عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - جان يلدا خوشابا

صفحات: [1] 2 3 4
1
خالوا العزيز شوكت توسا
حقاً  خبر مفرح ومهم جداً ‏عودة ال Cardinal مار  ساكو  ‏رفائيل  إلى بغداد  ‏
حيث  شخصية  بمكانته وقامته وموقعه يجب أن يكون  في بغداد
لأنها الأساس لوجود العراق ومركز  القرار

 فرحت حقا جدا بعودته سالماً معززاً مكرماً
 ونتمنى له طيب الإقامة والصحة والموفقية  في تكريس الوجود المسيحي وخدمته في بغداد وعموم العراق
 تحياتي لكل من عمل على هذا المسار وهذا الطريق مع جل احترامي لكم
والبقية تأتي

2
أدب / رد: بعيد عن بغداد
« في: 03:08 11/04/2024  »
الاخ العزيز جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
‏بغداد تبقى عزيزة رغم البعد ورغم الشوق ورغم سنوات الاغتراب

 وأنا أعلم إنك مرتبط  بتلك البقعة من العالم
والتي عشنا وتربينا  وتعلمنا فيها
 شربنا وأكلنا منها
‏نعم بغداد اليوم قد تغيرت صورتها وتغير شكلها وتغير الناس فيها
  فالزمن والناس والوضع قد تغير أيضا لكن ستبقى  بغداد وعطر ايامها  في ثيابنا وروحنا مهما ومهما طال وطال الزمن تحياتي لك أيها العزيز الغالي وحتى اللقاء لك جل احترامي
والبقية  تأتي

3
خالوا العزيز شوكت توسا المحترم
تحية
اتاسف على التأخير وذلك لصعوبة الدخول والكتابة والإجابة على الردود

ومحقا أنت في ما كتبت عن هذه المشاكل الفنية التي هبت على موقع عنكاوا المحترم
‏موضوع هذه المقالة هو يخص الجميع قد تكون مشاكل اجتماعية إنسانية قومية وطنية رياضية نقطة راس السطر

لكن هنالك بعض الناس من اهلنا ومجتمعنا  قد يستغلون هذه الظاهرة ويلدغون الناس الآخرين حقداً او طمعاً او غيرةٍ
من يقوم بهذه الأعمال إنما هو إنسان ضعيف وضعيف جدا لأنه لا يجرؤ على المواجهة أو الرد أو الكتابة في مستوى الآخر المقابل
فيقوم بهذه الأعمال ويدخل على  الناس ويختفي أو يلدغ الناس ويهرب أو يستعمل أسماء أخرى أو يعمل أعمال أخرى  فيسرق سطر  من هنا  ويكافح في نشر غسيل الاخر
كلها هؤلاء وكل أعمالهم أتعجب منها وأتعصب عليها

خالوا نحن  لا نستفيد منها ولا تعطينا إلا زيادة المشاكل والأمراض والحقد والغيرة  من سموم هذه اللدغات

 ومن خلال حياتي ومن ومراقبتي لما يكتب الناس وما ينشره الناس أو ما أراه في الحياة الاجتماعية من أفكار وأعمال ولدغات البعض
أرى ان  هذه الظاهرة التعبانة والتي لا يستعملها إلا الضعيف السخيف الغير الناضج قد انتشرت   
وان لا نكتب عنها قد تزداد وتكبر
اتفق فيما كتبت لنا في ردك وشكراً على التواصل وحتى اللقاء لك تحياتي
والبقية تأتي


4
‏حضرة الدكتور والصديق  صباح قيا المحترم
تحية ومحبة
‏أولا أشكرك على الاطلاع والمتابعة و الإطراء والاحترام الذي  تكنه لي ولكتاباتي البسيطة المتواضعة
‏رغماً  إنني انتقد الواقع والمجتمع والناس في امور تعلم واعلم  أنها لا تخدم المجتمع ولا تخدم العلاقات الإنسانية والاجتماعية فنحاول تصحيح
المسار ان امكن
‏أما موضوع الفرق بين الافعى أو الحية فهذا لا يقدم ولا يؤخر عندي من شيء لأن الاثنين يلدغون   
ولكن مع الزمن تعلمنا ان لدغات بعض الناس اسوأ واسوا بكثير من لدغات الافعى او الحية .
تحياتي

والبقية تأتي

5
رابي اخيقر يوخنا المحترم
شلاما 

أكاد اجزم انك من الناس الذين يهتمون بالعمل من اجل الجميع  ومن اجل ابناء الشعب الذي تكن له كل محبة واحترام

ردك الأخير اتفق معه ونعم علينا نغير طريقة ومسار قضيتنا وذلك بتشكيل دعم  ولوبي  يهتم ويؤمن بعدالة قضيتنا
اضم صوتي لك يا صديقي العزيز
شكرا على التواصل
والبقية تأتي

6
خالو الورد شوكت توسا المحترم
‏باختصار أتمنى للطرفين الإنطواء تحت رايا واحدة والعمل المشترك الشريف القائم على المبادئ واحترام الآخر ونحن سنبقى نراقب نحلل نكتب وننشر  ونقدم ما علينا عسى أن يكون الجميع بخير وتتحقق الأهداف والأماني لكل من يعشق ارضه وابناء شعبه  كائن من يكون .
تحياتي
والبقية تأتي

7
 الاخ إبراهيم برخو المحترم
حقاً استمتعت بهذه المقالة والشرح الوافي لهذه المسرحية والتي نقلتها لنا بصيغة بسيطة وجميلة
ولأنها من أدب الحرب
وهذا يجذبني جداً فانا عشت الحرب وكبرت بسببها كعشرين عام اضيفت لعمري
وقد كتبت عن الحرب وأهوالها ومعاناتها قصص من الواقع الذي عشته وقصص بتصرف وقصص نسجها عقلي
احييك على هذا النشر فالرغو انني مشغول بمعاناة الاهل في قريتي المنبع نالا إلا التي احب ان اقراء واطلع على الثقافه التي اعشقها   
تحياتي
والبقية تأتي

8
كتب لي الكثيرين على الفيسبوك 
واخترت بعضها ومنها

الزميل الشاعر عماد اوراها كتب 

احسنت في الوصف …يا ويلي  كيف يرقصون على الجراح ويا لها سمٌ في اعماق نفوسهم
 
وهم معروفين لنا يا صاحبي
لكن كما قلت 
خسئت عن  زياحي  وعن  ما اومن به وبحبي لأرض أجدادي

9
رابي جبرئيل جبرائيل المحترم
صديقي العابر  للبحار
ردك هذا  أرجعني إلى زمن بعيد جداً حيث كنت أناقش مع أصدقاء العمر أو أصدقاء الفكر أو أصدقاء العقيدة أو أصدقاء المبدأ بالقيام بتشكيلات  حزبية أو حمل سلاح ومقاومه  أو القيام بخطف أشياء لا اذكرها هنا   او  او او وووووو واشياء من هذا القبيل كنا شباب في العشرينات نفكر ونفكر كيف نعمل شيء كي نرفع قضيتنا ويسمعون صوتنا
 وينتبه العالم لمعاناتنا

أشياء وأعمال  معقولة ومقبولة  نبهر بها الدنيا  ويسمعنا العالم وهنا أنا لا أمزح
 كنا نخطط لعمل  أشياء لا تأتي على البال ولا تخطر على عقل إنسان !!!!
 
لكن تلك كانت أيام الشباب وبعدها دخلنا الجامعات وقررنا  المضي بالعمل الاجتماعي ونشر الوعي الثقافي من خلال الأمسيات  الفنية أو الثقافية أو الاجتماعية أو السفرات المختلطة بين طلاب المعاهد والجامعات  وحقاً حقننا وقتها نجاحاً  باهراً بجمع الكل ومن كل قرى شمالنا الحبيب  وبكل  اطيافها   واسمائها  وغيرها
 
اما فكرة حمل السلاح
 فقد حمله شبابنا منذ السبعينات والثمانينات ومنذ زمن بعيد  لكن أنا تمنيت  أن تكون لنا  جبهة او جماعة
عسكرية مدعومة من طرف قوي له مكانة على الساحة 
ويكون هذا  الطرف  معك  مسانداً دعماً  لا كلاما فارغا ً باهتاً يخونك او يترك من اول طلقة او اول مشكله
 
ومن خلال تجربتي في  سهل نالا ومحيطها  فيوم دخل علينا الأسايش  وقمنا بالاتصال بهيئة الأمم المتحدة رأينا وقتها أن المشكلة قد تبلورت  وكبرت وبدا الناس يسمعون ويأتون لزيارتنا
 لكن من هي الأمم   المتحدة أمام الدول الكبرى او غيرها 

تجربتي تقول ……..
                         إن لا يكون لك عضيد داعم  ومساند  ودائم
                                         فلا مستقبلك لك
 
صدقني أقول هذا بعد تجربة لا أود الحديث عنها
السياسة شيء كبير وجميل ومحير  لو تعرف اختباراته  وتعلم داريينه ومتى ناخذ وكم تعطي عندها انت ستفوز  واختيار الحلفاء شي كبير ومهم  وكبير جدا

 أحزابنا لحد اليوم لم تجد الحليف الصديق المعاون المساند وهذه هي  الطامة الكبرى
 انقساماتهم وخلافاتهم  أثرت على المسيرة فاين كنا واين وصلنا

هذه  الانقسامات اثرت على القواعد وعلى من في الداخل ومن في الخارج لقد خسرنا الكثير من الداعمين  لقضيتنا وهم من  اهل بيتنا
ما جرى من انقسامات أثرت كثيراً فابتعد الكثير من المعجبين بفكر هذه الاحزاب  عن مساندة  الأحزاب الآشورية وخاصة الكبيرة منها
علينا العمل الشريف والنهوض  لتصليح واصلاح ما فات ومر  وارجاع  الناس إلى القاعدة وعندها نبنى للغد بعد أن ضيعنا  الكثير في  الأمس
اعود واقول نالا  ….. ستبقى 

تحياتي خوري ازيزا
والبقية تأتي ،

10
رابي ازيزا جبرائيل
سارد عليك رداً خاصاً لكن  كوني بعيد الان سأتأخر قليلاً   لكن سارد
محبتي
والبقية تأتي

11
‏أيها الاحبة  وبعض الأعداء
لي كلمة لكم
 نالا هذا العرين  الآشوري الحصين نعم اصبح ضعيف بغياب بعض رجاله وأهلها لكنه لم ينتهي ولم يمت فما زلنا  هنا  نزرع نحرث نسقي نعمل ومن خيرات هذا الارض نعيش

 الماضي يشهد من كنا  وكيف سقينا هذه الارض بدموعنا ودماء شهدائنا
 كنا أسياد  هذه المنطقة وهذه الارض فقصص أجدادنا وآبائنا تحكي كم لعنه ومشكله اتت علينا من الجيران والحكومات وتخريب  وترحيل واحراق وقتل وخطف  مرت  علينا

                       لكننا بقينا وسنبقى

 رسالتي لبعض العنصريين والحاقدين والذين يشمتون  بما وصل له الحال أقول لكم خسئتم  فحتى لو يبقى واحد منا على هذه الأرض سنبقى معه ونعمل  له ونكتب له فهذه الأرض هي العرين الحصين عبر التاريخ كانت وستبقى .   
والبقية تأتي


12
إلى  نالا مع التحية
لدغات بعض الأفاعي   كبرنا  عليها
ومنذ زمن  تعودنا عليها 
فغيركم كان اقوى منكم وله السلطة والجاه ولم يكسر  أنوفنا 
شوكة في عيون كل حاقد ومستبد  سنبقى .
والبقية تأتي

13
المنبر الحر / رد: كشف أقنعة
« في: 05:19 24/03/2024  »
‏الصديق  جبرائيل جبرائيل المحترم
‏شكرا على التواصل وشكرا على إبداء  رأيك السديد في ما كتبته

 نعم كل قضية فيما   كتبته تحتاج إلى مقالة كاملة لكنني أردت أن اجمع بعضها
ووضعها أمام الناس كي يحسوا ويعلموا  ويخجلوا  ويفهموا

 أننا لسنا بعميان او طرشان  لكننا نحب الود وننشر المحبة بين اهل الدار ولروبط العقيدة  والجغرافيا والتاريخ نترك بعض هذه المهاترات والعنصرية  والتكبر والتعالي والسرقة تمر احياناً  !!!!
لكننا  لا ننسى أسماء وأفعال  من يقف في طريق الهدف السامي لنا

 اما أما قضية ريان الكلداني فأنا لا أعترف به كقائد لانه لا يملك صفات القائد الجامع .
تحياتي
والبقية تاتي

14
رابي سامي هاويل المحترم
تحية
مقالة قيمة وذو منهجية واضحة
الحق في الحياة والحق في تدريس لغتنا والتجول في  الارض التي عاش عليها اجدادنا  حقوق ينصفها  كل عاقل يتحدث عن الحرية والديمقراطية امام المنابر الغريبة
الحق الأشوري لابد منه ولابد صياغة القانون هدفاً لتحقيقه
نحن مطالبين كمثقفين وعاملين في نشر الوعي القومي على الكتابة والمطالبة بالحق الأشوري والعيش الكريم في اراضينا
لهذا كنت قد كتبت منذ  عام 2003 اي منذ السقوط  اكثر من مقال لمن يعمل في الاحزاب الآشورية وقلت فيها ما يلي
اي إنسان او حزب او جمعية لا تطالب بالحق الأشوري وبإنشاء منطقة حكم ذاتي لنا لا اعترف به او بهم
وعكس هذا سيضيع ما لنا
ولك ان تعود إلى الأرشيف كي تجد هذه المقالات
تحياتي
والبقية تاتي

15
المنبر الحر / رد: كشف أقنعة
« في: 04:26 23/03/2024  »
رابي اخيقر يوخنا
شلاما
‏ الحديث طويل يا صاحبي وقصة نالا وما يجري حولها من خبث  ومؤامرات كثيرة تجعلك تكتب وتكتب بكل شراسة لمن يهمه الأمر فكما  تعلم أن جذوري  هي من هذه القرى الجميلة
‏كتبت الكثير من الرسائل لمن يحكم الإقليم ‏كي تبقى وللتاريخ
‏أتمنى منك ومن الكثير من محبين قرأنا وأرضنا الكتابة واستنكار لما يجري

 هذا الحقد وهذه العنصرية يجب أن تتوقف
ولنا اتصالات مع الأمم  المتحدة عسى ان نتفوق وننجح فيها
‏وأتمنى منك الاطلاع  على موقع نالا
( nala4u.com )الذي ينتظر كل من يحب ابناء شعبه يحمل القلم ويعتز بقومه
تحياتي
والبقية تأتي


16
المنبر الحر / كشف أقنعة
« في: 17:52 22/03/2024  »
‏أيها الأحبة
‏عشت عمري كله وأنا اسمع نصائح أمي وأبي وما تعلمت من الجيران ومن المدرسة ومن الأصدقاء  واخذت كل ما سمعته وتعلمته  نبراساً لطريقي

 هنالك أشياء عجبتني في مدرسة الحياة وهنالك أشياء لم تعجبني ولم أرضي بها ودفعت ‫ثمناً لأنني مشيت في هذه المسيرة وهذا الاتجاه الذي رضيته وأحببته إلا وهو التمسك بثوابت الدنيا والمجتمع ومن اجل غدا افضل وأقرب للجميع

‏ما يعجبني سوف لا  اتحدث عنه لانه بات معروفاً ومعلوماً  عني

وما لا يعجبني هي كثيرة لكن ساكتب   عن بعضها

  فبعض الناس أصحاب الوجهين لا أتحملهم
فهولاء  أمامك شيء وخلفك شي آخر يعتقدون اننا عميان لا نرى وطرشان لا نسمع
هولاء البشر !!!!
يطعنوك  بالظهر  ثم يأتوك  بالدواء
يجرحك وثم يواسيك
 هؤلاء لا مكان لهم عندي وليسمعوها

والشيء الثاني الذي لا أطيقه هو السرقة الفكرية فهولا من يسرقون كلمة كتبتها أو عبارة نقاشتها أو محاضرة كنت أنا فيها المتحدث فيغشون  الناس يسرقون ما كتبته وما تحدثت به يضعون كلمة هنا او هناك او  يساعدهم   إنسان آخر  بكتبتها
فالمستوي الكتابي لهولاء السادة اكبر من قامتهم ومقالتهم  وخاطرتهم 
والأخطر انهم بعد النقل والسرقة يكتبون اسمهم  في المقدمة يا عيني

والشي الثالث هو الحقد العنصري في الكثير من المجتمعات  والأطياف  المختلفة او المتجانسة

وهذا   لا أطيقه ولم أتربى  عليه ولا يوماً  مارسته
هذا الحقد العنصري هو المزمار في نعش أي مكون او مجتمع او طائفة او عقيدة  على وجه هذا الارض الحقد العنصري  والتباهي   والتكبر على الآخرين  هذا هو  النعش    يا سادة يا كرام وللحديث  بقية
والبقية تأتي

17
الاخ ماجد ايليا
تحية
بعد  مغادرة الوطن  ستكون الرحلة طويلة وفيها من التجارب الكثير وفيها نتمى لكم الصحة والخير
والبقية تأتي

18
الاخ داود برنو المحترم
شكراً على الاهتمام واقول
 
واضم صوتي لكم بما وما يجري في منطقتنا الحبيبة والتي اعشقها كون جذوري منها وعشت فيها علماً انني اعشق كل شبر عاش عليه اجدادي
كتبت اكثر من رسالة للمسؤولين في هذا الإقليم
‏شرحت فيه ما يجري من معاناة وسلبيات من قبل رجال  الشرطة والحكومة  تجاه  أبناء منطقة نهلة منذ سنوات ونحن نكتب ونطلب بإرجاع الحقوق إلى أهل المنطقة لأنهم ملح تلك الأرض واهلها
‏لا يجوز أن يجلس رجال حكومة الإقليم أمام عدسات التلفزيون والفضائيات الغربية ويتحدثون عن الدمقراطية والحرية وهم ينتهكون القانون وينتهكون حقوقنا في أراضينا ومراعينا
‏و يتدخلون في كل أمورنا
‏يجب الإبلاغ والاتصال بالهيئات  الدولية وشرح  عن ما يجري في نهله وغيرها ويجب إجراء حوارات مع أعضاء القنصليات الغربية كي تصل الرسالة وتكون صورة الإقليم المدعوم من الغرب على المحك
تحياتي
والبقية تاتي


19

رابي مخائيل بنيامين المحترم
اضم صوتي لكم بما وما يجري في منطقتنا الحبيبة والتي اعشقها كون جذوري منها وعشت فيها علماً انني اعشق كل شبر عاش عليه اجدادي
كتبت اكثر من رسالة للمسؤولين في هذا الإقليم
‏شرحت فيه ما يجري من معاناة وسلبيات من قبل رجال  الشرطة والحكومة  تجاه  أبناء منطقة نهلة منذ سنوات ونحن نكتب ونطلب بإرجاع الحقوق إلى أهل المنطقة لأنهم ملح تلك الأرض واهلها
‏لا يجوز أن يجلس رجال حكومة الإقليم أمام عدسات التلفزيون والفضائيات الغربية ويتحدثون عن الدمقراطية والحرية وهم ينتهكون القانون وينتهكون حقوقنا في أراضينا ومراعينا
‏و يتدخلون في كل أمورنا
‏يجب الإبلاغ والاتصال بالهيئات  الدولية وشرح  عن ما يجري في نهله وغيرها ويجب إجراء حوارات مع أعضاء القنصليات الغربية كي تصل الرسالة وتكون صورة الإقليم المدعوم من الغرب على المحك
تحياتي
والبقية تاتي


20
أدب / بعيد عن بغداد
« في: 03:08 21/03/2024  »
بعيد عن بغداد  / مهداة  لأصدقاء الأمس
—————————————————/


مهما  حاولت  ….. يا صاحبي
وأنت  بعيد  عن  بغداد
 تبقى مثل الطير  المجروح 
الهم   يبقى  راسخاً   لا ينزاح
تسبح في سراب وحدتك
مكسور   الجناح 
تحاول ان تطوي  الحزن
وتبتعد  عنه  … لكنه
 يأتيك  في  الليل
يغزوك  في الصباح

الحزن في أعماقك  يا صاحبي
بلا حدود
ونغمات دجلة  وعشق بغداد   
تدق  على  جدران  صدرك 
وتملأ  تجاويفه
تختزل  روحك
تغزو  عينيك
تلفها  بهمسات
أيام الصبا  وذكريات  الأصدقاء   
ممزوجة  بعشق  أيام
  الكرادة   ، الدورة  والكراج 
وتبقى  حتى  آخر  أيامك
مهموم  يا صاحبي  مهموم
 تصرخ  وأنت  مغرم  ، صداح

فيا  وجع  قلبي  عليك  يا صاحبي 
‏وبئس  من حاله
ووطنه  مستباح 
مرارة  عينيك   
تسكب  دمعة   ألم  يا صاحبي
تحكي وتقول  أشياء
لا يفهمها  الا  الذي فيه
علل  وهموم   
من وجع  بعض الناس
 وحكم الزمن  والغربة
جروح  يا صاحبي  جروح
  لا   ولن  …..  تنزاح .
——————————————————

21
رابي جبرائيل جبرائيل العزيز
تحية ومحبة
‏كتبت هذا الموضوع أو هذه الخاطر بعد ان سئمت تطاول الناس على بعضها
‏يا ناس يا بشر ان  لا تتفق مع أخوك الإنسان في قضية أو رأي أو مسألة فهذا حقك ونحن نحترم رأيك ومنهجك

 لكن أن تتعدى وتطالب وتتطاول على حقوق وأفكار  ومعتقدات الآخرين  فهذا شيء رهيب مرفوض وغير مقبول ومؤلم

‏أنت تؤذي الآخر لأن لم يتفق معك أو لم يعمل معك أو يؤمنون بطرق أخرى أو أفكار أخرى أو طريقة آخر فهذا من حقهم أيضا
‏متى نتعلم فغيرنا قد فاتنا وتركنا في المحطة أتمنى أن وصلت خاطرتي
‏تحياتي ولك كل الخير والسؤدد.
والبقية تأتي

22
رابي اخيقر يوخنا المحترم
‏في يوم ما وفي مكان ما تعرض إنسان او اناس  لمضايقات قد تكون اجتماعية وطنية قومية أو عشائرية

 هذا الجهل وهذه العنصرية وهذه الاستخفاف بأسماء الناس وسمعتهم  وقابليتهم  لا أظن إنني يوما ارضي عليها أو  أقبل بها
 هذه الأفعال قبيحة لدرجة الشؤم والسقم  منها
اسمع قصص اقرأ ردود واشاهد  الناس كيف تغيرت عقولهم وأشكالهم 
يحزن قلبي تتذمر أعصابي احمل قلمي وأكتب عن هذه المأساة التي حلت بهذه الشريحة الاجتماعية التي  كانت الأرقى والأفضل والأحسن
مجتمع تغيرت فيه النخوة والاخوة  ترك  الجيد والطيب   يجتهد بالنفاق ، الحقد والغيره  ليس الكل لكن البعض
 لك تحياتي مع جل احترامي
والبقية تاتي

23
الاستاذ الصديق جبرائيل جبرائيل المحترم
شكراً على التواصل
ما كتبته أنا هنا قصة حب حقيقة عاشها صاحبي  الذي اعرفه وتربيت معه ايام كنت اسكن بغداد التي افتقدتها وافتقدت ايامها وذكرياتها
‏ جرى اتصال معي وقال لي صاحبي اتمنى رويتك اتمنى ان تاتي فانا بحاجة لصديق يسمعني ويدون قصتي 
سمعت دونت لكن نشر قصته  ستبقى للمستقبل
 لكن كتبت قصته على شكل خاطره مع حفظ الأسماء عسى ان انشرها يومياً 
شكراً لصديقي العزيز وعسى ان تكون والاهل بخير
والبقية تأتي

24
المنبر الحر / لدغات بعض الأفاعي
« في: 15:14 12/03/2024  »




لدغات بعض الأفاعي
—————————

لا ترقص  على  جراحي
 يا صاحبي
فأنا  قد تعودت 
على  تحمل  مرارة   الأيام
ومنذ  سنوات  طويلة 
حملت  وصبرت  على أوجاعي
فلا تبتسم  ولا تقلل من قيمتي 
لأنني  اليوم   بت ُ  وحيداً
مكسور  الجناح  ِ
ولا تقف  بالضد  مني
فانا   لست  ضعيفاً
لكن  الزمن  ضرب  ذاتي
وكسر  جماحي

أعلم  من عينيك  انك 
لا تتحمل صدى  وجودي
وتفرح  لسوء  حالي  وشحوبي
حزني  ومعاناتي
لكن عليك  أن  تفهم
أن  دجى  الليل  لا  يخيفني
ورياح  الكون  لا تستطيع  زياحي 

خسئت يا صاحبي !!!! خسئت
فغيرك  وقبلك  هاجمني 
وبشراسة  المجنون
حاول  تغير  أطباعي
استباح   سمائي
سرق    الأماني
زاد  من غصتي  وشجوني
لكن سفينتي  رست
رغم  الحقد  والغدر 
رغم  عواصف  الزمن
ولدغات  بعض   الأفاعي .
———————————-
والبقية تأتي

25
مأساة صاحبي  في مرسيليا
————————

صاحبي  هذا  قضى     
أياماً  وسنوات 
في  ميناء  مرسيليا   
يقطعه   ذهاباً   وايابا 
 يراقب  السفن
يراقب  الشواطي     
يراقب   الوجوه
كأن ّ  الجنون  قد  اصابا
   
ينتظر عسى ان يصل 
من هو  بشوق ٍ اليهم   
 من أهله ،  من أحبته   
ومن    وعدته ُ   يوماً   بلقاء !!!
يوم  كانوا  أحبابا 
لكن هيهات وهيهات
وبعد  معاناة  الانتظار
يأتي   المساء
  ثقيلاً  ، مخيباً     
 وصاحبي  يبقى   انتظاره
   بلا   أجابا
 
كم  جلس  صاحبي  هذا
على  نفس   المقعد
حزيناً ، كئيبا ً
والناس من حوله  تسأله 
عن  امره  عن  سره   ، عن حزنه   
عن جرحه   وعن دمعه 
كان ينظر  في وجوهم 
مرهقاً  ، متعباً   وصامتاً
كأن ّ  البكم  قد  اصابا

بكى  يوم   زرته  في  مرسيليا
كان نحيفاً  ، ضعيفاً
مهوساً  ، منتشياً
 لسماع  اخبار  اهله  ووطنه
وأنا  في حقيبتي الكثير منها
وعن  من  يوم معها   تحابا
  تّمرض  وانكسر   صاحبي  هذا 
متاثراً  بالشوق
وما حملته له الحياة
من ‏خيبة  ٍ دمرته  سحقته
هجراً ، خجلاً    وعيابا 
———————————
والبقية تأتي

26
رابي اخيقر يوخنا المحترم
كل عام وانتم بخير وأمان وصحة
موضوع شيق جدا وهذا ما كنت اكتب عنه ومنذ زمن بعيد واطالب  به

ولكن انت مشكور جداً على تقديمه وإبرازه لنا فدمت 
موضوع تكريم   شخصيات آشورية وهم على قيد الحياة ومن حولنا ذو أهمية كبيره لانه الحافز لغيرهم على المتابعة  والنشاط وبذل الجهد والطاقة  في خدمة مجتمعنا  والغير
والاثنين   شخصيات قدمت للمجتمع والناس  خدمات كثيرة وجيدة ومحترمة ومثمره

والاستاذ  مخائيل ممو
والدكتورة منى ياقو
من خيرة انتاج مجتمعنا وابناء قومنا ونحن نتشرف ونعتز بهم 
لهم تحياتي واحترامي
واتمنى اختيار  الاثنين. معاً   فهم شخصيات آشورية رائعة لا غبار عليهم  ولا حوار   بما قدموا ولا يزالون يخدموا ويعملوا من اجل الجميع 

تحياتي لكم
والبقية تأتي


27
الاخت شذى توما  مرقوس  المحترمة
كل عام وانتم بخير وعز وسلام يا رب
عسى ان تكون ايامنا وأيامكم كلها  بصحة وسلامة وسؤدد
لك جل وكل احترامي لما تكتبين ولما تقدمين 
واخيراً نتمى لكم التوفيق والنجاح

والبقية تأتي

28

اخي العزيز حنا شمعون المحترم
حقاً ما حصل في بغديدا كان فاجعة وستبقى ذكرها حزينة أليمة علينا جميعا.
لا يهم من اي جهة انت او اي قرية
فالحزن يملا صدورنا على اهالينا في الوطن الام
تحياتي للزميل الخلوق نذار عناي الذي التقيته وكان الشرف لنا جميعا
والزميل حنا شمعون لقد افتقدناك في امسية شعرية  ثقافية واجتماعية وكان الجمهور مميزاً ومتعاطفاً جداً  مما يجري وجرى لنا 
قرأنا جميعاً القصائد  من اجل وفي سبيل بغديدا
وكنا نتمى رويتك وروية كل من يحب امته وابناء شعبه

تحياتي
والبقية تأتي




29
اتمنى واتمنى ان تكون كتابتنا ولو لفترة عن ما حدث لاهلنا في بغديدا
فلا شي يهمنا الان سواء نشر الكلمة الحقه . 
والبقية تأتي

30
الصديق نذار عناي الورد
تحية
اتفق معك يا صاحبي في ما ترمي به وتكتب عنه وما يفصح  عنه قلمك قبل قلبك فانا  افهمك
فهولاء القادة هم سبب مشاكلنا
يا اخي لا أفهم منهم كلمة ولا تعبير وليس لهم عندي اي احترام او تقدير 

المال  والكرسي سيدهم والخصام والتحقير من خصالهم
لسنوات نكتب ونطلب منهم التوافق حتى على الأقل الممكن لكن  لا حركة منهم ….لا حس ولا نفس

شكراً على التواصل  ولك إحترامي
تحياتي
والبقية تأتي

31
رابي اخيقر يوخنا
شلاما
من نجازي ومن نترك ومن نعاتب
من نلاحق ومن نقاضي  ومن ومن ومن
فالدولة  مغشوشة 
والقضاء  فلتان وسياسين جبناء
يبيعون ملابسهم ودينهم للغريب
فمن نقاضي يا صاحبي
 ونحن مشغولين بحروب التسميات والقال والقيل
كم كتبنا وطالبنا  لكن الجميع كان
اذن  من طين واذن من عجين
اتأسف على حالنا لكنها  الحقيقة
تحياتي
والبقية تأتي



32
صديقي جبرائيل جبرائيل المحترم
رابي يوسف ابو يوسف المحترم
اعتذر عن ردي القصير لكم الاسبوع الماضي وذلك لانني كنت في وضع نفسي صعب وذلك لما حصل لاهلنا  في بغديدا فارجو المعذرة

الصديق يوحنا بيداويد المحترم
تكتب بمفهومية ومنطق  وترد علينا توضح وتعطي الأمل
اتفق معك ان الأمل والصبر هو شي جميل
لكن يا صاحبي ان الألم والغصة اكبر
ما يجري يحرق كيان ويجرح ذات كل انسان
ومع هذا  فانا اقول لك ان الانسان لابد ان تكون له طاقة وايمان  كي يتحمل .
واتفق معك
                                قوتنا في وحدتنا .
تحياتي
والبقية تأتي


33

رابي شماشا عوديشو يوخنا المحترم
صدقت يا اخي في قولك  في  من خان امته والامانه التي في رقبته وخاصة من يدعي انه يعمل لأجل مجتمعه وابناء أمته
وهولاء هم كُثر   وانت وانا نعرفهم بالاسماء والوجوه
ونعاني من تصرفاتهم واعمالهم والتي ندفع ثمن اثمهم  اليوم وسندفعه  غداً ان لا نتوحد ونكون بالند لهم .
تحياتي رابي
والبقية تأتي

34
حالنا  قبل بغديدا  وبعدها !!!!


جان يلدا خوشابا

احقاً  ما يجرى ؟     
احقاً  ‏امتلات  بنا   المقابر ؟ 
اهكذا  نرحل  ونمضي ؟   
 اهذا   مصيرنا ؟   
هذا   غارق !!!
وذاك  محروق !!!
والأخر مقتول  أو  غائب !!!
 
مأساة  بعد   مأساة
جراح ،  دموع  ودماء   
وفيها  الاحبه
 يمضُون   وينضمون 
الى  وطن  النائمين البعيد
ونبقى نبكي  ، ننوح  ونحزن   
 نتألم  نصرخ  وبعضنا  نعاتب

كل  كتابتنا  لا تجدي
كل  اعذرنا   لا تنفع
فالذكريات والأيام
 التي  يوماً  كانت
كلها  أحترقت ،  أندثرت
وأصبحت  أوجاع   
مصايب  ومعايب   

سقم  ووجع  في قلبي 
لا يهداء  ….  لا يرحم   
فلمن  سأكتب  بعد  اليوم 
وعلى  من ‏ اطمئن
من   أزور   ومن ابكي
من   اطايب   ومن  امازح
 ومن  يا زمن بعد هذا   اعاتب .
———————-
والبقية تأتي

35
حكايتنا في  الزمن الردي ‏
————————

في هذا  الزمن  الردي
أصبحنا  بلا  قيمة
الكل   يتاجر   بنا
الكل  يلعب  بنا
الكل  يبصق  علينا
لان  قادتنا  الشرفاء ؟
جميعهم   
خراف ، نعاج
باعونا  ، سلمونا
جعلونا   غنيمة

طوال  العمر     
علمونا  ان  لا نسأل ؟ 
ان  نرضى   ونسامح
ان  نركع   ونتحمل   الشتيمة
جعلوا  الخوف  يدب  فينا
حتى  ‏جاءتنا  الضربات 
واصبحنا   أيتاماً 
نهرب الى معاصر الغربة
 بمرارة  الحزن
وطعم الهزيمة .
————————-
والبقية تأتي

36
رابي جبرائيل المحترم 
رابي يوسف المحترم 
من كثرة الغصة والالم الذي يعتري شرايين قلبي على الذي حصل  سيكون هذا ردي على جنابكم المحترم بكمة شكراً على تعاطفكم والرب يحميكم  .
تحياتي
والبقية تأتي

37
احقاً  ما يجرى ؟     
احقاً  ‏امتلات  بنا   المقابر ؟ 
اهكذا  نرحل  ونمضي ؟   
 اهذا   مصيرنا ؟   
هذا   غارق !!!
وذاك  محروق !!!
والأخر مقتول  أو  غائب !!!
 
مأساة  بعد   مأساة
جراح ،  دموع  ودماء   
وفيها  الاحبه
 يمضُون   وينضمون 
الى  وطن  النائمين البعيد
ونبقى نبكي  ، ننوح  ونحزن   
 نتألم  نصرخ  وبعضنا  نعاتب

كل  كتابتنا  لا تجدي
كل  اعذرنا   لا تنفع
فالذكريات والأيام
 التي  يوماً  كانت
كلها  أحترقت ،  أندثرت
وأصبحت  أوجاع   
مصايب  ومعايب   

سقم  ووجع  في قلبي 
لا يهداء  ….  لا يرحم   
فلمن  سأكتب  بعد  اليوم 
وعلى  من ‏ اطمئن
من   أزور   ومن ابكي
من   اطايب   ومن  امازح
 ومن  يا زمن بعد  هذا   اعاتب .
———————-
والبقية تأتي   








38
الصديق المحترم جبرائيل جبرائيل
تحية
شكراً لمساهمتك واهتمامك بما نكتب
الام  سنبله وبرعم  نقاء  وصفاء 
لولاها  لضعنا
قلبي وقلمي مشلول لما  جرى في بغديدا والا كان ردي اكبر واكثر
تحياتي خوري
والبقية تأتي

39


اخي العزيز نذار عناي 
بعد ما جرى لاهلنا في  بغديدا  اقول وبصوتاً عالي  وليسمع من يسمع


سنبقى   حبراً   على  ورق
 لا تعاضدنا  يوماً  ولا  تعلمنا
حتى   الورق  تعب  وخجل
من جاهليتنا   ومن كثرة 
ما تلاسنا   وتخالفنا
نبقى  كلام فارغ  بلا معنى
وابطال في  الردود  والشتائم
غارقين  بالوحل 
لا هو   ولا  أنا 
ولا   قائد حقيقي
من هذا  الوحل   ينتشلنا
بعضنا  يغرق
وبعضنا يحترق
وبعضنا  يهاجر
  وبعضاً  من العنصرين الحاقدين 
  لا  يرضى  بنا  وبشكلنا
مهما  ومهما  ومهما  عملنا .   
——————————

والبقية تأتي

40


الخال العزيز  شوكت توسا 
بعد ما جرى لاهلنا في بغديدا  اقول وبصوتاً عالي  وليسمع من يسمع


سنبقى   حبراً   على  ورق
 لا تعاضدنا  يوماً  ولا  تعلمنا
حتى   الورق  تعب  وخجل
من جاهليتنا   ومن كثرة 
ما تلاسنا   وتخالفنا
نبقى  كلام فارغ  بلا معنى
وابطال في  الردود  والشتائم
غارقين  بالوحل 
لا هو   ولا  أنا 
ولا   قائد حقيقي
من هذا  الوحل   ينتشلنا
بعضنا  يغرق
وبعضنا يحترق
وبعضنا  يهاجر
  وبعضاً  من العنصرين الحاقدين 
  لا  يرضى  بنا  وبشكلنا
مهما  ومهما  ومهما  عملنا .   
——————————

والبقية تأتي

41

اخي العزيز ماجد ايليا 
بعد ما جرى لاهلنا في  بغديدا  اقول وبصوتاً عالي  وليسمع من يسمع


سنبقى   حبراً   على  ورق
 لا تعاضدنا  يوماً  ولا  تعلمنا
حتى   الورق  تعب  وخجل
من جاهليتنا   ومن كثرة 
ما تلاسنا   وتخالفنا
نبقى  كلام فارغ  بلا معنى
وابطال في  الردود  والشتائم
غارقين  بالوحل 
لا هو   ولا  أنا 
ولا   قائد حقيقي
من هذا  الوحل   ينتشلنا
بعضنا  يغرق
وبعضنا يحترق
وبعضنا  يهاجر
  وبعضاً  من العنصرين الحاقدين 
  لا  يرضى  بنا  وبشكلنا
مهما  ومهما  ومهما  عملنا .   
——————————

والبقية تأتي

42


اخي العزيز كوبي 
بعد ما جرى لاهلنا في بغديدا   اقول وبصوتاً عالي  وليسمع من يسمع


سنبقى   حبراً   على  ورق
 لا تعاضدنا  يوماً  ولا  تعلمنا
حتى   الورق  تعب  وخجل
من جاهليتنا   ومن كثرة 
ما تلاسنا   وتخالفنا
نبقى  كلام فارغ  بلا معنى
وابطال في  الردود  والشتائم
غارقين  بالوحل 
لا هو   ولا  أنا 
ولا   قائد حقيقي
من هذا  الوحل   ينتشلنا
بعضنا  يغرق
وبعضنا يحترق
وبعضنا  يهاجر
  وبعضاً  من العنصرين الحاقدين 
  لا  يرضى  بنا  وبشكلنا
مهما  ومهما  ومهما  عملنا .   
——————————

والبقية تأتي

43

اخي العزيز يوسف ابو يوسف 
لو تسمح لي بهذه الكلمات 
بعد ما جرى لاهلنا في بغديدا  اقول وبصوتاً عالي  وليسمع من يسمع


سنبقى   حبراً   على  ورق
 لا تعاضدنا  يوماً  ولا  تعلمنا
حتى   الورق  تعب  وخجل
من جاهليتنا   ومن كثرة 
ما تلاسنا   وتخالفنا
نبقى  كلام فارغ  بلا معنى
وابطال في  الردود  والشتائم
غارقين  بالوحل 
لا هو   ولا  أنا   
ولا   قائد  حقيقي
من هذا  الوحل   ينتشلنا
بعضنا  يغرق
وبعضنا يحترق
وبعضنا  يهاجر
  وبعضاً  من العنصرين  الحاقدين 
  لا  يرضى  بنا  وبشكلنا
مهما  ومهما  ومهما  عملنا .   
——————————

والبقية تأتي

44
‏أمي …… مثل كل  أم  
—————-

‏أمي  ….   
سحر  ،  جنون   ودلال     
خشوع     ورهبه
 لها   دوماً  أدعوا   وأصلي
معها    احس   بالأمان
وانسى المنفى وأيامه الثقال 
 بحضورها   ينتهي 
ويزول   شحوبي 
عندها   أترك   وأنسى  ذنوبي 
دون  نقاش   أو   سؤال     

   ‏أمي
سيده الكون   منذ الأزل
شذاها  مثل  الوطن البعيد
يسكن  الخيال
عطرها 
 لا ينافسه   ما خُلق  من  بشر   
لا تملكه   أميرات   الكون   
لا مثيل له  …..  لا  ‏توأم  له
لا تجاريه  كل شركات العطور
لا جنوب   لا شمال     

‏أمي
إبتسامه  ،  صلاة    وابتهال
هي  سر  الحياة
قصة   الكون  كله  بين  يديها 
هي من  تعجنه
هي من  تكتبه
دون  ‏كلل  ٍ أو  اعلال   
الكون   مهوس  بها
فهي ‏  حقاً  الروايه 
 وما قيل   وما  لم  يقال .   
————————
والبقية تأتي

45
رابي فاروق كيوركيس
تحية
ارتيت ان اكتب لك على الخاص في هذا الموضوع 
لكن هذا  حالما  اصل من رحلتي  واتفرغ من عملي وهذا عن قريب .
والبقية تأتي

46
زميلي العزيز يوحنا  بيداويد المحترم
تحية ومحبة
اتابع نشاطك عبر الفيسبوك وافتخر بما تعمل وما تنشر  وما تحمله من فكر  وأيمان
نعم ومنذ الصغر ونحن نقراء ونتعلم ونخدم  بحثاً عن ما نود بلوغه
وفي هذه الرحلة تعبنا ولكن ما عجزنا

كلماتك عني وشخصيتي تدل على انك فهمتني وعرفت طريقي وهدفي
سكون فرحاً جداً لو التقيك في ارض الوطن فانا سا اكون  هنالك عن قريب 
تعلم كيف تتصل بي  والعكس صحيح
وسا اكون مبتهجياً برؤيتك عند جسر دلالي الحزين بدوننا
سا امر  من هنالك  انشالرب فهذه الارض تعرفني وانا اعرفها  واجدها تشتاق لنا كلما نبتعد
تجدني اعود لها
اما ان لا نلتقي في ارض الوطن   ساكون ايضاً انشالرب في استراليا  وستكون اول من يعلم اين ومتى 
تحياتي لزميل  الدراسة  المحترم 
والبقية تأتي

47
رابي الياس متي منصور المحترم
تحية ومحبة
شكراً لك على المشاركة والاطراء والاهتمام المشرك بقضاينا
الذي هو  غايتي وكما اقراء لك واسال عنك انه غايتك 

في صفحتي البسيطة  هذه احاول نشر ، ارسال وارساء ثقافة قبول الاخر ونشر  بعض الخواطر وجمع ابناء القوم على مشتركات بدونها نحن في خبر كان
 وكتابة بعض الاحداث التي مرت  وللتاريخ يجب كتابة بعضها

نورت صفحتي  فانا يهمني الانسان الوعي لما يجري ويعرف  ما جرى ويعمل على ايجاد حلول لمشاكلنا  المختلفة
نحن كشعب مظلوم  مقهور    الجميع  حاربنا ودخلنا في المآسي والحروب التي مرت علينا
والاخطر اننا  اليوم نظلم بعضنا البعض  ونحارب بعضنا  ونصغر بعضنا ونهاجم بعضنا دون قراءة صحيحة ودون معرفة ولا حوار.
اسف على حالنا لكن يبقى الأمل حافزنا
تحياتي رابي
والبقية تأتي



48
رابي فاروق كيوركيس المحترم
تحية واحترام
سيكون لي رد او اكثر في هذا الموضوع
لكن بعد عودتي من سفري كي اتناقش مع من يهمه الامر ويهمه امر امته
 ويتمنى روية شمس الوطن ويعيشها
سوف  اعود الى ديترويت انشا الرب بعد السفر واعود للكتابة في الاسبوع الثاني من شهر  September
وحتى ذلك لك وللجميع تحياتي

والبقية تأتي



49
اقتباس
الاخ الاستاذ جان يلدا خوشابا المحترم
تحية طيبة
نعم رحلة العمر يجب ان تتحول الى رواية!
قلتها واكررها، انها مشروع غني بالاحداث والمفاجآت والحقائق التي تصلح ان تكون وثائق تاريخية في حقبة زمنية مرتبكة لكل العراقيين، والتي عانى منها معظم الشعب العراقي في حينها. رحلة مر بها الكثيرين لكنها لم توثق. لهذا كان اقتراحي ان يتم توثيق رحلتك من خلال رواية حقيقية اراها ممتعة ومفيدة للقارئ من الجيل الجديد ليتعرف على خفايا الاوضاع السياسية والاجتماعية في تلك الايام
انتهى  الاقتباس



الصديق جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية ومحبة رابي
شكراً لمشاركتك
وداً ورداً على ما طلبت
ففي الحقيقة كما تعرف انني دخلت وعشت وكنت في قلب الاحداث
بعضها كتبت عنها وبعضها لازلتُ احتفظ بها
بعضها لو كتبت عنها وشرحت وفضحت شخوصها واحداثها ستقوم القيامة وستكون هنالك اشكاليات ومشاكل كثيرة كنت قد وعدت واقسمت على عدم نشرها او الحديث عنها   ( قسم شرف )
وهنالك احداث  مثيره قد نشرتها  هنا في الموقع الحر
وهنالك الكثير لم اكتب عنه بعد
ولكن قد ابداء بكتابة بعض الاحداث التي لا تثير المشاكل في القريب
اما كتابة رواية عن قصتي وما اعرفه فهذه ستكون غايتي وهدفي لكن عندما اتقاعد واكون رفيق القلم  وقدح الشاي حيث ساتفرغ وقتها للكتابة والنشر
علماً انني كتبت ثلاثة كتب وخواطر يوم عشت بغداد وكركوك لكن  تمت مصادرتها وهذه كانت بداية النهاية لتواجدي وقتها في وطني
وكتبت هنا في المهجر كتابين طبعت واحد منهم ولم اهتم بطبع الثاني وذلك لضيق الوقت
علماً ان لي ما انشره في Facebook
وبعض المواقع
شكراً على اهتمامك وشكراً على صداقتك
والبقية تأتي



50
رابي ميقرا عوديشو يوخنا المحترم
ܫܠܡܐ
عرفت المطران مثلث الرحمات   ابونا ربان  شخصيا يوم كنت اخدم بلدي ايام الحرب العراقية الايرانية
وحضرت له اكثر من قداس في شمالنا الحبيب
كان انسان محترم وفتح قلبه لنا وكان مستمعاً جيداً 
الرب يرحمه 

51
رحلة عمر  …..  دروس  ومبادئ 
———————————

ضاع  نصف عمري
أبحث  عن  حقي 
أحاول  ،  أجازف 
أكتب  ،  أرسم
أخفف  الهم   عن  أصحابي
ما تخاذلت  ، ما تنازلت 
وما خفتُ   يوماً  العوادي

ما  نسيت  يوماً
من  أين   أتيت ؟
ولا  تراجعت  عن  موقف
ولا  خذلت ُ  من  أحب
حملت ُ   القلم   ودعاء   أمي
رغما  عن   كل    من حاول
مرات ٍ  ومرات ٍ اصطيادي

في رحلة  العمر  وقطارها   
 لم أعتدي  أو  أنافس  إنساناً 
رغم  قساوة  الحياة 
وبعض  المنافقين  الاعادي
حتى  في  الأيام  الصعبه
كان  الأمل  رفيقي 
ونصائح   أبي  إلهامي  وزادي 
 
ضاع  نصف  عمري 
وأنا   أهرب    وأتألم   
من أوجاع  عاصفة  الغربه
وضياع  حلمي في  بلدي
فاتحسر  من   غدر  الزمن
و‏طبائع  بعض  البشر   
ومنها   تتوجع   عظامي
 وفيها  يكبر   ويزداد  اتقادي     
————————-
والبقية تأتي

52
الاخ ماجد ايليا المحترم
تقبل تحياتي وبعض عباراتي الحزينة عنما  رايته يوماً وعشته

اغتيال  وطن
——————
تأتي  الايام والسنوات
 وترحل  كالمعتاد
ويبقى  الوطن
 مسروق الأنوار
مكبل بالأصفاد
متروك  على الرصيف
وحيد ، مجروح ،  ممنوع
مُحاصر ، محاط  بين
الصياح والنباح
بارود  ، دخان
 نيران    دون  اخماد
وأكوام  كبيرة ، كبيرة   
من  الخراب والرماد 
عصابات  واكثر من جلاد
 وجوه   غريبة
تسرق ، تغتال   ،  تقصف
تلعب  وتبتهج  بالنار   
يغتالون    وطن   
ويبيعونه   مثل  ضمائرهم   
في سوق  المزاد

( اما نحن فنبقى بشوقاً
في الغربة والبُعاد  )  .
————————
والبقية تأتي

53
رابي لطيف نعمان سياوش 
تحياتي ومحبتي لكم
هكذا اخبار  وهكذا اسماء وهكذا نقاشات وهكذا ‏حوارات  انا من ‏روادها ومحبيها

افرحت قلبي  لاننا لازلنا نحب ‏اللقاءات والحوارات و المناقشات والتي جلها هي التعلم  ‏والاطلاع والمعرفة والثقافة التي تخدم الإنسان والتي تخدم بالنهاية أبناء شعبنا

‏تقبل تحياتي ومحبتي واحترامي لكم جميعا
‏وحتى اللقاء في عنكاوا عن قريب إن شاء الرب .
ܫܠܡܐ ܠܟܘܢ
والبقية تأتي

54
رابي حنا شمعون المحترم
ܫܠܡܐ
تحية مره اخرى
مع كل اعتزازي وفخري بالغناء والموسيقى والكلمات  الجملية والتي تعودنا عليها
اضم صوتي لصوت رابي اخيقر يوخنا من اجل جعل يوم خاص للاغنية الاشورية نحتفل بها

 لان كل امه وكل شعب له تراثه وثقافته وارثه ووو
وهذا اليوم سيكون تكريماً واعتزازاً  بمن عملوا وساهموا في اطرابنا  ورفدنا  بكل ما تملكه الاغنية من فعل في عقول وقلوب الناس
تحياتي
والبقية تأتي

55
رابي فاروق كيوركيس المحترم
ܫܠܡܐ
 
نتابع ما تكتبه بهذا الشأن  بشغف ومسؤولية وادراك
  وسيكون لنا رداً مع انتهاء او بعد نشر القسم الرابع
أحييك على ما تفكر وتكتب وتنشر هنا او غيره
فالانسان او السياسي
 يحدد مشاكله
 ويرسم  أهدافه
 وبعدها يجد طرق مناسبة وحلول ووسائل لبلغوها .
نتظر القسم الاخير  ولنا معكم عوده
تحياتي
والبقية تأتي

56
الدكتور صباح قيا المحترم
تحية
وتحية  اخرى للأخ كيوركيس اوراها منصور على مشاركته الانيقة
حيث ربط وذكر بكل عقلانية ومسؤولية كل المذابح والمجازر التي حدثت على ابناء قومنا وشعبنا من اشوريين كلدان سريان 
والتي نحزن فيها ونتذكر  شهدائنا الذين رحلوا عنا
جل احترامي لك اخي كيوركيس وكل من  يجمعنا   لاننا ضعفاء دون بعضنا ودون الأخر.
تحياتي
والبقية تأتي

57
ܫܠܡܐ ܠܟܘܢ
رابي حنا شمعون المحترم
لمن دواعي سروري  إنني عشت اجواء النادي الاثوري الرياضي في بغداد وتلك الامسيات الجميلة في اجواء غلابة واجتماعية قل مثيلها
تربيت وعشت واستمتعت باصوات  ابداع  المطربين الاشوريين وقتها ولازلت مغرم بالفن العريق
كان لنا ولازلنا قامات   في الغناء والتلحين وكتابة الكلمات
ونشكر الرب على المواهب التي اتت من بعدهم وحملوا راية  الفن الاثوري الاشوري
ومنهم  صاحب هذه الاغنية العزيز سركون يوخنا  الذي نكن له  احتراماً كبيراً كونه فنان مجتهد جداً

وكذلك العزيز ادور موسى الذي برع في صياغة كلماتها
 فديو جميل مشكورين عليه
غبت عنا يا رجل ونحن بشوقاً  لما تكتب.
تحياتي ومحبتي
والبقية تأتي

58
من القصص الحقيقة التي حصلت  في مذابح سميل
اليكم أحدها قراتها  بمناسبة  يوم الشهيد الاشوري

 بعنوان (  سميل المجزرة 
———————

في يوم السابع من شهر أب الحزين
أتت مدرعات  الى قريتنا ورأينا جنود مسلحَيْن 
وسمعنا  صوت جارتنا شميران    تصرخ ... ساعدوني ... ساعدوني 
 حاولت  انا وأختي  مساعدة أمي المريضة كي نهرب
 ولكنها كانت متعبة لا تستطيع ان تتحرك
وقالت .....   لا تتركوني 
سمعنا صوت  إطلاق رصاص في الخارج
وبعد  لحظات  كسروا الباب 
ودخلوا باحة الدار حاولتُ  مواجهتهم فشتموني
  واحطوا بِنَا  ونحن نرتجف   خوفاً   
توسلت أمي وقالت اتركونا لا تطلقوا   ... النار  أتوسل إليكم
وصاحت جدتي  وأعصابها مشدودة .. يا أولاد  العار
اتركوا  هولاء  الصغار اتركوهم 
 أنا  مكانهم  وافديهم   ....  فأقتلوني   

لكن  رغم  هذا لم  يرحمونا 
وأطلقوا النار على أمي وجدتي
وأصابوا  أختي  برأسها  وكتفها
ورصاصة اخرى جاءت في قدمي 
وبعدها سحبوني الى خارج الدار 
 بعد ضربي  با اخمس البندقية
‏سألوني
 عن رجال القرية  واين هم ؟
ولكن من هول الصدمة والمصيبة
والدماء التي كانت تنزف من
رأسي وقدمي  ...     
وقّعت أرضاً  ... وفقدت الوعي   
فكروا  أني  مُت ...   فتركوني
وبعدها  حرقوا  بيتنا 
وبقيت  يتيم  ،    مقعد
بلا أهل  .. محروم     
وبعد المجزرة   جاء بعض الاقارب
والى قرية  القوش الابية 
 رحلت مع  بعض من  بقى من أهل القرية
وهنالك  لم  تسعفني إصابتي
فتمرضت واقتربت  ساعة  موتي
فطلبت  منهم  أن   يأخذوني  الى سميل الشهيدة
وبجانب  أمي  وأهلي  طلبتُ   أن   اُدفن بقربهم  بجانبهم   براحة وسلام   
عسى ان يجمعني تراب  سميل معهم بعد إن افترقنا في الحياة  .   
       .  هذه هي بعض منز  القصص الحقيقة في    تلك  المذبحة   
حقاً  كانت مجزره وماساة

——————————
جاني
والبقية تاتي

59

حضرة الدكتور. صباح قيا
معذرة 
سهواً  نسيت اسم الدكتور العزيز
عبدالله رابي
له تحياتي  وجل احترامي فهو ايضاً  يشهد لي 

طبعاً لي اصدقاء واحبة ايضاً في هذا المنبر منهم اشوريين ومنهم كلدان   لكن لم اكتب اسماءهم     

فقط ذكرت من لي معهم لقاءات  شخصية  وفردبه وحورات ومحادثات  عن  ما يجري ويمر علينا

للعلم فقط والاعتذار من حضرة  الدكتور عبدالله رابي
والبقية تأتي

60
حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
تحية واحترام
ارجوا منك الصبر على ردي القادم سواء هنا او مقالة اخرى
حديثي هذا هو للسيد David Hozi
وفيه اجد إساءة شنيعه بحقي  ما قبلها إساءة
وكوني أحد الاسماء المكتوبة في مقالة الدكتور 
ذكر السيد ديفيد ما يلي اقتباس
من قال لك ان هولاء الشعراء يعترفون بك وبثقافتك الكلدانية ؟؟؟ هل تعرفهم ؟؟؟
هولاء الشعراء الذين ذكرتهم لا يحترمونك بالمطلق .
انتهى الاقتباس
سوف اتكلم عن نفسي واترك للبقية من الاخوة الرد ان ارادو
 لان الاساءة كانت بحقي وأسمي وسمعتي ومكانتي ومواقفي تجاه الاخوة الاحبه الكلدان وقضاياهم  والتي اعتبرها  قضيتي

كلامك وردك عني مرفوض بالمطلق واتحدى اي انسان يقول غير ذلك  وانت واحداً  منهم
ماذا تعني بهولاء الشعراء  اتحاول تصغيرنا ام تصغيرنا
 
وماذا تعني لا يعترفون  بالثقافة الكلدانية
فلا تحاول  تعليمي دروساً  في فهم ومحبة الاعتراف  بثقافة  ومنزلة ومكانة اخوتي الكلدان
ردك  مرفوض  فقد  تعديت على تاريخي وعملي وسمعتي المعروفه  لمن يعرفني
سواك
وبعدها تقول انهم لا يحترموك ؟
وكيف علمت وعرفت هذا 
وانت لا تعرف اي واحداً منهم على العكس نحن نحترم كل انسان ونفهم موقفه ورأيه وطريقه وما يسمي نفسه
 

وسؤالي لك سيد ديفيد
هل تعرفني ؟ هل تحاورت يوماً معي ؟
هل تعرف جذوري ؟
هل قرأت يوماً لي ؟
هل تعرف افكاري ومبادئ ؟
هل تعرف الطريق الذي سلكته واتخذته ؟
هل وقفت في قضية  بالضد مما تنادي وتعمل وتكتب عنه موخراً ومنذ ‏ظهورك في هذا المنبر ؟
ام اتاك الوحي  واعطاك نبذه عني وعن مواقفي  ؟
تاباً لهذا الوحي  فقد افقدك البوصله وجعلك تتخذ طريق التعدي والتحدي معي

صحح معلوماتك وراجع نفسك وما اكتب وما انشر قبل العوده والحديث معي .

وبعدها سيشهد لي ام لك
بعض الاحبة ممن يكتبون هنا ويعرفونني جيدا وشخصياً وتعاملوا معي  من امثال الاخ العزيز فوزي دلي والاخ  العزيز زيد ميشو  والاخ العزيز صباح قيا  والاستاذ شوقي  وهولاء الاعزاء كلهم كلدان  لمعلوماتك ؟   

وبعض الاخوة الذين يكتبون ايضاً هنا ولم اتعرف عليهم شخصياً  وهم يعرفون انفسهم  .
صح معلوماتك  وانزل من فرسك 
فانا لست بعنصري لا يعترف بالاخر وبثقافته
ان اكون اشوري  فهذه ليست بجريمه  وانما هو  فخري ومنبعي 
وان احب اخوتي الكلدان واعمل معهم  فهذا   طريقي وهدفي

اسمي موجود وصورتي بالالوان
وسمعتي  في مجتمعي وكنيستي
  لها  عنوان 
دكتور صباح
اعتذر عن خروجي عن روح المقالة ولكن لي عوده حال عودتي من أعمالي .
تحياتي
والبقية تأتي



61
الأصدقاء والاحبة
زيد ميشو
شوكت توسا
عوديشو يوخنا
اعتذر عن تأخري في الردود وذلك لانشغالي مع عائلتي …..  سفري وأعمالي
وحتى اللقاء
لكن كل المنى والسؤدد .
والبقية تأتي

62

الاخوان والأصدقاء  الأعزاء

شوكت توسا
عبد الاحد سليمان بولص
زيد ميشو 
سامي ديشو
جبرائيل جبرائيل
أعتذر جداً على عدم التواصل وذلك لانشغالي مع عائلتي وأشغالي
لكم تحياتي وحتى العوده لكم جل احترامي
ܡܝܘܩܪܐ
ܩܫܘ ܐܒܪܗܡ ܢܪܘܝܐ
ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ
والبقية تأتي

63

أيها الاحبة
تحية
سيكون لكم رداً مني لكن في الاسبوع المقبل
وذلك لانشغالي بمناسبة مهمه جداً   جداً مع عائلتي  .
وشكراً
والبقية تأتي




64

أيها الاحبة
تحية
سيكون لكم رداً مني لكن في الاسبوع المقبل
وذلك لانشغالي بمناسبة مهمه جداً   جداً مع عائلتي  .
وشكراً
والبقية تأتي


65
رغماً عنك وعن دستورك
ستتراجع
صدقني اليوم  او  غداً
ستندم على فعلتك
وستتراجع
ها انت تنتظر  اشارة من اسيادك
ستأتي الإشارة
وستتراجع
لكن بعدها ستكون شخصياً
غير مرغوب وغير محبوب
فقد خسرت   يا رئيس العراق !!!
وستتراجع
في يوماً كان هنالك 
من كان اقوي واشرس واكبر منك
تحدانا في قضية لكنه تعقل وتراجع
وانت ستتراجع 
والبقية تأتي

66

الصديق جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية واحترام
شكراً لك ولغيرك ممن فهموا كلامي واستذوقوا حروفي وفهموا معاناتي

نحن نكتب لابناء شعبنا وقومنا من اجل احيا الروح فيهم ونشر الامل وتقوية مشاعرهم والوقوف بجانبهم  مثلما فعلنا العمر كله
كثيراً ما نكتب  لمعالجة مشكلة ما تهم المجتمع او المله
ولكن ترى الردود على ما نكتب غير مشجعه  ولا افهم هذا !!!!!
الواجب ان نقف معاً ونساند معاً ونعمل معاً
لكن تبقى قلوب البعض تنظر  لاسمك وكنيتك قبل موضوعك
رغماً ان ما كتبت  هو موضوع الساعة
فهذا الرئيس اعتدى على الكنيسة وعلى ابناء قومنا.
وانا رفضت هذا الشي 
وبقوة ولا اقبل ان يهان رئيس الكنيسة الكلدانية واخوتي وابناء خوالي الكلدان وبهذا او غيرها
قد خرجت عن الرد المعقول لردك الجميل
أعتذر  لكن في قلبي غصة .
تحياتي
والبقية تأتي



67
 :الأخ زيد ميشو  المحترم
هولاء القوميون هم  اساس المشكله
فلا هم  قدموا للكلدان   ‏شيئاً ولا بنوا بيتاً ولا ساعدوا  فقيراً ولا  تعاضدوا معاً يوماً
لكن حملوا  قلمهم فقط  وتحدوا  وتمادوا

المصيبة ان اغلب مشاركاتهم ولسنوات كانت هدامة  ، مشخصنه    وعنصرية
شخصياً لم اتعلم منهم رغم متابعتي لهم  حرفاً  ولا قولاُ

والان سؤالي: هل ارتاحت ‏ضمائرهم ؟
وهل سيتوقف ‏ ‏قلامهم  ؟
فهذا الذي جرى كان مبتغاهم وحلمهم

ان كان جوابهم بنعم

فأقول لهم اتركونا  ‏وشاننا  ، حلوا عنا
اخرجوا  من   ثيابنا   فقد  خرجتم عن المله
اتركونا لمصيرنا   
ولا تنسوا مهما فرحتم وكبرتم  بما جرى لا تنسوا
                  فالدهر يومان  !!!!!!
والبقية تأتي

iPhoneD

68
سألني صديق  اليوم هذا السوال
وقال : لماذا كتبت  تحياتي لرئيس الصومال
فقلت :  للتوضيح   وللجميع
لان العراق لا يليق به  ان  يحكمه  رئيس  مهزوز  يعادينا   .

والبقية تأتي

69
أخي سامي  المحترم
شكراً على ردك  وتاكيدك لما كتبت
لكن يبدو انك الوحيد  !!!! من تساند  ما كتبته عن رئيس  ادخل الغصه في قلوبنا  . 

تحياتي شماشا
والبقية تأتي

70
في بلادي 
أصبح  من كان يوماً
محروماً محصوراً ويعاني 
رئيساً 
واصبح  هو  الظالم
يسمع  وينفذ
أجندة غيره
وبقوة غيره     
أصبح  سجاني

لعمري هذا الرئيس
تصرفاته مثل  شكله الغريب 
كلامه غير مفهوم
كأنه أفغاني
يمقت الأصلاء
لا يحب العاصفير
يكره الأغاني

يأتي  بمرسوم  مشؤوم
كله  غدر  ووشاية
مبطن  مسيس
يريد تصفيتي
وقطع  لساني
فتباً لهذا الزمن المر
ولهذا الفرعون  وغيره 
وكل  من
جرحني واشقاني .
———————
والبقية تأتي
 مع تحياتي لرئيس الصومال

71
الخال شوكت توسا المحترم
تحية
صدقت بقولك  بان الحجر اثقل في مكانه الطبيعي
خالوا الورد كنا يوماً رقماً صعباً لكن الزمن  وغدر بعض الاحبه !!!
جعلنا في مرمى البندقية
وهدفاً  سهلًا
وها هي الحقيقة تنجلي واقنعة البعض تبان ويظهر ما يضمرون لنا  والقادم اقسى واخطر
كنت في بغداد يوم كتبت خاطرتي 
وحزنت  على ايام الصبا والشباب فلن يبقى لي فيها  من صديق الا تلك الجدران والازقة التي باتت لا تعرفني وتبدو غريبه وابدوا غريباً عنها
يبدو ان طريق الظلم والغدر  والوشاية هو الحاكم والحكم  في بلدي
 وما حدث اخيراً من مرسوم جمهوري  مشؤوم   سيزيد الطين بله.
تحياتي
والبقية تأتي


72
رابي خورا اخيقر يوخنا المحترم
شلاما
احترم رايك  بلا حدود وافهم الجرح والغصة لما جرى لكم  في منطقة  برواري  وكيف حرمونا من  خيرات  تلك الارض الطيبة ولازال برنامح تهجيرنا يجري 

لكن يا صاحبي
الحكومات والحكام  هي من فعلت ونفذت وغدرت بنا 

صحيح أنني غادرت بلدي صغير العمر مجبورا ً مغدوراً مجروحاً ملاحقاً
لكن البلد  وذكراه واهله وارضه يبقى في  قلبي وعقلي  ولي حنين وشوق له

ان احاول ان انسىاه  صعبة
ان احاول عن ابتعد عنه صعب
ففيه  ذكرياتي واحلامي 
ولازلتُ في زيارتي اعمل وأبني  لعله يوماً  يبقى  بمستوى حلمي
تحياتي رابي الورد
والبقية تأتي



73
المنبر الحر / رد: تقديم استقالة
« في: 20:52 13/07/2023  »
رابي الياس متي منصور   المحترم
تحية
وسوال لحضرة رئيس جمهورية  العراق
وهو
هل باستطاعتك سحب  وبمرسوم جمهوري الثقة  والمرجعية من السيد السيستاني  ؟

وما هي العواقب المحتملة لو فعلتها  وشكرا
تحياتي
والبقية تأتي

74

رابي  يوسف ابو يوسف المحترم
شلاما وايقارا
اشكرك على كلماتك الحزينة. في حب وطن  عشقناه  وابتلينا  بعشقه
حتى  دفعنا ثمن لاننا أحببناه واخلاصنا له
لكن الزمن  وبعض اهله كانوا بالمرصاد لنا

لهذا نحن نكتب ومن سنوات دون كلل او ملل ونتحمل كلمات وانتقادات البعض وتشجيع البعض الاخر لاننا فهمنا المهمه وعرفنا ان طريق ابناء امتنا صعب ومجهول  وفي مخاض عسير وطويل وخاصة بعد السقوط

كتبنا وطالبنا ومنذ السقوط من السياسين ورجال الدين وعلمانيين وغيرهم
 العمل وبسرعة وتوحيد الطريق وجمع الرؤوس  وتوحيد العقول  وتقوية القلوب  لان الفرصة كانت موجودة  وسانحة كي نوحد مطالبنا
لكن الجماعة   ( من ديرة كلمن ايدو الو  )

نكتب  ونحاول ونحاور  معهم ومع بعضنا البعض من اجل ان لا يتكرر المشهد والحال ولا نبقى منبوذين ومتروكين على الرف مثل صندوق فرجه  وشي من التاريخ  بلا امل او هدف او اسم
لكن يبدو الجماعة  مع الاسف

                        اذن من طين واذن من عجين
تحياتي رابي
والبقية تأتي



75
وطن  وعمر  ……  غدر  وحنين   -1-
——————-

كل  ما  بقى لي
في هذه الدنيا
يا صاحبي وطن جريح 
ذكريات   صبا
ألم  وحنين
وشاح  أمي
سيكارة  أبي
قدح  شاي 
نصفه فارغ ‏أحتسيه لوحدي
بلا أنيس  ولا رفيق 
وأزقة   تركها من يوم معهم عشت
ورحلوا  في جراح  وأنين   

وطن يا صاحبي 
تغادره العصافير
موجوع مفجوع
محكوم   بالدين
وسياسيين  فاشلين
يكرهون الياسمين
 ينشرون ثم يلغون مراسيم
وطن
تحاصره  الرياح
تطعنه  الرماح
يفتكون بالجنين
ينهبه  ويخربه  من يحكمه
ويمزقه من خارج الحدود   الأخرين .
----------

جاني
والبقية تأتي


76
تحياتي
ومره أخرى اعيد وأكرر

أننا عشرة أبطال مقاتلين  متصارعين   

بعضنا علماء  لهم راي في كل قضية 
وبعضنا  خبراء  في النقد والقال والقيل
وبعضنا عنصرين حتى النخاع  وقحين
وبعضنا مجاهدين في تخريب العلاقات  بين أهل الدار
وبعضنا ينتقدون  لا لشي  الا  الحقد  والغيرة
وبعضنا   يحتاج لسنوات  ليفهمنا 
وبعضنا  مساكين  ما بيدهم  حيله 
وبعضنا  يعرف كيف  يستغل  طيبة  الاخرين 
وبعضنا  وهم معروفين  مدفوع  لهم  !!!!
وبعضنا  يحاول  ويحاول  من اجل كل هولاء .

هل وصلت الرسالة ؟؟؟؟؟

والبقية تأتي

77


حقاً نحن عشرة نفرات
  نلف في دائرة
لا نستطيع الخروج منها
ولا نتحمل البقاء  في منتصفها
لكن نبقى ندور وندور   حولها  محاولين معرفة قياساتها  ومن  اخترعها ومن رسمها والاخطر هو معرفة   من يملكها !!!؟

 والزمن يهرب ويلعب بنا وياخذنا الى حيث لا ندري
  وغيرنا  يتقدم   ونحن نبقى  نتشاطر  على من له اخرى كلمة  واخر جملة ….
حلوة منكم
والبقية تأتي 



78
الخال شوكت توسا المحترم
تحية
حباً وتقديراً  للناس  المذكورين في  مقالك والذين اعرفهم والاخوة المعقبين هنا   اردت المشاركة  وهذا راي وقد يصب في موضوع خلافاتنا
  فانا معروف موقفي من ابناء  قومي واقول :
فبعض ابناء هذا الشعب اصبح موخراً  لا يتسلح  الا بالفرقه  وعشق الذات
بعض ابناء هذا الشعب  ومثقفيهم  لا يحبون الجلوس   والتصالح  معاً والحوار  الجاد الذي يجمعوهم ويقربهم  في مشاكلهم وهي معروفة وللتاريخ اكرر  قولي بعضهم

سياسيون وعلمانيون ومستقلون ورجال دين ومن  كل  الأطياف والألوان التي تربطهم  تلك الارض
تراهم يتصافحون فقط للصور   والضحك على انفسهم

يقولون نحن نعمل  للجميع  ولكن علينا  التحديد والتحديث اولاُ من هو الاصل ومن هو الفصل ومن اسمه يجب ان يكون الاول في كتب التاريخ  متناسين   اننا معاً كتبنا  كتب التاريخ

 وهنا اسل اين كنتم كل هذه السنوات بربكم فهل بالصدفة. عرفتم ام  جاءكم  الوحي بالمنام  وقال لكم  انكم   مختلفون  عن بعضكم البعض   فهم هم ونحن نحن  فلا روابط ولا  لغة ولا تاريخ ولا جغرافية ولا عادات ولا تزواج ولا قداديس  ولا شعور انساني وترابط اجتماعي  يجمعنا

                      لو هذا حصل فتباً لهذا الوحي  المتخلف   

نعم متخالفين لكننا لسنا مختلفين
لهذا   تصالحوا مع انفسكم  يا سادة يا كرام
تحياتي
والبقية تأتي


79
رابي يوسف ابو يوسف
تحية
اكتب لك بضميري وتجربتي   فارجوا تقبلوه
  فانا معروف موقفي من ابناء  قومي واقول :
فبعض ابناء هذا الشعب اصبح موخراً  لا يتسلح  الا بالفرقه  وعشق الذات
بعض ابناء هذا الشعب  ومثقفيهم  لا يحبون الجلوس   والتصالح  معاً والحوار  الجاد الذي يجمعوهم ويقربهم  في مشاكلهم وهي معروفة وللتاريخ اكرر  قولي بعضهم

سياسيون وعلمانيون ومستقلون ورجال دين ومن  كل  الأطياف والألوان التي تربطهم  تلك الارض
تراهم يتصافحون فقط للصور   والضحك على انفسهم 

يقولون نحن نعمل  للجميع  ولكن علينا  التحديد والتحديث اولاُ من هو الاصل ومن هو الفصل ومن اسمه يجب ان يكون الاول في كتب التاريخ  متناسين   اننا معاً كتبنا  كتب التاريخ

 وهنا اسل اين كنتم كل هذه السنوات بربكم فهل بالصدفة. عرفتم ام  جاءكم  الوحي بالمنام  وقال لكم  انكم   مختلفون  عن بعضكم البعض   فهم هم ونحن نحن  فلا روابط ولا  لغة ولا تاريخ ولا جغرافية ولا عادات ولا تزواج ولا قداديس  ولا شعور انساني وترابط اجتماعي  يجمعنا

                      لو هذا حصل فتباً لهذا الوحي  المتخلف   

نعم متخالفين لكننا لسنا مختلفين
لهذا   تصالحوا مع انفسكم  يا سادة يا كرام
تحياتي
والبقية تأتي

80
أخي  كيوركيس اوراها منصور
شلاما ازيزا
تاخرت في الرد وذلك لتعطل  قلمي في العطل الرسمية ( 4th  of July )
  لكن لا يتعطل قلبي بمحبتي لكل قضية او رد  يهم  ابناء  قومي 
فارجوا المعذره
يا أخي منذ سنوات طويلة رسمت اهدافاً لنفسي وعملت عليها وحققت فيها بعض احلامي
لكن حلمي الاكبر كان خدمة ابناء قومي
وعملت في هذا المضمار في بغداد  اثناء الدراسة الجامعية
  واجتهدت  ونجحت انا ومجموعة كانت معي ومن كل اطياف شعبنا  في جمع شبابنا في تجمعات  وسفرات واجتماعات  وحوارات  جادة ومفيدة في نشر الوعي
القومي الشامل ونشر ثقافة اننا شعب واحد ومصيرنا واحد
وكنا نبحث عن حقوقنا ونرسم مستقبلنا  ونحب بعضنا ولازلنا
كتبت هذا كي اؤكد لك ولغيرك انك على صواب فالكثير من ابناء شعبنا لا يهمهم ما يكتب به بعض المشاغبون الاشقياء الخارجين عن طريق الحق والمحبين للفرقة وبث السخرية واخراج واضحاك الناس عليهم 
اتفق مع ردك المنطقي فالنسبة  1%
اراها في زيارتي  المتكرره للوطن
واحيك على نشر هذا المفهوم

تقول منذ عشر سنوات  وهم يعملون بالكتابة والسخرية
سوالي لهم 
هل ‏حققتم اهدافكم ؟
هل نلتم  مبتغاكم ؟
هل صدقكم الناس ؟
هل انحاز لكم القراء ؟
الجواب / كلا
اذن بعد عشر سنوات تقريبا ولم تفلحوا
اذن اتركوا هذا الدرب  وتصالحوا مع انفسكم أولاً واتركوا هذا الطريق واكتبوا بالمفيد لابناء هذا الشعب  المنكوب

صدقني بعضهم مثقف ومتعلم وسالت عنهم من اناس يعرفونهم شخصياً
 ولهم طاقات كبيرة وقد تابعتهم وقرات لبعضهم
وشاهدت للبعض  الاخر فديوهات ومحاضرات وهم رائعين في فكرهم وعلمهم وعملهم
فادعوهم للعمل معنا والحوار الهادف الوعي وترك الشخصنه  واصلاح الذات
لو هم جادين  كما يدعون .

( فنحن بحاجة لطاقتهم لا  لمنافستهم )
 
تحياتي خورا وخونا ازيزا  ولا تنسى ان من كنت أحبه واحترمه  وتعلقت به وكنت امل في قيادته والعمل معه هو  صديقك المرحوم  يونان هوزايا الذي رحل عنا يوم كنا بحاجة له .
 اليوم اكتب لكم من ديترويت وليس من الصومال
تحياتي
والبقية تأتي

81

رابي البرت
بشينا خوري
حقاً استمتع بردودك الانيقة  والخفيفة 
نكتب عن  بعض أخوننا  ونجتهد باعطاء النصيحة 
ونبحث عن فرصة  كي تجتمع قلوبهم وعقولهم  لانه صدقني يكفي بهدلة وعناد وشخصنة وفرقه
اننا من رحم واحد وعقيدة واحدة ومصير واحد
هل تحتاج هذه الكلمات من تفسير او ترجمه او البحث عنها في القواميس او في كوكل
ام هل نحن من كوكب  وهم من كوكب
ام هل هم وحدهم ابناء الشرق  ونحن من الصومال كما يدعي بعضهم

 انظر لما كتبت  حضرتك عن اليهود وكيف يتحدون عندما تكون عليهم ظروف صعبة تراهم مثل النحل يعملون معاً
رغم الاختلاف في ارائهم  وفي مواضيع اخرى  وكثيرة
لكن يعلمون ويعرفون ويؤمنون ان مصيرهم واحد
لنتعلم يا ناس   يا بشر  كيف نعمل ونتعاضد

اكتب عن احوال أبناء قومي لكن نجد الردود  على ما نكتب قليلة
لانهم يهربون  من الحقيقة
ولكن تجدهم  مشاركين فوضويين وبقوة  في مقلات البعض الاخر 
هولاء نحن وهذا وضعنا
نحن ابناء الصومال !!!!!!!
تحياتي استاذنا الغالي
والبقية تأتي



82
الأخ يوسف ابو يوسف المحترم
تحية رابي
نعم لهم منبر لكن ليس حراً

قادتهم لا يتسلحون الا بالضغينة وعشق الذات
لا يحبون الجلوس /  الصلح والصلاة معاً والحوار  الجاد الذي يجمعوهم في مشاكلهم وهي معروفة

سياسيون وعلمانيون ومستقلون ورجال دين ومن  كل  الأطياف والألوان التي تربطهم  تلك الارض
تراهم يتصافحون فقط للصور  التلفزيونية
يقولون نحن نصلي للجميع ونعمل للجميع ومصيرنا واحد ووووو
لكن ما ان تنتهي المقابلة او الجلسة
حتى تجد جميعهم يعودون ويلبسون اقنعتهم التي تركوها عند الباب  الخلفي

ويعودون بعنصريتهم البغيضة وافعالهم الركيكة ويحرقون ما تبقى من ذلك  النسيج الاجتماعي الذي جمعهم   ويجمعهم رغم عنجهيتهم وتكبرهم على بعضهم البعض
وهذه هي الحقيقة المرة والمؤلمة

هولاء هم  اهل الصومال ؟!!!!!  عشرة نفرات  لكن كل واحد منهم  يسرح  ويمرح ويعمل لوحده 
وقد عاشرتهم العمر كله
ولازلت لا افهمهم. لماذا  لم يتعلموا  منما جرى وحدث لهم وسيحدث
متى تجلسون معاً في جلسة حوار استراتيجي ومخلص وعقلاني يا سادة القوم مثلما يفعل كل شعب ‏مضغوط / محروم  / مجروح  / مكسور الجناح
متى ؟
تحياتي
والبقية تأتي




83
الصديق جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية ومحبة
توقاً لرويتك واللقاء من جديد
 وكي ندخل في احاديث كثيرة
عن الوطن واختلافاتنا و وهجرتنا وأهلنا وتوافقنا  وما يجري من امور اخرى
على فكره متى ستصل من الصومال ؟
أبلغني يا وفي   كي اتوجد ولا اسافر وقتها. فانا تعرفني انا والسفر في  توافق ووئام .
تحياتي
والبقية تأتي



84
كلهم لو تحسبوهم   …… عشرة  !!!!!

خمسة منهم   لا يفهمون   بالدنيا 
حمقى   يلعبون بالحرام 
لا يهتمون ،   لا يساعدون 
 لا يهمهم غير المال  وكثرة  الكلام

اثنان اشقياء   يحبون  إثارة المشاكل
يتحرشون  بالناس
يضحكون  على  انفسهم
يضنون أنهم  الأنقى ،  الاصفى   والافضل
يروجون  ويحبون    النعرات   
فلاسفة  فقط  في   الخصام
 

وواحد حباب  يعمل لوحده  بخفه وسلام
يحاول  ،  يناشد   ويطالب
بالمحبة  بالتعاضد 
 له مواقف  يرسم  يخطط 
وله  منطق  وأحلام

وواحد مخلص
يحب جماعته يسهر  عليهم  لا ينام
لا يترك  احداً ، لا ينسى ابدا
يعمل  بشرف  ودون  مقابل
لا يتعب ولا يحب  الاستسلام   

وواحد مسكين
بقى  بعيدًا  وبيته أصبح من خيام
تراه حزيناً  مظلوماً 
نساه الجميع  ورحل
نكتب ونعمل   من  أجله 
وهذا  يستاهل منى  ومن البقية
كل موده ،  محبه  وأحترام 

اعلم  أنها معادله  صعبه  عليكم
 افهموها …….  لو أمكن يا سادة  يا كرام .
————————————————؟

هذا الكلام موجه ‏للأصدقاء  في الصومال وكتبته لهم !!!!
جاني
والبقية تأتي

85
تحياتي استاذ متي
تجاهلت ردي ورقمه  15  الذي هو في صلب الموضوع
وفيه اعطيت رأي
لا داعي ان ترد  بعد  ردي  هذا
فقد  وصلت الرسالة منك  مشكور  يا أمير
 
والبقية تأتي



86
رابي عوديشو
حقاً نتاسف لهذا الخبر  ونقول لتكون رحمه الرب معه ومع كل من يرحل عنا .
ولأهله نقول تقبلوا مواساتنا .

87
اخي نيسان
اتفق معك في هذا المقالة
لكن حب المغامره ومعرفة اسرار هذه السفينة ستبقى كما يبدو صعبة  لكل من يحاول الاقتراب منها
 
تحياتي
والبقية تأتي

88
الاخ متي كلو الموقر
هنالك من يسخرون ويستهزؤن بالكثير من الاشياء من حولنا
لكن كون موضوعك عن الردود  الفاقدة للنوعية والمشخصنه  المريضة
وهذا الضاهرة  تكون لأسباب بعضها  عن حقد وغيره وحسد  وعدم رضى او دوافع شخصية  او  اتخاذ جانب من  قضية  تخص  من يعتقدون إنهم اناس افضل من الأخيرين
لا يعجبني ما نعمل ونكتب هنا

يا أخي نحن نجلس  لساعات نعصر ما في عقولنا نكتب  وننشره  وياتي من  لا. عمل وشغل له غير النقد الغير بناء  ويكتب وينتقد وينسف المقالة ويغير طريقها ويطمس قيمتها
لا افهم  هذه الرغبة الجامحه عند البعض بتحطيم مكانة الآخرين وخاصة لو كانوا من ربعنا وجماعتنا واهلنا وشعبنا
                                     لا افهم هذا ؟
لا افهم لماذا هذه الاستهانه والاستخفاف  بما يكتب   بعضنا
لا افهم هل هو محاولة اضحاك الاخرين على انفسهم او علينا ؟

هذا هو سؤالي لهم ؟
تحياتي
والبقية تأتي

89
الاستاذ ابرم شبيرا
سأخرج عن موضوع الموتمر  العاشر مع تمنياتي  للاخ يعقوب كيوركيس  الموفقية والنجاح. فالدرب طويل والمهمه عسيره

وهنا لابد ان اقول ما في صدري واخزنه ومنذ سنوات
وهو الأتي
فهنالك كانت شخصية تمنيات له قيادة الحركة
وكان سيغير الكثير ويعمل  من اجل  الجميع  وكان  له كريزما  وشخصية  محبوبه وشهية عمل
 ومثقف ومنطقى
لكنه رحل

كنت من مناصريه  ومعجب بخلقه واخلاقه وامانته  بلا حدود 
لكنه رحل
حزنت جداً جداً برحليه  فقد تاثرت الناس  به  وافتقدناه كانسان  وكقائد  ومحاور
لكنه رحل
انه الراحل يونان هوازيا  .
لا ادري  ما رايك  بهذا المناضل  نتمنى سماع رايك .
والبقية تأتي

90
الأخ نيسان
باختصار  قد بلعت روسيا الطعم  وفتحت باب  كان الغرب ينتظره
ستفقد روسيا هيبتها وسمعتها وسيكون هنالك مشاكل وعدم رضى وثقة من الشعب الروسي تجاه قادتهم  وتباعد واختلاف بين قادة الجيش
الغرب   ينتظر هفوات روسيا
  وسيلاحقون ويجعلون روسيا تدفع وتدفع  ثمن بناء اوكرانيا  ما جرى وما عملوا
 انا عشت الحرب واعرف  أهوالها  ومصايبها .
لا تظن كوني اعيش في امريكا. قد كتبت هذا  لكن هذا ما اراه في الواقع
اتمنى لك  كل الخير
والبقية تأتي

91
حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
تحية
بالحقيقة كتاب يبدو شيق وفيه معلومات قد  نستفيد منها   جمعها مولف الكتاب من مصدره الخاصة
نحن لم نطلع عليها  بعد  ونتمنى   مناقشاتها  ومناقشة كتابه  والحوار  المفتوح
في ندوة تاريخية،   ثقافية  ، اجتماعية   لو  أمكن في احدى أمسيات الصالون  الثقافي الذي أحترمه  واحترم القائمين  عليه

تعرفنا على مؤلف الكتاب الاستاذ عامر فتوحي موخراً وهو شخصية محبة للحوار
وهذا يجعلني اتحاور معه  بسهولة في موضيع تهم  ابناء شعبنا  ونتناقش في  كتابه وبالتاريخ  والجفرافيه والاحداث وووووو

اغنية  ‏ By the river of Babylon
التي تكلم عنها الاخ بزنابا المحترم  وتحياتي له
هي لفرقة  Boney  M.
وتم منعها 
شكراً على مجهودك التعريفي  والثقافي استاذ صباح
ولك تحياتنا
والبقية تأتي




92
حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
تحية
أولاً شكراً على الاطراء  اتقبله  واتشرف به واتاسف على التاخير

في شعوب الشرق الاوسط  ترى ازدواجية المعايير  وحب الذات وعشق التباهي  وتقديم المصلحه الشخصية على المصالحه
ترى في بعض الناس رغبتهم وكفاحهم  لبلوغ الصفوف الامامية بعضهم عن جهد وعمل وعلم وخبره وهولاء احترمهم  وبعضهم لا يملكون ذرة من هذا
لكن ترى هولاء الذين لا يملكون هذه الامكانية محاولتهم المستميته  التحكم بعقول ومصائر الناس
عن هولاء اكتب وانشر واكشف
هولاء يضعوننا في مواقف محرجة ومخزية
ولا يقبلون الحوار  ولا يستمعون بما  نطالب به ومن سنوات
الحوار يا ناس  والجلوس معاُ  والا أنتهينا  في الثلاثين السنه القادمه
تحياتي
والبقية تأتي



93
رابي يوسف ابو يوسف المحترم
اقتباس من  ردك


من المؤسف حقاً أن نجد أبناء الرافدين الأصلاء بتنوعهم الجميل, لا يستطيع البعض منهم أن يميز الخطر القادم من عدة محاور ويَحذر ما يجري حوله من ألاعيب تريد بهم الفناء والزوال, وللأسف هذا البعض بلع الطعم وسيغرق وسيُغرقنا معاه إن لم يصحو من غفلته أو طمعه ويتدارك الخطر المحيط بالمركب الذي يحملنا جميعاً.
انتهى الاقتباس

اولا ً مرحباً بك رابي
الاقتباس فوق هو
 ما نكتب  به  وما ننادي وما نطالب به
يا بشر. اصحوا يا ناس  انتبهوا  النار  من حولكم متى ترفعون عنا هذا الغبن والقهر  لا تسمعون لنداء الحق وتبقون في عرشكم الاصطناعي   وبينما انتم مشغولين  بحروبكم  الجانبية  غيركم يفرح  ويضحك
بقيتم  في نفس الاسلوب وهو الاستخفاف بما نكتب وبما نطالب 
نكتب لكم. وانتم  لا تعيرون لنا بال ولا يهمكم  أمرنا
كتبنا وطالبنا   بالتوقف عن  المهاترات  والتراشق  والانتباه  الى الاتي ولم يهمكم ما كتبنا 
مشغولين الجماعة    بل اخ و  اليخ  وغيركم  سرق البطيخ 

توقفوا  وتحاوروا  وخلصونا من الهم  والغم. 
تحياتي وشكراً  لك عسى الرب ان يحفظ الجميع
والبقية تأتي

94


الصديق جبرائيل جبرائيل الموقر
تحية واحترام
تقول هذا هو الواقع اليوم والواقع هذا كم هو مرير
حقاً هو مرير  لان الربع مشغولين ويبدو  ومرتاحين  لما يجري
انا لا أفهم وبعد كل ما مر علينا جميعاً  من اهوال ومآسي  متى يصحو الربع
الا  يرون  اين  وصلوا 
يحاربون على قصراً في الهواء وعرشاً في الفضاء 
ومجداً واسماً هم لا يستحقونه 
يحاربون  أنفسهم ويركعون امام خصمهم

الجاهليه وعدم  المبالاة والطاخ والطيخ   خسرتنا الكثير وسيأتي بعده الاصعب والربع لا يفقهون
اننا ندثر  ونضيع  وسنبقى بعد ثلاثين  سنة شيئاً من التاريخ .
تحياتي
والبقية تأتي




95
من أي  جهه  وجماعة 
وديناً   أنتم   وأي  مله 
احقاً   لا تدركون   ما يجري ؟
احقاً ستبقون على أمراضكم  ؟
ونقاشاتكم الجاهليه  الممله   
   

الغش والاحقاد  تسكن  فيكم 
يا بعض صغار   وكبار القوم   
بعضكم   نعرفه   منحط ، خسيس
عاش  عمره
وتربي  على  المذله

 منفوش  ،  فاشوش    ومغشوش
وكلاً منهم  يعشق ظله  وعرشه
وكلاً منهم يريد كيان يا عيني
ودوله مستقله

تباً  لكم 
الا تفهمون  ، الا  تشاهدون     
ما يجري  ويخطط  لنا
احقاً  لا ترون  ولا تميزون العله   

بأقوالكم   وأعمالكم   
 حيرتونا  يا بشر 
جعلتونا  في ورطه
ومخططاتكم   ونكاياتكم  القبيحه
 والشخصنة  وووووو
 أصبحنا     فشكراً    لكم !!!!    قله  .
——————————————


والبقية تأتي

96
رابي ميقرا اخيقر يوخنا

شكرا على الاطراء
الحقيقة ان ما نكتبه يعبر عما في داخلنا
سواء من افكار او مشاعر او خلجات نفسية

الكتابه شي جميل لكن لو نستخدمها للصالح العام يكون شي راقي

في بغداد وفي الثمانينيات  وكنت اهوي الكتابة كتبت يوماً  خاطره نشرتها جريدة التاخي   وكتبت الثانية والثالثة  وحزت على قلوب ومشاعر الناس من يومها
دفعت الثمن بعدها  حيث اتهموني  حيناها ونلت نصيبي وهذه قصة اخرى

ان الحياز على مشاعر وقلوب  الناس والتاثير عليهم دون ضغوطات او الغاء وتجريح شي عظيم وافهامهم ما في حبر قلمك شي راقي
انشر فكرك قول ما عندك بلا شخصنه  او خبث او تملق  او تعدي ومعادة
على الكاتب ان تبقى افكاره مقبولة وواقعيه وحقيقيه  والمهم انه يؤمن بما يكتب ويبقى ويستمر عليه
ان أيماني اصبح معروفاً وطريقي وتفكيري بعد كل هذه السنوات اصبح مقبولا بنسبة انا مرتاح لها 
قد تروق كتابتي للبعض وقد لا تروق للبعض
وترى  كم يشاركوني افكاري في هذا المنبر  وكم يتحدون انفسهم بنفس الكلمات ونفس الوجوه ونفس الردود العقيمة القديمه
وبهذا  عملوا  او هم في طريق شل وتقزيم هذا المنبر
لكن هذا لا يوقفني عن نشر  ما اومن به وهذا  جزء من  خدمتي  لمن أحب وأود
واتمنى لهم الخير والتعاضد والبقاء

تحياتي خوري على كل كلمة كتبتها وشكراُ لمن يشاركني صفحتي من المعلقين  .

