هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .
الرسائل - قشو ابراهيم نيروا
1002
ܞ
ܐܚܘܢܐ ܡܝܘܩܪܐ ܡܢܨܘܪ ܚܤܠܝ ܐܢܐ ܠܐܝܘܢ ܒܐܡܪܐ ܥܠܡܝܐ ܠܐܠܐ ܒܢܘܢܐ ܕܐܠܗܐ ܟܠ ܕܟܐ ܒܪܝܐܠܗ ܠܐܠܗܐ ܒܪܘܢܐ ܕܐܠܗܐܠܗ ܐܝܢܐ ܐܝܬ ܕܪܓܼܨܝܐ ܘܐܝܬ ܥܠܡܝܐ ܡܗܘܡܢܐ ܓܘ ܥܕܬܐ ܕܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܀ ܡܝܘܩܪܐ ܡܢܨܘܪ ܒܛܠܒܐܝܘܢ ܡܢ ܡܝܩܪܘܬܘܟ ܩܪܝܠܐ ܨܦܝܝ ܐܩܦܬܝ ܤܒܒ ܠܐܘܬ ܒܕܥܝܐ ܡܘܕܝ ܐܝܘܢ ܟܬܝܒܐ ܡܛܠ ܐܢܐ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܠܐ ܩܪܢ ܝܢ ܐܡܪܢ ܥܠܡܝܐ ܚܤܠܝ ܠܐܠܗ ܒܢܘܢܐ ܕܐܠܗܐ ܗܕܟܐ ܡܝܘܩܪܐ ܡܢܨܘܪ ܒܥܘܬܢ ܡܢ ܐܠܗܐ ܐܝܠܗ ܩܐ ܡܢܬܝܬܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܩܬܘܟ ܐܡܝܢ Qasho Ibrahim Nerwa
1004
ܞ
ܐܢܬ ܝܐ ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܤܪܒܢܐ ܕܐܨܠܝܘܬܘܟ نيسكو ܠܐ ܩܘܡܝܐ ܐܝܬܠܘܟ ܘܠܐ ܐܘܡܬܐ ܐܝܬܠܘܟ ܘܠܐ ܠܫܢܐ ܕܝܡܐ ܐܝܠܘܟ ܟܠ ܡܢܕܝ ܐܝܘܬ ܤܪܒܠܐ ܢܦܝܠܐ ܒܬܪ ܥܪܒܝܘܬܐ ܘܐܝܘܬ ܦܫܝܪܐ ܓܘ ܥܪܒܝܘܬܐ ܚܕ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟ ܕܟܐ ܒܤܪܒܐܝܘܬ ܗܝܝܘܬܘܟ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܝܘܬ ܗܝܟ ܡܢܕܝ ܝܢ ܟܘ ܡܢܕܝ ܢܝܐ ܐܝܘܬ ܟܠܝܗܝ ܟܬܒܝܬܘܟ ܫܢܝܙܐ ܐܝܠܗ ܗܒܤ ܘܕܘܓܠܐ ܒܘܦ ܚܕ ܡܢ ܐܚܘܢܘܬܢ ܐ̄ܣܘܪܝܝܐ ܐܢܐ ܡܠܐܘܟ ܙܐܦܢܐ ܕܬܫܥܝܐ ܒܚܕ ܤܢܤܐ ܤܡܘܩܐ ܠܐ ܙܒܢܐܠܗܘܢ ܐܢܬ ܡܢܝ ܝܘܬ ܕܟܐ ܗܡܙܡܐܝܘܬ ܒܫܗܝ ܘܒܕܪܝܐ ܦܘܠܓܐ ܓܘ ܚܕܐ ܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1007
ܞ
ܩܐ ܦܩܘܕܘܬܐ ܕܥܢܟܒܐ ܝܩܝܪܐ ܒܛܠܒܐ ܡܢܘܟܘܢ ܐܗܐ ܡܠܘܐܝ ܐܚܪܝܐ ܡܨܠܝܬܘܢ ܠܗ ܠܦܐܬܐ ܕܥܢܟܒܐ ܠܐܝܘܢ ܒܕܥܝܐ ܩܐ ܡܘܕܝ ܠܐܝܬܘܢ ܡܨܠܘܝܐܝܠܗ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܩܬܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1009
رابي قشو المحترم
ان مشكلتك، فانك لاتفرق بين النساطرة كمذهب او المسمى الاشوري لهم كقومية والتي صنعت من قبل الانكليز لتفريقهم عن اخوتهم الكلدان الكاثوليك، فالذين كانوا في حيكاري وقوجانس واورمية وسميل وغيرها كانوا نساطرة وتسموا بالاشورية طمعا لأستغلالهم للقتال بدلا عن مستعمريهم. ونتائج ذلك اصبحت معروفة للقاصي والداني.. أليس كذلك..!؟
فلو كان الاستعمار الفرنسي بديلا للأستعمار الأنكليزي متواجدا في المناطق التي ذكرتها اعلاه وفي منتصف القرن التاسع عشر وصاعدا.. لما كان هنالك من يدعي في يومنا هذا بالاشورية او انا اشوري.. ولكنّا اليوم متحدين بكنائسنا وتحت سلطة بطريرك واحد وبقوميتنا الكلدانية الاصيلة..!
ولكنّا نفكر سوية كيف ننقذ شعبنا الكلداني ومسيحيي العراق من محنتهم وبالاخص في سهل نينوى..اما العلامة اشورها يريد ضحايا من شعبنا ليحرروا له اقليم اشور الذي حتى داعش دنّسه..!!
انه القدر الاحمق الذي اصبح مزحلق من شؤم مصدره اللقلق..تحيتي للجميع[/size]
ܡܝܘܩܪܐ ܐܪܕܕܟܠܐ ܥܒܕ ܩܠܘ ܗܝܟ ܡܢܕܝ ܕܕܓܢܘܟ ܒܫܡܐ ܟܠܕܕܝܐ ܠܝܬܠܘܟ ܫܒܘܩ ܡܢ ܛܝܦܐ ܘܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܐܬܪܐ ܘܐܪܥܐ ܘܗܝܝܘܬܐ ܐܝܠܗܝ ܕܐܬܘܪ ܐܢ ܒܢܝ ܐܬܘܪ ܠܐ ܡܨܐܠܗܘܢ ܕܚܡܐܠܗ ܐܪܥܐ ܕܓܢܗܝ ܐܢܬ ܡܙܘܒܢܐ ܓܢܘܟ ܩܐ ܡܥܪܒܝܐ ܒܚܝܠܐ ܕܙܘܙܐ ܕܡܫܚܕܢܐ ܡܫܢܪܐ ܢܘܟܪܝܐ ܐܢܬ ܠܐ ܡܨܬ ܥܒܕܬ ܗܟܡܬܐ ܓܘ ܐܪܥܐ ܕܐܒܗܬܐ ܐܬܘܪܝܐ ܟܐܢܐ ܘܙܕܝܩܐ ܀ܐܘܙܐ ܩܪܝ ܠܫܢܐ ܐܬܘܪܝܐ ܡܓܘܘܒ ܩܐ ܕܝܝ ܡܢܕܝ ܕܟܬܝܒܐܝܘܢ ܩܬܘܟ ܒܬܪ ܗܕܚ ܡܓܘܘܒ ܠܝ ܠܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ܕܡܝܘܩܪܐ ܦܪܢܤܝܤ ܥܒܕܝܫܘܥ ܡܢܓܫܢܝܐ ܥܡ ܫܠܡܝ ܐܡܝܢ ܀
1010
المتاْشورون ليسوا شعب و انما * حزب سياسي * صناعة انكليزية ، و هكذا صنع الانكليز من بعض الاراميين السريان * متاْشورين * :
*** الدكتور فيليب حتي : * المرسلون الانكليكان هم من اطلق علئ اتباع من الكنيسة السريانية الشرقية الاسم الاشوري و قبله بعض زعمائهم * كما اورد هذا في ص 137 في كتابه * تاريخ سوريا و فلسطين | الجزء الثاني و كالتالي : * و كان يقيم في منطقة ارمية و الموصل و كردستان الوسطئ , عند ابتداء الحرب العالمية الولئ 190000 من اتباع الكنيسة السربانية الشرقية {5} , علئ ان الاسم الاشوري الجديد الذي اطلقه عليهم * المرسلون الانكليكان * , تقبله منهم بعض زعمائهم.***
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1506871639369541&set=gm.1478480932190243&type=3&theater
1012
لم اعثر علئ * متاْشور * له عقل ... !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
1013
ܞ
ܥܘܡܪܢܐ ܥܬܝܩܐ ܕܥܕܬܐ ܝܡܝܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܓܘ ܪܒܐ ܡܬܘܬܐ ܕܐܬܪܐ ܕܒܝܬ ܢܗܪܝܢ ܕܦܝܫܐܝܢܐ ܫܩܝܠܐ ܒܚܝܠܐ ܘܒܡܥܒܕܢܘܬܐ ܡܢ ܒܢܝ ܥܕܬܢ ܕܡܕܢܚܐ ܘܕܐܘܡܬܐ ܐܬܘܪܝܬܐ ܐܝܬ ܪܒܐ ܫܘܦܢܐ ܕܥܘܡܪܢܐ ܓܘ ܪܒܐ ܡܬܘܬܐ ܕܓܪܒܝܐ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܐܢ ܗܘܐܢ ܡܨܝܢܐ ܒܘܬ ܟܬܒܢ ܘܡܚܙܢ ܚܕܟܡܐ ܡܢܗ ܓܘ ܫܘܦܐ ܚܩܝܪܐ ܘܓܢܒܪܐ ܘܓܫܪܐ ܓܘܪܐ ܕܥܢܟܒܐ ܩܐ ܡܡܛܝܬܐ ܘܡܚܝܬܐ ܟܠ ܟܠܢܐܝܬ ܛܘܒܐ ܕܒܢܝ ܥܝܪܐܩ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1014
ܞ
ܐܗܐ ܒܠܚܡܐܝܠܗ ܩܬܘܟ ܘܩܐ ܕܐܢܝ ܚܕܟܡܐ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟ ܙܐܦܢܐ ܘܩܠܝܒܝܐ ܐܝܠܗ ܐܡܪܬܐ ܝܐ ܫܪܓܘܡܬܐ ܕܠܐ ܘܪܝܬܐ ܘܕܠܐ ܥܩܪܐ ܘܒܢܝܬ ܩܬܘܟ ܐܝܠܗ ܡܒܝܘܢܐ ܪܒܐ ܨܦܝܝ ܕܐܝܘܬ ܚܕ ܒܪܢܫܐ ܛܠܝܩܐ ܘܕܠܐ ܢܟܦܘܬܐ ܝܢ ܠܐ ܒܢܟܦܐ ܡܢ ܕܘܓܠܐ ܘܐܡܝܢܐܝܬ ܒܬܢܝܐ ܝܘܬ ܕܘܓܠܐ ܕܝܘܟ ܐܬܘܪܝܐ ܫܪܪܐ ܕܬܫܥܝܬܐ ܒܟܬܒܐܝܠܗ ܐܡܝܢ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1016
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܚܩܝܪܐ ܡܚܘܪܐ ܘܤܝܘܡܐ ܘܡܠܦܢܐ ܘܡܕܪܫܬܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܬܘܪܝܬܐ ܪܒܝ ܢܝܢܘܣ ܢܝܪܪܝ ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܫܘܚܬܐ ܪܒܐ ܕܩܪܢܬܐ ܒܠܫܢܐ ܥܪܒܝܐ ܩܐ ܟܠܝܗܝ ܒܢܝ ܐܬܪܐ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܒܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1017
استاذ المجلس الشعبي سيكون الخاسر الأكبر لو تم إقرار هذا القانون
المجلس الشعبي قرر عدم الدخول باي تحالف وخوض الأنتخابات منفردا مدعوم من تيار نيجرفان بارزاني وسيتم حسم الأمور المجلس بالتصويت الخاص بالبيشمركة والقوى الأمنية
كما حدث مع الرفيقة في الديمقراطي الكردستاني وحيدة ياقو
وان غدا لناظره قريب
وتتلاقى الوجوه
ܡܝܩܪܐ ܐܡܐܐ ܓܘ ܐܡܐܐ ܕܘܙ ܒܐܡܪܐܝܘܬ ܘܐܗܐ ܐܝܠܗ ܫܪܪܐ ܕܚܕܟܡܐ ܫܢܐ ܕܒܚܙܝܐܝܘܚ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܠܗܐ ܡܢܬܐ ܡܢܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1020
المتاْشورون ليسوا شعب و انما * حزب سياسي * صناعة انكليزية ، و هكذا صنع الانكليز من بعض الاراميين السريان * متاْشورين * :
*** الدكتور فيليب حتي : * المرسلون الانكليكان هم من اطلق علئ اتباع من الكنيسة السريانية الشرقية الاسم الاشوري و قبله بعض زعمائهم * كما اورد هذا في ص 137 في كتابه * تاريخ سوريا و فلسطين | الجزء الثاني و كالتالي : * و كان يقيم في منطقة ارمية و الموصل و كردستان الوسطئ , عند ابتداء الحرب العالمية الولئ 190000 من اتباع الكنيسة السربانية الشرقية {5} , علئ ان الاسم الاشوري الجديد الذي اطلقه عليهم * المرسلون الانكليكان * , تقبله منهم بعض زعمائهم.***
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1506871639369541&set=gm.1478480932190243&type=3&theater
 
1022
عـزيزي
أولا : لا تـوجـد كـنيسة بإسم ( كـنيسة المشرق الآشـورية ــ الكـلـدانية) وإنما كانت تـوجـد كـنيسة المشرق ... تجـزّأتْ بسبب تعـيـيـن ((( طـفـل ))) بمنـصب البطرك .
ثانياً : يوجـد حاليا كـنيسة بابل للكـلـدان .... الكـنيسة الآثـورية النـسـطـورية ــ حـتى إذا نـكـروا نـسطوريتها ــ لأن القـطع المعـلـقة عـلى تلك الكـنائس كانت بهـكـذا إسم ، أما أنهم غـيروها لاحـقا فـهـذا شأن يخـصهم ولا يخـصنا ...... كـنيسة المشرق الـقـديمة التي إنـقـسمت من الكـنيسة النـسـطورية في الستينات من الـقـرن الماضي لأسباب لا منـطـقـية .
ثالثاً : أما عـن الـتـوبة والإعـتـراف ,,, خـلـيه أولاً أبـو الغـفـران يعـتـرف ويتـوب ، وبعـدين نجي للخاطىء .
1030
رابي احيقر المحترم
شلاما وشينا
ان هذه الصلاة فالمقصود بها الاشوريين القدامى الذين كانوا كفرة يعبدون الاله اشور الصنم.. وانت بريء من هذه التهمة حاشاك منها وانت طيب القلب ولكن..!!
ولكن تامل لو كان الاستعمار الفرنسي بديلا للأستعمار الانكليزي وافدا الى فئة من شعبنا عند نهاية القرن التاسع عشر، فهل كنت تدعي في يومنا هذا بانك اشوري..وتم اكتشاف اشوريتكم من قبلهم وكما يدعون..
نحن صدقنا بأنهم اكتشفوا ابار النفط في العراق ولكن هل تراكمت الاحداث عمقا لمدة 26 قرنا من الزمان ليكتشف بعدها الاستعمار الاشورية ام كان ذلك لغاية ما..!؟
فكر جيدا فيما اقوله بعيدا عن التعصب والحقد وكما تدعي..!!؟
انني اقول هذا بنية صافية وبمحبة وبعد تأمل عميق لحالنا في هذا اليوم ونحن متفرقين، لتأثرنا بسياسة فرّق تسد الانكليزية اللئيمة..
ارجوا ان تكون بخير..تحيتي للجميع
[s ize=24pt]
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ عبد قلو ܚܙܝ ܩܪܝܠܐ ܐܗܐ ܨܠܘܬܐ ܕܡܠܟܐ ܐܫܘܪ ܒܵܢܝܼܦܵܠ ܩܐ ܡܢܝ ܟܐ ܡܨܠܐܗܘܐ ܐܫܘܪܝܐ ܡܢ ܩܕܡ ܡܫܝܚܐ ܟܐ ܐܬܘܪܝܐ ܤܓܕܐ ܗܘܐ ܘܡܨܠܐ ܗܘܐ ܩܐ ܕܗܘ ܐܠܗܐ ܕܟܐ ܐܒܗܬܘܟ ܡܨܠܘܝܐܠܗ ܗܕܝܐ ܩܬܐ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢ ܀
1035
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܐܒܐ ܕܤܢܚܪܝܒ ܚܕ ܦܪܨܘܦܐ ܫܢܝܙܐ ܕܟܐ ܒܟܬܒܐܠܗ ܘܡܗܡܙܘܡܐ ܒܐܡܪܐ ܐܣܘܪܝܝܐ ܐܝܠܗ ܕܫܡܢܐ ܝܢ ܒܥܠܕܒܒܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܚܘ ܠܐܠܗ ܫܩܝܠܐ ܙܡܝܢܘܬܐ ܟܠܢܝܬܐ ܕܐܚܘܢܘܬܢ ܐܢܝ ܫܪܝܪܐ ܘܝܕܥܢܐ ܕܬܫܥܝܬܗ ܘܗܝܝܘܬܗ ܕܟܐ ܕܒܐܡܪܐܠܗ ܟܠܢ ܐܝܘܚ ܚܕܐ ܐܘܡܬܐ ܚܙܚ ܐܗܐ ܡܘܕ ܦܪܨܘܦܐ ܡܢ ܐܨܠܐ ܥܪܒܝܐܠܗ ܐܡܝܢ ܀܀܀
1040
الأستاذ ألمهندس عبد الأحد قلو
تحية ومحبة
نصيحة أخوية أهتم أكثر بزراعة ألطماطة ألكلدانية ولأ تهنتم بألباذنجان لأنه دائماً أسود أللون ...!!!
تقبل أحترامي
ܞ ܀܀܀܀ ܡܩܠܤܐ ܡܫܡܫܢܐ ܥܒܕܝܫܘܥ ܝܕܝܕܐ ܐܗܐ ܦܪܨܘܦܐ:عبد قلو ܟܠܢ ܒܕܥܝܐܝܘܚ ܕܐܝܠܗ ܪܓܐ ܘܕܒܝܩܐ ܒܗܩܐ ܒܝܕ ܡܫܢܹܪܐ ܕܡܥܪܒܝܐ ܩܬܘܠܝܩܝܐ ܟܐ ܟܠܝܘܡ ܠܚܐ ܓܝܒܐ ܦܝܫܐܠܗ ܩܠܝܒܐ ܘܡܫܘܢܝܐ ܐܢܐ ܐܡܐܐ 100 ܫܢܐ ܐܒܗܬܐ ܕܝܐ ܨܠܝܐܠܗ ܡܢ ܗܟܪܝ ܐܫܝܬܐ ܕܟܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܗܡܙܘܡܐܠܗ ܒܘܬ ܐܘܡܬܐ ܘܒܘܬ ܡܫܝܚܝܘܬܐ ܡܬܚܐ ܕ 500 ܫܢܐ ܦܝܫܐܠܗ ܟܠܝܦܐ ܒܝܕ ܚܕ ܐܦܤܩܘܦܐ ܝܘܚܢܢ ܤܘܠܩܐ ܡܘܕܝ̄ ܡܫܝܚܝܘܬܐ ܝܐ ܥܒܕ ܩܠܘ ܐܝܘܬ ܚܡܐ ܘܢܛܝܪܐ ܐܘܦܙܐ ܝܐ ܡܫܝܚܝܘܬܐܠܗ ܕܐܢܬ ܐܝܘܬ ܢܛܝܪܐܠܗܘܟܠܝܐ ܠܩܘܒܠܘܟ ܀ ܗܕܟܐ ܡܘܚܒܐ ܫܡ : ܥܒܕܝܫܘܥ ܐܗܐ ܦܪܨܘܦܐ عبد قلو ܩܐ ܟܘܡܐ ܟܐ ܩܪܐ ܚܘܪܐ ܩܐ ܚܘܪܐ ܩܪܐܠܗ ܟܘܡܐ ܩܐ ܒܟܬܐ ܕܒܒܐ ܟܐ ܩܪܐܠܗ ܝܡܐ ܩܐ ܝܡܐ ܟܐ ܩܪܐ ܒܟܬܐ ܕܒܒܐ : ܗܕܟܐ ܐܚܢܢ ܩܕܡܝܐ ܐܝܘܚ ܐܬܘܪܝܐ ܘܐܚܪܝܐ ܐܝܘܚ ܡܫܝܚܝܐ ܬܪܘܗܝ ܐܢܐ ܡܘܗܒܝܬܐ ܐܝܠܗ ܩܕܝܫܹܐ ܠܟܤܠܢ ܐܬܘܪܝܐ ܟܐ ܪܒܐ ܤܠܡܬ ܒܚܡܝܐܝܘܚ ܘܒܢܛܪܐܝܘܚ ܩܐ ܕܝܗܝ ܐܘܡܬܢܐܝܬ ܘܥܕܬܢܐܝܬ : يا عبد قلو ܐܢܬ ܥܕܬܘܟ ܡܥܪܒܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܠܐ ܡܢ ܔܢܣܘܟ ܡܕܢܚܝܐ ܟܐ ܐܝܠܗ ܡܪܚܘܫܐ ܘܡܦܠܘܚܐ ܩܐ ܕܝܘܟ . ܗܕܟܐ ܐܢܝ ܡܫܢܪܐ ܡܥܪܒܝܐ ܢܘܟܪܝܐ ܕܟܐ ܩܕܡ ܙܒܢܐܠܘܟ ܒܙܘܙܗ ܩܐ ܗܕܟܐ ܙܐܦܢܘܬܐ ܘܒܠܒܠܬܐ ܘܕܪܝܬܐ ܕܦܘܠܓܐ ܓܘ ܥܕܬܬܐ ܡܕܢܚܝܬܐ ܘܦܠܚܢܐ ܘܕܪܩܘܒܠܘܬܐ ܘܟܠܝܬܐ ܓܘ ܐܘܪܚܬܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܬܘܪ ܘܕܥܕܬܐ ܝܡܝܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܐܗܐ ܐܝܠܗ ܢܝܫܘܟ ܝܐ ܥܒܕ ܩܠܘ ܠܝܬܠܘܟ ܢܝܫܐ ܐܚܪܢܐ ܐܢܬ ܘܪܒܐ ܡܐܝܟ ܕܝܠܘܟ ܙܐܦܢܐ ܘܤܢܝܢܐ ܕܝܢ ܐܬܘܪܝܐ ܐܡܝܢ ܀Qasho Ibrahim Nerwa
1043
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܚܒܪܐ ܡܘܚܒܐ ܓܝܘܪܓܝܣ ܐ ܡܢܨܘܪ ܐܡܐܐ ܓܘ ܐܡܐܐ ܡܤܙܓܘܪܐܝܘܢ ܡܢ ܡܝܩܖܘܬܘܟ ܐܢܝ ܦܐܬܗܝ ܡܛܘܫܝܬܐ ܘܒܫܡܐ ܚܠܛܐ ܕܐܚܪܢܐ ܓܪܓ ܓܠܐܠܗ ܫܡܗܝ ܘܡܒܢܐܠܗ ܦܬܗܝ ܩܕ ܝܕܥܚ ܡܢܐܠܗ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢ Qasho Ibrahim Nerwa
1044
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܪܒܝ ܐܚܝܩܪ ܟܕܡܐ ܕܢܩܫܬܐ ܫܒܝܒܐ ܩܐ ܬܘܪܐ ܠܐ ܪܩܕ . ܒܐܡܪܕܐܝܘܬ ܐܗܐ ܐܝܠܗ ܕܒܐ ܠܐ ܒܐܡܪܐܠܗ ܐܝܠܗ ܫܘܦܐ ܕܒܐ. ܒܐܡܪܐܝܘܬ ܢܪܝܐܠܗ ܐܢܝ ܒܐܡܪܐܠܗ ܚܠܡܘܢ ܠܗ . ܗܕܟܐ ܗܪ ܒܐܩܪܐܠܗ ܘܒܬܢܝܐ ܗܘ ܡܢܕܝ ܕܠܐ ܒܢܝܬ ܕܐܝܟ ܫܪܓܘܡܬܐ ܕܠܐ ܘܪܝܕܐ . ܒܚܫܒܬܝ ܐܗܐ ܡܠܘܐܝ ܒܠܚܡܐܠܗ ܩܬܗܝ ܐܡܝܢ ܀
1050
واضح باْن صاحب التعقيب الاخير لم يقراْ ما هو موثق * بعدم وجود اشوريين * و التالي منها ... !!!!!!!!!!!!
