هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .
الرسائل - wesammomika
1
صراعات بلا نهاية : خلاف بين ساكو وعبا أم صراعٌ بين البارتي وبابليون ؟!!!!بِقلم : وسام موميكا _ المانيابداية أود أن أُبارك للمطران ما أفرام يوسف عبا للفوز الذي حققه مرشحه عن قائمة بابليون لمجلس محافظة بغداد والذي هو من أبناء عشيرتي رغم انه لم يذكر إسم العشيرة في لافتاته الانتخابية لأسباب معروفة ..وأكتفي بهذا القدر لأنه سوف يكون لي مقال خاص حول هذا الموضوع . وإليكم تعريفاً بالذين تخصهم المقالة .. *البطريرك الكاردينال لويس ساكو بطريرك الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم. *المطران مار أفرام يوسف عبا ..راعي الكنيسة السريانية الكاثوليكية في بغداد . أما الحزب الديمقراطي الكوردستاني و بابليون ، فهما الطرفين الرئيسيين والمسببين لما يحصل من خلافات وصراعات مصالح سياسية وشخصية بين ساكو وعبا ...؟!!! خلافات وصراعات من أجل المصالح بين الإنتهازيين ساكو وعبا ..فإلى أين ستؤدي بنا هذه الصراعات وكيف ستنعكس بالسلب على شعبنا المسيحي وتواجده في العراق ؟!! صراع البشر حتمٌ لا مناص عنه، أفراداً ومجتمعاتٍ، حكوماتٍ ودولاً، شعوباً وأمماً، وإنما تعلمت البشرية عبر تاريخها الطويل ألا تنساق كثيراً خلف تلك الصراعات، وأن تهذبها كلما كان للعقل مجالٌ أرحب من الصراع. ويمكن أن تؤدي الخلافات الى حدوث نزاعات أو صراعات ، وقد يؤدي ايضا الى نتائج سلبية للطرفين المتخاصمين تنعكس بالسلب على العامة . طبيعة الحياة تكمن في أن الصراعات لا تنتهي، ولا يمكن أن تنتهي، ما دام في الدنيا مصالح متضاربة وأولويات متعددة وأطراف متباينة. إنها عملية مستمرة وبرسم الاستمرار الدائم، وليست قضية واحدة لها بداية ونهاية ويتم إقفالها، ومن هنا طور البشر أفكاراً ومبادئ، علوماً وآلياتٍ، قوانين وأنظمة، للتعامل مع هذه الاستمرارية الدائمة. فالإخوة المتخاصمون والمتربِّحون بالدين البطرك ساكو والمطران عبا ، ولِنسميهم حبايب الأمس أعداء اليوم ، هم أسوأ وأقبح أنواع التجَّار، بل هم أقبح أنواع البشر على الإطلاق وحاشى درجتهم الكهنوتية عن هذه الاوصاف ، ولا يُجاريهم في هذا القبح إلا المتربِّحين بالأوطان ، وإذا كان البطرك لويس ساكو ممن اتخذوا الدين ومنصبه الكنسي وسيلة للتدخل في الأمور السياسة القذرة بحثاً عن مناصب برلمانية وحكومية ومحاولاته العديدة الفاشلة لترشيحه وتقديمه أسماء شخصيات تابعة لسيادته لشغل مناصب مهمة تجني له الأموال الحرام ، وهذه أموال العراق وشعبه التي يسرقونها النواب والوزراء واعضاء مجالس المحافظات التابعين للاحزاب والكتل السياسية التي جاءت مع الاحتلال الامريكي منذ عام ٢٠٠٣ .. هذا كل ما يسعى اليه البطرك ساكو لِحصد الأموال بعد أن خسر الجاه ، والجاه هو ( علو المكانة وقوة التأثير، ولا يكون المرء صاحب جاه إلا بأمور: أن يكون صاحب مجد موروث أو مكتسَب ، وأن تجتمع فيه نجابة ومروءة، وأن يهتم بأمر الناس، ويصبر على أثقالهم وإثقالهم ) ، وللاسف ان جميع هذه الصفات لا يتمتع بها البطرك لويس ساكو ، ولهذا قد تم تحجيمه مؤخرًا بعد أن كان قد تعرض الى توجيه العديد من التهم والقضايا اليه ومنها تهم الفساد وقد إمتثل لأمر القضاء وتوجهه إلى المحاكم ...ووووالخ ، وآخرها كانت قد دخلت رئاسة الجمهورية على خط الأزمة مُنحازة لميلشيا بابليون ، التي تمثل فصيلا من قوى الإطار التنسيقي الشيعي، إذ أصدر الرئيس العراقي عبد اللطيف رشيد مرسوماً جمهورياً بسحب المرسوم الجمهوري رقم (147) لسنة 2013 ، الخاص بتعيين البطريرك لويس ساكو، بطريرك بابل على الكلدان في العراق والعالم، ومتولياً على أوقافها. ونشرت الوقائع العراقية في عددها (4727) الصادر في الثالث من تموز/يوليو 2023، المرسوم الجمهوري رقم (31) القاضي بسحب المرسوم الجمهوري رقم (147) لسنة 2013 الخاص بالكاردينال البطريرك لويس روفائيل ساكو. هذا ما أثار السخط والغضب وزاد الطين بلة وعمق الجِراح ، فما كان من البطريرك إلى التصريح بِحدة واضحة هذه المرة ردا على تصرف الرئيس عبد اللطيف رشيد ، رئيس جمهورية العراق، إذ قال البطرك ساكو في حوار صحافي وهذا إقتباس مما جاء فيه : «هذا شيء غريب جدا.. فخامة الرئيس كان كبير مستشاري رئيس الجمهورية الأسبق جلال طالباني عندما أصدر هذا المرسوم الذي سحبه رشيد بنفسه اليوم ، وأن هذا المرسوم مجرد عرف معنوي وقديم جداً منذ العصر العباسي والعثماني، مروراً بالعهدين الملكي والجمهوري في العراق، إذ كانت الحكومات تصدر فرمانا من السلطان العثماني أو مرسوماً ملكياً أو جمهورياً في ما بعد ، وهو إجراء تقليدي معنوي، فأنا لست موظفاً عند رئيس الجمهورية». مضيفاً «هذا العرف، وأعني المرسوم الجمهوري أو الملكي، معمول به في سوريا ولبنان والأردن ومصر ، وأنا عندي مرسوم من بابا الفاتيكان، البابا فرنسيس، وأنا أكبر شخصية دينية مسيحية تمثل الكلدان في العالم، وليس في العراق أو الشرق الأوسط فَحسب، ولست رئيس كنيسة الكلدان الكاثوليك في العالم فقط، بل أنا برتبة كنسية كاثوليكية هي كاردينال، أي أهم شخصية دينية بعد البابا، ويحق لي الترشيح على الكرسي البابوي وخوض الانتخابات لِمنصب البابا. أنا كاردينال كل الكلدان في العالم، على الأقل كان على فخامة رئيس الجمهورية احترام مرسوم البابا».....إنتهى الإقتباس عزيزي البطرك ساكو .. التعصب والتسرع يولد ردود متشنجة ومتخبطة،وهذا ما شَهدناه من خلال البيانات الصادرة من البطريركية الكلدانية ، وان ماحصل لسيادتك من مضايقات وإتهامات مختلفة كان مخططاً له وأمرٌ لابد منه بعد أن تعاليت وتكبرت وطغيت على إخوتك المطارنة من الكنائس الشقيقة في العراق الى ان حانت اللحظة الحاسمة التي كان ينتظرها اعداءك ومنهم السيد ريان الكلداني الذي وجد ضالته في المطران مار أفرام يوسف عبا ، راعي أبرشية بغداد للسريان الكاثوليك ، هنا بدأ المخطط ضدك عزيزي البطرك ساكو فإن كنت تدري فتلك مصيبة وان كنت لا تدري فالمصيبة اعظم - فالظروف هنا خدمت السيد ريان الكلداني المدعوم بقوة من أذرع إيران في العراق ،والتي لم تخدمه تصريحاتك وعلاقاتك الأخوية مع شخصيات عراقية شيعية مؤثرة و هامة ، حتى جاء الرد من قِبل رئيس جمهورية العراق تنفيذاً لأوامر من وضعوه في هذا المنصب وإرضاءاً لميليشيا بابليون ورئيسها ريان الكلداني ، لكن الحق يُقال ، فَفي عام ٢٠١٤ وأثناء فترة الإنتخابات البرلمانية في العراق حينها كان البطرك لويس ساكو قد أعلن عداءه ومعارضته لقائمة بابليون التي كنت أحد المؤسسين والمرشحين فيها ، وفي تلك الفترة قمت بِنشر مقال ضد البطرك ساكو يُندد بأفعاله وتصرفاته الغير مسؤولة وممارساته الهادفة نحو التسقيط والتشهير برئيس القائمة والمرشحين .وكل ما فعله البطرك ساكو حينها كان من أجل دعم قائمة الرافدين ورئيسها السيد يونادم كنا للفوز بمقاعد الكوتا الهزيلة ، وهناك مايثبت صحة كلامي من خلال صورة جمعت كل من البطرك ساكو والسيد يونادم كنا وابن اخته سركون وعوائلهم وهم يرفعون أصابعهم دلالة على الموقف الواحد والمناهض حينها لقائمة بابليون الممثلة بِرئيسها ومرشحيها الذين كنت واحداً منهم ..للاسف الشديد أقولها لكم ياسيادة البطرك ساكو أنكم السبب فيما جرى ويجري الى يومنا هذا والشعب صار ضحية تصريحاتكم وردود أفعالكم الخاطئة هي من أنتجت لنا الكوارث من خلال ما ظهر لنا من أشخاص طارئين بعد أن كانوا لاشيء اصبحوا كل شيء بعد تملقهم للغرباء وتسلقهم على ظهور الشعب المسيحي بحجة الحقوق وغيرها من الشعارات الفارغة والتافهة التي أصبحت في يومنا هذا لا تغني ولا تسمن من جوع ، ولهذا نذكر ونشدد على موقفنا الرافض تماماً لما حصل للبطريرك لويس ساكو رغم مواقفي السابقة والثابتة والمعارضة للبطرك وهذا لا رجعة فيه ، لكن في الأخير قول الحق حتى لو كان على نفسي وهذا ما هو معروف عني ، فَقرار البطرك بترك بغداد والتوجه الى اقليم كوردستان كان سياسياً ولم يكن بإرادته وحريته ، وكما هو معروف ان غالبية مطارنة الكنيسة الكلدانية ينتمون حزبياً الى الحزب الديمقراطي الكوردستاني (البارتي ) وهؤلاء كان لهم المصلحة الشخصية والحزبية للضغط وإقناع البطرك ساكو للإنتقال بالمقر البطريركي الى إقليم كوردستان ، وهذا ما نجحوا به وهو مكسب وانتصار يُحسب أولاً وأخيراً الى الحزب الديمقراطي الكوردستاني ولِحكومة الإقليم ، وللامانة فإن الإقليم كان ولايزال هو الحضن الدافىء لِجميع العراقيين على العكس تماما من البيئة الطاردة لِحكومة المركز في بغداد . أما المطران ما أفرام يوسف عبا فهو من البشر للأسف لا يزال ينفث سمومه عيانًا بيانًا ، مختبئًا خلف شعارات دينية وقوانين كنسية وبغطاء وطني تلهب حواس أبناء الرعية وتثير عواطفهم تجاهه .اللافت أن سيادة المطران مار أفرام يوسف عبا بات لا يخشى كلام وإنتقاد الناس ضده بسبب انتهازيته وطغيانه وقد عميت عيناه بسبب المال الحرام الذي يتقاضاه من ريان الكلداني مقابل خدمات مقدمة للاخير ، فالمطران عبا هو وصمة عار في تاريخ كنيستنا السريانية الكاثوليكية بالأصافة الى ذلك فهو الخائن والغدار الذي طعن أهله وأبناء بلدته في بغديدا وما طالهم من محرقة جماعية في "عرس بغديدا " التي تشير جميع الدلائل الى انها كانت مُدبرة ومُخطط لها وبِعلم الحكومة العراقية ، ورغم كل هذا فإن المطران عبا وبدون حياء أو خجل وبصلافة كان قد برأ الحكومة العراقية وبابليون من التُهم الموجهة اليهم بخصوص الجريمة الارهابية التي إرتكبوها بِحق السريان الآراميين "المسيحيين" في بغديدا والاعداد الكبيرة من الشهداء والضحايا الذين راحوا ضحية الخونة والعملاء الذين باعوا شعبهم من أجل حفنة من الدولارات ....فإلى أين انت ذاهب يا سيادة المطران الخائن ؟!! اليكم روابط المقالة التي كنت قد نشرتها بخصوص المطران مار أفرام يوسف عبا : تعقيباً على المطران "يوسف عبا " الذي برأ المتهمين الحقيقيين بالجريمة ..لا سيدنا لن نسمح بالمتاجرة والإستخفاف بِدماء ضحايا فاجعة "عرس بغديدا " من أجل مصالحك الشخصية ؟!! https://www.kurdstreet.com/%d8%aa%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%a8%d8%a7%d9%8b-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%8a%d9%88%d8%b3%d9%81-%d8%b9%d8%a8%d8%a7/https://ankawa.com/forum/index.php/topic,1047767.0.htmlhttps://baretly.net/index.php?topic=80809.0https://www.sotaliraq.com/2023/10/08/%d8%aa%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%a8%d8%a7%d9%8b-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%8a%d9%88%d8%b3%d9%81-%d8%b9%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%a8%d8%b1%d8%a3/https://arusalahwar.com/%d8%aa%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%a8%d8%a7%d9%8b-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%8a%d9%88%d8%b3%d9%81-%d8%b9%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%a8%d8%b1%d8%a3/https://sotkurdistan.net/2023/10/08/%d8%aa%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%a8%d8%a7%d9%8b-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%8a%d9%88%d8%b3%d9%81-%d8%b9%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%a8%d8%b1%d8%a3/بعد نشر البيان أدناه ..هذا تعقيب على بعض ما ورد في البيان الصادر عن مطرانية السريان الكاثوليك في بغداد بتاريخ 12-01-2024        أجزم لكم بأن هذا البيان ليس من صياغة المطران مار أفرام يوسف عبا ، ولا يمت للكنيسة السريانية الكاثوليكية بأي صلة على الاطلاق ، هذا البيان مدفوع الثمن وقد تم كتابته وصياغة في مقر حركة بابليون وأنا واثق مما أقوله ...وعليه يتوجب على بطريرك الكنيسة السريانية الكاثوليكية التحرك السريع لتصحيح التجاوزات والخطأ الفادح الذي تمادى به المطران عبا ..ولايمكن القبول بهكذا بيان مسيس يخدم مصالح شخصية للمطران عبا ، فالكنيسة السريانية الكاثوليكية ليست ملك طابو لأشخاص مهما كانت مناصبهم الكنسية ، فإلى متى سوف تبقى كنيستنا السريانية الكاثوليكية بدون راعي وخرافه ضالة ، لذا أطالب قداسة البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان، بطريرك السريان الكاثوليك بالإستقالة والتنحي عن منصبه الكنسي لانه غير جدير بالثقة في إدارة كنيستنا السريانية الكاثوليكية الاصيلة ، عار على بطريرك ليس له سيطرة على ابرشياته التائهة، الا يكفي الاستئثار والاستهتار بالمنصب الكنسي ، كان من الأجدر على بطريرك كنيستنا السريانية الكاثوليكية الرد على البطريرك لويس ساكو حسب الأنظمة والقوانين الكنسية ، وليس كما صدر في بيان مطرانية السريان الكاثوليك المحتلة من قِبل ريان الكلداني وحركة بابليون ...لا لا للمطران المتخاذل مار أفرام يوسف عبا وألف لا لريان الكلداني ولحركته بابليون ...ولاننسى أيضا بالتصفيات السياسية على حساب كنائسنا وإستغلال نقاط الضعف والخلافات الطفيفة بين الكنائس الكاثوليكية الشقيقة . أخيراً، فصراعات البشر مستمرة بمظاهر مختلفة وطرائق متباينة، والنجاح كل النجاح هو في توجيهها لصنع السلام والتنافس المثمر بدلاً من الهدم.
2
بغديدا السريانية تستقبل ميلاد طفل المِذود بالثوب الأسود ..
ولد المسيح ..هاليلويا .. ܝܠܕܐ ܒܪܝܟܐ
بِقلم : وسام موميكا_المانيا܀ "لأَنَّهُ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ وَنُعْطَى ابْنًا، وَتَكُونُ الرِّيَاسَةُ عَلَى كَتِفِهِ، وَيُدْعَى اسْمُهُ عَجِيبًا، مُشِيرًا، إِلهًا قَدِيرًا، أَبًا أَبَدِيًّا، رَئِيسَ السَّلاَمِ." (إش 9: 6). ܀ بداية أهنىء المسيحيين والبشرية كلها بالميلاد المجيد وقرب حلول العام الجديد 2024 ، لِنودع عامًا بأحداثهِ المختلفة ونستقبل عامًا جديدًا وما ينتظرنا فيه من أحداث نتمناها أن تكون خيراً وسلاماً ومحبة على العالم والبشرية جمعاء بِمشيئة وإرادة الرب . بعد التهنئة وعلى بركة الرب أفتتح كتابة هذا المقال إستذكاراً لِدماء الشهداء وضحايا محرقة المسيحيين في قاعة الهيثم (شهداء عرس بغديدا ) وهذا جزء بسيط من الواجب الذي أقدمه لأهلنا وشعبنا السرياني الآرامي ܀ المسيحي ܀ في بغديدا . تحل علينا هذهِ الأيام أعياد الميلاد المجيدة ورأس السنة الجديدة ٢٠٢٤ بِمشاعر من الحزن والألم وإنعدام الثقة والأمان وضياع الحقوق وعدم المساواة والعدالة في ظل الحكومات العراقية السابقة والحالية وميليشياتها المجرمة ، وما تشير إليه جميع الدلائل الى إستمرار مسلسل القتل والإستهداف الممنهج الذي يطال المسيحيين في العراق لِحثهم على الهجرة وترك بلدهم الأصلي ، وهذا ما حصل منذ عام ٢٠٠٣ ولازال حتى يومنا هذا ، وفي ظل صراعات وأطماع سياسية وقومية بين ( العرب والكورد) على مناطقنا التاريخية التي يتواجد فيها أبناء شعبنا المسيحي وخاصة السريان الآراميون في ( سهل الموصل التاريخي ) ومنها بلدتي*بغديدا وبرطلي *ومدن أُخرى لشعبنا تواجد تاريخي فيها ...وهاتين البلدتين اللتين تسكنهما غالبية مسيحية سريانية آرامية هما المستهدفتين ومنذ القدم ، وهذا الأمر ليس بِجديد ، راجعوا الكُتب التاريخية لِبلدة ܀ بغديدا ܀ وسوف تدركون تماماً مَدى الصراعات والأطماع التاريخية التي كانت ولا تزال موجهة صوب مناطقنا وشعبنا ، فالإخوة العرب والكورد يطلقون على مناطقنا التاريخية بالمناطق المتنازع عليها ولا أعلم على ماذا ولأجل مَن يتنازعون على مناطق ليست لهم أساساً لا تاريخياً ولا دينياً ولا ثقافياً ، ولا حتى جغرافياً إن أردتم الحقيقة اذا لم تزعجكم !!!!؟ المصيبة والطامة الكبرى أنها لم تقتصر هذهِ الصراعات والأطماع تجاه أراضينا وبلداتنا التاريخية في سهل الموصل على الإخوة العرب والكورد فَحسب ، بل إمتدت وشَملت إخوتنا السريان ܀النساطرة܀ المتأشوريين وعن حال ولِسان بعض أحزابهم السياسية وقادتها الذين غردوا قبل فترة لِيطلقوا تسمية مُغرضة ودخيلة هي تسمية سهل نينوى التي يستخدمها بعض الجهلاء والسفهاء من أبناء شعبنا لِعدم معرفتهم وجهلهم بالنوايا السياسية المغرضة لِمطلقي هذهِ التسمية المرفوضة تماماً على مناطقنا التاريخية . ولكي لا يضيع الحق حتى يرجع لأصحابه الحقيقيين من خلال ما بدأت به منذ أول مقال كتبته ونشرته في المواقع الالكترونية المختلفة بخصوص جريمة ومحرقة المسيحيين السريان ( فاجعة عرس بغديدا) ..ولِطرح السؤال الأهم هنا يأخذني الحق في ظل رؤيتي الحالية وتحليلي للأحداث السابقة والمستجدات الحاليةوعبر محطات كثيرة لِينبت السؤال، بل يتدلى لِيبقى مُعلقا يَتمايل، لِيبقى متأرجا بين حقيقة : مما جرى بخصوص الفاجعة ، هل نَكتفي فقط بِتوجيه أصابع الإتهام والتَنديد صَوب الحكومة العراقية وإحدى ميليشياتها (بابليون) وقائدها ريان الكلداني ، أم يجب علينا أن نَتهم أيضاً كل من له أطماع سياسية وقومية تجاه مناطقنا التاريخية ، أي الإخوة الكورد والسريان النساطرة المتأشوريين وهذا حق طبيعي أن نُشكك ونَتهم كل من لديه أطماع وصراعات بأراضينا وبِمدننا وبلداتنا وقرانا التاريخية في سهل الموصل ...أتمنى من جميع الإخوة أن لا تأخذهم العاطفة لتبرأت أحد أو أية جهة من هذهِ التُهم ، فالقضية شائكة والجميع صامت عن أحداث الجريمة سوى القِلة القليلة التي نَدَدت بالجريمة ليس لأجل عيون شعبنا بل لأجل التسقيط والإنتقام وتصفية الحسابات السياسية ، والحليم تكفيه الإشارة لِيفهم !!؟ لقد أخذت على عاتقي وإتخذت من هذهِ القضية القومية والأخلاقية حافزاً للإستمرار في النضال حتى نيل كامل حقوق أبناء شعبنا ، رُغم طعنات الغدر والخيانة التي تلقاها شعبنا المسيحي السرياني الآرامي في بغديدا من قِبل جهات سياسية وكنسية محسوبة على المسيحيين ، للاسف ...الوفاء بالعهد والالتزام به وعدم الخيانة من الأمور المقدسة ، وأنه يجب الوفاء بالعهد وعدم خرقهِ ، ومن أقصدهم بكلامي هذا بالذات كل سياسي متحزب وكل رجل دين مسيحي وعدَّ أو عاهد شعبه ونكث أو نقض الوفاء بالعَهد . عارٌ وألف عار على هؤلاء ..الحليم تكفيه من الإشارة ليفهم ...اليوم أتكلم بِلغة الإشارة وغداً سوف أتكلم بالأسماء وأذكرهم للعَلن حتى يصبحوا عِبرة لكل من يحاول المساس والمزايدة أو المتاجرة بِدماء شهداء وضحايا محرقة المسيحيين السريان في ܀فاجعة عرس بغديدا ܀ ، لذا أحذركم يا مَن خرجتم بِالبيانات والتظاهرات المسيسة لأجل مصالحكم الحزبية، وأنتم أيضاً يا أيها السادة المطارنة لِكنيستنا السريانية بِشقيها الأرثوذكسي والكاثوليكي فَعليكم تقع الواجبات والمسؤوليات تجاه أبناء رعيتكم في العراق ، فماذا عنكم ، هل أنتم في سبات عميق أم ماذا ، وهل وصل بكم الحال الى التخلي عن مسؤولياتكم وواجباتكم الاخلاقية والكنسية تجاه أبناء الرعية التي أنتم من تجبرونها على البقاء والتمسك بالأرض في ظل الظروف الصعبة التي تعيشها البلاد منذ 2003 حتى يومنا هذا ؟!! كلام موجه الى الكاردينال لويس روفائيل ساكو و تعقيباً على بعض ماورد في بيان البطريركية الكلدانية بخصوص إلغاء أنشطة و مظاهر عيد الميلاد هذا العام كما في الرابط أدناه : البطريركية الكلدانية تلغي أنشطة ومظاهر عيد الميلاد هذا العام https://www.albawabhnews.com/4930774 عزيزي الكاردينال لويس ساكو المحترم ، كنت أتمنى لو كان البيان مكتوب بِصيغة صريحة وواضحة وليس بالصيغة الحالية المبهمة والملتوية ، بيان مُفلس وغير واضح والغاية منه تحقيق أهداف وغايات الكاردينال ساكو لِكسب تعاطف الناس الى جانبه بسبب سحب المرسوم الجمهوري عنه وتجريده من كافة صلاحياته المغرضة والمشبوهة التي كان يمارسها في بغداد تجاه كل من يخالفه ويعارضه وينافسه ..وأتمنى أن لايكون الهدف أوالغاية من هكذا بيان هو محاولة فاشلة لِضرب عصفورين بِحجرٍ واحد ...والشاطر يفهمها .. هذه هي حقيقة الييان الصادر عن البطريركية الذي لم يحترم دماء ١٣٣ شهيد وعوائلهم وأعداد الضحايا لِمحرقة وفاجعة ܀عرس بغديدا܀...حقيقة مُرة تعتصر القلب وتدمي العيون ...للأسف...وللتصحيح في بيان البطريركية الذي ذكر إسم بغديدا السريانية الآرامية والتي سماها (قره قوش ) الإسم العثماني الدخيل عن تاريخ شعبنا ..أتمنى في المرة القادمة من البطريركية الكلدانية تسمية المسميات بأسماءها التاريخية الحقيقية . كلمة أخيرة : الرب يسوع وعدنا بالحياة الأبدية ، وقد أُنْقِذَنا مِنَ العَالَمِ الزَّائِلِ إلى المَلكوتِ الأبديّ. "الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ لأَجْلِ خَطَايَانَا، لِيُنْقِذَنَا مِنَ الْعَالَمِ الْحَاضِرِ الشِّرِّيرِ حَسَبَ إِرَادَةِ اللهِ وَأَبِينَا،" (غل 1: 4) الموت أجل محتوم ،وعبرة وعظة لكل حيّ ،والحياة بين الولادة والموت أمدها قصير مهما طالت ،ونحن في هذه الدنيا نستقبل ونودع ،ففي كل يوم يولد أناس ويموت أناس..وتعريف الموت في الرب يسوع المسيح : هو موت الحياة حسب الجسد: وهو موت المسيحي الذي آمن واعتمد حينما يسلك حسب الجسد أو العالم الشرير كما يقول الكتاب المقدس “لأنه إن عشتم حسب الجسد فَستموتون. ولكن إن كنتم بالروح تميتون أعمال الجسد فستحيون” (رو 8 : 13). الى شهداء محرقة وفاجعة عرس بغديدا ، لقد ماتت حَياتُكُم القديمة، وابتدأتْ حياتُكم الجديدة. أنتم الآن شهداء مَعَ المسيحِ، وقُمْتُمْ إلى جِدَّةِ الحياةِ. وقد صِرتُم خليقة جديدة. الراحة الأبدية أعطهم يارب ونورك الدائم فليشرق عليهم ..آمين المجد والخلود لشهداءنا والشفاء العاجل للمصابين ومع بداية العام الجديد ، إحساس بالفرح والأمل تتجدد فيه الأمنيات وتتوالى الأيام ، وها نحن نستقبل عام 2024 بقلوب ملؤها الأمل والتفاؤل أتمنى لكم عاماً مليئاً بالإنجازات والسعادة. ونحن نودع عاماً ونستقبل عاماً جديداً، أتمنى للجميع أيامًا مليئة بالسعادة والصحة والنجاح ، ميلاد مجيد كل عام وأنتم بألف خير.
3
بعد فاجعة عرس بغديدا ..الحكومة العراقيةوميليشيات ريان يتحملون المسؤولية الكاملة للترهيب والإعتقالات الحاصلة بِحق أهلنا في بغديدا السريانية الجريحة ؟!!
بِقلم : وسام موميكا
قبل أيام شهدت بلدة بغديدا السريانية حملة من التهديد والإعتقالات التي طالت أكثر من ٣٠ شاباً من شبابنا الأحرار الغاضبون والمستاؤون من تقاعص الحكومة العراقية وأجهزتها الأمنية والقضائية عن مسؤولياتهم تجاه ما حصل من حريق مُفتعل ومُدبر كما هو واضح وضوح الشمس لكل ما شاهده وحضره ، وما صدر أيضاً من تحليلات الخبراء والمعنيين بهكذا حوادث تكرر حدوثها في عموم مدن العراق وجميعها برر سبب وقوعها بسبب ( تماس كهربائي + مواد سريعة الإشتعال) وهَلم جراً حتى يضيع الحق وأصحابه في أروقة دوائر وأجهزة الحكومة العراقية البوليسية والمخابراتية التي تتلقى الأوامر من بعض الاحزاب الدينية الشيعية وميليشياتها المتنفذة التي نفذت مخططات إيران وأجرمت بِحق جميع أطياف الشعب العراقي والتي كان آخرها [ محرقة المسيحيين السريان في فاجعة عرس بغديدا ] والتي راح ضحيتها العديد من الشهداء والمصابين والى هذه اللحظة لم نرى ونلمس أي نوايا وتحركات جدية وحقيقية من جانب الحكومة العراقية وأجهزتها الأمنية والقضائية نحو إحقاق الحق وكشف المتورطين الرئيسيين والحقيقيين في هذا الفعل الإرهابي الجبان ، الذي طال عدد كبير المدنيين من أهلنا وشعبنا في بغديدا الحبيبة . لذا نطالب الحكومة العراقية وبإثبات براءتها من هذه التهم الموجهة إليها من خلال الأفعال وعلى أرض الواقع وليس فقط بأقوال وثرثرة في وسائل الإعلام ، يا حكومة العراق نحن نريد منكِ حلاً جذرياً ونهائياً ووضع حد لهذه المعاناة والإضطهادات والإبادات المتكررة التي يتعرض لها شعبنا المسيحي بِجميع تسمياته القومية في عراق اليوم ، عراق ما بعد صدام ، هذا العراق الذي كان يتخيله غالبية شعبنا بأنه سيكون أفضل من حقبة البعث ونظام صدام ، و للأسف الشديد أقول لكم "يا أحزاب وحكومات العراق خابت الظنون فيكم " إرحلوا ..إرحلوا عن البلاد وكفاكم ظلماً وقتلاً لِشعبكم ، ألا يكفي هذا أم أنكم تريدون مشاهدة المزيد من إراقة الدماء والمزيد من الضحايا بسبب صراعاتكم السياسية والحزبية ومن أجل مصالحكم الحزبية والشخصية الضيقة !؟
ان حريق قاعة الهيثم في "فاجعة عرس بغديدا" ليس الأول ولن يكون الأخير في ظل هيمنة بعض الأحزاب المتنفذة وميليشياتها الإجرامية على الملفات الأمنية في جميع المحافظات وخاصة في محافظة نينوى ، وهذه الاحزاب وميليشياتها هي فوق القانون ولا شيء أعلى من سلطتهم وقرارهم ، وهذا ما يتضح جلياً من الجرائم التي ترتكبها هذه الميليشيات المسنودة من أحزابها وتياراتها الدينية والسياسية والمدعومة بغطاء حكومي وقانوني وخلف مسميات مختلفة ، فإذا إستمر الحال على ما هو عليه ، فلماذا ننتظر لنتأمل خيراً من الحكومة العراقية الحالية ولا من الحكومات التي سوف تليها تباعاً ، لأن الحكومة الحالية حالها حال الحكومات السابقة التي توالت على الحكم بعد سقوط نظام صدام ...فمالحل إذن ..وأين سنجده لِتخليص الشعب العراقي من هذه الطغمة والزمرة الغاشمة الجاثمة على صدور العراقيين وبلادهم ، وكيف سنسعى الى تحقيق هذا الهدف الذي طال إنتظاره من أجل تحقيق تطلعات الشعب العراقي الحبيب .
فإلى حكومة العراق وأجهزتها الأمنية والميليشياوية القمعية ، أُطالبكم بالإفراج الفوري عن جميع شبابنا المعتقلين في سجونكم والذين أصدرتم بحقهم مذكرات قبض وإعتقال على خلفية المظاهرات الأخيرة التي خرجت يوم السبت ٢١/١٠/٢٠٢٣ تنديداً بإجراءآت الحكومة والقضاء العراقي والمماطلة في إجراء تحقيق عادل وشفاف بالحادثة الإرهابية المدبرة والمتفعلة لحريق قاعة الهيثم (فاجعة عرس بغديدا ) .... للأسف حدث الذي لم نكون نتمناه أبداً أن يحدث خلال التظاهرة ، حيث قاموا بعض الشباب الغاضب بالتوجه الى أملاك وبنايات تعود الى صاحب قاعة الهيثم وأضرموا النيران في البنايات ..ولكن للأسف لم ينتبه شبابنا الغاضب المتظاهرون في بغديدا من المتصيدون في الماء العكر والذين كانوا ينتظرون هكذا لحظات لِدس السم في العسل من خلال الدفع بِبعض المندسين التابعين لميليشيا بابليون وريان اللا كلداني وأتباعهِ المتهمين الرئيسيين بِحادثة "عرس بغديدا" ..وهنا كان الفخ والخطأ الفادح الذي وقعوا به شبابنا المتظاهرين المساكين من أصحاب الحق والقضية ، وأن ما حصل في تظاهرة شباب بغديدا هو تحريف التظاهرة عن مسارها ومطالبها وأهدافها لتحقيق غايات وأهداف مشبوهة يسعى إليها كل متربص بأمن وإستقرار بلدة بغديدا السريانية وأهلها الطيبين ، فهذا ليس بجديد على الشعب العراقي الحبيب لنعرفهم بهؤلاء السياسيين الطارئين والأشرار الذين قدموا الى العراق متسولين والآن نجدهم متعطشين لِدماء الشعب العراقي ومتخمين بأموال السحت الحرام ، و هكذا كان قد حدث الشيء ذاته أيضاً للتظاهرات السابقة التي خرجت ضد الحكومات والاحزاب والميليشيات في العراق ومنها ما حدث لِمظاهرات واعتصامات ثورة تشرين العظيمة ، فهذا ليس بِجديد ولا بِبعيد عن الحكومة العراقية وأحزاب السلطة وميليشياتها الدموية والإجرامية لكبت الحريات وإغتيال الناشطين والأحرار من العراقيين الشرفاء .
قال السيد المسيح :
"قَدْ كَلَّمْتُكُمْ بِهذَا لِيَكُونَ لَكُمْ فِيَّ سَلاَمٌ. فِي الْعَالَمِ سَيَكُونُ لَكُمْ ضِيقٌ، وَلكِنْ ثِقُوا: أَنَا قَدْ غَلَبْتُ الْعَالَمَ»." (يو 16: 33).
"وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنَ الْجَمِيعِ مِنْ أَجْلِ اسْمِي. وَلكِنَّ الَّذِي يَصْبِرُ إِلَى الْمُنْتَهَى فَهذَا يَخْلُصُ." (مر 13: 13).
ونحن كمسيحيين عراقيين وخاصة السريان بدأنا ندرك تماماً بأننا كنا ولازلنا المستهدفين الرئيسيين في العراق لدفع ما تبقى من شعبنا نحو الهجرة وترك أرضه ومدنه وبلداته التاريخية لتنفيذ مخططات وأطماع إيران بمساعدة (ريان اللا كلداني وأتباعه من الذيول الذين باعوا أهلهم وشعبهم للغرباء ) ..يجب أن تنطقوا بالحقيقة يا رجال الدين المسيحيين ، فهل سيفعلوا بكم أكثر مما فعلوه وما إقترفتم أياديهم من قتل وحرق لرجالنا ونساءنا وأطفالنا كالذي حدث في فاجعة عرس بغديدا !!؟ ..إصحوا وكفاكم خوف ومجاملة ، فالحقوق تُأخذ ولا تُعطى ، وهذا ما أثبته لنا تاريخ أباءنا وأجدادنا السريان في بغديدا و كمية الإضطهادات والمجازر التي تعرضوا لها في العراق ، وأيضاً ما تعرض له المسيحيين السريان من مجازر في سوريا وتركيا ولبنان وأماكن أُخرى في الشرق الاوسط حتى يومنا هذا ، ويجب علينا أخذ العبر والدروس من الماضي وأن لا نستبعد حدوث إستهدافات أخرى تجاه شعبنا في المستقبل لأن التاريخ يقول لنا هذا هو واقع العراق للأسف..!!!؟
والآن نحن أمام سيناريوهات كثيرة ومفتوحة في العراق وتتطلب منا جميعاً كمسيحيين سريان أن نتوحد لإتخاذ القرار المناسب للحفاظ على ما تبقى من أهلنا وأبماء شعبنا والخيارات المشروعة عديدة وأهمها تدويل قضية شعبنا ورفعها الى المحافل الدولية لتأمين مناطقنا التاريخية في سهل الموصل وطلب الحماية الدولية بسبب إنعدام الثقة والأمل مع شركاءنا في الوطن ، فالمرحلة الحالية عصيبة جداً ويجب علينا جميعاً ان نترك العاطفة ونؤجل الحديث عن الإخوة والوطنية وهذا الكلام الفارغ الذي لا يؤمن حياة أهلنا وشعبنا المسيحي عموماً ، كما ويتطلب منا جميعاً العمل من مبدأ إنعدام الثقة بأية جهة حكومية وأمنية وحزبية لأن تجربتنا معهم قد فشلت وها قد وصلنا إلى طريق مسدود ليس فيه حتى بصيص أمل ..هذه هي الحقيقة فإقبلوها مني كما هي من دون تنازل ومجاملة لمن يدعون شراكتنا وإخوتنا بالوطن الجريح الذي إسمه العراق ، فما حصل لشعبنا وما تعرض له عبر التاريخ من إستهدافات وإضطهادات وقتل وتهجير مبرمج فإنه لم يأتي من فراغ ابداً .. لذا يا رجال الدين المسيحيين قد حان الوقت للإعتراف بالحقيقة أمام شعبكم وإخلعوا ثياب الخوف منكم وكفاكم إنحناءاً وإستسلاماً للشر وأتباعه ..فالمسيح قال (تعرفون الحق والحق يحرركم ) ..وهذا الكلام تحديداً أوجهه الى سيادة المطران مار بنديكتوس يونان حنو رئيس اساقفة ابرشية الموصل وتوابعها للسريان الكاثوليك وأيضاً الكلام موجه الى نيافة المطران مار نيقوديموس داؤد متي شرف راعي أبرشية السريان الأرثوذوكس في الموصل وكركوك وإقليم كوردستان ، لأقول لهم كونوا أُمناء للمسيح ولكنيسته ولشعبكم المؤمن ، يجب عليكم قول الحقيقة بدلاً من الكذب وتجميل الصورة المشوهة للذين تلطخت أياديهم بدماء آباءنا وأجدادنا الى يومنا هذا لايزال هؤلاء المجرمين يقترفون أبشع الجرائم والإبادات بحق شعبنا سكان العراق الأصليين ..كفاكم صمت يا آباءنا الأفاضل ، فالشعب المسيحي السرياني صبر عليكم كثيراً وقد حان الوقت لتلتفتوا إليه وتحترمون آراءه وتطلعاته وان لاتقفوا حجر عثرة في طريقه عندما يختار الهجرة الى بلاد أخرى تحترمه وتعامله بإنسانية وتمنح له كامل حقوقه على عكس ما يعيشه ويعانيه في بلده الذي كان بلده الأُم قبل أن تحتله قوى الشر والظلام .
وأختم مقالي هذا بتوجيه رسالة الى سيدنا المطران مار بندكتوس يونان حنو ، لأقول لسيادته أنني وجميع أهلنا وشعبنا في بغديدا ينتظروك لتنفيذ وعودك لهم في حال عدم مقدرتك على أخذ وإسترجاع حقوقهم من أنياب الحكومة العراقية وأجهزتها الأمنية والقضائية ومحاسبة المجرمين الذين إرتكبوا جريمتهم في محرقة المسيحيين (فاجعة عرس بغديدا) ، يا سيدنا يقول المثل (أُضرب الحديد وهو ساخن ) فما فائدة ضرب الحديد بعد أن يبرد والحليم تكفيه من الإشارة ليفهم ....وهذا وعدٌ مني بأنني سوف أقف الى جانب أهلي وشعبي في بغديدا ومع ذوي الشهداء والمصابين وسوف أضرب بقوة كل من يحاول أن يتاجر أو يساوم بدماء ضحايا هذه الفاجعة ...وسأبقى أترقب الأوضاع وما ستحمله لنا الأيام القادمة من أخبار ، عساها أن تكون سارة ومفرحة لأهلنا ولشعبنا وخاصة لذوي الشهداء والمصابين ...فالرب معنا فَمن علينا .
4
يبدو ان احد الذيول والتابع لريان الايراني ليس له ذرة كرامة وإحساس على ما يبدو ولهذا لم ينتبه الى تعليقي اعلاه ...انها صلافة وقلة حياه للاسف على من يسمون انفسهم برجال وهم على عكس ذلك تماماً كما يبدو ؟!!!!
اما بخصوص احد الاسئلة الموجهة لي ، فأقول لصاحبه يا رجل انت تضحك على حالك فيما جئت به من هلوسات هههه، فالشخص الذي تقصده انت هو الشخص الذي كان أخي سابقاً والعشيرة مع الأهل بأكملهم تبرأؤا منه بسبب افعالهِ المشينة والمرفوضة من الاهل وعشيرة آل موميكا بأكملها ، لهذا عليك مراجعة بيان الشجب والتبرئة الذي صدر بحق الشخص الذي تقصده أنت وبإمكانك ان تسأل سيدك الذي تسترزق منه عن هذا الشخص الذي كانت ميليشياته جزءاً من ميليشيات سيدك ريان الايراني ، وحتى تتأكد بأنك غلطان بالعنوان يا شيبوب السبي البابلي ههه.
تعب حالك وروح اسأل بدلاً ان تضع نفسك في خانة ال يك ...اوك ..اتمنى ان تكون رسالتي قد وصلت اليك يا ثرثار زمانك ، كما بإمكانك ايضا ان تسأل ابناء شعبي وبلدتي عني لكي يصححوا لك المعلومة الخاطئة التي تكررها في صفحة مقالاتي ...
كما وأكرر بأن اتباع وذيول ريان الفارسي الإيراني غير مرغوب بهم في صفحة مقالاتي ، لذا انصحهم بالحفاظ على ماتبقى لهم من كرامة ، هذا ان كان لهم كرامة بالاساس ، واعتقد انهم كذلك ..
ولو فرضنا جدلاً بأن الذي تقصده هو انا شخصياً ، اين المشكلة ..?!..فهل اذا كان هذا الشخص الذي تقصده قد عمل معروفا معي او مع شخص آخر ومن ثم تحول هذا الشخص الذي تقصده الى شخص ميليشياوي تابع لإيران ومجرم فهل يبقى هذا الشخص محترم ?! هل هذه هي ثقافتكم وانتم تحملون شهادات واحدكم لديه كما يدعي الدكتوراه والآخر يدعي انه أخرج أجيال ..مع الأسف ان تكون هذه ثقافتكم ضحلة الى هذا المستوى المتدني .
وهذا سيكون آخر رد على الغير محترمين .
تحية وتقدير للمحترمين فقط
5
تحية قومية سريانية آرامية لجميع الإخوة والأخوات من القراء وأصحاب التعليقات المحترمة..
أما ذيول وتبعية ريان الإيراني فأقول لهم يبدو ان الخرف أصابكم ولهذا اصبحتم تخلطون بين الطالح والصالح ، ولهذا انتم غير مرحب بكم في المكان الذي أنشر فيه مقالاتي ...لذا احفظوا قليلا من الكرامة المتبقية لديكم والعبوا بعيداً ...ولنرى هل لديكم كرامة أم لا بعد هذا التعليق 😇 .
محبتي وتقديري للمحترمين فقط .
7
تشييع جثامين كوكبة جديدة من شهداء محرقة المسيحيين السريان لفاجعة "عرس بغديدا" ..أهلنا وأبناء شعبنا يهتفون بوجه المطران يوسف عبا ويصفونه بالخائن .
 بقلم : وسام موميكا حالة من الألم والحزن والصدمة يعيشها العراقيون جميعاً وخاصة المسيحيين من الكلدان والاثوريين والسريان إزاء ما جرى في المحرقة المسيحية التي وقعت بحق أهلنا وأبناء شعبنا في بغديدا السريانية الجريحة ، واليوم إنتقلت كوكبة جديدة من شهداء المحرقة التي خططت لها وباركتها الحكومة العراقية بالتعاون مع المتهم الرئيسي في هذه الفاجعة الملقب بالشيخ ريان اللا كلداني ومن شارك معه في هذه الإبادة والجريمة البشعة بحق أهلنا في بغديدا السريانية ..والى هذه اللحظة يكون العدد الكلي لشهداء المحرقة قد إرتفع الى 133 شهيد سرياني مسيحي ..وهناك أيضا أعداد كثيرة يرقدون المستشفيات يصارعون معاناة وآلام الحروق التي نهشت أجسادهم البريئة والطاهرة ...فهل من ضمير إنساني يقبل بهذا الذي حصل بحق الأبرياء الذين لا ذنب لهم في صراعاتهم الحزبية والسياسية لا من قريب ولا بعيد ..ليتغمدهم الرب بواسع رحمته ويلهمنا جميعاً الصبر والسلوان ويشفي الأبرياء المصابين . اليوم أقيمت مراسيم صلاة الدفنة لكوكبة جديدة من الشهداء الأطهار الواردة صورهم أدناه وأثناء الدفنة غضب أهلنا وثأر بوجه المطران الخائن لأهله وشعبه ودماء الشهداء والضحايا ونعتوا المطران يوسف عبا بالخائن ..الخائن ..الخائن وكما وصفته في مقالي ب "يهوذا الإسخريوطي " الذي سلم السيد يسوع المسيح الى اليهود ليصلبوه ..كما قال السيد المسيح ليهوذا ( "فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «يَا يَهُوذَا، أَبِقُبْلَةٍ تُسَلِّمُ ابْنَ الإِنْسَانِ؟»" (لو 22: 48). نعم يا سيدنا ومخلصنا يسوع المسيح فيهوذا الذي خانك وسلمك للصلب هو نفسه يهوذا اليوم المطران يوسف عبا العار على المسيحية جمعاء ..فاليوم أهلنا وأبناء شعبنا المسيحي من السريان في بغديدا خرجوا عن صمتهم وهتفوا بوجه الشيطان بكلمة حق التي أراد المطران يوسف عبا ان يسوقها ويتاجر بها من أجل ديمومة مصالحه الشخصية والدنيوية الزائلة ، نعم هذا المطران أصبح خزي ووصمة عار على كنيستنا السريانية وحان الوقت لإزاحته من منصبه الديني والكنسي ، وهذا ما نطالب به غبطة أبينا البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي وإلا سوف نعتبره شريكاً معه في الخيانة والجريمة لتستره على المطران "يهوذا يوسف عبا " وهذا المطلب يجب أن يؤخذ بِجدية كونه صادر من ملفونو وسام موميكا ...وهذا وعد مني بالمواصلة حتى تغيير كل رجل دين مسيحي عار وخائن ، ولن نسمح بأن يتلوث تاريخ كنسيتنا السريانية ولا المساس بسمعتها وقداستها من قبل يهوذا العصر . يا أهلنا ويأبناء بغديدا صبراً . صبراً ، فدماء الشهداء والضحايا غالية علينا جميعاً ، ولن نسكت عن هذه الفعلة الجبانة ولا عن الذين قاموا بإرتكابها ، لأنني شخصياً أجري إتصالاتي مع أصدقائي الألمان حول إمكانية توكيل محامي ألماني مختص بِمثل هذه الجرائم لكي نرفع قضية دولية ضد الحكومة العراقية وضد المتهم ريان وجلاوزته المجرمين ..انها مسألة وقت لا أكثر ..وسوف نزلزل الأرض من تحتهم ليعرفوا جيداً أن الدم المسيحي ليس رخيصاً ، كما وسأسعى مع الشرفاء والخيريين لأقامة صرح تذكاري لضحايا المحرقة التي وقعت بحق المسيحيين السريان في ألمانيا ...هذهِ ستكون من ضمن أولوياتي . خائن ..خائن ..خائن . اليوم هتفوا أهلنا الغديدايي الأبطال بوجه المطران يهوذا يوسف عبا وهذه رسالة غضب صريحة وواضحة بوجه كل بطريرك او مطران او كاهن تسول نفسه أن يبيع أهله وشعبه المسيحي ..وعلى الجميع أن يتخذونها درس و عبرة حتى لا تتكرر مرة أخرى ..فأهلنا في بغديدا ولدوا احراراً وسيبقون أحراراً حتى الممات ...افهموا هذه الرسالة جيداً يا من تحاولون المتاجرة بمآسي ودماء الشهداء والضحايا ..الرسالة موجهة الى الحكومة العراقية وميليشيات ايران في العراق ، كما أنها موجهة لأحزاب فاسدة محسوبة على المسيحيين بلا إستثناء ، فالجميع فاسدون ومفسدون ولايفكرون إلا بالمناصب والكراسي وأموال السحت الحرام ..فماذا قدمت الأحزاب المسيحية الفاسدة من خدمات وإنجازات للمسيحيين في العراق ...لا شيء سوى الكذب والسرقة والنهب لأموال العراق خلف مسمى وحجة تمثيل المكون المسيحي ..لذا اكرر المطلب الرئيسي لغالبية أهلنا في بغديدا السريانية بضرورة طرد ومغادرة هذه الأحزاب الفاسدة والسارقة من أرض بغديدا الحبيبة ..إرحلوا يا سفلة قبل أن تُدعسوا من قِبل الشرفاء من أهلنا وشعبنا ، فأهلنا في بغديدا ليسوا بحاجة الى أحزاب فاسدة وقادتها سرسرية ..نعم نحن لسنا بحاجة الى أحزاب لتعرفنا بأصلنا الذي ورثناه من آبائنا وأجدادنا ، فالسريان متأصلون ومتجذرون في برطلة وبغديدا وغيرها من المدن السريانية الأخرى ولسنا بحاجة الى ما تسمى بالأحزاب القومية خلف مسميات سريانية وكلدانية وآشورية لتعرفنا بأصلنا وجذورنا ، فهذه الأحزاب وبحكم عملي القومي والسياسي معهم في السابق جميعهم ذيول وتبع وعملاء وخونة ، وإلا كيف كانت لها لتصمد بوجه هذهِ التيارات السياسية الدينية الإسلامية والقومية العربية والكوردية ...وهنا أترك القرار للقاريء الكريم ليقرر ويصدر الحكم،فلولا تواجد هذه الأحزاب القومية الفاسدة على أرض بغديدا السريانية بالإضافة الى الصراعات فيما بينها لما كان المسيحيين السريان لوحدهم فقط يدفعون ثمن كل هذه الصراعات من استهدافات متكررة للمدنيين العزل مع وقوع العديد من الشهداء والضحايا ، وللتذكير فقط بما حل على المسيحيين السريان من استهدافات ومجازر عديدة ومنها استهداف كنيسة سيدة النجاة للسريان الكاثوليك في بغداد واستهداف لِباصات الطلبة في الموصل، والتهجير الذي تعرض له أهلنا وأبناء شعبنا المسيحي السرياني في الموصل وبغديدا وبرطلة ومعهم بلدات وقرى الإخوة الكلدان إبان سيطرة تنظيم داعش الإرهابي على الموصل وبلدات شعبنا في سهل الموصل..وآخرها كانت محرقة المسيحيين في (فاجعة عرس بغديدا )...فهل من شخص له ضمير إنساني ليفسر لنا ويجيب على هذه التساؤلات ، لماذا فقط المسيحيين السريان يدفعون بأغلى الأثمان جراء هذهِ الصراعات والتصفيات السياسية اللعينة ؟!! في الختام أعزي نفسي وأهلي وجميع أبناء شعبنا بهذه الكارثة التي حلت علينا ..وليتغمد الرب شهداء الفاجعة ويصبر أهاليهم ومحبيهم ..والشفاء العاجل للمصابين ..كما وأتمناها نهاية الأحزان على شعبنا ، ولكن الوضع في العراق لا يبشر بالخير أبداً في ظل وجود أعداد كثيرة من الخونة والعملاء من المحسوبين علينا وأخطرهم من قبل على نفسه أن يكون تابع وذيل مع الأعداءضد أهله وشعبه ...وأكرر ما هتف به أهلنا وأبناء شعبنا اليوم في بغديدا بوجه المطران "يهوذا يوسف عبا" ..خائن ..خائن ..خائن ...كما في رابط الفيديو أدناه : https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02eUJGkMHJxZTDLW8VhN9GE3cndihf7SoFqUTmeLPZNosKsaS8Z5oMVSn2jERpidzjl&id=100043426866190
8
♰ ♰ دعوة عامة لوقفة تضامنية ♰ ♰  دعماً لأهلنا في بغديدا وتضامناً مع عوائل شهداء وضحايا فاجعة ومحرقة "عرس بغديدا" ، ومن أجل أن لا تضيع دماء الشهداء والمصابين ..
الى جميع أبناء الجالية العراقية في ألمانيا وتحديداً مدينة كولن ...ندعوكم للمشاركة معنا في الوقفة التضامنية التي ستقام أمام كاتدرائية دوم في مدينة كولن "Kölner Dom" وذلك يوم الأحد المصادف 15/10/2023 في تمام الساعة الثانية عشر ظهراً الى الساعة الثانية بعد الظهر ، سيتخلل الوقفة التضامنية صلاة ودعوات وإيقاد الشموع لأجل الشهداء والمصابين ، كما سترفع لافتات و صور للشهداء ، وستلقى عدد من الكلمات المعبرة تليق بحجم ومكانة هذهِ الفاجعة والمصاب الأليم الذي أصاب العراقيين جميعاً بالصدمة والحزن .
وتهدف الوقفةالتضامنية هذهِ الى حث كل الهيئات والمؤسسات الأوربية والأممية الإنسانية ومطالبتها بالتدخل الفوري وتشكيل محكمة دولية للتحقيق في فاجعة ♰محرقة عرس بغديدا♰ الذي راح ضحيته عدد كبير من الشهداء والجرحى ومن بينهم أطفال ونساء ورجال وشيوخ كبار بالسن ..
مكان التجمع والعنوان :
Roncalliplatz
50667 Köln
التوقيت :
من الساعة 12:00 ظهراً حتى 14:00 بعد الظهر
لذا نرجوا ونتمنى من الجميع أن يشاركوا في هذه الوقفة التضامنية مع أهلنا في بغديدا الجريحة ، كما وننوه إلى ضرورة الإلتزام بالتعليمات الخاصة من اللجنة المشرفة والمنظمة للوقفة والتي سوف تُنشر على موقع رعية كولن للسريان الكاثوليك .
♰ܐܠܗܐ ܡܢܙܚܠܐ ܓܘ ܢܘܗܪܐ ܘܦܪܕܙܚܐ..ܐܡܝܢ ♰
الراحة الأبدية امنحهم يارب ونورك الدائم فليشرق عليهم ..آمين
الرحمة والخلود لشهداء ♰ فاجعة عرس بغديدا ♰ ولشهداء العراق جميعاً .
الشفاء العاجل للمصابين ♰
9
بعد محرقة "عرس بغديدا ".. أهلنا وأبناء شعبنا في بغديدا السريانية يتعرضون للتهديد والوعيد من جماعة ريان اللا كلداني وأتباعه من عصابات الشر والإجرام !!؟
بِقلم : وسام موميكا منذ وقوع المحرقة المسيحية السريانية المعروفة بِفاجعة (عرس بغديدا ) التي تشير الدلائل والإثباتات أنها كانت قد تمت بِفعل فاعِل وبِتخطيط وإشراف وتنفيذ الجهة الميليشياوية المجرمة التي تسيطر على الأرض في مدن و قرى وبلدات شعبنا في سهل الموصل ومنها بلدتنا الجريحة "بغديدا" ، هذه البلدة السريانية الآرامية التاريخية العريقة التي تعتبر الثقل الأساسي للمسيحيين في العراق ، وعبر التاريخ تكالبوا البعض على هذه البلدة بقصد إيذاء أهلها وتهجير شعبها الأصيل للإستيلاء على أملاكهم واموالهم وهذا ما حدث بالفعل في عام ٢٠١٤ عندما إحتل تنظيم داعش مدننا بداتنا وقرانا في سهل الموصل إلى أن تدخلت أمريكا وحلفائها وبمباركة منهم لتحريرها من براثن الشر والإجرام كما تم اعلان اليوم الرسمي للتحرير في 10 يوليو 2017 ...وثم استبشرنا خيراً بعودة نسبة قليلة من أهلنا وأبناء شعبنا المسيحي المهجر الى مناطقه ومدنه وبلداته وقراه التاريخية في سهل الموصل بعد نداءآت كثيرة وجهها بعض الشرفاء والخيريين حول أهمية التشبث بالأرض والوطن وعدم تركها للأعداء والغرباء الطامعين فيها ، فَعلى مر التاريخ كان هنالك مطامع وأجندات داخلية وحتى خارجية وعيون تتربص بشعبنا المسيحي وأرضه التاريخية ، حاولوا كثيراً ولا يزالون يحاولون ويسعون بِشتى الطرق القانونية وغير القانونية ومن خلال الترهيب والتهديد والوعيد بإيذاءنا المسيحيين وإستهدافهم وخاصة أهلنا وأبناء شعبنا من الأحرار والشرفاء في بغديدا ، فبعد زوال تنظيم الدولة الإسلامية " داعش " كما أسلفنا بالسرد أعلاه ، ولكن سرعان ما تفاجئنا بظهور بعض الميليشيات المنفلتة التي تنفذ مخططات وأجندات ايرانية في مناطق سهل الموصل ومنها بلدات بغديدا وبرطلة وكرمليس والتي إنخرطت لاحقاً ضمن قيادة الحشد الشعبي ، وهنا أقصد به تحديداً [ ميليشيا بابليون اللواء 50 ] بقيادة ريان وأتباعهِ المتهمين بإرتكابهم أبشع الجرائم بحق الإنسانية إبان معركة تحرير الموصل ، ولهذا وزارة الخزانة الأمريكية كانت قد أدرجت إسمه ضمن القائمة السوداء والمطلوبين للعدالة الدولية ....فماذا بعد كل هذا حول السيد ريان وتاريخيه الأسود وهناك لايزال البعض من الذين أسميتهم بالناكرين للمسيح ومن أسلموه للصلب مثل " بهوذا " من الذين باعوا ضمائرهم وذِمَمهم وأهلهم وأبناء شعبهم وتبعوا ريان ، وللأسف الشديد من بين هؤلاء من يسمون برؤساء وقادة كنسيين ومن كنيستنا السريانية الكاثوليكية تحديدا كما جاء في ردي عليه من خلال مقالتي السابقة في الرابط أدناه : تعقيباً على المطران "يوسف عبا " الذي برأ المتهمين الحقيقيين بالجريمة ..لا سيدنا لن نسمح بالمتاجرة والإستخفاف بِدماء ضحايا فاجعة "عرس بغديدا " من أجل مصالحك الشخصية ؟!! https://www.kurdstreet.com/%d8%aa%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%a8%d8%a7%d9%8b-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%8a%d9%88%d8%b3%d9%81-%d8%b9%d8%a8%d8%a7/https://ankawa.com/forum/index.php/topic,1047767.0.htmlhttps://baretly.net/index.php?topic=80809.0https://www.sotaliraq.com/2023/10/08/%d8%aa%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%a8%d8%a7%d9%8b-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%8a%d9%88%d8%b3%d9%81-%d8%b9%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%a8%d8%b1%d8%a3/https://arusalahwar.com/%d8%aa%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%a8%d8%a7%d9%8b-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%8a%d9%88%d8%b3%d9%81-%d8%b9%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%a8%d8%b1%d8%a3/https://sotkurdistan.net/2023/10/08/%d8%aa%d8%b9%d9%82%d9%8a%d8%a8%d8%a7%d9%8b-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b7%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%8a%d9%88%d8%b3%d9%81-%d8%b9%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%a8%d8%b1%d8%a3/السيد المسيح براءٌ من هؤلاء الخانعين والذيول المحسوبين على كنيستنا السريانية الكاثوليكية كالمطرانين ( "يوسف عبا "وقريبه "بطرس موشي") .. فالمطران بطرس موشي الذي وردتني عنه أخبار مؤكدة بأنه لم يعد له مكان لِوضع أمواله السحت الحرام التي تقاضاها من ريان وعصابته ، فهذهِ أموال الشعب العراقي التي يسرقها ريان اللا كلداني ليوزعها على بعض العملاء والخونة مقابل العمالة والخيانة والتملق و مباركة أفعال وممارسات ريان الإجرامية بحق المسيحيين في العراق عموماً ، وتجاه أهلنا في بغديدا على وجه الخصوص ..وليعلم شعبنا المسيحي في العراق بأن مثل هذه النماذج ومن هم على شاكلتهم هُم من أضعفوا شعبنا المسيحي بِجميع مسمياتهِ القومية والكنسية ، وذلك من خلال إضفاء الشرعية على أفعال وممارسات ريان واتباعه الإجرامية بحق أبناء شعبنا ، كما كانوا يفعلون الشيء ذاته مع السيد يونادم كنا عندما كانت له بعض السلطة والنفوذ والعلاقات مع حكومة بغداد ومع الاحزاب المتنفذة ، وهذا كان في السابق قبل أن تحترق ورقته لدى بعض الأحزاب الدينية الشيعية في العراق...وهنا كانت البداية لِدمار الشعب المسيحي ومحاربته عندما ظهر ريان اللاكلداني على الساحة السياسية وفرضه على شعبنا خلف مسمى الانتخابات اللا حرة واللا نزيهة ، شاء من شاء وأبى من أبى !!؟ فماذا نتوقع من مطارنتنا الأجلاء التي وردت اسماءهم اعلاه في المقال ، مثل هؤلاء وهم في آخر سنين عمرهم ، نراهم يتلهفون نحو المال وزيادة ثرواتهم وعقاراتهم متناسين تاريخهم الذي كان ربما فيه بعض الصفحات الناصعة في خدمة كلمة الرب وكنيسته السريانية الجامعة ، المقدسة ،الرسولية ... سادتنا المطارنة كل من( يوسف عبا وبطرس موشي ) جزيل الإحترام ..هل تعلمون ماذا ينطبق عليكم من كلام السيد المسيح ..اليكم مني هذهِ الآية : "«لاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْدِمَ سَيِّدَيْنِ، لأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يُبْغِضَ الْوَاحِدَ وَيُحِبَّ الآخَرَ، أَوْ يُلاَزِمَ الْوَاحِدَ وَيَحْتَقِرَ الآخَرَ. لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَخْدِمُوا اللهَ وَالْمَالَ." (مت 6: 24) . أتمنى من السادة المطارنة التصرف بِحكمة وعقلانية والعودة إلى صوابهم للوقوف الى جانب أهلهم من أبناء بغديدا المظلومين ،وبعد تعرضهم لِمجزرة ومحرقة إرتكبت بحق الاطفال والنساء والرجال الأبرياء والمساكين .وبعد كل هذا الإجرام والظلم الذي وقع عليهم ، ومعه الحزن والألم على دماء الشهداء التي لم تنشف بعد والأجساد الطاهرة المصابة بالحروق والراقدة بالمستشفيات بين الحياة والموت ، ومع كل هذهِ الفواجع والإجرام والمآسي ، وهذا ما علمته من خلال التواصل مع بعض الأهل والأصدقاء في بغديدا ، فلا تزال قوى الشر وعصابات الإجرام الميليشياوية ترسل تهديدات واضحة ومبطنة وعبر وسائل اتصالات ومواقع إجتماعية مختلفة الهدف منها إسكات وقمع الأصوات الحرة والشريفة التي تطالب بِدماء الشهداء والمصابين وحقوقهم من خلال المطالبة بإجراء تحقيق دولي عادل وشفاف لكشف ملابسات المحرقة التي وقعت في " عرس بغديدا" ..فكيف تقبلون على أنفسكم يا سادتنا كل من المطران يوسف عبا والمطران بطرس موشي ببيع أهلكم وشعبكم وأيمانكم مقابل المال وبعض العقارات ولأجل شخص مثل ريان اللا كلداني ، الإيراني ؟!! (ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه) ...فَقبل أن نمضي في الكلام، لا بد أن نزيح من طريقنا مغالطة كبرى، صارت سمة عصر الانحطاط والتخلف ، لذا أصلحوا من أنفسكم لتنقذوا ما كان وما تبقى من سمعتكم وتاريخكم قبل فوات الأوان ، فلا ريان اللا كلداني ، ولا بيداء اللا سريانية ، ولا دريد اللا سرياني ، فَهؤلاء لن يديمون عليكم أموالهم السحت الحرام لأنهم سيزولون لا محال ، فكما سقطوا الطغاة من قبلهم بأيدي شعوبهم ونالوا جزاءهم العادل على ما إقترفوه من جرائم وظلم وإضطهادات بِحقهم ، فهؤلاء حتماً سيلقون نفس المصير جراء ما اقترفوه بحق العراقيين عموماً و المسيحيين السريان في بغديدا على وجه الخصوص ..فَصبراً يا بلدتي بغديدا الحبيبة . أما الذين يهددون ويرهبون أهلنا وشعبنا في بغديدا ، أقول لهم مهما فعلتم ومهما حاولتم لن تستطيعوا إسكات صوت الحق ، فإذا كنتم تظنون بأنكم سوف تنتصرون بإرهابكم وترويعكم للمدنين المساكين من أهل بغديدا السريانية الأبطال ومنعهم من المطالبة بالتحقيق الدولي لإنصاف الشهداء والضحايا وفضح المجرمين الإرهابيين الذين ارتكبوا جريمة و محرقة " عرس بغديدا" انا اقول لكم أنكم واهمون ..واهمون ..واهمون ...لأن أهل بغديدا ليسوا فقط من يسكنون العراق ، بل مثلهم أضعاف وأضعاف متواجدون في أغلب بلدان العالم ، فلا تظنوا اننا سوف نسكت عن إجرامكم وإرهابكم وقمعكم بحق أهلنا وشعبنا في بغديدا ، هذه البداية ولن تكون النهاية إذا ما قررتم المضي في إيذاء شعبنا من خلال الميليشيات وأذرعها التابعة لإيران في العراق . وللتذكير أيضاً بالمظاهرة الكبيرة لشعبنا يوم الأحد القادم المصادف 15.10.2023 في مدينة كولن الألمانية وسيتم رفع لافتات تندد بالجريمة التي إقترفتها الحكومة العراقية وميليشيات ايران ، كما ستُرفع صور الشهداء وقراءة كلمة وتوجيه رسالة الى الحكومة الألمانية ومنظمات المجتمع الدولي المختلفة الى التدخل العاجل وتحمل مسؤلياتها الإنسانية والإخلاقية تجاه ما يحدث لشعبنا المسيحي في العراق من إبادة جماعية جماعية لمكون سرياني أَصيل ، كما أنني وجهت دعوات الى مجموعة كبيرة من أصدقائي الألمان وعوائلهم للمشاركة في المظاهرة ، لكي يعلموا جيداً كيف أن شعبنا في العراق يعاني من ظلم وإضطهاد الحكومات العراقية السابقة والحالية وبإسناد ودعم الميليشيات التابعة لإيران . هذه هي البداية ولن تكون النهاية يا سيد ريان وأتباعه حتى تنتصر كلمة الحق على الباطل ، فأرضنا ليست للبيع ياريان اللا كلداني ، ومثلما قلتها للسيد يونادم كنا سابقاً اقولها لك بأن بغديدا السريانية الآرامية عصية على الغرباء والأعداء ، وبالفعل هذا ما كان يحدث في السابق من قبل السيد يونادم كنا والذي كان يحاول ويسعى مع حركته الآشورية المشبوهة لأشورة بغديدا ، ولكن هيهات لم ولن يقدر على ذلك ، لذلك فأنت أيضاً يا ريان سوف يكون حالك ومصيرك كما زميلك السيد كنا ... بغديدا لها رجالها الشرفاء الحقيقيين سوف يدافعون عنها بأموالنا وأرواحنا و بكل الطرق والوسائل الممكنة ، ولسنا كالذين يعملون معك من الاقزام المحسوبين علينا وبالحقيقة هم خونة وذيول وعبيد ، فلا يجيدون سوى تبويس الأيادي ولعق أحذية أسيادهم ...والحليم تكفيه من الإشارة لِيفهم . ختاماً يا سيد ريان ، أقولها بكل ثقة وجرأة وشجاعة وأنت تعرفني جيداً ، إن لم تسحب يداك الملطختين بِدماء العراقيين الأبرياء من بلدتي بغديدا وتترك أهلها وشعبها يعيشون بأمن وسلام ، فإنك سوف تشهد معي أيام عصيبة جداً جداً والرب شاهد على كلامي ، نحن نعرف بعضنا جيداً بِحكم أني كنت من مؤسسي قائمة بابليون الإنتخابية التي تأسست عام ٢٠١٤ عندما كانت نظيفة بالشخصيات والأسماء في حينها ، وأفتخر أنني ساهمت في تشكيل هذه القائمة التي كانت سلمية ونظيفة ونقيةوصادقة ، أنت من لطختها بِدماء العراقيين الأبرياء من خلال الجرائم التي إرتكبت ولا تزال تُرتكب خلف مسمى بابليون وميليشياتها العميلة لإيران ، ألا يكفي هذا يا ريان وأتباعه ، الى أين تريدون أن تصلوا بِتخبطاتكم هذهِ ..لقد أسأتم الى سمعة المسيحيين بأفعالكم ، هذا إن كنت مسيحي حقاً ، فأفعالكم مخالفة تماماً لِتعاليم السيد المسيح وكما قال ( "مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا؟" (مت 7: 16). أكتفي بهذا القدر وسوف أعود إليكم مجدداً ، هدفي هو كشف الحقيقة وفضح الارهابيين الجدد ..إنتظروني في مقالي القادم . عاش العراق وشعبه حراً أبياً الرحمة والخلود لِشهداء محرقة المسيحيين "عرس بغديدا"... الشفاء العاجل للجرحى والمصابين ... الخزي والعار للخونة والعملاء وعديمي الضمير والإنسانية .
10
تعقيباً على المطران "يوسف عبا " الذي برأ المتهمين الحقيقيين بالجريمة ..لا سيدنا لن نسمح بالمتاجرة والإستخفاف بِدماء ضحايا فاجعة "عرس بغديدا " من أجل مصالحك الشخصية ؟!!
بقلم : وسام موميكا بداية نبذة مختصرة من ويكيبيديا عن هذا المطران الذي يلعب على حبال عديدة كلاعب السيرك : https://ar.m.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%85_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%B9%D8%A8%D8%A7بكلام الرب ومن الكتاب المقدس "الإنجيل " أفتتح مقالي وتعقيبي الشديد اللهجة والموجه الى سيادة المطران مار أفرام يوسف عبا (مطران بغداد للسريان الكاثوليك ) .. [ "وَكَانَ يُعَلِّمُ قَائِلًا لَهُمْ: «أَلَيْسَ مَكْتُوبًا: بَيْتِي بَيْتَ صَلاَةٍ يُدْعَى لِجَمِيعِ الأُمَمِ؟ وَأَنْتُمْ جَعَلْتُمُوهُ مَغَارَةَ لُصُوصٍ»." (مر 11: 17).] نعم يا سيادة المطران انت جعلت من كنيستنا المقدسة الطاهرة في بغداد مغارة للصوص والمجرمين القتلة عندما تسمح لقتلة أهلك وشعبك من تدنيس حرمة وقداسة هذا المكان بحضورهم للقداس ، لا بل انك وجهت اهانة كبرى لأهلنا وشعبنا السرياني في بغديدا ، بل وترقى الى الخيانة العظمى بِحقنا ، يا أسفاه على تجار الدين مثلك ، فماذا نتوقع منك كشخص قد وضع مصالحه الشخصية والدنيوية أعلى مرتبة من رسالة المسيح وايمانك الكنسي وعلى حساب الضحايا المساكين والمفجوعين من الحادثة الإرهابية لقاعة الهيثم " عرس بغديدا" ؟!! سيادة المطران يوسف عبا ، هل نسيت أم تناسيت حادثة سيدة النجاة ودماء اخوتك الآباء كل من ( الاب وسيم صبيح يوسف كرومي القس بطرس والاب ثائر سعدالله ابلحد بطرس عبدال ) وجمع المؤمنين الذين سقطوا شهداء وضحايا على المذبح الذي تقف أمامه لتقيم القداس الإلهي وتلقي وعظتك الهزيلة والخسيسة للتمجيد والرثاء والمديح بالحكومة وميليشياتها القتلة المجرمين تاركاً وناكراً للمسيح ورسالته السماوية !!؟...كيف سمحت لنفسك أن تصدق بالتقرير الكاذب والصادر عن ما سمي باللجنة التحقيقية بفاجعة عرس بغديدا والمصيبة أنك بخطابك هذا أضفت له الشرعية من حيث لا تدري كونك تتبوأ منصب مطران في كنيسة سريانية كاثوليكية مقدسة والتي لم يمر عليها وعلى مر التاريخ مطران كاذب ومتملق مثلك ، فأنا أعلم تماماً ان الحقيقة المرة التي أشهدها بحقك ستكون مؤلمة بالنسية لك يا "يهوذا الإسخريوطي " ، فما هو الفرق بينك وبين يهوذا ، حقيقة لا شيء ، فذاك سلم المسيح بِقبلة ومال وأنت كذلك أيضاً تفعل بأهلك وشعبك السرياني المسيحي في بغديدا والتي الى هذه اللحظة لم تنشف دماء شهداءها ولم تخف وتطيب حروق ضحايا فاجعتها الأليمة ..للأسف أن تكون انت ممثل للمسيح ولأعظم وأعرق كنيسة مسيحية ؟!! أقولها لسيادتك يا ما أفرام يوسف عبا ، عليك أن تنزع ثيابك وصليبك وتترك الكنيسة للشخص المناسب والشجاع بدلاً من مهاتراتك هذهِ. وعلى الشرفاء من اهلنا وأبناء بغديدا أن لايصدقوا كذبتك وتصريحاتك المفلسة بشأن الفاجعة وأن يردوا عليك بالطريقة المناسبة والصحيحة ، فالجرح كبير وعميق جداً ولن يمر مرور الكرام دون محاسبة ابداً وهذا وعدٌ مني بأن يكون نضالي من الآن فصاعداً مبنياً على دماء شهداء شعبنا وأهلنا وهذا ما أزداد به اصراراً لأجل كشفكم وفضحكم وتعريتكم أمام العالم ...عليك أن تفهم كلامي هذا يا سيادة المطران وأن تأخذه بِجدية ، وعليك أن تفهم أيضا أنت وكل من دعيتهم لحضور القداس في كنيسة الشهداء "كنيسة سيدة النجاة" بأن شعبنا وأرضه التاريخية في سهل الموصل ليسوا للبيع والمتاجرة ، كما وأوجه كلامي هذا للخونة والعملاء المحسوبين على أهلنا في بغديدا (بيداء ودريد ) أنكم قبلتم بالمحرقة التي حدثت بحق أهلنا في بغديدا وبعتم شعبنا من أجل مصالحكم ومناصبكم ولكن هذا لن يدوم طويلاً ، فأعلموا ان الرب لن يترك أبناءه بيد الظالمين والمجرمين ، فأين هم الذين سبقوكم من الدكتاتوريين والظالمين الذين إقترفوا جرائم بحق شعوبهم ، في النهاية لابد للشعب أن ينتصر لا محال ، افهموا كلامي هذا يا ريان يا اسوان يا بيداء يا دريد ...يا دريد عليك ان تفهم انت بأن كلامك وتهديدك لأهلنا في بغديدا حول تكرار المحارق والمجازر وبزيادة العدد كما صرحت فإنه من شيمة الذيول والتبع الجبناء ...وعليكم أن تعلموا جيداً بأن بغديدا عصية على الغرباء والأعداء وهذا ما قرأناه عن تاريخها المُشرف .. كلمة أخيرة أوجهها الى سيادة المطران يوسف عبا عسى ولعل أن يؤنبه ضميره ويتحرك شاربهِ و مشاعره ليقف ويقول الحق حتى لو يكلفه حياته وماله كما هو الموقف المشرف للبطريرك الكاردينال لويس ساكو وسيادة المطران مار بندكتوس يونان حنو الذي رفع رأسنا عالياً ولم يخاف التهديدات بعد خروجه للإعلام متحدثاً وبقوة وصلابة للإعتراض والرفض لنتيجة التحقيقات الهزلية التي صرحت بها لجنة الحكومة العراقية وميليشياتها الإيرانية المجرمة ، هكذا يجب أن يكون ابن بغديدا الحقيقي وليس مثلك يا سيادة المطران يوسف عبا المتملق والجبان ..وعذراً من كلمة جبان التي اطلقتها بحقك لانها قليلة بحقك وانت تستخف بعقول أهلنا وابناء شعبنا في بغديدا عندما تبرأ القتلة المجرمين الحاضرين أمامك داخل الكنيسة والمصيبة الكبرى هي انك صدقت كذبة اللجنة التحقيقية وكذبت معظم الخبراء والمحللين الذين خرجوا في وسائل إعلام عديدة ليثبتوا أن الحريق كان مدبر وقد تم بِفعل فاعل ..فمن نصدق يا سيادة المطران (شارلوك هولمز يوسف عبا ) هل نصدق الخبراء والمحللون أصحاب الخبرة والشأن أم نصدقك أنت ؟!!! ثم يا عزيزي المطران هل وصلت بك الصلافةوقلة الاحترام لمشاعر واحاسيس أهالي ضحايا الفاجعة من الشهداء والمحروقة أجسادهم الراقدين في المستشفيات بين الحياة والموت لتأتي إلينا وتصرح بهذا الهراء والكلام الفارغ ، بالقليل كنت تحترم مشاعر الاب بطرس شيتو الذي فقد عشرة أفراد من عائلته .. يا سيادة المطران هل يا ترى لو كانت هذهِ المصيبة أو الكارثة لا سامح الله قد حلت عليك وخسرت أفراد عائلتك بالكامل هل كنا سنسمع منك الكلام والتصريح ذاتهِ !!!? ܐܠܗܐ ܡܢܙܚܠܐ ܓܘ ܢܘܗܪܐ ܘܦܪܕܙܚܐ الراحة الأبدية امنحهم يارب ونورك الدائم فليشرق عليهم..آمين لمتابعة كلام المطران ما أفرام يوسف عبا وتعقيباً مني على كلامه في الرابط أدناه : https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0ybsU2oAsuic6cwQUoWatrRErNsm2DCRwydJsoM2MgieFu6CksodinKhFTeCkx8a2l&id=100043426866190&sfnsn=scwspmo
11
محرقة المسيحيين ..فاجعة "عرس بغديدا " من تخطيط وتنفيذ الحكومة العراقية والميليشيات الإيرانية المجرمة في العراق
بِقلم: وسام موميكا - المانيا
بداية نعزي أنفسنا وأهلنا وأبناء شعبنا العراقي عامة والمسيحيين في العالم بِهذه الفاجعةالأليمة والعمل الإرهابي الجبان الذي طال أَناسٌ مسالمين في حفل زفاف بِبلدة بغديدا السريانية في محافظة نينوى ، ونطلب من الرب أن يتغمد الشهداء بواسع رحمته ويُلهمنا جميعاً الصبر والسلوان ، والشفاء العاجل للمصابين والجرحى بقوة الرب .
( ܐܠܗܐ ܡܢܙܚܠܐ ܓܘ ܢܘܗܪܐ ܘܦܪܕܙܚܐ )
بتاريخ 26-09-2023 يوم أسود في تاريخ بغديدا حيث وقعت فاجعة "عرس بغديدا " الذي لبس فيه الحزن والسواد أهل بغديدا والمسيحيين وجميع الشرفاء في العالم ، في هذا العرس لم يكون الحاضريين من المدعويين يعلمون ما ينتظرهم داخل القاعة مع أجواء الفرح والمحبة والسعادة التي جمعتهم مع العرسان لبداية حياتهم الجديدة في عراقٍ يسيطر عليه ثِلة من العصابات المجرمة والقتلة الذين لايعلمون ولا يقدرون معنى الحياة والإنسانية . في هذا العرس كانت أيادي الشر تنتظر إشعال الشرارة الأولى للنار حتى كبرت هذه الشرارة بسرعة البرق وتحولت الى كتلةكبيرة من اللهب لتلتهم الناس الأبرياء ، كما شاهدنا جميعاً من خلال فيديوهات كثيرة انتشرت على مواقع التواصل الإجتماعي كما وأننا نشاهد فيلم آكشن !!.. حتى أنني أرسلت عدة مقاطع من هذه الفيديوهات لأصدقائي الألمان لِيشاهدوا ويعرفوا كيف أن الحكومة العراقية وميليشيات ايران تستهتر بأرواح الناس الأبرياء وتتفنن بِقتل المسيحيين حرقاً في العراق ، وهذا واجبي البسيط والأخلاقي تجاه شعبي أن أقوم بإيصال معاناته الى الأوروبيين لكي يعلموا أيضاً لماذا تركنا بلادنا الأصلية وجئنا الى بلدانهم هرباً من بطشهم وإرهابهم .
إنها فاجعة كبرى ومحزنة ألمت بنا كمسيحيين جميعاً والشرفاء من العراقيين ، لقد شاهدنا جميعاً المحرقة الجماعية التي تعرض لها المسيحيون في فاجعة "عرس الحمدانية" التي كانت بِفعل فاعل وقد تم حرق البشر الأبرياء وهم أحياء وبِتخطيط مسبق وكما هو ممنهج ومخطط له ضمن سلسلة الإستهدافات الكثيرة التي تطال المسيحيين سكان العراق الأصليين بهدف بث الرعب والخوف في قلوبهم لدفعهم نحو الهجرة الى خارج وترك بلدهم العراق ، وهذا ما سبقه من أفعال إجرامية أُخرى وكثيرة تطالهم بين الحين والآخر , ففي عام 2010 إستهدفوا جموع من المؤمنين المصلين في كنيسة "سيدة النجاة " للسريان الكاثوليك في العاصمة بغداد وحيث تعرض طلبتنا المسيحيين ومعظمهم كانوا من بغديدا الى عمل إرهابي بإستهداف الحافلات التي كانت تنقلهم من بلدة بغديدا الى مدينة الموصل مما أوقع ذلك العمل الإرهابي عدد من الشهداء والجرحى ولا يزال جرحهم باقياً في قلوبنا ، وثم تلتها الصفحة السوداء من غَزوة "تنظيم الدولة الإسلامية " داعش لِمناطقنا المسيحية في سهل الموصل وتهجير شعبنا الى مناطق مختلفة من بِقاع العالم ، الى أن وقعت الحادثة الإرهابية المدبرة من حكومة العراق والأذرع الميليشياوية لإيران بِحق الرجال والنساء والشيوخ والأطفال المسالمين الذين قضوا حرقاً على أيديكم يا مجرمين ، ماذَنب هؤلاء المساكين والأبرياء سوى أنهم كانوا مدعويين الى حفل عرس كان يسوده جو من الفرح والمحبة ، ولكن قلبتموها رأساً على عقب بِعقولكم المريضة التي تكره الحياة وتعشق الموت . للأسف لقد جَعلتم من ضحايا الفاجعة حَطباً لِتحقيق غاياتكم ومآربكم السياسيةالدنيئة ، لقد قلتها سابقاً وأعيد تكرارها الآن بأن بغديدا لن تكون لقمة سائِغةوسهلة كما يَتصورها البَعض ، فَمهما طال الزمن وتكالبت علينا الشعوب والأُمم ستبقى بغديدا السريانية تعيش فينا ونحن نعيش فيها وسَنفديها بدماءنا وأروحنا وبِكل ما نَملك ، أقولها لبعض السياسيين الخونة والعملاء من الذيول المحسوبين على شعبنا المسيحي أنه مهما طال ظلمكم بحق المسيحيين سوف لن يُزيدنا إلا اصراراً وعزيمة ، ودماء شهداءنا لن تذهب هدراً وسنبقى نطالب بِتحقيق دولي لكشف وفَضح المتورطين بهذهِ الجريمة البشعة والجرائم الأُخرى التي طالت شعبنا المسيحي في العراق حتى ظهار الصورة الحقيقية لحكومات العراق السابقة والحالية وميليشيات إيران المجرمة أمام المجتمع الدولي .
أما بخصوص مسرحية إعلان نتائج التحقيقات لِفاجعة "عرس الحمدانية " التي أعلنتها الحكومة العراقية نرفضها جملة وتفصيلا و لا يمكن تصديقها بتاتاً ، حيث لا يمكن للقاتل والمجرم أن يكون يكون الحكم في هذه القضية ، ومن هنا نؤكد على مطلبنا الأساسي ونَشد على أيديكم يا سادتنا وآباءنا البطاركة والمطارنة والكهنة الأجلاء بالمطالبة بِتحقيق دولي في القضية حتى لا تضيع هباءاً دماء الشهداء والجرحى والمصابين ، كما أجدد وأشدد للمطالبة بإقليم خاص بالمسيحيين في سهل الموصل ليحفظ لهم كرامتهم وحقهم في العيش بأمن وأمان وسلام دائم بعيداً عن الهجمات الإرهابية التي يتعرض لها على مر العصور والأزمان .
في الختام لا بد من توجيه كلمة حق بالشكر والإمتنان والتقدير الى كل من وقفوا معنا وساندنا من جميع أطياف الشعب العراقي العزيز في مِحنتنا الصعبة هذهِ التي واجهت أهلنا وشعبنا في بلدة بغديدا السريانية ، لقد أثبتوا العراقيون مُجدداً أننا شعبٌ واحد ووطنيتنا فوق كل شيء رغم أنوف الحاقدين ... شكراً جزيلاً على جهودكم .
12
السيد عادل السرياني المحترم تحية قومية سريانية آرامية تحية لك على تعرية وعدم الرد على هؤلاء هواة الانترنت الذين يتخبطون ويدرجون روابط وكلمات آشور المتساقطة هنا وهناك بدون شرح ومعادة مئة مرة، بمعنى جغرافي، ومرة للحديث عن الآشوريين القدماء، ومرة قصائد شعرية على أطلال وجغرافية قديمة ، ومرة وثائق وقصاصات ورق وصور حديث بعد ان قام الإنكليز بتسمتهم آشوريين..إلخ، وقد تم الإجابة عليها مئات المرات . نتحدى أمام العالم من يريد أن يناقشنا ان يلتزم بالشروط العلمية الخمسة التالية https://ankawa.com/forum/index.php?topic=1031384.msg7773393#msg7773393يضاف إليها شرطا سادسا هو أن يتمتع المناقش بالأخلاق الحسنة
13
السيد عادل السرياني المحترم تحية قومية سريانية آرامية تحية لك على تعرية وعدم الرد على هؤلاء هواة الانترنت الذين يتخبطون ويدرجون روابط وكلمات آشور المتساقطة هنا وهناك بدون شرح ومعادة مئة مرة، بمعنى جغرافي، ومرة للحديث عن الآشوريين القدماء، ومرة قصائد شعرية على أطلال وجغرافية قديمة ، ومرة وثائق وقصاصات ورق وصور حديث بعد ان قام الإنكليز بتسمتهم آشوريين..إلخ، وقد تم الإجابة عليها مئات المرات . نتحدى أمام العالم من يريد أن يناقشنا ان يلتزم بالشروط العلمية الخمسة التالية https://ankawa.com/forum/index.php?topic=1031384.msg7773393#msg7773393يضاف إليها شرطا سادسا هو أن يتمتع المناقش بالأخلاق الحسنة
14
ܞ
تحياتي عزيزي
تبقى المسيحية اسمى واقوى من كل هذه الترهات اذا كانت صحيحة
والمسيح الذي كله حب وانسانية اكيد لن يقبل بهذه الطائفية المقيتة الثي هي بعيدة كل البعد عنه
ولكن تبقى لنا عقيدة اجدادنا العظماء اعلى واسمى من كل هذه الاسماء الموقعة على هذا البيان
مع احترامي الخالص لاهلنا من اتباع هذه الكنائس والتي هي كنائسنا ايضا
شلامي وإيقاري ملفونو مياقرو نعم كما قلت ان المسيحية أسمى وأقوى من كل الترهات وخاصة البدعة "النسطورية" المقيتة والمرفوضة من تعاليم جميع كنائسنا الجامعة المقدسة الرسولية ، ولكن سؤالي لجنابكم الكريم هل انت بالضد من هذا البيان الذي يرفض النسطورية "الآثورية" ام انك بالضد منه لأنه يضرب النساطرة المتأشورون الذين لازالوا يهرطفون أكثر فأكثر حتى جعلوا من إله الحجر والصنم "آشور" فوق الاله الحقيقي وفوق المسيح !!!!!؟ لذلك ملفونو اتمنى من جنابكم الكريم ان لاتنجروا خلف البدعة والهرطقة النسطورية التي ترفضها جميع كنائسنا الجامعة المقدسة الرسولية .. محبتي وتقديري ملفونو مياقرو وآسف جداً للتأخير في الرد على تعليقك لأنني اليوم قد قرأته بسبب انشغالي بأمور خاصة بي . سلامي لكم وللعائلة والأهل الكرام
15
إقتباس من رد السيد بولص آدم … رابي أخيقر يوخنا
شلاما
شكراً لك ولأبراز الأهم المهم من خلال تأكيدك المؤكد وذلك في اقتباس من مقالتي وبتواضع .. بودي لو سمحتم لي جنابك الأخ الكريم وبما أن البيان ذَكَّرَ بPRO ORIENTE وهي مؤسسة كنسية ذات شخصية اعتبارية لقطاع الدولة ومقرها في فيينا. الغرض من المؤسسة هو حل النزاعات وتعزيز الحوار بين الكنائس ذات التقاليد الشرقية والغربية..انتهى الإقتباس السادة القراء المحترمون تحية قومية سريانية آرامية أتمنى أن تدققوا في المتأشور الذي بكل وقاحة يزور كلام بطركه في الوثيقة المرفقة أعلاه، حيث يقول البطرك إن كنيسته ذات تقليد سرياني، لأنه أصلا اسم الحوار في المنظمة هو (الحوار ضمن التقليد السرياني) لكن هذا المتأشور الشاهنشاهي يزورها إلى (الكنائس ذات التقاليد الشرقية والغربية). فهل هناك قلة احترم لكلام البطرك وتزوير أكثر من هذا؟؟) للعلم. وهو يحاول التلاعب والتزوير أيضا بصورة مضحكة فمن الطبيعي عندما تتحدث عن تاريخ دولة أو كنيسة معينة ومنها كنيسة المشرق السريانية أن تسميها اليوم بآشورية وكلدانية بعد أن تبنتا هذين الاسمين المزيفين كمن يتحدث عن تاريخ العراق أو فرنسا قبل الميلاد لكن لم يكن اسمه العراق وفرنسا حينذاك، لذلك نتحدى هذا المدعي بالروائي أن يذكر لنا مرة واحدة في التاريخ اسم كنيسة آشورية أو كلدانية قبل ان يسميهم روما والانكليز البطرك يقول كنيستنا ذات تقليد سرياني وبولص الشاهنشاهي يقلبها التقاليد الشرقية والغربية -------------------------------- اما بالنسبة للغوي الفطحل أبو نينوس البهلولي الذي لم يعرف أن يقرا ما قاله الحسن بن بهلول فأولا إن علامتنا القدير موفق نيسكو قد شرح الفرق بين كلمة آرامي وارمي بالتفصيل وبالمخطوطات فقال في كتابه اسمهم سريان لا آشوريين ولا كلدان ص 721، 757 مع أن اسم السريان حَلَّ محل اسم الآراميين الذي أصبح يعني الوثنيين، لكن فريقاً من الآباء والكتبة في التاريخ إلى اليوم استعملوا أحياناً قليلة اسم الآراميين مرادفاً للسريان واللغة السريانية وبلاد السريان، مثل السروجي وابن العبري وابن الصليبي وتوما المرجي ومشيحا زخا وغيرهم، بل إن كثيرين مثل برشينايا ومشيحا زخا ومجامع كنيسة المشرق وغيرهم، يُسَمُّون العراق، بلاد وبيت الآراميين، لكن لم يُستعمل اسم الآراميين على الكنيسة (أي الكنيسة الآرامية، ربما نادراً جداً، وفي العصر الحديث) لأن في ذلك مدلول وثني، وقد فرَّق بعضهم بين كلمة، ܐܳܪܳܡܳܝܳܐ اُرومويو، بضم الراء لتعني آرامي، كما يلفظها السريان الغربيون، وكلمة (ܐܰܪܡܳܝܳܐ آرْمويو، بإسكان الراء لتعني وثني، كما يلفظها السريان الشرقيون، وبالعربية (آرَامي، بفتح الراء وتعني الآراميين السريان)، (وارْمي، بإسكان الراء وتعني الوثنيين)، ويقول ابن العبري في كتابه المدخل (معلتا)، باب المتجانسات: الآراميون يأنفون من الاختلاط بالارْميين، وأغسل لساني بالزوفا ليتكلم باطمئنان اللغة الآرامية بالوزن الأفرامي، وهو الكلام السرياني، وقال في كتابه صمحي (الأشعة): أشكرك يا الله لأنك خلقتني، سريانياً آرامياً، ولم تدنسني بالكلدانية الارْمية، أي الوثنية، وكلمة اليونان في العهد الجديد تُستعمل لتدل عن الأمم الوثنية غير اليهودية، والترجمة السريانية البسيطة الأصلية تستعمل كلمة الارْميين بدل اليونان، وحتى نسخة الكنيسة الشرقية لسنة 1886م تستعمل ذلك، وعموماً كلمتي (آرامي، ارْمي) في الأدب السرياني تعني العصر الجاهلي الوثني الديني قبل الميلاد، واسم السريان بعد المسيحية أصبح المعتمد لكل التسميات: لغة، شعب قوم، وكنيسة، ومحل الاعتزاز والافتخار (ابن العبري، المدخل ص3، 83، ويجب ألاَّ يُفهم أن الآرامي بمجرد عمادهِ في الكنيسة خرج تاركاً اسمه الآرامي في نفس اللحظة، واستعمل اسم سرياني، بل شيئاً فشيئاً تُرك الاسم الآرامي ليعني، جاهلي، وثني، والدليل أن اسم آرامي استُعمل فيما بعد، لكن قليلاً، وفرَّق السريان بين آرامي وارْمي. مثل ما فرَّق القرآن بين (عربي) وهم سكان المدن أو الحضر، و(أعرابي) وهم سكان بطون البادية، أي البدو أو أهل الوبر، وعَدَّ الأعراب جهلة وكفرة ومنافقين، انظر سورة التوبة، 97، 101، والفتح 11).  واخيراً أيها اللغوي البهلولي الفاشل الذي استشهد بالحسن ابن بهلول ولم يعرف يقرأ جيداً فنهديك ما قلته وكيف تم افحامك 
16
السيد بولص المحترم تحية قومية سريانية آرامية .. نحن السريان الآراميون نقدر وضعكم ونبتهل إلى الرب أن يصبركم على هذه المصيبة.. والمهم ليس كيف تفهم أنت وغيرك البيان الواضح كالشمس الذي ربما فهمته أنت وزميلك لوسيان مثل وثيقة الشاه عباس فأصبح لقبكما بولس الشاهنشاهي ولوسيان العباسي أو بتخريجاتكم الفاشلة, فالبيان يخص السريان "الآراميين " حصراً تراث، لغة، هوية، روحانية، مؤمر سرياني "آرامي " عالمي..إلخ، ولا يشمل العقيدة المسيحية فالمعلوم أن السريان الأرثوذكس بإيمان واحد مع الأرمن والأقباط وعلاقتهم قوية جداً، لكن لا الأقباط ولا الأرمن ولا غيرهم من المسيحيين شاركوا لأنهم ليسوا سرياناً. وبما انك تعيش في فينا فنزيدك علما أن منظمة برو اورينتي Pro Oriente التي جاء ذكرها في بيان البطاركة هي المختصة بالديانة والعقيدة المسيحية، وهذه المنظمة من سوء حظك هي في فينا قربك، وبإمكانك مراجعتها فالمنظمة اسمها أيضاً الحوار السرياني، وكنائس المتأشورين والمتكلدنين أيضاً تشارك فيها، ونهديك تحيات ورسائل بطاركة المتأشورين لها:  أما الفيديو المضحك الذي نشرته حول بين النهرين، فآباؤك سموا لغتهم وشعبهم الآرامي أو السرياني، بلاد بين النهرين والعراق بيت الآراميين، لا كلدان ولا آشوريين، وننصحك بعمل رواية والتغني بأقوال آبائك ببيت الآراميين   شكراً للسيد الشماس بهنام موسى على تزويدي بوثائق من كتاب الكاتب القدير موفق نيسكو، اسمهم سريان، لا آشوريون ولا كلدان مع تحياتي الآرامية السريانية
17
السيد ليون برخو المحترم
ܫܠܡܐ ܘ ܥܰܡ ܚܘܒܐ
تحية قومية سريانية آرامية
نشكرك ملفونو على نشرك للبيان الذي ساندته الفاتيكان وكل مثقف يحترم التاريخ والحقيقة
، نحن نعلم أن هذه هي الحقيقة التي رددناه دائما حتى "بحت أصواتنا " ، وكنا نعلم أنه في النهاية لن يصح إلا الصحيح.
لذلك هذا البيان يسكت كل المتكلدنين والمتأشورين المدعين بهوية كلدانية وآشورية مزيفة ومستوردة من تاريخ العراق القديم والذين صدعوا رؤوسنا بها وبجهلهم وخرافاتهم !؟
فالبيان يؤكد لنا أن كل شي هو سرياني " آرامي " ولاشيء سوى الحقيقة التي كان ينكرها البعض من المتأشوريين والمتكلدنين والقومچية الجدد ، فالتراث واللغة والروحانيات والهوية و الشعب..إلخ..الجميع هم سريان "آراميون" ..ولا هراء ولا لكلام فارغ يعلو على هذه الحقيقة التاريخية الرصينة ..
لذلك فليكن شعارنا جميعاً هو للوحدة خلف التسمية القومية السريانية " الآرامية " ولا آشوريون ولا كلدان بِمظلة القومچية الدجالين الجُدد ، وعاشت أُمتنا ، وليسكت المزيفون والمتلاعبون بالتاريخ والحقيقة..
وبهذه المناسبة ملفونو ليون أُهديك هذا المقال :
https://sotkurdistan.net/2022/12/20/%D8%B5%D8%AD%D9%88%D8%A9-%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%A8%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%83%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%83/
محبتي وتقديري
ܬܘܕܝ ܣܓܝ , ܐܠܗܐ ܢܛܪ ܠܟ ܡܠܦܢܐ ܡܝܩܪ̈ܐ
18
بيان الأقباط والسريان والأرمن: النسطورية لا زالت هرطقة وسام موميكا-ألمانياليس كما يحاول الاراميون السريان النساطرة الترويج لمعتقدهم انه مقبول، فقد أكد بيان رؤساء كنائس السريان والأقباط والأرمن المجتمعين وفي وادي النطرون 18-20 تشرين 1 الجاري، أن النسطورية لا زالت هرطقة، قائلين: إن الكنائس الثلاثة متمسكة تمسكاً راسخاً بتراثها الروحي ووحدتها في الإيمان النابع من الكتاب المقدس، والمعبّر عنه في المجامع المسكونية الثلاثة: نيقية (325م)، القسطنطينية (381م)، وأفسس (431م)، وهي متمسكة بتعاليم آبائها القديسين، وما رفضته كنائسهم من هرطقات على مدى تاريخها، ويذكر البيان العلاقات مع جميع الكنائس: الكاثوليك، الأرثوذكس البيزنطيين، الأنكليكان، الإنجيليين، وغيرهم، باستثناء النساطرة الآشوريين لأنهم يعتبرونهم هراطقة (ملاحظة: مجمع افسس 431م هو الذي حرم نسطور وهرطقته، وكان برئاسة كيرلس بابا أو بطريرك الأقباط). إليكم الخبر : توقيع البيان المشترك لرؤساء الكنائس الأرثوذكسية الشرقية بالشرق الأوسط – وادي النطرون، مصر
ܒܣܝܩܘܡ 19 ܬܫܪܝ ܩܕܝܡ 2022܆ ܒܬܪ ܟܢܘܫܝܗܘܢ ܬܠܬܥܣܝܪܝܐ܆ ܣܡܘ ܩܕܝܫܘܬܗܘܢ ܕܡܪܝ ܐܝܓܢܛܝܘܣ ܐܦܪܝܡ ܬܪܝܢܐ܆ ܘܡܪܝ ܬܐܘܕܘܪܘܣ ܬܪܝܢܐ܆ ܘܡܪܝ ܐܪܡ ܩܕܡܝܐ܆ ܟܝܪܬ ܐܝܕ̈ܝܐ ܕܝܠܗܘܢ ܥܠ ܬܚܘܝܬܐ ܡܫܘܬܦܬܐ ܕܫܟܝܚܐ ܒܥܪܒܝܐ ܒܗܢܐ ܛܒܐ.
On October 19, 2022, after their 13th meeting, their Holinesses: His Holiness Patriarch Mor Ignatius Aphrem II, Patriarch of Antioch and All the East, His Holiness Pope Tawadros II, Pope of Alexandria and Patriarch of the See of St. Mark for the Coptic Orthodox Church, and His Holiness Catholicos Aram I of the Great House of Cilicia, signed the common official declaration, covering the issues of common interest, as it is usual. Then, their Holinesses exchanged gifts as token of brotherly love and respect. Below is the text of the Common Declaration (in Arabic)
مساء يوم الأربعاء 19 تشرين الأول 2022، ومن بعد اجتماعهم الثالث عشر، قام أصحاب القداسة رؤساء الكنائس الأرثوذكسية الشرقية في الشرق الأوسط: قداسة سيدنا البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني، بطريرك أنطاكية وسائر المشرق، وقداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، وقداسة الكاثوليكوس آرام الأول، كاثوليكوس بيت كيليكيا الكبير، بتوقيع البيان الرسمي المشترك.
بعدها تبادل أصحاب القداسة الهدايا التذكارية.
وفيما يلي نصّ البيان:
اللقاء الثالث عشر�لرؤساء الكنائس الأرثوذكسية الشرقية بالشرق الأوسط�بمركز لوجوس للمؤتمرات بالمقر البابوي بدير القديس الأنبا بيشوي بوادي النطرون- مصر�18 – 20 أكتوبر / تشرين الاول 2022م
بيان مشترك
باسم الآب والابن والروح القدس، الإله الواحد، آمين
"مُبَارَكٌ اللهُ أَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَبُو الرَّأْفَةِ وَإِلهُ كُلِّ تَعْزِيَةٍ، الَّذِي يُعَزِّينَا فِي كُلِّ ضِيقَتِنَا، حَتَّى نَسْتَطِيعَ أَنْ نُعَزِّيَ الَّذِينَ هُمْ فِي كُلِّ ضِيقَةٍ بِالتَّعْزِيَةِ الَّتِي نَتَعَزَّى نَحْنُ بِهَا مِنَ اللهِ." (2كو1: 3، 4)
نحن البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، والبطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني بطريرك أنطاكيا وسائر المشرق للسريان الأرثوذكس، والكاثوليكوس آرام الأول كاثوليكوس الأرمن الأرثوذكس لبيت كيليكيا الكبير،
نشكر الله لأنه منحنا أن نجتمع معاً في الاجتماع الرسمي الثالث عشر لرؤساء كنائسنا منذ عام 1998م، وفى إطار شركة الإيمان القائمة منذ القرون الأولى للمسيحية.
إن كنائسنا الثلاث منذ فجر المسيحية يجمعها التراث الرسولي المشترك والإيمان الواحد متمسكة تمسكاً راسخاً بتراثنا الروحي ووحدتنا في الإيمان النابع من الكتاب المقدس، والمعبّر عنه في المجامع المسكونية الثلاثة الأولى: مجمع نيقية (325م)، مجمع القسطنطينية (381م)، مجمع أفسس (431م)، وتعاليم آبائنا القديسين وما رفضته كنائسنا من هرطقات على مدى تاريخها.
إننا ندعم مسيرة كنائسنا بالقرارات والتوجهات التي تصدرها في سياق خدمتنا المشتركة لكنائسنا في العالم وبخاصة في منطقة الشرق الأوسط حيث الشهادة المسيحية منذ العصر الرسولي، وما تسلمناه من آبائنا وقديسينا وشهدائنا ونحافظ عليه بكل حرص كوديعة مقدّسة لجميع الأجيال.
ولقد تناولنا بالبحث والدراسة المواضيع ذات الاهتمام المشترك واستمعنا إلى تقرير اللجنة الدائمة:
أولاً: الوجود المسيحي في الشرق الأوسط
إن الوجود المسيحي كان وسيبقى من أكثر همومنا ومشاغلنا. فقد تدارسنا بعمق أهمية هذا الوجود وضرورة تقويته، وبحث الآليات الممكنة لتثبيت أبنائنا في بلادهم، وتعهدهم بالرعاية التي تساهم في تثبيتهم في أوطانهم، والحدّ من نزيف الهجرة إلى دول الانتشار بسبب الصراعات القائمة والظروف الاقتصادية الصعبة التي يمر بها العالم وبخاصة في شرقنا الأوسط.
نصلي من أجل أبناء أوطاننا المتألمين بسبب هذه الأزمات التي تطال المعيشة اليومية لجميع مواطني بلادنا في الشرق الأوسط، فيما تسعى كنائسنا إلى تقديم الشهادة المسيحية عبر توفير الخدمات الاجتماعية لجميع المحتاجين. منوهين بدور أبنائنا في بلاد الانتشار في تمكين كنائسنا لتقوم بواجبها الرعائي في المجالات الصحية والتعليمية والاجتماعية خدمةً لأبنائنا.
نستمر في الصلاة إلى الله من أجل كشف مصير المطرانَيْن المخطوفَيْن مار غريغوريوس يوحنا إبراهيم، وبولس يازجي مناشدين أصحاب النوايا الحسنة والمجتمع الدولي لبذل الجهود في هذا المجال.
ثانياً: الحوارات والعلاقات مع العائلات الكنسية الأخرى:
أ. الحوار مع العائلة الأرثوذكسية البيزنطية:
1. توقف الحوار منذ نوفمبر/ تشرين الثاني 1993م، ثم تمَّ لقاء مجموعة عمل من ممثلين رسميين للكنائس من العائلتين في أثينا ـ اليونان 24ـ25 نوفمبر 2014م، الذي وضعوا فيه خارطة طريق للعمل المستقبلي للجنة الحوار المشترك اللاهوتي الرسمي بين العائلتَيْن. إضافةً إلى الاجتماع الذي عُقد بين الرئيسَيْن المشاركَيْن نيافة المطران عمانوئيل والمُتنيّح الأنبا بيشوي في 12 نيسان\ابريل 2018م بضيافة وحضور قداسة الكاثوليكوس آرام الأول في أنطلياس ـ لبنان، حيث تم فيه مناقشة التطورات الخاصة بالحوار اللاهوتي الثنائي والإعداد لِلقاءٍ لكامل أعضاء اللجنة المشتركة وذلك لتنشيط الحوار.
وعليه نوصي بمتابعة هذه الجهود ونكلف نيافة الأنبا توماس، أسقف القوصية ومير بالتواصل مع نيافة المطران عمانوئيل الرئيس المشارك للحوار لمتابعة هذا الأمر.
2. أخذنا عِلماً باللقاءات التي تمت في لجنة التعاون بين الكنيسة الروسية الأرثوذكسية والكنيسة القبطية الأرثوذكسية وذلك في مجال الخدمة الاجتماعية وخدمة الدياكونية وتبادل الزيارات الرهبانية والخدمة الرعوية للروس بمصر والاقباط الأرثوذكس في روسيا.
كذلك ما تم بين الكنيسة السريانية الأرثوذكسية والكنيسة الروسية الأرثوذكسية من لقاءات في إطار لجنة العمل المشترك التي تشكلت بين الكنيستَيْن، لكي تبحث في مجالات الخدمة الاجتماعية والإنسانية، المجال الأكاديمي، المجال الثقافي والحضاري، مجال خدمة الشبيبة، الحياة الرهبانية، والمجال الاعلامي.
ب. الحوار مع الكنيسة الكاثوليكية:
نُثني على تقدّم واستمرار الحوار مع الكنيسة الكاثوليكية والذي تتم فيه مناقشة عدّة مواضيع تخص الأسرار السبعة للكنيسة والسيدة العذراء مريم في الكتاب المقدس والتقليد الكنسي (الماريولوجي)، ونصلّي من أجل نجاح الاجتماع المقبل الذي سينعقد بمركز لوجوس للمؤتمرات بالمقر البابوي بدير الأنبا بيشوي بوادي النطرون- مصر، خلال المدة من 29 يناير\كانون الثاني إلى 5 فبراير\شباط 2023م.
ج. الحوار اللاهوتي مع الكنيسة الأنجليكانية:
منذ أن تم استئناف الحوار مع الكنيسة الأنجليكانية عام 2013م، تم التوصُّل إلى عدة اتفاقيات تدرسها الكنائس، ونوصي باستمرار هذا الحوار.
ثالثاً: المجالس المسكونية :
1- مجلس كنائس الشرق الأوسط:
نشكر الله الذي سمح أنْ تُعقد الجمعية العامة الثانية عشر لمجلس كنائس الشرق الأوسط بمصر لأول مرة خلال المدة من 16 – 20 مايو / أيار 2022م في مركز لوجوس للمؤتمرات الذي هو دليل ساطع على حيوية الكنيسة القبطية في الشرق الأوسط والعالم، وفي نفس الوقت فخر للكنيسة القبطية ولكل العائلة الأرثوذكسية الشرقية. حضر هذه الجمعية من رؤساء الكنائس ستة عشر بطريركاً ورئيس كنيسة وقد كان لهم لقاء مع فخامة السيد الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس جمهورية مصر العربية.
وبحسب القانون الأساسي والنظام الداخلي للمجلس تم انتخاب رؤساء المجلس وأعضاء اللجنة التنفيذية، إذ سيُمثّل عائلتنا في المجلس ولمدّة أربع سنوات حتى 2026م: نيافة الأنبا أنطونيوس مطران القدس والكرسي الأورشليمي رئيساً عن العائلة الأرثوذكسية الشرقية، ومعه خمسة أعضاء باللجنة التنفيذية بالإضافة إلى عضوَيْن رديفَيْن.
ونصلي من أجل نجاح أعمال المجلس وتوفيقه.
2- مجلس الكنائس العالمي:
نشكر الله الذي سمح بعقد الجمعية العامة الحادية عشر بمدينة كارلسرويه بألمانيا خلال المدة من 31 أغسطس/ أب – 8 سبتمبر /أيلول 2022م، وقد مثَّلت كنائسنا وفود كان لها حضورها، وخلال هذه الجمعية العامة تم انتخاب قداسة الكاثوليكوس آرام الأول كأحد رؤساء مجلس الكنائس العالمي عن العائلة الأرثوذكسية الشرقية، وتم انتخاب نيافة الأنبا توماس أسقف القوصية ومير، عضواً باللجنة التنفيذية، كما تمَّ انتخاب خمسة أعضاء يمثلون كنائسنا في اللجنة المركزية.
ونؤكد على دعم كنائسنا لمجلس الكنائس العالمي في رسالته المسكونية ودعوته لصنع السلام من خلال الحوار والسعي لنقل العالم إلى المصالحة، ونبذ الكراهية وقبول الآخر.
كما ندعم الإجراءات التي تسهم في الحفاظ على المناخ والبيئة، وفي هذا السياق نُشيد بانعقاد مؤتمر المناخ COP 27 في شهر نوفمبر القادم في مدينة شرم الشيخ- مصر.
رابعاً: اخبار كنائسنا:
عرضنا لأهم الأنشطة التي تمت في كنائسنا والسيامات الأسقفية وتقديس الميرون وتدشين الكنائس في بلاد الشرق والمهجر، والاهتمام بالميديا المسيحية الكنسيَّة (القنوات الفضائية المسيحية) ولقاءات الشبيبة المحلّية والعالمية، والاهتمام بالمعاهد اللاهوتية والمراكز الثقافية ومراكز التربية الدينية ومدارس الأحد، والزيارات الرعوية والزيارات الرسمية للمسؤولين، وناقشنا شؤون أبنائنا في الشرق الأوسط وما يعانون منه ويكابدونه من ضغوطات وصعوبات الحياة على الأصعدة كافةً.
ونهنئ الكنيسة السريانية الأرثوذكسية بالاحتفال بمرور ألف وخمسمائة عام على نياحة القديس مار يعقوب السروجي مِلْفان (معلِّم) الكنيسة.
خامساً: الكنيسة السريانية الأرثوذكسية بالهند:
استمعنا إلى تقرير حول وضع الكنيسة السريانية في الهند واطلعنا على جهود البطريركية السريانية الأرثوذكسية من أجل الوفاق والتقارب وإيجاد حل لهذه المشكلة.
ونصلي من أجل نجاح جهود المصالحة وضمان حرية المؤمنين في ممارسة عبادتهم في كنائسهم.
سادساً: الكنيسة الإريترية الأرثوذكسية :
نشكر الله على اللقاء التاريخي الذي تمّ يوم السبت الموافق 9 يوليه / تموز 2022م، حيث التقى قداسة البابا تواضروس الثاني بقداسة ابونا كيرلس الأول بطريرك الكنيسة الإريترية وذلك بالمقر البابوي بالقاهرة وبدأت صفحة جديدة في العلاقة بين الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والكنيسة الإريترية الأرثوذكسية.
سابعاً: قضية دير السلطان بالقدس التابع للكنيسة القبطية الأرثوذكسية:
تألمنا للأحداث التي تمَّت مؤخراً في قضية دير السلطان بالقدس التابع للكنيسة القبطية والذي استولى عليه رهبان إثيوبيون ومحاولات وضع العلم الإثيوبي خلال احتفالات عيد القيامة لمحاولة اثبات ملكيتهم، ونحن نؤيد ونساند الكنيسة القبطية في أحقّيتها بملكية هذا الدير القبطي التاريخي.
ختاماً:
نشكر الرب الإله لقيادته إيانا في مناقشاتنا وقراراتنا كافة، ونسأله أن يفيض فينا دائماً قوةً وشجاعةً وحكمة لنعمل من أجل وحدة كنيسته التي اقتناها بدمه الكريم، وأن نُحافظ على قطيع المسيح الذي اؤتمنّا عليه، كما نصلّي من أجل الأمن والسلام والعدل والاستقرار في العالم أجمع، وخاصةً في شرقنا الأوسط الحبيب مهد المسيحية والذي نحن من جذوره حضارياً وثقافياً ولنا دوراً أساسياً هاماً فيه على الأصعدة كافة، ولهذا نكرّر دعوتنا لأبنائنا أن يظلّوا ثابتين ومتجذّرين كلٌ في وطنه مقدّمين شهادة حيّة عن إيماننا المسيحي بالمحبة والتسامح والعيش المشترك مع إخوتنا في الإنسانية وشركائنا في الوطن.
نشكر كل الجهات التي تعاونت معنا في تسهيل إقامة هذا الاجتماع، كما نشكر أيضاً الكنيسة القبطية الأرثوذكسية على استضافتها لنا.
المجد للثالوث القدوس الآب والابن والروح القدس الإله الواحد، آمين.https://www.facebook.com/100044395060657/posts/672962137526949/الرب يبارك ويحفظ كنائسنا الجامعة المقدسة الرسولية وأُمتنا وشعبنا السرياني الآرامي
19
السيد مايكل سبي
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي قد تم تفنيد ذلك بالوثائق الدامغة سابقا…
وربما اذا لم يستطيع الدكتور والشاعر صباح قيا ذكر طبيب أو شاعر كلداني واحد، وتستطيع انت فعل ذلك، فننتظر منك ذلك
مع خالص تحياتنا الارامية .
20
السيد صباح قيا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
أولا / كان السؤال لك عن ذكر طبيب أو شاعر كلداني واحد في العصر الاموي والعباسي
وطالما انك لم تذكر اسم الطبيب أو الشاعر,, فلا يوجد طبيب او شاعر باسم كلداني
الى هنا انتهى الجواب العلمي ولم اكن اتصور ستستعمل طريقة تمويه الامر بجره لامور أخرى لكن احتراما لك نقول:
لا يوجد كلدان في التاريخ المسيحي مطلقا، هولاء سريان سمتهم روما كلدانا، وتم مناقشة الأمر الاف المرات ولن تستطيع لا انت ولاغيرك اثبات عدم وجود شي انه موجود لان المادة لا تستحدث من العدم.
أما بالنسبة للقديس جيروم والكلدانية فالكتاب المقدس لجيروم (الفولغا الاتينية) وهو أعلى من جيروم ومن أي شخص آخر، يُترجم اللغة الآرامية من النص العبري إلى سريانية، وليس كلدانية، وهو النص الرسمي المعتمد لكنيسة القديس جيروم وكنيستك الكاثوليكية (ولك شخصيا أيضا ان كنت كاثوليكي) إلى اليوم وسيبقى كذلك مدى الدهور، وهذه سفر دانيال 2: 4/ وكلم الكلدانيون الملك بالارامية، من ترجمة جيروم ومترجمة بالانكليزي ايضا
responderuntque Chaldei regi syriace rex in sempiternum vive dic somnium servis tuis et interpretationem eius indicabimus
And the Chaldeans answered the king in Syriac: O king, live for ever: tell to thy servants thy dream, and we will declare the interpretation thereof.
إلى هنا انتهى الجواب أيضا لكن هديتي لك بان الطريف أن القديس جيروم هو الذي ترجم الفولكا إلى اللاتينية بامر من البابا فذهب واقام في فلسطين ودرَّس العبرية لمدة أربع سنين، وقد استعمل مصطلح لغة كلدانية على النص العبري الذي تضمن بعض المقاطع الارامية وكتب في كنف دولة نبوخذ نصر أي لغة كلدانية يعني العبرية
ملاحظة اخيرة أن اصل القوم ما يسمون انفسهم ولغتهم بلغتهم وليس كما يسميهم الاخرون، واكثر قواميس اللغة الارامية او السريانية من175في التاريخ مؤلفة من اسلافك السريان الشرقيين وليس الكلدان، وكلها باسم ارامية او سريانية وليس كلدانية، ويقول شيخ مولفي القواميس توما اودو في كنز اللغة السريانية، وليس الكلدانية، ان تسمية لغة كلدانية خطأ ووهم، فننصحك يا دكتور صباح ان لا تعيش في الأوهام .
https://g.top4top.io/m_24844t6cv1.bmp
وفي الختام تحية وسلام
21
الإخوة والزملاء عادل السرياني وأدريس ججوكا المحترمين
تحية قومية سريانية آرامية
اشكركم جزيلاً على المرور الكريم والإضافة الجميلة على المقال ، ولكم مني كل التحية والتقدير …
22
اسلوب بعثي بامتياز .
يعترف صاحب العيون المستغربة لكونه لا يفهم شئ في هذه الحياة بان ما قاله بنفسه اعلاه هو كذب فالموقع ينشر ايضا المواد التي يقصدها، ولكن صاحب العيون التي تبدوا بانه لم يزر مدرسة في حياته يقول بان حتى اذا قام الموقع بنشر مواد حسب ما يريده صاحب هذه السطور فان هذا الموقع يفعل ذلك ايضا لغرض عدائي. وهكذا كتابة تعلمها البعض من البعثيين الذي كان المقابل لهم دائم عدو لهم.
ولكن لناتي الى الحقيقة: في هذا الموقع كان يكتب ومنذ سنيين طويلة جدا كتاب اشورين وكتاب سريان وكتاب كلدان وكتاب اراميين، وهؤلاء وكما ذكرت انا في مكان اخر كانوا يمتلكون نقاشات حادة وحارة، وكانت تحوي ايضا على السخرية، سخرية كاتب من كاتب اخر، وكانت تحوي انتقادات حادة الخ... الا ان كل هؤلاء وخلال كل هذه السنين الطويلة لم يقم احد منهم باستخدام طرق قرضاوية قذرة بان يستعملوا اسلوب التكفير والهرطقة التي لا يستخدمها سوى من يرى نفسه بنفسه بانه قذر، وكل هؤلاء الكتاب وخلال كل هذه السنين الطويلة لم يقم احد منهم من الالتجاء الى اساليب بغيضة كريهة بالالتجاء بطريقة زعطوطية الى مواقع الاسلاموجية العربجية ليحرض بشكل يثير الشفقة عليه ضد الاخرين ليصفهم بانهم يمارسون مخططات صهيونية بقصد التحريض الكريه والبغيض ضدهم مستغلا في ذلك الثقافة القذرة للمجتمعات في الشرق الأوسط والتي كانت نتائجها بان يتحول حتى هؤلاء القرضاويين الى لاجئين يعيشون على مساعدات الضمان الاجتماعي والتي عن طريقها يدفعون حتى ثمن وجودهم في الانترنت.
الان ساتي الى القضية الاهم وهي المقارنة مع المجتمع المتحضر:
في المجتمعات المتحضرة ، واقصد المجتمعات الغربية، هناك ايضا فئات قرضاوية تستعمل اساليب قرضاوية، حيث هناك مجموعات اسلامية التي ان لم يعجبها تصريح معين واذا لم يعجبهم مقولة شخص معين فانهم لا يعرفون سوى طريق واحد وهو طريق الصياح واطلاق الجعير والتكفير والتحريض...
ولكن هؤلاء طريقتهم تفشل في كل مرة ، وهي كانت دائما فاشلة في المجتمع الغربي ، في المجتمع المتحضر.
السؤال هو : لماذا كانت دائما تفشل ولماذا بقيت فاشلة؟
الجواب: لان البشر المتحضرين في العالم المتحضر يعرفون تماما بان اي رضوخ لامثال هؤلاء سيقود الى فقدان كل قيم التحضر ، وبان التخلف هو الذي سيسود. ولهذا كان المجتمع المتحضر لا يهتم بصياح وجعير وتكفير وهرطقة هؤلاء ، فهدف المجتمع المتحضر كان ان يسلك طريق يجعل هكذا قرضاويين يتعلمون بان يحتفظوا بالهدوء حتى وان شعروا بانهم قد فقدوا اعصابهم، وهو الطريق الذي سلكه المجتمع المتحضر بنفسه خلال التاريخ ليصل الى مرحلة التحضر ودفع في سبيل تحقيق التحضر الالاف من التضحيات وثمن بهض جدا...
الموضوع بالنسبة لي لا علاقة له اطلاقا باية تسمية وانما هو موضوع له علاقة بين التحضر والقرضاويين.
الدرجة = صفر 😉
23
هل ستغير عضوية لجنة الإعلام السرياني سلوك السيد أمير المالح وسياسة موقع عينكاوة العدائي تجاه السريان وقضاياه القومية المصيرية !!؟
وسام موميكا -ألمانيا
شيء مفرح أن يعود كل شيء يوماً بعد يوم ليصبح بإسمه الحقيقي والتاريخي الصحيح كالآراميين أو السريان، وليس بإسماء دخيلة لشعوب منقرضة كالآشوريين والكلدان المستعارين حديثاً من روما والانكليز والمبشرين الإنكليكان ، فالثقافة، الإعلام، الصحافة، اللغة، الموسيقى، الألحان، الكنيسة، الطقس، اللاهوت ..إلخ، كلها تاريخياً بالاسم السرياني أو الآرامي فقط، لا آشوري ولا كلداني، وقد شهدنا في المؤتمر الإعلامي السرياني الأخير المنعقد في عينكاوا تأسيس هيئة تنسيقية تُعنى بالشأن الإعلامي السرياني، ولجنة لمتابعة تنفيذ مقررات وتوصيات المؤتمر مكونة من عدة أعضاء منهم السيد أمير المالح مشرف موقع عينكاوا، وهنا نسأل هل ستغير هذه العضوية السيد أمير المالح لتجعله وموقعه ومساعدوه أمام المسؤولية؟، فالمعروف أن موقع عينكاوا طائفي غير عادل ومنحازاً بشكل واضح لأطراف نسميها ونطلق عليها بالمتكلدنين والمتأشورين وهذا ما نعتبره عداءٌ مقصود تجاه الآراميين السريان !!؟
وأدناه بعض النقاط السلبية والأخطاء التي كان ولايزال موقع عينكاوة قد وقع بها وربما كانت مقصودة لمعادات الشعب السرياني الآرامي :
1- الموقع يسمح ويشجع التجاوز على الكتاب والمثقفين الآراميين السريان، ويسمح لأصحاب الأسماء المستعارة بالتهجم من خلال السب والشتم والتسقيط بِحق أغلب المثقفين والكُتاب السريان الآراميين ، فكثير من الكتاب والمعلقين المتكلدنين والمتأشورين بأسمائهم الحقيقية أو المستعارة ينشرون مقالات بعناوين مسيئة، أمَّا تعليقاتهم فمليئة بشخصنة وشتائم بكلمات جارحة خارجة عن الأخلاق والذوق العام. وفي المقابل يقوم الموقع ومشرفيه بمتابعة المقالات والتعليقات وشطب أي مقال أو تعليق فيه مجرد بعض النقد القوي لرجال دين أو كتَّاب علمانيين متكلدنين ومتأشورين.
2- نشر مقالات في الواجهة لمتكلدنين ومتأشورين يتهكمون على أمتهم الآرامية السريانية الحقيقة مثل المطران إبراهيم إبراهيم وغيره من رجال دين وعلمانين أيضاً، ولا يقوم الموقع حتى بنشر رد السريان عليهم، وعدم نشر مقالات السريان الآراميين في الواجهة أسوةً بالمتكلدنين والمتأشورين (طبعاً يقوم الموقع عن حياء أحياناً بنشر مقالات قليلة لبعض السريان، علماً أن أغلبها ليست عن القضية الآرامية السريانية القومية، ظناً من الموقع انه يستطيع أن يغطي على تعامله الطائفي والعنصري).
3-يتعامل الموقع مع شخص الكاتب وليس مادته، فالسريان عموماً ممنوعون من الواجهة بغض النظر عن موضوع مقالتهم حتى وإن اكتشفوا ونشروا خبر ووثائق لأول مرة في التاريخ، أمَّا المتكلدنين والمتأشورين فلهم الصدارة حتى وإن كانت مقالتهم شتائم وليس فيها قيمة علمية، والأمر الغريب والطريف أن المشرفين على تقييم المقالات والتعليقات ونشرها وحذفها، ليسوا كُتاباً وليس لهم مقالاً واحداً أو مقابلة إعلامية واحدة، ومنهم السيد أمير المالح نفسه، وقد قام هؤلاء المشرفون بإيقاف حسابات كثيرة لسريان مرموقين وشمامسة معروفين، لا توجد لديهم كلمة سيئة واحدة، وبدون شكوى، بل لأن تعليقهم لم يعجب المشرف، مثل إيقاف حساب الشماس بهنام موسى، والسبب أنه سرياني فقط، وعدالة مشرف موقع عينكاوا في أحسن الأحوال، وفقط عندما يشتكي آرامي سرياني على متكلدن أو متأشور تجاوز عليه، يقوم المشرف بحذف تعليق المتكلدن أو المتأشور وتعليق المشتكي السرياني المسكين أيضاً، علماً أنه يبقي على حساب المتكلدن والمتأشور حتى وإن كان باسم مستعار.
4-عدم نقل أخبار السريان، ففي عيد القيامة المنصرم، لأول مرة ليس في تاريخ العراق فحسب بل ربما في تاريخ العالم، وصلت بجهود أبرشية دير مار متى للسريان الأرثوذكس، شعلة النار المقدسة من قبر السيد المسيح في القدس إلى العراق على متن طائرة خاصة إلى مطار القيارة قرب الموصل، ومنها أخذت الشعلة بسيارة خاصة لدير مار متى، ثم وزعت على الكنائس، وقد أحدثت ضجة غير مسبوقة في الوسط كل المسيحي في العراق، تلتها مباشرةً بعد أيام من شهر أيار زيارة بطريرك السريان الأرثوذكس لأبرشية مار متى التي بدورها أحدثت دوياً ليس بين المسيحيين فحسب بل بين الأيزيديين الذين خرجوا عن بكرة أبيهم لاستقبال خليفة بطرس الرسول بالسعف والهتاف، فارشين ملابسهم رجالاً ونساء ليمشي عليها البطريرك، وكل هذه الأحداث لم يقم موقع عينكاوا بجلب خبر واحد مفصل عنها، فهل هذا هو موقع محايد يرأسه شخص محايد يتم اختياره في لجنة متابعة؟.
5- حتى عندما يقوم موقع عينكاوا بنقل أخبار الآراميين السريان أحياناً وقطعاً ليس حباً بالآراميين السريان، بل لإبعاد الشبهة كموقع متكلدن ومتأشور، فنادراً جداً ما يُركز الموقع على آرامية أو سريانية الخبر، بل يحاول بطريقة ملتوية إعطاء الخبر قالب مسيحي فقط، وللأسف لا يعير مشرفوا موقع عينكاوا أي أهمية لأخبار سريان سوريا وتركيا ولبنان وغيرها، ولا لكتابهم، فالموقع قطري عراقي محدود خاص بالمتكلدنين والمتأشورين، وقد انسحب منه شخصيات سريانية مرموقة مثل الدكتور اسعد صوما وهنري بدريوس وغيرهم، وهنا السؤال للسيد أمير المالح، هل أنت في اللجنة المذكورة ممثل العراق فقط، أم جميع السريان في كل البلدان؟، وللعلم فإن عنصرية الموقع هي حتى مع المتكلدنين والمتأشورين فالموقع يتعامل مع أهل عينكاوا بطريقة أفضل من البقية، أمَّا عائلة المالح فلها المكانة المرموقة في الموقع حتى على بقية كُتَّاب مدينة عينكاوا.
6- ما يجب أن يعرفه السيد أمير المالح وموقعه ومساعدوه ويعترفوا به بتواضع وبدون تكبر، هو:
أن الآراميين السريان أصحاب قضية، لا يهمهم موقع عينكاوا، فوثائقهم أصبحت تملأ الانترنيت وفيس بوك، وأكثر الآراميون السريان يعرفون حقيقة عنصرية موقع عينكاوا ضدهم لذلك هم يكرهون الموقع، وقد استطاع الآراميون السريان تنفيذ ما و عدوا به، وهو قانونهم (أما نلعب أو بدوننا يَخرب الملعب)، فهم يصنعون المواقع وليس العكس، وكما قال كاتبنا وباحثنا المرموق الآرامي السرياني موفق نيسكو (أينما حلَّ السريان، نوَّروا الأقوام، وأينما غيِّبوا حلَّ الظلام)، والآراميون السريان يراقبون التنفيذ، فها هو موقع عينكاوا يتحول بدون الآراميون السريان إلى موقع ضعيف مظلم، كان قُرَّاءه في المنبر الحر يصل 500، واليوم معدل القُراء 50 وأحياناً 23 شخصاً، أمَّا الصفحة الرئيسية فأصبحت مساحتها نصف السابق، وتبقى عدة أيام لعدم وجود كُتَّاب، علماً أن هذه النصف صفحة الرئيسية فيها عدة مقالات لشخص واحد.
7- نتمنى للسيد أمير المالح الموفقية وأن يكون تعيينه دافعاً لتمثيل الأمانة التي اؤتمن عليها بإخلاص وحيادية تامة، وتصحيح مسار موقعه والتعامل مع كل المقالات بميزان واحد من حيث مكان نشرها، ومادتها وليس كاتبها، وأن يحمي الكتاب الآراميون السريان من الجهلة والشتامين والمشخصنين بأسمائهم الحقيقية والمستعارة، لكي تبقى سمعته وذكره هو وفريق عمله ذكراً طيباً من الجميع في التاريخ ولكي يبقى موقعه منبراً إعلاميا مرموقاً ذو سمعة طيبة بين الجميع.
عاشت أُمتنا الآرامية السريانية شامخة وحرة دوماً وأبداً
24
الفساد والمحاصصة في حكومة المركز والإقليم يهمش السريان الآراميين ويغبن حقهم من تمثيل مؤسساتهم في المركز والإقليم !!!؟
وسام موميكا -ألمانيا منذ عام 2003 والى يومنا هذا لايزال الشعب السرياني في العراق يتعرض الى الظلم والإقصاء والتهميش المخطط والممنهج من قِبل الأحزاب والمؤسسات السياسية والكنسية الكلدانية والآثورية ، وهذا يتم بِمساعدة ودعم داخلي وخارجي ومن بعض الأحزاب العراقية والكوردستانية الرئيسية المتنفذة ، وخاصة في الإقليم رغم المناشدات العديدة والمتكررة التي أطلقتها شخصياً لحكومة الإقليم الموقرة والى السيد مسعود البارزاني المحترم ، وذلك لإنصاف شعبنا السرياني الأصيل الذي يتعرض الى الغبن والإقصاء والتهميش من قِبل احزاب ومؤسسات سياسية وكنسية كلدانية وآثورية ، ونحن السريان ليس لدينا أية صلة تاريخية ولا كنسية ولا ثقافية بالكلدان والآثوريين ، ولاشيء يربطنا بهم غير المآسي والمجازر وهذا ما يذكره لنا التاريخ الرصين من المجازر التي وقعت على شعبنا السرياني على يد النساطرة أسلاف الآشوريين والكلدان الحاليين …وكل هذهِ المناشدات العديدة والمتكررة لم تنال آذاناً صاغية من المسؤولين في العراق وإقليمه للأسف الشديد وكأن الجميع قاصداً لإلحاق الضرر والغُبن والإقصاء المجحف بحقوق الشعب السرياني في العراق عامة !!!!؟ قبل أيام تناولت وسائل الإعلام ومواقع التواصل الإجتماعي خبر اقامة ما سميَّ بالمؤتمر التربوي التاسع لمناهج التعليم السرياني والتربية المسيحية في ناحية بعشيقة في سهل الموصل وكما ورد في الرابط أدناه : https://www.facebook.com/100064148946885/posts/pfbid02oVWGc1VqEBy8LaqCgRNJhrrQ4mmfxJgsTD7ZnQVP9cv1n3hMrCfACr7dPs4NMrM5l/أود أن أعلق قليلاً حول هذا المؤتمر وبالتأكيد سوف أتطرق لأحقاً وبالتفصيل حول مايحدث للتعليم السرياني في حكومة المركز ، وبالتأكيد هذا الخبر سيكون لي بصددهِ مقالات عديدة والذي من خلالها سوف أكشف لأبناء شعبنا السرياني كيف تم تسييس التعليم السرياني منذ عام 2003 وحجم الفساد الهائل داخل هذه المؤسسة والمحسوبيات في التعيينات …فقد بلغ السيل الزبى ولايمكن السكوت والقبول بما يحدث داخل هذه المؤسسة "المشيطنة والمسيسة " لصالح الحركة العنصرية الآشورية "زوعا" والمصيبة أن هذه المؤسسة محسوبة على السريان زييفاً وكذباً والسريان "الآراميين " الأصلاء براءٌ منها تماماً ، فالمناهج مسيسة لصالح القومچية المتأشورون الجدد وهذا واضح من خلال المواضيع الممنهجة التي تدرس لطلابنا السريان الأعزاء ولا يوجد فرق بين سياسة التعريب البعثية الصدامية وسياسة الآشورة المقيتة والممنهجة التي تقودها الحركة الديموقراطية الآشورية "زوعا" برئاسة القائد الأوحد السيد يونادم كنا ، والمصيبة الأُخرى التي لم ينتبه إليها أحد وهي المناهج الدراسية الدينية للتربية المسيحية ولانعلم مافيها وعلى أي تعاليم كنسية وطائفية تتم وضعها ليقرأها ويتعلمها طلابنا السريان ، وكما يعلم الجميع بأن المسيحيين لهم مرجعيات كنسية وطائفية متعددة ، فهل هذهِ المناهج الدراسية للتربية المسيحية تتوافق مع تعاليم الطائفتين الأساسيتين في العراق والعالم والتي هي (الكاثوليكية والأرثوذكسية ) هنا يجب على بطاركة ومطارنة وكهنة الكنائس الرئيسية هذه متابعة هذا الموضوع حتى لايتم غسل أدمغة طلابنا بتعاليم "نسطورس " الهرطقة المرفوض والمطرود من مجمع كنائسنا الجامعة المقدسة الرسولية ، الموضوع حساس جداً وليس هين كما يعتقده البعض ..لذا نرجوا من المسؤولين على كنائسنا السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية متابعة هذا الموضوع الهام والحساس وتحمل مسؤولياتهم الدينية والكنسية للوقوف بوجه هذا التجاوز الممنهج والمقصود تجاه شعبنا وكنائسنا المقدسة . وليعلموا شركاءنا في الوطن بأن السريان كشعب أصيل ليس لهم أية صلة بالفساد والمحاصصة والمحسوبيات ومايحصل داخل "المديرية العامة للدراسة السريانية " لدى وزارة التربية العراقية …لأن هذه المديرية العامة وتوابعها وشقيقاتها في الوزارات والمؤسسات الأُخرى في حكومات المركز السابقة والحالية والتي تحمل أي عنوان سرياني قائمٌ على نظام وسياسة المحاصصة المقيتة التي أوجدها لها "بريمر " الملعون وإدارته الأمريكية وحلفائهم وبعض الأحزاب والساسة الذين جاءوا بهم على دباباتهم ، ومنهم العبد الأمين لأمريكا وإيران السيد "يونادم كنا " وحركته الآشورية العنصرية المشبوهة حين أعلن نفسه القائد الأوحد للمسيحيين وممثلهم الأعلى ، وأخذ على عاتقه تقسيم وتوزيع المناصب على زبانيته وحاشيته ومؤيديه وأتباعه من تنظيمه السياسي ، فهيمنوا على مناصب عديدة داخل الدولة العراقية ، ولايزال السيد كنا حتى يومنا هذا يستولي على مناصب هامة في الدولة العراقية التي ينخرها الفساد في جميع مفاصلها ، وبهذه السياسات وشيطنة المؤسسات وخاصة المعنونة سريانياً تتم من خلالها نشر الافكار الخبيثة للأشورة المقيتة وأطماعها في مدن وقرى وبلدات "سهل الموصل" وعلى حساب حقوق السريان الأُصلاء ، فلا يمكن القبول والسكوت عن هؤلاء السياسيين والمتحزبين الفاسدين الذين جثموا على صدور الشعب المسيحي عموماً والسريان على وجه الخصوص ، فالسريان من الشعوب الأصيلة التي قدمت للعراق في كافة المجالات وبكل فخر وإعتزاز ، والسريان الحقيقيين الغير تابعين والغير متحزبين يجب أن يعطوا الفرصة لتمثيل شعبهم في المؤسسات الحكومية في المركز والإقليم ، فالسريان معروف عنهم عبر التاريخ بالصدق والأمانة وحبهم للوطن ، على عكس الآخرين الذين يحاولون ربط تاريخهم الأسود والمليء بالغدر والخيانة والكذب بِتاريخ السريان "الآراميين " الأصلاء . للعودة الى ما سمي بالمؤتمر التاسع لمناهج التعليم السرياني والتربية المسيحية وعلاقته بالمناهج الدراسية السريانية والتربية المسيحية وعلى هذا الأساس سوف أطرح بعض الأسئلة الهامة جدا للمسؤولين القائمين على هذهِ المؤسسات المعنونة فقط بإسم السريان ولكن للأسف الشديد وبآهات الحسرة موظفيها من أكبر رأس الهرم حتى أصغرهم في القاعدة هم ساسة وتبع للحركة الديمقراطية الآشورية "العنصرية " وبتخطيط وإشراف من السيد يونادم كنا الذي هيمن وإستحوذ على مناصب هامة في المركز والإقليم لتنفيد مخططات وأجندات تنظيمه السياسي الشوفيني و الإقصائي ، وكل من عمل مع السيد كنا يعرفه جيداً ويعرف كيف يفكر هذا الرجل للوصول إلى غايته ومبتغاه من أجل المنافع الشخصية حتى وصل بهِ الآمر الى الغدر والإطاحة بِرفاق دربه في الحركة لإبعادهم عن طريق السكرتارية العامة لحزب العائلة "زوعا" ، وكل هذا لم يُشبع رغبات السيد كنا بعد إن إستولوا هو وعائلتهِ على الحركة ومناصب المحاصصة والفساد الممنوحة له من قِبل الحكومات السابقة وإستغلال علاقاته القوية ببعض الأحزاب وقياداتها الكلاسيكية أيام المعارضة المعارضة العراقية سابقاً والتي هيمنت على مقدرات العراق منذ عام 2003 حتى يومنا هذا ، ومن ثم بذل جهده وبِخبث عام 2005 عندما كان عضواً في لجنة صياغة الدستور العراقي المنقوص وقام بإلتآمر والغدر على السريان عندما ساهم بإلغاء إسمهم من دستور العراق ، وهذهِ كانت النقطة السوداء والمظلمة في تاريخ السيد كنا وحركته العنصرية المقيتة ، والفشة التي قصمت ظهر البعير عندما ثار السريان عليه بسبب فعلته الشنيعة تلك وبِدعم داخلي وخارجي خبيث (الحليم تكفيه من الإشارة ليفهم ) وما أقصد بِدعم الداخل والخارج هو (دول خارجية -أحزاب وساسة ) والسيد يونادم كنا يعرفهم أكثر مني …!!!!!!!؟ وهكذا هي سياسة الحركة بقيادة السيد يونادم كنا والتي تسير على نهج وسياسة الشيطنة والآشورة بِتسييس كل ما هو سرياني والإستحواذ على مؤسساتهم الحكومية للسيطرة على الشعب السرياني "الآرامي " من خلال هذهِ المؤسسات وبِطرق عديدة وملتوية منها ..تسييس المناهج التربوية في الإقليم والمركز وهذا الأمر الخطير قد سبق لي أن نبهت وحذرت منه من خلال مقالاتي السابقة والمنشورة في عدة مواقع الكترونية ومنها موقع عنكاوة المحترم ، وهذا مالم ينتبهوا إليه السادة الأجلاء من بطاركة ومطارنة وكهنة سريان (كاثوليك وأرثوذكس ) ، اكرر وأقول محذراً بأن المناهج التربوية الدراسية الخاصة باللغة السريانية والتربية المسيحية في المركز والإقليم والتي تدرس لأبناءنا الطلاب هي مشيطنة ومسيسة لأجل نشر الفكر السياسي الآشوري الحديث والخبيث بالإضافة الى ذلك هو إحياء تعاليم نسطورس الهرطقي ، فأين الرقابة وأين المسؤولين في الحكومة والإقليم لوقف هذا الغبن والظلم والأقصاء المجحف الذي يلحق بالسريان في العراق عموماً ، فَهل نبقى ننتظر ونتأمل خيراً من خلال مناشداتنا المتكررة التي لاتلقى آذاناً صاغية من أصحاب الشأن في كلتا الحكومتين (المركز والإقليم ) ..فإلى متى هذا السكوت عن هذا الظلم والإقصاء الممنهج بِحق السريان ونحن مقبلين على مرحلة التغيير الجذري وقلع الفاسدين الى الأبد وأملنا في ثورة الشعب العراقي التي يقودها السيد مقتدى الصدر . وأنتم أيها السادة الأجلاء (بطاركة -مطارنة -كهنة ) سريان "كاثوليك -أرثوذكس " الى متى هذا الصمت الرهيب لما يحدث لشعبنا السرياني ربما يتم بِعلمكم وبحضوركم وأمام أنظاركم ومسامعكم ،، فَهل من حياه لِمن تنادي !!!!!!!!؟ وأدناه رابط لِمقال ذو صلة بالموضوع مناشدة عاجلة الى الحكومة العراقية والمعنيين لتصحيح المسار ومحاربة الفساد …الفضائية العراقية "السريانية " لاتمثل السريان الآراميين بل تستغل لخدمة أجندات سياسية آشورية !!؟https://kaldany.ahlamontada.com/t14201-topicكل الشكر والتقدير للخيريين الساعين الى رفع هذا الغبن والظلم والإقصاء المجحف عن أبناء شعبنا السرياني "الآرامي " ..
25
الإخوة الزملاء المحترمون
تحية طيبة للجميع
بداية أعتذر منكم جميعاً لعدم إستطاعتي الرد على تعليقاتكم المحترمة والتي تعبر عن قناعات ووجهات نظر مختلفة سواء كانت معي أو بالضد من أفكاري وطروحاتي وقناعاتي التي تصب جميعها في صالح أبناء شعبنا المسيحي بكافة مسمياتهم ، فالموضوع المطروح من خلال المقال ليس هيناً لنسامح ونصفح عن البطريرك لويس ساكو بسبب تصريحه الخطير الذي هو واضح تماماً بما صرح بهِ ولايحتاج منا ان نذهب للقاضي حتى يفسر لنا كلام سيادته ويصدر حكمه عليه، لا وكلا ..لأن مثل هكذا تصريحات أو لنسميها "شطحات إنبطاحية " هي ليست المرة الأولى ولن تكون الأخيرة لسيادته ، فالبطريرك لويس ساكو منذ أن بدأ يظهر للإعلام وبطريركيته كانت ولاتزال تمطر بياناتها وتوضيحاتها على أغلب السياسيين والمثقفين والكتاب المعارضين له ولبطريركيته ومن هنا بدأت الكارثة تحل على كنيسته وأبنائها المؤمنين مما أنعكست كل هذه السلبيات على جميع المسيحيين والمرجعيات الكنسية الأُخرى التي ليس للبطريرك لويس ساكو أية سلطة عليها بتاتاً ، لأن الكنائس الأُخرى لها رؤسائها وكهنتها الروحيين !؟
فهذا الموضوع الخطير والحساس المطروح للنقاش بالتأكيد سوف يكون له تبعات كارثية وخطيرة إذا لم نناقشه معاً بروح المحبة والحرص على المسيحية في الشرق عموماً وفي العراق على وجه الخصوص ، مع التذكير بالواقع الأليم والوضع الكارثي الخطير الذي عاشه ولايزال يعيشه أبناء شعبنا المسيحي والذي بات يهدد مستقبلهم وضمان بقاءهم في العراق وأيضاً باقي الدول الأُخرى التي تشهد مشاكل مشابهة لما يحصل لمسيحيي العراق ، نعم هذا هو المنطق الذي يجب أن نناقشه معاً للوقوف على انعكاساته وتداعياته الكارثية والخطيرة حالياً و مستقبلاً ، فالبطريرك لويس ساكو بسبب شطحاته الإنبطاحية قد ينطق بِمثل هكذا تصريحات عبثية غير مسؤولة ولانعلم هل هي جهلاً منه أم بحثاً عن مكاسب ربما شخصية وربما لإرضاء ودغدغة مشاعر أصدقائهِ وأحبائه من بعض الشيوخ والسادة والملالي في العراق وهذا ماتوضح لي من خلال متابعتي للقاءآت العديدة في البرامج التلفزيونية الفضائية العراقية والتي جمعت سيادة البطريرك لويس بضيوف من شيوخ وسادة وملالي من الإخوة الشيعة والسنة !!!؟..ناهيك عن ذلك تحويل البطريرك لويس ساكو كنائسه الى منابر دينية إسلامية لألقاء الخطب ، بالإضافة الى ذلك أيضا لمسنا أن سيادة البطريرك ملهم بالسياسة ويسعى ان يكون مرجعية دينية مسيحية سياسية على غرار مرجعيات الإخوة الشيعة المحترمون !!؟
، ومن يتابع قداديس الأعياد في كنائس الإخوة الكلدان سوف يؤيد ماتطرقت إليه ، فهذا الكلام موثق بأدلة دامغة من السهولة أن تبحثوا عنها في اليوتيوب وبعض المواقع الإلكترونية ومواقع التواصل الإجتماعي ..
أنا بدوري قمت بواجبي على أكمل وجه عندما كتبت هذا المقال ونشرته في عدة مواقع إلكترونية بالإضافة الى صفحتي الشخصية على الفيسبوك كما وقمت بمشاركته في مجموعات وصفحات كثيرة ، وهنا جاء الرد والغضب الكبير من أبناء شعبنا المسيحي وعبروا عن غضبهم وإستيائهم من كلام وتصريحات البطريرك الواضحة ..
لكن السؤال الوحيد والأهم الذي أود طرحه على أبناء شعبنا المسيحي وهو كالآتي ..(كيف ستكون نتائج وتأثيرات هذا التصريح الكارثي اللامسؤول للبطريرك لويس ساكو وآثاره وإنعكاساته السلبية حالياً ومتقبلاً على أبناءنا وخاصة الذين في عُمر المراهقة عندما يشاهدون ويستمعون لأعلى رتبة وسلطة كنسية وهو يُفتي بالجواز لمسيحي بِتغيير دينه الى مسلم !!؟؟؟؟؟؟) العديد من علامات الإستفهام تحوم حول هذا السؤال !؟
أترك لكم هذا السؤال للنقاش وأتمنى من الجميع أن يتناسوا كل خلافاتنا ولنلتفت الى الصعوبات التي ستواجه شعبنا حالياً ومستقبلاً بسبب هذا التصريح اللامسؤول .
محبتي وتقديري للجميع
وشكراً
26
نيافة الحبر الجليل المطران مار ديوسقوروس بنيامين أتاش مطران السويد للسريان الأرثوذكس يكرم الباحث الاستاذ السرياني "الآرامي " موفق نيسكوبالعلم نرفع رايتنا وحياة المِلة بالعلم (مقطع من أنشودة آرامية آرامية ) كرِم اليوم في مدينة سودرتاليا السويدية الباحث والمؤرخ السرياني "الآرامي " الاستاذ "موفق نيسكو " وذلك لجهوده الكبيرة والثمينة لنشر الحقائق التاريخية الرصينة عن تاريخ شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية وفضحه كل الذين تلاعبوا وشوهوا تاريخنا زيفاً وكذباً..وقد نال الاستاذ موفق نيسكو وسام (صليب) من نيافة الحبر الجليل مطران السويد للسريان الأرثوذكس مار ديوسقوروس بنيامين أتاش تثميناً لجهوده الكبيرة في البحث والتقصي لنشر الحقائق الموثقة لتاريخ كنائسنا وشعبنا وأُمتنا العريقة وبإسلوب أكاديمي و علمي راقي ورصين ولأول مرة في التاريخ مما أذهل القراء ، من خلال مقارعة الحجة بالوثائق والمصادر الدامغة والرصينة ووضع النقاط على الحروف . وقد حضر التكريم نيافة المطران مار نثائيل مطران الإمارات والخليج العربي للسريان الأرثوذكس وعدد من الكهنة والرهبان والسياسيين القوميين السريان الآراميين في السويد فضلاً عن جمهور سرياني غفير. تهانينا لكاتبنا الكبير الذي رفع اسم السريان الآراميين عالياً خفاقاً كما كان عبر التاريخ . كما ونتقدم بالشكر الجزيل لنيافة المطران الجليل مار بنيامين أتاش لالتفاتته الكريمة لتكريم المبدعين من أبناء شعبنا وأُمتنا كما عودنا دائماً، والشكر الجزيل أيضاً لرجال الدين والحضور الكرام . url=https://top4top.io/]  [/url] url=https://top4top.io/]  [/url]         
27
الى الإخوة الزملاء الأعزاء المحترمون
تحية قومية سريانية آرامية
بداية اقدم إعتذاري من جميع الإخوة المعلقين على المقال للتأخير في الرد عليهم بسبب الظروف الخاصة بي ..
وأنني سوف أقوم بالرد عليكم ايها الأحبة ومن الطرفين المؤيد والمعارض لما ورد في المقال .
ولكنني أؤكد لجنابكم الكريم بأنني سوف لن أتهاون بالرد على أصحاب الردود المؤيدة والداعمة لدعوة وتصريح البطرك لويس ساكو الكارثية …نعم نحن المسيحيين في العراق قد نختلف ونتخاصم مع بعضنا بسبب التسميات الطائفية المقيتة التي جاءت بها أحزاب فاسدة محسوبة على شعبنا المسيحي الهدف منها تقسيمه وضرب وحدة وتماسك هذا الشعب الأصيل ، الذي كان ولايزال وحدها المسيحية من تجمعه وليس التسميات العرقية والطائفية والكنسية ..نعم هذه حقيقة لاينكرها أحد …ولهذا سوف لن أتهاون مع كل من يؤيد ويقف الى جانب البطرك ساكو بخصوص هذا الموضوع ….والى هذه اللحظة لم ولن أتراجع عن دعوتي ومطالبتي الموجهة للبطرك لويس ساكو وبطريركيته بالخروج عن صمتهم وتقديم توضيح وأعتذار واضح وصريح وأن لايكون على غرار التوضيح الصادر عن البطريركية الكلدانية يوم أمس والذي كان مبهماً وهزيلاً وكما وصفته بأنه كان لدر الرماد في العيون ولاشيء آخر غير ذلك ..للأسف الشديد !!!؟
آسف للإطالة
محبتي وتقديري للجميع
ودمتم برعاية الرب يسوع المسيح الذي هو البداية والنهاية ..
28
الإخوة القراء والمتابعون الكرام المحترمون تحية قومية سريانية آرامية للجميع يبدو ان فكرة سيادة البطريرك وترويجه للاسلام ودعوته الصريحة والواضحة للمسيحيين من أبناء كنيسته للأسلمة هي ليست بفكرة جديدة والدليل من هذا الكتاب والمصدر الذي هو للبطرك لويس ساكو ..هنيئاً وألف مبروك للإخوة الكلدان بطركهم العظيم لويس ساكو !!!؟   تحياتي للجميع
29
الاخ وسام
تحية سريانية آراميّة
كلام البطريرك ليس فيه اي غرابة فالرجل قالها بكل صراحة ووضوح كل شخص حسب ارادته يعني اذا انا حر في نفسي ورغبت ان اكون مسلماً فهل هذا يعني ان البطريرك هو دعاني وطلب مني هذا الامر بالتاكيد لا فهناك فرق شاسع بين ان يدعو وبين حرية االشخص
تودي ساكي
الأخ العزيز أوديشو المحترم تحية قومية سريانية آرامية عزيزي حتى ان قال انهم احرار !!..فهل يجوز ان يصدر مثل هذا الكلام الكارثي من رجل دين ومنصبه الكنسي كاردينال وبطريرك كنيسة كلدانية في العراق والعالم ، فماذا أبقى للناس الآخرين ، وما هو الفرق بينه وبين المبشريين الإنجيليين ..هل ممكن ان تفسر لنا !!؟ كارثة بكل معنى الكلمة اذا كانوا رجال كنائسنا يفكرون مثله !!؟ أين هم إذا مما جاء في الكتاب المقدس من خلال هذه الآية ( "قَالَ لَهُ سَيِّدُهُ: نِعِمَّا أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الأَمِينُ! كُنْتَ أَمِينًا فِي الْقَلِيلِ فَأُقِيمُكَ عَلَى الْكَثِيرِ. اُدْخُلْ إِلَى فَرَحِ سَيِّدِكَ." (مت 25: 23)…) تحياتي
30
البطرك ساكو يقول: لا مانع من ان يغير المسيحي دينه ويصبح مسلما !!؟ وسام موميكا -ألمانياكارثة وطامة كبرى حلت على المسيحيين في العراق اذا كانت مثل هذا التصريحات تصدر من رئيس وبطرك على كنيسة كلدانية في العراق والعالم وإليكم هذا الرابط ولكم الحكم والقرار قبل ان ابدأ بالمقال … تصريحات البطرك الكلداني لويس ساكو وهو يقول المسيحيين احرار اذا ارادوا ان يغيروا دينهم ويصبحوا مسلمين !!!!!؟😔 https://youtu.be/fnhZ-N_1GOUhttps://youtu.be/7JEgCxyhNEQهنيئاً لأبناء الكنيسة الكلدانية بطركهم المبجل الذي نكر المسيح وكنيسته ورسالته السماوية وبدأ يدعوا المسيحيين الى الإسلام بدلاً أن يبشر برسالة الرب يسوع المسيح على غرار المبشرين الإنجيلين والذين على يدهم دخلوا العديد من المسلمين الى المسيحية !!!؟ رسالتي الى بطرك الكلدان الذي منذ فترة يتكلم بِلسان وحال جميع المسيحيين في العراق ونحن السريان "الآراميين " كاثوليك وأرثوذكس لنا رؤساء حكماء يقودون كنائسنا الجامعة المقدسة الرسولية للوصول بها وبالمؤمنين الى بر الأمان ، وعراقة كنائسنا وتاريخها تشهد لنا نحن السريان الآراميين وماقدمته كنيستنا السريانية من شهداء قديسيين ومؤمنين ساروا على درب الإيمان مع ربنا يسوع المسيح وتحملوا كل أنواع الظلم والإضطهاد والتهجير والقتل ، وكل هذا وما حل بنا كمسيحيين سريان لم يؤثر بإيماننا القويم وبالرب يسوع المسيح الذي تحمل كل شيء من أجلنا ونحن أيضاً مستعدون لنتحمل كل شيء من أجل إسمه ومن أجل الكنيسة الجامعة المقدسة الرسولية ، والسيد المسيح قال ( "وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنَ الْجَمِيعِ مِنْ أَجْلِ اسْمِي." (لو 21: 17). وهذا ليس بجديد علينا كمسيحيين لأننا على علمٍ مُسبق بذلك … لذا فإن مثل هذه التصريحات الصادرة عن البطرك لويس ساكو مرفوضة جملة وتفصيلا !!!؟ كما وادعوا البطرك لويس ساكو للتراجع والإعتذار عن دعوته وتصريحه الذي صدر عنه في رابط اللقاء الذي اجرته معه قناة الشرقية الفضائية ، كما وأن هذه الرسالة موجهة الى كل من يقف مع البطرك ساكو ويؤيد أفكاره المنافية لتعاليم المسيح وكنيسته وأن لايصرحوا او يصدروا بياناً أو توضيحاً يشمل مسيحيي الكنائس الأخرى التي لها رؤساءها وكهنتها المستقليين تماماً عن الكنيسة الكلدانية وهذا ما أشرنا اليه وحذرنا منه مراراً وتكراراً …ويجب على البطرك ساكو ان يخرج ليوضح للناس وخاصة اخوتنا المسلمين بأن تصريحاته وطروحاته ورؤيته تمثل الكنيسة الكلدانية ولا علاقة للكنائس الأُخرى بما يطرح للإعلام وخاصة ما ورد في الفيديو الخاص بتصريح البطرك لويس ساكو ودعوته للمسيحيين الى الأسلمة …!؟ كما وأود القول للبطرك لويس ساكو ..هل سمعت يوماً من رجل دين أو شيخ مسلم يصرح بما صرحت به ، أي انني أقصد بأن يكون تصريحك ودعوتك معكوسة ..وان تكون صادرة من رجل دين او شيخ مسلم وهو يقول للمسلمين انتم احرار ان تغيروا دينكم وتصبحوا مسيحيين او لأية ديانة أُخرى !!!؟..مع إحترامنا للإخوة المسلمين ومعتقداتهم وهذه المقالة ليست موجهة إليهم تحديداً بل انها رسالة موجهة من شخص مسيحي ينتقد رجل كنيسة مسيحي لأنه أخطأ بحق دينه المسيحي وأساء لكنيسته ولشعبهِ حتى لاتُفهم أو تُفسّر المقالة انها إساءة للإسلام والمسلمين مع احترامنا وتقديرنا لهم ، فنحن إخوة في الوطن والإنسانية . أكتفي بهذا القدر من التوضيح في الوقت الحاضر ، أما البطرك لويس ساكو فمطلوب منه التوضيح والإعتذار من أبناء شعبه وكنيسته الكلدانية بخصوص دعوته الموجهة للمسيحيين الى الأسلمة !!؟ أين انت اذاً يا سيادة البطريرك من الآية التي وردت في الكتاب المقدس والتي تقول ( "قَالَ لَهُ سَيِّدُهُ: نِعِمَّا أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الأَمِينُ! كُنْتَ أَمِينًا فِي الْقَلِيلِ فَأُقِيمُكَ عَلَى الْكَثِيرِ. اُدْخُلْ إِلَى فَرَحِ سَيِّدِكَ." (مت 25: 23)...) هذا الرابط اعيد نشره للمرة الثانية : https://youtu.be/fnhZ-N_1GOUhttps://youtu.be/7JEgCxyhNEQدمتم بالخير والمحبة ولتكن معكم بركة ربنا ومخلصنا وفادينا يسوع المسيح
31
رداً علمياً واكاديمياً على مقالة الأب الفاضل عمانوئيل يوخنا "وحدة كنيسة المشرق: فرح يتبدد وجرح يتجدد(خاطرة عابرة)
بقلم : وسام موميكا -ألمانيارابط المقال التي تم الرد عليها : https://ankawa.com/forum/index.php/topic,1035384.0.html الأب الفاضل عمانوئيل المحترم
تحية قومية "سريانية آرامية"
الجميع يعلم أن كل مشاكلكم هو بسبب اسم آشور، والمطلب الأول والرئيس والمهم لكنيسة الشرقية القديمة هو حذف اسم آشور، فاتركوا اسم آشور وعودوا إلى اسمكم السرياني الآرامي ويأتيكم كل الخير،وكما يقول البطريرك لويس ساكو في كتابه آباؤنا السريان، لا آشوريون ولا كلدان: عودوا جذوركم واشربوا الماء من ينابيعكم، وسنثبت ذلك من مقالتك حصراً، فأنت تستشهد بثلاث شخصيات مهمة هي: ماروثا، نرساي، الصوباوي، مع ملاحظة أنك أخطأت فقلت أن نرساي سبق ماروثا ببعض سنين، والصحيح أن ماورثا عاش قبل نرساي، والمهم:
أولاً: ماروثا الميافرقيني (+420م): هو سرياني أو آرامي لا آشوري ولا كلداني، وأول مجمع لكنيسة المشرق كان في ساليق سنة 410م، بهمة بطريرك أنطاكية السرياني، ومُنح المجمع مطران المشرق مار اسحق لقب جاثليق المشرق، وانعقد المجمع وافتتح في المدائن يوم الدنح بهمة المطران ماروثا ممثل بطريرك أنطاكية السرياني فورفوريوس +412م، وحضر ماروثا حاملاً ثلاث رسائل من فورفوريوس للمجمع لكونهم خاضعين لبطريرك أنطاكية، وكانت الرسائل مُذيَّلة من أساقفة أنطاكية: آقاق أسقف حلب، بقيذا أسقف الرها، أوسابيوس أسقف تلا، آقاق أسقف آمد، ويقول عبد يشوع الصوباوي: إن مار إسحق طلب من ماروثا ترجمة قوانين الكنيسة المسكونية من اليونانية إلى السريانية.
ويقول المطران أدّي شير كان ماروثا أنطاكياً سرياناً أرثوذكسياً حيث يقول: توفي ماروثا ووضع جسده في مدينة ميافرقين أولاً، وبعد أن أغار الفرس ثم العرب على المدينة مرات كثيرة وخربت كنيستها، حمل الرهبان اليعاقبة (أي السريان الأرثوذكس) جسده إلى مصر ودفنوه هناك في ديرهم المقام على اسم العذراء والدة الله (أدّي شير، شهداء المشرق، ج2 ص339. ونظر انتقادي في حكايات بعض شهداء الفرس، مجلة المشرق، 1912م، ص503).
ويعتبرBaum & Winkle أهم كُتَّاب لكنيسة المشرق ماروثا هو مؤسس كنيسة المشرق، ويُسمِّيه الأسقف الآرامي، كما يُسمَّي مجمع 410م، المجمع السرياني الشرقي، ويقول: قام الأسقف الآرامي ماروثا في المجمع السرياني الشرقي سنة 410م المنعقد بدعوة ملك فارس بإنشاء أول جاثليقية لقطسيفون وسلوقية حين جاء حاملاً رسالة الآباء الغربيين الموقَّعة من قبل فورفوريوس بطريرك أنطاكية السرياني وأساقفته (Baum & Winkler، The church of the Este، A concise history, ص14-15.
ثانياً: نرساي (503م): نشكرك ونستشهد بكتابك ووثائقك حيث تذكر إن نرساي يقول إننا سريان لا آشوريون ولا كلدان، وندرج الوثيقة من كتابك، كما ندرج أيضاً كتاب نرساي أنه سرياني، لا آشوري ولا كلداني.
ثالثاً: العلامة عبديشوع الصوباوي +1318م الذي قام بتأليف كتاب فهرس المؤلفين السرياني، لا آشوريين ولا كلدان، ويبدأ فيه بشمعون بن الصباغيين، ويفتخر الصوباوي أنه سرياني، لا آشوري ولا كلداني، مع ملاحظة أنه في نفس الجملة يُفرق بين قوميته السريانية وديانته المسيحية.
.
وشكراً
33
سيد هاني مانويل
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي في البداية أثبت لي ولجميع القراء والمتابعين بالأدلة والمصادر والوثائق التاريخية الرصينة بأن كنائسكم النسطورية والمستحدثة خلف مسمى (آشوري -آثوري ) بِشقيها هي كنائس رسولية ومن ثم سوف ادخل معك في نقاش علمي وتاريخي اكاديمي !!؟
وشكراً
34
السيد يوآرش هيدو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
هل بهذه الطريقة تكتبون تاريخكم؟؟
1: اقتباس: ابصر مارطيماثاوس الكبير النور سنة (728 ) في مقاطعة حدياب في حضن أسرة آشورية
ممكن إدراج المصدر الذي استندت إليه أن طيمثاوس آشوري؟ (ملاحظة يجب ان يكون المصدر بلغتك، وقديم قبل أن يقوم الإنكليز بتسمية السريان النساطرة حديثاً اشوريين).
2: إن الجاثليق طيمثاوس الأول +823م: انتخب بالحيلة والرشوة، حيث كان له منافسون توفي أحدهم قبل الانتخاب، واستطاع إقناع آخر أنه متقدم في السن، وتغيب عن الحضور أفرام العيلامي وأساقفته لأنهم كانوا متمردين، وبقي توما أسقف كشكر منافساً قوياً له، فقام طيمثاوس بإقناع الأرخدياقون بيروي مع تلاميذه الكثيرين واعداً إياهم بمبلغ دسم إذا انتخبوه، وأراهم أكياساً مملوءة بالحصى، أوهمهم أنها مملؤة بالدراهم التي ستكون لهم، ونجح في حيلته هذه، وعندما انكشفت حيلته قالوا له: أنت اشتريت البطريركية بالمال، أجاب: إني لم أشترها بالمال لأنه لم يكن في الأكياس سوى حصى، وكان بالأحرى إن تخجلوا من أنفسكم لأنكم انتخبتموني بدافع المال، فثارت معارضة ضده برئاسة يوسف أسقف مرو وعزلوه، فقام طيمثاوس بدوره بعزل يوسف، فالتجأ يوسف إلى الخليفة المهدي، لكن دون جدوى، ولإحباطه اعتنق الإسلام، فجاء معارضه الآخر أفرام العيلامي إلى بغداد وعقد مجمعاً ضم 13 أسقفاً وعزلوا طيمثاوس مرة أخرى، ولم تُحل المشكلة إلاَّ بتدخل الأشراف المتنفذين في السلطة مثل طبيب الخليفة عيسى أبي قريش وأبي نوح الأنباري (انظر سيرة البطرك طيمثاوس في كتاب الأب ألبير أبونا، تاريخ الكنيسة السريانية الشرقية. والمجدل لماري وعمرو، المجدل. وجان فييه الدومنيكي، أحوال النصارى في خلافة بني عباس، وابن العبري، تاريخ المفارنة وغيرهم.
3: يُتهم طيمثاوس أنه زور تاريخ كنيسته، فيقول الكاردينال أوجين تيسران سكرتير المجمع الشرقي: ليس هناك مستند تاريخي يوضح لنا بالضبط زمن وكيفية دخول المسيحية إلى كنيسة المشرق قبل أن تدعي قدميتها نهاية القرن الثامن من قبل البطريرك طيمثاوس الأول +823م الذي أراد أن يُثبت قدر المستطاع قدمية كنيسته إلى العهد الرسولي بنص لا يخلو من الاعتراض، علما أن البطريرك طيمثاوس نفسه يقول: لم يكن لدينا ملوك مسيحيون إنما كان بادئ الأمر بين المجوس (أوجين تيسران، خلاصة تاريخ الكنيسة الكلدانية، 1939م، ص6-7).
ملاحظة: إن اسم كتاب الكاردينال تيسران هو (الكنيسة النسطورية)، لكن مطران الكلدان سليمان الصائغ ترجمه للعربية باسم الكلدانية، مثل ما فعل السيد يوآرش هيدو فجعل طيمثاوس آشورياً.
4: جميع الآباء والأمم ذكروا في عهد طيمثاوس بمن فيهم الفرس، باستثناء الآشوريين والكلدان، ففي مجمع طيمثاوس الأول لكنيسة المشرق(أي كنيسة السريان الشرقيين باسميهما المزورين (الكلدان والآشوريين الحاليين)، المنعقد سنة 790م أثنى المجتمعون على دور الآباء اليونان والفرس والسريان في أزمان مختلفة (يوسف حبي، مجامع كنيسة المشرق، ص557).
ملاحظة: إن اسم الكتاب الحقيقي هو (المجامع النسطورية) وليس (مجامع كنيسة المشرق)، ويقول الأب يوسف حبي الذي ترجم الكتاب في ص57: إننا توخينا الدقة والتقيد بروحية النص القديم في ترجمة ونقل الكتاب بالعودة إلى النص الأصلي السرياني المشرقي، لكنه يُسَمِّي الكتاب "مجامع كنيسة المشرق"، وعنوانه الأصلي بالسرياني، في المتن "المجامع النسطورية"!!
وبهذه الطريقة الأكاديمية الجميلة يكتب آباء وكتاب الأمة المزورة المتاشورة والمتكلدنة تاريخهم لجعلوا من أمتهم وكنيستهم ذات شأن فعلاً.
5: عدا استعمله جميع الأمم باستثناء الآشوريين والكلدان ففي محاورة طيمثاوس مع الخليفة المهدي دائما يستعمل اسم ميديا والميديين على بلاد آشور التقليدية.
6: أما من الناحية الدينية وموقفه من الاسلام فيقول طيمثاوس: كما فعل إبراهيم الذي ترك عبادة الأوثان وتبع الله وسجد له، وصار يعلم الأمم الوحدانية، هكذا صنع محمد فأكرمَ فقط ذاك الذي هو وحده إله الحق وسجد له، والإسماعيليون مكرمون ومعتبرون عند الله والناس لتركهم عبادة الأوثان والشيطان وسجودهم لله وحده وتكريمهم إياه فلذلك يستحقون أن يكرمهم ويحبهم الجميع، (الدكتور لويس صليبا في النساطرة والإسلام، ص86 بكتاب البطريرك لويس ساكو، الجاثليق طيمثاوس الكبير، بيروت 2009م ص62).
7: تقول سيرة يوحنا الدلياثي وهو من آباء كنيسة المشرق سنة (760-780م) في عهد البطريرك طيمثاوس الكبير الذي يرتبط اسمه بدير قردو: كتب يوحنا الدلياثي لرهبان دير قردو قوانيين ونواميس مثل شعبنا السرياني (لا آشوري ولا كلداني).
8: أخيراً كان المفروض عند قولك: درس اللغتين اليونانية والعربية فضلاً عن لغته الأم، أن تُسمِّي لغته الأم باسمها اسوة باليونانية والعربية أولاً، وثانياً لأنك تكتب للعوام بمختلف أطيافهم، فربما لا تُعرف اسم لغة طيمثاوس، لذلك نهديك رسالة طيمثاوس إلى سرجيوس مطران عيلام، وكيف يُسمي لغته الأم (رسائل طيمثاوس الأول باريس 1914م).
مع تحياتي
35
رسالة ومناشدة إلى غبطة أبينا البطريرك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان .. وجب التنويه بها والإشارة إليها !
بِقلم :وسام موميكا-ألمانيا
" المخطئ أحياناً لا يشعر أنه مخطئ ، وإذا كان بهذه الحالة وتلك الصفة فمِن الصعوبة أن توجه له لوماً مباشراً وعتاباً قاسياً، وهو يرى نفسه أنه مصيب. إذن لابد أن يشعر أنه مخطئ أولاً حتى يبحث هو عن الصواب ، لذا لابد أن نزيل الغشاوة عن عينه ليبصر الخطأ. " بالتالي هذا الكلام ليس بالضرورة أن أقصد بهِ شخص معين .
بالود والمحبة أتوجه بهذهِ الرسالة والمناشدة الى رأس الهرم الحالي لكنيستنا السريانية الكاثوليكية الإنطاكية ، الى غبطة أبينا البطريرك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان بِتحمل المسؤولية الكبيرة الملقاة على عاتقهِ لإنقاذ كنيستنا السريانية الكاثوليكية من حالة العبثية والفوضى الجارية داخل أروقة بعض الأبرشيات في العراق ، رغم أنني ومعي الكثيرين من المؤيدين من أبناء شعبنا السريان الآراميون يشككون بِقدراتك الشخصية في إدارة شؤون الكنيسة ومسك زمام الأمور ، وهذا ما نحذر من تداعياتهِ الخطيرة من خلال هذه الرسالة والمناشدة المُخلصة والنابعة بكل غيرة ومحبة من أحد أبناء الكنيسة السريانية المقدسة ، والآن حان الوقت يا غبطة أبينا البطريرك بالتدخل وتحَمل المسؤولية والأمانة التاريخية الملقاة على عاتقكم ان كنت قادراً بالفعل على ذلك وبخلافه نطالبك بالتنحي عن الكرسي وترك منصبك للرجل المناسب الذي يستحق هذا الكرسي والمنصب المقدس والعظيم في كنيستنا السريانية الكاثوليكية الإنطاكية والتي على مر التاريخ لم تشهد كنيستنا كهذهِ الفوضى والعبثية وبالتالي ما نَتج عن ذلك من خلافات خطيرة باتت تهدد الوضع الداخلي للكنيسة !!، وهذا ما إنعكس سلباً على كنيستنا السريانية الكاثوليكية ، وعندما تجرأت ما تسمى ب "الكنيسة الشرقية القديمة " بِجذورها النسطورية الهرطقية ومن خلال خططها الشيطانية وعلى خطى قدوتهم نسطورس من إلحاق أحد الكهنة السريان الكاثوليك بِكنيستهم الهرطقية الشبه معدومة على أرض الواقع لِقلة الأفراد والعوائل التي تتبع تعاليم المهرطق نسطورس والمعتمدة داخل هذه الكنيسة والمعروفة أيضاً بجماعة ( 7 أپ ) وهذه حقيقة تاريخية وليست مزحة …!!
فكل هذه الخلافات والفوضى الجارية حالياً داخل الكنيسة السريانية هي من أتاحت الفرصة لهذهِ الثِلة الضالة بالتمادي على كنيستنا السريانية وإقتناص الفرص كعادتهم كما يروي لنا التاريخ الرصين وذلك لإلحاق الضرر والأذى الكبير والمؤلم بالكنيسة السريانية الكاثوليكية الإنطاكية (الجامعة -المقدسة -الرسولية ) …هذهِ كانت مآربهم ولاتزال باقية حتى يومنا هذا !!؟
إن كنيستنا السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي الممثلة بالأُمة الآرامية ، قد تلقت عبر التاريخ الكثير من طعنات الغدر والخيانة ، وبالذات من "النساطرة المتأشوريين " والذين كانوا قبل فترة قد صرعوا رؤوسنا بِشعاراتهم القومية الفارغة ،الزائفة ، والكاذبة وكل هذا كان لتحقيق غايات وأجندات مغرضة ومشبوهة !!.. ويبقى التاريخ الرصين كلمة حق لِكشف المزورين ، كما وسيبقى خير شاهد ودليل على مجازر ومذابح السريان "الآراميين " على يد النساطرة أسلاف الآشوريين والكلدان الحاليين ، وسيبقى التاريخ يكتب ويدون التاريخ بِسلبياته وإيجابياتهِ وما إقترفوه النساطرة المتأشورون بِحق أبناء شعبنا السريان الآراميين ، ولاننسى السيد "يونادم كنا " بعد فوزهِ بِمنصب سكرتارية الحركة بالتزكية.. هذا القائد الكلاسيكي الأوحد في عام 2005 كان قد أخطأ وتجرأ على إلغاء إسم السريان من دستور العراق وهكذا تتوالى طعنات الغدر من هذهِ الثلة الضالة بِسبب الأحقاد التاريخية العالقة في أذهانهم ..!!!
والآن حان الوقت لإطلاق مثل هذه الدعوات والمناشدات عبر الرسائل المخلصة والشريفة من أبناء كنيستنا السريانية حصراً ولا مكان للغرباء والدخلاء بيننا ، وخاصة في هذهِ الظروف الحرجة والحساسة التي تمر بها كنيستنا وشعبنا ، فالذي يظهر لنا على الملأ هو أهون بِكثير من الأخطر والمخفي داخل أروقة وجدران غرف الإجتماعات المغلقة في بطريركيتنا وأبرشياتها ، هذا لايعني أن باقي الكنائس "الآثورية " الغير شقيقة ليس فيها مشاكل وتخبطات وخلافات مشابهة لما يحدث لكنيستنا السريانية ..بل أن هذهِ الكنائس تمر بظروف أصعب بِكثير مما هي عليه حال وواقع الكنيسة السريانية الكاثوليكية وأبرشياتها وتحديداً في العراق .
فلنمضي إذن نحو الصلاة والمصالحة مع الذات أولاً ومن ثم من الآخرين وهذا ما يجب أن يحصل بين المطارنة والكهنة الأجلاء وخاصة الأبرشيات التي يرأسها عدد من المطارنة الذين يحملون أَفكاراً وعقليات دكتاتورية والتي لاتسمح للآخرين بأخذ الحرية في الإدلاء بآراءهم والدفاع عن أنفسهم في حالات ومواقف معينة ولأسباب مختلفة .!!
لذا أناشد غبطة أبينا البطريرك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان للبدء من نقطة الصفر والبحث عن المسببات التي أدت الى وصول كنيستنا الى هذا الحال المؤلم ، وإيجاد السبل الناجحة والحلول السريعة ووضع حد لمثل هذهِ الإشكاليات الحاصلة وعدم تكرارها مستقبلاً .
فالعديد من الأبرشيات وتوابعها كان ولايزال فيها فساد مالي وإداري ومشاكل كثيرة سواء كانت بين السادة المطارنة والكهنة الأجلاء وحتى مع الشعب المؤمن من أبناء الرعية ، وتفادياً لتكرار ما جرى من أخطاء فادحة في السابق وكيفية التعامل مع مشكلة الأب "سمير عطالله" وإهمالها لسنوات ماضية ، مما أدى ذلك لتطور المشاكل المتراكمة ، وهذا ما ألقت بضلالهِِ على أبناء الرعية الكنسية السريانية الكاثوليكية ، فإنقسم البعض منهم ذاهباً نحو التأييد والوقوف الى جانب الأب سمير عطالله في الظلم والإجحاف الذي وقع بِحقه وهذا حسب إعتقادهم وتصورهم للحالة ، وربما أخذتهم المحبة والعاطفة للوقوف مع الأب سمير وإن كان العديد منهم يعرف بأنه ما فعله هو خطأ لا يُغتفر ، ولايمكن أن يمر مرور الكرام !!
والذي فاقم المشكلة وزادها تعقيداً في قضية الأب سمير عطالله كانت مع سيادة المطران مار نثنائيل نزار سمعان عجم ، مطران أبرشية حدياب -أربيل للسريان الكاثوليك ، هذا ما وصلني من أخبار حول الموضوع !!
وهنا لابد من قول كلمة حق بالأب "سمير عطالله " من خلال عمله سابقاً بِجد وإخلاص ومحبة لخدمة كنيسته السريانية الكاثوليكية وأبناء رعيته ، ولكن للأسف فالأب سمير عطالله أخطأ خطأً فادحاً في إختياره لطريقة معالجة الأخطاء بِمثلها ، ظناً منه أن الحل والوسيلة الوحيدة لإنتزاع الحقوق وإعادة الكرامة بالإنتقام من بعض القادة والأباء المترأسين لأبرشياتهم ، ولاشك بأن روح الشر والإنتقام ليست من عند الرب وبالتالي ليست من تعاليمنا المسيحية ، بل هي من صنع الشيطان !!..وإستمر الأب "سمير عطالله" في إرتكاب الأخطاء القاتلة و منها وصفه لرأس الكنيسة السريانية الكاثوليكية الحالي ب "رئيس العالم " الذي هو الشيطان وهذا الأمر جداً خطير خصوصاً عندما يصدر مثل هذا الوصف والتشبيه من كاهن ورجل دين مسيحي !!..
كان يجب على الاب سمير أن ينتقي ألفاظه ويختار كلماتهٍ بِعناية ، وهذهِ كانت إحدى الأخطاء الفادحة التي جاءت كردة فعل سريعة لما لاقاه الأب سمير على مر السنين الماضية ، من محاربة وضغوطات وسلب للحقوق وإهانة لكرامتهِ وعدم منحه الحرية والفرصة الكافية في داخل الإطار الروحي الكنسي لممارسة حقوقهِ ومعرفة واجباتهِ والأسباب معروفة لغالبية أبناء الكنيسة السريانية الكاثوليكية الإنطاكية !!
وبالتالي فإن مثل هذه المشاكل التي تحصل داخل كنيستنا السريانية الكاثوليكية إن لم يتم إيجاد حلول ناجعة وسريعة لها ربما قد تؤدي الى إحداث إنقسامات وتكتلات داخل الكنيسة السريانية الكاثوليكية ونتائجها الخطيرة التي تؤثر سلباً على الكنيسة ، ولهذا أشدد على ضرورة الإسراع نحو العمل الجاد للإصلاح والتجديد لمواكبة التطور الحاصل في هذا العالم ، ففي زمننا الحالي لايمكن القبول بدكتاتوريات المؤسسات والأفراد والشخوص من خلال فرضها على جماعة وملل وفئات معينة وبِحجج واهية ومرفوضة ، فمن الجانب الديني والكنسي الذي يخص موضوع المقال ، فلا يمكن القبول بسياسة تكميم الأفواه وتجاهل آراء المعارضين من الآباء الكهنة ضد بعض المطارنة في أبرشياتهم وإن حدث ذلك ،فهذهِ قمة التخلف والجهل وهي بِمثابة العودة بالزمن الى الوراء والى التاريخ المظلم للكنيسة الكاثوليكية وسياساتها الدكتاتورية السابقة التي كانت تفرضها وتمارسها آنذاك في حقبتها المظلمة من تاريخ أوروبا !!
لذا علينا جميعاً السعي للحفاظ على إرث وتاريخ كنيستنا السريانية الكاثوليكية الإنطاكية ،فهذه المسؤولية دينية وأخلاقية وتاريخية تقع على عاتق الجميع من أبناء هذهِ الكنيسة ، وهذا واجب كل من ينتمي إلى هذهِ الكنيسة السريانية الجامعة ، المقدسة ، الرسولية وليس فَحسب الكاثوليك منهم بل حتى الأرثوذكس الذين كنا جزءاً من تاريخهم قبل كثلكتنا ..والمهم أننا معاً ننتمي الى الأُمة الآرامية التي لها تاريخ وحضارة ولغة عريقة ومقدسة .
وللتنويه فقط :
فيما يخص جميع مقالاتي الناقدة وحدتها ومايتم طرحه من قِبلي من الصراحة والجرأة والشجاعة ، هي ليست من أجل التسقيط بأشخاص معينيين وإنما هي إنتقاد لِعمل المسؤولين الذين يرون الظلم ويسكتون عنه ، بالإضافة الى الفساد المالي والإداري في كثير من المؤسسات الحكومية والسياسية والكنسية ، والأهم عندي هو التاريخ الرصين الذي لن أسمح لأحدٍ كائن من كان بتحريفه وتزيفه وإستغلاله لصالح مآربه السياسية والحزبية والقومية …فهذه تعتبر خط أحمر لايمكن السماح لأحد بتجاوزها ..ومن الرب التوفيق
36
الأب سمير عطالله ينكر كنيسته السريانية الجامعة المقدسة الرسولية ويلتحق بإحدى الكنائس الهرطقية النسطورية !!؟وسام موميكا -ألمانياالتاريخ يعيد نفسه ..مرة أُخرى تتعرض كنيستنا السريانية الكاثوليكية لطعنة في الظهر من الكنيسة الشرقية القديمة (الآثورية ) عندما تآمرت مع أحد الكهنة "الهواة" من ابناء الكنيسة السريانية الكاثوليكية وقبولها بإنضمام الأب سمير عطالله وهو أحد أبناء بلدتي بغديدا السريانية الآرامية ولأسباب معروفة لدي منذ سنوات ، ولكن هذا الأمر لايعطي الحق للأب سمير عطالله بنكران كنيسته السريانية المقدسة الرسولية والإنضمام لما تسمى بالكنيسة الشرقية القديمة للآثوريين ومثل هذا الامور تشير لنا بأن الأب سمير يجهل التاريخ الأسود والمظلم لهذهِ الكنيسة الهرطقية النسطورية الآثورية وأتباعها وما ارتكبوه من مجازر ومذابح بحق أبناء الكنيسة السريانية على مر التاريخ وهذا الخطأ لايتحمله الأب سمير لوحده بل يتحملوه معظم الرؤساء الروحيين للكنيسة السريانية الكاثوليكية ، لأنهم أخطأوا في تقييم الاب سمير قبل أن يتخذوا قراراً برسامته كاهناً للرعية السريانية الكاثوليكية ، وهذا ما أطلقته على الأب سمير وكل من هم على شاكلته ب( الآباء الهواة ) كونهم لم يلتحقوا بكنيسة المسيح لإيمانهم القويم بمبادئها وثوابتها الروحية والكنسية مع كل الأسف !!؟ اليوم صدر "قرار بطريركي " بحق الاب سمير عطالله من بطريركية السريان الكاثوليك الإنطاكية وكان القرار واضحاً بِحرمان الاب سمير عطالله من كافة مسؤولياته الروحية والكنسية موجهة اللوم وبِخجل الى الكنيسة الهرطقية التي قبلته كاهناً في رعيتها ، وهذا القرار كان ناقصاً لأنه لم يوضح الأسباب التي دعت بالأب سمير عطالله بِترك الكنيسة ونكران القسم الذي أدى به على الصليب والإنجيل لصون مباديء وقيم الكنيسة السريانية السريانية الجامعة المقدسة الرسولية !!!؟ الأب سمير عطالله لا أعرفه شخصياً ولم ألتقي به ابداً وإنما حدث بيني وبينه في عام 2014 مبادلة للرسالة عندما وقع التهجير القسري على أبناء شعبنا في سهل الموصل نحو محافظات الأقليم وتحديداً الى مدينة عنكاوة في محافظة أربيل عندما كتب لي الأب سمير عطالله مستنجداً بي للكتابة ضد المطران بشار وردة مطران الكنيسة الكلدانية في عنكاوة حيث قال لي بأن المطران بشار وردة يقوم بأعمال إستفزازية وعدائية تجاه أبناء شعبنا السرياني المهجر والذين إتخذوا من كنائس الكلدان في عينكاوة مأوى لهم بعد أن ضاقت بهم جميع السبل ، وكنت في ذلك الوقت قد لبيت نداءه ومناشدته بالوقوف مع أبناء شعبي ضد المطران بشار وردة وأفعاله الغير المقبولة تجاه شعبنا ، وحينها كان أصبح الأب سمير عطالله في نظري بأنه الأب الروحي الحقيقي لشعبنا وكنيستنا وذلك لشجاعتهِ وغيرته بالدفاع عن أبناء شعبهِ ورعيتهِ ضد الظلم ..ولكن أكرر أسفي لما آل إليه حال الأب سمير وفقدانهِ كل هذهِ المقومات بعد نكرانه لكنيسته الأصيلة من خلال إنتمائه للهراطقة النسطوريين !! و للأسف اقولها للأب سمير عطالله بأنك وضعت نفسك في موقف محرج وفي خانة أعدائي كونك أصبحت الآن جزءاً منهم وبعد أن نكرت كنيستك السريانية الأصيلة ووضعت نفسك في موقف لايحسد عليه أمام أبناء شعبك وبلدتك من خلال إلتحاقك بإحدى الكنائس الهرطقية النسطورية المنبوذة والمتمثلة بكنيسة المشرق الآثورية القديمة ! كما وأُضيف لأقولها للأب سمير عطالله ان كنت قد إتخذت قرارك هذا بسبب الضغوطات والمحاربة التي تلقيتها لسنوات من جانب رأس الكنيسة السريانية الكاثوليكية المتمثلة بالبطريرك إغناطيوس يوسف الثالث يونان فهذا لايعطيك الحق بتاتاً لضرب كنيستك وشعبك السرياني وتوجيه الطعنة في الظهر معتقداً أن هذا الذي فعلته سوف يؤلم البطريرك إغناطيوس يونان ، لا ياعزيزي فإن كنت تعتقد بأن الذي فعلته هو الأصح للإنتقام من رأس الكنيسة فأنت مخطىء تماماً ، فالبطريرك إغناطيوس لا ولن يهمه الذي فعلته رغم أننا كشعب سرياني ورعية لسنا راضون ولا مقتنعون بِعمل البطريرك منذ أن تسلم دفة الرئاسة الكنسية السريانية الكاثوليكية وأنا شخصياً كنت قد كتبت ونشرت مقالات عديدة معارضة له ولِعملهِ الخاطىء في إدارة شؤون الكنيسة السريانية الكاثوليكية ، فالبطريرك متعالي ويجد نفسه أعلى من أبناء رعيته لتأثره بالكرسي العاجي والمنصب الكنسي للأسف الشديد اقولها بِمرارة وألم .. لذلك أدعوا وأناشد مطارنة كنيستنا السريانية الكاثوليكية للصحوة السريعة والوقوف على الأسباب الحقيقية التي دفعت ببعض الآباء وأبناء الرعية المؤمنين من كنيستنا السريانية الكاثوليكية للعزوف عن إيمانهم القويم وترك كنيستهم والتوجه الى كنائس أُخرى غير صديقة ومنها الكنائس الإنجيلية ووضع حد ومعالجات لِمثل هذه الأمور والمشاكل الخطيرة التي تهدد تاريخ وإرث الكنيسة السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي أيضاً .. أتمنى من الأب سمير عطالله أن يحفظ ماء وجهه وتاريخهِ ويرجع لكنيسته السريانية الأُم ولاينسى أيضاً بأن الأشخاص يرحلون والكنيسة الجامعة المقدسة الرسولية ستبقى الصخرة التي أسسها المسيح . إليكم القرار البطريركي بِحق الأب سمير عطالله : 
37
مناشدة عاجلة الى الحكومة العراقية والمعنيين لتصحيح المسار ومحاربة الفساد …الفضائية العراقية "السريانية " لاتمثل السريان الآراميين بل تستغل لخدمة أجندات سياسية آشورية !!؟
وسام موميكا -ألمانيا
بعد المتابعة المستمرة للبث التجريبي للفضائية السريانية التابعة لهيئة الإعلام والإتصالات العراقية والتي تقوم ببثها التجريبي خلف عنوان "العراقية السريانية " والسريان الآراميون براءٌ منها تماماً كونها منذ ان بدأت بثها التجريبي لايوجد أي موضوع او شأن او حتى خبر وأُغنية تخص أَبناء الشعب السرياني "الآرامي" الأصيل في العراق ومن يريد أَن يتأكد من ما أنشره في هذا المقال حول الموضوع فليرجع ويتابع البث التجريبي للقناة واليوم أرتأيت لإطلاق هذهِ المناشدة العاجلة والتي ستكون الأولى وليست الأخيرة والمناشدة الى الحكومة العراقية والبرلمان العراقي والى جميع المعنيين والقائمين على تمويل هذهِ الفضائية التي تسيء الى سمعة وحقوق أقدم مكون أصيل ليس في العراق فحسب بل في العالم لأننا أصحاب لغة مقدسة وأصيلة تكلم بها السيد المسيح له المجد ..
لذلك أَتوجه بهذهِ المناشدة الى رئاسة جمهورية العراق المتمثلة بالسيد الرئيس برهم صالح والسيد رئيس الوزراء العراقي السيد مصطفى الكاظمي والى رئيس البرلمان العراقي السيد محمد الحلبوسي والى كافة أعضاء البرلمان العراقي المحترمون لوضع حد للفساد الإداري الذي يُستغل حزبياً وسياسياً من قِبل أطراف وجهات آشورية والتي سبقت وأن تطاولت هذهِ الجهات السياسية والحزبية على أبناء الشعب السرياني الأصيل عندما تآمروا عليه بإلغاء إسم "السريان " من الدستور العراقي بِلعبة سياسية وحزبية قذرة قادها السيد يونادم كنا وعدد من كبار رجال الدين المسيحيين المنتمون الى كنائس كلدانية وآثورية ووقعت المؤامرة والخيانة في عام 2005 عند صياغة وكتابة الدستور العراقي حسب مصالحهم الحزبية والسياسية آنذاك ، مستغلين بذلك غياب ممثل حقيقي عن أبناء الشعب السرياني "الآرامي " الأصيل في لجنة صياغة وكتابة الدستور ، لذا أتوجه لشخوصكم المحترمة والى كل عراقي شريف بهذهِ المناشدة للتدخل العاجل وتشخيص الخلل ومعالجتهِ بأسرع وقت ممكن ووضع حد لِمثل هذهِ التصرفات والممارسات اللا أخلاقية والتي تسيء لإخوتكم وشركاءكم في الوطن ، ونحن السريان كلنا أمل بالعراقيين الشرفاء نحو تصحيح مسار هذه الفضائية المعنونة سريانياً فقط بالإسم وللأسف فعلياً لانرى منها ما يخص شعبنا وحضارتنا ولغتنا وتراثنا وثقافتنا الأصيلة والمعروفة للعالم و لجميع أبناء الشعب العراقي ، فالحقيقة لايمكن حجبها بغربال مهترىء ، والسريان يتمنون بتحقيق مطالبهم المشروعة بِهمة الشرفاء والغيارى لإستعادة الحقوق وهذه ليست مِنية أو هبة من أحد ، وبالتالي فالسريان الحقيقيين لهم الحق بهذه الفضائية العراقية السريانية كونها مدعومة من ميزانية الدولة العراقية وليست مدعومة من قِبل أشخاص وأفراد وأحزاب سياسية آشورية معادية للشعب والأُمة السريانية الآرامية .
لذا فالسريان وحدهم لهم الحق بِهذهِ الفضائية كونها تحمل إسمهم السرياني الأصيل وهم أهلها وليس غيرهم من الغرباء والدخلاء من الذين يسمون بالنساطرة من الكلدان والآشوريين الجدُد ..
ننتظر ونتأمل خيراً من الجهات الحكومية والبرلمانية العراقية المحترمة للإلتفات نحو شعبنا السرياني ومناشداته ومطالبهِ المشروعة في الوطن ولتشخيص مكامن الخلل وتصحيح المسار لتفادي الإساءة المتعمدة والمقصودة التي تمارسها العديد من الجهات الحزبية السياسية الآشورية ،بِحق شعبنا السرياني الآرامي في العراق .
عاش العراق بِجميع مكوناتهِ الأصيلة
38
الشروط الخمسة من السريان الآراميين، في الرد على السريان الشرقيين (النساطرة) من المتكلدنين والمتأشوريين الجدُد
وسام موميكا -ألمانيا
انطلاقاً من حرصنا على تراثنا واسمنا القومي السرياني "الآرامي " العظيم ، نزف إليكم خبراً هاماً بوضع معايير وشروط جديدة للنقاش مع السريان الشرقيين النساطرة من (الكلدان والآشوريين الحاليين) أو بتعبير أدق ( المتكلدنين والمتأشوريين ) الجُدُد ، وذلك بعد أن قام الكُتاب السريان الآراميين الأشاوس بتعرية كُتَّابهم وإدراج الحقيقة الناصعة التي قصمت ظهورهم، لذلك بدأوا بالإنهيار والتخبط والهروب ولجئوا لأساليب ضعيفة كالسب والشتم وإقحام أمور شخصية بعيدة عن المواضيع المطروحة للنقاش والمدعمة بالمصادر والأدلة والوثائق التاريخية الرصينة وذلك بغية منهم للتغطية على فشلهم والحد من كشف زيفهم وفضح تاريخهم السياسي الحديث ، إضافة لذلك مثل تكرار الموضوع لتشتيت القراء والمثقفين المتابعين من خلال الاستشهاد بوثائق حديثة (لاتساوي فلساً واحداً في سوق الخردة) ، و بعد أن قام الغرب بتسميتهم كلداناً وآشوريين على حساب شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية العريقة وقيامهم أيضاً بِتزوير النصوص واقتناص كلمات متساقطة أو جملة لتجزئة الموضوع أو اختيار صفحات مقطوعة عما قبلها وبعدها وتحوير معنى الكلمتين ( آشور وكلدان) اللتان تأتيان بمدلول جغرافي أو صفة وترك كل أرشيفهم الحقيقي في داخل كنائسهم والذي يثبت بأنهم سريان كنسياً وآراميون قومياً رغم انها الحقيقة التاريخية المؤلمة بالنسبة لهم كمزورون للتاريخ الرصين ، والمصيبة ان هؤلاء القومچية الجُدد من المتكلدنين والمتأشوريين ذهبوا الى كتب المستشرقين والرحالة الأجانب والشعوب الأخرى للبحث عن إسمهم وترك لغاتهم والاستشهاد بلغات أُخرى وبوثائق لأشخاص مجهولين أو غامضين قاموا بِنقل وتحريف معلومات من مصدر معين، وعدم الذهاب بأنفسهم إلى المصدر الأصلي المطلوب لجلب المعلومة التاريخية الصحيحة كما هي ، بالإضافة الى تسطير عدة روابط انترنيتية أو صور وكتابات فوتوشوبية..إلخ…ولكي نقطع الطريق أمام هؤلاء المزورون والمزيفون وهواة الانترنيت ، لذا قررنا وضع معايير وشروط جديدة للنقاش معهم ، ونهيب بكل المعنيين الالتزام بها، وهي كالآتي :
معايير وشروط النقاش مع المتكلدنين والمتأشوريين الجُدُد كالآتي :
1-قلنا ونكرر دستورنا العام إن أصل اسم الشعب هو كيف يُسمَّي نفسه بلغته، وليس كما يُسمِّيه الآخرون.
فمعروف أن المتكلدنين والمتـأشوريين الجُدد هم أكثر شعوب العالم افتخاراً بأنهم أمة عظيمة وعلَّمت العالم الحضارة والعلم واللغة والألحان والدين..إلخ، ومع ذلك هم يهربون إلى الآخرين للبحث عن اسمهم، والسؤال: أليس هؤلاء أغرب وأطرف شعب في العالم؟، لذلك يجب أن تكون الوثائق لشخص معروف تاريخياً وعلمياً وليس مجهولاً أو غامضاً، ويجب أن يكون من السريان المشارقة حصراً، وبلغته، وليس بلغة الآخرين، علماً إننا سنتساهل مع المتكلدنين والمتأشوريين الجُدد بقبولنا منهم وثائق بالسريانية "الآرامية " والعربية أيضاً لأن كثيراً منهم تاريخياً كتب بالعربية، ولكي نوضح قصدنا، نقول: مثلاً إذا كان هناك مراسلة بين شخصين أحدهم سرياني شرقي والآخر عربي، كردي، فارسي، يوناني، روماني..إلخ، فنحن نعترف فقط بماذا كتب وسَمَّى السرياني الشرقي نفسه، ولا نعترف بما أجابه الآخر، حتى لو أجابه بالسريانية الآرامية ، أي مثلاً إذا كتب بطرك المتكلدنين رسالة إلى بابا روما، وأجابه البابا برسالة جوابية، حتى لو كانت بالسريانية الآرامية فرضاً، فبالنسبة للتسمية، فإن كلام أو توقيع البطرك فقط ملزم لنا ونعترف به، لكن لا علاقة لنا بكلام البابا في رسالته، فمثلاً لو وقّع بطرك المتكلدنين في رسالته للبابا بإسم بطرك السومريين أو الصينيين، وأجابه البابا: إلى غبطة بطرك الكلدان، فكلام البابا عندنا لا قيمة له، وشعب ورعية البطرك ليسوا كلداناً كما قال البابا، بل سومريون أو صينيون كما قال بطركهم.
2-وتأكيداً على إن أصل اسم الشعب هو كيف يُسمَّي نفسه بلغته، وليس كما يُسمِّيه الآخرون، فلن نقبل من اليوم فصاعداً باستشهاد المتكلدنين والمتأشوريين الجُدد حتى من كتب وقواميس السريان الغربيين، والمكتوبة بالسريانية الآرامية أو غيرها، أي كتب السريان (الأرثوذكس والكاثوليك والموارنة والروم)، ومع أن بعض المتكلدنين والمتأشوريين حاولوا الغوص والبحث في القواميس والكتب اللغوية عن الكلمتين "أشور وكلدان " المتساقطتين ، لكنهم فشلوا ولم ينجحوا بذلك ، ولكن لكي نعلم هؤلاء المزورون كيف تكون الأكاديمية العلمية التاريخية الرصينة فإننا من اليوم نود إعلامهم بأننا نرفض جميع القواميس والكتب اللغوية المؤلفة من غير السريان المشارقة حصراً، كالمستشرقين وغيرهم، بل يجب أن يكون الإستشهاد بكتب مؤلفة من السريان المشارقة أنفسهم، وقديمة قبل التسميات الحديثة، والسبب أن كثيراً من الشعوب تطلق على غيرها أسماء، إما بصيغة خاصة بها، أو تخلطهم مع غيرهم، أو خطأ، أو لا تعرفهم، أو لغرض سياسي..إلخ.. ونحن نعلم جيداً بأنه هناك كثيراً من العرب والأكراد والأتراك والفرس يُسمون المسيحيون عندهم بنفس قوميتهم، عرب، أكراد، وكثير من الرحالة في التاريخ اعتبروا السريان النساطرة أكراداً أو يزيديين أو يهود..إلخ. (نكرر بالمختصر المفيد: انه من يدعي نفسه من أمة عريقة يجب أن يثبت ذلك حصراً من أرشيفه ، ومن كُتَّاب أسلافه، وبلغته، وبوضوح تام).
3-يجب أن تكون الوثيقة التي يبرزها لنا من شخص معروف شرط ان تكون الوثيقة أو المصدر قديم ومن شخص معروف ، وبالنسبة للمتكلدنين الجُدُد ، مع أن اسم الكلدان ثثُبت حديثاً في 5 تموز 1830م، لكننا نعلم أنه أُطلق سنة 1445م لِمرة واحدة، ولم يستعمل وتم إهماله ، وأننا متيقنين أنه لا توجد وثيقة واحدة بإسم "كلدان " قبل سنة 1600 تقريباً، ولكي نحسم الجدل إذ ربما تظهر وثيقة غير مكتشفة بإسم كلدان، فلن نقبل أي وثيقة عن اسم الكلدان بعد 1445م، أما بالنسبة للمتأشوريين الجُدُد ، فلن نقبل منهم أي وثيقة بعد سنة 1876م عندما سمَّاهم الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان بالآشوريين.
4- إدراج اسم الوثيقة والمؤلف وتاريخ طبع الكتاب ورقم الصفحة، ويفضل عرضها، والإستشهاد بالمصدر مباشرة، وليس نقلاً عن آخرين، على سبيل المثال غير مقبول الإستشهاد بقول المطران أدي شير أو يوسف حبي أنه قد ذكر أن البطرك طيمثاوس الكبير +823م قال كذا وكذا، لأن هؤلاء أيضاً زوروا أحياناً، بل على الكاتب المتأشور أو المتكلدن الذهاب مباشرة إلى كتاب طيمثاوس الكبير وإدراج ما ذكره ودونه بالضبط ، وأن تكون الوثيقة واضحة تماماً كما نفعل نحن عندما نبرز لكم أدلة ومصادر تاريخية وبالوثائق الرصينة ، وأن يدرج الكاتب شرح وترجمة مختصر الفكرة لما موجود في الوثيقة بالعربي، وليس جلب روابط انترنيتية وصور فوتوشوبية. ويجب أن يكون كلام وقصد الكاتب في المصدر واضح جداً لا يقبل الإشتقاق وتقارب صيغ الأسماء أو التأويل كمدلول جغرافي أوصفة، لأنه المعروف أن اسم آشور أو أثور، يُطلق جغرافياً على جزء من منطقة شمال العراق ومنها الموصل وأربيل اللتان تسميان جغرافياً، أثور أو آشور، لدى بعض المؤرخين والكُتَّاب السريان واليهود وغيرهم، واسم آشور كصفة يأتي بمعنى عدو في التاريخ والأدب السرياني، وكلمة كلدان في التاريخ والأدب تأتي كصفة بِمعنى وثنيين ، هراطقة، مجوس، سحرة، مشعوذين، فتاحين فال، عرافين وكهنة تنجيم..إلخ، وتُطلق كلمة كلديا أحياناً من بعض الكتاب جغرافياً على وسط العراق.
5- يجب كتابة مواضيع وتعليقات جديدة غير مكررة، وإن أراد أحد الرد علينا، فيجب الرد في صلب الموضوع، والرد يجب أن يكون بجواب وليس بسؤال آخر، ويجب الرد على معلوماتنا ووثائقنا المدرجة، واحدة تلوا الأُخرى وليس الهروب بإدراج وثائق أخرى، او القول لا وجود لسريان آراميين ومحاولة إلغاء الآخر ، بل عدم وجود الآخر لا يثبت وجودك، وعدم الرد على ما نقول، يثبت صحة كلامنا، وعندما نرد نحن ونكتب على تعليقاتهم أو وثائقهم عبارة: (انتهت الإجابة)، معناها: إن الرد العلمي والمهم انتهى إلى هنا، وهو الملزم لنا، أمَّا كلامنا التالي بعد ذلك فهو فقط للتوضيح أو للاستخفاف بالمتكلدنين والمتأشوريين الجُدُد.
كما ونرجوا من أبناء شعبنا الإلتزام بالمعايير والشرط أعلاه، وفي حال عدم توفرها في مقالات المكتلدنين والمتأشوريين الجُدُد ، فيُرجى الرد عليهم بعبارة: (كلامكم غير علمي وغير أكاديمي استناداً للمعاير والشروط أعلاه ويمكنكم أيضاً إدراج قائمة الشروط الخمسة أعلاه لهم ، وفي حال ملاحظتكم أن تعليقهم ومعلوماتهم مكررة، وقد تم الرد عليها وتفنيدها سابقاً من جانب السريان الآراميون الأشاوس، فيرجى الاكتفاء بعبارة: (تم الرد عليها وتفنديها، وعلى المهتم بأُمته أن يكون متابعاً ويعلم بذلك).
وشكراً
39
السادة القراء الأكارم …
تحية سريانية آرامية للجميع …
حقيقة كنت أرغب بأن انشر هذا التعليق المطول والغني بالمعلومات والأدلة الرصينة ك مقال ولكن الآن قررت أن أنشرها ك رد وتعليق …وأرجوا أن يأتي بالفائدة المطلوبة على الجميع ..
بإسم الرب أبدأ …
هنا لا أقصد بهذا التعليق الرد على خزعبلات وثرثرة البعض التي ليس لها قيمة علمية فحسب ، بقدر ما أنوي وأهدف اليه وهو الأكبر بكثير ، وهو وضع معاير جديدة للنقاش العلمي والأكاديمي ، ناهيك عن رغبتنا بالتسلية قليلاً ونوضح للقراء بعض الحقائق الدامغة لهؤلاء المزيفين، خاصة أن ما يطرحونه قد أصبح مكرر وممل وقد تم الرد عليه وتعريتهم مراراً وتكراراً، والأهم من ذلك لنقطع الطريق على هؤلاء المزيفين وهواة الانترنت ولنبدأ بالمعاير الجديدة ونقول لهم :
1- يجب الرد والتعليق على صلب موضوع المقالة كما نفعل نحن.
2- إن أراد أحد أن يرد علينا، فيجب الرد على المعلومات والوثائق التي ندرجها واحدة واحدة، مثل ما نفعل نحن، وليس الهروب بإدراج وثائق أخرى، فعدم الرد على ما نقول، يثبت صحة كلامنا.
3- قلنا وسنكرر للمرة الأخيرة: إن أصل الشعب كيف يسمي نفسه هو بلغته وليس كما يسميه الآخرون.
فما هو معروف عن المتكلدنين والمتـاشورين الجُدد هم أكثر شعوب العالم افتخاراً بأنهم أمة عظيمة وعلَّمت العالم الحضارة والعلم والألحان..إلخ، ومع ذلك يهربون إلى الآخرين للبحث عن اسمهم، أليس هؤلاء أطرف شعب في العالم؟، لذلك يجب أن تكون الوثائق لشخص معروف تاريخياً وعلمياً وليس مجهول أو غامض، ومن (السريان المشارقة حصراً)، وبلغته، وليس بلغة الآخرين، علماً أنني سوف أتساهل مع المتكلدنين والمتأشورين بقبول وثائق بالسريانية والعربية أيضاً لأن كثيراً منهم كتب بالعربية)، أي مثلاً إذا هناك مراسلة بين شخصين أحدهم من السريان المشارقة والآخر عربي كردي فارسي يوناني، وروماني، ارمني..، فنحن نعترف فقط بماذا كتب وسمَّى السرياني المشرقي نفسه، ولا نعترف بما أجابه الآخر، حتى لو أجابه بالسريانية، أي مثلاً إذا كتب بطرك المتكلدنين رسالة إلى بابا روما، وأجابه البابا برسالة حتى لو كانت بالسريانية فرضاً، فبالنسبة للتسمية، فإن كلام أو توقيع البطرك فقط ملزم لنا، ولا علاقة لنا بكلام البابا، ومع أن البعض حاول فاشلاً الغوص في القواميس والكتب اللغوية للبحث عن كلمة أشور وكلدان المتساقطة هنا وهناك، لكنه لم ينجح، ولكن لكي نعلم هؤلاء الأكاديمية العلمية فإننا من اليوم نرفض القواميس والكتب اللغوية المؤلفة من غير السريان المشارقة، ويجب أن تكون الكتب مؤلفة من السريان المشارقة أنفسهم، وطبعاً قديمة قبل التسميات الحديثة، والسبب أن كثيراً من الشعوب تطلق على غيرها أسماء، إما بصيغة خاصة بها، أو تخلطهم مع غيرهم، أو خطأ، أو لا تعرفهم، أو لغرض سياسي..إلخ، فكثير من العرب والأكراد والأتراك والفرس يُسمون المسيحيون عندهم بنفس قوميتهم، عرب، أكراد، وكثير من الرحالة اعتبروا السريان النساطرة أكراداً أو يزيديين أو يهود..إلخ.
4- يجب أن تكون الوثيقة لشخص قديم، وبالنسبة للمتكلدنين: مع أن الاسم الكلدن ثبت في 5 تموز 1830م، لكننا نعلم أنه أطلق سنة 1445م ولم يستعمل، وأننا على شبه يقين لا توجد وثيقة قبل سنة 1600 تقريباً، لكن لكي نحسم الجدل حيث ربما تظهر وثيقة ليست معروفة، فلن نقبل أي وثيقة عن اسم الكلدان بعد 1445م، أما بالنسبة للمتأشورين: فلن نقبل أي وثيقة بعد 1876م عندما سمَّاهم الإنكليز آشوريين.
5- إدراج اسم الوثيقة والمؤلف وسنة الطبع ورقم الصفحة، ويفضل عرضها، وأن يعرض الكاتب استشهاده بالمصدر مباشرة، وليس نقلاً عن آخرين، أي غير مقبول أن أدي شير أو يوسف حبي ذكر أن البطرك طيمثاوس الكبير +823م قال كذا وكذا، لأن هؤلاء أيضاً زوروا أحياناً، بل على الكاتب المتأشور أو المتكلدن الذهاب مباشرة إلى طيمثاوس الكبير وإدراج ما قاله، وعلى الوثيقة أن تكون واضحة، وأن يدرج الكاتب شرح وترجمة مختصر الفكرة لما موجود في الوثيقة بالعربي، وليس جلب روابط انترنيت وصور فوتوشوبية.
6-عندما نرد ونكتب (انتهت الإجابة)، معناها الرد العلمي إلى هنا فقط وهو الملزم لنا، وكلامنا التالي هو للتوضيح فقط أو لذكر طرائف، وهو وليس ملزماً للقارئ أن يقنع به أيضاً.
والآن بالنسبة لأحد المتأشورين الذي ذكر 15 تعليقاً😉!?
1: لماذا ليس لديه الشجاعة والجرأة للرد على وثائقنا التي هي في صلب الموضوع بل الهرب كعادة المتأشورين بتسطير روابط
2: كل تعليقاتهُ ليست في صلب الموضوع، وأغلبها مكرر، مع نصف استثناء تعليق 15 يوسف قليتا، ومع ذلك سنرد بالتفصيل على وثيقة واحدة فقط تنطبق عليه شروطنا للرد، وهي ميامر الصوباوي رقم2، اولاً لنشكر هذا المتأشور المزيف الذي يطلعنا على وثائق تدينه ومن معه من متأشورين ومتكلدنين أكثر ومن فمه، وثانياً لنعري هذا المـــتأشور المزيف هاوي روابط الانترنيت الذي يركض وراء الكلمات المتساقطة، وبكل وقاحة يجتزئ الكلام والصفحات، مع رد على تعليق رقم 15 لأنه نصف استثناء بنقطة يوسف قليتا برقم 15:
والآن إلى الرد العلمي:
1: النموذج، بدون مصدر معلوم، مكتوب حديثاً بعد سنة 1876م، ليس خط السريان المشارقة (انتهت الإجابة)، علما أن الخط غير واضح وليس الكلام كله أخطاء وهو كلام عام بلهجة محكية، وليس فصيحاً، وليس له علاقة بموضوع التسمية، ورغم أن النص غير واضح ومفهوم عموماً، لكنه كما يبدو ليس نصاً من الإنجيل.
2: وثيقة ميامر الصوباوي: للأسف إن هذا المتأشور لم يترجم الكلام السابق واللاحق الذي يتحدث عن أسفار العهد القديم والترجمة السبعينية قبل الميلاد، فأدرج ص239 فقط، وها إننا ندرج ص238-241، مع النص المترجم الكامل، علما أنه من حسن الحظ ص241-242 مترجمة بالعربية أصلاً والتي يصدح عاليا عبديشوع الصوباوي بالاسم السرياني واللغة السريانية ويُسمي المتكلدنين والمتأشورين الحاليين، السريان المشارقة (لا آشوريين ولا كلدان):
  علماً أن الأسقف المتــاشور عمانؤئيل يوسف يقول إن الكاهن الذي أرسله ملك آشور إلى السامرة ذكره يشوع داد، وربما كان بتوكيل الملك سرجون أو الأدق حفيده آشور بانيبال، واسمه أسيا، وليس كما ترجمه اللغوي والشماس المتأشور صاحب التعليق بطبيب حيث اعتقد أن أسيا معناها طبيب، ونسي أن النص يقول يدعى أسيا (الأمر الطريف لهؤلاء المزورين إن هذا المطران الذي يبدو أنه قدوة لشماسه يقول إن هذا الكاهن ترجم العهد القديم من العبرية للآشورية!!!آشوريون أم كلدان ص101). وللمزيد كيف يصدح الصوباوي باسم السريان ولغتهم في هذا الكتاب الذي انقلب كالصاعقة على المتـاشور الذي أدرجه، ندرج أربعة صفحات أخرى، قبل وبعد الصفحات المذكورة، ولا نستطيع القول أكثر من: إن لم تخجل فاكتب ما شئت: 3- 6: كتاب تراتيل لمار افرام السرياني، لا يطابق الشروط لأنه حديث بعد سنة 1876م، مطبوع هذه الأيام (انتهت الإجابة). (لكن لأن الأمر الطريف لهؤلاء المتأشورين الذي بسبب جهلهم يبحثون عن كلمة آشور المتساقطة ولا ينتبهون أنهم يقعون في فخ مضحكك ينقلب عليهم كالصاعقة، حيث حاول هذا المتأشور الدفاع عن صديقه ابرم شبيرا بجعل المجوس آشوريين، لكنه نقض مقال صديقه شبيرا في العمق دون أن ينتبه، حيث يتحدث مار أفرام في النص عن الآشوريين القدماء يؤكد أن الملوك كانوا مجوساً، وليس آشوريين، قائلا (عوض السبي الذي تم ترحيله إلى آشور، فقد جاء المجوس بقوافلهم)، ولا نعرف تعليق ابرم شبيرا على ما ذكره شماسه من أن مار افرام يقول إنهم مجوس؟؟؟، وكنا نتمنى من الشماس أن يأتينا بقول مار أفرام الواضح عن الآشوريين: 7: صورة مضحكة ولا تستحق حتى التعليق، فهي ليست لشخص أو من أرشيف متـاشور ولا بلغتهم (انتهت الإجابة). ولكن لأغراض ضحكية وللتسلية فالنموذج هو لرسام رسم صورة واخترع اسم احد الملوك وكتب عليه آشوري مثلما هناك رسامين يجعلون من مريم العذراء صينية، وآخر أفريقية، أو شفرة دافنتشي أو مريم المجدلية فرنسية، أو من يعتقد أن قبر المسيح في كشمير (أو مثل ما اعتمد ابرم شبيرا مرة على قطعة خطاط كتب عليها طريق الآشوريين بالانكليزي). 8- 10: شرفنامة: لا تنطبق عليها الشروط لأنها ليست لكاتب متـأشور، ولا باللغة السريانية (انتهت الإجابة). (لكن لأغراض ضحكية ولأن ابرم شبير مغرم برحلة البدليسي وهو يعتبر نفسه كاتباً، وليس له مصدر واحد في التاريخ من أرشيف الأمة العظيمة المتأشورة تذكر كلمة اسوري، فيركض هو وبقية المتأشورين عند الآخرين ليجدوا ضالتهم ومنهم البدليسي الذي لم يقل آشوريين، بل مترجم رحلته. وما قالعه البدليسي: اسوري من قوم سيدفيان، وهذا هو النص الأصلي بالفارسي طبعة 1860م: ويبدو أن المترجم حديثاً صديق أخينا شبيرا الذي سيحل له مشكلة اسمه أعتقد أنهم آشوريين والحقيقة إنها عشيرة (سيديافان الأرمنية սետավեան)، وأغلب الأسماء الأرمنية تنتهي (يان) اغاجان، بوغصيان، يرفيان، ومقاطعة سيديافان أرمنية تقع قرب أرض روم شمال حكاري، وهي مقاطعة تركية اليوم لها عدة أسماء Belencik,Belendzhik,Sadivn,Sadvan,Şadivan,Şadvan-، وحتى كلمة اسوري هي أرمنية معناها الجبل، الجبلي սարը وتُنطقsary . ولكي نتثبت ما قلناه أنه ليس المهم أن تأخذ اسمك من الآخرين، فممكن أن يكون هؤلاء الذين ذكرهم البدليسي من إلآسوريين، وهي مقاطعة سريانية آرامية مشتركة، والإمبراطور زينون (425-491م) ينحدر منهم واسمه زينون الإيسوري zenooth Isaurian، والإمبراطور ليو الثالث (717-741م) أيضاً اسمه، الأيسوري Leo III the Isaurian، وقد حمكت أسرة الايسوريين المنطقة، وهناك كتاب اسمه (الدولة البيزنطية في فترة حكم الأسرتين الأيسورية والعمورية 717-769م). أو ممكن أن يكونوا يهوداً فالنص الذي ذكره الشماس المتأشور دون لن ينتبه مثل صاحبه شبيرا يقول بوضح: عطلة هؤلاء النصارى هي السبت. أو ربما كانوا فعلاً سريان نساطرة، لكن اسمهم بلغتهم هو سورايا، وحتى بعد أن لقبهم الإنكليز آشوريين فأسمهم، هو أتوريا، كما ورد اسم الآشوريين في كل تاريخهم، وليس اسورايا مطلقاً، لذلك إن كان البدليسي يقصد السريان النساطرة، فهو قد سماهم بلغة المنطقة وهي الأرمنية، فاسم السريان باللغة الأرمنية هو (Asori اسوري) للمفرد السرياني، وجمعها (Asoriner السريان)، وتقابل كلمة (Suraya/Soroyo)، واللغة السريانية (Asoreren)، السريانية، واسم سوريا (Asorik)، بينما كلمة آشوريين في الأرمنية هي (Asorestants'i)، وبلاد آشور (Asorestan). والاسمان متميزان بوضوح. (انظر لدكتور Avedis k. Sanjian أستاذ الدراسات الأرمنية في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس، الذي أكَّد قراءته هذه المصطلحات في رسالته المؤرخة 10 أكتوبر 1994م. وانظرNorayr de Byzance (Dictionnaire francaisarmenien قاموس فرنسي أرمني، القسطنطينية 1884م، تحت عنوان Assyrie، Syrien، Syriaque الآشوريون، السريان، السريانية)، وأيضاً W. Mulkhasyantch S. (Armenian Etymological Dictionary قاموس الاشتقاقات الارمنية، يريفان، 1944م، ج1 ص236)، وانظر K. Surmelian Avadikian .G ،Avkerian (Dictionary of Armenian Language قاموس اللغة الأرمنية، فينيسيا 1836م، ج1 ص314). وانظر M. Falla Castlefranchi "كلمة أرمينيا" Encyclopedia of the Early Church موسوعة الكنيسة المبكرة ج5، 1 ص79). وانظر Frederick C. Conybeare (Armenian Language and Literature اللغة الأرمنية وآدابها في الطبعة 11 لدائرة المعارف البريطانية). 11: كتاب الأكراد والعجم نيشروان مصطفى، لا يطابق الشروط لأنه حديث بعد سنة 1876م ومن غير طائفة المتأشورين والمتكلدنين، وبغير لغتهم (انتهت الإجابة). 12: خزعل الماجدي الآرامي: لا يطابق الشروط لأنه حديث بعد سنة 1876م ومن غير طائفة المتأشورين والمتكلدنين (انتهت الإجابة) علماً أنه يتكلم أصلا عن نظرية الاشتقاق المفندة والتي أصبحت نظرية مضحكة، ولم يقل إن السريان أو الآراميين الذين هو واحد منهم أنهم آشوريين، بل هو يعتز بآراميته. 13: نعمة الله دنو السرياني: لا يطابق الشروط لأنه حديث بعد سنة 1876م ومن غير طائفة المتأشورين والمتكلدنين (انتهت الإجابة). (علماً أنه ألف الكتاب استجابة لرغبة أحد أصدقائه المتأشورين الذي كان معلما في مدرسة يوسف قليتا). 14: قراغ: المصدر لا يطابق الشروط لأنه حديث بعد سنة 1876م (انتهت الإجابة). (للعلم المصادر القديمة تقول أن قرداغ فارسي، بل كثيرين يعتبرونه شخصية أسطوري، ومترجم سيرالقديسين التي تصور قرداغ لاعب كرة يقول امتزجت سيرالقديسين بأساطير). 15: وثيقة مدرسة يوسف قليتا: مع أن وثيقة قليتا لا تطابق الشروط لأنها حديثة بعد سنة 1876م وباللغة الإنكليزية، ويوسف قليتا هو بعد سنة 1876م (انتهت الإجابة). لكن ولنعلم الآخرين الطرق العلمية للنقاش أقول: بما أن تعليقي الأول على ابرم شبيرا وتفنيدي له باستشهاده بالمطران أفرام موكين ورد اسم يوسف قليتا، ثم حاول الشماس المتأشور الدفاع عن قليتا، فسأعتبر نقطة 15 هي رد على تعليقي، لذلك هي نص استثناء وأقول: 1: إن ابرام شبيرا استشهد بالمطران موكين، ونحن أثبتنا أن المطران قال: يوسف قليتا سرياني آرامي، فكان على المتأشور تفنيد قول المطران، وليس إدراج وثيقة أخرى لقليتا، الذي هو هروب كالعادة. 2:إن إدراج وثيقة ثانية لا يلغي الوثيقة الأولى المدرجة، أي إذا افترضنا أن يوسف قليتا قال مليون مرة أنا آشوري لا يلغي مرة واحدة قال نحن امة سريانية، فالمطران موكين الذي من المضحك ان يستشهد به شبيرا يقول كل شي سرياني ارامي 3: أخيراً احتراما للقارئ فقط ولفضح هؤلاء المتأشورين فمدرسة قليتا اسمها آشورية، وهو اسم جغرافي، مثل بابلية وسومرية وأكدية، لكنها تمنح شهادة باللغة السريانية وليس الآشورية، علما أن طبع كتاب المرجانة في مطبعته الآشورية، لكنه سمى أمته السريانية وليس الآشورية!!!!!!. وهذه آخر مرة أرد فيها بهده الصيغة، فالشجاع من يرد مثلنا ويفند نقطة ..نقطة وبالأدلة والمصادر والوثائق التاريخية الرصينة ومن صلب الموضوع فقط، وأن يأتي بوثيقة لشخص معروف من كنيسة المشرق السريانية قد قال بلغته وليس بلغة الآخرين، وبوضوح بدون مدلول جغرافي أو صفة إني آشوري من سنة 1 ميلادي إلى سنة 1876م، مثل هذه الوثائق لبرحدبشابا والصوباوي ويوحنا الموصلي قال أنهم قوم سريان، وأمة ولغة سريانية، وهي فيض من غيض: وفي الختام تحية وسلام الرب مع الجميع [/b][/color][/size]
40
السادة القراء الأكارم …
تحية سريانية آرامية للجميع …
حقيقة كنت أرغب بأن انشر هذا التعليق المطول والغني بالمعلومات والأدلة الرصينة ك مقال ولكن الآن قررت أن أنشرها ك رد وتعليق …وأرجوا أن يأتي بالفائدة المطلوبة على الجميع ..
بإسم الرب أبدأ …
هنا لا أقصد بهذا التعليق الرد على خزعبلات وثرثرة البعض التي ليس لها قيمة علمية فحسب ، بقدر ما أنوي وأهدف اليه وهو الأكبر بكثير ، وهو وضع معاير جديدة للنقاش العلمي والأكاديمي ، ناهيك عن رغبتنا بالتسلية قليلاً ونوضح للقراء بعض الحقائق الدامغة لهؤلاء المزيفين، خاصة أن ما يطرحونه قد أصبح مكرر وممل وقد تم الرد عليه وتعريتهم مراراً وتكراراً، والأهم من ذلك لنقطع الطريق على هؤلاء المزيفين وهواة الانترنت ولنبدأ بالمعاير الجديدة ونقول لهم :
1- يجب الرد والتعليق على صلب موضوع المقالة كما نفعل نحن.
2- إن أراد أحد أن يرد علينا، فيجب الرد على المعلومات والوثائق التي ندرجها واحدة واحدة، مثل ما نفعل نحن، وليس الهروب بإدراج وثائق أخرى، فعدم الرد على ما نقول، يثبت صحة كلامنا.
3- قلنا وسنكرر للمرة الأخيرة: إن أصل الشعب كيف يسمي نفسه هو بلغته وليس كما يسميه الآخرون.
فما هو معروف عن المتكلدنين والمتـاشورين الجُدد هم أكثر شعوب العالم افتخاراً بأنهم أمة عظيمة وعلَّمت العالم الحضارة والعلم والألحان..إلخ، ومع ذلك يهربون إلى الآخرين للبحث عن اسمهم، أليس هؤلاء أطرف شعب في العالم؟، لذلك يجب أن تكون الوثائق لشخص معروف تاريخياً وعلمياً وليس مجهول أو غامض، ومن (السريان المشارقة حصراً)، وبلغته، وليس بلغة الآخرين، علماً أنني سوف أتساهل مع المتكلدنين والمتأشورين بقبول وثائق بالسريانية والعربية أيضاً لأن كثيراً منهم كتب بالعربية)، أي مثلاً إذا هناك مراسلة بين شخصين أحدهم من السريان المشارقة والآخر عربي كردي فارسي يوناني، وروماني، ارمني..، فنحن نعترف فقط بماذا كتب وسمَّى السرياني المشرقي نفسه، ولا نعترف بما أجابه الآخر، حتى لو أجابه بالسريانية، أي مثلاً إذا كتب بطرك المتكلدنين رسالة إلى بابا روما، وأجابه البابا برسالة حتى لو كانت بالسريانية فرضاً، فبالنسبة للتسمية، فإن كلام أو توقيع البطرك فقط ملزم لنا، ولا علاقة لنا بكلام البابا، ومع أن البعض حاول فاشلاً الغوص في القواميس والكتب اللغوية للبحث عن كلمة أشور وكلدان المتساقطة هنا وهناك، لكنه لم ينجح، ولكن لكي نعلم هؤلاء الأكاديمية العلمية فإننا من اليوم نرفض القواميس والكتب اللغوية المؤلفة من غير السريان المشارقة، ويجب أن تكون الكتب مؤلفة من السريان المشارقة أنفسهم، وطبعاً قديمة قبل التسميات الحديثة، والسبب أن كثيراً من الشعوب تطلق على غيرها أسماء، إما بصيغة خاصة بها، أو تخلطهم مع غيرهم، أو خطأ، أو لا تعرفهم، أو لغرض سياسي..إلخ، فكثير من العرب والأكراد والأتراك والفرس يُسمون المسيحيون عندهم بنفس قوميتهم، عرب، أكراد، وكثير من الرحالة اعتبروا السريان النساطرة أكراداً أو يزيديين أو يهود..إلخ.
4- يجب أن تكون الوثيقة لشخص قديم، وبالنسبة للمتكلدنين: مع أن الاسم الكلدن ثبت في 5 تموز 1830م، لكننا نعلم أنه أطلق سنة 1445م ولم يستعمل، وأننا على شبه يقين لا توجد وثيقة قبل سنة 1600 تقريباً، لكن لكي نحسم الجدل حيث ربما تظهر وثيقة ليست معروفة، فلن نقبل أي وثيقة عن اسم الكلدان بعد 1445م، أما بالنسبة للمتأشورين: فلن نقبل أي وثيقة بعد 1876م عندما سمَّاهم الإنكليز آشوريين.
5- إدراج اسم الوثيقة والمؤلف وسنة الطبع ورقم الصفحة، ويفضل عرضها، وأن يعرض الكاتب استشهاده بالمصدر مباشرة، وليس نقلاً عن آخرين، أي غير مقبول أن أدي شير أو يوسف حبي ذكر أن البطرك طيمثاوس الكبير +823م قال كذا وكذا، لأن هؤلاء أيضاً زوروا أحياناً، بل على الكاتب المتأشور أو المتكلدن الذهاب مباشرة إلى طيمثاوس الكبير وإدراج ما قاله، وعلى الوثيقة أن تكون واضحة، وأن يدرج الكاتب شرح وترجمة مختصر الفكرة لما موجود في الوثيقة بالعربي، وليس جلب روابط انترنيت وصور فوتوشوبية.
6-عندما نرد ونكتب (انتهت الإجابة)، معناها الرد العلمي إلى هنا فقط وهو الملزم لنا، وكلامنا التالي هو للتوضيح فقط أو لذكر طرائف، وهو وليس ملزماً للقارئ أن يقنع به أيضاً.
والآن بالنسبة لأحد المتأشورين الذي ذكر 15 تعليقاً😉!?
1: لماذا ليس لديه الشجاعة والجرأة للرد على وثائقنا التي هي في صلب الموضوع بل الهرب كعادة المتأشورين بتسطير روابط
2: كل تعليقاتهُ ليست في صلب الموضوع، وأغلبها مكرر، مع نصف استثناء تعليق 15 يوسف قليتا، ومع ذلك سنرد بالتفصيل على وثيقة واحدة فقط تنطبق عليه شروطنا للرد، وهي ميامر الصوباوي رقم2، اولاً لنشكر هذا المتأشور المزيف الذي يطلعنا على وثائق تدينه ومن معه من متأشورين ومتكلدنين أكثر ومن فمه، وثانياً لنعري هذا المـــتأشور المزيف هاوي روابط الانترنيت الذي يركض وراء الكلمات المتساقطة، وبكل وقاحة يجتزئ الكلام والصفحات، مع رد على تعليق رقم 15 لأنه نصف استثناء بنقطة يوسف قليتا برقم 15:
والآن إلى الرد العلمي:
1: النموذج، بدون مصدر معلوم، مكتوب حديثاً بعد سنة 1876م، ليس خط السريان المشارقة (انتهت الإجابة)، علما أن الخط غير واضح وليس الكلام كله أخطاء وهو كلام عام بلهجة محكية، وليس فصيحاً، وليس له علاقة بموضوع التسمية، ورغم أن النص غير واضح ومفهوم عموماً، لكنه كما يبدو ليس نصاً من الإنجيل.