والبقية تأتي



97

الصديق جبرائيل جبرائيل المحترم
شلاما وايقارا 
يظهر ان كلامك أصبح هو الصحيح
فبعد ذهاب الديكتاتورية اصبح الناس يتمنونهم ويطالبون بعودتهم
وهذا وجدته في زيارتي  الاخيره وقبلها
علماً ان الديمقراطية هي الطريق الصحيح للحياة
لكن تداخل  الدين  في امور حياة المجتمع العراقي او المجتمعات التي يسيطر الدين فيها
            اصبح اكبر مشكله ومصيبة 

اما عن قولك  ان جماعتنا يستعرضون عضلاتهم علينا فقط وينسون الاعداء
فهذه هي  الطامه والداء الاقوى الذي دخل وغزا عقول البعض من جماعتنا والذي منهم من لا يستحي  و المتكبرين والمتملقين ‏الطائفين  الناكرين  الماكرين
 الذين يفكرون بالمدى القصير فقط ولايهم مصيرنا وماضينا  القديم والقادم الحزين .
تحية
والبقية تأتي

98
الدكتور  صباح قيا المحترم
تحية واحترام
لا ادري  فمنذ كنت بعمر الشباب في كركوك وبغداد  كانوا من يعيش من حولي اصدقاء
من جميع  الخلفيات   
تعلمنا معاً  حب  اللغة والكنيسة  والعقيدة   وعشق الحياة والانسانية والوطن والقومية
حملت كل هذا  على كتفي عندما غادرت الوطن  اينما رحلت
وفي الدول التي سافرت لها وهي  كثيره عاشرت  وصنعت  صداقات مع  شعوب متجانسة واحياناً   مختلفة  وكنت في مواقف صعبة احيانا لان عليك اما ان تلزم الصمت او تبدي برايك
وانا المعروف عني متحدث  ومحاور

 جهل بعض تلك الشعوب قيمة الحياة  واحترام الاخر المختلف في الري او الرؤيا او الطريق او العقيدة كانت مصيبة ولازلت

كنت اشرح  في محاضرتي عن  التقارب وفتح صفحة التواصل والحوار وعدم التسرع باخذ القرارات  فالتسرع  والحكم  دون حوار ونقاش يزيد العله
التنافس  مقبول   والنزاع  مرفوض

لكن نحن بشر وخاصة نحن الشرقيين فالعاطفة هي التي تحكمنا وليس المنطق وهذه مشكلة كبيره
استاذ صباح
في امور الحياة والتي تهم المجتمع والمله علينا توخي الحذر  فيما نكتب وننشر ونقول
تحية لك وشكراً على رباعياتك التي تكتبها وانت المشغول بالقادم
وشكراً على الاطراء على ما اكتبه من خواطر  قد تروق للبعض ويرفضها البعض الاخر ؟
 
  تحياتي
والبقية تأتي




99
اخ نيسان
شلاما
شكراً على المداخله وأحترمها

ما نكتب وما ننشر قد يخدم قضية
لو فهمناها وتعاضدنا عليها
وقد لا يخدم 
حال الناس وافكارهم حتى اشكالهم تغير
عشت  في بلدان  الاغتراب العديده   لسنوات  طويلة
وتعلمت وعلمت  ما هي قيمة الحياة
 عاشرت  الكثير  وريت المثير
لكم لم أفهم  خبث بعض افراد هذا الشعب ال …….  ولماذا ؟   
تحياتي لك 
والبقية تأتي



100
يقولون   ويكتبون …  انتصرنا
وفي أرض  الاخوه  الاعداء  ….   انتشرنا
حرقناهم بأقلامنا ….  سحقناهم باقدامنا
وتعلوا  الأصوات والأناشيد
ويكتب من لا بالحروف والتاريخ  يعرف ويفهم   
 حاربوهم  خالفوهم  …….. إنهم ليسوا اخوتنا
ولا تسكت المقالات
ولا تهدىء نفوس ونصوص  البعض
ينبشون  بقبورنا  المشتركة 
ينفشون  اجنحتنا    المتكسرة
 تعلو  قاماتهم  التي كانت  لسنوات
مختفيه ،،،  خائفة  ومنضوية
يغنون  … نحن حَمَاة الديار
نحن الصناديد 
ويصرون  اننا  لولاهم  ما    كُنَّا

نَحْنُ. . . نَحْنُ. . . نَحْنُ
ولا يوجد   غيرنا
نَحْنُ من لون أرض العدو بالدماء
وفعلنا  بهم ما  فعلنا
تركناهم في العراء
غيرنا دينهم وقوميتهم   بمقالاتنا ؟
جعلناهم  بلا  ماء  ومأوى 
نَحْنُ  ومن  سوانا
 مجاهدين فقط  ضد بعضنا   
أبطال بالكتابه والسخافه
وعلى نشر الأحقاد ترعرعنا
 لكن  (  هشهش )
فالحقيقه   المره  أننا
 من أول رصاصة وكفخه 
  هربنا   …. وانهزمنا  في الماضي  ! ! ! ! ! ! ! ! !
 وما زلنا .
-----------------
جاني
والبقية تأتي
ذكريات واحداث من الصومال يوم عملت فيها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قد تروق لبعضكم 


101
رابي د. عبدالله مرقس رابي المحترم
تحية 
 
ساذج  بل وساذج جداً من لا يقف بصف الكنيسة وكيانها المهدد
لا وبل كل الكيان المسيحي مهدد     فالمسالة والمؤامرة    اكبر  واخطر من على الهجوم على  الكنيسة والبطريرك    افهموها ياناس

فلو لو ضاعت قديسة الكنسية ومكانتها  وهيبتها ووزنها وثقلها الديني والاجتماعي والتربوي والاخلاقي ……. ماذا بقى لنا لا  شي
هذا ما يعمل عليه البعض  بمساعدة  من هو اكبر منه  ويستعمله ويستغله

يجب علينا  ان نتعاضد    مع  الكنيسة الكلدانية المحترمه في ما بمر عليها  من غبن وشر  ونقف مع غبطة البطريرك مار ساكو  في هذا المؤامرة   والتي الغاية منها  محاولة  اذلاله  وجعله  صغير والتالي  جعلنا صغار 
 حقاً انها  مؤامرة ومحاولة  سرقت حقوقنا كمسيحيين /   ‏  والسيطره  علينا     
فان ضاعت ضعنا   …. افهموها يا ناس 

                         
  على من يكتب عليه  ان يعي ما يكتب وينشر
 فالتضامن الحقيقي هو ما كتبته اعلاه 

الكنيسة هي واحد من اهم الاشياء التي تجمعنا بالاضافة الى الاشياء الاخرى  التي تجمعنا والتي يجب المحافضة والعمل عليها مثل اللغة والتقاليد والثراث والجغرافية والتاريخ والمصير المشترك  ووووو 
بدون  الكنيسة أولاً  والغيره والخوف عليها وغيرها من  الاشياء التي تجمعنا   نحن في متاهة وضياع  ونهاية

اعلم  ان بعضكم  له افكار قومية واشتراكية وشيوعية وشعبوية وعنصرية  قبلية وطائفية ووووو
لكن افكاركم هي لكم  نحترمكم   رغم الاختلاف بالفكر والطريق
ونحن  لنا  افكار وافتخار  بما نؤمن به ونعمل عليه 
لهذا فالكنيسة  هي  مهما  تكون افكاركم وشخصيتكم وشخصنتكم    هي بيت وجامع الجميع بجميع الوانكم واشكالكم ‏وطوائفكم
أنا  متضامن   وبقوة  مع الكنيسة  وغبطة البطريرك مار ساكو  ونعلن هذا من هذا المنبر وغيره

كنت قد طالبت ومن فترة طويلة  من المختلفين مع البطريرك  من كُتاب  هذا الموقع  فتح حوار  جاد وتقريب وجهات النظر وخاصة   من العاملين في الحقل الثقافي 
 والتوقف عن  النشر والشخصنة    كنت اتمى من  حضرته  التفكير  بهذه الفكره   ورعياته   شخصياً  لهذا الحوار ان حصل 
 
 . والبقية تأتي





102
الاخوه في الصالون الثقافي
حقاً كانت امسية جميلة وثقافية بامتياز
تشرفنا بالدعوة التي وصلتنا من طرفكم وكنا سعداء بتلبية الحضور
نتمنى لكم والصالون التقدم والنجاح

شكراً
والبقية تاتي

103
الاخ زيد ميشو المحترم
تحية 
يا أخي ان
قيمة الانسان الصالح  هي اعماله وافعاله
وقيمة الانسان الفاسد  هي اعماله وافعاله 
فلو تقارن بين هذا وذاك 
ستجد الميزان يميل لطرف صاحب الاعمال والأفعال الصالحه
 مهما حاول الطرف الثاني  بالتزوير والتخويف  والتجيش  والترهيب

  ساذج من لا يميل للطرف الاول ويتخذ موقف  في قضية مصيرية تهم المجتمع وتهم الكنسية  وتهم كل واحداً منا                    سواء كنت اشورياً  ام كلدانياً

لايوجد ما يقوله ويروح له  البعض من ان الاشوريين يحتفلون بهذا التراشق وهم فرحيين   هذا قول سخيف وسخيف جداً 

الدرب والحياة والتجربه  علمتنا  ان نحمي وندافع عن كنيستنا ومجتمعنا وابناء قومنا
رغم بعض الاختلافات التي صنعناها  دون دراية ودون تخطيط  ودون تعاضد وحنكه
وعن قلة خبره 

تحياتي
والبقية تأتي


م

104
استاذ  بولص  ديمكار المحترم
اعتذر   على بعض ما ورد في مقالتك
واعترض على ما كتبته من ان الاثوريين  فرحين بهذا التراشق 
فانت مخطى ومخطي  جداً فالكثير الكثير من الاثوريين هم  اعضاء وفاعلين وخادمين في الكنسية الكلدانية
وليسوا فرحين كما تدعي ولسنا في خاصم مع اخوتنا الكلدان ولا مع  الكنسية الكلدانية  الا في ادمغة بعض  العنصريين
فلا تاخذ الموضوع بعيدا.  وتثير الفتن فكيفي ما يجري وما جرى لنا   نحن نحاول  تقريب الافكار  والخروج من هذا النفق المظلم  ولا مجال  في فتح صفحات  ونشر تعليقات  تزيد المشكله
  علينا  التعاضد   وحل المشكله الجاريه   بالحوار   وليس غيره    .  .

والبقية تأتي

105
الأخ عبد الاحد سليمان بولص
تحية واحترام
فقد كثرة المدخلات والمقالات في ما يجري ولكنني اخترت مقالاتك بالرد
وباختصار  اقول لو سمحت لي وهذا رأيي

اعتقد لا بل واجزم  ان  الظروف والامور  وما يجري من حولنا
تتطلب عدم التخلي  وعدم الاستقاله وعدم ترك الساحة   من قبل غبطة الكاردينال مار لويس ساكو  لان. العيون كلها على كيف سيتصرف وكيف سينهي ما يجري من  اتهامات  سخيفة حقاً  ضده وضد الكنيسة  الكلدانية

 ولكنني واثق من أمانته وصدقه فيما اتهمه البعض وبهذا  الموضوع بالذات

ولو سمحت لي بهذا القول المنقول وهو  لبعض ضعفاء النفوس

( الألقاب ليست سوى وسام للحمقى
والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير
 اسمهم ) 

والبقية تأتي

106
الاديب رابي بولص أدم
أخجل جداً وأحزن أكثر مما وصلنا اليه نحن مثقفين هذا الشعب العزيز جداً على قلوبنا
وعوضاً  ان نساهم في طبابة جراح من في الوطن الأم ومد يد العون والمساعدة لهم وخاصة ممن يعيش بلدان الاغتراب

نقوم بالعكس  فنكتب وننشر ونفسر ونشغل أنفسنا  في أمور ليست في صالح  الجميع وننشر الكراهية  والخصومة   
علينا  جميعاً  واجبات  لو ندعي اننا مثقفين 
علينا  ان نساعد ونبني جسور الود والثقة والتضامن.
ف‏الظروف والمرحلة والضغوط والواقع يتطلب ان نحمي من بقى في أرض الأجداد
وذلك بطرق سليمة  وقلوب كبيرة
فهم ليسوا بحاجة القال والقيل وهذا وذاك
وسيحاسب الزمن كل من فعل العكس

فان لا تكون معنا في هذا فتركنا  نعالج ونعمل من أجلهم على قدر استطاعتنا

افهم ما في قلوب وعقول البعض  وغايتهم واهدافهم  مما يكتبون 
وانا لا استطيع   ‏إلغائهم أو معادتهم  فاكثرهم  طيبون ولكن يبدو انهم فقدو الثقة في البعض من ابناء شعبنا.
وهذا  البعض الذي فشل بالقيادة ليس كل الشعب  اتمنى ان تصل الفكرة
 يبقى كل انسان حر في ما يظن  ويعتقد.
ونبقى نحن  نظن ونؤمن اننا شعب واحد  كنا وسنبقى
 ونحن  يبقى هدفنا  الاول والاخير هو جمعنا  ورعاية مصالحنا  وتقريب وجهات النظر  عسى الرب ان يسمع لنا .


الأستاذ بطرس نباتي
تحياتي للصديق القريب من فكر القلب والبعيد بالمسافة فقط
واقول له  هذا هدفي وهذا طريقي الذي اخترته ولا يمكن ان أحيد او أزيح أو اتركه
مهما جرى ويجري
كلماتك يا استاذ بطرس بحقي تدفعني للمزيد وهذا شرف لي 
وأتفق مع حضرتك علينا نشر الثقافة والمحبة وقصص عن حياتنا المختلفة والمشتركة فهذا هو الطريق الصحيح

ولازلت احب وأريد الكتابة عن الراحل الكبير يونان هوزايا  مثلما بلغتك حضرتك
فهذا  الرجل   له تأثير في  نفسي
ساكون مرة اخرى في شمالنا الحبيب في العم القادم
وهذا المرة  وعداً   رغم انشغالي هنالك
ان  ازوركم  ونقضي بعض الوقت  معاً.
تحياتي لكم
والبقية تأتي


107
خالوا شوكت توسا المحترم
لوسيان انسان  ذو خبرة  وفكر ناضج ومثقف ومتابع للحدث

  ويبدو انه اكاديمي وقد درس وتعب على نفسه
 الاسم  المستعار يخلق جو مختلف ووضع
حساس وهذا موضوع أخر ولي رأي خاص بهذا 
لوسيان كاتب ذو معلومة ودراية
هذا لا يعني انه الوحيد الذي نقراء له
فهناك من كُتابنا اللامعين لازالوا هنا وهم قله وقلة جداً

 لكن بعض خيرة أقلامنا ومثقفينا  ترك وهاجر هذا الموقع بسبب بعض المقنعين الملثمين الذين استغلوا فسحة عدم معرفتنا بهم وتهجموا وتطاولوا على بعضنا

لوسيان لو نتفق معه او  لا نتفق
كتاباته  اراها منطقية واقعية ويكتب دون تملق او مجامله 
انه يرد ، يشارك ويكتب وياتي بحلول  وهذا مهم جداً
 وله حجة في الاقناع والحوار وله معلومات
ومشاركات مع غيرنا ومن خارج ابناء قومنا

تحياتي لكل من يكتب من اجل الجميع ولم الشمل ونشر المعرفة والمحبة والتعاضد .
تحياتي خال
والبقية تأتي

108
الخال شوكت توسا العزيز
وباختصار  لضيق نفسي من وعلى أحوالنا 
أقول
لو نتعلم ونتحاور كي نتفق على الممكن  ما كنا بحاجه ان نطلب من اي أحدٍ مساعدتنا  ورعاية مصالحنا 
لكن نحن في وادي   والقضية في وادي
فلا  احد يستطيع الحصول على مطالبه مهما كانت وتكون
دون العمل معاً والاتفاق  على الممكن بعد ان خسرنا  ما كان مستطاع  وخاصة بعد السقوط
وقد كتبنا وقتها وطالبنا  لكن
كان الجميع وأعني الجميع
               
                             اذن من طين واذن من عجين

تحياتي خال وقد وصلت ديترويت بعد سفرة طويلة فلا ينشغل بالك .
والبقية تأتي



109
الاديب  رابي بولص ادم المحترم

  كنت قد كتبت  ما يلي لأحد الزملاء كرد وكنت انوي نشر تعليقي هذا كمقالة خاصة لكن لضيق الوقت والاجابة على الردود  قررت نشرها هنا  عسى ان يستفيد من يحاول الفرقة واعطاء الدروس والمحاضرات والتحليلات  والمدخلات وان يجد نفسه هنا نحن جميعاً يحب ان نضع   اللوم على  انفسنا قبل غيرنا
 عندما نكتب   ونحلل   فهنالك غايات واهداف من النشر. نحن نفهما ونعرفها  ونعرف ما في داخلها  ونفهم  منها الى اين يريد بعض كتبانا  اخذنا 
يا زميلي اسمعني وارجوا  ان  يفهمني كل من يتكلم  السورث من الب الى التاو

نحن قوم  نصارع ونجادل  على  الاطراء   والفخفخة وعشق الذات والتملق

نحن قوم نخسر كل يوم ولا نتعضد ولا نحب ان نحل مشاكلنا البسيطة فلا اختلاف جوهري فيما بيننا
نحن قوم نحب حب  ‏الظهور  والتحليق عالياً …  لكن باجنحة متكسره ومن يفهم ليفهم

نحن   لا نحارب أحداً بل نعادي بعضنا  فمن السهل ان نعادي بعضنا ونترك غريمنا ومن ينافسنا على الارض والتاريخ والجغرافية وميراث أجدادنا المشترك يضحك ويبتسم على افعالنا  لا بل يفرح 

نحن قوم لا نتعلم  ولا نستوعب الدروس 
بل نحارب بعضنا بَعضُنَا ً

 واتحدى اي أحداً من ابناء قومنا  ان يكتب كلمة تجمعنا وتلم وتلملم جراحنا
اتحداكم ان تكتبوا  عن الهجره واوضاعنا في بلادن الاغتراب والوطن الام  وعن معاناة من تركوا الوطن الى دول الجوار وعن  المخيمات التي لا تزال تحضن الكثير منا وعن حالات  الطلاق والافتراق  وعن. تشجيع اولادنا بالدراسة ودخول الجامعات  الراقية  وعن. كبار السن المتروكين لوحدهم وعن ظاهرة القمار التي تنهش  بنا وغيرها
اتحداكم  ؟؟؟؟؟
نحن أبطال في تفسير قال هذا وحكى هذا  وهذا تفسيره هذا وهذا اقصائي وهذا عنصري وهذا بغدادي وهذا مصلاوي 
ياناس نحن  جميعاً  واحد متى تفهموها !!!!!!

نحن قوم  اقلامنا  مثل السيوف على رقاب بعضنا  لكن عند الغريب  اقلامنا تضيع ،  تنكسر ،  تختفي   وينتهي وينفذ حبرها !!!!!
أسف   
فنحن  قوم  ذو  وجهين امامكم شكل وخلفكم شكلٍ أخر

لكن  هذا حال بعضنا
لا يحبون ان نكون معاً
وبهذا هم يشبهون من يختلفون عنا بالدين واللغة ووووو
أسف على حالنا  واسف على نقاشاتنا المشخصنة والغبيه العقيمة
وأخيراً اقول
                                   نحن قوم   نخسر  كل يوم
                  نبيع الغالي رخيص    ونشتري الرخيص  بالغالي

تحياتي زميلي المحترم ونعم كنت هنالك في ربوع شمالنا  وكان الجميع يحتفل وبكل اطيافنا  فلماذا تحرمون عليهم فرحتهم  انا لا ارى خلافات فمن بقى في الوطن الام  لكن  اقلام بعض من يعيش في بلدان الاغتراب  تبث الفرقة والكراهية  وهذا  مصيبه وظاهره خطرة   ارجوا  الانتباه  منها
 ونعم ساكون هنالك في احتفلات  اكيتوا مره اخرى ومن  يحب ليأتي ويرفع علمه الذي يؤمن به  مع اعلامنا  وليعمل مسيرات خاصة به لو رغب فلا مانع 
وساكون معه  وسيرى انه محترم وعزيز وكي يستفيد   لا مثل ما يظن 

                  الإيمان قناعة ، تضحيه ،  جهد  وعمل يا صاحبي 
                                    فان لا تملكها لا تتدعي بها 
تحياتي
والبقية تأتي


ه

110
زميلي العزيز يوحنا بيداويد
ܩܝܐܡܬܐ ܕܡܐܪܢ  ܒܪܝܟܬܐ  ܐܠܘܟ ܘܠܟܘܠܝܗ ܡܫܝܚܐܝܗ
عيد فصح مجيد
 يا زميلي  اسمعني وارجوا  ان تفهمني

نحن قوم  نصارع ونجادل  على  الاطراء  والفخفخة وعشق الذات والتملق
نحن قوم نخسر كل يوم ولا نتعضد ولا نحب ان نحل مشاكلنا البسيطة فلا اختلاف جوهري فيما بيننا
نحن قوم نحب حب  ‏الظهور  والتحليق عالياً …  لكن باجنحة متكسره ومن يفهم ليفهم
نحن   لا نحارب أحداً بل نعادي بعضنا  فمن السهل ان نعادي بعضنا ونترك غريمنا ومن ينافسنا على الارض والتاريخ والجغرافية وميراث أجدادنا المشترك يضحك ويبتسم على افعالنا  لا بل يفرح 

نحن قوم لا نتعلم  ولا نستوعب الدروس 
بل نحارب بعضنا بَعضُنَا ً
 واتحدى اي أحداً من ابناء قومنا  ان يكتب كلمة تجمعنا وتلم وتلملم جراحنا
اتحداكم ان تكتبوا  عن الهجره واوضاعنا في بلادن الاغتراب والوطن الام  وعن معاناة من تركوا الوطن الى دول الجوار وعن  المخيمات التي لا تزال تحضن الكثير منا وعن حالات  الطلاق والافتراق  وعن. تشجيع اولادنا بالدراسة ودخول الجامعات  الراقية  وعن. كبار السن المتروكين لوحدهم وعن ظاهرة القمار التي تنهش  بنا وغيرها
اتحداكم  ؟؟؟؟؟
نحن أبطال في تفسير قال هذا وحكى هذا  وهذا تفسيره هذا وهذا اقصائي وهذا عنصري وهذا بغدادي وهذا مصلاوي 
ياناس نحن  جميعاً  واحد متى تفهموها !!!!!!

نحن قوم  اقلامنا  مثل السيوف على رقاب بعضنا  لكن عند الغريب  اقلامنا تضيع ،  تنكسر ،  تختفي   وينتهي وينفذ حبرها !!!!!
أسف على كلماتي ولكن 
نحن  قوم  ذو  وجهين امامكم شكل وخلفكم شكلٍ أخر

لكن  هذا حال بعضنا
لا يحبون ان نكون معاً
وبهذا هم يشبهون من يختلفون عنا بالدين واللغة ووووو
أسف على حالنا  واسف على نقاشاتنا المشخصنة والغبيه العقيمة
وأخيراً اقول
                                   نحن نقوم  نخسر  كل يوم
                 نبيع الغالي رخيص    ونشتري الرخيص  بالغالي
تحياتي زميلي المحترم
والبقية تأتي

111
الزميل الاديب بولص ادم المحترم
تحياتي وسنه جديده نطلب ونصلي  فيها لكم وللجميع بالصحة والامان والأمل 

كلماتك مثل شعورك والإيمان الذي نعيش فيه منذو تعلمنا وعرفنا طينة وطريق اجداددنا
شكراً على الفديو وحقاً استمتعت مع القراء بمشاهدتها والاستماع بعمق لكلمات الاغاني
مثل كل سنه بل وكل يوم اعيش مع ابناء أمتي وشعبي وأهلي محبة وعشق هذه الارض
 وساكون هنالك العام القادم انشالرب
وكل أملي حضوركم جميعاً وأعني كل من في هذا المنبر وغيره  لروية والمشاركة مع من بقى هنا  ويشرب من ‏مائها كي يرتوي عشقه ويزاد أيمانه لاننا باقون رغم كل ما جري ويجري
ورغم كل من يجرحنا و‏يشوه صورتنا 
هذه الأرض غاليه وتحتاج الوقوف  معاً  ومساعدة اهلها فهم بحاجة لنا كي نتوحد ونعمل معاً
فنحن واحد مهما فعلوا وحلموا وكتبوا

القال والقيل واثارة المشاكل لا ينفع وكل من يعمل عليها سيحاسبه الناس والزمن والتاريخ ‏كائن من يكون
نحن ناتي هنا كي نعطي  دفعة امل ومحبه وتعاضد لمن بقوا  فهم  الزاد وملح هدا الارض وعسلها
وهذا الفديو هدية لك
اسمع لكلمات الاغنية والشعور والإيمان الذي لا ينضب ولا ينتهي ولم ولا ولن يموت
 https://m.facebook.com/Assyrian-Celebrities-%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%B1-%D8%A3%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-340350479497988/videos/-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B4%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D8%A8%D8%B5%D9%88%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%88%D9%83%D9%86-%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%B4%D9%85%D9%88%D9%84-/325772278251154/

تحياتي خوري
والبقية تأتي



112
كل عام وسنة جديده مباركه  والجميع يارب بخير ، محبة  ، لقاء ، تضامن ،  احترام الاخر  أمان وسؤدد
احتفاليه جميلة عشناها  مع أبناء وبنات  شعبي  وأهلي  استمعوا  لكلمات  الاغنية واستمتعوا   الفديو قصير جداً لكن  ذو ‏ معنى وهدف ومبدأ .
             
           من يؤمن بشي  لا يتراجع  ولا يهتز  ولا ينتهي  …….. لم …. ولا …. …. ولن  يموت 

شكراً رابي شليمون اوراها

والبقية تأتي

https://www.facebook.com/536221061/posts/pfbid02oQcSi4bRzmgc4n5aQtJqVk2MixSLedCQSV7pwrwzehkTbxx2W4KfzDcv8bacLpX7l/?mibextid=cr9u03

113
الأخ الأديب رابي بولص ادم
تحية لك وللمعلقين أعلاه
كنت أتمنى ان اخوض واغوص واتعمق اكثر في هذه المقالة الأنيقة بل كنت اتمنى ان اكتب مقالة خاصة عن اوضاعنا واعمالنا
لكن انشغالي  بسفرتي  الاخيره البعيدة والقادمة  عن قريب   الى الشرق وغيره
اخذت مني كل وقتي وجهدي 

انا هنا عن قناعة وايمان مطلق اؤمن  بإننا شعباً   ظلمنا  انفسنا  قبل ان يظلمنا الغريب
واعتدينا على اهدافنا القومية ورموزها  وعلى بعضنا البعض دون كللاً  او  تفهم او ود
وهمشنا لغتنا   ومزقنا كنيستنا المشرقيه ووحدتها  والى الأبد   

وحقاً اقولها بقلباً مكسور  لقد اصبحنا اضحوكة مع من يعيش معنا  ويعرفنا ويقراء او يستمع لنا  او مع من يتحاور معنا

وهنا الوم نفسي والوم مثقفينا  ورجال كنيستنا  وسياسينا والجميع
  الى ما وصلنا له من  حال كسيف ، مرعب ،   ، ومخيف
 ووضع مزري مريع ، رهيب ، قبيح ، هزيل ، وسخيف
تحملني يا صاحبي وبقية الاخوة المعلقين هنا  والذين أكن لهم احتراماُ  كبيراً
  فالجرح كبير والأمل ضعيف
مقالتك  كبيره على البعض ليفهموها ويعملون  ويعيدون حسابتهم   كائناً  يكون واعني ابناء قومي وشعبي واهلي  مهما كانت تسمياتهم 
لكنها اي المقالة   في المكان المناسب والوقت المناسب
وحتى اللقاء  والعوده لكم تحياتي
جاني
والبقية تأتي

114
رابي شوكت توسا المحترم
تحياتي خال
كلما تذكر اسم القوش تاخذني ذكرياتي ونحن صغار  الى تلك الربوع الالقوشية  الجميلة
اسم القوش  واهلها  محفور في صدورنا نحن من له جذور وأهل واصدقاء من تلك الربوع الصامده بوجود المطر او انقطاعه

حقاً المطر له مصائب وصعوبات وفوائد
اتذكر بيتا في حي الدوره في بغداد حيث لم تكن الشوراع مبلطة يومها  وكيف كنا نخرج نحن واولاد الجيران  كي نلعب تحت المطر  وتتسخ ملابسنا حيث تتحول الشوراع الى بقع  من الطين ونحن نبقى رغم عدم موافقة أهلينا بلعب الكرة والجري  حول البيوت والتسابق ركضاً تحت المطر لنعرف من هو الأسرع والافضل والاقوى .
ثم نعود الى بيوتنا وهناك  يبداء  العتاب والصياح وعدم الرضى  والعقاب لما فعلنا !!!!!؟؟؟
لكن يبقى المطر عشقي وهيامي

الجيل  الذي اتى بعدنا لم يعرف معنى اللعب تحت المطر 
تحياتي لك خالوا والى الصديق المشترك جبرائيل  والى كل من عشق 💔 واحب المطر واشتاق لوطنه ولاحبته  وكل من    أحب  رائحة التراب المصقول بحباته الذي يطيب نفوسنا .
تحياتي
والبقية تأتي
 

115
الزميل جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية ومحبة
شكراً على التواصل وشكراً على المطر الذي يربطنا بذكريات وايام عشناها في شبابنا ولازلنا نهوى  المطر وحباته المتساقطة والذي يشعل  فينا المشاعر وخاصة في الدول الباردة نسبياً 
اتذكر انشودة المطر للراحل  بدر شاكر السياب وهي قصيدة رائعة
ولكن اين نحن ومن تلك القامة
فنحن هواة كتابة يا صاحبي
وحقاً لنا شوقاً وحسرة لايامنا في الوطن والشتات  عسى اللقاء قريباً معاً في الصيف
تقبل وافر من زغات المطر وجماله
والبقية تأتي

116
مطر
 ——————-

مَطَر .. مَطَر  يغطي الطرقات
معشوق من يعيش
الوطن  والغربة
الحزن  والشتات
لا يوجد أحلى  من   المطر
وانت تطل من نافذتك
وقت الشتاء   
وترى الريح   تُلاعب ، ‏ تُراقص
وتُغازل  الشجر    على  زخات   

مَطَر .. مَطَر …  ما إجمله
وهو  يدق  على
النوافذ و الشرفات 
يؤلف  سمفونية 
تعزفها    قطرات  المطر
يطرب  لها   قلبي
وما به من ‏ ‏الم  وآهات
     
 مطر .. مطر  وما به
من لوعه  وغايات
يرفعني ، يحبسني
يحضنني ويجعلني
في شهوة  اللقاء ‏
بمن  أحب  ،  بمن اود
ويحرك مشاعري الحزينه
المُتعبه … المشلولة  الذات .

———————
والبقية تأتي
جاني

117

الاستاذ مغترب أنا 2
مع جل احترامي لحضرتك وبما تعمل وتجتهد به
فلك قناعتك وايمانك ولغيرك قناعته وايمانه
وانت حر وهو حر
في الوثيقة التي ادرجتها  ووضعتها في مستطيل أحمر وفيها مكتوب عن  ما قاله بطريرك السريان  وهو مايلي 
اقتباس
———————————————————————————————————————-
بطرياك السريان   : نحن السريان الاراميون ، ولسنا اشوريين ، والاشوريين هم عملاء الانكليز
———————————————————————————————————————-
انتهى الاقتباس
نحترم البطريرك ونحترم انه يؤمن ويدعي انه سرياني آرامي
لكن الشطر الاخير وفيه يدعي ان الاشوريين عملاء انكليز  فهذه خارجة عن  الاحترام المتبادل وروح  المسيحية

فما الداعي وما الغاية  لهذا القول !!!
اما ان يقوم بشيطنتهم  واخراجهم واحراجهم  امام الناس وأمام من حولهم من اسلاميين ويحفز العرب والكرد والتركمان والايرانيين وغيرهم  على الاساءة لهم  وهدر دمهم   وقتلهم
فمثل هذا الادعاء صعب وغير متسامح ولايطابق تعاليم المسيحية
فهذا شي غير مرغوب وغير مفهوم

ان يدعي شخص وبهذا  المكانة وهذه الرتبة وفي بلدان الشرق المسلمة والعربية  ويقول ان هولاء القوم عملاء  للانكليز او اسرائيل او ايران او السعودية فكلنا  نعلم فان دم هولاء  اصبح مهدوراً وحياتهم على المحك  وفي خطر
وانت تعلم ما فعلوا في سيفو وغيرها   فهم ذبحونا معاً 
فهم لم يسألون عند ذبحنا ، قتلنا وتشريدنا ان كنت سرياني او كلداني او اشوري  فعندهم نحن ومهما حاولتم تسمية نفسكم   والتبري  من الواقع
وحاول البطريرك  او غيره تسميتنا بالعملاء وشيطنتنا 
                           نبقى نحن وأنتم  كفار 
مهما فعلتم  ومهما عملتم لهم 
                             كي تنجون  برقابكم
                         نبقى نحن وأنتم  كفار
ام هل نسينا يا اخي  مذابح التاريخ  كلها

واخرها مذبحة  سيدة النجاة فهل من كان في الكنسية كانوا عملاء ؟    قسان ، اطفال ، رجال ، نساء   هل هولاء كانوا عملاء
وماذا عن سيدنا بولص  فرج رحو    والمطرنين   المخطوفين يوحنا ابراهيم وبولس اليازجي وغيرهم فهل كل هولاء عملاء ؟؟؟؟ انا لا ‏اظن   
فكيف لو كان من يدعي انهم عملاء ويكون برتبة بطريرك   فكيف سا يتصرفون  معنا
فهم سيفكرون ويعتقدون ان جميع المسيحيين هم عملاء  وهم ايضاً كفار

انا لا أكتب لك هنا عن حقداً او مشاغبة او عدم أحترام 
لكن حباً وخوفاً على ابناء قومي وأهلي اصدقائي واحبتي ومن جميع الأطياف
لك احترامي وتحياتي 
والبقية تأتي

118
الصديق والزميل يوحنا بيداويد  المحترم
تحية وكل عام وانتم بخير
مقال مهم لا بل هو الاهم في هذا الايام
 بعد ان استباح الاخوة  الموقع بصراع التسمية ونسوا الاهل وكبار السن ورعايتهم  والاهتمام باطفالنا ودراستهم والكثير من المواضيع التي يجب ان نعتني بها قبل الانصهار والضياع  والندم
فالمواضيع كثيرة

لكن كونك اخترت موضوع كبار السن  فليكن فيه حوارنا
مع كبر العمر  وبلوغ سن الشيخوخة يبدو الانسان ضعيفاً وغير قادر على تسير الامور وتزداد مطالبه ويحتاج رعاية نفسية اجتماعية غذائية وصحية وووو
وهنا في امريكا  توجد مؤسسات امريكية تتكفل بالعناية بهم وترعاهم
ويوجد ايضاً موسسات تابعة لابناء شعبنا وبكل طوائفهم تعتني وتعمل على رعايتهم سواء التابعة لكنائسنا او التابعة لابناء شعبنا
في عملي  في الاذاعة هنا في ديترويت تحدثنا كثيراً  عن الاهتمام بمن هو اكبر سننًا وكانت لنا مبادرات وحوارات ولقاءات مع المسؤليين عنها وخصصنا وقتا للحديث عنهم

وقد ساعدنا الكثير  منهم وشجعنا ابضاُ المجتمع بالانخراط مع الكبار بالسن وذلك عن طريق زيارتهم والاقتراب منهم لاننا ناس شرقيين وحياتنا الاجتماعية والتي  تعودنا عليها في الوطن الام   هي الدواء وهي مفتاح الفرحة والامان لهولاء

يبقى المهجر صعب عليهم وحقًا . حتى علينا  فقد تغيرت حياتنا واوقات وساعات عملنا وتغيرت عند البعض عاداتهم ومفاهيمهم عن كبار السن وخاصة لمن تولد في المهجر او انصهر فيها لهذا يوجد اجحاف وعدم فهم لمطالب كبار السن الذين نكن لهم احتراماً
                                      فلولا هم ما كنا نحن
نطلب دراسات وافيه و حوارات  وعمل اكبر في هذا المجال وغيره  بما يخدم ابناء قومنا
موضوع شيق ومهم يا صاحبي
اتمنى لك وللجميع  ولكبار السن  الصحة والعافية النفسية وووووو .
والبقية تأتي

119

رابي عبدلله رابي المحترم
اعتذر عن التاخير في ردي
فقد كنت في سفرة بعيدة

وهنا اقول لك كل عام وانتم بخير  وأخوتي المعلقين بخير وامان ، صحة  وسؤدد يا رب

   أقوال ان ما فهمته من اجتماع العطشانة حسب فهمي البسيط  ولكل انسان رأيه ورأي الجميع محترم

 ان البيان يتحدث عن  اسم  اللغة  المتداولة في كنائسنا جميعها
الموضوع الذي يبدو انهم تباحثوا به واجتمعوا واتفقوا  هو  اللغة 

 ولا يوجد من قريب اوبعيد او على ما يبدوا اي كلمة عن الهوية القومية
ولا يوجد
ما نخاف منه او ‏ نشمئز منه او  عليه من ضياع الهوية القومية لكل من يرغب بتسمية نفسه حسب قناعته وإيمانه  ورغبته
لكن ما نخاف منه حقاً  وهنا اتاسف كون  بعض المعلقين ينتظرون  ويتربصون  وياخذون مواقعهم للدخول في سجالات لا نهاية لها وينتقدون وووووو

ان  محاولة البعض المستمرة والمستميتة  بتغير هوية الاخرين بالقوة والاكراه لا تنفع
 وليعلموا ان محاولتهم ميته
فكل انسان بعد كل سنوات الجدالات والمشاغبات والكتابات  والحوارات  اصبحت له قناعة وإيمان بما هو عليه

اساس هذا الاجتماع ان الآباء الأفاضل اتفقوا على  اللغة المتدوالة في الكنائس
وبهذا ايضاً قد يتفق البعض  معهم  وقد لا يتفق البعض  الاخر ؟   

لكن لا يوجد طرح او حديث كما يبدوا  عن  الهوية القومية   
هكذا قرأت البيان  .
تحياتي عسى ان يكون الجميع  بخير وصحة
والبقية تأتي

120
حضرة الاستاذ  خوشو  خليل المحترم
تقول في بداية مقالتك ما يلي
(يتحدث الباحث )

وهنا  لي كشخص بسيط يحب ويعشق المعرفة ملاحظات عن اي باحث 
فهل هذا الباحث او غيره     يملكها.

انا لا اكتب هنا عن حقداً او تصغيراً او مشاغبة 
لكن كي نستفيد ونتعلم انا وغيري من البسطاء !!!!
وننتبه وينتبه الجميع الى اين نحنوا سائرون


وهنا هي بعض صفات يجب ان يتحلى بها  الباحث …… تعلمته من وخلال المطالعة والدراسة والمخالطة    ومن مدرسة  الحياة

1-الابتعاد عن الشخصنة وترك مشاعره جنباً
أي يجب الباحث ان يكون شخصية متسامحة  متزنة وموثوق بها  ومن الجميع

2- خلفية دراسية وعلمية كبيرة!!!  في مجال بحثه لتسهيل طريقة البحث واستقصاء الحقائق دراستها  وتفسيرها
وعليه الاعتماد على اكثر  من مصدر  وذلك للوصول للهدف المنشود. ويعني هذا عدم اعتماده على مصادر  تمشي مع  رغباته واهدافه

3- الرغبة في الوصول الى الحقيقة دون تحيز  وتقبل واحترام  الاخرين
وذلك دون فرض رأيه  بالقوة  ودون أحراج نفسه وجماعته وممن يعملون معه

4- عدم الافتراء والمبالغة في بحثه وعدم شيطنة القضية او بحثه لكسب العواطف واثارة النزعات من أجل قضيته ومصالحه الشخصية او السياسية او الاجتماعية ووو
هذه بعض ما على الباحث المجتهد ان يملكه  وهذا ما اتمناه وابحث عنه
هذا هو المطلوب حسب رأي
لكل من يكتب في مجال البحث
سوا ان يكون بحث اجتماعي ، تاريخي ، قومي ، جغرافي ، كيمياوي ووووو  ؟؟؟؟؟

فيجب ومراعاة الانتباه لتوخي الدقة .
تحياتي
والبقية تأتي

121
رابي لوسيان
عام مبارك عليكم يارب
وباختصار
  اولاُ  : القناعة
يقولون …. القناعة كنز لا يفنى
وهذا القول يكفي  ولا داعي للشرح
 والشرخ اكثر  والتباعد اكثر 
وثانيا  ً : الإيمان
الايمان باي شي ينشأ في الانسان ويعيش فيه ويسير عليه   وذلك  بقناعة  موقفه ورايه  وإيمانه باي شي او قضية او ‏مسألة .
هل وصلت الرسالة  ؟
اذن لكل انسان قناعته وإيمانه  باي شي او قضية  تخطر على بالكم
مع احترام  كامل لقناعات وما يؤمن به غيري او غيرنا .
وانا أعني إحترامي للمختلف مع فكري وطريقي ، قناعتي وايماني

فلا مجلدات وقواميس  وكتابات  العالم تغير قناعة وايمان انسان مؤمن بما هو عليه وما لديه .  .

فان ان كنت تؤمن بانك من القوم الفلان ومن الاسم الفلان وبقناعة  …  عندها لك  جل احترامي
لكن بشرط ان لا تفرض نفسك وأسمك وبما  تومن  بالقوة   .

فكن ما تكن لكن لا تتعدى على قناعة وايمان الاخرين
تحياتي للجميع عسى الرب أن يجمع عقولكم وقلوبكم وننتبه للقادم الامر من الضربات فغيرنا يتربص بنا ونحن نتربص لبعضنا …. هل وصلت الرسالة .
والبقية تأتي

122

رابي بولص ادم الأديب المحترم

ܝܕܐ ܕܡܘܠܕܐ ܕܡܪܢ  ܗܘܐ ‎ܒܪܝܟ݂ܐ ܥܠ ܟܠܘܟ݂ܘܿܢ
عيد ميلاد سعيد مع كل الأماني لسنة جديدة مباركة

انما الإنسان أيمان  وفكر  وطريق
ونحن قوم نؤمن باشوريتنا
ولنا الفكر والريادة والطريق الذي  سلكناه وهبنا له اروحنا واجسادنا وضعنا فيه كل طاقتنا ومشينا مؤمنين باسمنا فخراً  وايماناً ومحبة ً

ليس اجراماً بما نؤمن وليس اجراماً بما يؤمن غيرنا
لكن اجراماً بأن نهتك ونفترس ونعادي بعضنا  ونحن من نبع واحد  ومصير واحد


كل عام  واعضاء وقراء هذه الموقع وغيره
بخير وأمان
تحياتي
والبقية تأتي.

123
المنبر الحر / رد: هذا الهاذاني
« في: 00:22 08/12/2022  »

رابي بولص آدم
شلاما
كلمات تنبض حزناً وحروف تنزف دمعاً
حقاً اشفق على هذا الزمن
فاين كنا 
واين وصلنا
بصماتنا على تلك الارض وذكريات تركناها للزمن   عسى ان ننجو  وينجو من نحب ونعشق من ارضاً وانساناً .
كل أيامك يارب بصحة وعافية

جاني
والبقية تأتي




124
تحياتي لكل من يخدم ابناء  شعبه  بلا حدود ولا حواجز ونحن لا نقف بالضد  ولا نعادي اي انسان يحاول خدمة المجتمع الذي يجمعنا  وكل من يحاول ربطنا بارضنا  .
كل من يذهب  ويضحي بوقته نتمى له الموفقية  عسى ان  يعملوا من اجل الجميع
على الجميع ان يحاول وان يغامر يذهب الى البلد الام عسى ولعل يخدم وينقذ ما بقى لنا
. وعندها سنعرف من يعمل  ومن ‏بقضيتنا  يقامر   .

ولاهمية  ما يجري  وللتوضيح   فقط عن موسسة الجالية اردت التذكير  .

والبقية تأتي

125
رابي ميخائيل  ديشو.
مشكور ما تقوم به من نشاط
فنحن نعلم إنك تجاهد وتتعب وتبحث عن  ما يهمنا ويهم  ابناء قومنا
اينما كانوا ومهما كانوا
بالحقيقة   عشت عمرا ً في ايران  وكنت قد التقيت ببعض الناس كانوا من منطقة كراج وهي منطقة في شمال طهران
كانوا مختلفين  معي بالدين لكن قالوا لي وقتها ان أصلهم اشوري ومن حكاري
يومها لم افكر باجراء مقابلة  معهم
لان ظروفي وموقعي وبعض العيون المراقبة لن تسمح  لي  بزيارتهم سوى مرتيين

تحياتي لكل من يعتز بتاريخه واسمه وابناء شعبه
 وتحياتي  لك والعزيز اخيقر .
 
والبقية تأتي 

126
سألني  بعض الطيبين هل لك صبي باسم عنتر
فابتسمت وقلت : لا
لكن  أبو عنتر  كان اسماً ينادني به من عاش معي في  ايران وسوريا  أيام الشباب يوم  تركتُ وطني حيث كان المفروض ان تخفي شخصيتك خوفاً على عائلتك  في الوطن وشكراً .

والبقية تأتي

127
الأخ العزيز جبرائيل جبرائيل الموقر
تحية
حقاً تعرفني حيث ملتقانا  وشبابنا كان في مدينة واحدة الا وهي بغداد الحبيبة ومنطقتنا حيث كبرنا تعلمنا عشقنا  تركنا بصماتنا وحملنا حقائبنا ومنها هاجرنا  وأعني هنا  منطقة الكراج التي ضمت خيرة الناس 
منها تعلمنا محبة الحياة ومحبة الناس وعشق الوطن  والقومية  وجمال النساء

نعم أحببت القلم وعشقت الحرف وكانت لغتي وقوميته فاكهة حياتي ونعم  تغنيت ومن شبابي  بجمال النساء  ولازلت
ونعم احبيت كل من تكلم ويتكلم السورث من الالب الى التاو واحببت  واحترمت إخوتي الاخرين رغم بعض الاختلافات التي احترمها
شكرا  ً للتواصل  وشكرا  ً على الصداقة التي عمرها تقريباً بعمرنا

تحياتي لكم عبر المحيط.
والبقية تأتي


128
عنتريات  أبو  عنتر
————————

معتوه  من  يعتقد  إني
 مختل  العقل ، ملعون 
ولا أفهم  بالهندسة   والفنون
وإن كلماتي ، رسوماتي
بلا معنى ،  شخابيط  وبلا 
مضمون

معتوه من  يتحداني
بالغرام  ولغة   العيون 
 أذهبوا  واسألوا  !!! 
النساء  عني ؟   
فكلي  عشق ، هيام
  وجنون   

معتوه  من ينتقد
شجاعتي
 فأنا  من
خرق  بنود   الدستور
مزق  وحرق  كتب 
القانون

معتوه من  يبارزني
بالسيف  أو  الحروف   
فكل طعنة   ، كلمة
أو  حتى  همسة     
سأرد   عليها   
بمليون .
—————————
   
والبقية  تأتي

129
لأخوتي في الصالون
شكراُ على الدعوة
وشكراً على نشر الثقافة والتي نحن بحاجة اليها
وشكراً للدكتور صباح قيا والاخت نهى لازار
وحقاً  كانت امسية  بديعة وجميلة  وتعلمنا الكثير فيها

تحياتي
والبقية تأتي

130
الاخ يوسف يلدا
حقاً نتاسف على رحيل قامة  ثقافية بهذا المستوى
حقاُ مكانته الشخصية والثقافية لا تعوض 

تقبلوا مؤاساتنا وتعازينا

131
خالوا شوكت توسا المحترم
تحليل جميل وتحليل واقعي بما جرى من خداع ولعب على العقول  والقلوب
وهنا أعني ضعفاء العقول والقلوب

محولات بائسة من قبل  من يتحكمون بأمور البلد
بائسة حقاً  ودخلوا بهذه الطريقة في نفق مظلم 😕 لا نهاية له

دون شك اقول ان نتائج هذا الحكومة ستكون كارثية وحزينة لانها مسكونة بالطائفية ومصبوغة بأيدي ميليشاوية ومصنوعة وتابعة لخارج الحدود  .
أنظر كيف يتحاربون جماعته  على وزارة النفط والمالية   وغيرها .
لاتجدهم يتنافسون على وزارة التعليم او الشباب او  الصحة  .
تحياتي
والبقية تأتي

132
رابي بولص آدم
تحية
يالها من قصة ويالها من سرد ويالها من ذكريات

القصة جميلة جداً
والسرد  أنيق  لدرجة
والذكريات  هي لجدتي
فقد كانت تجمعنا ونحن صغار ( مع إخوتي )  حول مدفئة علاء الدين  مع اقداح الشاي  وبعض الفطائر
وهي تحكي لنا قصص وحكايات لا ننساها في جوي عائلي حميم  وتعليمي .
شكراً لك وتمنياتي لكم بالنجاح والمزيد

والبقية تأتي

133
الصديق جبرائيل  جبرائيل المحترم
تحية ومحبة
حقاً اعطيت بردك رونقاً لما فعله الاشوريين والكلدان  ومعهم  السريان في الابداع وتطوير العلاقات  ونشر الثقافة وبث روح الحياة في مجتمعهم اينما كانوا
الابداع كان  من سماتنا  ويجده اي باحث في تراثنا وحضارتنا  ووووو
بصماتنا  لا تختفي مهما حاول البعض

والشاعرين الاشوريين سركون   بولص وجان دمو  القادمين من كركوك  ( مسقط رأسي )
كانوا شعراء على مستوى عالي
وسركون بولص   هذا الشاعر الاشوري  العراقي قمر  لا يختفي حتى في ليلة غائمة
اتمنى لهذا الاستاذ سعد البازعي  اعطاء شعراء العراق  وخاصة المسيحين منهم. اعتبارهم  ومكانتهم  ومراجعة افكاره 
مع جل احترامنا له ولغيره
تحياتي لكم جميعاً
وسلاما يا صاحبي
والبقية تأتي


134
خالوا الورد شوكت توسا  المحترم
شكرًا على التواصل
وشكرًا على ربط موضوعنا عن هذا الناقد  وعدم بهجته وغضبه  بتكريم الشاعر المرحوم سركون بولص وبالذات اختياره من قبل الشاعر. شوقي بزيع  ضمن كتابه الاخير
سركون بولص شاعر مرهف ومترجم بارع خدم الكلمة وعشق الحرف واحب بلده

وكما اجد في الفترة الاخيرة تدخل البعض  وجر الاخريين لطريقتهم وفرض إرادتهم بالقوة  مثلما فعل صاحبنا هنا 
وكما اشجع  الاستاذ لؤي الشريف على تواجده  في هذا الفديو الجميل وربطه علاقتنا واقصد ابناء شعبنا واحداً بواحد
تحياتي
والبقية تأتي

135
تحية ومحبة
يبدو ان  أحد الناقدين  السعوديين واسمه سعد البازعي  لم يتحمل إختيار  ناقد  لبناني   للشاعر سركون بولص
  وذلك باختياره  وضعه بقائمة  الشعراء الأفضل    في كتابه   فنشر انتقاداً   لصاحب الكتاب الشاعر والمؤلف  اللبناني   شوقي بزيع   وتهجم عليه 

قبل بداء ردي على من لا يتحمل اراء الغير ولا يقبل  بشاعر  عراقي ومسيحي منمن  تربع  على ساحة الشعر والنثر  وترك بصمة  مشهود لها عراقياً وعربياً
لابد ان نعرف من هو سركون بولص

 سركون بولص(1944 - 2007) شاعر اشوري  عراقي ولد عام1944 في بلدة الحبانية (80 كلم غرب بغداد)
في سن الثالثة عشرة، انتقل مع عائلته إلى كركوك، وبدأ كتابة الشعر، وشكل مع الشعراء فاضل العزاوي ومؤيد الراوي وجان دمو و صلاح فائق «جماعة كركوك»



وهنا نقد الكاتب السعودي لاحد ابراز شعراء العراق   

كما جاء في موقع عنكاوا 
اقتباس
انتقد كاتب سعودي ابراز الشاعر سركون بولص ضمن قائمة من الشعراء الحداثيين  ضمن كتاب اصدره الشاعر والناقد اللبناني شوقي بزيع وجاء انتقاد الكاتب السعودي سعد البازعي بمقالة استعراضية لكتاب بزيع نشرها بجريدة الشرق الاوسط يوم الاثنين الماضي ابرز في سياقها ميل بزيع لشعراء عرب مختلفين فيما استثنى من كتابه شعراء الخليج العربي وفيما حل الشاعر العراقي الذي تمر ذكرى رحيله ال15 في 22 من الشهر الحالي في الصفحة الاخيرة  من كتاب الناقد اللبناني فان الكاتب السعودي دعا لمقارنة نتاج بولص مع نتاج اقرانه من شعراء الخليج العربي .
انتهى الاقتباس

ردي عليه
لا أفهم لأين  تريد ان تصل يا استاذ سعد البازعي هل لانه ليس من الخليج ام لانه مسيحي عراقي  ام لانه 
تعب وتعلم وعلم غيرك  حرية التعبير وعشق القلم وحب الحرية

ام تريد فرض رايك بالقوة والتخوين  كي يغير. الاستاذ شوقي بزيع موقفه  ويكتب عنك وعن من تحب
يا استاذ  هذا الناقد والمؤلف  درس كل هولاء الشعراء واختار سركون بولص وغيره دون الرجوع والعوده لك او لغيرك  فاحترم
وتقبل الموجود والمكتوب  .

وهنا رأي ناقد مصري  بشعر سركون  بولص   
رضا عطية - ناقد مصري
يقول ما يلي
سركون بولص أحد أبرز شعراء قصيدة النثر العراقيين والعرب، مثّل شعره أيقونة تعبيرية عن المعاناة العراقية خصوصا في ستينيات القرن العشرين، تناول في شعره معاناة الذات

وهنا بعض  اشهر ما قاله سركون بولص
أنا من  باع  حياته  ليشتري عينين وفيتين  اتعبني ما عرفتُ مقدماً وجسدي لم يعد يتبعني
وقال
بغداد  سنبلة تشبت بها الجراد
وقال
البدء نختاره  لكن النهاية تختارنا  وما من طريق سوى الطريق
وقال
الاشياء  دوماً مهدده بالغياب ، وانني ذات يوم كنت هنا  في هذا المكان ، حيث لن أكون أبداً مرة أخرى
وقال
يمكنك أن ترمي بمفتاحك في البحر طالما : لا القفل في الباب ، لا الباب في البيت و لا البيت هناك
اعلاه بعض اشهر كتاباته

وهذا ما كتبه عنه اصدقاه بعد رحيله
كل تفصيلة في عالم سركون بولص تحتاج الى حكاية  وعدة كؤوس. على شاهدة قبره فيكاليفورنيا كتبوا: “سركون بولص  أخ محبوب وشاعر آشوري معروف، مؤسس قصيدةالنثر العربية،

وهنا ما كتبه شوقي بزيع
. فمعظم الذين كتبوا عن سركون، في حياته وبعد رحيله، يُجمعون على كونه واحداً من أهم رموز قصيدة النثر العربية وأحد آبائها المؤسسين.
الناقد : شوقي بزيع
فاسمع يا استاذ  ….. ما يقوله هذا الكاتب ….. آبائها المؤسسين

ومثلما قلت  في عنواني
نقدك هذا كله   حقد ، كره  وعنصرية
مع احترامي  للشعب السعودي
وهنالك الكثير مما كُتب عنه ولكن اكتفي  لعل غيرك يتعظ  ويترك العنصرية  وكره كل ما هو عراقي ومسيحي

والبقية تأتي

136

الأديب بولص آدم المحترم
باختصار نحن قد عانينا وقاسينا الكثير من هولاء السياسين الذين تركوا السياسية  التقليدية ومفهومها
 واتجهوه مثل بقية سياسين الزمن المر
نحو الحصاد المادي والشخصي والعائلي
اتمنى ان قد وصلت الرسالة
تحياتي
والبقية تأتي

137
الأخ سركون سمسون المحترم
خبر رحيل العزيز لطيف كان له وقع الصاعقة علينا جميعاً
وخاصة من عرفوا المرحوم وخلقه واخلاقه السامية النبيلة في منطقتنا كراج الامانة الي ضمت أرقى الناس واطيبهم على الاطلاق

لطيف كان جاري  وعشنا في نفس الشارع
وكنا نتودد له لانه كان مثل الاخ الاكبر  لنا
قبل مدة اتصلت به بالتلفون وكان بصحة جيدة
ولكن ما جرى له ولعائلته كان حزيناً وقاسياً
تعازينا ومواساتنا للجميع
وشكراً  على ما كتبت من ذكريات جميلة جدا
اخذتني بها لتلك الازقة وتلك الوجوه التي  انحرمنا منها .
تحياتي
والبقية تأتي

138
رابي لوسيان
موضوعك عن الاستمرارية   فاحببت  المشاركة
تحياتي لجميع الاخوة المعلقين وغيرهم
ان تؤمن بشي  علمه   لمن بعدك  فنحن قد تعلمناه منمن كانوا قبلنا 

نحن قوم نؤمن  بعقيدتنا  وطريقنا  واسمنا    (( نصيحة جدي  خوشابا وهو من قرية نالا ))
تحياتي من  نوهدرا
 فديو فيه  طاقة شباب وأيمان قوم
أرفعوا أنتم  إعلامكم ‏أيضاً  فهذه هي أرضنا وأرضكم  عرضنا وعرضكم
من اشوريين وسريان وكلدان

شاهدوا الفديو هذا  مدته دقيقتين
 مع الشكر
والبقية تأتي
 

https://m.facebook.com/assyrian6765/videos/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D8%B1%D9%81%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%85%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%85%D9%86-%D9%84%D9%83%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%84%D9%88-%D9%86%D9%88%D9%87%D8%AF/632906134897249/

139
رابي الياس متي منصور المحترم
شكراً لرسالتك  المنطقية وفيها  اشعار  وتنبيه  كل المصابين بداء  الحزبية والتحزب للقومية ، المذهب ، الطائفية،   القرية  او العشيرة 
وردك هذا  هو  النصيحة  التي يجب ان يقتاد بها

كل من يظن ان حزبه او قوميته او مذهبه او عشيرته هي الاساس 
ولعمري هذا هو الإفلاس الفكري 

كلماتك  نصيحة وكلمة حق  لكل متحزب وعنصري  ‏ومشوه  للحقيقة
وكل من يلعب بالنار التي تحرق ما تبقى من خير وكرامة وعز فينا
ليقراء  الجميع  من أطياف شعبنا بكل اشكاله والوانه ورغم هذا وذاك  كي يعوا  ويفهموا اننا لن نتركهم
يوماً او نبتعد  عنهم مهما جرى وحدث
نحن لا غاية لنا  الا القول وبصراحة 
ياناس ياعالم لانقدر على التقدم  خطوة واحدة  دون العمل والبقاء معاً 

شكراً استاذنا رابي الياس
على المداخلة وعلى التواصل
قد يكون لي رداً  اخيراً  في هذا الموضوع
وتكون خلاصة المقالة
وهذا حال عودتي من السفر .
ادعوا لجميعكم بالتوفيق والنجاح
والبقية تأتي





140
الصديق  العزيز قيصر شهباز المحترم
اشكرك على تفهمك على ما اعمل ، انشر  واكتب به  وصدقني لا غاية اي الا  ربط اخوتنا ببعض وترك طريق  الفرقة وجمع وتوحيد الكلمة هذا أولاً
وثانياً
والله زمان يا رجل  فقد  اشتقنا لك
لقد اسعدتني   بعودتك سواء في كتابة مقالات خاصة بك او من خلال مشاركتك في الردود مثلما كنت تعمل سابقاً 
نحن  نعلم ما  في مخيلاتك
ونحن حقاً نبحث عن مثقفين  يعوا  خطورة الوضع والساحة
لهذا نحن ومنذ السقوط ندق ناقوس الخطر
ونكتب ونقوم بما في وسعنا للتغلب على المصائب والهموم التي مرت وستمر علينا
وان نتوقف عن هذه الامور  التي تفرقنا

استاذ قيصر
نحن كتبنا بعد ان طفح الكيل بينا
فكل يوم  نسمع وفقط  هنا صدقني 

انا اشوري وانت كلداني وهذا سرياني
 
فبركم  الا يكفي 
مصيرنا  مجهول وأمورنا حزينة  ومستقبلنا غامض
ونحن لازلنا نتصارع على الكيك والصمون
ومن صاحب  شجرة الليمون

اشاركك  الغبن برحيل وترك  او اختفاء مثقفينا على التواجد معنا في هذا المنبر المحترم  والمشاركة والتواصل  إننا بحق بحاجة لهم
اتمنى لهم العودة والمشاركة من جديد
ولكن انت تعرف لماذا هاجروا هذا الموقع
لان بعضهم يستغل هذا الموقع للهجوم والشخصنة والانتقام والانتقاص والانتقاد
وبالقوة
  فاما  انت معي   او أنت  في القائمة السوداء .
اشكرك يا صاحبي على التواصل
تحياتي
والبقية تأتي

141
الاستاذ مغترب انا 2
تحية
ولا تزعل واحسبها علي
واعتذر منك
انا فقط اردت التعرف عليك 
فبقية الاسماء التي ذكرتها لي معها  مشاركات سابقة
وانت هذه اول مشاركة لك في صفحتي
تسلم ويسلم ويطيب يومك 
والبقية تأتي

142
رابي سامي ديشو المحترم
شكراً على مداخلتك وقد اختصرتها  واقتبست بجمالية مضمونها ‏
واتفق
لكل انسان  الحق بما يريد وما يؤمن
فحوى هذه المقالة هو ما  اقتبست حضرتك

كنت في كندا البارحة  وحضرت  ندوة اقامها  الصالون الثقافي الكلداني واجتمعت وتعرفت على الاستاذ ورده اسحاق.
وهو وانا  نسلم على حضرتك
تحية
 
والبقية تأتي 

143
رابي اخيقر  يوخنا المحترم
تحية ومحبة
شكرًا على طرحك لبعض الحلول  وشرحك لكيفية سريان الأمور
قد تكون محقاً وقد لا تكون
فلو تركنا الامور هكذا تجري اين سنصل 
انت واحد من الناس الذين يكتب ويجتهد ويتعب ويسهر
وما ان تكتب كلمة تعبر بها عن رأيك وفكرك حتى يبداء النقد والقمع والهجوم  لا على ما تكتب فقط ولكن حتى على اسمك وكنيتك
وهذا ليس مقبولاً 
فكل انسان له الحق بان يكتب وينشر  ولكل انسان الحق لو يقراء ما نكتب.
ان  نتفق او نختلف هذا شي طبيعي لكن ان تكون شخصنه وعداوة وقمع فهذا  أمر محزن

يا صاحبي انا كان كانسان اثوري  اشوري لا أستطيع قبول فكرة عدم الحديث والحوار مع غيري كائنًا من يكون
فبهذا فقط  سننجح رغم إختلاف الرؤية لكن  لا بد من المحاولة فهم الاقرب الينا والأعز علينا 
حقاً نحن قد سبقناهم  في الحقل القومي  ولنا تجارب وخبرة  فيها
لكن هم ايضاً قد سبقونا في أمور اخرى 
فلو عملنا معاً وجمعنا  عقولنا وقلوبنا وتجاربنا  وخبرتنا. فابن كنا. وصلنا 
نحن  واجبنا كاشىوريين  ان نبقى نعمل ونجتهد ونمد يدنا للجميع
هذا هو  المبتغى وهكذا يكونون حاملين الراية
نَحْن علينا مسؤليات   ومصائب   ونشترك  معهم بالكثير الكثير   ولا نستطيع لوحدنا تحملها
.
تحياتي
والبقية تأتي

144
الصديق مخائيل ديشو  المحترم
نحن نفتخر ونعتز بكل ابناء شعبنا  سواء  اكان  اسكافياً  ، معلماً  ، فناناً ووووووو  ولما لا نهاية
فمعاً
وهولاء نكون مجتمعاً   نعمل ،  ننجز  ، نتعب ونكون امة لها تاريخها ونعتز بكل فرد من أبناءها

حقاً هذا  تقرير مشوق ونعلم  انك تعبت عليه فشكراً لك

تحياتي
والبقية تأتي

145

زميلي نزار حنا الديراني
الف تحية ومحبة
وانا ايضاً أشاطرك الري والرؤية 
وكما عرفتك ومن لبنان وبعدها وانت انسان منصف وعقلاني ومجتهد  ومحب لابناء هذا الشعب
استمر يا صاحبي ولا تتوقف عن الكتابة ونشر الكلمة والثقافة
فنحن في حاجة لكل أنسان يحمل نبله وحبه وقلمه ويخدم مجتمعه وأهله .
تحياتي
والبقية تأتي

146
خالوا  شوكت توسا المحترم
حقاً  المناضل توما توماس كان شخصية  وطنية  في زمن  مرير وعسير
كم تمنت ان يكون لنا اناس  يهتمون  ويناضلون من اجل فكرة او عقيدة  او طريق يختاره   حتى لو اختلفنا عن فكره طريقه او سبيله او ما يعمل عليه
لكن لا يستطيع   انسان  منصف  ان  يقول عن توما توماس انه ليس وطنياً
فقد أحب وطنه وناضل كما اعتقد في سبيله
نحن ناضلنا  كما نعتقد بطريق اخر  وبفكر أخر
لكن كنا  نناصل في سبيل الوطن  وفي سبيل اهلنا   وتحقيق احلامهم وحقوقهم

 عندما عشت في شمالنا الحبيب بعد تركي الحبيبة بغداد .  بعد ملاحقات السلطة   وقتها وبعد استشهاد ابن خالتي جميل متي ( سنخيرو ) في سميل
طلبت من بعض الاخوة لقاء مع  المناضل توما توماس وأعطوني وعداً ولكن لم يتحقق  ‏لظروف المنطقة  ولصعوبة الشتاء والتنقل وقتها
وبقيت انتظر حتى عام 1994 في  محاضرة في ميشكان فتعرفت عليه
وكان مقتدراً في كلامه واثقاً من نفسه ومساره
ويكون يردد اننا شعب واحد 
  فوجدت . ان بعض افكاره قد  تغيرت  واصبح اكثر قرباً  لأبناء شعبه. وهذا أفرحني جداً 
قد نختلف معه في نقاط وقد نقترب معه في نقاط الا إننا احترمناه  .

وشكراً للاديب  بولص آدم على الفديو والذكرى التي نعتز بها

تحياتي
والبقية تأتي

147

 رابي لوسيان
تقبل محبتي واحترامي
لنا في هذه الحياة أهداف وقرارات نتخذها  …  ونتحمل بالتالي نتائجها
ففي مدرسة الحياة  الكثير والمثير 
احياناً نقف  لبرهة ونحاور عقلنا عن بعض ما عملنا عليه  ولماذا نجحنا في بعضها ولماذا لم نفلح ببعضها
وعندها نتخذ  القرار  بالمسير او  التغير

نحن يهمنا يا أخي مصير شعباً مظلوم  محصور   ونعمل على  انقاذه واسعاده وخاصة من هم في الوطن الام
انهم باتوا لا يتحملون  اعمالنا  الكدية الصبيانية 
صراع التسمية قلل من احترامنا  امام  المجتمع  المختلف عنا   وعند من يعيش حولنا  ومعنا  في الوطن الام
 

انا اؤمن  باننا نسير في طريق  صعب ومخيب ومخيف ومنذ السقوط  وقد كتبت حينها ومن يومها  انه علينا التعاون والمشاركة والتعاضد  في رسم مستقبلنا  قبل فوات الاوان وقبل سيطرة السراق على مجريات الحياة والبلد
وكانت الفرصة وقتها  ثمينة ومعقولة    ونحن كنا في أفضل علاقاتنا   وكنا كشعب مسيحي ان صح التعبير اكثر التصاقاً ومحبةٍ  لبعضنا وكنا نخاف على بعضنا البعض  ونبحث عن منقذ ومنفذ 
ولكننا مثل كل مرة لم نستغل الفرصة ولم نستمع للكلمة لهذا تغيرت اوضاعنا وتغيرت علاقاتنا وبدات العنصرية  تتخلخل فينا وتسرق احلامنا وبدات المذهبية والعشائرية تأكل فينا وتجري في عروقنا
هذه الظواهر نحن نعمل ضدها وبقوة
لهذا نحن   ان لا ننشر الكلمة ولا نرسم البسمة لا أمل لنا
شكرًا على مشاركتك
وتحياتي
والبقية تأتي

148


الأخ جورج هسدو المحترم
ما كتبته ورسمته في مقالاتك ذات الابعاد الثلاثة مرسومة بطريق جميلة
مقالات بهذا الاسلوب وهذا المنهج وهذا الطريق نحترمها ونبتهج  فيها

وذلك لان مصير هذا الشعب هو واحد والتعاضد والتعاون بين المهجر والداخل يجب ان يكون أفضل ، أرقى وأسمى
وكذلك التعاون بين مثقفينا يجب ان يكون اكثر
فعليهم واجبات وعليهم  ايصال صرخات اوجاعنا ومآسينا

حقاً احترم مقالاتك ولك صوتي وارفع  لك قبعتي عسى ان يسمع من يهمه الامر وينتبه
تحياتي
والبقية تأتي

149
حضرة الدكتور صباح قيا الموقر
تحية ومحبة
اعتذر منك ومن بقية الاخوة على تاخري بالرد وذلك لضروف العمل

استاذ صباح
يشرفني مشاركتك القيمة دوماً وقلمك الحر المنصف
نحن نبحث عن  طرق ووسائل تقربنا أكثر وذلك عن طريق الحوار الهادف والذي لا ننوي به الا التعاون وايقاف بعض المشاركات وبعض الكتابات وبعض الافكار المطروحة في حياتنا او منابرنا او مواقعنا   والتي نعتقد ان بعضها لا يحل المشكلة ولا يفتح الباب المغلق  ولا يساعد ابناءنا وأهلنا ولا نصل بها ومن خلالها لاي هدف او خلاص او تقارب
هنالك ناس يعتقدون انهم وصلوا بفكرهم وافكارهم وطروحاتهم الى القمة ولا نقاش ولا حديث  يجري دونهم ومعهم  لانهم   يحبون فرض حضورهم  وفكرهم 
وهذا محال
لا يوجد شي لا يشترك به الجميع   ولا موضوع ولا مشروع ينجح   …… دون الاخذ  برأي الاخرين وخاصة في ما يهم مصيرنا ومستقبلنا وتواجدنا
وحقاَ كما ذكرت في ردك
اقتباس 
السلوك الانساني مرتبط بالوعي  … والوعي يعتمد على عوامل متعددة
انتهى الاقتباس
وهذه ما نعمل عليه وننشر به  ونكتب به  وهو نشر الوعي  وشرح  خطورة المرحلة ومنذ سنوات  صدقني يا سيدي
منذ السقوط ونحن في دوامة وهاوية  والبعض يحاول تكبيرها
يكفي  فرقة وخصام وتخوين المختلف وحرق الاعصاب  وخلط الاوراق
  اننا نبحث عن مصير  شعب وكيفية مساعدته  وخاصةٍ من هو بالوطن الام 

 وحقاً بدأت ظاهرة غريزة السيطرة والاحتواء تكبر ضاهرة قمع الاقلام والافكار و
كما نوهت في مقالاتي تكثر 
لهذا نحن كتبنا  من أجل إيقاف هذه الظاهرة ومعالجتها بوقت مبكر كي لا تستفحل دون اتخاذ الحيطة
والحذر
فالتاخير  وترك هذه الحالة مستمرة ومتواجده ستخرج عن السيطرة ويزيد بعدها وبسببها التوتر والغضب والفرقة والتباعد
نحن ضد السخرية والاستهزاء وتوبيخ الناس بفكرهم ومعتقداتهم  وأيمانهم
فكلاً حر بما يؤمن ويعتقد ويفكر ولكن دون فرضه على الاخرين
                       
                         هكذا  تعلمنا من مدرسة الحياة وهكذا سنبقى
 
تحياتي
والبقية تأتي




150
الأخ ادريس ججوكا المحترم
نقول فرحيين 
الف مليون مبروك  عسى ان تكون ايامكم  بخير وسؤدد
 
والبقية تأتي

151
الاستاذ عادل السرياني المحترم
يا أخي وباختصار
أنا لم أكتب مقالاتي هذه كي أبرهن لك او لغيرك من  أكون ومن أين اتيت
فانا صدقني أعرف  من اكون واعرف تاريخ اجدادي  واحب تراثهم واعشق رائحة الارض التي عاشوا  بها  ولازالوا  تلك الأرض التي عليها بصمات إخوتي وأهلي  واحبتي واعني بهذه سهل نالا  وقراها التي انحدر منها

انا لم اطلب منك ومن غيرك الاحبة ان تبرهن لي ان كنت انت سرياني او غيرها

لاشك عندي يا اخي انك تدعي بانك سرياني وتؤمن بهذا   ولك في هذا جل إحترامي ومحبتي
انا اعرف من اكون واعرف تاريخي ومنبعي  وجذوري 
ولم اطلب أحداً ان يشرح لي ويفسر لي  من اكون
فأنا من أنا
وانت من أنت
وأحترم هذا
انا مؤمن وبعمق إنني أثوري  اشوري 
واحترام بصدق ومحبة واحترام كل من يدعي انه كلداني او سرياني
انا يا أخي كتبت هذه المقالة كي نعمل معاً ونساعد بعضنا البعض ونكون معاً  في ما يمر علينا
أنها مقالة تعاضد  وتعاون لاغير
              وأكرر مقالة تعاضد 

كي نتوقف عن  حالة الصراع والتحدي 
واسكات الناس وقمعهم  وقمع افكارهم
فمنذ سنوات  ونحن نتصارع فكم انسان غير مذهبه ، عقيدته ، منبعه وقوميته ؟

بالعكس أصبح القراء والناس اكثر اصراراً وتمسكاً بما يؤمنون وبما هم يعملون
استاذ عادل

لو نجح اخي  الكلداني او السرياني  باي عمل او قضية تهمني فساكون اول الفرحين اول الراقصين أول المبتهجين بلا نفاق او حقد او هروب
نحن نتمنى التوقف عن ظاهرة  الكتابة الكدية والتشفي بكل موضوع لا يطابق فكر وايمان الأخر
فالناس أحرار  في ما يؤمنون ويعشقون
لك ولاخوتي السريان والذي تربيت معهم ولسنوات كنت ساعدهم الايمن
اسال عني في سوريا في دمشق والحسكة والقرى الاشورية يوم عشت فيها     كي تسمع وتؤمن إننا  ما اختلفنا  كثيراً وأننا شعب واحد   

وعندها ستعرف مقصدي وهدفي ودربي الذي قضيت فيه سنوات أعلم واجتهد في مجال وحقل التعاون والاحترام المتبادل والاعتراف بالأخر
واليوم يأتي من يحاول ان يمحي كل تلك السنوات  والاعمال وما كتبنا ونشرنا وعلمنا وتعلمنا  من بعضنا البعض
ولا يخونك  ‏ظنك  يوماً. ان تفرق بينا.
نحن ياستاذ نعمل على انقاذ مصير شعب  يتعذب ينصهر  ويضيع
وانت  تبحث عن التسميات

مصير شعب ما نبحث عنه  مصير اراضي وجغرافية  وذل  ومعاناة. وتجريم وتخوين  وانت تبحث عن نفسك 

انت وجدت لنفسك اسم  يا اخي مبروك عليك
نحن. لنا اسم منقوش  في الصدور والعقول والجباه  والقلوب  قبل نقشه على الحجر

سارد على بقية الاخوة حلما  تكون اي فرصة

تحياتي
والبقية تأتي

152
المنبر الحر / رد: لدينا ثلاثة أمم
« في: 13:03 10/10/2022  »
الصديق قيصر شهباز المحترم
عودة ميمونة لهذا المنبر وكم اتمنى عودة جميع من كان يكتب هنا وخاصة من كان يؤمن أننا ابناء شريحة واحدة واننا شعب واحد رغم بعض الاختلافات
شكرًا لك وشكراً لمداخلات  الاخوان
ويبدو ان مقالات بهذه المنحى اصبحت مرغوبة ومطلوبة فاشكرك واشجع الجميع بالكتابة بهذا الاسلوب وهذه الافكار
كل انسان محب لابناء شعبه وارضه عليه الكتابة والنشر ونشر ثقافة الحوار وتقبل الاخر وجمع رؤسنا وبالتاكيد ودون شك نحن معه وبقوة وندعمه

كل مثقف او علماني او كنسي يعمل من اجل تسمياتنا المختلفة  والتي اعتبرها واحده نرفع له او لها القبعة
نحن نمر بمرحلة صعبة وخاصة بعد السقوط
ومن له القيادة او القادة لم يفلحوا ولم يعملوا ولم يجتهدوا بتوحيد اهدافنا والمضي صوب الخلاص والاتحاد وكسر حواجز المذهبية والقومية رغم سهولة القضية وقتها

ونحن اكثر شعوب المنطقة ثقافةٍ وعلماً وتاريخ  وتراث زاخر  ولا اجمل منها تجمعنا
وما يجمعنا لا يملكه غيرنا من روابط اجتماعية واقتصادية ومصيرية 
وثقافية وووووو
اهيب واشجع مثقفينا والعلمانيين   باخذ راية النشر السليم  وتوحيد الطريق 

واهيب برجال الكنيسة بالعمل الدؤوب المخلص بجمعنا بمناسبات وأعياد دينية واجتماعية ورمزية ومشاركة القداديس
واهيب بمن يعمل بالسياسة  كائنا من يكون  ترك النرجسية والعنصرية واستغلال المنصب للتفاخر ونبذ الشخصنة الشخصية وفك رموز الفساد  والعودة للدار الاول

يكفي يا سادة وحان وقت الغروب فعودوا  الى بيتكم وتناقشوا  ‏وتحاورو    من أجل الغد فقد يفوتكم القطار  ويركبه صيادي الفرص الغرباء   فياخذون حقائبكم ،  امتعتكم  وأرضكم بعد ان اخذوا جغرافيتكم
وانتم نائمين في محطات القال والقيل ومن الاول ومن الاخير   .
تحياتي
والبقية تأتي

153

الم أقل ان هذا الزمن عقيم
حقاُ أشفق وأحزن  عليك يا زمن وعلى بعض البشر  .

وأكرر  ما كتبته

لا تحاول يا صاحبي
  محاربتي  واحتوائي
ولا تحاول  إبعادي  وقمعي
 قهري  وكسري
فعندها  نحن الاثنان  سنخسر 
أنت الاول   وأنا التالي  . 


154

لكل من يهمه امرنا 
ولكل  من يقراء ويطلع على ما نكتب
تحية
أولاً وأخيراً  ساقولها وأكررها
يكفي مشاكسات وتحملوا المسؤولية فلا اقناع بالقمع والقوة 
 

فكل من  يتهجم ويشعل ويحمل ويشجع العنصرية فيما بينا هو قاتل لنا ومجرم  بحق ابناء هذا الشعب
نحن ننادي ونطلب من كل  كُتابنا بل وكل من يحمل أحد اسمائنا  على نبذ الكراهية ونبذ العنصرية
والعمل على جمع ما تبقى لنا من كرامة
ووضعه في بدوقة  المحبة من أجل  الصالح العام المشترك
يا أخوان اكتبوا من أجلنا من أجل جمعنا  …. لا من أجل تفريقنا

كل من يسمى نفسه مثقف ومتعلم وأنساني ويدعي  انه واحداً منا  أكتب من اجلنا  لا ضدنا  ويكفي  مشحنات
ويكفي البحث عن من هو الاساس ومن هو الامير ومن هو الاسير  ومن هو البداية ومن هو النهاية 
فنحن جميعا. الاساس
ولا أساس ولا مستقبل   بدون  العمل معاً

وكما نطالب  بتضحيات كبيرة وعميقة وروح محبة وتنازل عن بعض الكراسي التي بتنا لا نستفيد منها  ولعل بعضها سبب ما جرى لنا

واهيب وأتوسل لرجال كنيستنا بالعمل معا وايجاد صيغة عمل وتعاون مشترك تجمعنا ولو  بجمع بعض اعيادنا معاً وايجاد مناسبات نرتبط ونتقرب بها لبعضنا البعض
وإرسال ومشاركة رجال الكنسية وكل من يخدم بها الى الكنائس الاخرى والتابعة لابناء شعبنا ومشاركتهم القداديس والمناسبات الاجتماعية والثقافية وهذا اقل ما نطلب وما نريد

تحملوا كلامي يا اخوتي من علمانيين ومفكرين وكُتاب ورجال الكنيسة وتحملوا المسوولية
فان لا تتحملوا فمصير   أولادنا واحفادنا في رقابكم 

إنني أحملكم المسوولية  وأحمل نفسي هذه المسوولية التي هي المفتاح والطريق الوحيد لبقائنا وبقاء اسمنا الذي نتحارب من أجله
ومع بعضنا 

ونترك الغريب يفرح ويبتهج بصراعاتنا   الغير مسؤولة والتي تفوح منها رائحة العنصرية
التي ادخلها  البعض  على يومياتنا وباتت خطب وكتابات  البعض لا تحمل الا ريح صفراء  مخادعة بغيضة  ستحرق ما تبقى منا
 
فعلاً أشكر كل من كتب لنا هنا او على الخاص او بمراسلتنا  او الاتصال شخصياً  بنا ونشكر كل من ساهم في الحوار  المفتوح
وشكراً مرة اخرى  للاخوان الاعزاء
ابو نينوس
 بت نهرنايا
جبرائيل جبرائيل
شوكت توسا
مغترب انا 2
لوسيان
وكل من يقراء  لنا
محبتي لكم
والبقية تأتي

155
الأستاذ مغترب انا 2
تحية
اولاً   يا سيدي   لا اعلم من تكون  فلا اسم  ولا كنية لك   وتتكلم عن حقائق ومنطق  ومنطق الحجة والوثيقة فلماذا لا تكتب  باسمك الصريح المقرون  بصورتك مثلما نفعل نحن حيث لا نختفي ولا ننفر  ولا نهرب
 ورغم ذلك يا اخي فمرحباً بك في صفحتي

الحوار هو غايتي وهدفي في التواصل  وفك شفرة الحياة والسير بطريق ينقذ ويساعد الجميع من أبناء شعبي
وابناء شعبي لو تسأل  مني هم  الكلداني والسرياني والاشوري  وهم معاً عندي واحد
عشت سنوات طوال مع السريان في الحسكة والقامشلي 
تحدثت ودخلت في حوارات جميلة وعذبة قومية واجتماعية وشخصية معهم ولعمري هم اناس مثقفين محترمين يحترمون انفسهن ويحترمون الغير
والتقيت  بناس يعملون بالمنظمة الاثورية ويعتزون باسمها  وكان لي أوقات جميلة معهم
اقول هذا كي تعرف وتفهم كيف كانوا  أحبتي السريان يتعاملون معي وكيف كانوا يطلقون على منظمتهم اسم الاثورية وهذه حقائق وانا واثق إنك تعرفها او سمعت بها وعنها
فهولاء يعتقدون ان دمائهم اشورية
فا يا   أخي هل ستقبل بهذا او لا   هذا عائد لك !!!!؟
ومهما كان جوابك فهذا يعود لك  فلا  قوة في الارض تستطيع إيقاف قناعتك والتي تعتقد بها ان الاشوريين من خارج هذا الكون والكلدان من كوكب اخر  والبعض يستفزنا بكلمات  جارحة مقلقة وبغيضة 

 في الحسكة عاشرت السريان ودخلت كنائسهم وبيوتهم ولسنوات احسست اني بين ابناء قومي وشعبي وملتي 
وصدقني والرب يشهد على ما أقول  تلك  السنوات كانت اجمل سنوات شبابي وعمري تعلمت الكثير منهم وتعلموا الكثير مني 
وعشت في الخابور في القرى الاشورية  وزرت تقريباً جميها وفي تل تمر  سكنت يوم كانت تل تمر عروس الجزيرة  وعروس نهر الخابور
وكانوا الاشوريين والسريان في علاقة اجتماعية حضارية يرتبطون بحالات زوج وعشرة وقرابة ومودة  واحترام
فكيف يأتي نفر قليل اليوم وينفي  بالقوة كل هذه العلاقات  ينسفها ويلغيها   

لهذا دوماً اردد اننا شعب واحد مهما اختلفت قرانا  وتسميتنا 
وكي تصلك المعلومة  مني وليست من  غيري فيبدو  إنك لا تعرفني وانا بالحقيقة لا اعرفك شخصياً
لكن هذا ما اؤمن به وسابقى اؤمن به  أنني اثوري  اشوري  وانت لك الحق ان تسمي نفسك ما شئت ورغبت ولغيرك الحق بما يدعي
لكن ان تريد مسحي ونفي واغتيال عقلي وقلمي فهذا مرفوض

يا سيدي
ان التهجم وبكثافة على اخوتي الكلدان الاحبة   غير منصف وغير عادل وغير معقول
والتهجم على اهلي الاشوريين  غير لائق  ومرفوض 

سيدي الكريم
لا اجدكم  تتبارزون مع من ذبح اخوتنا في كنيسة سيدة النجاة في الكرادة الشرقية  وغيرها او مع من خطف المطرانين يوحنا ابراهيم وبولس اليازجي وغيرهم من رعاية وقساوسة الكنيسة السريانية المحترمة
في العراق او غيرها بل المؤسف  اجد بعضكم تتباركون وتبتهجون بالقومية العربية 

ولماذا لا اجدكم  تتدخلون في  وتناقشون موقع عربية اسلامية وتسالون   من دمر وسرق قراكم وقرانا
 لا اجدكم  مطلقاً
لكن اجد بعضكم  يكتب وينشر   كي يكفرنا ويحتقرنا  ويزهق دمنا  في موقع معادية  للمسيحية لو صح التعبير

فهل من ذبح هولاء الشهداء كانوا من الكلدان او من الاشوريين ؟
نتمنى  ان تتوقف الحرب الكتابية  الكلامية النقدية في منابرنا
ففي الحقيقة خارج هذه المنابر اي في الحياة الاعتيادية اليومية لا يوجد هذا
  وهذا اجده حيث اسكن واعيش واعمل ففي ديترويت تجد الكلداني والاشوري والسرياني في قمة المحبة والاحترام
فقط اجد هذا المشكلة والتفرقة والعنصرية في المواقع الالكترونية

وهنا اقتبس جملة في ردك
وتقول فيها
هذه هي قوة الوثيقة والحقيقة والمنطق التي يجب على اي انسان ان يعترف بها
انتهى الاقتباس
وهنا تقول كلمة  ( يجب ) ويجب كلمة  كبيرة هنا يا صاحبي معناها   أوجب الخضوع دون راي او نقاش بدلاً من كلمة  قبول عن قناعة
 اي انك تفرض على الانسان بكلمة يجب  انه وعليه ان يقبل مرغماً بما تحوي به الوثيقة حتى لو كانت مع احتراماتي لك ولغيرك  كائناً من يكون ومن اي قومية ومذهب

  ان تكون هذه الوثيقة مزورة او منقولة او محرفة  او مكتوبة  لقضية ما او من شخصاً غير ملم  بالحقيقة

رغم هذا وذاك تبقى محترماً  ومرحباً بك وبغيرك في صفحتي ولتبقى لغة الحوار هو هدفنا وغايتنا
ودمت ولك كل احترامي
والبقية تأتي 

156
الخال شوكت توسا المحترم
شلاما خالوا
نعم صدقت في ما كتبت بانه هنالك من سبقني بالكتابة بهذا الموضوع
وهنالك من طلب من هذا المنبر ملاحقة بعض ما يكتبه الزملاء هنا
وفرض رقابة نوعية في اسلوب واداب النشر  والكتابة 

ولعلي اتذكر ان الاخ العزيز. كيوركيس اوراها منصور  وله تحياتي  كان قد طالب  عندها بتجميد المنبر الحر وايقاف الكتابة والردود لمدة وقد اتفقت حينها معه وكان حضرته  على صواب وكانت غايتنا  هي
عسى ولعل يتعلم المتبارون المتبارزون  لغة الحوار 
ورغم هذا لم يفلح

وهنا انا أطالب بتغير الكتابة وطريقة الحوار  وعبر هذا المنبر الجميل  والسوال لماذا :

وذلك كي يبقى الموقع هذا  جميلًا ونموذجياً باحترام بعضنا البعض  في ما نبدي من آراء وأفكار   وبالحافظ على ما نملكه من قيم وأخلاق
فبرغم تعدد وتواجد الكثير من المنابر التي تهم ابناء شعبنا  لا يزال  موقع  عنكاوا ومنبره الحر سيد الساحة  لطش من لطش وشكى من شكى  وأدعى من أدعى  فهذا هو  المنبر الانيق    وهو للجميع
 وكما بهذا  المقال نريد تصحيح علاقاتنا مع بعضنا البعض والتي تدهورت بسبب عدم تواجد قواعد للحوار  بل قواعد  للخصام والابعاد
 فلا يجوز ولا يمكن ان تحري الامور على هذا المنوال 
يكفي  التلاعب بمصير. هذا الشعب لانه هنالك بعض ضعفاء النفوس  يستغلون هذا
وهنالك من يتربص بنا   من الجيران   وينتظر اي فرصة  ليلعب بنا  ويحرق قرانا. قبل  امالنا في العيش في شمالنا. المحبوب

وكما أتذكر وهذا حقك إنك اعطيت لنفسك الحق في ان لا  ترد او تحجب عن الردود   وهذا  اسلوب الانسان  المحب الفاهم الذي لا يدخل في مهاترات القال والقيل
وعدك بان لا ترد وتختار على من ترد وما تكتب وبما تفكر وانت حر به ونحترمه
  ونحترمك جداً جدًا
وساتي هنا لبيت القصيد واقتبس التالي منك
وتقول
بان الكاتب او الناقد الناجح ليس من ينجح في تسويق النعوت وشخصنة الموضوع
انتهى الاقتباس   
وهذا ما اردت ايصاله  لمن يقراء ويحب ويعشق  الفكر والقراء والمطالعة ويحترم ابناء شعبه قبل غيرهم

في موضوعي هذا كانت الكثير من النقاط والامور التي  حفزتني على القاء التحية على كّتاب ورواد ومطالعي هذا الموقع عسى ان يتقبلوا احدهم الآخر ويحترمون  قلمنا  وشعورنا وإيماننا  وما اخترناه وما قبلناه وما آمنا به عن قناعة  عميقة لا رجعة ولا عودة عن ما نحب ،نعشق ونؤمن 
هكذا كنا نحب الحوار  ونحب إخوتنا  مهما كانت تسميتهم  وهكذا سنبقى .

