تيارات من الأوهام والأماني والأحلام تفقدك الاتزان وتحولك إلى إنسان شقي لأنك ضحية لمخيلة عتاة المجرمين جماعة الاتحاد والترقي طلعت باشا وأنور باشا وجمال باشا السفاح وصمة العار على جبين الإنسانية.

 

فكيف حدث لعفيف حنا القس ما حدث وكيف يمكننا أن ننفي تهمة جماح المخيلة لكاتب هذه القصة وهو حفيد عفيف حنا القس لجهة والدته جانيت عفيف حنا القس الخوري، وهي تهمة تؤيدها المقدمة الهيروغليفية العصية على ابسط قواعد الفهم والعقل والمنطق؟؟؟.

 

تعتبر هذه القصة فصل صغير من الملحمة المسماة في ظلال الإبادة والملحمة هذه هي مادة أطروحة الدكتوراه في التاريخ قسم معاملة الاثنيات والأقليات القومية في الدولة العثمانية وهو مشروع بدأت فيه منذ العام 1982 وتعثر كثيراً بسبب ندرة المعلومات المتعلقة بالإبادة وتضاربها الهائل والتدقيق والتمحيص ورمي كل ما يتعلق بمجهودات سنين سابقة، لظهور حقائق لم تكن معروفة من قبل وبالتالي ضياع الوقت والجهد والعمل ... وليست هناك أية مشكلة لطالما أن العمل في أهدافه وغاياته يندرج تحت كل المسميات النبيلة وأهمها كشف الحقيقة وكشف الحقيقة هو صلاة جنائزية يتم فيها التضرع إلى الخالق ليتغمد ضحايا الإبادة الأرمنية بالرحمة ويلهم أرواحهم المعذبة، بأن تجد الاستقرار وترقد بسلام وتترك المحاسبة إلى الديان الأعظم خالق السماء والأرض وأن ينجّي أبناء هذا الشعب من تجربة مماثلة للتجربة السابقة عـــ1915ـــام والتي كادت تؤدي إلى انقراض هذا الشعب لولا لطف الله.

 

ولا بد من أن نسلك الطريق الآتي لنتوصل إلى حل لغز عفيف حنا القس ذلك اللغز الذي قضّ مضجع صاحبه طيلة السبعٌ وخمسون عاماً وهي فترة الاستضافة التي مكث فيها في هذه الدار الفانية.

 

ماردين قبل العام 1915

 

ماردين ... البلدة الوادعة، عروس بلاد الشام، الواقعة إلى شمال شرق سوريا (على الجانب التركي من الحدود السورية التركية الآن)  تتربع على قمة جبل ماردين حكمها العرب منذ الفتوحات وشهدت ازدهاراً واسعاً، تعلو المدينة قلعة ماردين وهي ماسة تشرف على المدينة من الأعلى، وسوقها يدل على عراقتها فلقد تم نحت حوانيتها في الصخر واشتهرت بهوائها العليل الذي يشفي من الأمراض الصدرية واعتبرت مصحاً لهذا النوع من الأمراض وماؤها عذب زلال يتفجر من أعالي الجبال نقي كمصادره ومصادره الثلج الذائب النقي.

 

ويحيط بالمدينة سور أثري قديم كان يسمى البدن، وفيه ثلاثة أبواب للدخول والخروج الأول باب صور والثاني باب المشكية والثالث باب الحديد أو باب نصيبين، ولباب نصيبين نوادر منها أن هناك حفرة صغيرة تحت الباب تيسر الدخول إلى المدينة والخروج منها للقادمين والمغادرين الذين وصلوا قبل أو بعد إغلاق الأبواب .

 

ويحكى أن هناك سيدة بدينة جداً اسمها ترزو أخذت زوادتها قاصدة بيت ابنها الذي تزوج من خارج ماردين وسكن وزوجته حيث تزوجا، هرباً من أمه القوية والمتسلطة والمغفّلة في آن معاً... ووصلت ترزو باكراً جداً إلى الباب لتضمن الوصول باكراً إلى منزل ابنها ولتضمن الاستغلال الأمثل للوقت الذي ستمضيه في إزعاج كنّتها  فكان الباب موصداً فنزلت من تحت الباب وعلقت  من جهة مؤخرتها، فما كان من شيخ كردي لا يعرف العربية إلاَّ أن قدم نصيحة للحضور تتجلى في كلمتين كرديتين هما على التوالي (بيجدسنا بيدبسينا) ومعناهما اضغطوا إلى الأسفل ادفعوا إلى الأمام ... ولم تنفع هذه النصيحة وظلت ترزو عالقة إلى أن جاء الحرس وافتضح أمرها وتم تحريرها لتتابع سفرتها المشهورة التي دعيت بسفرة ترزو.

 

وفي عهد السلاجقة كانت هناك جامعات في ماردين تعلم الفقه والحقوق والطب، وفي ماردين أديرة قديمة أهمها دير الزعفران ودير القديسة شمونة وكنيسة السيدة العذراء وكان أغلب سكانها من النصارى من السريان اليعاقبة والأرمن الكاثوليك وكانت هناك أقلية من الأكراد والأتراك.

 

يتصف أهل ماردين بالنقاء والطيبة وتتصف بنات ماردين بالشرف والطهر والعفاف قبل الزواج وبعده وكان مسيحيوا المنطقة ينصحون أبنائهم بالزواج من الماردلليات للأسباب التي سبق ذكرها ولأسباب أخرى أهمها غنى أهل ماردين.

 

ومن أجمل عادات أهل ماردين طرق الاحتفال بالأعراس وعادات الخطوبة والزواج وعادات الاحتفال برأس السنة وهو ما يعرف بالدام... والدام هو أب العيد أو ما يعرف بالببابانويل لدى الغرب، وهناك دام حقيقي ودام غير حقيقي، أما الحقيقي فهو من يمنح الهدايا للأطفال، والغير حقيقي غالباً ما يكون عابر طريق من الأكراد أو المشكوية، يأتي ويدخل عبر الباب بلا استئذان  ومعه ابنه ويطلق عليهما اسم الكردي و الكريدي و يرقص كلاهما ويعرضون بعض الألعاب ويحملون معهم ما لذ وطاب والبعض ينقدهم المال على سبيل المعايدة.

 

والدام الغير حقيقي يفتتح العرض بالطرق على الباب الخارجي لغرفة القاعة، وهي أكبر غرف البيت ويمكن الوصول إليها عبر الباب الرئيس للدار المردود رداً أيام الأعياد ثم ولوج الحوش والاتجاه إلى الأمام حتى نهايته.

 

وسرد العبارة (دامي دامي  كججيتو آخد دامي، وأن ما عطيتوني دامي تخلع الباب قددامي) وغالباً ما يحضر بعض الأقرباء أو الأصدقاء متنكرين لينالوا ما ينالونه من الأطعمة والهدايا والفاكهة والحلويات، في ليلة رأس السنة والثلوج تغلق الطرقات،يبدأ الاحتفال في المساء، إكراماً للأطفال خاصة وأن الأطفال ينامون باكراً وتفتتح طاولات للصغار وأخرى للكبار تحوي ما لذ وطاب من الطعام الخفيف وتجلب الخمور المعتقة من الأقبية ويبدأ الحفل بصلاة قصيرة، ليبدأ بعدها هرج ومرج الأطفال، ويأتي الدام الحقيقي وهو شيخ يرتدي ملابس حمراء ويحمل كيس الهدايا ويستند إلى عصا غليظة يجلس ثم ينفض حبات الثلج عن وجهه وذقنه وملابسه ويطلب من الأطفال أن يؤدوا له بعض الأغاني أو يلقون بعض القصائد في مقابل منحهم كل الهدايا التي أحضرها معه في الكيس، وهو غالباً الخال أو العم أو صهر العائلة الأصغر متنكراً بمساعدة النساء، يؤدي دوره بإتقان بعد أن يبدل صوته ويغادر إلى إحدى الغرف القريبة فيرتدي ملابسه التي جاء بها لحضور الحفل، ويستغني عن الذقن المستعارة والأشياء المشابهة ليعود إلى القاعة الرئيسية من جديد.

 

ويشارك كضيف عادي في الحديث والغناء والرقص.

 

ويجلس بعض الكبار لإظهار مهاراتهم وفنونهم فهناك من يصور صورة جمل باستعمال بعض الأعواد وحبات التمر والبندق وبعض الخيطان، وآخر يفرغ ثمرة برتقال ويحول قشرتها إلى بيت له باب ونوافذ ومدخنة ويضع فيه شمعة صغيرة ترسل ضوء سحرياً يأخذ بعقول الأطفال.

 

ويتم إحضار آنية الطعام الكبيرة من المطبخ و يكون الطبق الرئيسي غالباً خروف مكتف محشي بالرز والصنوبر يتوسط أواني المطبخ المارديني الشهية المترعة بما لذ وطاب من المشاوي و التشوقات والكبيبات والكبب بأنواعها  والمحاشي والكتل والقبراغايات والسندليلويات والشريدينات ومناسف الرز المجلل بالمكسرات وأهمها الفستق الحلبي والجوز واللوز وتسبح كلها بقطع اللحم الكبيرة والسمن العربي المبخّر، وفي منتصف الليل تتحول الموائد المجاورة لشجرة الميلاد الحقيقية وهي شجرة صنوبر تم قطعها وإحضارها من الأحراج ليصار إلى تزيينها بالشرائط الملونة بعد أن يتم تنصيبها فوق مغارة تحوي شخوص السيد المسيح المولود في مزود والى جواره أمه ومار يوسف البار والمجوس وبيدهم الهدايا، والخراف  والآتان والبقرة والكل يحيط بالمزود ، وفي أعلى الشجرة يتم تثبيت نجمة الصبح وهي النجمة التي أرشدت المجوس إلى المغارة.

 

تتحول إلى مصابيح سحرية ففوق كل صحن تنتصب شمعة ملونة مشتعلة ترشد إلى مكونات الصحن الذي تحتها، والصحون لا تُعدْ ويختلط فيها النقل بالمشموم ومن أطيب أنواع المكسرات كالفستق الحلبي والجوز واللوز والبندق والفستق العبيد وجوز الهند المحلّى والتين والمشمش المجففين والزبيب والأشلميش والبستيق والملبن،  والمربيات كمعقود زهر الورد ومعقود المشمش ومعقود الكبّاد ومعقود النانرج والحلويات وأهمها الغريبة بالقشطة والغريبة بالفستق والبرازق والكنافة الخشنة المصنوعة في صواني النحاس على شكل طبقتين تتوسطهما حشوة من الجوز البلدي المتبّلة بالسكر والقرفة وماء الزهر، والمعمول بأنواعه مزين بالنقوش ومجلل بدقيق السكر الناصع البياض وشراب التمر وشراب ماء الورد والقهوة العربية الأصيلة.

 

في منتصف الليل تطفئ الشموع ويعايد الحاضرين بعضهم بعضاً فالأب يقبل الأم والأم تقبل أولادها والجميع يقبلون الجد والجدة والأعمام والعمات والأخوال والخالات والأولاد والأحفاد، ويتم استقبال العام الجديد بالأهازيج والغناء والفرح والهرج والمرج والرقص والدبكات وتبادل الهدايا والتمنيات بأن يديم الله هذه النعمة وهذه الأفراح وأن يحفظ البلد و العائلة من كل شر.

 

ولا يخلوا الموقف من نوادر وطرف تضيء تلك الليالي التي كانت وأصحابها تتمتع بخصوصية وجمالية رائعة وحياة هادئة وهانئة إلى أن حكم القضاء بما حكم فتهدمت اللذات وتفرقت الجماعات.

 

وفي عادات الزواج تكون عادة التعارف هي نقطة البداية ... حيث يعجب الشاب بالفتاة عن طريق الأخوات والخالات والعمّات الذين ييسرون فرصة التلاقي ويسمحون للشاب أن يتعرف على الفتاة ويراها عن قرب

يتلوها ربط الكلام

 

وهي عادة تعود في أصولها للأرمن ولأن الأرمن في ماردين كثر فلقد انسحبت هذه العادة على بعض أهل ماردين وخصوصاً إذا كان أحد المتحابين أرمنياً الشاب أو الفتاة، مع الإشارة إلى أن هناك وضع في ماردين فرض نفسه وهو بُعد الأرمن الموجودون في ماردين عن أقرانهم الأرمن الموجودون في الولايات الأخرى و طبيعة ماردين الجبلية واستقلالها وانعزالها، وهذا ما سبب ذوبان الأرمن في النسيج المحلي واضطرارهم للتحدث بالعربية، واضطرار بعضهم للتخلي عن كنياتهم الأرمنية واستبدالها بكنى عربية وأحياناً كردية لتضليل الجهة المُضطَهِدة، مما أدى ببعض الأُسر لهجر التحدث بالأرمنية إلاَّ في الحدود الدنيا فتحولوا إلى ماردلليين في التحدث والعادات والتقاليد وكان القسم الأكبر منهم من الكاثوليك مما اضطر الكنيسة الأرمنية الكاثوليكية إلى إجراء تعديل على طقوس القداديس وتلاوتها في الكنائس فتم إدخال القداديس التي تتلى بالعربية إلى جانب الأرمنية، لأن الأمر وصل بالبعض إلى هجر الكنائس التي تقدم القداديس بالأرمنية، لأن هذا البعض يجلس دون أن يتمكن من المشاركة في القداس بسبب جهله باللغة التي يقدم القداس بها.

 

وهؤلاء جرت تسميتهم بالأرمن العرب وهي تسمية عجائبية تناسب وضع الناس المشار إليهم، وهم موجودون للآن، لم تعد لهم علاقة بأصلهم وقوميتهم إلاَّ من خلال مذهبهم في قيودهم حيث يكتب فلان أرمن كاثوليك وهو لا يعرف من الأرمنية أكثر من باريف Parev ومعناهاً مرحباً بالإضافة إلى تمسكهم ببعض العادات الأرمنية ومنها عادة ربط الكلام (الخوسكاب) في الخطوبة والزواج.

 

والخوسكاب هو حفلة مسائية يتم فيها التمهيد للخطبة ويقدم العريس فيها خاتم ثمين وثقيل ويجب أن تعلوه حجرة كريمة ملونة وهناك رمز يقابل كل لون  ويسعى العريس أن يكون الخاتم غالي الثمن، وتصر العروس على التمسك به مدى الحياة ولا تتخلى عنه، وتلبسه دوماً لتذكّر العريس بتعهداته بأن يسعى لتأمين حياة رغيدة وكريمة للعروس ولبيت الزوجية، ويؤدي قبول هذا الخاتم إلى إقرار ضمني من العروس وأهلها بأنه قد حدث ربط كلام (خوسك ـ كاب) وهو كلام شرف بأن تكون هذه الفتاة لهذا الشاب، وجرت العادة بأن تفاخر المرأة بخاتم خوسكابها مدى الحياة وتريه لأولادها ولكنائنها المستقبلين. ويكون حفل الخوسكاب عادياً يتم فيه تقديم ضيافة عادية، ويقتصر على أهل الخطيبين لا غير، ليعلن الخبر في اليوم التالي على الملأ.

 

الخطبة:

 

ويتم فيها فتح طاولة في دارة العروس يعزم والد العروس إليها أهل العريس ويحضرون بحسب تسلسل  رفعة الجاه والشأن والقيمة ويتم طلب البنت من يد والدها وعندما يتم الاتفاق تعلوا الزغاريد ويجلس الجميع إلى المائدة للاحتفال وتتم الخطبة بمعية رجل دين يستقدمه والد الخطيبة من الكنيسة التي تعود إليها أسرة الخطيب اعترافاً منه بكنيسة الخطيب ومذهبه وبتحول ابنته إلي هذا المذهب الملحق بخانة الخطيب، وقد يستقدم والد الفتاة كاهن أو كاهنين أو المطران ومعه بعض الكهنة، وعندها يتولى رجل الدين الأعلى رتبة إقامة صلاة الخطبة وتتم مباركة المحبسين الذهبيين ومصوغات ذهب الخطبة  ويشارك الجميع وقوفاً ويطلب رجل الدين من العريس أن يلبس العروس محبس الخطوبة، ومن العروس أن تفعل نفس الشيء، وتعلوا الزغاريد وتتولى والدة العريس تتمة مهمة تلبيس العروس بقية الهدايا الذهبية.

 

وتستمر الخطوبة فترة من الزمن تطول أو تقصر بتوافق الطرفين ويعتبر النكول من قبل العريس ذنباً لا يغتفر يؤدي إلى تحميله كل النفقات ويخسر هداياه وخوسكابه وكل ذهبه ليصبح حقاً مشروعاً للفتاة، وإذا نكلت العروس فعلى أهلها أن يعوضوا على الشاب ويعيدون إليه كل هداياه ... وقد يلجأ أهل العروس إلى المماطلة أو إلى وضع شروط تعجيزية مستجدة، وعند ذلك هناك حل استثنائي كان في ذلك الزمان يوصف على أنه حدث معيب وهو الخطيفة وهو معيب إن هو حدث باتفاق إرادتي الشاب والفتاة والإشبين والإشبينة، ولكنه يتحول إلى عمل مشروع وجليل إن هو تم بمعرفة أشقاء العروس الذكور بحيث يباشرون بإتمام هذا الزفاف بدءاً من خطف أختهم من دار أهلها وإيصالها بالحصان إلى حيث ينتظر عريسها ومصاحبة الإشبين والإشبينة والعروسين إلى الكنيسة التي ستتمم الزواج.

 

وكانت الخطيفة حدث نادر الوقوع يقطع المسار الطبيعي لمسيرة العرس ... فإن سارت الأمور بالشكل الطبيعي فإنه يتم بين الأهل تحديد يوم العرس فتتحدد ذاتياً ليلة الحنة.

 

ليلة الحنة في ماردين تبدأ منذ الصباح وتكون يوم السبت، حيث تتولى والدة العروس عزيمة كل نساء وأولاد عائلتي العروس والعريس فيجتمعوا في دار العروس وتدخل قريبة العروس وبيدها إناء الحنة لتحنن العروس في احتفال يدعى بالتحنية أو بالتخضيب في وسط الرقص بصواني الشمع والدبكات والأهازيج والزغاريد والزلاغيط نساء بنساء، والرجال في ساحة الدار وتنتهي التحنية أو التخضيب في الظهيرة ويقدم طعام الغذاء.

 

ويعود الناس للرقص والدبكات وتناول الفاكهة والحلوى والمربيات والعصائر ويقدم النقل والمشموم ومن أطيب أنواع المكسرات كالفستق الحلبي والجوز واللوز والتين والمشمش المجففين  ومعقود زهر الورد وشراب التمر وشراب ماء الورد والقهوة العربية الأصيلة.

 

ويفترق الناس في جماعتين وخلف فرسين الفرس الأولى وتحمل العروس بكامل زينتها وجدائل شعرها وكل جدلة تنتهي بقطعة ذهبية وخلفها كل النسوة ويتحول هذا الحدث إلى قصة تبقى في الذاكرة إن هو ترافق مع مظاهر البذخ ورمي القطع الذهبية باتجاه المعوزين والفقراء الذين يرافقون مثل هذه المواكب.

 

وحدثتني والدتي نقلاً عن أمها ماري حنا كعيب التي تحدثت عن أمها فريدة ملّوح زوجة حنا بوغوص بغا عندما كانت تذهب إلى الحمام فقالت أنه في الأيام العادية ومنذ فترة طويلة سابقة لزواجها عندما كانت بنت بيت وبعد زواجها أيضا ولفترة طويلة مشابهةً، كانت تذهب إلى الحمّام وهي تركب أصيلة بيضاء، وفي شعرها بطة صغيرة من الذهب الخالص وحولها ستة فراخ من جهة اليمين وستة من جهة اليسار ومعها مربياتها ومربيات أولادها ومرضعاتها ومرضعات أولادها وخدمها وحشمها فتخرج الناس لتتفرج على موكب فريدة ملّوح الطفلة ثم الشابة ثم المتزوجة وهي تذهب إلى الحمام.

 

والجماعة الثانية خلف الفرس الثانية التي تحمل العريس وخلفه كل أصدقاءه وناسه وأحبابه ورفاقه ... والجهة المقصودة هي حمامات الزنار وهي منطقة خارج السور وقريبة وتشتهر بمائها وجمالها وشجرها وينابيعها ... ويتم استئجار حمامين اثنين من قبل العريس واحد للعروس ومن معها من النسوة والآخر للعريس ومن معه وتسمع من جنبات الحمّام الأغاني الشعبية والرقصات والدبكات ودقّوا ملاي وشعر مغنى ونثر وأهازيج وتصل صواني العشاء إلى الحمّام ويغادر الموكبان الحمّام إلى دار أهل العروس والعروس على الفرس وشقيق العريس ممسك باللجام وهو الإشبين والعريس على فرسه وتتقدمهم المشاعل والمصابيح فيما يشبه العراضة ويلعب أصدقاء العريس بالسيف ويتبارزون ضمن قواعد اللعبة إلاّ في النهايات عندما يصفح المنتصر عن المنهزم كرمى لعينا العريس، وتنتهي المبارزة  فيشعلون النار في الساحة ويرقصون ويغنون ملاي :

 

وملاي هي سلسلة من النظم الشعري الشعبي المغنى ضمن وتيرة واحدة لتسهل المشاركة في الأداء من قبل جميع الحضور لأن النغمة هي نغمة واحدة ورتيبة وعلى نمط واحد، أما النظم الشعري الشعبي فهو مختلف وعفوي ويضاف إليه أبيات جديدة في كل مرة ، ويتولى المؤدي غناء البيت الأول ويردد خلفه المرددون نفس البيت مرة ثانية، أما الملاي الشهيرة فهي الآتية:

 

مالاي يو مالاي يو ماليّا يوماليّا

مالاي يو مالاي يو ماليّا يوماليّا

فتتو على الباب وأريتو صف صبايا قعود

فتتو على الباب وأريتو صف صبايا قعود

 

منن بنات البكر ومنن بنات البيوت

منن بنات البكر ومنن بنات البيوت

 

منن قالوا لي تعا ومنن قالو لي فوت

منن قالوا لي تعا ومنن قالو لي فوت

 

بقيتُ قايم كما راس الغنم مشدود

بقيتُ قايم كما راس الغنم مشدود

 

دخانُ قلبي طلعْ دي للسما عامود

دخانُ قلبي طلعْ دي للسما عامود

 

ليلة و ليلية يما ليّا يما ليّا

ليلة و ليلية يما ليّا يما ليّا

 

طلعتُ درجة و درجة تشتكي لله

طلعتُ درجة و درجة تشتكي لله

 

أرايتُ القمر متتكي وحولو نجوم الله

أرايتُ القمر متتكي وحولو نجوم الله

 

كل عقدة المشكلة هو رب السما تيحللا

كل عقدة المشكلة هو رب السما تيحللا

 

ليلة و ليلية يما ليّا يما ليّا

ليلة و ليلية يما ليّا يما ليّا

فتتُ على الباب وأريتُ تنقش الهندي

فتتُ على الباب وأريتُ تنقش الهندي

 

راس ابرتها من دهب وبريزها مال وردي

راس ابرتها من دهب وبريزها مال وردي

 

أدعي لرب السما ليلة غدي عندي

أدعي لرب السما ليلة غدي عندي

 

لفرش فراش الهنا و مخدتها زندي

لفرش فراش الهنا و مخدتها زندي

 

مالاي يو مالاي يو ماليّا يوماليّا

مالاي يو مالاي يو ماليّا يوماليّا

 

وكانت هناك أبيات جديدة، تضاف في كل مرة، فكان يتدخل شاب جديد أو فتاة جديدة يستلم أو تستلم الغناء عن المغني أو المغنية الذي تعثر أو التي تعثرت، بعد أن انتهى مخزونه أو مخزونها من الأبيات ذات الصلة.

 

فتبدأ دقوا مالاي وهي ملاي جديدة على نفس الوزن ورتابة اللحن ولكن بكلمات مختلفة، فيها بعض الهرج والتشويش لإخافة العروس وأهل العريس عن طريق اختلاق قصة كاذبة ... على أمل أن تؤدي إلى فتنه.

 

دقوا ملاي دقوا والناس فـ لزيارة والعريس هربلو عروس وأمه خبر ما لا

دقوا ملاي دقوا والناس فـ لزيارة والعريس هربلو عروس وأمه خبر ما لا

 

دقوا ملاي دقوا والناس فـ لزيارة والعريس هربلو عروس وضلاله خبر ما لا

دقوا ملاي دقوا والناس فـ لزيارة والعريس هربلو عروس وضلاله خبر ما لا

 

ويفشل مسعى الفتنة ويدرك الحاضرون أن الهدف هو إضفاء جو من المرح على الحفلة،  ويتوقف الجميع عن الغناء ويعلو الصياح والضحك والهرج والمرج وتعود الزلاغيط لتمزق سكون الليل وينشد الجميع أغنية الليلة هل ليلة.

 

الليلة هل ليلة وما أحلى هل ليلة

الليلة هل ليلة وما أحلى هل ليلة

 

وشميع ببيت العريس مو تنطفي الليلة

وشميع ببيت العريس مو تنطفي الليلة

 

لا نام الصايغ لا نام  لا نام فـ هل الليلة

لا نام الصايغ لا نام  لا نام فـ هل الليلة

 

يشتغل سوارة للعروس تا  تلبس الليلة

يشتغل سوارة للعروس تا  تلبس الليلة

 

وتنخفض الأصوات وتبقى الهمسات والتمنيات بأن يكون التمام على البركة والخير ويهنئ الضيوف أهل البيتين، وتنادي الأم على بناتها وأولادها، فيرتد الصدى ويختلط بحفيف الأشجار وشذى الورود وعبقها، ويجتمع أفراد الأسرة التي جاءت لتبارك، فتعود أدراجها من حيث أتت بصحبة أفرادها الذين أمضوا سهرة رائعة يتقدمهم رب الأسرة، تتلوها أسرة ثانية فثالثة حتى يفرغ المكان من الناس وتبقى الفرحة.

 

ويعود الموكب في صباح اليوم التالي وهو يوم الأحد فيأخذون العروس وأهلها إلى الكنيسة بعربة تجرها الخيل، وغالباً يكون العرس في فترة ما بعد القداس الصباحي، إلاَّ إذا تم اختيار توقيت العرس ساعة العصر، ويحضر العريس إلى باحة الكنيسة ويقف مع أهله لاستقبال العروس ويتم نهيه عن التقدم ناحية العروس عند وصولها ووالدها إليه إلاَّ في خطوة واحدة، فيخالف العريس هذا النهي بعدد من الخطى تزيد أو تنقص بما يتناسب مع حجم محبته لعروسه وانصياعه لأوامر أهله وينخزه أصدقائه بالإبر وعروسه تتأبط ذراعه أثناء الدخول إلى الكنيسة فلا يجرؤ على الاعتراض وتراه يخبئ في يده إبرة ينخز بها من يقترب منه تحسباً لنخزة غادرة بنخزة استباقية.

 

النقوط

 

بعد توقيع عقد الزواج من قبل العريس ثم العروس ثم الإشبين الشاهد ثم الإشبينة الشاهدة يقف العريس وعروسه وأهل العروسين كلٌ في الطرف الذي يخصه أمام الهيكل فتبدأ المباركة وتفتتحها والدة العريس التي تنقط العروس بالذهب وبعدها يتقدم الأقرباء الأقربون الأشقاء وزوجاتهم ثم العموم وأبناء العمومة وزوجاتهم ثم الأخوال وزوجاتهم  وأبناؤهم... وتتولى سيدة مهمة التعريف فتقول عم العريس السيد فلان وزوجته السيدة فلانة... وتتقدم زوجة عم العريس لتلبس العروس قطعة الذهب موضع الهدية.

 

وتأتي عائلة العروس ثانية فتنقط بدءاً من أم العروس والى نهاية العائلة.

 

وتجري استراحة صغيرة في صالون الكنيسة يبارك المطران فيها العروسين ويتمنى لهم حياة سعيدة ملؤها الرفاه والبنون.

 

وبعد العرس يصطحب العريس عروسه إلى داره أو دار أهله ويحتفل أهل العريس بفتح مائدة يدعى إليها كل من حضر العرس وتكون مائدة غذاء أو مائدة عشاء يتم على جنباتها شواء الحملان والأكلات الماردينية الشهيرة كالتشوقات والكبيبات والمحاشي والكتل والقبرغايات والسندليلويات والشريدينات ومناسف الرز المجلل بالمكسرات وأهمها الفستق الحلبي والجوز واللوز ويعتبر لوز ماردين من أطيب أنواع اللوز في العالم.

 

وفي صباح اليوم التالي يسافر البعض لقضاء شهر العسل في المصايف وكان مصيف ويران شهر من أهمها على الإطلاق ويصيّف فيه كبار أهل ماردين وأثريائها حيث كانت لهم بيوت تشابه بيوتهم التي في ماردين إن لم تكن أجمل.

 

ماردين بعد العام 1915

 

وظلت ماردين تسير على هذا النهج إلى أن قرعت طبول الحرب العالمية الأولى واستطاع يهود الدونما توريط إمبراطورية الرجل المريض فزجّوها في آتون الحرب وهي لا تتقن من أساليب الجيوش الحديثة شيء فغرقت وأغرقت معها أهلها وناسها وضاعت الأقليات في الخبط الجنوني لجماعة الاتحاد والترقي الذين اخترعوا  أعداء وهميين في الداخل من الأقليات وهم الأرمن والسريان اليعاقبة والآشوريين والكلدان فجرت حفلة إبادة مروعة أفرغت ماردين وما حولها والأناضول وكيليكيا من أصحابها الأصليين فتمت إبادة الجميع واستطاعت القلة النجاة والهرب باتجاه الشام.

 

ولأن أوامر الإبادة أثناء التهجير لم تكن مختمرة في رؤوس قادة الاتحاد والترقي فلقد بدأت المسألة كتهجير وكان الأرمن هم ضحية هذا التهجير منذ البدايات، وتلت هذه الأوامر أوامر أخرى ضمت السريان اليعاقبة والكلدان والآشوريين إلى دائرة التهجير ثم اختمرت فكرة جديدة مؤداها أن الأموات وحدهم هم الناس الذين لا يعودون فتحولت المسألة برمتها إلي الإبادة في ظل التهجير فذاق أهل ماردين ما ذاقوه ولكن قبل ذلك وفدت إليهم من الشمال ومن جهة الشرق الكثير من السوقيات. والسوقية هي جماعة من الناس يسيرون على غير هدى ولا يعرفون وجهتهم ويحيط بهم بعض الخيالة أو المشاة المدججين بالسلاح ويتم إطلاق النار على المتهاون في المسير أما المريض فيسمح له بالتخلف عن السوقية ومعه حارس وبعد أن تتقدم السوقية إلى مسافة مناسبة، والمتخلف في الأرض، يُسمع صوت طلق ناري وتمضي فترة قصيرة كافية لتفتيش ثياب المتخلف ثم تعريته وتفتيش أمعائه وجهازه الهضمي من البداية إلى النهاية لأن المساقين إلى قدرهم كانوا يبتلعون بعض الليرات الذهبية لتعينهم على الخلاص إن كان هناك بارقة أمل في مكان ما أو في منعطفٍ ما، ويعود الحارس ليلتحق بالسوقية ويبقى المتخلف غارقاً بدمائه حيث تخلف فتلتهمه الوحوش.

 

أما عند العبور في المدن فإن الأمر يختلف حيث يبحث آمر السوقية عن رؤساء العشائر الكردية وتتم مفاوضتهم فيشترون السوقية ويتم الاتفاق على الالتقاء خارج المدينة وفي نقطة معينة حيث تقع السوقية في كمين فيهرب حراسها وقائدهم، ويتركون أفرادها كلقمة سائغة في حلوق الهمج والرعاع فتختفي الجميلات وتسرق الفتيات الصغيرات وتذبح الأمهات والنسوة الكبار وكذلك يتم إطلاق النار أو الإجهاز بالسلاح الأبيض على الكهول وتتم حفلة تشريح مرعبة بحثاً عن الذهب وتترك الساحة للطيور الجارحة والوحوش الضارية من بعدها ويعود المنتصرون إلى نقاط البداية لسوق سوقية أخرى.

 

وجاءت سوقية جديدة إلى ماردين فيها طفل عمره أربع سنين يمسك يد والدته التي تحمل رضيع ظل يبكي طول الوقت فيحرض شقيقه على البكاء وكان المطلب كأس من الماء، والى جوار الأم رجل كهل يمشي بتثاقل ويمسك يد حفيده وعمره ست سنوات، ويمشي الشقيقين تارة متلاصقين وتارة متباعدين، أربع سنين وست سنين والله أرحم الراحمين، شقيقين صغيرين لم يألفوا الحياة ولا هي ألفتهم، ولم يعرفوا الرحمة ولا هي عرفتهم، فلقد زج بهم في آتون الحرب والإبادة والتهجير وتم اعتبارهما عدوين للسلطنة خططوا لإفنائها وذوبانها وتلاشيها، ولقد قال فيهم طلعت وبأهلهم وعمم كلامه على كامل ملّتهم وشاكلتهم ومن يشابه ملّتهم، أنهما كلاهما كلبين أحدهم أسود والآخر أبيض ولا فرق بين الكلاب،وتلك كانت نظرة طلعت باشا فيما يتعلق برعايا السلطنة من القوميات الأخرى، في حين كان يعتبر نفسه ظل الله الجديد على الأرض باعتباره خلع السلطان وجلس مكانه على عرش السلطنة.

 

أما الرضيع وهو أصغر الأشقاء فلقد كان يبكي متنقلاً تارة على ذراع أمه اليسار وطوراً على اليمين ، أما الأم فكانت تعصب رأسها بشال أسود يلتف بطريقة متميزة، ويذكر هذا الطفل أنه كان مع السوقية يجتاز الحارات وقد خرجت حشود للتفرج عليهم ولضربهم والتفُّ في وجوههم، وكان هناك بعض العجي من الأتراك والأكراد يركلون الكبار ويضربون الصغار بالعصي و يصيحون في وجوههم أيها الأرمن أيها الكاوور أي الكفار اذهبوا إلى جهنم، وكانت هناك بعض النسوة من الأكراد يحملون جرار الماء وينادون شربة الماء بليرة ذهب.

 

ونظرت الأم إلى يمينها فرأت باب كبير وعتبة من الرخام فعرفت أن صاحب الدار مقتدر ومليء فقالت لابنها صاحب الأربعة سنوات ... إبقى هنا سأعود لاصطحابك ومعي الماء... وجلس الصبي ومشت الأم تسير إلى الأمام ووجهها إلى الوراء ولعلها كانت تحفظ البيت وتفكر بطريقة للهرب ومن ثم استعادة ابنها أو أنها رأت ما رأته من قبل وعرفت أنها ميته لا محالة فعملت على أن تعطي ابنها بعض الأمل في البقاء على قيد الحياة.

 

وكان هذا البيت الفخم الذي يختبئ خلف هذه البوابة الكبيرة والعتبة الرخام، كان بيت قائم مقام ماردين حنا القس وكانت زوجته بهية الناشف تنظر من نافذتها وهي تتعافى من حمى النفاس بعد ولادة شاقة أدت إلى وفاة وليدها بعد أيام معدودة... ورأت بهية الناشف الأم الأرمنية وعرفت من ردائها والعصبة السوداء التي تلف رأسها بها أنها من صاصون، ورأتها تحمل الولد وتضعه على عتبة الدار... فنزلت متحاملة على آلامها وفتحت الباب فلم تجد الولد فتعثرت في مشيتها وذهبت إلى ميمنة الدار ثم إلى الميسرة، فرأت أربعة من الفرسان الترك يتقاذفون الولد كالكرة ويرسمون دائرة بسنابك الخيل، فطلبت منهم التوقف وطلبوا منها الابتعاد لكي لا يصدمها أحد الخيول فتجرأت ودخلت بينهم فتوقفوا ... فذهبت تحتضن الولد وهو معلق بين يد الفارس والأرض... وصرخت بهم: هذا ابني وستقتلونه بعبثكم السخيف، فأجابها أحدهم وكان يعرف أنها زوجة القائم مقام ويعرف اسمها فقال: هذا الولد أرمني يا بهية خانوم ومصيره الموت، فقالت: هذا ليس إلاَّ مجرد طفل والموتى لا ينفعون في شيء ... ما رأيكم أن اشتريه منكم... أجاب أحدهم ... نحن أربع فرسان نريد عصمليتين  لكل واحد منا ونعطيك إياه، فقالت: قبلت وسأذهب لإحضار النقود، فقاطعها آخر وقال لا بل نريد أربع عصمليات لكل واحد منا. فقالت: قبلت وسأدفع ست عشر عصملية، ولكن أعطوني إياه وليتبعنا أحدكم لأعطيه المال، فقالوا نتبعك كلنا لنأخذ المال.

 

ودخل الصغير دار القس وأحضروا له الماء والطعام وتولت المربية تحميمه وأعطته بدلة جديدة وجلس مع الأولاد مستغرباً لا يعرف لغتهم ولا يعرفون لغته يحدثونه بالإشارة فلا يجيب ويحدثهم بلغته فلا يجيبون وبكى كثيراً ثم نام.

 

وجاء القائم مقام فرأى الولد بين الأولاد فسأل زوجته: لمن هذا الولد؟  فقالت: لنا فقال: ومن أين جئت به؟ قالت: من سوقيات الأرمن، قال: أنت تحرجيني يا بهية أمام الحكومة ألم تسمعي أن عقوبة الموت تنتظر من يؤوي الأرمن؟ فقالت: اتفقت مع أمه أن تعود لاصطحابه   فقال لها: وهل تعتقدين بأنها ستعود قالت: إن لم تعد فإن الله قد أخذ عفيف ومنحنا عفيف آخر فهل رقّنت قيد ابننا المتوفى في النفوس خانة؟

 

قال: لا ليس بعد، قالت: إذاً اترك القيد على حاله وهذا عفيفنا الجديد عفيف حنا القس.

وعاش عفيف في دار حنا القس... وأحبه اخوته وعاملوه أفضل معاملة و اعتبروه أخاهم الأصغر عدا الكبار الذين كانوا يظهرون إلى العلن عكس ما كانوا يخفونه في الباطن إكراماً لأمهم، وكانت بهية الناشف متعلقة به إلى أقصى درجة، وكان والده يحبه باعتدال، وفي ذلك الكثير من الحكمة وخاصة في مواجهة أولاده الكبار.

 

كانت أسماء اخوته الذكور وحسب تدرجهم من الأكبر إلى الأصغر على التوالي يعقوب وفرج وعزيز، والبنات ريجو (ريجينا)، وجميلة وهي أصغر بنات حنا القس.

 

وعاش في كنف آل القس عيشة مرفهة فلقد كان والده بالتبني حنا القس مليئاً ومتنفذاً ويملك أراضٍ و إقطاعيات ويبدوا أن هذه العائلة لم تتأثر بالفظاعات التي ارتكبت في ماردين بعد العام 1915 ربما بسبب غناها الفاحش من جهة وبسبب صداقات الأب فلقد كان يشغل منصب الآغا وكان يصادق عليّة القوم من الأتراك والأكراد وكان يولم كل يوم وداره دار ضيافة ونار وشواء وموائد.

 

فلقد استطاع الآغا حنا القس تأمين الحماية للعائلة ولعوائل أخرى واستطاع بدهائه وبالتعاون مع لجنة الكنيسة والمجلس الملّي والبطريرك الأعلى لطائفة السريان الأرثوذكس، استطاع استصدار عفو عن طائفة السريان اليعاقبة فتوقفت حفلات التنكيل والإبادة فيما يتعلق بالماردينيين السريان واستمرت بشكل أقوى وأعنف تجاه الماردينيين من أصل أرمني من الأرمن الأرثوذكس والأرمن الكاثوليك والأرمن البروتستانت، حتى تم إفنائهم عن آخرهم بحيث لم يبق أرمني واحد في ماردين.

 

وبقي بعض السريان في ماردين وشعروا بأنهم أغراب في مسقط رأسهم يحيط بهم الأكراد والأتراك  من كل حدب وصوب  يزاحمونهم على نسمة الهواء ويخنقوهم  وهم أحياء ويحاولون الاعتداء على بناتهم فأدركوا أن عليهم تنفيذ إرادة جلاد يهم طواعية بعد أن نجحوا في تجنب تنفيذها قسراً عن طريق بذل الذهب والمال، فلقد أفرغ الوحوش الأرض من ناسها وحولوا الأرض إلى خراب ويباب وكان لا بد من هجر المكان ومتابعة النزف بعد أن أتم المجرمون قطع كل الشرايين فماتت ماردين بعد أن أمات الرعاع أغلبية أهلها.

 

ولخّصت السيدة فريدة الملّوح الموقفْ، بالمقولة العامّية الآتية:

الحية مو تحب الننحة .......... والننحة تطلع في قدحا

 

وقد شبهت السيدة فريدة الملّوح مغتصبي الأرض الجدد بالأفاعي، وأصحاب الأرض الأصليين بأنثى القنفذ، وستحدث مشكلة لطالما أن أنثى القنفذ تخرج لتصبح في خط مرمى نظر الأفعى.

 

وتحولت أغاني الفرح إلى أغاني شؤم وموت يندب فيها الناس قتلاهم ويترحمون على الأيام الماضية فكانت كل دقيقة تمضي، تحمل في كنفها حادث مفجع، فلا يؤتمن على ولد في الدار ولا على ابنة في الطريق، ولا على أبٍ في المتجر ولا على شاب يخدم مع العسكر، بعد أن تمت استباحة دماء النصارى إثر وباء من الجنون تمخض عن بحر من المجون، وبقي لأهل ماردين بعض الذكريات وأغاني الحزن فهذه امرأة تنعي زوجها وهذا زوج ينعي امرأته وأطفال تشردوا وشعب ينعي ضمير العالمْ، واشتهرت أغنية ضلال كمرثية شعبية فيها ألم الظلم والمظالم والظلام والضرر بالبلاد وإزهاق أرواح العباد والمرثية هي الآتية:

 

تحبون الله لا تقولون

ضلالي مو ينحب ضلالي ضلال

ضلالي مو ينحب ضلالي ضلال

 

ينحب أو ينحب ضلال

ويصير مرهم لجروح القلب ضلالي ضلال

ويصير مرهم لجروح القلب ضلالي ضلال

 

تحبّون الله لا تقلون

سعاد كلـ ماتت ضلالي ضلال

سعاد كلـ ماتت ضلالي ضلال

 

 ومبارح العصريات

تحت بيتنا كل فاتت ضلالي ضلال

تحت بيتنا كل فاتت ضلالي ضلال

 

لا تاخدين الصبي

جاهل عقل مالو ضلالي ضلال

جاهل عقل مالو ضلالي ضلال

 

والله أريد آخدو

وستّر حواله ضلالي ضلال

وستّر حواله ضلالي ضلال

 

وأدفع من مال بيت أبي

وأحط على مالو ضلالي ضلال

وأحط على مالو ضلالي ضلال

 

ويتذكر الحبيب أيام الهناء، تلك الأيام التي ذهبت بلا رجعة فيقول:

 

في هاك راس الجبل

تفاح حلو حشنا ضلالي ضلال

تفاح حلو حشنا ضلالي ضلال

 

في هاك راس الجبل

خدود حمر بسنا ضلال ضلال

خدود حمر بسنا ضلال ضلال

 

في هاك راس الجبل

خدود الحلوين بسنا ضلالي ضلال

خدود الحلوين بسنا ضلالي ضلال

 

أما الملاي أو الماليّه فلقد تحولت قوافيها إلى ما يلي:

 

1 ـ أتراك لا تعادونا                       الأكراد من أين جاونا

ـ الشرح: لم يدر في خلد الشعب البسيط أن الحكومة فوضت الأكراد بتنفيذ الإبادة

 

2 ـ كل الحسبة حسبنا                      في الذبح ما افتكرنا

ـ الشرح: لم نتوقع أن نذبح كالخراف

 

3 ـ جانا خبر العدم                        اليوم على غفلة

ـ الشرح: العدم هو العقوبة الجماعية التي نفذت بالجميع دون استثناء وهي الإعدام

 

4 ـ مصطرمة حكومة ماردين             تودي قفلة بقفلة

ـ الشرح: مهلهلة حكومة ماردين التي سمحت بتهجير أبنائها قافلة بعد أخرى

 

5 ـ في عصر عيد الجسد                 رشيد بعث ممدوح

ـ الشرح: الأول والي تركي والثاني قوميسير أو ضابط شرطة

 

6 ـ العسكر كبسو المطران                وقالوا له قوم تنروح

ـ الشرح: كبسو أي اعتقلوا

 

7 ـ لما وصل السراي                    ما عملوا له قيام

ـ الشرح: السراي هو دار الحكومة

 

8 ـ قالوا جا أمر من فوق                 تنعدمك إعدام

 

9 ـ قالوا جيب معك السلاح               وتقدم لقدام

 

10 ـ تناخد افادتك                         ونقتلك مع الأعوام

 

11 ـ نصارى قومو صلّوا                  في هل مساوية

ـ الشرح: في هذا المساء

 

12 ـ ابكو وصلّوا بلكي                     تفك عا  المسيحية

ـ الشرح: تنقشع الغمة

 

13 ـ أمي لخاطر الله                        قومي اعملي لنا حال

ـ الشرح: كرمى لله تعالى، تدبري لنا مخرجاً

 

14 ـ كل شي كنا نحسبه                    القتل ما كان عل بال

 

15 ـ من عصر الخميس بدوا               كلهم يمسكوهم

ـ الشرح: بدؤوا في اعتقال الجميع

 

16 ـ في الحبوس وفي القشلة               كومات كوموهم

 

17 ـ بالحبال والزناجير                     بدو يربطوهم

 

18 ـ بالقضبان وبالقمشات                   صارو يجلدوهم

ـ الشرح: القمشة هي السوط الجلدي

 

19 ـ الساعة ثمانية بالليل                    راحوا يشدّوهم

 

20 ـ كل أربع بأربع سوى                   بزنجير زنجروهم

 

21 ـ لالاتهم في رقبتهم                      نخمات ينخموهم

ـ الشرح: اللالات هي أطواق الحديد، والنخم هو شلّ الحركة

 

22 ـ من القشلة ومن الحبس                  ميسرين طالعوهم

ـ الشرح: ميسرين معناها مقادين كأسرى

 

23 ـ طلقة بطلقة مكتفين                          مشيو بذليّة

ـ الشرح: خطوة بخطوة مشوا مسيرة ذل

 

24 ـ منهم حفاية وكلهم                           قلوبهم هي مكوية

ـ الشرح: لا ينتعلون شيء في أقدامهم لأنهم أخذوا عنوة من دورهم

 

25 ـ طلعتُ تودعهم                             والدنيا حزينة

ـ الشرح: خرجت لكي أودعهم

 

26 ـ يكسركم ترك وألمان                       من أين هل عزيمة

 

27 ـ نصارى قومو اطلعو                       ساقوا الفداوية

ـ الشرح: قتلوا الآباء ظلماً فتحول الأبناء إلى فدائيين ليدفعوا الموت عنهم، فانكشف أمرهم و اعتقلوهم وقادوهم إلى أعواد المشانق، وقد حدث هذا في بلاد الشام أيضاً، في دمشق وفي بيروت، ومحاكم عالي وقوافل الأحرار ومراجيح الأبطال، وشفيق المؤيد العظم وبترو باولي وشكري العسلي ومن معهم.

 

28 ـ صلبانهم على صدرهم               كلهم مسيحية

 

29 ـ منهم شباب محسنين                 كبار النصرانية

 

30 ـ ودموعهم على خدودهم              وقلوبهم محشية

 

31 ـ طلع قدامهم ممدوح                  وكبار الملّية

حولهم عسكر الخمسين                     خلفهم مشكوية

 

32 ـ لحقوهم مستعجلين                  أكراد وداشية

 

33 ـخناجرهم في وسطهم              ومعهم عينلية

ـ الشرح: العينلية هي البندقية باللهجة الماردينية

 

34 ـ عدّوا النصارى بالباب                      وقراوا أساميهم

ـ الشرح: أخرجوا الناس من باب البلد

 

35 ـ أساميهم إيش كانوا                          كانوا أخوية

ـ الشرح: الأخويات هم جمعيات خيرية كجمعية مار افرام السرياني وجمعية مار فرنسيس وجمعية السبحة الوردية المقدسة وجمعية أم يسوع، وجمعية قلب يسوع المقدس، وهي جمعيات تنشأ في الكنيسة  تجمع المال من الميسورين وتنفقه على الفقراء والأيتام والمعدمين، فتتكفلهم وترعاهم، كما يحدث في جمعيات المبرة الإسلامية التي تجمع الهبات والنذور والأضاحي وتقدمها للفقراء.

 

وقد تم كبس الكنائس وتمت مصادرة لوائح المنتسبين إلى الجمعيات فتم إعدام كل أعضاء جمعية القديس فرنسيس، بعد أن تم ترجمة كلمة جمعية إلى حزب، والقديس فرنسيس تم ترجمتها إلى فرنسا التي تحارب مع الحلفاء ألمانيا وحليفتها الدولة العثمانية، وتم قتل الجميع وعددهم بالمئات باعتبارهم أقدموا على الخيانة العظمى، وقتلوا جميعاً بسبب خطأ في الترجمة، وفيهم كبار السن من الرجال ومن السيدات الفاضلات في أواخر العمر.

 

والى هذا يعزى التخلف الذي انتشر في الدول التي كانت تحت الاحتلال العثماني لطالما أن موظفي الدولة وحكامها كانوا بهذا المستوى من الجهل المضاف إليه هذا الجبل المتعمد من القذارة.

 

36 ـ أخوية إش كانوا                            دم اليسوعية

ـ الشرح: يشير الشطر إلى اسم جمعية كانت تدعى بجمعية دم يسوع، وكانت تقوم بنشاطات البرّ التي سبق ذكرها بالإضافة إلى حل النزاعات بين الأسر لتجنب الوصول إلى الطلاق، وكانت هذه الجمعية تدفع نفقات السفر والعلاج للمرضى، وتتولى إيجاد متبنين للّقطاء، وتشتري القبور للغرباء وهم الناس الذين يؤمون ماردين ويموتون فيها وهم لا أهل لهم، ولأن مصروفات هذه الجمعية كبيرة، فلقد كان ينضوي تحت عضويتها كبار أثرياء القوم. 

 

37 ـ كلهم راحوا للقتل                           ونالوا الأكليلية

ـ الشرح: الأكليل هو أكليل الشوك الذي وضع على رأس السيد المسيح قبل الموت على خشبة الصليب

 

38 ـ كان طالع أمر من فوق                     عفا على السريان

ـ الشرح: في هذا الشطر إشارة إلى مرسوم العفو الذي ورد في متن المقالة، دون أن أفهم العلاقة، لأن العلاقة المنطقية هي: وجود جرم ومنح عفو، فكيف تستوي ال

68


لمسات في فناء كنيسة متهدمة...بقلم آرا  سوفاليان




كنا نستعد للصعود الى صفوفنا في مدرسة الأرمن،  وقد تركنا باص المدرسة الدافئ في ساحة باب توما وعلى نوافذه لوحة خلفيتها الضباب الذي صنعته أفواهنا الصغيرة ورسومها احرف من الابجدية الأرمنية ورسمة بيت أمامه طريق ومن سقفه تخرج مدخنة يتصاعد منها الدخان والقلم هو السبابة في يدنا اليمينى والممحاة هي راحة يدنا اليسرى...وقفنا والمطر يخترق ملابسنا ويصل الى أجسادنا الصغيرة، والكبار هم طلاب الصف السادس وصفّي هو الخامس وهناك الرابع وشقيقي في الصف الثالث الابتدائي.

من منكم رأى آرديم؟ آرديم كريكوريان... سجّلي يا آنسة سيما آرديم كريكوريان غياب...يبدوا أنه أحب أن يمدد العطلة الاسبوعية يوم آخر..

قد يكون مريضاً ايها المحترم فنحن في تشرين، والطقس شديد البرودة والغيوم سوداء وهذا ينذر بسقوط الثلج

حتى ولو أثلجت فإن المدرسة لا تغلق أبوابها أيتها الآنسة...آرديم هذا متعب جداً وغير منضبط ذكّريني في الغد ايتها الآنسة سأعاقبه بشده على استهتاره.

نحن هنا أيها المحترم وهذا آرديم طوع بنانك

حسنا تعال الى هنا يا أرديم قف هنا...لا لم أسمح لك بالالتحاق بالصف...قف هنا أنت معاقب ستقف هنا تحت المطر حتى نهاية الحصة الأولى لتتعلم الوصول في الوقت المحدد...أما انت ايتها الجدة فيمكنك الانصراف وفي المرات القادمة يكفي ان توصلي آرديم حتى الباب الرئيسي للمدرسة  فيستلمه البواب منك وعندها تغادرين حيث لا يسمح لك بدخول المدرسة.

وخرجت الجدة دون أن تنبث ببنت شفة وفي قامتها وعلى جبهتها وعيناها خطوط الانكسار...أما المعلمة التي امتقع لونها كان لسان حالها يقول...هذا وحش بملابس رجل دين...يجب أن يتم تزويج رجال الدين بالقوة...وهذه هي الطريقة الوحيدة لترويضهم...فرجل لا زوجة له ولا ولد لن يشفق لا على أم ولا على جدّة ولا على ولد.

وظل آرديم في الباحة وجدته ترقبه من بعيد وتبكي، ودخلت المياه الى كل ملابسه ونزلت المعلمة الى الباحة قبل انتهاء الحصة الأولى وأحضرته الى صفنا وهو الصف الخامس وآرديم في الصف السادس  ونزعت عنه ملابسه ووضعتها على الكرسي وأجلسته أمام المدفأة بعد أن ألبسته ملابس رياضة تخصني...وكنت أبقيها على الدوام في حقيبة المدرسة خوفاً من أن أنساها فتتم معاقبتي وأنا بالنسبة لهذا المحترم الغير محترم بالمطلق شيطانُ رجيم.

كان آرديم أصلب من الحجارة السوداء التي تؤطر أرصفة الشوارع في دمشق في بداية الستينات من القرن الماضي...لم يبك ولم يهتزّ له جفن ولم يعلق بحرف واحد...وعادت المعلمة وقد جففت جواربه وأعطته منشفتها الخاصة ليجفف قدميه ووضعت له حذائه تحت المدفأة.

كانت هذه المعلمة من أحب المعلمات الى قلوب كافة الطلاب وكان أسمها سيما الصغيرة...وكانت جريئة في مواجهة هذا المحترم الكاثوليكي الوحش والذي يعاونه وحش آخر يتولى تدريب فرقة الكورال الكنسيّة العائدة للكبار والفرقة الثانية العائدة للصغار وكان يخفي خيزرانة في كم ثوبه الكهنوتي الأسود شتاءً والأبيض صيفاً يستخدمها في جلد الطلاب...وقد كان لي نصيب من بطولاته عندما جعل من ظهري وهاد وهضاب بعد حفلة جلد في وسط الباحة لأني تجرأت على سيادة المطران ورفضت المجيء الى الكنيسة وقراءة الرسالة.