2: وثيقة ميامر الصوباوي: للأسف إن هذا المتأشور لم يترجم الكلام السابق واللاحق الذي يتحدث عن أسفار العهد القديم والترجمة السبعينية قبل الميلاد، فأدرج ص239 فقط، وها إننا ندرج ص238-241، مع النص المترجم الكامل، علما أنه من حسن الحظ ص241-242 مترجمة بالعربية أصلاً والتي يصدح عاليا عبديشوع الصوباوي بالاسم السرياني واللغة السريانية ويُسمي المتكلدنين والمتأشورين الحاليين، السريان المشارقة (لا آشوريين ولا كلدان):
علماً أن الأسقف المتــاشور عمانؤئيل يوسف يقول إن الكاهن الذي أرسله ملك آشور إلى السامرة ذكره يشوع داد، وربما كان بتوكيل الملك سرجون أو الأدق حفيده آشور بانيبال، واسمه أسيا، وليس كما ترجمه اللغوي والشماس المتأشور صاحب التعليق بطبيب حيث اعتقد أن أسيا معناها طبيب، ونسي أن النص يقول يدعى أسيا (الأمر الطريف لهؤلاء المزورين إن هذا المطران الذي يبدو أنه قدوة لشماسه يقول إن هذا الكاهن ترجم العهد القديم من العبرية للآشورية!!!آشوريون أم كلدان ص101). وللمزيد كيف يصدح الصوباوي باسم السريان ولغتهم في هذا الكتاب الذي انقلب كالصاعقة على المتـاشور الذي أدرجه، ندرج أربعة صفحات أخرى، قبل وبعد الصفحات المذكورة، ولا نستطيع القول أكثر من: إن لم تخجل فاكتب ما شئت: 3- 6: كتاب تراتيل لمار افرام السرياني، لا يطابق الشروط لأنه حديث بعد سنة 1876م، مطبوع هذه الأيام (انتهت الإجابة). (لكن لأن الأمر الطريف لهؤلاء المتأشورين الذي بسبب جهلهم يبحثون عن كلمة آشور المتساقطة ولا ينتبهون أنهم يقعون في فخ مضحكك ينقلب عليهم كالصاعقة، حيث حاول هذا المتأشور الدفاع عن صديقه ابرم شبيرا بجعل المجوس آشوريين، لكنه نقض مقال صديقه شبيرا في العمق دون أن ينتبه، حيث يتحدث مار أفرام في النص عن الآشوريين القدماء يؤكد أن الملوك كانوا مجوساً، وليس آشوريين، قائلا (عوض السبي الذي تم ترحيله إلى آشور، فقد جاء المجوس بقوافلهم)، ولا نعرف تعليق ابرم شبيرا على ما ذكره شماسه من أن مار افرام يقول إنهم مجوس؟؟؟، وكنا نتمنى من الشماس أن يأتينا بقول مار أفرام الواضح عن الآشوريين: 7: صورة مضحكة ولا تستحق حتى التعليق، فهي ليست لشخص أو من أرشيف متـاشور ولا بلغتهم (انتهت الإجابة). ولكن لأغراض ضحكية وللتسلية فالنموذج هو لرسام رسم صورة واخترع اسم احد الملوك وكتب عليه آشوري مثلما هناك رسامين يجعلون من مريم العذراء صينية، وآخر أفريقية، أو شفرة دافنتشي أو مريم المجدلية فرنسية، أو من يعتقد أن قبر المسيح في كشمير (أو مثل ما اعتمد ابرم شبيرا مرة على قطعة خطاط كتب عليها طريق الآشوريين بالانكليزي). 8- 10: شرفنامة: لا تنطبق عليها الشروط لأنها ليست لكاتب متـأشور، ولا باللغة السريانية (انتهت الإجابة). (لكن لأغراض ضحكية ولأن ابرم شبير مغرم برحلة البدليسي وهو يعتبر نفسه كاتباً، وليس له مصدر واحد في التاريخ من أرشيف الأمة العظيمة المتأشورة تذكر كلمة اسوري، فيركض هو وبقية المتأشورين عند الآخرين ليجدوا ضالتهم ومنهم البدليسي الذي لم يقل آشوريين، بل مترجم رحلته. وما قالعه البدليسي: اسوري من قوم سيدفيان، وهذا هو النص الأصلي بالفارسي طبعة 1860م: ويبدو أن المترجم حديثاً صديق أخينا شبيرا الذي سيحل له مشكلة اسمه أعتقد أنهم آشوريين والحقيقة إنها عشيرة (سيديافان الأرمنية սետավեան)، وأغلب الأسماء الأرمنية تنتهي (يان) اغاجان، بوغصيان، يرفيان، ومقاطعة سيديافان أرمنية تقع قرب أرض روم شمال حكاري، وهي مقاطعة تركية اليوم لها عدة أسماء Belencik,Belendzhik,Sadivn,Sadvan,Şadivan,Şadvan-، وحتى كلمة اسوري هي أرمنية معناها الجبل، الجبلي սարը وتُنطقsary . ولكي نتثبت ما قلناه أنه ليس المهم أن تأخذ اسمك من الآخرين، فممكن أن يكون هؤلاء الذين ذكرهم البدليسي من إلآسوريين، وهي مقاطعة سريانية آرامية مشتركة، والإمبراطور زينون (425-491م) ينحدر منهم واسمه زينون الإيسوري zenooth Isaurian، والإمبراطور ليو الثالث (717-741م) أيضاً اسمه، الأيسوري Leo III the Isaurian، وقد حمكت أسرة الايسوريين المنطقة، وهناك كتاب اسمه (الدولة البيزنطية في فترة حكم الأسرتين الأيسورية والعمورية 717-769م). أو ممكن أن يكونوا يهوداً فالنص الذي ذكره الشماس المتأشور دون لن ينتبه مثل صاحبه شبيرا يقول بوضح: عطلة هؤلاء النصارى هي السبت. أو ربما كانوا فعلاً سريان نساطرة، لكن اسمهم بلغتهم هو سورايا، وحتى بعد أن لقبهم الإنكليز آشوريين فأسمهم، هو أتوريا، كما ورد اسم الآشوريين في كل تاريخهم، وليس اسورايا مطلقاً، لذلك إن كان البدليسي يقصد السريان النساطرة، فهو قد سماهم بلغة المنطقة وهي الأرمنية، فاسم السريان باللغة الأرمنية هو (Asori اسوري) للمفرد السرياني، وجمعها (Asoriner السريان)، وتقابل كلمة (Suraya/Soroyo)، واللغة السريانية (Asoreren)، السريانية، واسم سوريا (Asorik)، بينما كلمة آشوريين في الأرمنية هي (Asorestants'i)، وبلاد آشور (Asorestan). والاسمان متميزان بوضوح. (انظر لدكتور Avedis k. Sanjian أستاذ الدراسات الأرمنية في جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس، الذي أكَّد قراءته هذه المصطلحات في رسالته المؤرخة 10 أكتوبر 1994م. وانظرNorayr de Byzance (Dictionnaire francaisarmenien قاموس فرنسي أرمني، القسطنطينية 1884م، تحت عنوان Assyrie، Syrien، Syriaque الآشوريون، السريان، السريانية)، وأيضاً W. Mulkhasyantch S. (Armenian Etymological Dictionary قاموس الاشتقاقات الارمنية، يريفان، 1944م، ج1 ص236)، وانظر K. Surmelian Avadikian .G ،Avkerian (Dictionary of Armenian Language قاموس اللغة الأرمنية، فينيسيا 1836م، ج1 ص314). وانظر M. Falla Castlefranchi "كلمة أرمينيا" Encyclopedia of the Early Church موسوعة الكنيسة المبكرة ج5، 1 ص79). وانظر Frederick C. Conybeare (Armenian Language and Literature اللغة الأرمنية وآدابها في الطبعة 11 لدائرة المعارف البريطانية). 11: كتاب الأكراد والعجم نيشروان مصطفى، لا يطابق الشروط لأنه حديث بعد سنة 1876م ومن غير طائفة المتأشورين والمتكلدنين، وبغير لغتهم (انتهت الإجابة). 12: خزعل الماجدي الآرامي: لا يطابق الشروط لأنه حديث بعد سنة 1876م ومن غير طائفة المتأشورين والمتكلدنين (انتهت الإجابة) علماً أنه يتكلم أصلا عن نظرية الاشتقاق المفندة والتي أصبحت نظرية مضحكة، ولم يقل إن السريان أو الآراميين الذين هو واحد منهم أنهم آشوريين، بل هو يعتز بآراميته. 13: نعمة الله دنو السرياني: لا يطابق الشروط لأنه حديث بعد سنة 1876م ومن غير طائفة المتأشورين والمتكلدنين (انتهت الإجابة). (علماً أنه ألف الكتاب استجابة لرغبة أحد أصدقائه المتأشورين الذي كان معلما في مدرسة يوسف قليتا). 14: قراغ: المصدر لا يطابق الشروط لأنه حديث بعد سنة 1876م (انتهت الإجابة). (للعلم المصادر القديمة تقول أن قرداغ فارسي، بل كثيرين يعتبرونه شخصية أسطوري، ومترجم سيرالقديسين التي تصور قرداغ لاعب كرة يقول امتزجت سيرالقديسين بأساطير). 15: وثيقة مدرسة يوسف قليتا: مع أن وثيقة قليتا لا تطابق الشروط لأنها حديثة بعد سنة 1876م وباللغة الإنكليزية، ويوسف قليتا هو بعد سنة 1876م (انتهت الإجابة). لكن ولنعلم الآخرين الطرق العلمية للنقاش أقول: بما أن تعليقي الأول على ابرم شبيرا وتفنيدي له باستشهاده بالمطران أفرام موكين ورد اسم يوسف قليتا، ثم حاول الشماس المتأشور الدفاع عن قليتا، فسأعتبر نقطة 15 هي رد على تعليقي، لذلك هي نص استثناء وأقول: 1: إن ابرام شبيرا استشهد بالمطران موكين، ونحن أثبتنا أن المطران قال: يوسف قليتا سرياني آرامي، فكان على المتأشور تفنيد قول المطران، وليس إدراج وثيقة أخرى لقليتا، الذي هو هروب كالعادة. 2:إن إدراج وثيقة ثانية لا يلغي الوثيقة الأولى المدرجة، أي إذا افترضنا أن يوسف قليتا قال مليون مرة أنا آشوري لا يلغي مرة واحدة قال نحن امة سريانية، فالمطران موكين الذي من المضحك ان يستشهد به شبيرا يقول كل شي سرياني ارامي 3: أخيراً احتراما للقارئ فقط ولفضح هؤلاء المتأشورين فمدرسة قليتا اسمها آشورية، وهو اسم جغرافي، مثل بابلية وسومرية وأكدية، لكنها تمنح شهادة باللغة السريانية وليس الآشورية، علما أن طبع كتاب المرجانة في مطبعته الآشورية، لكنه سمى أمته السريانية وليس الآشورية!!!!!!. وهذه آخر مرة أرد فيها بهده الصيغة، فالشجاع من يرد مثلنا ويفند نقطة ..نقطة وبالأدلة والمصادر والوثائق التاريخية الرصينة ومن صلب الموضوع فقط، وأن يأتي بوثيقة لشخص معروف من كنيسة المشرق السريانية قد قال بلغته وليس بلغة الآخرين، وبوضوح بدون مدلول جغرافي أو صفة إني آشوري من سنة 1 ميلادي إلى سنة 1876م، مثل هذه الوثائق لبرحدبشابا والصوباوي ويوحنا الموصلي قال أنهم قوم سريان، وأمة ولغة سريانية، وهي فيض من غيض: وفي الختام تحية وسلام الرب مع الجميع [/b][/color][/size]
41
السادة القراء المحترمون
تحية سريانية ارامية
بشرى سارة لكم ..إنتظروني قليلاً لتروا ماذا سيفعل السريان الاراميون الاشاوس وكيف سنكشف هولاء المتاشورين الجدد المزورين للتاريخ ونثبت بالرعد الصاعق المزلزل والمفصل وليس (بصاعقة الخلب) التي يقوم المزورون المتأشورون باقتباس صفحات وكلمات متساقطة وعدم ذكر الموضوع بالكامل !
وبما ان الرد طويل وموثق لذلك ربما يكون غدا او بعده بالكثير لانشغالي..
تحياتي
42
رداً قوياً وبالأدلة والمصادر الدامغة على مقالة السيد أبرم شبيرا بعنوان (القادمون من الشرق لسجود المخلص المولود في أورشليم... هل كانوا مجوسا أم آشوريين؟)
وسام موميكا -ألمانيا اتقدم بالشكر لك ولكل متأشور ومتكلدن لتصحيح التاريخ ومنه الكتاب المقدس أيضا وجعله كله آشوري وكلداني وأعتقد أن زمن الضحك على الذقون والناس البسطاء قد ولى بعد ظهور المؤرخون السريان الآراميون إلى الساحة ليكشفوا تهريجكم ومن فمكم وفم معلميكم في التاريخ سندينكم ! سوف لن أُعلق على صلب مقالتك المضحكة لأن هناك من يعتقد أن الملوك المجوس ربما أوكرانيين خاصة أن بعض مقاطع فيديو انتشرت تقول هناك آشوريين في أوكرانيا. (ملاحظة1: أيعقل أن سفر أعمال الرسل الذي استشهدت به ذكر العرب والفرس والماديين (الأكراد) ولم يذكر الآشوريين والكلدان، ربما كان العرب والفرس والميديين أشهر من الآشوريين والكلدان؟). ملاحظة 2: يقول أشهر فيلسوف سرياني (لا آشور ولا كلداني) هو عبد يشوع الصوباوي: إن مبشري بلاد ما بين النهرين بشروا الفرس والآراميين فقط (لا آشوريين ولا كلدان)، مع ملاحظة أن اسم العراق في تاريخك هو (بيت الآراميين) لا كلدان ولا آشوريين، وقد عرضنا وثائق كثيرة (برشينايا، مشيحا زخا، توما المرجي، مجامع كنيسة المشرق). وسنكتفي بعرض وثائق قليلة أخرى:  أما تعلقنا المهم فهو على طرائفك الكثيرة التي تستشهد بها مثل مطران الهند أفرام موكين كما نشكرك على اعترافك ان الآشورية ليست اسماً قومياً وسؤلي لك: هل تضحك على نفسك وعلى الناس البسطاء بإستشهادك بالمطران أفرام موكين؟؟ حيث كان عليك ان تكون كاتبا حقيقا مثل السريان "الآراميين " الأشاوس، فنحن ندينك من فمك فقد قام الباحث السرياني الآرامي القدير الأخ ملفونو "موفق نيسكو " بنشر أقوال هذا المطران في كتابه (اسمهم سريان لا آشوريون ولا كلدان): يقول أفرام موكين مطران ورئيس كنيسة المشرق السريانية (الآشورية حديثاً) في الهند، وحامل عدة شهادات وجوائز ميداليات، وممثل كنيسته في الحوارات بين الكنائس، في أحدث كتاب لرجل دين من كنيسة المشرق، صدر بالإنكليزية في الهند سنة 2003م، عن أطروحته للدكتوراه سنة 2000م، وتقول الافتتاحية للناشر معهد مار أفرام السرياني في الهند، إنها أول رسالة دكتوراه في اللغة والأدب السرياني أُعدت تحت إشراف مدير المعهد السرياني البروفيسور الدكتور يعقوب ثيكارامبيل، وقُدمت إلى جامعة المهاتما غاندي في كوتايام في اللغة والأدب السرياني، وتُرجمت الوثائق السريانية الثمينة المحفوظة في مدينة تريسور Trichur إلى الإنكليزية واستُعملت في الأطروحة، وتضمنت أكبر مجموعة من الكتب السريانية الشرقية في الهند، وفي ص5 أكَّد أن عنوان الكتاب باللغة السريانية أيضاً، ومؤلفه المطران درَّسَ اللغة السريانية لأربعة عقود منذ أن كان شماساً، وورد في الكتاب اسم السريان بشكل مكثف جداً أي بشكل غير اعتيادي، على الكنيسة والشعب واللغة والتقليد والطقوس والمطابع ودور النشر..إلخ، وسَمَّى جميع المسيحيين في الهند، السريان، وجميع الكنائس التي لغتها سريانية، سريان، والأسرار المقدسة في كنيسته، تقليد سرياني (Sacraments In The Syriac Tradition)، وبلغ ذكره للسريان ما يقرب من 450 مرة، أي أكثر من عدد صفحات الكتاب وهي 310 صفحة، منها بحدود 250 مرة على اللغة. والملاحظة المهمة التي تكشف تهريج المتأشورين أن المطران يُسمي الجميع سرياناً لغة وطقسا وتراثاً، ويستعمل اسم الآراميين أيضا على الأمة واللغة والتراث مرادفاً لاسم السريان، واسم الكتاب:  تاريخ الكنيسة الآشورية في الشرق الأوسط في القرن العشرين مع إشارة خاصة إلى الأدب السرياني في كيرالا يقول فيه بعنوان، اسم الكنيسة: في رسالتي استعملت أسماء مختلفة لهذه الكنيسة لأن العديد من المؤلفين والوثائق المذكورة استعملوا أسماء مختلفة، والاسم الرسمي، هو كنيسة المشرق، لكني استعمل في عنوان الرسالة اسم الكنيسة الأشورية لان جميع أعضاء هذه الكنيسة اليوم تقريباً باستثناء الذين في الهند إضافة لعدد قليل في تجمعين من غير الآشوريين في أمريكا، هم آشوريون، ثم يضيف القول المهم: The Church of the East in Thrissur is locally known as the Chaldean Syrian,Church. But outside India the name Chaldean refers to the branch of the Church of the East that accepted the supremacy of the Pope of Rome. تُعرف كنيسة المشرق في مدينة تريسور (كيرالا- الهند) محلياً باسم كنيسة الكلدان السريانية، لكن خارج الهند يشير الاسم الكلداني إلى فرع كنيسة المشرق التي تتبع بابا روما، وبعض الآشوريين يفتخرون في تراثهم بالملك نبوخذ نصر، لكنهم لا يدركون أنه لم يكن مسيحياً، وتضم كنيستنا 30,000 عضواً من أصل سبعة ملايين معروفين باسم (المسيحيين السريان Syrian Christians)، أو مسيحيي القديس توما، ويُسَمِّي كنائس الهند (Syro Malabar ،Syro Malankara Syrian كنيسة الملبار السريانية، منكلارا السريانية)، عدا الكنائس السريانية الأرثوذكسية والكاثوليكية و (Maronite Syrian المارونية السريانية). كُتب إنجيل الكنيسة باللغة الآرامية، وكان جورج لاماسا (1892-1975م) يحمل شهادة معروفة في أمريكا في الكتاب المقدس الآرامي، ويعمل مترجماً مساعداً للمطران تيمثاوس، والأرخدياقون Kaku Lazar كاكو لازار العالم الآرامي العظيم الذي توفي سنة 1990م، دَرَّسَ في الهند، بمن فيهم بعض مطارنة رعية كنيسة المشرق الآشورية في مدينة تريسور كالمطران أفرام (أي المؤلف) وبولس وغيرهم. كان البطريرك طيمثاوس الأول من القرن الثامن كان على اتصال وثيق مع الخليفة المهدي، ودار حوار بينهما موجود باللغة السريانية والعربية، ثم يتحدث عن رحلة الربان صوما + 1317، والراهب ماركوس +1318 إلى روما وفرنسا، وأنها تُرجمت من السريانية إلى الإنكليزية، ويتحدث بشكل مسهب عن تاريخ وكتب وطقوس الكنيسة، ويقول هي بالسريانية، ويدرج المراسلات التي تمت بالسريانية بين البطاركة ومطارنة الهند في القرن العشرين، وبطاركة كنيسته ومطارنتها يكتبون بالسريانية. أمَّا يوسف قليتا، فهو أحد أعظم علماء السريان في القرن الحالي، وقضى في الهند عامين، وهو نشيط في مجال الطباعة والنشر السريانية، وعندما طُبع كتاب العهد القديم بالسريانية في لندن سنة 1913م، كانت بعض عناوين الكتاب المقدس السرياني بخط يد قليتا، ثم عاد وأسس مدرسة آشورية في الموصل واهتم بنشر الطقوس السريانية، والسيد يارو ميخائيل نيسان (1853-1937م)، آشوري سافر إلى أمريكا بعمر 28 سنة، ثم أصبح كاهناً، وشيَّد كنيسة خاصة لشعبه الآرامي في أمريكا اكتملت بعد وفاته بسنتين، 1939م. وفي حديثه عن الحوار بين الكنائس يقول: يجب صياغة موقف مشترك وموَّحد يؤكد على استعمال اللغة الآرامية الأم الكلاسيكية والعامية في الليتورجية والمجال الثقافي للكنائس، وترى كنيسة المشرق الآشورية أن الحفاظ على هويتها كما عُبِّر عنها في تراثها الليتورجي، اللاهوتي، الروحاني، وثقافة بلاد ما بين النهرين الآرامية، هي مبادئ يجب أن يتم الحفاظ عليها باستمرار طوال عملية الحوار وفي أي نموذج من الوحدة يتم تحقيقه، في حين أن الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ترى أنه على الرغم من الحفاظ على نفس هوية الكنسية المذكورة أعلاه في التعبير عنها في تراثها الليتورجي، اللاهوتي، الروحاني، يجب الحفاظ على تراث وثقافة بلاد ما بين النهرين الآرامية، وأن يتماشى ذلك مع الظروف الإقليمية والثقافية القائمة لشركتها الكاملة مع الكنيسة الرومانية. وبشأن موضوع سر المعمودية في تقاليد السريان الغربيين والأسرار المبدئية في كنيسة ملبار السريانية Syro-Malabar، فالمصطلح السرياني "سر" في السريانية الشرقية raza، والسريانية الغربية rozo، أقرب بكثير من المصطلح اليوناني الغامضMystery ، ومن المفضل في سياقات معينة تمثيل الكلمات الثلاثة لتعني "سر"، أو ترك الترجمة، على الرغم من أن كلمة رازا، روزو، السريانية تعني "سر" كما هو الحال في الآرامية في كتاب دانيال. (الكتاب المذكور، ص22-27، 30، 42، 59، 115، 130، 151، 186-188، 199، 210-211، 220، 241-243، 25-251. وغيرها. (نيسكو، ملاحظة: يُرجى ملاحظة أمر طريف هو أن اسم كنيسة المشرق الآشورية في الهند هو: (كنيسة الكلدان السريانية)، أي بدون آشورية، والسبب حينما انفصل سولاقا عن السريان النساطرة وتكثلك سنة 1553م أنفصل معه عدد كبير من نساطرة الهند، وسُمُّوا فيما بعد كلداناً، وسرى اسم الكلدان على من بقي نسطورياً أيضاً، أمَّا اسم السريان فهو اسم جميع مسيحيي الهند منذ البداية). والمطران أفرام في كتب أخرى تحمل اسم نسطورية (لا آشورية ولا كلدانية) يسمي (الكنيسة السريانية الشرقية) ص6، 19، 153، ويقول إنها انفصلت عن سلطة أنطاكية سنة 424م في مجمع داد يشوع. (Nestorian Theology لاهوت نسطور (النساطرة)، الهند 1980م وكتاب Missions Nestorian) كتاب البعثات النسطورية)، الهند 1976م. رابط مقال السيد أبرام شبيرا المتعلق بالمقال أعلاه : https://ankawa.com/forum/index.php/topic,1030974.0.htmlوشكراً
43
السيد ابرم شبيرا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
اتقدم بالشكر لك ولكل متأشور ومتكلدن لتصحيح التاريخ ومنه الكتاب المقدس أيضا وجعله كله آشوري وكلداني وأعتقد أن زمن الضحك على الذقون والناس البسطاء قد ولى بعد ظهور المؤرخون السريان الآراميون إلى الساحة ليكشفوا تهريجكم ومن فمكم وفم معلميكم في التاريخ سندينكم !
سوف لن أُعلق على صلب مقالتك المضحكة لأن هناك من يعتقد أن الملوك المجوس ربما أوكرانيين خاصة أن بعض مقاطع فيديو انتشرت تقول هناك آشوريين في أوكرانيا.
(ملاحظة1: أيعقل أن سفر أعمال الرسل الذي استشهدت به ذكر العرب والفرس والماديين (الأكراد) ولم يذكر الآشوريين والكلدان، ربما كان العرب والفرس والميديين أشهر من الآشوريين والكلدان؟).
ملاحظة 2: يقول أشهر فيلسوف سرياني (لا آشور ولا كلداني) هو عبد يشوع الصوباوي: إن مبشري بلاد ما بين النهرين بشروا الفرس والآراميين فقط (لا آشوريين ولا كلدان)، مع ملاحظة أن اسم العراق في تاريخك هو (بيت الآراميين) لا كلدان ولا آشوريين، وقد عرضنا وثائق كثيرة (برشينايا، مشيحا زخا، توما المرجي، مجامع كنيسة المشرق). وسنكتفي بعرض وثائق قليلة أخرى:
أما تعلقنا المهم فهو على طرائفك الكثيرة التي تستشهد بها مثل مطران الهند أفرام موكين كما نشكرك على اعترافك ان الآشورية ليست اسماً قومياً وسؤلي لك: هل تضحك على نفسك وعلى الناس البسطاء بإستشهادك بالمطران أفرام موكين؟؟ حيث كان عليك ان تكون كاتبا حقيقا مثل السريان "الآراميين " الأشاوس، فنحن ندينك من فمك فقد قام الباحث السرياني الآرامي القدير الأخ ملفونو "موفق نيسكو " بنشر أقوال هذا المطران في كتابه (اسمهم سريان لا آشوريون ولا كلدان):
يقول أفرام موكين مطران ورئيس كنيسة المشرق السريانية (الآشورية حديثاً) في الهند، وحامل عدة شهادات وجوائز ميداليات، وممثل كنيسته في الحوارات بين الكنائس، في أحدث كتاب لرجل دين من كنيسة المشرق، صدر بالإنكليزية في الهند سنة 2003م، عن أطروحته للدكتوراه سنة 2000م، وتقول الافتتاحية للناشر معهد مار أفرام السرياني في الهند، إنها أول رسالة دكتوراه في اللغة والأدب السرياني أُعدت تحت إشراف مدير المعهد السرياني البروفيسور الدكتور يعقوب ثيكارامبيل، وقُدمت إلى جامعة المهاتما غاندي في كوتايام في اللغة والأدب السرياني، وتُرجمت الوثائق السريانية الثمينة المحفوظة في مدينة تريسور Trichur إلى الإنكليزية واستُعملت في الأطروحة، وتضمنت أكبر مجموعة من الكتب السريانية الشرقية في الهند، وفي ص5 أكَّد أن عنوان الكتاب باللغة السريانية أيضاً، ومؤلفه المطران درَّسَ اللغة السريانية لأربعة عقود منذ أن كان شماساً، وورد في الكتاب اسم السريان بشكل مكثف جداً أي بشكل غير اعتيادي، على الكنيسة والشعب واللغة والتقليد والطقوس والمطابع ودور النشر..إلخ، وسَمَّى جميع المسيحيين في الهند، السريان، وجميع الكنائس التي لغتها سريانية، سريان، والأسرار المقدسة في كنيسته، تقليد سرياني (Sacraments In The Syriac Tradition)، وبلغ ذكره للسريان ما يقرب من 450 مرة، أي أكثر من عدد صفحات الكتاب وهي 310 صفحة، منها بحدود 250 مرة على اللغة.
والملاحظة المهمة التي تكشف تهريج المتأشورين أن المطران يُسمي الجميع سرياناً لغة وطقسا وتراثاً، ويستعمل اسم الآراميين أيضا على الأمة واللغة والتراث مرادفاً لاسم السريان، واسم الكتاب:
تاريخ الكنيسة الآشورية في الشرق الأوسط في القرن العشرين مع إشارة خاصة إلى الأدب السرياني في كيرالا
يقول فيه بعنوان، اسم الكنيسة: في رسالتي استعملت أسماء مختلفة لهذه الكنيسة لأن العديد من المؤلفين والوثائق المذكورة استعملوا أسماء مختلفة، والاسم الرسمي، هو كنيسة المشرق، لكني استعمل في عنوان الرسالة اسم الكنيسة الأشورية لان جميع أعضاء هذه الكنيسة اليوم تقريباً باستثناء الذين في الهند إضافة لعدد قليل في تجمعين من غير الآشوريين في أمريكا، هم آشوريون، ثم يضيف القول المهم:
The Church of the East in Thrissur is locally known as the Chaldean Syrian,Church. But outside India the name Chaldean refers to the branch of the Church of the East that accepted the supremacy of the Pope of Rome.
تُعرف كنيسة المشرق في مدينة تريسور (كيرالا- الهند) محلياً باسم كنيسة الكلدان السريانية، لكن خارج الهند يشير الاسم الكلداني إلى فرع كنيسة المشرق التي تتبع بابا روما، وبعض الآشوريين يفتخرون في تراثهم بالملك نبوخذ نصر، لكنهم لا يدركون أنه لم يكن مسيحياً، وتضم كنيستنا 30,000 عضواً من أصل سبعة ملايين معروفين باسم (المسيحيين السريان Syrian Christians)، أو مسيحيي القديس توما، ويُسَمِّي كنائس الهند (Syro Malabar ،Syro Malankara Syrian كنيسة الملبار السريانية، منكلارا السريانية)، عدا الكنائس السريانية الأرثوذكسية والكاثوليكية و (Maronite Syrian المارونية السريانية).
كُتب إنجيل الكنيسة باللغة الآرامية، وكان جورج لاماسا (1892-1975م) يحمل شهادة معروفة في أمريكا في الكتاب المقدس الآرامي، ويعمل مترجماً مساعداً للمطران تيمثاوس، والأرخدياقون Kaku Lazar كاكو لازار العالم الآرامي العظيم الذي توفي سنة 1990م، دَرَّسَ في الهند، بمن فيهم بعض مطارنة رعية كنيسة المشرق الآشورية في مدينة تريسور كالمطران أفرام (أي المؤلف) وبولس وغيرهم.
كان البطريرك طيمثاوس الأول من القرن الثامن كان على اتصال وثيق مع الخليفة المهدي، ودار حوار بينهما موجود باللغة السريانية والعربية، ثم يتحدث عن رحلة الربان صوما + 1317، والراهب ماركوس +1318 إلى روما وفرنسا، وأنها تُرجمت من السريانية إلى الإنكليزية، ويتحدث بشكل مسهب عن تاريخ وكتب وطقوس الكنيسة، ويقول هي بالسريانية، ويدرج المراسلات التي تمت بالسريانية بين البطاركة ومطارنة الهند في القرن العشرين، وبطاركة كنيسته ومطارنتها يكتبون بالسريانية.
أمَّا يوسف قليتا، فهو أحد أعظم علماء السريان في القرن الحالي، وقضى في الهند عامين، وهو نشيط في مجال الطباعة والنشر السريانية، وعندما طُبع كتاب العهد القديم بالسريانية في لندن سنة 1913م، كانت بعض عناوين الكتاب المقدس السرياني بخط يد قليتا، ثم عاد وأسس مدرسة آشورية في الموصل واهتم بنشر الطقوس السريانية، والسيد يارو ميخائيل نيسان (1853-1937م)، آشوري سافر إلى أمريكا بعمر 28 سنة، ثم أصبح كاهناً، وشيَّد كنيسة خاصة لشعبه الآرامي في أمريكا اكتملت بعد وفاته بسنتين، 1939م.
وفي حديثه عن الحوار بين الكنائس يقول: يجب صياغة موقف مشترك وموَّحد يؤكد على استعمال اللغة الآرامية الأم الكلاسيكية والعامية في الليتورجية والمجال الثقافي للكنائس، وترى كنيسة المشرق الآشورية أن الحفاظ على هويتها كما عُبِّر عنها في تراثها الليتورجي، اللاهوتي، الروحاني، وثقافة بلاد ما بين النهرين الآرامية، هي مبادئ يجب أن يتم الحفاظ عليها باستمرار طوال عملية الحوار وفي أي نموذج من الوحدة يتم تحقيقه، في حين أن الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ترى أنه على الرغم من الحفاظ على نفس هوية الكنسية المذكورة أعلاه في التعبير عنها في تراثها الليتورجي، اللاهوتي، الروحاني، يجب الحفاظ على تراث وثقافة بلاد ما بين النهرين الآرامية، وأن يتماشى ذلك مع الظروف الإقليمية والثقافية القائمة لشركتها الكاملة مع الكنيسة الرومانية.
وبشأن موضوع سر المعمودية في تقاليد السريان الغربيين والأسرار المبدئية في كنيسة ملبار السريانية Syro-Malabar، فالمصطلح السرياني "سر" في السريانية الشرقية raza، والسريانية الغربية rozo، أقرب بكثير من المصطلح اليوناني الغامضMystery ، ومن المفضل في سياقات معينة تمثيل الكلمات الثلاثة لتعني "سر"، أو ترك الترجمة، على الرغم من أن كلمة رازا، روزو، السريانية تعني "سر" كما هو الحال في الآرامية في كتاب دانيال.
(الكتاب المذكور، ص22-27، 30، 42، 59، 115، 130، 151، 186-188، 199، 210-211، 220، 241-243، 25-251. وغيرها.
(نيسكو، ملاحظة: يُرجى ملاحظة أمر طريف هو أن اسم كنيسة المشرق الآشورية في الهند هو: (كنيسة الكلدان السريانية)، أي بدون آشورية، والسبب حينما انفصل سولاقا عن السريان النساطرة وتكثلك سنة 1553م أنفصل معه عدد كبير من نساطرة الهند، وسُمُّوا فيما بعد كلداناً، وسرى اسم الكلدان على من بقي نسطورياً أيضاً، أمَّا اسم السريان فهو اسم جميع مسيحيي الهند منذ البداية).
والمطران أفرام في كتب أخرى تحمل اسم نسطورية (لا آشورية ولا كلدانية) يسمي (الكنيسة السريانية الشرقية) ص6، 19، 153، ويقول إنها انفصلت عن سلطة أنطاكية سنة 424م في مجمع داد يشوع. (Nestorian Theology لاهوت نسطور (النساطرة)، الهند 1980م وكتاب Missions Nestorian) كتاب البعثات النسطورية)، الهند 1976م.
تحياتي وتقديري
وسام موميكا -المانيا
44
ملفونو ليون برخو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
"الإختلاف لايفسد في الود قضية "
بداية أشكرك جزيلاً على رد جنابك الكريم وبعض ماورد من خلاله تجاهي شخصياً واحترمه ..ولكن كنت اتمنى أن ترد على ماجاء في تعليقي بشكل علمي واكاديمي !!؟
مع احترامي لجنابك الكريم فأنت لم تجب على تعليقي المفصل بالنقاط بل العكس أنت قللت من قيمة المسيحية التي تقارنها مع أديان أخرى تسبغ هالة من القداسة على بعض أساطيرها !؟
المسيحية لا تحتاج إلى قداسة الأساطير والرموز وأنت تخلط بين الأسطورة والرموز والحقيقة التاريخية والجغرافية بالحقيقة الإيمانية الكتابية فتخلط بين حقيقة قيامة المسيح بأربع شهادات لناس حاضرين وبآلاف الشهود في الزمان والمكان بأسطورة من قال أن قبر المسيح في كشمير مثلاً وتخلط بين قدسية المغزى من الأمثال التي قالها السيد المسيح وبين حقيقة المثل وبين المسيح عندما قال (أنا والأب واحد ) ليعلن انه الله وبين رمزية سفر يونان!
باختصار انت تقلل من قيمة المسيحية وتجعلها مثل باقي الأديان الذين يؤمنون بالأساطير!
من جهة أخرى واضح جدا أن مقالك ضعيف جداً وهدفه فقط هو الاعتراض على البطرك ساكو !
فما هذا التناقض الذي تطرحه جنابك دون ان تعلم، فأنت تريد الاعتزاز بقدسية حدوث النص والتقليد وتنسى أن النسطورية هي هرطقة في الكنيسة وفي إيماننا المقدس، وتدافع عن النسطورية فتقول انك نسطوري، فانت تنتقد البطرك ساكو للتحديث الذي تسمونه التأوين والمفروض منك ان تعترض على البطرك الذي لديه أفكار نسطورية تحديثية أي (تأوين) وهو ما ينافي كل تقاليد الكنائس العالمية.
نحن نحترمك كنسطوري أو أي دين آخر لكننا نرفض رفضا قاطعاً أن نقبل بالنسطورية مع ملاحظة مهمة وهي:
إذا كان العربي والكردي والمسلم يعادي السرياني والنسطوري معاً كما فهمته من تعقيبك أعلاه ، فذاك لا يعني مطلقاً أن على السرياني "الآرامي " أن يقبل بالنسطوري سواء كان متكلدن أو متأشور ، فنحن ناس مبدئيين لا نؤمن بمقولة (عدو عدوي صديقي ) …والحليم تكفيه من الإشارة ليفهم .
في الختام اكرر شكري الجزيل لشخصك المحترم ملفونو مياقروا ..
دمتم والعائلة الكريمة بالخير والصحة والسلامة
مع تحياتي
45
اعزائنا القراء المحترمون
تحية قومية سريانية آرامية
نقدر ردة فعل البعض المضحكة الذين لم يستطيعوا أن يردوا بوثائق بل بخزعبلات وكلام مرسل لا قيمة له
علمية له، فأصلا لا يوجد في التاريخ لغة آشورية بل أكدية بلهجتين بابل وآشور، وعلى المتــأشور الذي يدعي أنه اشوري أصلي أن يستعمل لغته الأكدية القديمة ويسميها الأكدية باسمها وليس سرقة لغة غيره وتزوير اسمها، وهذه بعض قليل من قواميس اللغة الأكدية الوردة في كتاب الأستاذ موفق نيسكو اسمهم سريان لا آشوريين ولا كلدان:
Babylonian and Assyrian: A History of Akkadian بابل وآشور: تاريخ الأكدية، 2004م
A Grammar of Akkadian, Indiana, U.S.A. قواعد الأكدية، أمريكا، إنديانا 2012م
English-Akkadian Dictionary قاموس أكدي إنكليزي، 2014م
Supplement to the Akkadian Dictionaries تكملة القواميس الأكدية، 2018م
واختصاصيوا اللغة الأكدية يختلفون عن اختصاصيوا اللغة الآرامية السريانية فعلى المتأشورين مراجعة لغويو الأكدية مثل: شارل فوسي، تيرو دانجان، ماجي روتن، ريننية لابات، الأب شيل، فون تسودون وغيرهم، وقواميسها هي قاموس ديليش، بتسولد، ماس- أرنولت، وباسم ميخائيل جبّور، وعلي ياسين الجبوري، وعامر سليمان، والمعجم البابلي السومري للأب دايميل، وغيرهم
وأخيراً لكي يرتاح المتأشورون أكثر ويعودون لأصولهم ولغتهم إن كانوا صادقين فأول قاموس أكدي سمي آشوري، ويقول البروفسور I. J.Geleb ، المشرف على طبع القاموس الأكدي الذي سُمِّي آشورياً، في مقدمته ص7، وفي عنوان (بضع كلمات لازمة لتسويغ استعمال مصطلح الآشورية في عنوان القاموس المنشور): إن اسم القاموس الحقيقي والصحيح هو قاموس اللغة الأكدية، وقد تم طبعه بإسم الآشورية إحدى اللهجات الأكدية قبل أن يستقر اسم الأكدية على اللغة، ويضيف سبباً آخر هو، لكي لا يختلط الأمر حينها بين كلمة (Akkadian، Accadian الأكديين)، وبين الجالية الفرنسية الأصل التي تعيش في مقاطعتين في كندا وأمريكا والذين اسمهم المتداول شعبياً في كندا وأمريكا هو ( Acadian أكديين) أيضاً، وهذا هو القاموس ومقدمة والمقدمة ص7 وترجمتها:
ومن له اذنان للسمع فليسمع!!!
46
السيد ابرم شبيرا السادة القراء الكرام المحترمون تحية قومية "سريانية آرامية" نرفق لكم بشرى جميلة وكشف فضيحة بالوثائق ليطلع أبناء شعبنا السرياني الآرامي على أسلوب وطريقة من يدعي الأشورية وكيفية تضليل أنفسهم والناس والانهيار التام للمتاشورين بعد أن اعترفوا ويعترفون كل يوم أن اسم لغتهم هو السريانية أو الآرامية وليست الأكدية بلهجة بلاد آشور، لأنهم سريان آراميين ولا علاقة لهم بالآشوريين القدماء. فأصبحوا يلجئون لنظرية الاشتقاق المضحكة وأقول الأجانب وليس لأقول أبائهم، والآن إلى الفضيحة الكبرى بالجلاجل التي كانت سبباً في تعليقنا لنعلِّم كيف يُكتب التاريخ: (اقتباس 1 من ابرم شبيرا) البروفسور جورج رولينسون مترجم ومحقق كتاب هيرودتس الذي قال إن السريان آشوريين، وجورج رولينسون هو الشقيق الأصغر لعالم الآشوريات المشهور هنري رولينسون الذي فك وحلل وترجم الكتابة الآشورية المسمارية وبذلك أعتبر مؤسس وأب علم الآشوريات والذي من خلال هذا العلم تم دراسة حضارات شعوب المنطقة.
(الجواب): يفضح الأستاذ موفق نيسكو في كتابه (اسمهم سريان لا آشوريين ولا كلدان) هؤلاء الكُتَّاب بالوثائق الدامغة وبفم جورج رولينسون الذي لا يبدو أن المسكين ابرم شبيرا يعلم ما قاله راولنصون، فيقول الأستاذ نيسكو: جورج راولنصون، مُترجم كتاب هيرودوتس بالإنكليزي سنة 1860م، وهو أحد أشهر علماء ومؤسسي علم الآشوريات والشقيق الأصغر لهنري راولنصون المُلقَّب بأبي الآشوريات الذي فكَّ الرموز المسمارية للغة الأكدية التي كانت لغة بابل وآشور، وفي تعلق جورج على الفقرة 63، من كتاب هيرودتس التي قال فيها نحن نسميهم سريان والبرابرة آشوريين، والتي كان هيرودتس قد خصص كل فقرة مستقلة للجنود الذين كانوا من مناطق جغرافية مختلفة، ومنهم جنود فصيل الفقرة 63 الذين كانت لغتهم هي السريانية، لأن اللغة الآرامية أو السريانية كانت قد اجتاحت المنطقة لجميع الشعوب، علماً أن هيرودتس رغم أخطائه وخلطه لكثير من الأمور لكنه فرق تماماً ومرات عديدة بين سوريا وآشور والسريان والآشوريين، والمهم إلى الفضيحة الكبرى حيث يعلق جورج راولنصون على الفقرة 63 من كتاب The history of Herodotus، تاريخ هيرودتس الذي أشار له ابرم شبيرا دون أن يعلم بالفضحية، إذ يقول راولنصون:  إن كلمة سوريا (السريان) والآشوريين كلمتان مختلفتان تماماً، فاسم سوريا والسريان هو من اسم مدينة، صور Tyrian اللبنانية، وهي تختلف عن كلمة آشور اشتقاقاً وشكلاً وحروفاً وصوتاً ومعنى، وبكل اللغات، وقد كان اليونان قد أصبحوا على بينة من البلدان التي وصلوها بين آسيا الصغرى ومصر، فوجدوا أن أهل مدينة (صور Tyre) الصوريين، هم غالبية السكان هناك، ومن اسمهم دُعيت سوريا نسبة لاسم مدينة (Tsyria صور)، وحسب لفظ اليونان تُنطق، صور، وعندما سمع اليونان بعد ذلك عن (الآشوريين Assyrians) اعتقدوا أنه نفس اسم سوريا، والحقيقة أن أصل ونطق كلمة صور الصوتية مختلف جداً عن كلمة آشور، وقد استُعمل المصطلحان آشور وسوريا بشكل مرتبك ومشوش من بعضهم مثل متنبئ مدينة دلفي اليونانية والكاتب ايسكلوس (523-456ق.م.)، الذين أطلقوا اسم السريان على الآشوريين، بينما الرحَّالة اليوناني سكيلابس استعمل اسم الآشوريين على كبدوكية نهاية القرن السادس وبداية القرن الخامس قبل الميلاد، وهذه التسمية غير صحيحة، وتبع سكيلابس آخرون، ويبدو أن هيرودوتس كان أول كاتب انتبه إلى حقيقة أن الشعب الكبير في بلاد ما بين النهرين العليا (الآشوريين) لم يطلقوا على أنفسهم اسم سريان، بل آشوريين، ومع ذلك استمر الارتباك بين الاسمين بعدهُ، وعلى الرغم من ذلك فقد تم التمييز عملياً بين المصطلحين الذي انتبه إليه هيرودوتس، فزينفون في كتابه Cyropadia فرَّق بين سوريا وآشور، ومع ذلك تم خلط الاسمين أحياناً بلا انتباه أو مبالاة، واستمر الخلط بين الاسمين من الكُتَّاب اللاتين فيما بعد، لكن بليني (23-79م) فَّرق بين المصطلحين. هناك فرق واضح بين المصطلحين آشور وسوريا في الشكل والحروف والصوت والمعنى، ويمكن أن يُرى الفرق بوضوح أكثر بالرجوع إل اللغات الأصلية الأم، فجذر كلمة السريان، سوريا، هو من كلمة (صور Tyrians)، وباللغة العبرية هو (צור)، بينما جذر كلمة آشور (آشور sur-Asshur, As)، بالعبرية هو (אשור)، والفرق واضح بين الحروف أيضاً، وحتى بالنسبة للمعنى فهما مختلفان تماماً، فمدينة صور معناها صخرة وتشير إلى مدينة صور المبنية على الصخر، بينما كلمة آشور في العبرية، ربما معناها السعادة، وتظهر هذه الاختلافات بين المصطلحين في النقوش الموجودة على الصخور، ثم يحسم جورج راولنصون الموضوع قائلاً: في المحصلة النهائية لا توجد علاقة بين مصطلحي سوريا وآشور. (نيسكو: أي حتى لو تطابق اسمان مئة بالمئة، فاللفظ ونظام الصوت يختلف ويُميز بين الاثنين، فالإيطاليون القدماء اسمهم (رومان)، وهو مطابق 100/ 100 لاسم شعب دولة رومانيا التي عاصمتها بخارست، لكن رومان دولة رومانيا يلفظون اسمهم بلغتهم (رومْن)، ودولتهم (رُومَنيَّا)، وليس رومان. ولكي يتمتع ابرام شبير وغيره من المتاشورين أكثر، ففي كتاب جورج راولنصون الآخر سنة 1862م George Rawlinson, Five Great Monarchies on the Ancient Eastern World, History, Geography and Antiquities of Chald, Assyria, Babylon, Media, and Persia, London 1862 المراسيم الخمسة العظيمة في العالم الشرقي القديم، تاريخ وجغرافية وآثار كلديا، آشور، بابل، ميديا، وفارس، ج1 ص295-296 يقول: سابقاً وقبل اكتشاف الآثار، كان الطابع العرقي للآشوريين والكلدان القدماء مثار جدل حيث لم يكن هناك شيء معروف عن لغتهم الأصلية، لكن بعد اكتشاف لغتهم التي هي دليل على أثنيتهم توضحت الأمور، وهو يقارن ذلك لغوياً بالعرب والعبريين، ويقول: إن الآشوريين يختلفون عن الآراميين، وقد ذهب الرحَّالة نيبور بعيدا في خلطه بين هوية الآشوريين والسريان، ولكنه سقط في خطأ حيث ضُلل من اليونان مثل هيرودوتس، الذين اعتقدوا أن الآشوريين والسريان هم واحد، لكن في الحقيقة إن الاسمين (السريان والآشوريين) متميزان عن بعضهما تماماً، فالآراميون على الأرجح متميزون عن الآشوريين كغيرهم من الساميين، واسم سوريا هو من مدينة (صورTyre Tsyria,)، وهذا الاسم أعطي لبلاد سوريا أو صور، صيغته العبرية هي (צור)، أمَّا اسم آشور فهو يتطابق مع صيغة اللغة الأم (Asshur)، وفي العبرية (אשור) ويشمل الأراضي التي تقع حول نهر دجلة. إلى هنا انتهت الفضيحة، ولزيادت المعلومات فقط نقول: ليس مهماً من أين أتى أو اشتق اسم أي بلد أو قوم ومنهم اسم السريان، فاسم العراق فارسي لكنالعراقيين ليسوا فرسا واسم الحبشة عربي لكن الاحباش ليسوا عرباً، واسم اشور ارمني لكن الآشوريين ليسوا أرمن أو اسم آشور معناه مكان المياه النتنة، بل لو افترضنا جدلاً أن اسم السريان مقارب أو مشتق من آشور، بل حتى لو تطابق الاسمان مئة بالمئة معه مثل الروم (بيزنطيين ولاتين)، فذاك لا يعني أن السريان هم آشوريون، بل السريان هم الآراميون، ويختلفون حسباً ونسباً لغةً وثقافةً دولاً وملوكاً عن الآشوريين، بل السريان هم أعداء الآشوريين، وابرام شبيرا يُقر أن السريان هم الآراميون، وان اسم السريان أطلق على قوم غير آشوريين، وهم الآراميون، كما ستلاحظون. (اقتباس من أبرم شبيرا2): الوقائع التاريخية تؤكد حقيقة قوة وعظمة الآشوريين وملوكهم في مقارنتهم مع ضعف الآراميين وهزالة وجودهم السياسي وهشاشة كيانهم القومي. وأبسط دليل على ذلك هو الإكتفاء بزيارة واحدة للمتاحف العالمية مثل المتحف البريطاني في لندن ومتحف اللوفر في باريس ومتحف برلين في ألمانيا التي تزخر بنماذج في عظمة الآشوريين، في حين هي خالية من أي آثر للأراميين. ومن لا يستطيع زيارة هذه المتاحف عليه زيارة بلاد آشور القديمة ومعاينة عظمة الآشوريين في آثار نينوى ونمرود وخرسباد وآشور ومنطقة خازر وخنز. والمدفون من شواهد لعظمة الآشوريين تحت الأرض وغير المكتشف هو أكثر بكثير مما هو على سطحها. (الجواب): يعترف شبيرا بفمه أن الآراميين يختلفون عن الآشوريين قوميا وسياسياً (وهذا هو المهم وبذلك يُسقط هو بفمه كذبة أن الآراميين أو السريان هم آشوريين)، أما إن كان الآراميون أضعف من الآشوريين وهزيلين، أم كان الآراميون بدو يسكنون الخيام وراكبي حمير وليسوا كالآشوريين سكان ناطحات سحاب وراكبي بوينغ، أم للآراميين آثاراً أم لا (فهذا كله ليس مهماً ولا قيمة له). فاليابانيون والفرنسيون والألمان والانكليز والأمريكان ليس لديهم آثار قديمة كثيرة في المتاحف، ولم يكونوا قوة عظمى سابقاً وليس لديهم ملوك معروفين كثيراً قبل الميلاد، ومع ذلك نقول للقارئ إن الآثار الآرامية أكثر من الآثار الآشورية في متاحف العالم وفوق الأرض، وفي العهد القديم ذُكر الآراميين أكثر من الآشوريين، وندرج نماذج قليلة من كثير من آثار في متاحف العالم منها الطابق الأول من متحف لندن/ القريب على ابرم شبيرا، أما متحف برلين فالآثار الآرامية أكثر من الآشورية، وفي متحف اللوفر وغيره، أما على الأرض فعدا كل بلاد سوريا التي هي بلاد السريان وكل العراق اسمه بلاد الآراميين، لا بلاد الآشوريين ولا بلاد الكلدان في كتب من يسمون اسمهم اليوم آشوريين، ونختصر القول إن مدينتي الحضر وتدمر القائمتين لوحدها إلى اليوم هي أكثر من كل آثار آشور. علما أن الدولة الكلدانية (612-539 ق.م.) أيضاً كانت دولة آرامية، وكان عشرات الممالك الآرامية في العراق القديم.     علماً أن الآثار السريانية تختلف عن الآشورية في المتحف العراقي  وللمزيد عن الآثار الآرامية هذا الرابط وغيره عن الآثار الآرامية https://www.google.com/search?q=%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&tbm=isch&ved=2ahUKEwjB25abvYr2AhUa0-AKHeL5BFAQ2-cCegQIABAA&oq=%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9&gs_lcp=CgNpbWcQDFAAWABgAGgAcAB4AIABAIgBAJIBAJgBAKoBC2d3cy13aXotaW1n&sclient=img&ei=cDUQYsHjBZqmgwfi85OABQ&bih=757&biw=1600 أما اللغة فبإجماع العلماء وكل التاريخ على الإطلاق ومنهم صديق أبرم شبيرا جورج رولنصون أن لغة الدولة الآشورية كانت أكدية ثم تركوها واستعملوا الآرامية لسهولتها، مثلاً: ا: رسالة من سرجون الثاني يؤنب موظفه لأنه كتب بالآرامية فيقول الموظف: إذا كان مقبولا للملك دعني اكتب وابعث رسالتي بالآرامية على رسائل ملفوفة، وكان جواب الملك: لماذا لم تكتب لي بالأكدية على رقم طيني، رسائلك التي كتبتها يجب أن تتوقف بهذا الأمر الملكي. ب: رسالة بعث بها حاكم آشوري إلى الملك يقول فيها: الرسالة الآرامية التي كتبتها للملك سيدي. ج: ورد ذكر اللغة الآرامية في البلاط الآشوري من حاكم صور المدعو قوردي- آشور- لامور إلى الملك الآشوري يقول فيها: بعثت نابو- اوشيزب مع الرسالة الآرامية من مدينة صور. د- عُثر في نمرود ونينوى على نقود وصكوك وأختام وتماثيل بالمسمارية الأكدية والآرامية.    يقول الملك سنحاريب في بناء قصره المعروف فوق (تل قوينجق): أنا سنحاريب، ملك الجيوش، ملك آشور، أملك التماثيل الضخمة التي تمثل الذكور والإناث من الآلِهة، تلك التماثيل التي كانت في أرض (بلعات) جلبتها بكل وقار، ووضعتها في قصري العظيم في نينوى، مددتُ عوارض من خشب الأرز المجلوب من قمة الأمانوس من تلك الجبال العالية البعيدة عبر سقوف القصر، وبالنحاس البراق ثبَّتُ أغصان السرو الزكية على الأبواب كي يفوح شذاها عند فتحها وغلقها، وأقمتُ رواقاً صُمم وفق نمط قصر حثي، ويُدعى باللسان الآرامي "بيث حيلاني"، لمتعتي الملكية. محبتي وتقديري وشكراً
47
ملفونو ليون برخو المحترم
تحية قومية "سريانية آرامية" ..
نحن نقدر أكاديميتك وخاصة بما يخص التسميات واسم اللغة والأدب والتراث الذي هو سرياني آرامي ..لا آشوري ولا كلداني, كما نقدر (ولو أحياناً) صحة انتقادك للبطريرك ساكو, ولكن انتقادك له مقالتك هذه ليس صحيحاً، وعلى الإنسان الإقرار بالحقيقة العلمية والتاريخية حتى لو اختلف شخصياً مع قائلها.
لا ينفرد البطرك ساكو بالقول أن قصة يونان تعليمية أو رمزية أو أسطورة، بل هذا هو رأي أغلب من علماء الكتاب المقدس اليوم, وسبب ذلك بالمختصر بسيط جداً علمي مدني وكتابي بأن نينوى لم تكن زمن يونان (865-809 ق.م.) عاصمة دولة آشور أو حتى قرية مشهورة، بل كانت معسكراً آشورياً صغيراً اسمه أديا, ونينوى أصبحت عاصمة لآشور سنة 691 ق.م. في عهد سنحاريب وفق الآثار والتاريخ المدني والكتاب المقدس أي بعد يونان بحوالي قرنين، وثبت علمياً أن سفر يونان متأخر كتب بعد سنة 400 ق.م.، ولم ترد فيه كلمة آشور ولو مرة واحد، ولم يصم اليهود صوم نينوى, وصوم نينوى الحالي حديث ومحلي فقط وليس صوما عالميا أو كاثوليكيا شاملاً، وقصة دير النبي يونان (يونس) عند المسلمين هي أسطورة، وقد تطرق الباحث موفق نيسكو بالتفصيل لهذا الأمر في كتابه اسمهم سريان لا آشوريون ولا كلدان فصل (هل وصل يونان النبي إلى نينوى؟) ص468- 483، وذكر أراء العلماء وتحليلاتهم القائلين برمزيتها، وأضاف في حال كون القصة حقيقة، فإحداثها ليست في نينوى العراق, بل المقصود بنينوى هو مدينة حماة، واستعمال اسم نينوى هو مصدر للشر.
7: يقول الدكتور العلامة الكاثوليكي الخوري بولس الفغالي: ارتبط اسم يونان بخبر غريب مليء بالسخرية في سفر تاريخي أكثر منه نبوي، فلم تكن نبؤه يونان سوى خمس كلمات: بعد أربعين يوما تنقلب نينوى (يونان 3: 4)، ويختلف السفر عن سائر الأسفار النبوية لأنه لا يحمل اسم كاتبه، بل اسم بطل الخبر، لم يعد أحد اليوم يقول إن يونان هو كاتب السفر، بسبب إصحاح 3 :3 (كانت نينوى، إذ يعني أنها لم تُعد موجودة).
8: أمَّا الناحية الإيمانية فاستشهاد السيد المسيح بآية من السفر أعطاه أهمية، لكن الاستشهاد كان رمزياً للدلالة على موته وقيامته، مثلما استعمل أمثلة كثيرة، والمسيح استعمل كلمة الأشرار مع نينوى لأن نينوى والآشوريين هم رمز الشر، كما ذكر السيد المسيح ملكة التيمن في نفس الآية، لكن لا أحد يعلم بالضبط من هي ومتى عاشت.
9: مقارنتك قصة يونان بتقديس المسلمين الحجر الأسود وغيرها، هو تأكيد منك دون ان تعلم على أسطورة قصة يونان.
10: أما هدفك من مقارنتك قول البطريك ساكو عن أسطورية قصة نينوى بأور الكلدان فغير صحيحة مطلقاً، بل هي عكس المطلوب تماماً, أي المفروض من البطرك ساكو أن يعترف (وهو يعلم تماماً) أن مولود إبراهيم في العراق هو أسطورة أيضاً، فأور معناها مدينة والكلدان معناها المنجمين والسحرة والمشعوذين، وهي مدينة حاران (ارام نهرين – الرها) في تركيا كما يقول إبراهيم بنفسه في تكوين24: 1-10: الرب إله السماء الذي أخذني من بيت أبي، ومن أرض ميلادي، والذي كلمني والذي أقسم لي قائلا: لنسلك أُعطي هذه الأرض، هو يرسل ملاكه أمامك، فتأخذ زوجة لابني من هناك، ثم اخذ العبد عشرة جمال من جمال مولاه، ومضى وجميع خيرات مولاه في يده، فقام وذهب إلى آرام النهرين إلى مدينة ناحور.
محبتي وتقديري
ودمتم بخير
48
الى القراء والمتابعين الأكارم ..
تحية قومية سريانية آرامية :
اليكم احدى مقالات الكاتب مهدي كاكائي عن أصل الآشوريين ..ومن يجد في نفسهِ الجرأة والشجاعة فليرد عليه كما كتب عن تاريخ الآشوريين القدماء "المنقرضون " اكاديمياً وبِمصادر رصينة !!؟
https://m.ahewar.org/s.asp?aid=587739&r=0
تحياتي للجميع
50
الأستاذ نبيل دمان المحترم
تحية سريانية آرامية
بداية ابارك لكم العام الجديد وكل عام وانتم بخير
مع احترامي لمقامك الجليل..
اعتقد أن أسلوب كتابتك عن ناحوم يشبه من يكتب إننا آشوريين وكلدان دون ذكر دليل واحد!!!؟
وصراحة أضحكني قولك إن ألقوش عند القديس جيروم أو إيرنيوس هي في فلسطين وليست في العراق وأن هذه الفكرة صالحة لذلك الزمان، فجيروم ناهيك عن أنه قديس مسيحي، فهو شخص عاش في فلسطين ومختص بالكتاب المقدس والتاريخ، وقريب العهد بالقديم حيث ولد سنة 347م.
أستاذ نبيل المحترم ..
نعم من حقك أن تقول إن فكرة ألقوش في فلسطين كانت مقبولة في عصر جيروم، ولكن بعد أن تأتي باكتشاف جديد، وموثق بالآثار والتاريخ، وذكر مؤرخ أو رحالة زار أو تكلم عن ناحوم أنه في ألقوش، فقط، وليس كما قال العلاف أو نبيل دمان، بل عدم قلب الحقائق لأن لايارد نفسه أكَّد أن قبر ناحوم في ألقوش العراقية حديث.
إن قبر النبي ناحوم ليس في القوش، فهذه خرافة حديثة شانها شان الخرافات الكثيرة، وقبر ناحوم لا يحدده العلاف أو انت بل البحث التاريخي الدقيق الموثق كما ينقلها العلامة موفق نيسكو بالدليل والبرهان في كتابه (اسمهم سريان لا آشوريين ولا كلدان)، حيث يقول:
المطران بابانا رغم أنه يؤكد أن اسم ألقوش يعود لزمن ناحوم سنة 700 ق.م.، لكنه يحاول جاهداً دون جدوى إعطاء أهمية لألقوش العراقية التي يَعتبرها، آشورية، ويُسَمِّيها دائماً (ألقوش الآشورية)، على حساب ألقوش الفلسطينية، فيقول: ربما أن الآشوريين عند غزوهم إسرائيل سَمَّوا قرية مسقط رأس ناحوم في فلسطين، ألقوش،
تقول الموسوعة الكاثوليكية، 1913م، ج6 Geographical Names In Holy Scripture، الأسماء الجغرافية في الكتاب المقدس:
Elcesi, or rather Elqosh, birthplace of the prophet Nahum. Some deem it to be El-Kauze, in Nephtali, others, Qessîyeh, S.E. of Beit-Jibrîn.
ترجمتها: Elcesi أو بالأحرى ألقوش Elqosh، مسقط رأس النبي ناحوم، وبعضهم يَعدُّ ألقوش في نفتالي، وآخرين عَدُّوها منطقة، الكوشيه، قرب بيت جبرين. (وانظر دائرة المعارف الكتابية ج1 ص372).
يقول قاموس الكتاب المقدس: كان النبي ناحوم ألقوشياً، ويذكر التقليد أن ألقوش كانت من ضمن بلدان الجليل، ويقول تقليد آخر أنها كانت تقع جنوبي بيت جبرين في منحدرات يهوذا، أمَّا التقليد المتأخر الذي يقول إن موطن ناحوم كان في أرض آشور على مسافة سفر يومين شمالي الموصل فلا قيمة له. (ص106).
في كتاب التعليقات على العهد القديم 1897م: عرَّفَ جيروم ألقوش أنها قرية صغيرة في الجليل، ولا يزال موضعها لم يكتشف، ونادراً يشير إلى أنقاض وآثار قديمة، وكان ناحوم ألقوشياً من بلاد اليهود، وقام بعض الكتاب المعاصرين بنقل أهمية ألقوش (الفلسطينية) إلى قرية قرب الموصل حيث يُفضَّل هذا الموقع لأنه يعرض قبر ناحوم بالقرب من موقع الكارثة التي تنبأ عنها ناحوم، ولا يوجد أي شيء على الإطلاق يحدد قبر ناحوم في المكان المزعوم، وقدذكر الآثاري لايارد سنة 1852م، أن قبر ناحوم في ألقوش الموصل حديث يعود للقرن السادس عشر، ولا شك أن هذه الأسطورة لا تستند إلى أساس، فمكان ناحوم يقع داخل الأراضي المقدسة، لكن لا يمكن تحديده بدقة، ويمكن القول إن اسم (ألقوش Elkosh) اشتقاقه عبري. (ج5 ص513).
ويقول يوسف غنيمة: إن الرحَّالة اليهودي الربان باتاخيا زار العراق سنة 1180م، وقال إن قبر ناحوم يقع جنوب الحلة على مسافة ميل من قبر حزقيال (نزهة المشتاق في تاريخ يهود العراق، ص222).
يبدو أن المطران بابانا وخليل العلاف ونبيل دمان لا يعلمون أن هناك قرية اليوم في فلسطين اسمها، ألقوش Elkosh، موجودة على الخارطة، أعاد إعمارها اليهود بعد سنة 1948م، وتقع في المنطقة التي حددها جيروم في الجليل تبعد 48 كلم قرب مدينة كفرناحوم التي معناها "بيت ناحوم" أيضاً.
ويشكو المطران بابنا من عدم ذكر مؤرخي العرب لألقوش وناحوم كثيراً، علماً أنه هو نفسه لم يذكر شيئاً عن قبر ناحوم قبل 1796م، وللأسف في ص220، ينقل عن يوسف غنيمة أن الرحالة التطيلي ذكر أن موقع ناحوم في ألقوش، ويبدو أن المطران مغرم باسم ألقوش وآشور، فنسي هو نفسه أنه نَقلَ قول بنيامين التطيلي الصحيح في ص35، الذي لم يذكر أن ناحوم في ألقوش، فعلَّق المطران بابانا قائلاً: من الغريب أن التطيلي ذكر كنيس ناحوم في الموصل!.
ويقول الأب فييه الدومنيكي: إن اسم ألقوش، هو من ألقون اليهودي، ومسقط رأسه في فلسطين، ويضيف أنه شخصياً ذهب بصحبة دليل في فلسطين لمشاهدة قرية ألقوش التي اسمها (كواز)، وهناك من قال إنها Qessiyeh الواقعة جنوب جبرين، ويضيف إن التقليد يخبرنا أن القبر في ألقوش العراق ليس لناحوم، بل لأخته سارة، وهو اسم لإحدى السارات اللواتي يقترن اسمهن عادة بالقديسين لتكون القصة مُشوِّقة، والرحَّالة بنيامين التطيلي (1165-1173م) لم يذكر أنه شاهد قبراً، بل كنيساً، وليس في ألقوش، بل في الموصل (آشور المسيحية، ج2 ص410، 420-422).
هذا هو البحث العلمي الدقيق يا أستاذ نبيل وليس بالتمنيات.
52
الى السيد لوسي
وأخيراً ظهرت يا خفاش الليل 😜، أين كنت مختفي يا لوسي ،!؟
هل ظهرت لتدافع عن اسيادك بالشتم والمسبات ههه هل هذا ما تقدرون عليه يامفلسون !؟
على كل حال انا أشفق عليك لأن تعليقك يظهر مدى تعصبك وافلاسك الفكري والأخلاقي ..
دمت بخير في أجواء الميلاد المجيد وسلامي لسيدك ولمن دفعك للتعليق بهذا الإنحطاط الفكري والأخلاقي 😉
53
سيد ههوزي
روحة بلا رجعة ان شاء الله 😉…
شوفتك حزن وفراكك عيد 😉…
لاتهتم ولاتفكر هواية ولاتتعصب كثير حفاظاً على صحتك وعافيتك يا زلمي 😂
هذا للإطراء وتلطيف الأجواء 😇
تحياتي ياعزيز
54
Odisho Youkhanna
ادخل في صلب الموضوع يا زلمي ..اقصد صلب المقال يا سيد اويشو يوخنا ، اي لا تلتف عالمقال وتأخذه الى منحى آخر والذي هوالآخر لم تفلح به !!؟
اي انك كتبت تعليق واجبتك عليه بإسلوب جميل وراقي يا زلمي 😉.
تحياتي الك وين انت موجود ..😉
55
Odisho Youkhanna
تحية قومية سريانية آرامية
لك الحق ان توجه سؤالك هذا الى سيدك من ابناء مذهبك الذي استحوذ على المناصب وملذاتها وامتيازاتها لأكثر من 17 عام مضت ، تلك السنين التي قضاها كذباً وبحجة ممثل للمسيحيين وذلك للإستحواذ على مناصب وكراسي في البرلمان العراقي منذ عام 2003 بعد سقوط نظام صدام الى ان استطاع السيد ريان الكلداني وقائمته الفائزة في انتخابات 2021 من انتزاع المناصب من سيدكم وقائدكم الأوحد ، وازاحته بعد أن جثم طويلاً على صدورنا ، وهذا ماتحقق من انجاز حقيقي وهو الأهم لأبناء شعبنا للبدء نحو تصحيح المسار ، لذا ياسيد اوديشو اسأل سيدك وقائدك الأوحد لماذا وصل الحال بِشعبنا ومدننا على ماهو عليه الآن ، ايضاً اسأله عن انجازاته طيلة فترة توليه مناصب برلمانية ووزارية وادارية ….لاتخجل من ان تساله ، ومن ثم يا فطحل زمانك تعال وناقشني عن الخراب الذي تركه وراءه سيدك وقائدك الأوحد !!!
وانت الحليم وتفهمها كمان يا زلمي 😉
56
"عُكب الكون صداقة " بالصور ..زيارة السيد يونادم كنا الى مقر "حركة بابليون " لتقديم التهاني للأخ ريان الكلداني !!!!!!؟
بِقلم : وسام موميكا -المانياتحية للجميع .. هذه الصورة هي ليوم أمس والزيارة التي قام بها السيد كنا الى الاخ العزيز ريان الكلداني لتقديم التهنئة ومباركته بالفوز !!!!؟ هنا اطرح عدة أسئلة على السيد كنا وحركته المشبوهة !؟ اولاً …ياسيد كنا ماذا تحمل هذه الزيارة المفاجئة الى الأخ ريان الكلداني ، هل هي زيارة مباركة بالفوز الساحق الذي تحقق للقائمة وهل بطيب وحسن نية قدمت المباركة ، أم أنها جاءت لإسقاط فرض والتقرب من الأخ ريان بعد سنوات من التشهير والتسقيط بشخصه وبالحركة !!!!!!!!!!!!؟؟ ثانياً…ياسيد كنا هل زيارتك هذه هي للتوسل والتوسط لدى الأخ ريان كي يمنحك منصباً او اكثر في الحكومة القادمة ، بالإضافة الى ذلك هو الإبقاء على عماد يوخنا كمستشار لدى رئيس البرلمان العراقي القادم !!!!!؟ ثالثاً …يا سيد كنا ..هل لديك كرامة وعزة نفس بعد كل الذي فعلته انت وابنك المدلل "جوني " عضو مكتبك السياسي قبل الإنتخابات عندما حركتم ماكناتكم الإعلامية للتشهير والتسقيط ضد الاخ ريان وحركة بابليون والمرشحين من القائمة المنافسة لكم ، حتى افلستم تماماً ووصل الحال بكم للتطرق الى أعراض وشرف المرشحين في قائمة حركة بابليون ….ياللعار !!!!!!؟ ماذا اقول لأقول …مسكين شعبنا المسيحي الذي كان منخدعاً بشخصية يونادم الكارتونية عندما كانوا يرونه ويصورونه بالقائد البطل المغوار …..!؟….في النهاية سقطت أقنعة عديدة من وجوه أبطال الكارتون من الذين ادعوا البطولة على حساب شعبنا المسكين المظلوم …للأسف …!؟ هذه نهاية كل ظالم وسارق وفاسد …هذه كانت نهاية يونادم الذي سرق وأفسد بإستغلال منصبه منذ عام 2003 حتى لحظة إنتزاع السلطة والكرسي منه ….هذا الرجل الفاسد الذي سرق حق السريان منهم عندما تآمر عليهم وأقصى اسمهم من الدستور العراقي …..أكرر وأقول هذه نهاية كل ظالم وسارق وفاسد ….سوف لن يرحمك التاريخ ياسيد كنا على كل الخراب والانقسام الذي تركته خلفك ورحلت الى دون رجعة ! وفي الختام أُبارك مرة أُخرى للأخ الرفيق ريان الكلداني ولحركتنا "بابليون" هذا الفوز الساحق الذي أجبر الاعداء الكارهون للإنحناء ونكس رؤوسهم للحق لأنهم كانوا على باطل ..باطل ..باطل. الصورة أدناه تتكلم … محبتي وتقديري للجميع.. 
57
تحية للجميع .. هذه الصورة هي لزيارة السيد كنا الى الاخ العزيز ريان الكلداني !!!!؟ هنا اطرح عدة أسئلة على السيد كنا وحركته المشبوهة !؟ اولاً …ياسيد كنا ماذا تحمل هذه الزيارة المفاجئة الى الأخ ريان الكلداني ، هل هي زيارة مباركة بالفوز الساحق الذي تحقق للقائمة وهل بطيب وحسن نية قدمت المباركة ، أم أنها جاءت لإسقاط فرض والتقرب من الأخ ريان بعد سنوات من التشهير والتسقيط بشخصه وبالحركة !!!!!!!!!!!!؟؟ ثانياً…ياسيد كنا هل زيارتك هذه هي للتوسل والتوسط لدى الأخ ريان كي يمنحك منصباً او اكثر في الحكومة القادمة ، بالإضافة الى ذلك هو الإبقاء على عماد يوخنا كمستشار لدى رئيس البرلمان العراقي القادم !!!!!؟ ثالثاً …يا سيد كنا ..هل لديك كرامة وعزة نفس بعد كل الذي فعلته انت وابنك المدلل "جوني " عضو مكتبك السياسي قبل الإنتخابات عندما حركتم ماكناتكم الإعلامية للتشهير والتسقيط ضد الاخ ريان وحركة بابليون والمرشحين من القائمة المنافسة لكم ، حتى افلستم تماماً ووصل الحال بكم للتطرق الى أعراض وشرف المرشحين في قائمة حركة بابليون ….ياللعار !!!!!!؟ ماذا اقول لأقول …مسكين شعبنا المسيحي الذي كان منخدعاً بشخصية يونادم الكارتونية عندما كانوا يرونه ويصورونه ك بطل وقائد …..!؟….في النهاية سقطت أقنعة عديدة من وجوه أبطال الكارتون من الذين ادعوا البطولة على حساب شعبنا المسكين المظلوم …للأسف …!؟ هذه نهاية كل ظالم وسارق وفاسد …هذه كانت نهاية يونادم الذي سرق وأفسد بإستغلال منصبه منذ عام 2003 حتى لحظة إنتزاع السلطة والكرسي منه ….هذا الرجل الفاسد الذي سرق حق السريان منهم عندما تآمر عليهم وأقصى اسمهم من الدستور العراقي …..أكرر وأقول هذه نهاية كل ظالم وسارق وفاسد ….سوف لن يرحمك التاريخ ياسيد كنا على كل الخراب والانقسام الذي تركته خلفك . في الختام ابارك مرة اخرى الاخ الرفيق ريان الكلداني ولحركتنا "بابليون" هذا الفوز الساحق الذي أجبر الاعداء الكارهون للإنحناء ونكس رؤوسهم للحق لأنهم كانوا على باطل ..باطل ..باطل. الصورة أدناه تتكلم … محبتي وتقديري للجميع..
58
الأخ العزيز مؤيد هيلو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية خالصة
مقالك اعلاه قد وضعت من خلاله النقاط على الحروف من خلال السرد الرائع والمهم لما كانت تعانيه الكوتا سابقاً من إحتكار حصة مقاعد شعبنا المسيحي (ك-س-ا) من قِبل أحزاب آشورية شوفينية -عنصرية -إقصائية والتي إنتفعت من أموال البلد لأجل مصالح حزبية وشخصية ضيقة ومقيتة ، بالإضافة الى ذلك فإن هذه الأحزاب الخاسرة في هذه الإنتخابات والمقصودة في تعليقي هذا كانت ولاتزال تلعب على الوتر الطائفي لتمزيق وتشتيت شعبنا المسيحي في العراق بحجة اننا شعب واحد بكل شيء ولكن الحقيقة المؤلمة أننا لسنا كذلك بِحسب التاريخ والمصادر الرصينة التي بِحوزتنا ، ونحن المسيحيين في العراق لسنا موحدين حتى كنسياً وقياداتنا الكنسية مختلفون ولايتقبلون احدهم الآخر وهذا ما إتضح تماماً منذ سقوط نظام صدام عام 2003 ..وكل هذه الخلافات والإنقسامات التي حصلت بين كنائسنا وابناء شعبنا بِمختلف تسمياتهم القومية سببها الأحزاب القومچية الآشورية (الشوفينية -العنصرية -الإقصائية ) ومن يحمل افكارهم بِمسميات كلدانية وسريانية "زائفة " والحليم تكفيه من الإشارة ليفهم من اقصد بهؤلاء !؟
عزيزي مؤيد هيلو المحترم ..
ان شعبنا المسيحي المسكين كان قد إبتلى بهذه الثلة الآثورية المتحزبة التي بالرغم من قلة اعداد هذه الطائفة في العراق فإن سياسييهم واحزابهم كانت نظرتهم للأكثرية المسيحية الساحقة من الكلدان والسريان نظرة استصغار ومصادرة حقوقهم خلف شعارات الوحدة الزائفة كما أسلفت بالذكر أعلاه ..للأسف هذا كان واقع شعبنا المسيحي المسكين في العراق وليس فقط الكلدان والسريان منهم ، بل حتى الآثوريين الذين انخدعوا بأحزابهم وسياسييهم وقادتهم الذين التصقوا بكراسييهم الحزبية والبرلمانية والحكومية سواء في الإقليم والمركز ..الى ان جاءت انتفاضة تشرين المباركة لتدق ابواب العراقيين جميعاً للصحوة من نومهم وسباتهم العميق ومطالبتهم بالإصلاح والتغيير ، وهذا ما تحقق من انجاز هو عظيم بإزاحة الفاسدين والسراق من الذين التصقوا بالكراسي منذ عام 2003 حتى اعلان النتائج الأولية التي أدخلت الفرح والبهجة والأمل الى نفوس وقلوب العراقيين بإستعادة الوطن من الحرامية والسراق الفاسدين .
المصيبة كانت بالأحزاب الآثورية الخاسرة في هذه الإنتخابات والتي سخرت كل اموالها وجهودها وصفحاتها الوهمية الزائفة لصالحها وممارسة التشهير والتسقيط ضد رئيس حركة بابليون ومرشحي القائمة ولم يسلم الشرف والعرض من ماكناتهم الاعلامية والصحفية المغرضة ..للأسف الشديد أن يصل بهم الحال الى هذا المستوى من الإنحطاط والإفلاس الذي لم يشهده شعبنا ، ولكن لاحياه لمن تنادي ، فالذين ينكرون اسم السريان الذي هو اسم آبائهم وأجدادهم ليتجرأوا على انكاره والغائه من دستور العراق ، فماذا ننتظر منهم سوى المكايد والأفعال الباطلة !!؟
في الختام اعتذر منك عزيزي مؤيد على الإطالة وأطلب من الأحزاب الآثورية ومرشحيهم الخاسرين من هذه الإنتخابات ان يخرجوا من صدمتهم ويتقبلوا تصحيح المسار بإرادة الشعب الذي قال كلمته ..ولنبارك الفائزين بِمقاعد الكوتا المسيحية ، ولندعمهم ونساندهم ونقف معهم لخدمة ابناء الشعب العراقي بجميع أطيافه وقومياته ، فنحن أُصلاء العراق وفي قلوبنا يسكن العراق أينما كنا .
محبتي وتقديري
ودُمتم بخير
وسام موميكا -المانيا
59
قائمة "حركة بابليون " تحصد مقاعد الكوتا المسيحية بِجدارة وإستحقاق ..فلماذا التشهير والتسقيط بِحق الحركة ورموزها !!؟بِقلم : وسام موميكا -ألمانيا (بيوتكم من زجاج وعوراتكم مكشوفة.. ألا تخجلون...؟) بعد إعلان المفوضية العليا المستقلة للإنتخابات النتائج الأولية للإنتخابات التي جرت في العاشر من أكتوبر 2021 واعلانها بخصوص القوائم الفائزة بالكوتا المسيحية والتي حصدت قائمة "حركة بابليون " المقاعد الأربعة من المقاعد الخمسة المخصصة لشعبنا المسيحي (الكلداني والآثوري والسرياني ) وهذا بِحسب النتائج الأولية ، وربما قد يرتفع عدد مقاعد القائمة إلى خمسة ..فمن يدري ؟!...فَمنذ اعلان النتائج حتى لحظة كتابة هذا المقال ، سرعان ما خرجت الأفاعي اللادغة من جحورها لتبث السموم وتفسد أجواء الفرح والبهجة والسرور التي عمت بلدات وقرى ومدن شعبنا المسيحي في العراق بفوز قائمة "حركة بابليون " وإنتصار الحق والشرفاء على الباطل والفاسدين المتمثلين بالأحزاب الكلاسيكية "الأحتوائية " الشوفينية والشخصيات المسيحية المحسوبة على الآثوريين حصراً التي سرقت خيرات العراق وشعبه منذ عام 2003 وحتى في تجربة تمثيل المسيحيين في كابينات حكومة الأقليم منذ عام 1991 الى يومنا هذا من دون ان يقدموا شيئاً على ارض الواقع لما يخدم ويصب في صالح شعبنا وأُمتنا ..وهذا ما لايختلف عليه إثنان من أبناء شعبنا !!!؟. لقد سبق لي أن نشرت مقالة قبل ان تجري انتخابات 2021 وأيضاً قمت بِنشرها في مواقع إلكترونية عديدة بعنوان : إنتخبوا "حركة بابليون " لأنها الممثل الحقيقي لأبناء شعبنا الكلداني والسرياني والآشوري https://ankawa.com/forum/index.php/topic,1025122.msg7764884.html#msg7764884http://baretly.net/index.php?topic=80269.msg127884#msg127884يبدو أن هذهِ المقالة لم تروق لبعض الأحزاب ولا حتى لبعض الشخصيات التي خسرت سلطتها ومقاعدها وجماهيرها بسبب سياساتها الشوفينية والعنصرية المتعجرفة الخاطئة تجاه المسيحيين من الكلدان والسريان "الآراميين " والذين لاقوا الظلم والإقصاء والتهميش من قِبل بعض هذهِ الأحزاب والشخصيات "الآثورية " المتأشورة ، ولهذا جاءت الحملات الشرسة بالتشهير والتسقيط ضد قائمة "حركة بابليون" وكل من يتبعها ويساندها ويؤازرها ، وإن مثل هذهِ الممارسات والتصرفات اللا أخلاقية قد تعودنا عليها منذ إعلان تأسيس قائمة بابليون في عام 2014 ، تسارعت البطريركية الكلدانية المتمثلة بالبطريرك الحالي "لويس ساكو " الى اصدار بيان تشهير وتسقيط بِحق الأخ ريان الكلداني وجميع مرشحي القائمة حينها ومن ضمنهم "وسام موميكا " !!!؟ صدقوني ايها الإخوة والأخوات القراء والمتابعين لِشأننا القومي بأن جميع الجهات والمؤسسات والشخصيات التي أخطأت بِحق القائمة ومرشحيها ليسوا إلا ثِلة مفلسة وصالة وهُم معروفين لدينا بإنتماءآتهم وولاءآتهم الى القوائم الخاسرة ، و الغريب المستجد في هذا الشأن وفي سابقة خطيرة هي مقالة السيد (باسم قصاب ) ابن بلدتي "بغديدا " السريانية الآرامية و هو بعثي سابق كان يعمل في جهاز المخابرات الصدامي المجرم ، حيث قام بِتسجيل عضويته حديثاً ومن قم كتابة ونشر مقال تشهير وتسقيط بحق قائمة حركة بابليون في موقع عنكاوة المحترم .. وما ورد في مقاله لايتعدى سوى تلفيق الإتهامات بحق قائمة "حركة بابليون " ليتضخ من خلال المقال المنشور كيف أن الخطاب البعثي الصدامي وتقارير المخابرات الصدامية السابقة وحقدها الواضح كانت ركيزتها الأساسية هي تضليل الشعب وخداعهم بِنظريات المؤامرة والتبعية ووووالخ …وهذا ما إعتمده السيد "باسم قصاب " الذي اعرفه حق المعرفة وأعلم عنه كل شيء بالتفصيل وسأتطرق لاحقاً وبالتفصيل عن هذا الشخص الذي أساء الى التاريخ السياسي والنضالي لِقائمة "حركة بابليون " من خلال بث السم بالعسل وتشويه الصورة الحقيقية للقائمة وما قدمته من تضحيات وإنجازات على كل الأصعدة ونجاحاتها على الساحة السياسية القومية والوطنية العراقية بالرغم أن تأسيس قائمة "حركة بابليون "كان في عام 2014 فلا زالت القائمة تكسب ثقة ورضى شعبنا المسيحي بجميع مكوناته القومية والنتائج الإيجابية لِحصد القائمة أغلبية مقاعد الكوتا المسيحية هي خير دليل وشاهد على هذا الكلام …ولكن لاحياة لمن تنادي !؟ وللأسف فإن استغلال البعض من ضعفاء النفوس والمدفوعي الثمن غيابي عن السياسة والعمل القومي والكتابة ليذهبوا بعيداً بِنفث سمومهم من خلال التشهير والتسقيط البعيد عن الحقيقة والواقع بحق قائمة "حركة بابليون " المناضلة …وهذا ما دعاني الى كتابة هذا المقال للرد عليهم وتوضيح الحقيقة كما هي لأبناء شعبنا ، لكي لا ينجروا خلف بعض المغرضين المفلسين والفاسدين الذين "يخدمون سيدين ولربما أَكثر" فَمثل هؤلاء قد أُطلقت عليهم "قطط حقيقية …تَظنُ أنها أُسوداً بِغياب أسيادهم "..وها أَن الأسياد قد عادوا من جديد وبِقوة لِتصحيح المسار القومي والوطني وما أفسدته بعض الأحزاب الآثورية وممثليها في دورات البرلمان السابقة ..والحليم تكفيه من الإشارة ليفهم. لذا أقول بأن الشجرة المثمرة بالحجارة وهذا ما أعتبره فخراً وشرفاً ل "حركة بابليون "..ف "واثق الخطى يمشي ملكاً " .. فيا أيها الرفاق الأبطال سيروا الى الأمام والى مزيد من التقدم والإنجازات لأجل مصلحة وخدمة شعبنا المسيحي (الكلداني والآثوري والسرياني ).وبما أنكم قد نِلتُم ثقة الشرفاء والمخلصين من عموم أبناء الشعب العراقي وعلى وجه الخصوص أبناء شعبنا المسيحي ممن صوتوا للقائمة ومرشحيها من دون القوائم الأُخرى ، فهذا لِوحدهِ يُعتبر مكسب وانجاز وطني وتاريخي كبير يُحسب للحركة برئاسة الأخ الرفيق ريان الكلداني ورفاقنا جميعاً ، وهذا ما أثبته شعبنا بالتصويت لقائمتنا بابليون في انتخابات 2021 . وأَخيراً ما أَتمناه من جميع الخاسرين في هذه الإنتخابات هو التحلي بروح رياضية ومباركة الفائزين بِمقاعد الكوتا المسيحية بدلاً من ممارسة سياسة التشهير والتسقيط بحق الحركة ورموزها . عاش العراق وشعبه بجميع أطيافه … ودمتم جميعاً ..
60
السيد نيسان الهوزي ..
كنت اظنك محترم ولكنك للأسف فإن معدنك اتضح بغيابي عندما تتكلم عني بسوء وفي ظنك انني لن اعود لمعالجة امراضكم المعدية "الأشورة " !؟؟
سيد الهوزي الكلداني الأصل …كم دُفع لك من قبل اسيادك الخاسرين لتكتب هذه المقالة يا ابن عم القيادي زوعا "الحركة الديمقراطية الآشورية المرحوم (يونان هوزايا ) !؟؟
هل تريد مني ان اكشف تأشوركم امام الناس ام انك ستعتذر مني عن الاساءة التي صدرت منك بِحقي في تعليقك اعلاه ، وانا لا اقرأ مقالاتك البايخة وماتكتبه من خزعبلات وحتى انني لا اعلق على ماتكتبه ، ولكن عندما علمت من بعض الاصدقاءوالزملاء بأنك اسأت لإسمي وكنيتي ، قررت الدخول والتعليق بقوة والضرب بيد من حديد حول ماكتبته ضدي وفي غيابي مع تجاهلي التام لك وما تنشره ..يا بروفيسور زمانك !؟
تحياتي
61
السيد العزيز وسام موميكا المحترم.
في البداية شكرا على المداخلة….
أولًا لا يوجد لي سيد ولم اوجه من أحد لا من سيادة البطريرك ولا من أحد ثاني، الذي كتبته لمحات تأريخية من محطات عديدة مرّ ويمّر به العراق.
ثانيًا انتّ تتغنى بانتمائك إلى حركة بابليون وكنت أحد مؤسسيها كما تقول في المداخلة، والجميع يعرف أن الحركة والقائمين عليها يتبعون أجندات إيرانية وهي جزء لا يتجزأ من فصائل الحشد الشعبي الشيعية، بمعنى أدق طهران تتحكم بكل هذه القوات وتحركها حسب مصالحها الحيوية، هذا باتّ واضحًا اليوم، ولا تُحجب الشمس بالغربال، لا داعي لاستحضار المزيد من القرائن والادلة، فغسيل الحركة قذر بما فيه الكفاية.
ثالثًا لماذا انت مبتعد عن الكتابة كما تقول، أكتب والثاني يرد والآخر يُعلق، والبعض تعجبهم المقالات والآخرون يرفضونها، ويستنكرونها وهذا هو حال الكتابة دوماً وديدنها.
مع تحياتي لكّ.
السيد سلوان ساكو المحترم تحية قومية سريانية آرامية عزيزي سلوان ساكو ، تعليقك لم يفند ما كتبته لك في تعليقي اعلاه …الأفضل ان تنتظر الى يوم غد لتقرأ مقالي الذي كتبته خلال ساعة وليس اكثر ..انا هو الأسد وسام موميكا الذي عندما يغيب عن الساحة السياسية والقومية تظهر القطط لتقول انها الأسود !!!؟ والحليم تكفيه من الإشارة ليفهم ..
62
السيد باسم القصاب المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي باسم القصاب لاتنسى تاريخك البعثي المخابراتي الصدامي ومن ثم انتمائك الى الحركة الديمقراطية الآشورية "زوعا " ومن ثم دعمك للأب الخوري المرحوم ابن عمك "لويس القصاب " الذي كان مدعوماً من احد الأحزاب الكوردستانية !!!؟
عزيزي انت ابن بلدتي العزيزة "بغديدا السريانية الآرامية " ، فإنتظر مني الرد عليك وبقوة لكشف تاريخك المخابراتي والبعثي الأسود …
يبدو ان غيابي عن السياسة والكتابة قد جعل من القطط اسوداً في مواقع شعبنا الإلكترونية !!!!؟
تحياتي
وسام موميكا -ألمانيا
63
السيد سلوان ساكو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي سلوان ساكو يبدو ان سيدك البطريرك ساكو رغم محاولاته المتكررة السابقة والحالية لم يستطيع ان يمس شخص الاخ ريان الكلداني وقائمتنا التي كنت ولازلت افتخر انني من احد مؤسسيها وكل هذا يبدو انك دخلت لتدافع عن سيدك البطريرك ساكو الذي يعادي قائمة "حركة بابليون " وهذا السبب ربما يعود لترك الساحة السياسية والكتابة من قبلي لأسباب مؤقتة وسوف اعود بقوة لكي اردعكم وادافع عن قائمتي التي انتمي اليها …صبراً عزيزي ولا تسرع في التسقيط لأنني سوف اقف لكم بالمرصاد ..
تحياتي
وسام موميكا -ألمانيا
64
عزيزي أوشانا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية خالصة ..
سوف لن اعلق مطولاً على مقالتك لأنني سوف انشر مقال مفصل بمناسبة الفوز الكاسح لقائمة (حركة بابليون ) بمقاعد الكوتا المخصصة للمسيحيين دينيا وليس قومياً وطائفياً كما وصفتها انت وجميع الاحزاب الآثورية المعادية للكلدان والسريان "الآراميين" ..
لكنني سوف اقول لك بأنكم منذ التسعينات من القرن الماضي ومروراً بأعوام 2000 والى الانتخابات الأخيرة كانت الأحزاب الآثورية العنصرية المعادية يسرقون مقاعد ومناصب واستحقاقات الكلدان والسريان الآراميين بإسم "الآثورية " او الآشورية "والمسيحية ، كما ان احزابكم الاثورية المعادية كانت تقصي باقي المكونات القوميات المسيحية الأصيلة كالكلدان والسريان الآراميين ….فهل لكم حلال ولقائمة حركة بابليون حرام !!!؟
بالمناسبة لاتنسى ان الحركة الديمقراطية الاشورية برئاسة يونادم كنا هي من همشت اسم السريان وحقوقهم من دستور العراق المنقوص !؟
فلتتسموا بروح رياضية وتباركوا القائمة ومرشحيها الفائزين ، افضل من التباكي والنوح على المناصب والكراسي واستحقاقات احزابكم وليس شعبكم !؟
محبتي وتقديري
وسام موميكا -ألمانيا
65
تهنئة من الأعماق مع باقة ورود عطرة اتقدم بها الى قائمة (حركة بابليون ) عن الكلدان والاثوريين والسريان التي حصدت اربع مقاعد من المقاعد الخمسة المخصصة لكوتا المسيحيين في البرلمان العراقي للدورة الجديدة ..
ولكوني من المنتمين وأحد المؤسسين لهذه الحركة السياسية وكنت مرشحاً على قائمة (حركة بابليون ) الى البرلمان العراقي لدورة 2014 ..
أتقدم بالشكر والإمتنان والتقدير الى ابناء الشعب العراقي من الذين آزرنا ومنحنا صوته وثقته لقائمتنا ومرشحينا وبها أسكتوا جميع الاصوات النشاز المدفوعة الثمن التي شنت حملات التشهير والقذف والسب والشتم والتسقيط ضد مرشحي قائمة (حركة بابليون ) الأبطال ..فألف الف مبروك لرفاقنا الفائزين …
أَسماء الفائزين :
1-السيدة ايڤان فائق يعقوب جابرو -كلدانية من محافظة البصرة ..
2-الاستاذة الجامعية بيداء خضر السلمان -سريانية "آرامية " من محافظة نينوى -بغديدا ..
3-السيد أسوان سالم صادق الكلداني -كلداني من محافظة بغداد ..
4-د. الجامعي دريد جميل ايشوع - سرياني "آرامي " من محافظة نينوى -بغديدا
—————————
وسام موميكا -ألمانيا
ܣܘܪܝܳܝܐ ܐܪܡܝܐ
Suryoye Oromoye
السريان الآراميون
كما أنني سوف اقوم بِنشر مقال بخصوص هذه المناسبة ….
محبتي وتقديري للجميع
وألف مبروك لقائمتنا "بابليون" وللمرشحين الفائزين ولأبناء شعبنا…
66
عزيزي كامل زومايا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
مقالتك اعلاه قد جاءت متأخرة جداً مع الاسف الشديد …ونداءك الموجه الى السيد مسعود البارزاني والبيشمركة الابطال يخالف ويناقض تعهدات وولاء المجلس الشعبي (ك-س-أ) الذي تنتمي انت اليه والمدعوم من السيد سركيس آغاجان ..فماذا حَصل بينكم لتنقلبوا على أسيادكم وداعميكم !!؟
محبتي …
67
السيد حكمت كاكوز
انا لست رفيقك ولا اتشرف برفقتكم بتاتاً !؟
سيد حكمت انا ليس لي اخ بهذا الإسم الذي ذكرته ابداً ابداً …وإخوتي الشرفاء الحقيقيين هم فقط ثلاثة اخوة وإليك اسمائهم (سامان موميكا وميلاد موميكا وميثاق موميكا ) ..أما الإسم الذي ذكرته في تعليقك أعلاه ، فلا أعرفه ولايخصني بشيء ابداً ..وهذا فقط للتوضيح .
بالمناسبة سيد حكمت ..لقد قمت بالكتابة لسيدك يعقوب (جوني) مرشح قائمة العائلة والقائد الاوحد (قائمة الرافدين ) على الخاص في الفيسبوك واتمنى ان يكون قد قرأ ما كتبته بخصوص الكلاب الذين جندهم ووعدهم بمنصب في حال فوز قائمة الرافدين !!!؟
والحليم تكفيه من الإشارة ليفهم ..
لذلك لن أخوض معك أكثر في النقاش ، لأن كلامي واضح ..وإخوتي الذين اعزهم واحترمهم والعكس ايضاً ، هم واضحين لك وللقراء الأعزاء ..فأما الرد عليكم سوف يكون عبر صناديق الإقتراع …فإنتظروا منا الرد الصاعق بِصمت وهدوء ..
68
إنتخبوا "حركة بابليون " لأنها الممثل الحقيقي لأبناء شعبنا الكلداني والسرياني والآشوري
بِقلم : وسام موميكا -ألمانيا
يستعد العراقيون لخوض خامس تجربة انتخابات منذ عام 2005 في العاشر من شهر أكتوبر/ تشرين الأول 2021. وتجرى هذه الانتخابات قبل موعدها بعد نجاح الاحتجاجات والمظاهرات الواسعة التي اندلعت في أكتوبر/تشرين الأول 2019، لمطالبة الحكومة العراقية بتقريب موعدها بعد الإطاحة بحكومة رئيس الوزراء عادل عبد المهدي، وتسلم الرئيس الحالي مصطفى الكاظمي لهذا المنصب.
ومع اقتراب موعد الانتخابات تراجعت حماسة وآمال القوى التي قادت الاحتجاجات، في إمكانية إحداث تغيير عبر صناديق الاقتراع ووصل الأمر بأطراف سياسية رئيسية فيها إلى مقاطعة الانتخابات من حيث الترشيح و التصويت. وخاصة من وجد في حزبه وتنظيمه السياسي انه اصبح من الماضي وغير مرحب به حالياً على الساحة السياسية والشعبية كونهم فشلوا منذ 2003 حتى يومنا هذا من تحقيق ابسط تطلعات جماهيرهم من خلال شعارات وبرامج انتخابية كاذبة رفعوها في كل مناسبة كالإنتخابات السابقة التي شهدتها البلاد !؟
وهنا لست بصدد الخوض في سيرة الفشل لأحزاب عربية او كردية بل انني خصصت المقال لما يخص احزاب وتنظيمات سياسية لشعبنا المسيحي الكلداني والسرياني والآشوري ، بالطبع لايختلف اثنان من ابناء شعبنا بأن اغلب احزاب وتنظيمات شعبنا لايهمهم الشعب ومصالحه بل مصالحهم وجيوبهم واحزابهم فوق كل شيء ، فالأحزاب والتنظيمات الكلاسيكية الآشورية المحسوبة على شعبنا المسيحي باتت في طي النسيان بسبب المآسي والويلات التي اذاقتها لشعبنا الكلداني والسرياني ، لانها كانت السبب في تقسيم المسيحيين في العراق الى تسميات قومية (كلداني وسرياني وآشوري ) لأنه كما هو معروف عن الاحزاب القومجية الكلاسيكية الآشورية انها احزاب عنصرية وشوفينية سياستها مبنية على (فرق تسد) بين ابناء الشعب المسيحي الواحد وهذا الكلام اذكره للقراء من خلال تجربتي الطويلة السابقة مع "الحركة الديمقراطية الآشورية " عندما كنت احد كوادرها !؟
فكيف إذن ببقية الاحزاب والمؤسسات والتنظيمات الآشورية التي على شاكلة الحركة !؟
وبكل صدق اقولها بأن الهدف من المقال ليس الإساءة الى اخوتنا المسيحيين الآشوريين لانهم أيضاً عانوا ايضاً من سياسات احزابهم ومؤسساتهم السياسية الشوفينية وسئموا أكاذيبهم وملوا صراعات هذه الاحزاب فيما بينها لانهم كما يقال (إتفقوا ان لايتفقوا ) وهذا الواقع الأليم والمرير انعكس سلباً على اخوتنا المسيحيين الآشوريين في الوطن والمهجر أيضاً .
وإنطلاقا من إيماننا بوحدة شعبنا المسيحي بجميع تسمياته الكنسية والقومية قمنا بتأسيس (حركة بابليون ) في عام 2014 عندما اتصل بي الكاتب القومي الكلداني الأصيل المرحوم "حبيب تومي " وجاء لزيارتي في مكتبي بِمدينة عينكاوة عندما كنت أشغل منصب مسؤول مخازن التعليم السرياني والتربية المسيحية في وزارة التربية -أربيل في اقليم كوردستان العراق عندما فاتحني شخصياً بضرورة القبول
للترشيح ضمن (قائمة بابليون ) برئاسة الأخ العزيز "ريان الكلداني " بسبب ظلم وطغيان واستحواذ بعض الأحزاب والتنظيمات السياسية الآشورية آنذاك على مناصب حكومية وبرلمانية في الأقليم والمركز وممارستها سياسة الأقصاء بحق المسيحيين من المكونين الكلداني والسرياني ، ففرحت كثيراً بالمبادرة والعرض الذي قدمه لي لأكون ممثلاً حقيقياً عن السريان ضمن قائمة تضم الجميع من المسيحيين الكلدان والسريان وحتى من الآشوريين ، فدخلنا الإنتخابات كأول تجربة لخوض إنتخابات 2014 رغم الفساد والتزوير والتلاعب بالأصوات التي شهدتها الإنتخابات آنذاك ، بالإضافة الى التسقيط والتشهير والسب الذي لحق برئيس القائمة وأعضائها للنيل منها والتي نتجت بالخسارة ولكن ليس بالفشل والتراجع والإستسلام كما راهنت حينها بعض الأحزاب السياسية الآشورية وداعميها !؟
وهكذا استمر الأخ ريان وجميع رفاقنا الأبطال في (حركة بابليون )بِنضالهم العسكري و السياسي وقدموا ثمار اعمالهم وجهودهم من خلال المشاركة الى جانب الجيش العراقي والقوات الأمنية وفصائل الحشد الشعبي في تحرير مدننا وبلداتنا وقرانا في سهل الموصل وقدموا شهداء ودماء طاهرة وزكية من اجل تحرير مناطقنا في سهل الموصل من تنظيم داعش الإرهابي .
حيث تكللت كل هذه الجهود والتضحيات والنضال لحركة بابليون بِحصدها مقعدين من المقاعد الخمسة المخصصة لكوتا المسيحيين في البرلمان العراقي لدورة 2018 ..حيث فاز الرفاق كل من الأخ أسوان الكلداني والأستاذة بيداء خضر بهنام ال سلمان … وبعد هذا الفوز بدأ العمل الصحيح من أجل المسيحيين جميعاً دون تمييز على اساس كنسي وقومي على عكس النواب الآشوريين السابقين الذين كانوا يستغلون وظائفهم ومناصبهم البرلمانية والحكومية لأجل مليء جيوبهم وخدمة أجندات احزابهم القومية العنصرية والطائفية المقيتة ..
وفي الختام اقولها للجميع بأن الرياح الصفراء مهما عصفت سوف لن تثني حركة بابليون من تحقيق اهدافها المشروعة وأنني سأبقى اعتز و أفتخر بحركة بابليون وبالرفاق المناضلين الأبطال وسوف أبقى داعماً لها بكل إمكانياتي لأني من مؤسسي (حركة بابليون) وأتمنى لها الموفقية والنجاح في إنتخابات 2021 كونها الممثل الحقيقي لتحقيق تطلعات شعبنا المشروعة في الوطن .
69
نأمل من حكومة وبرلمان إقليم كوردستان ، بإنصاف السريان "الآراميين" والعمل على إدراج إسمهم منفصلاً عن الآخرين في دستور إقليم كوردستان .
بِقلم : وسام موميكا-ألمانيافي البداية أود أن أتطرق قليلاً الى تعريف الدستور ... *تعريف الدستور : للدُّستور تعريفات كثيرة تختلف عن بعضها البعض، وذلك وفقاً لطبيعة النّظام الدُّستوريّ ، وظروف الدّولة السياسيّة والاقتصاديّة ، حيث يَنقسم تعريف الدُّستور إلى مِعيارين أساسيين وهما: {*المعيار الشّكلي، و*المعيار الموضوعيّ} ، ويعتمد المعيار الشّكلي على وجود وثيقة دُستوريّة تحتوي على مجموعة من القواعد والأحكام دون النّظر إلى طبيعتها ، أمّا المعيار الموضوعي فَهو يعتمد على مضمون القواعد الدُّستوريّة سواء كانت مَكتوبة في الوثيقة أو غير مكتوبة ، ويُفرّق المعيار الموضوعي بين القاعدة الدّستوريّة والقاعدة القانونيّة ، فَهو يأخذ بِعين الإعتبار مُحتوى النّص وليس مَكانه . إذاً فالدُّستور هو عبارة عن مجموعة قواعد مَكتوبة وغير مكتوبة ، تحمل المبادئ والقيم المُنظّمة للمُجتمع ، وتُحدّد صلاحيّات وحُدود السُّلطة السياسيّة ، كما تُنظّم السُّلطات وعلاقاتها ببعضها البعض ، مع الحِفاظ على حُقوق وواجبات الأفراد ، ويُنظّم الدُّستور الأمور الداخليّةوالخارجيّة للدّولة ، كما يُحدّد شكل الدّولة وحكومتها ، وهو الذي يُمثّل قُوّة المُجتمع ، وأي وثيقة أُخرى تَتعارض مع الأَحكام الواردة فيه تُعد باطلة. وبالتالي فإن الدُّستور هو مجموعة من القواعد التي تصدُر عن مُشرّع دُستوري ، وهي تُنظّم عمل السُّلطات العامّة في الدّولة، وتُراعي حقوق وحُريّات المُواطن وتحميها .كما وأن الدستور يحتوي على كافة الحقوق، والواجبات المرتبطة بمجتمع كل دولة، ومن المهم تطبيق كافة بنودهِ بطريقة قانونية ، وصحيحة. وأيضاً يُعرَّف الدستور بأنَّه مجموعة من المذاهب والممارسات التي تعمل على تشكيل المبادئ الأساسية التي تُنظم الدولة سياسياً، وتمتلك كل دولة دستوراً مختلفاً عَن الأُخرى . وبناءاً على ماورد وتم إقراره في دستور إقليم كوردستان -العراق في مقدمته وبِمبادئهِ الأساسية ، وخاصة بعد التحركات الحالية التي تقوم بها بعض القوى السياسية الكوردستانية والحكومية والبرلمانية لإكمال تعديل وصياغة دستور الإقليم لِيضمن حقوق جميع القوميات والأقليات والأديان والمذاهب المتواجدة تاريخياً ضمن حدود الإقليم وخصوصاً في مناطق الصراع السياسي على النفوذ والسلطة لإدارة "سهل الموصل " او كما أطلق عليه سياسياً منذ عام ٢٠٠٣ بالمناطق (المتنازع عليها ) ، أما قومياً وتاريخياً نعرفها ب "سهل الموصل " و التي يتعايش ضمن هذه الرقعة الجغرافية و التاريخية قوميات وأديان ومذاهب عديدة كالعرب والكورد واليزيديةوالشبك والكاكائية والمسيحيون ومنهم السريان (الآراميين ) . وبلا أدنى شك فإن الأحزاب القومية والسياسية الكوردستانية بالإضافة الى حكومة وبرلمان الإقليم يعون جيداً أهمية "سهل الموصل " التاريخي الذي تتواجد فيه أهم مدن وبلدات الشعب السرياني الآرامي الأصيل ، ومن هذهِ البلدات (بغديدا وبرطلة ) وهناك ايضاً تواجد لأبناء شعبنا في قرى ونواحي أخرى مثل "بعشيقة وبحزاني وميركي " ..وهذا في ظل التمنيات والتطلعات والطموح الذي طال أمده من جانب الأقليم لمحاولات ضَم "سهل الموصل" إدارياً الى الإقليم وأيضاً في ظل تطلعات سكان هذه المدن والقرى والبلدات التاريخية للعيش بِحرية وكرامة وحياة آمنة "حرة وكريمة " ، تضمن لهم العيش بِحرية وسلام مع الإحترام المتبادل بين جميع القوميات والأديان والمذاهب كما كان ولايزال قائماً في الأقليم حتى هذه اللحظة ..وهذا بالطبع ما إفتقدته سكان هذهِ المناطق منذ عام ٢٠٠٣ إلى يومنا هذا في ظل الحكومات العراقية السابقة والحالية ..وقد شعروا السريان "الآراميون " بالصدمة أكثر حينما تعرضوا للمؤامرة التي قادها السيد "يونادم كنا " وحركته العنصرية الشوفينية المشبوهة في عام ٢٠٠٥ عندما قاموا بإلغاء وإقصاء الإسم القومي والتاريخي للسريان من الدستور العراقي "الطائفي " مما أدى هذا الفعل الجبان والغادر الى هضم ومصادرة إرادة وحقوق شعبنا السياسية و القومية والتاريخية ، وكما نعلم جميعاً بأن الدستور العراقي "الطائفي " الحالي قد كُتب وصيغَ على أساس عرقي ومذهبي وطائفي مقيت لتشتيت أبناء الشعب العراقي وتقسيمه ومن ثم ادى ذلك الى تدمير البلد .. ولهذا نأمل ونَتطلع كسريان "آراميون" من حكومة وبرلمان إقليم كوردستان أن يعملوا بِجدية لإنصاف شعبنا الأصيل المُهمش من دستور العراق "الطائفي " وذلك من خلال العمل الحثيث بإدراج اسم السريان في دستور الإقليم منفصلاً عن النساطرة "الكلدان والآشوريون " ليتحقق شعار المحبة والسلام والتآخي بين المكونات الدينية والقومية والمذهبية المتعايشة في الإقليم ، وبعد أن تعرضنا إلى الغُبن والتهميش والإقصاء من دستور العراق "الطائفي" .. وكما هو معروف عن الأحزاب الكوردستانية وحكومة وبرلمان الإقليم بالحكمة والعدل في احقاق الحق ومنح كل مكون اصيل حقهِ وخاصة المكون السرياني "الآرامي " الأصيل مَثلما تم الإعتراف باللغة السريانية "الآرامية " كلغة أصيلة وعريقة وتثبيتها في دستور الإقليم ، وهذهِ كانت الخطوة الأولى وبادرة طيبة وجيدة من جانب حكومة وبرلمان الإقليم للإعتراف بِشعبنا السرياني "الآرامي " الأصيل ، ونحن بإنتظار الخطوات القادمة لإستكمال مابدأه الإخوة الكورد في الإقليم نحو إدراج إسم السريان "الآراميين " وبِشكل مُستقل عن التسميات الكنسية الأُخرى وعدم ربط الإسم القومي للسريان "الآراميين " بالكلدان والآشوريين "النساطرة" ، إما بِفصل إسم السريان "الآراميين " عن الآخرين بالواو كالصيغة المقترحة سابقاً من قِبل البطريرك "لويس ساكو " والتي تم رفعها إلى لجنة صياغة الدستور في الإقليم ، بالإضافة إلى أنه الصيغة التاريخية والصحيحة والمقبولة من الجميع هي كالآتي : (آراميين من الكلدان والآشوريين والسريان ) وإليكم رابط وتفاصيل المُقترح للإطلاع عليه : http://saint-adday.com/?p=8321  وهناك بحوث ودراسات ومقترحات أخرى بِخصوص المحافظة وإحترام حقوق الأقليات القومية والدينية والمذهبية في دستور الإقليم ، وهذا ما ورد في تقرير إحدى المنظمات المدنية الغير حكومية في الإقليم والتي تذكر إسم السريان بِشكل منفصل ومُستقل عن الآخرين من خلال فصلهِ بالحرف "واو " وهذا هو الصحيح والأنسب لإحترام حقوق وإرادة الشعب السرياني "الآرامي" في العراق والإقليم وفي جميع بلدان العالم التي لِشعبنا تواجدٌ فيها . *رابط للبحث (PDF ) بعنوان : حماية حقوق الأقليات في إقليم كوردستان (نموذج بِتفصال محلي ) عن موسسة الشرق الأوسط للبحوث (ميري) دلاور علاء الدين رئيس مؤسس الشرق الأوسط للبحوث .. http://www.meri-k.org/wp-content/uploads/2015/10/Arabic-Minorities-Report-1.pdfولابد هنا من الإشارة لِرفضنا القاطع للتسمية السياسية المُركبة (كلداني -سرياني -آشوري ) والتي إبتدعتها الأحزاب والمؤسسات السياسية الآشورية الزائفة ، لذا فإن هذه التسمية السياسية الزائفة لاتمثلنا وهي ليست التسمية التاريخية الصحيحة والمُعبرة عن حقيقة وتطلعات الشعب السرياني " الآرامي " الأصيل والعريق بحضارتهِ وتاريخهِ في بلاد بيث نهرين (آرام النهرين ) ، وهذا مايعلمه جيداً جميع العلماء والباحثين الشرفاء والأحرار البعيدين عن التسييس الذي تمارسه جهات كنسية وحزبية وسياسية محسوبة على النساطرة من القومچية (المتكلدنون والمتأشورون ) الجُدد وذلك لِتحقيق المصالح وتحقيق أجندات الجهات الحزبية والسياسية الداعية للأشورة المقيتة ...وهذا ما يجب التنويه له حتى يَنتبه له جميع الإخوة الموقرين والقائمين على لجنة صياغة وتعديل دستور إقليم كوردستان -العراق . وفي الختام ومن خلال المَقال أحث جميع رجال الدين السريان "الآراميين " (الكاثوليك والأرذوكس) لِتحمل مسؤولياتهم الكنسية والقومية والتحرك نحو الموضوع من أجل تثبيت إسم السريان "الآراميين " في دستور الإقليم منفصلاً ومستقلاً عن النساطرة "الكلدان والآشوريون " الجدد ، ولكي لاينتهزوا "الذئاب الخاطفة " من بعض رجال الكنائس وساسة واحزاب النساطرة (المتكلدنون والمتأشورون ) ويستغلون الفرص للغدر وطعن السريان "الآراميون" للمرة الثانية مثلما حصل في دستور الحكومة العراقية ..وكما أسلفنا فإن أملنا وثقتنا كبيرة بالأحزاب الكوردستانية المناضلة وأيضاً بحكومة وبرلمان الإقليم بإنصاف شعبنا السرياني "الآرامي " وكما حصل بإدراج وتثبيت إسم اللغة السريانية "الآرامية " في دستور الإقليم ، وهذا مايزيدنا ثقة وإصرار نحو إقرار وتثبيت كامل حقوقنا القومية في دستور إقليم كوردستان -العراق .
70
السيد جورج أوراها المحترم
تحية قومية سريانية آرامية ..
نحن اليوم نشجب ونستنكر بقوة ماصدر عن الأعرجي من إساءآت وشتائم ومن الفاظ بذيئة تجاه الپطريرك لويس ساكو أو معاونه أو أي شخص آخر وأضم صوتي إلى صوتكم …ولكن ياعزيزي اوراها الحق يجب أن يقال بدون مجاملة وبعيداً عن العواطف ، فالعراق فوق كل شيء وإعتبار ومن ثم تأتي البقية ….!
ان مخطط الزيارة كما أسلفت وتطرقت اليه في مقالي أدناه والذي كتبته ونشرته قبل ان يصرح السيد الأعرجي ، قد قلت وذكرت عنها بأنها مخطط يهودي اسرائيلي صهيوني للبدء نحو التطبيع ومن "أور يهودا" تحديدا وليس كما سميت باطلاً بأور الكلدان لإبعاد الأنظار والشكوك عن اليهود والإسرائيليون الصهاينة وتقديسهم لِمدينة أور التاريخية التي من عندها يبدأ حلم دولة اسرائيل الكبرى من النيل الى الفرات …لذا فقد قامت إسرائيل بإنشاء وإقامة مدينة "أور يهودا" في إسرائيل ، وهذا الكلام ليس من عندي بل بِوثائق ومصادر من وزارة الخارجية الإسرائيلية وعلى ضوءها بدأت كتابة المقال أدناه ونشرهِ …
اليكم المقال وهو منشور أيضاً في عدة مواقع الكترونية اخرى منها عربية وعراقية وكوردستانية ..
عنوان المقال :
المخطط اليهودي، الإسرائيلي، الصهيوني وأطماعهِ التاريخية في العراق …وما حقيقة ومدلولات "أور يهودا " عند اليهود والإسرائيلين !؟
https://ankawa.com/forum/index.php/topic,1016461.0.html
وشكراً للجميع ..
وسام موميكا-ألمانيا
71
اخي حسام سامي المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي ..السيد بهاء الأعرجي هو رجل سياسة ان كان فاسداً او سارقاً او اي شيء آخر فهذا شأنه وكل شخص يتحمل تبعات أخطائه ، أما عن كلامه المسيء بحق المطران باسل يلدو معاون الپطرك ساكو فهذا نستنكره بالطبع ولانقبل بهِ مهما كان خلافنا مع رأس البطريركية الكلدانية ، ولكن ياعزيزي ويااخي حسام لقد "بَحَّ " صوتنا وليس المرجعية الدينية في النجف هي الوحيدة التي بُحَّ صوتها مع سياسييها الشيعة ، أيضاً نحن قد "بَحَّ" صوتنا ولكن عمليتنا معكوسة تماماً لاننا كعلمانيين ومؤمنين وساسة وقوميين قد بُحَّت أصواتنا وأُنهكت أقلامنا ونحن نقول لسيادة وقداسة الپطريرك لويس ساكو لاتتدخل في السياسة ، ترجيناه مراراً وتكراراً ان يبتعد عن السياسة وتركها لأهلها وأصحابها ، ولكن سيادته و للأسف لم يسمع مِنا النصيحة والكلام ، للأسف الشديد هذهِ كانت نتائجها ومخرجاتها التقليل من شأن الكنيسة ورجال الدين المسيحيين !!!؟
قد قيل ( لاتتدخل فيما لا يعنيك ، حتى لاتسمع ما لا يرضيك ) …!
تحياتي..
ملفونو ..
وسام موميكا -ألمانيا
72
الى موقع عنكاوة المحترم
تحية قومية سريانية آرامية خالصة ..
فقط نريد ان نفهم كيف تتعاملون بحيادية ومهنية وقبل ايام قمتم بحذف مقالي الذي قرأه مايقارب ١٧٠٠ شخص ربما اقل او اكثر من هذا العدد بالتمام ..واليوم قمتم بحذف تعليقي الذي اعيد نشره أدناه لكي يقرأئه الناس وهم يحكموا من خلال ماورد في التعليق واين يوجد الشتائم والمسبات فيه !!!!؟
هذا هو التعليق الذي حذفه موقع عنكاوة فأين الخلل فيه سوى كلام الحق الذي ربما لم يروق للبعض وقد ازعجهم …نأمل من موقع عنكاوة المحترم ان يعمل بحيادية ومهنية وان لايعادي الشعب السرياني الآرامي وان يدعم قضاياه القومية المشروعة بدلاً من معاداته في الخفية وفي العلن يقوم بنشر اخبار وفعاليات ابناء شعبنا السرياني الآرامي الشعبية والثقافية والكنسية !!…نبقى ننتطر ونأمل الخير بالتغيير والإنتقال الى انهاء العنصرية في هذا الموقع المحترم عنكاوة كوم الذي نفتخر ونعتز به كونه منبرنا الحر في نقل معاناتنا في بعض الأحيان ونفرح كثيراً عندما نلمس احياناً ان نظرة الإدارة والعاملين في هذا الموقع واحدة ومتساوية وتعمل بمسافة واحدة مع جميع المسيحيين بمختلف تسمياتهم الكنسية والقومية …
اشكر الموقع وادارته على سعة صدرهم لقراءة ماكتبته واتمنى ان لايضعوه في خانة اخرى سوى خانة النقد البناء لتصحيح الاخطاء الحاصلة احياناً في داخل اقسام الموقع ، لربما فد تكون تصرفات شخصية وبضغوطات سياسية حزبية او كنسية ، لانعلم فالله وحده يعلم …!؟
محبتي وتقديري الى الإدارة وجميع العاملين في هذا الموقع الحبيب ..
وشكراً للجميع ..
ملفونو..
وسام موميكا -ألمانيا
هذا هو تعليقي الذي تم حذفه اليوم ، اتمنى ان تتم مراجعته لنرى جميعاً اين تتواجد كلمات الشتم او السب "لاسامح الله " وبحق من أخطأت سوى انني قد ذكرت الحقيقة لاغيرها …:
السيد آنو جوهر المحترم
تحية قومية سريانية آرامية لشخصك الكريم ولجميع الإخوة في هذا الموقع ..
عزيزي آنو في البلدان الغربية التي نعيش بها حالياً لم نجد او نلمس وعاظين للسلاطين وهذا ماجعلنا نحب ونحترم هذه البلدان وحكوماتها وقوانينها ، انظر هذه البلدان أين وصلت ونحن اين وصلنا ..الى الهاوية الا شوية !!
اخي آنو ان مشكلة البطريرك وكما وصلتنا من معلومات انها اولا..تدخل سند ظهر البطريرك من بعض رؤساء احزاب وكتل وساسة وبرلمانيين "الأصدقاء الحميمين " للبطريرك ..ثانياً ..اموال الكنيسة التي هي من تبرعات المؤمنين وحتى من الحكومة ..هذا ما انقذ سلطانك الذي مجدته وجعلته بِمكانة بطرس الرسول ..اي بالمختصر المفيد ان هذه المشكلة قد انحلت بالنقطتين التي ذكرتها لجنابك الكريم …واليوم شعبنا ليس نائماً ولا حتى في سبات كالماضي ..شعبنا المسيحي عموماً صار مفتح باللبن واصبح يفرق بين الصالح والطالح وبين الوعاظ لسيده والآخر الغير وعاظ لسيده وبين الوطني الشريف والأصيل واللا وطني المتلون كالخرباء وحسب الطروف المناخية السياسية ، فالذي ارجوه منك ان تكون مهني عندما تكتب هكذا مقالة لاتقنع الا بضعة أشخاص او احتمالية ان لاتقنعهم اساساً ..وهكذا باعزيزي ..فمثلاً نحن السريان الآراميون في العراق همشنا وهضمت حقوقنا والغي اسمنا من الدستور العراقي بفضل الكلدان والاشوريون الجدد بمباركة رأس الكنيسة الكلدانية الأسبق الكاردينال دلي ..فهل تريدنا ان نقول لهاتين الطائفتين المتمثلة برؤسائها الكنسيين والروحيين واحزابهم وممثليهم السياسيين "براڤو" نحن نحبكم ونساندكم ونحن شعب واحد معكم رغم ان التاريخ اساساً يقول غير ذلك …كن اكاديمي ومحايد وجاوبني ان كان لدى جنابك اي اجابة ولو بسيطة !!!؟
كيف تبررون ابتداعكم للتسمية القطارية الماراثونية "كلداني -سرياني -آشوري " وأساساً اسمنا ليس في الدستور الى جانب التسميتين الكنسيتين "كلداني -آشوري " ..وانتم اساساً من تآمر على السريان الآراميون والغيتم اسمهم من الدستور العراقي ..فهل جنابك مقتنع بهذه الفعلة المشينة التي ارتكبت بحق شعب أصيل له لغة قومية مدرجة بالدستور العراقي واسمهم ليس موجود !!!!!!؟
اسئلة عديدة بالإمكان ان اطرحها على جنابك الكريم لكن عندما تحيبني على الأسئلة التي أثرتها لجنابك عبر مقالك الذي وضعته في خانة مقالات السيد عبدالله رابي وغير القليل ممن نطلق عليهم ب "وعاظ السلاطين "..
بالمناسبة حتى بيان حركة تحمع اللا سريان لانعترف به والذي يدخل في خانة اسقاط الفرض لا أكثر ، فهذه الحركة العائلية وغيرهم الكثير الذين يرفعون لافتات وعناوين سريانية زائفة ، هؤلاء تاريخهم عندي انا شخصياً ..وعند قرب الإنتخابات سوف يكون لي مقالات كثيرة جداً لنشرها على القاريء الكريم ولأبناء شعبنا السرياني الآرامي الإصيل في العراق من شماله الى جنوبه ..
أيضاً اود ان اقول لجنابك الكريم اخي العزيز آنو المحترم واتمنى ان تتقبل مني هذا الكلام بِسعة الصدر ورحابتهِ ؟!
كم سنة مرت وجنابكم الكريم تعملون في السياسة بدءاً مع الحزب الديمقراطي الكوردستاني المناضل ومروراً بالحقل السياسي القومي ووووالخ ..هل إستطعت ان تتدخل لحلحلة مشكلة واحدة لأبناء شعبنا في الإقليم وذلك بحكم مناصبك العديدة التي تسنمتها وآخرها منصب وزير في الكابينة الحكومية في الإقليم ، وأين وصلتم من مشكلة الحقول والأراضي التابعة لأبناء شعبنا في اربيل والمتجاوز عليها!!؟..
محبتي وتقديري
73
تحية قومية سريانية آرامية خالصة ..
بداية اقول لك ياسيد اعطني حزب او حركة سياسية مسيحية واحدة ومن كافة الطوائف لها قرارها المستقل وارادتها الحرة ، انت تقول حركة السريان المستقل ههه..يارجل اتقي ربك ..هذه الحركة ليست سريانية ولا هم يحزنون ، انما هي حركة عائلية تتبع احدى عوائلنا السريانية الآرامية من اهل بغديدا الحبيبة …كما وان الحركة تأسست بسواعد ملفونو "رابي سركيس آغاجان " وبمباركة المرحوم الاب الخورأسقف "لويس قصاب " الله يرحمه ……تاريخ هذه الحركة اللاسريانية بالكامل هو عندي من "ساسه الى راسه " ..هل فهمت ياعزيزي جورج مايكل ..يمكنك مراجعة مقالاتي السابقة حول هذهِ الحركة اللاسريانية التابعة والمشبوهة ..خلينا ساكتين لأن مو وكتها هسا ….
اما بخصوص الشق الآخر من تعليقك …
انا شخصياً أدين التصرف والصيغة الغير قانونية والغير لائقة التي اتبعت مع البطريرك " لويس ساكو " ولكن على وعاظ السلطان والمقنعين التأكد من كلامه ، وما جرى للبطريرك ساكو هي مشكلته وليس مشكلة الكنائس الأخرى وهناك مقولة كالآتي : (القانون لايحمي …وانت كملها !) حاشاه البطريرك من هذا المثل قد ضُرِب على هكذا حالات ومواقف …وأحب أن أنوه على نقطة هامة جداً فالكنيسة الآثورية لا متحدين ولا منفردين قد سمعنا منهم كلمة (بق ) حتى …!!!!؟…ليش ياشاطر زمانك …هل تستطيع ان تقول لنا لماذا !!!؟
وهنا اذكر لحضرتك كم كنيسة لدينا وكم عدد الرؤساء الذين يقودونها ، مجتمعين لم يستنكروا واو يدينوا او يشجبوا ….لماذا يا ترى !!؟
السريان الكاثوليك
السريان الأرثوذكس
الكنيسة الاثورية القديمة
الكنيسة الآثورية
الارمن الأرثوذكس
الارمن الكاثوليك
الروم الأرثوذكس
الروم الكاثوليك
اللاتين
الأقباط
السبتيين
وهذا موقع مجلس رؤساء الطوائف المسيحية في العراق ايضا
https://www.facebook.com/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D8%B1%D8%A4%D8%B3%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82-294560721084133/
ملفونو…
وسام موميكا -ألمانيا
76
كل الكلدان وقفوا مع البطريرك ساكو ... وساكو ليس مع الكلدان!!
بقلم : وسام موميكا-ألمانيا
في محنة سيادة البطريرك ساكو الأخيرة وما تعرض له جراء التهمة الموجهة اليه "بالإحتيال " ووقفة المؤمنين من أبناء كنيسته و معهم رجال كنيسته وتنظيمات سياسية وثقافية كلدانية .. وكان موقفهم تاريخي إذ أن الصيغة التي تم تبليغ بها البطريك ساكو لم تكن عادية عموماً في بلد ومجتمع ينظر إلى رجال الدين بإحترام .
وخلال تلك المحنة التي دامت يومين جرت خلالها العديد من الإتصالات بسيادة البطريرك.. بدءاً من مسؤولين في الأحزاب والدولة.. وبالفعل نشكر الرب لِغلق القضية سريعاً والتي أساساً لم تكن تحتاج لِتدخل المسؤولين.لِحلها ، فطلب المشتكي مهدي ناجي مهدي سهل جداً وهو المال!!!.. والبطريركية تملك مالاً والحمد لله!!!.. أي أن المشكلة الحقيقة للبطريرك ساكو كانت الصيغة الغير لائقة والطريقة الغير الغير المقبولة لتبليغه فقط ونشرها في وسائل الإعلام بهذه الطريقة الفاضحة والمعيبة .. أما قضية الشكوى نفسها فكانت ستغلق بمجرد تعويض المشتكي "مهدي " والذي ربما قد تم تعويضه أصلاً أو تم إعطاء الوعد له بالتعويض لِغلق القضية.. وبعض المعلومات الغير رسمية تشير إلو أن أقارب المشتكي قبل مدة قليلة جاؤوا إلى بغداد لغرض التفاوض حول المشكلة قبل أن ينتشر الخبر.. وفي الطريق تعرضت سيارتهم لحادث توفي ثلاثة منهم.. وربما هؤلاء عوضوا أو سيعوضون أيضاً….هذا ما وصلنا من مصادرنا في العراق ولانعلم مدى هذا الخبر …!!؟
وخلاصة هذا المقال والهدف منه هو …أن الكلدان وقفوا مع البطرك ساكو مع أن المشكلة كانت نتيجة خطأ البطريرك في التعامل مع القضية بالأساس حيث من غير المنطقي أن لا يعلم بطريرك كنيسة بعقارات كنيسته ..أولاً…. وثانياً ..لو افترضنا عدم معرفته بأحد العقارات، فلديه محامين ومطران يمثل كنيسته الكلدانية في البصرة وكان بإستطاعتهِ الإستفسار للتأكد من خلالهم بشأن هذهِ الأرض أو العقار !!. أو بطريقة أخرى جداً بسيطة وهي كتاب من سطر واحد موجه لدائرة عقارات البصرة: (لطفاً ..يرجى إعلامنا عن عائدية العقار المرقم كذا …وكذا...وشكراً جزيلاً ).. وليس إعطاء وكالة لشخص غريب بالاستفسار عن عائدية القطعة.. وحسب بيان سيادة البطريرك ساكو أنه لم يَقم بإلغاء الوكالة رسمياً ، إنما ورد في البيان : (قيل للمشتكي إن وكالتك انتهت وسقطت.. أي شفهياً فقط!)…وان مثل هذا الإجراء ليس قانوني !!؟
وكما ذكرنا أعلاه أن المسؤولين في الدولة العراقية تدخلوا لِصالح سيادة البطريرك ساكو.. والسيد أنو جوهر وزير شعبنا في حكومة إقليم كوردستان كان قد كتب مقالاً في موقع بطريركية الكلدان.. وموقع البطريركية الكلدانية ماشاء الله مزدحم ومملوء بأخبار ومقالات عن سيادة البطريرك ساكو بدءاً من لقائه بالنائب الأول لوزير خارجية أمريكا….إنتهاءاً بصورته وهو يأخذ لقاح كورونا على غرار مايقومون بهِ رؤساء الدول !!!!!؟.. وهنا أود أن أقول لسيادة البطريرك مار لويس ساكو جزيل الإحترام :
إن البطريرك ساكو يدعي أن البعض يحسدهُ على علاقاته مع المسؤولين وانجازاته التي حققها منذ تسنمه منصب البطريركية !!
والسؤال: أين هو البطريرك ساكو وعلاقته مع السادة المسؤولين في حكومة الإقليم وقيادات الأحزاب السياسية الكوردستانية من قضية الاستحواذ على ألف دونم في أربيل لأراضي وأملاك تعود لأُناس بُسطاء من أبناء رعيته الكلدانية ومثلها أيضاً في باطنايا في "سهل الموصل" ، بل أنه حتى لم يصدر بيان إدانة أو إستنكار بشأن هذهِ التجاوزات الحاصلة على أراضي شعبنا المسيحي في أغلب مدن العراق والإقليم !!!!…عجيب ياسيادة البطريرك ، فعلى ماذا نحسدك إذن وسيادتك لم تحرك ساكناً حيال هذا الموضوع الهام جداً والذي يَمس حقوق أبناء كنيستك ورعيتك الكلدانية !!!…أين هي علاقاتك التي نحسدك عليها !!!؟
أتمنى من البطريرك ساكو أن يشكر السيد الوزير " أنو جوهر " على مقالته الجميلة لأجلهِ ..ولكن لن أطلب من سيادة البطريرك بتوجيه السيد الوزير "آنو جوهر " بالتدخل العاجل لإيجاد حل سريع وعاجل للمشكلة التي يمر بها شعبنا المسيحي من أبناء الكنيسة الكلدانية الإقليم …ولكن أنا شخصياً سأطلب من السيد "آنو جوهر " بالتدخل السريع والعاجل لإيحاد حل لمشكلة أبناء شعبنا كونك وزير وممثل للمسيحيين بحقيبتك الوزارية لدى حكومة إقليم كردستان لأجل إنصاف الفقراء وإعادة الأملاك والأراضي لأصحابها الحقيقيين ..وكان الأجدر على البطريرك لويس ساكو مطالبة السيد الوزير " آنو جوهر " أن يكتب مقالاً في مواقع الكترونية وصحف كوردستانية ليساند فيها الناس الفقراء والمظلومين الذين تمت مصادرة حقولهم وأراضيهم!!!.
77
السيد وسام موميكا المحترم
هل من المعقول والمنطق انك متاثر بهذه الدرجة باسلوب علامتكم موفق نيسكو؟حتى صرت لاتفارق اسلوبه وتكتب في نهاية المقالة (وشكرا) ههههه
هل ان السيد موفق نيسكو في وجهة نظرك انت كانسان عاقل وكاتب مرموق لولا طبعا الشوفينية التي تعشعش فيك، هل تتصور انه انسان ذكي لهذا الحد بحيث الغى شخصيتكم وصرتم تابعين له حرفيا (وشكرا)
الباحث يقرا ويحلل ولا لا ينقل ولا يناقض نفسه/ تعال يا وسام قل لي كيف ان السريان هم عرب. اذا كان الكلدان والاشورين بحسب زعمكم سريانا فانهم بالنتيجة عربا ولكنهم ليسوا عربا بل هم كلدان واشورين، اجبني كيف ان السريان بحسب اعتراف علامتكم هم من ال البيت. اريد منك كانسان واعي ان تحلل لي هذه الجزئية من المعادلة ان اصول السريان هم الجزيرة العربية؟ يعني انهم دخلاء وليسوا اصحاب هذه الارض وهذا يتفرع منه تحليلا اخر يثبت كلامنا ان السريان لم يكونوا اصحاب حضارة وتاريخ وان اطلاق التسمية على اللغة السريانية لاتشير على السريان بل الى الاشوريين بحسب الترجمات هذا الكلام ليس من متكلدن او متاشور بل مستنبط عن مما تكتبونه انتم بانفسكم من دون تحليل وتقعون به لا جواب لكم، قلت في وقت لاحق ان الجمهوريات السوفيتية يتكلمون لحد اليوم باللغة الروسية بينما هم من شعوب وقبائل مختلفة فهل يعني انهم جميعا روس ام من القومية الروسية. لا اكيد
لنعود الى ان الكلدان والاشورين انقرضوا. هل لديك دليل علمي تقدر ان تثبت لنا كيفية انقراضهم هل اصابهم مرض او فيروس او انه قد بلعتهم الارض ولم يصاب السريان عندما عرف الفيروس انهم سريانا فلم يقترب اليهم وبقوا هم وحدهم ملكا على وادي الرافدين.
فبالمنطق والتحليل يا وسام وبعيدا عن التاثيرات النيسكونية اين الادلة في شمال العراق ان الاثار هي سريانية؟ هل سمعت بعلم الاشوريات؟ واين علم السريانيات؟ انا شخصيا مستعد ان اخذك الى عدة اماكن لترى بام عينيك ان ما تقوله مجرد تاثيرات نيسكو
الكلام يطول ولكن نصيحة اخوية لاتستخدم اسلوب السيد نيسكو انه اسلوب غير علمي ويناقض نفسه،
تحيتي
تحية قومية سريانية آرامية خالصة للجميع وخاصة زميلنا النسطوري المتهرطق الكلداني العنكاوي المتأشور وليد الورد ..
عزيزي وليد ادخل في صلب موضوع المقال ياورد انت ..ولا تظل تلف وتدور حتى تخرج القُراء عن صلب موضوع المقال ..وإذا تريد تتسلى فأعتقد انك تستطيع ان تتسلى بعيداً عن مقالتي هذهِ ..اوك ..اعتقد انك فهمت تعليقي وماتحتاج مترجم حتى يترجمها لك بِلغة بلدك الذي تعيش فيه وتعتمد على مساعداته !؟
تحياتي
ملفونو
وسام موميكا -ألمانيا
78
رابي أخيقر يوخنا
شلاما
شكراً لأنك لم تبخل وأنت لاتملك سوى القلم للدفاع عن الحزانى الموجوعين المفجوعين بحثالات العصر ليسرحوا ويمرحوا مستندين على ثقافة الأفلات من العقاب المستشرية مستغلين بيئة الغاب السائدة.. امس بطنايا بعد جملة من الأنتهاكات الفظيعة ضد أهالينا في كل مكان من العراق واليوم غدر آخر وعمل اجرامي تمثل في تجريف حقل الحنطة في عنكاوا تمهيدا للأستيلاء على عشرات الدونمات وأصحابها آخر من يعلم.. والقادم للأسف أسوأ مما كنا نعتقد بأنه الأسوأ.. تحية لك رابي مع التقدير.
تحية قومية سريانية آرامية ..
سيد بولص آدم لا تكون عنكاوي واني أعرف ..وليس مااعرف !!؟
بلدة عنكاوة العزيزة لها رجال بكل معنى الكلمة من رجال وأهلها ليسوا بحاجة الى كلمات عزاء ورثاء وكلمات مظلمة من أشخاص نساطرة متهرطقة ومتأشورة …فالذي دمر وقسم وشتت وباع بلدتنا الحبيبة عينكاوة هم الساسة والأحزاب والمؤسسات النسطورية المتأشورة والقومچية الذين يتلاعبون مع اتجاه الريح كلاعب السيرك …والله العظيم وانا قد حلفت للقراء الأعزاء بأنه من باع ودمر بلدتنا الحبيبة عينكاوة هم الاحزاب والمؤسسات النسطورية المتأشورة !!؟..ومن يقول غير ذلك ، فليقول وليعدد لنا انجاز واحد قدمه هذا الكم الهائل والمخيف عددياً من احزاب ومؤسسات نسطورية قومچية متأشورة منتشرة في الإقليم ومنتفعة من الكابينات الحكومية والدورات البرلمانية الكوردستانية منذ عام ١٩٩١ ..بالله عليكم وأترجاكم أن تذكروا لنا نصف إنجاز وليس إنجاز كامل قدمه أي حزب قومچي عميل وخائن من هذه الأحزاب لأبناء شعبنا الكنسي الكلداني "الآرامي " في هذه البلدة العزيزة على قلوبنا جميعاً نحن السريان الآراميون !!!؟
أكرر عزيزي بولص آدم لجنابك ان لاتكون الذي في بالي "أور عنكاوة " ووووالخ …والحليم يفهم ..
تحياتي
ملفونو ..
وسام موميكا -ألمانيا
79
تحية قومية سريانية آرامية .. اليك هذه الهدية ياسيد دومنيك كندي 
80
كل الاحترام والتقدير لغبطة أبينا البطريرك الكاردينال لويس ساكو كلي الطوبى
اثبت هذه الرجل بكل معنى الكلمة انه رجل المرحلة في وقت يتعرض شعبنا المسيحي لاعتى ظلم وطغيان يقف هذا الرجل بوجه المدفع واضعأ حياته على كفه
كلمته وتحركاته قوية مدافعة عن حقوق المسيحيين مهما كانت انتمائاتهم الكنسية واستطاع من خلال علاقاته ان يسترجع العديد من ممتلكات المسيحيين المغتصبة وكانت له موقف تاريخي من قوانين الاحوال الشخصية والمحكمة الاتحادية سيئة الصيت ولم يهدئ له بال الا وان اوقف هذه الاجراءات
موقف تاريخي اخر لن ينساه التاريخ بل سيسطره باحرف من ذهب عندما غزت داعش قرانا قي سهل نينوى قامت الكنيسة الكلدانية بتسخير كافة قواها امكانياتها التواضعة لتضليل الصعاب عن ابناء شعبنا لم تنظر الكنيسة الكدانية للنازح ان كان سوريانيا ام اثوريأ بل المهم هو من ابناء شعبنا ..
لقاء قناة الشرقية مع البطريرك موجود بالفديو ويستطيع المنصف ان يلاحظ الفطنة والحكمة للبطريرك فيه وكلامه عن الكوتا المغتصبة والجميع يشهد ان فترة الحكم الملكي كانت ذهبية للمسيحيين فلم توجد تلك الفوارق المذهبية والاثنية حتى اليهود انفسهم يثبتون على ذلك
ما يقوم به مدعي السوريانية تشويه للحقائق لانه بعثي سابق فترة حكم البعث اسء مرحلة للمسيحيين من مشانق واعتقالات ومن ادخالنا بحرب ايران التي احرقت شبابنا المسيحي لو زرتم قرية السورياني موميكيا اقصد بغديدا السوريانية ستجدون هناك متحف للشهداء المسيحيين للحرب العراقية الايرانية العشرات بصورهم .. هل تلاحطون مدى الدجل والشعوذة التي يمارسها هذا الصبي
يلفق الاشاعات عن تبرعات للمقبور لكنيسة الكلدان وهناك اقول هل على الكلام ضريبة وبما انه رجل يتكلم بالوثائق عليه تقديم الوثائق بذلك .. لو كنا في بلد يحترم النشر لكنا نستطيع ان نقدم الصبي موميكا للمحكمة النشر والاعلام بتهمة التشهير والكذب والتلفيق
والى السورياني الاخر
ليك هذا التوضيح
توضيح حول ما تم نشره على قناة السومرية بخصوص تهمة "احتيال"
https://ankawa.com/forum/index.php?topic=1016131.0
ملفانو صكار السوريانية
جورج أورها
تحية قومية سريانية آرامية بما انه لاتملك صورة شخصية واضحة واسم صريح كباقي الرجال والكُتاب في الموقع الموقر "عنكاوة كوم" ، وبالتالي انت تكون نكرة وانسان جبان تخاف المواجهة الصريحة كما افعل انا صكار كل مزور وخائن وعميل نسطوري سواء كان متأشور او متكلدن .. امابخصوص مانُشره موقع السومرية نيوز وامتلأت مواقع التواصل الإجتماعي بالخبر والذي يمكن أن يكون صحيحاً ، لأنه لايمكن ان يكون هناك دخان من دون نار !!؟...وان كنت حليماً ممكن ان تفهمها !؟ واليك الوثائق كما نُشرت ، والى جانبه توضيح النفي الصادر عن البطريركية الكلدانية ، نأمل ونتمنى ان لايكون هذا الخبر صحيحاً لكي لا تلوث سمعة شعبنا المسيحي وكنائسنا !!!؟     ملفونو .. وسام موميكا-ألمانيا
81
البطريرك لويس ساكو وصدام حسين وكنيسة لبنان الكلدانية !!بِقلم : وسام موميكا -ألمانيابتاريخ 29-04-2021 استضافت قناة الشرقية في برنامجها الرمضاني "بالثلاثة " البطريرك لويس ساكو عن الكنيسة الكلدانية والضيف الآخر رجل الدين الشيعي الكاتب والباحث السيد "رحيم أبو رغيف".. رابط مقابلة البطريرك "لويس ساكو "والسيد "رحيم أبو رغيف " الكاتب والباحث (رجل الدين الشيعي ) :https://youtu.be/SrJBVQnR0wEومن خلال المقابلة التي أُجريت معهم وجِهت الى البطريرك ساكو والسيد ابو رغيف العديد من الأسئلة الهامة والجريئة والصعبة ودارت بينهما حوارات ونقاشات ، ولكن للأسف وحقيقة كنت أتوقع من البطريرك ساكو كعادتهِ التهرب من الأسئلة الصعبة والمحرجة ومحاولته الإلتفاف عليها من خلال الإجابة على قِسم منها إنطلاقاً من قول "كلام حق يراد به باطل " !!!؟ ، حتى أن السيد "أبو رغيف " رجل الدين الشيعي كان مبدئيا وواقعيا وتكلم بصراحة وجراءة أكثر من البطريرك ساكو ..حينما قال السيد "ابو رغيف " بأن العلمانية هي أُسلوب ومبدأٌ ناجح ، بينما البطريرك ساكو خالفه الرأي وظل معارضاً لمبدأ العلمانية خوفاً من تعرضهِ للهجوم والنقد من قِبل أطراف سياسية وحزبية إسلاموية ، مع أن سيادة البطريرك اصبح متشبثاً بالمدنية مفضلاً إياها على العلمانية ولم يتركها او يتنازل عنها ، ومن هذهِ البداية المتخاذلة والغير مبشرة للمقابلة قلت مع نفسي بأنه لاخير بهذهِ المقابلة والتي ستكون كما المقابلات التي سبقتها ...للأسف الشديد !!؟ ولكن الذي أثار الإنتباه أكثر هو عندما وجه أحد مقدموا هذا البرنامج سؤالاً هاماً الى البطريرك ساكو عن "العصر الذهبي " للمسيحيين في العراق ، وهل هناك عصر ذهبي يتذكرونه المسيحيين ؟؟ فكان جواب البطريرك حرفياً وكما جاء بالمقابلة : يعني أكون صريح معاك ..يعني " الملكية " كانت يعني بيه قانون ..بيه هيبة دولة ..بييييه ..يعني ما شعرنا بالدكتاتورية ..يعني هسا تغير النظام معليش هسا يمكن يتغير ....ووووالخ ...وفي ختام الحواب على هذا السؤال رجع البطريرك ساكو ليؤكد بأن (العصر الذهبي للمسيحيين ولكل العراقيين هي الملكية ) !!!!...إنتهى .. والحقيقة أن هكذا إجابة غير صحيحة وغير مقنعة تماماً وهو هروب وضعف وخوف من النطق بالإجابة الحقيقية ، بل وكان على البطريرك ساكو أن يكون واقعياً أكثر وقادراً على تحمل مسؤولياته الدينية والرعوية تجاه شعبهِ وكنيستهِ بقول كلمة الحق بدون أي تردد وخوف أمام التاريخ ، وهنا ينطبق على سيادته مقولة "إقعد أعوج وإحكي عدل " ، فَعندما يقول سيادته بأن "العصر الملكي " هو "العصر الذهبي " للمسيحيين في العراق مع أنه في هذا العصر وقَعَت "مذابح سميل " بِحق "النساطرة" أبناء شعبنا السريان الآراميون ، ولكن عند أبناء الشعب العراقي من باقي القوميات والطوائف الذين لم يلحقهم الأذى في هذا العصر يقولون عنه بأنه كان عصراً ذهبياً ومعتدلاً ..! ونحن عندما نريد أن نتكلم عن مَنح المسيحيين حقوقهم سواء في العصر الملكي أو غيره ، فيجب علينا أن نقول الحقيقة كما هي وإن كانت مؤلمة بالنسبة لنا وأيضاً للآخرين الذين ربما يكونون قد أساؤا وأخطأوا لا بل وأجرموا بِحق المسيحيين في العراق ، وهذا يعني بأن مُعظم العصور التاريخية والسياسية في العراق كانت " سوداوية ومظلمة " بالنسبة للمسيحيين ، ولذلك يجب علينا جميعاً أن لا نُجَمل الصورة السوداوية القاتمة لأغلب الحكومات والسياسات المتعاقبة على العراق ، وهذا الكلام موجه بصورة خاصة الى سيادة البطريرك "لويس ساكو " الذي أَعلن وصَرح وقال بأن "العصر الملكي " هو العصر الذهبي للمسيحيين في العراق ، ولكن عندما نأتي ونقارن نسبة وتناسب فنقول : إن العصر الذهبي والحقيقي للمسيحيين في الدولة العراقية بالمقارنة مع غيره كان منذ عهد عبد الرحمن عارف سنة 1966 إلى سنة 1993 ..عندما بدأ "صدام حسين " بِما يُسمى "الحملة الإيمانية " ، وبما أن هذه الفترة كانت هي "العصر الذهبي " الحقيقي للمسيحيين ، فلابد أن نقول بأنه أيضاً كان هناك "عصرٌ ماسي " للمسيحيين في العراق حيث كان منذ سنة 1970-1980م حيث هدوءٌ وسلامٌ تامْ ، ورخاءٌ اقتصادي وتقدم علمي....إلخ ، هذا ناهيك عن أن الحرية الدينية وعدم التفرقة والطائفية لم تَكن لها وجود في تلك الفترة ، فَعندما كانت هناك قرارات وإجراءات بعدم التمييز والاعتداء على حقوق المسيحيين وغيرها من المواضيع والأمور الأُخرى المتعلقة بهم ، وهذا مما كان له وقعٌ جيد على المسيحيين في العراق .. وللتوضيح أكثر حتى لايُفهَم أو يُفسّر كلامي هذا إنه ترويج أو مديح لِحُكم صدام وبعثهِ من خلال ما ذكرتهُ لكم من حقيقة وواقع للذين عايشوه وخصوصاً مسيحيوا العراق ، وبالفِعل في تلك الفترة ربما الجميع يتذكر ذلك ..وليس لِكلامي هذا أية علاقة بالوضع السياسي العام في العراق ، ولا نحن هنا بِصدد الدفاع عَن "صدام حسين " وإن كان مجرماً ودكتاتوراً ظلم شعبه ، فهذه الأمور كانت عامة على جميع العراقيين ، ولكن كلمة الحق يجب أن تُقال بأن المسيحيين من سنة 1966-1993م بما فيها عهد صدام كانوا أفضل من العهد الملكي وقد تمتعوا بمكانة محترمة وعدم التميز إلى سنة 1993م عندما بدأت الحملة الإيمانية التي بات تأثيرها سلبي على المسيحيين العراقيين بِشكل واضح في تلك الفترة .. كما وأن أكثر طائفة كنسية مسيحية إنتفعت وإستفادت من "صدام حسين " هي الطائفة الكلدانية ، حيث تبرعَ لها بِحوالي مليونين دولار لأجل بناء وترميم كنائس الكلدان في بيروت -لبنان .. ويُعتبر "صدام حسين " الرئيس العربي المسلم الوحيد الذي تَبرعَ لطائفة دينية غير مسلمة من خارج بلده "العراق" ، وهذهِ هي الحقيقة المؤلمة بالنسبة للبطريرك ساكو ولتاريخ كنيستهِ الكلدانية بِسبب المبلغ الكبير والضخم جداً والذي كان قد تبرع بهِ صدام ، حيث كان على البطريرك "لويس ساكو" أن لا يَنكر ما تَفضَل به "صدام حسين " وماحققه لِطائفة وكنيسة الكلدان في داخل وخارج العراق ، فالنِعمُ والهدايا والأموال من "صدام حسين" كانت تَنزل كالمطر ليس فقط على طائفة الكلدان فَحسب بل حتى على الطوائف المسيحية الأُخرى ، ولكن الشيء الوحيد الذي أثار إنتباهي هو قيام "صدام حسين " بِتقديم دعم مالي لِبناء وترميم كنائس الطائفة الكلدانية في العاصمة اللبنانية بيروت ، ولهذا كان على البطريرك "لويس ساكو" أن يكون أكثر جرأة وشجاعة وكان يجب عليه أن لايُخفي الحقيقة اثناء المقابلة التي أُجريت معه كونه رجل دين ، فتلك النِعم والهدايا المالية التي مَنحها صدام الى بطريركيته الكلدانية في تلك الفترة ، وهذا تاريخ وكل شيء مدون ، وكما علمت بأن الأب الفاضل "بطرس حداد " أراد توثيق وتثبيت ذلك وذكره في كتاباته ، إلا أن البطريرك "لويس ساكو مَنعه من ذلك...وهذهِ المعلومة مؤكدة ومن مصادر مُقربة وموثوقة .. وهذه هي ليست المرة الأولى التي يَتهرب فيها البطريرك لويس ساكو ويَتنصل من المسؤولية الدينية والتاريخية ويتصرف بِضعف وخوف ومداعبة أحاسيس الآخرين وخصوصاً المذنبين والمدانين منهم بإقترافهم جرائم ومذابح بِحق أبناء شعبنا المسيحي من ابناء القومية السريانية الآرامية في تركيا ، وهذا ماجاء على لِسانهِ أثناء زيارة قام بها الى تركيا في عام 2015 حين صَرح وقال بأن الأتراك براءٌ من مذابح المسيحيين التي وقعت على أيدي العثمانيين سنة 1915 وشبَّه ذلك الخطأ بتبرئة اليهود من دم المسيح !!!.. وكان قد تعرض ساكو حينها لإنتقادات لاذعة ، مما دفع ذلك البطريركية الكلدانية الى اصدار توضيح للدفاع عن بطركها لدر الرماد في العيون ...لكن البيان لم يجدي نفعاً في محاولة لتبرئة ساكو من خطأهِ الكبير تجاه دماء الشهداء وأهالي ضحايا مجازر "سيفو 1915 " الأرمنية والسريانية "الآرامية " ..  ومن جهة أُخرى هل نَفهم ونفسر تصريح البطريرك "لويس ساكو " بأن العصر الملكي أو العهد الملكي كان عصراً ذهبياً ومثالي وأن سيادتهُ موافق على كل ما حدث من مجازر في سميل سنة 1933 !!؟ وهل نَفهم أيضاً تَهَرب البطريرك ساكو من الإجابة عندما طُرِح عليه سؤال حول تصريحات وزيرة الهجرة والمهجرين في الحكومة العراقية ..السيدة "إيفان فائق " وهي من الطائفة الكنسية الكلدانية ، والتي صرحت بالحقيقة في مقابلة سابقة كانت قد أَجرتها معها فضائية "الشرقية نيوز" ، حيث قالت بأن الخلاف بين المسيحيين أصبح أكبر بعد زيارة البابا "فرانسيس " الى العراق ، حتماً بهذا الكلام كانت السيدة الوزيرة من تقصده هو البطريرك ساكو و أنه هو السبب الرئيسي في توسيع الخلاف بين الطوائف أو الكنائس المسيحية في العراق ، لذلك عندما طرح مقدم البرنامج هذا السؤال على البطريرك ساكو حاول التقليل من أهمية السؤال ولذلك إلتف وتهرب من الإجابة عليه ، ولم يكون جوابه مرضياً وواقعيا وشجاعاً في قول الحقيقة حول عُمق وخطورة الخلافات والصراعات بين الطوائف أو الكنائس المسيحية ، وأن المشكلة تفاقمت وإزدادت وتعمقت أكثر بعد زيارة البابا الى العراق . رابط المقابلة لوزيرة الهجرة والمهجرين وتصريحاتها حول زيارة البابا الى العراق والتي زادت وعمقت الخلافات بين المسيحيين : https://youtu.be/46lbniH7KjM كلمة أخيرة أوجهها الى رجال الدين المسيحيين بِمختلف طوائفنا وكنائسنا ونتمنى منهم جميعاً أن يكونوا أهلاً للمسؤولية وأن يتحلوا بالجرأة والشجاعة في قول الحقيقة كما هي من دون مجاملات ومزايدات للآخرين على حساب أبناء رعيتهم وكنائسهم وبالتالي تكون نتائجها سلبية على عموم المسيحيين "الآراميين " . وشكراً ..
82
الأخ العزيز عبد الأحد قلو المحترم
تحية طيبة:
أتقدم بإسمي وبإسم جميع الكُتاب والمثقفين السريان الآراميين بأحر التعازي لوفاة شقيقك ونتذرع الى الرب ان يسكنه فسيح جناته ويلهمكم الصبر والسلوان وتكون خاتمة الأحزان ..
الراحة الأبدية امنحه يارب ونورك الدائم أشرق عليه ..
ملفونو
وسام موميكا -ألمانيا
83
تحية قومية سريانية آرامية ..
أُستاذ سامي عطاله المحترم ..ملفونو ميقرو ..
أَشكرك جزيلاً وأُحي روحك وشعورك القومي "الآرامي " السريانى النبيل مع أنه كما يتضح بأنك من أبناء الكنيسة المارونية السريانية ...كما تعلم استاذي العزيز أن سمير جعجع رجل سياسة وهو يبحث عن مصالحه من خلال هكذا تصريحات وكلام بعيد عن الحقيقة والتاريخ الصحيح والرصين عن المجازر الارمنية والسريانية الآرامية التي وقعت عام ١٩١٥ على يد العثمانيين ...كما وأن السيد جعجع لايعرف بالتاريخ ، لأن لا يوجد في التاريخ المسيحي قوم باسم "اشوريين وكلدان " وهذا الاسم هو عن الاشوريين والكلدان الدواعش القدماء المنقرضين اي قبل الميلاد ، أما اليوم فهناك "سريان آراميون" كانوا قد تهرطقوا وتنسطروا ومن ثم عادوا الى الأسوأ عندما إنتحلوا اسماء لحضارات وشعوب بائدة مما ادى ذلك الى نتيجة لظهور تسميات غريبة ودخيلة في جسد أُمتنا السريانية الآرامية ، اي مانطلق عليهم حالياً بالمتأشورون والمتكلدنون الجُدُد !؟
كما ويقول زميلي الأستاذ "موفق نيسكو " في كتابه "إسمهم سريان لا اشورين ولا كلدان " ص 780-781 ان الاسم الدولي الرسمي سنة 1915م لمذبح سيفو هو الأرمن والسريان فقط
ا- إن الاسم الرسمي في الدوائر الدولية للآشوريين والكلدان، هو السريان، والدكتور يوهانس ليبسيوس رئيس البعثات التبشيرية الألمانية في الدولة العثمانية بين سنة (1895–1915م) قام بتأليف كتاب عن اضطهاد الأرمن في الحرب الأولى، واعتمد على كثير من الوثائق الرسمية في الدوائر الدبلوماسية، وتكلم فيه بإسهاب عن السريان في مناطق أورميا وسلامس في إيران، وماردين والأناضول وديار بكر والموصل، وقوجانس، وغيرها، وهم (اليعاقبة أي السريان الأرثوذكس، والسريان النساطرة والكلدان)، ويُسَمِّيهم )السريان المسيحيين Christen ،Syrischen ،Syeren)، ويُسَمِّي المسيحيين النساطرة في القوقاز (السريان الكلدان Syrochaldäische)، وحتى الإنجيليين البروتستانت، يُسَمِّيهم سرياناً، ويدرج إحصائية باسم، الكلدان السريان، النساطرة السريان، اليعاقبة السريان,
ب- الاسم الرسمي للجنة الإغاثة الدولية لمساعدة المسيحيين في الحرب العالمية الأولى، هو: (اللجنة الأمريكية لإغاثة الأرمن والسريان Committee for Armenian and Syrian Relief) أي السريان فقط ويشمل الاسم الكلدان والآشوريين أيضاً لأن الغرب يعلم أن الجميع سريان، وقد قام بطريرك النساطرة شمعون بنيامين +1918م بتوجيه رسائل للجنة، وفي سنة 1916م ألَّف عضو اللجنة وليم روكويلWilliam Walker Rockwell ، كتاباً خصصهُ للنساطرة الآشوريين اسمه: (The Pitiful Plight of the Assyrian Christians in Persia and Kurdistan محنة المسيحيين الآشوريين في فارس وكوردستان)، وضع فيه صورة البطريرك السرياني الشرقي النسطوري بنيامين +1918م باسم، بطريرك المشرق فقط، بدون الآشوريين، وباللغة الإنكليزية والسريانية، ويقول في مقدمته:
يحتوي الكتاب على الوثائق والمراسلات غير المنشورة للجنة الأمريكية للإغاثة الأرمنية والسريانية، لمجلس الخارجية للكنيسة المشيخية في أمريكا وبعثة رئيس أساقفة كانتربري للآشوريين، وفيها رسالة من البطريرك مار شمعون، ويتضمن الكتاب كيفية إنقاذ الناس الذين ليس لأنهم تحملوا المآسي من أجل الصليب فقط، بل الذين حافظوا على التراث والطقوس باللغة الآرامية التي تحدث بها ربنا، وفي الفصل الأول، ص7 يتحدث الكتاب عمن هم الآشوريون؟، فيقول: محبتي وإمتناني من جنابك الكريم ملفونو سامي عطالله الموقر لشعورك وانتمائك القومي النبيل من خلال ردك على السيد جعجع .. وشكراً للجميع .. ملفونو .. وسام موميكا -ألمانيا
84
تعلمت العربية فقط لاعلمكم من انتم ومن اين اصولكم ،وليكن تستنكرون اصولكم الكلدانية وتقولون بانكم عرب سريان يتكلمون اللغة الآرامية .
وبعظهم يسأل ويتحدا عن ذكر الكلدانية في القرون الحديثة او بعد الميلاد وانا ادعوهم الى مقالتنا القادمة لقراءتها في صفحتنا الغراء عنكاوة.كوم ، وعنوانها على الرابط ادناه وشكرا لك مرورك المهم الجميل بأسلوبك الراقي .🌹 اخوك
https://ankawa.com/forum/index.php/topic,1015801.msg7752139.html#msg7752139
تحية قومية سريانية آرامية .. لاتكون صدقت بما نطلقه عليك للمزح والطرفة بأنك عبقري ومجتهد وووالخ هههه !!؟ ايضاً لاتكون صدقت كذبك بإدعاءك باحث هههه...!!!!؟ والله مصيبة ، وبالفعل مصيبة وفايروس نسطوري متكلدن فتاك قد يصيب شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية اذا لم نحاربه ونستخدم معه اللقاح التاريخي المعروف بالاسم السرياني الآرامي الذي تقدر نسبة فعاليته ١٠٠٪ تجاه مرض وفايروس حديث اسمه "النسطرة والهرطقة والقومچة " من المتأشورون والمتكلدنون الجدد ....😉🙂. ...لاتزعل وتتعصب مني ياكندو ومن ثم تقوم بتوجيه الشتائم والمسبات تجاهي لكي تثبت انك فعلاً نسطوري قومچي متكلدن حديث الولادة قومچياً 🙃🙂...دعنا نلطف ونرطب الأجواء بعد ان خسرت المعركة القومية معنا بإثبات حقيقة ارتباط الاسم الكلداني المنتحل حديثاً ومدى علاقتكم وارتباطكم التاريخي بهذا الاسم الدخيل التابع لشعوب قديمة انقرضت وماتت ودفنت ولم يبقى منهم حتى عظامهم ...كفى يارجل فقد صرت مضحكة ومهزلة لكل من قرأ مقالك الهزلي والتعليقات العلمية والتاريخية الأكاديمية المدعمة بالادلة والمصادر والوثائق التاريخية الحقيقية والرصينة التي تفند وتفضح كذبك وتحريفك وتزويرك للتاريخ منتحلاً بذلك اسماء حضارات وشعوب غيركم ...!!🙂🙃😉!? بالمناسبة نحن ننتظر منك المزيد والمزيد لتسليتنا ونشر الفرحة والإبتسامة والضحكة العريضة على وجوهنا ، لأننا بالفعل نحن نتسلى ونبتسم ونضحك كثيراً عندما نقرأ بحوثك العبقرية الحديثة والهزلية وانت بعدك شاب صغير وامامك طريق طويل وصعب جداً في مجال الفن والتمثيل المسرحي الفكاهي ....🙂🙃😉!!؟ صدقني ولاتزعل مني عندما اكرر واقول ان هذا التعليق هو لتلطيف وترطيب الأجواء المتشنجة فيما بيننا كوننا وللأسف إخوة أعداء وسنبقى كذلك اذا لم تغيروا نواياكم الشريرة الى نوايا خيرة تجاه ابناء شعبكم وامتكم السريانية الآرامية !!؟ اما بخصوص العرب ولغتهم العربية سواء تعلمتها ام لا ، فهذا ليس فيه عيب ابداً ، لأنك كما تدعي الخبرة والبحث والعلم في التاريخ والآن تكتب في موقع محترم ك" عنكاوة كوم " وفي منبر حر وباللغة العربية ، فعليك ان تتقن اللغة العربية وقواعدها الصحيحة ومن ثم تعال وتفلسف برأسنا يا عبقري زمانك ...!!!؟ ومن جانب آخر يا سيد كندو انا لم اعلم بأنك تعتز بما تسميه وتطلق عليه سابقاً "لغة كلدوسومرية " مخترعة والآن تناقض حالك وتسميها هههه "كلدانية" وآخيراً تعترف بما هو صحيح وتنطق اسمها العلمي والأكاديمي المعروف به عالمياً باللغة السريانية "الآرامية" ، ومن ثم اقولها لك ياسيد كندو بأنك شخص غريب الأطوار !؟..انت تلوح بأنك لاتتقن العربية كونك تكرها وهي ليست لغتك ههههه ..ماشاء الله عليك ياعبقري ، اذن اكتب لنا بلغتك الأُم لو سمحت ولو كم كلمة ، وهنا قلت لغتك الأُم لو سمحت ولن احرجك كثيراً ، فلو قلت لنا انك كلداني كما تدعي فَعليك ان تكتب لنا باللغة الأكادية وهذا ما نعلمه علمياً واكاديمياً وتاريخياً بأنها كانت لغة البابليون والكلدانيون القدماء المنقرضون ، وإن اردت التهرب وتقول انك كلداني مستحدث ولا تتقن سوى اللغة السريانية "الآرامية " فليكن كذلك ولتأتينا لو سمحت ولو ببضعة كلمات من لغتك الأُم القومية الصحيحة والمعروفة بالسريانية الآرامية ، فلا مهرب ياعزيزي كندو .....نحن المناضلون السريان الآراميون خُلقنا لنحصركم في الزاوية الميتة والمميتة وهذا الإجراء نتخذه مع كل من تسول نفسه التلاعب بالتاريخ الصحيح وتزويره محاولاً من خلاله تجاوز الخطوط الحمراء التي وضعناها وأقسمنا بمعاقبة كل من يتجاوزها محاولاً التمادي على تاريخ شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية العظيمة ، فنحن لِمثل هؤلاء الضاليين بالمرصاد ..😉 محبتي وتقديري بالرغم من اختلافنا الكبير والعميق فيما بيننا .. ملفونو.. وسام موميكا -ألمانيا [/color][/size][/font]
85
تحية قومية سريانية آرامية ..
مرة أُخرى يتهرب عباقرة النساطرة من المتكلدنون والمتأشورون الجُدد ويتخوفون من الإجابة على أسئلتي التي طرحتها في عديد تعليقاتي أعلاه !!!؟
اعتقد وأجزم بأن المفلسون الذين يثرثرون كثيراً ويرددون مفاهيم خاطئة حول القومية وتزوير الحقائق التاريخية الرصينة والصحيحة حول اصلهم السرياني الآرامي الذي سوف يلاحقهم كظِلهم أينما ذهبوا وإختبأوا من الحقيقة التاريخية الرصينة المدعمة بالأدلة والمصادر التاريخية الرصينة المتوفرة في ما يسمى حالياً بالكنائس الكلدانية والآثورية "بِشقيها " وهذا واقع حال وحقيقة لامهرب ولا مفر منها مهما فعلتم ومهما إنتحلتم أسماء شعوب وحضارات قديمة منقرضة وقد عفو عليها الزمن وماتت ، ولكن الذي بقيَّ منها فقط هي الأطلال وبقايا الأحجار التي يفتخر بها العالم أجمع ومنهم العراقيين بجميع قومياتهم وطوائفهم ومذاهبهم كونها كانت ولازالت تعتبر من حضارات العراق القديمة .....والحليم يكفيه هذا التعليق ليفهم مااقصد به تماماً ، وأنتم ياايها النساطرة " والقومجية المتكلدنون والمتأشورون الجُدد يجب ان تفهموا جيداً بأنكم مهنا فعلتم وحاولتم تزوير وتحريف الحقائق ومهما طال الزمن فإنه في النهاية لن يصح الا الصحيح ، ولايمكن للميت ان يعود الى الحياة ثانية الا بقدرة الله ...فبإمكانكم ان تصلون وتتذرعوا الى الرب ان يعيد للعراق ككل تلك الحضارات النهرينية القديمة المنقرضة وحينها سوف نفرح معكم وندعوكم للإنضمام الى الشعوب البابلية والآشورية القديمة والعائدة من رحلة الموت الى الحياة ثانية ..وسوف نقول عليكم مبرووك عليكم انكار اصلكم السرياني الآرامي الصحيح وانضمامكم الى شعوب لاتخصكم ولاتعنيكم بتاتاً من حيث لاادلة ولا اثباتات تاريخية حقيقية رصينة تملكونها لا سابقاً ولا حالياً ولا حتى في المستقبل القريب والبعيد ....ولكي اوضح لكم أكثر واقول "إن قضيتكم خاسرة لامحال " ....🙃😉
وشكراً للجميع..
محبتي وتقديري ..
ملفونو ..
وسام موميكا -ألمانيا
86
الى جميع القرّاء الأفاضل
ان نجمتنا الكلدانية الثمانية وعلم حضارتنا البابلية الكلدانية ومن عصورهم الأوائل من علمائنا في الهندسة والمعمار والرياضيات استخدمت دينيا ومعماريا في كل العالم واستفادوا منه العثمانيين والإسلام العرب في بناء مساجدهم واستفادوا في وضع النجمة الثمانية في اعلامهم بعد ما سرقو حضارتنا واستخدموها لكي يبينوا للعالم بانهم احفاد هؤلاء العضماء كذبا. افتراء، ؟ لكن هيهات لا يستطيع احدا سرقت اسمنا وحضارتنا لاننا هنا وبعد ان أعلنا باننا لا نزال شعب كلداني بابلي في الوجود لا يمكن استخدام موروثاتنا من العلم والفن الا نحن شعب الاصيل لهذه الموروثات الحضارية القديمة ،
لذا ناكد على ما جاء أعلاه بان من سرق نجمتنا الثمانية الكلدانية وتاريخنا وحضارتنا عرف بيقضتنا وبدل كل شيئ له ليبتعد عن الرعونة والكذب ، فأقرأو يا شعوب العالم الثالث واستفيقوا يا من تدعون الأكاذيب وتكذبون الى ان تصبح الكذب حقيقتكم فلا تحسون بانكم مرضى الى درجة قمتم بإذاء من حولكم ،
وكما قلناها ونقولها مرارا نحن لسنا بصدد مناقشة ما نكتبه مع القرّاء الكلاسيكيين بل بصدد نقل المعلومة الصحيحة لشعبنا وأمتنا الكلدانية والى كل الشعوب الذين استخدما نجمتنا في عمرانها او اعلامهم واكتبهم ،والذي لا يفهم ما نقوله هذه مشكلته في الفهم
ولا ينتبه الى ما نقوله لانه ثرثرة فارغة وهذا ليست مشكلتنا وعلى اقل تقدير راجع صفحتنا وتعلم اللغة المسمارية السومرية الكلدانية المستحدثة وأتقنها وبعدها يمكن لك مناقشتنا بهذه اللغة الأصلية لما ذكرى عن النجمة من غير تحريف في كتب التي رميناها في نهر دجلة والفرات المترجمة عربيا من كتب اجنبية مغرضة وخدمت سيدها فقط لا غير في عقبة من الزمان ،هل هذا واضح كفاية لكم لكي تفهمو ؟الرب كفيل بشفائهم من امراضكم النفسية؟ امين يا رب
اخوكم
فالرب كفيل بعلاجكم ، يارب ارحمهم لا يعرفون ما فاعلون ، امين يا رب
تحية قومية سريانية آرامية .. ياربي ..وياإلهي ماهذهِ العطلات التي ابتلى بهم شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية بِجميع كنائسها وطوائفها ...!!!!؟ حقيقة لااعلم كيف أُناقش هؤلاء المرضى ،" أقول له تيس ، يقول أُحلبه " !!!؟ يااخي ..ياعزيزي.. ياكبدي ...اعطني دليل واحد او حتى قصاصة ورق واحدة حتى لو كانت من القرن ١٢ تقول لنا بأنكم كنتم كلداناً "كنسياً وقومياً" وانكم كنتم من احفاد اولئك البابليون والكلدانيون القدماء "المنقرضون" ، اثبتوا لنا ذلك ونحن سوف نرفع لكم القبعة ونعترف بكم ...ارجوكم ان تثبتوا لنا ذلك وان لاتتهربوا من أسئلتنا ومن ثم توزعون التهم على هذا الطرف وذاك وتتهموه بسرقة ماهو لهم اساساً ، فالحضارات العراقية النهرينية القديمة ليس فقط الشعب العراقي بجميع قومياته وطوائفه ومذاهبه من يفتخرون بها فحسب ، بل العالم أجمع ....ولذلك يا سيد كندو فإن كنت جنابك كشخص عراقي سرياني آرامي من اتباع الكنيسة النسطورية الكلدانية "الحديثة " تفتخر بالنجمة الثمانية التي تعود الى السومريين القدماء وليس للكلدان القدماء المنقرضون كما تدعي ، فأيضاً يحق لإخوتنا العراقيين الآخرين من العرب والمرد والتركمان واليزيديين والصابئة والشبك والكاكائيين وغيرهم من ابناء العراق ان يفتخروا بحضارات بلدهم العراق العظيم ...فلا اعتقد ياسيد كندو انك هميمٌ على اثار وحضارة وتاريخ بلاد "آرام النهرين " وبلاد الرافدين " اكثر من اخوتنا العرب والمورد والتركمان ووووووغيرهم من ابناء الشعب العراقي ، لا ياعزيزي فلا يمكنك ان تزايد على انتماء وولاء ووطنية اخوتنا في الوطن ...كما أن جميع الباحثين والعلماء بالتاريخ في العراق كانوا ولايزالوا يبذلون جهوداً كبيرة وثمينة ويشكرون عليها في هذا الشأن وربما لم تكن قد ولدت أساساً عندما بذل اغلب الباحثين والعلماء العراقيين هذه الجهود ، والآن تأتي جنابك بمحاولة يائسة وبائسة لمصادرة وتكذيب كل ما بذلوه أعلامنا وفخر بلدنا العراقيين وكذلك الباحثين والعلماء الأجانب في العالم ، لتقول ان الجميع على خطأ وانت فقط المجتهد الفطحل والوحيد هو الأصح ، كيف هذا يارجل ، فهل يُعقل هذا ، يقال "حدِث العاقل بما لايُعقل ، فإن صدقك فلا عقل له " ...وانت افهمها ..!!!؟ وقبل الختام أُكرر وأُعيد طرح هذا السؤال لتجاوبني عليه ،،،ارجوك ارجوك .. -هل يوجد قاموس لغة "كلدوسومري" ، علماً ان السومريون كانوا غير ساميين ولغتهم "هندوأُوروپية" ...فما هو جوابك العلمي والتاريخي والأكاديمي ان كنت من أهل الإختصاص كما تدعي حضرتك ...!!!!؟...جاوبني ولاتتهرب ارجوك .. محبتي وتقديري للجميع ملفونو وسام موميكا-ألمانيا [/size][/color]
87
تحية قومية سريانية آرامية ..
يا أُمة ضحكت من جهلها الأُمَمُ
وهنا النجمة الثمانية من فنون الزخرفة الإسلامية ...
ملاحظة :
يبدو ان صاحب المقال قد تورط بالمقال وليس له أجوبة علمية وأكاديمية وتاريخية مقنعة على الردود العلمية والمصادر التاريخية التي اوردتها له والتي تفضح وتكشف مدى التحريف والتزوير للحقائق التاريخية الرصينة والتي اعتمدها كاتب المقال "الإجتهادي " ...!؟
فكيف ومتى ومن اين جاء الكاتب باللغة السومرية الكلدانية !!!؟...وهل سمع احدكم بقاموس لغة "كلدوسومري" !!!؟
علماً ان السومريون هم شعوب غير سامية ولغتهم كانت "هندواوربية" وهذا مايعرفه العالم اجمع وهكذا يُدرس تاريخ السومريون في جامعات العالم ....!!
محبتي وتقديري للجميع
ملفونو
وسام موميكا -ألمانيا
88
تحية قومية سريانية آرامية خالصة
في هذا الرابط سوف تتعرفون من خلاله على النجمة الثمانية التي بدأت من السومريون "أصل الحضارة في العراق" ومن ثم سرقها الباقون من الحضارات المنقرضة بِشعوبها كالبابليون والاشوريون القدماء وغيرهم ، ومن ثم اصبحت رمزاً حقيقياً ومهما للإسلام والمسلمين حتى أصبحت رمزاً وشعاراً مهماً لعلم المغرب !؟ ...أدعوكم لمتابعة هذا التقرير من بدايتهِ حتى نهايتهِ .....🙃😉 وفي الختام أقول لكاتب المقال وفريقه الداعم له من معلقين ومتحزبين ومستفيدين "منتفعين" وقومجية بأن يتقبلوا كل ماننشره لهم لتبيان الحقيقة بِجميع السبل والطرق الممكنة خدمة لقضية شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية بجميع مسمياتها الكنسية والطائفية المختلفة ..!
https://youtu.be/R2O17VjwhZg
محبتي وتقديري للجميع
ملفونو
وسام موميكا -ألمانيا
89
تحية قومية سريانية آرامية خالصة للجميع
إن أول ذكر لكلمة " كلدان " كانت في عام 859 ق.م وفي عهد "آشور ناصر بال " الثاني لتعني قطاع طرق !؟
الدولة الكلدانية الأخيرة لنبوخذ نصر لم تسمي نفسها كلدانية بل الاسم اطلقه اليهود عليها وبصيغة "كيديم " وليس كلدان....
وإن أور الكلدان ليست كلدانية بل أكدية كما يقول أبو الكلدان الجدد المطران "سرهد جمو"
https://www.youtube.com/watch?v=rnv4b294S1k
وبغض النظر عن الكلدان والاشوريين قبل الميلاد الذين لا علاقة لهم بكلدان وآشوريي اليوم الذين هم سريان "آراميون" قاموا بإنتحال اسمين قديمين لحضارتين قديمتين منقرضة ...
مثلما يحاول اليوم اهل الناصرية مثلهم تسمية منطقتهم إقليم سومر ولكنهم سيبقون عرب مثلما الكلدان والآشوريين الحاليين هم سريان "آراميون" ....
ولذلك سوف نبقى وراءكم حتى تأتون لنا بِوثائق من سنة 1م - القرن السادس عشر عن الكلدان والآشوريون ومن مصادرهم وبِلغتهم الأصلية !؟
ومن علماء العراق الذين يعرفون ان أور وأريدو سومرية واسم الكلدان حديث ونبوخذ نصر ملك بابلي وليس كلداني والكلدان والاشوريين الحاليين سريان " آراميون" لامحال ولامهرب من الأصل التاريخي الحقيقي والصحيح مهما حاولتم وزورتم بالحقائق التاريخية وانه لا علاقة لهم بالقدماء المنقرضون ....
شيخ المؤرخين العراقيين طه باقر، الدكتور والآثاري الدكتور بهنام أبو الصوف، جورج رو، كوركيس عواد، بشير فرنسيس، والآثاري فؤاد سفر، الدكتورة بهيجة خليل مديرة المتحف العراقي، ، أستاذ السومريات الدكتور فاضل عبد الواحد، الدكتور أحمد سوسة، الدكتور عامر سليمان عضو المجمع العلمي العراقي وأستاذ اللغة الأكدية في كلية الآداب- جامعة الموصل، الدكتور إبراهيم السامرائي، محمد كامل روكان، كلية الآداب جامعة القادسية، الدكتور عدنان حميد ألويس، كلية اللغات، بغداد، ومطران الكنيسة الكلدانية العلَّامة توما أودو، وسيدني سميث مدير دار الآثار العراقية في العهد الملكي (1929–1931م)، وعشرات غيرهم ينفون ويكذبون مايروج له المغامرون والمجتهدون النساطرة "القومجية "المتكلدنون" الجدد ...
ويمكنكم مطالعة مجلة سومر وعلماء الآثار منهم واثق إسماعيل صالح، جابر خليل إبراهيم، الدكتور ناجي الأصيل، سليم لاوي، فؤاد جميل، فيصل الوائلي، فرج البصمجي، كاظم الجنابي، سالم الالوسي، عيسى سلمان، خالد الأعظمي، سعيد الديوجي، نادر نقشبتدي، وعشرات غيرهم...
محبتي وتقديري..
ودمتم بخير جميعاً
ملفونو
وسام موميكا -ألمانيا
90
تحية قومية سريانية آرامية خالصة .. اقتباس من التعليق الأخير أعلاه لكاتب المقال : نحن رمينا كل الكتب التاريخية المترجمة الى العربية في نهر دجلة والفرات وكافة الترجمات عن العالم الفرنسي والألماني والإنكليزي العربي، لذا بدئنا بترجمة النظيفة الحقيقية بعلمائنا وبسواعدنا لكل ما لدينا ما هو لصالحنا ام لغير صالحنا لكن ننقل الحقيقة كما هي ولا نعتمد على الكتاب العرب وغير العرب اللذين ترجموا وكتبوا في الماضي الكتب الأجنبية عن علماء اجانب ولاننا لا نأمن بهم ابدا لهذا نعتمد على علمائنا في قول الحقيقة،.....انتهى الإقتباس .. عزيزي دومنيك مادمت جنابك قد اعتمدت على اجتهاداتك وتحريفك للحقائق التاريخية ولجهود العظماء من العلماء والباحثين العالميين وكل ماتفعله جنابك هو لخدمة وتنفيذ اجندات من دفعوا لك لتعمل لصالحهم ، وهنا بما انك قد قررت انت شخصياً وبإجتهاد منك بألغاء جهود العلماء والباحثين بالتاريخ وبجرة قلم منك هههه....هنا أود أن اسمع رأيك بشأن ماقاله الباحث والعالم في التاريخ العراقي المرحوم البروفيسور "بهنام أبو الصوف " حول أصول النساطرة "المتكلدنون والمتأشورون " الجُدد بأنهم آراميون ...ولاتقول لي بأن المرحوم ابو الصوف هو من اصل امريكي او افغاني ...اوك ...ولااريدك ام تلف وتدور وتتحجج ووووالخ ومن ثم تتهرب وتختفي هههه....المقاطع الأخيرة للمزحة واتمنى ان لاتنفعل وتتعصب ومن ثم تقوم بتوجيه الشتائم والمسبات تجاهي لكي تثبت "تنسطرك المتكلدن " 🙂😇.. هذا الرابط من "صفحة الكلدان " على اليوتيوب فما رأيك عزيزي : https://youtu.be/0hog1kPA0YMوهذا رابط آخر ياعزيزي ، بالرغم من ان الراحل البروفيسور ابو الصوف يتحدث عن الآشوريين والمتأشوريين الجُدد ، فهذا الأمر يعنيكم كنساطرة متكلدنين "قومجية" جُدُد ، لأن مايجمع القومجية المتكلدنيين الجُدد مع إخوانهم المتأشوريين الجُدد ايضاً هي النسطورية الهرطقية ..... https://youtu.be/WfX7FUIfMRsمحبتي وتقديري للجميع ملفونو .. وسام موميكا-ألمانيا
91
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي المشرف على هذا المنبرالحر يبدو ان الدم بدأ يحن على ابناء طائفتك ولهذا دخلت على تعليقي وقمت جنابك بِحذفهِ متناسياً مبدأ الحيادية والمهنية التي يجب ان تتعامل بهما مع الجميع من دون الوقوف الى جانب ابناء كنيستك الكلدانية ضد الآخر ....!!!!!؟
اعرف انها ليست المرة الأولى التي تحذف من خلالها تعليقاتي بسبب اصوات ومطالب الاستنجاد بجنابك من قِبل اصحاب المقالات الهدامة والداعية والمشجعة الى حرب التسميات ووووالخ ، وأظن ايضاً انها لن تكون المرة الأخيرة لحذف تعليقاتي على المقالات المحرفة للتاريخ .....وهذه المرة سوف أضع لكاتب المقال وللقراء الكرام تعليقي الذي حُذِف لأنني عندما اكتب اي مقال او تعليق فإني اصوره لأوثقهُ في ارشيف مقالاتي وتعليقاتي ...
محبتي وتقديري للجميع رغم إختلافنا التاريخي الكبير فيما بيننا ..
ملفونو..
وسام موميكا-ألمانيا
92
تحية قومية سريانية آرامية للجميع..
استغرب تماماً من هكذا مواضيع إجتهادية والتي تتلاعب بالتاريخ الرصين والواضح بخصوص الشعب النسطوري السرياني الآرامي الذي تسمى حديثاً بالكلدان ومن قِبل جهات ودول عديدة ومنهم الفاتيكان !!؟
هل استنتج من خلال المقال المضحك للكاتب المجتهد بأن بطريرك الكنيسة الكلدانية الحالي جاء بجميع دراساته وبحوثهِ حول آبائه السريان "الآراميين انها من "سوق مريدي" ...حاشاه طبعاً ..!!!؟
هل نسيَّ الكاتب بأن سيده البطريرك لويس ساكو ومن سبقوه قالوا واعترفوا بأصولهم السريانية "الآرامية " !؟
نحن نريد دلائل ومصادر تاريخية حول الموضوع وليس اجتهادات وتفسيرات عالمرام ، فالقومية ليست كالملابس تلبسها ومن ثم تنتزعها وتستبدلها عندما تتسخ ..افهموا الموضوع ومن ثم اكتبوا لأبناء شعبكم حول الموضوع ..رجاءاً ...يعني لانعلم من اين نبدأ هل من النساطرة المتأشورون وبالتالي ظهرتم انتم الينا بهرطقات وبُدع جديدة لاتقنع حتى الطفل الرضيع ...والله مصيبة كبيرة معكم !!؟
اعطونا وثائق وأدلة ومصادر ليس لتثبتوا لنا اصلكم السرياني الآرامي المعروف ، بل ان تفندوا وتكذبوا ماقالهم بطرككم الحالي قداسة لويس ساكو ...فمن المفروض ان يقوم بطرككم بالرد عليكم أولاً لأنكم أسقطتم جميع ما كتبه ونشره من بحوث علمية رصينة حول أصل الكلدان الحاليون بأن آبائهم وأجدادهم كانوا سريان آراميون ..وقالها بصريح العبارة في كتابهِ "آباؤنا السريان" كما وقال فيه على صفحة غلافهِ الرئيسية وبنسخته الأصلية قبل ان يتعرض لضغوط القومجية الكلدان الجدد ليتراجع عنها فقال " عودوا الى جدوركم ، واشربوا الماء من ينابيعكم " ...ياإخوتي النساطرة المتكلدنون ان البطريرك مار لويس ساكوا يناشدكم للعودة الى جدوركم السريانية الآرامية وأن لاتبقوا في ضلالتكم وأوهامكم بوجود قومية اسمها "كلدانية " ....وشكراً
الطبعة الأولى والأصلية لكتاب "آباؤنا السريان" وكل شيء واضح على الغلاف "وما تحتاج روحة للقاضي " ..
غلاف الكتاب في طبعته الأخيرة بعد ان حذف سيدنا مار لويس ساكو فقرة "عودوا الى جدوركم واشربوا الماء من ينابيعكم "
محبتي وتقديري للجميع
ملفونو
وسام موميكا-ألمانيا
93
تحية قومية سريانية آرامية
السيد حسام سامي المحترم..
قبل أن يتحدث سيادة البطرك لويس ساكو عن الفساد وتنظيف بيوت الآخرين منهم ، فليبدأ بكنيسته أولاً وبوقفهِ المسيحي الذين اتفقوا عليه سيادته مع السيد كنا على إختيار أشخاص غير مناسبين وغير كفوئين لهذا المنصب الذي بدأت تفوح منه رائحة الفساد النتنة منذ بداية تشكيل هذه المؤسسة الغير نظيفة في إدارتها المالية ....!؟
كما لاننسى الأخبار المنتشرة في وسائل الإعلام عن قيام الوقف المسيحي وبمباركة رؤوساء بعض الكنائس في بغداد والبصرة ببيع أديرة وكنائس ومدارس دينية مسيحية تتبع هذهِ الكنائس الكاثوليكية ومنها الكلدانية وحتى السريانية منها ....اعتقد ان سيادة البطرك يعلم بجميع التفاصيل الدقيقة ولكنه يعمل بمبدأ (غطيلي وأغطيلك ) والباقي لايهم !!؟
تحياتي ومحبتي
ملفونو
وسام موميكا-ألمانيا
94
وشهد شاهد من اهلها
سيد أدي .. تحية قومية سريانية آرامية يارجل أعطنا مقال او كلام من شخص حر ومستقل ، انت فعلاً مضحك ومفلس بكل شيء ، الصورة التي وضعتها هي للغرزاني التابع والذليل المدعوم من جهات حزبية نسطورية متأشورة معروفة لدينا وبوثائق وأدلة ...ونحن نعرف جيداً من هو الصالح أو الطالح من بين أبناء شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية ، وانت اذا كنت لبيب أو حليم ولاأظن ذلك بل أشكك بقدراتك !!؟، فتكفيك الإشارة لتفهم .. تحياتي ملفونو وسام موميكا -ألمانيا
95
تحية قومية سريانية آرامية
مرة أخرى ياسامي وياهاويل لم تأتنا بشيء جديد سوى الثرثرة والكذب والكلام السفسطائي الذي مللنا منه ...!؟
يارجل ..ياغلام ..اعطنا الجديد ان وجِد لديكم "يرحم والديكم " اني اتوسل اليكم ...نريد قصاصة ورق فقط ولم نطلب منكم اعجاز او انجاز يازلِمة ...
محبتي
ملفونو
وسام موميكا-ألمانيا
96
رابي. بيت نهرانايا
شلاما
نعم نتفق معكم وكفى اضاعة الوقت في جدال مع من لا يضمر الا حقدا
استاذي
عنوان مقالتكم مخصص للكتاب الاشوريين فقط اليس كذلك ؟
تقبل تحياتي
رابي. بيت نهرانايا
شلاما
نعم نتفق معكم وكفى اضاعة الوقت في جدال مع من لا يضمر الا حقدا
استاذي
عنوان مقالتكم مخصص للكتاب الاشوريين فقط اليس كذلك ؟
تقبل تحياتي
تحية قومية سريانية آرامية .. ويقولون ان النساطرة المتأشورون هم شعب واحد مع السريان الآراميون وهذا ماكنا وسنبقى نرفضه البته ... ويقال انهم من ثمارهم تعرفونهم ...ليقرأ دعاة الوحدة الزائفة والكاذبة مالذي كتبه هذا النسطوري المتأشور في تعليقه المقتبس أعلاه ههههه!؟ شر البلية مايُضحك .. قال ان المقال موجه فقط للكتاب الآشوريين هههه من أين لكم كتاب ومثقفين يانساطرة متأشورون ...شيمة كتابكم هي السب والشتم والتسقيط تجاه الآخر والمصيبة ليس بأسماءكم الصريحة تفعلون هذا ، بل بأسماء مستعارة ...هنا المصيبة والطامة الكبرى عندما تدعون انكم من احفاد الآشوريين الداعشيين الدمويين القدامى المنقرضين ...هل لهذهِ الدرجة ورثتم الخوف من الحضارة الآشورية الداعشية الدموية المنقرضة التي انتحلتم منها إسمكم الآشوري الغير صحيح !!؟ تحياتي ملفونو وسام موميكا-ألمانيا
97
ههههههههههههه شر البلية مايضحكني دوماً عندماً أقرأ لكم ماتكتبون من كدب تحاولون تصديقه !!!؟
تحياتي
ملفونو
وسام موميكا-ألمانيا
98
تحية قومية سريانية آرامية للجميع
عزيزي مغترب أنا 2 المحترم
والله العظيم وفيت وكفيت من خلال تعليقك ومنها قد وجهت ضربة وصفعة موجعة إلى مل نسطوري "متأشور او متكلدن يحاول خِداع أبناء كنيسته النسطورية سواء كانت متكلدنة أو متأشورة سياسياً وحديثاُ ...
يبدو أن الأخ سامي يريد ويحاول إستغلال بعض البسطاء والسذج من أجل تحق مآرب ومصالح سياسية مغرضة ومشبوهة ...
تحياتي ومحبتي للجميع
ملفونو
وسام موميكا-ألمانيا
99
الى موقع عنكاوة المحترم
تحية قومية سريانية آرامية ..
أين تعليقي على مقال السيد مايكل سبي !!!!؟
لماذا حُذِف !!!!!!!؟
هم رجعت حليمة لعادتها القديمة بِسياستها لتكميم أفواه السريان الآراميين فقط والموقع يعتاش على ٩٠ بالمائة على أخبار شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية ....عجيب غريب ماهذا التناقض !!!؟
على كل حال يبدو أن سياسة موقع عنكاوة للكيل بمكيالين وبعد مرور أعوام لازالت قائمة ولانتأمل منهم ان يغيروا ما بأنفسهم مع كل الأسف وليعلم أبناء شعبنا وأُمتنا بهذا الأمر في كل مكان من بقاع الارض !!!!؟
ملفونو
وسام موميكا -ألمانيا
100
ماموستا ..ملفونو .. صباح بلندر الغالي تحية طيبة .. لأنك شخص مناضل ومن عائلة أعطت شهداء في سبيل الحرية والديمقراطية .. هذا رابط المقال الذي كنت قد نشرته منذ سنوات بِمناسبة ذكرى استشهاد البطل والخالد "الشهيد سوران " وافراد العائلة .. http://baretly.net/index.php?topic=28749.0وليكن ذكراه مؤبداً وخالداً.وليرحمهم الرب ولكم الصبر والسلوان .. ملفونو وسام موميكا-ألمانيا
101
العزيز ماموستا صباح الغالي
تحية طيبة ...ياطيب القلب
ماموستا .."ملفونو" . إني أشعر بحزنك وألمك العميق حيال ما يجري للعراق ومن مقالتك أستشعر حنينك وشغفك تجاه بلدتك الحبيبة "عنكاوة" الغالية على قلوبنا جميعاً ، صحيح أنني سرياني آرامي الأصل والهوية ولكن نصفي الآخر هو من الكنيسة الكلدانية "الآرامية " ..
ماموستا ..ملفونو ..ميقرو ..انت من عائلة أعطت شهداء من أجل الحرية ودمائهم الزكية والطاهرة سوف تبقى منارة للأحرار والشرفاء في بلدتنا الحبيبة "عنكاوة" والذي ينسى وينكر ذلك هو خائن بكل معنى الكلمة والمعنى ...كلنا فخر بجميع شهداء شعبنا المسيحي وبجميع إنتماءآتهم ومسمياتهم ...وهذا فخر لنا جميعاً ...
تحياتي وتقديري لجنابكم الكريم ماموستا "ملفونو" صباح وللعائلة والأهل الكرام ..
ملفونو
وسام موميكا-ألمانيا.
102
تحية قومية سريانية آرامية ..
عزيزي مغترب أنا 2
ماذا تنتظر من جواب شوكت توسا وهو احد اتباع "زوعا" ومن مجندي يونادم كنا ، هل تنتظر منه ان يقول ويعترف ويقر بأن "لبنه حامض " بالطبع لا ولن يحدث هذا لأن رزقه سوف ينقطع ولن ينتفع او يقبض من سيده واتباع حركته فلساً واحداً مقابل مايكتبه ، فهل تظن ان الرجل هو حر نفسه وأفكاره ...لا وألف لا ....واذا اردت التأكد من كلامي فما عليك سوى الرجوع الى الوراء قليلاً وسوف تجد بأن السيد شوكت توسا هو حاصل على درجة إمتباز في الدفاع عن اسياده الفاسدين والسراق لأموال الشعب العراقي عموماً منذ ٢٠٠٣ حتى يومنا هذا ، والمقصود به السيد كنا الذي جاء على دبابة المحتل والمشترك في العملية السياسية منذ ٢٠٠٣ حتى يومنا هذا ...فما الذي قدمه لأبناء كنيسته النسطورية المتأشوريين أولاً حتى يقدمه للمسيحيين ثانياً !!!؟
محبتي للجميع
ملفونو
وسام موميكا-ألمانيا
103
تحية قومية سريانية آرامية خالصة الى إخوتنا الأعداء من النساطرة المتأشورون ..
عزيزي لااعلم كيف تنادي وتناشد وانت خفي ومقنع وبدون إسم او صورة صحيح ..يعني انت الآن شبح مخفي هههه..عجيب أمركم والله وانتم اصبحتم مضحكة وملطشة أمام مسيحي العراق من السريان الآراميون !!؟
انا اعرف ان الشخص عندما يكون معروفاً وله صورة عندما يكتب من خلال هذا الموقع الموقر فهو الشخص الذي تكون له مصداقية أكثر وصوته يكون مسموع وبقوة ...لذلك ياعزيزي اتمنى منك ومن اقرانك الاخرين من مجندي كنائسكم النسطوري ومجندي أحزابكم ومؤسساتكم المتأشورة بأن تتحلوا بالشجاعة وتكتبوا مثلنا بإسمائكم وصوركم الصحيحة حتى نعرف من هم الذين نناقشهم ونجادلهم ونخالفهم الفكرة السياسية التي جعلوها قومية من خلال الكذب والتزوير وإنتحالهم أسماء لحضارات غيرهم والتي لاتعنينهم بشيء !؟
في الختام ..
تحية لكم إخوتنا الأعداء ..
ودمت برعاية الرب ..
ملفونو
وسام موميكا -ألمانيا
104
تحية قومية سريانية آرامية خالصة
دعوا الموتى يدفنون موتاهم ....الى رحمة الله ...بالرغم من بطلان أفعالهم ..
فما بنيَّ على باطل لابد أن يتهدم ويزول ، وها نحن القوميون والمناضلون السريان الآراميون نفتخر بنتائج إنجازاتنا وسوف نستمر وتضرب بيد من فولاذ وإلى آخر نفس يصعد وينزل في صدورنا لقهر وهدم كل ما بني على باطل ...النسطورية بدعة وهرطقة ، والآشورية السياسية الحديثة ليست سوى كذبة إفتعلها الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان وصدقها النساطرة الهراطقة ...!؟
فإنتظروا منا المزيد والمزيد وبقوة وإرادة وعزيمة أكثر بكثير من السابق ...
السريان الآراميون ..لغة ..حضارة ..تاريخ.. تراث ..وشعب أصيل .......أما الباقون هم سراق ومزورون للتاريخ وقد إنتحلوا أسماء حضارات غيرهم ..
تحياتي
ملفونو
وسام موميكا-ألمانيا
105
تحية قومية سريانية آرامية خالصة الى الإخوة الأعداء النساطرة "المتأشورون " الجُدد..
أدم و توسا ..
الطيور على أشكالها تقع ، وعصفور كِفل زرزور وإثنيناتهم "زوعاويين" .....والحليم تكفيه من الصفعة ليفهم ههههههه
تحياتي
ملفونو
وسام موميكا -ألمانيا
106
وها أنني أُعيد اليكم هذا التعليق ثانية لعلكم تقراؤن جيداً وبإمعان ماجاء في بيان المطران "صليبا " بيان المطران صليبا (السريانية امي وفخري )    تحية قومية سريانية آرامية وهذه هدية الى الإخوة الأعداء من النساطرة "المتكلدنون والمتأشورون " الجدد ..الذين ارتكبوا مجازر لاتغتفر بحق ابناء شعبنا الآرامي من أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية عبر التاريخ ولايمكن لأي إنسان سرياني آرامي شريف ان ينسى تلك المجازر الدامية التي راح ضحيتها مطران وكهنة وشمامسة ومؤمنين من مدينة الموصل ومدنها وقراها التاريخية التي تَعود للسريان الآراميين في "سهل الموصل" واليكم الروابط للتذكير بتلك المجازر اللاإنسانية والدموية بحق أبناء شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية والتي نحن بصدد إحياءها وإستذكارها في كل عام من خلال احياء القداديس في جميع كنائسنا السريانية الرسولية ..انتظروا المفاجأة أيهاالإخوة الأعداء ..علماً أن المناسبة ستكون في الأول من نيسان من كل عام ونحن في الأحزاب والمؤسسات السريانية الآرامية السياسية والإجتماعية والثقافية نناقش هذا المقترح المقدم من قِبلنا الى جميع احزابنا ومؤسساتنا السريانية الآرامية التي تعني بشؤون شعبنا في تركيا ولبنان وسوريا والأردن والعراق وفي اوربا وامريكا واستراليا ...انها مسألة وقت لا أكثر وسوف يكون الخبر كالصدمة على كل من تسول نفسه التلاعب بتاريخ شعبنا وأُمتنا في جميع بلداتنا ومدننا وقرانا التاريخية في كل بقعة من بلاد آرام النهرين ... مجازر السريان على أيدي النساطرة اسلاف الاشوريين والكلدان ج١ http://www.arabtimes.com/portal/article_display.cfm?Action=&Preview=No&ArticleID=42501 وهناك أجزاء أُخرى يمكنكم البحث عنها في عمنا المحبوب "كوكل " .. كما وأقدم الى إخوتنا الأعداء من النساطرة "المتكلدنون والمتأشورون " الجُدد هذه الهدية الثمينة التي أثلجت صدورنا بالرغم من تحفظنا على بعض ماورد من خلال بيان سيادة المطران "جورج صليبا " الذي وضع من خلالهِ النقاط على الحروف وارسل رسالة واضحة وجريئة الى كل متأشور حاول أن يزيف الحقائق ليضع سيادة المطران جورج صليبا في خانة الهرطقة النسطورية والوثنية المتأشورة ....وقتاً ممتعاً أتمناه لكل متأشور مقنع وغير مقنع يحاول ان يصطاد بالماء العكر من خلال هذه الفسحة من الحرية التي منحنا إياها موقع عنكاوة الموقر .. بيان المطران جورج صليبا (السريانية امي وفخري ) تحياتي للجميع ودمتم بخير ومحبة ملفونو وسام موميكا -ألمانيا
107
بولص يا غير أدمي هههه
واجهني بالحقائق ..
يقول المثل :إحترم تحترم ، وبالتالي انت البادىء ، فإذن انك غير محترم وبدون اخلاق ولم تتربى في البيت وإنما تربيت في بيئة تتبع حديقة الحيوان ...!؟
فمن تكون انت حتى يسمح لك موقع عنكاوة الموقر بِشتم وسب وإهانة أسيادك الذين لم يقترفوا خطأً سوى انهم يقومون بكشف زيفكم وتعريتكم امام ابناء شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية !!؟
فبالكيل الذين تكيلون ، يكال لكم زيادة ...
أؤكد لك ولغيرك وكل من هم على شاكلتك بأننا ماضون وبقوة سواء عبر موقعنا الموقر عنكاوة او عبر مواقع أخرى ، ولا حواجز هشة سوف تقف أمامنا ...فإنتظروا منا المزيد والمزيد وأكثر وبقوة وها انتم قد اعلنتموها حرباً طائفية بيننا ...ونحن لكم بالمرصاد ...
ومن الله التوفيق ..
ملفونو
وسام موميكا -المانيا
108
الى الاخ عادل والاخ حدبشاب وجميع المناضلين السريان الآراميين الغيارى والأصلاء اشكركم جزيلاً لإطعام هذهِ الكلاب النسطورية الهرطوقية المتأشورة والعاوية بِعظام القصابة السريان الآراميين "الغديدايي" الشرفاء ...اكرر شكري الجزيل لرميكم هذه العظام للكلاب النسطورية الهرطوقية المتأشورة العاوية لعلها تسكت ولكن للأسف لم تسكت ، وكما يبدو انها جائعة جداً للبدء بِنهش جسد الأُمة السريانية الآرامية كما فعلوا وإرتكبوا أسلافهم من مجازر ومذابح دموية بحق مطارنة وكهنة ومؤمنين من أبناء كنيستنا السريانية الأرثوذكسية الآراميين في دير مار متى والقرى المتاخمة لهذا الدير المقدس !؟
كالعادة انا أبدأ جميع تعليقاتي على الأعداء النساطرة الهراطقة المتأشورون بالتحية لأنني كمسيحي سرياني "آرامي" أنتمي إلى كنيسة جامعة مقدسة رسولية مرتكزة على الإيمان القويم والملتزم بالمسيح ذو الطبيعتين الإلهية والناسوتية وليس كما هم النساطرة الهراطقة المتأشورون اصحاب البدعة النسطورية التي تنكر الوهية السيد المسيح ..!؟
نحن سريان آراميون أصلاء كنا وسنبقى كما شعبنا وكنيستنا وأُمتنا العريقة ، أما الجزء القليل الضال والمنحرف من كنيستنا السريانية وأُمتنا الآرامية الذين نسميهم ونطلق عليهم كما هو معروف بالنساطرة المتأشورون فهم ليسوا سوى جزء قليل وضئيل جداً إنخدع وضلل من قِبل رجال كنيسته البدعة الهرطوقية النسطورية التي سميت حديثاً بالكنيسة الآثورية " سڤن أب " والكنيسة الاثورية الحديثة ...هههه ولانعلم كم جزء هم النساطرة المتأشورون والذين لم يتصالحوا حتى فيما بينهم لا قبلياً ولاعشائرياً ولا كنائسياً والمضحك المبكي يرددون ويثرثرون دوماً بالخالي بلاش بأن الجميع معهم شعب وأُمة واحدة ههههه...طيب يانساطرة ومتأشورون ..إذهبوا وتصالحوا وتوحدوا وإتفقوا فيما بينكم ومن ثم ننظر اليكم على الأقل بأنكم فيما بينكم متوحدون هههه ...وأُضيف الى ذلك بأن المصيبة في هذه الثلة الضالة ظهور جماعة تدعي انها تنتمي الى الآشوتيين هههههههه ..ياستار أُستر ..فمن يكون هؤلاء وأتمنى ان لايكونوا مخلوقات فضائية من أسلاف تلك الديناصورات الآشورية الداعشية الدموية القديمة المنقرضة هههه....الحبل عالجرار ...ولاتستغربوا ظهور جماعات أخرى نسطورية هرطوقية متأشورة تدعي بأنها من أبناء عمومة وفخذ آشور الصنم ههههه..."العراق بلد العجائب " فلا نستغرب من كل مايحصل في البلد منذ عام ٢٠٠٣ حتى يومنا هذا ..
وفي الختام أقول :
عاش العراق بِعربه وكرده وسريانه الآراميين وبتركمانه وبصابئته ويزيدييه وباقي الطوائف وأديانه ..
ملفونو
وسام موميكا -ألمانيا
109
تحية قومية سريانية آرامية خالصة للجميع وان كانوا اخوة اعداء لنا عبر التاريخ حتى وقتنا الحالي ..
مرة أُخرى يخفق المجندون والمتحزبون النساطرة المتأشورون في الرد على ماجاء في تعليقي ، وكما ظننت وكعادتهم عندما نحصرهم في زاوية ميتة ومميتة فإنهم يأتوننا بما هو ليس جديد ههههه ..السيرة الذاتية هههه ومابها ، اني افتخر بها لأنها لم تذكر سوى الصدق والحقيقة على عكس اسيادكم وداعميكم المجندون من قيادات احزابكم وسياسييكم الذين عملوا Ac-Dc ...ضباط مخابرات بعثيون وصداميون سابقاً وحالياً مناضلون من كارتون نكروا كل تاريخهم البعثي والصدامي الإسود والمظلم واصبحوا دعاة نضال وحقوق قومية ههههه انها مصيبة كبرى وطامة عظمى ...!!!؟
بالفعل فإن شعبنا قد إبتلى بهذه الطغمة النسطورية الهرطقية والحزبية الفاشستية التي رغم افلاسها السياسي تحاول فرض وإملاء اراداتها الفاشلة على شعبنا السرياني الآرامي الحر والقوي الإرادة والعزيمة ...
أما بخصوص السيد زهير بردى ، بالفعل ان السيد زهير ليس من سكان بغديدا الأصليين بل يعود أصله الى بلدة كرمليس ومن الطائفة الكنسية الكلدانية ، فنحن أهل بغديدا السريانية الآراميون أدرى بِشعابنا أكثر من غيرنا الغرباء من النساطرة المتأشورون ، فإن هذا الإحتفال الغريب عن تقاليد وإرث وتراث بلدتنا ليس سوى تصرف شخصي يحسب للسيد زهير بردى وداعميه الحزبيين في الحركة "زوعا" الذي هو احد كوادرهم المستفيد والمنتفع منهم بعد ان قام سيده يونادم بتعيين جميع افراد عائلة زهير في عدة دوائر حكومية عراقية ...واذا اراد السيد زهير بردى نكران هذا الكلام ومواجهتي بغير هذا الكلام فأنا حاضر لذلك متى ما أراد وفي اي توقيت يختاره ، شريطة ان يكون اللقاء مفتوحاً وشفافاً أمام جميع ابناء شعبنا المسيحي والسرياني بشكل خاص ..
مرة أُخرى ..تحية للجميع ودمتم بخير ومحبة ..
ملفونو
وسام موميكا -المانيا
110
الى الإخوة الأعداء النساطرة "المتأشورون" الجدد ..
تحية قومية سريانية آرامية خالصة أهديها للجميع ..
في الحقيقة أنا لا أستغرب ابداً بثقافتكم المعدومة تماماً في الرد على تعليقاتي التي معظمها تضرب بالعظم من خلال ما أطرحه عليكم من أسئلة كثيرة تعجزون عن الإجابة عليها ، فأنتم من كنتم سرياناً آراميين ومن ثم نكرتم كنيستهم وقوميتهم الصحيحة من خلال تهرطقكم وتأشوركم لأجل تحقيق مصالح سياسية مقيتة لاتخدم سوى الغرباء وأجنداتهم الدخيلة ضد ابناء شعبنا وأُمتنا الآرامية ، وليس هذا فقط وإنما وصل الحد بكم عبر التاريخ حتى يومنا هذا الى خيانة البلد والعمالة للأجنبي المحتل ..ومعكم بعض الأحزاب الغير وطنية الأُخرى التي هي على شاكلة غالبية الأحزاب النسطورية المتأشورة الذين جاءوا الى العراق فوق ظهور دبابات المحتل منذ عام ٢٠٠٣ فماذا ننتظر منها سوى الخراب والدمار وما جلبته لنا من طائفية وقتل على الهوية وسرقة لأموال وخيرات العراق وهذهِ كلها نتائج ومخلفات حكمهم لأكثر من ١٧ عام ولا يزال الدمار والخراب وإنتشار التخلف والسلاح المنفلت ووووووووووالخ من إنجازات احزاب السلطة منذ ٢٠٠٣ وحكوماتها المتعاقية التي جاء بها المحتل الأمريكي وحلفائه ...وهنا لكي لاأنسى دور أحد أحزاب السلطة والمملوك للعائلة الكناوي وهي "الحركة الشوفينية الآشورية " وجميع مؤسساتها وأذرعها المشبوهة التي سارت الى جانبها وعلى نهجها المقيت حلفائها الآخرون من أحزاب النساطرة السياسية ك "بيث مهربن " و "حركة اتحاد بيث نهرين (الدورونويي)" و"المجلس الشعبي (كَسَّا)" وجميع مؤسساته ودكاكينه المشبوهة أيضاً وهناك حزب لايمكن نسيانه كونه قد تم تأسيسه في عهد البعث الصدامي ، فكان إسمه "حزب البعث الآشوري " ومن ثم تم تبديل إسمه لاحقاً الى "الحزب الوطني الآشوري " الأترنايي !!؟.. ...ولانَنسى أيضاً "حركة تجمع اللا سريان " هؤلاء جميعهم ساهموا وبشكل كبيرالى جانب عدد كبير من الأحزاب الأُخرى التي تمثل مختلف أطياف وقوميات العراق بِتدمير البلد وسرقة خيرات وأموال الشعب العراقي بطريقة أو بأُخرى !!!!؟
هذا ماأقوله لسليطي الألسن من مجندي أحزاب النساطرة المتأشورون ..وأستطيع القول أيضاً بأن وساختكم التي خلفتكوها وراءكم منذ عام ٢٠٠٣ حتى اليوم لم تقوموا بِتنظيفها لكي نرى شيئاً نظيفاً ونوايا صادقة منكم تجاه المسيحيين عموماً وتجاه أبناء شعبنا السرياني الآرامي على وجه الخصوص !!؟
أنتم يامُجندي "زوعا" يونادم الشوفينية ..أسألكم وبالله عليكم من كان من بينكم رجل وله صورة وإسم حقيقي فليجيبني وليواجهني بالحقيقة المؤلمة التي يعرفها عنكم جميع أبناء شعبنا المسيحي في العراق ..
الأسئلة التي تحتاج إلى إجابات واضحة وجريئة ونحن كنا قد طرحناها عليكم وعلى قيادات احزابكم منذ سنوات ولكن للأسف كالعادة انتم عندما لاتملكون الإجابة وتنحصرون في الزاوية الميتة والمميتة ، فإنكم توجهون اللكمات والرفسات شمالاً ويميناً وبالعكس تماماً مثل السكران الذي يدخل في شجار ولايعلم مايفعله فيقوم بضرب ورفس الجميع ههههه..
١- اعطوني منجزاً واحداً قدمته زوعا وقائدها الأوحد "المُنَزَل " والمُبجل السيد "يونادم كنا" الذي كان ضمن هذهِ العملية السياسية منذ عام ٢٠٠٣ الى يومنا ..بالله عليكم أريد إنجازاً يُذكر لأبناء شعبنا المسيحي عموماً وللسريان الآراميين خصوصاً الذين منحهم إنجاز "إلغاء إسمهم القومي من الدستور العراقي في عام ٢٠٠٥ " عندما كان من ضمن لجنة صياغة الدستور العراقي ، ولكن الخمد لله فالسريان الآراميين أكبر بكثير من أن يقوم شخص ك "يونادم " بألغائهم من ورقة مكتوب عليها بِقلم حبر ، فالسريان الآراميين إسمهم منقوش على حجرٍ لم تستطيع ظروف الحياة القاسية النيل منهم ......لذا أكرر السؤال حول ذِكر إنجاز واحد حققه "كنا "وزوعته بعد مرور أكثر من ١٧ عام على مشاركته ومساهمته الفعالة في نشر الطائفية وسرقة ونهب اموال وخيرات العراق الى جانب اقرانه الآخرين من الأحزاب العراقية الحليفة !؟
٢-نريد منكم أن تعطونا دليلاً واحداً بأن النساطرة "المتأشورون "الجُدد كانوا يحتفلون بالعيد السومري الوثني "أكيتو" في العشرينات والثلاثينات والأربعينات والخمسينات ولن اذكر أكثر لأن كل شيء واضح !؟.
وهناك أسئلة عديدة وكثيرة يجب طرحها عليكم ، ولكني قد إكتفيت بإختيار هذين السؤالين لكي تقوموا بالإجابة عليهم إذا كنتم تملكون إجابات صريحة وواضحة وجريئة مدعومة بالوثائق والمصادر ....وأعلم تماماً أنكم مفلسون وليس في جعبتكم أية إجابات يامساكين ، فأنتم ضحية رجال كنائسكم الذين خدعوا آبائكم الأولون وذلك من خلال إخفاء الحقيقة عنهم بشأن كنيستهم وقوميتهم الصحيحة ..على عكس كنيستنا السريانية ورجالها الأفاضل ..فالكنيسة السريانية تأسست صح وبنيت بإيمانها القويم والثابت على كلمة الرب يسوع المسيح ذو الطبيعتين "الإلهية والناسوتية " .....والحليم تكفيه من الإشارة ليفهم !
لذلك ، .فما بني على زييف وكذب فهو باطل ولابد أن يتهدم ويزول ، ونحن القوميون المناضلون "السريان الآراميون" وكما عاهدنا أنفسنا وشعبنا بالمضي قُدماً لِهَدم كل ما سَيُبنى على أَنقاض تاريخنا السرياني "الآرامي" ...فالتاريخ يقول ويؤكد لنا من مصادرهِ الرصينة بأن الآشوريون الدمويون القدماء المنقرضون كانوا من ألد أعداء شعبنا الآرامي أي الشعب السرياني "حاليا" ..وهذهِ الثوابت التاريخية الرصينة لاتتغير بالثرثرة أو بِجرة قلم كما قلناها ونقولها مراراً وتكراراً ...!؟
أكتفي بهذا القدر ، كما وأتمنى أن يخرج لنا ولو لِمرة واحدة رجل غير مجند حزبياً أو مقنع للإجابة على ماورد في هذا التعليق !؟
تحياتي وتقديري للجميع
ملفونو
وسام موميكا-ألمانيا
111
تحية قومية سريانية آرامية خالصة الى الإخوة الأعداء من النساطرة الهراطقة "المتأشورون " الجدُد ..
كنا ولازلنا وسنبقى نطالبكم بالأدلة والوثائق والمصادر التاريخية الرصينة التي تكذب تنسطركم وتهرطقكم على يد نسطورس وأيضاً تأشوركم على يد بعثة كانتربري التبشيرية والإنكليز ...
ارجوكم ومن ثم أترجاكم واتوسل اليكم ان تأتوا الينا بقصاصة ورق واحدة "هم مقبولة" ونحن سوف نعترف بكم ان حققتم مطلبنا البسيط والسهل ...لم نطلب منكم إختراعاً او ماشابه ...يا إخوتنا الأعداء من النساطرة "المتأشورون" أثبتوا لنا صحة ماتدعونه من إسم قومي زائف و "منتحل " من حضارات غيركم ...ارجوكم اني اتوسل اليكم هههههه..
تحياتي لكم ودمتم بخير ..
ملفونو
وسام موميكا-ألمانيا
112
تحية قومية سريانية آرامية خالصة الى الإخوة الأعداء من النساطرة الهراطقة "المتأشورون " الجدُد ..
كنا ولازلنا وسنبقى نطالبكم بالأدلة والوثائق والمصادر التاريخية الرصينة التي تكذب تنسطركم وتهرطقكم على يد نسطورس وأيضاً تأشوركم على يد بعثة كانتربري التبشيرية والإنكليز ...
ارجوكم ومن ثم أترجاكم واتوسل اليكم ان تأتوا الينا بقصاصة ورق واحدة "هم مقبولة" ونحن سوف نعترف بكم ان حققتم مطلبنا البسيط والسهل ...لم نطلب منكم إختراعاً او ماشابه ...يا إخوتنا الأعداء من النساطرة "المتأشورون" أثبتوا لنا صحة ماتدعونه من إسم قومي زائف و "منتحل " من حضارات غيركم ...ارجوكم اني اتوسل اليكم هههههه..
تحياتي لكم ودمتم بخير ..
ملفونو
وسام موميكا-ألمانيا
113
تحية قومية سريانية آرامية وهذه هدية الى الإخوة الأعداء من النساطرة "المتكلدنون والمتأشورون " الجدد ..الذين ارتكبوا مجازر لاتغتفر بحق ابناء شعبنا الآرامي من أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية عبر التاريخ ولايمكن لأي إنسان سرياني آرامي شريف ان ينسى تلك المجازر الدامية التي راح ضحيتها مطران وكهنة وشمامسة ومؤمنين من مدينة الموصل ومدنها وقراها التاريخية التي تَعود للسريان الآراميين في "سهل الموصل" واليكم الروابط للتذكير بتلك المجازر اللاإنسانية والدموية بحق أبناء شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية والتي نحن بصدد إحياءها وإستذكارها في كل عام من خلال احياء القداديس في جميع كنائسنا السريانية الرسولية ..انتظروا المفاجأة أيهاالإخوة الأعداء ..علماً أن المناسبة ستكون في الأول من نيسان من كل عام ونحن في الأحزاب والمؤسسات السريانية الآرامية السياسية والإجتماعية والثقافية نناقش هذا المقترح المقدم من قِبلنا الى جميع احزابنا ومؤسساتنا السريانية الآرامية التي تعني بشؤون شعبنا في تركيا ولبنان وسوريا والأردن والعراق وفي اوربا وامريكا واستراليا ...انها مسألة وقت لا أكثر وسوف يكون الخبر كالصدمة على كل من تسول نفسه التلاعب بتاريخ شعبنا وأُمتنا في جميع بلداتنا ومدننا وقرانا التاريخية في كل بقعة من بلاد آرام النهرين ... مجازر السريان على أيدي النساطرة اسلاف الاشوريين والكلدان ج١ http://www.arabtimes.com/portal/article_display.cfm?Action=&Preview=No&ArticleID=42501وهناك أجزاء أُخرى يمكنكم البحث عنها في عمنا المحبوب "كوكل " .. كما وأقدم الى إخوتنا الأعداء من النساطرة "المتكلدنون والمتأشورون " الجُدد هذه الهدية الثمينة التي أثلجت صدورنا بالرغم من تحفظنا على بعض ماورد من خلال بيان سيادة المطران "جورج صليبا " الذي وضع من خلالهِ النقاط على الحروف وارسل رسالة واضحة وجريئة الى كل متأشور حاول أن يزيف الحقائق ليضع سيادة المطران جورج صليبا في خانة الهرطقة النسطورية والوثنية المتأشورة ....وقتاً ممتعاً أتمناه لكل متأشور مقنع وغير مقنع يحاول ان يصطاد بالماء العكر من خلال هذه الفسحة من الحرية التي منحنا إياها موقع عنكاوة الموقر .. بيان المطران جورج صليبا (السريانية امي وفخري ) تحياتي للجميع ودمتم بخير ومحبة ملفونو وسام موميكا -ألمانيا
114
الى الإخوة القراء الكرام .. تحية قومية سريانية آرامية.. أبدأ التعليق بما قاله سيادة المطران "جورج صليبا" ( السريانية أُمي وفخري ) .. يقال أن للضرورة أحكام ورغم أنني كنت قد ختمت مقالي بعدم الرد على أية تعليقات سلبية كانت أم إيجابية ..ولكن بما أن بعضاً من الساسة والمثقفين "النساطرة " المتأشورون كانوا يشككون بإفتخار سيادة المطران " ثاوفيلوس جورج صليبا " مطران جبل لبنان وطرابلس للسريان الأرثوذكس بقوميته "السريانية " ....!؟ فيا أَيها المتأشورون اليكم الرد الساحق على كلامكم من قبل سيادة المطران صليبا والذي رفض رفضاً قاطعاً بأن تُسمى كنيسته وهويته القومية بالآثورية ولكن ان رفض التسمية الآرامية فهذا شأنه ولايعنينا كلامه بتاتاً ، ولكن الأهم انه رفض سيادتهُ ماكان يردده بعض النساطرة المتأشورون بأن سيادته هو اثوري ...وهنا في هذا البيان لكم الخبر اليقين .. وأتمنى لكم قيامة مباركة ومجيدة وكل عام والجميع بألف خير . وسام موميكا -ألمانيا
115
الى جميع الإخوة المتحاورين المتناحرين ..
تحية قومية سريانية آرامية ملؤها المحبة والسلام ..
سوف أكتفي بهذا القدر من الردود لأنه لافائدة من الدخول في جدال مع الجاهل وكما قيل (النقاش مع الجهلاء كالنقش على الماء ..مهما فعلت فَلن يحدث شيء ) ..
لذا سوف أترككم إخوتي وأحبائي الضاليين عن شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية ، ولِيستمر الجدال البيزنطي بيننا إلى الأبد إلى أن تظهر الحقيقة حول (هل أن البيضة من الدجاجة أم ان الدجاجة من البيضة ) ...ورأي الشخصي بخصوص هذه المقولة بأنه لا هذا ولا ذاك ...بل الحقيقة هي أن البيضة من الديك ....والديك هنا شبهته بالأمة السريانية الآرامية ...والحليم تكفيه من الإشارة لِيفهم ...
هذا آخر تعقيبي على مقالتي ، ودمتم جميعاً بخير ومحبة وسلام ولتكن معكم بركة كنيستنا السريانية الرسولية ..
وسام موميكا -ألمانيا
116
سيد أوديشو ..
هل تعلم كم أضحكني تعليقك الأخير !!؟
هل تريدني أن اكتب لك تعليقاً بالسريانية الآرامية حتى تقرأه جنابك فقط وانت تعلم ان غالبية ابناء شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية لايجيدون لغتهم الأم بسبب الأنظمة الدكتاتورية التي تعاقبت على حكم العراق ...!؟؟
ماحزرت يا إبن أُمتنا الضال ...طرحك قديم ولن تستطيع مواجهتي بهكذا افكار ، تطور قليلاً يارجل ، واكب الزمن يارجل ههههه..!؟
بالرغم من إخفاقك في هذا المقترح والطرح ، فإنني سوف أسامحك لكونك أحدأبناء أُمتنا الضاليين ...ربي ينورك ويرشدك الى الطريق الصحيح وتبتعد عن هرطقتك .....آمين يارب .
تحياتي ..
117
تحية سريانية آرامية خالصة للجميع ...
اولا /من هو اسم ابو سنحاريب المستعار، هل يترجل صاحب هذا الإسم وينزع النقاب عنه ويتصرف كرجل !!!؟
ثانيا / هذه الاجابة ل عوديشو
نعم المطران صليبا شأنه شأن المطران ميلس زيا الذي تكلدن كنسياً أو أي متأشور آخر ، فهناك سريان آراميون كثيرون "متنسطرون" !؟
وعندما نوجه أسئلتنا اليكم عن "أكيتو " السومري الوثني وأيضاً للمطران السرياني الآرامي المتأشور "صليبا " وغيره من المتأشورون ، فنحن نريد منكم أجوبة وليس أسئلة على أسئلتنا ...لذا أنا أترجاكم ومرت سنين عديدة أترجاكم بأن تبرزوا لنا وثيقة واحدة او حتى قصاصة ورق صغيرة تثبت أصلكم ونسلكم بأنه كان من أُولئك الدواعش الآشوريين الدمويين القتلة المنقرضين ...إني أترجاكم للمرة المليون ، أبوس إيدكم والله يخليكم اثبتوا لنا أصلكم الصحيح وبأنكم فعلاً من أولئك المنقرضين الدواعش الدمويين "الآشوريين" حتى نتبعكم ونتنازل عن قوميتنا السريانية الآرامية الصحيحة ، نحن كسريان آراميون نعرف جيداً أصولنا وتاريخنا وإرثنا الحضاري ، كما أننا نملك لغة عظيمة ومقدسة وأصيلة ، فلا نحتاج بتاتاً إلى أية إثباتات عن حقيقة أصلنا ، فقط أنتم النساطرة من المتكلدنين والمتأشوريين الجدد تحتاجون إلى قصاصة ورق واحدة وهذا "عرض خاص " منا حتى نعترف بكم على الأقل !!؟
في ختام هذا التعليق اقول لكم ، لايمكنكم بتاتاً تحقيق ماعجز عنه غيركم ومن سبقوكم وما تبحثون عنه بِفرض إرادتكم وافكاركم الزائفة والدخيلة على الأغلبية العددية المسيحية من السريان الآراميين في العراق والعالم ...وبكل جرأة وشجاعة وثقة أقولها أنتم لازلتم مفلسون سياسياً وقومياً لأن أساسكم مبني على أرض رملية هشة ، وكل مايُبنى على باطل فإنه يتهدم ويزول الى الأبد ..
بالرغم من خلافنا وإختلافنا معكم ، اختتم التعليق بالمحبة والسلام والتقدير مع بركة كنائسنا السريانية الرسولية ..فلتكن معكم جميعاً .
وسام موميكا - ألمانيا
118
الى جميع الإخوة المتحاورين والمتناحرين لعدم إثبات حقيقة اصلهم وإنتحالهم لأسماء حضارات غيرهم وأعياد وثنية لاتخصهم ولاتعنينهم بتاتاً ولعدم تواجد ادلة كافية لديهم ، أحكم عليهم بالبراءة لأنهم جميعاً سريان آراميين متأشوريين بمن فيهم المطران صليبا المتأشور ، فما الفرق بين المعلقين النساطرة المتحاوريين والمتناحرين والمطران صليبا المعروف بأفكاره النسطورية الهرطقية المتأشورة ...الجميع في نظرنا هم سريان آراميين متأشورون ، نكروا هوية آبائهم واجداداهم لتحقيق اجندات مشبوهة تخدم الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان كما كان نسطورس قد فعل بهذه الثلة الضالة التي كان ولايزال يطلق عليهم بالمتأشوريين !؟
اما بخصوص لغتي الأم السريانية الآرامية فأود ان اعلم كل من عوديشو وبولص بأنني كنت اعمل مسؤولاً في وزارة تربية اقليم كوردستان في المديرية العامة للتعليم السرياني "الآرامي " وكان منصبي مديراً لمخازن الكتب السريانية والتربية المسيحية ، فهل يُعقل ان اشغل هذا المنصب وانا لا اجيد السريانية الآرامية لغتي الأُم التي يتعلمها كل من النساطرة "المتكلدنين والمتأشوريين " الجدد ...حقيقة أنا أشفق عليكم يامساكين هههه!!!؟
اما بخصوص بولص وماطرحه من امور جانبية مفلسة ، فهذا الرجل لايعلم بأن الحكومة الالمانية تعلم كل شيء عني وجنسيتي الألمانية في جيبي وقد حصلت عليها قبل شهر ههههه...مساكين والله واني سوف أبقى أُشفق عليكم يامساكين ...وبالرغم من كل ماتفعلونه بقصد الإساءة بحقي ولكنني سوف اعاملكم كأفراد ضاليين من أبناء شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية ومعكم أيضاً سيادة المطران صليبا المسكين الذي كشفنا أوراقه أمام ابناء شعبنا السرياني الآرامي .. كما وأعدكم أنني في الأيام القادمة سوف أتسلم ملف هذا المطران السرياني الآرامي المتأشور وسوف أعمل على توعيته وإرشاده نحو الطريق السليم ...وهذا وعدٌ مني ...
تحياتي ومحبتي للجميع
ولتكن نعمة وبركة كنائسنا السريانية الرسولية معكم ياهراطقة نسطورس البدعة ..
وسام موميكا -ألمانيا
119
الى السيد عوديشو وبولص المحترمين
تحية قومية سريانية آرامية خالصة ملؤها المحبة والسلام ..
حقيقة لااعرف ماذا ارد عليكم لأن تعليقاتكم ليست لها أية علاقة او صلة بموضوع المقال ، هذهِ عادتكم المعروفة عندما تنحصرون في الزاوية تلجأون الى امور شخصية وجانبية وووووالخ بعيدة عن موضوع النقاش ..هههه حقيقة اني أُشفق عليكم كثيراً يامساكين ، فقد بليتم بتسمية اثورية منتحلة ومسروقة وايضاً بليتم بعيد وثني سومري مكروه قد الصق بكم من قِبل قادة كنائسكم النسطورية وقادتكم السياسيين واحزابهم الشوفينية المتأشورة ...!؟
بالمناسبة انتم تناقضون انفسكم بكلامكم حول انتمائي للحركة الشوفينية الاشورية وانتم لاترون الخشبة التي بأعينكم كما انكم ترمون الناس بالحجارة وبيتكم من زجاج ...!؟
هل تريدون مني ان اعدد لكم تاريخ كل شخص قيادي منتمي الى احزابكم وحركاتكم السياسية الشوفينية ومنها زوعتكم "الحركة الشوفينية الآشورية " وحتى قياديي حزب بيث نهرين وووووالعديد منهم وماذا كانوا سابقاً ومع اي جهة سياسية وقومية كانوا يعملون ومن ثم انقلبوا واسس البعض منهم احزابا وحركات سياسية والبعض الاخر انتمى اليها وكان الجميع اما بعثيين او شيوعيين او فاشستيين وووووالخ ...هل تريدون ان اذكرهم بالأسماء وعن عمالتهم لجهات قومية وسياسية غريبة عن شعبنا المسيحي عموماً وبالأخص عن قوميتنا وامتنا الارامية السريانية ....ان كنتم تدرون فتلك مصيبة ، وان كنتم لاتدرون فالمصيبة أعظم 🙂🙂🙂
تحياتي لكم جميعاً
120
اخي العزيز بولص آدم المحترم
تحية قومية سريانية آرامية ملؤها المحبة والسلام ..
اخي بولص انا ليس لدي أية حساسية سياسية ولا حتى بكامل الجسم ، لا بالعكس عزيزي انا اقول الحقيقة واواجهكم بالعلم والتاريخ وبالعقل !؟
هل هذا صحيح وواقعي ان تنتحلوا أسماء تعود لحضارات أُخرى وان تحتفلوا بأعيادهم الوثنية ، لا بل انكم تعممونها على جميع أبناء الشعب العراقي من المسلمين وحتى المسيحيين من السريان الآراميين وغيرهم من الطوائف والاقوام الأُخرى المتعايشة معكم في العراق !؟
ياأخي الكريم انتم ككلدان وآثوريين جدد تصنعون لكم تاريخياً حديثاً على أنقاض تاريخية تعود لحضارات أُخرى منقرضة ، بالله عليك يااخي اعطني دليلاً واحداً عن قيام الكلدان والآثوريين الجُدد بالإحتفال وإحياء هذا العيد الوثني السومري "أكيتو" قبل عام ١٩٧٠ !!؟
اتمنى ان لاتتهرب من الإجابة عن هذا السؤال الذي أطرحه على جنابكم الكريم للمرة الثانية ، ناقشونا علمياً وأكاديمياً وتاريخياً حتى نقتنع بأفكاركم ان استطعتم إثباتها بالوثائق والمصادر والأدلة التاريخية الرصينة هذا ان وجدت اساساً !
محبتي وتقديري لجنابكم الكريم
121
العزيز بولص آدم المحترم
تحية قومية سريانية آرامية خالصة ..
عزيزي ان ماجاء في تعليقك هذا يمكن ان نطبقه عندما يكون عيد أكيتو الوثني يعنينا ، اي انه عندما يكون لأجدادنا ولأسلافنا ، فهذه المناسبة الوثنية كانت للسومريين وليس كما تروجون وتطبلون وتزمرون بأنه عيد اكدي بابلي كلداني اشوري قرهقوزي مغرلي وووووالخ !!؟
عجيب أمركم يارجل ، يعني هل المطلوب منا نجن السريان الآراميون ان نؤيدكم ونقبل بكذبكم وبمهاتراتكم وإجتهاداتكم التي تنفذ اجندات غريبة ودخيلة عن عادات مجتمعنا وقيمنا وديينا ، او نكون اعداء لبعضنا البعض كما يحلو لغالبية احزاب ومؤسسات سياسية ودينية تتبع الكلدان والاثوريين الجدُد ....إحترنا كيف نتصرف معكم !؟
نأتيكم بوثائق ومصادر وأدلة تاريخية رصينة ومن داخل أرشيف كنائسكم الحديثة وانتم لاتقبلون بها ولا بحقيقتها !؟
نقول لكم احتفلوا انتم ككلدان وآثوريين جدُد بهذا العيد الوثني المشؤوم "أكيتو" بعيداً عن السريان الآراميين وابعدوا عن هرطقتكم وشروركم ، وبالفعل كما يذكر كتاب الإشحيم عنكم (يارب نجنا من شرور الآشوريين) ...!؟
عزيزي بولص لك مني سؤال سوف أطرحه لجنابك ولغيرك واريد منكم جواب واضح وصريح من دون لف او دوران ؟!
(اين كانوا رجال دينكم واحزابكم الكلدانية والاثورية قبل عام ١٩٧٠ من الاحتفال واستذكار واحياء هذا العيد الوثني السومري "أكيتو" ، ماهذه الصحوة الزائفة !!؟)
تحياتي
122
سيد بولص آدم المحترم
تحية قومية سريانية آرامية خالصة
عزيزي انت لم تأتي لنا بشيء جديد ، فهذا المطران الذي وضعت لنا رابطه هو شخص متأشور تماماً وقد باع كنيسته وهويته القومية الحقيقية الى النساطرة المتأشورون ...
نحن ادرى بشعابنا ...!؟
تحياتي وتقديري
123
المسيحيون "السريان الآراميون " في العراق براءٌ من تهنئة بطريرك الكنيسة الكلدانية بِعيد "أَكيتو" السومري الوثني ...فماذا عنكم ياإخوتنا المسلمون !؟وسام موميكا -ألمانيا إن مايحدث في العراق منذ عام 2003 ليس بأمر طبيعي بل بات أمراً مُقلقاً لجميع أَبناء الشعب العراقي بجميع أطيافهِ القومية والدينية والمذهبية ، فالشعب العراقي إختلطت عليه الأمور ولم يعد يُفرِق بين رجل الدين والسياسي أو حتى بين الطالح عن الصالح وحقيقة ( شليله وضايع رأسها ) ..بالفعل هذا ما يحدث في العراق ، فالكل يتسابقون ويتصارعون من أَجل مصالحهم الحزبية والخاصة وتحت مسميات وعناوين قومية ودينية وطائفية ومذهبية ....وأما بالنسبة لنا كمسيحيين أُضيف إلى ذلك صراع بعض أصحاب الكراسي العاجية الكنسية التي لا ولن تنتهي صراعاتهم من مجتمعنا المسيحي بِسبب خِلافات عقائدية وكنسية وغيرها من الخلافات التي تحولت بعد ان تراكمت الى خلافات وصراعات قومية ظهرت أعراضها مجدداً لتنهش في جسد الأُمة الآرامية المتمثلة بِعديد كنائسها المختلفة والمتصارعة فيما بينها داخل غُرفها المظلمة والتي لاتقبل الوحدة الكنسية مهما طال الزمان ، والمفارقة هي بالذين يتحدثون كممثلين عن كنائسهم وقومياتهم المُستحدثة ، حيث نجدهم يطبلون ويزمرون وينشدون مراراً وتكراراً وفي جميع المناسبات للتوجه نحو "الوحدة " ..والله لقد صرعوا رؤوسنا بها و سئِمنا وقرِفنا من بعض دُعاة الوحدة الكاذبون ، فَنحن السياسيون والقوميون السريان "الآراميون " نعرفهم جيداً ، وربما قد يكونون معظم المسيحيين في العراق لايعرفونهم جيداً ويمكن بسهولة أن ينخدعوا بكلامهم المَعسول والمخادِع ...!؟
وهنا أود أن أتطرق الى تهنئة بطريرك كنيسة الكلدان "لويس ساكو" بِمناسبة عيد "أكيتو " السومري الوثني والتي من خلالها تناسى بأنه رجل دين مسيحي ويقود كنيسة متحولة من الهرطقة النسطورية الى الكاثوليكية كما في المصادر التاريخية ، وبدلاً من أَن يَنبذ الوثنية ويحاربها كرجل دين مسيحي مؤمن بالمسيح وبتعاليمهِ ، بالإضافة إلى ذلك أنه يمثل كنيسته الكلدانية ، فوجدنا أن البطريرك يخالف دين المسيح وتعاليمه ، كما يخالف جميع الأديان التي جائت لإلغاء الوثنية وكل ما يَخصها ، ولكن سيادة البطريرك لويس ساكو تناسى مكانته الروحية داخل حدود كنيسته الكلدان ، فذهب سيادته إلى ترك رسالته السماوية والتفرغ لأمور ومناسبات "وثنية " هي بعيدة تماماً عن مهامهِ الدينية والكنسية وكأن المسيحيين من أبناء كنيسته الكلدانية في العراق ينعمون بكل شيء ولم يتبقى لهم سوى التهنئة والإحتفال بأعياد وثنية ك" أكيتو " وهي أساساً لاتعود الى "النساطرة" من الكلدان والآشوريين الجُدد !؟
أقول لسيادة البطريرك لويس ساكو بأنه من الخطأ تكرار محاولات إقحام السريان الآراميين بهذه المناسبات الوثنية التي لاتخصنا ولاتعنينا أساساً ، فَنحن السريان "الآراميون " شعب مؤمن بالمسيح وحاشانا أن نفتخر أو نحتفل بأكيتو السومري الوثني ، نحن السريان الآراميون أبناء المسيح وليس لنا رأس سنة جديدة سوى رأس السنة الميلادية لسيدنا ومخلصنا وفادينا "يسوع المسيح " ..وهذه رسالة أبعثها إلى سيادتكم كما بعثتها إلى كل من حاول زج وإقحام إسم السريان الآراميون في هذا العيد السومري الوثني ...!؟
والمصيبة الكبرى هي بِتعميم تهنئة هذا العيد الوثني "أَكيتو" لِتشمل من خلالها جميع العراقيين ومنهم الإخوة المسلمين والتي ترفض تعاليم دينهم كما ديننا المسيحي ومعظم الأديان الأخرى كل أشكال وأوجه الوثنية والترويج لها !!؟ وحقيقة لست أعلم بِنوايا وأجندات البطريرك لويس ساكو من كل هذا وما يريدهُ من خلال تعميم تهنئته بهذا العيد الوثني السومري "أكيتو " لِتشمل عامة العراقيين ومنهم إخوتنا المسلمين الذين بالتأكيد يرفضون إحياء مثل هكذا مناسبات وثنية تعود لشعوب كانت تعبد الأصنام وتقدسها !!!؟...، عِلماً بأن البطريرك لويس ساكو ومن خلال تحركاته وطروحاتهِ السياسية الغامضة في العراق الآونة الأخيرة باتت تثير شكوك وتساؤلات ومخاوف كبيرة لدى معظم أبناء الشعب العراقي ...!؟
وفي ختام المقال أود أن أُكرر كلامي بأن السريان الآراميون في العراق والعالم يرفضون زج إسمهم في إجتهادات ومهاترات لا تعنيهم ، بل تسيء وتشوه تاريخهم الناصع بجميع المجالات ، فالسريان الآراميون هم أصحاب لغة وحضارة وتاريخ .كما وأطالب بطاركة ومطارنة كنيستنا السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي بأن يكون لهم كلمة وموقف واضح وثابت بشأن التجاوزات التي يقوم بها بطريرك الكنيسة الكلدانية والتحدث نيابة عن ممثلين كنائسنا السريانية ورؤسائها وهذه ليست المرة الأولى لما يحدث من تجاوز البطريرك لويس ساكو على صلاحيات وأمور تخص الكنائس الأُخرى ، ولا يجوز السكوت عن هكذا تدخلات خطيرة تَمس قضايا شعبنا المصيرية ، ونأمل أن يكون هناك رداً وموقفاً حازماً من سادتنا البطاركة والمطارنة السريان الأجلاء بشأن تدخلات بطريرك الكنيسة الكلدانية في شؤون كنائسنا واُمتنا .