والبقية تأتي

157
الصديق العزيز جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
في موضوعي هذه ومن خلال ما أرى واسمع واقراء  اكاد  اقر   أننا سائرون في طريقاً مظلم 😕 ومخيف
في موضوعي هنالك الكثير من الطروحات  والمسائل  التي نعاني منها كبشر 
ولعلك اخترت فكرة  التطرف والتي كانت مناسبة ومعقولة في ردك

حقًا اشاهد الفكر المتطرف المحمول على الاكتاف والذي ياخذه الانسان الشرقي معه ويعمل عليه ويجتهد فيه
نعم ينقلون الغير مرغوب والممنوع في بلدانهم وياتوا به الى هنا  ويردون بقوة الاقناع فرضه على مجتمع تقبلهم وفتح لهم أبوابه وامواله
ثم يعصون على قوانينه دستوره وحياة شعبه

لقد قلت انت اخترت الكلمة ( التطرف ) وأجدت في موضوعنا
هنالك الكثير الذي يشغل بالي وبال كل انسان محب لارضه التي  خُلق وتربى فيها والارض التي هاجر لها وعاش فيها 
لي تجارب مع الشرقيين وخاصة بمواضيع الدين   وهذه موضوع طويل  وشائك 
كنت اشرح لهم انه هنالك في كتبهم أشياء لا يعقلها فكري ولا يقبلها  منطق  لكن بلغة حوار  محترم وكانت مع ناس  علمانيين  يفهمون موقعي  وعقيدتي وافهم موقعهم وعقيدتهم

كون اميناً في الكلمة والفعل والمنطق وحاور الناس بالعقل  لا بالقوة   
.
مشكور يا صاحبي ودمت

والبقية تأتي

158


رابي Bet nahrenaya
رابي بت نهرانيا
تحية ومحبة
شكراً على التواصل وشكراً على اهتمامك بالموضوع
من خلال تجربتي الحياتية  وتركي لوطني  وتغربي  لسنوات طوال وفيها   عشت في بلدان  كثيرة حيث تطلب عملي وهجرتي   
زرت بلدان وعشت في بلدان منها شرقية ومنها غربية ولازلت اعمل واسافر كثيراً
عملت في بعضها  ودرست  وتعلمت في غيرها وتعلمت  من بعض شعوبها وخاصة ً المتحضرة لغة الحوار  وغايته  وطرقه  اهدافه وفوائده 
لهذا تجدني دائماً ودوماً داعماً للغة الحوار 

هكذا فهمت الحياة وهكذا تطورت الدنيا وهكذا نجح المجتمع  في اي بقعة
نعم  قد تكون انت محق بأن الحوار قد يودي الى مشاحنات ومهاترات ووووو

 لكن  يبقى الحوار هو الطريق الوحيد لاقناع المختلف بالرؤى والرؤيا والاراء والطريق
الحوار هو المفتاح الوحيد  لفتح الابواب الموصدة والعقول المعادية  للفكر  والحقيقة وتقبل الأخر

ولغة الحوار يا صاحبي تتطلب نضوج فكري وتحمل وروح رياضية وخلق وأخلاق بالكتابة والرد والمناقشة   
المنافسة مطلوبة لكن ليس بالقال والقيل والشتم واجبار الناس بالقوة وبكلمات نابية خشنه مشحونه
بعنصرية  وهذا ما يسمى بظاهرة الاقناع بالقوة والقمع الفكري

يظن البعض انه بامكانه تغير قلوب  وعقول وأيمان الناس بالحرشة  لا من اجل شي الا. باحراج واخراج الناس او الكاتب او المفكر من طوره  وابعده من اي منتدي او منبر او  ندوة
وبسبب هذه الاعمال والافعال خسرنا خيرة كُتابنا  وافتقدناهم حقاً

ادعوا الجميع للحوار …….   لكن لا  للشتيمة   والهمجية لفرض فكره او  رأي او قضية
الجميع لهم حق ابداء الراي لكن  عليهم الالتزام بقواعد اللعبة

شكراً لك يا صاحبي ودمت صديقاً صدوقاً .
والبقية تأتي

159
رابي نمئيل بيركو المحترم

شلاما شماشا
قد اتفق معك على مطلبك واقتراحك 
بان لا نرد على ما يعتقد به بعض الناس
 فلهم  الحق فيما يكتبون ويعتقدون 

لكن ماذا عن ما نحن نعتقد ونؤمن به ونكتب عنه  ؟
‏وهل ليس  من حقنا عن  نسير في طريق  تعبنا عليه ودفعنا ثمناً له  لا بل  وسقط منا الكثير الكثير  في سبيل المعتقد  ، الايمان ، الارض والعقيدة والانسان  ووووو


ولماذا نحن عندما نكتب عن شي او قضية او موضوع  تجد بعضهم  ينفرون
نحن  لا ننفر من احد    فالناس احرار  فيما يعتقدون
الا عندما يخرج البعض عن حدود اللياقة  والاحترام والتقدير عندها  نقوم باثارة الموضوع وشكراً  .

والبقية تأتي

160
تحياتي لكم  جميعاً
أحياناً  يدخل الإنسان في دوامة  الأفكار والحيرة مما  يجري من حوله من أمور يصعب تقبلها  لان ما تربى عليه الانسان  وتعلم في حياته لا ينطبق على  ما يجري ويحدث من حوله وفي محيطه     
فتراه محبطاً ،   قلقاً   ،  حائراً  ومندهشاً من الموضوع أو القضية أو  الفكرة  التي  يقرأها  او التي يستمع لها
وهكذا ‏قضايا ‏ومواضيع   تجدها في هذا المنبر وغيره

شخصياً كإنسان يحب قومه وابناء جلدته  إنفعل وأحزن  على ما نكتب وننشر وعلى ما نحن سائرون نحوه أو نعمل  عليه
وكثيراً ما نكتب دون تخطيط ، دراية  او تفكير  او نقاش او حوار

هنالك البعض الذي يريد تمرير أجندته الخاصة دون مراعاة  شعور وآراء الغير وحكم التاريخ والجغرافية والعادات والتقاليد والروابط الاجتماعية والكنسية وووووو  التي تورثناها أباً عن جد  معاً وهذا يشرفنا

ولنا في هذا خشية كبيرة في تزعزع  العلاقات  وزيادة الاحتقان  وشحن النفوس ببعض النصوص
وخشيتنا بما يعرف   بظاهرة  الاقناع  بالقوة 

وأعنى بظاهرة الاقناع بالقوة
  هي   محاولات البعض  إقناعنا من خلال كتاباتهم   وأفعالهم  وأقوالهم أو مدخلاتهم   بفكرة ما  او نظرية ما  او  طرحاً ما 
وذلك عن طريق قمعنا  واذلانا وتكميم أفواهنا    وتشويه صورتنا  بأننا جهله ولا نعرف حقيقتنا ...... ولا نفرق بين الشمس والقمر !!!!!
 لا والمحزن انهم  يكفروننا ويريدون  تسليم راقبنا للمختلف عنا 

ان الانقسامات الدينية  والمذهبية والقومية والفلسفية والعقائدية والفكرية وووو   طلت علينا ودخلت دارنا  وأصبحت  واقعاً   مريراً وقاسياً
فأين كنّا ياناس وانظروا أين وصلنا .....   والقادم أخطر وأصعب وأظلم ان بقينا على هذه المرجوحة  وتلعب بِنَا الريح 

نحن  السبب في كل هذا لاننا ‏ غير متسامحين ، ‏مغرورين    واسمحوا ان أقول  أننا   عنصريين 
لأننا نستخدم   .......   لغة   تسلطية تخوينية متعالية  وتتحول بعدها الى مهاترات  وشتائم ليست مستحبة ومرغوبة

 ونحن نمر في  مرحلة صعبة  بعلاقتنا ومصيرنا في الوطن  وفي علاقتنا مع بَعضُنَا البعض ومعرفة مصيرنا والخوف على ذاتنا  المجروحة أصلاً 

نبذل جهوداً كثيرة وقت ثمين في هذا المعمعة الكيدية دون نتيجة ......  فكلاً في  هَوَاه 
فَلَو على سبيل المثال لو خصصنا بعضاً من وقتاً  للمصلحة  العامة وخدمة  اهدافنا ورعاية مصالحنا والثبات معاً والمصالحة الأمينة  والتثقيف المجتمعي لكنّا في وضعاً أفضل   

لا مصلحة  لنا  فيما نكتب  إلا  محبة  الجميع  ودرءا الفتنة وتنبيه من يوقظها ويعمل عليها  ( ولي في هذه تجربة مريرة )   
نحن مع الحوار والنقاش رغم الاختلافات  ..... نعم مع الحوار والنقاش رغم  الاختلاف
                                                  هكذا كنّا وهكذا سنبقى.

والبقية تأتي

161

زميلي يوحنا بيداويد المحترم
تحية
اكن لك ولما تكتب احتراماً خاصاً كونك تعلمت معي في بغداد وتخرجنا من نفس المدرسة
 ونلت ما نلته  من تعليم  راقي  وانتهينا بشهاده محترمة

احترمك لانك بقيت مخلصاً أميناً على ‏المبادئ والقيم التي تربيت ‏وآمنت بها

حيث اجد  في كتاباتك الاحترام والتقدير والفهم والابتعاد عن  العنصرية البغيضة

ان تكون كاتباً  كلدانياً وتعمل على نشر المحبة والتعاضد وتعمل من اجل اهدافك  فهذا هو المطلوب وهذا يشرفني ان ادعوك بكلمة زميلي

وان  تحترم  غيرك   فهذا لعمري شعور اصيل وهذا المطلوب منا ككتاب  نعمل من اجل رفع مستوى الكتابة والحوار  والنقاش والعمل معاً والذي يقودنا  الى النجاح  في خدمة ابناء شعبنا مهما كان لونهم شكلهم  واتجاههم 
عسى ان يوفقكم الرب فيما تعملون  من ‏نشاطات ‏وأمسيات وغيرها
وكما اتمنى لمجلتكم النجاح والازدهار

تحياتي  للدكتور عامر ملوكا 
ولك ولكل أهل ملبورن عسى ان التقيك فيها عام 2024 لانني قادم لها
وعندها  لكل  حادثاً حديث

جاني
والبقية تأتي


162
خالوا الورد  شوكت توسا
تحياتي
كم اتمنى ويتمنى غيري نهاية هذا الكابوس  وانتهاء مرحلة  حكم الطائفية المقيتة والتي حرقت ما تبقى من بلدي وارجعته في بعض مناطقه للجاهلية

اتمنى لهولاء الابطال النجاح وتغير دفة الوطن وإرجاع  الوطن  الى أهله
قلبي معهم وصلاتي لهم عسى ان ينجحون  ونستفيق يوماً  ‏ونرى الطغات يرحلون

وتقبل مني هذا الكلمات   
خرجنا بتشرين بثورة
كي  نستعيد   الوطن   
قد ننجح  قد نسقط
مثل كل ثورة   
لكن لابد ان نستمر
حتى نعود    هذه المرة
بفرحة  .
————————
والبقية تأتي

163
رابي نزار  حنا الديراني
تحية ومحبة لكم
‏نتضامن مع مقالاتك النابعة من قلباً محباُ لارضه وشعبه  المعبره عن شعورنا جميعاً

نتضامن مع كل كلمة كتبتها وانت الانسان النبيل المحب للحرف والكلمة الصادقة
نتضامن مع قرانا جميعها لما اصابها من ظلم وغبن  وتدهور.

نتضامن مع كل انسان يتكلم لغتنا ويعتز بتراثنا وجغرافيتنا وتاريخينا  ويحترم ابناء شعبه

نتضامن مع قريتكم  والتي هي قرية جميعنا
لانه لو لا نهتم. بهذا الموضوع وبهذا المستوى
في الغد. سنبقى بلا قرية ولا نبض ولا قضية

تقبل تحياتي
والبقية تأتي


164
المنبر الحر / رد: نينوى
« في: 21:24 03/10/2022  »
رابي بولص ادم
مرة اخرى نحمد الرب على صحتك وعودتك
واقول باختصار


نينوى 
صليب ،   وصية   وتاريخ 
 عطر   نحبه   نعشقه 
نتودد  له 
نتعطر  به
نفتخر  إننا   
نحمله معنا  أينما  حللنا 
ومهما افترقنا
ومهما   ابتعدنا 
تبقى نينوى  أمنا .
 .
——————-

جاني
والبقية تأتي



165
رابي ميخائيل ديشو  المحترم
تحياتي
جل ما يطمح له الانسان  المغترب والبعيد عن عشه هو  تواجد من يتفاهم مع من يعيش من حوله وفي محيطه  وخاصة من هم  من اتوا  من  وطنه
وهنا تبرز اللغة  كأهم شي للتواصل والتفاهم ووووو
وعندما يأتينا الخبر  من شيكاغو او اي بقعة  يسكنها ابناء هذه الأمة
نبكي فرحاً  نرقص طرباً  نطير  اعتزازاً 

نتمنى  إتمام المهمة  وجعل تدريس لغة الام   من ثوابت بقاء الاجيال التي بعدنا كي   يمشون على قدر المستطاع  خلفنا .
شكراً على الخبر الأنيق

تحياتي
والبقية تأتي


166
رابي لطيف  نعمان سياوش الموقر
أولاً تحياتي يا محترم
حقاً اشفق على الحال التي اوصلتنا  به الدنيا
لابد  …… بل انا متأكد ان هذا الانسان  كان محترماً وطيب الروح
عندما يجلس ويفكر الانسان برحيله عن هذه الدنيا  ‏يكتوي ، يكتئب ينزوي وتحترق  أعصابه
فكيف  لا وهو يرى الدنيا والأمور  قد تغيرت
لا بل حتى الناس قد تغيروا  وهذه مشكلة
شكراً على المقالة
عسى ان نتعلم منها وانت استاذنا  .

والبقية تأتي

168
الخال شوكت توسا المحترم
تحية
باتت هذه الايام صعبة علينا
فالاحداث تتطور وَنَحْن لازلنا نحن لا نتقدم بل نتأخر
نحن شعباً لا يهمنا الغد بل تهمنا المنافسة 

كنت اتمنى المنافسة وانا من محبيها لا وبل من مشجعيها
لكن المنافسة مع من بالتأكيد ودون شك
مع من ينافسني على حقوقي ورغاباتي وأرضي
علينا ان نكون معاً ولا سبيل لنا غير ذلك
كي نصل الى المبتغى
نحن تعودنا على اللدغات اعني لدغات الجيران المختلفين معنا  وبكل شي
وتعاملنا معها  لا بل وتحاشينا بعضها
وتغلبنا على بعضها  ولنا في هذه الامور قصص وحقائق
لكن هذه الأيام باتت اللدغات المريرة  والاصعب تاتي من داخلنا ومن ابناء شعبنا واهلنا ومن ناس هم منا وبينا والذين لنا معهم مصالح وتاريخ ومصير واحد

وهنا ‏المعضلة والطامة الكبرى
سيدي الكريم.
ليبقى الكلداني كلداني  وليبقى الاشوري الاشوري  لا مشكلة لنا بذلك مطلقاً
لكن علينا ان نبقى معاً
لا نفترق ولا نبتعد  بل نعمل معاً من اجل الكل

سوالي هل  حقاً  يتمنى البعض  ان نختفي ونرحل ونجلس في الزوية ويسدل علينا وعليهم الستار وتفصلنا الحواجز  وتنتهي الروية اما ماذا
هذا سؤال اتمنى من المسؤولين الاجابة عليه
تحياتي
والبقية تأتي




169
رابي بولص ادم المحترم
أولاً  نحمد الرب على صحتك وعودتك
وتقبل مقدماً تحياتي
بالحقيقة مقالة السيد المحترم فيها نوايا  لم يتقبلها آي  انسان محب لابناء شعبه
لم أتخيل يوماً ان ياتي انسان وفي مركزه المهم ويكتب بهذا الاسلوب وبهذا الطريقة

نحن يا أخي نصارع من اجل البقاء والعمل معاً
ويأتي مسؤول محترم وبمنصب مهم  ومعه فتوى  بتحريم وتجريم  من يتعامل مع الاخر

صدقني كانت  ‏مقالته مفاجأة  حزينة 
والصدمة الكبيرة كونها  أتت من شخص مسؤول
فتصريح وفتوى وبهذا الشكل وهذا المنحى لم تأتي دون موافقة ودون  مناقشة مع من يعمل معه
والدليل انه حتى  هذه اللحظة لم يخرج علينا أحداً وينفي او يستهجن  او يرفض ما قاله الاستاذ المحترم
حقاً أشكر ومن كل قلبي الاستاذ عبد الاحد سليمان بولص على  شعوره المحترم
وكنت اتمنى من بقية كتابنا الكلدان المزيد من التعاضد
إنني اشوري وعضو عامل في الكنسية الكلدانية وقد تم إحراجي بهذه الفتوى الميثاق فكم من امثالي تم وضعهم في الزاوية
لهذا انا بصدد كتابة مقال  عن هذا الوضع  لان في الكنيسة الكلدانية  الكثير الكثير من الاشوريين 
وستكون لغبطة   نيافة الكردينال مار  رافائيل ساكو المحترم  الذي نكن له جل احترامنا ومحبتنا
لان ما جرى يجب ايقافة قبل ان تكون بدعة ويسير عليها بعض ضعفاء النفوس
ويعادي  الاخرين في الكنسية او المجتمع
وهذه ستقودنا لمشاكل كبيرة
  ملتزمين بفتاوي الأستاذ  صاحب لا ولا ولا 
تحياتي
والبقية تأتي

170
استاذنا الفاضل سلام مرقس
اقتباس من حضرتك

لذلك اطالب كل مؤسساتنا القومية بان تصدر ميثاقاً توقع عليه بالغالبية بان لا لا لا حوار مع الاثوريين ، ويمنع ورود اسمهم في اي خطاب او رسالة او تصريح كونهم شركاء

انتهى الاقتباس

ما هذا الفتوى يا اخي
هل يعقل انسان بمستواك  الفكري والاجتماعي والسياسي والثقافي ان يكتب بهذا الاسلوب
وتتهم كل الاثوريين   بهذا  الفتوى او الميثاق

اين تريد ان تصل يا اخي 
فها نحن وغيري نكتب ومنذ السقوط وقبله عن الاخوة والمصير الواحد
وتأتي انت محترماً وتنسف  او تحاول ان تنسف علاقتنا ومواقفنا.
السياسة فن    ولا. اكتب المزيد عنها  فانت سياسي او تعمل بالسياسية فعليك تحمل الغير ممكن والممكن 
ترجل من الفرس يااخي
 واطمن ليس كل الاثوريين كما
تعتقد او  ‏يظن غيرك
فنحن نعتز ونحب الجميع

والكثير  منا حارب من تدعي انه وعائلته يديرون الامور 
لا وبل دفعنا ثمناً نحن وغيري لاننا وقفنا يوماً  بالضد وتاريخنا يشهد بذلك
ملاحظة : أنا اشوري كلداني حتى النخاع  للعلم فقط

تبقى محترماً 
والبقية تأتي


171
حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
تحية وبعد
بعد إطلاعي  على ردك في مقالاتي  والذي أحتوى على مقالة سابقة لحضرتك
طاب لي ان تعود مقالاتك الانيقة بذكرها  ونبلها إلى الواجهة
  وكون نحن نحب الحقائق  أردت إعادتها  الى المنبر  كي يطلع عليها غيري .
تحياتي
والبقية تأتي

172


حضرة الدكتور صباح قيا  المحترم
تحية
يسعدني جداً تواجدك في صفحتي مثل الاخوة الذين سابقوك  من  الاخ جبرائيل والاخ سامي أعلاه
بالحقيقة سرقة الفكر عندنا نحن الشرقيين ليست بالاهمية التي يراها ويرعاها الغربيون والذي نعيش معهم ونعشق ديمقراطيتهم

وكما ‏تفضلت هناك فرق بين السرقة والاقتباس  ويظن بعضهم  ان الناس  لا يتابعون ولا يقرؤون في الكتب والمواقع ولا يتابعون الجديد وقبله القديم
فترا بعضهم وهذا حصل ويحصل   ينشر مقالاً ويكشف به عوراته وشخصيته الضعيفة
 
فترا  كاتب تعليمه  متوسط وثقافة متوسطة وهذا  ليس عيباً بالمرة ولكن العيب ان  ينشر مقالاً اكبر من حجمه وامكانيته وفكره
فتقف لبرهة مندهشاً
وتجد بعض الناس  ترفع  له القبعة وتهلل وكانه حط بصاروخه على القمر حتى نكتشف انه ليس بكاتب هذه او تلك المقالة بل هي لغيره  وهذا حدث معي  كما كتبت في مقالتي

حادثة المجلة التي كتبت عنها  موجودة فتجد المحرر  او  معد صفحة ينقل كلمات او حتى صور  او  مقالة ولا يكتب اسم الانسان الذي كتب او صور  او او او

بالحقيقة قرأت مقالك الذي ارسلته في ردك عن سرقة الجهد وهو مكتوب سنة 2016
وقتها لم اشارك كثيراً  بالردود
ولكنها مقالة جميلة  وواقعية  أتمنى لو تفضلت بإعادة نشرها ففيها الكثير من المعاني والدروس وقد  استوفيت المطلوب
أعيد عليك. فلو تفضلت نشرها  من جديد او اعادتها  للصفحة الرئسية  لهذا الموقع 

وهنا بعد ان سألني بعض الأصدقاء  عن بداية معاناتي مع السلطة او  أزلامها 
ولو سمحت ساكتب  هنا في ردي عليك واحدة منها

اتذكر حادثة حصلت لي  في بغداد بعد تخرجي  كان هنالك احتفالاً بعيد رأس السنة في نادي الهندية
وطلب مني عريف الحفل وكان صديقاً لي ان اكتب تقريباً عشرة أسطر لهذه الاحتفالية
وفعلاً فعلت  ‏
وقراء صاحبي الأسطر وقال ايضاً أسم كاتبها  جان يلدا خوشابا
وكان الناس يصفقون ويرقصون فرحيين لها وبها

حتى جاء صاحب الحفلة وكان من رجال السلطة ومن المتعاونين  معم   كي يتعرف ويقترب مني وسألني بدهشة بعد ان سأل عني
وقال : هل انت من كتبت هذه الخاطرة
قلت : نعم أستاذ    ( تعلثمت قليلاً )
فقال : من اين نقلتها ؟
فقلت : سامحك الله أستاذ هذه خاطرتي
فقال متعجباً : لا ‏أظن
فقلت : لا أسرق خاطرة ولا أدعي عمل غيري صدقني
 فضحك وضحكنا  ( لكني كنت اعرف النوايا )
وقال : أنتبه من ان تدعي عمل غيرك
فقلت : ‏اطمئن أستاذ  فأنا  لا يمكن ان اخون وطني او ضميري  او اسرق حقوق غيري
 فتركني  لحالي
فتنفست الصعداء
 ومن يومها وحتى قبلها  وانا أعرف ان نقل سطر او مقالة 
ستكون قضية محرجة  وفضيحة متعبة   وهي غير مقبولة أصلاً  قانونياً واخلاقياً وحتى اجتماعياً  وانت تعيش في بلد مسكون بالهواجس  وتلفيق   الحكايات  .

تقبل  تحياتي انت والاخوة المشاركين
والبقية تأتي
 



173
رابي ميقرا سامي ديشو خنجرو
تحياتي
الموضوع هذا يهمني لانه بالحقيقة معاناة 
تصور نفسك تجلس لمدة ساعة تفكر بموضوع تعصر فكرك به وتاتي بافكارك وتربطها وتكتبها كي يقراها الناس ويستفيدون منها
تحرم عائلتك من الحركة والحديث وتطلب منهم الهدوء وتشرب قدح شاي
وتعود للكتابة تصحح وتشطب وتطرز  وتعود تصحح  وتشطب حتى تقتنع بما كتبت
تضع العنوان وترسله للنشر
فتجد بعض المحترمين  ينقلون منك  الفكرة ويكون اسمهم على المقالة دون ذكر كلمة اعداد او اقتباس او من نتاجات  هذا او ذلك الكاتب

رابي سامي 
الامور  لا تجري  هكذا  ولهذا فانا قد انقطعت عن الكتابة 6 سنوات  في بغداد بالكامل وذلك  لما كان يجري وجرى
 لي من غبن  ومصادرة وووووو
وبعدها تركت موطني  الى الغربة
 
ان تقتبس من كتابات  الغير هذا شي جميل ان تنقل اراء الغير  هذا شي جميل
لكن عليك ان تقول من يكون كاتبها  ومن تعب فيها ومن سهر يعصر فكره  عندما كنت نائما ً
وهنا   اود  تقدمي شكري لك على ما تكتبه. في هذا المنبر
لك كل السؤدد

سلامي
والبقية تأتي

174
الزميل التكنولوجي  جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
لا أدري هل أضحك ام اغضب ام ماذا على ما كتبت  فحقاً هذا شي غريب جداً
الناقل يتربع على العرش والمنقول منه يخسر الرهان
كم كان شهماً صديقك الذي اعتلى المنصة ودافع عنك  فهذا محسوب له ولك
ولكن لا ادري كيف اعطى هذا الاستاذ الجميع درجة العبور الا انت فقد افترسك الاستاذ
انت كنت معروفاً في العراق كبطل وحائز على بطولة العراق في لعبة الكارتية وكان معك الاستاذ تيرس عوديشو 
نشكر الرب انك انسان خلوق وهادي وتسيطر على اعصابك  والا كان استاذك قد نال نصيبه من الركلات واللكمات

وهنا ولتقوية الذاكرة فقد كُنت أنا ايضاً من عشاق الرسم الهندسي  وكُنت متميزاً في رسومات وتصاميم التدفئة والتبريد  فكما تعلم هذا كان اختصاصي في قسم الميكانيك
ولي ذكريات مع  أستاذ مادة الرسم الهندسي حيث كان مصرياً وكان ضابطاً في الجيش المصري   أصيب بجروح  في حرب تشرين  1973 وكان كثيراً ما يتكلم عن مصر 🇪🇬 واحوال بلده وعن الحرب وكيف مرت عليهم الايام والسنوات وعن التعب والمعاناة في الحروب
تم انتدابه لتدريبنا وتدريسنا حيث كان مهندساً في سلاح الطيران    وقد كان بالحقيقة انساناً محترماً وبسيطاً
لم يلفظ إسمي يوماً بصورة صحيحة
كان يناديني ب جون وأنا اقول له إسمي جان يا حضرة البروفسور  جان
ولي معه  قصة  في موضوع مادة الرسم قد أكتبها في نهاية تعليقي على الاخوة الآخرين
فكما تعلم ها  قد عدت من السفر   وحلما  اسيطر في عملي  سارد على بقية الاخوة
تقبل تحياتي
والبقية تأتي   

175
يمر الانسان في حياته في  مواقف لا يستطيع نسيانها بعضها قد تكون ظريفة 😄
وبعضها قد تكون بغيظة 
وهنا كنت قد قررت كتابة ونشر بعض المواقف  التي اغاضتني  واغضبتني وقتها  وسامحت من فعلها سواء عن قصد او غير قصد  ،حسد أو غيرة ، سرقة فكرية أو أو وأو !!!
طبعاً هنالك مواقف مختلفة ومواقع وقصص حياتية مرت علي في رحلة العمر  والتي فيها كانت مدرسة الحياة اكبر معلم لي وقد تكون لغيري
فقد مرت على شخصياً حوادث واحداث وخاصة مع النظام السابق   كتبت ُعن بعضها في صفحتي في هذا المنبر وغيره   وتركت ُ بعضها  للمستقبل .
كنتُ ومنذ شبابي في بغداد  أحب الكتابة وأعشق القلم وأسهر مع الحروف وتبتهج روحي بقراءة الكتب وكنت أملك في غرفتي العديد  من الكتب  لم يملكها من كان بعمري من زملائي او اصدقائي .
لكن حبي وشغفي بكتابة الخواطر  وبعض القصص القصيرة وبعض النصائح  قادتني لمواقف صعبة  وقتها 

وهنا  سأسرد لكم عن ثلاثة مواقف حاول البعض سرقتي فكرياً  ونشر  كتاباتي  أو قراءتها دون ذكر إسمي او  اعطاءها  لغيري
في بغداد وعندما كنت ُ طالباً في الاعدادية  كانت لنا لوحات جدارية يكتب فيها الطلبة ما يرغبون تحت نظر ورعاية مدرس اللغة العربية وموافقة  لجنة من اتحاد الطلبة في المدرسة
كانت البداية الكتابة مريحة  وأنال استحسان المراقب واستحسان استاذ اللغة العربية
حتى تفاجأت يوماً أنني كتبت خاطرة بعنوان الطيور   وقد تم نشرها هذا المرة  ولكن تحت أسم جمال 

بالحقيقة تفاجأت جداً وأخذتني الحيرة وأنا اقف أمام جدارية المدرسة واقراء ما كتبته وانا مندهش
فالكلمات كلماتي والفكرة فكرتي والموضوع موضوعي لكن الاسم ليس أسمي
فاخذت ُ نفسي  وذهبت لمقابلة مدرس اللغة العربية وقلت له
استاذ : يبدو إنك لم تكتب أسمي صحيحاً
فقال وهو ينظر يميناً ويساراً : لا أبني لا  انا اعرف اسمك واعرف قابليتك في الكتابة وانت موهوب لكن لجنة الإتحاد  ‏فضلت نشر كتاباتك تحت اسم ( جمال)  لانه أسهل 
وردد بعدها بصوت خافت افتهم وأسكت
فسكت وتعلمت وسامحت مدرسي   
 
بعد وصولي لميشكان بدأت أكتب وانشر في المجلات والصحف التي كانت متواجدة وقتها  وفي أحد الايام الممطرة الشتوية وفي السيارة  وانا أستمع لبرنامج  يبث هنا سمعت المذيع يقراء خاطرة جميلة عن عشق المطر  عندما يهطل على الشوراع ويغطي الجدران  ويتراقص على النوافذ وشوق الحبيبة في الغربة   وووووو  فرحت فقد كانت هذا الخاطرة لي وقد نشرتها قبل اسبوعين تقريبا ً .
وعند النهاية  لم يقل المذيع الحباب أسم كاتبها  فالمستمعين فكروا انه كاتبها لانه ايضاً يكتب خواطر
فتصلت بالاذاعة وتكلمت مع المذيع
فاعتذر اعتذراً كبيراً بالحقيقة
وطلب مني لو أقبل ويستمر هو بقراءة انتاجاتي   فقلت معلوم ولك مطلق الحرية لكن اذكر اسم كاتبها
يا استاذ ولو
فسكت وتعلمت وسامحت المذيع

ومرة أخرى وانا مع زوجتي نشرب الشاي  ونشاهد التلفزيون  الذي كان يبث للجالية العراقية
كانت  المذيعة او مقدمة  البرنامج شخصية معروفة ومشهورة  في أوساط  الجالية
وكانت تقراء خاطرة كتبتها  منذ مدة
وما ان إنتهت حتى قالت  : لا عارف أسم كاتب الخاطرة  فاعتذر لكم
فاتصلت بالتلفزيون وقاموا بتصحيح المواقف وذكروا إسمي وعلمت ان من أعطاها الورقة كي تقرأها اي معد البرنامج  قد نسى او تناسى  كتابة اسمي
اي بالعربي غلطة مطبعية
فسكت وتعلمت وسامحت معد البرنامج   
ما اردت بهذه المقالة هي هنالك ناس يسرقون أفكار الناس او اقوالهم ونتاجاتهم  copy paste وينسبونها لنفسهم لسبب او أخر  وهذه جريمة  لكن انا لست من   يعاقب الناس لكن كنت اود توبيخهم وارشادهم وتعليمهم  الحفاظ على حقوق الناس الفكرية ان صح التعبير
طبعاً هذه الأحداث قديمة  وقبل  تواجد المنابر والمواقع الالكترونية والفيسبوك والا كان لنا موقف مختلف فاليوم كل ما نكتبه في المنابر او المواقع او الفيسبوك تكون حقوق الكاتب محفوظة ومن يحاول الغش والبطش  واللطش سيدفع ثمن عمله الفحش  .

والبقية تأتي

176
المنبر الحر / رد: ثورة وطن جريح
« في: 23:01 02/09/2022  »

الخال شوكت توسا المحترم
تحية
حقاً اتفق بما أتيت وكتبته في ردك لنا
ثورة معممه مكسو برداء الوالد لا تنفع ولا نتيجة بها ومعها
استبشرنا  خيراً وفرحنا حقاً  واعتقدنا انه(   مقتدى )  سيكون امير الزمان والمنقذ لوطن نهبه ابناء شعبه ومزقه جيرانه  ولكن  يظهر  او ظهرت الحقيقة المرة انه ( مقتدى ) مثل غيره يتحكم به اصحاب العمائم

بالحقيقة اتفق معك ان  هذه  كانت  ثورة  غير مكفولة  النتائج لان قادتها مذهبين طائفيين  تهمهم   مناصبهم ولا يهم ابناء البلد والا كانوا تمردوا حتى النصر
بلد تحكمه الفتاوي بدلاً من القانون
بلداً تقوم بزيارته فتقوم  برحلة من الغرب وتحل في المطار يسألونك من اين انت ؟  ماذا تريد   ؟  ووووو
لا اكمل ما حدث هنا وبعدها
ولكن اقول شكراً  لك ولكل المخلصين لبلادهم وهم في  بلادن الاغتراب
تحياتي
والبقية تأتي

177
المنبر الحر / رد: ثورة وطن جريح
« في: 05:11 02/09/2022  »


الصديق العزيز جبرائيل جبرائيل الموقر
تحية
شكراً على ردكم وكلامك التحليلي الانيق الذي  احترامه لانه مكسو بالحقيقة ومغلف بالواقع
 لا ادري أين يردون هولاء الناس بالوصول بنا 
تقوم ثورة نفرح بها ويهب الجميع ولكن بفتاوى او دعوة بسيطة وبدون تخطيط وتفكير نعود أدراجنا
وينطبق المثل الشعبي
تيتي تيتي مثل ما رحتي اجيتي
يسقط شهداء نخسر أرواح  والوطن ضائع منهوب 
والربع مشغولين  بفتاوي هذا  وذاك
كانت ثورة ولكن دُفنت مثل غيرها
وهنا في الخاتمة  بحسرة وهم اقوال 
                                                يا  حسافة عليك يا وطني
تحياتي
والبقية تأتي

178
المنبر الحر / ثورة وطن جريح
« في: 18:43 30/08/2022  »
ثورة  وطن  جريح
———————-

في بلدي  ثورة
نبتهج ، نفرح  بها
ولو  لفترة
نخرج بصدور  عارية 
كي  نستعيد   الوطن   
قد ننجح  قد نسقط
مثل كل ثورة       
لكن  بعد أيام
تأتي  الفتاوى
توقفوا !!!!!؟؟  توقفوا !!!!؟؟
فنودعها   مثل ما  قبلها
كما تعودنا  بذكرى
ومن جديد  بدمعه

في بلدي  ثورة
نثور  بصرخة   
ننصب مئة  خيمة   
لكن  بعد  أيام
لسبب  ٍ   ما 
تخفت  راياتنا
ومعها   أصواتنا
فتنقلب  الدنيا علينا
وكاننا  في  مسرحية
ومن جديد ومثل كل مرة
 يضيع  الوطن
فنعود  نرقص لكن   ‏بالم
على صوت المزمار  والطبلة .
————————
والبقية تأتي

179
الخال شوكت توسا المحترم
تحية لكم
مقالة  مطروحة للنقاش العقلاني  وخاصة ما يمر عليه  الوطن ألام  وما يمر علينا من أمور وحسابات  وقضايا كشعب أصيل 
و أقول
سبب تدخل كائن  من يكون سواء رجل دين او  شيخ عشيرة او من نصب نفسه او نصبه غيره شيخ  او او او  في أمور السياسة المتعبة   الحساسة  هو نتيجة سوابق  وحوادث  بعضها معلن  وهي أفعال واقوال بعض سياسين الزمن المر وبعضها غير معلن

المعلن منها   هو فشل او قلة  الوعي والعمل السياسي القومي والوطني الصادق  فيمن قادوا  مرحلة ما بعد السقوط وأعني بهذا  جميعهم
فقلة إدراكهم  للتغير الذي حصل وعدم تخطيطهم   للمرحلة المقبلة والقادم في الايام اوصلنا لما نحن عليه اليوم

وعدم وجود خارطة طريق واتفاقات مع المكون المسيحي ان صح التعبير  وضعنا في مفترق طريق وابتعدنا عن البعض الأخر الذين يشبهوننا ولنا معهم مهما كتبوا وصرخوا وبدلوا وزوروا
         لغة واحدة وتاريخ وتراث ومصير  واحد

لقد كنا في دوامة التغير  ولم نتبه  لمن العمر كله كان معنا من ابناء قومنا  وهم ايضاً وهنا أعني البعض كان ‏مستاءاً من سياسية الاخضاع وعدم الحوار الصادق الأمين من أحزابنا القومية الرائدة يومها
ونتيجة هذه التصرفات حاول بعض ابناء شعبنا انشاء وتشكيل احزاب للمنافسة   بعضها ورقية منفعية  خالصة للحصول على قطعة من الحلوة الممنوعة علينا كمسيحين ان صح التعبير

  وبعضها  كرهاً ببعض القادة او حقداً على مكون أو  أسم قومي  او كيان

وبعضهم  من لم يعملوا  او لا يرغبوا  او  لا يحبوا  السياسة اساساً  ولا اللعبة السياسية  بدخولها        او او او وهولاء  كانوا مدفوعين  للدخول في ساحة السياسة برغم مخاطرها 

لقد فقدت الاحزاب السياسية التابعة  لنا النابعة من  جروحنا وفكرنا وهمومنا القومية الوطنية  قاعدتها الجماهرية  بل وقد  قام القسم  الاخر بانشاء احزاب وكيانات لتصغر القواعد الجماهرية وتضمحل  والبقية تأتي ولم تتوقف او تنتهي

من هذا أَجِد وتلبيةٍ لطموحات البعض المختلف او الغاضب على طريقة المعاملة لبعض الاحزاب التي سبقت البقية وعدم الثقة  في تسير  الامور او البحث عن الممكن  او خوفاً على مصير شعبه وقومه  او على الجميع او مجتمعه
دخولهم  حلبة السياسة برغم أتعابها وشؤونها الخادعة    وطرقها الملتوية الغير وردية في غياب الاتحاد الفعلي والوعي من خطورة المرحلة   بين سياسي المرحلة  فيما بينهم وبين قاعدتهم والتي خسروها أو مع منافسيهم   
 
فقام البعض من الغير السياسين   بكل اشكالهم واسماءهم ومناصبهم وهذا محسوب لهم باستغلال  القاعدة الجماهرية المتعبة الغير راضية على ما يجري   والتي تنقاد لهم وتؤمن بهم مهما كان ويكن  وهذا حقهم

او الاتصال بأحزاب مختلفة بالشكل والاسم والطموح وحتى الدين من الوصول الى هدفهم الشخصي او كما يدعون الوجودي

ما ينقصنا هو الجلوس مع من بالحقيقة يؤمن اننا شعب واحد ذو مصير  واحد  مهما كان الاختلاف وتجارب السنين تقول وتبرهن  وهي الحكم  الصريح  انه عندما افترقنا وتحاربنا اصبحنا في قمة تخلفنا وضعفنا  وتلقينا الصفعة الواحدة بعد الأخرى ولازلنا  والدليل  اخر صفعة اخذناها  وتلقيناها من  جنينين  بلاسخارت  في تهميشنا مع وبمساعدة وتواجد جيراننا الكرد في الاجتماع الاخير   والبقية تأتي 

نحن ندعوا ومنذ السقوط بالاتحاد وعدم الانخراط في سياسية التعالي والاخضاع وسلب حقوق بعضنا البعض

وكل من يؤمن اننا واحد فالساحة مفتوحة وبغيره ستقوم كوابح الغير بسحقنا  وتفكيكنا وفي الغد سيكتب التاريخ  إننا  أضعنا الفرص واحدة بعد الأخرى وتلقينا الهم ممزوجاً بالمرارة
بسبب عنصرية البعض وتكبر البعض وغرور البعض وتعالي البعض وحقد البعض وخيانة البعض وعدم إدراك  المرحلة الخطرة للبعض 
وغير المعلن وهو الأهم هي  لعبة وصراع الكرسي  وعشقه    وهذه هي الطامة الكبرى والذي بسببه ستكون  العواقب وخيمة كبيرة حزينة
تحياتي
والبقية تأتي

180
الخال العزيز شوكت توسا المحترم
بدايةٍ اعتذر على تاخري في الرد لانه الصيف وما إدراك ما الصيف لمن يعيش في ميشكان 

ارى فيك وقد توهجت مقلتيك وتحول نبضُ قلبك العاشق  من قلبك لقلمك   وبدات الحروف تنسج والكلمات تتقاطر والجمل تحكي خاطرة قليلاً منا يجود في حياكتها وحباكتها
نفتخر بكل من يكتب في الحب والجمال  والهيام
قلبك لا زال نشط  وينبض بالحياة يا سيدي
لعمري قد غلبتني  بهذا الكلمات المطرزه  ووقفت خجلاً  بعبارتك الانيقة

منذ كنت شاباً وانا أكتب عن الحب والجمال والنساء ولاتنسى الوطن
هولاء الاربعة ما تركوا  يوماً  خيالي ولكن  كانوا  مكلفين  في درب وقصة حياتي ولازالوا
لا اريد الإطالة  فأنا احب الكتابة ولكن أخاف  الذكريات  والزمن
تحياتي
والبقية تأتي

181
حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
اولاً  أقدم  لك اعتذري وذلك لتاخري في الرد وذلك كوني  قد توجهت  اقدامي  وتجولت في  كندا
مشاركتك محترمة عندي والأبيات التي كتبتها أحترمها وأعرف  معنى الغصة  وأفهم  ولو قليلاً   في لغة العتاب على وبين  الأحبة الذين نتمى لهم أينما كانوا الخير والسلامة
وقد اخترت هذا المقطع  واقتبسته  من  حضرتكم

لكلّ بداية  نهاية
ومن كلّ نهاية بداية
يظن بها البشر
ان الحب من بعيدٍ
هو الآتِ
انتهى الاقتباس

لو تعلم البشر  ان الحب ليس مكلفاً    بعكس الحرب    لتغيرت مفاهيمهم وتصرفات   البعض  منا
وان الحوار والتقارب أفضل من القال والقيل ودس السموم   لكانت أمورنا  أحسن وأفضل
تحياتي
والبقية تأتي 

182
رابي جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
كل إنسان له صولات وجولات في حياته الشخصية
وانا وانت واحد من هولاء مررنا بتجارب واحداث  وصادقنا ، صادفنا  وقابلنا  اناس
بعضهم ترك بصمة وبعضهم  رحل مع النسمة
كتبت هذه الخاطرة لترطيب الاجواء والابتعاد عن القيل والقال بهذا المنبر المحترم
انت تذوقتها فشكراً يا فارس وصديق العمر وعابر البحار
تحياتي لك دوماً عسى ان تكون والأهل في النرويج بخير وامان .

والبقية تأتي

183
المنبر الحر / الفارس والسيدة
« في: 19:22 15/08/2022  »
الفارس   والسيدة   
——————-

فارساً  كنتُ  قبل لقاءها  منتشياً  بذاتي
ما  انهزمتُ  ولا هربتُ  يوماً
 لا تخاذلت  ولا تراجعت  في موقف 
لكن   أمام  برج  عينيها  فقط
 تكسرت  ، احترقت  واستسلمت   
للأبد   راياتي

اعتقدت ُ  أنها  حرباً  بسيطة
سانتصر‏  فيها  مثل  غيرها
لكن لم  أتصور  وأتخيل
 ان عند قدميها  سينحني  رأسي
 ويكتب  التاريخ
بداية  نهاياتي   

فكرتُ ان الحب مثل الحرب
بدعة ، صوله   وخدعة
لكنها  صادرت  كل  أسلحتي 
غيرت   أسلوبي  ‏‏
فازدادتُ  حباً ، عشقاً   وحناناً 
وانتهت  معاناتي 

كنتُ  بلا ذنباً   لا أخشى  شيئاً
حتى التقيتها   
فتركتُ  السيف ورميت البندقية
وحملتُ غصن الزيتون
تعبيراً  عن توبتي
وكرهاً  لحماقاتي
————————-

والبقية تأتي

184
الخال العزيز شوكت توسا المحترم
تحية
أولاً أعتذر عن التأخير  فكما تعلم انني تقريبا مسافر كل الاوقات وفي رحلات عمل او سفرة  عائلية لا تنتهي

خالوا
انا ما كتبت هذه الخاطرة اوغيرها ومنذ وعيت وافتهمت  الحياة الا وكان لي مقصدي وهدفي ورؤيتي  للموضوع
انا عنيت  بإشفاقي على الزمن
 وموضوعي كان  هم البشر
البشر هم من اشفق عليهم نحن البشر من يهمني أمرهم
لقد اصبحت لي قناعة  عن البشر كنت اعرفها ولكن كنت احاول أخفاها عن نفسي

الزمن وتغير الحال غير من اخلاق وطبائع  واهتمامات الناس
تصور إننا في زمن اكون فيه في محاضرة واشرح او ألقي كلمة او خاطرة والناس يسألوني عن البدلة التي ارتديها  بعد انتهائي

صعبّ جداً ان اتخيل نفسي او اتجاهل مجتمعي  وابناء قومي ولا اتحدث ولا اتكلم ولا اكتب. صعبّ
الزمن واعني البشر   تغير فيهم الكثير

ايامنا وما تربينا عليه وما تعلمناه ما عملنا عليه يبدو انه لا يصلح لهذا الزمن  وذلك بسبب تغير  اهتمامات البشر

كانوا يعلموننا لا تكن واضحاً في كل شي   مع الناس لانك ستخسر 
وها أنا وقد تعثرت وتغيرت قناعتي ببعض الناس
يريدون الوحدة ويردون الاتحاد ويريدون التوقف عن الشتايم والشخصنة وعندما تقول لهم
لنتفق ولتتوقف كل هذه الامور 
تجدهم يختفون وهنا أعني  بعضهم   ……
 لا حس ولا نفس 
قدمت مبادرة  لم يرغبها  الأحبة
فسحبت المبادرة وغيرت قناعتي ولعنت الزمن
عسى   ولعل أحدهما يعرف الوضع الحرج الذي نمر به  كمجتمع وشعب واخوة
ويبادر وهذا حلم صعب صعب يا صاحبي

 الحوار هويتي والنقاش هدفي  وهذا مطلبي

تحياتي خال
والبقية تأتي

185
هولاء بعضنا  مع الاسف

186
العزيز البرت
 نحترم رأيك  ولكن
نحن نعتز  ونفتخر بتاريخنا وموروثنا  وعاداتنا  لكن لا نعمل على ابرازها  ولا نعمل على الحديث وعلى تداولها
القادة السياسيين لم يكونوا بمستوى  القضية
وهنا للتاريخ كان لنا بعض القادة تفهموا وفهموا اللعبة لكن لم نسمع ونتبه لهم وبعدها رحلوا وافتقدناهم 
نحن شعب  يتكلم اكثر مما يفعل
لكن الجيل الجديد يختلف اليوم
فنحن لنا اليوم نصب  لمذبحة سميل تقريباً في كل دولة يسكنها ابناء شعبنا وهذا موثق وموجود
الا في بلدنا الام  وعن قريب سيحصل
اتمنى اكثر تعاضد وهمه وتعاون بين ابناء شعبنا كي تستمر الحياة ويبرز معدننا .
تحياتي
والبقية تأتي

187
العزيز البرت
حقاً بعض من جماعتنا واهلنا  هذا ما يهمهم. وهذا مشكلة كبيرة في مجتمعنا 
فسدت بيوت وتدمرت علاقات وخسرنا الكثير لهذه التصرفات
لكن هذا لايعني ان الجميع ركبوا هذه الموجه بل هنالك اناس يختلفون. عن هولاء
ولكن من بقى محافظ  قل وزنه وخف واجبه 
وترك الناس على هواهم
كنت أنوى لم شمل الجماعة   لكن الأصدقاء الاحبة يعشقون الخلاف ويحبون الاختلاف حتى عند الإتفاق .
تقبل إحترامي
والبقية تأتي

188
إخوتي الأحبة
كنت ُ قد واعدتكم   برد وها انا  افعل
بعد ان أتصل بعض المحبين الطيبين من داخل هذا المنبر ومن خارجه   معي
كانت النصحية تقريباً وهي
ضع كل شي على  ‏الرف
فتم تأجيل والغاء     هذه المبادرة من قبلي و التي كنت سادعوكم جميعاً  الى ديترويت والتي كنت انوي القيام بها  لخدمة الجميع .
اعتذر منكم فقد ذهبت بعيداً في مبادرتي حسب راي البعض
ولم أتوقع  هكذا نصائح على التلفون ومن تقريباً خيرة ابناء هذا الشعب  المخلصين
هيث قالوا الوقت غير مناسب  وووووو
بالحقيقة ابتسمت حزناً والماً وانا  أستمع
                               وحقاً  أشفق عليك يا زمن حقاً  أشفق
تحياتي
والبقية تأتي

189
الأخ العزيز ميخائيل ديشو المحترم
شلاما رابي
الكلمات التي كتبتها  هي كلمات كل انسان محب وعاشق لابناء شعبه وقومه
ويعمل على علو كعبها والدفاع عنها
هذه الكلمات كتبتها لكل شهيد سقط في سبيلنا  في كل السنوات وعلى مر الدهور  وفي كل المناسبات والاحداث
ولروح الشهيد معلمي الاول
جميل متي البازي ( سنخيرو ) الذي استشهد في سميل دفاعاً  عن قضيتنا
شكراً على الفديو وتقبل تحياتي

والبقية تأتي

190
الصديق العزيز  جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
كنتُ واثقاً انك ستشارك  هذا لمعرفتي الشخصية بحضرتك وبمعرفتي لمحبتك لمن تنتمي وبمن تعتز
ذكرى سميل وصوريا  وغيرها من الأحداث والمجازر والتي حدثت لنا كانت سبب مأساتنا وقسوة الحياة علينا من بعد ولازالت
حقاً تغيرت ملامحنا وافكارنا بعد كل تلك المآسي  لكن لم تموت او تنتهي محاولاتنا للعمل لغداً افضل

 ولم تتوقف ذاتنا من العمل والفكر والنضال مهما واجهتنا المشاكل
واتفق معك لماذا ألان وبعد كل هذا اللف والدوران يبنون نصب  لذكرى مذبحة  سميل وصوريا
عليهم بناء نصب في كل قرية  للمذابح والأهوال التي عملوها وصنعوها بحقنا
الف رحمة على أرواح شهدانا وكل من سقط من ابناء قومنا في كل تاريخ أمتنا بكل أطيافها والونها وأسماها
تحياتي

والبقية تأتي

191
الأخ يوسف شيخالي المحترم
تحية لك
وتحية لروح المرحوم الشاعر بيار شمعون
نتذكر الشهداء الذين سقطوا كي نبقى . نعيش وكي ننقل  لمن يأتي بعدنا ما جرى لنا ويجري 
حقاً انها ايام صعبة وقاسية وشخصياً أنا فقدت أعز اقربائي واغلى اصدقائي في مأساي هذا الزمن القاسي اللعين
نتذكر ذكرى شهدائنا  وننحني  لهم  فذكرهم  محفورة محفوظة 
واسمح لي بمشاركة بسيطة وبخاطرة  لم أنشرها  من قبل الا هنا لتكون للذكرى   

يا جلاد   
 تستيطع حفر   قبري 
لكن ….  لهجتي ستبقى
تستطيع  هدر   دمي
لكن …. قصيدتي  ستبقى
تستطيع  حرق ملامحي 
لكن ….  إسمي  سيبقى
تستطيع  إخفاء جثتي
لكن  ….  عطري  سيبقى
بالنهاية  تستطيع  قتلي
لكن لا تستطيع  مهما حاولت
طي قضيتي  ومحو  أسم   قومي
لانه كان. …………. وسيبقى ..

والبقية تأتي

192


صديقي البعيد الأستاذ بطرس نباتي المحترم
سلامي وتحياتي
ونعم كان لجداتنا الكثير والمثير في الحياة من قصص وعبر وإحداث
وما كتبته حضرتك من قصص واقعية حقاً أعجبتني وقلت لنفسي ماذا لو  كتبنا عن قصة  الجدة التي  قطعت ساعد الحرامي والتي اوقعت السلم الخشبي ووووووو
جدتي كانت واحدة منهم وكانت صدقني طبيبة ايضا.
فلو عدنا للبيت وكنا نحس بالم او حرارة  او وجع سن او اذن او بنزلة برد او او او او  كان لها  طرق  لعلاج الكثير منها رغماً اننا نعيش في  بغداد وعيادة الدكاتره في كل مكان
وجدتي مثل جدتك وجدة الاخرين كانوا ناس مؤمنين بالكنيسة  تواقين للحق محبين للناس   ويخفون  علينا ونصيحتهم لا تقدر ولا تعوض
ولك وللمشاركين ساكتب هنا حداثة لجدتي ما احد الجيران
كنا نعيش في منطقة كراج الامانة وهي منطقة معروفة بان معضم بل كل ساكنيها من المسيحين  وقتها
الا ان في يوم  انتقل الى منطقتنا جار مختلف عن ربعنا وعنا
وكان لهم اولاد مزعجين  وفي احد الأيام تطاول احد اولادهم على جارنا الرجل العجوز  حيث اشتكي جارنا العجوز من كثرة الاصوات المزعجة والحركة ولعب بالكرة امام بيتهم والصراخ    القادم  من بيت هولاء خاصة وقت الظهيرة حيث الناس  تاخذ قسطاً من الراحة من لهيب الصيف كما تعلم 
فتطاول احدهم على جارنا  وسمعنا صوت وصراخ عالي في الشارع  فخرجت جدتي  لتتحدث مع  جارنا العجوز  وخرج شاب مراهق  كان بعمرنا او اكبر  لا يتعدى ال 15 ربيعاً   وبداء بالشتم والتهديد لجارنا وتطاول عليه وتقدم نحوه

لكن  ما ان وصل خطوات من جدتي التي وقفت بينه وبين العجوز  وحاول التطاول عليه

  لكن على من  تتطاول يا طفل هذا ماقالته جدتي  وصفعته بقوة ودون تردد وصفعته مرة اخرى واخرى حتى اصبح محرج تعلثم ووقع ارضاً   فهرب وجدتي تلعنه  وبعد  تقريباً ساعة حضرت الشرطة  واخذوا جدتي للمركز وبعد التحقيق  عادت منتصرة   وحضر أهله واعتذروا من جدتي ومن الرجل العجوز واصبحوا من خيرة الجيران بعدها  وتربينا معاً ولسنوات طويلة وطويلة جداً   وبعد الحرب غادروا الى اليونان  واعتنق هذا الشاب وأسمه جمال  المسيحية حباً وايماناً  بمن تربى وعاش  معهم    .
لجدتي الكثير لكن اكتفي  بهذا
تحياتي
والبقية تأتي

193
الخال شوكت توسا المحترم
تحية
شكراً على المشاركة والتواصل
جدتي هي فقط واحدة من نساء شعبنا الذين تعلموا من الحياة ودافعوا عن الحق وحاربوا الظلم والخوف
لا تنسى ان جدتي  كانت قد قارعت الجيران في نالا  وكان لها خبرة ودراية بمثل هذه الأمور
رحلت واخذت معها  طيبتها وعنفوانها
وتركت لنا ذكريات لا تعد ولا تحصى
تحياتي
والبقية تأتي

194
صرخة  أخر  شهيد  في سميل قبل إعدامه 
—————————————————


 بصوت طافح  أصيح 
بلا ترددٍ  وزيادة
مهما عملتم
مهما حرقتم
لن تنتزعوا مني إفادة
سأبقى أصرخ  وأهتف
حتى موعد إعدامي
فأنا مؤمن  بقضيتي 
وبنداء شعبي 
واعتزازي  كبير  بهم
وفوق العادة

هذا دربي  وهذا إختياري
ولست ُ  خائفا ً يا سادة
أحبسوني  ، أعدموني 
فأنا  ما  ولدتُ   مخصياً 
لا أخاف ُ شرطياً
ولا  أشعر  بخوفٍ وارتجاف
مهما بلغت الإساءة
 فلا تخيروني
بين موت  ٍ وبقاء 
 فأنا   شهيدٌ
منذ الولادة 

أنا  لست ُ بعميل 
لقيط  أو  سافل 
فافعلوا  ما ترغبون
فأنا صامد  ، صامد
لا  أنحني 
قوي  الإرادة 
أبتروا  رأسي
أهدروا  دمي   
فروحي  سترحل
مبتهجة  غير  مقهورة
 يا وحوش يا قرادة .
——————-
والبقية تأتي

195
الصديق العزيز جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
حقاً نحن عشنا الزمن الجميل
بغداد وسحرها  ذكرياتها  وأزقتها واصدقاء  العمر من بقى ومن رحل  …  من ينسى دجلة
من ينسى شبابها ونساءها   
حقاً ورغم  بعض  المشاكسات   فقد عشنا الزمن الجميل
اما عن ام طبر  (جدتي ) فصدقني حتى رحلت كنا نسميها ام. طبر  في البيت طبعاً
كانت امراة عصامية  قوية الشخصية تتحكم  بكل أمورنا صغيرة وكبيرة  لاتخاف و لا تهاب إنسان

علمتنا قوة الشخصية  ودفعتنا للتحصيل  الدارسي  كونها لم تتعلم في مدرسة
وكانت مدرستها  هي مدرسة الحياة ومنها تعلمت   
تحياتي ومحبتي .

والبقية تأتي
 

196
الاستاذ الاديب نزار حنا الديراني المحترم
مقدماً  أهنيك على هذا العرض الرائع  في تفحص كتاب صديقي البعيد  الشاعر بطرس نباتي
وأقول له الف مبروك  هذا المولود الجديد عسى ان تستمر وتعطر مكتبتنا وبلغتنا وبغيرها متمنياً لك كل الخير والسعادة
وشاكراً الاديب حنا على اهتمامه بالادب والادباء وهو واحداً منهم .

تقبلوا تحياتي ومحبتي
والبقية تأتي

197
أخونا الشماس سامي ديشو  المحترم
تحية ومحبة
بالحقيقة ساقول لك ولغيرك ومن يسالني عن راي بهذا الموضوع فاقول
لو استقال ابونا البطريرك الكاردينال لويس ساكو او تقاعد
فانا اتمنى له الموفقية وطول العمر وراحة البال فقد خدم الكنسية وخدم العراق   ولا نقاش بهذا الموضوع   مطلقاً
فشكراً  له
  وبقلباً محب اقولها له  واشكره على ما قدمه   سواء قبلنا بما قام  وعمل  به   ……….. او  بعضنا لم يقبل   
الكاردينال لويس ساكو وللتاريخ جاء في اصعب الاوقات وفي اخطر سنوات مرت في تاريخ العراق والمنطقة
فالمهمة كانت صعبة وثقيلة ومكلفة على الجميع
وأعنى على العراقيين عموماً وعلى شعبنا المسيحي بالتحديد
نعم مرحلة خطرة فالعراق كان يحترق ولايزال يحترق ونحن كشعب أصيل كنا ولازلنا  نبحث عن أمان وننتقل ونرحل ونغير مكان إقامتنا

فكل العراق  كان ولازال في خطر والأيام ستثبت كلامي
الكاردينال انسان عادي لا يملك عصى سحرية لتبديل الأوضاع والأفكار
لكنه  كما ارى واسمع وافهم بحاجة للتواصل اكثر وبالدخول في حوار  استراتيجي  ومميز من اجل غداً افضل مع اصحاب الشأن والفكر والعلم والقلم  ومن يحبون كنيستهم  وابناء قومهم وفتح باب حوار رصين معهم  ومنطقي ومحترم   للوصل للهدف المنشود والتواصل   وانهاء الخلافات
أحترم واعتز وافتخر واحب كنيستي  وابناء قومي مهما  كان رايهم ، شكلهم  ،طائفتهم  وكنيستهم
تحياتي رابي سامي ديشو وبالتوفيق
والبقية تأتي

198

الخال المحترم شوكت توسا
تحية
لو تعلمنا مفهوم ومعنى التعاون والنقاش والتخطيط لما وصلنا في اي موضوع  او قضية لهذا الحالة ولهذا المقالة 
فالإنسان مثل اي جمعية او مؤسسة لا تستطيع   ولا يستطيع لوحده في البقاء ولا والنجاح والتقدم دون التعاون  والنقاش مع غيرهم ومع بعضهم
كي لا يحصل فينا كمجتمع  وأهل  وشعب ما تفضلت  به
علينا التعاون والنقاش في وما يخصنا من أمور   وعدم الاستعجال

 بل اي عمل وقبل القيام به علينا بالتخطيط والمشاورة والمشاركة والتعاون مع من يهمهم  الموضوع والقضية واصحاب الخبرة والدراسة
منطلق التعاون   منطلق كبير وعميق وبدونه ستكون لنا مشاكل كبيرة
لا نتمنى  لجمعيات ومنظمات شعبنا بكل اشكالها وبكل ألوانها وبكل اطيافها   مطلقاً مطلقاً  الغبن
  ولا نفرح  ابداً  ان سارت الامور عكس التيار وعكس المخطط 
نحن نتمنى للجميع النجاح  فنجاح اي منا هو نجاح وفخر لنا  واعتزاز

تحياتي
والبقية تأتي

199
الأخ العزيز  فاروق كيوركيس المحترم
تحية
حقاً ينفطر القلب على ما وصلنا عليه وبعد سنوات  الغبن والهم والاهوال التي مرت  علينا ورافقنا الهم  لسنوات عديدة حتى ان العمر سينتهي ونرحل وقد لا نرى هذا العودة الى أحضان كنيستنا الام والتي نعتز بها ومخلصها
خلافتنا ليست عميقة
 والأمور كانت على الطاولة لكن لم تكن هنالك حلول  ورغبة  للوحدة  كما أعتقد
يا أخوان  كانت فرصة اللقاء مهمه ونحن في وضع  محرج  وصعب من تاريخنا القومي وتاريخنا الكنسي

لا أعتقد وقد اكون مخطي ان لا ارادة  ولا أدراك  لبعضنا وبعض المسؤولين في الكنسية او حتى العلمانين  لسوء حالنا والتشرذم الذي أصبنا بسبب هذه الفرقة وهذا البعد الغير مقبول الغير منطقي والمرفوض أصلاً
نحن نحب كنيستنا ونعتز بتاريخنا وتراثنا. لكن
متى تصحو قلوبنا ومتى تعقل عقولنا. ونتحاور ونجد إجابات وحلول لهذه المظالم وهذه المشاكل
منذ الصغر ومنذ كنتُ شاباً وانا أحضر إجتماعات الاتحاد والوحدة منذُ كنتُ في بغداد وكنت اقول لنفسي
 غداً ……… او  بعده   …….  لابد أن نعود….  لابد ان نتحد …  لابد ان نندمج 
غداً  ……. أو بعده ……… سينتهي الانفصال  ….. سينتهي الانقسام…..    سينتهي الانحلال

انا أحمل رجال الكنيسة وبطرفيها  سبب  هذه الحالة الشاذة
إرحمونا فنحن نحملكم المسوولية البارحة واليوم وغداَ   فقد  طالت  الأيام ومرت السنوات وتغير العالم  وانتم  مازلتم أنتم  وبلا أستثناء من عمقتم وعممتم  الانقسامات  ومثلما تفضلت  رابي فاروق  قد ننقسم اكثر واكثر .
نحن شعب ومسؤولين لا نعي  ولا نفهم   … مفهوم كلمة  التضحية فالتضحية هي مفتاح  المساءلة   .

والبقية تأتي 



200
تحياتي مقدماً
من منا لم يسمع عن أبو طبر ذلك الاسم  وتلك الشخصية التي أدخلت الهلع والخوف في قلوب وبيوت البغداديين في ‏ اوائل   السبيعنيات
لستُ هنا كي أتناقش او أكتب عن قصة وحقيقة ابو طبر  ومن يكون رغم ان الحكومة قالت وقتها ان اسمه حاتم كاظم وهو من محافظة بابل  او من كان يقوم بتلك الجرائم  من جهاز المخابرات  فقد سمعنا عنها وعلمنا اموراً كانت غائبة عنا  بعد ان كبرنا وتعلمنا وحللنا ولاسيما ان تلك الاحداث حصلت بعد سيطرت حزب البعث على مقاليد السلطة وكان من ضحايا ابو طبر بعض المعارضين لحزب البعث

الا ما يهمني هو موقف جدتي وقتها واليوم هي ذكرى رحيلها فرغبت مشاركتكم  بعض الاحداث
  ولكم القصة
كانت بغداد في تلك الفترة تمر بفترة حقاً مخفية ومرعبة   وكنا شباب صغار  نحب اللعب والذهاب عصراً الى الساحات الرياضية وبعدها نعود لبيوتنا نرتاح نستحم ونعود الى شوارع منطقتنا الجميلة مع بقية الاصدقاء نمشي في تلك الشوارع نتناقش ، نتهامس نتحاور  حتى تقريباً الساعة العاشرة ليلاً  فعلينا العودة للديار 
لكن فجاءة تغير كل شي  في عهد ابو طبر  فلا خروج بعد الساعة السادسة ولا  البقاء وحيداً  دون  احد في البيت  ولا المشي دون أصدقاء من الملعب او النادي دون اربعة او خمسة أصدقاء ولا القيام بزيارة للاهل في حي الكرادة الشرقية  او حي الدورة او حي الميكانيك او كرادة مريم او دور السينما اووواوووو او
فقد توقف وتجمدت كل النشاطات وتجمدت حركتنا واصبحت منطقتنا منطقة مهجورة  لا حس ولا نفس بعد السادسة  ……. الا جدتي
جدتي وأسمها خنا يوخنا  تربت  وعاشت وهي صغيرة وشابة في شمال وقرى العراق  وفي   ( نالا) 
وكانت لها خبرة في ‏المواجهات والمشاكل والقتال والأحداث  التي كانت تجري مع جيراننا في شمالنا العزيز  وتعلمت من جدي  خوشابا يوخنا أستعمال السلاح
كانت قوية جداً وتجيد استخدام الخنجر والسكين بروعة متناهية
أتذكر وقوفها امام  دارنا الساعة السادسة  كي  تتأكد من وصولنا ودخولنا وبعدها تقف لمدة عشر دقائق لوحدها في الشارع تتمشي امام بيتا وبيت الجيران يسارا ويميناً وعلى خاصرتها سكيناً طويلاً بلا خوف ولا تردد وكانها ضابط 👮‍♀️ عسكري في حالة استعداد للقتال والمواجهة  وهي بعملها هذا كانت ترسل اشارة أنني حاضرة والتقرب من داري  خطر مميت .
وبعد ان تتاكد من خلو الشارع من المارة تدخل وتسد الباب  وتضع كرسي خلفة وتحصره كي تكون واعية ومستعده لاي حركة اي  لو أحدٍ يحاول كسر الباب 
ثم تصعد للدور الثالث في بيتا اي سطح الدار  وتتاكد من ان الباب مغلق  وبقفل كبير جداً وتضع كرسي ثاني وبعد الحاجيات الثقيلة وثم تعود وتتاكد من ان شبابيك المنزل  امينة 
وتجلس في وسط البيت حول مدفأة علاء الدين والتي تضع عليها إبريق الشاي والذي  كانت تعشقه (ولعل عشقي للشاي كان بسببها  )
وتطلب منا النوم بعد تناول العشاء  والنوم في الغرفة  القريبة من وسط الدار وامام الكرسي ‏المواجه  للغرفة  وتغلق الباب علينا  وتبقى هي تحرس البيت حتى الصباح دون خوفاً او تردد
واتذكر يوماً سالناها
سوتي ات لي  زادت من  ابو طبر  وترجمتها  …. جدتي انت  لا تخافين  ابو طبر
فاجابت بصوت عالي
ان او ايلى ابو طبر انا ايون يمت طبر وترجمتها …. ان كان هو ابو طبر فانا ام طبر

هذا قصة قصيرة عن المرحومة جدتي خنا  يوخنا  التي حقاً كانت امرأة قوية كانت بقبضة يدها تكسر فك اي رجل يقترب منها فقد كانت يدها وساعدها قوية وكانهما لوح خشب  هكذا علموها اهلها كما حكت لنا كي تعيش وتبقى لانها عاشت وعانت المشاكل من اجل البقاء والصراع   في نالا وغيرها
 
ربتنا جدتي وتحملت المسوولية بعزم وتصميم في غياب أمي التي رحلت قبل تلك الأحداث وتواجد  إبي في الفلوجة  للعمل  رحمة الرب على روح جدتي وروح كل عزيز عليكم وعلينا والذين غادرونا الى وطن النائمين  .
تحياتي  للجميع .
والبقية تأتي 

201
رابي اخيقر  يوخنا المحترم
تحية
اعيد هنا ردي  فانا من هواة الحوار  مهما كان ال‏ظرف والموضوع
فالحوار والاختلاط والنقاش هو الهدف السامي المنشود مع الجميع
واعيد هنا ما كتبته لك ما محبتي

  يجب علينا الخروج للناس. ومجاراة العالم
فالدنيا قد تغيرت
يجب الخروج للشارع
ومحادثة الناس  واقامة صداقة ثابتة راسخة
يكفي البقاء داخل الشرنقة
اخرجوا. تحاوروا. تحدثوا
قومياً  اجتماعياً  وغيرها
تقربوا من الناس
كي الناس تتقرب منكم

والبقية تأتي

202
 حضرة الدكتور صباح قيا  المحترم
تحية
هذا الرد يشمل  الأخوة  الأخرين في هذا المنبر
وغيرهم ممن تهمهم علاقاتنا وحواراتنا في هذا المنتدى وغيره
 لكن أولاً وحقاً  أعجبتني الرباعية والتي تاثرت بها

 رغم ان الحزن   يفوح منها   وايضاً يعطرها  الغم   بكونها مكتوبة بقلماً  حزين على وضعنا الاليم لان قلبه مثل قلب غيره المختلف معه حالياً  يحترق على أحبته  وأهله وقومه  وله  رسالة في الحياة 
 أنا اعلم ان بعض اخوتي في هذا الموقع يحترمون انفسهم  ويحترمون هدفهم  ولهم  الحرية في التعبير عن ما يجدونه صحيحاً لكن مع  روح ومسؤولية وطريقة مخاطبة عقلانية  وترك الشخصنة 

واعلم  إنك إنسان مسامح وهم ايضاً   ولك في الدنيا مواقف 
وأحياناً ندفع جميعنا  ثمن هذه الامور وتلك المواقف
ولكن علينا ايضاً ان نستمع  لما يقوله غيرنا من إخوتنا   فهنالك  الكثير  مما نجتمع ونتفق عليه مع بعضنا البعض
وعليهم ايضاً  ان يسمعوا  لمواقف. الغير ومحاولة الجمع  وترتيب البيت وأهله
علينا والأهم ان نغير  نصوص الكتابة والتعابير لبعضنا البعض كي ترتاح النفوس

علينا واجبات
كطبقة مثقفه  وواعية
ويجب ان نجد لها إجابات

نحن نضيع  أوقاتنا وطاقتنا في مواضيع ومقالات وردود  قد تكون أحياناً  جامدة  ومشخصنة  ولا هدف لها الا  إفشال وإحراج  وإخراج الاخر من طوره وطريقه وافشال هدفه
بدلاً من أستخدم طاقتنا ومقدرتنا في خدمة الجماعة  والمجتمع وقضيانا   الاخرى المتروكة على الرف  التي  نحن فيها ومنها  وعليها بصاماتنا

 شخصياً والمعروف عني  صديق للجميع لا أفرق ولا أعادي ولا اتمادى الا  عند الضرورة  لايقاف بعض من يتصور نفسه سيد هذا الموقع  وصاحبه وعلى راسه ريشة
    انا من هواة الحوار  والحوار الصادق الامين والاعتراف بالاخطاء
وتصحيح المسار
فكلما تحدثنا  ، تواصلنا وتحاورنا  كلما اقتربنا وكلما تفاهمنا وكلما عملنا معاً
 سنصل  الهدف المنشود
منذو دخولي  هذا الموقع  ولازلت أعاني مثل غيري بمهارات !!!!؟   أقلام بعض الأحبه 
والمنافسة الجارية  الفاشلة مع بعضهم البعض

تصورا  لو  عملنا معاً  كنخبة واعية ومثقفة ندعي بها ولا نستغني عنها  تصورا اين كنا قد وصلنا ؟
هنالك بعض الأخوة لا يطيقون  نفسهم  ولا يطيقون الاخرين لأسباب بعضها معروف وغيرها غير معروف
وهولاء عليهم مراجعة نصوصهم 
 هذا الموقع  محترم وهو يعود لجميعنا  لكن بالحقيقة مقالات  او أقلام بعضنا  لا تبث الا الفرقة  والتباعد  ففي اي فلكاً ندور وعن اي كنز  نبحث 
 
بعضنا يدعي انه سيد الموقع  وله القلم الذهبي وانه الناقد الاديب  والقلم الأوحد العنيد 
هذا هراء فكل ما نكتبه عبارة  عن مقالات انشائية وخلافات إنسانية  احياناً لا تستحق النشر 

حضرة الدكتور
انا أعلم ما في  قلبك  وأعلم ما في قلوب أحبتي  الاخرين
لو نبقى  هكذا  ماذا  سنستفيد
لكن لو  التقينا  الكل سيستفيد
ومن هنا لي مطلب واستسمح  من حضرتك ومن الاخوة المعلقين اعلاه او غير المعلقين وأنا اعرفهم فرداً  فرداً الأتي
مطلبي هو الأتي
 
ان بابي  وعقلي  مفتوح  لكم وأدعو الجميع من المختلفين والمتفقين   للتوقف عن   المنافسة واعطاء لنفسكم فرصة واللقاء لو امكن  هنا في ديترويت  أو اي مكان أخر يختاره الجميع   للنقاش
وفتح حوار جاد ومحترم  بكل المواضيع واعني كل المواضيع  التي نتجادل ، نتباعد  ونتبارز  بها
ونرسم صفحة جديدة على ثوابت  عقلانية ومركزية في كل ما يهمنا من شعب وناس لهم  كل الخير والحق 

أتمنى ان الرسالة قد وصلت للمسؤولين والاخوة  جميعاً اينما  تواجدوا
وهولاء المسؤولين وهم معروفين ولهم القدرة والقابلية على جمعنا معاً   له أرادوا 
لنجتمع او تجتمعون معاً وتكون اقلامكم   لخدمة  ابناء قومكم والكنسية وتقوية علاقتنا  والمجتمع ومستقبلنا  وانقاذ اهلنا في الوطن الام
  فمن له رغبة  مثل رغبتنا وإيماننا ومحبتنا للكل  ليثبت موقفه ويكتب للمسؤولين او لنا هنا ونحن سنعمل على إرسال ما ترونه  الصحيح لهم كلاً حسب موقعه ومسؤليته وعندها لكل حادثاً حديث
 
وفي النهاية اقول ما تعلمته من والدي 
سأنتظر وأصبر
فأما  أقع
أو  أظفر

والبقية تأتي

203
حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
تحية
سيكون لي رد خاص واقتراح   لحضرتك ولبعض الاخوة عن هذا الموضوع ومواضيع  اخرى مرتبطة  ببعضها البعض 
 فانتظرني  وانتظروني  حال عودتي  لبيتي عن قريب جداً

والبقية تأتي

204

الزميل العزيز يوحنا بيداويد المحترم
الزمن وما فعل هو حوار فكرتي هذه 
أحب  الجلوس أحياناً في  المقاهي   القريبة من بيتي او  خلال سفري خارج امريكا واتطلع في وجوه الناس وأراقب افعالهم  وأشاهد حركتهم 
إقترب احياناً منهم وافتح  حوار وأسمع  وأستمتع لقصتهم  واين كان بعضهم وأين أصبحوا اليوم  .

                                     أغضب ، انجرح ، أحزن  وأتألم من  غدر  الزمن ………  فاهرب

أحتسي قهوتي ،  العن الزمن   أخذ اوراقي المبعثرة عموماً وأرحل حزيناً     
هنا تبداء  مشاكلي ومعاناتي 

رابي يوحنا
 حقاً  كما تفضلت يا زميلي  الاكاديمي
الزمن في انحدار   ومجتمع متفكك  وأخلاق ضاعت وووووو
ونعم اصبحت لنا قناعة أننا ومن معنا وفي علاقتنا  في مهب الريح
 
تحياتي لك ولكل من درس وكان معنا في واحدة من خيرة المدراس في بغداد الا وهي الاعدادية الشرقية والتي كانت على بعد أمتار من كنسية النجاة في الكرادة الشرقية في بغداد   
شكراً لك على التواصل
والبقية تأتي
 

205
حضرة الشماس المحترم عوديشو يوخنا الطيب

هذا اقتباس من ما كتبته

(الاخ والصديق الغالي جان
تحية ومحبة
ولو كنت اعلم يازمن ما يخفيه البشر
لكسرت قلمي ونزعت قلبي بيدي
وزرعت قلباً من الحجر
أحترامـــــــي )

انتهي الاقتباس

أخي العزيز  لا نعلم ما يخفيه الزمن
ولكن اصبحت لنا قناعة بما يخفيه البشر

فنحن نشكو الزمن وافعاله
ونشكو الانسان واقواله
نحن نكتب لا لشي
الا من أجل الغد ومن اجل الجميع
اتمنى لابناء  لقومي .كل الخير  والبقاء معاً  هذا هدفي وهذا ما اعمل عليه ومن سنوات طوال
تحياتي

والبقية تأتي

206

أخونا العزيز فاروق كيوركيس المحترم
تحية ومحبة
عندما كتبت هذه المقالة كنت اتطلع في وجوه العراقيين  وهمومهم اليومية وكيف تغيرت البوصلة  وانقلبت  حياتهم    وبالتالي حياتنا
لم أكن متحمساً في الكتابة بهكذا موضوع ولكن قررت ان افعل ما لم أرغب به وتركته منذ سنوات 
حقاً لا اشعر  بالفرح والسعادة وبلدي منهوب ، مسروق مطعون ويبدو  ان لك  معلومة بالوضع العراقي المزري 
انا اعرف من تكون وأعرف ما تكتب  وما في خلاجات عقلك وقلبك من خلال ما تكتب وتنشر في هذا الموقع

امريكا فشلت في العراق  ولها سياسية خارجية فاشلة  وللتاريخ انا أركز هنا على سياستها الخارجية الفاشلة
تدخلت في العراق  وخرجت تاركه بعدها مثلما تفضلت الكثير من القتلى والمصابين
ووضعاً اقتصادياً مزرياً واجتماعياً وووو  وبلد ينزف  وجريمة وخطف وأهوال  لا تطاق
  اخي نحن في وضعاً  خطير 
ومن أتوا مع الأمريكان أهانوا  كل العرف والمواثيق والأعراف وشوهوا المجتمع وقتلوا الحياة فينا
كان على السيد مصطفي الكاظمي  نقل الأخبار الغير السارة التي جلبتها امريكا  بهولاء العصابة التابعة لإيران
وطرحهم بالخارج ومعاقبتهم 
انا احب بلدي العراق واعشق وأشكر امريكا على كل شي ومن اجل كل شي
لكن تركها للبلد بايدي عملاء وخونة  وميليشيات 
هذه جريمة لا  أسطيع تقبلها
لك مني كل الشكر والمحبة ودمت .

والبقية تأتي  ه

207
الصديق المحترم كيوركيس أورها منصور

شكراً على الاطراء  وشكراً على كلماتك الأنيقة الصادقة  النبيلة
وحقاً أنا من الناس الذين أرغمتهم الظروف السياسية  على الهجرة والاغتراب وانا شاباً في  العشرينات  بعد تخرجي 
فتركت موطني  مرغماً 
لكن يبقى قلبي يسكنه الحزن ولا يفارقه الغم
كل لحظة ابتعدتُ فيها عنه 

في الحقيقة الدنيا والناس تغيرت أمورهم وكثرة مصاعبهم  وأصبحنا نفترس احدنا الاخر وننتظر اي فرصة في التهجم  والصراع 
بدلاً من التفاني في العمل معاً وعلو كعبنا بين غيرنا  كي نبقى ولا تندثر ونضيع
هذا الخاطرة كتبتها وقلبي مجروح من الزمن
فأشفقت عليه ببعض الحروف والجمل  ( علماً إنني لستُ بشاعر لكن تروق لي  الكتابة  )   
وقد طاب لي انك تذوقتها وفهمتها وشاركت فيها بتلك الاسطر الاربعة الجميلة .
لك جل احترامي ومحبتي .
والبقية تأتي


208
:


الصديق المحترم جبرائيل جبرائيل
بأختصار أقول

الزمان غدار 
والدهر يومان 
والدنيا دوارة  يا صاحبي
 صدقني يا صاحبي كل ما أملكه بعد عائلتي
هو قلمي  وقلمي كما تعرفني حر  ومستقل
كتبت هذه الخاطرة من حزني على الانسان
وعلى الاوضاع والعلاقات التي. تاثرت كبيراً
لكن   الحياة يجب ان تستمر والانسان عليه اختيارات واختبارات  وما اكثرها في هذه الايام .
تحياتي وحتى الملتقى لك
كل المنى والسؤدد
والبقي تأتي

209
أشفق عليك  حقاً  يازمن  أشفق !!!  (  فكرة  )


ان  رميتُ  يوماً   قلمي
وتركتُ  موقعي
 فلست ُ مرغماً  أو  غاضباً !!
ولا متردداً  لكن   بالنهاية  انه
إختياري

وان قطبتُ  يوماً  حاجبي
فلا  تقلق
ولا داعي  ان  تسأل  أو  تستفسر
فهذه   هي  إحدى  طرق
 ازدرائي

لا  تحاول  محاربتي  واحتوائي
فأنا   أخشى  وأشفق  عليك   
ان  يوماً   تغرق   بمائي
وعندها سيكون كبيراً  ومكلفاً 
عزائي

ولا  تستخف  ‏بهدوئي  ونبلي   
ولا  تستغل كتماني  وصمتي
فلم يعد لي شيئاً  أخسره  أو  أحرسه
فغيرك  قد سبقك  بسفك
دمائي  .

والبقية تأتي



210


الخال المحترم شوكت توسا
سلامي
شكراً على ردك وشكراً لفهمك لعراقيتي التي اعتز واتشرف بها مثلنا  أعتز بقوميتي التي هي روح جسدي
كلامتك النيرة و والحل الذي قدمته راي صادق ومنطقي 
على الشعب ان يتخلص من النخبة التي تحكم العراق وانا معك وهذا راي ثاني
لكن من خلال تجربتي ورويتي واحديثي مع الناس والشارع  أجد بان من الصعوبة تغير النظام دون مساعدة دولية واقليمية
لازلت وسابقى اتهم امريكا بالوضع الحالي وعليها دعم الشعب والشارع لتحريك القضية
الشعب والناس يبدو عليهم تعب الايام والسنوات
هنالك مظالم ومشاكل  كثيرة منها واهمها السلاح  المتواجد في كل بيت وحارة
من يستطيع نزع سلاح الميليشات غير  القوي المقتدر القادر  ونحن لا نملك حكومة ويتحكم فينا الايراني

والكاظمي كما تفضلت محبوس منصبه ولا يقدر على شي بالرغم انني اشعر انه يريد التغير ويحب البلد ولكنه يداه خلف ظهره كما يقال المثل
كان عليه  ابلغ وشنطن بالذي يحدث ويجري للعراق والنار التي تحاصره
اعلم علم اليقين ان امريكا تعرف ما يحصل ويجري ولكن عليها  العون  ومحاصرة ايران  كي تخرج من العراق
عيها دعم العراق اعلامياً  ومعنوياً وعسكرياً ان  امكن وفي محافل الأمم المتحده والمنظمات الدولية
عليها  جعل الدول الاقليمية دعم العراق ومساندته وتصحيح أخطائها  واخراج كل من تدخل في الشأن العراقي يدفع حساب سنوات المر والعلقم
وترك البلد لاهله
ايران هي من تحكم العراق كما تعلم ومن أدخلها وساعدها هي فشل السياسة الخارجية الاميركية في تحليل الوضع ومجاراة ألشعب ودعم جهود انقاذ العراق
الثورة مطلوبة لكن الشعب قد تعب وسكن
على امريكا الشروع في مشروع انقاذ العراق والا بعد عشر سنوات سيكون عليك التكلم بالفارسية لو رغبت زيارة وسط وجنوب العراق .
شكراً لكل كلمة سطرتها خالي الورد
والبقية تأتي

211
شماشا عوديشو  يوخنا
هذه هي مقدرتي  على الكتابة والتوضيح وفكري نحيل وساذج في التحليل 
وابداء رأي البسيط  .

212

رابي عوديشو يوخنا المحترم
خلال دخولي على مقال حضرتكم علمت انك أجريت عملية ونشكر الرب أنها تكللت  بالنجاح
ونشكر العزيز كيوركيس منصور اوراها  على نقل الخبر  وقيامه بالممكن 
لكم ولكل من يشارك في مقالتك  وللجميع تحياتي وتمنياتي عسى الرب ان يجمع  القلوب
مع جل إحترامي .