كان نادي الكشافة العائد للمدرسة متنفسنا الوحيد وكنت ارى آرديم فيه بعد ظهر كل يوم سبت وكان من المتفوقين في الرياضيات ومعجب بالتجارب المتعلقة بأسلاك الكهرباء والبطاريات والمصابيح وما الى ذلك...وكنا نذهب بعد قداس الأحد في جولة طويلة الى باب توما وبرج الروس وحديقة الصوفانية والقصاع ونعود ادراجنا في شلّة يتناقص عدد أفرادها لنبقى أنا وهو...نقصد سفل التلّة في حارات دمشق القديمة...وكانت هذه الحارات كالمتاهات وكنت أوصله الى بيته وأعود وحيداً الى بيتي دون ان أضيع ودون أن أسأل أحد عن الطريق وأنا مجرد طفل في الصف الخامس الابتدائي.

سألته مرة: هل هذا بيتك؟ قال: لا هذا بيت جدتي قلت: هي تلك السيدة التي توصلك الى المدرسة كل يوم؟ قال: نعم هذه جدتي...سألته: لماذ لا تحضر الى المدرسة معنا في باص المدرسة؟ قال بيتي بعيد واحوال والدي المادية ليست جيدة ونحن 6 أولاد وأنا أكبرهم وبالطبع لا يمكن لوالدي أن يتدبر مصاريفنا جميعاً لذلك أنا أعيش عند جدتي...هل هي جدتك لأمك؟ ...لا هي جدتي لأبي...ما هو اسمها؟...اسمها آناهيد ... ما معنى آناهيد؟ ...مجرد اسم...ولماذا توضّب شعرها على شكل كعكة بيضاء تحت منديلها الصوفي الأسود المثقب؟ ...لا أعرف...ولماذا لا تلبس إلا الأسود؟ ...تقول انها يتيمة وقد تم ذبح أهلها أمام ناظريها ولم ينجوا منهم أحد...انا لا أعرف لها ملابس أخرى غير الملابس السوداء...أتحبها؟ ...نعم هي مثل أمي... حنونة جداً مع فارق بسيط ... ما هو؟...إن أذنبت فأمي تضربني، أما جدتي فلا تفعل ذلك لم تجرب أن تعاقبني ولا أن تضربني ولا مرة واحدة منذ عرفتها وعرفتني...وماذا فعلت جدتك في ذلك اليوم عندما أصر الوحش المتدثر بثياب الكهنوت أن يعاقبك فأبقاك ساعة كاملة تحت المطر؟ ...لا يمكنها أن تفعل شيء، لقد جاءت ظهر ذلك اليوم لتعيدني الى بيتها وكنت أرى عيناها الدامعتين من خلف وشاحها الأسود...ولماذا لا يأتي والدك الى المدرسة فيضرب هذا الوحش ويخلصنا منه؟...أنت صغير ولا تعرف شيئاً...جرب أن تعلمني شيئاً...نحن ندفع مبلغ بسيط للمدرسة ويتم إعفاؤنا من تأدية الباقي، ويتوجب علينا أن ننحني من أجل ذلك تحت طائلة الطرد من المدرسة.

كيف تقضي وقتك في بيت جدتك؟...أفضل ما في بيت جدتي هو الطعام...أكلها طيب جداً...عائلتي من أضنة من أناتوليا من أرمينيا الغربية...وأضنة الى الغرب من انطاكية هذا ما تقوله جدتي...نحن أرمن أورثوذكس وجدتي متدينة جداً وتذهب الى كنيسة القديس سركيس الكائنة بالقرب من الباب الشرقي لمدينة دمشق...أحضر القداس الصباحي في كنيسة المدرسة وتحضر جدتي في التاسعة وبعد انتهاء القداس الصباحي لتأخذني معها الى كنيسة القديس سركيس فأقول لها: أنا متعب أريد الذهاب الى البيت...فتجيبني أولاد الأرمن لا يتعبون...هذه كنيستنا الأصلية ونحن لسنا كاثوليك...وينتهي القداس في الحادية عشرة فلا يفوتها شيئاً منه وفي طريق العودة تشتري لي السكاكر على سبيل الرشوة ولم أكن استطيع غير مطاوعتها والذهاب معها الى الكنيسة التي تحبها...وتعرفت عل كافة المناسبات وكافة الأعياد وكافة المراسم المتعلقة، في الكنيسة شهدت توزيع العنب في عيد السيدة العذراء وشهدت توزيع الحلوى البيضاء المرصعة بالفستق الحلبي في عيد القديس سركيس شفيع هذه الكنيسة وحضرت توزيع أغصان الزيتون في الفصح وحضرت كل قداديس الميلاد واحتفالات رأس السنة وكانت جدتي تغريني بالذهاب الى الكنيسة لرؤية الكشاف ورؤية الطبول ومسيرة خروج الكشاف من نادي الأرمن والذهاب الى باب توما والقصاع والاستعراضات في حديقة برج الروس ثم العودة الى كنيسة الأرمن...كان العزف يذهب بعقلي وأنا ممسك بيد جدتي آناهيد التي كانت تحدثني بلغة غريبة غير تلك اللغة التي كنت اتحدث بها في مدرستي وفي بيت أهلي...وكنت أتعلم بصمت حتى أتقنت التحدث باللغة التركية بشكل تام.

هل سألتها عن ما حدث للأرمن على يد أعدائنا؟ سألتها وكانت اجوبتها قليلة فلقد كانت صغيرة لا تتذكر الأسماء ولكن تتذكر الأماكن والأحداث...كانت تقول لي: هناك والى ما وراء مراعي الجواميس كانت حارات الأرمن في أضنة...قلت له: ما معنى مراعي الجواميس؟ قال: هناك نهر كبير في أضنة هو نهر جيحان  وكانت ماؤه تفيض في ثورة الينابيع في الربيع فتلتهم مساحات واسعة من الضفاف وتغرقها...حتى اذا انحسر الماء نمت أعشاب كثيفة ترعاها الجواميس والى الخلف من هذا المرعى بيوت أهل جدتي وأعمامها وأخوالها وخالاتها وإخوتها وأخواتها الذين ماتوا هناك...لديها بعض الذكريات كالسراب فهي تذكر مدرستها وتذكر البنات الكبار في مدرستها اللواتي كن يلاعبنها ويقبلنها ويتخاطفنها تذكر معلمتها في الروضة التي كانت تضعها في حضنها وتطعمها بالملعقة ما أرسلته أمها من طعام، تذكر ولكن كالسراب وجه أمها وتراها في الأحلام كسيدة لها وجه جميل تتبدل قسماته وملامحه في كل مرة فتعرف في الحلم أن السيدة الجميلة التي لا تشبه سابقتها في الحلم السابق هي أمها، تذكر كنيستها في أضنة وتذكر أنها كانت تلبس صندل في قدميها وكان يلتصق على ارض الكنيسة بتأثير الدم المتخثر لأنه هناك وفي هذه الكنيسة تم ذبح أرمن كثر...ومنهم كل أهلها.

جاء صيف العام 1966 وذهب طلاب الصف السادس في مدرستنا التي كانت تدعى آليشان وهذا اسم أديب وشاعر أرمني...كل في سبيله وهاجر آرديم كريكوريان الى أرض الله الواسعة التي وهبها الله للبشر جميعاً بدون حدود وبدون جنود وبدون أسوار ولا بوابات ولا جوازات سفر.

بعد 47 سنة وبعد يوم عمل شاق أمضيته أيضاً في بلاد الله الواسعة وأنا أنتقل من طائرة الى أخرى ومن مطار الى آخر ومن بلد الى بلد كابن بطوطة بعد أن تحولت سوريا الى ما تحولت إليه اليوم...وتركوا رأسي ورأس كل أهلها ما بين المطرقة والسندان فضاع رأسمالي وخسرت عملي وضاعت مدخراتي وأفلست فخرجت في ما خرجت فيه أبحث عن الخلاص...بعد 47 سنة وبعد يوم عمل شاق، رنَّ جوالي الذي يحتوى على شريحة جديدة لم يألفها ولم تألفه بعد وعليها كتابات لاتينية غريبة بحسب العائدية للدولة التي تنتمي اليها الشريحة...وحدثني شخص بمزيج من العربية والأرمنية والاتكليزية باللكنة الأميركية بحسب الظروف وبحسب امكانية العثور على كلمة تؤدي المعنى المطلوب وذكرني بإبريق كوكتيل الفواكه الذي كنت أعده في الشام قبل الحرب ليتحول الى القليل من الحليب ونصف حبة موز والكثير من الماء وبعض السكر بعد الحرب.

قال لي احذر من أنا...قلت لا يمكنني ذلك لأن كل مداركي العقلية وحواسي تعمل بالقدر الذي تركته لي الحرب في سوريا...قال لن أقول لك ومعك وقت مفتوح لتحذر...قلت له: على رسلك يا سيدي فأنت المتصل وانت الذي يدفع...قال: لا لست أنا الذي يدفع بل هم...قلت ومن هم؟ قال: ليس قبل أن تحذر من أنا...قلت له من أصدقاء الفيس بوك فهناك بينهم الكثيرين من الأرمن...قال: لا ليس من الفيسبوك فأنا ليس لدي حساب في الفيسبوك ولا أتعامل به مطلقاً...قلت: مع أنه سهل ومفيد...قال نعم ولكنه خارج مداركي العقلية...قلت له كم عمرك؟ قال أكبر منك بسنة واحدة...قلت له في هذا العمر يصبح التعامل مع هذه الأشياء صعباً للغاية...ولكن مهلاً كيف عرفت كم هو عمري؟ ...قال لي: إحذر قلت حسناً حسناً آسف السؤال ليس في محله فأنا أضع عمري الصحيح في صفحتي على الفيسبوك ولا بد أن حضرتك عرفت عمري من صفحتي على الفيسبوك...قال: ليس مسموحاً لي بالتعامل مع الفيس بوك ولا استخدامه ولا عمل صفحة لي فيه ولا إدراج صورة لي أو لعائلتي...قلت له: لديك ثانية واحدة لتقول لي من أنت وإلا فسأكون مضطراً لإنهاء المكالمة...قال: آرديم كريكوريان.

وبعد فترة صمت طويلة قلت له: هل بعد 47 سنة من الفراق؟ ...قال: نحن متساوون في الذنب ومتعادلون في السماح والمغفرة فليغفر كل منا للآخر متنازلاً عن كامل حصته فنكون متعادلين وتنتفي الملامة...قلت له: من أين اتصلت بي؟ قال: من موبايلي...قلت أقصد من داخل البلد ام من خارجها ؟ قال: الحق معك لأنه لم يظهر على شاشتك أي رقم أليس كذلك؟ قلت له: انا أرد بدون النظر الى الرقم ولا أحب سياسة التفرقة بين المتصلين ولا أضع جوالي على الصامت نهائياً فأنا أحب الطريق الأقصر وأحب المواجهة فأرد على المتصل بي لأقول له لا تتصل بي مرة أخرى أما الفلترة وعدم الرد فهو اسلوب غريب عني.

قال لي: من أجل أي شيء أنت هنا؟ قلت: من أجل السياحة والاصطياف لأن الشام تحترق كل معالمها الأثرية وانا أحب التاريخ فتراني مضطر لممارسة السياحة والاضطلاع على التاريخ والمعالم الأثرية في البلدان الأخرى يا سيدي  فاليونان ثم السويد محطتي الأخيرة إن شاء الله، وفي البلدين كما تعلم كنز من الآثار!

قال لي: سارتب قائمة مواعيدي وأجد الوقت الكافي لألتقي بك، قلت تعال الآن، قال هذا يحتاج لإذن مسبق وموافقة...قلت له موافقة من أجل لقائي؟ قال نعم...قلت: حسناً ولكن أرجو أن لا أحظى بمقابلة جيمس بوند بعد هذا الاذن...قال: ماذا تقصد؟ قلت: بدأت أعتقد أنك جيمس بوند العائد لحكومة سيادته وليس لحكومة جلالتها...قال: ممكن ولكن مع فارق بسيط وهو أن جيمس بوند هو شخصية وهمية...أو صناعة هوليوودية بإمتياز، أما أنا فأرديم كركوريان الذي تعرفه.

وانتهت المكالمة ووعدني ارديم بأن يتصل بي من جديد...واتصل بعد 3 أيام وقال لي: لا زال دفتر مواعيدي ممتلئاً ولم أجد الوقت لمقابلتك ولم أتقدم بطلب الاذن...قلت له: خذ وقتك وعندما يحين هذا الموعد فسأحضر لك معي دفتر مواعيد جديد وجميل وصفحاته ناصعة كالثلج فتجد لإسمي مكاناً فيه!...فقال: حتى هذا فإنه غير ممكن، فأنا لا أستعمل الارشيف الورقي وبالاحرى غير مسموح لي بذلك...قلت له أنا أسمح لك...قال يا ريت...كل ارشيفي الكتروني ومراقب بدقة وغير قابل للإختراق...قال لي: سأتصل في الغد...قلت له مهلاً...كيف عثرت على رقم هاتفي هنا وهو رقم جديد لا يعرفه أحد؟ قال: سانتاكلوز حقق أمنيتي...وفي البداية سمعت أنك غادرت دمشق الى كندا ولكن فهمت أنه ليس أنت بل شقيقك الأصغر...قلت له: تشتت العائلة بعد الذي حدث في سوريا، ولكن كيف عرفت انني هنا مع أنني من الوافدين الجدد والمغادرين بعد عدة أيام إن شاء الله...قال: سانتا كلوز أخبرني...امهلني حتى اجد الوقت الكافي للذهاب اليك...قلت له: وكيف ستعرف أين أنا؟ قال: سانتاكلوز موجود والجي بي إس موجود وهناك بضعة سيارات في خدمتي...المسألة ستأخذ وقت طويل سأكون بعده في مكان ما على سطح كرتنا الأرضية...ربما يكون السويد أو أرمينيا أو كندا والله أعلم...ولا بد ان الوقت سيمر وتتخلى عن فكرة رؤيتي ليتم تأجيلها 47 سنة أخرى ولكني أعتقد بأن الله لن يمنح كلانا هذه المهلة بالمطلق، لذلك ارجوا ان تعطيني ايميلك للتواصل...قال: ستستغرب... قلت: ليس عندك ايميل ولا تستعمله...قال: الى حد ما...قلت له: تعلّم أن تفتح حساب على الجيميل فإذا كان الأمر صعباً فسأعطيك رقم ابنتي الصغيرة في الشام لتتولى تعليمك ذلك...فضحك آرديم مطولاً وقال فكرة عظيمة...فكرة عظيمة...ثم أضاف...اختصاراً للوقت افتح حضرتك حساب وهمي على الجيميل وارسله لي مع كلمة السر المتعلقة كرسالة إس إم إس...قلت سأفعل ذلك بعد انتهاء مكالمتنا.

وغاب آرديم عدة أيام ولم يتصل وظننت أنه قد غادر الى بلده ونسي الموضوع ...ولكنه لم ينس فلقد اتصل بي في وقت متأخر من ليل الخميس وقال لي: طائرتي في الغد سأغادر أثينا في تمام الواحدة وسأكون عندك في تمام الساعة الثامنة من صباح الغد الجمعة ولدينا متسع من الوقت للتحدث سألته وهل ستصل الى بيتي قال: لم يسمح لي بلقائك في بيتك بل بالقرب من بيتك سأتصل بك قبل وصولي بعشرة دقائق فتخرج لمقابلتي وأدلك على المكان الذي سنتقابل فيه...قلت له: دلني الآن قال: لا  لا  فقط قبل عشرة دقائق من الموعد المحدد الذي سيكون في الثامنة من صباح الغد.

وتعودت في سوريا بسبب الحرب ان أنام بشكل متقطع ثم تعودت ان أفيق بشكل متقطع ومنعاً لللبث فلقد اختصرت الطريق وألغيت النوم بمعنى كنت أنام بعيون مستيقظة...أما هنا فالوضع مختلف فلقد تحسنت ساعتي البيولوجية وصرت انهض في السادسة وقبل ان ينطلق منبه جوالي القديم الذي كان يزعج الاطفال في الشام لأنني كنت أضعه تحت أسرّتهم ليستيقظوا ويذهبوا الى مدارسهم التي ألغيناها من قاموسنا بعد الذي حدث للمدارس في العام الماضي بسبب الهاونات وقد تعززت قناعتنا بأننا اخترنا الطريق الصحيح بعد ان تم استهداف مدرسة الاولاد بالذات وقبلها كنيستهم ولعدة مرات ليسقط عدد من الاطفال زاروا كنيستهم الزيارة الأخيرة في نعوش بيضاء.

وأتصل آرديم في تمام الساعة الثامنة من صباح اليوم التالي...قال لي أرجو أن تكون بخير...قلت: الحمد لله بألف خير ولكن قلبي على نار بسبب قلقي على الذين تركتهم خلفي في الشام...قال: ستجتمع بهم إن عاجلاً أو آجلاً...الله كريم.

قلت له: أين أنت؟ قال على مسافة خمسة دقائق من بيتك...قلت: وكيف سأعثر عليك؟ قال: انزل من البناية التي تسكنها وخذ اليسار عليك اجتياز الرصيف حتى التقاطع...اقطع الشارع بنفس الاتجاه لا يمين ولا يسار ستجد مخرج الباركينغ العائد للمبنى الذي يحتوي على الفندق ...تابع السير الى الأمام ستجد المصبغة ثم المكتبة ... اقطع الشارع وأنظر الى الستائر البرتقالية المتدلية من النوافذ العائدة لمطعم أوركيديا ستجدني خلف نافذة من هذه النوافذ.

ـ مرحباً آرديم...اسمح لي أن أقبلك على ذقنك البيضاء هذه بعد غياب دام 47 سنة ظننت بعد ذلك أننا لن نلتقي على الاطلاق.

ـ على رسلك يا آرا  إن الذي قدّره الله سنراه فهو مكتوب على جباهنا كما كانت تقول لي جدتي آناهيد التي كنت تحبها.

ـ نعم كنت أحبها...لا بد انها في دار البقاء اليوم أليس كذلك؟

ـ بالطبع لقد سافرت معنا في العام 1966 الى الولايات المتحدة وعاشت بيننا عشر سنين وتوفيت هناك بعيدة عن أضنة مسقط رأسها ودمشق مسقط رأسي ورأس أبي ولم نتمكن من تنفيذ وصيتها فلقد كانت تريد أن تدفن في مغارة العائلة الى جوار جدي في دمشق.

ـ لا أنسى منظرها عندما أقتص منك ذلك الوحش في باحة المدرسة وتركك تحت المطر...كانت تروح وتجيء كيمامة فقدت إحدى فراخها.... رحمة الله عليها...حدثني عنك منذ لحظة سفرك من دمشق ولغاية البارحة وبالتفصيل الممل...حسناً: إصغي إذاً للقصة الكاملة.

ـ كنا كما تعرف عائلة كبيرة وكان والدي لا يستطيع الانفاق على الأسرة كلها...كنت المحرض واستطعت اقناع ابي بالهجرة الى أميركا...وركبنا الطائرة وكان مسلسل رعب ورحلة طويلة مملة ومتعبة تخللتها صلوات جدتي التي كان الرعب قد أخذ من قلبها كل مأخذ...لوس أنجيلوس كانت المحطة الأولى وعملت والدتي مع شقيقتي الكبرى في معمل خياطة أما والدي فلقد عمل في كراج لتصليح السيارات...كان الدخل كافياً وكنا نستطيع شراء ما نريد...تم نقلي من مدرستي التي أحببتها الى مدرسة أخرى بعد توصية تم إرسالها الى جهة عليا من قبل مدير مدرستي فأرسلوا في طلب والدي وكان عليّ أن أذهب منفرداً الى ولاية أخرى فرفض والدي...وحدث أمر غير متوقع فلقد قالوا لوالدي أن هذا الرفض يخلّ بشروط الهجرة وأنهم طلبوا مقابلته لإبلاغه بقرارهم وليس لأخذ رأيه...لم أكن أعرف أنني متميز وأنني أستطيع الوصول الى الحل الصحيح ذهنياً لأعقد المسائل الرياضية...ودرست وتم توجيهي الى منحى خاص...كنت أذهب لزيارة أهلي مرة كل شهر فتقلني سيارة الى المطار...وسيارة الى منزل أهلي وسمح لي فيما بعد التحدث اليهم بإستخدام الهاتف فكنت أتصل بهم انا ولا يتمكنون هم من الاتصال بي...وزادت مدة السماح فكنت أبقي في دار أهلي أسبوع كامل...كان السفر مرهقاً بالنسبة لي فأهلي في لوس انجيلوس وأنا في أمكنة متعددة...سافرت مرة لزيارة أهلي بعد عودتي من لوس انجيلوس بثلاثة أيام ...كنت أعلم أن شقيقتي الكبرى مريضة ولكنني لم أعلم بأنني في الطريق لحضور جنازتها...بكيت في جنازتها كما لم أفعل في عمري فأنا ضد البكاء ولا يمكن أن تسيطر عليّ العواطف وتعلمت أن أكون انسان بلا مشاعر ولكن في جنازة أختي تذكرت انها لم تكمل تعليمها لمساعدة أبي في تأمين لقمة العيش لنا وكانت في معمل الخياطة تتعرض لمضايقات وتعديات كانت تجابهها بصمت حتى لا تخسر عملها.

في مرحلة التعليم الجامعي كان هناك قسم يضم المتفوقين وكنا نداوم في مكان آخر لا يشبه الجامعة ومختبرات لا تشبه مختبرات الجامعة أما تحصيلي في النواحي الغير علمية فكان مضحكاً للغاية وقد تنبهوا "هم"  كنا نطلق عليهم لقب "هم" لأننا لا نعرف أسمائهم ولا نريد أن نعرفها لأنها كلها أسماء مزيفة...تنبهوا الى هذه المسألة فتعاقدوا مع طاقم من الدكاترة جاؤوا من أماكن أخرى لتصحيح هذا الخلل...حافظت على تفوقي ودخلت في المعترك فأكتشفت أنني رهن إشارتهم ومجالي هو مسافة السماح التي تتركها قيودهم...وتأخرت في مسألة الزواج لأنهم تدخلوا في هذه أيضاً فرفضوا الفتاة الأرمنية التي أحببتها...فلم أعد أفكر بالزواج، ورضخت للأمر الواقع وتزوجت من زميلة لي في القسم عرفت منها فيما بعد أنها مثلي ضحية كانت تنفذ ما يريدونه "هم" بلا تذمّر.

آسف لقد أثقلت عليك في شأن لا علاقة لك به، وأشعر أنني لم أفيدك في شيء ولكن أرجو أن تكون متأكداً بأنني أخبرتك أكثر بكثير مما هو مسموح.

قلت لرئيسي المباشر: كل شباب أميركا يذهبون لخدمة العلم بعد التعليم العالي وأنا أطلب أن أكون على قدم المساواة مع هؤلاء فأجابني أنه عليّ أن أكون متأكد من ثلاثة نواحي هامة الأولى: لا توجد عندي خدمة علم لأني سأخدم العلم في كل سنين عمري...والثانية: لا توجد حدود زمنية لإنهاء  تعليمي العالي لأن هذه الحدود ستبقى مفتوحة مدى الحياة وبلا نهاية ...والثالثة: أنني وهبت نفسي بإرادتي أو بدون إرادتي لأميركا وهذه المسألة بديهية وبلا عودة.

توفيت جدتي في العام 1976 وكنت قد انهيت تعليمي الجامعي...ذهبت لحضور جنازتها دون أن أعلم انها توفيت...كنت أقضي معظم اجازاتي برفقتها ...وكانت بالنسبة لي الأم الأولى...في أيامها الأخيرة كانت تردد أسماء لأشخاص أرمن لا أعرفهم يبدوا أنهم قتلوا أو تركتهم خلفها في أضنة في رحلة الابعاد القسرية التي فيها قتل كل أفراد عائلتها كانت تتحدث عن سيمون وزوجته هيرمين وابنتيه آنوش وماريا...وعندما سألتها من هو سيمون يا جدتي؟ نظرت إلي بدهشة وقالت: كيف لا تعرف من هو سيمون يا آرديم؟ قلت لها لا أعرف يا جدتي...قالت: هذا خالي يا آرديم وكان يملك منزلاً جميلاً خلف كنيستنا...كنيسة القديس مسروب في أضنة ...رأيته يتخبط بدمه في الكنيسة وطوقته زوجته لتحاول دفع الاذى عنه فحزوا رأسه وسلخوه وفلقوا رأسها بالفأس...أما آنوش وماريا فلقد اختفيتا في الظلام...كنت اسمع صراخهما ولا أراهما.

كانت تتخيل الأشخاص وتعتبر أن الزمن قد توقف بهم فبقيوا دون أن يكبروا كانت تقول آنوش الصغيرة دون ان تدرك بأن آنوش كانت بنفس عمرها أو أكبر بقليل ووصلت جدتي الى بدايات العام 1976 ولا زالت تعتقد أن آنوش طفلة صغيرة تركتها في أضنة.

مرة سألتني: آرديم هل انهيت دراستك الجامعية؟ قلت نعم...قالت وماذا تعمل الآن؟ قلت: لا أعرف... قالت: هل عندك دكان تعمل بها؟  قلت: نعم ولكنها ليست لي بل لغيري....قالت: هل تربح المال لقاء عملك...قلت: نعم...قالت: هل تربح الكثير؟  قلت: نعم ...قالت هل تربح ما يكفي لتأخذني الى دمشق؟ قلت: نعم وليس الى دمشق بل والى أضنه...قالت: لا أريد الذهاب الى أضنة قلت: لماذا ؟ قالت: سيذبحوننا في أضنا...إذا أردت أن تحقق لي أمنيتي خذني الى دمشق وإذا متّ أرجو أن أدفن الى جوار جدك في مقبرة الارمن الارثوذوكس في دمشق.

وتوفيت ولم أحقق أمنيتيها لا الأولى ولا الثانية...هذه المرأة الفاضلة وضعت ودون أن تدري الطريق الذي سأسير في هديه لتكملة مشروع حياتي هذا المشروع الذي بدأ به أبواي دون إرادتي، وصححته هي بتفانيها وتواضعها ومحبتها لي...لا أزال حتى اللحظة أشعر بدفئ الهواء الذي كانت ترسله من فيها لتدفئ يدي الصغيرتين الباردتين المتعبتين.

الهنود يحرقون موتاهم ويرمون بالرماد المتخلف في الجانج فلا يبقى أي أثر للميت وهذا أفضل بكثير ...فأنا لست من أنصار القبور والاضرحة وأعتقد أن هذا التقليد سيزول إن عاجلاً أو آجلاً وإلا فإن كل سطح الارض سيتحوّل الى قبور.

في أول رحلة عمل ذهبت الى كوريا الجنوبية وبقيت فيها ستة أشهر وبعد كوريا ذهبت الى دول آسوية أخرى ثم الى اليابان ودول الشرق الأوسط ..

ـ هل ذهبت الى فلسطين؟

ـ تقصد اسرائيل

ـ لا لا فأنا أحب أن أسمي الأشياء بمسمياتها الصحيحة ...هذه فلسطين ولا نعرف لها أسم آخر!

ـ حسناً ولكن أنصحك بأن لا تستمر في الضحك على نفسك...

ـ إذاً فلنطلق أسم تركيا على كل الأراضي الأرمنية المحتلة ولننتهي من مقولة أرمينيا الغربية...

ـ لا أبداً فهذا مختلف!!!

وذاك مختلف يا آرديم ... هذه فلسطين وتلك أرمينيا المحتلة...إسأل جدتك أناهيد فعندها الخبر اليقين...ستقول لك أنه قبل الحروب الصليبة لم يكن هناك وجود للأتراك في كل هضبة أناتوليا...وبالعودة الى كتب التاريخ العربية الاسلامية...ودولة العرب كانت في ذاك الوقت دولة عظمى متفردة كالولايات المتحدة اليوم ولكنها تلاشت وضاعت بسبب التفرقة والكره والتشتت وضياع اللحمة والتوزع في أحزاب وشيع متقاتلة يعتقد أفرادها أنهم الأقرب الى الحق حتى تسببوا في القضاء على الدولة العربية فصارت أثر بعد عين ونهبها الغزاة وأستباحوها أرضاً وشعبا....اذا وبالعودة الى كتب التاريخ الاسلامية نجد ما يلي:

في الشرق بلاد الفرس وفي الغرب بلاد الروم وفي الوسط آرمينستان بلاد الأرمن أما الأتراك فلقد كانوا في موطنهم الأصلي... أواسط سهول منغوليا الحالية...وجاؤوا ليخطوا قدر أرمينيا المروع ودكّوا بغداد وأحرقوا مكتبتها ورموا بكتبها في دجلة والفرات وقضوا على الخلافة العباسية، ومن العبث التفريق بين الأتراك الحاليين وأجدادهم فكلهم أفخاذ وأرحام متصلة ويعودون لأصل واحد.

ـ نعم معك كل الحق في هذا التوصيف...كلهم من نبع واحد

ـ هل أوفدوك الى تركيا؟؟؟

ـ نعم بكل أسف

ـ حدثني عن ذلك إذاً.

ـ استلمت المهمة وماطلت في التوقيع عليها وذهبت لمقابلة رئيسي المباشر وقلت له...سيدي أنتم ترسلون أرمني الى بلد ليس فيها إلا قاتلوا أهله...هؤلاء ذبحوا كل أفراد عائلتي وأغتصبوا أرضي وشردوني وشردوا من بقي من أهلي...لن أنسى ذلك أبداً وسيؤثر ذلك على العمل...أجابني أن ذلك لن يؤثر على العمل، قال لي: أنت لم تعد أرمنياً منذ القسم... ويجب أن تفكر فقط بأنك أميركي وإنسان مختلف والمصلحة العليا هي لأميركا...قلت في نفسي ثلاثة أوطان أرمينيا حيث جذوري وسوريا مسقط رأسي وأميركا الحلم والأمل و...ثلاثة انتماءات وفوضى عارمة وأهواء متنازعة وأفضلية مرور لم تكن لتناسبني في أي يوم من الأيام...لا يمكن الاعتذار ولا يمكن رفض المهمة ولا التأجيل ولا المماطلة...خرجت من غرفة مديري ووضعت الرسالة التي كنت انوي تسليمها له في جيبي وفيها اقتراح بإنابة واحد من ثلاثة زملاء... وآثرت أن أخرج بصمت لأنه لا جدوى مما لا جدوى منه.

شعور لا أستطيع تفسيره إنتابني عندما كانت طائرتي تحلق في الأجواء التركية...أنا في أرمينيا الغربية الآن ينتظرني المجهول...وهذا المجهول لا يخيفني فأنا أعرف تماماً أنني وبالجنسية التي أحملها تفتح كافة الابواب وكافة المطارات أمامي...كانوا في انتظاري اتراك واميركان يتقدمهم تركي كان يعمل مع جماعتنا اقترب مني وقال لي: سيدي الحمد لله على سلامتك سيكون لي الشرف بمرافقتكم طيلة الفترة...قلت له لوحدك؟ قال بل معي اربعة من المحليين نعمل في خدمتك بالاضافة لما تم تخصيصه لمرافقتكم من جماعتكم...أنا أسمي توفيق انا متعاقد فحسب سيكون لي الشرف بمرافقتكم طيلة فترة بقائكم هنا...أهلاً وسهلاً بكم في بلدي تركيا.

ومد توفيق يده التي بقيت في الهواء...شعرت بأنه وبدون قصد مني...أنه قد شلّت يدي اليمنى فبقيت متوجهة  نحو الأرض ترفض مصافحة عدوي...وعرفت فيما بعد السبب...شُلّت يدي بعد سماع عبارة بلدي تركيا...وأنا من لا بلد له...لقيط دولي لا يجرؤ على عدم الاعتراف ببلده أحد ومن جهة أخرى لا يعترف ببلده الحقيقية أحد...الويل لي من هذا الشعور المؤلم.

تقدمت توفيق وتوجهت الى جماعتنا الذين تحركوا في مواجهتي...وفي الفندق جلست اشرب بعض الويسكي وأعبث بالفضائيات في غرفتي...توقفت امام ريبورتاج يتحدث عن الثروة المائية في الولايات الشرقية يتحدث عن فان وانا الذي يعرف فان تذكرت أغنيات ارمنية ذات صلة تذكرت أضنة وصاصون وموش وإرزروم...تذكرت جدتي تذكرت أغنية التهجير القسري أوداروتيون...هذه الاغنية التي لم تهزّ مشاعري في أي يوم من الايام...تذكرتها هنا وبكيت...في أفخم الفنادق أقبع هنا عند الورثة الغير شرعيين لأرض أجدادي...انا المنفي المشرد بعيداً عن أرضي ومزارعي وكرومي وكنائسي...جئت لمساعدتهم في أمور عظيمة وستتحقق المصلحة المشتركة للأتراك وللأميركان...ولكن لن يكون للأرمن نصيب في هذا مع انهم اصحاب الارض الأصليين...وستتحقق هذه المصلحة بيد أرمني...لقد أحسست بأنني أنوء تحت ثقل عظيم...فتحت الباب فكان توفيق يقف بالباب...قلت له: لا أريد أن أكون مراقباً من أحد يا توفيق...قال لي: حاضر يا سيدي يمكنني الابتعاد قليلاً والالتحاق بجماعتكم...ماذا؟ أين جماعتنا؟  إثنان في في الممر وثلاثة في الطابق الأول...اذهب يا توفيق أطلب لي العشاء فأنا جائع...حاضر يا سيدي سأتصل من الممر لأنه لا يمكنني الذهاب...حسناً حسناً أعرف الأوامر سأغيّر ملابسي وأوافيك بعد قليل.

خرجت وكان توفيق بإنتظاري...فوجئت بإن المصعد قد انطلق بنا الى الأعلى فسألت توفيق فقال: هذه هي الأوامر يا سيدي يجب عدم مخالطة الناس...في الطابق العلوي بار خاص لا يدخله أحد سنطلب العشاء فيتم تقديمه هناك...ودخلنا البار على ضوء الشموع وكان هناك بيانو يداعب مفاتيحه موسيقي متقدم في العمر...كان يعزف الجاز الاميركي...طلبت منه أن يتوقف فتوقف...قلت له بالتركية: انا مثلك أحب الموسيقى كثيراً ولكن ولأنني أرمني وأصلي من هنا فهل أجد في برنامجك أغنية أرمنية؟

قال: نعم يا سيدي...وبدأ بالعزف فتذكرت جدتي التي كانت تدمدم لحناً تركياً مشابهاً...كان اللحن أرمنياً والكلمات تركية...وبالطبع لم أتذكر الكلمات...وتركته يسترسل...قلت لتوفيق: تعال إجلس معي...قال: ممنوع يا سيدي...قلت: الممنوع هو مخالفة أوامري...لن يحاسبك أحد...قل لهم هو الذي أمرني بأن أفعل ذلك...

ـ وصل النادل يا سيدي

ـ حسناً ولكن هل لديكم هنا مطبخ شعبي؟

ـ نعم يا سيدي

 ـ سأجرب أكلات تركية كانت تعدها لي جدتي...لنبدأ بالدولمة...هل تعرفها يا توفيق؟

ـ نعم يا سيدي...ولكنها أكلة دسمة ولا تناسب العشاء؟

ـ هذا غير مهم يا توفيق...تعوّد أن تتأقلم مع ما تريده أنت وليس مع ما يريده الناس وقوانين الناس.

 ـ حسناً يا سيدي الدولما نوعين كوسا أو باذنجان محشي بالبرغل أو الأرز مع البندورة والفليفلة الشطة الحمراء واللحم المدهن...هل أطلب لحضرتك مقبلات؟ نعم ركّز على الخضار والبقول فنفسي تشتاق لزرع بلادي...أطلب لي محشي الباذنجان بالبرغل والشطة الحمراء القاسية... والمقبلات التي ترغب بها واطلب لنفسك ما تريد...ممنوع يا سيدي!!! أنت متعب يا توفيق قل لهم هذه أوامره...وماذا بالنسبة للدوسير يا سيدي؟ هل نحن في موسم المشمش؟...نعم يا سيدي، نحن في نهايات أبريل...لقد كسر ابريل ظهر الارمن يا توفيق...أطلب لي صحن من المشمش، وقطعة بقلاوة، أريد أن اقارن مذاقها مع مذاق البقلاوة التي كانت تصنعها لنا السيدة أناهيد...هل تعرف السيدة أناهيد يا توفيق؟ لا يا سيدي...السيدة أناهيد يا توفيق هي سيدة فاضلة من أضنة وهي في جوار ربها الآن...أحبها كثيراً يا توفيق لأنها كانت كل ما بقي لي من جذوري الأرمنية...السيدة آناهيد هي جدتي لأبي.

في السادسة من صباح اليوم التالي كانت الحوّامة تطير بإتجاه الشمال الشرقي...وتحمل في جوفها من جملة ما تحمل آرديم كريكوريان وبعض الرتب العالية وتوفيق وجماعته... طلبت من الطيار مرة ان يطير فوق بحيرة فان والتقطت للبحيرة ولدير الصليب المقدس مقطع فيديو وتجنبت تصوير العلم الذي تلون بلون دماء اجدادي وشعرت أن الهلال الذي يتوسطه ليس ابيض على الاطلاق وكذلك النجمة الغريبة التي لا تشبه النجوم التي أعرفها...كان هذا العلم علم دولة حليفة كما يفترض...ولكن الحقيقة في وجداني هي غير ذلك.

وصلنا الى مكان عملي وتوقعت أن صنوف الرفاهية متوفرة دوماً للأميركي...ملعب تينيس ومضمار خيل ومسابح مهجورة بسبب البرد ستكون مكتظة في الصيف، وملعب باسكيت بول وركبي ومبنى القيادة وحوله الهوائيات التي أحفظها غيباً وهناك كنت اباشر عملي وأذهب في جولات ميدانية اقود السيارة بنفسي وادخل في مناطق وعرة أخشى فيها عليها من عجلاتي...فلقد عرفت ان الوعر هناك مرقد للآلاف المؤلّفة من شعبي الذي تلاشى وتحلل في هذه الاراضي وعلى طرق الابادة...لم اتحرر من عقدة النظر الى الارض وإهمال الافق...كان ينتابني شعور مستمر وشديد الإيلام كنت أشعر أنني أقود سيارتي فوق عظام اجدادي.

ـ ماذا تفعل يا توفيق؟

ـ أحضر للإمتحانات يا سيدي.

ـ منعتك أن تخاطبني بعبارة يا سيدي لأنك تركي ولا يلزمك القانون الأميركي في شيء قل لي آرديم...نعم آرديم فحسب بلا ألقاب.

ـ حاضر يا سيدي.

ـ هات كتبك وادخل الى مكتبي...أرني ماذا تدرس؟...هذه الكتب أعرفها حق المعرفة يا توفيق فهل القصة هي كما أخمّن؟؟؟

ـ نعم يا سيدي الرياضيات والفيزياء والكيمياء موضع حبي...وانا في الجامعة الاميركية...وهناك بعض الصعوبات بسبب عدم التفرغ وعدم وجود الوقت الكافي للدراسة...لقد رسبت العام الماضي وحملت بعض المواد.

ـ سنجد طريقة جديدة يا توفيق لحملك على النجاح...سنزيد من عدد دكاترة الجامعة لديك واحد...وسيتولى هذا الواحد تعليمك بالنيابة عن الجميع وسنتدبر إعفاؤك من الحضور...هل عرفت أسم هذا الدكتور الجديد؟؟؟

ـ لا يا سيدي

ـ حسناً اسمه آرديم كريكوريان.

خمسة أيام في العمل ونعود بالحوامة مساء كل يوم جمعة الى مقر القيادة العامة للإستلام والتسليم وننطلق كل الى مكان اقامته...وبالنسبة لي لم يكن بالامكان تبديل الفندق الذي تم اختياره لي مسبقاً وكان توفيق والحراس الأربعة يتبعوني كظلي...كنا نجلس انا وتوفيق في المكتب الملحق بجناحي ندرس معاً...قلت لتوفيق أن الوسيلة الناجحة للتعلّم هي التعليم...وكان طالبي مجتهداً ومثابراً ومنفتح...وكانت الأيام تمر مسرعة... وجاء الامتحان وكان توفيق متمكنً جداً فنجح... قال لي: سيدي بقيت ثلاثة مواد سأقدمها في الفصل الاول من العام القادم لتنتهي بعدها معاناتي مع أميركا والجامعة الأميركية...فقلت له: لتأتي معاناة جديدة هي العمل والوظيفة والزوجة والاولاد...قال: لا يا سيدي...أريد العمل في الولايات المتحدة وسأتزوج من فتاة أميركية فأنا لي تفكيري الخاص واستقلاليتي.

ـ قصة رائعة ولكن كيف استطعت التغلب على النزعة التي في داخلك وكيف تركت توفيق بعد كل الذي حدث بينكما؟؟؟

ـ في الواقع لم تكن نزعة ولكن طريقة تفكير مغلوطة...لأنه لا علاقة لتوفيق ومن هم في سن توفيق بكل ما حدث لأهلنا في أرمينيا(حيث لا تزر وازرة وزر أخرى)...فكل الذين مارسوا الابادة ضد شعبنا صاروا في ذمة الله الآن بعد مرور قرن كامل على المذبحة وبالتالي فإن الجيل الجديد لا علاقة له بالدماء التي أهدرت ومسؤوليته هي الآتية...لقد ورث مالاً حراماً وهو يعلم...لقد ورث أرض أجدادنا بوحشية أجداده وبطشهم وورث أرضنا وضرعنا وحقولنا وكروم العنب وبيارات البرتقال ومدارسنا وأديرتنا وكنائسنا ونفائسنا ومالنا وذهب نسائنا وورث ما هو أخطر بكثير ... ورث دماؤنا أو جزء منها.

ماذا تقصد يا آرديم؟؟؟

آرا العزيز ...أحدثك وكأنك معي خطوة خطوة ومنذ 47 سنة وكأننا لم نفترق أبداً ...سأفترض أنك تابعت قضية مصرع الصحفي الارمني هرانت دينك....

لا تفترض بل إجزم فلقد كنت على صلة بالحادثة من الألف الى الياء وكتبت مرثية في الرجل تجاوزت المائة صفحة من القطع الكبير...وإن كنت لا زلت تتذكر اللغة العربية فسيكون لي شرف ارسالها لك على الجيميل...

لم انس العربية ولا لحظة...ولم انس دمشق ولا باب توما ولا مدرستنا ولم انساك انت رغم طول السنين... ولكي لا نذهب بعيداً كنت أسألك عن هرانت دينك وبالتحديد أريد أن أسألك هل تابعت جنازته؟؟؟

ـ نعم تابعتها من مقر آغوس مروراً بشوارع القسطنطينية الى كنيسة الارمن الارثوذوكس وحتى مقبرة الارمن...طيب هل لاحظت أمراً غريباً؟؟؟ نعم لاحظت...لا حظت أن عدد المشيعين يفوق وبمئات الاضعاف عدد كل أرمن القسطنطبنية...رائع رائع رائع حبيبي آرا أنت ذكي كعهدي بك وهنا يأتي السؤال المهم وهو...من هم هؤلاء؟...والجواب هؤلاء من أصول أرمنية ...مئات الألوف من الارمن الذين كتبت لهم الحياة بعد المجزرة كبار وصغار ونساء وأطفال في دور التيتم صاروا اتراك ولكن بالاسم فقط وليس بالروح ولا بالجسد.

هؤلاء خرجوا لتشييع هرانت دينك ليؤكدوا لنظرائهم انهم أرمن أو من أصل أرمني...من أب أرمني أجبر على التخلي عن اسمه الأرمني وعن دينه تزوج من أرمنية أجبرت على التخلي عن اسمها الأرمني وعن دينها  وأنجب اولاداً بأسماء تركية ودم أرمني كبروا وتزوجوا وانجبوا وعاشوا في نفس الشروط وعلموا أولادهم أن يعيشوا في نفس الشروط...والبقية هم ارمني من أب أرمني وأم تركية وتركي من أب تركي وأم أرمنية والأشد غاربة أن لهم أسماء حقيقية أرمنية الى جانب الأسماء التركية ويحفظون أسماء عائلاتهم وأسماء جداتهم وجدهم ويعرفون قصص المجزرة ويعرفون مصير أصولهم في المجزرة وما آلت إليه مصائرهم ويتناقلون هذه الاسماء والقصص من جيل الى جيل وهؤلاء خطرون جداً وخطرهم يتجاوز رفض قبول تركيا في الاتحاد الأوروبي...وبعد جنازة هرانت دينك استيقظت الحكومات التركية الى مسألة الأصول العرقية للأرمن وحاولت تصويب وجهة القارب خوفاً مما لا تحمد عقباه وهؤلاء هم رأسمالنا الحقيقي المعوّل عليه والتعويض المجزي لنا في كل مفاعيل الابادة وما سيتفرع عنها...أما فيما يتعلق بالشق الثاني من سؤالك فأنا لم أتخلى عن توفيق ...لقد قفل راجعاً الى بيته القريب جداً من بيتي بعد ان أوصلني الى المطار وهو سعيد بشمس ويست فيرجينيا وهوائها المنعش وتزوج من أميركية ورزق بصبي وبنت وأختار أن يرث إسمي فسمى ابنه آرديم.

بالعودة الى تركيا وما حدث لي في تركيا فلقد خالفت أوامر القيادة وذهبت بالطائرة الى أضنة واتصلت من هناك بالقيادة وطلبت اجازة لمدة ثلاثة ايام ووافقت القيادة بشرط وضعي تحت الحراسة والمراقبة من قبل جماعتنا هناك وتقييد حركتي في أضنة بحيث لا أدخل الحمّام بدون موافقة القيادة فأصغيت وقبلت مكرهاً لطالما أن هذا الاجراء لن ينزع مني حرية الحركة وسيبقى توفيق الى جانبي...في أضنا نزلنا أنا وتوفيق في فندق اختارته لنا القيادة مصادفة وكنا من شرفة جناحنا نرى الأرض التي على الضفة الأبعد لنهر جيهان وسميت هذه الارض بمرعى الجواميس حيث كانت مياه النهر تفيض في الربيع في ما يعرف بثورة الينابيع ثم تنحسر هذه المياه بعد شهر فتنبت أعشاب تتطاول بسرعة في الطمي فتأتي الجواميس لترعاها...ومرعى الجواميس هذا كان يمتد على طول ضفتي النهر وكانت حارات الأرمن ومساكنهم تقع الى خلف هذه المراعي والى الخلف من الضفة الأبعد ...وخططنا أنا وتوفيق أن نذهب الى حارات الأرمن أو ما بقي منها إن كان قد بقي منها شيء وأعلمت القيادة وطلبت الإذن خوفاً من انكشاف أمري وإلغاء إجازتي...وذهبنا ومعي من معي وعبرنا الجسر وعثرنا على بعض الشوارع المتبقية والاحجار القديمة وأماكن تم قيدها على انها ابنية ذات قيمة أثرية ولم أجد كنائس ولا صلبان ولا قبب ولا أجراس ...كل ذلك موجود ولكننا لا نعرف مكانه خاصة وان الكثير من بيوت الارمن تم هدمها واشادة ابنية حديثة في مكانها وان هناك كنائس صارت في ملكية خاصة وهي موضع نزاع مع وزارة السياحة حيث عمد اصحابها الجدد الى تسويرها وعزلها فاكتشفت انني ابحث عن ابرة في كومة قش وتركت توفيق يتحدث مع كهل يجلس على مصطبة وطال الحديث ونهض الكهل يعتكز...بصحبة توفيق...وذهبنا في حارات ملتوية ووصلنا الى باب يتوسط سور لم تبذل في بنائه أية عناية ...وقرع الكهل على الباب بعكازه ففتحت لنا الباب سيدة متوسطة العمر...ودخلنا في أرض خربة وتبعتنا المرأة وهي تقول لتوفيق التصوير ممنوع أرجوك...لا أريد مشاكل...اختصروا هذه الزيارة وغادروا المكان بأسرع وقت...فأخرجت محفظتي ووضعت في يدها ما وضعت...قالت حسناً ولكن ارجو عدم التصوير...فصرخ توفيق في وجهها وقال لها بلهجة قاسية...هذا السيد قادر وبإشارة من يده أن يضعك أنت وصاحب هذه الأرض  في سجن واحد ...اصمتي قبل أن أنال منك...والأفضل ان تذهبي من هنا على الفور.

  خطوات قليلة ولاح لنا فناء الكنيسة ولاح لنا الهيكل المحطم ونصف القبة ومشينا بخطى متباطئة...بإتجاه الكنيسة ورفعت يدي اليمنى آمر فيها توفيق بالتوقف...وتابعت لوحدي ووقفت أمام الهيكل ورفعت يدي بإتجاه السماء لأصلي فعرفت في تلك اللحظة بأنني لم أعد أذكر جملة واحدة علمتني اياها جدتي...نسيت الصلاة الربانية ونسيت السلام الملائكي وتبخر كل ذلك من ذهني...أنا آرديم الذي قُدَّ قلبه من الصخر يجد نفسه في موقف لا يشبه أي شيء لا في الماضي ولا في الحاضر ولا في المستقبل...فجأة تناهت الى مسامعي أصوات الهارمونيوم وأصوات جوقة الكورال الكنسي وسمعت من ينشد قدوس قدوس ايها الرب...وحاولت ان اشارك في الانشاد ففشلت وتلعثمت الكلمات في فمي وجف حلقي...ورأيت الهيكل وقد أظلم ثم ازدان بالشموع وسحرتني رائحة البخور وكانت الجوقة تنشد الصلاة الربانية...وانتهت الصلاة الربانية ورأيت الكاهن يرفع القربان المقدس ويرسم به شارة الصليب...فأغمضت عيناي وتشابكت أصابعي فشعرت بيد ترتاح على ساعدي الأيسر فأقشعر جسمي وأصبت برعب عظيم وتناهى إليّ صوت يشوبه البكاء ويقول لي...آرديم إبننا الحبيب لقد تأخرت كثيراً ولكنك جئت...الحمد لله أنك جئت ولكن بعد فوات الأوان...نعم لقد فات الأوان قل لحبيبتنا الصغيرة أناهيد أن خالها سيمون يهديها السلام...ولم أصحو مما حدث لي حتى شعرت بلمسة يد أخرى على ساعدي الأيمن وسمعت همساً بالأرمنية يقول لي: أهلاً بك يا أرديم في بيتنا الثاني، بيتنا الثاني هو هذه الكنيسة...كنيسة القديس ميسروب...في هذه الكنيسة بالذات أزهقت أرواحنا في العام 1915 ولم نكن نتوقع ان تكون نهايتنا على هذه الصورة...أنا هيرمين زوجة خالك سيمون الذي تم فصل رأسه عن جسده بخنجر معقوف...لقد وقف حكمت أفندي خلف سيمون وداس على قدمية وكان راكعا في المكان الذي تقف فيه انت الآن ويداه مقيدتان الى الخلف، وبدأ بنتف شعر لحيته وطلب منه ترديد بعض الشعائر وهو يضربه بكعب الخنجر حتى شج رأسه وسالت الدماء غزيرة فالتفت سيمون وبصق في وجه حكمت أفندي فوضع حكمت النصل على رقبة سيمون فسال الدم غزيراً ووقع سيمون على الأرض وصرخت وكان حكمت يحاول جاهداً فصل الرأس عن الجسد دون جدوى فلقد ظل الرأس عالقاً بالجسد، وكنت أصرخ وأشتم بكل ما أوتيت من قوة فترك حكمت فريسته وركض بإتجاهي يريد إغتصابي فأدخلت أصابعي في عينيه وحاولت اقتلاعهما فبادرني واحد من أصحابه بضربة فأس غارت في جمجمتي وشطرتها الى نصفين ولا زالت روحي تجوب هذا المكان تسعى للحصول على قداس جنائزي يطال كل الأرواح المتعثرة هنا ليتم بعدها العبور الى التيه الأعظم لمقابلة عظيمة نحمل اليها السؤال الأوحد وهو "لماذا أيها العادل"

 

 وأنزلت يداي وأنا أقاوم فامسكت فتاة صغيرة بيدي اليمني وقالت أنا آنوش وامسكت فتاة أصغر بيدي اليسرى وقالت وأنا ماريا...قالت آنوش أنت ضيفنا القادم من بعيد...خذنا الى باحة الكنيسة هناك وفي أغصان شجرة المشمش تم وضع أرجوحة ليلعب عليها الأطفال كن كريماً معنا أيها العم آرديم وخذنا اليها ونظرت ناحية الهيكل فرأيت جدتي أناهيد وهي تتناول القربان المقدس وعادت بعد ان رسمت إشارة الصليب ووقعت عينها في عيني ولم تعرفني...وشعرت أن آنوش قد أفلتت يدها من يدي وتبعتها ماريا وركضوا بعيداً ...وفرغت الكنيسة من ناسها ووقعت الستارة التي كانت تفصل الهيكل عن باحة الكنيسة وكانت سوداء كالحة يتوسطها صليب ذهبي تحول الى لون الدم...وشعرت بأن جسدي لم يعد يحملني وحاولت مغادرة المكان ولم أقدر فلقد شعرت بالحالة التي شعرت بها جدتي عندما التصق الصندل الذي كانت تنتعله على البلاط بفعل الدم المتخثر ...فصرخت...توفيق...ووقعت على الأرض.

في المستشفى استيقظت على صوت راسم القلب وقلت للممرضة التي كانت تبتسم لي...أرجو إلغاء الصوت الذي يصدر عن الراسم فقالت: لقد عدت الى حالتك الطبيعية ولم تعد هناك ضرورة للراسم ولكن لن تتم ازالته إلا بعد مشاورة الطبيب...

خرجت من المشفى وعزيمتي أمضى من قبل وشعرت انني عدت الى عمر الثلاثين طلبت مني القيادة الالتحاق بعملي...فطلبت تمديد إجازتي يوم واحد فقط أذهب فيه للبحث عن عائلتي في مقبرة الأرمن في أضنة...فسمح لي باتمام الزيارة والالتحاق الفوري...فذه

72


بلا زحمةاخوان اني مقدم على الجنسية ومنتظر المقابلة وكنت حاب اعرف واسمع من الي قابلو كيف كانت المفابلة ؟وهل صحيح ايقارنون الفايل مالت مقابلة المحلفين و الكرين كارد وي طلب الجنسية حتى اشوفو اذا اكو تناقظات؟ لو المقابلة فقط على طلب N-400 و100 سؤال ؟ارجو من اصحاب الخبرة والي قابلو ان اشاركونا خبراتهم اكون ممنون وشكراز



الاخ الكريم
الاجراءات الامنية محد يكدر يجزم او يفتي بيها فلا تنتظر من احد ينطيك جواب شافي بهل خصوص
والماعنده شي لا يخاف ايا كانت اجراءاتهم الامنية
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,787276.0.html


بالتوفيق .