رابط رسالة تهنئة البطريرك لويس ساكو بأكيتو السومري الوثني :http://saint-adday.com/?p=42515
124
عزيزي سلام مرقس المحترم
تحية قومية سريانية آرامية خالصة
سوف اختصر كثيراً بالرد على إقتباس من مقالتك !!؟
إقتباس :
" يجيد عدة لغات منها ( الكلدانية الأم والعربية والفرنسية والإيطالية والإنكليزية ) "......انتهى الإقتباس .
عزيزي سلام " ان كنت تدري فتلك مصيبة ، وان كنت لاتدري فالمصيبة أَعظمُ " !؟
عن أية لغة كلدانية تتحدث ، هل تقصد اللغة الأكادية القديمة المنقرضة والتي قد يجيدها سيدك البطرك لويس ساكو !؟
يبدو انك تناسيت بأن سيدك البطرك قبل ان يجلس على كرسيه البطريركي العاجي كان سريانياً آرامياً حتى النخاع ، والدليل كتبه ومؤلفاته الثمينة عن آباؤه السريان "الآراميين " ، لم نسمع منه ومنكم ايضاً قبل سنوات ان آبائكم وقوميتكم كانت "كلدان " ....أمركم غريب عجيب ياسادة !!؟
مالذي تغير وماذا حدث لكي يصبح سيدك البطرك لويس ساكو قائد كنسي ليقود القضية السياسية للكلدان ، هنا إنتبهوا ولاتخلطوا كما خلط أحد السادة المعلقين أعلاه على المقال والذي قال بأن سيده البطرك لويس ساكو يمثل "مسيحي العراق جميعاً " وهذا كذب وخطأ فادح لايمكن القبول به أو حتى تمريره مرور الكرام !؟
أنا شخصياً وغالبية أبناء أُمتنا الآراميين من الكنيسة السريانية و بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي بالتأكيد لن نقبل أن يمثلنا شخص كان آبائه الروحيين "هراطقة " بالرغم من ان البطرك لويس ساكو حالياً يمثل طائفة كنسية كاثوليكية ، مع إحترامنا لمكانته الكنسية والروحية ..
وكما يعلم الجميع بأن الآراميون الذين هم من اتباع الكنيسة السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي لهم قادة كنسيين وروحيين يهتمون بِشعبهم ورعيتهم بعيداً عن قادة وبطاركة الكنائس الأُخرى ..
وللتذكير أيضاً بأن البطريرك لويس ساكو يمثل خطرٌ كبير لقضايانا القومية في العراق ، كما وأن سيادتهِ ساهم كثيراً مع صديقه الحميم السيد يونادم كنا في تأخير إدراج إسم السريان في الدستور العراقي وهذا ماحرم أبناء شعبنا وأُمتنا السريان "الآراميون" من إستحصال كامل حقوقهم القومية المشروعة في أرض الآباء والأجداد ، وهذا ماأخذناه على عاتقنا نحن القوميين السريان الآراميين بضرورة النضال والوقوف بوجه كل من تجاوز على أُصلاء العراق من السريان "الآراميون" ..
محبتي وتقديري للجميع
وسام موميكا -ألمانيا
125
الى جميع المتابعين والقراء الكرام
تحية قومية سريانية آرامية خالصة
ولكي أغلق الباب أمام كل من يحاول الاصطياد في الماء العكر ، أُضيف هذا التعليق البسيط والمختصر الذي يغلق الباب بوجه كل من يحاول إفساد النقاش حول موضوع المقال أعلاه ..
(نحن لا ننكر ابدا ان الاراميون قبل المسيح كانوا وثنيين
لكننا لسنا وثنين مثلكم لِنحتفل بأعياد وثنية ..هذا أولاً..
وثانيا.. نحن السريان الآراميون أُصلاء وحاشانا أن نخالف تعاليمنا المسيحية الصحيحة ونقوم بإحياء أَعياد وثنية تعود لحضارات غريبة عنا تماماً وتعود لغير شعوبنا وأُمتنا ..
فعيد أَكيتو الوثني عدا انه وثني فهو عيد سومري الأَصل وليس حتى آشوري ولا كلداني و لا آرامي -سرياني..
وإن النساطرة "المتأشورون " أول مرة إِحتفلوا بهذا العيد الوثني "الغريب" أَكيتو كان في عام 1970م ، وهذا دليل على كذبهم والعيد ليس لهم وقد تم سرقته وتسيييسه كما يحصل للغة السريانية الآرامية الأصيلة التي يحاول المبغضين من النساطرة تسييسها وتحويلها الى كذبة وبدعة "سوريث " الهزلية ، أسأل النساطرة المتأشورون ؟! أين كنتم عن هذا العيد الوثني السومري "أكيتو" في الاربعينات والخمسينات والستينات من القرن الماضي !!!!!!!؟؟؟؟؟
سبحان الله..
محبتي وتقديري للجميع
وسام موميكا - ألمانيا
126
بمناسبة عيد اكيتو الوثني أُود التعليق على المقال لكي يناسب هذه الذكرى الوثنية التي قلناها مراراً وتكراراً بأنها لاتخص ولاتعني الشعب السرياني الآرامي المؤمن بمسيحيته وبهويته القومية السريانية الآرامية ، وهذا رد على مقالات بعض المبغضين من السياسيين والمغرر بهم للترويج عن الأشورة السياسية المقيتة المدفوعة الثمن لتحقيق أجندات سياسية غريبة عن ثقافاتنا وتقاليدنا وعاداتنا السريانية الآرامية الأصيلة .. بالإضافة الى هذا الأمر فإننا كسريان آراميين ندرس طلبات احزابنا ومؤسساتنا السياسية والقومية والثقافية السريانية الآرامية وبالتعاون مع بعض رجال كنائسنا السريانية "الآراميين " المتعاونين معنا ليكون الأول من نيسان من كل عام ذكرى إحياء مجازر النساطرة بحق الشهداء الآراميين من أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، وذلك إكراماً وأجلالاً وإحتراماً لدمائهم الطاهرة والزكية التي أُريقت من أجل إيمانهم المسيحي القويم .. المجد والخلود لشهداء كنيستنا السريانية "الآراميون" وعاش السريان الآراميون في كل حدب وصوب من هذا العالم . ولتكن ذكرى شهدائنا السريان الآراميين الأبرار مخلدة في ذاكرتنا جميعاً وللإطلاع أكثر حول هذا العيد اليكم الرابط أدناه : http://www.malikyadilan.com/forum/viewtopic.php?f=26&t=32349
127
الأخ العزيز آنو جوهر عبدوكا المحترم
تحية سريانية آرامية ..
اخي العزيز اشكرك جزيلاً على المَقال الذي يعبر عن رأيك الشخصي والذي لايشمل الجميع "أكيد" ، ولكن كنت أود ان أشير من خلال ما نطرحهُ نحن القوميين "السريان الآراميين" بأننا كأُمة "سريانية آرامية " لها تاريخها وحضارتها ولغتها لاشأن لنا بالآخرين الذين تأشورا وتكلدنوا حديثاً لأسباب سياسية معروفة للجميع ....وجنابك الكريم تعلم جيداً بأن "النساطرة " من الآشوريين والكلدانيين الحاليين هم كانوا سرياناً آراميين ومن ثم تنسطروا وتهرطقوا ومن ثم تكلدن وتكثلك جزء منهم وبقي من بقي على نسطرتهم حتى تأشوروا وهذا لايمكن ان تنكره جنابك ولا أنا شخصياً ، فهناك وثائق ومصادر وأدلة تاريخية تثبت وتؤكد هذا الأمر !؟
ومن جانب آخر ملفونو ميقرو "آنو " فإن كانت مقالتك هذهِ صادقة النوايا تجاه السريان الآراميين على وجه الخصوص ، إذن لماذا لاتسمحوا للكتاب والمثقفين والسياسيين من أبناء شعبنا وأُمتنا "السريان الآراميون " ان يدلوا بآرائهم تجاه موضوع الوحدة الزائف الذي يطرحه غالبية من يردد زوراً بأننا شعبٌ وأُمة واحدة ، ولماذا لاتتقبلون ماننشره نحن من مقالات وكتابات مدعومة بوثائق ومصادر وأدلة !؟..فَهل بهكذا اساليب وطرق وممارسات سوف تحققون مُرادكم وأهدافكم !!؟
قبل قليل كنت قد قرأت تعليقاً جميلاً للأخ الشماس بهنام والذي عَبر من خلالهِ عن رأيه المحترم ، فلماذا قُمتم بِحذفهِ ، علماً ان كان تعليقاً تاريخياً وأكاديمياً محترماً ، هل بتكميم الأفواه وفرض المفاهيم والإرادات السياسية الخاطئة سوف تحققون ما تتطلعون أليهِ!!؟
وفي الختام أُكرر شكري الجزيل لِجنابكم الكريم لطرحكم الذي لايمكن تصديقه او تطبيقه او حتى العمل بهِ سوية على أرض الواقع إذا لم تقوموا بالإعتذار وتصحيح بعض الأخطاء التاريخية الفادحة والكبيرة التي إرتكبها الحاليون المدعون بالآشورية والكلدانية السياسية ، ومنها الإعتراف بجميع المجازر التي إرتكبها النساطرة بحق السريان الآراميون من أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية وأيضاً ماقام به ممثلون عن الكلدان والآثوريين في لجنة صياغة الدستور العراقي عام ٢٠٠٥ عندما اتفقوا وتآمروا على السريان الآراميين بإلغاء إسمهم من الدستور العراقي البائس ..
أكتفي بهذا القدر ودمتم بخير ومحبة وسلام ..
الكاتب والناشط القومي والسياسي
وسام موميكا -ألمانيا
128
رداً على الإيضاح الصادر عن „كشافة حمورابي „ الدخلاء عن بلدتنا الأصيلة "بغديدا " السريانية الآرامية
وسام موميكا – ألمانيا في البدء أود أن أَشكر جميع إخوتي الزملاء السياسيين والقوميين الكُتاب والمثقفين من أبناء شعبنا للسؤال والإطمئنان على صحتي في ظل الغياب الطويل عن الساحة السياسية والقومية وإبتعادي عن الكتابة والنشر لأسباب خارجة عن إرادتي في بلاد الغربة والمهجر..أشكر الجميع وأتمنى لكم دوام الصحة والعافية ... والآن بعد أن قررت العودة إلى العمل القومي والسياسي والى الكتابة ونشر المقالات وبعد حزني وألمي الشديد لما شاهدته وإستمعت إليه من بعض الطائفيين والعنصريين الحاقدين على أبناء شعبنا المسيحي "السرياني الآرامي " في العراق وخصوصاً قبل وأثناء زيارة قداسة البابا فرنسيس في زيارته التاريخية الأولى الى العراق ، وكل هذا وجدته من خلال تحركات بعض رجال الدين المحسوبين على بعض كنائس الطوائف المسيحية في العراق ،وأيضاً تصريحات بعض الأشخاص الذين يمثلون أحزابهم ومؤسساتهم الفاسدة بعناوينها المختلفة ... وهنا أود الرد على إيضاح سابق كان قد صدر من جهة سياسية تعمل مستغلة عنوان مايسمى بالكشافة ، وهي بالحقيقة أحد أذرع الفتنة والسياسة االتي تعمل تحت مظلة "إتحاد الطلبة والشبيبة الكلدو آشوري " المغرض والذي يكشفه ويفضحه عنوانه العنصري والطائفي والمدعوم من "الحركة الديمقراطية الآشورية " فماذا بعد كل هذا ، فالعناوين تقضح هؤلاء ااذين يستغلون طيبة وبساطة أهلنا وأبناء شعبنا " الغديدايي " السريان الآراميون وهذا كان ولايزال ديدنهم منذ تأسيس " الحركة الديمقراطية الآشورية " وبداية عملها السياسي منذ التسعينيات من القرن الماضي عندما بدأت العمل السياسي ومخططها الرامي لنشر الفرقة وزرع الفتن بين أبناء الشعب الواحد في كل بلدة مسيحية بدءاً من بلدة "عنكاوا " ومروراً ببلدات وقرى شعبنا المسيحية الأصيلة في "سهل الموصل " التاريخي ..فكان آخرها ماصدر من مجموعة شباب وشابات من أهل البلدة الحبيبة "بغديدا" قلعة السريان الآراميين في سهل الموصل التاريخي. حقيقة ان ماجاء في الإيضاح الصادرعن هذه المجموعة الصفيرة من شبابنا المغرر بهم ليس الا لخلق الفتنة والشقاق التي تعودت على زرعها مؤسسات الأشورة المقيتة التابعة للحركة الديمقراطية الآشورية ومنها إتحاد الطلبة والشبيبة الكلدوآشوري العنصري والطائفي ، فهذا هدفهم لتحقيق مخططاتهم وأجنداتهم المشبوهة في مناطق شعبنا التاريخية في "سهل الموصل " فقد ورد في الإيضاح الصادر أنهم منعوا من تقديم عروضهم وفعالياتهم المغرضة لتحقيق غايات الأشورة المقيتة ، ومن تلك الححج هي أن اللجنة المنظمة للإحتفالية المقامة على شرف إستقبال قداسة البابا في بلدتنا التاريخية "بغديدا" السريانية الآرامية المسيحية كانت قد طلبت من هذا الكورال التابع للكشافة المتأشورة أن ينتزعوا العلم الآثوري "النسطوري " المشبوه "النجمة السيبارية " من على قمصانهم التي يرتدونها في زييهم المعتمد لكي لايتم تسييس إحتفالية استقبال قداسة البابا واستثمارها مستقبلاً لأغراض انتخابية وسياسية كما فعلوا اغلب الأشخاص الذين التقتهم أغلب الفضائيات والإعلاميين والصحفيين العراقيين خلال تغطيتهم أحداث زيارة البابا الى العراق ، فمنهم من روج خلال اللقاءآت الفضائية والإعلامية والصحفية لتسمياتهم العنصرية والطائفية السياسية والقومية الدخيلة لكي يروجوا لها إعلامياً مستغلين بذلك هذا الحدث التاريخي الأهم في العراق ، وهكذا كان ولايزال هدفهم منذ ان تأسست احزابهم ومؤسساتهم العنصرية والطائفية الدخيلة ، ناهيك عن هذا استغلال واستثمار هذه الزيارة من قِبل الكاردينال البطريرك لويس ساكو وسوف أتطرق بمقال خاص حول هذا الموضوع في مقالٍ لاحق ... ولكي أبقى في صلب المقال الذي هو بمثابة ردٍ على الايضاح الصادرعن أحد أذرع الأشورة المقيتة بقيادة الحركة وقائدها الأوحد السيد يونادم كنا الذي هو أيضاً استغل الزيارة لجانبه من خلال احد لقاءآته على فضائية الشرقية الفضائية بمقولته التي أشفقت عليه من خلالها عندما قال "شوكت تهتز شوارب السياسيين " وكأنه ليس من هؤلاء السياسين الذين أتوا على دبابات المحتل منذ ٢٠٠٣ ..!!!!؟ ولهذا أقول لهذهِ المجموعة الصغيرة "كشافة حمورابي " من المغرر بهم من شبابنا السريان الآراميين "الغديدايي" بأن لاينجروا وراء مخططات واهداف الساسة والأحزاب النسطورية "المتأشورة " من اجل استخدامهم كأدوات لتحقيق مآربهم ومخططاتهم المشبوهة على أراضينا وبلداتنا وقرانا التاريخية في "سهل الموصل التاريخي ، نعم اقولها وبكل فخر انني من قمت بالإتصال بالمسؤولين والمعنيين والقائمين على احتفالية استقبال البابا للتنوية والتحذير من خطر تسييس الزيارة ومن عواقبها على ارثنا وتاريخنا ومستقبل بلدتنا "بغديدا" الحبيبة واقدم الشكر الجزيل الى جميع الشرفاء والغيارى والذين أصغوا لكلامي ولبوا الطلب بِمنع هذهِ الثلة الضالة من المشاركة في الإحتفالية بِهدف تسييسها وتعكير أجواء الفرح والمحبة التي سادت العراق عموماً وبلداتنا المسيحية خاصة من خلال هذهِ الزيارة التاريخية لبابا الفاتيكان الى العراق ، ولهذا نؤكد الى ضرورة إنتباه وحذر رجال كنائسنا في بلدتنا الحبيبة "بغديدا" من سياسة الأشورة التي تمارسها أغلب الأحزاب والمؤسسات السياسية الآشورية في بلداتنا التاريخية في "سهل الموصل " والا لماذا يقوم احزاب ومؤسسات المتأشوريين بإستغلال كل مناسبة وتسييسها لصالح أجنداتهم ومآربهم الخبيثة في مدن وقرى وبلدات "سريانية آرامية " وهذا مايعرفه الجميع ، ونحن هنا من بلاد المهجر نؤكدالمضي في ثوابتنا ونهجنا القومي "السرياني الآرامي" ولن نسمح لأية جهة سياسية وحزبية بسرقة ومصادرة إرثنا وتاريخنا وحتى لغتنا السريانية الآرامية التي حاولوا ولايزالوا يحاولون سرقتها والترويج على أنها لغة آشورية وماشابهها من تسميات مزورة ومحرفة كالسوريث التي يروجون لها منذ فترة بعد أن فشلوا بالترويج الى لغة آشورية والجميع يعلم الفرق الكبير والشاسع بين اللغتين ، فلغتنا السريانية الآرامية كانت لغة السيد المسيح والتي كانت ولازالت لغة أغلب سكان "بلاد آرام " التي تشمل سوريا ولبنان والاردن واسرائيل وفلسطين واجزاء من تركيا وأيضاً مايسمى بِدول الخليج العربي "حالياً" ، فلهذا لن نسمح بتسييس وأشورة هذه المناطق بتاتاً ، وفي الأيام السابقة كنت قد أجريت بعض الإتصالات واللقاءآت مع أغلب مؤسسات شعبنا السريانية الآرامية في أوروبا للتنديد بكل مايجري في مناطقنا التاريخية ، فالجميع أكدوا حرصهم التام بالحفاظ على ارث وتاريخ السريان الآراميين من سياسة الأشورة في هذه القرى والبلدات والمدن التاريخية في "سهل الموصل " وكما وأكد الجميع أنه لاشعار ولا علم قومي للسريان الآراميين سوى "العلم السرياني الآرامي" المتمثل بالنسر السرياني الآرامي الشامخ ...وليعلم أيضاً جميع المغرضين والمتصيدين بالماء العكر أن جميع السريان الآراميين الذين أُجبروا قسراً لهجرة وترك مدنهم وبلداتهم وقراهم التاريخية في سهل الموصل بأن أجسادهم فقط هي من تسكن في أوروبا ودول المهجر وأرواحهم بالتأكيد لم ولن تغادر أوطانهم ...وهذهِ رسالة واضحة وصريحة الى كل من تسول نفسه المضي في سياسة الأشورة للإستيلاء على مدننا وبلداتنا وقرانا في سهل الموصل خاصة وفي كل بقعة من بلاد آرام التاريخية .. للإطلاع من خلال هذا الرابط لما صدر للكشافة التي أساءت الى كل مايخص بلدة بغديدا السريانية الآرامية: http://khoyada.com/%d8%a7%d9%8a%d8%b6%d8%a7%d8%ad-%d9%85%d9%86-%d9%83%d8%b4%d8%a7%d9%81%d8%a9-%d8%ad%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%a8%d8%ae%d8%af%d9%8a%d8%af%d8%a7-%d8%ad%d9%88%d9%84-%d8%b9%d8%af/?fbclid=IwAR0MGovLd0PcnQt112MVeS3oo0_WdG0jSpwg4ZeRutV3LkG8uYnf2d5OfYcعاش العراق عاش السريان الآراميون عاش ابناء شعبنا وأهلنا الغديدايي الكُرماء ولتسقط سياسة الأشورة المقيتة
131
الى السيد يونادم كنا المحترم
تحية قومية سريانية (آرامية )
في البدء يشرفنا تواجدك معنا في هذا المنبر الحر وإن كان ظهورك قد جاء متأخراً وبعد فوات الأوان ، وفي ظل الظروف العصيبة والمآسي التي يمر بها شعبنا المسيحي السرياني (الآرامي ) المتواجدين في سهل الموصل و منذ سقوط نظام صدام ، والتي كان لجنابك ولحركتك العنصرية الآشورية دوراً مشبوهاً في كل ما جرى ولايزال يجري لأبناء شعبنا في هذه المنطقة التاريخية الهامة من محافظة نينوى !؟
ملفونو ..إن ماجاء في مقالك أعلاه لايهمني منه سوى ماترددونه كالعادة من ما حققتموه من إنجازات وبطولات وهمية لم تجري سوى في الإعلام وعلى الورق فقط ولاشيء آخر غير هذا !!؟
فإلى متى ياسيدي القائد "الأوحد "سوف تستمرون في ترديد إسطوانتكم المشروخة هذه وتخونون كل من يخرج من مسيرة حركتكم العنصرية والعائلية ، والتي جعلتموها مصدر إسترزاق لجنابكم ومن لف حولكم من الأقارب المؤيدين لسياساتكم العنصرية والطائفية التي شتت لم شملنا كمسيحيين (آراميين) بِتسمياتنا الكنسية والطائفية المتعددة !!؟
ألا تكفيكم الإنجازات التي تحققت بِتواجدكم ، منها أن عدد المسيحيين في العراق قبل عام ٢٠٠٣ كان يفوق المليون نسمة ، وبعد مجيئكم مع المحتل الأمريكي وأعوانه في عام ٢٠٠٣ وإلى يومنا هنا لم يتبقى من المسيحيين سوى نسبة قليلة جداً لاتتعدى بضعة آلاف !!؟
هل نسيتم ملفونو بأن في زمنكم الأغبر وفي ظل حكوماتكم الطائفية و التي كنتم جزءاً رئيسياً وأساسياً منها منذ تأسيسها عام ٢٠٠٣ ، قد فشلتم في حلحلة مشاكل المسيحيين عموماً ، بل أنكم صمتم تماماً عن كل الجرائم التي طالته ، من تهديد وقتل وإختطاف وترهيب !!؟
فَعن أي إنجازات وبطولات تتحدثون سيادتكم ..وأين هي تلك البطولات الصورية و الإنجازات الورقية !!؟
أظن بأن شعبنا المسيحي بِكافة تسمياته قد أصبح واعياً ومدركاً حقيقة مايجرى ، خصوصاً بعد أن أثبتم فَشلكم من تكرار الإخفاقات وتراكم الوعود الكاذبة التي أطلقتها جنابك وحركتك العنصرية في الدورات الإنتخابية السابقة ، والتي لم يُنَفذ منها شيء على الإطلاق .
كما وأن شعبنا المسيحي إنتظر وتأمل منكم الكثير ولأعوام ، لكن للأسف إتضح فيما بعد أنكم أتيتم لأجل مصالحكم الحزبية والشخصية ولمليء جيوبكم بالمال السحت الحرام ، مستغلين بأفعالكم الشنيعة هذهِ ، دماء الشهداء والأبرياء لتمرير مخططاتكم ومشاريعكم المشبوهة ، وهناك المَثل الشعبي القائل ( ياكل ويه الذيب ويحرس ويه الراعي ) ..والأمثال تُضرب ولاتُقاس !!؟
أرجو من جنابكم أن تتقبلوا مني هذا السرد البسيط لواقعكم الحقيقي المؤلم ..ودُمتم بِخير
132
إلى بطريركية الكلدان ..الأهم عندنا هو إدراج إسم السريان في الدستور العراقي ومن ثم قد نفكر بِمطلبكم نحو الوحدة المسيحية !وسام موميكاكما عودتنا المرجعية الدينية للكنيسة الكلدانية بإصدار المزيد من البيانات والتوضيحات والدعوات ووووالخ من أجل إظهار أنفسهم للإعلام وأمام أبناء رعيتهم بأنهم أول المبادرين للتدخل في أغلب الأمور والمواضيع الدينية والإجتماعية وحتى السياسية التي باتت واضحة للجميع بأنها لا تنفع ولاتغني بِشيء لأبناء الكنيسة الكلدانية على وجه الخصوص ، والتي من خلال هذه البيانات تحاول البطريركية الكلدانية المتمثلة برأس كنيستها الكاردينال البطريرك لويس ساكو إثبات نفسه على أنه يمثل جميع المسيحيين وتحديداً في العراق ، وهذا ما فَشل به سيادته منذ أن حاول فرض نفسه كرئيس أعلى وأوحد على مجلس رؤساء الطوائف المسيحية في العراق والذي تسبب بعد ذلك إلى إفشال جهود القائمين على هذا المجلس الكنسي وبالتالي شلله التام . لا يُعقل إذن أن تؤخذ على محمل الجِد جميع مطالب ونداءآت البطريركية الكلدانية للصلاة من أجل وحدة المسيحيين وهُم من تسببوا في شتات وفُرقة وإبتعاد جميع الكنائس المسيحية عن بَعضها وإختلاف الرؤى فيما بينها وعدم توحيد الخطاب الذي يصب في مصلحة جميع المسيحيين في العراق وخاصة في هذهِ المرحلة الحرجة التي يمر بها البلد ! أما موقفنا نحن المثقفون السريان "الآراميون " فهو موقف ثابت لارجعة فيه ومهما طال الزمن ، لأننا أصحاب مبادىء وقضية قومية مشروعة ، ومن أولوياتنا وأهدافنا الأساسية هو النضال والتضحية من أجل إدراج الإسم القومي للسريان "الآراميين " في الدستور العراقي ، وكما قيل (ماضاع حق وراءه مُطالب ) . فالسريان الآراميون في العراق وعبر التاريخ كانوا ولايزالوا يتعرضون إلى ظلم وإضطهاد وخاصة من أبناء ديانتنا المسيحية وتحديداً مِمن كانوا يسمون بالنساطرة (الكلدان والآشوريين ...الجُدد ) ..وبدءاً من المجازر التي إرتكبوها النساطرة (الكلدان والآشوريين ..الجُدد) بِحق أبناء كنائسنا السريانية "الآراميين " وإنتهاءاً بالمؤامرة والخيانة العظمى التي قاموا بها ممثلون وبرلمانيون ورؤساء أحزاب كلدانية وآشورية في العراق وبِرضى ومباركة رؤساء كنائسهم ، عندما قام السيد "يونادم كنا " عن الطائفة الآثورية ، والمرحوم "حكمت حكيم " عن الطائفة الكلدانية بإلغاء إسم آبائهم وأجدادهم السريان "الآراميون " من الدستور العراقي في عام ٢٠٠٥ ...وهذا ما نستنكره ونرفضه ولن نسكت على مثل هكذا أفعال خطيرة وغير مسؤولة . أدناه روابط حول تلك المجازر والجرائم الرهيبة التي قام بها النساطرة (الكلدان والآشوريين ...الجُدد) بِحق السريان "الآراميون " في العراق : مذابح السريان على أيدي النساطرة أسلاف الآشوريين والكلدان الجزء الأول : http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=545971&r=0الجزء الثاني : http://www.tellskuf.com/index.php/authors/1131-wn/64804-fe70.htmlالجزء الثالث : http://www.arabtimes.com/portal/article_display.cfm?Action=&Preview=No&ArticleID=42631إذن التاريخ الرصين يثبت لنا كمية المجازر والمؤامرات والغدر التي تعرض لها أبناء شعبنا السريان "الآراميين " على يد النساطرة (الكلدان والآشوريين ...الجُدد ) ...وبعد الذي وقع على شعبنا من مجازر ومذابح وإضطهادات وتهميش ، فَكيف سَنثق بِدعوات ومبادرات جديدة نحو الوحدة المسيحية ، خصوصاً عندما تصدر من أشخاص وجهات كانوا أسلافهم قد تلطخت أياديهم بِدماء السريان "الآراميين " في العراق . عنوان الرابط ذات الصلة بالمقال : بغداد: بطريركية الكلدان تدعو للصلاة من اجل وحدة المسيحيين في العراق http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=963575.0
133
دماء الثورة والإنتفاضة العراقية تقهر الظلم وتَنتصر على الطُغاة الفاسدين، بإزاحة حكومة القناصين والحَبل عالجرار !!
وسام موميكا - ألمانيا
في البدء أُعزي نفسي وأُعزي ثُوار الإنتفاضة الأبطال وجميع الشرفاء من أبناء الشعب العراقي العظيم بِالحادث الأليم ل "مجزرة الناصرية " التي إرتكبها المجرم الفريق الركن (جميل الشمري ) بِحق شبابنا الثوار والمتظاهرين السلميين العُزَل في محافظة (ذي قار ) العزيزة ، هذهِ المجزرة المُروعة التي يَندى لها جبين الإنسانية ، هي إمتدادٌ لمسلسل القنص والقتل والخطف والترويع التي بدأتها الحكومة العراقية وأحزاب السلطة الفاسدون بِحق الثوار والمُتظاهرون السلميون منذ بدء شرارة الإنتفاضة والاحتجاجات التي اندلعت في الأول من تشرين الأول/ أكتوبر 2019، في بغداد وبقية محافظات جنوب العراق احتجاجاً على تفاقم وتردّي الأوضاع الاقتصادية للبلد، وإنتشار الفساد الإداري والبطالة . حيث وصلت مطالب المتظاهرين إلى استقالة حكومة "عادل عبد المهدي"، وتشكيل حكومة طوارىء مؤقتة وتعديل الدستور العراقي وإختيار مفوضية جديدة للإنتخابات تكون من القُضاة النزيهين ، ومن ثم إجراء انتخابات نزيهة وشفافة ...
وإن هذهِ المطاليب الحَقة والمشروعة لأبناء الشعب العراقي الثائر، قد جوبهت من جانب الحكومة والبرلمان العراقي بالوعود الكاذبة والتسويف والمماطلة ، ومن ثم تطورت الأوضاع وإتجهت نحو أساليب دموية وإجرامية (قمعية ) تُنفذها جهات أمنية وميليشيات تابعة لإحزاب إسلامية شيعية مرتبطة بالولاء لإيران ، بالإضافة إلى ذلك الإعتقالات والخطف والإغتيالات التي طالت مُعظم الصحفيين والإعلاميين والكُتاب والناشطين من المتظاهريين والثوار الشرفاء الأبطال في العاصمة بغداد وفي المحافظات العراقية الأُخرى المُنتفضة .
أيام وشهور دامية وعَصيبة تَمر على المتظاهرين الثوار تحت حُكم وسلطات القَمع المُتعددة وأسلحتها الميليشياوية المُنفلتة التي حَصدت أَرواح الكثير من شبابنا السلميين "العُزل" وسقطوا شهداء وجرحى كُثر في ساحات الإعتصام والتظاهر ، ليس لِذنب سوى أنهم طالبوا بِحقوقهم و بِحياة "حُرة وكريمة " إسوة بِبعض البلدان التي تحترم حقوق شعوبها .
كما وأن المرحلة الحالية والحساسة تتطلب من جميع أبناء الشعب العراقي وبِمختلف أطيافهِم إلى توحيد الجهود والصمود في سوح التظاهر وخصوصاً في هذهِ المرحلة الهامة من تاريخ العراق ، وبعد أن حققت تظاهرات الثوار وبدماء الشهداء والجرحى أول الأهداف والإنجازات بالنَصر على حكومة عادل عبد المهدي وإعلان إستقالته مع وزرائهِ ، والمسؤولية الكبيرة التي تقع حالياً على عاتق العراقيين الثوار الأحرار في إختيار رئيس الحكومة القادمة ووزرائهِ ضرورة أن يكون رئيس الوزراء القادم ووزائه الجُدد من ساحات الإعتصامات والتظاهر وبِشروط تتناسب مع ضرورة المرحلة القادمة للعراق الجديد وبِكامل السيادة بعيداً عَن التدخلات الإقليمية والدولية ، بالإضافة إلى ذلك يجب على الحكومة العراقية القادمة،محاسبة ومحاكمة القتلة والفاسدين وسراق أموال البلد منذ عام ٢٠٠٣ الى يومنا هذا ، وهنا يجب التنويه بأن جميع الأحزاب والساسة الذين قدموا على ظهور دبابات الإحتلال ومن بينهم السياسيين والأحزاب ونواب البرلمان السابقيين والحاليين من المسيحيين هُم أيضاً يجب أن يُحاسبوا ويحاكموا بِتهم فساد عديدة ، كونهم قد ساهموا بِشكل أساسي وكبير مع أقرانهم الفاسدين من باقي السياسيين والكتل والأحزاب الكبيرة والمتنفذة في خراب ودمار العراق ونَهب وسرقة أمواله وخيراتهِ ، لذا نُطالب بِمحاسبتهم ومقاضاتهم وإسترداد أموال البلد منهم التي سرقوها ونهبوها خلف عَناوين ومَناصب حكومية وإدارية محاصصاتية وحزبية وبِمسميات دينية وكنسية وقومية مُختلفة ، والتي مُنحت لهم وفق الأسس الطائفية والحزبية كما كان معمول بِه من قِبل جميع الأحزاب والكتل والحكومات والبرلمانات السابقة والحالية المنتهية الصلاحية وبأمر من الشعب العراقي وإنتفاضتهِ المباركة .
كما وأشدد على ضرورة محاسبة جميع الأحزاب والساسة وأعضاء البرلمان العراقي من المسيحيين ومن كل الدورات السابقة والحالية لأنهم ليسوا بِملائكة وقديسيين ، ويجب على ثوار الإنتفاضة أن لاينظروا إلى هؤلاء من باب العاطفة لكونه مسيحي وووووإلخ . الجميع فاسدون ومفسدون وقد إشتركوا بِصفقات فساد عديدة ومشبوهة ، منذ تأسيس مجلس الحُكم السيء الصيت ، مروراً بالمناصب الحكومية "الوزارية والإدارية " المحاصصاتية التي شغلوها في الحكومات السابقة وإنتهاءاً بِالمناصب البرلمانية التي شغلها سابقاً ويشغلها حالياً نواب وممثلي أحزاب وكُتل مسيحية مَبنية على أُسس قومية وطائفية مَقيتة والتي يَرفضها مُعظم المسيحيين الشرفاء والأحرار في العراق ، وهذهِ أُمنية ومَطلب كل شخص مسيحي عراقي وطني شريف وغيور على بلدهِ والذي يسعى جاهداً إلى تنظيفهِ من الفاسدين والملوثين .
النصر للثوار وعاش العراق وشعبهِ الأبي الصامد ، والرحمة لشهداء الثورة العراقية والشفاء العاجل للجرحى والمصابين .
134
أخي وسام
كل دستتور مجـدّد ، إذا تـضمّـن كـلمة (( إسـلام ))
بمعـنى أن حـليمة ستـرجع أولاً وأخـيرا إلى عادتها الـقـديمة
أخي العزيز مايكل تحية طيبة انا من خلال المقال أشرت الى النائب الفاسد يونادم كنا الذي كان ولايزال يعمل بالضد من إرادة السريان "الآراميين " من خلال محاولاته العديدة لإلغائهم وسلب حقوقهم تحت غطاء كاذب وما يسمى بالشعب الواحد وخلف التسمية السياسية القطارية المطاطية الزائفة (كلدو آشوريين والمطورة فيما بعد الى كلداني آشوري سرياني ) وهذا كله كذب في كذب !!؟ وانت تعلم ياصديقي العزيز بأن المنافق يونادم كنا هو رجل سياسي ومتحزب وذو وجوه عديدة ولا تستطيع أن تأخذ منه لا حق ولا باطل وأنا أعرفه جيداً ، فَكيف نثق إذاً بِهذا الشخص الذي قام بالتآمر على الشعب السرياني الآرامي عندما ألغى إسمهم من الدستور وترك لغتهم الى جانب اللغة العربية والكوردية والتركمانية من دون وعي وإدراك بأن ينقلب سحره عليه !!!؟ لهذا السبب ياعزيزي أقول لك بأن كلمة الإسلام في الدستورالعراقي لاتمثل مصدر خطر علينا أكثر من كلمة آشور الزائفة التي أقحمت في الدستور العراقي الحديث ، لأنه في تاريخ الدولة العراقية وفي جميع سجلاتها لايوجد أي ذكر للملة الآشورية ، وهذا بشهادة المصادر والوثائق العديدة والرصينة . تحياتي لك
135
على حكومة وبرلمان إقليم كوردستان الموقرين ، إحترام ومراعاة حقوق وإرادة أبناء شعبنا السريان الآراميين في إختيار ممثليهم الحقيقيين للمشاركة في صياغة وكتابة دستور الإقليم الكاتب / وسام موميكا في البداية أود أن أتطرق قليلاً الى تعريف الدستور ... *تعريف الدستور : للدُّستور تعريفات كثيرة تختلف عن بعضها البعض، وذلك وفقاً لطبيعة النّظام الدُّستوريّ ، وظروف الدّولة السياسيّة والاقتصاديّة ، حيث يَنقسم تعريف الدُّستور إلى مِعيارين أساسيين وهما: {*المعيار الشّكلي، و*المعيار الموضوعيّ} ، ويعتمد المعيار الشّكلي على وجود وثيقة دُستوريّة تحتوي على مجموعة من القواعد والأحكام دون النّظر إلى طبيعتها ، أمّا المعيار الموضوعي فَهو يعتمد على مضمون القواعد الدُّستوريّة سواء كانت مَكتوبة في الوثيقة أو غير مكتوبة ، ويُفرّق المعيار الموضوعي بين القاعدة الدّستوريّة والقاعدة القانونيّة ، فَهو يأخذ بِعين الإعتبار مُحتوى النّص وليس مَكانه . إذاً فالدُّستور هو عبارة عن مجموعة قواعد مَكتوبة وغير مكتوبة ، تحمل المبادئ والقيم المُنظّمة للمُجتمع ، وتُحدّد صلاحيّات وحُدود السُّلطة السياسيّة ، كما تُنظّم السُّلطات وعلاقاتها ببعضها البعض ، مع الحِفاظ على حُقوق وواجبات الأفراد ، ويُنظّم الدُّستور الأمور الداخليّةوالخارجيّة للدّولة ، كما يُحدّد شكل الدّولة وحكومتها ، وهو الذي يُمثّل قُوّة المُجتمع ، وأي وثيقة أُخرى تَتعارض مع الأَحكام الواردة فيه تُعد باطلة. وبالتالي فإن الدُّستور هو مجموعة من القواعد التي تصدُر عن مُشرّع دُستوري ، وهي تُنظّم عمل السُّلطات العامّة في الدّولة، وتُراعي حقوق وحُريّات المُواطن وتحميها .كما وأن الدستور يحتوي على كافة الحقوق، والواجبات المرتبطة بمجتمع كل دولة، ومن المهم تطبيق كافة بنودهِ بطريقة قانونية ، وصحيحة. وأيضاً يُعرَّف الدستور بأنَّه مجموعة من المذاهب والممارسات التي تعمل على تشكيل المبادئ الأساسية التي تُنظم الدولة سياسياً، وتمتلك كل دولة دستوراً مختلفاً عَن الأُخرى . وبناءاً على ماورد وتم إقراره في دستور إقليم كوردستان -العراق في مقدمته وفي مبادئهِ الأساسية ، وخاصة بعد التحركات الحالية التي تقوم بها بعض القوى السياسية الكوردستانية والحكومية والبرلمانية لإكمال تعديل وصياغة دستور الإقليم ليضمن حقوق جميع القوميات والأقليات والأديان والمذاهب المتواجدة تاريخياً ضمن حدود الإقليم وفي المناطق التي تسمى (المتنازع عليها ) ومنها مناطق سهل الموصل التاريخي الذي يتواجد فيه قوميات وأديان ومذاهب عديدة كالعرب والكورد واليزيديةوالشبك والكاكائية والكلدان والسريان (الآراميين ) . وبلا أدنى شك فإن الأحزاب الكوردستانية وكذلك حكومة وبرلمان الإقليم يعون جيداً أهمية هذه المناطق (المتنازع عليها ) في ظل التمنيات والتطلعات لإنضمام هذه المناطق الى الإقليم ، وعلى وجه الخصوص سهل الموصل بِمدنهِ وبلداته وقراه التاريخية الذي يَتطلع سكانهِ الى حياة آمنة ، حرة وكريمة ، تضمن لهم العيش بِحرية وسلام وإحترام متبادل بين جميع القوميات والأديان والمذاهب ، وبالطبع هذا ماإفتقره سكان هذهِ المناطق منذ عام ٢٠٠٣ إلى يومنا هذا ، خصوصاً ماتعرض إليه شعبنا السرياني "الآرامي " من إقصاء وإلغاء إسمه وهضم ومصادرة جميع حقوقهِ القومية والتاريخية من الدستور العراقي الذي كُتب وصيغَ على أساس عرقي ومذهبي وطائفي ، وليس على أساس العَدل والمساواة وإحترام حقوق القوميات التاريخية العريقة والأصيلة للبلاد . ولهذا نَتطلع نحن السريان "الآراميين " ونتأمل من حكومة وبرلمان إقليم كوردستان أن يُنصفنا في دستور الإقليم بعد أن تعرضنا إلى الغُبن والتهميش والإقصاء من دستور العراق الطائفي ، وإننا على ثقة تامة ومطلقة بأن تراعي أحزاب وحكومة وبرلمان الإقليم حقوق المكون السرياني "الآرامي " الأصيل مَثلما أقدمت على الإعتراف باللغة السريانية "الآرامية " كلغة أصيلة وعريقة وتثبيتها في دستور الإقليم ، وهذهِ كانت الخطوة الأولى وبادرة طيبة وجيدة من جانب حكومة وبرلمان الإقليم للإعتراف بِشعبنا السرياني "الآرامي " بِجميع طوائفهِ الكنسية من الكلدان والآشوريين (النساطرة ) ، ونحن بإنتظار الخطوات القادمة لإستكمال مابدأه الإخوة الكورد في الإقليم نحو إدراج إسم السريان "الآراميين " وبِشكل مُستقل عن التسميات الكنسية الأُخرى وعدم ربط الإسم القومي للسريان بالكلدان والآشوريين ، إما بِفصل الإسم عن الآخرين بالواو كالصيغة المقترحة سابقاً من قِبل البطريرك الكاردينال لويس ساكو والتي تم رفعها إلى لجنة صياغة الدستور في الإقليم ، بالإضافة إلى الصيغة التاريخية والصحيحة والمقبولة من الجميع (آراميين من الكلدان والآشوريين والسريان ) وإليكم رابط وتفاصيل المُقترح للإطلاع عليه : http://saint-adday.com/?p=8321 وهناك بحوث ودراسات ومقترحات أخرى بِخصوص المحافظة وإحترام حقوق الأقليات القومية والدينية والمذهبية في دستور الإقليم ، وهذا ما ورد في تقرير إحدى المنظمات المدنية الغير حكومية في الإقليم والتي تذكر إسم السريان بِشكل منفصل ومُستقل عن الآخرين من خلال فصلهِ بالحرف "واو " وهذا هو الصحيح والأنسب لإحترام حقوق وإرادة الشعب السرياني "الآرامي" في العراق والإقليم وفي جميع بلدان العالم التي لِشعبنا تواجدٌ فيها . *رابط للبحث (PDF ) بعنوان : حماية حقوق الأقليات في إقليم كوردستان (نموذج بِتفصال محلي ) عن موسسة الشرق الأوسط للبحوث (ميري) دلاور علاء الدين رئيس مؤسس الشرق الأوسط للبحوث https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=http://www.meri-k.org/wp-content/uploads/2015/10/Arabic-Minorities-Report-1.pdf&ved=2ahUKEwiz5O_djuTkAhWJ16QKHWujDa0QFjAJegQIAxAB&usg=AOvVaw0w4eo2Qx-FQZX7dwoK9yk0ولابد هنا من الإشارة الى أن التسمية السياسية المُركبة التي إبتدعتها الأحزاب والمؤسسات السياسية الآشورية ، فإن هذه التسمية لاتمثلنا وهي ليست التسمية التاريخية الصحيحة والمُعبرة عن حقيقة شعب سرياني " آرامي " أصيل وعريق في بلاد بيث نهرين (آرام النهرين ) ، وهذا مايعلمه جيداً جميع العلماء والباحثين الشرفاء والأحرار البعيدين عن تسييس التاريخ لأجل مصالح وأجندات الجهات الحزبية والسياسية ...وهذا ما يجب التنويه إليه لكي يَنتبه إليه جميع الإخوة القائمين على لجنة صياغة وتعديل دستور إقليم كوردستان -العراق . وفي الختام ومن خلال المَقال أحث جميع رجال الدين السريان "الآراميين " (الكاثوليك والأرثوذكس) الى تحمل مسؤولياتهم الكنسية والقومية والتحرك نحو الموضوع لتثبيت إسم السريان "الآراميين " في دستور الإقليم حتى لايستثمر الآخرين هذا الفراغ لإنتهاز وإقتناص الفرصة لإلغاء وتهميش إسمنا القومي مثلما حَصل في دستور العراق ..وكما أسلفنا فإن ثقتنا كبيرة بالأحزاب الكوردستانية المناضلة وأيضاً بحكومة وبرلمان الإقليم بإنصاف شعبنا السرياني "الآرامي " مثلما حدث في إدراج وتثبيت إسم اللغة السريانية "الآرامية " في دستور الإقليم ، وهذا مايزيدنا ثقة وإصرار نحو إقرار وتثبيت كامل حقوقنا في دستور إقليم كوردستان -العراق .
136
بعد تجربة السويد ، سياسة الأشورة تهدد الكنيسة السريانية الأرثوذكسية .. وقريباً جداً ..الراهب "يعقوب باباوي" مطراناً لإكليركية مار أفرام السريانية اللاهوتية في دمشق !!وسام موميكايبدو أن سياسة الأشورة ماضية في طريقها للهيمنة والإستحواذ على المفاصل والمناصب الهامة لِكنيستنا السريانية الأرثوذكسية ، وهذه المرة تأتي من خلال الراهب " يعقوب باباوي" الذي سوف يُرسم مطراناً لإكليركية مار أفرام في سوريا ، وذلك على غِرار تجربة إحدى كنائسنا السريانية الأرثوذكسية في مدينة سودرتاليا السويدية التي من خلالها تَسللت ثِلة من بعض السريان (المتأشوريين ) الى داخل الكنيسة ، لِنشر أفكارهم الآشورية الزائفة والمُتطرفة بعد أن قاموا هؤلاء الضالين بإنتهاز الفرصة وفرض هَيمنتهم على قرارات الكنيسة وإستغلال نيافة المطران (عبد الأحد شابو) مطران السويد وإسكندنافيه لِكبر سِنهِ ومرضهِ وحالته الصحية المتدهورة ، والآن مرة أُخرى عاد المتأشورون لِتنفيذ ذات المُخطط المشبوه لتنفيذ نوايا مُغرضة ومشبوهة من خلال بَذل الجهود لإتمام تنصيب الراهب (المطران ) القادم " يعقوب باباوي " الذي هو أخ لأحد قياديي الحركة الديمقراطية الآشورية ومسؤول لفرع بغديدا السريانية الآرامية للحركة وممثلاً لهذا التنظيم في مجلس محافظة نينوى وهَلمَّ جَراً ...!!!؟ إني أكتب هذا المَقال وبالمختصر المفيد لكي يَصحوا جميع السريان الآراميين الغيارى على مستقبل ومصير كنيستنا وأُمتنا ، ولينقذوا مايمكن إنقاذهِ ، خصوصاً بعد أن إتضح لنا بأن قداسة البطريرك أفرام الثاني منذ تسمنه كرسي البطريركية قد قام بِمحاربة وإستبعاد عدد كبير من المطارنة والكهنة السريان الأرثوذكس الأجلاء الأوفياء والأُمناء لكنيستهم السريانية ولتاريخ أُمتهم الآرامية ، وكل ذلك كان بِحجج واهية وتُهَم مَفبركة ، الغاية منها للتسقيط ، ولانَنسى بأن قداسة البطريرك كان ولا يزال يَستغل منصبه الكنسي للإستخفاف بِعقول البعض من أبناء شعبنا السريان الأرثوذكس (الآراميين ) !! كان الأجدر بِقداسة البطريرك أن يَختار راهباً آخر لرسامته في شغل مَنصب المطران للإكليركية بدلاً من الراهب "يعقوب باباوي " وذلك للأسباب التي ذكرتها أعلاه !..فلماذا هذا الإصرار المُتعمَد من جانب قداسة البطريرك أفرام لإقحام كنيستنا السريانية الأرثوذكسية في مُعترك السياسة وصراع الأحزاب والتنظيمات السياسية والقومية !! فَقبل أيام في مدينة سودرتاليا السويدية وبحضور قداسة البطريرك أفرام الثاني وعدد من مطارنة كنيستنا السريانية الأرثوذكسية الأجلاء ، تم إهانة وطرد أعرق وأهم فرقة كشفية سريانية أرثوذكسية قادمة من "بيت لحم " للمشاركة في مناسبة وفعالية كنسية أقيمت في كنيسة "مار يعقوب النصيبيني" بِسودرتاليا ، وهذا الذي جرى كان أمام أنظار قداسة البطريرك وعدد من المطارنة الأجلاء ومن بينهم نيافة المطران "عبد الأحد شابو " الذي نَوهت عنه أعلاه بإستغلال مرضه وحالته الصحية من قِبل ثِلة ضالة من السريان"المتأشوريين " وهؤلاء قاموا بإهانة العلم السرياني الآرامي الأصيل الذي يُزين الملابس والآلات الموسيقية للفرقة الكشفية السريانية الأرثوذكسية (بيت لحم ) وذلك عندما طالبوا أفراد الفرقة بِإنتزاع العلم السرياني الآرامي المقدس والأصيل عَن ملابسهم وآلاتهم الموسيقية ومن ثم يُسمح لهم بالدخول الى "بيت الرب" أي إلى كنيستهم السريانية الأرثوذكسية التي تُركت بِيد ثِلة ضالة من الهراطقة السريان المتأشوريين ، فَهل هناك من آذانٍ صاغية لِتستجيب !!؟ لاحياه لِمَن تنادي ..للأسف الشديد .. هل تَناسى قداسة البطريرك مار أفرام الثاني ومَطارنة كنيستنا السريانية الأجلاء قيام السيد يونادم كنا في عام ٢٠٠٥ بالتخطيط والتآمر لإلغاء إسم السريان من الدستور العراقي والذي تَسبب بالتجاهل التام لإسم السريان في البطاقة الوطنية العراقية "البطاقة الموحدة " !!؟ لهذهِ الأسباب وحِرصاً مني على أصالة الكنيسة ، أُناشد جميع السريان الآراميين الشرفاء والغيارى إلى التدخل لإنقاذ تاريخ الكنيسة السريانية الأرثوذكسية وإيمانها الأرثوذكسي القويم التي باتت مُهددة ب(الأشورة ).. ، وعلى قداسة البطريرك أن يكون أكثر وضوحاً مع شعبهِ وأن يمتلك الجرأة لوضع الحلول ومعالجة مايجري ومنذ فترة والى يومنا هذا داخل الغرف المظلمة في البطريركية ، وعدم الإستخفاف بِعقول أبناء الكنيسة السريانية وأَبناء الأُمة الآرامية لأن قدوتنا السيد المسيح كان صادقاً وواضحاً في نَشر رسالتهِ وتعاليمهِ بين الناس. روابط لها صلة بالمَقال : في كنيسة مار يعقوب النصيبيني بِسودرتاليا ، وأمام أنظار قداسة البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني ...الفرقة الكشفية السريانية القادمة من"بيت لحم" تتعرض للإهانة والطرد من الكنيسة!! http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=945662.msg7666547#msg7666547بيان صادر عن قيادة مجموعة كشافة النادي السرياني في بيت لحم بخصوص ما تم تداوله عن ماحدث للمجموعة اثناء رحلتها للسويد. http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=946508.msg7667733#msg7667733
137
الأخ نيسان سمو الهوزي المحترم
(ألاها محاسيهِ - آلوهو محاسيهن )
تعازينا الحارة لجنابكم الكريم...
ونصلي لأجل أن يتغمدهم الرب بِرحمتهِ الواسعة ، ويلهمكم الصبر والسلوان ، ولكم طيلة العمر والبقاء .
الراحة الأبدية إمنحهم يارب
وسام موميكا - ألمانيا
140
في كنيسة مار يعقوب النصيبيني بِسودرتاليا ، وأمام أنظار قداسة البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني ...الفرقة الكشفية السريانية القادمة من"بيت لحم" تتعرض للإهانة والطرد من الكنيسة!!  وسام موميكا أبدأ المقال بِهذهِ الآية من الكتاب المقدس "الإنجيل " : ["وَقَالَ لَهُمْ: «مَكْتُوبٌ: بَيْتِي بَيْتَ الصَّلاَةِ يُدْعَى. وَأَنْتُمْ جَعَلْتُمُوهُ مَغَارَةَ لُصُوصٍ!»" ](مت 21: 13).. قيل أن يسوع المسيح كان يعلم الشعب ويؤنب الذي يبيعون في الهيكل ويذكرهم بِكلام "إشعيا" وأنه يجب أن يحترموا الهيكل ويتوقفوا عن البيع والشراء والتجارة في داخله ، ولهذا أتى كلامه هذا في موقف "لتطهير الهيكل" . لهذا وضعت لكم هذهِ الآية ، وذلك للتشابه الكبير وما ينطبق على واقع إحدى كنائسنا السريانية الأرثوذكسية في السويد التي ربما تكون بحاجة إلى تطهيرها من بعض الباعة المتاجرين بالشعب والدين والسياسة ، خصوصاً بعد ما حصل قبل يومين في كنيسة مار يعقوب النصيبيني للسريان الأرثوذكس في مدينة سودرتاليا وأمام أنظار قداسة البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني وعدد من المطارنة الأجلاء ، وهنا سوف أقوم بِسرد تفاصيل هذه الحادثة المشينة التي وقعت في الكنيسة وبِحضور قداسة البطريرك وعدد من المطارنة الأجلاء ، وعن الصورة الحقيقية والمؤسفة لما يحدث في داخل هذهِ الكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، المحسوبة علينا إسماً وعنواناً فقط ، والحقيقة أن من يترأسها ويديرونها هم أشخاص سريان (آراميين ) ضاليين في الفكر والآيدولوجية الآثورية الزائفة ويتبعون أجندات بعض الجهات و المؤسسات والتنظيمات الحزبية والسياسية الآثورية ! إن ماحدث في صباح يوم الأحد 4 آب 2019 وبِحضور قداسة البطريرك أفرام الثاني وعدد من المطارنة الأجلاء ، هي كارثة و وصمة عار في تاريخ الكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، وتعتبر إنتكاسة لم تشهدها الكنيسة من قبل ، إلا في فترة رئاسة قداسة البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني لِلكنيسة !... فَما حَصل ليس بِجديد ، بل هي تراكمات للماضي منذ أن تَسنم قداسة البطريرك سُدة البطريركية وإهمال قداسته للمسؤوليات والواجبات التي تقع على عاتقه تجاه شعبهِ وكنيسته وهويتهِ القومية ، وعدم توجهه نحو الإصلاح والتَجدد وترميم الهرم الكنسي ومؤسساتها الإدارية ، بل على العكس من ذلك ، فَقداسة البطريرك قام بِمحاربة كل مطران وكاهن يَعتز ويَفتخر بِهويتهِ السريانية الآرامية الأصيلة والعريقة ، وخير مثال على كلامي هو إعطاء الرتبة الكنسية (النائب البطريركي ) الى نِيافة المطران "بنيامين أطاش" المُقيم في مدينة سودرتاليا السويدية ، بعد أن كان في السابق مطراناً على عموم الرعية . ولكن للاسف ماقام به قداسة البطريرك بعد فترة من تمزيق وتَشتيت الرعية السريانية الأرثوذكسية (الآرامية ) في السويد وتحديداً في مدينة سودرتاليا ، عندما قام بِتعيين نِيافة المطران (مار يوليوس عبد الأحد شابو) ، مطران السويد والدول الاسكندنافية ، ومع إحترامنا لدرجته الكنسية والكهنوتية ، فالمطران ميولهُ وأفكارهُ نسطورية (المتأشورة ) وهذا ما كان يَعلم به قداسة البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني قبل أن يَتم تَنصيب الأخير مطراناً لأبرشية السويد والدول الإسكندنافية ، وإلى هذه اللحظة لانعلم مالحكمة من هكذا تصرفات معادية ومناهضة لإرادة وتطلعات الشعب والأُمة السريانية الآرامية !!!!!؟ وكان هناك أيضاً قرارات وتصرفات عقابية أُخرى ، قد صدرت من قداسة البطريرك بِحق آخرين من مطارنة وكهنة سريان أرثوذكس "شرفاء وغيورين " لم يكن لهم ذنب سوى أنهم يَعتزون ويَفتخرون بِهوية آبائهم وأجدادهم السريان (الآراميين ) !! وأنا من خلال عملي كناشط قومي و سياسي بِقضايا السريان الآراميين ومعي جميع المثقفين والأدباء والكُتاب السريان الآراميين الشرفاء و الأحرار ، كان يَتوجب علينا عدم السكوت وأن نقوم بِفضح وكشف حقائق هذهِ الأمور والمواضيع منذ سنوات مَضت ، لكننا فَضلنا الإنتظار والصبر واللجوء الى العقل والحكمة ، وقِلنا (عَسى ولعل ) تصطلح الأمور ويعود المسار للإتجاه الصحيح ، كما كانت الكنيسة السريانية في سابق عهدها وتاريخها العريق .  وللعودة مرة أُخرى إلى توضيح الأمور لأبناء شعبنا السرياني الآرامي (المسيحي) المنتشر في بلداننا الأصلية وبلدان المهجر ليكونوا على عِلم ودِراية بِحقيقة مايجري داخل كنائسنا السريانية الأرثوذكسية ومايقوم به قداسة البطريرك وبعض المطارنة من أفعال وتصرفات لاتليق بإسم وسمعة وتاريخ كنيستنا السريانية الأرثوذكسية ، ولا تمت بِصلة الى حضارة وتراث الآباء والأجداد "السريان الآراميين" الأصلاء . فَفي صباح يوم الأحد المصادف الرابع من آب كان هناك قداس وختام لِقاء الشباب السرياني العالمي والذي أقيم في كنيسة مار يعقوب النصيبيني للسريان الأرثوذكس في مدينة سودرتاليا السويدية ، بِحضور قداسة البطريرك مار أفرام الثاني وعدد من المطارنة الأجلاء ، وحيث قام بعض السريان الآراميين الضاليين وبِتوجيهات من نيافة المطران مار يوليوس عبد الأحد شابو ، مطران السويد والدول الاسكندنافية ، بِطرد الفرقة الكشفية للنادي السرياني التابعة للكنسية السريانية الأرثوذكسية والقادمة من بيت لحم للمشاركة في الإحتفالية المُقامة في كنيسة يُقال أنها (سريانية أرثوذكسية وتحمل إسم مار يعقوب النصيبيني ) ، ولكن للأسف ان حقيقة هذه الكنيسة أو الكاتدرائية هي أنها فقط بالإسم "سريانية أرثوذكسية " ويقودها مطران سرياني متأشور مُحاصر بِثلة نسطورية متأشورة يحملون أفكاراً وأيدولوجيات سياسية وحزبية آشورية ، وهذه الحقيقة يجب أن يعرفها جميع الشرفاء والغيورين من أبناء شعبنا السرياني الآرامي في العالم ! فَمن يقول أن كنيسة مار يعقوب النصيبيني في مدينة سودرتاليا السويدية هي كنيسة سريانية ، إما هو مُنخدعٌ أو مُنافق ودجال ، فاللذين يديرون هذهِ الكنيسة بدءاً من المطران مروراً بالكهنة والشمامسة وإنتهاءاً بالأعضاء واللجان و مجلس إدارتها ، فهؤلاء جميعهم ضاليين وناكرين لتاريخ الكنيسة السريانية وللهوية القومية الآرامية ، وغالبيتهم من السريان الآراميين " المتآشوريين" ، و لا يَهمهم سوى جيوبهم ومنافعهم الشخصية التي يَجنونها من تنظيماتهم و أحزابهم الآثورية الزائفة التي يتبعونها وينفذون مخططاتها و أفكارها وآيدولوجياتها وأجنداتها المقيتة . نعم ، فهؤلاء يرفضون ويحاربون الإسم السرياني الآرامي الأصيل ، والدليل على ذلك أنهم رفضوا عزف الفرقةالكشفية للنادي السرياني القادمة من بيت لحم !! فَما حَصَل في كنيسة مار يعقوب النصيبيني من تصرفات مُهينة بِحق شبابنا الأبطال في الفرقة الكشفية السريانية هو أمر مرفوض ، ولن نَقبل بِتبريرات وأعذار ومن أية جهة وأشخاص ، مهما كانت مناصبهم ورُتبهم الكنسية ، كما وأن كنيسة مار يعقوب النصيبيني ، إسمها وعنوانها واضح جداً ، وهذهِ كنيسة سريانية أرثوذكسية وليست كنيسة نسطورية آثورية !.. لماذا ياقداسة البطريرك وأنتم يامطارنتنا ويا كهنتنا الأجلاء تقفون ساكتين ومكتوفي الأيدي إزاء ما حَصل من عَمل مُشين ومرفوض لِما قام بهِ مطران سرياني أرثوذكسي ومن معهِ من الضاليين في لجان وإدارة الكنيسة عندما قاموا بِطرد أبناء الكنيسة وشتمهم وإهانتهم ، وبِلحظة تجاهلتم كل التاريخ المُشرف للفرقة الكشفية الكنسية السريانية وإحياءهم للمناسبات والإحتفالات الدينية والكنسية في بيت لحم !!؟ ... حتى أنكم تناسيتم كيف أن الفرقة تَحملت عَناء السفر من بيت لحم الى السويد للمشاركة في اللقاء العالمي الخامس للشباب السرياني في سبيل إنجاحهُ من خلال عزف أَجمل وأقدس الألحان والتراتيل التراثية الكنسية السريانية الأصيلة ! ويؤسفنا أن نقولها ونكررها لِمرات عديدة ، أن المشكلة قد حصلت أمام أنظار رأس الكنيسة السريانية الأرثوذكسية وبعض المطارنة الأجلاء من دون أن يحركوا ساكناً لإعادة الحق إلى أصحابهِ وإتخاذ مايلزم من تدابير وإجراءآت للحد من التغلغل الكنسي والسياسي الآثوري داخل كنيسة مار يعقوب النصيبيني بِسودرتاليا السويدية !!.. وللحديث أكثر حول تفاصيل الحادثة المشينة والتصرفات الغير مسؤولة بِحق تاريخ الفرقة الكشفية السريانية ورفض أعضاء مجلس كنيسة مار يعقوب النصيبيني ، عَزف وفعاليات الفرقة داخل باحة الكنيسة الخارجية بِمناسبة القداس الإلهي الذي أقامه قداسة البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني وبحضور ستة مطارنة من مختلف دول العالم ، حيث إشترط مطران الكنيسة وثلتهِ الآثورية الضالة على أفراد الفرقة إزالة الشعار والعلم السرياني الآرامي عَن ملابِسهم الكشفية وعَن آلاتِهم الموسيقية وإزالة اللون الأحمر والأصفر الذي كانت تَعتَمدهُ الكنيسة السريانية الأرثوذكسية قبل أَن يَتسلم قداسة البطريرك مار أغناطيوس أفرام الثاني مهام رئاستهِ للكنيسة ، عِلماً أن الكنيسة السريانية الكاثوليكية تعتمد أيضاً على ذات الألوان المقدسة (الأصفر والأحمر ) لأن كنيستنا السريانية ،جامعة مقدسة ، رسولية ، ومن أُمة آرامية عريقة.  وهكذا بعد أن طلب المطران وثلتهِ الضالة من الفرقة الكشفية السريانية بأن يقبلوا ويَنصاعوا لِمطالبهم الإستفزازية والتعسفية المُشينة مُقابل بَقائهم في الكنيسة ، إلا أَن رفضوا مَطلبهم وتأسفوا لِوجود هكذا كنيسة محسوبة على السريان الأرثوذكس !! وكما قال بولس الرسول في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس(13:5) أَمَّا الَّذِينَ مِنْ خَارِجٍ فَاللهُ يَدِينُهُمْ. «فَاعْزِلُوا الْخَبِيثَ مِنْ بَيْنِكُمْ».  *إليكم نُبذة مختصرة عَن فرقة "القرب" الكشفية السريانية كما سميت منذ تأسيسها : تأسست فرقة "القرب" الكشفية السريانية التابعة للنادي السرياني في بيت لحم عام 1958 وتعتبر من أشهر الفرق الكشفية الموسيقية على مستوى الشرق الأوسط ...والرابط أدناه والذي من خلالهِ سوف تتعرفون على كل ما تودون معرفته حول هذه الفرقة الكشفية السريانية العريقة والعظيمة بِتاريخها ونشاطاتها ... *كشافة النادي السرياني الأرثوذكسي في بيت لحم .. ريادة وتميّز https://cmc-terrasanta.org/ar/media/terra-santa-news/16208/%D9%83%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AB%D9%88%D8%B0%D9%83%D8%B3%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D9%84%D8%AD%D9%85:-%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%AA%D9%85%D9%8A%D9%91%D8%B2رابط ذات صلة بالمَقال : *قداسة سيدنا البطريرك يحتفل بقدّاس عيد التجلي وختام اللقاء العالمي الخامس للشباب السرياني – السويد https://www.syrian-orthodox.com/readnews.php?id=3680
141
نيافة المطران مار نثنائيل عجم ، أرجو من سيادتكم تَحَمُل مسؤولياتكم التاريخية للحفاظ على الهوية السريانية الآرامية للبلدة الحبيبة "بغديدا" وسام موميكا منذ فترة ونحن نشهد تحركات سياسية مشبوهة يقوم بها السيد يونادم كنا وأعضاء حركته الآشورية العنصرية المشبوهة في بلدة "بغديدا " السريانية الآرامية ، وخاصة أنها قد جاءت بعد تَسنم نيافة المطران مار " نثنائيل عجم " مَهام رئاسة مطرانية أبرشية الموصل وكركوك وكوردستان للسريان الكاثوليك ، وهذا ماأثار لدينا الشك والريبة والقلق من إمكانية عَودة السيد يونادم كنا وحركته العنصرية الآشورية المشبوهة إلى مزاولة وممارسة أعمالهم ومهامهم السياسية الإستفزازية والإقصائية والعنصرية الداعية إلى نشر سياسة "الأشورة " المقيتة والمرفوضة في مُدن وقرى وبلدات شعبنا السرياني الآرامي في سهل الموصل بعد تحريرها من داعش بِجهود بعض فصائل الحشد الشعبي وقوات البيشمركة والجيش العراقي وقواتنا الأمنية البطلة ، ولأجل التوضيح توجب عليّ كتابة هذا المقال الهام جداً ، لكي أنصح إبن بلدتي الحبيبة "بغديدا" و نيافة المطران مار نثنائيل عجم بِخطورة وحساسية مِثل هذهِ الأمور والمواضيع التي كما يبدو أن نيافته يَجهلها تماماً ، و يَجهل أيضاً مآرب وأهداف السيد يونادم كنا وحركته العنصرية الآشورية المشبوهة تجاه أبناء شعبنا وبلدتنا الحبيبة بغديدا ، وهذا ما يَتحتم عليّ من خلال مسؤلياتي الإخلاقية والقومية إلى تنبيه أبناء بلدتي الحبيبة بغديدا ومن بينهم من يحملون على عاتقهم مسؤوليات إدارية وحكومية وسياسية وكنسية ، وأدعوهم إلى الإنتباه والحذر وأن لاينخدعوا بالشعارات الفارغة والكلام المعسول الذي يطلقهُ السيد يونادم كنا وكعادتهِ من خلال لقائه بالمؤسسات السياسية والحكومية والكنسية التي يلتقيها في بلدتي الحبيبة بغديدا السريانية الآرامية ، وهذا ماأعرفه شخصياً عن هذا الرجل وبعض زبانيتهِ المتحزبين آشورياً وتخندقهم الطائفي والعنصري وعدائهم لِشعبنا ولأُمتنا السريانية الآرامية . لذا يجب على نيافة المطران مار "نثنائيل عجم" الحذر من السيد يونادم كنا وذيوله السياسية والحزبية الموزعة في بعض مفاصل الدولة العراقية وفي حكومة الإقليم ، وأخص منهم الذين هم من أبناء بغديدا وفي داخل بلدتنا بغديدا وجميعهم من أبنائنا السريان الآراميين المتحزبين لِصالح الآشوريين الجُدد والمنتفعين منهم مادياً ، وللأسف أنهم محسوبين على أُمتنا السريانية الآرامية زوراً وكذباً مع أنهم قد نكروا أصلهم القومي السرياني الآرامي الصحيح بِلحظة إنضمامهم إلى تنظيمات ومؤسسات وأحزاب سياسية شوفينية وعنصرية آشورية ، لذلك يجب علينا جميعاً الحذر والحد من تحركات هؤلاء في داخل مدينتنا السريانية الآرامية "بغديدا" لِمنع وقوع شعبنا مرة أُخرى ضحية بِيد هؤلاء الفاسدين والسراق المتاجرين بقضايا شعبنا !! ولكن للأسف ، فما شهدته بلدتي الحبيبة "بغديدا" قبل أيام من تحركات مشبوهة للسيد يونادم كنا وزبانيته من خلال زيارات دعائية وإعلامية فارغة (لاتُغني ولاتُسمن من جوع ) إلى بعض دوائر الدولة في البلدة ، ومنها ما أضحكني كثيراً هي زيارة السيد يونادم كنا ونائبه المدلل (يعقوب -جوني ) ومسؤولي ميليشياته NPU الى مستشفى الحمدانية !!؟ وهنا أود القول ؟! ..منذ متى أصبح السيد يونادم كنا مُهتماً ومُلماً بالمؤسسات الخدمية والصحية في بلدات ومدن وقرى شعبنا في سهل الموصل ، والرجل حتى لم يُكلف ويُتعب نفسه للقيام بِزيارة واحدة إلى أبناء شعبنا النازحين والمهجرين منذ عام ٢٠١٤ حتى يومنا هذا ، أو حتى أنه لم يقوم بالتبرع ولو بِدينار واحد من راتبه البرلماني الضخم من أجل مساعدة نازح أو مُهجر مسيحي واحد !!!؟ ...والآن نَراه يتحرك ويلتقي ويُصرح ويَنشر صور زياراته الدعائية الفارغة والفاشلة من خلال قنواتهِ ومواقعهِ وأذرعهُ الإعلامية المتحزبة الفاشلة !!!... ومع كل هذا لانَنسى تخاذل السيد يونادم وحركتهُ تجاه المسيحيين عموماً ، طيلة فترة مجيئه مع المحتل الأمريكي منذ عام ٢٠٠٣ . جميعنا يَعلم أن سبب هذهِ الزيارات وإختيار التوقيت قد جاء متزامناً مع إقتراب إنتخابات مجالس المحافظات ، فأبناء شعبنا المسيحي وخاصة السريان الآراميين باتوا يَعون جيداً بتحركات السيد يونادم كنا وحركته العنصرية في بغديدا وحتى في بلدة برطلة السريانية الآرامية !! ولهذا أُطالب نيافة المطران مار "نثنائيل عجم " بِتحمل كامل مسؤولياتهِ التاريخية والكنسية والقومية بالوقوف ضد توجهات السيد يونادم كنا وحركته العنصرية وإفشال المَد الآشوري المقيت في مناطقنا التاريخية في سهل الموصل ، وهذا ما حَذرت منه من خلال أول مَقال كنت قد نَشرته على المواقع الإلكترونية ، وإليكم رابط المقال للإطلاع عليه : http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Wisammomika/29.htmوهذا مايَقع من مسؤولية على عاتق نيافة المطران مار "نثنائيل عجم " ، وهي عَدم إعطاء وفَسح المجال للسيد يونادم كنا وأعضاء حركته في البلدة للتقرب من الكنيسة السريانية الكاثوليكية لإستغلالها وتجييرها لتحقيق أهداف حزبية وسياسية مغرضة ومشبوهة ، وبالتالي تحقيق مخططاتهم وأهدافهم السياسية الآشورية المشبوهة في مدن وقرى وبلدات شعبنا التاريخية في سهل الموصل وعلى حساب أبناء شعبنا السرياني الآرامي ، وخاصة بعد أن إقترف السيد يونادم كنا غَلطتهِ وجريمتهِ الشنيعة تجاه شعبنا ، عندما قام بإلغاء إسم السريان من الدستور العراقي في عام ٢٠٠٥ وهذا للتذكير ، ولكي لانَنسى جميعاً ما حَل بشعبنا وأُمتنا من كارثة وخيانة عظمى على يد السيد كنا !! وفي الختام....أني أتأمل خيراً ومعي الأحرار والشرفاء والغيوريين من أبناء بلدتي السريانية الآرامية "بغديدا " الحبيبة ، بِنيافة المطران مار نثنائيل عَجم ، كما وأننا واثقون بأن بلدتنا "بغديدا " يِحميها المسيح وأُمه العذراء ، كما كانوا يرددون آبائنا وأَجدادنا "غديدايّ" وبالسورث الآرامية السوادية (هاي الجَرية مانِنطيها ، إيشوع ومريم ساكن بيها ) ..والحليم من إخوتنا النساطرة المتأشورون تكفيهم الإشارة ليفهموا . ومن هذهِ المَقولة الشهيرة يَستلهم أبناء "بغديدا" قوتهم وتَشبثهم بأرضهم وتاريخهم السرياني الآرامي العريق ، وقد كانت بلدتنا الحبيبة "بغديدا " في أيادي أَمينة ، خصوصاً عندما حافظ عليها الخور أسقف المرحوم " لويس قصاب " إبن بغديدا البار والراعي الصالح لأبناء رعيتهِ ، وهو الوحيد الذي وقف بِوجه السيد يونادم كنا وحركته العنصرية المشبوهة وأفشل جميع مُخططاتهم وأطماعهم تجاه البلدة طيلة السنوات الماضية ، قبل أن يغادرنا إلى الأخدار السماوية ويترك شعبنا في ظروفه العصيبة وكانوا بأمس الحاجة إليه والى قائد حكيم مثلهِ ...وهذا ما نَتمناه أيضاً من نيافة المطران مار نثنائيل بأن تسيروا على خُطى من سبقوه ، للحفاظ على هوية وأصالة وعراقة تاريخ بلدتنا الحبيبة "بغديدا " السريانية الآرامية .
142
السيد حكمت كاكوز المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي للأسف ..انت وغيرك لم تفهموا جيداً المغزى والهدف من مقالي اعلاه..!!؟
انا لست ادافع عن الأشخاص بسلبياتهم واخطاءهم بل بإيجابياتهم التي كانت في بدايتها تأسيس نواة قائمة بابليون والتي تطورت فيما بعد وأصبح لها فصائل مسلحة تابعة الى الحشد الشعبي والتي هي تأخذ اوامرها من السيد عادل عبد المهدي رئيس الوزراء العراقي والقائد العام للقوات المسلحة ، وهذا ايضاً هو حال تنظيمك (الحركة العنصرية الآشورية ) زوعا ،
الذي تنتمي إليها حضرتك والتي لها ميليشيات وفصائل مسلحة في مُدننا وبلداتنا وقرانا التاريخية السريانية الآرامية في سهل الموصل ...فهل سوف تقول لي لا أم ماذا !؟
والجرائم الشنيعة التي ارتكبتها هذه الميليشيات عندما حرقت الدور والكنائس والأديرة بعد تحرير مناطق سهل الموصل من داعش ، وهذا بِشهادة اهالي البلدة الحبيبة "بغديدا " والتي كان لي مقال مهم في حينها حول الموضوع ، فلا تزعل ياعزيزي من الحقيقة التي اقولها بحق الجميع سواء في السلبيات او الإيجابيات ..
أما موضوع السيد ريان الكلداني فحقيقة المؤامرة ضده باتت واضحة وانت تعلم جيداً دور سيدك يونادم (رجل إستخبارات امريكا المدلل ) وايضاً معه احد بطاركة كنيستنا المعروف بعدائه للسيد ريان الكلداني الذي فضح فساد وفضيحة كل من ساهم في المتاجرة وبيع كنائس وأملاك وعقارات كنسية ...فماذا تريد اكثر ياسيد حكمت كاكوز الزوعاوي ، هل تريد مقال حول هذا الموضوع لتوضيح الأمر للراي العام !!!؟
أما بخصوص الأشخاص الذين تتحدث عنهم واياً كانوا حتى لو كان إبني ، فأنا لايهمني اي شخص خصوصاً ان كان كاذباً ومتقلباً وغير ثابت على المبدأ والقضية ، فأنا لاأعترف بأشخاص لاوزن ولامكانة لهم من الحقيقة بين ابناء شعبنا ...والحليم تكفيه من الإشارة ليفهم ،
ولاتنسى ياعزيزي بأن قائمة المشروع السياسي الأمريكي التي إستهدفت الأشخاص الأربعة ومن بينهم السيد ريان الكلداني وهذه القائمة ليست نهائية ، فسوف تليها قوائم أُخرى وأستبعد ان يكون اسم سيدك كنا من بين الأسماء القادمة ، فأمريكا لايمكن ان تفرط بِعملائها وخصوصاً الصغار منهم ...ارجو وأتمنى ان تكون فهمت وإستوعبت هذا التعليق ، رغم أنك لم تقرأ وتستوعب مقالي وتعليقاتي أعلاه وعلى بعض الإخوة المحترمين !
كما وأعتذر عن التأخير في الرد عليك يا سيد حكمت النسطوري المتأشور ..
وفي الختام تحية وسلام ..
143
الى الإخوة القراء والمتابعين الكرام
تحية قومية سريانية آرامية للجميع
أدناه روابط عدد ٢ يخصان مستجدات وتطورات قضية السيد ريان الكلداني والمتهمين الثلاثة معه من قِبل وزارة الخزانة الأمريكية !
في الروابط الفيديوية أدناه إعتراف من شخص عربي عراقي يُدعى "مزاحم الحويت " ، يقول أنه هو من خاطب وناشد السفارتين الألمانية والأمريكية والمنظمات الإنسانية والدولية وطالبها بِفرض عقوبات وحظر على السيد "وعد قدو " قائد لواء ٣٠ للشبك التابع للحشد الشعبي وكذلك على السيد ريان الكلداني !!
والمستغرب أن السيد "مزاحم حويت " هو إفتخاره الواضح والصريح بِتحالفهِ وعمالتهِ للأمريكان !!!
كما وأن المدعو "مزاحم الحويت " يَكشف ويفضح نَفسه من خلال إدعائهِ العروبة وتأكيده على أن مناطق سهل الموصل هي مناطق كوردستانية ، وبصراحة لأول مرة أسمع وأشاهد رجل سياسي عربي عراقي يقول أن سهل الموصل هي كوردستانية ، ربما قد يستغرب البعض من كلام هذا الرجل لتناقضه وبُعدهِ عن الواقع السياسي والحقيقي !!!
وفي الخِتام أن المحصلة النهائية للموضوع بِرمتهِ وكما قلناه وتوقعناه بأنه إستهداف وإسقاط سياسي للسيد ريان الكلداني من جانب أمريكا لإرضاء حلفائها وعملائها في داخل العراق ، والنتيجة كما هو عنوان مقالي أعلاه .
*الرابط الأول :
https://youtu.be/NEXocHtnNOw
*الرابط الثاني :
https://youtu.be/Yfe3OpCBI3g
وشكراً للجميع
144
الأخوة الأعزاء ..متي أسو ، سمير عبد الأحد المحترمون تحية قومية سريانية آرامية اخوتي ..أنا شخصياً موقفي واضح من الموضوع اعلاه ، بالإضافة إلى إنتمائي الى حركة بابليون التي كنت أول المؤسسين لقائمتنا بابليون ، وهذا لايعني انني اؤيد اية أخطاء وتصرفات شخصية ربما تحصل من أفراد هنا وهناك وخاصة من فصائل بابليون المسلحة التابعة الى الحشد الشعبي والمرتبطة بالقائد العام للقوات المسلحة العراقية ، لا بالعكس فأنا ضد هذا الأمر ولايمكن ابداً ان نصدق كذبة امريكا وحلفائهم بخصوص منع كتائب بابليون لأبناء شعبنا من العودة الى مدنهم وبلداتهم وقراهم في سهل الموصل التاريخي ، والجميع يعلم جيداً ان امريكا بدأت كذبتها منذ ان خططت ومهدت لتحرير العراق واسقاط النظام ووعودها الزائفة لأبناء الشعب العراقي عموماً بأن الحياة سوف تكون أفضل بعد سقوط نظام صدام وهذا ما نشهده منذ عام ٢٠٠٣ حتى يومنا هذا ، فليس الحاليون جميعهم ملائكة وقديسون ولاجميع شياطين وسراق وفاسدون !! فلماذا تنظرون الى السيد ريان الكلداني وكأنه المسؤول والمسبب الرئيسي لما حصل للمسيحيين منذ عام ٢٠٠٣ ، ولماذا لاتنظرون الى احزاب ومنظمات ونواب ووزراء مسيحيين سابقين بأنهم كانوا المسببين الرئيسين في كل نتائج فسادهم وسرقتهم وتخاذلهم امام أبناء شعبنا المسيحي بجميع طوائفهم وكنائسهم من الآراميين !!؟ وهذا يعني هل يجوز ان نلقي باللوم على السيد ريان وكتلته وفصيله المسلح لانه الوحيد الذي يتكلم الحقيقة والصراحة وكما يقال الذي في قلبه هو على لسانهِ ، وهذه حقيقة هذا الرجل الذي عرفته في عام ٢٠١٤ بواسطة المرحوم ملفونو حبيب تومي الذي تكلم معي وأقنعني للترشيح عبر قائمة برلمانية مسيحية عراقية حديثة العمل السياسي ! كما وانني أود ان اذكركم بإبن أخت السيد يونادم كنا ، ووزير البيئة السابق السيد سركون لازار الذي قام بتأييد القانون الجعفري وكان اول الموقعين عليه ، بالإضافة الى ذلك انه كان قد رشح للبرلمان العراقي على قائمة السيد نوري المالكي (الشيعي ) ، وهذا يعني هل البقية كانوا مستقلين وملائكة وغير متحالفين مع القوائم والكتل السياسية والبرلمانية الشيعية العراقية ، وفقط السيد ريان الكلداني لوحده متحالف مع الإخوة والسياسيين الشيعة !!؟ عجيب هو أمركم ياإخوتي ! السيد سركون لازار قبل على نفسهِ الذمية وانتم لم نسمع منكم اي تعليق ومقال يُندد بذلك !!؟ رابط الخبر والذي يؤكد توقيع السيد سركون لازار وزير البيئة الأسبق على القانون الجعفري ..لمن يود الإطلاع على الخبر لتنشيط ذاكرتهِ! http://almasalah.com/ar/news/21184/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D9%8A-%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1-%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A-%D8%B5%D9%88%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86...%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%AD#.XTN-QSKlVnc.whatsappفَهل للسيد يونادم ولإبن أخته الوزير السيد سركون ولتنظيمهم العنصري حلال لهم التحالف مع الإخوة الشيعة وللسيد ريان ولقائمتنا بابليون حرام !!!!! وفي الختام ، تقبلوا مني كل التحية والتقدير وشكراً
145
أخي العزيز متي أسو المحترم
تحية قومية
عزيزي ..الكلام الذي اوردته جنابك في تعليقك اعرفه جيداً وايضاً يعرفه أبناء شعبنا ، ولكن هناك بعض الأخطاء والمغالطات التي اوقعت نفسك فيها وهي !؟
يعني هل من المعقول ان يكون خراب العراق وسقوط الموصل وفساد الدولة وبيع اراضي وبيوت يقف ورائه السيد ريان !؟
عزيزي انت "حدث العاقل بما لايعقل فإن صدق فلا عقل له" !؟
السيد ريان هو شخصية سياسية مسيحية جديدة على الساحة السياسية العراقية ، وكبداية عمله السياسي بالنسبة لي وللكثيرين من ابناء شعبنا نحن نقول بأنه نجح في الكثير وربما قد أخفق بالقليل ، وهذه حالة إعتيادية وطبيعية لكل من يعمل ، فالمعروف أن الشخص الذي يعمل وينجز يقع بأخطاء وهذه حالة صحية ، فالرجل ليس ملاكاً ولا بِمرسل من الله ، إفهموا هذا جيداً ، وأتمنى منك أن تنظر إلى القدح المملوء بالماء كاملاً ولا تنظر فقط الى الجزء الفارغ منهُ .
كما وانك اقحمت إسم القيادي الشبكي "وعد قدو " ضمن موضوعنا وإن كان اسمه قد ورد مع إسم السيد ريان في بيان وزارة الخزانة الأمريكية ، فالسيد وعد قدو يستطيع ان يدافع عن نفسه وهناك من سوف يقف معه ..لذلك نحن بِصدد موضوع السيد ريان الكلداني والثمن الذي دفعه بسبب الصراع الأمريكي - الإيراني على النفوذ في نينوى ، بدءاً من منصب المحافظ ومقاعد مجلسها مروراً بثروات المدينة وإنتهاءاً بالشيء الأهم وهو بقاء تدهور الوضع الأمني والإقتصادي في المحافظة على حالهِ ، خدمة لأغراض مشبوهة وتحقيقاً لِغايات وأطماع دنيئة في هذهِ المحافظة !
والآن ياعزيزي متي ، هل عرفت كيف يكون التحليل الأفضل للوضع في نينوى وعن الأسباب التي دفعت أمريكا وحلفائها للقيام بِفرض حظر على السيد ريان الكلداني الى جانب ثلاثة قادة وسياسيين آخرين !!؟
بالإضافة الى وشاية بعض رجال الدين المسيحيين الفاسدين وقادة بعض الأحزاب السياسية المسيحية الفاسدين ايضاً ، وخاصة بعد قيام السيد ريان الكلداني بِفضح وكشف فسادهم وسرقتهم أمام العالم كله ، علماً ان أحد هؤلاء السياسيين من الذين أقصدهم هو الإبن المدلل لأمريكا وبوثائق وأدلة كان قد كُشف عنها سابقاً عبر وسائل الإعلام !؟
لذا لانستبعد نظرية المؤامرة التي قادها البعض من رجال كنائسنا الفاسدين ومن معهم من الساسة ورؤساء الأحزاب المسيحية الفاسدين ، فالطرفان هما (حرامية وسراق ) الأول بلباس كهنوتي والثاني بِبدلة وربطة عنق + حمايات وإمتيازات ورواتب ضخمة بالإضافة الى سيارات مصفحة ولاننسى سيارة سايبا للمسواق ! ..والحليم تكفيه الإشارة ليفهم ...!
وشكراً
146
الى القراء والمتابعين الكرام تحية قومية سريانية آرامية إليكم رد وتوضيح السيد ريان الكلداني على بيان وزارة الخزانة الأمريكية وإتهامها له بقضايا فساد وإرهاب ووووالخ ...وذلك عبر قناة الشرقية نيوز . https://youtu.be/gdcjIAMrHhA
147
الأخ العزيز متي أسو المحترم
تحية قومية طيبة
عزيزي متي ..أولاً أنا أحترم رأيك وكذلك آراء الآخرين المختلفين معي ، وبالمقابل يجب أن تبادلونني بالمثل ، وهذا مالم أجده منكم ، للأسف !
أما ثانياً ..فلا تنسى ياعزيزي بأنني كنت من مؤسسي قائمة بابليون البرلمانية وأحد مرشحيها للبرلمان العراقي عام ٢٠١٤ .
أما ثالثاً...ياعزيزي وياأخي متي المحترم ..من قال لك ان الخير للمسيحيين كان ولايزال يأتي من الحشد او غيرهم ومن اية جهة كانت ، على العكس تماماً فَنحن من الآن فصاعداً يجب ان لانعتمد على أية جهة حكومية وسياسية وحزبية في الدفاع عن قضيتنا كمسيحيين (سريان آراميين ) ..لكن الحقيقة يجب أن تُقال وهذا مافعلته شخصياً من خلال مقالي أعلاه ، فالسيد ريان وقع ضحية صراع امريكي -إيراني على النفوذ في نينوى ، بالإضافة إلى ذلك وهذا مااكده السيد ريان الكلداني في مقابلة اجرتها معه اليوم قناة الشرقية نيوز والتي كشف وفضح من خلال المقابلة عن وشاية قامت بها جهات كنسية وسياسية وحزبية من رجال دين مسيحيين ورؤساء كنائس واحزاب وممارسة الضغط على الإدارة الأمريكية لإصدار بيان ضد السيد ريان الكلداني ..وووووالخ من أمور ومواضيع اخرى سوف أقوم بِنشرها لاحقاً في حال توفر الفيديو للمقابلة التي أجرتها قناة الشرقية نيوز مع السيد ريان الكلداني .
..وشكراً
148
الى من يهمه الأمر تحية قومية سريانية آرامية بالمختصر المفيد ...أدناه رابط وصور تؤكد لنا بأن الحكومة البريطانية إتهمت وفرضت عقوبات على مطران كنيسة آثورية في سوريا وعلى ماتسمى منظمة "أسيرو " بتهمة دعم وتمويل الإرهاب.. !؟ https://www.thetimes.co.uk/edition/news/bishops-charity-paid-ransom-for-isis-hostages-3mqxvlh79تفاصيل الخبر باللغة الإنكليزية : Bishop’s charity ‘paid ransom for Isis hostages’ Police are investigating a Christian organisation suspected of financing terrorism by swapping kidnap victims for cash    وشكراً
149
الى كاتب المقال المحترم الى من يهمه الأمر تحية قومية سريانية آرامية بالمختصر المفيد ...أدناه رابط وصور تؤكد لنا بأن الحكومة البريطانية إتهمت وفرضت عقوبات على مطران كنيسة آثورية في سوريا وعلى ماتسمى منظمة "أسيرو " بتهمة دعم وتمويل الإرهاب.. !؟ https://www.thetimes.co.uk/edition/news/bishops-charity-paid-ransom-for-isis-hostages-3mqxvlh79تفاصيل الخبر باللغة الإنكليزية : Bishop’s charity ‘paid ransom for Isis hostages’ Police are investigating a Christian organisation suspected of financing terrorism by swapping kidnap victims for cash يقال... (من كان بيته من زجاج ، لايرمي الآخرين بالحجارة )
150
الصراع الأمريكي - الإيراني على النفوذ في نينوى يدفع ثمنه السيد ريان الكلداني ومعه ثلاثة آخرون من القادة والساسة العراقيون !!!؟
وسام موميكا
في ظل الصراع الأمريكي - الإيراني والتوترات الحاصلة في المنطقة والمخاوف الكبيرة من إحتمالية نشوب حرب حقيقية طاحنة بين الطرفين والتي قد يدفع ثمنها بِشكل كبير العراق ومن ثم الدول الإقليمية الأخرى المجاورة ، وهناك مخاوف كبيرة من النتيجة الكارثية على العراق في حال نشوب الحرب بين أمريكا وحلفائها مع إيران ، هذا إذا وقعت الحرب بالفعل !
واليوم قامت "الخزانة الأمريكية" بإصدار قائمة بأسماء قادة وسياسيين وطنيين عراقيين ووضعها على لائحة القائمة السوداء الخاصة بِالولايات المتحدة الأمريكية وإتخاذ خطوات وإجراءآت سافرة ومشينة بِحق الواردة أسمائهم في لأئحة وزارة الخزانة الأمريكية ، وهذا يعتبر تدخلٌ سافر في السيادة العراقية وفي شؤون الدولة ، وعلى الحكومة العراقية والبرلمان رفض مثل هذا التدخل السافر في شؤون العراق ، فَعندما تتحدث وزارة الخزانة الأمريكية عَن التهم الباطلة الموجهة الى الأشخاص الأربعة ومن بينهم السيد ريان الكلداني رئيس قائمة بابليون المسيحية وقائد كتائب بابليون التابعة الى الحشد الشعبي ، فَعلى الإدارة الأمريكية أن تثبت التُهم بالأدلة والوثائق حتى نُصدق ما تَدعيه ، حيث إتهمت القادة والسياسيين الأربعة ومن ضِمنهم السيد ريان الكلداني بالفساد ومنع النازحين المسيحيين وغيرهم من العودة الى مدنهم وبلداتهم وقراهم في مناطق سهل الموصل وخصوصاً في المناطق التي يسيطر عليها كتائب بابليون ! ..وبالطبع فإن هذهِ الإتهامات باطلة وعارية عن الصحة ، ولاوجود لِمثل هذه الأمور وما يتكلمون بهِ الأمريكان من أكاذيب على أرض الواقع في محافظة نينوى ، فَمن الواضح جداً أن الأمريكان بدأوا بإستهداف وتسقيط بعض قادة فصائل الحشد الشعبي وخاصة أولئك الذين أفشلوا مخططات ومؤامرات أمريكا ضد العراق وتحديداً في محافظة نينوى ، وهذا واضح تماماً عندما أوردت أسماء لِقادة فصيلين مسلحين أحدهما للمسيحيين والآخر للشبك وذلك ضمن قائمة و لائحة وزارة الخزانة الأمريكية وشمولهم بإجراءآت العقوبات و الحظر الأمريكية !
وإن الشعب العراقي يعلم جيداً من هي أمريكا وكيف جاءت لإحتلال العراق وإيجاد الفتنة الطائفية فيه التي دمرت البلد وفرقت أبناء الشعب الواحد ، فَفي تلك الفترة قامت أمريكا وحلفائها بإصدار قرار حل الجيش العراقي وإستهداف الساسة والقادة الوطنيين في البلد ، ومن ثم تعين حاكمها المدني المجرم (بريمر ) الذي جاء بِقوانين ظالمة ومُجحفة بِحق أبناء الشعب العراقي . وإستمر المحتلين الأمريكان المضي في سياسة تدمير البلاد في محاولة يائسة منهم لإخضاع شعبنا العراقي العظيم الى حاكمهم المدني وسلطتهم الظالمة ، إلى أن عَجزوا عَن تحقيق إرادتهم و نواياهم وأهدافهم المُغرضة والمريضة !.. وثم بعد ذلك أقدموا على صنع لعبة (داعش ) الإرهابي وتمويلهِم للإنتقام من شعب العراق الذي رفضهم وقاموهم حتى دفعهم للإنسحاب من العراق بعد تكبدهم خسائر كبيرة بالأرواح والمعدات العسكرية ، وهذه حقيقة يعرفها الشعب العراقي بِجميع أطيافهِ .
وهنا أقول ؟! ..أين كانت أمريكا عندما تركت أرتال تنظيم الدولة الإسلامية (داعش ) وأخواتها تدخل إلى نينوى في عام ٢٠١٤ .. وأين كانت عندما قامت هذه الجماعات الإرهابية بإقتحام مُدننا وبلداتنا وقرانا المسيحية التاريخية في سهل الموصل !!؟...وماذا عَن قضاء سنجار وقراه المجاورة التابعة للقضاء ، وماإقترفته هذه الجماعات الإرهابية المجرمة بِحق الأيزيديين من قتل للرجال والأطفال وسبي نسائهم ...وأين ..وأين ..وأين ..والحديث يطول كثيراً بِخصوص هذا الموضوع !!!!؟
فَهل يُعقل أن أمريكا وحلفائها لم تشاهد أرتال عصابات داعش عندما بدأت في الدخول الى محافظة نينوى لإحتلالها في عام ٢٠١٤ ، والجميع يعلم أن أمريكا وحلفائها يمتلكون تكنولوجيا متطورة ، بحيث يستطيعون من الفضاء أن يرصدوا كل شيء يسير على الأرض ؟!!!
أسئلة كثيرة موجهة للحكومات الأمريكية وحلفائها !!؟
فَمثل هذهِ الأسئلة كانت ولاتزال تُطرح وتُداول بين أبناء شعبنا العراقي بِجميع أطيافهِ وهي ليست بِجديدة ، والأسئلة إستجدت اليوم وخصوصاً بَعد القرار الآخير الذي أصدرته وزارة الخزانة الأمريكية بِوضع أحد أبناء شعبنا المسيحي والذي هو السيد ريان الكلداني ضِمن اللائحة السوداء ، وتوجيه عِدة إتهامات باطلة بِحقهِ ، وإدعائها الكاذب على تَورطه بِقضايا فَساد وإنتهاكات تَمس حقوق الإنسان حسب ما أورده لنا تقرير وزارة الخزانة الأمريكية !!؟
روابط الخبر وبيان وزارة الخزانة الأمريكية وباللغتين العربية والإنكليزية :
https://home.treasury.gov/news/press-releases/sm735
https://www.google.com/amp/s/arabic.rt.com/middle_east/1033101-%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25B4%25D9%2586%25D8%25B7%25D9%2586-%25D8%25B9%25D9%2582%25D9%2588%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25B9%25D8%25B1%25D8%25A7%25D9%2582%25D9%258A%25D9%258A%25D9%2586-%25D8%25AA%25D9%2587%25D9%2585-%25D8%25AD%25D9%2582%25D9%2588%25D9%2582-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A5%25D9%2586%25D8%25B3%25D8%25A7%25D9%2586/amp/
فَهنا يجب أن يكون لنا وقفة حقيقية وجادة حول ما أورده تقرير وبيان وزارة الخزانة الأمريكية بِحق السيد ريان الكلداني ، هذا الرجل الشجاع الذي شارك مع قواته كتائب بابليون (اللواء٥٠ ) وبشكل فعال وكبير إلى جانب قوات الجيش العراقي وقوات البيشمركة وفصائل أُخرى من الحشد الشعبي في معارك تحرير مُدن وبلدات وقرى شعبنا من دَنس تنظيم داعش الإرهابي في عام ٢٠١٦ ومنها مُدن وقرى شعبنا في سهل الموصل التاريخي ، والتضحيات الكبيرة التي قدمتها كتائب بابليون في معارك تحرير الأرض والمقدسات من دَنَس تنظيم داعش الإرهابي ، إلى جانب إخوانهم في فصائل الحشد الشعبي وقوات البيشمركة والجيش العراقي الأبطال ، وحيث شاركت أيضاً كتائب بابليون بِقيادة السيد ريان الكلداني في معارك تحرير (دير الشهيدان مار بهنام وأُخته ساره ) للسريان الكاثوليك "الآراميين " من براثن ودنَس الإرهابيين الأنجاس ، والمشاركة الفعلية في معارك تحرير مُدن وقرى كلدانية وسريانية (آرامية ) في سهل الموصل ، ومنها بلدات (برطلة وكرمليس وبغديدا وباطنايا وتلكيف وتسقوبا ) ومدن أُخرى .
ويَشهدُ على صحة كلامي هذا عددٌ من رجال الدين المسيحيين وخاصة رؤساء كلٌ من الكنائس الكلدانية والسريانية الارثوذكسية والكاثوليكية الذين كانوا حينها حاضرين من خلال الزيارات التي قاموا بها لِتفقد البلدات والكنائس والأديرة المحررة في سهل الموصل ، للإطلاع على الأوضاع المأساوية والكارثية التي خَلفها تنظيم داعش الإرهابي وماألحقه من دمار وحرق وخراب في البلدات والقرى والكنائس والأديرة المحررة ، عِلماً أن جميع الزيارات كانت بِتأمين من السيد ريان الكلداني وقواتهِ المُسيطرة على الارض ، ولكن للأسف نرى أن بعض رجال الدين المسيحيين الذين يَدعون تمثيل السيد المسيح لِنشر رسالتهِ السماوية بين الشعوب والأُمم ، قد نَكروا كل تلك الجهود التي كان ولايزال يَبذلها السيد "ريان الكلداني " ، لابل وإنقلبوا ضدهِ ووقفوا الى جانب السيد يونادم كنا الذي جاء متأخراً لإبراز وإستعراض عضلاتهِ من خلال ميليشياتهِ (NPU ) التي إنخدع بِها كل من تَطوع ضِمن فصائِلها وخاصة بعض أبناء شعبنا السريان الآراميين ، بالإضافة إلى ذلك ماقام به السيد يونادم كنا عندما تآمر على السريان الآراميين وألغى إسمهم من الدستور العراقي في عام ٢٠٠٥ .
وهكذا وبعد زوال خطر داعش وتحرير مُدننا وبلداتنا وقُرانا وعودة شعبنا النازح إلى سهل الموصل بِفضل الجيش العراقي وقوات البيشمركة وفصائل الحشد الشعبي ، والدور الكبير الذي بذلته كتائب بابليون بقيادة السيد ريان الكلداني في تحرير الأرض ، وللأسف بعد فترة سُبات طويل جاءنا مجدداً السيد يونادم وميليشياته ومن دون تقديم أية تضحيات ليحاولوا السيطرة والإستحواذ على الأرض والمُدن والبلدات والقرى التاريخية للآباء والأجداد الآراميين في سهل الموصل ، لينطبق عليهم المثل الشعبي القائل (يا مَن تعب يا من شِكا ..ويا مَن على الحاضر لِكا ) !!!؟
ولإيضاح الصورة بِشكل أفضل للقاريء والمتابع الكريم حول حقيقة هذا التقرير الذي أصدرته الخزانة الأمريكية بِحق السيد ريان الكلداني والإتهامات الباطلة الموجهة إليه من بين الأسماء الثلاثة الآخرين ، وهذا ما لايمت إلى الواقع بِصلة لأنه بعيد جداً عن تاريخ السيد ريان الكلداني وفصيله العسكري الذي يقوده ضِمن قوانين الحشد الشعبي المرتبط بقرارات القائد العام للقوات المسلحة العراقية ، وبناءاً على ذلك ..أُطالب الرئاسات الثلاثة في العراق للإدانة ورفض وإستنكار هذا البيان والقرار الأمريكي الجائر الذي يُعتبر تدخلاً سافراً في الشأن الداخلي للعراق، فَمنذ متى باتت أمريكا تهتم بِقضايا الفَساد في دول العالم!؟...ونحن نعلم جيداً بالفساد المُتغلغل في مفاصل الدولة العراقية ومنذ سنوات من شماله إلى جنوبه !!؟
وما دَخل أمريكا في هذا الشأن الداخلي .. وهل أن الفساد والدمار والخراب ونَهب أموال البلد منذ عام ٢٠٠٣ حتى يومنا هذا ، سببه أربعة أشخاص فقط ومن ضِمنهم السيد ريان مثلاً !!؟
ياأمريكا يا عَدوة الإنسانية ...يُقال (حَدِث العاقل بِما لا يُعقل فإن صَدق فَلا عَقل له ) ، فَعَلى مَن سوف تَنطلي مِثل هذه الألاعيب والأكاذيب المَفضوحة !!؟
أما عَن بُدعة وكذبة حقوق الإنسان التي تروج لها أمريكا وحُلفائها ، فأين تقف أمريكا من مباديء حقوق الإنسان وهي عاجزة تماماً عَن تطبيق مثل هذا الأمر حتى في أمريكا نفسها !..إذن لماذا هذا التناقض الأمريكي بين الأقوال والأفعال !
إن السياسة الأمريكية باتت معروفة ومكشوفة للجميع ، وهي تَفعل ماتشاء بِما تقتضيه مصالحها ، وإن أمريكا لديها مَصالح وأطماع في العراق وخاصة في محافظة نينوى التي أدخلوها في حقل تجاربهم المُدمرة وآخرها كانت لعبة تنظيم داعش الإرهابي ، فأمريكا صَنعت وخَططت ونَفذت ومن ثم (قتلت القتيل ومَشت في جنازتهِ ) وكأنه شيء لم يحدث !!..واليوم وبَعد أن وجدت أمريكا أن صراعها مع إيران بدأ يتطور ويأخذ مَنحى آخر من خلال الإستحواذ السياسي الإيراني الواضح والصريح على مراكز صنع القرار والثروات الإقتصادية في محافظة نينوى ، وآخرها كان الصراع السياسي على مَنصب المحافظ الذي دَخل في صفقات فساد ومزايدات سياسية للإستحواذ على هذا المنصب من قِبل جهات سياسية وحزبية من داخل وخارج المحافظة وبِدعم سياسي إيراني واضح ، وهذا حسب التقارير السياسية والإعلامية الداخلية والإقليمية والدولية، وكل هذا وغيره مِما يَتعلق بالوضع السياسي والإداري لِمحافظة نينوى كان له التأثير الكبير على الإدارة الأمريكية للإسراع والتخبط في إتخاذ القرارات السياسية والإجراءآت الإنتقامية بِحق أَربعة من القادة والشخصيات السياسية ومن ضِمنهم السيد ريان الكلداني (المسيحي ) الذي وقَع ضحية الصراع الامريكي - الإيراني على السلطة والنفوذ والثروات الطبيعية والإقتصادية في محافظة نينوى ، التي كان ولايزال أهلها مهجرين ونازحين ، وقد دفعوا ثَمناً باهضاً بِسبب هذهِ الإختلافات والصراعات على النفوذ ونَهب خيرات المحافظة الغنية بِثرواتها وتراثها وإرثها التاريخي والحضاري المُنوع .
لكن هذا الأمر يبقى غريباً بعض الشيء ، فَقبل أيام قامت الحكومة البريطانية ، حليفة أمريكا والمدافعين عن مايدعونه بالشعار الفارغ (حقوق الإنسان ) ، فقد قامت الحكومة البريطانية بِفرض حظر على إحدى المنظمات والجمعيات الآثورية المعروفة ب(أسيرو ) وتوجيه تُهمة بِدعم الإرهاب إلى أحد مَطارنة الكنيسة الآثورية في سوريا وهو ( Mar Afram Athneil, the Bishop of Syria) !!؟
وإن هذه الإتهامات والعقوبات التي فرضتها الحكومة البريطانية على الجمعية الآثورية ومطران الكنيسة في سوريا ، جائت بسبب الأموال التي دفعتها الجمعية والكنيسة لإطلاق سراح عدد من أبناء هذه الطائفة من الذين وقعوا أسرى ورهائن في قبضة تنظيم داعش الإرهابي عندما نفذت هجومها على قرى مسيحية عِدة في محافظة الحسكة السورية !!...
التفاصيل في الرابط أدناه :
https://www.thetimes.co.uk/edition/news/bishops-charity-paid-ransom-for-isis-hostages-3mqxvlh79
إذن نعود بالسؤال الى أمريكا وحلفائها ؟!
أين أنتم من حقوق الإنسان إذا كنتم تنظرون الى قضية إنقاذ أرواح أناس أبرياء وقعوا في قبضة التنظيم على أنها جريمة يجب محاسبة كل من ساهم في إنقاذ هؤلاء الأبرياء !!
وفي الختام أود التوضيح الى أن المقال ليس دفاعاً عَن شخص أو جهة معينة ، بل أنها الحقيقة بِعينها لِكل شخصية أو جهة ورد ذكرهم في مقالي أعلاه ....وشكراً للجميع
151
الى السيد يونادم كنا...«لِماذا تَرَى القَشَّةَ فِي عَينِ أخِيكَ لَكِنَّكَ لا تُلاحِظُ الخَشَبَةَ الكَبِيْرَةَ فِي عَينِكَ أنتَ؟!!وسام موميكاأبدأ المقال بآية من الكتاب المقدس { لِماذا تَرَى القَشَّةَ فِي عَينِ أخِيكَ لَكِنَّكَ لا تُلاحِظُ الخَشَبَةَ الكَبِيْرَةَ فِي عَينِكَ أنتَ؟ ..وَكَيفَ يُمكِنُكَ أنْ تَقُولَ لِأخِيكَ : دَعنِي أُخرِجُ القَشَّةَ مِنْ عَينِكَ، وَهُناكَ خَشَبَةٌ كَبيرَةٌ فِيْ عَينِكَ؟ يا مُنافِقُ! أخرِجْ أوَّلاً الخَشَبَةَ مِنْ عَينِكَ، وَبَعدَ ذَلِكَ سَتَرَى بِوُضُوحٍ لإخراجِ القَشَّةِ مِنْ عَينِ أخِيكَ } ......
بالفِعل أن هذهِ الآية تنطبق على السيد يونادم كنا بِسبب ماورد على لسانهِ اليوم في تصريح له على قناة الشرقية نيوز ، فالسيد يونادم يَستغل ويستثمر التوتر الحالي والكبير ، الحاصل بين صديقه الحميم وداعمه الأساسي في الإنتخابات البرلمانية ، سيادة البطريرك الكاردينال لويس ساكو مع السيد ريان الكلداني بِسبب البيان الأخير الذي صدر عن السيد ريان بخصوص التدخلات المرفوضة للبطريرك ساكو في شؤون السياسة ، وتورط سيادة البطريرك بِملفات فَساد وبيعهِ ممتلكات واراضي تعود الى الكنيسة الكلدانية في العراق !!..وهذا مايَفعله السيد يونادم كنا (محامي البطرك ساكو ) لِرَد الديَّن الى البطريرك الكاردينال لويس ساكو الذي سانده ودعمه في إنتخابات ٢٠١٤ وهذا حَسب الدلائل والمصادر التي بِحَوزتنا ، مما تثبت صحة كلامي هذا !
وبما أن المقال سوف يكون مُخصص للسيد يونادم كنا والتناقضات الكبيرة التي يَتمتع بهِا هذا الرجل ، خصوصاً عندما إستغل الخلافات والمشاكل والتوترات الحاصلة حالياً بين البطريرك الكاردينال لويس ساكو و السيد ريان الكلداني رئيس كتلة بابليون البرلمانية ، ولأسباب أسلفت في ذكرها أعلاه ، حيث أن السيد يونادم قد تسرع كثيراً في إطلاق التُهم التصريحات المعادية بِحق السيد ريان الكلداني عَبر قناة الشرقية نيوز ، وذلك ليُظهر نَفسه بالشخص المحترم والهميم والحريص والملاك الطاهر الذي يُكَرم ويُقدس رجل الدين المسيحي ، وهو من قام قبل سنوات وعبر قناة الشرقية نيوز الفضائية ، بالشتم والسب والتهجم على سيادة المطران "توما داؤود دقما" مطران لندن للسريان الأرثوذكس ، وأيضاً وصفهِ لأبناء شعبنا السرياني الآرامي بالكلاب "إستكلاب " كانت وستبقى وصمة عار في جبينهِ ، لأننا لم ولن نَنسى من تجرأ وتمادى على شعبنا و رموزنا المسيحية والكنسية المقدسة الشريفة ، وأحد رموزنا هو سيادة المطران "توما داؤود " الذي تَعرض الى السب والشتم والتطاول من قِبَل السيد يونادم الذي لم يحترم قداسة المطران ومكانتهِ الكنسية والروحانية ، وهذا التهجم على سيادة المطران توما لأنه طالب بِحقوقهِ القومية ومُستنكراً الفِعل المشين والمرفوض للسيد يونادم كنا بإلغاء إسم السريان "الآراميين " من الدستور العراقي في عام ٢٠٠٥ ، عندما كان عضواً في لجنة صياغة الدستور العراقي !!...وإليكم فقط الجزء المُستقطع من الفيديو واللقاء الذي قام به السيد يونادم كنا بِوصف سيادة المطران توما داؤود وأبناء شعبنا بالكلاب "إستكلاب " :
https://youtu.be/ZOiQTn__taI
وهذا الفيديو هو للتذكير وكي لايَنسى مطارنة كنائسنا السريانية (الأرثوذكسية والكاثوليكية ) في العراق ، ماقام بهِ السيد يونادم من تجاوزات وشتم رموزنا الدينية والكنسية السريانية وكلامه الغير لائق والغير أخلاقي بِحق سيادة المطران "توما داؤود دقما " وكذلك أبناء شعبنا السرياني الآرامي عندما وصَفهم بالكلاب "إستكلاب " !!!؟ ....فأين أَنتم وأَين مواقفكم المسؤولة يامطارنة كنائسنا السريانية من هذهِ الأفعال والتصرفات الغير لائقة من جانب السيد يونادم وإستخفافهِ بِسيادتكم وقداستكم ومَكانتكم الدينية ا!!؟
وأود الإشارة إلى أنه قد وصلني اليوم خبر هام وعاجل ومن مصدر موثوق... ويقول الخبر بأن سيادة المطران "سويريوس حاوا " مطران بغداد للسريان الأرثوذكس يَنفي توقيعهُ على الوثيقة الطائفية ، العنصرية ، الباطلة التي أصدرها ما يسمى بِمجلس رؤساء الطوائف المسيحية ، كما وأكد لنا مصدر الخبر بأن سيادته قال بأن هناك من قام بالتوقيع بدلاً عن سيادتهِ ومن دون عِلمهِ على هذهِ الوثيقة الباطلة والمؤيدة للمشروع الطائفي والعنصري الذي يقوده السيد يونادم كنا وتنظيمه السياسي العنصري للإستيلاء والسيطرة على مُدن وقرى وبلدات شعبنا التاريخية في سهل الموصل !!
لكن المصيبة الكبرى هي بِتصريحات السيد يونادم كنا من خلال قناة الشرقية نيوز ، حيث قاتل و دافع دفاعاً مستميتاً عَن رفيق دربه سيادة البطريرك الكاردينال لويس ساكو ، واصفاً إياهُ بالكبير والكبير جداً حتى أكبر من رئيس كنائسهِ الآشورية ، وهذا ليس بالأمر الغريب على السيد يونادم كنا ولا على جلاوزتهِ في الحركة العنصرية الآشورية ، وإليكم رؤوس نقاط من هذهِ الواقعة الحقيقية التي حَصلت معي وأنا في ألمانيا قبل سنوات ، عندما هاتفني السيد يعقوب كوركيس (جوني ) العضو القيادي في الحركة الديمقراطية الآشورية ونائب السكرتير العام والأبدي للحركة العنصرية الآشورية (زوعا) وقائدها الأوحد ، ومن خلال الإتصال تطرقنا إلى بعض الأمور والمواضيع ، منها "الرابطة الكلدانية" المُسيسة وتحركات البطريرك لويس ساكو حينها عندما كان واقعاً تحت ضغط القومجية الكلدان بأحزابهم ومؤسساتهم وكُتابِهم ومُثقفيهم ذوي الأقلام الحادة ، و التي كانت موجهة ضدهِ ، وللأسف تلك الضغوطات أثرت على البطريرك ساكو مما أدت به الى الخوف والرضوخ الى مطاليب القومجية الكلدان الجُدد وإعلان دعمه لهم ولِتوجهاتهم السياسية الحديثة ، وبالتالي هذا الأمر لم يُرضي سياسة وفكر القائد الأوحد للحركة (زوعا ) الشمولية ، ولا حتى قياداتها الكلاسيكية الملتصقة بالكراسي والمناصب ، وهذا ما فَهمتهُ من خلال الحديث الذي دار بيني وبين السيد يعقوب كوركيس (جوني ) عَبر الهاتف ، وقد كان هناك كلام مسيء وخطير بِحق البطريرك لويس ساكو من قِبل السيد يعقوب ، ولا أعلم حينها هل كان السيد يعقوب يُسيء الى شخص البطريرك ساكو صِدقاً أم كذباً ، أم أنها كانت مجرد تمثيلية لإبعاد الشبهات عَن الحركة التي فَصَلت وخَيطت ثوب (الرابطة الكلدانية ) ومن ثم البطريرك لويس ساكو قام بإرتداء هذا الثوب السياسي الكلداني ذو الماركة الآشورية المُسجلة !!؟
وأود التوضيح أكثر على كلام السيد يونادم بِحق السيد ريان الكلداني اليوم عبر قناة الشرقية نيوز ، لأقول له هل لك حلال ولغيرك حرام في إنتقاد رجال الدين ورؤساء كنائسنا المسيحية ، وإن ما صَدر منك ، مِن تصرفات وأفعال وتصريحات مشينة نرفضها جملة وتفصيلا ، ولن نَسمح لأحد كائن من يكون أن يتجاوز حدوده ويَتطاول على رجال الدين المسيحيين وخصوصاً مَطارنتنا وكَهنتنا السريان الكاثوليك والأرثوذكس المدافعين عن قضيتنا القومية ، وسوف لن نَسمح أيضاً بالتطاول على الشعب السرياني الآرامي ، ألا يكفي ياسيد يونادم ما فَعلتهُ بالمسيحيين عامة من جَراء سياساتك الخاطئة والمتهورة ، فأنت السبب لِما جرى ويجري للمسيحيين منذ عام ٢٠٠٣ حتى يومنا هذا ، ولن نَسمح لك أن تَنسف ما تَبقى لنا في العراق ، ومن معك أيضاً من الآخرين الذين يَدعمونك ويصفقون لك تَملقاً مهما كانت مُسمياتهم ودرجاتهم ومناصبهم ، فَلن نَسمح لكم جميعاً بالمتاجرة والمزايدة على حقوق شعبنا المسيحي لأجل مصالحكم السياسية والشخصية والحزبية ، ولإقامة مخططات ومشاريع طائفية وعنصرية مشبوهة على حساب شعبنا في مناطقهِ التاريخية في سهل الموصل .
لذلك ياسيد يونادم كنا عليك أَن تُصلح نفسك أولاً ومن ثم تتوجه إلى الآخرين لإصلاحهم ، فًدِفاعك عن سيادة البطريرك الكاردينال لويس ساكو عَبر قناة الشرقية نيوز وفي برنامج (مانشيت أحمر ) لن يَنفعك بِشيء ، لأن حبل الكذب قصير ، فالرجل يكون رجلٌ عندما يَتشجع ويتجرأ ويَنطق بالحقيقة دون خوف أو تملق لِهذا أو ذاك ، وما أظهره لنا الشجاع ريان الكلداني من حقائق وفضائح متحدثاً عَن صفقات فساد في بيع أراضي وأملاك الكنيسة الكلدانية !!... وإليكم روابط فيديو مقطعة من لقاء السيد ريان الكلداني وحديثهُ الصريح والواضح حول تصرفات البطريرك لويس ساكو ...
https://youtu.be/rWg4nBU5sb4
https://youtu.be/1kLePEhHaug
https://youtu.be/Gw0mAS6_Ugc
https://youtu.be/WbHOaxwEiRA
لذا فإن هذا الدفاع المُستميت عَن سيادة البطريرك ليس بلا مُقابل أو من دون ثمن ،فَهذا معلوم للجميع ، ولأنك ياسيد يونادم مُتهمٌ أنت أيضا ًبِصفَقات فَساد وبيع دور و أملاك المسيحيين المهجرين في بغداد ولهذا تدافع عن الآخرين المتورطين معك !.. وهذا ما كان قد أفصح عَنه سيادة المطران "توما داؤود دقما " مطران لندن للسريان الأرثوذكس ، كما في رابط الفيديو أدناه :
https://youtu.be/8X6KVHGh_4g
ولهذا نَرى كيف أن السيد يونادم كنا يقاتل ويدافع بِشراسة عَن البطريرك الكاردينال لويس ساكو لتَبرئتهِ من التُهم الموجهة إليه بِبيع أملاك وأراضي تابعة للكنيسة الكلدانية ، وهذا ما يؤكده الآخرين من نواب شعبنا المسيحي الشرفاء والخيريين في البرلمان العراقي ، والإثنان في الهوا سوا ومَصيرهم واحد .
وفي الختام أهديكم هذهِ الصورة التذكارية لإنتخابات ٢٠١٤ والتي تجمع بطريرك الكنيسة الكلدانية سيادة لويس ساكو وأحد مطارنة كنيسته مع السيد يونادم كنا القائد الأوحد والأبدي للحركة وإبن أخته السيد سركون لازار القيادي والوزير السابق ...
وشكراً
153
نرفض المشروع العنصري والطائفي الذي طرحه السيد يونادم كنا وبعض رجال الدين المسيحيين في العراق !!وسام موميكاالمسيحيون في العراق هم شعب أصيل وجزء مهم من مكونات الشعب العراقي العزيز ، ولايمكن لأية جهة سياسية أو دينية أن يَفصلوا هذا الشعب الأصيل عن باقي مكونات الشعب العراقي و حتى التلاعب بِمستقبله ومصيره ، أو المتاجرة بِحقوقهِ والمزايدة على وطنيته وإنتمائهِ الى هذا البلد الحبيب . فالسيد يونادم كنا وتنظيمهُ العنصري مثلما فَشلوا سابقاً في زرع الفتنة الطائفية وإثارة البلبلة والمشاكل بين الإخوة من سكان المنطقة الأُصلاء من العرب و(المسيحيين ) الكلدان والسريان الآراميين والشبك والكاكائيين والأيزيديين المتعايشين معاً في الحِلوة والمُرة في مُدن وبلدات وقرى سهل الموصل التاريخي ، وماأصابهم من أذى ودمار كبير في مناطقهم بِسبب إحتلالها من قِبل تنظيم داعش الإرهابي ، وهكذا أيضاً سوف يفشل السيد يونادم كنا وتنظيمه العنصري ومن معه من رجال الدين المسيحيين المؤيديين والمصفقين له ولمشاريعه العنصرية والطائفية التي تستهدف اللحمة الوطنية لِمكونات سهل الموصل على وجه الخصوص ، وللأسف البعض من مطارنة كنائسنا المسيحية السريانية الشرقية في العراق لايعون خطورة مثل هذهِ التحركات وآثارها السلبية والخطيرة على شعبنا المسيحي في سهل الموصل !!؟ فَهذا المشروع العنصري والطائفي الجديد للسيد يونادم كنا وكل من وقف مؤيداً له وخاصة كبار رجال الكنائس المسيحية في العراق ، وأود القول لكم بأنه مشروع مؤامرة مُدبرة لِضرب وحدة العراق ولُحمة شعبهِ بِحجة الحفاظ والحرص على خصوصية وحقوق المسيحيين في الإنتخابات القادمة وخاصة بَعد الخسارة الكبيرة التي مُني بها السيد يونادم كنا وقائمتهِ الإنتخابية (الرافدين ) الكلاسيكية الفاسدة في الإنتخابات البرلمانية العراقية لدورتها الحالية وعدم تلقيه أصوات حرة من أبناء شعبنا المسيحي وعلى وجه الخصوص من السريان الآراميين كما كان الحال عليه في جميع الإنتخابات السابقة (مجالسياً وبرلمانياً ) ولهذا إستشعر السيد يونادم كنا وحركتهِ الآشورية العنصرية المشبوهة بِخطر فُقدان المنصب والكرسي البرلماني والإمتيازات والمشاريع الفاسدة المؤدية الى السرقة لِتمويل تنظيمه السياسي العنصري ، خصوصاً بعد العودة الميمونة للسيد النائب يونادم كنا (الخاسر ، الفائز ) إلى قاعة البرلمان العراقي ، وبوساطات وصفقات سياسية أميركية مشبوهة ، نَتج عنها تراجع المحكمة الإتحادية عن قرارها السابق وإصدار قرارها الجديد الذي يقضي بِعودة السيد النائب يونادم كنا وأقرانه الآخرين إلى البرلمان العراقي وإستبدالهم بِنواب آخرين كانوا فائزين بأصوات شعبهم ، وبِهذا كانت العودة الميمونة خبيثة ولم تكن حميدة ، كسابقاتها منذ أن تسلم وتبوء السيد يونادم كنا مناصب عديدة في السابق دون أن تُذكر له أية إنجازات ملموسة لِخدمة شعبنا وقضاياه المصيرية ! ومن المؤسف والمُعيب على مطارنة كنائسنا السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي في العراق ، هو أنهم نَسوا ونكروا إسمهم القومي وأداروا ظهورهم لِقضيتهم القومية الأهم ، فَبدلاً من الجلوس معاً لِعقد إجتماعات هامة للخروج بِبيان موحد وكيفية إيجاد الحلول الناجعة والسريعة للضغط على الحكومة والبرلمان العراقي للإسراع في إدراج إسم السريان الآراميين في دستور العراقي إلى جانب الإسم القومي للعرب والكورد والتركمان ، والذي تسبب في إلغائه السيد يونادم كنا وتنظيمه السياسي العنصري في عام ٢٠٠٥ عندما كان عضواً في لجنة صياغة الدستور العراقي ، وللأسف الشديد فإن مطارنة كنائسنا السريانية تناسوا الفِعل المشين للسيد النائب يونادم بِحق إرثنا وإسمنا القومي وذهبوا للوقوف الى جانبهِ وتأييده في مشروعه السياسي ، العنصري والطائفي !!؟ *صورة من مَحضر إجتماع المطارنة الكلدان والسريان وتواقيعهم المؤيدة والداعمة لِلمشروع العنصري والطائفي الذي طرحهُ السيد يونادم كنا ...  فَهذا المشروع العنصري والطائفي الجديد للسيد يونادم وحركته العنصرية الآشورية ومن معهم من المؤيدين لهذا المشروع المقيت ، بدءاً من البطريرك الكاردينال لويس ساكو ومطارنة كنيستهِ الكلدانية وعدد من مطارنة كنيستنا السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي وأيضاً لانَنسى مطران الطائفة الأرمنية الذي كما يبدو هناك من قاموا بِتوريطه وزجه في هذا المشروع العنصري والطائفي المقيت !!.. وحيث يَتضمن هذا المشروع المقيت مواضيع عديدة وخطيرة منها ، حَصر التصويت على القوائم المسيحية ومرشحيها فقط بأصوات شعبنا المسيحي ، ولايجوز أو يحق لأي مواطن عراقي من المكونات الأخرى الأصيلة التصويت لأية قائمة أو لصالح أي مرشح مسيحي يجدونهُ مناسباً وكفوءاً وجديراً بالمنصب ويستحق منهم الصوت العراقي الأصيل لخدمة الشعب العراقي دون تمييز بسبب القومية أو الدين أو المذهب !!!...فَهل يجوز صياغة وتمرير مثل هكذا مشاريع عنصرية وطائفية والتي تستهدف وحدة العراق وشعبهِ الأصيل ، وبعد أن أستبشرنا خيراً في إجتياز مرحلة الطائفية التي قتلت الكثير من الأبرياء وشردت العديد من أبناء شعبنا العراقي بِمختلف إنتماءآتهم الدينية والقومية والمذهبية ، ونتائجها المدمرة على البلاد !! لذا أُطالب ومن خلال مقالي هذا ، جميع الشرفاء والغيارى من أبناء شعبنا العراقي وأيضاً الساسة والأحزاب والبرلمان والحكومة العراقية وكافة الوطنيين إلى الوقوف بِوجه و ضد أصحاب هذا المشروع العنصري والطائفي ، وأدعوكم جميعاً لإفشال هذا المُخطط السياسي الآشوري الخبيث والذي سبق لي أَن حَذرتكم من خطورتهِ من خلال مقالاتي ومواضيعي السابقة التي قُمت بِنشرها في مواقع إلكترونية عديدة ، فالمُخططات والأطماع والأجندات الصهيونية والإمبريالية كانت و لاتزال لها أدوات و أذرع خبيثة في المنطقة ، ومن خلالها تَتحرك نحو تَنفيذ مخططات تقسيم المنطقة على أساس عرقي ومذهبي وطائفي ولاتستهينوا بكلامي هذا ، وخير دليل على ذلك هو المشروع السابق والحالي لِمطالبة بعض الجهات والتنظيمات السياسية الآشورية لإقامة "حكم ذاتي" أو ما تُسمى كذباً ب"محافظة سهل نينوى " وربما الكثيرون لم يَنتبهوا إلى مِثل هكذا مشاريع إنفصالية مَدعومة من جهات خارجية معادية للعراق وللمنطقة بِرمتها . *رابط وعنوان الخبر ذات الصلة بِموضوع المَقال : دعوة يونادم كنا ورؤساء الطوائف المسيحية لتنظيم سجل خاص بالناخبين المسيحيين تواجه معارضة برلمانية مسيحية http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=942469.0وشكراً
155
البرلمان العراقي وحكومتهِ الطائفية يحرمان المسيحيين من وزارة ، وأَملنا بِحكومة الإقليم !!وسام موميكاتم اليوم التصويت على ملىء الفراغات للوزارات الشاغرة في حكومة رئيس الوزراء العراقي السيد عادل عبد المهدي وبعد مخاض عسير ووسط صراعات وتجاذبات بين قادة الأحزاب والقوى السياسية وكتلها البرلمانية الجاثمة على صدور العراقيين منذ عام ٢٠٠٣ ..وجاء هذا الإسراع بِضرورة الإتفاق لإكمال كابينة السيد عادل عبد المهدي بعد الخطاب الأخير الشديد اللهجة للمرجعية الدينية الشيعية في النجف ، والذي وصف الجميع بالتكالب على المناصب وتَفَشي الفَساد في مَفاصل الدولة ! لذلك فقد كان للمرجعية الدينية الشيعية في النجف دورها الكبير في ممارسة الضغط على الأحزاب وقادة وأعضاء الكتل النيابية البرلمانية وحَثهم على الإسراع والإتفاق للتصويت على المرشحين للوزارات الشاغرة . هذا وقد مَنح البرلمان العراقي اليوم ثِقته لثلاثة وزراء جدد في حكومة السيد عادل عبد المهدي، منها حقيبتي الداخلية والدفاع ، السياديتين ، وحقيبة العدل ، كما وبقيت وزارة التربية شاغرة إلى حد هذه اللحظة ، وهذا بعد مرور ثمانية أشهر على تكليف رئيس الوزراء السيد عادل عبد المهدي بِتشكيل الحكومة ! ووافق مجلس النواب على تولي السيد ياسين الياسري لِوزارة الداخلية ، والسيد نجاح الشمري لوزارة الدفاع ، والسيد فاروق أمين عثمان الشواني لوزارة العدل . كما ورفض أعضاء مجلس النواب خلال الجلسة ذاتها مَنح الثِقة لِمرشحة حقيبة التربية ، ومن المتوقع عقد جلسة جديدة خلال الأيام المُقبلة للتصويت مُجددا على مَنح وزارة التربية لِمرشح آخر . *أَين حقوق المسيحيين من حكومة السيد عادل عبد المهدي !!! لعبة سياسية خبيثة لحيتان الفساد من ساسة العراق تِجاه سكان العراق الأُصلاء من المسيحيين الآراميين بِجميع طوائفهم الكنسية ، وبعد مرور سنوات مؤلمة وعصيبة على إرهاب الدولة الإسلامية (داعش ) وإحتلالها مُدن وقرى وبلدات شعبنا في سهل الموصل التاريخي ، والآن وفي ظل الظروف الصعبة التي يمر بها مسيحيي العراق والتي تُنذر بِكارثة حقيقية تُهدد المُتبقين منهم بالزوال والإنقراض من أرض الآباء والأجداد بِحسب التقارير الرسمية للمنظمات الدولية الإنسانية . فاليوم قام البرلمان العراقي والحكومة العراقية بتهميش المسيحيين ومصادرة حقوقهم في تَسنُم منصب وزاري في إحدى وزارات الدولة العراقية ، وهذا مالم يحصل في جميع حكومات العراق السابقة ومنها حكومات البعث الصدامية ، والحق يجب أن يُقال ، ولِيزعل مني كل شخص أو جهة لاترغب سماع الحقيقة . إن بعض الحكومات العراقية التي جاءت منذ عام ٢٠٠٣ قد تمادت في ظلمهم وغُبنهم للمسيحيين في العراق عموماً من بغداد إلى الإقليم . وهناك عِدة أسباب مهمة ورئيسية ساعدت في حدوث ذلك ، ومنها : ١- غياب الدور الإيجابي المؤثر لرجال الدين المسيحيين وخصوصاً قادة كنائسنا في العراق ، وعدم تحملهم لمسؤولياتهم أمام الله وأمام شعبهم ، فَبعد كل ماجرى للمسيحيين لم نَرى ولم نَسمع منهم أي تحرك حقيقي وجِدي حِيال هذه القضية ، سوى بعض البيانات المخجلة والهزيلة للإستنكار والتنديد والتي لا تُسمن ولا تُغني أحداً ، كما أننا لم نشاهد منهم أية تحركات أو خطوات حقيقية وجادة نحو تدويل قضية شعبنا المسيحي وماحدث لهم في العراق من قتل وإضطهاد وتهجير وإثارتها لدى الحكومات الأوربية وفي المحافل الدولية الأُخرى ، وهذا بكل تأكيد كان سيُشكل حافزاً للتوجه نحو ممارسة الضغط على بعض الأحزاب وخاصة المتنفذة منها ، وعلى الحكومة والبرلمان العراقي وعدم السماح لهم بالتجاوز على حقوق المسيحيين ومصادرتها . ٢- للأسف الشديد ..هناك البعض من رجال الدين المسيحيين في العراق قد لعبوا أدواراً سياسية قذرة ومعيبة جداً ، مما أدى ذلك إلى إنقسام و إضعاف القرار السياسي للمسيحيين وخصوصاً السريان الآراميين ، رغم أن القرار المصيري للمسيحيين كان ولايزال مُنقسماً ومُشتتاً وغير موحد لأسباب حزبية وطائفية نابعة عَن سياسة أغلب الأحزاب والمؤسسات الآشورية العنصرية ، الداعية إلى الأشورة المقيتة التي زرعها الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان والبروتستانت في جسد الأُمة السريانية الآرامية ، فَهؤلاء الذين أقصدهم ، هم بعض المطارنة المحسوبين على كنيستنا السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي ، فَهناك أحد المطارنة المحسوبين على الكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، حيث يقوم هذا المطران بإستغلال منصبهِ الكَنسي لأغراض سياسية ولِخدمة جهة حزبية كوردستانية مُتنفذة في الإقليم ، وكما تشير الدلائل بأن سيادة المطران ساهم وبِقوة في إختيار ودعم لِطرح إسم المرشح السيد " آنو جوهر عبد المسيح " لِشغل منصب وزير النقل والمواصلات للكابينة الجديدة في حكومة الإقليم ، عِلماً أن السيد " آنو جوهر عبد المسيح " هو من أحد كوادر الحزب الديمقراطي الكوردستاني ، حيث مارس مَهامه الحزبية في بلدة " عينكاوة " والرجل من دُعاة الأشورة السياسية الحديثة " المقيتة " ، وإن كان ذلك على حِساب عَمله السياسي في حزب قومي كوردستاني !!!.. فَلا تَستغربوا من كلامي هذا ، إنها الحقيقة !!! فالمطران السرياني الأرثوذكسي يقوم بِمثل هذهِ الأفعال المشينة والمرفوضة جملة وتفصيلا بعد تلقيه إغراءآت وإمتيازات من أحد الأحزاب الكوردية المتنفذة في حكومة الإقليم ، وربما الجميع سوف يقول لماذا لايفصح الكاتب عن إسم هذا المطران ، ولصالح من يقوم هذا المطران بهكذا أعمال غير مسؤولة ، لكنني سوف لن أفصح حالياً عن إسم هذا المطران لأسباب خاصة ، وأعد القراء بأنني سوف أكتب بالقلم العريض في المرة القادمة إن إستمر سيادته بالعمل عكس التيار القومي الذي نُناضل لأجله ، فأنا شخصياً لست ضد الأخوة في الحزب الديمقراطي الكوردستاني ولا ضد الإخوة الكورد وإني إحترم إرادتهم وتطلعاتهم القومية المشروعة ، لكنني سوف أقف بالضد وبوجه أي شخص يَتظاهر ويدعي كذباً بأنه يُمثلنا وهو في الحقيقة لاينتمي إلينا سوى ظاهرياً وإعلامياً من أجل تحقيق مصالح حزبية وشخصية ، لذا تتطلب مني المصلحة العليا لشعبنا المسيحي السرياني الآرامي والذي يعاني لأسباب عديدة ، منها إرهاب داعش وماخلفه من آثار كارثية على المجتمع ، و سياسة بعض رجال الكنيسة السريانية اللاهثين وراء مصالحهم ومنافعهم الخاصة والذين فَضلوا مصالحهم الشخصية على مصالح شعبهم . ٣-بسبب بطريرك الكنيسة الكلدانية "لويس ساكو" ضاعت حصة المسيحيين من وزارات الكابينة الحكومية للسيد عادل عبد المهدي ، فالزيارات المكوكية المشبوهة لِسيادته الى مصادر صنع القرار ولقائهِ بِعدد من مسؤولي الأحزاب والكتل النيابية وحتى رئاسة الجمهورية لم تكن من أجل مصلحة الشعب المسيحي وإنما لِدس السم بالعسل ، ولإسقاط خصومهِ السياسيين وخاصة كتلة بابليون النيابية التي كانت قد رشحت من يَستحق لِشغل منصب إحدى الوزارات الشاغرة في حينها ، وقبل أن يُخطط ويتآمر سيادة البطريرك ساكو مع الغرباء والأعداء من أجل إجهاض العملية ..للأسف أقولها وبِكل مرارة أن أعداء شعبنا المسيحي هم من داخل بيتنا وثم من خارجهِ ، وهذا للتاريخ سوف يبقى وصمة عار في جبين كل من وقف بالضد من إرادة شعبنا المسيحي وأضاع عليه حقوقهِ في الحصول على حقيبة ومنصب وزاري عادل يَليق بِسمعة شعبنا وتاريخه العريق . ورغم ذلك فالنواب المحسوبين على كتلة بابليون النيابية كانوا قد تنازلوا للبطريرك ساكو لِفتح صفحة جديدة ونسيان الماضي وكل مافعلهُ البطريرك تجاه نواب شعبنا في قائمة بابليون ، فَذهبوا للجلوس معه للتباحث والتشاور والإتفاق على رؤية سياسية موحدة وصحيحة لِتمثيل مسيحيي العراق تحت قبة البرلمان العراقي ، وللأسف فَهذل ماجرى من غَدر الغادرون تَحت مظلة الدين والكنيسة ، والمسيح براءٌ مِنهم !!! ٤- أما عن صراعات الأحزاب المسيحية بِتسمياتهم العديدة ، فإن شعبنا المسيحي عموماً كان قد عانى ولايزال يعاني من هيمنة وسيطرة بعض الأحزاب الآشورية التابعة والعميلة على مقدراتهِ و مصادرة إرادتهِ الحقيقية والحرة ، الرافضة لإفكارهم ومخططاتهم المريضة والمشبوهة ، ففي عام ٢٠٠٣ وبعد سقوط نظام صدام ، تفاجأ شعبنا بالأحزاب الآشورية الشوفينية والعنصرية التي إحتلت بِقوة السلاح والترهيب مدن وبلدات وقرى شعبنا في سهل الموصل التاريخي وحاولت زرع الفتنة و التفرقة بين أبناء شعبنا في هذهِ المناطق ، وفي النهاية حصدت فشلها الذريع من خلال نتائج الإنتخابات البرلمانية وإنتخابات مجالس المحافظات السابقة ، فماذا تريد هذهِ الأحزاب السياسية الآشورية من أبناء شعبنا المسيحي السرياني الآرامي الذي رفضهم بعد أن دفع ثمن تلك السياسات الخاطئة لهذهِ الأحزاب الآشورية الفاشية ، وأين دور رجال الكنيسة السريانية الكاثوليكية في مناطق سهل الموصل من الذي يحصل في بلداتنا الحبيبة (برطلة وبغديدا ) السريانية الآرامية ...وأكيد ليس الجميع منهم نائمون وإنما العديد منهم في حالة سبات ونتمنى لهم صحوة سريعة وعاجلة لإنقاذ مايمكن إنقاذه قبل فوات الأوان وحينها سوف لن يَنفعهم عَض أصابع اليد والأرجل معاً !!! وللأسف الشديد فاليوم لايوجد راعي صالح يقود أبناء شعبنا المسيحي السرياني الآرامي في هذهِ المناطق التاريخية إلى بر الأمان في ظِل تَكالب الجميع على مدننا وقرانا وبلداتنا التاريخية في سهل الموصل ، فَمنذ رحيل المرحوم الخورأسقف لويس قصاب قد ضاع رأس شليله ، فالمرحوم كان سداً منيعاً بِوجه المُخططات والنوايا الشريرة لأعداءنا النساطرة المتأشوريين تجاه المدن والقرى والبلدات السريانية الآرامية في سهل الموصل ، وإني أُجزم لو كان المرحوم الخور أسقف لويس قصاب في أيامنا هذهِ بين أبنائهِ ورعيتهِ ، لكانت أوضاع شعبنا بأفضل حال مما هي عليه في وقتنا الحاضر ...حقاً لقد فقدنا رجلاً عظيماً ، فَبلدتنا الحبيبة "بغديدا" لازالت تذرف دموعها وتبكي دماً لِرحيلك عنها ..فَما أَحوح شعبك البغديدي إليك في هذه المرحلة والظروف لِتقودهم إلى بَر الأمان والإطمئنان ، ولِيتغمدك الرب برحمته الواسعة. *هل من حقوق لِشعبنا المسيحي السرياني الآرامي في الكابينة الجديدة لحكومة إقليم كوردستان !! كما يعلم الجميع بأن الحزب الديمقراطي الكوردستاني كان يسيطر على مناطق واسعة من سهل الموصل التاريخي وخصوصاً مناطق تواجد شعبنا المسيحي السرياني الآرامي في مدن وقرى وبلدات عديدة منها (برطلة وميركي وبعشيقة وبحزاني وبغديدا ) ،فهذهِ المناطق يسكنها أبناء شعبنا المسيحي من السريان الآراميين ، ومنذ أحداث ٢٠٠٣ عندما سقط النظام العراقي السابق ، جاءت إلى مناطقنا في مدن وقرى وبلدات سهل الموصل قوات من البيشمركة التابعة بالتحديد الى الحزب الديمقراطي الكوردستاني والتي بقيت مسيطرة عليها الى عام ٢٠١٤ حتى مجيء تنظيم الدولة الإسلامية (داعش ) الإرهابي ، فَطِوال تلك الفترة كانت مدننا وبلداتنا وقرانا تحت سيطرة تلك القوات النظامية وأجهزتها الأمنية التي كانت مرتبطة بقوانين وأنظمة الإقليم وتعمل بِموجبها في البلدة ، فَكان سكان المنطقة وخصوصاً البلدة الحبيبة "بغديدا" يَنعمون بالهدوء والإستقرار الأمني النِسبي مقارنة بِمحافظة نينوى والقرى الأخرى التابعة لها والتي كانت تَشهد بين فترة وأخرى خروقات أمنية وحوادث إرهابية متكررة . لانَنكر ولن نَنسى أيضاً حوادث الإغتيالات والخطف والإبتزاز التي إستهدفت أبناء شعبنا في المنطقة آنذاك ...! وإني أود من خلال هذا الموضوع مناشدة ومطالبة القيادة الموقرة في الحزب الديمقراطي الكوردستاني وشركائهم من الأحزاب الكوردستانية الأُخرى إلى مَنح منصب وزاري للسريان الآراميين في الكابينة الحكومية الجديدة ، وذلك لإنصافهم وتعويضهم عَن الغبن والتهميش الذي تعرضوا له ومالحِق بِهم من قِبل حكومات المركز في بغداد ، بدءاً من مؤامرة إلغاء إسمهم من الدستور العراقي بِمساعدة السيد يونادم كنا وأصدقائهِ ومروراً بِمؤامرة سقوط وتسليم مُدن وبلدات وقرى سهل الموصل الى تنظيم داعش الإرهابي وإنتهاءاً لما جرى من تهميش ومصادرة حقوقنا في الكابينة الحكومية للسيد عادل عبد المهدي !!!؟ فأرجوا منكم أن تنظروا إلى شعبنا وما عَاناه من تنظيم داعش الإرهابي ولايزال شعبنا يُعاني ، كما ويجب على القيادات الكوردستانية أن تعي جيداً ولا تَنسى مُستقبل مناطق سهل الموصل الذي يَنتظرهم ، خصوصاً بعد فَشل الحكومة العراقية في تنظيم إدارة هذه المناطق لإعادة الحياة إليها بعد أن دمرها تنظيم داعش الإرهابي ، وإني أضع أمام أنظاركم وعلى مَسامعكم المطالب والنوايا الحقيقية لأبناء شعبنا ، كما وأنكم تعلمون جيداً بِما يجري منذ فترة في مناطقنا التاريخية من مخطط سياسي مُمنهج لإستهداف وترهيب شعبنا لإحداث التغيير الديموغرافي لِصالح جهات سياسية متنفذة ومدعومة من الحكومة العراقية ودول إقليمية وخارجية ، لذلك وكما عهدناكم في وقفتكم التاريخية بإحتضان أبناء شعبنا من النازحين إبان سيطرة وإحتلال تنظيم داعش الإرهابي لمناطقنا التاريخية في سهل الموصل ، وتقديمكم كافة المستلزمات و الخدمات والتسهيلات الضرورية لإحتواء الموقف والسيطرة على تلك الكارثة الإنسانية التي حلت على شعبنا وعلى الإقليم ، ونَحن نَتأَمل من القيادات الحكيمة في الإقليم إلى إنصاف شعبنا المسيحي السرياني الآرامي ومَنحه وزارة في الكابينة الحكومية الجديدة للإقليم ، وكما تعلمون أننا لم ولن نتأمل خيراً من الحكومات العراقية التي جاءت الى الحكم منذ ٢٠٠٣ وحتى يومنا هذا ، وفيكم نتأمل خيراً ...ودُمتم جميعاً. الرابط ذات الصلة بالمقال : ترشيح آنو جوهر عبدالمسيح لمنصب وزير النقل والمواصلات في حكومة الاقليم http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=941756.0وشكراً
156
عزيزي يوحنا بيداويد المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
اخي الكريم يبدو أنك لاتستطيع الرد بشكل علمي وتاريخي وأكاديمي على تعليقي وماورد فيه من توضيح !!!!
عزيزي إن الهنود الذين ينتمون الى كنائسنا السريانية الشرقية طقساً ولغة ليس بالضرورة أن يكونوا سريان آراميين ، لكونهم فقط يقيمون قداديسهم وطقوسهم الدينية والكنسية بلغتنا السريانية الآرامية ، أما أنتم ككلدان وآشوريين جُدد فالتاريخ من خلال مصادر ووثائق وإرث الآباء والأجداد يقول أنكم من بلاد آرام النهرين أو من بيث نهرين وبالتالي انكم آراميين كما في مصادركم اولاً ومصادرنا ثانياً ، عليك البحث في مصادر ووثائق ومن داخل أرشيف كنائسكم لتعرفوا الحقيقة التاريخية كما هي ، لذا هناك فرق وشتان بين الهنود الذين يتكلمون ويقيمون قداديسهم وطقوسهم باللغة السريانية الآرامية المقدسة والأصيلة ، وانتم لأنكم من بلاد آرام النهرين وبيث نهرين والدلائل والمصادر تقول عنكم بأنكم آراميين قومياً وسريان مشارقة طائفياً وكنسياً ولاتقول لنا انكم كلدان بابل والآشوريين من الشرقاط ، فهنا الخطأ الذي وقعت فيه ياأخي الكريم !!!
أثبت لنا بالوثائق والمصادر ماتدعيه ونحن سوف نرفع لك القبعة .
بالمناسبة بطرككم لويس ساكو كان له مؤلفات عن آبائه السريان ، فلماذا لم يسميهم آبائه الكلدان إذا كانت نظريتك صحيحة !!!؟
ومن جانب آخر فإن بطرككم لويس ساكو له بحث يقول فيه أنكم من يهود من بقايا السبي البابلي ولستم من سكان بلاد آرام النهرين وبيث نهرين ، فما تعليقك على ذلك !!
تحياتي وتقديري
157
السيد أنطوان صنا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
ما جاء في مقالك أعلاه ، ومثل هذا الخطأ الفادح يتطلب مني كشخص آرامي القومية تنتمي إلينا كنائس وطوائف مختلفة من السريان و(الكلدان والآثوريين )الجُدد والمارونيين والروم الملكيين وحتى الإخوة الصابئة ، لذلك سوف أوضح لجنابك وللقراء المحترمون بالتالي إدناه مابعد الإقتباس من مقالك أعلاه .
إقتباس :
[ 4 - كافة المكتشفات الأثرية القديمة والحديثة وآلاف المصادر التاريخية الموجودة في المتحف العراقي ومتاحف العالم المتقدم اكدت واثبتت بشكل علمي وحاسم ان ارض العراق تاريخيا من اقصاه الى اقصاه كانت جزء من ارض الامبراطورية الاشورية العظيمة وان جذور واصول ابناء امتنا الاشورية التاريخية من (الكلدان السريان الاشوريين وبعض الموارنة) ينحدرون في أصولهم وجذورهم التاريخية من آشوريي ما قبل التاريخ الذين أسسوا الامبراطورية الاشورية في بلاد ما بين النهرين في القرن الواحد والعشرون (ق.م) علما ان الانتماء الإثني أو العرقي او القومي للشعوب تعتبر مسالة علمية موضوعية أنتربولوجية لا تستطيع البرامج او الاهواء او الرغبات أو الهواجس أن تغيرها أو تبدلها ومن يريد طمس هذه الحقائق فهو واهم ولن يستطيع لان ارض العراق تتكلم اشوري وهذا مثبت في الامم المتحدة ومنظمة اليونسكو ] ...إنتهى الإقتباس ..
عزيزي أنطوان ، اولاً الأثار الآشورية العائدة للإمبراطورية الداعشية الدموية المنقرضة هي مُلك لجميع العراقيين حالها حال الآثار السومرية والبابلية الآرامية والعربية وووالخ ..والتاريخ يقول ويؤكد لنا بأن الآراميين بجميع تسمياتهم الطائفية والكنسبة كانوا على عداء وإقتتال وصراع دائم مع الدواعش الدمويين الآشوريين القدماء المنقرضين !..وجنابك حاولت من خلال المقال إستغلال الحادثة التي جرت من إعتقال شخص ليس بصحفي وإنما هو سياسي وكادر في الحركة الديمقراطية الآشورية ، كل هذا استغلته حضرتك فقط لإقحام الطوائف والكنائس التابعة للآراميين لغة وثقافة وتاريخ حتى تخلط الأوراق على القراء الكرام وخاصة البسكاء منهم الذين يجهلون تاريخكم كنساطرة تأشورتم حديثاً على يد الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان ، وإني أعيد وأكرر ماقلته لغيرك من المجتهدين في تزييف وتحريف التاريخ بأن تأتوا إلينا بوثيقة او مصدر وحتى وريقة واحدة تثبت أنكم ك (نساطرة ) كنتم آشوريين قبل مجيء الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان والبروتستانت ، أتحداكم الى آخر يوم من حياتي أن تثبتوا لنا ماتدعون به على العكس مما نفعل نحن في إبراز الوثائق والمصادر التاريخية والكنسية التي بِحوزتنا عندما نكتب ونثبت لكم وللجميع بأنكم نساطرة سريان آراميين ، جزء منكم تكثلك ومن ثم تكلدن على يد الفاتيكان والجزء الآخر تأشور على يد الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان ..وإني مستعد لأن أضع لكم أهم الوثائق والمصادر لإثبات مانقوله وفضح وكشف ماتدعونه انتم المتأشورون الجدد .
تحياتي
158
الأخ يوحنا بيداويد المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي ..جنابك مرة أخرى تهربت عن الإجابة على تعليقي والذي كان واضحاً جداً بدون الإلتفاف عليه كما فعلت حضرتك ..!!؟
أعيد إليك تعليقي وأتمنى من جنابك الرد على ماجاء في تعليقي وأهمها موضوع الأمانة التاريخية بعيداً عن العاطفة ، فأرجو منك أن توضح لنا أين أمانتك التاريخية وجنابك تذكر السريان بدون أصلهم القومي الآرامي التاريخي الصحيح ، والجانب الآخر جنابك تذكر لنا النساطرة من الكلدان والآثوريين الجُدد على أنهم قومية !!؟
قلت لجنابك الكريم أتحدى أي شخص يأتي إلينا بوثيقة او مصدر وحتى وريقة واحدة تثبت لنا من خلال الوثائق وبلغتنا الأم (السريانية الآرامية) حتى يتضح لنا أن هاتين التسميتين الكنسيتين لهما الصلة بالأقوام والحضارات الأخرى الزائلة والمنقرضة كما هو مثبت لنا في مصادر ووثائق تاريخية للعلماء والباحثين وايضاً في مصادر كنائسكم الحديثة ...ياأخي ياعزيزي ياملفونو قدموا لنا وثائق ومصادر تَدعم ما تدعون بهِ ..رجاءاً ..رجاءاً أعطونا مصادركم ووثائقكم إن كان في جعبتكم ما نطالبكم بهِ ، ونحن نعدكم بأننا سوف نرفع لكم القبعة ، وسنتعامل معكم كإخوة لنا في المسيحية ..!!
إليك أنقل تعليقي أعلاه حتى تعيد جنابك الكريم قراءته لتعرف ماجاء فيه :
ملفونو المحترم ..نحن عندما نقول ونذكر فقط السريانية الآرامية فهذا لايعني إلغاء أبناء شعبنا من الكنائس والطوائف الأخرى من الآثوريين والكلدان..لا أبداً ، فنحن نؤمن ونعترف بالتاريخ الحقيقي المكتوب ، ولدينا المصادر والوثائق التي تقول بأن الكلدان والآثوريين الحاليين والجدد هم ليسوا من الحضارات القديمة التي نَسبتم أنفسكم إليهم لأسباب ودوافع سياسية نحن نعرفها وأنتم أيضاً تعرفونها جيداً ، فيا عزيزي هل تنكر بأن الفاتيكان هم من أطلقوا عليكم تسمية الكلدان بعد ان كنتم جزء من النساطرة قبل أن تدخلوا الكثلكة !!..مثلما أطلق الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان والبروتستانت التسمية الآشورية السياسية الحديثة على الجزء الآخر من أتباع نسطورس !!
أما عن قناعتك الحالية بالتسمية القطارية التي ذكرتها لنا جنابك الكريم من خلال تعليقك وأيضاً في كتابك ، فهذه التسمية مرفوضة بالنسبة لنا جملة وتفصيلا ولم ولن نعترف بها إلى إخر نفس من حياتنا لأنها تسمية سياسية قطارية مبتدعة ولاتخص شعبنا ولاتعني أمتنا السريانية الآرامية لأنها تسمية غير موجودة أساساً في وثائقنا ومصادرنا التي تركها لنا الآباء والأجداد ولاوجود لها أيضاً في أرشيف كنائسكم الحديثة وإني أتحدى كل شخص يأتي إلينا بوثيقة أو مصدر او حتى وريقة واحدة يكون فيها ذكر للتسمية القطارية كلداني آثوري سرياني آرامي ...وفي النهاية رأيك محترم ونحن لسنا ملزمين به ، لكن جنابك فقط ملزم بإحترام التاريخ كما هو من دون أن تتأثر بالعاطفة ربما الغاية من ذلك تكون بدوافع الغيرة على وحدة المسيحيين في العراق ، لكن هذا ليس مبرراً حتى تتلاعب جنابك وغيرك بالتاريخ الرصين !
وشكراً جزيلاً لجنابك الكريم
159
الأخ العزيز يوحنا بيداويذ
تحية قومية سريانية آرامية
ملفونو المحترم ..نحن عندما نقول ونذكر فقط السريانية الآرامية فهذا لايعني إلغاء أبناء شعبنا من الكنائس والطوائف الأخرى من الآثوريين والكلدان..لا أبداً ، فنحن نؤمن ونعترف بالتاريخ الحقيقي المكتوب ، ولدينا المصادر والوثائق التي تقول بأن الكلدان والآثوريين الحاليين والجدد هم ليسوا من الحضارات القديمة التي نَسبتم أنفسكم إليهم لأسباب ودوافع سياسية نحن نعرفها وأنتم أيضاً تعرفونها جيداً ، فيا عزيزي هل تنكر بأن الفاتيكان هم من أطلقوا عليكم تسمية الكلدان بعد ان كنتم جزء من النساطرة قبل أن تدخلوا الكثلكة !!..مثلما أطلق الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان والبروتستانت التسمية الآشورية السياسية الحديثة على الجزء الآخر من أتباع نسطورس !!
أما عن قناعتك الحالية بالتسمية القطارية التي ذكرتها لنا جنابك الكريم من خلال تعليقك وأيضاً في كتابك ، فهذه التسمية مرفوضة بالنسبة لنا جملة وتفصيلا ولم ولن نعترف بها إلى إخر نفس من حياتنا لأنها تسمية سياسية قطارية مبتدعة ولاتخص شعبنا ولاتعني أمتنا السريانية الآرامية لأنها تسمية غير موجودة أساساً في وثائقنا ومصادرنا التي تركها لنا الآباء والأجداد ولاوجود لها أيضاً في أرشيف كنائسكم الحديثة وإني أتحدى كل شخص يأتي إلينا بوثيقة أو مصدر او حتى وريقة واحدة يكون فيها ذكر للتسمية القطارية كلداني آثوري سرياني آرامي ...وفي النهاية رأيك محترم ونحن لسنا ملزمين به ، لكن جنابك فقط ملزم بإحترام التاريخ كما هو من دون أن تتأثر بالعاطفة ربما الغاية من ذلك تكون بدوافع الغيرة على وحدة المسيحيين في العراق ، لكن هذا ليس مبرراً حتى تتلاعب جنابك وغيرك بالتاريخ الرصين !
إليك مني هذه الوثيقة التي تثبت وتؤكد صحة كلامي من خلال تعليقي أعلاه .
شكراً لمرورك الكريم
وتقبل مني تحياتي وتقديري
160
العزيز أبو أفرام المحترم
تحية قومية
اشكرك على المرور الكريم والإطراء الجميل على مقالي .
تحياتي وتقديري
161
بِمناسبة الذكرى الرابعة بعد المائة لِمذابح الإبادة السريانية الآرامية "سيفو 1915"
 وسام موميكاإن الدولة العثمانية ومنذ تأسيسها في القرن الخامس عشر وتأسيس السلطنة العثمانية قامت على جماجم الشعوب الأصلية ، حيث تعتبر مجازر ومذابح سيفو ١٩١٥ من أبشع جرائم القرن العشرين وأكثرها وحشية ودموية والتي إرتكبها العثمانيين بِحق السريان الآراميين وبِحق الإخوة الأرمن في تركيا الحالية . والغريب في الأمر أنها قوبلت ولا تزال بِصمت دولي عليها ، سوى إعتراف خجول من بعض الدول الغربية وإفتقاره للمستوى المطلوب ، حيث بات واضحاً أن المصالح السياسية لهذه الدول أهم من أرواح الأبرياء ودماء الشهداء في دول الشرق الأوسط أو كما يود أن يُسميه البعض ب (الشرق الأوسخ ) لكثرة المشاكل والكوارث التي تحصل فيه !!! وإن قضية المذابح والمجازر عادت إلى الواجهة بعد تصريحات البابا فرنسيس بابا الفاتيكان ، عندما قال : إن هذه المذابح هي أول إبادة جماعية في القرن العشرين ؛ مما أثار أزمة دبلوماسية كبيرة مع تركيا في السنوات الماضية .  أُطلق السريان الآراميون على تلك المجازر إسم “مذبحة سيفو” نسبة الى الطريقة الوحشية البشعة التي قتل فيها السريان الآراميين وكذلك الأرمن . إذ أن كلمة “سيفو” هي سريانية آرامية ، وتعني باللغة العربية " السيف " . كما أُطلق عليها عام 1915 إسم “بِشاتو دسيفو” أي “عام السيف”. والجدير بالذكر أن أكثر من نصف ضحايا تلك المذابح والمجازر كانوا من السريان الآراميين والأرمن ، و لم يكونوا فقط من القومية الأرمنية كما يدعي البعض ، بل كان من بينهم الكثير من الشهداء والضحايا السريان الآراميون من مدن وقرى " طور عابدين وأورفه وميديات وديار بكر ونصيبين " والعديد من المدن السريانية الآرامية الأُخرى الواقعة في تركيا الحالية . فإلى يومنا هذا لا يوجد أعداد ثابتة ومُوثقة بأعداد الشهداء والضحايا من تلك المجازر والمذابح ، ولكن هناك عدة دراسات حقيقية وجادة تُبين لنا أنه يتراوح مابين المائتين وخمسين ألفاً الى سبعمائة وخمسين ألفاً ، ومنذ الأعوام 1914 حتى 1923... والغريب في الأمر أن الحكومة التركية لازالت تنفي إلى الآن وجود تلك المذابح والمجازر دون أن تقدم تفسيراً منطقياً حول إختفاء أعداد كبيرة من البشر بين ليلة وضحاها ، وهذا أمام مَرأى ومَسمع الحكومات العالمية التي لا زالت تَتصرف وكأنها لا تعلم شيئاً عَن شعوب أُبيدت ودُمرت مُدنهم وقُراهم في تلك المجازر الوحشية التي قادها العثمانيين .  ومن أهم تلك المجازر الوحشية المنضوية تحت إسم “مذبحة سيفو”، منذ الأعوام 1914 حتى عام 1923 ، حيث نذكر منها (مجزرة دياربكر ومجزرة طورعابدين ) وهناك العديد من المجازر الغير مُوثقة حتى يومنا هذا . فَفي " ديار بكر " أُعتُقل وأُعدِم عددٌ كبير من السريان الآراميين على يد والي ديار بكر آنذاك ، المجرم " محمد رشيد باشا " وتم ترحيل عدد كبير مِنهم . ويتراوح عدد الشهداء السريان الآراميون من تلك الحملة مابين مائة ألف ومائتين وخمسين ألفاً . ويقال أن المجرم العثماني "محمد رشيد باشا " إستلم أوامر الإبادة عَبر برقية من "طلعت باشا " وزير الحرب آنذاك ، وكان قد ورد فيها ثلاث كلمات فقط : [ "أَحرق ، دمر ، أُقتل " ] !!! وفي شهر حزيران من عام ١٩١٥ ، كانت القوات العثمانية المُجرمة قد بدأت حملة إبادة أخرى مُمنهجة ضد أبناء شعبنا السرياني الآرامي وكانت قد شملت مُدنهم وبلداتهم وقراهم ، منها "طور عابدين " و "ماردين " التي عُرفت مَذبحتها ب "مذبحة ماردين " ، وأما عن "نصيبين " فقد رفض حاكمها التركي "نوري باشا " دخول الجيش إليها لِعلمه ويقينهِ بأن هذا سيؤدي لِوقوع مذبحة مُماثلة . وعلى إثرها أمر المجرم " محمد رشيد باشا " والي ديار بكر بإغتيالهِ فوراً ، مما سَهل ذلك من دخول الجيش العثماني المجرم الى المدينة ، ووقعت في الحادي والعشرون من نفس الشهر مَجزرة أُخرى بِحق أَبناء شعبنا في "مِديات " . وبتاريخ ٥ /٦ / ١٩١٥ شملت المجازر منطقة نصيبين وجميع القرى المحيطة بها ومنطقة حسن كيف وقراها وقبور بيض وقراها ، حيث تم جمع الناس على شكل قوافل ومن ثم تم قطع رؤوسهم من قبل العسكر العثماني بقيادة أحمد منير ويوسف حسن شمدين وعشائر كردية تابعة لهم . وبتاريخ 11/6/1915 تم تنفيذ مجازر "مديات " ومحيطها بِقيادة القائم مقام (رؤوف بيك) الذي أعتقل في البداية (140) شخصاً من الوجهاء والزعماء الأرمن والسريان الآراميين وقطع رؤوسهم وثم بعد ذلك أَطلق عنان الإبادة بِحق الشعبين الأرمني والسرياني الآرامي وتهجير ما تَبقى مِنهم والإستيلاء على مُمتلكاتهم .  *بعض العشائر الكوردية ودورها الإجرامي في إبادة السريان الآراميين "سيفو ١٩١٥ " إتبعت السلطنة العثمانية منذ البداية سياسة بث الفرقة بين مكونات الشعب وزرع الفِتن الطائفية والدينية وإستغلت الدين لتحويل السلطنة إلى (خلافة إسلامية) لتستغل العواطف الدينية لدى الشعوب الإسلامية ، وإبان حكم السلطان عبد الحميد وضِعف السلطنة العثمانية وبعد الإطلاع على تقرير “محمد زكي باشا” حول وضع العشائر الكوردية وبقية شعوب المنطقة في شرق وجنوب البلاد والتي كانت في حالة تَعايش مع بَعضها ومختلفة مع سياسة الإمبراطورية من جهة، فَتم وضع خطة وآلية جديدة لِتشكيل وحدات عسكرية على شكل مليشيات من العشائر التركية البدوية وبَعض العشائر الكردية المتعاملة والمتعاونة مع السلطة آنذاك ، بحثاً عَن الجاه والنفوذ والغنائم ومن مجموعة من المساجين والمجرمين المرتزقة ، وسميت تلك الميليشيات بالفصائل "الحميدية" ، وقد نَفذت في البداية مجازر الإبادة الجماعية ضد المسيحيين الأرمن والسريان الآراميين وعلى مرحلتين . المرحلة الأولى : في الأعوام 1890 - 1909 قام الجيش العثماني مع الميليشيات المرتزقة بِتنفيذ مَجازر وحشية ومُرعبة ضد الشعوب المسيحية من الأرمن والسريان الآراميين ، ومارسوا بِحقهم التطهير العرقي والنَهب والسلب للأموال والممتلكات والحقول والمواشي وغيرها ، حيث بَلغ عدد الذين إستشهدوا في تلك المجزرة من أبناء الشعب السرياني الآرامي إلى أكثر من 300 ألف نسمة ، ما عدا الذين توفوا نتيجة تهجيرهم وتشريدهم في الجبال والبراري . المرحلة الثانية : إمتدت من العام 1915 حتى عام 1970 وهي المجازر والإضطهادات الأكثر فظاعةً في تاريخ الإنسانية ، والمعروفة بـِمجازر ومذابح السريان الآراميين ( سيفو ١٩١٥ ) ....وإمتدت بإضطهادات وضغوط مُتعددة من قبل الحكومات التركية المُتعاقبة حتى عام 1970 ، حيث أدت إلى تهجير ما تبقى من الشعب السرياني الآرامي إلى الدول الأوربية .  *دور ألمانيا في دعم وتمويل العثمانيين لإرتكاب المجازر والمذابح بِحق الأرمن والسريان الآراميين ! كان لألمانيا دور سلبي وكبير في تأييد ودعم ومساعدة العثمانيين لإرتكاب مجازرهم ومذابحهم بحق الأرمن والسريان الآراميين وباقي المسيحيين في تلك المنطقة ، فَقد كان المجرم العثماني "خليل باشا " قد إلتقى بِبعثة يقودها "ناجي باشا" ومدعومة بِمستشارين عسكريين ألمان لعَل أهمهم (شوبنر - ريختر) ، والذي أصبح لاحقا أَحد مؤسسي الحزب النازي في ألمانيا ، حيث كانت مهمة البعثة تنسيق العمليات في "طور عابدين " بالرغم من أفكاره العنصرية والشوفينية ، إلا أن (شوبنر-ريختر ) غالبا ما إعترض على سياسة الإبادة التي إتخذها القادة العثمانيين " الأتراك " في تلك الفترة ، كما تبين من مراسلاته مع القيادة العليا في برلين ، حيث لاقت هذه البِعثة مقاومة شديدة عند محاولتها دخول بلدات " آزخ وعين وردو وباصبرين " السريانية الآرامية ، ما دَعا القادة العثمانيين إلى تَسميتها ب “ إنتفاضة مديات ”. وبالرغم من حشد أعداد مُتزايدة من القوات العثمانية في محاولة دخول تلك البلدات إلى أن فَشلها المُستمر في ذلك جَلب إليها إنتباه كبرى القيادات العسكرية ومنها الجنرال الألماني "فون در غولتز " أَهم القادة الأَلمان الناشطين في الدولة العثمانية . فأرسله أنور باشا على رأس فيلق من الجيش الثالث العثماني لإخضاع المنطقة وبعد عدة معارك فشل من خلالها العثمانيون والألمان في دخول كلا من " آزخ وعين وردو" . فَتَم حينها الإتفاق على وقف لإطلاق النار بين الطرفين . وفي ٢٩ من تشرين الأول عام ١٩١٥ ، أَرسل "ناجي باشا" برقية جاء فيها أن السريان الآراميين في "ديار بكر " و "مديات " قد ثاروا وبدأوا بمذابح ضد المسلمين !!..وكان قد طلب تزويده بِفيلق إضافي ومدفعية ثقيلة . رغم أن المجرم العثماني ناجي باشا و قبل أسابيع قلائل كان قد إلتقى بأعيان قرية "آزخ" وطلب مِنهم تَسليم أَسلحتهم وترك مُمتلكاتهم لِترحيلهم . كما وطلب من الألماني (شوبنر-ريختر) الضغط على الحكومة الألمانية آنذاك من أجل إرسال المزيد من القوات لِحصار البلدات السريانية الآرامية . غير أن الأَخير لم يَقتَنع بالحِجج التي ساقها العثماني المجرم " ناجي باشا " ، بل أن الألماني (شوبنر - ريختر ) لم يَنظر إلى الوضع الذي كان قائماً آنذاك على أنه عِصيان ، وإنما محاولة شرعية من السريان الآراميين من أجل حماية أَنفسهم من المصير الذي لاقاه الأرمن . ولكي لا يَتُم إتهام الألمان بالإشتراك مع المجرمين العثمانيين في إرتكاب مجازر بِحق "المسيحيين" من السريان الآراميين ، حيث طلب العثمانيين من جميع القادة الألمان بالإنسحاب من "طور عابدين " ووضع رجالهم تحت تصرف القادة الأتراك ، وهذهِ حقيقة مؤلمة جداً من خلال الدور القذر الذي لعبته الحكومة الألمانية آنذاك في تأييد ومساعدة العثمانيين المجرميين وتمويلهم عسكرياً !! وهكذا ..فَقد كانت تلك الحملة الإجرامية مُمنهجة وموجهة ضد المسيحيين وخصوصاً الأرمن والسريان الآراميين منهم ، ومن خلالها إرتكب العثمانيين المجرمين جرائمهم الوحشية بِمساعدة بعض الدول الغربية الداعمة لهم ، فالمجازر قَتلت مايزيد عن المليونين شهيد مسيحي من اليونانيين والأرمن و السريان الآراميين ، وشردت الملايين منهم من خلال التهجير والترحيل القسري من مُدنهم وبلداتهم وقُراهم الأصلية . وجدير بالذكر أن مجازر الأرمن والسريان الآراميين ونزوح غالبيتهم إلى مناطق مجاورة ، قد ساهم في تقليص أعداد المسيحيين في تركيا من 33 % إلى حوالي 0,1% بالمائة .  *الخلط مابين الإبادتين الأرمنية و السريانية الآرامية "سيفو ١٩١٥" قد تسبب لنا بالغُبن ، وخَسرنا إعترافات الدول الغربية بِحقوقنا من تلك المجازر والمذابح العثمانية التي وقَعت على شعبنا السرياني الآرامي في الأناضول !! من الناحية التاريخية والكنسية والقومية لايمكن ربط مذابح ومجازر العثمانيبن بِحق المكونين الأرمني والسرياني الآرامي على أَنها قضية واحدة لِشعب واحد ، فالمكون القومي الأرمني له خصوصياته ولغته وثقافته المختلفة تماماً عَن خصوصية ولغة وثقافة المكون القومي السرياني الآرامي بِجميع طوائفهِ الكنسية ، فلا يجوز ربط قضايا الشعبين المصيرية بالإستناد الى الدين المسيحي الذي يربطنا ويجمعنا مع بَعضنا ، مع إحترامنا وتقديرنا للإخوة الأرمن ، فَما حدث في الأناضول للسريان الآراميين قد تمّ ربطه خطأً بِمذابح الأرمن وتمّ تصنيف المذابح والمجازر السريانية الآرامية بأنها مذابح حَصلت للأرمن فقط !! ..لهذا السبب نَجد أن " مذابح سيفو ١٩١٥ " السريانية الآرامية لم تَكن تَحظى في البداية بإهتمام كبير من بعض دول العالم ، على عَكس قضية الإخوة الأرمن ، مع أنَّ ما حدث في سيفو عام 1915 ضدّ أبناء شعبنا وبِحسب قانون الأمم المتحدة هو " إبادة جماعية" . وبما أن الإبادة كانت قد وقَعت في أعقاب الحرب العالمية الأولى ، فَتصوّرها الكثيرون على أنها حرب إبادة ضدّ الأرمن فقط ، وذلك لما كانوا قد روجوا له العثمانيين آنذاك من إدعاءآت وحِجح كاذبة وإتهامهم للأرمن بالتمرد ضد السلطة العثمانية المجرمة من خلال وجود علاقات وتواصل مع دول مجاورة والسعي إلى الإنفصال . لهذا يجب علينا أن لانَنكر ماقامت به الكنيسة السريانية الأرثوذكسية بِتحديد التاريخ الرسمي لإستذكار شهداء الإبادة الجماعية (سيفو ١٩١٥ ) ، وذلك بإعتبار ١٥ من حزيران من كل عام ذكرى شهداء السريان الآراميين ، وجاء هذا القرار من خلال سينودس الكنيسة المُنعقد في حزيران عام ٢٠١٥ في دير مار أفرام السرياني في معرّة صيدنايا دمشق . وبعد أن تم عرض المواعيد والتقاويم التي رفعت إلى البطريركية السريانية الأرثوذكسية من قبل بعض الأَبرشيات والمؤسسات والباحثين الأكاديميين المتخصصين ، حيث تم الإتفاق من قِبل الآباء على تحديد عيد للشهداء السريان الآراميين "سيفو ١٩١٥ " ، على خِلاف الإخوة الأرمن الذين يُحيون ذكرى شهدائهم في يوم 24 من نيسان من كلّ عام . وبِما أن هذهِ الخطوة الصحيحة للكنيسة السريانية الأرثوذكسية قد لاقت قبول ورضى جميع أبناء شعبنا السرياني الآرامي ومن أغلب الكنائس الأُخرى الشقيقة ، لِما له من أهمية كبيرة لِتعريف العالم بِقضية شعبنا القومية ، فالمجازر التي وقَعت بِحق المسيحيين الأرمن على يد العثمانيين الأوباش ، مِثلها تماماً قد وقعت بِحق المسيحيين السريان الآراميين ، فقط للتفريق ولِعدم الخلط بين قضايا الشعبين إستناداً على المسيحية التي تَجمعهم كإخوة ، مع إعتزازنا وإفتخارنا بالمسيحية وبِجميع كنائسنا . وبالتأكيد أنّ هناك العديد من الصحف الصادرة آنذاك ، كانت تؤكد وتثبت على وقوع تلك المجازر البَشعة ، ومِنها صحيفة "واشنطن بوست" و"نيويورك تايمز" و"لندن تايمز" ، بالإضافة إلى تقارير القنصليات ورجال الدين من مختلف المذاهب والمبشرين المتواجدين آنذاك في الإرساليات الأجنبية ، وهناك أيضاً الكثير من شهود العيان من أبناء شعبنا الذين عاشوا المأساة ونجوا من تلك المجازر والمذابح ، حيث نقلوا إلينا ما شاهدوه في تلك الفترة ، ولا تزال أحاديثهم الحية تعيش في عقول وقلوب الأبناء والأحفاد ، وكأنّ مائة وأربعة أعوام ليست كافية لِيَنسى "السريان الآراميون " آلام تلك المجازر والمذابح التي إرتكبها العثمانيون الدمويون بِحقهم . والمؤلم جداً من شهادات بعض الناجين من تلك المجازر ، أنهم لايزالوا يحتفظون بِصكوك ملكية أراضيهم وبيوتهم التي هجروها قسراً وبالقوة والترهيب العثماني المجرم ، على أَمل أَن يستعيدوها بالقانون في يوم من الأيام . والى يومنا هذا لم تَنجح الدولة التركية الحديثة في تضليل الرأي العام العالمي على الجرائم التي إرتكبوها أسلافهم العثمانيين المجرمين ، ولم تستطع محاولات الدولة التركية الحديثة في إخفاء المصادر والوثائق المؤرخة حول تلك الجرائم والمنشورة في صحف كانت تصدر في تلك الحقبة السوداء من تاريخهم ، بالرغم من رصدها طاقماً بشرياً ومادياً كبيراً لِتحقيق الغاية في تحريف الحقائق التاريخية لِتكون الى جانبهم ، ورُغم إنكار وإدعاء الأتراك الحاليين وحكوماتهم بأن أسلافهم لم يقوموا بإرتكاب تلك المذابح والمجازر الدموية والوحشية بِحق الأرمن والسريان الآراميين !!.. لِذا علينا اليوم أَن نَرفع أَصواتنا لِندين بِشدة ، ونلقي باللوم على الدولة العثمانية ومن تعاون مَعها في إرتكاب تلك الجرائم ، ويجب أن نُطالب الحكومة التركية الحالية للإعتراف بِالإبادات الجماعية التي وقعت بِحق الأقليات الدينية والقومية آنذاك ، كما ونُطالبها بِتقديم إعتذار رسمي من أَبناء شعبنا ، والقيام بِخطوات جِدية لِتعويض المتضرّرين من تلك الحملات التَعسفية والوحشية ، ولكي لا تتكرر المأساة و يُقطع الطريق لِحدوث جرائم إبادة جماعية في المستقبل .   *كلمة أخيرة بِمناسبة حلول الذكرى السنوية الرابعة بعد المائة لِمذابح الإبادة السريانية الآرامية "سيفو ١٩١٥" وبِهذهِ المناسبة والذكرى الأليمة على قلوبنا جميعاً ، أُعزي نفسي و أبناء شعبنا وأُمتنا بالفاجعة التي لاتُنسى ولاتُنمحى من ذاكرتنا ، كما وأتقدم بالشكر والإمتنان والتقدير إلى كنائسنا السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي وذلك لِجهودهم المَبذولة من أجل إحياء القضية وتعريف العالم بِالمذبحة والإبادة الجماعية التي حدثت للسريان الآراميين "سيفو ١٩١٥" وذلك من خلال إقامة العديد من النُصب التذكارية لسيفو في عدة دول أوربية وعالمية ، بالتعاون مع أحزاب ومؤسسات شعبنا السياسية والثقافية والإجتماعية الحقيقية وليس الزائفة منها !.. وهكذا ستَبقى ذكرى مذابح ومجازر "سيفو ١٩١٥ " محفورة في قلوبنا وعقولنا وذاكرتنا ، فالدماءالطاهرة الزكية لِشهداءنا أمانة في أَعناق الجميع ، فَمهما حاولوا الأتراك أن ينكروا تلك المجازر والمذابح ، فَلن يَنجحوا وإن طال الزمن ، وكما يُقال "لايضيع حق ورائه مُطالب " . المجد والخلود لِشهداءنا الأبرار وعاش شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية
162
بِصفقة سياسية مشبوهة ..النائب الكلاسيكي يونادم كنا يعود الى قبة البرلمان العراقي ..وشعبنا ضحية الصفقات السياسية !!
وسام موميكامازالت تداعيات انتخابات أيار 2018 قائمة على الرغم من مضي 9 أشهر من انعقاد أولى جلسات البرلمان ، فَمنذ إعلان نتائج الإنتخابات البرلمانية العراقية لدورته الحالية والتي كانت قد أطاحت بالنائب البرلماني الكلاسيكي عن قائمة الرافدين السيد يونادم كنا وبعد خسارته لمقعد الكوتا عن العاصمة بغداد وحل مكانه النائب السرياني الآرامي برهان الدين عن قائمة بابليون ، فلا يزال الصراع والجدل قائماً حول هذا الموضوع وإذ يعتبر الكثيرون ان قرار المحكمة الإتحادية بِقبول طعون النواب الخاسرون ومن بينها طعون النائب الخاسر السيد يونادم كنا ، وحيث وصفت تلك الطعون بأنها طعون مخالفة لشرعية الدستور والقوانين العراقية ، لأن المحكمة الإتحادية ورئاسة الجمهورية كانت قد صادقت على نتائج الإنتخابات والفائزين بمقاعد الدورة الحالية ، وبعد أن تم إعادة العد والفرز يدوياً ومقارنتها بنتائج العد والفرز الإلكتروني وأظهرت أنها مطابقة ، ولكن لأول مرة في تاريخ القضاء العراقي تمت المصادقة على القرار ومن ثم نقضهِ !! لكن النائب يونادم كنا لم يبقى صامتاً طوال الأشهر الماضية ، بل تحرك بإتجاه بعض أقرانه السياسيين الكلاسيكيين وأحزابهم الفاسدة لِطلب النجدة والمساعدة منهم لإعادة مقعدهِ البرلماني (طابو ) الذي إعتاش وإرتزق منه هو وحزبه العائلي في السنين الماضية ، ومن دون أن يقدم أي إنجاز حقيقي وملموس لأبناء شعبنا المسيحي ، وغياب الحلول الناجعة لمشاكل شعبنا المُتفاقمة منذ عام ٢٠٠٣ حتى يومنا هذا ، لا بل أن السيد يونادم كنا إستغل منصبهُ الحزبي والسياسي والحكومي للمزايدة والمتاجرة بقضايا شعبنا المصيرية وضرب الشعب السرياني الآرامي عندما خطط وتآمر للغدر مع الغرباء والأعداء لإلغاء إسم السريان من الدستور العراقي في عام ٢٠٠٥ عندما كان عضواً في لجنة صياغة الدستور العراقي الحالي المشؤوم ! وهكذا فقد جاءت تحركات وإتصالات السيد يونادم بِالنتيجة لصالحهِ وأدت الى سلب مقعد البرلمان العراقي من النائب السرياني الآرامي الفائز بهِ وبجدارة من خلال مَنح أبناء شعبنا أصواتهم وثقتهم للسيد برهان الدين ، فَكل هذا ضربه السيد يونادم بِعرض الحائط ولم يحترم إرادة وتطلعات أبناء شعبنا لتغيير الوجوه البرلمانية الكلاسيكية السابقة والفاسدة ، وكانت النتيجة قرار المحكمة الإتحادية المؤسف والمخيب للآمال والتطلعات الذي أدى إلى سَلب ومصادرة مقعد الكوتا المسيحية للعاصمة بغداد من أصحابهِ الحقيقيين وإعطائهِ الى النائب الكلاسيكي الخاسر يونادم كنا الذي كان ولايزال تحوم حوله الشبهات بأنه مدعوم من قِبل الحكومات الأمريكية كما تم النشر عنه سابقاً في مقالات بعض الإخوة والزملاء في بعض المواقع الإلكترونية ، ومنهم من وصفه بِ(رجل أمريكا الخائب) كما هو واضح من عنوان و رابط المقالة أدناه : يونادم كنا: رجل امريكا الخائب،لايمثل اتباع والمحسوبين على المسيحية في العراق http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=97339&r=0وبِهذا يكون السيد النائب يونادم قد نَجح في تحركاته الباطلة لإسترداد مقعدهِ البرلماني (طابو) من صاحب الحق السيد برهان الدين المغلوب على أمره في وطنٍ يسوده حكم و"شريعة الغاب " ، نعم إنه حكم الفاشيين والمستبدين على الضعفاء ، فالصفقات السياسية الفاسدة لم تَسلم منها حتى مقاعدنا البرلمانية للكوتا المسيحية وبعد أن أستبشرنا خيراً في التغيير وإستبدال بعض الوجوه الكلاسيكية الفاسدة التي كانت جاثمة على صدورنا ونَهبت وسرقت خيرات وثروات بلدنا لسنوات ، وللأسف الشديد يبدو أن حالنا ومصيرنا سوف يتجه من السيء إلى الأسوأ في ظل خيمة بعض الأحزاب والشخصيات العراقية الفاسدة التي كانت ولاتزال تُساوم وتُزايد على مقاعد الكوتا المسيحية اليتيمة ، فالعَتب على من خان وطنهُ و باعَ شعبه لأجل الإمتيازات والمناصب وأموال السحت الحرام !! فَهل ياتُرى أن رجل أمريكا الخائب السيد يونادم النائب الكلاسيكي العائد إلى قبة البرلمان العراقي قد إستنجد بأصدقائهِ الأمريكان للضغط على أصحاب السلطة والقرار في العراق لتَمكينه من العودة الى منصبهِ الطابو (كرسي البرلمان ) على حساب النائب الفائز السيد برهان الدين !!؟ وفي الختام أرفق للقراء وللمتابعين الكرام، هذهِ الأمثلة التي تعكس واقع التجاوزات والصراع الحزبي والسياسي الكارثي على الكوتا المسيحية اليتيمة : *[ كله يهون إلّا الضحك على الذقون ]* *[لا فرق بين خيانة الضمير وخيانة الواقع إلّا التنفيذ ]* عنوان ورابط خبر ذات صلة بالمقال : أخطاء المفوضية: لعبة المقاعد “تفكك” البيت المسيحي! https://www.nasnews.com/%d8%b5%d8%b1%d8%a7%d8%b9-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a8%d8%af%d8%a7%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%a8-%d9%8a%d8%b5%d9%84-%d8%a5%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%83%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85/وشكراً
163
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي لقد سبق ان قلنا لك بأن مجازر العثمانيين إرتكبت بحق ابناء شعبنا المسيحي من الارمن والسريان الآراميين وليس بحق الآشوريين ، وانت تتعمد وتتقصد حضرتك من خلال إسمك المستعار في نقل الأخبار الخاطئة للقراء والمتابعين لأسباب وغايات ..ولااعلم ما السبب من جراء اعمالك هذهِ ..للأسف ..انا شخصياً بدأت أشك بهويتك الأرمنية !!!!!!!؟
وشكراً
164
ههههههه     قد قيل (رحم الله امرأً عرف قدر نفسه) شايبنا العزيز ...شوف بِشنو تريد أحلفلك أنو المعلومة مالتك خاطئة ..بالإله والرب مالتكم (آشور الصنم ..آشور المتوحش ) معلومتك والله ينرادلها تصحيح ، فأنت تخلط وتشتبه وتشبه الأشياء وهي ليست صحيحة ، وجنابك معذور لأن كبر السن ربما قد جعلك تخرف ولاتعرف ماتقول !! ...هههههه...يعني كوة مروة وانت بهالعمر والشيبات اللي برأسك ولازلت تُصر وتعاند على كلامك والأشياء التي ذكرتها غير صحيحة إطلاقاً يارجل ..عجيبة !!!.. وربكم آشور الصنم المتوحش .!!!؟ يعني انت تعرفني أكثر مني هههههه..!! مصيبة بخصوص الحساب في هذا الموقع المتأشور ، نعم لدي حسابين وأفتخر لأنها تحمل صوري الشخصية الواضحة ، بالإضافة الى إسمي الحقيقي والصريح على العكس من مجنديكم المقنعين الجبناء ، أصحاب الأسماء الوهمية والمستعارة ...هههههه...شوباش إمبراطورية آشور الخرافية ..والكارتونية! على كل حال أشكرك جزيلاً شايبنا العزيز لأنك أدخلت البهجة والسرور الى قلبي بِشطحاتك الفكاهية المضحكة ، ورغم إختلافنا الكبير والعميق أتمنى لك العمر المديد والرب يحفظك ويحميك لأولادك ولعائلتك ولجميع محبيك وكارهيك . وهذا آخر ردودي عليك شريطة الإلتزام بقرارك الوارد في تعليقك أعلاه بِعدم الرد من جانبك على تعليقاتي كما وأعتذر من القراء لتعليقاتي الساخرة على السيد أدي والتي كانت لتلطيف الأجواء فقط لا أكثر ، فالباديء هو الأظلم دائماً ، والعين بالعين والسن بالسن . تحياتي وتقديري لجميع إخوتي وزملائي المحترمين .
166
الى الإخوة والأحبة القراء المحترمون تحية قومية سريانية آرامية تقرير عن دير الشهيدان مار بهنام وأخته سارة على إحدى القنوات الفضائية وبمناسبة ذكرى الدير المتزامنة مع تحرير الدير من براثن تنظيم داعش الإرهابي وبعد خلو الدير من أبنائه المؤمنين من المسيحيين السريان الآراميين (كاثوليك وأرثوذكس ) لسنوات بسبب إحتلال تنظيم داعش الإرهابي لأرضنا ومدننا وقرانا التاريخية في سهل الموصل . بالمناسبة لايوجد شخص نسطوري متأشور واحد يزور الدير لأنهم ليسوا منا ولا من كنائسنا الرسولية . https://youtu.be/EcPsG5zZUp0
167
كم يعجبني الضحك على هكذا تعليقات (كوبي - بيست ) ..  هذا التعليق فقط للسخرية والضحك على صاحب المقال (الخلطة بيطة ) هههههه بالمناسبة ..اعتقد ان عنوان مقالك هو وحده يكفي لكي يكون مقالة ههههه...ماذا أقول للجهلة وأشباه الكُتاب من النساطرة المتاشورون . آخر تعليقي على المقنع والمخفي ، مجند الحركة العنصرية النسطورية المتأشورة ومحامي حزب العائلة الكناوية ....نز نز حنحن ...ياصاحب الإسم المستعار (أور عينكاوة ) ...واعتقد أنك الآن فهمت من أقصد وحتى تعلم بأن دخولك بأسماء مستعارة عديدة لن يفيدك بشيء ، وإختباءك خلف أسماء وهمية كثيرة وبدون صورة شخصية سوف لن يخفي عني شخصيتك القيادية المعروفة في الحركة وفي مجال التعليم ال...ولااريد أن أفضحك اكثر لأني اعرف بأنك سوف تستفيد وتتعلم من أخطائك يا أبا نين...و....والباقي أنت أكملها ....!! أتمنى أن تكون فهمت يا رابي !!!
170
سيد وسام لو ماذا تريد اناديك ليويا سركون هذا كان اسمك الحركي في الحركه الديموقراطيه الاشوريه سابقا صح لو لا ؟؟؟؟؟ا شاهدت احد الفديوهات الذي بنفسك تقول انا كنت في الحركه الديموقراطيه الاشوريه ...انت واخوتك ولديك اخ اختطف في الموصل سنه 2014 صح لولا ؟؟؟ لا اعرف انشالله يكون قد افرج عنه عسا هو لايشبهك في عنصريتك .وهذا ماقاله رابي كوريه حنا عنك ايضا
أعراض مرض الاشورفوبيا عندما يصاب به الإنسان... هو من أمراض كره الذات والأصل.... ومن بين المصابين هم، كيفو، بانو، نسكو، ججكو ممكو، حسنكو ومحمودكو... أدناه هي نبذة عن احدهم وهو مومكو:
ألانتهازي ألمدعو وسام موميكا الذي كان عضواً في ألحركة ألديمقراطية الآشورية أكثر من أثنى عشر سنة وكان يمدح ويدافع عن فكر ومبادى ألحركة والأمة الآشورية وعندما فشل في ترشيح نفسه عن قائمة الحركة تركها وألتجئ لينضم الى قائمة بابليون الشيعية الوجه وعندما فشل هناك أيضاً في الأنتخابات ولم يقم احداً بترشيحه حتى من بني جلدته خسر كل شيء وبدأ باثارة مواضيع ألفتنة وألكراهية وإلصاق قومية آرامية شامية حموية مخترعة حديثاً في سهل نينوى...Gawrieh Hanna
.وسام ابن بغديدا روح اتعلم السريانيه والاراميه اولا ثم طالب بحقوقك في الدستور والبرلمان وقوميتك انا كاشوري اعتز بجميع مكونات الشعب من الكلدان والسريان والاشوريين حتى الصابئه المندائئين كلهم مكونات شعبي اتحداك من الارض الى السماء اذا تعرف تتكلم سرياني او ارامي حظا سعيدا ابن بلدي العراق ...
ابن بغديدا وسام لااحد اغتصب نساءنا في سوريا لان اعطينا الاف الشهداء وكنائسنا في الخارج لم تقصر جمعنا المبالغ الكثيره لافراجهم اسال منظمه اسيرو وهناك نساء من السريان ايضا في قامشلي لا اعرف هل سامعك بمدن سوريا لولا والاسقف الجليل مار ابرم اثنيل عمل بكفاح شديد لاخراج نساءنا وابنائنا
انت حضرتك ايه مقاله تنشر من قبل اي كاتب اشوري تقفز تكتب خرابيط يمكن بدون ان تقرها او تقرها على الهامش
اتمنى ان تشفى من مرضك سيد سركون ..او وسام لو مبقي اسمك سركون افضل صح لان وسام اسم عربي اسلامي ..
منقول بس اعجبني لفضح كل شخص مختل عقليا شكر خاص لصاحب هذه الكلمات التي اثلجت قلبي واحترامي للجميع
سيد نَز نَز حَنحَن المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
بخصوص تعليقك المضحك فلن أُعلق عليه ..ولكن للتوضيح سوف أكتب لك معلومة هامة لتضعها ترجية في أُذنك .
أما بخصوص التمادي والتطاول المستمر والمتكرر من قِبلك وعلى أسيادك السريان الآراميين ، وذلك من خلال أسمائك المستعارة الكثيرة والمتعددة والمستخدمة للتهجم والتطاول وللسب والشتم فهذا الأمر ليس من شِيم الرجال والذكور ولا حتى النساء والإناث ، فماذا بقي من وصف يليق بك حتى أمنحك إياه سوى وصفك بالقزم الواطي !
هذه المرة ذكرت لك وللقراء والمتابعين الكرام أول حرفين من كل إسم ، أما في المرة القادمة سوف أقوم بِذكر الأسماء كاملة ، ولاتزعل مني يا رابي العزيز الذي أعرفه ويعرفني جيداً ....اوك ..والحليم تكفيه من الإشارة ليفهم .
هذه المرة مجرد (كرصة أُذن ) ، أما في المرة القادمة فَلن يكون هناك لاإنتظار ولا تريث ولا مسامحة ...وسوف أرفع الحاجز الذي بيني وبينك يا رابي الزوعاوي ...ولخاطرك وحتى لاتزعل مني راح أنشر تعليقي وباللون (البنزرقي) الذي تحبهُ وتعشقه جنابك كثيراً !!!
تحية
171
عزيزي السرياني الآرامي الغيور متي أسو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
ملفونو وزميلي الغالي ..دَع الموتى يدفنون موتاهم ، وأترك رابي يويو كوكو يضرب أخماس بأسداس الى أن يموت من غيضه ، فأنت رجل واضح الصورة والإسم والعنوان ، على العكس من أشباه الرجال المقنعون الذين سوف لن يكون لما ينشرونه او يكتبونه من شخابيط أي ثمن ولاقيمة له في سوق السكراب.
ودُمتم بِرعاية وبركة الرب
172
الى كاتب المقال المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
بصراحة مقالك او الخبر تبعك شوهته بالصورة المزيفة التي وضعتها لنا في ظل وجود علم وشعار سياسي للنساطرة المتأشورون ، وانت والجميع يعلم بأن مجازر ومذابح سيفو ١٩١٥ وقعت بِحق أبناء شعبنا السرياني الآرامي ولم يكن هناك وجود للنساطرة المتأشورون ضحايا خلال تلك المجازر والمذابح ..وعليك فهم هذا وعدم اللجوء الى سياسة وإسلوب تزوير وتحريف الحقائق التاريخية يا سيد Sound of Soul وانت كشخص محسوب على الإخوة الأرمن وهذا بالطبع سوف يسيء الى العلاقات الأخوية التي تربط الأرمن بالسريان الآراميين بمختلف كنائسهم الكاثوليكية والأرثوذكسية.
وشكراً
173
الشماس كوركيس حنا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
رفيقي السابق كوركيس ، إني أعلم جيداً مدى حرصك على مسيرة الحركة التي سلبها الطغاة والشوفينيين من المتملقين للقائد الأوحد السيد يونادم كنا والذي كنتم تعرفونهم أكثر مني كونهم من أبناء طائفتكم الكنسية الإشورية المستحدثة ، والعتب يقع عليكم لأنكم في كل مرة كنتم تبايعون هذا القائد الأوحد ليترأس حركتكم العائلية ، نعم العائلية لأنكم جميعاً إنتفعتم منها ولسنوات من خلال تعيين أفراد عوائلكم وأقاربكم في مناصب حكومية سواء في الإقليم او لدى حكومات المركز وهذا لاينكره احد ولذلك قيادة الحركة تعيد وتكرر نفس البيان والتوضيح (كوبي بيست ) للرد على كل عضو او قيادي يستقيل ومن ثم يفضح الحركة العائلية الفاسدة في الإعلام وعلى الملأ !!!؟
عزيزي كوركيس انت تناشد شعبك الآشوري بعد ان خرجت من الحركة ومن ثم فضحك وإنتقادك من قبلها وتناسيت ان في حركتك أناس وأعضاء وكوادر متملقين وناكرين أصلهم سواء السرياني الآرامي او حتى الكلداني ، فيا ترى هل سوف يقبل هؤلاء المنقلبون والمتمردون والضالون على قوميتهم بهذا النداء او المناشدة التي نشرتها من خلال مقالك ، علماً اننا متأكدون من هؤلاء البعض والقلة الناكرون لأصلهم بأنهم ماداموا قد نكروا اصولهم وهوياتهم القومية فإنهم سوف يقبلون بكل شيء يحدث بعد ما حصل !!
عزيزي أين إختفت تسميتك القطارية في مناشدة ومخاطبة شعبنا خلال الندوات والمؤتمرات التي حضرتموها ، فهل نقول ان كذبكم وكلامكم الصفصطائي بات ينكشف لأبناء شعبنا ونواياكم باتت معروفة للجميع والتي غايتها هي الأشورة السياسية المقيتة واللعينة !!
لذا اقول لك لايفيد النوح والبكاء والمناشدات التي باتت غير مسموعة ومنذ زمن قيادة الحركة الفاسدة قد أدارت ظهرها لمثل هكذا مناشدات غير مجدية ، لأنها كانت سلاح الذين سبقوك نحو الإستقالة وفضح سياسة الحركة العنصرية الآشورية الفاشلة .
على كل حال أهنئك على الإستقالة رغم انها جائت متأخرة كثيراً واتمنى لك التوفيق والنجاح في مسيرتك السياسية القادمة رغم إختلافي الكبير والعميق مع أفكاركم السياسية والعنصرية .
الكاتب والناشط السياسي والقومي
وسام موميكا
ألمانيا - برلين
174
لأجل مصالحه السياسية...السيد يونادم كنا في مقابلة على قناة الشرقية يَقف مع الباطل ضد أبناء شعبنا المسيحي ، ويُكَذِب كلام المطران بشار ورده !!وسام موميكاأجرت قناة الشرقية الفضائية (العراقية) في الثلاثين من أيار ، مقابلة مع السيد يونادم كنا السكرتير العام والقائد الأوحد للحركة الديمقراطية الآشورية ، حيث دار النقاش حول تصريحات سيادة المطران بشار ورده ، مطران الكنيسة الكلدانية لأبرشية أربيل الذي كان سيادته قد صَرح وبكل جرأة وشجاعة وفَضح الإسلام المتطرف والإرهاب الذي يستهدف المسيحيين في عموم بلاد الشرق ومنها العراق تحديداً وهذا الخطر أدى إلى تناقص أعداد المسيحيين في العراق . لكن السيد يونادم كنا وكما نعرفه هو جزء لايتجزأ من بعض الشخصيات والأحزاب السياسية والإسلامية الفاسدة الذين جاء بهم الإحتلال الأمريكي وزمرتهم الغاشمة لتدمير وتحطيم البلد والإنسان العراقي ، وهذا الأمر لاشك فيه أبداً ، لأننا منذ عام ٢٠٠٣ وإلى يومنا هذا قد عرفناهم من ثمارهم الفاسدة ، فالسيد يونادم من خلال المقابلة التلفزيونية أراد إظهار نفسهُ على أنه ذاك السياسي المسيحي الوحيد الهميم على شعبه ، والحقيقة تقول عكس ذلك عن شخص السيد يونادم !!؟ وبالتأكيد فإن جميع المسيحيين العراقيين باتوا يعرفون هذا الماكر وأساليب تمثيلهِ وإتقانهِ في أداء الأدوار السياسية من أجل مصالحهِ الشخصية ومن ثم الحزبية ، وأن إظهار نفسه بالقائد الأوحد الهميم والغيور على شعبنا المسيحي وعلى أوضاعهم التي ساءت منذ إستهدافهم في عام ٢٠٠٣ حتى يومنا هذا ، فهذا التمثيل لشخصية البطل المغوار قد على عليها الزمن وولت إلى غير رجعة بِهمة المناضلين الشرفاء والغيارى من أبناء الشعبين الكلداني والسرياني الآرامي ! إن المصيبة والكارثة من هذا اللقاء هو ماصرح بهِ السيد يونادم المتملق هو تكذيبهِ للحقائق والأرقام عن النسبة الحقيقية بأعداد المسيحيين قبل عام ٢٠٠٣ حتى هذا اليوم ، والتي أوردها لنا مراسل (BBC ) للشؤون الأمنية في مقابلة أجراها مع سيادة المطران بشار وردة ، فالسيد يونادم كعادته تسارع إلى الظهور عَبر وسائل الإعلام المرئية للطعن والتقليل من شأن وأهمية هذهِ التصريحات الجريئة والشجاعة للمطران بشار وردة وعن الأرقام الحقيقية التي أوردها سيادة المطران للإعلام عن أعداد ونِسب المسيحيين في العراق . إليكم رابط المقابلة التي أجراها مراسل BBC مع سيادة المطران بشار وردة والتي حملت عنوان (( مسيحيو العراق على وشك الإنقراض... مار بشار وردة يتهم الزعماء المسيحيين البريطانيين بالإخفاق في عمل ما يكفي دفاعاً عن الأقلية المسيحية في العراق )) http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=940052.0إقتباس من كلام المطران بشار وردة في مقابلة BBC مع سيادتهِ : { "منذ الغزو الأمريكي للعراق الذي أطاح بنظام صدام حسين في عام 2003، تضاءل عدد المسيحيين بنسبة 83 في المئة، من حوالي 1.5 مليون إلى 250 ألف فقط، وإن الكنيسة العراقية واحدة من أقدم الكنائس في العالم إن لم تكن الأقدم، وتقترب من الانقراض بشكل متسارع، ويجب أن تكون البقية الباقية على استعداد لمواجهة الشهادة".}...............إنتهى الإقتباس . وأدناه مقاطع مهمة من كلام السيد يونادم كنا توجب علينا نَشرها أمام القراء والمتابعين ولأبناء شعبنا والتي تخص المَقال ، وقد إخترناها لكم بِدقة وعناية ومن ثم تم تقطيعها ودمجها ..إليكم الفيديوات لتتعرفوا على ماقاله السيد يونادم كنا ورده الباطل على المطران بشار ورده ، مطران أبرشية أربيل الكلدانية . https://youtu.be/rPc0KiqJ0Yk____________________________ من خلال الفيديو نرى ونسمع كيف أن السيد يونادم يكذب المطران ويضخم اعداد المسيحيين من ٢٥٠ الى ٥٠٠ الف https://youtu.be/EswXbtWslYE____________________________ من خلال الفيديو نرى ونسمع كيف أن السيد يونادم كنا يكذب المطران ويقول ان علاقاتنا مع المسلمين عبر التاريخ ويَتنكر عن بعض الجرائم والمجازر التي إرتكبت بِحق المسيحيين في العراق !!!!؟ https://youtu.be/2cO_bK6dFII____________________________ من خلال الفيديو ، السيد يونادم كنا يتحدث عن الحشود المسيحية ويقول أن ميليشياته الحزبية NPU تتبع الجيش العراقي ولاتتبع الحشد الشعبي ، علماً ان ميليشياته NPU هي ميليشيات دخيلة عن مناطق شعبنا التاريخية في سهل الموصل ومهامها سياسية أكثر من ان تكون أمنية ، كما أنها لم تشارك في اي معركة لتحرير المدن والقرى المسيحية الكلدانية و السريانية الآرامية بِشكل فعلي من تنظيم داعش الإرهابي ولم يعطوا جريح ولا حتى شهيد واحد ، فكيف إذن يتم تقيم هكذا ميليشيات من قِبل السيد يونادم وأساساً ميليشياتهِ السياسية والحزبية قد أوكلت إليها مهام بسيطة أثناء معارك التحرير ...لا ياسيد كنا ماهكذا تورد الإبل ..وفي نفس الوقت رأينا وسمعنا كيف أن السيد يونادم يَستهين ويَستخف ويقلل من أهمية فصيل بابليون الذي شارك وبقوة في معارك تحرير مدن ومحافظات العراق المسلوبة من دَنس تنظيم داعش الإرهابي ، فهذا هو إسلوبه المعروف في تسقيط الخَصم (بابليون ) خصوصاً بعد أن إستعادت بابليون المقاعد البرلمانية العراقية لكوتا المسيحيين التي كانت مسلوبة من قِبل الحركة الديمقراطية الآشورية لسنوات سابقة وبعد أن أثبتت قائمة الرافدين التابعة للسيد يونادم فَشلها الكبير وخذلانها لآمال وتطلعات شعبنا المسيحي في العراق . https://youtu.be/M6Ixr_VkLwo____________________________ من خلال رابط الفيديو نرى ونسمع كيف أن السيد يونادم كنا يتحدث عن قانون البطاقة الشخصية وعن القانون الجعفري وكأنه لايعلم كيف أن إبن إخته وزير البيئة السابق السيد سركون لازار كان أول الموقعين على قانون البطاقة الشخصية وزواج القاصرين وعلى قانون الجعفري .....لاتقول لنا ياسيد يونادم أنك لا تعلم بهذهِ التفاصيل ، نتمنى منك ولو لمرة واحدة في حياتك أن تكون صادقاً مع نفسك ومع شعبك ! https://youtu.be/thskwXvaQFs_______________________________ أما إجابة السيد يونادم على السؤال الذي طرحه عليه مقدم أخبار قناة الشرقية بشأن تصريح المطران بشار وردة عَن تَناقص وتراجع أعداد المسيحيين في العراق بِسبب إهمال الحكومات العراقية ، بالإضافة إلى الإضطهادات والقتل والتهجير الذي طالهم على أيدي جماعات إرهابية إسلامية مُتطرفة ؟! بالطبع أنها ليست المرة الأولى التي يخفق من خلالها السيد يونادم كنا في الدفاع عن حقوق شعبهِ ، فهذهِ هي حقيقة هذا الرجل و مسيرة نضالهِ الطويل والمرير وووالخ من قوانات مشروخة خُدِع وضُلل من خلالها البُسطاء والسُذج ، وإستفاد منها وإستغلتها ثِلة من الحاشية المُقربة من القائد الأوحد ( يونادم ) وحزبه العائلي (زوعا ) الذي يترأسه إلى أبد الآبدين !! فالسيد يونادم كنا وإرضاءاً لأسيادهِ وداعميه والممولين لحركتهِ العنصرية المشبوهة ، فَهو مستعد للوقوف مع الباطل ضد أبناء شعبهِ وحقوقهم المشروعة في العراق ، فَمثل هذهِ الأفعال المشينة للسيد يونادم ليست الأولى ولا الأخيرة ونحن نجدد رفضنا ووقوفنا بقوة وحزم بوجه سياسات المزايدة والمتاجرة بِدماء شهدائنا على حساب حقوق شعبنا المسيحي المُضطهد في العراق . والنصر لقضيتنا وللشعوب المسيحية المظلومة والمضطهدة في العراق والعالم . وشكراً
175
رداً على بيان الحركة الديمقراطية الآشورية ..برطلة بلدة سريانية آرامية ولا علاقة لها بالآشوريين المنقرضين!وسام موميكا أصدرت ماتسمى بالحركة الديمقراطية الآشورية بياناً غير موفق وجاء رداً على بيان من يسمون بِتجمع الشبك الديمقراطي حول التجاوزات الحاصلة على مناطقنا التاريخية التابعة للسريان الآراميين مثل برطلة وبغديدا وبلدة كرمليس الكلدانية في سهل الموصل . الغريب في بيان الحركة الديمقراطية الآشورية هو قيامهم بإستغلال مصائبنا ومشاكلنا مع الآخرين وإستثمارها سياسياً وإعلاميا لنشر أفكارهم ومخططاتهم وغاياتهم المغرضة والمشبوهة لتحقيق غاياتهم وأحلامهم المريضة في إقامة مايسمى بإقليم آشور على أراضي وقرى وبلدات الشعوب المتآخية في سهل الموصل الذي سمي خطأً بِسهل نينوى و للأسف هناك غالبية عظمى من أبناء الشعب العراقي يجهلون الغاية والغرض من هذه التسمية الدخيلة والغريبة التي أُطلقت زوراً وكذباً على هذه المنطقة التاريخية الخاصة بأبناء شعبنا !!؟ وهذا ما كنت قد حذرت منه قبل سنوات من خلال مقالاتي التي نشرتها سابقاً ، عندما أشرت إلى خطورة المَد السياسي الآشوري الحديث على مناطقنا وبلداتنا وقرانا السريانية الآرامية الواقعة ضِمن سهل الموصل ، و كان قد إتضح هذا الخطر عندما قامت الحركة الديمقراطية الآشورية وأخواتها وتوابعها وكل من وقف وراءها آنذاك الى إحداث تغيير في ديموغرافية وخصوصية بعض البلدات السريانية الآرامية في هذا السهل التاريخي ، فَشملت بلدتي (برطلة وبغديدا ) السريانيتين ، مما دَفعني هذا الأمر الى البدء في الكتابة والوقوف بِشكل حازم وبقوة في وجه المخططات السياسية الآشورية الخطيرة على مستقبل مناطقنا التاريخية في سهل الموصل . وإن ماقامت بهِ الحركة الديمقراطية الآشورية من إلغاء إسم السريان من دستور العراق بمؤامرة وتخطيط مَدروس مسبقاً والذي قابله صَمت رهيب وخطير من جانب روؤساء ورجال الكنيسة السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي ، وهذا ما شَجع وأعطى حافزاً للحركة الديمقراطية الآشورية ، عَدونا الحقيقي والرئيسي للمُضي في مُخططاتهم الرهيبة وتنفيذ أطماعهم الدنيئة في مُدننا وقرانا التاريخية ، وهذا ما أدى إلى إستمرار الحركة في نشر أفكارها السياسية المريضة داخل بلداتنا ومُدننا وفي مجتمعاتنا المسيحية وخاصة بين السريان الآراميين أصحاب التاريخ والحضارة واللغة والثقافة والأرض في هذه المناطق التاريخية ! فقامت الحركة بِنشر أسماء الملوك الآشوريين الدمويين القدماء المنقرضين في مناطقنا من خلال تغيير أسماء الشوارع والأزقة والمدارس في بلدة بغديدا السريانية الآرامية وهذا ماحدث أمام أنظار رجال الكنيسة السريان الكاثوليك والأرثوذكس وربما كان بِعلمهم ...ومن يدري ..الله أعلم !!؟ والآن وبعد أن كانوا ولايزالوا دُعاة وحاملي هذا الفكر السياسي الآشوري المتطرف يَسعون نحو هدفهم المُغرض والمشبوه والذي نجدد رفضنا له ونُدين ونَستنكر بِشدة ماورد في بيان الحركة الديمقراطية الآشورية الأخير رداً منهم على تصريحات التجمع الديمقراطي الشبكي ، وما وصفه بيان الحركة وأشار اليه أن بلدة برطلة السريانية الآرامية هي آشورية وإني على ثقة تامة بأن سكان البلدة الحبيبة (برطلة - برطلي ) من علمانيين ومؤمنين يرفضون الإشارة الى بلدتهم ونَعتها بالآشورية الدموية المنقرضة ، نعم أن الآشوريين الدواعش القدماء كانوا يسيطرون على مناطق عديدة بالقوة والبطش والترهيب الذي كانوا يمارسونه بِحق الشعوب التي يحتلون أراضيهم ومدنهم والجميع يعلم بقصص التاريخ الآشورية وحبهم لسفك الدماء وانتهاك الأعراض والتفنن في القتل كما وصفهم مؤخراً كاتب وباحث سويدي من خلال مقالة نشرت في إحدى الصحف السويدية واليكم رابط المقال أدناه حول دموية الآشوريين والذين شبه الكاتب السويدي تلك الأفعال بأفعال داعش الإرهابية .. رابط المقال : أشهر صحيفة سويدية، تنشر مقال بِعنوان " الفظائع الآشورية لِداعش" http://baretly.net/index.php?topic=78555.0كما وأنه على مر التاريخ كان الدمويين الآشوريين القدماء المنقرضين على عداء وإقتتال وحروب مع الآراميين (السريان ) ، فَمن أين أتوا الآشوريين بهذهِ البدعة والخرافة على أن أرض برطلة السريانية الآرامية الحبيبة هي أرض آشورية وسكانها يعلمون وحتى شعبنا المسيحي بجميع كنائسهم يعلمون بأن أصحاب الأرض الأصليين والشرعيين كانوا ولايزالوا سريان آراميين وكنائسهم العامرة والشامخة في البلدة هي كنائس سريانية منها الكاثوليكية والأرثوذكسية ولاوجود حتى لحجر آشوري واحد يشير على أن أرض برطلة كانوا يحتلونها أولئك الآشوريين الدمويين القدماء المنقرضين ، وأيضاً لاوجود لأتباع المذهب النسطوري ولا لكنائسهم السياسية الحديثة وجود في البلدة منذ أن إبتدعت وأُنشأت لهم كنائس آشورية حديثة ، إنه أمر مضحك ومبكي ومخجل يا أتباع نسطورس كونكم تستغلون مصائبنا وكوارثنا لتستثمرونها من أجل تحقيق غايات ومكاسب سياسية مغرضة ودنيئة ، ونحن السريان الآراميون لم نطلب منكم يوماً أن تتدخلوا في حل مشاكلنا التي تزيدونها تعقيداً وصعوبة لخلق بلبلة مقصودة في مدننا وقرانا في سهل الموصل ، وإني أدعوكم الى الإبتعاد عن شعبنا وقضاياه المصيرية ، لأننا قادرون بِحكمتنا وبروحنا القومية والوطنية أن نَحل مشاكلنا بأنفسنا ، فقط نريدكم ان تبتعدوا عنا وتخرجوا من مناطق التي تحتلونها منذ عام ٢٠٠٣ وأن تبعدوا مخططاتكم السياسية المغرضة والمشبوهة عن أبناء هذه المدن والبلدات التاريخية . أما عن حلمكم المريض في تقسيم مناطق سهل الموصل التاريخية بحجج تشكيل وحدات إدارية جديدة والمطاليب السياسية الفارغة بإقامة حكم ذاتي كما يطالب المتأشورون في المجلس الشعبي ( كسا ) ، أو إقامة محافظة وما سميت كذباً وزوراً بمحافظة (سهل نينوى ) كما تطالب الحركة الديمقراطية الآشورية ، فهذا مانرفضه جملة وتفصيلا ، واقول لكم إذهبوا الى الشرقاط قلعة الدواعش الآشوريين الدمويين القدماء المنقرضين وأقيموا فيها ماشئتم ، إنشاء الله تقيمون دولة ونحن سوف نفرح لكم ونكون أول المهنئين بإلإنجاز ، ولكن فوق أراضينا وعلى حساب أبناء المنطقة الأصليين المتمثلين بالسريان الآراميين وغيرهم من القوميات الأُخرى المتأخية معنا ، فلن نسمح لكم بِجعل شعبنا حطباً لمآربكم ومخططاتكم السياسية المغرضة والمشبوهة ، فَمن له أذنان فليستمع لمناشداتنا ونداءآتنا وليقوم بالإجراءآت اللازمة والممكنة لِمنع دُعاة الفكر السياسي الآشوري العنصري والمتطرف من التمادي والتدخل في شؤوننا الداخلية ...إنه نداء موجه الى الشرفاء والخيريين في الإقليم والحكومة العراقية الى التدخل العاجل لِمنع الفتنة الخطيرة التي تفتعلها هذهِ الأحزاب والتنظيمات السياسية الآشورية ومن معها من التنظيمات والأحزاب التابعة للإخوة الشبك ، فهذا الكلام لايقصد بهِ فقط الحركة الديمقراطية الآشورية ، بل حتى حزب بيت نهرين الديمقراطي وحزب اتحاد بيث نهرين الوطني وكتلة الوركاء الديمقراطية ومنظمة كلدوآشور للحزب الشيوعي الكوردستاني الذين إجتمعوا قبل يومين بحجة التنديد والإستنكار إلا أنهم يحملون غايات وأجندات ومصالح سياسية تلتقي وتتفق مع ماتحمله الحركة الديمقراطية الآشورية من أفكار ومصالح سياسية مشتركة ، والحليم تكفيه من الإشارة ليفهم . إليكم الروابط ذات الصلة بموضوع المقال : كاتب وأكاديمي عراقي يَفضح مشاريع الآشوريين الجُدد ويَنشر مَقال بِعنوان " الآشوريون والنموذج الإسرائيلي في العراق "!!! http://baretly.net/index.php?topic=78519.0زوعا تصدر بيانا حول اتهامات تجمع الشبك الديمقراطي لمناطق سهل نينوى http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=940221.0اعتبره مخطط لخلق كانتونات للمسيحيين وكانتونات للازيدية وكانتونات للشبك ... النائب الشبكي قصي عباس يرفض قرارات استحداث وحدات ادارية في سهل نينوى http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,940257.0.htmlاربعة احزاب مسيحية تشترك ببيان رد على ما اصدره المكتب السياسي لتجمع الشبك الديمقراطي http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,940117.0.htmlوشكراّ
176
الى من يهمه الأمر
تحية قومية سريانية آرامية
يقول كتاب سري من سفير بريطانيا في العراق فرنسيس همفريز إلى سايمون في الخارجية البريطانية في 18 ت1، 1933م:
The name Assyrian witch came to applied to them later, is misnomer, it is a church and a nation, that should be described.
(إن تسمية آشوريين التي أُطلقت مؤخراً على النساطرة هي تسمية مظللة، لذا يجب وصفهم كطائفة دينية كنسية وليس كأمة)...سجلات وزارة الخارجية البريطانية (Oct.18,1933 6229 (Fo371–1684/E.
وتقول مذكرة سرية في وزارة الخارجية البريطانية في 12 شباط 1934م بعنوان ملخص تاريخي للقضية الآشورية:
The Assyrian of Iraq are a religion rather than a racial a minority, it would be more correct to refer to them as Nestorian.
إن آشوريي العراق هم أقلية دينية وليست عرقية، لذلك فمن الأصح تسميتهم بالنساطرة. (سجلات وزارة الخارجية البريطانية ((Fo371–17834/E1035Feb12,1934.
This means that you Assyrian are only fake. And not more than brain washed poor Nestorian.
177
الى من يهمه الأمر
تحية قومية سريانية آرامية
يقول كتاب سري من سفير بريطانيا في العراق فرنسيس همفريز إلى سايمون في الخارجية البريطانية في 18 ت1، 1933م:
The name Assyrian witch came to applied to them later, is misnomer, it is a church and a nation, that should be described.
(إن تسمية آشوريين التي أُطلقت مؤخراً على النساطرة هي تسمية مظللة، لذا يجب وصفهم كطائفة دينية كنسية وليس كأمة)...سجلات وزارة الخارجية البريطانية (Oct.18,1933 6229 (Fo371–1684/E.
وتقول مذكرة سرية في وزارة الخارجية البريطانية في 12 شباط 1934م بعنوان ملخص تاريخي للقضية الآشورية:
The Assyrian of Iraq are a religion rather than a racial a minority, it would be more correct to refer to them as Nestorian.
إن آشوريي العراق هم أقلية دينية وليست عرقية، لذلك فمن الأصح تسميتهم بالنساطرة. (سجلات وزارة الخارجية البريطانية ((Fo371–17834/E1035Feb12,1934.
This means that you Assyrian are only fake. And not more than brain washed poor Nestorian.
178
إلى من يهمه الأمر تحية قومية سريانية آرامية أليكم بعض الوثائق والمصادر التاريخية الرصينة التي تثبت بأن دعاة الآشورية السياسية الحديثة هم أناس سارقون ومزورون وكذابون ، وهذا الكلام لست أنا بِقائلهِ ، بل أنها الوثائق والمصادر المختلفة التي بحوزتي وقد تعمدت جمعها ونَشرها بِهذا الشكل حتى تأتي بالفائدة على القاريء والمتابع الكريم لِتصله الحقيقة المَخفية عن أبناء شعبنا لأعوام مَضت ..       وفي الختام ، شكراً للجميع
179
عصفور كفل زرزور والإثنين طيارة ههه !
بالعامية ..يعني ماعرفنا شتريدون..صراحة !!؟
الإنكليز هم من اطلق على جزء من النساطرة التسمية الآشورية السياسية الحديثة وفق صفقات مبرمة بين التابع والعبد الذليل (النساطرة - المتأشورون ) مع أسيادهم (الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان ) ...ولازال الإنكليز يعملون لأجل الخونة والعملاء النساطرة المتأشورون والتاريخ يعيد نفسه ، وهذا مانسمع ونقرأ عنه بين الحين والآخر ومن خلال زيارات ممثل بريطانيا في العراق الى بعض الدوائر والمؤسسات الحكومية الخاصة بالنساطرة المتأشوريين والتي تحمل زيفاً وكذباً عناوين سريانية وهي ليست سوى للتمويه والتضليل على مخططات العبيد والتبع الأذلاء مع اسيادهم وصانعيهم..والحليم تكفيه من الإشارة ليفهم !!؟
فماذا يريدون النساطرة المتأشورون أكثر من هذه الخدمة والتسهيلات التي يقدمونها لهم أسيادهم وصانعيهم الإنكليز !!
أشكروا الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان ألف مرة لابل مليون مرة في الأسبوع ، لأنهم صنعوا لكم إسم وعنوان قومي زائف لايمت لكم بأية صلة ، لذا مهما حاولتم وفعلتم وزورتم فَلن تحصدوا سوى شَرور أفعالكم الدنيئة .
أما عن سيادة المطران بشار وردة ، فَنواياه معروفة وأنا أعلم جيداً الغاية من كل هذهِ الجعجعة التي يَفتعلها هذه الأيام وأيضاً لصالح من يقوم بكل هذا الجهد المدفوع الثمن ، ولااريد الإطالة أكثر والتطرق لموضوع سيادة المطران ، فكل شيء في آوانهِ جميل.
وشكراً
180
السيد أمجد الدهامات المحترم
تحية طيبة
أشكرك جزيلاً على المقال الهام وعلى جهودك الثمينة ...لكنني احببت التنويه إلى خطأ فادح وكبير وخطير حول ماذكرته بأن هناك لغة آشورية في يومنا هذا !؟
لا يااستاذ لايوجد لا شعب آشوري ولا حتى لغة آشورية لأن اللغة التي كان يتحدث بها الآشوريين القدماء المنقرضون كانت تسمى باللغة الأكادية وهذه اللغة ليست موجودة في يومنا هذا ولا حتى الشعوب التي تكلمت بها ، فالمدعين بالآشورية الحديثة هم زائفون وكذبة ، فالآشورية السياسية الحديثة جاء بها الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان الى العراق لإلصاقها بالنساطرة اتباع الكنيسة السريانية الشرقية وذلك بعد إبرام صفقات سياسية مغرضة ومشبوهة معهم لغايات معروفة ، فأرجو من جنابك الكريم قراءة التاريخ جيداً قبل أن تقع في أخطاء تاريخية خطيرة والغاية منها هي الترويج للفكر والمخطط البريطاني المريض في العراق ..
تحياتي وتقديري لجنابكم الكريم
الكاتب والناشط القومي والسياسي
وسام موميكا - ألمانيا
181
الى صاحب المقال
تحية قومية سريانية آرامية
نحن السريان الآراميون شعب مستقل ولاعلاقة لنا بالآخرين وخصوصاً الطوائف الكنسية كالكلدان والمتأشوريين حديثاً ، فالتاريخ يقول ويثبت كلامي هذا ولايمكن لأشخاص سياسيين منتفعين تغيير التاريخ بمجرد إجتهاد شخصي وبجرة قلم ، ومن ناحية أخرى فالدستور العراقي يقول ان اللغة السريانية الآرامية هي لغة شعب قائم وموجود على مر التاريخ في عراقنا الحبيب ، كما وأن الدستور العراقي واضح جداً عندما ذكر الكلدو آشوريين منفصلين عن الآخرين ومنهم السريان الآراميين ، لهذا فإن المقال لايخصنا ولايعنينا ولايساوي شيئاً عندنا .
وشكراً
182
إقتباس ..(عض البعوض )
يبدو ان كاتب المقال يشكو من البعوض كثيراً !!؟
نتمنى منك أن تقي نفسك وبيتك من البعوض ، وأتوقع ان العراق مليء بالبعوض وخاصة أن كاتب المقال ليس أفضل من البعوض و يروح فدوة للبعوض ، على الأقل البعوض حشرة معروف للجميع وليست متخفية مثل كاتب المقال المضحك اعلاه ... ههههه!!
ياكاتب المقال أعيد عليك ماذكرته لك في تعليقي أعلاه وأتمنى منك ان لاتتهرب منه ، ولا تمارس ألعابك البهلوانية علينا بكلامك المفلس والمبكي من الضحك هههه...آخخخ بطني كم تؤلمني من الضحك على ماتكتبه وتنشره وأنت شخص شبح ونكرة ومجهول الصورة والإسم والهوية ، والمصيبة أنك تتحدث عن الحلول لمشاكل الشعوب الأخرى وانت لست سوى شبه رجل نسطوري متأشور ولستم متوحدين حتى كنسياً ، فكيف تطلب من الشعوب والقوميات الأخرى كالسريان الآراميين الأصلاء أن يكونوا معكم هههه..والله مصيبة حَلت على شعبنا من أمثالكم يا أشباه الرجال !!
لاتزعل مني يانكرة
ورمضان كريم عليك ..
هاي للمزحة وللترفيه ياشبه رجل ، وليسمح لي مشرفي الموقع أن أضحك واتسلى بيك قليلاً ..وإن أرادوا حذف التعليق فليكن وانا شخصياً لن أزعل .
أعتذر من القراء والمتابعين الكرام والأعزاء على تعليقي الساخر من كاتب المقال الشبه رجل .
بالمناسبة يانكرة وياشبه رجل ، هذا سيكون آخر ردودي على مقالك المضحك أعلاه ، وأنصحك أن لا تتعصب من أجل صحتك ، وربما يرتفع الضغط والسكر لديك ومن ثم أتسبب بِموتك لاسامح الله هههه...هذه ايضا للمزحة وللتسلية وللسخرية منك ...إطمئن ، إني وأدعوك أن لاتنتقم مني بالتذرع إلى إلهك آشور الصنم وتطلب منه لعنتي ههههه.
184
الى من يهمه الأمر
تحية قومية سريانية آرامية للجميع
برأيي الشخصي أن كل من يكتب مقالة أو اية مواضيع حساسة وشائكة ومنها موضوع التسميات ، عليه أولاً أن يعرفنا بِنفسه ويضع صورته الصحيحة ويكتب إسمه الصريح حتى نناقشه ، وإلا كيف لنا أن نقرأ ونناقش إنسان مجهول الصورة والإسم والهوية !!!؟
هل يُعقل ياسادة أن تسيروا خلف أشباه الرجال أو أشباح !!!؟
نحن السريان الآراميون نعرف أنفسنا جيدا ولنا لغة وثقافة وحضارة وتاريخ معروف في كل العالم ...
اما الآخرين فَهم احرار ان كانوا مهزوزين وفاقدين الثقة بتسمياتهم ، فما علاقتنا بِهم !!؟
استغفر الله ...
رمضان كريم على كاتب المقال ...
للمزحة فقط ..
سلام لجميع الإخوة المتناحرين
185
إلى الإخوة المتابعين للمقالة أعلاه الى أبناء شعبنا العراقي الحبيب الى أهالي نينوى الأعزاء الى أبناء شعبنا المسيحي عامة والسريان الآراميين بِشكل خاص تحية قومية سريانية آرامية للجميع دعماً لمقالتي وبالوثائق المصورة ومن الرابط أدناه : أنشر لكم رابط الخبر حول صفقة الفساد في إنتخاب محافظ نينوى الجديد السيد منصور المرعيد المدعوم من السيد فالح الفياض (حركة عطاء ) والحزب الديمقراطي الكوردستاني ، كما وأن إسم السيد داؤود بابا عضو مجلس محافظة نينوى وممثل الحركة الديمقراطية الآشورية واضح في الوثيقة ! اليكم رابط الخبر وبالوثائق : https://twitter.com/MIsmaiel20/status/1127642051254919168?s=19  وشكراً
186
الحركة الديمقراطية الآشورية تشترك في صفقة الفساد بِمنصب محافظ نينوى الجديد من خلال ممثلها السيد داؤود بابا !!!وسام موميكاتتعالى في العراق هذه الأيام أصوات الرفض والتنديد من خلال المظاهرات الشعبية العارمة التي تسود محافظة نينوى وذلك بعد فضيحة بيع الأصوات في إنتخاب محافظ نينوى الدخيل عن أهل نينوى ، حيث وصل مزاد بيع أصوات أعضاء مجلس المحافظة للتصويت الى مرشح فاسد لهذا المنصب الى نصف مليون دولار مع سيارة دفع رباعي كما نشرتها المصادر والوسائل الإعلامية المختلفة . والجدير بالذكر أن للمسيحيين عضو وممثل واحد في مجلس محافظة نينوى الفاسد والمنتهي الصلاحية حسب القانون والدستور العراقي ، وأن هذا العضو او الممثل الحالي كان قد تحصل على المركز الثاني بِعدد الأصوات عن قائمة الرافدين الفاسدة التابعة للحركة الديمقراطية الآشورية ، حيث تسلم المَنصب خلفاً للعضو السابق في مجلس المحافظة المرحوم أنور هداية الرئيس السابق لحركة تجمع السريان والذي توفي في عام ٢٠١٧ . وكما هو معروف فإن الحركة الديمقراطية الآشورية معروف عنها بالفساد والعنصرية وسوء الإدارة السياسية وحتى إخفاقها في إختيار الأشخاص الكفوءة لتبوء المناصب الإدارية والحكومية ، فَفي اول دورة إنتخابية لإختيار أعضاء مجلس محافظة نينوى ، حيث كانت الحركة الديمقراطية الآشورية قد رشحت السيد (جيفارا زيا ) عضواً وممثلاً عنها في المجلس ولكن سرعان ماإنفضح تورطه بصفقات فساد وسوء إدارة كما ورد في الخبر أدناه : ______________ (يو بي آي) نينوى .... اعتقال عضو مجلس محافظة بتهمة الفساد قالت هيئة النزاهة العامة فرع المنطقة الشمالية إن شرطة نينوى قامت أمس باعتقال عضو في مجلس محافظة نينوى بتهم فساد إداري ومالي، فيما أصدرت مذكرات قبض بحق مسؤولين آخرين في المحافظة على خلفية اتهامات مماثلة. وأوضح مصدر في هيئة النزاهة العامة فرع المنطقة الشمالية أن «قوات شرطة محافظة نينوى اعتقلت عضو مجلس محافظة نينوى جيفارا زيا، ممثل الحركة الآشورية في مجلس محافظة نينوى، أثناء تواجده في مجلس محافظة نينوى. وبين أن التحقيق جار حول اختفاء مليارات الدنانير من ميزانية خطة 2006 لمشاريع تنمية الأقاليم وتسريع مشاريع الإعمار. وأوضح المصدر أن شرطة نينوى سبق أن اعتقلت في 2 يوليو الجاري رئيس مجلس محافظة نينوى اللواء سالم الحاج عيسى بتهم فساد إداري ومالي، مشيرا إلى أنه لا يزال موقوفا حتى الآن. ______________ وفي حينها تدخل السيد يونادم كنا سكرتير الحركة الديمقراطية الآشورية ومن خلال علاقاته مع أقرانه الفاسدين في الأحزاب والحكومات السابقة أنهى الموضوع مما أدى لِغلق هذا الملف تلافياً للفضائح التي كانت ستقود الحركة الى الهاوية ، فجاء قرار المحكمة بِتبرئة السيد جيفارا زيا كما في رابط الخبر أدناه : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=256534.0أما العضو والممثل الحالي للحركة الديمقراطية الآشورية السيد داؤود بابا في مجلس محافظة نينوى فإنه يسير على ذات النهج الذي سار عليه رفيقه السابق السيد جيفارا زيا ، فإن فضيحة بيع الأصوات في إنتخاب محافظ نينوى الجديد بعد إقالة محافظها السابق نوفل العاكوب بعد حادثة وفاجعة غرق عبارة الموصل التي أودت بِحياة الأبرياء من أهل الموصل ، ومنذ ذلك الحين إرتفعت الأصوات الشريفة المطالبة بِحل مجلس محافظة الموصل لتورطه بِصفقات فساد وهدر وسرقة للمال العام في هذه المحافظة العزيزة ، ورغم ذلك لازال بعض أعضاء المجلس مستمرون في إستفزاز أهل هذه المحافظة العزيزة ومنهم ممثل الحركة الديمقراطية الآشورية السيد داؤود بابا الذي فُرض بالقوة وإنطلاقاً من سياسة ونظام المحاصصة السيء الصيت ليكون ممثلاً غير شرعي عَن مسيحي نينوى . ومن خلال مقالي هذا أعلن لأبناء شعبنا وأهلنا في محافظة نينوى براءتنا كمسيحيين من هذا العضو الفاسد الذي لايمثلنا بل يمثل حزبه وتنظيمه السياسي فقط . وشكراً
187
الى من يهمه الأمر تحية قومية سريانية آرامية الخبر ادناه مدعوم برابط الخبر حتى يكون لنا مصداقية في ما ننشره وليس على غرار الآخرين من النساطرة المتأشوريين الذين ينشرون ويبثون الإشاعات لكي يصنعوا لهم أصدقاء في المشاكل التي تلف حولهم ...مهزلة أليس كذلك يا جماعة الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان ! عاجل: مجموعة خارجين عن القانون يعتدون ضربا على أبناء شعبنا في قرية جمى ربتكي التابعة لمنطقة نهله في دهوك
عنكاوا كوم- خاص- نهلة
افادت مصادرنا الخاصة من منطقة نهلة قيام مجموعة من الأشخاص المسلحين يستقلون سيارات شخصية من نوع " لاندكَروزر وبيكاب " بينها سيارة تحمل رقم حكومي حوالي الساعة 7:00 من مساء امس الخميس بالهجوم على ابناء قرية " جمى ربتكي " أحدى قرى أبناء شعبنا التابعة لمنطقة نهلة في دهوك.
وتابعت مصادرنا بان الاشخاص منفذي الهجوم قاموا باستخدام الاسلحة الخفيفة لترهيب المواطنين من اهالي القرية واستمرت المناوشة قرابة ساعة تمخض عنها إصابة مختار القرية بجروح في منطقة الراس.