والبقية تأتي


213


الأخوة الأعزاء
رابي جبرائيل جبرائيل المحترم
رابي اخيقر يوخنا المحترم
رابي عوديشو يوخنا المحترم 
بما ان ردكم تقريباً مشابهة  فسيكون ردي عليكم برد واحد لو تفضلتم 

عندما دخلت امريكا العراق  لم يكن لها خطة ثابتة ومدروسة ولم تعطي فرصة لمن في الداخل  من النخب العصرية المثقفة والمؤهلة من سياسيين وقادة جيش وزعماء واصحاب نفوذ لا بل قامت بحل  الجيش العراقي وتشتيت الشرطة وزج الكثير من خيرة الناس في السجون وفعلت  افعالاً غير مرغوبة في مجتمع شرقي محافظ
فالجميع يعلم كيف كان المجتمع وجذوره واخلاقيته
لهذا قلت في مقالي لم يكن لهم دراسة عميقة ومعرفة بالمجتمع
لم تسعى إمريكا ولم تعمل بغرس نموذج ديمقراطي حقيقي وجيد وذلك بالعمل مع نخب جيدة وشريفة وأمينة وذات مسؤولية وطنية رائدة وهم كثيرون وقتها
بل اتصلت ودعمت تيارات سياسية إسلامية دينية وزعماء تيارات فاشلة بلا رصيد وطني ومهني واجتماعي
قامت امريكا بدعم هولاء وتقويتهم في سبيل مصلحة امريكا 
وحتى في هذا فشلت فخسرت مصالحها ودورها ومكانتها للغير واضطرت للمغادرة وترك فارغاً واسعاً أستغله الغير القادم من الشرق عدو الامس (ايران  )
 وبنى عليه الايرانيون  وتحكموا  بالأمور وتقوى على حساب الشعب العراقي والناس والمجتمع
وأصبح الايرانيون  بمساندة الميلشيات والعصابات من يتحكم بمصير  الناس والوطن

هذه بعض اخطاء امريكا
اما عن الشعب عليه تغير النظام وتغير الوضع فهذا يستحيل دون مساندة الخارج والدعم الدولي والاقليمي  وذلك كون  قوة ونفوذ الجار الشرقي  وتدخله  الفاضح والملموس والواضح في الشأن والحياة السياسية في العراق معلوم للجميع  كما يقول رابي عوديشو يوخنا

فعلى الشعب كما  يقول  رابي جبرائيل الحركة والثورة 
كلام جميل جدًا  لكن من يساندهم ومن يرعاهم ومن يقويهم 
الامور لا تجري هكذا والتغير لا يحدث دون تدخل دولي واقليمي   ودعم حقيقي ومدروس
على امريكا العمل مع التيارات الناشئة  الناشطة والنخب المثقفة  الدارسة والمؤهلة  للقيادة وتؤمن بالتغير  وتؤمن بالعراق  وطن حر ومستقل له تاريخة وتراثه وكيانه  ويعترف  بقومياته  جميعاً ويعتز بها 
امريكا قد فهمت اليوم اخطاء ألامس

يقول رابي اخيقر العراقيين فشلوا 
وانا معك نعم فشلوا لانهم لم يستغلوا الفرصة  لكن الفرصة لم تكن  مدعومة وراسخة
فامريكا اتصلت بقادة  وتيارات دينية مسيسة ولاءها للخارج  تاتيها الأوامر   من خارج الحدود ولم تعتمد  على الخيرين الموءمنين بالعراق  الوطن
ومثال على ذلك  على قادة الجيش الذين لهم مكانتهم ودورهم ولم تعمل معهم
يا ايها الاعزاء
الشرق يختلف عن الغرب
الناس هنا يحبون التغير ولكن لا يتحركون دون  نداء وتواجد قوة تساندهم 

علينا   فتح ابواب الحوار  والاتصال بمن اوصلنا لهذا
 فهم من اتوا  وحموا  سراق البلد وادخلوهم من الابواب الواسعة وسلموا لهم العراق على طبق من ذهب ثم  انقلبوا على بعضهم  البعض وحصل ما حصل وهذا معروف لكم 
 الوطن على ابواب حرباً طاحنة كبيرة بين رفاق الأمس  وكما يقول رابي عوديشو يوخنا التغير قادم قريباً لانقاذ بلادنا وفهمك كفاية  وبهذا اتفق معه   
لا اتمنى للعراق وطني المزيد من الدماء والدمار  والانهيار
لهذا كتبت  مقالتي 
لكم  اطيب المنى وتحياتي
للعزيز جبرائيل والعزيز  اخيقر والعزيز عوديشو ودمتم أصدقاء لي 

والبقية تأتي 


214
أتردد جداً في الكتابة في مواضيع سياسية. فقد جربتها  سابقاً ودفعت ثمنًا باهضاً بسببها فقررت يوماً في الماضي  تركها
لكن موضوعي هذا لم أصبر  عليه لم أتحمل المزيد منه   لان بلدي في خطر والعالم في تحول دولي واقليمي يتسارع  مع الأيام
لهذا كتبت مايلي
تحية لك  سيادة رئيس الوزراء  مصطفي الكاظمي المحترم 
لكنني كعراقي  وأصيل لي عتاب عليك
 
فكما تعلم سيادة الرئيس فالعراق في نار والأمور في اسوا  الأحوال والاجواء السياسية الداخلية  العراقية مبلدة ومعقدة
 تقول وتدل الأمور  أنها متجهة نحو الاسواء  والأخطر 
جاءتكم فرصة ثمينة بل كانت فرصة العمر وأنت مع رئيس الولايات المتحدة الامريكية جو بايدن  وبعيد عن الاخوة الأعداء والمتربصين بالبلد  وبحضرتك
ولم تقول له الحقيقة ولم تقول له أو تعاتب سياسية امريكا و خططها في العراق
امريكا بلدي وبيتي وأحبها  وأعشق  ترابها.  مثلما أعشق  تراب بلدي العراق
وامريكا قد تغيرت وعرفت انها أخطأت في سياستها الخارجية لهذا كان عليك  أستغلال الفرصة الثمينة وذلك بمساندة  اخوتك العرب الذين  تاهوا  وتركوا العراق  لكنهم فطنوا  وعرفوا مقدار الغصة  والعذاب بدونه  وهم اليوم يحاولون تصحيح المسار والاتجاه 
كان عليك إبلاغ   الرئيس جو بايدن بان من أوصل العراق لهذا اليوم التعيس وتركه للذئاب والذباب هي السياسية الخارجية الفاشلة لامريكا في العراق والمنطقة 
كان عليك وضعه في إحراج  كامل وكان عليك مطالبته بتصحيح الميزان والبوصلة وارجاع لحمة العراق وانقاذ شعبه الطيب الكريم بوضع العتب عليه وعلى من سبقوه 
لا يا سيادة رئيس الوزارء لم تكن موفقاً ولا صريحاً في رحلتك وخاصة في موضوع  إنقاذ العراق من براثين الفاسدين والسراق   
كان عليك ترك كل هموم الدنيا والتركيز على  قضية العراق الاولى الا وهي  وضع اللوم على القيادات  المريضة التي جلبها  الاحتلال الامريكي وعلى فشل السياسية الخارجية الامريكية  في وضع خطة  متكاملة ومنطقية ومدروسة  لهذا البلد وللشرق ككل 
امريكا فشلت في العراق  وتاهت في أمورها واستعجلت في قرارتها المصيرية التي جاءت غير مدروسة وغير ملموسة وغير محسوسة   وتضررت  كثيرا، وتضررنا نحن معها   
فمثلما عزم الامريكان   وازاحوا    من كان أقوى وأشرس من هولاء جميعاً 
عليهم ازاحة وتغير من أتى  بعده  من الفاسدين  وسارقين قوت الشعب 
وللتاريخ ليس الجميع في العراق   بفاسد فهنالك   الشريف والأمين  لكنه ضعيف ويحتاج إسناد وعون
 كي يعيش الناس وتعود لهم  حياتهم ويكفي  غبن واجحاف وقهر

التحديات كبيرة ومتعددة لكن الوعود التي حصلت عليها في جدة في السعودية   لن تكون ذو فائدة دون تدخل امريكي مباشر
فهم المسوؤلين عن ما جرى وهم الوحيدين الذين  عليهم وقف الانهيار قدر الإمكان
يا سيادة رئيس الوزراء
 تعرف مقدار الحنق والغضب والغيظ والحرمان والبؤس  الذي أصابنا
فعليك وأنت كنت رئيس المخابرات وتفهم اللعبة وذلك بإرساء قواعد وتوازنات وعلاقات مع الأقوى والأقدر

 كي تقود البلد لبر الأمان بتحفيز اللاعبين الدوليين والاقليمين والمحليين المحبين للعراق وسلامته في محاولة كسر جدار الازمة العراقية واخراجنا من هذا المستنقع  وهذه المحنة التي طالت وستطول ان لا تتحرك
 سيدي الرئيس 
عليك نعقد الآمال في ذروة التحول الكوني  والتغيرات العالمية التي حدثت وستحدث
ولكم مني تحية وعتاب    .
 والبقية تأتي

215

لا تعاتبني 
فنحن لسنا  سواء  بهذا  المسار
نشكوا  الوجع  وحال  الانكسار
فكل ما  أدنوا    …. تجافيني
وكلما اخطوا  …..  تعاديني
أحقاً  عجزنا  أم  تأخرنا ؟
أم  غدرت  بينا  رفقة     الأيام
ودون  أنتباه
 فاتنا   القطار

لا تعاتبني
فانا  مثلك  محتار
فكيف ضعنا وافترقنا ،   ولماذا  أختلفنا ؟
فها نحن  نقاسي
بلا خفاء  ، بلا  أنتهاء
اهتزاز  العقول
ودوران الفصول 
غزتنا الهواجس ، فرقتنا الحواجز
وحطمنا  الاختبار

لا تعاتبني
فنحن في حيرة ، في جفاء
 ‏كثرت  الحجج  والأعذار     
حتى   تخدرت   روحي
‏ ‏وضاقت  على  دفعات
وأصبح  القلق   ظلي
يحتضني  ، يحبسني  بين الأسوار     
سامحني  يا صاحبي
فهكذا  شاءت    الأقدار .
______________
والبقية تأتي

216
أدب / عنتريات أبو عنتر ….. خاطرة
« في: 03:51 06/07/2022  »
-----

عنتريات أبو  عنتر
خاطرة
—————-

أنا  يا  ليلى
من   سره    أنتشر
وبعشق   الليل
 والشاي   أشتهر
أنا  يا ليلي 
بقلمي   
حاربت  التتر 
ومن اجل عينيك
وبأسمك
عمذت ُ  البشر

أنا هو  ،،،، نفسه   يا ليلى
من كسر   أسطورة
 القضاء  والقدر
قضيت  على
 كل   من  وقف
 في طريقي  وتحداني
دون كلل ، دون ملل
 أو  ضجر 

أنا يا ليلى     
جعلت من كل من  ينافسني 
على قلبك  فعلاً    يختفي 
ومن كل من  يقف
 في طريق  أحلامي  وغزواتي
يستسلم  ،  يهرب       
أو    ينتحر 
——————
جاني
والبقية تاتي

217
حضرة الدكتور صباح قيا
تحية
أنتهز هذه الفرصة كي أعبر عن اعتزازي وفخري وفرحتي بكتابك الجديد عسى ان نحصل عليه ونقراء فيه ما يجود به قلمك من كلمات وأحرف وخيال 
الف تحية ومبروك  لك .
جاني
والبقية تأتي



218
الخال المحترم شوكت توسا
تحية
بلا شك هكذا مواضيع تجدني أشارك فيها وذلك كوني اتحسر وأخجل من الحال الذي وصلنا اليه والذي بقينا فيه
فأين كنّا ؟ واين أصبحنا ؟ 
ونعم العيب فينا 
نعم استاذي المحترم العيب فينا
وانت سيد العارفين وتعلم أين كنّا ؟ واين وصلنا كيف بدأنا ؟ وكيف تفرقنا ؟
 وفي اي مفترق ركنا  وسكنا
الرفاق القدامى والحاليين في غفوة عميقة لا وبل في  حفرة كبيرة ومشكلة 
 
هل يعرفون أين هم  ؟
الجواب : نعم
هل يقدرون على التصحيح ؟
الجواب : نعم
هل يريدون التغير ؟
الجواب : كلا
فالقدامي سحرهم الكرسي والمصلحة الشخصية والجدد ( بعضهم )  لاتهمهم  القضية مع جل احترامي للجميع
نحن لا نسمع ولا نقبل نصيحة
نحن إذن محشوه طين وإذن محشوه عجين 

أخجل كلما أنظر في وجوه  بعضهم واغضب لعدم سماعهم للنصيحة ليس انا وحدي بل الكثير من امثالي
  ومن هم من أمثالك استاذي الكريم
فانت شخصياً كم حاورتهم وكم  ناجيتهم

سيدي المحترم شوكت توسا   
كم كتبنا !  وكم عتابنا !  وكم تحملنا !
ولم يستجيبوا لنا
لم يتحملوا  أقلامنا  واتهمونا  بهذا وذاك  ؟

والان نعود لمؤلف الكتاب  الاستاذ تيغران يغافيان
وفيه يقول ان مسؤولية ما حدث  من معاناة للمكونات الأصلية  في شمال العراق  سببه سياسات الاحزاب الكردية الحاكمة 
وهنا اتفق معه وبقوة 
ولكن نحن لنا أيضاً لنا دور في ما حصل لنا
فنحن لم نتفق ولم نناضل ولم نكن مثلما بدأنا  قلباً وروحاً وجهداً وعطاءً واخلاصاً وتفاني
بل قد تبدلنا وانقلبنا  على بَعضُنَا البعض  وبالتالي ............  ضعفنا
فهنياً للقدامي  ومن أوصلنا  وَقّادنا وتركنا     لهذا  الحال
وعسى للجدد تغير المنحى ولكن في نظري هذا من المحال .
--------
والبقية تأتي 

219
الخال الغالي شوكت توسا المحترم
تحية ومحبة
شكراً على اهتمامك بما أكتب فأنا ممن يهتمون بالكتابة عن الأحياء وتقديمهم وتعريفهم  لعامة الناس
كان لي تجارب سابقة وتعرف ايام كُنتُ أبعث بالعصفورة ليلى إلى من يختارهم قلمي ويعتز بهم عقلي
كانت ليلى العصفورة  الغاية منها الكتابة والمعرفة عن ناس خدموا وكتبوا واجتهدوا في حياتهم وكان من واجبي ان تصل العصفورة ليلى  للكثير من الناس
لم  يستجيب القرّاء ولا الناس  ولا اصحاب الشأن لما اردتُ  العمل عليه وتقديمهم     
فتوقفت تلك المرحلة وعادت ليلى الى قفصها حزينة 
وهنا لي حادثة لابد من الكتابة عنها
عندما قدمت الى مشيكان كنت أكتب  وانشر في مجلة القيثارة وكان المسؤول عنها وصاحبها المرحوم سلام رومايا
وعند  وفاته قام بعض محبيه بتكريمه وكان لي وقتها كلمة ألقيتها  انتُقدت هذه الوضع بتكريم الراحلين  دون تكريمهم وهم معنا 
ولازلت لا أتحمل  ولا احب  تكريم الراحلين دون تكريمهم وهم إحياء .
العصفورة ليلى زرتك يوماً  فشكراً لك من يومها
لك الف تحية عسى ان تكون والأهل بخير
والبقية تأتي

220

رابي جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية ومحبة
في الحقيقة نحن شعباً متنور ومتعلم  ومثقف لكن الزمن والبعض وقف ضدنا وابتلينا  وابتلعونا الكبار
تجربتي في هذه الحياة وسفراتي علمتني الكثير وفيها أيضاً التقيت برجال ونساء يشهد الرب إنني حزنت  عليهم وعلى حال هذه الأمة التي أنجبتهم
التقيت برجال ونساء شهادتهم أطول مني ناس متميزين  وفي جميع المجالات  دفعهم  الغبن والضغط والتفرقة ووووو  والوضع في البلد الأم للهجرة
أتذكر كنت  طالباً في الاعدادية الشرقية في الصف السادس العلمي وأثناء  الحرب العراقية الإيرانية
دخل أحد  الاستاذة وقال من اقراء إسمه ليتفضل  وكانت الدهشة  3 من الطلاب  الذين أعرفهم غادرو الصف ولم نراهم بعدها
التهمة تبعية إيرانية
تحياتي أيهاالصديق البعيد
والبقية تأتي   

221
الأخ العزيز جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية ومحبة
أعلم كم تهتم وتحب رؤية أبناء قومنا يعملون ويجتهدون في اعمالهم ومصالحهم وانا على يقين من ذلك
واتفق معك ان الساحة السياسية  لازلنا بعيداً عنها لكن كن على يقين أن المثقفين  ومن يهمهم المستقبل وغداً
يكتبون وينصحون من اجل الإنتباه الى الساحة السياسية لانها مفتاح الغد وطريق القوة والحضور
في كل دورة انتخابية يوجد مرشحين من ابناء جاليتنا لكن  عددهم قليل وخجول
اتمنى واظم صوتي معك بالانتباه للساحة السياسية
سأحمل مقتطف من رأيك لأصحاب الشأن وإني أعرفهم جيداً
دمتم ذلك الصديق الصالح
عسى ان تزورنا من جديد .

والبقية تأتي 

222

إنسان طموح محترم وهادئ جداً   عرفته من خلال ممارسة كرة القدم هنا في مشيكان
ولسن سركيس من مواليد خانقين لأب اشوري    واسمه أدور سركيس وأم كلدانية واسمها  ليلى برش
ترك العراق بعمر 14 سنه مع عائلته    في بداية الحرب العراقية الإيرانية حيث طلبت الحكومة العراقية وقتها مغادرة عائلته الوطن حيث قالوا لهم أنهم من  التبعية الإيرانية ؟؟؟؟؟؟!!!!!! 
فغادرو الوطن الى الاْردن ومنها الى امريكا  وهم في وضعاً صعباً وحزناً كبير   
قاده الطموح بعد كل هذه السنوات   إلى أرض الأجداد في رحلة عمل بعد غياباً عسير وطويل وقصري 
أخذ كاميرته وعدته وجهز فريق عمل وسافر في مهمة  صعبة ومثيرة زار خلالها الكثير من قرنا الجميلة الوديعة واقترب  بكاميرته  وروحه وعقله الى ابناء شعبنا   وتحدث معهم شخصياً  وشاركهم الهموم والصعاب.

عمل هذا لانه يعمل على إنجاز فلماً قد يكون فلم العمر وللتاريخ كي يشهد من نكون ومن أين أتينا وما  لنا وما علينا
الفم الذي يحمل إسم   Irag  Cradle Of  Civilization  / العراق مهد الحضارة
يقول ولسن في حديثه معي انه ومنذ الصغر كان يحلم ان يكون رساماً لانه مغرم  بالخيال والألوان  لكنه لم يرسم لوحة واحدة في حياته
لكن الفن والابداع يجري في عروقه وهو المعروف هنا  بالأصالة  واسمه وعمله والجالية هنا تشهد له 
في عمر 17 عمل في التصوير مع مصور أمريكي لمدة 5 سنوات  خلالها طلب منه المصور بعد ان عرف قدرة وروية ولسن في الإبداع ونصحه  بدراسة التصوير
وفعلاً رحل ولسن الى مدينة شيكاغو ودرس فن التصوير  بحرفية وبشهادة مشهود لها
وبعدها عاد الى مشيكان وحاول الحصول على فرصة عمل مع اي مصور  لكن الظروف عاكسته ولم  يحصل على عمل ولم يفتح له اي انسان او يعطيه الفرصة
شارف على الإفلاس حقاً  ولم يعرف ماذا يفعل واين ستقوده الأيام  وكيف  طارت  الأحلام  والدراسة والاموال التي أنفقها بالتعليم
حتى جاءه الحظ في شهر Fabمن  عام 2002  وهو في حالة نفسية ومتعبة
شخص أمريكي على وشك الزواج  ويبحث عن مصور يعرف التصوير مهنياً فتواصل   وتحدث مع ولسن  وطلب منه القيام بهذا العمل
هب ولسن من مقعده ووعد نفسه وذلك الشخص بإنجاز العمل وتصوير الحفلة لكي تكون حديث الناس والمجتمع  فهذه فرصته وعليه إثبات نفسه فهو المصور الوحيد والمسؤول عنها   ولاسيما وان الحفلة في عقر دار الجالية  وأرقى  أنديتها في قاعة Southfield  Manor
وفعلاً بعدها عرفني الجميع وأكملت المهمة في حفلات ومناسبات أخرى  حتى  حصلت عام 2005  على  جائزة
الإبداع في فن التصوير  لمنطقة ديترويت الكبرى
ويقول ولسن سركيس  بداء الناس يعرفوني  بعدها   قامت شركة تصوير كبيره في ديترويت عام  2007 بتعيني كمصور ومدرب وأستاذ تصوير  لمن يرغب بهذا العمل 
وهنا يبتسم  ويقول هل تعلم رابي   جان ان من طلابي من كانوا يرفضون إعطاءي  فرصة عمل في السباق  لكنني لم ابخل   عليهم وعلمتهم المهنه عملياً ونظرياً  واستفادوا منها  كثيراً .....  فهذه هي الحياة يوم لك ويوم عليك

اما عن رحلته الى الوطن الأم فيقول
في جلسه له مع الصديق  كلنت قسطو اخذنا الحديث عن لماذا لا يعرفنا الناس ؟  ولماذا لا يعرفون بل ولم يسمعوا عنا خارج ولاية مشيكان   ؟ ومن أين اتينا ومن نحن ومن نكون ؟   
وما هي حضارتنا وتراثنا وتاريخنا ؟
فقررت ان أقوم بعمل  إعلامي كبير وصعب    أنشر  من خلاله  وأتحدث به  عن  بلد مهد الحضارة بلد بين النهرين  وعنا لاننا  أصل العراق  وأهله
بدات أبحث   عن من يساعدني ويدعم الفكرة لكن الفكرة توقفت بسبب جائحة كورونا
وما أن انتهت حتى أتصلت بجمعية   Saint Jude of Irag التي فتحت  أبوابها ودعمتنا واتفقنا نحن ان ندعمهم  فكان الاتفاق
فطرت مع فريق عمل قمنا على إختياره  من هنا ومن هنالك الى شمالنا الحبيب أرض الحضاره والقيم والجمال لكنني وجدته  مجروحاً  محروماً  ومهجوراً  تقريباً ورغم ذلك يبقى الأجمل والأرقى
 فيه ولايزال يعيش ابناء أمتي الطيبين  المحبين للسلام والوئام والعيش والبقاء في أرضهم وقراهم 
زرت الوطن  لعمل الفلم والتصوير وزيارة كل القرى تقريباً  والحديث مع الناس وعن احوالهم وعن ما يجري وما يحدث وعن الماضي والحاضر  ولإنجاز  المهمة سافرت مرتين   وبقيت في كل رحلة عمل تقريباً 23 يوم   

يقول ولسن بعد عودتي أنني أعمل  ليل نهار على إنهاء وانجاز هذا الفلم كي تصل رسالتي الى الجميع ويستفاد منها الجميع وليعلم الجميع من نحن  ...... ومن نكون .
-------
جان يلدا خوشابا
والبقية تأتي     
 

223
قصة هذا الصرح  كان لا بد لي أن أقف احتراماً عندها كي اكتب للتاريخ وأدون  عن احد رجالها الشجعان إلا وهو  الزميل  الأنيق الاستاذ  مارتن منا
مارتن منا أخ  لسبعة أخوة  وخوات آخرين بعضاً  منهم  ولدوا  في بغداد وثلاثة اخرين ولدوا في  ولاية مشيكان في الولايات المتحدة الامريكية
وهو إبن الاستاذ المعروف المحترم  فؤاد منا وأمه السيدة هناء يتوما
شاب طموح وعمره اليوم 50 سنه  صنع مجداً واسماً ومكاناً راقياً  للجالية الكلدانية التي تستحق كل الإحترام والتقدير لما عانت وتعبت وعملت وخدمت مجتمع ديترويت  ومنذ وصولها هنا   
جالية ترفد الإقتصاد هنا في هذا الولاية   ( 11بليون ) دولار سنوياً وهذا ما كتبه الخبير الاقتصادي RJ KING
في مجلته الاقتصادية فتخيلوا قيمة ومكانة هذه الجالية ومركزها وقيمتها 
كان  حلم   الاستاذ مارتن منا ان  يصبح  محامياً ، طبيباً او مهندساً  إلا أن الظروف قادته ليخدم  مجتمعه بعد تخرجه من جامعة  Wayne  states  العريقة  بشهادة محترمه وبدرجة bachelor's and master's degree
بعد التخرج  عمل وتدرج في شركة  Morgan  Stanley من موظف بسيط الى قمتها   
وأخذ هذه الشركة  ورفع من شانها وسقفها الذي كان مسؤولاً عن احد فروعها واصبح  أحد أهم  موظفيها بل أحد  المدراء  المحترمين فيها 
الا ان الظروف عاكسته شخصياً وعاكست  الشركة عام 2001 حتى وصل به الوضع  تقريباً لحد الإفلاس 
لكن مارتن لم يتوقف أو يتراجع  بل أنظم لكادر  Chaldean  news  وعمل بجداً وإخلاص في خدمة الجالية ومتابعة أخبارها ورفع  اسمها عالياً
وانظم أيضاً لبنك Michigan  bank  الذي خدم به جاليته التي يحترمها ويحبها
حتى جاءت الفرصة عام 2003  وبفكرة الاستاذ المهندس صباح سما وذلك بإنشاء  غرفة تجارة خاصة  خالصة بالجالية الكلدانية  التي لا يعوزها شي غير المضي بعيداً والتحليق عالياً  في سماء الإقتصاد   والخدمات  والإزدهار  والدعم  المدروس للجالية 
كان مارتن منا احد الرجال المجتمعين يومها وكان عددهم 15 شخص ساهموا في دفع الاشتراك السنوي
وبعدها توافد غيرهم ودفعوا الاشتراك السنوي وأصبحت  هذه الفكرة وهذه المؤسسة حلماً قريباً   
اتفق الجميع   على العمل والنضال والخدمة  والمسؤولية وتحمل المصاعب
وفي عام 2005 أصبحوا المتحدثين العاملين باسم الجالية  وأصبحوا معرفين لحكومة الولاية هنا في مشيكان   والحكومة المركزية في واشنطن وتوالت الزيارات الرسمية والحكومية عليها
وبداء العمل بدق أبواب الشركات الكبيرة للمساهمه في خدمة الجالية وأعطاها افضل فرص العمل  والنجاح والاستقرار 
وضمان حقوقهم  وإعطاءهم دورهم المميز وشكرهم على ما يقومون به
  وحقاً نشهد اليوم والان  في ولاية مشيكان مكانة هذه الغرفة وعملها وخدمتها 
يقول الاستاذ مارتن منا اليوم تصل خدمتنا  الى تقريباً وفي عام 2022 الى  50 الف شخص  سنوياً     من كلداني الى اشوري الى سرياني وهنالك أيضاً دعم  لآخرين       
بعد ان كانت    هذه المؤسسة تخدم  عام 2011  ما يقارب ال 4 الف شخص     
اليوم لهذا المؤسسة 80 موظفاً وموظفة يعملون في بناية جميلة وأنيقة وحديثة  في منطقة قلب الجالية    Sterling Hts وبمكاتب تابعة ل مؤسسةالجالية الكلدانية   تستقبل الجميع وبدون  فرق او تفرقة وهذه الحقيقة لمستها بنفسي
  ولديهم أيضاً  خبراء لجميع  الاحتياجات والخدمات حقاً .
 لكن طموح الجالية ومديرها مارتن منا لم يتوقف 
فيقول : اننا بعد ان حصلنا على الموافقات المطلوبة ولحاجة  الجالية وكبر عددها   نعمل على انشاء وبناء بناية  جديدة وتقريباً جداً  في منطقة  Farmington  Hills وسيكون فيها مكاتب ومكان للراديو والتلفزيون ومكتبة باسم المطران المتقاعد ابراهيم ابراهيم المحترم     
وبناية اخرى  بقربها وشقق  لل seiner citizen  الكلدان    وبناية أخرى أيضاً لذوي الدخل المحدود
ويقول أيضاً    لقد تم التخطيط واكتمل فريق العمل الذي سيقوم بإنشاء  المدينة الكلدانية عام 2024  في موقع جميل في مدينة  Sterling Heights التي يسكنها تقريباً  العدد الاكبر من جاليتنا المحترمة في ولاية مشيكان
وستشمل بناية من اربعة طوابق فيها تقريباً 135 شقة وحولها متاجر كبيرة   ومخازن ومطاعم وأسواق شرقية وملاعب  وووووو
والحلم لم يتوقف بل يكمل ويقول:
ان  طموحنا ان نخدم أهلنا في الوطن الأم ولنا  الان مكتب وموظفين  في مدينة القوش العريقة الصامدة سنعمل من خلاله على معرفة متطلبات واحتياجات أهالينا في  قراهم ومساعدتهم  .
ويقول الاستاذ مارتن منا لنا علاقات متينة مع الجاليات الاخرى ونعمل معهم على تسهيل حياة الجميع
وأبوابها مفتوحة للجميع للعمل والخدمة والتقدم 
بقى ان تعرف ان الاستاذ مارتن منا  هو رئيس  غرفة التجارة الكلدانية الامريكية ورئيس موسسة الجالية الكلدانية
  متزوج منذ عام 2001  وله ولدين وبنتين       .

----------------
جان يلدا خوشابا
والبقية تأتي

224
المنبر الحر / رد: مأسات وطن......
« في: 02:16 18/05/2022  »
رابي سركون  القس بطرس الموقر
دعني أشترك بمعاناة وطننا بهذه الخاطرة لو تسمح

اغتيال  وطن
——————

ويأتي الشّتاء ويرحل
وتبقى العيون  في  سهاد
نحو  الشرق
فهناك يعيش العراق
 مسروق الأنوار
مكبل بالأصفاد
متروك على الرصيف
وحيد ، مجروح ،  ممنوع
مُحاصر ، محاط  بين
الصياح والنباح
الدخان والبارود 
وأكوام  كبيرة ، كبيرة   
من  الخراب والرماد 
عصابات ووجوه  غريبة
تسرق ، تغتال   ،  تقصف
تلعب  وتبتهج  بالنار   
يغتالون    وطن   
ويبيعونه   مثل  ضمائرهم   
في سوق  المزاد .
——————-

والبقية تأتي

225
 الأخ ميخائيل ديشو المحترم
حقاً انه من المؤلم والمحزن والمخزي  ان نرى ونشاهد هذه الفديوهات المصورة لبعض  الناس من السراق الحرامية يستقون بأحزاب تتكبر علينا ولكنها من ورق امام غيرنا والشاطر يفهم ماذا أعني
فبعض هولاء البشمركة وقيادتهم ودستورهم وحكومتهم التعبانة أصل الفساد والارهاب والسرقة  …. والا لما لا تردو على تدخل تركيا الصارخ  في شمالنا الحبيب الذي تدعون انه من  أملاككم
ولما لا تردو على القصف الإيراني والتركي
لهذا انتم ابطال على الضعفاء يا احزاب الورق   
فأين انت يا مسعود البرزاني وأبناءك وأولاد عمومتهم الذين ترتدون البدلات الغربية وتدعون بالحرية والديمقراطية امام  عدسات التلفزيون والفضائيات الغريبة ولجان الامم المتحدة   وتقولون للصحفيين الغربيين  ...  الدار أمان والشعب مرتاح ولا فرق  بين كردي وغيرهم
 
حبل الكذب والنفاق قصير  ولكن لابد ان يوماً وتدفعون الحساب 

اما بعض  أحزابنا الورقية المحسوبة علينا   وقيادتهم  الحكيمة !!!؟؟؟ المغرورة
فابن أنتم يا قادة المجتمع فلم نراكم على الارض ولم تزورونا ولم نراكم  على المشهد السياسي لا بتصريح ولا عمل او خطبة او مقالة  او بذل اي جهد بسيط
ام يا ترى هولاء الابطال من سكان قرانا ليسوا منا ؟؟؟ بل مستوردين !!!

تباً لمن لا يدافع او يعترض  بكلمة او بعمل  او موقف
 تباً لكم والعار عليكم كائن من تكون وفي اي منصب تكون 
لقد سجنوا  رجال هذه القرية الاشورية الوديعة واعتدوا على اهلينا وعرضنا

فمن يسكت ولا يكتب او يعترض اقول له وانا المسؤول عن كلامي  تباً لك كائن من تكون ومن اي قومية تكون
لنا تجربة مريرة معكم يا حكومة النفاق  في نالا والقرى الاخرى ونعرف عنصريتكم القبيحة 
نعم عنصريتكم  تجاه المختلف معكم بالدِّين والشكل واللون وامتلاك الارض   
ان الارض لنا  مهما فعلتم  .... ومهما سرقتم
فالتاريخ يشهد أننا  اصحاب الارض والشهامة وأنتم  بلا ضمير او حجة يا سادة

والبقية تأتي   
 



226

ايها الاحبة كنت قد أبلغتكم بأنني ساكتب عن ايام الحرب وها انا اكتب لكم عن قصص واحداث وقعت لبعض الاصدقاء والأقارب والجيران .

بعد ان توقفت الحرب  العراقية الإيرانية والتي استمرت لثمان سنوات طويلة وعقيمة وكذبوا علينا حُكامنا وأحرقا الطرفين بلديهما فيها وخسرنا فيها  خيرة شبابنا وأولادنا وضاع من ضاع  واختفى من اختفى وهرب من هرب واستشهد الكثير من احبابنا وجيراننا وأصدقاءنا فيها بسبب غطرسة وتكبر  من كان يومها يحكمنا  . 

 توقفت الحرب وبداء الناس يجمعون ما تبقى من احلامهم وينفضون تراب وغبار الحرب ومآسيها من جباههم .
وبدات العوائل تبحث عن اولادها المفقودين او من هم في الأسر .
عاد بعض  ممن كانوا في الأسر والذين ضاعت  وتلاشت  احلامهم  وتهدمت افكارهم وجفت مشاعرهم وقتلهم شوق الاحبة والأرض وازدادت آلامهم وطالت مع الأيام  .
كان لي صديق في المدرسة  وكان على علاقة حب  ومودة بفتاة جميلة وزميلة في مدرسة  اخرى وكنا نعلم بهم ونفرح لهم ونقوى من صداقتهم وكأنّا  على تفاهم ويرسمون معاً للمستقبل .
تخرج صاحبي هذا والتحق بالجيش وبسلاح الدروع وبعد تقريباً سنتين لم نسمع منه خبر .
الا أن وصلت رسالة الى أهله وعلمنا انه أسير في ايران .
وبعد انتهاء الحرب الضروس ابلغني والده الطيب أن صاحبي واسمه أكرم  قد يعود بعد شهر او شهرين ففرحت كثيراً ولم أنام يومها حباً واشياقاً لصاحبي هذا الذي افترق  وغاب  عني .
كنت أفكر ماذا سيكون شكله وكيف سا استقبله  وهل تغيّرت اخلاقه واطباعه وهل ... وهل  ..  وهل  .. لكن السؤال الاكبر كان هل لا يزال يفكر بمن دق لها قلبه  واحبها ؟
انتظرت خمسة أشهر إضافية واخيراً التقينا وعلى عتبة دار بابهم  في عرصات الهندية حضنته وبكينا  وضحكنا وبكينا  .
نظرت  في وجهه رأيت الويلات نظرت في عيونه رأيت الماسي تطلعت في شكله رأيت انسان نحيف خسر وزنه وخسر شعره وتسوست أسنانه وفقد قدرته على الوقوف كثيراً  الا انه لم يفقد عقله وايمانه  وعاش على الحلم وصبر حتى عاد .
وكان أول ما سألني هو عن زميلته  واسمها احلام واين هي وكيف هي ؟
فقلت  : لا اعلم ولست ادري فأشياء كثيرة قد تغيرت اثناء وبعد الحرب . 
فقال : الا  شي واحد ياصاحبي لم يتغير الا هو اشتياقي وحبي وهيأمي  بها .
فقلت : ارتاح الان ونحمد الرب على سلامتك وعودتك  وغداً سيكون لنا  حديث .
فقال : لا والرب يشهد انك ستأتي معي غداً الى بيتهم .
فقلت : ياصاحبي الا ترى انك مستعجل  وانت بحاجة للراحة والاستقرار .. فاصبر وانتظر .
فقال : أما أن أراها  وأطمان وإلا سيكون  مكاني القبر .
فقلت : إذن  يوم الخميس سأكون هنا ونذهب معاً ( كان هذا يوم الاثنين ) حاولت ان أعطي له قليلاً من راحة البال والامل .
ذهبنا بعدها الى منطقة المسبح وتقريباً خلف السفارة الألمانية حيث كان بيت زميلتنا  .
ترجلنا من سيارة التاكسي  وتوجهنا نحو  الدار وطرقنا الباب مرة وبعدها مرتين وفي الثالثة فتحت لنا سيدة الباب
وقالت : نعم هل من خدمة
فقلت : أليس هذا بيت الاستاذ مراد ؟ 
قالت : مراد  .. من
فقلنا : مراد ابو سلام .
فقالت : لا يا أبني ابو سلام قد باع البيت لنا وسافر مع عائلته بعد انتهاء الحرب الى الاْردن  واعتقد انهم في استراليا الان  .
كانت هذه السيدة تتكلم .
وصاحبي يتنفس بسرعة وكأنه يختنق  وكأن شخصاً يضربه بالسكين في خاصرته ويمزق أحشاءه ويدمر حياته وينسف قلبه
لاحظت هذه السيدة صاحبي وهو يقع على الارض وبداء يتقيأ وأصبح لون وجهه شاحب  .
فقالت : ما به وماذا جرى ؟
فقلت : انه على مايرام ولكنه تعبان من السفر فقد عاد تواً من رحلة بعيدة وطويلة .
فقالت : سا اجلب  له الماء  لعله عطشان .
شربنا الماء  وشكرتها وحضنت صاحبي ورفعته من الارض وأسندته على جدارالدار   .
وقلت له : مابالك أصبر يارجل لا تحرجنا  امام الجيران   . 
فقال : لقد صبرت ثلاثة  سنوات وواربعة أشهر وتسعة ايام على هذا اللقاء والآن انتهت حياتي وجف املي وانكسر عودي وضُرب كياني وتبدد حلمي وحرقته النيران .
بقينا معاً كل اليوم  وذهبت به الى حديقة الواثق في منطقة ال 52 وهو صامت لا يتكلم يرفض ان يأكل او يشرب  .
 اتصلت بوالده وأبلغته بالأمر
فقال : هذه إرادة الرب ياابني أرجوك أن تأتي به الى البيت .
رفض أن يذهب  الى البيت 
فقلت : يحب ان نعود لان الاهل في حيرة وهم متوترين ويهمهم امرك وخاصة السيدة الوالده .
فقال : كنت أعد واحسب ايام عودتي كنت أتحمل العذاب والسجون والسجان كنت أتحمل الأعداء  والزنزانات والمشاكسات والتحقيقات .
الا انني لا أتحمل  رحيل من احبها قلبي ومن أردها واخترهاعقلي .
بقيت مدة من الزمن أزوره ولكن صحته تدهورت ودخل المستشفى اكثر من مرة وهو في حالة نزيف معوي حاد  .
وكان لا يأكل ولا يشرب بطريقة صحيحة حتى اسلم الروح  وفارق  الحياة  بعد عودته آلى الوطن بخمسة أشهر .

يا حزني عليك يا صاحبي
والبقية تأتي

227
 اما عن صديقي الشاعر الاستاذ ابرم اليوسف
ففي لقاء صحفي اجريته معه موثق ومنشور  انقل ما قاله عن  جزء بسيط من ذكرياته مع المطرب الملك بيبا

فما كان الا ان زاره المطرب الملك بيبا في دكان والده في كراج الامانه حيث كان يعمل وطلب منه كتابة بعض الأغاني له
توقف قلب أبرم من الفرحة فهذا بيبا بلحمه ودمه ومكانته الغنائية يطلب من أبرم كتابة أغاني عاطفية وقومية  .
وكتب له اجمل الأغاني الخالدة لحد اليوم ومنها الاغنية الخالدة ليلى والتي كانت قصة واقعية حدثت لبيبا حيث حكى المرحوم بيبا عن فتاة واسمها ليلى فمسك أبرم القلم وسهر ليلتين حتى كتب تلك الاغنية الخالدة  ( ليلى بارت ايني  )
 lalya bahret aiynne
وكتب الاستاذ الشاعر والصديق الوفي ابرم اليوسف   للمرحوم  بيبا تقريباً 25 اغنية  .

والبقية تأتي

228
المرحوم الشاعر  دنخا ايشو المنيانش هو من أقاربي ومن ابناء عشيرتي المحبوبة المنيانش .
توفي العزيز دنخا بعد صراع مع المرض في السويد واعتقد كان في عام 2012/ 2013 تاركاً بعده زوجته نادية
وقبله توفي ابنه اشور في كراج الامانه بحادث كهربائي في بداية التسعينيات  وهذا كان سبباً في حزنه  وعاش مقهوراً معذباً على ابنه وبعدها  انتقل الى السويد ووفاه  الأجل  هنالك بعد رحلة عذاب وصراع  مع السلطات السويدية  على حق الإقامة وحاولوا إخراجه وإرجاعه الى العراق وهو مشلول وكل هذا اثر على وفاته .
 وله بنت واسمها شميران متزوجة وتعيش في كندا .
اما اخوانه واعتقد  أنكم تعرفونهم فهم يؤول ويوخنا ووليم   والبرت يعيشون في شيكاغو وأخوه بنيامين واخته إيلين  يعيشون  في السويد وأخوه  يوبرت يعيش في النرويج وأخته اكنس تعيش في كليفورنيا .
كان المرحوم دنخا ابو اشور من خيرة الشعراء ومن كتبوا الاغنية الوطنية في اصعب وأحرج الأوقات .

والبقية تأتي

229
الأستاذ أبرم شبيرا
تقبل مني هذه المشاركة التي كتبتها ونشرتها في كل المواقع التي تهتم بأبناء شعبنا  عن
واحد من  اهم رواد وملوك الاغنية الآشورية وباني مجد  الغناء الاشوري المرحوم  أدور يوسف المعروف  ب (  بيبا )

بيبا هذا الاسم الذي أطلقته عليه جددته  وأصبح اسمه المعروف به في كل بيت اشوري في الوطن وفي بلدان الاغتراب او في اي بلد يعيش فيه الاشوريين وغيرهم .
 في هذا اليوم فقدت   الامة الآشورية عموماً والفن الاشوري خصوصاً واحد من المع المطربين واحد من اكثر المطربين الاشوريين شهره   ونجومية  .
 واحد من مَن ملأ الساحة الفنية والغنائية والاجتماعية بفن راقي  وأغاني خالدة  ستبقى خالدة مدى الدهر وطوال العمر  .
وحياة حافلة بالمجد والحزن والعذاب والرحيل والترحال  من ولدته في عام ١٩٤٧ حتى ذاب ومات  ورحل عنا في شيكاغو في ١٩٩٥وفقدنا طاقة عظيمة وموهبة غريبة وشخصية بسيطة  وانسان كان يعاني الالم والحرقة والحرمان  والعذاب في حياته وفي فنه وكان بيبا بوسعه  لو أراد ان يبلغ العالمية فكان له الإمكانية  والقابلية في بلوغ ما يريد وما يتمنى
الا حبه لامته وشعبه جعله متعلق ومحب للأغنية الآشورية التي نشرها وطورها فكانت أغانيه  ولا زالَت وستبقى خالدة جميلة وزاهية وكل من يسمعها يعرف مقدار الحس الفني والموسيقي والاداء والصوت القوى الشجي الذي قل مثله .
بيبا هذا المطرب العملاق توفي وهو في الغربة وبعيداً  عن أرضه ووطنه واهله وأصدقاءه .
وكأن بيبا كان يعلم أن يوماً كان سيتغرب ويبتعد عن الوطن الذى احبه والذي كان في قلبه وعقله وضميره حتى يوم رحل
وكأنه كان يعلم انه سيحزن ويتدمر  ويتعذب من الغربة فقدم  أغنيته الخالدة ( سابرجيون ) في عام ١٩٧٣ التي دخل فيها الى قلب وبيت كل اشوري أينما كان .
غادر بيبا بغداد الى امريكا في عام ١٩٧٨ وانا كنت حاضر في  اخر جلسة طرب مع الفرقة الفنية وبعض الأصدقاء في حديقة النادي الاثوري الرياضي قبل سفره ولهذا سيكون الجزء الثاني من هذا المقال  عن ذكرياتي الشخصية مع المرحوم أدور يوسف بيبا.   
هاجر والد بيبا المرحوم يوسف نناسي  وأمه  من مدينة أورمية الآشورية رحلوا واستقروا في بغداد  وكان له اخ اكبر واسمه أندريوس ( متوفي ) واخت اكبر منه شميران تعيش في الاْردن  وثم بيبا وثم اخوه اشور يوسف  يعيش في شيكاغوا .
عائلة اخوان بيبا فنانين محترمين وكأن عروق الفن تجري في دمائهم .
كان لاخوه الأكبر أندريوس ابن اسمه توني وكان مطرب وفنان قدير اراد ان يسير على طريقة بيبا في الغناء .
وكان بيبا يكرر ويقول عنه انه سيكون خليفته لكن الحلم لم يتحقق حيث مات توني في بغداد .
وهناك أيضاً جيمس أندريوس فهو مغني وكاتب إشعار يعيش في شيكاغو
وجارلس أندريوس  وهو عازف  keyboard محترف وكان بيبا قد اشترى له اول keyboard في شبابه . جارلس يعيش في ألمانيا
اما اخ بيبا الأصغر اشور يوسف فيعيش في شيكاغو وهو مطرب وفنان ومدرسة فنية   وانسان محترم وساعدني في معرفة تاريخ العائلة .
من الفنانين الذين عملوا في تأليف وتلحين أغاني بيبا كوريال شمعون / اخيقر ماما / ابرم اليوسف / دنخا ايشو / حكمت  شابو طبال / شليمون بيت شموءيل واخرين  .
بقى ان نعرف أن بيبا كان خطاط محترف وكان هو من رسم وصبغ وخطط كل اللوحات والكتابات على جدران النادي الاثوري الرياضي في بغداد منطقة كراج الأمانة  .
وكان المرحوم خياطاً بارع ومعروف .

طبعاً كوني كنت أصغر عضو في الفرقة الفنية للنادي الاثوري الرياضي  فلي ذكريات مع أعضاء ورواد هذا النادي وقد كتبت الكثير عنها .
تحياتي
والبقية تأتي
 

230
الأخ  سمير عبد الاحد
تحية
اطلعت على منشورك  وقارنت بين ما نسمعه وما يكتبه بعض الأحبة في هذا الموقع او غيره وما نراه اليوم  من. تواجد جامعات ومعاهد
في الشرق او الغرب على أستعداد  لاعطاء شهادات في كل المجالات  لمن يطلب ويريد ويطمح 

ولكن مقارنه بين ما كنا عليه من تعليم راقي وجامعات ومعاهد محترمة ومعروفة ومعترف بها وقتها
وشهادات نتعب عليها بسهر الليالي وكم سهر أهالينا وزملاءنا  حتى نجحنا  وتخرجنا   
بشهادات مختومة  من احدى  الجامعات  او المعاهد  العراقية التابعة
                    لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي

حقاً أجد نفسي مندهشاً ومستغرباً وخائفاً على ما وصل له التعليم في بلادي او خارج حدوده
وهنا لأبد من  قول هذه الحقيقة
مع إحترامي للجميع
تقبل تحياتي
والبقية تأتي 


231
المنبر الحر / رد: عيناكِ
« في: 06:46 20/01/2022  »
 الصديق جبرائيل جبرائيل المحترم
أولاً لك هذه الهدية وهو مقطع من قصيدة انشودة  المطر للشاعر الفذ بدر شاكر السياب الذي اعتبره خيرة بل واروع شاعر  يكتب بالشعر الحر  لم ينصفه الزمن ولا الحب ولا الوطن
الرب يرحمه   
 
 
عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحَرْ
أو شُرفتان راح ينأى عنهما القمر
عيناك حين تبسمان تورق الكرومْ
وترقص الأضواء ..كالأقمار في نهَرْ
يرجّه المجذاف وهْنّا ساعة السَّحَر

ولي مع قصيدة هذا الشاعر قصة
في مرحلة الدراسة المتوسطة في بغداد كنت
في الفرقة الفنية  للمدرسة وكنا نعمل ‏مشاهد تمثلية  بسيطة انا واخي جوني يلدا خوشابا
وكنت ناشطاً في المدرسة ادبياً ورياضياً وفنياً
وفي احد الأيام طلب منا  مدرس  اللغة العربية ‏ ‏قراءة قصيدة المطر وبحث عن متطوع  فرفعت يدي
وقال : لي والله سبع بس انت وحدك بالصف  رافع أيدك
وحقاً قمت  ‏بقرأتها امام الجميع وقت احدى المهرجانات في المدرسة ونلت اعجاب الجميع  وكنت فرحاناً لهذه العمل   
 وتقريباً من يومها وانا احب الكتابة كهاوي ولازلت هاوي كتابة  خواطر بسيطة هنا وهناك عن هذا وذاك 
شكراً  لك وعلى الاطراء  على هذه الخاطرة التي اخذتنا الى بغداد الحبيبة
تحياتي
والبقية تأتي

232
المنبر الحر / عيناكِ
« في: 05:26 19/01/2022  »
عيناكِ
———

عيناكِ
 يا امرأة  أغنية
موسيقى  حزينة
تضرب  رأسي     
دلع ، شجا  ونيران
تتبعثر  وتجتمع 
فيها  أشواقي
تسلبني قراري   
تصلبني مع أحزاني

عيناكِ
 جنون ووقار
بارود  ونار   
وأنا العاشق  الأبله 
تركت   قلبي  محروقاً
هائماً ،  عاشقاً  لعيناكِ
ومثل الرجل الضال   
ازدادت  شجوني
 وتعرت  أوجاعي 

عيناكِ 
نقاط  وحروف  مجنونه
بها  أكتب  وأرسم
لسنوات معاناتي   
جرح   نازف  موروث
 من الماضي
جثا على صدري 
أرهق  نفسي
وحطم  بكل  كبرياء  ذاتي
--------------------
جاني
والبقية تأتي

233

الأخ  أبرم شبيرا الموقر 
تحية مرة أخرى
نحن نفتخر بقداسة البطريرك مار أوا الثالث
وفرحنا لا وبل ابتهجنا بتسنمه  هذه المركز وهذه المسؤولية الكبيرة 
البطريرك مار أوا شخصية نقية وذو علم ومعرفة ومحب للجميع
متعلم ومتفتح ويقبل الرأي الأخر
جال وزار  على الكل ورحب وأستقبل الكل
وهو يحمل شعلة الأمل

الطريق امامه طويل ولكن لا يوجد المستحيل في رحلة البحث والجمع واللقاء والمصارحة
ومعالجة الوضع وترتيب بيتنا  الذي لا زال واقفاً رغم الرياح وكثرة الجراح
كلنا املاً ورغبة بعبور  المحنة بتواجده
وكلنا املاً بايجاد  طريق وحل يحفظ  ما  تبقى لنا من  أرض ندعي أنها الوطن
أنها الأمل أنها الخلاص
الف تحية ومحبة لقداسة البطريرك مار أوا الثالث  ونحن نعاضده و نحترم رأيه ‏ورؤيته  للقادم وسنعمل معه

وأتفق مع الأخ اخيقر يوخنا
على ايجاد طريق او سبل او حل للتضامن والعمل مع بقية ابناء كنسية المشرق الاحبة أولاد العم والخال
واتمنى الكتابة والنشر والعمل بوضع دراسات من اجل  هذا التضامن وهذا الاتحاد للتنسيق في القرارات المصيرية التي تهم كل أبناء جلدتي


استاذ أبرم
لحضرتك القلم  ولك من الفكر والقابلية المدعومة بشهادة وعلم وخبرة في هذا المجال وهذا  ما اطمح واطمع  به في هذا الرد
كنت اتمنى منك ومثل ما طلبت من  غيرك  من اصحاب  الخبرة  والمعرفة
لو تكتب او تعمل دراسة او فكرة او طريقة او حل  يدعو لطريق من التضامن والاتحاد في المواقف والقرارات التي تعني وتهم تواجدنا على ارضنا وفي الوطن ككل

 وجمع الاقرباء الافرقاء  اولاد العم والخال  للمشاركة الحقيقة والثبات والاصرار على الموقف الواحد الموحد في ما يهم قضايانا المصيرية  وغيرها
نحن نكن احتراماً لكل انسان يعمل على هذا التضامن والتقارب 
لان المصير واحد والنصير يجب ان يكون واحد   ويجب ان يكون من بيننا


لا غاية لي في الرد غير مساعدة أبناء أمتي التي أعتز بها وخدمتها ولازلت أحب وأسعى لخيرها
الحوار شيق ومناقشة الافكار شي شيق
ونحن نطمع وندعم كل من يقربنا ويعمل معنا ومن اجل الجميع .
تحياتي
والبقية تأتي

234
الأخ  هيثم ملوكا
تحية مرة أخرى
لو تسمح لي بالحوار مع الدكتور رابي من خلال مقالتك
حضرة الدكتور ها أنا اعود للحوار الذي أتمنى ان يستمر
لحضرتك من الفكر والقابلية المدعومة بشهادة وعلم وخبرة وهذا  ما اطمح واطمع  به في هذا الرد
كنت اتمنى  لو تكتب او تعمل دراسة او فكرة او طريقة او حل  يدعو لطريق من التضامن والاتحاد في المواقف والقرارات التي تعني وتهم تواجدنا على ارضنا وفي الوطن ككل

 وجمع الاقرباء الافرقاء  اولاد العم والخال  للمشاركة الحقيقة والثبات والاصرار على الموقف الواحد الموحد في ما يهم قضايانا المصيرية  وغيرها
نحن نكن احتراماً لكل انسان يعمل على هذا التضامن والتقارب 
لان المصير واحد والنصير يجب ان يكون واحد   ويجب ان يكون من بيننا

لك يا حضرة الدكتور ولمن يهمه  امر هذا الشعب 
اتمنى الكتابة والنشر والمساعدة في هذا الموضوع  في سبيل البقاء واللقاء
لجميع  أطيافنا وجمع  الرؤوس والقلوب  التي نعتز بها
لا غاية لي في الرد غير مساعدة أبناء أمتي التي أعتز بها وخدمتها ولازلت أحب وأسعى لخيرها
الحوار شيق ومناقشة الافكار شي شيق
ونحن نطمع وندعم كل من يقربنا ويعمل معنا ومن اجل الجميع .
تحياتي
والبقية تأتي

235
الأخ هيثم ملوكا المحترم   

ܫܢܬܐ ܚܕܬܐ ܒܪܝܟܬܐ
رأس سنة ميلادية مباركة
Happy  New Year

شكراً على النشر  والحوار  مع من  يجتهد ويعمل من خلال شهادته او معرفته او خبرته او عمله  في سبيل مجتمع واعي  وراقي
واتمنى ان تستمر وتنجح في اختياراتك القادمة التي اتمنى ان تكون بهذا المستوى

طبعاُ الدكتور عبدالله  رابي شخصية معروفة ومحبوبة
قد نختلف معه في مواضيع  وامور  وقد نصيب ونتفق  في اخرى وهذا هو طبيعي ولكن في النهاية حضرة الدكتور  انسان محترم 

سؤالي لحضرة الدكتور  من خلال  رده على الأخ ابو سنحاريب هو
كباحث واستاذ جامعي كيف نعمل كي  نصل الى  الاتحاد  بعد ان ابتعدنا عن الوحدة ؟
نحن هنا نبحث عن مشروع وطريق لهذا الاتحاد ؟
نتمى رايك لو تواجد في سبل وطرق الوصول لهذا الاتحاد الذي نتفق معك  انه ‏الضرورة اليوم

حيث أتفق مع الدكتور  بان الوحدة شي صعب جداً ان لم يكن مستحيلاً
فقد أصابنا   جميعاً وأعني جميعاً وباء الغرور  والفرقة والبروز والكرسي والمصالح 

ولكن ما نصبوا له ونعمل عليه هو الاتحاد  في الامور التي تهم الجميع في سبيل الخلاص وتقليص درجة التباعد
فقد اختلفنا  مع الأسف على الكثير واصبحنا في المحير  ولم يبقى لنا إلا  العمل سريعاً على الاتحاد ومواجهة الصعاب والقادم علينا المخفي
وهذا الإتحاد بحاجة الى رؤية القيادة وتواجد اشخاص قادرين على العمل وايصال الرسالة
وشرح أهدافها / غايتها / أسبابها وأخيراً والاهم حاجتها
حضرة الدكتور رابي
برؤى القادة  تتحقق المعجزات 
ومن حقنا كشعب  ذو  اماني وتطلعاتنا نطلب من القادة  ان يتنازلوا  عن غرورهم المقيت المميت  وانقاذ ما تبقى  وما لنا

أمامنا طريقين لا ثالث لهما
فأما ان نتحد  ونبقى أقوى وأصلب  في امورنا امام الاخرين
واما ان نتفتت ونضيع ونفترق وتاكلنا الغربان وتفترسنا تماسيح السياسة

عوامل الاتحاد يا صديقي العزيز
 وعواملها الموضوعية  الراكزة  تاريخياً وجغرافياً ووووو
بيننا  موجودة  ومرغوبة وانت تعرفها اكثر  مني يا حضرة الدكتور 
الرافضون للاتحاد من البعض  ( قادة او افراد ) هم جنود في بعض الحركات السياسية والدينية 
وهنا انا استعملت  كلمة البعض
وهولاء البعض هم العثرة في طريق تقاربنا
 وانتهاج سياسية الاصلاح والتغير والاتحاد في المصير  الواحد
من حقنا يا حضرة الدكتور ان نفرح ونرفع الحزن والغم الذي أصابنا ويصيبنا  ان لا نعمل على الاتحاد في المواقف والقرارات التي تهمنا  في سبيل الغد وفي سبيل تحقيق اتحاد ذو  رؤية مثالية  ومن اجل  غد أفضل ومجتمع أحسن .
تقبل خالص تحياتي وكل إحترامي
والبقية تأتي


236
المنبر الحر / رد: انا اتعجب!!
« في: 02:23 02/01/2022  »

الأخ العزيز هنري سركيس المحترم

ܫܢܬܐ ܚܕܬܐ ܒܪܝܟܬܐ
رأس سنة ميلادية مباركة
Happy  New Year

مرحباُ بك ومن جديد فقد طالت غيبتك واشتقنا لحضورك المرغوب حيث قلمك  يشفى بعض الجراح  مما فعلوه رفاق ألامس

التعجب والحيرة  من هولاء امر طبيعي ومنطقي
فبعد كل تلك التضحيات الجسيمة  والدماء التي سالت  والملاحقات ووووووو
يأتي البعض ويضرب كل هذا وذاك ويبني لنفسه قصراً   واسماً على حساب قضية شعب وأمة كان لها وزن  وقيمة ولها الريادة
اتأسف جداً لما جرى وأحزن .
واهلاُ بك وسهلاً
تحياتي يا أبن كركوك 
فأنا من مواليدها وأعشقها .

جاني
والبقية تأتي


237
وفعلاً كانت الاستاذة سميرة عن جد ….  ست الحُسن
 وهذا هو أسمها الكامل بنت الجنوب وَيَا جمال أخلاقها ورقة كلامها وراجحة عقلها 
أستاذه ومديرية ثانوية في البصرة  خريجة الجامعة المستنصرية بغداد  وبتفوق عالي

تم ترقيتها  ونقلها الى محافظة  بغداد إبان الحرب العراقية الإيرانية وكانت جارتنا  الانيقة  المحترمة     
كانت لا تتحمل الحرب ولا تحبها ولا تريدها ولا تتحملها 
وكانت كثيراً  ما  تعبر عن استيائها وبكلمات مختلفة وتعلم أحداثها الجسيمة القادمة المريرة   وما ستتركه من أهوال ومصائب على الأجيال القادمة
كثيراً ما كانت تردد عبارة  ..... أنها الحرب  ... أنها الحرب  …. التي تحرق  الأرض والانسان   ولا تداوي   الجراح 

وكثيراً ما كانت تبكي وتتألم وتحزن على  من يسقطون  في ساحاتها وعلى السواتر  والجبهات  من خيرة  أبناء  الوطن 

كثيراً ما كنّا نسمع وهي تقول  أنهاالحرب  .... أنها الحرب  وطريق الحزن الاتي والالام    ...  أنها الحرب والشهيد الأول  هو الوطن
 
تلك الكلمات لا تزال ترن  في مخيلتي ومن كان معنا يومها ويستمع لها   
أنهاالحرب  وطريق الحزن والشهيد هو الوطن
 قبل نهاية الحرب  لم نسمع منها ولم نعرف أين مضت وكيف أختفت وما جرى لها
لكن من عاش الوطن وقتها ويعرف طيبة  !!!!!!!!!!  مخابراتها  !!!!!  يعرف ما حدث لها 
فقد اختفت مثل ما أختفى غيرها ممن عارضوا  تلك الحرب وتركوا مشاعر عميقة وذكريات  في حياتنا عن معاني  الحرب
وأهوالها  .
وحقاً مثلما قالت ست الحُسن الشهيد الاول كان الوطن .

جاني
والبقية تأتي
     

238





الاستاذ جميل حنا المحترم
تحية
مشكور أولاً على العمل الجبار الذي تقوم به في بث الروح ونشر المعلومة عن تاريخ المنطقة وبالذات القضية الاشورية  وما جرى وقتها وكيف تم إرضاءالغير على حساب اصحاب الحق 
يا لها من صدمة ونكسة لما جرى لنا من اهوال وأوقات وسنوات صعبة من تاريخنا  وكم حُرمنا من ما كان لنا من أرض وتاريخ ومكانة
في الحقيقة أول الوهن  يبداء  بالخيانة البريطانية لنا ونحن ما كنّا نسمى بالحليف الصغير ولكن اعمالنا كانت كبيرة لا وبل كبيرة جداً في ساحات وسهول وجبال ومروج شمالنا الحبيب

مسلسل المهانة الذي لعبه الإنكليز والتنكر والتنكيل  بِنَا هي  وصمة خبث وعار عليهم وعلى وجوه قادتهم   وسياسييهم
فدول الحلفاء والوعود والصداقة تنكروا بِنَا بل هم من فعلوا المجازر ورسومها وخططوا لها
وهم من ضربوا الضربة القاضية على آمالنا حتى بداء الوهن يستفحل فينا والفرقة تاكل بينا 

لقد تنكروا  ونحن نمر  في أشد محنة  وصنعوا فينا المآسي كُرمى لعيون النفط
ولكن للتاريخ أيضاً اقول
ان مسلسل المهانة البريطاني لم يقابله للأسف مواقف صارمة ومتحدة من قبلنا نحن أيضاً وقتها
فكنا وللحقيقة متفرقين على قارعة الطريق لا حوار لنا غير إلقاء التهم على بَعضُنَا البعض ولا زلنا مع الأسف

وكذلك كنّا نحن السبب  احياناْ وذلك أما   بسبب ضعف القيادة أحياناً  بتاخذ القرار المناسب او قلة الدراية السياسية الحكيمة ودراسة الواقع والآتي   
ليس خفياً علينا اننا نعاني  منذو  تلك الفترة ولازلنا ولكن الى متى سنصبح نعاني ونكتب ونبكي على الأطلال

نتمى تحريك القضية وتفعيلها فكل شي جاز لو تعاضدنا  واتفقنا ولكن كيف ونحن ابطال الإنترنت والقال  والقيل وانا الاول وانت الأخير  وانت الخادم وانا الامير
تحياتي وشكراً على المجهود والعمل والنشر 

ܥܹܐܕܼܵܐ ܒܪܝܼܟܼܵܐ
Merry Christmas
جاني
والبقية تأتي 

239

حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
بينما العالم على أبواب توديع  عاماً كارثياً حزيناً في كل النواحي من اجتماعية واقتصادية وسياسية ونفسية
وجدت لنفسك منفذاً انيقاً جميلاً  تتعلم منه وتستفاد وهنا أهنيك يا صاحبي
 
لقد تابعت ما كتبته بدقة ‏واحترافية   ويبدو  إنك وجدت ما هو الغالي والنفيس في هذه او تلك الفترة العصيبة التي مرت علينا جميعاً  وعليكم

كلاً منا وجد له منفذ  او  طريق  لقضاء  ما اعتقده  هو الصالح هذه الأيام 
وهنا انت وجدت  ما يريق لفكرك وقلبك وما ينعش شهيتك
ا
لكم الف تحية   ولك الف مبروك . وللجميع اقوال
 ܥܹܐܕܼܵܐ ܒܪܝܼܟܼܵܐ
                         Merry Christmas
                                                   عيد ميلاد سعيد

والبقية تأتي

240
الأخ حنا شمعون المحترم
ردك هذا حملني لذكريات أيام دراستنا لغتنا الجميلة
طبعاً المكان والزمان والاستاذ يختلف
طبعاً بردك هذا وضعت العلامة الفارقة وأبهرت العيون من   وفي قيمة  الراحل
لكن  يبقى كل التقدير والاحترام للراحل الحاضر العلامة  البير   أبونا
خسارتنا كبيرة  وللجميع  برحيله
لكن ما تركه لنا من كنوز ثقافية  ولغوية هي ثروة  ‏نتباها ونفتخر  بها ما عشنا
أتمنى ممن عاشره وتعلم منه المزيد من الكتابة  والذكريات

تحياتي لكم  وللاخ نبيل دمان
تحياتي  للشماس  سامي ديشو  والشماس شمعون كوسا
هذا ودمت

جاني
والبقية تأتي

241
الأستاذ أبرم شبيرا المحترم
لا ‏يخفي عليكم ان الحياة الحزبية والسياسية  لجميع  الاحزاب المحسوبة علينا  والعاملة على الساحة الداخلية والخارجية أصبحت صاخبة ومملة 
فقد أطاح الصراع على الكرسي   ‏من قبل البعض بالمبادئ والقيم 
وأبتعد رفاق ألامس مرغمين بعد سياسية الاقصاء والعناد
 والاستبعاد والاستبداد  التي فُرضت 

نجاح اي حزب يا سيدي
 في العمل السياسي  يتطلب  حب التضحية
وتفاهم  داخلي  وحوار  ديمقراطي  حر  ونزاهة لا خروج عنها مهما  بلغ الحدث والأمر
ونحن هنا لا نملكها   ولا نعمل عليها ولا نفهما
مطلقاً
وبغير اعلاه واكرر بغير ذلك سيكون الحزب وبمن فيه في  دوامة وحالة ارتباك عميق  وحفره  أعمق
وشكوك ومازق يصعب الخروج منها 
وتعديل المسير عندها    يصبح من المستحيلات 

وبالتالي تفقد الاحزاب السيطرة  على بنيتها التنظيمية والحزبية و يبداء الخروج من البيت   ويتبخر  أنصارها ومؤيديها 

وعندها  يحصل وقد حصل فينا  وبينا  وكما  تشاهد يبداء الوهن والغبن ينحر بالقضية والرفاق
وللتاريخ نقول وبصوت عالي
نعم ومثلكم  نتمنى الجلوس مع بعضنا البعض
ونعم نكون سعداء ونفرح ونرقص طرباً لو  تحاورنا  واتفقنا
ونعم سنكون أول ‏المهنئين لو عدنا للجذور
التي تربينا عليها
تحياتي للصديق كيوركيس أوراها منصور
فقد كتب بصدق وعمق  عن الواقع الأليم ككل  .
وتحياتي لكل من في الصورة  متمنياً لهم   الامان والصحة والسلامة

تحياتي
والبقية تأتي

242
الأخ شمعون كوسا المحترم

ܐܲܠܵܗܵܐ ܡܲܢܝܚܠܹܗ ܘܗܵܘܹܐ ܓܘ ܢܘܗܪܵܐ ܕܡܲܠܟܘܬܵܐ 
حقاً إنه خسارة كبيرة للجميع هذا الرمز المنير النبيل
تقبلوا مؤاساتنا  حقاً .

جاني 

243
حضرة الشماس بطرس آدم المحترم

ܐܲܠܵܗܵܐ ܡܲܢܝܚܠܹܗ ܘܗܵܘܹܐ ܓܘ ܢܘܗܪܵܐ ܕܡܲܠܟܘܬܵܐ 
حقاً إنه خسارة كبيرة للجميع هذا الرمز المنير النبيل
تقبلوا مؤاساتنا  حقاً .

جاني 

244


الأخ  نذار عناي العزيز  المحترم
تحية
مثلما يروق  لك الحوار  فأنا من عشاقه 
نتباحث هنا في موضوع  إنشاء منطقة اقتصادية  ونحن نعلم ان الاقتصاد هو مفتاح الطريق 
ولكن
انشاء أقتصاد ناجح يتطلب عوامل كثيرة  ومنطقة وبنية تحتية  ومنافسة وأمان 
انا لست ُ رجل اقتصاد فدراستي هندسية ولكن
منطقة صناعية اقتصادية يجب توفر فيها شروط النجاح ولازلت أؤمن بأن الأمن لمنطقة جغرافية ما  هو الا الطريق لجلب رؤوس الأموال 
اما كيف ننشئ منطقة أمانة محمية فهذا يتطلب جهداً وجهوداً وتعاضد وتضامن كبير بل وكبير جداً بين رجال الاعمال والسياسين والعلمانيين والمهتمين بابناء شعبهم  وجمعيات حقوق الإنسان وغيرهم

 أطالب بمنطقة اقتصادية  محمية محددة جغرافياً  ذات  مقومات لإنجاحها 
والمنطقة المحددة التي تملك على سبيل المثال سكة حديد وشوارع جيده  وكهرباء وانترنت ومياه وفيها خدمات ومرافق  وووو هذه تكون قليلة التكاليف لانها في منطقة واحدة  صغيرة وتكون رخيصة التكاليف للنقل والشحن والتبضع.

علينا ايجاد ارضية خصبة للحوار   وزيادة النقاش الديمقراطي البناء   حول السياسة الاقتصادية وتاثيرها العالي والكبير على المجتمع الذي نصبوا ونعمل على إنقاذ ما تبقى منه 
لكن بدون أمن وأمان مجتمعي  وثقافة عاليه لما نصبوا ونعمل عليه

لا تقدر هذه المنطقة بالوفاء  بتعهداتها الاقتصادية والاجتماعية والخدمية ووووولا نستطيع الوفاء  لمن يضع أمواله وأعماله ومستقبله فيها
 علينا يا صاحبي إقناع رجال الأعمال وفي  شعبنا العشرات  من هو قادر مالياً على انشاء ولوحده عشر مصانع لا بل انشاء مناطق صناعية لكن كيف ؟
 هذا السؤال متروك لمن له المعلومة والدراية في الأبحاث  والدراسات الاقتصادية وانت منهم .
تحية
جاني
والبقية تأتي

245
الأخ كوهر يوحنان عوديش
 ܚܲܕܒܫܲܒܵܐ ܒܪܝܼܟܼܵܐ ܥܲܠ ܟܠܘܼܟܼܘܼܢ

ما من  قوم  وأمة قامت قيامتهم  وبقوا  الا وكأن أبناؤها هم من
أمان بها    ودافع وعمل من أجلها  .....
وما من  قوم وأمة رقدت وماتت  الا وكأن أبناؤها  هم من
تخاذلوا  / طعنوا  ونسوا وتخلوا عنها ....
من هذا المنطلق

أتمنى لنا   جميعاً كشعب واحد  الامان والوحده الحقيقية غير المزيفة التي يعمل عليها بعضنا

فهذا ايماني الذي تربيت عليه وأدعمه
وافتخر بمن يكتب من اجل الجميع لا من الجزء  وهذا المطلوب .   
تحياتي
والبقية تأتي

246
الأخ نذار عناي المحترم
ܚܲܕܒܫܲܒܵܐ ܒܪܝܼܟܼܵܐ ܥܲܠ ܟܠܘܼܟܼܘܼܢ

مقالتك ومحاضراتك في هذا الموضوع ذات قيمة كبيرة ومهمة ونحن نتفق معكم في الكثير تأخرت بالرد لاسباب العمل والسفر 
 نقطة واحدة اود الحديث عنها
وهي الامن المجتمعي
فعندما يشعر الفرد او الإنسان انه في منطقة أمينه ومحمية عندها  يبني ويعمل  ويجتهد

والامن المجتمعي 
ان تواجد  ونحن من الداعين له ينشأ  منه افراد ومجتمعات قوية وسانده وصامدة
متماسكة
كنت في السويد  عام 1991  وعندما قرر العالم انشاء منطقة محمية رايت وشاهدت  الكثير من الكورد يعودون  الى شمال العراق واعرف الكثير منهم  ولازالوا هنالك
فلو عملنا وانا لي كتابات ومناشدات  لابناء أمتي وغيرهم ومنذ السقوط  صدق ومنذ السقوط على بناء منطقة محمية حيث كانت الفرصة مواتية والاحوال  مختلفة وابناء شعبنا كان  لازال راكز  في مناطقنا التاريخية لتغيرت الامور
لكن  اقول واكرر اعطيني منطقة محمية وعندها نبني أقتصاد سليم ومجتمع سليم وثقافة سليمة  وووو 
وتحافظ على ما تبقى لنا 
المسالة لها  حلول ولكن دون  العمل عليها معاً من جمعيات واحزاب وقوميات وكنائس وككل والجلوس والحوار الشريف الأمين
لبناء منطقة محمية اقتصادياً واجتماعيا ً وجغرافياً  وووو 
ولكن دون  الأمان لمجتمعنا وأبناءه وأفراده
           لا قيمة ولا قيامه ولا نهضه وعوده لنا

اقولها  والتاريخ  شاهد وانا المسؤول عن كلامي .
أنا  أحمل  المسؤولية على الجميع بكل اشكالهم ومعتقداتهم  كنت ولا زلت  احمل جميع الأحزاب والجمعيات والكنائس وافراد المجتمع   عدم العمل على إيجاد هذا المنطقة المحمية الأمنه  ومنذ السقوط اي كان أمامنا 18 عام لنبني 
لكن أخترنا القال والقيل  وانا الكل وانت الجزء
انا الأكبر وانت الاصغر انا كلداني وذاك سرياني وانت اشوري .

تحياتي يا صديقي
والبقية تأتي

247


الأخ يوحنا بيداويد  المحترم
 ܚܲܕܒܫܲܒܵܐ ܒܪܝܼܟܼܵܐ ܥܲܠ ܟܠܘܼܟܼܘܼܢ

أتفق بما كتبته وتوصلت له
فا يا زميلي   الشعب والإنسان عموماً يتاثر بالبيئة  الاجتماعية والثقافية المحيطة به
ويسبح بها ويتغذى عقله ووجدناه عليها ويصبح جزءً منها
فتجد امورهم وتصرفاتهم وحتى كتاباتهم مضغوطه بتربيتهم في تلك البيئة
التي قد تكون سلبية او إيجابية

الثقافة يا صاحبي
في المجتمع او المله او الناس مهمه جداً   للبناء والعمل على خلق انسان واعي ومجتمع محب متعاضد  وبدون الثقافه والتي هي اشكال وأنواع  لستُ هنا كي اكتب عنها واشرحها بل واتركها للمعنيين والمختصين
وأكرر بدون  الثقافه  يصل المجتمع  الى ما كتبته حضرتك في هذا المقالة القيمة
وتنطبق عليه مقولة   
شعب لا يستحي ……… عن بعض الناس !!!!!
تحياتي
والبقية تأتي

248
حضرة الشماس عوديشو يوخنا المحترم
تحية
في الحقيقة طموحي في ما أكتبه وما انشره هو التفكير بالغد
فاليوم علينا جميعاً العمل وبسرعة من أجل الغد
فهذا جيلنا وعلينا واجب  ومسؤوليات كبيرة
فما حدث لنا من أهوال في السنوات الاخيرة
حصلت ونحن عشناها
لهذا علينا  أبناء هذا الجيل إيجاد حلول جذرية وعاجلة لمشاكلنا
ونعم اتفق مع الدكتور صباح قيا المحترم صاحب المبادرة  ويقوة وهو
الذي كتب ونشر  وطالب باجتماع ولقاء ودي وحوار  للتقارب
وها أنا هنا أطالب  ومن جديد ومن  الجميع  وأعني الجميع من إخوتي في الدين والقومية  والانسانية  العمل على هذا التقارب وهذا الحوار
العملية ليست مستحيلة ونحن ‏بالانتظار
 ويكفي  يكفي من إن نعيش باذن فيها  طين والاخرى فيها عجين 

والغد ‏لناظره قريب .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي

249


حضرة الشماس عوديشو يوخنا المحترم
تحية
شخصياً  ألوم الجميع 
فلا نحن  توحدنا ولا نحن  اتّفقنا ولا يوماً انتبهنا  أننا أمام مسؤولية  كبيرة   
أغلبية مقالتنا تُغذيها  الكراهية والطائفية   وحب الظهور  والشخصنة   
مقالتنا وخلافاتنا ونشر غسيلنا   أصبحت مملة ومملة جداً يا سادة 

 طالبنا .... ولازلنا
 ونحن  اكثر من واحد ومجموعة    بردم الهوة  والعبور على الجراح والتنسيق  والتعاضد
  وذلك بجلوس الجميع على مائدة واحدة  وأعني  المختلفين والمتفقين  وذلك لوضع بعض الحلول لمشاكلنا واختلافتنا .
ونحن حقاً نطالب بدعوة   أمل  ومحبة وترطيب الاجواء     
نطالب بجلسة  حوار ومناقشة وتفاهم     في سبيل ما تبقى لنا من قيم ، مبادئ  ، إحترام   وجمع القلوب ورسم خارطة طريق للغد 

نطالب باجتماع فيه  ، منه  وبعده  ........   نقوم   بتغير النصوص كي تصفي وترتاح  النفوس .
                                       
                                        قوتنا يا سادة ....  في وحدتنا واتفاقنا   فقط  .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي   

250


حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
تحية
يسعدني لو تفضلت سيدي الكريم

 بان أعطي رأي هنا  فأنا لست هنا كي ادين أحداً  فانا انسان مستقل بفكري   
ولكن انا سأتكلم  بصورة عامة اي اجتماعياً وأكرر اجتماعياً  فأنا أراها مشكلة  إجتماعية وعامة الناس  يتذمرون منها

‏فنحن كبشر قد تغيرت طبائعنا وتغيرت اشكالنا وموقعنا وحتى أفكارنا ومبادئنا قد تاثرت لعدة عوامل  وهنا انا لست  كي أشرح هذه العوامل فسلوك البعض وتصرفاتهم في بعض الحالات يكون مخيباً لما نريد او نتوقع او المفروض عليه     
وهذه حالة اجتماعية غير جيدة خطيرة  وتزاد وتزدهر

قد يكون عدم المبلات بالرد والتواصل هو ناتج عن حب الذات  وعدم  التنازل  او مواقف شخصية سابقة  وشخصنة عقيمة او حاضرة  هي السبب في هذه التصرفات   وحب ‏الظهور
فنحن جميعاً بشر وأحياناً تكون العواطف هي المسيطرة على الموقف والموضوع  والمشكلة
 فتجد عدم تعاون وعدم الرد وعدم الاهتمام
وهذا لاننا  بشر
لكن هذا لا يعني اننا غير مخطئون وهنا اقول   من  له موقع قيادي ومسؤولية عليه واجبات  حسب منصبه وموقعه
 فعليه حلها او العمل على حلها او إيجاد طريقة لحلها  وان صعب الامر عليه
 فبمساعدة من له الكفاءة والمقدرة وهولاء كثيرون  وهذا ليس عيباً  او تنازلاً  بان ناخذ نصيحة او نشارك الآخر في  قرراتنا
  . 
هذا الأمور تحصل يومياً في حياتنا  لكن علينا التواصل والحوار  فهما  المفتاح لكل الأمور  والعلاج الصحيح لتصحيح المسار  والميزان في حياتنا وعلاقتنا   .
جاني
والبقية تأتي 

251
الصديق الوفي جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
حقاً ما كتبت صدقت فيه
عن دولاب الهوا الذي كان يرفعنا  الى الأعلى ثم يأخذنا الى الأسفل بدورة
وهكذا هي الحياة تصل مع بعض الناس في القمة وتبقى العمر معهم بمسرة
وهنالك من يأتي معك الى القمة ولكن تجدهم غير ثابتين غير واثقين من مشاعرهم . تصرفاتهم ، كتاباتهم ، علاقاتهم
فيصلون القاع ويبقون هنالك  متقوقعين  شحاذين،   ‏مضطربين  في شخصيتهم وكلماتهم وحتى كتابتهم وردودهم
وهولاء من من  يسرقون الفرحة والبهجه
ويثيرون المشاكل
يحبون الظهور  والسيطرة وفرض ‏أجندتهم ويتدخلون في كل شي وفي اي موضوع وهم في  قاع الثقافة والحياة والسلوك الاجتماعي الإنساني ‏والتخبط وخلط الأوراق 

وكما تفضلت  ياصاحبي  دولاب الحياة فيه الصالح والطالح
ونحن نبحث عن الصالح ونعمل معه  ونقول للطالح أنتبه  يا  انسان فالدنيا دولاب ونحن مرت علينا من ‏أشكالكم الكثير  ؟
تحياتي خوري
جاني
والبقية تأتي

252
الدنيا  دولاب 
—————
في زحمة الدنيا 
ودوران  دولابها   
تصادف  ناس
بكل  الأصناف
بألوان  واشكال
ومن كل  الاتجهات
بعضهم  يترك  اثر 
وبعضهم  يرميك
ومهما  تفعل
من أجلهم   بحجر
وتبقى  تهز  برأسك
وتحزن  وتلعن الزمن 
 تندم  لحظات 
تبتسم  لحظات 
وتتحمل   كلمات
وتصرفات البعض
وبكل  ‏الم  ومراره
 تصمت  ، تغضب
ثم تضحك
على. سنوات. الضياع   
تشعل  سيكارة
تحتسي  فنجان القهوة
 وتلعن  الساعة   والقدر  .
——————
جاني
والبقية تأتي

253
اخي عوديشو يوخنا المحترم
من ‏خلالكم  نرسل مؤاساتنا وتعازينا لعائلة  السيد عبد الاحد قلو
ونأسف لهذا الخبر  .

254
حضرة الاستاذ   وليم  أشعيا المحترم
تقبلوا  خالص مؤاساتنا وتعازينا
حقاً كان المرحوم انساناً معروفاً ومحبوباً  ومخلصاً في عمله 
الرب يرحمه.

255
أدب / لا تسأليني
« في: 04:26 06/11/2021  »
لا تسأليني
————-

لا تسأليني  يا سيدتي 
من  أين  أتيت   ؟ وكيف بدات ؟
وكيف كان  قاسياً  قَبلُكِ  زماني 
فأنا  قد  أقسمت
أن أنسى الماضي  وما حصل   وما اعتراني 
أنا  يا سيدتي حملت  القلم   وحاربت   
من أجل  عينيكِ
ولا أنوي   يوماً  مغادرة  مكاني
أنا  يا سيدتي لم  أفهم  قبلُكِ  كلام  الغزل
 ولم  أكتب  سطر   شعر
لكن منذ  عرفتُكِ   كتبتُ  روايات وإشعار   عنكِ 
‏وكائن الوحي  قد  أتاني
شفتيكِ   يا سيدتي  زادت  من لوعتي   
سحرتني ، جذبتني ، حاصرتني
فلا تسأليني  أرجوكِ   عن  ما  ابتلاني
وكيف  ،   مَتَى  .. ..   ولماذا يوماً ؟ 
حُبّكِ ، سُحركِ  ، حنانكِ   هكذا  والى الأبد
   قد  احتواني . 
-------------------
جاني
والبقية تأتي

256
رابي لطيف نعمان سياوش المحترم
تحية
وأنا أقراء مقالك  هذه كان قلبي يعتصر الماً  لما يجري لهذه البلدة الجميلة لا بل ولكل شبر من شمالنا الحبيب العزيز
ولكن لعنكاوا  ميزة انيقة وعطر خاص  حيث هي  اليوم  اسماً  كبيراً  ولامعاُ في خارطة  بلدي  ومسكن لابناء أمتي 
أتذكر في بغداد التي سكنتها وعشت فيها أجمل ايام شبابي
كنت طالباً في السادس الإعدادي في منطقة الكرادة وكان هنالك متنزه  باسم الوحدة
وكنا انا واصدقاء العمر والدراسة نجتمع ونقضي احلى الاوقات
لكن الحكومة السابقة قامت بغلقه وتحويله الى قاعدة عسكرية
فحرمت العوائل والناس والشباب والصبايا
من احلى متنزه وفي احلى منطقة
يومها  أصبحنا مثل المغدورين   
حيث سرقوا منى شي جميل وبديع
لهذا  احس  واتعاضد  مع  اهل عنكاوا
وأشفق على من اتخذ هذا القرار المجحف بحق هذا المتنزه .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي


257
الأخ كمال لازار  بطرس المحترم

حقاً مقال بمحتوى راقي وواقعي ومهم
ونحن هنا نرى ونشاهد في مدرسة الحياة الشحاذة والشحاذين  الذين  نشفق على بعضهم لسلوكهم  المحير المثير في البحث عن الشهرة وكلمة عفارم على حساب  المبادى والقيم
لا وبل هولاء الشحاذين  الذين يعانون من نقص يحاربون  الجماعة  والمجتمع لا بل وينقضون انفسهم
  يبحثون عن  صداقات واستمالة بعض الاصدقاء وبعض القلوب  الضعيفة

فتجد في حياتهم الاجتماعية  تقلبات ومحطات غير مستقرة وفي كتاباتهم ومشاركاتهم عبارات  غريبة عجيبة مثيرة  مثل شخصيتهم المثيرة للجدل
 
هولاء الشحاذون  يختلفون  وتتغير مواقفهم    حسب الزمان والمكان والموقع 
فكل يوم بشكل وكل يوم  بفكرة
‏هنيئا لهم  مهنة الشحاذة .

تحياتي
جاني
والبقية تأتي


258
ܚܲܕܒܫܲܒܵܐ ܒܪܝܼܟܼܵܐ ܥܲܠ ܟܠܘܼܟܼܘܼܢ .
الاخ مؤيد هيلوالمحترم
لو تسمح وأقتبس من رد الأخ كوركيس اوراها منصور  رده الجميل المنطقي
ما يلي
لذلك نحن كشعب لا يهمنا من يفوز  لان فوزهم هو لخدمة  اجنداتهم فقط
انتهى الاقتباس
واقتباس من الاخ  فوزي دلي المحترم  في رده الانيق  وفي النهاية يكتب
ما يلي
فهل لا زلت  اخي الطيب مويد  هبلو  تصر  ان الاصوات مسيحية  خالصة. .

طبعاً لا تعليق لي
فأنا مع كل من يخدم  ويحترم خصوصيات هذا الشعب  الأصيل 
متمنياً للجميع وبكل الاطياف من ابناء شعبي الخير  والسؤدد .
وطبعاً متمنياً لمن فازو  ان يكونوا بمتساوى المسوولية  لاننا  في دوامة  .
عسى ان  يعملوا ويجتهدوا  من اجل الجميع .
جاني
والبقية تأتي

259

الأخ الشماس ليون برخو المحترم
أحييك يا أخي على هذا الجهد المشكور عليه
فهذا تراثنا وهذه الحاننا ونحن نعتز بها ونفتخر  بكنيستنا ومكانتها .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي

260
رابي عوديشو يوخنا
كل اعتزازي وفخري بهذا المركز المسمى على اسم ايقونة الشباب والأدب والاخلاق والعمل المثالي  المرحوم يونان هوازيا الذي  رحل عنا سريعاً  والذي أنوي الكتابة يوماً عنه
كإنسان ومثقف فقدناه .
أقدم لهذا المركز والعاملين فيه كل المحبة والاحترام والاعتزاز وأتمنى المزيد
وكذلك تحية للعزيز  الصديق الهادئ نذار عناي على المحاضره البديعة  وعمله الدؤب في خدمة المجتمع  ككل  .
وتحياتي للسادة المشاركين  ايضاً في هذه المحاضرة  جميعهم
وشكراً لحضرتك رابي عوديشو  على نقل الخبر
تحياتي
جاني
والبقية تأتي



261
وها أنا ما زلت  أراقب الوطن من بعيد
   مثلما غيري  يفعل   فنرى الوطن مجروح  وأسف ان  أقول  ان  بقى هكذا
 أسف  فعن قريب  سيضيع ،  يتفتت   وقد يستشهد   
‏ ‏ونتألم في سبيله  لكن لا نتعلم    ‏،
نغضب  ، نثور ……   لكنها ثوره  مشحونة  بصمت   القبور   
 ونشرب كاس المرارة  بحسره
ثم ننسى  وننام
لكن هيهات  فالوطن يلاحقنا ويرافقنا في ثياب المنام
ويبقى الزائر الحزين في الغربة مثلما  كان   في  كل الأحلام .

جاني
والبقية تأتي

262

الصديق الوفي جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
حقاً أنا أكتب عن ذكريات مرت وفي زمن جميل كان الود والعواطف والإحترام  تجاه الجميلات  وقتها هو ما نملك وما نشعر به وما نعيش عليه 
هنا انا أحاول جمع بعض المواقف  وتقديمها لكم عسى أن تكون أحرفي في مكانها وتدغدغ مشاعر البعض 
يا صاحبي
الجميع كما ترا مشغول بهذا وذاك  !!!!!!