73


مرحبا انا ارام هاكوبيان عراقي حاصل جنسية امريكية اعيش في الولايات المتحدة الامريكية
عمري ٤٧ سنة  اعمل في احد الفنادق في لاس فيغاس هوايتي التعارف والصداقة احب كرة القدم نادي المفضل شلسي ثم البايرن منشن ومنتخبي المفضل المانيا احب الغناء خاصة المطربة ماجدة الرومي احب التعارفواتمنى ان يكون عندي اصدقاء واتمنى للجميع كل الخير والبركة ارام هاكوبيان



باريف يخباير ارام هاكَوبيان
حللت اهلا ووطأت سهلا في بيتنا العنكاوي
فقط اود ان اترك لك ملاحظة ان القسم هو لتبادل الخبرات والمعلومات حول اللجوء والهجرة
وليس موقع تعارف ... فان كنت تملك المعلومة والخبرة حول الهجرة واللجوء ومستعد لمساعدة المشتركين  بالقسم فاهلا بك وبمساهماتك معنا في قسم الهجرة بمنتديات عنكاوا .
تحياتي .


74
السلام عليكم اخوتي الأعزاء في هذا المنتدى الرائع تحية طيبة واسأل الله تعالى أن ييسر أموركم. لدي صديق في أمريكا هو وزوجته جاؤوا عن طريق siv قبل أربعة سنوات ونصف تقريبا ولديه أبناء في الجامعة وكانت رغبتهم هي إكمال دراستهم اولا واعمارهم قد تجاوزت  22 سنة وبسبب ذلك لم يتسنى لهم السفر بسبب رغبتهم بإكمال الدراسة في العراق. والسؤال هل هناك طريقة للسفر غير لم الشمل لأن رب الأسرة استشار احد المحامين في أمريكا وابلغه أن إجراءات لم الشمل قد تطول من 5 إلى 7 سنوات!؟ فأرجو إبداء ارائكم بهذه القضية وما هو أسهل طريق للم شملهم. وشكرا

بما انه صديقك عايش بامريكا ومتجنس فاكيد يعرف انه ماكو طريقة سهلة خاصة حاليا
افضل شي ان يسويلهم لم شمل او يجون بفيزا زيارة واعتقد هاي صعبة يحصلوها لان اهلهم هنا وهمة شباب فمؤكد رح ياخذون هل شي بالحسبان عندما يفكرون ينطوهم فيزا او لا .
بالتوفيق .

77




عنكاوا كوم \ الحرة



"إنها المرة الأولى التي أشعر فيها بحب شخص ليس من عائلتي". هذا المقطع بداية قصة حقيقية يسرد فيها الجندي جاستن كليبرن كيف أنشأ هو وزملاؤه، عندما خدموا في العراق في 2005، علاقة صداقة قوية بطفلين عراقيين اسمهما علي وأحمد.

علي، كان خجولا، لكنه العلاقة ما لبثت أن تطورت بعد دخول صديقه أحمد، الذي كان اجتماعيا أكثر، على الخط، يقول كليبرن.

صداقة رغم عائق اللغة

معرفته الوثيقة بهما جعلت كليبرن يتطلع إلى لقائهما كل يوم. ويقول: "كنا نلعب معا ألعابا مثل لعبة المقص وكرة القدم".

ويؤكد الجندي الأميركي أنه كان قريبا جدا من الطفلين، رغم عائق اللغة. ويضيف: "رغم عدم إجادتي للتعامل مع الأطفال، كانت المرة الأولى التي أشعر فيها أنني أحب شخصا ليس من عائلتي".

بووم بووم

وفي يوم من الأيام، يقول كليبرن، ظهر علي عليه ورفاقه بشكل يدعو للقلق وهو يردد: "أحمد أحمد ...بووم... أحمد أحمد... بووم".

يقول كليبرن إنهم علموا لاحقا أن أحمد وأمه ذهبا إلى محطة وقود حيث فجر انتحاري نفسه، "وتوفيت أم أحمد في الحال، فيما نقل أحمد إلى المستشفى".

جمع كليبرن وزملاؤه ما كان بحوزتهم من مال وأعطوها إلى والد أحمد، عبر علي.

المأساة

يقول الجندي الأميركي إن عليا عاد إليهم لاحقا وهو يمشي ببطء شديد، ثم جلس على الرصيف قرب عربة الهامفي.

بدأ الطفل يحفر حفرة في الأرض، ووضع فيها قطعة حجر ثم دفنها تحت التراب، قبل أن يشير إلى الأرض ويصيح قائلا "أحمد أحمد".

"فهمت حينها أن أحمد قد "مات"، يقول كليبرن. كان هذا في عام 2006، ولم يتجاوز عمر أحمد حينها الـ13 ربيعا.

كليبرن، الذي تملكه حزن شديد لفقدان صديقه، جلس بالقرب من علي للتخفيف عنه بعد نوبة بكاء انتابته حسرة على رحيل صديقه أحمد.

تساؤل؟

الآن، وبعد سنوات من عودته من العراق، يقول كليبرن إنه يتمني أن يعرف مصير علي، ويضيف "كلما أشاهد لقطات من بغداد، أبدأ دائما في التأمل وأتساءل عما إذا كان سيظهر علي يوما على التلفاز"؟

شاهد الفيديو http://www.ankawa.org/vshare/view/10889/the-nature-of-war/




78

هذا الشبل من ذاك الاسد :) ههههه
قصي صوت شجي بديع خاصة في المواويل مثل والده مطربنا القدير حاتم العراقي
http://www.ankawa.org/vshare/view/10878/mawal/




79





عنكاوا كوم \ رويترز




مكسيكو سيتي (رويترز) - أشار مصدر ومذكرة موجزة إلى أن المكسيك تعارض طلبا أمريكيا بدفع الوافدين الذين يسعون للجوء إلى الولايات المتحدة للتقدم بطلب للجوء إلى المكسيك بدلا منها، في خطوة تمثل انتكاسة للمساعي الأمريكية بتعزيز التعاون في مجال الهجرة.


ويعتقد المسؤولون الأمريكيون أن الاتفاق المعروف باسم (اتفاقية الملاذ الآمن في بلد ثالث) قد يكون رادعا للآلاف من أبناء أمريكا الوسطى الذين يسافرون عبر المكسيك كل عام سعيا للجوء بالولايات المتحدة.

ورغم تزايد ضغوط الولايات المتحدة كي تقبل الاتفاقية، ترى المكسيك أن الاقتراح خط أحمر لن تتخطاه، وذلك وفقا لمذكرة موجزة أعدها وزير الخارجية المكسيكي لويز فيديجاراي لعرضها في اجتماع عقده مع وزيرة الأمن الداخلي الأمريكي كيرستشن نيلسن في جواتيمالا يوم الثلاثاء.

وتقول المذكرة ”المكسيك ليست في وضع يقبل اتفاقية الملاذ الآمن في بلد ثالث كما اقترحت الولايات المتحدة في عدة مناسبات سابقة“.

وتضيف ”بذلت المكسيك جهدا كبيرا في تزويد أبناء أمريكا الوسطى المحتجزين على الحدود الجنوبية بقدر أكبر من المعلومات عن حق اللجوء، واتخذت في الآونة الأخيرة إجراءات تسمح للمتقدمين بطلبات لجوء بالعمل إلى حين البت في أمرهم“.

وسيجبر اقتراح (الملاذ الآمن في بلد ثالث) الساعين للجوء الذين يصلون إلى الحدود البرية للولايات المتحدة عبر المكسيك أن يتقدموا بطلب للبقاء في المكسيك كلاجئين على الأرجح.




80
مرحبا
انا طبيبة اسنان لبنانية احتاج مساعدة بالمعلومات لما يخص الهجرة الى السويد
شكرا لقبولي معكم
بانتظار المشاركة باقرب وقت


اهلا وسهلا بكِ معنا اختنا الطبيبة منى
المنتدى اغلب اعضائه مقدمين لجوء الى امريكا بالاضافة كندا واستراليا
ولذلك لن تري ردا هنا
بالاضافة وهو الاهم ان اللجوء او الهجرة الى السويد واوروبا عامة  يكون في اغلبه بشكل غير قانوني
وهو ما لا نتناوله في منتدانا اذ ان القسم يناقش فقط طرق اللجوء القانونية سواء عن طريق الهجرة او اللجوء .
تحياتي .


 

83
اخي الكريم
اكو منظمة بديربون اسمها Arab Community Center for Economic and Social Services
المركز العربي الامريكي للخدمات الاجتماعية والاقتصادية ويرمزلها اختصارا بكلمة( ACCESS )
 روحلهم هناك ورح يساعدوك هواية ، وان شاء الله يلكولك وظيفة وفقا لمؤهلاتك العلمية اذا انت معك شهادة ماستر من الجامعات الامريكية حسب ماتقول .
وهذا عنوانهم ورقم تلفونهم بامكانك ان تتصل بيهم الان
Address: 2651 Saulino Ct, Dearborn, MI 48120
Hours: Open ⋅ Closes 5PM
Phone: (313) 842-7010
الموفقية باذن الله
تحياتي .





وهذا عنوان ورقم الهاتف لمركز التوظيف والخدمات الانسانية :

مشيغن ووركس! مركز التوظيف والخدمات الانسانية/مركز الإنماء لدى المركز العربي

6451 Schaefer Road

Dearborn, MI 48126

هاتف: 313-945-8380

فاكس: 313-624-9417

تحياتي .


84
سلام عليكم ورحمة الله وشكرا عالرد السريع  وانا كلي امل انشالله مع اخواني وخواتي في منتدى عنكاوا
انا لستو من سكان ديربورن بس افضل احصل عالوظيفه في ديربورن او ديترويت واتنقل مع زوجتي وطفلتي هناك
انا قدمت على كل مكان في مشيقن بس امنيتي احصل عالوظيفه في ديربورن لنه اعتقد ديربورن المكان الانسب لي وللعائله  او اي مكان قريب من ديربورن
يعطيكم العافيه اخوني وخواتي وانشالله  هدا المسج يكون بداية خير بادن الله  ونتظر  رد باقي الاخواه والاخوات  جزاهم الله خير
احسنتم وانشالله في ميزان اعمالكم 

اخي الكريم
اكو منظمة بديربون اسمها Arab Community Center for Economic and Social Services
المركز العربي الامريكي للخدمات الاجتماعية والاقتصادية ويرمزلها اختصارا بكلمة( ACCESS )
 روحلهم هناك ورح يساعدوك هواية ، وان شاء الله يلكولك وظيفة وفقا لمؤهلاتك العلمية اذا انت معك شهادة ماستر من الجامعات الامريكية حسب ماتقول .
وهذا عنوانهم ورقم تلفونهم بامكانك ان تتصل بيهم الان
Address: 2651 Saulino Ct, Dearborn, MI 48120
Hours: Open ⋅ Closes 5PM
Phone: (313) 842-7010
الموفقية باذن الله
تحياتي .



شكرا اخي حسين وجزاك الله خيرا وجعله الله في ميزان الحسنات
للمعلوميه للاعضاء الكرام ان حاصل على البكالريوس والماجستير من نفس ولاية مشيقن

شكرا للاخ حسين ونتمنى نشوف ردود او مساعده من باقي الاعضاء في الولايه
جزاكم الله خير



85



عنكاوا كوم \ شفق نيوز



شفق نيوز/ كشفت القيادية في الحزب الديمقراطي الكوردستاني فيان دخيل يوم الاربعاء عن بدء إدارة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب أولى خطواتها لمساعدة الأقليات العراقية وخاصة الإيزيديين والمسيحيين.

جاء ذلك خلال لقاء وفد ايزيدي برئاسة دخيل وفدا أمريكيا رفيع المستوى يزور العراق، والذي ضم كل من مارك كرين مدير عام الوكالة الدولية للتنمية USID، ودوغلاس سيليمان السفير الأمريكي في العراق، والسفير سامونيل براون بك من مكتب الحريات الدينية الدولية، وسارا مكين من مكتب مايك بنس نائب الرئيس الأمريكي، وستيفاني وابيش مستشار في مكتب نائب الرئيس، و عضوي الكونغرس الأمريكي جيف فور تنبيري وفرانك دولف، إضافة إلى شاري اولدي عن القنصلية الأمريكية في أربيل، و كرسي سميث.

وقالت دخيل في بيان ورد لشفق نيوز، إن الهدف من زيارة الوفد الأمريكي هو للوقوف على الاحتياجات لأبناء الأقليات العراقية من الإيزيديين، لان هذا اللقاء كان مخصصا للإيزيديين فقط، للبدء بمساعدتهم بشكل مباشر وتنفيذ مشاريع تساهم في تخفيف معاناتهم وإعادتهم لمناطقهم التاريخية.

وقالت ايضا إن الواقع الخدمي في مناطق الإيزيديين مزرٍ جدا، خاصة بعد اجتياح تنظيم داعش الإرهابي لمناطقهم، والآن هنالك حاجة ماسة إلى تأهيل وتنفيذ مشاريع تخص الجانب الخدمي، خاصة الماء والكهرباء، وتبليط الطرق، وتطوير الواقع الصحي وتأهيل المراكز الصحية وتجهيزها بالمعدات الحديثة، وأيضا فان القطاع التربوي يحتاج للاهتمام من خلال إعمار المدارس، إضافة إلى ضرورة إعمار المنازل المتضررة في المناطق الإيزيدية وخاصة سنجار بمجمعاتها كافة ومنطقتي بعشيقة وبحزاني، لان اغلب المواطنين الإيزيديين ليس باستطاعتهم إعادة إعمار تلك البيوت، وليس بإمكانهم انتظار تعويضات من الحكومة الاتحادية التي ربما لن يحصلوا عليها أساسا، كما لابد من الاهتمام بالمشاريع التجارية الصغيرة لتنشيط الاقتصاد المحلي الإيزيدي، مع دعم القطاع الزراعي في مناطقهم.

وشددت دخيل على انه هنالك أمر يجب تطبيقه بالأول قبل النقاط المذكورة أعلاه ألا وهي العدالة الانتقالية وهي مجموعة من التدابير القضائية و غير القضائية من اجل معالجة ما ورثته الإبادة الجماعية وانتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان وتتضمن هذه التدابير الملاحقات القضائية ولجان الحقيقة وبرامج جبر الضرر وإصلاح المؤسسات الإدارية، وبالتالي توفير مناخ الثقة لان الثقة بالمحيط القريب تعد الأساس لأي جهد، وهذا ما يفتقده الآن المواطن الإيزيدي النازح.

وكان الوفد الأمريكي قد أجرى لقاءا منفصلا مع عدد من الناجيات الإيزيديات من قبضة تنظيم داعش الإرهابي.

وكان مايك بنس نائب الرئيس الأميركي، قد أعلن في منتصف يونيو / حزيران الجاري بأن إدارة الرئيس الأميركي دونالد ترامب خصصت 110 ملايين دولار لمساعدة الأقليات المضطهدة في الشرق الأوسط. 


86
السلام عليكم
عين كاوه هذا الصرح الجميل الذي اقضينا فيه اصعب الاوقات واجملها لك مني كل الاحترام والتقدير والى كل الاعضاء الغالين على قلبي والى الاداره المحترمه ارجو من الله ان يكون الجميع بالف خير نعم اني اشتاق له بين فتره واخرى وهذا الصرح له فضل علينا جميعا فارجو من الله ان يوفقني ولو بجزء صغير للوفاء له .. ولكم مني كل الحب والموده
اخوكم
حسين الجبوري



مرحبا بعودتك من جديد الى بيتك العنكاوي اخونا الكريم حسين الجبوري
بانتظار مشاركاتك المفيدة مع التوفيق .
تحياتي .


87




عنكاوا كوم \ الحرة




قالت وكالة خدمات الجنسية والهجرة الأميركية الأربعاء إنها تحتفل هذا العام بالذكرى الـ242 لإعلان الاستقلال والتي توافق الرابع من تموز/يوليو، من خلال الترحيب بأكثر من 14 ألف مواطن أميركي جديد تحدروا من مختلف أنحاء العالم.

وأضافت الوكالة أنها تقيم بين 28 حزيران/يونيو و10 تموز/يوليو حوالي 175 من المراسم الرسمية لمنح الجنسية والتي تشمل أداء مهاجرين القسم.

وانطلقت أنشطة الوكالة الخاصة بعيد الاستقلال بمراسم في 28 من الشهر الماضي في محكمة مقاطعة بيكسار في مدينة سان أنتونيو بولاية تكساس حيث أدى 37 شخصا يتحدرون من 18 بلدا، القسم ليصبحوا مواطنين أميركيين.

وتمنح الوكالة الجنسية لما بين 700 ألف و750 ألف شخص تقريبا كل عام. وفي السنة المالية 2017 حصل 716 ألف مهاجر على الجنسية الأميركية.



مواطن أميركي جديد يمسح دموع الفرح خلال مراسم في نيويورك




أحد المواطنين الأميركيين الجدد خلال مراسم نظمت في نيويورك




جانب من مراسم في مكتبة نيويورك العامة



مواطنة أميركية جديدة خلال مراسم استضافتها مكتبة نيويورك العامة





مواطنون جدد يلوحون بعلم الولايات المتحدة خلال مراسم في نيويورك

88
السلام عليكم اخواني واخواتي واعضاء المنتدى
تحيه طيبه الى كل الاعضاء في امنتدى وشكرا للاعضاء القائمين على هدا المنتدى وجزكم الله خيرا

معاكم اخوكم عبالعظيم الفرج من السعوديه، مهاجر جديد بامريكا بولاية مشيقن، تحيه طيبع لكل الاعضاء مره ثانيه
انا احمل شهاده الماجستير في الادارة والخدمات الوجستيه ولدي خبره سبع سنوات في السعوديه، صار لي خمس شهور وانا اقدم عالوظائف واعمل مقابلات مع الشركات واغلبها بالتلفون بدون اي فائده ولم احصل عالوظيفه الى يومنا الحالي.
اليوم جاي اطلب مساعدتكم في الحصول عالوظيفه في ولايه مشيقن خاصه وانه يوجد لي زوجه وطفله والمال بدا ينقص وينفد وانا مازالت ابحث عالوظيفه في كل محركات البحث حتى شركات التوظيف لجئت لها بدون اي جدوى.
اطلبكم اخواني وخواتي الا عنده نصيحه او عنده وظيفه مناسبه لا يبخل علينا الله يجزاكم خير ويرحم والديكم
 املي في الله وفي اعضاء المنتدى الخدومين لوجه الله
اتركم مع التعليق
رقم جوالي: 9085-980-989
ادا تم حدفه  الرجا التوصل معاي على الايميل للمنتدى


مرحبا بك اخونا في منتدى عنكاوا
ممكن سؤال حتى لو نكدر نساعدك باي توجيه
ممكن تذكرلنا هل حظرتك من سكنة ديربون ؟
تحياتي .

89

احبتي اخوتي اهلي العينكاويين الطيبين
اولا احمد الله الذي لولاه ما وصلت الى ما وصلت اليه
ثانيا كل الشكر والعرفان والامتنان لاخوتي واحبتي في منتدى عين كاوة واخص منهم الاخت الغالية sound of soul  والاخ الغالي السلام وعزيز القلب العضو ايهم وارجوا ان يعذرني من لم اذكرهم فكلكم اصحاب فضل علي
ثالثا الامتحان جدا سهل لمن لديه لغة انكليزية جيدة والامريكان كما عهدناهم ناس متفهمين ومحترمين يحترمون من يحترم نفسه ويعتد بشخصيته
رابعا تهيئوا للامتحان بشكل جيد واحفظوا الاسئلة وتاكدوا ان الموظفين هم ناس محترمون وطيبون ومتعاونون بشكل كبير جدا
 اتمنى لكم من القلب كل التوفيق والتالق فانتم تستحقون ان تكونوا مبدعين في مجال عملكم ودراستكم

احبكم احبكم احبكم
اخوكم النورس جوناثان
07/02/2018




الف الف مبروك اخونا العزيز النورس جوناثان
"انتم اهل لها" بعد الجد والمثابرة مع رحلة اللجوء ومن ثم الاستقرار في ارض الاحلام والسعي للتقدم الى امام وتحقيق الاهداف ...
ولم نقدم لكم من معلومات ونصائح  الا ما اوجبه علينا حق الاخوة والانتماء الى بيتنا العراقي الكبير "عنكاوا "
فمبارك عليكم المواطنة الامريكية تزامنا مع الاحتفالات بعيد الاستقلال الامريكي
Congratulations and happy fourth of july
اختكم
Sound of Soul



90






عنكاوا كوم \ الحرة



يوم الاستقلال أهم مناسبة وطنية يحتفل بها الأميركيون في الرابع من تموز/ يوليو، فهو حدث مميز يحمل ثقلا تاريخيا يتمثل في تكوين الولايات المتحدة.

كانت مستعمرات أميركا محتلة من قبل إنكلترا، ومجبرة على دفع الضرائب من دون وجود تمثيل لها في البرلمان البريطاني، ما ساهم في تنامي الاستياء لدى سكان المستعمرات، ودفعهم إلى محاولات متعددة للخروج بحل سياسي، لكن من دون جدوى.

وفي 11 حزيران/ يونيو 1776، عقد "المؤتمر القاري الثاني للمستعمرات" في فيلادلفيا، حيث كونت لجنة وظيفتها إعداد وثيقة تنهي سيطرة بريطانيا العظمى على تلك المستعمرات.

وتضمنت اللجنة أشخاصا أطلق عليهم فيما بعد "الآباء المؤسسون"، لدورهم الهام في تأسيس الولايات المتحدة: قيادات عسكرية وسياسية مثل توماس جفرسون وبنجامين فرانكلن وجون آدمز.

وصاغ جفرسون، الذي اشتهر ببلاغته وأسلوب كتابته القوي، النسخة الأولى من "إعلان الاستقلال" التي خضعت لـ86 تغييرا قبل أن يتبناها الكونغرس القاري في الرابع من تموز/يوليو 1776.

وفي السادس من الشهر ذاته، كانت صحيفة The Pennsylvania Evening Post هي أول من تقوم بطباعته للعامة. وكانت من أهم فقرات إعلان الاستقلال أن جميع الأشخاص خُلقوا متساوين، وأنهم يمتلكون حقوقا بديهية لا يمكن التصرف فيها، من بينها "الحق في الحياة، والحرية، والسعي وراء السعادة".

إعلان الاستقلال عن الإمبراطورية البريطانية وقيام دولة أطلق عليها الولايات المتحدة الأميركية ضم 13 مستعمرة في البداية، هي: نيوهامبشر ونيوجيرزي وفرجينيا ونورث كارولاينا وساوث كارولاينا وجورجيا وميرلند وبنسلفانيا وديلوير ونيويورك وكونيتيكيت ورود آيلند وماساتشوستش.

ومنذ ذلك الحين، أصبحت وثيقة "إعلان الاستقلال" رمزا للحريات وحقوق الإنسان في أميركا والعالم.

وفي الرابع من تموز/ يوليو 1777 أرجئت مدينة فيلادلفيا، العاصمة الأميركية في هذا الحين، جلسة الكونغرس واحتفلت بيوم الاستقلال عبر قرع الأجراس وإطلاق الألعاب النارية.

انتشر هذا التقليد الاحتفالي بمرور الوقت في المدن الأخرى، وشمل مظاهر أخرى كالمسابقات والنزهات والعروض العسكرية.

وأعلن الكونغرس في 1870 يوم الاستقلال عطلة رسمية، ثم أصبحت عطلة مدفوعة الأجر للموظفين الفدراليين في 1938.

وإلى يومنا هذا، يحتفل الشعب الأميركي بيوم الاستقلال في الرابع من تموز/ يوليو بالمسيرات الاحتفالية وعروض الألعاب النارية.


91





عنكاوا كوم \ الحرة



يتوجه الرئيس دونالد ترامب الثلاثاء إلى منتجع غرينبراير في وست فرجينيا في خامس زيارة له إلى الولاية منذ انتخابه في تشرين الثاني/ نوفمبر 2016.

وأعلن حاكم الولاية جيم جاستيس أن ترامب سيشارك في عشاء لتكريم الجنود الأميركيين يستضيفه غرينبراير عشية عيد الاستقلال.

وقال جاستيس "أنا سعيد بالترحيب بصديقي الرئيس ترامب مرة أخرى في وست فرجينيا"، مضيفا أن "زيارة الرئيس لدعم قواتنا والاحتفال بعيد ميلاد وطننا أمر يقدره الجميع".

وتحتفل الولايات المتحدة الأربعاء بالذكرى الـ242 لإعلان استقلالها عن المملكة المتحدة.





92


غوغل تحتفل بعيد الاستقلال الأميركي


تحتفل عملاق خدمات الإنترنت غوغل بعيد استقلال الولايات المتحدة الذي يوافق الأربعاء الرابع من تموز/يوليو.

ووضعت غوغل شعارا "دودل" لكتاب مصغر عليه امرأة تمثال الحرية وبيدها المرطبات بدلا من الشعلة.

ويفتح الكتاب عند الضغط عليه خريطة للولايات المتحدة، تضم أبرز الأطعمة التي تشتهر بها كل ولاية.



خارطة الولايات المتحدة الأميركية وتحمل أشهر الأطعمة في كل ولاية


غوغل تحتفل بعيد الاستقلال الأميركي


وتحتفل الولايات المتحدة الأربعاء بالذكرى الـ242 لإعلان استقلالها عن المملكة المتحدة.

وغوغل "دودل" والتي يسميها البعض "خربشات" غوغل، ظهرت أول مرة عام 1998 عندما غيرت الشركة شعارها برسم خاص.





93







الثورة الأمريكية واستقلال امريكا عن المستعمر البريطاني

94






يوم الاستقلال


يوم الاستقلال الأمريكي، والمعروف شعبياً بالرابع من يوليو. هو عطلة فدرالية في الولايات المتحدة الأمريكية بمناسبة اعتماد وثيقة إعلان الاستقلال في 4 يوليو من عام 1776، مُعلنةً استقلالها عن بريطانيا العظمى. وعادةً ما يرتبط بعيد الاستقلال المسيرات والألعاب النارية وحفلات الشواء والكرنفالات والمعارض والرحلات والحفلات الموسيقية ومبارايات البيسبول وحتى لم شمل العائلة. وكذلك الخطب السياسية والاحتفالات وغيرها من المناسبات العامة والخاصة للاحتفال بتاريخ, وحكومة,و تقاليد الولايات المتحدة.


ترى هل كانت اميركا محتلة يوما ما..!

اطلق المستوطنون المهاجرون الاوائل على أمريكا اسم "العالم الجديد"، مقارنةً بأوروبا الّتي اعتُبرت العالم القديم. أوائل المستوطنون قدموا من بريطانيا ومن بعدهم وصل الفرنسيون ومن ثم الهولنديون والسويديون وغيرهم.
المستوطنون الجدد أقاموا مستوطنات في الجزء الشرقي من أمريكا الشماليّة ومن ضمنها مدن صغيرة مثل نيو يورك، بوسطن وفلادلفيا. أطلق على نيو يورك في البداية اسم نيو أمستردام نسبة إلى سكانها الأوائل الّذين كانوا من أصلٍ هولندي!


الكثير من المهاجرين وصلوا إلى الولايات المتحدة على أمل بداية حياة جديدة في العالم الجديد. إزداد عدد السكان واتسعت مناطق استيطانهم. وتطوّرت المدن الصغيرة لتصبح مدن كبيرة ومزدهرة.

وطوال سنين كثيرة أعتُبر سكان أمريكا مواطنين بريطانيين واضطروا لدفع الضرائب لها. في عام 1773 تمرّد سكان أمريكا للمرّة الأولى. ورفض سكان مدينة بوسطن دفع الضرائب لبريطانيا مقابل استراد الشاي. ومن أجل التعبير عن احتجاجهم رمى الأمريكيون صناديق الشاي الّتي وصلت على متن السفينة إلى مياه الميناء. ويطلق على هذا الحدث اسم "حفلة الشاي في بوسطن".
كانت "حفلة الشاي في بوسطن" بمثابة المرحلة الأولى في نضال المستوطنين في أمريكا من أجل الإستقلال. أرسلت بريطانيا جيشها من أجل قمع التمرّد، فأشعل ذلك فتيل حرب استقلال الولايات المتحدة.



تأسيس الولايات المتحدة

من أجل تنظيم عملياتهم ضد العدو البريطانيّ، أقام ممثلون عن 13 مقاطعة في أمريكا إتحاد مشترك. وعقدوا الكونغرس في عام 1774 في مدينة فلادلفيا.


و في الرابع من يوليو - تموز من عام 1776حصل ممثلو مقاطعات الكونغرس على وثيقة استقلال الولايات المتحدة الأمربكيّة. أعلنت المقاطعات في هذه الوثيقة عن استقلالها عن بريطانيا. أقر الممثلون في هذه الوثيقة القواعد الّتي ما زالت تحدّد طابع الولايات المتحدة حتى يومنا هذا. كُتب في الوثيقة أنّ الولايات المتحدة تكون مؤسسة على الإيمان بأن "جميع بني البشر ولدوا متساوين" ووظيفة الحكومة الحفاظ على حقوق مواطنيها. في هذا الكونغرس انتُخب جورج واشنطن قائد أعلى لجيش الولايات المتحدة وبعدها انتُخب كأول رئيس لهذه الدولة.
يوم قبول وثيقة الإستقلال أعلِن كيوم استقلال الولايات المتحدة وما زال يحتَفل بوم الإستقلال في هذا التاريخ حتى يومنا هذا.
استمرّت حرب الإستقلال الأمريكيّة حتى عام 1781 واعترفت بريطانيا عامين بعد ذلك بالولايات المتحدة كدولة مستقلة.





الخلفية التاريخية .....


خلال الثورة الأمريكية، وقع الانفصال القانوني للمستعمرات الثلاثة عشر عن بريطانيا العظمى في 2 يوليو، 1776، عندما أعطى الكونغرس القاري الثاني موافقته على قرار الاستقلال الذي كان قد اُقترح في شهر يوليو من قبل ريتشارد هنري لي من ولاية فرجينيا مُعلناً أن الولايات المتحدة مُستقلة عن بريطانيا العظمى. وبعد التصويت لصالح الاستقلال، حول الكونجرس إهنمامه إلى إعلان الاستقلال، الذي كان عبارة عن بيان يوضح هذا القرار، وقد أُعد من قبل لجنة مكونة من خمسة اشخاص، من ضمنهم توماس جيفرسون ككاتبها الاساسي. وقد قام الكونجرس بمناقشة ومراجعة الإعلان، حتى وافق أخيراً عليه في 4 يوليو. وفي اليوم التالي، كتب جون آدامز إلى زوجته أبيجيل:

إن ثاني يوم من شهر تموز لعام 1776 م سوف يكون أكثر يومٍ مذكور في التاريخ الأمريكي. وأنني أعتقد بأن الاجيال القادمة سوف تحتفل به كمهرجانٍ سنويٍ عظيم. وإنه يجب إحياءُ ذِكراهُ كيوم الحرية بأفعال جليلة تدل على الإخلاص لله العظيم.وكذلك يجب أن يُحتفل به بموكبٍ كبيرٍ وعروضٍ وألعاب ورياضات وبنادق وأجراس وألعابٍ نارية وايضاً بأنوارِ زينةٍ تبداء من أحد أطراف القارة إلى الآخر ,من الآن وإلى الأبد.

وكان تنبؤ آدمز متأخراً بيومين. فمنذ البداية، احتفل الأمريكيين بالاستقلال في 4 من شهر يوليو، وهو التاريخ المبين على "إعلان الاستقلال" المعلن عنه كثيراً، بدلاً من أن يكون الثاني من يوليو، تاريخ قرار الاستقلال الذي تمت الموافقة عليه في جلسة مغلقة للكونجرس.


ولا شك في أن الرابع من تموز 1776 م هو التاريخ الذي أقر الكونجرس فيه الوثيقة الرسمية النهائية، بالرغم من انهم صوتوا لإعلان الاستقلال قبل يومين... ولاحقا, كتب كلا من توماس جيفرسون وجون آدامز وبنجامين فرانكلين انهم جميعا وقعوا عليه في ذلك اليوم. غير أن معظم المؤرخين استنتجوا بأن الإعلان تم توقيعهُ بقرابة الشهر من اعتماده، وليس يوم 4 يوليو كما يُعتقد.
وفي مصادفة جديرة بالانتباه، كلاً من جون آدامز وتوماس جيفرسون، الموقعين الوحيدين لـ "إعلان الاستقلال" عملوا كرؤساء للولايات المتحدة، وكذلك توفيوا في اليوم نفسه في الرابع من تموز من عام 1826م، الذي كان الذكرى الخمسين للإعلان. وأيضا وبالرغم من كونه من غير الموقعين لــ"إعلان الاستقلال"، جيمس مونرو، رئيس الولايات المتحدة الأمريكية الخامس، توفي في 4 تموز 1831م. ووُلد كالفين كوليدج، الرئيس الـ (30) لامريكا ..،في 4 تموز 1872م، وحتى اليوم هو الرئيس الوحيد الذي وُلد في عيد الاستقلال .




الاحتفالات ....

في 1777، أطلقت ثلاثة عشر طلقة نارية كنوع من التحية، مرة في الصباح ومرة في مساء في يوم 4 يوليو في بريستول، رود آيلاند.و احتفلت ولاية فيلادلفيا بالذكرى السنوية الأولى بطريقة سيجدها أمريكي معاصر مألوفة تماما: وهي عشاء رسمي للــ "الكونغرس القاري"، وتبادل الانخاب، والمسيرات، و13 تحية بالبنادق، وخطب صلاة، والموسيقى وظهور القوات وكذلك الألعاب النارية. وقد زُينت السفن باعلامٍ حمراء وبيضاء وزرقاء.

وفي 1778، ميَزَ جورج واشنطن الرابع من تموز بمضاعفة حِصَة جنودهِ ومحييً المدافع من مشروب الرم . وعبر المحيط الأطلسي، عقد السفيرين جون آدامز وبنجامين فرانكلين مأدبة عشاء لزملائهم الأمريكيين في باريس، فرنسا.

وفي 1779، صادف 4 تموز/يوليو يوم أحد. فأُحتفل بالعطلة يوم الاثنين، 5 تموز/يوليه.

وفي 1781 أصبحت محكمة ماساتشوستس العامة أول هيئة تشريعية للدولة تعترف بالرابع من يوليو كاحتفال للدولة

وفي عام 1783، المورافبين في سايلم، نورث كارولينا، اقموا حفلاً في 4 تموز/يوليو بموسيقى صعبة ومعقدة جمعها يوهان فريدريش بيتر. وكان هذا العمل بعنوان "مزمور الفرح".

وفي 1791 سُجل أول استخدام لمصطلح "يوم/عيد الاستقلال".

وفي عام 1820 أُقيم أول أحتفال للرابع من يوليو في ايستبورت، ماين الذي ما زال الأكبر في الدولة.

وفي 1870، جعل الكونجرس الأمريكي يوم الاستقلال عطلة غير المدفوعة للموظفين الفدراليين.

وفي عام 1938، غير الكونغرس يوم الاستقلال لعطلة مدفوعة الأجر للموظفين الفدراليين
م.ن





 Happy Fourth of July and God Bless America









95





قبل أشهر من اندلاع الحرب الأهلية الأميركية والتي أسفرت عن سقوط ما لا يقل عن 600 ألف قتيل، عاشت الولايات المتحدة على وقع حادثة فريدة من نوعها، ففي حدود سنة 1859 أعلن أحد المواطنين الأميركيين القاطنين بمدينة سان فرانسيسكو نفسه إمبراطورا على الولايات المتحدة الأميركية.

ونشرت صحف مدينة سان فرانسيسكو خبرا مذهلا يوم السابع عشر من شهر أيلول/سبتمبر سنة 1859، مفاده أنه ومن خلال مرسوم رسمي أعلن مواطن أميركي يدعى جوشوا نورتون نفسه إمبراطورا على الولايات المتحدة قبل أن يلقّب نفسه بنورتون الأوّل.

وأكد الإمبراطور الجديد بعد المرسوم على التغييرات والصعوبات التي تواجه البلاد، معلنا سعيه لإنقاذ الولايات المتحدة من "الشرور التي تحيط بها".

وفي مطلع خمسينيات القرن التاسع عشر، كان جوشوا نورتون واحدا من أهم أثرياء سان فرانسيسكو، لكن وإثر مراهنته على عدد من الصفقات الفاشلة خسر ثروته سنة 1853، واختفى عن الأنظار عدة سنوات قبل أن يعاود الظهور سنة 1859 معلنا نفسه الإمبراطور الشرعي للولايات المتحدة الأميركية.

وبناء على تحاليل الأطباء النفسانيين المعاصرين، عاش جوشوا نورتون على وقع صدمة حقيقية بسبب إفلاسه وبالتزامن مع فقدان ثروته فقد الأخير قدراته العقلية.

وكان الإمبراطور نورتون الأول يرتدي أثناء التقاط الصور الرسمية، ثيابا عسكرية، ويتسلّح بسيف. وبفضل ذلك حظيت صوره بجاذبية كبيرة.

ولم يتردد جوشوا نورتون في التجول لفترات طويلة بين مختلف شوارع سان فرانسيسكو ليسأل عن أحوال رعيّته، كذلك لم يتردد أهالي المدينة بالانحناء تبجيلا له أثناء مروره.

و لم تتوقف غرائب الإمبراطور عند هذا الحد، بل أقدم على صك عملة ورقية بعد أن وافقت إحدى المطابع المحلية على طباعتها من أجله. لكنها كانت عملة بلا قيمة، ولهذا السبب وإثر تعاطف الأهالي معه تناول نورتون الأول وجبات طعامه بلا مقابل عند أفخم مطاعم سان فرانسيسكو.

وفي لقطة مضحكة، وضعت سلطات المدينة عبارة إمبراطور أمام مهنة جوشوا نورتون على وثائقه الرسمية.

بالتزامن مع اندلاع الحرب الأهلية الأميركية، أمر جوشوا نورتون بإقالة جميع المسؤولين السياسيين بالبلاد، وأعلن نفسه الحاكم المطلق. ومع بداية الحملة العسكرية الفرنسية على المكسيك اتخذ الإمبراطور قرارا جديدا أضاف من خلاله لقب حامي المكسيك إلى نفسه.

فيما عانى نورتون الأول منذ تتويج نفسه إمبراطورا من ويلات الفقر، ولهذا السبب لم يتردد العديد من المتساكنين في تقديم المساعدات المالية إليه على شكل ضرائب.

وتدريجيا، تحوّل جوشوا نورتون إلى رمز من رموز مدينة سان فرانسيسكو، فمع قدوم إمبراطور البرازيل بيدرو الثاني لزيارة المنطقة، قدم الأهالي نورتون الأول لمصافحة إمبراطور البرازيل كنوع من أنواع اللقاءات التقليدية بين الأباطرة.






صورة التقطت في حدود سنة 1880 للإمبراطور نورتون الأول




وفي يوم الثامن من شهر يناير/كانون الأول سنة 1880، فارق نورتون الأول الحياة عن عمر يناهز 61 سنة عقب إصابته بسكتة دماغية.

وتناقلت كبرى الصحف الأميركية مثل نيويورك تايمز، وواشنطن بوست، خبر وفاته وجنازته الرائعة التي حضرها حوالي 10 آلاف شخص.




صورة لقبر الإمبراطور نورتون الأول




صورة لإحدى العملات الورقية التي أصدرها نورتون الأول




إلى ذلك، تحولت قصة نورتون الأول خلال السنوات التي تلت وفاة الإمبراطور إلى مصدر إلهام العديد من الروائيين والمؤلفين، على رأسهم المؤلف والكاتب الأميركي مارك توين الذي استغل هذه الشخصية الفريدة في رواية مغامرات هكلبيري فين.
المصدر : العربية نت 






96

















 "على سنكًة عشرة" تعبير شعبي قديم يقوله المصريون للرجل الأنيق، وكامل الأناقة، ومازال يقال حتى الآن.

كانت العبارة كما يقول الدكتور شعيب عبد الفتاح، الباحث في التراث والمستشار الإعلامي المصري السابق في أبوظبي، تقال عند ميل الطربوش ميلا خفيفا، وتصف صاحب الملبس كامل الأناقة والذي مع كامل أناقته يرتدي طربوشا مائلا ميلا خفيفا بأنه على سنجة عشرة.

ويضيف لـ"العربية.نت" أن كلمة السنجة تم تحريفها مع مرور الوقت وكانت مشتقة من كلمة" الصنجة"، وهي إحدى الأدوات المستخدمة في وزن الذهب، وكانت تزن 10 ملليغرام أي عشر الغرام، و الهدف من استخدام تلك الجملة هو أن الأناقة توزن بميزان الذهب.

وذكر الباحث المصري أن الجملة استخدمت في أغنية شهيرة للفنان سيد دوريش، وهي أغنية بائعة الورد في رواية "إش" التي قام بتأليفها بديع خيري.

وتقول كلمات الأغنية التي غنتها البطلة وهي تحاول مغازلة موظف معجب بنفسه وكامل الأناقة يجلس على المقهى "يا ورد على فل وياسمين.. الله عليك يا تمر حنة .. ياللي عاوج لي طربوشك فوق الجبين ..على سنجة عشرة".

ويضيف: لذا ظل هذا التعبير متداولا بين المصريين ويصفون به الشخص "المعجباني" الذي يزهو بنفسه وبأناقته.
المصدر : العربية نت .





97


منح البابا فرانسيس درجة الكردينال لبطريرك الكنيسة الكلدانية لويس ساكو ليكون ثالث عراقي يمنح هذه الدرجة.

وستجرى مراسيم منحه قبعة الكردينال يوم ٢٨ يونيو/ حزيران في الفتيكان بروما

فمن هو لويس ساكو؟

شاهد اللقاء مع الكاردينال لويس ساكو في الفيديو في الاسفل:



98




مهاجرة مكسيكية تنتظر مع ابنتيها عند معبر تياخوانا الحدودي في المكسيك


عنكاوا كوم \ bbc




أمر قاض أمريكي الحكومة الأمريكية بلم شمل الأطفال المهاجرين مع أسرهم في غضون 30 يوما.

وجاء قرار القاضي في قضية رُفعت ضد فصل أسر المهاجرين ضمن سياسة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بعدم "التسامح مع الهجرة غير المشروعة".

وفي الوقت ذاته، تقاضي 17 ولاية أمريكية إدارة ترامب بشأن قرارها "القاسي وغير القانوني" بفصل الأطفال والآباء والأمهات الذين لا يحملون وثائق هجرة.

ورفع الدعوى القضائية مدعون من الحزب الديمقراطي في ولايات من بينها واشنطن ونيويورك وكاليفورنيا.

وتم فصل أكثر من 2300 طفل عن أسرهم منذ أوائل مايو / أيار وفقا لقرار ترامب الذي يسعى لمقاضاة أي شخص يسعى لعبور الحدود بصورة غير قانونية.

ويوم الثلاثاء أصدر دانا سابرو، وهو قاض فيدرالي في سان دييغو بولاية كاليفورنيا، إذنا قضائيا مؤقتا في دعوى رفعها اتحاد الحريات المدنية الأمريكي نيابة عن أم فصلت عن ابنتها التي تبلغ ستة أعوام بعد وصولها إلى الولايات المتحدة العام الماضي.

وأمر سابرو الحكومة بلم شمل الآباء والأمهات بأبنائهم الذين تقل أعمارهم عن خمسة أعوام في غضون 14 يوما وبالأباء الأكبر سنا في غضون 30 يوما.

وتعد الدعوى التي رفعتها 17 ولاية، أولى الدعوات القضائية ضد فصل الأسر. ورُفعت القضية في محكمة في سياتل في ولاية واشنطن.

وفي الأسبوع الماضي، أصدر ترامب أمرا يتعهد "بإبقاء الأسر مع بعضها البعض" في مراكز احتجاز اللاجئين.

ولكن الدعوى لا تنص على إنهاء فصل الأسر ولا تذكر شيئا عن لم شمل الأسر التي تم فصلها بالفعل.

وتضم الولايات التي شملتها الدعوى ماساتشوستس وواشنطن ونيويورك وكاليفورنيا وديلاوير وأيوا وإلينوي وماريلاند ومنيسوتا ونيوجرسي ونيو مكسيكو ونورث كارولاينا وأوريغون وبنسلفانيا ورود أيلاند وفرمونت ومقاطعة كولومبيا.

وتسعى الولايات الآن للحصول على أمر قضائي للم شمل الأسر وإنهاء ممارسات الفصل بإعلانها "منافية للدستور".

وتصف الولايات المشاركة في الدعوى السياسة بأنها "إهانة" لمصالحها للحفاظ عل مبادئ رعاية الأطفال والحفاظ على علاقة الأطفال بوالديهم.

وقالت الولايات التي رفعت الدعوى إن "السياسة وممارسات الإدارة المتعلقة بها، تسبب ضررا حادا ومباشرا للولايات وسكانها".

وقال غوربير غريوال المدعي العام في نيوجيرسي في بيان إن ممارسة فصل الأسر "قاسية"، حسبما قالت وكالة أسوشييتد برس.

وأضاف "في كل يوم يبدو أن الإدارة تصدر سياسات جديدة متناقضة وتعتمد على مبررات جديدة متناقضة. ولكن لا يمكننا أن ننسى أن حياة أشخاص حقيقين على المحك".

وقال تصريح صحفي لباربرا أندروود، المدعي العام عن نيويورك، إنه لزم علاج أطفال المهاجرين المحتجزين في نيويورك من الاكتئاب والأفكار الانتحارية

وحذر مايك بنس، متحدثا في مؤتمر صحفي في البرازيل، المهاجرين الذين لا يحملون وثائق بألا "يهددوا حياة أبنائهم" بمحاولاة دخول الولايات المتحدة بصورة غير شرعية.

وقال بنس إن لديه رسالة "من القلب" للذين يخططون للقدوم إلى الولايات المتحدة: "إذا لم كنتم لا تستطيعون القدوم إلى الولايات المتحدة بصورة مشروعة، فلا تجيئوا".






99



في انتصار لإدارة الرئيس الأميركي، دونالد ترمب، أيدت المحكمة العليا ‫قرار منع السفر الذي يمنع سكان سبع دول (6 منها ذات أغلبية مسلمة) من دخول الولايات المتحدة، واعتبرت المحكمة العليا أن القرار دستوري.

ويأتي القرار مناصرا لحقوق الرئيس التنفيذية في الوقت الذي تتعرض فيه إدارته إلى انتقادات حول سياستها في التعامل مع المهاجرين غير الشرعيين على الحدود الجنوبية للولايات المتحدة.


ما هو القرار تحديداً؟‬


القرار كتب من قبل مدير المحكمة العليا القاضي المحافظ جون روبرتس، الذي وجد أن للفرع التنفيذي الحق في اتخاذ قرارات متعلقة بالأمن القومي في مجال الهجرة. وأكد روبرتس أن القرار لا يميز ضد دين بعينه.

وكانت الحكومة الأميركية قالت إن القرار ناتج عن دراسة محايدة، ووجدت أن حكومات الدول المشمولة بقرار المنع إما غير قادرة أو ترفض منح الولايات المتحدة البيانات الشخصية الضرورية للتحقق من خلفيات السكان الذين يقدمون للحصول على تأشيرات هجرة لأميركا.

النتيجة النهائية هي أن من حق الحكومة العمل بقرار منع السفر وإضافة أو إزالة دول من القائمة كما ترى مناسبا. ويأتي القرار لينهي جدلا قضائيا بدأ منذ الشهر الأول لتولي ترمب الرئاسة، وهو غير قابل للاستئناف.‬


رد الفعل على القرار‬


القرار كان متوقعا، حيث إن تركيبة المحكمة (أربعة قضاة ليبراليين ومثلهم محافظون وقاضٍ يصوت في العادة مع المحافظين)، وهي تركيبة تتحيز للحكومة في مثل هذه القرارات المتعلقة بالحق التنفيذي. كما أن سماح المحكمة العليا للإدارة بتطبيق القانون بينما كانت المحكمة تنظر فيه هو إشارة إلى أن غالبية القضاة سيصوتون مع الحكومة في نهاية الأمر، لكن مع هذا استقبل القرار باستياء من قبل ناشطين من مؤسسات حقوقية اجتمعوا أمام المحكمة، وهتفوا "لا لقرار المنع، لا للجدار"، في إشارة إلى الجدار الذي يريد الرئيس ترمب بناءه على الحدود الجنوبية للولايات المتحدة.

فرحانة كارا، وهي رئيسة منظمة "المحامين المسلمين" قالت "قرار المحكمة مشين ومخزٍ، ويعطي الرئيس الضوء الأخضر للتمييز الديني كما يشاء".

أما البيت الأبيض فرحب بالقرار وقال في بيان إن القرار "تبرئة عظيمة بعد أشهر من التعليقات الهستيرية من الإعلام ومن السياسيين الديمقراطيين الذين يرفضون أن يفعلوا الضروري لتأمين حدودنا وبلادنا". الرئيس ترمب قال إنه "انتصار كبير للشعب الأميركي وللدستور الأميركي".

بينما ندد أعضاء من الديمقراطيين في الكونغرس بالقرار، وطالبوا الليبراليين بأن ينشطوا في الانتخابات المقبلة.


كيف سيؤثر على طالبي الدخول إلى الولايات المتحدة؟


القرار سيؤثر على عشرات الآلاف إن لم يكن مئات الآلاف، من مواطني الدول السبع الذين يريدون القدوم إلى أميركا للدراسة أو العمل، أو للم شملهم مع عائلاتهم.

وتقول وزارة الخارجية إن لديها تعليمات لإعطاء استثناءات معينة لمواطني هذه الدول إن استطاعوا إثبات أنهم لا يشكلون خطرا على الولايات المتحدة، وإن لديهم دافعا إنسانيا مهما للدخول.

وتضيف الخارجية أنها أصدرت أكثر من 500 استثناء خلال العام، لكن ناشطين في مجال حقوق اليمنيين الأميركيين يقولون إن الاستثناءات غير كافية، ويقدرون أن أكثر من عشرة آلاف يمني ينتظرون تأشيرات للم شملهم مع أزواجهم وأقاربهم الأميركيين.

عبده العمري، وهو يمني أميركي ينتظر تأشيرة لإحضار زوجته من أب في اليمن، قال إنه مستاء من القرار "إنه قرار عنصري، وأنا كيمني أميركي مهتم بأمن الولايات المتحدة، فهي بلدي، لكن القرار غير صحيح".

رغم هذا قامت الإدارة بإزالة ثلاث دول كانت على قائمة منع السفر، وهي العراق والسودان وتشاد، الأمر الذي قد يعطي بارقة أمل لسكان الدول الموجودة حاليا على القائمة.



كيف انقسم القرار بين القضاة؟


القاضية الليبرالية سونيا سوتومايور كتبت قرارا مناقضا لقرار الغالبية، وشاركتها فيه قاضية أخرى ليبرالية هي روث بايدر جينزبيرج. كتبت سوتومايور "أي شخص راشد سيستخلص أن القرار مدفوع من قبل عدائية للمسلمين".

وأشارت سوتومايور إلى سجل ترمب وتغريداته المعادية للمسلمين. وأضافت أن عملية المراجعة الإدارية التي تم عن طريقها اختيار دول المنع سرية ولا يمكن الثقة بها، وأن إضافة كوريا الشمالية ومسؤولين من فنزويلا إلى القرار هو شكلي فقط.


https://www.alarabiya.net/ar/arab-and-world/american-elections-2016/2018/06/27/%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%AA%D8%A3%D9%8A%D9%8A%D8%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B1-%D8%AA%D8%B1%D9%85%D8%A8-%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%B8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%B1-%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AB%D9%86%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA%D8%9F.html



100

قرار المحكمة العليا
 
يرجى العلم بأن قرار الحظر المفروض على السفر الصادر في المحكمة العليا (القرارالرئاسي 9645) لا ينطبق على اللاجئين. وبناءً على ذلك، أكدت المحكمة العليا يوم أمس بأن القرارالصادرلا يؤثرعلى برنامج قبول اللاجئين الى الولايات المتحدة. حيث أن برنامج قبول اللاجئين الى الولايات المتحدة لا يشمل أي حظر بناءً على أي جنسية أو دين. وعملية معالجة طلبات برنامج قبول اللاجئين الى الولايات المتحدة تستمرفي جميع أنحاء العالم.

الاعلانات التي تصدر على موقع المنظمة الالكتروني جدا مهمة واكيد انها تبين اي استثنائات للقرارات الجديدة التي تتخذ بخصوص الهجرة
فشكرا لك اخونا الكريم على نشر هذا الاعلان من موقع منظمة الiom الالكتروني .
بوركت .
تحياتي .