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,671773.msg6029000.html#msg6029000
ويذكر بان قرية " جمى ربتكي " و " كشكاوا " قرى أبناء شعبنا في منطقة نهلة تشهد منذ سنوات طويلة توترات بسبب محاولات التغيير الديمغرافي.
هذا وسنوافيكم بتفاصيل جديدة حال ورودها الينا لاحقا.
188
هههههه
مرة أخرى وكالعادة عندما يقوم أبطال ومناضلي السريان الآراميون الشرفاء والغيارى بِِحصر النساطرة المتأشورون في زاوية ، نَجدهم يرفسون بالأيادي والأرجل حتى يفتحون لهم باب آخر للشتائم والسب هههه...هنيئاً للإنكليز ومبشريهم الإنكليكان أبنائهم الغرباء الذين زرعوهم في بلاد آرام النهرين ، وبيث نهرين !
هذا هو ردي الأخير على المدعو المتخفي ( Adnan Adam ) عفواً المدعو ( Narsay Aprim ) !!
تحية للقراء والمتابعين المحترمين الكرام
189
الى وسام ابن ال موميكا حقدك على الاشوريين وتسميتهم بالمنقرضيين والنسطوريين لن ولن يزحزح شعره منهم انت المنقرض والمنتهي تسمي نفسك سرياني ارامي وتحارب وتناضل من اجل قوميتك انت كنت في زمن صدام عربيا او كرديا القوميه بدلا عن العنصريه التي تكنها للاشوريين احقد على الشبك القوقازيين القادمين من ايران واحتلوا قريتك قرقوش او برطله او حمدانيه ومسحوكم من ارضكم حيث كان اباءك او اجدادك عبيد عندهم وعند العرب حتى لبسكم يشبه العربان ولغتكم مطعمه بالعربيه اذا انت حضرتك عنصري شديد لماذا تقرا مقالات مكتوبه لكتاب اشويين الا تعلم سوف يسحقوك باقدامهم انت ومليون واحد واكثر سوف تنحني لصنم اشور كما سميته ولولا الاشوريين الذين وقفوا وقفه رجال لاغتصبت نساءكم امام اعينكم وانتم صامتون .احقد على الشبك انت ادرى باعمال الشبك الشيعه وخذ حقك يا حاقد على الاشوريين رغم انفك اشور باقيه وان تنكر اصلك كاشوري تعرف ماذا يسميك الناس .
بما أنك غير معروف الصورة والكنية ...وبدون شماته مني لأن هذا ليس من تربيتنا وشيمنا ، ولكن يجب علينا أن نقوم بصحوة تجاهك حتى يكون كلامك اعلاه حول السبي والإغتصاب مردوده سلباً عليك ، ففي سوريا مثلاً لماذا لم نرى منكم كل هذهِ الشجاعة الفارغة عندما جاءكم داعش الإرهابي وقام بسبي نساؤكم بعد ان هرب جميع أشباه الرجال وتركوهم بيد داعش الإرهابي وبعدها تم تحرير قسم منهم والبعض الآخر لازال مجهول المصير وبيد داعش الإرهابي ، هل تستطيع ان تصبح رجلاً ولو لدقائق وتقوم بالرد على سؤالي الذي لم أكن اريد طرحه للشماته والإستهزاء كما طرحته أنت من خلال تعليقك للشماته والإستهزاء ، علماً أن السريان الآراميون على مر التاريخ كانوا ولايزالوا شجعان واصحاب غيرة وشهامة ، على العكس من النساطرة المتأشورون الغدارين الذي غيروا إسمهم عدة مرات وتلونوا حسب الظروف والأجواء ولعبوا كالبهلوان ولاعبي السيرك على حبال عديدة ....وهلم جراً ..!! أعتذر من القراء على هذا الرد القاسي ، ولكن للضرورة أحكام ، وكما يقال ( من كان بيته من زجاج ، لايرمي الآخرين بالحجارة ) .
190
الى من يهمه الأمر
تحية قومية سريانية آرامية
نحن نعلم بتأشور الأخ الكلداني نزار حنا الديراني ولانجهل هذا الأمر ، فمن ثمارهم عرفناهم !
لكننا نكرر ونؤكد لكل شخص متأشور بأن عيد أكيتو الوثني لايخصنا ولايعنينا نحن السريان الآراميون وحاشانا ان نحتفل بأعياد وثنية لاتمت لحضارتنا ولثقافتنا ولكنائسنا بأية صلة ..إطمئنوا وكونوا على ثقة بأننا سوف نقف بوجه المفلسين سياسياً لِنفشل مخططاتهم ونواياهم المغرضة والمشبوهة والمريضة ..
191
الأخ والزميل العزيز نزار حنا الديراني المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
ملفونو ماعلاقة العيد الوثني أكيتو بالتراث السرياني الآرامي وخاصة في لبنان ؟!!!
هل تستطيع جنابك الكريم ان توضح لنا هذا التخبط وخلط الأوراق الذي تحاولون نقله الى لبنان المارونية السريانية الآرامية على غرار الفشل الذي حصدتم نتائجه في سوريا والعراق !!؟
عزيزي ماهكذا تورد الإبل ..نحن ومنذ اللحظة الأولى من عقدكم للمؤتمر السياسي المشبوه والمغرض لأسباب الأشورة قلنا بأنكم سوف تفشلون في مخططاتكم السياسية هذهِ وخاصة في بلد ك لبنان ..افهموا وتيقنوا جيداً بأنكم وإتحادكم اللاسرياني للأدباء والكتاب لن تستطيعوا أن تمارسوا خداعكم ودجلكم على أبناء شعبنا المارونيين والسريان (الآراميين ) في لبنان ، كما وأننا نتواصل مع عدد من ابناء شعبنا ومثقفيهم في لبنان لكي نوضح لهم مخططاتكم السياسية الداعية لنشر مرض الأشورة المقيتة في جسد أُمتنا في لبنان ...وسوف نُفشل جميع محاولاتكم المريضة .
تحياتي
192
الى من يهمه الأمر وخصوصاً من يسمون بالنساطرة المتأشورون الجُدد تحية قومية سريانية آرامية بداية أعتذر منكم جميعاً على التأخير في الرد بِسبب إنشغالي بِكتابي الجديد الذي سيصدر قريباً ..اكرر إعتذاري من الجميع سواء كانوا أعداء أو أصدقاء لنا ولشعبنا ولأمتنا السريانية الآرامية ...وشكراً   
193
من بعد الإستئذان من صاحب المقال المحترم تحية قومية سريانية آرامية إلى من يهمه الأمر ..والى كل من يعترض فليأتي إلينا بوثيقة او مصدر او حتى وريقة واحدة تُقارع الحجة بالمثل .... أليكم بعض الوثائق والمصادر التاريخية الرصينة التي تثبت بأن دعاة الآشورية السياسية الحديثة هم أناس سارقون ومزورون وكذابون ، وهذا الكلام لست أنا بِقائلهِ ، بل أنها الوثائق والمصادر المختلفة التي بحوزتي وقد تعمدت جمعها ونَشرها بِهذا الشكل حتى تأتي بالفائدة على القاريء والمتابع الكريم لِتصله الحقيقة المَخفية عن أبناء شعبنا لأعوام مَضت .. وفي الختام ، شكراً للجميع
194
سيد Eddi يبدو انك وبهذا العمر وشعرك الأبيض قد شارفت الى أن تترآى تهيئات وربما قد وصل بك الحال الى حد الخرف هههه.. إنك لاتقبل ان تفهم ولا ان تركز معي عندما أشرح لك الدرس حتى تتعلم وتفهم أن آبائك قد ضحكوا عليك عندما قالوا لك ولغيرك بأنكم كنتم نساطرة وبقدرة قادر ونابض الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان أصبحتم آشوريين هههه...يالسخرية !! بالرغم من أنك لاتقبل ان تتعلم وتفتح مخك معي ، فأنا من واجبي القومي والأخلاقي ان أبقى مُستمراً في توعيتك ومن معك من خلال نشر وثائق ومصادر تاريخية رصينة وثمينة وهامة جداً ، ولغلاوتك عندي سوف أستمر في نشر هذه الوثائق وإن تأخرت عليك قليلاً في سرعة الرد ، ولكن ثق تماماً بأن الرد سوف يأتيك (نام مرتاح وحط في بطنك بطيخة صيفي)..المقطع الأخير قاب قوسين للمزحة طبعاً ..هههه إلى من يهمه الأمر أليكم بعض الوثائق والمصادر التاريخية الرصينة التي تثبت بأن دعاة الآشورية السياسية الحديثة هم أناس سارقون ومزورون وكذابون ، وهذا الكلام لست أنا بِقائلهِ ، بل أنها الوثائق والمصادر المختلفة التي بحوزتي وقد تعمدت جمعها ونَشرها بِهذا الشكل حتى تأتي بالفائدة على القاريء والمتابع الكريم لِتصله الحقيقة المَخفية عن أبناء شعبنا لأعوام مَضت .. وفي الختام ، شكراً للجميع
196
الأخ نذار عناي المحترم
تحية باغديدية او خديدية خالصة ملؤها الشعور بالإنتماء قومياً الى آبائنا وأجدادنا السريان الآراميون
عزيزي نذار ..هذا إقتباس من أحد تعليقاتك أعلاه ..
( ان الكتابة في اي حقل يخدم شعبنا ليس فيه فضل او مفاخرة لأنه واجب اخلاقي توارثناه من الذين سبقونا من امثال الذين بنوا كنيسة الطاهرة الكبرى في بغديدا بدون اجر مؤمنين ان اجرهم في السماء.
- أنه شيء مؤلم ان نرى جدالات عقيمة بين الاخوة ابناء الشعب الواحد. فبالاضافة الى تاثيراتها السلبية على القراء, هي مضيعة لجهود نحن بحاجه اليها.) ..إنتهى الإقتباس
اخي نذار ..عذراً منك ويؤسفني أن أشكك بإنتمائك إلى بغديدا - بخديدا السريانية الآرامية والى أهلها وعشائرها الأصلاء ، لأنك في جميع مقالاتك لم نقرأ مقالة واحدة عن حقوق أبناء شعبك السريان الآراميين التي خطط وتآمر على سلبها ومصادرتها والى تهميشها من تطلق جنابك عليهم بأنهم إخوة لك وهم شعب واحد معك ...!!!؟
يُقال (فإن كنت لا تدرى فتلك مصيبة ... وإن كنت تدرى فالمصيبة أعظم ) !!؟
إذن هل في نظرك وتوقعاتك بأن من ساهموا وخططوا وإشتركوا في إلغاء إسم آبائك وأجدادك السريان الآراميين ، أولئك الذين بنوا كنيسة الطاهرة وكنائس واديرة بغديدا الأخرى ، فَهل تريد القول أن من كانوا ولايزالوا محسوبين على الكنيستين الكلدانية والآثورية ممن الغوا إسم السريان الآراميين من دستور العراق هم إخوتك ومن ابناء شعبك !!!؟
هل رأيت يوماً أخاً يَلغي ويَنكر أخاه ومن ثم يتآمر عليه مع الغريب لكي يُصادروا حقوقه !!؟
لذا ياعزيزي كفاكم تملقاً لأعداء شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية ، وذلك من خلال ملاطفة ودغدغة مشاعر البعض من أتباع الكنيستين الكلدانية والآثورية ، فالسريان الآراميين ليسوا فقط من هم موجودين في العراق فَحسب ، بل هم منتشرين في كافة دول العالم ، فلا تنسى هذا ياعزيزي نذار ، فَحقوقنا سوف نأخذها بِقوة نِضالنا وثباتنا على المباديء وحفاظاً منا على أمانة الآباء والأجداد .
وفي الختام سلام ياإبن بلدتي الحبيبة (بغديدا) عاصمة السريان الآراميين وقلعة الصمود .
197
الى كل من يهمه الأمر تحية قومية سريانية آرامية للجميع ان اسطوانتكم المشروخة هذهِ باتت من الماضي ، والآن نريد ان نستمتع بألعاب بهلوانية نسطورية متأشورة حديثاً ...ههههه اليكم مني ماكتبه مطرانكم في هذه الوثيقة  تحية
198
سيد نرساي تحية قومية سريانية آرامية عزيزي ان اسطوانتكم المشروخة هذهِ باتت من الماضي ، والآن نريد ان نستمتع بألعاب بهلوانية نسطورية متأشورة حديثاً ...ههههه اليك مني ماكتبه بطرككم في هذه الوثيقة تحية
199
الاخ منصور زندو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي يبدو أنك تعمل بمبدأ المثل القائل تريد أرنب أخذ ارنب ..تريد غزال أخذ ارنب هههههه...
يارجل اقول لك اعطنا وثيقة او دليل او حتى وريقة ، فتأتنا بوريقة انت كتبتها او اجتهدت فيها ومن معك هههههه...بالفعل انتم مضحكون وهزليون !!!؟
يارجل من قال لك أنني عصب ، لا عالعكس فالعصبي لايضحك إلا لتلطيف الأجواء وها انا افعل ذلك رغم انني اتألم كثيراً لواقعكم المزري الذي اوصلكم إليه الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان ....
بالمناسبة ياعزيزي ، لم تصب الهدف ، لاننا كعراقيين جميعاً لاننكر الدواعش الدمويين الآشوريين القدماء المنقرضين حالهم حال السومريين والبابليين والآراميين ، كونهم جزء من حضارتنا القديمة ..هل فهمت الآن أم أنك لاتستوعب بسرعة !!!
وفي الختام سلام
200
أخي منصور زندو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
أنظر ياأخي كيف صدقت انا في تحليلي المنطقي لواقعكم المفلس والمتخاذل في الدفاع عن هرطقتكم وخرافاتكم الداعية لهوية آشورية حديثة !!
قلتها لغيرك ممن سبقوك قبل ان اقولها لك ، انكم سوف تلتفون على اي تعليق ووثيقة ومصدر ننشره لكم ، وذلك لأنكم مفلسون وفاقدون لأشياء كثيرة ، فكيف إذن ننتظر منكم لتعطوننا ما لاتملكونه !!؟
أما بخصوص أخيك النسطوري المتكلدن الذي إستشهدت جنابك بمقالته الغامضة ..ههههه فهذا الشخص هو نفسه لايعرف مايريد ، فكيف يستطيع أن يُعطي آراءاً وإستشارات لينتقد من خلالها الآخرين الذين عطلوا مخططاته وأفكاره المريضة !!..عجيب هو أمركم يارجل !!
هناك مثل قائل ( عصفور كفل زرزور والإثنين طياره)...والحليم يفهمها ..
وفي الختام سلام
201
الى صاحب التعليق اعلاه ..
تحية قومية سريانية آرامية
على عناد الحاقدين والعنصريين والدواعش الدمويين والإرهابيين بدءاً من الآشوريين القدماء المنقرضين ، إنتهاءاً بالذين يَنسبون أنفسهم الى غير ملتهم الصحيحة ....والحليم تكفيه من الإشارة ليفهم !
الرابط أدناه هو لمسيرة عيد السعانين ..هوشعنا ..أوشعنا ..أوشعنوا ...لهذا العام ٢٠١٩ في بلدة بغديدا السريانية الآرامية ، فَمن خلال هذا التجمع الجماهيري العظيم للإحتفال بهذا العيد ، يطلب الكاهن من الشعب الباغديدي المسيحي السرياني الآرامي العظيم ترديد ورائه (بغديدي السريانية ...بغديدا السريانية ) وهكذا ....
نحن لانتعامل مع صور لأشخاص مدسوسين ومدفوع لهم لرفع قصاصة علم لاقيمة له وغير معروف لدى ابناء شعبنا السرياني الآرامي ههههه...
https://youtu.be/JhC1CkNHtrE
نصيحتي الى كل شخص نسطوري متأشور وقبل أن يشاهد الرابط أن يتصل بالإسعاف للإحتياط ربما قد يصاب بِجلطة ههههه
202
ميقرو لطيف نعمان سياوش
شلومو...
ملفونو ، الذي تشهده بلدة عنكاوة الحبيبة ليس بِشيء جديد ، وإنما هي نتيجة تراكمات لِمخلفات الماضي التي تركتها خلفها الساسة والأحزاب وجميع من إدعوا تمثيل شعبنا المسيحي لدى حكومات الإقليم السابقة والحالية ، اي منذ عام ١٩٩١ حتى يومنا هذا ، فَهؤلاء جميعهم قد ساهموا بِشكل كبير إلى ما وصل إليه حال ومُستقبل أبناء شعبنا في هذهِ البلدة الحبيبة ، كما وأن أهل عنكاوة الأصلاء مقصرون ويتحملون جزءاً كبيراً وأساسياً من المسؤولية ..ومن ثم أخيراً تتحمل حكومة الإقليم وأحزابها مسؤولية كبرى تجاه مايحدث للبلدة .
وفي الختام نأمل من الجميع تصحيح الأخطاء ليعود كل شيء كما كان في الماضي وأفضل من ذلك .
تحياتي وتقديري
203
سيد Eddi
هههههه
أضحكتني فعلاً !!!؟
تقول كهنتكم هههههه نفوا ونكروا !؟
بربك ماهذا الجواب الركيك !؟
هل جنابك تتغابى ام ان تصميمك هكذا !!؟
204
الى كل من يهمه الأمر
تحية قومية سريانية آرامية
أدناه ماورد في الوثائق البريطانية عن النساطرة المتأشورون حديثاً :
يقول كتاب سري من سفير بريطانيا في العراق "فرنسيس همفريز" إلى "سايمون" في الخارجية البريطانية في 18 ت1، 1933م :
The name Assyrian witch came to applied to them later, is misnomer, it is a church and a nation, that should be described.
(إن تسمية آشوريين التي أُطلقت مؤخراً على النساطرة هي تسمية مظللة ، لذا يجب وصفهم كطائفة دينية كنسية وليس كأُمة .
سجلات وزارة الخارجية البريطانية (Oct.18,1933 6229 (Fo371–1684/E.
2- تقول مذكرة سرية في وزارة الخارجية البريطانية في 12 شباط 1934م بعنوان ملخص تاريخي للقضية الآشورية :
The Assyrian of Iraq are a religion rather than a racial a minority, it would be more correct to refer to them as Nestorian.
إن آشوريي العراق هم أقلية دينية وليست عرقية ، لذلك فَمِن الأصح تسميتهم بالنساطرة. (سجلات وزارة الخارجية البريطانية (Fo371/17834/E1035Feb12,1934.)
This means that you Assyrian are only fake. And not more than brain washed poor Nestorian.
وفي الختام سلام
205
الى كاتب المقال
تحية قومية سريانية آرامية
أدناه ماجاء عنكم في الوثائق البريطانية :
يقول كتاب سري من سفير بريطانيا في العراق "فرنسيس همفريز" إلى "سايمون" في الخارجية البريطانية في 18 ت1، 1933م :
The name Assyrian witch came to applied to them later, is misnomer, it is a church and a nation, that should be described.
(إن تسمية آشوريين التي أُطلقت مؤخراً على النساطرة هي تسمية مظللة ، لذا يجب وصفهم كطائفة دينية كنسية وليس كأُمة .
سجلات وزارة الخارجية البريطانية (Oct.18,1933 6229 (Fo371–1684/E.
2- تقول مذكرة سرية في وزارة الخارجية البريطانية في 12 شباط 1934م بعنوان ملخص تاريخي للقضية الآشورية :
The Assyrian of Iraq are a religion rather than a racial a minority, it would be more correct to refer to them as Nestorian.
إن آشوريي العراق هم أقلية دينية وليست عرقية ، لذلك فَمِن الأصح تسميتهم بالنساطرة. (سجلات وزارة الخارجية البريطانية (Fo371/17834/E1035Feb12,1934.)
This means that you Assyrian are only fake. And not more than brain washed poor Nestorian.
وفي الختام سلام
206
الأخ منصور زندو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
ياعزيزي انت تقول موضوع نسطورس لايرتبط بما كتبته ، كيف !!!؟
أنا أسالك الآن !؟
انتم النساطرة بدأتم مسيرتكم وإدعاءكم بالآشورية الحديثة بِفضل الإنكليز والمبشرين الإنكليكان ، فَكيف تريدون إذاً التضليل على أبناء طائفتكم أولاً ومن ثم على الآخرين بأنكم كنتم آشوريين قبل أن تكونوا هراطقة ( نساطرة ) ، فَمن سوف يصدق كذبتكم هذهِ !!؟
إليك مني هذهِ المعلومة بِحسب الوثائق البريطانية ، ومن ثم تعال وحاورني بِما تدعونه ، رغم انني واثق بأنكم سوف تنكرون وتلتفون على الحقائق ، فَهذا واقعكم وديدنكم !
______________
يقول كتاب سري من سفير بريطانيا في العراق "فرنسيس همفريز" إلى "سايمون" في الخارجية البريطانية في 18 ت1، 1933م :
The name Assyrian witch came to applied to them later, is misnomer, it is a church and a nation, that should be described.
(إن تسمية آشوريين التي أُطلقت مؤخراً على النساطرة هي تسمية مظللة ، لذا يجب وصفهم كطائفة دينية كنسية وليس كأُمة .
سجلات وزارة الخارجية البريطانية (Oct.18,1933 6229 (Fo371–1684/E.
2- تقول مذكرة سرية في وزارة الخارجية البريطانية في 12 شباط 1934م بعنوان ملخص تاريخي للقضية الآشورية :
The Assyrian of Iraq are a religion rather than a racial a minority, it would be more correct to refer to them as Nestorian.
إن آشوريي العراق هم أقلية دينية وليست عرقية ، لذلك فَمِن الأصح تسميتهم بالنساطرة. (سجلات وزارة الخارجية البريطانية (Fo371/17834/E1035Feb12,1934.)
This means that you Assyrian are only fake. And not more than brain washed poor Nestorian.
وفي الختام سلام
207
سيد Eddi
واهم ومخطىء انت ومن هم على شاكلتك بأنني سوف أسكت لكم الإساءة لرجال الدين ورموز كنائسنا السريانية ..
رغم أنني لاأحبذ أبداً نشر هكذا تفاهات عن رجال الدين والكنائس وارفض المساس بهم ، لكن "جنت على نفسها براقش !!
اليك مني هذا الفيديو الذي وجدته صدفة على اليوتيوب ، عسى ولعل يحرك مشاعرك وأحاسيسك ، اذا كان لك احاسيس ومشاعر أساساً ، حتى تعلم أن الذي يحترم نفسه يقابل بالمثل ، والذي يكون بيته من زجاج لايرمي الآخرين بالحجارة ياإبن بيث بنيامين !
https://youtu.be/lT-AnCJdVVo
208
الى كاتب المقال الى الإخوة المتحاورون الأعزاء تحية قومية سريانية آرامية بداية لايوجد شيء إسمه آشوري في يومنا هذا ، والضاليين الذين يربطون أنفسهم بالدواعش الدمويين الآشوريين القدماء المنقرضون هم مرضى الهلوسة المقيتة من أبناء الطائفة النسطورية المتأشورة حديثاً على يد الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان .... كما نعلم انه لم يكن هناك كنائس خلف مسمى كلدانية وآشورية الى حين ظهورها الحديث وبعد ان إنسلخت عن البدعة الهرطقية النسطورية ، فالفاتيكان وجدت في جزء من النساطرة ضالتها حين أطلقت عليهم بالكنيسة الكلدانية بعد كثلكتها ومن ثم النساطرة ذهبوا خلف المبشرين الإنكليكان في حين ضلت كنيستهم حتى أمد قريب يطلق عليها بالكنيسة السريانية الرسولية الإنجيلية الشرقية حسب المصادر والوثائق التي بِجعبتنا .. أنشر لكم مقتبس من مقالة الأخ الباحث السرياني الآرامي الغيور موفق نيسكو وبالوثائق والمصادر ، أتمنى أن تَنال رضاكم ولاتنزعجوا من الحقيقة التي أنشرها لكم وللقراء والمتابعين الكرام لشأننا القومي ، ومن يعترض على ماأنشره فليأتي إلينا بوثائق ومصادر وحتى وريقة واحدة تَنفي صحة ما أنشرهُ .. إقتباس من مقالة (كيف سَمَّى الانكليز السريان النساطرة بالآشوريين ) يقول الأستاذ السرياني النسطوري George David Malech جورج دافيد (1837–1909م) في كتابه الذي نشره ابنه الكاهن نسطور سنة 1910م في أمريكا، تحت عنوان:
History of the Syrian nation and the old Evangelical-Apostolic Church of the East from remote antiquity to the present time
تاريخ الأمة السريانية والكنيسة الإنجيلية الرسولية الشرقية القديمة، منذ انفصالها عن أنطاكية والى الوقت الحاضر
ويقول في فصل بعنوان (الكنيسة السريانية في الوقت الحاضر– ما يتعلق بتسميات شعبنا وكنيستنا ص 346–347): إن العرب المحمديين (المسلمين) في الشرق يدعونا نصارى (Nazarene) لأننا نؤمن بالمسيح الذي كان من الناصرة، وبعضهم يدعونا توماويين لأن الرسول توما أول من بشر بالمسيح في سوريا وفارس والهند، وهناك اسماً آخر لنا هو "النساطرة"، نسبة إلى نسطور بطريرك القسطنطينية المحروم في مجمع افسس سنة 431م، لأنه أُتهم ظلماً بعقيدة خاطئة، ولذلك الكاثوليك يدعونا نساطرة لتحقيرنا، ونحن لا نحب أن يدعونا أحد باسم النساطرة، لأن ذلك ليس اسمنا الحقيقي، ثم يكمل القول المهم بوضوح وحرفياً قائلاً:
of the East Our right name is: The Syrian Apostolic Evangelica church
اسمنا الصحيح هو: الكنيسة السريانية الرسولية الإنجيلية الشرقية
This is our right and true name, which the first fathers of our church have written in their books far back in time,
and we ask all Christians in the world to call us by this right name
هذا هو اسمنا الصحيح والحقيقي، الذي قد كتبه آباء كنيستنا الأوائل في كتبهم سابقاً ونحن نطلب من جميع المسيحيين في العالم أن يدعونا بهذا الاسم الصحيح والأستاذ جورج دافيد هو شماس نسطوري وأب لكاهن بدرجة أرخدياقون اسمه نسطور، والحائز عل شهادة بذلك من الكنيسة الرسولية السريانية الشرقية في 22/ نيسان 1898م، والموقَّعة من قبل المطران حنانيشوع باسم مطران الكنيسة السريانية الشرقية، والمصادق عليها من قبل البطريرك شمعون 18 روبين بنيامين (1860–1903م) بختم بطريرك الكلدان (لأن البطريرك كانت له توجهات قوية للانضمام إلى الكنيسة الكلدانية، راجع لقائه مع الأب ريتوري الدومنيكي، الأب بطرس حداد، أرشيف البطريركية الكلدانية / 2 ص 117)، علماً أن البطريرك كتب رسالة إلى الكاهن نسطور يُسمِّي الكنيسة بالسريانية (ص387). ونرفق صورة الشهادة والرسالة.
 
209
الى كاتب المقال المحترم
الى الزملاء المتحاورين الذين لم ولن نتفق معهم ابداً بسبب مايدعونه من هرطقات وخرافات وبُدَعة إنتمائهم إلى أقوام وشعوب آشورية منقرضة منذ عام ٦١٢ قبل الميلاد !
تحية قومية سريانية آرامية لكم جميعاً
أعزائي ....وبالمختصر المفيد ، إني أتوسل إليكم وراجياً منكم أن تأتوا لنا بِدليل أو بِمصدر واحد ، أو حتى أن تكون قصاصة ورق واحدة ، لتثبتوا لنا أَنكم فعلاً وحقيقة تنتمون إلى أولئك الدواعش الدمويين الآشوريين القدماء المنقرضين ، حتى نصدقكم ونَقتنع بما تدعونه ويتحول كلامكم الى حقيقة حتى أنتم أنفسكم تصدقون كذبتكم وبدعتكم وهرطقتكم وخرافتكم أولاً ومن ثم أنا شخصياً سوف أكون أول شخص يهنئكم ويرفع لكم القبعة وأبارك إنجازكم الحديث رغم أنني واثق تماماً بأنكم تتأملون وتتمنون وتشتهون أن تهب الرياح كما تشتهي سفينتكم النسطورية المتأشورة بِفضل بريطانيا وجماعتهم البروتستانت ، فأحلامكم وتمنياتكم ومشاريعكم السياسية المغرضة والمشبوهة باتت معروفة ومكشوفة للجميع ...!!!؟
يالله إخوتنا الأعداء ، فأنا ومن معي الكثير من المسيحيين وبِجميع تسمياتهم المختلفين معكم انتم النساطرة كنسياً وقومياً نَنتظر منكم وهو ماأشبه بالحلم والأمل المستحيل تحقيقه لكي تأتوا إلينا بإثبات واحد على الأقل حتى نُصدق كذبتكم بالإنتماء الى الآشوريين القدماء المنقرضين .
وفي الختام ، تحية وسلام
210
الى كاتب المقال المحترم الى الإخوة المتحاورون الأعزاء تحية قومية سريانية آرامية كما نعلم انه لم يكن هناك كنائس خلف مسمى كلدانية وآشورية الى حين ظهورها الحديث وبعد ان إنسلخت عن البدعة الهرطقية النسطورية ، فالفاتيكان وجدت في جزء من النساطرة ضالتها حين أطلقت عليهم بالكنيسة الكلدانية بعد كثلكتها ومن ثم النساطرة ذهبوا خلف المبشرين الإنكليكان في حين ضلت كنيستهم حتى أمد قريب يطلق عليها بالكنيسة السريانية الرسولية الإنجيلية الشرقية حسب المصادر والوثائق التي بِجعبتنا .. أنشر لكم مقتبس من مقالة الأخ الباحث السرياني الآرامي الغيور موفق نيسكو وبالوثائق والمصادر ، أتمنى أن تَنال رضاكم ولاتنزعجوا من الحقيقة التي أنشرها لكم وللقراء والمتابعين الكرام لشأننا القومي ، ومن يعترض على ماأنشره فليأتي إلينا بوثائق ومصادر وحتى وريقة واحدة تَنفي صحة ما أنشرهُ .. إقتباس من مقالة (كيف سَمَّى الانكليز السريان النساطرة بالآشوريين ) يقول الأستاذ السرياني النسطوري George David Malech جورج دافيد (1837–1909م) في كتابه الذي نشره ابنه الكاهن نسطور سنة 1910م في أمريكا، تحت عنوان:
History of the Syrian nation and the old Evangelical-Apostolic Church of the East from remote antiquity to the present time
تاريخ الأمة السريانية والكنيسة الإنجيلية الرسولية الشرقية القديمة، منذ انفصالها عن أنطاكية والى الوقت الحاضر
ويقول في فصل بعنوان (الكنيسة السريانية في الوقت الحاضر– ما يتعلق بتسميات شعبنا وكنيستنا ص 346–347): إن العرب المحمديين (المسلمين) في الشرق يدعونا نصارى (Nazarene) لأننا نؤمن بالمسيح الذي كان من الناصرة، وبعضهم يدعونا توماويين لأن الرسول توما أول من بشر بالمسيح في سوريا وفارس والهند، وهناك اسماً آخر لنا هو "النساطرة"، نسبة إلى نسطور بطريرك القسطنطينية المحروم في مجمع افسس سنة 431م، لأنه أُتهم ظلماً بعقيدة خاطئة، ولذلك الكاثوليك يدعونا نساطرة لتحقيرنا، ونحن لا نحب أن يدعونا أحد باسم النساطرة، لأن ذلك ليس اسمنا الحقيقي، ثم يكمل القول المهم بوضوح وحرفياً قائلاً:
of the East Our right name is: The Syrian Apostolic Evangelica church
اسمنا الصحيح هو: الكنيسة السريانية الرسولية الإنجيلية الشرقية
This is our right and true name, which the first fathers of our church have written in their books far back in time,
and we ask all Christians in the world to call us by this right name
هذا هو اسمنا الصحيح والحقيقي، الذي قد كتبه آباء كنيستنا الأوائل في كتبهم سابقاً ونحن نطلب من جميع المسيحيين في العالم أن يدعونا بهذا الاسم الصحيح والأستاذ جورج دافيد هو شماس نسطوري وأب لكاهن بدرجة أرخدياقون اسمه نسطور، والحائز عل شهادة بذلك من الكنيسة الرسولية السريانية الشرقية في 22/ نيسان 1898م، والموقَّعة من قبل المطران حنانيشوع باسم مطران الكنيسة السريانية الشرقية، والمصادق عليها من قبل البطريرك شمعون 18 روبين بنيامين (1860–1903م) بختم بطريرك الكلدان (لأن البطريرك كانت له توجهات قوية للانضمام إلى الكنيسة الكلدانية، راجع لقائه مع الأب ريتوري الدومنيكي، الأب بطرس حداد، أرشيف البطريركية الكلدانية / 2 ص 117)، علماً أن البطريرك كتب رسالة إلى الكاهن نسطور يُسمِّي الكنيسة بالسريانية (ص387). ونرفق صورة الشهادة والرسالة.
211
أستحلفكم بالصنم آشور ..لم أفهم شيئاً !!؟
هل هناك من يوضح لنا مغزى رسالة "عبوسي" هذهِ ونكون له من الشاكرين !!؟
والله روائِحَكم النَتِنه قد أزكمت أنوفنا !
فإلى متى !؟
212
الى من يهمه الأمر وخاصة من يدعون بالهوية الآشورية الزائفة ومنهم الأخ شابا النسطوري المسيحي الشيوعي الأممي الذي يناقض نفسه بربط الدين والقومية بالأممية الشيوعية المعادية لكل ماهو ديني وقومي !! تحية قومية سريانية آرامية أنشر لكم مقتبس من مقالة الأخ الباحث السرياني الآرامي الغيور موفق نيسكو وبالوثائق والمصادر ، أتمنى أن تَنال رضاكم ولاتنزعجوا من الحقيقة التي أنشرها لكم وللقراء والمتابعين الكرام لشأننا القومي ، ومن يعترض على ماأنشره فليأتي إلينا بوثائق ومصادر وحتى وريقة واحدة تَنفي صحة ما أنشرهُ .. إقتباس من مقالة (كيف سَمَّى الانكليز السريان النساطرة بالآشوريين ) يقول الأستاذ السرياني النسطوري George David Malech جورج دافيد (1837–1909م) في كتابه الذي نشره ابنه الكاهن نسطور سنة 1910م في أمريكا، تحت عنوان:
History of the Syrian nation and the old Evangelical-Apostolic Church of the East from remote antiquity to the present time
تاريخ الأمة السريانية والكنيسة الإنجيلية الرسولية الشرقية القديمة، منذ انفصالها عن أنطاكية والى الوقت الحاضر
ويقول في فصل بعنوان (الكنيسة السريانية في الوقت الحاضر– ما يتعلق بتسميات شعبنا وكنيستنا ص 346–347): إن العرب المحمديين (المسلمين) في الشرق يدعونا نصارى (Nazarene) لأننا نؤمن بالمسيح الذي كان من الناصرة، وبعضهم يدعونا توماويين لأن الرسول توما أول من بشر بالمسيح في سوريا وفارس والهند، وهناك اسماً آخر لنا هو "النساطرة"، نسبة إلى نسطور بطريرك القسطنطينية المحروم في مجمع افسس سنة 431م، لأنه أُتهم ظلماً بعقيدة خاطئة، ولذلك الكاثوليك يدعونا نساطرة لتحقيرنا، ونحن لا نحب أن يدعونا أحد باسم النساطرة، لأن ذلك ليس اسمنا الحقيقي، ثم يكمل القول المهم بوضوح وحرفياً قائلاً:
of the East Our right name is: The Syrian Apostolic Evangelica church
اسمنا الصحيح هو: الكنيسة السريانية الرسولية الإنجيلية الشرقية
This is our right and true name, which the first fathers of our church have written in their books far back in time,
and we ask all Christians in the world to call us by this right name
هذا هو اسمنا الصحيح والحقيقي، الذي قد كتبه آباء كنيستنا الأوائل في كتبهم سابقاً ونحن نطلب من جميع المسيحيين في العالم أن يدعونا بهذا الاسم الصحيح والأستاذ جورج دافيد هو شماس نسطوري وأب لكاهن بدرجة أرخدياقون اسمه نسطور، والحائز عل شهادة بذلك من الكنيسة الرسولية السريانية الشرقية في 22/ نيسان 1898م، والموقَّعة من قبل المطران حنانيشوع باسم مطران الكنيسة السريانية الشرقية، والمصادق عليها من قبل البطريرك شمعون 18 روبين بنيامين (1860–1903م) بختم بطريرك الكلدان (لأن البطريرك كانت له توجهات قوية للانضمام إلى الكنيسة الكلدانية، راجع لقائه مع الأب ريتوري الدومنيكي، الأب بطرس حداد، أرشيف البطريركية الكلدانية / 2 ص 117)، علماً أن البطريرك كتب رسالة إلى الكاهن نسطور يُسمِّي الكنيسة بالسريانية (ص387). ونرفق صورة الشهادة والرسالة.
تحياتي للجميع
213
من بعد الإستئذان من الأخ والكاتب الغيور متي أسو المحترم... سيد شابا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية لك وللأخ متي أسو وللمتحاورين الكرام ...
عزيزي إن أول من زرع الطائفية والأحقاد في جسد المسيحيين في العراق هم النساطرة المتأشورون وليس حتى الكلدان الذين عانوا في البدء من هذه التجربة اللعينة والمقيتة منذ عام ١٩٩٠ في إقليم كوردستان وخصوصاً في مدن وقرى ونواحي يقطنها الغالبية العظمى من ابناء الكنيسة الكلدانية ، ولا اعتقد انك كنت نائم في كهف ولاتعلم بالباديء والمسبب الأول لحرب التسميات الطائفية والقومية التي أشعلت شرارتها الأولى الحركة العنصرية الشوفينية الآشورية وقائدها الأوحد يونادم كنا والحلفاء الآخرين من التنظيمات والمؤسسات الآخرى الداعية لأشورة كل ماهو كلداني و سرياني آرامي !!!؟
إذن العنصري والحاقد واللئيم إتضح انه من عندكم ياسيد شابا ، فإذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الآخرين بالحجارة !
ومن ثم يا سيد شابا عن أية مصالح ومشتركات تتحدث وجنابك تهربت عن الإجابة على أهم ما ورد في تعليقاتي على مقالتك أعلاه ، والتي تضمنت هذه التعليقات كلام واضح وصريح يُفَند ماتدعونه حول إنتمائكم الكاذب والزائف الى الآقوام الآشورية الداعشية والدموية القديمة والمنقرضة منذ عام ٦١٢ قبل الميلاد مثلما ورد في كتب التاريخ الرصينة ، كما وأن جميع الباحثين والمؤرخين يذكرون لنا بأن الآشوريين الدواعش الدمويين القدماء المنقرضين كانوا من الد أعداء الآراميين "السريان " ولهذا تخيفكم التسمية القومية الآرامية الصحيحة لأبناء كنيستنا السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية ، كما انه ولسهولة تحريف وتزييف التسمية السريانية لصالح أجندات الآشورية السياسية المغرضة والمشبوهة ، لهذا نجدكم تَسعَون خائبين نحو إبعاد وتهميش التسمية القومية الآرامية التي هي السريانية ذاتها ، لأنها تخيفكم وتكشف عورتكم وزييف ماتدعونه بأنكم تَنتمون إلى تلك الأقوام الآشورية المنقرضة مع لغتهم الأكادية وثقافتهم الدموية الشريرة المعادية للإنسانية جمعاء ، فَمِن ثمارهم كانوا معروفين ، ولهذا أقول لك ياسيد شابا ؟! ..ماالفرق بين أفعال الدواعش الآشوريين القدماء المنقرضين وأفعال الدواعش الحاليين ، وهذا ما نشرته في مقالة خاصة بشأن موضوع كان قد نُشِر في صحيفة سويدية مهمة تتحدث من خلالهِ عن نفس الموضوع المطروح في نقاشنا هذا ..واليك رابط المقال وعليك الإطلاع عليه لتعرف من هم الأقوام الداعشية الآشورية الدموية المنقرضة الذين نَسبكم الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان إليهم زوراً وكذباً !
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=925949.msg7642395#msg7642395
كما وأريد أن اقول لك بأن السريان الآراميين هم قوم ذات خصوصية لغوية وثقافية وتاريخية وحضارية مستقلة عن النساطرة المتأشورون والمتكلدنون الذين دائماً ماتحاولون ربط أنفسكم بِهم لأسباب باتت معروفة للجميع ،وإن مثل هذا الأمر غير صحيح إطلاقاً ويخالف الحقائق والمصادر التاريخية الرصينة وحتى أنه يخالف تعاليم وصلوات كتائسنا السريانية الرسولية المقدسة ، فَفي صلواتنا ومنها صلاة الإشحيم هناك مايذكر ويُشبه الآشوريين بالمجرمين والشياطين والأشرار ..
صلاة الأشحيم من إحدى كنائسنا السريانية الأرثوذكسية وفي الثانية (٢٩) من الفيديو يأتي ذكر (يارب أنقذنا من شرَ الآشوريين )..
https://youtu.be/r7UfUlwbKkk
وأنا اقول إستجب يارب ..آمين يارب
كما ولا ننسى أن جرائم النساطرة السابقين بِحق أمتنا الآرامية من أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية لاتغتفر بتاتاً وسوف نَبقى نذكرها لأبنائنا الحاليين ولأجيالنا اللاحقة ، وإن كان رجال الدين من كنائسنا السريانية ربما قد عَفوا عنكم تلك الأفعال والجرائم الشنيعة والبشعة تجاه شعبنا ولأسباب لانعلمها ! ..لكن ثِقوا بأننا نحن سوف لن نسمح لأي شخص كائن من يكون ان يقوم بالمتاجرة والمزايدة على دماء شهدائنا الأبرار الخالدين .
واليك روابط واضحة عن المجازر الشنيعة التي كان قد إرتكبها النساطرة بحق الآراميين من أبناء الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العراق ...
الجزء الأول
http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=545971&r=0
الجزء الثاني
http://www.ssrcaw.org/ar/show.art.asp?t=2&aid=547210
الجزء الثالث والأخير
http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=548494&r=0
وفي الختام ، تحية وسلام
214
الأخ Husam Sami المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
حقيقة أهنئك على براعتك في الإلتفاف على الرد الصاعق من عندي والذي أسقط هدفك من خلال ما ورد في تعليقك اعلاه الذي ألحق مجازر سيفو ١٩١٥ الأرمنية والسريانية الآرامية فقط وبإجتهاد منك ولغاية سياسية الى الآثوريين كما جاء في ردك وتعليقك الواضح والصريح أعلاه ولايمكنك البتة نكران او التحجج بالمسيحية وخلطها بالمذابح التي تجري حالياً او حتى التي حصلت في العراق وتحديداً في سميل وصوريا التي لاتخص شعبنا السرياني الآرامي بتاتاً ، لأنه شتان بين مذابح سيفو ١٩١٥ الأرمنية والسريانية الآرامية وبين مذابح سميل وصوريا التي وقعت بِسبب التصرفات اللامسؤولة من جانب الساسة من رجال كنائسكم الذين كانوا قد ضحكوا عليهم الإنكليز من خلال إقناعهم بالتخطيط للتآمر وخيانة العراق ومحاولة الإنفصال وإنشاء إقليم لهم في شمال العراق سابقاً ، الإقليم حالياً على غرار الفكر الإسرائيلي القومي !!!
ولهذا ياعزيزي لم أكن أنوي الرد هذا لأنني أعرف سوف أحرجك كثيراً أمام القراء والمتابعين الكِرام ، وكنت أعرف أيضاً بأن الرد سيأتي من عندك ركيكاً بهذا الشكل كي تخرج من الورطة التي أوقعت نفسك فيها !!
جنابك قمت بخلط الأوراق تماماً ، واقحمت المسيح والأممية والقومية ووووووالخ فقط لكي تخلط الأوراق وتخرج من المأزق بِنتيجة صفر مقابل ٢ لصالحي !!؟
عزيزي ..ملفونو حسام ، إنني على علم بِكل ماجاء في تعليقك الأخير حول المذابح التي ترتكب يومياً وربما في كل دقيقة في بلدان العالم المختلفة بأنها مذابح وجرائم وإرهاب بحق الإنسانية اولاً ومن ثم بحق مسيحيي العالم وهذا ليس بشيء جديد ، وجنابك لم تنورنا بمعلومات جديدة ومفيدة ، ولكن ما علاقة ودخل مذابح سيفو ١٩١٥ الأرمنية والسريانية الآرامية التي وقعت قبل اكثر من مائة عام لتقوم بِربطها بالذي يحدث الآن من ظهور التطرف الإسلامي المتشدد والمُسيس من أجل ضرب المسيحية والمسيحيين في العالم !!
نَعم العثمانيين الأتراك مارسوا شتى انواع الإضطهاد والتعذيب والقتل والإرهاب بِحق أبناء الشعبين الأرمني والسرياني الآرامي (المسيحيين ) على غرار تنظيم الدولة الإسلامية (داعش ) والجماعات الإسلامية الإرهابية المتطرفة الأُخرى ، ولكن العثمانيين كانوا دولة وحكومة مُعترف بها من قِبل دول وحكومات عربية وإسلامية وعالمية اوروبية وغربية ، أما تنظيم داعش الإرهابي وأخواتها فلا يمكن مقارنتها بالآخرين وإن كانوا جميعاً كأمثالهم مجرمين وفي النهاية هدفهم واحد معادي للإنسانية وللقوميات والديانات المختلفة عنهم !
وفي الختام ياعزيزي اقولها لجنابك الكريم ولأصدقائك الآخرين ..إن محاولة خلطكم للأوراق عندما تنحصرون في الزاوية ، هذهِ لاتجدي نَفعاً ولن تفيدكم في مواجهتنا على الإطلاق ، فأنا شخصياً ومن معي من إخوتي ورفاقي المناضلين السريان الآراميين الشرفاء والغيارى من ساسة ومُثقفين وكُتاب ، عازمون في مواصلة المسير على طريق النضال حتى تحقيق أهدافنا والنصر على أعداء أُمتنا مهما كانت مُسمياتهم المذهبية والدينية ، والحليم تكفيه من الإشارة ليَفهم ..
قيامة مجيدة وكل عام وأبناء شعبنا بألف ألف خير
ودُمتم جميعاً
215
عزيزي منصور زندو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
بداية أشكرك للرد على تعليقي ، لكن كنت أُمَنّي النَفس أن يكون ردك واضحاً وصريحاً وفي صلب ماجاء في تعليقي على مقالك أعلاه ..لكن للأسف !!!
عزيزي ..ملفونو ..جنابك كأنك تقول لي من خلال تعليقك (تريد أرنب أُخذ ارنب . تريد غزال أُخذ أرنب ) ...عجيب !!!؟
أخي العزيز منصور ..
أنا أثبت لك بالوثائق والمصادر بأنه لاوجود لكنيسة كلدانية او آشورية عبر التاريخ المسيحي المشرقي وإنما كانوا أتباع هاتين الكنيستين يعرفون بالنساطرة فقط ولا أحد منكم يمكن إنكار مثل هذا الشيء مهما فعلتم ومهما حاولتم ، فالتاريخ مكتوب ومدون بالوثائق والمصادر ومحفوظ في أرشيف كنائسنا السريانية بِشقيها وأيضاً في أرشيف كنائسكم الكلدانية والآشورية الحديثة ولاضرر من نكران الحقيقة او إخفائها عن الشعب المسيحي المشرقي مادام هناك دلائل ومصادر تثبت صحة ذلك !!؟
أيضاً جنابك الكريم قلت ...إقتباس من تعليقك أعلاه
{ أما بالنسبة لكنيسة المشرق ،فهي تعتبر أقدم الكنائس قاطبة ،وليست منبثقة من الكنيسة الأنطاكية؟}...إنتهى الإقتباس
كما أنك جِئتنا بآية من الإنجيل لاعلاقة لها بما جاء في الإقتباس أعلاه وليس لها صلة او أساس لتقوية وتدعيم ماتدعيه !!!!؟
ومن ثم ياعزيزي ومن دون أن تَنفعل وبهدوء أتمنى منك الإجابة والرد على ما أذكره وأنشره لجنابك من خلال تعليقاتي من دون زيادة أو نقصان ..وهذا رجائي الوحيد منك !
أما بخصوص التسميات وهذا ما يهمني ويهم المناضلين السريان الآراميين الحقيقيين ، فَمن أين ياعزيزي إستندت إلى أن كلمة Assyrian الإنكليزية تشير الى الشعب السرياني الآرامي العريق!!؟
السريان بالإنكليزية Syriac ..وعليك ان ترددها كثيرها ومن ثم تقوم بكتابتها لكي تتعلمها حتى لاتقوم بخلطها مع كلمات أخرى لاتخص شعبنا ولا حضارتنا ولاثقافتنا ولا حتى لغتنا السريانية الآرامية التي تحدث بها السيد المسيح له المجد ، كما أن لغتنا تُدرس في أغلب جامعات العالم وتُعرف باللغة الآرامية Aramaic وهذا أيضاً يجب ان تعلمه جيداً حتى لاتأتي إلينا في يوم من الأيام وتقول لنا أن Assyrian هي Aramaic ...ونصيحتي لجنابك أن تكفوا من سوالفكم التعبانة هذهِ ، لأن الطريق الذي تسيرون فيه هو طريق وعِر ومليء بالمطبات والحفر وسوف يوقعكم في مشاكل كثيرة أنتم في غِنى عَنها وخاصة في ظِل الظروف والأيام العصيبة التي تواجهونها مَعنا ، وهذا الكَم الهائل من الوثائق والمصادر والمستندات التي نقوم بِنشرها لِفضحكم أمام البعض من أبناء شعبنا المسيحي الذين كانوا مخدوعين ومُضليين بالبدعة والكذبة الآشورية الحديثة .
وفي الختام أعيد تكرار مطلبي وأُمنيتي ورجائي من جميع دعاة الهوية الآشورية الحديثة الزائفة ، بأن يأتوا إلينا بِمصدر أو وثيقة واحدة ، أو حتى قصاصة ورق لإثبات مايدعون بهِ ، ولإقناعنا من خلال الكثير من هذهِ النقاشات والصراعات الدائرة في ما بيننا أنه يوجد فعلاً قضية حقيقية للقومجيين الآشوريين الجُدد المتعصبين والعنصريين ، فَحينها سوف نَقف مَعهم نحن السريان الآراميون لكي نؤيدهم ونساندهم ونَدعمهم في إستحصال حقوقهم ...ولكن للأسف الشديد أنا واثق كما غيري أيضاً من أنه لم ولن يتحقق أبداً مثل هذا الحلم ، لأنه أَمر مُستحيل عَجز عنه السابقون من تحقيقهِ ، فَكيف بالأحرى نَنتظر من المُدعين بالآشورية الجُدُد أن يُثبتوا لنا هويتهم الآشورية الحديثة المُفتقرة لأبسط وثيقة ومصدر كي يصدق الناس زييف وكذب إدعاءآتهم ، والمَصيبة العظمى هي في محاولاتهم اليائسة والفاشلة في سرقة وتزوير لغة وثقافة وتاريخ وحضارة الشعوب الأخرى ومنهم نحن الآراميون السريان!!
أما بخصوص التسميات الجغرافية والتاريخية التي تَخص وتُشير إلى شعبنا السرياني الآرامي فَهي عديدة وجميعها تؤدي إلى ذات المَغزى والهدف ومنها [ بيث نهرين ، آرام النهرين ] ...والحليم تكفيه من الإشارة ليَفهم .
تحياتي ..وشكراً
216
الى السيد Husam Sami المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
إقتباس من تعليقك الأخير أعلاه :
اشكرك على تصحيح المعلومة ان غايتنا هي التذكير بمأساة اخوتنا الآثوريين في مذابح سيفو وما جرته عليهم من تدخّل رجال الدين في السياسة والتي لا زلنا لحد الآن نعاني من البعض ونحذرهم من الدخول في مساراتها الوعرة واليوم تشهد التغيير في الخطاب المؤسساتي ولا اريد ان اقول عن تأثيرنا فيه لأننا جميعاً كانت لنا بصمة في هذا التغيير ونرجوا ان يشمل داخل المؤسسة لأجراء التغيير وعزل الفاسدين فيها ... إنتهى الإقتباس
والله ياأخي لاأعرف من أين ابدأ !!؟
هل ابدأ من بداية تعليقك وكلامك المِعسل حتى قبل نهايتهِ دسيت السم في هذا العسل !!!؟
عزيزي إن كنت لا تدرى فتلك مصيبة ... وإن كنت تدرى فالمصيبة أعظم!؟
إن مذابح ومجازر سيفو ١٩١٥ وقعت بحق الأرمن والسريان الآراميين ولاوجود لشخص واحد آثوري من بين شهداء شعبنا وأُمتنا ، فالنساطرة المتأشورون وغيرهم يحاولون كالعادة سرقة كل مايخص شعبنا وأُمتنا لصالحهم وخصوصاً كنائسهم وساستهم وأحزابهم ومؤسساتهم الداعية إلى أشورة كل شيء كما كان يفعل البعث الصدامي في السابق ومحاولة فرضه سياسة التعريب على الجميع لمحو حضارة وناريخ شعوب المنطقة بِرمتها ...وهكذا حتى بقى السريان الآراميين صامدين ومحافظين على لغتهم وثقافتهم وعاداتهم وتقاليدهم التراثية والتاريخية !
فكيف ياعزيزي تنطق بِمثل هكذا كلام باطل وعار عن الصحة من دون أن تحترم حُرمة شهداء شعبنا المسيحي من الأرمن والسريان الآراميين الذين وقعوا ضحية ظلم وإضطهاد وبطش العثمانيين الدواعش آنذاك !!؟
عجيبٌ هو أمركم ، حتى الموتى والشهداء لم يَسلموا من سياسة الأشورة المقيتة التي من خلالها تحاولون فرض هوية آشورية زائفة على شعوب وحضارات لاتمت لكم بِصلة لامن قريب ولامن بعيد ، لكن فقط الذي يربطنا معهم هي المسيحية ولاشيء آخر غير ذلك !
والختام ..تحية وسلام
217
الى كاتب المقال المحترم الى الإخوة المتحاورون الأعزاء تحية قومية سريانية آرامية كما نعلم انه لم يكن هناك كنائس خلف مسمى كلدانية وآشورية الى حين ظهورها الحديث وبعد ان إنسلخت عن البدعة الهرطقية النسطورية ، فالفاتيكان وجدت في جزء من النساطرة ضالتها حين أطلقت عليهم بالكنيسة الكلدانية بعد كثلكتها ومن ثم النساطرة ذهبوا خلف المبشرين الإنكليكان في حين ضلت كنيستهم حتى أمد قريب يطلق عليها بالكنيسة السريانية الرسولية الإنجيلية الشرقية حسب المصادر والوثائق التي بِجعبتنا .. أنشر لكم مقتبس من مقالة الأخ الباحث السرياني الآرامي الغيور موفق نيسكو وبالوثائق والمصادر ، أتمنى أن تَنال رضاكم ولاتنزعجوا من الحقيقة التي أنشرها لكم وللقراء والمتابعين الكرام لشأننا القومي ، ومن يعترض على ماأنشره فليأتي إلينا بوثائق ومصادر وحتى وريقة واحدة تَنفي صحة ما أنشرهُ .. إقتباس من مقالة (كيف سَمَّى الانكليز السريان النساطرة بالآشوريين ) يقول الأستاذ السرياني النسطوري George David Malech جورج دافيد (1837–1909م) في كتابه الذي نشره ابنه الكاهن نسطور سنة 1910م في أمريكا، تحت عنوان:
History of the Syrian nation and the old Evangelical-Apostolic Church of the East from remote antiquity to the present time
تاريخ الأمة السريانية والكنيسة الإنجيلية الرسولية الشرقية القديمة، منذ انفصالها عن أنطاكية والى الوقت الحاضر
ويقول في فصل بعنوان (الكنيسة السريانية في الوقت الحاضر– ما يتعلق بتسميات شعبنا وكنيستنا ص 346–347): إن العرب المحمديين (المسلمين) في الشرق يدعونا نصارى (Nazarene) لأننا نؤمن بالمسيح الذي كان من الناصرة، وبعضهم يدعونا توماويين لأن الرسول توما أول من بشر بالمسيح في سوريا وفارس والهند، وهناك اسماً آخر لنا هو "النساطرة"، نسبة إلى نسطور بطريرك القسطنطينية المحروم في مجمع افسس سنة 431م، لأنه أُتهم ظلماً بعقيدة خاطئة، ولذلك الكاثوليك يدعونا نساطرة لتحقيرنا، ونحن لا نحب أن يدعونا أحد باسم النساطرة، لأن ذلك ليس اسمنا الحقيقي، ثم يكمل القول المهم بوضوح وحرفياً قائلاً:
of the East Our right name is: The Syrian Apostolic Evangelica church
اسمنا الصحيح هو: الكنيسة السريانية الرسولية الإنجيلية الشرقية
This is our right and true name, which the first fathers of our church have written in their books far back in time,
and we ask all Christians in the world to call us by this right name
هذا هو اسمنا الصحيح والحقيقي، الذي قد كتبه آباء كنيستنا الأوائل في كتبهم سابقاً ونحن نطلب من جميع المسيحيين في العالم أن يدعونا بهذا الاسم الصحيح والأستاذ جورج دافيد هو شماس نسطوري وأب لكاهن بدرجة أرخدياقون اسمه نسطور، والحائز عل شهادة بذلك من الكنيسة الرسولية السريانية الشرقية في 22/ نيسان 1898م، والموقَّعة من قبل المطران حنانيشوع باسم مطران الكنيسة السريانية الشرقية، والمصادق عليها من قبل البطريرك شمعون 18 روبين بنيامين (1860–1903م) بختم بطريرك الكلدان (لأن البطريرك كانت له توجهات قوية للانضمام إلى الكنيسة الكلدانية، راجع لقائه مع الأب ريتوري الدومنيكي، الأب بطرس حداد، أرشيف البطريركية الكلدانية / 2 ص 117)، علماً أن البطريرك كتب رسالة إلى الكاهن نسطور يُسمِّي الكنيسة بالسريانية (ص387). ونرفق صورة الشهادة والرسالة.
ولهذا لايوجد لهذه الكنائس التي سماها كاتب المقال المحترم اية وجود من قبل حسب الوثائق المصادر أعلاه ... ولهذهِ فإن جميع الكنائس هي كنائس سريانية مشرقية ومازاد عن ذلك فهو عمل شيطاني ملعون ومسيس يسعى اليه بعض من الساسة المنتفعون المغرضون والضالون ، وعذراً فإن رأيي في مقال الكاتب أعلاه هو لأغراض سياسية شيطانية ليس إلا ..!!!!؟ اليكم المقال أدناه ورابطه وهو للكاتب مناف زيتون حول عيد الفصح وفوضوية الإحتفال به "لماذا يحتفل المسيحيون بالفصح في مواعيد مختلفة؟"
الكاتب / مناف زيتون
رابط المقال
https://raseef22.com/article/13314-eastern-and-western-easter-holidays
يحتفل المسيحيون حول العالم هذه الأيام بعيد القيامة، أو الفصح، الذي يحيون فيه ذكرى قيامة المسيح بعد صلبه بثلاثة أيام. ولكن في معظم الدول التي تختلط فيها الكنائس الشرقية والغربية – كالدول العربية – يحتفل بهذا العيد في موعدين مختلفين، وتخرج نداءات سنوية من مسيحيي هذه الدول تطالب بتوحيد العيدين. ما هو سبب هذا التباين بين الطوائف المسيحية في موعد الأعياد التي يفترض بها أن تكون إحياءً لذكرى أحداث محددة؟
الانفصال عن الفصح اليهودي
سنة 325 عقد برعاية ودعوة الإمبراطور (القديس) قسطنطين مجمع نيقية، الذي حددت فيه معظم دعامات الإيمان المسيحي، ومن بينها الأناجيل القانونية ومواعيد الأعياد. وحتى ذلك الوقت كان المسيحيون يحتفلون بعيد الفصح وفقاً لعيد الفصح اليهودي، كون أحداث الصلب والقيامة حصلت في الأيام الثلاثة التالية لهذا العيد.
وابتداءً من هذا المجمع الذي كان يشكل نقطة انفصالٍ بين المسيحية واليهودية، تقررت طريقة جديدة لتحديد موعد عيد الفصح، بعيداً عن التقويم اليهودي. جاء في رسالة قسطنطين إلى المجتمعين في نيقية أنه "لا يناسب على الإطلاق، وخاصة في هذا العيد الأقدس من كل الأعياد، أن نتبع تقليد أو حساب اليهود الذي عميت قلوبهم وعقولهم وغمسوا أيديهم بأعظم الجرائم فظاعة"، وتقرر أن يحدد موعد عيد الفصح لكل عام في الأحد التالي لأول قمر مكتمل (بدر) بعد الاعتدال الربيعي في 21 مارس. ومنذ ذلك الحين ما زالت هذه الطريقة هي المعتمدة في تحديد موعد الفصح، وكانت كنيسة الإسكندرية هي المسؤولة عن هذه المهمة لسنوات طويلة نظراً لتقدم علوم الفلك في المدينة، وكان يعلن موعد عيد الفصح – وبالتالي بدء الصيام السابق له أيضاً – في يوم عيد الغطاس (ذكرى تعميد المسيح بالماء على يد يوحنا المعمدان) الواقع في 6 يناير.
التصحيح الغريغوري
التقويم الشمسي الروماني الذي كان معتمداً في المسيحية، والمعروف باسم اليولياني نسبة إلى يوليوس قيصر الذي أسسه سنة 46 ق.م، يقوم على اعتبار مدة السنة 365 يوماً وربع (6 ساعات)، ويقوم بإضافة يوم إلى شهر فبراير كل أربع سنوات. في سنة 1582 لاحظ البابا غريغوريوس الثالث عشر خطأً في التقويم، مرده أن مدة السنة هي بالضبط 365 يوماً و48 دقيقة و51 ثانية، أي أقل من التقدير اليولياني بمدة 11 دقيقة و9 ثوان. ولتصحيح هذا الخطأ، أمر البابا غريغوريوس يوم 4 أكتوبر سنة 1582 أن اليوم التالي هو 15 وليس 5 أكتوبر، مؤسساً ما يعرف اليوم بالتقويم الغريغوري، أو الميلادي. ولتفادي اليوم غير الضروري الذي يضيفه التقويم اليولياني، قرر ألا يضاف يومٌ تاسع وعشرون إلى شهر فبراير عندما يكون رقم السنة من مضاعفات المئة ولا يقبل القسمة على 400، وآخر سنة خضعت لهذه القاعدة هي سنة 1900، التي لم يكن فيها يوم 29 شباط. هذا التعديل أدى لفرق 10 أيام بين التقويمين، إضافة إلى اليوم المحذوف من فبراير في سنوات (1700 – 1800 – 1900)، ليصبح الفرق الآن 13 يوماً.
وقد استطاع البابا غريغوريوس أن يفرض هذا التغيير على الأوربيين الذين يتبعون سلطته الدينية، في حين رفضت معظم الكنائس الأورثوذكسية غير التابعة لسلطته هذا التعديل، واستمرت باستخدام التقويم اليولياني. ورغم اعتماد التقويم الغريغوري في شتى بلاد العالم – بما فيها مواطن الكنائس الأورثوذكسية – إدارياً وفي تحديد معظم الأعياد، فإن تعيين موعد عيد الفصح ما زال يتبع التقويم اليولياني في معظمها، وبالتالي حين يظهر البدر في 25 مارس مثلاً، فإن اليوم يكون في التقويم الشرقي ما زال 12 مارس، ويكون على الكنائس المشرقية انتظار البدر التالي بعد حوالي 28 يوماً (دورة القمر). ويأتي العيدان في موعد واحد إذا ظهر البدر بعد يوم 2 أبريل الغريغوري، كما حصل في أعوام 2004 و2007 و2010 و2011، وكما سيحصل في عام 2016. في معظم الأحيان، يكون الفرق بين العيدين أسبوعاً واحداً، بحيث يسبق الفصح الغربي، ولكن أحياناً قد يكون الفرق كبيراً، كما حصل سنة 2008 حين كانت المسافة بين العيدين خمسة أسابيع.
فوضى الأعياد
ليس عيد الفصح العيد الوحيد الذي تختلف الطوائف المسيحية على موعده، وإنما يمتد الأمر إلى عدة أعياد لأسباب متنوعة، فمثلاً عيد الميلاد – ثاني الأعياد المسيحية أهمية بعد الفصح – يُحتفل به لدى معظم الكنائس – الشرقية والغربية – في يوم 25 ديسمبر الذي حدده مجمع نيقية أيضاً، في حين تحتفل به الكنيسة الأرمنية في السادس من يناير، التزاماً بالموعد القديم لهذا العيد قبل المجمع. وتحتفل الكنيسة القبطية بالميلاد في 29 كيهك (تقويم قبطي) والذي يصادف في السابع من يناير، ويعود هذا الاختلاف إلى التعديل الغريغوري أيضاً.
أعياد أخرى أقل أهمية يحتفل بها بمواعيد مختلفة بين أبناء الطوائف الشرقية والغربية، ويعود الاختلاف إلى التعديل الغريغوري، كعيد القديس جوارجيوس، الذي يكون مناسبة لتهنئة كل من يحملون اسم جورج ومشتقاته، ويحتفل به الشرقيون في السادس من مايو في حين يحتفل به الغربيون في الثالث والعشرين من أبريل. ويمكن القول إنه ليس هنالك عيد واحد في المسيحية متفقاً على موعده اتفاقاً تاماً لدى جميع الكنائس.
وشكراً للجميع
218
الى من يهمه الأمر وخاصة من يدعون بالهوية الآشورية الزائفة تحية قومية سريانية آرامية أنشر لكم مقتبس من مقالة الأخ الباحث السرياني الآرامي الغيور موفق نيسكو وبالوثائق والمصادر ، أتمنى أن تَنال رضاكم ولاتنزعجوا من الحقيقة التي أنشرها لكم وللقراء والمتابعين الكرام لشأننا القومي ، ومن يعترض على ماأنشره فليأتي إلينا بوثائق ومصادر وحتى وريقة واحدة تَنفي صحة ما أنشرهُ .. إقتباس من مقالة (كيف سَمَّى الانكليز السريان النساطرة بالآشوريين ) يقول الأستاذ السرياني النسطوري George David Malech جورج دافيد (1837–1909م) في كتابه الذي نشره ابنه الكاهن نسطور سنة 1910م في أمريكا، تحت عنوان:
History of the Syrian nation and the old Evangelical-Apostolic Church of the East from remote antiquity to the present time
تاريخ الأمة السريانية والكنيسة الإنجيلية الرسولية الشرقية القديمة، منذ انفصالها عن أنطاكية والى الوقت الحاضر
ويقول في فصل بعنوان (الكنيسة السريانية في الوقت الحاضر– ما يتعلق بتسميات شعبنا وكنيستنا ص 346–347): إن العرب المحمديين (المسلمين) في الشرق يدعونا نصارى (Nazarene) لأننا نؤمن بالمسيح الذي كان من الناصرة، وبعضهم يدعونا توماويين لأن الرسول توما أول من بشر بالمسيح في سوريا وفارس والهند، وهناك اسماً آخر لنا هو "النساطرة"، نسبة إلى نسطور بطريرك القسطنطينية المحروم في مجمع افسس سنة 431م، لأنه أُتهم ظلماً بعقيدة خاطئة، ولذلك الكاثوليك يدعونا نساطرة لتحقيرنا، ونحن لا نحب أن يدعونا أحد باسم النساطرة، لأن ذلك ليس اسمنا الحقيقي، ثم يكمل القول المهم بوضوح وحرفياً قائلاً:
of the East Our right name is: The Syrian Apostolic Evangelica church
اسمنا الصحيح هو: الكنيسة السريانية الرسولية الإنجيلية الشرقية
This is our right and true name, which the first fathers of our church have written in their books far back in time,
and we ask all Christians in the world to call us by this right name
هذا هو اسمنا الصحيح والحقيقي، الذي قد كتبه آباء كنيستنا الأوائل في كتبهم سابقاً ونحن نطلب من جميع المسيحيين في العالم أن يدعونا بهذا الاسم الصحيح والأستاذ جورج دافيد هو شماس نسطوري وأب لكاهن بدرجة أرخدياقون اسمه نسطور، والحائز عل شهادة بذلك من الكنيسة الرسولية السريانية الشرقية في 22/ نيسان 1898م، والموقَّعة من قبل المطران حنانيشوع باسم مطران الكنيسة السريانية الشرقية، والمصادق عليها من قبل البطريرك شمعون 18 روبين بنيامين (1860–1903م) بختم بطريرك الكلدان (لأن البطريرك كانت له توجهات قوية للانضمام إلى الكنيسة الكلدانية، راجع لقائه مع الأب ريتوري الدومنيكي، الأب بطرس حداد، أرشيف البطريركية الكلدانية / 2 ص 117)، علماً أن البطريرك كتب رسالة إلى الكاهن نسطور يُسمِّي الكنيسة بالسريانية (ص387). ونرفق صورة الشهادة والرسالة.
تحياتي للجميع
219
الى كل من يهمه الأمر تحية قومية سريانية آرامية إني قد قررت شخصياً ومن الآن فصاعداً أن أعيد نشر وثائق ومصادر تكشف وتفضح حقيقة التاريخ الأسود للنساطرة المُدعين بالهوية السياسية الآشورية الحديثة والمزيفة ، وهذا ضمن شعار (في الإعادة إفادة ) ولكي يتطلع أبناء شعبنا والعالم على حقيقة هؤلاء الضاليين ! فَفي الكتاب الذي ألَّفه كرستفور باومر وباركه البطريرك نفسه في 9 كانون أول 2004م، تندم البطرك النسطوري دنخا على إطلاق التسمية الآشورية على كنيسته وفي ص 223-224، وتحت عنوان "هوية كنيسة المشرق"
https://e.top4top.net/p_578u34ue1.png
220
الى الإخوة المهتمين لشأننا المسيحي والقومي تحية قومية سريانية آرامية 
221
السيد شابا
تحية قومية سريانية آرامية
هههههه والله أضحكني تعليقك الأخير ههههههه..عذراً لأني ترجمت الضحك مكتوباً لاني لم اتمالك نفسي ، يا عزيزي انت لكبر سنك لاتعرف كيف تكذب ولكنك قلتها بأنك لست اثوري بل ان اصلك من برطلي السريانية واضيف اليها الآرامية ، وانك تسكن بلدة كرمليس الكلدانية التي تقع على قصر آشوري هههههههه ....عذراً يارجل لماذا تريد ان تتعلم الكذب وانت إنكشفت بأنك أحد المقنعين النساطرة المتأشوريين وانك عضو جديد في الموقع قد دخلت حديثاً للكتابة في الموقع بإسم مستعار وصورة زائفة لكي تَدس السُم في العَسل ، بالمناسبة هذا الكلام الذي كتبته جاء بعد بحث وتمحيص عن إسمك وكنيتك الوهمية التي لاوجود لها اساساً بين أبناء كرملش او كرمليس الأعزاء ...هذا ما وصلني من أَحد الأصدقاء في هذه القرية الكلدانية الحبيبة ....والله يانساطرة متأشورون قد جعلتم من أنفسكم أضحوكة ومهزلة قدام الآخرين ..إبقوا في عقولكم هذهِ ونحن لكم بالمرصاد ...
لاتزعل مني لأني كشفت حقيقتك يارجل ودمتم بسلام ومحبة رغم إختلافي الكبير والعميق معكم ..وهذا آخر تعليقي عليك شخصياً لكونك شخص مجهول الكنية ولاتملك صورة وهوية حقيقية ..عذراً منك كائن من تكون .
222
سيد شابا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي إن أول من زرع الطائفية والأحقاد في جسد المسيحيين في العراق هم النساطرة المتأشورون وليس حتى الكلدان الذين عانوا في البدء من هذه التجربة اللعينة والمقيتة منذ عام ١٩٩٠ في إقليم كوردستان وخصوصاً في مدن وقرى ونواحي يقطنها الغالبية العظمى من ابناء الكنيسة الكلدانية ، ولا اعتقد انك كنت نائم في كهف ولاتعلم بالباديء والمسبب الأول لحرب التسميات الطائفية والقومية التي أشعلت شرارتها الأولى الحركة العنصرية الشوفينية الآشورية وقائدها الأوحد يونادم كنا والحلفاء الآخرين من التنظيمات والمؤسسات الآخرى الداعية لأشورة كل ماهو كلداني و سرياني آرامي !!!؟
إذن العنصري والحاقد واللئيم إتضح انه من عندكم ياسيد شابا ، فإذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الآخرين بالحجارة !
ومن ثم يا سيد شابا عن أية مصالح ومشتركات تتحدث وجنابك تهربت عن الإجابة على أهم ما ورد في تعليقاتي على مقالتك أعلاه ، والتي تضمنت هذه التعليقات كلام واضح وصريح يُفَند ماتدعونه حول إنتمائكم الكاذب والزائف الى الآقوام الآشورية الداعشية والدموية القديمة والمنقرضة منذ عام ٦١٢ قبل الميلاد مثلما ورد في كتب التاريخ الرصينة ، كما وأن جميع الباحثين والمؤرخين يذكرون لنا بأن الآشوريين الدواعش الدمويين القدماء المنقرضين كانوا من الد أعداء الآراميين "السريان " ولهذا تخيفكم التسمية القومية الآرامية الصحيحة لأبناء كنيستنا السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية ، كما انه ولسهولة تحريف وتزييف التسمية السريانية لصالح أجندات الآشورية السياسية المغرضة والمشبوهة ، لهذا نجدكم تَسعَون خائبين نحو إبعاد وتهميش التسمية القومية الآرامية التي هي السريانية ذاتها ، لأنها تخيفكم وتكشف عورتكم وزييف ماتدعونه بأنكم تَنتمون إلى تلك الأقوام الآشورية المنقرضة مع لغتهم الأكادية وثقافتهم الدموية الشريرة المعادية للإنسانية جمعاء ، فَمِن ثمارهم كانوا معروفين ، ولهذا أقول لك ياسيد شابا ؟! ..ماالفرق بين أفعال الدواعش الآشوريين القدماء المنقرضين وأفعال الدواعش الحاليين ، وهذا ما نشرته في مقالة خاصة بشأن موضوع كان قد نُشِر في صحيفة سويدية مهمة تتحدث من خلالهِ عن نفس الموضوع المطروح في نقاشنا هذا ..واليك رابط المقال وعليك الإطلاع عليه لتعرف من هم الأقوام الداعشية الآشورية الدموية المنقرضة الذين نَسبكم الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان إليهم زوراً وكذباً !
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=925949.msg7642395#msg7642395
كما وأريد أن اقول لك بأن السريان الآراميين هم قوم ذات خصوصية لغوية وثقافية وتاريخية وحضارية مستقلة عن النساطرة المتأشورون والمتكلدنون الذين دائماً ماتحاولون ربط أنفسكم بِهم لأسباب باتت معروفة للجميع ،وإن مثل هذا الأمر غير صحيح إطلاقاً ويخالف الحقائق والمصادر التاريخية الرصينة وحتى أنه يخالف تعاليم وصلوات كتائسنا السريانية الرسولية المقدسة ، فَفي صلواتنا ومنها صلاة الإشحيم هناك مايذكر ويُشبه الآشوريين بالمجرمين والشياطين والأشرار ..
صلاة الأشحيم من إحدى كنائسنا السريانية الأرثوذكسية وفي الثانية (٢٩) من الفيديو يأتي ذكر (يارب أنقذنا من شرَ الآشوريين )..
https://youtu.be/r7UfUlwbKkk
وأنا اقول إستجب يارب ..آمين يارب
كما ولا ننسى أن جرائم النساطرة السابقين بِحق أمتنا الآرامية من أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية لاتغتفر بتاتاً وسوف نَبقى نذكرها لأبنائنا الحاليين ولأجيالنا اللاحقة ، وإن كان رجال الدين من كنائسنا السريانية ربما قد عَفوا عنكم تلك الأفعال والجرائم الشنيعة والبشعة تجاه شعبنا ولأسباب لانعلمها ! ..لكن ثِقوا بأننا نحن سوف لن نسمح لأي شخص كائن من يكون ان يقوم بالمتاجرة والمزايدة على دماء شهدائنا الأبرار الخالدين .
واليك روابط واضحة عن المجازر الشنيعة التي كان قد إرتكبها النساطرة بحق الآراميين من أبناء الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العراق ...
الجزء الأول
http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=545971&r=0
الجزء الثاني
http://www.ssrcaw.org/ar/show.art.asp?t=2&aid=547210
الجزء الثالث والأخير
http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=548494&r=0
وفي الختام ، تحية وسلام
223
الأخ شابا ايوب المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
اشكرك على ردك الهاديء على عكس الآخرين من ابناء طائفتك وكنيستك الآثورية ..
عزيزي لاوجود لصحة كلامك على ان الآشوريين القدماء المنقرضون وليس انتم الذين تدعون إنتمائكم اليهم بفضل الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان وبحسب ماذكرت ان الآشوريين القدماء المنقرضين هم اقدم من الآراميين فهذا كلام كاذب وإجتهاد شخصي منك بسبب عاطفتك للدفاع عن الهوية الآشورية الزائفة التي إتخذتموها لكم زوراً وبهتاناً ..وإن كان لك دلائل ومصادر تاريخية حول ماتدعيه ابرزها لنا وللقراء لنتطلع عليها !!؟
من جهة أهم وهي انك تخبطت كثيراً وقمت بالخلط بين أحداث ومجازر سيفو ١٩١٥ التي وقعت على الأرمن والسريان الآراميين وبين مجازر سميل التي تسبب فيها رجال الدين والسياسة النساطرة الآثوريين آنذاك ..لذا نرجوا الإنتباه وعدم خلط الأوراق على القاريء والمتابع الكريم من كافة اطياف ابناء الشعب المسيحي المشرقي !!
وهناك نقطة هامة واخيرة اقولها لجنابك الكريم ..
ياعزيزي هناك فرق بين تسمية "سورايي " المحرفة سياسياً وآشوريا الى "شورايي" وبين "سوريويو " التي تعني حقيقة واصلاً تشير الى "السريان" الذين هم آراميون لغة وثقافة وحضارة وتاريخ ..وهذا مايثبته لنا التاريخ الحقيقي والرصين الذي يقول بأن الآشوريين القدماء المنقرضين كانوا من الد اعداء الآراميين وكانوا على صراع وإقتتال وحروب دائمة فيما بينهم على مر التاريخ وهذا ما لايختلف عليه العقلاء من الباحثين والمدونين للتاريخ في بلاد آرام النهرين او بلاد بيث نهرين التي تشمل (جزء من مناطق جنوب تركيا مروراً بالعراق وسوريا ولبنان وفلسطين وإسرائيل والأردن وحتى جزء من شرق إيران ، فهذهِ كانت حدود بلاد آرام النهرين وبيث نهرين التاريخية العريقة والأصيلة قبل ان تأتي اليها أقوام غريبة ودخيلة لإحتلالها ...هذه معلومات بسيطة وسريعة أقدمها لك ولغيرك من الذين يجهلونها !
ملاحظة هامة جداً للاخ شابا
بالمناسبة نحن لانكتب وجهات نظر كما أسلفت ذكرها اعلاه بالرد على تعليقي..إنتبه من هذه النقطة ولاتحاول الإستخفاف او الإستهزاء بالمطالب والحقوق القومية المشروعة لأبناء الشعب السرياني الآرامي ، وانا جزء منهم ، فَنحن لنا قضية ومباديء وحقوق نَسعى ونبذل كل جهودنا الى تحقيقها لإسترجاع كامل حقوقنا الى أصحابها الحقيقيين ولن نَسكت حتى تحقيق الهدف المنشود ، وإن من سلب هذه الحقوق وتسبب بِها هُم من ذكرتهم في تعليقي أعلاه ، اي انهم كانوا ولايزالوا محسوبين على الطائفتين الكنسيتين الكلدانية والآثورية ، والحليم تكفيه من الإشارة ليفهم وليس هناك داعي من ذِكر أسمائهم لأنهم أصبحوا معروفين بفضائحهم لدى أبناء شعبنا السرياني الآرامي ليس فقط في العراق وحسب وإنما في كل مكان يتواجد فيه أبناء شعبنا من هذا العالم .
أكتفي بهذا القدر ملفونو ..ودمتم بخير
224
الى الإخوة المتحاورون المتناحرون جميعاً
تحية قومية سريانية آرامية
بالمختصر المفيد ولاتزعلوا مني ؟!
بربكم هل تطرق أحدكم على موضوع إدراج التسمية السريانية الآرامية في الدستور العراقي التي تجرأ وأقدم على إلغائها وتهميشها أفراد سابقين كانوا أعضاء ممثلين للكلدان والآشوريين في مجلس الحكم السيء الصيت السابق وفي لجنة صياغة الدستور العراقي الناقص ...أستحلفكم بربكم !!!؟
لا بطاركة ولاقساوسة ولا شمامسة ولامؤمنين ولا علمانيين ولا من يسمون أنفسهم كتاب ومثقفين ووووالخ جميعهم يتكلمون وينطقون بكلام منقوص بحثاً عن مصالحهم الحزبية والخاصة تحت مسمى ديني مسيحي لكسب عاطفة البسطاء والسذج من أبناء الشعب المسيحي في العراق والعالم متناسين المطلب والحق الرئيسي والحقيقي للمكون القومي السرياني الآرامي الأصيل والعريق في العراق...ولهذا أقولها لكم بكل صراحة ووضوح مادام هناك غبن وإجحاف وهضم حق رئيسي وأساسي للمكون القومي السرياني الآرامي ، فلن تجدوا منا نحن المناضلون والقوميون السريان الآراميون أي توافق معكم أنتم الكلدان والآشوريون مهما طال الزمن ...فلا تنسوا هذا الأمر يا إخوتنا الأعداء ولاتحاولوا ان تصطادوا في الماء العكر للتأثير على العاطفة الدينية والكنسية لأبناء الشعب المسيحي عموماً بكلامكم وبياناتكم الفارغة والمهترئة هذهِ ...ألهم قد بلغت.
تحياتي للجميع رغم إختلافي الكبير والعميق معكم في الآراء .
الشعب والقضية القومية السريانية الآرامية من وراء القصد .
225
بعد الإستئذان من صاحب المقال...
تحية قومية سريانية آرامية الى الإخوة الأعزاء والأكارم من جميع أطياف كنائسنا السريانية المشرقية
اقول الى كل من يدعى بالهرطقة والبدعة البريطانية والإنكليكانية (الآشورية ) الحديثة التي أطلقها المستعمرون السابقون الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان على الهراطقة (النساطرة ) السريان الآراميون المشارقة الضالون ، لذا فَعلى هؤلاء المدعون بهوية آشورية زائفة إثبات مايدعون به بالمصادر والوثائق وليس بِكلام فارغ يرددونه كالببغاء .
لايوجد آشوريين في وقتنا الحاضر ..فالآشوريون القدماء الدمويون الدواعش أُبيدوا على يد الميديين والبابليين مابين عامي ٦١٢ - ٦١٣ قبل الميلاد وهذه حقيقة تاريخية لايختلف عليها إثنان من الواعين والعارفين بالتاريخ الرصين لبلاد آرام النهرين وبيث نهرين .
وللتنويه أيضاً كما قلناها سابقاً ونكررها حالياً ، فَمَن يجد في نفسه الجرأة والشجاعة للدخول معنا في مواجهة نقاشية علمية وتاريخية بخصوص هكذا مواضيع ، فلياتوا إلينا بالمصادر والوثائق التاريخية الرصينة بِحيث تكون مكتوبة بلغتنا الأُم "السريانية الآرامية" ليثبتوا لنا صحة مايدعون بهِ ، وبِخلاف ذلك فإن المُدعون بالهوية الآشورية الحديثة والمزيفة يُعتبر كذباً وتزييفاً وباطلاً ولاقيمة له لدى أبناء شعبنا السرياني الآرامي الأُصلاء .
أما بخصوص مذابح ومجازر سيفو ١٩١٥ فإنها وقعت بِحق الأرمن والسريان الآراميين ولم يكن من بينهم ولا حتى ديناصور واحد من النساطرة المتأشورون ! ...وهذا للعلم والتوضيح حتى لايَتم إستغلال مناسباتنا وكوارثنا ومَصائبنا سياسياً من قِبل جميع الأحزاب والمؤسسات وبعض الشخوص الساعين نحو تسييس جميع المناسبات والأعياد الخاصة بِنا لِصالح تحقيق نوايا وأجندات سياسية آشورية مُغرضة ومَشبوهة ....والحَليم يَكفيه هذا التعليق ليَفهم .
المجد والخلود لشهداء المسيحية ولشهداء سيفو السريان الآراميين ...والموت للقتلة المجرمون ..وعاش شعبنا المسيحي وأُمتنا السريانية الآرامية حُرة أبية رغم أنوف الحاقدين والعنصريين والخونة والعملاء المعادين لأُمتنا .
تحية وسلام للجميع
226
الى كاتب المقال المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
اعتقد ان الكاردينال البطريرك مار لويس ساكو كان ولايزال واضح جداً في تسمية كنائسنا وشعبنا قومياً بالتسمية التاريخية الصحيحة والتي هي (الآرامية ) ومن ثم هي السريانية ومن ثمار البطريرك لويس ساكو عرفناه ، حيث له مؤلفات وكتب وبحوث عن آبائنا السريان الذين لم يسميهم سيادته بالآباء الكلدان والآثوريين (النساطرة ) وذلك لقناعته بالتاريخ واللغة السريانية الآرامية لشعبنا ولكنائسنا بلهجاتها المختلفة ، كما يحب ان لاننسى بأن العالم يعلم لغتنا التاريخية تسمى أكاديمياً وعلمياً وايضاً تدرس في جامعات العالم كلغة قديمة وتاريخية ومقدسة تحدث بها السيد المسيح له المجد .
أما عن رأيك بتسميتنا بالسورايي والتي حرفتها الى سورايا وهذا الأمر مرفوض بتاتاً ولن نقبل به وذلك لغاية في نفس السياسيين ومنهم كاتب المقال ، نعم نحن نقبل ان نُسمى (سوريويو ، سوريويي "أورومويو ، أورومويي " ) فما زاد عن هذا الشيء فهو من عمل النساطرة المتأشورون ...إنتهى .
227
الأخ العزيز عبد الأحد قلو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية ومبارك عليكم عيد القيامة المجيد..
شكراً على مرورك الجميل والإضافة الرائعة على المقال ..وكما قلتها جنابك الكريم على أساس المخضرمين الكلاسيكيين الفاسدين حلوها وكحلوها حتى يأتينا الجُدُد لكي يعموها !
الوضع كان وسيبقى هو هو نحو الأسوأ شئنا أم أبينا فهذا قدرنا كمسيحيين ، فقد إبتلينا بالوجوه الفاسدة السابقة وحتى الحالية وكل من سوف يأتي ورائهم ...للأسف نقولها بمرارة ...
تحياتي وتقديري لجنابك الكريم
228
الى كاتب المقال
تحية قومية سريانية آرامية
للمرة الأخيرة سوف أرد عليك بالمختصر المفيد جداً
ومن باب تصحيح عنوان مقالك من (جاء زوعا وزهق الباطل ) الى (جائت زوعا وزهق عمانوئيل خوشابا )..والحليم تكفيه من الإشارة ليفهم ...
وفي الختام ورغم إختلافنا الكبير والعميق ، أتمنى لك عيد قيامة مجيد وكل عام والجميع بألف خير .
الكاتب القومي والناشط السياسي
وسام موميكا -ألمانيا
229
الى كاتب المقال
تحية قومية سريانية آرامية
مرة أخرى تهربت من الإجابة على تعليقي الواضح والصريح جداً كوضوح الشمس ...هل تقصد بمقالك هذا ان الباطل المزهوق هو السيد عمانوئيل خوشابا أحد المرشحين الفائزين سابقاً والمّزاح حالياً من منصبه وهو أحد افراد قائمتكم الرافدينية العنصرية والفاسدة ، أم انه وكما تعودنا عليك من تمجيدك لقائدك العنصري الغدار والأوحد يونادم كنا الذي عاث بِقضية شعبنا المسيحي وبقومياته المختلفة فساداً وتدميرا !!!؟
هل لك أن تجاوبني مالذي تغير من قرار المحكمة اذا كان السيد عمانوئيل خوشابا مرشحكم قد فاز بالمنصب ومن ثم حفر سيدك يونادم كنا لإزاحته بِمساعدة المخابرات الأمريكية ، فالموضوع بقي هو هو يا شاطر ، فما الدواعي للإحتفال والفرح بإزاحة مرشح كان فائزاً وممثلاً لِقائمتكم اللعينة ، ومن ثم مجيء سيدك العنصري والغدار يونادم بديلاً عنه !!؟ فما هذه الفلسفة يا منتفع ويا مسترزق من زوعتك "الخربانة" !!؟
انها مهزلة حقيقية يارجل وسوف يضحك عليكم شعبكم النسطوري المتأشور !!
لاتزعل مني يارجل ، لكن أطالبك بالتشجع والترجل للرد والتوضيح بخصوص ماذكرته لك ، وخاصة عن تدخل المخابرات الأمريكية في مساعدة سيدك يونادم كنا للرجوع إلى منصبه ، فَهل من تعليق وتوضيح بخصوص هذهِ النقطة الهامة جداً والتي ربما قد يجهلها الكثير من أبناء شعبنا المسيحي في العراق !
ورغم إختلافنا الكبير والعميق ، أود ان أهنئك بعيد القيامة المجيد .
الكاتب القومي والناشط السياسي
وسام موميكا - ألمانيا
230
الى كاتب المقال المنتمي والمنتفع من زوعته الخربانه
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي وبالمختصر المفيد ، هل تقصد ان الباطل المزهوق هو عمانوئيل المتحالف بحزبه مع الحركة العنصرية الآشورية بقائمة برلمانية رافدينية فاسدة ، والحق الذي تقصده هو يونادم القائد الأوحد الغدار الذي لم يعرف الحق وإحترام حقوق ابناء القومية السريانية الآرامية طوال حياته السياسية بِدليل التخطيط والتآمر مع الغريب لتهميش وإلغاء اسمهم من الدستور العراقي ...نرجو التوضيح !!؟
231
مشرف متأشور يعمل في موقع عينكاوة كوم يستهزء ويستهين بالمرشحة السريانية الآرامية الفائزة بمقعد دهوك عن قائمة بابليون
وسام موميكاالى الإخوة والزملاء والى جميع أبناء شعبنا السرياني الآرامي في كل مكان ، الموضوع اصبح خطير جداً ويتطلب من جميع أبناء شعبنا السريان الآراميين الصحوة السريعة والعاجلة للوقوف بوجه كل من يستهزء ويستهين بقدرات أبناء شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية التي تكالب وتمادى عليها بعض مِن مَن هم محسوبين على الطائفتين الكلدانية والآثورية !!؟ ولهذا سوف لن أطيل عليكم كثيراً من خلال هذا المقال لأنشر لكم ما عَلق به السيد إسكندر بيقاشا أحد المشرفين على منبر من منابر موقع عينكاوة كوم الذي يَدَعي زوراً وكذباً الحيادية والمساواة بين جميع تسمياتنا القومية لشعبنا المسيحي !!؟ وإليكم الصورة أدناه والتي هي لتعليق نشره السيد " إسكندر بيقاشا " المشرف في موقع عينكاوة كوم بعد أن أصدرت المحكمة الإتحادية قرارها الأخير بشأن إستبدال أعضاء البرلمان العراقي الحالي عن المسيحيين بآخرين ، ومنهم إستبدال السيد عما نوئيل خوشابا عن قائمة الرافدين لمقعد دهوك بالمرشحة الفائزة الزميلة بيداء خضر عن قائمة بابليون وهي سريانية آرامية من بلدة بغديدا الحبيبة ، فألف ألف مبروك للزميلة بيداء التي ساهمت معها في تأسيس وتشكيل قائمة بابليون . وفي الختام أود أن اقول للسيد إسكندر بيقاشا وكل من يسير على خطاه من المتأشوريين الحاقديين بأن أوراقكم قد إنكشفت ونحن الآن نلعب معكم وأمام شعبنا عالمكشوف ...فإستعدوا للقادم .  وشكراً
232
فيديو لمسيرة وإحتفالات بلدة بغديدا السريانية الآرامية بعيد السعانين " هوشعنا "
وسام موميكا
https://youtu.be/nV8n49nV7C8أوشعنا ، أوشعنو ، هوشعنا بريخو ، مبارك عيد سعانين لأبناء شعبنا المسيحي عامة ولأبناء بلدتي بغديدا السريانية الآرامية خاصة .
233
سعانين "أُوشعنا ، أُشعنو ، هوشعنا بريخو " على بلدتي الحبيبة" بغديدا " السريانية الآرامية وعلى شعبها العظيم وسام موميكايوم ١٤ من نيسان لعام ٢٠١٩ كان في بلدتي الحبيبة "بغديدا " السريانية الآرامية مناسبة دينية ومسيرة جماهيرية رائعة بِكل مَعنى الكلمة وذلك بمُناسبة عيد السعانين " هوشعنا " المُقدس والمبارك لدى جميع المسيحيين في العالم . -ما معنى كلمة "هوشعنا " ، أي "السعانين" ؟ كلمة هوشعنا هي مُتواردة في لغات مختلفة بشكل متشابه فباللاتينية هي “osanna” وباليونانية هي ” ὡσαννά ” (هوصانا)، وهي تأتي من العبرية (הושיעה נא). جذر الكلمة العبري-الآرامي يعني “خلّص، أنقذ” (وربما “مخلص”). فهي ترد في المزمور 118 في الآية 25 هكذا: “אָנָּא יְהוָה, הוֹשִׁיעָה נָּא; אָנָּא יְהוָה, הַצְלִיחָה נָּא” والطبعة الكاثوليكية تترجم هكذا: “إمنح الخلاص يا رب امنح إمنح النصر يا رب امنح “. ويوم أمس أحيا أبناء بلدتي الحبيبة " بغديدا " السريانية الآرامية وكعادتهم من كل عام مناسبة عيد السعانين "هوشعنا " وسط فرح وأمل وإبتهاج كبير ممزوجاً بالهلاهل والتصفيق ورفع أعلام وصور خاصة بِهذه المناسبة الدينية المقدسة ، بالإضافة إلى ذلك فإن ماشهدته البلدة من مشاركة جموع وجماهير غفيرة من المؤمنين المسيحيين والسريان الآراميين في مسيرة عيد السعانين وهذهِ رسالة واضحة وصريحة للإرهاب وللحاقدين الذين إستهدفوا شعبنا المسيحي عامة ، بدءاً من عام ٢٠٠٣ ومروراً بِعام ٢٠١٤ المشؤوم الذي إنتهى بسيطرة تنظيم (داعش ) الإرهابي على بلدتي الحبيبة "بغديدا" وباقي المدن السريانية الآرامية والمسيحية الأُخرى المجاورة . لذا فإن شعبنا يوم أمس قد أرسل بِرسالة إيمانية وقومية ملؤها المحبة والسلام والصبر والتشبث بأرض الآباء والأجداد مهما حاولوا الحاقدين إنتزاع شعبنا من جذورهِ العميقة المتجذرة والمتأصلة في هذه الأرض التاريخية المقدسة . وفي الختام أتقدم بالشكر الجزيل إلى السادة المطارنة الأجلاء ، المطران مار "بطرس موشي " راعي أبرشية الموصل وكركوك وكوردستان للسريان الكاثوليك والى سيادة المطران مار " برنابا يوسف حبش " إبن بغديدا القادم من أمريكا ، كما وأشكر كهنتنا الأفاضل وجميع المُنظمين والقائمين على إنجاح هذهِ المسيرة والإحتفالية الدينية المُهيبة بِحضورها الجماهيري العظيم ، كما وأُحي شعبنا في "بغديدا " السريانية الآرامية على صَبرهم وشجاعتهم في مواجهة كافة الظروف الصعبة والقاسية التي تَمر عليهم بِسبب السياسات المُجحفة لِبَعض الأحزاب ومن الحكومات العراقية التي خَلفت لنا المحاصصة والطائفية والإرهاب ، فَهنيئاً لِشعبنا ولأُمتنا ، وعيد سعانين (هوشعنا ) مبارك عليكم جميعاً وفصح مجيد ، وأُمنياتنا القلبية أن يَحل الأمن والمحبة والسلام في ربوع عراقنا الحبيب. رابط الإحتفالية لمسيرة عيد السعانين (هوشعنا) في بلدة " بغديدا " السريانية الآرامية : https://youtu.be/nV8n49nV7C8
234
مرة أخرى نوجه مَطلبنا الى حكومة إقليم كوردستان الموقرة للإنتباه الى التسييس الآشوري لمؤسساتنا الثقافية السريانية !وسام موميكاتبدأ اليوم فعاليات المهرجان السرياني في بلدة عنكاوة الحبيبة ، ولكن للأسف الشديد فإن "البوستر " والدعاية الإعلامية لفعاليات هذا المهرجان التراثي السرياني قد ظهرت عليه ملامح التضليل والتزوير الذي تمارسه الإدارة والقائمين على هذا المهرجان وعلى رأسهم السيد كلدو أوغنا الذي كان ولايزال محسوباً على الحركة الديمقراطية الآشورية العنصرية والحاقدة على كل ماهو سرياني آرامي في العراق وخارجه ، فَمن خلال الصورة الواضحة أدناه والتي تعمدنا على نشرها للقراء والمتابعين الكرام لتتوضح الصورة الحقيقة للوجه القبيح وللنوايا المغرضة والمشبوهة التي من خلالها يعملون هؤلاء الضاليين وذلك لتشويه الصورة الحقيقية للتسمية السريانية الآرامية وتحويلها الى التسمية الآشورية المستحدثة ! ان من يكتب اية كلمة باللغة السريانية الآرامية يجب ان يكون مُطلعا عليها في قواميس اللغة السريانية الآرامية فجملة (ܥܕܥܐܕܐ ܕܝܪܬ݂ܘܬ݂ܐ ܐܣܘܪܝܝܬܐ) والتي يجب تكتب هكذا حسب العنوان باللغة العربية (ܥܕܥܐܕܐ ܕܝܪܬ݂ܘܬ݂ܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ) اي مهرجان التراث السرياني . وخاصة أن الامر يتعلق بالتراث السرياني الآرامي!! لهذا إرتأيت إلى توضيح الصورة وكشف المضللين والمزورين المتأشوريين ومحاولة تسييس كل شيء يخص تاريخ وحضارة السريان الآراميين الأصلاء .. اليكم رابط الخبر : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=932696.0وإنطلاقاً من حِرصنا القومي والأخلاقي على لغتنا وثقافتنا نُطالب ونناشد حكومة إقليم كوردستان وعلى وجه الخصوص وزارة الثقاقة في الإقليم إلى وضع حد لِمثل هذهِ الإنتهاكات والتضليل والتزوير المُمارس بحق إرث وحضارة شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية ، ونرجو من حكومة الإقليم إنصاف شعبنا وإرجاع الحق لأصحابهِ الشرعيين ، وإيماناً مِنا وثِقتنا التامة بالمسؤولين في حكومة الإقليم أنهم سوف يضعون مِثل هكذا مواضيع هامة في نُصب أعينهم ونَنتظر منهم فتح تحقيق بِخصوص هذا الأمر وخاصة أن الجهة المنظمة لهذا المهرجان هي المديرية العامة للثقافة والفنون السريانية التي يديرها السيد روبن بيث شموئيل الذي سبق أن كَتبت عنه مراراً وتكراراً بِسبب ممارساتهِ وأفعالهِ الهادفة الى تزوير وتحريف لغتنا السريانية الآرامية بِلهجاتها المُتعددة وتسميتها بالسوريث الغريبة والبعيدة عن لغتنا السريانية الآرامية العريقة والمقدسة ..وشكراً جزيلاً الى كل يَلتفت ويستمع إلى مطالبنا ومناشداتنا بِخصوص هكذا مواضيع هامة وحساسة . اليكم الصورة التي توضح من خلالها التضليل والتزوير المُمارس بِحق لغتنا السريانية الآرامية : 
235
الاخ وسام موميكا المحترم
اخي العزيز وسام ، اكبّر فيك غيرتك السريانية .
لكني أشد على يد الاخت العزيزة ساهرة غانم وأؤيدها بقوة . لان ما يجمعنا الآن هو مسيحيتنا ( انتمائنا المسيحي ) الذي يتعرّض وجوده في مناطق اجداده الى خطر الزوال بفعل الارهاب الاسلامي المستمر دائما وأبدا...
فالوقت وقت ايجاد ارضية مشتركة لكل المسيحيين كي يوحدوا مواقفهم لافشال عملية استهدافهم ... ان الجدال الطائفي والقومي من غير الممكن حسمه في المدى المنظور خاصة وان موقف المسيحيين جميعا حرج الان وبأمس الحاجة الى الوحدة التي لا تقبل التأجيل ..
تقبّل تحياتي الاخوية ، والرب يحفظ الجميع
متي اسو
أخي وزميلي العزيز متي أسو المحترم تحية قومية سريانية آرامية اشكرك جزيلاً على الإطراء الجميل والرائع ، وإني ابادلك الإطراء ذاته ، كونك إنسان شجاع وغيور على مسيحيتك وسريانيَتِك الأصيلة والعريقة التي لا يستطيع أحدٌ تهميشها او إلغائها مهما حاولوا ...فألف تحية لجنابك الكريم . أما عن الجزء الآخر من تعليقك الذي يتحدث عن وحدتنا المسيحية أولاً ومن ثم فيما بعد وحدتنا القومية على حد قولك !؟ عزيزي متي .. عَن وحدتنا المسيحية فلا تخاف علينا فَنحن لم ولن نتوحد في كنيسة واحدة مادامت هناك كراسي عاجية ملعونة ورئاسات كنسية متكبرة ومتعالية ، بالإضافة الى الإمتيازات والأموال الوفيرة التي بحوزة هذهِ الرئاسات المتعالية والمتكبرة التي لايمكن ان تكون ممثلة عن السيد المسيح المتواضع ...لذلك اخي متي عليك أن تطمئن من هذهِ الناحية ، فليس هناك لاوحدة ولاتوحيد اعياد حتى ولا بطيخ ! ومن ناحية الوحدة القومية ياعزيزي متي ، فَنحن لسنا بِحاجة لأناس عنصريين وحاقدين تآمروا على إسم آبائهم وأجدادهم الذي أنكروه ، سواء كانوا قد أنكروه لاجل إرضاء الفاتيكان كالكلدان الجُدُد ، أو الذين أنكروه لأجل ارضاء الإنكليز ومبشريهم البروتستانت والإنكليكان كالآشوريين الجُدُد !!! إذن موقفنا واضح وثابت تجاه هؤلاء ولن نُساوم أو نَتراجع عَنه . أكتفي بهذا القدر من التعليق أَخي وزميلي متي أسو والرب يحفظك ويباركك .
236
الى الأخ العزيز وسام،
ابارك لك اعتزازك بسريانيتك، اما أنا فاعتزازي بكوني مسيحية مؤمنة بربنا يسوع المسيح وبمحبته لجنسنا البشري والذي ارتضى الصلب والموت ليخلصني وإياك والاخرين من الموت، أنا مسيحية قبل ان أكون سريانية، كلدانية أو آشورية. لااعلم ان كنت قد فهمت تعليقي أم لا، أنا لم أخذ عليك موقفك من الاحتفال بأكيتو ولكن أردت فقط ان أوضح بان تعبير الأصنام لاتطلق على الاثار التي قدمتها شعوب الحضارات المختلفة.
كلمة اخيرة اليك ياأخي وسام وأرجو ان تتقبلها لاتكن إنسانا حدّيآ جدا في الرد على الآخرين، فلنا نحن من المحبة والسلام والتسامح مايسع العالم اجمع حتى وكما قلت ان كنّا مختلقين في الاّراء ولكن لسنا مختلفين في غيرتنا على مسيحيتنا.
تقبل تحياتي يا اخي العزيز
الأخت العزيزة ساهرة غانم تحية قومية سريانية آرامية أشكرك جزيلاً على تعليقك ، لكنني اود ان اقول لجنابك الكريم أنني لاأعتز بسريانيتي لوحدها بل مجتمعة مع قوميتي الآرامية الأصيلة والعريقة التي يخاف البعض من ذكرها وذلك لأسباب باتت معروفة ..والشاطر يفهم ! اما عن المحبة والسلام ووووووووووووووووووالخ من كلام صدر منكِ ، فهذا الكلام ياحبذا لو تم تطبيقه أولاً من جانب النساطرة (الكلدوآشوريين ) وليس فقط كلام يُرَدد للتسويق المحلي وللضحك على الذقون ، والدليل على ذلك ، لو كان هناك ذرة من المحبة والسلام والتسامح والصِدق فيما بيننا كمسيحيين ، لَما كان النساطرة (الكلدوآشوريين ) خططوا وتآمروا على شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية ليُلغُوا إسم السريان " الآراميين " من دستور العراق ... وشكراً على مرورك الكريم
237
الى السيد وسام،
أنا لن أناقش هذه الموضوع ، هذا رأيك ولَك كل الحرية بطرحه. ولكن مالااتفق معك فيه هو كلمة اصنام، هي ليست بأصنام بل اثار وآثار مهمة تحكي حياة وتاريخ شعب عريق جاء بكل ماهو جميل واصيل. كلمتك تذكرني بوزير السياحة العراقي لواء سميسم ويصف هذه الاثار والتماثيل بالأصنام، هو له خلفية إسلامية متشددة وَلَهْ رؤية بان السياحة هي سياحة دينية وحسب وما غير ذلك يجب تدميره،.
الأخت ساهرة تحية سريانية آرامية طيية عزيزتي هل تريدين ان أصف الأحجار والأصنام مثلاً بالكائنات الحية ..أم ماذا !!!؟ عجيب هو أمركم ، فكلامكم لايُقنع حتى طفلاً رضيعاً ، يعني لا الأحجار والأصنام الوثنية للإمبراطورية الآشورية الزائلة تخصكم ولا بطيخ ، فماذا تريدين مني ان اقول كذباً بأن الأصنام والأحجار الوثنية الآشورية تخص شعبكم الحالي ونُكذب الوثائق والمصادر التاريخية التي تقول بأنكم "يهود " من بقايا السبي البابلي وتنسطرتم على يد نسطورس ومن ثم أخيراً تأشورتم على يد الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان البروتستانت لغايات وأهداف مشبوهة ومغرضة يعرفها شعبنا !!! هذا هو ردي عليك ، كونك لم تتطرقي الى موضوع المقال . رغم إختلافنا الكبير .. في الختام تحية وسلام
238
السيد وليد حنا بيداويد المحترم
تحية قومية سريانية آرامية خالصة
عزيزي وليد ..حضرتك من اهالي عينكاوة ، هل تستطيع ان تقنع اهالي بلدتك الكلدانية في عينكاوة للخروج الى الشوارع وحضور احتفالات اكيتو الوثنية ومن ثم تتحفنا بآرائك الوهمية والخيالية البعيدة عن الواقع رغم انك معروف بتحيزك للآشورية الحديثة وتأشورك الى حد النخاع !!!؟
اما من جانب آخر فما علاقتك بشعبنا السرياني الآرامي وخصوصياتهِ ، فهل انت ادرى بشعبنا أكثر مِنا !!!؟
عجيب هو أمركم يارجل ، انتم تحاولون خلط الأوراق وتسييس كل شيء وحتى اللغة لم تسلم منكم ، رغم ان لغتنا كانت وستبقى لغة مقدسة واصيلة ومن أقدم اللغات التي تعود الى الآراميين أعداء الآشوريين الدمويين القدماء المنقرضين مهما حاولتم تهميش وإقصاء اهل تلك الحضارة والتاريخ .
عذراً هذا اخر رد على تعليقك المكرر والممل .
أما الأخت ساهرة فسوف يكون لي رد على تعليقها لاحقاً
تحياتي للجميع
239
الى السيد مسعود البارزاني المحترم .. عذراً ..لاعلاقة للسريان بأعياد" أكيتو " الوثنية !
وسام موميكاقبل عامين وفي مثل هذهِ الأيام كنت قد وجهت رسالة مُناشدة إلى زعيم الحزب الديمقراطي الكوردستاني السيد مسعود البارزاني الموقر ، وكُنت قد طالبت سيادتهِ من خلال المناشدة إلى عدم إقحام إسم السريان "الآراميين " في مَضامين رسائل التهاني التي يوجهها سيادته بِمناسبة أعياد وإحتفالات "أكيتو" السومري "الوثني " ، كَون هذا العيد لايَخص ولا يَعني شعبنا وأُمتنا السريانية "الآرامية" ..وللأسف كل مايُرددهُ المنتفعون من الساسة والأحزاب والمؤسسات الآشورية حول هذا العيد السومري الوثني " أكيتو " بأنه يَعني ويَخص جميع المسيحيين بِمختلف أطيافهم وتَسمياتهم ، وهذا زييف وكذب وخداع وتضليل تَعودوا على مُمارستهِ أصحاب هذا الفكر السياسي الآشوري الحديث ، ونحن السريان الآراميين شعب مسيحي مؤمن ، نفتخر بالسيد المسيح لأنه تَكلم بِلغتنا السريانية الآرامية الأَصيلة والمُقدسة وحَاشانا أَن نَحتفل بأعياد وثنية ، فَهذا يُخالف تعاليم المسيحية ونحن بعيدين كل البُعد عَن مِثل هكذا هرطقات وبُدَع ومناسبات وثنية ، وفي النهاية سوف لن يَصح إلا الصحيح لأن العلم والتاريخ يؤكد ويثبت لنا بأن السريان هُم آراميون ، والآراميون كانوا على عداء وإقتتال وحروب دائمة مع الآشوريين القدماء الزائلين ..وهكذا ! ولكي أَكون مُنصفاً وللتاريخ ، فَهناك كلمة حَق يَجب أَن أَذكرهُ تجاه السيد مسعود البارزاني المحترم ، ومِني أَنا شخصياً أَود أن أُتقدم بالشكر والإمتنان والتقدير لسيادتهِ على الجهود الكبيرة التي بَذلها في إنصاف شعبنا السرياني الآرامي من خلال ما ورد نَصاً في رسالة " التهنئة بأعياد أكيتو " لعام ٢٠١٩ ، والتي إتضح من خلالها بأن السيد مسعود البارزاني يَحترم إرادة وتَطلعات شعبنا في فَصل تسميات شعبنا المسيحي بِحرف (الواو ) وهذهِ مبادرة طيبة من سيادتهِ ونشكرهُ من القلب لإنصاف شعبنا لأن التسميات الثلاث هي لشعوب مسيحية مختلفة عن بعضها قومياً وحضارياً وتاريخياً ، لذا يحب أن تُثبت هذهِ التسمية في الدستور العراقي وفي دستور إقليم كوردستان كما ذكرها سيادتهُ في مضمون التهنئة رُغم إعتراضنا وتحفظنا الشديد على إقحام إسم السريان " الآراميين " تكراراً في تهنئة أَعياد " أكيتو "الوثني " ، وإنطلاقاً من المبادرة الطيبة لسيادتهِ ندعو جميع الساسة والأحزاب الكوردستانية والعراقية إلى إعتماد هذهِ الخطوة التاريخية الصحيحة (الكلدان والآشوريين والسريان ) ، كل الشكر والتقدير على كلمة الحَق للسيد مسعود البارزاني المحترم . روابط ذات الصلة بالمقال من جانب ذِكر تسميات شعبنا المسيحي بوضع الفاصلة بينها بحرف الواو (و) .... روابط التهنئة من مجلس وزراء إقليم كوردستان العراق ، وأيضاً من السيد مسعود البارزاني بمناسبة " اكيتو " الوثني : *الرابط الأول هو لموقع كوردستان tv وتهنئة مجلس وزراء إقليم كوردستان بأعياد " أكيتو " الوثني ٢٠١٩ مجلس وزراء إقليم كودستان يبارك أعياد أكيتو للأخوة المسيحيين https://www.kurdistantv.net/ar/2019/04/01/kurdistan/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D9%88%D8%B2%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A5%D9%82%D9%84%D9%8A%D9%85-%D9%83%D9%88%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%83-%D8%A3%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%AF-%D8%A3%D9%83%D9%8A%D8%AA%D9%88-%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%8A%D9%86*الرابط الثاني لتهنئة السيد مسعود البارزاني بأعياد "أكيتو " الوثنية ٢٠١٩ http://www.kdp.info/a/d.aspx?s=040000&l=14&a=114397 *أَدناه رابط المَقال و نَص المناشدة التي كُنتُ قد وجَهتها في عام ٢٠١٧ إلى السيد مسعود البارزاني المحترم قبل عامين وتحديداً في الأول من نيسان عام ٢٠١٧ ... *رابط المقال : https://www.alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=38099___________________________ سيادة رئيس حكومة إقليم كوردستان مسعود البارزاني المحترم .."أكيتو " عيد وثني ولايخص السريان الآراميون (المسيحيون ) سيادة رئيس حكومة إقليم كوردستان الموقر بعد التحية : في رسالة تهنئة وجهها سيادتك الى الكلدان والآشوريون وبعد إطلاعي على مضمونها أسلط الضوء على بعض ماورد فيها من خلط للأوراق وزج التسمية السريانية (الآرامية ) المستقلة تاريخيا وقوميا لشعبنا مع التسمية الكلدانية والآشورية التي كما إتضح تاريخيا ودستوريا وقانونيا بأن المسيحيون في العراق ليسوا شعبا قوميا واحدا كما يدعي البعض وهذه حقيقة ياسيادة الرئيس فلماذا المجاملة للطرف الآخر على حساب السريان الآراميون! سيادة الرئيس مسعود البارزاني المحترم أرجو ان يتسع صدرك لهذا الرد كي يكون بمثابة مقال توضيحي حول العيد الوثني ( أكيتو ) الذي كان يخص أقوام وثنية ودموية إندثرت وإنتهى أمرها إلى غير رجعة فنحن اليوم (مسيحيون ) مؤمنون بالمسيح وصليبه و حاشانا أن ننسب شعبنا السريان إلى أقوام وثنية وحضارة لاتخصنا فنحن إمتداد للآراميون ، ولا نفتخر بأقوام كتبوا الأَنبياء عنهم بعض و عن تاريخهم الأسود في ( الكتاب المقدس) الذي هو دستور الحياة وخلاص جميع المسيحيون في العالم . لذا نطالبكم ونتمنى من سيادتكك أن تحترموا الأخوة والصداقة التاريخية التي تجمع بين السريان (الآراميون ) والأخوة الكورد وأن تحترموا إرادة شعبنا وتاريخ أُمتنا وأَن لاتسييسوا كل شيء لأجل المصالح وإِدامة العلاقات التي تربطكم بالقيادات الكنسية والحزبية والسياسية وبشخصيات كلدانية وآشورية ! كما ونشكر سيادتكم لمشاعركم الأَخوية ومواقفكم المشرفة تجاه عموم المسيحيين في العراق والإقليم ، وهذا ماهو معروف عنكم دائما ، ونشكركم لوقفتكم الكريمة إلى جانب شعبنا المسيحي المُهجر من الموصل وسهلها التاريخي بسبب غَزوة داعش الإرهابي منذ عام 2014 ، كما ونقدم شكرنا وتقديرنا بشكل خاص لدعمكم ومساعدتكم لشعبنا السرياني الآرامي وهذا ماننقله عن سيادتكم دائما للإخوة هنا في ألمانيا وذلك من خلال اللقاءآت والندوات التي تجمعنا . لذا نطالب سيادتكم الموقرة بإحترام إِرادة غالبية الشعب السرياني (الآرامي) الذي يرفض إِقحام إِسمنا التاريخي الأصيل مع الآخرين وما يؤمنون به كالكلدان والآشوريون وهذه هي الحقيقة بدون مجاملة أَو تحريف . كما أننا نؤكد لسيادتكم شيئاً آخر أهم وهو أن كل حزب أو تنظيم سياسي في العراق يدعي بأَن السريان هم شعب واحد مع الكلدان والآشوريين فهؤلاء لايمثلون الإرادة الحرة والصادقة لشعبنا . أَما كلامي الأخير لجنابكم وسيادتكم الموقرة وقبل أن أنهي المقال المختصر لأقول من خلاله بأن نضال الشعب الكوردي طيلة سنوات مضت كان ضد الحكومات الدكتاتورية والسلطات القمعية في العراق لأسباب عديدة منها سياسة التعريب التي كانت تمارس ضد شعبكم الأَبي كما وقدمتم تضحيات وأَثبتم للعالم بَسالة الشعب الكوردي المناضل ضد كل من حاول طمس حقيقة وجوده على الأرض وعبر التاريخ ، لذا ياسيادة الرئيس نرجو ونطلب من سيادتكم أَن تحافظوا على شعبنا السرياني الآرامي وحقوقه القومية وكرامته من أعدائهِ الحاقدون عليه والطامعون في أَراضيه و بلداته وقراه التاريخية في (سهل الموصل ) ، ولاتتناسوا ياسيادة الرئيس بأنكم في يوم من الأيام مَررتم بهذه المرحلة وكنتم أَحد أَطياف الشعب العراقي المضطهدة والمظلومة والمنتهكة حقوقها وبنضالكم وتضحياتكم نِلتم حقوقكم القومية ، وهكذا نحن أَيضا سوف نبقى نُناضل لأجل إسترجاع كامل حقوقنا التي سلبها مِنا دُعاة الآشورية الحديثة ، ومنها إدراج إسمنا القومي في دستور العراق الدائم ، وكما يعلم الجميع بسبب سكرتير الحركة الديمقراطية الآشورية ألغي إسم قومي أَصيل لشعب بأكمله ، لذا أَمانة أَنقلها لسيادتكم الكريمة بأَن لاتتركوا شعبنا السرياني الآرامي في بلدات وقرى (سهل الموصل ) فريسة سهلة للمتربصين والطامعين بمناطقهِ وحقوقهِ ، كما ويسرني بإسمي وبإسم أََبناء شعبنا السريان الآراميون المغتربون والمقيمون في أَلمانيا بصورة خاصة وأَوروبا بصورة عامة لنُعبر عن ثِقتنا التامة بِسيادتكم التي لا تُفرق بين القوميات والأَديان المتعايشة بالمحبة والسلام والوئَام في ظل قيادتكم الحكيمة . والسريان الآراميون كشعب تاريخي وأُمة أَصيلة يتعرض لأشرس هجمة يقودها دُعاة الآشورية السياسية الحديثة ومنها الحركة الديمقراطية الآشورية . وفي نهاية المقال أشكر كل من يتفهم القضية القومية لشعبنا السرياني الذي هو جزء من الأُمة الآرامية المنتشرة بِشعبها في أرجاء المعمورة . دعواتنا للرب أََن يديمكم ويحفظكم. *رابط تهنئة سيادة الرئيس مسعود البارزاني بمناسبة عيد "أكيتو" الوثني ٢٠١٧ http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=836143.0وشكرا
240
أكيتو مناسبة وثنية لا علاقة لها بالشعب السرياني الآرامي المؤمن
وسام موميكا
يُحي الكلدان والآشوريين الجُدد من الذين عُرفوا بالنساطرة ، إحتفالات أعياد " أكيتو " الوثنية وإصرار هؤلاء على إحياء مناسبات وثنية كأعياد " أكيتو " وغيرها من المناسبات الأخرى التي لاتخصهم ولا تعنيهم ، بل تخص وتعني شعوب وأُمم إندثرت وإنقرضت ولم يَعد لها وجود سوى بعض أحجارهم وأصنامهم ، ونحن على عِلم ودراية تامة أن هذهِ المناسبة الوثنية "أكيتو" المُسيسة لصالح دعاة الآشورية المستحدثة وحتى للكلدان الجُدد ، حيث يُراد من هذهِ المناسبة الوثنية تحقيق غايات وأغراض ومكاسب سياسية و حزبية مَشبوهة !.. وهذا ما يَدفعني لكتابة مَقال بشأن الموضوع ، فَفي مثل هذا اليوم من كل عام أقوم بِكتابة مقالة خاصة لتوضيح مَوقفنا نحن السريان الآراميون من هذا العيد الوثني "أكيتو" ، ولأسباب كثيرة ومعروفة باتت واضحة لدى أبناء شعبنا في العالم وخاصة في كل من بلدان سوريا ، لبنان ، العراق والتي يحاول من خلالها المدعون بالآشورية والكلدانية الجُدُد مُتمثلة بالكنيسة والأحزاب والمؤسسات السياسية والثقافية لأتباع هذهِ الطائفة (النسطورية ) ومحاولاتهم اليائسة لِتضليل وخداع وإيهام أبناء الشعب والأمة السريانية الآرامية وخاصة البسطاء والسُذج منهم بخصوص هذهِ المناسبة الوثنية "أكيتو" على أنها جزء من تراثهم وحضارة وتاريخ شعبنا وأُمتنا ، وهذا مايُكذبه التاريخ ويرفضه غالبية أبناء شعبنا في العالم ، فالسريان الآراميون شعب وأمة مُلتزمة بِهويتها القومية الآرامية وبالإيمان المسيحي القويم وليسوا كالآخرين الذين تهرطقوا وتبعوا "نسطورس " المرفوض والمطرود من مجمع "أفسس" سنة 431 م بِسبب هرطقتهِ و بُدعتهِ حول طبيعة السيد المسيح .
والمصيبة هي بِبعض السريان الآراميين الضاليين الذين نكروا هويتهم القومية الصحيحة واللاهثين وراء المال والمنافع الشخصية ، فَهؤلاء هُم مُصيبة أُمتنا العظمى ، فأعداء بيتنا القومي هُم مِن أبناء شعبنا ، وللأسف فإن هذهِ الثِلة الضالة تبحث عَن مَصالحها الخاصة من خلال إعطاء شرعية لأفعال وتصرفات أعداء شعبنا وأُمتنا ونحن بِدورنا سوف لن نَسمح لهؤلاء الطارئين أن يَعبثوا بِتاريخنا وبالثوابت القومية لِشعبنا ومن الله التوفيق وعليه التكلان في نِضالنا في كَشف وفَضح زييف وإدعاءآت "المتأشوريين والمُتكلدنين "والمقصود بِهؤلاء كل شخص أو جهة كنسية أو سياسية تحاول تهميش ومصادرة الحقوق القومية للسريان الآراميين لِضمهم إلى التسمية السياسية المُبتكرة (كلداني ، آشوري ، سرياني ) ، فَنحن السريان الآراميون شعبٌ وأمة مستقلة ولا علاقة لها بالتسميتين الكلدانية والآشورية السياسية المُستحدثة والطارئة علينا منذ سقوط نظام صدام وإحتلال أمريكا وحلفائها لبلدنا العراق الحبيب منذ عام ٢٠٠٣ ، كما وأن الدستور العراقي قد إعترف باللغة السريانية " الآرامية " إلى جانب اللغات العربية والكوردية والتركمانية من مُنطلق الإعتراف بأن أصحاب هذهِ اللغات الأساسية هُم أقوام رئيسية ومن أصلاء العراق العظيم .
241
الفساد والتزوير يَطال لغتنا السريانية الآرامية عبر دوائر ومؤسسات الإقليم وبأجندات بريطانية !!وسام موميكايبدو أن الفساد والتزوير في العراق عموماً وفي كوردستان على وجه الخصوص لايستثني شيئاً وحتى التاريخ والثقافة واللغة بات يُهددها شبح الفساد والتزوير الذي لايَقل خطورة عن الإرهاب والتطرف كما يصفه الجميع . فَهذه المرة الفساد والتزوير يطال اللغة والثقافة السريانية الآرامية و من إحدى المديريات العامة المحسوبة على شعبنا السرياني الآرامي لدى حكومة الإقليم ، قد سَبق لي أن حَذرت من هذهِ المؤسسات والمديريات الحكومية ومن أنشطتها المَشبوهة المُغطاة بصبغة قومية زائفة مُستغلة القانون الهَش والضعيف في حكومتي المركز والإقليم لتحقيق أغراضهاوأجنداتها الخَبيثة وخدمة غايات النساطرة "المتأشورون " ودُعاة الفكر القومي الآشوري الحديث ! ولتوضيح الصورة أكثر للقراء والمتابعين الكرام حول موضوع المقال الذي خصصته لتسليط الضوء على ماتقوم بهِ المديرية العامة للثقافة والفنون السريانية ومديرها العام السيد روبين بيث شموئيل الذي عاث بالمديرية فساداً وتزويراً لتاريخنا السرياني الآرامي العريق وذلك من خلال التزوير والكذب والتضليل الذي يمارسهُ في تحريف إسم لغتنا السريانية الآرامية الأكاديمي والعلمي لتحويله إلى بُدعة سياسية آشورية مُبتكرة أطلق عليها (السوريث ) ولاأعلم من أين جاء بهذا الإسم المُغرض الذي يراد بهِ باطل ولغاية خبيثة في نفسهِ ، أيضاً وفي نفوس من يَدفع له ويدعمه ويموله من أبناء كنيسته وأحزاب ومؤسسات آشورية لاتريد الخير لِشعبنا ولأُمتنا السريانية الآرامية العريقة ، وهذا مايَحصل بالفعل داخل هذهِ المؤسسة الثقافية الحكومية المُسيسة لِصالح دُعاة الآشورية وأفكارها المريضة ، وأمام أنظار حكومة الإقليم الموقرة !! وهنا الموضوع لايَقتصر فقط على هذهِ المديرية العامة لوحدها من خلال الفساد والتزوير والتضليل وتَسييس المؤسسات الحكومية ، بل و يَتعداها الأمر لتَشمل المديريات والمديريات العامة للتعليم السرياني في وزارة التربية ، وسواء في المركز والإقليم ولاننسى أيضاً مايسمى بإتحاد الأّدباء والكتاب السريان ، فالمناهج الدراسية السريانية بدءاً من مادة "القراءة السريانية " ومروراً بِمادة الرياضيات ومادة العلوم وغيرها وإنتهاءاً بمادة التاريخ ، جميع هذهِ المواد مضامينها وصورها مُسيسة لِصالح الأحزاب والمؤسسات السياسية الآشورية وأنا واثقٌ ومتأكدٌ من هذا الكلام ، لانني كنت مسؤولاً لِمخازن التعليم السرياني للكتب المنهجية والدراسية في وزارة التربية - إقليم كوردستان العراق ، لذلك أنا أعلم وأعي جيداً ما أكتبه وأنشره من مقالات ومُناشدات حول هذه المواضيع لتوضيحها وفَضح كل شخص وجهة تقف وراءها ، فَمِثل هذهِ الأمور والمواضيع المشبوهة ربما قد تكون خافية أو غير واضحة لدى معظم أبناء شعبنا . لذا اقول للسيد روبين بيث شموئيل وإلى كل من يسير على خُطاه في ممارسة الكذب والتزوير والتضليل وتحريف الحقائق بِحق لغتنا السريانية الآرامية المقدسة بأنكم سوف تَفشلون في خُططكم المَشبوهة كما فَشل من سبقوكم في ذات المُخطط ، عِلماً أن من سبقوكم إستخدموا جميع وسائل الترهيب والقتل وقطع الألسن ، لكنهم جميعاً فَشلوا في إزالة و مَحو لغتنا وثقافتنا وحضارتنا "السريانية الآرامية" بِشعوبها و لم يَقدروا علينا لأننا ولدنا أقوياء في كل شيء وفي جميع المجالات ....والشاطر تكفيه من الإشارة ليَفهم . كما وأود الإشارة أيضاً إلى موضوع مُهم يَخص المقال وما ورد من خلال رابط الخبر أدناه وماجاء فيه بأن ورشة عمل حول توثيق ماسميَّ زوراً وكذباً بِلهجات "السوريث" الخاصة بِبِدع السيد روبين بيث شموئيل مدير عام الثقافة والفنون السريانية في الإقليم ، والتي أقامتها جامعة كامبريج البريطانية وجامعة كاثوليكية ومؤسسات أخرى معادية للغات الشرقية الأصيلة وهذا مايبدو من خلال دَعمهم للبدعة (السوريثية ) الزائفة الخاصة بالسيد شموئيل !!! وهنا المَشهد ليس غريباً علينا ، فالتاريخ الحديث في العراق قد دون وكتب لنا بأن النساطرة وقفوا مع المستعمر البريطاني وأدواته وتآمروا وقادوا مخططات خبيثة ضد البلد ، وهذا ما يُذكر عن تاريخهم الأسود في العراق ، بالتأكيد هذا الكلام ليس من عندي ، وإحدى أهم تلك المؤامرات الخبيثة كانت سعيهم إلى إعلان " حكم ذاتي " للآشوريين برعاية إستعمارية بريطانية في شمال العراق كما ورد في الرابط أدناه : http://www.betnahrain.net/Arabic/Autonomy/autonomy.htm علماً أن أول من أطلق التسمية الآشورية على "النساطرة " في العراق هم الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان والبروتستانت وهذا معروف للجميع وهناك مصادر ووثائق تاريخية رصينة تُثبت صحة هذا المَشروع الإستعماري الآشوري البريطاني وإحتمالية تحقيقه في وقتنا الحالي من خلال مشاريع إستعمارية جديدة وبأسماء وعناوين مختلفة مثل مشروع (محافظة سهل نينوى ) الخبيث الذي يَتبناه تنظيم " الحركة الديمقراطية الآشورية ، وهناك أيضا مشروع سياسي آخر مشبوه للحكم الذاتي يقوده المجلس الشعبي الكلداني ، الآشوري ، السرياني ...وجميع هذهِ المشاريع السياسية و الإمبريالية يرفضها شعبنا المسيحي السرياني الآرامي جملة وتفصيلا . وفي سياق الموضوع ، فَقد قام عدد من الباحثين والمؤرخين والكُتاب من أبناء شعبنا السرياني الآرامي بِإصدار بحوث وكُتب عديدة عن بِطلان الهوية الآشورية الحديثة التي يُرددها بَعض الضالين من أبناء الكنيسة الشرقية السريانية (النساطرة ) سابقاً . إذن ماذا يَعني وكيف يُفَسر دَعم جامعة كامبريج البريطانية لمَشروع أساسه مُبني على باطل وهنا أقصد دعمها لِبدعة (السوريث ) الزائفة ولِراعيها السيد روبن بيث شموئيل الذي يحاول منذ مدة طويلة و بِعدة طرق لتمرير مشروعه السياسي الآشوري وبِشتى الطرق والوسائل لإستهداف لغتنا السريانية الآرامية المقدسة والأصيلة ، وذلك لإرضاء أسيادهِ وداعميه و تحقيقاً لأجندات الإنكليز الغرباء الذين لايريدون الخير لعراقنا الحبيب ولا لِشعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية ، لذا يتوجب علينا جميعاً الوقوف بوجه هذهِ المُخططات الغريبة والمشبوهة لإفشالها ، وهذهِ مسؤولية الحكومة العراقية وحكومة الإقليم التي عليها أن تنتبه لِمثل هكذا مُخططات ومؤامرات مشبوهة التي لاتستهدف فقط المكون القومي السرياني الآرامي فَحسب ، وإنما تستهدف الموروث اللغوي والتاريخي للعراق ، ولاننسى بأن التاريخ يعيد نفسهُ بالنسبة للطائفة النسطورية المعروفة في سجلات الحكومات العراقية السابقة بالنساطرة . وشكراً جزيلاً لِكل من يقوم بِمتابعة هذا الموضوع الخطير ليَتم وضع الحلول الناجعة والصحيحة له ولإنقاذ اللغة السريانية الآرامية من مشروع السرقة والتزوير الذي يَعمل عليه السيد روبن بيث شموئيل من خلال إستغلال منصبه الإداري والحكومي في إقليم كوردستان العزيز ، وهذهِ مناشدة واضحة وصريحة إلى كل من يَهمه الأمر . وفي الختام أتقدم بأجمل التهاني والتبريكات إلى الإخوة الكورد بِمناسبة حلول أعياد نوروز ورأس السنة الكوردية الجديدة ، وكل عام وإخوتنا الكورد بألف خير وسلام وأمان . رابط الخبر ذات الصلة بالمَقال :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=930242.0
242
رداً على مسؤول المنظمة الآثورية الديمقراطية ..السريان آراميون وليس آشوريون كما تدعون كذباً !!وسام موميكافي خبر نشرته ' العربية نت ' ونقلاً عن كلام السيد كبرييل موشي مسؤول مكتب العلاقات في المنظمة الآثورية الديمقراطية ،والذي كَرر كلام زائف وكاذب عن السريان الآراميين الأصلاء بِوصفهم وربطهم بالآشوريين الدمويين دواعش عصرهم المنقرضين منذ ٦١٢ قبل الميلاد ، وهذا ما تؤكده جميع الكتب التاريخية الرصينة ، وحتى كتابنا المقدس (الإنجيل ) في عهده القديم وفي سفر النبي ناحوم الألقوشي يشير إلى إنتهاء وإنقراض الآشوريين القدماء بِمشيئة وإرادة الله ، وكل من يشكك في هذا الأمر ويخالف وماورد في الإنجيل المقدس وخاصة من المسيحيين حول إنتهاء وإنقراض الآشوريين القدماء ، فهو ليس بِمسيحي . وحتى لا أدخل في تفاصيل أخرى حول هذا الموضوع ، أريد من خلال هذا المقال الرد على السيد كبرييل موشي حول إدعائهِ الزائف بأن السريان الآراميين هُم آشوريين وهذا كذب وإفتراء يُنافي الحقيقة التاريخية لشعبنا السرياني الآرامي المُختلف عن الآشوريين القدماء لغوياً وثقافياً وحضارياً ، فاللغة التي كان يتحدث بها الآشوريين القدماء تسمى اللغة الأكادية ، أما لغة السريان الآراميين هي سريانية آرامية التي تحدث بها السيد المسيح وهذا ما يعرفه العالم بِرمتهِ ! إذن ياسيد كبرييل كيف أصبح السريان الآراميين "آشوريين" كما تَدعي وتُروج له جنابك ومنظمتك العنصرية الآثورية المشبوهة !!!؟ وهل بِجرة قلم وإجتهاد شخصي مِنك ومن منظمتك المشبوهة تريدون سرقة الإسم القومي للسريان الآراميين لِوضعهِ إلى جانب الإسم الآشوري الدموي المَنبوذ من الجميع ، ولأسباب سياسية خبيثة ومعروفة لدى جميع أبناء الشعب المسيحي بِجميع طوائفه وكنائسه الشرقية السريانية التي تعود الى الشعب الآرامي العريق بِلغته وثقافتهِ وحضارتهِ . ولهذا يجب على شعبنا السرياني الآرامي وخاصة في سوريا أن يَعي خطورة الأجندات والأفكار المُنحرفة التي يحملها أعضاء وكوادر هذهِ المنظمة العنصرية المشبوهة التي يترأسها السيد كبرييل موشي ، كونها تَعمل في مناطق السريان الآراميين التاريخية في محافظة الحسكة بِسوريا وبالتحديد في مدينة القامشلي !.. ولتوضيح الصورة أكثر للقُراء والمتابعين الكِرام حول هذهِ الفِئة القليلة من (النساطرة) المتأشوريين الضالين الذين نزح آبائهم وأجدادهم من العراق إبان المجازر والإضطهادات والتهجير التي تعرضوا لها من قِبل الحكومات العراقية السابقة ومنها مذبحة سميل ، وهي مذبحة قامت بها الحكومة العراقية آنذاك بِحق النساطرة "السريان المشارقة" في شمال العراق في عمليات تصفية منظمة بعهد حكومة "رشيد عالي الكيلاني" في عام 1933. وهذا بالإضافة إلى حوالي 63 قرية تابعة لأبناء "النساطرة " من السريان المشارقة في لواء الموصل آنذاك ، مِما أدى ذلك إلى مَقتل العديد مِنهم وهجرة بَعضهم إلى عِدة مُدن وقرى في سوريا ومنها الحسكة وبالتحديد الى مدينة القامشلي ، حيث لجأوا حينها إلى أبناء شعبنا السرياني الآرامي في مُدن وقرى محافظة الحسكة ولاقوا حُسن الإستقبال والضيافة والطيبة والكرم المعروف عنها لدى السريان الآراميين ، فَفتحوا لهؤلاء النازحين النساطرة بيوتهم وكنائسهم وووووعملوا لأجلهم الكثير والكثير جداً. لكن للأسف الشديد فالنساطرة كما يُقال بالعراقي (حتى الملح والزاد ماغزر بِيهم ) وبعد كل هذا المعروف والمواقف ، قاموا بِرد الجميل من خلال تَمرد البعض مِنهم على أهل المنطقة وسكانها الأصليين مُستغلين طيبة وبساطة أهلنا وشعبنا السريان الآراميين في هذهِ المُدن والقرى السورية ، فَقاموا بالترويج لأفكار قومية و سياسية آثورية زائفة وضالة لاتَمت بِصلة لِسوريا عموماً ولا لِمحافظة الحسكة ولمدينتها القامشلي تحديداً ، فَقام البعض مِنهم بِتأسيس مؤسسات وأحزاب تَحمل عناوين سريانية زائفة ، مُضللة بأفكار وأجندات عنصرية ، سياسية آشورية كما هو الحال لما تُسمى بالمنظمة الآثورية الديمقراطية التي تأسست على الدجل والكَذب والتضليل وتزييف الحقائق التاريخية لِصالح أجندات سياسية معروفة كما قلنا ، وبالتأكيد فإن كل ما بُنيَّ على باطل فَهو باطل وسوف يَتهدم ويزول . رابط الخبر المُتعلق بِموضوع المقال : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=929642.0
243
مسكين صاحب المقال البَطران هو في حالة هلوسة (الشعب وين وانت وين )!!؟
الآشوريين القدماء إنقرضوا وإنتهوا وأُبيدوا إلى غير رجعة ، حيث كانوا دواعش عصرهم ولم يبق منهم في وقتنا الحاضر سوى أحجارهم وأصنامهم ، لهذا نقول للمرضى والمهوسين بالبدعة والهرطقة الآشورية الحديثة الإنكليزية البروتستانتية بأننا ابناء اليوم ونحن كشعب عراقي ننتمي إلى حضارات مختلفة وعريقة ومنها حضارتنا الآرامية (السريانية ) العريقة وهذا مايهمني انا شخصياً ولايعنيني حضارة آشورية منقرضة لاتخصني او تعنيني بشيء لا من قريب ولا من بعيد.
تحية لكل شخص مثقف يفهم المغزى من تعقيبي
هذا الرد سيكون الأول والأخير مهما كانت سفالة وخسة بعض الردود التي سوف تأتي لاحقاً كَردَة فِعل من بعض المتأشوريين .
وشكراً
244
الأخ متي أسو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
بداية أشكرك للمرور الرائع ولإضافتك على موضوع المقال والذي يعرفه كل مُتتبع لأخبار شعبنا المسيحي السرياني الآرامي في العراق عموماً وفي سهل الموصل خصوصاً ، وما يحدث من مخططات ومؤامرات ضد أبناء شعبنا كان قد بدأ منذ سقوط النظام عام ٢٠٠٣ وهناك أطماع توسعية معروفة من قِبل أطراف وجهات حزبية وسياسية ذات طابع قومي وديني وطائفي !
والكل يتذكر كيف توافق الساسة الكورد والعرب الشيعة في إطلاق مصطلح " المناطق المتنازع عليها " على مناطق شعبنا المسيحي السرياني الآرامي التاريخية في سهل الموصل الذي معظم مدنه وبلداته وقراه تعود لشعبنا ونحن أصحابها وورثتها الأصليين وهذا ما يُثبته التاريخ الرصين .
لكن ياعزيزي متي أريد أن أوضح نقاط هامة جداً لم أتطرق إليها من خلال مقالي أعلاه وهي :
-أين هُم من يَدعون تمثيل شعبنا المسيحي في برلمان الإقليم وبرلمان المركز في بغداد مما يجري من تجاوزات سافرة وواضحة وصريحة على حقوق شعبنا في العراق عموماً وفي سهل الموصل على وجه الخصوص ومنها قضية التجاوزات على أراضينا ومُدننا وبلداتنا وقرانا في سهل الموصل التاريخي ، وهل هؤلاء الذين يدعون تمثيلنا كالعادة كما في السابق بِمجرد ما يفوزون في الإنتخابات البرلمانية وإنتخابات مجالس المحافظات يَتم شرائهم وإسكاتهم من خلال شراءهم بالمال والإمتيازات والمَناصب حتى يرتزقون من المَنصب والكرسي العاجي الذي يَعتلونه هؤلاء من يُسمون أنفسهم ممثلين وصوت الشعب المسيحي المظلوم !!!!!!!؟
-ومن جانب آخر ، هل أن السيد يونادم كنا ومن خلال علاقاتهِ المشبوهة مع الأحزاب الكلاسيكية المشابهة لحركتهِ العنصرية المشبوهة لايستطيع أن يَتصل بأقرانه السابقين والفاسدين الذين عملوا سوية في تدمير العراق للتأثير عليهم بإستصدار قرار وقانون يُحرم المَساس بما هو لشعبنا !...وهذا بالتأكيد نحن قد وصلنا إلى قناعة تامة بأن السيد يونادم كنا وحركتهِ العنصرية جائت إلى مناطقنا في سهل الموصل للإنتقام وتدمير كل شيء يعود للسريان الآراميين مِثلما فعلوا آبائهِ وأجدادهِ النساطرة من مذابح بِحق السريان الأرثوذكس (الآراميين ) في مُدننا وبلداتنا وقرانا في سهل الموصل كما هو مذكور ومُدون في الكُتب التاريخية الرصينة الموجودة في مكتبات كنائسنا السريانية ، وهنا التاريخ يعيد نفسهِ !
-ومن جهة أخرى ومن جانب الحِرص أود أن أعتب على سيادة المطران الجليل مار بطرس موشي رُغم حِرصهِ وإهتمامهِ بِشؤون كنيستنا ورعيتنا وبِبلدتنا الحبيبة بغديدا السريانية الآرامية ، لكن في بعض الأحيان كان ولايزال لسيادة المطران بعض الأخطاء الفادحة والجسيمة من خلال تعاونه وإظهار ولائهِ إلى بَعض الجهات السياسية والحزبية الغريبة عن شعبنا السرياني الآرامي ، وهذا ما أفقدنا الثقة والأمل بالرئاسة الكنسية السريانية الكاثوليكية في الموصل وكركوك وكوردستان لقيادة شعبنا إلى بر الأمان في الظروف الحالية العصيبة ، ومن أقصدهم بالغرباء والذين يتعاون معهم سيادته لهم مُمثل عَن حركتهم في مجلس محافظة نينوى ولم يُقدم شيئاً يُذكر حتى لبلدتهِ "بغديدا" سوى أنه تَسَنم المَنصب فقط للإنتفاع والإسترزاق على حساب شعبنا المسيحي السرياني الآرامي في سهل الموصل !!....فَكيف إذن الآن ونحن لدينا مَن يدعون تَمثيلنا وهُم بالأحرى فاسدون !!
وكيف تريدوننا أن نُفشل هكذا مُخططات ومؤمرات مُغرضة ومَشبوهة وأعدائنا هُم من أهل بيتنا القومي !!
وفي الختام أشكرك جزيلاً
245
التغيير الديموغرافي " التعريب " يجتاح بلداتنا وقرانا المسيحية السريانية "الآرامية " في سهل الموصل !!
وسام موميكا بعد تحرير مُدن وبلدات وقرى شعبنا المسيحي السرياني " الآرامي" التاريخية في سهل الموصل من دَنس الإرهابيين الدواعش في عام ٢٠١٦ من قِبل أبطال الجيش العراقي وقوات الحشد الشعبي والبيشمركة الشجعان ، وكنا قد إستبشرنا خيراً بِعودة الأوضاع إلى طبيعتها وسابق عَهدها قبل مجيء تنظيم داعش الإرهابي لإحتلالها وتشريد أهلها الأصليين وتدمير المنطقة بِرمتها . فَقبل أيام قام سيادة المطران مار بطرس موشي راعي أبرشية الموصل وكركوك وكوردستان للسريان الكاثوليك بِتوجيه مناشدة عاجلة إلى رئيس الوزراء العراقي السيد عادل عبد المهدي إلى التدخل العاجل لإيقاف أحد المُخططات المُغرضة والمَشبوهة الذي يراد منه النيل من خصوصية شعبنا ومناطقنا المسيحية التاريخية للسريان الآراميين في سهل الموصل ، والتي تهدف إلى تغيير ديموغرافية المنطقة بِحجج زائفة وكاذبة مِنها إنشاء مُدن حديثة وجديدة على حساب شعبنا .وكان الأجدر بأصحاب هذا المَشروع المَقيت أن يوظفوا أفكارهم وجهودهم لإعمار محافظة نينوى ومُدنها وبلداتها وقراها التي دمرها تنظيم داعش الإرهابي ! لكن ورغم ماعاناه شعبنا المسيحي السرياني الآرامي من ويلات سياسات "التعريب " ومن قِبل الحكومات العراقية السابقة التي كانت تنتهجها بِحق السكان الأصليين وخصوصاً في البلدات السريانية الآرامية ك (بغديدا وبرطلة ) فلا يزال شعبنا صامد في أرضهِ ووطنه . وهكذا فأن مُعظم مُدننا و بلداتنا وقرانا كانت قد تعرضت إلى غزو وإحتلال وتدمير شامل من قِبل الظلاميين والإرهابيين الدواعش ، ولاتزال المُنطقة تعاني من آثار الدمار والخراب الذي خلفوه لنا أعداء الإنسانية ، رغم مرور أكثر من سنتين على التحرير ، لاتوجد تَحركات جِدية من جانب المسؤولين والحكومات العراقية السابقة والحالية نحو البناء وإعمار هذه المناطق لتَسهيل عودة اللاجئين والنازحين من سكان المنطقة الأصليين إلى مناطقهم ومُدنهم وبلداتهم وقراهم في سهل الموصل ! وبعد كل هذهِ المعاناة والمِحن التي حَلت وألمت بِشعبنا في صراعهِ من أجل البقاء والثبات والتشبث في أرض الآباء والأجداد ، فإننا نتفاجأ من خلال الأخبار بِمناشدة سيادة المطران مار بطرس موشي التي يطالب من خلالها سيادة رئيس الوزراء العراقي عادل عبد المهدي إلى التدخل بإيقاف مشروع وصفته أنا شخصياً ب(الداعشي ) وهذا المشروع التي تنوي القيام به ما تُسمى ب" مديرية التخطيط العمراني في نينوى " لإطفاء مساحات واسعة من الأراضي الزراعية التي تعود مُلكيتها إلى المسيحيين السريان الآراميين وذلك بِحجة إنشاء مدن جديدة كما يَدعون!! رابط الخبر لمناشدة سيادة المطران مار بطرس موشي الموجهة إلى السيد عادل عبد المهدي رئيس الوزراء العراقي المحترم : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=928666.0 المصيبة والطامة الكبرى تتضح من عنوان هذا المَشروع الداعشي المشبوه وهو إنشاء مُدُن جديدة كما يَدعون الدواعش القائمون على تَنفيذهِ ، ولن أستغرب أو أستبعد أن يكون المَخططين لِهذا المشروع المَشبوه لهم صِلات وثيقة بِتنظيم داعش الإرهابي ويحملون أفكاره التي تَعشعَشت في أدمغة وعقول الكثير مِنهم إبان سيطرته على محافظة نينوى منذ عام ٢٠١٤ ولسنوات هيَّ هيَّ ذات الوجوه التي تعاونت معهم في إدارة دوائر ومؤسسات المحافظة خلال فترة سيطرة التنظيم كانت ولاتزال باقية إلى يومنا هذا ولم يَتغير منها شيء سوى حلق اللحى التي كانوا قد أطلقوها بَعد مُبايعة التنظيم الإرهابي وإعلان ولائهم له !!! وهذا ما يَنطبق عليهم المثل القائِل (حسن كجل ، كجل حسن ) ، فهل نَتوقع ونَنتظر خيراً من هؤلاء الأشرار !!!؟ لذا أناشد وأطالب شخصياً من خلال هذا المقال دولة رئيس الوزراء العراقي السيد عادل عبد المَهدي أن يَستجيب لِمَطلب سيادة المطران مار بطرس موشي وأن يَلتفت قليلاً إلى شعبنا المسيحي السرياني "الآرامي " الصامد في هذهِ المرحلة العصيبة من تاريخ العراق ، والتي باتَت تُهدد مَصير ومُستقبل شعبنا المُتبقي ، الصامد بالرُغم مماحَصل من مؤامرة خطيرة لإستهدافه وإقتلاعه من جذورهِ وطردهِ من أرض الآباء والأجداد ، وأنا واثقٌ تماماً ان السيد عادل عبد المهدي المحترم سوف لن يَقبل بِهذا الظلم والإجحاف الذي يَستهدف شعبنا من خلال تمرير أفكار ومُخططات (داعشية ) مُغلفة بِغطاء كاذب وزائف بِحجة إنشاء وإقامة مُدن حديثة وووووإلخ من عناوين أخرى مُغرضة ومَشبوهة الهَدف والغاية منها إحداث (تعريب) و تغيير ديموغرافي في مُدن وبلدات وقرى شعبنا في سهل الموصل التاريخي ذو الخصوصية التاريخية للمسيحيين السريان "الآراميين " ، وذلك لإجبار ماتبقى من شعبنا إلى الهجرة وترك أرضه . نَنتظر ونَتأمل خيراً من السيد عادل عبد المهدي المحترم لإتخاذ مايلزم من إجراءآت سريعة ورادِعة لإيقاف هذا المشروع المَشبوه ، وفتح تحقيق لمحاسبة الأشخاص القائمين عليهِ ، لأن مِثل هكذا مَشاريع مُغرضة وفي هذا التوقيت بالتأكيد سوف تَضر بِاللُحمَة الوطنية العراقية التي لا زالت تداوي الجِراح العميقة التي خَلفَتها التنظيمات الإرهابية منذ عام ٢٠٠٣ بين أبناء الوطن الواحد إلى يومنا هذا .
246
"من آمن بي وإن مات فَسيحيا "
بإسمي أتقدم بأحر التعازي إلى عائلة المرحوم طلال وديع عجم وأطلب إلى الرب أن يتغمده بواسع رحمته ويلهم عائلته وأهله وجميع محبيه الصبر والسلوان .
فقد كان المرحوم أحد ملافنة وأعلام شعبنا المسيحي السرياني الآرامي في بلدة بغديدا ، وكان مُلماً جداً بالنشاطات الكنسية والإجتماعية في البلدة وقام بِتغطية إعلامية وتوثيقية لِمعظم المناسبات التي جرت .
وهكذا رحل عنا الملفونو المرحوم طلال وديع عجم ، هذا الإنسان الخلوق الذي كان مُبتسماً للحزن والألم رُغم كل ما جرى لشعبنا من ظلم وقتل وإضطهاد وتهجير ...
مهما كتبنا عنك ياقامتنا فَلن نوفي لك ولو جزءٌ بسيط مِما قدمته لبلدتك ولشعبك المسيحي السرياني الآرامي ، نم قرير العين وليمنحك الرب راحة أبدية .
الكاتب السرياني الآرامي
وسام موميكا - ألمانيا
247
الى كاتب المقال
تحية قومية سريانية آرامية
في البداية كان يتوجب عليك تعريف القاريء عن نفسك والى أية جهة سياسية تنتمي قبل ان تكتب هكذا موضوع يزيف الحقائق كما يفعل اقرانك النساطرة المتأشورون في مجالات عديدة إخترقوها سياسياً وحزبياً وحسب ولاءآتهم مُستغلين الأوضاع المأساوية والمربكة في عراق المحاصصة الطائفية التي دفع ثمنها أناس وطنيون وشرفاء ومنهم السريان الآراميون المعروفون على مر التاريخ بولائهم وإنتمائهم وحبهم للوطن الذي عاش عليه آبائهم وأجدادهم الآراميون السريان ، وهذا مايفتقده الآخرون مثل النساطرة (المتأشورون ) الذين أداروا وجوههم وحملوا حقائبهم وتركوا الوطن في أصعب الأوقات ، والمصيبة انهم كانوا ينادون من بلاد العم سام بالأومثا كبارتا والأترا وووووووو الخ ، ياللمصيبة والطامة الكبرى من المراؤون !!!؟
عزيزي كاتب المقال ، إن اللغة السريانية الآرامية لاعلاقة لها بالآشوريين والكلدان الجُدُد وهذا تاريخ لايمكن التلاعب بهِ بِمجرد إجتهاد او جرة قلم من قِبل أشخاص منتفعين سياسياً ، فالتاريخ والكتب التي دونت هذا التاريخ الرصين تقول وتثبت لنا بأن الآشوريين الدواعش الدمويين القدماء المنقرضين كانوا على عداء وإقتتال وحروب مع الآراميين السريان ، فكيف تُقحم جنابك الكلدان والآشوريين الجُدُد بِموضوع يخص لغتنا السريانية الآرامية المقدسة والأصيلة !!
ولاتنسى بأن لغة البابليين والآشوريين القدماء المنقرضين كانت تسمى اللغة الأكادية ، فما علاقة اللغة الأكادية باللغة السريانية الآرامية التي يتحدث بها أصحابها من السريان الآراميين وأيضاً من قام بِسرقتها وإستخدامها تاركاً لغتهُ الأكادية مثل الكلدان والآشوريين الجُدُد !!
أما بقية ماجاء في مقالك فهو لاشيء مادمت قد فَندت ماتدعيه ، فَعندما تثبت عكس ذلك سوف أناقشك بالمصادر والوثائق التاريخية الرصينة وبلغتنا السريانية الآرامية المقدسة والأصيلة .
تحية وشكراً
248
مناشدة إلى المسؤولين والمعنيين في حكومة إقليم كوردستان الموقرة بِخصوص الأشخاص المزورين القائمين على إتحاد الأُدباء والكُتاب السريان !
وسام موميكامع قُرب الإنفراج و الإعلان عن إكتمال حكومة إقليم كوردستان العراق الجديدة بالتوافق مع الأحزاب الكوردستانية الرئيسية في الإقليم وبعد مَخاض عسير وصعب ، إذ أنني أناشد جميع المسؤولين الحكوميين في الإقليم إلى معالجة وتصحيح المسار بِخصوص المؤسسات والدوائر الحكومية التي تحمل عناوين سريانية "آرامية" ووضع الشخوص المناسبة في مكانها الصحيح والمناسب لتسير عجلة الحكومة نحو الأفضل من دون هضم وتهميش حقوق المكونات الرئيسية والأساسية الأصيلة سواءٌ في الإقليم أوفي العراق عموماً ، وهنا من أقصدهم هم السريان "الآراميين " الذين تعرضوا لِظلم وإضطهاد كبير من أتباع الكنيستين الكلدانية والآشورية المُتمثلة بأحزابهم ومؤسساتهم الشوفينية والعنصرية ! إنني من خلال هذا المقال الذي خصصته كَمناشدة ومطالبة صريحة وواضحة إلى جميع المسؤولين الحزبيين والحكوميين في حكومة الإقليم لإعادة الحق لأصحابهِ الشرعيين والذين هم السريان "الآراميين " من خلال مَنح المناصب وإدارة جميع المؤسسات الحكومية في الإقليم والتي تَحمل عناوين سريانية الى شخصيات سريانية "آرامية " مُستقلة وشريفة بعيدة عن الإنتماءآت والولاآت الحزبية الضيقة ، لأننا كسريان آراميون عانينا الكثير ولازِلنا نُعاني من الظلم والتهميش لأبنائنا وإستبعادهِم من تبوء مناصب وإدارة المؤسسات السريانية الحكومية في حكومة إقليم كوردستان منذ تَشكيل أول كابينة حكومية كوردستانية وهذا ما يَنعكس سلباً على مُقررات وتصريحات ونصوص وردت ضِمن دستور حكومة إقليم كوردستان الذي يَعترف بِشعبنا السرياني "الآرامي " بأنه شعب مُستقل عن الكلدان والآشوريين بِفصل السريان عن الآخرين بالواو التي حاولت كثيراً وبِخبث جميع الأحزاب الشوفينية الآشورية إلى إلغائها من خلال الضغط سياسياً على قيادة الحزب الديمقراطي الكوردستاني الموقرة وبِحجة أننا شعب واحد وهذا غير صحيح ونحن السريان الآراميون لسنا شعباً واحداً مع الكلدان والآشوريون ولاتربطنا معهم أية صِلة تاريخية ولا حضارية ولا لغوية ولا ولا ولا ..إلخ . لذلك نَتمنى من حكومة إقليم كوردستان الموقرة أن تَلتفت إلى مَطلبنا القانوني والدستوري الذي كفله وضَمنه لنا الدستور العراقي من خلال إعترافهِ وإقرارهِ اللغة السريانية " الآرامية " كإحدى اللغات الأصيلة والعريقة إلى جانب اللغة العربية والكوردية والتركمانية ، رُغم المؤامرة الخبيثة والكبيرة التي قادها السيد يونادم كنا سكرتير الحركة الديمقراطية الآشورية ومن وقف معه من المحسوبين على الكلدان آنذاك حينما كانوا أعضاء في لجنة صياغة الدستور العراقي في عام ٢٠٠٥ والتي أدت نتائج تلك المؤامرة إلى إلغاء إسم الشعب والأُمة السريانية "الآرامية " من الدستور العراقي ، ونحن كسريان آراميون سوف لن نَسكت عن الظلم والتهميش الذي طالنا من قِبل هؤلاء المحسوبين على الكلدان والآشوريين ، وفي نفس الوقت نتمنى من جميع الأحزاب الكوردية ومن حكومة الإقليم الموقرون أن لا يسكتوا عَن هذا الظُلم والتهميش الذي طالنا من قِبل الأحزاب والمؤسسات القومجية والشوفينية الكلدانية والآشورية ، ونَنتظر من جنابكم الكريم إنصافنا وإعادة الحق لإصحابهِ والوقوف بِحزم وتَحمل مسؤلياتكم التاريخية تجاه المكون القومي السرياني الآرامي الأصيل في العراق بصورة عامة وفي الإقليم بِصورة خاصة . إلى جنابكم الكريم أضع بين أيديكم رابط يَعكس مَدى الحقد التاريخي وعَدم كفاءة ومِهنية ما يُسمى بإتحاد الأُدباء والكُتاب السريان في الإقليم من خلال التزوير والتحريف الذي يُمارسه هذا الإتحاد المُسيس تجاه لُغتنا السريانية الآرامية المُقدسة والتي هي لغة السيد المسيح ، فَهل من المعقول أن يصدق أحد أن السيد المسيح تَحدث اللغة الآشورية كما سماها كاتب الخبر باللغة الآشورية المُقدسة !!!؟ يقول المَثل (حَدِث العاقِل بما لا يُعقَل فإن صَدَقك فلا عَقل له ) ، والتاريخ من خلال كتابنا المقدس (الإنجيل ) يؤكد ويُثبت لنا بأن الآشوريين الدمويين القدماء المنقرضين كانوا من ألد أعداء السريان (الآراميين ) فَكيف يُعقل مايرددونه غالبية الساسة والأحزاب والمؤسسات الشوفينية الآشورية المغامرة !! رابط الخبر : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=926895.0وشكراً
249
اخوتي القراء الأكارم تحية قومية سريانية آرامية للجميع فقط أود أن أضع لكم هذه الرسالة التي كانت قد وردتني قبل سنوات من أحد الأشباح والنكرات ومن الكثيرين الذين يسرحون ويمرحون في موقع عنكاوة الحر (فوضوياً ) ..!!!!!؟ وشكراً 
250
الإخوة القراء المحترمون
تحية قومية سريانية آرامية للجميع
نود أن نذكركم إننا نحن السريان الآراميون أهل العلم والمعرفة والمصادر والوثائق نستطيع الرد على أي موضوع بسهولة
ولكننا لن نرد على اشباح وملثمين مجهولين ونكرات يحاولون الهروب عن لب الموضوع
نحن فقط نتعامل مع أناس معروفين ولهم كنية وهوية واضحة وصور شخصية مثلنا تماماً ، وخاصة الذين يكتبون في صلب الموضوع ومنه الموضوع المطروح أعلاه للنقاش والذي يقول ( أن داعش هم ثقافة آشورية) .
وشكراً للمعروفين كُنية وصورة
251
السيد نيسان سموم الهوزي
تحية قومية سريانية آرامية
سيد نيسان بِما أنك قد حذفت تعقيبك ، فأنا أيضاً قد حذفت تعقيبي عليك .
252
سيد وسام
حضرتك تعيش في المانيا فكيف نسيت تاريخ المانيا والجرائم البشعة بحق ملايين الابرياء خلال الحرب الكونية الثانية ....وشكرا
سيد أدي
تحية قومية سريانية آرامية
سيد أدي ..أنا والألمان والعالم بِرمتهِ نَعلم بِجرائم النازية ونَحتقرها
، فَهل تحتقرون أنتم "النساطرة" المتأشورون الجُدُد أولئك الآشوريون وملوكها المجرمون ؟!
بالمناسبة "هتلر " قالها في أحد خطاباتهِ "أنا آشوري " !!!!؟
253
أشهر صحيفة سويدية، تنشر مقال بِعنوان " الفظائع الآشورية لِداعش"
وسام موميكانشرت صحيفة "kultur "السويدية ، وهي من أشهر الصحف بقلم كاتبها "Nils Forsberg" نيلس فورسبرج ، بتاريخ 6/ كانون ثاني/ 2019 مقالاً بعنوان: "الفظائع الآشورية لِداعش"... حيث يقول الكاتب الذي زار المتحف البريطاني، القسم الآشوري، وبعدما إطلع على المنحوتات ودَقق فيها، إن ما قامت به داعش مستمد من أفكار وطرق الآشوريون القدماء من قسوة وإجرام بحق الشعوب ، وأنهم يمثلون تلك الحضارة . ويعرض الكاتب آثار من المتحف البريطاني لملوك آشور منهم "آشور ناصر بال" ويُعلِّق عليها قائلاً: إنهم قساة لدرجة لا يمكن تصورها. ويقول الكاتب: لم تكن الدولة الإسلامية (داعش) أكثر من مجرد مجموعة أو كومة من الهواة باحثين عن المجد بِوحشية قاسية مُتشبهين بأولئك الآشوريون الذين حكموا من حوالي 2000-600 ق.م. وأصبحوا في النهاية قوة عظمى في المنطقة المحيطة بنهر الفرات ودجلة حول عراق اليوم. الآشوريون: لقد قُطعت رؤوس مئات الأعداء وتراكمت رؤوسهم في أكوام أمام العامة ، وجاء آخرون بأذرع وأرجل مقطوعة أو عيون مفقوعة ، وبِخلاف ذلك كانت الوسيلة المفضلة لمن يستطيع الفرار للبقاء حياً ، وأحياناً يَتم تسير الضحايا كمجاميع بِلطف حتى يتمكنوا من التفكير في عقوبتهم والشعور بها وعدم الموت في الحال ، ولأن الضحايا يَبكون أكثر من اللازم ، فإن اللسان كان متهالكًا للتعبير عن مأساتهم ، فإذلال المهزومين كان ممنهجاً ، وإجبار كبار الشخصيات المُحتجزة عندهم مع أدوات المطبخ ، أو تقييدهم بكلاب الحراسة ، أو الحصول منهم على خلاَّط العجين (هاون طحين) لأرجل أسلافهم اللذين تم تعذيبهم قبل الموت ليتم طحنها. فَمن بين إثنتي عشر قبيلة إسرائيلية تم تفريق عشرة منها في القرن السابع قبل الميلاد ، كما يقول الكتاب المقدس حيث أن الآشوريين أقصوهم من التاريخ ، فالآشوريون تحت إشراف الملك سرجون الثاني (الذي إفترضه أنا أنه "تولكين" الذي إلههم "سورون" الشرير وقاد إلى الإبادة الكارثية)، فقام سرجون بِترحيل آشوريين آخرين (يقصد ، بدل المسبيين من اليهود إلى بلاد آشور ) عندما هجَّرَ وأَحرق مُدنهم وأرسل قسماً من سكان بلاد آشور إلى مدن في جزء من مملكة إسرائيل ويقصد ( السامرة) ، فَلم يَكُن غرض الآشوريين هو التطهير العرقي فقط ، بَل جَلب الناس من موطنهم ، ومحو ثقافتهم وتحويلهم إلى شعب خاضِع للأشوريين. ملايين النازحين خلال أيام المجد بين حوالي 900 و 600 قبل الميلاد، بما يُسمَّى بالمملكة الآشورية الحديثة ، ويتوقع الباحثون أن 4,5 مليون شخص قد شُردوا من مناطِقهم في حملات مختلفة. يخصص الجناح الآشوري في المتحف البريطاني لآخر حكامهم العظام آشور بانيبال في عهد الإمبراطورية 668-627 ق.م. الذي إدعى أنه ملك العالم ، لم يكن إستيعابه معقول ، فقد كانت بلاد ما بين النهرين هي مسقط رأس الحضارة ومركزها حيث تأسست المدن الأولى منذ آلاف السنين وإمتدت المملكة من الخليج الفارسي في يومنا إلى سوريا إلى تركيا وعلى طول ساحل البحر الأبيض المتوسط إلى مصر. أبقى آشور بانيبال أسلوب مُمثليه على العرش ، وفي حربه ضد العيلاميين سوَّىَ مدينة سوسة بالأرض ، وقطع رأس ملكها وإبنه ، وهذا الأمر يظهر على نِطاق واسع في نقوش القصر في نينوى أَطراف الموصل اليوم ، وهي الأجزاء الرئيسة من الآثار الموجودة في المتحف ، ويمكنك أيضا رؤية كيف يُصارع آشور بانيبال الأسود في حديقة القصر مع وجود رأس الملك العيلامي مُعلَّق على شجرة . العدو اللدود بابل: لا ينبغي أن ينسى أحد أن الملك آشور بانيبال الذي أسّس أول مكتبة في العالم ، لم يتردد في مُعاقبة المُتمردين ضده بِمَن فيهم أَخوه "شمش-شوم-أوكين" الذي أصبح ملك بابل ، فَلم يَكن آشور بانيبال راضياً عَنه وأعتبره العدو اللدود المغتصب لبابل ، فأحرقه حيَّاً ، وبالمقارنة ، فإن أبو بكر البغدادي وغيره من قادة "داعش" يُظهرون ليسوا فقط غير مركزيين إلى حد ما في عملهم ، لكن أيضاً كأشخاص غير مُتعلمين . تُهيمن عمليات نَحت المَنحوتات في المتحف البريطاني إلى جانب لوحات من مكتبة أشور بانيبال ، والحُلي فيها قليلة نسبياً ، وليس من السهل أَن تُفهم الصور المنحوتة (فَهي تذكر بِضع مِئات من الرحلات مترجمة). فَلا يوجد سوى عدد لا يحصى من الرجال ذوي اللحى الكبيرة ، ولكن إذا ركَّزت عليها بعض الوقت ، فستظهر تفاصيل التعذيب والموت ، والكتابة أيضا تُظهر عملية تسجيل الأحداث أَو الأعمال الدينية وفيها قصص موجزة عَن الخُطط. الفزع والقرف للجميع: إنه عالم شرير وحشي بِشكل لايُصدق هذا الذي نَراه في الصور والنُصوص على المنحوتات الأثرية ، إنها حقاً القوة المُفرطة السخيفة ، فَصحيح أنه لم تكن أَفكار العصور القديمة تُعتبر جميع الشعوب ذي قيمة مُتساوية في الأُمور الإجتماعية والإقتصادية أَو تُفكر أَن إعادة التأهيل أفضل من العقاب، لكن طريقة الآشوريين في التَبَجح والتَباهي وإشهار القوة وإتساع قسوتهم ، لم تَكن لها مثيلاً يُعادلها في عصرها مثل المصريين ، الحيثيين أو المقاتلين اليونان والرومان ، وغيرهم . ولا تزال صور قَسوتهم ليست بالغريبة للغاية عندما يُجلس شخص ليُشوى (ليُحرق) ، يمكنك أن تلاحظ أنه إذا بدأ الناس قساة بهذا الشكل ، فالحيوانات تبدو أَكثرُ عَطفاً مِنها . الثقافة المصرية القديمة المشهورة عالمياً، عُرفت بالقسوة لكنها كانت أَكثر فتوراً من الآشوريين. مَنطق الآشوريون في تصرفاتهم هو أَنهم أرادوا إخافة كل من هو ضد السلطة ، ليكونوا هم أولاد سيئون بالمطلق في العصور القديمة. فالعنف والبطش لا يُكافأ ، فَكل مدرسة لها بَصماتها المَنحوتة في ذلك اليوم ، ولكن إذا كان العنف والإرهاب شاملين بِما فيه الكفاية ، فَهو يؤثر ويعمل بشكل جيد ، لِذلك تَمكن الآشوريون من الإحتفاظ بالسلطة والتوسع لِمئات السنين أطول من العديد من الإمبراطوريات الأُخرى في نفس الوقت ، إنها النظرة غير المريحة التي يمكنك إستخلاصها من المتحف الآشوري. لكن العنف لا يزال يُولد المزيد من العنف !؟ ممكن في بعض الأماكن ويبدو أنه يعود كَتُراث شرير لآلاف السنين على الرغم من أَن شر الدولة الإسلامية (داعش ) هو مجرد صورة مُقتبسة من ظُلم الملوك الآشوريين ، إلا أنه يُذكرنا بأن الحضارة هي طِلاء نحيف يمكن أن ينفجر ويطلق العنان للبربرية في أي وقت. Nils Forsberg
محرر وناقد فني في الجانب الثقافي للصحيفة
kulturen@expressen.se
رابط المقال باللغة السويدية :https://www.expressen.se/kultur/nils-forsberg/assyriska-grymheter-som-far-is-att-blekna/?utm_medium=link&utm_campaign=social_sharing&utm_source=emailوأدرج أيضاً مقال الكاتب بثلاث صور نهاية المقال :
  
254
ملفونو رياض السندي المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
كل ما ذكرته في مقالك اعلاه بأجزائهِ هو صحيح تماماً ، أي لا يجب أن تتدخل الكنيسة في السياسة.
ولكن هناك حقيقة مهمة جداً وهي أن الخطأ الذي وقعت فيه الكنيسة الكلدانية قد خلصنا من كارثة ونكبة حقيقية وهي لولا تدخلها وخطأئها هذا والحمد لله ، لكان النساطرة المتأشورون قد إستحوذوا وسيطروا على الوضع وفي النهاية كان الجميع في خبر كان ، أي انطبق عليها القول (مُصيبة قوم عند قوم فوائد) .
ولذلك مقالاتك تصلح أن تكون للمستقبل فقط ، والأصح كان يجب ان يكون عنوان مقالتك " كفاكم أخطاء أيها القائمون على الكنيسة الكلدانية ..وشكرا لكم على هذا الخطأ الذي خلصنا من كارثة " !
ولو إستمرت الكنيسة الكلدانية بهذا المسار لن يكون مَصيرها أقل فشلاً وضياعاً وتَشتتاً من المتأشوريين دينياً وسياسياً.
الخطأ الوحيد الذي ذكرته في مقالاتك هو مقارنتك الكنيسة الكلدانية في العراق بالأقباط والموارانة وهذا خطأ كبير ، إذ لا يوجد أوجه للمُقارنة على الإطلاق وهذا الأمر ذكرهُ البطريرك ساكو محاولاً إعتبار نفسه كالأقباط والموارنة ، وكان لي ردٌ ومن خلال مقال بخصوص هذا الأمر .
فالأقباط والموارنة يمثلون الغالبية الساحقة من مسيحي مصر ولبنان أكثر من 95 بالمئة ، والأهم أن عدد الأقباط والموارنة كبير وبالملايين ، وهذه الكنائس كنائس رسولية قوية ككنيسة الاسكندرية وأنطاكية ، أمَّا الكنيسة الكلدانية فهي ضعيفة ومحلية وليست عالمية ولارسولية ، حتى في قوانين كنيسة روما نفسها فإنها لا تعترف بالكلدان ككرسي رسولي مستقل !
والكلدان عددهم قليل جداً في العالم لا يتجاوز 600 ألف شخص ، وفي العراق الآن حوالي 100 ألف شخص كلداني فقط ، فعدد السريان في العراق أكثر من الكلدان ، وإذا كان هذا الكلام غير مقنع للبعض ، فلا يمكن أن يشك شخص واحد على أن الكلدان في العراق هم ليسوا أكثر من بقية المسيحيين مجتمعين .
ومع ذلك فالأقباط والموارنة لا يريدوا أن يفرضوا أنفسهم على الآخرين بالقول إننا نريد أن نمثل البقية مثل البطريرك ساكو ، ولكن من الطبيعي أن يعيروا بقية المسيحيين في لبنان ومصر للأقباط والموارنة فيلتجأون إليهم لانهم أقوياء جداً .
وشكراً
255
المونسنيور بيوس قاشا الموقر ...بارخمور
تحية قومية سريانية آرامية
ملفونو ، أبونا .. نحن الغديدايي جميعنا نَحمل ما تحمله من عاطفة ومشاعر دينية وقومية ووطنية تجاه بلدتنا الحبيبة بغديدا المتألمة ، ولكن ياأبونا الموقر هناك في بعض ماذكرته مايتناقض مع الواقع ويتعارض مع الأوضاع المأساوية التي حصلت لشعبنا المسيحي في عموم العراق وللسريان الآراميين في مُدننا وبلداتنا وقرانا في سهل الموصل بِشكل خاص ، فأبسط مُتطلبات الإنسان باتت معدومة في مناطقنا التاريخية المحررة في سهل الموصل ، فكيف تطالب شعبنا بما هو مستحيل ، لأنه قد قيل (إذا أردت أن تُطاع ، فأطلب ماهو مُستطاع) ، فأرجوا ان لاتفهم كلامي وتفسره بِشكل خاطيء لاسامح الله ، فَنحن نُطالب الشعب المسيحي في العراق بالبقاء والصمود في أرض الآباء والأجداد والتخلي عن فكرة الهجرة الى خارج العراق و وخصوصاً شعبنا السرياني الآرامي الذي تكون جنابك الكريم جزءاً منه .
وهناك أيضاً نقطة أخرى ياأبونا الموقر وهي !؟
إذا كان المقربون وأهالي معظم مطارنتنا وكهنتنا السريان الآراميون في بلدة بغديدا عاصمة السريان الآراميون قد ساهموا بِشكل كبير في تسهيل هجرة ذويهم وأقاربهم كافة بلدان العالم وبطرق ووسائل عِديدة ومختلفة مستغلين مَناصبهم ومَكانتهم الكنسية والروحية ، فماذا عن هؤلاء وأين هُم من مقالك !!؟
وفي الختام ملفونو وأبونا كنت اتمنى من سيادتك ان توجه رسالة واضحة وصريحة إلى بعض رجالات كنيستنا السريانية الكاثوليكية وخاصة في بلدتنا الحبيبة والعزيزة "بغديدا" عاصمة وقلعة الصمود السريانية الآرامية ومن خلال الرسالة تحثهم فيها للإنتباه والحذر من الوقوع في فخ الغرباء والطامعين بأراضينا وبلداتنا ،ومدننا وقرانا في سهل الموصل ، وسيادتك تعلم جيداً انه منذ عام ٢٠٠٣ وسقوط نظام صدام ومجيء المحتل كيف تكالب الجميع وبانت أطماعهم ومشاريعهم الإمبريالية والتوسعية المشبوهة في مُدننا وبلداتنا وقرانا التاريخية في سهل الموصل ومنهم أتباع نسطورس الهراطقة (المتأشوريين ) والمقصود بِهم الساسة والأحزاب والتنظيمات والمؤسسات المختلفة ومنها الكنسية التابعة للآشوريين الجُدد...وهذا جوابي الواضح والصريح على أحد المعلقين المزورين والكذابين النساطرة المتأشوريين الذي ورد على مقالك أعلاه .
وشكراً لكم والرب يحفظكم ويبارككم ويحفظ شعبنا وأهلنا الأعزاء في بلدتنا السريانية الآرامية الصامدة "بغديدا"
256
تحية قومية سريانية آرامية
مع كل الأسف أن يقوم كاهن ورجل دين بالإنحناء للمزورين والكذابين ...لكن ثقوا كنت أعرف بالذي سيحصل فَقمت بتصوير وتوثيق تعليق الأب الخوري عمانوئيل يوخنا وهذا هو المطلوب حتى نقوم بِفضح كل من تسول نفسه التلاعب بالتاريخ الحقيقي والرصين لأُمتنا السريانية الآرامية العريقة والأصيلة .
اليكم صورة من تعليق الأب الخوري عمانوئيل يوخنا على مقالة أحد المزورين والكذابين قبل ان يستجيب له موقع عينكاوة بحذف المقال المحرف للحقيقة !!؟
257
بداية اشكر الاب الخوري عمانوئيل يوخنا على التوضيح الذي كتبه رداً على احد المزورين والكذابين والذي قول الآخرين مالم يقولونه ...!
كما وأود القول بأننا في السابق قمنا بتكذيب وتسقيط الروابط المُعادة التي يضعها لنا المزورين والكذابين المدعين بالآشورية الحديثة ..ونحن ليس لدينا وقت نضيعه مع هؤلاء ، كوننا قمنا بإسقاط وتكذيب قصاصات اوراقهم وروابطهم الفارغة ، علماً انني كما قلت لكم لاأعترف بكلام اجتهادي او عاطفي او مجاملة تصدر من هنا وهناك ومن بعض رجال كنائسنا السريانية ومن هم محسوبين على شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية ، فهذا تاريخ وهذه أمانة لايمكن تزويرها او تحريفها ، فالآشوريين الدمويين القدماء المنقرضين كانوا من ألد اعداء الآراميين السريان ، وايضاً لاننسى ثوابتنا المقدسة وصلوات كنائسنا السريانية التي تشير الى الآشوريين بأنهم اعداء وشياطين حقيقيين لِشعبنا ولِكنائسنا السريانية الرسولية ولأمتنا الآرامية العظيمة ، كما في الرابط أدناه لصلاة الأشحيم والتي يأتي فيها ذكر الآشوريين بالآتي (يارب أنقذنا من شر الآشوريين )
https://youtu.be/r7UfUlwbKkk
258
http://
الاخ وسام موميكا المحترم
الموضوع هو فعلا خطير وكبير على وجودنا المسيحي في العراق من جراء احلام بعض المغامرين الطائشين وبالاخص الذين لا وجود لهم يذكر في ارض الوطن.. ولكن يعتقدون بأن الكلدان والسريان الذين يكافحون من اجل البقاء فيه وتعمير بلداتهم.. يريدونهم كوقود وضحايا لاحلامهم الزائفة.
فاقليمهم المزعوم دنسته عشرات المسميات.. واخرها داعش ولازالوا يحتلونها. ومن جانبنا فهو خوفنا على ابناء شعبنا من تكرار نفس سيناريو الذي حصل على فئة من شعبنا في كل من تركيا وايران الذين اجبروهم على الرحيل من ديارهم بعد قتل وتشريد واسلمة العديد منهم..
العتب على بعض المتذيلين من المحسوبين على الكلدان والسريان الذين يؤازرون هذا التوجه الطائفي والذين لم تسعفهم ذاكرة الماضي السحيق. وانما الانجرار لتحقيق طموح بعض المغامرين في المهجر. ومنهم كان هذا التهديد في الرابط المنوه عنه الذي ارفقته حضرتك للمجموع المسمى في بلدان المهجر.
الموضوع يحتاج الى توعية ودراية للموجود من ابناء شعبنا من قبل المسؤولين وبالاخص رجال الدين الافاضل لحماية مكوننا المسيحي من هذه المغامرات الزائفة مع الاعتزاز بمسمياتنا التاريخية العريقة..
ومن الرب الحماية والبركة.
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,924188.0.html
اخي وزميلي العزيز عبد الأحد قلو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
أشكرك جزيلاً للإضافة والمرور الرائع .
حقاً ماقلته في تعليقك هو الصحيح ، والرب يحفظ شعبنا المسيحي الآرامي بجميع تسمياته من شرور المغامرين .
تحية وتقدير لجنابك الكريم
260
الاخ Salem Canada المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي ان المثل الذي أتيت به من خلال تعليقك لاينطبق إلا على من بدأ الحرب ضد السريان الآراميون ، والتاريخ يعيد نفسه ...وانت الشاطر تكفيك من الإشارة لتفهم.
تحياتي وتقديري لشخصك الكريم
261
سيد Hani Maneul المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
كل ماكتبته لا أعير له أية أهمية ، لكن الذي دفعني للتعليق على ماكتبته هو ذكرك للأقاليم وووووووووالخ ، فقط أريد أن أوضح شيء مهم جداً وهو انني لست ضد إقامة اقليم للنساطرة المتأشوريين لا بتاتاً ، لكن إقليمكم المشبوه هذا أقيموه على أرضكم في قراكم الصغيرة جداً في إقليم كوردستان إن إستطعتم وأبعدوا مشاريعكم الإمبريالية والمشبوهة عن أرضنا التاريخية في سهل الموصل السرياني الآرامي ، كما أود أن اقول لك ولغيرك بأن مشروعكم الإمبريالي لإقامة إقليمكم المشبوه سوف يُكتب له الفشل لأننا سوف نضم صوتنا مع الأصوات الوطنية العراقية الشريفة التي هي مع العراق الواحد الموحد ...
تحياتي
262
السيد جان بلدا خوشابا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي انا مستمتع بكل شيء وعلى العكس مما تقوله ، حتى انني مستمتع في فضح زيفكم وأكاذيبكم بما تدعونه وتروجون له من اسم "آشور " العبري ، لذا لاتهتم وتشغل بالك بصحتي واهتم فقط بصحتك عندما تقرأ ماأنشره حتى لايصعد ويهبط الضغط عندك ...هذا رجائي الأخوي منك ان تهتم بصحتك .
اما من ناحية تحديد الموقف وووووالخ كما كتبت حضرتك ، فأنا سبق ان قلت لك ولغيرك ان التاريخ يقول بأن العرب اولاد عمومة السريان الآراميين وهذا تاريخ لايمكن نكرانه أو حتى تجاهله ، ولكي ترتاح أكثر اقولها بِصريح العبارة بأن العرب أقرب إلينا منكم انتم النساطرة المتأشوريين وهذه حقيقة ، علما أن مسيحيتكم نسطورية هرطقية وهي بعيدة عن تعاليم كنائسنا المقدسة الرسولية ...والباقي انت تفهمه ولايحتاج مني الشيء الكثير لأكتبه لك بشأن هذا الموضوع .
وأخيراً يافطحل زمانك فأنت تقول انني قمت بِنشر مقال الكاتب أمير الكلابي ولم أنقل التعليقات !؟
أضحكتني يارجل ،فأنت لم تأتِ لنا بِشيء جديد ، والأمر واضح جداً لكل من يقوم بِنقل مقالة او الرد عليها ، فالتعليقات التي نقلتها حضرتك هي ذات التعليقات المُفلسة والمملة التي نقرأها ونسمعها منكم يومياً على المواقع الإلكترونية والتي تعود لأناس مجهولي الكُنية والهوية .
ولاتنسى يارجل بأنني وضعت رابط المقال مع نص المقال وهذا يكفي كجواب للرد على إدعاءك .
وفي الختام تحية وسلام
واتمنى لجنابك الكريم أحلاماً سعيدة
ملاحظة :
أعتذر من القراء والمتابعين الكرام لعدم الرد على جميع التعليقات في آن واحد وسوف أقوم بالرد على التعليقات المحترمة فقط والتي ترد على المقال تباعاً
وشكراً للجميع
263
كاتب وأكاديمي عراقي يَفضح مشاريع الآشوريين الجُدد ويَنشر مَقال بِعنوان " الآشوريون والنموذج الإسرائيلي في العراق "!!!وسام موميكا _ ألمانيابداية أتقدم بالشكر الجزيل للكاتب والأكاديمي العراقي القدير " أمير الكلابي " للمقالة التي سلط من خلالها الضوء على مشاريع مشبوهة يَسعى " النساطرة " الآشوريين الجُدد الى تحقيقها بِمساعدة حلفائهم الأستراليين وأعوانهم الغربيين الذين صنعوا وأوجدوا لنا الآشوريين الجُدد ليكونوا عِلة ونِقمة ليس على شعبنا المسيحي السرياني الآرامي فَحسب ، بل على الشعب العراقي بِجميع قومياته وطوائفهِ ! كما وإن مقال الكاتب " أمير الكلابي " يُعَد صحوة حقيقية للوقوف بِوجه المشاريع الآشورية المَشبوهة لتَقسيم العراق الموحد وفقاً لمصالح أعداء الوطن ، فالمشاريع السياسية الآشورية المشبوهة ليست بِجديدة عَلينا ، فَفي الثامن والعشرين من كانون الثاني عام ١٩١٨ كان للنساطرة الآشوريون الجُدد أفكاراً إنفصالية من خلال ما يُعرف بِوعد " كريسي " راجع كتاب "الآشوريون والمسالة الأشورية في العصر الحديث " ص ١٠١ - ص ١٠٢ .  وهكذا لايزال حُلم "الإنفصال " المَقيت يراود أغلب التنظيمات والأحزاب السياسية والمؤسسات الكنسية الآشورية ، وبالتأكيد فإن مثل هذهِ المُخططات الإمبريالية سوف تَفشل كما فشلت في السابق ، في ظل تواجد أناس وطنيين كالأخ أمير الكلابي وغيره الكثير والكثير من الذين يعلمون أن الآشوريين الجُدد هم من الأسباط العشرة الضائعة ، ولكن عَتبي على الأخ أمير لإقحامهِ إسم السريان "الآراميين " في مقالهِ الرائع عن مُخططات وأطماع الآشوريين للإنفصال عن بلدنا الحبيب "العراق " الواحد الموحد ، وأود أن أقول للأخ أمير بأن السريان الآراميون أُمة وشعب مُستقل عَن الآشوريين الجُدد ، فَلغتنا وثقافتنا وحضارتنا تَختلف عن الحضارة الدموية الآشورية القديمة ولا يوجد صِلة للآراميين "السريان " بالآشوريين القدماء وحتى الحاليين الذين نكروا أَصلهم وقبلوا بِتسمية الإنكليز لهم بالآشوريين الجُدُد ، فأرجوا وأتمنى من الأخ أمير وغيره من العراقيين الوطنيين و الشرفاء بِعدم خَلط الأوراق والتفريق بين الآراميين السريان والآشوريين ، فالتاريخ يقول ويثبت لنا بأن هذين الشعبين مختلفين وكانوا على عداء وإقتتال دائم على مَر التاريخ والأزمان ، فَكيف الآن نكون شعباً واحداً !!؟ نعم نحن تَجمعنا فقط الديانة المسيحية و هذا ليس مبرراً ولا بالضرورة لأن نكون شعباً واحداً . ومن الصُدف التي ذكرها الاخ أمير الكلابي خلال مقاله هي الندوة التي حضرها "كريس بوين " (بلفور) وزير الهجرة الاسترالي !!!!؟ ماهذه الصدفة التي تُذكرنا بوعد (كريسي ) المشبوه لإقامة إقليم للآشوريين في العراق !!؟ أما عن المشروع السياسي الجديد للآشوريين الجُدد والذي يتوجب على جميع العراقيين الإنتباه منه وهو إستحداث مايسمى " محافظة سهل نينوى " الذي ليس مطلباً جماهيرياً وشعبياً بل هو مشروع سياسي آشوري مشبوه تقودهُ الحركة الديمقراطية الآشورية وأعوانها على غرار المشاريع السابقة التي أفشلها العراقيون الوطنيون الشرفاء ، والمصيبة ان الآشوريين الجُدد يحلمون بِإقامة مشروعهم السياسي المشبوه "محافظة سهل نينوى " على الأرض التاريخية للسريان الآراميين ، فأغلب المُدن والقرى تعود لأبناء شعبنا السرياني الآرامي ولاوجود للنساطرة الآشوريين الجُدد في هذه المُدن والقرى ، كما وأن التسمية السياسية المُغرضة " سهل نينوى " مرفوضة من قِبلنا ولن نَسمح بِتمريرها على حساب أصحاب الأرض الحقيقيين لأنها تسمية غير صحيحة ، إستحدثت منذ عام ٢٠٠٣ بعد سقوط حُكم نظام صدام . لذا ومن خلال هذا المقال أود توضيح موقفنا الرافض تجاه المشاريع السابقة والحالية التي يروج لها الآشوريين الجُدُد ، فَنحن السريان الآراميين في العراق كُنا ولازلنا نعتز ونفتخر بِوطنيتنا وإنتمائنا الى العراق رُغم كل ما عَصف بِشعبنا من ظلم وإضطهاد وقتل وتهجير وتَهميش ومصادرة إرادتهِ وإسمه القومي من الدستور العراقي ، وفي النهاية نحن نؤمن بالعراق الواحد الموحد . إليكم مقال الكاتب والأكاديمي العراقي " أمير الكلابي " { الآشوريون والنموذج الاسرائيلي في العراق } امير الكلابي / كاتب واكاديمي عراقي في ظل ترنح اسد الرافدين جراء الطعنات المتكررة الموجهة الى صدره من قبل الجيران والاصدقاء قبل الاعداء وفساد الطبقة السياسية وفشلها في تقديم سبل العيش الكريم للمواطن العراقي ، فتح الباب على مصراعيه للتدخلات الخارجية لتنفيذ سياساتها القذرة على ارضه مستبيحين دماء شعبه الصابر لتدمير اخر ما تبقى من اللحمة الوطنية العراقية لتقسيم وتفتيت البلاد وامتهان كرامة العباد . الكل مشغول ومنهمك بمصالحه وكم من المكاسب سيحصل عليها في ظل هذه الفوضى غافلين عن المخططات التي تحاك ضد البلاد خلف الكواليس . فبعد حراك جون كيري لحث السياسيين العراقين على تشكيل الاقاليم كاحد الحلول الناجعة لمعالجة التدهور الامني لتقسيم البلاد على اسس طائفية واثنية وعرقية يسهل ابتلاعها من قبل حيتان المنطقة يظهر علينا المكون الاشوري بمشروع تشكيل دولة في نينوى على غرار التجربة الاسرائيلية في فلسطين ليسدد طعنته القاضية في صدر العراق الجديد . فهاهي منظمة الشباب الاشوريين في استراليا تعقد ندوة تحت عنوان (العودة الى آشور) على قاعة نينوى في مدينة سيدني الاسترالية بالتعاون مع الاتحاد الاشوري العالمي وبحضور كريس بوين (بلفور) وزير الهجرة الاسترالي لبحث قضية تشكيل اقليم ذاتي للاشوريين في العراق . يستلهم باون في طروحاته آليات المشروع الصهيوني ومسرحية المحرقة لدعم الوافدين الاشوريين في استراليا وتسجيل يوم سيفو (فاجعة المذابح الآشورية أو مذابح السريان ) كذكرى سنوية لابادة الاشوريين من قبل الحكومة العثمانية والمليشيات الكردية . اما محاور الندوة فتعد تكرارا سافرا للنموذج الاسرائيلي في بحثها كيفية تشكيل اتحاد قومي للاشوريين ومناقشة الطرق الكفيلة للوصول الى تشكيل حكومة مستقلة في نينوى التي تعتبر مركزا للاشوريين عبر التاريخ والواقعه في شمال العراق الحالي مؤكدة على ضرورة هجرتهم جميعا عبر البلدان الاخرى الى العراق . الاسرائيليون اساس كل الفتن التي تعصف بالمنطقة فلا توجد مشكلة الا وكانت لهم يدا فيها ابتداءا من مصر وحث دول افريقيا على اقامة سدود على نهر النيل والهجمات التي نفذتها في سوريا وتدخلاتها في لبنان وتغلغلها في الاقليم الكردي العراقي والان قيادتها لهذا المخطط الجديد فلم تخجل ليندا بن مناشه التي تحتل منصب رئيس قسم العلاقات العامة للمنظمات الانسانية في جمعية الممثلين اليهود لمقاطعة نيوساوث ويلز – استراليا والتي افتتحت هذه الندوة بضرورة تطبيق التجربة الاسرائيلية بعنوانها نموذجا قابلا للتطبيق حول ما يعد حقا للاشوريين و لم تنتقد تشريد الفلسطينيين ونقض حقوقهم اثناء عملية تشكيل الدولة اللاسرائيلية وكيف لا وهي تشيد بدور السياسات الصهيونية وكيفية تشكيل دولة اسرائيل عن طريق دعوة اليهود في سائر انحاء العالم واسكانهم في فلسطين وتقديم الدعم المالي لهم لتشكيل جيش منظم تحت علم موحد واعتبارها طريقة ناجعة ومثال مناسب يجب ان يحتذى به من قبل الاشوريين. اما السيدة الفت سوزي ديفد اعلنت في كلمة لها ان هدفهم ليس الحصول على اقليم ذاتي بل هو تشكيل دولة مستقلة وهي تسعى حاليا من خلال البروتوكولات والتعهدات الدولية والطرق الدبلوماسية لاجبار وحث الدول العالمية بالقبول والاعتراف بالدولة الاشورية . ستصدر الكتب قريبا والقوانين لتبرير وتنفيذ هذا المخطط الغاشم على غرار الكتاب الابيض الذي اصدره تشرشل ليؤكد على تمسك الحكومة الاسترالية بوعد باون وأن تشكيل حكومة آشورية في نينوى العراق يقوم على حق .وسيتحول عدد الاشوريين من مليون شخص حسب التعداد السكاني في ثمانينيات القرن الماضي الى ملايين الاشخاص بتطبيق الخطة الاسرائيلية وهجرة ملايين المسيحيين من كافة ارجاء العالم لتحقيق الحلم المنشود وتشكيل الدوله المسيحية على غرار الدولة اليهودية في اسرائيل . وستكون صيغة الوعد بأن الحكومة الاسترالية تؤكد أنها تنظر بعين العطف إلى إنشـاء وطن قومي سيضم الشعب الاشوري كما أن الحكومة الاسترالية التي أصدرت هذا الوعد لن تكتفي بالأمنيات وإنما سوف تبذل ما في وسعها لتيسير تحقيق هذا الهدف بغية تحقيق اهدف سياسية واستعمارية وبمسميات جديدة . السؤال هو : هل ستقوم استراليا بدعم هذه المخططات وقيادة مشروع التقسيم في العراق لتنفيذ هذا المخطط على غرار ماقامت به الحكومة البريطانية في فلسطين ؟ وهل سيقوم كريس باون باصدار وعده معربا عن تاييد الحكومة الاسترالية لانشاء وطن قومي في نينوى العراق للاشوريين ؟ نعم فيما اذا استمرت السياسات الفاشلة في ادارة البلاد والانفلات الامني سنجد العراقيين مشردين في شتى ارجاء المعمورة وسنقوم بتكرار ماقالته الصحفية اللبنانية الامريكية هيلين توماس ليرحل الاسرائيليون عن فلسطين، ليتركوا فلسطين للفلسطينيين ويعودوا إلى بيوتهم في بولونيا والنمسا وفرنسا وغيرها من الدول التي وفدوا منها اما هذه المرة سندعوا رحيل الاشوريين عن العراق ليتركوا العراق للعراقيين . رابط المقال : http://alrefiey.net/ar/index.php/permalink/5344.htmlوشكراً
264
السادة القراء المحترمون
تحية قومية سريانية آرامية خالصة
شخص سرياني آرامي وبتعليق واحد علمي أكاديمي تاريخي لا يقبل الجدل هو أنه لم ترد كلمة أشور مطلقا لا في الادب السرياني ومنها ادب وأمة صاحب المقال ذي الاسم الاشوري المنتحل ولا في الادب العربي جعل المتأشورون يتخبطون ويضربون اخماس باسداس وينهالون على من يعتبروه أحد رموزهم
ولكن أيها السادة الكرام
لاتتعجبوا فهذه هي الأُمة المُزورة التي تركض وراء الآخر لتبحث عن إسمها كالإنكليز الذي سماهم آشوريين بِلغته آخذاً كلمة " آشور " عَن النص العبري !
أليس هذا دليل على أَن المتأشوريين صناعة إنكليزية!!!؟
المتأشورون دائما يستهزون بالإخوة العرب والكرد ويسموهم إستهزاءاً بالعربجية !!!؟
هل سمعتُم يوماً أن عربياً أو كردياً قال إني " أربي " أو "كردش " معتمداً على اللغة الانكليزية !!؟
أيهما شعب وأُمة راقية الذين يسمونهم المتأشوريين إستهزاءاً وإستخفافاً بالعربجية أم المزوريين "الاشورجية" !!!
بالله عليكم هل سمعتم يوماً انكليزي أو ألماني قال بِلغته إني انكليزي وألماني ، أم "انكليش" و "دوجلاند" أو "توسكلاند"!!
أية أمة هذه التي فيها مثل صاحب المقالة لا يعرف ما هو إسمه بِلغته فَيركض وراء الأجانب وكلمة مترجم هنا وقطعة خطاط هناك !
إن إسم الشعب الأَصيل هو ما يُسمي نَفسه بِلغته ، لا بِلغة الأخرين
وشكراً
265
مايسمى بِمجلس عشائر السريان يساهم في تزوير كل ماهو سرياني آرامي في بلدتنا الحبيبة "برطلي"!! وسام موميكافي خبر نشره موقع عينكاوة على صفحته الرئيسية وبعد التدقيق فيما ورد في عنوان الأمسية التي أقيمت في بلدتنا برطلي السريانية الآرامية برعاية ما تسمى بِمنظمة كابني التي يرأسها أحد القياديين السابقين في الحركة الديمقراطية الآشورية السيد ميخائيل بنيامين وحالياً هو أحد قياديي "أبناء النهرين " المنشقين من الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا) ، فَهذا مارصدته من خلال العنوان الذي كُتب على اللافتة التي أدرجها لكم أدناه مع رابط الخبر ، حيث جاء العنوان المكتوب باللغة العربية غير مطابق ومتناقض مع ما كُتب باللغة السريانية الآرامية ، وإليكم ترجمة مضمون ماكُتب باللغة السريانية الآرامية إلى اللغة العربية وأنا متأكد أن أغلب الحضور لم ينتبهوا إليها في مضمون الدعوة لهذه الأمسية المُغرضة ومن بينهم كَهنتنا السريان الأجلاء : (يقيم المركز الثقافي في برطله بالتعاون مع منتدى برطله للثقافة والفنون وبدعم من منظمة كابني امسية متنوعة لاحياء التراث السرياني في برطله يوم السبت ١٩ كانون الثاني ٢٠١٩ الساعة الرابعة عصرا فقي قاعة المركز الثقافي المسيحي لكنيسة مار كوركيس في برطله اهلا وسهلا بالحضور الاكارم )وهناك خطأ فادح وكبير وقع به المغرضين والمزورين من الذين يعملون لصالح منظمة كابني ومجلس عشائر السريان المتأشوريين في بلدة "برطلي" السريانية الآرامية وهذا الخطأ هو : (الترجمة كما هي لكن اذا ترجمنا موضع التزوير في النص من السريانية (يرتوثا آسورييتا) الى العربية سوف تكون ترجمة الجملة (التراث الاشوري) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟وهذا ما نرفضه جملة وتفصيلا ، وقد سبق أن حذرت من هكذا تزوير مراراً وتكراراً ، كما وأنني كنت ولازلت أقوم مع زملائي وإخوتي السريان الآراميين المناضلين بِفضح وكشف نوايا جميع الجهات والأحزاب والمؤسسات السياسية والكنسية الآشورية التي تدعوا إلى نشر هكذا أفكار سياسية مغرضة ومشبوهة مثل سياسة الأشورة المقيتة التي تحاول النيل من كل ماهو سرياني آرامي في مناطقنا التاريخية في سهل الموصل ذات الغالبية السكانية لشعبنا السرياني الآرامي. لذا أُحمل مسؤولية كل مايحدث من إستهداف وتزوير وأشورة مناطقنا التاريخية في سهل الموصل إلى المطارنة وكهنة كنائسنا السريانية الكاثوليك والأرثوذكس ، وعليهم الإنتباه من هذه الأفعال والتصرفات اللاأخلاقية الشنيعة ، فالمُخطط السياسي الآشوري المشبوه تجاه مُدننا وبلداتنا وقرانا في سهل الموصل كبير وخطير جداً ولايقل خطورة عن سياسة التعريب وغيرها من السياسات التي تستهدف وجودنا القومي والديني التاريخي في هذه المناطق ، وكلنا نعلم أن هذا المُخطط المشبوه كان قد بدأ منذ عام ٢٠٠٣ ولايزال مُستمر إلى يومنا هذا بِحق اللغة والثقافة والحضارة السريانية الآرامية . لذلك تقع علينا مسؤولية تاريخية وقومية كبيرة للحفاظ على إرثنا الحضاري من السرقة والتزوير الذي يمارسه "النساطرة" المتأشورون ، ولهذا يجب أن نقوم بدورنا في فَضح وكشف هذه الفئة الضالة من المزورين والناكرين لأصلهم السرياني الآرامي ، وذلك حفاظاً على هوية آبائنا وأجدادنا السريان الآراميين ، وهذا الدور الأساسي يجب أن يقوم به جميع قادة كنائسنا السريانية كاثوليك وأرثوذكس سواء في العراق أو خارجه ، فالجزء الأكبر من المسؤولية يتحمله سيادة المطران " مار نيقوديموس داؤود متي شرف " عن السريان الأرثوذكس في الموصل وكركوك وكوردستان ، كذلك سيادة المطران "مار بطرس موشي " عن السريان الكاثوليك في الموصل وكركوك وكوردستان ، وأيضاً على سيادة المطران "مار طيمثاوس موسى الشماني " مطران دير مار متى . فهؤلاء جميعهم يجب أن يتحلوا بالمسؤولية الكبيرة والحساسة المُلقاة على عاتقهم في ظل الظروف الصعبة التي تُهدد وجودنا التاريخي في أرض الأباء والأجداد (بيث نهرين ، آرام النهرين ) في العراق بعد الفاجعة الكبيرة والصعبة التي عصفت بِشعبنا المسيحي عامة بِسبب إحتلال تنظيم داعش الإرهابي لمُدننا وبلداتنا التاريخية في سهل الموصل . كما أود التوضيح حول مايسمى "مجلس عشائر السريان " الذي عنوانه سرياني وحقيقته هي تأشوره لصالح من صنعهم وأوجدهم ودَعمهم لتمرير مخططات وأجندات مغرضة ومريضة في مناطق شعبنا التاريخية في سهل الموصل ، وهذا المجلس المشبوه يعمل لأجل تحقيق أجندات المجلس الشعبي (ك-س-أ) الكلداني -السرياني - الآشوري في بلدتنا السريانية الآرامية الحبيبة "برطلي " . الصورة التي دفعتني لكتابة هذا المقال :  رابط الخبر ذات الصلة بالمقال : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=921920.0وشكراً
266
رداً على جَعجعة الحركة الديمقراطية الآشورية في بيانها الأخير وإستنكارها لما وصفته التطاول على كنائسنا !!وسام موميكاأصدرت الحركة الديمقراطية الآشورية بيان يستنكر التطاول على كنائسنا بِحسب عنوانهِ ومضمونهِ...ولكن !!!؟ أليس من الأفرض والأجدر بالحركة التي أصدرت البيان أَن تكون ملتزمة بِكل ماجاء فيهِ وأن تحترم الكنائس ورؤسائها قبل أن يوجهوا إنتقاداتهم ورفضهم صوب الآخرين !! إني شخصياً قد عَملت في السابق مع تنظيم الحركة الديمقراطية الآشورية العنصرية ، الشوفينية مايقارب ١٢ عاماً ومن ثم إستقلت من الحزب ، وأعرف جيداً سياسة هذا التنظيم الحاقد و الأهداف السياسية المُغرضة والمريضة المُراد تَحقيقها على حساب السريان الآراميين وتحديداً في العراق ، وأن الحركة الديمقراطية الآشورية منذ سقوط نظام صدام عام ٢٠٠٣ إنتهجت سياسة عدائية جديدة تجاه السريان الآراميون بعد أن كانت قد إنتهجت ذات السياسة مع طائفة الكلدان في إقليم كوردستان منذ عامي ١٩٩٠ -١٩٩١ ، فكانت الحركة الديمقراطية الآشورية تروج للفكر القومي الآشوري الحديث وما نُطلق عليه بالآشورة المقيتة في مناطق شعبنا التاريخية التي لم يتواجد فيها عبر التاريخ شخص واحد من (النساطرة ) المتأشوريين . لهذا كانت ولاتزال الحركة الديمقراطية الآشورية تَسعى و بِشتى الطُرق والوسائل المشروعة وغير المشروعة للهيمنة والإستحواذ سياسياً على القرارات المصيرية لشعبنا السرياني الآرامي بِحجَج كاذبة وغير مقنعة حتى للطفل الرضيع ، مُستغلة بذلك طيبة أبناءنا السريان الآراميين من خلال إستخدامها لشعارات فارغة ورنانة مثل (نحن شعب واحد ، نحن أمة واحدة ، نحن جميعنا آشوريين وباقي التسميات مجرد كنائس ووووووووإلخ ) وهذا الكلام ليس إجتهاد مني بل واقع حال عِشته من خلال مسيرتي السياسية بين صفوف هذا التنظيم العنصري ، الحاقد ! أما عن إستهداف الحركة لرموزنا الكنسية للسريان سواء الكاثوليك أو الأرثوذكس ، فَهذا بالفِعل ماحَصل في بلدتي الحبيبة ( بغديدا ) السريانية الآرامية الواقعة في سهل الموصل التاريخي ، وإليكم أنشر تفاصيل الحادثة حتى تتوضح الصورة لدى الجميع وليَعلموا بأن الحركة الديمقراطية الآشورية دائما تُناقض حالها في بياناتها السابقة والحالية بِشأن التطاول وإستهداف رموزنا الكنسية على حد وصفها من خلال البيان المَنسوب إليها في الرابط أدناه وللإطلاع عليه : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=920789.0إليكم الآتي أدناه ولكم الحُكم أعزائي القُراء والمتابعين لشأننا القومي : في عام ٢٠٠٣ وبعد سقوط نظام صدام ومجيء الإحتلال الأمريكي الغاشم ، تبعثرت الأوراق وإختلط الحابل بالنابل وجائت الأحزاب العراقية والكوردستانية ومن بينها الحركة الديمقراطية الآشورية التي إستغلت الأوضاع المربكة في حينها لتمرير مخططاتها المغرضة والمريضة في مناطق وبلدات وقرى شعبنا السرياني الآرامي التاريخية في سهل الموصل على غِرار ماإنتهجته من ذات السياسة في مناطق وبلدات وقرى الكلدان في الإقليم الكوردستاني ، وهكذا زحفت الحركة الديمقراطية الآشورية إلى بلدات وقرى شعبنا السرياني الآرامي في سهل الموصل وفتحت لها مقرات في كبرى بلدات شعبنا (بغديدا) عاصمة وقلعة السريان الآراميين التي كانت عَصية وعَنيدة جداً على الحركة وقياداتها وعلى سكرتيرها القائد الأوحد (يونادم كنا ) في ظل الرفض وعدم الترحيب بِهذا التنظيم السياسي العنصري الذي منذ تواجده في بلدة (بغديدا) كان يفتَعل المشاكل بين أبناء المنطقة وبث روح التفرقة والفِتنة لإبعاد الشعب السرياني المؤمن عَن كنيستهِ السريانية الكاثوليكية على وجه الخصوص ، فدأبت قيادة الحركة بِنفث السموم عن طريق أفكارها السياسية الداعية لأشورة كل ماهو سرياني آرامي في البلدة بعد أن عانت الكثير من سياسة التعريب البعثية لسنوات طوال . ولكي لاأطيل على القُراء والمتابعين الكرام سوف أدخل في صلب الموضوع الذي يَكشف حقيقة هذا التنظيم السياسي الحاقد والذي أساء كثيراً إلى رجال الكنيسة السريان الكاثوليك في بلدة بغديدا ، وهذا يُناقض ما جاء في بيان الحركة الديمقراطية الآشورية وإدعاءها الإلتزام أخلاقياً وحرصها على سمعة ومكانة رجال الدين المسيحيين ، ولكنها الحقيقة عكس ذلك تماماً ، والدليل على ذلك ماكانت تمارسه الحركة من أساليب وأعمال مُشينة و سياسة (فرق تَسُد ) في بلدة بغديدا منذ عام ٢٠٠٣ عندما إصطدمت بالأب الفاضل الخور أسقف المرحوم (لويس قصاب ) الذي وقف بالضد من تَمدد الحركة الديمقراطية الآشورية العنصرية بأفكارها الشوفينية داخل البلدة ، وكان المرحوم على دراية تامة مُسبقة بالنوايا الخبيثة للحركة تجاه البلدة وأهلها ، فَفي عِدة لقاءآت كانت قد جَمعتني بالأب الفاضل المرحوم لويس قصاب وحينها قال لي في أحد لقاءآتي معه (أنت وإخوتك تتحملون مسؤولية إدخال الآشوريين إلى البلدة ) والله شاهد على ماأقولهُ ، وكان المرحوم يقصدني شخصياً ومعي إخوتي الثلاثة لأننا في عام ٢٠٠٣ كُنا أول من دخلوا بلدة بغديدا مع مُسلحي الحركة ، وهذا الخطأ الفادح بالطبع أنا وإخوتي نَتحمل جزءاً كبيراً منهُ ، كوننا مَنحنا للحركة غطاء وشرعية للعمل السياسي داخل بلدتنا من حيث لاندري ، وكانت النتائج تمرير مُخططاتها المُغرضة والمَشبوهة تجاه شعبنا ، مما أعطى القائد الأوحد للحركة السيد يونادم كنا الجرأة والصلافة بالتآمر على السريان وإلغاء إسمهم من الدستور العراقي في عام ٢٠٠٥ . وإستمر الحال على ماهو عليه ، فالأب الفاضل الخورأسقف المرحوم (لويس قصاب ) كان قد أعلن المواجهة ضد هذا التنظيم العنصري لأنه كان يَعي جيداً بِخطورة أفكارهِ السياسية العنصرية المريضة تجاه السريان وبالأخص تجاه بلدته بغديدا ، وفي حينها كان للمرحوم علاقات طيبة مع بَعض القيادات والشخصيات في الحزب الديمقراطي الكوردستاني الذي كان يُسيطر أمنياً وعسكرياً وسياسياً على مُعظم مناطق وبلدات وقرى سهل الموصل ، وكان الهدف الأساسي من إقامة تلك العلاقات مع الحزب الديمقراطي الكوردستاني هو لإضعاف الحركة الديمقراطية الآشورية وشل تحركاتها وإفشال مؤامراتها ومُخططاتها المغرضة تجاه البلدة وأهلها ، وخصوصاً بَعد أن قام القائد الأوحد للحركة بإلغاء إسم السريان من دستور العراق ، وكانت الضرورة تتطلب من الأب الفاضل المرحوم لويس قصاب بأن يَضع يَده بيد الإخوة في الديمقراطي الكوردستاني ، إنطلاقاً من مبدأ (عدو عدوي ، صديقي ) ولم يَكون هناك حل آخر غير ذلك لإيقاف الحركة عند حَدها . وهنا الحركة كَعادتها وجدت ضالتها للنيل من سُمعة ومَكانة الأب الفاضل المرحوم " لويس قصاب" بعد أن أغلق جميع الأبواب بوجه المؤامرات والمُخططات السياسية الآشورية في بلدتنا الحبيبة بغديدا ، فبدأت قيادة الحركة تتخبط في عملها السياسي وبثت دعايات كثيرة مُغرضة ومَسمومة بين أبناء البلدة لِتستهدف شخصية الأب المرحوم "لويس قصاب" ، فإتهمته بالبعثي والصدامي وووووإلخ ولكنها لم تَنجح في هذا الشيء ، فإستحدثت دعاية أخرى كانت جاهزة من خلال إتهامهِ بالبارتي وولائهِ للحزب الديمقراطي الكوردستاني لأنه كما أسلفنا أعلاه أقام علاقات صداقة وتعاون مُتبادلة مع الحزب الديمقراطي الكوردستاني بَعد أن إلتقى العديد من الشخصيات وقادة الحزب والحكومة في الإقليم ، وأجزم تماماً أن الأب الفاضل الخور إسقف المرحوم "لويس قصاب" لم يكُن يريد إقامة أية علاقات ومع أية جهة حزبية وسياسية كانت ، لَكن الظروف السياسية الطارئة التي عَصِفت بالبلدة ، بات تُهدد مُستقبل أهلها وأجيالها ، فَكان مُجبراً في ذلك الحين للإتكاء والإتكال على الإخوة في الحزب الديمقراطي الكوردستاني لِوقِف تَمدد الورم السرطاني السياسي الآشوري داخل مناطقنا التاريخية في سهل الموصل وخصوصاً في بلدتنا الحبيبة "بغديدا " . وبمناسبة جعجعة الحركة الديمقراطية الآشورية في بيانها الأخير وخلافها الواضح مع أبناء طائفتها الآشورية وأيضا مع أبناء الطائفة الكلدانية ، وسبب هذه الخلافات والصراعات هي الكراسي والمناصب السياسية وخصوصاً بعد خسارة الحركة وقائدها الأوحد السيد يونادم كنا للمنصب البرلماني (الربحي والتجاري) في إنتخابات برلمان العراق في دورته الحالية ٢٠١٨ ، فالحركة على مر التاريخ لم تحترم أي رمز ديني وكنسي مسيحي وحتى رموزها الكنسية الآشورية وحتى الكلدانية وهذا الكلام ليس إجتهاد مني ، بل جاء من خلال تجربتي السياسية السابقة مع صفوف هذا التنظيم المشبوه والذي تَسبب في الإنقسامات والصراعات الطائفية والقومية بين أبناء الشعب المسيحي في العراق ، والسريان الآراميون كانوا ضحية سياسات الحركة وقياداتها الشوفينية . وإن بيان الحركة الأخير وإستنكارها كل من يطال رموزنا الدينية ليس إلا (ذر للرماد في العيون ) لتغويش الرؤية الحقيقية عن هذا التنظيم السياسي الذي ألحق الكثير من الأذى على قضية شعبنا المسيحي بكافة طوائفه وقومياته في العراق ، فالسيد يونادم كنا القائد الأوحد للتنظيم إدعى في كثير من المناسبات بأنه يُمثل مسيحي العراق وهو ليس كذلك على الإطلاق ، وهذا الشخص مع تنظيمهِ السياسي لايُمثل حتى غالبية أبناء طائفتهِ وهذا واضح للجميع من خلال معارضيه السياسيين ورجال كنيسته وطائفته التي ينتمي إليها ! فلماذا هذا الإصرار من السيد يونادم وحركته على المضي بِسياتهم المرفوضة وغير المقبولة لدى عامة المسيحيين ، رُغم حصادهم للفشل في عديد المرات بِسبب شر أفعالهم المفضوحة! لذا كان الأجدر بالحركة أن تنتقد وتُصلح حالها بدءاً من داخل التنظيم الذي دائماً ماأساء الى سمعة كنائسنا ورموزنا الدينية وخصوصاً الى كنيستنا السريانية الكاثوليكية عندما وصفها أحد قياديها في عام ٢٠٠٣ ومن خلال ندوة جماهيرية عامة كان قد أقامها في بلدتي الحبيبة "بغديدا " ومن خلال تلك الندوة وصف القيادي ومُمثل مَقر الحركة الديمقراطية الآشورية كنيستنا ب(الدكتاتورية) !!.في محاولة يائسة من قِبل تنظيم الحركة لإحداث شرخ كبير بين المؤمنين والكنيسة السريانية الكاثوليكية ، وحينها غضبوا و إنتفضوا الحاضرين في الندوة على مثيري الفِتن والمشاكل وقاموا بِطرد هذا الشخص الذي وصف كنيستنا ورموزها بالدكتاتوريين !!. نعم هذهِ كانت إحدى الحالات الشاذة التي إستخدمتها الحركة وقيادييها في بلدة بغديدا السريانية الآرامية على وجه الخصوص ، فأين الحركة الديمقراطية الآشورية من تلك السياسات ، و الآن نقرأ منها بيان عنوانه الشجب و الإستنكار لإستهداف رموزنا الكنسية !!! وهذا يتناقض مع التاريخ السياسي المفضوح للحركة التي وقفت بالضد من الرموز الكنسية لجميع الكنائس وليس فقط الكنيسة السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي ، لأنني كنت في السابق جزءاً من هذا التنظيم و على دراية تامة بسياسته المُخالفة والمُعارضة لجميع رجال الدين المسيحيين بِمختلف كنائسهم ! وأختم كلامي بِطرح سؤال مهم إلى قيادة الحركة الديمقراطية الآشورية (هل بيانكم هذا يَشمل عضو البرلمان العراقي عن قائمة الرافدين ، السيد عمانوئيل خوشابا الذي أساء كثيراً الى رأس الكنيسة الكلدانية !!!؟)
أرجو وأتمنى أن يكون هناك ردٌ واضح وصريح على سؤالي هذا . وشكراً
267
الأخ وسام المحترم, تحيه طيبه
طيب, وقد عرفت أنني لا أهتم بموضوع القوميه والتسمية القومية واعتبرها بدعة قد سببت الكثير من الالم لشعبنا بكل تبعاته الكنسية واضاعت جهود ثمينة, ألم يكن من الاجدر بك الاكتفاء بآرائك بعيدا عن موضوعي؟
ولكوني اعتبر البضاعة التي تسوقونها تحت ذريعة التسمية القومية بضاعة فاسدة ولا تلقي رواجا لدى العقلاء, فقد وردت في ذهني الكثير من الردود السلبية على تعقيباتك أعلاه, ولكن احترامنا لشخصك الكريم والقراء ترددت في كتابة أي منها. أرجو عدم الاستمرار في ادراج هذه الأفكار في موضوعي هذا.
وشكرا مسبقا
الأخ نذار المحترم تحية قومية سريانية آرامية على كيفك علينا عزيزي نذار !..مالذي تخافه من تعليقاتي المُدعمة بالوثائق المصادر وانت تطالبني بِعدم نشرها على مقالاتك المشخوطة !!؟ أنا اعلم بِتأشورك ولكن حتى تُثبت ماتدعيه ، عليك أن تقارعنا بالوثائق والمصادر حتى تصبح آشوري من أولئك القدماء المنقرضين ، وإن لم تستطع فِعل ذلك فإنك سوف تبقى كما أنت "سرياني شرقي (نسطوري ) بُدعجي وهرطقي " تأشوروا آبائك وأجدادك على يد الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان !..لذا إختار الأفضل . وشكراً
268
فقط للتوضيح على كلام المدعو لوسيان المتأشور
وماذا يتوقع منا المتخفون والنكرة المتأشورون الضالون أمثال لوسيان وغيرهِ ، فَهل يتوقع هؤلاء الشواذ أن نَسكت عن سرقة وتزوير النساطرة المتأشورون للغتنا ولِتاريخ أُمتنا السريانية الآرامية الأصيلة والعريقة ، وذلك لصالح متأشوروا الإنكليز الجُدد !!!؟
269
إلى من يهمه الأمر تحية قومية سريانية آرامية للجميع سوف أجيب الأن بِوثيقة وأنتهز الفرصة من خلالها للإجابة على الخزعبلات المهترئة التي يُكررها على مسامِعنا والتي صدعوا رؤوسنا بها آشوريي الإنكليز الجُدُد والذين نَعرفهم بالمتأشورون . على بركة الرب أبدأ معكم بِما يلي : 1- نَحن السريان الآراميون نُرحب بأي وثيقة يأتونا بها إلينا الآشوريون الجُدُد "الضالين" ، ونَتمنى من موقع عينكاوا المحترم إستحداث وفتح مِنبر جديد بِعنوان المتأشورون يسألون والسريان الآراميون يُجيبون ) ، أرجو وأتمنى أن يَسمع موقع عنكاوة الموقر مناشدتي هذهِ والذي هو مَطلب أغلب الكُتاب والباحثين والمثقفين السريان الآراميين الصادقين والأُمناء على لغتهم وثقافتهم وحضارتهم السريانية الآرامية العريقة والأصيلة . 2- لماذا لايستطيع المتأشورون الجُدُد (الضالين ) أن يَتناقشوا معنا ويصمدوا أمامنا ، ونحن سبق لنا أن يأتوا إلينا بوثائق ومصادر تاريخية رصينة وبِلغتنا الأُم السريانية الآرامية ، شريطة أن تكون الوثائق والمصادر المطلوبة منهم قبل سنة 1900م ؟!!! وهو مَطلب مُهم جداً وأساسي سوف يؤدي إلى تَعريتهم تماماً ! ومناشدتي لهؤلاء المتأشورون الجُدُد (الضالين ) أن لايأتوا إلينا بقصاصات ورق لاتُغني ولاتُسمن في قضية قومية شائكة أدت إلى حرب أهلية وصراع للتسميات مع الآخرين الذين إستحدثوا لهم قوميات كالآشوريين والكلدان الجُدُد رُغم ثِقتنا الكاملة وقَناعتنا التامة بِالدفاع عَن قضيتنا القومية السريانية الآرامية ضد كل مُزور ومُتعصب ومُتطرف قومجي . 3- كُنا نستطيع الإجابة على هذه الوثيقة بالقول وببساطة كما قُلنا مراراً وتكراراً أن بعد سنة 1900م تقريباً ، لا قيمة لأي كتاب ووثيقة وومصدر ، ما لم يكن مطابقاً للتاريخ القديم لأن الإنقسامات والأمور السياسية والعاطفية وغيرها لعَبت دورها في التسميات ، وأَي تصريح أَو إجتهاد أو قول لأي إنسان مَهما كان مَنصبه ومن أية كنيسة لا يطابق التاريخ لا قيمة له ويَعتبر باطلاً ، وبالنتيجة يُعتبر الشخص المُروج لِمثل هكذا وثائق ومصادر وكُتب هو ضال ومزور للتاريخ الحقيقي والرصين و شأنه شأن أي مزور آخر . 4- أيضاً كان بإمكانِنا أَن نُضيف أي كتاب ذو صبغة سياسية أَو أَي تصريح سياسي تحت ضغط وظرف حكومة مُعينة أو حتى بدون ضغط ، فَهذا لا يؤخذ به ، لأن السريان لَن يصبحوا آشوريون بِمجرد قال البطريرك أو المطران الفلاني إنهم آشوريون في مَحفل سياسي وماشابه ذلك ، وقَطعاً لن يُصبحوا عرباً إذا قال "زكا عيواص" نَحن عرب لإحدى الصُحف (علماً أنه لم يَقُلها لِصحيفة كما نَقلتها زوراً عِدة مواقع مُغرضة ومعادية للسريان الآراميين ) ، ولن يُصبحوا عرباً إذا ما قال البطريرك ساكو أَقبل أَن أَكون جزءاً من الثقافة العربية!!.. ولن يُصبحوا آشوريين إذا ما عُرضت صورة لِحضور بطريرك أَو مطران في مَحاضرة عنوانها آشورية !.. ولن يُصبحوا آشوريين إذا ما كُتب على كنيسة وبالإنكليزي فقط إسم الكنيسة الآشورية ولكن بالسرياني سريانية . فَنحن السريان الآراميون نُقر أَن هناك فئة من السريان الآراميين الضالين تأشوروا من أجل تحقيق مَكاسب ومَنافع وأهداف سياسية وشخصية ، أيضاً شأنهم شأن "النساطرة" المتأشورون ، ومِنهم رجال دين ، وكلامنا موجه الى هؤلاء جميعم . ولكن حمداً لله وشكراً للرب ، بدأوا يَعون ويَرجعون إلى أَصلهم السرياني الآرامي الحقيقي والصحيح ، وآخرها ندوة "الندامة" التي أَقامها مجموعة من السريان الآراميين (التائبين ) في السويد قبل أَشهر والذين قالوا إننا سريان كنيسة وشعباً ولغةً ، ولن يُصبح الآشوريون كورد إذا ما شكر البطريرك كوركيس عِدة مرات حكومة إقليم كوردستان ، ولنُنهيها بِمثال على السيد "روبين بيث شموئيل" لأنه موظف بِعنوان مدير عام الثقافة والفنون السريانية لدى حكومة إقليم كردستان وليس في آشور المُنقرضة ، ولن يُصبح السريان الآراميون فرساً كما هو إسم كنيسة المَشرق والأهم من ذلك كما سأُفاجئ المتأشورين الآن بِما سوف أَنشره من وثائق خطيرة ، فالباحث الرصين لا يأخذ ولا يعتمد على أَي تصريح لِرجل دين أَو شخصية ذو طابع سياسي له رأي شخصي مُجامل لهذا الطرف أَو ذاك وفي ظرف سياسي معين ، أَو تَحت ضغط السلطة الحاكمة وتحت رعايتها و توجيهاتها ، أو وردت من هؤلاء الأشخاص عبارة عابرة واحدة قيلت في ظرف معين له خصوصيته ، أَو في تصريح إعلامي أَو صحفي أَو ندوة أَو محاضرة خاصة في ظل العهود الحالية مع بداية نشوء الدول السياسية وإنتشار الإعلام ، كما لا يجب على الباحث التقيُد بِزلة لِسان أَو بِتصرف عَفوي أَو مُفاجئ صَدر عَن رجل دين في ظرف معين . إننا نَعتمد على الكُتب الرسمية والمَناشير البطريركية والكُتب المؤلفة من رجال الدين في صُلب الموضوع ، وحتى هذهِ إِن لم تَكن مُطابقة للتاريخ فَهي تزوير. إلى هنا كان يمكن أن يكون جوابنا على الوثيقة وينتهي الموضوع. ولكن لكي نُعري هؤلاء الضاليين المتأشوريين الجُدُد وبالوثائق بِخصوص البطريرك أفرام نقول الآتي : أولاً : إن المطران "أَفرام برصوم الأول" لم يَقُل إننا أُمة آشورية مُطلقاً بَل هو العدو اللدود للآشوريين . ا- إن لجنة الإغاثة المُشتركة للمسيحيين منذ بداية الحرب كانت بإسم "الأرمن والسريان" فقط ، بِما فيهم إسمي "الكلدان والآشوريين" لأن الغرب يَعلم أن الجميع هُم سريان "آراميون " . Committeefor Armenian and Syrian Relief وقام بطريرك النساطرة "شمعون بنيامين" +1918م بِتوجيه رسائل لهم ، وقام عضو اللجنة William Walker Rockwell، سنة 1916م بِتأليف كتاب خَصصهُ للنساطرة الآشوريين إسمه "مِحنة المسيحيين الآشوريين في فارس وكردستان"، وضع عليه صورة البطريرك النسطوري "شمعون بنيامين " ، بإسم بطريرك المَشرق فقط بالإنكليزي والسرياني ، حيث يقول في مقدمته: {يحتوي الكتاب على المنشورات والمراسلات غير المنشورة للجنة الأمريكية للإغاثة الأَرمنية والسريانية ، لِمجلس الخارجية للكنيسة المشيخية في الولايات المتحدة ، وبِعثة رئيس أَساقفة كانتربري للآشوريين ، وفيها رسالة من مار شمعون ، ويَتضمن الكتاب كيفية إنقاذ الناس الذين ليس لانهم تحملوا المآسي من أجل الصليب فقط ، بل الذين حافظوا على تراث والطقوس باللغة الآرامية التي تَحدث بِها ربنا ، وفي الفصل الأول ص7 }  ب- إن المطران "أفرام برصوم" كان من ضِمن اللجنة الآشورية الكلدانية السريانية في مؤتمر لوزان ، وكان الوفد السرياني والكلداني مُتفقين فيما بَينهما وضِمن إسم وأحد (سريو- كلدو) كما يظهر في الوثيقة ، وكان المطران "أفرام برصوم" مُكلف من البطريرك السرياني كما يَظهر في الوثيقة التي عنوانها سرياني ، وأَيضاً فيزا المطران أفرام كانت باسم مطران سوريا للسريان ، ولأن التسمية الرسمية كانت السريانية ، ولأهميته المطران أفرام أيضاً كان هو رئيس اللجنة ، وقُدِمت العَريضة مُوحدة ومُجتمعةً بإسمه آخذاً رأي الآشوريين أيضاً ، وهذه العبارة هي للأعضاء الآشوريين .(ولا أعتقد كان على البطريرك أفرام القول في العَريضة في تلك الظروف التي يُذبَح فيها الكُل والذي من أَجلها ذهبوا : أننا أَعداء الآشوريين تاريخياً وكنسياً وهم مَحرومون عِندنا).  ثانياً : أَرجو من المُتأشوريين أَن يُمسكوا أَعصابهم قليلاً: فقد كان وفدَهم إسمه الرسمي (الفرس الآشوريين)!!!!؟ فَليخجلوا ويَصمتوا المتأشورون إلى الأبد بَعد أن يُطالعوا الوثيقة الفاضحة .  ثالثاً : نتيجة كِثرة الوفود والأحزاب والأسماء ، والخلافات بينهما حول الصِيغ والعبارات والأَسماء والمَطالب ، في النهاية قَبَلت المؤسسات الرسمية البريطانية والفرنسية كل رسائل البطريرك أفرام بإسم مطران سوريا ولبنان للسريان وليس رسائله بِصفته عضواً في اللجنة المُشتركة الآشورية الكلدانية . فإعترض حينها الآشوريون ، ودَبت الفوضى بين الوفود فقط ، مِما إضطر المطران أفرام التحدث عَن رعاياه وضحايا من السريان الأرثوذكس فقط .  رابعاً : إن المطران أفرام كان عدواً لدوداً للآشوريين خاصةً عِندما عَلم بِمؤامراتهم وقد رفَض إقامة دولة للسريان سنة 1936م لأن الجنرال "ملكيس" كان آشورياً ومِن ضِمن الذين كانوا يريدون تَعينه الفرنسيين بِمَنصب مُتقدم فيها ، فالعيش في ضِل العرب أَبناء عَمومة السريان أَفضل مِن العَيش في ضِل دولة آشورية . و"نعوم فائق" كان يحبه المطران أفرام سابقاً وكان يُلقبهُ بالآرامي ، وعندما عَلم بعد ذلك توجهاتهِ ونفاقهِ الداعمة للأشورة المقيتة ، رفض أَن يَرسمه كاهناً لأنه مُتأشور ، وبعدما تأشور "نعوم فائق " سمَّاه بالمنافق ، وألَّف كتاب في صُلب الموضوع (وهذا هو المُهم) وكتابه ضد الآشوريين بالذات عنوانه وقوله عَن الآشوريين واضِح كالشمس .   وبَعد أَن فَنَدنا قول المتأشوريين بِأدلة دامغة نُوجه سؤال مُهم للمتأشوريين أَتمنى أَن يُجيبوا عليه : إذا إفترضنا جدلاً ولِقطع حِجتكم وتَعريتكم فقط أن البطريرك أَفرام أَو زكا عيواص أَو غيره قالوا إننا عرب أو آشوريين ، أو البطريرك الحالي مار أَفرام الثاني كريم للسريان الأرثوذكس ، و البطريرك الحالي للسريان الكاثوليك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان ، وحتى البطريرك الكاردينال الماروني مار بشارة الراعي ، فلو هؤلاء السادة الأجلاء جميعهم قالوا أننا آشوريين أو كورد أو هنود ، فَهذا يُعتَبر تزوير لأنه غير مُطابق للتاريخ الحقيقي والرصين . إذاً لماذا لا تلتزمون بِكل التاريخ على الإطلاق ، وحديثاً بِما قاله شهيدَكم "بنيامين" أننا (أُمة سريانية) ، فَكونوا سريان وإحترموا دَم شهيدكم على الأقل ، وأتركوا البَقية من هؤلاء البدو المُتعجرفين السريان الذين لا يَحترمون آبائهم لأنهم بدون أَصل ويقولون إننا آشوريين أو عرب أو فرس!!. أَخيراً لماذا عندما نُدرج وثيقة للمتأشورين من التاريخ القديم يَخرس الجميع ، ونَحن مَن يُجيب بالوثائق والمصادر التاريخية الرصينة وفي لب الموضوع ، ولأول مرة. أكرر مُناشدتي ومَطلبي ورجائي وتمنياتي من الذي يَجد في نفسهِ الجُرأة والشجاعة والرجولة للدخول مَعنا في نِقاش تاريخي وعلمي وأَكاديمي ، فليأتي لنا بالوثائق والمصادر التاريخية والكنسية قبل الإنقسامات ومن التاريخ القديم وليس قَصاصات ورق ، ولوحة خطاط ، وأَعلام ، وكلمات مُتساقطة عُثر عليها هنا وهناك . وشكراً للجميع
271
الرد الثاني هو الآخر غني بالمعلومات والوثائق والمصادر الرصينة والثمينة ، ومع الأسف الشديد على المتأشورون الذين يفوتون مِثل هذهِ الفرصة الثمينة من دون أن يستغلونها في تنوير عقولهم وتنمية ثقافتهم والخروج من جهلهم الإنكليزي البروتستانتي  إلى شعبنا السرياني الآرامي العظيم إلى أصحاب الأسماء المستعارة الذين قالوا أن لديهم وثائق وإلى المدراء العامين الذين يزيفون ويضللون الحقائق تحية قومية سريانية آرامية سوف أجيب الأن بِوثيقة وأنتهز الفرصة من خلالها للإجابة على الخزعبلات المهترئة التي يُكررها على مسامِعنا وصدعوا بها رؤوسنا آشوريي الإنكليز الجُدُد والذين نَعرفهم بالمتأشورون . على بركة الرب أبدأ معكم بِما يلي : 1- نَحن السريان الآراميون نُرحب بأي وثيقة يأتونا بها إلينا الآشوريون الجُدُد "الضالين" ، ونَتمنى من موقع عينكاوا المحترم إستحداث وفتح مِنبر جديد بِعنوان المتأشورون يسألون والسريان الآراميون يُجيبون ) ، أرجو وأتمنى أن يَسمع موقع عنكاوة الموقر مناشدتي هذهِ والذي هو مَطلب أغلب الكُتاب والباحثين والمثقفين السريان الآراميين الصادقين والأُمناء على لغتهم وثقافتهم وحضارتهم السريانية الآرامية العريقة والأصيلة . 2- لماذا لايستطيع المتأشورون الجُدُد (الضالين ) أن يَتناقشوا معنا ويصمدوا أمامنا ، ونحن سبق لنا أن يأتوا إلينا بوثائق ومصادر تاريخية رصينة وبِلغتنا الأُم السريانية الآرامية ، شريطة أن تكون الوثائق والمصادر المطلوبة منهم قبل سنة 1900م ؟!!! وهو مَطلب مُهم جداً وأساسي سوف يؤدي إلى تَعريتهم تماماً ! ومناشدتي لهؤلاء المتأشورون الجُدُد (الضالين ) أن لايأتوا إلينا بقصاصات ورق لاتُغني ولاتُسمن في قضية قومية شائكة أدت إلى حرب أهلية وصراع للتسميات مع الآخرين الذين إستحدثوا لهم قوميات كالآشوريين والكلدان الجُدُد رُغم ثِقتنا الكاملة وقَناعتنا التامة بِالدفاع عَن قضيتنا القومية السريانية الآرامية ضد كل مُزور ومُتعصب ومُتطرف قومجي . 3- كُنا نستطيع الإجابة على هذه الوثيقة بالقول وببساطة كما قُلنا مراراً وتكراراً أن بعد سنة 1900م تقريباً ، لا قيمة لأي كتاب ووثيقة وومصدر ، ما لم يكن مطابقاً للتاريخ القديم لأن الإنقسامات والأمور السياسية والعاطفية وغيرها لعَبت دورها في التسميات ، وأَي تصريح أَو إجتهاد أو قول لأي إنسان مَهما كان مَنصبه ومن أية كنيسة لا يطابق التاريخ لا قيمة له ويَعتبر باطلاً ، وبالنتيجة يُعتبر الشخص المُروج لِمثل هكذا وثائق ومصادر وكُتب هو ضال ومزور للتاريخ الحقيقي والرصين و شأنه شأن أي مزور آخر . 4- أيضاً كان بإمكانِنا أَن نُضيف أي كتاب ذو صبغة سياسية أَو أَي تصريح سياسي تحت ضغط وظرف حكومة مُعينة أو حتى بدون ضغط ، فَهذا لا يؤخذ به ، لأن السريان لَن يصبحوا آشوريون بِمجرد قال البطريرك أو المطران الفلاني إنهم آشوريون في مَحفل سياسي وماشابه ذلك ، وقَطعاً لن يُصبحوا عرباً إذا قال "زكا عيواص" نَحن عرب لإحدى الصُحف (علماً أنه لم يَقُلها لِصحيفة كما نَقلتها زوراً عِدة مواقع مُغرضة ومعادية للسريان الآراميين ) ، ولن يُصبحوا عرباً إذا ما قال البطريرك ساكو أَقبل أَن أَكون جزءاً من الثقافة العربية!!.. ولن يُصبحوا آشوريين إذا ما عُرضت صورة لِحضور بطريرك أَو مطران في مَحاضرة عنوانها آشورية !.. ولن يُصبحوا آشوريين إذا ما كُتب على كنيسة وبالإنكليزي فقط إسم الكنيسة الآشورية ولكن بالسرياني سريانية . فَنحن السريان الآراميون نُقر أَن هناك فئة من السريان الآراميين الضالين تأشوروا من أجل تحقيق مَكاسب ومَنافع وأهداف سياسية وشخصية ، أيضاً شأنهم شأن "النساطرة" المتأشورون ، ومِنهم رجال دين ، وكلامنا موجه الى هؤلاء جميعم . ولكن حمداً لله وشكراً للرب ، بدأوا يَعون ويَرجعون إلى أَصلهم السرياني الآرامي الحقيقي والصحيح ، وآخرها ندوة "الندامة" التي أَقامها مجموعة من السريان الآراميين (التائبين ) في السويد قبل أَشهر والذين قالوا إننا سريان كنيسة وشعباً ولغةً ، ولن يُصبح الآشوريون كورد إذا ما شكر البطريرك كوركيس عِدة مرات حكومة إقليم كوردستان ، ولنُنهيها بِمثال على السيد "روبين بيث شموئيل" لأنه موظف بِعنوان مدير عام الثقافة والفنون السريانية لدى حكومة إقليم كردستان وليس في آشور المُنقرضة ، ولن يُصبح السريان الآراميون فرساً كما هو إسم كنيسة المَشرق والأهم من ذلك كما سأُفاجئ المتأشورين الآن بِما سوف أَنشره من وثائق خطيرة ، فالباحث الرصين لا يأخذ ولا يعتمد على أَي تصريح لِرجل دين أَو شخصية ذو طابع سياسي له رأي شخصي مُجامل لهذا الطرف أَو ذاك وفي ظرف سياسي معين ، أَو تَحت ضغط السلطة الحاكمة وتحت رعايتها و توجيهاتها ، أو وردت من هؤلاء الأشخاص عبارة عابرة واحدة قيلت في ظرف معين له خصوصيته ، أَو في تصريح إعلامي أَو صحفي أَو ندوة أَو محاضرة خاصة في ظل العهود الحالية مع بداية نشوء الدول السياسية وإنتشار الإعلام ، كما لا يجب على الباحث التقيُد بِزلة لِسان أَو بِتصرف عَفوي أَو مُفاجئ صَدر عَن رجل دين في ظرف معين . إننا نَعتمد على الكُتب الرسمية والمَناشير البطريركية والكُتب المؤلفة من رجال الدين في صُلب الموضوع ، وحتى هذهِ إِن لم تَكن مُطابقة للتاريخ فَهي تزوير. إلى هنا كان يمكن أن يكون جوابنا على الوثيقة وينتهي الموضوع. ولكن لكي نُعري هؤلاء الضاليين المتأشوريين الجُدُد وبالوثائق بِخصوص البطريرك أفرام نقول الآتي : أولاً : إن المطران "أَفرام برصوم الأول" لم يَقُل إننا أُمة آشورية مُطلقاً بَل هو العدو اللدود للآشوريين . ا- إن لجنة الإغاثة المُشتركة للمسيحيين منذ بداية الحرب كانت بإسم "الأرمن والسريان" فقط ، بِما فيهم إسمي "الكلدان والآشوريين" لأن الغرب يَعلم أن الجميع هُم سريان "آراميون " . Committeefor Armenian and Syrian Relief وقام بطريرك النساطرة "شمعون بنيامين" +1918م بِتوجيه رسائل لهم ، وقام عضو اللجنة William Walker Rockwell، سنة 1916م بِتأليف كتاب خَصصهُ للنساطرة الآشوريين إسمه "مِحنة المسيحيين الآشوريين في فارس وكردستان"، وضع عليه صورة البطريرك النسطوري "شمعون بنيامين " ، بإسم بطريرك المَشرق فقط بالإنكليزي والسرياني ، حيث يقول في مقدمته: {يحتوي الكتاب على المنشورات والمراسلات غير المنشورة للجنة الأمريكية للإغاثة الأَرمنية والسريانية ، لِمجلس الخارجية للكنيسة المشيخية في الولايات المتحدة ، وبِعثة رئيس أَساقفة كانتربري للآشوريين ، وفيها رسالة من مار شمعون ، ويَتضمن الكتاب كيفية إنقاذ الناس الذين ليس لانهم تحملوا المآسي من أجل الصليب فقط ، بل الذين حافظوا على تراث والطقوس باللغة الآرامية التي تَحدث بِها ربنا ، وفي الفصل الأول ص7 } ب- إن المطران "أفرام برصوم" كان من ضِمن اللجنة الآشورية الكلدانية السريانية في مؤتمر لوزان ، وكان الوفد السرياني والكلداني مُتفقين فيما بَينهما وضِمن إسم وأحد (سريو- كلدو) كما يظهر في الوثيقة ، وكان المطران "أفرام برصوم" مُكلف من البطريرك السرياني كما يَظهر في الوثيقة التي عنوانها سرياني ، وأَيضاً فيزا المطران أفرام كانت باسم مطران سوريا للسريان ، ولأن التسمية الرسمية كانت السريانية ، ولأهميته المطران أفرام أيضاً كان هو رئيس اللجنة ، وقُدِمت العَريضة مُوحدة ومُجتمعةً بإسمه آخذاً رأي الآشوريين أيضاً ، وهذه العبارة هي للأعضاء الآشوريين .(ولا أعتقد كان على البطريرك أفرام القول في العَريضة في تلك الظروف التي يُذبَح فيها الكُل والذي من أَجلها ذهبوا : أننا أَعداء الآشوريين تاريخياً وكنسياً وهم مَحرومون عِندنا). ثانياً : أَرجو من المُتأشوريين أَن يُمسكوا أَعصابهم قليلاً: فقد كان وفدَهم إسمه الرسمي (الفرس الآشوريين)!!!!؟ فَليخجلوا ويَصمتموا المتأشورون إلى الأبد بَعد أن يُطالعوا الوثيقة الفاضحة . ثالثاً : نتيجة كِثرة الوفود والأحزاب والأسماء ، والخلافات بينهما حول الصِيغ والعبارات والأَسماء والمَطالب ، في النهاية قَبَلت المؤسسات الرسمية البريطانية والفرنسية كل رسائل البطريرك أفرام بإسم مطران سوريا ولبنان للسريان وليس رسائله بِصفته عضواً في اللجنة المُشتركة الآشورية الكلدانية . فإعترض حينها الآشوريون ، ودَبت الفوضى بين الوفود فقط ، مِما إضطر المطران أفرام التحدث عَن رعاياه وضحايا من السريان الأرثوذكس فقط . رابعاً : إن المطران أفرام كان عدواً لدوداً للآشوريين خاصةً عِندما عَلم بِمؤامراتهم وقد رفَض إقامة دولة للسريان سنة 1936م لأن الجنرال "ملكيس" كان آشورياً ومِن ضِمن الذين كانوا يريدون تَعينه الفرنسيين بِمَنصب مُتقدم فيها ، فالعيش في ضِل العرب أَبناء عَمومة السريان أَفضل مِن العَيش في ضِل دولة آشورية . و"نعوم فائق" كان يحبه المطران أفرام سابقاً وكان يُلقبهُ بالآرامي ، وعندما عَلم بعد ذلك توجهاتهِ ونفاقهِ الداعمة للأشورة المقيتة ، رفض أَن يَرسمه كاهناً لأنه مُتأشور ، وبعدما تأشور "نعوم فائق " سمَّاه بالمنافق ، وألَّف كتاب في صُلب الموضوع (وهذا هو المُهم) وكتابه ضد الآشوريين بالذات عنوانه وقوله عَن الآشوريين واضِح كالشمس . وبَعد أَن فَنَدنا قول المتأشوريين بِأدلة دامغة نُوجه سؤال مُهم للمتأشوريين أَتمنى أَن يُجيبوا عليه : إذا إفترضنا جدلاً ولِقطع حِجتكم وتَعريتكم فقط أن البطريرك أَفرام أَو زكا عيواص أَو غيره قالوا إننا عرب أو آشوريين ، أو البطريرك الحالي مار أَفرام الثاني كريم للسريان الأرثوذكس ، و البطريرك الحالي للسريان الكاثوليك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان ، وحتى البطريرك الكاردينال الماروني مار بشارة الراعي ، فلو هؤلاء السادة الأجلاء جميعهم قالوا أننا آشوريين أو كورد أو هنود ، فَهذا يُعتَبر تزوير لأنه غير مُطابق للتاريخ الحقيقي والرصين . إذاً لماذا لا تلتزمون بِكل التاريخ على الإطلاق ، وحديثاً بِما قاله شهيدَكم "بنيامين" أننا (أُمة سريانية) ، فَكونوا سريان وإحترموا دَم شهيدكم على الأقل ، وأتركوا البَقية من هؤلاء البدو المُتعجرفين السريان الذين لا يَحترمون آبائهم لأنهم بدون أَصل ويقولون إننا آشوريين أو عرب أو فرس!!. أَخيراً لماذا عندما نُدرج وثيقة للمتأشورين من التاريخ القديم يَخرس الجميع ، ونَحن مَن يُجيب بالوثائق والمصادر التاريخية الرصينة وفي لب الموضوع ، ولأول مرة. أكرر مُناشدتي ومَطلبي ورجائي وتمنياتي من الذي يَجد في نفسهِ الجُرأة والشجاعة والرجولة للدخول مَعنا في نِقاش تاريخي وعلمي وأَكاديمي ، فليأتي لنا بالوثائق والمصادر التاريخية والكنسية قبل الإنقسامات ومن التاريخ القديم وليس قَصاصات ورق ، ولوحة خطاط ، وأَعلام ، وكلمات مُتساقطة عُثر عليها هنا وهناك ، وبالتأكيد السيد الدكتور روبين بيت شموئيل مدير عام الثقافة والفنون السريانية في حكومة الإقليم لديه الوثائق والمصادر والكُتب داخل مكتبة مديريتهِ العامة ، كونها مديرية عامة سريانية . وشكراً للجميع
273
الأخ نذار عناي المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
إقتباس من ردك أعلاه :
ما الذي حصل عليه الكلدان والاشوريين من ادراج اسمهم في الدستور من مكاسب؟ وأن كانت هنالك مكاسب فما هي المكاسب التي لم تشملك او تشمل السريان. ....