ونحن نحاول تدوين بعض العبارات وأعطاها لون وطعم مع نسمة هواء بغدادية  ممزوجة بعطر تلك القرى والسهول والجبال التي عشنا ومشينا فيها
الذكريات شي جميل وهو جزء  من حياتنا مهما كبرنا وابتعدنا سنبقى على ارتباط وتواصل معها ومن كان معنا . 
تحياتي دوماً

جاني
والبقية تأتي

263
لمن تملك الرقه والميسم
——————————

أخبريني بربكِ كيف أتوقف
فروحي قد ذابت يا  سيدتي   
وعقلي قد  تعلق  بكِ 
صمم ، صمد   وتأقلم
 
لازالت  الأشواق   
كما كانت يا سيدتي
طوال العمر
لكِ تطرب  تبتسم
ولكِ  تتوسم
 لعمري  قلمي لم يتعب
من البوح  بسره
ولن يمل يوماً  أو  يسئم

‏الدلال يليق بكِ والغزل
ومن عينيكِ   بحور  الشعر  تخجل
كل اشيائي وأفكاري قد هاجرتني
وكل نساء  الدنيا  هاجمتني
لان عقلي فقط
 لكِ قد أستسلم 
   
يا ‏امرأة  خُلقت  من خديها
ولاجلها الموسيقى والنغم
 أنصفيني
بكلمة  ، بنظرة
ببسمة 
كي  في هواكِ روحي
تبقى تنعم   وتسلم  .
———
جاني
والبقية تأتي

264
المنبر الحر / رد: صلاة السنة
« في: 16:29 02/10/2021  »

الأستاذ الأديب ميخائيل ممو المحترم
نحن نتأسف على كل إنسان يرحل ويفقده أهله ومحبيه  .
تقبلوا مؤاساتنا وتعازينا .
جاني


265
الصديق الوفي جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
كم كنت اتمنى وانت الوفي العزيز وتعرف الأمور وتفهمها  ان تبقى قطرة الزيت زيتاً
لكن ؟؟؟؟؟؟؟
تكلمنا كثيراً وكتبنا كثيراً مطالبين الانتباه مما يجري حولنا ولكن ممثلين هذا الشعب لا يسمعوا ولا يهمهم ان يسمعوا
اذن نحن نكتب لمن يا صاحبي  ونحرق اعصابنا وقدمنا التضحيات  لمن 
كان علينا ومنذ السقوط العمل مثلما طالبنا لا مثلما أرادوا
لا عيش ولا أمان  لنا  ولا مستقبل وهذ الاهم الا في منطقة محمية
يعمل نواب الشعب  العائدان لنا على تحقيقها
انت انسان تفهم بالسياسة وانا عملت بها وتركتها
أتمنى على النواب انفسهم ان يفهموا همومنا  الكبيرة  ‏في أرضينا  لا همومهم الشخصية
اتمنى ان نتحاور ونصل الى طريق  المصالحة الشاملة لا المصلحة الفردية المقيته عندها  لكل حادثًا حديث .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي

266
المنبر الحر / رد: يا صغيره …….!!
« في: 02:17 29/09/2021  »
رابي البرت ماشو المحترم
تحية
حقاً  كنتُ  أبحث عن ذكريات ومحطات غابت عنا وبعض ألاهات التي اصبحت وحدثت يوما كنّا شباباً ونعتز بما كنّا عليه من طيبة وخلق وأحلام  وذلك بتواجد الصغيرات  هههههههه 
صغيرات وهذه كلمة فيها الكثير والمثير  لابد ان نتوقف عندها ونعطيها حقهاوحقهم   

لهذا نشرت  هذه الخاطرة بحقهم
وكذلك  كي نذهب برحلة معاً ومع من شاركونا بالردود او القراءة  الى تلك  الأزقة والحارات والمدراس والأسواق والحفلات
وناصية الشوراع حيث كانت العيون  والقلوب تلتقي     
حقاً كانت أيام جميلة رحلت لكن ستبقى ذكرى
شكراً لك مشاركتك دوماً معي
وحتى اللقاء مرة  أخرى لك ولكل الأحبة الف تحية

جاني
والبقية تأتي

267
الأخ كوركيس أورها منصور المحترم
تحية
فعلاً ما أقوله واتمناه هو عكس ما كتبته في خاطرتي البسيطة الحزينة على وطن تكسرت  أجنحته
وازدادت أيامه ولياليه تعاسة ، بؤس وشقاء
حقاً وطن فيه السُّراق يأخذون صدراة المشهد وفيه الأوفياء يحُرمون من العيش الأمن 
حقاً وطن تكثرات  عليه  الأمراض ...... وازدادت فيه الحشرات  ..... وجفت أنهاره ....   وتبدلت ألوانه ... ضربته الريح والأوجاع
وأصبح في ضياع وحيره 
كتبت خاطرتي وقلبي مفجوع موجوع   
فهل يعقل أن يموت  وطن بيد أبناءه ؟ 
أخي كيوركيس
لقد كان ردّك بالصميم وشاركت بأناقة بكلمات وحروف منتقاة   اهُنيك عليها ايها الاصيل
 فرحات بك  وبمشاركتك معي في هذه الخاطرة !
وهذا يفرح جزء ويُسعد من خيالي المسروق مع حلمي بوطن أحبه بجنون 

كلما أعود بسفرة  لأرض الوطن أتحسر على ما أره ويبقى السؤال
إلى متى ؟
 ولماذا ؟
وكيف ؟
وحتى أجدالجواب سأكتب وأنتقد وأكشف !!!!
لك محبتي واحترامي .
أحببت قولك الآتي ( لا تنتخبوا ... حتى لا تنتحبوا )
وهذا يصلح  لشعار في هذه الانتخابات وهذه المرحلة 

جاني
والبقية تأتي

العزيز رابي البرت ماشو المحترم
تحية
تعلم مشاركتك لها رونق وأهمية كوننا  نتفق على محبة الوطن وعزة أرضه ومحبة أهله
وحقاً أنها جريمة بحق الوطن بانتخاب  هولاء السُّراق وجعلهم في قمة الهرم
هولاء الحرامية سواء المحسوبين  علينا او على غيرنا  يجب إبعادهم وكشفهم

أنامثلك شاركت في كل  محفل انتخابي وحرقت دمي وعقلي ، مالي  وقلمي في سبيل إيصال الكلمة والشخص المناسب والشريف
لكن كان هنالك من يسرق وينهب الانتخابات ومن ثما القضية والوطن .
حتى من كان في يوماً معنا ومحسوب علينا  أصبح خنجراً في خاصرتنا !!!!
لهذا أنا وغيري  انسحبنا وغضبنا وتحدينا !!!

تقبل مودتي عسى الرب أن يكون عوناً لنا .
جاني
والبقية تأتي

268
رابي عبد الاحد بولص سليمان المحترم
تحية
لم  اقراء الرد المرقم 24
ولم اطلع عليه مطلقاً
لك تحياتي وتحياتي للصديق الذي يعيش قريباً منك  حسب ضني  كيوركيس اوراها منصور

جاني
والبقية تأتي   

269
نداء لأبناء الوطن ....   عاجل  ومستعجل
---------------------------
 
   انتخبوا من  صنعوا  الخوف
وخطفوا ....   ونهبوا   واعتدوا
على   شرِّف   وكرامة  الناس
وعلى  النساء  والأطفال   أسترجل 
بلا حيّا  ولا إحترام  ولا  خجل

انتخبوا ...  القردة  والبهاليل
الملونين  أنفسهم  مثل الحرباء   
القادمين  من زريبة الحيونات
والذين   بين  ليلةٍ  وضحاها
 أصبحوا  ولعمري قادة ومفكرين   
لهم  القدوة  بالقوادة   والدجل

انتخبوا من خانكم  ورماكم 
في بوساً  ، فقراً    وحاجة 
وباعوا  أنفسهم   وشرفهم
نسوا  دينهم  وتعاليم مذهبهم   
من  أجل الدينار وعلى  عجل   
   
انتخبوا ياقوم  من  جعلونا  أغراب
نجوب   في شوراع  الدنيا ونتوسل 
بحثاً عن  فسحة  أمل  عن  وطن
عن  لقمة  خبز لاطفالنا   بكرامة
عن قمامة ندفن فيها غضبنا المؤجل .

جاني
والبقية تأتي

270
رابي عبد الاحد سليمان بولص  المحترم
تحية
المبدأ الأول الذي اعتز به هو.
جميع الاراء محترمة وجميع الاختلافات مقبولة طلما هي من أجل  هدف سامي او قضية تهم المجتمع او المكون او شعباً اوووووو و ولكن ان تكون بحدود المعقول ولها حلول اي من يكتب ويرد في قضية ما ..
 عليه  اعطانا خريطة طريق وحلول لمعالجة القضية او الامر او السلوك
  كي نتعلم منها نحن البسطاء ونعمل عليها معاً وفقط معاً
 
وثانياً‏ مداخلتي   وهي نداء للجميع
ان نعبر ونكبر على الجروح
ونرحم انفسنا وأمالنا ومعتقداتنا ونتعاضد 
لا أعتقد ان سياسية الشخصنة والتشفي ومن الجميع وأعني الجميع هي سياسة   ناجحه مطلقاً 
فثقافة الاختلاف والحوار لا ينفصلان  وهي المطلوبة والحكمة  والجلسات وزيادة ‏اللقاءات هي فرصتنا الاكيدة
واكرر  ثقافة الاختلاف والحوار  يا أحبتي لا ينفصلان
افهم بل وافهم  جيداً ان الجميع يحاول كلاً من موقعه وفكره وقلبه ايصال معلومة قد تكون سلبية للبعض وايجابية للبعض الاخر لكن هذا يجب ان لايسبب بالقطيعة والشخصنة
لان بهذا يحرمنا من الحوار برغم الاختلاف فايامنا صعبة ونحن بحاجة أحدنا   للاخر   
فالجراح يا اخوتي  والهموم علينا جميعاً كبيرة وكثيرة
وغيرنا يتربص ويبتسم ويفرح لهمومنا وفرقتنا وصراعاتنا الغير معقولة .
في عقلي الكثير  للنقاش لكن ساكتفي بهذا
لكم جميعاً تحياتي 
جاني
والبقية تأتي


271
أدب / رد: عاشق النهر (قصة قصيرة )
« في: 13:19 25/09/2021  »
الصديق الوفي جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
ذكرتني بالسدة التي كانت موجودة والفاصلة بين منطقة الكراج ومنطقة زيونة والتي كانت ملتقى الاحبة والاخوة من أهلي الكراج 
وكانت مربع ومرتع لنا وخاصةً ايام كنا نذهب لملعب الشعب  وكان فعلاً هنالك برك ماء وكنا نسبح بها
واعرف شباب فقدناهم غرقوا هنالك
واحدهم كان لاعب معي في فريق شباب النادي الاثوري
واتذكر وقتها  انقلبت الدنيا في النادي  علينا وتم ‏توبيخنا في النادي ومن أهلينا
وكنا ايضاً نذهب لنهر دجلة كثيراً ونسبح
وهنا فقدت احد أعز اصدقائي
وكلما أتذكر وجه وكلامه اموتُ قهراً وعذاباً
فقد كان خلوقاً محباً مخلصاً
لكن كان حبه للنهر والسباحة اكبر  من اي نصيحة واكبر من هذا الكون
كان حقا عاشقاً  للنهر  حتى اخذه معه
ولم يعود .
القصة طويلة وحزينة لكن ساكتفي بهذا .
‏شكرا لك على التواصل و حتى اللقاء  لك تحياتي.
جاني
والبقية تأتي

272
المنبر الحر / رد: يا صغيره …….!!
« في: 04:54 25/09/2021  »
حضرة الدكتور الصديق صباح قيا المحترم
تحية ومحبة تقبل
كنت أعلم والرب يشهد انك ستشارك بشي جميل عذب  ورومانسي
لكن ما توقعت ان تكون بهذه الأناقة
كلماتك المطرزة التي اخترتها تدل على عاشق محب يفهم بلغة الحب وينقش بروح المحب
قلمه زاده ...  وخياله فتاته
توقعت ان تكتب رباعياتك لكن فاجأتني بالسجع المنثور وقد تمكنت منه وفزت
المنافسة هي الان بينك وبين الاستاذ شوكت حتى ظهور صديق آخر على الخط 
تحياتي للاستاذ صباح ومعه الاستاذ شوكت وللصديق جبرائيل الذين زادو  خاطرتي البسيطة
 بهاءاً وجمالاً وبالتاكيد متعة وذكرى  .

جاني
والبقية تأتي   

273
المنبر الحر / رد: يا صغيره …….!!
« في: 04:52 25/09/2021  »
الأستاذ شوكت توسا المحترم
تحية خال
ها قد عدنا وعدت  كما عهدتنا ان تبوح ما في ثنايا صدرك من عشقاً وهياماً وحلاوة  الاقدار
كلماتك والأحرف التي رسمت بها لوحتك الشعرية أعجبتني وجعلتني  أعودالى الماضي وتلك الأزقة وبنت الجيران
ومطالعة كتب جبران خليل جبران كي نتعلم حرفاً هنا وجملة هنالك كي نكتبها او ننقلها ونهديها لصحابة العيون السود
التي سحرت ليالينا وسرقت أيامنا وكانت احلامنا
اقتباس من حضرتك
بل متيماً  متبولا  أختار العشق  دينا  له  لعبادتها
انتهى الاقتباس
وهل كنّا في أيامنا ونحن شباب   نعرف غير العشق ديناً وغير الأخلاق هدفاً
كنّا نعشق الحياة وبعدها كبرنا وتغيرنا وغابت بنت الجيران وطارت 
لكن الذكرى بقت واستقرت في  زويا  من زويا القلب وأغلقنا الباب ومشينا حتى وقعنا في هيام أخرى وهذه قصة طويلة .
سنتركها للغد
تحياتي
والبقية تأتي   

274
المنبر الحر / رد: يا صغيره …….!!
« في: 04:50 25/09/2021  »
الأستاذ شوكت توسا المحترم
تحية خال
ها قد عدنا وعدت  كما عهدتنا ان تبوح ما في ثنايا صدرك من عشقاً وهياماً وحلاوة  الاقدار
كلماتك والأحرف التي رسمت بها لوحتك الشعرية أعجبتني وجعلتني  أعودالى الماضي وتلك الأزقة وبنت الجيران
ومطالعة كتب جبران خليل جبران كي نتعلم حرفاً هنا وجملة هنالك كي نكتبها او ننقلها ونهديها لصحابة العيون السود
التي سحرت ليالينا وسرقت أيامنا وكانت احلامنا
اقتباس من حضرتك
بل متيماً  متبولا  أختار العشق  دينا  له  لعبادتها
انتهى الاقتباس
وهل كنّا في أيامنا ونحن شباب   نعرف غير العشق ديناً وغير الأخلاق هدفاً
كنّا نعشق الحياة وبعدها كبرنا وتغيرنا وغابت بنت الجيران وطارت 
لكن الذكرى بقت واستقرت في  زويا  من زويا القلب وأغلقنا الباب ومشينا حتى وقعنا في هيام أخرى وهذه قصة طويلة .
سنتركها للغد
تحياتي
والبقية تأتي   

275

رابي يوسف أبو يوسف المحترم 
شلاما  وايقارا
موضوعك  هذا ذو أهمية لا وبل أهمية كبيرة لأنني أعشق جذوري وأحب تاريخ اجدادي برغم الجراح والمآسي والنكبات
واعتز وأفتخر بكنيسة المشرق التي هي كنيستي ومركز فكري وعقيدتي
لهذا فأمرها يهمني وشموخها هدفي
لا أخفي عليك انا درست تاريخ وميراث كنسية المشرق وأجده من أعظم  التواريخ  وأزهى  ميراث 
يهمني أمر الوحدة  الذي اعتقد انه الطريق الوحيد لبقاءنا وبقاء  الأجيال من بعدنا 

الطريق ليس بالسهل فكل  يوم افترقنا نحتاج عاماً كي يجمعنا
 علماً أن   ما يجمعنا هو  اكثر ما يفرقنا
لايوجد اختلافات بيننا نحن نفس البشر ابناء نفس الكنسية ومن نفس الأرض ونفس الجغرافية 
لا سامح الرب من فرقنا وابعدنا  كائن من يكون
استاذ ظافر
حينما نعجز عن ادراة الاختلاف وتقريب الرؤى  وتصفية المشاعر مع من ينتمون لمجتمعنا
فحينئذ علينا قرع أجراس الانذار في كل بيوتنا  وكنائسنا
التضحية هي الأساس  والتضحية تتطلب قناعة والقناعة تأتي بالطموح
                                        فهل لنا كل هذا ؟ ؟؟؟؟؟
ومهما أختلفنا لابد من إيجاد بوابة للحوار وطريق للعودة
سيدي الكريم
ثقافة الإختلاف  والحوار لا ينفصلان
                                         فهل نملك هذا ؟؟؟؟؟
نحن اناس متشابهون يابشر أناس تجمعهم القيم والتقاليد  ووووووو
وهذا يعبد الطريق لنا ويجعله أبسط
لكن الكبرياء وحب النفس والغرور والكرسي  تقتل كل هذا وتمحي صورنا وتزيدنا عنجهية وفرقة وانقسام
وحتى يتطور الفكر ونتعلم مفهوم التضحية يكون غيرنا قد أخذ ما تبقى لنا . 

أتمنى لكم ولأبناء كنسية المشرق  ككل أينما كانوا  المحبة والسؤدد
عسى الرب ان يجمعنا ونعود لجذورنا
قلمي يحمل الكثير وحبره لم يجف بعد  ولي حب في المزيد للنقاش ولكن  سأتوقف  هنا .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي   

276
المنبر الحر / رد: يا صغيره …….!!
« في: 00:40 25/09/2021  »
الصديق الوفي جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
 لا أود  ان  ادلوا  بقولاً  او ذكرى  وانت وانا ونحن لم نكن فيها
فلعمري الكل مر بتلك الازمنة والاوقات الحبية ونظرات  الفتوة والاعجاب والانتظار والسهر والعذاب
 لكن انت والاستاذة المشاركين تجبروني على البوح وإخراج ما في هذا القلب الصغير الذي كبر  وهرم قبل ان يهاجم البياض ما بقى من شعر الراس .
ذكرياتك التي تشاركنا بها  تجربة جميلة مرت علينا ولم نعرف وقتها انها تمر وستمضي دون عودة

حقاً كم من فاتنة وجميلة كانوا في تلك المدراس وتلك المناطق وتلك الربوع التي اشتركنا وعشنا ومشينا يوماً بها
وكم من سهرة قضينها في تلك الازقة المطرزة بعبق وعبير الزّمن والجميلات وكم وقفنا امام تلك ‏البنايات ونحن ننتظر مرور إحداهن كي نفوز بنظرة او كلمة او ابتسامة او ورقة
لابد نَحْن جميعاً عشنا لحظات سعيدة ولكن بالنهاية قد افترقنا وتركنا بصماتنا
وهم تركوا ونحن تركنا . 
ولم يبقى الا ان نكتب عنها .
كي تبقى للذكرى وللذكرى فقط .
وتحيات الاستاذ شوكت توسا قد وصلت اعلاه
جاني
والبقية تأتي



277
رابي عوديشو يوخنا المحترم
حقاً الانسان يفتخر بهولاء النَّاس الشرفاء
السيد ستيف فرانسيس المقيم في ولاية ميشيكان عمله نادرة
وهو  من هولاء القادة المحترمين
ومن خلال سمعته وعمله المتواصل ضد الجريمة وملاحقتها ومحاربتها
يقوم هذا الانسان باعمال مميزه ويعتز بجذوره  الاصيلة   .
اتمنى من  سراق الوطن والشعب التعلم من هذا الانسان وغيره   محبته  لأرض أجداده  اتمنى ان يحبوا حرامية الوطن ويتعلموا  حب الوطن مثلما نفعل نحن  في بلدان الاغتراب . 
 تحياتي لكم
جاني
والبقية تأتي 

278
المنبر الحر / رد: يا صغيره …….!!
« في: 03:26 24/09/2021  »
الأستاذ المحترم شوكت توسا
تحية خال
ها قد عدت وكتبت عن أيام الشباب وتلك الايام في عالم النساء والجمال والدلال
ها قد عدت مثل العاصفير التي تزقزق كلما هب النسيم وحضر الجمال
ها قد عدت  واعدت  معكم أحلامنا الكبيرة وقلوبنا المفعمة بالمحبة ونار اللقاء  والحديث والخجل من كثرة الشوق والغزل 
ها قدت عدت  بعد ان ركبت الموجة مثلما ركبناها  فاحياناً صدنا واحياناً  خبنا
واحياناً ضحكنا واحياناً بكينا

الشباب عمره وحبله كان قصير علينا لكن الذكريات ستبقى ما عشنا
وهنا اقتبس من ما كتبه قلمك العاشق السابق
اقتباس
فسألني الليل أين التي
                         كنت تسهر معي من اجلها
انتهى الاقتباس
واو يا خال لو تعرف كم ليلة سهرتها  حتى تعب الليل ولم أتعب في ملاحقتها وقتها   .
شكراً على ما كتبت وشكراً على التواصل فقد نورت صفحتي واخذتني لفترة قصيرة لعالم الشباب وجنونه .
تحياتي خال .
جاني
والبقية تأتي



279
المنبر الحر / يا صغيره …….!!
« في: 05:43 23/09/2021  »
يا صغيره
————

كتبتُ  عنكِ  أشعاراً   كثيره
 ولسنواتٍ  سهرتُ   أحلم  وأكتب
كانت  عينيكِ  هي  الدليل 
هي الحبر  هي الورق  هي  الذخيره 
مضطرب  متمرد  على  حالي 
مجروح   أبحثُ  عن  حل
عن طريق    ،  عن مفتاح
عن  عنوان   
لقصتي الحزينة   المُثيره   
وكيف أجعلكِ   تقتنعين ؟ 
بأنني  صادق
رغم  بؤس الحال  يا صغيره   
لكنكِ  لم  تهتمي  أبداً
لحالي   
لم تفهمي  يوماً
أحوالي
معاناتي  ومناجاتي 
وكم  بعد كل  هذه  السنين   
 وضياع  نصف  عمري   
بقيتُ  ولا زلتُ
في  مأزقاً   ، عذاباً   وحيره .
-------------------
جاني     
 والبقية تأتي

280
هنا بعض تعليقات. بعض الأصدقاء
على رفض الحكومة ترشحي خوفاً من كشف المستور .
١–
لو بيدي الا انتخبك رئيس البرلمان على هذا الكلام

———————
 ٢-
اني أفضل واؤيد لك منصب   وزير الخارجية
لأحلى  إنسان مثلك  مثقف و خلوق ابن منطقتي العزيز  و تعرف  السياسة الداخلية و الخارجية لدول العالم 🗺   👍👍👍👍👍 تحياتنا من لندن 👋👋🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿
———————
٣-
هاذا مو شغلك انت يا جان انت
ابن حلال ماتعرف تسرق ولا تاكل مال الناس الفقيرة
—————
٤-
والله لو تقدم بامريكا ينتخبوك رأسا
و يرسلوك ايفاد العراق حتى يتعلمون الصراحة شلون تكون فهولاء يسرقون و يصلون يقتلون و اول الماشيين بالجنازة و كلهم عصابات غير شريفة حتى هسه كبل الشقاوات  كانوا على الاغنياء يعتاشون هذولا الحقراء  على المساكين يكدرون. صح لسانك يا ولد العم.
———-
وانا  لازلت ملتزم بحقي بالترشح  .
جاني
والبقية تأتي

281
الصديق العزيز جبرائيل جبرائيل المحترم
شلاما خوري
أولاً : لقد اشتقنا لك يا صاحبي جداً وانتظرنا زيارتك المعهودة للولايات المتحدة الامريكية   لنا مثلما كنّا تفعل ولسنوات
فهذا هو الصيف الثاني وانت لازلت غائب.
فلم تأتي لميشكان ولا حضرت سهراتنا  في نالا العزيزة هذا الصيف
وثانيا: لقد رشحت نفسي  كسارق وحرامي كي أحرج  مجلس نواب العراق وبكل أطيافه وأشكاله

ولكن بعد التحقيق في ملفي وسيرتي طالبوني بالحقيقة
وقالوا لي : يبدو لنا ومن خلال ملفك انك انسان متعلم وذو شهادة  وخدمت البلد وتعرضت للغبن والمحاسبة  ودفعت الثمن فلماذا هذا اللف والدوران
فقلت لهم في ردي
وكم من أمثالي درسوا  وتعبوا وخدموا الوطن  ودفعوا الثمن واليوم يشتغلون في اعمال لا تمت صلة بشهادتهم
ولكن يبدو ان البوصلة قد تبدلت وأصبح الجميع همهم المال وعدم خدمة المجتمع
وقلت لهم   :  الحكومة ومجلس النواب حرامية فماذا لو زاد واحد مثلي
فرفضوا طلبي .   

واخيراً اشكر فيك ما تفضلت به وكتبته عن شخصيتي وهذا لطف ونبل اتقبله وأتشرف بك وهذه هي حقيقتي  تربيت عليها وهي حقيقتك أيضاً
شكراً لك على الرد الأنيق  النجيب عسى وان نلتقي مثلما كنّا ويكون الوطن بخير وأهلنا بأمان .

جاني
والبقية تأتي   

282

رابي شماشا عوديشو يوخنا
تحياتي
لقد تريثتُ كثيراً في قراري وهو الترشح الذي كان فقط من اجل إيصال معلومة وصفعة للنواب واحراجهم  ومن اي فصيل وشكل ولون كانوا
ولكن لم أصبر في حياتي على الظلم  ومنذ كنتُ شاباً وانا اكتب عن الظلم والظالم
ودفعت ثمناً ‏باهظا لذلك
وهذا مكتوب ومعروف وموثق
طلبي ارسلته  وقلت لهم أنا ارشح نفسي كمستقل وحرامي جديد ‏ينظم ‏لجماعتكم الحرامية السراق المكروهين من وزراء ونواب وووو  فرفضوا طلبي .

جاني
والبقية تأتي

283
أدب / رد: عاشق النهر (قصة قصيرة )
« في: 01:48 19/09/2021  »
لروح عاشق النهر  م.ع
لقد أفتقدناك

البحر
———-

يستهويني   البحر
 يستهويني
أحس  انه  يشبهني
 وانه   مثل 
 أحزاني   
دوماً  يحتويني
إنه ‏ ‏ ملجئ 
حين أشتاق لوطني
  انه  الوحيد من يسأل عني
يفهم معاناتي
وفي غربتي يناديني ويناجيني 
   
 
أغازل وأصارع  أمواجه
فاحياناً  ترفعني
واحياناً  تبتلعني
وبعدها الى اليابسة   ترميني
فأركض  نحوه  من جديد
‏مثل الغريب
 الذي يبحث عن صديق
لعله يحضنني
ويخفف من ‏ ‏وجعي
و‏يواسيني .
———————-
جاني
والبقية تأتي

284

الأخ الدكتور صباح قيا المحترم
تحية
بسلاسة الشاعر المرهف واحساس بما يجري وبما يمر علينا كشعب ومجتمع كتبت انت هذه الرباعيات المشحونة هماً وغماً والماً
أحسه فقد ذقت من الغم والهم ما يكفي
فانا ابن المجتمع والوطن وابن الكنيسة واعلم وأشعر  بالغبن ممن انتخبناهم  وخانوا العهد والقسم والوطن والشرف 
هولاء هم احد اسباب ضياع البلد وتمزيقه
اردت ايصال رسالتي لهم  ولا املك غير القلم
هذه الرباعيات المعبرة لحضرتك ساحتفظ بها
عسى يوماً ان انشرها وتحت اسمك حين بلوغي بغداد  .
جاني
والبقية تأتي

285
رابي شماشا سامي  ديشو المحترم
تحية
شكراً على التواصل
وفعلاً كنت قد أرسلت ما خطر على بالي بالترشح  وكتبت سيرتي الذاتية
فجاء الرد بالرفض بعد ان كتبت عن دراستي وتربيتي وشهادتي 
وقالوا اين هي الحقيقة فانت متعلم لكن تريد ان تعمل كسارق
فقلت لهم انا لم اكذب 
فالجميع يقول ساعمل وأبني ووو وعند استلامه المنصب يسرق ويحتال ويتغير
بينما انا قلت الحقيقة وانني منذ البداية ساكون حرامي ومحتال ووو
فرفضوا طلبي وعليهم اليوم انا اشتكي

تحياتي رابي العزيز وتحيات جاري سامي يوسف . 
جاني
والبقية تأتي

286
رابي اخيقر يوخنا المحترم
تحية
أضحكتني  بالرد الجميل والتحليل الاعلامي الفذ
حقاً أنا أنوي الترشح وكلي أمل ان  افوز وأصبح وزير المالية في الحكومة
وعهداً إنني سارق النصف وأترك الباقي لحاشيتي
وسابذل قصارى جهدي  بتهجير ابناء الشعب  وتجويعهم
وسابيع الأرضي للغرباء واجمع الاموال من أجل تهريبها للخارج وبناء قصور في فرنسا وسويسرا وحتى المريخ 
 
ساكون الدكتاتور الذي يحلم ويهابه  الجميع
اعتقل / أسجن/ اضرب / اشنق … كل من يسرق  …….. إلا ابناء عشريتي وحاشيتي
هذا هو برنامجي الانتخابي فهل من يتحداني
اذن انتخبوني.
جاني
والبقية تأتي

287
ارسلت سيرتي الذاتية  للانتخابات  المزمعة  ولكوني قلت الحقيقة رفضوا  طلبي
ولكم ياسادة يا كرام  للطلاع على ما كتبت  وانتم الحكم .
فابلغوني  ارجوكم  هل قلت الحقيقة. ام لا  ؟
أنتظر بلهفة الردود  ؟

وهذا ما كتبته لهم
——————-
انتخبوني    ... يا ناس 
فانا الصادق الأمين   ….   وأمير اللصوص وذو العقل النير   
فلا أنتم   ولا  هم   بالحيلة  والمكر والخداع
تنافسوني   
إنتخبوني .... وأعدكم ان أكون  عادل  ومنصف   
وأني سأسرق فقط   صدقوني فقط نصف ما سرقه  ونهبه       
من سبقوني
لا دين لي  إلا  الدولار    .. ولا مذهب لي  إلا   الدينار
اما اليورو  فكذباً لو  قلت إنه
لا يعنيني     
انتخبوني فأنا سأعطيكم صفقات كبيرة   …..    وصفعات كثيرة
  وأضربكم  مستقبلاً  بالحذاء
ان لا تطيعوني
سأجعل  منكم  جنود  ودمى   …..  وأضحوكة   أنافس    وأحارب   بها
من لا يحبوني
انتخبوني .. يا خرفان  فانا نفسه  من خانكم  مرات  في السابق
وفعل فعلته
وانتم لا زلتم  تعبدوني
انتخبوني   يا نعاج  القوم  فكفراً  وغدراً  وإجحاف بحق عائلتي 
وبحق حاشيتي  وأقاربي
ان لا  تنتخبوني .
-----------------
جاني
والبقية تأتي


288
الأب الفاضل  نويل  فرمان السناطي
تحية
نتشرف بك  وبهذه الكلمات العميقة  وهذه المقالة المعبرة   عن روح المحبة والجمع والإيمان بأننا شعب واحد
جذورنا لابد ان تعود يوماً كما كانت  الى كنسية المشرق
 وهذا أملنا ومبتغانا وحلمنا منذ ان عرفنا ، فهمنا  ودرسنا وبحثنا في ميراث وتاريخ  كنيسة المشرق  العظيمة

نحن بدورنا  نشد وبقوة  على يد قادة هذه الكنيسة المشتركين وبكل أطيافهم  وألقابهم   ببذل الجهد الاكبر في سبيل الشي الأعز الأعظم
عسى أن يعود الوئام وتتحد وتزدهر كنيسة المشرق ككل 
وحدة  كنائسنا مهمة وهذا مطلب جماهيري رغم مشاكسة البعض ولايهم من اي كنسية كانوا وعدم رضى البعض وعدم قبول ونفور البعض   .
 نحن أكثر الناس بالحقيقة  قرباً ببعض نتشابه ونرتبط   اجتماعياً وتاريخياً وكنسياً ولنا أمورنا ومشاكلنا  المشتركة  ووووو
ومن يقول غير ذلك فهذه مشكلته  وعليه  مراجعة نفسه
فليس المهم من قال وقيل  ..........   بل بما تؤمن ....  وماذا تفعل ....  وهل تبني ام  تهدم ؟! 
صدقني رابي المحترم
 بدون وحدتنا لا قيمة  ولا معنى  ولا قوة  لنا  ..... بل سنبقى في متاهة ونضيع مثلما نحن نوعياً الان

احترم ما كتبت وما تفضل به الإخوة المتحاورون هنا ولكل إنسان قناعة وفكر وطريق وطموح   
   
ونحن لدينا طموح  ومن  يملك الطموح  له  الأمل 
                                         ونحن لنا أيضاً  قناعة بأننا شعب وأبناء  كنيسة واحدة
                                                                                                       ومن له قناعة يملك الطموح . 
تحياتي
جاني 
والبقية تأتي 
 
   



289
رابي شماشا عوديشو يوخنا المحترم

ونحن بدورنا نهنئ قداسته …..  ما آوا الثالث اختياره بطريركاً لكنيسة المشرق الاشورية
عسى وفي عهده يلتم الشمل ويعود الوئام وتتوحد …  كنسية المشرق …  ككل  وتزدهر  .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي



290



رابي أخيقر يوخنا
شلاما
وباختصار أقول لك  أننا وبعد ما مر علينا من نكبات وانتكاسات وخاصة بعد  الضربة الموجعة في عصبة الامم في ثلاثينيات  القرن الماضي
  وبعدها جاءت وحانت الفرصة  بعد السقوط عام 2003 ولم  نطالب او نحقق  ما كان علينا الواجب تحقيقه   
أصبحنا وانا المسؤول عن كلامي  ..... عملة غير قابلة للصرف
أسف فهذا ما أراه
نحن بتنا  كمجموعة غير قادرين وغير  مهتمين  باختيار  الطريق القويم
وبصراحة قادتنا وليس ابناء شعبنا وأنا مسؤول عن كلامي في متاهة
جميع قادتنا في متاهة   
هولاء ليسوا أهلاً  بتدبير شؤوننا
فلوا كانوا لكان العكس 
فرصة تاريخية بعد السقوط بالمطالبة بمنطقة محمية كتب فيها العديد من الاخواة وطالب بها الكثير من ابناء الأمة
فماذا جرى ؟؟؟؟؟
رفضوا الحوار بها الاعزاء  القادة الكرام اصحاب المواهب والفكر السياسي المستقبلي النير
وتعلم ماذا جرى لنا بعدها وكيف  بحضور  الحشرات الداعشية تمزقنا وتشردنا 
رغم ما كتبنا وطالبنا  لم يستمعوا
قادتنا غير مهيئين يا صاحبي  وغير قادرين على اتخاذ القرارات  وهذا مشكلة 
لهذا وبسببهم أصبحنا عملة غير قابلة للصرف  .

تحياتي
جاني
والبقية تأتي   
 

291

الصديق الشاعر حنا شمعون المحترم
الصديق ألبرت ماشو المحترم
الصديق سامي يوسف المحترم
الصديق شوكت توسا المحترم
الصديق كيوركيس اوراها منصور المحترم 
الصديق سامي ديشو المحترم
وبقية الزملاء والقراء  منمن يكتب و يقراء  في هذا الموقع المحترمون   
تحية ومحبة
أجد ومن  الواجب بعد ان تركتم باصماتكم هنا وعلى كتابي(  ليلى ... والبقية تأتي )
فاشكركم جميعاً وافتخر بكم فلولا طيبتكم لما تواجدت  في هذا الموقع او غيره

أناانسان دراستي وشهادتي علمية لكن  أهوى الكتابة
 لي مثل جميعكم ظروف ومشاهدات من الحياة
عشقت وحزنت ... ابتسمت وبكيت ... حلمت وعشقت  .... ربحت وخسرت  ...... لكن ما تغيرت أفكاري ولا انحنيت للزمن   

حاولت أنقل وببساطة  ما مر على من أحداث في الوطن والغربة  .....  من عيون   وجمال النساء  .... من حروب وغياب ورحيل  الاصدقاء
فكان الكتاب ليلى ...... والبقية تأتي  ......... وما إدراك ما  فعلت ليلى وعيونها  بصاحب هذا القلم  ؟؟؟؟؟
لكن الأيام كانت  تمر ومرت  بألم  ......   وغربة وطن .....    وضياع الأهل ....   وفزت بليلى بعد سباق  المارثون  .
لكم جميعاً كل المنى وأتشرف بكم  .
جاني
والبقية تأتي         

292


الأستاذ الدكتور  صباح قيا المحترم
تحية ومحبة
مداخلاتي هي من فقرة او جملة  كتبتها في مقالاتك هذه   وأردت الرد عليها والإضافة لو أمكن 
تقول وتنادي وتكتب وتنشر  حضرتك او غيرك  وكما فهمتك وفهمتهم   خلال سنوات توجدي في هذا المنبر الجميل أحياناً والحزين أحياناً بالكثير ولكن اليوم 
اقتبس ما يلي
                          أن النقد هو للحديث وليس للمتحدث 
إنتهى الاقتباس

جملة أنيقة وفيها من الحكمة لو توغلنا  وفتحنا طلاسمها  وتعمقنا فيها لتجنبا  الحوار العقيم

لكن العجالة هي من تحكم عيوننا قبل أفكارنا وهنا المشكلة يا سيدي   
نعم النقد هو للإصلاح والتنبيه   والبناء وجمع الرؤوس   ورص الصفوف
ونعم النقد هو أيضاً للهدم  والخراب  والحقد والغيرة  وتهميش النفوس

لكن  أرى البعض هنا من الإخوان يكتبون بعقلانية  ومنطق
وأرى البعض الآخر هنا  من الإخوان  يلعبون  ويشاكسون   

أتوقف هنا علماً ان في حقيبتي الكثير
 وأترك لك  الرد
عسى ان نتعلم وتكون أيامنا مع بَعضُنَا بخير وتفاهم ومن اجل الجميع .
تحياتي وطيب الخاطر لكم
جاني
والبقية تأتي

293
زميلي وعزيزي يوحنا بيداويد المحترم
تحية ومحبة
مقدمة انا لست هنا بالضد او مع  احد
لكن تهمني الكنيسة وإحترامها لانها منارتي وقنديلي ومنبع عقيدتي هذا فقط للتنبيه   

وهنا
حقاً اقول لك ان أسلوبك الأنيق  بالكتابة وإيصال المعلومة شيق

ليس كل من يحمل قلم وله من الفكر ناجح   في الكتابة
وكما تعلم ان الكتابة  وحروفها ورص الجمل  فن وذوق    وأدب  وآداب   
الكتابة يا صاحبي هي ذوق  ومن له المعلومة نحن نحترمه ونتقبله والعكس صحيح   
الكتابة مثل فن الخطابة  ترفع ألهمم وتصنع المعجزات فعلينا إستغلالها في خدمة المجتمع والجماعة وابناء قومنا مهما أختلفنا 

ومعك اتفق وبقوة
ان احترم كل الاّراء والمدخلات  مهما كانت لكن دون تهجم شخصي  او استعلاء    .

جاني
والبقية تأتي 

294
الأستاذ أبرم شبيرا
تحية
موضوع  منطقي وافكار وطروحات جميلة كتبتها ونشرتها
وهنا كوني عملت بالسياسة وتركتها يوماً !!!!!!!
وأعرف ثوابتها وأزقتها واعرف شخوصها وقادتها
   اقول لكم أولاً : 
عندما تتعلم النخبة التي تعمل في الداخل   
او في المهجر أو المنفي كلمة  (( التضحية ))  عندها سيكون لنا شان وستكون لنا قضية وسيكون  لنا قوة ووزن 
كلمة بسيطة أقدمها لمن  يعمل بالسياسية وهنا أعني الاحزاب والمنظمات الاشورية جميعها

كلمة التضحية والتي كتبنا عنها ومارسها  كل من أحب  أرضه والتاريخ شاهد على ذلك  وعمل من أجل  قضيته 
عملوا عليها وحققوا مكتسبات لشعوبهم
 ولكن قادة القوم من ابناء قومي  لم يستوعبها ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!  لحد الآن
 
وثانياً :

الطريق الآخر  أستاذنا المحترم أيضاً
  هو العمل كفريق متجانس كامل الانسجام في المبادئ التي يحملونها ويؤمنون بها ويضحون من أجلها يعملون على تكيدها ،   نشرها وتعليمها 
حوار شامل ومحترم   بين من في الداخل ومن في الخارج 
أشخاص شرفاء أمناء وقادة فعلين يرسمون ويتعبون من أجل الكل لا من أجل  مجموعة
فهل هنالك من هو مستعد للحوار /  مستعد للتضحية  /  مستعد لفتح حوار عميق ومنطقي وعقلاني  / مستعد لمناقشة الإخفاقات وتشخيص العلل وتصليح المسار / مستعد أن ينسى  ما جرى في الأمس  في سبيل الغد / مستعد أن يجلس ويجمع من حوله المؤيد والمعارض  / مستعد أن يصافح الأيادي  ويبتسم /

سؤالي بسيط وهو 
هل نملك هكذا قادة  ؟
الجواب عندك
 فانت متمرس عملت وتعمل في الشأن القومي ونفتخر بشخصكم   منذ عرفناك في بغداد وبالتحديد في النادي الثقافي الاثوري  ولَك علاقات طيبة ومُحترم من الجميع
وتعرف الكثير وتفهم بالكثير وهنا تظهر  معزتنا من خلال ردودنا لكم   
 
 ننتظر منك الإجابة  ؟   
وحتى ذلك
 تقبل  خالص إحترامي  استاذنا العزيز  متمنياً لك الصحة  ولقلمك الاستمرار ولأبناء أمتي كل الخير والسؤدد  .
جاني
والبقية تأتي   
.

295
الأستاذ الدكتور صباح قيا المحترم
وأنا في غربتي وبعيداً عن وطني  اعشق البحر  وتراني دوماً بقربه
نسمات البحر  عجيبة وعشقه بكبر الوطن أحبه
وهذا خاطرة اتمنى ان تنال  محبتكم

البحر
———
يستهويني   البحر
 يستهويني
أحس  انه  يشبهني
 وانه   مثل 
 أحزاني   
دوماً  يحتويني
إنه ‏ ‏ ملجئ 
حين أشتاق لوطني
  انه  الوحيد من يسأل عني
يفهم معاناتي
وفي غربتي يناديني ويناجيني 
   
 
أغازل وأصارع  أمواجه
فاحياناً  ترفعني
واحياناً  تبتلعني
وبعدها الى اليابسة   ترميني
فأركض  نحوه  من جديد
‏مثل الغريب
 الذي يبحث عن صديق
لعله يحضنني
ويخفف من ‏ ‏وجعي
و‏يواسيني .
———————-
جاني
والبقية تأتي

296
من الاخ العزيز سامي يوسف / ديترويت
بطلب ارسل لحضرتك
 الاخ حنا شمعون  شلاما
 هذا ما كتبه سامي   مع التحية والشكر


أبدعت استاذ حنا على الاطلالة الجميلة بما عبرت بكلمات جميلة وهو يستحقها كما سميته شاعرنا العزيز الغالي رابي جان على ما يكتبه على صفحات التواصل الاجتماعي عن مشاعر واحساس سواءا كانت عن الحب والمحبة او مشاعر الحس الوطني التي كلنا مرينا بها حلوة ومره...حياك اخ حنا والمزيد من التوفيق ل شاعرنا جان ..تحياتي
سامي يوسف

297
رابي لوسيان
شلاما
وهنا  كوني مهتم بابناء  قومي ويهمني امرهم سيكون  ردي
في الحقيقة الكتابة في موضوع النقد وأهميته مهم لان الجميع  يستفاد ويتعلم عن كيفية وطريقة النقد وذلك كي يستفاد الإنسان او الشخص القارئ والمطالع  للمقالة  أو الموضوع 
وهنا كون أغلب مقالاتنا  عاطفية  لدرجة كبيرة  أجد صعوبة  وقبول  بعض الردود الخارجة عن أصول النقد والحكمة 

فقليلاً ما اجد موضوع او مقالة  تهم المجتمع  او أبناء قومنا أو مساعدة من في الداخل او المطالبة بحقوقنا او حماية   ما تبقى لنا فمثل هذه الأمور تهمني جداً
استاذ لوسيان
أجداغلب  كتابتنا هي انترناتيه عاطفية اغلبها بلا معني وبلا مضمون والاهم بلا حلول ( أغلبها) 
فتجد اغلب  من يكتب في موضوع  اي موضوع  كان نقدي !!!!   لا يعطيك الحلول ؟
 وهنا المصيبة لان موضوعه او نقده هو فقط للمشاكسة  والشخصنة والبحث عن الشهرة !!!!!

كي تنتقد موضوع عليك التحليل والقراءة الجيدة والفكر النير والمطالعة  للمساعدة في النقاش والنقد والرد 

وهنا تجد  اغلب الردود تأتي متسارعة  ، مضطربة  ، بلا حلول  ولا حدود
علينا  رؤية الأمور من وجهة نظر الآخرالمختلف
 علينا الحكم بطريقة عقلانية وموضوعية
علينا لا نتسارع ونطلق الأحكام قبل ان نقراء جيداً  لا مثلما نفعل هنا في هذا الموقع فحلما  نشرنا مقالة  تأتي الردود من بعضهم بسرعة البرق فقط لانه وجد اسمك او صورتك تحت المقال دون التمعن بالمقال  وفقاً لأهوائهم الشخصية دون التفكير
ليس كل موضوع نكتبه هو للإثارة والانتقام او التعالي والشهرة  علماً ان هنالك من يبحث عن الشهرة  وذلك بردود وكلمات  عجيبة غريبة  وخارجة عن أصول وقواعد النقد واللغة
عندما نتعلم كيف نحترم انفسنا  ونحترم الاخر عندها سنتعلم كيف   نتقد الموضوع ........  وليس الشخص   او الكاتب

اتمنى لكم ولكل من يكتب  هنا الموفقية فنحن  شعب واحد لكن بعقول وافكار مختلفة وهذه  ليست مصيبة بل حقيقة ويجب ان نتعلم  العيش  والتعامل معها بموضوعية ومنطق من اجل  إيجاد حلول  لما يمر علينا ككل
وليكون النقد من  أجل أن   
                              نتعلم ،
                                      نتعض
                                              ونتحد .
اعتذر عن الاطالة وتقبلوا تحياتي

جاني
والبقية تأتي 

298
الأخ العزيز حنا شمعون المحترم
شلاما رابي
لك جزيل الشكر على الكلمات الجميلة التي كتبتها بحقي
وهذا الإطراء كان  كبيراً ، ثمنياً وغالياً على قلبي
الحياة كما أفهمها مسرحية ونحن شخوصها 
وانا في هذا المسرحية كتبت  دوري  ، رسمته ، طورته ، لونته ثم مثلته بعد تجربة في مسرح ومدرسة الحياة

اخي العزيز
ربطتني بالمدرسة الشعرية القبانية وهذا جميل وانيق من حضرتك وفخر واعتزاز لي
وهنا اقول لك عندما كنت طالب في الصف الثالث المتوسط في بغداد عشقت قصائد المرحوم بدر شاكر السياب وبدأت أكتب ما يجول ويجري  من حولي شعراً  عمودياً   بتشجيع من مدرس اللغة العربية
كنت اكتب عن الشارع والمدرسة وبنت الجيران وليلى الحلم وووو
وثم طلب مني الأستاذ نفسه  مطالعة إشعار المرحوم نزار القباني ففعلت
وهكذا كانت  البداية وطورت نفسي وبدأت أنشر في الصحف العراقية وقتها وحصلت  على عدة جوائز   

رابي حنا
ما كتبته عني وعن شخصيتي   جميل جداً
 فأنا  إنسان متعلم  وخريج  ولي شهادة  دراسية واختصاصي علمي بحت    ولكن أميل جداً للأدب
 ولكن ما تعلمته في مدرسة الحياة عن الوطن وعشق الأرض والتعلق بها ومعزة الأم  والأب وجمال النساء وأزقة بغداد ورفاق الصبا والحروب التي مرت علينا ونحن صغار وشباب
  كل هذا وهولاء   كانوا مدرستي وملعبي وبيتي الذي لا انفصل عنهم مهما جرى ويجري
   
افتخر بكل كلمة كتبتها عني وانت الشاعر المعروف الخلوق  الرصين ذو المبدأ
وكذلك انا أتقبل كل نقد وحوار وكل نصيحة فأنا وطوال عمري كنت من محبي الحوار والنقد
شكراً لكم البارحة واليوم وغداً
ودمت صديقاً عزيزاً دوماً لك كل المنى والسؤدد وحتى اللقاء لك تحياتي

جاني
والبقية تأتي

299
الأستاذ الدكتور صباح قيا المحترم

تحية
جزيل الشكر والتقدير  لحضرتك  على ما خط به قلمك عن كتابي البسيط وطريقة تقديمه الجميلة الأنيقة
حروفي وكلماتي في هذا الكتاب  الذي دغدغ مشاعر الحب والحياة  فيك جعلتني فرحاً وارقص طرباً   

بالحقيقة أني هاوي كتابه  وحقاً انها ليست ما درسته وتعلمته وتخرجت به ومارسته 
ولكن المعاناة  وظروف الحياة  وعشق الأرض ونصائح الأهل والنساء
 هذه كلها دارت وحاصرتني وجعلتني أسير الورق والقلم والجمال لسنوات
 كما   تدور في رأس الكاتب أفكار  وعندها يحاول رسم صورة ألوانها الكلمات ومعانيها أحياناً متاعب الدنيا وأحياناً  الحسناوات
في الحقيقة ومنذ الصغر كنت أكتب  خواطر وانشر في بعض الصحف وكان لي مجموعة قصص قصيرة  لم أطباعهم وذلك بسبب  الحروب و السقوط وظروف الهجرة والاغتراب فتركت كل شي خلفي ونفذت برأسي فضاع كل شي  وهذه قصة طويلة   

ليلى يا صاحبي  اسم جميل  وسره  كبير  وسيبقى كذلك ومثلما تفضلت المعنى في قلب الشاعر وسيبقى كذلك   
وليلى يا صاحبي أيضاً  هي رفيقتي وحبيبتي وأم أولادي
 هذا الكتاب فيه  خواطر وعبر وحقائق تعلمتها  وجربتها واختبرتها من مدرسة الحياة   ونقشتها على شكل مقاطع بسيطة ولكن ذو معاناً كبيرة ومن يتعلم ويتخرج من مدرسة الحياة  لابد ان يكون قوياً محباً ومخلصاً ووفياً لمجتمعه وأهله وأحبته   

وكان بالطبع لاسم ليلى  حصة الأسد فهي الأنشودة المنشودة وهي من جعلتي وفي جميع الازمنة وأكرر في جميع الازمنة أن 
 أحب وأكتب ،
                 أعشق واسهر  ،
                                   أغضب واتمرد ،
                                                    أفرح وابتَسَم ،
                                                                   أحزن وانطوي ، 
                                                                                    أتشاجر واتصالح ،
                                                                                                          أنتظر واصْبِر،
                                                                                                                          انشغل وأستمر
                                                                                                                                     
                                                 
لقد أفرحت واثلجت قلبي بما سردت عني شخصياً
وبما عبرت عن كتابي المتواضع  موفقاً
تحياتي للزميل اخيقر يوخنا لما كتب في رده مع الف تحية ومودة 
وتحياتي للزميل حنا شمعون عسى ان اقراء رأيه في كتابي عن قريب في هذا المنبر وله كل المنى والسؤدد
خاتماً ردي هنا لحضرة الدكتور الاستاذ صباح قيا شاكراً له وقته في قراءة الكتاب مثمناً له صداقته التي اعتز وافتخر بها
متخذاً من سرده عن كتابي وسام شرف واعتزاز من إنسان وفي ونبيل وصديق عزيز .
وحتى اللقاء شكراً لجميعكم .
جاني
والبقية تأتي   

300
حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
جزيل الشكر والتقدير لما كتبت موفقاً 
اصحاب الردود الموقرين لكم  تحياتي
سأعود واكتب لكم جميعاً
أنا الان خارج الحدود
وحلما  أعود
سيكون  لي معكم جميعاً  كلمة ووقفة
جاني
والبقية تأتي 



301
أدب / عاشق النهر (قصة قصيرة )
« في: 05:11 16/08/2021  »

عاشق النهر



جان يلدا خوشابا
أنها قصة شاب مغرم بالنهر 
استهواه النهر منذ الصغر  حتى أصبح  صديقاً له
كان يكتب ويرسم عنه
كان يفرح ‏بلقائه  ويبتسم بقربه
كان يرى نفسه به ويعشقه
كثيراً ما كتب انه  والنهر توامان   
كان يهرب من الناس ويترك كل ‏أصدقائه ورفاقه لا بل حتى يترك بيته وقت العصر  ويمشي تلك الشوراع البغدادية الهادئة  لا يهمه ان كان تشرين او تموز  تاركاً بصماته خلفه  وهو يمشي أحياناً ويركض أحياناً كي يصل مبتغاه الا وهو  الحديث والجلوس  بقرب النهر والتلاعب بأمواجه 

كان يحمل معه قطعة خبز وجبنة ويجلس هنالك يشاهد الغروب ويفكر بالكون
وكيف يكشف اسراره
وكيف يصف  أوجاعه
وكيف يساعد أهله
وهكذا مرت سنوات وسنوات على صاحبي
الذي حاول مراراً وتكراراً عبور النهر
ولكن كل محاولاته فشلت حيث لم يكن سباحاً  ماهراً
كثيراً ما وصل لمنتصف  النهر   ثم عاد أدراجه
وفي احد أيام شهر اب الحزين كنت معه  قرر صاحبي  المسكين  عبور النهر الذي أعتقد انه صديقه  وسيرحمه 
ولكن الحظ لم يسعفه
فتعبت يداه  ومعه جسده فحاول مغازلة النهر  الذي عشقه لعله  يساعده 

صرخت ،  ناديت عليه بالعودة لكنه أصر على عبور النهر 
لكن الموج رفعه وتلاعب به   وأبتلعه بسرعة وضاع صاحبي ولم  ‏أرى وجه المبتسم
العاشق للنهر .
—————-
جاني
والبقية تأتي
 
 


302
الاخ زيد ميشو
خالص التعزية والمواساة ‏لأسرتكم الكريمة لوفاة  المرحومين
تباً لهذا الزمن وهذا  المرض  الذي فقدنا فيه اناس أعزاء على قلوبنا وفي مجتمعنا
تقبل تحياتي. 

303
 :)رابي اخيقر يوخنا  المحترم
شلاما واهلاً بعودتك
اكتب لك وانا  كلي ثقة بان بعض الكرد والحكومة المركزية   لا يضمرون لنا  الا الحسد والغيرة و ‏الضغينة

لا بل  ان حكومة الكرد والمركزية  لا يهتمون  بسكنة  سهل نينوى الاصلاء أصلاً 
وطبعاً المعروف والمشهود له إننا ابناء اصلاء لتلك الأرض وانا مطالبتنا مثلما لغيرنا من مكونات الشعب العراقي  المظلوم  واكثر
.

اعود لموضوع الساعة   وعلاقتنا بالكرد وكيف يقطعون  الماء والخبز وحتى الدواء  ويسيطرون على الشوارع والطرقات والحياة   
انا يا أخي من قرية نالا وأعلم عنها وعن ما يجري على الأرض
وكما يعلم الجميع  كنا الوحدين على الاطلاق في نالا  من قام ‏بمظاهرات صاغبة وكبيرة  وهي معروفة وموثوقة حتى تدخلت قوات  البشمركة وفتحت الطرقات 

وعندها وبعدها  حضرة  وفود من الامم المتحدة وجماعات حقوق الانسان  وجرى حوار شامل وكانت لنا مطاليب
حققنا  بعضها والباقي  لازال على طاولات المهتمين ‏والمسؤولين  الكرد

فتحنا مدارس تعليم اللغة  واشترينا باص لنقل الطلبة
وطالبنا  تبليط الشارع العام الذي يربطنا بعقره كي ينقل الباص طلبتنا
فلم
 يتسهلوا معنا بل تماطلوا وتماطلوا  وفي وقت الشتاء والامطار كان الطين والوحل مانعاً لذهاب  الطلبة وتعلم لغتنا وثقافتنا بل حتى المناهج المدرسية المقررة
وهذا كان هدفهم المركزي بترك قرانا 
متروكة حزينة واولادنا دون تعليم

قمنا ببناء افران  وتماطلوا باعطائنا   الرخص وما نحتاجه  من  الطحين وباقي الاشياء  لسير عمل الفرن   ولعدم تواجد طرقات اصبح لا فايدة من الافران
كل شي نقوم به يحاربوننا ويتماطلون به
لكن القرى الكردية المجاورة تجد مطالبتهم تنفذ
فلهم شوراع مبلطة  وافران ومدارس وحقول ومواشي وغيرها
يمنعون علينا الخبز والماء    ويوفرنه  ‏لجماعتهم
وهذا دليل على كلامك
ان الكرد يردون منا ان نرحل ولا يكون لنا مطاليب  أبداً ولا يعترفون اي الكرد والحكومة المركزية بمذبحة سميل التي اشتركوا  فيها معاً بمساندة الانكليز 
ونحن كما تعلم  لا نترك هذا الارض حتى اخر نفس فينا

وكلما بقينا لوحدنا دون  حماية دولية واكرر دون حماية دولية  وقد كتبت عنها مراراً وتكراراً
سينفردون بنا  وينهشون ويفترسون  الارض والانسان والذات
انهم يلعبون بمصائرنا  وبهذا  يجعلوننا نكره الوضع والحياة فنحمل ‏حقائبنا ونرحل
لهذا اكتب لك عن سياسية الكرد تجاه
من يتلكم السورث وله مطاليب بارض وارث أجداده
اتمنى ان تصل الصورة والرسالة   ويفهم الجميع سياسة الكرد التي يتكلمون  بها امام العالم التي تختلف عن الحقيقة
ببساطة اعمالهم  تنفي اقوالهم و ‏صراعنا سيستمر 
سميل ستبقى ذكرى مؤلمة وكي لا تتكرر سميل اخرى علينا الكتابة والنشر وتوضيح الحقائق
.
اكتفى بهذا الحد ألان .

جاني
والبقية تأتي

304
الصديق العزيز وزميل الدراسة
 الاخ يوحنا بيداويد المحترم
تحياتي
شكراً على الإطراء  فالتميز عندي  هو إن نكتب ونتجهد في القضايا التي تخص البشر وتخصنا نحن الاصلاء بالذات والمواضيع   التي تجمعنا
ونكون معاً أقوياء  مثلما كان ماضينا ليبقى مستقبلنا واحد وخيارنا واحد وهدفنا واحد لان المصير واحد مهما تسابقنا
زميلي العزيز  انا وانت وغيرنا نكتب عن ضمير وإحساس  لخدمة المجتمع وجماعتنا وابناء  شعبنا بكل تسمياتهم المنهوبة وقدراتهم  ‏المهضومة   وحقوقهم  المتروكة وكل  قضاياهم مثل ذاتهم المجروحة   .
عد الى ردك وانظر كم من مذبحة ونكبة حدثت لنا
عد  الى التاريخ واقراء  عن كل المعاناة و‏الآلام التي اصابتنا وفي الصميم
حرقوا بيوتنا  ومراعينا 
هجرونا واستولوا على ارضينا وقُرانا
انظر الى العدد الاخير 600 الف  في زمن داعش والترحيل القسري من ارض الأجداد
الا يحرق هذا قلوبنا 
لكن متى نصحوا
 متى نعمل معاً
 متى نكتب معاً
 متى نتحاور معاً …… متى
لازلت أنتظر هذه المتى
وحتى يومها ‏سنظل نصرخ  ونكتب عن ما جري ويجري .
تحياتي يازميل الاعدادية الشرقية

جاني
والبقية تأتي

305
ܡܝܘܩܪܐ
ܩܫܘ ܐܒܪܗܡ ܢܪܘܝܐ

https://fb.watch/7hAaG4aKJV/
ܚܩܪܐ ܘܪܘܡܪܡܐ ܠܣܗܕܢ

306
حضرة الاستاذ شوكت توسا المحترم
شلاما خال
تأخرت بالرد لانشغالي في الكتابة والسفر
فأعتذر
مذبحة سميل هي بالحقيقة مجزرة حزينة لا بل ومخيفة
 جرت على أرض العراق من قبل الجيش العراقي وبمساندة الانكليز الخبثاء باعين الشرف والأخلاق والصديق
بشعاعة تلك الأيام الاربعة من السابع من اب وحتى الحادي عشر منه  والتي جرت فيها المجزرة  في اربعة ايام
مجزرة كان وقودها الشيوخ والنساء والاطفال
عار  على حكومات العراق الذين لم يتحركوا ويكشفوا ويعطوا الحق لاصحاب الحق
لا قانونياً ولا إنسانيًا ولا اجتماعياً ولا ولا ولا ولازلنا في ولا
الكثير من المذابح حصلت وراح ‏ضحيتها
البشر في العراق ولكن لا أحد يتحرك
في اوربا  تدخل السجن لو ضربت  كلباً
 وفي الشرق لو قتلت شعباً تصبح ملكاً

تحياتي خال عسى ان تكون بصحة وخير
جاني
والبقية تأتي


307
ܒܦܘܪܣܐ ܕܝܘܡܐ ܕܣܗ̈ܕܐ ܐܬܘܪܝܐ
ܚܩܪܐ ܘܪܘܡܪܡܐ ܠܣܗܕܢ ܐܬܘܪܝܐ

308
احداث  ومآسي قاتمة ومريرة

309
كي لا ننسى ما حدث يومها وبعدها .

310
المنبر الحر / رد: الحقل القرمزي
« في: 04:45 24/07/2021  »
الأخ العزيز  ميخائيل ديشو المحترم
شلاما خون
اللون القرمزي او الحقل القرمزي
هو اللون الاحمر وهنا أعتقد الكاتبة  ترمز ‏‏للون  الدماء التي سالت ولونت الحقل بالاحمر 
وحقاً قصة مؤلمة وحزينة وهي واحدة من ‏آلاف القصص الحقيقة التي مرت على ابناء هذه الامة التي ضحت ، قاومت ، جاهدت في سبيل البقاء ولكنها لم ولن تتعب  ام تنسحب او تتخاذل برغم التضحيات الكبيرة
فلولا تلك التضحيات  لما كنا  أنا وأنت وغيرنا  يتكلمون
لغتنا
ولولاهم  لما  بقينا وصمدنا وعشنا ولا زلنا 
اعتز جداً بتاريخ أجدادي رغم  ‏الآلام ورغم الجراح
فقد ‏فرض علينا من لا يعجبوه اسمنا  وديننا وايماننا وعقيدتنا   الحرب
وهم يملكون العدد والعدة  والسلاح  والتحالفات الدينية 
ونحن كنا نتسلح بالايمان المطلق بقضيتنا وقوميتنا  وأرضنا وابناء شعبنا
نحن ضحينا كي غيرنا يعيش ولكن من المعيب إن ينسى البعض ما قدمناه  من دماء ودموع في سبيل الكل ومن أجل الكل
كتبت انا شخصياً ونشرت  الكثير عن سميل فهي كانت المجزره  والحدث المهم ايضاً 
سميل كانت  المفصل المريع  في تاريخ هذه  الأمة
فصعباً  يا صاحبي الحصول على السلام و‏الوئام بدون التضحيات ومن دون ان تناضل وتحارب من أجله وهذا كان قدرنا    .
  تحياتي ومشكور على الجهد
في نقل هذا القصة الينا .
جاني
والبقية تأتي
 

311
وطن وحنين
——————-

كل  ما  بقى لي
في هذه الدنيا
يا صاحبي   
ذكريات  صبا
ألم  وحنين
وشاح  أمي
علبة سيكار  أبي
قدح  شاي  فارغ
بلا أنيس
 بلا رفاق
  أزقة   حزينة
وأنين   
ووطن  بعيد
تغادره العصافير
 موجوع
 مفجوع  بالدين
شعبه يجوع  ويتغرب 
وبعضه يحترق ويموت   
وطن فيه   الانذال 
يكرهون عطر  الياسمين 
وطن  تحاصره  الرياح
تطعنه  الرماح
يفتكون بالمساكين 
ينهبه  أهل  البلد
ويمزقه   
الأخرين.
----------

جاني
والبقية تأتي

312
الأخ العزيز سامي هاويل المحترم
ساخرج عن موضوع مقالاتك لو سمحت  لي
فقد نشرت في صفحة الأدب  حادثة  حقيقية عن سميل  وما كتبته منشور في الصفحة  ‏الرئيسية في موقع عنكاوا
وهذا هي أحدى   القصص   منما  جرى  في سميل
واسمها سميل … المجزرة
أحببت ان اشارككم فيها لانكم ذكرتموها وكتب عنها الاخ  عبد الاحد سليمان بولص  مشكورا
—————————————

في يوم السابع من شهر أب الحزين
أتت مدرعات  الى قريتنا ورأينا جنود مسلحَيْن
وسمعنا  صوت جارتنا شميران    تصرخ ... ساعدوني ... ساعدوني
 حاولت  انا وأختي  مساعدة أمي المريضة كي نهرب
 ولكنها كانت متعبة لا تستطيع ان تتحرك
وقالت .....   لا تتركوني
سمعنا صوت  إطلاق رصاص في الخارج
وبعد  لحظات  كسروا الباب
ودخلوا باحة الدار حاولتُ  مواجهتهم فشتموني
  واحطوا بِنَا  ونحن نرتجف   خوفاً   
توسلت أمي وقالت اتركونا لا تطلقوا   ... النار  أتوسل إليكم
وصاحت جدتي  وأعصابها مشدودة .. يا أولاد  العار
اتركوا  هولاء  الصغار اتركوهم
 أنا  مكانهم  وافديهم   ....  فأقتلوني   

لكن  رغم  هذا لم  يرحمونا
وأطلقوا النار على أمي وجدتي
وأصابوا  أختي  برأسها  وكتفها
ورصاصة اخرى جاءت في قدمي
وبعدها سحبوني الى خارج الدار
 بعد ضربي  با اخمس البندقية
‏سألوني
 عن رجال القرية  واين هم ؟
ولكن من هول الصدمة والمصيبة
والدماء التي كانت تنزف من
رأسي وقدمي  ...     
وقّعت أرضاً  ... وفقدت الوعي   
فكروا  أني  مُت ...   فتركوني
وبعدها  حرقوا  بيتنا
وبقيت  يتيم  ،    مقعد
بلا أهل  .. محروم     
وبعد المجزرة   جاء بعض الاقارب
والى قرية  القوش الابية
 رحلت مع  بعض من  بقى من أهل القرية
وهنالك  لم  تسعفني إصابتي
فتمرضت واقتربت  ساعة  موتي
فطلبت  منهم  أن   يأخذوني  الى سميل الشهيدة
وبجانب  أمي  وأهلي  طلبتُ   أن   اُدفن بقربهم  بجانبهم   براحة وسلام   
عسى ان يجمعني تراب  سميل معهم بعد إن افترقنا في الحياة  .   
       .

——————————
جاني
والبقية تاتي

313
‏أخر  الكلمات قبل ان استقل الطائرة غداً 
فقد حان موعد العودة 


الم أقول لكم إنني حزين عليكم  وسأبقى أحزن
فهذا الأرض ستبقى بشوقاً لنا ولكم
وتسألني  عنكم

في  رحيلكم  الحزين
هذه  الأرض  ستبقى
مهما جرى  ستبقى 
 نعم  ستكون  مبتورة
مجروحة ، محروجة 
وبدونكم  ثكلى     
لكنها  ستبقى
حتى آخر  نفس من أهلها
لكم  عطشى
لكنها ستبقى
ذبحوها  حرقوها 
ولكنها   بقت  تناديكم
وستبقى   
—————-
جاني
والبقية تأتي

314
الاخ عوديشو يوخنا المحترم
شلاما رابي 
صدقني  انت ضربت في عمق صدري بقولك التالي
 ( هذا الكلمات منبثقة من قلب انسان غيور وصادق وأمين على مصلحة شعبه وقوميته) 
وهذه هي حقيقتي وهذا هو ‏مبدئي والطريق الذي اخترته واختبرته .
لو تعلم يا صاحبي كم هو مهم وأنيق ردك هنا تمنيت لو تنشره يوماً 
فكله حقيقة  وليس للدعاية والمبالغة
فشكرا لك على الشرح الوافي

يا صاحبي  أين كنا وأين وصلنا
فيوماً كنا في القمة والجميع يشهد إننا تعبنا واجتهدنا وكنا الاوائل في القيادة والحكمة والدفاع عن الأرض والعرض والعقيدة
واين أوصلونا من قادوا وفشلوا ولم يتركوا المناصب  والكراسي  رغم كل ‏النقاشات والانشقاقات
 فَقَد  ضربوا بكل القيم والمبادئ وفقد باعوا القضية وباعونا كشعب   

يا صاحبي كل المشاكل ‏والانشقاقات التي جرت وستجرى  يتحملها   متسلقي السياسية واستخدامهم ضاهرة  الاستعلاء والاستغباء السياسي التي ساروا عليها  .
فعلى من تتكبرون يا ساده ؟
 على من
فنحن شعباً واحداً كان موحداً ولنسبة كبيرة جداً  قبل السقوط
حتى ‏فعلتم  فعلتكم ‏ولعبتم ‏لعبتكم بالاستعلاء وعدم مشاركة  البقية بالقرارات المصيرية
وبعدم الحوار الصادق  والتفاهم الامين  مع بقية أبناء هذا الشعب بكل الوانه واسمائه الذين هم جزءاً مهماً لا بل ومهماً جداً
مرة أخرى أدعوا كل ‏الكُتاب والسياسيون الغيورين ‏في‏هذا الموقع وغيره على تحمل المسؤولية 
‏وأتمنى من رجال  الكنائس بكل درجاتهم ‏‏ومكانتهم المحترمة للجميع على   نشر الوعي الصادق باننا   حتى لو  تغيرت اسماءنا سنبقى مثلما كنا
من منبع واحد وشعب  واحد .
هذا يا صاحبي  ما تبقى لنا عمله  قبل الضياع  وعندها  !!!!؟ .
وحتى اللقاء
تحياتي
جاني
والبقية تأتي

315
الأخ العزيز  كيوركيس اوراها منصور
شلاما وايقرا
سابدا من حيث أنتهيت
أقتباس من رد حضرتك
(( ليكن الله  في عون ابناء أمتنا من المتبقين  في أرض الوطن ))
وأتفق معك في هذا وأكثر
فلو قدمت هنا اي لأرض الوطن الام  سترى  أبنائنا وإخوتنا في حالة ارتباك وخوف من الغد ومهما كتبت  او قلت او حاورت  لا يجدي احياناً
 والسبب ان أحزابنا والتي كنا يوماً  نؤمن بان قادتها  اي ما تبقى منهم كانوا يومها   يسيرون على الطريق الصحيح
لكن اتضح ان قادتنا الحقيقين  قد غابوا عن الساحة او رحلوا عن هذا الدنيا او تركوا العمل السياسي  وذلك بسبب دكتورية وعنجهية هولاء القادة الذين تسلقوا على أكتافنا وغدروا بِنَا وحطموا تلك الصورة وسرقوا القضية التي دفعنا ثمناً لها
 وأصبحوا لا يفكرون بك وبي وبالبقية  بل بالكرسي ورعاية عوائلهم وحاشيتهم
أشاركك الغبن والحسرة على ابناء أمتنا
ونعم قلمي وعقلي حزين وخائف  من القادم
ونعم انت محق في قولك الآتي
بانك على قناعة بان المذكورين اعلاه سيواصلون تدمير ما تبقى من ارثنا الحضاري
بالحقيقة انهم اي متسلقي السياسة ومن وقت السقوط  وهم يحطمون  امالنا بالوحدة وربطنا بالمصير الواحد
 حتى أنهم  انقسموا في ما بينهم وغدرو برفاقهم ونسوا وتناسوا ما عملنا من أجله والانكى انهم لا زالوا يدمرون ما تبقى من القضية 
انا شخصياً واثق اننا في اصعب أوقاتنا وأشدها
لهذا طالبت بالحوار السريع عسى ان يسمع هولاء إننا في وضعاً مزري والتفكك قادم لا محالة
والسبب هم  اي قادة أحزابنا التي خانت العهد والقيم وتركت المبادئ 
قلتها البارحة وساقولها اليوم ودون تردد او خوف حتى أموت
عسى ان يصلحون أنفسهم ويعودون لرشدهم  وقواعدهم التي تفككت ويعود الوئام  لجميعنا ونعيش ونتعاون ونشارك في القرارات  المصيرية معاً  دون تعالي او استعلاء على أحد
                                                فنحن معاً أقوى وأفضل وأجمل .
تحياتي أيها العزيز
جاني
والبقية تأتي

316
تحياتي لكم جميعاً 
( فانا لمن لا يعرفني كاتب مستقل وأكتب بأمانة واخلاص  للكل  أعبر عن رأي البسيط فقط )   

يا إخوان مرت علينا كشعب واحد ذو أصالة ( وهذا ايماني )   نكبات وأهوال سابقة ولم نتعلم

  ومرت علينا نكسات   كشعب واحد  بعد السقوط  لكن خلو  الساحة وقتها  من قادة فعليين حقيقين يؤمنون بأننا شعب  واحد 
ويضعون أعينهم  على أهداف حقيقة ومشتركة  ويعملون معاً لرفع  إسمنا عالياً مثل غيرنا  حيث  وقتها كانت الفرصة والفرص  سانحة لأخذ حقوقنا القومية المشروعة في أرضينا حيث  كانت اعدادنا كبيرة  ومجتمعة في مناطقنا التاريخية

لكن مسارعة بعض متسلقي السياسة الطامحين لمناصب وكراسي وجاه ومال وسلطة كانوا سبباً لما وصلنا له اليوم 
وهنا ومن وقتها أحملهم مسؤولية ما جرى ويجري لنا
فَلَو تحملوا  وعملوا هولاء الطامحين الغير المؤهلين  المسؤولية القومية وقتها ما  جاءت العواصف علينا من كل صوب واتجاه بتلك  القوة والمصيبة   وقتها اي بعد السقوط

فقد طالبنا وكتبنا ونادينا بموقف واحد وهو إيجاد منطقة او مناطق محمية لابناء هذا الشعب كي نعيش فيها ونمارس حياتنا وتقاليدنا ولغتنا والتاريخ  والجغرافية لجانبنا
  ولكن متسلقي السياسية  لم يهتموا لما كتبنا وطالبنا به  وهذه لعمري  ستبقى غصة كبيرة في قلوبنا  وتاريخنا وخاصة لمن طالب بها وانا واحداً منهم

 وبعدها انقلب علينا جيراننا أينما كنّا واستولوا على بيوتنا وممتلكاتنا  ودفّعونا للهروب والنزوح الى شمالنا الحبيب وبعدها جاءت داعش وحصل ما حصل وكانت هذه اكبر نكبة بالاستيلاء على قُرانا  وتهجير ابناءنا في كل اصقاع الدنيا 
ورغم هذا وفي كل هذا 
لم  نتعلم    رغم كل الصفعات .....  بل زاد الانقسام وهنا اركز  ليس الانقسام  بين ابناء هذا الشعب بل من بعض الأعيان والنخب السياسية  الفاشلة وبكل ألوانها واشكالها   التي كانت تمثلنا ولازالت  فهولاء القادة هم  المنقسمون نعم أنتم    …. فنحن كنّا وسنبقى   شعب واحد
مهما ومهما جرى     

نحن اليوم  وأكرر اليوم وليسمعني الجميع وبعد تفرقنا وتمزقنا وانقسامنا السياسي  الحزين  بحاجة لنهضة قومية  تجمعنا وهذه مسؤولية مثقفينا وكُتاب هذا الموقع وغيره ......  نحن بحاجة  لنهضة قومية  إيمانية ، جامعة  ومشتركة     
  ولجلسات حوار ومصارحة والتضحية والعمل  على الأهداف المشتركة التي تجمعنا  والتي تعني تواجدنا وارتباطنا بأرضنا
نحن بجاجة عاجلة بالجلوس معاً وعن قناعة ،  وطيبة خاطر وإيمان حقيقي  بان  مصيرنا واحد واحد  مهما سميت نفسك

أنا وأنتم أبناء هذا الارض وهذا في رأي     هو الحل الوحيد لإيجاد سبيل  وطريق للعبور على الانقسامات التي ستصيبنا وتحرمنا  من اخر ما تبقى لنا  ....... وغداً  لناظره  قريب  !!!!!!       
                                 
                                       وبدون هذا لا طعم ولا معنى ولا مغزى لأي تسمية تختارونها
                                                               مهما كانت     
                                 فالكرد أمامكم والعرب خلفكم وانتم وبكل تسمياتكم في المنتصف
                                                              فأفهموها
جاني
والبقية تأتي

317
الأستاذ  شوكت توسا المحترم
شلاما خال
نورت صفحتي بردك هنا وكنت أعلم بانك ستفرح بتواجدي في أرض أهلي التي امر عليها كي أستنشق ما يمكن من عبير هذه الأرض والون وجهي بسحرها وأركض في سهولها واتسلق  جبالها
فبرغم العمر أجد نفسي عاشق ولهان لسحر الشرق
كلماتك عن الوداع صحيحة ولحظات الوداع صعبة صعبة جداً
فاي إنسان يرحل يتمزق قلبي  وأتحمل واتحمل حتى يتخاصم   قلبي وعقلي  فاهرب الى القلم وأشفي غليلي
حتى ينتهي يومي  .
تحياتي خال
جاني
والبقية تأتي

318
أخي العزيز كيوركيس اوراها منصور المحترم
شلاما
في ردك الأنيق الكثير من الألم والكثير من الهموم
التي تعصر فكرك وعقلك .
أراك قريباً لافكاري وتعلقي الكبير بابناء أمتي 
اراك في تعليقاتك السابقة  ‏وانشالرب اللاحقة  حبك ومعزتك واحترامك  للجميع
وهذا يدل على منبعك الأمين الصادق   .
يا أخي صراع التسميات اخذ من افكارنا واقلامنا الكثير  وابتعدنا في افكارنا عن بعضنا البعض وبتنا في صراع نفسي وفكري وادخلنا نفسنا في انفاق ودروب مجهوله
كنت أتمنى على مثقفينا العمل على ازالة هذه الصعاب والجلوس معاً وايجاد حلول لمشكلتنا 
اثمن مدخلتك  وقد قرأتها اكثر من مرة فوجدت فيها روح الإصرار  بالارتباط بأرض الاجداد وجمع قلوبنا وربط افكارنا من أجل الجميع 
والدليل هذا الاقتباس
( كم نحن بحاجة الى من يقربنا من بعضنا البعض  … كما كانت أرضنا قبل مئات السنوات تجمعنا معاً تحت ظل أشجارها النضيرة والباسقة)
انتهى الاقتباس
واقول لك انني لا زلت ابحث عن مَن يجمعنا
وسأبقى ابحث عنه وأعمل معه لان هذا هو الطريق الذي اخترته
وسأبقى  فيه حتى لو بقيت لوحدي انادي  واصرخ في هذه الأرض .
وسابقى وفياً محباً لجميع ابناء أمتي مهما يسمي نفسه
وسأبقى.
تحياتي
جاني
والبقية تأتي   



319
أخي العزيز المحترم البرت ماشو
شلاما
بالحقيقة لقد اشتقت جداً لردودك الانيقة المطعمة بالمحبة والود والاحترام
وقد غبت عن صفحتي وكنت صدقني دوماً أفكر بك وبالاحبة وكنت اتمنى سماع اخبركم
ونشكر الرب فاهو انت معنا من جديد
وهنا اقتبس منك هذا الجملة
اعطيني الكرسي واقتل كل احبتي )
انتهى  الاقتباس
هل تعلم كم مولمة هذه الجملة فمن اجل  كرسي تعيس يحرقون البشر ويمزقون الوطن
ويحفرون لنا قبورنا
هذا الجملة وهذا الكرسي كان سبب الكثير من المشاكل والانقسامات
لكن من يستدرك ان هذا الكرسي هو  لخدمة البشر وليس لقتلهم من ومتى ؟؟؟؟؟ 
شكراً على ‏ محبتك لما أكتب عسى ان  ابقى عند حسن ضنك
تحياتي أخي الحبيب
جاني
والبقية تأتي 

320

الزميل البعيد جبرائيل جبرائيل المحترم
شلاما وايقارا
في الحقيقة  يعجبني تواجدك المتوازن معي في هذا المنبر المريح احياناً والحزين احياناً  .
كلماتك المختارة عن الاحبة والوداع والعلاقات الإنسانية
 رسمتها بعناية وعطرتها بعبق من نحب ونعشق  ممن عاش معنا  في هذه الديار وهذه الأرض وهذه القرى التي جمعتنا يوماً وفرقتنا دهراً .
لازلت ُ ورغم كبر العمر عاشق  للقرى هذه وسابقى
ولازلت ابحث في هذا القرى عن نفسي وأناجي ذاتي المجروحة المفصولة  المبتورة دون  الأهل والأحبة والاصدقاء
وانت واحداً منهم
لكن لابد يوماً وتاتي هنا ونشرب الشاي معاً كما وعدتك
إننا اناس شرقيين والشرقي  عاطفي وذكريات لا تهدأ او تنطفئ 
تحياتي أيها الصديق الوفي 
وشكراً على ردودك دوماً .
جاني
والبقية تأتي


321

العزيز الشماس عوديشو يوخنا المحترم
شلاما وايقارا
أقتباس من ردك
                     (    لقد  خُلق  الوداع   للغرباء  وليس  للأحبة   )
إنتهى الاقتباس
صديقي الوفي هل تعلم كن أثرت هذه الجملة في تجاويف قلبي الحزين أصلاً
وهل تعلم كم  جعلتني هذه الجملة  لا أطيق  نفسي 
فاحسستُ  بالاختناق  وكائن  سهماً قد  اخترق قلبي الضعيف الحزين أصلاً

لو كتبت قرناً عن شعوري عن هذه الأرض التي تربيت وعشت  وتعلمت فيها سوف أبقى مدين لسنبالها وزهورها وعطر جبالها وجمال سهولها العمر كله .
أنها الأرض والتاريخ والجغرافية  والعقيدة والتقاليد والعادات والدين واللغة   التي جمعتني بمن أحب
 ويرغب اليوم   أن يترك الدار ويرحل لسبباً لست هنا للحديث عنه .

نحن  قليلي العدد وكل  فرداً منى له مكانته ودوره ومعزته وإسمه
لهذا يتحرق جوفي المحروق أصلاً   وأنا أسمع أو أعرف او أودع   إنسان عزيز
فأنا اعرف معزة الناس وثقلهم ومحبة  هذه الأرض لهم

بالحقيقة رغبت أن أشكرك على شعورك الراقي الأنيق
                        فموضوع مثل مقالتي هذه لا يجلب انتباه السادة الكتُاب في هذا الموقع
المشغولين  بالتسميات والشخصنة ومن هو الابرز ومن هو صاحب العضلات والأصل  !!!!!!!!! 
                       وأرض اجدادهم  تناديهم  ولو بزيارة  ولو بمساعدة ولو بوقفة كريمة أو كلمة رقيقة
شكراً يا وفي عسى الرب ان تكون والجميع بخير
وحتى عودتي لك مني كل الود والمنى  والسؤدد .

جاني
والبقية تأتي   
   

322
   

‏سأحزن   على  فراقكم  يا أحبتي
 صدقوني
سأحزن 
‏فهذه  الأرض  ستبقى بشوقاً  لكم
وهذه الحقول  والمراعي وتلك  القرى
تعرف وجوهكم وتعشق باصماتكم 
تحضن   أسماءكم   وتفهم  لغتكم
هذه الأرض  هي وصية  أجدادكم
فعنكم  وعن رفاق  الصبا  والشباب
والمصير الواحد
هذه الأرض  ستسألني يومياً عنكم
فأرحموها   
   

في  رحيلكم  الحزين
هذه  الأرض  ستبقى
مهما جرى  ستبقى 
 نعم  ستكون  مبتورة
مجروحة ، محروجة 
وبدونكم  ثكلى     
لكنها  ستبقى
حتى آخر  نفس من أهلها
لكم  عطشى
لكنها ستبقى
ذبحوها  حرقوها 
ولكنها   بقت  تناديكم
وستبقى   
   
       
 
   
نعم في غيابكم  ستغيب البسمة من وجهي
وسيغزو  الصداع  رأسي     
وسيكون ....   يومي غداً    أبشع  من  أمسي 
وسيسكن  ألهم    قلبي  لحظة  وداعكم
فما أصعب عندما تكون العيون  مُودعة 
وتصبح  أنفاسنا مختنقة 
وأفكارنا   مختلفة !!! 
نعم أفكارنا مختلفة   
وأجل  سأحزن  ونعم  سأتألم 
لكن  سأحترم  خياركم
 فأنا  إنسان
لا أتحمل  الإنفصال عن  التاريخ
والأبتعاد عن الجغرافية
 فأفهموها  يا بشر  أفهموها        .   
-------------
كتبت هذه الخاطرة من قريتي في سهل نهلة
في وداع  جار العمر  بالأمس  !!!!!!!!!!!!!!!!!
‏ 
-------------------------
جاني
والبقية تأتي

323
أبن الخال الغالي Emnuel Tomi المحترم
شلاما أزيزا
بالحقيقة أسعدتني  مشاركتك وهذا وسام  عز وشرف أتقبله  منك
أنا ‏شخصياً ‏أعلم ‏باعتزازك ‏بالتاريخ والمراحل والصعوبات التي مرت علينا كشعب أصيل مظلوم له كل الحق في الحياة والبقاء والعزة والحرية
لكن هنالك ‏أسباب كثيرة  ‏لما جرى لنا في الماضي وما يجري الآن وما سيجري غداً
‏لست هنا لكي أتحدث عن تلك الأسباب
و ‏سعادتي هي أن أراك أنت شخصياً ‏ بإخراج وتمثيل احد هذه المجازر ‏والمحن التي مرت علينا.
‏فالتمثيل والإخراج يجري في شرايينك مثلما يجري عشق تلك الأرض في قلبك وعقلك .

‏لابد من الإسهام والتعاون ‏مع  ‏من تهمهم   هذه الامور أرجو إبلاغي وكيف أساعدك  ‏فأنا لي القلم وساكتبت عن هذه الفكرة او هذا المشروع الذي
هو الحلم  للجميع .

تحياتي يا ابن الخال الأنيق .
جاني
والبقية تأتي

324
الصديق العزيز  جبرائيل جبرائيل المحترم
شلاما
أعتذر لحضرتك على تأخري بالرد فنحن في عطلة طويلة في أمريكا الجميلة
وشكراً على ردك الانيق
ونعم نحن كنا وسنبقى الحلقة ‏الاضعف في تاريخ العراق والمنطقة
جروحنا  ودموعنا كثيرة وكبيرة .
تم  ‏معاقبتنا ‏أحيانا  على العقيدة  ‏وأحيانا على القومية والدين والمعتقد
وبهذا وذاك خسرنا ولازلنا .
ونحن كشعوب  ‏أصيلة لم ننتبه أو ‏نتوحد ‏أو نعمل معا من اجل الحاضر والمستقبل
سميل كانت نكبة ونكبة كبيرة ‏لا زلنا ندفع ثمنها .

‏اما عن الكتاب الذي ذكرته فلم أطلع عليه لحد اليوم لكن إن شاء الرب  سأبحث عنه قريبا .
تحياتي لكم دوماً .
جاني
والبقية تأتي

325
هذا إحدى  القصص   منما  جرى  في سميل
—————————————

في يوم السابع من شهر أب الحزين
أتت مدرعات  الى قريتنا ورأينا جنود مسلحَيْن 
وسمعنا  صوت جارتنا شميران    تصرخ ... ساعدوني ... ساعدوني 
 حاولت  انا وأختي  مساعدة أمي المريضة كي نهرب
 ولكنها كانت متعبة لا تستطيع ان تتحرك
وقالت .....   لا تتركوني 
سمعنا صوت  إطلاق رصاص في الخارج
وبعد  لحظات  كسروا الباب 
ودخلوا باحة الدار حاولتُ  مواجهتهم فشتموني
  واحطوا بِنَا  ونحن نرتجف   خوفاً   
توسلت أمي وقالت اتركونا لا تطلقوا   ... النار  أتوسل إليكم
وصاحت جدتي  وأعصابها مشدودة .. يا أولاد  العار
اتركوا  هولاء  الصغار اتركوهم 
 أنا  مكانهم  وافديهم   ....  فأقتلوني   

لكن  رغم  هذا لم  يرحمونا 
وأطلقوا النار على أمي وجدتي
وأصابوا  أختي  برأسها  وكتفها
ورصاصة اخرى جاءت في قدمي 
وبعدها سحبوني الى خارج الدار 
 بعد ضربي  با اخمس البندقية
‏سألوني
 عن رجال القرية  واين هم ؟
ولكن من هول الصدمة والمصيبة
والدماء التي كانت تنزف من
رأسي وقدمي  ...     
وقّعت أرضاً  ... وفقدت الوعي   
فكروا  أني  مُت ...   فتركوني
وبعدها  حرقوا  بيتنا 
وبقيت  يتيم  ،    مقعد
بلا أهل  .. محروم     
وبعد المجزرة   جاء بعض الاقارب
والى قرية  القوش الابية 
 رحلت مع  بعض من  بقى من أهل القرية
وهنالك  لم  تسعفني إصابتي
فتمرضت واقتربت  ساعة  موتي
فطلبت  منهم  أن   يأخذوني  الى سميل الشهيدة
وبجانب  أمي  وأهلي  طلبتُ   أن   اُدفن بقربهم  بجانبهم   براحة وسلام   
عسى ان يجمعني تراب  سميل معهم بعد إن افترقنا في الحياة  .   
       . 