101


عنكاوا كوم \ شفق نيوز


شفق نيوز/ أدت العائلات المسيحية التي عادت بعد تحرير مدينتها الأقدم في العراق، من سيطرة تنظيم "داعش" الإرهابي، صلواتها في قداس أقيم للسلام داخل كنيسة زينتها خطوات الفتيات بعد أن كان مرورهن هنا مستحيلا بالجينز والتنورات القصيرة، والشعر المتطائر.
ودقت أجراس الكنائس في منطقة سهل نينوى، شمال العراق، الواقعة شمال غربي الموصل، مركز المحافظة، أملا وسلاما لحياة جديدة خالية من العنف والإبادة، ورغبة في التعايش مع باقي المكونات مرة أخرى، دون تهجير قسري أو تخيير ما بين ترك دينها واعتناق أخر تحت شروط وجزية وذبح مثلما طبق "داعش" أبان سطوته التي دحرت على يد القوات العراقية أواخر أغسطس/آب العام الماضي.
واقيم القداس في بلدة بغديدا السريانية "على بعد نحو 32 كم جنوب شرق مدينة الموصل"، بحضور العشرات من عائلات المكون المسيحي، بتنظيم ودعوة مجموعة من الناشطين من سهل نينوى، بينهم شباب وفتيات من المسلمين. في مبادرة منهم إلى أهمية التواصل الاجتماعي في تعزيز السلام بين المكونات بعد ما شهدته من محولات للتفرقة على يد "داعش" الإرهابي عند اجتياحه لنينوى في منتصف عام 2014.
وأقيم القداس، في كنيسة "مار بهنام وسارة"، في البلدة، والتي بانت عليها أثار الدمار والأعيرة النارية وشظايا المتفجرات والمفخخات التي كان تنظيم "داعش" الإرهابي يستخدمها في تشويه وتدمير الكنائس والمراقد بشكل عام وليس وحدها الخاصة بالمكون المسيحي.
وجمع الناشطون الذين دعوا إلى إقامة القداس، تبرعات من المال لتقديمها للعائلات من المكون المسيحي كي يتسنى للتي لم تعد بعد حتى الآن إثر الدمار الذي طال بيوتها إثر سطوة "داعش" وجرائمه خلال السنوات الماضية، أن ترجع وترمم دورها والعيش مرة أخرى في سهل نينوى.
وتأنق فتيات ونساء المكون المسيحي بأجمل الثياب وتسريحات الشعر البسيطة، في حضورهن للقداس، بملابس كان يحرمها "داعش" ويمنعها ويعدم من ترتديها كونها تعتبر خارجة عن تعليماته التي شدد فيها على تنقب النسوة ومنع خروجهن دون طبقات الخمار كافتها من أقصرها المغطية للوجه إلى الثوب الخافي لأصابع القدمين.
وكشف مستشار محافظ نينوى لشؤون المسيحيين ومدير زراعة المحافظة، دريد زوما حكمت، عن عدد العائلات من المكون المسيحي، التي عادت إلى الموصل "مركز محافظة نينوى، شمالي بغداد"، يتراوح بين (160-170)، ومعظمها في الساحل الأيسر من المدينة، وعدد بسيط من العائلات عادت إلى الساحل الأيمن.
وأضاف زوما، في سهل نينوى "شمال غرب الموصل"، عادت أغلب العائلات، مثلا لدينا في قضاء الحمدانية (يقع جنوب شرق مدينة الموصل وتسكنه غالبية سريانية)، عاد إليها نحو 25 ألف نسمة، وكذلك في مناطق "برطلة، وكرمليس، وبعشيقة" شمال البلاد.
وتابع، لدينا عدد كبير من العائلات عادت إلى قضاء تلسقف (بلدة عراقية تقع شمال مدينة الموصل بمسافة 30 كيلو متر)، ومازالت لدينا العائلات من ناحية باطنايا، لم تعد بعد كون المنطقة منكوبة بنسبة 99% إثر سيطرة تنظيم "داعش" الإرهابي عليها، في وقت سابق، ولم يعد إلى ناحية باطنايا، أحد، وكذلك إلى مناطق تابعة للحمدانية، بسبب حرق دورهم من قبل تنظيم "داعش" الإرهابي.
وأكمل زوما، أما الذين لم يعودوا حتى الآن بسبب دورهم المحترقة، بحدود (2000) عائلة، كما تعرفين أن الدار المحترق لا يرمم بسهولة، أما بقية المنازل المتضررة والمدمرة، تم إعادة ترميمها وبنائها من قبل الكنائس، بمبالغ بسيطة، مشيرا إلى أن بحدود (400-500) عائلة مازالت نازحة، تتواجد في مناطق إقليم كوردستان، والعاصمة، بغداد، وعدم رجوعها لأسباب خاصة جدا ومنها التي لم تعد بسبب دورها المحترقة.
وأختتم مستشار محافظ نينوى لشؤون المسيحيين، أن عدد العائلات التي عادت إلى المناطق المحررة من سهل نينوى، والمحافظة، ومركزها الموصل، تناقص بالهجرة، مثلا في قضاء الحمدانية كان لدينا 25 ألف شخص قبل دخول "داعش" منتصف عام 2014، ومن عاد من هذا العدد، بحدود 27 ألف شخص، أما البقية غادروا البلد، عدا الذين كما ذكرت في إقليم كوردستان لا يستطيعون العودة بسبب دورهم المحترقة.
وكان تنظيم "داعش" الإرهابي، قد خير العائلات المسيحية في سهل نينوى، وباقي مناطق المحافظة ومركزها الموصل، في الشهر الأول من استيلائه على المدينة التي تعتبر ثاني أكبر مدن العراق سكانا بعد العاصمة بغداد، ما بين اعتناق الدين الإسلامي، أو دفع الجزية، أو المغادرة مع مصادرة أموالهم وممتلكاتهم جميعها.












102



عنكاوا كوم \ شفق نيوز

شفق نيوز/ حذرت المفوضية العليا لحقوق الانسان في العراق، من انتشار فيروس يسبب الوفاة للانسان في محافظة الديوانية.
ودعت المفوضية في بيان وزارة الصحة ودائرة صحة الديوانية بتعفير حظائر الحيوانات في محافظة الديوانية والقيام بإجراءات وقائية سريعة لغرض الحيلولة دون انتشار مرض الحمى النزفية الفيروسية الى باقي محافظات العراق.
ودعت ايضا الى اتخاذ التدابير اللازمة لتشديد الرقابة على المجازر وتكثيف الجهود في مراقبة العاملين في مجال القصابة والزامهم بعدم الذبح خارج اطار المجازر الرسمية للحيلولة دون انتقال الفيروس من الحيوانات الى الانسان.
وحثت المفوضية شرطة المحافظة وقائمقامية الديوانية بضرورة اصدار التعليمات الخاصة بمنع الرعي داخل المدن ومتابعة الموضوع مع الجهات المعنية بالمحافظة وبما يكفل سلامة الانسان والبيئة الحيوانية واتخاذ اجراءات مشددة تجاه المخالفين لتلك الاوامر.
والحمى النزفية الفيروسية هي واحدة من أنواع الحمى التي تتسبب في حدوث نزيف في الأوعية الدموية، و قد يكون هذا النزيف طفيف أو شديد يهدد بحياة المريض.
تنتشر هذه الأمراض في العالم في المناطق المدارية على وجه الخصوص، كما أنها تنتشر عند الاتصال مع الحيوانات أو الحشرات أو الأشخاص المصابة، و حتى الآن لا يوجد علاج لهذا النوع من الحمى، و يوجد بعض أنواع اللقاح لعدد من أنواعها.






103





مسافرون في مطار رونالد ريغن قرب واشنطن




عنكاوا كوم \ الحرة



26 يونيو، 2018
أيدت المحكمة العليا في الولايات المتحدة الثلاثاء قرار حظر السفر الذي أصدره الرئيس دونالد ترامب العام الماضي ومنع رعايا دول أغلبها شرق أوسطية وإفريقية من دخول الولايات المتحدة لدواع أمنية.

وصوت خمسة من قضاة المحكمة لصالح القرار مقابل اعتراض أربعة، ما منح الرئيس نصرا في ملف شهد الكثير من الجدل والأحكام القضائية التي علقت القرار بنسخه الثلاث عدة مرات وأمرت باستئنافه مرات أخرى.

وقال كبير القضاة جون روبرتس إن القرار الذي أصدره ترامب "يقع تماما في نطاق الصلاحيات الرئاسية، وإنه صدر على أساس قانوني يهدف إلى منع الرعايا الأجانب الذين لا يمكن التحقق من هوياتهم بشكل جيد، ويحث الدول على تحسين إجراءاتها".

ويحظر القرار بنسخته الأخيرة بعض رعايا دول سورية وليبيا وإيران واليمن والصومال وكوريا الشمالية وفنزويلا من الدخول إلى الولايات المتحدة.






104



أم من هندوراس مع طفلها البالغ عاما بعد تسليم نفسها لحرس الحدود الأميركي إثر تسللها إلى ولاية تكساس



عنكاوا كوم \ الحرة



علقت الولايات المتحدة مؤقتا الملاحقات القضائية التي تستهدف مهاجرين راشدين دخلوا البلاد بطريقة غير مشروعة من المكسيك مع أطفالهم، من أجل وقف تفريق شمل العائلات.

وقال مفوض الجمارك وحماية الحدود كيفن ماكالينان خلال مؤتمر صحافي في مركز احتجاز في مكليلان بولاية تكساس، إنه أعطى تعليمات لوكالته بوقف إرسال قضايا الآباء المتهمين بالتسلل إلى الأراضي الأميركية بطريقة غير مشروعة إلى المدعين. وأوضح أن الخطوة تأتي بعد قرار الرئيس دونالد ترامب الأسبوع الماضي وقف الفصل المنهجي للأبناء القاصرين للمهاجرين غير الشرعيين، عن آبائهم.

وقالت ستيفاني مالن، وهي متحدثة باسم وكالة الجمارك وحماية الحدود، إن الوكالة "اتخذت الخطوة المؤقتة إلى حين توصل الكونغرس إلى حل دائم لمسألة فصل العائلات".

وأكد ماكالينان أيضا أن سياسة عدم التسامح الخاصة بالملاحقة الجنائية لعبور الحدود بطريقة غير قانونية لا تزال قائمة، لكنه لا يستطيع تحويل الآباء إلى الادعاء من دون فصلهم عن أبنائهم. وأضاف أن الوكالة تعمل على إعداد خطة لاستئناف الإحالات الجنائية.

المتحدثة باسم البيت الأبيض ساره ساندرز قالت إن وقف الإحالات الجنائية "حل مؤقت لن يستمر طويلا"، داعية الكونغرس إلى "إصلاح" نظام الهجرة.






105
المنبر الحر / قصة مصطفى الارمني
« في: 09:48 23/06/2018  »




قصة مصطفى الارمني مواطن اردني تعود اصوله الى ارمينيا الغربية وتحديدا مدينة ديار بكر وينتمي الى شجرة عائلة دينكيجيان ( مصطفى محمد شكري ارتين دينكيجيان ) وهو احد احفاد الناجين من المجازر ابان الابادة الارمنية على يد جزاري بني عثمان


http://www.ankawa.org/vshare/view/10862/armenian-mustafa-1/




106


صراحة اول مرة اعرف ان الاغنية عن قصة حقيقية
 عاشت ايدك اخونا ابو شذى الوردة
https://www.youtube.com/watch?v=zmaEx4hkCzo
تحياتي .


107
مرحبا اني عضوه جديده هنا
بس اريد اسأل كم شغله... اني حسوي مقابله عن قريب.. بس هنا جماعتي ديخوفوني من الذهاب الى امريكا... هيوستن تكساس...طبعا اني وامي بكيس واخويه 22 سنه كيس وحده..
المهم اني ما عندي احد هناك ساكن .. اذا وصلنا هناك منو حيستقبلنا؟
و شلون اكدر اكمل دراستي؟؟؟ اني عمري 17 سنه
و امي مريضه واخويه هم هل الادويه رخيصه هناك؟ ثنينهم مرض مزمن
و هل الدراسه بفلوس؟؟؟
ارجوكم تنصحوني بمعلومات لان كل شي مداعرف

اختي اذا ماعندج احد يكفلج بتكساس فمعناه المنظمة رح تكفلج وبهل حالة مو شرط يودوج لتكساس المنظمة هي اللي رح تحددلج الولاية اللي رح تروحيلها .
تحياتي .

108
السلام عليكم زوار واعضاء المنتدى الغالي عندي موضوع واريد من اهل الخبره والمقيمين في امريكا ويعرفون بقوانين الهجره يساعدوني اكو هيج شي اذا شخص يكدر يطلع بفيزا سياحه ويقدم طلب لجوء في امريكا او اكو طريقه غير الun لان صار الun للاسف بسبب كثرة طلبات اللجوء مواعيده موت بطيئ ومثل متعرفون صارات العيشه في بغداد وعموم العراق لاتطاق بسبب الوضع الاقتصادي والامني التعبان.الي يعرف اخوان يفيدنه وادري بيكم انشاء الله متقصرون

الاخ الكريم
تكدر تجي بفيزا زيارة وتقدم اسايلم من داخل امريكا لكن هاي هم تطول سنوات يعني اعرف ناس
صارلهم اكثر من 3 سنوات ولحد الان ما انقبل الاسايلم مالتهم هذا غير انه انت تتكفل بكل مصاريف الحياة بامريكا طول فترة انتظار النتيجة .
تحياتي .

109




السيدة الأولى ميلانيا ترامب في زيارة إلى مركز احتجاز مهاجرين غير شرعيين قرب الحدود المكسيكية



عنكاوا كوم \ الحرة



أعلن البيت الأبيض الخميس أن السيدة الأولى ميلانيا ترامب زارت مركزا للخدمات الاجتماعية يشرف على رعاية أطفال مهاجرين غير شرعيين في ولاية تكساس.

وقالت المتحدثة باسم عقيلة الرئيس الأميركي إن "هذه الزيارة تهدف إلى دعم موظفي الخدمات الاجتماعية وسلطات الجمارك والهجرة، وبحث الجهود الجارية بشأن لم شمل الأطفال مع عائلاتهم".

وأضافت أن الزيارة ستشمل مركزا لإيواء الأطفال وأحد مواقع حرس الحدود.

ووقع الرئيس الأميركي دونالد ترامب الأربعاء أمرا تنفيذيا يبقي على أطفال المهاجرين مع ذويهم عند الحدود مع المكسيك، بعدما شهدت الأسابيع الخمسة الماضية فصل مئات الأطفال المهاجرين عن ذويهم.


110





عنكاوا كوم \ الحرة



استبعد الرئيس دونالد ترامب أن ينجح الكونغرس في تمرير مشروع قرار لإصلاح قوانين الهجرة من المقرر أن يصوت عليه مجلس النواب في وقت لاحق من الخميس.

وقال ترامب في سلسلة تغريدات إن أي عمل جيد في مجلس النواب سيلقى معارضة في مجلس الشيوخ بسبب عدم وجود أصوات كافية للجمهوريين تسمح بإقرار قوانين:


Donald J. Trump

@realDonaldTrump
 What is the purpose of the House doing good immigration bills when you need 9 votes by Democrats in the Senate, and the Dems are only looking to Obstruct (which they feel is good for them in the Mid-Terms). Republicans must get rid of the stupid Filibuster Rule-it is killing you!

8:08 AM - Jun 21, 2018
 17,865 17,865 Replies   19,836 19,836 Retweets   73,704 73,704 likes
Twitter Ads info and privacy
وحث ترامب الديموقراطيين والجمهوريين على العمل معا من أجل إصلاح ما وصفه بـ "قوانين الهجرة السخيفة":


Donald J. Trump

@realDonaldTrump
 We shouldn’t be hiring judges by the thousands, as our ridiculous immigration laws demand, we should be changing our laws, building the Wall, hire Border Agents and Ice and not let people come into our country based on the legal phrase they are told to say as their password.

7:12 AM - Jun 21, 2018
 15,383 15,383 Replies   27,107 27,107 Retweets   101,444 101,444 likes
Twitter Ads info and privacy
وقد جاءت تغريدات ترامب غداة توقيعه أمرا تنفيذيا ينهي سياسة فصل أطفال طالبي اللجوء عن ذويهم عند احتجازهم على الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك.



111







عنكاوا كوم \ الحرة




أرجأ مجلس النواب الخميس مشروع قانون لإصلاح نظام الهجرة بعد أن فشل المجلس الذي يسيطر عليه الجمهوريون في الحصول على الدعم الكافي لتمريره.

وكان الرئيس دونالد ترامب قد توقع قبل التوصيت عدم تمرير المشروع بسبب عدم وجود أصوات كافية من النواب الجمهوريين.

ومن المتوقع إعادة التصويت الأسبوع المقبل، بحسب النائب الجمهوري جيف دنهام.

ولم يتفق النواب خلال جلسة الخميس على تسوية لقضايا أساسية تتعلق بهذا الملف. وقال نواب جمهوريون للصحافيين إن بعض المشرعين طالبوا بإلزام الشركات باستخدام نظام إلكتروني يكشف عما إذا كان المتقدمون لوظائف يقيمون بشكل شرعي في الولايات المتحدة، وطلب آخرون إدخال تحسينات على تأشيرات عمال المزارع.

وحتى مع نجاح الجمهوريين في تمرير المشروع في مجلس النواب، من المتوقع أن يرفض الديموقراطيون المشروع في حال انتقاله إلى مجلس الشيوخ، بسبب معارضتهم لتقليص عدد المهاجرين الشرعيين، واشتراطهم تمويل الجدار الحدودي مع المكسيك بحل مشكلة الأشخاص المشمولين في برنامج DACA أي الذين أتوا إلى البلاد بشكل غير شرعي وهم أطفال.

وقال النائب توم كول إنه ظهرت خلافات في جلسة الخميس بشأن ما إذا كان يتعين توفير حماية لهم من الترحيل.

112


عنكاوا كوم \ الحرة




أظهر تقرير دولي أن الولايات المتحدة أصبحت أكبر متلق لطلبات اللجوء الجديدة في العالم، على عكس ما تشهده عدة دولة أوروبية، على رأسها ألمانيا.

أوضح التقرير الذي صدر الثلاثاء عن المفوضية العليا لشؤون اللاجئين أن الولايات المتحدة شهدت زيادة بنسبة 27 في المئة في طلبات اللجوء الجديدة، إذ بلغت 331,700 في عام 2017.

وهذه المرة الأولى التي تبلغ فيها طلبات اللجوء إلى الولايات المتحدة إلى هذا المستوى منذ عام 2012.

رحلات محفوفة بالمخاطر

وذكر تقرير الأمم المتحدة أن أناسا كثيرين قاموا العام الماضي، انطلاقا من أجزاء بشمال ووسط أميركا "برحلات محفوفة بالمخاطر باتجاه الشمال لطلب اللجوء في المكسيك والولايات المتحدة".

ورجح التقرير الانخفاض الحاد في عدد طلبات اللجوء في ألمانيا تحديدا (73 في المئة) إلى إغلاق طريق البلقان، واتفاق الهجرة مع تركيا في عام 2016.

وفيما يتعلق بالحقوق التي يتمتع بها اللاجئون عند وصولهم إلى الولايات المتحدة، هناك خمسة أشياء ينبغي للاجئين أن يعرفوها عند وصولهم إلى المطارات الأميركية:


الأجانب يحصلون على بعض الحقوق حال وصولهم أميركا


ينص قانون الهجرة والجنسية على حق أي مواطن غير أميركي يصل إلى أميركا بطلب اللجوء أو طلب ملاذ آمن من بلده الأصلي خوفا من الملاحقة أو التعذيب. ويحق لطالبي اللجوء مقابلة ضابط اللجوء الذي سيقرر ما إذا كان الخوف هذا حقيقيا أم لا.

الحماية الدستورية التي يحصل عليها الأجانب


يعتقد خبراء قانونيون بأن سقف الحماية الدستورية للأجنبي يمكن أن يرفع، في ضمن سياق عمليات الهجرة إلى البلاد.

يقول قانون الهجرة إنه لا ينبغي التمييز ضد أي شخص في أمر إصدار تأشيرة الهجرة. ويشير القانون إلى أن للمهاجرين الحق بتعيين محام لهم، لكن في كثير من الأحيان لا يسمح للمحامي بلقاء موكله المحتجز في المطار.

اللاجئ محمي من الترحيل الفوري


وفقا للقانون الاتحادي لا يمكن ترحيل أي شخص يطلب اللجوء بشكل فوري إلى بلاده من دون إعطائه الفرصة أن يتحدى الأمر.

الرئيس الأميركي والأوامر التنفيذية


يملك الرئيس صلاحيات واسعة لإصدار أوامر تنفيذية بخصوص قضايا الهجرة كما فعل الرئيس ترامب سابقا، ويتوجب أن تكون هذه الأوامر التنفيذية قانونية ودستورية.

يتمتع حرس الحدود بصلاحيات واسعة لمنع الناس من دخول البلاد

تمت الموافقة على قانون الهجرة الجديد في 1996، جزئيا للقضاء على احتيالات في طلبات اللجوء مما وسع الأرضية لترحيل واعتقال أشخاص يصلون إلى أميركا.

والكثير من الذين يتحدون أمر ترحيلهم يظلون رهن الاحتجاز قبل أن يحصلوا على جلسة استماع أمام قاض خاص بالهجرة.




113



عنكاوا كوم \ الحرة



وقع الرئيس الأميركي دونالد ترامب الأربعاء أمرا تنفيذيا للإبقاء على أطفال المهاجرين مع ذويهم عند الحدود مع المكسيك.

وقال ترامب للصحفيين أثناء التوقيع "إن الأمر التنفيذي يتعلق ببقاء العائلات مجتمعة وفي الوقت نفسه التأكد من أن لدينا حدودا قوية جدا".

وكان مسؤول رفيع في البيت الأبيض قال لـ"الحرة" إن القرار التنفيذي للرئيس ترامب سينهي سياسة فصل أطفال المهاجرين غير الشرعيين.

وأضاف أن القرار سيتضمن "تعديل القانون الذي يتعامل مع أطفال المهاجرين غير الشرعيين كقاصرين بدون مرافقين".

كما سيسمح القرار ببقاء الأطفال مع آبائهم وأمهاتهم في مراكز الاحتجاز، وإعطاء الأولوية للأسر التي برفقتها أطفال وتسريع إجراءات النظر في ملفاتها للهجرة، وفقا للمسؤول.

وخلال الأسابيع الخمسة الماضية تم فصل أكثر من 2300 قاصر عن أسرهم تطبيقا لسياسة جديدة صارمة لوكالات إنفاذ القانون الأميركية في محاولة للحد من الهجرة غير الشرعية.

ويقول البيت الأبيض إن السلطات لا تفعل سوى تطبيق القانون وإن الأمر يحتاج لتدخل الكونغرس لتعديله وإنهاء فصل أفراد الأسر عن بعضهم البعض.

114



تعهد الرئيس الأميركي دونالد ترامب الاثنين ألا تصبح الولايات المتحدة "مخيما للمهاجرين أو مكانا لاحتجاز اللاجئين".

وقال ترامب في تصريحات في البيت الأبيض "أنظروا إلى ما يحدث في أوروبا وما يحدث في أماكن أخرى، لا يمكننا السماح بحدوث ذلك في الولايات المتحدة... ليس بأوامر مني".

وتأتي تصريحات ترامب في ظل تصاعد حدة أزمة المهاجرين في الولايات المتحدة بعد أن تم فصل أكثر من ألفي طفل عن ذويهم منذ بدء تنفيذ سياسة حازمة في ملف المهاجرين منتصف نيسان/أبريل الماضي.

ووضع مئات من هؤلاء مع قاصرين آخرين وصلوا بمفردهم على الحدود، في مراكز إيواء كبيرة قرب الحدود مع المكسيك.

وربط ترامب بين فصل عائلات المهاجرين وقضايا الأمن وقال إن "أطفالا يستخدمهم أسوأ المجرمين كوسيلة لدخول بلادنا، هل رأى أحد الجريمة جنوب الحدود؟ انها تاريخية".



Donald J. Trump

@realDonaldTrump
 Children are being used by some of the worst criminals on earth as a means to enter our country. Has anyone been looking at the Crime taking place south of the border. It is historic, with some countries the most dangerous places in the world. Not going to happen in the U.S.


وأضاف في تغريدة لقد "باتت بعض الدول من أكثر الأماكن خطورة في العالم.. هذا لن يحصل في الولايات المتحدة".

ومن المقرر أن يلتقي ترامب مع أعضاء في مجلس النواب من حزبه الجمهوري الثلاثاء تزامنا مع استعدادهم للتصويت على مشروعي قانون بشأن المهاجرين.

وزير العدل: لا حصانة

من جهته، قال وزير العدل جيف سيشنز الاثنين "لن نشجع الناس على اصطحاب أولادهم عبر منحهم حصانة واسعة حيال قوانيننا".

وأضاف "إذا واصلنا بناء الجدار، وإذا أقرينا قانونا يضع حدا لغير القانونيين، لن نواجه بعد اليوم هذه الخيارات الرهيبة".


وكان سيشنز بدأ سياسة عدم التساهل في نيسان/أبريل، وصرح بأن كل المهاجرين الذين يعبرون الحدود بطريقة غير مشروعة سيتم توقيفهم سواء أكانوا برفقة قاصرين أم لا. ويتم فصل الأطفال عن ذويهم، لأن البالغين يذهبون إلى السجن.

الأمن الداخلي: لا انتهاكات

من جانبها، نفت وزيرة الأمن الداخلي الأميركية كريستين نيلسن صحة الاتهامات الموجهة إلى أجهزة مكافحة الهجرة الأميركية بانتهاك حقوق الإنسان عبر فصلها المئات من أطفال المهاجرين غير الشرعيين عن أسرهم عند الحدود الجنوبية للبلاد.

وقالت نيلسن خلال حفل لاتحاد ضباط الشرطة في نيوأورليانز إنّ عناصر قوة ضبط الحدود ينفذون ببساطة القوانين المرعية التي سبق للكونغرس أن أقرّها، وهو ما لم تفعله الإدارات الأميركية السابقة، على حدّ تعبيرها.

وكانت وزارة الأمن الداخلي أعلنت أنه في الخمسة أسابيع بين 5 أيار/مايو و9 حزيران/يونيو تم فصل 2342 قاصرا عن أهاليهم أو أقاربهم البالغين بعدما عبروا إلى الولايات المتحدة خلسة، أي ما معدله أكثر من 66 قاصرا في اليوم.

وقالت وزارة الأمن الداخلي إن "معايير احتجاز الأطفال لدينا هي من الأعلى في العالم".

ويقول ترامب إنه يكره فكرة فصل الأطفال عن أهاليهم الذين يحاولون دخول البلاد، إلا أن الإدارة أقرت بأن الممارسة يمكن أن تشكل رادعا.

وأغلب عائلات هؤلاء المهاجرين هم من الفارين من العنف المزمن في أميركا الوسطى. وتقول المعارضة الديمقراطية إن عددا من هذه العائلات جاء لطلب اللجوء.
https://www.alhurra.com/a/%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%A8-%D9%84%D9%86-%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%AD-%D8%A8%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%83%D8%A7-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%84%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%86/442619.html


115





عنكاوا كوم \ الحرة



أعلنت الأمم المتحدة الثلاثاء أن عدد اللاجئين والنازحين نتيجة النزاعات في العالم بلغ 68,5 مليون شخص عام 2017 في رقم قياسي جديد للسنة الخامسة على التوالي.

وتتجاوز الزيادة التي سجلت العام الماضي (+3,1 مليون شخص) إلى حد كبير تلك المسجلة في 2016 (+300 ألف) ومرد ذلك تضاعف عدد اللاجئين بشكل كبير مقابل تراجع عدد النازحين بشكل طفيف، بحسب تقرير سنوي للمفوضية السامية للاجئين.

وهذا معناه في الإجمال أن شخصا من أصل 110 في العالم هو نازح.

وصرح المفوض السامي لشؤون اللاجئين فيليبو غراندي "نحن عند لحظة حاسمة، حيث يتطلب الرد المؤاتي لحركات النزوح القسري في مختلف أنحاء العالم مقاربة جديدة وأكثر شمولية حتى لا تظل الدول والمجتمعات وحدها في مواجهة أوضاع كهذه".

وتابع أن "اللاجئين الذين فروا من بلادهم هربا من النزاعات والقمع يشكلون 25,4 مليون شخص من أصل 68,5 مليون نازح أي بزيادة 2,9 مليون بالمقارنة مع 2016 وأيضا في ما يشكل أكبر زيادة في عام واحد مسجلة لدى المفوضية".

في موازاة ذلك، ازداد عدد طالبي اللجوء الذين لا يزالون ينتظرون الحصول على وضع لاجئ في أواخر 2017 بنحو 300 ألف شخص ليبلغ 3,1 مليون. أما النازحون، فعددهم 40 مليونا أي بتراجع طفيف عن 40,3 مليونا سجلوا في 2016.

وفي ما يتعلق باللاجئين، فإن خمسهم تقريبا من الفلسطينيين. أما الباقون، فغالبيتهم من خمس دول فقط هي سوريا وافغانستان وجنوب السودان وبورما والصومال.



116






عنكاوا كوم \ العربية نت




أعلن الرئيس الأميركي، دونالد #ترمب، الاثنين، أنه لن يسمح بأن تتحول الولايات المتحدة إلى "مخيم للمهاجرين" في الوقت الذي تواجه فيه إدارته انتقادات شديدة بسبب فصل الأطفال عن آبائهم على الحدود الأميركية المكسيكية.

وتواجه إدارة ترمب انتقادات شديدة من أعضاء في الحزب الديمقراطي وبعض الأعضاء في حزبه الجمهوري بسبب فصل ما يقرب من 2000 طفل عن آبائهم على الحدود في الفترة بين منتصف نيسان/إبريل ونهاية أيار/مايو. وأشار الأطباء إلى أن هذا الإجراء قد يصيب الأطفال بصدمة مزمنة.

وقال ترمب في البيت الأبيض: "لن تكون الولايات المتحدة مخيماً للمهاجرين أو اللاجئين. لن تكون كذلك أبداً. ترون ما يحدث في أوروبا ومناطق أخرى. لن نسمح بحدوث ذلك للولايات المتحدة. ليس في عهدي".

وكان الرئيس الأميركي قد غرد على تويتر أن على الناس أن تشعر بالقلق من التغير الثقافي الذي أحدثه المهاجرون في أوروبا. كما حمل، الاثنين، المهاجرين في أوروبا مسؤولية ما وصفه، على نحو غير دقيق، بأنه ارتفاع في معدلات الجريمة في ألمانيا.

وقال ترمب على تويتر إن "الجريمة في ألمانيا في تزايد. لقد ارتُكب خطأ فادح في جميع أنحاء أوروبا بالسماح بدخول ملايين الناس الذين غيروا الثقافة بقوة وعنف".

وتدخل الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريس، قائلاً إنه ينبغي عدم تعريض أطفال اللاجئين والمهاجرين "للصدمة بفصلهم عن آبائهم".

وفي جنيف، طالب مفوض الأمم المتحدة السامي لحقوق الإنسان، الأمير زيد بن رعد الحسين، إدارة ترمب بالتوقف عن سياسة فصل الأطفال بالقوة عن آبائهم، واصفاً إياها بالسياسة "المجردة من الضمير".

ومن المقرر أن يلتقي الرئيس الأميركي مع أعضاء في مجلس النواب من حزبه الجمهوري، الثلاثاء، تزامناً مع استعدادهم للتصويت على مشروعي قانون بشأن المهاجرين.

ويهدف أحد المشروعين إلى إنهاء سياسة فصل الأطفال عن آبائهم، وتمويل بناء جدار حدودي بين الولايات المتحدة والمكسيك، وتوفير أشكال من الحماية القانونية لبعض المهاجرين الذين دخلوا الولايات المتحدة عندما كانوا أطفالاً.

وعلى عكس زعم ترمب، تراجعت الجريمة بشكل كبير في ألمانيا، فقد ذكرت وزارة الداخلية الشهر الماضي أن إجمالي عدد الجرائم التي ارتكبت في البلاد عام 2017 بلغ 5.76 مليون، وهو أقل عدد منذ عام 1992، ما أدى إلى أدنى معدل للجريمة في البلاد منذ أكثر من 30 عاماً.

ووصل أكثر من 1.6 مليون مهاجر، معظمهم من الهاربين من الحروب في الشرق الأوسط، إلى ألمانيا منذ عام 2014.


117




عنكاوا كوم \ شفق نيوز



شفق نيوز/ تطلق شركة فلاي اربيل اليوم الاثنين اولى رحلاتها الى اوروبا بعدما استقبل مطار اربيل رحلة من ستوكهولم مؤخرا.
وقال محافظ اربيل نوزاد هادي للصحفيين إن الرحلة ستغادر الى ستوكهولم.
وقالت فلاي اربيل على صفحتها الرسمية في فيسبوك إن اولى طائراتها هبطت يوم امس في مطار اربيل وكانت قادمة من ستوكهولم.
وستعمل فلاي أربيل على تسيير رحلات الى اوروبا من مطارات بغداد والسليمانية واربيل.
يأتي هذا في وقت اعلنت سلطة الطيران الاوربي، عن شمول الخطوط الجوية العراقية بالحظر من الطيران فوق الاجواء الاوربية وفق اخر قائمة اصدرتها.
وقالت رابطة الطيارين العراقيين في بيان ان الحظر الأوربي على الخطوط الجوية العراقية مستمر بسبب إهمال التحذيرات الموجهة من سلطة الطيران الأوربي EASA لشركة الخطوط العراقية عبر سلطة الطيران العراقي.
واضاف البيان ان التحديث الجديد للحظر صدر في يوم 14/06/2018 وسمح الاوربين بدخول الطائرات العراقية اذا كانت تحت رخصة تشغيل لطرف ثالث وكما هو الحال المشغل للطائرات العراقية الى الوجهات الاوربية هي شركة (أطلس جت التركية) والتي تتقاضي مبالغ مالية من ادارة الخطوط لتقديم هذه الخدمة.
وحظرت أوروبا على الطائرات العراقية دخول المجال الجوي للبلدان الأوروبية في عام 2015 بسبب عدم توفر معاييير سلامة الملاحة الجوية.



118





عنكاوا كوم \ بي بي سي




دخلت السيدة الأولى في الولايات المتحدة، ميلانيا ترامب، على خط الجدل بشأن سياسة فصل أطفال المهاجرين غير الشرعيين عن آبائهم.

وأكدت ميلانيا أنها "تكره أن ترى الأطفال يفصلون عن عائلاتهم، وتأمل أن ينجح (الجمهوريون والديمقراطيون في الكونغرس) في التوصل لإصلاح ناجح لنظام الهجرة".

وقالت ميلانيا "إننا بحاجة إلى نكون بلدا يلتزم بالقوانين كافة، لكنه بلد يأخذ العواطف الإنسانية في الاعتبار في سياساته"، بحسب ما ذكرته متحدثة باسمها.

وتأتي تصريحات زوجة الرئيس الأمريكي عقب تصاعد الجدل حول سياسة ترامب الصارمة تجاه المهاجرين غير الشرعيين.

وخلال ستة أسابيع بين 19 أبريل/ نيسان و31 مايو/ أيار الماضيين، فصلت السلطات الأمريكية نحو ألفي طفل عن ذويهم من المهاجرين غير الشرعيين.

واعتقل البالغون الذين حاولوا عبور الحدود مع المكسيك إلى داخل الولايات المتحدة، ووضعوا رهن الاعتقال، ويواجهون تحقيقات جنائية بتهمة دخول البلاد بطريقة غير شرعية.

ونتيجة لذلك، وضع مئات الأطفال في مراكز احتجاز بعيدا عن عائلاتهم، وهي سياسة تلقى انتقادا من منظمات حقوقية باعتبارها غير مسبوقة.




أثارت صور الأطفال المفصولين عن عائلاتهم، لدى محاولتهم دخول الولايات المتحدة عبر الحدود مع المكسيك، غضبا


وألقى ترامب باللوم على قانون "أدخله الديمقراطيون على سياسة الهجرة"، لكن لم يتضح القانون الذي يشير إليه.

وفي تغريده له السبت، حث ترامب الديمقراطيين على العمل مع الجمهوريين لسن قوانين جديدة.

لكن منتقدين أشاروا إلى أن احتجاز الأطفال بعيدا عن عائلاتهم سياسة، أعلنها المدعي العام الأمريكي جيف سيشنز الشهر الماضي، ولا تتطلب تحركا من الكونغرس لوقفها.

وأثارت هذه السياسة الانقسام بين الجمهوريين، وأشار المدافعون عنها إلى أن الأطفال يفصلون عادة عن آبائهم المتهمين بارتكاب جرائم.

ونظمت مسيرة احتجاجية أمام في بلدة تورنيللو بولاية تكساس، حيث يحتجز مئات الأطفال المفصولين عن عائلاتهم.

وهتف المحتجون شعارات "اجمعوا شمل العائلات"، و"أطلقوا سراح أطفالنا الآن"، وذلك حسبما نقلت الإذاعة الوطنية الأمريكية.


119


هورست زيهوفر زعيم الحزب البافاري ووزير الداخلية الألماني



عنكاوا كوم \ بي بي سي




بعد ثلاثة أشهر فقط من توصل المستشارة الألمانية انغيلا ميركل إلى اتفاق مع حزبين آخرين لتشكيل ائتلاف حكومي، يواجه هذا الائتلاف أزمة كبيرة بسبب ملف الهجرة.

فقد أعلن وزير الداخلية الألماني هورست زيهوفر إن بلاده سترد كل لاجىء يحاول دخول ألمانيا على أعقابه إذا كان مسجلا في دولة أوروبية أخرى. وأضاف إن هذا الاجراء سيدخل حيز التنفيذ ما لم تتوصل ميركل إلى اتفاق جديد حول الهجرة مع القادة الأوروبيين قبل نهاية الشهر الجاري.

وأضاف أن هذا سيشمل أيضا الأشخاص الذين قدموا طلبات لجوء في دول أوروبية أخرى.

ويضم الائتلاف الذي يحكم ألمانيا والذي تم التوصل إليه بعد ستة أشهر من المفاوضات والمساومات كلا من حزب ميركل، الاتحاد المسيحي الديمقراطي، والاتحاد المسيحي الاجتماعي، والحزب الاشتراكي الديموقراطي.

ويتحالف حزب ميركل مع حزب الاتحاد المسيحي البافاري منذ 70 عاما

وأكد زيهوفر، زعيم حزب الاتحاد الاجتماعي المسيحي، أن أمام ميركل مهلة زمنية محدودة لإعادة النظر في سياستها في هذا مجال الهجرة وإلا فان الحزب سينسحب من الائتلاف الحاكم مما يعني انهيار الحكومة.

وتصاعدت حدة الخلاف بشأن الهجرة بين ميركل وحلفائها من الحزب المحافظ في الآونة الأخيرة إذ بات ملف الهجرة يسيطر على المشهد السياسي في القارة الأوروبية.

فقد شهدت القارة صعودا للتيارات اليمينية الشعبوية التي تتخذ من هذا الملف وسيلة للتحقيق مزيد من الشعبية والمكاسب الانتخابية، مثل ايطاليا وقبلها النمسا.


ويطالب حزب زيهوفر بأن يكون لألمانيا الحق في رفض المهاجرين الذين تم تسجيلهم بالفعل في دولة أخرى من دول الاتحاد الأوروبي وتعارض ميركل مثل هذا الاجراء لأنه يمثل تراجعا عن سياسة الباب المفتوح التي انتهجتها منذ 2015 وتقويضا لسلطتها.

كما يمثل ذلك تراجعا عن اتفاقية نظام الحدود المفتوحة للاتحاد الأوروبي (شينغن) في وقت تتعمق فيه الانقسامات داخل التكتل الاوروبي حول هذا الملف.


وقال رئيس حكومة ولاية بافاريا إن حزبه يطالب بوضع خطة شاملة للحد من تدفق المهاجرين إلى المانيا ووقفهم على الحدود وسيترك الأمر لوزير الداخلية كيفية تنفيذ هذه الخطة.

وأضاف "إن أحد أهم بنود الخطة تنص على إمكانية إعادة المهاجرين على الحدود. الغالبية العظمى من الألمان تؤيد ذلك من حيث المبدأ ونحن نؤيد خطة كهذه لهذا السبب. نترك لوزارة الداخلية مهمة وضع الخطة موضع التنفيذ ولا يهمنا كثيراً الوقت الذي ستستغرقه عملية وضع الخطة موضع التنفيذ بل مدى فعاليتها".

ويعقد الاتحاد الأوروبي قمته في 28 و29 يونيو/حزيران الجاري.

وتعول ميركل كثيراً على توصل الدول الأعضاء في الاتحاد إلى اتفاقية جديدة حول الهجرة.


هزت جريمة مقتل هذه الطفلة المجتمع الالماني



رقابة مشددة


ويدعو الحزب البافاري دول الاتحاد الأوروبي إلى حماية الحدود الخارجية للاتحاد الاوروبي عبر تشديد الاجراءات الامنية والرقابة وتوزيع المهاجرين الذين تتم الموافقة على طلبات لجوئهم بشكل عادل على الدول الأعضاء وإعادة الذين ترفض طلباتهم على وجه السرعة من حيث أتوا.

وقد زاد الحزب البافاري من حدة ضغوطه على ميركل في ملف الهجرة لإبرام اتفاق اوروبي جديد حول الهجرة، بسبب اقتراب موعد الانتخابات في الولاية.

ألمانيا تعتقل تونسيا يشتبه في ضلوعه في هجوم متحف باردو

ويرى المراقبون إن سياسة الباب المفتوح التي اتبعتها ميركل في موضوع المهاجرين لعبت دورا أساسيا في صعود اليمين المناهض للمهاجرين المتمثل في حزب البديل لألمانيا الذي بات يمثل المعارضة في البرلمان الألماني.

وتعمل ميركل جاهدة على ابرام اتفاقية اوروبية لحل مسألة الهجرة، كما تسعى التوصل الى اتفاقيات ثنائية شبيهة مع الدول التي تعتبر محطة وصول للمهاجرين واللاجئين مثل اليونان وايطاليا شبيهة بالاتفاقية التي توصل إليها الاتحاد الاوروبي مع تركيا عام 2016.


تغير


يذكر أن المانيا استقبلت نحو مليون لاجئ منذ عام 2015 وأغلبهم من منطقة الشرق الأوسط التي تعيش أزمات وحروبا أهلية.

وأدت أعمال إرهابية وجرائم ارتكبها مهاجرون ولاجئون إلى تغير ملحوظ في موقف الرأي العام الألماني من الهجرة، وهو ما انعكس في تراجع شعبية ميركل في الانتخابات الأخيرة.

ومن أبرز هذه الأعمال دهس تونسي كان يقيم في البلاد بشكل غير شرعي العشرات خلال أعياد الميلاد عام 2016، مما أدى إلى مقتل 12 شخصا وإصابة 50 في برلين.

وصدم الألمان قبل أيام قليلة عندما كشفت تحقيقات الشرطة عن قيام لاجئ عراقي رفض القضاء الألماني منحه وأسرته حق اللجوء إلى ألمانيا، بقتل طفلة ألمانية في الرابعة عشر من العمر بعد اغتصابها و فراره إثر ذلك مع أسرته الى العراق.


120







عنكاوا كوم \ الحرة



أعلن وزير العدل الأميركي جيف سيشنز الاثنين أن الولايات المتحدة لن تمنح حق اللجوء على أساس التعرض لعنف منزلي أو من قبل عصابات إجرامية.

وجاء في قرار الوزير أن تعرض المهاجر لعنف منزلي أو لعنف على يد عصابات لن يكون سببا كافيا وحده ليتقدم على أساسه بطلب لمنحه حق اللجوء إلى الولايات المتحدة.

وأضاف أنه إذا كانت هناك دولة ما تواجه مشاكل في ضبط بعض الجرائم بشكل فعال- مثل العنف المنزلي أو عنف العصابات- أو أن بعض السكان أكثر عرضة ليكونوا ضحايا للجريمة، لا يمكن في حد ذاته أن يكون أساسا للتقدم بطلبات لجوء.

وأوضح أن العنف المنزلي جريمة يصعب منعها واتخاذ إجراءات قضائية بشأنها، حتى في الولايات المتحدة، ورأى أن الدول لا تستطيع توفير الحماية الأمنية الكاملة من النشاطات الإجرامية.

ويرى مراقبون أن هذا القرار يستهدف المهاجرين المتحدرين من دول أميركا الوسطى والذين يصلون إلى الولايات المتحدة عبر الحدود مع المكسيك ويتقدمون بطلبات لجوء بدعوى تعرضهم لعنف منزلي أو لعنف من عصابات الجريمة المنظمة.



121




عنكاوا كوم \ الحرة



قرر الاحتياطي الفيدرالي الأميركي ( البنك المركزي) الأربعاء رفع معدل فائدة الإقراض الرئيسية بالولايات المتحدة، في ثاني زيادة له هذا العام.

وأعلن الاحتياطي الفيدرالي نيته رفع معدل الفائدة مرتين خلال 2018 وأربع مرات في 2019، في مؤشر على المخاوف من تسارع التضخم.

وصوت مجلس الاحتياطي الفيدرالي بالإجماع على رفع معدل الفائدة إلى نطاق 1,75-2,0%، إلا أن التوقعات الاقتصادية الفصلية تظهر أن محافظي البنك المركزي يتوقعون أن تصل الفائدة بنهاية العام إلى 2,4% بدلا من 2,1% وهي النسبة المتوقعة في آذار/مارس الماضي. ويعني ذلك أربع زيادات هذا العام.

واستبعد الاحتياطي الفيدرالي أن يعرقل رفع سعر الفائدة النمو الاقتصادي في الولايات المتحدة والذي وصفه بالـ "القوي".

وفي مؤتمر صحفي عقده عقب رفع سعر الفائدة، قال رئيس الفيدرالي الأميركي جيروم باول إن الاقتصاد الأميركي يظهر أداء جيدا وإن نسب التضخم الحالية مشجعة لكن "من السابق لأوانه إعلان الانتصار".




122






عنكاوا كوم \ بي بي سي



أصيب 2 2 شخصا على الأقل بجروح، بينهم أربعة في حالة حرجة، في هجوم مسلح جديد وإطلاق نار أثناء مهرجان بولاية نيوجيرسي الأمريكية.

وقالت الشرطة الأمريكية إن شخصين مسلحين على الأقل، فتحا النار على حوالي ألف شخص كانوا يحضرون مهرجان للفن والموسيقى والطعام في منطقة ترينتون، يوم الأحد.

وأعلن المدعي العام لمقاطعة "ميرسر كاونتي"، حيث وقع الهجوم، أن الشرطة قتلت أحد المشتبه بهم في الحادث وهو شاب، 33 عاما، بينما تم القبض على الآخر واحتجازه لحين استجوابه.

وتسبب تدافع الحضور أثناء الهروب بعد إطلاق النار إلى تزايد الإصابات، ومن بين المصابين أربعة في حالة حرجة، بينهم مراهق 13 عام.

وتم الإعلان في البداية عن إصابة 20 شخصا، لكن الرقم ارتفع بعد أن وصل مصابان إلى مستشفى محلي.

ولم تحدد السلطات دوافع الهجوم حتى الآنن لكنها أعلنت العثور على العديد من الأسلحة في موقع الحادث.

كما كان هناك محاولة سرقة سيارة بالقرب من الموقع، لكن من غير المعروف حتى الآن ما إذا كانت مرتبطة بالهجوم أم لا.

وقال أحد المصابين ارفين هيغنبوثام، إنه أصيب أربع مرات.

وأضاف لموقع محلي "كان الجميع بستمتع بوقته، وفجأة وقع إطلاق نار واصبت في ساقي ثم سقطت على الأرض، وهذا كل شيء".

وقال أحد شهود الواقعة ويدعى أنجيلو نيكولو، وكان يحضر المهرجان مع شقيقه، إنهم سمعوا صوت فرقعة عالية وبدأ الناس في الصراخ والهرب من المكان.

وأضاف لوسائل إعلام محلية :"رأيت رجلي شرطة يقبضان على شخص مصاب بالرصاص في ساقه. وقاموا بتضميده وأخذوه بعيدا".

وكان الجمهور يحتفل بالعيد رقم 12 لمهرجان ترنتون أرت، وهو مخصص لجمع الأموال للفنانين المحليين. وبدأ بعد ظهر السبت وكان من المقرر أن يستمر حتى بعد ظهر الأحد، لكنه توقف تماما بعد الهجوم.

وقال منظمو المهرجان على صفحتهم على فيسبوك إنهم أصيبوا "بصدمة وحزن عميق" مما حدث.

وتشهد الولايات من حين لآخر عمليات إطلاق نار في المدارس والأماكن العامة، وخرجت مظاهرات تطالب بتشديد الرقابة على حمل الأسلحة.

وفي فبراير/شباط الماضي، قُتل 17 شخصا وجُرح 14 بإطلاق نار بمدرسة في ولاية فلوريدا.

وفي مارس/آذار، شارك مئات الآلاف من الأمريكيين في مسيرات حملت شعار "من أجل حياتنا" في مختلف أرجاء الولايات المتحدة للمطالبة بتشديد قوانين حيازة السلاح.


123



عنكاوا كوم \ بي بي سي




17 يونيو/ حزيران 2018
شارك هذه الصفحة عبر فيسبوك شارك هذه الصفحة عبر تويتر شارك هذه الصفحة عبر Messenger شارك هذه الصفحة عبر البريد الالكتروني شارك
يعيش نحو أربعة ملايين لاجئ سوري في تركيا، منذ اندلاع الصراع في الأراضي السورية، وعلى الرغم من تحقيق بعضهم نجاحات وحصول الآلاف منهم على الجنسية التركية، إلا انهم يواجهون مخاوف وتحديات تخص مستقبلهم بعد إعلان عدد من مرشحي الرئاسة في الانتخابات التركية المقبلة، عزمهم على ترحيل السوريين إلى بلادهم

شاهد الفيديو : http://www.ankawa.org/vshare/view/10858/syrian-refugees/




124



المحافظون بزعامة ميركل يريدون تشديد قواعد الهجرة بعد مقتل ألمانية



عنكاوا كوم \ رويترز



برلين (رويترز) - دعا المحافظون بزعامة المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل يوم الأحد إلى تشديد قواعد الهجرة وترحيل من تُرفض طلبات اللجوء الخاصة بهم بسرعة أكبر وذلك بعد غضب شعبي بسبب قضية فتاة ألمانية يشتبه بأن شابا عراقيا اغتصبها وقتلها.

كانت شرطة إقليم كردستان العراق ذكرت يوم السبت أن المشتبه به البالغ من العمر 20 عاما، والذي قالت السلطات الألمانية إنه يدعى علي بشار، اعترف بقتل سوزانا فيلدمان (14 عاما) في ألمانيا حيث أثارت القضية جدلا بشأن الهجرة.

ورحلت السلطات العراقية بشار يوم السبت بعد أن ألقت قوات الأمن الكردية القبض عليه يوم الجمعة. وكان بشار قد غادر ألمانيا مع أقارب له في وقت سابق هذا الشهر.

وقال كريستيان بالداوف زعيم المحافظين في برلمان ولاية راينلاند-بفالز لصحيفة (راينبفالز ام زونتاج) ”ينبغي التدقيق في إجراءات وقواعد اللجوء والاندماج“.

وأضاف أن ضمانات الحماية السخية للاجئين في ألمانيا تثير تساؤلات جدية.


وتابع ”من ذا الذي يمكنه تفهم أنه لا يمكن ترحيل رجل تقدم بطلب لجوء ورُفض وخضع للمحاكمة عدة مرات في جرائم عنف مختلفة في حين يمكن للرجل نفسه السفر عائدا إلى وطنه في تكتم وسرية؟“

وكان المشتبه به العراقي الذي دخل ألمانيا في أوج أزمة المهاجرين عام 2015 معروفا لدى الشرطة لأنه مارس العنف مع المسؤولين بسبب طلبه الحصول على حق اللجوء.

ودارت الشبهات حول بشار من قبل في قضية اغتصاب طفلة تبلغ من العمر 11 عاما في مخيم للاجئين لكن التحقيق لم يخلص إلى نتيجة حاسمة. ورفضت السلطات الألمانية طلب اللجوء الخاص ببشار في ديسمبر كانون الأول 2016.


وأدى قرار ميركل الترحيب بأكثر من مليون لاجئ في 2015 إلى تنامي دعم حزب البديل من أجل ألمانيا المناهض للهجرة. وخصصت الحكومة أكثر من 20 مليار يورو (23.5 مليار دولار) لإدماج طالبي اللجوء ومعالجة جذور الهجرة.

وقال بالداوف إن رد فعل الدولة على قضية القتل يجب ألا يكون ”الشعبوية الرخيصة“ أو حملة كراهية عنصرية.

وتابع ”يتعلق الأمر بتسريع التحقيقات والقرارات القضائية وإصدار الأحكام بسرعة وإيجاد وسائل لترحيل الجناة والمدانين المحتملين دون استثناءات“.

وقال فولفجانج شيوبله رئيس المجلس الأدنى في البرلمان الألماني (البوندستاج) ووزير المالية السابق إنه ينبغي على ألمانيا تصحيح قواعد اللجوء السخية نسبيا.

وأضاف لمجلة (فيرتشافتسفوخه) ”يجب أن نتراجع عن أجزاء من قانوننا الألماني إذا كنا نريد التوصل إلى سياسة لجوء أوروبية مشتركة“.


وقال شيوبله إنه تصدى بالفعل ”لبعض المبالغات“ في قانون اللجوء الألماني عندما كان وزيرا للداخلية في تسعينيات القرن الماضي.

وذكرت الشرطة الألمانية أنها عثرت على جثة فيلدمان اليهودية التي تنحدر من مدينة ماينتس قرب فرانكفورت يوم الأربعاء في منطقة غابات في فيسبادن قرب مركز للاجئين حيث كان المهاجم المشتبه به يقيم.

وأظهر تشريح للجثة أن فيلدمان وقعت ضحية لهجوم جنسي عنيف. وقالت الشرطة إنه لا يوجد دليل على أن ديانتها كانت عاملا وراء الجريمة كما حذر المجلس المركزي لليهود في ألمانيا من التكهن بأن الدافع هو معاداة السامية.


125


عائلته خانته ودلت الشرطة عليه وتسلمته قوة من الشرطة الألمانية في أربيل مساء السبت



عنكاوا كوم \ العربية نت




مطاردة الشرطة الألمانية للاجئ من كردستان العراق، اغتصب مراهقة ألمانية عمرها 14 سنة، وتداولها معه لاجئ كردي آخر من تركيا، ثم خنقها حتى الموت ورمى جثتها في البرية، ومن بعدها فر مع عائلته بجوازات سفر مزورة إلى أربيل، انتهت كما تشتهي سفينة الألمان.


عائلته دلت الشرطة عليه


عائلة المغتصب والخانق علي بشار، البالغ 20 سنة، هي من خانته بعد أسبوع من وصولها إلى بلدتها "زاخو" في محافظة "دهوك" الكردستانية بالشمال العراقي، ربما لأن ضجة ما فعله بالمراهقة اليهودية Susanna Feldman في ألمانيا روّعتها فخشيت العواقب، لذلك "دلت شرطة المحافظة عليه" وفق ما قرأت "العربية.نت" مترجما مما ورد بموقع صحيفة Bild الألمانية، نقلا عن قائد شرطة "دهوك" اللواء طارق أحمد، والذي ذكر أيضا لشبكة "رووداو" الإعلامية بكردستان، أنه كلف 3 ضباط بجمع المعلومات، فنجحوا بعد 7 ساعات بالمهمة، واعتقلوه في اليوم نفسه.





وفي اليوم التالي لاعتقاله، أي مساء أمس السبت، سلموه إلى قوة من الشرطة الألمانية على رأسها قائد الشرطة Dieter Romann ممن وصلوا إلى أربيل، فاقتادوه من مطارها مكبلا بالأصفاد، ومنه على متن طائرة تابعة لشركة "لوفتهانزا" إلى مدينة فرانكفورت، وفيها بمركز للاحتجاز أصبح علي بشار بعهدة القضاء الألماني، وكل هذه النتائج السريعة والإيجابية كانت بفضل عائلته التي خانته ودلت الشرطة عليه، وهو ما ذكره للصحيفة الألمانية قائد الشرطة الكردستانية نفسه، اللواء طارق أحمد.


كانت تعرفه وتعرف عائلته


بعد وصوله بهليكوبتر خاصة إلى مركز الاحتجاز، بث وزير الداخلية الألماني Horst Seehofer بيانا للإعلام عبّر فيه عن سروره "بعودة المشتبه به إلى العدالة في ألمانيا" وتفاءل بحسب ما قرأت "العربية.نت" في بيانه، بأن تتم محاكمته بسرعة، باعتبار أنه اعترف أثناء اعتقاله في كردستان باغتصابه وقتله للمراهقة التي كانت تعرفه وتعرف عائلته المكونة من والديه و5 أبناء، والتي كانت تقيم منذ وصولها قبل 3 أعوام في مركز للاجئين بالمدينة نفسها المقيمة فيها الضحية، وهي Mainz القريبة بالغرب الألماني 32 كيلومترا من فرانكفورت.