{1} اشور المنقرضة مع اشورييها = كما كتب عنها عالم الاشو ريات الفرنسي جان بوتيرو في ص 360 و 361 من كتابه * بلاد الرافدين * : *** اشور : هو من اصل سامي لا يعرف معناه. اسم الاله شفيع البلاد الاشورية و هي الجزء الشمالي من بلاد الرافدين. و الاسم ذاته يشير الئ العاصمة الاولئ لهذه البلاد التي اصبحت منذ النصف الثاني من الالف الثاني مملكة مستقلة حتئ انقراضها سنة 612 ق.م . و تقع العاصمة اشور علئ نهر دجلة و تسمئ حاليا قلعة الشرقاط و تبعد 5 كم الئ الجنوب من ناحية الشرقاط الحالية. و كانوا يتكلمون في هذه البلاد لهجة اكدية . و اذا تفوقت علئ الصعيد السياسي فانها ظلت علئ الصعيد الثقافي مدينة * للبلاد البابلية * *** !
{2} هكذا صنع الانكليز من بعض السريان * متاْشورين * :
*** الدكتور فيليب حتي : * المرسلون الانكليكان هم من اطلق علئ اتباع من الكنيسة السريانية الشرقية الاسم الاشوري و قبله بعض زعمائهم * كما اورد هذا في ص 137 في كتابه * تاريخ سوريا و فلسطين | الجزء الثاني و كالتالي : * و كان يقيم في منطقة ارمية و الموصل و كردستان الوسطئ , عند ابتداء الحرب العالمية الولئ 190000 من اتباع الكنيسة السربانية الشرقية {5} , علئ ان الاسم الاشوري الجديد الذي اطلقه عليهم * المرسلون الانكليكان * , تقبله منهم بعض زعمائهم.*** https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1506871639369541&set=gm.1478480932190243&type=3&theater
 
1052
هذا ما وصلنا عبر الفيس بوك (منقول)
وثائق بريطانية و بأعتراف قداسة البطريرك الراحل إيشاي شمعون تثبت ان تسمية الاشوريين تم اختراعها من قبل الانكليز (يرجى قراءة الوثائق ادناه)
هذا المنشور هو اهداء لاشور كيوركيس و لمارك كيوركيس و لصفحة المدعوة مواهب الامة الاشورية و لادعياء الاشورية الحديثة الذين بدأوا بأنتهاج طريقة جديدة بتزوير التاريخ حيث يقومون بنشر وثائق تحتوي نصوص لاتينية قديمة جدا بترجمة مغايرة لا تتطابق مع النص في الوثيقة و عندما نقوم بكشف الترجمة الحقيقية و كيف تفضح زيف ادعائهم يسارعون الى حذف الوثيقة ..
هذه وثائق باللغة الانكليزية تعود الى زمن قداسة البطريرك الراحل ايشاي شمعون حيث يعترف فيها ان الانكليز هم من اطلق التسمية الاشورية عليهم و بأنها تسمية حديثة كما انه لا يمانع كلا التسميتين (النسطورية و الاشورية معاً) وسنشير للجزء المهم من الصفحات 179 و 198 من الكتاب المشار اليه ادناه.
وثائق بريطانية و بأعتراف قداسة البطريرك الراحل إيشاي شمعون تثبت ان تسمية الاشوريين تم اختراعها من قبل الانكليز (يرجى قراءة الوثائق ادناه)
..
بعد الاحداث الدموية التي حدثت في سميل عام 1933 قامت الحكومة العراقية بنفي بطريرك كنيسة المشرق ( لم تكن تسمى بالاشورية آنذاك) أيشاي شمعون الى قبرص و في اثناء اقامتهِ في قبرص سافر الى لندن عدة مرات حيث التقى بصفحي بريطاني هناك يدعى اوبري فين.
قام اوبري بأجراء عدة لقائات مع البطريرك النسطوري بغية ايصال صوت شعبه و الاحداث المأساوية التي تعرضوا لها الى الرأي العام الغربي و خاصة مسيحيي الغرب و قد جمع اوبري اقوال البطريرك النسطوري ايشاي شمعون في كتاب بعنوان [ الكائس النسطورية ] و قد طبع هذا الكتاب و اصدر في بريطانيا في العام 1937 من قبل مؤسسة Camelot الاعلامية.
ان اهم وثيقة في هذا الكتاب هي مقدمته كتبها مار ايشاي شمعون بنفسه و قد ذيلها بتوقيعه الشخصي باللغتين الانكليزية و الكلدانية حيث يقول مار ايشاي شمعون في المقدمة ان غايته هي تعريف العالم بالمأسي و الاضطهاد الديني الذي تعرض له شعبه.
يشرح اوبري في الصفحات اللاحقة كيف ان التسمية الاشورية كانت من اختراع الانكليز و هم اول من اطلقها على هؤلاء المسيحيون النساطرة حيث يقول حرفيا في صفحة 179 أن هذه اللفظة استخدمت لاول مرة في العام 1881 حيث قام اسقف كنيسة كانتربري بأرسال قافلة مساعدات الى النساطرة تحت اسم "مهمة الى المسيحيين الاشوريين" ثم يضيف ان هذه التسمية التي تم اختيارها من قبل الانكليز قد مالت الى ان تستخدم بشكل عام و ان المسيحيين النساطرة يعرفون الان بأسم الاشوريين و بلا شك ان نوايا الانجليكان ( يقصد كنيسة كانتربري الانكليزية) كانت لتعزيز الرابط التاريخي لكنيسة المشرق و ربما كي يقللوا من حجم الهرطقة التي قد تحمله كلمة النساطرة""
ثم يضيف في هامش صفحة 198 ما يلي : أن النساطرة تطوروا من ملت (لفظة تركية تعني طائفة دينية) الى أمة لكن لا يزال هناك الكثير يجب ان يقال حول احياء أسم مميز كالاشوريين بغية الترويج ان هذا المتجمع له روابط عرقية كما له روابط دينية. ثم يذكر بعض المصادر الانكليزية الحديثة في وقته التي بدأت تتبنى مصلطح الاشوريين بدلاً من مصطلح النساطرة و يضيف ان البطريرك النسطوري لا يمانع كلا التسميتين
انتهى
المصدر مع الوثائق:
THE NESTORIAN CHURCHES by AUBREY R. VINE
With Foreword by MAR ESHAI SHIMUN
PATRIARCH OF THE EAST 1937 London
الوثائق المقصودة موجودة في الصفحات 179، 198 من الكتاب المشار اليه اعلاه، وبتحميل الكتاب يمكن الاطلاع عليهما ..
MODERN MISSIONS 179
Among their more recent workers one of the best known
is Canon W. A. Wigram, D.D., 1 who laboured there
from 1 902 till 1912. It may be remarked that the name
chosen by the Church of England for its mission has
tended to come into general use, and the Nestorian
Christians are usually now referred to as Assyrians.
No doubt the Anglican intention was to emphasize the
ancient lineage of this Eastern Church, and perhaps to
minimize any suggestion of heresy that the word
Nestorian might involve. As their object was to
 
1053
السيد آشور كيواركيس المحترم
شكرا جزيلا لهذا المقال الرائع والذي يفحم المشككين الذين اذا حاججتهم قالوا ما هي مصادرك . واذا ذكرت المصادر قالوا هي غير موجودة وانت تخترعها !! وذلك لضعف حجتهم ولشـدة عنادهم .
الكتاب الذي ذكرته صحيح وموجود وفي متوفر يد كل من يريد الاطلاع عليه .
وهذا رابط الكتاب لمن يريد الاستزادة والاستفادة .
https://play.google.com/books/reader?id=ZnRnAAAAcAAJ&printsec=frontcover&output=reader&hl=en&pg=GBS.PP15
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܟܬܒܐ ܕܥܝܐ ܘܚܩܝܪܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܪܒܝ Hani Manuel ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܕܥܝܬܐ ܘܦܪܣܬܐ ܘܡܚܙܝܬܐ ܕܐܗܐ ܟܬܒܐ ܕܩܪܢܐ ܩܐ ܕܐܢܝ ܙܐܦܢܐ ܘܕܪܩܘܒܠܝܐ ܕܬܫܥܝܬܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܬܘܪܝܬܐ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1061
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܐ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܘܕܥܝܐ ܘܚܩܝܪܐ وليد حنا بيداويذ ܪܒܐ ܕܘܙ ܒܐܡܪܐܝܘܬ ܐܗܐ ܫܡܐ ܐܪܡܝܘ ܐ̄ܣܘܝܝܘ ܒܫܢܐ ܕܫܒܥܝܐ ܦܝܫܠܗ ܡܘܦܠܚܐ ܘܩܪܝܐ ܩܐ ܕܐܪܬܗ ܡܢ ܥܪܒܝܘܬܐ ܕܗܕܝܐ ܟܠ ܟܠܢܐܝܬ ܡܕܢܝܘܬܐ ܘܡܠܟܡܠܟܘܬܐ ܕܐܬܘܪ ܐܝܠܗ ܒܩܪܝܐܠܗ ܕܓܢܗ ܐܢܐ ܚܕܟܡܐ ܚܢܝܩܐ ܘܦܫܝܪܐ ܘܛܠܩܐ ܓܘ ܥܪܒܝܘܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܒܐܡܪܐܝܘܢ ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܐܠܗܐ ܡܢܬܐ ܡܢܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܢܝ ܥܠܠܝܬܘܟܘܢ ܕܩܪܢܐ ܕܟܐ ܐܬܘܪܝܐܐ̄ܣܘܪܝܝܐܟܠܕܢܝܐ ܐܝܘܚ ܚܕ ܐܘܡܬܐ ܗܕܟܐ ܦܪܨܘܦܐ ܠܐ ܡܨܝ ܕܦܪܫܐܠܗ ܡܢ ܐܘܚܕܕܐ ܐܡܝܢ.
1062
الأخ ألكاتب ألمقتدر زيد ميشو
ܞ
ܡܩܠܤܐ ܡܫܡܫܢܐ ܡܘܚܒܐ ܥܒܕܝܫܘܥ ܒܪܬ̄ ܡܫܡܫܡܐ ܝܘܚܢܐ ܐܝܡܢ زيد غازي ܗ̄ܘܝܐܠܗ الكاتب المقتدر ܡܘܕܝ ܟܐ ܒܟܬܒܐܠܗ ܕܐܝܠܗ ܩܐ ܝܘܬܪܢܐ ܟܠܢܝܐ ܕܐܘܡܬܢ ܫܒܘܩ ܡܢ ܕܪܬܐ ܕܒܠܒܬܐ ܘܦܘܠܓܐ ܘܤܢܝܬܐ ܘܦܪܫܘܢܝܐ ܡܩܠܤܐ ܫܡܫܐ ܥܒܕܝܫܘܥ ܗܘ ܩܕܡܝܐ ܕܐܝܗܘܐ ܕܪܩܘܒܠ ܕܦܛܪܕܝܪܟܐ ܛܘܒܬܢܘܬܗ ܡܪܝ ܠܘܝܤ ܪܘܦܐܝܠ ܩܕܡܝܐ ܤܟܘ ܕܐܝܗܘܐ ܐܗܐ ܙܝܕ ܡܝܫܘܥ ܀ ܗܕܟܐ ܒܥܕܢܐ ܕܩܡܝܐ ܕܐܪܘܐܠܗ ܘܦܫ ܗܘܐܠܗ ܒܟܬܒܐ ܒܣܦܝܘܬܐ ܩܐ ܦܛܪܝܪܐ ܡܪܝ ܠܘܝܤ ܩܕܡ ܟܬܒܢܐ ܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ܡܩܠܣܐ ܫܡܫܐ ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܒܛܠܒܐܝܘܚ ܡܢ ܐܠܗܐ ܡܢܬܝܬܐ ܫܘܘܫܛܐ ܩܐ ܡܩܠܤܘܬܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ؟ ܩܫܘ ܐܒܪܗܡ ܢܪܘܝܐ
1063
السيد إدريس ججوكا المحترم
لم اقرا في التاريخ يوما ولم يمر علينا مرة أن الكلدان والاشورين انتموا إلى السريان ولكن طالعت عكس ذلك أن السريان هم جزء من الآشوريين وهذه حقيقة لا يقبلها ولا يقر بها الآخرين للاسف وكل ما على أرض العراق من شواهد موقعية تاريخية لا يثبت ما تحاول انت او غيرك إثباته ... لم ترد كيف أن الآشوريين والكلدان القدامى انقرضوا وبقى السريان من دون أن يطالهم هذا الانقراض الا ترى أن هذا الأمر هو اعجب الامور واغرب قضية أناس يحاولون الغاء الآخرين وفق نظرة شوفينية فشل الآخرين في تطبيقها لكى يثبتوا أنهم موجودين.
كن ما تريد أن تحمل من تسميات فانت حر بلا شك وتوجهك ورايك يحترم ولكن اعلم أن الكلدان والاشورين موجودين وهم حملة شعلة التاريخ والعصور والبحوث والمواقع التاريخية تثبت ذلك والعشرات من الأدلة والبحوث والشواهد في المتاحف تثبت ذلك هذا باختصار شديد أنهم ليسوا سريانا ابدا
في نهاية التعليق اتمنى ان تشير إلى موقع تاريخي وحضاري أو دليل متحفي استدلالا أن هناك قوم يسمى سريانا
1064
السيد وليد حنا بيداويد المحترم ،
...
اين الطعن الذي انت اشرت اليه و ما هو الماْزق ... ؟!!!!!!!!!!!! ثم :
{1} انا تحدثت عن تاريخ ~ و هو امامك ف اعد قراءته ~ الاْول هو ل الباحث غبطة البطريرك مار لويس روفائيل ساكو حيث يوْكد فيه في رسالة وحهها لجهة معينة باْننا *** كلنا * اراميون * *** ، و هذه حقيقة تاريخية. و الكلدان كانوا احدئ القبائل الارامية من بين 35 قبيلة ارامية منتشرة في جنوب العراق.
{2} و في المداخلة الثانية اوردت نص ل عالم اشوريات متخصص عمل في العراق لسنين طويلة مع علماء اخرون حيث استخرجوا اكثر من نصف مليون وثيقة من باطن الارض ف الفوا كتب بضوء هذه الوثائق و منها * انقراض الاشوريين * كما اوردتها اعلاه ، وهذه من بين الحقائق التاريخية ايضا لا يستطيع احد انكارها.
ملاحظة :
ارجو عدم شخصنة الموضوع مستقبلا وليكون حوارنا يتعلق في التاريخ فقط و عدم زج العلاقات العائلية فيها !
  ܗܝ ܒܕܓܼ ܕܝܘܟ ܕܟܐ ܡܦܠܘܚܐܝܘܬ ܩܐ ܓܢܘܟ ܒܫܡܐ ܕܐܪܡܝܘ ܐܝܠܗ ܕܐܢܐ ܡܠܟܐ ܡܫܡܗܐ ܐܬܘܪܝܐ 117 ܡܠܟܐ ܐܢܝ ܐܝܠܗ ܥܒܕܐ ܫܘܠܛܢܐ ܘܡܠܟܡܠܟܘܬܐ ܓܘ ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ ܠܐ ܐܢܬ ܒܐܗܐ ܫܡܘܟ ܐ̄ܣܘܪܝܝܘ ܟܠܝܦܐ ܒܝܕ ܚܕ ܐܦܣܩܘܦܐ ܒܫܡܐ ܕܝܥܩܘܒ ܐܠܒܪܕܥܝ ܐܬܘܪܝܐ ܚܝܐܝܠܗ ܘܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܒܘܬ ܦܝܫܝ ܚܝܐ ܡܝܩܪܐ ܐܢܬ ܐܝܘܬ ܦܫܝܪܐ ܓܘ ܥܪܒܝܘܬܐ ܐܦ ܠܫܢܘܟ ܦܫܝܪܐ ܘܛܠܝܩܐ ܠܐ ܡܨܬ ܡܗܡܙܡܬܠܐ ܘܩܪܬܠܐ ܘܟܬܒܬܠܐ ܗܠ ܓܘ ܡܩܕܫܬܘܟ ܕܐܪܙܐ ܩܕܝܫܐ ܐܝܠܗ ܒܠܢܐ ܥܪܒܝܘ ܐܪܡܝܘ ܐ̄ܤܘܪܝܝܘ ܤܪܒܢܐ ܕܗܝܝܘܬܘܟ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1066
  المبررات شخصية وشخصنة الأمور لا بل عند البعض منهم الأسباب تعود الى تراكمات مختلفة متوارثة من زمن حكاري وتفاعلت في احداث سميل عام 1933 ويبدو ان البعض لا يزال يحتفظ بها رغم سنوات قضوها في مدرسة زوعا ولكن يبدو انهم لم يستوعبوا درسا اوليا من فكر ومبادى زوعا ؟ ܗܕܟܐ ܐܢܐ ܐܗܐ ܒܚܙܝܐܝܘܢ ܒܗܣܬ ܥܫܝܪܬܐ ܕܛܝܪܐ ܐܡܝܢ ܀ ܩܫܘ ܐܒܪܗܝܡ ܢܪܘܝܐ 4-6-2018
1067
الخال العزيز الخوري عمانوئيل يوخنا
ولكن لب احد المشاكل الكبرى، ان الحركة دائما لديها احمد سعيد وان اختلفت الاسماء. خالو العزيز يمكنكم استعمال الاسم لانه اسم على مسمى مع الاسف، والم يكن احد اسباب تخلف الشعوب العربية وتحملها خسائر فادحة هو انتشار ظاهرة احمد سعيد، التي بتنا نقلدها وبهمة واقتدار ادت الى تراجع نسب شعبنا، وتراجع مستويات الحقوق، والشك في الحصول على المقاعد دون دعم من اصوات ابناء الوطن الاخرين. تحياتي خالو
.
 
1069
اشور المنقرضة مع اشورييها = كما كتب عنها عالم الاشو ريات الفرنسي جان بوتيرو في ص 360 و 361 من كتابه * بلاد الرافدين * : *** اشور : هو من اصل سامي لا يعرف معناه. اسم الاله شفيع البلاد الاشورية و هي الجزء الشمالي من بلاد الرافدين. و الاسم ذاته يشير الئ العاصمة الاولئ لهذه البلاد التي اصبحت منذ النصف الثاني من الالف الثاني مملكة مستقلة حتئ انقراضها سنة 612 ق.م . و تقع العاصمة اشور علئ نهر دجلة و تسمئ حاليا قلعة الشرقاط و تبعد 5 كم الئ الجنوب من ناحية الشرقاط الحالية. و كانوا يتكلمون في هذه البلاد لهجة اكدية . و اذا تفوقت علئ الصعيد السياسي فانها ظلت علئ الصعيد الثقافي مدينة * للبلاد البابلية * *** !
ܞ
ܐܝܬܠܝ ܓܘܘܒ ܩܐ ܕܐܢܐ ܡܠܘܐܘܟ ܫܢܝܙܐ ܘܠܐ ܫܪܝܪܐ ܕܬܫܥܝܬܐ ܕܐܬܘܪ ܝܐ ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܚܕܬܐ ܕܐܬܘܪ ܦܙܕܪܐ ܕܡܘܦܐܩ ܢܝܣܟܘ
[/size
1072
اؤيد ماجاء في كلام الناشر من استحداث محافظة لاخوتنا النساطرة الكلدان ( الاشوريين الجدد) ولكن في قوذجانس /تركيا بلدهم الام التي هجروا منها بسبب تهور رجال دينهم حينها. وطبعا لهم كل الحق في ارض اجدادهم فلاجدال في ذلك. ولكني اختلف معه في وصفه لرابه كنا فالقاصي قبل الداني يعلم بانه كان عضوا امنيا بعثيا وخسارته او لنقل عدم حصوله هذه المره على مقعد كانت فقط نتيجة لغضب سيده البرزاني عليه مؤخرا والذي كان رضاه عنه هو السبب الوحيد في تسلقه قبة البرلمان وليس شيئا اخر..
ودمتم للنضال..
 
1076
الأخ العزيز يوحنا بيداويد
أهنيء أنفسنا لحصولنا على مقعد في البرلمان العراقي الذي أتى استخقاقاً
مبروك لشعبنا المسيحي كونهم وأخيراً قالوا كلمتهم وطردوا الفاسد بعدم منحه عدد كافي من الأصوات
على أأمل ان تنظف الكوتا المسيحية من التنظيمي السيئين
أخي يوحنا ... ترفع عن الرد على الحاقد الخاسر وقدر حالته النفسية السيئة
1078
رابي احيقر المحترم
شلاما وبعد
صحيح كلامك فأن نضال سعادة النائب طويل..! ولكن كان لزوعة 3 مقاعد مع وزير في 2010 من اصل خمسة مقاعد من الكوتا.. والان اصبح هبي بياض..!!! وحتى تفرعاتها لأخذ مقعد من هنا وهناك بالرغم من البصمة الجعفرية لم تشفع زوعاك..!
فالنضال الطويل يثمر عن نتائج ايجابية توصله ليطغي على مقاعد الكوتا كلها، والعكس صحيح عندهم.. خيبة أمل ليس غير..!