إنتهى الإقتباس ....
عزيزي نذار ، ربما انت شخصياً لاتهتم بهذا الموضوع وهذا ماأوضحته جنابك ، لكن بالنسبة لنا فهذا الموضوع بالنسبة لنا هو أمر مهم جداً ومن أولوياتنا النضال حتى إدراج إسمنا القومي المُستقل عن الآخرين في الدستور العراقي ، وبما أن لغتنا القومية السريانية الآرامية مُدرجة في الدستور وتعتبر من اللغات الأساسية للشعوب الأصلية كالعربية والكوردية والتركمانية ، ولكن هذا لايكفينا فقط أن تُدرج لغتنا العريقة والمقدسة في الدستور ، بل نسعى بِكل قوة لإدراج إسمنا في هذا الدستور إلى جانب العرب والكورد والتركمان وغيرهم ، وأنا أستغرب من ردك المُستهين بهذا الموضوع وكأن الأمر فقط يتعلق بإدراج إسم السريان وخلاص انتهى كل شيء !!!؟
لا يااخي إن الموضوع أكبر مما تَظن حضرتك ، فالمؤامرة والمخطط بإلغاء إسمنا من الدستور و الذي إقترفه من هُم محسوبين على الكلدان والآثوريين الجُدد ليس وليد اليوم والأمس ، بل إنه يَمتد إلى حقد تاريخي دفين ضد شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية ...
أكتفي بهذا التعليق المُختصر ، عَساك ان تَعي جيداً أهمية ورصانة ما نَكتبه ومانَنشره من وثائق ومصادر والتي تَستخف بِها ، كونك لاتعرف قيمتها اساساً !
وكما يُقال لاحاضر بدون ماضي ، ونحن ماضينا واضح كالشمس وليس فيه تزوير ولا تحريف ، ولايمكن بتاتاً ان تقارن مصادرنا ووثائقنا التاريخية الرصينة مع قصاصات الورق التي يأتي بها الآخرون الذين لم ولن يستطيعوا الى حد هذه اللحظة ان يردوا علينا ولو بوريقة واحدة تكون من تاريخ ماقبل الإنقسامات التي حدثت ، وانا أتحداهم أن يأتوا إلينا بوثيقة او مصدر واحدة ليؤكدوا مايدعون بهِ .
تحية وشكراً لجنابك الكريم
274
الأخ نذار عناي المحترم تحية قومية سريانية آرامية وكل عام وأنتم بألف خير أولاً : ياعزيزي أن الذي تريده موجود في مقالتي المُدَعمة بِِمصادر ووثائق تاريخية رصينة لاتقبل الشك ولا التلاعب بها بتاتاً . ثانياً : ياعزيزي كلامك الوارد في مقالك مبني وفق تخمينات وعواطف وأحاسيس وووإلخ ، فالمناضل السريان الآرامي الحقيقي ، يَجب أن يحترم تاريخه ويحافظ عليه كما هو ، وان يَسعى جاهداً لإسترجاع كامل الحقوق القومية ومِنها إدراج إسم السريان في الدستور العراق ومن ثم بعد ذلك نَنظر فيما نَشرته عبر مقالك أعلاه من كلام عاطفي يضرب في الوتر والأعصاب لإعلان التَهدئة والإستسلام التي يُنادي بِها بَعض الإخوة المتخاذلون ! لا ياعزيزي ، لا ياأخي ماهكذا تورد الإبل يا نذار ، فالثوابت القومية مَبنية على التاريخ واللغة والثقافة والحضارة ، وهذهِ جميعها أمانة في أعناقنا ورثناها عن الآباء والأجداد وعبر أجيال وأجيال حتى وصلت إلينا ونحن بِدورنا أيضاً سوف نورثها لأبنائنا وهكذا ياعزيزي ! ليس الأمر بِهذهِ السهولة والبساطة التي أشرت إليها في مقالك ، الذي بالتأكيد لاأنتقص من جهودك المَبذولة حتى إكتمل ، لكن لو أردت أن تُطاع فأطلب ماهو مُستطاع ، وهنا طلبك لا يَستطيع السريان الآراميون سماعهُ ولاتَنفيذه ، لأننا أصحاب مبادىء وقضية مُقدسة وسوف لن تَنتهي إلى أن نُقرر نَحن إنهاءها ، ومن له أذنان فليَسمع . إليك رابط مقالي الهام جداً والذي فيه وثائق ومصادر تاريخية رصينة وثمينة ، لأول مرة نَكشف هكذا وثائق ومصادر ليَتطلع عليها أبناء شعبنا وللقراء والمتابعين الكرام لِشأننا القومي . http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,920136.0.html وإليك أيضا وثائق أخرى جديدة كنت قد أرفقتها كَرد في مقالي ماقبل الأخير : إلى شعبنا السرياني الآرامي العظيم
إلى أصحاب الأسماء المستعارة الذين قالوا أن لديهم وثائق
وإلى المدراء العامين الذين يزيفون ويضللون الحقائق
تحية قومية سريانية آرامية
سوف أجيب الأن بِوثيقة وأنتهز الفرصة من خلالها للإجابة على الخزعبلات المهترئة التي يُكررها على مسامِعنا وصدعوا بها رؤوسنا آشوريي الإنكليز الجُدُد والذين نَعرفهم بالمتأشورون .
على بركة الرب أبدأ معكم بِما يلي :
1- نَحن السريان الآراميون نُرحب بأي وثيقة يأتونا بها إلينا الآشوريون الجُدُد "الضالين" ، ونَتمنى من موقع عينكاوا المحترم إستحداث وفتح مِنبر جديد بِعنوان المتأشورون يسألون والسريان الآراميون يُجيبون ) ، أرجو وأتمنى أن يَسمع موقع عنكاوة الموقر مناشدتي هذهِ والذي هو مَطلب أغلب الكُتاب والباحثين والمثقفين السريان الآراميين الصادقين والأُمناء على لغتهم وثقافتهم وحضارتهم السريانية الآرامية العريقة والأصيلة .
2- لماذا لايستطيع المتأشورون الجُدُد (الضالين ) أن يَتناقشوا معنا ويصمدوا أمامنا ، ونحن سبق لنا أن يأتوا إلينا بوثائق ومصادر تاريخية رصينة وبِلغتنا الأُم السريانية الآرامية ، شريطة أن تكون الوثائق والمصادر المطلوبة منهم قبل سنة 1900م ؟!!! وهو مَطلب مُهم جداً وأساسي سوف يؤدي إلى تَعريتهم تماماً !
ومناشدتي لهؤلاء المتأشورون الجُدُد (الضالين ) أن لايأتوا إلينا بقصاصات ورق لاتُغني ولاتُسمن في قضية قومية شائكة أدت إلى حرب أهلية وصراع للتسميات مع الآخرين الذين إستحدثوا لهم قوميات كالآشوريين والكلدان الجُدُد رُغم ثِقتنا الكاملة وقَناعتنا التامة بِالدفاع عَن قضيتنا القومية السريانية الآرامية ضد كل مُزور ومُتعصب ومُتطرف قومجي .
3- كُنا نستطيع الإجابة على هذه الوثيقة بالقول وببساطة كما قُلنا مراراً وتكراراً أن بعد سنة 1900م تقريباً ، لا قيمة لأي كتاب ووثيقة وومصدر ، ما لم يكن مطابقاً للتاريخ القديم لأن الإنقسامات والأمور السياسية والعاطفية وغيرها لعَبت دورها في التسميات ، وأَي تصريح أَو إجتهاد أو قول لأي إنسان مَهما كان مَنصبه ومن أية كنيسة لا يطابق التاريخ لا قيمة له ويَعتبر باطلاً ، وبالنتيجة يُعتبر الشخص المُروج لِمثل هكذا وثائق ومصادر وكُتب هو ضال ومزور للتاريخ الحقيقي والرصين و شأنه شأن أي مزور آخر .
4- أيضاً كان بإمكانِنا أَن نُضيف أي كتاب ذو صبغة سياسية أَو أَي تصريح سياسي تحت ضغط وظرف حكومة مُعينة أو حتى بدون ضغط ، فَهذا لا يؤخذ به ، لأن السريان لَن يصبحوا آشوريون بِمجرد قال البطريرك أو المطران الفلاني إنهم آشوريون في مَحفل سياسي وماشابه ذلك ، وقَطعاً لن يُصبحوا عرباً إذا قال "زكا عيواص" نَحن عرب لإحدى الصُحف (علماً أنه لم يَقُلها لِصحيفة كما نَقلتها زوراً عِدة مواقع مُغرضة ومعادية للسريان الآراميين ) ، ولن يُصبحوا عرباً إذا ما قال البطريرك ساكو أَقبل أَن أَكون جزءاً من الثقافة العربية!!.. ولن يُصبحوا آشوريين إذا ما عُرضت صورة لِحضور بطريرك أَو مطران في مَحاضرة عنوانها آشورية !.. ولن يُصبحوا آشوريين إذا ما كُتب على كنيسة وبالإنكليزي فقط إسم الكنيسة الآشورية ولكن بالسرياني سريانية . فَنحن السريان الآراميون نُقر أَن هناك فئة من السريان الآراميين الضالين تأشوروا من أجل تحقيق مَكاسب ومَنافع وأهداف سياسية وشخصية ، أيضاً شأنهم شأن "النساطرة" المتأشورون ، ومِنهم رجال دين ، وكلامنا موجه الى هؤلاء جميعم .
ولكن حمداً لله وشكراً للرب ، بدأوا يَعون ويَرجعون إلى أَصلهم السرياني الآرامي الحقيقي والصحيح ، وآخرها ندوة "الندامة" التي أَقامها مجموعة من السريان الآراميين (التائبين ) في السويد قبل أَشهر والذين قالوا إننا سريان كنيسة وشعباً ولغةً ، ولن يُصبح الآشوريون كورد إذا ما شكر البطريرك كوركيس عِدة مرات حكومة إقليم كوردستان ، ولنُنهيها بِمثال على السيد "روبين بيث شموئيل" لأنه موظف بِعنوان مدير عام الثقافة والفنون السريانية لدى حكومة إقليم كردستان وليس في آشور المُنقرضة ، ولن يُصبح السريان الآراميون فرساً كما هو إسم كنيسة المَشرق والأهم من ذلك كما سأُفاجئ المتأشورين الآن بِما سوف أَنشره من وثائق خطيرة
، فالباحث الرصين لا يأخذ ولا يعتمد على أَي تصريح لِرجل دين أَو شخصية ذو طابع سياسي له رأي شخصي مُجامل لهذا الطرف أَو ذاك وفي ظرف سياسي معين ، أَو تَحت ضغط السلطة الحاكمة وتحت رعايتها و توجيهاتها ، أو وردت من هؤلاء الأشخاص عبارة عابرة واحدة قيلت في ظرف معين له خصوصيته ، أَو في تصريح إعلامي أَو صحفي أَو ندوة أَو محاضرة خاصة في ظل العهود الحالية مع بداية نشوء الدول السياسية وإنتشار الإعلام ، كما لا يجب على الباحث التقيُد بِزلة لِسان أَو بِتصرف عَفوي أَو مُفاجئ صَدر عَن رجل دين في ظرف معين .
إننا نَعتمد على الكُتب الرسمية والمَناشير البطريركية والكُتب المؤلفة من رجال الدين في صُلب الموضوع ، وحتى هذهِ إِن لم تَكن مُطابقة للتاريخ فَهي تزوير.
إلى هنا كان يمكن أن يكون جوابنا على الوثيقة وينتهي الموضوع.
ولكن لكي نُعري هؤلاء الضاليين المتأشوريين الجُدُد وبالوثائق بِخصوص البطريرك أفرام نقول الآتي :
أولاً : إن المطران "أَفرام برصوم الأول" لم يَقُل إننا أُمة آشورية مُطلقاً بَل هو العدو اللدود للآشوريين .
ا- إن لجنة الإغاثة المُشتركة للمسيحيين منذ بداية الحرب كانت بإسم "الأرمن والسريان" فقط ، بِما فيهم إسمي "الكلدان والآشوريين" لأن الغرب يَعلم أن الجميع هُم سريان "آراميون " .
Committeefor Armenian and Syrian Relief
وقام بطريرك النساطرة "شمعون بنيامين" +1918م بِتوجيه رسائل لهم ، وقام عضو اللجنة William Walker Rockwell، سنة 1916م بِتأليف كتاب خَصصهُ للنساطرة الآشوريين إسمه "مِحنة المسيحيين الآشوريين في فارس وكردستان"، وضع عليه صورة البطريرك النسطوري "شمعون بنيامين " ، بإسم بطريرك المَشرق فقط بالإنكليزي والسرياني ، حيث يقول في مقدمته:
{يحتوي الكتاب على المنشورات والمراسلات غير المنشورة للجنة الأمريكية للإغاثة الأَرمنية والسريانية ، لِمجلس الخارجية للكنيسة المشيخية في الولايات المتحدة ، وبِعثة رئيس أَساقفة كانتربري للآشوريين ، وفيها رسالة من مار شمعون ، ويَتضمن الكتاب كيفية إنقاذ الناس الذين ليس لانهم تحملوا المآسي من أجل الصليب فقط ، بل الذين حافظوا على تراث والطقوس باللغة الآرامية التي تَحدث بِها ربنا ، وفي الفصل الأول ص7 }
ب- إن المطران "أفرام برصوم" كان من ضِمن اللجنة الآشورية الكلدانية السريانية في مؤتمر لوزان ، وكان الوفد السرياني والكلداني مُتفقين فيما بَينهما وضِمن إسم وأحد (سريو- كلدو) كما يظهر في الوثيقة ، وكان المطران "أفرام برصوم" مُكلف من البطريرك السرياني كما يَظهر في الوثيقة التي عنوانها سرياني ، وأَيضاً فيزا المطران أفرام كانت باسم مطران سوريا للسريان ، ولأن التسمية الرسمية كانت السريانية ، ولأهميته المطران أفرام أيضاً كان هو رئيس اللجنة ، وقُدِمت العَريضة مُوحدة ومُجتمعةً بإسمه آخذاً رأي الآشوريين أيضاً ، وهذه العبارة هي للأعضاء الآشوريين .(ولا أعتقد كان على البطريرك أفرام القول في العَريضة في تلك الظروف التي يُذبَح فيها الكُل والذي من أَجلها ذهبوا : أننا أَعداء الآشوريين تاريخياً وكنسياً وهم مَحرومون عِندنا).
ثانياً : أَرجو من المُتأشوريين أَن يُمسكوا أَعصابهم قليلاً: فقد كان وفدَهم إسمه الرسمي (الفرس الآشوريين)!!!!؟ فَليخجلوا ويَصمتموا المتأشورون إلى الأبد بَعد أن يُطالعوا الوثيقة الفاضحة .
ثالثاً : نتيجة كِثرة الوفود والأحزاب والأسماء ، والخلافات بينهما حول الصِيغ والعبارات والأَسماء والمَطالب ، في النهاية قَبَلت المؤسسات الرسمية البريطانية والفرنسية كل رسائل البطريرك أفرام بإسم مطران سوريا ولبنان للسريان وليس رسائله بِصفته عضواً في اللجنة المُشتركة الآشورية الكلدانية .
فإعترض حينها الآشوريون ، ودَبت الفوضى بين الوفود فقط ، مِما إضطر المطران أفرام التحدث عَن رعاياه وضحايا من السريان الأرثوذكس فقط .
رابعاً : إن المطران أفرام كان عدواً لدوداً للآشوريين خاصةً عِندما عَلم بِمؤامراتهم وقد رفَض إقامة دولة للسريان سنة 1936م لأن الجنرال "ملكيس" كان آشورياً ومِن ضِمن الذين كانوا يريدون تَعينه الفرنسيين بِمَنصب مُتقدم فيها ، فالعيش في ضِل العرب أَبناء عَمومة السريان أَفضل مِن العَيش في ضِل دولة آشورية .
و"نعوم فائق" كان يحبه المطران أفرام سابقاً وكان يُلقبهُ بالآرامي ، وعندما عَلم بعد ذلك توجهاتهِ ونفاقهِ الداعمة للأشورة المقيتة ، رفض أَن يَرسمه كاهناً لأنه مُتأشور ، وبعدما تأشور "نعوم فائق " سمَّاه بالمنافق ، وألَّف كتاب في صُلب الموضوع (وهذا هو المُهم) وكتابه ضد الآشوريين بالذات عنوانه وقوله عَن الآشوريين واضِح كالشمس .
وبَعد أَن فَنَدنا قول المتأشوريين بِأدلة دامغة نُوجه سؤال مُهم للمتأشوريين أَتمنى أَن يُجيبوا عليه :
إذا إفترضنا جدلاً ولِقطع حِجتكم وتَعريتكم فقط أن البطريرك أَفرام أَو زكا عيواص أَو غيره قالوا إننا عرب أو آشوريين ، أو البطريرك الحالي مار أَفرام الثاني كريم للسريان الأرثوذكس ، و البطريرك الحالي للسريان الكاثوليك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان ، وحتى البطريرك الكاردينال الماروني مار بشارة الراعي ، فلو هؤلاء السادة الأجلاء جميعهم قالوا أننا آشوريين أو كورد أو هنود ، فَهذا يُعتَبر تزوير لأنه غير مُطابق للتاريخ الحقيقي والرصين .
إذاً لماذا لا تلتزمون بِكل التاريخ على الإطلاق ، وحديثاً بِما قاله شهيدَكم "بنيامين" أننا (أُمة سريانية) ، فَكونوا سريان وإحترموا دَم شهيدكم على الأقل ، وأتركوا البَقية من هؤلاء البدو المُتعجرفين السريان الذين لا يَحترمون آبائهم لأنهم بدون أَصل ويقولون إننا آشوريين أو عرب أو فرس!!.
أَخيراً لماذا عندما نُدرج وثيقة للمتأشورين من التاريخ القديم يَخرس الجميع ، ونَحن مَن يُجيب بالوثائق والمصادر التاريخية الرصينة وفي لب الموضوع ، ولأول مرة.
أكرر مُناشدتي ومَطلبي ورجائي وتمنياتي من الذي يَجد في نفسهِ الجُرأة والشجاعة والرجولة للدخول مَعنا في نِقاش تاريخي وعلمي وأَكاديمي ، فليأتي لنا بالوثائق والمصادر التاريخية والكنسية قبل الإنقسامات ومن التاريخ القديم وليس قَصاصات ورق ، ولوحة خطاط ، وأَعلام ، وكلمات مُتساقطة عُثر عليها هنا وهناك ، وبالتأكيد السيد الدكتور روبين بيت شموئيل مدير عام الثقافة والفنون السريانية في حكومة الإقليم لديه الوثائق والمصادر والكُتب داخل مكتبة مديريتهِ العامة ، كونها مديرية عامة سريانية .
وشكراً للجميع
275
فَرِحنا كثيراً لِعَدم إتمام زيارة البابا فرنسيس إلى العراق ، كونها زيارة سياسية بإمتياز !
وسام موميكا
لاتتصورون كَم فَرحت عندما أعلن الفاتيكان بأن زيارة البابا فرنسيس إلى العراق لَن تَتُم بِسبب الظروف والأوضاع الأَمنية الغير في العراق ، وخاصة بعد الزيارة الأخيرة التي قام بها رئيس وزراء الفاتيكان الكاردينال "بيترو بارولين" وما شاهدهُ في هذا البلد من دَمار وخَراب طالَ الكنائس والأديرة ومُمتلكات المسيحيين ، وأيضاً القتل والتهجير والإضطهاد الذي لَحِق بِهم .
وبالتأكيد هذهِ هي الصورة الحقيقية التي قام بِنقلها رئيس وزراء الفاتيكان إلى البابا فرنسيس وما دَعَم هذهِ الصورة هي التصريحات التحريضية والعدائية الأخيرة لبَعض الشيوخ والأئِمة من رجال الدين المسلمين من الشيعة والسنة و المُتزامنة مع عيد ميلاد السيد المسيح وإحتفالات رأس السنة الميلادية المجيدة .
وإن مِثل هذهِ التصريحات والأصوات النَشاز المُحرضة على الطائفية والعُنف والقَتل قد صَدرت من رئيس الوقف الشيعي ، وأيضاً من مفتي جمهورية العراق ، وهذا الأمر بالتأكيد هو من أدى إلى تأجيل الزيارة السياسية لبابا الفاتيكان الى العراق .
رُبما يَستغرب البَعض من مُصطلح "الزيارة السياسية" التي أَطلقها على زيارة البابا فرنسيس المُرتقبة إلى العراق ، نَعم أن زيارة بابا الفاتيكان إلى العراق هي زيارة سياسية أكثر من كونها دينية ، كيف !؟
البابا فرنسيس كان يَود القدوم إلى العراق بِهدف زيارة مدينة (الناصرية ) أو ما يُطلق عليها زوراً وكذباً (أور الكلدان ) والتاريخ الحقيقي والرصين يؤكد لنا بأن (أور ) سومرية !
وهناك من أبناء الشعب العراقي المِسكين من لايَعرف نوايا البعض في ممارسة الزييف والتزوير بِحق تاريخ العراق الرصين ، فالبطريرك الكاردينال لويس ساكو يَعلم جيداً بأنه لاوجود لِبدعة (أور الكلدان ) على أرض مدينة الناصرية الحالية ، وهذا فقط في مُخيلة سيادتهِ ،
وفي مُخيلة البَعض من القومجية الكلدان الجُدُد الذين يريدون بناء أمجادهِم على تراث وحضارة السومريين في مدينة الناصرية الحالية !
وبالتالي فإن البطريرك الكلداني لويس ساكو سوف يُحاول أن يُقنِع البابا فرنسيس للقيام بِزيارتِهِ السياسية إلى العراق ، كما صَرَحَ سيادتهِ يوم أَمس عَبر لقاء أجرتهُ مَعه قناة " الشرقية نيوز " العراقية !
فِلماذا هذا الإلحاح ياسيادة البطريرك ساكو على الزيارة السياسية هذهِ ، ونَحنُ نَعلم أن برنامج زيارة البابا فرنسيس لن يَشمُل مُدُنِنا وبلداتنا وقُرانا في الموصل وسهلهِ التاريخي ذات الغالبية السكانية للسريان الآراميين ، والتي لاتَزال مُعظم كنائِسنا وأَديرتنا فيه مُدَمرة ، وسُكانه مُهجرون وبيوتهم مُدمرة ومُمتلكاتهم وحقوقهم مُهمشة ومَسلوبة !!
أليس الأجدر بِسيادة البطريرك لويس ساكو كونه يُمثل كنيستهُ وطائفتهِ الكلدانية المسيحية أن يَعطي إهتماماً كبيراً وواسعاً لِهذهِ الزيارة وإستغلالها دينياً ومَعنوياً ولأغراض ورد ذِكرها أعلاه ، بدلاً من إستغلال وإستثمار الزيارة سياسياً لِتحقيق غَايات مُغرضة كما في نَفس يعقوب !؟
وإن هذهِ الزيارة السياسية لبابا الفاتيكان " فرنسيس " الى العراق وبالتحديد إلى مدينة الناصرية التي سُميت زوراً بأور الكلدان ، فَهذهِ الزيارة السياسية هي مُغرضة ومن خلالها يريد البطريرك لويس ساكو أن يوجه أنظار العالم إلى مدينة الناصرية والتي أسلفنا الذِكر بأنها سُميت زوراً بمدينة (أور الكلدانية ) ، فَبوادر هذا المُخطط إتضَح عندما روجت الكنيسة الكلدانية ومَعها بَعض القومجية الكلدان الجُدُد عَن وجود مجموعة من الكلدان المسلمين في مدينة الناصرية العراقية ، وإستغلت البطريركية الكلدانية هذا الأمر إلى أن إتضحت الصورة من خلال إعلان برنامج الزيارة السياسية لبابا الفاتيكان والتي لم تَتُم !!
ومن جانبي فَقد شَبهت هذا المُخطط ، كَمُخطط
اليهود عندما جعلوا "كنعان" مَلعونا لياخذوا ارضه
فقالوا عنه : {ملعونٌ كنعان! عبد العبيد يكون لإخوته، وليكن كنعان عبدا لهم }(تكوين 9، 25).
{وأعطي لك ولِنسلك من بعدك أرض غربتك، كل أرض كنعان ملكاً أبدياً. وأكون إلههم } تكوين 17: 8
عِلماً أن الكنعانيين ساميين وأرضهم فلسطين
{وكانت تخوم الكنعاني من صيدون ، حينما تجيء نحو جرار الى غزة، وحينما تجيء نحو سدوم وعمورة وادمة وصبوييم الى لاشع} (تكوين 10: 19).
والآن نفس الأمر سيَحدث مع أور الكلدانيين ،
لانه لاوجود لِنص في العهد القديم العبري بإسم الكلدان مُطلقاً بَل "أُور الكاسديين " وليس الكلدان.
وأن معنى أور هو مدينة وكلدان العرافيين والسحرة والمُنجِمين ، وأور الكلدان ليست في العراق بل هي "حَران" في تركيا ولا علاقة للنبي إبراهيم بالعراق.
وشكراً
276
إلى شعبنا السرياني الآرامي العظيم إلى أصحاب الأسماء المستعارة الذين قالوا أن لديهم وثائق وإلى المدراء العامين الذين يزيفون ويضللون الحقائق تحية قومية سريانية آرامية سوف أجيب الأن بِوثيقة وأنتهز الفرصة من خلالها للإجابة على الخزعبلات المهترئة التي يُكررها على مسامِعنا وصدعوا بها رؤوسنا آشوريي الإنكليز الجُدُد والذين نَعرفهم بالمتأشورون . على بركة الرب أبدأ معكم بِما يلي : 1- نَحن السريان الآراميون نُرحب بأي وثيقة يأتونا بها إلينا الآشوريون الجُدُد "الضالين" ، ونَتمنى من موقع عينكاوا المحترم إستحداث وفتح مِنبر جديد بِعنوان المتأشورون يسألون والسريان الآراميون يُجيبون ) ، أرجو وأتمنى أن يَسمع موقع عنكاوة الموقر مناشدتي هذهِ والذي هو مَطلب أغلب الكُتاب والباحثين والمثقفين السريان الآراميين الصادقين والأُمناء على لغتهم وثقافتهم وحضارتهم السريانية الآرامية العريقة والأصيلة . 2- لماذا لايستطيع المتأشورون الجُدُد (الضالين ) أن يَتناقشوا معنا ويصمدوا أمامنا ، ونحن سبق لنا أن يأتوا إلينا بوثائق ومصادر تاريخية رصينة وبِلغتنا الأُم السريانية الآرامية ، شريطة أن تكون الوثائق والمصادر المطلوبة منهم قبل سنة 1900م ؟!!! وهو مَطلب مُهم جداً وأساسي سوف يؤدي إلى تَعريتهم تماماً ! ومناشدتي لهؤلاء المتأشورون الجُدُد (الضالين ) أن لايأتوا إلينا بقصاصات ورق لاتُغني ولاتُسمن في قضية قومية شائكة أدت إلى حرب أهلية وصراع للتسميات مع الآخرين الذين إستحدثوا لهم قوميات كالآشوريين والكلدان الجُدُد رُغم ثِقتنا الكاملة وقَناعتنا التامة بِالدفاع عَن قضيتنا القومية السريانية الآرامية ضد كل مُزور ومُتعصب ومُتطرف قومجي . 3- كُنا نستطيع الإجابة على هذه الوثيقة بالقول وببساطة كما قُلنا مراراً وتكراراً أن بعد سنة 1900م تقريباً ، لا قيمة لأي كتاب ووثيقة وومصدر ، ما لم يكن مطابقاً للتاريخ القديم لأن الإنقسامات والأمور السياسية والعاطفية وغيرها لعَبت دورها في التسميات ، وأَي تصريح أَو إجتهاد أو قول لأي إنسان مَهما كان مَنصبه ومن أية كنيسة لا يطابق التاريخ لا قيمة له ويَعتبر باطلاً ، وبالنتيجة يُعتبر الشخص المُروج لِمثل هكذا وثائق ومصادر وكُتب هو ضال ومزور للتاريخ الحقيقي والرصين و شأنه شأن أي مزور آخر . 4- أيضاً كان بإمكانِنا أَن نُضيف أي كتاب ذو صبغة سياسية أَو أَي تصريح سياسي تحت ضغط وظرف حكومة مُعينة أو حتى بدون ضغط ، فَهذا لا يؤخذ به ، لأن السريان لَن يصبحوا آشوريون بِمجرد قال البطريرك أو المطران الفلاني إنهم آشوريون في مَحفل سياسي وماشابه ذلك ، وقَطعاً لن يُصبحوا عرباً إذا قال "زكا عيواص" نَحن عرب لإحدى الصُحف (علماً أنه لم يَقُلها لِصحيفة كما نَقلتها زوراً عِدة مواقع مُغرضة ومعادية للسريان الآراميين ) ، ولن يُصبحوا عرباً إذا ما قال البطريرك ساكو أَقبل أَن أَكون جزءاً من الثقافة العربية!!.. ولن يُصبحوا آشوريين إذا ما عُرضت صورة لِحضور بطريرك أَو مطران في مَحاضرة عنوانها آشورية !.. ولن يُصبحوا آشوريين إذا ما كُتب على كنيسة وبالإنكليزي فقط إسم الكنيسة الآشورية ولكن بالسرياني سريانية . فَنحن السريان الآراميون نُقر أَن هناك فئة من السريان الآراميين الضالين تأشوروا من أجل تحقيق مَكاسب ومَنافع وأهداف سياسية وشخصية ، أيضاً شأنهم شأن "النساطرة" المتأشورون ، ومِنهم رجال دين ، وكلامنا موجه الى هؤلاء جميعم . ولكن حمداً لله وشكراً للرب ، بدأوا يَعون ويَرجعون إلى أَصلهم السرياني الآرامي الحقيقي والصحيح ، وآخرها ندوة "الندامة" التي أَقامها مجموعة من السريان الآراميين (التائبين ) في السويد قبل أَشهر والذين قالوا إننا سريان كنيسة وشعباً ولغةً ، ولن يُصبح الآشوريون كورد إذا ما شكر البطريرك كوركيس عِدة مرات حكومة إقليم كوردستان ، ولنُنهيها بِمثال على السيد "روبين بيث شموئيل" لأنه موظف بِعنوان مدير عام الثقافة والفنون السريانية لدى حكومة إقليم كردستان وليس في آشور المُنقرضة ، ولن يُصبح السريان الآراميون فرساً كما هو إسم كنيسة المَشرق والأهم من ذلك كما سأُفاجئ المتأشورين الآن بِما سوف أَنشره من وثائق خطيرة ، فالباحث الرصين لا يأخذ ولا يعتمد على أَي تصريح لِرجل دين أَو شخصية ذو طابع سياسي له رأي شخصي مُجامل لهذا الطرف أَو ذاك وفي ظرف سياسي معين ، أَو تَحت ضغط السلطة الحاكمة وتحت رعايتها و توجيهاتها ، أو وردت من هؤلاء الأشخاص عبارة عابرة واحدة قيلت في ظرف معين له خصوصيته ، أَو في تصريح إعلامي أَو صحفي أَو ندوة أَو محاضرة خاصة في ظل العهود الحالية مع بداية نشوء الدول السياسية وإنتشار الإعلام ، كما لا يجب على الباحث التقيُد بِزلة لِسان أَو بِتصرف عَفوي أَو مُفاجئ صَدر عَن رجل دين في ظرف معين . إننا نَعتمد على الكُتب الرسمية والمَناشير البطريركية والكُتب المؤلفة من رجال الدين في صُلب الموضوع ، وحتى هذهِ إِن لم تَكن مُطابقة للتاريخ فَهي تزوير. إلى هنا كان يمكن أن يكون جوابنا على الوثيقة وينتهي الموضوع. ولكن لكي نُعري هؤلاء الضاليين المتأشوريين الجُدُد وبالوثائق بِخصوص البطريرك أفرام نقول الآتي : أولاً : إن المطران "أَفرام برصوم الأول" لم يَقُل إننا أُمة آشورية مُطلقاً بَل هو العدو اللدود للآشوريين . ا- إن لجنة الإغاثة المُشتركة للمسيحيين منذ بداية الحرب كانت بإسم "الأرمن والسريان" فقط ، بِما فيهم إسمي "الكلدان والآشوريين" لأن الغرب يَعلم أن الجميع هُم سريان "آراميون " . Committeefor Armenian and Syrian Relief وقام بطريرك النساطرة "شمعون بنيامين" +1918م بِتوجيه رسائل لهم ، وقام عضو اللجنة William Walker Rockwell، سنة 1916م بِتأليف كتاب خَصصهُ للنساطرة الآشوريين إسمه "مِحنة المسيحيين الآشوريين في فارس وكردستان"، وضع عليه صورة البطريرك النسطوري "شمعون بنيامين " ، بإسم بطريرك المَشرق فقط بالإنكليزي والسرياني ، حيث يقول في مقدمته: {يحتوي الكتاب على المنشورات والمراسلات غير المنشورة للجنة الأمريكية للإغاثة الأَرمنية والسريانية ، لِمجلس الخارجية للكنيسة المشيخية في الولايات المتحدة ، وبِعثة رئيس أَساقفة كانتربري للآشوريين ، وفيها رسالة من مار شمعون ، ويَتضمن الكتاب كيفية إنقاذ الناس الذين ليس لانهم تحملوا المآسي من أجل الصليب فقط ، بل الذين حافظوا على تراث والطقوس باللغة الآرامية التي تَحدث بِها ربنا ، وفي الفصل الأول ص7 } ب- إن المطران "أفرام برصوم" كان من ضِمن اللجنة الآشورية الكلدانية السريانية في مؤتمر لوزان ، وكان الوفد السرياني والكلداني مُتفقين فيما بَينهما وضِمن إسم وأحد (سريو- كلدو) كما يظهر في الوثيقة ، وكان المطران "أفرام برصوم" مُكلف من البطريرك السرياني كما يَظهر في الوثيقة التي عنوانها سرياني ، وأَيضاً فيزا المطران أفرام كانت باسم مطران سوريا للسريان ، ولأن التسمية الرسمية كانت السريانية ، ولأهميته المطران أفرام أيضاً كان هو رئيس اللجنة ، وقُدِمت العَريضة مُوحدة ومُجتمعةً بإسمه آخذاً رأي الآشوريين أيضاً ، وهذه العبارة هي للأعضاء الآشوريين .(ولا أعتقد كان على البطريرك أفرام القول في العَريضة في تلك الظروف التي يُذبَح فيها الكُل والذي من أَجلها ذهبوا : أننا أَعداء الآشوريين تاريخياً وكنسياً وهم مَحرومون عِندنا). ثانياً : أَرجو من المُتأشوريين أَن يُمسكوا أَعصابهم قليلاً: فقد كان وفدَهم إسمه الرسمي (الفرس الآشوريين)!!!!؟ فَليخجلوا ويَصمتموا المتأشورون إلى الأبد بَعد أن يُطالعوا الوثيقة الفاضحة . ثالثاً : نتيجة كِثرة الوفود والأحزاب والأسماء ، والخلافات بينهما حول الصِيغ والعبارات والأَسماء والمَطالب ، في النهاية قَبَلت المؤسسات الرسمية البريطانية والفرنسية كل رسائل البطريرك أفرام بإسم مطران سوريا ولبنان للسريان وليس رسائله بِصفته عضواً في اللجنة المُشتركة الآشورية الكلدانية . فإعترض حينها الآشوريون ، ودَبت الفوضى بين الوفود فقط ، مِما إضطر المطران أفرام التحدث عَن رعاياه وضحايا من السريان الأرثوذكس فقط . رابعاً : إن المطران أفرام كان عدواً لدوداً للآشوريين خاصةً عِندما عَلم بِمؤامراتهم وقد رفَض إقامة دولة للسريان سنة 1936م لأن الجنرال "ملكيس" كان آشورياً ومِن ضِمن الذين كانوا يريدون تَعينه الفرنسيين بِمَنصب مُتقدم فيها ، فالعيش في ضِل العرب أَبناء عَمومة السريان أَفضل مِن العَيش في ضِل دولة آشورية . و"نعوم فائق" كان يحبه المطران أفرام سابقاً وكان يُلقبهُ بالآرامي ، وعندما عَلم بعد ذلك توجهاتهِ ونفاقهِ الداعمة للأشورة المقيتة ، رفض أَن يَرسمه كاهناً لأنه مُتأشور ، وبعدما تأشور "نعوم فائق " سمَّاه بالمنافق ، وألَّف كتاب في صُلب الموضوع (وهذا هو المُهم) وكتابه ضد الآشوريين بالذات عنوانه وقوله عَن الآشوريين واضِح كالشمس . وبَعد أَن فَنَدنا قول المتأشوريين بِأدلة دامغة نُوجه سؤال مُهم للمتأشوريين أَتمنى أَن يُجيبوا عليه : إذا إفترضنا جدلاً ولِقطع حِجتكم وتَعريتكم فقط أن البطريرك أَفرام أَو زكا عيواص أَو غيره قالوا إننا عرب أو آشوريين ، أو البطريرك الحالي مار أَفرام الثاني كريم للسريان الأرثوذكس ، و البطريرك الحالي للسريان الكاثوليك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان ، وحتى البطريرك الكاردينال الماروني مار بشارة الراعي ، فلو هؤلاء السادة الأجلاء جميعهم قالوا أننا آشوريين أو كورد أو هنود ، فَهذا يُعتَبر تزوير لأنه غير مُطابق للتاريخ الحقيقي والرصين . إذاً لماذا لا تلتزمون بِكل التاريخ على الإطلاق ، وحديثاً بِما قاله شهيدَكم "بنيامين" أننا (أُمة سريانية) ، فَكونوا سريان وإحترموا دَم شهيدكم على الأقل ، وأتركوا البَقية من هؤلاء البدو المُتعجرفين السريان الذين لا يَحترمون آبائهم لأنهم بدون أَصل ويقولون إننا آشوريين أو عرب أو فرس!!. أَخيراً لماذا عندما نُدرج وثيقة للمتأشورين من التاريخ القديم يَخرس الجميع ، ونَحن مَن يُجيب بالوثائق والمصادر التاريخية الرصينة وفي لب الموضوع ، ولأول مرة. أكرر مُناشدتي ومَطلبي ورجائي وتمنياتي من الذي يَجد في نفسهِ الجُرأة والشجاعة والرجولة للدخول مَعنا في نِقاش تاريخي وعلمي وأَكاديمي ، فليأتي لنا بالوثائق والمصادر التاريخية والكنسية قبل الإنقسامات ومن التاريخ القديم وليس قَصاصات ورق ، ولوحة خطاط ، وأَعلام ، وكلمات مُتساقطة عُثر عليها هنا وهناك ، وبالتأكيد السيد الدكتور روبين بيت شموئيل مدير عام الثقافة والفنون السريانية في حكومة الإقليم لديه الوثائق والمصادر والكُتب داخل مكتبة مديريتهِ العامة ، كونها مديرية عامة سريانية . وشكراً للجميع
277
إلى شعبنا السرياني الآرامي العظيم إلى أصحاب الأسماء المستعارة الذين قالوا أن لديهم وثائق وإلى المدراء العامين الذين يزيفون ويضللون الحقائق تحية قومية سريانية آرامية سوف أجيب الأن بِوثيقة وأنتهز الفرصة من خلالها للإجابة على الخزعبلات المهترئة التي يُكررها على مسامِعنا وصدعوا بها رؤوسنا آشوريي الإنكليز الجُدُد والذين نَعرفهم بالمتأشورون . على بركة الرب أبدأ معكم بِما يلي : 1- نَحن السريان الآراميون نُرحب بأي وثيقة يأتونا بها إلينا الآشوريون الجُدُد "الضالين" ، ونَتمنى من موقع عينكاوا المحترم إستحداث وفتح مِنبر جديد بِعنوان المتأشورون يسألون والسريان الآراميون يُجيبون ) ، أرجو وأتمنى أن يَسمع موقع عنكاوة الموقر مناشدتي هذهِ والذي هو مَطلب أغلب الكُتاب والباحثين والمثقفين السريان الآراميين الصادقين والأُمناء على لغتهم وثقافتهم وحضارتهم السريانية الآرامية العريقة والأصيلة . 2- لماذا لايستطيع المتأشورون الجُدُد (الضالين ) أن يَتناقشوا معنا ويصمدوا أمامنا ، ونحن سبق لنا أن يأتوا إلينا بوثائق ومصادر تاريخية رصينة وبِلغتنا الأُم السريانية الآرامية ، شريطة أن تكون الوثائق والمصادر المطلوبة منهم قبل سنة 1900م ؟!!! وهو مَطلب مُهم جداً وأساسي سوف يؤدي إلى تَعريتهم تماماً ! ومناشدتي لهؤلاء المتأشورون الجُدُد (الضالين ) أن لايأتوا إلينا بقصاصات ورق لاتُغني ولاتُسمن في قضية قومية شائكة أدت إلى حرب أهلية وصراع للتسميات مع الآخرين الذين إستحدثوا لهم قوميات كالآشوريين والكلدان الجُدُد رُغم ثِقتنا الكاملة وقَناعتنا التامة بِالدفاع عَن قضيتنا القومية السريانية الآرامية ضد كل مُزور ومُتعصب ومُتطرف قومجي . 3- كُنا نستطيع الإجابة على هذه الوثيقة بالقول وببساطة كما قُلنا مراراً وتكراراً أن بعد سنة 1900م تقريباً ، لا قيمة لأي كتاب ووثيقة وومصدر ، ما لم يكن مطابقاً للتاريخ القديم لأن الإنقسامات والأمور السياسية والعاطفية وغيرها لعَبت دورها في التسميات ، وأَي تصريح أَو إجتهاد أو قول لأي إنسان مَهما كان مَنصبه ومن أية كنيسة لا يطابق التاريخ لا قيمة له ويَعتبر باطلاً ، وبالنتيجة يُعتبر الشخص المُروج لِمثل هكذا وثائق ومصادر وكُتب هو ضال ومزور للتاريخ الحقيقي والرصين و شأنه شأن أي مزور آخر . 4- أيضاً كان بإمكانِنا أَن نُضيف أي كتاب ذو صبغة سياسية أَو أَي تصريح سياسي تحت ضغط وظرف حكومة مُعينة أو حتى بدون ضغط ، فَهذا لا يؤخذ به ، لأن السريان لَن يصبحوا آشوريون بِمجرد قال البطريرك أو المطران الفلاني إنهم آشوريون في مَحفل سياسي وماشابه ذلك ، وقَطعاً لن يُصبحوا عرباً إذا قال "زكا عيواص" نَحن عرب لإحدى الصُحف (علماً أنه لم يَقُلها لِصحيفة كما نَقلتها زوراً عِدة مواقع مُغرضة ومعادية للسريان الآراميين ) ، ولن يُصبحوا عرباً إذا ما قال البطريرك ساكو أَقبل أَن أَكون جزءاً من الثقافة العربية!!.. ولن يُصبحوا آشوريين إذا ما عُرضت صورة لِحضور بطريرك أَو مطران في مَحاضرة عنوانها آشورية !.. ولن يُصبحوا آشوريين إذا ما كُتب على كنيسة وبالإنكليزي فقط إسم الكنيسة الآشورية ولكن بالسرياني سريانية . فَنحن السريان الآراميون نُقر أَن هناك فئة من السريان الآراميين الضالين تأشوروا من أجل تحقيق مَكاسب ومَنافع وأهداف سياسية وشخصية ، أيضاً شأنهم شأن "النساطرة" المتأشورون ، ومِنهم رجال دين ، وكلامنا موجه الى هؤلاء جميعم . ولكن حمداً لله وشكراً للرب ، بدأوا يَعون ويَرجعون إلى أَصلهم السرياني الآرامي الحقيقي والصحيح ، وآخرها ندوة "الندامة" التي أَقامها مجموعة من السريان الآراميين (التائبين ) في السويد قبل أَشهر والذين قالوا إننا سريان كنيسة وشعباً ولغةً ، ولن يُصبح الآشوريون كورد إذا ما شكر البطريرك كوركيس عِدة مرات حكومة إقليم كوردستان ، ولنُنهيها بِمثال على السيد "روبين بيث شموئيل" لأنه موظف بِعنوان مدير عام الثقافة والفنون السريانية لدى حكومة إقليم كردستان وليس في آشور المُنقرضة ، ولن يُصبح السريان الآراميون فرساً كما هو إسم كنيسة المَشرق والأهم من ذلك كما سأُفاجئ المتأشورين الآن بِما سوف أَنشره من وثائق خطيرة ، فالباحث الرصين لا يأخذ ولا يعتمد على أَي تصريح لِرجل دين أَو شخصية ذو طابع سياسي له رأي شخصي مُجامل لهذا الطرف أَو ذاك وفي ظرف سياسي معين ، أَو تَحت ضغط السلطة الحاكمة وتحت رعايتها و توجيهاتها ، أو وردت من هؤلاء الأشخاص عبارة عابرة واحدة قيلت في ظرف معين له خصوصيته ، أَو في تصريح إعلامي أَو صحفي أَو ندوة أَو محاضرة خاصة في ظل العهود الحالية مع بداية نشوء الدول السياسية وإنتشار الإعلام ، كما لا يجب على الباحث التقيُد بِزلة لِسان أَو بِتصرف عَفوي أَو مُفاجئ صَدر عَن رجل دين في ظرف معين . إننا نَعتمد على الكُتب الرسمية والمَناشير البطريركية والكُتب المؤلفة من رجال الدين في صُلب الموضوع ، وحتى هذهِ إِن لم تَكن مُطابقة للتاريخ فَهي تزوير. إلى هنا كان يمكن أن يكون جوابنا على الوثيقة وينتهي الموضوع. ولكن لكي نُعري هؤلاء الضاليين المتأشوريين الجُدُد وبالوثائق بِخصوص البطريرك أفرام نقول الآتي : أولاً : إن المطران "أَفرام برصوم الأول" لم يَقُل إننا أُمة آشورية مُطلقاً بَل هو العدو اللدود للآشوريين . ا- إن لجنة الإغاثة المُشتركة للمسيحيين منذ بداية الحرب كانت بإسم "الأرمن والسريان" فقط ، بِما فيهم إسمي "الكلدان والآشوريين" لأن الغرب يَعلم أن الجميع هُم سريان "آراميون " . Committeefor Armenian and Syrian Relief وقام بطريرك النساطرة "شمعون بنيامين" +1918م بِتوجيه رسائل لهم ، وقام عضو اللجنة William Walker Rockwell، سنة 1916م بِتأليف كتاب خَصصهُ للنساطرة الآشوريين إسمه "مِحنة المسيحيين الآشوريين في فارس وكردستان"، وضع عليه صورة البطريرك النسطوري "شمعون بنيامين " ، بإسم بطريرك المَشرق فقط بالإنكليزي والسرياني ، حيث يقول في مقدمته: {يحتوي الكتاب على المنشورات والمراسلات غير المنشورة للجنة الأمريكية للإغاثة الأَرمنية والسريانية ، لِمجلس الخارجية للكنيسة المشيخية في الولايات المتحدة ، وبِعثة رئيس أَساقفة كانتربري للآشوريين ، وفيها رسالة من مار شمعون ، ويَتضمن الكتاب كيفية إنقاذ الناس الذين ليس لانهم تحملوا المآسي من أجل الصليب فقط ، بل الذين حافظوا على تراث والطقوس باللغة الآرامية التي تَحدث بِها ربنا ، وفي الفصل الأول ص7 } ب- إن المطران "أفرام برصوم" كان من ضِمن اللجنة الآشورية الكلدانية السريانية في مؤتمر لوزان ، وكان الوفد السرياني والكلداني مُتفقين فيما بَينهما وضِمن إسم وأحد (سريو- كلدو) كما يظهر في الوثيقة ، وكان المطران "أفرام برصوم" مُكلف من البطريرك السرياني كما يَظهر في الوثيقة التي عنوانها سرياني ، وأَيضاً فيزا المطران أفرام كانت باسم مطران سوريا للسريان ، ولأن التسمية الرسمية كانت السريانية ، ولأهميته المطران أفرام أيضاً كان هو رئيس اللجنة ، وقُدِمت العَريضة مُوحدة ومُجتمعةً بإسمه آخذاً رأي الآشوريين أيضاً ، وهذه العبارة هي للأعضاء الآشوريين .(ولا أعتقد كان على البطريرك أفرام القول في العَريضة في تلك الظروف التي يُذبَح فيها الكُل والذي من أَجلها ذهبوا : أننا أَعداء الآشوريين تاريخياً وكنسياً وهم مَحرومون عِندنا). ثانياً : أَرجو من المُتأشوريين أَن يُمسكوا أَعصابهم قليلاً: فقد كان وفدَهم إسمه الرسمي (الفرس الآشوريين)!!!!؟ فَليخجلوا ويَصمتموا المتأشورون إلى الأبد بَعد أن يُطالعوا الوثيقة الفاضحة . ثالثاً : نتيجة كِثرة الوفود والأحزاب والأسماء ، والخلافات بينهما حول الصِيغ والعبارات والأَسماء والمَطالب ، في النهاية قَبَلت المؤسسات الرسمية البريطانية والفرنسية كل رسائل البطريرك أفرام بإسم مطران سوريا ولبنان للسريان وليس رسائله بِصفته عضواً في اللجنة المُشتركة الآشورية الكلدانية . فإعترض حينها الآشوريون ، ودَبت الفوضى بين الوفود فقط ، مِما إضطر المطران أفرام التحدث عَن رعاياه وضحايا من السريان الأرثوذكس فقط . رابعاً : إن المطران أفرام كان عدواً لدوداً للآشوريين خاصةً عِندما عَلم بِمؤامراتهم وقد رفَض إقامة دولة للسريان سنة 1936م لأن الجنرال "ملكيس" كان آشورياً ومِن ضِمن الذين كانوا يريدون تَعينه الفرنسيين بِمَنصب مُتقدم فيها ، فالعيش في ضِل العرب أَبناء عَمومة السريان أَفضل مِن العَيش في ضِل دولة آشورية . و"نعوم فائق" كان يحبه المطران أفرام سابقاً وكان يُلقبهُ بالآرامي ، وعندما عَلم بعد ذلك توجهاتهِ ونفاقهِ الداعمة للأشورة المقيتة ، رفض أَن يَرسمه كاهناً لأنه مُتأشور ، وبعدما تأشور "نعوم فائق " سمَّاه بالمنافق ، وألَّف كتاب في صُلب الموضوع (وهذا هو المُهم) وكتابه ضد الآشوريين بالذات عنوانه وقوله عَن الآشوريين واضِح كالشمس . وبَعد أَن فَنَدنا قول المتأشوريين بِأدلة دامغة نُوجه سؤال مُهم للمتأشوريين أَتمنى أَن يُجيبوا عليه : إذا إفترضنا جدلاً ولِقطع حِجتكم وتَعريتكم فقط أن البطريرك أَفرام أَو زكا عيواص أَو غيره قالوا إننا عرب أو آشوريين ، أو البطريرك الحالي مار أَفرام الثاني كريم للسريان الأرثوذكس ، و البطريرك الحالي للسريان الكاثوليك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان ، وحتى البطريرك الكاردينال الماروني مار بشارة الراعي ، فلو هؤلاء السادة الأجلاء جميعهم قالوا أننا آشوريين أو كورد أو هنود ، فَهذا يُعتَبر تزوير لأنه غير مُطابق للتاريخ الحقيقي والرصين . إذاً لماذا لا تلتزمون بِكل التاريخ على الإطلاق ، وحديثاً بِما قاله شهيدَكم "بنيامين" أننا (أُمة سريانية) ، فَكونوا سريان وإحترموا دَم شهيدكم على الأقل ، وأتركوا البَقية من هؤلاء البدو المُتعجرفين السريان الذين لا يَحترمون آبائهم لأنهم بدون أَصل ويقولون إننا آشوريين أو عرب أو فرس!!. أَخيراً لماذا عندما نُدرج وثيقة للمتأشورين من التاريخ القديم يَخرس الجميع ، ونَحن مَن يُجيب بالوثائق والمصادر التاريخية الرصينة وفي لب الموضوع ، ولأول مرة. أكرر مُناشدتي ومَطلبي ورجائي وتمنياتي من الذي يَجد في نفسهِ الجُرأة والشجاعة والرجولة للدخول مَعنا في نِقاش تاريخي وعلمي وأَكاديمي ، فليأتي لنا بالوثائق والمصادر التاريخية والكنسية قبل الإنقسامات ومن التاريخ القديم وليس قَصاصات ورق ، ولوحة خطاط ، وأَعلام ، وكلمات مُتساقطة عُثر عليها هنا وهناك ، وبالتأكيد السيد الدكتور روبين بيت شموئيل مدير عام الثقافة والفنون السريانية في حكومة الإقليم لديه الوثائق والمصادر والكُتب داخل مكتبة مديريتهِ العامة ، كونها مديرية عامة سريانية . وشكراً للجميع
278
السيد أدي
تحية قومية سريانية آرامية
ايضاً لم تحزر يا بطل ( الكوبي ، بيست)
جريدة زندا إسبوعية هذا من جانب .
أما من جانبنا فنحن نأتي بالوثائق والمصادر من الذي في أيدينا ولسنا مثلكم مفلسين تعتمدون على الإنترنت !
أنصحك بأن تبحث عن الوثيقة في كتاب المهندس القس عمانوئيل بيتو في الصفحة ١٤٨ من كتاب (حربنا الأهلية ، حرب التسميات ) فماذا تريد أكثر من هذا التوضيح الذي يرشدك الى ما تريده !!
والله كم ضحكت من تعليقاتك وبالحقيقة إني أشفق عليك كثيراً ولاأتمنى أبداً أن أكون في موقفك المخجل والمحزن والمعيب .
279
سيد أدي تحية قومية سريانية آرامية هل تضحك على نفسك وتظن أن القراء سُذج مثلك!؟ ارفق لنا صحيفة زندا بتاريخ ٧ حزيران ٢٠٠٣ ياحباب ولاتأتي الينا بقصاصة ورق من ٩ حزيران ههههه للعلم ياحباب إن الوثيقة التي أدرجتها لك في التعليق موجودة اساساً في كتاب الأب المهندس "عمانوئيل بيتو " (حربنا الأهلية ، حرب التسميات ) صفحة ١٤٨ . فَهل هناك شخص ساذج أكثر منك ، بِحيث نعطيه وثيقة رقم ٧ فيأتي إلينا بوثيقة رقم ٩ ليضلل القراء الكرام !!؟...بالعراقي (مايصيرلكم جاره) !!.. وهذا حتى في زمن الآشوريين الدواعش الدمويين القدامى المنقرضين لم يَكُن لديهم فَطحل مثلك !! والآن سوف أقوم بِنشر الوثيقة مرة أخرى . 
280
سيد أدي بيث بنيامين
تحية قومية سريانية آرامية
اولاً الوثيقة ٢ صحيحة وأنا واثق منها يا رجل فلا تشكك في وثائقنا ومصادرنا البتة ، لأننا أدرجنا لكم مئات الوثائق والمصادر ومن داخل ارشيف كنائسكم المشرقية السريانية وليس الآشورية كما تسمونها زوراً ، ولكن تحجر عقولكم وتخلفكم لايَنفع معه لا وثيقة ولا مصدر ولا حتى لو الله خاطبكم ، وهذا الامر نحن نعرفه جيداً ، وللامانة التاريخية نحن نستمر بنضالنا ضدكم حتى نَكشف زييفكم وكذبكم وتضليلكم لِبدعتكم السياسية الآشورية الحديثة أمام شعبنا .
أما قصاصة الورق التي وضعتها لنا في تعليقك فَهي مضحكة للغاية ، كونها لايوجد فيها لا تاريخ وإسم ولاتوقيع البطريرك مار زكا ، بل لاتتعدى كلام مكتوب وبإجتهاد شخصي ، فَكيف تقارن وثيقتي مع وثيقتك يارجل !؟
من الطبيعي أن يصدر منك مثل هذا الأمر وبسهولة ، وانت والدك المرحوم قال بأنكم (سورايي ، سريان) آراميين ولم يَقول انكم (اثورنايي ، اثورايي ) حتى !!...وحضرتك تنكر كلام المرحوم والدك لااعرف اي نوع من البشر أنتم !!؟
وشكراً
281
الى من يهمه الأمر تحية قومية سريانية آرامية ماهو رد البعض من المُدعين بالآشورية الحديثة على كلام بطركهم مار كيوركيس و ماجاء برسالته المصورة أدناه والموجهة الى الحاكم الأمريكي (غارنر ) ومثيلتها إلى (الأخضر الإبراهيمي ) في عام ٢٠٠٣ وهو يعترف بأن لغة كنيستهُ آرامية (سريانية ) ، فَهل هناك صراحة ووضوح وإعتراف بالحقيقة التاريخية أكثر من هذا !!  وشكراً للجميع وآسف جداً إذا كنت قد أحرجت البعض بِهذه الوثيقة الهامة .
282
الى مَن يَهمه الأمر تحية قومية سريانية آرامية هذهِ الصورة قُمتُ بإلتقاطِها قبل أيام ، وهي تعود لكاتب مُسلم صادق وشريف نَطق بالحقيقة المعروفة عن التاريخ الأسود للنساطرة المتأشوريين والآشوريين القدماء المنقرضون ، وكان قد علقها على إحدى المقالات الزائفة والمغرضة لأحد النساطرة المتأشوريين في أحد المواقع العربية !!؟  وشكراً للإخوة المعلقين والمتابعين من القراء المحترمين
283
رداً على التزوير والتضليل الذي يمارسهُ السيد روبين بيت شموئيل مدير عام الثقافة والفنون السريانية في إقليم كوردستان العراقوسام موميكابداية أرجو وأتمنى من السيد روبين أن يحترم التاريخ المَدني والكنسي والعلِمي الذي يُخالف مايَدعيه ! ملاحظة :إن كل كلمة مهمة تأتي في تعليقي لها وثيقة تاريخية قديمة قبل الإنقسامات ، ولكن سأقوم بإدراج الوثائق والمصادر المهمة فقط ، وهذا للتوضيح فقط . السريان الآراميون شعب يختلف لغوياً وثقافياً وحسباً ونسباً وملوكاً عن الآشوريون القدماء ، و الآشوريون القدماء لغتهم الأكدية ، وفي جميع القواميس على الإطلاق إسم "سرياني " مرادف " للآرامي " وليس لآشور كما يَكذب البَعض في إجتهاداتهم ، بل في كل التاريخ المدني والديني السريان هُم أَعدء للآشوريون القدماء ، وإن كلمة آشوري تأتي بِمعنى " العدو " عند الكُتاب السريان الآراميين ، أُنظر قاموس "الحسن بن بهلول" ص322 ، ودائماً السريان الشرقيين والغربيين يُشبهون كل من يَغزوهم ويَتَعدى عليهم بالآشوريين ، مثل أبو جعفر المنصور والفرس وزنكي الذي قال عَنهم ميخائيل الكبير لوحشيتهم أنهم "الخنزير الآشوري " ، والى اليوم الكنيسة السريانية تُصلي ضد الآشوريون وتُقارنهم وتُشبِهَهُم بالشيطان واليهود الذين صلبوا المسيح ، وبإمكانك الذهاب إلى أقرب كنيسة سريانية يوم الأحد لتَسمع صلاة الأشحيم يوم الأحد والتي تقول ("انقذنا يا رب من بَطش الآشوريون والشيطان ") ، وفي يوم الجمعة ومناسبة صلب المسيح ("أين سيفك يا ميخائيل الذي أباد أُلوف الاشوريون ") . وقد أَدرجت لكم ذلك بالصورة والصوت وأَرجو مُراجعتها والإطلاع عليها في تعليقاتي السابقة كما قُمت بِنَشرها في اليوتيوب . إن الآشوريون الحاليون لا علاقة لهم بالقُدماء المُنقرضون ، بَل أنهُم ( سريان مشارقة ، نساطرة ) ضالين قام الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان بِتسميتهم حديثاً بالآشوريين ، وذلك لاغراض سياسية معروفة . فالآشوريون القدماء شأنُهم شأن السومريون والأكديون والأموريون والسوبارتيون سكان بلاد آشور قبل يَحتلها الآشوريين قادمين من بابل ، وعشرات الأسماء مِثلهم أسماء سادت ثم بادت .وبإعتبارك مدير عام الثقافة والفنون السريانية في الإقليم أرجوك وأتمنى أن تُرفق لنا وثيقة واحدة فقط وباللغة السريانية "الآرامية " تكون قبل الإنقسامات الأخيرة لتُثبِت أنه كان هناك شيء إسمه لغة آشورية أو لِشخص قال إني آشوري مثلما سترى وستقرأ ما سوف أنشرهُ لحضرتك من المصادر والوثائق ، وبِخلاف ذلك فإن كلامك باطل وليس له أية قيمة علمية وتاريخية وأكاديمية .  إن السريان الآراميون أُمة قومية في كل التاريخ منذ ما قبل الميلاد وإلى اليوم ، ولكن قطعاً لم يكن الاسم القومي مهماً في السابق قبل الثورة الفرنسية ومنها الدول العربية نفسها ، دولة بني أمية ، العباس ، المرابطون ......إلخ . لقد فرَّق "زينفون" في القرن الرابع قبل الميلاد بين الأعداء الآشوريون والسريان الذين يُسمِّيهم (الأمة السريانية) عند شرحه التاريخ في الماضي بقولهِ: Ào mesmo tempo o rei da Assyria, depois de ter vencido a nacao dos syrios sujeitado o rei da Arabia في نفس الوقت الذي هَزمَ فيه ملك آشور الأمة السريانية، أخضعَ ملك العرب له. انظر كتابه،Cyropedia لاتيني، 1854م، ص44. كما ان كلمة سرياني لا تعني مسيحي ، فَهُناك ثلاث كلمات في السريانية تعني مسيحي : (ܡܫܝܚܝܐ ، مشيحايا) ، والأُخرى يونانية الأصل (ܟܪܝܣܛܝܢܐ ، خريسطيانا)، و (ܡܗܝܡܢܐ ، مهَيمنا) ، وترد بِشكل مُستقل في قواميس اللغة السريانية ل (أوجين منا) ص352، 430 ، وإذا كانت كلمة سرياني تَعني مسيحي لم يكن السريان بِحاجة ليستعملوا تلك الكلمات التي ذكرتها لكم . أمَّا عموماً إذا كانت كلمة "سرياني" قد أُستُعملت بِمعنى مَسيحي فَلا تَختلف عَن إستعمال البعض لكلمة "عربي" و "قُردايا" على أنها تعني المُسلم !.. بَل أن "السريان" إستعملوا كلمة "طائي" التي تعني "عربي" في السريانية ، لِتَعني "مسلم " أيضاً (أنظر قاموس اللباب) ، كل المصادر السريانية وبالإجماع تُفنّد هذا القول السياسي المُغرض والمَلغوم ، فأسلاف السريان الشرقيين الذين سماهم الغرب "كلداناً وآشوريين" إستخدموا الإسم السرياني كإسم قومي وبفَخر وفَرقوا بين "سورايا " و "مشيحايا " أو "كريستنايا" ، وعندما إستعملوا الإسم السرياني إستعمَلوه مَقروناً بالأُمم والقوميات الأُخرى كالعبرانيين واليونان والرومان والعرب والفرس ، وهاهو "عبديشوع الصوباوي " يَستعمل الكلمتين مَعاً الأولى قومية ، هي "السريان " ، والثانية إني "مسيحي" ، ليُفَرق بين الكُتاب اليونان و السريان . وبعد أن إنتَهينا مِن سَرد مُصَنفات الآباء اليونان نًبدأ بالأُباء السريان ، فَهل يَقصد مَسيحيين واكثر من ذلك هو يقول : (إني أحط السريان وأوضع المسيحيين) والبَطرك بنيامين أيضاً يستمعل سريان و مسيحيين .   هل معنى اللغة السريانية، هو اللغة المسيحية !؟ في مجمع طيمثاوس الأول لكنيسة المشرق المنعقد سنة 790م يُثني المجتمعون على دور آباء الكنيسة اليونان والفرس والسريان في أزمان مختلفة، فَهل كان السريان وحدهم مسيحيون وآباء اليونان والفرس غير مسيحيين؟! يقول القس صليبا بن يوحنا الموصلي النسطوري سنة 1332م: إن نسطور يوناني، واسمنا الحقيقي والقومي هو السريان (نحن قوم سريان).  ألَّف البطريرك لويس ساكو كتاب " آباؤنا السريان " ، ويقتصر على الآباء السريان ، فَهل يَقصد آباؤنا المسيحيين !؟ كما وأدرج خارطة مواطن السريان ، وأن الرها هي أول مملكة مسيحية سريانية . وقام "جان الدومنيكي " بتأليف كتاب "القديسون السريان" ، فَهل يُقصَد المسيحيون وهَل هولاء فقط مَسيحيون !!!؟ كما وصَدر سابقاً عن البروفسور السرياني الشرقي في أروميا جورج دافيد +1909م والد الكاهن نسطور، كتاب "تاريخ الأُمة السريانية" والكنيسة الإنجيلية الرسولية الشرقية القديمة، منذ أقدم العصور إلى الوقت الحاضر. يقول أسقف أروميا مار يوحانون سنة 1835م: إذا كان عدد قليل من أبناء شعبنا قد تحولوا إلى الكاثوليكية وانتحلوا إسم الأُمة كُلها لأنفسهم!؟ ، فَهل يجب نَنسب إسمنا لهم !؟ ، إننا نَحترم نسطور بالفعل بإعتباره واحد من أَساقفتنا ، ولكن ليس لأُمتنا إلتزام مُعين لأن تَتَسمى بإسمهِ ، ولايوجد سَبب أنه يَنبَغي أن نَتَسمى كلداناً أو نساطرة ، والاعتراض على تسميتنا بالنساطرة ربما نشأ لكن الناس عادة ما يُسمون أنفسهم (Syrinee ، سرياني) ، وأَحياناً أَقل (Nuzranee ، نصارى ) والمُراد بهِ هو إسمهم الديني والقومي معاً ( A Residence of Eight Years in Persia، Among the Nestorian Christians.) 1843م، ص175. يقول الأب ألبير أبونا : كان دور المسيحيين "السريان" كبيراً في نقل الحضارة والثقافة والعلوم اليونانية ، فَهل يَقصد الأب ألبير أبونا بِعبارة المسيحيين السريان ، المسيحيين المسيحيين !؟. كما وقام "كوركيس عوَّاد " بِإصدار كِتاب (شذرات في تاريخ الأمة السريانية) ولا يَزال مَخطوطاً ، فَهل يَقصد الأُمة المسيحية مثلاً !؟..وغيرهم الكثير جداً. الأطباء الفلاسفة المُترجمين للشعر وأوزانه والأشهر والسنين التي تَختلف عَن السنة المسيحية بِتفاصيلها الموسيقى ، المنطق والفصاحة ، الفكر...إلخ ، كلها تأتي بالإسم السرياني ، فَهل مَعناها تشير الى المسيحية يا سيد روبين !!؟ كما ان جميع المورخون المسلمون ذكروا السريان فقط ، وأسهبوا في ذلك، ، ولا ذِكر لشيء إسمه آشوري في عَصرهم إلا إذا تَحدثوا عَن القدماء ، وأتمنى ياسيد روبين أن تُرفِق لنا مرة واحدة عَن ذِكر المسلمون ذلك ، فالمسلمون يَستعملون كلمة "نصراني" كَكُتب الرد على النصارى ، بينما يستعملون الإسم السرياني القومي مع الأطباء والمترجمين والموسيقى وغيرهم ، أُنظر "إبن أبي أُصيبعة" الباب الثامن "طبقات الأَطباء السريانيين الذين كانوا في ضِل دولة بني العباس) وسُمَّى كل مَن لُغَته سريانية ، "سرياني" من المسيحيين ، وحتى اليهودي سَمَّوه "سرياني" لأن لغة اليهود هي السريانية (الآرامية) ، وقالوا : إن يوحنا بن ماسويه مسيحي المَذهب سريانياً (ص223) ، أمَّا سرجويه الطبيب فَكان يهودي المَذهب "سريانياً" قومياً. اقتِباس من كلامك ياسيد روبين : (ومن هنا نجد أن العرب الذين دخلوا المسيحيّة، لم يؤسّسوا كنيسة عربيّة، بالرغم من وجود أسقفيات عربيّة، لأن القبائل العربيّة التي تنصّرت، كانت تتلى صلواتها بالسريانيّة في الجزيرة العربيّة واليمن. بمعنى أنهم لم يعتمدوا اللغة العربيّة كلغة طقسيّة خاصّة بهم) .......إنتهى الإقتباس الرد :كلامك غير صحيح ، يقول "كريستوف باومر" في كتابه الموَّقع والمُبارك من بطريرك النساطرة "دنحا الرابع" ص176 : [منذ زمن الجاثليق صليبا زكا +728م ، حَلَّت العربية مَحل السريانية كَلغة عامة للنساطرة في ما بين النهرين ، وفي أيام البطريرك إيليا +1048م ، أصبحت العربية اللغة الشرعية للمسيحيين رُغم أن السريانية بَقيت لغة طقسية . ص 176 ] وأكثر كنيسة إستعملت اللغة العربية هي كنيسة المَشرق السريانية وليس الآشورية ، وأَقدم وثيقة عَن تبشير ماري لِكنيسة المشرق جاءت بالعربي ، وهناك كُتب وخُطب عقائدية بالعربية ، وأهم كتب تاريخ كنيسة المشرق، كُتبت بالعربية كالمجدل (لماري، وعمرو ، وصليبا والسعردي ) ، وأغلب الكُتاب المَشهورين كتَبوا بالعربي هُم "حنين بن إسحق العبادي" وعائلته الجاثليق (البطريرك) "يوحنا الأعرج " +905م ، الجاثليق "مكيخا النسطوري" + 1109م ، الجاثليق "إيليا ابن الحديثي " +1190م ، الجاثليق "إيليا الثاني" +1131م ، "إيليا الجوهري "مطران دمشق ، المطران "يوسف النسطوري" ق 12 ، القس "صليبا بن يوحنا "، القس الفيلسوف ابن الطيب ، الراهب النسطوري "حنون بن يوحنا بن أبي الصلت "وأبيه أيضاً ، الشماس أبو الخير "إيشوعياب بن ملكون " ، "جبرائيل بن عبدالله"، "هبة الله بن التلميذ يوحنا الطبري "، "عمار البصري "، "يوحنا بن ماسويه " ، "سابور بن سهل " ، "أبي سهل المسيحي الجرجاني" ، "سبريشوع الموصلي " ، "عيسى بن يحيى " ، "حبيش بن الأعسم "، أمين الدولة "بن حسن هبة الله "، "أبي الحسن " ، وحتى أن أسماء أبناء كنيسة المشرق أسمائهم عربية صرفة ، ولا يوجد إسم آشوري واحد بل هي أسماء عربية أو سريانية . وقد قام "جون فييه" الدومنيكي بالبحث في 50 صفحة من أسماء الاعلام أي أكثر من ألفين إسم في تاريخ كنيسة المشرق ولم يَجد فيها اسماً آشورياً أو كلدانيا واحداً ! ولكي لا أُطيل في الرد على دفاعك عَن المسيحيين ضِد مُضطهديهم وهذا صحيح ، وإذا كُنت تَدَعي أنك آشوري ، فَعليك أولاً الأعتراف بأن الآشوريون القدماء وليس الحاليين الذين سمَّاهم الإنكليز هُم أكثر شعب دموي في التاريخ وما قام بهِ داعش لا يُشكل شيئاً قياساً بالآشوريين القدماء. ملاحظة أَخيرة ، مع أنه إسم سوريا ليس مُشتق من آشور ، ونُعلمها سلفاً عَن تَوجهك وقيامِك بِتزوير لبعض الأمور والمواضيع وهي أن إسم السريان مُشتَق من آشور "المنقرضة" وأن اللغة الأكدية وردت بِصيغة سوريث ....إلخ !..ومن هذه البُدَع والهرطقات والتخريجات التي فَندَّناها عِلمياً وأكاديمياً ، ولم تَعُد مِثل هذهِ الخُرافات والأكاذيب تَنطلي على أَحد ، فالعلاقات اللغوية بين الأسماء لا علاقة لها بِهوية وثقافة الشعب ، وتقارب أو اشتقاق الأسماء بَل حتى لو تطابقت مئة بالمئة فَذاك لا يعني أن الشعبين واحد ، فَكلمة العراق من "أيرك" الفارسية ، لكن العراقيون ليسوا فرساً ، الحبشة نسبةً لقبيلة "حبشت" العربية لكن الأحباش ليسوا عرباً ، وكلمة عرب سريانية مَعناها "الغرب " لكن العرب ليسوا سريان ، وكلمة الروم مأخوذة من روما وأُطلقت عندما نَقل قسطنطين مَقرهُ إلى القسطنطينية التي سميت روما الجديدة ، فأطلقت على اليونان واللاتين ، لكنهما شعبان مختلفان وعدون مثل الآشوريين و السريان تماماً ، وإقليم "أسورية" في تركيا الذي هو أكبر من دولة آشور القديمة ، فهذا لاتعني ولاتشير إلى "آشور" المُنقرضة ، و "غينيا" و "غينيا بيساو " و "غينيا الجديدة" قرب أستراليا التي سمَّاها البُرتغال على إسم غينيا أفريقيا ، فهؤلاء هم ثلاث شعوب مستقلة .. وهكذا !. فإذا إفترضنا جدلاً ولتَقريب الفكرة لِحضرتك ياسيد روبين ، إن الآراميون لم يُكن إسمهم سريان ، بل آشوريون أيضاً ، فذاك يعني أن الآشوريين رقم 2 الذين هُم أحفاد "برهدد" و "حزائيل " و "رصين" وأصحاب اللغة الآرامية، يَختَلفون حَسباً ونَسباً ولغة عَن أَحفاد "شلمنصر " و "سنحاريب" و "آشور " ، بل هُم أيضاً مِن ألد الأعداء في التاريخ ، فإذا كنت تؤمن أنكَ سليل "شملنصر " فأنت عَدونا ، أما إذا كنت تؤمن بأنك سرياني وسمَّاك الإنكليز آشوري لاأغراض سياسية ، فذاك موضوع آخر. وللمزيد عَن الموضوع أرجو قرأءة ردودي الثلاثة المُرفقة معها الوثائق والمصادر التاريخية التي تَم من خلالها إفحام مَن يَدعي أن الآشوريون هم سريان. أهمها رد 38 ، 40 ، 43. الواردة على مقال السيد ميخائيل ممو بِجزئها الثاني والمعنون (القسم الثاني ـ عالمان لغويان خدما الأدب الآشوري ـ السرياني) . رابط مَقال السيد روبين بيت شموئيل :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=920069.msg7635455#msg7635455وشكراً جزيلاً وكل عام والجميع بألف ألف خير
285
الى صاحب المقال أعلاه
الى القراء والمتابعين لشأننا القومي المحترمين
تحية قومية سريانية آرامية
بداية أنوه بأن هذا الرد سوف يكون مِسك الختام على المقال وصاحب المقال الذي أعطيته أكثر من حجمهِ من خلال الردود العلمية والتاريخية الرصينة والثمينة التي قِلما نُعلقها على هكذا مقالات إجتهادية مُعبرة عن رأي كاتبها ، وذلك لإفتقارها إلى المصادر والوثائق العلمية والتاريخية الرصينة والحقيقية ، فأنا شخصياً لا أكتب ولاأُعلق على هذا النوع من الكتابات والمقالات وحتى على بعض التعليقات التي ليس لأصحابها لا كُنية ولاصورة ولا عنوان معروف ، مع إحترامنا وتقديرنا للإخوة والزملاء الكُتاب والمُثقفين المعروفين بأسمائهم وصورهم ورصانة كتاباتهم بعيداً عن تأثرهم الحزبي والطائفي والعنصري .
أبدأ تعليقي هذا بالتحية للشجاع صاحب أحد التعليقات أعلاه للاعتراف والانصياع للحقيقية الناصعة كتابياً وعلمياً ، وذلك كما قلت لإعترافهِ بأن السريان هم الآراميين ولا علاقة لهم بالآشوريين وأنهما شعبان مختلفان لغويا وعرقيا وللعلم أنهما عدوان قومياً و تاريخياً وحتى كنسياً !
وأشكر اعترافه بأن إسم بلاد آشور قبل أن يحتلها الآشوريين كان "سوبارتو" ولغة الدولة الاشورية كانت الأكدية.
وبقي عليه فقط التنفيذ من خلال ترك لغة أعدائكم السريان الآراميون والمتخصصون بها مثل المطران "اودو ، وأوجين منا ، وعبديشوع الصوباوي " وغيرهم.
وأتمنى أيضاً منكم الاتجاه والإهتمام بِلغتكم الأكدية والكتابة عنها وتطويرها وإستعمالها ، حيث لها أبجدية مسمارية وأصبح لها علماء مُختصون مثل الأيرلندي إدوارد هنكس (1792–1866م) وفريدريش ديلتش (1850–1922م)، ، وجوليس اوبرت (1825–1905م) شارل فوسي، تيرو دانجان، ماجي روتن، رينية لابات، الأب شيل، فون تسودون ، باسم ميخائيل جبّور ، وعلي ياسين الجبوري، عامر سليمان ، وغيرهم . كما ولكم قواميس مثل قاموس شيكاغو ، وقاموس ديليش ، وقاموس بتسولد ، ماس- أرنولت ، والمعجم البابلي السومري للأب دايميل .
Babylonian and Assyrian: A History of Akkadian وبابل وآشور: تاريخ الأكدية 2004م ،
English-Akkadian Dictionary وقاموس أكدي إنكليزي 2014م،
Supplement to the Akkadian Dictionaries وتكملة القواميس الأكدي، 2018م وغيرها .
وحينذاك سنحترمكم ولكن قطعاً سنُسميكم أكديين ، لا آشوريين منقرضين .
كما أشكرك لاعترافك أن كلمة آشور ليست سامية أي غريبة سواء كانت قبل أن يخلق الله آدم أم بعد أن خلقه !
وأشكرك أيضاً لأعلامنا بأن العرب يُسمون السوريون هنود أو يابانيون وليس سوريون !!!!
عِلما أن الأغلبية الساحقة من سكان سوريا هم عَرب مثل مصر القبطية الآن ، وطبيعي جداً أن تسمي السكان بِلغَتهم ، كما أُذكرك بأن السريان و الآراميون إسمان لِشعب واحد مثل (المجر وهنكاريا ونورثلاند وهولندا وألمانيا "دوجلاند" ).
ونحن السريان الآراميون نَتعمّد بإستعمال تسمية قومية مُركبة مع (النساطرة ) المتأشوريين ، وهذا فقط للتمييز ولمدة مَحدودة كَرد على البعض من المُتعصبين والمتطرفين "الضالين " مِنهم ، لكي نَقطع عليهم حِجة التزوير وهرطقة وبُدعة إشتقاق الإسم ...إلخ بأن "السريان" هم "آشوريين" ، وهذا الأمر لم ولن يَستمر بعدما أقنعنا كُتاب (الكوبي ، بِست) وأقرانهم الآخرين الضالين ، مثلما أقنعنا صاحب أحد التعليقات أعلاه المُعترف من خلاله بالحقيقة عن أصوله الأكادية .
ونحن السريان الآراميون بعد تحقيق هَدفنا ومبدأنا السامي والأصيل ، عِندها سنستعمل أحد الإسمين إما سرياني أو آرامي لأن الإثنان يشيران إلى الهوية القومية والتاريخية لشعبنا الأصيل ولافرق بين التسميتين تاريخياً وعلمياً وأكاديمياً ، وللتوضيح أكثر فالآرامية هي الأصل وتشير إلى الشعب واللغة ، أما السريانية فَتشير إلى الشعب واللغة والى كنائسنا الرسولية المقدسة ومعها الكنيسة المارونية "السريانية " والكنيسة الملكية "السريانية " وهكذا .
لذا نَحن لانستخدم التسمية القومية الآرامية على كنائسنا ، لآن في ذلك مدلول وثَني ، على عَكس من يَدعون ويُسمون أنفسهم آشوريين فَلا يهتمون للمدلول الوثني الآشوري !!!
وأخيراً أُهدي شيئاً ما قد لا يعرفهُ أحد المعلقين الذي إقتبس تعليقي للرد عليه ، مُتناسياً شيئاً هاماً عن ولاية " أسورية " ،
" أسورية" فلا تتَصور يا أخي أنها آشور فَتختلط عليك الأمور وتسبب لنا كارثة !!!
بالمناسبة إن إسم "أسورية" باليوناني مُشتق ويَكاد يكون مُطابق لسوريا وليس لآشور ومع ذلك فأيسوريا هي أيسوريا ، وسوريا هي سوريا ، وآشور هي آشور ، مثل غينيا ، وغينيا بيساو المتجاورتين
، وغينيا الجديدة قرب أستراليا التي سمَّاها البرتغاليون على إسم غينيا الأفريقية ، لكنهم شعوب مُختلفة تماماً بِثقافاتهم ولغاتهم ، مِثلما يختلف "ميخائيل ممو" عَن "ميخائيل غورباتشوف"
، ولا تنسى أن تَتطلِع على الخارطة أدناه ، فَهناك مَدينَتي " أنطاكية وسلوقية " ، ذكرت هذا لئَلا تُخطىء وتَعتقد وتقوم بِخلط مقر كنيسة المشرق في سلوقية العراق مع سلوقية تركيا وتَعتبرهم آشوريين ومن ثُم يُصبح لدينا مُشكلة مع تركيا ، ونُدخل بلادنا بإرادة ومصرف وبعدين شيخلصنا !
فولاية "أسورية" تمتد من البحر المتوسط شمال غرب سورية إلى الأناضول وجبال طوروس وكليكيا شرقاً وعاصمتها "أسورية" أيصورية ، (كاليسي اليوم-أنطاليا) وإسم "أيسورية" أرمني مَعناه الجبلي ، أو سكان الجبل ، وكان سكانها أرمن وسريان "آراميين ، والإمبراطور زينون (425-491م) كان أيسورياً ، وإسمه zenooth Isaurian، وكذلك الإمبراطور "ليو" الثالث الإيسوري (717-741م) ويُسمَّىLeo III the Isaurian ، وهو من أصل أرمني ولهذه الولاية أخبار كثيرة في التاريخ المدني والكَنسي ، حيث عشرات الأديرة والأبرشيات في أيسوريا ، وهناك كِتاب عَن الأسرة الأيسورية إسمه (الدولة البيزنطية في فترة حكم الأُسرتين الأيسورية والعمورية 717-769م).
ختاما أشكرك لِعدم إجهاد نفسك والتعليق على مؤسس عِلم الآشوريات المنقرضة .
وشكراً
286
بعد أن أفحمنا بعض كتاب (الكوبي ، بيست ) بالوثائق الدامغة التفوا على الموضوع !.. ولا نعلم لماذا استشهدوا بِميخائيل الكبير إذن؟؟!!!!
وعليهم تقديم الاعتذار وسحب تعليقاتِهم عن ميخائيل الكبير
ولهذا نذكر الحقيقة التاريخية الرصينة بالآتي أدناه :
مع انه لا علاقة للآشوريون الجُدد بالآشوريين القدماء بل هم آراميين سريان ، ونأتي الآن لِنُناقش الموضوع علمياً ..
هل أن كلمة آشور هي سريانية أم أكدية، فالعلم أثبت بأن كلمة آشور غريبة وليست سامية !
والعلم يقول إن الاسم هو (اششور) بِتشديد الشين أو كاسر
العلم اثبت أن الآشوريون القدماء جاءوا من بابل وقبلها من الجزيرة العربية !
العلم أثبت أن اسم بلاد آشور الأقدم من آشور قبل ان يحتلها الآشوريين كان (سوبارتو) وسميت بلاد أكد ، بَل الآشوريون كانوا يسمون أنفسهم "سوبارتين " ، و إلى آخر يوم من دولة آشور كان اسمها "سوبارتو " وأكد ، فنابو بلاصر الذي أسقط الدولة الآشورية سنة 612 ق.م.، يُسمِّي بلاد آشور بإسمها القديم : ذبحتُ بلاد السوبارم وأرغمت الآشوريين الذين حكموا منذ زمن بعيد على ترك بلاد أكد.
العلم أثبت أنه لا توجد لغة اسمها آشورية والدولة الآشورية القديمة دولة أكدية ولغتها أكدية .
فلماذا لم تعترضوا على المدعو (ميخائيل ممو )عندما قال بأن هناك لغة آشورية؟!!
إن كنتم إناساً علميين اكاديميين كما تدعون بأنكم أصحاب مبادئ وثقافة وشجاعة أُكتبوا لنا الآن حتى نستمر بالرد على أَسئلتكم علمياً واكاديمياً وبالحقيقة التاريخية الرصينة لنَكشف كذبكم وإدعاءآتكم بالآشورية السياسية الحديثة !
ثم لماذا لاتَنتقدوا "ممو " علمياً!!!؟
انتظر منكم أسئلة وردوداً علمية وأكاديمية رصينة مُدعمة بالمصادر والوثائق التاريخية الحقيقية كما نَفعل نَحنُ .
ولا علاقة لإشتقاق الإسم وعلاقة الأسماء ببعضها لغوياً ولا بهوية الشعب وثقافته ، وعشرات من دول العالم إسمها يوناني واسم يونان هو لاتيني وإسم روما هو يوناني !
كما وإن العلم أثبت بأن كلمة العراق من "ايرك" الفارسية لكن العراقيين ليسوا فرساً !
والعلم اثبت أيضاً بأن إسم "الحبشة" نسبة الى قبيلة "حبشت" العربية لكن الأحباش ليسو عرباً !
ونَستمر بالعلم الذي أثبت أيضاً بأن سكان مدينة الإسكندرية ليسوا يونانيين !
كما أن أمريكا إسمها "كولومبيا "قبل تسمى حديثاً بأمريكا ، لكن الأمريكان ليسوا كولمبيين أو لاتين !
والأهم بما يَخص موضوعنا وشأننا القومي هو ان العلم لم يُثبت بأن كلمة سريان جاءت من آشور بل هو أحد الآراء والإجتهادات الكثيرة ، شأنه شأن أي مصدر أو إسم في العالم ..وهكذا .
وحتى لو افترضنا جدلاً أن العلم أثبت أن كلمة سريان ليست مُشتقة من آشور فَحسب ، بل مطابقة مئة بالمئة لآشور ، أي هي آشور أيضاً !؟
فَهذا لا يعني أن "السريان الآراميين" هُم "الآشوريون" الدمويين القُدماء المُنقرضون ، مِثلما لا يَعني هذا بأن "ميخائيل ممو" هو ذاتهُ "ميخائيل غورباتشوف" !!
وفَرضاً ولتقريب الفكرة فقط ، إن شِئتُم سَموا الآراميين بالآشوريون أيضا وليس سريان !؟
فالعلمية والأكاديمية لجميع الباحثين والعلماء أثبتوا لنا بأن السريان الآراميون هُم شعب وأُمة مُستقلة بِلغتهِم وثقافتهِم وملوكهِم مثل "بَرهدد " و "حزائيل " و غيرهم الكثير ، وهذا ما أثبتوه جميع العلماء والباحثين والأكاديميين في التاريخ ، كما وأن الآشوريين القُدماء المُنقرضون كانوا أعداء للآراميين "السريان " !
فَكل شخص يَتحدث باطلاً عن إشتقاق الإسم الآشوري الزائل والمنقرض ليَتم ربطه زييفاً وكذباً بالإسم القومي لشعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية ، لأنه يضحك على نفسه ليس إلا ، كما وأن موضوع الاشتقاق وما ورد عن ميخائيل الكبير ، فميخائيل الكبير مرة يُسمي الكلدان والآشوريون سريان ومرة آراميين وإن الآشوريون هم أبناء آرام ، مثلما إسم "هنكاريا" و "المجر " هو واحد ، فَهل كلمة آرامي أيضاً مُشتقة من آشور ؟!!
وهنا سؤال ماذا لو قرروا السريان ترك إسم السريان وتَسموا بإسمهم الأقدم الآراميين فقط وهذا ما يَفعله البعض الآن ، فَهل لن يعودوا بعد ذلك آشوريون كما في المخيلة المريضة لِدُعاة الآشورية الجُدُد ؟!!
لذا فإن كل من يتحدث عن إشتقاق الأسم وعلاقتها ببعض الشعوب والقوميات والحضارات القديمة ، وخصوصاً الفانية منها كالآشوريين فَهو كذاب ومُنافق وكلامه باطل ، لأن الهدف من ذلك هو مُحاولة تَمزيق وحدة الصف لِشعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية ، وكل هذا ليَصنعوا لهم إسم وكيان جديد وحديث على حساب الأمة الآرامية "السريانية"!؟
ويقول أحد أبرز مؤسسي علم الآشوريات سنة 1861م "جورج راولنصون " الشقيق الأصغر ل "هنري راولنصون" الذي فكَّ الرموز المسمارية للغة الأكدية التي كانت لغة بابل وآشور والمُلقَّب بأبو الآشوريات: [إن براعة علماء الاشتقاق قد عرَّضت نفسها في اقتراح واشتقاق الكلمات لأسئلة ، وكانت الإشتقاقات في بعض الأحيان سخيفة، وفي بعض الأحيان مَعقولة، لكنها لم تكن مطلقاً أكثر من كونها تخمينات مشكوك فيها جداً، لأن أصوات نفس الكلمات في التاريخ لا يمكنها أن تعطي للناقد (الباحث في الاشتقاق) مضموناً لإرساء وجهة نظر إيجابية في مثل هذهِ الأمور الغير ثابتة ].
(للتوضيح أكثر ، أي مثل كلمة سريعة وشريعة قبل تَنقيط العربية) ، لذلك لا يوجد شيء لتحديد الجدل حول هذه الأمور ، سوى أنها اعتبارات لغوية ، ولهذا الرحالة "نيبور " خلط بين هوية الآشوريين والسريان ، وسقط في خطأ حيث ضُلِل من اليونان مثل هيرودتس ، الذين اعتقدوا أن الآشوريين والسريان هُم واحد ، لكن في الحقيقة إن الأسمين (السريان والآشوريين) مُتميزان عَن بَعضهما تَماماً ، فالآراميين مُتميزون عَن الآشوريون كَغيرهم مِن الساميين ، وإسم سوريا على الغالب هو من مدينة صور Tyre) Tsyria,)، وصيغته العبرية (צור)، أمّا إسم آشور فَهو يَتطابق مَع صيغة اللغة الأم (Asshur)، وفي العبرية (אשור) ويشمل الأراضي التي تقع حول نهر دجلة ، وأن الطابع العرقي للآشوريين والكلدان القدماء ، كان في السابق مَثار جَدل (قبل اكتشاف الآثار) ، حيث لم يَكن هناك شيء مَعروف عَن لُغَتهم الأصلية ، وبعد إكتشاف لُغتِهم التي هي دليل على إثنيتهم ،توضحت الأمور ، وهو يُقارن ذلك لغوياً بالعرب والعبريين.
لذلك ليس هناك للمُدعيين بالآشورية الحديثة إلا حلَّان ، إما أن تَتَسموا (سريان آراميين) أو تستعيدوا اللغة الأكدية ، وحينها أيضاً لن يكون إسمكم آشوريين ، بَل أكديين .
وشكراً
287
وفي الإعادة إفادة ، عَسى ولعل تستغلون هذه الفرصة التاريخية التي نُفسحها لكم من خلال الوثائق والمصادر التاريخية الرصينة والثمينة التي أقوم بِنَشرها لكم وذلك للإطلاع على الحقائق التاريخية الرصينة التي كانت مخفية عَنكم . تمخض الجبل فولد فأراً لقد قُلتُ وأكدتُ مراراً وتكراراً عندما يستطيع "ميخائيل ممو " وغيرهُ أن يُثبتوا أنه "ميخائيل غورباتشوف " ، أو أَن "إسماعيل ياقو" هو "إسماعيل العربي" عِندها تستطيعون إثبات أن السريان هم آشوريون ، ومِن فَمكم ومِن المصادر التي تأتون بِها نَدينكم ، لذا أَرجوا وأََتمنى من جميع المُدَعين والمروجين للفكر السياسي الآشوري الزائف إلى الإلتزام بالأكاديمية كما نَفعل نَحنُ . الحقيقة يمكن الرد على هذا الموضوع بِبساطة شديدة وكالآتي : إن البطريرك ميخائيل الكبير (وهذا هو المهم) قد ذكر بنفسه وعن نفسه وكنيسته وشعبه ولغته (وفي عصره) حوالي ستون مرة أن اسم شعبنا هو السرياني، وكنيستنا السريانية، ولغتنا هي السريانية أو الآرامية، والسريان هم الآراميون حصراً، واللغة الآرامية هي اللغة الأولى..إلخ، ولم يذكر مرة واحدة أنه آشوري أو كلداني، أو وجود آشوريين أو كلدان أو في عصره، بل هو يستهجن بالآشوريين والكلدان القدماء، وصوَّر كل عدو للسريان أنه آشوري، فسمَّى زنكي الذي احتل الرها، (الخنزير الآشوري)، والكلدان عنده هم الوثنيون والسحرة. وعندما تكلم عن الآشوريون والكلدان القدماء وليس في عصره اعتمد على مصادر غيره التي ورد فيها أخطاء تاريخية كثيرة ومنها ذكرهُ لمرة واحدة فقط أن الكلدان والآشوريون هم سريان، وإلى هنا كان سينتهي الجواب. ولكن لكي نفنِّد حجة المتأشورون الهزيلة، نقول إن ما كتبه العلامة والمؤرخ الكبير ميخائيل السرياني، هو صحيح مئة بالمة، وكلام ميخائيل وليس غيره يجب أن يكون هو الفصل، لذلك نقول: 1: إن ميخائيل ذكر في ص17 سرياني، ج1 ص20، عربي، أن الكلدان والآشوريون هم سريان، ولم يقل أن السريان هم آشوريون أو كلدان، وقد ذكرها مرة واحدة دون تفصيل آخر. إن سبب ذكر ميخائيل الكبير أن الآشوريون القدماء هم سريان، هو أن ميخائيل قَسَّم هوية الشعوب في العالم القديم على أساس اللغة، وهو التقسم الصحيح، وهو أول من قام بذلك، فاعتبر كل من تكلم اللغة الآرامية (السريانية) من الشعوب القديمة، هو سرياني، ومنهم الكلدان والآشوريون القدماء، وبالطبع إن ميخائيل الكبير وغيره في عصره لم تكن الآثار قد اُكتشفت ليعلم أن لغة الآشوريين القدماء الأصلية هي الأكدية، ثم حلَّت اللغة الآرامية محل الأكدية وأقصتها منذ القرن الثامن قبل الميلاد، فلم يكن البطريرك ميخائيل يملك مصدر تاريخي سوى الكتاب المقدس الذي يُبين أن ربشاقي قائد جيش سنحاريب الآشوري طلب منه اليهود التكلم بالآرامية (السريانية)، فقال ألياقيم بن حلقيا وشبنة ويواخ لربشاقى: كلم عبيدك بالآرامي لأننا نفهمه، ولا تكلمنا باليهودي في مسامع الشعب الذين على السور (سفر الملوك الثاني 18: 26، وإشعيا 36: 11)، ونفس الأمر مع نبوخذ نصر: (فكلم الكلدانيون الملك بالآرامية عش أيها الملك إلى الأبد، اخبر عبيدك بالحلم فنبين تعبير، دا: 2: 4). ودائماً يربط ميخائيل الكلدان والآشوريون القدماء متتاليين معاً عندما يتكلم عن اللغة ويعتبرهم آراميين سريان، بينما يفرقهما أو يتكلم عنهما منفردين عند التحدث عن الكلدان والآشوريون القدماء. فميخائيل تكلم في ص17، تكلم عن الدول القديمة التي لها كتب وأدب وسجلات مكتوبة، أي مرتبطة باللغة، فهو لم يقل إن السريان هم الآشوريين، بل إن الآشوريين القدماء هم سريان، لأنهم تكلموا لغتنا الآرامية (السريانية). وقبل تلك الصفحة أي ج1 ص9 عربي، تكلم عن أصل الشعوب ونسبها العرقي وقال: بنو سام هم، الأثوريون، الكلدان، اللوديون، الآراميون وهم السريان، والملاحظ أنه فصل بين الأثوريين والكلدان القدماء ثم اللوديون ثم الآراميون وهم السريان. وفي نفس الجزء ص406، قال بوضوح تام عن أصل الآشوريون القدماء: إن الآشوريون هم أولاد آرام بن سام. ملاحظة (الكلام الأخير في ص، 406 نفسه قاله قبل ميخائيل من الكنيسة النسطورية يشوعداد مطران حديثة 850م كتابه نور العالم، ص176). ولا داعي لإدراج الوثيقة لأنه أكيد ميخائيل ممو وغيره عندهم هذه الوثايق!!!  ثم يُفصِّل ميخائيل ذلك في فصل واضح جداً كالشمس في ص748-750، سرياني، ج3 ص283-386 عربي، بالقول: إن السريان هم الآراميين، أبناء سوريا غرب الفرات تحديداً وعاصمتها دمشق ،وليس بلاد آشور، وكل من تكلم السريانية فهو سرياني، وفي عنوان وحده يكفي: (نكتب بنعمة الله عن ممالك الآراميين القديمة، أي بني آرام الذين سُمُّوا سرياناً أي أبناء سوريا)، واعتبر أن الأساس في تسمية القوم، هو اللغة، فكل من تكلم السريانية (الآرمية) من الشعوب القديمة فهو سرياني (آرامي)، حيث يقول: إن كل من تكلم لغتنا الآرامية (السريانية) من الآشوريين والكلدان القدماء فهو سرياني، مستنداً إلى ربشاقي في الكتاب المقدس، قائلاً: إن ربشاقي الذي أرسله سنحاريب إلى القدس، قال له اليهود، كلم عبيدك بالآرامي. فمن هذه الشهادات الكتابية، (ومن اللغة الآرامية)، يتضح أن ملوك الكلدانيين والآشوريين كانوا آراميين. 2: إن هدف ميخائيل الكبير كما يقول، هو تقسيم هوية الشعوب حسب اللغة التي وردت في العهد القديم، وملوك الكلدان والآشوريون هم من الشعب السرياني أن لغتهم هي السريانية، والسريان هم الآراميون، ثم لنرى أيضاً، (وهو مهم)، هل قال ميخائيل الكبير أن اسم السريان هو من آشور أم من قورس (سورس بعض المصادر)؟، فيستمر ميخائيل بالقول: إن هدفنا هو إظهار أن الدولة التي كانت تستعمل لغتنا وكتابتنا امتدت حتى عهد كورش، وإليها يشير ديونسيوس التلمحري بقوله: لقد تنازع الإخوان قورس (سورس في المصادر الأخرى) وقليقيوس في أثناء غربة بني إسرائيل في مصر، فرحل قليقوس إلى الى منطقة البحر الأسود وباسمه دُعيت قليقية، ومكث قورس في المنطقة الواقعة غرب الفرات، وباسمه سُميت سوريا، وقام فيها ملوك دُعيوا ملوك سوريا، وجاء في الترجمة السبعينية أن هدد ملك السريان سيطر على السامرة، وعبيد ملك السريان قالوا لسيدهم إن إله إسرائيل هو إله الجبال، وقال ملك إسرائيل إن جلعاد لا تحرك ساكناً لإعادتها من ملك السريان. فمن هنا يبدو أن سوريا تقع غرب الفرات، وكل من تكلم لغتنا الآرامية، يُسمَّون سرياناً، لأنهم جزء فقط، أمَّا الباقون فاستوطنوا شرق الفرات حتى فارس. وقد قام في هذه المنطقة عدة ملوك، في أثور وبابل منهم نبوخذ نصر الذي تكلم الآرامية، وقد نوهنا بهذا (أي باللغة) لنبرهن على أن سكان غربي الفرات يُسمَّون سرياناً رسمياً، وأن الرها أصل اللغة، ولا صحة لإدعاء البعض عدم قيام ملوك من هذا الشعب، فقد ظهر أن ملوك الكلدان والأثوريون هم من هذا الشعب الذي دُعي السرياني.   وزيادةً في الموضوع ولكي يكون بحثنا دقيقاً، فبعد نقل كلام البطريرك ميخائيل نفسه، ننقل ما نقله ميخائيل عن التلمحري وهو ما يُسمَّى بعلم الأصول التاريخية، أي الذهاب مباشرةً إلى المصدر الذي يُشير إليه الكاتب عند توفره، وليس كمثل ميخائيل ممو وغيره من ناقلي الكوبي بيست، وهذا هو قول التلمحري: تسمية السريان وسوريا / بقلم البطريرك ديونيسيوس التلمحري +845م كثيراً ما نستعمل كلمة سوريا عندما نتحدث عن الغرب، وعبارة الهلال الخصيب وبين النهرين لدى ذكرنا الجزيرة، غير أننا لاحظنا أن البسطاء لا يفعلون هذا، لكنهم يدعون منطقة ما بين النهرين سوريا رسمياً، ويُسمَّون سكان غرب الفرات سوريين استعارياً، وهنا نقول إن سوريا اسم جنس وهو نوعان، فاسم السوريين يُطلق على الذين يقطنون غرب الفرات الممتدة من جبل أمنون شمال أنطاكية حتى حدود فلسطين جنوباً، ومن البحر حتى نهر الفرات عرضاً. لقد ذكرتُ هذا لأن البعض يدَّعي عدم قيام ملك من السريان، ومن جهة أخرى فبني إسرائيل دخلوا أرض الميعاد وأسسوا مملكة خاصة، كما أسس أهل صور مملكة خاصة أيضاً، ودُعي ملوك الآراميين الذين حكموا دمشق، سرياناً، ونجد ذلك في الترجمة السبعينية (للعهد القديم 280 ق.م.) التي تقول: جمع بن هدد ملك سوريا وصعد إلى السامرة. فالساكنون غرب الفرات هم سرياناً رسمياً، ويُسمون سوريين من باب الاستعارة، وهم يتكلمون اللغة الآرامية سواء الذين هم في غرب الفرات أو شرقه أي المنطقة الممتدة من البحر وحتى بلاد فارس حيث قام ملوك كثيرون كآل أبجر في الرها، وسنطروق في نطيرا (الحضر) في أرض العرب، وحكم آل نينوس في نينوى، ونبوخذ نصر في بابل، ذاك الذي تكلم بالآرامية لدى الحديث عن حلمه وتفسيره. إننا نورد هذا لنؤكد أن السريان هم حقيقةً سكان منطقة الغرب وأبناء الجزيرة أي ما بين النهرين الذين يسكنون شرق نهر الفرات، وأن أصل اللغة السريانية وأساسها هو مدينة الرها. (رحلات البطريرك ديونيسيوس التلمحري في عهد الخلفيتين المأمون والمعتصم، تحقيق تيسير خلف، ملحق2 ص123-125. وقد حاز الكتاب على جائزة ابن بطوطة لتحقيق المخطوطات 2013-2014م). وهنا نود أن نُبيِّن ملاحظة مهمة هي: إن ميخائيل ومؤرخي اليهود واليونان والرومان والعرب كصاعد الأندلسي وغيرهم، قبل اكتشاف الآثار والطرق العلمية لم يكن لهم مرجع علمي تاريخي للشعوب القديمة باستثناء العهد القديم الذي تم تقسم الشعوب على أساس الأسماء واللغات الواردة فيه، أو نقلاً عن آخرين كاليهود واليونان والرومان، وقد خلط كثير من المؤرخين بين الأسماء، أو إعطاء اسم واحد لمنطقتين، أو اسم منطقة بدل أخرى وغيرها، لذلك يجب التفريق عندما يذكر مؤرخ أسماء موجودة في عصره وبالذات عندما يتكلم عن نفسه وشعبه، وعندما يتكلم عن العصور القديمة أو ينقل عن آخرين قدماء أو العهد القديم فقط، لذلك اعتقد ميخائيل الكبير أن أسماء ملوك الآشوريون والكلدان القدماء كانت سريانية لكن اليونان بدَّلوها، قائلاً: ومن الشهادات الكتابية ومن اللغة الآرامية يتضح أن ملوك الكلدان والآشوريون كانوا آراميين، وأسمائهم سريانية لكن اليونان بدَّلوها، وكلامه هنا غير صحيح، فالحقيقة أن أسماء ملوك الآشوريون والكلدان القدماء كانت أكدية، وليست سريانية، وهذا ما أكدته كل المصادر العلمية بعد اكتشاف الآثار التي لم يكن ميخائيل وغيره يعلموها. وأول من قسَّمَ الشعوب القديمة على العهد القديم هو المؤرخ اليهودي يوسيفوس، تبعه آخرون، واعتمد الخلف على السلف، لذلك هناك خلطاً كبيراً في تقسيم الشعوب، فقسم من المؤرخين الذين اعتمد عليهم ميخائيل يُسمَّون الملوك، كلداناً من زمن آدم، ومن هؤلاء الكلدان ملوك اليونان، ويُسمِّي كتبة اليونان أيضاً كلداناً، وميخائيل نفسه ذكر (ج1 ص9، 19، ج3 ص383 عربي) أن لنوح أبناً آخر اسمه يوناثان، وكلدو هو من أبناء سام بن نوح، علماً أنه لا وجود لشخص اسمه كلدو في التاريخ مطلقاً، وأن ممتوس ملك الآشوريين، وأن الفرس من أبناء سام، وعوص العربي ذكره بالعيلامي وذريته من أبنته سكنت دمشق وفلسطين، وهم كلدان وآشوريون منذ أن سكن آشور نينوى التي بناها نينوس، علماً أن نينوى لم يبنيها نينوس وهي آخر عواصم الآشوريين ولم يكن لها ذكر قبل أن يتخذها الملك سرجون 705 ق.م. عاصمة له مدة قصيرة ثم تركها وشيَّد خورسباد، ولم تصبح نينوى مدينة مهمة وعاصمة إلاَّ سنة 691 ق.م. في عهد سنحاريب الملك، وأول عواصم الآشوريون هي الشرقاط، وغيرها من الخلط والأخطاء التاريخية الكثيرة، والسبب أن ميخائيل وغيره لم يكنوا يعلم ذلك قبل اكتشاف الآثار. ويعتبر ميخائيل الكبير أول من قَسَّمَ الشعوب في التاريخ على أساس اللغة، وقد ثبت بما لا يقبل الشك أن هذا هو التقسم الصحيح، فقد أكَّد حديثاً شيخ المؤرخين العراقيين طه باقر على ذلك بقوله: إن التسميات القديمة للشعوب كالسومرين والأكديين والبابليين وغيرهم، لم تكن تحمل مدلول قومي بل كانت تُنسب وتُشتق من المواضع الجغرافية أو الآلِهة، وقائمة إثبات الملوك الآشوريين هي بالأسماء الجغرافية، وفي العصر الحديث اتجه البحث عن الأقوام على أساس لغوي وليس عرقي، وهو ما سيتَّبِعهُ هو نفسه (باقر) لمعالجة موضوع الأمم في كتابه، ويربط التحول القومي قديماً باللغة أيضاً، فيقول: طغى التحول القومي اللغوي السامي في العراق على السومري القديم. (طه باقر، مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة، ص65، 435). وفي الخِتام أود أن أُنوه وأُوجِه ملاحظة هامة الى جميع الضالين من الإخوة (النساطرة ) المتأشورون ، لأقول لهم بأنني مُستعدٌ لإستقبال أسئلتكم بِمختلف أشكالها ، حتى أقوم بالرد والإجابة عليها وبالوثائق والمصادر التاريخية الرصينة ، وبِكل فرح وبَهجة وسرور .وكل عام والجميع بألف خير
288
تمخض الجبل فولد فأراً لقد قُلتُ وأكدتُ مراراً وتكراراً عندما يستطيع "ميخائيل ممو " وغيرهُ أن يُثبتوا أنه "ميخائيل غورباتشوف " ، أو أَن "إسماعيل ياقو" هو "إسماعيل العربي" عِندها تستطيعون إثبات أن السريان هم آشوريون ، ومِن فَمكم ومِن المصادر التي تأتون بِها نَدينكم ، لذا أَرجوا وأََتمنى من جميع المُدَعين والمروجين للفكر السياسي الآشوري الزائف إلى الإلتزام بالأكاديمية كما نَفعل نَحنُ . الحقيقة يمكن الرد على هذا الموضوع بِبساطة شديدة وكالآتي : إن البطريرك ميخائيل الكبير (وهذا هو المهم) قد ذكر بنفسه وعن نفسه وكنيسته وشعبه ولغته (وفي عصره) حوالي ستون مرة أن اسم شعبنا هو السرياني، وكنيستنا السريانية، ولغتنا هي السريانية أو الآرامية، والسريان هم الآراميون حصراً، واللغة الآرامية هي اللغة الأولى..إلخ، ولم يذكر مرة واحدة أنه آشوري أو كلداني، أو وجود آشوريين أو كلدان أو في عصره، بل هو يستهجن بالآشوريين والكلدان القدماء، وصوَّر كل عدو للسريان أنه آشوري، فسمَّى زنكي الذي احتل الرها، (الخنزير الآشوري)، والكلدان عنده هم الوثنيون والسحرة. وعندما تكلم عن الآشوريون والكلدان القدماء وليس في عصره اعتمد على مصادر غيره التي ورد فيها أخطاء تاريخية كثيرة ومنها ذكرهُ لمرة واحدة فقط أن الكلدان والآشوريون هم سريان، وإلى هنا كان سينتهي الجواب. ولكن لكي نفنِّد حجة المتأشورون الهزيلة، نقول إن ما كتبه العلامة والمؤرخ الكبير ميخائيل السرياني، هو صحيح مئة بالمة، وكلام ميخائيل وليس غيره يجب أن يكون هو الفصل، لذلك نقول: 1: إن ميخائيل ذكر في ص17 سرياني، ج1 ص20، عربي، أن الكلدان والآشوريون هم سريان، ولم يقل أن السريان هم آشوريون أو كلدان، وقد ذكرها مرة واحدة دون تفصيل آخر. إن سبب ذكر ميخائيل الكبير أن الآشوريون القدماء هم سريان، هو أن ميخائيل قَسَّم هوية الشعوب في العالم القديم على أساس اللغة، وهو التقسم الصحيح، وهو أول من قام بذلك، فاعتبر كل من تكلم اللغة الآرامية (السريانية) من الشعوب القديمة، هو سرياني، ومنهم الكلدان والآشوريون القدماء، وبالطبع إن ميخائيل الكبير وغيره في عصره لم تكن الآثار قد اُكتشفت ليعلم أن لغة الآشوريين القدماء الأصلية هي الأكدية، ثم حلَّت اللغة الآرامية محل الأكدية وأقصتها منذ القرن الثامن قبل الميلاد، فلم يكن البطريرك ميخائيل يملك مصدر تاريخي سوى الكتاب المقدس الذي يُبين أن ربشاقي قائد جيش سنحاريب الآشوري طلب منه اليهود التكلم بالآرامية (السريانية)، فقال ألياقيم بن حلقيا وشبنة ويواخ لربشاقى: كلم عبيدك بالآرامي لأننا نفهمه، ولا تكلمنا باليهودي في مسامع الشعب الذين على السور (سفر الملوك الثاني 18: 26، وإشعيا 36: 11)، ونفس الأمر مع نبوخذ نصر: (فكلم الكلدانيون الملك بالآرامية عش أيها الملك إلى الأبد، اخبر عبيدك بالحلم فنبين تعبير، دا: 2: 4). ودائماً يربط ميخائيل الكلدان والآشوريون القدماء متتاليين معاً عندما يتكلم عن اللغة ويعتبرهم آراميين سريان، بينما يفرقهما أو يتكلم عنهما منفردين عند التحدث عن الكلدان والآشوريون القدماء. فميخائيل تكلم في ص17، تكلم عن الدول القديمة التي لها كتب وأدب وسجلات مكتوبة، أي مرتبطة باللغة، فهو لم يقل إن السريان هم الآشوريين، بل إن الآشوريين القدماء هم سريان، لأنهم تكلموا لغتنا الآرامية (السريانية). وقبل تلك الصفحة أي ج1 ص9 عربي، تكلم عن أصل الشعوب ونسبها العرقي وقال: بنو سام هم، الأثوريون، الكلدان، اللوديون، الآراميون وهم السريان، والملاحظ أنه فصل بين الأثوريين والكلدان القدماء ثم اللوديون ثم الآراميون وهم السريان. وفي نفس الجزء ص406، قال بوضوح تام عن أصل الآشوريون القدماء: إن الآشوريون هم أولاد آرام بن سام. ملاحظة (الكلام الأخير في ص، 406 نفسه قاله قبل ميخائيل من الكنيسة النسطورية يشوعداد مطران حديثة 850م كتابه نور العالم، ص176). ولا داعي لإدراج الوثيقة لأنه أكيد ميخائيل ممو وغيره عندهم هذه الوثايق!!! ثم يُفصِّل ميخائيل ذلك في فصل واضح جداً كالشمس في ص748-750، سرياني، ج3 ص283-386 عربي، بالقول: إن السريان هم الآراميين، أبناء سوريا غرب الفرات تحديداً وعاصمتها دمشق ،وليس بلاد آشور، وكل من تكلم السريانية فهو سرياني، وفي عنوان وحده يكفي: (نكتب بنعمة الله عن ممالك الآراميين القديمة، أي بني آرام الذين سُمُّوا سرياناً أي أبناء سوريا)، واعتبر أن الأساس في تسمية القوم، هو اللغة، فكل من تكلم السريانية (الآرمية) من الشعوب القديمة فهو سرياني (آرامي)، حيث يقول: إن كل من تكلم لغتنا الآرامية (السريانية) من الآشوريين والكلدان القدماء فهو سرياني، مستنداً إلى ربشاقي في الكتاب المقدس، قائلاً: إن ربشاقي الذي أرسله سنحاريب إلى القدس، قال له اليهود، كلم عبيدك بالآرامي. فمن هذه الشهادات الكتابية، (ومن اللغة الآرامية)، يتضح أن ملوك الكلدانيين والآشوريين كانوا آراميين. 2: إن هدف ميخائيل الكبير كما يقول، هو تقسيم هوية الشعوب حسب اللغة التي وردت في العهد القديم، وملوك الكلدان والآشوريون هم من الشعب السرياني أن لغتهم هي السريانية، والسريان هم الآراميون، ثم لنرى أيضاً، (وهو مهم)، هل قال ميخائيل الكبير أن اسم السريان هو من آشور أم من قورس (سورس بعض المصادر)؟، فيستمر ميخائيل بالقول: إن هدفنا هو إظهار أن الدولة التي كانت تستعمل لغتنا وكتابتنا امتدت حتى عهد كورش، وإليها يشير ديونسيوس التلمحري بقوله: لقد تنازع الإخوان قورس (سورس في المصادر الأخرى) وقليقيوس في أثناء غربة بني إسرائيل في مصر، فرحل قليقوس إلى الى منطقة البحر الأسود وباسمه دُعيت قليقية، ومكث قورس في المنطقة الواقعة غرب الفرات، وباسمه سُميت سوريا، وقام فيها ملوك دُعيوا ملوك سوريا، وجاء في الترجمة السبعينية أن هدد ملك السريان سيطر على السامرة، وعبيد ملك السريان قالوا لسيدهم إن إله إسرائيل هو إله الجبال، وقال ملك إسرائيل إن جلعاد لا تحرك ساكناً لإعادتها من ملك السريان. فمن هنا يبدو أن سوريا تقع غرب الفرات، وكل من تكلم لغتنا الآرامية، يُسمَّون سرياناً، لأنهم جزء فقط، أمَّا الباقون فاستوطنوا شرق الفرات حتى فارس. وقد قام في هذه المنطقة عدة ملوك، في أثور وبابل منهم نبوخذ نصر الذي تكلم الآرامية، وقد نوهنا بهذا (أي باللغة) لنبرهن على أن سكان غربي الفرات يُسمَّون سرياناً رسمياً، وأن الرها أصل اللغة، ولا صحة لإدعاء البعض عدم قيام ملوك من هذا الشعب، فقد ظهر أن ملوك الكلدان والأثوريون هم من هذا الشعب الذي دُعي السرياني. وزيادةً في الموضوع ولكي يكون بحثنا دقيقاً، فبعد نقل كلام البطريرك ميخائيل نفسه، ننقل ما نقله ميخائيل عن التلمحري وهو ما يُسمَّى بعلم الأصول التاريخية، أي الذهاب مباشرةً إلى المصدر الذي يُشير إليه الكاتب عند توفره، وليس كمثل ميخائيل ممو وغيره من ناقلي الكوبي بيست، وهذا هو قول التلمحري: تسمية السريان وسوريا / بقلم البطريرك ديونيسيوس التلمحري +845م كثيراً ما نستعمل كلمة سوريا عندما نتحدث عن الغرب، وعبارة الهلال الخصيب وبين النهرين لدى ذكرنا الجزيرة، غير أننا لاحظنا أن البسطاء لا يفعلون هذا، لكنهم يدعون منطقة ما بين النهرين سوريا رسمياً، ويُسمَّون سكان غرب الفرات سوريين استعارياً، وهنا نقول إن سوريا اسم جنس وهو نوعان، فاسم السوريين يُطلق على الذين يقطنون غرب الفرات الممتدة من جبل أمنون شمال أنطاكية حتى حدود فلسطين جنوباً، ومن البحر حتى نهر الفرات عرضاً. لقد ذكرتُ هذا لأن البعض يدَّعي عدم قيام ملك من السريان، ومن جهة أخرى فبني إسرائيل دخلوا أرض الميعاد وأسسوا مملكة خاصة، كما أسس أهل صور مملكة خاصة أيضاً، ودُعي ملوك الآراميين الذين حكموا دمشق، سرياناً، ونجد ذلك في الترجمة السبعينية (للعهد القديم 280 ق.م.) التي تقول: جمع بن هدد ملك سوريا وصعد إلى السامرة. فالساكنون غرب الفرات هم سرياناً رسمياً، ويُسمون سوريين من باب الاستعارة، وهم يتكلمون اللغة الآرامية سواء الذين هم في غرب الفرات أو شرقه أي المنطقة الممتدة من البحر وحتى بلاد فارس حيث قام ملوك كثيرون كآل أبجر في الرها، وسنطروق في نطيرا (الحضر) في أرض العرب، وحكم آل نينوس في نينوى، ونبوخذ نصر في بابل، ذاك الذي تكلم بالآرامية لدى الحديث عن حلمه وتفسيره. إننا نورد هذا لنؤكد أن السريان هم حقيقةً سكان منطقة الغرب وأبناء الجزيرة أي ما بين النهرين الذين يسكنون شرق نهر الفرات، وأن أصل اللغة السريانية وأساسها هو مدينة الرها. (رحلات البطريرك ديونيسيوس التلمحري في عهد الخلفيتين المأمون والمعتصم، تحقيق تيسير خلف، ملحق2 ص123-125. وقد حاز الكتاب على جائزة ابن بطوطة لتحقيق المخطوطات 2013-2014م). وهنا نود أن نُبيِّن ملاحظة مهمة هي: إن ميخائيل ومؤرخي اليهود واليونان والرومان والعرب كصاعد الأندلسي وغيرهم، قبل اكتشاف الآثار والطرق العلمية لم يكن لهم مرجع علمي تاريخي للشعوب القديمة باستثناء العهد القديم الذي تم تقسم الشعوب على أساس الأسماء واللغات الواردة فيه، أو نقلاً عن آخرين كاليهود واليونان والرومان، وقد خلط كثير من المؤرخين بين الأسماء، أو إعطاء اسم واحد لمنطقتين، أو اسم منطقة بدل أخرى وغيرها، لذلك يجب التفريق عندما يذكر مؤرخ أسماء موجودة في عصره وبالذات عندما يتكلم عن نفسه وشعبه، وعندما يتكلم عن العصور القديمة أو ينقل عن آخرين قدماء أو العهد القديم فقط، لذلك اعتقد ميخائيل الكبير أن أسماء ملوك الآشوريون والكلدان القدماء كانت سريانية لكن اليونان بدَّلوها، قائلاً: ومن الشهادات الكتابية ومن اللغة الآرامية يتضح أن ملوك الكلدان والآشوريون كانوا آراميين، وأسمائهم سريانية لكن اليونان بدَّلوها، وكلامه هنا غير صحيح، فالحقيقة أن أسماء ملوك الآشوريون والكلدان القدماء كانت أكدية، وليست سريانية، وهذا ما أكدته كل المصادر العلمية بعد اكتشاف الآثار التي لم يكن ميخائيل وغيره يعلموها. وأول من قسَّمَ الشعوب القديمة على العهد القديم هو المؤرخ اليهودي يوسيفوس، تبعه آخرون، واعتمد الخلف على السلف، لذلك هناك خلطاً كبيراً في تقسيم الشعوب، فقسم من المؤرخين الذين اعتمد عليهم ميخائيل يُسمَّون الملوك، كلداناً من زمن آدم، ومن هؤلاء الكلدان ملوك اليونان، ويُسمِّي كتبة اليونان أيضاً كلداناً، وميخائيل نفسه ذكر (ج1 ص9، 19، ج3 ص383 عربي) أن لنوح أبناً آخر اسمه يوناثان، وكلدو هو من أبناء سام بن نوح، علماً أنه لا وجود لشخص اسمه كلدو في التاريخ مطلقاً، وأن ممتوس ملك الآشوريين، وأن الفرس من أبناء سام، وعوص العربي ذكره بالعيلامي وذريته من أبنته سكنت دمشق وفلسطين، وهم كلدان وآشوريون منذ أن سكن آشور نينوى التي بناها نينوس، علماً أن نينوى لم يبنيها نينوس وهي آخر عواصم الآشوريين ولم يكن لها ذكر قبل أن يتخذها الملك سرجون 705 ق.م. عاصمة له مدة قصيرة ثم تركها وشيَّد خورسباد، ولم تصبح نينوى مدينة مهمة وعاصمة إلاَّ سنة 691 ق.م. في عهد سنحاريب الملك، وأول عواصم الآشوريون هي الشرقاط، وغيرها من الخلط والأخطاء التاريخية الكثيرة، والسبب أن ميخائيل وغيره لم يكنوا يعلم ذلك قبل اكتشاف الآثار. ويعتبر ميخائيل الكبير أول من قَسَّمَ الشعوب في التاريخ على أساس اللغة، وقد ثبت بما لا يقبل الشك أن هذا هو التقسم الصحيح، فقد أكَّد حديثاً شيخ المؤرخين العراقيين طه باقر على ذلك بقوله: إن التسميات القديمة للشعوب كالسومرين والأكديين والبابليين وغيرهم، لم تكن تحمل مدلول قومي بل كانت تُنسب وتُشتق من المواضع الجغرافية أو الآلِهة، وقائمة إثبات الملوك الآشوريين هي بالأسماء الجغرافية، وفي العصر الحديث اتجه البحث عن الأقوام على أساس لغوي وليس عرقي، وهو ما سيتَّبِعهُ هو نفسه (باقر) لمعالجة موضوع الأمم في كتابه، ويربط التحول القومي قديماً باللغة أيضاً، فيقول: طغى التحول القومي اللغوي السامي في العراق على السومري القديم. (طه باقر، مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة، ص65، 435). وفي الخِتام أود أن أُنوه وأُوجِه ملاحظة هامة الى جميع الضالين من الإخوة (النساطرة ) المتأشورون ، لأقول لهم بأنني مُستعدٌ لإستقبال أسئلتكم بِمختلف أشكالها ، حتى أقوم بالرد والإجابة عليها وبالوثائق والمصادر التاريخية الرصينة ، وبِكل فرح وبَهجة وسرور .وكل عام والجميع بألف خير
289
الفكر السياسي الآشوري الحديث يُهدد مُستقبل لغَتنا وتراثنا وثقافتنا السريانية الآرامية في العراق !؟
وسام موميكاتُشير الدلائل التاريخية الرصينة والخاصة بالشعب السرياني الآرامي الأصيل والعريق في العراق إلى أن دُعاة الآشورية الحديثة مِن مَن أُطلِق عليهم بالنساطرة منذ ظهور بِدعَتهم وهرطقتهم على يد (نَسطورس ) كانوا ولايزالون يريدون إلحاق الأذى بِشعبنا وبأمتنا السريانية الآرامية ، والتاريخ يَشهد على ذلك ، كما ولايزال التاريخ يُعيد نَفسه من خلال تِكرار مآسي الإضطهاد والقتل الذي ذاقوه السريان الآراميون على يد النساطرة أسلاف الآشوريين والكلدان الحاليين الجُدُد ، وهذا ماتَذكره لنا المصادر والوثائق الثمينة والمحفوظة في أَرشيف كنائِسنا السريانية وبِلغتنا الأُم "السريانية الآرامية " ، فالمآسي والمجازر التي تعرض لها الشعب السرياني الآرامي على يد أولئك "الهراطقة" وخلال الفترات الزمنية الماضية لم تَكُن سَهلة ولاتُنَسى أبداً ، وأنها لم تَنحصر فقط على إستهداف الشعب السرياني الآرامي فَحسب ، بَل أن الإستهداف المبرمَج طالَ لغة وثقافة وحضارة السريان الآراميين ، و لازالت هذهِ الفِئة الضالة والحاقدة تُريد النَيل من كنائسنا السريانية الرسولية ومن "الإيمان القويم " لدى السريان "الآراميين " ، كون السريان الآراميين بإيمانهم القويم المُتمثل بِكنائسهم الرسولية كانوا قد حاربوا ووقفوا بالضد من مجموعة "السريان المشارقة " الضاليين من الذين سُموا بالنساطرة الهراطقة ، والمصادر التاريخية الرصينة في أرشيف كنائسنا السريانية تُشير إلى أن (النساطرة ) سابقاً ، (الآشوريين ) حالياً كانوا على عِداء وصِراع وإقتتال دائم مع السريان "الآراميين " ، فَهناك مجازر إرهابية شنيعة كثيرة كانوا قد إرتكبوها "النساطرة " بِحق السريان "الآراميين " من أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العراق ، وأدنا الرابط الذي يَخص موضوع تلك المجازر والمذابح الإرهابية الشنيعة المُرتكبة بِحق السريان الآراميون في العراق مع إقتباس بسيط من مَقال الباحث السرياني الآرامي القدير "موفق نيسكو " بِعنوان (مذابح السريان على أيدي النساطرة أسلاف الآشوريين والكلدان ج1)رابط المقال : http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=545971&r=0إقتباس : "قام النساطرة بإضطهاد السريان الأرثوذكس ومذابح بحقهم حيث قام المطران برصوم النصيبيني بتحريض من صديقه فيروز ملك الفرس بقتل السريان وإراقة دمائهم، فابتدأ النساطرة بقيادة مطران نصيبين برصوم من سنة 480م بمذابح قُتل فيها سبعة آلاف وثمانمئة سرياني أرثوذكسي، منهم الجاثليق بابويه والمطران برسهدي ومعنى اسمه (ابن الشهداء) وتسعون كاهناً في دير بزنيويثا في قرية بحزاني، واثتي عشر راهباً، وآلاف الأبرياء من شمامسة ومؤمنين عاديين، إضافةً لحرق مكتبة دير مار متى، وكان برسهدي قد جلس على مطرانية دير مار متى سنة 457م." إنتهى الإقتباس ... وهكذا لاتزال لغة العَداء والثأر والإنتقام التي إنتهجَتها مجموعة من السريان المشارقة الضاليين المعروفين ب "النساطرة " المتأشوريين بِحق السريان الآراميين ولأجيال عِدة حتى يومنا هذا . إن الفكر السياسي الآشوري الحديث الذي جاء به المستعمرون الإنكليز والمبشرين البروتستانت (الإنكليكان ) الى العراق قد أدى دورهُ البَغيض في تَشتيت وشرذمة الأمة الآرامية(السريانية ) ، فالنساطرة من السريان المشارقة (المتأشورون ) وبِسبب جَهلهم وتخلفهم فَقد كانوا لقمة سائغة للمُستعمر البريطاني ولِبِعثاتِهم التبشيرية لِيجدوا من خلالِهم وجدوا ضالتِهم الخبيثة لِزرع أفكارهم المريضة في جِسد الأمة الآرامية (السريانية ) التي لَن تَتَعافى إلا بِتكاتف جميع الشرفاء والغيارى من السريان الآراميين بِكل طوائفهم المَذهبية والطائفية لإستئصال مِثل هذهِ الأفكار السياسية البريطانية والإنكليكانية المُغرضة التي أوروثوها لآباء وأجداد "النساطرة" و المتأشوريين الجدُد ومُنهم المؤسسات الكَنسية وأحزابهم السياسية العنصرية الحاقدة . وإليكم أدناه الروابط المُتعلقة بِموضوع تسمية الإنكليز للسريان المشارقة (النساطرة ) بالآشوريين : كيف سمَّى الانكليز السريان الشرقيين (النساطرة) بالآشوريين ج١ الجزء الأول : http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=476453&r=0الجزء الثاني : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=787149.0الجزء الثالث : https://www.qenshrin.com/2015/07/كيف-سّمَّى-الانكليز-السريان-النساطرة-2/ الجزء الرابع : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=788319.0الجزء الخامس : http://ishtartv.com/viewarticle,62889.htmlالجزء السادس والأخير : http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=483089&r=0إذن علينا جميعاً كسريان آراميين أن نَقف بوجه هؤلاء الحاقدين والمُغرضين لإفشال مُخطط الأشورة المَقيتة ، وذلك إيفاءاً مِنا وإحتراماً لِدماء "شهداء الإيمان المسيحي القويم " من السريان الأرثوذكس الذين سَقطوا على يَد المُجرمين (النساطرة ) أسلاف الكلدان والآشوريين الجُدُد ، فَهؤلاء الحاقدين على أُمتنا السريانية الآرامية أصبحوا يُشكلون تَهديداً حقيقياً على وجودنا القومي على أرض الآباء والأجداد في العراق ، وكما يَعلم الجميع أن الهَجمة السياسية الآشورية الحديثة على شعبنا بدأت منذ سقوط نظام صدام في عام ٢٠٠٣ وإستمرت الى عام ٢٠٠٥ عندما أَقدم السيد يونادم كنا سكرتير الحركة الديمقراطية الآشورية على إلغاء إسم السريان "الآراميين " من الدستور العراقي بِدراسة وتَخطيط من مَرجعياتهِ الكنسية الآشورية وهذا واضح جداً من خلال الصَمت الذي إلتزمهُ الجميع على هذا الفِعل والعمل الشَنيع الذي قام به السيد كنا تجاه السريان الآراميين ! وهكذا لايزال أتباع هذا الفِكر السياسي الآشوري المَريض يحاولون النَيل من كل ما هو للسريان الآراميين ، فاللغة السريانية الآرامية المُقدسة (لغة السيد المسيح ) تَتعرض إلى هجمة شديدة من خلال التزوير المُبرمج والمُمَنهج الذي يمارسونه أحفاد النساطرة من الكلدان والآشوريين الجُدُد من خلال مؤسساتهم الكنسية وأحزاب السياسية ، وهذا واضح للجميع من خلال تَسمية اللهجة الشرقية من اللغة السريانية الآرامية باللغة الكلدانية أو الآشورية ، والمصيبة أن هذا الفِعل المَرفوض يصدر من بَعض الرؤوس الكبيرة المسؤولة عَن الكنائس الكلدانية والآشورية بِشقيها ، وأيضاً هناك من بَينهم من ناقَض بحوثهِ وكتاباتهِ كالبطريرك الكلداني الحالي "لويس ساكو" الذي له بحوث وإصدارات كثيرة حول آبائه السريان عندما كان كاهناً ومطراناً بسيطاً ولم يكن حينها واقعاً تحت ضغوط القومجية الكلدان ، ولا متأثراً بالكرسي والمنصب والإمتيازات التي تَمتع بها بَعد تَسنمهِ مَنصب البطريرك على كنيسة الكلدان . أما الأطراف الأخرى من أتباع الكنيسة الآشورية الحديثة وساستها وأحزابها ، فإنهم مارسوا التزوير والتحريف تجاه لغة السريان الآراميون ، فالمطران "ميلس زيا " مطران الكنيسة الآشورية في إستراليا كان قد إفتَتح مدرسة آشورية لتعليم اللغة السريانية الآرامية (اللهجة الشرقية ) ولكن تحت عنوان تعليم اللغة الآشورية وهذا يُعتبر سرقة وتزوير للإسم التاريخي والعلمي والأكاديمي للغتنا السريانية الآرامية المقدسة والأصيلة . كما وان الأحزاب والمؤسسات السياسية والثقافية المُدعية بالآشورية كانت ولاتزال تُمارس السرقة والتزوير بِحق لُغتنا من خلال مؤسسات مَدنية وثقافية وسياسية وحكومية مُنتشرة في الحكومتين الكوردستانية والعراقية المُركزية والتي تَحمل فقط ظاهرياً وإعلامياً أسماء وعناوين سريانية زائفة ، كونها في الحقيقة أوكار لِسرقة وتزوير وتحريف كل مايَخص لغة وثقافة وحضارة السريان الآراميون في العراق عموماً . لذا تَقع على الآراميين جميعاً مسؤولية تاريخية كبيرة للحفاظ على الإرث القومي ، وعلى وجه الخصوص أُطالب جميع رجال كنائِسنا السريانية بِشقيها (الكاثوليكي والأرثوذكسي ) وأيضاً الكنيسة المارونية "السريانية " وكنائس أخرى تعود بِتاريخها إلى الشعب والأمة الآرامية وأدعوا الجميع للتوحد وإتخاذ موقف تاريخي وقومي حازم وصريح تجاه أية شخصية أو جهة قامت بالإساءة إلى شعبنا وإلى لغتهِ وثقافتهِ وحضارتهِ السريانية الآرامية المُقدسة والعريقة . وشكراً
290
الى صاحب المقال
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي صاحب المقال ، بناءاً على تعليق أَحد الفطاحل (النساطرة ) المتأشوريين والذي أرفقُ لكم تعليقه ، حيث صَرح هذا الناطق الفَطحلي وبطل ( الكوبي ' بيست ) بِعدم وجود الآراميين وما يتعلق بِهم ، وبناءاً على كلام هذا الفطحل فإنك يجب أن تحذف مقالك الخاص باللغة الآرامية وبالعلامة الكبير " توما أودو " !!
وحاشى للعلامة الكبير "توما أودو" أن يكذب في ما أورده لنا قاموسهُ الثمين عن اللغة الآرامية والأمة الآرامية (السريانية ) العظيمة بِتاريخها وحضارتها وإرثها اللغوي والثقافي .
إذن كما قلت ، حاشاه العلامة الكبير " توما أودو " أن يكذب عندما ذَكر الآراميون في صفحة 9 و صفحة 49 وغيرها !
إليكم أدناه صورة من تعليق هذا الفطحل الذي أسقط كل ماجاء في المقال أعلاه ، ولهذا السبب يجب أن يُحذَف المقال نزولاً لرغبة أحد الفطاحلة :
وشكراً
291
الى صاحب المقال
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي صاحب المقال ، بناءاً على تعليق أَحد الفطاحل (النساطرة ) المتأشوريين والذي أرفقُ لكم تعليقه ، حيث صَرح هذا الناطق الفَطحلي وبطل ( الكوبي ' بيست ) بِعدم وجود الآراميين وما يتعلق بِهم ، وبناءاً على كلام هذا الفطحل فإنك يجب أن تحذف مقالك الخاص باللغة الآرامية وبالعلامة الكبير " توما أودو " !!
وحاشى للعلامة الكبير "توما أودو" أن يكذب في ما أورده لنا قاموسهُ الثمين عن اللغة الآرامية والأمة الآرامية (السريانية ) العظيمة بِتاريخها وحضارتها وإرثها اللغوي والثقافي .
إذن كما قلت ، حاشاه العلامة الكبير " توما أودو " أن يكذب عندما ذَكر الآراميون في صفحة 9 و صفحة 49 وغيرها !
إليكم أدناه صورة من تعليق هذا الفطحل الذي أسقط كل ماجاء في المقال أعلاه ، ولهذا السبب يجب أن يُحذَف المقال نزولاً لرغبة أحد الفطاحلة :
وشكراً
292
السيد وسام موميكا
يبدو لي بانك نسيت الدرس الذي اعطيته لك قبل ايام .
بدون شك لا تعرف قرائة وكتابة لغتك التي تفتخر بها ولا الذي ترجم لك اسم " آسور " .
الصورة المرفقة نرى الفرق بين الاسمين سورايا / اصوريا
نهاية ردي لك … وشكرا
السيد أدي بيث بنيامين تحية قومية سريانية آرامية إلى أين انت ذاهب يا مهزوم !؟ تعال ولاتتركني يا أبا الدروس المنقحة والمصححة ، تعال اعطني درساً بالهمزة والفتحة والضمة والكسرة ، تعال انت الذي تقول انك اعطيتني درساً قبل أيام كما تدعي ، ياحبذا لو تعتذر منا لأنك أسأت إلى وصية والدك المرحوم الذي قال انكم سورايي وليس آتورايي ، لماذا لاتعتذر بدلاً من الإلتفاف على الحقيقة التي تقول بأن كلمة " آسور " حسب قاموس أوجين منا تعني الخشبة التي تعلق في رقبة كلب !؟ تحية ياابو الدروس الخصوصية
293
السيد وسام موميكا
حبذا لو تترك شعارات بعثية " شجاعة , جرأة , رجولة " وانت في المانيا …
ردي لك :
معنى سورايا ܣܘܼܪܵܝܵܐ : سرياني , آرامي , نصراني ( اختصار " اسورايا/ ܐܲܣܘܼܪܵܝܵܐ " اي " آثورايا / ܐܵܬܼܘܿܪܵܝܵܐ ) .
السيد أدي بيث بنيامين تحية قومية سريانية آرامية إنك أخفقت في اصابة الهدف مرة أخرى بقولك ان سورايا هي آثوريا ، آتورايا ، فلا علاقة علمية ولا تاريخية ولا أكاديمية بِما قلته ، نريد إثباتات ومصادر تؤكد ما تدعيه من بُدَع وكذب وتزوير ، وبخلاف ذلك انت تنقض كلام المرحوم والدك الذي اعترف بأصله الصحيح . ولاتنسى ياسيد "أدي" أن معنى كلمة "آسور " في قاموس أوجين منا تعني "خشبة معلقة في رقبة كلب " ، في المصدر أدناه . 
295
السيد أدي بيث بنيامين
تحية قومية سريانية آرامية
بداية ياعزيزي قُم بالرد على أسئلتي وحول ماقاله المرحوم والدك بأنكم لستم آتورايي بَل أنكم سوريايي !!؟
جاوبني يامُنقح ومُصحح الكلمة بالهمزة والفتحة والضمة !؟
ولاتتهرب رجاءاً من أسئلتي التي طرحتها عليك ومقترحي بأن تتخلى بالشجاعة والجرأة والرجولة وتعتذر منا ، لأنك أسأت الى تاريخ آبائك وأجدادك السريان الآراميون ونَقضت كلام المرحوم والدك بأنكم سوريايي أي أنكم سريان =آراميون !!
تحية وتقدير لك يا سوريايا
296
السيد أدي بيث بنيامين
تحية قومية سريانية آرامية
بداية أشكرك لإعترافك الصريح بما قاله المرحوم والدك بأنه (سورايا وليس آتورايا ) بصراحة أشكرك من صميم قلبي لأنك أظهرت شجاعتك حول إسمك وأصلك القومي السرياني الآرامي ، فَكلمة سورايا تعني سرياني وسرياني هو آرامي ...هذا من جانب .
أما من جانب آخر فإنني صَدَقت عندما وصفتك بالمُصحح والمُنقح للأخطاء التي قد يَقع فيها كل شخص وباحث قدير كالزميل موفق نيسكو وهذهِ ليست بِخطيئة مُميتة أن يَقع الكاتب والباحث في أخطاء إملائية ، رُغم أن جنابك أيضاً ومن خلال تعليقاتك الأخير قد وقَعت في أخطاء إملائية فادحة وكثيرة وعليك مراجعتها للتأكد منها!
والأهم من ذلك هو أنك تقول بأن الباحث موفق نيسكو كان قد شكرك لتصحيحك بعض الأخطاء التي وقع فيها سابقاً ، إذاً لماذا لاتَتشجع وتعترف بأنك كنت ولازلت مخطئاً في نكران أصلك القومي الصحيح والذي إعترف والدك المرحوم بِذلك عندما قال أنه (سورايا ، سوريايا ) ، وبعد ذلك تقوم بِتقديم الشُكر والإمتنان لنا لأنك تَنورت وتعلمت مِنا ، وأيضاً عليك أن تَتمتع بروح رياضية كالأخ موفق نيسكو ، وتعترف بأخطائك تجاه العلامة "توما أودو" الذي قال الحقيقة بِعينها !
وأخيراً قبل أن تقوم بِتصحيح الأخطاء الإملائية في تعليقك ، سوف أضع لك التعليق
وشكراً
297
السادة القُراء والمتابعين لشأننا القومي المحترمون تحية قومية سريانية آرامية وميلاد مجيد وكل عام والجميع بالف خير بداية إقتباس من تعليق السيد "أدي" حسب ما نعرف لا يوجد اسم بولس (بيراس) سيرماس في قائمة اسماء الكتاب والمؤرخين الاشوريين في القرن الماضي ولا قبله.....إنتهى الإقتباس السيد "أدي " ، أليس انت من ذَكرت لنا أن والدك المرحوم كان يقول أنتم (سريان ، سوريايا) ثم بعد ذلك تأتي لتَنَكر قول المرحوم والدك وتَحذف تعليقه بِهذا الخصوص !!؟ أيها الإخوة القراء والمتابعين الكرام ، إن السيد "أدي" كان قد طلب مِنا وثيقة أو مصدر لِذكر كلمة (الأُمة السريانية ) وبالتحديد من كتب (السريان الشرقيين) أَنفسهم ، ونَحن بِدورنا كِنا ولازلنا نلبي له لغيرهِ أيضاً هكذا مَطالب وقد جِئنا إليهم بِمئات الوثائق والمصادر التي تؤكد على أننا أُمة سريانية آرامية ومنها مصادر للعلامة "توما اودو" الذي بدأ قاموسه بِكلمة "نَحنُ أُمة سريانية ، والسريان هم الآراميون " !!؟ فماذا بَعد ياسيد " أدي " !!؟ إذاً فَهل يَصلح السيد "أدي" الذي لا زال يَتنكر لتاريخ آبائهِ وأجدادهِ أن يكون باحث وكاتب في التاريخ ، أم أنه يَستحق بِجدارة أن يكون مُنقِح كُتُب لغة سريانية آرامية مع إعتزازنا وتقديرنا لأصحاب هذا الشأن الإختصاص الهام جداً !!؟ ، ومع ذلك سنَبقى نَحنُ "السريان الآراميون" آباء للجميع ، وإننا سوف نَمضي في طريق النضال لِتعريف العالم بِتاريخنا العريق والصحيح ، كما سَنُعَلمه أيضاً لأولادنا وأَجيالنا القادمة . لذا فالسيد "أدي" وكما أَسلفنا ذِكره أعلاه ، يَصلح كَمُنقِح ومُصحح ، على سبيل المِثال "الكلمة الفلانية كُتِبت بِدون همزة على الألف والأُخرى لم يوضع عليها علامة فَتحة" وهكذا ... وليس مُناقشة عِلم وبحث وتاريخ ، فَالسيد "أدي" حتى أنه لايعرف من هو "بولس سيرماز" (سيرماس ) وها أنا أكتبها هكذا حتى تُصححها لي ياسيد أدي لأن هذا من إختصاصك كما أسلفنا ، كما أنه هو من أضاف الهامش المُزور بإسم المُدقِق ، ليدقق هو للعلامة " توما اودو" عليه أن يتناقش مع صاحب المقال أعلاه ، ويجب أن لا يَتناطح مع الجبال السريانية الآرامية الشامخة في بحوثها العلمية الدقيقة والساهرة ليلاً و نهاراً من إجل إعلاء كلمة الحق وإظهار الحقيقة وكَشف وفضح المزورين أمام عامة الناس ، فَهذا هو "بولس سيرماس " في كِتاب العالم الألماني "ماسوخ" . لذا ياسيد "أدي" يَجب أن تعرف تاريخك جيداً قَبل أن تَكتب إجتهاداتك وإدعاءآتك الزائفة بِحق تاريخ آباؤك السريان (الآراميين ) . عِلما أن المعلومة في الهامش ليست له بالأساس أي أنها للمدقق " بل لرينان " ، وأيضاً هي ليست "ليرنان" حقيقة ، بل لِكاتبٍ آخر كان يُناقش علاقات الأَسماء بِبَعضها و "رينان" نَفسه كان قد ذكرها في الهامش وبِعنوان (الفترة الآرامية) . لذا فَعندما يَتوفر المصدر الأَصلي والأساسي لدى الباحث الحقيقي الرصين ، يجب أن يعتمد على المصدر الأصلي والأساسي وليس قال فُلان وكَتب عِلان ، أليس كاتب المَقال نَفسه وهو كاتب( كوبي ، بيست) قد اعتمد على المطران "شاهين" ونقل عَنه أن "العبري " قال إن السريان (حسودين ) ، عِلماً أن "العبري" لم يَقُلها وقد قولوه مالم يَقله المسكين !!..أبِهذهِ التصرفات والأكاذيب تريدون أن تَصنعوا لكم تاريخ !!؟ كان الأجدر بِكاتب المقال أن يكتب إسم القاموس كما يَقرأه هو ، وليس اعتمادا على الآخرين ، لأن المَصدر مُتوفر وواضح وبسيط جداً و لا يحتاج للاستناد على إجتهادات وأقاويل المزورين الآخرين ، بَل كان صاحب المَقال إن كان كاتب أكاديمي نَزيه كما يَدَعي أن يضيف الآتي : (مع أن الآرامية هي السريانية نَفسها "لكن ألبير أبونا والمطران بابانا وغيرهم اخطئوا" بِذكر اسم القاموس ب"كنز اللغة الآرامية" والصحيح واحتراما للعلامة "توما اودو" إسمه "كنز اللغة السريانية " ) وفي الخِتام كالعادة أَختَتِم التعليق بِوثيقة ومصدر يَدعَم تعليقي على عَكس الآخرين الذين يعلقون كلام عاطفي وإجتهادي مليء بالشتائم والمَسبات . -أولاً : أُدرج لكم هذا الرابط ذات الصلة بالموضوع http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=801499.0-ثانياً : أدرج لكم هذه الوثيقة التي هي رد على أكاذيب السيد "أدي" وماجاء في تعليقه وتعقيبه أعلاه .  وشكراً للجميع
298
يبدو أن كاتب المقال بدأ يضرب أخماس في أسداس ..عجباً !!
اكتب الى صاحب المقال لأقول له ولغيره من الذين إستسلموا أمامنا نَحنُ أصحاب الحقيقة المُدعمة بالوثائق والمصادر التاريخية الرصينة ، ويبدو أن كاتب المقال وأقرانه باتوا يعون جيداً أن الدخول في مواجهة معنا باتت مستحيلة لما نَملكه من أرشيف و وثائق ومصادر تاريخية رصينة وبلغتنا الأم (السريانية الآرامية ) ، وأيضاً اريد القول للكاتب ولأقرانه بأن الذي لايحترم تاريخ آبائه وأجداده ومن لايعرف قَدَر نفسهِ ، فبالتأكيد سوف يواجه بِشدة من قِبَل أصحاب الحق ...واللبيب تكفيه من الإشارة ليَفهم .
كما أقول أيضاً لصاحب المقال و للآخرين الذين يريدون خلط الأوراق على القاريء من خلال إطلاق تصريحات وأقاويل بأنني أقوم بِشتمهم والتطاول عليهم (لاسامح الله ) فهذهِ ليست من أخلاق وتربية الشعب السرياني الآرامي العريق والأصيل ، عذراً للذين يطلقون هكذا دعايات ، وبالتأكيد كما قلت سلفاً بأن الذي يَريد الأذى لِشعبنا ويحاول سرقة وتزوير لغتهِ وتشويه ثقافته وتاريخه العريق ، فإننا سوف نَقف بوجههم بما نَملك من مصادر ووثائق وكُتب تاريخية حقيقية ورصينة .
وفي الخِتام أطالب جميع القراء والمتابعين لشأننا القومي أن يراجعوا جميع تعليقاتي ومقارنَتها بِتعليقات صاحب المَقال أعلاه ، فإنكم سوف تجدون في تعليقاتي التحية القومية وكلمات الود والإحترام والتقدير مثل (محترم ، ملفونو ، عزيزي ...وغيرها)
أما في تعليقات وردود المقابل (صاحب المقال) الذي قام بالرد علية شخصياً ، فَسوف تجدون الشتائم وعدم الإحترام ، علماً أن صاحب المَقال يَدعي أنه مُثقف ، ولاأعلم ماهذه الثقافة التي يَتحلى بها صاحب المَقال عندما يَتهم المعارضون لأفكاره بأشياء لم يَفعلوها تِجاههُ ، سوى أنني ناقشتهُ ووضعته في موقف حَرج عندما وضعت أمامه مصادر ووثائق تاريخية رصينة تُكذب ماجاء به في المقالتين وبِأجزائِها الأول والثاني ، ولهذا فإن كاتب المَقال يَتحجج ويَتهمُني باطلاً لكي يَتهرب من الدخول معي في نقاش علمي وأكاديمي ، ورُغم مَطلبي المُتكرر له بأن يأتي لنا بِمصادر ووثائق "سريانية آرامية" تثبت لنا مايَدعيه من كذب وزييف وتزوير للحقائق ، وأن
تكون الوثائق والمصادر المَطلوبة من صاحب المقال "مدونة ومكتوبة" قبل مجيء الإنكليز والإنكليكان إلى بلدنا العراق . كما وأكرر هذا المطلب من خلال هذا التعليق .
وشكراً
299
ملفونو العزيز عماد هرمز المحترم
تحية قومية سريانية آرامية خالصة
بداية أبارككم أعياد الميلاد ورأس السنة الميلادية المجيدة وأتمنى لكم ولجاليتنا السريانية الآرامية في أستراليا والعالم بالخير والسلام والمحبة ..
ملفونو ، أشكرك على المقال الذي أثار عدة نقاط هامة وحساسة ، رغم إعتراضي بقوة على إقحام (النساطرة) من الكلدان والآشوريين الجُدُد والذين أسماهم الغرب بهذه التسميات وبأنهم "قومياً" شعب واحد معنا نحن الأصلاء السريان الآراميون ، وهذا ماأرفضه تماماً ولا أَقبل بهِ ، لأن مقالك أعلاه أفسرهُ بِكلام حق يراد بهِ باطل وجنابك الشاطر وتكفيك من الإشارة لتَفهم !!؟
عزيزي ، جنابك تقول أن الآشوريين والكلدان (النساطرة ) الجُدُد تعصبوا ولايزالوا متعصبين لما أسميتها بأنها لغات ولهجات وووووووووووالخ !!؟
لا ياأخي فَنحن السريان الآراميون شعب تاريخي وحضاري يَملك لغة وثقافة وتراث كتسي وقومي ثمين ، وهذا مُدَعمٌ بأدلة ومصادر ووثائق تاريخية وكنسية رصينة ومُدونة بِلغتنا الأم (السريانية الآرامية ) ، والعالم بِرمتهِ يُدرس لغتنا في مدارسه ِ وجامعاتهِ تحت هذا الإسم والعنوان ولاشيء غير ذلك ، ونحن لاتَهمنا ولاتَعنينا أستراليا الحديثة التي تَناست تاريخها وأهملت سكانها الأصليين وهَضمت حقوقهم ، ولذلك حتى لو كانت قد أعطت للجالية النسطورية من الكلدان والآشوريين الجُدُد حقوقهم الكاذبة حسب ماتَدعي ، فَمثل هذا الأمر لانأخذ بهِ ولايَهمنا ، لأن قوتُنا نحن السريان الآراميون هي شعبنا ومُدُننا الموجودة على الأرض في بلداننا الأصلية (بلاد آرام النهرين ، بيث نهرين ) وأيضاً عزيمتنا وإصرارنا في مواصلة مسيرة النضال والدفاع عن حقوقنا القومية المشروعة مُستمدةٌ من مصادرنا ووثائقنا المحفوظة أولاً : في كنائسنا السريانية الرسولية المقدسة ، وثانياً :لانَنسى تلك الوثائق والمصادر المَحفوظة في متاحف وجامعات العالم المُختلفة التي تَعتمد تدريس اللغات القديمة والأصيلة والمقدسة كاللغة السريانية الآرامية التي تحدث بها السيد المسيح له المجد .
لذلك ملفونو عماد أنت تعلم جيداً أن مَرجع كل مؤمن مسيحي أصيل هو الكتاب المقدس ، والكتاب المقدس يقول ويؤكد على أن الآشوريين الدواعش الدمويين القدماء المنقرضون كانوا في عداء وإقتتال دائم مع الآراميين (السريان ) وعلى مَر التاريخ ، فَكيف إذن تذكر هؤلاء الأعداء مع شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية على أنهم شعب واحد ، نحن نرفض هذا الكلام جملة وتفصيلا ونؤكد وقوفنا ضِد هذه الأفكار المشوهة للحقيقة التاريخية التي تقول عَكس ماتَدعونه وترددونه من زييف وأكاذيب باطلة !!
لذا ياعزيزي أدعوك أن تَستمر في نهجك وطريقك الذي ذكرته لنا من خلال مقالك على أنك من المُدافعين بِقوة عن الحقيقة العلمية والأكاديمية الرصينة للغتنا السريانية الآرامية من دون التأسف على ضلالة "النساطرة " المتأشوريين والمتكلدنيين الجُدُد الذين أصبحوا ضحية الغرب في توريطهم بالتسميات الدخيلة التي أُلحِقَت بِهم ، كما أنني أَعرض عليك مَطلبي بشأن الوثائق والمصادر التاريخية والحقيقية الرصينة التي نَملكها بِلغتنا الأم السريانية الآرامية ، وأدعوك إلى الإطلاع عليها عبر مقالاتي او تعليقاتي وإذا أردت فإنك تستطيع أن تكتب وتبحث عَن بحوث ومقالات زميلي الأكاديمي السرياني الآرامي الغيور ملفونو (موفق نيسكو ) وجنابك سوف تَتنور وتَصل إلى الحقيقة التي نَنشرها نَحنُ المناضلين والقوميين السريان الآراميين ليَتطلع عليها ليس فقط شعبنا فَحسب وإنما العالم بِرمتهِ ، وهذا هو عَهدنا ومبدأنا بِمواصلة النضال لِفَضح كل مَن سولت نَفسه أن يَتلاعب باللغة السريانية الآرامية العريقة والأصيلة والمقدسة .
آسف جداً على الإطالة
ولكن أؤكد لجنابك الكريم أنني سوف أستمر معك في النقاش وسوف أُدرج لك عدة وثائق ومصادر تاريخية حقيقية رصينة منذ القرن الأول إذا أردت وأراد القراء أيضاً ، وذلك لإظهار وإثبات الحق وعودتهِ لإصحابه الحقيقيين .
دُمتُم وشكراً
300
ملفونو ميخائيل ممو المحترم
الإخوة القراء والمتابعين الأعزاء لشأننا القومي المحترمون
تحية قومية سريانية آرامية خالصة
سوف أعلق بالمختصر المفيد ، وبما قَل ودَل على عكس الآخرين من الببغاوات المثرثرين البعيدين عن حقيقة التاريخ الرصين لشعبنا وأمتنا السريانية الآرامية ومصادرنا ووثائقنا التي تقول وباللغة الأم السريانية الآرامية بأنه لاوجود لشيء ولسراب إسمه آشوري في مصادرنا الكنسية والقومية والتاريخية وووووالخ !!
إنني أؤكد والتزم بِمطلبي ومناشدتي السابقة لأكررها و للمرة المليون ، اعزائي ، اخواني ، اخواتي ، إني سوف أبوس أياديكم وأقبل جبينكم وأرفع القبعة لكم إن أتيتم لنا بوثيقة او مصدر او حتى بِقصاصة ورق تقول لنا و بلغتنا الأم "السريانية الآرامية" بأن (النساطرة ) الآشوريين الحاليين هم من الآشوريين الدواعش الدمويين الغزاة المحتليين القدماء المنقرضون ، أترجاكم وابوس أياديكم وأقبل جبينكم مليون مرة لو إستطعتم تحقيق مَطلبي وأُمنيتي هذهِ .
أما غير ذلك وإن عَجزتم عن تحقيق ما أطلبه وأتمناه وأرجوه منكم لسنوات عديدة ، اذن فلا تصرعوا رؤوسنا بِقوانتكم المَسخة والمشروخة التي أصبحت من الماضي ، وأطالبكم أن تَتحلوا بِالرجولة والشجاعة مثلي وأن تأتوا إلينا بوثيقة واحدة كالتي قُمت بِنشرها لكم في كل مَقال وتعقيب ، عِلماً أنني أستطيع أن أنشر لكم عشرات الوثائق باليوم الواحد على أقل تقدير ، فِلماذا لاتواجهوننا بالمِثل ، فَنحن السريان الآراميون نَعتمد على الوثائق والمصادر التاريخية الرصينة التي تركها لنا الآباء والأجداد بِلغتنا الأم (السريانية الآرامية ) ، على عَكس الآخرين الذين يَدعون بالقومية الآشورية وهُم لايملكون حتى قصاصة ورق واحدة تُثبت صِحة مايزعمون ويدعون بهِ من أكاذيب وبُدَع !!!
ومن عَدا الوثائق التي أدرجتُها ومِنها للصوباوي المتوفي 1318. أدرج لكم وثيقة لأحد أشهر السريان الشرقيين "الآراميين" أسلاف الكلدان والآشوريين الجُدُد لسنة 550-630 يقول أن أمتنا ولغتنا سريانية ، وإني مُستعد لإدراج آلاف وأَنتظر مِن فَطاحلة
الآشوريين والكلدان الجُدُد أن يأتونا بِمثلها ، وليس إدراج وثيقة لسنة ١٨٨٩ م فَهؤلاء لايعرفون حتى قراءة الأرقام الرومانية ، فَكيف لهم أن يعرفوا التاريخ .
وشكراً
301
ملفونو ميخائيل ممو المحترم الإخوة القراء المحترمون تحية قومية سريانية آرامية خالصة كالعادة يقوم البعض من الإخوة الأعداء بترديد كلام فارغ لاأساس له من الصحة ، أي انهم من الفارغين الذين يبحثون في المواقع الالكترونية عن كلام عاطفي وإجتهادي لفلان وعلان لايساون بكلامهم فلساً واحداً في سوق الخردة ، كونهم يجهلون تاريخهم الحقيقي المليء بالوثائق والمصادر الرصينة التي هي إرث كنسي وقومي وتاريخي لشعبنا ولأمتنا السريانية الآرامية . احد الأشخاص من المعلقين أعلاه جائنا بِوثيقة تتحدث عن مطران الكلدان "عبديشوع ماران الجزري +1567م خليقة يوحنا سولاقا" وهذا الشخص الجاهل الذي يذكر هذ الوثيقة مراراً والتي ترجمها المطران " سرهد جمو " التي لا يعرف هذا الشخص الجاهل ان أول بطريرك للكلدان هو "يوحنا سولاقا " وحين عَينته روما سمته بطريرك الموصل أو أثور الشرقية لان روما اعتقدت ان مدينة الموصل كانت قد تَرملت ، وإن احد اسماء مدينة الموصل فقط وحصرا بالسريانية هو "آثور" وهذا الأمر معروف للجميع ولا يختلف عليه إثنان . لذلك أنقل لكم ترجمة الوثيقة الأصلية من أرشيف الكنيسة الكلدانية لتعيين روما "يوحنا سولاقا" . أليس من العار أن يقوم شخص بإعادة نَشر أمر تم تَفنيده بالوثائق والحقائق ، فهل هناك أمة مُضحكة في التاريخ كلهُ أكثر من هذهِ !!! أنا على إستعداد لنَشر وثائق منذ القرن الأول الى أن قام الغرب بِتسمية الآشوريون والكلدان ومن أرشيف الكنيستين المسماة حديثاً بالكلدانية والآشورية أنفسهم وإثبات أنهم سريان اراميون. أكرر طلبي وأتمنى من السيد ميخائيل ممو ومن جميع القومجية المتأشوريين والمتكلدنيين الجُدد ان يأتون لنا بوثيقة واحدة فقط من التاريخ الحقيقي الرصين قبل الإنقسامات الأخيرة وإختلاط الحابِل بالنابِل بإسم الآشوريون والكلدان ، فَبطريرك الآشوريين الجُدُد"النساطرة" إسمه بطريرك الكلدان وخَتمه يشير الى أنه بطريرك الكلدان الى سنة 1975م ، وبطريرك الكلدان سُمِي بطريرك الموصل أو آثور !  وشكراً للجميع
302
السيد ميخائيل ممو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
أشكرك على تعليقك الأخير والذي لم تأتي لنا من خلاله بشيء جديد سوى الكلام العاطفي والمخادع لدَغدَغة مَشاعر البعض من الذين يدعون الآشورة الإنكليكانية البريطانية المقيتة ، ولاشيء جديد سوى إسطوانتكم المسخة والمشخوطة !!؟
عزيزي ملفونو ..إن من أَساء إلى سمعة "مار عبديشوع الصوباوي" هو أنت وكل من يسرق ويحرف ويزيف التاريخ لأغراض سياسية معروفة للجميع ، وأنتم النساطرة المتأشورون وبعد أن عجزتم عن مواجهتنا بالوثائق والمصادر التاريخية الرصينة ، فإنكم لازلتم تدافعون عن الباطل من خلال تَصديق كذبة الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان بِتسميتكم آشوريين !!
بالله عليك إني أترجاك وأتوسل إليك ألف مرة وسوف أُقبل جبينك لو أَتيت لنا ولو بِوثيقة أو مصدر تاريخي واحد يؤكد على أنكم آشوريين حقيقيين وبدون تزوير ، أي أنكم كنساطرة كُنتم تُسَمَون بالآشوريين قبل مجيء الإنكليز ومُبشريهم الإنكليكان ، ويُفَضل أَن تُبرزوا لنا وثيقة أو مصدر تاريخي من القرن الثامن عشر لإثبات ما تدعون بهِ .
بالمناسبة ملفونو أنا أنتظر الجزء الآخر من مقالك الذي أَملك له مصادر ووثائق تاريخية رصينة جاهزة منذ هذهِ اللحظة للرد عليه وتكذيب ما تَنشرونه من أباطيل ، وأتمنى منكم أن تواجهونني بِذات الطرق التي نُواجههكم بها في النقاش والحوار ، رُغم أنني أعرف جيداً وواثق من أنكم لاتملكون حتى قصاصة ورق واحدة للدخول في نقاشٍ معنا وفي حوار حول موضوع التسمية والأصل ، وبما أنكم تعرفون أنفسكم جيداً والى أَين تَنتَمون بالأساس والأصل ...
وبهذهِ المناسبة وقبل أن أختم تعليقي على مقالك ، فَسوف أضع لك صورة لها عِدة معاني قومية وتاريخية وهي لقداسة البطريرك السرياني الأرثوذكسي وماقاله ، أتمنى أن تنال رضاك
ولاأود الإطالة عليك وعلى القراء الأعزاء
وميلاد مجيد وكل عام وأنتم بألف خير
303
هُناك مَثَل يقول تمَخَض الجبل فَولد فأراً اولا هذا اعترف صريح لمن يدعي انه عالم انه يكذب إذ ان هناك فرق بين كلمة سوريا وسريان قبل الميلاد ثانيا وهل في الوثيقة التي فيها ملك رصين ملك سوريا تغلاث فلصر ملك الاشوريين ام ملك اشور الجغرافية فلماذا رصين ملك سوريا الجغرافية واشور ملك الاشوريين وليس جغرافية!!؟ ثالثا السريانية هي قومية والقومية لها لغة ولغة فهل هناك وثيقة لغة اسم اللغة فيه اشورية كما ندرج نحن وثيقة لربشاقي الاشوري انه يتكلم بالسريانية اضافة الى اسم السريان بدون جغرافية نتمنى من ميخائيل ممو الذي يتابع مقالته ان ياتينا بوثيقة أو ان يستعين بذلك الذي يدعي انه عالم ولا يفرق بين سوريا واشور رابعا نعم كلمة سرياني تعني بالضبط سوري باللغة السريانية سوري والنون في العربية هي نون النسبة صيدلي صيدلاني، نور نوراني، اسكندري اسكندراني، سوري سرياني، اللغة السريانية أو السورية، وهناك كتب للكنيسة السريانية باسم الكنيسة السورية مثل كتاب البطريرك اغناطيوس يعقوب الثالث (كنيسة سوريا) فلا فرق بين سوري وسرياني ولكن هذا لا يعني ان كل سرياني سوري الوطن السوري الجغرافي الحالي مثل ما ان ليس كل عربي هو من سعودي او من سكان الجزيرة العربية، وكل قبرصي يتكلم اليونانية هو يوناني وكل ارمني يعيش في العراق منذ ما قبل الميلاد وقبل الاشوريين هو ارمني ولكن ليس مواطن ارمينيا الجغرافية فمن يتكلم السريانية فهو سرياني أي سوري القومية وليس حصرا انه سوري الوطن الجغرافي السورية أو السريانية هي قومية عابرة لحدود سوريا الجغرافية مثل العربية واليونانية وغيرها  
304
الاستاذ وسام موميكا المحترم
اخي العزيز مرشحة هذه الوزارة هي من قبل البطرك لويس ساكا لانها مرشحة حزب الحركة الاشورية ليونادم كنا صديق البطرك ساكو
كيف يقولون هاي المرشحة لوزارة هجرة هي مستقلة
اقرا هذا الموضوع وراح تستفيد
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,248685.0.html
الأخ Sardar المحترم تحية قومية طيبة عزيزي سوف لن أعلق كثيراً حول ماذكرته في تعليقك لأن كل شيء واضح من خلال الصورة أدناه وهي لإنتخابات برلمان العراق ٢٠١٤ والتي كان سيادة البطريرك لويس ساكو يدير الحملة الدعائية والإعلامية لقائمة الرافدين وبالتحديد لشخصها ورئيسها السيد يونادم كنا الصديق الحميم والمقرب للبطريرك ساكو ، وكل هذا بشكل غير معلن ومن تحت الطاولة . في حينها كنت مرشحاً عن قائمة بابليون وكنت أتابع كل صغيرة وكبيرة ومن ضمنها تحركات البطريرك ساكو وبياناتهِ المعادية لقائمتنا بابليون في ذلك الحين ...والكلام يطول إذا ماتم شرح المُسببات ..ووووالخ . اليكم الصورة التي تتكلم عن العلاقات الحميمة التي تربط البطريرك لويس ساكو بالسيد يونادم كنا وحركتهِ الآشورية العنصرية والعائلية .  وشكراً
305
عـلى الكاهـن أن لا يجـزىء كـهـنـوته ..... هـذا من أقـوالي ..... !!!!!
لأن إذا أقـول قائله الحـقـيقي ، راح يحـذفـون تعـلـيقي
الأخ والزميل مايكل سيبي المحترم تحية قومية طيبة كلامك ومقولتك صحيحة ولاشائبة عليها ، فالبطاركة والمطارنة والكهنة غالبيتهم أصبحوا سماسرة دين ، وإني شخصياً أطلق عليهم بالفريسيين الذين كان سيدنا يسوع المسيح يوبخهم دوماً.. تحياتي وعيد ميلاد مجيد وكل عام وانتم بألف الف خير
306
بين الساسة وقُبة البرلمان ، ضاعَت الوزارة يابطريرك الكلدان !
وسام موميكاإنتصار جديد تحقق لشعبنا المسيحي بعد رفض البرلمان العراقي في جلستهِ المنعقدة بتاريخ ١٨ من شهر كانون الأول ٢٠١٨ ، مرشحة البطريرك الكلداني مار لويس ساكو لِشغل مَنصب وزارة الهجرة والمهجرين في حكومة عادل عبد المهدي "المنقوصة " ، رُغم الصَمت الذي إلتزمته البطريركية الكلدانية طيلة الفترة السابقة بعد ورود الإعتراضات والطعون الكثيرة والتي قدمَها من يُطلقون على أَنفسهم برلمانيين وممثلين عَن مسيحيي العراق في البرلمان الحالي ، والتي أثارت الكثير من الجَدل و التساؤلات حول الطريقة التي كادَ من خلالها بطريرك الكلدان لويس ساكو أَن يفوز بالمَنصب الوزاري اليَتيم والمُخصص للمكون المسيحي في الكابينة الحكومية العراقية الجديدة الغير مكتلمة إلى هذهِ اللحظة ، والجميع تَحدث أيضاً عَن تَدَخل بطاركة كنائس الشرق الكاثوليك في هذا الموضوع والتي تزامن إنعقاد إجتماع بطاركة الشرق الكاثوليك في مقر البطريركية الكلدانية في بغداد بتاريخ ٢٤ /١١ / ٢٠١٨ ، والذي كان قد دَعا إليه بطريرك الكنيسة الكلدانية لويس ساكو ، ولكن للأسف الشديد كان الهَدف من ذلك الإجتماع هو للتباحث في الوضع السياسي العراقي والتركيز الأهم من جانب البطريرك ساكو كان على كيفية حصولهِ على حقيبة وزارية في حكومة السيد "عادل عبد المهدي " لسَحب البِساط الوزاري من تحت أقدام الساسة و البرلمانيين ( المسيحيين) المُنتمين والموالين لأحزابهم المسيحية الطائفية والعنصرية سواء كانت هذهِ الأحزاب آشورية أو حتى كلدانية ، وكما يبدو أن الخلاف والصراع بين الكنيسة والأحزاب السياسية المسيحية على المناصب الوزارية بات واضحاً منذ الإجتماع السابق والذي كان قد جَمَع البطريرك لويس ساكو بالنواب المسيحيين الفائزين بِعضوية البرلمان العراقي في دورتهِ الحالية الجديدة ، والتي كان قد إمتَنع عَن حضورها البرلماني السيد "عما نوئيل خوشابا " رئيس الحزب الوطني الآشوري ، المعروف سابقاً في زمَن صدام بالحزب البعث الآشوري وهذا ما تَعلمتهُ من مَدرسة الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا ) ومن إجتماعاتها عندما كنتُ بينَ صفوفها سابقاً وقبل تقديم إستقالتي من الحزب ، وللأمانة أقولها ليس إلا . وأما الآن فالسيد خوشابا رئيس مايسمى بالحزب الوطني الآشوري وبَعد الخلافات والتسقيطات والصراعات والتجاذبات مع القائد الأوحد السيد يونادم كنا وحركته الديمقراطية الآشورية (حزب العائلة ) فإنهم بين ليلة وضُحاها أصبحوا أصدقاء ليَنطبق عَليهم المَثل القائِل : (عُكب الكُون صَداقة ) عَجيبة غَريبة هالدنيا !! ...ثُم بعد ذلك أتت الصَدمة والمفاجأة للسيد يونادم كنا وحركتهِ العنصرية الآشورية بِنتيجة الفوز التي تَحققت للسيد النائب العنصري المتأشور "عمانوئيل خوشابا " بالمقعد البرلماني ، وحيث إستطاع إزاحة الصَنم وعَدوهُ اللدود السابق وحَليفهُ الحَميم الجديد السيد يونادم كنا ، عَن كرسي الحكومة و البرلمان و الذي كان الأخير قد إلتصق بهِ لسنوات طويلة منذ عام ٢٠٠٣ ومجيء الإحتلال الأمريكي الى العراق مروراً بإدارة الحاكم الأمريكي المدني (بول بريمر) الشؤوم ، ومجلس الحُكم والحكومات الأخرى السابقة ، حيث كانت تلك المَناصب و الكراسي حِكراً للنائب السابق السيد كنا وكان يَعتبرها مَكاسب وإستحقاقات حَسب رأيه وإعتقادهِ الخاطىء ، لكن في المقابل كان الشعب مسيحي (السرياني الآرامي ) يَعتبر ذلك سرقة ولعبة سياسية مارسها السيد يونادم كنا وحركتهِ العنصرية للمزايدة والمتاجرة بِحقوقنا القومية والوطنية . حيث كان السيد يونادم وحركتهَ قَد إمتلكوا تلك المناصب وكَتبوا عليها (مُلك صرف "طابو " للسيد يونادم كنا ولأفراد حزبهُ العائلي "الحركة الديمقراطية الآشورية " ) !!!..عِلماً أن السادة عمانوئيل ويونادم هُما من قائمة واحدة تُعرف ب" قائمة الرافدين" ، المُتخاذلة في الدورات البرلمانية العراقية السابقة وربما الحالية أيضاً ، لأن هذهِ الكتلة النيابية لم ولن تستطيع تحقيق أَية مُنجزات تُلبي إرادة وطموحات الشعب المسيحي بِكافة تسمياته الكنسية والقومية ، كما يَدعون بأنهم يمثلونه في الحكومة وتحت قبة البرلمان العراقي ! كما وأن فوز السيد عمانوئيل بالمقعد البرلماني فإنه سوف يغير كثيراً من سياسة قائمة "الرافدين " الحركية الديمقراطية الآشورية برئاسة السيد يونادم كنا ، ولربَما سوف يكون لها فائدة على مُجتمعنا المسيحي "السرياني الآرامي " في العراق بعد معاناتهِ الصعبة مع السياسي المُخادع يونادم كنا وحركتهِ العنصرية المشبوهة . وخصوصاً بَعد أن خَسر السيد كنا منصبهُ وأتى خلفاً له السيد خوشابا رُغم أن الهدف الأساسي للإثنان وأحزابهم هو هدف واحد ويَصب في خانة الأشورة العنصرية المَقيتة التي باتت تُشكلُ خطراً كبيراً على الأُمة السريانية الآرامية في العراق ، لكن يَبقى الأمل في تغيير الوجوه السياسية والحكومية الفاسدة السابقة مَبعثُ أمل للجميع . لنَعود إلى الموضوع الرئيسي للمَقال والذي يلقي الضوء على محاولات البطريرك الكلداني لويس ساكو وسَعيه مع بعض أصدقائهِ من السياسيين العراقيين لتَمرير مرشحة البطريركية الكلدانية السيدة "هناء عمانوئيل" الى منصب وزيرة الهجرة والمهجرين في كابينة عادل عبد المهدي ، فَهذهِ ليست المرة الأولى للبطريرك الكلداني لويس ساكو في حَصد الفشل وخَيبة الأَمل من جراء تدخلاتهِ المُتكررة في أمور السياسة ، ولقد سَبق هذا الفَشل تدخل سيادتهِ بين المُرشحين وقوائمهم وإعلانه عَن دَعمهِ لقائمة إنتخابية برلمانية مسيحية "كلدانية " مُعينة دون أخرى ، وللأسف الشديد فَقد إتخذ البطريرك ساكو في هذا الجانب جُملة من القرارات والمواقف الغير مدروسة ، كونه أعتمدها على أُسس كنسية وطائفية دون النَظر إلى المصلحة العليا لجميع المكونات المسيحية الأخرى ، وخاصة الذين يُعانون من الفقر والظلم والإضطهاد والتهجير المُمنهج منذ عام ٢٠٠٣ حتى يومنا هذا ، والتي تَقف خلفهُ جِهات وأيادي سياسية داخلية وخارجية ، مما أحدثت تلك المواقف في حينها تَذمراً وإستياءاً شديداً لدى الشارع المسيحي من التَصرفات اللامسؤولة التي إنتَهجتها البطريركية الكلدانية برئاسة البطريرك لويس ساكو !! وهكذا لايزال سيادة البطريرك الكلداني لويس ساكو ومعه القائمين على إدارة شؤون بطريركيتهِ يَمضون في الطريق السياسي بدلاً من الإهتمام بالأمور الدينية والكنسية والرعوية وخاصة في هذهِ المرحلة الصعبة والحساسة ، والمُصيبة أن البطريرك ساكو يَعمل مع الساسة العراقيين في الخَفاء ، ولكنهُ عندما يريد تمرير مشروعاً ما لصالحهِ فإن أصدقائهُ السياسيين يَخذولونه كما حَصل قبل أيام مع السيدة هناء عما نوئيل مرشحة البطريرك لوزارة الهجرة والمهجرين ، فالطَبخة والصَفقة السياسية للتوزير لم تَكتَمل بين البطريرك لويس ساكو والرئيس العراقي الدكتور برهم صالح لأن البرلمان العراقي قام بِإحراق هذه الطبخة والصفقة السياسية المَشبوهة التي حَصلت بين بطريرك الكلدان والرئاسة العراقية ، رُغم أن الجانبين كانوا قد أصدروا توضيحاً يَنفي حصول مِثل هذا الإتفاق ، وهذا ما تعودنا على سماعهِ دوماً من بعض الساسة ورجال الدين في العراق ، خصوصاً عندما تَنكشف الأوراق ويَنفَضح أمرهم في مِثل هكذا صفقات سياسية مَشبوهة . وفي الخِتام أناشد البطريرك لويس ساكو بالإبتعاد عَن التدخل في السياسة والتَفرغ لشؤون كنيسته ورعيته الكلدانية ، وأُطالب سيادتهِ بإعادة النظر في جميع القرارات التي إتخذها سابقاً وإزالة نَظرة الإستعلاء والتَكبُر مِن قاموس أفكارهِ ، والتي أَودت هذهِ النظرة الإستعلائية المُتكبرة إلى تَمزيق النسيج الكَنسي المسيحي (المشرقي ) منذ أَن أَعلن سيادتهُ الإنسحاب من مَجلس رؤساء الطوائف المسيحية في العراق ، وبِحجج غير مقنعة كانت قد أعلنت عَنها البطريركية الكلدانية في بيان كان قد صدَر في حينها حول قرار إنسحاب البطريرك لويس ساكو من هذا المجلس ، في حين كان الشعب المسيحي المُهجر في تلك المرحلة بِحاجة الى التلاحم والتكاتف بدلاً من الفُرقة والتَشتُت ، ولكن البطريرك ساكو ومن أجل المَنصب وإظهار " الذات " إختار الإنسحاب من المجلس لأسباب لم تُكُن مُقنعة بَتاتاً ، وكما إتضح لنا بعد ذلك أن سيادة البطريرك لويس ساكو يُحب كثيراً إظهار " الذات " وهذا ما أراد تحقيقهُ بالفِعل عندما قام بِمنافسة الأيزيدية "نادية مراد " على جائزة نوبل للسلام ، والمؤسف جداً أن يصل الأمر بالبطريرك ورجل الدين المسيحي إلى منافسة ضحية من ضحايا تنظيم "داعش " الإرهابي من أجل المال والشهرة !! لذا ما أتمناه وأترجاه من سيادة البطريرك لويس ساكو أن يقوم بإصلاح ما يُمكن إصلاحهُ داخل الهرم الإداري في البطريركية الكلدانية لأنها باتت تثير الكثير من المشاكل داخل وخارج البطريركية من خلال إصدارها الكثير من البيانات والتوضيحات المائلة للسياسة أكثر منها دينياً وكنسياً ، والمصيبة أن العديد من بيانات وتصريحات البطريركية الكلدانية تَميل إلى إستخدام لغة التهديد والوعيد ضد من يكتب ويعارض تصرفات وسياسات رأس البطريركية . وهذا مايَدفعنا ويُحفزنا أكثر إلى إنتقاد رجال الدين المسيحيين لِكثرة تدخلاتهم في الأمور السياسية وإهمالهم للواجبات الدينية والكنسية والرعوية الهامة والرئيسية المُلقاة على عاتِقهم . الروابط ذات الصِلة بِموضوع المَقال : البطريرك الكلداني لويس ساكو يَستغل إجتماع بَطاركة كنائس الشرق الكاثوليك لأغراضهِ السياسية !! http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=915317.msg7629117#msg7629117تعقيباً على إجتماع البطريرك لويس ساكو بالنواب *الكلدان * على طاولة رئاسية مستديرة ! http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=905287.0وشكراً
307
فقط إلى الإخوة القُراء والمعلقون المحترمون تحية قومية سريانية آرامية هذه وثيقة ومَصدر آخر يُكَذِب ما يَدَعيه العالم "الخرنكعي " الذي أضحكني كثيراً كما أضحك على ردود بعض خفافيش الظلام من النساطرة المتأشورون والذين يخافون من وضع صورهم وكنيتهم الصحيحة خوفاً وهرباً من إنكشاف حقيقتهم . فَكيف لهؤلاء أن يَدَعوا بأنهم من أحفاد أولئك الآشوريين الدواعش الدمويين المنقرضين مابين عامي ٦١٢ -٦١٣ ق.م ...عجيب أمركم يا أبطال صفحات الإنترنت إليكم الوثيقة ولكم الحُكم في ما نَنشره من تعليقات ومقالات موثقة ومن مصادر رصينة ، ونحن أدرى بِشعابنا وليس علماء الغرب الإنكليز ! 
308
الإخوة الأعزاء تحية قومية سريانية آرامية هذهِ وثيقة من كتاب و قاموس المطران "أوجين منا" وهو يذكر أن كلمة "آسور " تعني (قطعة من الخشب مُعلقة على عُنق الكلب ) .....بصراحة وحسب رأيي أن هذا الوصف سليم وصحيح.  أجمل الأوقات أتمناها للجميع
309
السيد ميخائيل ممو المحترم
السادة القراء والمتابعين والمعلقين المحترمين
تحية قومية سريانية آرامية للجميع
أعتذر عن التأخير في الرد على بعض الفئات الضالة من الإخوة (النساطرة ) المتأشورون ، وذلك بسبب إنشغالي بالمقال الذي سوف أنشره قريباً جداً ..
عزيزي صاحب الرابط المَنشور أعلاه والخاص بالمُسمى عالم بريطاني (خرنكعي ) كذاب ...إليك مني رد علمي وأكاديمي على كلام العالم البريطاني الضائع ، ومن يَجد في نفسه القدرة على مواصلة النقاش والرد بالمثل على تعليقاتي ، فليتفضل إلى الساحة لإيضاح كل شيء للقراء والمتابعين لشأننا القومي .
--------------------
هناك مَثل يقول تسطيع أن تخدع كل الناس بعض الوقت وبعض الناس كل الوقت لكنك لا تستطيع ان تخدع جميع الناس كل الوقت
ولكن يبدو أن الانكليز يخدعون ويضحكون على (النساطرة ) المتأشوريين جميعهم كل الوقت !!
نأتي إلى اسم سوريا في نشيد "اخناتون" (1380–1362 ق.م.) في تل العمارنة المصرية في مقبرة الكاهن عندما يمدح الشمس قائلاً: وكل ما في العُلى وعلى الأرض من بلاد سوريا إلى كوش وأرض مصر....الخ، واسم سوريا قديم جداً حيث يرد في الآثار المصرية باللغات الثلاث الهيروغليفية والمصرية واليونانية، قبل إستيلاء الآشوريين المنقرضون على سوريا بقرون.
لكن لنمضي مع هذا الذي يدعي إنه عالم والذي يقول انه سنة 700 قبل الميلاد بدأ اسم أشور يطغي على بلاد سوريا ، ولم يقل لنا ماذا كان اسم البلاد قبل هذه الفترة هل كانوا عرب أم آراميين أم كورد !!!؟
فَماذا كان اسمهم ، هل من فَطحل نسطوري متأشور مستعيناً بخوالهِ الإنكلييز ومبشريهم الإنكليكان أن يترجلوا ويتشجعوا ليقولوا لنا ماذا كان اسم سوريا وشعبها قبل إحتلال الدواعش الآشوريين القدماء الدمويين لأرض سوريا في ذلك الزمن !!!!؟
وضد من كانوا يحاربون الآراميين في تلك الأزمان ، ومن كانوا ألد أعداء الشعب والأمة الآرامية ....ألم يكُن الآشوريين القدماء المنقرضون اعداءاً لأمتنا الآرامية !!!؟
هذا الذي يدعي أنه عالم ويضحك على (النساطرة ) المتأشوريين الذين يأتون إلى المواجهة معنا بِقصاصات ورق وبعض الروابط الهزلية لعلماء ينتمون إلى الجهة والدولة التي أسمتهم وأطلقت عليهم التسمية الآشورية حديثاً !!!؟
إن بعض السريان المشارقة النساطرة ( المتأشورون) حديثا لا يستطيعوا أن يجلبوا لنا موثيقة واحدة من التاريخ تثبت لنا بأنه كان هناك آشوريين قبل أَن يُسميهم الإنكليز ومُبشريهم الإنكليكان بالآشوريين !
لماذا لم يذكر لنا هذا الذي يَدعي أنه عالم بريطاني في أي قاموس وردت كلمة " آسور أو سوريث " لتَدل على أولئك الآشوريين المنقرضين ، وهل أن إسم الإشوريين في اللغة السريانية هو آسوريين أم آثوريين ، فَهل أُسقطت الألف وبُدِلت الثاء الى سين !! ...أيضا
ويبدو هذا الذي يدعي أنه عالم بريطاني لا يعلم أن كلمة إسور ليس معناها آشوريين بل معناها في قاموس " أوجين منا " في الصفحة 34 تعني "خشبة تعلق في عُنق الكلب" ...!
هذا الذي يَدعي أنه عالم يقول أن أهل الموصل هُم أحفاد الاشوريين ..!!؟
إذن هل عَرب الموصل هُم أَحفاد الآشوريين القدماء " المنقرضين " !!؟
ولماذا قال هذا الذي يَدَعي أَنه عالم بريطاني ،أن السوريين هُم الآن عَرب ولم يقل أنهم آشوريين!!!؟
أيضا إذا كان إسم سوريا مُشتق من آشور ، علماً أن هذا المُسمي نفسه بالعالِم لم يُجيبنا لماذا سُمي العراق ب" بلاد الآراميين" وليس بلاد الكلدان والآشوريين في كتاب أسلاف المتأشورين أنفسهم !!!؟
ثم يقول هذا الذي يَدعي بأنه "عالم بريطاني "أن آشور تَحولت إلى (شور) وهو يُكَذِب
الكتاب المقدس وباللغة العبرية الأصلية والذي يُمَيز بين كلمتي (שור، شور) بدون حرف ألف وشدة وبين (אַשּׁ֑וּרָ، آششور، آشور) التي تبدأ بألف مع تَشديد حرف الشين (تكوين 25: 18) وترجمتها بالعربية أيضاً تُمَيزها بالآتي (وسكنوا من حويلة إلى شور التي أمام مصر حينما تجيء نحو آشور)، والأهم من ذلك في كل اللغات القديمة كاليونانية تختلف كلمة السريان كلياً عَن الآشورية كما في الترجمة السبعينية 280 ق.م. (Ασσυρίους الآشوريين/ Σύρου، السريان)، علماً أَن الترجمة السبعينية سَمَّت ملوك الآراميين والأشخاص مثل إبن "هدد ونعمان " بالسريان ، بينما أبقت مُلوك الآشوريين، آشوريين، واليونانيين في الترجمة السبعينية كتبوا إسم شخص آرام بن سام (آرام )، بينما إستعانوا بالكلمة ( سوريو) الملك للدلالة على السريان الآراميين فقط، كما وتختلف التسميتين سريان وآشوريين في اللغة اللاتينية أيضاً.
مع أنه لا علاقة لإسم سوريا بآشور ، و لو افترضنا ذلك جدلاً ، فَما علاقة إشتقاق أو تقارب الإسم أو حتى تَطابقه إن وجِد مثل هذا الشيء بِهوية شعب تاريخي عريق كالسريان الآراميين !
فَهل الروم المُطابق إسمهم لِروما والمأخوذ مِنها هُم "لاتين" أم "يونان"
، ولنأتي إلى إسماء العراق وإيران والذان هما من كلمة فارسية واحدة "إيراك" ، فَهل العراقيون فُرس
، وهل "إسماعيل ملك ياقو " هو عربي لأن إسمه إسماعيل !!؟
وأيضا لنأخذ اسم امريكا الذي هو (كولمبيا) نسبة الى كولمبس قبل ان تسمى أمريكا ، فَهل الأمريكان هُم "إسبان" أو "كولمببين"!!؟
وإسم الحَبشة هو من قبيلة (حبشت) العربية التي هاجرت إليها من جنوب الجزيرة العربية في القرن السابع قبل الميلاد، لكن الأحباش ليسوا عرباً !
لذا يجب أن يفهم ويَعي (النساطرة ) المتأشورين مسألة هامة جدا وهي أن إشتقاق الأسماء شيء ، وحقيقة ووجود الشعب وثقافته وهويتهِ شيء آخر ، فالآراميون "السريان" يَختلفون حَسباً ونَسباً وثقافة ولغة عَن الآشوريين القدماء المنقرضون ، وفقط لكي نُقرِّب الفكرة لِنقول : حتى إذا إفترضنا جدلاً تَطابق الإسم مئة بالمئة ومَشينا مع كذبكم ، أي أن إسم سوريا هو ليس مُشتق من آشور فَحَسب ، بَل هو مُطابق لآشور أيضاً وسكانها آشوريين ، فَذاك سَيعني أَن هناك شعبان بإسم آشور ، أشوريين رقم واحد ، وآشوريين رقم إثنان ، مِثلما هناك شَعبان بإسم روم (لاتين ويونان) ، ووجود شخصين على سبيل المثال بإسم خالد ، أحدهم خالد إبن عُمر والآخر خالد إبن زيد ، فالآشوريون رقم واحد هُم أَحفاد "شلمنصر وسنحاريب وآشور بانيبال " ، ولهُم مَنطقتهم الجغرافية المَحدودة ، ولغَتهم الأكدية وثقافتهم الخاصة بهم ، أما الآشوريون رقم إثنان هُم أحفاد الملوك الآراميين " برهدد وحزائيل ورصين "، ولغَتهم هي الآرامية ولهُم ثقافتهم ومناطقهم ومَمالكهم الخاصة بِهم ، بل الأهم من ذلك إن هذين الشعبين اللذين شبهناهم بالآشوريين القدماء هُم أعداء لشعبنا وأُمتنا في كل التاريخ الديني والمدني ، ولذلك سَمَّاهم السريان الآراميين الأصلاء بالمتوحشين أو الطغاة (أثوريا، من كلمة ثور أو وحش)، وفي كل الأدب السرياني يأتي مَعنى الآشوريين ، (أعداء) ، وإذا كان صلب السيد المسيح هي حقيقية أيمانية وردت في الإنجيل فقط مع ذكرها من بعض المؤرخين القِلة و المعاصرين للسيد المسيح كيوسيفوس وتاسيتوس ، وبدون تفاصيل كثيرة ، فالسريان (الآراميون) هم أعداء الآشوريون القدماء في الكتاب المقدس وكل التاريخ، وبالتفصيل، وبمئات المصادر، وإلى اليوم في الكنيسة السريانية يُقارن الآشوريين بالشياطين والأشرار ، فتُصلى مع حزقيا يوم الأحد في الأشحيم ، (أن يخلص الرب المؤمنين من الشيطان كما خلص شعبه من الآشوريين القدماء ) ، وفي حَساية صلاة جمعة صلب المسيح يُقارن الآشوريين باليهود الذين صلبوا المسيح، هاتفةً: أين سيفك يا ميخائيل الذي أباد ألوف الآشوريين.
وأخيرا نقول للمتاشوريين
إن مسألة القول إن السريان هم الآشوريون بحجة اشتقاق أو تقارب الأسماء لا تختلف عن قول بعض العرب والمسلمين إن شكسبير معناه شيخ زبير، أو مدينة سانت هوزي في أمريكا معناها مدينة الإمام الحسين، أو كما يقول أستاذ تاريخ الشرق القديم في جامعة كاليفورنيا ميخائيل موروني: إنه شاهد متسول إيراني شيعي جالس في كرمنشاه يدعي بصوت عالي أنه سليل الإمام الحسين وحفيد الرسول محمد لكي يكسب عطف الناس.
وشكراً
310
السيد Eddie Beth Benyamin المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي بصراحة لااعرف ماذا أقول بحقك من خلال الرابط الهزيل الذي جئت بهِ إلينا !!؟
هل جنابك تَستخف بعقول القراء والكُتاب المثقفين ، أم أن شكلك هكذا (كوميدي ) !!؟
عزيزي إن الرابط الذي جئت بهِ مضحك جداً ، فالتي تقول عنها (نهرين) والسائلة سؤالها المضحك ، المبكي الموجه الى الباحث القدير "لؤي الشريف " بالفعل لااعرف ماذا اقول وكيف أعلق على الرابط الذي جئت بهِ إلينا ، كونه لاعلاقة له بتاتاً بِموضوع المقال الذي نشرته أعلاه !!؟
لذا أود أن أُعلمك بأنني وكشخص يَنتمي إلى (العراق ) ، أَعتز بجميع حضاراتهِ كما يَعتز العربي والكوردي والأيزيدي والشبكي والصابئي والآخرين بحضارات بلدنا ، لكن هذا ليس دليلاً او شرط أساسي ولايعني بالضرورة أنني أَعتز بالحضارة السومرية او البابلية ولهذا أكون من تلك الحضارات القديمة المنقرضة ، إفهموا هذا ياعزيزي ، فالإنتماء الوطني غير الإنتماء القومي !!؟.. ولهذا أنا لم ولن أنكر أبداً حضارة الغزاة والدمويين الدواعش الآشوريين القدماء المنقرضون والذين لاتنتمون أنتم إليهم أبداً وهذا حسب الوثائق والمصادر والإثباتات التاريخية التي تؤكد لنا ذلك ، بل والتي تقول أن أصلكم يهود من بقايا السبي البابلي ، ولا حتى الكلدان الحاليين لهم علاقة بالبابليين القدماء الذين إنصهروا بالآراميين في ذلك الزمن وأصبحوا آراميين كما يقول البطريرك الكاردينال الكلداني لويس ساكو ، وهذا الكلام نَمتلك إثباتات حوله ، على العكس من (النساطرة ) المتأشوريين حديثاً على يد الإنكلييز ومبشريهم البروتستانت الإنكليكانيين والذين لايمتلكون قصاصة ورق واحدة تُثبت صحة الإدعاءآت والكلام المُمل و الكاذب الذي يرددونه على مِسامعنا !
لذا ياعزيزي أدي فلا تحاول أن تصطاد في الماء العكر ، لأن أَمركم بات مفضوحاً ومكشوفاً ، وأصبحتم إضحوكة أمام العالم بألاعيبكم السياسية والبهلوانية هذهِ.
سوف لن أَطيل عليك أكثر من هذا التعليق .
وتحية لجنابك
311
الاستاذ الفاضل وسام المحترم
مقالكم رائع و ساعدنا للوصول لما قدمة الباحث السعودي الكبير لؤي الشريف ، لقد شاهدت عدد كبير من المقالات التلفزيونية معه سابقا، لكن لم أكن اعلم أن لديه قناة على اليوتيوب ، و التي تحتوي على مونه ثقافية دسمة رائعه ، سنتابعها بالايام القادمة .
الاستاذ Eddie Beth Benyamin اللنك المنشور مع تعليقكم لا يعمل ، يبدو أن الفديو مرفوع من اليوتيوب This video is unavailable..
سمير عبد الاحد
الأخ القدير سمير عبد الأحد المحترم أشكرك وأُحييك على المرور الرائع تحياتي وتقديري
312
السيد أدي بيث بنيامين المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
ملفونو مالذي حَل بِكم وماذا جرى لكم ياعزيزي !!!؟
إن مقالي أعلاه مُدَعَمٌ بِروابط للباحث نفسهُ ولم آتي بِشيء من عندي سوى تعقيب مُختصر وبسيط عَن أعداء شعبنا والذين هُم من خارج بيتنا القومي ولاتَجمعنا بِهؤلاء السراق والمزورين سوى المسيحية ، وهُم يحاولون سرقة وتزوير إسم لغتنا السريانية الآرامية العريقة والأصيلة ، ليس إلا ياعزيزي أدي ، فلماذا فَزعتم من المَقال ، هل لأن الباحِث السعودي يُشَرف أولئك الذين يُسمون أَنفسهم بأساتذة وباحثين وكُتاب ومُثقفين من المَحسوبين على المسيحيين في الشرق !!؟
بالفِعل ياعزيزي أدي إن الموضوع مؤلمُ ومُحزنٌ جداً مِما نَراهُ ونَشهدهُ ونَستَنتجه من تصرفات البعض من هؤلاء أَشباه الكُتاب والقومجية والساسة الآثوريين او الآشوريين (النساطرة ) الجُدُد ، مَقارنة مع مايقوم به الباحث السعودي المهني القدير لؤي الشريف ومايَبذلهُ هذا الرجل من جُهود كبيرة وثَمينة مِن أَجل إعطاء حَق لِلغتنا ولو بِجزء بسيط ، عِلماً أنه هناك سُراق ومزورين كُثُر لِلغتنا السريانية الآرامية هُم من ذات الديانة المسيحية التي تَجمعنا كإخوة في المسيح ، أما الأَخ الباحث المِهني القدير "لؤي الشريف" فَهو رجلٌ مُسلم الديانة وعربي القومية ولم يَنكر حقيقة الإعتراف بِفَضل لغتنا العريقة والمُقدَسة وتأثيراتها الكبيرة على اللغة العربية الشقيقة ، كما وأن إسم الباحث هو إسم على مُسمى و أَشرف بِكثير من البعض الآخر وخاصة السراق والمزورين مِنهم الذين هُم مِن ديانتنا المسيحية ومن خارج بيتنا القومي ، وهنا المصيبة والتي تَكمن في عَدم إحترام هؤلاء للتاريخ الرصيين لشعبنا ولغته ، أما الغريب دائماً مانَراه يَحترم ذلك .
بالمناسبة أخ أدي ، رابطك عاطل ولايَعمل ، وأَنا أعتقد أنك لو بَحثت عَن روابط أخرى ، فإنك لن تَنجح لا جنابك ولا غيرك من إيقافِنا في كَشف الحقيقة التاريخية الرصينة كما هي للعالم أَجمع.
آسف على الإطالة أخ أدي
وشكراً لجنابك الكريم
313
إضافة على مَقال بعنوان "باحث سعودي يؤكد أَن 85 بالمائة من لغة القرآن أصلها سرياني "آرامي" "وسام موميكالايخفى على القارىء والمتابع الكريم الجهود الكبيرة التي يبذلها الباحث السعودي "لؤي الشريف " في تعريف العالم وخصوصاً العرب بالحقيقة حول لغة القرآن وأصلها السرياني "الآرامي" ، وذلك من خلال موقعه الخاص على اليوتيوب وأيضاً من خلال المقابلات العديدة التي أجرتها معه قنوات فضائية عربية لتوضيح رؤيتهُ الحقيقية تجاه هذا الموضوع الهام والحساس جداً . إن الباحث السعودي لؤي الشريف نَطق بالحقيقة كما هي وأظهر للعالم عراقة وأصالة اللغة السريانية "الآرامية " وتأثيرها على الشعوب والأقوام الأخرى الصديقة لشعبنا السرياني الآرامي في الشرق ، في حين أن أعداء لغتنا وبيتنا القومي هم إخوة لنا في الدين ، فَعلى سبيل المثال هناك بِضعة أشخاص وجهات كنسية وسياسية آشورية من المذهب النسطوري سابقاً لايزالون يحاولون سرقة وتزوير إسم لغتنا السريانية الآرامية لتسميتها باللغة الآشورية ، وهذا غير صحيح أكاديمياً وعلمياً لأن الآشوريين والبابليين القدماء المنقرضون كانت لغتهم (أكادية ) ، ولذلك مانَشهده منذ سنوات على الساحة السياسية والقومية لشعبنا وأُمتنا هي عملية تزوير وتحريف حقيقة اللغة القومية للشعب السرياني الآرامي الذي لايقاسمهُ أحد مقوماتهُ وركائزه القومية كائن من كان ، ولا حتى من يَدعون إرتباطهم وصِلتهم زوراً بالأمة السريانية الآرامية ، ومن أقصدهم هُم الكلدان والآثوريين أو الآشوريين (النساطرة ) ، فهؤلاء لايرتبطون معنا سوى بالدين وليس شيء آخر كما يَدعون ويرددون على أنهم شعب وأُمة واحدة مع السريان الآراميين ، وهذا ما تُكذبهُ جميع الوقائع والكتُب والمصادر التاريخية والمقدسة عندنا كُمسيحيين ، فالكتاب المقدس يؤكد على أن الآشوريين القدماء ليس لهم أية علاقة وصلة بالآراميين (السريان ) ، كما أن التاريخ الحقيقي والرصين يؤكد أيضاً الخلاف والصراع والإقتتال الذي كان دائراً بين الآشوريين القدماء والآراميين (السريان ) والعداء فيما بينهم ، فَكيف إذن أصبحوا أعداء الأمس إخوة فيما بينهم !!؟ ولكي لاأَطيل عليكم وحتى لاأخرج عن الموضوع المُتعلق بِعنوان المقال الذي خَصصته للباحث السعودي القدير لؤي الشريف ولجهوده المشكورة حقيقة ، لإفتخارهِ وتقديرهِ وحبهِ للغة السريانية الآرامية التي أَعطت الكثير للعرب والمسلمين وفي جميع المجالات . وإليكم مقال سابق كان موقع (سبوتنيك ) قد نَشره بِحق الباحث ، ومني أنا شخصياً أضيف بعض الروابط الفيديوية الخاصة بالباحث السعودي "لؤي الشريف" في مجال اللغة السريانية الآرامية وتأثيرها على لغة القرآن واللغة العربية :-الرابط الأول : هو شهادة فخر وإعتزاز لنا نحن السريان الآراميون كونها صادرة من شخص عربي مسلم نَطق بالحقيقة كما هي فيما يَخصنا مع إعتراضي على بَعض ماورد من خلال المقابلة بإقحام الآشوريين وغيرهم بِحضارتنا وثقافتنا السريانية الآرامية الأصيلة : https://youtu.be/gjRB45s9APQ-الرابط الثاني :https://youtu.be/uraQuq4wCXw-الرابط الثالث :https://youtu.be/O51dGchUTpM-الرابط الرابع :https://youtu.be/acB8zFrmnscوهناك روابط أُخرى وعديدة للباحث السعودي القدير " لؤي الشريف " ، وأنا بِدوري أَقدم شكري الجزيل لشخصه الكريم و على جهوده الثمينة التي يُقدمها في إظهار الحقيقة للعالم العربي كما هي من دون مجاملة لأحد على حساب شعبنا ولغتهِ السريانية الآرامية العريقة والأصيلة والمقدسة . وأدناه موضوع نَشره موقع (سبوتنيك) عَن الباحث السعودي "لؤي الشريف" بِعنوان : [ باحث سعودي: 85 بالمائة من لغة القرآن أصلها سرياني]
لا تزال الطروحات العلمية التي يقدمها الباحث السعودي، لؤي الشريف، محل أخذ ورد في الأوساط المهتمة باللغات القديمة وعلاقتها وأثرها باللغات الحالية التي نعرفها وعلى رأسها اللغة العربية.
وكان قد صرح أكثر من مرة بأن الهدف من دراساته هذه هو التعريف باللغات القديمة وأهميتها في حياتنا اليوم، إضافة إلى علاقتها الوطيدة بثقافة شعوب منطقة بلاد الشام والخليج والدول التي تنطق باللغة العربية، والتي تدين أيضاً بالإسلام الذي ترتبط شعائره وسلوكياته المتنوعة ارتباطاً عضوياً باللغة العربية بشكلها المعروف حالياً.
وتعتبر اللغة السريانية أو الآرامية، كما يقول لؤي الشريف، صاحبة الأثر الأكبر على اللغة العربية وبالتأكيد على القرآن الكريم لأنه مكتوب بالعربية.
وتحت عنوان "الجذور الآرامية للقرآن الكريم القديم ومدخل لفهم أفضل له"، أكد الشريف في مقطع فيديو له نشره على "يوتيوب"، أن الهدف الأول والأخير الذي يسعى له هو الوصول إلى فهم أفضل للقرآن، في الوقت الذي عبّر فيه عن فرحته بنعمة حبه لتعلم اللغات الأجنبية ومنها اللغة الآرامية، التي أوصلته إلى معلومات ثمينة لم يكن ليحصل عليها في يوم من الأيام لولا معرفته بالآرامية.
وأشار إلى أنه عندما بدأ بدراسة وتعلم الآرامية لاحظ أن الكثير من الجمل والمفردات الآرامية جاء القرآن على ذكرها في آياته.
وعرّف باللغة الآرامية أو السريانية بأنها لغة سامية قديمة ويعتقد أنها أصل كل اللغات السامية… "وعندما أقول لغة سامية يعني أنها تشترك بالجذور ذاتها (ألف- بيت- داليت — ها) وهي المرادفة للأحرف (ألف- باء — جيم — دال). وهي أيضاً تكتب من اليمين إلى اليسار.
وخلص الباحث إلى أن اللغة العربية لهجة من لهجات الآرامية، وقال: إن من نطق باللغة العربية الحالية هو "اشماايل" أو النبي إسماعيل…موضحاً أن إسماعيل كان عبرانياً وليس عربياً ولذلك تسمى ذريته العرب المستعربة بعد أن تزوج في اليمن، وجاء اسمه من دمج كلمتين "اشما" —"ايل" اللتين تعنيان "سمع"-"الله"، وهو الذي كان يتكلم الآرامية القديمة ومن هنا بدأ الموضوع.
وأضاف الشريف: عندما عاش في جزيرة العرب أصبح هناك ما يمكن تسميته لهجة جديدة وهي في الحقيقة اللغة العربية اليوم. وإذا توصلنا إلى هذا الاتفاق فإن البقية كلها سيكون من السهل شرحها وفهمها.
وقال: إن الحقيقة صادمة ولكن الحق يجب أن نعرفه…85 بالمائة من كتاب الله هو آرامي…وفسّر قوله تعالى "بلسان عربي مُبين" بأن العربية هي لهجة آرامية…وسأقدم بعض الأمثلة الصاعقة الحقيقية والتي ستساعدكم في فهم أكثر للقرآن الكريم.
وفي معرض الأمثلة التي طرحها، تحدث الشريف عن سورة الإخلاص: "قل هو الله أحد، الله الصمد". وعبّر عن أسفه من تفسيرات المفسرين لكلمة "الصمد"، فمنهم من قال إنها تعني "من لا جوف له"…ولكن في الحقيقة هي من الآرامية وتعني الطريق وتلفظ "سامد" أي أن الله هو الطريق الذي أنا أقصده في طلب الحاجات.
كما أن الآية "قل هو الله أحد" تعني أن الله "واحد" وليس "أحد ما"، وهي من الآرامية "إيخاد" وتعني واحد وتصبح السورة: قل هو الله واحد. الله الطريق.
وتحدث الشريف عن القرآن القديم الذي كتب بالآرامية وذلك قبل وضع النقاط والتشكيل. "وأقصد بالقرآن القديم هو القرآن الذي كتب بالخط القديم أي الخط الآرامي قبل التشكيل والتنقيط"…
وأضاف: كلمة "النار" في جميع الكتب السماوية اسمها "النار"، ولكنه من أين جاءت كلمة "جهنم"…فهي في الآرامية تلفظ "غوهنيم" وهو الوادي الذي كان فيه النبي سليمان يعذب فيه المرتدين والكفرة من الجن.
وأيضاً: جنات عدن…من كلمة "ايدن" وهي تعني البستان. "ولكن كونوا ربانيين"…وتعني كونوا كمن الذي يحترم حضرة الله ولذلك يسمى رجل الدين في بني إسرائيل "راباي" أي الحاخام وأصلها من الآرامية "راباني".
"وفاكهة وأباً"… جميع المفسرين لم يجدوا معنى لها ولكنها في الحقيقة من الآرامية "آبا" أي الفاكهة الناضجة.
"في عليين، وما أدراك ما علييون"، كتاب مرقوم…علييون أو "إلييون" هي كلمة آرامية…وحتى اسم علي بالعربية من أصل آرامي وهو في الحقيقة اسم آرامي يدعى "إيليا" أو "إليون" أي الشخص الذي رفع إلى مكان علي ومرتفع.
وقال الشريف إنه سيتحدث عن عدد من الآيات الموجودة في القرآن، مشيراً إلى أنه لو أحد ما قام بإسماعها لشخص يتحدث الآرامية، فإنه سيؤكد لنا أنها كلمات آرامية بنسبة مليون بالمئة.
(إن من شيتعه لإبراهيم، إذ جاء قلبه بقلب سليم، إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون أإفكاً آلهة دون الله تريدون، فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم)…وهنا قال الشريف: نجم أو "ناجم" في الآرامية تعني الدليل المرتفع أي أن النجوم تعني الدلائل المرتفعة.
(ولى عنهم مدبرين فراغَ)…كلمة "راغ" تعني بالآرامية "انصرف"
كلمة رب بالآرامية تعني "رب" أو "الله" أو "سيد" بمعنى زعيم كأي واحد من الناس…وكذلك قال النبي يوسف في القرآن عن "العزيز"…(إنه ربي أحسن مثواي)…وهذا يعني أنه هو مولاه وسيده…
كما اتى الشريف على ذكر عشرات الأمثلة التي قد لا تتسع الصفحات لذكرها كلها.
المصدر والرابط :
موقع سبوتنيك الإخباري
https://www.google.com/amp/s/arabic.sputniknews.com/amp/arab_world/201701261021923494-85بالمائة-من-القرآن-أصلها-سرياني/
وشكراً
314
عزيزي ميخائيل ممو المحترم أعزائي القراء وبعض المعلقين المحترمين هذه الصورة تكفي لبرهنة أن النساطرة المتأشوريين هم سريان آراميين منشقين وضاليين عَن أُمتنا العريقة .. وشكراً للجميع 
315
عزيزي ميخائيل ممو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
بخصوص تعليقك الأخير فإني سوف أعلق فقط على ماجاء في ختام التعليق !؟
ملفونو الكريم ، إن دولة آشور الدموية منقرضة منذ عام ٦١٢ قبل الميلاد ، أما دولة آرام باقية بشعوبها ولغتها وثقافتها وحضارتها وبكنائسها المقدسة الرسولية وتضم عدة دول وجنابك تعرف ما هي هذه الدول التي تعني بلاد "آرام النهرين" Aram-Naharaim أو "آرام نهرايم"
وشكراً جزيلاً لجنابك الكريم رغم إختلافي الكبير معكم
317
السيد ميخائيل ممو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي على كيفك علينا ، بالنسبة لي لم أفعل لك شيئاً حتى تَتعصب وتتشنج في ردك الأخير والذي يؤكد إنفعالك من الحقيقة التي نَنشرها من أجل كشف الكذب والزييف والإدعاءآت الباطلة التي تنشرونها وترددونها مثل الببغاء !!؟
عزيزي هل برأيك أن أية وثائق ومصادر تاريخية رصينة تكون مملة عندما نقارعكم بها لإسقاط أكاذيبكم وهرطقتكم والاعيبكم البهلوانية كالتي نشرتها أعلاه !؟
لاياأخي ماهكذا كان يجب الرد على تعليقاتي المُدعمة بالمصادر والوثائق التاريخية للأشخاص الذين ذكرتهم في مقالك أعلاه ، كان الأجدر بك أن ترد حول الموضوع والنقاش الدائر بيننا ؟!!
لكن للأسف وكالعادة تُخيبون ظن شعبكم بما تقومون من نشر وترديد كلام باطل ليس له ذرة من الصحة والحقيقة ، أما بالنسبة لي إني أعرفكم جيداً ، فعندما تَنحصرون في زاوية ضيقة من النقاش الدائر بيننا ، فإنكم تقومون بتوجيه صورايخ آشور الصنم المنقرض إلى كل من يدافع عن الحقيقة التاريخية و القومية وخاصة نحن السريان الآراميون بعد أن هَزت حقيقة التسمية القومية السريانية الآرامية الصحيحة مَضاجع كل مُدَعي بالآشورية الدموية المنقرضة ، وهذا الأمر مَحسومٌ بالنسبة لنا ، لأننا نَملك وثائق ومصادر ولغة وثقافة وكنوز تاريخية ثمينة تُشير إلى أننا الأصل والحقيقة بدون تزوير وتحريف ، على العكس من (النساطرة ) المُدَعين بالآثورية ومن ثم الآشورية ولانَعلم غداً او بعد سنوات بِماذا سوف يُستَبدَل إسمهم ، الله أَعلم !!!!؟
ومن جانب آخر ياسيد ميخائيل أنت تَتحدث عَن الذين قَسموا شعبنا المسيحي ، وأنا شخصياً سوف أُجيبك بالمختصر الآتي :
١- انت ترمي الآخرين بالحجارة وبيتك من زجاج ، أو بالأحرى أنك ترى القشة التي بعين أخيك ولكنك لاترى قطعة الشيلمانة التي بعينك !..كيف ؟!
ان الذي تتحدث عنه من إنقسام وتشتيت وفُرقة ووووو الخ ...هذا جميعه صَدر مِنكم أنتم الإقصائيين والقومجية الجُدُد ، ومنذ أن إنشق السريان الآراميين (المشارقة ، النساطرة ) عن كنيستنا السريانية و إتبعتم الهرطقة النسطورية التي كانت ولازالت مَكروهة ومرفوضة كنسياً ومسيحياً وحتى عالمياً ، هذا من جانب .
٢-عزيزي ميخائيل إن من زرع الفتنة والشِقاق والمشاكل بين المسيحيين في العراق خاصة هُم النساطرة المتأشوريين الحاملين لأفكار قومية حديثة مُنحرفة ، فَعلى سبيل المثال مطران كنيستكم الآثورية في أستراليا الذي يَتلاعب بإسم اللغة السريانية الآرامية ومحاولاته اليائِسة لتزوير اللغة وتسميتها زوراً وكذباً باللغة الآشورية ونحن نَعلم جيداً بأن الآشوريين والبابليين القدماء المنقرضون كانت لغتهم الحقيقية "أكادية " ، ورُغم ذلك كانوا قد تَخلوا عن اللغة الأكادية وإعتمدوا اللغة الآرامية كما تؤكدها لنا العديد من المصادر ومنها الكتاب المقدس (الإنجيل ) .
٣-ماذا عن الحركة الديمقراطية الآشورية والمجلس اللاشعبي (ك-س-آ) وعن حزب بيث نهرين وغيرهم الكثير من المؤسسات السياسية والإجتماعية الآثورية والسريانية (المتأشورة ) المُغرضة التي تحاول وتسعى جاهدة إلى إقصاء وتَهميش الأصل ، كما فَعل السيد "يونادم كنا" بِحق السريان الآراميين والذي خَطط وتآمر لإلغاء إسم السريان (الآراميين) من الدستور العراقي في عام ٢٠٠٥ ، فما هو تعليقك حول جميع هذهِ النقاط الهامة جداً والتي تَسبَبت فيما نَحن عليه اليوم ومانَشهدهُ من الإنقسام والصراع الدائِر بينَنا !!!!؟
وهذا يَعني أَن كلامك في التعليق الأخير يَنطبق عليه المَثل القائِل (ضربني وبَكى وسبقني وإشتكى ) إنها مصيبة وطامة كبرى عندما يكون تفكيركم وعقليتكم بهذا المستوى !!؟
أتمنى منك ومن أي شخص يَتحلى بالجرأة والشجاعة على المواجهة لأن يدخل في نقاش واضح وصريح مَعنا حتى نَضع النقاط على الحروف لتبيان حقيقة من كان الباديء الأول في ظُلم الآخر وحينها سوف يكون لكل حادثٍ حديث.
تحياتي وتقديري لجنابكم الكريم رُغم إختلافي الكبير معكم .
وشكراً
318
السيد ميخائيل ممو المحترم تحية قومية سريانية آرامية عزيزي إنك توقع نَفسك بأخطاء فادحة عندما تتجاوز على لغتنا السريانية الآرامية لتقول أنها كلدانية أو آشورية أو حتى وصفها بالسوريت التي إخترعها الفَطحل النسطوري المتأشور (روبن بيث شموئيل ) الذي تناسى هو الآخر بأنه يَتَمتع بِمَنصب وإمتيازات وبِراتِب شهري ممتاز وكل هذا بِفَضل المَنصب الذي إستحوذ عليه هو ومن يَدعمهُ من أحزاب ومؤسسات كنسية آثورية ، فهذا المنصب هو إستحقاق قومي لشخص سرياني آرامي فقط لا لأشخاص غرباء عَن بيتنا القومي . لذا عليك و كإنسان مثقف أَن تَحترم التاريخ والحقيقية كما هي . أما من جانب آخر ، ما علاقة تقارب وإشتقاق الاسم أو حتى تطابقه ولو بِنسبة ١٠٠ بالمائة وربطه مع اسم وهوية وثقافة الشعب الآخر !!؟ فالأدلة والمصادر التاريخية الرصينة تَدُل على أَن السريان هُم الآراميون ، ويَختَلفون حَسباً ونَسباً ملوكاً وتاريخاً ولغة وثقافة عَن الآشوريين القدماء الدمويين المُنقرضين ، فَجميع المصادر التاريخية أيضاً تُشير إلى أن الآراميين والآشوريين القدماء الزائلين كانو في عداء وإقتتال وحروب طاحنة فيما بينهم ، فَمن سَيَقتَنِع بِكلامك هذا !!!؟ وقَبَل أَن أُنهي تعقيبي ملفونو ، أود أن أَضع لك ماكان قد كتبهُ لنا المطران والعلامة الشهيد " توما أُودو " وكان الأَجدر بِك وأنت تَدعي أنك باحث وأكاديمي احترام كلام المطران والعلامة الشهيد " توما أودو " الذي قال {نحن أُمة سريانية ، والسريان هم الآراميين وتسمية لغتنا بالكلدانية هي خاطئة } ونُهديكم ترجمة مُقدمته الرائعة       
319
عزيزي ميخائيل ممو المحترم مرة أخرى أكرر التحية القومية السريانية الآرامية مادامت قد أعجبتك مع إعترافك بأصلك القومي "الآرامي" الصحيح من دون لف ودوران وأشكرك على الصراحة و الجرأة والشجاعة هذهِ ، فنحن هكذا نريد ان يكون حال من يقول عن نفسهِ انه باحث وأكاديمي بدون أن يحرف ويزيف ويُكَذِب المصادر والوثائق التاريخية الرصينة والتي تقول أن أمتنا "آرامية " عظيمة وعريقة وبأسماء وطوائف وكنائس مُتعددة ومنهم (النساطرة ) الذين أطلق عليهم الإنكلييز ومُبشريهم الإنكليكان بالآشوريين من أجل تقسيم أمتنا الآرامية الأصيلة و التي لها جذور وإمتدادت تاريخية بدءاً من جنوب تركيا ومروراً بِلبنان وسوريا وفلسطين وإسرائيل والأردن حتى دول الخليج العربي ، إذن يا ملفونو الغالي نَحن لسنا مجرد شعب موجود في العراق فَحسب ، وإنما نَحن أُمة عظيمة لها شعوب مُوزعة في دول عَديدة من هذا العالم ، ونختلف عَن الباقين الذين تَسموا بالآشورية السياسية الحديثة في كثير من الأمور ، حتى أن التاريخ يقول ويثبت لنا ومن مصادر تاريخية رصينة بأن الآشوريين القدماء المنقرضون وليس الجُدُد المُنتحلون إسم تلك الحضارة الدموية الزائلة عن الوجود منذ عام ٦١٢ قبل الميلاد ، وحيث على مَر التاريخ الذي يؤكد بأن الآشوريين القدماء المنقرضون كانوا أعداءاً للآراميين (السريان ) الحاليين وهذا أمرٌ لا يختلف عليه إثنان ، إذن كيف نكون إخوة كما إدعيت وعلى ماذا إستندت وماهي حجتك لما قلته وإدعيته !!!!؟ أما إذا كنت قد إستندت وتحَججت بِقوانتكم القديمة والمشروخة التي تقول سيريان من أسيريان وووالخ من (الخلطة بيطة) بالتوابل السياسية النسطورية الإنكليزية المتأشورة ، فهذا الأمر لم يعد يَنطلي على أَحد في يومنا هذا ، نَعم في السابق ربما كنتم تضحكون على الناس وعلى أنفسكم بِكلامكم هذا ، أما الآن لن نَسمَح أَبداً بِهذا كلام فارغ ، حيث في السابق لم يُكن لنا نحن كسريان آراميين في العراق خاصة من باحثين وكُتاب مُهتمين بإفتراءآتكم وخزعبلاتم ، بِِحُكم بعد المسافة بين القرى الجبلية الصغيرة (للنساطرة ) في شمال العراق سابقاً ، الإقليم حالياً مع القرى والبلدات الكبيرة لشعبنا السرياني الآرامي في " سهل الموصل " التاريخي ، وبهذا نُحن الآن نُطلعكم من خلال مانَنشرهُ لكم ولشعبنا المسيحي عموماً من حقائق ووثائق ومصادر تاريخية رصينة وبلغات مُتعددة ومن ضِمنها اللغة الأم "السريانية الآرامية" ، وبهذا بدأت تَكشف أوراق العديد من المزوريين والكذابين الذين تلاعبوا بالحقيقة التاريخية الثايتة والتي تقول أنه لايوجد ذِكر للإسم الآشوري الحديث إلا بعد مجيء الإحتلال البريطاني ومُبشريه الإنكليكان إلى العراق ، وغير ذلك فَهو من عَمَل بَعض السياسيين النساطرة الشياطين ....عذراً ملفونو من كلامي هذا ولكنها الحقيقة المُؤلمة التي يجب قولها بِحق كل من يُزَور تاريخ أُمتهِ ويَمُس إسم اللغة السريانية الآرامية . بالمناسية ملفونو أتمنى أن تكون قد قرأت الوثيقة جيداً والتي وضعتها لجنابك وللقراء ، علماً أنها مكتوبة باللغة السريانية الآرامية وهي للمرحوم المطران مار "عبديشوع صوباوي " ، رغُم أن الوثيقة هذهِ ثمينة جداً جداً لأنها مَكتوبة باللغة الأم وإليك ترجمة جُزء ماجاء فيها عَن لسان صاحبها وكاتبها المرحوم مار عبديشوع صوباوي : [ إني أَحدُ السريان وأَوضَّعُ المَسيحيين ، سأُطأطِئ رأسُ كل مَن يَتجاوزُ على لُغَتِنا ] ....فما رأيك ملفونو بقول المرحوم المطران !!!؟ لذا أُعيد إليك وللقراء الكرام نشر الوثيقة الهامة جداً للمرحوم المطران مار عبديشوع صوباوي ، وفي الإعادة إفادة .  آسف للإطالة وشكراً جزيلاً لجنابك الكريم
320
الى السيد ميخائيل ممو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي لماذا هذا الكذب والتزوير في الحقائق ولصالح مَن كل هذا التحريف ؟!
ان الذين ذكرتهم في مقالك نمتلك عليهم أدلة تقول غير ما قلته جنابك !.. حيث يقول عن نفسه سرياني القومية ومسيحي الديانة ، ولكي لاأطيل عليك وعلى القراء والمتابعين الكرام ، سوف أنشر أدناه إحدى الوثائق التي تثبت وتدعم صحة كلامي وهي من أرشيف المرحوم مار (عبديشوع الصوباوي)
بالمناسبة إن مقالك هذا يعبر عن رأيك الشخصي أو بالأحرى هو مقال مُحرف للحقيقية لأنه لايمتلك وثائق ومصادر رصينة تثبت ماتقوله وما تدعيه من إفتراءآت وكذب !