126

عنكاوا كوم \ روسيا اليوم


أعلن الرئيس التركي رجب طيب أردوغان أن "الخطوات التي يتخذها المستشار النمساوي سيباستيان كورتس تقود العالم إلى حرب بين الصليب والهلال".


وقال أردوغان في كلمة خلال برنامج للإفطار في مركز "إسطنبول أوراسيا للعروض والفنون"، أمس السبت: "خطط النمسا لإغلاق المساجد تقود إلى حرب بين الصليب والهلال (...) الخطوات التي يتخذها المستشار النمساوي تقود العالم إلى هذا الاتجاه".

وأضاف: "لهذا يجب على الغرب أن يضع حدا لسلوك رجاله، وفي حال لم يحدث هذا فإن هذه الحسابات ستذهب إلى اتجاه آخر".

وحول إلغاء النمسا تصاريح إقامة لأئمة تابعين لـ"الاتحاد التركي النمساوي للثقافة الإسلامية والتضامن الاجتماعي"، قال أردوغان: "يريدون أن يطردوا رجال الدين التابعين لنا من النمسا، لن نقف مكتوفي الأيدي حيال ذلك".

وفي وقت سابق، أعلنت الحكومة النمساوية عن إغلاق 7 مساجد، وترحيل عدد كبير من الأئمة، بدعوى "تبني أفكار راديكالية ونشر توجهات قومية".

كما ألغت فيينا تصاريح إقامة لأئمة تابعين لـ"الاتحاد التركي النمساوي للثقافة الإسلامية والتضامن الاجتماعي"، المرتبط برئاسة الشؤون الدينية التركية، بدعوى "تلقيهم تمويلا من الخارج".

127





عنكاوا كوم \ شفق نيوز



شفق نيوز/ يقود الحزب القومي الاسكتلندي المؤيد للاستقلال بزعامة رئيسة الوزراء نيكولا ستيرجن، مسعى لتعزيز الهجرة إلى اسكتلندا ذات التعداد السكاني المنخفض.

ويتناقض هذا المسعى مع موقف الحكومة البريطانية التي تسعى للحد من أعداد الوافدين الجدد بعد الانفصال عن الاتحاد الأوروبي.

وستختتم ستيرجن مؤتمر الحزب يوم السبت بنداء لمنح اسكتلندا المزيد من السيطرة على ما يصفه حزبها بأنه التحدي الرئيسي الذي يواجه الاقتصاد.

وتواجه اسكتلندا، ومعظم سكانها من القرويين الذين يعيشون في أماكن متفرقة، أزمة لأن الشيخوخة تنتشر فيها بوتيرة أسرع بالمقارنة مع بقية أنحاء البلادن وتحفيز الهجرة ضروري للحفاظ على توفر القوة العاملة المطلوبة لدفع النمو الاقتصادي وكذلك دعم الخدمات العامة مثل الصحة.

غير أن الهجرة هي أكثر قضية سياسية شائكة في مفاوضات انفصال بريطانيا عن الاتحاد الأوروبي كما أن الحد من عدد الأجانب الذين يدخلون بريطانيا كان عنصرا رئيسيا في تصويت البلاد لصالح الخروج من الاتحاد الأوروبي في استفتاء عام 2016.

وقالت ستيرجن للمشاركين في المؤتمر ان "اسكتلندا بلد مرحب، رخاؤنا وخدماتنا العامة تعتمد على ذلك".

وأضافت "إذا لم تتمكن وستمنستر أو لم تفعل الأفضل لمصالحنا فقد حان الوقت ليتمكن برلماننا من فعل ذلك، حان وقت نقل الصلاحيات المتصلة بالهجرة إلى اسكتلندا".

وقالت الحكومة البريطانية إنها لن تنقل الصلاحيات المتعلقة بالهجرة إلى اسكتلندا لكن الضغوط من أجل التخلي عن أهداف غير واقعية للحد من الهجرة تأتي من عدة أطراف من بينها شركات بريطانية وكوادر في حزب المحافظين الحاكم نفسه.

وانتقدت روث ديفيدسون زعيمة حزب المحافظين في اسكتلندا أهداف الحكومة البريطانية ووصفتها بأنها غير عملية.

وتظهر توقعات الحكومة الاسكتلندية أن تعداد القوة العاملة على مدى الخمسة والعشرين عاما المقبلة في اسكتلندا سيزيد واحدا بالمئة فقط مقارنة مع زيادة بنسبة 25 بالمئة في تعداد السكان في سن التقاعد.

غير أن استطلاعا للرأي أجراه الباحث المعروف وخبير العلوم السياسية جون كورتيس هذا العام أظهر أن الاسكتلنديين بشكل عام لا يدعمون فكرة وجود سياسة هجرة مختلفة عن سائر أنحاء بريطانيا.

وأضاف أن معظم الاسكتلنديين يرغبون في إتباع نفس السياسة المطبقة في بقية أنحاء بريطانيا.




128




عنكاوا كوم \ شفق نيوز




شفق نيوز/ اكد قائد شرطة دهوك اللواء طارق احمد يوم السبت إلقاء القبض على اللاجئ المتهم باغتصاب فتاة قاصر في المانيا، وانه اعترف بجريمته امام قاضي التحقيق بالمحافظة.

وقال اللواء احمد في تصريح ادلى به للصحفيين اليوم في دهوك، انه "تم القاء القبض على المتهم بعد تلقي وزارة داخلية إقليم كوردستان عدة بلاغات وشكاوى ضده من المانيا"، مردفا بالقول ان "شرطة دهوك شكلت فريقا من ثلاثة ضباط شرعوا بالبحث والتحري الدقيق وبعد 7 ساعات تمكنوا من القاء القبض عليه في حي نوروز".

وأضاف ان "المتهم كان قد وصل الى أربيل العاصمة قادما من المانيا وبعدها توجه مباشرة الى مدينة دهوك واستأجر غرفة في فندق هناك"، مشيرا الى ان المتهم قد اعترف امام قاضي التحقيق بارتكابه الجريمة.

وتابع اللواء احمد ان "المتهم يدعى علي بشار احمد من مواليد 1997 من أهالي قضاء زاخو قام بقتل الفتاة الألمانية خنقا بكلتا يديه بعد ان اغتصبها".

ولفت الى ان "المتهم يتعاطى المشروبات الكحولية، والاقراص المخدرة"، مبينا ان "المتهم غادر المانيا بعد ارتكاب جريمته مدعيا زيارة والده المريض".

وبشأن امكانية تسليمه الى السلطات في برلين قال قائد شرطة دهوك، إن "هذه المسألة تعود الى حكومة إقليم كوردستان والحكومة الألمانية".

وكانت برلين أعلنت يوم الجمعة ان الشاب العراقي الذي يشتبه بقتله فتاة في ‎المانيا اوقف في العراق.

وقال وزير الداخلية الألماني هورست سيهوفر أن علي بشار العراقي المشتبه به الرئيسي في مقتل واغتصاب فتاة ألمانية "أوقف حوالي الساعة الثانية صباحا من قبل قوات الأمن الكوردية في شمال العراق"، بينما أثار فراره استياء وتساؤلات بشأن الإهمال من قبل جهازي الشرطة والهجرة.

وكان مسؤولون ألمان قد ذكروا الخميس أن رجلا عراقيا يُشتبه بأنه اغتصب فتاة عمرها 14عاما وقتلها بالاشتراك مع مهاجر آخر قد فر من البلاد على الأرجح وعاد إلى العراق.

وأفادت الشرطة بأنه جرى الإبلاغ عن اختفاء الفتاة التي تنحدر من مدينة ماينتس، قرب فرانكفورت، يوم 22 مايو وبأنه تم العثورعلى جثتها الأربعاء في منطقة غابات قرب خط للسكك الحديدية.

وقال المجلس المركزي لليهود في ألمانيا إن الفتاة، التي اكتفى بتعريفها باسم سوزانا، ووالدتها تنتميان للجالية اليهودية في ماينتس، لكنه حذر من استباق النتائج بشأن الدافع وراء الجريمة.

وأضاف في بيان "كثير من تفاصيل القضية لا تزال غير واضحة. نتوقع تحقيقا سريعا وشاملا من سلطات الادعاء وعواقب وخيمة للجاني أو الجناة".

وذكرت الشرطة أنها تبحث عن علي بشار (20 عاما) الذي تعتقد أنه فر إلى أربيل في العراق مع أسرته قبل أيام قليلة. وبعد ساعات من العثور على جثة الفتاة، جرى احتجاز مشتبه به ثان، وهو مواطن تركي عمره 35 عاما لم تحدد السلطات اسمه.

وقال متحدث باسم شرطة فيسبادن إنه لا دليل في الوقت الحالي على أن ديانة الفتاة لعبت دورا في الجريمة.

وأبلغ أوليفر كون مسؤول الادعاء العام في فيسبادن الصحفيين بأن المشتبه بهما "عاشا في مراكز للاجئين في فيسبادن"، وهي مدينة واقعة على نهر الراين في الجهة المقابلة من ماينتس.

وقال كون إن المحققين يعتقدون أن الفتاة كانت ضحية عملية "اغتصاب جماعي وقتل".

وأبلغ مهاجر عمره 13 عاما شرطة فيسبادن يوم الأحد بموقع الجثة وهوية أحد المشتبه بهم.


129








عنكاوا كوم \ الحرة



رحب المطران شليمون وردوني معاون بطريرك الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم السبت بقرار الولايات المتحدة تقديم مساعداتها للمسيحيين والأيزيديين في العراق عبر قنواتها مباشرة من دون اللجوء إلى الأمم المتحدة.

وأكد المطران وردوني في حديث لـ "راديو سوا" حاجة المسيحيين في العراق إلى المزيد من المساعدات مشددا على ضرورة توزيعها بأمانة ومساواة.

وأضاف أن المسيحيين بحاجة ماسة إلى تقديم المساعدات لإعادة إعمار مدنهم المتضررة ولا سيما في منطقة سهل نينوى وناشد المجتمع الدولي تقديم الدعم والإسناد لأهالي قرى الأقليات التي تهدمت في العراق وسورية.

الناشط الأيزيدي خضر دوملي رحب من جانبه أيضا بالقرار الأميركي وأكد أهمية أن يساعد في إعادة الاستقرار إلى المدن المسيحية والأيزدية.

وشدد دوملي في حديث لـ "راديو سوا" على ضرورة أن تعتمد الولايات المتحدة آلية ناجعة لإيصال المساعدات مباشرة للمحتاجين.

وكانت الولايات المتحدة أعلنت الجمعة عزمها تقديم مساعداتها إلى المسيحيين والأيزيديين في العراق عبر قنواتها مباشرة من دون اللجوء إلى الأمم المتحدة.

وقال مايك بينس نائب الرئيس الأميركي في بيان إن إعادة حقوق وأملاك المسيحيين والأيزديين، التي نهبت نتيجة حملة الإبادة التي شنها تنظيم داعش، من أهم أولويات الإدارة الأميركية.

وأضاف بينس أن الرئيس الأميركي دونالد ترامب أوعز إلى الحكومة بالتوقف عن استخدام البرامج التي وصفها بالبطيئة وغير الفعالة للأمم المتحدة، وبدء توزيع المساعدات عبر الوكالة الأميركية للتنمية الدولية USAID بغية تقديم مساعدة سريعة ومباشرة.

وشدد البيان على أن نائب الرئيس لن يتسامح مع التلكؤ والبيروقراطية في إيصال المساعدات الأميركية للمسيحيين والأيزديين العراقيين، وطلب من رئيس الوكالة الأميركية للتنمية الدولية زيارة العراق خلال الأسابيع المقبلة في مهمة لتقييم أسباب تباطؤ تقديم المساعدات.



130

عنكاوا كوم \ شفق نيوز


شفق نيوز/ أعلنت واشنطن أنها ستقدم مساعداتها إلى المسيحيين والإيزيديين في العراق بشكل مباشر عبر قنواتها دون اللجوء إلى الأمم المتحدة.

وأعلن نائب الرئيس الأمريكي، مايك بينس، في بيان أنه والرئيس دونالد ترامب يعتبران إعادة حقوق وأملاك المجتمعات المسيحية والإيزيدية في العراق التي نهبت نتيجة حملة الإبادة التي شنها “داعش” ضدها، أحد أهم الأولويات في عمل إدارتهما.

وأضاف بينس أن ترامب أوعز إلى الحكومة بالتوقف عن “استخدام البرامج البطيئة وغير الفعالة والمسرفة للأمم المتحدة، وبدلا من ذلك توزيع المساعدات عبر USAID (الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية) بغية تقديم مساعدة سريعة ومباشرة”، وذلك “من أجل إنقاذ ما تبقى من “هذين الشعبين العريقين والأبيين”.

وشدد البيان على أن بينس لن يتسامح مع التلكؤات البيروقراطية في إيصال المساعدات الأمريكية المنشودة.

ولم يوضح مكتب بينس حجم المساعدات الأمريكية المقرر توزيعها على مسيحيي وإيزيديي العراق.

ومن المتوقع أن يتوجه رئيس USAID، مارك غرين، خلال الأسابيع المقبلة إلى العراق في مهمة لتقييم أسباب تباطؤ تقديم المساعدات.

وسبق أن أعلن الرئيس الأمريكي أن مسلحي “داعش” تعمدوا قتل المسيحيين وغيرهم من أبناء الأقليات الدينية في سوريا والعراق بصورة ممنهجة.


131








عنكاوا كوم \ الحرة



رحب المطران شليمون وردوني معاون بطريرك الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم السبت بقرار الولايات المتحدة تقديم مساعداتها للمسيحيين والأيزيديين في العراق عبر قنواتها مباشرة من دون اللجوء إلى الأمم المتحدة.

وأكد المطران وردوني في حديث لـ "راديو سوا" حاجة المسيحيين في العراق إلى المزيد من المساعدات مشددا على ضرورة توزيعها بأمانة ومساواة.

وأضاف أن المسيحيين بحاجة ماسة إلى تقديم المساعدات لإعادة إعمار مدنهم المتضررة ولا سيما في منطقة سهل نينوى وناشد المجتمع الدولي تقديم الدعم والإسناد لأهالي قرى الأقليات التي تهدمت في العراق وسورية.

الناشط الأيزيدي خضر دوملي رحب من جانبه أيضا بالقرار الأميركي وأكد أهمية أن يساعد في إعادة الاستقرار إلى المدن المسيحية والأيزدية.

وشدد دوملي في حديث لـ "راديو سوا" على ضرورة أن تعتمد الولايات المتحدة آلية ناجعة لإيصال المساعدات مباشرة للمحتاجين.

وكانت الولايات المتحدة أعلنت الجمعة عزمها تقديم مساعداتها إلى المسيحيين والأيزيديين في العراق عبر قنواتها مباشرة من دون اللجوء إلى الأمم المتحدة.

وقال مايك بينس نائب الرئيس الأميركي في بيان إن إعادة حقوق وأملاك المسيحيين والأيزديين، التي نهبت نتيجة حملة الإبادة التي شنها تنظيم داعش، من أهم أولويات الإدارة الأميركية.

وأضاف بينس أن الرئيس الأميركي دونالد ترامب أوعز إلى الحكومة بالتوقف عن استخدام البرامج التي وصفها بالبطيئة وغير الفعالة للأمم المتحدة، وبدء توزيع المساعدات عبر الوكالة الأميركية للتنمية الدولية USAID بغية تقديم مساعدة سريعة ومباشرة.

وشدد البيان على أن نائب الرئيس لن يتسامح مع التلكؤ والبيروقراطية في إيصال المساعدات الأميركية للمسيحيين والأيزديين العراقيين، وطلب من رئيس الوكالة الأميركية للتنمية الدولية زيارة العراق خلال الأسابيع المقبلة في مهمة لتقييم أسباب تباطؤ تقديم المساعدات.



132



عنكاوا كوم \ شفق نيوز






شفق نيوز/ أعلنت واشنطن أنها ستقدم مساعداتها إلى المسيحيين والإيزيديين في العراق بشكل مباشر عبر قنواتها دون اللجوء إلى الأمم المتحدة.

وأعلن نائب الرئيس الأمريكي، مايك بينس، في بيان أنه والرئيس دونالد ترامب يعتبران إعادة حقوق وأملاك المجتمعات المسيحية والإيزيدية في العراق التي نهبت نتيجة حملة الإبادة التي شنها “داعش” ضدها، أحد أهم الأولويات في عمل إدارتهما.

وأضاف بينس أن ترامب أوعز إلى الحكومة بالتوقف عن “استخدام البرامج البطيئة وغير الفعالة والمسرفة للأمم المتحدة، وبدلا من ذلك توزيع المساعدات عبر USAID (الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية) بغية تقديم مساعدة سريعة ومباشرة”، وذلك “من أجل إنقاذ ما تبقى من “هذين الشعبين العريقين والأبيين”.

وشدد البيان على أن بينس لن يتسامح مع التلكؤات البيروقراطية في إيصال المساعدات الأمريكية المنشودة.

ولم يوضح مكتب بينس حجم المساعدات الأمريكية المقرر توزيعها على مسيحيي وإيزيديي العراق.

ومن المتوقع أن يتوجه رئيس USAID، مارك غرين، خلال الأسابيع المقبلة إلى العراق في مهمة لتقييم أسباب تباطؤ تقديم المساعدات.

وسبق أن أعلن الرئيس الأمريكي أن مسلحي “داعش” تعمدوا قتل المسيحيين وغيرهم من أبناء الأقليات الدينية في سوريا والعراق بصورة ممنهجة.



134




عنكاوا كوم \ العربية نت




لا خاطف لأضواء المناخات الحزينة بألمانيا منذ يومين، بحسب ما يتضح من الوارد بمواقع وسائلها الإعلامية، أكثر من جريمة مزدوجة النتائج الدموية، وضحيتها مراهقة ألمانية يهودية، خنقها لاجئ كردي من العراق، ثم رمى جثتها كما الدجاجة المنتوفة، بعد أن اغتصبها هو ولاجئ آخر، كردي من تركيا.

جثة شبه متعفنة وعليها آثار خنق واضح
التركي عمره 35 ولم يرد اسمه بعد في بيانات الشرطة التي اعتقلته مساء اليوم الذي عثروا فيه على جثتها، أي الأربعاء الماضي، اشتباهاً بمشاركته في اغتصاب وقتل Susanna Maria Feldman والتي اختفت في 22 مايو الماضي من منزل عائلتها في مدينة Mainz القريبة بالغرب الألماني 32 كيلومتراً من فرانكفورت، وهو ما روته "العربية.نت" في خبر نشرته أمس عما حدث للمراهقة، إلا أن تفاصيل أخرى وجديدة ظهرت بشأنها بعد الاطلاع على ترجمات الوارد في مواقع ألمانية إخبارية.


من الجديد أن البحث المرير عن البالغة 14 سنة استمر أسبوعين، وانتهى بمعلومات ألمت بها الشرطة من لاجئ آخر عمره 13 ويقيم في مدينة "ماينتس" بمركز للاجئين، كان يقيم فيه المشتبه الأول باغتصابها وقتلها، وهو كردي عراقي، عمره 20 سنة واسمه علي بشار، فمضى رجال الشرطة، ومعهم الطفل اللاجئ وذووه، إلى حيث دلهم عليها، وبين أشجار موقع ريفي تشقه سكة حديد في ضاحية من مدينة Wiesbaden القريبة بدورها 16 كيلومتراً من حيث تقيم عائلتها، وجدوها جثة شبه متعفنة، وهالكة عليها آثار خنق واضح.

وفي اليوم التالي فر وعائلته إلى اسطنبول وأربيل
وأسرعت الشرطة مساء اليوم نفسه لاعتقال بشار أيضاً، لكن رجالها اكتشفوا أنه غادر ألمانيا مع عائلته المكونة من أبويه وإخوته الخمسة يوم الجمعة الماضي.. استقلوا طائرة من مطار مدينة Düsseldorf إلى نظيره باسطنبول، وفي اليوم التالي غادروا إلى أربيل في الشمال العراقي، وفق ما تلخص "العربية.نت" ما جمعته مترجماً من وسائل إعلام ألمانية عدة، خصوصاً صحيفة Bild التي غطت معظم موقعها بالصورة أدناه، ومعها عنوان من كلمتين: "هذا الفشل.. هذه الجريمة" وبينهما صورة للمغتصب القاتل، وثانية لضحيته سوزانا ومكان العثور على جثتها.



من المعلومات عن الفار في العراق، أنه وصل لاجئاً مع عائلته في أكتوبر 2015 إلى ألمانيا، وخلال أقل من 3 سنوات ضمته الشرطة إلى ملف الخطرين اجتماعياً، وفيه أنها سبق وحققت معه لتسببه ببعض المشاجرات وقيامه ببعض السرقات، وفي إحداها لوّح بسكين استخدمه ضد أحدهم في مارس الماضي. أما القتيلة، فكانت تعرفه، إلا أنها كانت تميل بصداقتها إلى شقيقه الأصغر سناً منه، لكن الشقيق لم يكن يبادلها الميل نفسه.

"هل لا زلت تنامين جيداً"؟
ويبدو أن علي بشار دعاها لأمر ما يوم اختفائها، فوثقت به بسبب معرفتها بعائلته أيضاً، لكنها أخطأت بالحساب ووقعت بفخ قاتل، جعل الحزب الألماني الأكثر معاداة للمهاجرين اللاجئين، وهو المعروف بأحرف AFD اختصاراً لاسمه Alternative für Deutschland أي "البديل لألمانيا" يستغل الجريمة ضد المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل "المشرعة أبواب ألمانيا للاجئين" وهي أكثر عبارة يكررها عليها في كل مناسبة.


أمس الخميس أطلق الحزب سلسلة تغريدات في حسابه "التويتري" استغلالاً منه للاغتصاب والخنق، واعتبر الجريمة "دليلاً واضحاً على فشل أنجيلا ميركل" واتهمها في تغريدة أخرى بأنها "جاءت بمليون لاجئ وأسكنتهم في البلاد من دون أبسط تدقيق" كما نشر في الحساب، وهو باسم @AFD ويتابعه فيه 118 ألفاً من التويتريين، صورة لسوزانا، هي التي تنشرها "العربية.نت" كما بقية وسائل الإعلام، وتحتها وجّه سؤالاً للمستشارة: "هل لا زلت تنامين جيداً"؟ إلا أنه سحب الصورة وأبقى على صورة قاتلها التي تعهدت الشرطة بمطاردته لتحاكمه في ألمانيا على ما عقوبته المؤبد.
[/color]

135




عنكاوا كوم \ dw




مازالت قضية اغتصاب ومقتل الفتاة الألمانية القاصر سوزانا تتفاعل لتأخذ بعدا سياسيا، خصوصا وأن المشتبه بهما شخصان تقدما بطلب لجوء إلى ألمانيا. ورغم التحذير من خطورة توجيه اتهامات للاجئين، استغل أنصار اليمين الشعبوي الحادثة.



توالت ردود الفعل في ألمانيا على ما كشفته شرطة مدينة فيسبادن الخميس (السابع من حزيران/ يونيو 2018) من معلومات جديدة حول قضية الفتاة القاصر سوزانا البالغة من العمر 14 عاماً. فهذه القضية، ورغم طابعها الجنائي، أخذت بعداً سياسياً أيضاً، خصوصاً وأن الشخصين اللذين تشتبه الشرطة بأنهما الفاعلان لاجئان. كما تأتي حساسية الموضوع في ظل النقاش الذي تشهده ألمانيا في هذه الأيام حول ما بات يعرف بفضيحة فرع مكتب الهجرة واللجوء في ولاية بريمن.

بيد أن رئيس الشرطة الجنائية الاتحادية في ألمانيا هولغر مونش جدد تحذيره من خطورة توجيه الاتهامات جزافاً للاجئين وربطهم بالجرائم لمجرد الاشتباه بقيام أحدهم بجريمة قتل أو اغتصاب. وقال مونش في آخر مقابلة له إنه من المسلمات في علم الجريمة أن يكون "الشباب الرجال أكثر ميلاً لارتكاب الجريمة من المنتمين للفئات العمرية الأكبر".


جانب من المؤتمر الصحفي لشرطة فيسبادن.



صدمة في فيسبادن والشعبويون يستغلون الحادثة



وأعرب عمدة مدينة فيسبادن سفين غريش عن صدمته وتأثره العميق لما وقع. وكتب على صفحته في موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" قائلاً إنه "حزين جداً وإنه يصعب عليه العثور على كلمات تعبر عن حجم الألم والمأساة اللذين خلفهما موت الفتاة". كما توجه العمدة الاشتراكي الديمقراطي بتعازيه الخاصة إلى أسرة الفتاة وكتب يقول: "كل مشاعري وتعاطفي العميق مع أقارب وأصدقاء الفتاة المقتولة".

في المقابل استغل الشعبويون وأنصار اليمين المتطرف والمعادين للاجئين والأجانب هذه الحادثة وامتلأت موقع التواصل الاجتماعي بحملات كراهية شملت مئات التعليقات المعادية للأجانب، وهو ما فعله أيضاً أندريه بوغينبيرغ، رئيس فرع حزب "البديل من أجل ألمانيا" اليميني الشعبوي في ولاية ساكسونيا أنهالت بشرق ألمانيا.

في المقابل انتقد مغردون آخرون استغلال مثل هذه الحادثة للنيل من اللاجئين والأجانب. وغرد شخص يطلق على نفسه اسم يوناس بيلينغ يقول: "للعلم أن لاجئاً عربياً يبلغ من العمر 13 عاماً ممن يحترمون القانون والنظام ساعد الشرطة في كشف ملابسات قضية سوزانا". ويختم تغرديته بالقول إن "تحديد من هو شخص جيد أو سيء لا يتعلق بأصوله، بل بمدى التزامه بالقوانين وإخلاصه لها".

وبالفعل أكد عليه متحدث باسم الشرطة هذه الواقعة قائلاً إن الأجهزة الأمنية ممتنة للاجيء يبلغ من العمر 13 عاماً، يعود له الفضل في الكشف عن هوية المشتبه بهما وفي الوصول إلى ما يتوقع أنه موقع الجريمة حيث تمّ العثور على جثة الضحية، كما أن الأخير كان أول من أفاد بأن الأمر يتعلق بجريمة اغتصاب وقتل.


الجالية اليهودية في صدمة


في غضون ذلك عبر المجلس المركزي ليهود ألمانيا عن صدمته وحزنه العميق لمقتل سوزانا. كما عبر عن تعازيه لأهالي الفقيدة وأصدقائها. وقال المجلس  إن سوزانا ووالدتها تنتميان للجالية اليهودية في ماينز، لكنه حذر من استباق النتائج بشأن الدافع وراء الجريمة. وأضاف في بيان "كثير من تفاصيل القضية لا تزال غير واضحة. نتوقع تحقيقا سريعا وشاملا من سلطات الادعاء وعواقب وخيمة للجاني أو الجناة".

وكانت شرطة فيسبادن قد أعلنت في مؤتمر صحفي تفاصيل ملابسات قضية سوزانا المختفية منذ الـ22 من مايو/ أيار الماضي. وأكد ممثلو أجهزة أمنية مختلفة شاركوا في المؤتمر الصحفي أن الجثة التي تمّ العثور عليها قرب سكة القطار في مدينة فيسبادن (وسط) يوم أمس الأربعاء تعود بالفعل إلى سوزانا.

 وأضافت الشرطة أن الفتاة البالغة من العمر 14 عاماً تعرضت للاغتصاب والاعتداء الجسدي وذلك لساعات من قبل شخصين. ويتعلق الأمر بمواطن تركي متواجد حالياً قيد السجن الاحتياطي في إطار التحقيق، وهو يبلغ من العمر 35 عاماً. وقد تم إطلاق سراحه قبل قليل دون ذكر المزيد من التفاصيل. 

أما المشتبه الثاني فيدعى علي ب. وهو لاجيء عراقي الجنسية ويبلغ من العمر 20 عاماً. وسبق أن ورد اسمه في محاضر الشرطة بسبب أعمال شغب، وأيضاً في واقعة اغتصاب فتاة في الـ11 من العمر، في قضية لم ينته التحقيق بشأنها.

وحسب تحريات الشرطة، فإن علي ب. لاذ بالفرار وغادر مع عائلته ألمانيا بطائرة من دوسلدورف (غرب) إلى العاصمة التركية إسطنبول، ومنها بطائرة أخرى إلى أربيل في كردستان العراق. وأوضحت الشرطة أن جميع أفراد العائلة وعددهم ثمانية استعانوا بأوراق ثبوتية تحمل أسماء تختلف عن تلك المسجلة لدى سلطات اللجوء الألمانية.




136



عنكاوا كوم \ dw




أعلن وزير الداخلية الألماني هورست زيهوفر أن المشتبه به الرئيسي بقتل فتاة في الرابعة عشرة من العمر في ألمانيا أوقف في العراق بعدما فر إليه. وأثار الموضوع استياء في ألمانيا وتساؤلات بشأن إهمال من جهازي الشرطة والهجرة.



قال وزير الداخلية الألماني هورست سيهوفر أن علي بشار العراقي المشتبه به الرئيسي في مقتل واغتصاب فتاة ألمانية "أوقف حوالي الساعة الثانية صباحا من قبل قوات الأمن الكردية في شمال العراق"، بينما أثار فراره استياء وتساؤلات بشأن الإهمال من قبل جهازي الشرطة والهجرة.
وأثار فرار طالب اللجوء العراقي الذي رُفض طلبه ويشتبه بتورطه في الجريمة، استياء في ألمانيا وتساؤلات الجمعة بشأن إهمال من قبل جهازي الشرطة والهجرة. وكان العراقي علي بشار (20 عاما) وصل إلى ألمانيا في تشرين الأول / اكتوبر 2015 في أوج أزمة المهاجرين. ويشتبه بانه اغتصب وقتل بين 22 و23 ايار/ مايو فتاة يهودية تدعى سوزانا فيلدمان (14 عاما) في فيسبادن بغرب ألمانيا، حسب الشرطة.
وقال المصدر نفسه إن الشاب الذي رفض طلبه للجوء في كانون الاول / ديسمبر 2016، غادر ألمانيا في الثاني من حزيران / يونيو مع كل عائلته بينما لم تكن الشبهات تحوم بعد حوله، على متن طائرة في رحلة من دوسلدورف إلى اسطنبول، ثم إلى مدينة أربيل العراقية جوا ايضا. وفر علي بشار المعروف من قبل الشرطة، مع والديه واخوته الخمسة بوثيقة مرور صادرة عن السلطات القنصلية العراقية.
وأقرت السلطات بأن الأسماء المسجلة على وثائق المرور وعلى تصاريح الإقامة الألمانية لم تكن مطابقة لتلك المدونة على بطاقات السفر، موضحة انه لم يتم التدقيق في صور الهوية على الحدود.


وأثارت هذه القضية تساؤلات في ألمانيا التي تشهد صعودا لليمين المتطرف، في سياسة استقبال اللاجئين السخية التي فتحت الأبواب أمام اكثر من مليون مهاجر منذ 2015. وقال زعيم الحزب الليبرالي المعارض كريستيان ليندنر "لماذا تمكن المنفذ وكل أفراد عائلته من مغادرة البلاد بهويات مزورة؟".

وأثارت جرائم قتل ارتكبها اجانب جدلا حول عدم استعداد ألمانيا لاستقبال هذا العدد من المهاجرين. واستخدم الحزب اليميني الشعبوي "البديل من أجل المانيا" هذه القضايا لتبرير خطابه المعادي للإسلام والمناهض لميركل وحقق فوزا كبيرا في الانتخابات التشريعية التي جرت في ايلول / سبتمبر.
وقالت زعيمة الحزب اليس فايدل إن "سوزانا هي ضحية جديدة لسياسة المستشارة الالمانية أنغيلا ميركل للاستقبال، التي تتسم بالأنانية والنفاق".
وقبل جريمة قتل هذه الفتاة، يشتبه بأن الشاب العراقي تورط في عدد من الجنح خصوصا ضد الشرطة. وقد ورد اسم العراقي في قضية أخرى تتعلق باغتصاب فتاة في الحادية عشرة من العمر في مركز لإيواء المهاجرين كان يعيش فيه. لكنه لم يتهم رسميا بأي قضية.
وبدأت السلطات ملاحقة علي بشار في القضية بعدما تقدم لاجئ في الثالثة عشرة من العمر إلى الشرطة ليبلغها أن علي بشار اعترف له بانه قتل سوزانا فيلدمان. وبفضل هذه الشهادة عثر على جثة الفتاة الاربعاء.

وأفرج مساء الخميس عن طالب لجوء آخر تركي يبلغ من العمر 35 عاما، كان يشتبه بتورطه في قتل الفتاة. وعبرت صحيفة "بيلد" الواسعة الانتشار عن استيائها الشديد الجمعة وعنونت صفحتها الأولى "لو أن علي بشار أبعد لما ماتت" الفتاة، معتبرة أن هذه القضية أشبه بـ"بمادة متفجرة في المجتمع".
وتسعى السلطات إلى تهدئة الخواطر. وقال رئيس الشرطة الجنائية هولغر مونش إنه يجب عدم الخلط بين الإجرام والهجرة، مذكرا بأن "الشبان يرتكبون في أغلب الاحيان جرائم أكثر من الذين في أعمار أخرى أو من النساء".
من جهته، قال قائد شرطة فيسبادن شتيفان مولر إن المشتبه به مهاجر لكن الفتى الذي أبلغ الشرطة مهاجر ايضا. وكان علي بشار تقدم بطلب طعن في رفض منحه اللجوء لكن لم يتم النظر فيه حتى الآن، بعد مرور 18 شهرا عليه. وتعاني المحاكم من ضغط يتمثل بمئات الآلاف من طلبات الطعن بينما تتهم اجهزة الهجرة بأداء سيء.




137





عنكاوا كوم \ امل برلين



قال وزير الداخلية الألمانية هورست زيهوفر أن المتهم باغتصاب وقتل الفتاة الألمانية سوزانا. ف، المدعو علي بشار (عراقي الجنسية) اعتقل من قبل قوات الأمن الكردية شمال العراق. وكان المتهم فر من ألمانيا برفقة أهله الخميس الماضي، وأثار فراره تساؤلات حول الاهمال الذي مكنه من ذلك.

وكانت تحقيقات الشرطة في مدينة فيزبادن الألمانية أشارت أمس للاشتباه بطالب اللجوء علي بشار (20 سنة) في قضية سوزانا. ف، وهو الذي اتهم سابقاً بقضية اعتداء على طفلة عمرها 11 عام في إحدى مراكز إيواء اللاجئين، كما يعرف عنه أنه مثير للشغب.

تأتي الآن مهمة إعادة علي إلى ألمانيا، حيث من المفترض التقدم بطلب تسليم عبر وزارة الخارجية الألمانية. ووفقًا للقضاة يتوقف الأمر على المصالح المشتركة بين أربيل وألمانيا بالإضافة لسرعة الإجراءات، والأهم وجود معاهدة تسليم المطلوبين للعدالة بين البلدين، خاصة وأن وزارة الخارجية الألمانية صرحت بعدم وجود معاهدة كهذه، لكن يمكن التسليم في حالات فردية.

جدير بالذكر أن والدة المغدورة كانت أبلغت الشرطة عن اختفاء ابنتها في 22 مايو/ أيار الماضي. وعثر على الضحية لاحقاً في إحدى غابات فيزبادن قرب أحد مراكز الإيواء. وكشفت تقارير الطب الشرعي تعرض الضحية للاعتداء الجنسي قبل قتلها. كما تم اخلاء سبيل المشتبه به الآخر في قضية سوزانا. ف، وهو لاجئ كردي تركي (35 سنة) نظرًا لوجود أدلة تنفي ارتكابه للجريمة.

138




عنكاوا كوم \ العربية




ذكر مسؤولون ألمان اليوم الخميس أن رجلا عراقيا يُشتبه بأنه اغتصب فتاة عمرها 14 عاما وقتلها بالاشتراك مع مهاجر آخر قد فر من البلاد على الأرجح وعاد إلى #العراق.

وأفادت الشرطة بأنه جرى الإبلاغ عن اختفاء الفتاة التي تنحدر من مدينة #ماينتس، قرب فرانكفورت، يوم 22 مايو/ أيار، وأنه تم العثور على جثتها أمس الأربعاء في منطقة غابات قرب خط للسكك الحديدية.

وقال المجلس المركزي لليهود في ألمانيا إن الفتاة، التي اكتفى بتعريفها باسم سوزانا، ووالدتها تنتميان للجالية اليهودية في ماينتس، لكنه حذر من استباق النتائج بشأن الدافع وراء الجريمة.

وأضاف في بيان: "كثير من تفاصيل القضية لا تزال غير واضحة. نتوقع تحقيقا سريعا وشاملا من سلطات الادعاء وعواقب وخيمة للجاني أو الجناة".

وذكرت الشرطة أنها تبحث عن علي بشار (20 عاما) الذي تعتقد أنه فر إلى #أربيل في العراق مع أسرته قبل أيام قليلة.

وبعد ساعات من العثور على جثة الفتاة، جرى احتجاز مشتبه به ثان، وهو مواطن تركي عمره 35 عاما لم تحدد السلطات اسمه.

وقال متحدث باسم شرطة فيسبادن إنه لا دليل في الوقت الحالي على أن ديانة الفتاة لعبت دورا في الجريمة.

وأبلغ أوليفر كون مسؤول الادعاء العام في فيسبادن الصحافيين أن المشتبه بهما "عاشا في مراكز للاجئين في فيسبادن"، وهي مدينة واقعة على نهر الراين في الجهة المقابلة من ماينتس.

وأفاد كون إن المحققين يعتقدون أن الفتاة كانت ضحية عملية "اغتصاب جماعي وقتل".

وأبلغ مهاجر عمره 13 عاما شرطة فيسبادن يوم الأحد بموقع الجثة وهوية أحد المشتبه بهم.


140






 عنكاوا كوم / شفق نيوز




 

حذر قساوسة عراقيون من ان المسيحيين الذين غادروا مناطقهم في العراق لن يعودوا اليها، الامر الذي يشكل تهديدا للمسيحية في تلك المناطق.
ويقول القس بشار ورده في تصريحات لصحيفة (ناشيونال كاثوليك ريجيستر) في اربيل، ان "داعش" بالنسبة الينا كان محكمة يجب ان نواجهها، ولكنا الان ليس هدفنا البقاء على قيد الحياة، بل كيف نساعد المسيحيين على البقاء هنا؟"
في ناحية قرقوش التي تعد من المناطق المسيحية الاكثر بروزا وتقع الى الشرق من مدينة الموصل، من مجموع نحو 90 الف اسرة بقيت اليوم 40 الف اسرة فقط.
ويقول القس عمار ياكو احد القساوسة الكاثوليك في قرقوش ان "التغيير الديموغرافي عامل احباط بالنسبة لنا، فاذا خسرنا قرقوش فهذا يعني اننا خسرنا المسيحية في العراق".
في منطقة تلسقوف ايضا وبسبب الهجمات الاخيرة للقوات العراقية، على الرغم من عودة المسيحيين الى مناطقهم، فانهم يشكون كثيرا من تفشي ظاهرة البطالة.
وبحسب تصريحات القس بهنام بينوكا، فان الامر المقلق هنا هو المصير المجهول الذي ينتظرهم "ما الذي يضمن بقاءنا في نينوى".
وكما تشير اليه الصحيفة فان بهنام يتهم الشبك في مناطق من محافظة نينوى بانهم "يحاولون ان يغيروا ديانة المسيحيين الى الاسلام ويخبرون الناس عبر المساجد ان هذه المناطق ستعود للشبك وليس للمسيحيين".
وفي الوقت الذي يزعم بهنام بان الشبك في منطقة برطلة هربوا من الموصل عام 2000 خوفا من القاعدة وسكنوا هذه المنطقة، فان "الحكومتين العراقية والايرانية تقومان بدعمهم في القيام بشراء املاك المسيحيين".
القساوسة يأملون ان يعود المسيحيون الى مناطقهم، لان العراقيين سئموا من داعش، ومع ذلك لايخفون بان داعش مازال يهددهم عن طريق الهواتف والرسائل بانهم (الدواعش) مازالوا موجودين بالمنطقة".
ويعد المسيحيون ان فوز رجل الدين الشيعي مقتدى الصدر في الانتخابات، سيجر العراق الى حالة عدم الاستقرار بشكل اكبر، لانه لم يعد الان احد يدافع عن المسيحيين.
فيقول يوحنا يوسف، وهو فلاّح من اهالي قرقوش بهذا الصدد "الان عندما يقتل قس هنا لايتم اعتقال احد بهذا الشان".
ويطالب القساوسة، من اجل حماية مكونهم المسيحي، بالامن والحرية وفرص عمل في مناطقهم، وعكس ذلك فان المسيحيين قد يغادرون هذه المنطقة ايضا من محافظة نينوى.
يعود الوجود المسيحي فيما يعرف حاليا بجمهورية العراق إلى بداية ظهور الديانة المسيحية قبل الفي عام.
وفي الزمن المعاصر، تشير التقديرات إلى أن عدد المسيحين في العراق قبيل حرب الخليج الاولى 1991 كان مليون شخص يمثلون حوالي 3 في المائة من اجمالي السكان.
وتراجع هذا العدد بشكل كبير خلال فترة الحصار الاقتصادي الذي فرض على العراق خلال تسعينات القرن الماضي، كما شهدت الفترات السابقة هجرة الى دول في أوروبا وأمريكا.
وقد دفعت تلك الظروف بأعداد من المسيحيين الذي عاشوا لعقود في انسجام مع محيطهم الاجتماعي المسلم إلى مغادرة العراق لينضموا إلى أقارب لهم يعيشون في دول الغرب.
ويؤكد مراقبون أن حكومة الرئيس العراقي السابق صدام حسين، التي اتسمت بطابع علماني وكانت تحكم قبضتها على البلاد وخصوصا في الجوانب الأمنية، لم تمارس اضطهادا منهجيا ضد الأقلية المسيحية بشكل خاص كما فعلت على سبيل المثال مع الكورد أو الشيعة في الجنوب.
إلا أن بعض التجمعات المسيحية تعرضت، خلال فترة حكم حزب البعث، الذي استمر في السلطة لأكثر من ثلاثة عقود، لعمليات ترحيل من مناطق سكنهم الأصلية.
ويتركز الوجود المسيحي في العاصمة بغداد إلى جانب مدن تقع في الشمال مثل كركوك وأربيل والموصل مع وجود أعداد أقل في مناطق أخرى من العراق.
ومع الدخول الأمريكي للعراق في 2003، كان عدد المسيحيين قد تراجع إلى حوالي 800 ألف، بينهم 400 ألف كاثوليكي يتبع غالبيتهم الكنيستين الكلدانية والسريانية.
واستمرت وتيرة التراجع خلال السنوات التي أعقبت الإطاحة بنظام صدام حسين نتيجة مغادرة الكثير منهم العراق بسبب أعمال العنف التي طالت جميع فئات المجتمع العراقي.
واضطر الكثير من المسيحيين إلى مغادرة مناطق سكنهم والانتقال نحو مناطق أخرى اكثر امنا داخل العراق أو الهجرة الى خارج البلاد.
يذكر أن عددا من الهجمات وقعت بين عامي 2004 و 2005 قد استهدفت الأقلية المسيحية.
فقد تعرضت كنيستان في الموصل لهجمات كما وقعت هجمات في بغداد ومناطق أخرى، وذلك ضمن موجة العنف التي هزت غالبية مناطق العراق.
ويشير مراقبون إلى أن المسيحيين كانوا الضحية الأكبر لأساليب الترهيب والتهجير من مناطق سكنهم خلال السنوات السبع الماضية.
ويتعرض رجال الدين المسيحيون الذين قرروا البقاء داخل العراق لتهديدات بالاختطاف والقتل من قبل جماعات متطرفة.
كما تتهم بعض الجماعات المسلحة المناوئة للحكومة العراقية بالتعاون مع القوات الأجنبية.

كنائس العراق
الكنيسة الكاثوليكية السريانية هي واحدة من عدة كنائس كاثوليكية تتمتع ببعض الاستقلال في أداء طقوسها الدينية رغم أنها تعلن ولاءها لبابا الفاتيكان.
ويعتبر الكلدانيون من السكان القدماء في هذه المنطقة، ويتحدث بعضهم اللغة الآرامية القديمة التي يعتقد أنها اللغة التي تحدث بها المسيح عيسى بن مريم.
كما يمثل الآشوريون قسما آخر من المجتمع المسيحي في العراق، حيث يعود وجودهم لأيام المملكتين الآشورية والبابلية وانتشروا في مناطق مختلفة في الشرق الأوسط بعد انهيار امبراطوريتهم بين القرنين السادس والسابع قبل الميلاد.
واعتنق الآشوريون الدين المسيحي في القرن الأول للميلاد ويعتبر البعض أن هذه الكنيسة هي الأقدم في العراق.
وتعرض الآشوريون لمذبحة كبيرة على يد الجيش العراقي عام 1932 وسط اتهامات لهم بالعمالة للجيش البريطاني.
وتعرضت قرى مسيحية خلال تلك الفترة للتدمير كما تم تخريب كنائس وأديرة إلا أنه تمت إعادة بناء بعض تلك الكنائس لاحقا.
ويوجد عدد محدود من الارثوذوكس اليونانيين والروم الكاثوليك في العراق إلى جانب بعض اتباع الكنيسة الانجليكانية والانجيلية.


141



عنكاوا كوم \ لينغا



سام بطرس، لينغا السبت، 02 حزيران 2018، 09:46




تعرض كاهن مسيحي لطعنة سكين في كنيسة مغارة الحليب المجاورة لكنيسة المهد في مدينة بيت لحم، يوم أمس الجمعة، لأنه حمى فتيات اجنبيات مسيحيات من تحرش شباب مسلمين. وكان شابين فلسطينيين قد تعرضا لمجموعة من الأجانب السياح، القادمين من خارج البلاد لزيارة الأماكن المقدسة في بيت لحم، والتجول في المدينة، فما كان من الأب فادي الا ادخالهم الى باحة الكنيسة واغلاق البوابة امام المعتدين.  وحاول الكاهن التحدث الى الشابين لتهدئة الوضع الا ان أحدهم قام بإخراج سكين من جيبه وهجم عليه وطعنه في صدره وولوا هاربين بسيارة تحمل لوحة اسرائيلية مما يثير الشكوك انهم من سكان القدس الشرقية. وقد أثار هذا الـفيديو استياء المسيحيين في إسرائيل وفلسطين، متسائلين عن سبب الهمجية والفلتان في فلسطين، مطالبين السلطات المسؤولة بتوقيف هؤلاء المعتدين الذين فروا من المكان بعد طعن الكاهن.


هذا وكان مقطع الفيديو الذي نُشر يوم أمس على صفحات الفيسبوك قد حُذف من الشبكة الاجتماعية لأسباب غير معروفة! وقد دفع هذا الفيديو المسيحيين للتساؤل حول موقف المسلمين من المسيحيين في فلسطين، خصوصا بعد تخلي السلطة الفلسطينية عن عيد القيامة، قيامة السيد المسيح من بين الأموات، كعيد رسمي في فلسطين قبل أسابيع، وبعد تعرضهم لاعتداءات مستمرة من مسلمين يتم التستر على غالبيتها من أجل الوحدة الوطنية. ويشكو الفلسطينيون من شح العائدات السياحية إذا تم مقارنتها مع العائدات الإسرائيلية، متهمين إسرائيل بالوقوف امامهم عثرة وتشويه صورتهم أمام الشعوب الأجنبية المسيحية.


142






عنكاوا كوم \ سكاي نيوز




أثارت قضية الملياردير الروسي رومان أبراموفيتش الأخيرة ضجة في بريطانيا، بعد أن رفضت لندن منحه تأشيرة الإقامة، مما دفعه للحصول على الجنسية الإسرائيلية للالتفاف على هذا القرار.



ورغم أن مالك نادي تشلسي الإنجليزي نال الجنسية الإسرائيلية بموجب ديانته اليهودية، فإن قضيته أعادت فتح ملف التجنيس، أو بالأحرى شراء الجنسيات مقابل المال.

وهناك أكثر من 20 دولة حول العالم تمنح الجنسية مقابل الاستثمار، مثل شراء عقار أو إدارة أعمال تجارية بمبالغ تتراوح بين 100 ألف دولار ومليوني ونصف المليون دولار، أو مقابل التبرع للأعمال الخيرية.

كما أن بعض الدول لا تمنح الجنسية بشكل مباشر، لكنها تعطي ما يسمى "التأشيرة الذهبية" لمكافأة المستثمرين بإقامات تقود بعد سنوات إلى الجنسية.

وهذه البرامج ليست بالجديدة، بل بدأت في ثمانينات القرن الماضي، لكنها تنمو بشكل مطرد مع رغبة المزيد من رجال الأعمال والأثرياء في الحصول على جنسيات تسهل تنقلاتهم وتنمي استثماراتهم.


تجارة بمليارات الدولارات


وبالنسبة للبلدان الأكثر فقرا، فإن الجنسية مقابل الاستثمارات تعمل على تنمية الاقتصاد وفتح فرص العمل لديها، في حين تدر برامج الجنسية مقابل الاستثمارات مليارات الدولارات في بلاد مثل كندا وبريطانيا ونيوزيلندا والولايات المتحدة.

وأصبحت برامج الجنسية مقابل الاستثمار تجارة رائجة بين أثرياء العالم، لكن عرضت بعض الدول، ومنها أوروبية، لانتقادات.

وعلى سبيل المثال، انتقد الاتحاد الأوروبي مالطة بسبب برنامج التجنيس لديها، الذي حصل بموجبه نحو 800 شخص على الجنسية خلال السنوات الثلاث التالية لإطلاقه عام 2014.

ويتهم الاتحاد الأوروبي البرنامج المالطي بتقويض مفهوم الجنسية الأوروبية، وقال إنه "يمثل خطرا محتملا على الأمن، ويمنح طرقا سهلة للأثرياء ذوي الدخول مجهولة المصدر للتهرب من المساءلة في بلادهم".

كما أن بعض البرامج الأخرى خضعت للتحقيق بسبب مزاعم احتيال، حيث روجت شركات للأثرياء إمكانية "شراء" الجنسية، وفي النهاية رفضت طلباتهم.


الكاريبي.. جنسيات "سهلة"


وتعد منطقة الكاريبي الأكثر شهرة والأقل تكلفة فيما يتعلق بالحصول على الجنسية، حيث عقبات أقل للاستثمار وتسهيلات أكثر للحصول على الإقامة.

وتعرض عدة دول في منطقة الكاريبي الحصول على الجنسيات، التي تكفل لحامليها الدخول لدول الاتحاد الأوروبي دون تأشيرة، فيمكن مثلا الحصول على جنسية "سانت كيتس ونيفيز" مقابل تبرع بمبلغ 150 ألف دولار لصندوق الإغاثة من الأعاصير، بينما في "أنتيغوا" و"باربودا" و"غرانادا" و"سانت لوسيا" و"دومينيكا" تكلف الجنسية 100 ألف دولار.


شروط معقدة في أوروبا وأميركا


وتعرض نصف دول الاتحاد الأوروبي تقريبا برامج تجنيس أو إقامة تقود إلى منح جواز السفر، وعلى سبيل المثال، تمنح مالطة الجنسية مقابل تبرع بمبلغ 675 ألف يورو لصندوق التنمية الوطني، وشراء عقار بقيمة 350 ألف يورو.

وفي قبرص تمنح الجنسية للمستثمرين بمبلغ مليوني يورو في مجال العقارات أو الأسهم أو السندات الحكومية، أما في بلغاريا يمكن الحصول على إقامة مقابل 500 ألف يورو، وبعد عدة سنوات يمكن التسجيل في برامج جوازات السفر.

أما لاتفيا فتطلب استثمارا بقيمة 65 ألف يورو، وفي اليونان يمكن الحصول على الجنسية بشراء عقار بقيمة ربع مليون يورو.

أما إسبانيا فتشترط شراء عقار بقيمة نصف مليون يورو على الأقل مع الانتظار 10 سنوات للتقديم على الجنسية.

وللحصول على إقامة في الولايات المتحدة يجب إدارة استثمار بقيمة تتراوح بين نصف مليون ومليون دولار حسب نوعه، بعدها يحصل المستثمر على "البطاقة الخضراء" التي يمكن أن تقود إلى الجنسية.

أما في كندا فيتطلب الحصول على إقامة استثمارا بقيمة تتجاوز مليون دولار كندي، وتشترط أستراليا استثمارا بقيمة مليون ونصف دولار أسترالي، فضلا عن مبلغ مودع في البنك بقيمة 2.5 مليون دولار أسترالي، قبل الحصول على على إقامة قد تمنحك الجنسية لاحقا.

وفي نيوزيلندا يتطلب الحصول على الإقامة ثم الجنسية استثمارات بقيمة 10 مليون دولار نيوزيلندي.


143






عنكاوا كوم \ سكاي نيوز




بات الفقر في الولايات المتحدة واسع النطاق، ويستفحل، في ظل إدارة الرئيس دونالد ترامب الذي يبدو أن هدف سياساته إلغاء شبكة الأمان التي تحمي ملايين الفقراء فيما تكافئ الأغنياء، وفق ما خلص محقق في الأمم المتحدة، مختص بشؤون حقوق الإنسان.


ودعا فيليب ألستون مقرر الأمم المتحدة بشأن الفقر المدقع وحقوق الإنسان السلطات الأميركية إلى توفير حماية اجتماعية قوية ومعالجة المشكلات الكامنة وراء ذلك بدلا من "معاقبة ومحاصرة الفقراء".

وقال في تقريره إنه على الرغم من تقليص الرعاية الاجتماعية وإمكانية الحصول على تأمين صحي فقد منح الإصلاح الضريبي الذي قام به ترامب كبار الأغنياء والشركات الكبرى مكافآت مالية غير متوقعة مما زاد من التفاوت.

غير أن الفقر المدقع في الولايات المتحدة ليس جديدا. وقال ألستون إن السياسات الأميركية المتبعة منذ الحرب التي أعلنها الرئيس ليندون جونسون على الفقر في ستينيات القرن الماضي كانت "تتسم بالتقصير في أفضل الأحوال".

وأضاف ألستون "لكن السياسات التي تم انتهاجها في العام المنصرم استهدفت عن عمد فيما يبدو إلغاء وسائل الحماية الأساسية للأكثر فقرا ومعاقبة العاطلين وجعل حتى الرعاية الصحية الأساسية امتيازاي تم اكتسابه بدلا من أن تكون أحد حقوق المواطنة".

ولم يرد البيت الأبيض على طلب التعقيب.

وقال مسؤول أميركي في جنيف لرويترز ردا على طلب التعقيب "إدارة ترامب جعلت توفير فرص اقتصادية لكل الأميركيين أولوية".

وقال ألستون إن ما يصل إلى 41 مليون شخص، أو نحو 12.7 بالمئة يعيشون في فقر، فيما يعيش 18.5 مليون في فقر مدقع، ويشكل الأطفال واحدا من كل ثلاثة فقراء.