اما الاحزاب الاشورية المتكئين على قاعدة هشة، مجرد دمى مسيّرة تسقط تباعا.. لأن الموجود من الشعب الاصيل استنهض ليختار قادته ومن صلبه..تقبل تحيتي
 
1080
ܞ
كاتاوا خبيوا وخقيرا رابي نيسان هوزايا هاويتون باسيما رابا قا علالتاوخون اوب اها خشختيلا قا هاراموتا و كيناوتا ومزابنانتا دكانا وقولوتا بلاخا قا نوخرايي امين :
1081
ܞ
ܡܩܠܣܘܬܘܟܘܢ ܫܡܫܢܐ ܓܝܘܪܓܝܣ ܗܢܢܐ ܡܘܚܒܐ ܐܝܩܪܢ ܘܫܠܡܢ ܩܒܠܘܢ . ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܢܗܪܬܘܟܘܢ ܘܡܠܘܐܘܟܘܢ ܕܩܪܢܐ ܐܠܗܐ ܘܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܐܡܝܢ ܀
1082
أيّها الكاردينالُ لك أسمى التهاني من العالمِ المسيحي وكلِّ كلداني
تُرتِّلُ بابلُ فتنشدُ أشورُ كنيسةُ المشرقِ مجدُ ماضي الزمانِِ
بالأمسِ دلّي وهذا اليومُ حاملُهُ ساكو فنعْمَ رجالُ البرِّ والإيمانِ
........ يتبع[/color]
1083
ܞ
ميوقرا كاتاوا مشمحا نيسان هوزايا خيا كانوخ خيا كانوخ خيا كانوخ قا دآها ملوئوخ بوت هاراموتا و كيناوتا دقالي كاو داني كاباياتي شنيزي والدياني دارتا دلولى كل خا لقولي باسيما رابا الاها ناطروخ آمين : قشو إبراهيم نيروا ؟
1084
السيد قشو ابراهيم
تحية
لم يكن لي وقت كافي لقراءة كلماتك بلغة الام
لكنني فهمت انك تتهمنا بالتصفيق للغرباء
وهذا غير صحيح
يوحنا بيداويد
1087
  ܞ
ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܟܬܒܐ ܚܩܝܪܐ ܘܡܫܡܗܐ ܘܕܥܝܐ ܪܒܝ ܝܘܣܦ ܐܵܒܼܵܐ ܕܝܘܤܝ ܡܘܚܒܐ ܒܛܠܒܐܝܘܢ ܡܢ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܩܪܝܬܘܠܗܘܢ ܐܢܐ ܡܠܘܐܝ ܒܠܫܢܐ ܕܝܡܐ ܕܐܝܠܗ ܐܗܐ ܠܫܢܐ ܕܟܠܢ ܐܘܦܙܐ ܚܙܝܬܘܢ ܐܗܐ ܡܝܘܩܪܐ ܟܘܪܕܝ ܡܘܕܝ ܠܗ ܒܐܡܪܐ ܒܘܬ ܓܢܒܘܬܐ ܘܡܥܒܕܢܘܬܐ ܕܦܫܠܗ ܥܒܕܬܐ ܠܒܢܝ ܐܘܡܬܢ ܐܫܘܪܝܬܐ ܕܟܐ ܐܝܘܚ ܐܝܟ ܩܵܩܘܵܢܵܐ ܐܚܢܢ ܒܓܢܢ ܕܫ̰ܡܢ ܕܓܢܢ ܐܵܡܘܼܪܵܐ ܕܓܘ ܐܝܕܬܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܘܥܪܒܝܐ . ܚܘܒܝ ܘܫܠܡܝ ܡܩܒܠܘܢ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܘܠܡܢܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܐܡܝܢ ܩܫܘ ܐܒܪܗܡ ܢܪܘܝܐ ؟
1089
أخ يوحنا المشمولين بندائك هذا فقط مَن رشّح لقائمة الإئتلاف
أما بابليون فهي غير مشمولة من وجهة نظرك
الحمد لله والشكر
تحياتي
ܞ
ܥܤܪܐ ܐܠܦܐ 1.0000 ܩܠܗ ܩܘܪܕܝܐ ܩܕܡ ܝܗܒܐܠܗܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܠܝܣܬܐ ܕܝܘܟ ܕܟܐ ܒܩܪܝܐܝܘܬ ܫܡܐ ائتلاف الكلداني ܩܐ ܕܐܢܝ ܬܠܬܐ ܦܪܨܘܦܐ : ܗܕܟܐ ܩܘܪܕܝܐ ܟܠܐܠܗܘܢ ܒܬܪ ܚܨܘܟܘܢ ܩܐ ܫܡܛܬܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܚܝܪܐ ܐܢܝ ܕܟܠܗ ܕܟܐ ܡܘܕܘܝܐܝܠܗ ܕܐܝܘܚ ܚܕ ܐܘܡܬܐ ܡܝܩܪܐ ܐܢܝ ܟܠܕܝܘܟ ܠܐܠܗ ܡܘܣܩܠܗ ܩܘܪܕܝܐ ܩܕ ܦܠܚܝ ܩܐ ܐܘܡܬܘܟ ܟܠܢܝܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܒܚܒܫܐ ܡܢ ܟܠܝܗܝ ܛܝܘܦܐ ܕܐܘܡܬܢ ܐܢܝ ܩܐ ܩܘܪܕܝܐ ܒܘܬ ܦܠܚܝ ܕܐܝܟ ܡܢ ܩܕܡ ܐܕܝܘܡ ܒܩܠܠܘܬܐ ܘܒܡܙܒܢܬܐ ܕܓܢܐ ܦܠܝܚܐܠܗ ܩܬܗ ܚܙܝ ܐܗܐ ܡܝܩܪܐ ܟܘܪܕܝ ܡܘܕܝ ܟܬܝܒܐܠܗ ܘܒܐܡܪܐ ܒܠܫܢܐ ܐܢܓܠܝܙܝܐ ܒܘܬܐ ܔܢܒܘܬܐ ܕܩܠܗ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1100
الاخ صباح ميخائيل برخو مع تحية الود
مابين القوسين اعلاه يعد بحق وحقيقة واقع ملموس لصاحب السعادة الذي تربع على المقعد الملصق به وبدعم من قبل أئمته لمدة خمسة عشرة سنة ومابعد 2003م الى يومنا هذا، ولكي يردوا جميله قلعوه بعد ان انتفت الحاجة لطاعته، ولكن بعد خراب البصرة وكما يقولون، حيث شعبنا زاده تهميشا في ظل تلك الحقبة السوداء التي كان في ظله..
ومع ذلك سيبقى لنا الامل في ظل التغيير الحاصل بوجود وجوه جديدة طامحة بعد ان وعيت بأن المصالح الشخصية والذاتية لاتدوم ان لم يخدموا المكون الذي يمثلوه. ومهما يكن فالجديد افضل من القديم المترهل..تقبل تحيتي
 ܞ
ܝܐ ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܘܡܙܒܢܢܐ ܕܓܢܘܟܘܢ ܟܠܝܘܡ ܠܚܕ ܓܝܒܐ ܓܢܝܐ ܘܩܠܝܒܐ ܪܒܐ ܡܐܝܟ ܕܝܘܚܘܢ ܩܘܠܠܐ ܘܡܙܒܢܢܐ ܕܓܢܗܝ ܐܝܬܝܐܠܗ ܩܐ ܫܡܛܬܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܬܘܪܝܐ ܐܝܢܐ ܒܚܪܬܐ ܐܢܝ ܢܦܝܠܐܠܗ ܘܫܡܝܛܐܠܗ ܘܪܫܗܝ ܟܝܦܐܠܗ ܘܦܠܝܛܐܠܗ ܢܟܝܦܐ ܀ ܗܕܟܐ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܡܐܙܠܬܐ ܒܢܦܫܝܬܐ ܒܘܬ ܐܙܠܐ ܠܩܕܡܐ ܗܠ ܕܪܕܪܝܢ ܡܛܠ ܐܝܠܗ ܤܒܪܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܬܘܪܝܬܐ ܓܒܪܬܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1102
ܞ
ܗܕܟܐ ܡܪܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ܫܢܝܙܐ ܐܢܬ ܘܐܢܝ ܡܓܘܘܒܚ ܝܠܗ ܐܝܬܘ ܙܝܘܢܐ ܘܫܠܡܐ ܐܘܦ ܓܘܪܓܐ ܡܚܪܒܢܐ ܕܙܪܘܥܬܐ ܤܢܝܢܐ ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܪܓܐ ܘܩܘܠܠܐ ܡܙܒܢܢܐ ܕܓܢܘܟܘܢ ܩܐ ܢܘܟܪܝܐ ܘܦܪܣܝܐ ܫܝܥܐ ܀ܗܕܟܐ ܗܕܝܐ ܥܕܢܘܟܘܢ ܐܝܠܗ ܩܐ ܙܒܢܬܐ ܕܙܢܓܝܪܐ ܝܢ ܫܫܠܝܬܐ ܩܐ ܝܘܡܐ ܕܐܫܘܪܐܥ ܕܫܝܥܐ ܓܘ ܢܓܐܦ ܘܟܪܒܠܐܥ ܩܐ ܡܚܝܬܐ ܔܘ ܪܫܘܟܘܢ ܘܓܘ ܨܕܪܘܟܘܢ ܕܡܛܐ ܐܪܘܢܐ ܕܗܘܤܐܢ ܥܠܘܟܘܢ ܡܛܠ ܡܡܘܟܘܢ الشيخ ريان كلداني ܫܝܥܝ ܬܒܥܐ ܠܡܘܠܢܐ ܦܪܣܝܐ ܝܢ ܐܢܝ ܐܝܐܬ ܐܠܠܐ ܕܔܘ ܩܘܡ ܐܣܩܠ̄ܠܗ ܓܘ ܦܪܠܡܐܢ ܥܝܪܩܝܐ ܗܩܘܝܬܘܟܘܢ ܒܘܬ ܫܩܠܗܘܢ ܒܐܢܐ ܨܠܘܝܬܐ ܓܘ ܡܙܓܝܬܐ ܕܫܝܥܐ ܥܡ ܓܒܐ ܕܥܒܼܐ ܡܘܫܠܡܢܐ܀ ܗܕܟܐ ܐܚܙܝܡܘܢ ܪܒܐ ܒܗܣܢܝܝ ܒܝܕ ܫܝܥܐ ܕܐܝܪܢ ܒܐ̄ܤܠ̄ܩܐܝܠܗ ܓܘ ܦܪܠܡܐܢ ܀ ܗܕܐ ܝܘܢܕܐܡ ܘܩܪܒܬܢܐ ܐܓܘܢܤܛܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܡܐܙܠܬܐ ܒܢܦܫܝܬܐ ܒܘܬ ܠܒܠܐ ܠܗ ܠܩܕܡܐ ܚܙܝ ܒܐܩܠܐ ܚܘܦܝܝܐ ܐܝܟܐ ܡܨܠܘܝܐܝܠܗ ܪܝܐܢ ܟܠܕܢܝ ܕܝܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1103
شي رائع... و لكن كم شخصا استطاع ان يفهم ما مكتوب؟....كلنا نحب ان نعرف و نثلج قلوبنا بهكذا اخبار عن كنائس جديدة لابناءنا في المهجر و لكن كان المفروض كتابة الخبر باللغة العربية المشتركة للجميع اضافة الى ما مكتوب باللغة اعلاه.
التمسك بلغة الاجداد شي يستحق الثناء و لكن عندما لا يقراها الا القليل تصبح شي غير معقول...للعلم لطفا
1105
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ابو نيسان ܐܢܬ ܐܝܘܬ ܐܵܒܼܐ ܕ 4 ܐܪܒܥܐ ܝܠܕܐ ܚܒܝܒܐ ܘܫܛܪܢܐ : ܐܚܘܢܐ ܡܘܚܒܐ ܐܢܐ ܚܕ ܓܗܐ ܩܕܡ ܓܘܘܒܬܠܝ ܒܐܗܐ ܫܡܘܟ ܠܐ ܕܘܙ ܒܠܫܢܐ ܐܬܘܪܝܐ ܩܕܡ ܝܕܥܢܐ ܟܬܒܬܘܟ ܕܠܫܢܐ ܕܝܡܐ ܕܐܢܬ ܡܢܝ ܝܘܬ ܕܟܐ ܒܐܡܪܬ ܗܘܐ ܩܬܝ ܓܘ ܡܠܘܐܘܟ ܐܢܐ ܠܐܝܘܢ ܒܤܒܪܐ ܒܓܠܝܐ ܫܡܝ ܘܡܕܥܘܝܐ ܓܢܝ ܡܢ ܩܕܡ ܦܠܢ ܦܪܨܘܦܐ ܕܐܝܠܗ ܓܘ ܙܘܥܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܝܢܐ ܝܐ ܡܝܘܩܪܐ ܕܐܝܟ ܒܘܬ ܠܒܠܬ ܚܕ ܓܒܐ ܘܡܐܙܠܬܐ ܕܚܕܐ ܐܘܡܬܐ ܒܐܘܪܚܐ ܕܡܜܫܝܬܐ ܕܓܢܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܕܡܕܟܘܪܐܝܘܬ ܫܡܢܐ ܕܚܕܟܡܐ ܦܪܨܘܦܐ ܛܪܝܕܐ ܡܢ ܓܘ ܙܘܥܐ ܐܢܝ ܒܥܝܐ ܗܘܐ ܕܐܝܟ ܕܐܢܝ ܒܥܝܐ ܗܘܐ ܒܐܘܪܚܐ ܕܓܢܗܝ ܡܪܚܫܐ ܗܘܐ ܙܘܥܐ ܩܐ ܝܘܬܪܢܐ ܕܝܗܝ ܦܪܨܘܦܝܐ ܕܗܕܚ ܪܚܫ ܗܘܐ ܙܘܥܐ ܕܟܐ ܐܝܠܗ ܐܢܝ ܦܪܨܘܦܐ ܡܢ ܒܬܪ 1992 ܥܒܝܪܐ ܓܘ ܙܘܥܐ ܀ ܡܝܘܩܪܐ ܘܡܘܚܒܐ ܒܕܥܝܐܝܘܬ ܕܐܢܐ ܩܐ ܡܢܝ ܒܐܡܪܐ ܝܘܢ ܐܒܐ ܕܐܪܒܥܐ ܤܘܓܘܠܐ ܚܒܝܒܐ ܀ ܗܕܟܐ ܗܪ ܡܢ ܥܕܢܐ ܕܘܪܪܐ ܡܙܝܢܐ ܓܘ ܫܢܐ ܕܬܡܢܝܐ ܕܣܪܩܘܒܠܝܘܬܐ ܐܝܬ ܗܘܐ ܝܢ ܐܝܬܐܝܠܗ ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܩܐ ܡܚܪܒܬܐ ܕܙܘܥܐ ܐܝܢܐ ܒܚܪܬܐ ܗܪ ܐܢܝ ܠܐܝܠܗ ܡܛܝܐ ܠܗܝܟ ܢܝܫܐ ܗܪ ܡܢ ܝܘܡܐ ܕܫܢܐ ܬܡܢܝܐ ܨܝܕܐ ܕܚܙܘܪܐ ܕܓܘ ܡܬܐ ܕܡܠܚܬܐ ܒܪܘܕܝ ܒܠܐ ܕܟܐ ܗܘ ܓܒܐ ܗܘܐ ܡܬܘܪܨܐ ܒܝܕ ܩܘܪܕܝܐ ܩܐ ܡܡܦܠܬܐ ܕ ܙ . ܕ . ܐ ܚܪ ܩܛܠܗܘܢ ܠܗܘ ܐܚܪܢܐ ܓܘ ܬܠܓܐ ܀ ܡܝܩܪܐ ܐܒܐ ܕܢܝܤܢ ܐܢܐ ܠܝܬܠܝ ܫܘܓܠܐ ܒܦܪܨܘܦܐ .ܦܪܨܘܦܐ ܐܬܝܢܐܝܠܗ ܘܪܚܫܐ ܐܝܢܐ ܙܘܥܐ ܘܣܗܕܐ ܕܙܘܥܐ ܦܝܫܢܐܝܠܗ ܗܠ ܕܪܕܪܝܢ ܠܝܬ ܚܝܠܐ ܕܡܡܦܠܐ ܙܘܥܐ .ܡܩܒܠ ܚܘܒܝ ܘܐܝܩܪܝ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1110
ܞ
ܒܝܘܡܐ ܕܠܫܢܐ ܕܝܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܝܘܒܠܐ ܕܗܒܢܝܐ ܡܝܩܪܘܬܐ ܤܝܘܡܐ ܘܟܬܒܐ ܘܡܠܦܢܐ ܟܫܝܪܐ ܘܕܥܝܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܪܒܝ ܡܝܟܐܝܠ ܡܡܘ ܚܫܝܚܐܝܠܗ ܠܐܝܩܪܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܒܢܝܐ ܚܕ ܩܝܡܬܐ ܒܫܡܐ ܕܪܒܝ ܡܝܟܐܝܠ ܡܡܘ ܐܗܐ ܡܠܦܢܐ ܓܢܒܪܐ ܡܜܠ ܐܝܠܗ ܚܕ ܤܬܘܢܐ ܚܝܠܢܐ ܘܡܠܦܢܐ ܓܘ ܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ : ܚܝܐ ܓܢܘܟ ܡܝܘܩܪܐ ܐܕܝܤܝܢ ܗܝܕܘ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟ ܪܒܐ ܕܩܪܢܐ ܘܐܢܢܩܝܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1114
 ܡܝܘܩܪܐ ܘܪܕܐ ܐܝܤܚܩ ܨܠܘܬܐ ܘܒܘܪܟܬܐ ܕܡܪܝ ܓܝܘܪܓܝܣ ܣܗܕܐ ܢܨܝܚܐ ܐܠܗܐ ܡܫܪܐܠܗܘܢ ܥܠܘܟ ܘܠܒܢܝ ܒܝܬܘܟ ܐܡܝܢ ܀ ܩܫܘ ܢܪܘܝܐ ؟
1115
السيد قشو إبراهيم المحترم
ܫܠܡܐ ܕܡܪܝܐ
صدقني يا أستاذ قشو لقد مللنا من كلامك المكرر , ردودك فيها مفارقات عجيبة و غريبة و فيها من التناقضات ما يقزز النفس , تارة تقول أخوتنا الكلدان و هذا يعني انك تعترف بالكلدان و تارة أخرى تقول لا يوجد كلدان بل الكل اشوريين , تتهم الأحزاب الكلدانية بأنها من صنع الاكراد و تنسى من صنع بقية الأحزاب , تتهم الكتاب الكلدان بانهم جالسين خلف حواسيبهم يكتبون مترفين في بلدان الحرية و نسيت أنك جالس في بلاد العم سام .
نصيحتي لك أن لا تحشر أنفك في كل شاردة و واردة حالك حال بقية الاخوة الكتاب الذين لا تروق لهم نهضتنا الكلدانية .
لن أطيل الكلام معك لأني و كما يبدوا أنفخ في قربة مثقوبة و نصيحتي الأخرى لك هي أن تتذكر المثل الذي يقول ..... من تدخل فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه ............. فتنحى جانباً .
من له اذنان للسمع فليسمع .