——————————
جاني
والبقية تاتي

326
المنبر الحر / رد: لعبة الحياة
« في: 05:17 15/06/2021  »
حضرة الصديق كمال لازار بطرس المحترم
شلاما
الحياة يا صاحبي هي مسرحية نحن شخوصها
اعملنا هي  من تأخذنا في دروب الحياة  وترسم  بصماتها على جدرانها
وأفعالنا هي النبراس والقنديل والمركز المؤثر على جريانها

مقالتك جميلة وقطعة  منيرة في كتاباتك التي نتمى لها المزيد 
بعض النصوص يا صاحبي تغير النفوس
وهذا المقالة من تلك النوعية التي تعجبني  وتشدني
تحياتي

جاني
والبقية تأتي

327
رابي  ميخائيل ممو  المحترم
شلاما
بالحقيقة  اشكرك يا استاذنا الغالي على تذكيرنا بالصديق العزيز رابي بولص آدم  هذا الانسان المرهف المعذب والكاتب الحر الأنيق
على أعماله وسيرته التي نفتخر ونعتز بها 
الاستاذ بولص حقاً ثروة قومية   وطاقة قلمية إنتاجية أدبية كبيرة  وبديعة 
وكذلك اعتزازنا بحضرتكم رابي ميخائيل  وانت الاستاذ الكبير الذي علمت وكتبت وترجمة  الكثير . 
عاش قلمك ويسلم قلبك رابي   
جاني
والبقية تأتي

328

حضرة الأخ موشي كيسو المحترم
شلاما
بالحقيقة كل الشكر لك على هذه المقالة النوعية المختلفة  عما تعودنا عليه هنا يومياً من مقالات في هذا المنبر الحر الجميل
فنحن ما أن نفتح  هذا المنبر  لا نرى الا العويل والصراخ والشكوك والشكواعلى هذا وذاك
وكائن  الجميع  في حرباً ضروس فيمابينهم  .

وكما أشد وأشكر صديق العمر والمنطقة والنادي الذي جمعنا في بغداد  رابي جبرائيل جبرائيل على الأسئلة الكبيرة والصادقة والتي فتح بها شهيتي كي أعرف وانتظر  أجوبة الاستاذ رابي لوسيان المحترم
والذي اجاب بكل مومونية وإمكانية رفيعة ومقدرة  وكان هذا الحوار الجميل الأنيق بين الصديق جبرائيل والأستاذ لوسيان قمة في العلم والفكر والتحليل
قد لا يتفق بعض القراء على  فكرة الموضوع الأساسي او الأسئلة  والردود
ولكن انا أجد نفسي في قلب الموضوع والردود كي اعرف المزيد  جامعاً  ما تعلمته من دراستي رابطاً به إيماني  القوي  بهذا الحياة عاشقاً لعقيدتي. 
الحوار هنا كان جميلاً   بينهما حيث أخذونا الى مستوى اعلى من قابلية وفهم بَعضُنَا للحياة وتفاصيلها وما يجرى بها
وأشكر الاستاذ الصديق  الدكتور صباح قيا  على المداخلة عسى ان يتمكن من الوصول لصحابه الذي يبحث عنه
لجميعكم اقول شكراً وتحياتي

جاني
والبقية تأتي

329
حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
شلاما
في الحقيقة مداخلاتي ستكون بسيطة وسهلة التدوين ولكن تحقيق ما اكتبه يحتاج لقلباً وتضحية وتصحيح
اتمنى وكلي أمل إن تصل رسالتك هذه للمسؤولين في الكنيسة الكلدانية الموقرة
ويتم فيها دعوة بعض الأحبة والمجتهدين من الغيورين  على هذه الكنسية الكلدانية  الكبيرة المحترمة
ويتم  التحضير والدعوة   لجلسة أو اكثر  مع أصحاب الفكر المحبين  للكنسية وما يدور حولها ويخافون عليها وعلى قامتها واسمها   الغير راضين او غير متفقين معها
 وكذلك دعوة بعض الاحبة    ممن لهم افكار جديدة وطيبة   في معالجة المسار  ان صح التعبير .
ففي جمع المختلفين والمتفقين معاً في  دعوة خاصة وامينة  لابد من الوصول للهداف السامي وهو جمع القلوب والعقول والعمل معاً في سبيل الكل ومن أجل الكل .
اتمنى  تحقيق ذلك فهذا مطالبي ومطلب الناس  وأضم صوتي لكم عسى الرب إن يصل النداء وتجتمع القلوب  وتبتهج أيامنا وأيامكم .
تحياتي ومحبتي
جاني
والبقية تأتي

330
 الاخ  لوسيان
شلاما 
مشاركة بسيطة لو تفضلت
فهكذا   نفخوا في أنفسهم
———————-

ويقولون انتصرنا
وفي أرض العدو انتشرنا
وتعلوا الأصوات والأناشيد
ولا تسكت الإذاعات
نحن حَمَاة الديار
نحن الصناديد
وشهدائنا قناديل
ولولاهم لما كُنَّا
نَحْنُ. . . نَحْنُ. . . نَحْنُ
نَحْنُ من لون أرض العدو بالدماء
وفعلنا بهم ما فعلنا
تركناهم في العراء
بلا مأوى  وماء
نَحْنُ ومن سوانا
( هشهش بالحقيقة  )

من أول رصاصة قد
انهزمنا  ! ! ! ! ! ! ! ! !
-----------------
جاني
والبقية تأتي

331
الأخ رابي أنطوان الصنا المحترم
شلاما
لا أدري  العلة التي أصابت نفوس وعقول البعض من أبناء قومي
فمثلما  حلت علينا لعنة كورونا واتعبتنا
 حلت لعنة الشخصنة والحقد والتكبر والاستعلاء في نفوس بعض من يسمون بالقادة

هولاء لا يحبون الحوار ولا النقاش ولا طلب المعذرة والمغفرة في ما صنعوا عبر كل السنوات
وما قام به الأستاذ النائب  مرفوض وغير معلوم النتائج
وهذا يدل على من اتخذ قرار محاربة الدكتورة  كانت له عوامل  وأحقاد شخصية معها ومن معها
نحن استاذ أنطوان
نراهن على الحق والحوار والجمع بين اطيافنا ووحدتنا المصيرية
نحن  لا نملك سلاحاً ولا جيشاً ولا نفطاً ولا مناجم ذهبوا تمتلى جيوبنا بالدينار او الدولار   
كل ما نملكه  هو عشقنا  لتلك الأرض والانتماء لها والعيش بسلام وكرامة  مثل  كل البشر الذي يسكنون معنا 

عسى ان يتعلم  السيد النائب ومن معه كيفية التصرف واتخاذ من ترشيح هذا السيدة منفذاً وسبيلاً  وطريقاً لردم الهوة والحفرة التي تفرقنا جميعاً
والعودة للحوار الذي يستفاد منه جميع من يحكي بالسورث من ألب والى التاو  .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي   
 

332
الأخ العزيز سامي البازي المحترم
هذا المقالة تأتي في أوقات محرجة علينا وفيها الحقيقة الثابتة من تصرفات خجولة وغير مدروسة من قادة هذه الامة المنكوبة الحزينة   
بتصريحات  ومواقف قادتها المبطنة المشخصنة
ومن خلال هذه المقالة  ولو تفضلت دعني أتحدث وأرسل رسالة  لسيادة النائب 

سيادة النائب  فريد ياقو 
بعبارة قصيرة قبل الحديث اقول لك :
  لقد أخطأت  في حق أبناء قومك وفي حق أنسانة نموذجية ذات مواهلات عالية وكبيرة
فالقليل من ابناء قومنا يملكها .
من طلب منك يا استاذ فريد  وأبلغك بالدفاع المستميت  وبإحراج  الدكتورة وكسر هيبة  السيدة  منى ياقو يوخنا قد أخطأ أيضاً .

لسنوات ونحن نكتب لكم ولقادتكم  ولم نتعب ونطلب منهم مراجعة الذات ومراجعة النفس ومصارحة الرفاق وعامة الناس
عن الأخطاء الجسيمة التي فرقتنا وأبعدتنا .
ولو سمعوا النصيحة المقدمة من الكثير من أمثالي والمحبين والافضل مني في الكتابة والنقاش والحوار  لما وصلنا هنا
أنظر يا حضرة النائب
أين كنّا ؟
واين أصبحنا ؟
واين وصلنا ؟
الاجوبة معروفة 
واليوم تأتي يا حضرة النائب  وتتهجم على الدكتورة وبصوت عالي  والانكى إنك يا أستاذ   وفي مداخلتك لا  تذكر حتى أسمها ؟
وكأنها نكرة ؟ 
ما هذا الاستعلاء ؟
ما هذا الإستخفاف ؟
يا حضرة النائب  !!!!! 

وهل حقاً لا تعلم من هي  ...... ام من  ابلغلوك  بالقرار الخائب قرار محاربتها نسوا من تكون  ؟
هذه السيدة دافعت عن العرض والأرض ولاتزال .....!!!!   
ولا أنسى وقفتها الأبية  الثمينة النبيلة  معنا ومن حضر معها   في التظاهرات في نالا والتي هزت الضمير والمنطقة
  يوم بعض  المحسوبين علينا من رفاق وقادة وقف  مع الظالمين  واتخذو  من الصمت والسكون  والابتعاد مفتاح النجاة لأنفسهم  ؟
فهل نسيت  ؟
ولولا تلك التظاهرات  لكن وضعنا أسوا  مما هو عليه اليوم !
تلك التظاهرات  كانت الاولى ومنها وبسببها  تجمعت الوفود وحضر مراقبي الامم المتحدة فهل نسيت ؟
ولست هنا لشرح ما جرى قبله وبعده !
لقد أخطأت ومن معك في القيادة  في هذا القرار مثلما أخطأتم في الكثير من المناسبات والتحديات وفي أوقات الشدة
وقضايا  الأمة والمصير .
اكتب هذا عسى ان نتعض ونتعلم ونجتهد معاً لان  رغبتنا هي  حماية الدار والبيت  الذي يجمعنا . 
  ولكي لا نخسر ما تبقى لنا من مكانة وسمعة وقوة   والتي كانت يوماً  في القمة وبمفردها ودون منافس   وكانت الأمل والبلسم  للجميع     
فنحن نحب  الحوار  والجلوس معاً  ومراجعة الذات والعلل وفقط بهذا سننجح   فقط .       
جاني
والبقية تأتي

333
الأخ العزيز دومنيك كندو المحترم 
شلاما
 
أهنيك  على الطرح والفكر الصائب وهذا الموقف الأنيق
  فكل من يكتب بحرفية غير عاطفية  ويعمل على جمعنا  والاجتهاد  على  ما تبقى من قضاينا ومساندة  أبناء  قومنا اقول له شكراً  .
وكل من يساند اي إنسان  وهنا موضوعنا الدكتورة منى ياقو  التي لها   كل الكفاءة  والمقدرة والمؤهلات للنجاح  اقول له أنت تسير وتعمل  بالطريق الصحيح فنحن شعب واحد وهدف واحد ومصير واحد  مهما بلغت الصعاب ومهما زادت  التحديات   

السياسة والعاطفة يا أخوتي لا يلتقيان
 وحسب علمي الكثير او بعض  من كُتاب هذا الموقع  هم سياسيون أو عملوا بالسياسية لكن أرى بعض  ردودهم او كتاباتهم  بعيدة عن الواقع وتهميش للواقع ورفض فكرة المصير  المشترك .   
كتاباتكم يا إخوتي ....     احترمها واقولها للتاريخ
نعم أحترامها  لانني أؤمن بالرى الآخر
 لكن ...... 
التجاوز  على   خبرة ومكانة ومؤهلات وقابيلة  الدكتورة منى ياقو  صعب  الهضم هنا وذلك لأنكم تتلاعبون بالعواطف .

  ونحن نكن لكل إنسان مهما كان إيمانه وقوميته التي يفتخر بها   من ابناء شعبنا  ويتسنم موقعاً رائداً بهذا الشكل كل الخير والمحبة
لا بل ونضع آمالنا وحقوقنا وقضايانا  في يده ورقبته او رقبتها 
وعندها سنراقب وللتاريخ وأكرر للتاريخ   سنرى ونسمع ونراقب   ما هم قادرون عليه وعندها لكل حادثاً حديث

لكن....
 ان نشهر السيف  ونطالب  بعنقها  وبحرمانها من المنصب لأسباب عاطفية شخصية بحته فهذا هراء وهروب من الحقيقة .
ان تاريخنا ككل  يا أخوتي ملي بمحطات ونكبات ومطبات وبمواقف  حزينة كئيبة
 والسبب كان هو اتخاذ قرارات انفعالية عاطفية
بعيدة عن مصالحنا وهمومنا وحقوقنا  .   
  أرجوا  لكم جميعاً الخير والسؤدد  وأتمنى للدكتورة النجاح والتفوق فهي منا ولنا مهما ومهما أختلفنا .
تحياتي لك أستاذ دومنيك كندو مع الشكر

جاني
والبقية تأتي

334
الأستاذ شوكت توسا المحترم
شلاما خال
يسعدني عندما أفتح  واتصفح بعد يوم طويل من العمل. هذا المنبر الجميل
الذي اتمنى ان يكون الجامع بيننا والذي يجمعنا  لا فقط  عندما تكون لنا مشكلة وقضية ولكن  ان نكون دوماً  بمستوى المسؤلية والاحترام وهذا ما وجدته في مقالتكم الأنيقة هذه .
هولاء  الذين يعملون على الطعن بالظهر حاولوا احراج الكنيسة الكلدانية العريقة التي نكن لها ولأهلها  محبة وإحترام وتقدير 
لهذا غداً وليس بعده  ......... ان لا نتعاون ونعمل معاً ونقف معاً سياتي دور الكنائس الأخرى   
هولاء أشخاص محسوبين علينا بالأسم يعملون على إخراجنا  وإحراجنا ودفعنا   عن الدرب الصحيح ويعملون  ضمن برنامج  ومنهج  مقدم لهم  من جهات لا تتمنى لنا غير  الهجرة   والانقسام والتشرذم والابتعاد   عن بَعضُنَا  والتشكيك في امورنا وأصولنا  وعملنا .
 هولاء المحسوبين علينا بالأسم يحاولون ضربنا من  رأس الهرم والى أسفله
علينا العمل معاً من جمعيات ومؤسسات ونواب وشعب ورجال دين وكنائس ومثقفين  العمل معاً والبقاء صفاً واحداً في نشر الحقيقة وكشف الوجوه القبيحة . 

تحياتي لك يا خال متمنياً لك الصحة 
وتحياتي للصديق كيوركيس اوراها منصور والصديق عبد الاحد  سليمان بولص  وقد اشتقنا لقلمهم  الأنيق .

جاني
والبقية تأتي 

335
أدب / ذكراكِ ... يا ليلى ( خاطرة )
« في: 02:03 12/05/2021  »
ذكراكِ
أنوثتكِ
يا ليلى
مصيبه 
وعطرك  أبجدية
لقصيدة
لهذا أنا
من أمريً  في حيرة

جمالكِ
طعم  شفتيكِ
خجل  وجنتيكِ
صدقيني لا يحتاجون
لتأشيرة

حروف الكون
لا تسعفني
يا صغيره
وكل  نساء
الدنيا لا  ينفعوني
يا أميرة

تباً  لما  أنشر
عبثاً  ما  أنثر
هُرَاء  ما  أخطط
كذباً  ما  أقول
كفراً ما  أكتب
إن  لم  تكوني
أنت ِ لفؤادي
السيدة  الأولى
والأخيرة .
—————
والبقية تأتي
جاني

336

الأخ أنطوان الصنا المحترم
تحية
يسعدني جداً مشاركتك في موضوع الغبن والافتراء الذي قُدم بحق البطريرك الكاردينال مار لويس ساكو وبالتالي بحق الكنيسة الكلدانية
فهذا غبن وجبن وتسيس وبلا حق 
ويسعدني جداً أن نقف  بصف واحد وبصوت واحد ونقول لا يجوز هذا الفعل بحق  اي إنسان مهما  كانت مكانته وسمعته ومركزه .
ما جرى ليس شيئاًبسيطاً وعابراً بل يجب الحذار منه والرسم والتخطيط  لأنه غداً قد تطال بقية الكنائس وتطال ما تبقى من توجدنا . 
 وطريقة التبليغ حقاً  كانت مقرفة حقاً  فهنالك وكما نعلم وتعلم طرق وأساليب وقوانين  في هذا المجال 
فنحن لسنا في زمن الغابة ولا في زمن العضلات والجلاد

مقالك قابل للنقاش وبجدية  و محبة من اجل الوصول للاحسن والأفضل وكي لا تأتي العواصف وتهب  علينا دون دراية وتخطيط . 
المقالة متروكة للنقاش والحوار  وهنالك أصحاب الشأن في هذا المضمار  وفي رعاية أملاك الكنيسة  ولهم  كل الحق في الحوار والتوضيح ومشكورين على ذلك 
الكنسية الكلدانية كنيسة عرقية ، محترمة وقوية ولابد أن تعبر هذا المرحلة  وبقوة وشموخ حقاً .
تحياتي ودمت والأهل بصحة وخير .

جاني
والبقية تأتي 
 

337


حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
تحية
حقاً اقول لك هذه قضية مقرفة حقاً ولابد من الكتابة عنها ونشرها وإيصالها لجميع الجهات المختصة بشأن الدعاوى والشكاوى .
لو كان لكم شكاوى او قضية  على إنسان عادي فهنالك طرق مكتوبة ومنقوشة في كتب الشكاوى والدعاوى التابعة للقضاء العراقي
 وهنالك طرق وسبل بإيصال المعلومة أوالرسالة او التبليغ  وهم يعرفون هذا
لكن عندما تصل القضية لأحد أفراد شعبنا المسيحي  نرى  تغير الموازين وتنقلب علينا كل المفاهيم  والقيّم 

البطريرك  انسان معروف ورجل دين لكنيسة عريقة  فكان عليهم مراعاة ذلك عند التبليغ   
انا لست خبيراً بالقضاء ولكن  أفهم ما  فعل  هذا القاضي   المسيس
وما فعلوه كان شيئاً غريباً على أناس يفهمون بالقانون وطرق متابعة القضايا .
ما  هكذا تتعامل مع الناس  يا سيادة القاضي ما هكذا .
اما موضوع اعلام البطريركية  فاترك  ذلك  لغيري  .   
شكراً على المقالة والرب يرعاكم .

جاني
والبقية تأتي   

338
حضرة الأستاذ شوكت توسا المحترم
تحياتي خال
مع تطور الأحداث في بداية نيسان  بداء الناس بالحديث والهمس والفرح احياناً والحزن  احياناً وازداد التوتر  وبداء الخوف والهم  يركب ‏ظهور الناس
كنا نعرف ان شي ما  مجهول وخطير قادم ونعلم شيئاً ما غير مرغوب سوف يحدث
كنا سمعنا ودرسنا  عن ما معنى الانقلاب وكنا نعلم ما معنى الثورات  وما تجلبه من مصائب.
لكن دخول جيوش مدرعة لبغداد بهذا الطريقة كانت تجربة قاسية علينا وعلى العراق الذي كان محكوماً بالحديد والنار
ولكن من جاء ايضاً  وعلى ظهر  الدبابات لم يكونوا أفضل
كلام امي  وما قالته ( فالغد والبلد كما يبدو يا ولدي ليس لنا بل لغيرنا )
 هو حقاً  ترجمة حرفية لما تفضل به أخوك وقاله في السبيعنيات ( نحن مظلومون في بلدنا ومستقبلنا لا يبشر بخير )

وكما ترى هولاء الأحبة اقصد امي واخوك  فهموا اللعبة وادركوا الحقيقة ونطقوا بيها  ولهم أرفع قبعتي احتراماً لفكرهم وتحليلهم للاحداث
شخصياً يا خال أنا عانيت من النظام السابق وكان لي معهم تجارب مريرة
كتبت عنها  وكانت سنوات  عجاف مرت ثقيلة 

لكن مرارة أيام سقوط بغداد وما بعده وماجرى من الحكام الجدد 
كانت اكثر قسوة وعذاب
 ضربت  كياني  ولازالت . تضربه  وبقسوه   
ملاحضة : انت يا خال وبعض  الاصدقاء  تدفعونني للكتابة والنشر  فكل مرة اتوقف عن النشر في هذا الموقع المحترم . اراكم   يا اخوتي   تدعونني  للكتابة والنشر هنا ... وها أنا معكم الان  ولا ادري ‏لمتى وما يحمله الغد ؟؟؟
تحياتي يا خال
جاني
والبقية تأتي

339
حضرة الدكتور عبدالله رابي المحترم
تحية
وصفي لما جرى وقتها  كتبته مبسطاً كتبته عن تجربة حياتية وواقع ارتبط بمخيلتي ولازال يأكل في ذاتي ويحارب ضميري
  كي لا أغوص في  الحزن هنا رغم ان الحزن هو مطبوع على جباه العراقيين
أردت ان انقل صورة لما جرى لبلد  بيت نهرين  .
ونعم انا معك في ما تفضلت بعد السقوط الحزين   ( لو كان لهم غيرة على المصلحة العامة )
لمًا جرى ما حصل 
من أتوا كانت لهم فرصة لا تقدر بثمن لكن  ؟
( وقد أكتب  بالمستقبل القريب  ما جري يوم السقوط وبعده ) 

وكما تفضلت لو نفذوا  القانون ما كنا قد هاجرنا أو تهجرنا أو تركنا
بغداد ليست هي كما رايتها او عشتها  يا صاحبي
بغداد فتاة جميلة يا صاحبي  ضُرب وجهها بسكين  وقُلع  قلبها  الحنين .
تحياتي وشكراً على التواصل .
جاني
والبقية تأتي

340
الأديب رابي بولص أدم المحترم
شلاما أزيزا
عشت تقريباً  عمري وشبابي  في بغداد بعد انتقالي اليها من كركوك محل ولادتي
لم أدرك ولا لحظة رويتها أي بغداد  مكسورة  محرومة بتلك الصورة الحزينة
عشت الحرب العراقية الايرانية والتي كانت من القساوة بحيث كنا ندفن الشهداء المسيحين ونحن شباب صغار
ومن ثما الحرب ودخول الكويت التي كانت نهاية مستقبل العراق
ومن ثما دخول بغداد  والسقوط المشين للنظام الذي  تصرف بلا حكمة والدبابات والجيوش من حوله .

يا صاحبي دفع المسيحيين ثمناً غالياً بعد السقوط
وكانت ‏ظروف الرسائل تصل بيوتنا وفيها رصاصة
وهذه معناها نريد راسك أو بيتك .
فالكثير تركوا وهاجروا الى المجهول ولازالوا في المجهول .
لقد تعذبنا وتفرقنا يا صاحبي  وتألمنا جداً . 
شكراً  لك على التواصل عسى أن تكون والأهل بخير وأمان والأهم بصحة .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي

341
حضرة زميل الدراسة يوحنا  بيداويد المحترم
تحية عطرة
حقاً أتألم لما يجري ويحدث لنا كمسيحيين عموماً  وما يُرتب ويُخزن لحضرة  بطريرك الكنيسة الكلدانية العريقة
لابد  من ايقاف هذه المهزلة بحق قادة القوم
فاليوم  ‏يخاطبون البطريرك الكاردينال مار لويس ساكو  بهذا الاسلوب الجاف وغداً ‏سيخاطبون بقية قادة ورموز الكنائس الاخرى   بنفس الطريقة وأكثر
وهنا اقتبس منك  ما كتبت في رقم 7
7-   عتابنا على الاخوة المسيحيين الذي يحتلون مواقع حكومية او هم قادة احزاب لا سيما الوزيرة ايفان جابرو التي صرحت تصريحات غير مسؤولة في اكثر من مناسبة ضد الكنيسة وضد المسيحيين عموما وهي تجهل الكثير حتى تاريخ كنيستها، لقد خيبوا امالنا بهم، نسوا ان رئيس الكنيسة يمثل الجميع روحيا، وان كان هناك اختلافات كان يجب ان يتم حلها في البيت المسيحي وان لا تصل الى هذه المرحلة مهما كان الثمن. نحن نعلم لكل واحد طموحه السياسي ومصلحته الشخصية وهذا من حقه، لكن حسب الاصول وحسب النظام او الدستور، ولكن يجب ان لا ينسوا نحن ايضا من حقنا ان نفضح من لا يمثلنا حقيقة ويتهاون مع قضايانا ويسرق اخوتنا في الوطن او يبيعهم لاجل مآربه الخاصة.
انتهى الاقتباس

وهذا هو لب الموضوع  ‏
يحب علينا وعلى كل الرموز المسيحية. من قادة واحزاب وممثلين حقوق الانسان والجمعيات  التي تحمل اسمنا
العمل معاً برفع هذا الغبن والا  فغداً سندفع الثمن .
اتمنى ان تصل رسالتي
تحياتي يا صاحبي
جاني
والبقية تأتي

342

حضرة الدكتور عبدالله رابي المحترم
تحية
قد لا أفهم بعلم الاجتماع  الاجتماعي وعلم الاجتماع السياسي وعلم الاجتماع التطبيقي ( فأنا تعليمي هندسي ميكانيكا ) 
لكن قد أفهم بعلم الاجتماع التربوي وهذا مما تعلمته في المدرسة والاكثر  ما تعلمته في البيت والمجتمع
وعلم الاجتماع التربوي  أساسه هو ايصال وتثبيت القيم  المجتمعية والثقافية والدينية  للجميع لخلق انسان ومجتمع واعي
وتثبيت العلاقة بين أفراد المجتمع
وإحترام الاخر
وهذا ما نفتقده  اي عدم أحترام الاخر 
وهذه ‏معضلة ومصيبة كبيرة
فشخصية الأنسان وتصرفاته تدل على  نفسيته وما في داخله من حب  ، حقد  ، نقص ، تكبر  ، أيمان ، إخلاص  ووووووو
وهو المدافع الوحيد عنها والمسؤول عنها   بما يقول او يكتب او يتصرف
أرجوا ان تكون رسالتي قد وصلت لمن يهمه الأمر 
وارجوا ان تكون ثقافتي  في علم الاجتماع  كافية  ومقبولة . 

اتأسف  حقاً لما يجرى لحضرة البطريرك والكنيسة الكلدانية 
واتمنى التوقف عن مهاجمة بعضنا البعض
والانتباه حقاً  لمن   ‏يسرق ويهدم ‏ ‏ويهضم حقوقنا ويحطم أمانينا ويفرق بيننا
فقد شبعنا  ‏حوارات ومداخلات ‏‏وانتقادات لبعضنا ‏لا تسمن ولا تغني ‏ولا تهم الا غيرنا .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي
 
 


343
رابي اخيقر يوخنا المحترم
شلاما
حقاً أشكرك على إثارة هذا الموضوع وهذه القضية
وحقاً كل قرية وكل مدينة  بل كل شبر يسكنه أهلنا  هو عزيز  وغالي علينا

يا أخي نحن نكتب ولسنوات عن حقوقنا في الحياة الحرة الكريمة والعيش المشترك 
فنحن اناس مسالمين  لا نهوى غير  رؤية أهلينا وأبناء الوطن ككل  وفي كل مكان بأمان ، سؤدد وكرامة
عسى ان تصل رسائلنا للجميع ونعمل معاً في سبيل البقاء والعيش المشترك الأمين للجميع .
جاني
والبقية تأتي

344

الأستاذ العزيز جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية ومحبة
أشاركك الحزن والألم على تركك الوطن
والاكثر حزناً ما ذكرت  عن قيافة الجندي والضابط العراقي .
حقاً كنت قد لاحظت ذلك فقد كان لي الكثير من زملائي  وأصبحوا ضباطاً  وقادة
ولكن في الحقيقة كانوا  في دوامة مع أنفسهم وكانوا يعرفون إنهم قد ساروا في الاتجاه المعاكس
فعند تخرجنا من الإعدادية ذهب الكثير منهم لخدمة الجيش ونحن البقية ذهبنا للجامعات والمعاهد 
الكثير منهم كانوا نادمين على أحوالهم

ولكن تلك الايام والاحداث التي كتبت عنها جعلت  الجميع في نفس الموضع ونفس المصير ونفس العذاب  فبغداد كانت  محاطة بالعذاب القادم وهتك الاعراض والأملاك وتهجير الناس   .
كنا قبل السقوط وبعده في حالة جنون  ‏واضطراب نفسي وأيام سوداء .
لا ندري ما نفعل أين نذهب ماذا نعمل والكل في ذهول
وحقاً كما تفضلت نحتاج  معجزة  لحل ما جرى
والمعجزة قد لا تأتي أبداً .
تحياتي
والبقية تأتي 
 

345

الأديب رابي بولص المحترم
شلاما ميقرا
أنت تكتب عن الظلم وعن عدم إحترام هولاء الحكام  التواجد العنكاوي الأصيل في واحدة من أجمل بقاع الوطن الا وهي عنكاوا وأهلها الذين هم أهلنا وأحبتنا وإخوتنا مهما ومهما  ابتعدنا وتفرقنا

لا أدري يا صاحبي من يحكم  اليوم  هذه المناطق اليوم كيف يفكرون ويعملون

فهولاء أمام الصحافة والناس يتكلمون عن حقوقنا وووووو
ولكن هم أنفسهم  وغيرهم ممن يرتبطون بافكارهم يطعموننا العلقم ‏ويطعنوننا في صدورنا .
أتأسف لما يجرى فانا لي تجارب عميقة وقاسية ومريرة  معهم في أرض أجدادي في وادي نالا
وقد كتبت عنها وهي موثقة .

جاني
والبقية تأتي 



346
بغداد في نيسان  2003
أيام  قبل سقوط بغداد

كانت كل الشوراع تقريباً فارغة وأنا في السيارة مع ابن عمي على الخط السريع الذي يعبر دجلة   عائدين من حي الدورة الى منطقة الكراج
طلبت من ابن عمي  الإسراع لان الأوضاع كانت مضطربة والسماء ملبدة  بالدخان  والغبار والناس في احاديثهم اليومية  كانوا  في حيرة وخوف
حتى الحكومة كانت في دوامة ولا تواجد لها في الساحات او الميادين فقد  سقطت المدن العراقية كأحجار الدومينو   
وانفرط الجيش  واهتزت معنوياته . 
لا أحد كان  يعلم ما سيحدث غداً  وما مصير البشر والبلد
كان الهلع والخوف   من  الغد كبيراً وهو المسيطر  على أفكار ‏واحاديث  البغداديين  .... ولا أحد يعلم بمصيره غداً او بعده
كان الكل  روحه ، قلبه  وعقله معلقة  ببغداد وعلى سلامتها   

فالدبابات  باتاً على الأبواب وسمعنا إنهم على أبواب حي الدورة وأنهم وصلوا اليوسفية وأنهم هنا وهنالك !!!؟
وقد يدخلوا  في اي لحظة علينا 
والطائرات الحربية كانت قد  وصلت قبلهم  وتلاعبوا  بالبنايات والبشر وقامت الطائرات بدك  بغداد دكاً بلا رحمة وبلا هوادة
وصلنا والخوف يهز الكيان و يعصر القلب 
مشينا في تلك الأزقة التي كانت يوماً  ملعباً  وروحاً  وبهجة لنا
أصبحت تلك اللحظة  وكانها مهجورة  متروكة مبتورة
لم أرى شخصاً على الإطلاق حتى وصلت بيتنا وعندها  رأيت الجميع يبكي  ، حزين
أعصابه منهارة .
ركضت أمي نحوي تقبلني وهي تبكي  وتحمد الرب على سلامتي وتُقبل رأسي ، يدي ووجهي 
وقالت وهي في حالة  غليان وحزن وخوف   : لا تخرج بعد اليوم ياولدي أرجوك أتوسل إليك 
فالأحوال والاخبار ليست على ما يرام
وبغداد في خطر في خطر يا ولدي  وعلى وشك السقوط والانهيار
ولا ندري ما سيحدث لنا في الغد
فالغد والبلد   كما يبدو يا ولدي ليس لنا بل لغيرنا   
وهنا اتوقف  وأنحني امام كلماتها وكما قالتها وللتاريخ : 
الغد والبلد كما يبدو ليس لنا بل لغيرنا؟ 

والبقية وما جرى في اليوم التالي   أصبحت معلومة للجميع .
————————
جاني
والبقية تأتي


347
تعازينا لحضرة الزميل  عبد الاحد  قلو والأهل
  وحقاً نأسف لهذا الخبر

عسى الرب ان يرحم  أحبتنا في الوطن وبلادنا الاغتراب  .
وشكراً  لحضرة الشماس  عوديشو يوخنا المحب للجميع 

348
الأديب الأمين رابي بولص أدم المحترم
شلاما
كم أَجِد نفسي صغيراً أمام هولاء العملاقة  ‏العظام التي تسرد عنهم بأناقة وجمالية 
أنا انسان يحب ويعشق المعرفة ويتابع المعلومة
وبهذا أنت  تجدني صاعد في  القطار الذي تقوده بكل ثقة ومحبة
لقد عملت  مذيعاً في الراديو في الغربة طبعاً وكانت أوقاتي جميلة حيث  كمذيع عليك ان  تنقل الخبر والمعلومة وتكون ذو دراية وثقافة واجتهاد خاص  كي ترد على الهواء على استفسارات  ‏وأسئلة  المستمعين .
حقاً قضيت أيام ممتعة في الاذاعة  لكن  توقفنا بسبب الوباء .
لا تذهب بعيداً  فنحن لازلنا  بحاجتك وتفهم يا صاحبي  مقصدي .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي

349
حضرة الصديق الأستاذ جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
نعم الليل يا ليلى يعاتبني ولازال يعاتبني
لا بل وكما تفضلت يعذبني
نحن كانت لنا أيام وصولات في شبابنا وخاصة إننا كنا في منطقة  أنيقة ومتفهمة ومتفتحة اجتماعياً وثقافياً
حيث كان الناس والمجتمع متفتحين على الحياة وحلاوتها .
منطقة الكراج والدورة اثرت على نفسيتي جداً
حيث قبل انتقالي لمنطقة الكراج كنت ساكن في حي الدورة الجميل
الرب اراد لي السكن في أجمل منطقتين
ومعرفة أجمل نساء الكون وكانت منهم ليلى .

تحياتي أيها الأمير البعيد مع إحترامي

جاني
والبقية تأتي

350
فتاة   أسمها   ليلى     
حورية  من  فضة 
شيكولاتة   وقهوة
 لي  معها  قصة
عاكستها  ،  لاحقتها
حاولت   معها
حبة  حبة   
أنتظرتها  لسنوات
غازلتها  لساعات
من  أجلها  خرجت
بمظاهرات   
وكان  لي  في ذلك
مليون   حجة
كتبت  لها  خواطر
شرحت  فيها   ظروفي
شكيت   لها  جروحي
وكان  جوابها   الرفض
مثل   كل  مرة   

رسمت بعدها   يوماً  خطة
 كي  أتكلم  معها 
أشرح   لها  حالي
وسبب  إختياري
ولحظة  أقترابي منها     
صدتني ، قاطعتني   
ورفضت الحديث  معي
 وعملت من  قضيتي
في  المنطقة   ضجة
فتركتها  محطماً
سرت   حزيناً 
عبر  تلك الأزقة 
حاملاً   أوراقي
رامياً   أقلامي
 حارقاً   أصابعي
مجمداً  نشاطي
وأقسمت عن أبتعد
 وأختفي  عن
حياتها  وملاحقتها
 لكن فقط  لمدّة .
 
----------
وللقصة  بقية
والبقية  تأتي
جاني

351

ميقرا رابي بولص أدم المحترم
شلاما
صورة جميلة لحضرتك وتبدو صغير السن فيها لكن نحن نثق بانك الربان الذي سيكون في المقدمة .
القطار الذي ركبناه  معك  كان عن ثقة ومودة  .
مقالك هذا اخذني  لأيام بغداد
ففي أيام الدراسة الجامعية كنت اكتب وبغزارة عن ما يجري لنا كشعب في ظلال الخوف والحرب .
كنت اكتب عن معاناة وطن جريح وقلب شاب مكسور
وعندما اجبروني لمغادرة الوطن والاختفاء حملت معي ما يمكن من كتاباتي  الى طهران وهنالك تم ايقافي في المطار يوم مغادرتي طهران الى سوريا  واخذوا كل شي 
كنت انوي طبع أول كتاب لي  لكن  فشلت
وبعدها في سوريا لم اكتب حرفاً
  ومنها الى ايطاليا  حيث كنت اعمل لساعات طويلة تقريباً عشرين عاماً من عمري لم اكتب حرفاً فقد كنت اعمل كي ابني وطناً وبيتاً في صدري
 ولم اعود للكتابة الا في اخر خمس سنوات وأصدرت اول كاتب لي العام الماضي باسم  ( ليلى والبقية تأتي )
وها  أنا على وشك وضع اللمسات الاخيرة على كاتبي القادم .
لقد اطلت عليك يا صاحبي  لكن  أحببت المشاركة معكم  لإنك تشجع الناس على الكتابة والنشر
فنحن حملنا الكلمة وكما تعرف دفعنا ثمناً لها .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي

352
رابي اخيقر يوخنا المحترم
شلاما
الاغنية  إلهام عاش معنا وتخلل بسرعة في قلوبنا وجعلنا نحس عبر تلك السنوات بروعة  الكلمات التي  تعب عليها الشعراء الأفاضل الذين سبقونا ولتلك الموسيقى التي لحنوا وكتبوا بها تلك الأنغام الشجية العطرة
وقام على العزف خيرة شبابنا مع  خيرة المطربين الذين رفدوا الأغنية وأوصلوها لما هي عليه اليوم
فتحية لهم جميعاً   
جعل يوم خاص للاغنية   عمل جبار ولكنه مثمر للمستقبل مثلما كان في الماضي
فالاغنية الاثورية  كانت مفتاح ونبراس الروح القومية والإنسانية والاجتماعية التي عشناها ولازلنا فنحن نؤمن بما نملك ومن اين اتينا   
فالاغنية كانت مثل العقيدة والايمان وكل الشعوب بحاجة اليها .
الموسيقى والغناء والتلحين  كانت نعمة إضافية  لنا   
فكنا الاوائل فيها  دون منازع   
اقتراح الكتابه بهذا الموضوع اكثر ونشره  اكبر عبر الأثير والمواقع الكترونية ‏والفضائيات
فهذا العمل يحتاج لدعم جبار ولكنه ليس مستحيل
هذا هو أقتراحي عسى ان نسمع من الجميع .
تحياتي أبو سنحاريب
جاني
والبقية تأتي

353
رابي ميقرا  بولص أدم المحترم
شلاما
تاخرك  في التعليق أعطى لنا فرصة اخذ راحة قبل تسلق العربة المشحونة بالادب والفكر والمحبة التي تقودها .
ونحن كنّا بانتظرك حيث  تسألنا أين  سائق القطار
فقد صعد من صعد
وننزل من نزل
وبقى من يحب
الحياة والجمال والغزل
مشاركتك يا صاحبي جميلة والابيات  التي كتبتها انيقة وسمكية مطرزة بحروف  بديعة
شكراً على الاطراء وشكراً على الهدية فقد أزدت صفحتي   ‏رونقاً
 لحظة يا صاحبي فقد تاخر الوقت عندي
 ولابد أن احزم  حقبتي كي لا يفوتني قطار الغربة وابتعد اكثر عن وطني
لعلك تاخذنا أنا والبقية في رحلة  الاف الميل .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي 

354


رابي اخيقر يوخنا  المحترم
شلاما
نحن أكثر   شعوب الكون عذاباً وأكثر  شوقاً وحباً لأرضنا التي كانت تزهو بجهودنا
ونعم سكن الغرباء  وأصبحوا رقباء على ما هو ليس لهم
أسباب هذا كثيرة ولكن
الشوق والغربة والاغتراب صعباً جداً
نحن الشرقيين قلوبنا صغيرة وبهذا الصغر
تجده  يفرح حين نذكر الوطن وتلك الأرض التي نحن أولادها  ونحن ونموت فيها .
شكراً لك رابي ابو سنحاريب  وتحياتي .
جاني
والبقية تأتي

355
الأستاذ جبرائيل جبرائيل المحترم
شلاما
هذه الخاطرة هي الحقيقة
حقيقة كل من عشق تلك الأزقة وترك بصماتها في شوراعها
حقيقة كل من عشق الوطن   وبعده أخذ حقيبته  و ارتحل ترك قلبه هنالك  وهاجر او تهجر
هذا الخاطرة هي انت وانا وغيرنا من كبر  مع اغاني فيروز وعشق عمو بابا  واحب بنت الجيران  واشعار جبران
الوطن كما قلت انت  يا صاحبي يسرقه الاشرار
لكنه يبقى في عيوننا  أجمل مكان عشناه في ذلك الزمن الجميل رغم ما كان .
تحياتي عبر المحيط ياورد
جاني
والبقية تأتي

356
الخال الأستاذ  شوكت توسا  المحترم
شلاما
معكم القلب ينبض بحب الوطن يا خال 
في ليلة صيفية سرقوه واخذه بعيداً
ومن سنوات لازلت أجلس وأفكر كيف يعود ؟ كيف نعيش بلا قلب فيه  الوطن مذبوح .
كل الشجن في صوتي وذاتي وكتاباتي  هو بسبب محبتي لأرض بلدي .
تحياتي دوماً يا خال
جاني
والبقية تأتي

357

الأديب رابي بولص أدم المحترم
شلاما وايقرا
ركبنا نحن القطار الذي تقوم حضرتك بقيادته بقلمك وفكرك النير  المستقيم
 أنا والعصفورة ليلي  وصاحبي في الرحلة الخال الغالي شوكت توسا
 وهو  كان قد تعرف على العصفورة ليلى أيام كنتُ أرسلها لتقصي المعرفة والمعلومة من  اناس أختارهم وأحترمهم
رحلة القطار طويلة لكن بتواجد الطيبين
تكون قصيرة
عندها ننزل من مقطورة ونصعد في الثانية عسى ان نلتحق  بشخصية ثانية
تاخذها معك وتسرد عنها .
ها قد إنتهت صلاحية تذكرتي  فدعني أحجز ثانية واحدة لي وواحدة للخال شوكت  توسا
وعلى عناد الربع  أحجز واحدة لابو سنحاريب والأخرى للعزيز تيري بطرس
والأخ ابراهيم برخو
والمحترم جداً الصديق وليد حنا بيداويد
هولاء المسافرين معنا
فانتظر أرجوك  قبل أطلاق الصفارة فها نحنُ قادمين في القطار لصاحبه الأمين رابي بولص أدم .
جاني
والبقية تأتي

358
ها  أنا  مثل  كل  صباح
وعند  نفس الرصيف  ونفس الميناء 
ولسنوات  أبتاع  الجريدة
اقراء  فيها  أخبار   
الوطن  الجريح  البعيد 
أشم  فيها  عطر  ترابه
فأتحسر  عليه  في 
كل  تنهيدة  وتنهيدة   

أحاول ان  أخزن ما  تبقى  منه
 في  صدري
ألون  به  وجهي
أجعله   وسادة
وقُبلت    حبيبة
أعُطر به  معطفي   
أنفخ  فيه  يوميات  غربتي
وأكتب  عنه  بحرقة  قصيدة   

اقراء صفحة  وبعدها صفحة
فيثور غضبي
من  رائحة  الأخبار  القبيحة     
 فألعن  الزمن  ومن  كان السبب
في  فراقي  وبعدي  المستمر هذا
وزيادة  أوجاعي العديدة   

فيركب الحزن  رأسي
و‏أسأل  متى أعود ؟
لحظات  بل  خطوات 
حتى أضيع  في  منتصف  الطريق
يدمرني  النحيب
يأكلني العذاب
يبتلعني السراب
فأختفي  في جوف  غربتي
من جديد
 بائساً ، متعباً
مشغول  البال 
هارباً من  الحقيقة    .

جاني
والبقية تأتي

359
الأديب رابي بولص أدم المحترم
شلاما
بعد يوم طويل  من العمل تعود لبيتك وما أن تدخل وتخلع المعطف ( حيث أسكن هنا  فالجو بارد ومثلج )
وتتنهد وتشعر بالدف
 وتسأل أم الأولاد عن هذا وذاك وعن من أتصل وعن إخبار الأهل
وتأخذ وجبة العشاء
وتخلد للراحة قليلاً وبعدها تفتح جهاز الكمبيوتر لتلاحق احداث  العالم التي  تجري بسرعة وتطير أسرع من الصوت
حتى تقع عينيك المتعبة على مقال جميل أنيق مرتب ومكتوب بحرفية من قبل كاتبها
 عن شخصية  أدبية وإنسانية جميلة 
ما كنّا سمعنا عنها او قرأنا عنها  فتاخذك المقالة لروح الشرق وقطاره السريع وتكون في قلب الحدث ثم تتوقف مع خاتمة المقالة
وهي بتوقيع زميلي الأمين رابي بولص
يا ريت ان تطول الرحلة مع هذا الإنسان المحترم
 ولكن أنا اعرف ان في جبعتك المزيد من وعن  هولاء  الشخصيات التي خدمت الناس والمجتمع
 
وحتى اللقاء مع شخصية أخرى فانا متعب وحان  موعد القيلولة فاتركك للقراء الاعزاء ودمت
جاني
والبقية تأتي 

360
الأخ العزيز نذار  عناي المحترم
تحياتي
صدقاً أقول لك لقد قرأت  معاناتك التي هي معاناتنا  جميعاً  في مقالتك الأنيقة الحكيمة .
نطقت يا صاحبي بالحق وتركت الكرة في ملعب من تلاعب بمصيرنا لوقت طويل حتى باتت ووشكت المباراة ( امورنا )  على النهاية وهم ينتظرون ويتأملون النتايج في الوقت الضائع .
مشكور يا صاحبي على الشعور الإنساني وخوفك من الغد والشعور القومي النبيل الذي يدفعك بالكتابة والنشر في سبيل خدمة أبناء الأرض الأصلاء( نحن )
كنت أتمنى الجميع أمتلاك هذه الروحية والعزيمة والتصميم لجمع القلوب والعمل معاً  وحسم النتيجة قبل نهاية المباراة وقبل بلوغ الوقت الإضافي .
تحياتي ياصاحبي  المتواضع الأمين.
جاني
والبقية تأتي

361
حضرة الأستاذ الدكتور عبدالله رابي المحترم
تحية
سيدي الكريم كلمة شكراً على هذه المقالة تبدو صغيرة بحقكم وأنتم المعروف عنكم محبتكم واعتزازكم لتلك الأرض التي جئتم منها  واحترامكم للناس الذين تربوا فيها  وعملوا في خيرة المجتمع والناس .
كما هو معلوم عن المونسينيور الاب داود بفرو لديكم هو معرفتي الشخصية بحضرته وذلك من خلال دراستي اللغة الفرنسية على يده  حيث كان استاذاً بارعاً ومعلماً طليعاً في الفرنسية ايام كانت بغداد بخير  .
وكذلك من خلال تواجدي في منطقة النعيرية حيث كان بعض اصدقاء الشباب والعمر يسكن
كلما ذهبت لمنطقة النعيرية كانت جدتي المرحومة تطلب تواجدي لصلاة العصر  في اي كنسية تابعة لأبناء قومي .
وكانت تطلب مني حضور  القداس الذي على رأسه الاب بفرو وتسميه  القس صاحب العيون الزرق .
كتبت عنه   ونشرت في هذا الموقع ما اعرفه عنه .
 وكنت حاضراً يوم تقاعده عن الخدمة  مع أحبتي أهالي منكيش العريقة  البديعة في حفلاً أنيق بديع يليق  بهذا الأنسان الذي كرس حياته للخدمة .
وكان لي شرف إلقاء خاطرة وكلمه   أعتقد انها كانت بالمستوى . 
كرمني الرب   ان يكون بعض خيرة اصدقاء الافياء  الأعزاء   من ابناء هذه القرية  .
تقبل تحياتي لحضرتكم ومن خلالك   لأستاذي الاب داود بفرو  عسى ان  تكون ويكون والجميع بخير وصحة وأمان .
جاني
والبقية تأتي



362
حضرة الأستاذ الدكتور صباح قيا المحترم
تحية
حقاً أخجلت خاطرتي بجمال خاطرتك الأنيقة المعطرة  بالحب
الحب هذا الشعور اللامتناهي  الذي  جمعنا أحياناً وفرقنا أحياناً
منذ الصبا  والشباب ونحن نعشق  وتكتب ونلاحق  الجمال  والحياة.
وفي هذا العمر لا زلنا نحب الكتابة  وفيها نبرز  ما يدور في  خيالنا وما تعشقه ذاتنا .
زميلتك هذه ذكرتني بالزملاء معي أيام الدراسة

وحقاً كنت أكتب في قاعة النادي عن ما يدور في خيالي مع مراعاة  حدود الكتابة واوضاع البلد
 واحياناً في المحاضرات  وخاصة في الرسم الهندسي  كُنْت  انسى نفسي وارسم بالحروف وكان الاستاذ    لا يفهم وضعي  ويحرجني أمام  الزملاء   .
وكم من توبيخ  حزت عليه بسبب الحسناوات .
تحياتي يا حضرة الدكتور الأديب  عسى أن نلتقي قريباً .

ومثل حضرتك أكرر البقية تأتي  يبدو أنها عجبتك
 جاني
البقية تاتي 

363
ميقرا رابي بولص أدم  المحترم
تحية ومودة
مشاركتك معي بهجة  وحلاوة أدبية أنيقة وتأتي من انسان خبير بالحروف وأستاذ  بالقلم
الاطراء جميل يا صاحبي ومشجع  ونحن نتقبله منك  كوسام شرف وتقدير ومحبة

وشكراً لنشر مقاطع من شعر العملاقة  انا اخماتوفا  وبهذا قد  أضفت  لخاطرتي البسيطة  رونقاً  ‏وعطراً  مميزاً .
تحياتي ومحبتي تقبل دوماً
جاني
والبقية تأتي   

364
ftp://حضرة الخال الغالي شوكت توسا المحترم
شكراً لمشاركتك الرمانسية ‏الشاعرية الانيقة
لك القلم والفكر وقلب لا زال يعشق الجمال
 فلك المنبر وصدر الدار  ونحن نستمع ونستمتع بما ‏يرسمه  خيالك

 الشعور بالحب شي إنساني بحت يخلق في شرايين  القلب وتلتهمه تجويف قلوبنا 
نحن نعيش أيام صعبة ولكن  القلب لايزال يحب يعشق ويرتوي  بعطر النساء .
تحياتي  مع باقة  محبة
جاني
والبقية تأتي

365
لصديقي الذي حقاً أشتقت له
الاستاذ جبرائيل جبرائيل المحترم 
حقاً للحياة معنى والأسمى ان  يكون صديقك معك معك في كل دمعة وبسمة
وانت نعم الصديق ونعم الأخ الوفي.
أيامنا في بغداد وخاصة منطقتنا الكراج لا تنمحي ولاتنسى 
كم احببنا وكم عشقنا وكم  حزنا وفرحنا معاً مع تلك النفوس  المحبة للجمال والحياة  .

وهذه الخاطرة هي عن فتاة  تأتي وفي لحظة  تدق باب قلبك وبسرعة تريد جواب عن محبتك  وشعورك(   بالعراقي  تدلل نفسها )
فنحاول ‏ارضاها ‏وإقناعها   بإنك  نعم  الوحيدة
هذا مختصر الفكرة  .
تحياتي يا ورد النرويج  العزيز وتحيات الاستاذ شوكت توسا لك 

جاني
والبقية تأتي

366
لا تسأليني
————-
لا تسأليني  يا سيدتي 
من  أين  أتيت  ؟  وكيف بدات ؟
وكيف  كان  قاسياً  قَبلُكِ  زماني 
فأنا  قد  أقسمت
أن  أنسى الماضي  وما حصل   وما  اعتراني   
أنا  يا سيدتي  حملت  القلم   وحاربت     
من أجل  عينيكِ
ولا أنوي   يوماً  مغادرة   مكاني
أنا  يا سيدتي لم  أفهم  قبلُكِ  كلام  الغزل
 ولم  أكتب  سطر   شعر
لكن منذ  عرفتُكِ   كتبتُ   خواطر  وروايات  عنكِ 
‏كائن  الوحي  قد  أتاني
شفتيكِ   يا سيدتي  زادت  من لوعتي   
سحرتني ، جذبتني ،
فلا  تسأليني  أرجوكِ   عن  ما  ابتلاني 
وكيف  ،   مَتَى  .. ..   ولماذا  يوماً ؟ 
حُبّكِ ، سُحركِ  ، حنانكِ   
هكذا  حاصرني
ومن ثمّ  احتواني . 
-------------------
جاني
والبقية تأتي

367
رابي ازيزا لطيف نعمان سياوش 
تحياتي
لهذه الأندية الراقية وغيرها  التي  ذكرتها   ذكريات كثيره فيها الحلوه  والمره 
لكن سأختصر كثيراً حيث كتبت عن بعضها الكثير وهي موجودة في الصفحة الخاصة لي في هذا الموقع  (  الارشيف الشخصي )
عن  المرحوم بيبا الذي اعرفه جيداً وكتبت عنه   والنادي الاثوري الرياضي والنادي الوطني الاثوري والنادي الثقافي الاثوري
المرحوم بيبا كان من  اختبرني مع الاستاذ ابرم اليوسف  والاستاذ زيا البازي  كي اكون اصغر عضو في الفرقة الفنية للنادي الاثوري الرياضي
كان لنا أمسيات  وصولات بديعة كل مساء خميس حيث نقدم  تمثيليات  بلغة السورث  والعربي 
امسيات كان يحضرها الكثير الكثير من المشاهدين ومن كل صوباً وحياً يسكنونه أبناء قومي
وكان المخرج اندري نمرود  يقود هذا النجاح بمعية الاستاذ المؤلف والمخرج  ابرم اليوسف  والاستاذ المولف والمخرج  زيا البازي
 سافرنا بهذه النخبة الفنية والاجتماعية   والفرق الرياضية التابعة للنادي  لكل مكان يسكنه  ابناء شعبنا في الوطن الام  وقدمنا لوحات  لا تنسى
 استطيع ان اكتب عنها لسنوات ولكن لا احب الإطالة
فالف شكر لك يا استاذنا الفنان المحترم بفتح هذه الصفحة من تاريخ شعب يحب ويعشق الفن والحياة والجمال
فخورين بحضرتك جداً  وانت استاذنا  وعمالك في المسرح  غني عن التعريف .
تحياتي
جاني
والبقية تأتي   

368
حضرة الأديب  رابي بولص أدم  المحترم
شلاما
مشكور كلمة قليلة بحقك أيها الإنسان الأمين على الكلمة ونشر المعلومة
يا سيدي مشكور لك وانت تغوص في أعماق التاريخ والحياة  وتأتي بهذه الشخصيات الأنيقة الحقيقية  وتكتب عنها وتزيح الستار عنها
 وتسابق الزمن بجمالية بديعة وإمكانية رفيعة كي لا ننساها  وتبقى في البال  تحفزنا على  البقاء  ، الفخر والاعتزاز .
فنشتاق للمزيد  والمزيد
نتمنى لك يا صاحبي
 الصحة والعمر المديد 
تحياتي لك دوماً
جاني
والبقية تأتي


369
حضرة الأستاذ الدكتور صباح قيا  المحترم
كتبت لك رداً يحمل معه وداً وتركته في صفحتك في المنبر الحر وغادرت في رحلة بعيدة عن مسكني  .
وهنا حيث أتواجد إتصل بي أحد الاصدقاء وقال هنالك سوال متروك لك من الاستاذ صباح  قيا

وعند غروب الشمس هنا في البعد وبعد يوماً جميل وطويل    أطلعت عى ردك الأنيق .
ولك الإجابة
نعم سيدي الكريم أنا هو نفسه من كان على الهواء مع  الاعلامية المعروفة سعاد مسعود
وهي كثيراً ما  تتصل بي لقراءة الجديد وما أكتب لانها إنسانه واعية 

ونعم أنا هو  صاحب الكتاب الاخير الذي تحدثنا به  أنا والزميلة  سعاد مسعود
واسم  الكتاب  ... ليلى والبقية تاتي ...
ولي الشرف أن أهديك هذا الكتاب  لو قبلته هدية لشخص مثلك يعشق الشعر والأدب الذي أحبه  واعشقه أنا  ومنذ الصغر  .
ساجد طريقة إيصاله لو بعثت لي عنوانك
في كندا على المكان  الخاص بالمراسلات في هذا الموقع
اخيراً كل المنى والسؤدد لكم
وحتى اللقاء  شلاما
————

جاني
والبقية تأتي


370
حضرة الأستاذ الدكتور صباح قيا المحترم
تحية
وعيد قيامة مجيد عليكم
حقاً أمتعتنا بهذه الراوية الجميلة الصادقة
ونحن نفتخر بمجهودك وشعورك   الإنساني  والعلمي أيضاً
أخذتني يا  سيدي  بحكايتك هذه إلى أيام بغداد حيث كنت أعمل في العطل الصيفية كمترجم لشركة بناء هولندية .
وكان لهم شركاء مهندسين ‏ ‏يأتون من اليابان
وحقاً استمتعت بهم  حيث كانوا هولاء   ‏ظرفاء وجديين بالعمل
ويحبون معرفة كل شي كل شي عن بغداد
عن التراث والتاريخ والناس وووو  حيث كنت اخذهم بجولات حول بغداد ومعالمها
على عكس الهولنديين كان متعتهم  كرة القدم والشراب والنساء   وطبعاً البناء .
تحياتي لكم .
جاني
والبقية تأتي 


371

الأخ زيد ميشو المحترم
الإخوة  والأخوات جميعاً
تحياتي للجميع
موضوع هذا المقال في غاية الأهمية ونشكر كاتبه الاخ زيد ميشو  على نشره طالباً المساندة الحقيقة  وإبداء الرأي 

موضوع التسمية والتي طال الأنتظار  والعمل بجد وإخلاص وتفاني في سبيله  وصل الى مرحلة بتنا في أحوج  الحاجة لحلها .
الموضوع  والمشاركة فيه صعب وذلك لاننا افترقنا بعيداً وركبنا قطار السرعة وبجنون  وانجرفنا بعيداْ عن جذورنا ومحبتنا واخلاصنا والتضحية  للآخر .
يحس في قلبي أن أرى ابناء أمتي وأهلي مبتعدين متفارقين على الأسماء  ونحن الأقرب الى بَعضُنَا وما يجمعنا لا يملكه غيرنا .
أسباب  الفرقة والانحدار والاندثار كثيرة   .
نعود للموضوع وبموضوعية 
نحن نفضل التسمية ...  الكلدوآشور ...  وذلك لانها ستجمع الجميع وتجعلنا أقوى وأبرز واكثر التصقاً بالبعض
 
وذلك لان التسمية  الكلدواشور  هي مصطلح جامع لخيرة ابناء تلك الأرض .
مصطلح التسمية هذا من نوع  النصوص تجمع النفوس فالكثير من أبناءنا سيكونون أكثر فرحاً وسروراً وابتهاجاً بهذه التسمية التي تعني الكل وتجمع الكل .   
 
ولا يوجد سبب عدم الأخذ بهذا الرأي .......؟
ونحن  لا نفرضه على أحد مطلقاً لكن نعتقد أنه الأفضل آلان وفي المستقبل وأعيد
أنه الأفضل اليوم وغداً وللأجيال التي تأتي بعدنا .
   
 فلا الكداني يقول أن الجميع كلدان ولا الاشوري يدعي بذلك  بل الاثنين برأس واحد وبهدف واحد ومصير واحد وعقيدة واحدة  وبالتالي انهم بإيمان واحد  .
ومن ناحية اللغة نحن نتركها بيد المختصين فإنهم  أعلم مع إحترامي لكل الاّراء والاجتهادات

نحن كنّا ومنذ الصغر نؤمن أننا شعب واحد  وعملنا على هذا المنوال وسلكنا طريق الوحدة والجمع ولا نمل او نتعب في العمل عليه  .
نحن اخذنا عهداً  وأقسمنا أن نكون المنار في هذا الطريق ولا نحيد أو نتراجع عن الجمع بين الإخوة .
 صدقاً يا أحبتي أنه
مهما  أختلفنا ومهما  ومهما أبتعدنا نبقى الأقرب لبعضنا البعض صدقاً وحقاً   .

جاني
والبقية تأتي 

372
أدب / أقوال ... في الصداقة
« في: 21:51 28/03/2021  »
اقوال ....  في الصداقة
—————————— ‏

الصداقة   صخرة
لا تحطمها  الا  ‏فؤوس 
الخيانة .



من خانه صديق
يتألم  ‏وأعصابه  تنهار
يتعب  ، يفكر 
ويبقى مصدوم  محتار .


الصداقة ...  عهد بين
 إثنان 
تقوى  بأقوالهم
وتموت  بأفعالهم .


لا يا صاحبي لا
أنت لست على حق
وستثبت الأيام
إنني لستُ  بأحمق .


عزائي
يا صاحبي إنني حذرتك
لكنك لم تسمع  أو  تكترث 
لندائي .


أتأسف عليك يا صاحبي
أتأسف
لكن  ثق  ‏ ‏إنني
بدونك‏ ‏‏سأعيش
 وأنت بدوني  ستضعف


الأصدقاء مثل  أوراق الشجر
في الخريف
القوي    يصمد    ويبقى
والضعيف ‏ ‏يسقط  ويهوه .


أسوأ الاصدقاء.....
من يطعنك بالظهر
وعندما تواجهه ينكر 
يهرب  ويتكبر  .


‏فمي ...
 فيه الكثير من الجروح
لكن قلبي
يا صاحبي  هو  المفجوع  . 

———————————
جاني
والبقية تأتي  

373
رابي  بولص آدم الأديب  المحترم
تحية
شكراً على كل ما تفعله في وعلى خدمة المجتمع من خلال ما تكتبه  من نصوص أدبية نفتخر بها او قيامك بالترجمة للكثير من المواضيع  والتي نستفاد منها نحن او غيرنا
وهنا في موضوع ظاهرة جونا  اكون لك مشكوراً على قيامك بكتابة هذا المقال السلس الجميل .
بالحقيقة أنا سمعت عنها من خلال جلسات السمر التي اقضيها مع الاصدقاء حيث نتحدث  ونتحاور في أمور الحياة  وما فيها وما عليها 
وكان أحد الاصدقاء قد حكى وتحدث عنها وكنا نستمع ونناقش هذه الظاهرة

لكن انت شرحت  وكتبت وبجمالية وحنكة عنها.
شكراً لك ودمت .
جاني
والبقية تأتي

374
حضرة الأستاذ شوكت توسا المحترم
تحية
تعلم إنني قد ابتعدت وكما يعلم غيركم  ولمدة طويلة عن المشاركة وابداء الرأي في الكثير من المواضيع التي من حقي مثلما هي حق غيري في الكتابة والمشاركة فيها  في المنبر الحر
لكن لاهمية الموضوع والاتصالات التي وصلت عندي من بعض الاحبة والنخبة المثقفة الواعية لحالنا ووضعنا الحزين
والذي طالبوا مني الكتابة وابداء الراي   في حالنا الذي نجعله نحن بانفسنا وباعمالنا  اكثر حزناً وقساوه

موضوع الدكتورة منى ياقو  التي احترامهما احترم كل إنسان يتكلم لغتي الجميلة  من الالب الى التاو
ولكم هذه القصة الحقيقة  والتي جرت معي والحكم لكم
 كي  تعرفون من نحن وكيف نحكم على غيرنا وكيف نقسوا على بعضنا  ونبتعد وتطول المسافات ويزاد الحقد وتكبر الضغينة فيما بيننا .
القصة :
كان إحدى الجمعيات قد طلبت مني مشكورة القاء خطبة او خاطرة في مناسبة جميلة
فقلت في الخاطرة والتي كانت رسالة للسيد مسعود البرزاني التالي
عليك يا سيد مسعود المحترم رعاية وحماية والاعتزاز بالاشوريين والكلدان والسريان
وإني أحملك مسؤولية كل ما يحدث لهم لانهم الأصلاء في المنطقة
وما أن نزلت من المنصة حتى واجهني بعض الاشخاص ولا أعرفهم  بالشرف
وقالوا ما يلي
كيف يا استاذ جان وأنت المحب للجميع لماذا وضعت  الواوات وفصلت  بيننا
وقالوا نحن  كلدان  سريان  اشوريين   
صراحة غضبت  كثيراً
وقلت لهم لكن ياجماعة والله حيرتوني
قسماً منكم   لا يحبون  الواوات  مطلقاً لانهم يؤمنون بإننا كيان  واحد
وغيركم يعشق الواوات ويقاتل في سبيلها     
   وقلت : بربكم لماذا لا   تجدون حلاً لهذا المعضلة  ولكن انتم فقط تجدون وتجيدون النقد وتنجحون بالاساءة لبعضنا
وتلعبون بافكارنا ومصائرنا

وفي مناسبة أخرى تخصنا  كان عليا القاء كلمة
وفعلاً قلت ما يلي
أنا أنسان أثوري  اشوري وأفتخر بجذوري ولي حقوقي واطالب بها
وجاءتني الكلامات الجميلة !!!  والاعتراضات من البعض وقالوا :
 كيف تقول انك اشوري فقط ونسيت نحن أخوة لك كلدان وسريان
وقد كانت المحاضرة عن  إحدى القرى الاشورية وبالذات قرى  ناحية  نالا  التي انحدر منها  قرية أجدادي  وقريتي الاشورية  التي كتبت عنها ودافعت عنها في كتابتي
تكلمت عن قريتي يا ناس  وحقوقي التي يغتصبها الكرد فزعلوا الجماعة
ان قلت انا كذا وهذه هي قوميتي يزعلون الجماعة
وان قلت نحن جسد واحد ومصير  واحد وهدف واحد
يزعلون الجماعة .....   حيرتونا

نحن هولاء سيدي الكريم  لا ينفع معنا مهما حاولنا وكتبنا وشاركنا لأننا تغيرنا وتغيرت أفكارنا واشكالنا  وأبتعدنا عن جذورنا  ‏وانسلخنا  عن واقعنا
انظروا كم من ‏أناس محترمين  وكُتاب هذا الموقع كيف اختفوا وتركوا وانا واحداً منهم ولست اولهم او اخرهم او افضلهم  وذلك بسبب قلة الوعي والمشاحنات الشخصية السخيفه
 
حتى هنا في المنبر الحر الذي  هو فرصة وباحة للتقارب والتفاهم والعمل على حماية حقوقنا واهالينا في هذا المنبر العتيد كان علينا كمثقفين العمل على الجمع والضم
لكن ‏أرتينا واخترنا وعملنا   على الطرح والكسر .   
تقبلوا تحياتي فمن يعرفني يعرف أفكاري
والطريق الذي سلكته وهو محبتي للجميع  واعتزازي  بهم رغم المطبات التي يضعون أنفسهم  فيها

جاني
والبقية تأتي

375
حضرة الدكتور عبدالله رابي المحترم
تحية
تعلم إنني قد ابتعدت وكما يعلم غيركم  ولمدة طويلة عن المشاركة وابداء الرأي في الكثير من المواضيع التي من حقي مثلما هي حق غيري في الكتابة والمشاركة فيها  في المنبر الحر
لكن لاهمية الموضوع والاتصالات التي وصلت عندي من بعض الاحبة والنخبة المثقفة الواعية لحالنا ووضعنا الحزين
والذي طالبوا مني الكتابة وابداء الراي   في حالنا الذي نجعله نحن بانفسنا وباعمالنا  اكثر حزناً وقساوه

موضوع الدكتورة منى ياقو  التي احترامهما احترم كل إنسان يتكلم لغتي الجميلة  من الالب الى التاو
ولكم هذه القصة الحقيقة  والتي جرت معي والحكم لكم
 كي  تعرفون من نحن وكيف نحكم على غيرنا وكيف نقسوا على بعضنا  ونبتعد وتطول المسافات ويزاد الحقد وتكبر الضغينة فيما بيننا .
القصة :
كان إحدى الجمعيات قد طلبت مني مشكورة القاء خطبة او خاطرة في مناسبة جميلة
فقلت في الخاطرة والتي كانت رسالة للسيد مسعود البرزاني التالي
عليك يا سيد مسعود المحترم رعاية وحماية والاعتزاز بالاشوريين والكلدان والسريان
وإني أحملك مسؤولية كل ما يحدث لهم لانهم الأصلاء في المنطقة
وما أن نزلت من المنصة حتى واجهني بعض الاشخاص ولا أعرفهم  بالشرف
وقالوا ما يلي
كيف يا استاذ جان وأنت المحب للجميع لماذا وضعت  الواوات وفصلت  بيننا 
وقالوا نحن  كلدان  سريان  اشوريين   
صراحة غضبت  كثيراً
وقلت لهم لكن ياجماعة والله حيرتوني
قسماً منكم   لا يحبون  الواوات  مطلقاً لانهم يؤمنون بإننا كيان  واحد
وغيركم يعشق الواوات ويقاتل في سبيلها     
   وقلت : بربكم لماذا لا   تجدون حلاً لهذا المعضلة  ولكن انتم فقط تجدون وتجيدون النقد وتنجحون بالاساءة لبعضنا
وتلعبون بافكارنا ومصائرنا

وفي مناسبة أخرى تخصنا  كان عليا القاء كلمة 
وفعلاً قلت ما يلي
أنا أنسان أثوري  اشوري وأفتخر بجذوري ولي حقوقي واطالب بها 
وجاءتني الكلامات الجميلة !!!  والاعتراضات من البعض وقالوا :
 كيف تقول انك اشوري فقط ونسيت نحن أخوة لك كلدان وسريان
وقد كانت المحاضرة عن  إحدى القرى الاشورية وبالذات قرى  ناحية  نالا  التي انحدر منها  قرية أجدادي  وقريتي الاشورية  التي كتبت عنها ودافعت عنها في كتابتي 
تكلمت عن قريتي يا ناس  وحقوقي التي يغتصبها الكرد فزعلوا الجماعة
ان قلت انا كذا وهذه هي قوميتي يزعلون الجماعة
وان قلت نحن جسد واحد ومصير  واحد وهدف واحد
يزعلون الجماعة .....   حيرتونا 

نحن هولاء سيدي الكريم  لا ينفع معنا مهما حاولنا وكتبنا وشاركنا لأننا تغيرنا وتغيرت أفكارنا واشكالنا  وأبتعدنا عن جذورنا  ‏وانسلخنا  عن واقعنا
انظروا كم من ‏أناس محترمين  وكُتاب هذا الموقع كيف اختفوا وتركوا وانا واحداً منهم ولست اولهم او اخرهم او افضلهم  وذلك بسبب قلة الوعي والمشاحنات الشخصية السخيفه 
 
حتى هنا في المنبر الحر الذي  هو فرصة وباحة للتقارب والتفاهم والعمل على حماية حقوقنا واهالينا في هذا المنبر العتيد كان علينا كمثقفين العمل على الجمع والضم
لكن ‏أرتينا واخترنا وعملنا   على الطرح والكسر .   
تقبلوا تحياتي فمن يعرفني يعرف أفكاري
والطريق الذي سلكته وهو محبتي للجميع  واعتزازي  بهم رغم المطبات التي يضعون أنفسهم  فيها 

إنني ومن هذا المنبر أدعو حضرتك وحضرة الدكتورة وجميع من يهتم بالعمل في خدمة المجتمع إيجاد وسيلة عمل مشتركة  للعمل معاً  في نبذ الفرقة وجمع الرؤوس التي باتت بعيده  عن  إحترام الاخر  للعودة الى جذورنا ومحبتنا  والتوقف عن  المشاحنات  فالغير والغريب قد سبقنا  بأشواط  وأشواط
ونحن لازلنا في القيل والقال 
جاني
والبقية تأتي

376
الأستاذ المحترم شوكت توسا الخال العزيز
تحياتي
شكراً لصبرك  وأعتذر لتاخري في الرد وذلك لدواعي العمل والسفر
نتفق على آن الحياة والاهداف والدوافع اصبحت سياسية وبامتياز  في عجلة الحياة . 
زيارة الحبر  الأعظم كانت اهدافها سياسية أولاً وغيرها ثانياً
اين ذهب حضرته واين نام الليل وما اكل   واين دخل لا يهمني  فهذه مواضيع  دينية واجتماعية أحترمها واعتز بها وهذا ليس موضوعي 
مثلما يهمني روحه المقاتلة المرنة السياسية  في اخذ على عاتقه  الوضع السياسي العراقي الممل ومحاولة  اعطاء فرصة او بصيص أمل لنا  كمكون إجتماعي أصيل وليس غيره
في الكثير من الامور  واللقاءات مع أصحاب النفوذ والسلطة كان الوضع السياسي وحالة ابناء شعبي الأعزاء والمطالبة بحقوقهم هي النافذه التي اطل منها على البلد   .
ستبقى هذا الزيارة أفضل من لا زيارة وستبقى خطوة كبيرة في معترك دولة العراق وفي سبيل  اهلي وأحبتي  المسيحين ان صح التعبير
وكذلك خطوة مهمة  لو استغلها ابناء  بلدي العراق
من يحكم العراق عليهم أخذ هذا الزيارة على محمل الجد واتخاذ قرارات  احسن في سبيل البلد ولحمة العراق .
الف تحية لحضرتكم وتقبلوا محبتي دوماً

جاني
والبقية تأتي

377
الخال الوفي الاستاذ شوكت توسا  المحترم
سامحني  فأنا في مهمة عمل خارج الولاية  حلما اعود سارد بقدار  معزتك . ومقدارك .

378
الصديق العزيز جبرائيل جبرئيل المحترم
تحية ومحبة
مشكور على الرد والاسئلة المطروحة من قبل جانبك العزيز 
أنت وأنا اشتغلنا بالسياسة وتعلم جيداً ما تعني السياسة
كل الحياة فعل سياسي كل تصرفات البشر اصبحت سياسة
البابا المحترم قرر كسر جدار الخوف والارهاب وذهب العراق وله مطالب قد تكون صعبة المنال لكن تحريك الماء الراكد يحتاج لحجر وهو قد حرك الماء ورمى الحجر
أصبحت الكرة ألان في مرمى سياسينا وما يفعلون وكيف يتحدون ومع من يعملون
نحن سيدي الكريم تركنا السياسة ومنذ مدة طويلة واصبحنا شعارنا  خدمة الشعب وبطرق اخرى مثل الكتابة والمطالبة بحقوقنا بالقنوات التي نعرفها وتعرفها . 
تحياتي أيها الصديق المخلص  خلف البحار .
جاني
والبقية تأتي

379
وصورة أخرى جميلة ... الحبر الأعظم  انسان ذو حكمة  ويحب الجميع .

380
وصور أخرى بديعة .. الحبر الأعظم  في كنيسة سيدة  النجاة في بغداد ...  صورة اخوية ما يجمعنا أكثر مما يفرقنا ؟     

381
من أجمل الصور  ... الحبر الأعظم  إنسان سلام ومحبة وقلب كبير 

382
شكراً لحضرة  الحبر  الأعظم
———————————-

أهلاً  برسول  السّلام   والمحبة 
فقد طال  الأنتظار  وطالت الغربة   في منافينا
وكثُرت  الجراح  وإزدات   سواداً  في الوطن 
 أيامنا   وليالينا

هتف العراق كله  بأسمك  يا سيدي
بقدومك  أزلت  الخوف  وكسرت القيد
الذي طوَّق  لسنواتٍ  وبلا سبب
  رقابنا  و أيادينا 

أفرحت  قلوبنا  فخرجنا  مبتهجين   
عزفنا  ومع  أبناء الوطن  أرقى  سمفونية
وغنينا  بحضورك  الراقي الزاهي
أحلى  أغانينا

فقدنا  في  طريق  النجاة
ورحلة العمر  والمآسي  الكثير 
إلا  إيماننا  بالرب   وفي  وطننا
بعد  أن أضحى  التجافي  والغبن
بديلاً  عن  مودتنا  وتصافينا

عانقنا   بقدومك   السماء
بعد  أن  كنّا  محرومين ، منسيين
وبعد أن  كان أي  حدث  أو قضية
يُحزننا  ويُبكينا 

شكراً  لك  سيدي
فبعد أن  كان العالم  بالدمع  يرثينا
حضرت  ورفعت بحضورك البهي من جديد  رايتنا
وأوقفت النزيف   
وكنت  الدواء  ولو  لفترة  لمحبينا  وأهالينا .
------------------------------
جاني
والبقية تأتي

383
أهلاً  برسول  السّلام   والمحبة
فقد طال  الأنتظار  وطالت الغربة   في منافينا
وكثُرت  الجراح  وإزدات  سواداً  في الوطن
أيامنا  وليالينا

هتف العراق كله  بأسمك  يا سيدي
بقدومك  أزلت  الخوف  وكسرت القيد
الذي طوَّق  لسنواتٍ  وبلا سبب
  رقابنا  و أيادينا

أفرحت  قلوبنا  فخرجنا  مبتهجين   
عزفنا  ومع  أبناء الوطن  أرقى  سمفونية
وغنينا  بحضورك  الراقي الزاهي
أحلى  أغانينا

فقدنا  في  طريق  النجاة
ورحلة العمر  والمآسي  الكثير
إلا  إيماننا  بالرب   وفي  وطننا
بعد  أن أضحى  التجافي  والغبن
بديلاً  عن  مودتنا  وتصافينا

عانقنا   بقدومك   السماء
بعد  أن  كنّا  محرومين ، منسيين
وبعد أن  كان أي  حدث  أو قضية
يُحزننا  ويُبكينا

شكراً  لك  سيدي
فبعد أن  كان العالم  بالدمع  يرثينا
حضرت  ورفعت بحضورك البهي من جديد  رايتنا
وأوقفت النزيف   
وكنت  الدواء  ولو  لفترة  لمحبينا  وأهالينا .
------------------------------
جاني
والبقية تأتي

384

حضرة الدكتور بولص ديمكار  المحترم
الف والف تحية لهذا الإذاعة  صاحبة البرامج الراقية والجامعة النبيلة الأهداف
حقاً 
العاملين فيها وجوه طيبة ‏وكفاءات مخلصة عاملة أعرفهم  وأعرف طاقاتهم
كثيراً  ما نشروا  كتاباتي  ومقالاتي وانا الاشوري دون مانع  او صد بل بمحبة صادقة
 واحترام مشكورين عليه (  حيث أنا اؤمن وبقوة  إننا شعب  واحد مهما كان )   
 
اعتز  بصداقتهم  ومحبتهم للجميع
كانت أبوابهم  دوماً مفتوحة وقلوبهم  ‏حاضنه للجميع
الف تحية لكل العاملين  فيها  فهم مفخرة  في الخدمة والارشاد ، التوعية والتعليم
أربعين سنة وهم يعملون بجد وعزم
ليس للكدان فقط ولكن للجميع .
جاني
والبقية تأتي

385
الصديق الغالي جبرائيل جبرائيل المحترم
تحية
تشاركني  الفكر  بالمنشور وهذا  لأننا متفقين على الماضي الأليم والايام الصعبة التي مرت علينا والعذاب  الذي رافق مسيرتنا وقسوة الزمن والنظام علينا

أخي العزيز
لأيام عديدة وسنوات نعم كنت أحس بالغربة وأنا  في وطني الذي خلقت وتربيت   ، تعلمت وخدمت فيه   
ونعم كما كتبت حضرتك اختلاف الرأي كان غير مقبول  ودفعنا ثمناً لذلك 
لم يكن لنا حقوق اخي العزيز
ولازلنا  مع الاسف محرومين من أبسط حقوق المواطنة
الجميع دفع الثمن  أهل الشمال والوسط والجنوب لنظام  قاسي فاشي
وكان لنا نحن الاشوريين حصة ليست قليلة  من الغبن والمذلة والترهيب .
تحياتي يا صديقي ولك مني التحية وعشت على الرد الأنيق .

جاني
والبقية تأتي

386
أدب / رد: الحصار
« في: 04:02 12/02/2021  »
الاخ العزيز  أدم  بولص المحترم
ذكرك  لأسمي مع هذه النخبة المختارة من الإخوان والاخوات الناشرين
شرف ووسام لي
آيها الاديب الأمين  مشكور على  شعورك  الراقي
وأحييك على كلماتك في الحصار  فقد شوقتني حتى  النهاية
ونعم كان  لنا نحن الاثنان وغيرنا جولات ومصادمات وايام صعبة  وغير جميلة مع  الشرفاء !!!؟؟؟
أيامها
لك الف تحية ومودة تقبلها  مني
جاني
والبقية تأتي

387
شيخ من الناصرية وأول درس في الزنزانة 

 قصّة قصيرة

جان يلدا

غرفة  صغيرة   بثلاثة  أمتار طولاً  وبمترين   عرضاً  غرفة  غير مريحة     ورائحة  نتنة  لا شباك   فيها ولا هواء  نقي
أخذوني إليها البارحة  وحبسوني مع شخص آخر   أكبر سناً  مني  شخص كبير العمر  تبدو عليه  ملامح التعب والضرب والإهانة

دون كلمة  دون حرف أو سبب معروف لي  أخذوني  من أمام  باب  الكلية    حيث كانوا ينتظروني كما يبدو
ثلاثة رجال يرتدون ألوان الزي الجامعي المعروفة   مثل اي طالب أي  السترة الزرقاء والسروال  الرصاصي
قلت : من أنتم ؟  وماذا تفعلون ؟ أنا طالب  هنا ....  ولستُ بغريب ؟ أو عابر سبيل     
قالوا :  نعلم هذا ... لنا معك  حوار قصير وبعض الأسئلة  وبعدها تعود  لمحاضراتك
قلت : أسئلة عن ماذا يا إخوان ؟  يا زملاء ؟  أن كُنتُم زملاء !!!
فقالوا : لا تتكلم كثيراً   واصْبِر ولا تخاف  بل امتثل  للأوامر  ولا تستعجل الأمور
فقلت : لكن ما الأمر أرجوكم !!!
فقالوا : أصمت
لكنني  لم  أصمت بل كُنت  اصرخ  واستغيث   

وعلى بعد خطوات  وبعد تقريباً  ثلاثة دقائق وضعوني في  السيارة  وكانت تويوتا بيضاء هذا آخر ما  رأيت لانهم  وضعوا على رأسي  قطعة  قماش وأحكموا على   فمي  بقطعة  أخرى وبعد عدت ضربات على  وجهي  ورأسي سكتُ بعد أن  غبتُ  عن الوعي 

وما أن فتحتُ  عيني حتى كُنتُ في هذا الزنزانة مع  ذلك الشيخ  الوقور

سألني الشيخ : ما أسمُك يا ولدي
ترددت بالإجابة  فقد كُنتُ  بالحقيقة مرعوباً ،   مندهشاً ،   خائفاً 
وسألني  مرة  أخرى  واُخرى  ولم  أجب  حتى  رأيته  يقدم  لي  منديلاً 
وقال :  أسمي  ياولدي  صابر ...
        وأنا من  الناصرية  فلا تترد أو تخاف
         خذ المنديل  وأمسح  دمعك  أولاً   واطمئن
فقلت : أين  نحن يا شيخ  ؟
فقال : في إحدى بنايات الأمن العام
فقلت : ماذا ... ؟  ولماذا ... ؟ أنا هنا
فقال : لا أعلم ... ياولدي  لكن أصبر  ففي الصباح  رباح
فقلت : لكن يا شيخ  أهلي  لا يعلمون أين  أنا 
       وأنا طالب في الصباح وأعمل في المساء كي أعيل أهلي

أبتسم الشيخ  وتنهد  وكادت   عيناه  تدمع  وقال  بصوتاً  كله  ألم  وحسرة  وعذاب
أنا هنا  يا ولدي مُنذ  أسبوعين    ولي زوجة وسبعة  أولاد أصغرهم قد يكون بعمرك

فقلت : ولكن ماذا  فعلت أنت   يا شيخ  ؟ وما هي جريمتك ؟ ولماذا تبدو مكسور القلب والخاطر
فقال : لم أفعل شي ياولدي
        جريمتي أنني أحببتُ  ......  بلدي   
فقلت له : وهل هذا جريمة ؟
فقال : بالنسبة لي  لا   وألف لا   ..... وبالنسبة لهم نعم .
عندها تعلمت الدرس الأول  والأهم   
أن حب  الْوَطَن   جريمة    عِند   البعض  !!!!!!!!! .   
---------------------------
جاني
والبقية تأتي

388
أدب / أماني ..........!!!
« في: 02:13 06/01/2021  »
أماني
———-
تمنيت   وما  أحلى التمني 
وما أصعب   تحقيق  الأماني 
تمنيت أن  أكون  طيراً 
كي  أزور  كل  أحبتي
 وأقبلهم  في كل  أصقاع الدنيا
 فقد  أزداد شوقي
وطال ‏أنتظاري   
تمنيت أن أعود شاباً 
 لساعات لتلك  الأزقة 
أبحث عن من كانوا  أهلي وجيراني   
أتجول  مع  رفاق الأمس 
وأمرح  لأيام  مع  أصدقائي 

تمنيت أن أعود  يوماً   
وأمسك  بقوة   وأقبل  يد أبي
وأعتذر  وأشكي له عن قساوة الدنيا
 وكيف تفرقنا  وفي بلدان العالم أنا وإخواني
تمنيت  أن أكون  طفلاً 
فأركض  وأتعلق  بفستان  أمي
ولو لمره
ولو لمره
 كي تأخذني  لصدرها 
‏وأخدر من عطرها ‏
أسرح  وأنام  بأمان
على دقات  قلبها
وتبداء وبلا نهاية  أحلامي
تمنيت .. وما أحلى التمني
 وما أصعب  تحقيق   الأماني .
————————
جاني
والبقية تاتي

389
حضرة الاديب الأمين
رابي بولص آدم المحترم
تحياتي لك واعتذار على  التأخير في الرد وذلك لانشغالي
كلماتك الأنيقة  أخذتني إلى حيث كبرت  مشيت تعلمت وبكيت
تلك الازقة في بغداد وتلك الوجوه في الشام وايطاليا وغيرها من البلدان التي  زرتها في رحلة العذاب 
محطات ومحطات وذكريات كانت لنا في الغربة التي لم أختارها يوماً بل اجبروني  عليها 
نعم أخذنا عبيرنا وطيبتنا إلى كل مكان رحلنا اليه ولازلنا .
تحياتي مع المحبة والسؤدد  وكل عام وانتم بخير .

جاني
والبقية تأتي 

390
الاخ البرت ماشو  المحترم
ليبارك الرب بيتك وحياتك
 ولتكون انت والعائلة بخير وأمان وصحة
شكراً على الرد وشكراً على الاطراء
لقد اشتقتُ لكم في المنبر الحر
الف  تحية .

جاني
والبقية تأتي



391
رابي دانيال سليفو المحترم
تحية
مشكور على ما كتبت وما جرى وقتها والاحداث التي مرت علينا  بعضها  كان حزيناً وبعضها كان مفرحاً علينا وقتها

الشّهيد جميل متي ( إسمه  الحركي  سنخيرو ) يكون أبن خالتي وكان معلمي وملهمي ومن فتح لي عيني وعقلي  ووجهني في طريق الاجتهاد العلمي الدراسي الذي اكملته   والعمل القومي الأمين  لخدمة أبناء امتي 
 
كانت علاقتنا معاً  قوية وقوية جداً وقريبة جداً  وكان يعيش في بيتنا   
ولي  معه ذكريات ، اسرار  ومحطات معه
حتى أيام قبل  استشهاده الأليم 

 لكن رغم انقطاعي  في الكتابة في المنبر الحر وذلك لأسباب تعنيني
  فقد أكتبها لكم كرد خاص  في الجزء القادم  من مقالتك المحترمة وحتى ذلك لك التحية
 وللاخ الأديب بولص ادم والخال الغالي شوكت توسا  .

جاني
والبقية تأتي

392

أنت  رهنُ  التحقيق

جان يلدا خوشابا

( قصة من سنوات الحرب العراقية الإيرانية )

هدوء  وسكينة  يلف  الطائرة ( طائرة الخطوط الجوية السورية )   المغادرة   من الشام الى إيطاليا  وكنتُ  على ما أعتقد  العراقي الوحيد على متنها مع جمع من المسافرين الأجانب والسوريين .
 لقد عشقتُ   الشام  وعطر الياسمين بعد  سنين  رحيلي  وهجرتي  مرغماً اليها من بغداد
  عشقتُ   عبق الشام  وشوارعها ومقاهيها  وطعم القهوة والشاي  فيها   وأحببتُ   حاراتها    واحترمتُ  شعبها الأصيل المتعلم  المحب للجميع  . 
 