وأضاف أن الولايات المتحدة لديها أعلى معدل لفقر الشباب بين الدول الصناعية.

لكن البيانات التي استشهد بها في التقرير من مكتب الإحصاء الأميركي تتوقف عند عام 2016 ولم تقدم أرقاما للمقارنة بشأن مستويات الفقر قبل وبعد وصول ترامب للسلطة في يناير عام 2017.

وسيقدم ألستون التقرير لمجلس حقوق الإنسان هذا الشهر.

وألستون خبير مخضرم في شؤون حقوق الإنسان بالأمم المتحدة وأستاذ قانون في جامعة نيويورك.

واستند التقرير إلى مهمة قام خلالها ألستون بزيارة عدد من الولايات الأميركية في ديسمبر، وشملت الزيارات آلاباما ولوس أنجلوس وكاليفورنيا وبورتوريكو.

وقال ألستون إن الإصلاح الضريبي الذي أقره الكونغرس الذي يسيطر عليه الجمهوريون في ديسمبر سيضمن أن تبقى الولايات المتحدة أكثر المجتمعات غير المتكافئة في العالم المتقدم.

وقال ترامب إن التخفيضات الضريبية ستؤدي إلى زيادة الأجر الذي يتقاضاه العامل بعد خصم الضرائب والاستقطاعات الأخرى ووصف المكافآت التي سيكتسبها بعض العمال بأنها دليل على نجاح القانون.

ويتضمن قانون الضرائب أيضا إجراءات لدعم الجهود المحلية لمكافحة البطاقة والفقر.




144
السلام عليكم اخواني
عندي سؤال بخصوص المقابلة الاولى الي عندة تفاصيل اكون ممنون يذكرها واذا موجود بملف يرسلها
سؤالي هل مطلوب اثبات شهادة التخرج واشوكت مطلوبة ؟
تحياتي


2- ما هي الوثائق التي يجب ان احضارها معي للمقابله في IOM ؟

بالاضافه الى جواز السفر يرجى احضار بطاقه الهويه العراقيه (شهاده الجنسيه)
وبطاقه الهويه المدنيه (هويه الاحوال المدنيه) , اصول اي وثائق او مستندات مدنيه
مثل شهادات الزواج , شهادات الوفاه لاسامح الله في حاله وفاه اي فرد من افراد العائله
 او صاحب القضيه, بطاقات اللجوء للامم المتحده (الزرقاء – الصفراء) هويه تعريف
اخرى مثل نقابه او اتحاد او جمعيه , الشهادات الدراسيه , دفتر الخدمه العسكريه او
بطاقه سكن او هويه البطاقه العسكريه للضابط, اوراق او ايميلات تثبت عملك مع القوات
الامريكيه , اوراق تهديد او صور بخصوص القضيه باجات، تزكيه ,كتب التعيين ، بيان ولاده
 او اي مستند تقتنع انه يدعم قضيتك.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>


اتفضل اخي هذا رابط الموضوع نتمنى تستفيد من المعلومات اللي فيه
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,294296.0.html

وهذا موضوع اخر ايضا غني بالمعلومات ذات الصلة بسؤالك
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,636733.0.html

بالتوفيق .


145
السلام عليكم اهل المنتدى ما اعرف اذا تتذكروني كان اسمي pain اني،اتجنست الحمد الله أو حاب اقدم مساعدة لكل شخص محتاج يسوي الجنسية أو أي ابكليشن


اعتقد هذا هو حسابك القديم http://www.ankawa.com/forum/index.php?action=profile;u=103782
اذا تحتاج اي مساعددة حتى تدخل باكاونتك القديم  فاحنا بالخدمة
واهلا ومراحب ببيتك العنكاوي من جديد اخونا الكريم
بارك الله فيك على روح المساعدة يا اصيل
تحياتي .


147






عنكاوا كوم \ الحرة



بدأت في بريطانيا الأربعاء محاكمة شخص يشتبه في انتمائه لتنظيم داعش بتهمة التحريض على مهاجمة على الأمير جورج البالغ من العمر أربعة أعوام.

قال الادعاء العام إن حسنين رشيد (32 عاما) قدم "أدوات إلكترونية للإرهاب" على قناة على الإنترنت يديرها تحت اسم "المجاهد الوحيد".

وحسب السلطات، فإن رشيد حرض على شن هجمات على مجموعة من الأهداف، من ضمنها "حقن السم في المثلجات التي تباع بالأسواق التجارية واستهداف الأمير جورج في مدرسته".

وأضاف الادعاء العام أن أحد منشوراته على الإنترنت اشتملت على صورة للأمير وعنوان مدرسته وصورة غامضة لمسلح ورسالة تقول "حتى العائلة الملكية لن تترك لحالها".

وأنكر رشيد الإعداد لأعمال إرهابية وتشجيع الإرهاب ونشر منشور إرهابي.

ومن المتوقع أن تستمر محاكمته في محكمة وولويتش كراون في لندن ستة أسابيع.



148

"كم أنت عظيمة يا أميركا!"






عنكاوا كوم \ الحرة



"كم أنت عظيمة يا أميركا!"





التعليق أعلاه للناشط الحقوقي المصري مايكل منير بعد قرار القاضية الفدرالية نعومي ريس بوشوالد بمنع الرئيس دونالد ترامب من حظر أي شخص من قائمة متابعيه على تويتر.

يقول منير لـ"موقع الحرة": "لا أحد فوق القانون. أين تجد مثل هذا في غير أميركا؟ هذا سر عظمتها، إنها دولة رائدة وقائدة للعالم بلا منازع".

منير، المتحدث باسم منظمة أقباط المهجر في الولايات المتحدة، قال إن ما يحدث في أميركا ينبغي أن يكون بمثابة رسالة لدولنا في الشرق الأوسط "في دولنا لا يمكنك مقاضاة حتى ضابط صغير، ناهيك عن الرئيس".

ويضيف "من منا يستطيع أن يكتب شيئا على وسائل التواصل الاجتماعي فيه اختلاف في الرأي مع السلطات، من دون أن يتعرض للتعذيب والتنكيل؟. بالأمس فقط اعتقلوا أربعة شبان في مصر، على سبيل المثال".

يقول منير إن الفرق بين الولايات المتحدة ودولنا من حيث سيادة القانون "لا يزال شاسعا والمشوار لا يزال طويلا".

جاء قرار القاضية الأميركية ضد ترامب وفقا لدعوى رفعتها مؤسسة "ذي نايت" نيابة عن سبعة أشخاص بحجة أن ترامب حجب حساباتهم.

أطلقت ربيكا بكوالتر بوزا تغريدة مرحة قالت فيها لقد "اشتكيت الرئيس وربحت"!


RPBP

@rpbp
 I sued the President, and I won. https://twitter.com/davidjoachim/status/999330489411538945

11:59 AM - May 23, 2018
 1,528 1,528 Replies   30,311 30,311 Retweets   168,609 168,609 likes
Twitter Ads info and privacy
وكانت ربيكا قد أرسلت تغريدة إلى الرئيس ترامب مشككة في فوزه في الانتخابات.

واعتبرت القاضية أن تويتر هو مساحة عامة لإبداء الرأي وأن حظر المتابعين ينتهك التعديل الأول من الدستور الأميركي الخاص بحرية التعبير.

وزارة العدل الأميركية أبدت اختلافا مع قرار المحكمة وقال المتحدث باسمها كيري كوبيك" بكل احترام، إننا نختلف مع قرار المحكمة وننظر في خطواتنا التالية".

واعتبر محامو ترامب أن من حقه حجب أشخاص معينين في حسابه بالطريقة نفسها التي يتجاهل بها آخرين ضمن عدد هائل من المستخدمين.

ويرى الناشط الحقوقي مايكل منير أن القرار القضائي يندرج في إطار "الكيد السياسي". ويوضح "ترامب رئيس عفوي حقق نجاحات اقتصادية وسياسية في الداخل والخارج، لكن معارضيه يحاولون البحث عن ثغرات شخصية لإعاقة نجاحاته بدلا من دعم جهوده لصالح الشعب".

وتوقع منير أن يصعد ترامب القضية إلى المحكمة العليا.

وأعرب هذا المغرد عن استغرابه من الحكم الصادر، وقال متسائلا: "كيف يمنع الرئيس ترامب من حجب متابعين ويسمح لتويتر بفعل الأمر ذاته؟"


Charlie Kirk

@charliekirk11
 Wait, @realDonaldTrump is not allowed to block accounts but @Twitter is allowed to shadow-ban conservatives, delete tweets, terminate accounts, censor material, and block opposing views?



ولم يكن موقع تويتر طرفا في القضية وأحجم عن التعليق على الحكم.

لترامب أكثر من 52 مليون متابع على حسابه في تويتر @realDonaldTrump. ومنذ أن أنشأه في 2009 كتب ترامب 37 ألف تغريدة.

ولا ينطبق قرار المحكمة على تويتر فحسب بل أيضا على وسائل تواصل اجتماعي أخرى مثل فيسبوك، حسب "ذي نايت".

ويكاد ترامب يكون الرئيس الوحيد الذي يستخدم حسابه على تويتر باستمرار لإعلان سياساته والرد على منتقديه والترويج لأجندته.

لا يطلب قرار المحكمة من الرئيس ترامب فك الحظر الذي فرضه على بعض متابعيه، لكن نورما كووي تعرب عن أملها في أن يفعل ذلك.


Norma Kwee
@normakwee
 maybe this will change soon but for now still blocked @knightcolumbia https://www.nytimes.com/2018/05/23/business/media/trump-twitter-block.html

4:23 PM - May 23, 2018
 2 2 Replies   Retweets   10 10 likes
Twitter Ads info and privacy
تقول آن وايسمان من مجموعة "مواطنون من أجل المسؤولية والأخلاق" في واشنطن إن قرار المحكمة لا يعني أن الموظفين العمومين الآخرين عليهم فك الحظر الذي فرضوه من قبل على متابعيهم لكن من المرجح أن يمهد الطريق لدعاو أخرى.





149





عنكاوا كوم \ العربية نت




أكد الرئيس الأميركي #دونالد_ترمب أنه يعارض أي قانون هجرة لا يشمل "جدارا حقيقيا" على طول الحدود مع #المكسيك و"أمنا حدوديا قويا للغاية".

ويضغط الجمهوريون المعتدلون في مجلس النواب للتوصل إلى اتفاق قد يؤدي إلى منح الجنسية للمهاجرين الشباب "الحالمين" الذين جاءوا إلى الولايات المتحدة بشكل غير قانوني.

لكن ترمب قال في برنامج (فوكس آند فريندز) على قناة "فوكس نيوز": "ما لم ينص مشروع القانون على بناء جدار حقيقي، وما لم يحسن أمنا حدوديا قويا للغاية، فلن تكون هناك أية موافقات مني."

كما تناول ترمب أيضا نظام محكمة الهجرة، مشيرا إلى أن دولا أخرى لديها "أفراد أمن يقفون هناك ويقولون لا تستطيعون العبور، بدلا من القضاة الذين يقررون دعاوى الهجرة".

وأضاف: "من سمع بنظام يخضع الناس فيه لمحاكمات؟ سنقوم بتغيير النظام".



150




السؤال 245 :



سيدي العزيز
ارجو الرد على رساتلتي التي ابعثها ليك بما انه انت مشرف العام بمنتديات عنكاوا لابد وان مرت بك مثل حالتي او ربما تعرف شي يبشرني بأمل 
موضوعي سيدي العزيز لقد تعرضت انا وعائتي التي تسكن بغداد الى هجوم من قبل عصابات اهل الحق وتعرض بيتنا الى الدمار واستشهد ابي
بهذا الهجوم الجبان علينا ونجونا انا واخي وكان الحادث عام 2014 وهربنا الى اربيل من ذالك الحين ولحد الان وقد ارسلت للمنظمة كافة الادلة
وبعدها اتصالات وقطعت لحد الان ارجو من سيادتك ان تدلني على حل ولو بشي بسيط  ولقد عملنا انا واخي مع قوات التحالف
وانا اعتذر منك سيدي المشرف المحترم ...


اخي الكريم
ممكن توضحلنا ملفك وصل لاي مرحلة الان ؟
لان حسب قولك انك دزيت كل الاثباتات على التهديد للمنظمة
المفروض تكون قضيتك ماشية بشكل طبيعي !
تحياتي .


151


السؤال 246 :


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... انا فائز باللوتري ...2018 ... عراقي ... ممكن بعض الاسئلة  أذا استلمت الرسالة ... اني متزوج و لدي طفلين و سوف اهاجر الى امريكا قريبا ...عندي بعض الاستفسارات ...اذا امكن المساعدة ....

​تحياتي​





اخي ممكن تطرح اسئلتك بالمنتدى والاخوة اصحاب التجربة يساعدوك
تحياتي .




152
جزيل الشكر ...اذا ممكن سؤال
جنسية احد الوالدين المطلوب ارفاقها (نسخة لو اصلية )....ومعاملة الاعفاء (فورم I912) بأسم من تقدم يعني من يكون مقدم الطلب ؟ الطفل لو الاب ؟ لان بالورقة الاولى بالفورم وتحديدا ال part 2 رايدين تكتب بالحقل اسم مقدم الطلب وبال part 3 اسماء بقية افراد العائلة ...فاذا كتبت اسم ابني مقدم الطلب بال part 2 فبهذه الحالة راح يصير اوتوماتيكيا اسمه اول اسم بالحقول مال part 3 ....واذا اكتب اسمي بال par 2 راح يصير اسمي اول اسم بالحقول مال part 3 !!!!!!!  ف شنو الصحيح
وممنون جداً


بالنسبة لجنسية الوالدين فترسل النسخة الاصلية طبعا
 ورح يرجعوها الك بالبريد مع جنسية الطفل ،
اما بالنسبة للخانات فللامانة ما اذكرها بالتحديد لان مرت كم سنة عليها
لكن انت لازم تدز كوبي من ورقة الولفر الورقتين اللي بيها اسم صاحب الكيس والورقة اللي وراها
اللي بيها اسماء كل افراد العائلة المشمولين بالمساعدات (الفودستامب )
هاي كفيلة بان توضحلهم ان الطفل مستفيد من الدعم الحكومي للعوائل ذوي الدخل المحدود
وعليه يتم اعفاءه من الرسوم المترتبة على المعاملة .
تحياتي .


153
اولا الف مبروك ....ثانيا الخطوة الجاية هو التقديم للاولاد ويا ريت اذا تعرف شنو الخطوات وشنو المستمسكات المطلوبة .الف مبروك مرة ثانية .



http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,800890.0.html
اتفضل اخونا ان شاء الله تستفاد من الموضوع
تحياتي .


155


من يسعى ويصبر ويكد ويجتهد لابد له من ان يقطف ثمار تعبه في النهاية
وهذا احلى مافي النجاح ...
الف مبروك عليك المواطنة الامريكية اخونا ابو زين
دوام النجاح  والموفقية ان شاء الله .
تحياتي .


157


الزفاف الملكي 2018: زواج الأمير هاري وميغان في قلعة وندسور






تزوج الأمير هاري حفيد ملكة إنجلترا اليزابيث الثانية، رسميا من الممثلة الأمريكية ميغان ماركل، ليصبحا أحدث زوجين في العائلة الملكية البريطانية العريقة في احتفال كبير بقلعة وندسور التاريخية.

وتبادل العروسان عهود الزواج وارتديا الخواتم، في مشهد عاطفي باسم تابعه الملايين حول العالم، وبحضور الملكة إليزابيث و600 مدعو في كنيسة القديس سان جورج.

وارتدت العروس فستان الزفاف الأبيض قارب الرقبة، للمصممة البريطانية كلير ويت كيللر من بيت أزياء جيفنشي، واصطحبها خلال الممر بالكنيسة وحتى المذبح الأمير تشارلز والد العريس وولي عهد بريطانيا، حتى سلمها إلى عريسها.

والتقت ميغان زوجها هاري أمام المذبح، والذي همس لها قائلا :"تبدين مذهلة".

وسيصبح لقب الزوجين الأن دوق ودوقة ساسكس.



وحضر الزفاف عددا من نجوم العالم في مختلف المجالات منهم، المذيعة الأمريكية الشهيرة أوبرا وينفري، والنجم الأمريكي جورج كلوني وزوجته المحامية أمل علم الدين، ولاعب الكرة البريطاني ديفيد بيكهام وزوجته المغنية فيكتوريا بيكهام، والمغني السير ألتون جون، والذي قدم أغنية استقبال الزفاف في وقت لاحق.

وسار خلف العروس 10 وصيفات شرف وصبيان شرف، من بينهم الأمير جورج والأميرة شارلوت، أبناء الأمير وليام وكيت ميدلتون.

كما ارتدت أيضا تاج الملكة ماري الماسي على شكل عصابة رأس، أقرضته إياها الملكة إليزابيث لحضور مراسم الزواج به.

وصممت كلير ويت كيللر فستان الزفاف الأبيض الذي يظهر تفاصيل الجسم، لصالح دار الأزياء الفرنسية جيفنشي.

واكتملت أناقة العروس بطرحة امتدت حتى خمسة أمتار خلفها وتم تزيينها بأزهار بعدد جميع بلدان الكومنولث.


الأمير تشارلز ووالدة ميغان ماركل


واصطحب ولي عهد بريطانيا الأمير تشارلز العروس في ممر الكنيسة وقدمها إلى عريسها بدلا من والدها، الذي لم يتمكن من حضور الحفل لأسباب صحية.

وأشارت تقارير إلى أن ماركل والد العروس، 73 عاما، شاهد الحفل بالكامل عبر التليفزيون من كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية.

وقال في تصريح لموقع تي إم زد، الأمريكي لأخبار المشاهير :"طفلتي بدت جميلة وبدت سعيدة جدا".



كسر التقاليد الملكية



وفي قسمها أمام المذبح لم تتعهد ميغان بأن "تطيع" زوجها، في الوقت الذي خالف الأمير هاري التقاليد الملكية واختار ارتداء خاتم الزواج على الفور.

وتبادل العروسان تقديم الخواتم لبعضهما البعض، وكان خاتم العريس مصنوعا من البلاتنيوم بينما تم تجهيز خاتم العروس من الذهب المصنوع في ويلز.

وأثنا طقوس الزواج تعهد العروسان بأن يكون كلا منهما للأخر، وقالا :"في السراء والضراء في الغنى والفقر في المرض والعافية، سيكون الحب، حتى يفرقنا الموت".




"قوة الحب"



وألقى الأسقف ميخائيل كوري، رئيس الكنيسة الأسقفية في الولايات المتحدة كلمة أثناء حفل الزفاف، بينما ترأس جاستن بورتال ويلبي، رئيس أساقفة كانتربري، مراسم الزواج وأعلن العروسان زوجا وزوجة.

وقال القس الأمريكي كوري الذي لفت الأنظار :"توجد قوة، قوة في الحب".

وأضاف :"إذا كنت لا تصدقني فكر وقت وقعت في الحب لأول مرة. بدا العالم كله يتمحور حولك وحبيبك. حسنا...توجد قوة ، قوة في الحب".


كما ألقت الليدي جين فيلويس، شقيقة الأميرة الراحلة ديانا والدة الأمير هاري، كلمة مكتوبة.

وأدت جوقة المملكة بقيادة كارين جيبسون، أغنية "لتكن بجانبي" الكلاسيكية، أثناء مراسم الزفاف الملكي.

وبعد توقيع العروسان على عقد الزواج، قدم عازف التشيلو الشاب شيكو كانيه ميسون، 19 عاما، والفائز بجائزة بي بي سي 2016 للموسيقيين الشباب، ثلاث مقطوعات غنائية بصحبة عازفين من أوركسترا بي بي سي الوطنية من ويلز ومن أوركسترا الغرفة الإنجليزية والفلهارموني.

وبعد انتهاء مراسم الزواج رسميا خرج دوق ودوقة ساسكس في رحلة عبر وندسور حيث اصطف عشرات الآلاف من المهنئين ليتمنوا لهم حياة سعيدة.

وأعلنت الإدارة الملكية لوندسور وميدنهيد، إن أكثر من 100 ألف شخص زاروا المدينة يوم السبت.

وحضر حفل استقبال الغداء، التي استضافتها ملكة بريطانيا، 600 شخص. وكان الأمير وليام، دوق كمبريدج، الذي كان إشبينا لشقيقه الأمير هاري، هو المسؤول عن استقبال الضيوف في الحفل الذي أقُيم في القاعة الرئيسية لكنيسة سان جورج.

وقاد السير إليتون جون الضيوف إلى حفل غنائي، كما تضمنت قائمة المأكولات على الغداء أطباق عدة، أبرزها سرطان البحر، ولحم ضأن وندسور، وحلوى الفستق. وكان الغداء على مائدة مفتوحة بدلا من الطريقة الرسمية التي تتضمن، في مثل هذه المناسبات، جلوس الضيوف على مأدبة لتناول الطعام.


وتضمن حفل الغداء أيضا تقطيع العروسين كعكة الزفاف بنكهة ماء الورد والليمون.

وقالت سوهاني جالوتا، احدى ضيفات الزفاف من مؤسسة جمعية ماينا ماهيلا الخيرية في الهند، إن السير إلتون عزف "مقطوعة موسيقية صغيرة". كما أشادت بكلمة الدوق وعروسه، قائلة إنها كانت "كلمات جميلة كاد البعض أن يبكي منها."

وحضر عدد من النجوم في حفل الزفاف الملكي، أبرزهم بطلة التنس الأمريكية سيرينا وليامز، والإعلامي جيمس كوردين، والمطرب جيمس بلنت، والممثلة كاري موليغا، ولاعب الرجبي البريطاني السابق جوني ولكنسون.

وكان هناك أيضا بين الحضور إيرل سبنسر، عم الأمير هاري، ودوقة يورك سارة فيرجسون، وبيبا ميدلتون شقيقة كيت ميدلتون .

ولم يُدع السياسيون، ومن بينهم تريزا ماي رئيسة الوزراء تريزا ماي، إلى الزفاف الملكي لأنه ليس من بين المناسبات الرسمية للدولة.

لكن جون ميجور، رئيس وزراء بريطانيا السابق حضر الزفاف بصفته عضوا في رابطة فرسان الرباط الإنجليزية.



كما دُعي إلى الحفل 1200 شخص من العامة، عُرفوا بممارسة الأعمال الخيرية، لحضور مراسم الزفاف في قلعة وندسور.

وكان من بين المدعوات الطفلة ليونورا نكومانزي، 13 سنة، التي أبدت سعادة غامرة عندما لوحت لها العروس بنفسها. ولهذه الفتاة التي لا تزال تدرس في إحدى مدارس نوتنغهام، نشاط في مؤسسة فول إيفكت المناهضة لانخراط الشباب في أعمال العنف والتي تعمل برعاية ملكية.

وقالت ليونورا: "لقد لوحت لي العروس! عندما كانت في العربة، رأتني ولوحت لي وسجلنا ذلك بالفيديو."

وقالت باميلا أنومينيز إنها سعدت برؤية الملكة، وكان "إحساسا رائعا" عندما نظرت إليها

واحتفل العروسان مساء السبت بزواجهما مع 200 من الأصدقاء المقربين والأقارب في حفل استقبال خاص على بعد ميل واحد من قلعة وندسور في فورجمور هاوس في ضيافة الأمير تشارلز.

ومن المتوقع أن تكسر ماركل التقاليد الملكية وأن تلقي كلمة أثناء هذا الحفل. وتسدد العائلة الملكية المبالغ المطلوبة مقابل تنظيم الزفاف، بما في ذلك الخدمات، والفرق الموسيقية، والزهور، حفلات الاستقبال.
المصدر : بي بي سي
[/color]



158




في زفاف ملكي.. إعلان الأمير هاري وميغان ماركل زوجا وزوجة 





تزوج الأمير البريطاني هاري والممثلة الأمريكية ميغان ماركل اليوم السبت في حفل فخم جمع بين أبهة الملكية البريطانية وبريق هوليوود.
وتابع مئات الملايين من الناس في أنحاء العالم، حفل زفاف حفيد الملكة إليزابيث المحبوب، ونجمة مسلسل "سوتس"، في كنيسة سان جورج، التي تعود للقرن الخامس عشر والواقعة بقلعة وندسور.

ووصل الأمير هاري إلى الكنيسة رفقة شقيقه وإشبينه ويليام الذي قضى معه ليلة الجمعة في فندق. تلتهما الملكة إليزابيث وزوجها الأمير فيليب، ثم الأمير تشارلز وزوجته كاميليا، وأخيرا دوقة كامبريدج كيت رفقة الأطفال.

ووصلت ماركل إلى الكنيسة مع أمها دوريا راجلاند، 61 عاما، التي قضت ماركل معها أيضا ليلة الجمعة في فندق فاخر. وكانت العروس ترتدي فستانا أبيض طغت عليه البساطة، بينما كانت زينة وجهها باهتة وأقرب إلى وجهها الطبيعي.

وحضر العديد من المشاهير والنجوم الحفل، مثل الممثل جورج كلوني وزوجته المحامية أمل علم الدين، ولاعب كرة القدم ديفيد بيكهام وزوجته فيكتوريا، والإعلامية أوبرا.. بينما ضجت شوارع المدينة، التي تقع على بعد 30 كيلومترا إلى الغرب من لندن، بمئات الأشخاص.

ويوجد في المدينة أقدم وأكبر قلعة مأهولة في العالم، والتي سكنها 39 ملكا بريطانيا منذ عام 1066.

وهاري البالغ من العمر 33 عاما، هو السادس في ترتيب ولاية العرش. وماركل 36 عاما ومطلقة، أمها أمريكية من أصول إفريقية وأبوها أبيض البشرة.

وأعلن قصر "بكنغهام"، اليوم السبت، أن الملكة إليزابيث منحت الأمير هاري لقب دوق ساسكس، مما يعني أن ماركل أصبحت دوقة ساسكس.

وبالنسبة للكثيرين، فإن الزفاف عبارة عن قصة خيالية. وبالنسبة لبعض السود من البريطانيين فإن الزفاف يشرح انهيار الحواجز في بريطانيا الحديثة.

وفي وقت سابق، أعلنت الشرطة البريطانية أنها في حالة تأهب حيث بدأت منذ الشهر الماضي واحدة من أكبر العمليات الأمنية في تاريخها، لضمان مرور حفل الزفاف بسلام.
المصدر : روسيا اليوم





















159



السؤال 246 :


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ... انا فائز باللوتري ...2018 ... عراقي ... ممكن بعض الاسئلة  أذا استلمت الرسالة ... اني متزوج و لدي طفلين و سوف اهاجر الى امريكا قريبا ...عندي بعض الاستفسارات ...اذا امكن المساعدة ....

​تحياتي​




160





السؤال 245 :



سيدي العزيز
ارجو الرد على رساتلتي التي ابعثها ليك بما انه انت مشرف العام بمنتديات عنكاوا لابد وان مرت بك مثل حالتي او ربما تعرف شي يبشرني بأمل 
موضوعي سيدي العزيز لقد تعرضت انا وعائتي التي تسكن بغداد الى هجوم من قبل عصابات اهل الحق وتعرض بيتنا الى الدمار واستشهد ابي
بهذا الهجوم الجبان علينا ونجونا انا واخي وكان الحادث عام 2014 وهربنا الى اربيل من ذالك الحين ولحد الان وقد ارسلت للمنظمة كافة الادلة
وبعدها اتصالات وقطعت لحد الان ارجو من سيادتك ان تدلني على حل ولو بشي بسيط  ولقد عملنا انا واخي مع قوات التحالف
وانا اعتذر منك سيدي المشرف المحترم ...

161




السؤال 244 :


السلام عليكم..
شلونك حبيبي الغالي . اريد اسالك على التمريض بعد ماشفت صفحتكم الراقيه..
اريدك تكلي شسوي..
اني طالب طب سنه ثالثه بجامعه طهران العلوم الطبيه..
اريد احول وادرس نيرسنك بامريكا..
شنو الامتحانات الي لازم اسويها ؟؟
وينقلوني عادي ؟
ارجو الاجابه وشكراً

162

أرشيف: إحدى المتظاهرات المناهضات للحكومة ترفع علامة النصر خلال الاشتباكات بين المتظاهرين وشرطة مكافحة الشغب مطالبين باستقالة رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان في ساحة تقسيم في اسطنبول في 22 يونيو/حزيران 2013.




عنكاوا كوم \ بي بي سي


سيلين غيريت
بي بي سي - اسطنبول
12 مابو\ابار 2018


كانت مروى تدرّس مادة الديانة الإسلامية في مدرسة ابتدائية في تركيا، وكانت من المتدينات المتشددات.

قالت لي يوماً، بينما كنا جالستين في مقهى بمدينة اسطنبول : "حتى وقتٍ قريب، لم أكن أصافح الرجال، لكنني لم أعد أكترث للأمر ولا أعرف إذا كان هناك إله أو لا".

في السنوات الـ 16 الماضية، ومنذ تولي حزب العدالة والتنمية الحكم في البلاد، ازداد عدد المدارس الدينية عشرات الأضعاف. لقد تحدث أردوغان في عدة مناسبات عن تأهيل جيل ورع وتقي.

لكن خلال الأسابيع القليلة الماضية، ناقش سياسيون وعدد من رجال الدين ما إذا كان الشباب الملتزم بدأ في الابتعاد عن الدين.

حياة مروى تغيرت في صباح يوم ما، عندما استيقظت من نومها وهي تشعر بالاكتئاب، وبكت لساعات طويلة حتى قررت فجأة أن تصلي. وبينما كانت تصلي، راودها الشك بطريقة مفاجئة حول حقيقة وجود الله.

تقول مروى:" كان أمامي خياران، إما أن أقتل نفسي أو أجنّ"،وفي اليوم التالي أدركت أنني فقدت إيماني كلياً بالله

يقول بكير:" حتى وقت قريب، كنت من المتعاطفين مع الجماعات الجهادية المتطرفة مثل الدولة الإسلامية أو تنظيم القاعدة، أما اليوم، فأنا ملحد".



لم تكن مروى الفتاة الوحيدة التي تحولت التي تركت الدين، فقد قال أحد أساتذة الجامعة، إن عددا من الطالبات اللاتي كن يرتدين الحجاب، أتوا إليه معلنات إلحادهن في العام الماضي وقبل ذلك.

بكير، من إسلامي إلى ملحد
في البداية، أردت أن أجد القليل من المنطق في دين الإسلام، لكنني لم أتمكن من ذلك. ثم بدأت باستجواب الله أيضاً. واعتدت أن أدعم الحكومة الإسلامية هنا. لكن الضغط يولد الانفجار. أرادوا قمعنا فبدأنا بالرد".

لكن الطلاب هنا في مدينة قونية التي تعد من أكثر المدن التركية محافظة، لا يتبنون الإلحاد فحسب، بل ووفقاً لتقارير من صحف المعارضة، فإن طلاب المدارس الثانوية الدينية بدأن بالتوجه نحو الربوبية، بسبب ما أسموه بـ "التناقضات في الاسلام".

وتعود جذور الربوبية إلى الثقافة اليونانية التي يؤمن أتباعها بوجود الله لكنهم لايؤمنون بالأديان، أي أن الأديان في رأيهم من صنع البشر.

وبالرغم من عدم وجود إحصائيات أو استطلاعات تشير إلى مدى انتشار هذا الأمر، إلا أن تداوله بين الناس أمر يستدعي قلق القادة الأتراك.


ليلى، طالبة جامعية


تقول ليلى" في أحد الأيام، وبينما كنت في طريقي إلى السوق، قمت بخلع حجابي ولم أعيده ثانية. لا يعلم والدي أنني ربوبية، وليس باستطاعتي الكشف عن ذلك، خشية من أن يمنع شقيقتي الأصغر سناً من إكمال تعليمها الجامعي بسببي، لكن لدي الحق بأن أعيش حرة كطائر في السماء".

وقال مدير الأوقاف التركي علي عرباس :" لن يتبع أحد من أفراد أمتنا هذا الهراء المنحرف ورفض وجود توجه مثل هذا في مجتمعهم المحافظ".

ويقول أستاذ علم اللاهوت هدايت أيبار، أنه لا وجود لمثل هذا التحول هنا. ويتابع قوله "إن الربوبية ترفض القيم الإسلامية والقرآن والنبي والجنة و الجحيم والملائكة والتناسخ، وهذه كلها أركان الإسلام ولا تقتنع بأي شيء سوى وجود الله. وبحسب فلسفة الربوبية، خلق الله الكون وكل المخلوقات، لكنه لا يتدخل في ما خلق، ولا يضع لها قواعد أو مبادئ".

ويتابع أنبار" أستطيع أن أؤكد لكم أنه لا يوجد مثل هذا الاتجاه بين شبابنا المحافظ.".



عمر، عامل عاطل عن العمل



يقول عمر:" اعتدت أن أعمل أعمالا حرة، وبعد محاولة الانقلاب في عام 2016، أقلت. كنت شاباً متديناً محافظاً ومؤيداً بقوة لحزب العدالة والتنمية الحاكم. عندما طردت، بدأت استجوب الله. لكنني لا أعرف ما إذا كان ذلك ممكنًا أم لا".

تعتقد الجمعية الوحيدة للإلحاد في تركيا أن البروفسور أيبار مخطئ في ادعائه بأنه هناك أئمة حتى للملحدين. ويقول المتحدث باسم الجمعية سونر آتيك :" هناك برامج تلفزيونية تناقش ما يجب فعله للملحدين، البعض يطالب بقتلهم وتقطيعهم إلى شرائح".

يحتاج الشخص للكثير من الجرأة والشجاعة في ظل ظروف البلاد الحالية للإعلان عن إلحاده، هناك العديد من النساء المنقبات اللواتي يعترفن سراً بإلحادهن، لكنهن لا يستطعن الإفصاح عن الأمر خوفاً من مجتمعاتهن وعائلاتهن.

عندما قابلت مروى للمرة الثانية في منزلها، رحبت بي دون أن ترتدي حجابها وقررت أن تبقى كذلك حتى لو كان هناك رجال بالجوار.

قالت لي:" عندما التقيت برجل للمرة الأولى بلا حجاب، شعرت بالحرج، لكن الآن أصبح الأمر طبيعياً بالنسبة لي، وهذه أنا الآن".

تنبيه: تم تغيير جميع أسماء الملحدين الذين تحدثوا إلينا في هذا الموضوع




163
عزيزي  sound of soul المحترم
تحية اخوية صادقة ؛ برأيي المتواضع بإمكانكم الاتصال بجمعية ( الآشوريون المسلمون في دياربكر-تركيا ) وتتعاونون معهم على الأقل لتبادل المعلومات ، وان شاء الله يصير خير واتمنالكم التوفيق في مسعاكم .
اقتباس من الرابط ادناه يوضح أهداف الجمعية الاشورية في تركيا: ( وشرح ايلم دونين اهداف الجمعية الآشورية قائلا "ان غايتنا الرئيسية هي ايجاد آشوريين مثلنا يعتنقون الديانة الاسلامية وكانوا "مختفين" ، ونريد ان نوفر لهم منبراً ليتمكنوا من الافصاح عن هويتهم وتقاسم افكارهم. والأكثر من ذلك اننا نريد ان نعزز هويتنا الآشورية)
‏http://elaph.com/Web/News/2016/11/1121406.html


Salem Canada
شكرا لك اخي العزيز
وقد قمت باعادة نشر الموضوع المعني بجوابك عسى وعل ان يفيد البعض من اهلنا ضحايا الابادة الجماعية ابان الحكم العثماني
وهذا هو رابط الموضوع :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=875048.new#new
تحية وتقدير لحظرتك .
Sound of Soul


164

رئيس الجمعية الآشورية ايلم دونين

عنكاوا كوم \ ايلاف



يلاقي الآشوريون المسلمون الذين أسسوا الجمعية الآشورية في جنوب شرق تركيا مصاعب مع جيرانهم وآقاربهم بسبب السؤال عن اصولهم الاثنية. فهم يُعدون بالآلاف ويعتزون بهويتهم الآشورية ويريدون الحفاظ عليها بعد المجازر التي ارتُكبت بحقهم، أو ما يسمونه مذابح «سيفو».


وفي مقابلة اجراها مركز سيفو مع رئيس الجمعية الآشورية ايلم دونين قال انه ولد ونشأ في دياربكر وان والده محمد دونين ولد في قرية شمشم التابعة لمحافظة ديابكر وأمه امينة دونين من مواليد دياربكر وجده باقي دونين ولد ونشأ في قرية اورمان كايا ويتذكر حديث جده عن الابادة الجماعية التي تعرض لها الآشوريون حين كان يروي لأحفاده قصة حياته وكيف نجا من المجزرة.

واشار دونين الى ان عائلته واجداده حرصوا على توعيته باصوله ولهذا السبب لم يجد أي مصاعب مع هويته الآشورية. واضاف «ان هويتي القومية كانت دائماً آشورية» ولكن «أنا وعائلتي مسلمون».

واكد رئيس الجمعية الآشورية ان عائلته وأقاربه كانوا يعرفون هويته القومية وانه لم يواجه أي مشاكل ولكن رد فعل الآخرين من ذوي الانتماءات الاثنية الأخرى في منطقته كان يتسم بالبلبلة. وقال دونين إن موقف البعض منهم كان ايجابياً ولكن البعض الآخر اصبحوا متحاملين عليه.

وتابع دونين قائلاً "أنا مسلم وسأبقى مسلماً وأكن احتراماً كبيراً للمسيحية ولكني مؤمن بأن الاسلام هو خاتم الأديان وسأعيش ما تبقى من حياتي بهذه الطريقة وأبقى مؤمناً بديانتي".

وتطرق دونين الى علاقات الآشوريين المسلمين بالآخرين قائلا "اننا كنا دائماً نحتك بعائلات أخرى من قريتنا ولم تكن لدينا مشاكل في التلاقي وحين كنا نحتك بآخرين من مناطق أخرى لم نجد مشكلة مع هويتنا القومية ولكننا واجهنا بعض التحديات بشأن ديانتنا".

وشرح ايلم دونين اهداف الجمعية الآشورية قائلا "ان غايتنا الرئيسية هي ايجاد آشوريين مثلنا يعتنقون الديانة الاسلامية وكانوا "مختفين" ، ونريد ان نوفر لهم منبراً ليتمكنوا من الافصاح عن هويتهم وتقاسم افكارهم. والأكثر من ذلك اننا نريد ان نعزز هويتنا الآشورية".

واضاف ان الجمعية تضم 100 عضو مسجل من عائلات مماثلة لعائلته، وان الجمعية "على اتصال مع 5000 آشوري مثلنا في تركيا" من خلال شبكات التواصل الاجتماعي وأدوات اخرى مشيراً الى ان اعضاء الجمعية هم من دياربكر وجميعهم من شرق تركيا.

وعاد رئيس الجمعية الآشورية في دياربكر الى الوراء متحدثاً عن مذابح سيفو قائلا ان "سيفو" تعني السيف الذي استُخدم لإبادة الآشوريين في عام 1915. ولهذا السبب سُميت المذابح "سيفو" واصفاً ما حدث بأنه "من أشد الأوقات حلكة في تاريخنا لأننا كآشوريين فقدنا ثلثي امتنا".

وأوضح دونين كيف اعتنقت عائلته الديانة الاسلامية ناقلا عن جده ان عائلة كردية أوت جده مع شقيقته خلال مذابح سيفو وهكذا نجا الاثنان من المذبحة. "وكان جدي في الثامنة وشقيقته في السادسة من العمر يعيشان مع عائلتهما. وكان جدي راعياً وشقيقته تقوم بأعمال المنزل وحين كانا يعيشان مع هذه العائلة أُجبرا على اعتناق الاسلام".

واضاف دونين "ان لدى غالبية اعضائنا قصصاً مماثلة جداً لقصة جدي وشقيقته وكان هناك البعض ممن وقعوا في الأسر والبعض الآخر ممن جرى "شراؤهم" في الأسواق. وهؤلاء أُجبروا على اعتناق الاسلام لأنهم كانوا يعيشون في بيوت مسلمين. وكانت الحكومة وقتذاك والسلطات المحلية تنفذان مذابح سيفو معاً".
وقال دونين إن الآشوريين المسلمين ليسوا احرارًا في التعبير عن اصولهم الاثنية بسبب ردود افعال محيطهم "وهم يواجهون صعوبات".

واستعرض رئيس الجمعية الآشورية في دياربكر نشاطات الجمعية قائلا انها اتصلت بمئة عائلة ولكنها لا تعرف على وجه الدقة عدد الآشوريين في تركيا بسبب ما سماه "ضغط المجتمع" معرباً عن اقتناعه بأن عددهم "كبير جداً" في ضوء الأبحاث التي اجراها اعضاء الجمعية عن اصولهم في قراهم ومدنهم ومنطقتهم.

وشدد دونين على ان عمل جمعيته "لا يتضمن أي شيء عن الخيار الديني. فالبعض مسلمون والبعض مسيحيون والبعض الآخر غير مؤمنين ، وهدف جمعيتنا الرئيسي هو العثور على الآشوريين الذين يخفون هويتهم".

واعترف دونين بأن ردود فعل الآشوريين الكبار على تأسيس الجمعية لم تكن ايجابية. وقال "ان البعض من شيوخنا نسوا للأسف انهم ينتمون الى الهوية الاثنية نفسها وبدأوا يناقشون ديانتنا. وإذا بدأتَ تحليل فترة مذابح سيفو فان اعتناق الاسلام كان الخيار الوحيد للنجاة وآمل بأن يتابع الآشوريون نشاطاتنا ويدعموننا بمعرفتهم وألا يركزوا على خيارنا في الدين".

وعن ردود افعال الكرد والاتراك وغيرهم من المسلمين حين بدأ تأسيس الجمعية الآشورية قال دونين "أن يكون المرء آشورياً في هذه المنطقة الجغرافية فان الظروف صعبة للغاية ولكن إذا لم ننكر ذاتنا فان المسلمين الآخرين وذوي الانتماءات الاثنية الأخرى سيعترفون بنا في المستقبل وهذا هو هدف جمعيتنا".

وقال دونين ان الآشوريين كانوا "على مدى التاريخ يواجهون العنف والحرب مع اقوام أخرى بسبب هويتهم الاثنية ونحن كآشوريين كنا موجودين في بلاد ما بين النهرين قبل التاريخ المكتوب وما زلنا موجودين. ولكن كثيرين حاولوا افناءنا بأعمال ابادة متعددة وحافظنا كشعب على هويتنا. وأنا واثق من اننا سنناضل ولن نستسلم من أجل بقائنا".

وحين سُئل دونين عن موقفه من الذين يدعون الآشوريين المسلمين الى التخلي عن الاسلام واعتناق المسيحية قال رئيس الجمعية الآشورية في دياربكر انه يأمل بأن "يفهم هؤلاء ان الدين خيار شخصي ومثلما أحترم اصحاب الديانة المسيحية أو غيرها من الأديان الأخرى اتوقع من هؤلاء ان يحترموا ديني ايضاً".

وفي الختام قال ايلم دونين رئيس الجمعية الآشورية في دياربكر "اننا لا نستطيع ان نقرر الماضي ولكن يجب ألا ننساه. الوقت بيدنا ، ولدينا خيارات وحان الوقت لتنحية خلافاتنا جانباً وتوحيد صفوفنا وأشدد مرة اخرى ان هذا هو وقت الوحدة كآشوريين وإسماع العالم صوتنا".

اعدت "ايلاف" هذا التقرير بتصرف عن موقع "سيفو". المادة الأصلية منشورة على الرابط التالي
http://www.seyfocenter.com/english/muslim-assyrians-who-are-they/




165

رئيس الجمعية الآشورية ايلم دونين

عنكاوا كوم \ ايلاف



يلاقي الآشوريون المسلمون الذين أسسوا الجمعية الآشورية في جنوب شرق تركيا مصاعب مع جيرانهم وآقاربهم بسبب السؤال عن اصولهم الاثنية. فهم يُعدون بالآلاف ويعتزون بهويتهم الآشورية ويريدون الحفاظ عليها بعد المجازر التي ارتُكبت بحقهم، أو ما يسمونه مذابح «سيفو».


وفي مقابلة اجراها مركز سيفو مع رئيس الجمعية الآشورية ايلم دونين قال انه ولد ونشأ في دياربكر وان والده محمد دونين ولد في قرية شمشم التابعة لمحافظة ديابكر وأمه امينة دونين من مواليد دياربكر وجده باقي دونين ولد ونشأ في قرية اورمان كايا ويتذكر حديث جده عن الابادة الجماعية التي تعرض لها الآشوريون حين كان يروي لأحفاده قصة حياته وكيف نجا من المجزرة.

واشار دونين الى ان عائلته واجداده حرصوا على توعيته باصوله ولهذا السبب لم يجد أي مصاعب مع هويته الآشورية. واضاف «ان هويتي القومية كانت دائماً آشورية» ولكن «أنا وعائلتي مسلمون».

واكد رئيس الجمعية الآشورية ان عائلته وأقاربه كانوا يعرفون هويته القومية وانه لم يواجه أي مشاكل ولكن رد فعل الآخرين من ذوي الانتماءات الاثنية الأخرى في منطقته كان يتسم بالبلبلة. وقال دونين إن موقف البعض منهم كان ايجابياً ولكن البعض الآخر اصبحوا متحاملين عليه.

وتابع دونين قائلاً "أنا مسلم وسأبقى مسلماً وأكن احتراماً كبيراً للمسيحية ولكني مؤمن بأن الاسلام هو خاتم الأديان وسأعيش ما تبقى من حياتي بهذه الطريقة وأبقى مؤمناً بديانتي".

وتطرق دونين الى علاقات الآشوريين المسلمين بالآخرين قائلا "اننا كنا دائماً نحتك بعائلات أخرى من قريتنا ولم تكن لدينا مشاكل في التلاقي وحين كنا نحتك بآخرين من مناطق أخرى لم نجد مشكلة مع هويتنا القومية ولكننا واجهنا بعض التحديات بشأن ديانتنا".

وشرح ايلم دونين اهداف الجمعية الآشورية قائلا "ان غايتنا الرئيسية هي ايجاد آشوريين مثلنا يعتنقون الديانة الاسلامية وكانوا "مختفين" ، ونريد ان نوفر لهم منبراً ليتمكنوا من الافصاح عن هويتهم وتقاسم افكارهم. والأكثر من ذلك اننا نريد ان نعزز هويتنا الآشورية".

واضاف ان الجمعية تضم 100 عضو مسجل من عائلات مماثلة لعائلته، وان الجمعية "على اتصال مع 5000 آشوري مثلنا في تركيا" من خلال شبكات التواصل الاجتماعي وأدوات اخرى مشيراً الى ان اعضاء الجمعية هم من دياربكر وجميعهم من شرق تركيا.

وعاد رئيس الجمعية الآشورية في دياربكر الى الوراء متحدثاً عن مذابح سيفو قائلا ان "سيفو" تعني السيف الذي استُخدم لإبادة الآشوريين في عام 1915. ولهذا السبب سُميت المذابح "سيفو" واصفاً ما حدث بأنه "من أشد الأوقات حلكة في تاريخنا لأننا كآشوريين فقدنا ثلثي امتنا".

وأوضح دونين كيف اعتنقت عائلته الديانة الاسلامية ناقلا عن جده ان عائلة كردية أوت جده مع شقيقته خلال مذابح سيفو وهكذا نجا الاثنان من المذبحة. "وكان جدي في الثامنة وشقيقته في السادسة من العمر يعيشان مع عائلتهما. وكان جدي راعياً وشقيقته تقوم بأعمال المنزل وحين كانا يعيشان مع هذه العائلة أُجبرا على اعتناق الاسلام".

واضاف دونين "ان لدى غالبية اعضائنا قصصاً مماثلة جداً لقصة جدي وشقيقته وكان هناك البعض ممن وقعوا في الأسر والبعض الآخر ممن جرى "شراؤهم" في الأسواق. وهؤلاء أُجبروا على اعتناق الاسلام لأنهم كانوا يعيشون في بيوت مسلمين. وكانت الحكومة وقتذاك والسلطات المحلية تنفذان مذابح سيفو معاً".
وقال دونين إن الآشوريين المسلمين ليسوا احرارًا في التعبير عن اصولهم الاثنية بسبب ردود افعال محيطهم "وهم يواجهون صعوبات".

واستعرض رئيس الجمعية الآشورية في دياربكر نشاطات الجمعية قائلا انها اتصلت بمئة عائلة ولكنها لا تعرف على وجه الدقة عدد الآشوريين في تركيا بسبب ما سماه "ضغط المجتمع" معرباً عن اقتناعه بأن عددهم "كبير جداً" في ضوء الأبحاث التي اجراها اعضاء الجمعية عن اصولهم في قراهم ومدنهم ومنطقتهم.

وشدد دونين على ان عمل جمعيته "لا يتضمن أي شيء عن الخيار الديني. فالبعض مسلمون والبعض مسيحيون والبعض الآخر غير مؤمنين ، وهدف جمعيتنا الرئيسي هو العثور على الآشوريين الذين يخفون هويتهم".

واعترف دونين بأن ردود فعل الآشوريين الكبار على تأسيس الجمعية لم تكن ايجابية. وقال "ان البعض من شيوخنا نسوا للأسف انهم ينتمون الى الهوية الاثنية نفسها وبدأوا يناقشون ديانتنا. وإذا بدأتَ تحليل فترة مذابح سيفو فان اعتناق الاسلام كان الخيار الوحيد للنجاة وآمل بأن يتابع الآشوريون نشاطاتنا ويدعموننا بمعرفتهم وألا يركزوا على خيارنا في الدين".

وعن ردود افعال الكرد والاتراك وغيرهم من المسلمين حين بدأ تأسيس الجمعية الآشورية قال دونين "أن يكون المرء آشورياً في هذه المنطقة الجغرافية فان الظروف صعبة للغاية ولكن إذا لم ننكر ذاتنا فان المسلمين الآخرين وذوي الانتماءات الاثنية الأخرى سيعترفون بنا في المستقبل وهذا هو هدف جمعيتنا".

وقال دونين ان الآشوريين كانوا "على مدى التاريخ يواجهون العنف والحرب مع اقوام أخرى بسبب هويتهم الاثنية ونحن كآشوريين كنا موجودين في بلاد ما بين النهرين قبل التاريخ المكتوب وما زلنا موجودين. ولكن كثيرين حاولوا افناءنا بأعمال ابادة متعددة وحافظنا كشعب على هويتنا. وأنا واثق من اننا سنناضل ولن نستسلم من أجل بقائنا".

وحين سُئل دونين عن موقفه من الذين يدعون الآشوريين المسلمين الى التخلي عن الاسلام واعتناق المسيحية قال رئيس الجمعية الآشورية في دياربكر انه يأمل بأن "يفهم هؤلاء ان الدين خيار شخصي ومثلما أحترم اصحاب الديانة المسيحية أو غيرها من الأديان الأخرى اتوقع من هؤلاء ان يحترموا ديني ايضاً".

وفي الختام قال ايلم دونين رئيس الجمعية الآشورية في دياربكر "اننا لا نستطيع ان نقرر الماضي ولكن يجب ألا ننساه. الوقت بيدنا ، ولدينا خيارات وحان الوقت لتنحية خلافاتنا جانباً وتوحيد صفوفنا وأشدد مرة اخرى ان هذا هو وقت الوحدة كآشوريين وإسماع العالم صوتنا".

اعدت "ايلاف" هذا التقرير بتصرف عن موقع "سيفو". المادة الأصلية منشورة على الرابط التالي
http://www.seyfocenter.com/english/muslim-assyrians-who-are-they/




166


 كلنا نفهمك يا ابن آل دنكجيان .... انت ارمني باصلك اولا .. وباحساسك بالانتماء وتشبثك بجذورك الارمنية ثانيا .. و الذي بدا واضحا في سطورك التي كتبتها ... انت ارمني حتى النخاع ايها الديكران العنيد ...حي الله اصلك .. وحي الله آل دنكجيان... وان شاء الله تتكلل مساعيك بالنجاح في العثور على اقربائك ...تحية واحترام للاخ آرا سوفاليان لمبادرته الرائعة .
Sound of Soul

167






معاناة لن يفهمها أحد حول الأرمن المسلمين
بقلم آرا سوفاليان


لقد نشأت في مرحلة الطفولة في دار جدتي لأمي واسمها مارين حنا كعيب بغى ـ وبغى معناها بوغوص ولكنها محرفة لتجنب شرور الأتراك والأكراد في أرمينيا الغربية المحتلة ـ وسمعت اللهجة الماردينية في دارها وكانت علاقتي بمنزل جدتي علاقة حميمة وكان جدي لأمي عفيف حنا القس ـ الطفل الأرمني الذي ضاع في الحرب ووضعته أمه على عتبة دار حنا القس وسارت الى قدرها ـ يحبني وكنت حفيده الصغير وصديق دربه…كان عفيف على علاقة وثيقة مع كنيسة السريان ارثوذوكس في دمشق ووصل الى مرتبة خازن الكنيسة لشدة أمانته فكان وصي على اموال الكنيسة وجمعية مار افرام السرياني وكان في كل يوم يجتمع في منزله بالقساوسة والرهبان وأعضاء الجمعية والمهتمين بالكنيسة وكان يصحبني الى الكنيسة في كل يوم أحد، وكنت اسمع القصص الكثيرة عن ماردين وعلمت من جملة ما علمت انه بعد العام 1915 تم ترحيل معظم أهل ماردين في السوقية الأولى ثم الثانية واختار البعض الهرب وكابر البعض الآخر ووضع الملح على الجرح ولكن كانت المصائب أكبر من أن تحتمل وتعرضت بنات السريان للإغتصاب من قبل الأكراد والأتراك وتعرض المحتج للقتل واختار من تبقى من السريان ترك ماردين بدون عودة وتركوا دورهم والطمائر في الجدران (مقتنياتهم من الذهب).

هناك فئة من الماردينيين تركوا الدين المسيحي وتحولوا للإسلام وانصهروا وتلاشت اصولهم وتغيرت اسماؤهم وكناهم وهناك فئة قليلة هربت الى الضواحي والجبال وعادت بعد انقشاع الغمة واختارت البقاء في العهد الكمالي وهرب آخرون وهم يحملون كيس قمح واحد فقط لا غير لتتم مصادرته على الحدود من قبل الكماليين بدعوى انه لا يجوز خروج مال تركيا من تركيا.