وشكراً
321
البطريرك الكلداني لويس ساكو يَستغل إجتماع بَطاركة كنائس الشرق الكاثوليك لأغراضهِ السياسية !!وسام موميكاقبل أيام إنتهى إجتماع بطاركة كنائس الشرق الكاثوليك الذي إنعقد من ٢٦ _٣٠ من نوفمبر ٢٠١٨ بِدعوى كان قَد وجَهها إليهم بطريرك الكنيسة الكلدانية لويس ساكو لحضور هذا الإجتماع الديني والكَنسي (ظاهرياً) وإعلامياً ، أما الحَقيقة المَخفية والكامنة الى عَقد هكذا إجتماع فَقَد كانت سياسية خالِصة وهذا واضِحٌ تماماً من طريقة صياغة البيان الختامي الصادر عَن جميع البطاركة المُجتَمعين في مَقر البطريركية الكلدانية في بغداد ، كما وأن الزيارات التي قاموا بها الى بعض القادة السياسيين والحكوميين العراقيين تُشير إلى مُخَططٌ كانَ مَطبوخ له مُسبقاً من قِبَل بطريرك الكنيسة الكلدانية ومَن حَولهُ في البطريركية الكلدانية ، الذين إستغلوا وإستثمروا هذهِ الفُرصة الذَهبية لِصالحهم ولإظهار شَخص البطريرك ساكو المُتذبذبة والمُتقلبة أمام الساسة والقادة الحكوميين العراقية على أنها شخصية مُمثلة لجميع القوميات من المسيحيين ، كما و باتَ الجميع يَعي جيداً أن البطريرك ساكو وتصريحاتهِ لاتُمثل سوى نَفسه وكنيستهِ الكلدانية.و ما هو مَعروف عَن البطريرك الكلداني حُبه للذات وتأثرهِ بالمَنصب الكَنسي وبالشعارات القومية الكلدانية المُستَحدثة ، ولمَرات عَديدة حَاول سِيادتهُ من خِلال لقاءآتهِ وتَصريحاتهِ الصُحفية والمُتلفزة وخاصة البيانات الصادرة عًن بطريركيتهِ الكلدانية ولمرات عديدة أشار إلى شخصهِ وبشكل غير مباشر على أنه القائد الأوحد (كنسياً وسياسياً ) ومُمثلاً لجميع القوميات من ( المسيحيين) في العراق بِمختلف تَسمياتهم ، لكِن البطريرك فَشَل في تَحقيق غَاياتهِ وأهدافهِ المَعروفة للجَميع .ورُغم ذلك لاتَزال لدَى البطريرك ساكو أفكارٌ وخُطَط أخرى كثيرة للوصول نَحو الغاية والهَدف الحقيقي لِضرب وإلحاق الأَذى بالوجود القومي للسريان الآراميين في العراق ، وذلك على خُطَى أجدادهِ (النساطرة ) الذين إرتكبوا مَجازر وجَرائم شَنيعة لاتُنسى ولاتُغتَفر بِحق السريان الأرثوذكس للإطلاع على تفاصيل تلك المجازر في الروابط أدناه : مذابح السريان على أيدي النساطرة أسلاف الآشوريين والكلدان
الجزء الأول ؛http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=545971&r=0ا لجزء الثاني ؛http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=547210&r=0الجزء الثالث والأخير ؛
http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=548494&r=0هُناك نُقطة هامة جداً ، وحَسب رأيي و قناعتي الشخصية التي توصلت إليها بِخصوص البطريرك لويس ساكو وعَن أخذهِ جانباً واسعاً من الحرية في الإدلاء بالتصريحات وإصدار بيانات سياسية نِيابة عَن الكنائس الأُخرى المُستقلة ، فَهذهِ القناعة الشخصية تقول أن البطريرك ساكو رُبما يَستغل هويتهِ العراقية ووجود مَقر بطريركية الكلدان في العراق كَنقطة أساسية وحافز رئيسي للإنطلاق نَحو تَحقيق هدف القيادة وإستغلال السلطة الكَنسية والدينية لمصالح شخصية وفِئوية ، ولحَصد مَكاسب ومَغانِم وإمتيازات سياسية ومادية ، فَهذا ما سَعى إليهِ البطريرك ساكو مِنذ أَن تَسَنَم مَنصبهُ بطريركاً على الكنيسة الكلدانية ، ومن الأمور التي إستغلها وإستثمرها البطريرك ساكو لصالحهِ وقد خَدَمتهِ كثيراً في الوصول إلى مُبتغاه ومنها هوية البَطاركة الحاليين للكنيستين السريانيتين ، الذان هما سوريين ومقرات بطريركياتهم خارج العراق . بالإضافة إلى ذلك فإن بَطاركة ومَطارنة الكنائس السريانية "الكاثوليك والأرثوذكس" يَفتقرون إلى الحِكمة والشجاعة في قيادة وإدارة أمور شعبنا كنسياً وحتى سياسياً رُغم إعتراضي الشديد على تدَخُل رجال الدين في السياسة ، رُغم ضرورة فِعل ذلك في الوقت الحالي وإن المرحلة المُقبلة تَتطلب من الجميع الكثير من الجُهد والعمل الحقيقي في هذا المجال حتى نَستطيع إدراج إسم السريان (الآراميين ) في الدستور العراقي إسوة بالآخرين ، لذا على رجال وقادة الكنائس السريانية بِشَقيها تَحمُل كامل مسؤولياتِهم التاريخية والقومية التي تَتحتم عَليهم الدفاع والحِفاظ على الهوية السريانية الآرامية لشعبنا ليس في العراق فَحسب بَل في جميع بلدان العالم . وكما يَعلم الجميع أن البطريرك لويس ساكو وفي الآونة الأخيرة بات يَتدخل كثيراً في السياسة وبأمور ومواضيع أُخرى خارجة عَن نِطاق سلطتهِ ومَهامهِ الدينية والكنسية وعلى غِرار تجربة بَعض رجال الدين المُسلمين من الإخوة العرب " الشيعة والسنة " في العراق ، فالبيانات السياسية العديدة التي أصدرتها البطريركية الكلدانية خير دليل على كلامي ، وهذا مايُخالف نُصوص كتابنا المقدس (الإنجيل ) وفي نَص الآية الواردة أَدناه : ""ثُمَّ أَرْسَلُوا إِلَيْهِ قَوْمًا مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالْهِيرُودُسِيِّينَ لِكَيْ يَصْطَادُوهُ بِكَلِمَةٍ. فَلَمَّا جَاءُوا قَالُوا لَهُ: يَا مُعَلِّمُ، نَعْلَمُ أَنَّكَ صَادِقٌ وَلَا تُبَالِي بِأَحَدٍ، لِأَنَّكَ لَا تَنْظُرُ إِلَى وُجُوهِ النَّاسِ، بَلْ بِالْحَقِّ تُعَلِّمُ طَرِيقَ اللّهِ. أَيَجُوزُ أَنْ تُعْطَى جِزْيَةٌ لِقَيْصَرَ أَمْ لَا؟ نُعْطِي أَمْ لَا نُعْطِي؟« فَعَلِمَ رِيَاءَهُمْ، وَقَالَ لَهُمْ: »لِمَاذَا تُجَرِّبُونَنِي؟ اِيتُونِي بِدِينَارٍ لِأَنْظُرَهُ«. فَأَتَوْا بِهِ. فَقَالَ لَهُمْ: »لِمَنْ هذِهِ الصُّورَةُ وَالْكِتَابَةُ؟« فَقَالُوا لَهُ: »لِقَيْصَرَ«. فَأَجَابَ يَسُوعُ: »أَعْطُوا مَا لِقَيْصَرَ لِقَيْصَرَ وَمَا لِلّهِ لِلّهِ«. فَتَعَجَّبُوا مِنْهُ "" (إنجيل مرقس 12:12-17). وهذا مايؤلمنا عِندما نَرى ونَسمع رجال دين مسيحيين يَتدخلون في السياسة وهذا ليس من شأنهم ، والكلام ليس فقط مُوجهاً لَشخص البطريرك الكلداني " لويس ساكو " بل للآخرين من بَعض مَطارنة الكنيسة الكلدانية والكنائس الشرقية الأُخرى . والأسباب التي دَفعت البطريرك ساكو إلى إقحام نَفسهِ في السياسة كثيرة جداً ، و "لغاية في نفس يعقوب " خصوصاً بَعد أَن نَجَح مُخَطط الساسة والأحزاب ورجال الدين "الكلدان والآثوريين " في إلغاء ومَحو إسم *السريان * الآراميين من الدستور الناقِص لجمهورية العراق ، فَكان المُنفِذ والمُسبب الرئيسي في إلغاء إسم السريان (الآراميين ) هو السيد يونادم كنا سكرتير الحركة الديمقراطية الآشورية ، وحدث ذلك في عام ٢٠٠٥ . وهَكذا فَقَد إستمر الحال عَلى ماهو عَليه لِفترة قصيرة ، إلى أَن تَساقَطت الأقنعة الزائفة عَن وجوه بَعض مَن كانوا يُرَدِدون دائماً شعارات الوحدة الكاذبة و إنكَشف أمرهم أمام أبناء الشعب السرياني الآرامي ، ليس فقط في العراق وحَسب بَل في الدول الأخرى التي لشعبنا تواجدٌ فيها . وهنا إسمحوا لي أيها الإخوة والأخوات القُراء والمُتابعين الكِرام بأَن أتطرق إلى صُلب الموضوع وبإختصار من خِلال مَقالي المُعنون ( البطريرك الكلداني لويس ساكو يَستغل إجتماع بَطاركة كنائس الشرق الكاثوليك لأغراضهِ السياسية !!) ، فَهذا الإجتماع الذي عُقِد قبل أيام كانَ بِمثابة فَخٌ ومَصيدة سياسية بِغطاء وطابع كُنسي وديني ، وبِتَخطيط وتدبير البطريرك الكلداني "لويس ساكو" مُوقِعاً بِذلك بَطاركة كنائس الشرق الكاثوليك في (المُستَنقع الآسن ) للساسة العراقيين !!.. والمَقصود بهذا الكلام لايحتاج إلى توضيح أكثر والشاطر تَكفيه من الإشارة لِيَفهم . فالبطريرك لويس ساكو من خلال دعوتهِ الموجهة إلى بطاركة كنائس الشرق الكاثوليك لعَقد إجتماع نِصفهُ ديني والنصف الآخر سياسي ، الغرض والهدف المَريض من ذلك هي إيصال رسالة إلى الساسة العراقيين بضرورة الإلتفات للبطريرك ساكو وإعطائهِ جزء من الكعكة السياسية حتى لو كان ذلك على حساب الشعب المسيحي المسكين في العراق . وللأسف فَقد نَجَح البطريرك ساكو بأن يُوقع بَطاركة الكنائس الكاثوليكية الشرقية في فَخهِ ومَصيدتهِ السياسية من خلال إستدراجهم إلى بغداد وترتيب لقاءآت سياسية جَمَعت السادة الأجلاء بطاركة الكنائس الشرقية الكاثوليك مع عدد من الساسة وممثلين كبار عن الحكومة العراقية في بغداد ، وذلك للضغط والتأثير عليهم لِمنح منصب حكومي ووزاري لبعض الشخصيات حزبية والسياسية الكلدانية والتي يَدعمها البطريرك لويس ساكو وهي معروفة لدى الجميع ولم تَعُد خافية على أحد ! وقد سبق للبطريرك الكلداني أن عقد إجتماع مع نواب القوائم الكلدانية التابعة والفائزة بِمقاعد( الكوتا المسيحية ) المَسروقة في البرلمان العراقي للدورة الجديدة ٢٠١٨ ، وهذه المقاعد التي خُصِصت على الورق فقط لتكون من حصة شعبنا ، ولكن للأسف قد قامت بِمصادَرتِها كُتلٌ وأحزاب سياسية عربية شيعية وكوردستانية كبيرة ومُتَنَفِذة ، ومِثل هذهِ الأمور كما قلت بأنها باتَ مَعروفة لدى الجميع من أبناء شعبنا في العراق ، ولكن بالمقابل هذا المسلسل يجهله غالبية بطاركة الشرق الكاثوليك القادمين بِحسن النِية لتلبية دعوة البطريرك الكلداني "المحلي" وما تُمليه عليهم مسؤولياتهم الدينية والكنسية . فَعندما يقوم البطريرك الكلداني لويس ساكو بِترتيب مِثل هذهِ اللقاءآت السياسية للبطاركة الكاثوليك المشارقة مع الساسة والحكومة العراقية الجديدة ، فماذا يُفسر ذلك !؟ لذا فأنا شخصياً وحَسب قراءتي لهذا الموضوع أفسر مِثل هذهِ الأفعال بأنها إستغلال مَكانة بعض بطاركة الشرق الكاثوليك الذين دعاهُم للإجتماع في بغداد بِحجة مناقشة الوضع العام والمتأزم للمسيحيين المضطهدين والمهجرين في الشرق وخاصة في سوريا والعراق ولبنان وهذا بالفعل ليس هدف شريف ومرفوض جملة وتفصيلاً ، وبما أن البطاركة المجتمعين وعلى مَر التاريخ ، لا وبل في جميع إجتماعاتهم ولقاءآتهم السابقة لم ولن يتوصلوا إلى حلول سريعة وناجعة لما يعانيه مسيحيي الشرق عموماً من إضطهاد وقتل وتهجير وتكفيرهم من قِبل الآخرين الذين يرفضونهم عبر التاريخ ! .. والدليل على ذلك تناقص ملحوظ بِأعداد مسيحيي الشرق وخاصة في سوريا والعراق ولبنان وحتى في فلسطين وذلك للأسباب التي ذكرتها أعلاه ، ولذلك فالبطريرك الكلداني لويس ساكو كان الغرض من الدعوة الموجهة للبطاركة إلى عقد إجتماع لهم في بغداد لايَتعدى سوى إبراز شخصيتهُ أمام الساسة والأحزاب والحكومة العراقية وحتى الكوردستانية وإيصال رسالة مَفادها أن الكنيسة الكلدانية تؤيدها في مَطالبها جميع الكنائس الأخرى من بينها الكنيسة المارونية والكنيسة السريانية (الآراميين ) . ولهذا فالبطريرك لويس ساكو من خلال الزيارات التي قام بها بِصحبة بطاركة الشرق الكاثوليك تَعمَد إصطحاب بطاركة أكبر كنيستين يمثلون أُمة عظيمة لها إمتداد تاريخي من لبنان مروراً بسوريا وفلسطين والأردن وتركيا والعراق حتى بلدان الخليج العربي ، ولايوجد هناك أوجه للمقارنة بين بطاركة السريان والمارونيين (الآراميين ) مع البطريرك الكلداني (المحلي ) لويس ساكو وهذا واضح جداً من خلال التاريخ الرصين الذي يُثبت كلامي هذا . فالبطريرك " مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان" بطريرك الكنيسة السريانية الإنطاكية الكاثوليكية ، والبطريرك مار " أفرام الثاني كريم" بطريرك الكنيسة السريانية الأرثوذكسية وبطريرك الكنيسة السريانية المارونية البطريرك الكاردينال مار " بشارة بطرس الراعي " ليسوا فقط قادة كنسيين بل قادة أُمة تاريخية عظيمة تسمى بالأُمة الآرامية وهذا لايختلف عليه إثنان . وهذا ماجرى للأسف ولم يَنتبه إليه السادة بطاركتنا الأجلاء ، فالزيارة التي قاموا بها سادتنا البطاركة الأجلاء كانت سياسية بإمتياز ، حيث إلتقوا بِرئيس جمهورية العراق السيد برهم صالح ، ورئيس الوزراء العراقي السيد عادل عبد المهدي ، وبِما أن الزيارة كانت سياسية بَحتة كما أَفصحت إليها أعلاه ، لكن عَتبي على بطريرك كنيستنا السريانية الكاثوليكية الذي أَهمَل شعبهُ في العراق وما يعانيه هذا الشعب من الغُبن والظلم والإجحاف الذي وقع بِحقهِ من قِبل الحكومات والبرلمانات العراقية السابقة والحالية مُنذ عام ٢٠٠٣ حتى يومنا هذا ، وكان الأجدر بالبطريرك السرياني الكاثوليكي أن يَستغل ظرف الزيارة الدينية والكنسية (المسيسة ) التي إلتقوا من خلالها بالمسؤليين الحكوميين العراقيين ، وكان الأجدر التطرق إلى موضوع إدراج التسمية القومية للسريان (الآراميين ) في الدستور العراقي إسوة بالكلدوآشوريين ، وهذهِ أَبسط حقوقنا المشروعة في أَرض الآباء والأجداد . وفي قناعتي توصلت إلى أن بطريرك الكنيسة السريانية الكاثوليكية الحالي ليس بالمستوى المطلوب ولايَصلح لقيادة شعبنا السرياني (الآرامي ) في هذهِ المَرحلة الحرجة والصعبة والحساسة من تاريخ الأُمة الآرامية ، وذلك لِضعفهِ وتَقاعسهِ عَن القيام بِواجباتهِ الكنسية والقومية تجاه قضايا شعبه السرياني (الآرامي ) المُنتشر في بلاد آرام النهرين التاريخية . ولهذا أُطالب سيادة البطريرك مار إغناطيوس يوسف الثالث يونان بِالتنحي والإستقالة عَن مَنصبهِ الكَنسي لإفساح المَجال أَمام الآخرين من القادة الكَنسيين الغيوريين ومن أَبناء السريان الكاثوليك لتَبوء هذا المَنصب المُهم والحَساس ، تَحقيقاً وتلبية لِطموحات الأغلبية من أبناء شعبنا وأُمتنا الآرامية العظيمة . وشُكراً
322
الأُستاذ نزار حنا الديراني المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
بالحقيقة أنا مُستغرب تماماً من كل ماذكرته لنا حضرتك من خلال كلامك المُناقض للحقيقة ، فَمِن أَين أتيت بِكلامك عَن الحركات على أَنها مُستمَدة من اللغة السومرية !!
عِلماً أَن اللغة السومرية ليست سامية ولم يكن لها حركات أساساً ، لانها لم تكن صوتية أَصلا !!
ومِثلها الأكدية لغة بابل واشور مع ملاحظة على أَنه لا يوجد في التاريخ لغة اشورية أو بابلية ، بل كان هناك لغة أكدية بلهجتين بابلية وآشورية ، ومَلحمة كلكامش كانت مكتوبة بالسومرية والأكدية فقط ، وجنابك قد ذكرت ذلك وكان صحيحاً في مقالتك المُعنونة (التناظر بين العربية والسريانية في المخرج اللفظي والنقوش الكتابية) ، فَلماذ تَبدَل مَسارك السابق الصحيح إلى مَسار خاطىء ..عجباً !!
ملفونو ...عزيزي حاول أن تُحافظ على مَكانَتِك العلمية والأَكاديمية التي تَستَحقها ، وبِخلاف ذلك ستَفتَقدها !
ومن جانِب آخر ومن خلال تَعقيبك أعلاه وعلى حَدِ قَولك ووصفِك بأَن الأَرض لم تَبتَلع الآشوريين والبابليين !!؟
أما أنا فأقول لك... إذن أَين هُم السومريون والأكديون والآموريون والجوتيون والكاشيون والليديون وغيرهم الكثير من الأَقوام والشعوب الأُخرى المُنقرضة ، فَهل الأرض إبتلعتهم جميعاً وأَبقت على الآشوريون فقط ؟!!
لذا ياعزيزي عندما لا تُؤمن بِشيء تاريخي وعلمي عليك اثباته بالبراهين وجلب وثائق ومصادر رصينة ، مع أنه لايوجد وثيقة واحدة في التاريخ ومن كُتب (النساطرة) الآشوريون والكلدان الحاليين أنفسهم وباللغة السريانية لِتقول لنا أَن هناك آشوريون وكلدان
، وبالفِعل هذا ماعَجز عن إثباتهِ كل من يَدعون بوجود قومية آشورية و كلدانية في زمَنِنا الحالي ، وبالتأكيد إنني أَطلب من جنابك الكريم ما هو مُستحيل وغير مُتوفرٌ في جُعبَتكم ..ولكن هذا الموقف المُحرج والذي لا تُحسَدون عليه ، أنتم مَن وضعتُم أَنفسكم فيه !!
ولهذا عليك أَن تؤمن وكإنسان مُثقف أَنه لا وجود لِقَوم ولِشعب آشوري وكلداني في وقتنا الحاضر إسوة بالسومريين والاكديين وووووغيرهم من الأقوام والشعوب الأُخرى المُنقرضة .
أَما أَنك لا تؤمن فَذاك ليس مُهماً ولن يُغير شيء أَمام العلم والحقيقة التاريخية الرصينة .
وأخيراً أَود أَيضاً أن أَقول لجنابك ، لماذا إستثنَيت العرب من مقالتك هذه ؟!!
وجنابك صاحب مقالة "التناظر بين العربية والسريانية في المخرج اللفظي والنقوش الكتابية" !!
"العرب هم أولاد عمومة السريان الآراميين بلا مُنازع ،واللغة العربية أُخت اللغة السريانية الآرامية و التوأم وأقرب لغة للسريانية الآرامية ، كما يقول العلامة *توما أودو * في كتابهِ "كنز اللغة السريانية" ص 9.
ومعروف أن السريانية هي من اللغات المعروفة بالسامية التي كان يتكلمها أبناء سام، والأشهر في تلك اللغات التي تكلمها أبناء سام هي: العبرية والسريانية والعربية والحبشية وفروعها، لكن الأَغنى والأفضل والمستخدم، وقواعدها جيدة بين هذه اللغات هي اللغة العربية، ومعروف هذه اللغة ضرورية لكل من يريد أَن يَتعلم اللغات الأُخرى بالتمام والكمال"....وشكراً
323
اخي وزميلي العزيز نزار حنا الديراني المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي نزار أشكرك للرد وإهتمامك بالملاحظات التي أوردتها لشخصك الكريم حول بعض الأخطاء التي وردت في مقالك وموضوعك أعلاه ..ولكن !
ربما لم تعلم ماهو القصد من تعليقي !؟
بالطبع أنا شخصياً لاأنتقص من جهودك الثمينة بخصوص تعريف شعبنا المسيحي المشرقي بلغتنا السريانية الآرامية ، فالمشكلة تكمن في ما طرحته حول ذِكر بعض الحضارات التي ليس لها صلة بحضارتنا السريانية الآرامية التي لازالت قائمة حتى يومنا هذا ، فَجنابك خلطت الأمور بِبَعضها من حيث ربطك البابليون والآشوريون القدماء المنقرضون بِحضارتنا الآرامية ، فالموضوع ليس سياسي كما ذكرت جنابك ولا هو تهميش لأحد بِقدر ماهو توضيح حول موضوع (الشِعر) الذي طرحته جنابك وعَن العلاقة والصلة الغير موجودة أساساً بين اللغة السريانية الآرامية واللغات الأخرى لتلك الحضارات القديمة والمنقرضة ، مِنها الحضارتين ^ البابلية والآشورية ^ !
يا ترى هَل لدى جنابك شعر قديم لإحدى الحضارتين المُنقرضتين ^البابليةوالآشورية^ ، عدا حضارتنا الآرامية السريانية الآرامية التي كانت ولازالت معظم أشعارها تكتب بهذه اللغة العريقة والأصيلة والمقدسة !؟
لذلك ياملفونو ، فالمَنطق يقول لا أَحد منا يَقدر أن يُلغي أو يُهَمش شعب له جذور تاريخية حقيقية كالسريان الآراميبن ، أما الآخرين الذين تُدافع عَنهم كالكلدان والآثوريين ، هل تستطيع أن تقول لنا مَتى وفي أي عام وردت لنا ذِكر التسميتين (الكلدانية والآشورية ) الحديثة ومن الذي أَطلقها على (النساطرة ، السريان ) !
كما وأود التوضيح بأنني أرفض تماماً تَسييس أية مواضيع خاصة بِلُغتنا السريانية الآرامية على عَكس بعض الساسة وجال الكنائس والأحزاب الكلدانية والآثورية !! .
كما ونريد منكم أن تكون الأكاديمية والعلمية حاضرة في ضمائركم وعقولكم من خلال بحوثكم ومواضيعكم قبل أن تُطرح على عامة الناس لكي لايَنخدعوا ويُظللوا ويعتقدون بأن البابليون والآشوريون القدماء المنقرضون لهم صِلة بالسريان الآراميون ، فَهذا الذي تروجون له من أن حضارة البابليون والآشوريون القدماء المنقرضون لهم صلة بالكلدان والآثوريون (النساطرة ) الحاليون هو أمر خاطىء وغير صحيح ، فَموضوع الشعر الذي تطرقت إليه جنابك ليس كما ذكرته حضرتك ، بل الصحيح هو أنه كل حضارة ذكرتها في مقالك كانت تَكْتَب بلغتها وهذا ليس له صِلة لربطها بِلغتنا السريانية الآرامية كما تحاول حضرتك تفسيرهُ !
فَعلى سبيل المثال السومريين كان لهم حضارة ولغة ، وكذلك البابليون والآشوريون القدماء وليس الحاليون الذين يتحدثون ويكتبون السريانية الآرامية ، فالبابليون والآشوريون القُدماء المنقرضون كانت لغتهم أكادية ..لذا نرجوا من جنابك الإنتباه حول هذه الأمور والمواضيع الهامة جداً .
أما حضارة الآراميون (السريان) كانت و ولاتزال قائمة بِلغتهم الآرامية وبِفروعها العديدة ، منها لغة شعبنا *السريانية* ، بالإضافة إلى ذلك نَحن لسنا مثل الآخرين ورَثة لتلك الحضارة الآرامية ، بل نَحن أصحاب تلك الحضارة الآرامية منذ البدء لأننا كَشعب حي حافَظنا على لُغتنا وثقافتنا منذ زمن الآراميين القدماء حتى يومنا هذا ، وأُكرر بأننا نحن الآراميين (السريان ) لسنا فقط ورَثة حضارة بل أصحابها ، وليس على غِرار الإخوة العرب والكورد وغيرهم .
لذا أرجوا من جنابك الكريم الإنتباه والتعامل بأكاديمية وعلمية وعدم خلط الأوراق على القراء والمتابعين في مثل هكذا مواضيع هامة وحساسة جداً ، كما أنني أكرر مَطلبي من جنابك الكريم أَن تأتي إلينا بِشعر قديم لإحدى الحضارات القديمة التي ذكرتها ومِن بينهم البابليين والآشوريين القدماء المنقرضين شريطة أن يكون الشعر مكتوب بِلغاتهم القديمة لتوضح لنا ماهي صلة تلك الحضارات والشعوب القديمة بِحضارتنا وبالأشعار المكتوبة باللغة السريانية الآرامية...وشكراً جزيلاً لجهودك
وتقبل مني خالص الشكر والإحترام والتقدير
324
الزميل العزيز نزار حنا الديراني المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
ملفونو العزيز ، هل هذا المقال هو إجتهاد شخصي مِنك ، أم أنه ترضية لشخصيات ولجهات ثقافية مسيسة لصالح النساطرة الآثوريين (المتأشوريين ) ربما تكون قد غَضًبت من جنابك الكريم لنُطقك بالحقيقة التاريخية والعلمية والأكاديمية بخصوص مقالاتك التي سبقت هذا المقال والتي أَوضَحت الحقيقة حول لغة آبائك وأجدادك الذين هم أيضاً آبائنا وأجدادنا الأصلاء ولغتهم السريانية الآرامية !...فَهل تستطيع الإجابة والتوضيح حول ما وردت من تَخرصات وهرطقات وخلط للأوراق في مقالك أعلاه !!!؟
ومن جانب آخر وكما تعلم حضرتك ويعلم الجميع أيضاً وخاصة من لهم إلمام بالتاريخ الرصين ، بأنه الآشوريين القدماء المنقرضون والآراميين السريان الحاليين كانوا في صراع وإقتتال وحروب طاحنة فيما بينهم عَبر التاريخ وحتى يومنا هذا ، فَكيف إذن قُمت بٍربط الحضارات المختلفة المعادية لشعبنا ولأُمتنا السريانية الآرامية من خلال ماورد في مقالك أعلاه وعلى ماذا إستندت حضرتك من المصادر والوثائق المزيفة فيما ورد أعلاه ضمن مقالك المُحرف للحقيقة !!؟
وشكراً جزيلاً
325
أخي العزيز كاظم حبيب المحترم
تحية وتقدير
بداية أود أن أشكرك لمشاعرك النبيلة تجاه إخوتك المسيحيين الذين عانوا ولايزالوا يعانون من الإرهاب والتطرف الديني والسياسي الطائفي في العراق ، أما بخصوص إستذكار جنابك لذكرى تأسيس ماتسمى (منظمة أصدقاء برطلة) الربحية و السيئة الصيت والتي إختفت عن أرض الواقع ، ولم نَرى بعد ذلك أي وجود لها منذ أن عَقدت مؤتمرها الأول والأخير الهزلي والربحي لجمع الأموال والإنتفاع من هذا المشروع السياسي المُخطط له لتنفيذ أَجندات غريبة في مناطقنا التاريخية في سهل الموصل الذي يتعايش فيه المسيحيون السريان الآراميون إلى جانب العرب والشبك والكورد الكاكائيون واليزيديون ، علماً أن هذا المؤتمر السيء الصيت كان مدعوماً من أحد الأحزاب الكوردية المتنفذة في الإقليم وبِوساطة أحدى أدواته المُصطنعة كالمجلس اللاشعبي (كَسَّا) الكلداني والآشوري والسرياني ، فَهذا ما دَعاني للتعقيب على مقالتك التي يمكن تَفسيرها على أنها دعاية لمُنظمة سياسية وربحية ليس لها وجود على أرض الواقع سوى عنوانها ومؤتمرها الذي عُقِدْ ومن ثم إنتهى كل شيء وإختفت تلك المنظمة الربحية إلى غير رجعة !!؟
أيضاً ياأخي الكريم يجب أن لانَنسى البطل القومي الهُمام وزميل دربك السيد (كامل زومايا) مؤسس تلك المُنظمة الربحية الوهمية ، فَهذا الرجل المتلون والمُتقلب كان ولايزال يُظهر نَفسه بأنه رجل قومي مُدافع عَن أَبناء شعبهِ ، لكن الحقيقة وللأسف ليست كما يعتقد البَعض !!
وحتى لاأُطيل عليكم سيدي الكريم ، أُبارك جهودك في هذا الصَدد ، كما وأُبارك لكم شخصياً الذكرى المَنسية لتأسيس هذهِ المُنظمة الوهمية كَونُكم كُنتم من أحد مؤسسيها ، وأتمنى لكم الصحة والعافية .
الكاتب والسياسي والناشط القومي السرياني الآرامي
وسام موميكا -ألمانيا
326
الأخ كاتب المقال المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي أولاً سدد ما بذمتك من أموال إلى الذين خدعتهم بالعمل معك خلف شعارات وأهداف مجلسك ومطعمك اللاشعبي ( الكلداني والآثوري والسرياني.....كسا ) ومن ثم بعد ذلك طالب الآخرين بما يحلو لك !!!؟
فَجنابك تعرف من هُم الأشخاص الذين أقصدهم بكلامي هذا ، وسوف أكون معك كالظل الذي يرافقك حتى تعطي ذي حق جميع حقوقهم التي بذمتك ، أتمنى ان تكون قد فهمت القصد من كلامي هذا وتعود إليك ذاكرتك !
وللتوضيح أكثر فأنت تعلم برفاق دربك الذين تسلقت على ظهورهم من خلال إستغلال مجلسك اللاشعبي الآغاجاني لكي تصل إلى مبتغاك المريض ، فالسيد سعد مرقس وهو من أهالي عينكاوة والذي قام بتمثيلكم أفضل تمثيل في العاصمة الألمانية (برلين ) والشخص له كل الإحترام والتقدير قد مَثل مجلسكم اللاشعبي أفضل تمثيل ولكنكم للأسف خُنتموه ولم تعطوه حقوقه المالية المشروعة التي كان قد صرفها من جيبه وماله الخاص لتسيير أمور حزبكم ومجلسكم المشبوه ، لذا عليكم إصلاح أنفسكم أولاً ومن ثم بعد ذلك مطالبة الآخرين بالإصلاح ....(أنظروا إلى الطابوقة التي بأعينكم قبل أن تنظروا إلى القشة التي بأعين الآخرين )!!!
وهذا الرابط يؤكد صحة كلامي عن الخدمات التي قدمها السيد سعد مرقس إبن البلدة الحبيبة (عينكاوة ) لصالح الغدارين في المجلس اللاشعبي وخاصة لصالح ممثلهم في ألمانيا والمعروف بِتلونه وتَقلبهِ وهو السيد (كامل زومايا ) ، هذا الرجل الذي نَكر حزبه ورفاقه الشيوعيين السابقين لأجل المناصب والإنتفاع ، فها هو الآن ينكر و يَتخلى عن رفاقه في المجلس اللاشعبي ، بل حتى وصل بهِ الأمر إلى سرقة وهضم كافة إستحقاقاتهم المالية ، كما حصل للسيد سعد مرقس ولأشخاص آخرين عملوا معه في العاصمة الألمانية (برلين ) ولكن للأسف رفضوا وإمتنعوا في الوقت الحالي عن ذكر أسمائهم إلى جانب السيد سعد مرقس لأسباب شخصية متعلقة بهم ، وكما وعدت القراء والمتابعين من خلال مقالي السابق بأنني سوف أقوم بِنشر تفاصيل الموضوع من خلال لقاء سابق كنتُ قد أجريته قبل أشهر مع السيد سعد مرقس في العاصمة الألمانية "برلين " للوقوف على تفاصيل هذا الموضوع الهام جداً ..فإنتظروني قريباً :
http://ishtartv.com/viewarticle,73771.html
تحية وتقدير رغم إختلافي الكبير مع السيد كامل زومايا
وشكراً جزيلاً
327
الى الأخ والزميل العزيز كاتب المقال السيد ناصر عجمايا المحترم
إلى الإخوة النساطرة المتناحرون وخاصة القومجية الجدد الكلدان والأثوريون المحترمون
تحية قومية سريانية آرامية خالصة
إخوتي وأحبائي ..أين كنتم من صحوتكم القومية الحديثة هذهِ طيلة الفترة الماضية ، والكلام موجه إلى الإخوة النساطرة من الآثوريين (المتأشوريين ) الذين تركوا الوطن ووضعوه خلف ظهورهم وهاجروه إلى بلاد العم سام منذ السبعينات من القرن الماضي ، وأيضاً الكلام موجه إلى الإخوة النساطرة الكلدان (المتكلدنين ) الجُدد الذين عرفوا مؤخراً أنهم شعب ذات قومية مصطنعة حديثاً من خلال البعض من القومجية وبعض رجال كنيستهم ، السؤال هو أين كنتم طوال الفترة الماضية من المطالبة بالصحوة للمناشدة بإحياء تسميات قومية ليست لكم ، بل أنها لشعوب كانت موجودة وأنقرضت ، والمصيبة أنكم لستم سوى يهود من بقايا السبي البابلي وهذا حسب المصادر والوثائق الرصينة التي أبرزها لنا البطريرك الكلداني لويس ساكو في بحوثه وإصداراته قبل أن يتأثر بالمنصب وقبل أن يقع تحت ضغط القومجية الكلدان الجُدد !!!؟
إن التاريخ والمصادر الرصينة والوثيقة تثبت لنا أنه لاوجود للآشوريين القدماء والمنقرضون في وقتنا الحاضر ، بل أن التسمية المزيفة ألصقها الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان بالنساطرة السريان المشارقة (الهراطقة ) لأغراض سياسية ليس إلا ، كما الوضع أيضاً للكلدان الجُدد الحاليون والتي جائت تسميتهم من خلال الفاتيكان ليس إلا ، ومن أراد أن يواجهنا بالمصادر والوثائق التاريخية الرصينة ، فليأتي للمواجهة معنا كما نفعل نحن ، وبالوثائق والمصادر التاريخية ، فغير ذلك يعتبر كلام إنشائي وإجتهادي فارغ لا يصلح سوى للأستهلاك اليومي ...!
لذا أؤكد على كلامي ، بمن يجد في نفسه القدرة للدخول في مواجهة معنا نحن السريان الآراميون بالوثائق والمصادر التاريخية ، ليستعد للمواجهة معنا ، شريطة ان تتوفر معه الوثائق المصادر التاريخية الحقيقية والرصينة كما نفعل نحن ..وبخلاف ذلك سوف لن أقوم شخصياً بالرد على أحد كائن من يكون مع إحترامي لجميع الشخوص رغم إختلافي الكبير معهم .
وعاشت أُمتنا السريانية الآرامية بجميع كنائسها وطوائفها المُشتتة
وشكراً للجميع ..
328
الأخ العزيز لويس إقليمس المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
ملفونو لويس بكل صراحة أود أن أقيم مقالك أعلاه لأصفه بالجيد لكنه لم يأتي لنا بِجديد عن ممارسات أتباع هذه الكنيسة النسطورية المسماة (كلدانية ) تجاه أبناء كنيستنا وأمتنا ، فالبطريرك لويس ساكو رأس الكنيسة في وقتنا الحالي كان ولايزال يعادي ويساهم مع إخوته النساطرة (المتأشوريين ) في تزوير وتحريف إسم لغتنا السريانية الآرامية كما وساهم أيضاً مع حليفه وصديقه السابق السيد يونادم كنا وحركته في الغاء إسم السريان من الدستور العراقي ووووووغيره الكثير ثم الكثير والحبل عالجرار هذا إن بَقيَّ السريان الآراميين ( ساكتين وصامتين) ويجاملون الإخوة الأعداء من الساسة ورجال الكنيسة (الكلدان والآشوريين ) النساطرة !!؟
فَكيف يا ملفونو لويس تريد من رجال الكنيسة الكلدان أن يُصلحوا مَسارهم العدائي *التاريخي* تجاه السريان الآراميون ، مع أن آباء وأجداد الكلدان الحاليين بالأساس تاريخهم أسود ومليء بالمجازر والمذابح تجاه شعبنا السرياني الآرامي ومنها المجازر التي إرتُكبت بحق إخوتنا من أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية الشقيقة والتي راح ضحيتها مطران دير مار متى (برسهدي) وعدد من الكهنة والشمامسة والمؤمنين ....(راجع مقالات الكاتب والباحث السرياني الآرامي القدير موفق نيسكو بشأن تلك المجازر )
لذا يا ملفونو لويس ، ياإبن بلدتي بغديدا الحبيبة ، أطالبك وأطالب جميع المثقفين والكُتاب السريان الآراميين وبعض رجال الكنيسة السريانية الشرفاء ، بإتخاذ مواقف صحيحة وثابتة تجاه أعدائنا ، منهم رجال الكنيسة الكلدانية ، وهنا لا أقصد الشعب الكلداني المسكين المَغلوب على أمرهِ والذي إبتلى بهؤلاء ..فالمواقف التي أقصدها يجب أن تكون واضحة و رجولية وغير مبنية على المصالح ومجاملة الآخر على حساب تاريخنا الكنسي والقومي ، فكما نَعلم جميعاً و من خلال دراستنا ومُطالعتنا لكُتُب التاريخ الرصينة الخاصة بِكنيستنا السريانية وبِأُمتنا الآرامية ، فالتاريخ يقول لنا أن السريان الآراميين هُم شَعبٌ تاريخي حَيٌ بِلغتهِ وبِثقافتهِ وبِتاريخهِ وبِإيمانهِم القويم ، على عَكس الآخرين (الهراطقة ) !!؟
كما يجب علينا أَن لانَنسى بأن هناك صلوات و وقداديس ضِمن طقوس كنائسنا السريانية بِشَقيها تَذكر لنا (الكلدان والآشوريين ) الحاليين هُم أعداء للسريان!!
إذن كيف تريدون وتُطالبون من رجال الكنيسة الكلدان (النساطرة) المساهمة و المشاركة مع كنائس السريان بِشقيها في مناسباتهم الدينية وقداديسهم مع عِلمهم المُسبَق بأنهم مَنبوذين ومَرفوضين ضِمن إطار إيماننا المسيحي والكنسي السرياني القويم !
ولهذا أقولها بِصراحة لجنابك الكريم وللآخرين من أبناء شعبنا السرياني الآرامي ، خصوصاً الذين يُنادون ويَرفعون شعار الوحدة الزائفة مع الكنائس والطوائف المسيحية الأُخرى ، وأَخص مِنهم أَيضاً من يَدعون بالشعب الواحد (كلدان وآثوريين وسريان آراميين ) فهذهِ أكبر كذبة وبدعة سياسية عَرفها التاريخ ، فلا يوجد أية صِلة تاريخية تربط السريان الآراميين بالشعوب الأخرى سواء كان الكلدان أو الآشوريين ، فالتاريخ الصحيح والرصين وعبر الكُتب المختلفة ومنها الكُتب المقدسة تؤكد لنا بأن الآشوريين القدماء المنقرضين وليس الجُدد الحاليين ، كانوا على عِداء وإقتتال دائم مع الآراميين أي السريان الحاليين ، لذا يَتوجب على الجميع إحترام التاريخ وعَدم المُجاملة والتنازل للآخرين لا كنسياً ولا قومياً .
لهذهِ الأسباب نَحنُ "السريان الآراميون" لا نَتوقع ولا نَنتظر خيراً ولا عَوناً ولا أية مساعدة من أَحفاد أولئك "النساطرة " الذين أَجرموا وتَفَنَنوا في قتل شعبنا عبر التاريخ ، فَمن تُنادي ، " لا حياه لمَن تُنادي " .
وشكراً جزيلاً لجهودك
329
الى السيد أبرم شبيرا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي لانعلم من أين أتيت حضرتك والأستاذ عبدالله رابي بالأكاديمية !!؟
هل كل من يقرأ ويتطلع كتباً تاريخية مُحرفة ومزورة وغير رصينة ، وثم يقوم بتأليف كتاب بأسمه سوف يصبح أكاديمي ودكتور في علم التاريخ والآثار والفلك ووووووووإلخ ؟!!
لا ياأخي ما هكذا سوف تصلون إلى غاياتكم الدنيئة والمغرضة ، لأنه لايوجد شيء رصين أكثر من الكتاب المقدس وكتب تاريخية أخرى عديدة وبشهادة المؤرخين والباحثين الأكاديميين الحقيقيين الذين أكدوا لنا بأن الآشوريون القدماء المنقرضون كانوا أعداءاً للشعب الآرامي (السرياني ) على مر التاريخ والعصور ولاشيء آخر غير ذلك .
ولهذا يصعب ويستحيل على السيد رابي وغيره إثبات أن الكلدان والآشوريين هم شعب واحد مع السريان الآراميين ، وليس من حق السيد رابي وغيره وبِجرة قلم وإجتهاد شخصي أن يقولوا ويرددوا بأن الكلدان والآشوريين هم شعب واحد مع السريان الآراميين ، فهذا تضليل وكذب وإفتراء ، وهذا أمر مرفوض مع إحترامي وتقديري للتسميات الأخرى ، ولكن أود التوضيح بأنه ليس للشعب السرياني الآرامي شركاء يتقاسمونه اللغة والثقافة والتاريخ والحضارة ، وما يجمعنا بالآخرين هي فقط الديانة المسيحية ونحن إخوة في الإيمان ، لذا لايجوز خلط الأوراق ، وهذا مايجمعنا فقط مع بعضنا كما هو الحال للمسيحي الأوروبي وغيرهم من مسيحيي العالم .
لهذا أنصح "الكلدوآشوريين" والذين يطلقون على أنفسهم بالأكاديميين والعلماء ووالخ أن يبتعدوا عن التحايل والتضليل وخداع الشعب المسيحي المسكين ،
كما وهناك نقاط كثيرة مهمة جداً بخصوص موضوع صراع التسمية التي لا أساس لها على أرض الواقع سوى في مُخيلة بعض المرضى من الشخصيات السياسية والأحزاب والمؤسسات الآشورية ، فالسريان الآراميون عنوانٌ يشير الى شعب ولغة وثقافة وحضارة وتاريخ ناصع ، على العكس من التاريخ الدموي والإجرامي للآشوريين القدماء المنقرضين .
ولهذا يا عزيزي أبرم ، فالأكاديمية العلمية والتاريخية والكتاب المقدس أيضاً يؤكدان بأن السريان الاراميون هم أعداء الاشوريين ، فكيف إذن نكون شعباً واحداً معكم !؟
كما والأكاديمية العلمية والتاريخية تقول أنه لا وجود لشعب اسمه كلداني ولا لشعب آشوري وحتى في التاريخ الكنسي الشرقي والمسيحي !!
إذن هذا القول كَمَن يقول بأن العرب والفرس والكورد هم شعب واحد ولكن الحقيقة التاريخية الصحيحة تَنفي ذلك ، فَهكذا هي حال بحوثكم الفارغة التي تطلقون عليها أكاديمية وعلمية ، ولاجدوى في هكذا بحوث لأنها تفتقر إلى المصادر والوثائق التاريخية والعلمية لإثبات صحة ما تدعونه .
وفي الختام تحية وسلام
330
ملفونو فاروق حنا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
بداية أتمنى أن تكون والعائلة الكريمة بخير وصحة وعافية .
ملفونو ..أشكرك على المقال الذي يسلط الضوء على متحف التراث السرياني والذي جاء تأسيسه لأسباب سياسية ليس إلا ، ولغايات مغرضة ومشبوهة ، كانت ولاتزال تطمح إليها جميع المؤسسات و الأحزاب (الكلدوآشورية) ومنها مُنظمتكم المعروفة ب(منظمة كلدوآشور ) للحزب الشيوعي الكوردستاني في عينكاوة والتي من عنوانها ومسار عملها تلغي إسم (السريان) الآراميين من خارطة عملها السياسي ، وحضرتك من خلال هذا المقال تقول (أننا شعب واحد ، ولغة واحدة ) ؟!!
فَماذا تقصد بكلامك هذا ياتُرى ومن هو هذا الشعب الواحد وماهي لغته وإسمه القومي والتاريخي الصحيح ، هل من المُمكن رجاءاً توضيح هذه النقاط للقراء لأنها أثارت إنتباهي كونك مناضل شيوعي قديم وتنظيمكم يهمش السريان الآراميين من معاجمه السياسية والتنظيمية كما في منظمتكم (كلدوآشور) في عينكاوة ؟!!
ومن جانب آخر ملفونو ..فلا تَنسى المحاصصة والصراع السياسي والحزبي على المناصب البسيطة التي مُنحت لشعبنا المسيحي بجميع قومياتهِ من قِبل الحيتان الحزبية والسياسية الكبيرة المهيمنة على السلطة سواء كانت في الإقليم او المركز ، فَهذا ما جعل الصراع يشتد على هذه المناصب التي لا تلبي أبسط تطلعاتنا القومية !
لكن هذا الكلام لايَنكر ولا ينتقص مِما قدمه جنابك الكريم من أجل تطوير المتحف ، فَذات الأمر حصل لي أيضاً عندما كنت من أول مؤسسي مخازن وزارة التربية للتعليم السرياني في الإقليم ، ولكن للأسف فالمحاصصة الحزبية والطائفية المقيتة لعبت دورها بإبعادي من قبل المدير العام للتعليم السرياني ومن حوله من المتحزبين والمتعصبين للأشورة المعادية لشعبنا السرياني الآرامي ..وهَكذا !
لذلك فإن الذي يطرأ على إدارة المتحف من تغيرات ليست سوى صراع على هذهِ المراكز والمناصب البسيطة ما بين المؤسسات السياسية والحزبية الكلدانية والآشورية وهذا الصراع ليس وليد اليوم أو الأمس ، وهذا الصراع سياسي و طائفي وكنسي ومذهبي وتاريخي ، وجنابك يا ملفونو لست بِبعيد عن هذا الواقع المؤلم والمرير ،كونك سياسي قديم وأدرى بالحال والوضع السياسي والإجتماعي لشعبنا المسيحي في مدينة عينكاوة على وجه الخصوص ، فهذا الصراع الذي يحدث سببه الأحزاب والحركات الآشورية العنصرية المقيتة ، والسيد "كلدو أوغنا" المدير الجديد للمتحف السرياني بالتأكيد لم يأتي الى المنصب الجديد من حالهِ إن لم تَكن هناك توجيهات سياسية من (زوعا) الحركة الديمقراطية الآشورية لتعويض خسارة السيد كلدو في الإنتخابات البرلمانية السابقة وحفاظاً على إستمراريته وضمان بقائهِ بين صفوف هذا التنظيم العنصري المقيت ، وللتأكيد أيضاً على أ الدور السياسي المشبوه الذي يَلعبه السيد روبن بيث شموئل المدير العام للثقافة السريانية ، فهذه الشخصية جائت الى هذا المَنصب بإرادة سياسية وحزبية آشورية معروفة للجميع ، للأسف فإن هذا الرجل مايقوم به من تزوير وتحريف للغتنا وثقافتنا وحضارتنا السريانية الآرامية أصبح واضحاً للجميع !
وهكذا فالإنسان الأكاديمي الكفوء والجدير في عملهِ لم يَبقى له مَكانة في عراق التخلف والجهل والفَساد .
عذراً على الإطالة
سلامي لكم
331
الأخ العزيز نذار عناي المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي نذار أشكرك جزيلاً للتعليق على المقال والإبداء برأيك حول الموضوع ومن جانبي أحترم الرأي المختلف معي مهما كان ، ولكن هناك أولويات هامة في عملنا القومي تتطلب منا جميعاً نقد أية شخصية مهما كان منصبها من أجل تحقيق طموحات شعبنا ونيل كافة حقوقهِ المشروعة ، ومنها حق المطالبة بإدراج إسم السريان (الآراميين ) في الدستور العراقي إسوة بالبقية من العرب والكورد والتركمان وغيرهم من الطوائف الأخرى .
وهكذا ياعزيزي كي لاتنسى بأن السريان الآراميون في العراق ومالحق بهم من ضرر وأذى من جانب نيل الحقوق كان سببه الساسة والأحزاب الآشورية المعادية لشعبنا وأُمتنا في توجهاتهم الخبيثة والمغرضة ، فكيف تطلب مني أن لا أنتقد سيادة المطران بطرس موشي وغيره من رؤوساء وكهنة كنائسنا السريانية الكاثوليك والأرثوذكس !..هل بهذه السهولة تريد منا التراجع عن مبادئنا حتى لايزعل فلان وعلان لأنهم قادة كنسيين او سياسيين ...إلخ !!
عزيزي نذار لنعكس الحالة حتى تتوضح مثل هذهِ الأمور والإنتقادات عندك وحتى عند الآخرين الذين ينتقدون مقالتي التي تكشف كل من يعمل بالضد من نضالنا القومي .
اخي نذار لو إفترضنا أن للسريان الآراميين أحزاب ومؤسسات في قرى وبلدات آثورية في الإقليم ومن ثم أقاموا إحتفالية أو أحيوا مناسبة تخص شعبنا ويرفعوا شعارات وأعلام الأمة السريانية الآرامية في هذه المناسبات ، ومن ثم يوجهون دعوات لرجال الكنيسة الآشورية ، فَهل كان يحضر منهم قس وليس مطران ؟!!...الجواب واضح من أفعال وتصرفات رجال كنيستهم الذين يسهرون ليلاً ونهاراً ويبذلون ما بوسعهم من أجل سرقة اللهجة الشرقية من اللغة السريانية الآرامية لتحويلها إلى ما تسمى زيفاً باللغة الآشورية ، والدلائل كثيرة وعديدة لإثبات أقوالنا !
فلماذا إذن يَستسلم رجال كنائسنا السريانية لهؤلاء الحاقدين على شعبنا وأمتنا !؟
هل من تفسير حقيقي لهذا الذي يحصل سوى جعلنا نُشكك في تقاضي رجال كنائسنا أموالاً وإغراءآت مادية من جهات سياسية وحزبية وحتى كنسية آشورية لأجل التنازل عن قضيتنا المقدسة والتي هي من أولوياتنا كإدراج إسم السريان في الدستور العراقي لإثبات وجودنا التاريخي والقومي في أرض الأباء والأجداد .
لذا ندعوك وندعوا الجميع إلى الشعور بالمسؤولية ولو قليلاً لكي يتحقق المطلوب من ثمرة نضالنا ، فإسم السريان لايخصني فقط وإنما يخصك أيضاً ويخص كل سرياني آرامي داخل وخارج العراق ، فلماذا نتنازل عَن حق قومي موروث عَن الأباء والأجداد ، ولماذا نعطي شرعية للمد الآشوري الحديث والغريب عن مناطقنا كما يَفعل سيادة المطران بطرس موشي وغيره من المطارنة والكهنة الآخرين عندما يسجلون حضورهم في مناسبات وإحتفاليات مغرضة تقيمها بعض الجهات الحزبية والسياسية الآشورية على أرض سريانية آرامية لايملكون فيها لا ناقة ولا جمل سوى تحقيق أطماعهم التوسعية واللاقومية على حساب أصحاب الأرض الحقيقيين .
آسف على الأطالة وأتمنى من جنابك الكريم أن تكون قد وصلتك الفكرة .
تحياتي وتقديري
وشكراً
332
الأخ والزميل العزيز أنطوان الصنا المحترم
اخي وزميلي المحترم وليد حنا بيداويد
تحية قومية سريانية آرامية خالصة وأتمنى أن تكونوا بصحة جيدة ..
بداية أعتذر منكم للتأخير في الرد وذلك لإنشغالي بالأمور الحياتية الصعبة في بلاد الغربة ..
أود أن أعلق وبالمُختصر المفيد على كلامكم الإملائي والإنشائي الذي يعبر عن وجهة نظركم ورأيكم الشخصي ليس إلا وذلك لإفتقار تعليقكم إلى الوثائق والمصادر التاريخية التي تثبت عكس ما تدعون بهِ وخصوصاً ماورد في تعليق الأخ أنطوان الصنا والذي يثير الشفقة والرأفة بخصوص ماورد في تعليقه من كلام منافي للحقائق التاريخية التي تثبت أن اللغة السريانية الآرامية وراءها شعب كان ولايزال حي منذ نشأته وهذا لاشائبة ولاغبار عليه في مصادر ووثائق تاريخية عالمية على العكس من النساطرة السريان المشارقة (كلدان وآثوريين ) حاليين وجدد !
لذا أقول للسيد أنطوان من هو مذهب وهرطقة ، هل هو أنتم النساطرة أم نحن السريان الآراميين أصحاب اللغة والحضارة والثقافة والتاريخ !!؟
أما بخصوص المنظمة الديمقراطية الآثورية ، نعم أنا معك ولا أنكر بأن مجموعة من السريان المشارقة (النساطرة ) المتأشوريين الذين هاجروا من العراق إلى مناطق السريان الآراميين في سوريا ومنها الى محافظة الحسكة ومن ثم بعد ذلك الى مدينة القامشلي إبان مذابح سميل ، فهؤلاء السريان المشارقة (النساطرة ) المتأشوريين بعد أن أسكنهم وآواهم أبناء شعبنا السرياني الآرامي في سوريا قاموا بعد ذلك بالتمرد على أبناء المنطقة ، حتى وصل بهم الحال إلى التضليل ليوهموا أبناء البلاد الأصليين في سوريا على غرار ما يمارسونه حالياً في العراق من إدعاءآت كاذبة ومغرضة بأن الجميع من كلدان وسريان آراميين هم ( آشوريين) من أحفاد الحضارة الدموية الآشورية المنقرضة والزائلة مابين عام ٦١٢ -٦١٣ قبل الميلاد وهذا ما لايستطيع أن ينكره أحد لأنه مُدون في مصادر ووثائق تاريخية ودينية مقدسة ، كما ورد في الكتاب المقدس وفي سفر النبي ناحوم الألقوشي الذي يهز مضاجع دعاة الآشورية الحديثة ويكشف كذب وزييف إدعائهم بالآشورية الحديثة !
وأيضاً للتذكير بالتاريخ الرصين والذي يقول لنا بأن الآراميين كانوا على صراع ومعارك دموية طاحنة مع الآشوريين الدواعش الدمويين القدماء المنقرضين ، فكيف نكون الآن شعباً واحداً مع دعاة الآشورية الجُدد ، ومالذي إختلف حالياً عن السابق ياسيدي الكريم أنطوان الصنا !!!؟
لذا أطلب من السيد أنطوان الصنا أن يتشجع ويستعد لمواجهتي بالوثائق والمصادر التاريخية الرصينة والدخول معي في نقاش علمي وأكاديمي حول موضوع التسميات والفرق بينها مذهبياً وكنسياً وقومياً ، على غرار مايقوم به الباحث الأكاديمي القدير الأستاذ موفق نيسكو ....
وأنا بإنتظار الرد من الأخ أنطوان الصنا إن إستطاع الدخول معي في نقاش تاريخي وعلمي وأكاديمي حول إثبات صحة ما يردده البعض من دعاة القومية الآشورية الحديثة والمسيسة .
وشكراً
ملاحظة :
سوف لن أضيع وقتي القصير بالرد على أي كلام عاطفي أو إنشائي أو إملائي يصدر من المعلقين وبالأساس من صاحب المقال أعلاه مع إحترامي وتقديري للجميع رغم إختلافي الكبير معهم حول مايدعون به من فكر سياسي حديث
.وشكراً جزيلاً للجميع
333
على سيادة المَطران "بطرس موشي " تحديد موقفهِ ومُصارحة شعبنا بِخصوص سياسة الأشورة المَقيتة التي تجتاح بلدتنا السريانية الآرامية "بغديدا" الحبيبة !!وسام موميكامرة أخرى وكما يبدو بأن سيادة المطران مار بطرس موشي راعي أبرشية الموصل وكركوك وكوردستان للسريان الكاثوليك قد أَوقَع نفسه في الخطأ كما حَصل معه في السابق ، فَقبل أيام قام المطران بطرس موشي بِحضور فعاليات الدورة الكشفية التابعة لما يسمى إتحاد الطلبة والشبيبة الكلدوآشوري المُقام على أرض *بغديدا* عاصمة السريان الآراميين في سهل الموصل التاريخي . فَهذا الإتحاد المذكور يَتبعُ إلى (زوعا) الحركة الديمقراطية الآشورية المعادية لشعبنا السرياني الآرامي في العراق ، والمُشكلة هنا تَكمن في تنظيم هذهِ الدورة الكَشفية الآشورية على أرض سريانية آرامية تَتمثل في البلدة الحبيية (بغديدا ) التي ليس فيها حتى بيت أو عائلة نسطورية آثورية واحدة ، كما وأن المُنظمين والمشاركين في هذه الدورة ليسوا من أبناء المنطقة أساساً ، لأنهم قَدموا من محافظة دهوك والقرى الصغيرة جداً التي يسكنها *النساطرة * من أبناء الكنيسة الآشورية الحديثة ، ورغُم هذا كله تَعمدوا أصحاب الدورة الكشفية الآشورية للإساءة إلى أبناء البلدة الحبيبة *بغديدا * وإلى تاريخها وحضارتها وثقافتها من خلال رَفع شعارات وأعلام تُدعى أنها آشورية كما يثرثرون في مناسباتهم الفارغة ، ولكي لانَنسى بأن إسم هذهِ الدورة الكشفية (حمورابي ) أَيضاً لايَخُصنا ولا يَعنينا بِشيء . إذن وكما يقول المَثل ^ يا غريب كُن أَديب ^ ..ولاأعلم متى سوف تَستوعب عقولكم رفض الشعب المسيحي السرياني الآرامي تواجدكم بينه وعلى أراضيه في قرى وبلدات سهل الموصل وخصوصاً في البلدة بغديدا التي سَبق لشعبها ولايزال يَرفض وجودكم ، وأعظم مِثال على ذلك هي النتائج الهَزيلة والمُخيبة التي حَصدها مُرشحي القوائم الإنتخابية الآشورية ( البرلمانية والمجالسية ) سواء في الدورات السابقة والحالية ، فماذا بَعد كل هذا !! فعلاً وكما يقال " إن لم تَستَحي فإفعل ما شِئت " فلا يوجد تَفسير آخر غير هذا للذي يَحصل في بلدتنا بغديدا من قِبَل عصابات ومافيات السياسة والأحزاب الآشورية !! لذا وكما هو معروفٌ عَن جميع المؤسسات الكَنسية والسياسية والحزبية المُدعية بالآشورية فإنها داعية لأشورة كل ما هو "سرياني آرامي" ، حيث بدأؤا من اللغة السريانية الآرامية الأصيلة والمقدسة ليطلقوا عليها زوراً وبهتاناً باللغة الآشورية !..حتى أَنهم بدأؤا يُولون إهتماماً كبيراً باللغة السريانية *الآرامية* اللهجة (الشرقية ) أكثر من اللهجة (الغربية) ، وذلك لِسهولة العَمل على تَحريف وتَزوير اللَهجة السريانية الآرامية الشرقية و تسميتها باللغة الآشورية كما يَفعل حالياً بَعض مَطارنة ورجال الكنيسة الشرقية الآشورية ومن بَينهم المطران 'ميلس زيا ' مطران الكنيسة الآشورية في أستراليا ! فإلى متى ياسيادة المطران بطرس موشي سوف تَمضون بهذهِ العقلية والتصرفات اللامسؤولة في مُجاملة هذهِ الثِلة النسطورية الآشورية الحاقدة على شعبنا تاريخياً وطائفياً ومَذهبياً ، كما و أَنني كنتُ ولازلت أُطالبكم بالصَحوة العاجلة ، والشعور بالمسؤولية الدينية والتاريخية التي تَتحتم عليكم و علينا جميعاً بإنقاذ وحماية لغتنا وثقافتنا وحضارتنا السريانية الآرامية التي باتَت مُهددة بِشكل كبير بِسبب مَرض (الأشورة) السرطاني الخطير الذي بدأ يَنخر في جَسد الأُمة السريانية الآرامية ، وهذا المَرض كُنت قد شَخصتهُ مِنذ المَقالة الأولى التي نشرتها والتي حَملت عنوان ( دعوة للاحزاب السريانية الارامية الى فتح مقرات لها في بغديدا لمواجهة اطماع الاحزاب الاشورية) والتفاصيل في الرابط أَدناه : http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Wisammomika/29.htm فَمِنذُ أن تجرأ السيد يونادم كنا على إلغاء إسم السريان من الدستور العراقي في عام ٢٠٠٥ ، فهذا كان أَول جَرس إنذار بالخَطر القادم من دُعاة العنصرية والطائفية الآشورية الحديثة ، ولكن للأسف لم يَتحرك لا بَطاركتنا ولا مَطارنتنا ولا كَهنتنا السريان الكاثوليك والأرثوذكس حِيال هذا الموضوع الخطير الذي يَمس وجودنا التاريخي والقومي والحضاري في العراق ، وإلى يومنا هذا لم نَتَلمس مُحاولة واحدة تكون جِدية وحقيقية من جانب القائمين على كنائسنا السريانية رُغم غياب مُعظم الأحزاب والمؤسسات القومية السريانية الآرامية الحقيقية عن الساحة السياسية الكوردستانية والعراقية وذلك لأنها لاتَملك الإرادة الحرة الحقيقية ولا قرارات مُستقلة ، ولهذا فَشلت مُعظم هذهِ الأحزاب وإنتهى دورها السياسي . كما وأن سيادة المطران قد تَناسى ما لحق بالسريان الآراميين من جَراء ماقام به السيد يونادم كنا سكرتير الحركة الديمقراطية الآشورية بِحق السريان الآراميين في العراق عندما قام بإلغاء إسمهم من الدستور العراقي . ربما قد يسأل البعض ، ماعلاقة السيد كنا وحركته بالدورة الكشفية المُقامة في بلدتنا الحبيبة (بغديدا السريانية الآرامية ) التابعة لما يُسمى بإتحاد الطلبة والشبيبة الكلدو آشوري ا؟! نعم بالتأكيد قد يُراود للبعض من الإخوة مثل هكذا سؤال مُهم والذي يَجب توضيحهُ من خلال هذا المَقال لكي يعلم سيادة المطران ما الضَرر الذي يلحقهُ سيادته بِقضيتنا وحقوقنا عندما يَحضر هكذا مُناسبات مُسيسة ومَقيتة يُراد بها باطلٌ من أَجل النَيل من حقوقنا القومية المشروعة في أرض الآباء والأجداد . ولهذا فإن مايسمى بإتحاد الطلبة والشبيبة الكلدو آشوري هو إحدى المؤسسات المُرتبطة فكرياً وتنظيمياً وسياسياً ومالياً بالحركة الديمقراطية الآشورية ، كما وأن إسم الإتحاد وشعارهِ يُلغي وجود (السريان الآراميين ) ! فكيف لسيادة المطران أن يَتم تَوريطه في حضور مثل هذهِ المناسبات والفعاليات المَشبوهة المقامة على أرض (بغديدا ) الحبيبة والعصية على أعداء حضارتنا ! والمُصيبة وكما ورد في خبر الرابط أدناه بأنه تَم الإشارة إلى رفع العَلمين العراقي ، والقومي كما يُسمونه بعض الساسة الآثوريين ! إذن فالأمر باتَ واضحاً لأبناء شعبنا عن تَجاهل وتخلي القادة والرؤساء الدينيين والكنسيين للسريان الكاثوليك على وجه الخصوص لحقوق شعبنا في العراق ، ورُبما يكون هناك إتفاقات وصفقات مَشبوهة قد أبرمَها هؤلاء القادة الكَنسيين مع شخصيات وأحزاب سياسية آشورية للتَنازل عن حقوق شعبنا السرياني الآرامي مُقابل المَال ، وهذا ما تُشير إليه تَصرفات وأفعال رجال كنيستنا السريانية الكاثوليكية على وجه الخصوص ، وإن كانت المؤشرات الخطيرة قَد تُشير رُبما إلى أَبعد من ذلك ، كما حَصل في كنيسة (سيدة النجاة ) في بغداد والتي دخَلها الساسة والأحزاب المُتأشورة من خلال نُصب تذكاري يَرمز لفاجعة الكنيسة في ذكراها الثامنة ، فالنُصب التذكاري نِصفهُ العلوي يَخصنا ويعنينا الكثير كَونهُ للسيدة العذراء ، أما النصف الآخر (الدائري ) ليس له صِلة لا بكنيستنا السريانية ولا بِحضارتنا الآرامية ، بل يُمَثل حضارة الآشوريين القدماء المنقرضين لأنه يَحمل الكتابة المِسمارية التي أُقحِمت مَعها لُغَتِنا السريانية الآرامية زوراً لتَسييس النُصُب لِصالح جِهات سياسية وحزبية آشورية مَعروفة والتي يَنتمي إليها زميلي الأُستاذ الفنان " ثابت ميخائيل بَتق" الذي قام بِعمل هذا النُصب التذكاري ، وإن إقحام لغة حضارات أخرى مُنقرضة إلى جانب لغتنا السريانية الآرامية ماهو إلى تضليل وتشويه للحقيقة التاريخية الرصينة ، وهذا الأمر لايَمكن التغاضي عنه لأنه خطأ فادح وكبير يُسيء إلى لغتنا السريانية الآرامية المقدسة ، لغة السيد المسيح .وهذا ما نَرفضه و لَن نَقبل بهِ أَبداً ، ومن جانبي سوف يكون لي مقال خاص حول هذا الموضوع قريباً جداً . وللتوضيح أكثر ، أدناه الرابط الخاص بالنصب التذكاري لشهداء كنيسة سيدة النجاة (بالصور ) : https://www.coptstoday.com/Copts-News/Detail.php?Id=272120كلمة أخيرة وقبل أَن أَختم المقال ، أَتمنى من بَطاركة ومَطارنة وكَهنة كنائسنا السريانية التَحلي بِروح المسؤولية للحفاظ على ماتَبقى من إرث الآباء والأجداد لأنها أمانة في أَعناقِنا جميعاً . رابط الخبر ذات الصِلة بالمقال : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=913332.0
334
السيد أنطوان الصنا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
بصراحة لايهمنا نحن السريان الآراميون ماورد في مقالك بخصوص ما صرحا به النائبان الكلدوآشوريين الفائزيين بالمقاعد البرلمانية الكوردستانية لأنهم أولاً وأخيراً سوف يكونون كالذين سبقوهم ولن يحلون أو يربطون شيئاً سوى أنهم سوف يملؤن بطونهم وجيوبهم أولاً ومن ثم مصالح أحزابهم ثانياً ، وهذا الأمر قد أنتهينا منه منذ الدورات السابقة .
أما نحن السريان الآراميون فلا يعنينا أمر مقاعد كوتا كوردستان ولا كوتا برلمان العراق لأننا ليس لنا ممثلين حقيقيين وشرعيين حتى يمثلون شعبنا وأُمتنا التي عرفنا الدستور العراقي كقومية ولغة مستقلة عن الكلدوآشوريين ...اعتقد هذا واضح في الدستور العراقي ولايحتاج منك ولا من مطعمك الشعبي إلى تزوير وتحريف للحقائق لتتحدثوا عن تسميتكم القطارية ومشاريعكم المشبوهة في سهل الموصل التاريخي الذي يعود لشعبنا السرياني الآرامي !
كما وأود أن أذكرك ياسيد صنا بأنك تتلون كالحرباء وحسب مصالحك الشخصية والحزبية ، وذلك حسب ما وصلني من أحد الإخوة عن تعليق لجنابك على موضوع قد نشره أحد الأصدقاء على الفيسبوك يخص السريان الآراميين ، حيث قمت جنابك بالإعتراف أن جنابك آشوري فقط من دون ذكر تسميتك القطارية السياسية المطاطية ، وللأسف لم أتمكن من تحميل ونشر تعليقك المصور على موقع عينكاوة ولأسباب متعلقة بالموقع ، فهذا التعليق سوف أقوم بنشره حتى أقوم بِكشف معدنك أمام الجميع .
تحية وشكراً
335
إلى السيد رئيس الوزراء العراقي عادل عبد المهدي ، نَتمنى من جنابك الكريم إنصاف المسيحيين السريان الآراميين ومَنحِهم مَنصب وزارة الثقافة في الكابينة الحكومية الجديدة
وسام موميكا
كما يعلم الجميع بأن للمسيحيين السريان الآراميين في الشرق بصمة تاريخية وحضارية كبيرة في تثقيف الشعوب والحضارات الأخرى الشقيقة كالعرب والكورد وغيرهم من الشعوب النهرينية ، فالسريان الآراميين كان لهم الدور الكبير في تاريخ بلاد آرام النهرين وبيث نهرين ، العراق وسوريا ولبنان وفلسطين والأردن ، فقد كان للسريان الآراميين في العراق على وجه الخصوص دور أساسي في تأليف وترجمة الكتب وفي كافة مجالات العلوم والطب وهذا ما لا يستطيع أحد أن ينكرهُ .
إن مقالي هذا مُخصص لتوجيه رسالة إلى رئيس الوزراء العراقي الجديد السيد عادل عبد المهدي وأيضاً للكتل السياسية والبرلمانية العراقية للدورة الحالية الجديدة وذلك لإنصاف المسيحيين السريان الآراميين بعد الغُبن والظلم والإجحاف الكبير الذي تعرضوا له منذ عام ٢٠٠٣ إلى يومنا هذا ، بدءاً من إلغاء إسمهم القومي من الدستور العراقي ومروراً بالإستهدافات التي طالت شعبنا منذ ٢٠٠٣ والتهجير والدمار الذي تعرضت له مدننا وقرانا عام ٢٠١٤ على يد عصابات داعش الإرهابية إلى أن تم تحريرها ، والتي لايزال هذا الشعب الأصيل يُعاني بِسبب السياسات الطائفية والعنصرية للأحزاب والحكومات العراقية السابقة !
لذا أطالب السيد عادل عبد المهدي رئيس الوزراء العراقي الحالي بإختيار شخصية مسيحية سريانية آرامية لتَولي حقيبة وزارة الثقافة والتي يَستحقها هذا الشعب بِكل جدارة ، كَونُنا أصحاب الأرض وأصلاء البلد بِلغتنا وثقافتنا وحضارتنا التي أنجبت ورفَدت اللغات الأخرى كالعربية وغيرها ، وهذه حقيقة تاريخية لايمكن نُكرانها أو إخفائها ، لذلك نقولها بِصراحة وشجاعة بأننا كشعب مسيحي من (السريان الآراميين ) في العراق ، سوف نبقى أوفياء وأُمناء لوطننا وعلى الحقوق القومية لشعبنا ، ولا أحد يُمثل شعبنا سوى أبنائهِ ، فلا الكلدان ولا الآثوريين يُمثلوننا سياسياً وحكومياً مع إحترامنا لهم ، ويَجب على السيد عادل عبد المهدي وحكومته الموقرة وعلى نواب البرلمان العراقي أن يعلموا بِهذا الأمر جيداً ، فَنحن المسيحيين السريان الآراميين تعرضنا إلى الغُبن والظلم والتهميش لسنوات عديدة ولن نَسمح بالمزيد ، فَمنذ سقوط نظام صدام حتى مجيء أحزاب وحكومات ٢٠٠٣ حتى يومنا هذا ولايزال شعبنا مُهمش ومُلغى من الدستور العراقي وبالتالي لا يوجد لنا مُمثليين حقيقيين لا في الحكومات ولا في البرلمانات العراقية السابقة ولا الحالية ، وهذا مانرفضهُ ولن نقبل بهِ أبداً .
لهذا أُطالب السيد رئيس مجلس الوزراء العراقي الموقر "عادل عبد المهدي " وأَعضاء البرلمان العراقي الجديد بِمنح وزارة الثقافة إلى إحدى الشخصيات (التِكنوقراط ) من أَبناء شعبنا لتكون دافعاً إنسانياً و مَعنوياً للمسيحيين السريان الآراميين وذلك للثبات والبقاء والتَشبث بأرضهُم ووطنهِم ، ولكي يَشعر هذا الشعب الأَصيل بِقيمتهِ ، كَشعب تاريخي وحضاري أَصيل أَعطى وضَحى بالغالي والنَفيس من أجل الوطن إلى جانب إخوتهِ من العرب والكورد وغيرهم من أَطياف ومكونات الشعب العراقي الحبيب .
وشكراً جزيلاً
336
في الذكرى الثامنة لفاجِعة كنيسة سيدة النجاة ، عذراً أيها السادة الكرام إن دماء شهدائنا ليست للمُتاجرة والتَسييس ! وسام موميكا يَستذكر المسيحيين عامة والسريان الآراميين بِشكل خاص الذكرى الثامنة لمَجزرة كنيسة سيدة النجاة للسريان الكاثوليك التي وقعت في بغداد بِتاريخ ٣١ من تشرين الأول عام ٢٠١٠ . وبهذه المناسبة الأليمة وبِقلب مليء بالحزن يَستذكر شعبنا المسيحي في العراق والعالم هذهِ الجريمة الإرهابية البَشعة التي إرتُكبت بِحق مجموعة من المؤمنين والمُصليين داخل كنيسة سيدة النجاة للسريان الكاثوليك والتي كانت قد أَودت إلى إستشهاد (( 45 )) شخص من أبناء شعبنا ، بالاضافة إلى (( 7 )) شهداء من قوات الجيش والشرطة سقطوا أَثناء عملية تحرير الرهائن ، ليُصبح العدد الكلي (( 52 )) شهيداً. ومن بين الشهداء كاهنين هُما ( الاب الشهيد ثائر سعدالله عبدال 1978 ، الاب الشهيد وسيم صبيح القس بطرس 1983 ) . إن مقالتي هذهِ والتي سوف أتطرق من خلالها على طريقة إحياء هذهِ الذكرى من جانب مطارنة وبعض كهنة كنيستنا السريانية الكاثوليكية في العراق وما تبين لنا من خلال القداس المُهيب الذي أقيم بهذهِ المناسبة في كنيسة سيدة النجاة والحضور السياسي والحزبي الواضح لتسجيل حضور لبعض رؤساء وممثلي الكلدان والآثوريين في البرلمان العراقي الذين كانوا ولايزالوا متخاذلين في تلبية أبسط طموحات الشعب المسيحي في العراق منذ عام ٢٠٠٣ إلى يومنا هذا !؟ إنني أود ومن خلال مقالي هذا أن أوضح لأبناء شعبنا العديد من النقاط التي تحتاج إلى توضيح لكي نضع هذا الشعب بالصورة الحقيقية عن مطارنة وبعض كهنة كنيستنا السريانية الكاثوليكية الذين سلموا زمام الأمور وجميع قضايا شعبنا وأُمتنا إلى شخصيات حزبية وسياسية وكنسية كلدانية وآثورية كما هو في رابط الخبر أدناه : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=911437.0فَمن خلال الخبر الوارد في الرابط نَجد أن الحضور السياسي والحزبي لبعض الشخصيات المعادية لشعبنا وأُمتنا خلال القداس الإلهي الذي أقيم بِهذه المناسبة والذكرى الأليمة في كنيسة سيدة النجاة ، وإحدى هذهِ الشخصيات هو السيد يونادم كنا الذي كان له الدور الرئيسي والأساس لما وقَع على شعبنا من ظُلم وإضطهاد وإستهداف من قِبِل مجموعات إرهابية مسلحة وذلك من خلال الدور السياسي والإعلامي القذر الذي كان يَلعبه في تشويه الحقائق والتضليل على الرأي العام بِخصوص الإستهدافات التي كانت تطال شعبنا المسيحي بِجميع قومياتهِ وطوائفهِ في العراق بَعد سقوط نظام صدام ! وإن كان السادة المطارنة السريان الكاثوليك قد تناسوا ما حَصل ومالحق بالسريان الآراميين في العراق من جراء سياسات بعض الأحزاب الآثورية التي تآمرت على شعبنا وتَعمدت إلغاء إسم السريان من الدستور العراقي ، فَنحن نقول للسادة المطارنة بأننا لن نَنسى مافَعله السيد يونادم كنا وحركتهِ المشبوهة تِجاه الحقوق القومية المشروعة لشعبنا في العراق ، وماصَدر مؤخراً عن السيد يونادم كنا من شتائِم عندما نَعَت السريان الآراميين ب(الإستكلاب / كلاب ) كما ورد في رابط المقابلة أدناه : https://youtu.be/8X6KVHGh_4g لهذا نَحن نَرفض مايقوم بِهِ مطران بغداد للسريان الكاثوليك وتَجاهلهِ التصرفات والمواقف العدائية المُتكررة للسيد يونادم كنا وأتباعهِ تِجاه السريان الآراميين في العراق !!..و ربما قد يكون السبب الرئيسي هو وجود صفقات مشبوهة قد أُبرمها أحد مطارنَتُنا مع السيد يونادم وحركته من تحت الطاولة وفي غرف مُظلمة ، وإحدى هذهِ الصفقات المَشبوهة هي لمطران بغداد للسريان الكاثوليك مع السيد (رعد كججي ) رئيس ديوان أَوقاف الديانات المسيحية والاأيزيدية والصابئة المندائية في العراق لبيع إحدى كنائسنا في البصرة !..وقد يكون الوقت غير مناسب لكَشف تفاصيل الموضوع ضِمن هذا المقال ، وبالتأكيد سوف يكون لي مَقال خاص حول هذهِ الصَفقة في وقت لاحق عندما تَكتمل لدّي جميع الأدلة المَطلوبة ! إنني ومن خلال هذا المقال أُطالب بإبعاد هذهِ الذكرى الأليمة ودماء شهدائنا الأطهار عَن التَسييس وإتمام الصفقات التجارية المشبوهة التي يَعقدها رجال الدين مع رجال السياسة ..وكما أسلفنا الذِكر بأن رجال السياسة هُم سَبب البَلاء والمَصائب التي حَلت بِشعبنا منذ عام ٢٠٠٣ بعد سقوط نظام صدام وإلى يومنا هذا ، و إحتراماً لدماءِ شهداء كنيسة سيدة النجاة الذين سقطوا من أجل إيمانهم بالمسيح وليس لأي شيء آخر ، لذا لايجوز أن تُستَغل ذِكراهم الخالدة من أَجل المتاجرة وإتمام الصفقات المَشبوهة لإرضاء الحزب أو الشخص الفلاني أو العلاني أياً كان !.. حقيقة إني أَستغرب من تصرفات السادة المَطارنة وبعض الكهنة المَحسوبين على كنيستنا السريانية الكاثوليكية في العراق ، فَعندما يكون لنا مناسبة دينية أو ثقافية ، يقومون بِتوجيه دعوات خاصة إلى أحزاب وشخصيات سياسية معروفة بِعدائها البَغيض لإرادة وتطلعات شعبنا ، كما وانهم يُخصصون المقاعد الأمامية في الكنيسة لهؤلاء الذين تَسببوا في جَلب الأذى والمصائب على شعبنا ...فَهل يُعقل هذا التصرف من رجال كنيستنا !!؟ ...فَما المانع من أن يَجلس السيد كنا وأتباعهِ أو السيد صليوا أو السيدة آن أو شيخ الكلدان وأتباعهِ ...أو ...إلخ في المقاعد الوسطية أو الخلفية في الكنيسة ، لماذا نَظرة التَعالي والتَكبر دائماً حاضرة في عقول هؤلاء الساسة الفاسدين والمُتخاذلين !!؟ هل سوف لن يَعرفهم الشعب إلا بِجلوسهم في المقاعد الأمامية ....!!؟ إنها مُصيبة وكارثة عظيمة حَلت على الشعب والوطن منذ إحتلال أميركا للعراق ! إذن هل تَناسى مَطارنتنا وكَهنتنا أيام التَهجير التي عاشها شعبنا المسيحي السرياني الآرامي منذُ عام ٢٠١٤ عندما تَخلت جميع الأحزاب والحركات والمؤسسات والشخصيات السياسية والبرلمانية والحكومية عَن شعبنا آنذاك وإلى يومنا هذا لم نَشهد من هؤلاء الساسة المسيحيين الذين يدعون تَمثيلنا أي شيء مَلموس على أرض الواقع ، سوى البحث عن مَصالحهم الحزبية والشخصية ! وتزامناً مع ذكرى فاجعة كنيسة سيدة النجاة هناك سؤال يراودني و أَود طرحهُ على رجال الدين و الأحزاب والساسة والبرلمانيين المَسيحيين ، السؤال هو (منذ وقوع فاجعة كنيسة سيدة النجاة حتى يومنا هذا ، مَن مِنكم قام بزيارة أو حتى إستفسر للإطمئنان على الأوضاع المادية والمَعيشية لأُسر وعوائل الشهداء ؟! ) وفي الخِتام وبِهذهِ المُناسبة الأليمة على قلوبنا جميعاً ، بداية أُعزي نَفسي و عشيرتي آل (موميكا ) بإستشهاد أَحد أبنائنا في هذهِ الفاجِعة ، كما وأُتقدم بالتعازي إلى ذوي وأقارب الشهداء جميعاً ولكنيستنا السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأَرثوذكسي ولأبناء شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية في العالم ، وأتذرع للرب أن يَتغمد جميع شهدائنا بِرحمتهِ الواسعة ويَلهم ذويهم وأقاربِهم ومُحبيهم الصبر والسلوان ...الراحة الأبدية إمنحهم يارب
337
السيد آنو جوهر المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
إن مقالتك هذهِ بعيدة كل البعد عن الحقيقة ، لا وربما حتى جنابك لست مقتنعاً بما ورد فيها من زييف وتكذيب للحقائق التي تقول إنك في البداية تناقض حالك في الإدعاء أن الإنتخابات في الإقليم كانت مُعبرة عن إرادة الشعب المسيحي عموماً ، سواء بِكلدانهِ أو بِآثورييه ، أو حتى بِسريانهِ الآراميين المُستقلين عَنكم تماماً وفي كل شيء !
عزيزي آنو ، ماهكذا تُبنى الثقة بَينكم وبين الشعب حتى يُصَدقون ماجاء في مقالك العار عَن الصحة والحقيقة !
فَجنابك مُنتميٌّ الى صفوف الحزب الديمقراطي الكوردستاني وإنك منذ سنوات تُمثلهم في البلدة الحَبيبة عينكاوة !
كما وأنك المَادح الرئيسي للإخوة (البارتي ) في البلدة الحبيبة (عينكاوة) ، وبالتأكيد هذا ليس بدون مُقابل دون الإنتفاع والفائدة التي تَجَنيها حَضرتك من الإنتماء إلى (البارتي) وهذا من يَدفعك للعمل ضد الإتجاه القومي الصحيح لشعبنا والمقصود بهؤلاء من يُنادون بآرامية جميع الطوائف والكنائس ، عِلماً أن فوز قائمتكم المتعددة الوجوه ( لعملة واحدة ) في الإنتخابات البرلمانية الكوردستانية الأخيرة كانت بِفضل من صَنعكم ودَعمكم وليس بإرادة الشعب كما تريد جنابك أن تشير إليه من خلال مقالك أعلاه !
ولاتَنسى أَيضاَ أن فوز قائِمتكم لايَعنينا نحن السريان الآراميون ، لأن جميع مُرشحيكم ضمن القائمة كانوا من أبناء الكنيستين أو الطائفتين الآثورية والكلدانية !
إذن فَلماذا تُقحم إسم السريان الآراميين في مَقالكم هذا !!!؟
أَتمنى من الأخ آنو جوهر أن يَتحلى بالجُرأة والشجاعة للدخول في مواجهة صريحة مَعنا للمناقشة حول هذا الموضوع الذي تَم من خلالهِ إقحام الإسم القومي للسريان الآراميين مع الأسماء الأخرى كالكلدان والآشوريين وضِمن التسمية السياسية القطارية المُركبة والمرفوضة من الجميع ، عِلماً أن الدستور العراقي واضح جداً في الفصل بين التسمية السياسية المركبة (الكلدوآشويين )كما وردت في الدستور عَن لغتنا وقوميتنا السريانية (الآرامية ) !!!!؟
وشكراً
338
السيد جوزيف صليوة النائب السابق في البرلمان العراقي عن قائمة الوركاء الشيوعية ، يَتخبط ويناقض نفسه فيما ورد من مخاطبته لجنة تعديل النظام الداخلي في البرلمان العراقي الجديد !!
وسام موميكاكما هو معروف عن النائب الكلداني الشيوعي السابق السيد جوزيف صليوة ، أنه إستحوذ على مقعد سابق للكوتا المسيحية بِمساندة من صنعه وأوجد له قائمته (الوركاء ) الشيوعية بإمتياز ، وهذا ما يتناقض مع الشيوعية وأفكارها المعارضة للدين والقومية (حقيقة ) وليس مجاملة !! فالسيد جوزيف صليوة بعد أن تَبوء منصب عضو البرلمان العراقي السابق والفاسد من خلال إستحواذهِ على أحد مقاعد الكوتا المسيحية الخمسة المُخصصة (للآراميين المسيحيين) بِجميع تسمياتهم الكنسية والطائفية المُتعددة ، وما دَعاني للكتابة والرد على الخبر المنشور في الرابط أدناه هو لتوضيح الخطأ الكبير والفادح الذي أَوقَع نَفسهُ فيه النائب 'جوزيف صليوة' ممثل قائمة (الوركاء) الشيوعية المَشبوهة ، وذلك من خلال الرسالة التي وجَهَها سيادة النائب إلى رئيس لجنة تعديل النظام الداخلي للبرلمان العراقي بِدورتهِ الحالية ، فَمضمون الرسالة يَتُم عن الحِقد الدَفين للنائب جوزيف تجاه (السريان الآراميين ) في العراق ، وكما هو واضح من خلال رسالتهِ ودعوتهِ الهزيلة من رئيس لجنة تعديل نظام ودستور البرلمان العراقي بِدورتهِ الحالية وتحديداً السيد الموقر (ريبوار طه ) رئيس اللجنة ، وممثلاً عن كتلة الإتحاد الوطني الكوردستاني البرلمانية !! فالرسالة والدعوة التي وجَهها السيد جوزيف تُناقض مَواقفهُ ودعواته السابقة المُدافعة عَن حقوق المسيحيين بِجميع قومياتِهم ، وخاصة السريان الآراميين الذين غُبِنوا وهُضمَت جميع حقوقهم القانونية والدستورية ، وهذا ضِمن مُخطط حاقد وبَغيض شارك فيه بعض الأحزاب والمؤسسات السياسية والكنسية الكلدانية والآشورية لإبعاد السريان الآراميين عن الساحة السياسية والقومية في العراق ! كما و كان النائب جوزيف عضواً في البرلمان العراقي السابق وممثلاً شكلياً عَن المسيحيين ، وذلك ما أفصحنا إليه من خلال إستحواذ كتلتهِ الصنيعة والمُدعومة شيوعياً على أحد مقاعد الكوتا المسيحية في إنتخابات برلمان العراق عام ٢٠١٤ ، فلا يُمكن أَن نَنكُر لِهذا النائب مواقفهُ الإعلامية ودوره الكبير في الكلام الفارغ والثرثرة التي لم تُغني ولم تُسمن أحداً من مسيحيي العراق بِرمتهم الذين عانوا ما عانوه من ويلات الإضطهاد والخطف والقتل والتهجير ، فَكل هذا وقع في ظِل الدورة البرلمانية العراقية السابقة والفاسِدة التي كان سيادة النائب 'جوزيف صليوة ' جزءاً من تلك المَنظومة الفاسدة !! إن المثير للسخرية والمصيبة الأكبر تَكمن في توجه النائب الخاسر (جوزيف صليوة ) للترشح مَرة أُخرى لِعضوية البرلمان العراقي في دورته الحالية ، ولكن هذهِ المَرة على حساب إحدى القوائم المَحسوبة زوراً وزيفاً على شعبنا السريان الآراميين المتأشوريين والمدعومين من أحزاب كوردية تركية وسورية !!! فالقائمة التي تَرشح من خلالها سيادة النائب السابق 'جوزيف صليوة' كانت مدعومة من (مجلس بيث نهرين القومي MUB الدورونويو ) والتي كانت ممثلة ب"إتحاد بيث نهرين" اللاوطني ، وإن حقيقة هذا التناقض للنائب السابق جوزيف صليوة قد كُشفت لنا أنه بَعد خسارتهِ و إنهياره التام في الإنتخابات البرلمانية الأخيرة وخسارة مَنصبهُ الربحي الفاسد ، هذا مما أدى إلى تَخبط السيد جوزيف من خلال تصريحاتهِ البعيدة كل البُعد عن الواقع الحقيقي لشعبنا وما يُعانيه في ظل الظروف العصيبة التي عاشها منذ عام ٢٠٠٣ وإلى يومنا هذا . ولهذا نؤكد أن ما جاء في رسالة النائب جوزيف صليوة و الموجهة الى رئاسة اللجنة البرلمانية ، ليس بشيء جديد وبعيد عَن الأفكار المريضة و الأَحقاد التي يَحملونها غالبية نُواب وأعضاء البرلمان العراقي من الكلدوآشورين السابقيين والحاليين تجاه السريان الآراميين في العراق ، وهذه حقيقة لايمكن إنكارها ولاحتى تَجميلها بِتصريحات من فُلان وعِلان . كما ونَعلم أَيضاً بأن سيادة النائب السابق "جوزيف صليوة " كان يُزايد كثيراً على حقوق شعبنا السرياني الآرامي من أجل مصالحهِ الحزبية والشخصية وهذا ما هو معروف عنهُ للجميع ! لذا فإن رسالة ودعوة السيد "جوزيف صليوة" إلى لجنة تعديل النظام الداخلي للبرلمان العراقي بخصوص القوميات والأقليات الدينية ماهي إلا رسالة واضحة وصريحة تَكشف لنا جميعاً أَن السيد جوزيف لايمتلك رؤية قومية و سياسية واضحة عن حقيقة أصلهِ السرياني الآرامي الصحيح ، ورُبما أيضاً قد لايَعلم ما هي اللغة التي يتحدث بها سيادته ، وقد يَجهل حتى تاريخ كنيسته وطائفتهُ الكلدانية !! في السابق كان النائب جوزيف يُطالب ويُكرر مَطالبهُ دائماً لإعادة حقوق السريان الآراميين وإنصافِهم من خلال إدراج إسمهم القومي في الدستور العراقي والبطاقة الوطنية ، والآن من خلال الرابط أدناه والذي أضَعهُ أمام الجميع وخصوصاً أبناء شعبنا للإطلاع عليه ، والذي يوضح لنا كيف أن سيادة النائب المُبجل من خلال كتابهِ الرسمي الموجه لرئاسة اللجنة قد قام بِذكر التسميتين (الكلدانية والآشورية ) ولم يذكر السريانية الآرامية ، والمُصيبة أنه قد قام بإضافة إسم الإخوة (الشبك ) بِخط اليد بدلاً من إضافة التسمية القومية للسريان الآراميين !!!!!!!!. ولكي لاأُطيل على القاريء والمُتابع الكريم عَن هذا الموضوع الفَاضِح والتَصرف المُشين والمرفوض للسيد النائب السابق (جوزيف صليوة )وتَناقض مواقفهُ السابقة عَن مواقفهُ الحالية ! لذا سوف أَترك الأَمر لأَبناء شعبنا وأيضاً للقراء والمتابعين والمهتمين بِشأننا القومي للحُكم على موقف السيد جوزيف صليوة بعد الإطلاع على ماورد من خلال الخبر في الرابط أدناه : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=907543.0
339
الإخوة المعلقين (فارس ساكو ، نيسان الهوزي ) المحترمين
تحية قومية سريانية آرامية
أولاً _ إن مَنح الجائزة للأخت الأيزيدية نادية مراد هو بِحد ذاتهِ نجاح كبير يحسب لها ولشعبها الأيزيدي المضطهد الذي عَانى ولا يزال يُعانى الكثير إلى جانب شعبنا السرياني الآرامي من آثار تنظيم داعش الإرهابي ، وبالتأكيد فإن فشل البطريرك لويس ساكو واضح كوضوح الشمس وهذا لم أقرره أنا شخصياً وإنما الواقع قال هذا من خلال إجماع الجهة واللجنة المُشرفة على جائزة نوبل للسلام من خلال منحها للناشطة الأيزيدية نادية مراد ...
أما اللذين طبلوا وزمروا لترشيح البطريرك من بعض الكُتاب المُنتفعين و المتملقين الكلدان ، فهؤلاء لاأعرف كيف سيواجهون القُراء والمتابعين لمقالاتهم وكتاباتهم بعد أن تغيرت النتيجة !!!؟
ثانيا _ لا يوجد شخص يرشح نفسه للجائزة إلا إذا كان واثقاً من نتائج أقولهِ وأفعالهِ البناءة التي تصب في مصلحة الإنسانية الحقيقية بعيداً عن الأنانية والحقد وحُب الذات وعن نظرة الإستعلاء في التعامل مع الآخرين سواء كانوا أعداءاً أو معارضين له ولسياساتهِ العدائية تجاه الجميع !
ثالثا _ وهو رد الأخ فارس الذي يجهل تاريخ بطاركة السريان ، وحيث لايعلم بأن المرحوم البطريرك الكاردينال *موسى الأول داود * هو أول بطريرك سرياني آرامي (عراقي ) يحصل على درجة الكاردينال .
رابعا _ نعم الأيزيديين الآن هم أقرب الينا نحن السريان الآراميون إلى قضيتنا أكثر من الكلدان والاشوريين .
وشكراً
340
تهنئة للناشطة اليزيدية نادية مراد لنَيلها جائزة نوبل للسلام ، وحظ أَوفر للبطريرك لويس ساكو خسارته للجائزة !
وسام موميكا
بداية بإسمي وبإسم جميع السريان الآراميين في العراق والعالم ، أتقدم بأزكى التهاني والتبريكات لبنت العراق الأيزيدية البطلة نادية مراد لنيلها جائزة نوبل للسلام بِجدارة ، حيث تم إختيارها مع السيد " دينيس موكويج " من بين مرشحين كُثُر لنيل هذهِ الجائزة ومنهم بطريرك الكنيسة الكلدانية مار لويس ساكو الذي إعتقد بأنه من خلال ظهورهِ المُكثف عَبر وسائل الإعلام ومُجاملتهِ لرجال الدين الشيعة والسنةوالأحزاب السياسية العراقية أنه سوف يُظهر نفسهُ بالملاك الحارس والهميم على مصلحة الشعب العراقي عموماً وليس فقط طائفتهُ الكلدانية !
كما وأن البطريرك الكلداني لويس ساكو إِسْتَشَفَّ نحو هذا المَنصب بكل جهد وقوة يَملكها عَبر الفاتيكان الضعيفة ، وكان يَتصور بأن نَيل هذهِ الجائزة العظيمة سهل جداً ، وربما ظَن بأن منصبهُ الكنسي وكَرجل دين ورئيس طائفة سوف يساعدهُ كثيراً للتوجه نحو مشروعه المريض !
ولهذا جائت جَعجعة بعض المنتفعين والمقربين منهُ حين أُعْلِنَ عن ترشيح سيادتهُ لنيل الجائزة ، فبدأت بعض أبواق الكتاب الكلدان للترويج حول هذه الفكرة والخَطوة الغير صائبة للبطريرك مما وضعتهُ اليوم في موقف حرِج جداً أمام أبناء كنيسته وحتى أَمام الشعب العراقي ، فالفشل الذي حَصدهُ البطريرك لويس ساكو من قِبل اللجنة القائمة على هذهِ الجائزة لإختيار المرشحين الكفوئين والجديرين بِحَمل هذهِ الجائزة ، فَهذهِ رسالة صَريحة وواضحة إلى سيادة البطريرك بأن إختيار الأشخاص لنيل الجائزة لايكون أو بالأحرى لا يُقاس بالمنصب الديني والكنسي الرفيع الذي يَتمتع به المُرشح ، بل يَتُم إختيار المرشح من أقوالهِ المُقترنة بأفعالهِ الإنسانية أو ماذا قدم لشعبهِ وللإنسانية بِكل صِدق وأمانة . ولكن للأسف فالبطريرك لويس ساكو لم يُقَدم شيئاً ملموساً لا لشعبهِ ولا للإنسانية سِوى الكلام والبيانات التَسقيطية المُتكررة بِحق معارضيه والذين يُخالفونهُ بِتوجهاته ومُخططاتهِ السياسية !
مرة أُخرى نُكرر التهنئة للعراقية اليزيدية نادية مراد لِنيلها جائزة نوبل للسلام وبِجدارة ، وحَظٌ أَوفر للبطريرك الكلداني لويس ساكو في ترشيحات قادمة لنَيل الجائزة ، كما ونأمل من سيادته أن يُغير جميع سياساتهِ والتخلي عَن نظرة الإستعلاء تجاه شعبنا السرياني الآرامي ، ومن ثم بعد ذلك بالتأكيد سوف نكون لهُ أول الداعمين والمؤيدين له لنَيل الجائزة .
وشكراً
342
السيد ايار شمو الفوزي
انا لم أعلق على مقالك للعلم والتوضيح فقط وارجو ان تحترم كي تحترم من خلال ذكر الإسم الصحيح لي !!؟
أما السيد يوحنا بيداويذ وكما يبدو أن تعليقي قد أثاره ، ولهذا جاء رده المتشنج والمتعصب الذي ينم عن جهلهِ للأسف الشديد !
سوف لن أعلق أكثر لأنه لا المقال يستحق ولا السيد بيداويذ ، فالجميع زوبعة في فنجان وسوف يكون هذا آخر تعقيب لي على صاحب المقال وعلى أحد الشرذمة المعلقين من الحاقدين والمتعصبين والقومجية الكلدان المنتفعين من بطركهم الحالي المتقلب ، وقولوا ما شئتم تجاهي ، فواثق الخطى يمشي ملكاً !
ورغم اختلافنا ..تحية للجميع
343
من بعد الإستئذان من كاتب المقال
السيد يوحنا بيداويذ المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
نحن جميعاً نعلم بأنك بوق للبطريرك لويس ساكو ولمؤسسته الدينية والكنسية الكلدانية المسيسة ، لكن أود أن أنوه الى أمر هام قد نسيت ان تذكره لنا عن إنجازات بطرككم ومنها :
١-ان البطرك لويس ساكو هو من ساهم بشكل أساسي وكبير في تقسيم المُقسم داخل كنائسنا العديدة والمختلفة وذلك من خلال إجهاض عمل (مجلس رؤساء الطوائف المسيحية في العراق ) منطلقاً من مبدأ ( إما أن أترأس المجلس أو أقوم بتخريبه ) !!!.....عظيم ورائع أن يكون سيدك البطرك بهذه العقلية ليكون قدوة غير صالحة للسيد المسيح !
٢-سيدك البطرك لايملك قرار مستقل ولا إرادة حرة ولا حتى مبدأ ثابت !!!
...هل تريد ان تعرف كيف !؟
قبل ان يصبح السيد لويس ساكو بطركاً للكنيسة الكلدانية كان دائماً ما يتحفنا ببحوثه القيمة والصحيحة عن أصل *النساطرة * من الكلدان والآثوريين بأنهم **سريان آراميين** ولاشيء غير ذلك وحسب كتابهِ القَيم والثمين والذي يحمل عنوان (آباؤنا السريان ) ومقولتهِ الرائعة التي وضعها على صفحة الغلاف والتي تقول ( عودوا إلى جذوركم وإشربوا الماء من ينابيعكم ) ،،، !!!!
فأين يقف الآن بطرككم لويس ساكو من تلك البحوث والكتابات التي كانت تَمدح آبائه وأجدادهِ السريان الآراميون العِظام ؟!!!
وقبل أن أختم أود التنويه حول ما ورد في أحد تعقيباتك بأن البطريرك ساكو يمثل المسيحيين جميعاً ، فهذا مانرفضه جملة وتفصيلا ، فَنحن السريان الآراميون لنا مراجعنا الدينية والكنسية والقومية ولن نَقبل للحاقدين والمتمردين ان يفرضوا أنفسهم على شعبنا و على كنائسنا .
وشكراً
344
إلى كاتب المقال
تحية قومية سريانية آرامية
رغم أنني على ثقة تامة بأنك لن تستطيع المواجهة والنقاش معي ولكن سوف أختصر لطرح سؤال بسيط على جنابك ؟!
س/ ماذا عن ( منظمة أصدقاء برطلة ) السريانية الآرامية التي كنت قد صرعت رؤوسنا بها ، فهل بات لها أي أثر يا تاجر السياسة !!!؟
وشكراً
345
رائد النهضة القومية نعوم فائق يدعو الى وحدة الطوائف الآراميةوسام موميكا رابط المقال :http://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Naoum_Fayeq/1.htmكلمات و أقوال في الفقيد الملفونو نعوم فائق (1868-1930) مقدمة *(هذه المقالة المنشورة في الاسفل كانت المقالة الإفتتاحيَّة للعدد الأول من جريدة "الإتحاد" بقلم رئيس تحريرها الملفونو نعوم فائق (1868-1930)، التي أصدرتها "الجمعيّة الوطنيّة الآثوريَّة – الكلدانيَّة" عام 1921 في الولايات المتحدة الأمريكية، بهدف دعوة جميع الطوائف من أبناء الأمّة الآراميَّة لتحقيق الوحدة الآراميَّة الشاملة. وإننا بكل فخر نسير على خطى روّاد القومية الآراميّة الأوائل، الذين برزوا في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. ومن أبرزهم المفكّر القومي والصحافي اللامع الأديب نعوم فائق، إضافة إلى حنا سرّي جقي، وبشَّار بوريجي، و سعيد بشارة، و كبرئيل أفندي بوياجي، وغيرهم. و تقديراً لجهود المؤلف نعوم فائق ودوره البارز في الدعوة الصارخة إلى لمّ شمل الآراميين كافة، مشارقة ومغاربة، واتّحادهم، ولمناسبة مرور 140 عاماً على مولده، ننشر الآن مقاله الإفتتاحي هذا، لأهمّيته القوميّة البالغة وذلك بنصّه وعنوانه كاملين، من دون زيادة أو نقصان أو تغيير، وذلك كما ورد حرفيّاً في العدد الأول من جريدة "الإتحاد"، وأيضاً في كتاب "ذكرى و تخليد نعوم فائق" لمؤلفه حنا جقي (ص 63 – 66، ط. دمشق، عام 1936). وبهذه المناسبة المجيدة، يسرّ مجلّة "آرام" أن تجدّد اليوم بالذات، ذلك العهد ونفس الدعوة وتُهيب بكل الآراميين، أينما كانوا، وعلى اختلاف فرقهم و طوائفهم، و البالغ تعدادهم حاليّاً عدة ملايين نسمة، إلى التكاتف والإتّحاد والعمل معاً للبحث عن مستقبل مشرّف لأبناء الأمّة الآراميّة.) والآن نعود لنقرأ معاً مقالة الملفونو نعوم فايق: الصحافة الآرامَّية و مبادؤها السّاميةقلّما يوجد صحافة في عالم الأدب والسياسة لا تكون غايتها شريفة. وقد خُلقت الصّحافة لتكون في كلّ أمّة مرشدةً و مُهذّبة وهاديةً الناس إلى سبيل الرّشاد وطريق الكمال. فالجريدة التي يكون مبدأها الإرشاد إلى الفضائل الأخلاقية والتربية القوميّة والآداب الإنسانية وتُُعلِّم الخَلق الوئام و الإتحاد وتكون منزَّهة عن إلقاء الشَّحناء و البغضاء في قلوب البشر وتلقٍّن الشباب حبّ وطنهم وجنسيتهم و لسانهم، هي الجريدة الراقية والمُصلحة والجالبة ثقة الشعب ومناصرته. وبناءً على ما تقدّم قد أُنشِئت هذه الجريدة على القواعد المارّ ذِكرُها، لترشد أبناء الأُمَّة الآراميَّة إلى ما فيه الخير والصَّلاح، وتهديهم إلى سبيل الفلاح، وتبثّ فيهم الروح الوطنيَّة وحبَّ اللسان على المبادئ الحرّة والتهذيبِيَّة، وهي أول جريدة تُنشر باللغة العربية للآرامييّن على اختلاف مذاهبهم في المهجر. ولقد طالما رغب إلينا أبناء أمتنا الآراميّة أن ننشر لهم جريدة عربية تُعرِب عن أحوالهم وتُطلِعهم على أخبارهم وآدابهم وتواريخهم وتكون لسان حالهم في المهجر والوطن وكنّا نتمنَّى أن نحقق أمانيهم لو سمحت لنا الظروف أن نفعل فوق ما كنّا نفعله من نشر جريدة (كرشونية) سريانية عربية وتركية التي أسسناها منذ ست سنوات باسم " ما بين النهرين" بالآلة المسمّاة (ميموغراف). وقد كنّا في هذه المدَّة نتوقَّعُ أن تظهر نهضة آداب جديدة بين شبّان أمتنا الآراميّة لإملاء هذا الفراغ إلى أن الله جلّ جلاله، أيقظ الروح الوطنية في قلوب بعض مُفكِّري الأمّة وألَّفوا جمعيّة باسم "الجمعية الوطنيّة الآثوريّة – الكلدانيّة" لتقوم بأعمال تؤول إلى نفع الأمّة أدبياً و اجتماعياً. فبعد أن فرغت الجمعيَّة المومَأ إليها من مهمَّة إرسال مندوبين إلى "مؤتمر السلام" في باريز لأجل مُحافظة حقوق الأمَّة الآثوريَّة – الكلدانيَّة، جالت الفكرة في اتخاذ وسائط مؤثِّرة لتنوير أذهان الشعب و تهذيب أخلاقه لكي يُصبح قادراً على محافظة قوميّته وجنسيّته ولسانه وأيقنت أن ذلك لا يتمُّ إلاَّ بالصحافة و تأسيس مطبعة و نشر جريدة وكتب مدرسية وأدبيّة وتاريخيَّة ففاوضت أعضاءها و سائر الجمعيات وارتاحوا كلهم إلى هذا الرأي الصائب ووعدوها بالمناصرة، فسعت السّعي البليغ و أوجدت أحرفاً سريانية من شرقية وغربية واشترت أحرفاً عربية أيضاً على النّسق الجديد المدعو (لينوتايب) وشرعت بنشر هذه الجريدة باللغتين الآراميّة، الشرقية و الغربية، والعربية حسب مرغوب الشعب. فعلى الشعب إذاً مناصرة هذه الجريدة التي أُنشِئت لتعليمه واجباته نحو دينه ووطنه ولسانه وآدابه، لان الجرائد لا تعيش إلاّ بمناصرة قُرَّائها و كلما كثُر مشتركوها نمت وازدهرت وعاشت. فإلى إخواننا الآراميّين نزفّ هذه الجريدة التي ظهرت في عالم الصحافة بأحرف جميلة وطبع جيّد ومواد مفيدة ونأمل أن يقبلوا عليها متهافتين تهافت الجياع على القصاع لكونها الجريدة الوحيدة التي تقوم باحتياجاتهم الأدبيّة ولا يُقبل لهم عذر من الآن فصاعداً كما كان البعض يعتذرون قبلاً بأنهم لا يجيدون القراءة السريانية أو الكرشونيّة، فهذه الجريدة اليوم تُنشر بلغتين وثلاث وهي شبيهة بجنينةٍ تحتوي أنواع الفواكه، فالذين لا يُحسنون الآراميّة فليقرأوا القسم العربي، والذين يجهلون الاثنتين، فعليهم بمطالعة القسم الانكليزي، وليعلموا أنّهم بإقبالهم على مناصرتها ومعاضدتها يؤَدُّون أقدس الواجبات التي عليهم أَلا وهي الواجبات الوطنية واللسانية، وبمناصرتهم لها سوف يشاهدون في أقرب حين أن الكتب المدرسية والتاريخية والأدبية التي يطلبونها تُنشر بلغتهم وأن أولادهم ينجحون ويتهذَّبون بالتربية القوميَّة والوطنيُّة ويصبحون عارفين لغتهم ومتكلِّمين بها نظير سائر الأمم. حيث أن الأمّة تُعرَف بلغتها وآدابها وحينئذ نستطيع أن نُظهرَ للملأ آراميَّتنا الحقَّة وشرف لغتها ونبرهن على أننا أحفاد أُولئك الأمجاد. فليتذكّر الآراميّون شرف حسَبهم ورِفعة نَسَِبهم ولينهضوا نهضة الرجال ويُعيدوا لأُمتِّهم منزلةً ساميةً في الهيئة الإجتماعية كما كانت في الأَعصار الغابرة وذلك بواسطة الصحافة ونشر الكتب الأدبيَّة والتاريخية فإنها الواسطة الوحيدة والعامل الأكبر في ترقية الأمّة و تهذيب أخلاقها وتنوير أفكار شبّانها. فإن الآراميّين كانوا في قديم الزمان مصدر العلوم والفنون والشرائع والمدنية وكان العَالَمان الشرقي والغربي يقتبسان قديماً من كلِّياتها الرَّهاويَّة والنصيبينيَّة أنوار العلوم، ولها الفخر بعلمائها وبمؤلفاتهم الكثيرة التي لا يحصرها عدد، وهي التي حفظت للعالم أنواع الآثار التاريخيَّة والطبيَّة واللاهوتية والفلسفية التي تزدان بها اليوم مكاتب لندن وباريز ورومية وبرلين وغيرها. فعلينا إذاً أن نقتدي بأجدادنا الكرام في أمر ترقية المعارف و نشر الآداب الآراميّة ونسعى لتهذيب أولادنا الذين سيكونون رجال مستقبلنا و نعتصم بالعلوم و نلتجئ إليها و نقدِّر حقَّ الصَّحافة التي عليها يتوقف نجاح كلّ أمّة. هذا وإننا نرجو إخواننا السوريين على اختلاف منازعهم و مذاهبهم أن يرمقوا هذه الصّحيفة المولودة جديداً في عالم الصّحافة بعين الرِّضى و الإرتياح و يقوموا بمناصرة مشروعنا الأدبي باشتراكاتهم و إعلاناتهم بجريدتنا حسب الأصول و بذلك يُناصرون الآداب فيُشكرون. وأيضاً نتوقّع المناصرة الكبرى من إخواننا الموارنة المنتسبين إلى الآراميّة حيث أن الغرض من إنشاء هذه الجريدة توحيد أفكار بني آرام الكرام وإيجاد التفاهم والإتّحاد الجنسي الأدبي فيما بيننا وإيقاظهم لتعزيز لغة أجدادهم العظام، إذ أنهم مشتركون معنا في الجنسية و اللغة و الطقوس أيضاً، ولا فرق بين آراميي لبنان وسوريا وآراميي ما بين النهرين وبلاد الفرس سوى بعض مسائل مذاهبية لا تمنعهم من الإتّحاد معنا أدبياً بقصد رفع شأن الآراميّة وتعليم لسانها ونشر تواريخها وآدابها التي كاد أن يُقضى عليها وتهذيب الناشئة وتعليمها لغة الآباء و الأجداد الذين رفعوا منار العلم والمدنية في الديار الشرقية وكانوا أنواراً ساطعةً في سماء الآداب والمعارف وما شاهدناه في إخواننا المومأ إليهم من التمسّك بآراميَّتهم والحرص على لغتهم والمحافظة عليها في مدارسهم و كنائسهم يُحيي فينا الآمال و يجعلنا نعتقد أنهم سيكونون لنا في مهمّتنا الأدبيّة والقوميّة خير أعوان مادّة و معنىً، كيف لا وهم الذين أدخلوا إلى أوربا معرفة الآراميّة وصاروا واسطة لتأسيس مدرسةٍ سريانيةٍ مارونيّةٍ في رومية نشأ منها أساتذة ومؤلفون مجيدون كجرجس ميخائيل عميرة، وابراهيم الحاقلاني، ويوسف سمعان السمعاني صاحب "المكتبة الشرقية" وجبرائيل القرداحي صاحب كتاب "اللُبَاب" وهو معجم سرياني/عربي، جليل الفائدة لدارسي الآرامية. ولا نقول هذا من باب التزلّف بل اننا نشهد لفضلهم ومقدرتهم الأدبية ونُقدّر مساعيهم في ترقية اللسان الآرامي. ومما لا ريب فيه أنهم هم الذين رقّوا الصَّحافة العربية في سوريا ومصر والبلاد المتحدة، ولهم الفضل الأكبر على اللغة العربية، إذ أن أكثر مؤلفي المعجمات والكتب الأدبية هم علماء الموارنة، وعليه لا بأس من أن ندعوهم إلى التكاتف والتناصر و الإتِحَاد معنا في أمر ترقية لغتنا وآدابها. و قد رأينا أن نصدر هذه الجريدة الآن بهاتين اللغتين أي الآراميّة والعربية لعلمنا أنهما دارجتان بين جميع الآراميين، فالأولى هي لغتهم القديمة و الثانية لغتهم الحديثة. و لكي نحثّ أبناء اللغة الآراميّة على تعلّم لغتهم القديمة ولإيصالها إلى درجة لغتهم الجديدة، فيصبحون إذ ذاك متّحدين لغةً و نزعةً و فكراً، و قد نفصلهما عن بعض بعد حين و نجعلهما جريدتين مستقلّتين إذا اقتضت الحال. فلنسأل القرّاء الكرام غضّ النظر عمّا يرون في هذه الجريدة من خللٍ في التراكيب إذ ليس غرضنا الحقيقي رفع اسم زيد وخفض اسم عمرو، بل رفع شأن الأمَّة الآراميَّة و إعلاء اسمها و الإعراب عن مجدها القديم. فكلُّ غرضٍ سامٍ كهذا ولو حُرِّرَ بلغةٍ بسيطةٍ و على نسق سلسٍ لدرجةٍ لا تَمجُّهُ الأسماع فهو مقبول. و الله المسئول أن يجعل هذه الجريدة نوراً يهتدي به بنو آرام، و دليلاً هادياً لهم في سبيل هذه الحياة كما يُرام. نعوم فائق USA * عن مجلّة "آرام"، عدد 15 – 16 (1998)، ص 128 – 124
346
من بعد إذن كاتب المقال السيد أنطوان صنا المحترم
إسمح لي أن أعقب على ماجاء في تعليق السيد كامل زومايا المتلون ..
تحية قومية سريانية آرامية للجميع
عزيزي كامل زومايا المحترم
تحية وتقدير
هل لك يا أخي أن تقول لنا مع من أنت الآن إن كنت قد تركت دكان المجلس الشعبي الذي كنت تسترزق منه حتى أصبح لك أموالاً واملاكاً بملايين اليوروات في ألمانيا وخصوصاً في مدينة (دريسدن ) التي قمت بشراء عمارة تجارية سكنية في هذه المنطقة ، كما وأنك تملك بيتاً في مدينة (Bochum ) ..فَيا عزيزي هل تستطيع أن تقول لنا من أين لك هذا يا مُمثل المجلس الشعبي !!!!؟
نتمنى أن ترد علينا للتوضيح حتى يعرف أبناء شعبنا حقيقتك وكيف أصبحت مالكاً لكل هذهِ الثروات منذ أن أنتميت إلى مؤسسة المجلس الشعبي الفاسدة والثرية بأموال الغرباء !!!
سوف لن أدخل كثيراً في هذا الجانب لأني وعدت القراء والمتابعين من أبناء شعبنا بمقالة خاصة عن هذا الموضوع الشائك جداً وفي القريب العاجل ان شاء الرب .
أما عن قولك بأن جنابك كنت ولازلت تعمل مع رفاقك وأصدقائك لخدمة القضية ووووووإلخ !
ياعزيزي عن أية صحبة ورفقة تتحدث جنابك وانت من غدرت وخُنت رفاقك الذين عملوا معك لسنوات ولفترات طويلة تحت مظلة المجلس الشعبي الذي سحبت منه أموالاً طائلة لمشاريعك الوهمية الفاشلة ..فأين منظمة أصدقاء برطلة وأين منظماتك الأخرى التي كانت بمثابة غطاء للسرقة وتضخيم ثروتك !
هل تستطيع ياعزيزي أن تقول لنا لماذا غَدرت برفيق دربك السيد (سعد مرقس) الذي عَمل معك لسنوات طويلة ومن ثم تركته دون أن تعطيه حقه وتعبه وجهده الذي يستحقه وليس بِمنية ، بل بِجدارة لأنه مَثَل مجلسك الشعبي في مؤتمرات ومجالس وإجتماعات رسمية وحكومية عديدة في ألمانيا !!
وفي الختام ياسيد كامل أود أن أقول لك بأنه ما هكذا يكون العمل السياسي والحزبي وجنابك كل يوم في حُضن ، فََعندما تَجف مصادر أموال الحزب الذي تنتمي إليه تقوم بِتركه لتَنتقل وتبحث عن حزب آخر يكون لديه مُرادُك ...!!
تحياتي لجنابك رُغم إختلافنا
وشكراً جزيلاً للجميع
أخوكم الكاتب
وسام موميكا _ألمانيا
347
صَح النوم يا ممثل المجلس الشعبي في ألمانيا !!؟
لقد سبق أن قلنا بأن ما بُنِيَّ على باطل سوف يَتهدم ويزول ، كما وأن أحزابكم وحركاتكم ومؤسساتكم الكارتونية الآشورية أصبحت من الماضي ، ولانَنسى بأن تجمع تنظيمات أحزابكم كان قد توفى منذ سنوات ولكن لم يكن هناك من يقوم بِدفنه وإقامة صلاة الدفنة والجناز على روحهِ النجِسة ...!!
وهناك نقطة هامة جداً يجب أن يعلم بها كاتب المقال وهي أن العين لاتعلى على الحاجب والتابع والعميل لايستطيع ان يطالب أسياده الذين صنعوه ودعموه وأوجدوه على الساحة بأشياء مستحيلة ...واللبيب تكفيه من الإشارة ليفهم !
وشكراً
348
شلاما ....شلومو للجميع ليس هناك أدنى شك بأن البطريرك الكاردينال لويس ساكو هو الصديق الحميم للقائد الأوحد لزوعا (كنا) فالصورة أدناه هي لإنتخابات ٢٠١٤ والتي توضح تعاطف وتعاون لويس ساكو مع الفاسدين والإحتوائِيين والإقصائِيين المتأشوريين !!!!!  وشكراً
349
"ليال نعمة"و"ميلاد عبدال"ضيوف فضائية "Mtv " اللبنانية للحديث حول الأغنية السريانية الآرامية
 وسام موميكا إطلالة جديدة أخرى للفنان السرياني الآرامي المبدع (ميلاد عبدال ) برفقة الفنانة السريانية الآرامية (ليال نعمة ) عبر فضائية "Mtv" اللبنانية ، حيث دار الحديث مع مقدمة البرنامج حول مسيرة الفنانين المبدعين وعن بداية إهتمامهم وتطويرهم للأغنية السريانية الآرامية التي كانت محصورة فقط في الكنيسة وتراتيل القداديس والمناسبات الدينية . وتحدث الفنانين عن التعاون الذي جرى بينهما من أجل تطوير الأغنية السريانية الآرامية وكيفية الإستمرار بالجهد والعطاء لإعلاء شأن لغتنا وثقافتنا وتعريف العالم بِشعبنا وحضارتهِ العريقة لإيصالها من خلال الفن والغناء السرياني الآرامي الأصيل. رابط اللقاء : https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1841506572554893&id=100000867050465
350
نحن سريان آراميون وليس لنا صِلة بالأصوات النشاز ، ونرفض ماجاء في البيان الصادر عن مجموعة احزاب ومؤسسات كلدانية وآشورية
وسام موميكاللإطلاع على الرابط ذات الصلة بالمقال : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=894479.0نشر موقع عينكاوة بياناً صادراً عن مجموعة تنظيمات وأحزاب ومؤسسات كلدانية وآشورية وذلك للإصطياد بالماء العكر من خلال إستغلال الظروف الصعبة التي يمر بها العراق وأزمة الإنتخابات البرلمانية العراقية ومانشب عنها من تزوير وتلاعب بأصوات الناخبين وبنتائج الإنتخابات من أطراف معادية للعراق ولشعبهِ ، وإذ نؤكد مراراً وتكراراً عن رفضنا القاطع ماورد في هذا البيان المسيء إلى كرامة وحقوق شعبنا السرياني الآرامي المسلوبة أولاً من الدستور العراقي الناقص عندما قام سكرتير الحركة الديمقراطية الآشورية السيد يونادم كنا بالتعاون مع أحد نواب الطائفة الكلدانية آنذاك بالتخطيط مع النواب الكورد والعرب الشيعة والسنة لإلغاء الإسم السرياني الآرامي الأصيل من هذا الدستور الفاشل ، كما وأننا نُجدد رفضنا القاطع جملة وتفصيلاً ما جاء في بيان من يدعون تمثيلهم للكلدان والآشوريين ومايُثبت كلامنا هذا هو غياب المؤسسات والتنظيمات والأحزاب السريانية الآرامية عن هذا المؤتمر المشبوه والمغرض ! كما ونُنوه إلى أننا سوف نستهدف بأقلامنا وبكتاباتنا أية جهة أو شخصية كنسية أوحزبية تتعاون مع الجهات التي إجتمعت وتآمرت على إصدار هذا البيان الذي يستهدف حقوق شعبنا السرياني الآرامي في العراق والعالم ، علماً أننا كنا قد أكدنا مراراً وتكراراً بأننا سوف نَمد يدنا لجميع الطوائف الكنسية المسيحية الصديقة عندما يُثَبَت إسم السريان في الدستور العراقي إسوة بالعرب والكورد والتركمان وباقي الطوائف الأخرى. دُمتم وشكراً
351
السيد أنطوان الصنا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي وهل المجلس اللاشعبي هو متجانس كما أيصاً بقية الفاسدين من احزاب ومؤسسات وقوائم الشعب المسيحي بكافة قومياتهِ !!!؟
نتمنى منك أن لاترمي الآخرين بالحجارة لأن بيتك من زجاج
رغم أنني ليس لي عِلم بالقائمة التي تتحدث عنها وهذا ما أصبح معروف للقاصي والداني بأن جميع أحزاب ومؤسسات وقوائم شعبنا هي ذيلية وتابعة وعميلة ومن صنيعة الأحزاب المعادية لعموم الشعب العراقي ، ونتمنى منك ومن غيرك أن يقرأ مايحصل في الشارع العراقي من غليان وثورة ضد جميع الأحزاب والساسة الذين ظهروا على الساحة السياسية العراقية منذ عام ٢٠٠٣ والى يومنا هذا ونتائج حكمهم اللا رشيد والذي دمر البلاد ، فيا سيد أنطوان أنت تغرد خارج السرب وان صح التعبير ( الشعب وين وانت وين )!!؟ ...
لاتزعل ياعزيزي من الحقيقة المؤلمة للفاسدين ومنهم مجلسكم اللاشعبي وزوعا وحزب هكاري والدورونويي والأترنايي ووووووووإلخ من التبع والذيول المساهمين مع الأحزاب العراقية الأخرى بإبادة الشعب العراقي عموماً .
وشكراً
352
العزيز رابي MUNIR BIRO المحترم
شلاما وايقارا
اولا ارجو ان تكون بخير وصحة جيدة مع العائلة الكريمة وثانيا شكرا لمداخلتكم القيمة وشكرا لرفدكم الموضوع بكلمة بليغة ومعبرة للفيلسوف والشاعر والاديب والكاتب اللبناني الراحل جبران خليل جبران وفعلا نحن بحاجة الى ذلك وبهذه المناسبة اهديك المقطع الاتي من مقولة الاديب اللبناني الراحل جبران خليل جبران :
(ويل لامة سائسها ثعلب, وفيلسوفها مشعوذ, وفنها فن الترقيع والتقليد. ويل لأمة تستقبل حاكمها بالتطبيل وتودعه بالصفير. لتستقبل اخر بالتطبيل والتزمير. ويل لأمة حكماؤها خرس من وقر السنين, ورجالها الاشداء لا يزالون في اقمطة السرير. ويل لآمة مقسمة الى اجزاء, وكل جزء يحسب نفسه فيها امة) ..... انتهى الاقتباس مع تقديري
اخوكم
انطوان الصنا
السيد أنطوان المحترم
تحية قومية سريانية آرامية للنخاع
ومن فمك ندينك (سائسها ثعلب ) !!!!!؟
عِشت لأن هذا ينطبق عليك وعلى كل سياسي نسطوري متأشور !
لاتزعل مني لأن غيرتي على أهلي أكلتني
تحية
353
الأخ العزيز سامر إلياس المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي إني أرى من مقالك شيء جديد عليك لأننا لم نتعود يوماً من الأيام أن تكتب لنا مقالة او تنشر خبراً عن آبائك وأجدادك السريان الآراميون !!!!!؟
يا الله جداً طبيعي أن يكون الطاعن في الظهر هو أحد أبناء جلدتك !!
مع الأَسف أنك تستشهد بالكاتب السرياني الآرامي المرحوم" افرام عيسى " ثم تشارك في الخيانة ضد أمتك السريانية الآرامية من خلال عَملك كَمراسل لهذا الموقع الذي نُصنفه كأخطر موقع يعادي السريان الآراميون من خلال المساهمة مع الآثوريين في تزييف وتزوير كل مايخص اللغة السريانية الآرامية وتاريخنا العريق !
ولكن لا توجد مشكلة فَفي كل زمان ومكان كان هناك خَونة لأُمتهم فلا تزعل من الحقيقة المؤلمة بالنسبة لكم .
رغم إختلافنا كلياً مع جنابك الكريم
أشكرك على بعض الجهود التي تبذلها من إجل إيصال الخبر لأبناء الشعب المسيحي المشرقي .
354
هل الآثوريون هم أحفاد الأشوريين القدماء؟
وسام موميكا بعد سقوط الامبراطوريتين الاشورية والكلدية (البابلية الثانية) في 612 ق.م و 539 ق.م على التوالي, انتهت تقريبا اللغتين الاشورية والبابلية من التداول في بلاد الرافدين والاقطار المحيطة, والتي كانت في فلك هاتين الدولتين ماعدا استمرار الخط المسماري في بعض المدونات الكهنوتية والتراثية, واخرها وجد في مدينة الوركاء في الزمن السلوقي بعد لالاسكندر بسنوات (حوالي 200 ق.م) , وهكذا حّل محل اللغتين اعلاه في التداول وفي المكاتبات الخط واللغة الارامية, واصحابها كانوا يتغلغلون الى بلاد الرافدين واقسام من ايران والخليج العربي خلال النصف الثاني من الالف الثاني ق.م, قادمين في الغالب من بلاد الشام, حيث كانوا قد استقروا في اواسط الالف الثاني ق.م مهاجرين اليها من شبه الجزيرة العربية كسابقيهم من الهجرات الاكدية والامورية في الالف الثالث ق.م. حلت اللغة الارامية والخط الارامي في معظم بلاد الرافدين غربي دجلة وفي الشمال وكل بلاد اشور وهذا كما اسلفت اعلاه بعد سقوط الاشوريين والكلديين, تجاورهم الى الشرق من دجلة وفي كل بلاد ايران اللغة البهلوية والخظ البهلوي (لغة وخط الدولة الاخمينية المنتصرة التي احتلت بابل في 539 ق.م وبسبب هذه الاحداث لم يتبق في بلاد الرافدين اية لغة اشورية او كلدية (بابلية) ما عدا مخلفات قليلة كهنوتية في المعابد والمراكز الدينية المحافظة, وهذه كانت ايضا في طريقها الى الانقراض, كما انقرضت قبل هذا باكثر من الف سنة اللغة السومرية من المعابد بعد سقوط اخر كيان سومري في اواخر الالف الثالث ومطلع الالف الثاني ق.م بعد سقوط دولة اور الثالثة في اور في 2006 ق.م ان اخر كيان سياسي للأشوريين بعد خروجهم من نينوى واشور كان في حرّان حيث قضى عليه نبوخذ نصّر,( العاهل الكلدي البالبلي قبل 605 ق.م وعاد الى بابل لاستلام الحكم بعد وفاة والده نبوبلاصر, مؤسس السلالة الكلدية البابلية الاخيرة., وتأسيسا على هذا نجد ان من كان يتكلم ويتعامل باللغة الاشورية لغة الحاكمين في الامبراطورية الاشورية وفي كل بلاد الرافدين واطرافها الشمالية والجبال وشمالي سوريا قد انقرضوا تماما في مطلع القرنين الخامس والرابع ق.م وما بعدهما حتى مجئ المسيحية الى هذه البلاد بعد انتشارها في بلاد الشام اولا. في القرن الاول الميلادي كانت اللغتين السائدتين هما الارامية في بلاد الشام مع اليونانية ( لغة المنتصرين في اليونان - بعد الاسكندر) والفارسية (البهلوية) في شرقي بلاد الرافدين وبلاد ايران (وهي لغة المنتصرين الاخمينيين والبارثيين والساسانيين) وحتى مجئ الفتح العربي الاسلامي في مطلع القرن السادس الميلادي ( بعد 537 م ) وبدأت اللغة العربية ومن ثم خطها يحل محل الفارسية في شرق العراق كما صار يزاحم الارامية (التي صارت تدعى الان السريانية - من سورث اي سوريا) بعد ان تبنى المسيحيون الجدد هذه اللغة واطلقوا عليها السيريانية لانهم اعتبروا الارامية هي لغة الوثنيين فصارت معظم مدن بلاد الرافدين وبلاد الشام تتكلم العربية (لغة الفاتحين الجدد), وقد استمرت السريانية ( وريثة الارامية ) في الكنائس ولدى بعض القطاعات المحافظة في بلاد الرافدين وبلاد الشام, الا انها أستمرت كلغة التداول خارج المدن وفي قرى وقطاعات منعزلة في كل بلاد الرافدين وبلاد الشام ولا زالت. حتى مسيحيوا الجبال في الهكاري وجزيرة ابن عمر وشرقي بلاد الاناضول وقرى شمال العراق وشمال شرقه واطراف بحيرة وان, استمرت هذه الاقوام تتحدث بالارامية ووريثتها السيريانية. اعتنق سكان جبال وقرى ومدن الجزء الشمالي الشرقي من العراق و امتداداتها في بلاد ايران و الاناضول الديانة المسيحية بمذهب يدعى (النسطورية) نسبة الى الاسقف (نسطوريوس) اسقف القسطنطينية والذي اسس المذهب في 431 م. بعد حرمانه وطرده من الكنيسة الكاثوليكية الجامعة, ويطلق على كنيسة النساطرة -الكنيسة الشرقية. في الحقيقة ان اتباع هذا المذهب وجلهم من سكان الجبال والقرى الشمالية للعراق وشمالي غرب ايران و شرق الاناضول هم بقايا الاقوام والقبائل الارامية القديمة ( كما تم تبيانه اعلاه.) في القرن الخامس عشر قامت الكنيسة الكاثوليكية بجهد كبير لغرض تحويا اتباع الطائفة النسطورية الشرقية الى المذهب الكاثوليكي وقد نجحت جزئيا بذلك و حينما ارادوا اطلاق تسيمة على معتنقي الكاثوليكية في العراق اسموهم ب (الكلدان) وذلك باعنبار انهم من ارض بابل (الكلدية) وليس لانهم من سلالة الكلديين المنقرضين, اذا هي لا تعدو كونها مجرد تسمية للتعريف جغرافيا. اما عن جذور الاسم ( اثور من أشور ) فانه في اواخر القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين ظهر مطران مسيحي ( كلداني - كاثوليكي) واسمه (المطران أدي شير) ومؤلفه القيم الموسوم ( كلدو - اثور), من عندها ابتدات هذه الاقوام تداول المصطلح (اثور) كنوع من تأسيس لهوية تحفظ لهم كينونتهم, اشتد الضغط على الاقليات العرقية والدينية واضطهاد الترك والكرد للأقليات بسبب اندلاع الحرب العالمية الاولى وحصول واقعة مذابح الارمن بعد 1915 بسبب موقفهم المناؤي للدولة العثمانية حينها و مساندتهم لروسيا القيصرية مما عد حينها صراع عسكري- ديني.. انسحب الامر على جميع المكونات المعتنقة للديانة المسيحية في العراق حينها واخذ كل مذهب يحاول تأسيس هوية معينة للتعريف والتميز والحفاظ على كينوته من الضياع والانقراض ووجد النساطرة ضالتهم بالتسمية التي اطلقها المطران ( أدي شير) عليهم (الاثوريون(. حين حل الاحتلال البريطاني في المنطقة عقب خسارة الحلفاء الحرب و سقوط الامبراطورية العثمانية بعد 1918 وجد في المكون الاثوري عنصر حليف ومخلص بسبب عقدة الاضطهاد الديني والعرقي التي عانوا منها الامرين ابان الدولة العثمانية, شكل الانكليز فوجا عسكريا من الاثوريين باسم (قوات الليفي اي الموالين) ومنح بعض منهم الرتب العسكرية المختلفة, وبقي هذا التشكيل حتى مطلع الخمسينيات من القرن المنصرم واخذت هذه القوات تحرس القواعد والمطارات البريطانية في الموصل والحبانية والبصرة وربما كركوك. وقد اجاد المحتل البريطاني المشهود له بدهائه و خبثه ان يوظف الموروثات و التسميات و يرقع منها ما يناسب كسب الاقليات بالعزف على اوتار التفرقة بنغمة تروق لكل منها ( شيعة وسنة ومسيحيين ...الخ ), فأخذ يدفع باتجاه استخدام مطلح اشوري بدلا من اثوري وان جنود فوج الليفي من سكنة القرى والجبال من النساطرة هم ورثة واحفاد الاشوريين المقاتلين الاشداء, وحينها تمت عملية التجيير الرسمي لمطلح المطران (ادي شير) الاثوريين الى الاشوريين وتمسك الاخوة النساطرة بهذه التسمية الى حد الساعة. اذا المحصلة النهائية التي نخرج بها ان الاخوة ( الاثوريين ) بحسب مصطلح المطران ( أدي شير) هم اراميون - سريان - من اتباع الكنيسة النسطورية (الشرقية) ولا يوجد اي سند مؤيد من جهة علمية تاريخية او انثروبولوجية او عسكرية بريطانية او هيئة كنسية فاتيكانية تؤيد بالاثبات التأصيل التاريخي انهم احفاد الاشوريون (سكان العراق القديم ). المراجع: د بهنام ابو الصوف, جدل الهويات ما بين سكان العراق القديم (الاشوريون والكلديون) و سكان العراق الحديث (الاثوريون والكلدان),ص د. طه باقر , مقدمة في تاريخ الحضارات , الاشوريين واصولهم يوسف ملك خوشابا حقيقة الاحداث الاثورية المعاصر 1936- رياض رشيد ناجي الحيدري , الاثوروين في العراق 1918 https://www.youtube.com/watch?v=5T2ScxrspQAhttps://www.youtube.com/watch?v=6EJUGdfCpf0
355
إلى كاتب المقال
تحية قومية سريانية آرامية
إنه قَد قِيل (إذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الآخرين بالحجارة ) وها أنت في كل مرة تستخدم منجنيقك للهجوم على الآخرين لتَبرئة مَجلسكم اللاشعبي عَن تَبعيته وعَمالته للإخوة في "الحزب الديمقراطي الكوردستاني" وخاصة للسيد "سركيس آغاجان" الذي كان صاحب الفكرة الخبيثة لصناعة وتأسيس مَجالس وأحزاب ومؤسسات ونوادي بِمسيات قطارية (كلداني _ آشوري _ سرياني ) لزرعها في جَسد الأمة ومن ثم لتصبح سرطانات لايمكن إستئصالها إلا بخراب ودمار هذه الأمة التي طالها ظلم الغريب وبأيادي مُخربة وعابثة من داخل بيتنا القومي !!!؟
عزيزي ، أنا أعرف أنك لا تستطيع الرد على ماأكتبه لك ، وهذهِ الحقائق لا تقبل الشك والتي لايمكن تفنيدها بتاتاً لأنها أصبحت واضحة لأبناء شعبنا المسيحي بِجميع قومياته في العراق ..وها أنك تُناقض حالك كالعادة لتبريء مجلسكم اللاشعبي عَن تَبَعيتهِ وعمالتهِ للحزب الديمقراطي الكوردستاني ، والدلائل التي كانت ولاتزال تُشير وتُثبت ذلك هي الإنتخابات السابقة والنَدوات التي كان يَعقدها مَجلسكم وأذنابه التي هي على شاكلتهِ من أحزاب وحركات ومجالس أعيان ومؤسسات بِعناوين مختلفة منها العَسكرية والمدنية والخيرية التي هي جميعها ذات أهداف وأغراض خَبيثة ومريضة لتحقيق أجندات غريبة وبرعاية فروع ومحليات الحزب الديمقراطي الكوردستاني في مناطق سهل الموصل التاريخي وهذا مايعرفهُ الجميع . والندوات السابقة لقوائمكم الإنتخابية في (بغديدا وكرمليس وبرطلة ) ومناطق أخرى لشعبنا في سهل الموصل التاريخي كانت بِدعم ورعاية وتوجيهات الحزب الديمقراطي الكوردستاني ، فكيف تُبريء حِزبك المجلسي اللاشعبي من تَبعيتهِ وعمالتهِ وولائهِ لأسيادكم (البارتي ) !!
وأيضاً لانَنسى الآخرين كَما قائمة الرافدين التي حَصدت آلاف الأصوات من محافظة السليمانية في الإنتخابات السابقة ونَحنُ على عِلم ويقين بأن وجود المسيحيين في هذهِ المحافظة لايتجاوز تقريباً ١٥٠ عائلة أو ربما أَقل بِكثير من هذا العدد ومُعظَمهم من الطائفة الكنسية الكلدانية ، والمُصيبة عِندما تَسألهم عَن قوميتهم ، فَيجيبوك نَحن أكراد !!!..وهذا الموضوع ليس بِجديد على أن الحركة الديمقراطية الآشورية مَصنوعة ومَدعومة بِقوة من الإتحاد الوطني الكوردستاني وهذهِ حقيقة مُؤلمة لهم ودائماً يَسعون جاهدين لإخفائها أو تَغطيتها بِحجَج غير مُقنعة ، أو بالأحرى لايصرحون بها للرأي العام !!؟
وأما عَن الآخرين فحَدِث بِلا حَرج ولماذا تَخجل عَن ذِكر الحقيقة ياكاتب المقال ، فالحقيقة تقال حتى لو على نَفسكَ ، فَهَل بهذهِ العقلية تريدون توحيد القوميات المسيحية وبناء أمة واحدة بِمسمى سياسي مُزيف !!!؟
أَنكم بِالفِعل قَد أَصبَحتم حَالة مَرضية مُزمنة يُعاني مِنها شعبنا المسيحي في العراق وبِِسَبَبكم يا مُتملقون باتَ شعبنا مُهجراً ومُشتتاً في الوطن والبلاد الأخرى.
أما مايسمى بإتحاد بيث نهرين أيضاً هو الآخر من صنيعة ودَعم حزب العمال الكوردستاني (PKK ) ، فلماذا لاتذكر ذلك أمام شعبك ، هل لأنَكم في خَندق التبعية والعمالة الواحد !!!؟
أما الأحزاب الأُخرى التي ذكرتها في مقالك ، هُم لايختلفون عَنكم بِشيء سِوى في العناوين ، أما الباطن والجَوهر والأهداف فإنها تلتقي في ذات الهَدَف .
وشكراً
356
والله حيرتنا ...
كنت شيوعي وتركت وبِعت المباديء وذهبت نحو كعكة السيد سركيس آغاجان ومجلسه اللاشعبي وحصدت منهم أموالاً كثيرة لا تعد ولا تحصى حتى شرائك عمارة سكنية ومحلات تجارية في إحدى المدن الألمانية سوف لن أتطرق إلى التفاصيل حالياً ، ومن ثم أخيراً تنازلت عن المجلس اللاشعبي بعد أن أفلس القائمون عليه ، والآن بعد أن فاز حزبك السابق (الشيوعي ) بمقعد أو مقعدين في البرلمان العراقي بِفضل التيار الصدري وقائمتهم (سائرون) المكتسحة لجميع قوائم الفساد والحرامية ،والآن إلتحقت بالشيوعي مجدداً لأجل مصالحك ومنفعتك الشخصية ، والمصيبة تطالب وتنادي الحزب الشيوعي العراقي بما لايستطيع فِعلهُ لأنه تورط مجدداً في اللعبة القذرة التي كان أساساً متورطاً فيها عَبر تاريخ العراق المرير !!!
مصيبة وأكبر جريمة أن تقرأ آراء المُتملقين !
تحياتي رغم إختلافنا وشكراً لسعة صدرك مع علمي بأنك سوف تتهرب ولن تستطيع الرد كعادتك .
357
إلى كاتب المقال
تحية قومية سريانية آرامية
إنه قَد قِيل (إذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الآخرين بالحجارة ) وها أنت في كل مرة تستخدم منجنيقك للهجوم على الآخرين لتَبرئة مَجلسكم اللاشعبي عَن تَبعيته وعَمالته للإخوة في "الحزب الديمقراطي الكوردستاني" وخاصة للسيد "سركيس آغاجان" الذي كان صاحب الفكرة الخبيثة لصناعة وتأسيس مَجالس وأحزاب ومؤسسات ونوادي بِمسيات قطارية (كلداني _ آشوري _ سرياني ) لزرعها في جَسد الأمة ومن ثم لتصبح سرطانات لايمكن إستئصالها إلا بخراب ودمار هذه الأمة التي طالها ظلم الغريب وبأيادي مُخربة وعابثة من داخل بيتنا القومي !!!؟
عزيزي ، أنا أعرف أنك لا تستطيع الرد على ماأكتبه لك ، وهذهِ الحقائق لا تقبل الشك والتي لايمكن تفنيدها بتاتاً لأنها أصبحت واضحة لأبناء شعبنا المسيحي بِجميع قومياته في العراق ..وها أنك تُناقض حالك كالعادة لتبريء مجلسكم اللاشعبي عَن تَبَعيتهِ وعمالتهِ للحزب الديمقراطي الكوردستاني ، والدلائل التي كانت ولاتزال تُشير وتُثبت ذلك هي الإنتخابات السابقة والنَدوات التي كان يَعقدها مَجلسكم وأذنابه التي هي على شاكلتهِ من أحزاب وحركات ومجالس أعيان ومؤسسات بِعناوين مختلفة منها العَسكرية والمدنية والخيرية التي هي جميعها ذات أهداف وأغراض خَبيثة ومريضة لتحقيق أجندات غريبة وبرعاية فروع ومحليات الحزب الديمقراطي الكوردستاني في مناطق سهل الموصل التاريخي وهذا مايعرفهُ الجميع . والندوات السابقة لقوائمكم الإنتخابية في (بغديدا وكرمليس وبرطلة ) ومناطق أخرى لشعبنا في سهل الموصل التاريخي كانت بِدعم ورعاية وتوجيهات الحزب الديمقراطي الكوردستاني ، فكيف تُبريء حِزبك المجلسي اللاشعبي من تَبعيتهِ وعمالتهِ وولائهِ لأسيادكم (البارتي ) !!
وأيضاً لانَنسى الآخرين كَما قائمة الرافدين التي حَصدت آلاف الأصوات من محافظة السليمانية في الإنتخابات السابقة ونَحنُ على عِلم ويقين بأن وجود المسيحيين في هذهِ المحافظة لايتجاوز تقريباً ١٥٠ عائلة أو ربما أَقل بِكثير من هذا العدد ومُعظَمهم من الطائفة الكنسية الكلدانية ، والمُصيبة عِندما تَسألهم عَن قوميتهم ، فَيجيبوك نَحن أكراد !!!..وهذا الموضوع ليس بِجديد على أن الحركة الديمقراطية الآشورية مَصنوعة ومَدعومة بِقوة من الإتحاد الوطني الكوردستاني وهذهِ حقيقة مُؤلمة لهم ودائماً يَسعون جاهدين لإخفائها أو تَغطيتها بِحجَج غير مُقنعة ، أو بالأحرى لايصرحون بها للرأي العام !!؟
وأما عَن الآخرين فحَدِث بِلا حَرج ولماذا تَخجل عَن ذِكر الحقيقة ياكاتب المقال ، فالحقيقة تقال حتى لو على نَفسكَ ، فَهَل بهذهِ العقلية تريدون توحيد القوميات المسيحية وبناء أمة واحدة بِمسمى سياسي مُزيف !!!؟
أَنكم بِالفِعل قَد أَصبَحتم حَالة مَرضية مُزمنة يُعاني مِنها شعبنا المسيحي في العراق وبِِسَبَبكم يا مُتملقون باتَ شعبنا مُهجراً ومُشتتاً في الوطن والبلاد الأخرى.
أما مايسمى بإتحاد بيث نهرين أيضاً هو الآخر من صنيعة ودَعم حزب العمال الكوردستاني (PKK ) ، فلماذا لاتذكر ذلك أمام شعبك ، هل لأنَكم في خَندق التبعية والعمالة الواحد !!!؟
أما الأحزاب الأُخرى التي ذكرتها في مقالك ، هُم لايختلفون عَنكم بِشيء سِوى في العناوين ، أما الباطن والجَوهر والأهداف فإنها تلتقي في ذات الهَدَف .
وشكراً
358
 وسام موميكا بتاريخ الأول لغَاية السادس من شهر أيار لعام ٢٠١٨ أُقيمت في مدينة (أُديبور ) الهندية بطولة آسيا للقوة البدنية (powerlifting) ، حيث شارك في هذهِ البطولة البطل السرياني الآرامي "دانيال حلبي" مُمَثلاً لبلدهِ "لبنان " ، ومن خلالها حصد اللقب والبطولة بالمركز الأول متفوقاً بذلك على جميع المشاركين ، وتحقيق الإنجاز لبلدهِ ولأمتهِ . حيث حَقق البطل "دانيال " الرقم الآسيوي في رفعة صدر (٢٧٧ونصف ) كغم  نبذة مختصرة عن البطل دانيال حلبي وإنجازاتهِ الرياضية :"دانيال حلبي " إبن مدينة "زحلة" من مواليد (٥_ آب _ ١٩٨٧) عَمهُ أَبونا "جوزيف نجمة " وجدهُ مَلفونو " أَفرام نجمة" مؤلف كتاب (سفر بلك ) الخاص بِمجازر السريان الآراميين في تركيا . بدأ حياتهُ الرياضية عَن عمر ١٦ سنة عندما إلتحق في نادي قوة (برج حمود) .. وأَول بطولة شارك فيها كانت عام ٢٠١٠ التي أقيمت في لبنان . الإِنجازات :_المركز الثاني في بطولة (محافظة جبل لبنان) التي جَرت عام ٢٠١٠ . _المركز الرابع في بطولة (محافظة جبل لبنان) والتي جَرت عام ٢٠١١ . _المركز الثاني في بطولة (محافظة جبل لبنان) والتي جرت عام ٢٠١٢ .وفي عام ٢٠١٣ أيضاً أحرز البطل دانيال ذات اللقب والمركز من البطولة . _وفي عام ٢٠١٤ _٢٠١٥ حَقَق المركز الأَول في البطولتين ( محافظة جبل لبنان ) . _ كما وحَقَق المركز الثاني في بطولة آسيا كيرغستان عام ٢٠١٤. كما وحَقَق اللاعب البطل دانيال حلبي بطولات عَديدة منها :_ بطولة سلطنة عمان المركز الثاني عام ٢٠١٥ _المركز الثاني بطولة الإمارات ٢٠١٦ _المركز الأول بطولة الإمارات (أقوى رجل) لعام ٢٠١٦ _المركز الأَول بطولة الإمارات ( أقوى رجل) لعام ٢٠١٧ _المركز الثاني بطولة الإِمارات (قوة بَدنية ) لعام ٢٠١٧ _المشاركة في بطولة آسيا في الفلبين عام ٢٠١٧ . _إحراز المركز الأَول في الإمارات العربية المتحدة عام ٢٠١٨ (قوة بدنية ). وأخيراً بطولة اسيا التي أُقيمت في الهند عام ٢٠١٨ . ومنذ ٣ سنوات يسكن اللاعب الدولي دانيال حلبي في دولة الإمارات العربية المتحدة .  روابط الخَبر عَن الإنجاز عَبر القنوات الفضائية :https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10215917446985794&id=1135252058https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10215905475646518&id=1135252058https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10215875200929669&id=1135252058
359
الأخ جاك يوسف الهوزي المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي من حق الجميع أن يتفاخروا بتاريخ آبائهم وأجدادهم وهذا لاعيب فيه ابداً ، لكن لايحق لك أن تصرخ وتنادي وتطالب بتاريخ ومكتشفات أثرية لاتعود إلى حضارتك الآرامية لكونك من أبناء الطائفة والكنيسة الكلدانية رغم تأشورك حديثاً بحجة انكم آشوريين كما إبتدعها الإنكليز ومبشريهم الإنكليكان وبعثاتهم التبشيرية ليلصقوها بنساطرة الجبال !!
لذلك فإن أي آثار تكتشف في العراق فمن حق اي عراقي أن يفتخر بها لأنها آثار تعود لحضارات عراقية ، وبما انك عراقي والكوردي أيضاً هو عراقي فمن حق الجميع أن يفتخر وينسب أي إكتشاف أثري حديث إليه وحسب جغرافية المنطقة وساكنيها .
ولهذا ياأخ جاك كفاكم البكاء على أطلال حضارات ليست لكم ولن تكون لكم يوماً من الأيام لأن الذين صنعوا لكم الإسم الآشوري الحديث هم نفسهم الذين إكتشفوا الآثار التي تتحدث عنها في مقالك أعلاه ، فكيف تريد إذن إقناع نفسك أولاً ومن ثم الآخرين بما جاء في مقالك !!
لا أريد الإطالة
وتحياتي لجنابك الكريم
وشكراً لسعة صدرك
360
أخي وزميلي الدكتور ليون برخو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي دكتور ليون كما تعلم أنني لاأقوم بالتعليق على مقالاتك إلا نادراً ، ولكن مقالتك هذهِ أكثر من رائعة وماسطرته عن المطران ، البطريرك ، وأخيراً الكاردينال لويس ساكو وبقرار ودفعة بابوية غير مستحقة ، على أي حال أخي الدكتور ليون فالمقال الذي كتبته جنابك كان ولابد أن يثير ويهيج عليك القومجية المتكلدنين الذين كانوا بالأمس يعتبرون ساكو عدواً لهم واليوم بعد أن ضحك عليهم بلعبته الجديدة إعتبروه بطلاً قومياً لأنه أسس لهم رابطة كلدانية ورفع شعارات كلدانية فارغة من مضمونها وأهدافها الحقيقية ، وهؤلاء القومجية المتكلدنين والمساكين يعلمون جيداً من خطط وصنع ودعم تأسيس رابطة (المطرابطركاردينال) لويس ساكو !!؟
هل يجوز هذا يا قومجية الكلدان أن تهملوا وتخفوا هكذا موضوع مهم للغاية عن أبناء طائفتكم الكلدانية المساكين !؟
هل من المعقول أنكم لازلتم تعيشون عصر الكهوف!؟
عزيزي دكتور ليون رُغم أنك تجاهلت نقطة هامة جداً في مقالك وهي ، كيف حصل ( المطرابطركاردينال) لويس ساكو على هذه الدرجة ولماذا منحت له بالذات من دون الجميع ، علماً أن أول منصب (كاردينال ) في العراق كان قد منح لبطريرك سرياني كاثوليكي من بغديدا الآرامية ، وهذا يجب أن لاينساه القومجية الكلدان ومن ضمنهم قائد المجموعة واللبيب تكفيه من الإشارة ليفهم من أقصد بقائد المجموعة !؟
دكتور ليون مع كل الأسف لم تذكر لعموم الشعب المسيحي في العراق بأن منصب الكاردينال الذي لاقيمة له في الفاتيكان نفسها والذي منح لسيادة لويس ساكو ، فهذه مكافأة من الفاتيكان لما أداه المطرابطركاردينال من دور في إطاعة قرارات الفاتيكان والإنصياع لإرادتهم في إبقاء شعبنا المسيحي في العراق وتقديمهِ كحَطب لإدامة نيران الإسلام السياسي في العراق والمنطقة والتي أودت بِكل ما هو ملكّ للمسيحيين في العراق بجميع قومياتهم وطوائفهم وكنائسهم ..للأسف نحن نحتاج لشعب يراجع حساباتهِ وأن لايتعامل بعاطفة كنسية ودينية بخصوص ترقية البطريرك لويس ساكو إلى رتبة كاردينال والتي حَصَل عليها بَعد أن باع شعبنا المسيحي من أجل مصالحه الخاصة ومصالح الفاتيكان المتخاذلة أمام شعبنا وماحَل عليه من كوارث ونكبات منذ عام ٢٠٠٣ والإستهدافات الممنهجة التي طالت مسيحي العراق عموماً..
آسف للإطالة عزيزي الدكتور ليون ، وبالتأكيد سوف يكون لي مقالات بخصوص هذا الموضوع ..
وتقبل مني خالص الشكر والتقدير
ودمتم بألف خير
وشكراً
361
إقامة نَدوة في السويد للسريان الآراميين الضَالين والمُدَعين بالآشورية وسام موميكابتاريخ 13/ 5/ 2018 عُقد في مدينة سودرتاليا السويدية نَدوة من قِبل السريان الآراميين المُدَعين بالآشورية الحَديثة ، وقَد حَضرها المُنظمة الآثورية (مَطكتسا) وأَحزاب الدورونويو المُتمثلة بِمجلس بيث نهرين القومي (MUB ). حيث كان موضوع الندوة عَن فَشل الأحزاب والمؤسسات السريانية الآرامية التي لبَست ثَوب الآشورية الزائف في عَملها السياسي لأكثر من خمسين عاماً , علماً أن هذه النظرة الآشورية كانت طوباوية وشوفينية. ودارت في الندوة التي كانت برعايتهم نقاشات وطرح لأمور ومواضيع عديدة وهامة جداً ، حيث أدار الندوة الأستاذ حسني نوح والأستاذ نبيل باركيلو ، وقَد قَدم أحد الحضور في البداية نُبذةّ عَن مَذابح السريان الآراميون . ثُم قَدم الأستاذ حسني نوح مداخلة تاريخية عَن وضع السريان عَبر التاريخ وما تعرضوا له من ظُلم وإضطهاد وغزوات من الآخرين ، ثُم تلاهُ الأستاذ نبيل باركيلو وقدم شَرحاً مُفصلاً ومُوثقاً بِعرض سلايدات بِثلاث لُغات (السريانية والعربية والسويدية) ومن أهم ماجاء في تقديمهِ أَننا عَبر التاريخ كُنا سرياناً ، شعباً ولغةً ، وكنيسةً ، وإن إسم لغتنا هو السريانية ، ولا توجد لغة إِسمها آشورية ، وهذا تزوير . ثُم بَعد ذلك تَحدث عَن العمل السياسي في القرن المنصرم وكيف أَننا لم نَستَطِع أن نُحقق شيء على أرض الواقع وفي العمل السياسي ، كما وتطرق إلى المنظمة الاثورية (مطاكستا ) ، وتَحدث أيضاً عَن علاقة الكنيسة بالمؤسسات المدنية والسياسية وأنه يجب أن يكون هناك إستقلالية تامة للكنيسة في هذا المجال ، لكن من الواضح أنه يجب أن يكون للكنيسة دورها ومباركتها للأمور المدنية ، ثم تحدث بإقتضاب عن إفتخار السريان بإيمانهم الكنسي . وكان من بين المدعوين الأستاذ الباحث والمؤرخ السرياني الآرامي "موفق نيسكو " والأستاذ الأديب السرياني "جوزيف اسمر" والدكتور الإعلامي الياس أَفرام والأستاذ جوزيف ساووك. وإستمرت الندوة بمواضيعها الحساسة والهامة التي أُثيرت حتى فَتح باب النقاس وطرح الإسئلة من قِبل الحضور والمَدعوين ، وكان أول المتداخلين هو الأستاذ جوزيف أسمر الذي قَدَم مُداخلة جميلة وقصيرة جاء فيها: "إننا سريان على مَدى التاريخ وهذا الإسم مَقبول بهِ ، كما وأنهُ مُرضي للجميع وخصوصاً للسريان الأرثوذكس والكاثوليك والموارنة وحتى لطائفة الروم ، ولذلك نَحن نُرحب بِكل مَن يَقبل بالإسم التاريخي والقومي الصحيح لشعبنا وعلى الآخرين تَقَبُل الحقيقة كما هي دون تحريف وتزييف ، وفي نَفس الوقت نحنُ نحترم من لا يريد القبول بالإسم التاريخي والقومي وهُم قِلة ولا يَهمنا ذلك ولن نُشغِل أَنفُسنا بهذا الأمر. (أي بما مَعناه أَننا لسنا مُستعدين لوجَع الرأس مع قِلة لا تساوي شيء بالنسبة لنا). ثُم أَعقَبَتها مُداخلة للأُستاذ موفق نيسكو وكانت كالآتي : 1_ ليس ما ذكرته عن إسم السريان هو الشعب واللغة والكنيسة فقط، بل كان لنا وبِفخر ( أَطباء , مترجمين ، فلاسفة ،شُعراء وكُتاب ، ،ألحان موسيقية ..وإلخ ..) . 2_ إن حزبكم المنظمة الآثورية ( مطاكستا ) عندما تأسس في خمسينيات القرن الماضي كان إسمها المُقترح هو الحزب الآرامي الديمقراطي ، ولكن المرحوم "شكري جرموقلي" هو من قام بِتغيرهِ إلى المنظمة الاثورية لأن الآشوريين هُم سريان ، وهذا كان إعتقادهِ في ذلك الوقت شأنه شأن " نعوم فايق" و "فريد نَزهة" الذين تعاطفوا مع صِراع الآشوريين آنذاك عندما كانوا يَدعون بأن السريان هُم من الآشوريين ، لذا إعتقَد "جرموكلي " أَنه سوف يستطيع أَن يَعمل شيئاً بالعنوان الآشوري الذي كان قد إشتهر سياسياً آنذاك ، وحينها لم يَكن الآشوريون يَدَعون بأن الجميع آشوريون ويجب تبديل اسم السريان ووو..إلخ. 3_ حول التسمية : لا توجد وثيقة واحدة عَبر التاريخ لشخص مسيحي قَد قال فيها إني آشوري أو كلداني على الإطلاق ، ومن يَستطيع أن يُثبت عَكس ذلك فَليَتفَضل ليطلعنا على الوثائق والمصادِر ، ونَفسُ هؤلاء السريان الشرقيين (الآشوريين والكلدان حالياً) في كل تاريخهم يقولون إننا سريان آراميون ، وفي التاريخ هناك حقائق وأراء ، فَمَثلاً بغداد هي عاصمة العراق ، أما عَن إسم بغداد ومن أَين أَتى فَهذا موضوع آخر و لا عِلاقة له بِالحقيقة التاريخية المَخفية والمُضَلَلَة عَن حقيقة (بغداد) ، وأنتم أَيضاً إعتَمدتم نَظريات خاطئة لا يَقبلها المَنطق والعِلم وهذا بِخصوص نَظرية التَقارب بين الإسمَين "الآشوري والسرياني " ، وأدخلتم أَنفُسَكم في مُشكلة كبيرة ، فالإسم السرياني ليسَ مُشتَقٌ من آشور كما يَدعي البَعض زيفاً ، وإِذا إِفترضنا جدلاً أَنه مُشتق منهُ ، بل حتى مُطابق لهُ ، فَهذا لا يَعني أن السريان هُم آشوريين ، فَدَولة رومانيا والروم البيزنطيون لاتُشير إلى روما ولا تَخصها بِشيء ، و الشعب الروماني هو شعب "داجيا " والروم البيزنطيون هم يونان وليسوا لاتين، كما و ليس مهماً مَن سَمَّى الشعوب، ، كما وأن اليونان "هيلاس " إسم روماني لاتيني، وإسم روما يوناني، والسريان (الآراميون) هُم من سَمى اليونان " أغريق " ومَعناها بالسريانية "عريقا" أي بالعربية "الهارب " ، وكذلك سَموا العرب أيضاً . ولكن اليونان والعرب ليسوا سريان ، فالسريان شعب مُستقل له حَضارة وثقافة ولغَة ...إلخ ..تَختَلف عَن الآشوريين في كل شيء ، كما وأَن الآشوريين هُم أَعداء للسريان الآراميين عَبر التاريخ وهذا ماتذكره لنا كُتُبنا المقدسة . 4_ تقولون أَن على الكنيسة عَدم التدخُل في السياسة، فَلماذا تَتَدخلون أنتم في الكنيسة وقِسم مِنكم يُحاول تَبرئة نَسطور . وإليكم أَنشر أَدناه الملف الأَصلي الذي أعده القائمون على الندوة...                    وشكراً
362
مع إحترامي لكاتب المقال
هسا ماإفتهمنا ، انت قومجي متآشور أم أنك من الكادحين الشيوعيين !!!!!!!؟
يارجل إثبت على مبدأ واحد من دون التحول أو التلون حسب الطقس والظروف ، فنحن نعلم غايتك هي الإقتراب من الحزب الشيوعي العراقي بعد أن فاز وصعد على أكتاف الكتلة الصدرية في الإنتخابات ، وجنابك لاتنسى أنك كنت قد بِعتهم لأجل مصالحك الشخصية وذهبت لتعمل مع المجلس الشعبي .
عيب يارجل وكفاك لعباً على حِبال كثيرة كالبهلوان .
وشكراً
363
الباحث القدير موفق نيسكو
تحية قومية سريانية آرامية
إنني أُثمن جهودك العظيمة لما تبذله من أجل إيصال الحقيقة كما هي إلى أبناء شعبنا المسيحي في العراق بجميع قومياته وطوائفهِ ، وهذا ما جعل منك شخصاً نزيهاً وأكاديمي في طرح مواضيعك للنقاش في جميع المواقع ، وأود القول لك بأن لأتهتم لكلام هذا وذاك من السائرين عكس الإتجاه وهؤلاء الذين صَدَقوا بالبِدَع والكُتب التي جائت مِن فكر الإنكليز ومبشريه الإنكليكان عندما أطلقوا على "النساطرة" تسمية "آشوريين" وهذا ما دَمر الأمة الآرامية وشَتَتها وقسمها الى طوائف ، للأسف...
فأنت ياعزيزي موفق سوف تبقى تلك الشجرة المُثمرة التي يرميها المفلسون والزائفون بِحجارتهم ، ومهما حاولوا لن ينالوا من إرادة وعزيمة وإصرار المؤمنون بالحقيقة التاريخية الرصينة لشعبنا التي يحاول "الكلدوآشور " طَمرها منذ سنوات بِمساعدة الغرباء والمحتلين والنتيجة كانت فَشل كل ما زرعوه من كَذِب وزييف وتضليل للحقائق داخل مجتمعنا المسيحي .
تحية للزميل والكاتب السرياني الآرامي الغيور موفق نيسكو .
ودُمتم بألف خير
364
السيد أخيقر المحترم
تحية قومية سريانية آرامية الى جميع كنائس وطوائف أمتنا
صدقني انا شخصياً إنصرعت من قولك انك تزرع الطماطة ووووووو في حديقة بيتك في بلاد العم سام..!!!؟
ياعزيزي لماذا لاتعود الى الشرقاط الآشورية البائدة لتزرع فيها طماطتك وخيارك .... أليس الأجدر بك ان تزرع في أرضك التي تدعي بها ..!!؟
الآشوريين القدماء البائدين انتهوا وخلاص مابقى شيء منهم سوى الأطلال وحتى الأطلال دمرها داعش وخلصنا منها الى الأبد لتنتهي بعد ذلك حكايات الف ليلة وليلة .
تحياتي
365
من بعد إذن الأخ العزيز ناصر عجمايا المحترم هذا الرابط للتذكير فقط بأحد منجزات وزير البيئة السابق السيد (سركون الجعفري ) القيادي في الحركة الديمقراطية الآشورية وإبن اخت السيد يونادم كنا .
اليعقوبي-وزير-مسيحي-صوت-على-القانون-الجعفري-وسياسيون-شيعة-رفضوا-التصويت
ادعوا الإخوة القراء والمتابعين لمشاهدة هذا الفيديو ويحكموا من هو المتأسلم السيد ريان أم السيد سركون الذي عقد صفقات خاسرة مع المالكي ومنها ترشحه على قائمة دولة القانون الخاسرة !!!
https://youtu.be/CMedyG5R2K4
366
يستحق البطريرك لويس ساكو هذه المكافأة الفاتيكانية والترقية لأنه كان أميناً لها في تنفيذ إرادة الفاتيكان وبابا الفاتيكان في عدة أمور أضرت بِالشعب المسيحي عموماً في العراق وسوف أتطرق إليها في مقالي الخاص حول هذا الموضوع في الأيام القادمة ...
الف مبروووك للبطريرك الكاردينالي الفاتيكاني رجل المرحلة الصعبة ..
367
هذا الرابط للتذكير فقط بأحد منجزات وزير البيئة السابق (سركون الجعفري) القيادي في الحركة الديمقراطية الآشورية وإبن اخت السيد يونادم كنا .
اليعقوبي-وزير-مسيحي-صوت-على-القانون-الجعفري-وسياسيون-شيعة-رفضوا-التصويت
ادعوا الإخوة القراء والمتابعين لمشاهدة هذا الفيديو ويحكموا من هو المتأسلم السيد ريان أم السيد سركون الذي عقد صفقات خاسرة مع المالكي ومنها ترشحه على قائمة دولة القانون الخاسرة !!!
https://youtu.be/CMedyG5R2K4
368
بعد إعلان نتائج الإنتخابات البرلمانية العراقية ، مَن يَتَحمل تَبِعات ماحَل بالسريان الآراميون مِن إنتكاسة وخَيبة الأمل !!!
وسام موميكا
كارثةٌ أُخرى حَلت على السريان الآراميون في العراق بَعد إعلان نتائج الإنتخابات البرلمانية العراقية وخصوصاً ما أعُلِن عَن نَتائج المَقاعد "الخَمسة" للكوتا المُخَصَصة للمسيحيين بِجميع قومِياتهم (الكلدان والآشوريين والسريان "الآراميين" ) وكانت الإنتكاسة والكارثة التي حَلت بِشعبنا السرياني الآرامي كبيرة وبِمثابة مؤامرة أخرى على شعبنا بعد عِدة مؤامرات سابقة قادَتها الحركة الديمقراطية الآشورية وقائدها الأوحد الخاسر (يونادم كنا ) لإلغاء إسم السريان من الدستور العراقي في عام ٢٠٠٥ لتَستمر المؤامرات وصفحات الغَدر والخِيانة ضِد شعبنا في العراق .
كما وأُحَمِل رجال الدين المسيحيين السريان ومن الكنيستين الكاثوليكية والأرثوذكسية مَسؤولية مايَحدث لشعبنا من سَلب لإرادتهم و حقوقهم في العراق منذ عام ٢٠٠٣ حتى يومنا هذا !!؟
بالطبع إن مَن يَتَحمل الجزء الأكبر من المسؤولية عن ماجَرى سابقاً وحالياً هُم بَطاركة ومَطارنة الكنيستين السريانية الكاثوليكية والسريانية الأرثوذكسية لِتَخليهم عَن مُتابعة حُقوق شعبنا المُصادرة و المَهضومة و عَدم المُطالبة بإسترجاعِها ضِمن إطار القانون والدستور العراقي الذي يَضمن ويكفل حقوق جميع مُكونات الشعب العراقي حَسب إدعائُهم!!
وهذا الإهمال والتخلي عَن المسؤولية قَد أودى بِنا نَحن السريان الآراميون في العراق نَحو التَشتت وتَمَكن التنظيمات والأحزاب السياسية الآشورية المُعادية للعمَل على هذا الوتَر الحَساس وقيامِهم بِزرع أفكارهِم في مُدنِنا وبلداتِنا وقُرانا ومناطِقنا التاريخية في سهل الموصل مِنذ عام ٢٠٠٣ أي بعد سقوط نظام صدام ، وهذا ماأعرفهُ تماماً عن أحدُ هذهِ التنظيمات الآشورية المَشبوهة والمعادية والتي تُسمى بالحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا) ، فَهذا التنظيم المشبوه كان ولايزال يَحمل أفكاراً إقصائية ومُعادية لِشعبنا والدليل الأقوى وخير إثبات على كلامي هذا هو إبتداع التسمية المُركبة (كلدوآشور ) وإلغاء إسم السريان بِحجة سياسية كاذبة وهي أَن السريان لغة وثقافة فقط وليسوا قومية !!
فَمِنذِ ذلك الحين تَقَصدت الحركة وقائِدها الأوحد السيد يونادم بإيذاء وإلحاق الضَرر بالسريان "الآراميون" لغايات وأهداف سياسية مريضة ، وإستمر الحال والوضع على ماهو عليه مِن غُبُن وإجحاف وإقصاء للسريان من الدستور العراقي رُغم المظاهرات والأصوات المُناشدة التي كانت قَد طالبَت ولاتزال تُطالب بإنصاف الشعب السرياني وإضافة إسمهم إلى الدستور حالهم حَال البقية ، كوننا أصلاء العراق .
وإستَمر الحال على ماهو عليه حتى مَجيء وظهور تنظيمات آشورية أخرى مَصنوعة ومَدعومة من الحزب الديمقراطي الكوردستاني ومِنهم حركة تجمع السريان ورأس الأفعى المَجلس الشعبي الكلداني _السرياني _الآشوري ) الذي جاء بِتَسمية أخرى مُركبة ودَخيلة عن تاريخ شعبنا ، فالتَسمية التي جاء بِها المَجلس الشعبي زادَت من الأمر تعقيداً ، فَبَعد أن أَدَت الحركة الديمقراطية الآشورية دَورها من "المُخطط الخبيث " بِنجاح وإستَطاعت إبتِلاع وهَضم حقوق شعبنا حَسب ظَنهم وإعتقادِهم ، حتى أصبحت قضية "السريان " الخاصة فقط بالسريان حِجة وذريعة مَهَدت وأَعطت الضوء الأخضر للغرباء للتَدخل في شأنِنا الداخلي ، وهذا ما نُحَمِل مَسؤوليته الحركة الديمقراطية الآشورية وقائدها الأوحد يونادم كنا بِسبَب فِعلتهِ الجبانة وغَدرهِ للسريان الآراميون وماأظهرهُ من حِقد ونَوايا خَبيثة تِجاهَهم ، مِما أدى ذلك إلى إستغلالهِ وإستثمارهِ لصالح أطراف وجِهات سياسية غريبة عَن شعبنا عِندما صَنعوا ودَعموا مادياً ومَعنوياً تنظيمات و أحزاب وحركات ذَيلية تابِعة لَهُم قاموا بِزرعِها في جَسد الاُمة بِسبَب سياسات الحركة وقائدها الأوحد ، وربَما العَديد من أبناء شعبنا المسيحي لم يَنتبه جيداّ للذي حَصَل من مَسرحيات هَزلية في مناطق تواجد شعبنا السريان الآراميون في سَهل الموصل وتَحديداً في البلدتين (برطلة وبغديدا ) ، فَهل تسائَل أحدُكم لماذا يَتصارع الجميع على هاتين البلدتين السريانيتين !!!؟
هذا الأمر جَعلنا نَصِل إلى قَناعة تامَة بأن المجلس الشعبي (المتأشور ) جاء بِمشروعِه البَغيض إلى مناطق سَهل الموصل ليس حُباً بالسريان ، بل جاء ليُتَمِم مابدأت بِهِ الحركة وقائِدها الأوحد لكن بطريقة أخرى تَخدم أجندات الغريب الصَانِع والداعِم لهُ ، فَعَن طريق المجلس إستطاع الإخوة في الحزب الديمقراطي الكوردستاني تَحقيق أهدافِهم في مناطقنا التاريخية ، فَقاموا بِتشكيل مؤسسات وهيئات عديدة مُرتبطة إدارياً وإعلامياً بالمجلس لكِنها بالحقيقة تُنفذ أجندات الغريب ، وهذهِ من مُخرجات الحركة الديمقراطية والآشورية وقائدها الأوحد التي يَسمونها ويَحسبوها (إنجازات ) التي صرعوا رؤوسنا بها .
وفي الختام أقولها بِقلب يَعتصرهُ الحُزن والألم لما آلت إليه الحال لأوضاع شعبنا السرياني الآرامي الذي ذاق المرار وقسوة الإضطهاد والقتل والتهجير أكثر من الآخرين سواء من الكلدان والآشوريين ، فالآشوريين يَسكنون الإقليم ويَتمتعون بحقوقهم وإذا جُمِعت قُراهم الصغيرة ونفوس سكانها فَلن تَصل إلى نصف نفوس سكان و مساحة البلدة السريانية الآرامية (بغديدا ) وهذهِ حقيقة ، وكذلك الحال أيضاً للإخوة الكلدان .
لذا أدعوا وأطالب سادتنا البطاركة والمطارنة السريان الأجلاء إلى مُراجعة حساباتِهم منذ هذهِ اللحظة للقيام بترتيب بيتنا القومي على غرار ماقام بهِ بطريرك الكنيسة الكلدانية الذي أنقذ شعبهُ ودَعم قائمة إئتلاف الكلدان ، فماذا تَنتظرون بَعد و المؤامرات تَحُل فقط على السريان الآراميون وكأنها مُفصلة عَلينا وكل هذا يَحدث أمام مَرأى ومَسامِع الجميع .
وشكراً
369
نُبارك لقائمتنا بابليون بفوزها الساحق وبمقعدين في البرلمان العراقي ..
وأقول للقوائم الكلاسيكية الآثورية الخاسرة والفاسدة التي جثمت على صدور شعبنا المسيحي ماعليكم إلا إلتزام الصمت ومانريد نسمع منكم لا حِس ولانَفس وأكرمونا بِِسكوتكم لحين الإنتخابات القادمة ...اوك...نتمنى أن تطيعون و تسمعون كلام أكبر منكم شعبية على مستوى العراق بِرمتهِ..
وهذا آخر ردودي على الخاسرين والفاسدين المدافعين عن يونادم وشركتهِ الربحية زوعا .
370
لا يارفيقي السابق لم تصب الهدف هذه المرة ، صورتك عن الشيخ ريان مفبركة وفوتوشوب والدليل هل هناك احد يصلي وفي رأسه قبعة (شفقة ) ونسيتوا تشيلوها من رأسه حتى لاتنكشفون ، كما وهناك أمر آخر مفضوح في الصورة وهي أنظار الشيخ في الصورة متجهة الى الكاميرا ..فما هذا الغباء لصاحب الصورة الفوتوشوبية !؟...عيب عليكم يامفلسين لاتتقبلون روح الخسارة ودائماً تتحججون بأشياء غير مقنعة ، ودائما تعلقون فشلكم على الآخرين ...صرتم مضحكة والله ...رفيقي السابق إليك هذا التعليق وهو رد على تعليقك بخصوص السيد ريان بأنه منغمس شيعياً ..فماذا عن سيدك سركون لازار !!؟هذا الرابط للتذكير فقط بأحد منجزات وزير البيئة السابق والقيادي في الحركة الديمقراطية الآشورية وإبن اخت السيد يونادم كنا .
اليعقوبي-وزير-مسيحي-صوت-على-القانون-الجعفري-وسياسيون-شيعة-رفضوا-التصويت
ادعوا الإخوة القراء والمتابعين لمشاهدة هذا الفيديو ويحكموا من هو المتأسلم السيد ريان أم السيد سركون الذي عقد صفقات خاسرة مع المالكي ومنها ترشحه على قائمة دولة القانون الخاسرة !!!
https://youtu.be/CMedyG5R2K4
371
هذا الرابط للتذكير فقط بأحد منجزات وزير البيئة السابق والقيادي في الحركة الديمقراطية الآشورية وإبن اخت السيد يونادم كنا .
اليعقوبي-وزير-مسيحي-صوت-على-القانون-الجعفري-وسياسيون-شيعة-رفضوا-التصويت
ادعوا الإخوة القراء والمتابعين لمشاهدة هذا الفيديو ويحكموا من هو المتأسلم السيد ريان أم السيد سركون الذي عقد صفقات خاسرة مع المالكي ومنها ترشحه على قائمة دولة القانون الخاسرة !!!
https://youtu.be/CMedyG5R2K4
372
باي باي زوعا وباي باي مجلس شعبي وباي باي حركة تجمع السريان ..مانريد نسمع صوتكم يافاسدين لحين إنقضاء فترة أربع سنوات من عمر البرلمان الجديد ...
بس أقول للزوعاويين والمجلس الشعبويين لاتروحون تتوسلون بأعضاء النواب من قائمة بابليون وتبوسون أرجلهم حتى تمررون مخططات ومشاريع مشبوهة وفاسدة ..فزمن المهترئين والنواب الكلاسيكيين الذين جثموا على صدور شعبنا المسيحي قد ولى ...اوك..نرجو ان تكونوا قد فهمتم مختصر كلامنا ..واللبيب تكفيه من الإشارة ليفهم ..
بالمناسبة ياكاتب المقال النكرة ..
ماذا عن ابن اخت السيد يونادم والقيادي في زوعا الذي وقع على قانون الجعفري ...هل لك الشجاعة لتنطق يا متناقض !!
اذا كان ريان شيعي وليس مسيحي كما تدعي فإنه على الأقل لم يؤذي المسيحيين بتوقيعه وتأييده قرارات الشريعة الإسلامية التي تلغي الآخرين ..أما الوزير السابق للبيئة سركون لازار قد وقع وبجدارة على قانون الجعفري وهذا يدل انه أثبت نفسه لطائفته الآثورية بأنه مسلم أكثر من المسلمين أنفسهم الذين عارضوا غالبيتهم قانون الجعفري ..فالوزير هو متأسلم وليس مسيحي.
دعني أضحك عليك قليلاً يا من تظن نفسك انك كاتب وكلماتك متقاطعة ومسمارية وبدون تنقيط هههههه
373
أي شخص او أية جهة خاسرة سوف تعمل المستحيل لأجل التسقيط والتشهير ضد قائمة بابليون ....كم أضحكني الفيديو .
ضحكت كثيراً على هذا الفيديو والممثلين الذين قاموا بتمثيله وأخذ أدوارهم لصالح جهات حزبية وسياسية آثورية .
لايوجد لاشيء يدُل أن المتحدث والمصور هم في مركز إنتخابي أو مايتعلق بالإنتخابات ، فهذا الفيديو تم تصويره في أحد مقرات زوعا المندحرة وربما في بغديدا ، والممثلين هم من ميليشيات NPU المحتلة لبلدتنا السريانية الآرامية "بغديدا" ، فَهل يَظن المتأشورون أن أبناء شعبنا لايعرفون حقيقة هذا الفيديو الهادف للتشهير والتسقيط لمرشحي قائمة بابليون التي هزت مصاجع وعروش الفاسدين والتابعين لجهات غريبة عن شعبنا وأمتنا !
كما قالها زميلي وأخي العزيز عبد الأحد قلو ولكن سوف أضيف إليها :
(مانريد نسمع أصوات المرشحين المسيحيين الفاسدين والخاسرين والمندحرين إلى الأربع سنواتٍ قادمة )
هاردلك للقائد الأوحد الخاسر يونادم ولموظفي شركته الربحية "زوعا" .
374
ملفونو هيثم بهنام بردى المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
شكراً جزيلاً لإهتمامك بجزء من إرث أمتك السريانية الآرامية....ولكن هل تعلم ياملفونو أن "عامر فتوحي" الذي ذكرت إسمه ينكر أصله وقوميته السريانية الآرامية وينسبها للطائفة الكلدانية الحديثة !!!؟
نتمنى أن تكون دقيقاً في ذكر الأسماء لتوصفها بأنها من أبناء شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية الأصيلة .
تحياتي وتقديري
375
عزيزي وسام موميكا المحترم
لايمكنك ان تحكم على غبطته من اجل صورة سابقة للبطرك مع يونادم وعائلته، فالموقف اختلف بعدها، وغبطة البطرك عرف بأنه لاينفع ان يسند المتملقين غير ان يحاول ان يبني بيته الكلداني.. وفعلا بدأت الخطوات الصحيحة لتحقيق ذلك. من تشكيل الرابطة الكلدانية وائتلاف الكلدان وخطوات اخرى ستتوالى للحفاظ على وحدة شعبه بالدرجة الاساس..
واتمنى لكم نفس المنوال ان يهتم بكم رجال كنيستكم مع العلمانيين حيث لكم رابطة سريانية واتحاد سرياني عالمي وانتم السابقون في ذلك، هذا من ناحية.
اما من ناحية زوعة ويونادمها ، فقد استطاع حزب الاترناية المسمى الوطني الاشوري عند دخولهم في قائمة واحدة معهم. من زحلقة يونادم كنا الى الاحباط والفشل بعد ان اصبح مقعد دهوك للأترناية..بعكس ما كان يخططه من مأرب لأستغلالهم.. ولكن انقلب السحر على الساحر.. مساكين اهل زوعة خابصيها ولكن نهايتهم وشيكة لامحال.. تقبل تحياتي
تحية للأخ العزيز عبد الأحد قلو المحترم
أنا أختلف مع ماجاء في تعليقك حول البطريرك لويس ساكو الذي كان يدعم قائمة الرافدين وفوز السيد يونادم كنا من أجل مصالح مشتركة وعلى حساب شعبنا المسيحي بجميع قومياته وطوائفه .
وشكراً
376
الى فاقد التوازن المدعو wesammomika
مقالاتك ومداخلاتك المشحونة بالحقد والكراهية والضغينة ترك لانها فارغة وهزيلة واغلبها مثيرة للسخرية والقرف صدقني عندما اقرأها اشفق عليك واقول الرب يكون في عونك واطلب ان يمن عليك بالصحة والعافية والراحة ارحم نفسك يارجل لانك فقدت المصداقية في مهاتراتك واكاذيبك وافتراءاتك الرب يسامحك وانصحك ان تراجع طبيب نفسي
ملاحظة للقراء الاعزاء :
---
السيد وسام مومكا سنة 2014 في انتخابات برلمان العراق كان مرشحا ضمن قائمة حركة بابليون لصاحبها ريان الكلداني والسيد وسام فشل فشلا ذريعا في الحصول على اصوات طبلة في البرلمان وليس كرسي لهذه يدافع عن هذه القائمة الدخيلة والمشبوهة
طيب ياصنا فأنت تنصحني لمراجعة طبيب نفسي بسبب ماأكتبه وأنشره عنكم وعن مجلسكم من حقائق دامغة وفاضحة لتبعيتكم وعمالتكم للغريب والدلائل والإثباتات كثيرة ومعروفة لأبناء شعبكم الآثوري المتآشور ...!!
أما جنابكم فأنصحك بالهدوء والإبتعاد عن التوتر والإنفعال والتعصب خاصة جنابك لست بِشاب صغير ، وخصوصاً عندما تقرأ وتتطلع على ماأكتبه وأنشره ، فتعليقك يارجل نَضَح بِما فيهِ من أخلاق مُتدنية تمتاز بها جنابك منذ أن بِعت قلمك وأصبحت مأجوراً مُقابل صفقة تسديد الديون المترتبة عليك من قِبل جهة كوردية غريبة عن شعبنا لتكتب لصالح تلك الجهة وتمتدح بها شريطة مهاجمة منافسيكم .... واللبيب تكفيه من الإشارة ليفهم يا بوق المجلس اللاشعبي .
377
الاستاذ متي كلو المحترم
تحية وتقدير كارثة
في اعتقادي ان الكوتا خصصت للشعب الكلداني السرياني الاشوري (المسيحي) وان سرقتها بهذه الطريقة الخبيثة، هي تجاوز على حقوقنا من خلال ثغرات الدستور. لذا يجب ويجب ويجب سد هذه الثغرة في الانتخابات القادمة.
اما نتائج هذه الدورة فعلى شعبنا رفضها رفضا قاطعاً، والقيام بمظاهرات لرفض التدخل في شؤوننا الداخلية، واولها الكوتا التي استحدثت لإيصال صوتنا الى الحكومة من خلال البرلمان.
يبقى السؤال: هل بابليون سيوصلون صوتنا ام صوت الحشد الشعبي او الشيعة الى البرلمان ؟
استاذنا العزيز متي كلو: انها كارثة .. كارثة حصلت نتيجة احزاب مصنوعة، واخرى منشقة لا يهمها مصلحة شعبنا.
ودمتم
من بعد الإستئذان من صاحب المقال الأخ العزيز متي كلو المحترم لويا ورفيقي في زوعا سابقاً السيد حكمت كاكوز ، وهذه حتى لاتزعل ...
تحية قومية سريانية آرامية
إذا كانت شماعتكم جاهزة بتلفيق تهم العمالة والتبعية لذاك الحزب او هذا وكلٌ هؤلاء معروفة ثمارهم من أعمالهم ..أوك ...فماذا عن الحركة الديمقراطية الآشورية التي دعمها المرحوم مام جلال والإتحاد الوطني الكوردستاني بِكل قوة ودعم مالي !!!!؟
فَهَل تتغاضون عن هذا الأمر أم انكم تعلمون ولكن تغلسون !!
والله صرتم مهزلة وخصوصاً بعد خسارتكم الفادحة ...
أعجبني كلام الأخ عبد الأحد قلو عندما قال (مانريد نسمع صوتكم ولا أخباركم لمدة أربع سنوات قادمة ) ...اوك
تحية للأخ عبد قلو
ونُكرر تهانينا وتبريكاتنا لقائمة بابليون المُكتسحة للقوائم الإنتخابية المسيحية الآشورية الكلاسيكية الفاسدة ..
378
السيد كاتب المقال وحتى لاتزعل يارفيقي ويا (لويا ) سابقاً
تحية قومية سريانية آرامية
إذا كانت شماعتكم جاهزة بتلفيق تهم العمالة والتبعية لذاك الحزب او هذا وكلٌ هؤلاء معروفة ثمارهم من أعمالهم ..أوك ...فماذا عن الحركة الديمقراطية الآشورية التي دعمها المرحوم مام جلال والإتحاد الوطني الكوردستاني بِكل قوة ودعم مالي !!!!؟
فَهَل تتغاضون عن هذا الأمر أم انكم تعلمون ولكن تغلسون !!
والله صرتم مهزلة وخصوصاً بعد خسارتكم الفادحة ...
أعجبني كلام الأخ عبد الأحد قلو عندما قال (مانريد نسمع صوتكم ولا أخباركم لمدة أربع سنوات قادمة ) ...اوك
تحية للأخ عبد قلو
ونُكرر تهانينا وتبريكاتنا لقائمة بابليون المُكتسحة للقوائم الإنتخابية المسيحية الآشورية الكلاسيكية الفاسدة ..
379
أخي عبد قلو المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي عبد الأحد قلو المحترم
أشكرك على المرور الجميل ولكني أود القول لجنابك الكريم بأن البطريرك لويس ساكو مارس شتى أساليب التسقيط والتشهير بِحق قائمة بابليون في عام ٢٠١٤ لصالح قائمة الرافدين في ذلك الحين وأتذكر أنني أحتفظ بصورة للبطريرك مع السيد يونادم وأبن اخته الوزير السابق سركون لازار أثناء توجههم لإنتخاب قائمة الرافدين سوية ..وسوف أضع لك الصورة التي تعتبر وصمة عار في جبين المتملقين والمتقلبين على مبادئهم ...
وشكراً لك عزيزي عبد
______________
رفيقي السابق حكمت كاكوز المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي حكمت كاكوز لاعيب أن تناديني أو أناديك بالرفيق لأنني لم ولن أنكر يوماً أنني كنت في (زوعا) يوماً من الأيام قبل أن تتحول إلى شركة ربحية لصالح السيد يونادم كنا وعائلته وجلاوزتهً الفاسدين جميعاً الذين دمروا شعبنا المسيحي بجميع تسمياته القومية والطائفية .
فياعزيزي حكمت أنا كنت ولازلت واضحاً في مقالاتي السابقة والحالية وقلت بأنني أختلف مع رئيس حركة بابليون الشيخ ريان في مجمل التفاصيل وهذا لايعني أن أنكر قائمتي التي ساهمت بِشكل كبير في تأسيسها وإنبثاقها إلى الساحة القومية والسياسية ، فأرجو منك أن تعيد قراءة جميع مقالاتي لتعرف جيداً كيف أنني أنتقد من خلالها رئيس حركة بابليون ..
أما عن تسفيطكم وتسقيطكم السياسي الذي تمارسونه بِحق الشيخ ريان فهذا أمر طبيعي جداً خصوصاً بعد الصفعة التي وجهها إلى الفاسدين من أمثال الحركة الديمقراطية الآشورية والمجلس اللاشعبي وحركة تجمع السريان وهَلم جراً حتى تَصل إلى الرابطة الكلدانية وأخواتها التي يدعمها من خلف الكواليس البطريرك لويس ساكو ..فماذا بعد عزيزي حكمت ..فجنابكم كما يبدو أنكم تناسيتم ترشيح القيادي سركون صليوة لازار على قائمة المالكي الشيعية ، وهل تناسيتم كيف قام السيد سركون لازار إبن أخت قائدكم الأوحد بالتوقيع على قانون الجعفري الذي رفضه عدد من الوزراء الشيعة والسنة حينها وفي المقابل الوزير والقيادي الزوعاوي قَبِل بهِكذا قانون مُجحف بحق الديانات والطوائف الغير مُسلمة ؟!!
هل تنكر أيضاً قرار المحكمة بالسجن والذي صدر حينها بحق الوزير سركون لازار بِتهمة الفساد وتم توقيفه ، لكن سرعان ما تحرك السيد كنا نحو أسيادهِ وداعميه وحلفائه من بعض الأحزاب والساسة الشيعة لأغلاق ملف القضية حاله حال ربعه الفاسدين !
عزيزي حكمت كاكوز نحن إلى هذهِ اللحظة صامتون على إجرامكم بِحق الشعب المسيحي لأننا في حالة عزاء على أرواح قوائمكم الفاسدة والخاسرة ...
لذا يارفيقي ويا "لويا" أنظر إلى قطعة الشيلمانة التي بأعينكم قبل النظر إلى القشة التي بِأعيُن الآخرين ...
ودُمت للنضال من إجل قائدكم الأوحد وشركتهِ الربحية (زوعا )
380
نُعزي القوائم الإنتخابية المسيحية الخاسِرة ومبروك الفوز والنصر لقائمة بابليون
وسام موميكابَعد إنتهاء عملية التصويت وإحتساب الأَصوات ومِن ثُم إعلان نتائج الإنتخابات البرلمانية العراقية والتي من خلالها قال الشعب العراقي كلمتهُ ووجه رسالتهُ إلى بعض الساسة الفاسدين وأحزابهم المشبوهة الذين دَمروا العراق منذ عام ٢٠٠٣ ، وهكذا جاء ردُ الشعب كلٌ حَسب قَناعتهِ ، فَمنهم مَن لم يُصوت لأي مرشحٍ أو لأية قائمة مُكتَفَيين بِمبدأ مقاطعة الإنتخابات ، ومِنهم من شارك في الإنتخابات بِسبب الضغوط و التهديدات التي تَعرضوا لها كَالميليشيات الحزبية المسلحة المنتشرة في عموم البلاد ، وعلى سبيل المثال حراسات سهل نينوى التي كانت تُعرف (بِحراسات الكنائس ) والتي شَكَلها المَجلس الشعبي (ك_س_أ) ومُؤسساتِه وحركاتهِ التابعة له كمجلس أعيان بغديدا وحركة تجمع السريان وغيرها من الفُروع والتوابِع ، فَهذهِ الميليشيات كان ولايزال الهدف الرئيسي من تأسيسها هو للإستفادة من أصوات مُنتسبيها وعوائِلهم في فترة الإنتخابات وهذا كلهُ يَصب في مَصلحة الحزب الديمقراطي الكوردستاني الداعِم الحَقيقي لهذهِ المَجالس والأحزاب والحركات التي صَنعها مِن أَجل السَرقة والإستحواذ على مقاعد كوتا شعبنا المسيحي وخاصة مَقعد نَينوى لوجود صراعات وأطماع كبيرة بين العرب والكورد تِجاه مُدُنِنا وقرانا التاريخية في "سهل الموصل" ، كما وأَن للحركة الديمقراطية الآشورية أيضاً ميليشيات وحدات حماية سهل نينوى (NPU ) التي تَم تشكيلها قبل تحرير مناطق سهل الموصل من براثِن داعش الإرهابي ، فَهذهِ المِيليشيات تَشَكلت مِن بَعض شبابِنا السريان الآراميون المُغرر بِهم من قِبل الحركة الديمقراطية الآشورية وقائِدها الأوحد يونادم كنا ، فالمَعلومات الواردة عَن هذهِ الميليشيا وخلال فترة الإنتخابات تُشير إلى أن الحركة الديمقراطية الآشورية قد مارسَت ضغوطات كبيرة على مُنتسبيها إلى حَد التهديد بِوقف رواتبهم إذا لم يُصوتوا لصالِح قائمة الرافدين ، وهكذا كانت ولاتزال هذهِ الأحزاب والحركات السياسية الشوفينية تَتعامل مع شعبنا كالعَبيد وذلك لأجل مَصالحها ومَصالح بَعض أفرادها المُتأثرين بالمَناصب و المتسلطِنين على كراسي الحزب والبرلمان ! أما من جهتي ورُغم إختلافي مع رئيس حركة بابليون الشيخ ريان ، وبِما أنني كنت من المؤسسين والمرشحين فَسوف أبارك لرفاقي وأصدقائي الفائزين ضِمن قائمة بابليون بإستحقاق وجدارة وأشد على يَدِهم لِتَمثيل شعبنا المسيحي بِجميع قومِياتهم أفضل تَمثيل في البرلمان العراقي لتَصحيح مَسار العملية السياسية الخاطئة التي كانت مُحتَكرة لبَعض الأَحزاب الآشورية الفاسِدة والتي حَولت قضايا شعبنا المسيحي في العراق إلى سِلعة للمُتاجَرة والمزايدة بِها لِصالح جِهات ولِخدمة أجندات غريبة ومشبوهة لاتخدم عامة الشعب المسيحي في البلد . كما وأدعوا جميع قوائم شعبنا المسيحي الذين لم يُحالفهم الحظ بالفوز إلى تَقَبل نتائج الإنتخابات وإحترام إرادة الناخبين أياً كان عنوانهم وإنتماءآتِهم لأننا جميعاً عراقيين ومن حَق الكوردي والعربي الشيعي والسني والأيزيدي والصابئي أن يُصوت لأية قائِمة أو لأي مُرشح يَختاره ، وهذا يَنطبق بهِ الحال أيضاً على أبناء شعبنا المسيحي بِجميع قومياتهم وطوائفهم ، لذا لابد أن يَتَقبل جميع الخاسرين والفاسدين والمُندحرين بواقِع الحال الصحيح والذي سوف يُغَير الكثير من تلك السياسات الخاطِئة والمَشبوهة التي كانت تَتبِعُها جهات سياسية وحزبية آشورية ونُوابهم داخل قُبة البرلمان العراقي في دوراتهِ السابِقة ، رُغم أن النواب المسيحيين (المتآشوريين ) لم يُقدموا شيئاً لأبناء شعبنا المسيحي ولا منجزاً واحداً حتى هذهِ اللحظة ، والمصيبة أننا لازِلنا نَسمَع أصواتَهم النَشاز كما حاولوا سابقاً في عام ٢٠١٤ عندما مارسوا كل أنواع التسقيط السياسي بِحق "قائمة بابليون " وعلى وجه الخصوص شيخها (ريان الكلدني ) فَذَهَب البَعض إلى إتهامهِ بالإنتماء الى فدائيي صدام والبعض الآخر وصفوه بأنه قد غَير دينهُ وصار مُسلماً ..وقِصصٍ أخرى عَجيبة غَريبة ، فالبطريرك لويس ساكو كان أول المُجندين لمُحاربة قائمة بابليون منذ عام ٢٠١٤ وذلك لصالح قائمة الرافدين والذي كانت تربطه علاقات صداقة قوية ومَتينة مع السيد يونادم كنا رئيس قائمة الرافدين وزعيم (زوعا) الأَوحد ، ولايُمكن أن نَنسى تلك الأيام واللحظات الصَعبة من تاريخ "قائمة بابليون" ، هذهِ القائمة التي قارعَت الظُلم والإستِبداد والطُغيان الذي مارسهُ أشخاص مَحسوبين على الكنيسة الكلدانية والجميع يَعلم جيداً كيف أصدرت البطريركية الكلدانية وعلى لسان البطريرك لويس ساكو بياناً وتوضيحاً معادياً لِلقب الشيخ الذي يطلق على السيد ريان الكلداني ، وهناك أمور كثيرة كانت قَد حَصلت في إنتخابات ٢٠١٤ لإسقاط قائمة بابليون التي بَقيت صامِدة منذ ذلك الحين إلى يومنا هذا حتى نَالت من أعدائِها في هذا العرس الإنتخابي للبرلمان العراقي ٢٠١٨. وكلامي الأخير وقبل أن أُنهِي المَقال أتوجه بهِ إلى المُجندين الذين خَسَرت قوائِمهم ومِنهُم الذين لم يَصلوا حتى الآن للفوز بِكرسي برلماني واحد داخل البرلمان العراقي لأقول لهم ، ألا يَكفيكم ثرثرة وإستعلاء على حساب شعبنا المسيحي . فها هي مَمالِك الظُلم والفَساد للمجلس الشعبي (ك_س_أ) و للحركة الديمقراطية الآشورية تَتَهاوى وتَسقُط لتَندَثِر وتَزول ، فَكُلُ مابُنِيَّ على باطِل يَتَهَدُم ويَزول ، فالأقلام الصفراء المأجورة للمجلس الشعبي تُغرد خارج السُرب لِتَصف هذا الفوز الكاسِح والساحِق الذي حَقَقَتهُ "قائمة بابليون " بأنهُ سَرقة لمَقعدين من كُوتا شعبنا المسيحي وهذا حَرام للشيخ ريان وقائِمتهِ أما في المُقابل فالمجلس الشعبي حَلالٌ لهُ أَن يَتَلقى شَتَّى أنواع الدَعِم من الحزب الديمقراطي الكوردستاني (البارتي ) الذي ساهَمَ في تأسيس المجلس الشعبي وتوابعهِ من حركة تجمع السريان وحراسات الكنائس ومجالس الأعيان الشَكلية المُنتشرة في أغلبِ مُدُنِنا ومناطقنا في سهل الموصل . وفي الخِتام أبارِك الفوز الساحِق الذي حَقَقَته قائمة بابليون على القوائم المَسيحية الأُخرى وبِمُنافَسة شَريفة ونَظيفة تَدَل على مَدى الوعي لدَى الناخِب العِراقي والحُرية التي يَتَمَتع بِها في إختيار مُرشحيه ومُمَثليه بعيداً عن روح الطائفية المَقيتة . وشكراً
381
على العنصريين والفاسدين والطائفيين من قوائم السرقة والحرامية الكلدان والآشوريين وحتى السريان التابعين والأذناب إحترام قائمة بابليون الفائزة والعابرة للطائفية والإقصائية المقيتة التي مارسها القائد الأوحد للحركة الديمقراطية الآشورية ومجلس الخنوع والعمالة والتبعية (المجلس اللاشعبي ) وحركة ذل السريان (تجمع السريان ) وإئتلاف بطريرك الكلدان لويس ساكو ( رابطة الكلدان والحزب الديمقراطي الكلداني الكوردستاني والمجلس اللاقومي الكلداني ) ...عليكم جميعاً تقبل النتيجة لأنها نابعة من سياسات التعالي والسرقة والطائفية وووووووالخ ...ولاننسى أن السيد يونادم كنا ومن كان يمثل الكلدان آنذاك في لجنة صياغة الدستور العراقي تجرأوا على إلغاء إسم السريان الآراميون الأصلاء من الدستور العراقي ...!!
لكل شيء نهاية وهذهِ نهاية الخونة والعملاء الأوغاد الذين عاثوا بين شعبنا المسيحي فساداً بجميع قومياته وطوائفهِ الكنسية ...
ألف ألف مبروووك لقائمة بابليون المنتصرة بجدارة وإمتياز رغم إختلافي مع رئيسها ..
ونتمنى لها الموفقية والنجاح في تمثيل مسيحيي العراق بجميع قومياتهم من داخل قبة البرلمان العراقي وعدم إعطاء الفرصة للفاسدين والطائفيين من القومجية الجُدد لتمرير مخططاتهم المشبوهة في مناطقنا الأصلية في سهل الموصل .
وشكراً
382
على العنصريين والفاسدين والطائفيين من قوائم السرقة والحرامية الكلدان والآشوريين وحتى السريان التابعين والأذناب إحترام قائمة بابليون الفائزة والعابرة للطائفية والإقصائية المقيتة التي مارسها القائد الأوحد للحركة الديمقراطية الآشورية ومجلس الخنوع والعمالة والتبعية (المجلس اللاشعبي ) وحركة ذل السريان (تجمع السريان ) وإئتلاف بطريرك الكلدان لويس ساكو ( رابطة الكلدان والحزب الديمقراطي الكلداني الكوردستاني والمجلس اللاقومي الكلداني ) ...عليكم جميعاً تقبل النتيجة لأنها نابعة من سياسات التعالي والسرقة والطائفية وووووووالخ ...ولاننسى أن السيد يونادم كنا ومن كان يمثل الكلدان آنذاك في لجنة صياغة الدستور العراقي تجرأوا على إلغاء إسم السريان الآراميون الأصلاء من الدستور العراقي ...!!
لكل شيء نهاية وهذهِ نهاية الخونة والعملاء الأوغاد الذين عاثوا بين شعبنا المسيحي فساداً بجميع قومياته وطوائفهِ الكنسية ...
ألف ألف مبروووك لقائمة بابليون المنتصرة بجدارة وإمتياز رغم إختلافي مع رئيسها ..
ونتمنى لها الموفقية والنجاح في تمثيل مسيحيي العراق بجميع قومياتهم من داخل قبة البرلمان العراقي وعدم إعطاء الفرصة للفاسدين والطائفيين من القومجية الجُدد لتمرير مخططاتهم المشبوهة في مناطقنا الأصلية في سهل الموصل .
وشكراً
383
على العنصريين والفاسدين والطائفيين من قوائم السرقة والحرامية الكلدان والآشوريين وحتى السريان التابعين والأذناب إحترام قائمة بابليون الفائزة والعابرة للطائفية والإقصائية المقيتة التي مارسها القائد الأوحد للحركة الديمقراطية الآشورية ومجلس الخنوع والعمالة والتبعية (المجلس اللاشعبي ) وحركة ذل السريان (تجمع السريان ) وإئتلاف بطريرك الكلدان لويس ساكو ( رابطة الكلدان والحزب الديمقراطي الكلداني الكوردستاني والمجلس اللاقومي الكلداني ) ...عليكم جميعاً تقبل النتيجة لأنها نابعة من سياسات التعالي والسرقة والطائفية وووووووالخ ...ولاننسى أن السيد يونادم كنا ومن كان يمثل الكلدان آنذاك في لجنة صياغة الدستور العراقي تجرأوا على إلغاء إسم السريان الآراميون الأصلاء من الدستور العراقي ...!!
لكل شيء نهاية وهذهِ نهاية الخونة والعملاء الأوغاد الذين عاثوا بين شعبنا المسيحي فساداً بجميع قومياته وطوائفهِ الكنسية ...
ألف ألف مبروووك لقائمة بابليون المنتصرة بجدارة وإمتياز رغم إختلافي مع رئيسها ..
ونتمنى لها الموفقية والنجاح في تمثيل مسيحيي العراق بجميع قومياتهم من داخل قبة البرلمان العراقي وعدم إعطاء الفرصة للفاسدين والطائفيين من القومجية الجُدد لتمرير مخططاتهم المشبوهة في مناطقنا الأصلية في سهل الموصل .
وشكراً
384
على العنصريين والفاسدين والطائفيين من قوائم السرقة والحرامية الكلدان والآشوريين وحتى السريان التابعين والأذناب إحترام قائمة بابليون الفائزة والعابرة للطائفية والإقصائية المقيتة التي مارسها القائد الأوحد للحركة الديمقراطية الآشورية ومجلس الخنوع والعمالة والتبعية (المجلس اللاشعبي ) وحركة ذل السريان (تجمع السريان ) وإئتلاف بطريرك الكلدان لويس ساكو ( رابطة الكلدان والحزب الديمقراطي الكلداني الكوردستاني والمجلس اللاقومي الكلداني ) ...عليكم جميعاً تقبل النتيجة لأنها نابعة من سياسات التعالي والسرقة والطائفية وووووووالخ ...ولاننسى أن السيد يونادم كنا ومن كان يمثل الكلدان آنذاك في لجنة صياغة الدستور العراقي تجرأوا على إلغاء إسم السريان الآراميون الأصلاء من الدستور العراقي ...!!
لكل شيء نهاية وهذهِ نهاية الخونة والعملاء الأوغاد الذين عاثوا بين شعبنا المسيحي فساداً بجميع قومياته وطوائفهِ الكنسية ...
ألف ألف مبروووك لقائمة بابليون المنتصرة بجدارة وإمتياز رغم إختلافي مع رئيسها ..
ونتمنى لها الموفقية والنجاح في تمثيل مسيحيي العراق بجميع قومياتهم من داخل قبة البرلمان العراقي وعدم إعطاء الفرصة للفاسدين والطائفيين من القومجية الجُدد لتمرير مخططاتهم المشبوهة في مناطقنا الأصلية في سهل الموصل .
وشكراً
385
على العنصريين والفاسدين والطائفيين من قوائم السرقة والحرامية الكلدان والآشوريين وحتى السريان التابعين والأذناب إحترام قائمة بابليون الفائزة والعابرة للطائفية والإقصائية المقيتة التي مارسها القائد الأوحد للحركة الديمقراطية الآشورية ومجلس الخنوع والعمالة والتبعية (المجلس اللاشعبي ) وحركة ذل السريان (تجمع السريان ) وإئتلاف بطريرك الكلدان لويس ساكو ( رابطة الكلدان والحزب الديمقراطي الكلداني الكوردستاني والمجلس اللاقومي الكلداني ) ...عليكم جميعاً تقبل النتيجة لأنها نابعة من سياسات التعالي والسرقة والطائفية وووووووالخ ...ولاننسى أن السيد يونادم كنا ومن كان يمثل الكلدان آنذاك في لجنة صياغة الدستور العراقي تجرأوا على إلغاء إسم السريان الآراميون الأصلاء من الدستور العراقي ...!!
لكل شيء نهاية وهذهِ نهاية الخونة والعملاء الأوغاد الذين عاثوا بين شعبنا المسيحي فساداً بجميع قومياته وطوائفهِ الكنسية ...
ألف ألف مبروووك لقائمة بابليون المنتصرة بجدارة وإمتياز رغم إختلافي مع رئيسها ..
ونتمنى لها الموفقية والنجاح في تمثيل مسيحيي العراق بجميع قومياتهم من داخل قبة البرلمان العراقي وعدم إعطاء الفرصة للفاسدين والطائفيين من القومجية الجُدد لتمرير مخططاتهم المشبوهة في مناطقنا الأصلية في سهل الموصل .
وشكراً
386
على العنصريين والفاسدين والطائفيين من قوائم السرقة والحرامية الكلدان والآشوريين وحتى السريان التابعين والأذناب إحترام قائمة بابليون الفائزة والعابرة للطائفية والإقصائية المقيتة التي مارسها القائد الأوحد للحركة الديمقراطية الآشورية ومجلس الخنوع والعمالة والتبعية (المجلس اللاشعبي ) وحركة ذل السريان (تجمع السريان ) وإئتلاف بطريرك الكلدان لويس ساكو ( رابطة الكلدان والحزب الديمقراطي الكلداني الكوردستاني والمجلس اللاقومي الكلداني ) ...عليكم جميعاً تقبل النتيجة لأنها نابعة من سياسات التعالي والسرقة والطائفية وووووووالخ ...ولاننسى أن السيد يونادم كنا ومن كان يمثل الكلدان آنذاك في لجنة صياغة الدستور العراقي تجرأوا على إلغاء إسم السريان الآراميون الأصلاء من الدستور العراقي ...!!
لكل شيء نهاية وهذهِ نهاية الخونة والعملاء الأوغاد الذين عاثوا بين شعبنا المسيحي فساداً بجميع قومياته وطوائفهِ الكنسية ...
ألف ألف مبروووك لقائمة بابليون المنتصرة بجدارة وإمتياز رغم إختلافي مع رئيسها ..
ونتمنى لها الموفقية والنجاح في تمثيل مسيحيي العراق بجميع قومياتهم من داخل قبة البرلمان العراقي وعدم إعطاء الفرصة للفاسدين والطائفيين من القومجية الجُدد لتمرير مخططاتهم المشبوهة في مناطقنا الأصلية في سهل الموصل .
وشكراً
387
الى كاتب المقال
لأول مرة في حياتك تكتب مقالة مفيدة تعبر عن الحقيقة ولانعرف هل هي مجاملة ودعوة للتقارب مع القائمة الفائزة التي مارستم بحقها سابقاً كل أنواع وأساليب التسقيط السياسي عندما أسسنا وأنشئنا القائمة الجديدة بابليون في عام ٢٠١٤ وكنت أحد مؤسسيها والمرشحين عليها !!!؟
وشكراً
388
الى كاتب المقال المدفوع له الثمن
تحية
اذا كان الشيعة في هذه الإنتخابات قد سرقوا مقعدين من كوتا شعبنا المسيحي بجميع قومياته، وربما أكثر بعد إكتمال إحتساب عدد المصوتين ، فماذا تقول عن سرقة الحزب الديمقراطي الكوردستاني وإستحواذه على مقاعد الكوتا من خلال مجلسكم اللاشعبي في الدورات السابقة !!؟
للأسف لم تنجح خططكم عندما صنعتم لكم قائمتين في هذه الإنتخابات والتي كانت احداها للمجلس اللاشعبي والأخرى لحركة تجمع السريان !!؟
عزيزي كاتب المقال هل حلال لكم وحرام لغيركم والجميع مسيحيين حالهم من حالك ...انت تناقض حالك ومقالتك وصراخك لايساوي فلساً في سوق الخردة ..
الحقيقة تقال حتى لو كانت على نفسك .
مبرووك لقائمة بابليون وإن كنت أختلف مع رئيسها
389
إيضاح من السيد سعد أنور مرقس ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في برلين في عام ٢٠١٠ وبِطلب وإلحاح من قِبل السيد كامل زومايا ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في ألمانيا ، تم تعيني وبشكل رسمي ممثلاً عن المجلس الشعبي في العاصمة الألمانية "برلين". وقد حَضرت العديد من المناسبات والمؤتمرات والإجتماعات الرسمية مُمَثلاً ومُتَحدثاً رسمياً عن المجلس الشعبي ، وهذا طيلة الفترة التي خَدَمت فيها بِتفاني وإخلاص وأكملت جميع المَهام والواجبات المُلقاة على عاتِقي إنطلاقاً من إيماني بِمباديء وأهداف المجلس الشعبي. أما بَعد أيها الأخوة والأخوات من أبناء شعبنا و أعضاء وقيادة ومؤازري المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ، ومن مَواقع شعبنا والمواقع الأخرى الصديقة لنا ، أُعلن إستقالتي من المجلس و تمثيله بِسبب الغُبن والخِداع والتضليل الذي مارسه بِحقي السيد كامل زومايا ممثل المجلس الشعبي في ألمانيا ، كما أنني قَد خَولت السيد وسام موميكا بِنشر هذا التوضيح وسوف أضطر لِمَنحه التخويل وتزويدهِ بِجميع الوثائق والمَصادر التي بِحوزتي لنَشرها في الإعلام إذا لم تَستَمع وتَستَجيب قيادة المجلس الشعبي إلى الشكاوى التي سوف أقدمها بِحق السيد كامل زومايا الذي صادر حقوقي والذي مارس مَعي أساليب الغِش والخِداع والتضليل على حساب المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري . ودُمتُم جميعاً صورة للسيد سعد أنور مرقس مع السيد ضياء الدباس السفير العراقي في برلين وذلك خلال الإحتفالية الرسمية التي أقامتها السفارة العراقية للإنتصارات التي حققها الجيش العراقي وقواتنا الأمنية والحشد الشعبي على تنظيم داعش وتحرير مدُننا ، والدعوة كانت موجهة وبِشكل رسمي إلى المجلس الشعبي وكنت حاضراً مُمثلاً عن المجلس .  سعد أنور مرقس مُمثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ألمانيا _برلين
390
تعقيبي على السيد يونادم كنا وماورد عَنهُ أثناء المقابلة مع د. حميد عبدالله عبر قناة الفلوجة !
وسام موميكا أجرت قناة الفلوجة الفضائية لقاءاً مع السيد يونادم كنا وعبر برنامج (الرقم واحد ) الذي يقدمهُ الدكتور حميد عبدالله ، وكعادتهِ فإن السيد يونادم كنا في كل مقابلة أو لقاء يُجرى معهُ يحاول إظهار نَفسهُ بالقائد الضرورة والأوحد للمسيحيين جميعاً ولابديل لهُ في جميع المراحل ، فالأمة التي أجبتهُ لايمكن تُنجِب غيرهُ . فَمِن خلال المقابلة وكما هو معروف عن السيد يونادم محاولاتهِ للتهرب عن قول الحقيقة التاريخية التي تَخص طائفتهِ التي كانت سابقاً تسمى نسطورية ومن ثم أصبحت آشورية وأخيراً آثورية ...!!! ومن خلال مَقالي هذا سوف أقوم بالرد على المغالطات والتحريف للحقيقة التي يُمارسَهُا السيد يونادم كنا في الرد على أسئلة الدكتور حميد عبدالله مُقدم البرنامج. فَفي بِداية اللقاء سأله مُقدم البرنامج أَنت (آشوري من الفلوجة شلون رهَمِتها هاي ) ...!!!؟ فقام السيد كنا وكعادتهِ بالإلتفاف على السؤال وتحريفهِ للموضوع والذهاب إلى موضوع آخر ليس له علاقة لا بالعرب ولا بالطنبورة ، فكان الرد عن (التمر وتغلا وووووووإلخ ) ....!!!؟ عزيزي يونادم كنا إن مَقدم البرنامج الدكتور "حميد عبدالله" يَملك خِبرة في إدارة هكذا لقاءآت ومقابلات ، كما وأن الشخص لديه معلومات سياسية وتاريخية في الشأن العراقي ...فَكيف تكون (آشوري من الفلوجة شلون رهَمتها هاي ....لماذا لم تقول لهُ الحقيقة وجنابك دَخلتها بالتمر وإسم التمر الذي يأتيك من بعض شيوخ العشائر ووووإلخ !!؟ والحقيقة أنك لستَ بالأصل من الفلوجة بل أنك من مواليد محافظة دهوك ومن قرية صغيرة إسمها (كوركوڤانه ) التي قُمتم بِبيعها للإخوة الكورد مِنذُ الثمانينات ومن ثُم الهجرة إلى بلاد الغربة ! ولماذا لم تَقول المَعنى الصحيح لكلمة (تغلا ) السريانية الآرامية والتي تعني بالعربية (دجلة ) ، ولكَونك آشوري كما عَرفت عَن نَفسك لمقدم البرنامج أي أنك لست بِكلداني آشوري سرياني ولا بِكلدوآشوري ....أمركم غَريب عجيب ، فأين أصبحت خطاباتكم وشعاراتكم القومية والوحدوية وووووو إلخ وإدعائكم الزائف بالأُمة الواحدة مع الكلدان والسريان الآراميون ,كما وأنك ياسيد كنا تقول لغتك الأكدية ...فأين أصبحت لغتك السريانية الآرامية والجميع يعلم أنه لاوجود للغة لا أكادية ولا آشورية في يومِنا هذا لأنها إنتَهت مع زَوال شُعوبها ، فَياعزيزي "حَدِث العاقِل بِما لايُعقَل فإن صَدَقَك فلا عَقل له " ! رابط المقابلة :https://youtu.be/T1ct2ZkPFFUومن خلال المقابلة والحديث أثار السيد يونادم نُقطة رئيسية وهامة حول حقيقة أفكارهِ ونواياهُ المَريضة تِجاه الشعب السرياني الآرامي ، فَعندما قام بِذِكر أطياف الشعب العراقي حتى وصَل إلى المسيحيين فأسماهُم (بالآشوريين ) وهذا ماهو معروف عَن السيد يونادم كونَهُ عدواً للسريان الآراميون لذلك قام بإلغاء إسمهم من الدستور العراقي ، فماذا نَنتظر أو نَتوقع منهُ غير المؤامرات لإستهدافنا. لذلك يحاول السيد يونادم وتَنظيمِه العُنصري المَشبوه لِنَشر الهرطقة السياسية الآشورية وتَعميم هذهِ الفكرة بين أبناء شعبنا السريان الآراميون ، رُغم أن هذهِ الفكرة قد حَصَدت الفَشل مِنذ أن جاء بها الإنكلييز والمبشرين الإنكليكان إلى العراق . أما البقية يا قائدُنا الأَوحد ...وكما قال لجنابُك مُقدم البرنامج بأنك تَدَعي تَمثيل جَميع مسيحيي العراق والحقيقة ليست كذلك على أرض الواقع لأنكَ شخصٌ مَنبوذ ومَرفوض من قِبَل السريان الآراميين وحتى من الإخوة الكلدان ، كما وأن هناك إخوتنا الأرمن وهُم أيضاً عراقيون مَسيحيون أصلاء فَهل يَقبَلون بأن تُمثيلهم جنابك ! ..فَعَليك توضيح كلامِك وماتَدعيه من أنك القائد الأعلى والأوحد لمسيحيي العراق !! ...وربَما حتى الأخوة الأقباط لم يَسلموا من أفكارك ، فَعَلى ماذا إستَنَدت في كلامك هذا بأنك القائِد و الممثل الأعلى والأوحد لمَسيحيي العراق حتى أن مقدم البرنامج ضاعَت وتاهَت عليهِ السالفَة ! المُشكلة هي في الفِكر والآيدُلوجية التي يَتَبِعُها السيد يونادم كنا وحركتهِ الديمقراطية الآشورية المَشبوهة وتطبيق سياسة أكذب وأكذب ومِن ثُمَ أكذب حتى يُصدقك الناس ، وهنا السيد يونادم حتى لم يَستَطِع تَصديق كَذبتِهِ وإدعائهِ بالآشورية ، فَكيف يُحاول إقناع الآخرين بِما يُرَوج لهُ ويَدَعيه ! وهَكَذا يَستَمر الدكتور حميد عبدالله في طرحهِ للأَسئلة على السيد يونادم كنا حتى دَخل إلى تاريخ الحركة الديمقراطية الآشورية وعَن سَبَب تأسِيسها ووووووووووإلخ وكالعادة فإن السيد يونادم كنا عِندما تُطرح عليهِ مِثل هذهِ الأسئلة بالتأكيد يَفرح كثيراً ويَنفُخ ريشَهُ ليَستَثمِر كلامهِ للمُتاجرة والمزايدة بِدماء الشهداء الأوائل ورفاق دربهِ المُؤسِسين لِتَنظيمهُ الذين رحلوا جميعاً وبقيَّ جنابهُ وحيداً في الساحة يَتَلذذ بالمَناصِب والإمتيازات والمُكتسبات التي تَحَقَقَت له ولأفراد عائلتِه وللمُقربين منهُ . كما ونُبارك للسيد يونادم كنا فَوزهِ بالمرتبة الأولى من حيث الديمقراطية المُفرَطة التي مَنَحَها لأعضائهِ وكوادره القيادية في الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا) ، وكما أشار سيادتهُ خلال حَديثهُ مع الدكتور حميد بأن الحركة (زوعا) صُنِفَت الأولى عراقياً وربَما حتى عالمياً من حيث أنها تَجاوزت الخُطوط الحمراء بِديمُقراطيتها ......والذي يَقصدهُ قائدنا الهُمام بِكلامهِ هذا هو الإستحواذ وإحتكار مَنصِب السكرتارية العام للحركة وتوجيه تُهمَة العَمالة التَخوين بِحَق مَن يُعَارضَهُ أو يَقِف بوجِه سياساتهِ الشوفينية والعنصرية وكِثرة الإستقالات والتوضيحات المُقَدَمة من أعضاء وكوادر الحركة ، كما أن إستغلال السلطة و المَنصب الحزبي والحكومي لتوظيف أفراد عائلتهِ وعَشيرتهِ بأماكن حساسة في حكومة الإقليم عام ١٩٩١ ومروراً بِعام ٢٠٠٣ مع زوال نظام صدام وإلى يومنا هذا يَستغَل السيد يونادم ديمقراطِيتهِ العَرجاء التي يَدعي بأنها قَد فاقَت حدود الوصف ! ويَستمر مُقدم البرنامج بِتَوجيه الأسئلة للسيد يونادم حتى ورَد السؤال الآتي (هل كانوا المسيحيين مضطهدين في زمن صدام ) ؟!! فَكان جواب السيد كنا مُخجلاً وركيكاً بِحيث لم يَعرف حتى أن يَرد على هذا السؤال ، فقام بإختلاق عِدة مُبررات وحِجج وأكاذيب غير مقنعة و مُفبركة حتى وصَل الأمر بالسيد يونادم كنا بِتوزيع التُهم على رجال الدين المسيحيين بأنهم كانوا عملاء للمخابرات والأجهزة الأمنية الصَدامية والبعثية ، وبالتأكيد الذين يَقصدهم بِكلامهِ المُنوه إليهم هُم بَعض رجال الدين المسيحيين ومن الكنائس الكلدانية والسريانية بِشقيها وهذا ماأعرفهُ تماماً ، رُغم أن السيد يونادم كان بَعثياً بِحُكم عملهِ السابق في الجيش العراقي بِرتبة ضابط وحتى أن إسمه كان قَد ورِد في بَعض وثائق جهاز المخابرات العراقية السابق !!....فَمن كان بيتهُ من زجاج لايرمي الآخرين بالحجارة . وتَعقيباً على فَقرة تَهميش المسيحيين في عَهد صدام وللإجابة التي وردَت عن السيد يونادم حول هذا السؤال الذي أحرجهُ كثيراً ، فالسيد يونادم كنا لايُمثل المسيحيين بِقومياتهم جميعاً وسَبَق لنا أن قُمنا بِتوضيح هذا الموضوع ، فالسيد يونادم ربما يُمثل طائفتهُ الآثورية فقط ، و لايَحق له التَحَدُث بإسم السريان الآراميون وإستغلال قضاياهُم القومية والمصيرية من أجل مَصالحهِ الخاصة والحزبية وللتسويق لدعايَتهِ الإنتخابية ، فالمسيحيين في زَمن صدام كان لهم كرامة وحقوق مُصانةٌ لايُسمَح لأحدٍ أو أية جِهة كانت بالتجاوز عليها مُطلقاً ، وهنا لانَمدَح أو نُبرىء نظام صدام من بَعضِ سياساتهِ الدكتاتورية الخاطئة تجاه الشعب العراقي عُموماً ، بل إنني أقارن بين أوضاع المسيحيين قبل عام ٢٠٠٣ وماحَصل لهُم بَعد سقوط نظام صدام من تهديدات وإستهداف وإضطهاد وقَتل وتَشريد و تهجير ...وللأسف هذا هو الواقع المآساوي والأليم الذي يَعيشهُ جميع مسيحيي العراق منذ عام ٢٠٠٣ ،فَكلامي هذا في الوقت الحاضر لايَختلفُ عليه إثنانٌ من أبناء شعبنا المسيحي بِجميع طوائفهم وقومياتِهم ، فَمَن أعطى الحق للسيد يونادم ومَن خَولهُ بالحَديث عَن واقع المسيحيين السريان الآراميون الذي لم يَعيشهُ حتى على أرض الواقع ، كونهُ ليس من بلدات ومُدن وقرى "سهل الموصل" فَهو من إحدى القرى الآثورية الصغيرة الواقعة في محافظة دهوك في شمال العراق سابقاً (إقليم كوردستان ) حالياً . ومِن جانِبٍ آخَر فَقَد أوردَ السيد يونادم أَثناء حَديثهِ شعار ومُصطلح (الوطنية ) الزائِف الذي جاء بِهِ الأحزاب والساسة مِنذُ مَجيء الإحتلال الأمريكي إلى العراق في عام ٢٠٠٣ إلى أن أصبح شعار الوطنية في خبر كان ، فَحَقيقة السيد يونادم أنه إنسان لايَعرف مَعاني الوطنية الحَقيقية لأنه شخص يَبحث فقط عن مَصالِحهِ الشخصية والحزبية ، فَكَيف لِهَذا الشخص أن يَتحدث عَن الوطنية التي ربَطَها بِحَركتهِ العُنصرية وهي بعيدةٌ كل البُعد عن جَوهَرها ! ومِن ثُمَ يَنتَقل السيد يونادم للحديث عن حضارة (بابل وآشور) التي لاتَخُصهُ لوحدِهِ بلَ تَخُص جميع العراقيين ، و أثناء حديثهِ عَن كنائسنا المسيحية وتعريفهُ لمُقدم البرنامج عَن سبَب إختلاف كنائسنا الرسولية المقدسة مع كنيستهِ الهرطوقية النسطورية بِحيث لم يَكن مُوفقاً أيضاً في توضيح الأسباب ولا حتى بالإجابة عَن السؤال الذي وجِه إلى سيادته بِهذا الخصوص ، وتَهرب من الحقيقة التاريخية وراحَ قائد الأمة الأوحد الهُمام بَوصف كنيستهِ الهرطوقية النَسطورية بأنها كنيسة حَق وبقية الكنائس الرسولية المقدسة باطِلة ، حَسب تَفسيري للكلام الذي صَدَر مِنه !! ..فَكَيفَ إذن يُفَسَر ويُتَرجَم كلام السيد يونادم حول الخِلافات التاريخية العَميقة بين كنائسنا ! نَرجو ونَتمنى من رؤساء كنائسنا السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي ومن أبناء شعبنا وأمتنا الآرامية أن يشاهدوا رابط المقابلة أدناه ، ليَتَطلعوا ويَتَعرفوا جيداً على أفكار ومُخَططات وأهداف السيد يونادم وحَركتهِ المَشبوهة المُعادية لتاريخنا وللغتنا ولِكنائسنا المقدسة الرسولية . رابط المقابلة :https://youtu.be/T1ct2ZkPFFUفَمن يشاهد هذهِ المقابلة أو اللقاء فَسوف يَتوصل إلى قناعة بأن السيد يونادم كنا في هذهِ الإنتخابات يُعاني من العُزلة والإحباط وإنخفاض في شعبيتهِ التي كان قد أُسُس لبِنائها على أرضً رملية هَشة وبالتالي سوف يَتَهدم ويزول كل ما بُنيَّ على باطل ، كما وأن العَديد من رفاقهِ يعارضون سياساتهِ الدكتاتورية والعُنصرية المُلتوية ويَرفضون بَقائهِ وتَشَبثهُ بِمنصبهِ الدائِم سكرتيراً للحركة الديمقراطية الآشورية التي جَعَل مِنها حزباً للعائلة كما قالها الدكتور حميد عبدالله في سؤالهِ الموجه للسيد يونادم عندما قال له ( ألا يوجد غيرك ليَتسلم مَنصب سكرتير الحركة )...فالدكتور حميد لايَعلم بأن الجماعة ماينطوها إلى الأبد ....! وأعجَبتني كثيراً طريقة صياغة الأسئلة من قِبَل الدكتور حميد وتوجيهها إلى السيد يونادم ، فَهناك مواضيع كثيرة أُثيرت في المُقابلة مِنها توزير السيد يونادم كنا لإبن أختهِ في وزارة البيئة .والهَيمنة والسطو على صَفَقات وعقود للمقاولات والبناء تابعة للوقف المسيحي لِصالح شركة آشور العائدة لإبن أختهِ الآخر .. وهكذا أدعوكم لمشاهدة المقابلة واللقاء مع السيد يونادم . رابط المقابلة :https://youtu.be/T1ct2ZkPFFUوشكراً
391
بِحضور المطران مار بطرس موشي ، دعاية إنتخابية لمرشحة قائمة الرافدين من داخل إحدى كنائس البلدة السريانية الآرامية "بغديدا"وسام موميكا"آية (مت 21: 13): وَقَالَ لَهُمْ: «مَكْتُوبٌ: بَيْتِي بَيْتَ الصَّلاَةِ يُدْعَى. وَأَنْتُمْ جَعَلْتُمُوهُ مَغَارَةَ لُصُوصٍ!» "إنطلاقاً من إيماني بهذهِ الآية الواردة في الكتاب المقدس ، أفتَتح مَقالي حول زيارة المرشحة " آن نافع الآلوسي " عن قائمة الرافدين ووزيرة الإعمار والإسكان ، اليوم المصادف ٢٧ من نيسان إلى بلدة (بغديدا ) عاصمة وقلعة السريان الآراميون في سهل الموصل ومن ثم التوجه بعد ذلك الى كنيسة مار يوحنا للسريان الكاثوليك وحيث كان في استقبالها راعي أبرشية الموصل وكركوك وكوردستان للسريان الكاثوليك وعدد من الاباء الكهنة والراهبات !!؟ في مقالي هذا سوف أُسلط فيهِ الضوء على الزيارة التي قامت بها المرشحة آن نافع الى بلدة بغديدا و في فترة وتوقيت الإنتخابات ، فهذهِ الزيارة بالتأكيد سوف لن تَمر أو تَنطلي أكاذيبها على شعبنا ، فَمِثل هكذا الآعيب وحركات بهلوانية باتَت معروفة ومكشوفة ومُكررة ، بِحيث أصبح معلوماً أن مُعظم مرشحوا القوائم الإنتخابية البرلمانية في فترة الإنتخابات يَنشطون ويَتحركون هُنا وهُناك عَسى ولعَل بإنجازاتهم الوهمية يَجدون لهم فرائِس سَهلةٌ للصيد ليحصلوا من خلالها لربَما على بَعض أصوات الناخبين ، فَشعبنا باتَ يَعي جيداً بِماذا يُفكر المُرشحون ومَن سَبقهم أيضاً من النواب المسيحيين الفاسدين والمتخاذلين في دورات البرلمان العراقي السابقة واللاحقة ! ولكن هذهِ هي المرة الثانية التي سوف أنتقد فيها سيادة المطران مار بطرس موشي جزيل الإحترام ، وذلك بِسبب عَدم قدرتهِ على إدارة أمور الكنيسة السريانية الكاثوليكية وقياة دَفة الأبرشية إلى بَر الأمان في ظل الظروف الصعبة والحساسة التي تَمَرُ بها الأمة ، فَهذا مايَتضح من المَشهَد تماماً . فقبل أيام قُمت بإنتقاد سيادتهِ بِسبب غِياب سُلطتهِ في إتخاذ قرارات كنسية صارمة وحازمة تجاه مجموعة من كَهنة كنيستنا في بغديدا والذين أصِفَهم بالخارجين عن قوانين ودستور الكنيسة لتدخلهم في شؤون وأمور سياسية وهذا مايخالف مَقولة السيد المسيح (أعطوا مالقيصَر لقيصر ومالله لله ) ، فأين يَقفون آبائنا الكَهنة المخالفين في تطبيق تعاليم سيدنا يسوع المسيح وأنتم مَن تطلقون مواعظكم للجموع المؤمنة من أمام مذابح الكنائس وجنابكم لا تَحترمون تعاليم المسيح .لذا نُطالب سيادة المطران بِتَحمل مسؤولياتهِ حِيال مايَجري داخل أبرشيتهُ السريانية الكاثوليكية وخاصة في بلدة بغديدا ونُناشِد سيادتهِ بِمُمارسة سلطتهِ عَلى بَعض الكَهنة في بغديدا وخاصة الذين يَخضعون ويؤيدون بصورة غير مباشرة ومُعلنة ولائهم لِجهات سياسية وحزبية آشورية مُغرضة لتنفيذ مُخططاتها أجنداتها في بلداتنا التاريخية في سهل الموصل ومن ضِمنها بلدة بغديدا . وهذهِ هي الحقيقة ومايَدل على كلامي هذا ، هو إنفراد بَعض الكهنة في بَعض القرارات الكنسية وإستغلال سُلطتهم للمساهمة في تمرير مُخططات أعداء الشعب والأُمة ، و هؤلاء سوف أقوم بالإفصاح عن أسمائِهم لاحقاً ضِمن مقالاتي القادمة . فَما صَدر قَبل أيام عَن لِجنة كنسية تَدعي بأنها لِسان حَال الكنيسة في بغديدا والأبرشية الكنسية السريانية الكاثوليكية بِخصوص دَعم قائمة تجمع السريان والمرشح نشأت مبارك ، فهذا القرار إن كانَّ صَحيحاً قَد صَدر بِعلم وموافَقة سيادة المطران مار بطرس موشي ، فَلا يجوز من الناحية الدينية والكنسية أن يَسمح سيادتهُ بِزرع التَفرقة بين أبناء شعبنا ومرشحينا ، فالناخب المسيحي عموماً أصبح كامل الوعي وبات مقتنعاً بأن أعضاء البرلمان للدورات السابقة من الفاسدين والسراق للمال العام لايمكن إعادة إنتخابهم بتاتاً وهذا رأي الغالبية العظمى والساحقة من أبناء شعبنا ، وبِما أن الكنيسة يَجب أن تجمع أولادها لتُنصفهم وتُشعرهم بأَنهم سواسية من دون تفرقة و تَمييز ، فَكيف إذن يَسمح سيادة المطران "مار بطرس موشي" بِهكذا أَخطاء قاتِلة ربما قد تؤدي بأبنائها إلى التَمرد عَليها لاسَامَح الله ، في ظِل ما وقَع على شعبنا من ظروف صَعبة وقاسية جداً خاصة خلال فترة التهجير والنزوح !! ولكي نَبقى في صَدَد مَوضوعنا بِشأن زيارة المرشحة ،( آن نافع الالوسي ) للبلدة السريانية الآرامية الحبيبة ( بغديدا ) ، فَهذا كَما أفصَنا إليهِ يَدخل ضِمن الدعاية الإنتخابية للمرشحة وقائمتها الرافدين برئاسة المتخاذل يونادم كنا ، فماالذي قدَمه السيد يونادم كنا طيلة ١٥ عاماً ، سوى ملىء الجَيب وتَضخيم ثَروتهِ في البنوك من المال الحَرام لِكونها أموالُ الشعب التي نَهبتها الأحزاب والبرلمانيين والحكومات العراقية الفاسدة ، وهنا نَسأل السيدة الوزيرة " آن نافع " ؟! _كَم مرة زُرتي شعبنا المسيحي عموماً في مُخَيمات التَهجير والنُزوح عِندما كان يَمُر بأصعب وأقسى الظروف مَرارة في حياتهُ !؟ ورُغم ما حَصل لِشعبنا وما مَر بهِم من ظروف التهجير القاسية ومن ثم بعد ذلك العودة الى بلداتهِم وقراهُم المَنكوبة في سهل الموصل ، حيث تَفاجأنا بِِالخَبر المَنشور على موقع عينكاوة يَتحدث حَول ميليشيات NPU تابعة للحركة الديمقراطية الآشورية والمرتبطة بالحشد الشعبي تُمارس ضغوطاً وتهديدات على المقاتلين المتطوعين من أبناء البلدة بغديدا وعَدم مَنحهم رواتِبهم المُستحقة إذا لم يُبرزوا بطاقاتهم الإنتخابية للجنة التي تَمنحهم راتِبهم الشهري وبالتحديد شهر نيسان !!!؟ رابط الخبر :http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,872905.0.htmlفَمِثلُ هذهِ التَصرفات الصبيانية تَدل على أن الحركة الديمقراطية الآشورية باتَت مُفلسة ومَهزوزة ..كما وأُوجِه كلامي أيضاً إلى سيادة المطران مار بطرس موشي لِلخروج عَن صَمتهِ حِيال مايَجري مِن مُخططات إستهداف شعبنا ومُصادرة حُريتهِ وإرادتهِ !!..إذن هَل هذا يَعني أَن المَشهد السياسي نَفسهُ يَتكرر مع شعبنا عِندما كان للمجلس الشعبي (ك_س_أ) ولحركة تجمع السريان ومُؤسساتهِم السياسية هَيمَنة وتَسَلط بِدكتاتوريتهم المَعروفة على مُدُننا وبَلداتِنا وقرانا في سهل الموصل قبل عام ٢٠١٤ فَكانوا يَسيرون على مُخطط سياسي مَشبوه وبِنَهج التَهديد والوعيد بِحق "حراسات الكنائس" آنذاك والتي كانت قد صَنَعها السيد سركيس آغاجان وزير المالية الأسبق في إقليم كوردستان والقيادي في الحزب الديمقراطي الكوردستاني (البارتي ) وقام بِدَعِم وتَمَويل هذهِ القوة التي خَدمَت أجندات كل مَن كان ولايزال له مصالح وأطماع في منطقة سهل الموصل ، فالمجلس الشعبي في السابق كانَ يَستخدم حراسات الكنائس المُنتشرة في مُدن وبَلدات وقُرى شعبنا السرياني الآرامي في سهل الموصل كورقة رابِحة في الإنتخابات ، فَمن خلالها كان قد حَصَل المجلس الشعبي على مَقاعِد في البرلمان العراقي لِدَورتين إنتخابيتين سابقتين، كما وكان قد حَصل المجلس الشعبي على مَقعد في مجلس محافظة نينوى من خلال مُصادرة حُرية وإرادة شعبنا السرياني الآرامي في بلدة بغديدا وحينذاك كان من يقود هذهِ العملية ويُطنئن المجلس الشعبي وحلفائهِ هو المرحوم الأب الخورأسقف لويس قصاب ، والآن في هذهِ الإنتخابات يبدو أن السيناريو يُعيد نَفسهُ ، فَسابقاً كانت أطماع الإقليم واضِحة تجاه مناطِق شعبنا ، أما حالياً قد ظَهرت أطماع الحكومة العراقية الطائفية لتَستَثمر ذلك من خلال حَليفُها الصغير ( الحركة الديمقراطية الآشورية) لتَمرير مُخططات ومَطامِع إيرانية في هذه المناطق التاريخية لِشعبنا . كَلمة أخيرة أوجهها لِسيادة المطران وراعي الأبرشية "مار بطرس موشي "جزيل الإحترام ، لأقول لسيادتهِ أنه مِنذُ متى تحولت كنائسنا وأماكن صلواتنا وعبادتنا إلى منابِر سياسية يُلقي من خلالها الساسة خُطبهم و برامجهم الإنتخابية ووعودهم السياسية الكاذبة التي أفسدت الأشياء الجميلة في وطني وسرقت الفَرحة والبَهجة والسرور من أبناء شعبي وزرعت في قلوبهم وعقولهم الخوف واليأس وثقافة البُغضِ والكراهية والحِقد ، فلهذا أناشد سيادتكم بِعدم السماح للفاسدين والسراق من الساسة بإستغلال الدين والكنيسة ورجال الكنيسة لتنفيذ مخططاتهم وغاياتهم الدنيئة للوصول إلى كرسي البرلمان ، فالمسيح وكنيستهُ وشعبنا براءٌ من هؤلاء . إليكم بَعض الصور عن زيارة المُرشحة الى الكنيسة ، وللأسف الشديد في إحدى الصور تظهر من خلالها كيف أن المُرشحة تَستغِل مذبح الرب ليكون منبراً سياسياً للتعريف ببرنامجها الإنتخابي ..   وشكراً
392
تَعقيبي على منشور مُجحف صادرٌ عَن الكنيسة السريانية الكاثوليكية في بغديدا لِدَعمها أحد مرشحي حركة تجمع السريان !!!؟وسام موميكا بَعد أن كانت كنيستنا السريانية الكاثوليكية في بغديدا قد دخلت في صمتها الطويل وسباتها العميق ، فها هي الآن وفي فترة الإنتخابات تكسر حاجز الصمت الرهيب لِتفجر قنبلة الموسم بإعلانها عَن دَعم مرشح قائمة حركة تجمع السريان على حساب المرشحين الآخرين من أبناء الكنيسة في بلدتنا الحبيبة "بغديدا" ، وهذا ماأشار إليه البيان الصادر عن الكنيسة ، وبهذا التصرف اللامسؤول فإن كنيستنا مُتمثلة بسيادة المطران مار بطرس موشي راعي الأبرشية قد أقحموا الكنيسة السريانية الكاثوليكية في بغديدا بالسياسة ودَجلها ، هذا ناهيك عن الفساد الذي يَنحر بالعراق ، أنا أعتقد بأن سيادة المطران مار بطرس موشي وضع نفسه في مأزق كبير عندما وافق على دَعم مرشح على حساب مرشحين آخرين ، فكان الأجدر بالمؤسسة الكنسية إما أن تَبقى محايدة وتترك الشعب السرياني ليقرر في إختيار من يُناسبه التمثيل تحت قبة البرلمان ، أو أن تحث الشعب بإختيار الأفضل والأكفأ دون ذِكر للإسماء وأرقام القوائم ومرشحيها ، فالذي صدَر من الكنيسة أمر معيب ومهين لباقي المرشحين ويُعد إستخفافاً بإرادة شعبنا التواق نحو التغيير وإختيار الأصلح لهم في هذهِ المرحلة الحرجة من تاريخ الأمة . ويوم أمس قام سيادة المطران بطرس موشي راعي أبرشية الموصل وكركوك وكوردستان للسريان الكاثوليك ومعه لفيف من الآباء الكهنة بإصدار منشور على صفحات الفيسبوك يُعلنون من خلالهِ دعمهم لأحد المرشحين عن قائمة حركة تجمع السريان العائدة لعشيرة آل هداية بِدليل مؤسسها ورئيسها الشهيد إيشوع هداية ومن ثم إنتقال الرئاسة بعد ذلك إلى المرحوم أنور هداية وأخيراً إلى إبنه مما جعل الحركة (حزب العائلة ) كما أطلق عليها من وصف يليق بالحركة . كما أن المنشور الجائر الذي صدر عن الكنيسة السريانية الكاثوليكية في بغديدا قد حدد رقم القائمة الداعمين لها و إسم المرشح ورقمه من دون أي خَجل من باقي المرشحين المحسوبين على بلدتنا الحبيبة وعدم مراعاة مشاعر وحرية وإرادة عموم الشعب في التغيير وإختيار الأصلح والكفوء لتمثيلهِ تحت قُبة البرلمان العراقي القادم ! فَها هو المطران مار بطرس موشي ولفيف من كَهنتنا السريان الكاثوليك يحذون حذوَّ المطران مار نيقوديموس داؤود متي شرف الذي هو الآخر يَدعم مرشح الكنيسة السريانية الأرثوذكسية عن قائمة المجلس الشعبي (ك/أ/س) وهذهِ كارثة عظيمة تَحل على شعبنا السرياني الآرامي في مدنهِ وبلداتهِ وقراه المنكوبة في سهل الموصل بعد تحريرها من داعش ، وإن أسباب مايحدث بين الكنيستين السريانية بِشقيها هي معروفة لشعبنا وأهلنا في ( برطلة وبغديدا) السريانيتين ، و كما أفصحت بهذا سابقاً بوجود خلافات وجدالات عميقة بين المطرانين (مار بطرس موشي والمطران مار نيقوديموس داؤود متي شرف ) ، ومن سوف يدفع ثمن هذه الخلافات هُم المرشحين السريان أولاً ومن ثم بعد ذلك الشعب المظلوم والمضطهد ...فلماذا لايُحل المطارنة خلافاتهم الشخصية بعيداً عن زج المرشحين السريان في هذهِ الخلافات ونحن كشعب سرياني آرامي عريق نواجه مرحلة تاريخية حَرجَة و صَعبة في ظل الأطماع الخارجية والغريبة التي تَعصف على مناطقنا التاريخية في سهل الموصل !! _أدناه جزء من صورة البيان المُجحف للكنيسة السريانية الكاثوليكية في بغديدا والمنشور عبر صفحات ومواقع التواصل الإجتماعي ! فأين حِكمة وعدالة رأس الكنيسة السريانية الكاثوليكية وكَهنتها الأفاضل في بغديدا من هذا البيان والمنشور الداعِم لأحد المرشحين على حساب المرشحين الآخرين بعد أن تفاؤلوا وإستبشروا خيراً في فترة الإنتخابات كونها تختلف كثيراً عن الإنتخابات السابقة والتي كانت أيضاً للكنيسة السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية في سهل الموصل دورٌ مَشبوه مِن خلال التدخلات والضغوطات والتهديدات تجاه الناخِبين مِن أبناء شعبنا وحثِهم للتصويت لقائمة المجلس الشعبي وخاصة المرشحين المحسوبين على السريان آنذاك ، وهذا ماحَدث بالفعل عندما أُجبِرت حراسات الكنائس في بغديدا آنذاك للإدلاء بأصواتهم رُغماً عَنهم وسَلباً لإرادتهم وقرارهِم لِصالح مرشح المجلس الشعبي السابق والفائز بِمقعد في البرلمان العراقي النائب (خالص إيشوع ) وكان حينها قائد هذهِ العملية هو المرحوم الخورأسقف لويس قصاب (الله يسامحه على جميع خطواتهِ الخاطئة التي إتخذها تجاه شعبه وبلدتهِ ونطلب له الرحمة والراحة الآبدية ) ، وهذا ماتكرر أيضاً في إنتخابات عام ٢٠١٤ ولكن في بلدة برطلة السريانية الآرامية عندما دَعمت الكنيسة السريانية الأرثوذكسية مرشحها إبن (برطلي) والنائب الحالي في البرلمان العراقي المُشارف على الإنتهاء السيد " رائد إسحق " عن قائمة المجلس الشعبي آنذاك ، فهذه مجموعة من الكوارث والنكبات التي حلت على شعبنا في سهل الموصل وجميعها كان سببها الأول والرئيسي تَدخل الكنيسة السريانية بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي لِفَرض مُرشحيها الفاسدين والمتخاذلين طيلة فترة الدورتين البرلمانيتين ، وكانت النتيجة تراجُع قضيتنا إلى الوراء وإهمال مطاليب شعبنا السرياني الآرامي الذين هُم من أوصلوا هؤلاء المرشحين الفائزين والفاسدين إلى قبة البرلمان العراقي وبإرادة أصحاب القرار و السلطة الدكتاتورية للكنيستين السريانيتين الكاثوليكية والأرثوذكسية ، وللأسف هذا ماحَدث سابقاً ويحدث حالياً لشعبنا السرياني الآرامي العريق في مدن وبلدات وقرى سهل الموصل التاريخي ، إذن هل سَنشهد تراجعاً للكنيسة السريانية الكاثوليكية في بغديدا عن قرارها الخاطىء بِدعم مُرشح على حساب المرشحين الآخرين لكون الجميع أبناء هذهِ الكنيسة وأبناء البلدة الواحدة والعريقة(بغديدا ) وإن مثل هذه التصرفات والقرارات التي يقوم بها رجال الكنيسة مرفوضة ولايمكن السكوت عَنها أبداً ، ولن نَرضى بِمثل هذهِ التدخلات الكنسية في أمور السياسة ، وإذا لم تتراجع الكنيسة عن قرارها فسوف تجبرنا الكنيسة في بغديدا لرفع ذات الشعار الذي رفعهُ إخوتنا الشيعة والسنة في تظاهراتهم عندما هتفوا (بإسم الدين باكونا الحرامية) ، وبالتأكيد هذا ما سوف يكون واقع الحال بالنسبة للمرشحين الفائزين بالمقاعد البرلمانية العراقية المُغرية عن كوتا شعبنا حالهم حال أقرانهم في القوائم الأخرى ، فالتجارب السابقة المريرة سوف تُعيدها لنا قادِم الأيام ، ولاننسى السيناريو الحقيقي للإنتخابات العراقية عموماً هو مُجرد تبديل أو تغيير أدوار الحرامية القدامى بآخرين جُدُد . _أما الصورة أدناه هي للمرشح التي قررت الكنيسة السريانية الكاثوليكية دَعمهُ ، ومن خلاله يؤكد هذا المُرشح عَن دَعم الكنيسة لهُ من خلال نشر الفقرة التي تخصهُ من البيان والمنشور المُهين لإرادة شعبنا في بغديدا الأبية الصامدة ، وهذا بالتأكيد تجاوز على قرارات المفوضية العليا المستقلة للإنتخابات ومن حق باقي المرشحين تقديم شكاوى بحق المتجاوزين على قوانين المفوضية . وشكراً
393
إلى كاتب المقال ...