تجد في الشام وباحاتها وأطرافها من كل الشخصيات والهويات ،  للشام نكهة  خاصة    وهذا يجعلها  ذو ميزة  مختلفة عن المدن الأخرى

كُنتُ  سارحاً  غارقاً  في  تفكيراً عميقاً  وانا في هذا  المقعد الذي سيأخذني  للغربة من جديد  والاغتراب الى البعيد  بعد أن تركتُ بغداد وأهلها ،  دجلتها  وأحبتي  وأحلى  مرابع  طفولتي وشبابي  فيها

فبغداد تبقى بغداد مهما طال الزمن ومهما كثر الحديث عنها ومهما ابتعدتُ  تبقى   عروستي   التي  حلمت ُ بها  والتي لازلتُ   أحلم    بها وسابقى  أحلم بها  حتى  أعود  الى ترابها  .
أخذتني   النومة  وانا المرهق  بعد  ليلة  وداع  مؤثرة   وسهرة   جميلة مع الأصدقاء الذين توددتُ  ،   تعرفت ُ  وتقربتُ   اليهم   في سوريا  الحبيبة 

وإلا  أسمع    صوت  المضيفة صاحبة الطول الفارع  تنادي بقرب  هبوط  الطائرة  .
واما  أن  نزلنا ووصلنا   إلى  بوابة  المطار (  القادمين  )   وقدمتُ  جواز سفري   العراقي المنتهية  صلاحيته
حتى  قام  ضابط الجوزات  وبحركة  وكلمات  وبلكنة  إيطاليا   جميلة  وبإشارة منه  تقدم  إثنين   من ضباط  المطار  ( الامن )   وأخذوني   الى غرفة التحقيق.
س : من  أنت
ج: أنا المكتوب  أسمي في جوازي  جلال  يوسف   
س: جوازك  غير صالح للسفر وهو مزور   
ج: وجواز من منا أصبح صالح وبلدي في حالة حرب   
س : كيف حصلت على الجواز
ج: هذه قصة  طويلة  وعذاب   
س : ما تعني بقصة طويلة قد تكون مجرماً او هارباً من العدالة
ج: أنها قصة  وطن  مجروح  مُعذب  وأنا واحداً منهم وأطلب اللجوء
س: سنقوم بحبسك كي نقرر ونفكر  بأمرك 
ج : افعلوا   ما يرضيكم  لكن  أسمي هو الحقيقي  المكتوب ....    ونعم جوازي مزور لكني عراقي 
شاءت الظروف  أن  أتعذب  ، أتغرب  وأتعب  في حَيَاتِي لكني لست بمجرماً او هارباً من العادلة
بل أنا من  تكلمت  من اجل الحق  والحقيقة  وتمنيت وكتبت وناضلت  من اجل العادلة ،   بل  حاربت الفاسدين   وبسببها  تركتُ  بلدي مرغماً  مجروحاً   فقد كانت أيامي فيه  معدودة
فافعلوا من يرضيكم  ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
فتم اعتقالي  وتوقيفي  رهنُ  التحقيق     . 
--------------
جاني
والبقية تأتي

393
الاخ الأديب
بولص ادم المحترم
اسعدت وافرحت  قلبي  بهذه الخاطرة العطرة والتي اخذتني  بها إلى حيث انتمي الا هي نالا
فأنا  عاشق لنالا ومركز  عشيرتي المنيانش في كشكاوا
كل ذكرياتي  واهلي  وأحبابي وزيارتي  هي لنالا
كتبت عنها وحاربت من اجلها بالقلم
 بعد ان حارب اجدادي من اجلها
 من قبل
نعم شتاء نالا الذي عشته وعشقته كان بارداً ولكنه كان يحمينا ويُعطر ليالينا 
كان اجمل شتاء لانه كان يجمعنا  بالاحباب بعد يوم  طويل وشاق   

نالا والقرى التي  تظمها كانت ملاعبنا ومراعينا وأغلى ما لنا
نهر الغزلي  لازل  يجذبني وتلك  السهول والجبال الشامخة لازلت تعجبني
لازلت ازور نالا كلما سنحت الفرصة
ولكن هذه الفترة وبسبب كورونا قد انقطعت
ولكن عن اَهلها ما ابتعدت

تحياتي لك ومن كل اهل  نالا عسى ان تأتي الينا في نالا  يوماً ونلتقي   
نالا يا صاحبي هي العرين الآشوري الصامد الباقي .
شكراً لقلمك ولروحك الطيبة الأمينة .

جاني
والبقية تأتي

394
تحياتي لكم جمعياً 
وناسف لرحيل السيد الوالد  اخ زيد
ܐܠܗܐ ܡܢܝܚܠܗ ܓܘ ܢܘܗܪܐ ܘܓܘ ܦܪܕܝܣܐ ܥܡ ܟܐܢܐ ܘ ܙܕܝܩܐ ܐܡܝܢ.         R.I.P

395

عجيب امرك  والتناقض في ما تؤمن وما تكتب  يا طبيب   
والطبيب  كما اعلم   يكون  اكثر علماً ، ثقافةً ودراية واطلاع على ديانات وثقافات الغير المختلف  على الاقل من غيره غير المتعلم والمثقف
ويكون اكثر اطلاعاً على الواقع والخيال الذي انت به والحقيقة التي تمحيها  بقلمك   وكانك لازلت في عصر الجاهلية والمعضلة  التي دخلت فيها 
تقول هنا اقتباس

والإسلام كمنظومة فكرية متكاملة ينطلق قرأنيا بالحوار والاستماع الى الرأي الاخر والتعايش مع الديانات السماوية وأيضا ينطلق بالسؤال المفتوح ويدعوا الى العقلانية والمنطق وهذه آيات الذكر الحكيم والتاريخ النبوي يتوافق معها ضمن الحركة التطبيقية لها على ارض الواقع.
انتهى الاقتباس

وسؤالي لك أبها المتناقض تكتب  ولا تفقه ما تكتب
فعندما دخل اخوتك وأحبتك في الدين
مدينة الموصل والقرى المسيحية
لم يعطونا الخيار او  لم  يسمحوا او يسمعوا كما تنادي وتكذب وتكتب بالرأي الاخر  او العيش مع الديانات الأخرى
اخوتك اعطونا في الموصل او في كل الازمنة ومنذ ان ‏ظهرتم على الساحة كديانة سماوية كما تدعي  ما يلي
 
الرحيل  وترك كل شي
دفع الجزية
او دخول الاسلام
فاين حرية الراي   والدين  والاختيار يا طبيب ؟؟؟
اعلم انك لا ترد  ... لكن لا تكتب شي وهو النقيض عما تؤمن به وتفعل
الحوار هو الاساس في بناء المجتمع
وانت تعلم كم مجتمع  جريمة وخديعة وفساد  وسرقة بنيتم
  وكم مجتمع  راقي ونظيف  وميسور حرقتم ونهبتم  .
اسئلة لك ولنا الكثير لكن اكتفي بهذا يا متعلم ؟؟؟؟؟!!!!

396
الأديب المخلص
بولص أدم المحترم
شلاما 
وتحية ومودة لكم على هذه اللوحة التي جمعت فيها كل ما  يربطنا بتشرين ، اَهله  وثورته
الحقيقة الناصعة
التي خرجت من قلوب محبة
والتي ‏رافقتها احلام و كلمات واقلام كتبت بعطراً  عن العراق وانت واحداً منهم
تحياتي لك عسى ان تكون بخير
وانا من المتابعين لما تكتب وأتشرف وأعتز  بحضرتك  كانسان أمين على ما تؤمن به وتبقى عليه . 

جاني
والبقية تأتي

397

رابي مخائيل ديشو
تحياتي
نَحْن ناس نؤمن بما نَحْن عليه ونسير على هذا الإيمان
الذي تعلمناه في بيوتنا ومن أهلنا
وعشقناه حتى العظم
مات جدي  واستشهد ابن  خالتي وقتلوا عمي و حرقوا بيت ابي وبيوت اعمامي  في نالا وغيرها   ولَم نهرب او نغير  إيماننا او عقيدتنا 
وكم مثلي من الناس جرى لهم من اهوال ومآسي ولَم ينسوا انهم اشوريين
لكم جميعاً اهدي هذا النشيد ( النشيد الاشوري )  الذي هو اروع ما يكون واروع ما يعبر  عن أمة لا ولن تنتهي بكتابات  بعض الحاقدين .

https://m.youtube.com/watch?v=6GqtAwfKucA

جاني
والبقية تأتي 

398
اخي العزيز ميخائيل  ديشو
أحييك على هذا النشر
وأحييك على الروح  التي تحملها وهذا الصور التي ابكتني وافرحتني
هولاء هم أهلنا وشعبنا ولو لاهم لما عشنا وبقينا .
نفتخر بهم مهما كان وحصل .
جاني
والبقية تأتي

399
الصدّيق العزيز كمال لازار بطرس المحترم
 رغم ابتعدي عنكم في هذا المنبر
الا ان الْوَطَن وشجونه  تأخذني وتجعلني اكتب
أعود للمقالة واقول أولاً تحية
تكتب يا اخي  بحرقة محب وعاشق ملهم وبعواطف جياشة وحب جارف  لهذا الْوَطَن الذي تركنا بصماتنا  في شوارعه وتركنا عطرنا يغزو حدائقه وكان  الرفيق الوحيد والشي الذي تعودنا عليه  وعشقنا 
أحييك يا اخي  على هذه الكلمات وهذا الشعور  الصافي الدافئ لوطن بكينا له وحاربنا  يوماً من اجله
 
احس بك وبالالم والغضب وحقاً
أنها لعبة المجانين والقدر  بالوطن

هنا ساتوقف واهدي لك هذه الكلمات البسيطة السريعة  التي كتبتها وكما تعلم مع قدح شاي     



بلا ... وطن
أحس   أنني   مخنوق  ،  مشنوق 
أمشي  مرتعد ، خائف     ....  يا بشر 
بدونه  قلبي  يعزف
نعم  !!!
لكنه مخلوع  ،   مقطوع   .... الوتر
لم  تزلْ   ذكرياته
في  أعماقي
 تصيح  ،   تنفجر 
لاصقة ً ،  متجذرة  ،   راسخة
في  كل  جملة
في  كل  .... سطرٌ 
أحس  بدونه
 أنني  موجوع  ،  مفجوع
ضيعتُ   دربي 
ليس  لي  أمل 
لا إسم  .... لا عنوان 
 لا أثرٌ .
-------------
جاني
والبقية تأتي   

 

400
الأستاذ العزيز المهندس  خوشابا سولاقا المحترم
أولاً مشكور على  إرجاعي للأيام الخوالي بل أجمل  أيام  ذلك النادي الفخر والمفخرة لكل من يحب الثقافة والكلمة والفن ويفهم ويعشق الحرية ويتطلع لحقوق أمته ويعمل على نشر الروح الوطنية والقومية .

أنا وكما واعدتك سأسرد تجربتي الشخصية والتركيز على كيفية  قيام  النادي بنشر الوعي القومي وتأثيره علينا وتعبيد الطريق لنا من بعدكم
 بعيداً عن ذكر الأسماء وبعيداً عن ما جرى ومن كان المسؤول ومن كان ومن يكون وأين كنّا وأين انتهينا  ؟؟؟؟
 
عشنا في حي الدورة الجميل بعد قدومنا من كركوك ( محل ولادتي )  وكان لوجود النادي الاثوري الرياضي  حافزاً قوياً لنا حيث كان المرحوم  والدي يشجعنا على ممارسة الرياضة وفعلاً ونحن صغار كنّا لا نفوت فرصة دون الحضور للنادي ونحن مبهورين لما نرى

وبعدها انتقلنا لمنطقة كراج الأمانة 1969 وهنا كانت البداية حيث دفعنا والدي الى الذهاب للنادي الاثوري الرياضي  وحقاً كنت واخي الاكبر مني جوني يلدا خوشابا من الرياضيين البارزين  في النادي .
حيث انتظمنا في الفرق الفنية والرياضية
ولكن حين علم والدي وسمع  بما يجري في النادي الثقافي الاثوري وما يعمل عليه في نشر الوعي القومي كان موقفه البديع بأن نعمل ونجتهد بالأدراسة  كي نصبح أعضاءفي ذلك البناء الشامخ الراقي العالي
وفعلاً ونحن شباب كنّا نحضر ونلتقي  بالأعضاء الكبار اثناء المحاضرات التي يقوم بها النادي او كنّا نستمع لبعض أعضاءه وهم يلتقون أمام تسجيلات براق المعروفة
كنّا نتلهف لسماع الأخبار والنقاشات والحورات التي يتحدث بها من هم اكبر منا سناً وخبرةً وعمراً
وكنّا نفرح  وَيَا لها من فرحة ونشوة ونحن نتكلم مع من هم اكبر منا او بعمرنا عن ما نسمع

كان حبنا لأمتنا ولتلك الاحديث الشغل الطاغي في شوراع كراج الأمانة وبيوتنا وانت سيدي الكريم ابن المنطقة وتعرف البقية 
كان نشر الثقافة والروح القومية ينقلها لنامنتسبي النادي  ونشاطاته  المفخرة لنا جميعاً
في نهاية السبيعنيات عندما كنت عضواً في الفرقة الفنية للنادي الاثوري الرياضي وكنّا نقوم كل يوم خميس بأمسية فنية يتبعها اُمسية اجتماعية او مناسبة رياضية
وفي أحد الأمسيات أبلغنا رئيس الفرقة الفنية الاستاذ أبرم اليوسف  بقدوم الاستاذ المخرج الاثوري أندري من النادي الثقافي الاثوري وسيقوم بعمل مسرحي على قاعة النادي
وفعلاً بدانا نعمل ونجتهد حيث كان علينا تقديم مسرحية فنية خاصة بِنَا  ومن بعدنا كان المسرح لعملاق الفن الاثوري الاشوري أندري
يوم العرض امتلأت صالات  النادي  وحدائقه  وأسطحه وممراته وجوانبه بالحضور المميز والكل في لهفه لرؤيت هذا العمل الراقي ومسرحية (25+7  )  التي قام بإخراجها وكتابتها وتمثيلها العملاق أندري يوسف
كان المخزى والمعني لهذه المسرحية  هي ......  جمعنا كاثوريين في قلب واحد ومصير واحد وهدف واحد
صفق لها الحضور كثيراً كثيراً 
والمعنى من  كتبتي عن هذا العمل المسرحي لاقول لكم  هذه كانت أفكار النادي الثقافي الاثوري وبدأ بنشرها بكل الطرق فكان المسرح احد هذه الطرق
التي ألهبت الجماهير الاثورية في تلك السنوات التي لا تنسى .
طبعاً لصغر سني لم أكن عضواً في النادي الثقافي الاثوري الا في بداية الثمانيات وذلك لدخولي الدراسة الجامعية
وكان وقتها النادي مغلق ولكن كان لبعض الشباب المؤمن بقضيته من طلاب المعاهد والجامعات في بغداد والذين عشقوا تلك الأفكار التي نقلتموها لنا انتم الأعضاء الغيارة  الاوال  أعطتنا  اليد والفكرة بفتح أبواب النادي في بداية الثمانيات من جديد  واصبحت عضواً وهذه كانت أمنية والدي وأمنيتي وغايتي وطموحي  الأكبرحيث أقوم بخدمة أمتي مع من كان معي
وفعلاً عملنا على فتح أبواب النادي وتهيئته وتنظيف القاعات والحدائق وقمنا في دعوة الأستاذ المحترم أبرم شبيرا وقام بإلقاء اول محاضرة مشكوراً  بعد إغلاق النادي وهذا كان من أسعد أيامنا .
ولكن لم تمضي فترة  حتى تم  غلق  أبواب النادي  من جديد  وبهذا ضاعت  فرصتنا كي نكمل الطريق الذي فرشه من كان قبلنا وهم انتم ومن كتبت عنهم في المقالات الأربعة .
حقاً كان النادي رافداً قومياً واجتماعياً جباراً  في تلك  السنوات وقد خدم الفكر والطموح  القومي وعلمنا الكثير  وعلمنا نحن من كان بعدنا .
تجربة النادي الثقافي الاثوري كانت تجربة فريدة ونموذجية وساحرة لجيل أثوري اشوري  لازال يعتز بها الكل ونعتز  بها  شخصياً. .
فخراً لي أنني يوماً كنت لاعباً في النادي الاثوري الرياضي وعضواً في النادي الثقافي الاثوري .

الف تحية لكل من كان معنا أو قبلنا  او بعدنا والف تحية لكل من دخل من باب ذلك النادي العملاق  وعاش أيامه
  والف تحية لك شخصياً على نشر هذه الذكريات البديعة
والف تحية لكل من قام بتاسيس ذلك الصرح وكل من كان عضواً فيه  .
أردت الكتابة رغم انقطاعي  وذلك احساس بالواجب  وللتاريخ وللذكرى   ....... ومنكم نتعلم .

جاني
والبقية تأتي   
 

401
أدب / مخمور
« في: 04:10 24/07/2020  »
مخمور
———-

كلما  يأتيني  طيفيكِ
أنهض أتركُ  مقعدي
أبحث ، أفتش  في غرفتي 
أصرخ  ، أفرح   
أفتح  الباب
أنظر مَن  النافذة 
أسأل   الجيران
أحاول إقناع  نفسي
أنادي  رباه  لعلّها   عادت 
لعلها   بشوقاً  لصحبتي 
لعلها  على صدري  الساخن   تسترخي 
وما هي  إلا  لحظات
وبعض  الخطوات     
حتى   على  وجهي  أقع
عندها  أبتسم    ومعها  أتألم     
اضحك  وأتذكر    أنني   ... مخمور   بحبها   
من قدمي  لأعلى
نقطة  في  رأسي .   
 
 جاني
والبقية تأتي

402

الصدّيق مهندس الْوَطَن الأستاذ  خوشابا سولاقا المحترم
تحية
رغم ابتعادي عن هذا المنبر وذلك لأسباب لا أود الحديث عنها هنا 
تجدني تعود بي  وتأخذني الرغبة والنشوة والفرحة  والدمعة لتلك الأيام الخوالي البديعة التي عشتها  وذكريات النادي الثقافي الاثوري الاشوري
سأكتب عن تجربتي الشخصية   لكم عند بلوغك القمة في الجزء الرابع انشالرب .
والبقية تاتي
جاني

403
الاخ والصديق العزيز ألبرت
تحياتي وأتأسف على التأخير
انت انسان محترم ولَك عندي الكثير من الاحترام والتقدير
كلماتك تهمني وصداقتك  اعتز بها
شكراً على التواصل عسى الرب ان يحميكم ويحمينا
والبقية تأتي
جاني

404
الاخ العزيز نيسان
تحية عطرة ومحبة تقبل
شكراً عن سؤالك عني فهذا من سمو أخلاقك وأعلم هذا 
بصراحة انا  بتُ بعيداً عنكم  وذلك لأسباب شخصية
لكن  هل اشتقتُ لكم الجواب طبعاً نعم 
لكن  قررت ان انشر كتاب فيه بعض الخواطر والذكريات وهذا أخذ وفتاً مني
اتمنى لكم كل الخير عسى ان تتوفق في كتاباتك وأعمالك وتكون سعيداً وبصحة جيدة والأهل طبعاً 
شكراً لك والف تحية عسى ان توصل سلامي للأخوة في المنبر الحر  .
جاني
والبقية تأتي   

405
الخال المحترم  شوكت توسا
تحية
ليلى هذه عصفورة لاحقتها لسنوات وكانت قصّة حياة
فيها المثير والكثير  مما جرى لنا. بمعنى بيني وبين ليلى
ليلى هذا أخذتني بعيداً وبعيداً جداً 
ليلى قصّة  صبية  عجيبة
لابد ان يصلك الكتاب يوماً وترى  الأحداث .
تحية لك من القلب وشكراً  على الصداقة .

جاني
والبقية تأتي 

406
أخي  العزيز كبريال المحترم
شكراً على التهاني  منتظراً رؤيتك في ديترويت قريباً حاملاً لكِ كتابي الجديد
مع كل المنى
جاني
والبقية تأتي

407
أدب / لكِ في آخر المساء
« في: 04:22 03/06/2020  »
 لك في آخر المساء
———————-

يا صاحبة  العينين  الساحرتين
صلي  كي أفلح   
 برموشك   أحميني
بحاجبيك  ضميني     
حطمي  القوانينِ
غيري  الموازين
ساعديني كي أنجح 
خذي   قميصي
أحجزي  حقيبتي 
صادري  جواز  سفري   
وأتركيني  لوحدي  في
هاتين  اللؤلؤتين   أسبح
دعيني  ألعب 
 دعيني  أمزح   
أقفز   وأتارجح   
أضحك  وأمرح     
ومثل  الأطفال
 بين  الرموش أختفي وأسرح
ثم  أنام  في  هاتين  اللؤلؤتين  بأمان 
أحلم   بهما    وأفرح   .
-----------------
والبقية تأتي
جاني   

 
   

408
حضرة الخال شوكت توسا المحترم
تحية
كونني من محبي الأدب وكتابة الخواطر والقصة القصيرة  والكتابة  عن الذكريات والأهوال التي كانت جزاً من حياتنا بل وتاريخنا تجدني أتقرب من هكذا اُسلوب كتابي وخاصة أنني أحمل ذكريات عن تلك الحروب التي مرت علينا وعشتها.   

الأسلوب الأدبي وأخص  هنا فترات الحروب التي كتبنا عنها    هي تجربة وخبرة  وظروف  تمر على الانسان فيها يصارع ذاته مما تعلمه في الحياة  وما شاهده على الجبهات .

الإبداع الأدبي والفني به نقهر  الزمن الذي أبعدنا وفرقنا وبه  نرفع الراية ونعطي للحياة أمل ونزرع وردة
 وننقل تجربتا وأخص ما   مر علينا وقت الحروب  وما مر علينا وكيف تألمت واهتزت  مشاعرنا الانسانية وتغيرت عجلة الحياة وأضطربت   حياتنا وتبدلت  الى الابد   
وكي تبقى شواهد لمن اتي بعدنا 
 
 ما مر عليك  ياخال   ونقلته على الورق أخذني  برحلة الى الزِّي العسكري والبسطال والخوذة والرشاشة والقلم والورقة التي كنت احتفظ بهما وأدون بها ذكرياتي وقتها.
وقد كتبت  ونشرت الكثير مما مر  جرى وقتها لي ولأصدقائي وكيف استشهد بعضهم وأنجرح وتعوق  بعضهم واختفى بعضهم
 وهي مدونة وبأمانة في موقع عنكاوا الذي افتقدته حقاً ولكن تركته فاسحاً  المجال 
لغيرنا كي تتواصل المسيرة
العم كيوركيس من منطقة الدورة والتي تربيت وعشت فيها زمناً والقوش الحبيبة القلعة الأبية ودرابينها جعلتني اتذكر واتحصر لهما .
حقاً مرت عليكم وعلينا  اوقاتاً صعبة ومريرة .
أحييك على الأسلوب السلس ورسمك  للصورة ونقلتنا وكأننا معك من القوش إلى بغداد إلى الجبهة  فركبنا سيارة الايفا معك  وزرنا الحجابات وسمعنا من جديد صوت القصف ورائحة البارود .   

وأسمح لي  هنا أن أحيي الكاتب المحترم الأديب بولص آدم فانا شخصياً لا اعرفه  ولكن جعلتني بشوق كي اقراء له
واتابعه فأسلوبه راقي وأنيق ويكتب بمحبة وإحترام وتواضع فتحية اخوية له.

وتحية لك ياخال  معطرة بزهور القوش وبهواء البصرة  وغرام بغداد وهو يحتضن دجلة . 
وبكل الحب والمودّة والسؤدد .

جاني
والبقية تأتي       

409
عزيزي وصديقي الشاعر حنا شمعون
تحية ومحبة
حقاً قد أشتقت لك فأنت وأسلوبك الحواري  الحضاري  افتخر به وأعتز به وأنت من الناس الذين يطيب لي مناقشتهم وشرب أقداح شاي معهم
الشجاعة التي كتبت عنها شي عادي وإنساني عندما تحس بغيرك وعندما  تعرف وتفهم  مقدار الموضوع والقضية
وهنا القضية العراقية حقاً تشغلني  وأجد نفسي في وسطها
فمنذو شبابي كنت ناشطاً مدافعاً مجتهداً في حقل الحرية والحياة الكريمة وتكافوا الفرص
منذو شبابي في بغداد كتبت وناديت وطلبت سراً وعلناً بالوطن الحر الجميل للعراقيين 
نعم دفعت ثمن ذلك كثيراً حتى ضاقت بي شوراع بغداد  وساحاتها التي  كانت  حياتي ....  وكان المنفى ....
 أن العراق  لازال حي صامد وله شباب في ساحات التظاهرات  يفرحون القلب  ويطيب ويستجيب  لهم العقل    فكان اللقاء  ذلك المساء    .
أنشاالرب ونلتقي الصيف القادم سيكون لنا الكثير للحوار .
كل عام وانتم بخير عسى أن تكون 2020 خيراً علينا .

والبقية تأتي
جاني

410
أخي العزيز كيوركيس  اوراها منصور المحترم
تحية ومحبة
كل كلمة كتبتها عن نصب الحرية  وفنانها المرحوم جواد سليم والشهداء والحريّة وما يجري 
ونحن نكن لكلاماتك وحروفك  ولما كتبت  كل الاحترام والمحبة والتقدير بل والمودة   
حقاً بغداد  قد انتفضت وتحاول مسح دموع أبناءها وبشوق لمن تركوها وغاضبة  ممن سرقوها
بغداد يا صديقي فتاة  جميلة سرقوا حلتها والبسوا السواد وهي صغيرة
بغداد ولا أدري أن كنت  أنت  من ساكنيها يوماً  ( وأتمنى ذلك )    انتفضت على الزمان وأتبعها  الحرمان   
نعم بغداد حواء رقيقة  وكنّا على موعد معها  وَيَا محلى  اللقاء 
في شوراعها تركنا بصمات أرجلنا ونحن صغار  ونحن شباب  وذهبنا نبحث عنها 
في بغداد تركنا ذكرياتنا وذهبنا كي نجددها . 

وهنا أنتهز الفرصة وأقول لكم يا زميلي العزيز  عيد ميلاد سعيد ورأس سنة مباركة عليكم وتحياتي
لقد حاولت الابتعاد عن المنبر الحر
 ولكنك وجدتني وها أنا أرد  عليك  التحية  !!!!!!!! .

والبقية تأتي
جاني 

411
الخميس الساعة السابعة مساءً 
الرابع عشر من تشرين الثاني 
 
يوم في ساحة التحرير ..

جان يلدا خوشابا


أوصلنا سائق التاكسي  أنا وصاحبي القادم من الناصرية وإسمه علي  والذي كان طالباً معي أيام الدارسة في بغداد والذي أصر  لمرافقتي  إلى ساحة السعدون
وقال سائق التاكسي  وبلهجة بغدادية  (  كم أشتقت لها  بعد سنوات الغربة ) 
من هنا يا شباب أخذوا عربة  التك تك وذلك تحاشياً للازداحم  وسرعة الوصول لساحة التحرير
وفعلاً  بعد تقريباً نصف ساعة كنّا على موعد مع رمز الثورة ومعقلها
                                               ساحة التحرير

ترجلنا ونحن مبهورين بكل هولاء العراقيين المتجمعين من أجل هدف واحد الا هو 
علو كعب العراق ولا غير
تقربت من شاب يبدو أنه في أستراحة بعد يوم شاق 
وقلت له : هل تسمح بسؤال
قال : تفضل
لماذا أنت هنا
لأجل العراق أنه أمي وأبي  وكل هولاء  أخوتي  وواجبي حمايته ورعايته
كم عمرك
سبعة عشر سنة
أنت صغير يا فتى
قد أبدوا لك صغيراً لكن أنظر ليدي ، تمعن  بوجهي   ،  فقد أكل  ألهم والغم رأسي ، أنني أعمل حداد وتركت المدرسة لا مستقبل لي لا كرامة  ولا صوت ولا أحد يسمعني
وأكمل : أنا معيل عائلة كبيرة  وأسكن بغداد الجديدة ( أحد إحياء بغداد )
فكيف لا أثور واطلب بحقي
فقلت له : وماذا تريد من العراق
تنهد طويلاً   ، هزا  راْسه 
وقال : أريد بلدي ، أريد أملي ، أريد حقي ، أريد أن أعيش 
حضنته وحضنني  وكنّا في حالة  لم يسبق لي إختبارها وخاصة بعد كل سنوات غربتي

قلت له : تحتاج مساعدة
قال : كلا
قلت :  أطلب ماتريد
قال :  شكراً
قلت : أنا مغترب  عراقي
قال : أهلاً وسهلاً   
وبعدها رفع العلم العراقي  الذي  كان في يده بعد أن قبله ووضع الكمامة وقبل أن ينطلق   
قال  : أتمنى لكم الموفقية  وللعراق الحرية أراكم قريباً
فقلت لصحابي : الفرق بيني وبين  هذا الفتى أنه  حمل حلمه لساحة الثورة ....   وأنا حملت حلمي  للمنفى
نظرت لصاحبي القادم من الناصرية وكان شارد الذهن مذهولاً  حضنته  لبرهة  فقد كان حزيناً جداً لهذا الفتى وغيره  ولهذا  الوضع  ولما يجري ويحدث
  وبعدها  أنطلاقنا  والأمل  يسيري في عروقنا   إلى المطعم التركي لتكملة الجولة  .
-------------------------------------------------------------

والبقية تأتي
 

412
أدب / أنا ...... وعالم النساء
« في: 02:37 02/10/2019  »
أنا .... وعالم النساء
——————

لم يعلمني  أحداً
الحب   والغرام   
وكيف    أعشق
وأين  يدرس وبكم  يباع
ومن  أين  يستورد 

بل  لسنوات
أجتهدت  وتعمقت
 في عالم  النساء
زرت  كوكبهم
أصبحت  صديقهم 
وكنت  أول من
فيه  غنى  وغرد   

درست  علوم  الغزل
وفسرت   
متى  ولماذا ؟
يرتعد  خصر  النساء     
 احياناً  ويتمرد 
مع سبق الإصرار  والترصد   

حللت  رموز  الجسد
وطعم الشفاه   
إخترقت  أسرار  العيون
 وحركات  الجفون
شرحت وكتبت
كيف تتزين 
اللبؤة  في حضرة
الأسد .   
 ———-
والبقية تأتي
جاني   
 

 

413
الخال المحترم الاستاذ
شوكت  توسا
تحية
من بعيد أكتب لكم بعد غياب وأقول هنا وباختصار وللطرفين
هذا المقال هو للناضجين  فكرياً وقومياً وللمؤمنين من إخوتي ولمن كانوا يوماً رفاقي
 بأننا خرجنا للدنيا من نفس الرحم
الحوار والتضحية هو السبيل الوحيد للعمل  وبغيره نحن إلى فشل .
أعتذر عن غيابي عنكم ولكن ؟؟؟؟
مقالة بهذا الحجم كان لابد ان أعود وإبداء رأي .
الخير اتمناه لكم
وتحياتي لإخوتي كتاب هذا الموقع الأفاضل   
وتحية خاصة لك خال .
——-
والبقية تاتي
جاني
 

414
العزيز المحترم  أكرم البازي
تحية
هذا القصة  حصلت  للكثير من أبناء الوطن
هذا الوطن الذي ترعرعنا فيه وتركنا فيه بصماتنا في كل أزقته
تركناه  مرغامين  وبحيرة من أمرنا .
اعتذر عن التأخير فأنا في رحلة وسفرة بعيدة عن مسكني .
تحياتي لك أيهاالحبيب الصغير دوماً ومحبتي لكم .

والبقية تأتي
جاني

415
الخال الغالي شوكت توسا
تحية
شكراً على الإطراء  وحقاً  انها  قصة الكثير من الناس الذين تعبوا وغادروا
لا ادري متى تنتهي  هذه  الأفعال وهذا الحنين
أردت شرح  حالة التجانس بيت البشر في هذا القصة 
لكن اقول لقد اشتقت  لكم ولكنني في سفرة طويلة  الى الشرق .
تحية خال
جاني
والبقية تأتي

416
 

حادثة عند الحدود

جان يلدا خوشابا

في يوماً  حزيناً
وعند معبر   الحدود
بعد ان فقدت كل شي
وأصبحت تقريباً
 منبوذ ،  مطرود
ألتفت خلفي وألقيت
آخر نظرة  على  موطني
وبينما الدمعة   على  الخدود
سمعت صوتاً يصيح : توقف   
فتوقفت 
وحضر  الضابط وبعض رجال الشرطة   
وصاح الضابط  :  ها ها ..  ما في الحقيبة ؟

أنها قصة عمري
 أفتح الحقيبة  ؟
  بعد دقائق
لقد وجدنا  خارطة ،  وصورة
وضح  وأشرح  لنا   

الخارطة هي ذكرياتي في وطني  وذاتي الجريحة 
والصورة هي   لأمي

ها يا ملعون خارطة وطن وماذا تعمل بها
أنت جاسوس  إم  حرامي   ؟ 

جاسوس هههههه معناها خائن
 مستحيل ان أخون وأبيع بلدي
   وقضية السرقة  يا حسافه
  فنعم قد  جعت ، تعبت
 ونمت  في  الخيم
  لكن لم أسرق أو أنهب  احداً   
لكن هنالك من  سرقوا الوطن
وأنا يستحيل أن أكون واحداْ  منهم
 ونعم  هنالك
من أخذوا   بيتي  وقتلوا  أملي 

والصورة ياحضرة الضابط
  هي لأمي
وخلفها صورة قريتي
 قبل النهب وبعده
سأحتفظ فيها للذكرى   
 
فقال : ووووو كم اشتقت أنا   لأمي
في الناصرية 
ولكن  لا صورة  لها عندي
فقلت له :خذ خارطة الوطن فهي أمك وأمي

أندهش الضابط لبرهة
صمت وتنهد
هز  رأسه  ندماً  ، خجلاً  وحيرة 
أخرج  سيكارة
واحدة له  والأخرى لي
 سلمني الخارطة   
وأرجع  لي  صورة أمي 
تنهد الضابط   
بعمق  وحسرة   
جلس على الأرض
أشعل السيكارة
وبكى .     
    .
———-
جاني 
  والبقية تأتي





417
أخي نيسان
تحية
كل شي جميل يموت ويرحل  هذا هو قدرنا وهذا كان قدر أحبتك 
فقدان انسان عزيز يبقى غصة في قلب المحبين وخاصة ونحن في بلادن الاغتراب  وبعد المسافات .
لا اريد الاطالة
الراحة الابدية يارب لهم وأتأسف على التأخير
   

418
أدب / رد: غربة .... وطن وحنين .
« في: 00:32 21/07/2019  »
اقتباس
ذلك الوطن لم يولد لنا
لم يعرفنا
نسى اقدامنا الصغيرة التي كانت تقبل ارضه في كل خطوة
نسى ضحكاتنا الرنانة التي كانت تملئ كل اركانه
نسى امك نسى امي
نسى ابيك نسى ابي
نسى كل جميل فينا
نسانا على حافة التاريخ
اوجعني حرفك سيدي
دمت له امل ودام لك وطن
احسان الياسري
انتهى الاقتباس


الاخ احسان الياسري المحترم
أحرفي الحزينة في هذه الخاطرة  يشاركني فيها
 كل من شرب من ماء دجلة  وارتوى من الفرات 
وسهر في شط العرب  وزامل الزاب 
فقد قالها ابي  ورددها أبيك
ورحلت أمي  وبكت أمك   
والعراق لا زال
جريح مسجون 
شماله  مغتصب
وسطه  منهوب
جنوبه  يحترق
والكل في جنون

أثلجت  صدري يا صاحبي
 ولو  لبرهة
شربت الشاي
تركت  القلم
 وغادرت الغرفة .

تحية لك ومودة
جاني
والبقية تأتي
   

 
[/quote]

419
أدب / غربة .... وطن وحنين .
« في: 16:57 11/07/2019  »
غربة .... وطن وحنين-1-
——————-
 
كل  ما  بقى   لِي
في  الغربة   
من هذا الدُنيا
يا صاحبَي 
ذكريات  صبأ
ألم   وأنين
وشاح أمي الأسود 
 رماد  سيكارة  أبي
وحفنة  تراب
من بلادي 
  في  كيس       
قدح    شاي   فارغ
 بلا  رفيق
أو  أنيس 
 أزقة  ، وُجوه
غريبة  عني   
جراح    وحنين
————
ووطنا   يا صاحبَي
عجيب   ، بعيد
 سجين    ، مسكين     
 وضعه  صعبا ، مُشين   
يغادره الأطفال
 وتلحق بهم  العَصافير
 وطن  موجوع  يا صاحبي
 مفجوع    بالدِّين 
في موطني هنالك بعضاً من
يكرهون   الحياة   
يمقتون  الياسمين
وطنا   
تحاصره  الرياح
وأصحاب الأطماع 
دَمُه     مباح
يطعنونه  بالسكاكين   
ينهبه   أهل  البلد 
يمزقه  ،  يدفنه     
الآخرين .
----------

جاني
والبقية تأتي

420
الأخ سعيد شامايا المحترم 
تحية
عنوان المقالة جذبني حيث انا  لي  مقالات  ونداءات عديدة في هذا الموضوع  اَي موضوع الحماية
   والنداء الموجه لكل انسان غيور على  شعبه والذي انا  واحداً منهم   لهذا رغبت المشاركة 

ورغم ابتعادي القسري عن هذا الموقع وذلك لتواجد   بعض ضعفاء النفوس الذين يحاربون الكلمة   
أجد نفسي مرغوماً ان أدلي برأي في مقالتك هذه وفيها أقول وهذا رأي الشخصي ويعود لي 

كل سياسي لا يؤمن بالمنطقة الأمانة  لابناء قومنا او ما تبقى من أهلينا   وبعد كل هذه الأحداث والأهوال أقول له او لها انتم اناس فاسقين دجالين .

لكن من لا يؤمن بان الحل  الوحيد هو بالبقاء معاً في مناطق محمية او مستقلة وبعد كل هذه السنوات العجاف  أقول له او لها أنتم  أناس أنانيين ساذجين .

لا حل لمشكلتنا الا بالعمل على ايجاد منطقة او مناطق محمية لنا  وإلا سنكون  بعد عشر او خمسة عشر سنة   اسماً فقط في كتب التاريخ

لكل من لا يأخذ قضية ايجاد  منطقة او مناطق محمية نتحكم بها بإرادتنا وإدارتها بجدية   أقول له او لها   لعنة  التاريخ  عليكم أينما كُنتُم ومن كُنتُم.
   
الرب يحمي ابناء قومي  أينما كانوا .

جاني
والبقية تأتي
 
   

421
أدب / ريح المآسي
« في: 14:32 12/06/2019  »
في ذكرى وداع   ألاب
هذه الخاطرة هي لكل
من فقد واشتاق لوالده
——

اخ   يا ريح  المآسي
وما صنعتي ؟
وكيف  يهرب
 العمر  ويمضي ؟ 
وحمل  وتركة  أبي
على  ظهري
ذكراه   وصورته
تثير  شجني وشوقي

اخ  يا ريح المآسي
 فبغيابه  الحزين
 أنكسرت  أضلعي     
وتعرت  مع  الأيام
الحقيقة
وأزداد  معها   وجعي
وأستسلمت مع السنوات
 للريح   رايتي 
وتعثرت  في غيابه
كل محاولات  نجدتي     .
—————-
   
    جاني
والبقية تأتي

 


422
أدب / سيدتي ... المجنونة .
« في: 05:07 20/04/2019  »
أنا ...  يا مجنونة
رجل   مختلف 
عندما يعشق
يصبر ، يتحمل
 لكن لا  ينجرف 

  المصيبة   
تجاويف  صدري
حين  تغيبين
تبتعدين ،  ترتجف
   

 أنا  ... يا مجنونة 
قد   تعودت   
على  قبلاتك
وأصبحت خبيراً
في فن  التقبيل
 محترف

ذاتي تناجيك
روحي تناديك
وبعشقك أصبحت
هائم ، دائم
 وبهذا  أعترف 

أنا  ... يامجنونة 
لا أسهر 
الا في  عينك
ولا  أتغذى
 الا من  وجنتيك
ولا أشبع من  شفتيك   
فبربك كيف
أنصرف
   
 
أنا يا سيدتي   
مهما غضبتي 
 وحاولتي منعي وصدي   
 شعوري  ثابت لا
 ولم  يختلف .
—————-

والبقية تاتي
جاني

423
الأستاذ الفاضل ميخائيل ممو المحترم 
ܫܠܡܐ ܘܚܘܒܐ
أحييك  على النشاط الدائم والروح والفكر الغني والولع بلغتنا الجميلة   وأحييك على استمرايتك في النشر والتعليم والتهذيب
فهذا لغتنا والآشورية قوميتنا     وهذا قدرنا  وهذه ثوابت راسخة لا بت  فيها .   

وهنا لا يسعني الا المشاركة  بعض ذكرياتي في تعلمي اللغة
كنّا صغاراً في حي الاثوريين في الدورة وكان جدي الشماس الياس تومي  يملك دكاناً وكانت  المرحومة أمي تبعثنا لشراء ما تريد من دكانته الصغيرة
وحالما نصل عنده كانت  الأوراق مكتوبة بلغة لم نفهمها وقتها وفي كل مكان   وكان يقول لابد أن تتعلموا عندما تأتون هنا حرفاً واحداً او حرفين  يوماً بلغة السورث وكنّا نتعلم قدر المستطاع
وبعد انتقالنا الى حي كراج الأمانة معقل الاثوريين الاشوريين   المعروف
كانت جدتي خنا خوشابا لا تسمح لنا أناواخي الاكبر مني جوني والأصغر داني  باللعب مع أولاد  الحي الا بعد ذهبنا الى تعليم الغة في كنيسة مار توما والذهاب عصراً الى القداس
وبعدها كانت لنا الحرية بالذهاب الى النادي الاثوري الرياضي ومزاولة لعبة كرة القدم والملاكمة       
وبعد العودة ونأخذ حمام ساخن
تبداء الدروس البيتة مع جدتي
حيث كانت تستمع وتسمع  وتتدخل في تعليمنا الحروف من الالب وحتى التاو والحركات 
وكنّا هكذا تحت ضغط عميق وطويل
ولكن بعدها ومع مرور الزمن وبعد ان كبرنا وتعلمنا لغتنا عرفنا لماذا كانت أمي تصر علينا بالذهاب الى دكان والدها
ولماذا كانت جدتي تصر على دروس البيت  والعصا في يدها
لقد غابوا عنا ولكن سيبقون نبراساً لنا
أحييك وأحب أن اشكر كل من يعمل في سبيل الجميع وأنت استاذنا  وواحد من   اللامعين 

ملاحظة
كنت لا أنوي الكتابة  أو  الرد وقد أقسمت ان لا اكتب في المنبر الحر ولكن عندما أجد مقالة عن هكذا موضوع كان علي الرد
 وذلك لتواجد بعض السفهاء وعديمي الخلق والاخلاق والذين يحاولون احراجنا واخرجنا لا بالقلم والمعرفة  والمنافسة الشريفة ولكن بأسلوب وعبارات ركيكة أصحاب  الاقنعة والأسماء المستعارة     
وأصحاب الردود الشخصية والذين كانوا سبب رحيل الكثير من كُتّابنا الشرفاء والذين يحاولون جهداً لنشر الثقافة والعلم والمعلومة . 
وسترى من يأتي بعدي ويرد ويتهجّم مثلما فعلوا معي ومع غيري  .

تحية
والبقية تأتي 
 ܫܠܡܐ ܘܚܘܒܐ .

424
الشاعر حنا شمعون المحترم
تحية
كنت قد عاهدت نفسي والقراء بأنني سأتوقف عن الكتابة واستلام الردود في هذا الموقع وذلك لانشغالي بأعمالي
ولكن جاءني إتصال من صديق وأنافي  حالة التحضير للمغادرة في رحلة عمل

وما ان عرفت قلت لنفسي لابد ان يكون لي رداً على صديقي وزميلي واخي الاستاذ حنا شمعون

نعم ان أمي رحلت لكنها تركت ارثاً وثقافة ومعلومات  لنا لا توصف حتى عندما كانت على فراش الموت لم تتوقف وهي تبكي وكانت تعرف ان ساعتها قد أتت لم تتوقف عن إسداء النصيحة والتوصية كي نسير على دربنا الذي قبلناه انا وإخوتي الاحبة
ونعم أمي القوشية  وعاشت في الحبانية وبغداد ولي فخر بجذور أمي مثلما افتخر بجذور أبي  الاثوري الاشوري  ابن نالا والحبانية وبغداد

نعم القوش بالقيادة  ولما لا   
بل وأي مدينة او قرية من شمالنا الحبيب انا اعتز بهم  ولهم القيادة والريادة ولهم الحكمة والعقيدة الأصيلة التي يستطيعون بها الحكم والقيادة

هذه الخاطرة التي كتبتها  لها معاني كثيرة وكثيرة بعضهم تروق لهم ويتقبلها  لهولاء اقول شكراً
   وبعضهم لا يتمكن من فهما  وهضمها او لا يريد تقبلها وهذا لا يلغي غايتي من نشرها

اقول لأخوة الذين كتبوا ردوداً اعلاه  على هذا المقالة  ولم يسمح الوقت بالرد شخصياً عليهم وعلى انفراد ان يسامحوني ويتفهموني
فانا في عجلة من امري ويجب ان أغادر  .
واقول لأخي حنا شكراً مع كامل احترامي لك ولقلمك وللجميع وبالأخص من يقراء لي  .

عسى يوماً  ان أعود    .   
 
والبقية تأتي
جاني

425
الإخوة الاعزاء
نيسان الهوزي
كبريال كبريال
شوكت توسا
أفسر بابكه حنا
عوديشو يوخنا
المحترمون
شكراً على مشاركتكم وشكراً على ما تفضلتم به
فكل انسان طموح ولكل فرداً غاية
بَعضُنَا يتعب وغيرنا يلعب
حكام العراق مثل هولاء الضباع الذين يعتقدون أنهم  يفهمون والبقية أغبياء
ايها الاغبياء والحاقدون  على غيركم  دون صورة او بشخصية بهلونية هذا قدركم 

واعتذر منكم ومن الجميع فهذا سيكون اخر مقالة وآخر رد لي  في هذا الموقع حيث سأغادر برحلة عمل قد تدوم أربعة أشهر او اكثر 
وحتى اللقاء لكم أطيب التحيات   


عسى الرب  ان يحفظكم جميعاً
 تحية
والبقية تأتي
جان

426
أخي نيسان الهوزي المحترم
تحية
حقاْ أمي مثل حضرة أمهات العددين من امثالك  لا يهما  غير النظام والانتظام ورعاية أولادها وتربيتهم
أمي سنبلة كلدانية  بعطر أشوري
 
كلمتها البارحة  وطلبت مني ايصال  تحية خاصة وخالصة لك ودعوة  وصلاة لنقطة الصفر   التي أصبحت أنت قائدها . .
عسى ان تتفوق وتتقدم  فيها .
تحية
والبقية تأتي
جاني   

427


الخال الغالي شوكت توسا المحترم
تحية
حادثة مثل هذه لو حدثت في الدول الغريبة  لقامت الدنيا ولو كتبت حضرتك مقالة  ونشرتها في الصحافة الغريبة في الدول الديمقراطية  لأخذت رسالتك ومقالتك مجرها الطبيعي أي
أقالات واستقالات وتحقيقات وسجن للمقصرين

ولكن نحن في الشرق لا أهمية للإنسان ولا أهمية للأقلام الشريفة

 بل الأهمية هي للنهب والسلب والتخويف والدين والسكين  .
كلنا نعلم ان الحكومة مقصرة بواجباتها تجاه الشعب وابناء البلد   علماً ان العراق له إمكانيات  كبيرة
عباره تغرق وقبلها أبرياء هاربين  في بحار العالم يغرقون
 وقبلها تصفية حسابات واغتيالات  وتهجير ولازلت دماء بَعضُنَا لم تجف

اضم صوتي لك واتحسر واتحسف على ابناء بلادي .

تحية
والبقية تأتي
جاني   

428

الزميل المقتدر أفسر بابكه حنا
تحية
أولاً احييك على ما تكتب وتنشر 
وثانياً كم هنالك من أمثالنا يكتب مجروح وقلبه مفجوع على ما يجرى لبلد  احتضاناه ولم يحتضنا
 أحببناه   ولم  يرضى بِنَا يوماً  ولازلنا في هواه  مغرمين
 وكم نتأسف لبلدً غدر به السفهاء    .


لدجلة كنّا نغنى واليوم دجلة منه وعليه  نشتكي .
فلقد تغير الحال وغاب الرجال  .
تحية
والبقية تأتي
جاني   

429
لو  كانت  أمي
من تحكم العراق 
ما خسرنا الأحباب
ولا يوماً  غرقت  عباره 
 ولا  ضاع  حق
ولا جاع  طفل
وما تجادلت الأحزاب
 ولا تغرب إنسان
ولا تواجد إرهاب
ولا انكسر  يوماً
في  بيتنا بالموصل 
البصرة  أو  بغداد
  باب

لو كانت  أمي
من تحكم  العراق 
لكانت  قد  أوقفت
وحاكمت    النفاق
وحاربت  السراق
وسيطرت على الإنفاق
ولصانت شرف النساء
وقضت حتماً
على حوادث الغرق   
الاحتراق والاختناق   
وأنقذت  وصانت
بالنهاية  العراق

لو كَانت  أمي
من تحكم  العراق
ما رضت  أن
يحكمنا  سعلوس
ذو الوجه العبوس 
مزور  شهادة  البكالوريوس 
يهدينا  الخس  المدعوس   
يأخذ  البقر
ويسرق الجاموس

لو كانت أمي
من تحكم العراق   
لأطعمتنا اللحم و الرز
وأجود التمور
 وخبز التنور
وقت الظهيرة 
وفي الليل  يأتيك
التفاح  والعنب
الموز  والأناناس   
بدلاً عن منحة
وحفنة عدس
مقدمة بالطاس
وبلا  منية  أو ألتباس .
-----------------
والبقية تأتي
جاني

430
الصديق العزيز كمال لازار بطرس المحترم
تحية
جميل الكلام  ورقة  وتواضع قلمك يجلبني وأنا الباحث عن أشياء وحروف ومواضيع مختلفة اقرأها بعد عودتي الى بيتي بعد  يوم طويل في عملي
فافتح موقع  عنكاوا الذي يجمعنا نحن من في الغرب وبلدان الاغتراب وانتم من في الشرق وبلد الأم الذي اشتقت له اشتياقي لوجه أمي الذي بحثت  عنه لسنوات  ولم أجده !!!؟؟؟

  فتراني أبحث  عن مواضيع قد تستهويني
والليلة وانا اشرب قدح الشاي   وهذا معروف عني حيث الشاي لا يفارقني مثلما حنان الأم لا يتركها
فرايت أسمك  في هذا المنبر الذي يجمعنا
 وابتهجت بكلماتك عن الأم التي هي لي وللعالم سر الجاذبية  والقوة والدافع  والماكنة وصندوق الحياة ، نهرها وينبوعها .

حقاً مهما كتبنا  عنها يكون قليلاً  في حقها .
تحياتي أيها العزيز والصديق
والبقية تأتي
جاني 

431
الإخوة الأعزاء
أشارككم الحزن على فقدان احد أقلامنا   
وتعزينا لأهله وأحبته وأصدقاءه
فالموت ليس بالشئ المخيف
بل الحياة هي المخيفة  الحزينة .

جاني

432
أيها الأحبة
كنت قد واعدت نفسي و واعدت الجميع على نشر معاناتي مع  الجنسية العراقية والتي املكها أصلاً   والتي اصابها التلف
فكل المعاناة والضيم والهم الذي عانيته ولمسته  لسنوات بالحصول عليها لم أفلح
 وأنا الذي كتب من اجل العراق  وأبناءه وانا من رفض الحرب العراقية الإيرانية   رغم اشتراكي بها مجبوراً   وانا من كتبت ان هذا الحرب ستدمر البلد والمجتمع وتنسف العلاقات الاجتماعية ووووووو
وان من تعب وقاسى وتم توقيفي والتحقيق معي    وأصبحت ملاحق ومضطهد من النظام السابق وحرمت من جميع حقوقي ووووووووو
ها ذَا الأخبار تأتي  من بغداد وذلك حسب القانون الجديد القادم بإعطاء الجنسية العراقية لكل مقيم غريب  ولمدة سنة  على ارض العراق .
فحلال  على الغرباء  وجيران العراق  الجنسية
وحلال على الصوماليين والهنود والمصريين والايرانيين. ووووووووو الجنسية   
فشكراً لك ياعراق وشكراً لكم ياحكومة العراق  مع كامل. !!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟  .

والبقية تأتي
جاني     

433

الزميل أفسر بابكة حنا المحترم
تحية
فعلاً قطعة فنية ، ثمنية ونموذجية  وغرامية 
يارجل أرجعتني الى سنوات الشباب وأيام الغزل والهزل والعشق والسهر
أخذتني الى بغداد وبساط الريح  الذي حملني خارج حدود موطني وتركني أسكر قهراً وحزناً   في حانات الغربة .
حيث النساء يختلفون بالشكل والمضمون.
أحييك مع كامل احترامي لقلمك وشخصك .

والبقية تاتي
جاني 

434

الأستاذ ميخائيل ممو المؤقر 
الأستاذ مارتن كورش المؤقر
تحية ما بعدها تحية

نخلة  بتربتها  ،  بجذرها وجذعها وثمارها لا تقف الا شامخة في علوها في ارض الرافدين 
وكلمة وقصة وخاطرة  لا تُكتب ولا تخرج من قلب الشاعر الا ويكون احساس كاتبها  مرهف وأصله وقومه  مثل تربيته ووخلقه  أصيل
الاستاذ مارتن .....  نخلة عراقية  بِجِذْع  مسيحي   وجذر  آشوري 

شكراً على المقال أستاذنا ومعلمنا الأخ ميخائيل ممو
 وتحية  للاستاذ  الشاعر  وملهمنا الأخ مارتن كورش .

والبقية تأتي
جاني 
 

435
أخي نيسان المحترم
تحية
نحن نتحاور ونكتب ونقدّم حلول ونحاول تقريب الروية ولكن خميرة كتابتنا هي عن من بقى او يريد ان يبقى في موطنه اي البلد الام الذي نعم خسرنا الكثير منه وأصبحت  خالية من سكناها الأصلين
لكن هذا لا يعني أن نقبل بهضم حقوقهم
فلازال قسماً كبيراً منهم هنالك
وهولاء لا يجب تركهم وإهمالهم

ياأخي كل تلك الأراضي وتلك المناطق التي عاشوا بها الشبك  وغيرهم  الا تكفي لهم ؟؟؟؟
يا اخي يعني لو ألعب لو أخرب الملعب

من يطالب بجعلهم جيراننا يجب  ان يطالب أولاً وأخيراً بحقوقنا المنهوبة والمسروقة والمغتصبة ويتعهد  بالمحافظة على تكليف والقوش وبغديدا وعنكاوا
ونالا وصبنا وبرطله  وتلسقف وغيرها أمينة
لاهلها  وبيدهم أولاً

لتكن بغداد وأربيل عادلة معنا  وتحمي  وترعى حقوقنا يا أخي

فأين العادلة وكيف تحكم ههنا 
نحن عندما عشنا في كل العراق لم تجدنا نفرض الدين والعقيدة على أحد مطلقاً
ولكن عندما ياتون هم تجدهم يفرضون
ما يؤمنون به وبالسيف 
فاين العدل في هذا
أخي نيسان نحن نعلم  انك ومجروح  وحزين على أوضاعنا وما وصلنا له
وهذا يجب ان يكون دافعاً  لك ولغيرك بالاستمرارية عن الدفاع عن أبناء قومك
الذين هم بحاجة لقلمك وقلبك .
   
 
وهنا عزيزي  انت تقارن كيف سكن المسيحيون  ان صح التعبير في البصرة والموصل وبغداد وكركوك وغيرها
وهنا هل كانت الظروف وقتها هي نفسها الان ؟
وبنفس الوقت مثلما سكن المسيحيون  في كل العراق كان هنالك المختلف بالدين  يسكن  ارضينا التاريخية  من شيعة وسنة وشبك عرباً وكراداً وغيرهم
وكانوا بالقرب من قرانا
لكن اليوم والاحوال قد تغيرت  وصدقني ان مسألة إسكانهم ليست المشكلة بل تطاول الجميع ومحاولاتهم المستميتة على احراجنا وبالتالي أخرجنا وإبعادنا  مما تبقى لنا
فيأتون إلينا مبتسمين في بداية الامر  وبعد سنوات ياتون إلينا مهددين
نحن لازلنا نطالب بالحماية الدولية لمن تبقى في أرضه وبغيرها لا نرى حلاً
والان وبسبب اسكان الشبك وغيرهم يزداد اصرارنا اكثر واكبر 
ونطالب  بحماية دولية  لما تبقى منا .

تحية
 والبقية تأتي 

436
أخي نيسان المحترم
تحية
يبدو أنك أيضاً دخلت معنا في دورة الحياة والسفر والمطارات والمطاردات
فاها انا اراك زرت بلدان وتنقلت من وادي لوادي ومن بلد لبلد حتى وصلت غايتك الاخيرة التي اعتقد انها استراليا او نيوزلاندا   

تقريباً نحن مررنا في نفس  الطرق وخاصة بعد تركنا البلد الأم
ولكن أنا أجبروني على الرحيل ويحرموني من شهادة الجنسية
ونصف هولاء اي حكام اليوم كانوا  معي في بلدان الاغتراب
واليوم نسوا من كان صاحبهم ورفيقهم وهذا ما يحزن قلبي

توقيع واحد على ورقة شهادة جنيسة   ، معاملة إصدار شهادة جديدة رسمية تأخذ سنوات 
هذا غير معقول 
لو كان غيري وباسم مختلف  لانتهت الفوضى وسكتت  الاقلام  .
وحتى ذلك   ؟؟؟؟؟
اقول تحية
والبقية تأتي
جاني   
 

437
أخي نيسان المحترم
تحية
شكراً على المشاركة والتي تبدو غريبة التفاصيل وسخرية  واعتقد أنها باتت ماركة   مسجلة باسمك

فكيف كان وفي ذلك الزمن  وذالك النظام ان يسافر  الانسان من بغداد والى جزر الهاواي الامريكية وقت كانت حدود السفر فقط   بعض البلدان العربية وقليل من الأوربية وبس

لكن انت ذكرتني واخذتني  لمدينة الثورة  وبالمناسبة أنا اعرف بغداد تقريباْ  دربونة دربونة وشارع شارع حيث كنت أتجول  كثيراً في شوراعها الجميلة ايام العز والشباب على الدرجة  الهوائية مع أصحابي وأصدقائي المقربين

اما مدينة الثورة فقد ذهبيت اليها مع الفرق الرياضية للنادي الاثوري الرياضي  اثناء الدورات والمسابقات بكرة القدم
وكانوا حقاً اناس طيبين ويحترموننا  وقتها لا ادري اليوم ماهو شعورهم نحونا 

ولكن لم يخطر ببالي يوماً ان تكون لي وثيقة ومزوّرة   وانا في بغداد ولم اعرف التزوير الا بعد وصولي لمدينة طهران وهنالك لا بد ان يكون لك أوراق وهوية وكنية واسم وووووو
وللعلم فقد كان اسمي في ايران .... جمال علي ....   وهذه المعلومة لا يعلم بها احد
الا الأصدقاء المقربين  الذين عاشوا معي في ايران وبعدها في سوريا ولم ينكشف امري اي التزوير  الا وانا في مطار روما في إيطاليا حيث تم إلقاء القبض علي من جديد وذلك لان جواز السفر  كان مزوراً وهذه حكاية اخرى  . 

اما لماذا تم تبديل اسمي وذلك لان عيون المخابرات العراقية كانت وحتى في ايران وسوريا  بالمرصاد للعراقين
وهذه معروفة للجميع .

تحية
والبقية تأتي
جاني       
 

438
الخال شوكت توسا المحترم
تحية
مقالك هذا إنما يدل على عمق الفكر الوجداني وقراءتك المنطقية  لواقع أمة
وشعب شريف عريق  على مغترق طريق
بعد أنا اصبحنا محرومين تعساء في اراضينا  وبين مغترب حزين  وعابر سبيل  او غريق   
من اكثر ما أكتبه ويهمني شخصياً هم ابناء قومي  ولو تعود لصفحتي فستجد أن خميرة كتابتي هي لهم وعنهم
نحن من اكثر الناس الذين كنّا ولا نزال نطالب بالحماية الدولية ولازلت مصراْ عليها لان الضباع والكواسر  والذئاب والذباب أسف لا زلت تحيط بِنَا
هذه احدى مقالاتي العديدة عن الحماية الدولية  والتي نشرتها في كل ارجاء الكون ولكن لا يوجد من يقراء ويسمع وينتبه ويعمل   
 
الحماية او النهاية
بقلم جان يلدا خوشابا 

أيها الاحبة
كثرت  العلل وازدادت  الأمراض وبات البعض او جميع من عاش معنا من بشر  وشاركنا الخبز يوماً او الهواء شهراً  او الماء دهراً او الارض عمراً او الكوارث دوماً   
لا يرضى بِنَا ولا يعترف بوجودنا  ؟ !!!!
بل يرغب بتفرقنا او  برحيلنا او رؤية  نهايتنا   
بات جميع  من جاء بعدنا وسكن أرضنا واصبح ضيفاً  عندنا او  جاراً لنا يتحكم بِنَا .....   فلا يوجد من هو قبلنا على الأرض   ..... للحقيقة والتاريخ ولا نقاش بهذا الموضوع مطلقاً .
فلم يبقى لنا الا النداء الأخير  ..... وهو الحماية الدولية 

لهذا نطالب من جميع أحزابنا ومهما كانت ألوانها ومناهجها وأفكارها واتجاهاتها 
ونطالب أيضاً  من جميع منظماتنا الخيرية والدينية والاجتماعية والإنسانية والحقوقية  ومهما كانت مشاركتها او أعمالها او مساعدتها
ونطالب من  جميع كنائسنا وقادتها وأبناءها   
المساندة   والاتصال بالمنظمات او الجمعيات  العالمية او الكنائس ذات الشأن  او أصحاب  القرار العالمي او بمن يهمهم أمور  المنطقة
بالعمل على إيجاد منطقة او مناطق  محمية لنا وأكرر منطقة او مناطق  محمية لنا
نحن الأصلاء  أبناء  النهرين     

فهذا هو الطريق  والسبيل الأخير  لبقائنا والمطلب الوحيد الذي يجب ان يكون في مناهج أحزابنا ومنظماتنا
وعلى طاولة كل من يعمل لنا او يهمه أمرنا .
وأكرر يحب ان يكون هذا هو المطلب الوحيد في جميع مداخلاتنا   بمن يهمه الامر

وصدقوني بلا منطقة او مناطق محمية  فنحن الى زوال ونهاية 
فمهما تحورانا معاً   ومهما تنافسنا   ومهما تخاصمنا  او  افترقنا  في الأمور الحزبية  والدنيوية  والفكرية
سنبقى  بلا أمل  وبلا مصير  وبلا مستقبل  وبلا إسم  أن

أن  لا  يكون لنا أرض محمية وفي مناطقنا التاريخية   
الأرض  هي  العرض وهي الام الوحيدة التي تجمعنا وتربطنا وتحمينا   

هذه المقالة كتبتها بعد زياراتي وحوارتي  واتصالاتي مع  اصحاب الشأن الاصلاء في الوطن الأم والمهجر .                 
 انه أقتراح ومطلب الكثيرين  ممن حاورتهم  لإيقاف العلل  والامراض التي أحاطت بِنَا وجعلتنا نهرب للمجهول .
هذا النداء يشمل كل من يهمه ترابه واثنياته وقدره  .
أتمنى  اقتراحاتكم  العقلانية ومشاركتكم
نريد ان نعرف معدن  واراء الجميع
مهما يكون اسمك ، مذهبك او قوميتك  فنحن معكم نعمل ومنكم نستفيد ومنكم  نتعلم      .
أرجوا لمن   يرد او يكتب لنا  البقاء والمحافظة في صلب الموضوع .
فهذا اقتراح وكما قلنا  .... وحوارات واجتهادات   شخصية  أجريناها مع من  بقوا على الأرض ويردون البقاء
او مع من يسكن بلادن الاغتراب ويتمنى روية وتحقيق  ذالك .

الحماية او النهاية !!!


تحية
والبقية تأتي
جاني

439
الخال شوكت توسا المحترم
تحية
صدقني وأنا مزعوج جداً لما يجري في موطني وابناء قومي وحزين على ما كتبته ودونته في  مشكلتي الرابظة على صدري ومنذ سبعة سنوات
فهل يُعقل أنهم لا يعلمون من أكون وكيف تناطحت مع النظام السابق ولسنوات وكدت افقد روحي

 بل والطامة الكبرى ان قسماً  منهم كانوا قد عبروا الحدود معي ايام الاعتقالات في عهد النظام السابق
وأصبحوا مسؤولين وكبار في دولة العراق التي كنّا نتمى صورة ارقى وأجمل وأحن وألطف علينا ولكن ...

سيدي الكريم شوكت
  بعد عودتي الى البيت  وانا متعب  أخذت جهازي الخاص وفتحت صفحة المنبر الحر وابتسمت كثيراً وضحكت اكثر بسبب ردّك الأنيق الغريب
وكانت كلمة رشوجي شريف هي مفتاح البسمة والضحكة التي أجبرتني على النسيان والراحة والاسترخاء

ما كتبته قد أفرحني وأحزنني 
فكيف ببلد من أغني بلدان العالم  يصبح من أغبى وأتعس   بلدان العالم
كيف ببلد يتربع على أنهار نفطية  وثروات علمية وموارد معدنية وأرض زراعية  يموت أبناءه جوعاً وحرماناً

يكرمون هذا الشعب بحفنة عدس !!!!!! ؟؟؟؟؟؟
ويحرمون الشرفاء  ويبعدونهم 
أليس هذا هو النحس  .
اتمنى لك ولزوجتك الكريمة رعاية اكبر واكثر من لدن الحكومة ولغيرك  بل ولكل العراقيين 
ورشوجي أمين وشريف مستخلص 
وليس  لص  .

تحية
والبقية تأتي
جاني

440
الأخ ادي بيث بنيامين المحترم 
تحية
يشرفني تواجدك  الأنيق المحترم  في صفحتي
وخاصةً ونحن لنا تقريباً نفس المشاركات العددية في هذا الموقع  فانت لك 1395 مشاركة وانا لي 1394 مشاركة
وهذا يدل على تقارب  الأفكار والجذور والتعابير والظروف  والأصول
وشكراً على الرابط
ولكونك كتبت لي قصة المرحوم والدك المحترم مع موظف الجنسية  ساكتب لك إحدى القصص التي جرت لي مع والدي

كان أبي المرحوم يلدا خوشابا من خيرة المقاولين وكنت ومع أخي الاكبر  مني واسمه جوني يلدا خوشابا كثيراً مع نعمل معه في الخالدية والفلوجة والرمادي والحبانية حيث كانت منطقته وتربى فيها وهو معروف جداَ جداْ هنالك اي في تلك المناطق
وعندما أصبحت في عمر ال 18  وكنت طالباً قال لي والدي
 مايلي  : سانذهب غداً   الى تجنيد الخالدية ونطلب  مقابلة النقيب  ( م )  وتحصل على دفتر الخدمة وبساعة فقط !!!
وفعلاْ اخذنا السيارة من الفلوجة الى الخالدية وذهبنا الى مديرية التجنيد وكان هنالك الكثيرين الذين ينتظرون في الساحة وفي شمس تموز الحارقة  معاملاتهم
على كلاً تكلم والدي مع احد أفراد الحرس الواقف بالباب
وقال : أسمع يا أبني  قل لحضرة الضابط النقيب ( م )  أن  ابو جوني هنا ويريد مقابلتك
فقال :  على رأسي أستاذ
وبعد تقريباً خمسة دقائق حضر النقيب بشخصه وقال تفضل ابو جوني الورد مع ابتسامة عريضة 
ودخلنا وبعد أن عانق والدي وأخذ يدي
 تكلم مع والدي بمحبة وبلغة اثورية صرفة حيث علمت أنه صديق طفولة وشباب لوالدي وهو  من  مواليد الحبانية وعاش مع الاثوريين العمر كله ويحبهم ويحترمهم
ثم قال لي  وبالاثوري مايلي 
ناشا آت مو اتلوخ بدها شولا ( مالك وهذا الشغلة )   
اسكرية ايلا قا دَاني ات ايلا قمترا بسبارا لتلون قريانا  ( العسكرية هي لهولاء الذين ينتظرون بالخارج بلا تعليم  ) 
 وأت ايوت  برونت ناشئ وازيزي وموردنا    ( وانت ابن ناس اعزاء ومتعلم   )
هاوت أشر المدراسوخ  ( انتبه لمدرستك ) 
ثم قال : متى ما تحتاج أو تريد  شيئاً من دائرة التجنيد  لا تقف بالخارج بل اسأل عني فوراْ   
شكره  ابي كثيراً وتكلموا عن بعض الأحداث والاصدقاء   وشكرته أنا أيضاً 

وقال بعد ساعتين سيكون كل شي جاهز بعد ان قدمنا شهادة من المدرسة وشهادة الجنسية وكل الواثق التي يحتاجها
وذهبنا الى بيت أقاربي في الخالدية (  ابو جورج   ) للزيارة وتناول الغذاء ريثما نعود ونأخذ دفتر الخدمة ونعود لبغداد
اقول هذا كي ترى كيف كان يعاملوننا الناس واصحاب العقول  وقتها وخاصة مع عاش معنا
وكيف أخذت دفتر التجنيد ومعي الجنسية العراقية وبعدها أخذت جواز السفر  حيث كان والدي دوماً يحب ان يكون لنا جميع الواثق الرسمية وذلك تحسباً لما قد يأتي علينا من امور وقد   نحتاجها   
ولكن اليوم ينكرون حقي ويحرموني  من وثيقة هي لي ولاهلي  وتخصني ولحاجتي  لإنهاء  بعض الاعمال والمعاملات  الخاصة بي في بغداد .     

فهذا الموظف من الموصل  الذي كان يبحث في الإوراق وقت كنت مع والدك المرحوم  كي يعلم انكم من العصاة ام لا
 كان عبد المأمور و يحرك الإبهام والسبابة من اجل المال إنما يدل على  أصله الخسيس الواطئ .
تحية وقد شرفت صفحتي ومرحباً بك دوماً  ولازلت افتخر بمكتبتك الثرية   .
والبقية تأتي
جاني 

441
اعتذر وذلك لظروف العمل والتدريس  ولكن
سارد على بقية الإخوة قريباً بعون الرب

442
أخي وصديقي وجاري أكرم  البازي المحترم
تحية ومحبة
أشكر الرب  على موصلاتك معي رغم ابتعادنا القسري وتغربنا في بلادن الاغتراب بعد ان كنّا جاريين وقريبين جداً مع بعض
ولكن  القدر  والظروف والحروب  كانت أكبر وابتعدنا وانت تعلم انني كنت صديقاً حميماْ لإخوك  الشهيد وليم الذي افتقدناه اثناء الحرب اللعينة  ونحن شباب   
اقول لك  شكراً على المعلومة وانت على حق كان البلد وقت النظام السابق يمشي على الوساطات والمعارف 
والبلد يمشي الان  على الرشاوي والنفاق والاختلاس 
انا  اعلم وباستطاعتي الحصول على ما أريد من سوق مريدي وصاحبي الذي يعمل ويتابع معملاتي  في بغداد كان قد أوصاني بذلك ومن اليوم الاول
ولكن  أنا  لي موقف من الحكومة التي نهبت وسرقت حقي وحقوق غيري
ولعلمك  بعضهم  اي اعضاء الحكومة  اعرفهم حيث كانوا يعيشون معي في  ايران وسوريا ولكن اليوم هم يتخاضون عني وعن قضيتي وعن  امثالي ولكن يهتمون بحاشيتهم وإفراد  عوائلهم وهذا يثير اشمئزازي  . 

تحياتي ايها الأمير  الصغير ولأهلك الطيبين وارجوا ايصال تحياتي ونبقى على إتصال
تحية
والبقية تأتي
جاني     

443
الأخ العزيز كبريال كبريال المؤقر
تحية
مشكور على المشاركة ومشكور على الاهتمام
كتبت وتقول وتستفسر  أن كنت  تستطيع يوماْ ان تعيش في وطنك الأصلي  ؟
وجوابي لك  : لا اعتقد انه بإمكانك ان تعيش في بلد يحكمه  من يؤمن بالرشاوى  والطائفية 

اقول لك هذا لانني اعرف معدنك الأصيل الأمين  منذو  كنّا شباب في بغداد واعرف محبتك وغيرتك وتربيتك
وحتى الرياضة التي كنت تمارسها ( الكارتيه )  وانت كنت من ابطال العراق المعروفين  لا تسمح لك خلقاً واخلاقاً بتقبل الرشاوة  ومعاشرة الحرامية .
الوضع قد تغير في بلادي فمن اسواء لأسواء ومن  حزن  لأهوال  ومن تعاسة لتعاسة

لازلت أطالب بحقي  ولن أتوقف  وذلك. لانني خدمت بلدي  بشهادتي وخدمتي وفني وقلمي   
وضحيت بشبابي  وتألمت  وقتها   وقاسيت  وتألمت معي  عائلتي وانت تعلم ما حصل لي من ملاحقات حتى  تم إخراجي بواسطة  أهلي   ولا كنت  في إعداد ال.........   
   شكراًايها العزيز وحتى اللقاء
تقبل تحياتي
والبقية تأتي
جاني

444
أيها الأحبة
منذ سبعة سنوات  وأنا  أحاول ولازلت أحاول استراجع او استنساخ   شهادة الجنسية العراقية التالفة التي أملكها
ولكن بداء الامل يتلاشي ويضمحل ويضيع ويختفي مثلما أختفت  الشمس في بلادي  وانتحر  القمر في موطني

سبعة سنوات وأنا من مكتب لمكتب ومن باب القنصلية العراقية في ديترويت الى الاتصال بالسفارة العراقية وتعين كفيل في بغداد  والحديث تلفونياً مع وزرة  الهجرة والمهجرين الى دائرة الجنسية .

حتى أصابني الملل وانهكني  التعب ومل مني من مل وضجر من ضجر لأنني لم أدفع  رشاوى لمن يعمل من اجلي ومن اجل  غيري

سبعة سنوات التقيت فيها مسؤولين في الحكومة العراقية هنا شارحاً لهم ورافعاً لهم تقرير بعد تقرير واضبارة  بعد إضبارة
كل هذا لم يساعدني بالحصول على شهادة الجنسية العراقية التي املكها  أباً عن جداً 

ولكن لماذا شهادة الجنسية العراقية وانت قد حصلت على شهادة الجنسية الامريكية بعد خمسة سنوات من الإقامة في امريكا قد يسال البعض ؟

وذلك  لأسباب شخصية  وضرورية  لا اود ذكرها الان

طالبوني في القنصلية العراقية في ديترويت ببعض الأوراق الثبوتية  ..... اي كيف نعلم انك عراقي ؟؟؟؟!!!!!
ورغم حديثي معهم وكتابة  قصتي لهم فقد احسست انهم لا يعيرون لي أهمية  اي كان لهم شك في شأني

فاخذت لهم دفتر الخدمة العسكرية الصادر من مديرية تجنيد الرمادي  ....  وهل يعقل ان أخدم او املك دفتر خدمة ان لا أكون عراقي !!!!! 
وأخذت نسخة من  وثيقة تخرجي الجامعي  ..... وهل يعقل أنني متخرج وفي عهد صدام وأكون قد زورت الشهادة !!!! 
ومعه جواز سفر عراقي  صادر من  مديرية جوازات بغداد  وفي عهد صدام فهل يعقل انني قد زورته !!!!

وقلت لهم انني املك شهادة الجنسية ولكن قد أتلفتها بالصدفة  يوم أخرجوني  من بغداد بسبب بعض الأحداث مع النظام السابق

وبعد مدة اتصل موظف في القنصلية العراقية  بي
وقالوا  : شهادة   الجنسية العراقية الأصلية اي الإضبارة هي في مدينة الفلوجة ( حيث ابي من مواليد الحبانية لهذا كان تجنيدنا  في الخالدية القريبة من الفلوجة )             
وان كنت ترغب بالحصول عليها لك احد من الحلول

أولاً ان تذهب  الى بغداد او يكون لك كفيل  يتابع المعاملة
ثانياً ان تذهب  الى بغداد ومنها   الى الفلوجة وتحصل عليها بنفسك 

طبعاً الحل الثاني كان صعباً حيث قلت للموظف
اذا انتو  الحكومة وما تكدرون ترحون وتدخلون للفلوجة فكيف أني اروح 
فاخترت الحل الثاني
واتصلت بأحد الأقارب في بغداد  والذي تطوع  على متابعة  المعاملة
وهكذا كان يذهب ويعود خالي اليدين وكانوا يعطون له اسباب سخيفة وسخيفة
وفي اكثر من مرة وهو هنالك طلبت منه الحديث الشخصي مع الموظف المسؤول عن متابعة معملاتي

فقال لي الموظف : عمي مو إنتا كاعد بامريكا ومبربش ومرتاح دير بالك علينا وبعد كل هذا أسمك  جان 
فقلت له : يبدو انك ما تعرفني ولكن انا قد دفعت عمولة المعاملة هنا للقنصلية ودفعت ثمن اكبر بسبب اسمي وكنيتي وقوميتي 
فقال : اي بس شويا لعب إيدك
فقلت : شنوا تريد فلوس يعني رشوة
قال : أستغفر  الله اني ما كلت هيج

وهكذا سبعة سنوات ولازلت بالانتظار ولا ادري  فلوا كان أسمي علي  أو عمر  لكانت قد انتهت المعاملة ومعها راتب تقاعدي واكرامية .
للقصة تكملة  واحداث  سانشرها حسب  الحاجة وحسب الموقف من قبلهم  كي اثبت كيف يعاملون  من هو مختلف بالاسم والدين والقومية   .

والبقية تأتي
جاني   
     

   

445
الزميلة اسيت يلده خاىي المحترمة
تحية
أحييك دوماً على نشر وتوثيق ما جرى ويجري لنا وعلى ابناء  قومنا من احداث وعبر ولكن
 
كم وكم وكم قرية وكم وكم وكم إنسان خسرناه في مسيرتنا الطويلة ولازلنا نكتب ونطالب وننادي ونناجي  بأنصافنا

                                       فلا بغداد  تهتم  بِنَا ولا  أربيل  ترحمنا 

كم  من الضحايا تتطلب كي يكون لنا نصب تذكري  وكم من مأساة  بحقنا تحدث كي يسمعنا من هو حولنا
 
الجواب : لا ادري
هل هو تقاعس من جانبنا  .....  او من غفوت وتناحر أحزابنا ........  ام من خيانة من ساندناهم في ثورتهم يوماً وأصبحوا  يسرقون ويهضمون  حقنا .

تحية
والبقية تأتي
جاني   

446
الأخ نيسان
تحية
يبدو إنك وصلت الى نقطة الصفر مع بعض المتداخلين في هذا الموقع
وأنا اتفق معك بأن البعض  بداء يكتب وبغزارة ويعمل على زيادة الحفرة والهوة  والقادم أسواء
لا ادري لماذا بَعضُنَا  يراهن على التخدير والتخديش والتحفير والتحقير 
فتراهم فقط  في المواقع الإلكترونية في نقاش وحوار  عنيف

هذا لا يعني عدم إعطاء حرية الحوار والكتابة للجميع لكن أحياناً كثيرة نراى الردود خرجت عن أدب الكتابة واللياقة
هنالك اخوة ينتقدون ولكن بمنطق وحقائق
وهنالك من لا يفوت الفرصة الا ويحارب فقط ليحارب من دافع الغيرة او الحقد او القضايا الشخصية او  من اجل الشهرة والتزكية
كنّا نحب ونود ان نكتب ونرد بعقلانية ومنطق وندافع ونحاور من يسرق حقوقنا ويمنعنا من العيش في اراضينا .
تحية
والبقية تأتي
جاني 

447

الأخ  إسكندر بيقاشا المحترم
تحية
شكراً على هذه الروابط  التي حقاً  اطربتني وخاصةً نحن من أبتعدنا عن تلك الأرض الأصلية والتي أزهرت لكل من يحب  لغتنا هذا الفن وهذه الأغاني وهذه المناظر 

هولاء الإخوة وأعني الفنانين  يساهمون في رفد الثقافة  والفن ويسعدون أيامنا ومناسباتنا الاجتماعية وغيرها  والأهم
هو الحافظ على لغتنا الأنيقة ومن الالب والى التاو

شكراً لهم وشكراً لك على هذه المبادرة المختلفة بعد ان تعودنا  على المقالات والانتقادات والمنافسات .

تحية
والبقية تأتي
جاني     

448
الصديق العزيز  الأستاذ خوشابا سولاقا مهندس الوطن المحترم
تحية
أولاً  أحييك وأشد على يدك بما أنت سائر  عليه ومنذو فترة وأعني هذه المقالات الثقافية الاجتماعية الواعية الاخيرة والتي نحن شخصياً نتابعها
 هذه المقالات تأتي من صميم  ما يجري في المجتمعات أو الحضارات التي نحن جزءاً منها 

أحييك مع شديد تذمري من كُتابنا الاشاوس ومن قلة المشاركات في هكذا مواضيع اعتبرها من الأهمية والتي كان علينا جميعاً فتح حوارات ومدخلات كي نتعلم ونفهم ما يمر في المجتمعات التي غادرنها والتي ارتحلنا اليها

صدقيني أخي العزيز
لو كان موضوع مقالاتك كنسي  فكان الإخوة المعلقين سيتدخلون ويكتبون ويتحاربون
                                      عن من يملك الإيمان الصحيح ومن حقاً يتبع المسيح

او لو كان موضوعك  عن التسمية  وهذه الطامة الكبرى لكانت صفحتك قد امتلأت بالنقد وفي جميع الاتجاهات   .
                                       هولاء نحن  واعذرني على الصراحة

والان سأعطيك رأي عن مقالاتك
الاٍرهاب ياصديقي أنواعه وأشكاله  كثيرة وكبيرة 
ولكن للاختصار أقول
 قد أنتشر الاٍرهاب وتعمق وتطور في الكثير من المجتمعات نتيجة تبني أفراد أو مجموعات اُسلوب التخويف والتهديد  والقتل  وترهيب الاخر من اجل تحقيق  غايات وأهداف معتقداتها  وبرنامجها الدينية او   الفكرية او السياسية  أو ... أو.....الخ
الاٍرهاب هو اُسلوب الفاشلين والذين لا يملكون
 سلاح  الفكر  والإنسانية  والعلم  والقلم
 بل سلاح الجنس  والغباء  والجهل والقمل   
وهذا الأسلوب  اي الاٍرهاب والتخويف والتهديد  هو أقبح ما عرفته البشرية على مر العصور ولا أتصور ما هو أقبح منه    .
سأتوقف هنا مع تحياتي .

والبقية تأتي
جاني

449
الصديق حنا شمعون المحترم
تحية
بالحقيقة نتأسف على من غادر من أحبتنا  وأهلينا  وخاصة ً من له طريق عمل طويل وطموح وبرنامج للوصول والرقي بالمجتمع والحافظ على الاسم والحضارة .
المرحوم بيير شمعون كان واحداً من  خيرة الكتاب اللامعين المخلصين لقضية شعبه   وتطلعاته
أنا من  المتابعين لابناء قومي من الكتاب والمثقفين وأتشرف بهم دوماً من الراحلين او المتبقين
هذا هو نهجي
وفي النهاية اقول لك شخصياً شكراً جزيلا على هذا التقرير والصور عسى ان تكون أيامك وايامنا خير وأمان وحتى  اللقاء صيفاً على قدح شاي وبعض الذكريات
تقبل التحية
والبقية تأتي
جاني     

450
الأخ متى أسو
تحية ومعذرة من العزيز رابي اخيقر والإخوة المتحابين

كون يقيناً يا أخي إننا نكتب من أجل الجميع
صدقاً إننا تربينا  هكذا محبين لأسمنا ألذي  نعتز به
  ويقيناً اننا نؤمن بطريقنا  ولكن ثق  نحن نعتز بما تسمي نفسك او غيرك ولا مشكلة لنا بذلك مطلقاً
لكن ما أردت إيصاله للجميع أنه لا يكون الحوار والانتقاد أو الانتقاص من الاشوريين فهذا غير مرغوب وغير مقبول
فنحن وأنا بالذات لم أنتقص  من اَي  إنسان كلداني او سرياني قبل وبعد

كي تثبت نفسك واسمك وتحافظ على إيمانك مطلوب
لكن وأكرر لكن لا على حساب  الأخريين والعكس صحيح  . 
 
أنا إنسان  قد دفعت ثمناً غالياً وذلك  بتعلقي باشوريتي
خسرت ابي للبعث بسبب تسجيل القومية في احصاء العراق مثلما تفضل الصديق كبريال كبريال وخسرت  عمي  وجدي للكرد  واولاده  والكثير من  أهلي في حروب الحكومات التي مرت على العراق في سبيل هذا الاسم .
وكنت قاب قوسين من الغدر والوقوع في فخ البعث  وتم تهريبي وذلك بسبب نشاطي الثقافي وخواطري المعروفة 
عشت العمر كله مع اخوتي الكدان بلا مشكله أو تعقيد بل كانوا أحب الاحبة لقلبي وعقلي
وعندما تم تهريبي الى ايران وبعدها  وصلت  الحسكة في سوريا الحبيبة عشت مع السريان الذين لم اعرفهم من قبل وكانوا الأهل والاحبة الذين احتضنوني وأصبحت واحداً منهم بل ورفيقهم الفكري ونقلت لهم ما تعلمته من دراستي وعلمي وقلمي وثقافتي البسيطة !!!  .
نحن لا نقبل وبعد كل هذه السنوات والتجارب والتضحيات  أن نسمي متاشوريين أو اتباع  الإنكليز
بل نحن اثوريين آشوريين وهذا قدرنا

وقدر  ورغبة وإيمان   اخوتي  السريان وأحبتي الكدان  ان يكونوا سرياناً وكلداناً  وبهذا لا جدال معهم فهذا أيمانهم  وطريقهم
فاين المشكلة
لكن هذا القَدْر والرغبة والإيمان لا يكون بالانتقاص من الاثوريين الاشوريين والعكس صحيح .
من يبني بيته لا  يرمي جيرانه بالحجر وهذا القول هو للجميع  مهما كان انتماؤك  .
بل يتعاون ويعمل ويقوم بعلاقات  محبة وثقه  معه والا فستكون حياة  الجيرة  جحيم
كلام الشماس سامي ديشو أحترمه وأقدره
وانشره واعمل على تثبيته 
عسى أن نكون معاً ونتعاضد معاً ونبقى مثلما كنّا دوماً معاً
هذا ما نعمل  ونطالب به
اتمنى للجميع الخير وأخذ دقيقة أستراحة
ومراجعة الذات كي نعلم أن الضباع تنهش بالجميع  وهذا الضباع  متربصة بِنَا وبكم وستلتهم  وتمزق الجميع أن لا نتوافق  ونتحاور  بعقل وضمير ومصير وأحد .
هذه خلاصة الموضوع .

والبقية تاتي
جاني     

451

أخي اخيقر يوخنا 
شلاما
شكراً على ردّك  وهنا اقول   

ليعبر كل إنسان عن ما في قلبه وعقله وإيمانه  وهذا من حقه 
والتعبير قد يكون حقداً  أو  حباً
وفي كلتا الحالتين  نحن نعرف  أنفسنا
وبلا تعصب نقول إننا اثوريين آشوريين .
وبهذا  نؤمن وهذا طريقنا وما ورثناهه من أجدادنا .
ولغيرنا مع كل الاحترام والمحبة ليختار ما يناسبه
لكن لاخوتنا المعارضين  كي يناسبهم ما يحبون  ويختارون . 
لا يأتي  على حسابنا او محاربتنا او الانتقاص منا .
هم اخوتنا مهما حاولوا الانسلاخ والابتعاد
هذا هو بيت  القصيد . 
كنت أتمنى اكثر تعاون ومشاركة بَعضُنَا البعض مثلما يفعل  الأكراد اليوم

وهم اي الاكراد من تقاتلوا وتحاربوا  وتناحروا
ولكن أتفقوا  بعدها أن يعملوا  في ما بعد معاً
ونحن  نحمدالرب لنم نتقاتل أو نغزو الغير والعكس صحيح
كل افعالنا ومشاكلنا هو الكتابة في المواقع  والإنترنت
 ولا تجد ما يجري هنا  من مدخلات عقيمة  في الحياة العامة خارج المواقع إلالكترونية  مطلقاً  .


تحية
والبقية تاتي
جاني   
 

452


الأخت شذى توما مرقس المحترمة
تحية
وحقاْ كنّا في الأنتظار للمزيد عن موسوعة كتاباتك
 وتعرفينا بالنخبة الأدبية الأنيقة من كتابنا الأفاضل

عندما كنت صغيراْ في بغداد كنت كثيراً ما اقراء  .....  مجلة مجلتي  / والمزمار
وهنا اقتباس للأديب  زهير إبراهيم رسّام
اعجبني كثيراً لان فيه  الكثير من الحقيقة

اقتباس 


في قِصَّة ( كِتَابَةٌ فَوْقَ الرِمال ) نَجِدُ الطِفْل هشام يَكْتُبُ على رَمْلِ البَحْرِ والمَوْجةُ تَمْحو ما يَكْتُب ، وتَقُولُ لهُ : إِذْهَبْ وأَكْتُبْ في مَكانٍ لا تَقْدِرُ المَوْجةُ ولا الأَيَّام أَنْ تَمْحوهُ ، فما يُكْتَبُ في الكُتُبِ يَبْقَى خالِداً .                 

إنتهى الاقتباس

شكراً على الجهد والمتابعة متمنياً لك التوفيق والصحة
والبقية تأتي
جاني 

453
رابي اخيقر يوخنا المحترم
تحية
وتقبل مني هذه الخاطرة
وصياماً مقبولاً   

التنافس بيننا مثل
حكايات الفأر والقطة
و  حوار 
خرسان  و طرشان
معزوفة   بالية 
لا كلمات  لا قافية 
ولا نوطة
نتجادل  نتبادل 
الأدوار  والاتهامات 
يبداء  الحوار والصراع
على السلطة   
وينتهي ونحن في
نفس  المشكلة
ونفس الورطة  .