الحقيقة معروفة من قبل الجميع وأغلب أهل ماردين يعيشون الآن في الحسكة والقامشلي ورأس العين ودير الزور وفي بغداد والموصل وفي حلب وحمص ودمشق وفي المهجر وخاصة ألمانيا والسويد والنروج والولايات المتحدة الأميركية.
أما ديار بكر وهي المدينة التي يفتخر بها الأرمن وقد تم بناؤها من قبل الملك ديكران الكبير الذي وصل بفتوحاته حتى عكا، فلقد أطلق عليها أهل ماردين لقب السودا، دياربكر السودا، لشدة وكثرة ما حدث بها من قتل وابادة وتشريد وإفناء في العام 1915 حتى غرقت بالدم ولم يبقى فيها مسيحي واحد وتم احراق كل كنائسها بمن فيها وانهارت اسقفها على المؤمنين… ـ من السريان السوريين أو من الأرمن ـ وتمت تصفية كل أهلها من المسيحيين الذين اقتيدوا الى سجونها المرعبة فكان صراخهم يهزّ المدينة وأسوارها ليلاً من شدة التعذيب ودماؤهم تصبغ حجارتها بلون العذاب ثم الموت.
كان الملك ديكران الكبير 95 ق م … من أعظم ملوك الأرمن بنى مدينة ديكراناجيرد “ديار بكر الحالية” وجعلها عاصمة لملكه وبنى لها اسوار وابراج عظيمة لا زالت ماثلة للعيان حتى يومنا هذا وفي الشطر المحتل من ارمينيا والذي يعرف بأرمينيا الغربية، وارمينيا الغربية العظيمة والتي تبدأ حدودها شرقاً من نهر الرث وسفوج جبال آراراد ماسيس الكبير وماسيس الصغير او الحارث والحويرث مروراً بالسواحل الشمالية للبحر الأسود متضمنة سامسون وارزروم ارزنكان وطرابزون ثم فان وقارص واولتي وباطوم وساسون وموش وبيتليس وسعرت وآرداهان والى ملاطيا في الغرب والذهاب جنوباً وحتى الحدود السورية والاتجاه شرقاً مروراً بديار بكر وماردين والرها وحتى الحدود الايرانية كلها اليوم بيد الأتراك…وامتد ملك ديكران الكبير الى عكا حيث عثر هناك على مصكوكات ذهبية تحمل صورته، ولم تتم المحافظة على امبراطورية ديكران الكبير لأن الشعب الأرمني كان ومنذ الأزل معرض للإبادات والحروب وكان يشكوا من نقص عدد السكان والوصول الى معدلات تقارب النفاد، ولولا رحمة الله …كان الشعب الأرمني معرض للفناء الكامل بعد أحداث الابادة الكبرى الجينوسيد في العام 1915 في ولاية فان كان عدد الأرمن يقارب النصف مليون انسان وهم الأكثرية وفي ديار بكر كان عدد الأرمن أقل من ذلك بقليل ولم يبق منهم أحد…نعرف ان هناك بعض الناجين هربوا الى ارمينيا وآخرون ضاعوا في بلاد الشام وصحارى الرقة ودير الزور ومات منهم الكثير اما الناجون فعددهم قليل جداً منهم من استمر في مواكبة قدره محتفظاً باسمه الأرمني ودين أبويه، وآخرون اندرجت أسماؤهم تحت المعادلة الصعبة وهي الانصهار في القوميات الأخرى ثم الذوبان التدريجي والضياع…و السؤال الصعب هو أين البقية؟ اين ذهب الآخرون؟ أين انصهر الآخرون؟ أين ضاع الآخرون ؟ وأين هم الآن؟…وهذا هو الجواب بعد 97 سنة.


.............................


مرحباً اسمي مصطفى دنكجيان من الأردن معان، اشكر لكم حسن متابعتكم لما للموضوع من أهميه والله الموفق قصتي غريبه عجيبه وقد بدأت على ما سمعت من كبار السن في عائلتي على الشكل الآتي: نحن عائله ارمنيه من ديار بكر… وكما تعلمون ايها الاحبّه فان الارمن الذين وصلوا للاردن بعد كارثة العام 1915 عددهم قليل نظراً لبعد الأردن عن تركيا… وقد استقر أغلبهم في مناطق شمال الاردن في العاصمه عمان… أما نحن فلقد ساقتنا الاقدار الي جنوب الاردن الى معان.

كنا ثلاث او اربع عائلات ارمنيه… وجنوب الاردن باديه وسكانه بدو مسلمين ولا وجود لعائلات مسيحية بينهم. وقررت عائلات الارمن الهجره الى الشمال، الى مناطق فيها مسيحين كالقدس وعمّان ولم يبقي في المنطقه الا جدي، الذي اضطر الى الانصهار بمحيطه العربي حيث نشأ وترعرع وتزوج من فتاة مسلمة واسلم ورزقه الله بأولاد وصارت له عائلة. وكبرت العائلة وصار لجدي أولاد وأحفاد وعرف الأولاد والأحفاد قصة جدي واصوله الأرمنية واسمه الارمني واسم والده وجده فهو يدعى ارتين هاكوب ماردو دنكجيان.
وبعد ان اشهر اسلامه عرف بإسم شكري ارتين ولم يهتم أحد في ذلك الوقت لهذه القصة فالكل منشغل بالركض وراء رزقه وتأمين قوت اولاده ومعيشتهم فضاعت اصولنا وضاع اسمنا الارمني بحيث لم نعد نتمكن من استعادته وهناك صرخة ضمير في اعماق كل واحد منا من الأصل الى الفرع الى فرع الفرع تهزنا وبعنف تخاطبنا بصرخة نفهمها ولا نفهمها تقول لنا أنتم لستم أنتم !!! أنتم أناس آخرون !!! لكم جذور ضاربة في الأرض هناك في ديكراناجيرد في أرمينيا الغربية المحتلة، هناك قبور أجدادكم وعلى الشواهد المحطمة صلبان مزخرفة والصلاة الربانية محفورة تحت الصلبان وبعدها يرد النقش الآتي: هنا يرقد بسلام هاكوب دنكجيان ولد في ديكراناجيرد ومات فيها…وشاهدة قبر أخرى محطمة الى أربعة أقسام ومخفية تحت التراب وعليها صليب أكبر وأجمل مزخرف ومحطم الى اربعة أقسام والسلام الملائكي محفور في الحجر ومقطّع وفي نهايته العبارة: هنا يرقد بسلام مارديروس دنكجيان ولد في دكراناجيرد ومات فيها شامخاً مرفوع الرأس… هذا أرثكم هذا تاريخكم هذه حقيقتكم هناك اولادكم وأحفادكم هناك أصولكم ورفاة آل دنكجيان الذين روا أرض ديكراناجيرد بدمائهم المقدسة، وضاعت صرخات عذاباتهم وأنينهم وخمدت على صخور قلاع ديكراناجيرد وأسوارها…أنتم لستم أنتم !!! أنتم أناس آخرون !!! أناس آخرون سحقتهم المجزرة وظلم الانسان لأخيه الانسان.كان والد جدي ويدعى هاكوب دنكجيان صاحب مطحنه في ديار بكر وكنت اسمع من شقيقات جدي ان جدنا الأكبر هاكوب دنكجيان كان ميسور الحال ويملك بيت من طابقين يقع في مواجهة باب القلعة في ديكراناجيرد “دياربكر” وكان عنده بقر وخيل وعمال يعملون لديه في المطحنة…وصل جدي آرتين هاكوب ماردو دنكجيان الى الأردن في العام 1918 صبراً وبطريقة لا يعلم بها غير الله مشفوعة بالقهر والذل والعذاب وفي خط تهجير وقتل وموت بدأ من ديكراناجيرد الى حلب ثم الى لبنان فدمشق ثم الأردن، وصل جدي آرتين الى الأردن مع أمه آنّا سركيس حمّامجيان ANNA SARKIS HAMAMJYANوشقيقاته هايكانوش HAYGANOUSH ونفيرNEVER ولافونتين LAFOTAINE يصحبهم خالهم كارابيت حمّامجيان GARABED HAMMAMJYAN…وانقطعت صلتنا بآل دنكجيان الأصل ولم نعد نعرف عنهم شيئاً وسمعنا أن هناك منهم من هاجر الى الولايات المتحدة…وكانت لجدي آرتين عمّة تزوجت في تركيا وظلت هناك ثم هاجرت وعائلتها الى اليونان وضاعت أخبارها وكان أسمها لوسيانا دنكجيان.
والآن فأنا أطلب المساعدة من عموم الأرمن ومن آل دنكجيان الذين تعود أصولهم الى مدينة ديكراناجيرد في اسكات تلك الصرخة التي تهز ضمائرنا ليل نهار، صرخة الضمير تلك التي تعصف في اعماق كل واحد منا من الأصل الى الفرع الى فرع الفرع تهزنا وبعنف تخاطبنا بلغة نفهمها ولا نفهمها تقول لنا أنتم لستم أنتم !!! أنتم أناس آخرون !!! نريد ان نعرف من هم أقرباؤنا بعد أن عرفنا من نكون…أنا مصطفى دنكجيان أو ديكران دنكجيان العنيد كما كانت تلقبني شقيقة جدي آرتين والمدعوة نفير…كانت تقول لي ديكران العنيد ديكران العنيد…كنت طفلاً لا أعي ما تقول ولا أفهم ما تعني لأكتشف الآن انها كانت جزء من تلك الصرخة !!!

أريد المساعدة في البحث عن اقربائي فأنا عثرت على اسمي وعثرت على لقبي وبقي عليّ أن أعثر على أقاربي…أنتظركم يا أقربائي بفارغ الصبر والمحبة…أبنكم ديكران العنيد دنكجيان.
صاحب المعاناة التي لن يفهمها أحد معاناة الأرمن المسلمين…

.................................


أحببت المقالة وأحببت المناشدة وأحببت الرجل ونظرت الى صورته فرأيت فيها كل الاباء والشهامة والنشامة فكتبت تحت قصته التعليق التالي ووعدته بالمساعدة…قلت:
كلنا نفهمها يا مصطفى وحياتك…الدم الأرمني هو المهم والدين هو عنوان متفرع عن عنوان كبير هو الانسانية …معاناة لن يفهمها أحد (ارمن مسلمين) …نحن كلنا نفهمها بغض النظر عن حرف “لن” هذا كيف استطيع أن… وكما يقول الأرمن …tsavet danem …(أذهب بآلامك أو أمسح آلامك) اسأل عن معنى عبارة tsavet danem الأرمنية… وانا مستعد لها بالطريقة التي تريد… دمك ارمني يا مصطفى يا ديكران العنيد وهذا رائع ولا يهم ألف دين بعد ذلك…هناك ارمن في اميركا يعتنقون اديان لا حصر لها… ومرة فكرت ان اتحول الى البوذية ولكني لم أعرف كيف واين اسجل…لأكتشف ان قناعتي الداخلية أغلى بكثير من كل سجلات النفوس في كل دول العالم وكل كنائس العالم وكل الأحوال المدنية …فأنا عندي حضارة ومدنية وقناعة وأصول تتفوق على كل قناعات الحكومات واساليبها الاحصائية والتنظيمية …انت ارمني يا مصطفى أنت أرمني بالدم يا ديكران العنيد… وهذا يكفي ويتفوق على كل ما عداه ولي الشرف بتقديم المساعدة قدر استطاعتي.

آرا سوفاليان

كاتب انساني وباحث في الشأن الأرمني

دمشق[/color]

168






معاناة لن يفهمها أحد حول الأرمن المسلمين
بقلم آرا سوفاليان



لقد نشأت في مرحلة الطفولة في دار جدتي لأمي واسمها مارين حنا كعيب بغى ـ وبغى معناها بوغوص ولكنها محرفة لتجنب شرور الأتراك والأكراد في أرمينيا الغربية المحتلة ـ وسمعت اللهجة الماردينية في دارها وكانت علاقتي بمنزل جدتي علاقة حميمة وكان جدي لأمي عفيف حنا القس ـ الطفل الأرمني الذي ضاع في الحرب ووضعته أمه على عتبة دار حنا القس وسارت الى قدرها ـ يحبني وكنت حفيده الصغير وصديق دربه…كان عفيف على علاقة وثيقة مع كنيسة السريان ارثوذوكس في دمشق ووصل الى مرتبة خازن الكنيسة لشدة أمانته فكان وصي على اموال الكنيسة وجمعية مار افرام السرياني وكان في كل يوم يجتمع في منزله بالقساوسة والرهبان وأعضاء الجمعية والمهتمين بالكنيسة وكان يصحبني الى الكنيسة في كل يوم أحد، وكنت اسمع القصص الكثيرة عن ماردين وعلمت من جملة ما علمت انه بعد العام 1915 تم ترحيل معظم أهل ماردين في السوقية الأولى ثم الثانية واختار البعض الهرب وكابر البعض الآخر ووضع الملح على الجرح ولكن كانت المصائب أكبر من أن تحتمل وتعرضت بنات السريان للإغتصاب من قبل الأكراد والأتراك وتعرض المحتج للقتل واختار من تبقى من السريان ترك ماردين بدون عودة وتركوا دورهم والطمائر في الجدران (مقتنياتهم من الذهب).

هناك فئة من الماردينيين تركوا الدين المسيحي وتحولوا للإسلام وانصهروا وتلاشت اصولهم وتغيرت اسماؤهم وكناهم وهناك فئة قليلة هربت الى الضواحي والجبال وعادت بعد انقشاع الغمة واختارت البقاء في العهد الكمالي وهرب آخرون وهم يحملون كيس قمح واحد فقط لا غير لتتم مصادرته على الحدود من قبل الكماليين بدعوى انه لا يجوز خروج مال تركيا من تركيا.

الحقيقة معروفة من قبل الجميع وأغلب أهل ماردين يعيشون الآن في الحسكة والقامشلي ورأس العين ودير الزور وفي بغداد والموصل وفي حلب وحمص ودمشق وفي المهجر وخاصة ألمانيا والسويد والنروج والولايات المتحدة الأميركية.
أما ديار بكر وهي المدينة التي يفتخر بها الأرمن وقد تم بناؤها من قبل الملك ديكران الكبير الذي وصل بفتوحاته حتى عكا، فلقد أطلق عليها أهل ماردين لقب السودا، دياربكر السودا، لشدة وكثرة ما حدث بها من قتل وابادة وتشريد وإفناء في العام 1915 حتى غرقت بالدم ولم يبقى فيها مسيحي واحد وتم احراق كل كنائسها بمن فيها وانهارت اسقفها على المؤمنين… ـ من السريان السوريين أو من الأرمن ـ وتمت تصفية كل أهلها من المسيحيين الذين اقتيدوا الى سجونها المرعبة فكان صراخهم يهزّ المدينة وأسوارها ليلاً من شدة التعذيب ودماؤهم تصبغ حجارتها بلون العذاب ثم الموت.
كان الملك ديكران الكبير 95 ق م … من أعظم ملوك الأرمن بنى مدينة ديكراناجيرد “ديار بكر الحالية” وجعلها عاصمة لملكه وبنى لها اسوار وابراج عظيمة لا زالت ماثلة للعيان حتى يومنا هذا وفي الشطر المحتل من ارمينيا والذي يعرف بأرمينيا الغربية، وارمينيا الغربية العظيمة والتي تبدأ حدودها شرقاً من نهر الرث وسفوج جبال آراراد ماسيس الكبير وماسيس الصغير او الحارث والحويرث مروراً بالسواحل الشمالية للبحر الأسود متضمنة سامسون وارزروم ارزنكان وطرابزون ثم فان وقارص واولتي وباطوم وساسون وموش وبيتليس وسعرت وآرداهان والى ملاطيا في الغرب والذهاب جنوباً وحتى الحدود السورية والاتجاه شرقاً مروراً بديار بكر وماردين والرها وحتى الحدود الايرانية كلها اليوم بيد الأتراك…وامتد ملك ديكران الكبير الى عكا حيث عثر هناك على مصكوكات ذهبية تحمل صورته، ولم تتم المحافظة على امبراطورية ديكران الكبير لأن الشعب الأرمني كان ومنذ الأزل معرض للإبادات والحروب وكان يشكوا من نقص عدد السكان والوصول الى معدلات تقارب النفاد، ولولا رحمة الله …كان الشعب الأرمني معرض للفناء الكامل بعد أحداث الابادة الكبرى الجينوسيد في العام 1915 في ولاية فان كان عدد الأرمن يقارب النصف مليون انسان وهم الأكثرية وفي ديار بكر كان عدد الأرمن أقل من ذلك بقليل ولم يبق منهم أحد…نعرف ان هناك بعض الناجين هربوا الى ارمينيا وآخرون ضاعوا في بلاد الشام وصحارى الرقة ودير الزور ومات منهم الكثير اما الناجون فعددهم قليل جداً منهم من استمر في مواكبة قدره محتفظاً باسمه الأرمني ودين أبويه، وآخرون اندرجت أسماؤهم تحت المعادلة الصعبة وهي الانصهار في القوميات الأخرى ثم الذوبان التدريجي والضياع…و السؤال الصعب هو أين البقية؟ اين ذهب الآخرون؟ أين انصهر الآخرون؟ أين ضاع الآخرون ؟ وأين هم الآن؟…وهذا هو الجواب بعد 97 سنة.


.............................


مرحباً اسمي مصطفى دنكجيان من الأردن معان، اشكر لكم حسن متابعتكم لما للموضوع من أهميه والله الموفق قصتي غريبه عجيبه وقد بدأت على ما سمعت من كبار السن في عائلتي على الشكل الآتي: نحن عائله ارمنيه من ديار بكر… وكما تعلمون ايها الاحبّه فان الارمن الذين وصلوا للاردن بعد كارثة العام 1915 عددهم قليل نظراً لبعد الأردن عن تركيا… وقد استقر أغلبهم في مناطق شمال الاردن في العاصمه عمان… أما نحن فلقد ساقتنا الاقدار الي جنوب الاردن الى معان.

كنا ثلاث او اربع عائلات ارمنيه… وجنوب الاردن باديه وسكانه بدو مسلمين ولا وجود لعائلات مسيحية بينهم. وقررت عائلات الارمن الهجره الى الشمال، الى مناطق فيها مسيحين كالقدس وعمّان ولم يبقي في المنطقه الا جدي، الذي اضطر الى الانصهار بمحيطه العربي حيث نشأ وترعرع وتزوج من فتاة مسلمة واسلم ورزقه الله بأولاد وصارت له عائلة. وكبرت العائلة وصار لجدي أولاد وأحفاد وعرف الأولاد والأحفاد قصة جدي واصوله الأرمنية واسمه الارمني واسم والده وجده فهو يدعى ارتين هاكوب ماردو دنكجيان.
وبعد ان اشهر اسلامه عرف بإسم شكري ارتين ولم يهتم أحد في ذلك الوقت لهذه القصة فالكل منشغل بالركض وراء رزقه وتأمين قوت اولاده ومعيشتهم فضاعت اصولنا وضاع اسمنا الارمني بحيث لم نعد نتمكن من استعادته وهناك صرخة ضمير في اعماق كل واحد منا من الأصل الى الفرع الى فرع الفرع تهزنا وبعنف تخاطبنا بصرخة نفهمها ولا نفهمها تقول لنا أنتم لستم أنتم !!! أنتم أناس آخرون !!! لكم جذور ضاربة في الأرض هناك في ديكراناجيرد في أرمينيا الغربية المحتلة، هناك قبور أجدادكم وعلى الشواهد المحطمة صلبان مزخرفة والصلاة الربانية محفورة تحت الصلبان وبعدها يرد النقش الآتي: هنا يرقد بسلام هاكوب دنكجيان ولد في ديكراناجيرد ومات فيها…وشاهدة قبر أخرى محطمة الى أربعة أقسام ومخفية تحت التراب وعليها صليب أكبر وأجمل مزخرف ومحطم الى اربعة أقسام والسلام الملائكي محفور في الحجر ومقطّع وفي نهايته العبارة: هنا يرقد بسلام مارديروس دنكجيان ولد في دكراناجيرد ومات فيها شامخاً مرفوع الرأس… هذا أرثكم هذا تاريخكم هذه حقيقتكم هناك اولادكم وأحفادكم هناك أصولكم ورفاة آل دنكجيان الذين روا أرض ديكراناجيرد بدمائهم المقدسة، وضاعت صرخات عذاباتهم وأنينهم وخمدت على صخور قلاع ديكراناجيرد وأسوارها…أنتم لستم أنتم !!! أنتم أناس آخرون !!! أناس آخرون سحقتهم المجزرة وظلم الانسان لأخيه الانسان.كان والد جدي ويدعى هاكوب دنكجيان صاحب مطحنه في ديار بكر وكنت اسمع من شقيقات جدي ان جدنا الأكبر هاكوب دنكجيان كان ميسور الحال ويملك بيت من طابقين يقع في مواجهة باب القلعة في ديكراناجيرد “دياربكر” وكان عنده بقر وخيل وعمال يعملون لديه في المطحنة…وصل جدي آرتين هاكوب ماردو دنكجيان الى الأردن في العام 1918 صبراً وبطريقة لا يعلم بها غير الله مشفوعة بالقهر والذل والعذاب وفي خط تهجير وقتل وموت بدأ من ديكراناجيرد الى حلب ثم الى لبنان فدمشق ثم الأردن، وصل جدي آرتين الى الأردن مع أمه آنّا سركيس حمّامجيان ANNA SARKIS HAMAMJYANوشقيقاته هايكانوش HAYGANOUSH ونفيرNEVER ولافونتين LAFOTAINE يصحبهم خالهم كارابيت حمّامجيان GARABED HAMMAMJYAN…وانقطعت صلتنا بآل دنكجيان الأصل ولم نعد نعرف عنهم شيئاً وسمعنا أن هناك منهم من هاجر الى الولايات المتحدة…وكانت لجدي آرتين عمّة تزوجت في تركيا وظلت هناك ثم هاجرت وعائلتها الى اليونان وضاعت أخبارها وكان أسمها لوسيانا دنكجيان.
والآن فأنا أطلب المساعدة من عموم الأرمن ومن آل دنكجيان الذين تعود أصولهم الى مدينة ديكراناجيرد في اسكات تلك الصرخة التي تهز ضمائرنا ليل نهار، صرخة الضمير تلك التي تعصف في اعماق كل واحد منا من الأصل الى الفرع الى فرع الفرع تهزنا وبعنف تخاطبنا بلغة نفهمها ولا نفهمها تقول لنا أنتم لستم أنتم !!! أنتم أناس آخرون !!! نريد ان نعرف من هم أقرباؤنا بعد أن عرفنا من نكون…أنا مصطفى دنكجيان أو ديكران دنكجيان العنيد كما كانت تلقبني شقيقة جدي آرتين والمدعوة نفير…كانت تقول لي ديكران العنيد ديكران العنيد…كنت طفلاً لا أعي ما تقول ولا أفهم ما تعني لأكتشف الآن انها كانت جزء من تلك الصرخة !!!

أريد المساعدة في البحث عن اقربائي فأنا عثرت على اسمي وعثرت على لقبي وبقي عليّ أن أعثر على أقاربي…أنتظركم يا أقربائي بفارغ الصبر والمحبة…أبنكم ديكران العنيد دنكجيان.
صاحب المعاناة التي لن يفهمها أحد معاناة الأرمن المسلمين…

.................................


أحببت المقالة وأحببت المناشدة وأحببت الرجل ونظرت الى صورته فرأيت فيها كل الاباء والشهامة والنشامة فكتبت تحت قصته التعليق التالي ووعدته بالمساعدة…قلت:
كلنا نفهمها يا مصطفى وحياتك…الدم الأرمني هو المهم والدين هو عنوان متفرع عن عنوان كبير هو الانسانية …معاناة لن يفهمها أحد (ارمن مسلمين) …نحن كلنا نفهمها بغض النظر عن حرف “لن” هذا كيف استطيع أن… وكما يقول الأرمن …tsavet danem …(أذهب بآلامك أو أمسح آلامك) اسأل عن معنى عبارة tsavet danem الأرمنية… وانا مستعد لها بالطريقة التي تريد… دمك ارمني يا مصطفى يا ديكران العنيد وهذا رائع ولا يهم ألف دين بعد ذلك…هناك ارمن في اميركا يعتنقون اديان لا حصر لها… ومرة فكرت ان اتحول الى البوذية ولكني لم أعرف كيف واين اسجل…لأكتشف ان قناعتي الداخلية أغلى بكثير من كل سجلات النفوس في كل دول العالم وكل كنائس العالم وكل الأحوال المدنية …فأنا عندي حضارة ومدنية وقناعة وأصول تتفوق على كل قناعات الحكومات واساليبها الاحصائية والتنظيمية …انت ارمني يا مصطفى أنت أرمني بالدم يا ديكران العنيد… وهذا يكفي ويتفوق على كل ما عداه ولي الشرف بتقديم المساعدة قدر استطاعتي.

آرا سوفاليان

كاتب انساني وباحث في الشأن الأرمني

دمشق
[/color]

169


عنكاوا كوم \ خبر ارمني


أعلن المكتب الصحفي لقوى الأمن الوطني في جمهورية أرمينيا، اليوم الثلاثاء، أنه تم اعتقال زوج وزوجته من إيران، بسبب تهريبهم كمية كبيرة جدا، من المخدرات إلى جمهورية أرمينيا.

وجاء في البيان: ” “الزوجان، مواطني إيران، باتفاق مسبق مع أحد المقيمين من مواطنيهم في أرمينيا، حصلوا في جمهورية إيران الإسلامية على الافيون والميثامفيتامن والهيروين بكمية كبيرة جدا، وأحضروها معهم إلى أرمينيا على متن رحلة جوية من طهران إلى يريفان، وحاولا تسليم الكمية [من المخدرات] إلى عميلهم [صاحب الطلب]، ولكن تم اعتقالهم من قبل قوى الأمن الوطني”، ولم يشر البيان حجم كميات المخدرات.

وأشار البيان إلى أنه تم فتح قضية جنائية بهذه الواقعة، بموجب مادة” تهريب المخدرات بكميات كبيرة للغاية” و”الاتجار غير المشروع بالمخدرات بالحجم الكبير جدا، ولغرض الترويج”، في قانون العقوبات الجنائية لجمهورية أرمينيا.

ويشار إلى أن العقوبة القصوى، للجنايات التي تم تنفيذها في حال تم إثباتها، بموجب قانون العقوبات الجنائية لجمهورية أرمينيا على الحبس الفعلي في السجن لمدة تصل إلى 15 سنة.




170



عدنان حسين
متى نبلغ مستوى أرمينيا..؟!
آخر تحديث: الخميس 17 شعبان 1439 هـ - 3 مايو 2018م




ها هي دولة أخرى تقدّم لنا نفسها مثالاً وأنموذجاً لما تتحلّى به الطبقة السياسية، الحاكمة والمعارضة سواء بسواء، من إعلاء للوطنية وتقديم مصلحة الوطن والشعب على المصلحة الحزبية والشخصية.

زعيم الحزب الجمهوري الحاكم ورئيس الوزراء في جمهورية أرمينيا سيرج سركسيان، وهو رئيس دولة سابق، اختار أن يركن الى العقل والحكمة ويقدّم استقالته نزولاً عند رغبة الشارع الذي شهد تظاهرات على مدى عشرة أيام طالبت بعدم استمراره في الحكم بسبب الفشل الذي مني به، وبتولية زعيم المعارضة نيكول باشينيان السلطة خلفاً له في هذه الجمهورية التي، لمن لا يعرف، تقع على مرمى حجر من العراق، فلا يفصل في ما بينها وبيننا غير تركيا من جهة وإيران من جهة أخرى.

سركسيان لم يكتف بتسليم مفاتيح الحكم إلى خليفته من دون مقاومة، وإنما أيضاً وجّه كلمة إلى شعبه قال فيها:"أتوجه إليكم بالحديث للمرة الأخيرة وأقول إن نيكول باشينيان، زعيم المعارضة، كان صائباً، وأنا أخطأتُ!".

قبل هذا كان الحاكم الأرميني قد حاول المناورة والمداورة للبقاء على رأس السلطة، لكنّه إذ أدرك أن استمراره يمكن أن يقود البلاد الى اضطرابات عامة، وربما يتسبّب في انقلاب عسكري، فقد وضع الوطن ومصلحته والشعب ومستقبله أمام عينيه وقرّر الإذعان لمطالب الثورة المخملية التي اجتاحت أرمينيا. هذه الثورة اندلعت على خلفية تردّي الاوضاع في البلاد في عهد سركسيان، فقد تفشّى الفساد الإداري والمالي وارتفعت مستويات التضخم والبطالة والفقر وزادت الأسعار وتردّى نظام الخدمات العامة، على النحو الذي نعاني منه هنا في العراق منذ ما يزيد على عشر سنين.

هذا التصرّف من حاكم، مثل رئيس الوزراء الأرميني، لا يمكن وصفه إلا بالوطني والحكيم والمسؤول. وهذا بالطبع يخالف تماماً سلوك أفراد الطبقة السياسية المتنفّذة في العراق الذين إن وصل الواحد منهم الى السلطة تشبّث بها بأظافره وأسنانه وأعلن أنه لا يعطيها، أو سعى إليها، وهو خارجها، بكلّ الوسائل والسبل حتى الرديئة والدنيئة منها، كما هو حاصل في الحملة الانتخابية الجارية الآن المصروف عليها عشرات ملايين الدولارات المسروقة من المال العام ومن حصة الفقراء والمعدمين في لقمة العيش الكريم وفي خدمات صحية وبيئية وتعليمية وبلدية أساسية.
هل يمكن لنا أن نكون ذات يوم مثل أرمينيا..؟!


171


عدنان حسين
متى نبلغ مستوى أرمينيا..؟!
آخر تحديث: الخميس 17 شعبان 1439 هـ - 3 مايو 2018م




ها هي دولة أخرى تقدّم لنا نفسها مثالاً وأنموذجاً لما تتحلّى به الطبقة السياسية، الحاكمة والمعارضة سواء بسواء، من إعلاء للوطنية وتقديم مصلحة الوطن والشعب على المصلحة الحزبية والشخصية.

زعيم الحزب الجمهوري الحاكم ورئيس الوزراء في جمهورية أرمينيا سيرج سركسيان، وهو رئيس دولة سابق، اختار أن يركن الى العقل والحكمة ويقدّم استقالته نزولاً عند رغبة الشارع الذي شهد تظاهرات على مدى عشرة أيام طالبت بعدم استمراره في الحكم بسبب الفشل الذي مني به، وبتولية زعيم المعارضة نيكول باشينيان السلطة خلفاً له في هذه الجمهورية التي، لمن لا يعرف، تقع على مرمى حجر من العراق، فلا يفصل في ما بينها وبيننا غير تركيا من جهة وإيران من جهة أخرى.

سركسيان لم يكتف بتسليم مفاتيح الحكم إلى خليفته من دون مقاومة، وإنما أيضاً وجّه كلمة إلى شعبه قال فيها:"أتوجه إليكم بالحديث للمرة الأخيرة وأقول إن نيكول باشينيان، زعيم المعارضة، كان صائباً، وأنا أخطأتُ!".

قبل هذا كان الحاكم الأرميني قد حاول المناورة والمداورة للبقاء على رأس السلطة، لكنّه إذ أدرك أن استمراره يمكن أن يقود البلاد الى اضطرابات عامة، وربما يتسبّب في انقلاب عسكري، فقد وضع الوطن ومصلحته والشعب ومستقبله أمام عينيه وقرّر الإذعان لمطالب الثورة المخملية التي اجتاحت أرمينيا. هذه الثورة اندلعت على خلفية تردّي الاوضاع في البلاد في عهد سركسيان، فقد تفشّى الفساد الإداري والمالي وارتفعت مستويات التضخم والبطالة والفقر وزادت الأسعار وتردّى نظام الخدمات العامة، على النحو الذي نعاني منه هنا في العراق منذ ما يزيد على عشر سنين.

هذا التصرّف من حاكم، مثل رئيس الوزراء الأرميني، لا يمكن وصفه إلا بالوطني والحكيم والمسؤول. وهذا بالطبع يخالف تماماً سلوك أفراد الطبقة السياسية المتنفّذة في العراق الذين إن وصل الواحد منهم الى السلطة تشبّث بها بأظافره وأسنانه وأعلن أنه لا يعطيها، أو سعى إليها، وهو خارجها، بكلّ الوسائل والسبل حتى الرديئة والدنيئة منها، كما هو حاصل في الحملة الانتخابية الجارية الآن المصروف عليها عشرات ملايين الدولارات المسروقة من المال العام ومن حصة الفقراء والمعدمين في لقمة العيش الكريم وفي خدمات صحية وبيئية وتعليمية وبلدية أساسية.
هل يمكن لنا أن نكون ذات يوم مثل أرمينيا..؟!

*نقلا عن صحيفة "المدى".


https://www.alarabiya.net/ar/politics/2018/05/03/%D9%85%D8%AA%D9%89-%D9%86%D8%A8%D9%84%D8%BA-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%88%D9%89-%D8%A3%D8%B1%D9%85%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A7-%D8%9F-.html

172




عنكاوا كوم \ الحرة





أظهرت بيانات فدرالية أن اقتصاد ولاية كاليفورنيا تفوق على اقتصاد المملكة المتحدة لتصبح الولاية الأميركية خامس أقوى اقتصاد في العالم.

وارتفع الناتج المحلي الإجمالي لكاليفورنيا بمقدار 127 مليار دولار من 2016 إلى 2017، متجاوزا 2.7 تريليون دولار، حسب البيانات الحكومية، في حين تراجع الاقتصاد البريطاني خلال تلك الفترة بشكل طفيف، عندما تم قياسه بالدولار الأميركي، ويرجع ذلك جزئيا إلى تقلبات أسعار الصرف.

وتظهر البيانات الحجم الضخم لاقتصاد الولاية التي يقطنها حوالي 40 مليون نسمة، وتعكس أيضا تحولا كبيرا في اقتصادها منذ فترة الركود الكبير.

وساهمت قطاعات الخدمات المالية والعقارات وتكنولوجيا المعلومات والتصنيع في ارتفاع معدل الناتج المحلي الإجمالي للولاية.

وبحسب وكالة أسوشييتد برس، كانت كاليفورنيا أكبر خامس اقتصاد عالمي في 2002 قبل أن تتراجع عدة مراكز خلال السنوات التالية، لكن اقتصادها أضاف منذ عام 2012 حوالي 2 مليون وظيفة جديدة وزاد إنتاجها المحلي الإجمالي بمقدار 700 مليار دولار.

وتأتي كاليفورنيا خامسا بعد الولايات المتحدة والصين واليابان وألمانيا.

ورغم أن عدد سكان الولاية يمثل 12 في المئة من العدد الإجمالي لسكان البلاد، لكن كاليفورنيا ساهمت بحوالي 16 في المئة في نمو الوظائف بالبلاد في الفترة من 2012 إلى 2017 ، وزادت مساهماتها في الاقتصاد القومي من 12.8 في المئة إلى 14.2 في المئة خلال تلك الفترة.




174


شاهد الفيديو :

http://www.ankawa.org/vshare/view/10813/ankaraturkey1/

http://www.ankawa.org/vshare/view/10809/ankaraturkey/






عنكاوا كوم \ العربية نت .





شهدت العاصمة التركية أنقرة، السبت، أمطاراً غزيرة أدت إلى إصابة 6 أشخاص وغمرت الشوارع بالسيول الموحلة، في ظاهرة "تحصل مرة كل 500 سنة"، على حد وصف مسؤول محلي.


وقال رئيس بلدية أنقرة، مصطفى تونا، في تصريح لشبكة "أن.تي.في" الإخبارية: "هذه كارثة طبيعية. لا خسائر في الأرواح، لكن 6 أشخاص أصيبوا بجروح"، مشيراً إلى وقوع "أضرار مادية كبيرة".

وغمرت السيول حي ماماك، شرق العاصمة، في أعقاب أمطار غزيرة تساقطت في منتصف النهار.


وبثت شبكات التلفزيون الصور المؤثرة للآليات التي جرفتها سيول موحلة. وأظهر مقطع فيديو رجلاً جالساً القرفصاء فوق غطاء محرك سيارة يجرفها التيار.

وصرح رئيس بلدية أنقرة: "هذا وضع استثنائي، غير طبيعي".


ووفقاً للأرصاد الجوية المحلية، فمن المتوقع استمرار العواصف المطرية والرعدية، حتى يوم الثلاثاء.

وقد تعرضت اسطنبول مرتين لفيضانات خلال صيف العام الماضي وأصابت المدينة بالشلل.









175






عنكاوا كوم \ العربية نت




قالت إدارة الرئيس الأميركي، دونالد ترمب، الجمعة، إنها ستنهي برنامج الحماية المؤقتة للمهاجرين إلى الولايات المتحدة من هندوراس بحلول الخامس من يناير /كانون الثاني ،2020 الأمر الذي يعني أن نحو 57 ألفاً يواجهون خطر الترحيل.
             
وهذا القرار هو الأخير في سلسلة قرارات اتخذها ترمب لإنهاء وضع الحماية المؤقتة الذي منح للاجئين بعد كوارث طبيعية أو صراعات عنيفة منعتهم من العودة الآمنة إلى أوطانهم.
             
وقالت حكومة هندوراس، الجمعة، إنها "تأسف بشدة لإلغاء البرنامج"، وتعهدت بتقديم الدعم القانوني والقنصلي المجاني لمواطنيها الذين يعيشون في الولايات المتحدة.
             
وقال مارلون تابورا، سفير هندوراس في الولايات المتحدة، إن الظروف غير مهيأة في بلاده للتعامل مع إعادة عشرات آلاف الأشخاص إلى وطنهم.
             
وأضاف "هذه العائلات عاشت في الولايات المتحدة عشرين عاما، وإعادة دمجها في البلاد لن يكون سهلا إذا قرروا العودة".
             
وفي يناير كانون الثاني قررت إدارة ترمب إلغاء وضع الحماية المؤقتة لنحو 200 ألف مهاجر من السلفادور، وسمحت لهم بالبقاء في الولايات المتحدة حتى 2019.
             
وبعد مراجعة البرنامج قررت إدارة ترمب إلغاء وضع الحماية المؤقتة للاجئين من معظم الدول باستثناء سوريا التي لا تزال تشهد حربا مدمرة.
             
وفي الآونة الأخيرة جرى إلغاء وضع الحماية المؤقتة للاجئين من هايتي ونيبال.



176









عنكاوا كوم \ العربية نت




كشف تقرير لوكالة استخبارات أميركية أن #وكالة_الأمن_القومي الأميركية جمعت 534 مليون سجل لمكالمات هاتفية ورسائل نصية لأميركيين العام الماضي أي زيادة ثلاثة أمثال عما تم جمعه في عام 2016.
             
وحدثت هذه الزيادة الكبيرة من 151 مليون خلال السنة الكاملةالثانية لنظام مراقبة جديد تم إنشاؤه في وكالة المخابرات بعد أن أقر المشرعون الأميركيون قانونا في عام 2015 سعى لتغيير نظام قديم لجمع مثل هذه السجلات.
             
وتزامنت هذه الزيادة في جمع سجلات المكالمات مع زيادة أُعلنت يوم الجمعة عبر طرق المراقبة الأخرى، مما أثار تساؤلات من بعض المدافعين عن الخصوصية الذين يشعرون بالقلق من احتمال تجاوز الحكومة والتدخل في حياة المواطنين الأميركيين.

وظلت محصلة تسجيلات المكالمات لعام 2017 أقل بكثير من مليارات السجلات التي كان يتم جمعها في اليوم الواحد في ظل نظام المراقبة الضخم القديم لوكالة الأمن القومي، والذي كشف عنه المتعاقد السابق في الاستخبارات الأميركية #إدوارد_سنودن في عام 2013.
             
وتتضمن السجلات التي جمعتها وكالة الأمن القومي أرقام ووقت المكالمات أو الرسائل النصية، ولكن ليس المحتوى الخاص بها.
             
وقال مدافعون عن الخصوصية إن الزيادة العامة في عمليات المراقبة محيرة ومخيفة في السنوات التي أعقبت تسريب سنودن.
             
كما أظهر تقرير الجمعة ارتفاعا في عدد الأجانب الذين يعيشون خارج الولايات المتحدة والذين تم استهدافهم بموجب برنامج مراقبة الإنترنت دون إذن قضائي، والمعروف باسم القسم 702 من قانون المراقبة للاستخبارات الأجنبية والذي جدده #الكونغرس في وقت سابق من هذا العام.     


177





عنكاوا كوم \ رويترز




واشنطن (رويترز) - قال مسؤولون إن إدارة أمن وسائل النقل الأمريكية تريد من مطارات الدول الأخرى تشديد عملية فحص الأجهزة الإلكترونية التي يحملها الركاب المسافرون إلى الولايات المتحدة والسير على نهج التدابير الأمنية التي بدأ تطبيقها في الولايات المتحدة العام الماضي.

ووسط مخاوف متصاعدة من إمكانية إخفاء متفجرات بدأت إدارة أمن وسائل النقل الأمريكية الصيف الماضي عمليات فحص أكثر صرامة للأجهزة الإلكترونية التي يحملها المسافرون الأمريكيون.

ففي يوليو تموز 2017 بدأت الإدارة مطالبة كل المسافرين على متن الرحلات الداخلية بإخراج جميع الأجهزة التي يزيد حجمها على حجم الهاتف المحمول بما في ذلك الأجهزة اللوحية والكتب الإلكترونية ووحدات تحكم ألعاب الفيديو من الحقائب المسموح بالصعود بها إلى الطائرة لإخضاعها للفحص. وتقول مذكرة جديدة وجهتها إدارة أمن المواصلات الأمريكية إلى مطارات الدول إنها تطالب هذه المطارات الآن بتبني هذه الإجراءات.

وتقول المذكرة إنه تمت مطالبة المطارات الأجنبية أيضا بتطبيق سياسة إدارة أمن وسائل النقل الأمريكية التي بدأ تطبيقها في منتصف عام 2017 والتي تطلب من المسافرين إخراج الطعام والمساحيق والمواد الأخرى ”التي تحول دون التقاط أجهزة الأشعة السينية لصور واضحة“.


وقالت إدارة أمن وسائل النقل الأمريكية في المذكرة، التي أطلعت عليها رويترز، والموجهة إلى المطارات الخارجية ووكالات حكومية وكيانات أخرى إن ”الولايات المتحدة تسعى إلى التعاون مع الحكومات الأجنبية في تفريغ الحقائب من هذه المحتويات وتعزيز فاعلية الأمن في نقاط التفتيش الرئيسية بها“.

وقال مسؤولون أمريكيون إن التعزيزات الأمنية ليست نتيجة لتهديدات جديدة.

وتهدف المذكرة إلى تفتيش المسافرين من 280 مطارا في 105 دول تسير رحلات للولايات المتحدة. ويصل نحو 325 ألف مسافر إلى الولايات المتحدة يوميا على متن 2100 رحلة جوية.




178




(((  سمة الدخول الى العراق .. من موقع القنصلية العراقية في لوس انجلوس )))



 يوضح هذا القسم متطلبات الحصول على سمة دخول الى العراق للاشخاص المتواجدين في الولايات المتحدة الامريكية والساكنين في الولايات الاربعة عشر والتابعة الى ساحة عمل القنصلية العراقية  العامة في لوس انجلوس والتي هي :

California, Nevada, Oregon, Washington, Arizona, Utah, Idaho, Montana, Wyoming, Colorado New Mexico, Texas, Hawaii and Alaska.

وفيما يخص الولايات الاخرى, يرجى مراجعة القنصلية العراقية المسؤولة عن تلك الولاية للاستفسار عن المعلومات وطريقة الحصول على سمة الدخول الى العراق.

 

ملاحظات مهمة:


 

·     المواطنون العراقيون ( ولادة العراق) واللذين يحملون الجواز العراقي (نافذ) واي جواز أجنبي اخر, لايحتاجون الى سمة دخول الى العراق.

·    يرجى التدقيق مع شركات الخطوط الجوية حيث ان بعضها يطالب بسمة دخول الى العراق خلال او في حالة تغير طائرة (transit).

·    يجب ان يكون جواز السفر للاجنبي نافذ لمدة لاتقل عن ستة اشهر من تاريخ تقديم استمارة طلب سمة الدخول او تاريخ الموافقة.

·    يرجى الاخذ بعين الاعتبار ان القنصلية العراقية  العامة في لوس انجلوس تفضل التعامل فقط مع البريد من نوع (USPS)

 

متطلبات الحصول على سمة دخول الى العراق للمواطنيين العراقيين والذين يحملون الجوازات الاجنبية:


 

·   اكمال الاستمارة الخاصة وطبع المعلومات المطلوبة وحسب الحقول المخصصة مع ذكر رقم الهاتف والبريد الالكتروني من اجل الاتصال به عند الحاجة لاستكمال المعاملة.

·    تقديم صور شخصية ملونة بخلفية بيضاء عدد 2 بابعاد (ارتفاع /عرض= 5 سم / 5سم).

·     نسخة ملونة من شهادة الميلاد.

·     تقديم مايثبت كونة من الاصول العراقية – كنسخة من شهادة الجنسية او هوية الاحوال المدنية لاحد الوالدين.

·    تقديم الجواز الاصلي الصالح للاستخدام والنافذ الصلاحية لمدة لاتقل عن ستة اشهر من تاريخ تقديم الطلب.

·   اعفاء المواطنيين العراقيين من رسوم السمة.

·    يتم تقديم الوثائق اعلاه الى القنصلية العراقية  العامة في لوس انجلوس بشكل شخصي او عن طريق البريد المسجل مع ارسال بريد مرجع مدفوع الثمن ومستوفي لضمان ارجاع الجوازات الى صاحبها من حيث عدد الطوابع او رسوم البريد.

·   يرجى الاخذ بعين الاعتبار ان القنصلية العامة في لوس انجلوس تفضل التعامل فقط مع البريد من نوع (USPS).

·     القنصلية العراقية  العامة في لوس انجلوس غير مسؤولة عن اي ضياع او تلف بسبب سوء النقل من قبل الجهة الناقلة (بريد او شخص).

·     يرجى الاخذ بعين الاعتبار ان المعاملة تستغرق مدة اسبوعين.

·     يتم طلب سجل اللقاحات الطبية عند الوصول الى العراق.

 

متطلبات الحصول على سمة دخول الى العراق للمواطنيين الاجانب والمتزوجين من عراقيين:


 

 ·    الرجاء ملاحظة ان هذه السمة مخصصة للشخص الاجنبي او الاجنبية المتزوج او المتزوجة من عراقي او عراقية فقط.

·    اكمال املاء الاستمارة الخاصة وطبع المعلومات المطلوبة وحسب الحقول المخصصة مع ذكر رقم الهاتف والبريد الالكتروني من اجل الاتصال به عند الحاجة لاستكمال المعاملة.

·    تقديم صور شخصية ملونة بخلفية بيضاء عدد 2 بابعاد (ارتفاع /عرض= 5 سم / 5سم).

·    تقديم نسخة ملونة من عقد الزواج مصادق عليه من الخارجية الامريكية في واشنطن العاصمة.

·   تقديم مايثبت كون زوج مقدم الطلب من الاصول العراقية – نسخة شهادة الجنسية او هوية الاحوال المدنية للزوج او الزوجة.

·     تقديم الجواز الاصلي النافذ الصلاحية لمدة لاتقل عن ستة اشهر من تاريخ تقديم الطلب.

·    اعفاء ازواج وزوجات المواطنيين العراقيين من رسوم السمة.

·    يتم تقديم الوثائق اعلاه الى القنصلية العراقية  العامة في لوس انجلوس بشكل شخصي او عن طريق البريد المسجل مع ارسال بريد مرجع مدفوع الثمن ومستوف لضمان ارجاع الجوازات الى صاحبها من حيث عدد الطوابع او رسوم البريد.

·    يرجى الاخذ بعين الاعتبار ان القنصلية العامة في لوس انجلوس تفضل التعامل فقط مع البريد من نوع (USPS).

·   القنصلية العامة في لوس انجلوس غير مسؤولة عن اي ضياع او تلف بسبب سوء النقل من قبل الجهة الناقلة (بريد او شخص).

·    يرجى الاخذ بعين الاعتبار ان المعاملة تستغرق مدة اسبوعين.

·    يتم طلب سجل اللقاحات الطبية عند الوصول الى العراق.

 

 متطلبات الحصول على سمة دخول الى العراق للمواطنيين الاجانب:


 

·    اكمال الاستمارة الخاصة وطبع المعلومات المطلوبة وحسب الحقول المخصصة مع وذكر رقم الهاتف والبريد الالكتروني من اجل الاتصال عند الحاجة لاستكمال المعاملة.

·     تقديم صور شخصية ملونة بخلفية بيضاء عدد 2 بابعاد (ارتفاع /عرض= 5 سم / 5سم).

·    تقديم نسخة ملونة من الجواز الاصلي النافذ الصلاحية لمدة لاتقل عن ستة اشهر من تاريخ تقديم الطلب.

·    تقديم رسالة رسمية توضح الغرض من الزيارة ( زيارة سياحة او زيارة عمل ...) و مدة الاقامة أو رسالة الدعوة من العراق او الوزارة العراقية او الشركة المتعاقدة في العراق.

·    يرجى الاخذ بعين الاعتبار ان المعاملة تستغرق مدة 15 يوم عمل. وسيتم خلالها الاتصال بمقدم الطلب حين ورود الموافقات اللازمة من العراق.

·    سيتم منح سمة دخول لمرة واحدة نافذة لمدة ثلاث اشهر من تاريخ اصدارها للاشخاص الذين ترد موافقاتهم من العراق.

·    في حالات خاصة يتم منح سمات متعددة نافذة لمدة ثلاث اشهر او ستة اشهر او سنة واحدة وحسب الموافقات الممنوحة.

·   على مقدم الطلب وبعد ورود موافقة منحة سمة الدخول والاتصال به ان يرسل جواز السفر الاصلي ورسوم السمة 40$  لسمة دخول لمرة واحدة او 100$ لسمة الدخول المتعددة. ويكون المبلغ كاش فقط ولايقبل صك او صك مصدق.... مع ارسال بريد مرجع مدفوع الثمن وكاف لضمان ارجاع الجوازات الى صاحبها من حيث عدد الطوابع او رسوم البريد.

·    يرجى الاخذ بعين الاعتبار ان القنصلية العراقية  العامة في لوس انجلوس تفضل التعامل فقط مع البريد من نوع (USPS).

·    القنصلية العامة في لوس انجلوس غير مسؤولة عن اي ضياع او تلف بسبب سوء النقل من قبل الجهة الناقلة (بريد او شخص).

·   يتم طلب سجل اللقاحات الطبية عند الوصول الى العراق.

 

متطابات الحصول على سمة دخول الى العراق للدبلوماسيين واللذين يحملون الجوازات الرسمية:

 

·        يجب تقديم طلبات الحصول على تاشيرة دخول الى العراق لمن يحمل الجواز الدبلوماسي او الجواز الامريكي الرسمي لكل الدبلوماسين الاجانب وموظفي الحكومة الامريكية ورجال الاعمال والمقاولين الذين يرومون السفر الى العراق قبل مغادرتهم الولايات المتحدة.

·    تقديم رسالة دبلوماسية رسمية صادرة من الخارجية الامريكية تبين الاسم والعنوان الوظيفي و نوع الجواز المحمول والتاريخ وطبيعة الزيارة او الغرض منها.

·    اكمال الاستمارة الخاصة وطبع المعلومات المطلوبة وحسب الحقول المخصصة مع ذكر رقم الهاتف والبريد الالكتروني من اجل الاتصال عند الحاجة لاستكمال المعاملة

·    يقدم الطلب للقنصلية بالبريد او باليد خلال اوقات الدوام الرسمي.

·    تقديم الجواز الاصلي النافذ الصلاحية لمدة لاتقل عن ستة اشهر من تاريخ تقديم الطلب.

·    تقديم صور شخصية ملونة بخلفية بيضاء عدد 2 بابعاد (ارتفاع /عرض= 5 سم / 5سم).

·     يعفى من الرسوم حملة الجوازات الدبلوماسية.

·   يرجى الاخذ بعين الاعتبار ان القنصلية العامة في لوس انجلوس تفضل التعامل فقط مع البريد من نوع (USPS).

·    القنصلية العامة في لوس انجلوس غير مسؤولة عن اي ضياع او تلف بسبب سوء النقل من قبل الجهة الناقلة (بريد او شخص).





179



(( السمات من موقع وزارة الخارجية العراقية  ** الخدمات القنصلية ** ))






اولا- تعليمات منح السمات :



على حامل السمة أن يدخل العراق من المنافذ الرسمية التي تحددها السلطات الحكومية المختصة سواء بالطرق البرية أو البحرية أو الجوية وأن يكون جواز سفره أو وثيقة سفره نافذة المفعول لمدة لا تقل عن ستة اشهر وتخول حاملها حق العودة إلى البلد الذي صدرت منه الوثيقة او بلد اخر.
لا تمنح السمة إلا بموافقة مركزالوزارة بعد ملئ استمارة الحصول على السمة من قبل طالب السمة و تدقق من قبل القنصل و ترسل إلى مركز الوزارة الذي بدوره يقوم بمفاتحة وزارة الداخلية / دائرة الإقامة لأستحصال الموافقة على منح السمة، ثم تقوم الدائرة القنصلية بإبلاغ السفارة بالراي حال وروده من دائرة الإقامة سلباً كان او إيجاباً باستثناء الحالات أدناه التي بأمكان البعثة منحها دون الرجوع الى المركز مع الاخذ بنظر ألاعتبار الحالات المشمولة بألاعفاء من رسم سمة الدخول فقط والحالات المشمولة بالاعفاء من سمة الدخول ورسم سمة الدخول وكما يلي :-
أ- الحالات المشمولة بالاعفاء من رسم سمة الدخول:
1- حملة الجوازات الدبلوماسية والخدمة عملا بمبدأ المقابلة بالمثل.
2- المسؤولين في الدول الاخرى الذين يزورون العراق بمهمة رسمية على ان يتم ابلاغ دائرة المراسم والدائرة المختصة بموعد وصولهم واسباب الزيارة.
3- حملة الجوازات الدبلوماسية والخدمة للعاملين في البعثات الدبلوماسية والمنظمات الدولية والاقليمية والعربية مع عوائلهم لفترة عملهم في جمهورية العراق.عملاً بمبدأ المعاملة بالمثل.
4- العربيات او الاجنبيات زوجات العراقيين شرط تقديم عقد الزواج الرسمي وأزواج العراقيات لايمنحون سمة دخول إلا بعد أستحصال موافقة الاقامة .
اما ازواج العراقيات فلا يمنحون سمة دخول الا بعد استحصال موافقة مديرية الاقامة.
5- رجال الدين والشخصيات السياسية والعلمية والثقافية والاقتصادية والصحفية البارزة والوفود الرياضية المدعوة لزيارة العراق من قبل الوزارات والمؤسسات الرسمية الاخرى.
6- المواطنين المولودين في العراق من الاصول العراقية وشمول كافة افراد العائلة العراقية التي تحمل الجنسية الاجنبية المتواجدين خارج العراق. يشمل ذلك اولاد العراقية المتزوجة من اجنبي استنادا الى المادة(3) الفقرة(أ) من قانون الجنسية العراقية (26) لسنة 2006 بغض النظر عن جنسيه والده ومن سن(15)عام فما دون وبعد التأكد من المستمسكات الرسمية (كتاب مديرية شؤون الاقامة/مديرية التخطيط والمتابعة (42430) في 10/ 10/ 2011).
7- الاجنبي المولود في العراق دون شمول افراد عائلته بالاعفاء حيث يمنحون سمة الدخول مباشرة مقابل رسم وبشرط ان يكون ضمن العائلة الوافدة الاجنبي المولود في العراق.