ܞ ܫܠܡܐ ܕܡܪܝܐ ܗܘ ܡܪܝܐ ܐܠܗܐ ܘܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܝܗܒܐܠܘܟ ܦܪܡܝܬܐ ܘܥܩܠܕܪܘܬܐ ܀ ܡܝܩܪܐ سالم يوخنا ܠܐ ܡܚܙܬ ܓܢܘܟ ܘܪܒܐ ܠܐܝܗܒܬ ܩܕܡ ܡܓܠܬܘܟ ܘܪܒܐ ܠܐ ܡܗܡܙܡܬ ܐܘܦ ܙܐ ܠܐ ܡܦܠܚܬ ܠܐܢܝ ܗܡܙܡܢܘܟ ܙܘܕܐ ܠܓܢܘܟ ܀ ܐܢܐ ܒܕܘܙܘܬܐ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܠܐ ܚܫܒܢܘܟ ܚܕ ܟܬܒܐ ܕܥܝܐ ܐܘܦܙܐ ܚܕ ܫܡܫܐ ܓܘ ܥܕܬܐ ܕܡܫܝܚܐ ܤܒܒ ܚܙܝܐܝܘܢ ܚܒܪܢܘܟ ܪܒܐ ܠܐܝܠܗ ܒܣܝܡܐ ܘܠܐܝܠܗ ܡܪܐ ܕܐܝܩܪܐ ܐܘܦܙܐ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܠܐ ܒܥܝܐܢ ܕܡܥܒܪܢ ܡܢ ܥܕܢܝ ܘܟܬܒܢ ܝܢ ܡܓܘܘܒܢ ܩܬܘܟ ܡܛܠ ܚܙܝܐܝܘܢ ܡܢ ܩܕܗ ܗܕܝܐ ܠܚܒܪܢܘܟ ܕܠܐ ܫܦܝܪ ܕܘܒܪܐ ܀ ܗܕܟܐ ܡܝܩܪܐ ܝܘܚܢܢ ܐܢܬ ܐܨܠܝܘܬܘܟ ܘܫܪܫܘܟ ܐܨܠܝܐ ܕܐܝܘܬ ܡܢ ܗܟܪܝ ܐܲܢܹܐ 100 ܫܢܐ ܨܠܝܐܝܘܬ ܠܡܬܐ ܕܒܪܣܦܐ ܓܘ ܐܘܚܕܢܐ ܕܙܟܘܬܐ ܙܟܘ ܐܫܘܪܝܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܒܝܕ ܚܕ ܐܦܣܘܦܐ ܒܫܡܐ ܕܝܘܚܢܐ ܤܘܠܩܐ ܒܫܢܬܐ ܕ 1552 ܠܡܪܢ ܗܘܝܐܝܘܬ ܩܠܝܒܝܐ ܐܢܬ ܗܘܝܐܝܘܬ ܬܒܥܐ ܠܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܕܡܥܪܒܐ ܥܕܬܢܐܝܬ ܘܐܘܡܬܢܐܝܬ ܗܘܝܐܝܘܬ ܪܹܓܵܐ ܘܡܙܘܒܢܐ ܓܢܘܟ ܘܦܝܫܐܝܘܬ ܬܒܥܐ ܠܥܕܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܕܪܘܗܡ ܡܥܪܒܝܬܐ ܠܐܝܘܬ ܡܕܢܚܝܐ ܐܝܘܬ ܡܙܘܒܢܐ ܓܢܘܟ ܩܬܗܝ ܐܚܪܢܐ ܐܢܬ ܠܐܝܘܬ ܚܘܒܫܒܢܐ ܡܕܢܚܝܐ ܕܟܐ ܟܠ ܡܢܕܝ ܕܐܢܬ ܒܥܝܬ ܗܕܚ ܒܘܬ ܟܬܒܬ ܘܡܦܟܠܬ ܬܫܥܝܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܒܚܒܫܐ ܡܢ ܟܠܝܗܝ ܫܡܢܐ ܕܐܝܬܠܢ ܓܘ ܐܘܡܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܟܠ ܕܐܝܟ ܕܒܥܝܝ ܐܢܝ ܡܥܪܒܝܐ ܝܢ ܕܦܝܫܬ ܦܩܝܕܐ ܘܡܘܦܠܚܐ ܒܝܕ ܥܕܬܐ ܡܥܪܒܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܗܕܚ ܒܘܬ ܦܠܚܬ ܝܢ ܒܘܬ ܡܐܬ ܥܒܕܬ ܩܬܗ ܠܐ ܙܘܕܐ ܘܠܐ ܒܨܘܪܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܗܐ ܒܘܠܒܠܐ ܘܫܓܘܫܝܐ ܘܐܗܐ ܣܢܝܬܐ ܘܐܗܐ ܦܪܫܬܐ ܘܕܪܩܘܒܠܘܬܐ ܡܪܝܪܬܐ ܕܒܕܪܝܐܝܬܘܢ ܠܐ ܫܒܝܩܐܠܘܟܘܢ ܕܟܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܒܚܙܝܐܝܘܚ ܟܠ ܝܘܡܐ ܐܚܪܢܐ ܒܘܫ ܒܙܝܕܐ ܠܐܢܐ ܡܠܐܘܟܘܢ ܕܡܚܪܒܬܐ ܘܠܐ ܫܪܝܪܐ ܕܬܫܥܝܬܐ ܕܪܩܘܒܠ ܕܚܕܝܘܕܬܐ ܘܕܚܕ ܥܡܐ ܡܩܘܛܩܛܛܐ ܥܒܝܕܐ ܪܒܐ ܩܛܛܐ ܘܪܒܐܫܡܢܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܚܪܢܐ ܒܐܡܪܐܝܘܢ ܩܬܘܟ ܐܢܐ ܠܐ ܒܥܝܐܢ ܕܡܓܘܘܒܢ ܩܐ ܚܕ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟ ܤܒܒ ܚܙܝܐܝܘܢ ܚܒܪܢܘܟ ܪܒܐ ܐܝܘܬ ܓܘܙܐ ܫܟܝܢܐ ܕܠܐ ܐܪܙܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܢܐ ܐܚܪܢܐ ܒܐܡܪܐܝܘܢ ܩܐ ܕܐܢܝ ܐܚܘܢܘܬܢ ܟܠܕܢܝܐ ܫܪܝܪܐ ܡܚܒܢܐ ܕܚܕܝܘܕܬܐ ܕܐܘܡܬܗܝ ܘܚܘܝܕܐ ܕܥܡܗܝ ܐܫܘܪܝܐ ܕܟܐ ܗܡܘܢܐܝܠܗ ܕܐܝܘܚ ܟܠܢ ܚܕܐ ܐܘܡܬܐ ܐܢܐ ܠܐܝܘܢ ܩܬܘܟ ܘܩܐ ܕܐܢܝ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟ ܒܟܬܒܐ ܐܚܘܢܘܬܢ ܟܠܕܢܝܐ ܫܪܝܪܐ ܘܪܕܐ ܕܚܕܐ ܓܢܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܒܐܡܪܐܝܘܬ ܗܡܫܐ ܒܟܬܒܐܝܘܢ ܚܕ ܡܠܘܐܐ ܐܢܐ ܩܐ ܟܠ ܚܕ ܟܐ ܡܓܘܘܒܢܐ ܡܘܕܝ ܟܬܝܒܐܠܗ ܐܝܢܐ ܐܚܟܝ ܫܡܐ ܕܒܒܠ ܘܡܪܘܬܐ ܐܢܝ ܩܕܡܝܐ ܕܒܒܠ ܗܡܫܐ ܡܕܟܘܪܐܝܘܢ ܡܢܝ ܝܠܗ ܡܪܘܬܐ ܕܒܒܠ ܐܢܝ ܩܕܡܝܐ ܚܪܫܟܪܐ ܐܚܬܘܢ ܐܝܬܘܢ ܢܝܢܘܝܐ ܒܢܝ ܐܬܘܪ ܦܠܚܢܐ ܕܐܝܕܬܐ ܕܡܪܝܐ ܐܠܗܐ ܕܐܟ ܕܟܐ ܦܫܬܐܠܗ ܡܘܕܟܪܬܐ ܟܟܬܒܐ ܕܐܫܥܝܐ ܢܒܝܐ ܐܡܝܢ ܀QASHO IBRAHIM NERWA
1117
ܞ
ܕܟܪܐ ܕ5 ܚܡܫܐ ܝܘܡܐ ܕܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ ܓܘ ܡܠܒܢ ܡܪܥܝܬܐ ܕܥܘܡܪܐ ܕܡܪܝ ܓܝܘܪܓܝܣ ܤܗܕܐ ܗܘܐ ܒܪܝܟܐ ܐܗܐ ܕܟܪܐ ܥܠܘܟܘܢ ܐܠܗܐ ܗܘܐ ܗܝܪܢܐ ܕܝܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܦܠܚܢܐ ܪܒܐ ܐܢܢܩܝܐ ܘܓܢܒܪܐ ܡܩܪܝܬܐ ܕܠܫܢܐ ܕܝܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܩܐ ܕܐܢܝ ܙܥܘܪܐ ܘܚܒܝܒܝܒܐ ܟܐ ܒܚܙܝܐܝܘܢ ܢܘܓܐ ܘܢܘܓܝܬܐ ܕܡܢܚܐ ܕܡܡܘܢܝ ܡܢ ܕܐܢܝ ܝܠܘܦܐ ܤܘܓܘܠ ܐܠܗܐ ܡܢܬܐ ܡܢܘܟܘܢ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܗܘܝܬܢ ܓܘ ܫܘܘܫܛܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1119
الاخ الدكتور رابي والاخوة اصحاب الردود المحترمين
ان سمحت لنا بهذه المداخلة وللتوضيح ومن طرف محايد ونقول للاعادة افادة فان كتاب THE NESTORIAN CHURCHS لمؤلفه الانكليزي VINE, AUBREY RUSSELL الذي يحتوي لمقدمة رائعة من قبل البطرك المرحوم ايشاي الشمعوني (1920-1975م). والذي يؤكد فيه عند نهاية القرن الثامن عشر بوجود ثلاثة بطريركيات كلدانية؛ اثنتان منها نسطورية احداها في اورميا والثانية في الموصل والاخرى كاثوليكية في ديار بكر. ولكن بعدها تحولت البطريركية التي في الموصل ثانية الى الكاثوليكية في سنة 1826م(ص174-175). وبقيت البطريركية في اورميا(ايران) على نسطوريتها الممتدة سلالتها من البطرك يوحنا سولاقة الكاثوليكية. بعد عودة البطرك الشمعوني (SHIMUN XIII)الثالث عشر الى النسطورية (ص173). (انتهى الاقتباس ).
وهذا مايؤكد عليه ايضا الاخ منصور زندو ومن نفس المصدر في مقالته سر الختم الشمعوني نقتبس منها الاتي:
أما فرع الكنيسة الآخر خلفاء مار سولاقا ،فهم الشمعونيون ،أبتعدوا عن روما ،وعن الكنيسة الكلدانية مع أحتفاظهم بالختم.وهكذا تاريخياً بقاء الأسم الكلداني على الختم منطقي ،لإنه كان بالأساس لبطريرك كلداني كما يوضح البطريك مار إيشاي شمعون..
وهذا يتطابق مع ما جاء به د. رابي في السلاسل البطريركيات لكنيستنا المشرقية المذكورة في مقاله اعلاه.
وللمشككين عليهم مراجعة كتاب للمؤلف الانكليزي المذكور وبمراجعة وتقديم البطرك المرحوم ايشاي الشمعوني والتركيز على الصفحات 173،174،175 لازالة الشك واحلال اليقين لمعرفة الحقيقة..تحيتي للجميع
1121
ܞ
ܪܘܡܪܡܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܘܚܩܪܐ ܫܘܒܗܪܐ ܩܐ ܪܢܘܝܐ ܓܢܒܪܐ ܕܥܢܟܒܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܓܫܪܐ ܓܘܪܐ ܕܒܢܐܠܗ ܩܐ ܒܢܝ ܥܡܢ ܡܡܛܝܬܐ ܕܟܠܝܗܝ ܥܒܘܕܘܝܬܐ ܘܛܒܐ ܘܚܘܪܙܐ ܕܟܠܢ ܕܟܐ ܪܒܐ ܡܢܕܝܢܐ ܒܚܙܝܐܝܘܚ ܘܒܫܡܥܝܐܝܘܚ ܘܒܕܥܝܐ ܪܒܐ ܡܢ ܦܨܠܐ ܕܐܢܫܐ ܡܘܕܝ ܐܝܠܗ ܒܟܬܒܐ ܘܐܝܢܝ ܐܝܠܗ ܡܢܕܝ ܫܪܝܪܐ ܒܟܬܒܐ ܘܐܝܢܝ ܐܝܠܗ ܡܢܕܝ ܕܡܚܪܒܢܐ ܒܟܬܒܐ ܀ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܩܐ ܡܫܬܐܣܢܐ ܘܦܠܚܐ ܕܥܢܟܒܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1123
ܞ
ܐܝܩܪܐ ܘܪܘܡܪܡܐ ܢܝܚܐ ܘܫܘܒܗܪܐ ܩܐ ܕܐܢܐ ܤܗܕܐ ܛܢܢܐ ܒܥܕܢܐ ܕܓ̰ܘܢܓܪܐ ܘܥܣܩܘܬܐ ܘܡܪܝܪܘܬܐ ܓܘ ܨܢܓܘܘܐ ܓܘ ܩܪܬܐ ܟܦܝܢܐ ܘܨܗܝܐ ܓܘ ܛܘܪܢܐ ܘܓܘ ܓܠܝܐ ܥܡܘܩܐ ܕܓܪܒܝܐ ܕܐܬܪܐ ܓܪܫ ܠܗܘܢ ܓ̰ܘܪܥܬ ܘܟܫܝܪܘܬܐ ܒܫܡܐ ܕܙ . ܕ ܐ ܬܚܘܬ ܪܫܢܘܬܐ ܕܓܢܗܝ ܡܫܘܪܟ ܠܗܘܢ ܓܘ ܕܘܪܪܐ ܡܙܝܢܐ ܥܡ ܤܪܩܘܒܠܝܘܬܐ ܥܝܪܩܝܬܐ ܕܪܩܘܒܠ ܕܫܘܠܛܢܐ ܒܥܤܝܐ ܒܛܠܒܐ ܙܕܩܐ ܘܗܩܘܝܬܐ ܩܘܡܝܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ :ܗܕܟܐ ܐܠܗܐ ܕܠܐ ܥܒܕ ܐܢ ܐܚܪܢܐ ܒܪܐܠܗ ܐܗܐ ܐܢܝ ܓܒܐ ܚܕܬܐ ܕܐܕܝܘܡ ܒܘܬ ܡܨܝ ܥܒܕܝܠܐ ܕܐܝܟ ܫܢܐ ܬܡܢܝܐ ܕܥܒܝܕܐܠܗ ܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܘܐܢܐ ܤܗܕܐ ܕܒܝܚܐܠܗܘܢ ܓܢܗܝ ܩܐ ܚܬܪ ܕܐܘܡܬܗ ܘܙܕܩܗܝ ܐܢܫܝܐ ܩܘܡܝܐ ܘܗܘܐܠܗܘܢ ܛܢܢܐ ܘܡܪܐ ܕܚܝܪܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1130
ܞ
ܫܬܐܣܬܐ ܕܟܠܝܬܐ ܐܬܘܪܝܬܐ ܬܐܘܠܘܓܝܝܬܐ ܕܢܨܝܒܝܢ ܀ ܓܘ ܗܘܦܪܟܝܐ ܕܐܘܣܬܪܠܝܐ ܕܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܬܚܘܬ ܡܗܕܝܢܘܬܐ ܕܛܘܬܢܘܬܗ ܡܪܝ ܡܠܝܤ ܙܝܥܐ ܡܝܛܪܦܘܠܝܛܐ ܘܩܝܘܡܐ ܦܛܪܝܪܟܝܐ : ܡܩܠܣܐ ܪܒܝ ܩܫܝܫܐ ܫܡܘܐܝܠ ܫܡܘܐܝܠ ܡܘܚܒܐ ܘܤܘܓܘܠ ܐܝܬܠܢ ܐܝܩܪܐ ܘܫܘܒܗܪܐ ܩܐ ܟܠܝܗܝ ܦܠܚܢܘܟܘܢ ܓܢܒܪܐ ܘܟܫܝܪܘܝܬܘܟܘܢ ܘܚܘܦܛܘܟܘܢ ܓܘ ܐܘܤܬܪܠܝܐ ܀ ܡܩܠܤܐ ܪܒܝ ܩܫܝܫܐ ܐܗܐ ܠܫܢܐ ܝܡܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܓܘ ܕܪܐ ܕܥܤܩܘܬܐ ܘܓܢܓܪܐ ܘܕܩܛܠܐ ܘܦܪܡܬܐ ܘܤܘܪܟܢܐ ܘܨܢܓܘܘܐ ܦܝܫܐܠܗ ܢܛܝܪܐ ܘܚܡܝܐ ܘܡܘܠܦܐ ܓܘ ܥܘܡܪܢܐ ܕܥܕܬܐ ܝܡܝܬܐ ܩܐ ܪܒܐ ܕܪܐ ܘܙܒܢܐ . ܪܒܝ ܩܫܝܫܐ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܗܘܝܬܘܢ ܓܘ ܡܢܬܝܬܐ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܩܐ ܡܩܠܤܘܬܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ QSHOIBRAHIMNERWA
1132
ܞ
ܐܝܩܪܐ ܘܚܩܪܐ ܘܫܘܒܗܪܐ ܩܐ ܛܘܒܬܢܘܬܗ ܡܪܝ ܡܠܝܤ ܙܝܥܐ ܡܝܛܪܦܘܠܝܛܐ ܘܩܝܘܡܐ ܦܛܪܝܪܟܝܐ ܩܐ ܟܠܝܗܝ ܦܘܠܚܢܐ ܕܝܐ ܘܚܘܦܛܐ ܘܟܫܝܪܘܬܐ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܗ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܐܝܬܠܢ ܐܝܩܪܐ ܓܘܪܐ ܒܛܘܒܬܢܘܬܗ ܐܡܝܢ ܀
QashoIbrahimNerwa
1133
ܞ
ܡܩܠܤܐ ܪܒܝ ܩܫܝܫܐ ܫܡܘܐܝܠ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܩܐ ܕܣܗܐ ܦܠܚܢܐ ܓܒܪܐ ܥܕܬܢܝܐ ܘܐܘܡܬܢܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܗܘܝܐ ܒܪܝܟܬܐ ܐܗܐ ܟܘܠܝܬܐ ܥܠܘܟܘܢ ܘܠܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܘܠܐܫܘܪܝܐ ܐܘܦܙܐ ܩܝܡܬܐ ܕܡܪܢ ܘܫܢܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܚܕܬܐ ܗܘܝ ܒܪܝܟܐ ܠܡܩܠܤܘܬܘܟܘܢ ܐܡܝܢ܀ QASHO IBRAHIM NERWAYA
1136
ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܚܒܪܐ ܐܢܐ ܒܟܬܒܬܘܟ ܘܐܘܚܐ ܕܟܬܒܬܘܟ ܒܕܥܝܐܝܘܢ ܡܢܝ ܝܘܬ ܐܢܬ ܠܐܝܘܬ ابو نيسان ܐܝܘܬ ابو ܚܕ ܐܚܪܢܐ ܀ ܥܐܕܘܟ ܘܥܐܕܐ ܕܒܢܝ ܒܝܬܘܟ ܗܘܐ ܒܪܝܟܐ ܟܠ ܫܢܬܐ ܒܚܕܘܬܐ ܐܡܝܢ ܀قشو ابراهيم نيروا ؟
1139
رابي ابراهيم قشو نيروايا شلاما وايقارا مقابل :
في البدء دعني اسجل اعجابي وتقديري العاليين لاصرارك على التداخل بلغتنا السريانية الجميلة , وهذا دليل ناصع على حرصك ومحبيتك لشعبك ولغته الرائعة , لكن لي عتب صغير وارجو ان تتقبله برحابة صدر , زوعا (الحركة الديمقراطية الآشورية ) شيئ والحركة التي يتزعمها السيد يونادم كنه الان شيء اخر , وهذا الامر لم يعد خافيا" على احد , انت قامة قومية عالية لا تتحزب لشخص بعينه , شعبنا ومصالحه العليا فوق الجميع . ارجو المعذرة كوني لا اجيد قراءة لغتنا المقدسة , كحال معظم ابناء شعبنا وللظروف المعروفه .
مع التقدير
ܡܝܘܩܪܐ ܚܩܝܪܐ ܪܒܝ ܝܘܚܢܢ ܗܘܝܬܘܢ ܒܣܝܡܐ ܪܒܐ ܐܢܐ ܐܬܠܝ ܐܝܩܪܐ ܩܐ ܟܠܘܟܘܢ ܒܢܝ ܐܘܡܬܝ ܡܘܚܒܐ ܐܡܝܢ ܀
1140
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܐܒܐ ܕܢܝܣܢ ܐܗܐ ܟܬܒܘܢܘܟ ܠܐܝܠܗ ܢܘܟܪܝܐ ܥܠܝ ܪܒܐ ܨܦܝܝ ܒܕܥܝܐܝܘܢ ܘܚܙܝܐ ܩܐ ܦܨܠܐ ܕܐܗܐ ܟܬܘܬܐ ܐܝܢܐ ܐܢܐ ܐܝܬܠܝ ܐܝܩܪܐ ܩܐ ܟܠ ܚܕ ܕܐܝܠܗ ܐܘܦ ܚܕ ܝܪܚܐ ܦܠܝܚܐ ܩܐ ܙܘܥܐ : ܐܘܦܙܐ ܠܝܬܠܝ ܤܢܝܬܐ ܚܤܠܝ ܩܐ ܐܚܘܢܘܬܢ ابناء النهرين ܐܝܟ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܠܐܝܘܢ ܟܬܝܒܐ ܚܣܠܝ ܚܕ ܡܢܕܝ ܠܐ ܨܦܝܝ ܘܡܥܡܪܝܢܐ ܩܬܗ ܐܘܦܙܐ ܠܐ ܟܬܒܢ ܀ ܐܢܐ ܗܝܡܢܘܬܝ ܐܘܡܬܢܝܬܐ ܐܝܠܗ ܗܝ ܡܐܙܠܬܐ ܕܟܐ ܤܗܕܐ ܡܩܘܝܢܐ ܘܛܢܢܐ ܝܘܣܦ . ܝܘܒܪܬ . ܝܘܚܢܢ ܦܕܝܫܠܐ ܩܐ ܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܒܕܡܗܝ ܙܟܝܐ ܀ ܗܕܐ ܡܒܪܘܟܐܝܘܢ ܥܐܕܐ ܕܩܝܡܬܐ ܕܡܪܢ ܘܦܪܘܩܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܘܐܟܝܬܘ ܪܫܐ ܕܫܢܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܚܕܬܐ 6768 ܠܩܪܒܬܢܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܘܠܐܚܘܢܘܬܢ ܐܒܢܐܥ ܐܠ ܢܗܪܝܢ ܕܠܐ ܦܪܫܘܢܐ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܗܪ ܚܕ ܝܘܡܐ ܒܘܬ ܐܬܐ ܦܝܫܝ ܐܚܪܢܐ ܟܠܝܗܝ ܚܕ ܓܘܫܡܐ ܥܐܕܘܟܘܢ ܒܪܝܟܐ ܟܠ ܫܢܬܐ ܒܚܕܘܬܐ ܐܡܝܢ قشو إبراهيم قشو نيروا ؟
1141
السيد قشو ابراهيم نيروا
1. احييك لاصرارك المستمر في الكتابة باللغة الاشورية
2:قائمة يونادم كنا هي أئتلاف الرافدين وليس الرافدين
3:مالذي قدمه يونادم كنا خلال السنوات الاربعين التي ذكرتها ؟؟لا شيء يذكر سوى زيادة ثروته
4: الامة الاشورية والتي تقول من اجلها يناضل يونادم كنا ....سولفها للدبة
5: أتسائل لماذا النسر اصبح اسودا ؟ هل هو ايحاء ضمني منك باننا اقرتبنا من المشاهد الاخيرة لفيلم اسمه زوعا؟
والله من وراء القصد......