تحية قومية سريانية آرامية
أبدأ التعقيب مرة ثانية بما قاله البطريرك لويس ساكو في كتابهِ (آباؤنا السريان ) والموثقة على غلاف هذا الكتاب ، فالمقولة كالآتي ( عودوا إلى جذوركم وإشربوا الماء من ينابيعكم ) ....ينابيعكم السريانية الآرامية ياصاحب كوب عصير الليمون كما ذكَر الكاتب في تعليقهِ وردهِ عليَّ !!!
وكما يتَضح من مقالة ورَد الكاتب بأنه يَتَقن فَن مليء الصفحات بخزعبلات واجتهادات شخصية دون أن تأتي لنا ولو بمصدر واحد من داخل كنائسكم النسطورية قبل ان تسمى احداهما كلدانية كاثوليكية والأخرى آثورية إنكليكانية ..!
عزيزي قبل ان تفكر بكتابة أي مقال مضحك كالذي أعلاه لتسميه بمقال تاريخي او ماشابه البحث السخري للترفيه ..فما عليك فعله أولاً هو أن تأتي للقاريء بمصادر تاريخية رصينة من داخل كنيستك النسطورية الهرطقية (الكلدانية) تكون مكتوبة بلغتنا السريانية الآرامية الأم التي تدَرس في جامعات العالم وهكذا يعرفها العالم وانتم الكلدوآثوريين تستعملون لغتنا في الكلام والكتابة وفي قداديسكم ...إذن أين لغتكم ياأستاذ ، فهل من شعب ليس له لغة وخاصة جنابك تدعي انكم من اور الكلدانيين وبابل وحضرموت وقبائل الهنود الحُمر !!!!؟
عزيزي ماهكذا توردُ الإبلُ ، فعندما تريد مواجهة كاتب وباحث ومناضل سرياني آرامي قدير مثل الأخ موفق نيسكو ، عليك أن تصل لمستواه وقدرتهِ الثقافية والعلمية لما يملكه الرجل من مصادر ووثائق دامغة تكشف حقيقة الطائفة النسطورية المنقسمة الى ثلاث كنائس .
لذلك ياعزيزي أنت يا كاتب المقال ، أقول لك بأنني لست بمحامي عن السيد موفق نيسكو لأن الرجل أعرفه حق المعرفة وقِلة مايرد على المجتهدين والهراطقة أمثالك ، فالرجل واثق من نفسه ومن بحوثهِ وأعتقد أن الرجل متواجدٌ الآن في العراق وإلا كان قد قام بالرد على مقالك ربما ، وحتى أنا شخصياً قلة ماأقوم بالرد على هواة الكتابة والمهرطقين ، ولكن للضرورة أحكام .
كلمة أخيرة لكاتب المقال والمعلقين الكِرام ..
ثقوا مهما فعلتم لن تجعلوا كذبتكم مُصدقة لدى أبناء شعبنا السرياني الآرامي ، لأن آبائكم وأجدادكم النساطرة إرتكبوا مجازر شنيعة بحق أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية وهذا لايُنتسى أبداً ، كما أنا نَعمل مع تنظيماتنا وأحزابنا السياسية والقومية وبعض الآباء والمطارنة الأجلاء لجَعل يوم الأول من نيسان من كل عام عيداً قومياً يرمز الى يوم "الشهيد السرياني " الآرامي ....فَهل تظنون أن أفعال آبائكم وأجدادكم الدنيئة ، تلك التي يندى لها الجبين سوف ننساها ، لا لأن دمائهم بذرة في طريق نضالنا نحو تحقيق أهدافنا لنَيل كامل حقوقنا القومية المشروعة بعيداً عن المزورين والحاقدين الضالين .
بالمناسبة ياكاتب المقال ..حضرتك ذكرت أن آبائك وآجدادك السريان الآراميون كما يسميهم بطركك لويس ساكو ، بأنهم من سوريا وهذا صحيح لأنك تَجهل حدود بلاد الآراميين التي تمتد من شرق إيران مروراً بجنوب تركيا والعراق ولبنان وفلسطين وسوريا والأردن ، ولاتقول لي اور الكلدانيين أو بابل وآشور المنقرضة .
عذراً كاتب المقال المخضرم ، إنني مُلزم بِتركك الآن بسبب إرتباطات خاصة بي ، وثق سوف أقوم بالرد عليك بِنفس الإسلوب ...وكُن على ثقة لو أنك تأتي لنا بِمصادر ووثائق تاريخية رصينة من داخل كنيستك الهرطوقية لتُثبت لنا صحة ما تدعيهِ ، فإننا سوف نناقشك علمياً وتاريخياً وأكاديمياً ...وهذا ما كان ولايزال هو عَرضنا مِنذ أن بدأنا الكتابة من على المنابر الإلكترونية .....
ملاحظة :
يجب أن يعلم اخوتنا وأشقائنا الكلدان بأننا لانتقصد الآساءة إليهم بتاتاً ، وإنما كلامنا مستمد من ماهو مكتوب في المصادر والكتب التاريخية الرصينة وهذا مايبعدنا تماماً من التعامل مع هذهِ القضية الهامة والحساسة بعيداً عن العاطفة والعلاقات الودية التي تربطنا دينياً وإجتماعياً ،
وأكرر إعتذاري من الإخوة والأشقاء الكلدان والذي تربطني بهم علاقة ود وإخوة وصداقة ..لذا فإن ما ننشرهُ عبر مواقع شعبنا الإلكترونية وأيضاً عبر المواقع الصديقة ، فهذا بسبب مايثيره ويظهره بعض الطائفيين والقومجية الكلدان الجُدُد من عداء وحقد دفين تجاه السريان الآراميون في العراق على وجه الخصوص .
وهذا فقط للتوضيح وللتنويه .
وشكراً للجميع
394
الى كاتب المقال والمعلقين بعد التحية القومية السريانية الآرامية ان الكاتب والباحث القدير موفق نيسكو لم يأتي بما ذكره في مقالاته من جعبته ولا من اجتهاداته ، بل ان جميع مقالاته مدعمة بمصادر ووثائق من داخل ارشيف كنائسكم التي كانت نسطورية قبل كثلكتها كالكنيسة الكلدانية والاخرى التي سماها الانكلييز وبعثاتها التبشيرية بالآثورية ، فأين خطأ الباحث القدير الاستاذ موفق نيسكو فيما يبدعهُ من كشف الحقيقة وكشفها أمام الشعب العراقي والعربي عموماً وليس فقط لأبناء الكنيستين الهرطوقيتين !!؟ ومن جهة أخرى أليس بطريرك الكنيسة الكلدانية مار لويس ساكو من أثبت في بحوثه العديدة بأن الكلدان وحتى الاثوريين هم آراميون ، فمن ينكر هذا فليراجع كتاب (آباؤنا السريان ) ولماذا لم يسميهم آبائنا الكلدان او الآثوريون !!!؟ الصورة أدناه لغلاف الكتاب ....ولاننسى كلام البطريرك لويس ساكو (عودوا الى جذوركم وإشربوا الماء من ينابيعكم ) ....ينابيعكم السريانية الآرامية  ومن جهة أخرى أهم ماذكره البطريرك لويس ساكو بأن الكلدان والآثوريون هم بقايا السبي البابلي ..فما هو رد الكاتب على هذا ومعه المعلقين الضالين المؤيدين لمقالهِ !!!!؟ إذا كان الباحث موفق نيسكو مضللاً ومبتدعاً وووووو..فماذا تقولون عن بحوث البطريرك لويس ساكو !!؟ من بحث البطريرك ساكو     وشكراً للجميع
395
القوائم الإنتخابية البرلمانية "المسيحية" لعام ٢٠١٨ وتجربتي السابقة مع قائمة بابليون !..ج٣
وسام موميكاويستمر مقالي في سَرد الحقيقة المؤلمة لقوائمنا المسيحية لإنتخابات برلمان العراق الفاشل بدوراتهِ السابقة والقادمة ، وكما قُمت في الجزئين الأول والثاني بكتابة ماأعرفهُ عن قائمتي الرافدين والمجلس الشعبي الفاسدتين لِما أثبتته لنا السنوات الماضية من فَشلهم وتخاذلهم في تمثيل الطائفة الآثورية التي سميت حديثاً بالآشورية والآن قد حان الوقت لكي أتحدث عن القوائم الأخرى الفاشلة التي تَدَعي تمثيل شعبنا السرياني "الآرامي " في الدورة المقبلة لبرلمان العراق ومنها أبدأ بقائمة "إتحاد بيث نهرين الوطني" التي تنضوي معها ثلاث كيانات سياسية أخرى وهي "حزب بيث نهرين الديمقراطي " و"كيان الوركاء "و "منظمة كلدوآشور "للحزب الشيوعي الكوردستاني " وأدناه موجز عن كل كيان : ١_ اتحاد بيث نهرين الوطنيتأسس هذا الكيان التابع لما يسمى بمجلس بيث نهرين القومي (الدورنويي) منذ التسعينات في إقليم كوردستان وهي إحدى المؤسسات السياسية التابعة لهذا المجلس المصنوع والمدعوم مالياً ومعنوياً من قِبَل حزب العمال الكوردستاني (pkk ) كما ويَعتبر حليفها الأقوى في سوريا لأن لها ميليشيات وفصائل عسكرية ضمن وحدات حماية الشعب الكوردية المدعومة من حزب العمال الكوردستاني والتي يطلق على هذه الميليشيات المحسوبة على السريان بالمجلس العسكري السرياني كما وتضم هذه الميليشيات السريانية مقاتلين عرب من سوريا ، وفي العراق قبل تحرير الموصل وسهلها قام إتحاد بيث نهرين الوطني وحليفه حزب بيث نهرين الديمقراطي (الآشوري ) وبدعم من الحزب الديمقراطي الكوردستاني (البارتي )بتشكيل ميليشيات تابعة لهم لتقاتل جنباً الى جنب مع قوات البيشمركة البطلة في عمليات تحرير الموصل وهكذا ... فإن الحزب له أجندات وتطلعات لاتخدم تطلعات شعبنا السرياني الآرامي بل أن حزب بيث نهرين الوطني أضر بالقضية القومية لشعبنا وخاصة في سوريا والعراق بِسبب التحالفات الغريبة لهذا الحزب الذي لم يقدم شيئاً لقضيتنا ولشعبنا في سوريا والعراق ، ففي سوريا قَدَم شعبنا قوافل من الشهداء ضمن مايسمى بالمجلس العسكري السرياني ومن أجل لاشيء ، فماذا لنا نحن في الرقة أو في عفرين لكي نحارب فيها !!؟ بل أن المجلس العسكري السرياني حارب أبناء جلدتهِ (سوتورو ) حماية كنائس وبلدات شعبنا السرياني الآرامي في القامشلي وأعتقد أن الجميع كان يتابع ماحَصَل من صدامات بين قوات (سوتورو ) الحقيقية مع فصائل من وحدات حماية الشعب الكوردية في مناطق عدة من القامشلي والتي راح ضحيتها شهداء كُثُر من خيرة شبابنا السريان الآراميون من دون أن تتدخل ميليشيات المجلس العسكري السرياني التابعة لإتحاد بيث نهرين الوطني وللإتحاد السرياني الخاضعون لسلطة قيادة (إتحاد بيث نهرين القومي ) " الدورونويو_الدورونويي" ، وللأسف هذهِ كانت ولازالت سياسة هذه المؤسسات والتنظيمات السياسية المحسوبة على السريان الآراميون .. ولاأريد الخوض كثيراً في تفاصيل هذه التنظيمات التي جميعها تتبع مايسمى بإتحاد بيث نهرين القومي (الدورونويي _الدورونويو ) التي معظمها تحمل أفكاراً وتوجهات وأجندات سياسية مشبوهة وخاطئة . ٢_حزب بيث نهرين الديمقراطيوللحديث عن باقي الكيانات الأخرى التي تنضوي خلف قائمة بيث نهرين الوطني ومنها حزب بيث نهرين الديمقراطي الذي يُمثل الطائفة الآشورية وكما هو معروف عن تاريخ هذا التنظيم المشبوه منذ ظهوره على الساحة السياسية وتلقيه أموالاً ودَعم من بَعض الجهات السياسية والأحزاب المتنفذة في الإقليم منذ التسعينات وتحالفاته المشبوهة لتحقيق أهداف ومصالح شخصية وحزبية ضيقة على حساب أبناء الطائفة الآشورية في الإقليم على وجه الخصوص وفي العراق عموماً , كما وأن لحزب بيث نهرين الديمقراطي إتفاقات وتفاهمات سياسية وحزبية في تشكيل ميليشيات (قوات سهل نينوى ) مع إتحاد بيث نهرين الوطني والتفاصيل في الرابط أدناه : http://www.ishtartv.com/viewarticle,58251.html٣_كيان الوركاء هذا الكيان الغريب عن شعبنا المسيحي بكافة قومياته كان قد حل ضيفاً ثقيلاً وسارقاً لمقعد كوتا شعبنا المخصصة لنا بِمقاعد خمسة يتيمة ، فَفي الإنتخابات البرلمانية العراقية لعام ٢٠١٤ قام الحزب الشيوعي العراقي بإستحداث قائمة الوركاء ذات الصبغة المسيحية لحصد مقعد برلماني من مقاعد كوتا شعبنا المسيحي وبأصوات المؤازرين من الحزب الشيوعي الكوردستاني والعراقي ، فكان الحال حصدُ مقعد واحد برئاسة رئيس القائمة آنذاك ووقع من حصة السيد "جوزيف صليوا سبي " ولاننكر للنائب بعضاً من منجزاتهً وكثيراً من إخفاقاتهِ في تمثيل شعبنا المسيحي تحت قبة البرلمان العراقي ، ولكن مشكلة النائب أنه دافع عن طائفتهِ الكلدانية أكثر من دفاعهِ عن السريان الآراميون وهذا أمر طبيعي كونه ليس أبن القومية السريانية الآرامية ، لذا لاعَتب عليه بخصوص هذا الأمر ، ولكن المصيبة أن النائب جوزيف قام بترشيح نفسه هذه المرة على قائمة مَحسوبة على السريان الآراميون لحَصد أصوات شعبنا قَدَر الإمكان بَعد أن لاقى معارضة شديدة من رأس كنيستهِ الكلدانية طيلة الفترة التي أمضاها في البرلمان العراقي والأسباب معروفة للجميع ولانريد الخوض في تفاصيلها في الوقت الحاضر . ٤_منظمة كلدوآشور للحزب الشيوعي الكوردستاني هذه المنظمة أوجِدَت في كوردستان العراق وكان لها مؤسسات وإذاعة ناطقة بإسمها في بلدة عنكاوة في محافظة أربيل التابعة لإقليم كوردستان ، كما وتعتمد المنظمة التسمية النصف قطارية المُركبة (كلدوآشور ) التي تَتعمد من خلالها إقصاء الإسم القومي للسريان الآراميون ، فما هذا التناقض في التحالفات وخصوصاً عندما يكون إسم القائمة الإنتخابية البرلمانية يُشير إلى حزب سياسي قومي يَدَعي الدفاع والنِضال عَن قضية السريان الآراميون في سوريا والعراق !!!! إذن وكما هو معلوم فالأفكار الماركسية المختلطة مع الفكر القومي ربما هي مَن جَمَعت بيث نهرين الوطني مع كيان الوركاء (الشيوعي ) ومنظمة كلدوآشور للحزب الشيوعي الكوردستاني وهذا ما توضحُه لنا صورة هذا الإئتلاف الغَريب في هيئتهِ التكوينية , ومن جانبي أتصور لن يُكتب النجاح لهذهِ القائمة الغريبة ولايمكن أن نَسمح بِخداع شعبنا بالبرنامج الإنتخابي الذي تَرفعهُ القائمة لما يحملهُ من مطاليب كلاسيكية هشة لايمكن تطبيقها على أرض الواقع في ظل حكومات الفساد والمحاصصة الطائفية التي جاء بها الإحتلال ، كما وأن البرنامج الإنتخابي فيما لو تَحقق تطبيقهُ وهذا مستحيل تماماً كما أفصحت أعلاه فإنه لن يُخفف من معاناة شعبنا السرياني الآرامي وماتعرض له من إضطهاد وقتل وتشريد وتهجيرهُ من مُدُنه وبلداته وقراه التاريخية في سهل الموصل والمحافظات العراقية الأخرى .و حيث كان الأجدر والأولى بهذهِ القائمة المشبوهة بأن تطالب ضِمن برنامجها الإنتخابي بإدراج إسم السريان في الدستور العراقي بَعد أن ألغاه مَن يُمثلون جزء من أبناء الطائفة الآشورية ، هذا فيما لو كان هناك صِدق في التعامل مع أهم القضايا القومية لشعبنا من جانب القائمين على هذه القائمة ! أما عن الخلاصة أوجهها لأبناء شعبنا المسيحي وخاصة إلى السريان الآراميون لأقول لهم بأن مقاطعة الإنتخابات واجبٌ ديني وقومي ووطني ، أما المشاركة في الإنتخابات فإنها تعني المساهمة في إيصال الفاسدين إلى مُبتغاهم لسرقة أموال الشعب المسكين والوطن الغالي الذي إبتلى بالأحزاب والساسة والحكومات الفاسدة ، فمالذي قدمهُ الفاسدون السابقون حتى يقدمهُ اللاحقون ! أما الجزء الآخر من المقال سوف أكمِل من خلالهِ تجربتي السابقة ضِمن قائمة بابليون في عام ٢٠١٤ ... وكما أوضحت لكم ضِمن مقالاتي السابقة في الجزء الأول والثاني في الرابطين أدناه : _الجزءالأول http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,871819.0.html_الجزء الثاني http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,872363.0.htmlفالشيخ ريان الكلداني إستمر في تضليل جميع مرشحي القائمة ومن بينهم أنا شخصياً ، وبعد الحديث مع الشيخ عن إمكانية إفتتاح مكتب للقائمة في بلدة "بغديدا " السريانية الآرامية، ودار الحديث معه حول الموضوع حيث كنا قد وصلنا إلى إتفاق وحسب السياقات والإجراءآت القانونية ، فقام الشيخ ريان بإرسال كتاب رسمي مُعنون إلى قائمقامية الحمدانية التي كان آنذاك رئيسها السيد نيسان رزوقي والذي كان موالياً للحزب الديمقراطي الكوردستاني وحيث كان أيضاً يَتعرض لضغوطات من جهة كنسية مُتمثلة بالأب الخوري المرحوم لويس قصاب الذي كان يَدعم وبقوة قوائم المجلس الشعبي (ك _س_أ) في كل إنتخابات كانت تجري حينها وخصوصاً مرشحي بلدتنا بغديدا المحسوبين على السريان الآراميين ، وهكذا قام الشيخ ريان بإرسال كتاب رسمي لإفتتاح مكتب لقائمة بابليون في بلدة بغديدا لإدارة العملية الإنتخابية في البلدة ، ولكن للأسف لم يتحقق الأمر بسبب الصراع بين الإقليم وحكومة المركز في بغداد على مناطق سهل الموصل والمعروف عنها ظلماً بالمناطق المتنازع عليها حتى هذه اللحظة وهذا ماذكرته في مقالاتي السابقة ، وفي المقابل أيضاً كانت مواقف الشيخ ريان غير صريحة وغير واضحة بخصوص هذهِ الخطوة لإفتتاح مكتب للقائمة كما كان الحال في النوايا الغير صادقة في تشكيل قائمة بابليون والغير معلنة لجميع المرشحين ، فالهدف كما قُلت كان فقط ملىء الفراغات داخل القائمة وتوزيع المرشحين على المحافظات والتي سوف آتي إلى ذكرها لاحقاً ضِمن الأجزاء القادمة من مقالي .. وهكذا بعد أن قام الشيخ ريان بإرسال الكتاب الرسمي إليّ ، قمتُ من جِهتي بأخذهِ إلى السيد نيسان رزوقي قائمقام قضاء الحمدانية آنذاك ، فرفَض السيد نيسان الكتاب ولم يوافق عليهِ بِحجج غير مقنعة و مبرراً رفضهُ إلى أسباب خارجة عن إرادتهِ وسلطتهِ . وهذا ماكنت أتوقعهُ تماماً ، فالصراع الكوردي والعربي الشيعي على مناطقنا كان السبب في ذلك بِسبب أطماع الجانِبين للإستيلاء على المنطقة وفرض النفوذ على كامل مناطقنا التاريخية في سهل الموصل . وشكراً يتبعهُ الجزء الرابع ....
396
القوائم الإنتخابية البرلمانية "المسيحية" لعام ٢٠١٨ وتجربتي السابقة مع قائمة بابليون !..ج٢
وسام موميكايوم أمس إنطلقت رسمياً الحملات الإنتخابية للقوائم البرلمانية العراقية رُغم أنها كانت قد بدأت قبل أشهر من جانب بَعض القوائم والمرشحين وذلك من خلال إستغلال مواقع التواصل الإجتماعي (التويتر والفيسبوك ) وغيرها من الأساليب والطرق المعروفة للجميع . وهكذا بدأت حملات الغِش والكذِب والخِداع والتضليل وشراء الذِمَم كما حَدَث في الإنتخابات السابقة التي كانت نتيجتها تسلق وصعود الفاسدين والمُفسدين إلى كراسي البرلمان العراقي ومِن ثُم السيطرة والهيمنة وإحتكار بَعض المناصب الوزارية والحكومية العراقية ، للأسف هذا ما كان ولايزال هو حال جميع أبناء شعبنا العراقي من شمالهِ حتى جنوبهِ بسبب ثِلة الفساد والمُفسدين و الطائفيين المُتحزبين والمُتجردين من الوطنية . أما بخصوص قوائمنا الإنتخابية البرلمانية المسيحية الكلدانية/ الآشورية / السريانية "الآرامية " فإنني سوف أتطرق عليها من جوانب عِدة لأجل توعية شعبنا المسيحي وخاصة أبناء القومية السريانية" الآرامية" الذين عانوا الكثير بِسبب سياسات وتصرفات بَعض التنظيمات والمؤسسات الكنسية والسياسية الكلدانية والآشورية منذ سقوط نظام صدام عام ٢٠٠٣ وإلى يومنا هذا لايزال شعبنا السرياني الآرامي يَتعَرض إلى شتى أنواع الإبتزاز والتَهميش والإقصاء من العملية السياسية في العراق ومصادرة إرادة وحقوق هذا الشعب التاريخي الأصيل وإلغاء إسمهم من دستور العراق الطائفي ، فالمُخطِط الرئيسي لهذا الفِعل الشنيع هي الكنائس الكلدانية والآشورية بِشقيها وبَعض الأحزاب والحركات الكلدانية والآشورية ومنها الحركة الديمقراطية الآشورية بقيادة الأوحد السيد يونادم كنا وأذنابهِ وكل من ساهَم مَعَهُم لتَنفيذ هذا المُخطَط المَغرض والمَشبوه تجاه السريان الآراميون في العراق . إن القوائم البرلمانية السبعة لشعبنا المسيحي لاتُبَشِر بالخير أبداً ، و كما يُقال ( السمكة من رأسها فاسدة ) وهذا مايَنطبق على أغلب القوائم البرلمانية لشعبنا ورؤسائها وأعضائها الفاسدين المُجربين لدورات سابقة وحالية ، للأسف هذا هو الحال المزري لقوائم شعبنا المسيحي ، فَمِنها من نُشَبهها بِحال السمكة التي رأسها فاسِدٌ فَكيف سيكون حال باقي الأعضاء!! فَهذا مايَنطبق على قائمة الرافدين برئاسة السيد يونادم كنا الذي قاد هذهِ القائمة الفاشلة لدورات برلمانية سابقة وحالية وربما اللاحقة وإلى أبد الدَهر كونهُ القائِد المُمَجد والأوحد للآشوريين كما يراه بَعض المُتملقين والمُتحزبين والمُنتفعين من فُتات خبزهِ الذي يعيشون مِنه . وهكذا هو الحال أيضاً لقائمة المجلس الشعبي الكلداني /الآشوري /السرياني التي يترأسها النائب السرياني "المتأشور " رائد إسحق متي مُمثل كتلة المجلس في برلمان العراق لدورة ٢٠١٤ والذي أثبت فَشله في إنجاز أغلب القضايا المُتعلقة بِحقوق ومصير شعبنا السرياني "الآرامي " في العراق و عجزهُ من إدراج إسم السريان في الدستور العراقي وعَدم تَحَمُل مسؤلياتهِ الأخلاقية والتاريخية بِخصوص هذا الموضوع الهام جداً ، والمصيبة أنهُ مَدعوم وبِقوة من بَعض مطارنَة الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العراق ومِنهم المطران مار نيقوديموس داؤود متي شرف مطران الموصل وكركوك وإقليم كوردستان للكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، وأيضاً بِدَعم من المطران موسى الشماني لدير مار متى ، وكما أن السيد رائد إسحق إستبق الإعلان الرسمي لبدء الحملة الإنتخابية عندما قام بزيارة إلى السويد بِصحبة المطران موسى الشماني لعَقد إجتماعات ولقاءآت وندوات في مدينة سودرتاليا السويدية ليُعلن عن نَفسهُ مُرشحاً قوياً مدعوماً مِن قِبل كنيستهُ على غرار قائمة إئتلاف الكلدان التي سوف أتطرق إليها في الأجزاء القادمة من مقالي . أما عن تَكملة السَرد لتجربتي السابقة ضِمن قائمة بابليون الإنتخابية لعام ٢٠١٤ فإنني سوف أكملها لحضراتكم بِكل جزء من المقالات التي نَشرتها وسوف أنشرها لاحقاً . أدناه رابط الجزء الأول من مقالي : http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,871819.0.htmlوهكذا إستمر ترشيحي ضِمن قائمة بابليون في عام ٢٠١٤ كما أسلفتُ لكم وذلك تلبية لرغبة الزميل المرحوم "حبيب تومي" الذي طلب مني وترجاني لكي أكون ضِمن القائمة وإيماناً منهُ بِحقوق الشعبين الكلداني والسرياني الآرامي اللذين كانوا من الشعوب المُهمشة والمهضومة حقوقهم من قِبَل الآشوريين المُتمثلة بكنائسهم وأحزابهم وخصوصاً بَعد أن تَم مصادرة حقوق السريان من الدستور العراقي ، فالقائمة الوليدة حديثاً بِمسمى (بابليون ) كانت الأقرب إلى طموحات السريان بِبرنامجها الإنتخابي المُعلن آنذاك ، لكن للأسف إتضحت بعد ذلك أن الشيخ ريان الكلداني سعى إلى تَضليل وخِداع جميع المرشحين ومنهم المرشحين الكلدان حيث أوقع الجميع في فَخ ومُخطط لعبة تَشتيت أصوات شعبنا ، فَسياسة الشيخ ريان الكلداني كانت تتجه نحو تَشتيت الأصوات وليس الفوز بِمقاعد الكوتا كما وعَدَنا كذباً بِحصد جميع المقاعِد . وهذا ما إتضح لنا بَعد ذلك بأن التوجيهات التي تَردهُ من بَعض الأحزاب السياسية الدينية الشيعية الداعِمة لهُ ولقائمتهُ الإنتخابية البرلمانية في ظِل الصراعات التي كانت ولاتزال دائرة بين حكومة بغداد والإقليم حول مناطق شعبنا التاريخية في (سهل الموصل ) ، لهذا كان الهَدف من تَشكيل قائمة بابليون هو لضَرب القوائم المسيحية الآشورية الأخرى المَدعومة والموالية لبَعض الأحزاب المُتنفذة في الإقليم ومنها الحزب الديمقراطي الكوردستاني (البارتي ) الذي كان ولايزال يُقدم الدَعم المالي والمَعنوي وبِقوة إلى المجلس الشعبي وقوائمهِ البرلمانية المَشبوهة ، وللأسف هذا ماحَصَل لنا نَحن المُرشحون ضِمن قائمة بابليون في عام ٢٠١٤ فَقد كُنا ضحية الصراع السياسي والقومي العربي والكوردي على مناطقنا التاريخية في سهل الموصل الذي يُطلق عليها ظُلماً بالمناطق المُتنازع عليها ولانَعلم على ماذا يَتنازعون فيما بينَهم ونَحن المسيحيون السريان الآراميون نَسكن هذهِ المناطق التاريخية العائدة لنا مِنذُ آلاف السنين !.. وهكذا أستمر في سَرد تجربتي كمرشح سابق ضِمن القائمة وبعد لقاءآت عِدة جَمعتنا مع الشيخ ريان الكلداني كما أسلفت لكم ذِكرها في الجزء الأول من المقال ، حيث كان الشيخ ريان الكلداني دائماً ما يُركِز على الإعلام وخصوصاً بيانات ونداءآت البطريركية الكلدانية المُتمَثلة بالبطريرك لويس ساكو التي كانت جُلَ إهتمامِها تَسقيط الشيخ ريان وقائمة بابليون لصالح قائمة الرافدين ورئيسها السيد يونادم كنا الذي كانت تربطهُ علاقات حميمة مع البطريرك لويس ساكو ولانَعلم مالذي حَصَل من وراء الستار من خلافات لتتغير المواقف في الإعلام ومن ثُم قيام البطريرك لويس ساكو بتأسيس رابطتهِ الكلدانية وإعلان دَعم وتأييد سيادتهِ لقائمة (إئتلاف الكلدان ) في حملة الإنتخابات الحالية ! ولهذا كان الشيخ ريان يَعتبر البطريرك لويس ساكو حجر عثرة أمام قائمتهِ ، وهنا لانقول أن الشيخ ريان كان ملاكاً ولاحتى سيادة البطريرك لويس ساكو الذي كان قد أقحَم نَفسهُ في السياسة لغايات ومصالح معينة آنذاك ، حيث كان الأجدر بالبطريرك ساكو أن يَقف على مسافة واحدة من أبنائهِ وعدم إستغلال سلطتهِ ومَنصبه الديني والكَنسي لتَسقيط قائمة بأكملها بِسبب عَداء شخصي مع الشيخ ريان . فَلهذا كانت القائمة ومرشحيها ضحية لصراعات ومآرب سياسية ضيقة ، وربما أيضاً قد يلومني البعض حول ماأنشرهُ من تجربة شخصية سابقة مع قائمة بابليون التي كانت بالنسبة لي إنطلاقة جديدة نحو الأمل لإستعادة حقوق شعبنا السرياني "الآرامي" المسلوبة في العراق ، لكن للأسف هذا الأمل لم يتحقق لأسباب معروفة مُسبقاً ، فالشيخ ريان الكلداني أسس القائمة بناءاً على رغبة داعميه من بعض الأحزاب الدينية والسياسية الشيعية في بغداد ولهذا لم تُحَقِق القائمة مُرادَها وأهدافها المُعلنة . وشكراً يَتبعهُ الجزء الثالث ...
397
القوائم الإنتخابية البرلمانية "المسيحية" لعام ٢٠١٨ وتجربتي السابقة مع قائمة بابليون !..ج١
وسام موميكا
بَعد مصادقة المُفوضية العليا المستقلة للإنتخابات على القوائم المسيحية وأسماء مرشحيها ، وبعد الإطلاع على هذهِ القوائم الفاسدة ومرشحيها فإننا لم نَجد فيها شيئاً جديداً أو تغيراً حقيقياً وهادفاً نحو وحدة الصف المسيحي بجميع طوائفهِ وقومياتهِ الكلدانية والآشورية والسريانية "الآرامية"،
وكالعادة فإن جميع القوائم لاتتعدى سوى أنها حزبية تضُم مرشحين متحزبين منتفعين وولائهم الأول والأخير لأحزابهم فقط غير مُهتمين لشعوبهم المنكوبة والمضطهدة في العراق !
إن هذهِ القوائم المسيحية الحزبية ليست بِمستوى طموح وتطلعات شعبنا ولاتستطيع أن تلبي ولو جزء بسيط من متطلبات شعبنا المسيحي الذي عانى منذ ٢٠٠٣ من التهجير والإضطهاد والقتل وسياسة التغيير الديموغرافي التي تَطال مناطق الكلدان والسريان الآراميون في سهل الموصل التاريخي ، فمِنذ عام ٢٠٠٣ كان لشعبنا تجربة مريرة مع الحكومات العراقية الطائفية التي جاء بها المحتل الأمريكي إلى العراق بعد سقوط نظام صدام ، حيث كان لشعبنا أيضاً تجربة مريرة مع مَن إدعوا تَمثيل الشعب المسيحي حزبياً وسياسياً وحكومياً ،ومِن بين هؤلاء رئيس قائمة الرافدين وقائدها الأوحد السيد يونادم كنا سكرتير الحركة الديمقراطية الآشورية إلى مدى الدهر ، والآن وبَعد أن أُُعلنِ رسمياً عن قوائم شعبنا المسيحي فإن السيد كنا أيضاً يترأس قائمتهِ بِتسلسل رقم واحد ، وهنا يَكمن الخَلل والمُشكلة في رأس القائمة وخصوصاً بَعد أن أثبتَت السنين السابقة فَشلهُ في تَمثيل طائفتهِ الآثورية المسيحية رُغم أنه كان يَدعي كذباً وزوراً أنه مُمثل لجميع مسيحي العراق !!
فَهَل يتوقع النائب المُعَتق والفاسِد يونادم كنا بأنهُ سوف يَخادِع شعبنا المسيحي مرة أخرى بعد أن خَدعَهُ لمراتٍ عَديدة في الإنتخابات السابقة ليَتسلق المَنصب ، وذلك لإدامة مسيرة حركتهِ المشبوهة !!!؟
كما وأن الحالة المُزرية أيضاً تَتعلق بالقوائم المسيحية الأخرى التي كان لها وجود في البرلمانات العراقية السابقة ومِنها من ظَهرت حديثاً على الساحة قوائم أخرى جديدة نتيجةً لسياسات شوفينية وإقصائية وطائفية مارستها القوائم المسيحية الكلاسيكية منها قائمة الرافدين وقائمة المجلس الشعبي " القطاري" الكلداني والآشوري والسرياني ، فهاتين القائمتين سيئَتي الصيت عاثَت بين طوائف وقوميات شعبنا المسيحي فساداً وخراباً وفُرقةً .
فَفي عام ٢٠١٤ كنتُ مُرشحاً عن السريان الآراميون على "قائمة بابليون" التي أسسها شيخ الكلدان "ريان الكلداني " بِدَعم من بعض الأحزاب والفصائِل الدينية والسياسية الشيعية في العراق ، ولكي أكون صريحاً أمام شعبي وللتاريخ سوف أكتب وأنشر تفاصيل ما جرى لي شخصياً مع الشيخ ريان الكلداني مؤسس قائمة بابليون ، عَسى ولعَل أن يَتعض باقي المرشحين المسيحيون من تجربتي المريرة مع القوائم الغريبة والدخيلة عن شعبنا وأمتنا ، وخاصة مرشحينا السريان الآراميون المتورطون بالترشيح على قوائم غريبة ودخيلة ومن ضِمنها القوائم الحزبية الكلدانية والآشورية للإنتخابات البرلمانية العراقية لعام ٢٠١٨ .
بدأت تجربتي مع الشيخ ريان الكلداني منذُ اللحظة الأولى لقبولي الترشيح على "قائمة بابليون "والتفاصيل بالآتي أدناه :
[في عام ٢٠١٤ وقبل شهر تقريباً من بَدء تشكيل القوائم الإنتخابية البرلمانية ، إتصل بي الزميل الكاتب المرحوم (حبيب تومي ) ليطرح عليَّ فكرة ترشيح نفسي ضِمن قائمة بابليون وأقنعني بأن القائمة تَشمل جميع تسمياتِنا القومية من "كلدان وآشوريون وسريان آراميون" , فَمن جِهتي فرحتُ كثيراً بالقائمة وتأملتُ مِنها خيراً ، لأنها المرة الأولى مِنذ مَجيء حكومات وبرلمانات العراق الطائفي تَتشكل لنا قائمة جامعة غير إقصائية تختلف عن القوائم الكلاسيكية الفاسدة الأخرى كقائمة الرافدين وقائمة المجلس الشعبي التي تُقصي وتُهمش الكلدان والسريان الآراميون وتدعو إلى الأشورة المقيتة !!
وهكذا قَبِلت الترشيح على قائمة بابليون وكنتُ متفائلاً جداً بهذهِ الخطوة التي رَسمتُ من خلالها الطريق لإيصال صوت شعبي وأمتي إلى قبة البرلمان العراقي ، وذلك بَعد الفوز الذي كنتُ أسعى إلى تحقيقهِ بالمقعد البرلماني ، وبَعد أن كُنت ولازلتُ أناضِل ليلاً ونهاراً لإدارج إسم السريان "الآراميون " في الدستور العراقي بَعد أن تآمر السيد يونادم كنا وحلفائِهُ المُغرضين بإلغائهِ من الدستور لأسباب باتَت معروفة للجميع .
لكن وللأسف كانت خَيبة الأمل بِوعود الشيخ ريان الكلداني الذي لم يَكن صادِقاً مع المُرشحين ، فَفي الإجتماع الأول الذي جَمعنا بِهِ في بغداد وبِحضور بَعض مرشحي القائمة وعَدد من شيوخ ووجهاء العشائر العربية "الشيعية " تَحدثنا في جلسة حوارية عن أسباب تأسيس القائمة وعَن الدَعم الخارجي وجزء من الأصوات الغريبة للإخوة الشيعة التي سوف تكون من حِصة القائمة ، وذلك للعلاقات التي يَتمتع بها الشيخ مع شيوخ عشائر بغداد والوسط والجنوب بِحكم مَنصبهِ الوظيفي لدى حكومة بغداد آنذاك ، حيث كان يَشغل مَنصِب مُستشار المصالحة الوطنية لدى رئيس الوزراء السابق السيد نوري المالكي ..وهكذا إستمَر الشيخ ريان الكلداني بِمُمارسة سياسة الكَذبِ والخِداع والتضليل لمرشحي قائمة بابليون ، فَفي أحد الأيام دُعينا إلى بغداد لحضور إجتماع القائمة ومن خلالهِ دارت أحاديث عِديدة بين مرشحي القائمة مع الشيخ ريان الكلداني بِحضور رئيس القائمة (أسوان الكلداني ) وهو الأخ الأصغر للشيخ ريان ، تبادلنا الحديث حول الكثير من الأمور بِما يَخص قائمتنا والإنتخابات وكيفية الإستعداد والتحضير للحَدَث في خضِم الصراعات التي كانت دائرة آنذاك وحتى يومنا هذا بين حكومة المركز في بغداد والإقليم لإثبات الوجود على الأرض في بلدات ومُدن وقُرى شعبنا التاريخية في "سهل الموصل " وللأسف كانت ولازالت تُسمى ( بالمناطق المُتنازع عليها )!! ، وفي حينها مَن كان يَرى ويَسمَع للشيخ ريان وهو يَتحدث إلينا ، فَسوف يَقول أن جميع الأمور تَسير لصالِح القائمة وخصوصاً عندما قَطع على نَفسهِ وعداً بِحَصد جميع المقاعد الخمسة المُخَصصة لكوتا شعبنا المسيحي في برلمان العراق] ....إنتهى الجزء الأول
يَتبعهُ الجزء الثاني .
ملاحظة :
إن الهَدف الرئيسي للمَقال هو لتوعية المُرشحين السريان الآراميين الذين رشحوا على قوائم إنتخابية برلمانية غريبة ودخيلة عن شعبنا ليستفيدوا من إحدى تجاربي الشخصية مع قائمة بابليون ...كما وأن الغاية من كتابة هذا المَقال وبأجزاء هو لتوعية أبناء شعبنا وأُمتنا حتى لايَنخدعوا مرة أخرى بِشعارات رنانة وفارغة تُطلقها وتُردِدُها القوائم الفاسِدة قبل الإنتخابات و التي تَتقاتَل وتَتصارع فيما بينها من أجل حَصد مكاسِب وإمتيازات حزبية وشخصية ضيقة ، وهذا ماأثبَتتَه لنا تجربة السنين الماضية المُظلمة ...ومن الرب التوفيق
398
إلى كاتب المقال ..
تحية
عزيزي ، طبِق هذا الكلام على نفسِك أولاً وأعطي مابذمتك من أموال لمَن عمِل مَعك بإسم المجلس الشعبي القطاري (ك_س_أ) في ألمانيا / برلين , ومن ثم قُم بِمناشدة لتسقيط الآخرين !!؟
لاتستعجل عزيزي كاتب المقال ، لقائي القادم سوف يكون من الذي ظلمتهُ وإبتلعت حقوقهُ تحت اسم المجلس الشعبي ، بالصورة والصوت سوف أقوم بِنشر لقائي مع السيد (س .م ) واللبيب يفهم من هو الشخص المقصود !!!!
لاتنسى ياعزيزي فصاحب الحق مدلل ، لذا
أعطي حقوق الأشخاص الذين عملوا مع مجلسك الكارتوني في برلين ... ومن ثم إنتقد الآخرين !
وشكراً
399
السريان "الآراميين" وإحتفالات الكلدوآشوريين بِعيد (أكيتو ) الوثني
وسام موميكا يصادف في الأول من نيسان من كل عام أعياد (أكيتو) الوثنية التي كان يَحتفل بها السومريون القدماء في العراق والتي تُعتبر من أساطير وخرافات القُدماء ولايمكن للشعوب الحالية المُؤمنة بالديانات السماوية أن تُعيد مِثل هكذا خُرافات وبُدَع وطقوس وثنية من جَديد إلى عالمِنا المؤمن بالله وبأنبيائهِ ورُسُلهِ الذين قَضوا على الوثَنية وأصنامها من خلال نَشر رسالة الأديان السماوية التي أنهت مِثل هذهِ البُدَع والأساطير والخُرافات مِن عالمِنا وخاصة بين شعوب بلاد الرافدين وآرام النهرين . ورُغم ذلك وللأسف لازال هناك القِلة مِمَن هم مَحسوبين على المسيحية ومِن الموالون والمُنتَفعون مِن بَعض الساسة والأحزاب والمؤسسات الثقافية الكلدانية يظنون ويعتقدون بأن العيد الوثني السومري (أكيتو ) يَخصهم ويَعنيهم وهذا أعتقاد خاطيء وغير صحيح ، كما وهناك أيضاً مُعظم المُدعيين بالآشورية الحديثة مِمَن كان يُطلق عليهم سابقاً ب(النساطرة ) وخصوصاً في العراق وبعض المناطق الصغيرة في سوريا لايزالون يُصدقون كذبَتهم بشأن "أكيتو" الوثني والذي يُطلق عليهِ بَعض "الكلدوآشوريين" المضلليين برأس السنة البابلية الآشورية !!! سوف أتطرق من خلال مقالي إلى هذا العيد الوثني الذي إستطاع دُعاة الآشورية من ساسَة وأحزاب إلى إستثمارهِ وتَسييسهِ لصالِح القَضية الآشورية الحَديثة مِن خلال التلاعب بالتاريخ الرصين لشعبنا السرياني الآرامي وخَلط الأوراق على بَعض البُسطاء والسُذَج وتشويه الحقائق التاريخية من خلال رَبط عيد أكيتو السومري والوثني بِحضارة شعبنا (الآرامي ) المُتفرع إلى كنائس وطوائف عديدة ، وحتى لانَنسى أيضاً ونَظلم الجزء الأصيل من الأمة الآرامية والذين هم "الصابئة المَندائيين" ، فَهذهِ هي الأُمة الآرامية الحالية التي كانت وثنية بالتأكيد ولانَنكُر ذلك ، لكن لايمكن لهِذهِ الأُمة العريقة في عَصرنا هذا أن تَعود إلى وثَنِيتها كما فَعل البَعض مِن دُعاة التَسمية الحَديثة "كلدوآشوريين "ومُحاولاتِهم اليائِسة في تَعميم أعيادُهم الوثنية على أبناء الأُمة السريانية الآرامية ، رُغم أني وكما أسلفتُ أَعلاه بأن أحدُ هذهِ الأعياد والذي يُدعي (أكيتو ) لا يُخص ولا يَعني لهؤلاء المُدعيين حَديثا بالكلدان والآشوريين ، ولمزيد من المعلومات والتوضيح حول موضوع (الكلدوآشوريين ) الجُدُد وبالوثائق والمصادر التاريخية عَن إنتحال هؤلاء لتَسمية بَعض الحضارات النهرينية القديمة ، فَفي الروابط أدناه للباحث والكاتب السرياني الآرامي القدير "موفق نيسكو " سوف تَتضح لكم الصورة ... _الرابط الأول http://www.syriac-union.com/?p=2988_الرابط الثانيhttp://m.ahewar.org/s.asp?aid=574320&r=350&cid=0&u=&i=0&q=كما وقَد أشار العَديد من الباحِثين والكُتاب المُهتمين بِتاريخ شعبنا وأمتنا إلى هذا العيد الوثني (أكيتو) وعَدم صِلتهِ بِتاريخنا العريق والأصيل ، كونهُ يُناقض ويُلغي تعاليم المَسيحية التي لاتؤمن بالأساطير والبُدَع والشِرك بالرب الواحد الذي خَلق الكون بأسرهِ ، وليس هناك من قوة تَتَحكم بالطبيعة تَمنحها للبشر تِلك الآلهة الحَجر والصنم التي يَسعى لإعادتها إلينا أحفاد الهراطِقة "النَساطرة" من دَعاة "الكلدوآشورية" الجُدُد!! وقَبل أُن أُنهي المَقال أُجَدِد المُطالبة والمُناشدة مِن رئَاسة الحكومة العراقية ومَجلس الوزراء والبرلمان ومِن كِلتا الحكومتين المركزية في بغداد ، والإقليم بِعدم التعامل مع هذا العيد الوثني (أَكيتو) على أنهُ عيد قومي ورأس السنة لجميع مسيحيي العراق وعلى الجميع إحترام التاريخ وإرادة شعبنا السرياني (الآرامي) ، فَمن إختار الإحتفال بهذا العيد الوثني هُم فقط أبناء الطائفتين الكلدانية والآشورية ، أما نَحنُ السريان الآراميون (المسيحيون ) فَلا يُشرفُنا الإحتفال بأعياد (أكيتو) الوثنية التي لاتَمُت بِصِلة لتاريخنا ولا لِحَضارتنا وحتى لمَسيحيَتِنا ، لذا نَرجوا ونَتمنى من المَسؤولين والساسة العراقيين بِجميع أطيافِهم إحترام هذهِ الإرادة والحفاظ على حقوق شعبنا خصوصاً عندما يقومون بِتوجيه برقيات ورسائل التَهنئة بِهذهِ المناسبة الوثنية المَكروهة والمَرفوضة داخل مُجتمعاتنا المسيحية المؤمنة بوجود رأس السنة الميلادية فقط لاغيرها ، وهذا ما يَنطبق تماماً على أبناء الكنائس الرسولية المقدسة ومنها الكنيسة السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية ، فَيُرجى من الجميع عَدَم إقحام إسم السريان (الآراميون ) مع الكلدان والآشوريين ، ونكون لكم من الشاكرين ، كما ويَجب على رجال الدين السريان ومن الكنيستين الكاثوليك والأرثوذكس وإنطلاقاً من مسؤلياتِهم الكَنسية والدينية أن يقوموا بِنشر التوعية بين أبناء شعبنا والتأكيد على رفض هذا العيد الوثني (أكيتو) والوقوف بِوجه من يُحاول تَعميمهِ على الشعب السرياني (الآرامي) ، وهذا المَطلب المَشروع تُؤيدهُ وتُساندهُ أغلب أحزابنا ومؤسساتنا الكنسية والثقافية والسياسية السريانية الآرامية وعُموم شعبنا الأصيل .
400
القصف التركي يدمّر موقع براد الأثري في ريف عفرين الذي يضم ضريح القدِّيس مار مارون
وسام موميكا _ نقلاً عن موقع صوت كوردستان
تواصل نزوح المدنيين من مناطق عفرين هرباً من القصف التركي والقوات التركية تسيطر على قريتَيْ كفر نبو وباصوفان، والقصف التركي يدمّر موقع براد الأثريّ والكثير من المباني الأثرية المهمة ومن ضمنها ضريح القدّيس مار مارون وكنيسة جوليانوس وهي إحدى أقدم الكنائس المسيحية في العالم .
المدنيين يواصلون النزوح من مناطق عفرين باتجاه المناطق الآمنة اليوم الجمعة، هرباً من القصف التركي وتقدّم المسلّحين في المنطقة.
وسيطر الجيش التركي والمسلّحون المدعومون من أنقرة على قريتَيْ كفر نبو وباصوفان إلى الجنوب من عفرين، وذلك بعد اشتباكات عنيفة مع وحدات حماية الشعب الكردية.
من جهة أخرى، ثبّتت وحدات من الجيش السوري وحلفائه مواقع لها في قرى برج القاص والذوق ومياسة وباشمرا لمواجهة أي هجوم للجيش التركي في المنطقة.
وكان مراسل الميادين قد أفاد أمس الخميس بأنّ مدفعية الجيش التركيّ قصفت نقاطاً للجيش السوريّ في بلدة تلّ جبين بريف حلب الشمالي، مشيراً إلى إمكانية تطور الاشتباكات إلى معركة بين الجيشين السوري والتركي في الشمال.
من جهته، قال المدير العامّ للآثار والمتاحف في سوريا لوكالة سانا إنّ القصف الذي تعرّض له أمس الخميس موقع براد الأثريّ عبر الطائرات التركية، أدى إلى تدمير الكثير من المباني الأثرية المهمة ومن ضمنها ضريح القدّيس مار مارون وكنيسة جوليانوس وهي إحدى أقدم الكنائس المسيحية في العالم ويضم الموقع العديد من الكنائس والأديرة البيزنطية التي تعود إلى العصر الرومانيّ خلال القرنين الثاني والثالث للميلاد.
وأفاد مراسلنا بوقوع اشتباكات بين أهالي المسلحين والجيش التركيّ في أعزاز بريف حلب الشماليّ الاشتباكات أدّت إلى سقوط قتلى وجرحى بين الطرفين
وبحسب مصادر من داخل المدينة المصادر أوضحت لـ الميادين أنّ المواجهات اندلعت على خلفية رفض المسلحين إنهاء عملية غصن الزيتون وطالبوا الجيش التركيّ بالعمل على فتح معارك للسيطرة على تل رفعت وباقي ريف حلب الشماليّ.
401
نُبارك لأبناء شعبنا السرياني والماروني (الآراميين ) في لبنان لنجاح مؤتمر الدراسات السريانية
وسام موميكابمناسبة إنعقاد وإنتهاء أعمال مؤتمر الدراسات السريانية (الآرامية ) في بيروت ، لايسعني إلا أن أهنيء الراعين والقائمين على إنجاح هذا المؤتمر العظيم الذي أكد لنا إهتمام شعبنا الأصيل في لبنان بِلغة آبائهم وأجدادهم العظيمة والمتفرعة إلى لهجات وخطوط جميلة ورائعة والتي يعرفها العالم باللغة (الآرامية ) وهذا ماهو متعارف عليهِ بخصوص التسمية التاريخية والعلمية والأكاديمية التي تطلق على لغة مسيحيي الشرق الأصلاء . ومن هذا المُنطلق تُعقد وتُقام جميع الدراسات والبحوث الأكاديمية والعلمية الخاصة بااللغة السريانية (الآرامية ) مهما حاول المحتالون والمزورون تغيير إسم لغتنا وإستبدالها بِمسميات غريبة ودخيلة عنها كما يفعل بعض المُتحزبين والساسة المُدعيين بالآشورية الحديثة ، ولهذا نؤكد ونُجدد عهدنا لأبناء شعبنا بِمواصلة النضال لملاحقة وفضح جميع المزورين للغتنا السريانية الآرامية الأصيلة والمقدسة ، وحرصاً مِنا ومن خلال هذا المقال الذي نُبارك ونقدم التهنئة الى كل من ساهم بإنجاح المؤتمر ، بدءاً من رؤساء كنائسنا السريانية والمارونية ومروراً بالمؤسسات القومية لشعبنا وإنتهاءاً بالحضور و المهتمين والمتابعين ولشأننا القومي . وبهذهِ المناسبة كان لنا كلمة ورسالة نَود أن نُوجهها إلى سيادة البطريرك +مار بشاره بطرس الراعي+ بطريرك أنطاكيا وسائر المشرق للموارنة ، وذلك بِخصوص الزيارة السياسية للوفد الضيف القادم من العراق والمُشارك في المؤتمر والمُتمثل برئيس إتحاد الأدباء والكتاب السريان ونائبهُ والمدراء العامين للدراسة السريانية لدى وزارتي التربية في الإقليم الكوردستاني وحكومة المركز في بغداد ، ولهذا يتوجب مني القيام بِهذا التوضيح لكي يَعلم سيادة البطريرك مار بشاره بطرس الراعي وجميع أبناء شعبنا في لبنان عن النوايا والاهداف الخبيثة التي يَحملها هذا الوفد في جُعبته ، وللتطرق أكثر حول هذا الموضوع سوف أقوم بتوضيح مُختصر عن بَعض الشخصيات التي وردت أسمائهم في خبر الزيارة إلى سيادة البطريرك : _السيد روند بولص رئيس إتحاد الأدباء والكتاب السريان ، تَحصل على المَنصب حزبياً لولائهِ السياسي الى جهة غريبة عن شعبنا ، كما أن الرجل ليس من أبناء شعبنا السرياني ، وهذا مايُخدم القضية الآشورية الخاسرة في العراق ، فَمِنذ تاريخ تأسيس هذا الإتحاد المُسيس لم يُمنح مَنصب رئاسته وحتى نائبهُ إلى شخص سرياني ، لأنه إذا تَسلم سرياني مَنصب رئيس الإتحاد قد تَنكشف أوراق المُحتالين والمزورين للغتنا السريانية الآرامية ، فهذا الإتحاد أغلب فعالياتهِ ونشاطاتهِ ومطبوعات كُتبهِ تروج للآشورية المُنقرضة ، فعَلى سبيل المثال هناك مجلة فصلية ثقافية تَصدر عن الإتحاد بِعنوان (بانيبال ) ومُجمل مواضيعها تتحدث وتُناقش تاريخ الآشورية البائد ، ولم نَسمع أونقرأ يوماً عن هذا الإتحاد المُعنون (سريانياً) حتى موضوعاً واحداً يَخص ويتناول تاريخ وحضارة وثقافة ولغة السريان الآراميون ، وأتحدى كل مايأتي بِدليل يُظهر عَكس ما ذكرته من معلومات وحقائق فاضحة حول إتحاد الأدباء والكتاب السريان ورئيسهُ السيد روند بولص الذي أساء إلى لغتنا وثقافتنا وتاريخنا العريق ! _السيد أكد مراد نائب رئيس إتحاد الأدباء والكُتاب السريان ... مع جُل إحترامي لشخصية السيد أكد مراد ، هذا الرجل الذي يَعمل ليلاً ونهاراً لأجل اللغة السريانية الآرامية ، ولكن رُغم ذلك وللأسف الشديد فأن السيد أكد مراد مُرتبط حزبياً بالحركة الديمقراطية الآشورية ويُنفذ أجنداتها البَغيضة التي تُحاول النَيل من إسمنا ولغتنا السريانية الآرامية من خلال مُحاولتهم تَعميم الخط السرياني الآرامي "الشرقي" على عموم أبناء شعبنا السرياني في العراق ولأهداف سياسية بَحتة باتٕت مَكشوفة و مَعروفة للجميع ، كما وأن مَنصب السيد "أكد مراد" المُلقب حزبياُ بالإسم المعروف (نادر موشي ) كان قد تَحصل عليه كَنائب لرئيس الإتحاد وفقاً لنظام المُحاصصة السياسية والحِزبية المُستشري في كوردستان مِنذ التسعينيات من القرن الماضي ، كما وأن السيد أكد يَشغل مَنصب المُشرف السرياني للكتب المَنهجية الدراسية السريانية للمدارس الإبتدائية وله دور كبير في الترجمة والتصميم والإشراف على الطبع ومُتابعة توزيع هذهِ المناهح الدراسية السريانية المُحرفة على طلبتنا الأعزاء في مدارس الإقليم وخارجه مِنذ إقرار قانون عملية التعليم السرياني ، لكن للتوضيح أكثر حول هذهِ المَناهج المُزيفة كي لايَنخَدع شعبنا بالشِعار والعنوان الزائف الذي تَتستر ورائهُ الحركة الديمقراطية الآشورية وأزلامها المُتحزبين والمُنتفعين ، فَعملية التعليم السرياني في العراق مُسيسة لصالِح دُعاة الآشورية ولاتَخدم أو تَنفع شعبنا السرياني الآرامي بل تَضرهُ ، لأن دعاة الآشورية يقومون بِفرض تاريخ الآشوريين القدماء الزائلين على أبناء شعبنا السريان الآراميون من خلال إجبارهم على الدراسة بِهذهِ الكُتب المُزورة على أنها كُتب مَنهجية تعليمية سريانية ولكن حقيقة هذهِ الكُتب هي لتحقيق غايات ومَكاسب يَطمح إليها تنظيم الحركة الديمقراطية الآشورية المَشبوه . _السيد نزار حنا بطرس مدير عام الدراسة السريانية في وزارة التربية _ إقليم كوردستان ... حقيقة ليس لي أي خِلافات شخصية مع هذا الرجل سوى بعض الخلافات الحزبية والسياسية و معارضتي لأفكارهِ وممارساتهِ الخاطئة تجاه لغتنا لإهتمامهِ بالفرع الشرقي وإهمالهِ للفرع الغربي والأسباب معروفة كما أسلفنا أعلاه ، وذلك بِسبب تَبعية وإنتماء وولاء السيد نزار حنا للحركة الديمقراطية الآشورية ، حيث شَغِل عِدة مَناصب قيادية فيها منذ التسعينات ، ولهذا كان المَنصب الدائم للمديرية العامة للتعليم السرياني في الإقليم من نَصيبهُ وفق نِظام المُحاصصة السياسية والولاءآت الحزبية في توزيع المَناصب وإحتكارها في الإقليم مِنذُ التسعينات ، كما هو الحال عليه في عُموم عِراقنا الحبيب بَعد سقوط نظام صدام ! _وأخيراً ..السيد عماد سالم ججو ، مدير عام الدراسة السريانية في وزارة التربية بغداد ... تَحصَل على المَنصب كأقرانهِ ورفاقهُ في تنظيم الحركة الديمقراطية الآشورية الواردة أسمائهم أعلاه ، فكان إختيار السيد عماد لهذا المَنصب ليس لخبرتهِ وإلمامهِ باللغة السريانية الآرامية حتى أنه لايُجيدها قِراءةً ولا كتابةً ، بالرغم من ذلك تَم إختياره لهذا المَنصب لأنه أحد كوادر الحركة الديمقراطية الآشورية ، علماً أن إختصاصه محصور في مجال الرياضة ، وقبل أن يَتسلم المَنصب كان موظفاً بِعنوان "مُشرف رياضي" ولاأريد الخوض في مِثل هذهِ التفاصيل في الوقت الحالي لأني سوف أقوم بِنشر مِثل هذهِ التفاصيل لاحقاً ضِمن مقالات بأجزاء عِدة في قادم الأيام إن شاء الرب . وقبل أن أختم المَقال أود أن أوجه كلمة أخيرة إلى سيادة البطريرك مار بشاره بطرس الراعي حول التوضيح الهام الذي نَشرتهُ للتعريف بِشخصية وطبيعة عَمل الشخصيات التي كانت حاضِرة ضِمن الوفد الضيف الزائر لسيادتكم ، وحول التجربة الفاشلة للتعليم السريانية في العراق والتي يحاول إتحاد الأدباء والكُتاب السريان والسادة المدراء العاميين للدراسة السريانية ومَن والاهُم في العراق لِنقلها إلى لبنان في مُحاولة يائِسة مِنهم لتَوسيع مُخططاتهم وسياساتهم الآشورية المَشبوهة على أبناء شعبنا السرياني والماروني (الآرامي ) الأصيل في لبنان ، ونحن على ثقة تامة بأن سيادتكم وكل أبناء شعبنا في لبنان سوف تَنتبهون وتُفشلون مِثل هذهِ المُخططات المُغرضة والمشبوهة التي يُحاول المُحتالون والمُزورون نَقلها من العراق إلى لبنان الشامخ بالسريان والمارونيين (الآراميين ) . رابط الخبر ذات الصِلة بالمَقال :http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=869928.0
402
تحية ود وتقدير للمبدعة السريانية الآرامية "سارة شيتو" إبنة البلدة العظيمة والعريقة (بغديدا _بخديدا ) عاصمة شعبنا السريان الآراميون في "سهل الموصل " .
نتمنى لفنانتنا المبدعة مزيداً من الإنجازات والتألق والإبداع في مجال عملها الفني .
وشكراً
الكاتب والناشط القومي والسياسي
وسام موميكا _ألمانيا
403
تَعقيباً على إحدى الصور الواردة ضِمن خبر لإتحاد الأدباء السريان عن مؤتمر الدراسات السريانية المُنعقد في لبنان !وسام موميكاأقيم في العاصمة اللبنانية 'بيروت' وذلك على مسرح الجامعة في جبل لبنان – الصالومي يوم الاثنين المصادف ١٢ من آذار ٢٠١٨ وبِرعاية وزير الثقافة اللبناني الدكتور غطاس خوري ، إقيمت فعاليات مؤتمر الدراسات السريانية (الآرامية ) ، وكما هو واضح من عنوانهِ الصريح أنه مؤتمر خاص باللغة السريانية (الآرامية) العريقة والأصيلة والمقدسة . ولكن ، المُعيب هو ماقام بهِ الوفد الآثوري القادم من العراق كضيوف على المؤتمر والقائمين عليهِ في لبنان والذين نُسميهم بالمُتطفلين الآشوريين الجُدد ، لأنهم في كل مناسبة تَخص السريان الآراميون لايَهدأ لهم بال إذا لم يَتسللوا إلى داخل الحَدث إما بِعناوينِنا السريانية أو بِمسمى الوحدة الكاذِب ، ليقحموا بِذلك أنفسهم في أمور وشؤون لاتَخصَهم ولاتَعنيهم بِشيء ، وهذا يَدُل على أنه لاقيمة للآثوريين بِدونِنا نحن السريان الآراميون وإلا لماذا يَذهب المتطفلون الآشوريون العراقيون إلى لبنان للمشاركة في مؤتمر اللغة السريانية (الآرامية ) والمُشكلة ليست بالمشاركة وإنما بأفكارهم ونواياهم المَريضة والخبيثة التي تُحاول إستهداف لغتنا المقدسة ، فَمِن بين إحدى هذهِ المؤسسات الآثورية المَشبوهة المشاركة في مؤتمر الدراسات السريانية (الآرامية ) في لبنان هو ما يسمى بإتحاد الأدباء والكُتاب السريان ولكنهُ لايَمت للسريان بِصلة لا من عنوانهِ ولاحتى في شعارهِ الذي يَحمل شعار النجمة السيبارية الآثورية .إذن لايمثلوننا بِدليل عدم وجود لَعَلم وشعار النسر السرياني الآرامي في المنشورات والمؤلفات الناطقة بإسم هذا الإتحاد ، كما وأن العنوان يخلوا من " الآرامية " التي هَزت مضاجِع " المتأشورين " الجُدُد لأن وجودها تَكشف وتُعري إدعاءآت البَعض بالبُدعة والكِذبة الآشورية الحديثة . فَمِنذ أن قُمنا نَحن الكُتاب والباحِثين السريان الآراميين المناضلين الشرفاء والغيارى على أمانة الآباء والأجداد بِفضح بَعض الجِهات والمؤسسات والتنظيمات السياسية وحتى الكنسية الآشورية المُتلاعِبة بالتاريخ وتزويرهِ وتحريفهِ لتضليل وخِداع الآثوريين ، ومِن ثُم بعدَ ذلك مُحاولة تَعميم أفكارهم المريضة على أبناء شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية في العراق وسوريا ولبنان وبلدان أخرى تَخص تاريخ العريق ، فَها هو إتحاد الأدباء والكتاب يُشوه و يُسيء لصورة المؤتمر وبِقصد كما يُسيئون يومياً إلى لغتنا الأصيلة على خُطى رؤساء كنائسهم ومنهم المطران "ميلس زيا " ومدارسهِ الآشورية المشبوهة في أستراليا التي تقوم بِتدريس اللغة السريانية الآرامية. ولكي لاأُطيل على القُراء والمُتابعين سوف أتطرق إلى صُلب المَوضوع الذي إرتأيتُ لأجلهُ إلى كتابة هذا المقال المُطول حتى تَنتبه مُؤسساتنا الكنسية والقومية السريانية الآرامية للتحركات الخُبيثة والمُغرضة لبعض المدعين بالآشورية الذين يحاولون دَوماً تَحريف وتَزييف إسم لغتنا وتَسييس الأحداث والمؤتمرات المُقامة من أجل اللغة (السريانية الآرامية ) لِصالح قضيتهم الخاسِرة ، ولهذا أدعوا وأناشد جميع مؤسسات شعبنا الكَنسية والسياسية والثقافية والإجتماعية في الوطن والمَهجر للإنتباه وأخذ الحَذر من نوايا هؤلاء الذين نَدعوهم بالضالين عن الأمة ، وما نَشرتهُ أعلاه ليس بإدعاء وإتهام باطل ، بل هو حقيقة مُدعومة بِوثيقة مُصورة قُمتُ بِرصدها من خلال رابط الخبر أدناه والمنشور بِإسم وحساب (إتحاد الأدباء السريان ) على موقع عينكاوة ، والمُصيبة أن كاتِب ونَاشر الخَبر مع الصُور هو محسوبٌ على شعبنا ، كما وأنه أحد أبناء بلدة (بغديدا) عاصمة شعبنا في "سهل الموصل" ، لكن للأسف كما يبدو أن زميلُنا المُنتمي إلى هذهِ المؤسسة لايَهمهُ شيء من القضية القومية لشعبنا السرياني الآرامي وربما يكون شعار هذا الرجل هو الإنتفاع المادي والإسترزاق و "طز ثم طز" بالقضايا القومية لشعبه ! ...ونؤكد بِخصوص مايسمى (إتحاد الأدباء والكتاب السريان) والذي نُحن منهُ براء ، لان هذهِ المؤسسة كما أفصحنا عنها هي إحدى المؤسسات الداعية إلى النَشر والترويج للأشورة المقيتة. وخِتاماً أضع لِحَضراتكم الصورة التي تَفضح وتَكشف أحدى نوايا وأهداف هذا الإتحاد المَشبوه المُعَنون ظاهرياً بإسمنا السرياني الشريف ولكنه بالحقيقة لايَمت إلى مؤسسات شعبنا السرياني الآرامي پأية صلة بتاتاً وهذا للعلم والإطلاع أفصح عنهُ للجميع ، حتى تَتضح الصورة والرؤية لدى القلة المُنخدعة من أبناء شعبنا بِهذهِ المُؤسسة المُسيسة التي تَعمل لِصالح من يَدعُمها من دُعاة الآشورية الحديثة . و للعَودة سريعاً وذلك للتَطرق أكثر حول تفاصيل الصورة المُسيسة التي من خلالها مَن قامَ بِدورهِ في التمثيل و إرتداء "التيشرت" الذي يَحمل العَلم الآثوري وشعارهُ النجمة'السيبارية ، التي يَتخذها الآثوريين' الجُدُد عنواناً لهم ، وكذلك أيضاً من قامَ مُتعمداً بإلتقاط الصورة أدناه ،  فَمِثلّ هذهِ الأفعال هي مَرفوضة جُملةً وتَفصيلا من قِبل أبناء شعبنا ، وبإعتقادي أن القائمون على المؤتمر وحتى الحضور السرياني الآرامي الكبير داخل القاعة لم يأخذوا حَذرهم أو ينتبهوا وحتى لم يتهيأؤا لِهكذا تصرفات صبيانية ..للأسف ! لكن ورُغم أنوف الحاقدين سوف تبقى راية السريان الآراميون ترفرف شامخة ، وسوف يَبقى المؤتمر يَحمل إسماً وطابعاً سريانياً آرامياً بَحتاً ، وهذا مايَزيدنا فخراً وإصراراً للمُضي قُدُماً في نّضالنا وثباتِنا للحِفاظ على الأمانة التاريخية والمباديء ، وبناءاً على ذلك وجَب التَنويه من هكذا أساليب وأفعال رخيصة تقوم بها أغلب المؤسسات والتنظيمات الكنسية والسياسية الآثورية المُعادية لِشعبنا ولقضيتنا القومية المشروعة ! ورُغم هذهِ التَصرفات الصبيانية المُفلسة من جانِب بَعض المؤسسات الداعية للآشورة المقيتة وعلى مَر السنين كانت ولازالت قد أثبتت فَشلها ، حيث باتَت مِثل هكذا الآعيب مَفضوحة ومكشوفةّ للجميع ، فالتجربة المريرة للسريان" مع النساطرة بدأت منذ عام ٤٨٠ م وتحديداً مع السريان الأرثوذكس الذين إرتكبوا النساطرة بِحقهم أبشع الجرائم والمجازر وأعطوا الكثير من والشهداء والتضحيات من أجل إيمانِهم ومعتقدِهم المسيحي القويم ، ورغم تلك المآسي والمجازر فلايزال التاريخ يُعيد لنا تلك التجارب المريرة مع أبناء وأحفاد "نسطورس" المُدعين بالآشورية الحديثة ومانَشهدهُ اليوم ليس وليد الأمس وإنما على مَر التاريخِ والعصور كان الآشوريون القدماء الزائلون من ألد أعداء الآراميون وهذا مايؤكدهُ لنا الكتاب المقدس والكتب التاريخية الأُخرى الرصينة ، ولهذا نحن ماضون في المواجهة والتصدي لهذا الفِكر الحاقد المريض أينما كان وخاصة مناطق شعبنا التاريخية في "سهل الموصل " وسوف نَمضي قُدماً ونَستمِر في نَشر غَسيلهم الوسخ عَبر وسائل الإعلام المختلفة ، وذلك لتَثقيف كل من إنخَدع ورَكض وراء البُدعة والهرطقة الآشورية الحديثة من أجل الإنتفاع و الإسترزاق من هذهِ المؤسسات . وإلى هنا سوف أكتفي بهذا القدر ، وفي الختام أبارك لِدولة "لبنان " الشامخة هذا العِرس الجميل , "لبنان" بلاد المارونيين السريان (الآراميين ), كما ونُبارك أيضاً لِجميع الذين نَظموا وساهَموا في إنجاح هذا المؤتمر الرائِع ، ونَتوجه أيضاً بالتحية والتقدير إلى الشخصيات الحكومية والرسمية اللبنانية ولِجميع الذين حضروا المؤتمر ونَتذرع إلى الرب أن يوفِقكم جميعاً لخِدمة وإزدهار وإعلاء شأن لغتنا القومية المقدسة والأصيلة . الرابط ذات الصلة بالمقال :بحضور رسمي وشعبي كبير يُفتتح مؤتمر للدراسات السريانية في لبنان http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=869379.0وشكراً
404
السيد ماجد هوزايا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
أحييك على المقال الذي وضعت من خلاله يَدك على عِدة جروح عميقة ومزمنة تُعاني منها (زوعا) العائلة منذ تولي كنا سكرتاريتها لإقتيادها نحو الهاوية ..
فماذا بَعد أن قام السيد كنا ومن لف حوله من المطبلين والراقصين له بإقصاء خيرة كوادرها القيادية والمتقدمة واعضائها لعدم قبولهم ورضاهم على سياسة القائد الأعلى والأوحد للحركة الديموقراطية الآشورية الذي قَبِل بِترشح إبن أخته القيادي و الوزير السابق سركون على قائمة حزب الدعوة الإسلامي ...فَهل يُعقل مثلُ هذهِ المَهزلة والإستخفاف بِعقول جماهير تنظيمه وشعبه الآثوري ، وهل يُعقل مثل هذا الإرتباك والمهزلة الحاصلة في زوعا يونادم السابقة و الحالية !؟؟
كان الأجدر بالسيد كنا وقيادتهِ الحالية أن يتحالفوا مع قائمة المالكي (دولة القانون ) ليكونوا تحالف جديد بإسم (تحالف حزب الدعوة الآشوري الإسلامي) ليكون اول تحالف في العالم يجمع بين مدعيين بقومية آشورية حديثة وحزب ديني سياسي إسلامي شيعي ..وهذا ممكن ان يكون ولما لا مادام هناك أفكار هزيلة ومريضة منحطة لدى قيادة زوعا الحالية !!
فالسيد يونادم بات لايكترث لشعبه الآثوري ولا لأصواتهم لأنه منذ انتخابات ٢٠١٤ كان ولايزال قد عقد اتفاق طويل الأمد مع حلفائه من احزاب الشيعة المتنفذة في الحكومة العراقية لدعمه في كل مناسبة انتخابية وأية مؤامرة تَحدث ، وكذلك الاحزاب السياسية الشيعية المتمثلة بالحكومة الطائفية الحالية وإنطلاقاً من المثل القائل (مجنون اللي تعرفه أفضل من العاقل اللي ماتعرفه) قاموا بدعم السيد يونادم كنا وعولوا عليه في كل مناسبة ، حتى بات ورقة فعالة مشابهة لورقة (الجوكر ) !
لذلك ماعلينا هو الإنتظار حتى النهاية ، لأننا وحسب المؤشرات الواضحة لدينا بأن الحركة الديمقراطية الآشورية شبه منهارة وهي في حالة تخبط وتخبص وباتت تلفظ إنفاسها الأخيرة والأيام القادمة سوف تشهد بهذا .
إذن أخي ماجد ماعليك هو عدم إضاعة وقتك بتوجيه النصائح لشخص دَمر شعبه الآثوري من خلال خطوتهِ الخاطئة والقاتلة عندما تجرأ وتجاسر على آبائه وأجدادهِ وقام بالتآمر مع همام حمودي وأقرانه الآخرين على شعبنا ، عندما ألغوا إسم السريان الآراميون من الدستور العراقي وتناسى الأمر و أدخل لغتنا القومية السريانية الآرامية في الدستور الى جانب العربية والكوردية والتركمانية ، كلغات رسمية ومن حيث لايدري كان قد فعل هذا ، مما إنقلب السِحرُ على الساحر حتى أصبح السريان الآراميون ممثلون بالدستور العراقي بلغتهم القومية ، فلايوجد شعب دون لغة ، واللغة لوحدها تُعتبر هوية قومية ....وهكذا .
وفي ختام تعقيبي أود أن أؤكد بأن أيام الأكاذيب والبدع قد ولَت ، والأوراق باتت مكشوفة للجميع بأنه لاوجود لقومية لا كلدانية ولاآشورية في يومنا هذا حسب المصادر والوثائق التاريخية الصحيحة والرصينة والموثقة بلغتنا السريانية الآرامية وفي داخل أرشيف الكنائس الكلدانية والآثورية الذين كانوا يُطلق عليهم بالنساطرة وأيضاً داخل أرشيف الكنيسة السريانية بشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي ، ولم يبقى سوى القليل لكي تنهار كل الأمجاد والبطولات الشمعية التي بُنيت على باطل ، ومابُني على باطل قد حان الوقت ليتهدم ويزول .
وشكراً
405
إلى كاتب المقال
تحية
قلما ما أعلق على الاكاذيب والبِدع التي تنشرها ولكن فقط أود منك ان ترى الخشبة التي بعينك قبل ان تنظر الى القشة التي بعين غيرك ...
عزيزي اعطى حقوق وأتعاب رفاقك الذي عملوا معك في نشاطات حزبك الشعبي في المانيا ومن ثم انتقد الاخرين وأظهر نفسك كملاك أمام الآخرين ...
واعتقد انك سوف تفهم ماكتبته لك من تعليق واضح سوف تفهمه جنابك واما بالنسبة للآخرين سوف يفهموه عندما تكتمل المعلومات والمصادر عن الشخص الذي غدرت به قبل اشهر عندما كان ممثلا عن مجلسكم الشعبي في برلين وذلك متى ماتكتمل المعلومات عن هذا الموضوع لكي انشرها كمقال فاضح عنك وعبر مواقع الكترونية عديدة ...
واللبيب تكفيه من الإشارة ليفهم .
تحياتي
406
إلى كاتب المقال
تحية
قلما ما أعلق على الاكاذيب والبِدع التي تنشرها ولكن فقط أود منك ان ترى الخشبة التي بعينك قبل ان تنظر الى القشة التي بعين غيرك ...
عزيزي اعطى حقوق وأتعاب رفاقك الذي عملوا معك في نشاطات حزبك الشعبي في المانيا ومن ثم انتقد الاخرين وأظهر نفسك كملاك أمام الآخرين ...
واعتقد انك سوف تفهم ماكتبته لك من تعليق واضح سوف تفهمه جنابك واما بالنسبة للآخرين سوف يفهموه عندما تكتمل المعلومات والمصادر عن الشخص الذي غدرت به قبل اشهر عندما كان ممثلا عن مجلسكم الشعبي في برلين وذلك متى ماتكتمل المعلومات عن هذا الموضوع لكي انشرها كمقال فاضح عنك وعبر مواقع الكترونية عديدة ...
واللبيب تكفيه من الإشارة ليفهم .
تحياتي
407
إلى كاتب المقال
تحية
قلما ما أعلق على الاكاذيب والبِدع التي تنشرها ولكن فقط أود منك ان ترى الخشبة التي بعينك قبل ان تنظر الى القشة التي بعين غيرك ...
عزيزي اعطى حقوق وأتعاب رفاقك الذي عملوا معك في نشاطات حزبك الشعبي في المانيا ومن ثم انتقد الاخرين وأظهر نفسك كملاك أمام الآخرين ...
واعتقد انك سوف تفهم ماكتبته لك من تعليق واضح سوف تفهمه جنابك واما بالنسبة للآخرين سوف يفهموه عندما تكتمل المعلومات والمصادر عن الشخص الذي غدرت به قبل اشهر عندما كان ممثلا عن مجلسكم الشعبي في برلين وذلك متى ماتكتمل المعلومات عن هذا الموضوع لكي انشرها كمقال فاضح عنك وعبر مواقع الكترونية عديدة ...
واللبيب تكفيه من الإشارة ليفهم .
تحياتي
408
تعزية ..
الى الإخوة والاخوات في التنظيم الآرامي الديموقراطي الموقرون..
إلى التنظيمات والمؤسسات والأحزاب السياسية والثقافية والإجتماعية السريانية الآرامية والى المؤازرين الغيارى والشرفاء من أبناء شعبنا وأمتنا السريانية الآرامية ..
بإسمي أتقدم بالتعزية إليكم جميعاً وبِقلب يَعتصرهُ الحزن و الألم لوفاة المفكر السرياني الآرامي الدكتور كابي ملكي ..
وبغيابك ملفونو تكون أمتنا قد فقدت أحد أعلامها وملافنتها المعروف عنه والمعهود له بالغيرة والأصالة والحِفاظ على الأمانة التاريخية لشعبنا وعلى هوية الآباء والأجداد الآراميون .
ليتغمدك الرب بِرحمتهِ الواسعة ويلهم أهلك وذويك ورفاقك ومحبيك الصبر والسلوان ....الراحة الأبدية إمنحه يارب ....آميين
وسام موميكا _ألمانيا
كاتب وسياسي وناشط قومي في حقوق السريان الآراميون
409
على الحكومة العراقية تقع مسؤولية حماية شعبنا الأصيل في سهل الموصل دون عَقد مؤتمرات دعائية وإرغامِهم على توقيع وثائق مَشبوهة !!وسام موميكاشَهِدت بلدة "برطلة " السريانية الآرامية (المسيحية) في سهل الموصل بمحافظة نينوى في الرابع عشر من آذار ٢٠١٨ مؤتمراً دعائياً صَرفاً يُحسب للسيد رئيس الوزراء العراقي الدكتور حيدر العبادي ولكل من هو مرشح للإنتخابات البرلمانية العراقية القادمة لعام ٢٠١٨ ،فَمنهم من هو محسوب على قوائم مُغرضة ومُشبوهة وفاشلة كقائمة المجلس الشعبي (ك_س_أ) وقائمة الرافدين وقائمة إتحاد بيث نهرين وقائمة الوركاء الشيوعية وهذا من جانب القوائم المحسوبة على شعبنا المسيحي بِجميع تسمياتهم , أما من الجانب الآخر من الشبك واليزيدية والعرب فَهم كُثُر من بين الحضور ضِمن هذا المؤتمر المُشبوه والمُغرض الذي أسميتهُ بِمؤتمر (الفخ ) , هذا المؤتمر الذي من خلالهِ مَطارنة كنائسنا السريانية في الموصل بِشقيها الكاثوليكي والأرثوذكسي إبتلعوا الطُعم الذي أعطتهم إياه الحكومة العراقية المُتمَثلة بالأغلبية السياسية والدينية الشيعية المُتنفذة ! إن مؤتمر (برطلة ) أو كما سُمّي خطأً بمؤتمر سهل نينوى للتعايش السلمي ، لا يمكن السكوت عَنهُ بِسبب العنوان المُغرض والمُستفز الذي حَملهُ ، وكذلك التوقيت الذي رافق قُرب إجراء الإنتخابات البرلمانية العراقية الجديدة وأيضاً ما نَتج عنهُ من إجبار وإرغام من لايمثلون غالبية شعبنا في المنطقة من توقيع وثيقة خطيرة جداً والتي من خلالها قام الموقعون عليها من أصحاب الارض الحقيقيين بِبيع وتسليم مناطقنا وأرض آبائنا وأجدادنا للإخوة الشبك المدعومين من الأحزاب السياسية والدينية الشيعية وحتى من طرف الحكومة العراقية لقُرب وصِلة مذهبهم من الإخوة الشيعة وهذه حقيقة لايَنكرها أحد، فَمنذ سقوط نظام صدام عام ٢٠٠٣ ظهرت على الساحة السياسية أطماع للإخوة الشبك ومحاولات جدية وواضحة للتوسع والزحف نحو مناطقنا التاريخية في "سهل الموصل " وبِدعم واضح وصريح ومكشوف من جانب الأحزاب السياسية والدينية الشيعية وبتخطيط ودعم مالي خارجي وبِدليل مدرسة "الإمام الخميني" التي تَم بنائها وإفتتاحها في بلدة (برطلة ) السريانية الآرامية المسيحية التي عُقِد فيها مؤتمر الكَذب والنِفاق برعاية الحكومة العراقية الغير صادقة بوعودها وأفعالها !! سوف أتطرق من خلال هذا المَقال على القرار المُتسرع الخطير الذي إتخذتهُ المرجعيات الكنسية السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية في (سهل الموصل) بِالتوقيع على وثيقة الرضوخ والقبول بالأمر الواقع الخاطىء والرضوخ لسياسة ونَهج التغيير الديموغرافي التي تَنتهجه بعض الأحزاب الشيعية وحكومة العراق الطائفية للضغط على سكان المنطقة الأصلاء لفرض مُخططات وأجندات إيرانية خارجية لتغيير ديموغرافية بلداتنا ومُدُننا وقرانا التاريخية في (سهل الموصل ), فِمن خلال ماجاء في الخبر والصور الوارد في الرابط أدناه تتوضح لنا الشخصيات التي كانت حاضرة في مؤتمر المؤامرة والإذلال وكل حَسب تبعيتهِ ومحسوبيتهِ بالإضافة إلى الغاية والهدف من حضور المؤتمر الذي يَحمل صُبغة المنظمة الدولية للأمم المُتحدة ومواقفها المخجلة ولم تُحرك ساكناً حِيال ما حَصل لشعبنا المسيحي عموماً من إضطهادات وإنتهاكات لحقوقهِ طيلة السنين الماضية ، وماتَعرض له شعبنا من إضطهاد و قَتل وتهجير في زمَن الأنظمة السابقة والحالية ، فما بالنا الآن أن تَلتقي المصالح لتَتفق مع حكومة الأحزاب العراقية التي عاثَت في الوطن فساداً وخراباً بعد سقوط نظام صدام عام ٢٠٠٣ ، والغريب في هذا المؤتمر هو عَقدهُ في ناحية (برطلة ) وبِعنوان (مؤتمر التعايش السلمي ) وكأن الحكومة العراقية الطائفية تحاول أن تَتهمُنا بالعنصرية أو ماشابه ذلك لِما شَهدتها بَعض بلداتنا السريانية الآرامية (المسيحية ) في سهل الموصل من مُعاناة ومواجهات لكافة مظاهر إحداث التغيير الديموغرافي المُمَنهج الذي يَطال ويستهدف هذهِ المناطق التاريخية لِشعبنا ، ومنها حادثة الطلاب الجامعيين القادمين من بعض المحافظات الجنوبية الشيعية نحو مناطِقنا وبلداتنا في سهل الموصل بِحجة أن قبولِهم المركزي حَصل وفق نظام مُعين ووقع الأمر بِهم للدراسة في جامعة الحمدانية والذي يَتطلب فيما بعد توفير السكن لهم في المُدُن والقُرى المسيحية المجاورة والقريبة من مبنى الجامعة , وهكذا فقَد كان للحكومة العراقية دورٌ مَشبوه بإحداث وإثارة المَشاكل والفِتن وآثارها التي نَجمَت عَنها هذهِ الخطوة الفاشلة من جانب حكومة العراق الطائفية بِتهيئة وحَشد الجهود لِعقد مؤتمرها في بلدة (برطلة ) للتعايش الغير سِلمي كما أطلقتُ عليهِ ، لأنه لن يكون هناك تعايشٌ سلمي في ظِل الوجوه الحالية وحتى في ظل الدولة الطائفية التي تَقودها وتُديرها قِوى و أحزابٌ دينية مُسيسة ، فَمِن أَفعالهم عَرفناهُم ، ولاحياه لمَن تُنادي . كما وأصبح معلوماً لدينا أنه ليس فقط من قادَ المُخطط ومُؤامرة (مؤتمر برطلة) هي وحدَها الحكومة العراقية والأَحزاب السياسية والدينية الشيعية ، بَل وحتى من "إبتلعَ الطُعُم" الشيعي من خلال توقيعهم على وثيقة ومجموعة قرارات جائِرة كُنا غَير مُلزمين بِها ، ومِن بين الموقعين على هذهِ الوثيقة كلاً من نِيافة المطران مار نيقوديموس داؤود متي شرف مطران الموصل وكركوك وأقليم كوردستان للسريان الأرثوذكس ، وسيادة المطران مار يوحنا بطرس موشي راعي أبرشية الموصل وكركوك وإقليم كوردستان للسريان الكاثوليك ، وكذلك سيادة المطران موسى الشماني لدير مار متى وكذلك المطران حاوا للسريان الأرثوذكس في بغداد ، وهنا فالسادة المطارنة الأجلاء ومنذُ اللحظة التي وقعوا خِلالها على ((الوثيقة ))المَشبوهة ، فإنهم قد قاموا بِفعلتِهم هذهِ بِتَسليم بَلداتِنا ومُدنِنا وقُرانا السريانية الآرامية (المسيحية ) التاريخية في سهل الموصل إلى الشَبك للمُضي قُدُماً بِمشاريع البناء وإنشاء المُجمعات السكنية والتجارية في بَلدات ومُدُن وقُرى شعبنا في سهل الموصل ومن ضِمنها (ميركي وبرطلة وبغديدا )السريانية الآرامية "المسيحية "وهذه المرة بصبغة قانونية وحكومية مُغلفة بقرار الأُمم المُتحدة ، فماذا بَعد أن وقَعوا مطارنتنا الأجلاء على الوثيقة ومُقرراتها المُلزمة بتَنفيذها على أرض الواقع من جميع الأطراف الموقعين عليها ، فَهَل مثلاً سوف يُرفَع ويُزال إسم الإمام الخميني من على المدرسة التي تَم إفتتاحُها في ناحية (برطلة ) أو أن حزب الدعوة الإسلامية سوف يَتراجع عن قرارهَ لإفتتاح مقرات لهُ في مناطِقنا التاريخية في سهل الموصل كما حَصل لبلدة برطلة في السابق التي أُعلن عن إفتتاح مقرات عديدة لأحزاب دينية وسياسية شيعية مُختلفة مِنها مايتعلق بِمؤسسة" الشهيد المحراب " التابعة للسيد عمار الحكيم و"للمجلس الأعلى الإسلامي" سابقاً وحالياً "تيار الحكمة", وقبل أيام أيضاً كان هناك إعلان عن إفتتاح مقر جديد لحزب الدعوة الإسلامية في برطلة التي حَضر وإفتَتح مؤتمرها الدكتور حيدر العبادي أحد قياديي الحزب ، فَهَل قاموا السادة المَطارنة السريان بِطرح ومُناقشة خُطورة وتَداعيات هذهِ المواضيع الهامة والحساسة جداً مع رئيس الوزراء العراقي المَحسوب على حزب الدعوة لإيجاد حلول عاجلة وجذرية لِمثل هكذا تصرفات وقرارات غير مسؤولة ؟! كما أود أن أقول للسادة المطارنة السريان.. هل بِهذهِ البساطة و السهولة تَناسيتُم دِماء شهدائنا الأبرار وخاصة أبناء شعبنا التي سالت في معارك القادسية المَشؤومة ولثمانِ سنوات مع إيران ، وها أنكم الآن تَجلسون وتَجتمعون وبَعَد أن بَلعتُم الطُعم بِالتوقيع على (وثيقة) مَشبوهة ، وبِصمتٍ رهيب وأمام أنظاركم إفتَتحت في (برطلة ) مدرسة بإسم الإمام الخميني !! ...فهذا أبسط ما يُقال عنهُ هو ضِعفُ الموقف والإرادة والإصرار لتثبيت حقوق شعبنا في أرض الآباء والأجداد أمام هجمة سياسية ودينية شرسة على مناطقنا التاريخية ، ففي السابق كنا نعاني من سياسة التعريب التي إنتهجها حزب البعث تِجاه مُدننا وبلداتنا وقُرانا في سهل الموصل ، لكن لم تَكن بِهذا الحجم من الإستهداف المُخطط لهُ من جانب أحزاب السلطة الحالية في بغداد ، فحتى حكومة الأقليم وأحزابها التي كُنا نَتخوف منهم في سياسات مُعينة ، لم يقوموا بِمثل مانَشهدهُ الآن مُخططات وأطماع من جانب حكومة بغداد الطائفية .. فماذا أقول وأضيف لسيادتكم يامطارنتنا الأجلاء أكثر من هذا!! وهناك أيضاً موضوع آخر هام جداً لخطوة خطيرة مُتعلقة بِموضوع المَقال ويَجب أَن تُطرح أمام القُراء وفي الإعلام تَخص شعبنا المسيحي في سهل الموصل الذي تَعرض منذ عام ٢٠١٤ للإضطهاد والتهجير ومُصادرة أملاكهِ وأموالهُ من قِبل عصابات داعش الإرهابية ، فَِبَعد التحرير عاد شعبنا إلى مُدنهِ وبلداتهِ وقراه التاريخية في سهل الموصل ، ثم بعد ذلك تفاجأ بِبعض القرارات الظالِمة والمُجحِفة التي كانت بإنتظارهِ بَعد أن ذاق مآسي وصعوبات التهجير ، فَمِنها نَكشف عَن قرار إتخذهُ أحد المصارف والبنوك الأهلية للإستثمار والتمويل في الموصل وعذراً من القراء لانه في الوقت الحاضر سوف لن أعلن عن إسم المصرف والضِالعين في هذا المُخطط المُغرض الى حين توفُر المعلومات الكافية والدقيقة عَن هذا القرار المُجحف بِحق المُستلفين من هذا المَصرف الذي كانت تَعود ملكيتهُ قبل عام ٢٠١٤ إلى مجموعة مُستثمرين من سكنة أهل الموصل ، وبعد تحرير الموصل من داعش قامت جهة حزبية شيعية في بغداد بِشراء المَصرف وتَغيير الإدارة ورفدِها بتعليمات وقرارات جديدة مُجملها تُشير إلى أطماع وأجندات في مناطقنا للجهة الحزبية الشيعية الجديدة المالكة لهذا المصرف ، فَأحد هذهِ القرارات المُجحفة هي أن يقوم كل شخص بِتسديد الفوائد المتراكِمة على ذِمتهِ مِنذ تهجير شعبنا عام ٢٠١٤ حتى يومِنا هذا وإلإ سوف تُتخذ الإجراءآت القانونية بِحق المُخالف ، والجميع يَعلم أن أغلب أبناء شعبنا قد خَسر كل أموالهِ بِسبب الهجرة القسرية والكارثة التي حَلت بِشعبنا ليست بالشيء السهل والهَيّن ، فماذا تُفَسر مِثلُ هذهِ الأفعال ، ولا أظن بأن مطارنتنا يَجهلون هذا الموضوع لأن هذا الموضوع هو حديث الشارع المسيحي خاصة في مُدن وبلدات وقرى سهل الموصل المَنكوب ، فَمِن أين يأتي المواطن بالفائدة لتسديدها للمصرف وهو لايملك سوى قوتهِ اليومي ، إذن هذا يَدُل على أن المصرف يقوم بِمُمارسة الضغوطات على شعبنا المسكين لإجبارهِ إما لبيع بيتهُ للغرباء لأن شعبنا يأس من أوضاع البلد وأنظارهُ متوجهة نحو الهجرة أو يقوم المصرف بحجز البيت قانونياً وإعلان بيعهِ في المزاد العلني وفي هذهِ الحالة يقوم الغريب بِشرائهِ والاولوية بالطبع سوف تكون لأصحاب الأطماع والمصالح في مناطقنا التاريخية في سهل الموصل ...لننتظر وفي حينها سوف يكون لكل حادثٍ حديث. ونَحن كشعب مسيحي وكأمة سريانية آرامية مُتأصلة ومُتجذرة في العراق لم ولن نَكُن أعداءاً للشُعوب والقوميات المُتعايشة معنا ، كالعرب والكورد والتركمان والكلدوآشوريين والشبك وغيرهم ، كما نُريدُهم أن يُبادلوننا نَفس الشعور الذي نَحملهُ تِجاههم من مَحبة وإحترام والشعور بالتآخي والوطنية الحقيقية التي تَجمعنا معاً بِحُسن وصفاء النِية ، رُغم ما أحدثته بَعض الأحزاب والساسة و الحكومات العراقية السابقة والحالية من شَرخ عميق في النسيج العراقي ، فهذا ماأريد أن أوصله من رسالة إلى جميع القراء والمتابعين لمقالاتي وماأنشرهُ على الصفحات والمواقع الإلكترونية ، فأنا ضد كل فاسدٍ ومتاجرٍ بِدماء وقضايا شعبيَّ المسيحي السرياني الآرامي ليس في العراق وحدهُ ، بل حتى في الدول الأُخرى التي لِشعبنا لهُ وجود تاريخي أصيل فيها . رابط الخبر عن المؤتمر المشبوه المُنعقد في برطلة :http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=869204.0رابط الخبر لإفتتاح مدرسة الإمام الخميني في برطلة: https://www.alsumaria.tv/mobile/news/215643/iraq-newsوشكراً
410
تعقيباً على السيد "يونادم كنا" المُتاجِر بِدماء شعبنا في حادثة مَجزرة العائلة المسيحية في بغداد !وسام موميكايوم أمس أجرت قناة الشرقية لقاءاً مع بطريرك الكنيسة الكلدانية لويس ساكو إثر حادثة مَجزرة العائلة المسيحية السريانية الآرامية التي غُدرت على أيدي عِصابات وميليشيات الأحزاب الدينية والحكومية المتنفذة في عراق الخَراب والدَمار والطاىفية التي يُشكل السيد يونادم كنا وحركتهِ جزءاً من هذهِ الحكومات المُعمَمة التي جائت على دبابات الإحتلال الأمريكي لتدمير العراق وسرقتهِ وتدمير النسيج الإجتماعي والديني والقومي لمكونات الشعب العراقي. ومِن خلال اللقاء مع بطريرك الكلدان ضِمن برنامج (بالحرف الواحد ) الذي يقدمَه السياسي والإعلامي القدير "أحمد ملا طلال" ، حيث جاء من خلالهِ طرح السؤال مِن مُقدم البرنامج على البطريرك ساكو كالآتي وكما جاء في الرابط أدناه : https://youtu.be/G2r7Foyllboوإستناداً لتصريحات السيد يونادم الذي كان ولايزال غير موفقاً وغير مؤهلاً للنطق بالحقيقة لأسباب معروفة للجميع ، بالإضافة إلى ذلك هناك مزايدات ومتاجرة بِدماء المَسيحيين في العراق من قِبل النائب كنا ، فأفعالهُ السياسية الشيطانية وتحالفاتهِ المَشبوهة باتَت واضحة ومَكشوفة وخاصة مع الذين يستَهدفون شعبنا منذ عام ٢٠٠٣ عندما أُطيح بالنظام العراقي السابق ومجيء الأحزاب والحركات السياسية الفاشلة والفاسدة إلى سُدَة الحُكم والذي يُساهِم السيد كنا وحركتهُ المَشبوهة في جزء من هذهِ المؤامرة الكُبرى بِحق الشعب العراقي عُموماً وبِحقوق ودِماء شعبنا المسيحي خصوصاً ، وهذا ما نَشهدهُ ونَتلمسهُ مِن المَواقف الهَزيلة والمُخجِلة للسيد يونادم من خلال بيانات الشجِب والإستنكار الركِيكة التي تُصدرها قيادة الحركة الديمقراطية الآشورية كُلما تَحل فاجِعة على شعبنا المسكين المغلوب على أمرهِ , فَجميع المواقِف لتنظيم الحركة الديمقراطية الآشورية هي مُخجلة وتَفتَقر إلى الحِكمة والحِنكة السياسية لإيجاد ووضِع حلول مناسبة بعيداً عن التبعية الحزبية والمصالح الشخصية الضيقة ، فَمعظم هذهِ الأمور غير متوفرة لدى قيادات هذا التنظيم السياسي الآشوري الحاقِد على أبناء شعبنا وأمتنا !! فالقائد الأوحد كان ولايزال متشبثاً بالكرسي الحزبي والبرلماني والحكومي وكأن الذي خلقهُ وأوجدهُ على هذهٌ الدُنيا لم يخلق له بَديل آخر ...إنها مصيبة عندما الشعب بِهكذا أناس يحملون تفكيراً وعقولاً دكتاتورية متأثرة بالسلطة والمنصب لا من أجل عيون الشعب ومصالحهِ ، وإنما من أجل الإسترزاق وتضخيم البطون والكروش التي لم ولن تمتلىء من أموال هذا الشعب المَسكين ، لذا فالحركة (زوعا) وسياسة سكرتيرها الأوحد باتَت مَكشوفة ومَفضوحة للجميع بِمواقفهِ المتآمرة على أَهلنا وشعبنا من خلال المعلومات التي يُخفيها السيد يونادم كنا عن تفاصيل التحقيقات التي تَوصل إليها القضاء العراقي بشأن المجرمين الإرهابيين الذين خطفوا وغدروا بالشهيد المطران (بولص فرج رحو ) وهذا ما صَرح بهِ وأكدهُ للأعلام أحد أقارب الشهيد قبل شهر وأكثر ! فأغلب الجرائم التي نُفذت بِحق شعبنا يَستر عليها السيد يونادم ، فَمِنذ بدء شرارة إستهداف المسيحيين في محافظة الموصل التي طالت العَديد من رجال الدين المسيحيين مِن الكنائس الكلدانية والسريانية (الكاثوليكية والأرثوذكسية) ، وأبناء شعبنا المسيحي في الموصل وسهل الموصل فلا يزال هذا الشعب يُعاني الأمرين فَمنذ عام ٢٠٠٣ تَعرض شعبنا لعَمليات الخَطف والتهديد والقتل والإضطهاد ، مروراً بِتنظيم الدولة الإسلامية (داعش ) الذي إحتل مَناطقنا التاريخية في (سهل الموصل ) ، وحتى يومِنا هذا الذي عادَ مِن خلالهِ مُسلسل إستهداف شعبنا في بغداد بِعمليات مَدروسة ومُنظمة تَقودها بَعض مِيليشيات الأَحزاب الدينية الشيعية بِدعمً ومُباركة وتَستُر حكومة العراق الطائفية على مِثل هذهِ الأعمال الإرهابية ، فَفي السابق كان لشعبنا المسيحي في بغداد وباقي مُحافظات الوسط والجنوب حِصة كبيرة مِن مُخَطط الإستهداف المُنظم , فَمَن يتَذكر حادِثة المَجزرة الأليمة لكنيسة (سيدة النجاة ) للسريان الكاثوليك في بغداد التي راحَ ضَحِيتها كَوكبة مِن الشهداء المسيحيين ،بالإضافة إلى ذلك العَديد من الإستهدافات الأخرى التي طالت أَبناء هذا المُكون الأَصيل ، المُسالم الذي إبتلى بِشلة من الحَرامية و العصابات الميليشياوية المُختصة بالخطِف والقتِل وإبتزاز المواطنين الأبرياء والعُزَل ، ومع إقتراب الإنتخابات تَتَصارع الحِيتان الكبيرة لأحزاب السُلطة المُتنفذة في ما بينها على المَناصب والمَقاعِد المُهيئة والمُخَصصة للفَساد ولِسرقة أَموال البلد ، وهذا الصِراع الذي ليس لنا فيه لا ناقة ولا جَمل والذي يَدفع ضريبتهُ عُموم الشعب العراقي وبالأخص المكونات الدينية والقوميات الصغيرة والأصيلة في البلد ...! فَقَبل أَيام قامَت عِصابات ومِيليشيات الغَدِر والإجرام بإستهداف الشاب المَسيحي "سامر صلاح " أَثناءَ توجُهِه إلى عملهِ للإسترزاق وإعَالة عائلتهِ الفقيرة في بغداد ، مما أَدى ذلك إلى إستشهادهِ وتَيتُم عائلتهِ وأَطفالهِ . أما الحادثة المُروعة الأُخرى التي وقعَت في بغداد بَعد مُرور أَيام قلائِل من حادِثة الشهيد سامر ، وقعَت مَجزرة أخرى مُماثلة بِحق الطبيب "هشام المسكوني " وزوجته الطبيبة "شذى " ووالدتُها ، علماً أَن العائِلة كانت تُهَيء للسَفر والهجرة إلى خارج العراق ، بَعد أَن كانت قَد عادَت من الغربة قبل سنتين ..ولكن أيادي العصابات الإجرامية والميليشيات الغادرة طالتُهم وإستهدفتهم ليغادرونا هذه المرة إلى الأخدار السماوية مع الأبرار والقديسين . وهكذا رُغم كل هذهِ الإستهدافات الإرهابية المُنظمة والمُخطط لها و التي تَطال المسيحيين في العراق مِنذُ عام ٢٠٠٣ وحتى يومنا هذا ، فلا يَزال مُعظم هذهِ التنظيمات السياسية وحتى بعض المؤسسات الكنسية يَستغلون ويَستثمرون مَصائبنا وآلامُنا للوصول إلى الهدف والمُبتَغى ، فهؤلاء يكتَفون بِبيانات الشَجب والإستِنكار فقط ، من دون إيجاد حِلول ناجِعة وسريعة لحِماية شعبنا المسيحي الذي باتَ فَريسة سَهلة للوحوش البَشرية المُنتشِرة في (العراق ) الذي أمسى غير صالح للعيش البشري !!.. حتى وأَن شعبنا المسيحي إبتلى بأحزاب وتنظيمات سياسية ومُمثليه البرلمانيين والحكوميين المُتخاذلين الذين أمسوا تجاراً يُزايدون على دماء الشهداء في جميع المناسبات ، فَفي كل فاجِعة تَحل على شعبِنا يَتَسارَع هؤلاء للتسابُق فيما بينَهم حول من سوف يُتصدر أول بيان للشَجب والإستِنكار بِخصوص الحادِثة والجريمة التي تحصَل بِحق شعبنا المسيحي بجميع كنائسهِ وطوائفهِ (الآرامية) ، هذا الشعب المُسالم والمَنكوب الذي قَدم كوكبة من أَبنائهُ قَرابين وشهداء لأجل إيمانُهم المسيحي ، وثُمَ بَعد ذلك يأتيكَ بعضُ الشُخوص المَريضة والأَحزاب السياسية المَحسوبة على شعبنا المسيحي ليقوموا بإستغلال وتَسييس وتَجيير القَضية لصالحِهم ، ولتهديد الأحزاب الشيعية والحكومة العراقية للرضوخ والإنصياع والقبول بِهم لتمرير مُخَططاتِهم ومآربِهم المَشبوهة ، ولهذا نَسمع ونُشاهد كثيراً لتصريحات النائب (يونادم كنا) عندما يَحصل إستهداف وجريمة تَطال أبناء شعبنا المسيحي وخاصة في العاصمة بغداد فإنه يقوم بِتَرديد الإسطوانة المَشروخة عن كلِ حادثة على أنَها ((قضية جنائية )) وليس لها أية علاقة لامن قريب ولامن بَعيد بإستهداف ((المكون المسيحي)) !!!!!!؟ فَهذا ما يُسمى بالمَعنى الصحيح والصريح (مُتاجرة ومزايدة ) بِدماء شعبنا المسيحي من جانِب السيد يونادم كنا ، الذي بكلامهِ هذا يَستَرخص الدماء الزكية لشهدائنا الأَطهار التي سالت على أَرض العراق ، أرض الآباء والأَجداد ! لنَعود مرة أُخرى إلى مُقابلة قناة الشرقية الفضائية مع البطريرك الكلداني "لويس ساكو" والسؤال الأَهم الذي إستوقَفَنا عِندهُ مُقدم البرنامح ، عندما إفتَتح اللقاء مع البطريرك حين سألهُ بالآتي : ((اليوم سمعت السيد يونادم كنا يقول بأن القضية جنائية بحتة ...فَليش تْحملون الحكومة العراقية ووووو إلخ...)).....للإطلاع على الرابط أعلاه إنها مُصيبة ما بَعدها مُصيبة وطامَة كُبرى عندما نَرى ونَسمع ونَشعُر من مُقدم البرنامج الذي هو شخصية عربية مُسلمة (مُعتدلة ) مُتضامِن مع شُهداء وضحايا المجازر التي طالت المسيحيين ليَصفها وليَتحدث عَنها بألم وحُزن وحَسرة لما آلت إليهِ أوضاع المسيحيين من إستهداف هو نِتاج بَعض فَتاوى التَكفير والجِهاد التي تِصدر ضد المسيحيين بين فترة وأخرى ، أما في الجانب الآخر والمَحسوب عَلينا فإننا نَرى ونَسمع العَكس ، فتصريحات السيد يونادم كنا تقول عَن هذهِ الجرائم والمِجازر التي تَستهدف المسيحيين في العراق عموماً وفي بغداد على وجه الخُصوص بِأنها "جَرائِم جنائية " !!!؟ يقول المَثل (إن لم تَستحي ، فأفعل ماشِئت ) !!؟ هل وصل بِكم الحال ياسيد يونادم إلى مُصادر وإلغاء حقوق أهالي الضَحايا والشهداء ، لأجل إرضاء حُلفائِكم وأصدقائِكم الحمائم في حكومة بغداد والأحزاب الدينيةالشيعية !؟ إن الدليل على كلامي هذا ، هو مَتانة العلاقات التي تَربط الحركة الديمقراطية الآشورية مع "حزب الدعوة الإسلامية " الحليف الرئيسي وأيضاً مع بعض قياداتها المُتنفذة الذين دَمروا العراق وقاموا بِتسليمهِ إلى (داعش )في عام ٢٠١٤ وخصوصاً مناطق شعبنا المسيحي " السرياني الآرامي " في (سهل الموصل ) التاريخي .وهذا ماأثبتتهُ الإنتخابات البرلمانية العراقية السابقة والحالية عندما وجه السيد نوري المالكي مؤازريه للدَعم والتصويت للنائب "يونادم كنا " للفوز بِمقعد برلماني في بغداد و بأصوات غريبة عَن شعبنا المسيحي ، وكما يَبدو أن المسلسل ذاتهُ سَوف يَتَكرر في الإنتخابات البرلمانية العراقية القادمة لعام ٢٠١٨ ، والمكافأة سوف تُمنح للسيد يونادم كنا بِسبَب تَصريحاتهِ المُغالطة والمُنافية للحقيقة والغَير مَسؤولة عَن مُخططات التآمر المدروسة والمُبرمجة لإستهداف المسيحيين في بغداد التي بَدأت منذُ أيام ، وللأسف هذهِ حقيقة مَؤلمة وواقع مَرير يَعيشهُ شعبنا المسيحي في العراق ومعاناتهِ المُزمنة مع مَحاولات بَعض الأحزاب السياسية الشيعية المُتنفذة لفَرض إراداتها ومُصادرة حقوق شعبنا من مَقاعد (الكوتا) لِشَغلها بأَشخاص "تابِعين وذيليين" ليَكونوا أَداة سهلة وعبداً مُطيعاً بِأيادي كل من يَدعَمها ويُمَولها ويُسانِدها وذلك لتَنفيذ غايات وأَجندات وأَهداف مَشبوهة في مناطق شعبنا المسيحي في (سهل الموصل ) ، وخير مِثال على ذلك هو قِيام "حزب الدعوة الإسلامي" بإفتتاح مقر للحزب في ناحية (برطلة) السريانية الآرامية ذات الأغلبية المَسيحية ، من دون أَن يحَرك ساكناً أياً من أَحزابنا وتنظيماتنا السياسية ، فالجميع أَدخلوا رؤوسهم في الأرض كالنعامة ، ومنهم الحركة الديمقراطية الآشورية وسكرتيرها السيد كنا ، الذي عَقد صفقَة مُربحة من "تحت الطاولة" وذلك مع "حزب الدعوة الإسلامية" والسماح لوزير البيئة الأَسبق ، القيادي في الحركة الديمقراطية الآشورية السيد (سركون لازار ) للتَرشيح ضِمن قائمة "دولة القانون" برئاسة السيد نوري المالكي ، كما وأن السيد (سركون لازار ) هو إبن أُخت السيد يونادم كنا ....إذن وكما يَتضح بأن هناك مُؤامرة جديدة تقودها الحركة وسكرتيرها على شعبنا السرياني الآرامي (المسيحي) ... كما وأَتمنى من شعبنا وكما طالبتهُ في مقالي السابق بِعدم تَحديث سِجلاتهِ الإنتخابية ، ومقاطعة الإنتخابات البرلمانية العراقية ٢٠١٨ ، وذلك لمُعاقبة الأَحزاب والسياسيين والبرلمانيين السابِقين والحاليين ، و الحكومة العراقية الطائفية الفاسدة ، فَهذا هو الحَل الأمثل في مقاطعة الإنتخابات و هذا واجبُ وطني ومَسؤولية كبيرة تَقع على عاتِق أبناء العراق بِجميع مكوناتهِ ..والرب يَحفظ بَلدُنا وشَعبُنا ويُبعد عنهُم أبناءُ إبليس . وشكراً
411
النائب "رائد إسحق"خلال زيارتهِ إلى السويد يَدعي بأنه "مرشح الكنيسة" إلى برلمان العراق القادم !!!!!!
وسام موميكا جولة ودعاية إنتخابية مُبكرة إلى السويد يقوم بها النائب المتأشور "رائد إسحق" المَحسوب على السريان الآراميون في العراق ، العضو البارز في تنظيم آشوري يُطلق عليهِ "حزب المجلس الشعبي (ك_س_آ) " وشملت هذهِ الزيارة بالتحديد مدينة (سودرتاليا ) عاصمة شعبنا السرياني الآرامي في السويد , حيث كان بِرفقة النائب وكالعادة مطران دير مار متى المطران (موسى الشماني ) ، فهذهِ المرة نستغرب غياب نيافة المطران مار نيقوديموس داؤود متي شرف العقل المُدبر والمخطط لجميع تحركات سيادة النائب , كما وأن نيافة المطران مار نيقوديموس داؤود متي شرف تربطهُ علاقات حميمة وقوية مع مايسمى بِحزب المجلس الشعبي(ك_س_آ) ، وهذا لم يَعد خافياً على أحد من خلال دَعمهِ النائب الحالي والمُرشح القادم في قائمة المجلس الشعبي للإنتخابات البرلمانية العراقية القادمة ، وهذا مانَستغربه تماماً من دَعم بعض الكهنة ومَطارنة الموصل وكوردستان وكركوك للكنيسة السريانية الأرثوذكسية لمرشحين مَحسوبين على شعبنا السرياني الآرامي لكنهم في الحقيقة يَنتمون لتَنظيمات وأحزاب تسعى للوصول وتحقيق غايات وأهداف ومُكتسبات لصالح الأشورة المقيتة التي تسعى وتحاول ليلاً ونهاراً للنَيل من لُغَتنا وتاريخنا وثقافتنا وكل مايخص أُمتنا الآرامية الأصيلة. حيث جَرى أثناء الزيارة التي قام بها النائب رائد إسحق يرافقهُ مطران دير مار متى المطران موسى الشماني إلى السويد لِلقاء مَطارنتنا وكَهنتنا الأَجلاء ومُمثلي شعبنا في البرلمان السويدي ، وبعض الشخصيات ومُمثلي مُؤسسات وأَحزاب وتَنظيمات شعبنا السياسية المختلفة في مدينة "سودرتاليا " السويدية وهذا لحشد الجهود والدَعم لحَملة (مُرشح الكنيسة) كما أطلقها على نفسهِ من تسمية سيادة النائب المُبَجل "رائد إسحق " !! صورة تجمع النائب رائد إسحق والمطران موسى الشماني مع ممثل شعبنا السرياني الآرامي في البرلمان السويدي وعدد من أبناء شعبنا  سوف أتطرق من خلال المقال عن هذا اللقب الذي أطلقهُ على نفسهِ النائب رائد إسحق على أنه (مُرشح الكنيسة ) ولاأعلم أية كنيسة يَقصد ومن الذي أعطاه الضوء الأخضر للحديث عن هذا اللقب أمام حَشد من الجمهور يُمثل جزء من أبناء شعبنا السرياني الآرامي المغترب في السويد وحدث هذا في قاعة الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في مدينة "سودرتاليا "!!!! فإلى نيافة المطران نيقوديموس داؤود متي شرف نَكتب ونُعاتب على مِثل هذهِ التصرفات الخاطئة والغير مسؤولة لأنه لولا دَعم نيافة المطران نيقوديموس وتفضيل مرشح على آخر ,لما تجرأ النائب رائد على تسمية نفسهِ بِمرشح الكنيسة , فماذا أبقيت ياسيادة المطران (لله ولقيصر ) ..!!! فَهل النائب رائد هو المرشح الوحيد من بين المرشحين الآخرين من أبناء الكنيسة السريانية قد رشَح للبرلمان العراقي !!؟ ماهذهِ العنصرية والتفرقة يانيافة المطران وجنابك كنت ولازلت تُنادي بالوحدة الكنسية ..فأين أصبحت دموع بكائك ومناشداتك وووو..وحالياً مواقفك غير حيادية ولاتقف على مسافة واحدة مع الجميع في أبسط الأمور والمواضيع التي تَخص شعبنا وأمتنا !!؟ لذا وحسب إعتقادي رُبما يكون هناك خِلافات ومشاكل شخصية بين مطارنة الموصل وكوردستان وكركوك لكنائسنا السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية ، فهذهِ ظهرت مَلامحها منذ إنتخابات ٢٠١٤ البرلمانية العراقية عندما دَعمت الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في الموصل قائمة المجلس الشعبي (ك_س_آ) وبالتحديد النائب والمرشح الحالي السيد رائد إسحق لفوزهِ بالمَنصب على حساب المرشحين الآخرين ضِمن القوائم المسيحية الأخرى وهذا ما أحدث الشرخ وعدم تقارب الرؤية ووجهات النظر بِخصوص الإبتعاد عن دعم مرشح على حساب آخر !! فإذا تطلعنا على أخبار ونشاطات مطرانية الموصل وكركوك وإقليم كوردستان سوف نَرى أن جميعها تتحدث عن زيارات ولقاءآت سياسية لنيافة المطران نيقوديموس ومطران دير مارمتى المطران موسى الشماني ويرافقهم سيادة النائب المُدلل رائد إسحق , ولم نَكن نَعلم جيداً بالغاية والهَدف من كل هذا حتى جائنا الخبر اليقين من زيارة النائب رائد والمطران موسى الشماني إلى السويد للتعريف عن نَفسهِ كمرشح عن الكنيسة السريانية الأرثوذكسية إلى مقعد البرلمان العراقي القادم ، هذا إذا فاز (لاقدر الله ) ...نعم نقولها لاقدر الله لأنه لاساسة ، ولاأحزاب ، ولابرلمان ، ولاحكومة قَدموا شيئاً لعموم الشعب العراقي ، وخاصة شعبنا المسيحي بِكافة طوائفهِ وكنائسهِ العائدة إلى الأمة الآرامية الأصيلة ومنذ ٢٠٠٣ , فماذا نَنتظر منهم في الدورة البرلمانية القادمة !! لذلك عندما يَدلي النائب الحالي بِمثل هكذا تصريح وكلام أمام الحضور ، فهذا مردودهُ سلبي على المطران نيقوديموس داؤود متي شرف الذي يَدعي إفتخارهُ وإعتزازهُ بالإنتماء للهوية القومية السريانية الآرامية وخصوصاً عندما يلتقي أبناء شعبنا خارج العراق , أما في داخل العراق فالنية والتوجهات معروفة ومكشوفة عن نيافتهِ وبِتوجهاتهِ ودعمهِ ووقوفهِ إلى جانب التطلعات والأهداف المشبوهة لحزب المجلس الشعبي ، وهذا ما أكده تصريح النائب رائد إسحق خلال اللقاء الجماهيري في مدينة سودرتاليا السويدية...وللأسف نقولها بأن مواقف نيافة مطران الموصل هي متذبذبة بِشأن حقوقنا وقضايانا المصيرية والقومية في العراق ، رغم عَدم وجود تنظيمات وأحزاب سياسية وقومية تُمثل شعبنا وأمتنا بالشكل الصحيح والمطلوب ، مما أدى ذلك إلى غياب مرشحين وقوائم سريانية آرامية حقيقية لخوض الإنتخابات البرلمانية العراقية لعام ٢٠١٨ , فهَنيئاً لشعبنا وأُمتنا الإنتكاسات والنكبات مادام هناك قادة ورؤساء كنسيين وسياسيين متذبذبين ومتقلبين ولاهثين وراء المصالح والمنافع الشخصية الضيقة .
412
سيد وسام
الف مبروك عليكم الاسم المركب سريان ارامي.
نكون اول المهنئين لكم اذا تمكنت من الفوز باي مقعد من البرلمان.
ما كو واحد لازمكم لا انت ولا كل من يدعي بأنه سرياني ارامي ، بس ليش تضيف الارامي إلى سريان يا سيد موميكا.. هذا دليل انه لا يوجد شعب اسمه سرياني في التاريخ.. الاراميون انقرضوا وانتم تحاولون أن تنسبوا نفسكم إليهم..يعني ليش يحق الكم أن تنسبوا نفسكم إلى أقوام منقرضة وتستكثروا هذا على الاخرين؟
لا تتحرش بالكلدان والاشوريين وتطول لسانك على كنائسهم ورجالاتها وتعمل نفسك بطل كارتوني واضحوكة هذا الموقع..
فوزوا في الإنتخابات بذراعكم وباحترام ونحن نكون اول المهنئين لكم لان غالبية الاخوة والسريان محترمين ومثقفين.. انت وشلتك التعبانة لاتمثلون إلا انفسكم..اولا صحح تاريخك الانتهازي حتى يقبلك السريان على الاقل.
ليس لي سوى ردٌ واحد على تعقيبك وهو ... البطريرك المرحوم دلي قالها (إن التسمية السياسية الثنائية المُركبة كلدوآشور سوف تجعلنا إضحوكة للعالم أجمع ) إذن عليك يا نكارا أن تحترم كلام آبائك الروحانيين الكنسيين لأنهم أدرى بتاريخ شعبهم وكنيستهم كما الآباء الآخرين ومن الكنيستين يعلمون بسريانية كنائسهم ولغتهم وبآرامية قوميتهم , لكنهم يخافون من الإنتقادات عندما يصرحون وينطقون بالحقيقة ...!
413
نحن سريان آراميون (مسيحيون ) ولسنا بحاجة إلى مزايدات وشعارات سياسية وكنسية كلدوآشورية مع إقتراب الإنتخابات البرلمانية العراقية !!!وسام موميكامن الواضح جداً ومع إقتراب موعد الإنتخابات البرلمانية العراقية ٢٠١٨ وظهور شعارات ومصطلحات ليست بِجديدة على أبناء شعبنا المسيحي بِمختلف كنائسهم وطوائفهم (الآرامية)في العراق , فِمنهم من بات يروج للتسمية المسيحية التي هي عنوان وهوية كل مسيحي في العالم ، خصوصاً المسيحيين الشرقيين من الأرمن والكلدان والآثوريين والسريان والإنجيليين ووووو إلخ وكل من يؤمن ويبشر بالمسيحية كرسالة وديانة سماوية. فالتسمية المسيحية باتت سلعة لتستغلها وتستخدمها بعض المؤسسات الكنسية والسياسية الكلدانية والآشورية للتأثير على عاطفة أبناء شعبنا المسيحي في العراق بإختلاف كنائسهم وطوائفهم وقومياتهم , وذلك لكسب ود وتعاطف هذا الشعب المسكين لإستغلال أصواتهم وإستثمارها في الحملة الإنتخابية المؤدية إلى المقاعد البرلمانية العراقية الدوارة المليئة بالإمتيازات والرواتب الضخمة , كما حصل في الإنتخابات السابقة عندما روجت الأحزاب والتنظيمات السياسية الكلدوآشورية والسريانية لشعارات ملونة وفارغة من المضمون لأجل الوصول للمُبتغى .ومن ثم فيما بعد تخلى الجميع عن شعبهم الذي إنتخبهم ،فَمن خلال الإمتحان الأصعب جداً لم تقدر أية قائمة إنتخابية ولاشخصية برلمانية إدعت تمثيل شعبنا المسيحي من إجتياز إمتحان الشعب المسيحي النازح لهم , فَعندما إحتل تنظيم الدولة الإسلامية (داعش ) مناطقنا التاريخية في سهل الموصل عام ٢٠١٤ وحتى لم يقوم أي سياسي وحزبي وبرلماني محسوب على شعبنا المسيحي بِزيارتهم في مخيمات المهجرين والنازحين , حتى أنهم لم يرسلوا بِمساعدات إنسانية من مواد غذائية وطبية وووووووو إلخ من متطلبات الإنسان النازح والمُجر , فَهنا كان الإمتحان الأصعب لهؤلاء البرلمانيين المُدعيين تمثيل شعبنا المسيحي في برلمان العراق الطائفي ...عسى أن لاينسى شعبنا تلك الأيام ومن وقفَ مع شعبنا كانت الكنيسة السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية والمنظمات الإنسانية وبعض الخيرين في العالم . وهكذا من جديد يسعى الساسة والأحزاب والكنائس الكلدانية والآشورية إلى خِداع وتَضليل أبناء شعبنا السريان الآراميون (المسيحيون) وبأسلوب جديد بعد إفلاسهم سياسياً وكنسياً وإتضاح مدى الحقد والعداء التاريخي الدفين لأتباع النساطرة من الكلدان والآشوريين الجُدد وماإقترفهُ آبائهم وأجدادهم عبر التاريخ من مجازر وجرائم يندى لها الجبين بِحق أبناء شعبنا السريان الآراميون , ولاأود التطرق إلى تفاصيل تلك المذابح والجرائم ضِمن مقالي هذا . إننا كسريان آراميون (مسيحيون ) نرفض رفضاً قاطعاً كل من يُزايد على مسيحيَتنا وبِكنائسنا السريانية الرسولية المقدسة مع إحترامنا لمسيحيي الكنائس الأخرى من الأرمن والإنجيليين والروم الملكيين والكلدان والآثوريين ,عِلماً أنه ليس جميع الكلدان مسيحيون ولا حتى جميع الآشوريون هُم مسيحيون ,لأنه وحسب تصريحات البطريرك لويس ساكو وكما يَدعي بأنه يوجد في وسط وجنوب العراق كلدان (مسلمون ) وبالنسبة للآشوريين الجُدد أيضاً يَدعون بأن البارزانيين وبعض العشائر الكردية الأُخرى المُسلمة هي من أصول آشورية , فكيف أخطأ الكلدان والآشوريون الجُدد بِرفع شعار الوحدة المسيحية مَع الآخرين وباتوا يروجون لمصطلح المسيحية والغالبية العظمى مِنهم (مُسلمون) !!؟ لذا أنصح إخوتي بالمسيحية من الكلدان والآشوريين ككنائس وتنظيمات سياسية حزبية بالكَف عن مُمارسة سياسة الكذب والخِداع والتَضليل ,وعدم إستغلال التسمية (المسيحية ) المقدسة من أجل الوصول للغاية والمُبتغى الذي أصبح مَكشوفاً لعامة الشعب المسيحي وبِمختلف الطوائف والكنائس والقوميات في العراق ، فالوضع الحالي لايَستحمل الكثير من الضغط والممارسات الكنسية والسياسية الكاذبة على أبناء شعبنا المسيحي المُضطهد والمنكوب في العراق , وماحصل لشعبنا في (سهل الموصل ) ليس بِِقليل ولا بأمر هَين حتى تزايدون وتتاجرون بمآسيه وبِنكباتهِ من أجل إرضاء أهوائِكم الرخيصة وشهواتكم المريضة ، كفى يامَن تروجون للتسمية المسيحية المقدسة لتدنيسها في بِدجل السياسة الخبيثة التي دمرت أمتنا وبلادنا , ألا يَكفيكم ما سرقتُموه من أموال الشعب العراقي عموماً في الدورات البرلمانية السابقة! بالتأكيد هذا الكلام موجه لجميع من قالوا عن أنفسهم بأنهم ممثلين للشعب المسيحي المنكوب ,وخاصة بَعد أن إتضح تخلي هؤلاء عن مسؤولياتهم القانونية والبرلمانية والأخلاقية تجاه شعبهم الذي أخطأ بإختيارهم ،فبَعد وصول برلمانيي شعبنا للمناصب والكراسي البرلمانية العراقية المُعاقة , نَكروا الذين أوصلوهم لهذهِ النِعمة ! رسالة أوجهها للقوائم الطائفية المسيحية المُنافسة على المقاعد الخمسة (للكوتا المسيحية) المصادرة مُسبقاً مِن قِبل الكُتَل والأحزاب الكبيرة المُتنفذة في العراق , لأقول للجميع بأن شعبنا المسيحي عموماً لم ولن يتأمل منِكم خيراً ولا إنجازات لأجلهِ على أرض الواقع منذ سقوط نظام صدام في عام ٢٠٠٣ ,وطيلة تلك السنين لم تَستطيعوا أو تَتمكنوا من تَحقيق ولو نسبة ١٪ لشعبكم , فماذا سوف ينتظر ويتأمل هذا الشعب المسيحي المسكين والمنكوب منكم للدورة البرلمانية القادمة , هذا فيما لو تَمَكن شعبنا من إجراء تغيير جذري وشامل لجميع الوجوه الفاسدة الذين تَسببوا بِدمار وخراب البلاد وذلك من خلال التصويت للمرشحين الأكفاء وهذا إن وجِدوا . مع أنني شخصياً أجدد الدعوة لأناشد أبناء شعبنا السرياني الآرامي (المسيحي ) في العراق إلى مقاطعة الإنتخابات البرلمانية لسببين رئيسين هما : أولا _ لِعَدم وجود قوائم برلمانية سريانية آرامية مستقلة وذات إرادة حرة لكي تُمثلهم تحت قبة البرلمان العراقي للدورة القادمة ، وهذا مايجب على شعبنا أن يَستفيد ويَتعِظ منهُ كشعب سرياني آرامي عريق وأصيل , فَماحَصل بِحقنا من غُبن وإقصاء وتهميش سافِر ومَقصود ، عندما قام الآشوري الحاقد السيد يونادم كنا ومن كان معهُ ممثلاً للكلدان آنذاك في لجنة صياغة الدستور العراقي الناقص عندما إتفقوا بالتآمر وخيانة شعبنا السريان الآرامي وألغوا إسمنا من الدستور , وهذا ما نَسعى إليهِ وليُدركه شعبنا الذي إنخَدع سابقاً بِهتافات وشعارات الذين غدروا بهِ للنَيل من وجودهِ القومي والتاريخي الأصيل في بلاد آرام النهرين (بيث نهرين ) ، مما أدى ذلك إلى مصادرة وهضم أبسط حقوقهِ القومية,وهذا ما لن نَقبل بِتكرارهِ في قادِم الأيام خصُوصاً مع إقتراب اللحظة المصيرية والمستقبلية الهامة لإنتخابات برلمانية جديدة في العراق . ثانياً_ ماهي الإنجازات والمكاسب التي حَققتها القوائم البرلمانية السابقة والحالية لهذهِ التنظيمات الحزبية والكنسية الكلدانية والآشورية لأبناء الشعب المسيحي على أرض الواقع , وياحبذا أن يذكروا لنا مُنجز واحد تحقق في ظل قائمة المجلس الشعبي (ك_س_أ) , أو حتى في ظل قائمة الوركاء المحسوبة على الشيوعي العراقي ,ولكي لاننسى أيضاً قائمة الرافدين النيابية (الربحية ) التي عاثَت فساداً وخراباً طيلة سنوات إلإستحواذ والإستيلاء على مقاعد كوتا المسيحيين وفْق مايسمى (طابو) مُلك صرف ! فأين هُم السريان الآراميون من مُجمل العَملية السياسية ، وماذا عَن إستحقاقاتهم السياسية والقومية والوطنية طيلة السنوات الماضية مِنذ عام ٢٠٠٣ إلى يومنا هذا ...فيا تُرى هل فَكَر شعبنا بِهذا الأمر ! أدناه رابط لمقالي السابق والذي يدعوا أبناء شعبنا إلى رفض ومقاطعة الإنتخابات البرلمانية العراقية القادمة ، وعدم التصويت لمرشحيي الأحزاب والمؤسسات الكنسية الكلدانية والآشورية الحاقدين والمعاديين للسريان الآراميون (المسيحيون ) : دعوة للسريان الآراميون في العراق بِعدم المشاركة في الإنتخابات البرلمانية القادمة لعَدم وجود قوائم مستقلة تُمثلهم http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,863835.0.html___________________ روابط مقالاتي السابقة ذات الصلة بالمقال أعلاه :أيها السريان الآراميون إحذروا الوحدة الوثنية بإسم المسيحيةhttp://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,864404.0.html___________________ البطريرك ساكو يُطالب المسيحيين الكلدان للتصويت وتحديث سجلاتهم الإنتخابية ، لصالح مَن وهل قَبض الثَمن!!http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,864260.0.htmlوشكراً لجميع القراء والمتابعين لشأننا القومي
414
سيد وسام من بعد الاذن من الأخ اسكندر اعطينا رائيك
اولاً / بهذا الكلام
والحقيقة أن اسم كلدو وآثور هو أضحوكة منذ سنة 1912م، قبل أن يقوله البطريك دلي، فكثير من العارفين والمهتمين يستهزئون بهذا الاسم المركب لأنهم يعرفون أنهم سريان انتحلوا اسمين قديمين لأغراض سياسية عبرية، فيسمونهم (كلبو وثور).
وشكراً/ موفق نيسكو
ثانياً / تقول وموقع كرمليس يضعها في الواجهة إحتراماً وتقدير لنا واً لحقيقة ماننشر من مقالات سياسية وتاريخية مدعمة بالمصادر التاريخية الموثوقة الدامغة سواء كانت مقالاتي أو مقالات الباحث القدير موفق نيسكو !!!؟
والموقع يقول / شكرا للاخوة الكتاب الافاضل وسام موميكا و موفق نيسكو لمبادرتهم بالاتصال بنا وعرض استعدادهم للتبرع المادي
سيد اوديشو الكاتب القدير موفق نيسكو كان قد قام بالرد على صاحب المقال وعلى كل نسطوري متأشور ومتكلدن ولكن قلما يترجلون لمواجهته بالوثائق والمصادر والحقائق التاريخية الدامغة التي وضعها لكم في أغلب مقالاته وتعليقاتهِ ,لكن لايهمك يارجل نحن نضالنا مستمر حتى تحقيق النصر على أعداء شعبنا وأمتنا السريانية الٱرامية ....وهنا لااقصد التعميم على الشعب المسكين المغلوب على أمرهِ والمبتلى بقياداته الكنسية والسياسية و من الطائفتين الكلدانية والآشورية الجُدد . ومن ناحية أخرى عزيزي أوديشو فلماذا التخوف من مبادرتي انا والاخ موفق نيسكو لدعم موقع حيادي رائع يحترم الكلمة والإرادة الحرة كموقع كرملش فوريو !!؟ ولكي ترتاح أكثر وليتطلع القراء على الرسالة الإدارية التي بعثها لنا مشكورين إدارة موقع كرملش فور يو وهذا بالطيع من واجباتنا وأخلاقياتنا ولانحتاج او ننتظر الشكر مقابل تقديم خدماتنا إلى كل من يحتاجنا . 
415
بعد الاستئذان من الاستاذ كاتب المقال :
وسام موميكا : تحلى بخلق وادب وعبر عن فكرتك ضمن هذا الاطار فلن يقوم المشرف بحذف مداخلاتك , اما استمرارك بانتهاج سياسة سوء الادب في التعبير هنا يكون المشرف ملزما" بحماية الموقع ورواده من هكذا تصرفات .
عصفور كفل زرزور والإثنين طيارة !!! يكفينا من خُلقِكم ومسباتكم وشتائمكم بِدعم من موقع عنكاوة يامحامي الدفاع عن أبناء النهرين !!! هذا آخر ردودي واللبيب من الإشارة يفهم
416
رداً على مقال أسكندر بيقاشا حول التراتيل السريانية ، ومنها أدرج ترتيلة تقول ("يا رب أنقذنا من شَر الآشوريين الأشرار")بِقلم ؛ وسام موميكارابط المقال للإداري في موقع عينكاوة الكاتب إسكندر بيقاشا http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=866620.msg7567484#msg7567484إلى السيد إسكندر بيقاشا المحترم نشكر إعترافك بالحقيقة المُرة على قلوب الكثير من المتآشوريين رغم أنهم آراميين . هل هناك قوم في التاريخ يدعون أنهم أُمم عظيمة تتكلم بلغة غيرهم !!!؟ اللغة هي القومية ومن يتكلم بالسريانية الارامية هو سريان آرامي. السريان يقولون أننا آراميين والسريان هم الاراميون وحتى في خبرك الذي جلبته عينكاوا المخطوط هو سرياني . سرياني يساوي آرامي مثلما الهنكاري يساوي المَجري والألماني يساوي * دويتش Deutsch*. والمهم إذا كان إسم السريان عليكم ثقيلاً فهل يعترف المتأشورون والمتكلدنون بأنهم آراميين ، كما ورد لنا في التاريخ بأن السريان الآراميون هم أعداء الاشوريون في الايمان والتاريخ ،وبما أنك تتحدث عن ترتيل كنسي .. أهدي إليك وللقراء الكرام صلاة (الاشحيم) السريانية مساء الأحد بصوت نيافة المطران (ماتياس نايش) مطران ألمانيا ومجموعة من الرهبان في الثانية ٢٩ وبعدها وفي الرابط أدناه: صورة لنيافة المطران ماتياس نايش ، مطران ألمانيا مردد الترتيلة على الرابط أدناه في اليوتيوب
 "يا رب أنقذنا من شَر الآشوريين الأشرار"
https://youtu.be/r7UfUlwbKkkواذا تحب نرفق لك ترتيلة " يا رب إخزي الكلدان"  وشكراً
417
إلى موقع عنكاوة ..
لماذا قمتم بحذف تعليقي ..هل هذا ما فلحتم به !!!؟
نحن نشرناه على اليوتيوب والرابط هو لترتيلة سريانية آرامية ...
هل تعتقدون بأنكم لم يُكشف امركم لعامة أبناء شعبنا وانكشف عدم حيادية موقعكم وميلانه الى الاشورة !!؟
نشكركم لانكم بافعالكم هذه تثبتون عدم حيادية موقعكم ...
سوف اقوم بنشر التعليق كمقال ..ونحن نعرف ان كاتب المقال هو مشرف في موقعكم وتبين لنا انكم تساندون وتدعمون مقالات دعاة الآشورية لأسباب باتت معروفة ...وثقوا أننا سوف نستمر في نضالنا ونشر الحقيقة لأبناء شعبنا ولن تثنينا تصرفاتكم هذه في تكميم الأفواه وتقييد الكلمة الحرة الصادقة .
418
الرئيس اللبناني السرياني ميشيل عون، بين أبناء قومه السريان الآراميون في العراق  وسام موميكاحلَّ الرئيس السرياني ميشيل عون إبن الكنيسة السريانية المارونية الأنطاكية البار ضيفاً على العراق في زيارة رسمية له قام من خلالها بلقاء رئيس جمهورية العراق وعدد من المسؤوليين الحكوميين ومطارنة الكنيسة السريانية في بغداد . وكما هو معروف عن الرئيس عون بتوجهاته السريانية الآرامية من خلال تصريحاته العديدة بهذا الخصوص، كيف لا ولبنان هو بلد السريان الآراميون واسم السريان هو من مدينة *صور* اللبنانية التي نورت اليونان سنة 1590 قبل الميلاد بالأبجدية ، ويذكر لنا إنجيل مرقس 7: 26 عن المرأة الفينيقية التي كانت من صور أنها كانت فينيقية سريانية وقد تكحَلت مدينة * صور * الجميلة وغيرها بزيارة السيد المسيح السرياني لها، وتكلم مع أهلها وأهل *صيدا * باللغة السريانية الآرامية المقدسة. _آية من إنجيل مرقس باللغة العربية و اليونانية الأصلية:(وكانت المرأة فينيقية سريانية في قوميتها، جنسها)
de gynē Hellēnis Syrophoinikissa
_وفي اللغة اللاتينية للكتاب المقدس وهو الرسمي المعتمد لكنيسة روما:
erat autem mulier gentilis Syrophoenissa_والمترجمة إلى اللغة الانكليزية حرفياً:the woman was gentile syrophoenicianوفي هذه الزيارة قام الرئيس عون بزيارة كنيسته واللقاء بأبناء جلدتهِ وأُمتهِ السريانية الآرامية ، وكان في استقبالهِ المطران أفرام يوسف عبا، رئيس أساقفة بغداد والبصرة والخليج للسريان الكاثوليك،وأيضاً المطران سيويريوس حاوا مطران بغداد للسريان الأرثوذكس . أما بقية المتآمرين من السريان الذين إنتحلوا أسماء حضارتين من حضارات العراق القديم زوراً ، فهؤلاء لم تكن لهم أية أهمية في برنامج زيارة رئيس لبنان السرياني الماروني الآرامي ميشيل عون . فأين هم بطاركة ثلاث كنائس تدعي أنها كنائس عرييييييييييييقة وتمثل أمة عظيممممممممممة؟أين هو البطريرك كوركيس الذي إنتحلت كنيسته إسم الآشوريون الدمويين الذين غزوا العالم أيام زمان وصدَع المتأشورون رؤوسنا بوجود أحجار تلك الشعوب المنقرضة في المتاحف !؟ أين هو البطريرك ساكو الذي يدعي بأنه يُمثل مسيحيي العراق وقارن نفسهُ ببطريرك الموارنة ، وهي من لا تعترف روما نفسها بهِ كبطريرك كرسي رسولي! ومن الطرائف وما وصلت إليهِ البطريركية الكلدانية من الإحباط أن ينشروا في موقعهم خبراً وصوراً للاستهلاك الداخلي والمحلي عَن دعوة للغداء وجهت إلى البطريرك ساكو شأنه شأن أي شخص عادي كان هناك من ضمن المدعويين ومنهم السياسيين والإعلاميين والكتاب ورجال الأعمال ، وكان قد نشر موقع البطريركية الكلدانية إحدى وعشرون صورة للمآدبة التي أقيمت على شرف الضيف * ميشيل عون* التي أقامها الرئيس العراقي والطريف في الأمر أنه لا يوجد صورة شخصية واحدة للبطريرك ساكو مع الرئيس اللبناني !!! http://saint-adday.com/?p=22292رحم الله امرئٍ عَرف قدَر نفسهُ وألف تحية للرئيس عون وما أجمل هذه المحطات للنهضة السريانية (الآرامية) التي بدأت عَجلتها بالتحرك ضد المتآمرين من الكلدان والآشوريين. رابط الخبر لزيارة الرئيس اللبناني ميشيل عون لابناء جلدتهِ في العراق :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=866283.0وعاشت أُمتنا السريانية الآرامية
419
هدية الأُمة السريانية من البطريرك بنيامين إيشاي رداً على الجهلة من المُدعين لتسميات أخرى دخيلة عن أمتنا الآرامية وسام موميكاإلى القراء جميعاً هدية الأمة السريانية من بطريرك كنيسة المشرق بنيامين إيشاي نُهدي هذه الوثائق التي من خلالها يسمي فيها بطريرك كنيسة المشرق بنيامين أيشاي +1918م والبطريرك بنيامين الشهيد الذي تعتز به أمته وكنيسته التي سمَّاها الإنكليز بالآشورية . وهنا البطريرك بنيامين يُسمِّي أمته بالسريانية وليس الأشورية وفي هذه الوثيقة أيضاً يجيب البطريرك على أسئلة كثيرة ويسد أفواه الجهلة حيث يذكر المسيحيون ثم الأمة السريانية . وليس هذا فحسب بل أن ذلك موجه بكلمة شكر سنة 1917م للأب يوسف قليتا مدير (المدرسة الآشورية 1921-1928م) الذي طبع كتاب فردوس عَدن للعلامة السرياني عبد يشوع الصوباوي + 1318م سنة 1916م، وأعاد طبعه سنة 1928م في مطبعة المدرسة الآشورية مع إدراج رسالة البطريرك بنيامين ،والجدير بالذكر أن العلامة عبديشوع الصوباوي الذي انتفض قبل البطريرك بنيامين بثمانية قرون عندما عيَّره العرب قائلين: إن السريان لا يستطيعون عمل مقامات كمقامات الحريري العربية، فإنتفض وقال: إني أحط السريان وأضع المسيحيين سوف أُطأطأ من يتجاوز على لغتنا السريانية... نتمنى أن لا يحترم المتاشورين أمتهم وآبائهم السريان، بل يحترموا من يعتبرونه مثلا وقائداً لهم ! وهنا نسأل لماذا وجود آلاف الوثائق منذ آلاف السنين للمتاشورين والمتكلدنين على أنهم سريان؟؟؟.    وشكراً
420
سيد سيبي ... إليك ماقاله البطريرك الكلداني لويس ساكو وفي أحد منشوراته السابقة والتي أكد بأن الكلدان والآثوريون الحاليون ليسوا من سكان العراق الأصلاء ولا حتى من سلالة القدماء المنقرضون مابين عامي ٦١٢ -٦١٣ قبل الميلاد ، بل أكد البطريرك ساكو بأن الكلدوآثوريين الحاليين هم مسبيون يهود (إسرائيليون ) !!! أليست هذه كارثة عظيمة عليكم وتخالف ماتدعون بهِ من نهضة قومية كلدانية حديثة !! المطلوب منكم الآن كقومجية كلدان جُدُد بأن تُفَندوا هذه الإثباتات التي شهِد بها شاهد من أهلها ، ومِن ثُم تُثبتوا لنا أصلكم الصحيح وليس الذي صنعه لكم الفاتيكان !     تحية
421
أيها السريان الآراميون إحذروا الوحدة الوثنية بإسم المسيحيةوسام موميكا "قسماً بِرب آشور إن فُزنا بِها، سنُعيد إليها عبادة الأوثان"أبدأ المَقال بِشعار ومَقولة الأشوريين الجُدُد وكما ورد ذِكرها في مجلة الجامعة السريانية في حزيران سنة 1938م، عدا الشعارات الأخرى كأشور ربنا، وفي عيد القيامة نهنئكم بقيامة الرب أشور!! لا يوجد أجمل من الوحدة المسيحية الحقيقية ، ولكن احذروا من الوحدة الوثنية بإسم المسيحية التي يُروج لها بعض من نَصبوا وجَعلوا من أنفسهم قادة ورؤساء للحديث عن ماتسمى بالوحدة الكنسية أو المسيحية الوثنية مُمثلة عن " الكلدان والأشوريون" ، فهؤلاء يروجون عن هذه الوحدة زوراً لأنهما بالحقيقة قد تحولوا إلى أحزاب سياسية بإسميهما الوثني ، فالكلدان والأشوريين ، هذان الإسمان اللذان نُصلي في قداديسنا أن يبعدنا الله عنهم ، فالأشوريون في كل التاريخ يَرِد إسمهم أعداء الإنسانية ويروي " ميخائيل الكبير "عن زنكي الذي ذَبح السريان: (لقد قدم علينا الخنزير الأشوري) ، فالآشوريون هم أعداء السريان الآراميون في معظم كُتب التاريخ وحتى في الكتاب المقدس، و بعد المسيحية قام "النساطرة " آباء الكلدان والآشوريون الحاليين الجُدُد بإقتراف جرائم بِحق " السريان الآراميين " ، فقتلوا وذبحوا مايقارب 7800 سرياني بين عامي 480-484م بينهم الجاثليق بابي ومِطران دير متى " بَرسَهدي" ، و 90 كاهناً و12 راهب قرب قرية بحزاني...فَهل يجوز أو نَستطيع أن نَنسى دماء هؤلاء الشهداء الأطهار التي أُريقت من أجل الإيمان القويم ومن أجل الكنيسة السريانية الرسولية المقدسة! أما بعض المَحسوبين على الكلدان من أحزاب وقومجيين وكنيسة ، فقَد أصبحوا يسلكون ويسعون ذات المنحى الآشوري الحاقد والمُتعصب فأصبحوا يتغنون بأحجارهم الوثنية وإسمهم الذي يعني" ساحر ، مشعوذ ، دجال " وهذا في الأدب السرياني وحتى كتبهم وقواميسهم ، فأصبح الآشوريون والكلدان الجُدُد يؤمنون ويحييون أعياد الوثنيين مثل عيد " أكيتو ". لقد قال المُعلم *ملفونو * إبن العبري في كتاب صمحي ص 2 (أشكرك يا الله لانك خلقتيني سريانا ارميا ولم تدنسني الكلدانية الوثنية) لذا ياأبناء شعبنا لاتنخدعوا بشعارات الوحدة الكاذبة مهما كان مصدرها الكلداني والآشوري فهؤلاء و بكلمات مجوفة ورنانة يحاولون إحتواء السريان الآراميون الأصلاء بَعد أن تآمروا ضدهُ في العراق عندما ألغوا إسم السريان من الدستور العراقي وعندما نُطالب وندافع عن حقوقنا القومية يَنعتنا هؤلاء بالإنفصاليين لتبرير أفعالهم وتضليل شعبنا السرياني الآرامي بأنهم مع الوحدة الزائفة ، ومحاولتهم لإستقطاب شعبنا لأن دُعاة المشروع السياسي والقومي الجَديد للكلدان والآشوريين الجُدُد يَتطلب الوحدة الزائفة والمزعومة إجرائها مع السريان الآراميون وبغطاءآت عديدة ، مثل اللغة السريانية الآرامية التي تُقام بها الطقوس الدينية والقداديس في الكنائس الكلدانية والآشورية والسريانية بالإضافة ألى ذلك فالجميع يتكلم ويقرأ ويكتب بهذهِ اللغة المقدسة والعريقة .ولكن رُغم ذلك فَلّم تَسلم اللغة من التزوير الذي يُمارس ضِدَها من جانب دعاة الوحدة الزائفة من الآشوريين والكلدان حتى وصل الامر بالطرفان إلى تَسميتها كما يحلوا له وحسب ما تتطلبه المَصلحة الكنسية والسياسية ، وسابقاً كان هناك بعض رجال الدين ومن الكنائس الكلدانية والآشورية يشيرون إلى لغتنا بِمسمياتها التاريخية والعلمية الصحيحة وحتى أن لهم بحوث موثَقة بهذا الشأن ومهما حاولوا لن يستطيعوا إنكارها أو إخفائها عن أبناء شعبنا لانها أصبحت دلائل وإثباتات دامغة تُدين تصرفاتهم وأفعالهم الحالية تجاه إرث وحضارة وتاريخ السريان الآراميون ، إذن عن أية وحدة هؤلاء يتحدثون !! فهولاء لم يخونوا السريان فَحسب، بل خانوا العراق عندما تحالفوا مع الانكليز بجيش مُرتزقة إسمه " الليفي" والآن التاريخ يُعيد نَفسه بِتكرار ماحَصَل في السابق وتَشكيل ميليشيات (NPU ) وغيرها من مُسميات على غِرار الليفي ، ولكن هذهِ المرة للزج بشبابنا المساكين من السريان الآراميون ضِمن المُخطط المشبوه ! لذا تبقى كنيستنا السريانية "الكاثوليكية والأرثوذكسية" رسولية وعظيمة بدون الهرطقة النسطورية والتيودورية التي يَفتخر بها البطريرك ساكو ورربطها بِكنيسته الكلدانية ! وعظيمة هي كنيستنا السريانية بلاهوتها وتاريخها المُشرف ، وعلينا أن نَتذكر قول الإنجيل في الآية أدناه ؛ ( يأتونكم بِثياب الحِملان وهم من الداخل ذئاب خاطفة) وتذكروا أيضاً ما قاله القديس أسابويوس الكبير لاوسابيوس السلسطي الاريوسي (لا يقدر الحبشي أن يغير لون جلده، كما أنّ الفهد لا يستطيع إن يمحو البقع عن وبره) المرفقات الخاصة بالمَقال :   وشكراً
422
إلى الحكومة العراقية وحكومة الإقليم الموقرتين ..مُطالبة بإلغاء المناهج الدراسية السريانية الحالية لأنها مُسيسة وتُروج للفكر الآشوري الحديثوسام موميكاحرصاً مني على أمانة الآباء والأجداد أناشد الحكومتين الموقرتين في كوردستان والمركز بالحفاظ على الإرث اللغوي والثقافي والحضاري لشعبنا السرياني الآرامي والذي هو كنز ثمين ليس لنا نحن السريان الإراميون فَحسب بل لكافة أطياف الشعب العراقي وخاصة العرب لأن تاريخ شعبنا موغل في التاريخ العربي والإسلامي ، فلولا علماء وملافنة السريان لما وصل العرب الى غاياتهم . مُناشدتي هذهِ هي لإنقاذ لغة شعب يُعاني منذ زَمن طويل من سلب ومصادرة حقوقهِ القومية المشروعة ، فمِن جهة الدستور العراقي المُجحف ألغانا ومن جهة أخرى دعاة الآشورية الجُدُد يزيفون ويسلبون حقوقنا بِطرق ملتوية بحجة أننا شعب واحد ، وبالطبع هذهِ كذبة كبيرة صدقوها أصحابها وروجوا لها لغاية مُغرضة ومَشبوهة الهدف منها صَهر الأكثرية الذين يَتمثلون بالسريان الآراميون وذلك في بوتقة الآشورية الحديثة والزائفة . وبما أن الدستور العراقي أجحف بِحق السريان في العراق ولكنه إعترف بلغتنا التاريخية الأصيلة وأقرها إلى جانب اللغات الأخرى كالعربية والكوردية والتركمانية وهذا إنجاز ونصر عظيم لنا نفتخر بِهِ لأن اللغة هوية شعب وأحد مقوماتها الأساسية قومياً. وإنطلاقاً من هذهِ النقطة المُهمة نُطالب ونناشد حكومة الإقليم وحكومة بغداد للوقوف بوجه المزورين الذين يطالون ويَمسون بِلغة شعبنا السرياني من خلال تزوير وتحريف وتَسييس المناهج الدراسية السريانية التي تُدرس في المدارس والجامعات وخاصة في قسم اللغة السريانية ونلخص هذهِ المطاليب بِعدة نُقاط وكما يلي ؛ ١- نطالب وزارة التربية ووزارة الثقافة في الإقليم والمركز لتَشكيل لجنة مهنية مُتخصصة لمراجعة وتدقيق المناهج التربوية والدراسية السريانية وإتلاف هذهِ المَناهج ورفع الصور التي تشير لحضارة الآشوريين القدماء المنقرضون منذ عام ٦١٢ ق.م لأن القائمون على تاليف وطبع هذهِ الكتب هم أشخاص يَنتمون لمؤسسات وحركات وأحزاب آشورية معادية للسريان الإراميون وحضارتهم العريقة وليسوا مهنيون ومعظمهم يَنتمون إلى الحركة ألديمقراطية الآشورية التي تُسوق في كل مناسبة للقانون الذي أقرهُ برلمان إقليم كوردستان والذي اقر عملية التعليم السرياني وفقا لقانون وزارة التربية المرقم (4) لعام 1992 والبدء بتاسيس المدارس السريانية الرسمية لمراحلها الابتدائية وبعد سقوط النظام عام ٢٠٠٣ إنتهز السيد يونادم كنا وحركتهُ المَشبوهة هذهِ الفرصة بإلغاء إسم السريان من الدستور العراقي بِحجة أن السريان ليس لهم ذِكر في دستور كوردستان سوى ذِكر للغة فقط وبحجة أن السريان والسريانية لغة وثقافة ، وهذا ماأقنعَ بهِ القائمون على كتابة الدستور العراقي في بغداد ، منتهزاً الفرصة لِعدم وجود ممثلين حقيقيين لنا ضِمن هذهِ اللجنة وهذا أمر مرفوض . ٢- نُطالب الحكومتين بإجراء تعديلات على المناصب وهيكليات المؤسسات و المديريات والمديريات العامة الخاصة بالسريان والتابعة لوزارة التربية ووزارة الثقافة لأنهم ليسوا مُمثليين حقيقيين للسريان الآراميون بل يَتبعون حركاتهم وأحزابهم السياسية الآشورية ومنها منصبي المديريات والمديريات العامة هي مُحتكرة للحركة الديمقراطية الآشورية في الإقليم والمَركز وهذهِ المناصب يُديرها أشخاص محسوبين على الكلدان والسريان وفي الحقيقة هؤلاء منتمون لأحزاب سياسية وقومية آشورية وهنا لايمثلوننا بتاتاً . ٣-في ظل التحزب والطائفية والمحاصصة التي إجتاحت العراق من شماله إلى جنوبه فقد كان لشعبنا المسكين حصة من هذا المَرض وبدليل أن التعينات والدرجات الوظيفية كانت بِيد الحركة الديمقراطية الآشورية وعن طريق السيد يونادم كنا ووزرائه ومدرائه الموزعين في مفاصل حكومة الإقليم وحكومة بغداد ، مما جَعل للحركة والسيد كنا بإنتهاز الفرصة ومَنح هذهِ الدرجات لأقربائه والمنتمين لحركتهِ المشبوهة ، لذا نطالب الحكومتين الموقرتين بتوفير درجات وظيفية لأبناء شعبنا السريان الآراميون لا عن طريق الأحزاب الآشورية بَل عن طريق مؤسسات كنسية وأحزاب سريانية حقيقية تَهتم بالشأن القومي ومصالح شعبنا . ٤-في زمن النظام السابق (نظام صدام وبَعثهِ) كان إسم السريان محترماً ومُقدساً ومُصاناً من التزوير رُغم دكتاتورية وبَطش هذا النظام ، لكن للأسف كُنا نأمل و نتمنى أن يكون شعبنا وإرثهُ بأفضل حال بَعد زوال هذا النظام ومجيء حكومات تَدَعي وتَتغنى بالحرية والديمقراطية وبِقوانين وقرارات مُنصفة لجميع مكونات وأَطياف الشعب العراقي ! ٥- نطالبكم ونناشدكم لا بل ونرجوكم أن تَتفهموا مطالبنا هذهِ لكي تحافظوا على بقاء هذا المكون الأصيل في أرض آبائهِ وأجدادهِ لأن ماطال شعبنا وما لاقاه من معاناة وقتل وخطف وإضطهاد قد أدى إلى هجرتهِ وبِنسب كبيرة جداً وبسبب التنظيمات الإرهابية التي إستولت على مدننا وبلداتنا وقُرانا في سهل الموصل ، ألا يستحق شعبنا إلتفاتة كريمة مِنكم بَعد الذي طاله ! نتمنى أن تلقى مناشدتنا هذهِ آذاناً صاغية من كلتا الحكومتين لإنصاف السريان الإراميون في العراق وشكراً أرفق لكم أدناه بَعضاً من التحريف والتزوير الذي يَطال لغة وإرث السريان الآراميون في العراق صورتين من غلاف كُتب ومنشورات آشورية والتحريف واضح جداً لإسم السريان باللغة السريانية   صورة من غلاف كتاب القراءة السريانية للصف الأول الإبتدائي تَم طبعهُ في زمن النظام السابق ولايوجد تحريف وتزوير في العنوان واللغة ، إذن العنوان مكتوب بصورة صحيحة كتابة ولفظ 
423
السيد ليون برخو المحترم تحية قومية سريانية آرامية عيد ميلاد مجيد وكل عام وأنتم بألف خير أشكرك جزيلاً لأستخدامك التعابير العلمية والأكاديمية التاريخية الصحيحة . وعن قداسة البابا فإنه لم يشير فقط إلى اللغة بل إلى الشعب ، التقليد ، اللاهوت ..إلخ .. وليس فقط قداسة بابا الفاتيكان الحالي من إعترف وأقر بالحقيقة العلمية والتاريخية لشعبنا بل جميع الباباوات والآباء ومن ضِمنهم آباء وبطاركة ومطارنة كنيستك التي تفتخر بها . وهذا لأن أمتنا الأصيلة يعرفها العالم بالسريان (الآراميون).. آخرها أنقل إليك الترجمة الكاملة لمقدمة قاموس العلامة الشهيد المطران توما أودو وهي تُجيب عن كل شيء http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,861569.0.htmlوشكراً
424
سيد سيزار تفضل لقراءة وثيقة تخص البطريركية الكلدانية وموقعة من غبطة البطريرك المرحوم دلي وهي تثبت تسميتكم القطارية المُركبة كما وأن غبطته أشار إلى لغة الكلدوآشوريين بأنها سريانية أي آرامية ...عسى أن تستفاد من هذه الوثيقة التي تثبت أصلكم الصحيح كما تؤكد سرقة الكلدوآشوريين للغتنا !!!؟  فمنذ متى أصبح الكلدان والآشوريين إخوة والتاريخ كلهُ يقول أنهم كانوا أعداء وفي حروب مستمرة ودائمة !!؟ أما نحن السريان الآراميون فتسميتنا لها معنى قومي واحد وبسبب النظريات والفرضيات السياسية الإشورية وتعرض إسمنا السرياني إلى التحريف والتزوير بحجة الإشتقاقات والتفسيرات والمهاترات الفارغة التي تقول ان سريان Syriac تعني في فكر الهراطقة المتأشورون أسيريان Assyrian وهذا مادفعنا إلى إلحاق الإسم القومي الآرامي مع السرياني لأنه لافرق بين التسميتين والدليل لغتنا تسمى أكاديمياً وعالمياً باللغة الآرامية ..لغة السيد المسيح المقدسة .
425
في الرابط أدناه هذا الخبر :http://sotkurdistan.net/2017/11/27/hemdaniya/مسيحيو الحمدانية يرفضون بقاء 180 طالبا من الوسط والجنوب يدرسون بجامعة الموصلصوت كوردستان / وكالات قال طلاب جامعيون من وسط وجنوب العراق، اليوم السبت، ان 180 طالبا يسكنون بمقر تابع لحشد الشبك بسهل نينوى بعد رفض سكان قضاء الحمدانية وادارته المحلية اسكانهم في منازل.
وقال ممثل عن الطلبة محمد حسين في حديث لوسائل إعلام محلية ، ان “180 طالبا من وسط وجنوب العراق ظهرت قبولاتهم في جامعة الحمدانية في شرق نينوى لكن بسبب عدم وجود قسم داخلي اضطر الطلبة الى استئجار منازل للسكن فيها”.
لكن حسين اكد بأن “السلطات المحلية في الحمدانية والسكان المحليين رفضوا بقاءهم داخل المنازل وطردوهم الى خارجها ما استدعى الحشد الشعبي فوج الشبك الى اسكانهم داخل مقار له على اطراف الحمدانية”.
وبين ان “سبب طردهم هو انهم مسلمون ويرفض سكان الحمدانية المسيحيون بقاءهم بعد عودتهم من النزوح لاسباب دينية”.
ورفضت الكنيسة السريانية الارثوذكسية المسؤولة في الحمدانية الادلاء بأي تصريح كما رفضت npu وهم حرس السهل التعقيب.
================================== تعقيبي بسيط وواضح حول ماورد في نهاية الخبر والذي يقول ( كما رفضت npu وهم حرس السهل التعقيب.)
فَعلى ماذا ولماذا سوف تُعَقِب ميليشيات الحركة الديمقراطية الآشورية NPU وهم فَصيل تابع للحشد الشعبي الشيعي الطائفي !!؟ وكيف سوف يُضحي القائد الاوحد للحركة (زوعا) بِمنصبهِ وبالإمتيازات والتحالفات السياسية المَشبوهة والمبرمة من تَحت الطاولة مع الأحزاب السياسية والدينية الشيعية الطائفية والمُتمثلة بِحكومة بغداد !! وهل يجوز هذا !! لذا وطبعاً سوف يَمتنع كل من يَتبع السيد كنا وحركتهِ عن التعليق والتصريح بشيء ما يَخص مُستقبل ومصير مناطقنا وبلداتنا التاريخية السريانية الآرامية في سهل الموصل لأن هؤلاء لايملكون شيئاً فيها وليسوا سكاناً حقيقيين لهذهِ المناطق السهلية كونهم سكان الجبال ، لذا لايبالون بِمصير ومستقبل هذهِ المناطق . والقادم أعظم إذا لم يَصحى أهلنا وشعبنا السريان الآراميون من نومهم وسباتِهم العميق وذلك لِطرد الأحزاب المُدعية بالإشورية من بلداتنا ومدننا وقرانا في سهل الموصل . والرب يحفظ شعبنا من مُخطط التغيير الديموغرافي الجديد .
426
مع إقتراب الإنتخابات تَتحرك أَحجار الشطرنجوسام موميكامِن جديد عَادت للظهورإلى الواجهة مرة أخرى من تسمي نفسها بأحزاب وتنظيمات شعبنا الكلدوآشورية والسريانية ,وذلك مع قرب الإنتخابات البرلمانية العراقية وكل حسب الحيلة التي إبتركها لخداع أبناء شعبنا السرياني الآرامي المسيحي في هذه الظروف العصيبة التي تمر بها الأمة والتحديات التي تهدد مصيره في بلد الآباء والأجداد بعد دحر تنظيم داعش الإرهابي في العراق وتحريرقرى وبلدات شعبنا في سهل الموصل التاريخي ,وهذا ما لايمكن السماح به أبدا أن تتسلق هذه الأحزاب والتنظيمات المتخاذلة مرة أخرى لتمثيل هذا الشعب المنكوب الذي عانى الويلات من هؤلاء الفاسدين .
فمنذ عام 2003 عندما سقط نظام صدام ومجيء المحتل الأمريكي ومعه الفاسدين لتدمير البلد حيث بدأت معاناة الشعب العراقي بكافة أطيافه ومن بينهم أبناء شعبنا المسيحي بكافة قومياته ,وكان للسريان الآراميون على وجه الخصوص معاناة وإستهداف ممنهج بدءاً من إلغاء إسمهم وهضم حقوقهم من الدستورالعراقي المشؤوم وعمليات الخطف والقتل والتهجير التي تَعرض لها شعبنا منذ 2003 حتى يومنا هذا فلا يزال شعبنا مهجراَ وفاقداً لكرامتهِ ولأبسط حقوقهِ .
بعد كل هذهِ النكبات والنكسات والكوارث التي حَلت بِشعبنا فلازِلنا نَشهد دَعايات إعلامية وبطولات ورقية من هذهِ الأحزاب والتنظيمات الكلدوآشورية والسريانية المُنتكسة راياتها والمُتخاذلة أمام شعبنا والتاريخ . وذلك من جراء التصرفات والمراهقات الحزبية والسياسية التي يَتسابق لتحقيقها دعاة الهوية الآشورية الزائفة !!
وحِرصاً مني على شعبنا السرياني الآرامي المسيحي ولكي لايَقع في نفس الأخطاء التي وقع فيها في الإنتخابات السابقة والتي جائت بالكوارث على شعبنا بِسبب الإختيار الخاطىء للأشخاص الفاسدين والمتلهثين للمناصب والإنتفاع من خلال المزايدة والمتاجرة بحقوقنا المَشروعة لإرضاء الأسياد والداعمين لهم ولإحزابِهم التابعة , وكم من بَرامج ووعود إنتخابية كاذبة أُطلقت قَبل الإنتخابات
ومن ثم بَعد الفوز بالكرسي البرلماني الدوار يُصبح الشعب مَنسي , وهذا ماتَسعى إلى تَحقيقهِ بَعض الأحزاب والمؤسسات الآشورية المَشبوهة في الإنتخابات البرلمانية القادمة من خلال تَسابق حزبي يَجري الآن على الساحة السياسية العراقية أبطالها شخصيات مشبوهة مِنهم من هو مَحسوب على الحركة الديمقراطية الآشورية و على المجلس اللاشعبي الكلداني والآشوري والسرياني وأيضاً من هو مَحسوب على مُنظمة حمورابي المَشبوهة ومايسمى بإتحاد بيث نهرين الوطني ...أين كانوا هؤلاء عندما تَعرض شعبنا للتهجير من بلداتهِ التاريخية في سهل الموصل عام 2014 عندما كان ولايزال هذا الشعب بأمس الحاجة لمَن يزورهُ في مُخيمات المُهجرين للإطلاع على أحوالهم وإحتياجاتهم والتي كان فقط للكنائس دور كبير ومُهم في إسعاف وإنقاذ الشعب المسيحي المُهجر وإحتضانهِ وتلبية إحتياجاتهِ الضرورية في حين غَاب عَن هذا المَشهد المؤلم من كانوا يَدعون تَمثيل شعبنا من برلمانيين ووزراء وأحزاب وسياسيين بِمختلف إنتماءآتهم وولاآتهم الحزبية !!
ألا يَكفي هذا يامُنافقون أَم أنكم تريدون جَلب المَزيد من الوَيلات والكوارث على شَعبنا بِسبب أنانيتكم وحِقدكم وتَعَصبكم المَقيت أصبح شعبنا الأصيل فاقداً لكرامتهِ وحريتهِ وحقوقهِ في بلد يَحكمه لصوص وقُطاع طُرق ومَن مَعهم من برلمانيي شعبنا في بغداد.
427
تَداعِيات أزمة الإستفتاء بين إقليم كوردستان والمَركز وتأثيراتها السلبية على مَصير شعبنا السريان الآراميون في مناطق سهل الموصل التاريخية
وسام موميكا
في عام 2003 ومنذ سقوط نظام صدام كانت أمريكا وحلفائها يُخططون لتدمير العراق وتقسيمهِ إعتماداً على أَشخاص وأَحزاب قومية ودينية كانوا ولايزالوا يدعمونها إلى هذا اليوم . ولايخفى على شعبنا العراقي عموماً ماجرى منذ بداية سقوط نظام صدام من خطف وقتل وتهجير وإِضطهادات ومصادرة حقوق القوميات الأصيلة من خلال صياغة (دستور ناقص ) يحفظ ويَضمن حقوق القوي من العرب والكورد على حساب الأقليات القومية الاصيلة كالمسيحيين ( السريان الآراميون ) وهذا ماحدث لأبسط حقوقنا في هذا الدستور الناقص الذي شارك بصياغتهِ ساسةٌ يُمثلون العرب والكورد والتركمان . وأيضاً لانَنسى بأن ساسة وممثلون عن (الكلدوآشوريين ) هُم مَن نَكروا شعبنا وصادروا حقوقهِ وإرادتهِ لصهرهِ في التسمية السياسية المُركبة ( كلدوآشور ) والتي ثبِتت في الدستور العراقي الناقص!
سوف لن أدخل كثيراً في تفاصيل الأحداث الدامية والمؤلمة لعراق ما بعد صدام حسين , لأن المقال مُخصصٌ لتداعيات الازمة الحالية بين حكومة بغداد الطائفية وبعض الاطراف الحزبية الحاكمة والمُتنفذة في حكومة الإقليم . والذي أفرز هذا الوضع المُتأزم هوإستفتاء الإقليم للإنفصال وهو حق مَشروع لِشعب ناضَل لعقود من الزمن إلى أن تَحَررمن ظُلم الحكومات والأنظمة العربية الإستبدادية وهذا لايمكن تَجاهلهُ مَهما بَلغ الخِلاف والصِراع الحزبي والسياسي حِدَته بين جميع الأطراف العربية والكوردية . كما وأنه في المُقابل يجب أن لايَنسى الساسة الشيعة في بغداد ماقدمه لهُم الإقليم قبل سقوط نظام صدام من دعم وتسهيلات ومساعدات مادية ومعنوية لمُمارسة نشاطاتِهم الحزبية والسياسية المعادية للنظام السابق , هل يجب مكافأة شَعب الإقليم بِالتهديد والترويع وفَرض حِصارعليهِ بِسبب خلافات وصراعات سياسية حول قضايا عالقة كانت في طي النسيان منذ أعوام مَضت !!!!!
فَهل تناسى الطرفين السياسيين (الكوردي والشيعي ) كارثة 2014 عندما أصدروا الأوامر لِقواتِهم بالإنسحاب من الموصل والمدن والقرى التابعة لها وتسليمها إلى تَنظيم داعش الإرهابي دون إبلاغ المواطنين بهذا الإجراء وتداعياتهِ , وجَراء هذا التصرف اللامسؤول وقَعت إبادة جماعية وتهجير وتطهير عرقي مُنظم بِحق الإخوة اليزيديين والمسيحيين الكلدان والسريان الآراميون والشَبك وايضاً بِحق العرب السنة من أهل الموصل , بالله عليكم ياحكومة بغداد والإقليم مَن يَتحمل الذي جَرى لبعض الأقليات القومية الأصيلة منذ 2014 إلى يومنا هذا وأنتم تَتصارعون فيما بينكم لِتتخذوا من حِجج مُغطاة بِصبغة إما وطنية كاذبة أو قومية أو دينية مذهبية طائفية لتكون مُنطلقاً لتنفيذ مُخططات سياسية وحزبية مُغرضة ومشبوهة على حساب الشعب العراقي المَظلوم من شمالهِ إلى جنوبهِ !!!
ولكن للأسف بعد أن أَوشك مسلسل داعش على الإنتهاء وتحرير مُعظم مناطق العراق من قبضتهِ الوحشية وعودة المهجريين والنازحين إلى مناطقهم , نرى أن تداعيات إستفتاء الإقليم قد مَنَح الفرصة للطائفيين والحاقدين على الكورد وقضيتهم القومية لإثارة قضايا ومشاكل كانت مُهمَلة ومَنسية من جانب الحكومات العراقية المُتعاقبة على الحكم في بغداد منذ 2003 وبحجة تطبيق القانون والدستور العراقي الناقص !!!...هذا الدستور المطاطي الذي تَم صياغتهُ ليخدم مُخططات وأطماع الساسة الشيعة أولاً والساسة الكورد ثانياً ..لكن التوتر والخلاف والمواجهات الجارية بين القيادات الشيعية والكوردية والتي تَحمل صبغة حكومية لخداع الشعب العراقي بجميع أطيافهِ وشرعَنة العدوان على الإقليم بِحجة تصويت الشعب الكوردي على الإنفصال عن العراق والذي إقترفت جميع حكوماتهِ العربية أبشع الجرائم بِحق الكورد .وهذهِ حقيقة يَعرفها الجميع وليس دفاعاً مني عن الكورد .
إن الأحداث الأخيرة التي وقعت في بلدات شعبنا المسيحي الكلداني والسرياني الآرامي في تلسقف وبعشيقة مابين قوات البيشمركة وميليشيات بابليون التابعة لشيخ الكلدان (ريان) والتي غالبية افرادها غرباء عن مناطق شعبنا في سهل الموصل , مما أدت هذهِ الإشتباكات العسكرية إلى وقوع خسائر وضحايا بين المدنيين بسبب القصف العشوائي للطرفين , مما دفع بأهالي هذهِ المُدن والقرى للنُزوح والهجرة نحو مناطق أُخرى تكون أكثر أمناً , وهذهِ هي المرة الثانية التي يَتُم فيها إرغام شعبنا للهجرة والنزوح عن مناطقهِ بَعد عودتهِ إليها قبل عامٍ مَضى فالهجرة الاولى طالت شعبنا عام 2014 !!!
نتألم للذي يَجري في مناطق شعبنا ( سهل الموصل ) التاريخي من صِراعات سياسية وحزبية وطائفية بحجة فرض القانون والدستور الناقص بَعد سنوات من الإهمال لبعض فَقراتهِ , فاليوم أصبح يُستخدم كأداة ضغط على الطرف الفلاني أوالعلاني لتصفية حسابات سياسية وتاريخية دَفينة مابين العرب والكورد بشكل عام والذي سوف يدفع الثمن بالتأكيد هم السكان الأصليين في المناطق التي كانت تُسمى زيفاً وتَضليلاً بالمناطِق المُتنازع عليها , ومن ثُم تَطور المصطلح إلى مناطق مُختلف عليها ولانَعرف مالمُصطلح الجديد الذي سوف تُطلقهُ حكومة بغداد الطائفية بَعد أن يَتم إنتزاع هذهِ المَناطق التاريخية لشعبنا من أيدي حكومة الإقليم !!!
وفي نِهاية المَقال أُجدد مَطلب شعبنا المسيحي من (السريان الآراميون ) كوننا أَصحاب الأرض الحقيقيين والأُصلاء في سهل الموصل بِضرورة إبعاد مناطقنا عن الصِراعات والتصفيات الحزبية والسياسية الطائفية والمذهبية . وحِرصاً مِنا على عَدم إراقة الدِماء بين المدنيين العُزَل مِن جَراء الإشتباكات العسكرية الجارية بين الفصائل والميليشيات المُسلحة ومن الطرفين العراقي والكوردستاني ,لذا نُطالب الطرفان بِوقف هذهِ التحركات والإجراءآت العسكرية في مناطقنا وعدم زَجِ شعبنا في صراعات ليس لنا فيها لا ناقة ولا جمل . وإذ نؤكد للحكومتين العراقية والكوردستانية بأننا كشعب (مسيحي سرياني آرامي) بَراءٌ من جميع الفَصائِل والمِيلشيات الحزبية المسيحية المُسلحة والتي يَنضوي جزء كبير مِنها مع الحشد الشعبي . كما ونَتمنى أيضاً أن تَسود لغة التفاهم والحوار بين جميع الأطراف المتنازعة عرباً وكرداً ليَعم الأمن والأمان في ربوع عراقنا الحبيب ويتعافى الجميع من مَرض المُحاصصة الحزبية والطائفية المقيتة التي دمَرت البلد .
428
تحية مودة وإحترام وتقدير للأخ الزميل العزيز عبد الأحد قلو
شكراً لك عزيزي عبد الأحد على مرورك الرائع وأسأل الرب ان يمنحك دوام الصحة والعافية .
نعم وبالفعل ماذكرته حضرتك في تعقيبك على المقال هو صحيح ، فهؤلاء لم يصدقوا حالهم بأنهم قد تم منحهم قليلاً من السلطة ليطبقوا دكتاتوريتهم وشوفينية احزابهم وحركاتهم السياسية التابعة بحق شعبنا في مناطقنا التاريخية وهذهِ ليست المرة الأولى للتجاوزات وإرهاب الفكر الآشوري ضد شعبنا السرياني الآرامي فسابقاً كانوا يطبقون ذات الستراتيجية بحق الكلدان وبصمودهم ونضالهم نال الكلدان حقوقهم المنتزعة منهم بحجة الشعب واللغة والتاريخ والأمة الواحدة وشعارات آشورية أخرى زائفة.
لذا اخي عبد فنحن لازلنا نسير على نهج الإخوة الكلدان حتى نسترجع كامل حقوقنا التي سلبها منا أتباع الآشورية الحديثة وفي مقدمتها الحركة الديمقراطية الآشورية الشوفينية .
وكما يقال ماضاع حق ورائه مُطالب ، ومن الرب التوفيق لنصرة شعبنا على الظالم .
429
بالفيديو ..مرة أخرى تَتَضح النوايا الخَبيثة لقيادات الحركة الديمقراطية الآشورية تجاه القضية القومية لشعبنا " السريان الآراميون " !!وسام موميكا أَظهر فيديو جديد للنائب في البرلمان العراقي السيد عماد يوخنا عن قائمة الرافدين "الكلدوآشورية " التابعة للحركة الديمقراطية الآشورية ومن خلال جُملة مَطالب حِزبية ألقاها على نواب البرلمان العراقي الطائفي وقََد طَالبَّ من خِلالها بِتشكيل لِجنة مَعنية بِشؤون المُكونات العراقية حَسب المادة 125 من الدستور التي أَلغَت حُقوق "السريان الآراميون" في العراق وبِمؤامرة من السيد يونادم كنا سكرتير الحركة الديمقراطية الآشورية " زوعا " في مُحاولة يائسة مِنهُ لِمصادرة حقوق شعبنا القومية والوطنية وإستغلال ذلك لأجل مَكاسب حزبية تَحمل فكرآشوري زائف وإقصائي تجاه المكونات القومية والأَصيلة كالسريان الآراميون الذين عُرفوا دوماً بوطنيتهم وحُبهم لتاريخهم ولأرض آبائِهم وأجدادهم على عَكس الآثوريين الذين عُرفوا عبر التاريخ بِعنصريتهم وإفتعال المَشاكل مع جَميع مُكونات الشعب العراقي وكأن الشعور بالنَقص وعَدم الثقة بالنَفس هو مَرضهم المُزمن ! ومِن خلال ماورَد في مَقطع الفيديو أدناه نُجدد رَفضنا وإستنكارنا لِعَدم ذِكر قََضية شِعبنا السرياني الآرامي لإدراج إسمهُ في الدستور العراقي وإنصافهِ بالعرب والكورد والتركمان والكلدوآشوريين !! ...ولِكَون المادة 125 من الدستور العراقي تَخص حُقوق القوميات والمُكونات الأصيلة ومِن ضِمنِهم "السريان الآراميون " . وما ورَد من خلال الفيديو الذي يَظهر فيهِ النائب عماد يوخنا ورفيقهُ النائب يونادم كنا رئيس قائمة الرافدين الكلدوآشورية وهو يُلقي جُملة من مَطالب حِزبية تَدخل ضِمن سياسة المُتاجرة والمُزايدة بِحقوق مَسيحيي العراق المَساكين بِجميع قومياتِهم, رُغم أن الحركة الديمقراطية الآشورية وقائمتها "الرافدين " النيابية لاتُمثِل إرادة جميع القوميات المسيحية في العراق بل تُمثل جزء من طائفة الآثوريين الذين أَصبحوا حَديثاً يُسمَون بالآشوريين !َ وهنا أَود التَوضيح لبَعض القُراء والمُتابعين لِشأننا القومي عَن سَبب إصراري ومُطالبتي من الحركة ونواب قائمتها الرافدينية بِتصحيح الخطأ الذي كان قَد إرتكبه السيد يونادم كنا بإلغاء إسم "السريان الآراميون" من الدستور العراقي مِنذُ عام 2005 حيث جاءَ هذا الفِعل المُشين مَقصوداً رُغم أن السيد يونادم كنا نَفى مؤامرته هذهِ بَقصاصة ورَق مَكتوبة بِخط اليَد تَحمل أَسماء وتواقيع بَعض أَصدقائهِ من العَرب والكُورد والتُركمان وحتى مِن مَن كان يُمَثِل الإخوة الكلدان في لجنة صِياغة الدستور العراقي آنذاك مِن المَشاركين بالمُخطط والمُؤامرة التي إستهدفَت شَعبنا !! فََهل يَعتقد السيد " يونادم كنا " أنه أَفلت بِفعلتهِ ومن هذهِ المُؤامرة بِقصاصَة ورَقَ مَكتوبة بِخط اليد والتي كان قَد أَرسلها إلى قَناة "الشَرقية الفَضائية "العراقية وضِمن لقاء سابق كان قد جَمَع السيد " يونادم كنا " مَع نِيافة المِطران " توما داؤود " مَطران الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في بريطانيا , والباحِث في تاريخ شعبنا السيد "موفق نيسكو" والذي دَار الحَديث حَول موضوع إلغاء السريان الآراميون من دستور العراق كما في الرابط أدناه : https://www.youtube.com/watch?v=8X6KVHGh_4gلذا أقول للسيد يونادِم كنا لماذا وثائق التَبرئة مِن فِعلتِك مَكتوبةٌ بِخَط اليَد وليست بِصيغة كِتاب رَسمي ومَطبوع ,عِلماً أَن الذي وقََعَ على شَعبنا من ظُلم وتَهميش كان في عام 2005 حَيث كانَت تَتوفَرالحَواسيب والطابِعات !؟ ورُغم أَني أَعلم جيداً بالنوايا السَيئة والمُبيَتَة لقيادة الحركة الديمقراطية الآشورية تِجاه شعبنا السرياني الآرامي لما يَحملهُ هذا التَنظيم العُنصري من فِكر طائِفي وإقصائي وللأسف يوجَد بين أَبناء شعبنا مَن يَجهلون نَوايا وأَهداف هذا التنظيم وخاصة التَبَع والذِيول المَحسوبين على السريان الآراميون الذين نََكروا أَصلهَم وهَوية آبائهم وأجدادهم ومِن ضِمنهم المُتحزبون والمُنتَفعون مِنهُم والذين يَتقنون خِدمة وتَبويس أَيدي أَسيادهم من أَعداء شعبنا وأُمَتنا , ولهذا دائماً ما نَجد أَعداء "السريان الآراميون" في العراق من التَنظيمات والمؤسسات والأحزاب السياسية الآشورية تَنجح في مُخططاتِها الدَنيئة لإستهداف شَعبنا وبِفنون السِياسة المُظلِلة للحَقيقة والسبب الرئيسي لذلك يَعود إلى الخَونة مِن داخِل بيتنا القومي وهذا ما يؤلِمنا حَقيقة للحَال الذي وصلت إليه قَضيتنا مِنذُ سقوط نِظام صدام في عام 2003 وإلى يومنا . والحقيقة أَستغربُ عِندما أَقرأ وأَسمَع وأَشاهد الوحدويين الزائِفين (دُعاة الآشورية الحَديثة ) يُنادون ويَرفعون شِعارات الشَعب والأمة الواحدة وقَد صَرعوا رؤوسنا وصَدعوا آذاننا بِها , فَمِنذُ أَن تَعرض إسم السريان الآراميون للإستهداف من قِبَل سكرتير الحركة السيد "كنا" في عام 2005 بدأ مُخطط التآمر الآشوري على شعبنا حَيث ظَهرت لنَا تَسميات سياسية مُركبة عَديدة ومِنها التسمية القطارية ( كلدوآشوريين )المُدرجة في الدستور العراقي والتي إخترعها السيد "كنا" وحَركتهُ العُنصرية " زوعا " وبالطَبع هذهِ التَسمية لا تَخص ولا تَعني "السريان الآراميون" .ومن ثُم بَعد ذلِك ظَهر لنَا القِيادي السابق في الحزب الديمقراطي الكوردستاني ( البارتي ) ووزير المالية السابق في الإقليم السيد سركيس آغاجان " بِشحمهِ ولحمهِ " ليؤسِس لَنا هو الآخر أيضاً مايُسمى بالمجلس اللاشعبي الكلداني , السرياني , الآشوري لإتمام مابدأهُ رَفيقهُ السابِق " يونادم كنا " الذين يَتَلاقون مع بَعضِهم في الأفكار والمُخططات والأهداف الرامية للنَيل من شعبنا السرياني الآرامي و مُدنهِ وبَلداتهِ وقُراه التاريخية في " سهل الموصل " لذا جاء تأسيس مايُسمى بالمجلس اللاشعبي ومؤسساتهِ الثقافية والرياضية وحتى مَجالس أَعيانهِ اللاسريانية التي صَنَعها ودَعمها السيد سركيس آغاجان والتي كانت تَكملة لمُخطط التآمر المُمَنهج على شعبنا. ولهذا نَراها قَد تلاشَى وإختفى البَعض من هذهِ المَجالس الأعيانية اللاسريانية التي لم تَكُن لها فعالية أو أي دور يُذكر منذَ تأسيسها كَونها مَسلوبة القرار والإرادة الحرة والمُستَقِلة , فماذا عَساها أَن تَفعَل أَو تُقدم مِثل هذهِ المؤسسات اللاسريانية لِقضية شَعبنا وهي بالأَحرَى قد صُنِعت لضَرب القضية القومية للسريان الآراميون !! وقبل أن أختُم المَقال أُجَدد العهد لأبناء شعبنا وأُمتنا بِمواصلة النِضال لإفشال مُخططات الأعداء حتى إسترجاع كامِل حُقوقِنا القومية المَسلوبة وإدراج إسم " السريان " الآراميون في الدستور العراقي . الرابط ذات الصِلة بالمَقال :قائمة الرافدين النيابية تطالب مجلس النواب بتشكيل لجنة معنية بشؤون المكونات العراقية ضمن المادة 125. http://www.ankawa.org/vshare/view/10516/emad/ وشكراً لجميع القُراء والمُتابعين
430
ضِمن مُخطط المؤامرة المُمَنهج على شعبنا السرياني الآرامي .. التنظيمات والأحزاب السياسية المُتخاذِلة في العراق تُعلن عَن تَشكيل تَحالف " المجلس " بِعنوان التَسمية "سورايا" المُحرفة إلى " شورايا " !!
وسام موميكامُؤامرة جديدة ومُمَنهجة تَقودها التنظيمات والاحزاب السياسية الآثورية المدعية بالآشورية ومَن يَقف مَعها لِدَعمها ومُسانَدتِها في تَنفيذ وإنجاح هذهِ المُخططات الرامية للنَيل من القضية القومية لشعبنا "السرياني الآرامي" الأصيل في العراق وبَعد أن نجحت " زوعا " الحركة العنصرية الآشورية بِجهود قائدها الاوحد " كنا " في إلغاء إسم " السريان الآراميون " من دستورالعراق الطائفي وإلى يومنا هذا لم نَلمَس أَية تَحركات جِدية ومن جميع الأطَراف السياسية والكنسية حِيال الموضوع لِرفع الغُبن والإجحاف الذي لحِق بِشعبنا وهذا من أبسط حقوقنا المشروعة كوننا من السكان الاصليين في العراق وأصحاب لُغة وثقافة وحضارة . وهكذا يَمضي دعاة الآشورية الجُدد في العراق بِجميع تنظيماتِهم ومؤسساتِهم الحزبية والكنسية ومَن والاهُم من السريان المُنتَفعين والمُنتَمين إلى بَعض الأحزاب والحركات والمؤسسات السياسية والثقافية والعسكرية التي تَتخِذ من إسم " السريان " عنواناً لتَنفيذ مُخططات أَسيادِهم وداعِميهم لإستهداف شعبنا السرياني الآرامي في العراق وهذا ما أَظهرتهُ لنا نتائج أَفعالِهم الخِسة , لكن هذهِ المرة ليست هي الحركة الديمقراطية الآشورية مَن تَقود المؤامرة على شعبنا وإنما هو المجلس الشعبي صاحب التسمية السياسية المُركبة ( كلداني , سرياني , آشوري ) المَصنوع والمَدعوم من قِبَل السيد " سركيس آغاجان " العضو القيادي السابق في الحزب الديمقراطي الكوردستاني " البارتي " ووزيرالمالية السابق لدى حكومة إقليم كوردستان . كما وجاء في الخبر المنشور على موقع عنكاوة وفي الرابط أَدناه عن قِيام عَدد من الأحزاب والتَنظيمات السياسية المُتخاذلِة والمَحسوبة على الكلدان والآثوريين والسريان بالإعلان عن تَشكيل ما سُميَّ ب "" المجلس الأعلى لأحزاب شعبنا الكلداني السرياني الآشوري""(سورايا)!!!! لما لا ياساسة شعبنا ( الفطاحِل ) فالتسمية السياسية المُركبة >| كلداني | سرياني | آشوري > مِن صُنعِكم فمَا المانِع من الإجتهاد مُجدداً لإضافة تسمية ( سورايا ) إلى تَسميتكم القطارية ليَكتَمل مُخطط التآمر المُمَنهج ضد السريان الآراميون في العراق!! مَسكين شعبنا المسيحي في سوريا العراق المُبتَلى بأحزابهِ وساستهِ وحتى بِرجال الكنائس فالجميع أصبحوا تُجار القضية القومية وبِتَسميات عَديدة ( كلداني وآثوري وآشوري وسرياني وكلدوآثور وكلدوآشوريين وسورايا وسوريويو وسورويو ) ومن يَعلم رُبما غداً سيظهر لنا إسم آخر ليلتحق بالتسمية السياسية المُركبة وفي النِهاية فإن جميع هذهِ التَسميات حَديثة العَهد وشعبنا هو "آرامي" بِلغته وثقافتهِ وتاريخهِ وحضارتهِ . نَعود إلى موضوع تشكيل ما سُميَّ بالمجلس الشعبي الأعلى الكلداني السرياني الآشوري ( سورايا ) التي يُفسرها المُتطرفون والمُتعصبون للآشورية على أنها تَعني ( شورايا) وهذهِ كِذبة وتَحريف للحقيقة كما عَودَنا عليها الإخوة الأعداء لأن كلمة "سورايا = سوريايا = سوريويو = أُورومويي = أُورومويو " ولاعلاقة للتسمية لامِن قريب ولامن بَعيد بالأقوام الآشورية القديمة المٌنقرضة . والمُصيبة أن من بين هذهِ الاحزاب المُكونة للمجلس الشعبي الاعلى يتواجد تَنظيم سياسي سرياني وحيد يُدعى ( حركة تجمع السريان " المُستقل " ) والذي رَفع كلمة المُستقل من عِنوانهِ بعد تأسيسهِ بفترة قصيرة وهذا التنظيم يَدعي الدِفاع عن قضية شعبنا القومية والحقيقة ليست كذلك وما نَعرفهُ إتَضح لنا مِن ثِمارهِم التي لاتؤكل بتاتاً ....واللبيب تَكفيهِ من الإشارة لِيَفهَم !! فَمِنذ تأسيس حركة تَجمع السريان ( المُستقل ) إتضح لنا بأنها مَصنوعة ومَدعومة من الغرباء عن بيتنا القومي فَلِهذا لم يُعَول شعبنا عليها كثيراً ومُؤسسها الشهيد إيشوع مجيد هداية كان إلمامهُ بالفكر الأُمَمي الشيوعي , وبَعد ذلك إستلم قيادة الحركة السيد أنور هداية حيث تُوفي المَرحوم قبل شهور ..والمفاجأة كانت بِتسليم قيادة الحركة للشاب الصغير ( جون أنور هداية ) الذي لايَعرف شيئاً عن السياسة لأنها ليست مِن إختصاصهِ وللأسف هذهِ هي الحقيقة المؤلمة لبَعض الاحزاب والحركات التي تَدعي النِضال والعَمل السياسي والقومي في ظل حكومات الطائفية والفساد , إنهُ الإستئثار بالمَنصب والسلطة وهكذا حركات وأحزاب يَمكن تَسميَتها بأحزاب العائلة حالها حال الحركة الديمقراطية الآشورية ....فإلى متى !!! إذن هل نَنتظر ونَتأمل خيراً من هَكذا حَركات وأَحزاب وشخصيات إستلمت مناصبها ( وراثةً ) لتَقرير مَصير شعبنا !! وماحَدث لِشعبنا في العراق منذ سقوط نظام صدام عام 2003 من ظُلم وإقصاء وتَهميش وهَضِم لحِقوقهِ القومية حيث نُحَمِل مسؤولية ذلك إلى المُؤسسات السياسية والحزبية والكنسية أيضاً , فهؤلاء جَميعهم مُشتركون في المُخطط والمُؤامرة السياسية والحزبية الذي يقودهُ دُعَاة الآشورية الجُدُد ضِد السريان الآراميون , كما وأَننا فَقَدنا الثقة تماماً بالحكومات والأحزاب والحركات السياسية والدينية الكوردستانية والعراقية لأن الجميع لَم يَقِفوا إلى جانب شعبِنا في نِضالهِ مِن أجل قَضيتِهِ القومية المُقدسة مِنذ أن تَجرأ السيد " كنا " وألغى إسم ( السريان ) من دستور العراق ,فمِنذ ذلك الحين وإلى يومنا هذا يوجد هُناك مَن يَغَطى ويَتَستَر على هذهِ التَصرفات اللامَسؤولة التي تُهدد مَصير شَعب مُتجَذر وأصيل في البلد , إذن بِماذا تَختلِف تَصرفات وأَفعال التنظيمات والأحزاب والمؤسسات الداعية للأشورة عَن جرائِم تَنظيم" داعش "الإرهابي بِحق شعبنا في بلدات وقرى "سهل الموصل " التاريخي ؟! فإذا دَققنا في الأمر جيداً فَسوف نَستنتِج بأن الفكر الآشوري الحديث بأهدافهِ الغير مُعلنة يَسعى نَحو إقامة الحلم الوردي ( إقليم آشور ) وقد إتضحت النَوايا الخَبيثة مِنذ ظُهور التَسمية السياسية الدخيلة ( سهل نينوى ) والتي تُطلق على مناطق السريان الآراميون التاريخية ضِمن سهل الموصل أو كما هو معروف تاريخياً ب( سهل المَرج ) ..أَما تَنظيم داعش الإرهابي كان واضحاً فأراد إقامة ( دولة الخلافة ) أيضاً على حِساب الشعوب الأصيلة في المَنطقة . هذهِ هي مُخَططات ومؤامرات الأَعداء للنَيل من وجود السريان الآراميون في العراق ورُغم محاولاتِهم اليائسة لِطمس الهوية القومية لِشعبنا والأيام القادمة سوف تُثبت لأعدائنا بأن إرادة وعزيمة وإصرار شعبنا أقوى من مُخططات المُتآمرين . رابط الخبر ذات الصِلة :http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=850807.0
431
بعد تحرير " سهل الموصل " من تنظيم داعش ..أبناء شعبنا السرياني الآرامي العائِد إلى بلداتهِ يُعاني من ظُلم وهَيمنة الميليشيات الحزبية والطائفية "الكلدوشَبكية والآشورية " على مناطقهِ التاريخية !!
وسام موميكا
بَعد تَحرير " سهل الموصل " ومِنها بَلدات ومُدن وقُرى شعبنا "السرياني الآرامي" من قِبل الجيش العراقي بِجميع صُنوفهِ وقوات البيشمركة والقوات الأمنية المختلفة " الأبطال " ورُغم ماخلفهُ تنظيم داعش الإرهابي في هذهِ المناطِق من آثار الدَمار والخَراب وذلك لإستيلائهِ على المنطقة لأكثر من عامين , فلا يزال هناك من أبناء شعبنا "السرياني الآرامي" من يَترقب جيداً التطورات الحاصِلة والمُخيفة لحاضِر ومٌستقبل بَلداتنا ومُدننِا وقُرانا التاريخية عَن كَثَب .وهناك عوائل "سريانية آرامية " كانت مٌهجرة مِنذ عام 2014 إلى الإقليم وبعض مُدن الجوار قد عادَت إلى مُدنها وبلداتِها وقُراها ولصُعوبة الظروف المعيشية وبَعد أن خَسر كل مايَملك بِسبب سيطرة تَنظيم داعش على " سهل الموصل " ....ولكن للأسف الشديد تفاجأ أبناء شعبنا السرياني الآرامي المُهجر عِندما عادَ إلى مناطقهِ ليَبدأ حَياة جديدة رُغم الخَراب والدَمار الذي خلفهٌ هذا التنظيم ورائَهُ في هذهِ البلدات والمُدن والقُرى التاريخية !
لكِن الصَدمة التي تَلقاها أبناء شعبنا المهَجر والعائِد إلى مناطِقه في ( بغديدا وبرطلة ) وغيرها من مناطق أخرى تَعود للسريان الآراميون هي وجود المِليشيات الحِزبية والطائفية " الكلدوشَبكية " بقيادة الكلداني "ريان " والشبكي الحاقد "حنين قدو " ومعها مليشيات " آشورية " حاقِدة وبِمسميات عِدة ومنها ما تَدعى ميليشيات سهل نينوى ( npu )العائدة للحركة العنصرية الآشورية ( زوعا ) بقيادة " كنا " حيث إستطاعَت هذهِ الميليشيات إستغلال بَعض الشباب من أبناء شعبنا المُهجرين والمُحتاجين للمَال لإعالة عوائلِهم وذويهم بسبب النزوح والهجرة الذي طالَهم منذ عام 2014 , وذلك للسياسة المَشبوهة التي تَتخذها قيادات هذهِ الميليشيات لِجَعل شبابنا حَطباً لنار مآرابِهم السياسية والحزبية الضيقة سعياً نحو تنفيذ مُخططاتِهم وأجنداتِهم في المَنطقة بدءاً من إلغاء إسم "السريان الآراميون" من دستور العراق والقادم من المَصائِب أعظم إذا لم نَرى أو نَلمَس صَحوة سَريعة وعاجِلة من بَطاركة ومَطارنة وكَهنة كنائسنا السريانية "الكاثوليك والأرثوذكس " بَعد أن كانَت ولازالت ثِقة أبناء شعبنا السريان الآراميون في العراق مَعدومة تَماماً بالتَنظيمات والأحزاب السريانية الذيلية والتابعة لأحزاب سياسية وقومية غريبة ومُتنفذة لدى حكومتي الإقليم والمركز ....فَهل ياتُرى مِن مُنقِذٍ لِشَعبنا مِن ظُلم وإستبداد وهَيمنة هذهِ المِليشيات" الكلدوشَبكية والآشورية"على مَناطِقِهِ التاريخية في " سهل الموصل " !!..أَم أنني أنادي لِمَن لا حياه له .
432
بداية أبارك للأخت " لارا يوسف زرا " على منصبها الجديد لإدارة ناحية ألقوش وأتمنى لها الموفقية والنجاح رُغم أنها لن تستطيع حتى حَل ربطة حذاء إن صح القول والتعبير كالذين سبقوها لإعتلاء المناصب في مدن وقرى شعبنا المسيحي في سهل الموصل لأن الجميع كانوا ولايزالوا تَبع وذيول وعبارة عن أحجار شطرنج يُحركهم أسيادهم , ليس إلا !
أما تعليقات بعض المتحزبين والمتطرفين القومجية الآشوريين الجُدد والمعترضين على تَسنم السيدة " لارا " المنصب بحجج ودوافع مَعروفة كونها تدخل ضمن خانة الدفاع عن الاحزاب والأسياد المُنتفعين والمسترزقين مِنها .. حالهم حال السيد لارا !!...فما هو الفرق بين السيدة لارا الالقوشية الحزبية "البارتية " وجماعة الإقصائيين المُتحزبين والمُتطرفون للهوية الحديثة " الآشورية " الزائفة ومن معهم من الشيوعيين الذين أعلنوا حديثاً عن نضالهم في سبيل القومية " الكلدوآشورية " !!!
تحية للجميع رُغم إختلافي الكبير مع بعض أصحاب الردود والتعليقات السلبية , كما أدعو الجميع لإعطاء الفرصة وإفساح المجال لمِمثلة الحزب الديمقراطي الكوردستاني لنرى ونلتمس أعمالها رُبما تكون أفضل من ممثلي الحركة العنصرية الآشورية " زوعا " و المجلس اللاشعبي ذو التسمية القطارية السياسية المبتدعة وايضاً ربما أفضل من ممثل الشيوعيين وخصوصاً بعد أن أثبتت هذه الأحزاب اللاقومية واللاوطنية فشلها وتخاذلها أمام شعوبها ومؤازريها من خلال ممثليها الفاشليين واللاهثين خلف المناصب والامتيازات اللعينة .
وشكراً
433
مع إحترامنا لناشر الخبر !!
ماعلاقة بلدة بندوايا وغيرها من القرى والبلدات الكلدوآشورية من خلال ربطها بقلعة وعاصمة السريان الآراميون " بغديدا " الواقعة في سهل الموصل !!!
إنكم تحاولون بطرق غير شرعية ربط قضية شعبنا السرياني الآرامي ولغته وثقافته مع الآخرين ممن ساهموا بمؤامرة إلغاء شعبنا من الدستور العراقي ومنهم الكلدوآشوريين !!!
نحن لايشرفنا أن نكون شعبنا واحداً مع الخونة والغدارين وهم معروفون للجميع , ومحاولات البعض من مدفوعي الثمن والعاملين خلال بعض مواقع شعبنا المسيحي بكافة تسمياتهم القومية سوف تبوء بالفشل لأننا نعمل ليلاً ونهاراً وفي جميع مواقع التواصل الإجتماعي لكشف الحقيقة وفضح هؤلاء المنتفعين والمستفيدين حزبياً وسياسياً والمتاجرين بقضية شعبنا القومية لتحقيق مكاسب حزبية وطائفية وشخصية !!
>اكتفي بهذا ولتكن بمثابة رسالة لكل من تُسول نفسه المتاجرة والتلاعب بمصير شعبنا وأمتنا
>والنصر لقضيتنا القومية
434
السياسة الخَبيثة لبَعض التَنظيمات السياسية الآشورية في العراق تِجاه السريان الآراميون , ومحاولة إقحام شعبنا بحادثة "سميل " الكلدوآشورية !!!
وسام موميكا
تَمُر على " الكلدوآشوريين" هذهِ الأيام ذكرى حادثة "سميل " الأليمة التي راحَ ضَحيتها أناس أبرياء من مسيحيي العراق ومن أتباع الكنيستين "الكلدانية والآثورية" وكالعادة فإن بعض الأحزاب والتنظيمات السياسية المدعية بالهوية الآشورية الزائفة ومنها الحركة الديمقراطية الآشورية " زوعا " دائماً ما تُحاول إستغلال مثل هذهِ المُناسبات التي تَخص قَوميتهم وشَعبهم " الكلدو آشوري " لأجل إقحام وزَج شعبنا وأُمتنا السريانية الآرامية المستقلة في مِثل هذهِ المناسبات كما يَحصل في رأس السنة "الكلدوآشورية " الوثنية والتي يَكون لي رَدٌ على مِثل هذا الخطأ الفادح بِحق تاريخ الأُمة العَريقة , كما أَنهُ ومن الناحية القانونية والدستورية في العراق تُعتَبر مثل هذهِ الأَفعال والتَصرفات تجاوزاً صريحاً وواضحاً على فَقرات ومَواد هذا الدستور العراقي اللعين الذي جاء بهِ المُحتل الأمريكي وأعوانهُ لِهضم حقوق بعض المكونات القومية والدينية والمذهبية الأصيلة وماحَصَل للسريان الآراميون في العراق من إقصاء وتَهميش وإستهداف مُمَنهج ووِفق مُخَطط مُغرض وخَبيث تَشترك فيهِ بَعض التَنظيمات والأحزاب السياسية المُدعية بالآشورية الحَديثة وماحَل بشعبنا ومناطقهِ التاريخية في " سهل الموصل " منذ عام 2014 حتى اليوم هو دليل دامغ أيضاً على قِيام الحركة العنصرية الآشورية " زوعا " والمجلس الشعبي ذو التسمية " القطارية " وذيولهِ المؤسساتية الاخرى والمُختلفة التي كانت قبل عام 2014 مُوزعة في بَلدات وقُرى ومُدُن شعبنا في " سهل الموصل " التاريخي ولكنها بِقدرة " داعش " الإرهابي تَبخرت وإندَثرت جميع هذهِ المؤسسات " الإسخَريوطية " والتَخريبية التي كانت مَزروعة في جَسد الأمة السريانية الآرامية .ولكن ها هي الحركة الديمقراطية الآشورية تَتبادل الأدوار مع المجلس الشعبي رُغم تأكيدنا المُسـتمر بِخطورة النَوايا والأَهداف لهَذين التَنظيمين على شعبنا وأُمتنا وخصوصاً عِندما تَجرأ سكرتير الحركة " زوعا " وقائِدها الأَوحد على إلغاء إسم " السريان " الآراميون من دسـتورالعراق فَهنا كانت ولاتَزال هي الكارثة الحقيقية لالغاء شعب أصيل بأكملهِ !! ولكي نَبقى في صُلب المقال الذي يَخص ذكرى حادثة " سميل " الكلدوآشورية التي أُقحت الحركة الديمقراطية الآشورية هذهِ المَرة إسم شعبنا " السريان الآراميون " في هذهِ الحادثة رُغم أننا نَعلم جيداً بأنه لاوجود لشعبنا لا في سميل ولا في القرى الصغيرة جداً والمجاورة لها !!! فإلى أين تُريد أن تَصل هذهِ التنظيمات السياسية المُدعية بالآشورية ومنها الحركة " زوعا " من خِلال إستثمار مُناسبات خاصة بِشعبِهم " الكلدوآشوري " وتَسييسِها لِجَني ثِمار "الكذب والتزييف " , فهذهِ هي السياسة المُتبعة للحركة الديمقراطية الآشورية وأشهرها فََن المُراوغة والتَضليل والخِداع . ومن خلال الرابط أَدناه للإحتفالية الحزبية المُسيسة التي أقامتها الحركة بمناسبة حادِثة " سميل " التي حَضرها بعض من الشخصيات البرلمانية والحكومية وممثلي بَعض الاحزاب الدينية الشيعية العراقية وإن صَح الوَصف الذي يَليق بالمَدعويين للإحتفالية لِنطلق عَليهم ( ببَقية أَفراد العصابة السارقون لأموال العراق والمُشتركون في مُخطط تدمير البلد ) , حيث ورَد في الخَبر أن السيد " كنا " (طالب وناشد وقال ورُبما قد أَمر ) وكما يقال " الكلام بِبلاش ليش هو بِفلوس " وهذا إقتباس مما طالب بهِ القائد الأوحد للحركة " زوعا " السيد يونادم كنا من رئيس البرلمان العراقي " سليم الجبوري " والذي يتبع لأحد الاحزاب الإسلامية السنية في الموصل !!! >إقتباس من كلمة القائد الأَوحد " يونادم كنا " : من جهته، طالب النائب يونادم كنا بتحمل البرلمان والحكومة المركزيين المسؤولية تجاه ضحايا داعش بتوفير مستلزمات عودة النازحين وتعويض المتضررين وتوفير فرص العيش الكريم، فضلا عن المطالبة باعتراف البرلمان والحكومة بمذبحة سميل عام 1933 كونها جريمة ابادة جماعية وتطهير عرقي ضد مكون أصيل من مكونات الشعب العراقي ومنح حق العودة للضحايا الى الوطن واعادة اعمار مساكنهم .إنتهى الإقتباس
>رابط الخبر الخاص بالمقال :http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=850041.0مَرحى ..مَرحى ياسيد كنا !!! كَم من مُنجزات وإنتصارات ومَكاسب تَحققَت لتَنظيمك العُنصري " زوعا " وجميعها كانت ولازلت تَتحقق بِفضل وجهود بَعض المُنتفعين من السريان الآراميون الذين نَكروا هوية آبائهم وأجدادهم ليَتراكضوا وراء المناصب والإمتيازات اللعينة التي تُقدِمها الحركة الديمقراطية الآشورية كََعروض مُغرية لأبناء السريان الآراميون من ضِعاف النفوس !!! ياسيد كنا هل يُمكنك أَن تُوضح لنا ماعِلاقة حادثة " سميل " الخاصة بالكلدوآشوريين وربطها بالكارثة الإنسانية والتطهير العِرقي والديني الذي لحِقَ بسكان سهل الموصل الحقيقيون من السريان الآراميون وباقي الديانات والقوميات الأخرى المجاورة قُراهم لقرى شعبنا !.. كما يبدو لنا من خلال الإقتباس أَعلاه تَبين بأنك تُحاول خَلط الأوراق على أصحابك البرلمانيين الفاسدين وجنابك تُطالبهم منذ البداية بِتحمل البرلمان والحكومة لمَسؤلياتِهم حول حماية المَسيحيين المَنكوبين من سكان سهل الموصل وتعويض أبناء شعبنا من ضحايا داعش وإلى آخرهِ من كلام هوائي وعابر مَر كثيراً على مَسامِعنا ولكن دون جَدوى سوى أنه للتَخدير ولايَتعدى حدود اللعبة السياسية القذرة في العراق " المُوَحل " َََ!!!.. كما وأن مِثل هذا الكلام والمُزايدات أصبح من الماضي , فَشعبنا بات يَعي جيداً بِقذارة اللعبة السياسية في البَلد والضربة المُوجِعة سوف تَـتلقونها في الإنتخابات القادِمة رُغم أن الحركة " زوعا " سَبق وأن تَلقتُ من شعبنا السرياني الآرامي في "سهل الموصل " ضربات كثيرة وموجِعة في الإنتخابات البرلمانية السابقة وايضاً ضِمن مجالس المحافظات والأقضية والنواحي ,فماذا بَعد أن بائَت بالفَشل جميع مُحاولات الحركة الديمقراطية الآشورية لإذلال شعبنا من أجل صَهرهِ في الهوية الآشورية الزائفة ورُغم ذلك لاتَعترف قيادة الحركة بِفشلِها في مناطق شعبنا الواقِعة ضِمن " سهل الموصل " قبَل وبَعد مَجيء (داعش ) لتَخريب وتَدمير كل ما هو جميل وعزيز على قلوبنا وذاكرتنا ...لكن للأسف الشديد ياسيد كنا فأنت تَعلم جيداً أن الدواعش في العراق قِسمان ولاتعترف عَلناً أمام شعبك بهذا الأمر : فالقسم الأول هُم الدواعش المُتخفين بِزي رَسمي وبِغطاء وحَصانة حكومية وبرلمانية من الذين تَعَودت على مُجاملتهم ودَغدغة مَشاعِرِهم على حساب شعبنا وحقوقهِ الدينية والقومية وذلك لتَدوم عَليك النِعَم والإمتيازات الشخصية والحزبية التي تَتلقاها ثَمَن صَمتِك وسكوتِك وبيَع حقوق المسيحيين بكافة تسمياتِهم القومية , ولهذهِ الأسباب أَصبح كرسي البرلمان ( طابو ) بإسمك مِنذ قدومِك مع أفراد العِصابة على دَبابة المُحتل في عام 2003 وإلى الآن ولاتقول لنا إنها ( الإنتخابات والديمقراطية والحرية ولا حتى بطيخ ) كلها إتضَح أنها كَذب في كَذب وضَحِك على الذقون ليس إلا . أما القسم الثاني من الدواعش هُم الذين كانت أفعالهم الإرهابية واضحة ومُطابقة لما كانوا يُنادون ويَسعون لأجل تَحقيقهِ وآثارهم التخريبية في مناطق شعبنا ضِمن " سهل الموصل " كانت جداً واضحة . وفي الخِتام أتمنى من أبناء شعبنا السرياني الآرامي أن يَصحوا ويَعوا جيداً خطورة تَنظيم الحركة الديمقراطية الآشورية " زوعا " تِجاه قَضِيتنا القومية والمُحاولات المُتكررة لهذا التنظيم وقياداتهِ لإستهداف شعبنا من خلال مُمارسة سياسة المُراوغة والتَضليل على الجَميع لجَني مَكاسب سياسية وحِزبية على حساب الأكثرية العددية والقومية من أصلاء مَسيحيي العراق والذين هُم " السريان الآراميون " أصحاب لُغة و ثقافة وحَضارة , كما أننا أصحاب الأرض الحقيقيين في " سهل الموصل " ولنا الَحَق في تَقرير مَصيرنا ولايَحق للغُرباء عن بيتنا القومي فِعل ذلك . والكلام الختامي أوجهه للسيد يونادم كنا لأقول لهُ , إذا كُنتم صادقون حقاً فيما تَدعون بأننا "شَعب واحد وأمة واحدة " وهذا بالطبع كذب وتضليل , فلماذا دائماً تُطالبون وتُنادون بإدراج مُناسباتكم ( الكلدوآشورية ) ضِمن المُناسبات الرسمية العراقية ونَحن لم نَتعود مِنكم يوماً على سماع صوت صريح وواضح يُنادي بحقوق "السريان الآراميون" وإدراج مُناسباتِهم الخاصة ومُمارسة الضغط على الحكومة والبرلمان العراقي للإعتراف والإقرار بأن ما تَعرض لهُ السريان الآراميون من سكان سهل الموصل هي إبادة جماعية وتَطهير عِرقي , كما أنه كان الأجدر بالسيد "يونادم كنا " المُطالبة من رئيس البرلمان العراقي والشخصيات ذات العلاقة بإدراج إسم " السريان " في دستور العراق إسوة بالكلدوآشوريين ليَتِم إنصافهُم !!! وكما يُقال فإن حَبل الكذب قََصير ولابد أَن تَتوضح الحقيقة يوماً ما لأبناء شعبنا والتاريخ لن يَرحم كل من خانَ وباع السريان الآراميون في العراق . الرحمة والخلود لشهداء المسيحية والنصر لقضيتنا القومية العادلة
435
قرأت المقال جيداً وبِتَمعن وثَبُت لي بأنها مقالة حق يُراد بِها باطل !!!!
والسيد أبرم شبيرا كما هو معروف عَنه أنهُ بوق الحركة الديمقراطية الآشورية كونه عضو في هذا التنظيم السياسي الحاقد على الكلدان والسريان الآراميون , واللبيب تكفيه من الإشارة ليفهم .
436
الى السيد نيسان رزوقي قائمقام قضاء الحمدانية , هل أن قرار هَدِم الدور المتجاوزة في بلدات شعبنا ضِمن سهل الموصل هو قرار حزبي أم حكومي !!
وسام موميكا تناقلت بعض وسائل الإعلام ومواقع التواصل الإجتماعي مقطع فيديو للسيد نيسان رزوقي قائمقام قضاء الحمدانية وبرفقته العميد فارس زاكي ومعهم قائد عمليات نينوى وهم يقومون بِهدم دار أحد المتجاوزين على أراضي وأملاك الدولة في بلدة كرمليس الواقعة ضمن " سهل الموصل " والمتجاوز هو من أبناء الإخوة " الشبك " والمَحسوبين على المرجعية الدينية للإخوة الشيعة وعلى " الحشد الشعبي " , ومن خلال مَقطع الفيديو نُشاهد المُتجاوز وهو يقوم بتهديد قائمقام قضاء الحمدانية ومن معهُ ضمن المفرزة الخاصة بتطبيق وتنفيذ قرار هَدِم الدور المُتجاوزين أَصحابها بالبناء على أملاك ( الشعب ) والمُشرعنة حَسب دكتاتورية الحكومات العراقية بأنها أموال الدولة !..وأية دولة منهارة في الموصل منذ عام 2014 وحتى يومنا هذا رُغم تحرير أجزاء كببرة منها من براثن " داعش " وذلك بِفضل دِماء وبطولات وبَسالة الجيش العراقي والبيشمركة والقوات الأمنية الحكومية والحشد الشعبي . ولِتجنب الإطالة لإختصار المقال المُتعلق بالسيد نيسان رزوقي قائمقام قضاء الحمدانية وللتوضيح أكثر مركزها ( بغديدا السريانية الآرامية ) ولكون المقال سوف يطرح أسئلة للسيد القائمقام المُتخاذل مع أبناء شعبهِ وبلدتهِ منذُ تَسلمهِ المَنصب وبِدعم من المرحوم الاب الخوري لويس قصاب ومن المجلس الشعبي الكلداني والآثوري والسرياني المدعومين جميعاً وبقوة من الحزب الديمقراطي الكوردستاني ! ..وهذا لأنني من السكان الأصليين لبلدة بغديدا السريانية الآرامية فنحن أدرى بِشعابنا وأولى في فََضح الخَونة والعُملاء والمُتلاعبين بِمَصير بلَدات ومُدن وقُرى " سهل الموصل " وللأسف فأمثال السيد قائمقام قضاء الحمدانية ومَن تَبَعهُ يَفعلون المُستحيل مِن أجل الحِفاظ على المَنصب والإمتيازات لإرضاء جِهات وأطراف سياسية وحزبية مَحسوبة على الآشوريين والكُورد !! ياسيد نيسان رزوقي لاتُفسر المَقال بأنني من المُعارضين للخطوة الصحيحة والسليمة التي قُمت بِها ومن مَعك , لكني ضِد إستغلال مَنصبك الحكومي والرسمي لِصالح جهات سياسية وحزبية آشورية أو كوردية من أجل تحقيق الهدف السياسي والحزبي المشبوه والمُغرض وخصوصاً في مناطق الكلدان والسريان الآراميون في " سهل الموصل " . والذي دَفعني الى كتابة هكذا مَقال هي البيانات والتنديدات والتوضيحات والإستنكارات ( المُزايدة والمُتاجرة )والصادرة بِكثرة من شَخصيات وتَنظيمات حزبية وسياسية منذ إنتشار مقطع الفيديو الخاص بِهدم دار الشبكي " الحشداوي " المُتجاوز بالبناء ومِنها سَوف أنقل للسيد القائمقام وللقُراء الأعزاء والمُتابعين لِشأننا القومي الروابط الخاصة بهذه الشخصيات والجهات السياسية والحزبية المُتخاذلة والتي تَسارعت إلى تَسييس ثم تَجيير وإستثمار هذهِ الخطوة التي قام بها السيد قائمقام قضاء الحمدانية وقائد عمليات نينوى , وذلك ليَتطلع عليها أبناء شعبنا وأهلنا الغيارى والشرفاء ( الغديداي ) كي يكونوا حَذرين ويَقظين من المُخططات والمُؤامرات الجديدة والمشبوهة وبلعبة وصفقة سياسية من قِبَل الحركة الديمقراطية الآشورية أَعداء شعبنا وقضيتنا القومية السريانية الآرامية وهذهِ المَرة وكما يبدو لنا من خلال الروابط أدناه فالمُنفذ هو السيد قائمقام قضاء الحمدانية , ويمكننا ربط الموضوع والحَدث أيضاً بِقضية إقالة مدير ناحية "ألقوش "السيد " فائز جهوري "وتَعيين مَكانهُ العِضوة في الحزب الديمقراطي الكوردستاني مَسؤولة " الرابطة الكلدانية " في ألقوش السيدة " لارا زرا " وأيضاً إقالة قائمقام "تلكيف" السيد ( باسم بلو) القيادي السابق في الحركة ( زوعا ) وحالياً قيادي في كيان أبناء النهرين , وعلاقتها بزيارة وفد الحركة الديمقراطية الآشورية الآخير برئاسة السيد يونادم كنا إلى رئاسة الإقليم واللقاء بالرئيس مسعود البارزاني للتباحث بشان الإستفتاء المُزمع إجرائهُ قريباً في الإقليم والمناطق التي يُطلق عليها ظُلماً "بالمتنازع عليها " والمَخاوف التي تُراودنا وتُثير قلَقنا للتَغيير المُفاجىء والغريب من مَوقف قيادة الحركة الديمقراطية الآشورية من موضوع الإستفتاء !!! إذن هل تكون لهذهِ الأحداث "التمثيلية " صِلة وضِمن صفقة لإبقاء السيد نيسان رزوقي قائمقام قضاء الحمدانية في مَنصبه شَرط أن يقوم بِتنفيذ أجندات الحركة الديمقراطية الآشورية المُحتلة والطامِعة بِبلدات ومُدن وقُرى شعبنا التاريخية في سهل الموصل . الروابط المتعلقة بموضوع المَقال أَعلاه :>داود بابا : تم رفع عددا من التجاوزات في بغديدا وكرمليس ونحن في طريق إزالة جميع التجاوزات حرصا على ديمغرافية المنطقةhttp://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,849644.0.html> حركة بابليون: هدم دار احد منتسبي الحشد الشعبي في الحمدانية لم يكن بداعٍ طائفيhttp://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,849679.0.html>السيد كامل زومايا مُمثل المجلس الشعبي ( ك , س , أ ) في المانيا
(مرصد سورا لحقوق الانسان : لنقف ضد عمليات التغيير الديموغرافي والتجاوزات على ممتلكات المسيحيين في سهل نينوى بعد التحرير)http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,849751.0.html>مقرر البرلمان يتهم قائممقام الحمدانية باتخاذ إجراءات لا تبقي غير المسيحيين بالقضاءhttp://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,849755.0.html>المكتب السياسي للحركة الديمقراطية الاشورية يؤكد استمراره بدعم إدارة قضاء الحمدانية ويطالب مرجعيات المكون الشبكي الشقيق اسكات اصوات النشاز التي تدعوا للفرقةhttp://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,849765.0.html>كتلة الرافدين تؤكد بان إجراءات ازالة التجاوزات في الحمدانية شملت جميع المكونات وتدعو الى دعم جهود الحكومة في مساعيها لفرض سلطة القانونhttp://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,849802.0.html>الوركاء النيابية تتهم "شخصيات" بالحشد بمحاولة "استغلال" مواقعها لتحقيق تغيير ديمغرافي بالحمدانيةhttp://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,849804.0.html>بيان للنائب رائد اسحق يؤكد فيه على تطبيق القانون ورفع كل أشكال التجاوز على املاك الدولةhttp://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,849858.0.html>أحزاب وتنظيمات شعبنا تجتمع وتصدر بياناً هاماً بخصوص التجاوزات على أراضي أبناء شعبنا http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,849873.0.html>بيان بابليون لنيازي لن نسمح لك ولا إلى غيرك أن تهدد أهالي الحمدانية بالطائفية http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,849878.0.htmlوقبل أن أنهي المقال أتوجه بكلمة إلى الجميع دون إستثناء لأقول لَهُم بالله عليكم أين كُنتم قَبل وبعد مجيء داعش لإحتلال الموصل و( سهل الموصل ) وقيامهم بِسرقة ونَهب وحَرق وهَدم كل مايَخص اليزيدية والشبك والكلدان والسريان الآراميون أصحاب الارض الحقيقيون وغيرهم من أبناء الديانات والطوائف الاخرى , ولماذا لم نَسمع مِنكم صَوتاً صَريحاً وواضحاً يُندد بالذي حَدَث من تَجاوزات على شعبنا المسيحي خاصة وأمام مَسامع واَنظار العالم برمَتهِ !!. تحياتي ومحبتي للقراء جميعاً
437
السيد وسام المحترم ...
رغم أني بعيد عن مجال السياسي ( الغير محبوب ) لكن لي رأيي بسيط في موضوعك هذا .
توجهاتك وأنتمائتك واضحة جداً في مقالتك هذا ومن بين السطور يتوضح للجميع أنك تريد توجيه رسالة وأنتقاد لجهات معينة (.....) لن أذكرها لأنها واضحة .
لكني كمسيحي كلداني فلي كامل الحق في أن اقول الحقيقة التي أنت مع كل الأسف غافل عنها . لا أعلم الأسباب لكني متأكد انك تريد أن ترى الأشياء كما أنت تريد لا كما هي على حقيقتها ..
إن غبطة البطريرك لويس ساكو كونه أعلى سلطة كنسية في العراق فمن حقه أن يتكلم ويصرح ويدافع نيابة عن المسيحيين في العراق وبالأخص الكلدان مع أحترامه الكامل لخصوصية بقية الكنائس السريانية والأشورية والأرمنية ، وإن ما قدمته الكنيسة الكلدانية والرابطة الكلدانية خلال فترة النزوح والهجرة لا أظن ومع كل أحترامي لبقية الكنائس المسكونية إنها قد أستطاعت تقديم نصف ذلك . ولا أحب ذكر ذلك لأنه من واجب الكنيسة ذلك فالكنيسة هي أم وهي تلم شمل جميع أبنائها .. لكن مع كل الأسف هذا الأمر لا يذكر في خطاباتكم وبياناتكم التي تفتخرون بيها حين تسطرون الأحرف التهجمية والتلفيقية . أنتم خبراء بمواقع التواصل الأجتماعي ( حيث من الملاحظ أنك متابع جيد لأحداث الكنيسة الكلدانية ) فبإمكانك البحث لترى ماقامت به الكنيسة الكلدانية بحكمة غبطة البطريرك مار لويس ساكو والسادة الأساقفة وكل بدوره وتقارنها بما قام به البقية بدون تسمية .أدعوك لترى ما قامت به كافة الأبرشيات الكلدانية في كركوك وأربيل ودهوك تجاه المهجرين , ومن هم الذين سهروا من أجل راحتهم ، وأتمنى ان تكون صريحاً ولو لمرة واحدة في أن تبين الحقيقة .
عزيزي سيد وسام.