ب- الحالات المشمولة بألاعفاء من سمة الدخول ورسم سمة الدخول:
1- الطلبة الاجانب الملتحقون بالجامعات والمعاهد والمدارس العراقية على اساس اتفاقيات التبادل الثقافي وبعد تقديمهم ما يؤيد قبولهم وأستمرارهم على الدراسة في الجامعات والمعاهد العراقية.
2- الموظفون الأجانب الملتحقون بخدمة الحكومة العراقية بعقد خاص بعد تقديمهم ما يثبت ذلك.
3- الصحفيون الأجانب وعلى اساس المعاملة بالمثل.

(اعمام الدائرة القنصلية المرقم 8/ 2/ 72210 في 8/ 7/ 2004)

(كتاب مديرية شؤون ألاقامة /قسم الاجانب المرقم أج 37344 في 22 / 12/ 2009 ).

 

ملاحظة:- في غير الحالات المشار اليها اعلاه ترسل الطلبات الى وزارة الخارجية/الدائرة القنصلية وبدورها تقوم بمفاتحة مديرية شؤون الاقامة لاستكمال تحقق الشروط القانونية لمنح السمة واستحصال الموافقات الاصولية.

ثانيا- أنواع السمات :
1ـ سمة زيارة أو سياحة:- السمة السياحية تخول حاملها دخول العراق مرة واحدة خلال ثلاثة اشهرمن تاريخ منحها والاقامة فيه لمدة شهرواحد. لغرض زيارة الاماكن السياحية والاثرية. اما سمة الزيارة تخول حاملها دخول العراق مره واحده خلال شهر واحد من تاريخ منحها ولاقامة فيه مدة شهر واحد اذا كانت لاغراض المناسبات الدينيه او زيارة العتبات المقدسة(اعمام الدائرة القنصلية 1/ 3/ 6/ 4664 في 16/ 2/ 2011 ).كما تمنح سمة الزيارة ايضا الى الشخصيات السياسية العامة ورجال الاعمال والمستثمرين ومن يرى السادة السفراء والقائمين بالاعمال في زيارتهم مصلحة للعراق وحسب تقديرهم ولمدة 30 يوما(اعمام الدائرة القنصلية المرقم 6/ 3/ 12162  في 26/ 3/ 2013 ). وفي حالة المجاميع السياحية تقدم الطلبات من خلال احدى شركات السياحه في منطقة عمل البعثة وبالتنسيق مع احدى شركات السياحه المجازه رسميا في العراق .
2ـ سمة اعتيادية:- تخول حاملها دخول العراق مرة واحدة خلال ثلاثة اشهر من تاريخ منحها والاقامة فيه مده لا تزيد على ثلاثة اشهر وعليه مراجعة مديرية الاقامة لتثبيت خبر وصوله بعد عشرة ايام من وصولة و دخوله الاراضي العراقية (أعمام الدائرة القنصلية 8 /3 /8 /98609 في 14 /10 /2009).
3ـ سمة سياسية:- السمه السياسيه تمنح للمسؤولين في الدول الاخرى الذين يزورون العراق بمهمة رسمية وكذلك العاملين في البعثات الدبلوماسبة والدولية والاقليمية والعربية في جمهورية العراق مع عوائلهم بناءاً على مذكرة رسمية ويمنحون بموجبها اقامة خاصة.
4- سمة خدمة:- تمنح للاشخاص الذين يحملون جوازات ســفر خدمـه بناء على مذكره رسميه من قبل وزارة خـارجية البلد المعتمده فيه البعثة عملا بمبدا المقابلة بالمثل.
5- سمة مرور:- تخول حاملها دخول العراق مرة واحدة خلال ثلاثة اشهرمن تاريخ منحها والاقامة فيه مدة لاتزيد على سبعة ايام .
6- سمة مروربدون توقف:- تخول حاملها المرورمن الاراضي العراقية تحت اشراف السلطات المختصة بدون توقف ولمرة واحدة خلال ثلاثة اشهر من تاريخ منحها.
7- سمة اضطرارية:- يمنحها ضابط الاقامة في المنافذ الحدودية للأجنبي الذي يصل العراق قاصداَ دخوله ولم يكن حائزاً على سمة الدخول من بعثاتنا في الخارج اذا اقتنع بالاسباب التي حالت دون حصوله على السمة.
8-السمة المتعددة:- تمنح لمدة ثلاثة اشهر او سته اشهر او سنة واحدة بعد توفرالشروط القانونية.
(قانون إقامة الأجانب المرقم 118 لسنة 1987 وتعديلاته (المادة الرابعة)) و (كتاب مديرية شؤون الاقامة / قسم الاجانب 37344 في 22 /12 /2009) .

 

متطلبات طلب السمة
يجب توافر الشروط التالية في طلب السمة :-
1- أن يحمل جواز سفر نافذ لفترة ستة أشهر كحد أدنى .
2- ملىء استمارة طلب السمة مع صورتين شخصيتين .
3- أن يكون قادراً على تغطية تكاليف معيشته خلال مدة بقائـه في العراق بالنسبة لحاملي جوازات السفر العادية.
4- عدم وجود مانع من دخوله أراضي جمهورية العراق لسبب يتعلق بالصحة العامة او الامن او الاداب العامة او الاقتصاد القومي.
5- أن يقدم سبباً مقنعاً للزيارة وحسب نوع السمة.
6- ان لايكون متهماً او محكوم عليه خارج العراق بجريمة يجوز تسليمه من اجلها.
7- ان لايكون قد صدر امر بابعاده من جمهورية العراق ولتحقيق ذلك يصار الى تدقيق سجلات الممنوعين من دخول العراق وفقا للنموذج المرفق رقم (1).
8- عنوانه في المكان الذي سيحل به في جمهورية العراق .
(قانون اقامة الاجانب رقم (118) لسنة 1987 وتعديلاته / (المادة الخامسة)).

التعليمات الخاصة بأصدار السمة
1- تدقيق المعلومات المدونه في استمارة طلب السمة نموذج رقم (1) وتدقيق مدة نفاذ جواز سفر الأجنبي طالب السمة (نافذ لفترة ستة أشهر كحد أدنى). 
2- تدوين المعلومات في سجل السمات نموذج رقم (2) .
3- تدوين عدد المرافقين بجانب السمة اذا كانت اسمائهم مدونة في جواز سفر طالب السمة.
4- لعدم وضوح الخط اليدوي واختلافه من شخص لاخر تنسب اعتماد الطباعة الالكترونية لمليء حقول استمارة طلب سمة الدخول وحقول لاصق سمة الدخول نموذج رقم (3)
(اعمامي الدائرة القنصلية المرقمين 8/ 3/ عامة/86987 في 19/ 9/ 2010 ) و (8/ 3/ 1/ 89904 في 13/ 10/ 2010 )
5- ضرورة مليء كافة حقول استمارة طلب السمة باللغة العربية وخاصة عنوان طالب السمة في العراق(محلة/زقاق/دار/نقطة دالة) ورقم الهاتف الخاص لغرض تسريع الاجابة على طلبات السمة.علما ان عدد من البعثات ماتزال ترسل استمارات طلب السمة دون مليء الكثير من حقولها وخاصة حقل العنوان في العراق (اعمام الدائرة القنصلية المرقم 8 /3 / عامة/92543 في 1/ 11/ 2010 )
6- توقع السمة من قبل القنصل وتختم بختم القنصلية.
7- تستوفى رسوم منح السمة بموجب وصل محاسبة (37أ)كما يلي:

   أ- يستوفى مبلغ (30) دولار امريكي عن منح السمة السياحية وسمة الزيارة الدينية للوافدين بموجب الموافقات الخاصة بشركات السياحة الدينية كمجاميع حصراً ولجميع الافراد المدرجين في قوائم السمات وبضمنهم المرافقين في الجوازات .

ب- يستوفى مبلغ (40)دولار امريكي عن منح السمة الاعتيادية والزيارة الدينية والانفرادية لحامل الجواز ويعفى المرافقون من الرسوم .
ج- يستوفى مبلغ (100)دولار امريكي عن منح السمة المتعددة .
(اعمام الدائرة القنصلية المرقم 8/ 3/ 4/ 80480 في 12/ 7/ 2010)

ملاحظات عامة لمنح السمات
1. عند وجود مانع من دخول اراضي جمهورية العراق لسبب يتعلق بالصحة العامة او الامن الوطني او الاداب العامة او الاقتصاد القومي يصار لمفاتحة الحهات العراقية المختصة للوقوف على رايها بشأن الموضوع.
2. عند منح سمة الدخول للاطفال دون سن الخامسة عشرة يطلب تقديم شهادة صحية تثبت تلقيحهم بلقاح شلل الاطفال بشكل كامل أي ما لايقل عن5 جرع لقاح من شلل الاطفال الفموي.
3. استثناء العربيات المتزوجات من عراقيين من قرارمنع دخول الرعايا العرب الى العراق بعد اثبات واقعة الزواج حسب الاصول ( اعمام الدائرة القنصلية المرقم 8/ 3/ 28/ 40618 في 23/ 1/ 2006 ).
4 . السماح بدخول الرعايا العرب والاجانب الذين لديهم اقامة مشروعة في العراق حصراً.
5. منح السمة الاضطرارية هي من صلاحية ضابط الاقامة الذي يعمل في مركز الاقامة الحدودي اذا اقتنع بالاسباب التي حالت دون حصوله على السمة ((يشمل الاشخاص المشمولين بصلاحية منح السمة من البعثة)) .
6. توجه المخاطبات الخاصة بشؤون سمات الدبلوماسيين الاجانب لدخول العراق(( منح سمات الدخول)) الى دائرة المراسم وتعطى نسخة الى الدائرة القنصلية للعلم.
7. يذكرعند منح السمة رقم وتاريخ كتاب الاقامة لامكان مطابقته مع الموافقة التي ترسل الى الاقامة والحدود.
8. ان السمة التي تنتهي فترة نفاذها لا يجوز تمديدها وانما يصار الى استحصال موافقة جديدة وبرسم جديد، أما في الحالات الاستثنائية كغلق الحدود فأن مركز الاقامة والجوازات في المنفذ الحدودي سيشرح الحالة على السمة ويسمح لهم بالدخول دون تمديد اواستحصال موافقة جديدة وعلى ان لا يتعدى سبعة ايام من اعادة فتح المنفذ.
9.استناداً الى كتاب مديرية شؤون الاقامة قسم الاجانب المرقم أ.ج / سمات / 1822 /2011 /29559 في 6/ 7/ 2011 المتضمن((عدم منح سمات الدخول او الاقامات للعمال الاجانب مالم يحصلوا على اجازات عمل من وزارة العمل والشؤون الاجتماعية )) ويستثنى من ذلك الفئات الاتية:-
أ- العاملون لدى الهيئات الدولية والبعثات الدبلوماسية والقنصليات العامة المعتمدة في العراق.
ب- الاجانب الذين تسمح لهم القوانين والاتفاقيات والمعاهدات الدولية التي تكون الحكومة طرفا فيها.
ج- الاجانب المشنغلون لدى الحكومة العراقية شرط تزويد مديرية الاقامة بالكتب التي تؤيد تعاقد الاجانب مع الوزارات والدوائر الحكومية مع مليءاستمارات طلب السمة باللغة العربية ليتسنى اتخاذ مايلزم.
د- الاجانب العاملون في اعادة اعمار العتبات المقدسة في العراق.



180



(((  سمات الدخول (VISA) .. من موقع السفارة العراقية في ديترويت  )))




تعليمات ومتطلبات الحصول على سمة الدخول للعراق (VISA) وفقاً للحالات التالية



يرجى مراعاة التالي:



ان بعض شركات الطيران تطلب من حملة الجوازات الأمريكية الحصول على سمة دخول الى العراق عند مرورهم عبر اراضي دولة خطوط الطيران (ترانزيت) مما يستوجب الحصول على سمة الدخول العراقية قبل السفر.
يجب ان يكون جواز سفر المتقدم للحصول على سمة الدخول صالح لمدة ستة اشهر كحدٍ ادنى.
ضرورة مطابقة الاسم بين الجواز الأمريكي والوثائق العراقية.
تقديم نسخة عن قرار المحكمة الأمريكية في تغيير الاسم في حال وجد ذلك.
وفي حال عدم تطابق الاسم بين الوثائق العراقية والأمريكية ومن دون الاستناد الى الوثائق المذكورة اعلاه يُعامل صاحب الطلب معاملة الأجنبي ويُرسل طلبه الى وزارة الداخلية/ مديرية شؤون الاقامة على ان يُراجع احد ذويه لتسيير طلبه واستحصال الموافقة  بذلك .
 

 

العراقيين من حملة الجوازات الامريكية


 

تقديم جواز السفر الاصلي مع التأكد من استمرار صلاحيته على ان لاتقل عن ستة اشهر (ذهباً واياباً).
ملئ الاستمارة المخصصة للطلب بشكل دقيق مع تدوين العنوان ورقم الهاتف الحالي في الاستمارة.
http://mofamissions.info/uploadedforms/1000130591252157271662.pdf

تقديم صورتين حديثتين.
تقديم نسخة عن هوية الاحوال المدنية او شهادة الجنسية او جواز سفر عراقي.
تُمنح سمة الدخول (مجاناً) لمن هم من اصول عراقية
بأمكان تقديم الطلب بريدياً مع ارفاق ظرف بريدي UPS لاعادة الجواز بعد منح سمة الدخول.


(زوجات)  العراقيين (العربيات)  و (الاجنبيات).


تقديم جواز السفر الاصلي مع التأكد من استمرار صلاحيته على ان لاتقل عن ستة اشهر (ذهباً واياباً).
ملئ الاستمارة المخصصة للطلب بشكل دقيق مع تدوين العنوان ورقم الهاتف الحالي في

الاستمارة.
http://mofamissions.info/uploadedforms/1000130591252157271662.pdf

تقديم صورتين حديثتين.
تقديم نسخة عن هوية الاحوال المدنية او شهادة الجنسية للزوج العراقي.
تقديم نسخة عن وثيقة عقد الزواج الرسمي المصدق.
تُمنح سمة الدخول لزوجات العراقيين (مجانا).
بأمكان تقديم الطلب بريدياً مع ارفاق ظرف بريدي UPS لاعادة الجواز بعد منح سمة الدخول.




 (ازاوج)  العراقيات من (العرب)  و (الاجانب)



تُمنح سمة الدخول بعد حصول موافقة وزارة الداخلية / مديرية شؤون الاقامة.

تقديم جواز السفر الاصلي مع التأكد من استمرار صلاحيته على ان لاتقل عن ستة اشهر (ذهباً واياباً).
ملئ الاستمارة المخصصة للطلب بشكل دقيق مع تدوين العنوان ورقم الهاتف الحالي في

الاستمارة.
http://mofamissions.info/uploadedforms/1000130591252157271662.pdf

تقديم صورتين حديثتين.
تقديم نسخة عن هوية الاحوال المدنية او شهادة الجنسية للزوجة العراقية.
تقديم نسخة عن وثيقة عقد الزواج الرسمي المصدق.
الرسوم (40) اربعون دولاراً امريكياً على شكل صك مصرفي  CASHIR CHECK
بأمكان تقديم الطلب بريدياً مع ارفاق ظرف بريدي UPS لاعادة الجواز بعد منح سمة الدخول.
 

 

 

ابناء (العراقيين)  و (العراقيات).


تقديم جواز السفر الاصلي مع التأكد من استمرار صلاحيته على ان لاتقل عن ستة اشهر (ذهباً واياباً).
ملئ الاستمارة المخصصة للطلب بشكل دقيق مع تدوين العنوان ورقم الهاتف الحالي في

الاستمارة.
http://mofamissions.info/uploadedforms/1000130591252157271662.pdf

تقديم صورتين حديثتين.
تقديم نسخة عن شهادة الولادة الامريكية للطفل المولود خارج العراق او نسخة عن شهادة الولادة العراقية.
نسخة عن الوثائق العراقية للابوين.
تقديم نسخة عن وثيقة عقد زواج الرسمي للابوين.
تُمنح سمة الدخول لابناء العراقيين من طرف الاب او الام (مجانا).
بأمكان تقديم الطلب بريدياً مع ارفاق ظرف بريدي UPS لاعادة الجواز بعد منح سمة الدخول.
 

اللبنانيين من حملة الجوازات اللبنانية ( ضمن مبدأ المعاملة بالمثل، استناداً لأعمام وزارة الخارجية)


تقديم جواز السفر (اللبناني) الاصلي مع التأكد من استمرار صلاحيته على ان لاتقل عن ستة اشهر (ذهباً واياباً).
ملئ الاستمارة المخصصة للطلب بشكل دقيق مع تدوين العنوان ورقم الهاتف الحالي في

الاستمارة.
http://mofamissions.info/uploadedforms/1000130591252157271662.pdf

تقديم صورتين حديثتين.
تقديم نسخة عن اجازة السياقة الامريكية US Driver License
رسوم (40) اربعون دولاراً امريكياً على شكل صك مصرف  CASHIR CHECK
بأمكان تقديم الطلب بريدياً مع ارفاق ظرف بريدي UPS لاعادة الجواز بعد منح سمة الدخول.
 


 VISA REQUIREMENT FOR A NON IRAQI CITIZEN الاجانــــب   
   
 

All foreigner(s) who would like to apply for visa(s) to visit IRAQ must have a sponsor and the Sponsor must submit a request to the Ministry of Interior, Department of Residency to apply for visa(s) for foreigner(s).

 

على كافة المواطنين الاجانب ومن اصول غير عراقية الذين يرغبون بالحصول على سمة الدخول الى العراق لغرض (زيارة العراق) تقديم طلباتهم من خلال شركة سياحية متخصصة او (كفيل) في داخل العراق لاستحصال الموافقات اللازمة عن طريق وزارة الداخلية مديرية شؤون الاقامة .


181


اخي الكريم
اقرا التعليمات الخاصة بفيزا زيارة العراق
من موقع السفارة العراقية في الموضوع ادناه :

http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=873982.msg7576644#msg7576644

تحياتي .




182

(((  متطلبات استحصال سمة الدخول لحملة الجوازات الدبلوماسية والخدمة .. من موقع السفارة العراقية في واشنطن )))



1- مذكرة من وزارة الخارجية او السفارة المعتمدة فيها البعثة توضح بها اسباب الزيارة للعراق.
2- ملئ الاستمارة الخاصة بمنح السمة (ملئ البيانات اليكترونياً ) وثم طباعة الاستمارة.
3- صور شخصية حديثة ملونة بخلفية بيضاء عدد (2) قياس 2×2 بوصة (5×5 سم).

4- تمنح السمات لحملة الجوازات الدبلوماسية والخدمة مجاناً.
5- الجواز الدبلوماسي او الخدمة الاصلي نافذ لمدة ستة اشهر كحد ادنى.
6- جواز السفر الاصلي مع نسخة ملونة من جواز السفر.

7- تسلم الجوازات حصرياً عن طريق معتمد وزارة الخارجية الامريكية.


183




((( متطلبات استحصال سمة الدخول لغير العراقيين (الاجانب) .. من موقع السفارة العراقية في واشنطن )))



1- ملئ الاستمارة الخاصة بمنح السمة (ملئ البيانات اليكترونياً ) وثم طباعة الاستمارة.
2- صور شخصية حديثة ملونة بخلفية بيضاء عدد (2) قياس 2×2 بوصة (5×5 سم).
3- ان يكون طالب السمة يحمل جواز سفر نافذ لمدة ستة اشهر كحد ادنى.
4- رسالة تبين سبب الزيارة او الدعوة الموجهة له من الجانب العراقي.
5- جواز السفر الاصلي مع نسخة ملونة من جواز السفر.

6- رقم هاتف مقدم الطلب.
7- تقدم المعاملة الى القسم القنصلي بسفارة العراق في واشنطن شخصياً او عن طريق البريد بظرف بريدي مرجع مدفوع الثمن مقدماً مع كتابة العنوان الخاص بمقدم الطلب لضمان اعادة المعاملة الى صاحبها بعد انجازها.

7- يرجى اعتماد البريد USPS و PRIORITY EXPRESS او UPS او FEDEX
8- تستغرق مدة الحصول على سمة الدخول لغير العراقيين خمسة عشر يوماً غير شاملة العطل الرسمية وعطلة نهاية الاسبوع .

9- بعد استحصال الموافقات الاصولية يتم الاتصال بمقدم الطلب هاتفياً لغرض ارسال جواز سفره الاصلي مع 40 (اربعون دولاراً) تدفع نقداً . اذا كانت السمة مفردة و 100 (مئة دولار) تدفع نقداً اذا كانت السمة متعددة.

10- القنصلية غير مسؤولة عن فقدان المعاملات في حال عدم ارسالها عن طريق البريد المسجل.


184



((( متطلبات استحصال سمة الدخول للمتزوجات من المواطنين العراقيين.. من موقع السفارة العراقية في واشنطن )))



1- ملئ الاستمارة الخاصة بمنح السمة (ملئ البيانات اليكترونياً ) وثم طباعة الاستمارة.
2- صور شخصية حديثة ملونة بخلفية بيضاء عدد (2) قياس 2×2 بوصة (5×5 سم).
3- نسخة ملونة من هوية الاحوال المدنية العراقية او شهادة الجنسية للزوج لأثبات الرعوية العراقية.

4- نسخة ملونة من عقد الزواج صادر من الجهات الحكومية الرسمية ومصدق من الخارجية الامريكية.

5- جواز السفر الاجنبي الاصلي وان يكون الجواز نافذ لمدة ستة اشهر كحد ادنى.
6- رقم هاتف مقدم الطلب.
7- تمنح السمات لزوجات العراقيين مجاناً.
8- فترة انجاز معاملة السمة هي اسبوعين وتمنح سمة الدخول للعراق لزيارة واحدة فقط نافذة لمدة ثلاثة اشهر من تأريخ منح السمة.

9- تقدم المعاملة الى القسم القنصلي بسفارة العراق في واشنطن شخصياً او عن طريق البريد بظرف بريدي مرجع مدفوع الثمن مقدماً مع كتابة العنوان الخاص بمقدم الطلب لضمان اعادة المعاملة الى صاحبها بعد انجازها.

10- يرجى اعتماد البريد USPS و PRIORITY EXPRESS او UPS او FEDEX
11- القنصلية غير مسؤولة عن فقدان المعاملات في حال عدم ارسالها عن طريق البريد المسجل.


185


((( متطلبات استحصال سمة الدخول للعراقيين المولودين خارج العراق .. من موقع السفارة العراقية في واشنطن )))




1- ملئ الاستمارة الخاصة بمنح السمة (ملئ البيانات اليكترونياً ) وثم طباعة الاستمارة.
2- صور شخصية حديثة ملونة بخلفية بيضاء عدد (2) قياس 2×2 بوصة (5×5 سم).

3- نسخة ملونة من بيان الولادة.
4- نسخة ملونة من هوية الاحوال المدنية العراقية او شهادة الجنسية للأب و/أو الام لأثبات الرعوية العراقية.
5- جواز السفر الاجنبي الاصلي على ان يكون الجواز نافذ لمدة ستة اشهر كحد ادنى.

6- رقم هاتف مقدم الطلب.
7- تمنح السمات لمن هم من اصول عراقية مجاناً.
8- فترة انجاز معاملة السمة هي اسبوعين وتمنح سمة الدخول للعراق لزيارة واحدة فقط نافذة لمدة ثلاثة اشهر من تأريخ منح السمة.

9- تقدم المعاملة الى القسم القنصلي بسفارة العراق في واشنطن شخصياً او عن طريق البريد بظرف بريدي مرجع مدفوع الثمن مقدماً مع كتابة العنوان الخاص بمقدم الطلب لضمان اعادة المعاملة الى صاحبها بعد انجازها.

10- يرجى اعتماد البريد USPS و PRIORITY EXPRESS او UPS او FEDEX
11- نسخة ملونة من بطاقة التلقيح مطلوبة في المطار عند الوصول الى العراق.
12- القنصلية غير مسؤولة عن فقدان المعاملات في حال عدم ارسالها عن طريق البريد المسجل.



186


((( متطلبات استحصال سمة الدخول (الفيزا) الى العراق .. من موقع السفارة العراقية في واشنطن )))



يقوم القسم القنصلي في واشنطن بتنظيم المعاملات الخاصة بطالبي الحصول على سمة الدخول (الفيزا) الى العراق والمتواجدين في الولايات المتحدة الامريكية وحسب التوزيع الجغرافي للولايات التي تقع ضمن ساحة عمل القنصلية وهي: الاباما، كونيتيكت، ديلاوير، فلوريدا، جورجيا، لويزيانا، ماين، ميريلاند، ماساتشوستس، ميساسيبي، نيوهامبشر، نيو جيرسي، نيويورك، كارولاينا الشمالية، كارولاينا الجنوبية، بنسيلفانيا، رود آيلاند، تينيسي، فيرمونت، فيرجينيا، وفيرجينيا الغربية.
اما الولايات التي تقع خارج منطقة عمل القسم القنصلي في واشنطن، يرجى مراجعة او الاتصال بالقنصلية العامة المسؤولة عن تلك الولاية لمعرفة متطلبات استحصال سمة الدخول الى العراق.

ساعات تقديم طلبات استحصال سمة الدخول الى العراق: الاثنين – الجمعة من الساعة 10:00 صباحاً ولغاية الساعة 12:00 ظهراً
ساعات استلام سمات الدخول الصادرة من القسم القنصلي : الاثنين-الجمعة من الساعة 2:00 بعد الظهر ولغاية الساعة 3:00 بعد الظهر



ملاحظات مهمة:


العراقيين المولودين على الأراضي العراقية والحائزين على جواز سفر اجنبي لا يتطلب منهم الحصول على سمة دخول عراقية عند السفر الى العراق.
يرجى مراعاة ان بعض شركات الطيران تطلب من حملة الجوازات الامريكية من اصل عراقي الحصول على سمة دخول الى العراق عند المرور بدول اخرى مما يستوجب مراعاة ذلك قبل السفر
يجب ان يكون جواز سفر طالب السمة نافذاً لمدة ستة اشهر كحد ادنى.
يرجى اعتماد البريد USPS و PRIORITY EXPRESS او UPS او FEDEX



187
الهجرة و واللاجئين / رد: بخصوص un
« في: 09:16 03/05/2018  »
لدينا ملف في تركيا وورقة يو أن لكن رجعنا الى العراق ولم نغلق ملف قبل سنتين .
هل يحق لنا تقديم هل سيسمح لنا بتقديم مرة ثانية على يو أن .
شكرا لكل .


من تركيا ؟ ما يصير بعد الملف ينغلق  اذا مارحت للمقابلات
تحياتي .


188
السلام عليكم اخوان....
انا اخوكم عضو جديد في منتداكم الرائع ....
(( لدي بعض الاستفسارات حول اجراءات المقابلة ضمن برنامج الـ IOM ))
 في حال ان القضية تتمحور حول التهديد بالقتل من جهة مجهولة الهوية بسبب العمل لدى احدى المنظمات الممولة من قبل الحكومة الامريكية.
سؤالي هل يتطلب وجود دليل ملموس على التهديد؟؟؟ و في حالة عدم وجود دليل ملموس بالامكان الاعتماد عليه ؟؟ ما العمل؟؟؟
الاخوان الي قابلو يا ريت يسولفولنه حول تجاربهم بالمقابلة و خاصة اذا كان سبب الهجرة التهديد....تحياتي اخوكم مهند العراقي


اخي الكريم
وجود الدليل على التهديد يقوي من موقفك بالقضية
 لكنه مو شرط ملزم للتقديم ، فتبقى حسب قناعة المحلف بقصتك اذا ماعندك دلائل .
بالتوفيق .


189
الاخوة الذين لديهم خبرة في اللجوء في استراليا . كنت قد تقدمت بطلب لجوء انساني عبر الانترنيت .فتلقيت بعد ذلك ايميل من مكتب محاماة في استراليا يريد مني معلومات مفصلة كالجوازت و غير ذلك و بعدها طلبوا مني إرسال أموال لتحقيق ملفي   مع العلم ان المكتب مرخص من قبل الحكومة الأسترالية.و ايضا ارسلو لي استمارة عبر الايميل فهل هناك شي من هذا القبيل هناك ؟

اخي لا تدز ولا فلس هذا احتيال
اني اعرف ناس وصلو لاستراليا قبل فترة عن طريق اليو ان
ما دفعو ولا فلس اللي يكول دزلي فلوس اعرف انه ديحتال على الناس
تحياتي .

193
الايجار طبعا كل واحد يأجر باللي يصرفله وبالمنطقة اللي يريدها  copy from sound
not really those city's u can rent
sterling hts
troy
  Blumfield Township
the rest is the hood with bad school and hi crime   so not alot option when it comes to look for rent 

هي هاي اسعار الايجارات للبيوت المساحتها كبيرة بمناطق سكن الجالية
اما ع المدارس فمثل ما اكو مدارس مو زينة بنفس الوقت هواية اكو مدارس زينة بكل المناطق اللي تسكنها الجالية
اما اذا الواحد يريد  مدارس معينة فهذا بحث اخر .
بالتوفيق لحظرتك .
تحياتي .




194

كلمات دافئة بصياغة رائعة للابيات ...
عاشت ايدك  ويدوم رقي قلمك اخونا العزيز مايكل
نورت بيتك العنكاوي  من جديد ودائما تبقى ابوابه مفتوحة لابناءه الاصلاء
ننتظر مساهماتك الجديدة .
تحياتي .


195




وزيرة الأمن الداخلي الأميركي كيرستين نيلسن




عنكاوا كوم \ الحرة



كشفت وزيرة الأمن الداخلي الأميركي كيرستين نيلسن أن نحو 15 إرهابيا معروفا أو مشتبها فيه يحاولون الدخول إلى الولايات المتحدة كل يوم.

وقالت نيلسن في تصريحات لشبكة فوكس نيوز الإخبارية الأميركية إن "هؤلاء إما يخططون للسفر أو يسافرون فعلا إلى الولايات المتحدة يوميا"، مضيفة أن "هذا يعني أنهم يأتون عبر البر والموانئ والجو لكن قد يأتون عبر تلك الحدود (الجنوبية الغربية)" في إشارة إلى حدود الولايات المتحدة مع المكسيك.

وأضافت نيلسن أن "الجماعات الإرهابية تشجع أتباعها عبر الإنترنت على إحضار سلاحهم الخاص أو استخدام سيارة أو شاحنة أو سكين أو أي شيء يمكن التقاطه بسهولة من أجل ارتكاب الفوضى والقتل".

وفي تعليقها على قرار حظر السفر الذي تفرضه الولايات المتحدة على رعايا بعض الدول قالت نيلسن إن "هذا الأمر مطلوب لأن الأميركيين يتوقعون من حكومتهم التأكد من أن الأفراد الذين يأتون إلى الولايات المتحدة لا يعتزمون إلحاق أي ضرر بهم".


ويشمل قرار حظر السفر الذي وقعه الرئيس دونالد ترامب كلا من إيران وليبيا والصومال وسورية واليمن، إلى جانب كوريا الشمالية ومسؤولين في فنزويلا وأسرهم.



196



مهاجرون من أميركا الجنوبية يحاولون العبور إلى الولايات المتحدة





عنكاوا كوم \ الحرة




سمحت السلطات الأميركية في وقت متأخر الإثنين لثمانية أشخاص، كانوا ضمن حافلات قادمة من أميركا الوسطى، بدخول الولايات المتحدة ليتمكنوا من طلب اللجوء، بعد رحلة استمرت نحو شهر عبر المكسيك.

واستطاع هؤلاء الثمانية وهم ثلاث أمهات وأربعة أطفال إلى جانب شابة في الـ18 من عمرها، الدخول بتوجيهات من ضابط في إدارة الجمارك وحماية الحدود في سان إيسيدرو على الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك.

والثمانية هم جزء من مجموعة صغيرة من قافلة حافلات سمح لها المسؤولون في المكسيك بالسير عبر جسر للمشاة الأحد، وخيمت منذ ذلك الحين عند بوابة سان إيسيدرو.

ولم يسمح لمجموعة أكبر تضم نحو 150 شخصا بعبور الجسر واستعدت لقضاء ليلة ثانية في منطقة مفتوحة على الجانب المكسيكي من الحدود.

وعبر أفراد هذه المجموعة عن ابتهاجهم لسماع نبأ نجاح بعض أقرانهم في العبور على أمل أن يسمح لهم أيضا بعبور الحدود لتقديم طلب اللجوء إلى الولايات المتحدة.

ويفر طالبو اللجوء هربا مما يقولون إنها تهديدات بالقتل والاضطهاد والعنف في الأحياء التي تسيطر عليها عصابات شوارع في بلدانهم.

وانتقدت الإدارة الأميركية محاولة هؤلاء الوصول إلى الولايات المتحدة واعتبرت القافلة تهديدا للبلاد منذ انطلاقها في الـ25 من آذار/ مارس من مدينة تاباشولا المكسيكية. وتعهد الرئيس دونالد ترامب وأعضاء إدارته بـ"رد صارم وسريع"، فيما قال وزير العدل جيف سيشنز إن القافلة "محاولة مقصودة لتقويض قوانيننا".


197




عنكاوا كوم \ بي بي سي



ينتظر عشرات المهاجرين من طالبي اللجوء عبور الحدود إلى الولايات المتحدة من المكسيك في قافلة انطلقت من أمريكا الوسطى يوم 25 مارس/ آذار.

وقال مسؤولون في قوات حرس الحدود الأمريكية إن 150 شخصا، أغلبهم يصطحبون أطفالا، يوجدون عند معبر سان دييغو بين البلدين.

ولا يعرف ما إذا كان سيسمح لهؤلاء المهاجرين من أمريكا الوسطى بالدخول إلى الولايات المتحدة، أم سيتم إعادتهم إلى بلدانهم. لكن المؤكد أن القافلة ثابتة في مكانها.

ويقول الرئيس الأمريكي، دونالد ترامب، إن هذه القافلة خطر على سلامة الولايات المتحدة.

وسبق لترامب أن استهدف هذه الفئة من المهاجرين، وكتب على حسابه بموقع تويتر أن أمرهم دليل على ضرورة تشديد قوانين الهجرة.

ودعا المسؤولين في الولايات المجاورة للمكسيك إلى إرسال قوات لتعزيز الأمن حتى ينتهي من بناء الجدار.

وانطلقت القافلة في مسيرها نحو الولايات المتحدة يوم 25 مارس/ آذار من جنوب المكسيك، قرب الحدود مع غواتيمالا، ووصل عدد أفرادها نحو ألف شخص.

وسافر المهاجرون بالحافلات والقطار كما سار أفراد القافلة على الأقدام أيضا مسافة 2000 كيلومتر باتجاه حدود الولايات المتحدة. ويقول الكثير منهم إنهم هربوا من القمع والعنف في بلدانهم.

ما الذي حدث في المعبر؟
قال أحد المنظمين، واسمه ألكس مانسينغ، لبي بي سي إن الجمارك وحرس الحدود الأمريكيون لم يدرسوا أي حالة بمعبر سان سيدرو.

وسمح لبعض أفراد القافلة بعبور جسر طويل يؤدي إلى المباني الإدارية، ولكنهم تركوا في الخارج.

وقال مفوض حرس الحدود والجمارك، كيفن ماك آلين "لم يعد بوسعنا استقبال المزيد من حالات في معبر سان سيدرو، على الآخرين أن ينتظروا في المكسيك، بينما ننظر في الملفات التي لدينا".

وعبرت محامية المجموعة، نيكول راموس، عن صدمتها من أن المسؤولين لم يتمكنوا من استقبالهم، قائلة لوكالة أسوشيتد برس: نستطيع بناء قاعدة عسكرية في العراق خلال أسبوع واحد، ولا نستطع معالجة ملفات 200 لاجئ، لا أصدق هذا".



ما الذي سيحدث؟
على الرغم من سد الطريق في وجوههم، فإن المهاجرين، وأغلبهم من هندوراس، قرروا قضاء ليلتهم أمام المعبر.

ويقول مدير الحملة التي نظمت القافلة، إيرينيو موخيكا، بخصوص ما سيفعلونه: "انتظرنا طويلا، فلم يعد يهمنا متى سيسمحون لنا بالدخول، اليوم أو غدا، لا يهم".

ويفرض القانون على الولايات المتحدة النظر في قضايا اللجوء، ولكن أغلب الطلبات التي يقدمها مواطنون من أمريكا الوسطى لا تقبل".

مصير مجهول
من بين المظاهر المثيرة للدهشة الصبر الذي أظهره الكثير من الأطفال الذين أصطحبهم المهاجرون في هذه المغامرة.

وقد وقفت طفلة بهدوء تام، بينما كانت أمها تمهد شعرها أثناء الاستجواب الذي سيحدد مصير حياتها على الحدود.

بينما كان صبي يرتدي معطفا أكبر بكثير من مقاسه ويعض أطراف أصابعه فوق كتفي رجل.

ويقول الرئيس ترامب إن هذه العائلات تشكل خطرا على الولايات المتحدة، بينما يلح المهاجرون على أنهم هاربون من الخطر، ولا يحملونه معهم إلى الولايات المتحدة.

[/color]

198
my bills in micghan

Apr 25, 2018   $352.00   Paid cunsumer energy
dte Total Payment Amount for apr14 2018: $350.81
water city
SUBTOTAL   $183.55   ($208.55)
AAA CAR
258 MONTHLY
INRNET CABLE
88
FAMILY PLAN PHONE FROM BOOST
148
HOUSE RENT
1480
FUEL IS 2.99 IN ALL SPEEDWAY
FUEL 2 CARS 140 MONTHLEY



اخ باسل اني  من سعر الايجار عندك خمنت انك من سكنة الايست . يعني ... بيلاتك هواية بالنسبة للماي والكهرباء والهيت (اكثر من ضعف الاعتيادي  ) والموبايل فواضح انك مشترك ب4 خطوط للعائلة لان البوستموبيل البيل مالتهم للخط الواحد 40 دولار بالشهر وطبعا هي اتعس شركة اني اشتركت وياهم شهر واحد وحولت بعدها. مرات شركة  ميترو او كركيت يسون ديلات وينطون ديسكاونت على خط الفاملي للي يتحول يمهم من غير شركة يعني اذا اكو ديل تحصل 4 خطوط ب100 دولار بالشهر  . انشورنز السيارات طبعا غالية بعموم مشيكن هذا صحيح .

الانترنت يامكثر العروض بيها يعني اني كل اسبوع يدزولي بالبريد عروض اشكال .
اخي اذا تسوي عقد سنوي معهم وانت تشتري الراوتر ما تأجره من الشركة فالبيل عندك مارح يتعدى ال40 دولار بالشهر  هاي بالزايد واذا ماعجبك تحول لغير شركة والراوتر يصير مالتك اذا ردت ترجع لنفس الشركة بعدين ...
اني صارلي سنين ادفع 30 دولار ع الانترنت اجدد العقد كل سنة واشتريت  الرواتر من شركة الانترنت نفسها بوكتها دفعت 120 دولار  وهمة جابوه ونصبوه بالبيت  ما اشتريت من الستورات وهاي ميزتها انه اذا صار عطل بالراوتر فالشركة يدزولك راوتر جديد مجانا وانت ترجعلهم الراوتر القديم عن طريق  ال ups ...  فكل سنة من اروح اجدد العقد انطيهم رقم الراوتر ويخصمون 10 دولار من البيل الشهري اللي هو يكون ايجار الراوتر فيصير عليه البيل ب30 دولار بالشهر .

اما البنزين فهاي اسبوعين تقريبا صعدت  الاسعار ووصل الكلن ل 2.90 دولار تقريبا وانت انطيت اعلى سعر طبعا لان تعرف  كل كازستين يبيع بسعر شكل يعني تشوف بمكان ب2.76 وكازستيشن مايبعد عنه مايل واحد يبيع ب2.86 وان شاء الله ترجع تنزل الاسعار مثل قبل اسبوعين كان الكلن ب2.36
الايجار طبعا كل واحد يأجر باللي يصرفله وبالمنطقة اللي يريدها .
نتمنالكم التوفيق جميعا .
تحياتي .


199




عنكاوا كوم / اليتيا

رفعت مجموعة كبيرة من اللاجئين الإيرانيين المتروكين لمصيرهم في النمسا منذ سنة دعوى ضد إدارة ترامب بعد حرمانهم من تقديم طلب لجوء الى الولايات المتحدة وفقاً لتعديل خاص يهدف الى حماية الأقليات الدينيّة المضطهدة.
وتتألف المجموعة من ما يقارب الـ٩٠ شخص ومنهم عدد من الآشوريين والأرمن وغيرهم من الأقليات الدينيّة ويأملون بأن تُسمح الدعوى بثني الإدارة عن حرمان اللاجئين الأيرانيين.
وكانت مجموعات سابقة من اللاجئين قد استطاعت الدخول الى الولايات المتحدة وفقاً لتعديل لوتانبرغ الذي صدر في العام ١٩٨٩ من أجل تسهيل توطين اليهود ونقلهم من الإتحاد السوفياتي السابق لكنه توّسع ليشمل أقليات تواجه الاضطهاد في ايران.
وبحسب البرنامج، يُطلب من المواطنين الأمريكيين التقدم بالطلب باسم فرد من أفراد العائلة الذي هو مواطن ايراني. ويُدعى اللاجئ الذي ينجح في الفحص الأوّلي الى فيينا حيث ينتظر ريثما تستكمل الحكومة الأمريكيّة الاجراءات.
وعلى الرغم من أن آلاف اللاجئين دخلوا الولايات المتحدة من خلال البرنامج في السنوات الماضيّة إلا ان المجموعة الموجودة الآن في فيينا تلقت رسائل هذه السنة تشير بأن طلباتهم رُفضت.
وتواجه العائلات بالتالي صعوبات كثيرة وابرزها طبيّة وماليّة حيث باتت مدخراتهم تشح.
وقد قدمت مجموعة اللاجئين وعائلاتهم الأمريكيّة الدعوى لدى محكمة كاليفورنيا معتبرةً ان الحكومة الأمريكيّة تخون التزاماً وطنياً قديماً وهو ان تكون منارة الحريّة الدينيّة.
وتقول المجموعة ان الهدف الوحيد من رفع هذه الدعوى هو لم الشمل مع العائلة في أمريكا والتخلص من خطر الترحيل الى ايران حيث سيكون الخطر أكبر خاصةً بعد ان تقدموا بطلب الانضمام الى أمريكا.
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,873672.msg7576122/topicseen.html#msg7576122




200


الخطاب الكامل للرئيس دونالد ترامب اثناء لقاءه بالمواطنين المؤيدين له
في تجمع انتخابي خلال زيارته الى ولاية مشيكن يوم السبت الموافق 28\4\2018

http://www.ankawa.org/vshare/view/10792/trump-in-michigan/


201



الرئيس الأمريكي دونالد ترامب يتحدث أمام حشد انتخابي في واشنطن بولاية ميشيجان يوم السبت. تصوير: جوشوا روبرتس - رويترز



عنكاوا كوم \ رويترز



واشنطن(ميشيكن) (رويترز)
- هدد الرئيس الأمريكي دونالد ترامب يوم السبت بوقف نشاط الحكومة الاتحادية في سبتمبر أيلول إذا لم يوفر الكونجرس قدرا أكبر من التمويل لبناء جدار على الحدود مع المكسيك.

وقال ترامب في تجمع انتخابي في واشنطن بولاية ميشيكان ”هذا الجدار بدأ ولدينا 1.6 مليار(دولار).

”سنأتي مرة أخرى في الثامن والعشرين من سبتمبر وإذا لم نحصل على أمن على الحدود لن يكون أمامنا خيار، سنغلق البلد لأننا نحتاج لتأمين الحدود“.

وكان ترامب قد أعلن تهديدا مماثلا في مارس آذار للضغط من أجل إدخال تعديلات على قانون الهجرة يقول إنها ستمنع المجرمين من دخول البلاد.

وكان ترامب قد وقع في الشهر الماضي على ميزانية إنفاق حجمها 1.3 تريليون دولار من شأنها الاستمرار في تمويل الحكومة حتى نهاية سبتمبر أيلول. ومن غير المحتمل أن يدعم أعضاء الحزب الجمهوري الذي ينتمي له ترامب والحريصون على السيطرة على الكونجرس على أي وقف لنشاط الحكومة قبل انتخابات التجديد النصفي في نوفمبر تشرين الثاني.

وأشار ترامب إلى مئات المهاجرين القادمين من أمريكا الوسطى في ”قوافل“ كأحد أسباب تعزيز أمن الحدود.



202



صلاة الصباح: مبارك أنت، يا يسوع

مباركٌ أنت، أيّها المسيح،
يا من بك طلع النهار وزالت ظلمةُ الليل
يا نور الحقّ وشمس البر
يا من حللتَ في البيعة فاستنارتْ
وفي الأرض فابتهجتْ
يا من دنا منك الخطأة فتبرّروا
والضالونَ فاهتدَوا
والعميانُ فأبصروا
يا من ايقظتنا في هذا الصباح
ووهبتنا نهاراً نفرح به
نسألك أن تنير عقولَنا وقلوبَنا بنور محبتك
وليكن لنا مطلعُ صباحِكَ فاتحةَ كلِّ خير
فسدّد خطانا على سنّة مشوراتِكَ
ولا تسمح للخطيئة بأن تستعبدَنا
بل حرِّرنا من ظلمة الأميال
وثبتنا في مقاصدنا وأنرنا في تصرفاتنا
اليومَ وفي كلّ أيّام حياتِنا
فنرتل مبتهجين،
لك أيها المسيح ولأبيك وروحِك القدوس
الآن والى الأبد آمين.

203


إنه الـ 24 من أبريل/نيسان 2018 حيث الذكرى الـ 103 للإبادة الجماعية الأرمنية. الإبادة التي ارتكبتها العثماني بحق الشعب الأرمني حيث أباد مليون ونصف المليون من أرمن الأناضول في أول عملية تطهير عرقي في العصر الحديث.

وفي مثل هذا اليوم من كل عام يتجه مئات الألاف من الأرمن في أرمينيا ومعهم عشرات الألاف من أرمن الشتات ممن يزورون أرمينيا خصيصا لهذه الغاية يتجهون إلى نصب شهداء الأبادة الجماعية الأرمنية في العاصمة الأرمنية يريفان. ومعهم تتجه أنظار العالم مرة أخرى إلى واحدة من أقدم القضايا العالقة دون حل. فالمجرم يرفض الاعترف وبعض الدول التي تتدعي “التحضر” والوقوف إلى جانب حقوق الإنسان ما تزال ترفض الاعتراف بحقيقة تعرض الأرمن للإبادة.

الفيديو المرفق بث مباشر من العاصمة يريفان حيث يستمر البث طوال اليوم وننقل خلاله حركة الشعب في أرمينيا نحو نصب شهداء إبادتهم.
خبر ارمني .



204

عنكاوا كوم \ خبر ارمني


لا ينسى شعب وحكومة الولايات المتحدة ال 1.5 مليون أرمني الذين سقطوا ضحية في الإمبراطورية العثمانية، هذا ما قاله السفير الأمريكي في أرمينيا ريتشارد ميلز للصحفيين خلال زيارته النصب التذكاري للإبادة الجماعية الأرمنية بيريفان اليوم في 24 أبريل.

واضاف ميلز حسب آرمين برس التي عنها ننقل هذا الخبر: “أنا هنا اليوم نيابة عن الشعب الأمريكي، لأشيد بأولئك الذين فقدوا أرواحهم خلال واحدة من أسوأ الفظائع في القرن العشرين. حكومة الولايات المتحدة وشعبها لا ينسوا الـ 1.5 مليون أرمني الذبن سقطوا ضحايا المجازر في الإمبراطورية العثمانية“.

وأضاف ميلز أن الولايات المتحدة تتذكر أيضاً أولئك الذين ساعدوا الضحايا وأسهموا في بناء مستقبل أرمينيا. وذكر السفير الأمريكي أيضاً الأرمن الذين لجأوا إلى الولايات المتحدة وكان لهم مساهماتهم وإنجازاتهم في أمريكا.

وفي معرض حديثه عن اعتراف الولايات المتحدة بمسألة الإبادة الجماعية الأرمنية قال السفير إنهم يسعون جاهدين ويبذلون جهوداً من أجل “الاعتراف الصادق بالأحداث” وقال: “هذا الاعتراف الحقيقي يمكن أن يحقق المصالحة لجميع الأطراف”.



205



عنكاوا كوم \ خبر ارمني



وجه الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون رسالة إلى الرئيس الأرمني آرمين ساركسيان بمناسبة الذكرى الـ 103 للإبادة الجماعية الأرمنية. وفيما يلي نصها مترجما إلى العربية عبر فريق عمل خبر أرمني:

“سيدي الرئيس،

نقف إلى جانبكم اليوم ونتذكر معكم ال 24 من أبريل سنة 1915 في القسطنطينية حين تم قتل 600 من المثقفين الأرمن والتي شكلت البداية لأول عملية تطهير عرقي في القرن العشرين. لن ننسى أبدا الرجال والنساء والأطفال الذين ماتوا بسبب الجوع والبرد والمعاناة على طريق المنفى.

فرنسا التي استنكرت الإبادة بحق الأرمن عبر جورج كليمانصو وآناتول فرانس وجان جوريس أستضافت أعداد كبيرة من الأرمن الناجين. وفي 25 مايو أيار من العام 1915 قالت فرنسا كلمتها ووصفت ما حدث للأرمن ومعها بريطانا العظمى وروسيا بـ “الجريمة ضد الإنسانية” وفي سبتمبر/أيلول من العام 1915 تمكنت البحرية الفرنسية من إنقاذ 4000 لاجىء في جبل موسى.

إن ذكرى الإبادة الأرمنية والمعاني المستوحاة من دروسها تخص كل واحد منا.. وفي الذكرى الـ 103 لهذه الإبادة أوجه لكم ولشعبكم أطيب التمنيات وأصدق المشاعر.

أرجوكم سيدي الرئيس أن تقبلوا مني صادق المودة”.





206


عنكاوا كوم \ خبر ارمني




قال الرئيس التركي رجب طيب أردوغان اليوم الثلاثاء أن تركيا مسئولة عن مشاركة الألم التاريخي للمواطنين الأرمن وحث المجتمع الأرمني على عدم السماح للآخرين بإثارة الكراهية بسبب الأحداث الماضية، وفقا لما ذكرته جريدة صباح التركية.

وفي رسالة بعث بها إلى البطريركية الأرمنية في القسطنطينية، قدم أردوغان التعازي إلى أحفاد الأرمن العثمانيين “الذين فقدوا أرواحهم خلال الحرب” حسب تعبير أردوغان.

وقال الزعيم التركي الرافض حتى اللحظة الإعتراف بحقيقة الإبادة: “إن مسؤولية تركيا الواعية والأخلاقية هي مشاركة الألم التاريخي لمواطنينا الأرمن. سنستمر في مشاركة ألمكم ومحاولة حل مشاكلكم في المستقبل.

كما دعا أردوغان أرمن تركيا إلى عدم السماح لأولئك الذين يحاولون إشعال الكراهية والعداء من خلال تشويه ما سماها “ماضينا المشترك”.



209








عنكاوا كوم \ خبر ارمني




أصدر الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بيانا بمناسبة الذكرى الـ 103 للإبادة الجماعية الأرمنية، فيما يلي نصها مترجما إلى العربية عبر خبر أرمني:

“اليوم نحيي ذكرى الـ “Medz Yeghern”، واحدة من أسوأ الفظائع الجماعية في القرن العشرين، عندما تم ترحيل وذبح مليون ونصف المليون أرمني في السنوات الأخيرة من الإمبراطورية العثمانية. إننا نتذكر أحداث عام 1915 المروعة ونحزن على الأرواح التي ضاعت وعلى الكثر ممن عانوا.

كما نأخذ هذه اللحظة للاعتراف بشجاعة هؤلاء الأفراد الذين سعوا لإنهاء العنف، وأولئك الذين ساهموا في مساعدة الناجين وإعادة بناء المجتمعات، وبينهم كان بالطبع السفير الأمريكي في الإمبراطورية العثمانية آنذاك، هنري مورغنطاو، الذي سعى إلى إنهاء العنف وبعد ذلك جمع الأموال من خلال الإغاثة في الشرق الأدنى لمساعدة الشعب الأرمني. وهنا لابد من إبداء الاحترام العميق إلى قدرة الشعب الأرمني على الصمود، حيث بنى الكثيرون منهم حياة جديدة في الولايات المتحدة وقدموا مساهمات لا حصر لبلادنا.

وبينما نحيي ذكرى من عانوا، نكرر أيضا التزامنا بضمان عدم تكرار هذه الفظائع مرة أخرى. كما نؤكد على أهمية الاعتراف السؤول بالماضي المؤلم لأنها خطوة ضرورية نحو خلق مستقبل أكثر تسامحًا.

في هذا اليوم المهيب، نقف مع الشعب الأرمني في جميع أنحاء العالم في تكريم ذكرى الذين فقدوا والالتزام بالعمل معا لبناء مستقبل أفضل.”






210

عنكاوا كوم \ خبر ارمني

أصدر الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بيانا بمناسبة الذكرى الـ 103 للإبادة الجماعية الأرمنية، فيما يلي نصها مترجما إلى العربية عبر خبر أرمني:

“اليوم نحيي ذكرى الـ “Medz Yeghern”، واحدة من أسوأ الفظائع الجماعية في القرن العشرين، عندما تم ترحيل وذبح مليون ونصف المليون أرمني في السنوات الأخيرة من الإمبراطورية العثمانية. إننا نتذكر أحداث عام 1915 المروعة ونحزن على الأرواح التي ضاعت وعلى الكثير ممن عانوا.

كما نأخذ هذه اللحظة للاعتراف بشجاعة هؤلاء الأفراد الذين سعوا لإنهاء العنف، وأولئك الذين ساهموا في مساعدة الناجين وإعادة بناء المجتمعات، وبينهم كان بالطبع السفير الأمريكي في الإمبراطورية العثمانية آنذاك، هنري مورغنطاو، الذي سعى إلى إنهاء العنف وبعد ذلك جمع الأموال من خلال الإغاثة في الشرق الأدنى لمساعدة الشعب الأرمني. وهنا لابد من إبداء الاحترام العميق إلى قدرة الشعب الأرمني على الصمود، حيث بنى الكثيرون منهم حياة جديدة في الولايات المتحدة وقدموا مساهمات لا حصر لبلادنا.

وبينما نحيي ذكرى من عانوا، نكرر أيضا التزامنا بضمان عدم تكرار هذه الفظائع مرة أخرى. كما نؤكد على أهمية الاعتراف المسؤول بالماضي المؤلم لأنها خطوة ضرورية نحو خلق مستقبل أكثر تسامحًا.

في هذا اليوم المهيب، نقف مع الشعب الأرمني في جميع أنحاء العالم في تكريم ذكرى الذين فقدوا والالتزام بالعمل معا لبناء مستقبل أفضل.”