ܞ
ܐܢܬ ܕܟܐ ܒܩܪܝܐܝܘܬ ܫܡܘܟ ابو نيسان ܩܕܡܝܐ ܦܬܘܟ ܡܛܘܫܝܬܐ ܡܚܙܝܠܐ ܘܫܡܘܟ ܕܐܝܟ ܓܒܪܐ ܓܠܝܠܐ ܘܡܚܙܝ ܐܢܬ ܘܚܒܪܢܘܟ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟ ܡܘܕܝ ܐܝܬܘܢ ܥܒܝܕܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܒܬܪ ܒܘܬ ܟܬܒܢ ܩܐ ܕܝܘܟ ܐܓܘܢܤܛܐ ܝܘܢܕܐܡ ܟܢܐ ܘܙܘܥܐ ܕܝܡܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܡܘܕܝ ܥܒܝܕܐܝܢܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܡܢ ܕܘܪܪܐ ܡܙܝܢܐ ܘܗܠ ܐܕܝܘܡ ܝܘܡܐ ܀ ܐܝܢܐ ܡܚܙܬܠܐ ܦܬܘܟ ܘܓܠܬܠܐ ܫܡܘܟ ܐܢܬ ܡܢܝ ܝܘܬ ܚܩܪܐ ܘܫܘܒܗܪܐ ܩܐ ܤܗܕܐ ܕܙܘܥܐ ܘܩܐ ܦܩܘܕܘܬܐ ܕܙܘܥܐ ܘܩܐܩܪܒܬܢܐ ܐܓܘܢܤܛܹܐ ܕܙܘܥܐ ܐܡܝܢ قشو إبراهيم قشو نيروايا ؟
1145
 [ /][img width=720 he
1150
ܞ
ܡܝܩܪܬܐ ܐܤܝܬ ܗܘܝܬܝ ܒܤܡܬܐ ܪܒܐ ܩܐ ܡܚܙܝܬܐ ܕܐܗܐ ܤܩܠܐ ܫܦܝܪܐ ܠܒܫܝܬܐ ܐܫܘܪܝܐ ܝܘܡܐ ܐܤܟܝܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܒܐܢܝ ܓܘܠܐ ܒܪܒܐ ܓܘܢܐ ܡܚܙܝܬܗܝ ܓܘ ܡܕܪܫܝܬܐ ܕܠܫܢܐ ܕܝܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܗܡܫܐ ܗܘܝܬܘܢ ܗܕܟܐ ܓܘ ܚܕܘܝܬܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1152
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܪܒܝ ܐܣܟܢܕܪ ܒܝܬ ܩܫܐ ܡܘܚܒܐ ܘܤܘܓܘܠ ܚܘܒܝ ܘܐܝܩܪܝ ܩܐ ܦܪܨܘܦܘܟܘܢ ܝܩܝܪܐ ܩܒܠܘܢ ܀ ܪܒܝ ܐܤܟܢܕܪ ܐܗܐ ܠܤܬܐ ܕ117 ܡܠܟܐ ܐܫܘܪܝܐ ܕܟܐ ܗܟܡܠܗܘܢ ܓܘ ܐܪܥܐ ܕܒܝܬ ܢܗܪܝܢ ܕܟܐ ܐܗܐ ܠܤܬܐ ܦܫܠܗ ܫܩܠܬܐ ܡܢ ܠܘܚܐ ܕܒܝܬ ܥܬܩܐ ܕܓܘ ܦܪܢܤܐ ܒܥܘܬܢ ܐܝܠܗ ܡܢ ܐܠܗܐ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܩܬܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1155
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܟܬܒܐ ܚܩܝܪܐ ܓܠܝܘܢܪܐ ܡܗܝܪܐ ܪܒܝ ܐܢܛܒܐܢ ܐܠܨܢܐ ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܗܡܫܐ ܗܘܝܬܘܢ ܥܡ ܒܢܝ ܒܝܬܘܟܘܢ ܚܕܝܐ ܘܦܨܝܚܐ ܓܘ ܚܝܘܬܘܟܘܢ ܚܘܒܝ ܘܐܝܩܪܝ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܕܟܪܬܐ ܘܡܠܘܐܘܟܘܢ ܛܢܢܐ ܒܘܬ ܩܕܝܫܘܬܗ ܢܝܚ ܢܦܫܐ ܢܘܗܪܐ ܠܣܢܕܘܩܐ ܡܪܢ ܒܢܝܡܝܢ ܫܡܥܘܢ ܣܗܕܐ ܕܥܕܬܐ ܘܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1157
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܟܘܢ ܐܓܘܢܤܛܐ ܚܩܝܪܐ ܪܒܝ ܢܝܢܘܤ ܒܥܘܬܢ ܐܚܟܝ ܐܝܠܗ ܡܢ ܡܪܝܐ ܐܠܗܐ ܕܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܒܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܪܒܝ ܢܝܢܘܤ ܡܘܚܒܐ ܘܣܘܓܘܠ ܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܐܡܪܐ ܩܐ ܬܠܡܝܕܘܝ ܗܘܝܬܢ ܣܗܕܐ ܕܦܠܚܢܝ ܀ ܗܕܟܐ ܐܘܦ ܐܚܢܢ ܐܝܘܚ ܣܗܕܐ ܕܦܠܚܢܘܟܘܢ ܓܢܒܪܐ ܒܥܕܢܐ ܕܥܝܩܘܬܐ ܓܘ ܫܢܐ ܬܡܢܝܐ ܘܗܠ ܗܕܝܐ ܕܗܘܝܐܝܬܘܢ ܚܕ ܩܪܒܬܢܐ ܐܓܘܢܤܛܐ ܓܘ ܐܓܘܢܐ ܡܢ ܣܪܩܘܒܠܝܘܬܐ ܥܝܪܩܝܬܐ ܒܥܕܢܐ ܕܘܪܪܐ ܡܙܝܢܐ ܀ ܚܘܒܝ ܐܝܩܪܝ ܘܫܠܡܝ ܩܒܠܘܢ ܐܡܝܢ . ܩܫܘ ܢܪܘܝܐ ؟
1158
ܞ
ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܪܒܝ ܥܝܡܐܕ ܝܘܚܢܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܐܢܦܘܪܐ ܒܥܘܬܢ ܐܝܠܗ ܡܢ ܐܠܗܐ ܡܢܬܝܬܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܐܘܦܙܐ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܩܐ ܦܩܘܕܘܬܐ ܕܙܘܥܐ ܘܩܪܒܬܢܐ ܕܙܘܥܐ ܐܡܝܢ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1164
[color=red][color=yellow] ܞ
استاذ جورج غرزاني المحترم تحية والاحترام ܀ ܡܝܘܩܪܐ ܓܘܪܓ ܐܢܬ ܐܝܘܬ ܟܬܝܒܐ ܡܢܕܝ ܨܦܝܝ ܡܠܘܐܐ ܒܘܬ ܝܘܡܐ ܬܒܝܠܝܐ ܕܠܫܢܐ ܕܡܐ ܕܐܝܠܗ ܕܟܠܢ ܡܢ ܐܘܚܕܕܐ ܕܠܐ ܦܪܫܘܢܝܐ ܗܘܬ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܡܝܘܩܪܐ جورج ܐܚܢܢ ܓܘܘܒܢ ܘܐܩܦܬܢ ܐܝܠܗ ܩܐ ܕܐܢܝ ܕܟܐ ܡܨܠܘܝܐܠܗ ܠܐܢܝ ܥܠܠܝܬܐ ܫܢܝܙܐ ܘܙܐܦܢܐ ܕܟܐ ܒܕܥܒܪ ܦܝܫܐܗܘܐ ܟܬܝܒܐ ܒܝܕ ܚܕܟܡܐ ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܡܐܝܟ ܕܐܢܹܐ ܕܪܩܖܒܠܝܐ ܕܗܕܝܐ ܦܐܬܗܝ ܡܛܘܫܝܬܐ ܡܚܙܘܝܐܠܗ ܐܢܝ ܥܫܬܪܐ ܫܢܝܙܐ ܘܡܦܠܘܚܐ ܚܒܪܢܐ ܠܐ ܒܤܝܡܐ ܕܠܐ ܫܦܬܪ ܕܘܒܪܐ ܕܪܩܘܒܠ ܕܫܡܢ ܐܫܘܪܝܐ ܡܩܘܕܫܐ ܘܕܥܠܠܢܢ ܚܤܝܐ ܘܥܕܬܢ ܩܕܝܫܬܐ ܀ܡܝܘܩܪܐ ܔܘܪܓ ܐܢܬ ܐܝܩܪܐ ܐܝܠܗ ܩܬܘܟ ܐܝܘܬ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܘܡܪܬ ܫܦܝܪ ܕܘܒܪܐ ܛܒܐ ܘܒܚܕܐ ܐܘܪܚܐ ܢܓ̰ܝܒ ܐܘܬ ܟܬܝܒܐ ܀ ܡܩܒܠ ܚܘܒܢ ܘܐܝܩܪܢ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܘܠܡܢܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA [/color] [/size][/color]
1168
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܐܪܕܟܠܐ ܡܘܚܒܐ ܪܒܝ ܚܕܒܫܒܐ ܤܘܠܩܐ ܚܘܒܢ ܘܐܝܩܪܢ ܩܐ ܦܪܨܘܦܘܟܘܢ ܝܩܝܪܐ ܩܒܠܘܢ ܐܕܝܘܡ 21 ܒܫܒܛ ܐܝܠܗ ܝܘܡܐ ܬܒܝܠܝܐ ܕܠܫܢܐ ܩܕܝܫܐ ܐܫܘܪܝܐ ܕܟܐ 117 ܡܠܟܐ ܐܫܘܪܝܐ ܗܟܝܡܐܠܗ ܓܘ ܐܪܥܐ ܕܐܬܘܪ ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ ܐܗܐ ܐܝܗܘܐ ܠܫܢܗܝ ܐܫܘܪܝܐ ܝܡܝܐ ܩܕܝܫܐ ܐܡܝܢ ܀
1169
ܞ
موميكا ܠܐ ܕܩܪܬ ܩܕ ܚܕ ܡܓܘܘܒ ܩܬܘܟ . ܗܕܟܐ ܐܢܫܐ ܕܒܓܕܝܕܐ ܝܩܝܪܐ ܡܘܕܝ ܟܐ ܩܪܐ ܗܘܐ ܫܡܐ ܕܒܝܬܘܬܘܟܘܢ ܓܘ ܒܓܕܝܕܐ ܡܘܕܝ ܟܐ ܐܡܪܐ ܗܘܐ ܠܗ ܫܘܒܡܗܐ ܕܝܘܟܘܢ ܝܢ ܡܘܕܝ ܐܝܗܐ ܐܝܗܘܐ ܫܡܐ ܕܝܘܟܘܢ ܓܘ ܒܓܕܝܕܐ ܀ ܡܘܕܥܢܘܬܐ ܡܘܡܝܟܐ ܩܕܡܝܐ ܐܝܗܘܐ ܒܥܤܝܐ .ܒܬܪ ܗܕܚ ܦܫܠܗ ܩܒܝܠܐ ܓܘ ܙ . ܕ .ܐ :ܗܕܟܐ ܓܘ ܩܢܛܪܘܢ ܕܙܘܐ ܟܐ ܐܝܗܘܐ ܫܘܓܠܐ ܡܚܠܢܐ ܕܡܐܢܐ ܕܩܪܒܬܢܐ ܕܙܘܥܐ ܦܫܠܗ ܩܪܝܐ ܫܡܐ ܕܡܘܡܝܟܐ ܚܤܠܝ ܤܪܓܘܢ ܒܫܡܐ ܕܡܠܟܐ ܐܫܘܪܝܐ .ܗܕܟܐ ܒܬܪ ܚܕ ܡܬܚܐ ܦܫܠܗ ܛܪܝܕܐ ܡܢ ܓܘ ܙܘܥܐ ܡܢ ܩܕܡ ܚܕܟܡܐ ܥܒܕܐ ܠܐ ܚܫܝܚܐ ܀ ܗܕܟܐ ܒܬܪ ܗܕܚ ܪܚܫܠܗ ܦܫܠܗ ܡܢ ܓܒܐ ܕܩܘܪܕܝܐ يه كيتي ܬܒܥܐ ܠܩܘܪܕܝܐ ܒܬܪ ܗܕܚ ܐܘܦ ܡܢ ܬܡܐ ܦܫܠܗ ܛܪܝܕܐ ܪܚܫܠܗ ܡܛܐܠܗ ܠܓܒܐ ܕܒܒܠܝܘܢ ܕܐܝܠܗ ܬܒܥܐ ܠܓܒܐ ܕܫܝܥܐ .ܒܬܪ ܗܕܚ ܦܠܛܠܐ ܡܢ ܐܬܪܐ ܠܐܠܡܢܝܐ ܬܡܐ ܒܟܬܒܐ ܕܪܩܘܒܠ ܕ . ܙ . ܐ ܘܦܫܠܗ ܠܟܤ ܓܢܐ ܚܕ ܐܘܡܬܢܝܐ ܒܫܡܐ ܕܐܪܡ ܘܒܐܡܪܐ ܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ ܐܝܠܗ ܕܝܐ ܒܥܒܕܠܐ ܕܓܢܐ ܬܚܘܬ ܫܡܐ ܕܣܘܪܬܼ ܀ ܗܕܟܐ ܫܒܥܐ ܩܝܛܐ ܐܝܠܗ ܡܝܘܬܝܐ ܠܐ ܚܕ ܤܬܘܐ ܓܘܗܝ ܐܚܪܢܐ ܒܐܡܪܐܝܘܢ ܚܕ ܦܪܨܘܦܐ ܐܝܟ ܡܘܡܝܟܐ ܒܐܗܐ ܦܨܠܐ ܕܠܐ ܫܦܝܪ ܕܘܒܪܐ ܓܪܓ ܠܐ ܐܬܐ ܠܡܓܘܘܒܐ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1176
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܟܬܒܐ ܘܡܚܘܪܐ ܚܒܝܒܐ ܕܟܐ ܒܟܬܒܐܝܬܘܢ ܘܒܓܠܝܐ ܟܠ ܡܢܕܝ ܒܫܪܪܐ ܕܘܙܘܬܐ ܕܬܫܥܝܬܐ ܕܐܘܡܬܘܟܘܢ ܪܒܝ ܗܢܢܐ ܫܡܥܘܢ ܝܩܝܪܐ ܀ ܗܕܟܐ ܟܠ ܡܢܕܝ ܕܟܐ ܒܐܬܝܐܝܠܗ ܠܟܬܒܐ ܕܟܐ ܐܝܠܗ ܙܐܦܢܐ ܕܠܐܠܐ ܫܪܝܪܐ ܗܒܤ ܐܝܠܗ ܘܐܝܩܪܐ ܕܟܬܒܐ ܡܪܐ ܦܝܫܐܠܗ ܨܠܝܐ ܒܙܐܦܢܘܬܐ ܓܘ ܒܢܝ ܥܡܐ ܀ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟ ܪܒܐ ܕܘܙ ܘܫܪܝܪܐ ܩܪܝܬܐ ܕܡܢܓܝܫܐ ܐܢܐ 100 ܫܢܐ ܦܫܬܐܠܗ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܘܡܫܘܚܠܦܬܐ ܐܡܝܢ ܀ ܩܫܘ ܢܪܘܝܐ ؟
1178
ܞ
ܩܝܩܪܐ ܐܪܕܟܠܐ عبدالاحد قلو ܗܕܚ ܕܟܐ ܡܚܘܝܐܝܘܬ ܤܢܝܬܘܟ ܩܐ ܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܢܛܪ ܐܪܙܐ ܕܙܘܥܐ ܦܝܫܐܠܗ ܟܝܕܐ ܐܝܠܗ ܓܘ ܐܡܪܝܟܐ ܡܢ ܩܕܡ ܬܪܝ ܝܘܡܢܐ ܐܝܗܘܐ ܓܘ ܕܝܬܪܘܝܬ ܩܡܘܕܝ ܠܐܪܚܫܠܘܟ ܠܕܝܬܪܘܝܬ ܐܝܠܗ ܩܘܪܒܐ ܠܟܢܕܐ ܬܡܐ ܕܐܝܘܬ ܠܐ ܡܘܕܐܪܘܟ ܢܛܪ ܐܪܙܐ ܚܕ ܪܫܐ ܛܪܕܬ ܗܘܐܠܗ ܡܢ ܐܡܪܝܟܐ ܐܢܬ ܘܐܢܝ ܚܒܪܢܘܟ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟ ܕܐܪ ܗܘܐ ܠܐܬܪܐ ܀ ܗܕܟܐ ܥܒܕ ܩܠܘ ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܘܣܢܝܢܐ ܟܠ ܟܠܢܐܝܬ ܕ ܙ . ܕ . ܐ ܘܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܢܬ ܘܚܕܟܡܐ ܡܢ ܚܒܪܢܘܟ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟ ܐܝܬܘܢ ܦܝܫܐ ܡܐܝܟ ܓܝܼܓܹܕܠܵܐ ܡܚܘܪܕܠܐ ܝܢ ܡܚܘܪܕܝܐ ܠܐ ܝܬܘܢ ܡܨܝܐ ܡܦܠܘܛܐ ܗܝܟ ܪܫܐ ܡܢ ܓܢܘܟܘܢ ܤܒܒ ܢܦܝܠܐܝܬܘܢ ܓܘ ܩܘܠܬܐ ܕܡܥܪܒܝܐ ܐܢܝ ܐܝܠܗ ܗܕܟܐ ܡܦܠܘܚܐ ܩܐ ܕܝܘܟܘܢ ܕܗܘܝܬܘܢ ܟܠܝܐ ܓܘ ܐܘܪܚܬܐ ܘܕܪܩܘܒܠ ܕܙܘܥܐ ܘܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܝܡܝܬܐ ܘܕܫܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܡܩܘܕܫܐ ܀ ܗܕܟܐ ܥܒܕ ܩܠܘ ܐܝܩܪܝ ܩܐ ܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܓܘ ܐܬܪܐ ܝܡܐ ܗܝܟ ܐܒܘܕܘܬܐ ܥܕܬܢܝܬܐ ܠܐܠܐ ܥܒܥܒܕܐ ܗܠ ܗܕܝܐ ܕܠܐ ܠܹܐ ܠܗܘܢ ܩܝܘܡܐ ܕ ܙ . ܕ . ܐ ܒܗܕܪܐ ܓܘܐ ܐܢ ܒܥܝܬ ܡܚܙܢܘܟ ܚܕܟܡܐ ܨܘܪܝܬܐ ܐܝܠܗ ܥܡ ܥܠܠܢܐ ܚܤܝܐ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܗܕܝܪܐ ܘܚܕ ܡܢܗ ܛܘܒܬܢܘܬܗ ܦܛܪܝܪܟܐ ܒܘܬ ܡܨܢ ܡܚܙܐ ܢܘܢ ܩܬܘܟ ܀ ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܡܢ ܩܕܡ ܚܕܟܡܐ ܝܘܡܢܐ ܟܬܝܒܐܢ ܗܘܐ ܚܕ ܡܠܘܐܐ ܒܘܬ ܩܪܝܬܐ ܫܦܝܪܬܐ ܕܡܢܓܝܫܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܕܟܐ ܐܒܗܬܘܟ ܨܠܐܠܗܘܢ ܡܢ ܗܟܪܝ ܠܡܢܓܫܐ ܐܝܢܐ ܩܪܬܠܐ ܡܠܘܐܝ ܒܘܬ ܡܢܓܫܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1182
ܞ
ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܡܘܩܪܐ ܡܘܚܒܐ ܘܚܩܝܪܐ ܟܬܒܐ ܡܗܝܪܐ ܪܒܝ ܦܘܠܘܣ ܕܢܚܐ ܡܦܚܠܬܐ ܐܢܐ ܠܐܝܘܢ ܟܗܢܐ ܝܢ ܩܫܝܫܐ ܐܢܐ ܥܠܡܝܐܝܘܢ ܐܘܦ ܕܪܓܐ ܕܩܪܘܝܐ ܠܝܬܠܝ ܐܚܟܝ ܫܡܐ ܐܝܠܗ ܩܲܫܘܿ قشو ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1184
الملثم kaldanaia
تعرف جيدا اني شخصيا اعرفك حق المعرفة من تكون وابن من ؟ وتخشى ان تكشف عن هويتك الشخصية ؟ لانك مرفوض اجتماعيا وسياسيا وارجو العلم انك ناسخ وناقل جيد وليس لك اي رأي بمعنى اخر انت مثل الببغاء لان كل ما نقلت اعلاه من ترهات عن مصادر مشبوهة وغير دقيقة وامينة قد فندها غبطة مار ساكو بعبارتين عندما قال الاتي : (لا يوجد علاقة بين الكنيسة الكلدانية وشعب بابل القديم او الكلديين وكنيستنا تأسست بعد انفصالها عن كنيسة المشرق) اضافة لما جاء في كتاب غبطته (خلاصة تاريخ الكنيسة الكلدانية) وغبطته معروف بدقته وجديته وغزارة شهاداته الاكاديمية والعلمية والفلسفية ويعتبر اليوم اعلى مرجع كنسي وتاريخي معتمد للكلدان والكنيسة الكلدانية
حيث كتب غبطة مار ساكو الاتي :
(لقد استُخدمت العبارة: “الكنيسة الكلدانية”، رسميًا للدلالة على مجموعة من أبناء كنيسة المشرق الذين انتموا إلى الكنيسة الكاثوليكية أولاً في قبرص عام 1340، في زمن البابا مبارك الثاني عشر، لكّن هذا الاتحاد لم يدم. ثم في عام 1445 إثر مجمع فلورنسا، في زمن البابا اوجين الرابع. هؤلاء المشارقة القبارصة كانوا من بقايا الأسرى الذين ساقهم ملوك الروم وأسكنوهم في جزيرة قبرص، ومعظمُهم كان من منطقة أرزون. ثانيًا في القرن الثامن عشر، عندما أقام البطريرك الكاثوليكي كرسيَّه في دياربكر (أمد – تركيا)، استعمل التسمية هذه إلى جانب تسمية “الكنيسة الكاثوليكية”. وسَرَت تسميّة “الكنيسة الكلدانية” رويدًا رويدًا، وتغلّبت على التسميّات الأخرى، وخصوصًا عندما اتحد الكرسيّان الكاثوليكيّان: ديار بكر والموصل في شخص يوحنا هرمز عام 1828. من المؤكد أن هناك أختام بعض البطاركة “النساطرة” وشواهد قبورهم تحمل التسمية الكلدانية. واليوم قد استقرت هذه التسمية رسمياً للجانب الكاثوليكي من أبناء كنيسة المشرق.)
للاطلاع الرابط ادناه
http://saint-adday.com/?p=3336
ܞ
ܚܝܐ ܓܢܘܟ ܟܬܒܐ ܘܓܠܝܘܢܪܐ ܡܫܡܗܐ ܐܚܘܢܐ ܡܝܘܩܪܐ ܐܢܛܒܐ ܐܠܨܢܐ ܩܐ ܡܨܠܝܬܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ܕܛܘܒܬܢܘܬܗ ܦܛܪܝܪܟܐ ܡܪܝ ܠܘܝܤ ܪܘܦܐܝܠ ܩܕܡܝܐ ܤܟܘ ܕܟܐ ܒܓܢܐ ܒܓܠܝܐܠܗ ܫܪܪܐ ܀ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟ ܚܘܠܡܢܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܕܟܐ ܗܕܟܐ ܒܓܠܝܐܝܘܬ ܠܡܢܕܝ ܕܐܝܠܗ ܕܘܙ ܘܫܪܝܪܐ آلاها مبارخلوخ وناطروخ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1186
ܞ
ܥܠ ܒܪܬ̄ܩܠܐ ܕܤܗܕܐ ܡܩܘܝܢܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ . ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܡܝܘܩܪܐ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܪܒܝ ܦܘܠܘܣ ܕܢܚܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟܘܢ ܕܩܪܢܐ ܘܚܒܪܢܘܟܘܢ ܕܗܒܢܝܐ ܒܘܬ ܣܗܕܐ ܛܢܢܐ ܕܚܐܪܘܬܐ ܝܘܣܦ ܝܘܒܪܬ ܝܘܚܢܢ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܘܠܡܢܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܕܟܐ ܗܡܫܐ ܚܙܚ ܗܕܟܐ ܡܠܘܐܐ ܡܢ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ ܩܫܘ ܢܪܘܝܐ ؟
1187
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܘܕܥܝܐ ܐܢܛܒܐܢ ܐܠܨܢܐ ܚܝܐ ܓܢܘܟ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟ ܕܩܪܢܐ ܚܒܪܢܘܟ ܕܗܒܢܝܐ ܘܪܒܐ ܕܘܙ ܘܫܪܝܪܐ ܒܕܘܟܬܗܝ ܟܠ ܚܕ ܡܢܕܝ ܫܪܪܐ ܐܝܘܬ ܒܡܪܐ ܩܘܒܠܛܝܒܘܬܐ ܓܘܪܬܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟ ܕܟܐ ܟܠ ܡܢܕܝ ܡܢܗܘܪܐܝܘܬ ܓܘܐ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ مع تحياتي ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1189
[/color][/size] استاذنا الكريم انا رأي كلنا سورايي لا فرق بين سرياني وكلداني واشوري نحن لنكن شعب واحد موحد الرب يحفظ الجميع دون تفرقة وتعيش وتسلم
ܡܝܘܩܪܐ حبيب الشابي 100 ܐܡܐܐ ܓܘ ܐܡܐܐ ܐܢܐ ܐܝܘܢ ܡܢܘܟ ܟܠܕܢܝܐ ܐ̄ܤܘܪܝܢܝܐ ܐܬܘܪܝܐ ܐܝܘܚ ܚܕܐ ܐܘܡܬܐ ܚܕ ܕܡܐ ܘܚܕ ܬܫܥܝܬܐ ܘܚܕ ܗܝܝܘܬܐ ܘܚܕ ܗܝܡܢܘܬܐ ܒܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܘܚܕ ܢܝܫܐ ܘܚܕ ܝܪܬܘܬܐ ܘܚܕ ܠܫܢܐ ܩܕܝܫܐ ܐܝܬܠܢ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWAYA
1191
ܞ
ܟܬܒܐ ܡܝܘܩܪܐ ܡܫܘܬܦܢܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ܕܟܬܘܪ ܡܪܩܘܤ ܪܒܝ ܡܤܠܐ ܕܐܗܐ ابلحد ابرام ܕܒܝܩܐܠܗ ܒܗܩܐ ܒܝܕ ܩܘܪܕܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܚܕ ܓܗܐ ܒܥܝܐ ܗܘܐ ܕܨܠܐܗܘܐ ܒܠܣܬܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܀ ܓܒܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܐܡܪܘܢ ܩܬܗ ܡܬܪܨܠܘܟ ܠܐܗܐ ܓܒܐ ܟܠܘܟܘܢ ܒܕܥܝܐܝܬܘܢ ܡܘܕ ܓܒܐܠܗ ܐܡܪܘܢ ܐܚܢܢ ܒܘܬ ܗܝܪܚ ܠܘܟ ܗܘ ܒܪܚܫܐܠܗ ܬܚܘܬܐ ܛܠܢܝܬܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܒܥܕܢܐ ܕܦܠܫܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܒܝܢܬܗ ܐܒܠܗܕ ܐܦܪܝܡ ܒܐܬܝܐܠܐ ܠܫܵܠܛܵܢܬܵـܐ لسيطرة ديه كتي ܬܡܐ ܒܕܒܩܐܠܗ ܩܐ ܐܒܠܗܕ ܒܘܬ ܗܘܐ ܗܘܐ ܩܛܝܠܐܠܗ ܐܡܪܗ ܩܬܗܝ ܐܢܐ ܐܝܘܢ ܡܢ الحركة ديمقراطية الاشورية ܬܡܐ ܩܕܐܠܘܢ ܬܠܦܘܢ ܩܐ ܝܘܢܕܐܡ ܟܢܐ ܡܒܘܩܪܘܢ ܝܘܢܕܐܡ ܟܢܐ ܒܐܟܪܐܠܗ ܩܐ ܓܒܐ ܕܡܐܡ ܓܠܐܠ ܐܝܠܗ ܐܒܠܗܕ ܐܦܪܡ ܗܕܡܐ ܕܙܘܥܐ ܟܐ ܩܕܡ ܡܪܦܝܠܐ ܒܥܝܐ ܗܘܐ ܕܩܛܠܐ ܗܘܐܠܗ ܐܡܪܘܢ ܐܢܬ ܐܝܘܬ ܡܢ ܓܒܐ ܕܦܪܬܝܐ ܐܢ ܝܘܢܕܐܡ ܟܢܐ ܠܐ ܗܘܐܗܘܐ ܐܡܝܪܐ ܐܒܠܗܕ ܠܐܠܐ ܡܢ ܙܘܥܐ ܬܡܐ ܓܘ ܫܠܛܢܬܐ ܦܐܫ ܗܘܐ ܩܛܝܠܐ ܒܝܕ ܚܝܠܘܬܐ ܕܓܒܐ ܕܝܟܬܝ ܐܡܝܢ ܀QASHO IBRAHIM NERWA
1193
السيد اوديشو يوخنا المحترم
لدي سؤال هل سترفع العلم الكلداني كما فعل الاخ زيد
واذا رفعت العلم الكلداني كم اشوري سوف يفعل ذلك برأيك
يا ستار سوف يتهم الاخ العزيز جان المحترم بشتى الاتهامات .