لو كانت ألقوش تهمك لهذه الدرجة فأتمنى أن تأتي لأرض الواقع وتعمل فيها بدلا من أن تجلس خلف حاسبتك الشخصية وتشرب القهوة وتعبر عن ما في قلبك من بغض تجاه بعض التسميات . هذا الأسلوب صار واضحاً اليوم .. وإن موقفكم هذا قد صار خجولاً جدا بسبب الطريقة الغير مسيحية في معالجة الموضوع .
أتمنى أن تتقبل رأيي مع أحترامي لك .
ريان لويس / كركوك
الأخ ريان لويس المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
عزيزي لايبدو من تعليقك بأنك لاتود التدخل في السياسة لأن العنوان واضح تماماً من خلال تعقيبك المُدافع عن سيادة البطرك الكلداني لويس ساكو الذي لايمثل سوى نفسه وكنيسته .والمبالغة في أنه يمثل السلطة المسيحية العليا في العراق فهذا كلام خاطيء لأن الذي يمثل مسيحيي العراق هو مجلس رؤساء الكنائس التي إنسحب منه البطرك ساكو بعد أن فرض شروطاً على الكنائس الأخرى ومنها رئاسة المجلس وبعد أن رُفضت شروطه ومطالبهُ العنجهية قرر الإنسحاب بحجج غير مقنعة !!!!
بالله عليك هل مثل هذه الأفعال والتصرفات التي يَتصف بها البطرك ساكو تَليق برأس الكنيسة الكلدانية الذي يحمل عنوان { بطريرك بابل على الكلدان في العالم } .!!!!
أما بخصوص الجهات السياسية والحزبية التي وردت أسمائها في المقال أعلاه فهؤلاء يحاولون مراراً وتكراراً مُصادرة وسرقة جهود الشعب المسكين والثائر ضد الظلم والطغيان الذي جاء به المحتل الأمريكي منذ عام 2003 واليوم من خلال المظاهرة الثانية لأهالي البلدة المسيحية الكلدانية " ألقوش " قد ثبت صحة كلامي وماورد في المقال بأن الحزب الشيوعي العراقي والحركة العنصرية الآشورية قد إندَسوا في المظاهرة وقاموا بِرفع لافتات وشِعارات حزبية وسياسية تَخصهم بعيداً عن موضوع وعنوان وسبب المظاهرة التي خرجوا لأجلها سكان البلدة للتنديد بإقالة مدير الناحية السيد فائز ,
كما وقاموا بِعمل لقاءآت صُحفية وإذاعية وتلفزيونية كي يَنقلوا إلى أبناء شعبنا المسيحي في خارج العراق صورة مغايرة تماماً عن واقعهم الهزيل والمريض , وهذه حقيقة لاينكرها أي شخص دارِك وواعي لِمثل هذه السياسات الخَبيثة والمُغرضة والمَشبوهة أيضاً .
سوف لن أطيل عليك كثيراً
وشكراً على مرورك الهادىء
تقبل تحياتي
438
سيادة البطرك لويس ساكو بطريرك بابل على الكلدان في العالم " لنا كلمة بخصوص إقالة مدير ناحية ألقوش وموقفكم الخجول حِيال الموضوع " !!!
وسام موميكامن خلال متابعتي لموضوع اقالة مدير ناحية ألقوش السيد فائزعبد ميخا جهوري وتعيين مكانه السيدة لارا يوسف زرا توصلت الى قناعة بأن الغرباء وأعداء شعبنا المسيحي بكافة تسمياته القومية ليس لهم أي ذنب بما يحصل للقضايا القومية ولايمكن أن نتهم العرب والكورد بفرض ارادتهم وسياساتهم على شعبنا المسيحي من الكلدان والآشوريين والسريان الآراميون لأننا نحن من يقبل بمثل هذه الأمور ونساهم في إنجاح مخططات الغرباء والأعداء وهذا ما حدث لمدير ناحية ألقوش المقال وتعيين شخصية أخرى بداله , إذن الموضوع مسيحي بحت + الجهات السياسية التي تنتمي إليها الشخصيتان الألقوشيتان والأجندات التي تسعى إلى تحقيقها هذه الجهات السياسية من خلال أدواتها المحسوبة على شعبنا المسيحي . أما بخصوص موقف البطرك لويس ساكو بطريرك بابل على الكلدان في العالم هذه المرة ليس ككل مرة عندما كانت بطريركيته الكلدانية المبجلة الوحيدة في الساحة "تَرفع وتَكبس " وتُصدر بيانات شجب وإستنكار وتَرد وتُكذب البطريركيات الأخرى وخاصة السريانية " الكاثوليكية والأرثوذكسية " والمصيبة أن البطرك ساكو عندما يحضر ندوات ومؤتمرات وإجتماعات دينية وسياسية كان ولايزال يتحدث بإسم المسيحيين المشارقة بكافة قومياتهم ومذاهبهم ولانعرف من الذي خوله بهذا الأمر! والمعروف عن البطرك ساكو علاقاته المتينة مع الأحزاب السياسية والمرجعيات الدينية الشيعية ومع حكومة بغداد الطائفية وخاصة مع السيد عمار الحكيم وتَنظيمهُ الديني المُسيس , إذن أين تلك العلاقات من موضوع مدير ناحية ألقوش المُقال ولماذا لم يَتحرك بطريرك بابل على الكلدان في العالم ليَستغل ويَستثمر علاقاته الحَميمة مع هؤلاء السَاسة والمرجعيات والحكومة الشيعية في بغداد وذلك للضغط على أصحاب القرار للتراجع عَنه إحتراماً لإرادة الشعب المسيحي "الكلداني " في بلدة ألقوش ! هل ينطبق على البطرك ساكو المثل القائل " أبوية مايكدر إلا على أمي " أَم أَن اللعبة السياسية والطائفية القذرة في العراق لاتَكتمل إلا بإقحام الرؤوس الدينية للطوائف الأخرى في المخطط الخبيث لتغيير الخارطة السياسية في المنطقة ! المثل القائل أعلاه والذي شَبهته بِتصرفات وأفعال البطرك ساكو وبطريركيتهِ تجاه الكناىس السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية قبل حادثة إقالة مدير ناحية ألقوش السيد فائز عبد ميخا , وذلك من خلال البيانات والتوضيحات والشجب ووووووإلخ التي كانت تصدر عن البطرك ساكو وبطريركيته لتأثرهما بالسلطة والمَنصب وكما كان مَعروف عن الكنيسة الكاثوليكية وتاريخها المُظلم وخصوصا في أوروبا ب"الدكتاتورية" فَهل يُعيد التاريخ نفسهٌ في شرقنا المَنكوب !! ياسيادة البطرك ساكو هل هناك أوجه للمقارنة بين تصريحاتكم وبياناتكم السابقة التي صَرعتم رؤوسنا بها وبيانكم الهَزيل والخجول بِشأن مدير ناحية ألقوش المُقال دون وجه حق وسيادتكم أقمتم الدنيا ولم تُقعدوها منذ فترة وأنتم تُنادون وتَدعون بحقوق الكلدان ولم نَلمس من سيادتكم شيئاً على الأرض ! أقول لسيادة البطرك ساكو وللقائمين على البطريركية الكلدانية وللرابطة الكلدانية أيضاً , هل تكفي بيانات الشَجب والإستنكار لحماية حقوق شعبنا المسيحي كلدانا وآشوريين وسريان آراميون في سوريا والعراق وأي بلد آخر يسكنه شعبنا المضطهد ! قبل أشهر قلائل أصدر مَطارنة الموصل وكركوك وكوردستان للكنيستين السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية بياناً طالبوا من خلالهِ بإعطاء ضَمان الحماية الدولية مُقابل عَودة أبناء شعبنا المسيحي المُهجر إلى بلداتهِ ومُدنهِ وقُراه في "سهل الموصل"والمساهمة في إعمار مادمره الإرهاب في مناطق شعبنا السرياني الآرامي التاريخية , لكن سرعان ماأصدر البطرك ساكو وماكنتهِ الإعلامية في البطريركية الكلدانية رداً وتوضيحاً على بيان السادة مطارنة الموصل وكركوك وإقليم كوردستان للسريان الكاثوليك والأرثوذكس والذي كان بِمثابة تَدخلاً سافراً بِشؤون كنائس مُستقلة عن البطريركية الكلدانية لها رئاساتُها ومَرجعاياتها العليا ,كل هذا نَضعه على جَنب وماحَصل لجزء من الشعب المسيحي الكلداني في ألقوش على جَنب آخر حتى يَعي سيادة البطرك ساكو أن بيان ومَطاليب مَطارنة الموصل وكركوك وإقليم كوردستان كان ولايزال صائباً , لذا على البطرك ساكو أَن يَتراجع عن مَواقفه السابقة والخاطئة والمعارضة ويقوم بإستصدار بيان وتوضيح حول الموضوع لِكسب ثقة وتأييد أبناء شعبهِ إلى جانبهِ بَدلاً من مُجاملة الغَدارين الغُرباء والأعداء لإرضائهم على حِساب شَعبنا المَسيحي بِكافة قَومياته . وفي نهاية المَقال أختَتمه بكلمة أخيرة أُوجِهها إلى أبناء شعبنا المسيحي من كلدان بلدة ألقوش لأقول لَهم إحذروا المُخططات والمُؤامرات التي تُحاول النيل من تاريخ البلدة العريق ,وذلك من خلال المزايدات السياسية والحزبية لبِعض الجهات ومِنها الحركة الديمقراطية الآشورية { زوعا } والحزب الشيوعي العراقي ومَن يُدقق جيداً مِنذ بدء شَرارة الأزمة تَراكض الشيوعي العراقي والحركة " زوعا " لإستغلال المشكلة وتَسييسها وإستثمارها إعلاميا وحزبياً من خلال سَرقة جُهود المُتظاهرين مِن أَهالي بلدة ألقوش , لذا على أبناء البلدة الإنتباه والحذر من هذهِ الجِهات التي تَرقص على جِراحات شُعوبنا , وكما يَتضح في الرابط أَدناه وطريقة الإعلان عَن مُظاهرة يوم غَد لأهالي بلدة ألقوش ضد إقالة مدير الناحية السابق والمَحسوب على الشيوعي العراقي وتعيين شخصية أخرى مَحسوبة على الحزب الديمقراطي الكوردستاني مَكانه ! ويَتضح جيداً تَسييس وسَرقة جهود الشعب المَسكين الثائِر ضِد الظلم والتهميش ومن خلال إختيار اللون البنفسجي الذي يَرمز إلى الحركة الديمقراطية الآشورية واللون الأحمر الذي يرمز إلى الحزب الشيوعي العراقي والحِزبان مُختلفان سِياسياً مع الحزب الديمقراطي الكوردستاني وحُكومة الإقليم بِسبب المَصالح السياسية والحزبية والشخصية أيضاً....واللبيب تَكفيه مِن الإشارة لِيَفهم . رابط الإعلان عَن مُظاهرة أهالي بلدة ألقوش ومحاولة تَسييسها مِن قِبَل الحزب الشيوعي العراقي والحركة الديمقراطية الآشورية :
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=849303.0
440
شعبنا السرياني الآرامي في العراق بين مِطرقة التنظيمات السياسية الآشورية وسِندان رجال الدين المسيحيين ...فإلى متى !!!
وسام موميكا
منذ عام 2003 وسقوط نظام صدام ومن ثم مجيء الإحتلال الأمريكي للعراق وبصحبتهِ بعض الأحزاب العَميلة ومنها الأحزاب المُدعية بالآشورية المَسنودة والمَدَعومَة من اللوبي الآشوري المشبوه في أمريكا وبعض بلدان الغرب ، هذا اللوبي الداعِم لبعض التنظيمات المُدعية بالآشورية المحتلة لمناطق شعبنا في سهل الموصل منذ سقوط النظام كانت ولاتزال تَحمل أحقاداً تاريخية تجاه السريان ( الآراميون ) مِما فُرِض على شعبنا النضال بعد ان أصبح ضَحية للأحقاد والصراعات الكنسية التاريخية التي كانت دائرة بين (النساطرة) الذين سُموا حَديثاً بالآشوريين وأتباع كنيسة السريان الأرثوذكس ، هذه المَجازر والمَذابح التي إرتكبها المطران برصوم النصيبيني وبِتحريض من ملك الفرس *فيروز* بِحق شعبنا السريان (الآراميون ) وإستمر النساطرة بإراقة دماء الأبرياء منذ عام 480م حيث إستشهد من جَراء هذه المَجزرة أكثر من 7800 شخص جميعهم من أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية ومن بَينهم الجاثليق (بابويه ) والمطران (برسهدي) و 90 كاهِناً من دير (بزنيويثا) في قرية بحزاني و 12 راهباً وآلاف الأبرياء ، بالإضافةً إلى ذلك تم حَرِق مَكتبات بعض الأديرة ومِنها مكتبة دير (مار متى) .
وهذه كانت إحدى أسوأ الاحداث التاريخية الدموية الحزينة والمؤلمة لشعبنا وأمتنا السريانية الآرامية وخاصة لأتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية لما لاقتهُ وذاقتهُ هذه الطائفة من إضطهاد وظُلم ومَجازر على يَد اتباع نسطورس والمصيبة أن كل هذه المجازر والإضطهادات التي وقعَت بحق آبائنا وأجدادنا لاتَلقى إهتِمام رؤوساء ورجال كنائسنا السريانية بِشقيها (الكاثوليكي والأرثوذكسي) وكأن هذه المَجزرة قد دُفِنت و أصبحت في طّي النِسيان !!
ياتَرى هل يَصَح أو يجوز هذا من الناحية التاريخية والأخلاقية والدينية أن نَنسى ماحدث و وقَع على شعبنا من مجازر على أيدي النساطرة أسلاف ( الكلدان والآشوريين) الحاليين وهل هكذا يُكافأ شُهداء الكنيسة الذين سقطوا بدون ذَنب وبِسبب إيمانِهم وتَثبتِهم بعقيدتِهم!
واليوم أيضاً التاريخ يُعيد نَفسَه فمنذ سَنوات وقَع ظُلم بحق السريان (الآراميون ) في العراق بسبب السيد يونادم كنا المحسوب على الآشوريين الجدُد وكأن كُل ماحدَث لشعبنا من مجازر سابقة على أيدي النساطرة أسلاف الكلدان والآشوريون لم يَكُن كافياً لأيقاف هذا التَمادي والإعتداءآت وإزالة الأحقاد التاريخية بحق شعبنا وللأسف هذه المرة المُخطط مدروس و مُغاير وبأسلوب مُختلف ومُتطور يتلائم مع زمنُنا هذا ، كَونَهم لم يَعد بإلإمكان لأسلاف النَساطرة وبالأخص الآشوريين الجُدُد من تِكرار جَرائمِهم السابقة على الغِرار ذاتهُ ، فهذه المرة الطريقة مغايرة حيث تعتمد على تجريدنا من هويتنا القومية من خلال مُصادرتها ومن ثم إحداث تغيير ديموغرافي في مناطق شعبنا التاريخية في سهل الموصل و فرض التسمية الآشورية الزائفة على شعبنا وبلداته ومدنه وقراه ...وهذه حقيقة المؤامرة الجديدة التي تُحاك ضد السُكان الحَقيقيين والأصليين في هذه المناطق !.فِمنذ سنوات مابَعد سقوط نظام صدام لايزال دُعاة الآشورية وبشتى الطُرق يُحاولون إستهداف هويتنا القومية السريانية (الآرامية ) في العراق ، ففي عام 2005 قام السيد يونادم كنا سكرتير أحد التنظيمات السياسية الآشورية المعادية لشعبنا وبلعبة سياسية قَذرة ومَشبوهة بإلغاء إسم (السريان ) من الدستور العراقي و من جراء هذا الفِعل المُشين كان ولايزال شعبنا يُعبِر عَن غضبهِ وإستِيائهِ ورَفضِه لهذا التصَرف الذي إستهدِف السريان (الآراميون ) في العالم وليس في العراق فَحسب !!
ولازالت الإستهدافات والمُخططات الحاقِدة على شعبنا مُستمرة من جانِب أسلاف النساطرة وليس فقط من الآشوريون الجدد وإنما ظَهر لنا بطرك الكنيسة الكلدانية الحالي الذي يُمثل الأخوة الكلدان كنسياً وطائفياً ، فهُنا المُصيبة عِندما يكون رجل دين بهذا الموقِع والمَنصب ليقوم بإستغلالها لأمور ومواضيع أخرى خارجة عن نطاق مسؤوليتهِ التي أوجدَ لأجلِها والمشكلة تَكمن في العلاقات الحميمة التي تربط بطريرك الكنيسة الكلدانية مار لويس ساكو بالسيد يونادم كنا سكرتير الحركة الديمقراطية الآشورية الذي قام الأخير بمؤامرة إلغاء إسم السريان من دستور العراق حيث كان للبطرك ساكو أدواراً مُهمة كان ولايزال يَلعَِبها كي يفوز السيد كنا بِعضوية البرلمان العراقي لكي يَبقى في مَنصبهِ لعدة دورات !!..وهذا مما أدى بِشعبنا المسيحي وخاصة السريان (الآراميون ) في العراق الى ضَياع وسلب حقوقِهِ وهويتهِ القومية منهُ !وبالتالي كانت النَتيجة هي التهجير والتَشتُت في بلاد الغربة كونُنا بلا حقوق دستورية وقانونية لتَمنحنا حقوق المواطنة من الدرجة الأولى ويَعود سَبب ذلك إلى عَدم إدراج إسمنا القومي في الدستور العراقي حالنا حال البقية .
وهذا يَتحمل مَسؤوليتهِ السيد كنا والبطرك ساكو لأنهُم ساهموا بِشكل كبير و رئيسي بِما ماحَدَث للسريان الآراميون في العراق .
وتَستمر المُخططات والحَملات السياسية والكنسية التي يقودها سيادة البطرك لويس ساكو والسيد يونادم كنا وباقي التنظيمات السياسية الآشورية ومن ينضوي معها من التنظيمات الكلدانية والسريانية (المُتاشورة ) وبِحجة العمل القومي المُشترك وشعارات الوحدة الزائفة ومعظمهُا كذب × كذب وتضليل للحقائِق وبالمُختصر المُفيد أن غالبية هذهِ التَنظيمات المُعنونة ب(الكلدانية والسريانية ) ليست سوى لذر الرماد في العيون لِخِداع شعبنا خاصة (السرياني الآرامي) الذي يُواجه أشرس هَجمة يَشنها عَليه حَديثاً ومُجدداً أسلاف (النساطرة) من الآشوريين الجُدد بمساعدة البطريرك الكلداني لويس ساكو وهذه حقيقة لايَستوعِبها البعض وخصوصاً البُسطاء والمُنخدعين من أبناء شعبنا بالفكر الآشوري الحديث الساعِي للمَد وإحتلال آراضي شعبنا في مُدُن وبلدات وقُرى سهل الموصل التاريخي ،
للأسف أقولها وبِقلب يَعتصُره الحُزن و الألم لما يََحدُث لمَصير شعبنا على يَد أسلاف (النساطرة ) في ظِل الصَمت الذي يَكتَنف السادة البطاركة والمطارنة والقساوسة السريان ومن الكنيستين (كاثوليك وأرثوذكس ) من حيث لم يَعد هناك لِمَن يكترِث مِنهم لمَصير ومُستقبَل شعبنا في العراق ، فهذا ما شَجَع ودَفعَ بالبطريرك الكلداني لويس ساكو ورابطتهُ الكلدانية المُسيسة لمَرات عِدة الى إصدار بيانات وقرارات يَتَدخلون من خِلالِها في شؤون كنائِسنا السريانية الكاثوليكية والأرثوذكسية وكان آخرها بَيان وتوضيح البطريركية الكلدانية وتدخلهِا وحَشر حالِها في شؤونِنا الكنَسية والقومية ، رُغم أننا كُنا ولازِلنا نُصِر ونقول ( للكلدوآشوريين) بأنَنَا لسنا شَعباً قومياً واحداً مع الكلدان والآشوريين ...إفهموا ولكِن لاحياه لمن تُنادي !!!
وهذا مايُثبتُه لنا التاريخ والدستور العراقي ، فلا يجوز الخلط بين الدين والقومية لأنهُ خطأ كبير وفادح وإذا رجَعنا وإعتَمدنا مبدأ الشعب الواحد لأننا مسيحيون فهذا جداً طبيعي بأن نَشمُل مَعَنا أيضاً الإخوة الأرمن والأقباط وغيرهم من الكنائس الأخرى ومسيحيو العالم أجمع !!
ومَع ذلك يَبقى السريان (الآراميون ) هُم الخاسِر الوحيد من بين الآخرين وخاصة (الكلدوآشوريين ) الذين هُم شَعب واحد قومياً وحَسب الدستور العراقي ، أما السريان (الآراميون) مُستقلون عَنهُم في كل شيء فهذهِ هي الحقيقة وفي عالم السياسة لايجوز التعامُل بِعاطفة في مِثل هذهِ المواضيع والأمور التاريخية والمَصيرية لأننا كسريان نَمتلِك الحَق للمُطالبة بِحقوقنا في العراق مَهما طالَ الظُلم والغدر الذي لَحقَ بنا نحن الشعب الأصيل من سُكان (بلاد الرافدين وآرام النهرين) ولايَحُق لنَا التَنازل عَن حُقوقِنا القومية والتاريخية التي ورثناها عن الآباء والأجداد لأنها ليست فقط مُلكاً لِجِيلُنا الحَالي ، بَل هي مُلك لأجيالِنا القادمة ، لهذا نُطالب أبناء شعبنا الذين هُم في مَوقِع المسؤولية لِتَحَمُل مَسؤولياتِهم التاريخية والقومية تِجاه هذا الإرث و هذه الأمانة وعلى الأقل في هذا الظرف الحَساس والعَصيب التي تَمُر بِها الأمة السريانية (الآرامية) في ظِل المُخطَطات المُنظَمة التي تُحاول النَيل من شعبنا وأتمنى مِن مَن يُطلق عَليهِم أحدُ المصطلحات التالية وخاصة من أبناء السريان (الآراميون ) في العراق والعالم من بطريرك _مطران _ كاهِن_ أي المناصب الحكومية و البرلمانية وأحزاب وسياسيين وكل من يُطلق عليهِ مُصطلح مَسؤول شَريطة أن يَتمَتع هؤلاء السادة بإرادة حُرة وقَرار مُستَقِل لأطالبَهُم بأن يَصحَوا من نومِهم وسُباتِهِم العَميق لإنقاذ شعبنا في العراق وماتَبقى لهُ من إرث في أرض الآباء والأجداد لأقول لهُم ايضاً كَفاكُم ياسادة وضْعَ رؤوسكم في الأرض مثل النَعامة مَع جَزيل إحترامِنا وتقديرنا العالي لقَداسَة وكَهنوت رجال الدين ورؤساء كنائسِنا ولكي لا يُفَسر كلامي هذا ضدِهم لغرض الإساءة الى كَهنوتِهم وقُدسِيتهم وهذا للتوضيح .
كما وأننا في الفترة الأخيرة بَدأنا نَسمع ونَقرأ عَن بَعض مَطارنتنا وكَهنتنا السريان الكاثوليك والأرثوذكس وتَوجهِهِم نحو بعض التنظيمات والاحزاب السياسية المُدعِية بالآشورية لأجل الإستفادة والإستِرزاق من بعض الأموال التي تُصرفها هذه الاحزاب والتنظيمات الآشورية المُغرضة بِحجة المساعدة والمساهمة في إعمار مُدُن وبلدات وقرى السريان (الآراميون ) في سهل الموصل بعد تحريرها من تنظيم داعش وإنما الغرض والسبب من هذه المبادرة هي لغاية في نَفس يعقوب إن صح القول والتعبير !! ..وذلك على غِرار النَهج والسياسة السابقة التي كانت ولاتَزال تَنتَهجها بَعض الاحزاب والمُؤسسات الآشورية المُصطنعة والمَدعومة مِن السيد (سركيس آغاجان) وزير المالية السابق في إقليم كوردستان والعضو القيادي في الحزب الديمقراطي الكوردستاني ، حيث في فترة السيد آغاجان ظهَرت لنا أحزاب ومُؤسَسات سياسية وعَسكرية (ميليشيات ) شُكلت في مناطق شعبنا في سهل الموصل وكان يُطلق عليها (حراسات الكنائس ) فهِذه كانت مجردة من أبسط المَسؤوليات القتالية والدفاعية سوى أنها كانت ورقة رابحة لمرشحي المجلس الشعبي الذين غالبيتهم تَسلقوا الى مَناصب عليا ضمن البرلمانين والحكومتين (الأقليم والمركز ) واليوم هذه الميليشيا التابعة للمجلس الشعبي المدعوم من السيد سركيس آغاجان لاتَستطيع الإقتراب من المناطق التي كانت تحت أمرتِهم وحمايتِهم رُغم أن المقاتلين كانوا من أبناء البلدات والمدن والقرى التابعة لشعبنا ضمن سهل الموصل وهذا بالطبع يَدخل ضمن صراع التنظيمات والأحزاب السياسية الآشورية لفَرض نفوذِها على مناطق السريان (الآراميون ) في سهل الموصل !!
وعلى الغِرار ذاتهِ وبنفس الشاكلة والتَرتيب المُخطط له قامت الحركة الديمقراطية الآشورية بتشكيل ميليشيات (NPU ) الطائفية والحزبية في مناطق شعبنا في سهل الموصل التي نَفذت ولاتزال تُنفذ أعمالها بِحق مُمتلكات شعبنا حيث وجهَت أصابع الإتهام لهذهِ الميليشيا حول سَلب ونَهب وحَرق منازل ودير تاريخي يَعود للسريان (الآراميون ) في بلدة بغديدا (دير السريان _ناقورتايا ) والذي أسَسه القديس مار يوحنا الديلمي .
وإستَمرَ السيد سركيس آغاجان ومجلسهِ الشعبي بإفتتاح مؤسسات ومَدنية وثقافية وأخرى رياضية تَحمل عناوين سريانية مختلفة ومتنوعة ولكن حقيقَتها وأهدافُها وغاياتُها كانت ولاتزال آشورية والدليل على كلامي هي الشعارات والأعلام الآشورية المتواجِدة داخِل كل حِزب ومُؤسسة مَدعومة و الأموال التي تَدفقَت نحو مُدُنِنا وبلداتنا وقُرانا كانت مَصدر شَر وفَساد ونِقمة على مناطق شعبنا في سهل الموصل وكان ذلك في عام 2007 منذ إعلان عن تأسيس ( رأس البلى ) المجلس الشعبي (ك_س_أ) !!
ولاأود الخَوض أكثر في تفاصيل هذا الموضوع رُغم أنهُ يَتعلق بما يجري حالياً لبعض رؤوساء وكهنة كنائسنا الذين وقَعوا سابقاً وحالياً في فَخ ومَصيدة كان قد نَصِبتُ لهذا الغَرض والهَدَف الذي يَسعى إليه دعاة الآشورية الجدُد لأطماعِهم التاريخية في سهل الموصل ويَتضح من ذلك أن شعبنا السرياني الآرامي(المسيحي) في العراق كان ولايزال في فِكر التنظيمات والأحزاب والمؤسسات السياسية والكنسية هو ك (سِلعة) يَحُق المتاجرة بمستقبلهِ ومَصيرهِ مَتى مايشاءون رجال الدين ورجال السياسة وفي أي وقت ومَرحلة تَتطلبها المصلحة الكنسية للحِفاظ(الكرسي العاجي) للتَمَتُع بِرفاهية العَيش والسفر الذي يَجلبُه الكُرسي الكنسي المُقدس لجالسهِ!!!..والمصلحة الحزبية والشخصية تَتَطلب ترديد مصطلحات النضال وربما غداً سوف تُعلن احزابنا القومية (الجِهاد ) في سبيل الإسترزاق وإدامة النِعَم والإمتيازات والمناصب الآتية بالخيرات لتَضخيم ثَروات رؤساء ومسؤولي وأعضاء مكاتِبها السياسية بالإضافة إلى ذلك وزرائِهم وممثلييهم لدى الحكومتين والبرلمانين في الإقليم ولدى حكومة بغداد !!.
لذا فإن الذرائع والحِجِج تكون جاهِزة لهؤلاء المُتاجِرين والمُزايدين بشعبنا المَسيحي عموماً وهذا مايَحدث للسريان الآراميون في العراق وعلى مَر التاريخ يكون شعبنا بين {مطرقة } الأحزاب والساسة والقومجية الجُدُد و {سِندان } رؤوساء ورجال الكنائِس المسيحية بِمختَلف تسمياتِهم ...فإلى متى !!
وقبل أن أختَتِم مقالي أجدِد المُطالبة بإدراج إسم السريان في الدستور العراقي إسوة بالعرب والكورد والتركمان و الكلدوآشوريين لأننا شعب أصيل ومُتجذِر يَمتلك مايكفي من مُقومات القومية أكثر من الآخرين وخاصة (الكلدوآشوريين ) الذين سَرقوا وصادروا ساسَتِهم وبعض من رؤساء كنيسَتهم كُل مايخُص السريان (الآراميون) لِصالحِهم وبآلاعيبهم وخُدَعِهم السياسية إستطاعوا أن يضللوا الحقيقية على بعض الاحزاب الدينية والسياسية العراقية .
441
السيد كامل زومايا المحترم تحية قومية سريانية آرامية ما تعليقك على هذه الصورة !! وماعلاقة الشعار والعلم الآشوري الموضوع في الهدية المقدمة بإسم منظمة تحمل إسم سرياني آرامي بالفرع الغربي ! عزيزي اسم المنظمة هو (شلومو) ومن يديرها في اربيل هو النائب البرلماني العراقي السابق السيد ( خالص إيشوع ) عن المجلس الشعبي وهو محسوب على السريان الآراميون في بلدة بغديدا ولكنه ناكر لهويتهُ فهذا واضح لأن التنظيم الذي يعمل معه لايخص شعبنا بل هو آشوري وايضا هناك اشخاص آخرون من بلدة بغديدا يعملون معه في هذه المنظمة فما موقفهم من الهدية الخالية من علم وشعار الكلدان والسريان الإراميون أصحاب القضية التي ناقَشتم لأجلها مع قَداسة بابا الفاتيكان !! فليعلم شعبنا كيف تَذرُفون دموع التماسيح لأجلهِ وذلك للمتاجرة بقَضيتهِ من أجلِ مَصالِحكم المُغرِضة والمَشبوهة !! بالتأكيد هذهِ المنظمة سيكون مصيرها ذات المَصير الذي لاقَتهُ ( مُنظمة أصدِقاء بَرطلة) الربحية والتي كُنتَ جَنابُك أحَدُ مؤسسيها و إختفت ولانعلم أسباب إختفائها !! http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,839653.0.htmlاليك الصورة أدناه  وشكراً
442
الاب المونسنيور بيوس قاشا
بارخمور
أبونا أليس الأفرض والأجدر بالنساطرة الذين يطلقون على أنفسهم حديثاً (آشوريين) أن يعترفوا بجرائم آبائهم وأجدادهم التي إرتكبوها بِحق شعبنا السرياني الآرامي بين عام 484-496م وكما قالها الباحث السرياني الآرامي القدير موفق نيسكو ومن ثم بعد ذلك نطالب الآخرين للإعتراف بجرائمهم التي إقترفتها داعش وأخواتها !!!
ماالفرق بين أفعال النساطرة وأفعال داعش بحق شعبنا المسيحي ونخص منهم أبناء كنائسنا السريانية (كاثوليك وارثوذكس ) !!
هناك أناس يدَعون ان نساطرة الجبال كانوا قد تعرضوا للمجازر وووماشابه ذلك !!
طيب ....كم عدد القرى النسطورية (الآشورية ) حديثاً في جبال العراق ، وهل اذا جمعت القرى ببيوتها وسكاتها سوف تُكَون قرية سريانية آرامية واحدة ضمن قرأنا في سهل الموصل !!!؟
الجواب كلا لأن كل قرية نسطورية سابقاً وحالياً ليس فيها أكثر من خمسة بيوت وعدد مجموع السكان لكل قرية لايتعدى عدد أصابع اليد وربما أكثر بقليل والطامة الكبرى تجدهم يهولون من عدد قتلاهم او شهدائهم ولانَعلم جيداً بتفاصيل اكثر المجازر التي يَدعون بها على العكس من السريان الآراميون فالمجازر التي وَقعَت بِحقهم معروفة للقاصي والداني والأسباب واضحة مثل وضوح الشمس والدليل على كلامي المجزرة التي ذكرها الباحث والزميل العزيز موفق نيسكو المحترم بالإضافة الى ذلك مجازر الإبادة الجماعية (سيفو 1915 )و التي إرتكبها العثمانيون بحق الشعب الارمن والسريان الآراميون في تركيا الحالية .
عذرا من أبونا وأستميحك من خلال مقالك لكي أوجه هذا التوضيح لبعض الأشخاص قبل أن أنهي التعقيب فأود أن أوضح واقول لبعض اصحاب الردود ضمن مقال الأب المونسنيور بيوس بأنا الباحث السرياني الآرامي موفق نيسكو دائما مصادره ووثائقه المُعتمدة في بحوثه هي من مصادر ووثائق الكنيسة النسطورية المسماة حديثاً بالآشورية وحتى مواضيعه عن المجازر التي إرتكبها النساطرة بحق أتباع الكنيسة السريانية الأرثوذكسية هي من مصادر نسطورية وبطاركتهم وجثاليقهم وهكذا ...
والذي أود قوله وتوضيحه هو أن الذي يريد ان يقارع الحجة بالمِثل ويبرىء آبائه واجداده من الجرائم والمجازر النسطورية بحق شعبنا فعليه أن يأتينا بمصادر من داخل كنيستنا السريانية (أرثوذكس او كاثوليك ) ومن ثم سوف نرفع له القبعة ونصفق له كما وأننا سوف نعتذر منهُ ومن شعبهِ.
وشكراً
443
الحركة الديمقراطية الآشورية وسياسة فَرِق تَسُد في مناطق شعبنا السرياني الآرامي
وسام موميكابعد أن فَشلت الحركة العنصرية الآشورية (زوعا) بفرض سياسات وأفكار غريبة ومتعصبة في مناطق الكلدان الواقعة ضمن مناطق إقليم كوردستان منذ عام 1990 حتى يومنا هذا ، ومن ثم بعد سقوط نظام صدام في عام 2003 عندما زَحفَت بفكرها العنصري والحاقد تجاه مدن وبلدات وقرى شعبنا التاريخية في سهل الموصل لتَستمِر ضِمن نَهجِها وفِكرها المريض لزَرع الشِقاق والتفرقة بين أبناء الكلدان والسريان الآراميون وذلك لفَشِلها التام بإقناع أهالي هذه البلدات والمدن والقرى الواقعة ضمن سهل الموصل بأفكارها ونهجها العنصري وهذا ماأثبتته جميع الإنتخابات التي أُجريَت في هذه المناطق التابعة لأبناء شعبنا والتي تخلو من قرية آشورية واحدة مع إصرار دعاة الآشورية الحديثة بأننا شعب وأمة واحدة ولكن الدستور العراقي لايقول هذا لأن التسمية هي (كلدو آشوريين) وهذا للإشارة الى الشعبين الكلداني والآشوري ، فأما السريان فقد تم الإشارة إليهم في دستور العراق وبصورة غير مباشرة كقومية مستقلة وهذا للإشارة إليهم كلغة أصيلة حالهم حال العرب والكورد والتركمان الذين لهم لغة أيضاً ورثوها عن آبائهم وأجدادهم ، لذا تم إدراج لغتنا السريانية الآرامية ضمن اللغات الرئيسية وهكذا يثبت لنا الدستور العراقي قانونياً بأن السريان الآراميون في العراق مُستقلين قومياً عن الأشقاء (الآشوريين والكلدان) ونتمنى أن يَتفهَم الأخوة المسيحيين جميعا معنى ومصطلح الشعب الواحد دينيا والتمييز بينه وبين مُصطلح الشعب الواحد قومياً فنحن شعب واحد دينياً وحتى كنسياً لسنا مُوحدين فكيف نكون أمة واحدة قومياً كما يدعي البعض !!...لاأعلم كيف يروج الساسة والاحزاب القومجية لمِثل هذه الإدعاءآت و الأكاذيب !!
سيداتي وسادتي القراء الأعزاء والمتابعين لشأننا القومي هذه هي سياسة بعض الأحزاب المسيحية فكل منها له أجنداتهُ ومصالحهُ الخاصة وأفكارهُ في طريقة جَني الأرباح بتخطيط مدروس بصورة جيدة ، وهكذا تفعل الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا) في مناطقنا التي جائت إليها غريبة عن أهل المنطقة الأصليين وعن أصحاب الأرض الحقيقيين ومنها بلدات بغديدا وبرطلة وبعشيقة وبحزاني وميركي و(كرمليس الكلدانية) وحيث إتخذت من سياسة الإنكليز (فَرِق تَسُد) مُنطلقاً لعَملها الذي تَدعي بأنه قومي !!
لانَعلم أي عمل قومي هذا وعنوان هذا التنظيم هو (الحركة الديمقراطية الآشورية ) وهم بالأساس يحملون عنوان (آشوري) ويَعملون ضِمن حدود ومناطق تَعود للسريان الآراميون !!
ياتُرى على من سوف تَنطلي مِثل هذه الأكاذيب والبُدَع التي تُروج بأن هذا التنظيم يَشمل جميع التسميات القومية الأخرى لشعبنا المسيحي !!
هل يوجد كِذبةٌ أوضَح من هذه الكذبة التي يَكشُفِها عنوان هذا التنظيم الآشوري المُتعصب ناهيك عن النظام الداخلي للحركة ومنشوراتها وأفكارها التي تَزرع الحِقد والشِقاق بين أبناء المنطقة والأهالي الذين كانوا مُوحدين ومُتعايشين بمحبة وسلام قَبل ان يَزحفَ إليهم المَد الآشوري الحديث !
في عام 2003 زَحفت الأحزاب والتنظيمات والمؤسسات الآشورية نحو بلدات ومدن وقرى شعبنا التاريخية في سهل الموصل وبدأت الحركة الديمقراطية الآشورية بإفتعال فِتَن ومشاكل بين أبناء شعبنا وفي أغلب بلداتهِ ومُدنه وقُراه بعد أن كانت الكنيسة السريانية الكاثوليكية في بلدة بغديدا عاصمة وقلعة السريان الآراميون قد وقَفت بوجهِ جميع هذه التنظيمات المشبوهة ومنها الحركة الديمقراطية الآشورية ونَخُص بالذِكر أبونا الخوري (لويس قصاب) رحمَهُ الله ، حيث كان المرحوم يعلم جيداً بمُخططات وأفكار هؤلاء الغُرباء القادمون من قرى الجبال في الإقليم فقام بمُحاربَتهم ونَشَر الوعي بين أبناء المنطقة للحَذَر من مُخططات وأفكار هذه الفِئة الضالة التي كانت ولاتزال تتخذ من سياسة الإنكليز (فَرِق تَسُد ) كقاعدة أساسية للأنطلاق نحو نشر الأفكار الآشورية في مناطق شعبنا السرياني الآرامي في (سهل الموصل) وذلك لتحقيق الهدف الآشوري المنشود لإقامة ( إقليم آشور ) على حِساب شَعبُنا ومناطقهِ التاريخية ، والذي يُرَوج له دُعاة الآشورية الجُدُد زييفاً على أنهُ (سهل نينوى) وهذه التسمية يعارضها القوميين العرب لِدرايتِهم التامة للمغزى والهدف من هذهِ التسمية الدخيلة والمشبوهة.
وهكذا إستَمرت التنظيمات الآشورية ومنها الحركة العنصرية (زوعا) بإنتِهاج هذه السياسة الملعونة في مناطق شعبنا السرياني الآرامي وبَلدات ومُدُنه وقُراه الواقعة ضمن (سهل الموصل) وايضاً هذا ماحَصل في بلدات أخرى منها (برطلة ) حيث كان ولايزال تركيز هذا التنظيم المَشبوه مُوجَهّ دائماً نَحو مَناطق السريان الآراميون وذلك لأن هذا الشعب العريق والأصيل لديهِ مُقومات القومية الواضحة والركائز الصحيحة لإثبات نَفسهِ على العكس من الأخرين الذين يَدعون القومية وليس لهم لغة مَوروثة عن الأقوام الذين يُنسبون أنفُسهم إليهِم ، إذن المدعي بإنتمائِهِ لقومية ما أليس َ من الأفرَض والأجدَر بهِ أن يكون له شيء مَوروث عن الآباء والأجداد ليَفتَخر بهِ أمام الأخرين !!
وكما جَاء أعلاه فقد مَضَت الحركة بهذهِ السياسة بَعد حَصد الفشل تَلوَ الآخر وذلك لأن المرحوم الآب الخوري ( لويس قصاب) كان دائماً يَنشر الوَعي بين أبناء المنطقة كما قُلنا ، وفي عِدة لقاءآت شخصية كانت قد جَمعتني بالمرحوم الأب الخوري تَحدثنا حِينها بأمور كثيرة تَتعلق بِهذا التنظيم الآشوري العنصري (زوعا) ، ولاحقاً سوف أخصص مقالاً بشأن اللقاءآت العديدة التي كانت قد جَمعتني مع المرحوم الأب الخوري وجميعها بصدد هذا التنظيم وأفكارهِ الحاقدة التي كان يُرَوجها في البلدة السريانية الآرامية (بغديدا ) للنَيل من أهلِها ولُحمَتهم الدينية والكنسية والقومية، وربما يَعلم الجميع بالخِلاف التاريخي والكنسي بين *السريان* و *النساطرة* الذين يُطلقون على أنفسهم حالياً بالآشوريين والمجازر التي إقترفُوها النساطرة آباء وأجداد الآشوريون الحاليون بِحق السريان (الآراميون ) بين عامي 484 و 496 وراح ضحيتها 7800 شهيد سرياني (آرامي ) من بَينِهم الجاثليق بابوي ومطران دير (مار متى) برسهدي و 12 راهب و 90 كاهن قُتِلوا في قرية (بَحزاني) الواقعة ضِمن سهل الموصل إ
وإستكمالاً لما إقترفَتهُ أيادي الآباء والأجداد ( النساطرة) إستَمرت الحركة (زوعا) الآشورية بِسياساتها الحاقدة تجاهُ شعبنا السريان (الآراميون) حتى بَعد أن هُجِروا من مَناطِقهِم التاريخية في سهل الموصل الى مدن العراق الآخرى والآمنة ومنها الإقليم الكوردستاني الذي فَتَح أبوابهُ أمام شعبنا وإستقبلهُ في مناطقهِ ، ومَشكورة جهود الجميع بِهذا الخُصوص و هذا الموقف الإنساني الشريف والنبيل والمعروف عنه للشعب الكوردي المُناضل ، وهكذا بعد وفاة المرحوم الأب الخوري ( لويس قصاب) أصبحت البَلدة السريانية الآرامية (بغديدا)وأهلها بدون راعي ليَقودَهم ويُوجِهَهُم نحو الطريق الصَحيح في ظل إشتداد الهجمة السياسية للفكر القومي الآشوري الزائف بحق السريان الآراميون في العراق ، و بعد أن كان السيد يونادم كنا القائد الأوحَد للتنظيم السياسي المشبوه (زوعا) الآشورية قد قام بالتَحايُل وبلعبة سياسية مع الاحزاب الدينية الشيعية في بغداد بإلغاء إسم ( السريان) من دستور العراق كما يعلم الجميع ، وبِحجَج غير مقنعة أراد السيد يونادم كنا أن يُقنِع سريان العراق بأنهُ وحَسب إدعائهِ * تَحَفَظَ على قرار التهميش الذي لَحق بالإسم القومي للسريان في الدستور العراقي كما أنه إعتَرض على الديباجة التي لم تَذكُر إسم بابل وآشور !!!*..ماهذه المهزلة وسياسة الضَحِك على الذقون ياسيد كنا !!..جنابك تقول أنك إعترضت على الديباجة التي لم تَذكر (بابل وآشور ) ولم تعتَرض على إلغاء الإسم القومي للسريان !!.. وحَسب قَولك أيضاً * أن الذين وقفوا بالضِد من إدراج تسمية السريان في الدستور العراقي كانوا أقوى مِنك فما قَدَرت عَليهم !!!* ياسَلام ياسَلام ياسيد يونادم كنا !..لماذا إعترض الأعضاء في لجنة صياغة الدستور على تسمية السريان فقط و لم يَعتَرضوا على التسميات الأخرى (الكلدانية والآشورية ) فَهَل هذهِ صُدفة أم ضربة حَظ !!! ... وجنابك كنت ولازِلت مُمُثل للمسيحيين وليس للآشوريين كما يَتوَهَم ويَظن البعض من أبناء شعبنا المسيحي في العراق والعالم !!
وهذا يَدُل ويُثبِت لنا نحن السريان (الآراميون) بأن للسيد يونادم كنا جُهد كبير كان قد بَذَلهُ لإلغاء إسم شعب بأكمَلهِ من الدستور العراقي وذلك تمهيداً للبَدِء بِسياسات زَرِع الفِتنة والشِقاق والنِفاق بين أهلُنا وشعبُنا السرياني الآرامي في العراق .
وبعد كل الأفعال الحاقدة والمُشينة للسيد يونادم كنا وحركتهِ العنصرية تجاه السريان الآراميون في العراق لايزالوا مُستَمرون في هذه السياسة الخَبيثة وتَحديداً في بَلدات ومُدن وقُرى شعبنا التاريخية في سهل الموصل وبالأخص مناطق تواجد شعبنا في بلدات (برطلة وبغديدا وبعشيقة وبحزاني ) وكما ذكرنا أعلاه بأن بلدة (بحزاني ) و شعبها قد نالوا نَصيبهم من مَجازر (النساطرة) آباء وأجداد الاشوريون الحاليون .
وفي ظل غياب القيادة الروحية والسياسية والقومية المُحنكة في أرض الوطن لتَستطيع إفشال مخططات الإشورة التي تُحاول النَيل من وحَدة وتَكاتُف وأُلفة شعوب وسُكان هذه المَناطق ، وخصُوصا بعد طرد تنظيم داعش من مناطق سهل الموصل العائد لشعوب المنطقة الحقيقيين الأصلاء ، وهذا ما جَعَل مِن تَحركات ومخططات الحركة الديمقراطية الآشورية تَزداد وتَنشط في ظِل غِياب واضح وصريح لمَوقف الحكومة العراقية والحكومة الكوردستانية بشأن مناطق شعبنا الواقعة ضمن سهل الموصل ، وكما نَعلم بوجود إتفاقيات وصفقات سياسية مُبرمة بين قيادة الحركة المتمثلة بالسيد كنا والحكومة العراقية الطائفية بشأن مَناطِقنا حتى بَدأت الأمور تَتوَضَح لأبناء شعبنا وإعِتماد الحكومة العراقية على المُدلل السيد كنا و إستَغلت تَنظيمهُ السياسي الآشوري المشبوه (زوعا) لتَثبيت أقدامها في مناطقنا التي يُطلق عليها ظُلماً بالمناطق المتنازع عليها ، وهذا لتَمرير الفرصة على قوات البيشمركة والأجهزة الأمنية الكوردية للعودة الى هذه المناطق مثل ما كان الحالُ عليه قبل عام 2014 أي قَبل مجيء داعش لإحتلال مناطقنا والسيطرة عليها بعد إنسحاب الجيش والحكومة وقوات البيشمركة من محافظة الموصل والمدن المجاورة لها.
وجاءَ دور الحكومة العراقية هذه المَرة بِدَعِم ومُساعدة السيد كنا وتنظيمهُ المَشبوه في تشكيل مِيليشيات طائفية مُستغلة بِذلك أبنائُنا وشَبابنا السريان (الآراميون) المُهَجَرون و حاجتِهم المَاسة الى رواتِب لإعالة عَوائِلهم المُهجَرة مما أُضطِروا للإلتحاق بهذه الميليشيات التي أُسِسّت بِطابِع سياسي وقومي طائفي آشوري، والإثبات على صحة كلامي هي البدلات العسكرية التي وُضِعت على أكتافِها الأعلام الآشورية التي لاتَخص شعبنا وتاريخ أُمتنا الآرامية التي ينتمي إليها السريان الأصلاء وأيضا مُحاولات دعاة الآشورية من خلال هذه الميليشيات إستغلال جميع المناسبات الدينية والكنسية الخاصة بشعبنا من خلال رفع شعاراتِهم وأعلامهم الخاصة بالآشورية الحديثة كما حَصَل في حفل إلبدء عن إعمار البلدة بغديدا وحيث أظهر دعاة الآشورية مُتمثلة بالتنظيم (زوعا) بأنهم من حَضروا لهذا الحَفل وقاموا بتوزيع أفراد هذهِ الميليشيا بين المُحتَفلين رافعين عَلمُهم وشعارهم الآشوري الزائف بين الحضور لتَسييس الحفل وإعطائهِ طابعٌ حزبي وسياسي آشوري ، كما أننا لو قُمنا بالتدقيق جيداً بهذهِ الميليشيا الطائفية الآشورية فإننا سوف نَجِدُها تُضَخم من حَجمِها الطبيعي لخِداع وتَضليل الرأي العام بأنها حامي الحمى وعدد افرادها لاتَستطيع حتى حِماية شارع واحد في قضاء كبير مثل (بغديدا ) او حتى بلدة (برطلة) المَفتَوحة على الجميع بِسبب مَوقعها وهذهِ هي الحَقيقة تماماً .
وبعد تحرير سهل الموصل من قِبل الجيش العراقي والبيشمركة والقوات الأمنية الأخرى الرسمية قامت هذه القوات بتسليم الملف الأمني ومَسك الأرض الى ميليشيا الحركة (npu ) وكما أفصَحنا أعلاه وذلك لأسباب سياسية عديدة ومنها عدم رجوع الإدارة الحكومية الكوردستانية إلى هذه المناطق بِحِجة أن أهل المنطقة هُم الأولى ولهَم الحَق بِمَسك الأرض وإدارة المِلف الأمني ، لذا نَجِدهُم قد خَطَطوا ودَرسوا الأمر بتأني في إختيار قِيادات وضُباط هذهِ الميليشيا الآشورية الطائفية التي تَستغل أبناء السريان الآراميون في العراق لجَعلِهم حَطباً لمآربِهم ونواياهُم وأهدافِهم الشريرة الحاقدة تجاه شعبنا ومناطقهِ التاريخية.
كما أننا وبِهِمَة الشرفاء من أبناء السريان الآراميون الواعون والمُنتبهون جيداً لتحركات دعاة الآشورية المُغرضين و بإصرارنا على النضال وثباتِنا على المباديء سوف نَقِف بِوجه هذه المؤامرات لإفشَالها ، ولكن نَحنُ بحاجة مَاسة إلى جرأة وشجاعة رؤساء كنائسنا من السادة البطاركة والمطارنة والكهنة الأجلاء ونُكرر مطالبَتِنا لسيادَتِهم بالوقوف مع شَعبنا وقضيتهِ العادلة والمناداة بالقومية لأننا بحاجة إليها في أيامنا هذه في ظِل الهجمة السياسية والفكرية الآشورية الجديدة على السريان الآراميون لمُحو هويتنا القومية لسَلب ومصادرة كافة حُقوقِنا القومية وتزييف إسم لغتنا السريانية الآرامية الأصيلة والمقدسة .
وشكرا
444
بيان صادر عن بطريركية السريان الأرثوذكس  قداسة سيدنا البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني أصدر المنشور البطريركي التالي بتاريخ 29 نيسان 2017ܒܫܡ ܐܝܬܝܐ ܡܬܘܡܝܐ ܐܠܨܝ ܐܝܬܘܬܐ ܕܟܠ ܐܚܝܕ ܐܝܓܢܛܝܘܣ ܦܛܪܝܪܟܐ ܕܟܘܪܣܝܐ ܫܠܝܚܝܐ ܕܐܢܛܝܘܟܝܐ ܘܕܟܠܗ̇ ܡܕܢܚܐ ܘܪܝܫܐ ܓܘܢܝܐ ܕܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܐܪܬܕܘܟܣܝܬܐ ܕܒܟܠܗ̇ ܬܒܝܠ ܕܗܘ ܐܦܪܝܡ ܬܪܝܢܐ ܡ̄ نهدي البركة الرسولية والأدعية الخيرية إلى إخوتنا الأجلاء: صاحب الغبطة مار باسيليوس توماس الأوّل مفريان الهند، وأصحاب النيافة المطارنة والأساقفة الجزيل وقارهم، وحضرات أبنائنا الروحيين نواب الأبرشيات والخوارنة والقسوس والرهبان والراهبات والشمامسة الموقرين والشماسات الفاضلات، ولفيف أفراد شعبنا السرياني الأرثوذكسي المكرّمين، شملتهم العناية الربّانية بشفاعة السيّدة العذراء مريم والدة الإله ومار بطرس هامة الرسل وسائر الشهداء والقدّيسين، آمين. "فَالْبَسُوا كَمُخْتَارِي اللهِ الْقِدِّيسِينَ الْمَحْبُوبِينَ أَحْشَاءَ رَأْفَاتٍ، وَلُطْفًا، وَتَوَاضُعًا، وَوَدَاعَةً، وَطُولَ أَنَاةٍ، مُحْتَمِلِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَمُسَامِحِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا إِنْ كَانَ لأَحَدٍ عَلَى أَحَدٍ شَكْوَى. كَمَا غَفَرَ لَكُمُ الْمَسِيحُ هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا. وَعَلَى جَمِيعِ هذِهِ الْبَسُوا الْمَحَبَّةَ الَّتِي هِيَ رِبَاطُ الْكَمَالِ. وَلْيَمْلِكْ فِي قُلُوبِكُمْ سَلاَمُ اللهِ الَّذِي إِلَيْهِ دُعِيتُمْ فِي جَسَدٍ وَاحِدٍ، وَكُونُوا شَاكِرِينَ" (كولوسي 3: 12 – 15) بعد تفقّد خواطركم العزيزة، نقول: الكنيسة المقدّسة هي الأم الحنون التي لأجلها بذل الربّ يسوع المسيح نفسه على الصليب، وأوكلها لرسله الأطهار ومنهم إلى خلفائهم الشرعيين لكي يكونوا آباء لهذه الكنيسة، رعاة لأبنائها مسؤولين عن خلاص أنفسهم، بقوله له المجد: "اقْبَلُوا الرُّوحَ الْقُدُسَ. مَنْ غَفَرْتُمْ خَطَايَاهُ تُغْفَرُ لَهُ، وَمَنْ أَمْسَكْتُمْ خَطَايَاهُ أُمْسِكَتْ" (يوحنا 20: 22-23). بحسب المادة (7) من دستور كنيستنا السريانية الأرثوذكسية الأنطاكية المقدّسة، البطريرك هو خليفة الرسول بطرس هامة الرسل. وبهذا يكون البطريرك هو الأب العام للكنيسة، مستمدّاً هذه الأبوّة من السيّد المسيح رأس الكنيسة وراعيها ومخلّصها. فالبطريرك هو الأب والراعي الذي يقبل جميع أولاده مهتمّاً باحتياجاتهم، ساهراً على راحتهم وحاملاً همومهم لا بل تائباً عنهم، كما فعل أيوب لأجل أولاده (أيوب 1: 5). إذاً الأب (البطريرك) هو المؤتمَن على الكنيسة المقدّسة أي جماعة المؤمنين، إكليروساً وشعباً. وهذا الاهتمام الواسع الأفق، مفرح أحياناً ومؤلم أحياناً أخرى، لأن البطريرك كأب يُصلَب صلباً مع المسيح عندما يرى ما هو مؤلم داخل الكنيسة وهي تسير طريق جلجثتها في هذا العالم، فيحمل عنها صليبها وهي تسير درب آلام المسيح، كقول الرسول بولس في رسالته الثانية إلى أهل كورنثوس: "لأَنَّهُ كَمَا تَكْثُرُ آلاَمُ الْمَسِيحِ فِينَا، كَذلِكَ بِالْمَسِيحِ تَكْثُرُ تَعْزِيَتُنَا أَيْضًا. فَإِنْ كُنَّا نَتَضَايَقُ فَلأَجْلِ تَعْزِيَتِكُمْ وَخَلاَصِكُمُ، الْعَامِلِ فِي احْتِمَالِ نَفْسِ الآلاَمِ الَّتِي نَتَأَلَّمُ بِهَا نَحْنُ أَيْضًا. أَوْ نَتَعَزَّى فَلأَجْلِ تَعْزِيَتِكُمْ وَخَلاَصِكُمْ." (2 كورنثوس 1: 5-6). فتعزية وفرح الأب البطريرك هي أن يرى الكنيسة جسد المسيح وهي تعيش أمجاد القيامة بقوة انتصاره على الضيقات والانقسامات والآلام والموت، وهذا يتمّ، بالحفاظ على وحدة الكنيسة، عندما يكون الجميع تحت جناح الكنيسة المقدسة أُمِنا الروحية التي ولدتنا بالمعمودية، وتحت رعاية أبيها العام البطريرك (المادة 7 من الدستور)، كقول الرب يسوع الراعي الصالح: "تكون رعية واحدة وراعٍ واحد" (يوحنا 10: 16). وبهذا المعنى الروحي العميق تولد في قلب الأب البطريرك أسمى العلاقات الروحية وهي الحبّ المصلوب لرعيّته لأن هذا هو واقع خدمته، فهو يقدّم حباً بلا حدود للمخدومين بالرغم من تباينهم في فكرهم وقبولهم لخدمته. ولهذا يستمر الأب البطريرك بالصمت والصبر والإحتمال بحسب قول الرسول بولس: "وَلَسْنَا نَجْعَلُ عَثْرَةً فِي شَيْءٍ لِئَلاَّ تُلاَمَ الْخِدْمَةُ. بَلْ فِي كُلِّ شَيْءٍ نُظْهِرُ أَنْفُسَنَا كَخُدَّامِ اللهِ:فِي صَبْرٍ كَثِيرٍ،فِي شَدَائِدَ،فِي ضَرُورَاتٍ،فِي ضِيقَاتٍ، فِي ضَرَبَاتٍ، فِي سُجُونٍ، فِي اضْطِرَابَاتٍ، فِي أَتْعَابٍ، فِي أَسْهَارٍ، فِي أَصْوَامٍ، فِي طَهَارَةٍ، فِي عِلْمٍ، فِي أَنَاةٍ، فِي لُطْفٍ، فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ، فِي مَحَبَّةٍ بِلاَ رِيَاءٍ، فِي كَلاَمِ الْحَقِّ، فِي قُوَّةِ اللهِ بِسِلاَحِ الْبِرِّ لِلْيَمِينِ وَلِلْيَسَارِ. بِمَجْدٍ وَهَوَانٍ، بِصِيتٍ رَدِيءٍ وَصِيتٍ حَسَنٍ" (2 كورنثوس 6: 3 ) . وبعد أن ألّمت بكنيستنا السريانية اضطرابات وضيقات كثيرة نتيجة البيان الصادر عن ستة من أصحاب النيافة المطارنة بتاريخ 8 شباط 2017، والذي نتج عنه أتعاب وآلام ليس فقط لشخصنا كأب وبطريرك للكنيسة السريانية الأرثوذكسية الأنطاكية بل لجميع طغمات الكنيسة مجمعاً وإكليروساً وشعباً، إخترنا الصمت طيلة هذه الفترة وعدم الرد على جميع ما جاء في البيان المذكور وغير مهتمين للتجريح والتشهير الذي حصل عبر شاشات التلفاز ومواقع التواصل الاجتماعي، واضعين سلام الكنيسة قبل أيّ اعتبار آخر. أثناء انعقاد المجمع المقدس برئاستنا في لبنان بتاريخ 14- 17 آذار المنصرم، وبحضور خمسة من أصحاب النيافة الموقعين على البيان المذكور، أعلنّا كأب وبطريرك عن مسامحتنا لهم عن كلّ ما صدر عنهم من إساءة تجاه شخصنا، غير أنّ آباء المجمع المقدّس أجمعوا على ضرورة الاعتذار الخطي على غرار البيان المذكور، فصاغوا بيان الاعتذار المناسب. وبعد عدّة محاولات، رفض المطارنة الخمسة التوقيع على بيان الاعتذار. فكان قرار المجمع بإعطاء مهلة لأربعة من المطارنة تنتهي في 30 نيسان 2017، وخوّلونا اتخاذ القرارات الدستورية اللازمة، في حال رفض المطارنة الأربعة التوقيع على بيان الإعتذار. بتاريخ 26 نيسان 2017، تسلّمنا رسالة موقّعة من أصحاب النيافة: مار إقليميس أوجين قبلان، مار سويريوس ملكي مراد، مار ملاطيوس ملكي ملكي، مار برثلماوس نثنائيل يوسف، وقد ورد فيها: 1- اعتذارهم الصريح عن كلّ ما صدر عنهم "من كلمات جارحة وإساءات غير محبّذة ومواقف في بياناتنا وتصريحاتنا وخاصة البيان والإقرار الصادر بتاريخ 8 شباط 2017 تجاه قداستكم". 2- خضوعهم لدستور الكنيسة ولسلطة الكرسي الرسولي الأنطاكي الأرثوذكسي بشخصنا كبطريرك شرعي منتخب بالنعمة لا بالاستحقاق وكأب للكنيسة، وهو ما تنصّ عليه الـ "ܫܠܡܘܬܐ" أي صورة الإيمان، التي يوقعها المطران او الاسقف عند رسامته الاسقفية متعهداً بالخضوع لقوانين الكنيسة ورئاستها قائلاً: "وأخيراً، إذا غيّرت شيئاً من هذا الإيمان القويم، أو نكثت عهدي هذا أمامكم، أو قاومت قداستكم، أكون غريباً عن هذه الرتبة التي تقلّدونني إيّاها، وبعيداً عن بيعة الله المقدّسة". اليوم، كأب وبطريرك للكنيسة السريانية الأرثوذكسية الأنطاكية وبسلطاننا الرسولي المعطى لنا من الربّ يسوع المسيح له كلّ المجد عبر رسله الأطهار وبعد استشارة عدد كبير من إخوتنا أصحاب النيافة أعضاء المجمع المقدّس وبحسب طلب الكثيرين من أبناء الكنيسة المؤمنين، وبالرغم من عدم توقيع المطارنة الأربعة على بيان الإعتذار المعدّ من قبل آباء المجمع المقدّس حتّى الساعة، إنّنا نعلن بروح أبويّة مرّة أخرى مسامحتنا إخوتنا أصحاب النيافة: مار إقليميس أوجين قبلان، مار سويريوس ملكي مراد، مار ملاطيوس ملكي ملكي، مار برثلماوس نثنائيل يوسف، ونغفر لهم من كلّ القلب كلّ ما أساءوا به إلينا ونباركهم ببركتنا الرسولية، مؤكّدين على وجوب خضوعهم لجميع قرارات المجمع المقدّس والقرارات البطريركية الصادرة بحسب مواد دستور الكنيسة المقدّسة، متضرّعين إلى الربّ الإله القائم من بين الأموات أن يشملكم جميعاً برحمة، بشفاعة والدة الإله مريم والشهداء والقدّيسين أجمعين، آمين. ܘܐܒܘܢ ܕܒܫܡܝܐ ܘܫܪܟܐ. صدر عن قلايتنا البطريركية في دمشق في التاسع والعشرين من شهر نيسان سنة ألفين وسبعة عشر وهي السنة الثالثة لبطريركيتنا    
445
سيد وسام موميكا
في البدء لابد أن أوضح أمر وهو أني لا اناقش الانسان المتقلب والذي له شخصية مركبة مليئة بالتناقضات ولا يرى الناس الا من خلال حالته المزاجية المتقلبة في كل لحظة وهذه هي شخصيتك المتقلب سياسيا و ضعها حلقة في اذنك ولتكن هذه نصيحة مني لك .وهذا اخر رد ولن اناقش ما تكتبه .واكتب ما تشاء فالواقع يشهد بان زوعا جذوره ثابته وقوية على ارض العراق فلا يتأثر بما يكتبه اللذين حياتهم مليئة بالتناقضات .
تحياتي
سيد اشور المتخفي
في البدء المتقلبين هو انتم لانكم نكرتم الهوية القومية السريانية الارامية مع اجدادكم وسرتم وراء الانكليز وهذا طبعا اقصد به ابائكم واجدادكم وانتم الان وحفاظا على ماء الوجه يجب عليكم اكمال مابدء به الاولون وذلك من خلال احزابكم القومية التي بدأت تنشطر وتلد لنا احزابا اخرى وذلك بسبب استئثاركم بالسلطة والمال والمنصب الذي كان محروما عليكم منذ تحالفكم مع المستعمر الانكليز !! وبعد الاحتلال الامريكي للعراق وجدتم ضالتكم مع الامريكي المحتل ومع الاكراد والعرب السنة واخرها كان مع الشيعة !!؟ من هو المتقلب الذي تحالف مع كل الذين اوردتهم لك !؟ والدلائل موجودة وواضحة كوضوح الشمس ،،لذا لاترمي الاخرين بالحجارة ان كان بيتك من زجاج .وهذا مؤكد أن بيتكم من زجاج وقابل للكسر في اية لحظة ياسيد سام ،عفوا ياسيد اشور .
وسام موميكا - بغديدا السريانية
446
دعوة من جمعية معا لحماية الانسان والبيئة وتحالف مجتمع عنكاواالدعوة عامة للجميع
السيدات والسادة رؤوساء واعضاء منظمات المجتمع المدني في عنكاوا المحترمون
الناشطين والمتطوعين من الشباب والشابات وطلبة المدارس المحترمون
الاباء والامهات المحترمون الحريصون على صحة ابنائهم
اهالي عنكاوا الكرام
يسر جمعية معا لحماية الانسان والبيئة وتحالف مجتمع عنكاوا ان تدعوكم لحضور الاحتفالية الخاصة بمناسبة يوم الصحة العالمي على قاعة المركزالاكاديمي الاجتماعي في عنكاوا يوم 7 نيسان الساعة 4 عصرا
يتضمن الاحتفال محاضرات حول صحة الشباب- واهداف تحالف مجتمع عنكاوا للتصدي للادمان وفعاليات متنوعة للشباب ومعرض للرسم حول موضوع الصحة.
كما ندعوكم لمساتدة التحالف والمشاركة في المسيرة التي سينفذها التحالف يوم 8 نيسان الساعة 5 عصرا( التجمع سيكون قرب كنيسة مار يوسف) باتجاه الناحية والمطالبة بتعديل قانون مكافحة التدخين من اجل حماية شبابنا ومجتمعنا من اخطارها.
حضوركم يشرفنا ويساهم في حماية شبابنا ومجتمعنا من خطر الادمان.
جمعية معا لحماية الانسان والبيئة وتحالف مجتمع عنكاوا
لمزيد من المعلومات الاتصال على الرقم 07507361549: http://uploads.ankawa.com/uploads/1396291116191.jpgوسام موميكا - بغديدا السريانية
447
سيد عبد قلو لماذا لا تضع ما هو مرسل لك عبر ايميلك لنتسنى معرفة من ارسلته رجاءا وثانيا وقلناها مليون مرة بان الوزير سركون صليوا صوت للقانون ولم يصوت للمضمون بمعنى كونه وزير ضمن مجلس الوزراء وكذلك فزوعا رفض قانون الاحوال الجعفري فلا نعرف الى متى لا تستطيعون فهم التحليلات السياسية وكذلك فلا تنسى فان قائمتكم بابليون هي من اهل البيت اي اعضائها ورئيسها ريان راضين على قانون الجعفري لانهم من اهل البيت.وكل اكيتو وانت بالف خير
سيد اشور
تحية قومية سريانية آرامية
لااعرف لماذا تخافون اسم الشيخ ريان سالم الكلداني ابن القوش وهل لقبه الكلداني هو هاجسكم يارجل ،،أم ماذا ؟!!
لااعرف لماذا اقحمت اسمه والقائمة في موضوع يدور حول زوعاالاشورية ؟!! عجبا !
اذا أردت ان تفتح جبهة للنقاش عليك وعلى اسيادك فانا حاضر لذلك .
سوف لن ازيد من التعليق ولك الامر .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
ومرشح قائمة بابليون
448
مزايدات قبل الانتخابات بين زوعا والمجلس الشعبي !
وسام موميكا _ بغديدا السريانية يشهد شعبنا السرياني الارامي والكلداني والاشوري في هذه الايام مزايدات كثيرة ومنافسة شديدة بين زوعا والمجلس الشعبي بجميع مؤسساته في مناطق تواجد شعبنا وحيث ابتدا نواب شعبنا وممثلينا في الحكومة والبرلمان العراقي،باظهار انفسهم وفي الايام الاخيرة المتبقية من عمر البرلمان العراق والحكومة وحيث شهدت مناطق سهل نينوى ابتداءا من بغديدا السريانية وانتهاءا بالقوش الكلدانية زيارات مكثفة لعدة مسؤولين حزبيين وحكوميين وبرلمانيين وفي هذه الفترة ،لماذا بالذات هذا التوقيت يتذكر المسؤول ابناء شعبنه ؟! واين كانوا طيلة الفترة الماضية ؟!!
ان كانوا هؤلاء المزايدين والمتفاخريين بانجازاتهم التي جاءت متاخرة وبعد فوات الاوان يظنون انهم قادرين على تمرير خططهم على شعبنا فانهم مخطئين في ذلك وبعد ان عرفهم شعبنا على حقيقتهم والمعاناة التي نالها هذا الشعب من جراء انتخابه واختياره لاشخاص لم يأتوا لشعبنا بشيء يخفف من معاناته ولم نرى منهم اية انجازات تذكر على أرض الواقع ، سوى انهم ملئوا جيوبهم وضخموا من ثرواتهم وتنعموا بالسفر الى خارج البلد هم وابنائهم والشعب كان آخر من يفكرون به !!؟ والان نجدهم يوميا في مناطق شعبنا في سهل نينوى بعد ان كنا منسيين من ذاكرتهم .ولمعرفة اكثرعن الموضوع ندخل الى التفاصيل :
_زيارة معالي وزير البيئة الى سهل نينوى !
اين كان السيد سركون صليوة عضو قيادة زوعا وزير البيئة في حكومة العراق قبل الانتخابات ؟! ولماذا لم ينزل الى الشارع سيرا على الاقدام ،الا في فترة الانتخابات نجده يسير في شوارع بغديدا السريانية المتكسرة والمليئة بالمطبات وماتعانيه من مشاكل المشروع الفاشل ؟! أليس هذا استخفافا بعقول ابناء البلدة بغديدا وضحكا على ذقون شعبنا فيها ؟! ام اننا في بغديدا لم نرى وزيرا يتباهى بمنصبه وحمايته وسياراته المصفحة ؟!! نعم هذا هو سيادة معالي وزير البيئة يزور بلدتنا قبل الانتخابات بشهر ويلتقي بعدد من المسؤولين ورجال الدين وجولته كانت سيرا على الاقدام في شوارع بغديدا المليئة بالحفر والمطبات ! فقط أود أن أسأل السيد سركون صليوة وآخذ رايه حول حال البلدة التي زارها وكيف راى شوارعها ؟؟!!
_ السيد دريد حكمت مستشار محافظ نينوى يستحصل موافقة بتعطيل المسيحيين عن الدوام الرسمي !
انه السيد دريد حكمت مستشار محافظ نينوى لشؤون الاقليات وعضو قيادة الحركة الديمقراطية الاشورية (زوعا) وقيامه باستحصال موافقة لتعطيل المسيحيين عن الدوام الرسمي في محافظة نينوى وكما جاء في كتابه الموجه الى المحافظ والمعمم الى اقضية بلدات سهل نينوى المسيحية ..والمثير للاستغراب ان العيد يعتبره الاثوريين هو عيد قومي والسياسيون في العراق يشيرون الى شعبنا بالمسيحيين فقط دون ذكر تسمياتنا القومية التاريخية والذين يدعون تمثيل احزابهم القومية أولا ومن ثم شعبنا ثانيا ،لنجدهم ساكتين وصامتين وراضون عن الذي يحدث من اطلاق تسمية دينية فقط علينا !والطامة الكبرى ان السيد دريد هو الذي وقع هذا الكتاب الذي يشير الينا كمسيحيين فقط !!؟ كنت أود ان يعي السيد حكمت مامعنى هذا ؟ وماأهمية هذه المناسبة (اكيتو) ان كان المقابل لايعترف بوجودك قوميا وحضرتك تعمل بين صفوف ( زوعا) المتعصبة للتسمية الاشورية !!؟ هل نفسر هذا أن القوميين الاثوريين (المتأشوريين) فقط يبرزون عضلاتهم بوجه السريان الاراميون والكلدان ويصبحوا اسود علينا حين ندخل معهم في حوار عن التسميات التاريخية القومية لشعبنا؟!!!! وهل ياسيد دريد تعتبر استحصالك لهذه الموافقة انجازا لتتفاخر به في الاعلام والغاية معروفة مسبقا والتوقيت قد يخدمكم في هذه المزايدات على حقوق شعبنا المشروعة !؟ ولكن بعد أن يتم الاعتراف بنا كقومية وليس كديانة ومن ثم تستطيع ان تجعل هذه العطلة رسمية وليست بصيغتها الحالية المؤقتة ،،،كما أرجع واعيد ان شعبنا في سهل نينوى يوجد بأغلبية سريانية آرامية وكلدانية وانتم بهكذا اعمال تحاولون اضفاء الصبغة الاشورية على مناطق شعبنا في سهل نينوى وفرض مناسبات شعوبكم البائدة علينا نحن السريان الاراميون ،،هذا ان كان احتفال اكيتو يخصكم أصلا .
وهنا لكي نكون منصفين في التعامل مع الموضوع بحيادية وجدية في سرد التفاصيل الخاصة بالموضوع للوقوف على حيثياته ،نأتي لنتطرق الى مزايدات المجلس الشعبي (ك – س – ا ) وبعضا من مؤسساته العاملة في سهل نينوى وأخص بالذكر في بلدتي الحبيبة بغديدا السريانية ،،
_ افتتاح ملعب عمو بابا للمرة الثانية بعد ان تم افتتاحه من قبل الشبك وبرعاية وزير الشباب والرياضة !!
شهدت بغديدا مشاكل عديدة وتجاوزات على خصوصيتها ومحاولة اختراق تلك الخصوصية من جانب الشبك ومن خلال السير والمضي قدما في مخططاتهم واطماعهم المشبوهة تجاه المنطقة عموما والبلدة خصوصا وحيث نرى دائما مطالبات بتخصيص قطع اراضي للشبك في مناطقنا ورفع الحضر عن بيع البيوت السكنية للغريب ..والخ مما يخص موضوع التغيير الديموغرافي الذي اصبح هاجسا يخيف الجميع ليدفع ابناء المنطقة الى الهجرة المقيتة ،،،
قبل شهر تقريبا جاء الشبك الى بلدتنا السريانية بغديدا وفي وضح النهار ليفتتحوا ملعب (عمو بابا) وامام مراى ومسمع الجميع في البلدة وبعد ان طبخوا الطبخة في مطابخ بغداد وبمساعدة المتحالفين معهم هناك ،لياتوا الينا بموافقة وزير الشباب والرياضة في حكومة بغداد وقاموا بافتتاح الملعب ،علما ان لبغديدا عضو في مجلس محافظة نينوى وعضو في البرلمان العراقي عن محافظة نينوى ايضا وعن قائمة المجلس الشعبي (ك – س – أ ) و يشغل منصب عضو لجنة الشباب والرياضة في البرلمان وله الدور الاكبر لجلب هذه المشكلة الى بلدتنا والتي هي بناء هذا الملعب فيها ،،وكأننا في بغديدا لاينقصنا شيء سوى بناء هذا الملعب والذي سوف لايجلب لنا الا المشاكل .ودخول الغرباء الى منطقتنا سيكون بحجة المباريات التي ستقام في هذا الملعب ! فهنيئا لبغديدا هذا الانجاز الذي لن يخدم سوى بعض الاشخاص العاملين والمنتفعين من هذا المجال ..واللبيب من أهل بلدتي على وجه الخصوص تكفيه الاشارة ليفهم ..
وبعد أن افتتح الملعب رسميا من قبل الشبك وبرعاية وزير الشباب والرياضة وحيث كانت هذه مزايدة وابراز الشبك لوجهم الاخر وكما نعلم أنها دخلت في خانة المزايدة الانتخابية وايصال الشبك لرسالتهم الواضحة الينا ليقولوا فيها اننا موجودين على الساحة وفي مناطقكم ووقتما نشاء نأتي الى مناطقكم !؟؟ ولكن سرعان ماجاءت ردة الفعل من الاستاذ خالص ايشوع للحفاظ على ماء الوجه أمام ابناء شعبنا في البلدة واعلانه عن الافتتاح الثاني والذي كان غريبا بعض الشيء لكوننا شهدنا الافتتاح الأول وهو الاهم لانه كان برعاية وزير الشباب والرياضة ،أي أصاحب الشان والاختصاص والافتتاح الثاني لم يكون هاما جدا بقدر ماكان اعادة الامور الى ماقبل مجيء الشبك ليفتتحوا الملعب والاهم في ذلك أنه كان دعاية انتخابية للمجلس الشعبي ومرشحيه والذي يكون من ضمنهم السيد خالص ايشوع !!؟ فماذا نفسر الافتتاح الثاني غير ذلك وانه كان لحفاظا على ماء الوجه ،لاظهار مرشحوا المجلس الشعبي بأبهى منظر كما في السابق ومن خلال الفعاليات والمطربين والجمهوروالحضور الرسمي الذي تم استغلاله والاستفادة منه وتجييره لصالح الماكنة الاعلامية الانتخابية للمجلس ،،فهنيئا لك يابغديدا جميع الراقصين على مصائبك .
كما ونذكر الانجاز الاخر والذي اعلن عنه ممثل المجلس الشعبي في بغديدا وعضو برلمان العراق عن شعبنا وكما نشر في الاعلام ايضا وهذا كان قبل أن يستحصل السيد دريد حكمت الموافقة على العطلة الخاصة بالمسيحيين .وحيث قرات خبر يقول أن السيد خالص ايشوع كان السبب لجعل يوم الاول من نيسان عطلة لمسيحيي نينوى بالتحديد سهل نينوى !!!علما أن الانجاز أو المكسب القومي جاء متاخرا جدا ومفيدا للدعاية الانتخابية والتسابق الذي نلحظه من الفصيلين السياسيين (زوعا والمجلس ) وحيث بتنا في حيرة من امرنا ومن نصدق من الاثنين ،السيد خالص يقول انه عمل من أجل استحصال هذه الموافقة وقد قام بنشرالخبر فورا في الاعلام ؟!! والسيد دريد هو الاخر تأخر في نشر الخبر والنسخة المصورة من الموافقة ؟!! فهنيئا لشعبنا السرياني الارامي والكلداني والاشوري ممثليهم الذين ظهروا له بانجازاتهم الانية وبعد طول انتظار .
وهناك مزايدة اخرى جماعية بعد ماكانت انفرادية من قبل زوعا والمجلس وحيث شعرت الاحزاب الاخرى المنضوية خلف تجمع التنظيمات السياسية لاحزاب شعبنا بانها همشت من هذه المزايدات ! لذلك اصدروا بيان يطالب فيه باعتبار الاول من نيسان عيدا وطنيا لجميع العراقيين !! بعد ان كان التجمع طيلة المدة الماضية في عداد الموتى !!
كما يوجد مزايدات اخرى حدثت وربما يحدث الكثير ومع قرب الانتخابات سنعلنها لكم في حينها .
الله والشعب من وراء القصد .
روابط ذات صلة بالمقال :
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,732503.0.html
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,732300.msg6229557.html#msg6229557
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,732545.msg6230397.html#msg6230397
449
د . حبيب تومي المحترم
تحية طيبة
ارجو ان تكون بخير وصحة وعافية واهلا وسهلا بك في بلدك العراق ،،
بداية اود ان اشكرك على المقال اعلاه و أؤيد كل ما ورد فيه عن القائمة المستقلة (بابليون ) وعن شيخها ريان سالم صادق ,
كما انك يااخي العزيز حبيب ستواجه اسماءا مستعارة وستتعرض الى هجوم وشتائم وتسقيط وووو ...ومن اناس اعماهم الجهل والتعصب وتاشوروا لغايات معروفة .و بسبب انتمائك ودفاعك عن اسمك القومي الكلداني وعن شعبك كمرشح ضمن قائمة بابليون ،،فأرجو منك الحذر واخذ الاحتياطات لذلك .
ونتمنى الموفقية للقائمة ومرشحيها .
وسام موميكا - بغديدا السريانية
450
الف تحية الى اهلنا وشبابنا الغيارى في بغديدا السريانية
كنا نتمنى أن لا تكون التظاهرة مسيسة ومستثمرة ليتم بعد ذلك أظهار اغلب الصور لمرشح ينتمي لجهة ما ..وقد ظهرت لنا أكثر من صورة للشخص المرشح المقصود به من كلامي هذا ..ولكن كما يبدو أن البعض يحاول استغلال جهود الشباب الغيارى الساعين ومنذ فترة لتنظيم هكذا تظاهرة ومسيرة منددة ومطالبة بتوفير الخدمات الضرورية للبلدة .. ويبدو هناك جهات تستغل الثغرات والفرص لتستثمرها لصالحها ،علما ان المنظمين لهذه التظاهرة أكدوا وأصروا على استقلاليتها التامة ..أو ربما هناك من يرقصون على مصائب بغديدا وشعبنا .
ودمتم ياغيارى بغديدا السريانية أحرار دوما .
وسام موميكا - بغديدا السريانية
452
استياء كبير وملحوظ لاعدادية قره قوش للبنين في بغديدا ازاء ما لحق بهم من غبن من جراء القائمين والمنظمين لمسابقة المدارس السريانية !؟
وسام موميكا _ بغديدا السريانية في بادرة هي الاولى من نوعها في محافظة نينوى وخصوصا في قضاء الحمدانية ومدارسها المشمولة بالدراسة السريانية بفرعيها الشرقي والغربي ،حيث جرت في بغديدا السريانية اول مسابقة من نوعها بين اعداديات القضاء وشاركت فيها 16 مدرسة اعدادية من بغديدا وكرمليس وبرطلة ومناطق اخرى تعود لشعبنا ..وبناء على طلب المعنين باعدادية قره قوش للبنين وحسب ماوصلني من تفاصيل وملابسات الموضوع والغبن الذي لحق بطلاب الاعدادية المشاركين في هذه المسابقة .وبسبب خطأ لغوي أو لورود عدة معاني للكلمة أو اما لقلة خبرة الاساتذة الافاضل اللذين طلبوا من طلاب هذه الاعدادية باعطاء معنى للكلمة السريانية(ܬܘܚܖܐ)وماذا تعني بالعربية ؟ وهنا وقع الخطأ القاتل من قبل الاساتذة فوزي ميخائيل و عصام ياكو و بشار هادي والذين هم مقبلين لان يتسلموا الاشراف على مادة اللغة السريانية في تربية محافظة نينوى ...وهنا اوضح الجواب الذي بدر من طلاب اعدادية قره قوش والذي هو (وقود) ..وبعدها اعلنوا الاساتذة للطلاب ان جوابهم على السؤال خاطيء واصروا ان الكلمة السريانية أعلاه تعني (اشتعال) !!!!!
وبهذا اوضح للمهتمين باللغة السريانية بأن الاساتذة الثلاثة الافاضل قد اوقعوا انفسهم في الخطأ لاختيارهم كلمة لها معنيين بعد ترجمتها للعربية والاثنان هما الاصح كما ورد في قاموس المطران يعقوب أوجين منا وكذلك كما وردت الكلمة في القاموس (روض الكلم ) للمؤلف اللغوي بنيامين حداد (ص 1252 ومن باب /وقد / كتاب رقم 2 ) وبهذا التوضيح وبناءا على رغبة أصحاب الشان في اعدادية قره قوش للبنين لنشر الموضوع على الاعلام ليتطلع عليه أغلب المهتمين باللغة السريانية على مواقع شعبنا ..وذلك مما اصابهم الطلاب ومدرس المادة من خيبة أمل وضربة موجعة ،لربما تكون متعمدة لطلاب السريانية التي تدرس باللغة السريانية الغربية في هذه الاعدادية وانحياز الاساتذة لصالح المدارس السريانية الشرقية والمشاركة بطلابها أيضا في هذه المسابقة لاظهارها بانها متميزة على المدارس السريانية الغربية ،،علما ان اللغة بفرعيها هي اللغة السريانية وليدة الارامية الاصيلة ،،مما حدى بخسارة الاعدادية المنوه اليها أعلاه لصالح الاعدادية الاخرى الفائزة في المسابقة !!.
الرابط ذات الصلة بالموضوع :
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,731590.0.html
ملاحظة / ان كان هناك خطا في كتابتي للكلمة بالسريانية مع خلوها من التنقيط الذي يعطي للكلمة معناها الصحيح ،فعذرا لذلك وهذا لعدم التمرس على بورد السريانية في الموقع الموقر عنكاوة ..وهذا للتنويه .
أدناه روابط مصورة من القواميس المذكورة في الخبر أعلاه والتي تدل على صحة الكلمة السريانية ومعناها بالعريبة  
453
ألف مبروك للاخت نور نظير بولص ولعائلتها الكريمة ،لنيلها شهادة الماجستير
ونتمنى لها الموفقية والنجاح في حياتها ...والى مزيد من الانجازات وتحقيق الاماني .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
454
شكرا لكل من ساهم في طرح هذه الفكرة الرائعة والبناءة للتعبير عن الرأي الحر لابناء شعبنا في البلدة الحبيبة (بغديدا السريانية ) .وايصال صوت المظلوم الى الجهات الحكومية والمسؤولة عن هذا المشروع الفاشل الذي دمر البلدة من جميع النواحي ،،،
كما نشكر جهود كل من قام باستحصال الموافقة ومتابعة الموضوع والسعي من اجل الخير للبلدة والصالح العام .
ونرجو أن لاتسييس التظاهرة وتستغل لاغراض الدعاية الانتخابية لجهة ما ولاشخاص معينيين،لان تنظيمها واستحصال الموافقة لاقامتها جاء في وقت حساس جدا وهو قرب انطلاق الدعاية الانتخابية لمرشحي الانتخابات البرلمانية العراقية القادم،،،لاننا كما شهدنا في افتتاح ملعب عمو بابا في بغديدا تسييسا كبيرا وملحوظا لصالح مرشحيي المجلس الشعبي (ك - س - ا ) وحيث كانت المناسبة هذه مسييسة اكثر مما كنا نطمح اليه لتحقيق الهدف المنشود من خلاله ..
وشكرا لابناء بغديدا السريانية الغيارى والرب يوفقكم .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
455
سيدي العزيز عماد يلدا المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
مرة اخرى ارجعتنا الى المربع الاول بعد ان حاولت اقناعك بانكم كاشوريين على خطا وانتم السبب الرئيسي لتشرذم الامة وانقسامها من اجل خدمة افكاركم واجنداتكم الدخيلة عن شعبنا !
فكيف تثبت لنا بالقول والدليل انكم مع وحدة شعبنا وضد تقسيمه كما تدعون ؟!! وان كنتم كاشوريين يهمكم الشان القومي لشعبنا فلماذا لاتحترمون وتقبلون بفرض تسميات شعبنا وخصوصا السريانية الارامية والكلدانية على بعض الامور والمواضيع والشؤون التي تخصنا وكما تدعي بالقول فقط اننا شعب واحد بكافة مقوماتنا وتسمياتنا التاريخية ؟!!!
هل اصبح شعبنا سلعة للمتاجرة به وبقضيته من اجل تحقيق ماتصغون اليه ؟!!!
اين انتم من التغيير الديموغرافي الذي يجتاح مناطقنا السريانية الارامية والكلدانية في سهل نينوى ؟؟!!!
ولماذا لم يتكلم قادة شعبكم في الحكومة والبرلمان وكذلك احزابكم القومية المتأشورة ويتفوهوا ولو بكلمة استنكار وشجب تجاه ماحدث في الماضي ومايحدث حاليا ؟!!!
وان كنت وكما تدعي انك الان تساند وتؤازر ابناء النهرين وسابقا كنت زوعاويا بامتياز ،،فلماذا تخلو قيادة كيان ابناء النهرين من شخص سرياني ارامي ضمن قيادة هذا الكيان لتثبتوا باننا شعب واحد قولا وفعلا وليس بترديد الاسطوانة المشروخة التي ملت اذاننا من سماعها سابقا وحاليا ومن احزاب اشورية كانت تسير ولازالت على نفس النهج والهدف ؟!!
اذن اين حقيقة ماقلته في كلامك اعلاه من كل هذا ؟!! اليست الاعمال بالنيات وصفاء القلوب والضمير ؟ ام انكم بالكلام الذي ترددونه عن الوحدة تحققون الهدف المنشود والذي هو قيام الامة الاشورية الموعودة على أراضي غيركم في سهل نينوى ؟!! عجبا من كلامك الذي مردوده سلبي على كيانكم الجديد الذي تمثله حضرتك وحسب ادعائك أنك مؤازر لهذا الكيان الذي انبثق من مظالم قيادة زوعا لابنائه الخيرين الذين فنوا زهرة شبابهم من اجل نيل حقوق شعبكم القومية ! !!!
اترك الامر للقاريء اللبيب من ابناء شعبنا السرياني الارامي والكلداني ليتحدثوا عن منجزاتكم طيلة سنوات مضت .وعن الوحدة المنشود ة من قبلكم والتي اصبحت حجة وغطاء لتمرير مخططاتكم البغيضة على البسطاء والسذج من ابناء شعبنا المسكين ،،،،،تحياتي تقبل .
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ، حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
456
حضرة السيد فادي والأخوة المتحاورون
تحية آشورية
بداية أحييك على ما كتبته وبينته في مقالتك هذه. ان ما نحتاجه اليوم هو نشر الوعي القومي الآشوري بين أبناء امتنا اللذين يلهثون وراء المكاسب الآنية على حساب حقوقنا القومية.
ما أضحكني من ردود هو رد الأخ وسام موميكا( مع احترامي الشخصي له) أراه اليوم ينزل حدر على كل من يعتز يانتماءه الآشوري،!!!! ويأتي بالمثل عجيب أمور غريب قضية!!!!
نسى بانه كان من أشد الموالين للتسمية الآشورية عندما كان منتمي الى الحركة الديمقراطية الآشورية. ارجوا ان يلاحظ الاسم سيد وسام. وبقدرة قادر اختلف مع اصحاب سلطة الحركة وأصبح السيد وسام بلا وئام. الى ان ظهر الشيخ ريان ودخل بقائمة انتخابية فوجد السيد وسام ضالته والتحق هذه المرة بالشيخ. ولكن المضحك هو ان السيد وسام يدعي بانه آرامي سرياني ( وهذا حقه لان لكل إنسان حرية الاختيار) ومن يركض ورائهم لمصلحته الشخصية فقط اما هم آشوريون او كلدان؟ فلا اعلم عن اي اسم اخر يتكلم السيد وسام؟ ولما كل هذا الصراع مع كل من لا يسمي نفسه سرياني آرامي، في حين وكما قلت من يجري ورائهم يسمون أنفسهم بأسماء اخرى.
المشكلة هي في شخصية هذا البعض ، انهم يشبهون عباد الشمس الدوار فتراهم يدورون وراء مصالحهم الشخصية ولا يثبتون على رأي او موقف. فهم كما يقال المثل في كل عزاء لطمية. وهذا ناتج من عدم الارتقاء الى المستوى الذي يحاولون الظهور به، لقلة وعيهم التاريخي والقومي وحتى السياسي. فنراهم مرة مع هذا ومرة مع فلان والله اعلم غداً مع اي علان يصبحون.
الله يساعد امتنا الآشورية المبتلية بهكذا شخصيات. فسيف العدو ليس كافيا لتلقى من تصرفات أبناءها الجهلة ضربة اكثر وجعا من سيف المتربصين بها.
تحياتي
سيد عماد يلدا (((Emad Yalda)))
تحية قومية سريانية آرامية
طبعا اسمك مستعار كاقرانك الذين يتهجمون ويدعون بالقومية من خلف الستار ، كما لوكنتم تعملون في السر وتخافون الكشف عن عملكم في العلن ؟
سيد عماد يلدا ،انا لم أنكر اني عملت في زوعا المتاشورة لمدة طويلة وكتاباتي السابقة تشهد على كلامي .وطبعا كما بات يعلم الجميع أنه كل من يعارضكم ويخالفكم الراي ويخرج عن حزب (العائلة ) وعن طاعة القائد الاوحد في (زوعا ) يخونْ ويصبح عميل ويينعت بكافة الكلمات البذيئة وووو ...وكما حدث ولازال يحدث من شقاق داخل زوعا ومما ادى الى ولادة كيان أبناء النهرين الملتزم بنهج وفكر زوعا السابق قبل أن يدمرها فايروس المصالح الشخصية المقيت !!
اذن هذا هو اسلوبكم المتبع بحق كل من يخرج من زوعتكم !
لا اعرف كيف تنظرون الى الامور والمواضيع القومية ومن اي منظور ؟ هل مايهمكم حاليا هو مستقبل زوعا العائلة،،،أم الحقوق القومية ومصلحة شعبنا وتغليبها على المصلحة الخاصة ؟
انظر ماذا حل بزوعا من استقالات وطرد وتجميد بالجملة ،،،من اجل ماذا كل هذا !؟ ومن له مصلحة في ذلك !؟ ..وهل كان جميع المستقيلين منها على خطأ وانتم القلة وقائدكم الاوحد على صواب ؟!!!!!!!!!!!!!
لهذا ياسيد عماد لاترمي الناس بالحجر وبيتك من زجاج ،،
_فأنت تقول بأنني وجدت ضالتي مع الشيخ ريان سالم صادق الكلداني !
على كيفك ،،على كيفك علينا يالويا عماد ،،أعصابك .!،،ترى بعدنا مامسوين شي ،،ترى بعدنا مافايزين !!؟
مما يثير الاستغراب ان عقدتكم وتعصبكم وتطرفكم هو ضد كل ماهو اسمه (سرياني آرامي ) و(كلداني ) ،،لذا الاناء نضح بحقدكم هذا منذ ان تم الاعلان عن قائمة (بابليون 303 ) وحيث انهالت المقالات التسقيطية والشتم والتشهير بحق رئيس القائمة الشيخ ريان الكلداني ومن معه ضمن القائمة من مرشحين معروفين بدفاعهم عن حقوق أمتهم وشعوبهم المسلوبة حقوقهم ،منذ استيلاء بعض القيادات الاشورية على مناصب حكومية وبرلمانية على حساب شعبنا السرياني الارامي والكلداني ..كما ولازال شعبنا يعاني من اثار السياسات الشوفينية لبعض الاحزاب الاشورية المتعصبة والتي تحمل ايدلوجية فكرية متطرفة تمارسها ضد السريان الاراميون والكلدان وهذا الذي حدى بشعبنا الى الانشطار والانقسام على نفسه .والبحث عن بديل للوضع المزري التي اوصلته اليه هذه الاحزاب القومية والسياسية التي ادعت ولازالت تدعى الوحدة خلف مسميات سياسية مرحلية او دائمية مبتدعة ..وحيث تارة ابتدعت زوعا التسمية (كلدو آشوريين ) وادرجتها في الدستور العراقي ومن قبل السيد يونادم كنا عضو لجنة صياغة الدستور آنذاك ..وكانت هذه بداية اللعبة القومية التي لعبتها الحركة (زوعا) تجاه شعبنا ،مما ادى بنا نحن السريان الاراميون من حرماننا لادراج اسمنا القومي التاريخي في الدستور العراقي اسوة بالكلدان والاشوريين ،،بحجة السيد يونادم والتي يرددها في كل مناسبة ،،بأن السريان لغة وثقافة وليسوا قومية !!!؟ ..وهو يعلم بان اصحاب اللغة الاصليين لابد أن تكون لهم قومية ....
اذن وبعد ان نجح السيد يونادم كنا في تمرير هذه التسمية في الدستور العراقي وفشله في تمريرها على شعبنا الواعي ،المثقف والدارك جيدا لتاريخه الرصين ... وبعد فترة قصيرة من تسمية زوعا المركبة تم ايجاد وابتداع تسمية اخرى مركبة من قبل المجلس الشعبي (ك - س - ا ) وكما تسمى بين اوساط شعبنا بالتسمية القطارية الفنطازية وووو من اسماء تنطبق عليها بالوصف ،،،
ولهذا فان التوضيح أعلاه بشأن التسميات المركبة والمبتدعة من قبل زوعا والمجلس الشعبي والصاقها بشعبنا ،كان له مردودات سلبية وبدأت اثارها تطفو على السطح في السنوات الاخيرة وخصوصا انه كل من هب ودب من المقحمين أنفسهم في السياسة والشأن القومي .والذين يطلق عليهم القومجية الوحدويين وبعد أن كان معظمهم بعثيين أو صداميين ....وبدأنا نراهم بعد فترة من زوال حكم صدام ومنذ التسعينات ليظهروا لنا برداء قومي صرف ْ. واصبحوا من اوائل المطالبين بقوميتهم ،بعد أن كانت ولفترة طويلة ضائعة ومنسية !! !
كما أن البعض من هؤلاء القومجية اتضح انهم كانوا من ازلام النطام السابق والمتعاونين معه سرا ..!!؟
كنت أودُ منك ياسيد ((( Emad Yalda))) أن تنظر الى مصلحة شعبنا وتأخذها فوق كل اعتبار ..وكمْ تمنيت أن لاتغرك المظاهر والشعارات لتنجر خلفها ،،قد تكون مثل هذه الشعارات رنانة وفارغة وليست الا للمباهات والمزايدات ....وكما يردد ابناء شعبنا في سهل نينوى بأن زوعا والمجلس الشعبي (ك - س - ا ) هم من المساهمين في ازدياد الفرقة بين أبناء شعبنا بكافة مسمياته التاريخية وذلك بعد ان اتضح ان جهود وامكانيات كلا الحزبين الاشوريين قد سخرا من أجل سياسة الاشورة المقيتة .والتي بدأت تضرب مناطقنا وبلدات وقصبات شعبنا في سهل نينوى خصوصا ..
ولهذا ياأخ عماد ،،عندما تأتي حضرتك واقرانك الذين يقلدوك وبنفس الاسلوب في الكتابة والتهجم والتخوين على الاخرين ،،بسبب أنهم يخالفوكم الرأي والفكر والنهج وتطبقون بحقه حكم الشريعة الاشورية المقدسة (من ليس معنا فهو ضدنا )،،فهذا ليس بالاسلوب البناء في خدمة قضايانا القومية والمصيرية ،،فلنكن ثلاثة اسماء قومية مع اعتزاز وفخر كل منا بتسميته القومية التاريخية ولنعمل من اجل شعوبنا ونضع مصلحته العليا ضمن برنامج عملنا الحزبي القومي السياسي لننهض بشعوبنا كما كانوا في السابق ونعيده الى أوج عظمته ،،بدلا من الكلام الفارغ والصراع العقيم الذي يطرحه بعض المتطرفون والمتعصبون والموالون لاحزابهم السياسية القومية الاشورية وايضا البعض ممن يدافعون عن اسيادهم المنتفعين منهم ..ولايهم هؤلاء شيئا ،ان سارت الامة نحو طريق الخراب والدمار وربما الزوال (لاسامح الله) ،في سبيل تحقيق اغراضهم الحزبية الضيقة أو الشخصية المنفعية .
وفي النهاية أتمنى لك ياسيد عماد أن تنتقد بروح رياضية وتاتي لنا بشيء جديد ومفيد يخدم تطلعات شعبنا وامتنا ويضع لنا حلولا سريعة وناجعة للوضع المتردي والمزري الذي وضعنا فيه زوعا التي تمجدها بقيادتها الثابتة على الكراسي والمناصب .وبعد (ماننطيها) ،،،والاخر الذي هو المجلس الشعبي (ك - س - ا ) وصراعه من اجل البقاء والاستمرار في ممارسة سياسة الاشورة تحت غطاء السريانية والكلدانية ...ونطلب من الرب أن يحفظ أهلنا المسيحيين عموما ...والسريان الاراميين والكلدان والاثوريين خصوصا .
وتقبل محبتي وتقديري .
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ، حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
457
كما يبدو لافائدة من رجوع الضاليين الى طريقهم الصحيح ،،فلا فائدة من النقاش مع هؤلاء الذين اعماهم التعصب والتطرف لتسمية الانكليز(الاشورية ) الملصقة بهم زورا ،،
الاخ فادي والسيد ايسرا كما يبدو هما وجهان لعملة واحدة ؟!!! ولاتعليق على المغامرين !!!!
والاخ ايسرا فأنه ينصح صاحبه فادي والاثنان طيارة!!!!
لذا اقول للسيد ايسرا اذا كنت تنصح اخوك في التعصب لكي لايرد على مااكتبه ؟!!!!! فلماذا انت حارك بدمك وحمامك ؟!!!!!!
عجيب غريب أمور قضية ..
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
458
وسام ماميكا المحترم ...في الامس القريب كنت مناضلا في صفوف احد الاحزاب الاشورية ومن قبلها كنت بعثيا عروبيا. واليوم انت تدعي باراميتك لو سريانيتك نحترمك لشعورك القومي ألمتاخر ونتمنى منك ان تناضل وتقودنا نحو تحقيق أهداف قومية سنكوننحن أول من يساندك في ذلك هذا املنا منك ان تناضل لتحقيق تلك الاهداف وان لا تصرف كل أوقاتك في مهاجمة كل شي يتعلق بالاشورية.
سيد آشور
انا لا اتهجم ،،،،بل ادافع عن كل ماهو سرياني آرامي من مرض الاشورة المقيت .ولانحتاج مساندة أو مساعدة منكم .وارجو ان تنشغلوا في ترتيب بيتكم الاثوري المشتت والمنقسم على نفسه وانشغلوا بدفن موتاكم .
وتقبل محبتي وتقديري ...
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ، حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
459
بداية اقول للسيد حنا شمعون بان المتاشور روبن بيث شموئيل عندما جاء الى عنكاوة الكلدانية الحبيبة ،حاول قدر المستطاع من خلال الندوة التي احتضنها اتحاد الادباء والكتاب السريان وكانت عن اللغة السريانية الارامية الاصيلة وعن صدور اول صحيفة سريانية آرامية .وحيث حاول المزيف والمتأشور روبن، اقناع الحضور من المثقفين والواعين من ابناء شعبنا السرياني الارامي والكلداني بان اللغة المتداول بها حاليا هي آشورية وليست سريانية ؟! ولكنه جوبه بالرفض وبحزم من مثقفينا السريان الاراميين ومثقفيي الاخوة الكلدان في الندوة وقد احرجه القوميين السريان الاراميين والكلدان ببعض الاسئلة .ولكنه كالعادة التي يتبعها المزيفون في اللف والدوران والتملص من الاجابة اليها تم تلافي الجواب على اسئلة الحضور !!! فماذا نقول بحق كل شخص يحاول ويسعى الى تزييف الحقائق والتاريخ من اجل المادة اللعينة ؟!! فاين اصبحت القيم والمباديء لدى بعض المتعصبين والمتطرفين للقومية التي الصقت بمكون من الامة السريانية الارامية والذين هم الاثوريين ؟!!
فارجو ان يعوا ناكريي هوية اجدادهم الارامية خطورة الموقف والوضع الذي يمر به شعبنا ويرجعوا الى اصولهم الارامية .
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ، حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
460
الى السيد فادي زيا =David Orahaوالمحصله هو الشخص نفسه اشور كيواركيس المتعصب للاشورية ،يعني متأشور ؟!!!!
بداية الكلام ،،التحية القومية السريانية الارامية ...
اخي اشور كيواركيس ،،،
لايوجد شعب اسمه اشوري الا في مخيلتك المريضة ،فنحن نقر ونعترف بوجود القوم السريان الاراميين وانت تنتمون الينا سواء شئتم ام ابيتم فهذه هي حقيقتكم والتسمية الاشورية التي الصقت بجزء من شعبنا وامتنا السريانية الارامية ليست الا من صنع الانكليز الخبثاء المستعمرين منذ القرن التاسع عشر وهذه حقيقة مؤلمة بالنسبة لكم ونقدر وضعكم ونحاول اعطائكم المزيد من الفرص لكي تعودوا الى رشدكم وتتركوا التعصب والعمى الذي اصابكم تجاه امتكم السريانية الارامية والكلدانية .وما جنته وتجنيه الامة من مآسي لستم سوى المسبب الرئيسي لها ،،فكفى تطرفا وتعصبا وابتعادا عن الواقع الحقيقي لامتنا وشعبنا الموجود فعليا بكافة مسمياته التاريخية على أرض الاباء والاجداد وانتم تغردون خارج السرب وتزرعون الفتن والشقاق بين ابناء هذه الامة السريانية الارامية التي تقر بوجود الجميع بدون اقصاء أو تهميش لاحد ،،،اذن ياسيد آشوركيواركيس (فادي زيا =David Oraha) اتمنى منكم وكما افصحتها لكم سابقا ،لوكنتم ابطال ومناضلين حقيقين على شعبكم الاشوري كما تدعون باسمائكم الصحيحة والمستعارة والجميع هو واحد ؟!!! هلموا الى العراق وسوريا لنصرتنا ودعمنا في النضال من اجل البقاء واثبات الوجود ،،أو الانقراض لاسامح الله ،،هذا طبعا ان كنتم تدعون النضال الحقيقي وليس بطيلة اللسان وتسليطه كالسيف على شعبنا وأمتنا والمزايدة علينا بالكلام الفارغ الذي لاقيمة له في سوق الخردة ،،،لهذا ياسيد آشور ادعوك الى التحكم والتحدث بعقلانية عن مستقبل شعبنا وأمتنا كمسيحيين حاليا وبالتحديد ولنكن واقعيين أكثر في التعامل والتفكير بمستقبل شعبنا المسيحي وبدون التسميات في الوقت الحاضر الى أن يحين الوقت المناسب للتحدث عن ذلك ..وبعد زوال الخطر عنا نحن مسيحيي الشرق وليعتز كل منا بتسميته القومية التاريخية بدون تعميمها على الرافضين لها وجميع الاراء حينها ستكون محترمة ومتبادلة ولن يكون هناك صراع وتقاتل وترافس بالايادي والارجل من أجل كرسي البرلمان والمنصب اللعين الذي ضيع الامة بما فيها وعليها من حقوق وواجبات تجاه الشعب والوطن ..ولاتنسى يااشور وياأخوان (فادي زيا _ David Oraha ) أنه (لكل فعل ،،،ردة فعل ) وفي النهاية ارجو أن تتقبلوا كلامي ياسادة (آشور كيواركيس ) الثلاثة بسعة ورحابة صدر ..ومحبتي لك_م... عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ، حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
461
جميل جدا هو (الشال ) التراثي للزي الباغديدي السرياني الارامي ..
كما اشكر ادارة ثانوية عشتار للبنات في كركوك لوضع هكذا عمل فني فلكلوري رائع ضمن المعرض .
وشكرا لجهود الجميع ..
وعاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ، حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
462
بما ان الافتتاح والاحتفال جاء للمرة الثانية ..وذلك بعد ان افتتحه الشبك رسميا باسم معالي وزير الشباب والرياضة في الحكومة المركزية ...وبمباركته !
ولكن لايهم وبما ان الافتتاح الثاني كان خاصا بنا كشعب سرياني أرامي ومكوننا الاصيل في بغديدا الحبيبة ضمن سهل نينوى ،،
فليس بوسعنا الا ان نبارك شعبنا على هذا الانجاز الرائع ...واتمنى أن لايستغل هكذا كرنفال عام من اجل الدعاية الانتخابية لصالح المجلس الشعبي (ك - س - ا ) ومرشحيهم ،،،فهذا هو احد حقوق المواطن المسكين في البلدة وليست منية من أحد ..ولا ولن نقبل باستغلالها لصالح الحملة الانتخابية القادمة ..وتمنياتي لابناء شعبنا كل الخير والازهار .
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
463
هكذا هو حال بلدات سهل نينوى السريانية الارامية والكلدانية منذ سقوط النظام الى هذا اليوم وخاصة في هذه الايام انها تشهد توترا كبيرا مع حالة من الخوف والتذمر مما آلت اليه مناطق وبلدات شعبنا في هذا السهل ..وربما السبب هو التخبط والتخبص من قبل الاحزاب التي تدعى السياسة والقومية على الساحة السياسية العراقية وبعد ان طفى على الساحة ممن طالب بمحافظة في سهل نينوى الذي يتعايش فيه الجميع بشراكة وطنية عراقية بغض النظر عن المشاكل التي تدور حاليا بين مكوننا السرياني الارامي والكلداني مع الشبك وهذا فقط مايثيره السياسيين بعيدا عن الحالة العامة للشعب المتعايش ضمن هذه المنطقة المسالمة بأهلها ..وحيث قبل ايام صرح لي احد الاخوة الشبك وكنا في تبادل للحديث حول اطماع الشبك في المنطقة وخصوصا بغديدا ،حيث قال اننا لانطمع ولانريد شبرا من اراضي بغديدا وهذا الكلام يتداوله السياسيين من ابناء الشبك وذلك لاحداث فتنة ومشاكل يمكن استثمارها ضمن الحملة الانتخابية القادمة وهذا كما قال ايضا بأن ابناء الشبك اصبحوا واعين ومدركين للمشاكل والقلاقل التي يثيرها السياسيين ومن الطرفين وحيث نحن ايضا سياسيينا ليسوا بملائكة ومنزلين من اجل العمل لصالح شعبنا المسيحي عامة ؟ فاين كانوا طيلة هذه الفترة ليثيروا لنا موضوع التغيير الديموغرافي في مناطق شعبنا وخصوصا في سهل نينوى ؟!! وهل حرصهم على شعبنا وشعورهم بالمسؤولية لايأتي الا وفي هذا التوقيت لكسب عاطفة الشعب وابناء المنطقة ؟؟؟!
اقولها لاهالي برطلة السريانية الابطال ،سلمت الايادي فقد وفيتوا وكفيتوا .وهكذا هي مناطقنا منذ زمن النظام السابق لان فيها رجال تحميها وتحافظ عليها كما كان اجدادنا السريان الاراميون ضمن هذه المناطق .ولن نسمح للمغرضين والمندسين لافتعال الفتن في هذه المناطق الامنة والمسالمة من اجل خدمة اغراض واجندات غريبة ودخيلة عنها .
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
467
الى الاخ georges mansur المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
اقتباس من ردك أعلاه :
إن بعض الإخوة يغردون هنا على ليلاهم ويثيرون موضوع التسمية من جديد، ولا حديث لهم غيره والسبب لأن موسم الإنتخابات قد بدأ وإنهم يتخذون من هذا المنبر مسرحا لهم للترويج لأفكارهم التي لايقبلها أحد وعذرهم الدائمي والأبدي هو انهم مهمشين من المكون الاثوري كما يردد ويكرر الاخ حبيب تومي ومعه الأخ وسام موميكا - الذي مؤخرا أفصح لنا عن صورته والتي هي الاخرى دعاية إنتخابية - ودخولهم على كل مواضيع هذا المنبر وجدالاتهم تظهر لنا جدية دعايتهم الانتخابية..أنتهى الاقتباس ..
عزيزي كوركيس ،،اذا كنت تظن أننا نغرد ؟! فلماذا تزعجوننا بأصوات طبولكم الفارغة ؟!!
بصراحة لم أكن أود الدخول معك في صراع عقيم ولكن الباديء اظلم ،،،
سيدي العزيز أنا شخصيا معروف في جميع مواقع شعبنا الالكترونية وكما أنني أنشر في اغلبها ،،،،وبخصوص كتاباتي ودفاعي عن تسميتي القومية وعن تاريخ شعبي وحقوقه القومية المشروعة ،،فهذا كان قبل أن افكر في الترشيح للانتخابات البرلمانية القادمة ..وان كنت تحمل فكرا سياسيا وقوميا متعصبا وحقدا دفينا على أحد ،،فلا يجوز الانتقام من الجميع ،،فهذا لايجوز ولايصح ،،،
أما عن الترويج لافكارنا كما افتيت من فتوى ،،فهذا كان ولايزال وسيبقى نهجي الثابت في حالة الفوز أو الخسارة في الانتخابات لاني سأتقبل النتيجة مهما كانت بعد الانتخابات و برحابة صدر ،لانها ليست نهاية الطريق وانما تمهيدا لبدايته ،،،ومن خلال قولك باني افصحت عن صورتي الشخصية ،،،فأنا الكل يعرفني ومن دون الصورة الشخصية ومن الاسم واللقب فقط ،،كما والاشارة من خلاله الى منطقتي وبلدتي الحبيبة (بغديدا السريانية ).وانا أكتب بجرأة وشجاعة من داخل الوطن وهذا هو الاهم وبدون اي رادع وخوف من أحد حيث يعرفني الجميع بالجرأة والشجاعة في بلد ليس فيه ابسط مقومات الحرية والديمقراطية ..وهذا يكفيني فخر واعتزاز ،،،،،،مع أحترامي للاخوة الكتاب خارج الوطن والذين يحترمون قلمهم واقلام الاخرين بدون استصغار وتقليل من شأنهم ،،،
والموضوع الذي اثار استغرابي وحفيظتي هو أنك تتحدث عن التخويل وتقول أننا ليس لنا الحق بالتحدث باسماء شعوبنا ؟!! طيب وجميل هو كلامك ياسيد كوركيس ....ولكن من أعطاك التخويل لكي تتحدث حضرتك باسم شعوبنا وتلصق بهم التسميات المطاطية والسياسية كيفما تشاء ؟!! وهل يحق لك ولايحق لغيرك التحدث باسماء شعوبهم !!!! عجبا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!وتحياتي تقبل .
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،،حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
468
سيد ابو نينوس المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
سيدي العزيز ،،،العواطف التي تتحدث عنها هي موجودة عندكم لانكم تشعرون دائما بانكم الاقلية المسيحية والتي كانت مضطهدة سابقا وهجرتكم المبكرة لقراكم وبلداتكم في شمال العراق وتفضيلكم اميركا واستراليا وأوربا على وطنكم الذي تدعون الان به وتنادونه (الاترا) أو (الاثرا) ،،عن اي نضال وتضحية وجهود ووووووو من كلام يتردد من السنتكم على مسامعنا ؟!! أليس أنتم من افسح المجال للاكراد بالاستحواذ على قراكم ؟!! اليس أنتم من باع البعض منكم أراضيه للكردي في شمال العراق ؟!! هل تعتبرون هذه منجزات .وحفاظا على لغتنا السريانية الارامية والتي تسميها زورا وكذبا وتزيفا للحقائق باللغة الاشورية ؟!..والاشوريين الذين تعتبرونهم اجدادكم كانوا يتحدثون بالاكادية ؟!! اين أنتم من ماذكرته حضرتك لنا ؟ وهل تريد من الناس أن يصدقوا كلامك والتاريخ يثبت لنا أنكم تركتم شعبنا السرياني الارامي والكلداني وهو في اصعب ظروفه وهجرتم الى بلاد العم سام وغيرها من دول لازلتم حتى يومنا هذا تتنعمون بخيراتها ؟!
وان كان نسيبك وكما تدعي بأنه سرياني كاثوليكي ولايعرف قوميته أو لغته ..وغيره من الكلام الذي تردده استخفافا بعقول القراء على هذا المنبر ؟! فهذا ليس مقياسا لتعممه على جميع السريان الاراميين سواء في العراق أو خارج القطر ؟ فاصابعك ليس متساوية مع بعضها ،،لهذا أنت اثرت شكوكي في قولك ومعرفتك باني سرياني كاثوليكي كنسيبك ؟!!مثلما أدعيت ! فمن اين عرفت أني سرياني كاثوليكي أن لم تكن مغرضا في ردك ؟!! وأنا شخصيا أؤمن بالسريانية الارامية بدون ذكر الكاثوليكية والارثوذكسية لاني لااعترف بالتقسيمات الكنسية من اجل الكراسي العاجية .
،،،
لذا يا أبو نينوس
الشاطر هو من حافظ ولايزال يحافظ على ارضه وتشبث بها في أحنك واصعب الظروف ،،أما أنتم ماذا فعلتم فقد تركتم كل شيء وهاجرتم ،،،،
فالذي ثبت حفاظه على لغته الاصيلة ،هم نحن السريان الاراميون وليس أنتم المتأشورون مابعد 2003 ،،،
فلغتنا السريانية بقيت حية بشعوبها الحية والصامدة رغم كل الظروف الصعبة التي عصفت ببلدات شعبنا وخصوصا في سهل نينوى ..
وتقبل مني تحياتي وتقديري
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،،حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
469
شكرا جزيلا لك اخي العزيز ظافر شانو وعلى شعورك القومي والمسيحي النبيل ،
نعم نحن شعب واحد وتاريخنا مشترك وتسمياتنا التاريخية عظيمة بشعوبها ،،
فكل الذي تعرفه ونعرفه نحن عن شعوبنا وتسمياته القومية والتاريخية يعرفها الاخرين من العرب والكرد وغيرهم من مذاهب وطوائف العراق الاخرى ،،
لكن مافائدة الكلام عندما يحترم السرياني الارامي وكذلك الكلداني للاخر والذي هو الاثوري ..والاخير يحاول استغلال طيبتنا للانقضاض على حقوقنا ؟!! ،،هذا ما استقيناه وتعلمناه من الايام والسنوات الماضية والى يومنا هذا !!
كيف تريد منا أن نثق بأحد من خلال تلاعبه بالعواطف والاحاسيس القومية لشعوبنا السريانية الارامية والكلدانية .ومن خلال ترديده للاسطوانة المشروخة بأننا شعب واحد وتسميتنا هي قطارية ،،مطاطية (ك - س - أ ) ...وهو اساسا لايعترف الا بآشوريته المقيتة ؟!!!!!!!!
وتقبل مني تحياتي وتقديري أخي الكريم (ظافر شانو)
لأعتزازك الكبير بقوميتك الكلدانية .
ملاحظة / هذا سيكون آخر ردودي على المقال لانها أعطيت أهتماما وأهمية أكثر مما تستحق !
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
470
السيد ليون برخو المحترم
اشكرك على كلامك الجميل والرب يرعاك ويحفظك ويبعد عنك اي مكروه ،،
فليس لي تعقيب على كلامك غير الذي كتبته اعلاه في ردي على الاخ جاك الهوزي المحترم ،،،
أما الزميل العزيز نيسان سمو المحترم
فلي تذكير له لتصحيح اسمي الذي اخطا في كتابته ولااعلم أن كان الامر عفوي أم تقصد به ؟!!
فاترك الامر له ؟
والى الاخ العزيز جاك الهوزي المحترم
سأوضح له عن مغزى ردي عليه ،،
أخي الكريم ،،، أنا قلت لك بأن مقالك يحتاج الى الوضوح اكثر والجراة والشجاعة ،،،لاننا كسريان آراميون تم اقصائنا من الدستور العراقي اسوة بالكلدان والاثوريين وقد جعلنا ثقافة ولغة فقط لاغير !! هذا بفضل سكرتير الحركة الديمقراطية الاشورية (زوعا) السيد يونادم كنا عندما كان في لجنة صياغة الدستور العراقي ! اذن سؤالي كان واضحا لك يااخي جاك ،،من اقصى من ؟ولايزال ! ماذا تريد منا مثلا أن نفعل والذي حل بنا ليس بموضوع يقبل التجاهل ،،لانها حقوق قومٍ ومصير أمة سلبت منها حقوقها من قبل اصحاب الفكر الاشوري المتطرف والمريض ،،،وهل تتوقع منا كقوم سريان آراميون أن نغض النظر ونترك حقوقنا منتزعة ومسلوبة ونقف لكي نتفرج ونحقق المطلوب من مقالك ؟!! هل يجوز هذا ؟ وهل يعقل ماذكرته لنا من مطلب في المقال اعلاه ؟
اعتقد أنك تنادي المظلوم وتناشده لكي يعتذر من جلاديه ؟!! وهذا الامر مرفوض بتاتا جملة وتفصيلا ،،فلا مساومة ولاوحدة ولاشعب واحد ،،فهذا يتحقق بعد أن يتم ادراج اسمنا القومي السرياني الارامي في الدستور العراقي اسوة بالكلدان والاثوريين ...وبعدها سيكون لنا حديث في هذا الشأن ..وتقبل مني خالص محبتي وتقديري .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
471
اّشوريون أم سريان اّراميون ؟ من مجلّة (المشرق السرياني)الفرنسية _ (جون فيّي)
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
لو طرحنا سؤالا" حول التسميه الّتي كان يطلقها على نفسه الشعب الذي يطلق على نفسه اليوم(ألأشوري), نجد أنّ الجواب انتظار القرن هو انتظار القرن التاسع عشر و مجيئ المرسلين البروتستانت الذين عاشوا بين ظهراني ذلك الشعب, بسبب أنّه فقط عندئذ تتوفّر لنا الشهادات و المستندات التي تخص هذا الموضوع.
في عام 1844 نشر الدكتور. أ. كرانت/ كتابا" تحت عنوان " النساطره و القبائل المفقوده"(طبعة لندن_ دار نشر ميراي), في هذا الكتاب نلاحظ و بكل دهشة عدم ورود اي ذكر لتسمية الاشوريين, علما" أنّ هذا المؤلّف عرف هذا الشعب معرفة تفصيلية و دقيقه. قد يكون هناك من يبرّر هذا الواقع و يقول ان كرانت لم يسمّي النساطره المذكورين في كتابه ب الاشوريين بسبب عدم رغبته في أن يورّط نفسه ويخاطر بنظريته التي يدّعي فيها ان النساطره هم بقايا القبائل اليهودية العشر المختفية.
أمّا ألأب "بادجر" فنجده في دراسته بعنوان" النساطره وطقوسهم القديمه" الّتي ظهرت عام 1852 في لندن لا يسمّيهم بالاشوريين. انّ موقف بادجر هذا قد يبعث فينا أشّد العجب و خاصّة" و انّه قد دخل في متاهة مدهشة من التسميات واضعا" بعض الملاحظات لذلك// الجزء الأول, الصفحتان 223,224//حيث نراه يشير الى العديد منها والتي كان النساطره يتخّذونها لأنفسهم ما عدا الاشوريين//في الصفحتين 179.190 نلاحظ بوضوح أنّ لبادجر ألأستعداد لقبول ألرأي ألقائل أنّ هناك صلة سلالة مع الاشوريين القدماء , ولكن هذا ليس فقط بالنسبة لهؤلاء بل ايضا" لبقية الشعوب الاخرى في المنطقة كلّها اي النساطره واليعاقبة و الصابئة و اليزيدية و الكثير من الاكراد,,كذلك يمكننا ملاحظة أنّ تاريخ ارسالية المجلس الامريكي تحت عنوان الكنائس الشرقيه( الجزء الرابع طبعة بوسطن عام 1875, الفصل 27 صفحات 78_106 بقلم ر.أندرسن يحتوي على فصول عديده تخّص الأرسالية الى النساطره. ضمن هذه الفصول نعثر على فصل واحد (ص .83) فقط بعنوان (أرسالية اّشور) عندّ التمعن الجيّد نلاحظ أنّ المؤلّف مجبر لتحديد نفسه بهذه التسميه لأسباب جغرافية بحتة كما نلاحظ وبكل وضوح أنّ حديثه يخّص فعلا" مسيحييّن اّخرين غير نساطره. بينما أربعة فصول أخرى تتحّدث عن النساطرة( الفصول 28_29_36_37 في الصفحات 107_149_280_324).
بعد ذلك تتوالى الأحداث حتّى نصل عام 1870 ومن دون أي أستعمال لتسمية ألاّشوريين ولو لمرّة واحدة. بعد هذا العام تصبح الأرساليه مرتبطه بالمجلس الخاص بجناح الكنيسه الشرقي الّذي يهتّم بالأرساليات فتصبح التسمية منذ ذلك الوقت "أرسالية فارس" لأنّها تخصّص بمنطقة أورميا.
عام 1886 وألألتباسات الحاصله:
مع مرور الزمن اخذت الأمور تتغّير و تتبّدل . في عام1876 أرسل مسيحيّو اّشور الّذين كانوا يسّمون "نساطره" طلبا" للمساعدة وجّهوه الى الكنيسة الأنكليزية بواسطة رئاستي اسقفية كنتربري و يورك لتعاونانهم للخروج من حالة الجهل الذي الذي يلمّ بهم و الغموض الذي يلّفهم. في السابع من كانون ثاني 1870 نقل رئيس اساقفة كنتربري رسالة متضمّنه الطلب المشار اليه الى المؤمنين (الأنكليز) نشر الطلب في أكسستنو من قبل كتس, الهلال ص 348, عند قراءة الطلب بأعتناء نلاحظ أنّ نص الرسالة يستعمل تسمية المسيحييّن الاّشوريين بدلا" مسيحييّ اّشور و بقلم حبر رئيس الاساقفة نفسه, رغم ذلك علينا أيضا" ملاحظة أنّ هذه التسمية لا تعني الآ صفة أعتيادية لتعبير جغرافي لا غير و من دون اي توكيد لصلة سلالة كما هي الحال في تسمية( الاشوريون المسيحيون), عمليا" ما يتوقعّه هؤلاء و يريدونه هو تحقيق الاْدعاء أمام أنظار الأنكليكان التحررّية.
خلال فصل الصيف من عام 1876 أرسل رئيس الاساقفة مبعوثا" لزيارة مناطق هكاري و أورميا ودراسة الوضعية القائمه فيهما, ومن ثمّ تقييم و تقدير ألأحتياجات أللاّزمة, قام بتمويل مصاريف المبعوث جمعيتنا هما: جمعية تطوير المعرفة(الخبره) المسيحيّة , و جمعية (نشر كلمة البشاره_الانجيل) , كان اسم المبعوث ادورد لويس كتس, و قام بنشر ملّفين عام 1877, اولّهما كان عبارة عن تقرير مفصّل موّجه الى رئيس الاساقفة و الجمعيتين اللتّين قدّمتا مصاريف السفر, كان التقرير تحت عنوان(( الآشوريون المسيحيّون )) و هذا ما يعني مسيحييّو اشور.//هنا لابّد لي لأن أوّجه شكري العميق الى السّيد جي.بي. فنج/ الّذي تفضّل وأجهد نفسه في التفتيس والبحث عن ملّفي كتس في لندن,فذهب الى قصر لاميت حيث عثر على التقرير و فيه الأقتراحات الخصّة بعلم النفس _ للتّعرف على نفسية المعنيّين_ والتّي كانت ذا فائدة كبيره لي.أن عنوان التقرير الكامل هو "الاشوريون المسيحيون" تقرير للسفرة التّي تمّت بناء" على رغبة سيادة رئيس اساقفة كنتربري و رئيس اساقفة يورك من قبل الأب أدورد لويس كتس الذي زار اثناءها المسيحين في هكاري و ارميا_ التقرير نشر في لندن عام 1877 دار نشر بي. كلاي صنس أند تايلور,//. أنّ التسمية التي استعملها كتّس في سياق النّص هي النساطرة.
كذلك خلال عام 1877 قام كتس بنشر ملّفه الثاني للرأي العام (ألانكليزي) و كان بعنوان : المسيحيون تحت ضلال الهلال في اّسيا. في هذا الملّف وردت كلمة (الأشوريين , مرّتين فقط) .
في نهاية مصطلحات الطوائف في الشرق و على الصفحتين 344_345 ترد تسمية المسيحييّن الاّشوريين أو مسيحيي اّشور حيث تشرح بدّقه و تحديد أبناء من هم,و ممثّلون لمن هم, ولكّن عند امعان النظر و تمحيص النص بتفّهم, نرى أنّ المقصود ليس الاشوريون القدماء أو تبيان الصلة بهم.
دون شك ان التضادد في المعنى المشار اليه سيدفع بنا الى الظّن الى أنّ المقصود فقط وبكل بساطة هو الكنيسه القديمه للشرق الاقصى لا المسيحيون الاشوريون.
من الفصل 15 من كتاب "تاريخ النساطرة" ل كتّس, نستنتج أن المقصود بالاصل هو الانتماء الكنسي(الديني) فقط لا غير حيث يقول : ان النساطرة الحاليين هم أحفاد المسيحيين السريان الشرقين القدماء, و لا مجال لقبول ايّ ادّعاء يخص الانتماء الى عرق معيّن أو سلالة محددّة . تماشيا" مع هذا المفهوم, نلاحظ كتّس يؤكّد ذلك بأستعماله عند التحدّث عن المسحيين المقيمين في ديار بكر تسمية اليعاقبة او الاشوريين المينوفيزيين.. // في هذا السياق والمعنى, نذكر أنّه في عام 1934_1935 اصبح أحد السريان الارثودوكس رئيسا" للاتحاد القومي الاشوري الامريكي, كذلك نقرأ في كتاب (الخيانه البريطانيه للاشوريين)) _ طبعة شيكاغو عام1935 لمؤلّفه يوسف مالك الكلداني المذهب من تلكيف ص. 102 ما يلي: اليعاقبه تسميه يقصد بها معنى ديني اي معتقد مذهبي فقط .كذلك نجد أنّه في الستينيات من القرن العشرين كان رئيس لجنة الغوث الاشورية في مارسيليا احد السريان الارثذوكس.
من هذا السرد نستطيع أن نتبّين كيف أصبح ممكنا" الانتقال من التسمية ""مسيحيو اشور"" الى المسيحيّون الاشوريون و بكل بساطة.
لقد كانت النتيجة الرسمية التي أعطيت لتقرير كتّس و الأستبيان المرفق معه هي تاسيس "رئاسة اسقفيه أشورية" على يد ألأساقفة بنسن.
من خلال مؤلّفات كتّس نستطيع تخمين سبب اختيار هذه التسمية فنقول:: نظرا" لأنّ لم يكن هناك امكانية لاستعمال التسميه "النسطورية" كصفة للكنيسة الجديده بسبب عدم رغبة المعنيين كي يسمّون بها أو ألافتراض أنّ كنيستهم كانت تابعة لنسطورس سابقا". هذا الامر ثابت و اكيد في قناعة المؤلّف (الهلال ص 232_233 كريسنت) ما عدا ذلك هناك تقرير ل بادجر موّجه الى المؤتمر الكنسي في لفربول عام1869 فيه انّ من يسمّون بالنساطرة لا يقرّون هرطقة نسطورس و انهم على تمام الاستعداد لتبنّي قانون مجمع افسس أذا ما قدّمت لهم كنيسة أنكلترا المعونه اللاّزمه أولا" و مساعدتهم.
أمّا بالنسبة لوجهة نظر الكنيسة الأنكليكانية فأنّ تسمية الأرساليةب"النسطورية" كان يكون لها معنى الرغبة في الهداية_الاهتداء_ حيث الاطّلاع على مسببّات و بواعث الانشقاق سيؤدّي الى عدم التغاضي عن الأختلاف العقائدي الذي تعنيه التسميه, حول نفس الموضوع لابدّ من التذكير أنّ رئيس الاساقفة نفسه سبق و أن قال في رسالته عام 1870 ما يلي: "أنّ غايتنا ليست ايجاد مشايعين للكنيسة , بل أنمّا مساعدة هؤلاء الناس لأصلاح كنيستهم بالذات حيثما يكون ذلك ضروريا" و على اساس الأصالة ووفقا" لمعايير اصليّة. بناءة" على هذه الفكرة و هذا الطموح نستطيع تسجيل أنتقاد ل كتّس و للمرسلين الاميركيين الذّين قاموا بتصرفّات مغايره لروحيّة كهذه.
اذن لم يكن هناك من مجال لكي تسمّى الارسالية ب الارسالية النسطورية بعد ذلك الوقت وهذا ممّا حتّم ايجاد تسمية جغرافية قريبة و اكثر ملائمة و ابسط استعمالا". هكذا تمّ أختيار تسمية "الارسالية الاشورية" دون اشارة مؤكدة للعلاقة مع الاشوريين القدماء. هنا ولابدّ من التذكير, أن الاشوريين القدماء لم يكونوا محظوظين بعطف وقرّاء (اصحاب) العهد القديم وخاصّة" المتنصّرين منهم. هذه الملاحظة نقراها و نتحسسّها من الحرب الهوجاء التّي اعلنها منشئوا_ومترجمو_ أسفار العهد القديم المعروفة ب البشيطّة على اّشور و على كل ما له علاقة بهم.
مؤخّرا" وتحديدا" عام 1910 نلاحظ الاب الاّخر ويكرام _ أحّد أعضاء الارسالية_ في كتابه"الكنيسه الاشوريه" لا يسمّي أبناءها بالاشوريين البتّه, في الصفحة 23 يتحدّث فقط عن كنيسة اّشور _اّثور_ وفي الصفحة 309 يتحدّث عن النساطرة واليعاقبة مع اضافة الملاحظة التاليه: " عمليا" و ظلما" ارتضوا الهويه التي اعطاها لهم الاخرون, وباستطاعتنا نحن أيضا" استعمالها", هذا في الوقت الذي نجد فيه ويكرام نفسه في مقدّمة كتابه المشار اليه اعلاه وعلى الصفحتين السابعة والثامنه يحدّد بدقّة أنّ التسمية الاشورية لم تتّخذ الا بسبب أنّ التسميات الاخرى مثل الشرقيين, الفرس,السريان,النساطرةو الكلدان قد سبق وان استعملت من قبل جماعات و طوائف اخرى ,أو لأنّها قد تبعث الى الابهام والالتباس لدى القارئ الانكليزي, لهذا السبب تمّ التخلّي عن كل هذه التسمبات وتمّ الاتفّاق على اتخّاذ مفردة_تسمية_ تستحق أن تصبح مألوفة لدى أصدقاء هذه الكنيسة ايّامنا هذه, نقول هذا دون ان ننسى أنّه ليس هناك حجّة تاريخية مؤكده تدعم هذه التسمية.
وهناك ايضا" تفصيل اّخر يوفّر لدينا حول هذا الموضوع و يلقي الاضواء عليه ذلك هو شرح الاب(ماك جيليفري) أحد أعضاء ارسالية رئاسة الاسقفية _ في كتابه"" عبر الشرق الى روما"" (طبعة لندن_الناشر_ بيرن1930ص 30) حيث يقول مجيبا" على السؤال : لماذا سميّت الارسالية ب (الاشورية) أو الاثورية؟ بما يلي: أنّه من الصعب معرفة السبب او فهمه, لأنّ الناس أنفسهم لا يسمّون بذلك بل يعرفون بالسريان, وعندّما يريدون تمييز انفسهم عن السريان الغربييّن نجدهم يتّخذون اسم ""سريان المشرق"" و السبب الذي يسمّون ب الاشوريين هو لانهم يقطنون جزء من الرقعة التي قامت عليها أمبراطورية اّشور و من بعدها امبراطوريات اخرى, هذا بالاضافة الى ما تبعثه هذه التسمية من احساس بالفخر. منذ ذلك الحين و بعد أن تمّ تبنّي تسمية الاشوريين, أصبحت المفردة تسمية قائمة بحد ذاتها و اخذت تظهر في الكتابات التي تهتم بشؤون الطوائف المتواجدة في هذه المنطقة من العالم. انّ الاثاري المعروف هرمز رسّام هو أول المؤلفين الذين استعملوا هذه التسميه الجديدة في كتابه الشهير اّشور و أرض نمرود ص 148 .
بالاضافة الى ذلك علينا ان نتذّكر دوما" و بدّقة ان الكتّاب والمؤلفين الذين يستعملون تسمية الاشوريين لا يقّرون بحكم مؤكّد الأصل العرقي العمودي لمن يحملون هذه التسمية اولا" وثانيا" هذا الموضوع لم يثر ابدا" من قبل النساطرة أنفسهم .السيد هاري لوك في كتابه " الموصل وأقلياتها" ( طبعة لندن,الناشر هوبنكس عام 1925) يعترف ويقّر بالرأي الخاص بالتسمية ولكنّه عندمّا يسترسل في الحديث عن تاريخ الاشوريين نجده يتحفظ بالتسمية التقليدية "النساطرة" فقط مرّه واحدة يسمّيهم "اّشوريون" و ذلك في الصفحة 64 بعد أن يشير الى أرسالية رئاسة الأسقفية ومن دون ان يثير موضوع اصالة عرق او يبحث فيه.
أمّا التاريخي المتخصّص لونكريك , يذكر تسمية الاشوريين كثيرا" في كتابه ((العراق الحديث)) لكن الفقرة التّي تمكننّا من تخمين رايه ألشخصي حول هذه المسألة هي تلك التي يقول فيها"" انّ هؤلاء السريان الشرقيين او النساطره الاشوريين من الرعاة والفلاحين هم طائفة قديمه من المسيحيين, لغتهم هي السريانية أمّا اصل سلالتهم فهي آرامية .
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،،حرة أبية .
472
اخي الكريم Jack Yousif Alhozi المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
كما قال الدكتور حبيب تومي ،،من منا يلغي الاخر ،،نحن السريان الاراميون أم الكلدان ،؟!،،اليس في مقدورك الافصاح عن الجهة التي تسعى دائما وابدا الى اقصاء وتهميش الاخرين ،،أن لم يكن بمقدورك الافصاح عن تلك الجهة المعروفة للجميع ،،فمقالك بدون فائدة مع احترامي لشخصك الكريم .
أخي جاك المحترم من خلال مقالك عن الاقصاء ،،،رجَعتُ بذاكرتي قليلا الى الوراء وتذكرت موضوع التسمية القومية السريانية الارامية ومن كان السبب الرئيسي لعدم ادراجها في الدستور العراقي .؟ والى الان لم تدرج في الدستور اسوة بالكلدان والاثوريين ،،لماذا ؟ ومن يحاول ويسعى دائما اقصاء الاخر ؟؟!!!!
مع كل الاسف كنت أتمنى أن تكون أكثر جرأة وصراحة في طرح مواضيعك للنقاش ..و أن تتعامل معها بشفافية وليس بضبابية في مواجهة الحقيقة .والواقع المؤلم الذي يعانيه السريان الاراميون في العراق خصوصا ،من جراء ممارسات بعض الاحزاب الاثورية المتأشورة وسياستهم المقيتة لاشورة كل مايخص القومية السريانية الارامية ..
وتقبل مني تحياتي وتقديري
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
473
تحياتي القلبية للاخ العزيز يوسف ابو يوسف على تعقيبه البسيط والجميل
اما للاخ زادوق فاقول له
بأن التاريخ سوف يلعن المتلاعبين به وسيكون مصيرهم مزبلة التاريخ فنحن ثلاث تسميات قومية واذا أنتقصَ أو فُقدَ الاحترام بيننا .وكذلك ان لم نتساوى في الحقوق ،فاننا لانصلح لترديد مقولة الشعب الواحد ،،وخصوصا ان كانت النيات الصادقة أو الحقيقية مفقودة بين جميع الاطراف ،،
أما التسمية السياسية المركبة التي ابتدعها المتأشورون باحزابهم ولاغراض معروفة !! فانها ليست موجود مثل هكذا تسمية قطارية في كتب التاريخ لشعبنا بكافة مسمياته المختلفة ..وأعتقد أن الكل حر بايمانه ومبدائه ..ولايحق لكم اطلاق التسميات التي تحلو لكم بحق من يدعي السريانية الارامية أو الكلدانية خصوصا عندما لاتتوافق أفكارهم مع توجهاتكم السياسية الاشورية المتعصبة ،،،فكلمة الانفصاليين والالتحاميين ليس لها اية معنى وقيمة لدى المؤمن الحقيقي الذي يعتز ويقدس تسميته التاريخية الصحيحة ..ونحن كمناضلين من اجل احقاق الحق وارجاع كافة حقوق شعبنا القومية المشروعة التي سلبها منا المتطرفون والمتعصبون الجدد للاشورية المقيتة ..وسنمضي في نهجنا ومسيرتنا الى أن تتكلل بثمرة النجاح والتوفيق .
تحياتي .
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،،حرة أبية .
وسام موميكا - بغديدا السريانية
474
ايسرا ،،ايسارا
دير بالك لاتنصاب بانهيار عصبي على ردك المتشنج ؟!!
فشتائمك ملئت المنبر الحر !!!!!
كما أود أن اقول لك بأن تاخذحذرك لانك اقحمت اسم الانكليز في ردك فانت بذلك تصبح ناكرا للجميل !! فهؤلاء هم من ألصقوا بكم التسمية الاشورية المزيفة !
والف تحية للاخ أدمون شمعون لانه لم يقول سوى الحقيقة بحقك ..
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،،حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
475
سيد ابو سنحاريب المحترم
تحية قومية سريانية آرامية
يبدو انك تاثرت بالمقالات الموجهة اليكم من خلال هذا المنبر ؟!! وبدات الان تكتب عن التاريخ باعتمادك على مصادر عربية محرفة !!!!
الذي أرجوه منك أن تكتب ..وليكن اعتمادك على كتب التاريخ الرصينة وليس التي تخدم اجنداتكم المغرضة .
أما عن الاراميين فانت مخطيء بقولك أنهم انقرضوا ،،فالمنقرضين هم الاشوريين بامبراطوريتهم القديمة وانصهارهم بالقبائل الارامية آنذاك ..ولهذا فان لو اجهدت نفسك قليلا وقرات كتب التاريخ الرصين للتعلم والتزود بمعلومات عن أجدادك الاراميين والذين تتنكرون لاسمهم القومي ولغتهم الحية ولاسباب وغايات معروفة للجميع ..فأننا سوف نتجاوز مشكلة التسميات التي صنعها الاشوريين الحاليين باحزابهم ومؤسساتهم المختلفة .
تحياتي .
وسام موميكا - بغديدا السريانية
476
للقراء الكرام ،،،أوكد لكم بأن السيد Gawrieh Hanna هو نفس الشخص Ashur Giwargis هذا للعلم ،،،
وأنا بدوري سأقوم بالرد على السيد آشور كيواركيس
سيدي الكريم بما انك وضعت لنا رابطا غير مؤكد وربما هو مفبرك ,,للشريط الصوتي المنسوب الى الدكتور بهنام ابو الصوف عالم الاثار العظيم ..وحيث يفتقر الى المصداقية !!،،،لانه في زمننا هذا وبتطور العلم تستطيع أن تصنع انسان يشبهك ويشبهني فكيف اذن بتسجيل صوتي قد وضع فيها صورة فوتوغرافية للدكتور بهنام ابو الصوف وتقول انه الذي تكلم أو تحدث بهذا ؟؟!! كيف نصدق كلامك وماهي البراهين والادلة التي سوف تقدمها لنا غير هذا الرابط الصوتي ..والمقالة التي قمت بنشرها أعلاه موجودة في الموقع الرسمي للدكتور ابو الصوف ؟!! والرابط الذي وضعته مع المقال يؤكد ذلك ؟!!
أما بخصوص التسجيل الصوتي وأن كان صحيحا فانه لم يأتي بشيء جديد يدحض الحجة والمعلومات التي يؤكدها لنا الدكتور ابو الصوف في بحوثه وقوله المؤكد بان الاثوريين هم آراميون ،،،،فكيف يقول الدكتور كلامه هذا وينكره في تسجيل صوتي قد أرفقته لنا في ردك أعلاه ؟!!! علما أنه في الرابط الذي وضعته لنا فأن الدكتور يؤكد أنكم آثوريين اذا دققت جيدا بمعنى الكلمات التي قد رددها ،،،،،،
كما أود ان أنشر للقاريء الكريم أحد ردود السيد آشور كيواركيس على مقالة الدكتور بهنام ابو الصوف في موقعه الرسمي .وفيه أعتراف واضح وصريح من السيد آشور ،بأن تسمية آثور الصحيحة والتي أطلقها الاراميين على شعبه الاثوري هي تسمية آرامية ...واليكم المقتبس :
الجذور اللغوية في مقارنة "آشوري" و"آثوري" :
بعد سقوط الدولة الآشورية على يد التحالف الميدي – الكلدي عام 612 ق.م، تمّ الإتفاق بين الطرفين على بقاء الكلديين (3) في المناطق التي احتلوها عام 626 ق.م وسكنوا فيها في جنوب العراق (بابل – الحلــّـة ومحيطها)، بينما تخضع "آشور" للكونفدرالية الميدية ومركزها "أكباتانا" (4) (همدان الحالية – الكاتب). وقد حافظ الميديون (السلطة الجديدة في آشور) على إسم الأرض الآشورية إنما بلفظه الآرامي "آثور" مع إضافة الألف في النهاية لتصبح "آثورا" (5). ومن الطبيعي أن تدرج هذه اللفظة الجديدة طالما أن أعظم الإمبراطوريات آنذاك بدأت بترويجها، وهكذا بعد الفرس، أبقى الآشوريون على عبارة "آثورايا" عوضا عن "آشورايا" ("آشــّـورو" بالآشورية القديمة – الأكادية أما الإسم المؤنث "آشورية" فكان "آشوريتو") (6) ثم تحوّلت "آثورايا" إلى "آتورايا" في لهجات أورميا وهكاري وسهل نينوى (مع احتفاظ عشيرة تياري بـ"آثورايا")، فيما بقيت "أوثورويو" في لهجة طور عبدين، وهكذا استعمل الغزاة العرب نفس العبارة التي سمعوها لقرون وهي "آثور".....انتهى الاقتباس ....
تحياتي تقبل ..
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،،حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
477
الاثوريون الحاليون ( الاراميون النساطرة ) وعلاقتهم بالاشوريين - سكان العراق القديم رابط المقال :
http://www.abualsoof.com/inp/view.asp?ID=105
بعد سقوط الامبراطوريتين الاشورية والكلدية (البابلية الثانية ) في 612 ق.م و 539 ق.م على التوالي, انتهت تقريبا اللغتين الاشورية والبابلية من التداول في بلاد الرافدين والاقطار المحيطة, والتي كانت في فلك هاتين الدولتين ماعدا استمرار الخط المسماري في بعض المدونات الكهنوتية والتراثية, واخرها وجد في مدينة الوركاء في الزمن السلوقي بعد لالاسكندر بسنوات ( حوالي 200 ق.م ) , وهكذا حّل محل اللغتين اعلاه في التداول وفي المكاتبات الخط واللغة الارامية, واصحابها كانوا يتغلغلون الى بلاد الرافدين واقسام من ايران والخليج العربي خلال النصف الثاني من الالف الثاني ق.م, قادمين في الغالب من بلاد الشام, حيث كانوا قد استقروا في اواسط الالف الثاني ق.م مهاجرين اليها من شبه الجزيرة العربية كسابقيهم من الهجرات الاكدية والامورية في الالف الثالث ق.م.
حلت اللغة الارامية والخط الارامي في معظم بلاد الرافدين غربي دجلة وفي الشمال وكل بلاد اشور تدريجيا فقد استخدم الاشوريين الكثير من الكتبة الاراميين في الحملات العسكرية فتجد مع الكاتب الاشوري الذي يكتب بالمسمارية وعلى لح الطين مدون اخر ارامي وبيده جلد غزال ويكتب بالحروف الهجائية الارامية و في فترة معينة اصبحت هناك لغة ثنائية ( اشورية بالمسماري وارامية بالارامي ) منتشرة في المناطق التي تحت السيطرة الاشورية وحتى سقوط اشور كأمبراطورية, تجاورهم الى الشرق من دجلة وفي كل بلاد ايران اللغة البهلوية والخظ البهلوي ( لغة وخط الدولة الاخمينية المنتصرة التي احتلت بابل في 539 ق.م
وبسبب هذه الاحداث لم يتبق في بلاد الرافدين اية لغة اشورية او كلدية (بابلية) ما عدا مخلفات قليلة كهنوتية في المعابد والمراكز الدينية المحافظة, وهذه كانت ايضا في طريقها الى الانقراض, كما انقرضت قبل هذا باكثر من الف سنة اللغة السومرية من المعابد بعد سقوط اخر كيان سومري في اواخر الالف الثالث ومطلع الالف الثاني ق.م بعد سقوط دولة اور الثالثة في اور في 2006 ق.م
ان اخر كيان سياسي للأشوريين بعد خروجهم من نينوى واشور كان في حرّان حيث قضى عليه نبوخذ نصّر,( العاهل الكلدي البابلي قبل 605 ق.م وعاد الى بابل لاستلام الحكم بعد وفاة والده نبوبلاصر, مؤسس السلالة الكلدية البابلية الاخيرة.,
وتأسيسا على هذا نجد ان من كان يتكلم ويتعامل باللغة الاشورية لغة الحاكمين في الامبراطورية الاشورية وفي كل بلاد الرافدين واطرافها الشمالية والجبال وشمالي سوريا قد انقرضوا تماما في مطلع القرنين الخامس والرابع ق.م وما بعدهما حتى مجئ المسيحية الى هذه البلاد بعد انتشارها في بلاد الشام اولا.
في القرن الاول الميلادي كانت اللغتين السائدتين هما الارامية في بلاد الشام مع اليونانية ( لغة المنتصرين في اليونان - بعد الاسكندر ) والفارسية ( البهلوية ) في شرقي بلاد الرافدين وبلاد ايران ( وهي لغة المنتصرين الاخمينيين والبارثيين والساسانيين ) وحتى مجئ الفتح العربي الاسلامي في مطلع القرن السادس الميلادي ( بعد 537 م ) وبدأت اللغة العربية ومن ثم خطها يحل محل الفارسية في شرق العراق كما صار يزاحم الارامية ( التي صارت تدعى الان السريانية - من سورث اي سوريا ) بعد ان تبنى المسيحيون الجدد هذه اللغة واطلقوا عليها السيريانية لانهم اعتبروا الارامية هي لغة الوثنيين فصارت معظم مدن بلاد الرافدين وبلاد الشام تتكلم العربية ( لغة الفاتحين الجدد ), وقد استمرت السريانية ( وريثة الارامية ) في الكنائس ولدى بعض القطاعات المحافظة في بلاد الرافدين وبلاد الشام, الا انها أستمرت كلغة التداول خارج المدن وفي قرى وقطاعات منعزلة في كل بلاد الرافدين وبلاد الشام ولا زالت. حتى مسيحيوا الجبال في الهكاري وجزيرة ابن عمر وشرقي بلاد الاناضول وقرى شمال العراق وشمال شرقه واطراف بحيرة وان, استمرت هذه الاقوام تتحدث بالارامية ووريثتها السيريانية.
اعتنق سكان جبال وقرى ومدن الجزء الشمالي الشرقي من العراق و امتداداتها في بلاد ايران و الاناضول
الديانة المسيحية بمذهب يدعى ( النسطورية ) نسبة الى الاسقف ( نسطوريوس )اسقف القسطنطينية والذي اسس ,
المذهب في 431 م. بعد حرمانه وطرده من الكنيسة الكاثوليكية الجامعة ), ويطلق على كنيسة النساطرة -الكنيسة الشرقية
في الحقيقة ان اتباع هذا المذهب وجلهم من سكان الجبال والقرى الشمالية للعراق وشمالي غرب ايران و شرق الاناضول
هم بقايا الاقوام والقبائل الارامية القديمة ( كما تم تبيانه اعلاه). .
في القرن الخامس عشر قامت الكنيسة الكاثوليكية بجهد كبير لغرض تحويا اتباع الطائفة النسطورية الشرقية الى المذهب الكاثوليكي وقد نجحت جزئيا بذلك و حينما ارادوا اطلاق تسيمة على معتنقي الكاثوليكية في العراق اسموهم ب( الكلدان ) وذلك باعنبار انهم من ارض بابل ( الكلدية ) وليس لانهم من سلالة الكلديين المنقرضين, اذا هي لا تعدو كونها مجرد تسمية للتعريف جغرافيا.
اما عن جذور الاسم ( اثور من أشور ) فانه في اواخر القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين ظهر مطران مسيحي ( كلداني - كاثوليكي ) واسمه ( المطران أدي شير ) ومؤلفه القيم الموسوم ( كلدو - اثور ), من عندها ابتدات هذه الاقوام تداول المصطلح (اثور) كنوع من تأسيس لهوية تحفظ لهم كينونتهم, اشتد الضغط على الاقليات العرقية والدينية واضطهاد الترك والكرد للأقليات بسبب اندلاع الحرب العالمية الاولى وحصول واقعة مذابح الارمن بعد 1915 بسبب موقفهم المناؤي للدولة العثمانية حينها و مساندتهم لروسيا القيصرية مما عد حينها صراع عسكري- ديني..
انسحب الامر على جميع المكونات المعتنقة للديانة المسيحية في العراق حينها واخذ كل مذهب يحاول تأسيس هوية معينة للتعريف والتميز والحفاظ على كينوته من الضياع والانقراض ووجد النساطرة ضالتهم بالتسمية التي اطلقها المطران ( أدي شير) عليهم ( الاثوريون).
حين حل الاحتلال البريطاني في المنطقة عقب خسارة الحلفاء الحرب و سقوط الامبراطورية العثمانية بعد 1918 وجد في المكون الاثوري عنصر حليف ومخلص بسبب عقدة الاضطهاد الديني والعرقي التي عانوا منها الامرين ابان الدولة العثمانية, شكل الانكليز فوجا عسكريا من الاثوريين باسم ( قوات الليفي اي الموالين )ومنح بعض منهم الرتب العسكرية المختلفة, وبقي هذا التشكيل حتى مطلع الخمسينيات من القرن المنصرم واخذت هذه القوات تحرس القواعد والمطارات البريطانية في الموصل والحبانية والبصرة وربما كركوك.
وقد اجاد المحتل البريطاني المشهود له بدهائه و خبثه ان يوظف الموروثات و التسميات و يرقع منها ما يناسب كسب الاقليات بالعزف على اوتار التفرقة بنغمة تروق لكل منها ( شيعة وسنة ومسيحيين ...الخ ), فأخذ يدفع باتجاه استخدام مطلح اشوري بدلا من اثوري وان جنود فوج الليفي من سكنة القرى والجبال من النساطرة هم ورثة واحفاد الاشوريين المقاتلين الاشداء, وحينها تمت عملية التجيير الرسمي لمطلح المطران ( ادي شير ) الاثوريين الى الاشوريين وتمسك الاخوة النساطرة بهذه التسمية الى حد الساعة.
اذا المحصلة النهائية التي نخرج بها ان الاخوة ( الاثوريين ) بحسب مصطلح المطران( أدي شير ) هم اراميون - سريان - من اتباع الكنيسة النسطورية ( الشرقية )
اتذكر حينما تم اخذت النقاشات و الحلقات الدراسية في مراكز البحوث والمجاميع اللغوية تُعقد بتوجيه من الحكومة العراقية ( ممثلة بوزارة الثقافة و ديوان الرئاسة ) حينها ( خلال التسعينيات من القرن المنصرم ) لابداء الرأي في موضوعة الجذور التاريخية للقومية الاثورية في العراق وهل هي سليلة الشعب الاشوري في العراق القديم, كما كانت بعض دوائر المعارضة في خارج العراق تسويقه حينها, كنا نجتمع د. فوزي رشيد, بهيجة خليل, د. عامر سليمان ود. طارق مظلوم وانا لابداء الرأي العلمي بهذا الموضوع سبسبب كم الدعاية والاستثمار الذي تم ضخه في الموضوع من قبل دوائر الاستخبارات والاعلام الاجنبية وظهور فريق معارض تحت لواء الاكراد العراقيين وأطلقوا على انفسهم اسم الحركة الاشورية , ولقد ابدينا الرأي حينها بأن هؤلاء الاخوة يرتدون في اصولهم الى الاراميين الذين يمكن اعتبارهم ربما اولاد عم للكثير من القوميات والشعوب المجاورة كالفينيقيين و الاشوريين و الكلديين سكان العراق القدماء, وهم من الموجات الاولى التي دخلت بلاد الشام والعراق من اواسط الالف الثاني ق.م وكونوا دويلات مدن وهم اصحاب حضارة عظيمة ولن لغتهم و كتاباتهم سادت كل منطقة الشرق الادنى القديم بعد سقوط الدولة الاشورية وحتى مجئ المسيح الذي كان يتحدث بالارامية, والاناجيل الاولى و التوارة العبري في نسخه الاولى كانا بالارامية
مراجع :
د. طه باقر , مقدمة في تاريخ الحضارات , الاشوريين واصولهم
يوسف ملك خوشابا حقيقة الاحداث الاثورية المعاصرة
1936-رياض رشيد ناجي الحيدري , الاثوروين في العراق 1918
المصدر / الدكتور بهنام أبو الصوف
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،، حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
478
أخي اكد المحترم
تحية قومية سريانية آرامية طيبة
لا ياأخي يبدو انك اسأت الفهم في ردي لك اعلاه ولم تعطينا شيء جديد يمتع ويستفيد منه القاريء الكريم والمتلهف الى سماع الحقيقة بسبب نشر البعض منكم لافكار عنصرية ومتطرفة منافية لحقيقة تسميتكم التي تسنمتموها من الانكليز ،،،دعنا عن هذا الذي بات معروفا بتفاصيله ،،
أما عن قولك بأن مراسكم صعب وغيره من الكلام الاجوف والذي نسميه بالفارغ عامة ،،،فان هذا الكلام عار عن الصحة فالاكراد لو أرادو مواجهتكم فانكم لن تصمدوا أمامهم بضعة دقائق لاأكثر والدليل كيف قمت بهجرة مناطقكم وبلداتكم في شمال العراق سابقا وأقليم كردستان حاليا ومنذ السبعينات واستوطنتم والى الان في بلدان اوربية واخرى امريكية وايضا استراليا ؟!! فاذا كان كلامك صحيحا بخصوص انكم اشداء وعنوديين ووووالخ من كلام البلاش بدون نقود ،،،فلماذا لم تصمدوا في بلداتكم الشمالية في زمن صدام ؟؟!!! وكنتم الاوائل والسباقين لبيع أرض آبائكم وأجدادكم والان تقولون اننا هجرنا قسرا منها ؟!! فلماذا لم تقولوها ولم نسمع مثل هكذا اسطوانات مشروخة في السابق ؟!! وهل الكعكة اللعينة جعلت من أصحاب النفوس الضعيفة والمريضة يدعون بأمتك الاشورية المفلسة لاغراض دنيئة ومعروفة أجنداتها ؟!!!
أما عن قولك انكم حلفاء وشركاء في الجبهة الكردستانية ،،،فهذا الكلام كان في السابق قبل أن تخونوا الاتفاقيات المبرمة بين الاحزاب الكردستانية منذ عام 1990 _1991 ،،،اما الان أنتم مع حكومة بغداد وقد جعلتم لكم خط رجعة مع الاكراد من خلال المجلس الشعبي وغيره من الاحزاب المماثلة له ،،،
فاليوم أقول لك بأن الوضع تغير بوجود أحزاب كلدانية وسريانية آرامية قومية ووطنية ووجود شخصيات قومية وسياسية مدافعة وبقوة عن شعوبها وأمتها فكلامك الذي ذكرته أعلاه كان وأصبح من الماضي الاليم ..وهذه حقيقة مؤلمة لاتودون سماعها كما أعتقد ..
فكما قلت لك ياأخي فالاشوريين كانت شعوب دموية وحشية محتلة لاراضي الغير ...ولكن هذا لايثبت ان مناطقنا السريانية الارامية والكلدانية في سهل نينوى كانت فارغة من سكانها الاصليين ويجب أن تتقبل الحقيقة التاريخية الرصينة هذه وعاصمتكم التي تدعون بها كانت الشرقاط فبامكانكم ان تستعيروها حاليا من العرب لاقامة حلمكم الوردي ...ونحن سوف نتوسط لكم بخصوص ذلك لدى العرب لانهم جيراننا في البلدات التاريخية لشعبنا في سهل نينوى ولما لا فأنتم كنتم ولازلتم اخوة للاراميين السريان والكلدان ...
أما تسمية آثور والتي تخجلون من اطلاقها عليكم في الوقت الحالي بعدما كانت تشير اليكم من تسمية لشعبكم سابقا وبالنسبة لنا حاليا أيضا فهي تبقى التسمية التي يفسرها الاكاديميون بأنها تدل على الاقوام الارامية كما يقول لنا الدكتور بهنام أبو الصوف في المقتبس من مقالته أدناه:
اما عن جذور الاسم ( اثور من أشور ) فانه في اواخر القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين ظهر مطران مسيحي ( كلداني - كاثوليكي ) واسمه ( المطران أدي شير ) ومؤلفه القيم الموسوم ( كلدو - اثور ), من عندها ابتدات هذه الاقوام تداول المصطلح (اثور) كنوع من تأسيس لهوية تحفظ لهم كينونتهم, اشتد الضغط على الاقليات العرقية والدينية واضطهاد الترك والكرد للأقليات بسبب اندلاع الحرب العالمية الاولى وحصول واقعة مذابح الارمن بعد 1915 بسبب موقفهم المناؤي للدولة العثمانية حينها و مساندتهم لروسيا القيصرية مما عد حينها صراع عسكري- ديني..
انسحب الامر على جميع المكونات المعتنقة للديانة المسيحية في العراق حينها واخذ كل مذهب يحاول تأسيس هوية معينة للتعريف والتميز والحفاظ على كينوته من الضياع والانقراض ووجد النساطرة ضالتهم بالتسمية التي اطلقها المطران ( أدي شير) عليهم ( الاثوريون).
حين حل الاحتلال البريطاني في المنطقة عقب خسارة الحلفاء الحرب و سقوط الامبراطورية العثمانية بعد 1918 وجد في المكون الاثوري عنصر حليف ومخلص بسبب عقدة الاضطهاد الديني والعرقي التي عانوا منها الامرين ابان الدولة العثمانية, شكل الانكليز فوجا عسكريا من الاثوريين باسم ( قوات الليفي اي الموالين )ومنح بعض منهم الرتب العسكرية المختلفة, وبقي هذا التشكيل حتى مطلع الخمسينيات من القرن المنصرم واخذت هذه القوات تحرس القواعد والمطارات البريطانية في الموصل والحبانية والبصرة وربما كركوك.
وقد اجاد المحتل البريطاني المشهود له بدهائه و خبثه ان يوظف الموروثات و التسميات و يرقع منها ما يناسب كسب الاقليات بالعزف على اوتار التفرقة بنغمة تروق لكل منها ( شيعة وسنة ومسيحيين ...الخ ), فأخذ يدفع باتجاه استخدام مطلح اشوري بدلا من اثوري وان جنود فوج الليفي من سكنة القرى والجبال من النساطرة هم ورثة واحفاد الاشوريين المقاتلين الاشداء, وحينها تمت عملية التجيير الرسمي لمطلح المطران ( ادي شير ) الاثوريين الى الاشوريين وتمسك الاخوة النساطرة بهذه التسمية الى حد الساعة.
اذا المحصلة النهائية التي نخرج بها ان الاخوة ( الاثوريين ) بحسب مصطلح المطران( أدي شير ) هم اراميون - سريان - من اتباع الكنيسة النسطورية ( الشرقية)..انتهى الاقتباس .
مع تحياتي ومحبتي لك عزيزي أكد .
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،،حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
479
السيد wesammomika المحترم تحية محبة كلدانية سريانية اشورية
اما بعد:-
انه لمن دواعي الفخر والشرف والعزة ان نكون احفاد اولاءك الجبابرة الذين هزوا التاريخ القديم ودمروا ممالك باسرها وسحقوا كل قوة وقفت بوجههم.
نعم لنا الاعتزاز بقوميتنا الاشورية . ولدنا فيها وسنموت عليها لاننا لسنا بافضل من الذين سبقونا الذين استرخصوا ارواحهم لاجل القضية الاشورية العادلة ووقوفهم بوجه الاقطاعيين الاكراد والاتراك " الدولة العثمانية" وبوجه كل صفوي ايراني امثال سمكو شكاك المجرم والسفاح المجرم بدرخان بيك السيء الصيت وبوجه كل المذابح والتطهيرات العرقية التي مورست بحق ابناء شعبنا لاجل تمسكهم بايمانهم القويم السليم اذ بقوا على نفس ملًة الاباء والاجداد ولم يغيروها كما فعل الاخريين متراكضين الى احضان الغرب. ولاجل ايمانهم بحقوقهم القومية اسوة بالشعوب الاخرى .
ان كان الانكليز اعادوا اطلاق هذا الاسم علينا كما تدعون , فثق باننا نحمد الله على هذا الاسم الذي يشرفنا الاسم الذي يعبر بصدق وحق عن انتماءنا الجوهري لاولاءك الاجداد العظماء.
لا مذابح ولا ابادات عرقية ولا قتل ولا تهجير ولا ظلم ولا طغيان ولا الغاء هوية ولا تشويه حقائق ولا اي كان يستطيع ان يركع الانسان الاشوري المؤمن بقضيته العادلة والتي رووها بدامئهم الزكية وعلى راسهم امير شهداء شعبنا الشهيد مار بنيامين شمعون وكل شهداء شعبنا الابرار .
ملاحظة :- انتم لحد هذه اللحظة سكنة ارض اشور التاريخية " سهل نينوى" " دشتا دننوي"
.. GOD BLESS ASSYRIAN
الى السيد اكد زادوق المحترم
تحية قومية سريانية آرامية طيبة
سيدي العزيز على كيفك علينا ؟!! وكما يقال بأن (العصيبة ما تجيب نتيجة )،،لذا كنت أتمنى من حضرتك الرد بهدوء ودحض الحجة ومقارعتها بالمثل ؟!!!
اخي الكريم ،،
الاشورية كانت تسمية تطلق على شعوب الامبراطورية الاشورية القديمة والدموية والهاوية لحب الاستحواذ والسيطرة على أراضي الغير واحتلالها والتي بعدها أبيدت على يد الميديين في عام 612 قبل الميلاد ،،أما افتخارك بها فهذا شأنك ؟!!..وربما قد تخلق لك ولشعبك مشاكل مع أمريكا وحليفاتها وقد يندرج اسمكم في قائمة الارهاب !!!!
أخي أنا ولدت سرياني آرامي من آبائي واجدادي الذين كانوا يتسمون بهذا الاسم وفي بلدة بغديدا السريانية الارامية من سهل نينوى الذي لايوجد فيه ولو قرية واحدة ممن تدعي أنهم آشوريين ؟! باستثناء القرية التي أوجدها النظام الصدامي السابق بالقرب من القوش والتي هي (الشرفية ) والكل يعلم بان هذه القرية حديثة العهد ،،،
وبما انه كان الاشوريين يحتلون أراضي غيرهم ومدنهم بوحشية القتل وتعطشهم للدماء ،، فقد جاءوا الى مناطقنا كمحتلين وفرضوا سياستهم وجورهم بقوة ووحشية مفرطة على مناطقنا ،،،وهذا ليس مبررا لتدعوا أنكم كنتم اصحاب سهل نينوى الذي كانت تعيش فيه قبل احتلال الاشوريين له اقوام اصلاء كالسريان الاراميون والكلدان ؟!! وهذه النظرية التي تعتمدونها هي فاشلة ويعلمها جميع الاصحاء من ابناء شعبنا ..
لهذا اقول لك ولكل من تسول له نفسه التلاعب بالتاريخ الرصين وحقائقه وخصوصا الذين يرددون ويطبلون بأن مناطق وبلدات سهل نينوى هي آشورية فهو مخطىء ,,, و كلامك العابر والعفوي لفرض آشوريتك المقيتة على بلدتي وابناء أمتي وشعبي في سهل نينوى السرياني الارامي والكلداني .هو غير مقبول ..فالذي أنصح به هو ان لاتنظروا الى الاعلى كي لاتقعوا وتسقطوا سقوطا عظيما مثل الذين سبقوكم والان تنتحلون اسمهم زيفا وكذبا ..
ولكن هناك سؤال بسيط اود أن أوجه لك ياسيد زادوق الاثوري سابقا والاشوري حديثا ؟!
لماذا لم تدعوا الاشورية في زمن صدام وحيث كنا ولازلنا نعرفكم بالاثوريين !!!!!!!!!!؟؟
وهل الاثورية هي الاشورية بعينها ؟!! أم أنها تختلف ؟!
فقط أطلب منك ياأخ زادوق تنويرنا عن سبب خجلكم من تسمية آثوري وتركها خلف ظهوركم وتبنيكم للتسمية الاشورية ؟!!
وتقبل محبتي وتقديري .
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،،حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
480
لو قبلنا فرضا بأن لغتنا آرامية فأي من اللهجتين هي الصحيحة والأصيلة وللوصول الى اجابة على هذا السؤال ودون الحاجة الى اللف والدوران والاستشهاد بداراسات المؤرخين الأجانب يمكننا اجراء مقاربة ومقارنة بسيطة لما هو موجود تحت أيدينا من شواهد لا تقبل النقاش تؤكد الأصل بشكل مبسط. فلو أخذنا مثلا تسميات بعض المواقع التي حافظت على اسمائها القديمة مثل معلولا وصيدنايا وبكفيا وبرمانا وحاصبيا وغيرها الكثير وجميعها تقع في الجزء الذي يفترض به أنه تابع للهجة السريانية الغربية نراها لا زالت تلفظ بطريقة اللهجة الشرقية والا لوجب لفظها معلولو وصيدنويو وبكفيو وبرمونو وحاصبيو وكذلك اللهجة التي يتكلم بها ابناء الطائفة السريانية في العراق حيث لا تشبه اللهجة الغربية بقدر ارتباطها باللهجة الشرقية المسماة بالكلدانية والآشورية.
(انتهى الاقتباس )
الاخ عبد الاحد سليمان بولص تحية طيبة:-
اعتقد هذا الكلام لو وجه الى الاخ wesammomika ليجيبنا عليه باعتباره كما يصرح بانه سرياني ارامي. لماذا لا يتكلم " السريان" في سهل نينوى باللهجة الغربية؟
تحياتي...........
سيد اكد زادوق المحترم
تحية قومية سريانية آرامية طيبة
اللغة هي (سريانية ) آرامية وهذا لانقاش عليه وهذا مايؤكده لنا الاكاديميون وذوي الاختصاص ،،
أما اذا كنا نتكلم الشرقية أو الغربية فهي في النهاية من لهجات السريانية الاصيلة ولشعب اصيل حافظ على لغته لانه حي يرزق وموجود على الارض التاريخية التي ورثها عن أجداده ،،
وبخصوص اللهجة الغربية والتي هي ايضا من فروع اللغة السريانية ،،فهذا ماهو حاصل في بغديدا منذ القدم الى يومنا هذا وحيث قداديسنا تشهد بالحفاظ على الفرع الغربي من لغة شعبي وأمتي وفي هذه البلدة الارامية العتيقة ..وكما ايضا برطلة السريانية لازالت هي ايضا تعتز بالفرع الغربي من هذه اللغة ،،
لذا فان مااشار اليه الاخ عبد الاحد ونقلته حضرتك لي على وجه الخصوص ،،،بأنه لماذا سميت صيدنايا وغيرها من المدن ولم تسمى صيدنويو ؟!
فالامر لايختلف بالنسبة لنا لاننا اصحاب هذه اللغة السريانية الارامية الجميلة وكما أنك تؤكد بانكم تنتمون الى الامة الارامية الحية بلغتها الجميلة فكان الاحرى بك أن تحافظ على ماأنت تدافع عنه ومن معك !!! ولكن مع كل الاسف التزييف والتزوير والكذب لايدوم طويلا وحبله قصير ..وتقبل محبتي وتقديري .
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
481
الاخ عبد الاحد سليمان المحترم
اشكرك جزيلا على المقال الجميل والذي ينم عن شعورك القومي تجاه أبناء جلدتك ..ولكن هل يبادلك المتأشوريين بالمثل ؟!!!
اما الاخ انطوان أريد فقط ان أوقظه من حلمه بادعائه انه يوجد هناك لغة أشورية ؟! بل كانت تسمى الاكادية ،،،فهذا كذب وافتراء وتزييف للحقائق ،،فلايوجد لغة آشورية بتاتا وانما اللهجة الحالية التي يعتمدها الاثوريين والذين تسموا بالاشوريين حديثا ،هي لهجة شرقية من فروع اللغة الارامية العظيمة والاصيلة .أما اذا اراد السيد أنطوان باطلاق تسمية لغة آشورية على لغتنا السريانية الارامية لتتماشى مع سياسة مجلسه الشعبي الفاركوني ،،فهذا بحث آخر !!!!!!!!!!!
تحياتي للجميع
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
482
الى السيد أكد زادوق المحترم
تحية قومية سريانية آرامية وبعد
نحن الاراميون (السريان) أحفاد سام فكيف نكون شعبنا واحدا مع الاشوريين المنقرضين منذ عام 612
وكماذكر لنا النبي ناحوم الالقوشي عن الاشوريين بانهم لن يكون لهم نسل بعد الان ..وغيره مما ذكره الكتاب المقدس في عهده القديم والذي لايروق لبعض المتطرفين والمتعصبين منكم !!!
أما عن صديقك المتأشور والذي نقلت لنا حضرتك مقالته ،،فهذا الرجل معروفة أجنداته ومن تخدم وهو ليس سوى شخص سرياني آرامي نكر هوية آبائه واجداده الاراميين السريان ..ولاأود التطرق الى هذا الموضوع لكوني حضرت احدى ندواته في بلدة عنكاوة الكلدانية ولم يأتينا بشيء جديد سوى الاشورة المقيتة والضحالة الفكرية التي يتمتع بها هذا الرجل من حيث التأشور الواضح والصريح !!!
وبهذه المناسبة عن مقالتك اهدي لك شيء عن الملفونو القومي (نعوم فائق ) ومقالته عن وحدة الطوائف الارامية وهذا كان قبل أن ينهض المتاشوريين المتطرفين بفكرهم المتطرف والمتعصب تجاه السريان الاراميين والكلدان ومحاولة أصحاب هذا الفكر الضيق احتوائهم واقصائهم وتهميشهم من كل شيء يخص قومياتهم ،،،
رائد النهضة القومية نعوم فائق يدعو الى وحدة الطوائف الآرامية
مقدمة *
(هذه المقالة المنشورة في الاسفل كانت المقالة الإفتتاحيَّة للعدد الأول من جريدة "الإتحاد" بقلم رئيس تحريرها الملفونو نعوم فائق (1868-1930)، التي أصدرتها "الجمعيّة الوطنيّة الآثوريَّة – الكلدانيَّة" عام 1921 في الولايات المتحدة الأمريكية، بهدف دعوة جميع الطوائف من أبناء الأمّة الآراميَّة لتحقيق الوحدة الآراميَّة الشاملة. وإننا بكل فخر نسير على خطى روّاد القومية الآراميّة الأوائل، الذين برزوا في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. ومن أبرزهم المفكّر القومي والصحافي اللامع الأديب نعوم فائق، إضافة إلى حنا سرّي جقي، وبشَّار بوريجي، و سعيد بشارة، و كبرئيل أفندي بوياجي، وغيرهم.
و تقديراً لجهود المؤلف نعوم فائق ودوره البارز في الدعوة الصارخة إلى لمّ شمل الآراميين كافة، مشارقة ومغاربة، واتّحادهم، ولمناسبة مرور 140 عاماً على مولده، ننشر الآن مقاله الإفتتاحي هذا، لأهمّيته القوميّة البالغة وذلك بنصّه وعنوانه كاملين، من دون زيادة أو نقصان أو تغيير، وذلك كما ورد حرفيّاً في العدد الأول من جريدة "الإتحاد"، وأيضاً في كتاب "ذكرى و تخليد نعوم فائق" لمؤلفه حنا جقي (ص 63 – 66، ط. دمشق، عام 1936).
وبهذه المناسبة المجيدة، يسرّ مجلّة "آرام" أن تجدّد اليوم بالذات، ذلك العهد ونفس الدعوة وتُهيب بكل الآراميين، أينما كانوا، وعلى اختلاف فرقهم و طوائفهم، و البالغ تعدادهم حاليّاً عدة ملايين نسمة، إلى التكاتف والإتّحاد والعمل معاً للبحث عن مستقبل مشرّف لأبناء الأمّة الآراميّة.)
والآن نعود لنقرأ معاً مقالة الملفونو نعوم فايق:
الصحافة الآرامَّية و مبادؤها السّامية
قلّما يوجد صحافة في عالم الأدب والسياسة لا تكون غايتها شريفة. وقد خُلقت الصّحافة لتكون في كلّ أمّة مرشدةً و مُهذّبة وهاديةً الناس إلى سبيل الرّشاد وطريق الكمال. فالجريدة التي يكون مبدأها الإرشاد إلى الفضائل الأخلاقية والتربية القوميّة والآداب الإنسانية وتُُعلِّم الخَلق الوئام و الإتحاد وتكون منزَّهة عن إلقاء الشَّحناء و البغضاء في قلوب البشر وتلقٍّن الشباب حبّ وطنهم وجنسيتهم و لسانهم، هي الجريدة الراقية والمُصلحة والجالبة ثقة الشعب ومناصرته.
وبناءً على ما تقدّم قد أُنشِئت هذه الجريدة على القواعد المارّ ذِكرُها، لترشد أبناء الأُمَّة الآراميَّة إلى ما فيه الخير والصَّلاح، وتهديهم إلى سبيل الفلاح، وتبثّ فيهم الروح الوطنيَّة وحبَّ اللسان على المبادئ الحرّة والتهذيبِيَّة، وهي أول جريدة تُنشر باللغة العربية للآرامييّن على اختلاف مذاهبهم في المهجر. ولقد طالما رغب إلينا أبناء أمتنا الآراميّة أن ننشر لهم جريدة عربية تُعرِب عن أحوالهم وتُطلِعهم على أخبارهم وآدابهم وتواريخهم وتكون لسان حالهم في المهجر والوطن وكنّا نتمنَّى أن نحقق أمانيهم لو سمحت لنا الظروف أن نفعل فوق ما كنّا نفعله من نشر جريدة (كرشونية) سريانية عربية وتركية التي أسسناها منذ ست سنوات باسم " ما بين النهرين" بالآلة المسمّاة (ميموغراف).
وقد كنّا في هذه المدَّة نتوقَّعُ أن تظهر نهضة آداب جديدة بين شبّان أمتنا الآراميّة لإملاء هذا الفراغ إلى أن الله جلّ جلاله، أيقظ الروح الوطنية في قلوب بعض مُفكِّري الأمّة وألَّفوا جمعيّة باسم "الجمعية الوطنيّة الآثوريّة – الكلدانيّة" لتقوم بأعمال تؤول إلى نفع الأمّة أدبياً و اجتماعياً. فبعد أن فرغت الجمعيَّة المومَأ إليها من مهمَّة إرسال مندوبين إلى "مؤتمر السلام" في باريز لأجل مُحافظة حقوق الأمَّة الآثوريَّة – الكلدانيَّة، جالت الفكرة في اتخاذ وسائط مؤثِّرة لتنوير أذهان الشعب و تهذيب أخلاقه لكي يُصبح قادراً على محافظة قوميّته وجنسيّته ولسانه وأيقنت أن ذلك لا يتمُّ إلاَّ بالصحافة و تأسيس مطبعة و نشر جريدة وكتب مدرسية وأدبيّة وتاريخيَّة ففاوضت أعضاءها و سائر الجمعيات وارتاحوا كلهم إلى هذا الرأي الصائب ووعدوها بالمناصرة، فسعت السّعي البليغ و أوجدت أحرفاً سريانية من شرقية وغربية واشترت أحرفاً عربية أيضاً على النّسق الجديد المدعو (لينوتايب) وشرعت بنشر هذه الجريدة باللغتين الآراميّة، الشرقية و الغربية، والعربية حسب مرغوب الشعب.
فعلى الشعب إذاً مناصرة هذه الجريدة التي أُنشِئت لتعليمه واجباته نحو دينه ووطنه ولسانه وآدابه، لان الجرائد لا تعيش إلاّ بمناصرة قُرَّائها و كلما كثُر مشتركوها نمت وازدهرت وعاشت.
فإلى إخواننا الآراميّين نزفّ هذه الجريدة التي ظهرت في عالم الصحافة بأحرف جميلة وطبع جيّد ومواد مفيدة ونأمل أن يقبلوا عليها متهافتين تهافت الجياع على القصاع لكونها الجريدة الوحيدة التي تقوم باحتياجاتهم الأدبيّة ولا يُقبل لهم عذر من الآن فصاعداً كما كان البعض يعتذرون قبلاً بأنهم لا يجيدون القراءة السريانية أو الكرشونيّة، فهذه الجريدة اليوم تُنشر بلغتين وثلاث وهي شبيهة بجنينةٍ تحتوي أنواع الفواكه، فالذين لا يُحسنون الآراميّة فليقرأوا القسم العربي، والذين يجهلون الاثنتين، فعليهم بمطالعة القسم الانكليزي، وليعلموا أنّهم بإقبالهم على مناصرتها ومعاضدتها يؤَدُّون أقدس الواجبات التي عليهم أَلا وهي الواجبات الوطنية واللسانية، وبمناصرتهم لها سوف يشاهدون في أقرب حين أن الكتب المدرسية والتاريخية والأدبية التي يطلبونها تُنشر بلغتهم وأن أولادهم ينجحون ويتهذَّبون بالتربية القوميَّة والوطنيُّة ويصبحون عارفين لغتهم ومتكلِّمين بها نظير سائر الأمم. حيث أن الأمّة تُعرَف بلغتها وآدابها وحينئذ نستطيع أن نُظهرَ للملأ آراميَّتنا الحقَّة وشرف لغتها ونبرهن على أننا أحفاد أُولئك الأمجاد.
فليتذكّر الآراميّون شرف حسَبهم ورِفعة نَسَِبهم ولينهضوا نهضة الرجال ويُعيدوا لأُمتِّهم منزلةً ساميةً في الهيئة الإجتماعية كما كانت في الأَعصار الغابرة وذلك بواسطة الصحافة ونشر الكتب الأدبيَّة والتاريخية فإنها الواسطة الوحيدة والعامل الأكبر في ترقية الأمّة و تهذيب أخلاقها وتنوير أفكار شبّانها. فإن الآراميّين كانوا في قديم الزمان مصدر العلوم والفنون والشرائع والمدنية وكان العَالَمان الشرقي والغربي يقتبسان قديماً من كلِّياتها الرَّهاويَّة والنصيبينيَّة أنوار العلوم، ولها الفخر بعلمائها وبمؤلفاتهم الكثيرة التي لا يحصرها عدد، وهي التي حفظت للعالم أنواع الآثار التاريخيَّة والطبيَّة واللاهوتية والفلسفية التي تزدان بها اليوم مكاتب لندن وباريز ورومية وبرلين وغيرها. فعلينا إذاً أن نقتدي بأجدادنا الكرام في أمر ترقية المعارف و نشر الآداب الآراميّة ونسعى لتهذيب أولادنا الذين سيكونون رجال مستقبلنا و نعتصم بالعلوم و نلتجئ إليها و نقدِّر حقَّ الصَّحافة التي عليها يتوقف نجاح كلّ أمّة.
هذا وإننا نرجو إخواننا السوريين على اختلاف منازعهم و مذاهبهم أن يرمقوا هذه الصّحيفة المولودة جديداً في عالم الصّحافة بعين الرِّضى و الإرتياح و يقوموا بمناصرة مشروعنا الأدبي باشتراكاتهم و إعلاناتهم بجريدتنا حسب الأصول و بذلك يُناصرون الآداب فيُشكرون.
وأيضاً نتوقّع المناصرة الكبرى من إخواننا الموارنة المنتسبين إلى الآراميّة حيث أن الغرض من إنشاء هذه الجريدة توحيد أفكار بني آرام الكرام وإيجاد التفاهم والإتّحاد الجنسي الأدبي فيما بيننا وإيقاظهم لتعزيز لغة أجدادهم العظام، إذ أنهم مشتركون معنا في الجنسية و اللغة و الطقوس أيضاً، ولا فرق بين آراميي لبنان وسوريا وآراميي ما بين النهرين وبلاد الفرس سوى بعض مسائل مذاهبية لا تمنعهم من الإتّحاد معنا أدبياً بقصد رفع شأن الآراميّة وتعليم لسانها ونشر تواريخها وآدابها التي كاد أن يُقضى عليها وتهذيب الناشئة وتعليمها لغة الآباء و الأجداد الذين رفعوا منار العلم والمدنية في الديار الشرقية وكانوا أنواراً ساطعةً في سماء الآداب والمعارف وما شاهدناه في إخواننا المومأ إليهم من التمسّك بآراميَّتهم والحرص على لغتهم والمحافظة عليها في مدارسهم و كنائسهم يُحيي فينا الآمال و يجعلنا نعتقد أنهم سيكونون لنا في مهمّتنا الأدبيّة والقوميّة خير أعوان مادّة و معنىً، كيف لا وهم الذين أدخلوا إلى أوربا معرفة الآراميّة وصاروا واسطة لتأسيس مدرسةٍ سريانيةٍ مارونيّةٍ في رومية نشأ منها أساتذة ومؤلفون مجيدون كجرجس ميخائيل عميرة، وابراهيم الحاقلاني، ويوسف سمعان السمعاني صاحب "المكتبة الشرقية" وجبرائيل القرداحي صاحب كتاب "اللُبَاب" وهو معجم سرياني/عربي، جليل الفائدة لدارسي الآرامية. ولا نقول هذا من باب التزلّف بل اننا نشهد لفضلهم ومقدرتهم الأدبية ونُقدّر مساعيهم في ترقية اللسان الآرامي. ومما لا ريب فيه أنهم هم الذين رقّوا الصَّحافة العربية في سوريا ومصر والبلاد المتحدة، ولهم الفضل الأكبر على اللغة العربية، إذ أن أكثر مؤلفي المعجمات والكتب الأدبية هم علماء الموارنة، وعليه لا بأس من أن ندعوهم إلى التكاتف والتناصر و الإتِحَاد معنا في أمر ترقية لغتنا وآدابها.
و قد رأينا أن نصدر هذه الجريدة الآن بهاتين اللغتين أي الآراميّة والعربية لعلمنا أنهما دارجتان بين جميع الآراميين، فالأولى هي لغتهم القديمة و الثانية لغتهم الحديثة. و لكي نحثّ أبناء اللغة الآراميّة على تعلّم لغتهم القديمة ولإيصالها إلى درجة لغتهم الجديدة، فيصبحون إذ ذاك متّحدين لغةً و نزعةً و فكراً، و قد نفصلهما عن بعض بعد حين و نجعلهما جريدتين مستقلّتين إذا اقتضت الحال.
فلنسأل القرّاء الكرام غضّ النظر عمّا يرون في هذه الجريدة من خللٍ في التراكيب إذ ليس غرضنا الحقيقي رفع اسم زيد وخفض اسم عمرو، بل رفع شأن الأمَّة الآراميَّة و إعلاء اسمها و الإعراب عن مجدها القديم. فكلُّ غرضٍ سامٍ كهذا ولو حُرِّرَ بلغةٍ بسيطةٍ و على نسق سلسٍ لدرجةٍ لا تَمجُّهُ الأسماع فهو مقبول.
و الله المسئول أن يجعل هذه الجريدة نوراً يهتدي به بنو آرام، و دليلاً هادياً لهم في سبيل هذه الحياة كما يُرام.
نعوم فائق
USA
* عن مجلّة "آرام"، عدد 15 – 16 (1998)، ص 128 – 124.
عاشت أمتنا السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،،حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
483
سيد وسام المحترم
تحية اشورية صادقة
انت لست باكاديمي ومعلوماتك بسيطة هذا واضح ولكن ما قلته لك بامكانك ان تبحث لزيادة المعلومات . انا لم اذكر الكتاب المقدس ومدى ارتباطه بكلمة السريان كل ما قلته لك هو لو انتم اراميون بالفعل لماذا قبلتم بتغيير اسمكم من الارامية الى السريانية ؟ الرد من البعض كان لان الارامية مرتبطة بالوثنية والسريانية بالمسيحية ولهذا الرد نسأل اذن لماذا عدتم الى الاسم الارامي الوثني مرة اخرى هل يا ترى تغير معناه ؟
سالتك سؤالا اخرا وهو ان حنين بن اسحق العبادي وتلميذه عيسى بن علي ايضا كانوا سريانا ولكنهم من القبائل العربية فهل هؤلاء ايضا تعتبرهم من السريان الاراميين ؟ واذا فعلت فهل انت عربي مثلهم ؟ يا عزيزي يوجد هنود سريانيين هل هم اراميون ؟
لكي تصل الى الحقيقة يجب ان تبحث مثلما تقرأ للدكتور اسعد صوما لانه سرياني واستاذ اللغة السريانية فهناك الدكتور امير حراق بنفس التخصص ولربما بخبرة اكبر بحكم العمر . وهناك الكثير من الباحثين في هذا المجال حاول ان تبحث لتصل الى الحقيقة لا ان تكتب على مرامك .
تقبل تحياتي
الشماس
نمئيل نوتالي
كندا
سيد ابو نينوس المحترم
تحية قومية سريانية ارامية
سيدي العزيز ،،،يبدو انك قرات الروابط التي في ردودي قراءة سطحية ودون تعمق في ما بداخل كل موضوع أرفقته لك ولاقرانك الاثوريين (المتاشوريين ) ،،عذرا لاني استخدم كلمة متأشور على كل شخص اثوري تعصب وتطرف لتسميته الحديثة (الاشورية) ونكر هوية آبائه واجداده السريان الاراميين .
سيدي تمعن في الرد الاخير والذي فيه رابط المقال للدكتور اسعد صوما المنشور في موقع التنظيم الارامي الديمقراطي ؟وارجو أن تقرائها جيدا قبل أن تسعجل في الرد وكل اسئلتك متوفرة فيها ،،،كما أرجو منك أن تقرأ مقالات وبحوث الاستاذ سليم مطر الاكاديمية التاريخية لانها تفيد كل شخص اثوري يدعي الاشورية الحديثة ؟! وايضا الاستاذ الدكتور أمير حراق أحد ابناء شعبنا السرياني الارامي والذي يتواجد حاليا في كندا ويُدرسْ في أحدى جامعاتها هناك ،،،،،لذا ياأخ ابو نينوس أتمنى منك أن تقرأ جيدا وتفهم وتجيب بعدها وبدون انفعال وتعصب أعمى ...
كما أنني ياأخ أبو نينوس قلت لك ولغيرك بأنني لست أكاديمي ولكن أملك من المعلومات التاريخية التي تؤهلني لمناقشة المتأشوريين في مواضيع تاريخية تخص شعبنا السرياني الارامي ولكن لاأتدخل في مواضيع الاكاديميين وذوي الاختصاص لانني أؤمن بالمثل الذي يقول (أترك الخبز لخبازته) وأنا كسياسي وقومي سرياني آرامي يعتز ويفتخر بتسمية شعبه التاريخية والصحيحة هذه ..وخبرتي في العمل السياسي فهذا هو مجال اختصاصي وعملي ومع تعاون وتظافر جهودي مع الاكاديميين وذوي الاختصاص في تاريخ شعبي نصل الى الهدف المنشود وهو توعية أبناء شعبنا قوميا وتنبيههم من مخاطر الاشورة المقيتة التي تحاول النيل من السريانية الارامية والكلدانية وهي عدونا الاوحد والمشترك ...وتقبل تحيتي وتقديري واسف على تأخري في الرد عليك .وكما أسلفت أعلاه بأنني منشغل الان بامور الانتخابات القادمة لانها هامة جدا بالنسبة لشعبنا وأمتنا السريانية الارامية ،،واكرر تحيتي .
ملاحظة للاخ أبو نينوس ،،بما أنك انزعجت من الامثلة التي أوردها لك الاستاذ اسعد صوما في أغلب مقالاته وبحوثه والتي اعتمدها من الانجيل المقدس ..ولكن هذه حقيقة شعبي واجدادي السريان ،،الاراميون القدماء ؟ والذي حافظ على كل خصوصياته من الاندثار والزوال والى يومنا هذا ...وأرجو أن لاتنزعجوا من الحقيقة التي تزعجكم كثيرا ؟!! ولكن الحقيقة تبقى حقيقة وغير مرغوب فيها دائما !!
لذا أود أن اقول لك ياأخ ابو نينوس ،،أتمنى منكم أن تعتمدوا الانجيل في البحث عن اصولكم وماذا حل بالاشوريين القدامى وامبراطوريتهم ؟!! وهل أنتم فعلا أحفاد أولئك الاشوريين ؟!! ولماذا البعض منكم وخصوصا المتطرفين والمتعصبين يتهم الانجيل بعهده القديم بأنه محرف من قبل اليهود ؟!! وهل لان سفر النبي ناحوم يؤكد فناء الاشوريين وزوال نسلهم وانصهارهم بالاقوام الارامية منذ ذلك الحين وفي عام 612 قبل الميلاد ؟!! ،،،،الذي أرجوه ياأخي ابو نينوس أن لاتتعامل مع هكذا مواضيع قومية ومصيرية بالعاطفة ؟ ولاتتاثر كثيرا بالتسيمة (الاشورية )الانكليزية الصنع والتي ألصقها بكم الانكليز زورا لتفريق شعبنا وتحقيق أهدافه لغاية في نفس يعقوب ...وآسف على الاطالة في ملاحظتي ..وشكرا .
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
484
السيد وسام المحترم
تحية طيبة
كلمة السريان اطلقت قبل المسيحية بقرنين او ثلاثة قرون وما تدعيه خطأ ولكن لو تود التوصل الى الحقيقة يجب ان تبحث عن التسمية السريانية التي اطلقها اليونانيون ولماذا اعتبرتها بديلة للاسم الارامي ففي كنيستك السريانية يطلق اسم السرياني حتى على عيسى بن علي وحنين بن اسحق وهما من القبائل العربية فهل انت عربي مثلهما .
ابحث جيدا قبل ان ترد لماذا اطلق اليونانيون التسمية السريانية ولو تبرأ الاراميون المسيحيون عن اسمهم الوثني لماذا تعيدونه اذن وتلصقونه بالاسم السرياني .
تقبل تحياتي
ابو نينوس
كندا
سيد أبو نينوس المحترم
تحية قومية سريانية آرامية طيبة
أنا لست باكاديمي ولاأدعي بمعرفة كل شيء عن التاريخ .ولكن هذه معلوماتي التي اعتبرها بسيطة اذكرها لكم لكي تعوا جيدا من أنتم حقيقة وليس زورا كما تدعون الاشورية البائدة والفانية على يد الميديين والاراميين منذ عام 612 قبل الميلاد ،،ثم والعائدة بعد ذلك الى الحياة ثانية على يد الانكليز المستعمر والمحتل لارض العراق.. ومنذ القرن التاسع عشر والكل يعلم بذلك وهذه حقيقة تاريخية مدونة في كتب التاريخ الرصينة ،،
وبخصوص سؤالك عن كلمة السريان وورودها في الكتاب المقدس وعلاقتها بالارامية أم لا ،،فأني أهديك هذا الرابط وهو للدكتور أسعد صوما أسعد، الباحث المتخصص في تاريخ السريان ولغتهم وحضارتهم..وأرجو أن تسكت البعض وخصوصا المهاترين والمجتهدين بالثرثرة عن تاريخ شعبنا السرياني الارامي ومحاولة البعض منهم تزييفه وتحريفة لاغراضهم الدنيئة والخبيثة ،،،،هل وردت كلمة "سريان" في الكتاب المقدس؟الدكتور: اسعد صوماhttp://www.aramaic-dem.org/Arabic/Tarikh_Skafe/Assad_Sauma_Assad/32.htm
عاشت أمتنا السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية الارامية
485
الاساذ wesammomika
اخذوا منك شعارك " النسر السرياني " الذي تفتخر به واعطوك قاط ورباط بنفسجي . يا سلام
آشور ايشو
أنا نشرت صورتي بدلا عن النسر السرياني الارامي الذي افتخر به كما هو مرسوم ومطبوع على صدري ....ذلك لفترة مؤقتة قمت بنشر صورتي الشخصية وذلك بناء على الرسائل الشخصية التي وردتني على بريدي الالكتروني ..ولمعرفة هل أن وسام موميكا السرياني الارامي الشجاع والجريء هو شخصية حقيقية أم خيالية ..واذا اغاضتك صورتي الشخصية وعنواني وشجاعتي وجراتي وووو من ميزات المدافع والبطل الحقيقي عن قوميته ؟؟! فبامكاني ولاجلك أن أرجعَ النسر السرياني الارامي الى مكانه ..ولايهمك وتدلل وتكرم عيونك على قول السوري السرياني الارامي ...وتحياتي تقبل .
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،،حرة أبية ,
وسام موميكا _ بغديدا السريانية الارامية
486
امأ الان أهدي (السريان المشارقة ) المتاشوريين هذا البحث البسيط عن من هم السريان ؟,,وهو للباحث المحايد (سليم مطر ) ،،،أرجو أن ينال رضاكم جميعا وتعوا الحقيقة وتعودوا الى اصولكم السريانية الارامية قبل فوات الاوان ،،
الرابط ذات الصلة :
http://baretly.net/index.php?topic=30582.0
كذلك أهدي هذه النبذة المختصرة عن السريان الاراميون لناكري هوية ابائهم واجدادهم الارامية ،،عسى ولعل ترجعهم الى رشدهم :
السريانية
بعد أن اعتنق الآراميون الديانة المسيحيَّة مالوا إلى التلبس بإسم " السريان " ، وهو الاسم الذي أطلقه عليهم اليونانيون ، واستنكفوا من استعمال لفظة " آراميون " لِما علق في الأذهان من رائحة الوثنيّة القديمة في تلك اللفظة . وفي أواخر القرن الخامس انتشرت بين السريان المسيحيين تعاليم نسطور وكانت يومئذ تتقاسمهم سلطتان ، السلطة الرومانيَّة والسلطة الفارسيَّة ، فأعتنق معظم السريان الشرقيين الخاضعين لدولة فارس العقيدة النسطوريَّة ، وانضم السريان الغربيون الخاضعون للقسطنطينية إلى مذهب اليعاقبة "السريان الأرثوذكس" القائلين بالطبيعة الواحدة . وفي سنة 489 سدَّت مدرسة أَدسّا أبوابها في وجه النساطرة فأسّسوا مدرسة خاصَّة لهم في نصيبين . وبذلك انشطر الآراميون إلى شطرين وأخذت نصيبين بمنافسة جارتها أَدسَّا التي كانت لذلك العهد المركز العلمي الأدبي الأول في العالم السامي . وبعد أن كان الفرق بين الفريقين دينيّاً فقط اصبح بتوالي الأعوام لغويّاً أيضا ، فأُطلق اسم " السريانيَّة " على لهجة أَدسّا وسوريا و " الكلدانيَّة " على الفرع الشرقي النسطوري . على أنَّ الفرق بين اللهجتين سطحي لا جوهري ، وهو مقتصر على كيفية لفظ بعض الأحرف والحركات وعلى شكل الخط . فالكلدانيَّة هي لغة النساطرة والفرع الشرقي من الآراميَّة ، والسريانيَّة هي لغة اليعاقبة " السريان الأرثوذكس " والفرع الغربي منها . غير أننا جربنا في مقالنا هذا على استعمال السريانيَّة والآراميّة مترادفَين
وفي القرن السابع للمسيح-وهو القرن الذي شرع العرب فيه بفتوحاتهم - تنعَّمت الآراميَّة السريانيَّة بعصرها الذهبي وزَهَت فيها العلوم والفنون . كان ذلك بفضل الذين نبغوا في هاتين المدرستين - مدرسة أَدسَّا ومدرسة نصيبين - ومن أشهرهم المؤرِّخ الفيلسوف يعقوب الرهاوي واضع علم النحو السرياني .
والحقيقة أنَّ اللغة الآراميَّة السريانيَّة لدى الفتح الإسلامي هي التي كانت سائدة متغلِّبة على السنة أبناء العراق وسوريا وفلسطين ، لا ينازعها في ذلك منازع ، ولا يعارضها معارض ، وكانت قد سبقت فتغلَّبت على اللهجات السامية السالفة كالعبرانيَّة والفينيقيَّة والاموريَّة ، وهي اللغة التي نازعتها اللغة العربية نزاعاً شديداً إلى أن اقتلعتها وتأصَّلت مكانها ، وذلك بعد حرب عوان دامت اجيالاُ وقروناً
عاشت أمتنا السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية الارامية
487
الى جميع السادة المتاشوريين والناكرين لهوية اجدادهم السريانية الارامية
تحية قومية طيبة :
استميحكم عذرا بسبب غيابي عن المنبر الحر الجميل وعلى خلو الساحة لكم وهذا بسبب انشغالي بأمور الانتخابات ..والتي سينكسر بها ظهر المتاشوريين المزيفين ان شاء الرب ووفقنا في ذلك !
الى السيد اسعد صوما المحترم أشكر جهودك الجبارة والمبذولة لكشف الغطاء عن المزيفين والمتأشوريين (السريان المشارقة ) النساطرة الذين سار البعض منهم وراء هرطقة لم يستطيع تصديقها الا سوى بضعة الالاف من ابناء شعبنا السرياني الارامي والان هناك العديد ممن تندموا على فعلتهم هذه وركضهم خلف هرطقات وتسمية ابتدعها الانكليز لالصاقها زورا بابناء شعبنا السرياني الارامي لتفريقنا وتقسيمنا الى طوائف وذلك للسيطرة علينا ومع الاسف نجح في مسعاه وذلك بفضل الاثوريين الذين تاشوروا على يد المستعمر الانكليز؟!!!!
لذا استطيع الان ولضيق وقتي ومحدوديته الرد على ايسارا المتأشور للنخاع وكذلك السيد خوشابا سولاقا المنشق عن زوعا المتأشورة وانضمامه لابناء النهرين ..وتحالف كيانه في الوقت الحاضر ومع كل الاسف مع التجمع الوطني المسيحي الموحد وخلف قائمة انتخابية لخوض انتخابات برلمان العراق القادم !! ..والطامة الكبرى أن التجمع الوطني المسيحي الموحد جميع أعضائه من السريان الباغديديين ولاأعرف كيف انسجم الاخوان مع المتأشوريين وهاهو أحد رموز أبناء النهرين والمدعو خوشابا سولاقا يستصغرهم ويهمشهم ولايعترف حتى بتسمية السريان ؟؟!! أنها مهزلة من قبل أعضاء التجمع الوطني المسيحي ولم نسمع منهم الى الان أي تصريح أو رد على خوشابا سولاقا ؟!! أترك الامر الى أبناء شعبنا السرياني الارامي في بلدة بغديدا وهو يقرر من هو العميل ومن هو التابع ؟!! ،
أما ايسارا المتأشور فحدث بلا حرج وهو من دعاة القومية الاشورية الحديثة الانكليزية ؟!!
وأستغرب اين كان هذا الرجل عندما كان يطلق عليه في زمن صدام بالاثوري ؟!! وكيف حَدَثَ الرجلُ نفسه من أثوري الى أشوري ؟!!
سبحانه مغير الاحوال !!
ياأخوان لايوجد قومية اسمها الاشورية ،،صدقوني ،،فهؤلاء هو سريان مشارقة ،،،اثوريين ،،،نساطرة ،،،،،،،،،سموهم ماشئتم من تسميات تمت بشعبنا السرياني الارامي بِصلة ...وتقبلوا مني كل التحايا .
عذرا من أبناء شعبي وأمتي السريانية الارامية و لخلو الساحة لامثال هؤلاء الذين يحاولون تشويه الحقائق وطمسها واستغلالها لصالح تسميتهم الزائفة ،،،فانا منشغل الان بأمور الانتخابات وساتفرغ للمقالات التي تفضح زيفهم بعد الانتخابات وحسب الفرصة التي تسمح لي لردع أمثال ايسار النكرة وخوشابا سولاقا الذي يتلون حسب المقالات بالوان الطيف الشمسي ،ومن على شاكلتهم الكثير من الاخوة الاثوريين (المتأشورين) ،،
تحياتي ..
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ،،،حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
488
هطول أمطار غزيرة في بغديدا ..وفيضانات تجتاح شوارعها
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
تعرضت بغديدا الى موجة كبيرة من الامطار اليوم الاثنين وبعد أن تأثرت بالمنخفض الجوي الذي يجتاح البلاد .وبما أن بغديدا عانت من الشوارع الغير جيدة والتي دمرها المشروع الفاشل الذي يتم العمل به منذ سنين عدة والى الان لم ينجز المشروع باكمله وحيث يعاني سكان البلدة في كل مرة من الاطيان والفيضانات التي تشهدها المنطقة في حالة تساقط الامطار بكميات كبيرة ،هذا بالاضافة الى الاضرار المادية والارواح التي تحدث في البلدة عندما تهطل الامطار بغزارة وذلك من حيث سقوط السيارات في الحفر التي احدثها المشروع في شوارع البلدة وخاصة عندما تكسوها مياه الامطار كما حدث اليوم في بلدة بغديدا .فأين قائمقام القضاء ؟! وأين بلدية الحمدانية ؟!!كما نقول للقائمين على المشروع الفاشل في بغديدا الى متى تبقى بغديدا تعاني ؟!...
ملاحظة للقراء الكرام : عذرا حاولت ارفاق الصور بالخبر ولكن دون جدوى مع كل الاسف !!!
489
الى الاخت غديديثا وخليثا المحترمة
تحية طيبة
شكرا لك اختي العزيزة وعلى مرورك الكريم
نعم ان الوضع في سهل نينوى مقلق للغاية بسبب استخدام هذا المكون الشبكي كأداة من قبل جهات داخلية وخارجية لبدء شرارة الحرب الطائفية لاسامح الله ان وقعت في مناطقنا وبلدات شعبنا التاريخية في سهل نينوى !؟
ولكن هذه ليست المرة الاولى لمحاولة الشبك للتجاوز علينا في مناطقنا ..وربما بدأ الشبك التحرك منذ أن ألغي توزيع قطع اراضي سكنية لهم في بلدات شعبنا السرياني الارامي والكلداني في سهل نينوى وصدور قرارات خاصة بشان ذلك ومنعهم من استملاك الدور السكنية ضمن هذه المناطق ...وذلك تجنبا من ان تتعرض مناطقنا الى التغيير الديموغرافي .والذي لازالت اثاره باقية في بلداتنا منذ زمن النظام البعثي السابق ،،
تحياتي ..
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
490
عاجل ،،عاجل ،،،مشادة كلامية مع شتائم لأحد أبناء الشبك مع مواطن من أهالي بغديدا في مديرية بلدية الحمدانية !!
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
في سابقة خطيرة جدا قام أحد المواطنين الشبك والمدعو (علي حاصود) بانتهاك خصوصية البلدة ومحاولة منه لاختراقها ومن خلال المزايدة التي حدثت لمحلات في بلدة بغديدا والعائدة الى بلدية الحمدانية .. وحيث أوضح المصدر الموثوق وهو أحد أهالي البلدة من المسيحيين والذي حضر المزايدة في مبنى مديرية البلدية بأن المدعو علي حاصود تدخل في المزايدة وقد صرح أمام جميع الحضور بأنه سيرفع من أسعار الايجار ولن يتراجع مهما كان الثمن من اجل الاستحصال على المحلات التابعة الى بلدية الحمدانية !!،،كما أن الشخص الشبكي المعني في هذا الخبر قام باقحام الخور أسقف ألويس قصاب في هذه المشادة وكأنه جاء متقصدا لأهانة رموزنا الدينية وأهل البلدة جميعا وربما يكون مدفوعا من جهات مغرضة لافتعال أزمة وفتنة بين المكونين السرياني المسيحي والشبكي والذي بدأ التوتر يخيم على وضع البلدة منذ افتتاح ملعب عمو بابا وتهميش أهل البلدة والتجاوز على حقوق وخصوصية شعبنا !!؟،،،لذا نناشد المعنين بالامر الى وضع حد لمثل هذه التجاوزات والانتهاكات التي يمارسها هذا المكون تجاه شعبنا في سهل نينوى عموما وبغديدا السريانية خاصة .
491
عاجل ،،عاجل ،،،مشادة كلامية مع شتائم لأحد أبناء الشبك مع مواطن من أهالي بغديدا في مديرية بلدية الحمدانية !!
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
في سابقة خطيرة جدا قام أحد المواطنين الشبك والمدعو (على حاصود) بانتهاك خصوصية البلدة ومحاولة منه لاختراقها ومن خلال المزايدة التي حدثت لمحلات بغديدا والعائدة الى بلدية الحمدانية (بغديدا) وحيث أوضح المصدر الموثوق وهو أحد أهالي البلدة من المسيحيين والذي حضر المزايدة في مبنى مديرية البلدية بأن المدعو علي حاصود تدخل في المزايدة وقد صرح أمام جميع الحضور بأنه سيرفع من أسعار الايجار ولن يتراجع مهما كان الثمن من اجل الاستحصال على المحلات التابعة الى بلدية الحمدانية !!،،كما أن الشخص الشبكي المعني في هذا الخبر قام باقحام الخور أسقف ألويس قصاب في هذه المشادة وكأنه جاء متقصدا لأهانة رموزنا الدينية وأهل البلدة جميعا وربما يكون مدفوعا من جهات مغرضة لافتعال أزمة وفتنة بين الكونين السرياني المسيحي والشبكي والذي بدأ التوتر يخيم على وضع البلدة منذ افتتاح ملعب عمو بابا وتهميش أهل البلدة والتجاوز على حقوق وخصوصية شعبنا !!؟،،،لذا نناشد المعنين بالامر الى وضع حد لمثل هذه التجاوزات والانتهاكات التي يمارسها هذا المكون تجاه شعبنا في سهل نينوى عموما وبغديدا السريانية خاصة .
492
بداية أشكر الزميل أنو جوهر على جهده مما نشره لنا من شكر وعرفان عن عائلة المرحوم فرمان ياقو ،،(العقيد شيرزاد والعائلة الموقرة )،،،
كما أننا ببالغ الحزن والأسى تلقينا هذا الخبر الاليم ..ولايسعنا من خلاله الا أن نعزي السيد العقيد شيرزاد فرمان ياقو المحترم والعائلة الكريمة على مصابهم الاليم بوفاة والده ووالدته ..ونتذرع الى الرب أن يتغمدهم برحمته الواسعة ويسكنهم فسيح جناته .ويلهم أهلهم وذويهم وجميع أقاربهم ومحبيهم الصبر والسلوان ،،،الراحة الابدية أعطهم يارب .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
493
الى الاخ والصديق العزيز الدكتور حبيب تومي المحترم
تحية ود ومحبة
بصراحة قرأت خبر اجراء العملية من على هذا المنبر ..كما وأرسلت دعواتي لك بالشفاء العاجل في حينها ..
وأتمنى أن تكون الان بأتم صحة وخير وعافية ..وانشاء الرب سنلقاك في العراق قريبا ،،
كما وأعتذر جدا عن التقصير تجاهك لاني أيضا كنت في المستشفى والحمد لله على أية حال ،،
ومافيك الا العافية ونتمنى لك الشفاء العاجل .
تحياتي ..
وسام موميكا - بغديدا السريانية
494
الاخ العزيز أسعد صوما
تحية طيبة
أشكرك جزيلا على المقال وماسطره قلمك من توضيحات جميلة ورائعة لمعنى كلمة (سريان) التي نعتز بها قوميا والى مزيد من التألق والابداع ،،،
تحياتي.
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
495
سيد انطوان صنا المحترم
على اية حال فأنت معذور لعدم الاجابة على تعليقي أعلاه بخصوص المقال !!!؟
ولكن في جعبتي بعض المخاوف مما يسطره قلمك ،،على مستقبل شعبنا في الوطن وأنت جالس على تل السلام في أمريكا العظمى وتسترزق منها المساعدات والرواتب الشهرية وتطلق كلامك المسموم بدون التفكير بسلبيات ماتكتبه على أبناء هذا الشعب المسكين المبتلى بكم وبأمره ولايعرف ماذا سيكون مصيره في هذا البلد !
سيد أنطوان
هل تستطيع أن تذكر لنا ولو منجرٌ واحدْ أنجزته الاحزاب القومية السريانية والكلدانية والاشورية سواء عندما كانت تعمل منفردة أو بعد العمل متجمعين في التجمع المتفتت منذ انتخابات مجالس المحافظات في الحكومة المركزية !!؟
وكم من أبناء شعبنا تم توظيفهم أو تعينهم على الملاك الدائم ومن أية جهة أو مؤسسة حزبية !! ياحبذا لو تذكرها لنا وللقاريء الكريم كي نضعه في صلب الموضوع الذي تتباكى فيه على ليلاك وعلى أسيادك الذين تربعوا على كراسي الحكم والسلطة بدون اي تعب ونضال وتضحيات تذكر !!
سوى أن بئر الاموال التي تصرفون منها قد خصصت لكم وليس لغيركم !..والاسباب معروفة الى هذه اللحظة !!
لذا ياسيد انطوان فلا ننتظر خيرا لا من التجمع المتوفي منذ فترة .ولا من اي كيان يخرج لنا الى الساحة السياسية ومن أي رحمٍ كانْ ؟
فكل يتباكى على الهريسة وليس على عيسى ! أن صح القول والتعبير في ذلك .وكما قال ألاخ العزيز لوسيان بان موضوعك المطروح لايحتاج الى مناقشة ...وانت سيد العارفين بذلك ولكنك وكما أفصحت أنك تعيش على المساعدات ووو وهلم جرا من امتيازات المهاجر ،،فماذا يفعل العطال والبطال سوى نفث السموم والغاية في نفس انطوان وهي ممارسة التشهير والقذف والتسقيط بحق فلان وعلان ..والذي كان صاحب المقال وقبل فترة قصيرة ينتقد فيها كيان أبناء النهرين لانشقاقهم عن زوعا !!؟؟ فلا اعرف ماذا أسمي هكذا كتابْ متلونين ؟
لذلك ياسيد انطوان يجب أن لاتنسى بأن الكيان الشاب والفتي (أبناء النهرين) ليس الا حركة تصحيحية لمسار زوعا ..وهذا ماهو المعلنْ ؟!
فلا تنتظر الولاء منهم لصالح مجلسك وفي المقابل كفاك مديحا وتمجيدا ووووووووووووووووووووألخ احتراما لبعض مايسطره قلمك بما يخدم الجميع.
تحياتي
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
496
سيد ابو سنحاريب
تحية قومية أرامية
بخصوص احترامنا للموتى فهذا واجب وفرض علينا جميعا ؟
وانني لم اتحدث عن الشخص بسوء ولكن تكلمت عن ماكتبه هذا الرجل عندما كان حيا يرزق وقلت بانه محرف ولايخدم سوى الافكار الاشورية الحديثة المسيسة !!
واما بخصوص السريانية الارامية فاننا يكفينا فخرا بان اللغة تعود الينا نحن الشعب السرياني الارامي وهذه حقيقة تاريخية وأكاديمية رصينة لايمكن التلاعب بها ،،،،وكما هو مكتوب في كتب التاريخ الرصين فأن لغة الاشوريين كانت لغة أكادية !! (فشجاب العرب على الطنبورة ) ياأخ ابو سنحاريب ؟!!!!!
وان كانت الكتابات المحرفة تعود لاشخاص سواء كانوا من رجال دين كنيستكم أو من العلمانيين كشخصكم الكريم ؟،،فسنقف بوجه من يتلاعب بتاريخ شعبنا وأمتنا السريانية الارامية ،،فنحن سنبقى ندافع عن تسمية شعبنا القومية الصحيحة ولن يستطيع احد أن يفرض تسميته المنقرضة والعائدة الى الحياة من جديد ،،علينا ،،واتمنى منكم أن لاتعيشوا بوهم صنعه لكم الانكليز منذ القرن التاسع عشر.. ويجب عليكم التحرر من قيود الماضي اللعين الذي فرق ولازال يفرق بشعبنا السرياني الارامي من اجل ملذاتكم الدنيوية ولصالح منفعة سياسييكم الشخصية واحزابهم المتاشورة ...
وتقبل تحياتي .
عاشت الامة السريانية الارامية بجميع طوائفها ومذاهبها الكنسية ، حرة أبية .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
497
الى السيد ابو سنحاريب المحترم تحية قومية طيبة اليك أدناه الاتي من التاريخ الصحيح والرصين فانتم لكم كتبكم ومصادركم الغير رصينة ...ونحن نعتمد على كتبنا ومصادرنا الرصينة ،،فألتاريخ لايرحم من يزوره ويتلاعب به : السـريانـي بـيـن الآشــوري والآرامـيمــقــدمـــة:كانت الدولة الاشورية دولة قوية وعملاقة تشبه في قوتها وهيبتها الدول العظمى اليوم. وكان مجرد اسمها يخيف خصومها واعدائها فيسرعون للاستسلام لها ويدفعون ما يترتب عليهم من الضرائب والعقوبات. كانت سياسة الدولة الاشورية في إخافة الاعداء تقوم على انزال اشد وابشع انواع العقوبات والعنف على هؤلاء الاعداء وتعذيب زعمائهم اثناء دحرهم في الحروب. لذلك كانت كل الدول القريبة والبعيدة حذرة من دولة آشور وتهابها بسبب سياستها التوسعية والعنف الذي تمارسها ضد الملوك المنهزمين الذين لا يستسلمون لها. وكانت الدول المجاورة تتحين الفرصة للانقضاض على آشور وإسقاطها للتخلص من نيرها، لذلك تعرضت للهجوم البابلي والميدي فسقطت أمام ضرباتهم وتعرضت لمجازر رهيبة. وعلى أثرها زالت الدولة الآشورية من الوجود ولم تقم لها قائمة بعد ذلك، لكن الاسم الآشوري عاش بعد سقوط آشور مستمراً في مسيرة التاريخ لغاية اليوم لكنه نال في الفترة المسيحية معان جديدة بعيدة تماماً عن معناه الاصلي. وفي القرن التاسع عشر يعود الاسم الاشوري بمعناه القديم الى الحياة ثانية ويلتصق ثم بالسريان النساطرة. ومؤخراً ضمته الكنيسة النسطورية (فرع التقويم الغربي التابع للبطريرك دنخا) الى اسمها الرسمي مدعية ان السريان النساطرة هم ابناء الآشوريين القدماء. عام 2006 نشر الباحث روبرت رولينغر مقالاً حول تسمية "سوريا" و"سريان" وجاء رأيه في صالح اشتقاق أسم "سوريا" من "آشور". وقد نشر مقاله الذي يحمل العنوان The Terms ‘Assyria’ and ‘Syria’ Again "التعابير آشور وسوريا مرة أخرى" في العدد الرابع من (مجلة الدراسات الشرق اوسطية) حيث قال فيه باشتقاق اسم "سوريا" من لفظة "آشور". ولما انتشر مقال الدكتور روبرت رولينغر قرأه بعض ابناء شعبنا وأساء البعض فهمه، فاعتقد بعضهم ان رولينغر يتحدث عن أصل السريان واعتقد آخرون بانه "ينسب السريان الى الآشوريين"، الشيء الذي لا يذكره رولينغر في مقاله، لأنه لا يتحدث عن أصل الشعب السرياني انما يتحدث عن الاسماء Syria "سوريا" و Assyria "آشور" فقط،، وعن العلاقة اللغوية الموجودة بين الاسمين المذكورين بقوله الواضح في مفتتح مقاله: A debate about whether there is a linguistic relationship between the words “Assyria” and “Syria” أي: (نقاش حول اذا كان هناك علاقة لغوية بين الكلمات "آشور" و"سوريا"). لذلك لا يجوز اعطاء اي بعد آخر لهذا الموضوع غير البعد اللغوي linguistic relationship الذي يتناول اشتقاق اسم سوريا من آشور وليس انحدار شعب من آخر. لكن البعض من الذين يجهلون تاريخ السريان "الصحيح" يستغلون "موضوع اشتقاق الاسماء" هذا ويعطونه بعداً غير بعده اللغوي الذي يشمله، ويدّعون قائلين "اذا كانت لفظة سريان تأتي من آشور فهذا يعني ان السريان يأتون من الاشوريين"، وبقناعتهم البسيطة هذه والمبنية على افتراض خاطىء يضعون انفسهم على نقيض من ابحاث العلماء عن أصل السريان وتاريخهم من جهة، ومن كتابات العلماء السريان القدماء من جهة اخرى. ان اشتقاق لفظة "سريان" شيء وموضوع اصل الشعب "السرياني" شيء آخر. فاذا كانت لفظة "سريان" مشتقة من "آشور" فليس من الضروري ان يكون الشعب السرياني منحدراً من الشعب الاشوري، والعكس صحيح. والرأي السائد بين علماء التاريخ السرياني هو ان السريان ينحدرون من الآراميين. فعلى سبيل المثال نستشهد بأحد كبار المستشرقين العلامة الألماني ثيودور نولدِكِه (1836-1930) حيث كتب ان لفظة "سريان" مشتقة من "آشور" لكنه في نفس الوقت كتب بان السريان هم من الآراميين (انظر كتابه Compendious Syriac Grammar، صفحة 32). وفي بحثه الهام عن الموضوع كتب نولدكه: "ان غالبية سكان المناطق الممتدة من البحر المتوسط الى ما وراء نهر دجلة كانوا آراميين" (أنظر بحثه الالماني: "Assurios Surios Suros" المنشور في: ( Zeitschrift für klassische Philologie, Berlin 1871, page 460) منذ القرن القرن السابع ولغاية الرابع قبل الميلاد استعمل اليونانيون التعبيرين "آشور" و "سوريا" بشكل مشوّش ومتداخل، حيث أطلقوا لفظة آشور على كل منطقة الهلال الخصيب وعلى شعوبها المتعددة. لكن الألفاظ "آشور/آشوري/آثوري" و "سوريا/سوري/سرياني" تطورت مع الزمن، واستقلت بعدئذ، وتبلور استعمالهما لاحقاً ليدل على منطقتين وشعبين وليس على شعب واحد. ومنذ منتصف القرن الرابع قبل الميلاد وخاصة بعد مجيء اليونانيين بقيادة اسكندر المكدوني للمنطقة وتوسع معلوماتهم عنها وعن شعوبها ، بدأت لفظة "سوري/سرياني" لديهم تأخذ طريقاً خاصاً لتطلق على الآراميين دون غيرهم فسموهم "بالسريان" ولغتهم "بالسريانية"، بينما كان الاشوريون يُسمون بالآشوريين وليس بالسريان لغاية سقوط دولتهم المقتدرة في بداية القرن السابع قبل الميلاد، ولم يكتب أحد من الكتاب القدماء المعاصرين حينها بان دولة آشور كانت دولة سريانية. وهناك اثباتات من القرون الثلاثة قبل الميلاد عن ترابط الاسم السرياني بالارامي وتلاحمهما وترادفهما. وبعد سقوط دولة آشور وزوالها اخذت بقايا الشعب الآشوري تذوب ضمن الآراميين الذين كانوا يتميزون بين كل الشعوب السامية بكثرة عددهم وانتشارهم الكبير في كل منطقة "الهلال الخصيب".. عشــيـة سـقـوط آشــورلكن قبل سقوط آشور بحوالي عقدين من الزمن كانت هذه الدولة العظمى تسير ببطىء نحو نهايتها التراجيدية المؤلمة بسبب ما كانت تعانيه من مشاكل داخلية واضطرابات وقلاقل. وكان لاضعاف آشور اسبابه الخارجية والداخلية، ومن الاسباب الخارجية: الاحداث الكبيرة التي أصابتها وأثرت عليها حيث تحررت مصر من نفوذ آشور (ثم اصبحت حليفة الآشوريين بعدئذ)، وثارت بابل بزعامة نابوبلاصر القائد الكلداني الآرامي، وانسلخت فلسطين عن الامبراطورية الاشورية، كما رفضت فينيقيا الخضوع لسيطرتها، واستقل الميديون عنها وأخذوا يحضرون انفسهم لشن هجوم كاسح على آشور. ومن الاسباب الداخلية القوية كان سياسة الاشوريين في تهجير الشعوب المغلوبة وخاصة من الاراميين واسكانهم في العواصم الاشورية ضمن المثلث الاشوري، ان هذه السياسة كانت قد أضعفت هذه الدولة وغيّرت من خريطة الوضع السكاني فيها لأن الاراميين المهجّرين كانوا قد اصبحوا باعداد كبيرة جداً في قلب آشور ومع الزمن فاق عددهم على الاشوريين. وكانت اللغة الارامية التي بدأت تتغلغل الى العواصم الاشورية من أهم العوامل التي ساهمت في سقوط آشور. ان دولة آشور في المئة السنة الاخيرة من عمرها قبل سقوطها وزوالها استعملت اللغة الارامية ايضا في وثائقها الى جانب لغتها الاشورية (الاكادية)، وفرضت الآرامية نفسها فاضطر الاشوريون اليها لان الكثير من المواطنين في آشور ونينوى كانوا آراميين. وبسبب كثرة الآراميين الذين رحَّلهم الاشوريون من المناطق الآرامية المحتلة واسكنوهم في عواصم آشور "أصبح قلب آشور شبه آرامي Semi Aramean" على حد قول علماء الاشوريات ( انظر مثلا البحث الهام: "كيف اصبحت آشور آراميةً" The Aramaization of Assyria المنشور في المجلد "مسوبوتاميا وجيرانها" Mesopotamien und seine Nachbarn, p. 450 ان ازدياد انتشار الآرامية في آشور ادى الى تقوية الجانب الارامي اللغوي والثقافي كثيراً وأضعف الهوية الاشورية، وهذا يعني ان جزءأً هاماً من الهوية الآشورية حينها كان قد أصبح آرامياً في قلب آشور نفسه، مما سهّل ذوبان الاشوريين في الهوية الارامية والمحيط الارامي بعد سقوط آشور بفترة قصيرة وخضوع منطقتهم للحكم البابلي الكلداني الارامي. وقد ذهب بعض العلماء ابعد من ذلك ليقولوا بانه ينبغي تسمية الدولة الاشورية في هذه المرحلة بانها "دولة آشورية آرامية مشتركة" لكثرة الاراميين فيها وكثرتهم في الاشتغال في الإدارة وتسيير دفة الدولة الاشورية، ولفرض لغتهم على آشور. وكان بعض الملوك الآشوريين متزوجين من نساء آراميات، والبعض كانت والداتهم آراميات مثل اسرحدون. سـقـوط آشــوروأعلن البابليون والميديون الحرب على آشور ليس لاخضاعها سياسياً بل لتحطيمها نهائياً كما دلت اعمالهم الوحشية الفظيعة ضدها لاحقاً. واستطاع القائد الكلداني "نابوبلاصر" ان يربح المعركة الاولى مع آشور عام 616 قبل الميلاد إلا انه اضطر الى التراجع بعد وصول الجيش المصري حليف آشور، ثم قام بهجوم آخر في السنة التالية لكنه مُني بالفشل. وفي عام 614 نجح "كيأخسار" ملك الميديين باحتلال العاصمة آشور (وهي المرة الاولى في التاريخ حيث تقع عاصمة آشورية بيد المحتلين)، فانتشر الرعب بين الاهالي وارتكب الجنود الميديون اعمالاً فظيعة إذ نهبوا المدينة الجميلة وارتكبوا المجازر المروعة بحق الاشوريين واقتادوا من تبقى منهم وباعوهم كالعبيد بعد ان "خربوا المدينة عن بكرة ابيها" كما تذكر المصادر. لكن ظلت نينوى بشموخها صامدة أمام ضربات الاعداء تنتظر مصيرها الاسود، (لمدينة نينوى علاقة مباشرة مع انبياء العهد القديم مثل النبي يونان الذي ارسله الرب ليعظ النينويين، ومن هنا يأتي صوم نينوى ܒܥܘܬܐ ܕܢܝܢܘ̈ܝܐ والموجود عند جميع الطوائف السريانية وعند الارمن والاقباط والحبش، والثاني هو ناحوم الألقوشي الذي تنبأ عن سقوطها، كما هناك ثلاثة أنبياء آخرون حزقيال ودانيال وعزرا لهما علاقة مباشرة مع بابل). وشنّ نابوبلاصر الكلداني وكيأخسار الميدي عام 612 هجومهم الكاسح على نينوى وحاصروها، فاستنجد الاشوريون بالاسقوثيين، غير ان الاسقوثيين انضموا الى جيش كيأخسار الميدي لأنه وعدهم بالمزيد من الغنائم والاسلاب. وبعد حصار حوالي الشهرين في صيف عام 612 سقطت نينوى بيد الاعداء فاهتز العالم القديم لسقوطها. وتفشى فيها الذعر وعمت الفوضى ودمّروا المدينة وحوّلوها الى "أكداس من الخراب" كما جاء في سجل الاحداث البابلية، وتعرضت هذه المدينة الجميلة الى ابشع انواع النهب والسلب والحرق والقتل والمجازر بحق الاشوريين فسارت فيها الدماء في الطرقات وتحولت الى خراب ينعق فيها البوم. وكان البعض من الاشوريين قد هربوا الى حران ليتحصنوا بها، فشنّ عليهم نابوبلاصر الكلداني هجوما فسحقهم وارتكب بحقهم اعمالا وحشية فظيعة. وهكذا أفل نجم دولة آشور فسقطت وزالت عن الوجود للأبد. وأما البعض من شعبها الذي خلص من القتل والمجازر فأخذ يذوب تدريجياً ضمن الاراميين بفضل اللغة الآرامية التي كانت في آشور، وبعد مرور ردحة من الزمن لم يبقَ هناك من يسمي نفسه "آشورياً" أو ينتمي للآشوريين اثنياً وقومياً، لقد اصبح الجميع "آراميين" لغوياً وثقافيا وقومياً. لقد زالت آشور لكن أخبارها بقيت في ذكريات الشعوب وذاكرتها. وقد كتب الكاتب التوراتي العراقي ناحوم الألقوشي نبوةَ عن سقوط نينوى، وربما شاهد ذلك بعينه، فوصف الحرب المروعة على آشور وسقوط نينوى وتحولها الى مستنقع للدم بطريقة شعرية بقوله : "خيلٌ تخب ومركبات تقفز، وفرسان تنهض، ولهيب السيف وبريق الرمح، وكثرة جرحى ووفرة قتلى ولا نهاية للجثث، ويعثرون بجثثهم". ويسمي نينوى بعد سقوطها بانها اصبحت/ستصبح "مدينة الدماء"، ... و ان ما بقي/سيبقى من نينوى بعد سقوطها على حد قوله هو " فراغٌ، وخلاءٌ، وخرابٌ، وقلبٌ ذائب". فيتعجب هذا الكاتب من المصير المروع الذي تعرضت له هذه المدينة العظيمة الجميلة وما حل بشعبها من مجازر فظيعة فيقول: "أين مأوى الاسود ومرعى أشبال الاسود؟ اشبالكِ يأكلها السيف واقطع من الارض فرائسكِ (سفر ناحوم 3:1-3)" وبعد سقوط دولة آشور عام 612 قبل الميلاد على يد تحالف الآراميين البابليين والميديين وانتهاء الدولة من الوجود، وزوال الشعب الاشوري بعد ان ذابت بقاياه ضمن الاراميين، استمر الاسم الاشوري مستمراً في الاستعمال لدى جيرانهم الفرس والارمن واليونان يطلقونه على المنطقة الجغرافية التي كانت تضم مدينة "آشور" القديمة، لذلك فان مدينة الموصل القديمة تسمى بالسريانية "آثور" ܐܬܘܪ. ويطلقون هذا الاسم احياناً على اشخاص انحدروا من ذلك الاقليم بغض النظر عن قوميتهم، لكن سكان جنوب ووسط العراق حينها كانوا يسمون انفسهم "آراميين" ويسمون معظم منطقة وسط العراق وجنوبه ܒܝܬ ܐܪ̈ܡܝܐ "بيث آرامايى" (اي وطن الآراميين أو بلاد الآراميين). ثم سقطت بابل الكلدانية الآرامية بدورها بيد الفرس الاخمينيين عام 539 قبل الميلاد، وكان الاخمينيون قد قسموا امبراطوريتهم الى ولايات واستعملوا الاسم الاشوري لتسمية احدى الولايات فأعطوا حياة جديدة لهذا الاسم. وكان "العراق الحالي" قد أصبح جزءاً من الدول الفارسية التي تتالت على المنطقة لغاية مجيء العرب في القرن السابع الميلادي باستثاء بعض المراحل القليلة التي حكم فيها اليونانيون. بينما تأسست بعض الدويلات والامارات الارامية في شمال العراق وجنوبه وعاشت في القرون الاولى قبل وبعد الميلاد. وفي المرحلة المسيحية كان العراق يشكل جزأً من الدولة الفارسية، وكانت المنطقة حوالي مدينة الموصل المسماة بالسريانية ܐܬܘܪ "آثور" والواقعة الى الشمال من اقليم ܒܝܬ ܐܪ̈ܡܝܐ "بيث آرامايى" (بلاد الآراميين) تضم إمارة فارسية اشتهرت لدى السريان بسبب قصة اعتناق ابناء حاكمها الفارسي، الامير بهنام واخته الاميرة سارة، الديانة المسيحية على أثر شفاء الاميرة سارة على يد القديس مار متى الشيخ، فأمر والدهما الملك الفارسي المدعو "سنحريب" بقتلهما في القرن الرابع الميلادي فاصبحا شهيدا الايمان المسيحي، المصدر :للدكتور اسعد صوما
الباحث والاكاديمي في تاريخ شعبنا http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=371430.0;wap2وسام موميكا _ بغديدا السريانية
498
الى الاخ انطوان الصنا المحترم
اشكرك على المقال الحيادي من جانب طرحه على الجمهور بالر غم من انك تمثل المجلس الشعبي في امريكا ...ولكن بسبب انشغالي بامور الانتخابات سوف لن أرد أو اعلق عليك مطولا ،،
اخي انطوان
بالرغم من أنك تلقي باللائمة على زوعا من تشتت التجمع المبني على أرض رملية !!!...ولكنك تناسيت تصرفات الاخرين الاستفزازية من اعضاء التجمع المشؤوم في مناسبات عديدة ومنها الانتخابات السابقة وغيرها من تصرفات بدرت من المجلس الشعبي وغيره ولم تتطرق الى مثل هذه الامور ..ولكنني هنا لاادافع عن زوعا وسياسة سكرتيرها السيد يونادم كنا الذي كان له الدور الاعظم في تشتيت التجمع واضعاف احزابه المنضوية تحت مظلة العمل القومي المشترك ! طبعا هذا لم يحدث ابدا ولم يكن هناك عمل قومي مشترك ولكن فقط كان هناك عمل قومي اشوري مشترك من اجل خدمة الاشورة المقيتة وتطبيق افكار احزابها المتأشورة ....وارجو أن تسمح لي على المختصر لاني مشغول بحملتي الانتخابية وفي حالة تفرغي من ذلك سأكون معكم وعلى هذا المنبر الحر لكشف ومناقشة العديد من القضايا القومية لشعوبنا السريانية الارامية والكلدانية والاشورية ...تحياتي لك ولاصحاب الردود جميعا .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
499
نعزي أنفسنا ....ونعزي أبناء شعبنا وكنيستنا الكلدانية بهذا المصاب الاليم ...
وليس بوسعنا سوى الصلاة من أجله ولروحه الطاهرة وليتغمده الرب برحمته الواسعة ويسكنه مع الابرار والقديسين ويلهم اهله وذويه ومحبيه الصبر والسلوان ،،،الراحة الابدية أعطه يارب .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
500
بدأ يظهر تكالب الجميع على مناطقنا في سهل نينوى !..وهذا يؤكد أن اثارة موضوع أو مطلب محافظة سهل نينوى انعكس سلبا على المنطقة وهذا مما ادى الى تحرك جميع القوى المتنفذة من أجل الحيلولة دون الموافقة على مطلب المحافظة والذي يتحمل تبعاته كل من قام بالمطالبة من اجل الموافقة على تحويل مناطق سهل نينوى الى محافظة وهذا مااكدت عليه منذ البداية وكنا خائفين منه ..والان فليأتي أصحاب مطلب المحافظة هذه لينقذوا مناطقنا من المزايدات والنزاع عليها وهذا أن لم يصبح شعبنا وقودا لصراعات كنا في غنى عنها قبل المطالبة بتشكيل هذه المحافظة المشؤومة ! والان علينا التحرك وبقوة لايصال هذه الانتهاكات والتجاوزات المتعمدة على مناطقنا الى كافة المحافل الدولية والتحرك السريع من خلال جميع أحزاب شعبنا القومية في المهجر للتدخل السريع لوقف جميع التجاوزات الحاصلة واحترام خصوصية المنطقة .
وسام موميكا _ بغديدا السريانية
|
عرض المشاركات