والبقية تأتي
جاني   

454

الأخ العزيز اخيقر يوخنا
تحية 
اعتذر عن التأخير كوني في رحلة عمل
ولكن 
أنا يازميلي العزيز  كتبت هذا الخاطرة وبالسر  ايام الحرب العراقية الإيرانية   
ايام كان صدام وربعه  يتطلعون  لكسر شوكة وفك كل من يتكلم وينطق ضدهم
انا يازميلي خسرت اغلى ما عندي بسببه  واولهم كان أبي وبعدها خمسة من خيرة أصدقائي وبعدها رفيقي ومعلمي وملهمي ابن خالتي الشهيد  سنخيرو وغيرهم 
التملق الذي تكتب عنه يجري كل يوم وانا افهم  مرادك وللتخلص من المتملق الذي يريد الصعود على اكتاف الغير وسرقة حقهم  هو  كشف المتملقين واعوانهم  وعدم أعطاهم حجة وذريعة لاستخلالنا واستخدامنا   وذلك بعدم الرد عليهم وتجاهلهم  وعدم الدخول بحوارات ومدخلات عقيمة معهم  .
عسى ان أكون قد أفلحت بردي عليك .
تحية وصياماً مقبول
والبقية تأتي
جاني   

455


زدتنا  فخراً  يا سيدنا  شرف
لا سيما ونحن الأضعف
والجزء الأصيل
المستهدف
 فتحملت  أنت   المسؤولية
بعد ازدياد  التعجرف
وعالجت بحكمة الموقف
فكان   صليبك    الكلمة
 ومينا    هي   الحرف
 
 

عبارتك  أفرحتنا 
بعد  أن  أصابنا
 الخمول  والخوف   
وبعض    الخرف
 فأخرجتنا  من
غرف  الإنعاش
 بحسن  كلامك الموزون     
بعد أن  ذقنا  المرارة
وعانينا  القرف     

أحسنت  ياسيدي
 المنصف المحترف
بتحملك القيادة
 في  هذا  الظرف
وفي أخطر  منعطف
  فقد كنت رجلاً
وفكراً غير  منغلق
وإنسان  شهماً
ومثال الاستقامة
العزة  والشرف .

أتمنى عليكم مشاهدة الفيديو وهنا الرابط
https://m.youtube.com/watch?v=ELmNGnILm94
والبقية تاتي
جاني
وتحية لسيادة المطران مار نيقاديوس متي دَاوُدَ   شرف  ولاختنا مينا عسكر

456
الخال العزيز الاستاذ شوكت توسا المحترم
تحية
اتفق معك في ما ذهبت اليه وذلك بوجود  ديك في كل الأحوال وفي كل الأوقات ولكن ما نراه آلان هو ان اصحاب العمائم
تحكمهم  بامور الناس وهم بهذا يزيدون  الطين بلة

ان استخدام الغطاء الديني  في السيطرة على المجتمعات   هو إحدى طرق وسبل الدكتاتورية المقيتة
فرجال الدين الذين انظربوا بالحذاء سابقاً أصبحوا هم من يظربون ويتحكمون بالمجتمعات
وهذا الشكل  من الديكتاتورية مخيف ومرعب اكثر وأكبر

تحياتي تقبل
والبقية تأتي
جاني   

457
العزيز المجتهد
كبريال كبريال المحترم
أنت كنت معي في بغداد ايّام الحرب اللعينة الفاشلة التي أعلنها قائد الضرورة صدام
البطل الذي قاد الشعب الى التهلكة واختفى  في حفرة .
والمخزي المعيب أن هنالك أناس لا يزالون يعتقدون أنه  المنقذ.
اما بالنسبة لي فذلك الدكتاتور صدام  هو من حرق ودمر وقتل شباب العراق واهلكنا في حرباً ضروس لا ناقة لنا فيها ولا جمل 
أنت وانا  وابناء قومنا كنّا وكانوا فيها الضحية
وراينا ماذا جرى وكيف تمزقنا وخسرنا كل شي .
كان صدام دكتاتوراً  لكن ببدلة مدنية ومن حكم بعده  لم يتعلموا  فانهم من امثاله بعمامة دينية . 

تحياتي لك دوماً مع الأماني
والبقية تاتي
جاني   

458
الأخ الشاعر حنا شمعون
تحية زاهية معطرة لكن هذا المرة بشتاء وثلوج شيكاغو وديترويت
وشكراً على المداخلة وكم أحببتها 

ذكرتني يا أخي بالحرب العراقية الإيرانية والتي عشتها وكتبت عنها الكثير من   الخواطر وهذه  أحدها
تلك الحرب كانت أكبر تفاهة  واكبر غلطة يقدم عليها صدام حسين الديك تاتور وكلفتنا الكثير الكثير
أيام الحرب ياصديقي  لازلت  ماثلة مرعبة أمامي  ودفعت أنا وغيري  ثمنها .
فقد عانينا خلالها وبعدها  المآسي تلو المآسي
تحياتي لذلك الرجل الالقوشي الذي زاركم وتنهد واخرج ما في قلبه وهذا هي طبيعة وحقيقة رجال القوش  ( خوالي )

أعرفهم ، أحبهم  وحقاً  حقاً  أحترمهم     
لا يهابون ،   لا يبعون  ولا يستسلمون . 

تحية
والبقية تأتي
جاني

459
 
تحية ومحبة 
أخي نيسان سمو الهوزي
شكراً على المداخلة وبالرغم  مما يمر عليكم  من أيام  حزينة كتبت لنا
هولاء الناس  كان عليهم ان يعوا ان التغير لا بد أن يبتداء منهم وبهم وذلك بتغير عقليتهم ونظرتهم للآخر
والا كيف يقبل انسان عاقل المشاهد القادمة من ابو ظبي ونحن نتابع والكون يرى
صورة  شيخ الأزهر وهو يُقبل ويحضن  ويحتضن  بابا الفتيكان ممثل المسيح على الأرض ورسول  السلام
وثم يعود الى جامعة الأزهر وكتبه كلها ضد كلام  وتعاليم  دين البابا ومن معه

هنالك تناقض في الصورة فإما تعمل بحق وشرف  يا حضرة الشيخ  وتغير التعاليم كي ترتاح العقول وتهدى  النفوس والا فانت ياشيخ من جماعة ما يسمى ديك تاتور مُتديّن
 وهذا هي إحدى  أنواعها اي الدكتاتورية الدينية   اي فرض الدين بالقوة  على من معك      .
 تحية

  والبقية تأتي
جاني

460
اخي نيسان
وأنا ايضاً أشارككم وأهل الفقيدة  الأحزان والألم
تقبلوا تعازينا ورحمة الرب  على جميعنا لتكون .
جاني   

461
من خواطري القديمة   

أنا  الديك 
 وأنتم  الدجاج 
أنا  الفاعل   
والحاكم المطاع 
ياخراف  يانعاج
دون تفكير  أو  إحتجاج   

أوامري  قصيدة
 أعمالي  ملحمة
جنوني  مدرسة
فأنا  يا تعساء
سيد  القصر 
 وبيدي  الحجر   
وأنتم   الزجاج

من يتكلم  ليتفضل
ويكون   شجاع 
فله الحق   أن  يتكلم 
وبعدها    سيتعلم
طعم  العلقم
وقباحة  الكرباج

من يقاوم  ليفعل
ومن يثور  سيندم
ومن لا يحبني ليرحل
فلا حدود  تمنعه
لا  باب   أو  سياج

عندي   وبيدي  قصة
حياتكم  ومماتكم
أتحكم  فيها
فأنا المؤلف والمخرج
وكاتب  السيناريو   
وواضع المكياج

ما بالكم  ياشعب
ولماذا   الإنزعاج   
 يا  أغبياء  يا جياع
   فما  أنتم  إلا   
ظلاماً  دامس   
وما   أنا    إلا   
النور   والسراج .

والبقية تأتي
جاني     

462
أغلبكم   يا إخوتي  هنا وهنالك    كشخة ، نفخة  وسبب العجقة .

أيها الناس ، أيها البشر 
تحية
فأنا كإنسان اثوري آشوري مسيحي  أرى  من واجبي أن أشتكي منكم و عليكم أنتم    وغيركم
وأفضح الذين  هم محسوبين علينا جميعاً    مهما علت أصواتهم  و  قاماتهم   .

أشتكي من عيوبكم    ومن اعمالكم وتصرفاتكم وجهالة بعضكم
حتى الجهل عند بعضكم أصبح أطناب وأوزان وثقل ثقيل بل ومخيف علينا 
ولي كل الحق في توبيخ بعضكم  ولما  لا ؟؟؟؟

فأنتم جميعكم واعني كل من يتكلم بأسمائنا    تدعون أنكم تعملون من أجلنا   وقوميتنا  وهدفكم أنقاذنا كمسيحيين    من الأذية  وإبعاد الضباع عنا  أليس كذلك ...... ؟؟؟
 
 إذن ما تنتظرون ياقادة القوم 
وقادة القوم لابد أن أعربها واشرحها وافسرها    لكم بطريقتي  كوني ضعيف في الإعراب والسبب 
لانها لست لغة  الأم  عندي ولا  أنا    عربي كما يدعي البعض  ولا كردي أوفارسي أوعثماني او شيشاني أو
باكستاني أو  ومليون أو   كما يدعي البعض الآخر وبعض من يدعي بذلك هم أناس وبشر  ونخبة المجتمع واحبة   لنا حتى الموت   عاشوا  معنا وشربوا من مياهنا وتنفسوا هواننا وعاشوا أحلامنا وشاركونا في  مآسينا .

قادة القوم  : هم كل سياسي  وقائد  او  شخص منظم تحت راية اي حزب سياسي  او يعمل في  السياسية او اي إنسان مجتهد يعمل في جمعية حقوق الانسان او غيرها أو اَي كاتب   محب ومثقف ويحمل القلم وهم الأهم
وأكرر. أنتم اصحاب القلم أنتم الأهم
  أ   
 

أقول لكم   ولجميعكم وبصوت عالي لقد اخذلتمونا  ..... كيف ؟

ها هو  وزير الخارجية الإنكليزي  يقول  ويصرخ وينادي  ان المسيحية في الشرق وفي العالم  في خطر

فكم منك تحرك او اتصل برفاقه الحزبين أو بإخوته العاملين وكم رد ورسالة ومشتركة قام بها أصحاب القلم

   وكم من زميل  كتب  ونادى وصرخ وكم منكم من قادة اليوم وبجميع أشكالكم  وأعمالكم واعماركم  حجز على أول طائرة مع مرافقيه وأفراد  حمايته !!!!!!

واتجه الى لندن  وطالب تفسيرات أو تعاون أو إيضاحات

وأنتم انفسكم وجميعكم من قادة القوم تزرون  بلادن الانتشار  وتسافرون  الى كل مكان في رحلات رعوية أو عائلية أو  حزبية او  لأخذ قسطاً من الراحة
إذن  فها هي الان الفرصة أمامكم.
فماذا تنتظرون ؟
لا أحد  من قادة القوم ومهما كانت درجته او عمله او مركزه   تكلم ولا أحد قام بزيارة أية سفارة او قنصلية إنكليزية او أوربية وفتح حواراً بهذا
او كتب حرفين في جريدة أو  موقع أو بادر أو قام باتصال او تحرك مع أخواته في الدين او العقيدة   

ايعقل 
هذا منكم ياسادة القوم !!!!!!!!


                                         على من يحب القيادة  أن   يكون أشطر  الناس وكثر العاملين والخادمين 
وأكثرهم دهاءاً وخبرة واستغلالاً لأي                      فرصة ، هفوة  ، مناسبة أو كلمة من أفواه من بيده القوة 
 
أين أنتم  يا اخوتي واين اختفوا  المثقفين اصحاب القلم  الاجلاء  واين كانوا   بهاوت السياسة  وشيوخ المنظمات الإنسانية  والجمعيات الخيرية وأستاذة  حقوق  الإنسان   
فالفرصة تأتي ولا تستخلوها ولا تستعملوها ويبدو أنكم تخافوها او لا تحبوها  .

يا خيبت أملي وضني  بكم جميعكم  صغيركم وكبيركم.

والبقية تأتي
جاني       
       


463
ألاخ  البعيد الرابض في الترويج
كبريال كبريال المحترم تحية

لا أختلف ولا إختلاف  معك مطلقاً على ما كتبته في ردّك لنا
وبراقش   التي جنت على نفسها هذه  المرة هي أوربية  ومن أصحاب العيون الزرق 
كانوا اي الإنكليز  يجولون  في مناطقنا التاريخية في شمالنا الغالي وكانوا يعملون بجد وحزم وبخباثة سياسية وأعينهم على العراق وواضعين مصالحهم في المقدمة
نعم سياسية خبيثة  وماركة ماكرة  مسجلة بالسياسة الانكليزية المشهورة وهي فرق تسد المعروفة   للجميع
وقتها أعطوا الأمان لمن لا يقتدي بالقانون ولا يؤمن  بالانسان ولا يحب  الديمقراطية
وتركوا  أهل الدار ومن  يعرف ويفهم  ويقدس الانسان والإنسانية ومن كان سيعطيهم الأمان

فهذه هي  براقش ذات العيون الزرق اليوم تتباكى خائفة على مستقبلها بعد ان أصبح عدد خطباء الجوامع  اكثر  من نفوس لندن  !!!!!!!!!!!!!!
دماء أجدادي وابناء قومي وما مر علينا من مآسي وأهوال   في رقابكم حتى اليوم الآخر
وعسى ان تتفهموا وتفهموا انه عليكم دين كبير وعلى رقابكم  لما فعلتم بذاك الدار وأهله

افتحوا أعينكم فها نحن لازلنا نطالب بالحماية الدولية فهذا هو الطريق والسبيل  الوحيد   لتعويضنا 
وتحقيق  لآمالنا  المسيحية والقومية  التي أنتم تتباكون  عليها بعد ان عرفتم  ودفعتهم ثمن مصاهرتكم وحمايتكم   الخبثاء         

تحياتي دوماْ  تقبل
والبقية تأتي
جاني           

464
أيها الأحبة
تحية
السياسة  لعبة  قذرة يستغلها  الكبار والأقوياء  لمصالحهم وهذا مؤكد ومن حقهم

 ويكون طعمها بالغالب  ووقودها الصغار والفقراء وهذا قدرهم 
وهنا لست في شرح المناهج السياسية ولا الدخول في مدراس ودهاليز السياسة التي كنت يوماً ناشطاً فيها ثم اعتزلتها وهذا شان خاص ويعود لي .

لكن المثل يقول شر البلية ما يضحك ، 
لماذا ....!!!!!؟؟؟؟
فقد استوقفني تصريح السيد وزير خارجية  بريطانيا جيريمي هانت  والذي  يبدو  به الاستاذ زعلان وغاضب على الدنيا وما يجري للمسيحين من قتل  وتهجير  وطرد  وسحل  وتفجير وتدمير وتفريق وتنكيل  وتشريد   !!!!! ؟؟؟

فحقاً وبعد كل الذي جرى وامام أعينكم  زلات الغيمة وجاءكم الفرج  الان وعرفتم الحقيقة ؟؟؟
ياخبير ودارس التأريخ وأماني الشعوب المغلوبة 
 
وهل لوصول الاٍرهاب لعقر   داركم   وفي وسط لندن بل كل أوربا  والتي فقدتم او بالطريق  لفقدن السيطرة عليها    جاءكم الوحي وأبلغكم  بالخطر القادم ؟ .

أنتم سيدي الوزير سبب كلل العلل والمشاكل والمصائب والمصاعب التي حلت على المسيحين  في الشرق وبالأخص  علينا نحن نبع  وأهل  العراق
 فنحن  أهله وأصله  وفصله مهما أخفيتم الحقائق

 وسبب  ازدهاره ومنبع حضارته ومهلمين  تاريخه بدجلته وفراته وزاده وزابه مهما ضجر وحقد  الحبايب  .
بعتم برخص  من كان حليفاً  لكم وقاتل معكم واستشهد ابناءه في سبيل الحرية والكرامة والاستقلال
 حاربوا  معكم لوعود  وعهود منكم بحمايتهم   ورعايتهم   بعد الحروب التي مرت على العراق 

لكن انتم الإنكليز  اخترتم  وحميتم من  هو قاتلكم  وذابحكم والمستولي على مدنكم رغم أنفكم  .
وهذه هي نتيجة أفعالكم

فشر البلية  ما يضحك  .
وهذا المثل هو لحضرتك وغيرك من اصحاب القرار


فإنكم الان  في ورطة ومشكلة فترجل من من الحصان الأهوج  وصحح  الأخطاء  التي نادى لها اجدادي والتي ننادي بها نحن  الا وهي
الحماية الدولية
وأكرر الحماية الدولية
  لأهلنا جميعهم
ودون تعين أو تفريق او تشخيص 
فنحن مع الجميع   أقوى وأرقى وأفضل  وأنجح


وعندها لكل حادثاً حديث .
فاسيدي تبكي اليوم على تفجير كنسية في الفلبين والتي حقاً أحزنتنا كشرقيين وكمسيحيين بل وأدمت قلوبنا 

لكن أين كُنتُم وكنائسنا في العراق وسوريا  تفجر وأهلينا يشردون ويهربون بلا أمل ولا أمان
أنتم سبب المأساة  وأنتم الوحيدين على إيقافها وإنصافنا
لو كُنتُم صادقين 
ولكم اخوتي تصريح الوزير البريطاني  باقتباس         

 
قال وزير الخارجية البريطاني “جيرمي هانت”: ان الناس كانوا خائفين للغاية من الارتباط بـ “الإمبريالية المضللة” بينما يتم ملاحقة المسيحيين وذبحهم. يأتي ذلك بعد أيام من قيام تنظيم داعش بتفجير كاتدرائية في الفلبين خلال خدمة الصلاة يوم الأحد، مما أسفر عن مقتل 20 شخصًا وإصابة العشرات. وقال هانت إن 80% من الاضطهاد الديني العالمي الآن موجه ضد المسيحيين بنوع خاص. وقال: “نريد أن نبعد أي تردد للنظر في هذه القضية، دون اي خوف أو محاباة قد يكون موجودا بسبب تاريخنا الإمبراطوري.

تحية
والبقية تأتي
جاني

465
الاخ وسام موميكا المحترم
يارجل تريث واستنشق الهواء الصافي واقراء كلماتي جيداً وتمعن في ما كتبته وما طلبته

ففي ردي عليك او على ما نقلته لا تجد كلمة سرياني او او ذكر لأخوتي السريان  في ردي على ما كتبت حضرتك  ونقلته لنا
 ولا الإخوة الذين تداخلوا على الكلابي ابن عمك كما تدعي .
وايضاً لا تجد في ردي  اعلاه او في ردود اخوتي  على مقالة السيد المحجب  المحجوب  المعبود  المعيوب   اي ذكر لأي كنيسة بالاسم او بالعمل او بالايمان
وأتحدك  لو ترشدني عكس ذلك
فلا وجود لكمة سرياني  او كنسي في ردي وردود الإخوة
لكن انا كتبت وباحترام  وبكل مسؤولية لحضرتك 
لكني  ضد معبود الجماهير النادرة هذه الأيام السيد الكلابي وما ينشره من مهاترات ويبدو انت معجب بها 
وأردت بردي  ان اعلمك  اننا لا نتفق مع هذا المهوس المنحوس  الخنفوس  خانق النفوس إطلاقاً

اما انت يا أخي فقد اتخذت  موقفاً  لجانبه واختارته كقدوة لك وهذا اختيارك  وهنا نقول  لك مبروك 
كنت اتمنى عليك مشاركتنا في همومنا ومصائبنا والايام المريرة التي  مرت علينا وعليكم وستمر عن قريب ما هو اسواء فتذكر كلامي   
فنحن لم نغزو بغديدا ولا حرقنا الموصل ولا دخلنا بيوتكم  ولا بنينا مدرسة في قراكم باسم الخميني .

تسميني فطحل   ومعناها الغزير العلم
وانا لم أعتدي  عليك  او على غيرك بجملة  ولا بحرف في ردي ولكن اتحداك ان تجد مني هنا او في مقالاتي او في ردودي عدم المسؤولية والتشنج مع ابناء ملتي او قومي .   
ولا ادري لماذا  تستصغرني وتكتب عني كلمة  فطحل .....    فانا لم اتعلَّم مثلك فسامحني فأنا هاوي كتابة وحتى الكتابة تعلمتها  اخيراً وقبل سنوات .   
لم ادرس  الابتدائية  في حي الدورة الراقي  ولم انهي المتوسطة في الكرادة  ولم اتخرج من الاعدادية الشرقية   في الكرادة الشرقية وما احلها  ولم  ادرس  هندسة الميكانيك في معهد التكنلوجيا   وبتفوق  في بغداد ولم اكمل دراستي الجامعية  في ولاية تكساس الامريكية وبتفوق  ولم اعمل بالتدريس  في مادة الرياضيات  اصعب مادة في امريكا
 .
   
فسامحني بعد كل هذا  لانني لست بمستواك العلمي والثقافي والاجتماعي والتجاري  والريادي .
 انا كتبت لانني أحب  قومي الاثوري الاشوري  واحترم أخي الكلداني بل واعمل معه ونفس الشي لأخي السرياني  واحترم غيري مهما كان  إختياره   .   

تحية
والبقية تأتي
جاني   
     

466
الاخ وسام مومكا المحترم
 
تريث يا أخي  واستمتع  بالهواء الطلق وعسى أن تكون بخير
فقد حاول وسيحاول الكثيرين      محاربتنا والانتقاص منا   وانت لك الخيار مع من تقف
الخيار لك يا أخي وفي كلا الحالتين نحن نحترمك
ولكن  ولكن هذه كلمة كبيرة  هنا 
 
فكان عليك  ان  تكون أميناً في ما تنشر وتنقل
ولا فاين  ردود  بعض  الاصلاء  على هذا العربي الحاقد 
وكونك لم تنشر المقالة     مع ردودها
 ارتيت ان  أكون امنيناً لابناء قومي
وانشر الردود

aكYousip Bet Rasho 23/09/2013 16:37:20
الاستاذ الاكاديمي امير كلايي
لم اتعجب ابدا من كتابتك مقال كهذا ، ويبدو تحليلك للوضع الحالي في العراق ليس الا نتيجة حقد وكراهية لابناء شعبك (الآشوري) المشرد. لا اعرف ماهي هويتك اذ كنت من ارض العراق الحبيب !!! لما كتبت بسؤ لشعب ناله الويلات من من ؟؟؟؟ اانت تعرف يا استاذنا الاكاديمي ، واذا كنت من شبه الجزيرة العربية فهذا ما سنال منك ومن حقدك على الشعب الاصيل الذي شرد من ارضه وذبح لاجل حضارته وتاريخه.
لقد تكلمت عن الدولة اليهودية فهم اشرف منكم وانتم من بعتم ارضكم وشرفكم لهم فلا عجب على ذلك لأنها ثقافة واكاديمية عربية لم تنتج الا تخلفكم ،وعجبي بك ايها الاكاديمي وحتى انت في بلد الاغتراب لم تتثقف او تتعلم معنى الديموقراطية ، اسفي عليك انك اعطيت فرصة لقلمك وطلبت منا ترك ارضنا لكي تتسع الساحة لأمثالك وتكتب ما تشاء والله لم تكن شجاعا او اكاديميا حتى ليوم خروجك من العراق.
عزيزي الاستاذ الاكاديمي كن على علما انه اليوم الذي سألتقي بك سأرحب بك احر الترحيب ولن احقد عليك بالعكس سنناقش هذا الموضوع برحابة الصدر وبروح عالية بحيث ستتاسف على ما كتبته في هذه المقالة. ان الشعب العراقي الشريف الذي يعرف تاريخه الاصيل لن يقبل منك تحليلك المرتزق ولن يقبل منك اتهامك المبرج ضد شعب عنا الويلات وتشرد بسبب عنصرية اشخاص مثلك.
الاتحاد الآشوري العالمي لن ولم يكن يوما جزءا من تقسيم العراق ولكن له الحق ليتطلع لمستقبل شعبنا المشرد ، فهل هذا كفرا ام حق؟
قل لي بربك لماذا هذا التخوف من شعبا يحب ارضه اليس هذا من حقنا !! انكم هجرتم وقتلتم شعبا امنا" فما هذه الخرفات يا سيد اكاديمي.

آشوري 21/09/2013 10:06:55
ياسيد كلابي بربك قل لنا من أية مدرسة أكاديمية تخرجت؟ يبدو ان درس التاريخ لم يكن من ضمن المنهاج وإلا كنت قرأت عن أصل أهل العراق ( الآشوريون ) الذين تطلب منهم ان يتركوا العراق للعراقيين! عجبي على هذا التخلف ونحن في قرن يدعي الجميع بأنهم ديمقراطيين . الأفضل لك يا كاتبنا المبجل ان تثقف نفسك قبل ان تركب مركبة الاكادمية، لان ليس كل من سفط سطرين وبلا مبالاة وبسبب العنصرية والحقد اعتبر نفسه أكاديمي. همسة في إذنك ان العدو الأكبر لليهود هم الآشوريون فانهم لا زالوا يتذكرون ماذا فعل بهم الآشوريون ( أهل العراق الأصليين اللذين تريد ان تطردهم بكلماتك الشوفينية هذه من ارض أجدادهم وبيتهم الحقيقي). فكيف يعقل ان يدافع اليهود عن الآشوريون؟ ارجوا من حضرتكم ان تفكروا قليلا قبل التشرع بالكتابة. وتقبل تحيات عراقي أصيل آشوري القومية

اما انا جان يلدا خوشابا فأقول   لك
نعم اتفق مع الإخوة اعلاه في ردودهم  المحترمة الرصينة الأنيقة
واعود وأقول لك سيد وسام  تصبح على خير ومحبة  . .

تحية
والبقية تاتي
جاني

467
الأخ أبرم  شبيرا المحترم
تحية
لو كان جدي لا زال على قيد الحياة  ثق والرب شاهد على كلامي انه كان سيعطي هذا الدكتوره شهادة في التربية والتعليم  والتاريخ والجغرافية وعلم الحضارات
جدي واسمه خوشابا يوخنا    حارب في اغلب الحروب التي خاضها الاثوريين الاشوريين ضد الكرد والاتراك والعرب والفرس أيامها 
وذلك كي نبقى ويبقى اسمنا محفوظ ويبقى بعض الإخوة الاخريين الناكرين  لنا على قيد الحياة 
فلولا  تضحيات جدي ورفاقه وابناء العشائر الاشورية ضد الهجمات الكردية والتركية والعربية الاسلامية   ما تكلم احدكم السورث اليوم وما بقى منكم على دين المسيحية احدكم   
 
خسر جدي كل ما يملك من مال وجاه وارض  وحتى عائلته تدمرت وخسر أخوه الوحيد ووالده يوخنا  وأمه وكل أفراد بيته دفعاً عن الارض والشرف  وعنكم   
وحتى زوجته  دفعت الثمن وخسرت إحدى  عينيها  وتم إصابة جدي أصابه  بالغة     

هذا كان جدي ومن بعده كان ابي وها أنا  بعده
فمت تكون هذا الدكتورة  كي تقول لي   
انني أشك في أسمك  ولقبك وشكلك  ؟ 
فلا ليماء ولا هناء ولا سناء او غيرها يعرفون التاريخ  ومعزة الارض  مثل جدي 
رحم الرب جدي خوشابا ذو الشارب الثخين المعكوف   فلو    كان موجوداً   لكانت الدكتورة  ليماء وغيرها في مشكلة وخطر  ، حيرة  وخجل  .
نحن نعتز بما نسمى  أنفسنا  .... أثوري اشوري  وهذا هو ايماننا وهذا هو بيتنا 
ونحترم ما يرغب الآخرون من تسمية  أنفسهم   فهم إخوتنا مهما ومهما حاولوا  الابتعاد والانسلاخ  عنا  ولا ندخل  بمعادلات ومجادلات معهم بل نحترمهم ونعمل معهم
 عسى هم أيضاً ان يحترمون من نكون  نقطة رأس السطر .     

تحية
والبقية تأتي
جاني           
 

468
الصدّيق العزيز يوحنا بيداويد المحترم
تحية
وتقبلوا تعازينا القلبية بسماع رحيل واحد من اهلينا وآباءنا الطيبين
الأب الفاضل المقاتل في سبيل كلمة ومحبة المسيح  عمانوىيل  خوشابا 
لم ولا أعرف القس عمانوىيل   خوشابا
ولكن اطلعت وتعرفت عليه من خلال ما كتبتم وكتب الإخوة الآخرون
بالحقيقة تألم قلبي لهذا الأب الفاضل المقاتل .
تقبل تحياتي وتعازينا لاهله ولكل  من يعرفه وأحبه او كان صديقاً  وعمل معه او عرفه .
تحية
والبقية تاتي
جاني 

 

469
 :)
الأخ العزيز نذار عناي المحترم
تحية
حتى  أنت  يا نذار ولماذا. !!!!!؟؟؟؟
يا أخي قليلاً هم من امثالك في هذا المنبر النجيب من  المعتدلين  في كتاباتهم وردودهم بل وبمكانتهم 
فلماذا هذا التوجه ولماذا اتخذت هذا المنحى مؤخراً  !!!!؟   

نحن كنّا نتوقع  ردود من غيرك  وهم معروفين هنا بالصراع ورمي السهام دون  حواجز وعلى الجميع

اتفق مع أخي عبد الأحد سليمان بولص  في  كتاباتك المهمة  السابقة والمنحى المعتدل  الذي تعرفنا على حضرتكم به   

واللاحقة يبدو انك  مجروح الذات مما يجري ههنا في المنبر من مناوشات أخوية  ونحن نفهم هذا
لكن اتمنى أن  لا تمشي عكس ما تؤمن به وتحبه وتعتز به
فنحن جميعاً في هذا الدوامة  ولكن لا نترك  هذا المنبر  ياخذه ويقوده  الأحبة  المتعصبين
انظر قد كتبت الإخوة رغم كل شي وثم المتعصبين
نحن نكن لك ولقلمك احتراماً خاصاً فلا تبتعد ولا تذهب ولا تنحي أمام العواصف والعواطف .

تحياتي تقبل
والبقية تأتي
جاني   

 

470
الأخ العزيز الساكن عبر المحيط كبريال كبريال المحترم
تحية
شكراً على الرد وحقاً اقول لك  كثيراً ما يستوقفني  ابناء جاليتنا العزيزة هنا مثلما حصل ويحصل معك  وانا واثق انك دافعت عن ما فكرك وقلبك وضميرك .
 وكثيراً  أيضاً يستوقفني البعض من الاحبة  هنا او هنالك    ويطلبون مني الاستمرار في الخط الذي اخترتُه  لنفسي  بالكتابة على طريقة  الخواطر البسيطة لتقريب الناس والتوعية . 
بالحقيقة أفرح  بذلك لان هذا يعني ان الناس لازلت وستبقى تربطهم  مشاعر اجتماعية وثقافية ودينية وغيرها   أقوى من كلمات البعض وكتابات البعض ومدخلات البعض الآخر.
وأحياناً أسمع  من بعض الإخوة كلمات  ونصائح  لي بترك هذا الدرب اي درب الكتابة عن ابناء قومي وماساتهم وما جري لهم
 والكتابة عن أشياء أخرى يعلمون أني قادر عليها ومتمكن منها  .
ولكن   السؤال : هل يقبل  ضميري بالتخلي عن تجربة الكتابة الحرة  وملاحقة ابناء قومي وجمعهم وربطهم مع بعض .   

الجواب : كلا فبهذا العمل   سأحكم على نفسي  بقلة الوعي  وخيانة أبناء  قومي والهروب من التحدي وذبح ذاتي .

اتمنى لك والاهل السلامة وتقبل مودتي .
والبقية تأتي
جاني 
   

471
بعد احدى  المحاضرات  حيث أعمل  بالتدريس   سألني  احد الاستاذه  وهو بدوره  قريب مني   
وقال :  اعلم انك تأخذ خمسة دقائق   وتتكلم عن  علاقتنا   وأوضاعها في البلد الأم
فقلت : نعم
فقال : الى متى وأنت مشغول بهذا الموضوع
فابتسمت 
فقال : لكن من تكون انت  ومن نحن يا استاذ جان    ومن يسمع  ومن يهمه ما تقول وتكتب بعد  كل هذا وكل ما جرى
وقال : والاتي هو ما أدهشني
يا استاذ . .... ياعمي  ..... يا ابن خالي  ..... نحن  نحفر  لبَعضُنَا نحن قوم  نشاكس بَعضُنَا اسود على بَعضُنَا  وخراف  لغيرنا
وأكمل: هولاء نحن  .. فمن انت ياستاذ كي تجمعنا.     
فقلت :  أنا  أكون أنت  ..... وأنت  تكون أنا
فقال :  لم افهم
فقلت :  سا اكتب خاطرة   ارجوا وأتمنى انت وغيرك ان  تفهمها 
فجلست. الليل كله   حائراً ،   أفكر   ... والسؤال كان. ؟؟؟؟
من أنا  ....... ومن نحن ومن أنتم   
وهذا ما خرجت  وأتيت به وهذا ما  أؤمن به 



 
لكل  من   يعتقد
أنه  الأمير الوحيد
والوصي  الجديد   
وأهل  النسب  والأصل   
الريادة    والفضل
اقول له  فمن  أكون
 أنا   إذن ؟؟؟
 فانا حتماً  لست 
برأس  بصل

أنا  قاسيت  مثلك   
واحياناْ  أكثر  وأكبر
ومنذ  الأزل 
  فلماذا هذا الجحود
وهذا   التنكر
وكل  هذا التنصُّل

أنا  أخوك   يا إبن
 الناس !!!!؟     
 ومن  أجلك
رأسي  الكثير من
اللكمات والكلمات   
تحمل
لا تتدعي أرجوك  أنك
 الإختيار   الأفضل 
أو الفكر   الفيصل 
   
ولا   تخترع  أسماء
ولا تبحث  في الأشياء   
ولا تحاول التزوير والدجل 
بل أحذرك   
أن يوماً بيننا   تفصل

أنت  أخي  مهما
تحاول  نكراني وحرماني
مهما    تفعل   وتعمل
ومهما   تزمر    وتطبل
أنا  لست   ضدك
لا    أعمل   لصدك
أفكاري  ليست   لمنعك
عقيدتي  لا ترضى  بالقصل 
 فأنا  يا أخي  قضيت
نصف عمري   في سبيلك
ومن أجلك   إجاهد
 أضحي ، أتحمل   وأعمل
فهل  عرفتني   
إم  أنك من  الحقيقة   تتهرب 
ومن  أسمي   تخجل     .

------------
والبقية تأتي
جاني   


472
الأخ العزيز  مهندس الوطن الاستاذ خوشابا سولاقا المحترم

ستكون مدخلاتي سريعة ولكن فبها ابدي برؤيتي عن القادم بمحورين 

المحور الاول
ولكونك ذكرت القوتين المتحاربتين أحياناً  والمتحابتين أحياناً أخرى
ارى اليوم  تصعيداً من قبل هاتين القوتين
للصراع على بلد الرافدين

وبهذا اقول   
الحرب قادمة في العراق قادمة لا محالة فكل الطرق  تودي  الى ذلك
عدم اعتراف الحكومة الامريكية لحد اليوم بحكومة بغداد الفاشلة
والدليل  عدم لقاء ترامب اَي مسؤول صغير او كبير   

التخطيط  جاري والزيارات والمعاهدات والتحالفات جارية وقائمة على قدم وساق   
كل هذا باختصار  وغيره الكثير
يقود الى ان  الحرب  قادمة
التحركات ونقل القوات من سوريا الى العراق  معناه  واحد الحرب قادمة

والفريسة أسمها العراق والمتحاربين والصيادين معروفين لديكم
وسيدفع الفقراء والبسطاء  وابناء الأقليات
الثمن مرى أخرى
وهذه الحرب  قد تقود  الى انفصال الشمال العراقي  واجزاء أخرى

المحور الثاني
وفيه سترضخ  إيران وستاتي وتجلس  الى طاولة  الحوار ويجري تقسيم  الغنائم والمناطق وهذا الحل يحتاج ضغط  وضغط كلير وهو ما تقوم وتعمل عليه امريكا وذلك لتقليل الخسائر وربح الحرب  وبقاءها في المنطقة  .   

هذه رؤيتي  ورأي البسيط
تقبل تحياتي
والبقية تاتي
جاني   
   

473
الاخ  أنطوان  الصنا المحترم 
تحية
كتبت خاطرة بسيطة  وأردت فيها التعبير عن رأي  في هذا المؤتمر   وموضوع مقالاتكم
عسى أن تصل الفكرة  ويتقبلها من له قلب وضمير  ومن يناقض الواقع  .
   
 
حذاري
 من أزلام  البعث  الثعالب
فهم
 من نهش  وبطش  بكم 
فماذا   تتوقعون   
من  عهود   السارق
الهارب  ،  العايب

 وحذاري
 من بعض  ذو  القرابي 
 رغم  قلتهم 
الذين  تفاخروا  وكذبوا
  في  رواياتهم
وسبب حضورهم 
 الشاب   منهم   والشايب

وحذاري
ممن يحكمون  اليوم 
القادمين مع الأجانب 
أشرفهم  عميل 
فاقد  الضمير صاخب
 وأشطرهم  فاشل 
سارق  خائب

يكفينا  بكاء   ونوح
تمثيل  وخداع
فنحن  العراقيين   
كنّا   ولا   زلنا
سبباً  ولنا  دور 
في كل  المصائب 
 
------------
تحية
والبقية تأتي
جاني     

474
الاستاذ العزيز روبين بيت شموئيل المحترم
كل عام وأنتم بخير
كإنسان وكشخص نحن نقدر فيك ما عرفناه عنك عبر السنوات حيث كنت قدوة لنا وأخاً كبيراً وذو مكانة وشخصية محترمة  للجميع من ايّام بغداد (  كراج الأمانة )   
موضوع المقالة شيق
ولكن ماً جذبني هو ما اهتم أنا به ومنذ سنوات
وهنا  لو سمحت  به سيكون  موضوع ردي  عليكم
.
 أنا سأتكلم عن ما أنا أؤمن و اعمل وأنادي به ومنذ سنوات عبر هذا المنبر أو غيره
وتقريباً جميع مداخلاتي او مقالاتي او خواطري البسيطة تنصب في موضوع
الحماية الدولية
نعم الحماية الدولية فبعد تجربة مريرة مؤلمة  ومثيرة مع بغداد وما حل بِنَا وما جرى لنا من اعتداءات ونهب وقتل وفتاوي أصبحنا  لا نومن بهم إطلاقاً . 
وبعد عدم مقدرة  حكومة أربيل على
حمايتنا واعطائنا حقوقنا المشروعة في أرضينا أصبحنا  لا نثق بوعدهم ومواثيقهم

هكذا حكومات مثل  حكومة بغداد  كانت تعمل بالخفاء لصدنا وارهابنا   
وحكومة أربيل لا تتحرك لأجلنا  مهما تكلموا  وتعهدوا 
لهذا ومنذ سنوات شخصياً انا وغيري نطالب بالمطلب المنطقي الوحيد
 
الحماية الدولية
 
  لا يوجد حل أمامنا  مهما فكرنا أو  عملنا او غازلنا أو تنكرنا أو تخالفنا  أو انتقينا
الا الحماية الدولية
وشخصياً  وهذا رأي
اَي حزب او منظمة تعود لنا وتعمل بحقل القومية 
لا تنادي وتطالب بالحماية الدولية شخصياً لا أعترف بهم مهما كانوا ومن كانوا
الطريق  اصبح  مثلجاً والبرد يشتد علينا
والضباع تحاصرنا فأين المفر ونحن في دوامة   .
هذا رأي عسى ان تتقبله ودمت .
تحية
والبقية تاتي
جاني

475
الاستاذ الفاضل ميخائيل ممو المحترم
تحية يأ ايها العملاق الاثوري الاشوري الاصيل ومعلم الأجيال الاستاذ ميخائيل ممو 
لكن لو سمحت لي بكلمتين  للأخ. وسام موميكا 

اخي العزيز وسام  انا اصلاْ  لا ادخل في  حوارات  تنافسية ولا أنافس احداً ولا أحرج احداً ولا اتحدى احداً لانني
احترم من يحترمني والعكس صحيح
كلمة مني لك وبكل احترام
الاثوري الاشوري   لا يغير جلده مهما ومهما كان  وما جرى وهذه  حقيقة  دامغة  نحن قوم  نؤمن بالقومية   الاشورية
مثلما غيرنا يؤمن بما يؤمن ولا تراجع او تغير في ذلك لانه الإيمان الكامل المصان عبر التاريخ والزمان 

الاثوريين الاشوريين  لهم الرأية والقيادة   في الحفاظ على اللغة  والتراث  والتاريخ والحضارة  مهما حاول الغير نفيها
مع احترامي    للجميع

نحن لا نعادي احداً مطلقاً  ولا يمكن ولا يجوز ان نعادي احداً نحن نعتبره واحداً منا واخاً لنا  في الجغرافية والتاريخ واللغة والدين والعقيدة  وهذا حقيقة دامغة

كنت اتمنى منك  اخي وسام  أن تتابع الأحداث وترى ما يجري من حولك من  اعتدات  وهجمات  علينا من قبل المفتي القبيح الصميدعي وابن عمه التعبان  الموسوي
كنت اتمنى تغير البوصلة والكتابة لهم والدفاع عن العرض والعقيدة التي تنتمي لها

قلمك مطلوب ......  ولكن لا في صدورنا    ... بل  بوجه من يحاربنا ويحاربك يا أخي

اتمنى. الانتباه  ومعه النجاح لك عسى الرب ان يحفظ الجميع
تحياتي لأخوتي المعلقين


والبقية تأتي
جاني 

476
الاستاذ  العزيز شوكت توسا المحترم
تحية خال
افرحت  قلبي  وأنرت  صفحتي بهذا الرد الذي كنّا. والكثير من الاصدقاء والقراء بلهفة  لروية اسمك  بمقالة او رد 
 ونحن نعلم انك تمر بضروف صحية  عسى ولعل تعود صحتك وتسترجع  نشاطك وتعود مثلما عادت العصفورة ليلى  إلينا بعد زيارتها لكم   أيامهما 
 سيدي الكريم
بالي  وفكري مشغول منذ مدة  بما يجري وما يمر  علينا من صفعات وصدامات ومؤامرات  واجتهادات فكرية  بايدي  رجال الدين  المنتحلين. لشخصيات   رجال دولة ولكنهم مثلما ما تفضلت    فاشلين  ومعوقون ومضروبين في افكارهم  وأشكالهم النتنه القبيحة. .
سيدي الكريم
نحن لا نملك غير القلم والفكر نكتب هنا وندافع هنالك  ونرحل من هنا ونسكن هنالك
اصبحنا لقمة في أيدي الجميع
وقسماً من ماساتنا  نحن السبب فيها   
 فبعض أحزابنا مشبوها بتحركتها وعلاقتها  وبعضها مخترقة  وبعضها كردية اكثر من الكرد انفسهم وبعضهم   والذين كانوا  في القمة  يوماً انقسموا على بعضُهم  بعد ان كان الامل فيهم
وبعضهم لا يعرف  راْسه من  ..... مؤخرته  .
فياتي هولاء الفقهاء بالدِّين والحياة والحوريات  ويحرقون  ما بقى لنا  ويجعلون منا  وسيلة للوصول للجنة الموعودة
هذا ان وجدات أصلاً حسب  أمنياتهم. .

شكراً على الرد وسلامك  وصل للأخ العزيز كبريال وكل عام وانتم بخير وأمان .

تحياتي
والبقية تأتي
جاني

 

477
الأخ العزيز كبريال كبريال المحترم
تحية

 
كثيراً ما أكون مع أصدقائي ونتحاور في مواضيع تهمنا قد تكون سياسية  ( علماً أنني وكما تعلم قد تركت السياسة ) او مواضيع اجتماعية او غيرها وقليلاً ما نتناقش عن ألأسلام
 ولكن بعد كتابتي هذا المقالة استوقفني  واستفسر البعض واراد رأي في الاسلام  او عقيدته
وانت كما تعلم أنني لست خبيراً في الديانات بل لي ديني وعقيدتي المسيحية الانسانية والتي أعتز وأتفاخر  وأحبها  لماذا الجواب : لانني مؤمن بها ولجمالها وإنسانيتها واحترامها ومحبتها للجميع .
في ردّك الأنيق تقول قد ظهر بعض  اصحاب الفتاوى  والذين كانوا مضروبين ومحرومين بالنطق ولو بفتاوى  وقت او يوم كان للعراق سلطة وهيبة وهنا انا اقول انني متفق معك  ولكن
هذا لا يعني ان بعضهم كان لا  يعلم ويعمل ويحفر  لنا في الخفاء ففي كتبهم بعض من الكثير  او المثير من التجني علينا  .. وببساطة الأمثلة كثيرة ولكن ساختار بعضها

السؤال : كيف التجني علينا
الجواب : لو تعود الى ايام  قصة محمد وعندما ترك مكة وذهب  الى المدينة كان هو من يقوم بدق الناقوس ويطلب من القبائل المسيحية الصلاة ويقوم هو بحمايتهم
وحسب ما اعرفه او سمعت  كان محمد يحتذي حذوا المسيحين في عادته ولبسه ومجالسه
وهنالك الكثير من هذه الأمور لا انوي شرحها  هنا
رسالتي  هي أننا أهل البلد ونحن  المسيحين من علمكم وأطعمكم  وأكرمكم  والبسكم واسكنكم  عن محبة وعطف وانسانية
فانظر يامفتي الحقد والكراهية  وياشيخ  الدجل والنفاق ماذا  تعطون لنا بالمقابل
هولاء لا يفهمون ولا يحبون هذه  الدنيا والحياة بل يؤمنون  بالحوريات  والصبايا والغلمان والخمر والجنس   هنالك  .... أن وجدوا أصلاً !!!!!!
يبارزنا المفتي والشيخ بالسيف
ونحن لا نؤمن ولا نحمل الا القلم 
 
وهنا لابد من قول الآتي فهذا  لا يعني ان كل المسلمين يتفقون مع فتاوى هولاء المخربين بل هنالك الكثير منهم قد أحتجوا ورفضوا من الأساس ما طالب به المفتي والشيخ او غيره ولهؤلاء نقول  محبتنا واحترامنا  دوماً تقبلوا . 
تحية ومحبة  المسيح تقبل . 
والبقية تأتي
جاني

478
بعد كل الذي جرى
تخرج ، تكفرنا  وتتطاول
علينا يا  جاهل 
 بعد أن تمكنت
خدعت ثم
أستقويت

 
جئت  جائعاً
وأصبحت  طامعاً 
بعدما  في  أرضنا 
أستقريت 

لم تترك 
جاهليتك  وغباوتك
وعلى  الحسد والغيره
الظلم   والظلام
  أستمريت 

لم تنفع  معك
كل الطرق 
يا ناكر الجميل والجيرة
حتى  على أسمنا
أستوليت 

لم يبقى شيئاً
لم تسرقه
 تحرقه  ، تحرفه
 في سبيل  مصلحتك 
يا غريب   
الدار والديار
 منذ  إلى  مراعينا   
أتيت

لا ادري  لماذا
بقيت غبياً
 ولم  تتعلم من
أوجاع  السنين
وبما مر علينا معاً
ياحضرة المفتي ،
أين  كنت 
وبماذا  ألتهيت ؟   
 
نسفت ونسيت
ما تعلمته ياشيخ   
 دون  فهماً  وعن مكر
 وجئت  بما  أرتايت   

حتى في  فهمك 
لعقيدتي وإحساسي
إنسانيتي   وأصلي
يافهيم   ألتبست     
 

كل عمرك  تحب
المشاكل والحروب
تحارب الصليب
والمصلوب 
 فلا يوماً  تعلمت أو
أنتظمت 
 ولا لحظة في حياتك 
أستقمت 

تريد مبارزتنا   ياعاقل !!!!
وأنت  تحمل السيف
 لكن بماذا   تبارزنا  ؟؟؟؟
أبل  المنطق   والفكر
إم بالعقل  و القلم   
يا ذو الوجهين ، أنتبه    !!!!!   
فالدهر يومان  يا عليم   
مهما  تقدمت  أو  تماديت  .
--------------------

والبقية تأتي
جاني           
 

479
أدب / بغداد ......
« في: 18:03 31/12/2018  »
زُرت قبل مدة  ... بغداد
ورأيت شوارعها  قد  تبدّلت
اضواها باهته .. خافته
 بيوتها ومتنزهاتها  قد أختفت
عيون الناس  غريبة
حتى اشكالهم  قد تغيّرت
كأن  الشمس قد   تركتهم
وعليهم  قد .... غضبت
أهذه بغداد  التي
فيها عشت درست وتربيت
أهذه حقاً  هي بغداد
أم  إن  طريقي  ودليلي
 فيها  قد  .....  ضيعت
تباً  لمن  حرقها
تباً  لمن  سرقها
تباً لمن مزق نسيجها
تباً  لمن فرق بين اَهلها
تباً لمن  خنق الحياة فيها
عشرون عاماً هذا اللقاء 
 أنتطرت
عشرون عاماً
من أجلها وفي سبيلها
تغربت  وتحملت .

والبقية تاتي
جاني

480
الاستاذ  خوشابا   سولاقا مهندس  الوطن المحترم
أردت ان أشارككم بعض ما يعاني منه  كتابنا ومثقفينا من  سوء معاملة وقلة وعي وعدم دراية وانتبه من بعض اصحاب الردود الذين لا شغلة لهم الا تحريف المقالة ومحاولة  احراجنا وإخراجنا عن طوعنا ولباقتنا واحترامنا لشخصنا ومكانتنا وأبعدنا عن ما نصبوا اليه او محاولة الايقاع والتشكيك بقدرتنا العلمية او الثقافية او الكتابية  وغيرها   .

مقالتك كانت  في الصميم وتسلم عليها وجاءت في   الوقت المناسب عسى ولعله يتعض بعض ال !!!!! اخوان ؟؟؟؟؟؟
 ياصرختاه منكم وياحسترتاه عليكم

ما بالكم أبناء قُومِي
اراكم ….. حائرون
ما أمركم
تصفقون وترقصون لغيرنا
ولكن عندما نحتاجكم
في قضية شعب ومستقبله
تتركون المسألة
وتنسحبون
.. .. .. .. .. ..
ما بالكم أحبتي
في كتاباتكم عن
أرضكم تتباكون
لكن في لقاءاتكم
بالأحذية تتبارون
يابشر .. يا ناس
نصوصكم بلا معنى
كلاماتكم فارغة
لا تعنينا ولا تغنينا
أن لا بشؤونا تتحدثون
وتتحدون
.. .. .. .. .. ..
يا حسرتاه عليكم
وَيَا صرختاه منكم
يا أبناء أمتي
أراضينا منهوبة
وحقوقنا مسروقة
ولا أمل لنا بالبقاء
أفلا تسمعون ، تفيقون
وتتعضون
.. .. .. .. .. ..
يا أخوتي وأحبتي قد
حاصرتنا ، أنهكتنا
ودمرتنا الضباع
والخوف وما أدرك ما
الخوف من الضياع
وأنتم لا زلتم أنتم
عصاة على بعضكم
خطاة منتقمون
ناقمون .
—————-
والبقية تأتي

481
الأخ كبريال كبريال المحترم العزيز
تحية
كتب تربية أو كنب تصفية !!!!؟؟؟؟؟؟
كتبت لنا مشكوراً عن هذا الخبر المشؤوم  وأعطيت لنا نبذة عن التاريخ وما مر علينا كمسيحيين   من أهوال وأعمال من قبل من  غزا   البلد  بعد ان جاءوا غرباء واكتسبوا واكتسحوا  الأرض بالسيف والغدر والتخويف والترهيب والتنكيل .

لا يوجد تاريخ مشؤوم مثل تاريخ العراق فقد كان هذا البلد ارض معركة وغزوات من جميع الاتجاهات والجميع قد تصارع عليه  فيوماً تحت راية الاسلام ويوماً تحت راية   المغول ويوماً تحت راية الفرس ويوماً تحت راية الأتراك ويوماً تحت راية الإنكليز والامريكان. .
ونحن كاصلاء وبعدها كمسيحيين  وفي كل هذه الازمنة والسنوات  والغزوات والحروب والمداخلات  والاحتلالات والاغتيالات  دفعنا ثمناً وثمناً غالياً بسبب معتقدات الغزاة  او اطماع المحتل .

سيدي الكريم
في سبعينيات القرن المنصرم حاول النظام البعثي إجبارنا على دراسة القرآن ولكن لم ينجح وذلك بتعاظد رجال الكنيسة مشكورين وبخاصة المرحوم البطريرك بولص شيخو   وقتها بالتدخل عند الساسة العراقين وإيقاف المشروع
وكما كنّا كشباب اثوريين آشوريين  وخاصة في منطقة كراج الأمانة  قد طالبنا من كل العوائل المنظمة تحت خيمة الكنسية وبخاصةً اخوتي في   شباب لجنة  مار  عوديشو ونحن في كنسية مار توما الرسول وأجرينا الكثير من الحوارات مع شباب المنطقة  بالامتناع ورفض الانصياع ودراسة كتاب القران وكانت بالفعل ضجة كبيرة وقتها  .
وهكذا فعلت بقية الكنائس الاثورية الاشورية   في  احياء الدورة والنعيرية وكرادة مريم  وكمب الكيلانيالتي اعرف عنها 
واليوم ها هي حليمة  تعود لعادتها القديمة
ولكن اليوم نحن لنا نواب مسيحيين ان صح التعبير  في مجلس نواب   ( العراق ) وعليهم إثبات وجودهم وطرح هذه القضية المثيرة للقلق  فهذا واجبهم  وحقاً لنا عليهم .
وللعراق قنصليات وسفارات في كل المناطق والبلدان  التي نعيش فيها واليوم علينا الذهاب وتقديم الاحتجاجات الورقية والشخصية  رافضين  مناهج كتاب التربية الإسلامية
وهنا أطالب وخاصة في ولاية ميشكان والتي لنا حضور قوي وراقي وملموس  من جميع  ممثلي  الأحزاب والجمعيات والكنائس  والمنظمات ومن يهتم ويهمه أمور المسيحين الشرفاء اصحاب البلد الاصلاء 
واطلب من كل من تهمه أمور العراق وعراقته  و بالنسيج الوطني العراقي     
  وهم يعرفون بعضهم جيداً جداً بالذهاب الى القنصلية العراقية والتي تبعد خطوات عنهم  ونقل هواجسنا اليهم وتقديم ورقة إحتجاج رسمية
وأنا واثق من أن بعضهم سيقومون بذلك

 

وأتمنى ان تفعل بقية الجاليات في بلادن الاغتراب بنفس الأسلوب الحضاري

ولكن على نوابنا المسيحيين   ان صح المسؤولية الكبرى وذلك  وبالعمل الجاد وبل تردد او مهترات او مسميات  على منع وعدتكم القبول  ورفض  ما جاءا في كتب التربية   .

سنراقب من يعمل ويجد وهذا اختبار لهم ولنا كي نرى  ونلمس جهودا هولاء الاحبة في الخارج او في الداخل .
نحن بالانتظار
كنب تربية أو كتب تصفية
 
تحية وعيد ميلاد سعيد وسلام للأهل 
والبقية تأتي
جاني         
 

482
أستاذنا وصديقنا ومعلمنا 
رابي ميخائيل ممو  المؤقر
تحية
في سمائنا ومسيرتنا الاجتماعية والثقافية والسياسية والعلمية والرياضية والفنية   والمهنية وغيرها    كانت  دوماً هنالك  نجوم لامعة وبراقة وبهذا لا ينافسنا احداً
  وكثيراً ما استفدنا منهم اي هولاء النجوم والأشخاص  وتعلمنا ...   وبعدها نحن انفسنا  علمنا من جاء او اتي بعدنا ما تعلمناه منهم  في هذه الحياة  ( ومن الصدف انني لا زلت أعمل بالتدريس في أوقات الفراغ )   

وانت سيدي الكريم احد هذه النجوم البراقة  في مجال اللغة والكتابة والثقافة والإحترام والاتزان   
انت نجماً اثورياً اشورياً وبامتياز
ونحن نتفاخر ونفتخر  بك 
ولَك كل وكامل محبتنا واحترامنا 

كلمة اخيرة
  انت لك من الحكمة والعقل والمقدرة والمعرفة  والدراية الكثير  وهذا يميزكم  وميزتكم   .
عيد ميلاد سعيد وكل عام وانت والاهل بخير 

والبقية تأتي
جاني   

483
الأخ وردا إسحاق قلو المحترم
تحية وعيد ميلاد سعيد
شكراً على هذه المقالة الأنيقة والتي أخذتنا بها آلى ربوع تلك القرى الحالمة الوديعة الجميلة المثيرة والكبيرة بتاريخها وتراثها وعزيمة أهلها .
في الحقيقة أنا تستهويني المواضيع التاريخية والتراثية والاطلاع على قرانا وتاريخها وسكانها والتعرف على اَهلها 
وشكراً لمداخلات الإخوة التي ترتقي بِنَا وتجعلنا نفتخر بهم فالحوار واقصد اي حوار هكذا يجب ان يكون باحترام موزون
وثقة ومعلومات وثقافة 
احييكم يأهل منكيش على هذه القرية وهذا الحب والاخلاص لجذوركم

لقد تعرفت على الكثيرين من أهل منكيش عن طريق الكتابة في هذا الموقع أمثال الشماس سامي ديشو والأخ عبد الأحد  قلو
وتعرفنا شخصياً   وبخاصة الزميل الاستاذ  حنا شمعون الذي أكن له احتراماً خاصاً وكبيراً  وهو العارف  بشؤون المنطقة وخاصة قريتي نالا الحبيبة  والتي يذكرها داوماً  وهو مشكور على ذلك
 وقد  تعرفت على الاستاذ الدكتور عبدالله رابي والذي له مكانته وعلمه والذي نحترمه 
وللتاريخ كان استاذ اللغة الفرنسية في مدرستي في بغداد   الاب العزيز المتقاعد رابي بفرو من منكيش وقد كتبت عن ذلك
 وكذلك تعرفنا على    الكثير  من الاهل والأحبة المنكيشين عن طريق جاري العزيز سامي يوسف  شقيق مختار منكيش الان  وهذا فخر لنا
واليوم جاء دورك سيدي الكريم الاخ وردا إسحاق قلو  ونقول لك تقبل تحياتنا  والرب يقويك أينما كنت والاهل 
تحية لكم جميعاً وعيد ميلا سعيد

والباقية تأتي
جاني   

484
الصدّيق مهندس  الوطن الاستاذ خوشابا سولاقا المحترم
تحية وعيد ميلاد سعيد
كثيراً ما يشدني تاريخ العراق وكثيراً ما كنت أدرسه واحفظ تاريخ الحضارات  وألامم ايام الدراسة في بغداد بل وكنت من خيرة  الطلاب في  المتوسطة والإعدادية في التاريخ وكثيراً ما كان أساتذتي   يستعينون بي للحديث عن تاريخ العراق في الماضي والحاضر وقتها ..
أيام وذكريات ومحطات  جميلة طارت مع أصوات   الحروب والانقلابات  والغدر  والاحتلال

كل ما كتبته حضرتكم في مقالتكم هذه  أنا متفق فيه  وذلك كون المرحوم أبي  الذي عاش فترة الحكم الملكي  وقاسم وعارف حيث لم أعيش انا تلك الفترة 
 كان أبي  فقط  يمدح الحكم الملكي   حيث كان يقول كان وقتها اي العهد الملكي  ....  القانون والاستقرار سيد البلد

من خلال حواراتنا مع حضرتكم ومن سنوات مرت  كثيراً ما كنت اقول لك شخصياً او كتابياً أننا اي نحن أهل العراق نحتاج الى دكتاتور/ ديمقراطي
يفهم ويحكم بالعصا والميزان
بالعصا لمن  من عصى على الدولة والقانون واعتدى على أروح  الناس وممتلكاتهم
 والميزان اي يعطي لكلاً حقه ووزنه ومقداره  بعيداً عن الدين والطائفية المريضة
ولازلنا نبحث عن هكذا قائد ؟؟؟؟؟،،       
لان  هذا هو  قدر شعوب المنطقة   .......... العصا  والميزان
  اي بالعربي الفصيح لمن يحكم العراق   أعطونا  شوية  ديمقراطية    وصفي البلد من الحرامية وووووووووو     
تقبل تحياني

والبقية تأتي
جاني     

485
الأستاذ مهندس الوطن خوشابا سولاقا المحترم
تحية
نتشرف بمداخلتك هذه وبرأيك المتميز دوماً وتحليلاتك المنطقية في ما تكتب وتنشر في هذا الموقع

السؤال هنا : ماهي غايتي من نشر هذه المقالة 
الجواب هو : تحفيز ابناء قومي  وقادتهم !!! واتحادهم وتقويتهم وإعطاء النصح والإرشادات ولو ببصيص من الأمل  القادم   

السؤال هنا : وكيف هذا
ألجواب هو : بما ان الحكومة الامريكية الحالية مشكورة   قد اقرت هذا القرار والذي عمل عليه وأجتهد ابناء قومنا فلماذا لا نبحث معهم مصالحنا وما هو صالحنا فقد تغاضت عنه اي هذا القرار الحكومة الأوبامية السابقة والتي كانت تعرف وتعلم بما يجري وسيجرى بِنَا
اذن انها فرصة  وانت سيدي الكريم انسان سياسي فلا بد من أنتهاز الفرصة وجعلها حقيقة

السؤال هنا : كيف نجعلها حقيقة وتخدمنا
الجواب هو : لابد ان ترسل الحكومة وفداً عالي المستوى ومن كل الصنوف  للمنطقة  للتباحث على تنفيذ القرار مع من يهمهم  الامر وهنا نحن ....  طبعاً مشمولين بهذا التباحث
 وعندها وهنا السؤال الكبير والمثير
 لو تفاعل معم  من يهمه امرنا  ومن هو على اتصال مع القيادة الامريكية الممثلة بهذا الوفد ولو كان لنا  قاده حقيقيون مخلصون شرفاء ويتمنون لتلك الأرض لطالبوا بالإعمار والبناء والحماية الدولية

أعيد وأكرر ما كتبته لسنوات الحماية الدولية. لاننا بتنا لا نثق بأحداً  ممن  هم في السلطة 
فالجميع  اي بغداد واربيل يبحثون عن مصالحهم  وزيادة نفوسهم ونفوذهم  وقوتهم   
الا نحن  !!!!!!!!!!

السؤال هنا : لماذا   إلا  نَحْن   
الجواب هو : لاننا غير متحدين   أرجوك أنظر وتمعن  بالجيران الكرد والذين  أستقروا بعد عام 1991  من قام بحمايتهم من قام بمساعدتهم من قام على رعايتهم  ؟؟؟ الم يكونوا الأمريكان أنفسهم بالرغم من  كل ما جرى لهم
(  وعلى فكرة وللذكرى هم سينفصلون يوماً وفي المستقبل القريب  وهذا موضوع آخر وجدال اخر لا اريد الدخول به ) .

الكل في الوطن العراق  والمنطقة له حلفاء الا نَحْن ......  وأكررها الا نَحْن ؟؟
فلماذا لا نبحث عن حلفاء ؟
وأين سياسينا  ؟؟
واين أحزابنا وجمعياتنا الخيرية والحقوقية ورجال الدين  والفكر والعلم والثقافة 
وهل تهيوا وتنبهوا للقادم ؟
ام هم ونحن لازلنا في طلاق ووداع ؟
ام هم في مستنقع ونحن في !!!!!!!  ؟

صدقني لو جلست الليل كله أكتب لا أتعب فمحبة  أبناء قومي وأحوالهم تدور وتلف في رأسي.

يجب ان يكون لنا حلفاء
ويجب وهذا الأهم المهم ان تكون لنا الحماية  والرعاية والبناء والإعمار هذا مطلبنا  والا فإنها متأسف .....   النهاية .

تقبل تحياتي
والبقية تأتي
جاني 

486
الأخ فوزي دلي العزيز المحترم
تحية
صدقت في كل كلمة  كتبتها لنا عن الضمير الضائع ما بين الشرق والغرب بين القوي والضعيف وعدم الثقة بيننا وبينهم

هذا القرار ومثلما كتبت لكم لا معنى له  ان لا نتعامل معه بصورة صحيحة  فقد جاء متأخراً جداً جداً جداً  لكن أن يأتي خير من ان لا يأتي
فمن بقى يعدون بالالف بعد كنّا اكثر عدداً  وكنا أقوى معنوياً ونعيش في أرضينا وندير شؤونا ونسقي  حقولنا  بالرغم ما جرى بعد  عام  السقوط وما تلاه 
كنّا  أكثر تمركزاً  والكثير من قرانا  وخاصة في سهل نينوى  وبرغم الضروف والمعاناة بعد السقوط  تسير وتجري  أفضل  مما كانت عليه بعد هجوم حشرات داعش  .
والان وقد جرحوا ذاتنا   وقلة مقدراتنا ياتون بقرار متاخر لان ضمائرهم قد نضجت.
ولهذا نحن كنّا  نطالبهم قبل القرار هذا  في كتابتنا بالحماية الدولية  .
   والآن فغايتنا وخاصةً  وبعد القرار HR390  نتمسك اكثر وأكبر بالمطالبة بالحماية الدولية مع الإعمار والبناء  .
والا  وكما  تفضلت  سيسرق  السراق  ما يأتي  لانهم  بالانتظار .
مثلما فعلوا  سيفعلون  بالسابق  ومثلما  نهبوا بالسابق  سينهبون .
تحياتي ومودتي  تقبل
         
والبقية تأتي
جاني

487
ايها الأحبة
لازلنا مصرين ومتمسكين  ونبحث عن مصالحنا وما هو في صالحنا
لازلنا نكتب وننادي ومن سنوات بالحماية الدولية وها نحن نرددها على المُلا  وامام الجميع ونصرخ ونطالب بما  نعتقد انه الخيار الوحيد الباقي وخاصة بعد اعتماد الحكومة الامريكية القرار HR390
 
اطلب وأتوسل من قيادتنا الحزبية والسياسية والدنيوية والدينية والاجتماعية والثقافية وغيرها   بالمطالبه بالحماية الدولية
والا فما يعني  لنا البناء والإعمار بلا تواجد الأمن  والامان
وما فاءدة الغذاء والماء  واهلينا واراضينا مهددة من الجيران 

هذا رابط لمقالة سابقة  يدور في نفس الموضوع أرجواالاطلاع عليه  مع الشكر .

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,871103.msg7572554.html#msg7572554

تحياتي
والبقية تأتي
جاني

488

الأخ الشماس سامي المحترم
شلاما وايقرا
انت بردك يا اخي البسيط قد توصلت الى الغاية من كتبتي مقالاتي هذا
فنحن كنّا بحاجة الى اكثر وأكبر من هذا القرار
نعم القرار مطلوب ولكن متى سيطبق على الارض  وأهلينا يرحلون وارضينا  تختفي وهنالك من يعادينا بل ولا يتمنى رويتنا
لهذا نحن نطالب بالحماية والا فوضعنا الى زوال او الذوبان في بلادن الاغتراب
كنّا نتمنى معاقبة من أعتدى او سهل الاعتداء علينا 
وها نحن صابرين  ولكن الى متى  لا أدري
شكراً اخي الكريم  على الرد الأنيق
وتقبل تحياتي
والبقية تأتي
جاني

489
الأخ الثائر اوراها دنخا سياوش المحترم
تحية ومحبة 
شكراً على المداخلة والتي نحترمها
ونعم كان الحزب الديمقراطي وتحت حكم الرئيس باراك أوباما أحد أسباب أنطلاق حشرات ما تسمى بالدواعش
وأنا كنت قد  كتبت عن أنه اي أوباما قد أفسح المجال للمسلمين المتطرفين  على تقوية أذرعهم وصيانة مكاسبهم وتركهم يصلون ويجلون في أرضنا ولم يفعل شيئاً لصدهم  .
   كما وانه وتحت فترة حكمه كان صديقاً حميماً وقوياً مع جماعة الاخوان المسلمين التي فعلت هي افعال في مناطق   لا  يقبلها إنسان.
لقد ساهمت الحكومة الديمقراطية  وقتها برحلة الألف ميل وميل لداعش وهي كانت تدري وتعلم بما يجري وسيجري
فهي هي سيدة الارض  وتجلس وقتها في شمالنا وتحكمه ولها جيش قوي ومدرب وتستطيع حماية من تحب وترغب
وهي سيدة الفضاء بِنَا تملك من أقمار تلف وتدور وتسجل الأحداث  وهي سيدة الأخبار وما ينشر وينقل

فأين كانوا وإهلنا  يهربون محملين بجرحاهم وخوفهم
 واين كانوا والجيش العراقي  وغيره يترك أسلحته لا بل بعضهم يبيع السلاح ويتفق على سلامته ويترك الارض
هذا القرار لا يعني شيئاً أن لا تكون لنا منطقة او مناطق محمية  كي يشعر الانسان أنه بأمان .

هذا رأي وستثبت الأيام ان مطلبي هو عزت وشرف وبقاء ابناء قومي أعزاء آصلاء ومثلما  هم نجباء .
تحياتي اخي العزيز
والبقية تأتي
جاني   
 

490

الأخ والصديق الغيور كبريال كبريال المحترم
تحية
هذه المشاركة الأنيقة والتحليل الصادق الأمين أنا أحترمه
وطبعاً هنالك والمعروف  في هذا العالم ان المصالح هي من تسير دفة الدول وخاصةً الكبيرة منها والتي تسيطر على مجاريات  الأحداث وتبدل ما لا يتفق  ومصالحها  وتاتي بمن يخدون اجندتها المختلفة وحسب المصالحة
 والدول  الصغيرة والتي لا تعني لهم شي  الا حليبها فهولاء هم بيادق تحركهم حسب ما يروق لهم .

الحزب الديمقراطي كان هو في الحكم عندما ظهر  وتأهل واستقوى  مجروموا داعش وبعدها سيطر واحتل مساحات من أرض العراق ونهب ارضي أهلنا وشق صدورنا
هذا لايعني ان المالكي  كان صادقاً بل كان سبباً كبيراً في سقوط الموصل وضياع وخراب ومقتل ابناء البلد وتهجير الاصلاء منهم
 ومعه من كان يحرس ويشرف على شمالنا الحبيب ومن الموصل صعوداً  من قوات عراقية ومعها الكردية

لا ادري ان ما جرى من توقيع على هذا القرار سيكون وسياتي  بالخير علينا دون الحماية الدولية
فهذا القرار من المفروض أن يكون  لصالحنا
ونحن أدرى بصالحنا ومصالحنا  وهو ......... الإعمار والحماية الدولية وبغيرها سيفشل كل شي
هذا رأينا عسى أن يسمع صاحب القرار  .
تحية
والبقية تأتي
جاني       

491
أيها الأحبة
تحية
اقرت الإدارة الامريكية القرار رقم HR390 وهذا القرار بالفعل وعلى الورق  مهم جداْ ولو قد جاء متأخراً ومتاخراً جداْ ولكن ؟؟؟؟؟
بالنسبة لنا ابناء ذلك الوطن الأصلاء الذين دفعوا الثمن غالياْ ودوماً في مصاعب ومصائب وكوارث ومحن  ما  مر على  المنطقة والوطن من غزوات تاريخية وجاهلية في التاريخ القديم والحديث .
نعم دفعنا نحن الثمن الاكبر  من دماء اولادنا وحقولنا وآرائنا واراضينا   
ففي حروب لا ناقة لنا فيها ولا جمل  خسرنا الآلاف من شبابنا وتللك هي المقابر تشهد على من رحلوا عنا في حروبهم  التافهة اللعينة .
لم ينصفنا احداْ أبداً مطلقا ولم يساندنا احداً أبداً مطلقاً بل الجميع عاهدونا ثم تركونا بعد ان ساندناهم  ..  وأحرقونا

لم ينصفنا من جاء إلينا وهو الغريب وثم عاشوا معنا وأصبحوا  الأكثرية ولا البعيد الذي أحتل هو أيضاً يوماً الأرض لفترات ورحل
واليوم تم التوقيع على القرارHR 390 
فماذا يعني لنا ؟
القرار يقر بالإبادة الجماعية للمسيحين والايزيديين  من قيل عصابات داعش الاجرامية مع تعهد  أمريكي بإعمار  مناطقهم  المحررة وملاحقة المسؤوليين عن هذا الجرائم  .
فشكراْ على هدية العيد ياسادة ياكرام ولكن !!!!!!

هل فعلاً كُنتُم لا تعلمون بما جرى ويجري  !!!!!!!!  ولماذا انتظرتم كل تلك السنوات العجاف التي مرت علينا ودمرت ما تبقى من قيمتنا وإرادتنا وسلبت حريتنا وذبحت ذاتنا .
وهل كُنتُم بحاجة لنا كي نكتب ونستغيث نبكي ونتشرد   ونطالب   بأنصافنا .
كل شي جرى كان أمام أعينكم فأنتم كُنتُم حاضرين ومتوجدين على الأرض
وكانت الأقمار الصناعية والكهربائية والمغناطيسية  وحتى المعطلة والمعلبة والمعطبة  منها تسجل  الكوارث والغزوات والقتل والإرهاب بأبنائنا واراضينا   
وكانت وكالات الأنباء الشرقية والغربية والمرئية والمزيفة  والحقيقية  تنقل للعالم ما يجري من أحداث مؤلمة وجاهلية بحق من هم عبير الوطن  وسنابل الخير  وخميرة الأرض ..... فأين كُنتُم يا سادة يا كرام !

نحن قد تفاءلنا بهذا القرار  ولكن!!!
  نحن  لا زلنا نطالب بمحاسبة  المسؤولين الحقيقين عن هذا المجازر سواء اكان من أهل البلد او الأجنبي سواء أكان عربياً  ، كردياً  او اجنبياً  أن كُنتُم  صادقين في قراركم.

وكنّا وهذا  رأينا الخاص ومن خلال التجارب المخيفة والكوارث الكبيرة والحروب العنصرية  والتجاوزات علينا وعلى اهلينا والتي لم تتوقف نطالب بالحمايةالدولية لأنناأصبحناوبعد التجارب وغرور من يعيش من حولنا لا نثق بأحد.   

نطالب بمنطقة محمية وإعمارها وحمايتها من قبلكم  وهذا واجب عليكم  لأنكم  الوحيدين القادرين على تصليح الأخطاء وإيقاف افعال  ولجم  واندفاع من يحكم  العراق .......  وغرور وعنترية   من يتولى  حكم شمالنا  الغالي العزيز 

وعندها فقط ترتاح  ضمائرنا  ونكون قد أنصفنا القليل من  ذاتنا  ورحمنا من رحل او تغيب عنا او تفرق وهاجر وتهجر  وانتشر في بلادن الغربة والاغتراب  .
اتمنى السلامة للجميع
 واتمناها   لأبناء  أمتي  الشرفاء الأصلاء  أينما كُنتُم ولكل من يتكلم السورث من الالب الى التاو .
تحياتي
والبقية تأتي
جاني               

492
أخي وصديقي البعيد العتيد كبريال كبريال المحترم
تحية
شكراً على التواصل وشكراً على الشعورالطيب والأمين الذي تحمله وحملته كل هذه السنين  .
لا زلت أرى الطيبة والمحبة تجلس بل وتستقر في تجاويف قلبك ومعها تلك الذكريات التي أخذنها في حقيبتنا وغادرنا بها عبر الأفق ونحو المجهول
وكانت تلك الذكريات وستبقى زادنا وزوادنا كلما عطشنا او اشتقنا لتلك الأزقة وتلك الحارات وتللك الأبنية وتللك النساء .
اخي الكريم
اشاركك الراى بان الساسة السابقون  كانوا هم أسباب التعاسة 
ومن جاءا  بعدهم  لا يملكون  ولا يفهمون  الا بالسرقة  والنجاسة .

تحياتي وعيد ميلاد سعيد وكل عام وانتم بخير

والبقية تأتي
جاني 

493
أعود لاكتب إليكم ذكريات   من ايام بغداد والدراسة والشباب والهجرة والاغتراب كما وأعدت اصدقاء العمر الذين طلبوا مني نشرها   ... عسى ان تروق لكم  وها أنا انشرها كما كتبتها دون تغير كي  لا تفقد قيمتها البسيطة  .   

يوميات  أبو عنتر

 صادفت   يوماً  ... امرأة
سحرتني .... .. عيناها 
جذبتني  ....   وأعدتني 
وجعلتني  في   هيامها 
 أسير 
أدخلتني  .... عالم
الأساطير   
شاركتني .... أحلامها
أغرقتني  ... إبحارها   
أخذتني   لأحضانها 
وحمتني من  الأمطار 
والأعاصير   

مسكت يدي ... قبلتني
ألهمتني   ... حاصرتني
برقتها  ، أنوثتها  ...
وروعة  الأحاديث   
والتعابير
سحرتني  ... عاهدتني
أسقتني   شراب  العنب 
 حتى ثملت  ... وقعت
استسلمت ...   وغفيت   
بلا  مقاومة ، تحدي   أو   
تفسير   
تركتني ألعب  ، أضحك 
 في صدرها  أجري 
وبين حاجبيها  أمرح
في شعرها  أسرح
وفي وجنتيها  أسكن 
 ومثل العصافير ازقزق     ...
ثم    أطير .

والبقية تأتي
جاني

494

الأخ كمال لازار بطرس المحترم
تحية
كنّا بشوقاً لقلمك مثلما نحن بشوقاً للتعارف ومعرفتك أكثر
  ونحن وغيرنا من محبي نشاطاتك التي نعترض على قلتها
كنّا  ننتظر إسهاماتك التي تأخذنا ولو لمدة خارج المواضيع المعروفة في هذا الموقع العزيز .

فقلما يكتب أحدنا للتهذيب والتعليم وبمحبة  وبصراحة وواقعية  وأنت  منهم
 الواقع  اخي الكريم
اننا في مصيدة الزمن والواقع مرير بل انه العلقم يحاصرنا ويعذب الكثير من  الكتّاب الجادين على ما يمر ويجري في هذا الدنيا وكيف يختلف الواقع مع ما تعلمناه  .     

تحت  الاقتباس الذي أراه  حقيقة
وفيه تقول   
القيّم والمثل هي الأخرى تدور ...
ولكن للأسف الشديد ، تدور الى الوراء
إنتهى  الاقتباس

وهنا أتوقف وانا مذهول وكأنني جالس على تلة  مطلة على المدينة وأنظر بحزن وقلباً مفجوع على الناس يتحركون ولكن الى الوراء .
أتوقف واقول تحية
والبقية تأتي

جاني   

495

الأخ كبريال كبريال البعيد في النرويج المحترم 
تحية
اتفق معك في ما ذهبت اليه من مشاركة البعض في البشمركة من اجل  أهداف لا داعي  لذكرها
 ولكن هنالك  أيضاً من ذهبوا  وقدموا التضحيات  ظناً منهم أنهم أي أولادنا المحاربين  في صفوف قوات البشمركة سينصفوهم يوماً .
وكذلك شارك الكثير  منهم مثلما سمعت منهم حباً وتعلقاً  بأرضهم  والفداء في سبيلها .

هذه المواقف لا غبار عليها فقد شارك أجدادنا في  كل الثورات الكردية إيماناً منهم بالدفاع عن العرض والأرض والشرف والدار .
لكن السؤال:   هل تم أنصافنا  ؟
                             هل تم ذكر تضحياتنا   ؟
                                                 وهل تم إعادة ممتلكاتنا ؟
                                                                    وهل تم التوقف عن إهانة مقدساتنا ؟
                                                                                                              وهل وهل ومليون هل ؟ 
الجواب : كلا  ............ومليون كلا  ...... وتريليون لا

أخي كبريال
التحدي  لا يزال موجود بل ويزاد  وقد تعلمت  في السابق من خلال تجربتي السياسية  وحتى يوم   تركي لها
                               
                                  أن معركة  الدفاع عن حقوقنا لن تكون أبداً معركة عادلة .
                   فهنالك تخطيط وجهود وعمل من قبلهم  لإسكات صوتنا  والغاءنا وتخويفنا وتهجيرنا 

اما موضوع سيطرة فكر  العشيرة على من يحكمون  اليوم   فانا متفق معك واقول هذا بلاء  وعدم خبرة وقلة تجربة وجهل بالسياسة والحياة والإدارة 
ونحن وغيرنا ندفع ثمن هذه الثقافة  المتعصبة وما يأتي معها من ظلم وتعسف وانحياز 
تكون غايتهم منها
                   تشويهنا ،  تقسيمنا  ، تمزيقنا ، إضعافنا   
                                                        وبالتالي  إقصاءنا  من المشاركة في الحياة السياسية  .

كل هذا والأستاذ   مسعود  وغيره ولي في هذا المزيد يقول أننا نحب الجميع ونرحب بالجميع .

فمن نصدق ابناء الْقُرَى وما يجري  لهم
إم  السيد الحاكم الذي  يوماً  ينافسهم   .

تحية
والبقية تأتي
جاني

496
أستاذ مسعود البرزاني  تحية
 
كتبنا لحضرتكم الموقر  اكثر من رسالة واكثر من تعليق وشرح وطلب تفسير للكثير من الأمور التي تجرى في موطن الآباء والأجداد في شمالنا الحبيب والذي تشاركوننا فيه والذي نفتخر ونعتز به والذي لا يمكن ان نتخلى عنه .

استاذ مسعود
لا يجوز ولا ينبغي  أن  تكون غافل عن ما يجري على الأرض وأعني سرقة أرضينا والاعتداء  على أملاكنا ومقدساتنا  والاستيلاء على السواقي والجداول التي تروي حقولنا .
لأبد أنك  تعرف وتسمع  ما يجري وتتغاضى او تتلاشي  الحوار معنا او مع من يمثلنا وهذا غير مقبول منكم وخاصة ً انك تتدعي أنك الحارس  الأمين على حقوق الجميع  .   

استاذ مسعود
انت معروف عنك محبتك العفوية لمن يعيش من حولك وانت الانسان الواعي لمشاكل المنطقة
لكن في الحقيقة نحن نراك بعيد كل البعد  عن  أنصافنا في ما هو حق لنا بالأساس   

                         وأكرر بعيد كل البعد في أنصافنا في ما هو حق لنا بالأساس

فكل المحاكم التي نذهب اليها والتي لا داعي لها  مطلقاً  الا اضاعة وقتنا ومحاولة أحرجنا واخراجنا من طوعنا وضربنا بالصميم وهي محاولات مقصودة لتخوفينا والغاءنا ووبالتالي تهجيرنا  .

 وكل القوانين التي تصدر من المحاكم او من دساتيركم او مجالسكم   لا قيمة ولا معنى  لها لأنكم لا تهتمون بالانسان الأصيل الذي  فتح لكم بيته واستقبلكم خير استقبال  وحارب معكم وأستشهد رجاله في سبيل ثورتكم املاً ان تنصرونا وتنصفونا
 ووقوف الكثير منا  الى جانبكم وقت الضيق ووقت الجوع ووقت الحروب ووقت الهروب ووقت الرجوع .

أستاذ مسعود
                                   نحن الحليف الاصيل الشريف الوحيد 
                     الذي تعتمدون عليه  ولكن لا على  طريقة  إذابتنا في أحزابكم
                     ولا في طريقة  تشكيل أحزاب كارتونية من ابناء قومنا تخدمكم
      وتعمل  باسمنا ولنا ولكنها تابعة في الحقيقة  لكم وما رموزها وقادتها الا اعضاء في منابركم .

أستاذ مسعود     
إشتد الغم  والألم واصبح  لا يُطاق وأنتم لا تعملون ولا تعالجون  ولا تنصفون بل تنسفون الماضي وتسرقون المستقبل  .

اتمنى أن تسمع  وتحكم بالعقل وتعود الى جذور الماضي  وتصدر قرارات عقلانية كي تثبت لنا انك محق وعادل ومنصف وتهتم بالعيش المشترك .
فهناك كل يوم اعتداء وسرقة وتخويف وتهديد وأنا واثق  أنك على  علم  ودراية ومعرفة بها وتستطيع إيقافها. 
اتمنى أن لا  تتغضا  وتهرب من مسؤوليتك   .
وحتى رسالة أخرى  لك مني السلام.
أنا كنت قد كتبت لك من نالا ( نهلة ) قبل مدة  حيث كنت في أرض ابي وجدي هذا الصيف  وسأ أستمر  بالحوار مع حضرتك حتى تنصفنا في حقنا الطبيعي  . 
والبقية تأتي
جاني   

497
الصديق العزيز زاهر  المحترم
تحية
مشكور على الرد ومشكور على تفهمك الواقع الأليم  الذي دخلنا به او الذي ادخالونا بع من هم القمة 
ان مَن اوصلنا لهذا الفخ او المصيدة كما أسميها
هم من في القيادة    وبكل ألوانهم وأشكالهم وافكارهم ومعتقداتهم
هؤلاء الطيبين !!!؟    قد  اتخذوا منحى يختلف عن ما ننادي ونطالب به
هؤلاء القادة او الأكثرية منهم قد طاشوا والتحقوا بالجانب الاخر  من النهر .     

لو كنّا  نعرف ونفهم المسؤولية لما عملنا وخدعنا أنفسنا وشعبنا والأهم قضيتنا .

كان المرحوم أبي يقول: 
القيادة ثوبها وثوابها وثوابتها هي  التضحية .

فهل بعض قادتنا ومن معهم  يليق بهم هذا الثوب ؟؟؟؟
أترك  الجواب لكم.
تحية

والبقية تاتي
جاني   
 

498
أخي وصديقي كبريال كبريال الرابض عبر المحيط المحترم
تحية
كل حرف وكلمة كتبتها هنا في ردّك أعتز  بها واهنئك على الفكر الناضج والتحليل الصادق
نحن بحاجة للكثير الكثير من المعرفة وقول ونشر الحقائق والوقائع
 كي نبقى ونعيش ونستمر ونتعلم كيف نتعامل مع من حولنا سواء في حقولنا ، أرضينا  أو في غربتنا ونتفاعل مع ابناء قومنا  .
الضغوطات الاجتماعية والثقافية والسياسية  وغيرها والتي فرضها علينا الجار الكردي  بعد أن قوى عودهم  واشتدات  وازدادت أطماعهم
ما كانت لولا انحدارنا  وتمسكنا  في القيل والقال وطيش البال 
 ونحن كنّا او بَعضُنَا    من علمهم وساندهم في رحلة القضاء علينا وتهجيرنا   
و سأكتب عنها قريباً مقالاً خاصاً .
أم الشطر الثاني من المظاهرات فنحن لنا تاريخ  في نالا  وقبلها وتعلم ما قمنا به من احتجاجات حتى حضرت وفود رسمية  من الأمم المتحدة  وشاهدوا وسمعوا  ما يجري وتوقفت الاعتداءات 
لم نخاف او نتراجع  وسنبقى نطالب بما هو  لنا  مهما  عملوا وتعلموا واتخذوا من بَعضُنَا جنود وسواتر  لهم .
اقول لك وانا مسؤول عن كلامي وقد كتبت عنها إننا في  .....المصيدة

وهذا المصيدة الخبيثة   نحن كنّا سبباً لها
وسأشرح ذلك في مقالة قادمة . 
تحياتي

والبقية تاتي
جاني 
   

499
أخي نيسان المحترم 
تحية
إذا كانت السياسة هي لعبة القادة ونهج القياديين 
فلماذا قادتنا  لا يعملون بها
أم انهم يلعبون ويمارسون السياسة ضد بعضهم
غريب كيف تحارب اخوك وتحاول إذابته مثل ما جرى لذلك الصحفي !!

وإلى متى سنبقى جهلاء لمستقبلنا 
الى  متى سنبقى بخلاء  ولا نتعاون 
الى متى نبقى سفهاء نتلاسن مع   بَعضُنَا

إنني أتأسف على من هو بالقيادة   
فلا هو  يفهمها
ولا  يرغب ان يتركها .
كل يوم إعتداء والجماعة  لا يزلون  في  المسرحية مثلما تفضلت  .

والبقية تاتي
جاني

500
أين هي الحقيقة
وكيف نحن نفهمها 
هؤلاء قوم  لهم الحكم والسلطة والقانون  يسكنون بقربنا ويجاورونا
 ونفسهم وحاشيتهم يناقضون ما يقولون وهم نفسهم   يحاربوننا  .
تأتيهم الوفود :  وتسألهم
هل حققتم العدالة  لسكان الإقليم  من الأقليات والقوميات الأخرى وللمسيحيين  خاصةً  ان صح التعبير.
 وهل تؤمنون بالمساواة والعدل والعدالة ببن سكان الإقليم الاصلاء وبينكم  ؟ 
فيكون الجواب :  نعم
ونعم  ... !!!!!! هذه نحن لا نفهما بل ولا نقبلها مطلقاً .     

يعتدون على أرضينا يأخذون أملاكنا يسرقون حقوقنا
ويقولون للعالم : نعم العدالة تحققت والقانون فوق الجميع
إذن  لماذا كل هذا الغبن وعدم المساواة والتفرقة والاعتداءات   

لا أدري هل نحن لا نفهمهم أم هم لا يفهموننا  . 
   
أم  أن
لهم أجندة  غامضة
أم ومليون سؤال واستفسار    وأم ؟؟؟؟؟

نريد جواباً لسؤال بسيط  نحن نبحث عنه واترك الجواب لكم  يا بشر   
 وخاصةً  بعد  التصريح للسيد ديندار زيباري
وأقول له   قبل أن ترد وتعطي التصاريح يميناً ويساراً  اقول لك أنا من نالا ( نهلة )
ولنا كما تعرف خبرة واسعة معكم !
ان كانت  نالا وأراضيها أو أراضي القرى الأخرى  تعنى لكم  شيئاً ؟؟؟؟؟؟
والا كيف  تفسر  ما يجري وما حل بِنَا في قرية بيبوزي أخيراً  الواقعة في منطقة اتروش
وامام أعينكم .
يسرقون الماء والغذاء ويعتدون على أهالينا وتخرج أنت وغيرك
وتقول  القانون ، الحقوق ، المساواة قد تحققت ،
السؤال لك يا حضرة الاستاذ :
 هل أنت  صادق في هذا التصريح يا استاذ  ديندار  زيبارى  ؟     
التصريح والاقتباس  :

أكد رئيس اللجنة العليا للمتابعة والرد على التقارير الدولية في حكومة إقليم كوردستان، ديندار زيباري، أن التقارير الدولية التي تحدثت عن وجود انتهاكات بحق المسيحيين في الإقليم، شمولية وعامة وغير واقعية، مشيراً إلى أن توجهات حكومة وشعب إقليم كوردستان تصب في اتجاه التعايش السلمي بين المكونات، واحترام الحريات الدينية  .
انتهى الاقتباس

السؤال:  :  هل     صدقت في هذا الرد ؟؟؟؟
اترك الجواب لكم  .   
والبقية تاتي

جاني

صفحات: [1] 2 3 4