ولكن انا اعتبر هذا خطوة الى الامام بغض النظر عما كتب قبل
تحياتي لشخصك
ܡܝܩܪܐ ܟܠܕܢܐ ܒܩܪܝܐ ܫܡܘܟ ܘܦܐܬܘܟ ܡܛܘܫܝܬܐ ܘܫܡܘܟ ܠܐ ܫܡܐ ܕܘܙܘܬܐ ܘܐܢܬ ܪܒܐ ܐܝܬ ܠܘܟ ܤܢܝܬܐ ܘܕܪܩܘܒܠܘܬܐ ܩܐ ܐܫܘܪܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܙܠܬ ܫܩܠܬܠܘܟ ܝܢ ܙܒܢܬܠܘܟ ܚܕ ܒܸܠܕܘܿܙܵܐܪ ܘܐܙܬ ܓܘ ܡܕܝܢܬܐ ܕܐܬܪܐ ܕܐܫܘܪ ܘܚܦܪܬ ܒܗܝ ܒܠܕܘܙܐܪ ܕܘܟܢܐ ܘܫܘܦܢܐ ܘܡܕܝܢܝܘܝܬܐ ܥܬܝܩܬܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܐܚܟܝ ܒܘܬ ܚܙܬ ܟܠ ܡܢܕܝ ܕܐܒܗܬܐ ܐܫܘܪܝܐ ܗܝܟ ܡܢܕܝ ܠܐ ܚܙܬ ܒܫܡܘܟ ܟܠܕܝܐ ܕܐܢܬ ܗܪ ܠܐܝܘܬ ܡܢ ܕܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܚܪܫܟܪܐ ܩܕܡܝܐ ܕܡܪܙܒܢܢܐ ܕܒܒܠ ܐܚܟܝ ܒܘܬ ܡܫ̄ܟܚܬ ܝܢ ܠܐ ܡܫܟܚܬ ܡܢܕܝ ܫܒܘܩ ܡܢ ܥܬܩܐ ܘܠܡܤܘ ܘܫܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܝܢ ܐܙܠܝܬܘܢ ܐܢܬ ܘܚܕܟܡܐ ܚܒܪܢܘܟ ܠܒܝܬ ܥܬܩܐ ܕܐܠܡܢܝܐ ܘܐܢܓܠܝܙܝܐ ܘܦܪܢܤܝܐ ܐܚܟܝ ܫܡܐ ܘܥܬܩܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܒܘܬ ܡܫܟܚܝܬܘܢ ܬܡܐ ܐܘܦܙܐ ܩܐ ܕܐܢܝ ܕܟܐ ܒܩܪܝܐܠܗ ܩܐ ܟܬܒܐ ܐܚܪܢܐ ܡܫܡܗܐ ܕܪܝܐ ܘܓܒܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܡܝܩܪܐ ܕܟܐ ܒܩܪܝܐܝܘܬ ܫܡܘܟ ܟܠܕܝܐ ܐܬܐ ܝܢ ܒܕܓܐ ܟܠܕܝܬܐ ܡܢ ܒܬܪ 2003 ܦܫܠܗ ܡܬܘܪܨܬܐ ܘܦܪܤܬܐ ܓܘ ܤܢ ܕܝܓܘ ܐܘܦܙܐ ܚܙܝ ܠܐܗܐ ܨܘܪܬܐ ܕܡܢܝ ܝܠܗ ܘܐܢܝ ܒܕܓܼܹܐ ܕܡܢܝ ܝܗܘܐ ܐܡܝܢ ܩܫܘ ܢܪܘܝ QASHO IBRAHI
؟ 
1198
ܞ
ܡܩܠܤܐ ܘܡܘܚܒܐ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܘܕܥܝܐ ܡܫܡܫܢܐ ܥܒܕܝܫܘܥ ܡܫܡܫܢܐ ܝܘܚܢܐ ܗܘܐܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܝܬܠܝ ܩܘܒܠܛܝܒܘܬܐ ܓܘܪܬܐ ܩܐ ܕܐܢܝ ܚܒܪܢܘܟ ܕܗܒܢܝܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟ ܘܡܒܪܟ ܒܢܝ ܒܝܬܘܟ : ܪܒܝ ܫܡܫܐ ܪܒܐ ܕܘܙ ܐܝܘܬ ܐܕܝܘܡ ܐܢܫܐ ܠܐ ܡܫܟܚ ܕܒܫܐ ܨܦܝܐ ܓܘ ܫܘܩܐ ܟܠܗ ܫܹܟܪܐ ܟܐ ܕܪܝ ܓܘܐ ܘܡܙܒܢܐ ܐܘܦܙܐ ܒܐܢܐ ܫܢܐ ܚܪܝܐ ܡܦܠܘܚܐ ܠܗ ܟܝܡܝܐ ܒܕܪܝܐ ܠܘܪܕܐ ܘܠܙܪܘܥܬܐ ܕܒܫܐ ܠܐܠܐ ܦܝܫܐ ܟܝܢܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܓܘ ܡܬܘܬܐ ܕܔܪܒܝܐ ܘܪܕܐ ܕܟܠ ܚܕ ܓܠܐ ܝܢ ܙܪܘܥܬܐ ܐܝܗܐ ܕܪܡܢܐ ܝܢ ܤܡܤܡܐ ܕܚܕ ܡܪܥܐ ܤܒܒ ܟܠ ܚܕ ܡܢܕܝ ܨܦܝܐ ܐܝܗܘܐ ܒܛܠܒܐ ܝܘܢ ܡܢ ܡܪܝܐ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܩܐ ܡܩܠܤܘܬܘܟ ܐܡܝܢ ܀ ܩܫܘ ܐܒܪܗܡ ܢܪܘܝܐ ؟
1199
 ܗܕܟܐ ܒܐܡܪܐܝܘܬ ܓܘ ܡܠܘܐܘܟ ܀ ܐܲܘܝܘܼܬܵܐ ܕܟܠܕܢܝܐ ܡܵܘܗܲܒܼܬܵܐ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܢܝܬܐ ܤܸܢܲܕܬܵܐ ܕܐܸܣܘܿܪܵܐ ܒܹܝܠ ܫܸܦܝܼܠܘܼܬܵܐ ܘܢܸܦܵܠܬܵܐ ܫܸܦܲܠܬܵܐ ؟
1200
الاخ سامي ديشو المحترم
عنوان مقالي منسجم مع مضمونه تماما وهناك ثلاثة اجزاء اخرى عند اكتمالها ستتضح الصورة لديك بشكل تام نعم اني شخصيا مؤمن بقناعة تامة استنادا للحقائق والمعطيات التاريخية والجغرافية والموضوعية بأننا شعب واحد (بدون الواوات) (كلداني سرياني اشوري) وامة واحدة هي الامة الاشورية وهل هذه تهمة ام جريمة ام حق حق طبيعي ارفض تقسيم شعبنا وامتنا واعمل للحيلولة دون ذلك اما الامة المخترعة بعد 2003 من قبل البعض للمحافظة على امتيازاتهم ومصالحهم فلا اساس لها تاريخيا وعمليا ولم نقرأ او نسمع عنها قبل هذا الاختراع
كيف ابارك ائتلاف كلداني يعمل رئيسه السيد ابلحد افرام كدودة السوس لتقويض وحدتنا القومية وهو اصغر من تحقيق ذلك ولن يستطيع هو وغيره من تقسيم امتنا وامتنا الاشورية ستبقى صامدة وقوية بأبناءها المخلصين الاشداء وفي حرز حريز مدى الدهر امام كيد الاعداء والخصوم والمنافقين رغم كل التحديات والمخاطر الوجودية في هذه المرحلة المفصلية العصيبة التي يعيشهاابناءها هذه الايام في الوطن لانها امة القيم والمبادىء والرسالات العظيمة الامة التي قدمت للبشرية ابداعات وانجازات وقيم ثقافية وفنية وادبية وعلمية وعمرانية وفلسفية واجتماعية ينهل من كنوزها وتاريخها المجيد المتطورة والمزدهرة البشرية جمعاء لغاية الوقت الحاضر
البطريركية الكلدانية وغبطة مار ساكو بشكل خاص يتدخل بشكل غير مقبول في الشأن السياسي والقومي لشعبنا وكتبنا الكثير في ذلك واني شخصيا لا اكتب بدون دليل لان ارفض تدخل رجال الدين بالسياسة تماما بشكل مبدئي واخر ما قالته البطريركية الكلدانية حرفيا في 16 - 1 - 2016 مهددة احزابنا القومية الاتي : (سوف تدعم البطريركية وبكل قوتها وامكانياتها قائمة كلدانية في الانتخابات القادمة وتشكل فريقا وطنيا كلدانيا لإنجاح هذه القائمة) هل هذا مقبول ولائق بالبطريركية الكلدانية وهل هذا واجبها واختصاصها وفعلا تم تنفيذ هذا التهديد وتم توجيه الرابطة الكلدانية لدعم ائتلاف الكلدان دون غيره اين الحق والعدالة والمقبولية في توجهات البطريركية الكلدانية مع تقديري
اخوكم
انطوان الصنا[/size
ܚܝܐ ܓܢܘܟ ܟܬܒܐ ܡܝܘܩܪܐ ܘܡܫܡܗܐ ܐܢܛܒܐܢ ܐܠܨܢܐ ܟܠܕܝܐ ܐܬܘܪܝܐ ܐ̄ܣܘܪܝܝܐ ܐܝܠܗ ܚܕܐ ܐܘܡܬܐ ܘܚܕܐ ܚܕܝܘܬܐ ܗܕܟܐ ܐܙܠܐ ܐܗܐ ܫܡܫܐ ܡܓ̰ܡܐܠܗ ܐܘܡܬܐ ܘܦܪܫܠܐ ܘܥܒܕܠܐ ܚܕ ܗܘܟܡܐ ܝܢ ܫܘܠܛܢܐ ܕܓܢܐ ܐܚܟܝ ܒܫܡܕܝܐ ܟܠܕܢܝܐ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟ ܚܘܠܡܢܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܀܀ ܩܫܘ ܐܒܪܗܡ ܢܪܘܝܐ ؟
1202
ܞ
ܒܪܝܬܐ ܚܕܬܐ :ܡܝܘܩܪܐ ܪܒܝ ܦܘܠܘܣ ܕܢܚܐ ܚܝܐ ܓܢܘܟ ܘܗܘܬ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܫܘܚܬܐ ܠܐܝܩܪܐ ܘܪܘܡܪܡܐ ܕܡܠܦܢܐ ܐܓܘܢܤܛܐ ܐܫܘܪܝܐ ܡܢܚܐ ܢܥܘܡ ܦܐܝܩ . ܐܝܢܐ ܟܬܒܘܢܘܟ ܝܢ ܟܬܒܬܘܟ ܪܒܐ ܙܥܘܪܬܐܠܗ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟ ܘܝܗܒܐܠܘܟ ܚܝܠܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܕܗܡܫܐ ܚܙܚ ܗܕܟܐ ܡܠܘܐܐ ܡܢܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀Qasho Ibrahim Nerwa
1203
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܟܬܒܐ ܚܩܝܪܐ ܟܫܝܪܐ ܐܝܬܠܘܟ ܪܘܚܐ ܡܟܟܼܬܐ ܟܐ ܒܚܕܐ ܐܘܪܚܐ ܐܢܫܝܬܐ ܒܢܓܝܒܘܬܐ ܘܫܦܝܪ ܕܘܒܪܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܒܚܙܝܐܝܘܚ ܟܬܒܝܬܘܟ ܘܚܒܪܢܘܟ ܕܗܒܢܝܐ ܡܠܝܐ ܡܢ ܝܘܬܪܢܐ ܐܪܕܟܼܠܐ ܡܗܝܪܐ ܘܟܫܝܪܐ قيصر شهباز ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟ ܗܡܫܐ ܓܘ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܗܘܬ ܩܐ ܕܐܗܐ ܐܘܡܬܢܝܘܬܘܟ ܘܡܚܒܬܘܟ ܩܐ ܐܘܡܬܘܟ ܚܫܝܚܐܝܘܬ ܠܐܝܩܪܐ ܐܝܬܠܘܟ ܐܝܩܪܐ ܠܟܤܠܝ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1207
ܞ
ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܡܝܘܩܪܐ ܓ̰ܵܐܟ ܗܘܙܝܐ ܟܕܡܐ ܕܐܡܪܚ ܘܡܪܚܩܚ ܓܢܢ ܡܢ ܐܘܚܕܕܐ ܐܝܘܚ ܐܚܘܢܘܬܐ ܒܕܡܐ ܘܒܗܝܝܘܬܐ ܘܒܬܫܥܝܬܐ ܘܒܐܬܪܐ ܕܡܘܠܟܢܐ ܕܐܒܗܬܐ ܐܢܝ ܫܡܢܐ ܕܦܫܠܗ ܡܬܒܐ ܠܐܘܡܬܢ ܕܝܢ ܐܝܠܗ ܐܝܬܠܢ ܐܝܩܪܐ ܘܫܘܒܗܐ ܒܓܢܐ ܐܬܘܪܝܐ ܟܠܕܢܝܐ ܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܟܬܒܐ ܡܝܘܩܪܐ ܓܐܟ ܟܕܡܐ ܕܗܘܐ ܠܐ ܐܝܩܪܐ ܘܤܢܝܬܐ ܒܝܢܬܢ ܐܚܢܢ ܟܠܢ ܚܨܝܪܐܝܘܚ ܘܠܗܝܟ ܢܝܫܐ ܠܐ ܡܛܚ ܀ ܡܝܘܩܪܐ ܓܐܟ ܟܕܡܐ ܕܛܝܪܐ ܗܘܐ ܪܡܢܐ ܦܪܚܐ ܓܘ ܫܡܝܐ ܗܪ ܒܘܬ ܨܐܠܗ ܠܐܪܥܐ ܗܕܟܐ ܐܚܢܢ ܟܠ ܡܢܕܝ ܕܥܒܕܚ ܘܟܬܒܚ ܐܝܘܚ ܚܕܐ ܐܘܡܬܐ ܡܪܘܬܐ ܕܚܕܐ ܝܪܬܘܬܐ ܟܠܕܢܝܐ ܘܐܬܘܪܝܐ ܘܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܚܕ ܢܝܫܐ ܐܝܬܠܢ ܘܕܫܡܢܐ ܕܝܢ ܐܝܠܗ ܪܒܐ ܐܢ ܐܚܢܢ ܐܢܝ ܫܡܢܐ ܕܐܝܬܠܢ ܠܐ ܡܚܕܚ ܡܢ ܐܘܚܕܕܐ ܘܦܝܫܚ ܚܕ ܓܘܫܡܐ ܓܘ ܦܐܬܐ ܕܒܠܕܒܒܢ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܐܘܦ ܚܕ ܡܢܢ ܠܐ ܡܛܐ ܠܗܩܘܝܬܐ ܩܘܡܝܐ ܒܓܢܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟ ܕܩܪܢܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1209
ܞ
ܩܐ ܡܘܡܝܟܐ ܘܗܝ ܕܤܬܐ ܡܐܝܟ ܕܝܐ ܀ ܐܘܦ ܐܚܢܢ ܐܫܘܪܝܐ ܒܛܠܒܐܝܘܚ ܡܢ ܡܫܬܐܠܢܐ ܕܡܕܪܫܝܬܐ ܕܠܫܢܐ ܕܝܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܩܕܝܫܐ ܕܟܐ ܦܝܫܐܠܗ ܦܬܝܚܐ ܓܘ ܓܪܒܝܐ ܕܐܬܪܐ ܒܝܕ ܦܩܘܕܘܬܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܦܐܫ ܫܩܝܠܐ ܗܘ ܫܡܐ ܐ̄ܣܘܪܝܝܐ ܫܡܐ ܕܡܗܟܝܬܐ ܤܘܪܬܼ ܡܢ ܡܕܪܫܝܬܐ ܕܠܫܢܐ ܕܝܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܩܕܝܫܐ ܐܚܟܝ ܡܦܠܚܝ ܫܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܕܟܐ ܐܗܐ ܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ ܦܝܫܐ ܗܘܐ ܚܡܝܐ ܘܢܛܝܪܐ ܓܘ ܥܕܬܐ ܝܡܝܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܤܗ̄ܡܐ ܪܒܐ ܕܪܒܝܹܐ ܘܪܒܝܬܐ ܘܡܠܦܢܐ ܓܘ ܕܐܢܝ ܡܕܪܫܝܬܐ ܕܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ ܐܝܠܗ ܚܙܡܢܝ ܘܐ̄ܢܫܘܬܝ ܡܩܪܘܝܐ ܘܡܠܘܦܐ ܓܘ ܕܐܢܝ ܡܕܪܫܝܬܐ ܠܐܗܐ ܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ ܩܕܝܫܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܢ ܠܐ ܗܡܢܝܬܘܢ ܥܠܝ ܡܒܩܪܝܬܘܢ ܪܒܝ ܢܙܐܪ ܗܢܢܐ ܡܕܒܪܢܐ ܕܟܠܝܗܝ ܡܕܪܫܝܬܐ ܕܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ ܓܘ ܓܪܒܝܐ ܕܟܐ ܣܗܡܐ ܙܘܕܐ ܕܐܝܠܗ ܢܹܪܘܵܝܹܐ ܡܠܦܢܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1210
ܞ
ܐܠܗܐ ܡܢܚ ܠܗ ܓܘ ܢܘܗܪܐ ܘܦܪܕܝܣܐ ܗܘܝܐ ܕܘܟܬܐ ܡܢ ܝܡܝܢܐ ܕܡܪܢ ܐܠܗܐ ܝܗܒܠ ܡܤܝܒܪܢܘܬܐ ܩܐ ܟܠܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀
1211
الأخ العزيز كلدانايا
تحية طيبة واعتزاز
إسمح لي أن اخنلف معك
كبف تطلب ان نعامل السياسيون الآثوريون والمتعصبون الآثوريون بالمثل!؟
كيف توصي شعبك الكلداني الطيب ان يكونو قساة ومفرقين ومزورين ومدلسين ومستعدين لبيع كل شيء من اجل مصلحتهم حتى المقدسات؟
كلا أخي العزيز ...الكلدان طيبون جداً ولا يمكن ان يكونوا كذلك
تحياتي أيها الأصيل
ܙܐܕ ܡܝܫܘܥ زيد ميشو ܐܢܬ ܡܢܝ ܝܘܬ ܘܡܢܝ ܟܐ ܚܫܒܠܗܘܢ ܘܡܘܕܝ ܒܘܬ ܡܨܬ ܕܥܒܕܬ ܘܠܐܝܟܐ ܒܘܬ ܡܛܝ ܐܢܝ ܟܬܒܝܬܘܟ ܫܢܝܙܐ ܘܗܒܤ ܘܒܛܝܠܐ ܗܕܟܐ ܒܤܢܝܬܐ ܘܣܪܝܘܬܐ ܒܫܡܛܐܝܘܬ ܠܓܒܐ ܐܫܘܪܝܐ كيف توصي شعبك الكلداني الطيب ان يكون قساة مفرقين ومزورين ومدلسين مستعدين لبيع كل شىء من اجل مصلحتهم حتى المقدسات : ܗܕܟܐ ܒܐܡܪܐܝܘܬ ܒܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ ܀ ܕܐܝܟ ܦܩܕܐܝܘܬ ܐܘܡܬܘܟ ܟܠܕܝܬܐ ܒܤܡܬܐ ܩܕ ܗܘܝ ܪܩܫܐܠܗ ܘܡܘܦܫܪܐ ܘܙܐܦܢܐ ܒܛܝܠܐ ܗܙܪ ܠܡܙܒܢܬܐ ܕܟܠ ܡܢܕܝ ܕܝܗܝ ܩܐ ܚܬܪ ܗܢܝܢܐ ܕܓܢܗܝ ܥܕܡܐ ܩܕܝܫܗܝ ܀ زيد ميشو ܐܢ ܐܝܘܬ ܓܒܪܐ ܡܝܕܢ ܘܐܬܪܐ ܒܩܪܝܐܠܗ ܒܝܘܟ ܘܒܚܒܪܘܬܘܟ ܕܐܝܠܗ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟ ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܫܩܠܗܘܢ ܚܝܠܘܬܘܟܘܢ ܘܒܪܩܝܡܘܬܘܟܘܢ ܐܚܟܝ ܐܢܝ ܦܪܨܘܦܐ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟ ܤܢܝܢܐ ܘܫܡܛܢܐ ܕܓܒܐ ܦܘܠܝܛܝܩܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܜܪܕܘܠܗܘܢ ܡܢ ܫܛܚܐ ܕܢܝܢܘܐ ܐܪܫܟܝܬܐ ܕܐܬܘܪ ܐܚܬܘܢ ܫܩܠܗܘܢ ܫܘܦܗܝ ܬܡܐܠܗ ܕܘܟܬܐ ܕܓܒܪܐ ܝܢ ܕܓܒܪܘܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܓܒܪܘܬܐ ܠܐܠܵܐ ܐܢܬ ܐܝܬܒܐ ܒܬܪ ܪܢܘܝܐ ܕܟܡܦܝܘܬܪܐ ܘܡܦܠܘܚܐ ܚܒܪܢܐ ܤܪܝܐ ܚܒܪܢܐ ܕܠܐ ܓܒܪܐ ܩܐ ܚܝܠܘܬܐ ܕܩܪܒܬܢܐ ܐܓܘܢܤܛܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܕܟܐ ܓܘ ܟܠܝܗܝ ܥܒܘܕܘܝܬܐ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܒܗܕܪܐܠܗ ܩܪܒܬܢܐ ܐܓܘܢܤܛܐ ܘܡܫܬܐܠܢܐ ܕܙܘܥܐ ܐܢ ܒܥܝܐܝܘܬ ܒܘܬ ܡܚܙܢܘܟ ܨܘܪܝܬܐ ܕܛܘܒܬܢܘܬܗ ܦܛܪܝܪܟܐ ܘܥܠܠܢܐ ܐܚܪܢܐ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܥܡ ܗܕܡܐ ܕܙܘܥܐ ܐܡܝܢ Qasho Ibrahim Nerwa
1212
ܞ
ܡܝܩܪܐ ܫܡܐ ܙܐܦܢܐ ܒܩܪܝܐܝܘܬ ܓܢܘܟ ܟܠܕܢܝܐ : ܗܕܟܐ ܒܟܬܒܐܝܘܬ ܩܐ ܐܚܘܢܘܬܢ ܟܠܕܢܝܐ ܐܢܝ ܫܪܝܪܐ ܘܡܚܒܢܐ ܕܐܨܠܝܘܬܗܝ ܀ ايها ܝܐ ܟܠܕܢܝܐ ܦܠܚܐ ܕܐܝܟܼ ܕܡܦܠܘܚܐܝܠܗ ܩܬܘܟܘܢ ܣܬܪܐ ܕܚܘܦܝܐ ܡܲܦܪܝܢܘܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܒܫܡܐ ܟܠܕܢܝܐ ܒܩܪܝܐܝܘܬ ܓܢܘܟ ܕܟܐ ܡܢ ܕܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܕܒܒܠ ܩܕܡܝܐ ܕܐܝܠܗ ܐܨܒܝܥܐ ܕܡܢܕܝܐ ܫܒܬܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܗܠ ܓܢܘܟ ܐܝܘܬ ܒܩܪܝܐܠܗ ܘܒܩܒܠܐܠܗ ܔܢܘܟ ܡܢܕܝܐ ܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܐܕܝܘܡ ܫܒܬܝܐܠܗ ܤܓܕܢܐ ܕܡܪܝ ܝܘܚܢܐ ܡܥܡܕܢܐ ܐܗܐ ܫܡܐ ܒܩܒܠܐܝܘܬ ܠܓܢܘܟ ܤܒܒ ܐܢܝ ܟܠܕܢܝܐ ܕܒܒܠ ܕܗܘ ܙܒܢܐ ܡܬܪܨܢܐ ܕܚܪܫܐ ܕܐܝܘܬ ܐܢܬ ܐܕܝܘܡ ܩܪܝܐܠܗ ܒܗܘ ܫܡܐ ܟܠܕܝܐ ܓܢܘܟ ܀ܗܕܟܐ ܐܢܝ ܐܝܗܘܐ ܡܢܕܝܐ ܗܠ ܐܕܝܘܡ ܗܕܝܐ ܒܚܝܐܝܠܗ ܓܘ ܬܝܡܢܐ ܕܐܬܪܐ ܡܝܩܪܐ ܐܢܬ ܐܨܠܝܘܬܘܟ ܐܝܘܬ ܐܫܘܪܝܐ ܕܫܛܚܐ ܕܢܝܢܘܐ ܕܟܐ ܢܝܢܘܐ ܐܝܗܘܐ ܗܘܐ ܐܪܫܟܝܬܐ ܕܐܬܘܪ ܝܡܐ ܐܢܬ ܐܨܠܝܘܬܘܟ ܐܝܘܬ ܒܤܪܒܐ ܘܒܫܩܠܐܠܘܟ ܘܒܥܒܕܐܠܘܟ ܚܕܐ ܐܨܠܝܘܬܐ ܫܡܐ ܕܚܕܟܡܐ ܐܚܪܢܐ ܕܚܕܐ ܐܘܡܬܐ ܐܚܪܬܐ ܡܢܕܝܬܐ ܫܒܬܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܗܡܫܐ ܕܟܐ ܒܥܩܪܐܝܘܬ ܘܒܬܢܝܐ ܒܐܢܐ ܟܬܒܝܬܘܟ ܗܒܤ ܘܙܐܦܢܐ ܕܠܝܬ ܗܝܟ ܕܘܙܘܬܐ ܓܘܗܝ ܀ ܗܕܟܐ ܒܩܪܝܐܝܘܬ ܩܬܢ ܐܫܘܪܝܐ العنصري ܛܘܗܡܢܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܢܬ ܐܝܘܬ ܛܘܗܡܢܝܐ ܘܦܠܚܐ ܩܐ ܒܥܣܝܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܟܐ ܡܒܝܘܢܐܝܘܬ ܒܐܢܝ ܟܬܒܝܬܘܟ ܕܐܝܘܬ ܚܕ ܝܬܘܡܐ ܥܬܝܩܐ ܕܒܥܣܝܘܬܐ ܕܥܒܪ ܝܐ ܛܘܗܡܢܝܐ عنصري ܘܡܙܒܢܢܐ ܕܓܢܘܟ ܩܐ ܢܘܟܪܝܐ ܗܕܟܐ ܐܢܝ ܐܚܘܢܘܬܢ ܟܠܕܢܝܐ ܡܘܚܒܐ ܘܫܪܝܪܐ ܒܕܥܝܐܠܗ ܐܨܠܝܘܬܗܝ ܡܢܝ ܝܠܗ ܟܠ ܚܕ ܗܝܡܢܘܬܐ ܘܥܕܬܐ ܗܘܝܐ ܒܪܟܬܐ ܩܬܗܝ ܐܝܢܐ ܐܘܡܬܐ ܟܠܢ ܐܝܘܚ ܚܕܐ ܐܘܡܬܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1214
ܞ
ܩܐ مراقبين ܕܵܘܩܘܼܬܵܐ ܝܢ ܕܵܘܩܵܢܹܐ ܕܥܢܟܒܐ ܝܩܝܪܐ : ܗܕܟܐ ܐܗܐ ܚܒܪܐ ܫܢܝܙܐ جاهل ܝܥܢܝ ܤܲܟܼܠܵܐ ܠܹܐܠܵܐ ܚܫܚܬܐ ܕܦܐܫ ܟܬܝܒܐ ܡܘܦܠܚܐ ܩܐ ܚܕ ܟܬܒܐ ܕܥܝܐ ܘܡܫܡܗܐ ܐܝܟ ܐܚܝܩܪ ܝܘܚܢܢ ܘܟܠ ܟܬܒܐ ܐܚܪܧܢܐ ܠܐܠܐ ܡܬܩܒܠܢܬܐ ܒܐܗܐ ܐܘܪܚܐ ܐܘܦܙܐ ܗܝܟ ܚܕ ܠܐ ܩܒܠܐ ܡܢ ܚܕ ܦܪܨܘܦܐ ܕܗܡܫܐ ܒܚܙܝܐܝܘܚ ܡܫܚܠܘܦܐ ܟܠܝܘܡ ܒܚܕ ܦܨܠܐ ܕܫܡܐ ܥܪܒܝܐ ܘܗܘ ܦܐܬܐ ܡܛܘܫܝܬܐ ܘܡܦܠܘܚܐ ܚܒܪܢܐ ܕܤܝܢܬܐ ܘܡܤܠܝܬܐ ܀ܚܘܒܝ ܘܐܝܩܪܝ ܩܐ ܫܘܦܐ ܕܥܢܟܒܐ ܐܝܠܗ ܒܝܬܐ ܕܟܠܢ ܘܚܕ ܔܫܪܐ ܡܡܛܝܢܐ ܕܛܒܐ ܘܥܒܘܕܘܝܬܐ ܕܒܢܝ ܐܘܡܬܢ ܘܒܢܝ ܥܝܪܐܩ ܗܘܝܬܘ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1215
السيد يوحنا بيداويد
اولا لا اود ان أُدخلَ القرّاء في القيل و القال لإضاعة فائدة المقال على القارىء، لكن من بعد إذن الدكتور
من قال أني ألغي الكلدان؟ تاريخ الكلدان اعرفه منذ ان كنت صغيرا يافعا و تاريخ الكلدان معروف لمن يود الولوج به
الكلدان جزء من هذا الشعب و انا من هذا الشعب، وانا انتمي حاليا لكنيسة كلدانية و اعرف تاريخها ايضا منذ صغري بسبب حبي لأُمتي و لتاريخي الذي امضيت معظم عمري الحالي اقرأ عنه و اسمع عنه
اشكرك على مديح الكلام لي بأني كنت احد رموز الوحدة و هذا مدح، وهو خير من ان اكون بوقاً للتفرقة بين الاخوة و زرع الفتن و الكراهية بينهم، و الزمان دائما يذكر المرء الذي يحب الجمع بين الاخوة و دائما ما ينبذ عداهُ.
اعتقد اني بهذا استوفيت شروط معرفتي بنفسي من خلال عيون الاخرين، و بهذا ينطبق عليّ مثال المرء الذي عرف قدر نفسه بين شعبه،
من له الحكمة ليحكم
ܡܝܩܪܘܬܐ ܟܬܒܐ ܚܩܝܪܐ ماجد هوزايا ܐܡܐܐ ܓܘ ܐܡܐܐ ܐܢܐ ܐܝܘܢ ܡܢܘܟ ܟܠܕܢܝܐ ܐܝܠܗ ܚܕ ܤܵܗ̄ܡܵܐ ܡܢ ܕܐܗܐ ܐܘܡܬܐ ܬܫܥܝܬܐ ܪܒܐ ܝܪܝܟܬܐ ܟܠܕܢܝܐ ܐܝܠܗ ܛܝܦܐ ܥܕܬܢܝܐ ܬܒܥܐ ܠܥܕܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܕܘܬܝܟܐܢ ܡܥܪܒܝܬܐ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1216
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܐ ܟܬܒܐ ܡܟܝܟܐ ܒܪܘܚܐ ܘܡܪܐ ܕܫܦܝܪ ܕܘܒܪܐ ܛܒܐ نذار عناي ܠܝܬܠܝ ܗܝܟ ܡܢܕܝ ܠܐܡܪܐ ܫܒܘܩ ܒܘܬ ܐܡܪܢ ܚܝܐ ܓܢܘܟ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟ ܕܗܒܢܝܐ ܐܡܝܢ ܀QashoIbrahimNerwa
1222
 ܐܵܙܹܠ̄ܬ ܘܚܵܙܹܬ ܓܵܘ ܕܐܲܢܹܐ -Genesis - J0nah -Kings Kings - Ezra - Zephaniah -Isaiah -Daniel -Nahum اسم ناصر من يسوع الناصري ܐܗܐ ܐܝܠܗ ܚܕ ܕܘܓܠܐ ܪܒܐ ܓܘܪܐ ܀ ܫܡܐ الناصري يان النصرانية ܥܪܒܝܐ ܘܡܘܫܠܡܢܐ ܩܕܡ ܩܪܝ ܠܢ ܒܐܗܐ ܫܡܐ ܩܐ ܤܢܝܬܐ ܘܕܫܡܢܝܘܬܐ ܩܐ ܡܫܝܚܝܐ ܟܪܣܜܝܢܐ ܀ ܗܕܟܐ ܒܘܬ ܟܬܒܢ ܚܕ ܡܠܘܐܐ ܩܬܘܟܘܢ ܦܐܬܐ ܡܛܘܫܝܬܐ ܕܠܐ ܕܩܪܝܬܘܢ ܩܕ ܐܢܫܐ ܡܓܘܘܒܝ ܩܐ ܕܝܘܟܘܢ ܓܪܓ ܠܐ ܦܐܫ ܝܗܒܐ ܐܝܩܪܐ ܩܐ ܕܢܝ ܟܬܒܝܬܘܟܘܢ ܫܢܝܙܐ ܕܟܐ ܠܐܝܘܚ ܒܕܥܝܐ ܡܢܝ ܝܬܘܢ ܐܡܝܢ ܀ ܩܫܘ ܢܪܘܝܐ ؟
1225
بعد الاستئذان من الاستاذ ابرم شبيرا .
السيد ابو سوسو مومكا المحترم
ما زلت تردد بمناسبة وبدون مناسبة تعليقا غير لائق بحق احد الكتاب الذي ربما أخطأ ثم اصلح خطأه حتى صار كلامك مملا بل ومقرفا .
يقول الرب ار فع الخشبة عن عينك اولا لكي تبصر جيدا قبل ان تزيل القذى الذي في عين اخيك .
في أحد ردودك على هذا المقال نشرت صورتين للبطريرك مار ايشاي شمعون ومار اغناطيوس افرام الاول .
تحت صورة مار اغناطيوس افرام الاول نقرأ اسمه مكتوبا باللغة الفرنسية ما يلي :
PATRIARCA DE LA IGLESIA ASIRIANA ORTODOXA
أي بطريرك الكنيسة الآ شورية الارثوذكسية
ولكنك وصفته ب بطريرك الامة السريانية متناسيا عن قصد او عن غير قصد كلمة ASIRIANA ِ
يا سيد ابو سوسو نحن شعب واحد وأمة واحدة مهما حاولتم أن تفرقوننا وان الكثير الكثير من ابناء الكنيسة السريانية يعلمون جيدا انهم آشوريون وان كلمة السريان مشتقة من كلمة Assyrian.
وأخيرا أقول لا تدن لكي لا تدان .
1227
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܐ ܟܬܒܐ ܕܥܝܐ ܘܡܫܡܗܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܪܒܝ ܐܦܕܝܡ ܫܦܝܪܐ ܓܪܓ ܡܓܘܘܒܐܝܬܘܢ ܩܐ ܕܐܢܝ ܐܢܫܐ ܕܟܐ ܪܒܐ ܒܤܢܝܬܐ ܘܒܚܪܒܝܘܬܐ ܒܟܬܒܐܠܗ ܕܪܩܘܒܠ ܚܕܝܘܕܬܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ : ܐܘܦܙܐ ܒܛܠܒܐܝܘܚ ܡܢ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܕܟܐ ܡܚܙܝܬܘܢ ܨܘܪܝܬܐ ܕܐܢܝ ܝܠܘܦܐ ܝܢ ܐܤܟܘܠܝܐ ܕܟܐ ܦܪܝܩܐܠܗ ܒܝܬ ܨܘܒܐ ܒܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ ܕܟܐ ܩܢܝܐܝܠܗ ܕܪܓܐ ܝܢ ܣܗܕܘܝܬܐ ܥܠܝܐ ܓܘ ܡܕܪܫܝܬܐ ܕܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ ܕܓܘ ܐܬܪܐ ܝܡܐ ܒܝܨܝܦܘܬܐ ܘܦܠܚܢܐ ܓܢܒܪܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܕܟܐ ܩܐ ܬܠܬܐ 3 ܕܪܐ ܩܕܡ ܡܚܝܐܠܗ ܐܗܐ ܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ ܩܕܝܫܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܒܛܠܒܐܝܘܚ ܡܢ ܫܘܦܐ ܝܩܝܪܐ ܘܓܢܒܪܐ ܕܥܢܟܒܐ ܕܟܐ ܐܝܬ ܚܕܟܡܐ ܡܢ ܟܬܒܐ ܪܒܐ ܒܤܢܝܬܐ ܘܒܥܠܒܒܘܬܐ ܐܝܠܗ ܒܟܬܒܐ ܚܕܟܡܐ ܡܢܕܝܢܐ ܫܢܝܙܐ ܘܙܐܦܢܐ ܘܠܐ ܫܪܝܪܐ ܗܕܟܐ ܚܕܟܐ ܒܫܦܝܪ ܕܘܒܪܐ ܘܐܝܩܪܐ ܟܬܒܐ ܐܚܢܢ ܠܐܠܵܐ ܒܙܕܥܝܐܝܘܚ ܡܢܗܝ ܕܟܐ ܒܥܒܕܐܠܗ ܓܢܗܝ ܐܪܝܐ ܪܢܘܝܐ ܓܘ ܬܘܬܒܘܬܐ ܐܝܩܪܐ ܒܝܗܒܐܝܘܚ ܩܐ ܕܐܢܝ ܐܚܘܢܘܬܢ ܫܪܝܪܐ ܘܚܒܝܒܐ ܐ̄ܣܪܝܝܐ ܘܟܠܕܢܝܝܐ ܠܐ ܒܥܝܚ ܩܕ ܚܤܠܝ ܩܝܕܚ ܠܐܝܩܪܐ ܕܠܐ ܕܚܕܐ ܥܕܬܐ ܛܝܦܐ ܣܒܒ ܟܠܢ ܐܝܘܚ ܚܕܐ ܐܘܡܬܐ ܢܘܟܪܝܐ ܐܗܐ ܤܢܝܬܐ ܩܕܡ ܕܪܐܠܗ ܓܘܢ ܘܦܪܫܝ ܠܢ ܡܢ ܐܘܚܕܕܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1228
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܘܚܩܝܪܐ ܪܒܝ ܦܘܠܘܤ ܕܢܚܐ ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟܘܢ ܕܗܒܢܝܐ ܩܘܒܠܛܝܒܘܬܐ ܓܘܪܬܐ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܘܡܚܒܬܘܟܘܢ ܩܐ ܠܫܢܘܟܘܢ ܩܕܝܫܐ ܝܡܝܐ ܐܫܘܪܝܐ : ܫܢܬܘܟܘܢ ܡܪܢܝܬܐ 2018 ܗܘܝܐ ܒܪܝܟܬܐ ܥܠܘܟܘܢ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܒܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܐܡܝܢܢ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1229
ܞ
ܐܚܘܢܐ ܘܟܬܒܐ ܡܘܚܒܐ ܢܝܤܢ ܤܡܘ ܐܬܘܪܝܐ ܟܠܕܢܝܐ ܘܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܐܝܠܗ ܚܕܐ ܐܘܡܬܐ ܝܢ ܚܕ ܥܡܐ : ܗܕܟܐ ܒܘܬ ܬܡܡ ܩܘܠܐ ܕܐܠܗܐ ܕܟܐ ܡܕܟܘܪܐܠܗ ܓܘ ܐܫܥܝܐ ܢܒܝܐ ܐܗܐ ܐܘܡܬܐ ܟܠܦܬܐ ܘܡܩܘܛܩܬܐ ܐܝܠܗ ܕܐܢܐ ܟܠܝܗܝ ܫܡܢܐ ܐܝܬܠܗ ܦܪܘܦܝܣܘܪܐ ܐܟܕܝܡܝܐ ܝܘܒܠܝܐ ܡܟܬܒܢܐ ܪܒܘܬܢܝܐ ܐܗܐ ܐܝܠܗ ܫܘܓܠܐ ܕܐܢܝ ܗܘܬ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢ ܀ QashoIbrahimNerwa
اخونا وكاتاوا موخبا نيسان سمو آثورايي كلدانايي سوريايي إيلاي خدا أومتا يان خا عما:
هدخا بوت تامم قولا دآلاها دكي مدخوريلي كاو إيشايا نويا : اومتا جلبتا ومقوطقطا إيلا داني شماني كولاي : إيتلون فروفيسوري اكادمايي يوبالايي مكتواني رابوتانايي آها إيلي شولا داني هاوت باسيما رابا آمين
1231
ܞ
ܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܚܪܫܟܪܐܹ ܕܓܘ ܒܒܠ ܬܠܬܐ ܓܗܐ ܡܠܟܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܡܘܩܪܠܗܘܢ ܒܒܠ : ܓܗܐ ܕܬܠܬܐ ܡܠܟܐ ܕܐܬܘܪ ܡܘܩܕܠܐ ܐܚܘܢܐ ܚܠܦ ܕܝܐ ܓܘ ܒܒܠ ܡܛܠ ܥܒܕܠܐ ܢܟܝܠܘܬܐ ܠܐܚܘܢܐ ܡܠܟܐ ܕܐܬܘܪ ܀ ܗܕܟܐ ܒܬܪ ܗܕܚ ܪܚܫܠܗܘܢ ܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܚܪܫܟܪܐ ܝܗܒܐܠܗܘܢ ܓܢܗܝ ܥܡ ܚܝܠܘܬܐ ܕܡܠܟܘܬܐ ܕܦ̰ܪܣܵܝܹܐ ܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܚܪܫܟܪܐ ܕܟܐ ܬܠܬܐ ܓܗܐ ܦܫܠܐ ܒܒܠ ܡܘܩܕܬܐ ܒܝܕ ܡܠܟܐ ܐܫܘܪܝܐ ܗܘܐܠܗܘܢ ܫܪܝܟܐ ܘܗܝܪܢܐ ܘܣܢܕܢܐ ܕܦܪܣܝܐ ܩܐ ܡܚܪܒܬܐ ܘܫܡܛܬܐ ܕܡܠܟܘܬܐ ܘܡܠܟܡܠܟܘܬܐ ܘܡܕܢܝܘܬܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܗܕܟܐ ܦܫܠܐ ܫܩܠܬܐ ܢܝܢܘܐ ܒܝܕ ܦܘܪܣܝܐ ܠܐ ܒܐܝܕܐ ܕܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܚܪܫܟܪܐ ܕܔܘ ܒܒܠ ܀ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܡܢ ܥܕܢܬܐ ܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܚܪܫܟܪܐ ܠܐ ܡܨܐ ܗܘܐ ܠܫܡܛܬܐ ܘܡܡܦܠܬܐ ܐܡܦܪܛܘܪܘܬܐ ܡܠܟܡܠܟܘܬܐ ܘܡܕܝܢܝܘܬܐ ܕܐܬܘܪ ܀ ܗܕܟܐ ܩܐ ܚܕܟܡܐ ܫܢܐ ܐܢܝ ܦܘܪܣܝܐ ܝܗܒܐܠܗܘܢ ܫܘܠܛܢܐ ܒܐܝܕܐܕܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܚܪܫܟܪܐ ܓܘ ܒܒܠ ܕܐܝܟ ܐܕܝܘܡ ܐܡܪܝܟܐ ܕܟܐ ܝܗܒܐ ܚܕ ܫܘܠܛܢܐ ܩܐ ܚܕܟܡܐ ܘܒܬܪ ܗܕܞ ܫܡܛܐܠܗܘܢ ܀ ܗܕܟܐ ܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܚܪܫܟܪܐ ܕܡܪܙܒܢܢܐ ܕܒܒܠ ܒܬܪ ܚܕ ܡܬܚܐ ܕܫܢܐ ܗܕܟܐ ܐܘܦ ܡܠܟܘܬܐ ܕܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܚܪܫܟܪܐ ܗܪ ܐܢܝ ܚܝܠܘܬܐ ܕܡܠܟܘܬܐ ܕܦܪܣܝܐ ܩܕܡ ܫܡܛܐܠܗܘܢ ܘܗܠ ܗܕܝܐ ܐܗܐ ܡܠܟܘܬܐ ܕܐܢܝ ܚܪܫܟܪܐ ܕܐܘܦ ܗܕܝܐ ܐܝܬ ܦܝܫܐ ܡܢܗܝ ܓܘ ܬܝܡܢܐ ܕܐܬܪܐ ܕܐܝܠܗ ܬܒܥܐ ܠܡܪܝ ܝܘܚܢܢ ܡܥܡܕܢܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܚܪܫܟܪܐ ܕܔܘ ܒܒܠ ܒܐܗܐ ܐܘܪܚܐ ܫܡܛܠܗܘܢ ܠܐܫܘܪܝܐ ܘܫܩܝܠܐܠܗܘܢ ܢܝܢܘܐ ܒܚܝܠܐ ܕܦܪܣܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܚܪܫܟܪܐ ܠܐܝܬܘܢ ܐܚܬܘܢ ܕܟܐ ܐܕܝܘܡ ܒܩܪܝܐܝܬܘܢ ܓܢܘܟܘܢ ܟܠܕܝܐ ܀ ܐܚܬܘܢ ܐܨܠܝܘܬܘܟܘܢ ܐܝܬܘܢ ܢܝܢܘܝܐ ܒܢܝ ܢܝܢܘܐ ܐܪܫܟܝܬܐ ܕܐܬܘܪ ܐܪܥܐ ܕܐܫܘܪ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1232
ܞ
ܪܒܝ ܐܚܝܩܪ ܐܢܐ ܒܐܡܪܐܝܘܢ ܚܩܪܐ ܪܘܡܪܡܐ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܐ ܡܠܦܢܐ ܚܩܝܪܐ ܦܪܘܦܝܣܘܪ ܐܦܪܝܡ ܝܠܕܙ ܩܐ ܕܐܗܐ ܫܪܪܐ ܕܬܫܝܬܐ ܘܐܨܠܝܘܬܐ ܘܗܡܙܡܬܐ ܢܓ̰ܝܒ ܘܐܗܐ ܡܗܝܪܘܬܐ ܘܥܩܠܕܪܘܬܐ ܘܐܢܝ ܫܦܝܪ ܕܘܒܪܐ ܕܐܝܬܠܗ ܡܝܩܪܘܬܐ ܦܪܘܦܝܤܘܪ ܝܠܕܙ ܒܛܠܒܐܝܘܢ ܡܢ ܐܠܗܐ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܐ ܚܘܠܡܢܐ ܥܦܝܦܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܡܠܠܐ ܝܢ ܬܦܩܬܐ ܕܗܒܢܝܐ ܓܘ ܦܪܣ ܚܙܘܐ ܥܡ ܡܝܩܪܐ ܪܒܝ ܐܘܓܝܢ ܒܐܡܪܐܝܘܢ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟ ܦܪܘܦܝܣܘܪ ܐܦܪܝܡ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1233
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ رابي بيت نهرانايا ܚܝܐ ܓܢܘܟ ܩܐ ܬܪܓܡܬܐ ܕܥܠܠܬܝ ܩܐ ܟܬܒܐ ܚܒܝܒܐ رابي نيسان سمو ܀ ܗܕܟܐ ܐܢܐ ܐܗܐܠܗ ܠܫܢܝ ܘܒܝܐ ܒܘܬ ܟܬܒܢ ܤܒܒ ܐܝܠܗ ܓܘ ܕܡܝ ܠܐܠܐ ܡܠܝܢܬܐ ܐܢܐ ܟܕܡܐ ܕܪܐ ܦܝܫܠܗ ܠܫܢܢ ܐܫܘܪܝܐ ܡܟܘܡܪܐ ܒܝܕ ܕܐܢܝ ܥܪܒܝܐ ܘܢܘܟܪܝܐ ܐܘܦ ܐܕܝܘܡ ܗܪ ܟܬܒܚ ܒܠܫܢܐ ܕܐܢܝ ܢܘܟܪܝܐ ܐܘܦ ܙܐ ܐܢܐ ܠܫܢܐ ܥܪܒܝܐ ܠܐ ܡܦܕܡܢ ܝܢ ܩܪܢ ܘܟܬܒܢ ܐܢܐ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܟܕܡܐ ܕܡܨܢ ܒܐܗܐ ܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ ܩܕܝܫܐ ܒܘܬ ܟܬܒܢ ܘܡܓܘܘܒܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢ قشو إبراهيم نيروا ؟
1234
ܞ
ܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܘܫܠܝܚܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ
ܡܒܪܘܟܐܝܘܚ ܥܐܕܐ ܕܡܘܠܕܗ ܕܡܪܢ ܘܦܪܘܩܢ ܡܠܟܐ ܕܡܠܟܹܐ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܘܫܢܬܐ ܡܪܢܝܬܐ ܚܕܬܐ 2018
ܠܩܕܝܫܘܬܗ ܐܒܘܢ ܡܥܠܝܐ ܓܘܢܝܐ ܟܘܡܪܐ ܚܟܝܡܐ ܘܚܩܝܪܐ
ܡܪܝ ܓܝܘܪܓܝܣ ܬܠܝܬܝܐ ܨܠܝܒܐ ܦܛܪܝܪܟܐ ܕܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ
ܡܨܠܘܝܐ ܝܘܚ ܕܐܠܗܐ ܝܗܒܠ ܩܐ ܩܕܝܫܘܬܗ ܚܝܠܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܥܦܝܦܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܐܡܝܢ܀
Qasho Ibrahim Nerwa
1236
ܞ
ܡܝܩܪܐ ܓܐܟ ܝܘܤܦ ܬܘܕܝܬܐ ܐܝܬܠܗ ܫܘܓܠܐ ܕܓܢܐ ܘܐܘܡܬܐ ܐܝܬܠܗ ܫܘܓܠܐ ܕܓܢܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܡܦܠܚܐܝܬܘܢ ܫܡܐ ܢܤܛܘܪܢܝܐ ܐܘܦܙܐ ܐܦܣܩܘܦܘܟ ܡܪܝ ܝܘܚܢܢ ܤܘܠܩܐ ܗܘ ܕܟܐ ܢܦܝܠܐ ܒܬܪܐ ܕܟܐ ܟܠܦܠܐ ܡܢ ܓܘ ܕܗܝ ܥܕܬܐ ܢܤܛܘܪܢܝܬܐ ܒܫܢܬܐ ܕ 1552 ܠܡܪܢ ܒܕܪܐ ܕ 15 ܐܘܦ ܗܘ ܡܪܝ ܝܘܚܢܢ ܤܘܠܩܐ ܐܝܗܘܐ ܢܤܛܘܪܢܝܐ ܡܢ ܕܗܝ ܬܘܕܝܬܐ ܐܝܗܘܐ ܕܢܤܛܘܪܝܣ ܕܟܐ ܒܠܘܡܐ ܕܦܫܠܗ ܩܪܝܬܐ ܒܐܗܐ ܫܡܐ ܢܤܛܘܪܢܝܐ ܀ ܡܝܩܪܐ ܐܢܬ ܠܐ ܚܫܒܬܠܐ ܓܢܘܟ ܡܢ ܕܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܫܒܬܝܐ ܛܝܦܐ ܕܡܪܝ ܝܘܚܢܢ ܡܥܡܕܢܐ ܕܟܐ ܗܠ ܗܕܝܐ ܐܝܠܗ ܓܘ ܬܝܡܢܐ ܕܥܝܪܐܩ ܐܚܬܘܢ ܟܠܘܟܘܢ ܕܒܚܫܒܐܝܬܘܢ ܓܢܘܟܘܢ ܟܠܕܝܐ ܐܨܠܝܘܬܘܟܘܢ ܐܝܬܘܢ ܒܢܝ ܢܝܢܘܐ ܐܪܫܟܝܬܐ ܕܐܬܘܪ ܗܝܟ ܐܤܘܪܐ ܠܝܬܠܘܟܘܢ ܒܐܢܝ ܟܠܕܝܐ ܩܕܡܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܢܐ ܐܡܝܪܐܝܘܢ ܪܒܐ ܓܗܹܐ ܐܘܦ ܗܕܝܐ ܒܐܡܪܐܝܘܚ ܩܬܘܟܘܢ ܐܬܘܪܝܐ ܘܟܠܕܢܝܐ ܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܐܝܘܚ ܚܕܐ ܐܘܡܬܐ ܬܚܘܬ ܫܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܐܚܬܘܢ ܟܐ ܗܪ ܐܝܬܘܢ ܒܩܪܝܐ ܘܒܐܡܪܐ ܘܒܬܢܝܐ ܘܡܦܠܘܚܐ ܠܐܗܐ ܫܡܐ ܢܤܛܘܪܢܝܐ ܕܛܝܦܐ ܕܒܠܘܡܐ ܦܫܠܗ ܡܬܒܐ ܠܫܡܐ ܕܥܕܬܐ ܝܡܝܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܀ ܗܕܟܐ ܡܝܩܪܐ ܐܙܠܝܬܘܢ ܐܚܬܘܢ ܚܕܟܡܐ ܡܢܘܟܘܢ ܕܐܝܬܘܢ ܕܪܩܘܒܠ ܐܡܪܐܝܬܘܢ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܐ ܦܪܘܦܝܣܘܪ ܐܦܪܝܡ ܝܠܕܙ ܩܡܘܕܝ ܐܝܘܬ ܒܕܝܪܐ ܠܐܨܠܝܘܬܘܟ ܘܗܝܝܘܬܘܟ ܘܝܪܬܘܬܘܟ ܐܫܘܪܝܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܐܡܪܬ ܩܐ ܕܐܢܝ ܐܚܘܢܘܬܢ ܡܘܚܒܐ ܟܠܕܢܝܐ ܕܟܐ ܡܪܥܘܡܐܠܗ ܐܬܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܕܟܐ ܒܩܪܝܐܝܘܬ ܩܬܗܝ ܚܣܠܝ ܡܘܚܗܝ ܦܝܫܐܠܗ ܡܚܘܠܐܠܗ ܡܪܐܪܬܠܗܘܢ ܠܐܗܐ ܐܘܪܚܐ ܕܝܘܟ ܕܟܠܕܝܘܬܐ ܚܕܬܐ ܕܒܬܪ ܢܦܠܬܐ ܕܫܘܠܛܢܐ ܒܥܤܝܐ ܐܡܘܪ ܩܬܗܝ ܐܕܝܘܡ ܛܘܒܬܢܘܬܗ ܦܛܪܝܪܟܐ ܡܪܝ ܠܘܝܤ ܣܟܘ ܡܘܚܒܐ ܩܛܥܝܐܠܗ ܓܘ ܕܗܘ ܟܢܘܫܝܐ ܤܘܢܗܕܝܩܝܐ ܐܚܪܝܐ ܐܚܢܢ ܐܘܦ ܐܘܡܬܢܐܝܬ ܐܝܘܚ ܐܘܡܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܒܫܡܐ ܕܛܝܦܐ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܀ ܡܬܪܨܝܬܘܢ ܠܘܟܘܢ ܟܘܪܐ ܕܟܐ ܕܪܝܬܘܢ ܠܗܘܢ ܗܩܘܝܬܘܟܘܢ ܕܐܘܡܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܬܚܘܬ ܫܡܐ ܕܛܝܦܐ ܕܥܕܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܢܐ ܐܘܦ ܗܕܝܐ ܒܐܡܪܐܝܘܢ ܐܬܘܪܝܐ ܟܠܕܢܝܐ ܐ̄ܣܘܪܝܝܐ ܐܝܘܚ ܚܕܐ ܐܘܡܬܐ ܠܐ ܦܪܫܢܬܐ ܚܝܐ ܚܕܝܘܕܬܐ ܟܠܢܝܬܐ ܕܥܡܢ ܘܚܝܐ ܦܪܘܦܝܣܘܪ ܐܦܪܝܡ ܝܠܕܙ ܩܐ ܕܐܗܐ ܫܪܪܐ ܕܘܙܘܬܐ ܘܚܝܐ ܟܠ ܚܕ ܟܠܕܢܝܐ ܫܪܝܪܐ ܥܕܬܐ ܟܠ ܚܕ ܗܘܝܐ ܒܪܟܬܐ ܥܕܬܐ ܘܗܝܡܢܘܬܐ ܐܠܗ ܠܐܠܐ ܗܝܟ ܙܝܢܐ ܐܝܢܐ ܟܠܢ ܚܕ ܐܘܡܬܐ ܝܘܚ ܒܪܒܐ ܫܡܢܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
ܕ
1237
ܞ
رابي نيسان سمو هوزايا موخبا وخقيرا :
ܐܢܝ ܕܟܐ ܒܟܠܝܐܠܗ ܕܪܩܘܒܠ ܕܐܗܐ ܗܡܙܡܬܐ ܕܡܝܩܪܘܬܐ ܦܪܘܦܝܣܘܪ فروفيسور ܐܦܪܝܡ ܝܠܕܙ ܥܕܬܢܐܝܬ ܘܐܘܡܬܢܐܝܬ ܟܠ ܟܠܢܐܝܬ ܐܝܠܗ ܢܦܝܠܗ ܓܘ ܩܘܠܬܐ ܕܥܕܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܡܥܪܒܝܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܟܠ ܕܐܝܟ ܕܗܝ ܥܕܬܐ ܡܪܚܫܐܠܗ ܗܕܚ ܒܘܬ ܡܨܝ ܪܚܫܝ ܠܐ ܒܘܫ ܙܘܕܐ ܠܐ ܒܘܫ ܒܨܘܪܐ : ܩܐ ܒܟܬܐ ܕܒܒܐ ܟܐ ܩܪܐܠܗ ܝܡܐ ܘܩܐ ܝܡܐ ܟܐ ܩܪܝ ܒܟܬܐ ܕܒܒܐ ܀ ܡܝܩܪܘܬܐ ܦܪܘܦܝܣܘܪ ܝܠܕܙ ܟܠ ܡܢܕܝ ܫܪܪܐ ܘܕܘܙ ܓܠܝܐܠܗ ܘܐܡܝܪܐܠܗ ܀ ܗܕܟܐ ܒܐܡܪܐܠܗ ܐܢܐ ܥܕܬܝ ܐܝܠܗ ܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܐܝܢܐ ܩܘܡܝܐ ܕܝܝ ܐܝܠܗ ܩܘܡܝܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܘܦܙܐ ܒܐܡܪܐܠܗ ܢܝܢܘܐ ܐܝܠܗ ܕܐܬܘܪ ܠܐܠܐ ܕܚܕ ܐܚܪܢܐ ܘܘܘܘܘܘܘܘܘܘܘ ܟܠ ܡܢܕܝ ܪܒܐ ܒܚܕܐ ܐܘܪܚܐ ܕܘܙ ܗܘܡܙܡܐܠܗ ܓܘ ܦܪܣ ܚܙܘܐ ܥܡ ܡܝܩܪܘܬܐ ܡܪܚܛܢܐ ܬܦܩܝܬܐ ܐܘܓܝܢ ܀ رابي نيسان عيدا دمولادا دمارا ايشوع مشيخا وشيتا خادتا 2018 هاوي بريخي لميقروتاوخون ܐܡܝܢ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1238
الاستاذ د ليون برخو المحترم
شكرا لمقالتك وما فيها من بعض أمور أكاديمية صحيحة/ لكن
اولا/ إن كنيسة المشرق الاشورية لا زالت محرومة من الكنيسة الكاثوليكية (ناسف للاحتفال سويا) لأنها نسطورية ولن تدخل في شركة كنسية ما لم يتم حرم نسطور وأساطين النسطرة أسوةً بالكلدان هذه لقاءات تمهدية تستعملها كنيسة المشرق الاشورية وقسم واحد منها فقط لاغراض دعائية سياسية
ثانيا/ ليس عيبا أن تفتخر بكنيستك كانسان عادي منتمي لها كمن يقول ان ابي اجمل واحسن اب في العالم
أما إذا أردت أن تفتخر بها أكاديميا كاكاديمي فعليك أن تثبت ذلك وبالمصادر التاريخية ومن خارج كنيستك
إن كنيسة المشرق ليست كنيسة عريقة وتاريخها ليس مُشرِّف كما تعتقد، بل تاريخ اسود، وهذا ليس تهكم او انتقاص، بل حقيقة تاريخية ثابتة بالوثائق ليس من خارج كنيستك فحسب، بل من داخلها أيضا
معظم آباء كنيستك يقولون:
عن الغموض والشكوك والأساطير والجهل، راجع أباء الكنيسة أنفسهم: البطريرك ساكو، إن كنيستنا بلا بهاء خارجي ولا قوة ظاهرة، والوثائق عن كنيستنا غير وافية وجاءت بمستويات متنوعة، (خلاصة تاريخ الكنيسة الكلدانية، ص1،4-6)، البطريرك دلي، (المؤسسة البطريركية في كنيسة المشرق، ص 33-41). والأب يوسف حبي، ولعدة مرات ولكل قضية عنوان، الشكوك والاعتراضات، العزلة، أساطير، غموض البدايات..الخ، (كنيسة المشرق التاريخ، العقائد، الجغرافية الدينية، ص 77، 83، 91، 107-108، وله أيضاً مجامع كنيسة المشرق، ص22، 38، 40. وله، كنيسة المشرق الكلدانية-الأثورية، ص16). وأنظر، الأب ألبير أبونا، (تاريخ الكنيسة السريانية الشرقية، ج1 ص 3-16، ج3 ص 129). والأسقف عمانوئيل يوسف، (آشوريين أم كلدان؟، ص 113). والمطران باواي سورو، (كنيسة المشرق، ص43، 48). وأنظر، المطران أدي شير: لسوء الحظ لم يصلنا شيء يستحق الذكر من أخبار أجدادنا الأوائل في الأجيال الثلاثة الأولى، وأخبار كرسي ساليق قبل الجاثليق فافا غائصة في الظلام، (تاريخ كلدو وأثور، ج2 ص 8، 53). وأنظر، المطران سرهد جمو: إن سياج العزلة قد أحاط بكنيسة المشرق أجيالاً عديدة، ثم جرت بعض الاتصالات بين كنيسة المشرق وبابا روما عبر المرسلين الغربيين منذ القرن الثالث عشر مع مهاجري بلاد ما بين النهرين في قبرص سنة 1445م، وأوضاع الكنيسة في تلك الفترة تماماً كانت غارقة في دياجير المحن، ولا زال إلى اليوم ديجور انعدام الوثائق الكنسية عن تلك الفترة، وليس لنا اليوم أية وثيقة كنسية معاصرة تشرح لنا بشيء من التفصيل أحداث القرن الرابع عشر إلى السادس عشر، فتلك فترة يقف أمامها المؤرخ فارغ اليدين إلاَّ من بعض المعلومات الزهيدة، (كنيسة المشرق بين شطريها، بين النهرين 1996م، ص 188-190). وأنظر، الكاردينال أوجين تيسران مسؤول الكنيسة في روما: ليس بأيدينا لإنشاء تاريخ الكنيسة النسطورية مصدر شبيه بالتصانيف التاريخية المطولة كالتي خَلَّفها العالمان ميخائيل الكبير وابن العبري. (خلاصة تاريخ الكنيسة الكلدانية، ص3-7). وغيرهم.
ثالثاً/ كنيسة المشرق ليست جامعة، وهي كنيسة عشائرية اقرب لحزب سياسي من كنيسة مسيحية وخاصة في العصر الحديث ولم يتبوء جثلقة كنيسة المشرق خارج منطقتها المنعزلة في العراق الحالي وغرب إيران سوى يابالاها المغولي 1318م، ولم يستطع واحد من أكليروسها تبؤا مركز أسقفي لكنيسة أخرى، وهي الكنيسه التي في كل تاريخها تُقسَّم كراسي أبرشيات البطريركية إلى أولويات، وتختلف أولية الكرسي حسب الظرف وقوة الأسقف والأبرشية المعينة/ ولا يوجد لكنيسة المشرق أي حضور مسكوني لأنها كانت محرومة ومعزولة.
رابعا/ / كنيسة المشرق أكثر كنيسة سياسية وعنيفة وفيها قتل ودم / و90 بالمئة من جثالقتها لم يأتوا بانتخاب بل برشوة واحتيال واغتيال إلى سنة 1318م، وبعدها أصبحت وراثية يُرسم فيها بطاركة بعمر ثمان سنوات.
خامسا / ان كنيسة المشرق اقرب كنيسة للعرب والعروبة
سادسا/ إن كنيسة المشرق عقائدياً هي أقرب كنيسة إلى الإسلام.
سابعا / ان كنيسة المشرق ليست رسولية وتستمد رسوليتها من أنطاكية فقط، وكل التاريخ والى اليوم لا تعترف كنيسة روما بكنيسة الكلدان كرسي رسولي.
كل ما في الأمر كان لكنيسة المشرق منذ القرن الثامن والى الثاني عشر نوعا ما نشاط لكنه قليل وأنجبت آباء ذو مكانة محترمة كعبديشوع الصوباوي والى حد أقل نرساي وغيرهم قليل جدا.
مع تحياتي
الشماس بهنام موسى
ܠܐ ܫܡܫܐ ܠܐ ܚܫܝܚܐ ܐܟܠܩܪܨܐ ܢܤܒ ܒܐܦܐ ܙܪܥܐ ܕܐܟܕܢܐ ܗܘ ܐܦܤܩܘܦܘܟ ܒܫܡܐ ܕܡܪܝ ܝܥܩܘܒ ܕܟܐ ܒܕܪܐ ܕܫܒܥܐ ܥܒܕܠܐ ܟܠܦܐ ܓܘ ܥܕܬܐ ܝܡܝܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܐܘܦ ܗܘ ܦܝܫܐ ܗܘܐ ܡܘܗܪܡܐ ܒܝܕ ܕܐܢܝ ܐܒܗܬܐ ܩܕܝܫܐ ܕܥܕܬܐ ܝܡܝܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܕܝܘܡ ܐܢܬ ܢܦܝܠܐ ܒܬܪܐ ܝܐ ܐܢܬ ܥܪܒܝܐ ܕܓܙܝܪܐ ܕܫܡܪ ܔܘ ܣܘܪܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܦܛܪܝܪܟܐ ܡܪܝ ܢܣܜܘܪܝܣ ܕܩܘܣܛܢܛܝܢܝܐ ܐܘܦ ܗܘ ܡܘܗܪܡܐ ܗܘܐ ܠܐܢܝ ܦܛܪܝܪܟܐ ܕܟܐ ܩܕܡ ܟܡܪܐܠܗ ܒܝܕ ܚܝܠܘܬܐ ܕܡܘܫܠܡܢܐ ܕܟܐ ܡܘܫܠܡܢܐ ܟܠܝܐܗܘܐ ܒܬܪ ܚܨܗܝ ܕܦܫܠܗ ܡܪܝ ܢܤܛܘܪܝܣ ܛܪܝܕܐ ܠܚܕ ܓܙܝܪܐ ܓܘ ܡܨܪܝܢ ܗܠ ܕܡܢܝܘܚܐܠܗ ܀ܗܕܟܐ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܡܪܝ ܢܤܛܘܪܝܣ ܠܐܠܐ ܗܒܝܐ ܦܛܪܝܪܟܐ ܘܩܘܪܒܐ ܠܥܕܬܐ ܝܡܝܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܀ ܡܪܝ ܢܤܛܘܪܝܣ ܗܘ ܐܝܬ ܗܘܐܠܗ ܩܘܪܒܝܘܬܐ ܠܗܝ ܥܕܬܐ ܕܐܕܝܘܡ ܐܢܬ ܠܐ ܫܡܫܐ ܕܐܝܘܬ ܬܒܥܐ ܐܠܗ ܝܐ ܫܢܝܙܐ ܘܠܐ ܚܫܝܚܐ ܐܡܝܢ Qasho Ibrahim Nerwa e]
1245
رأبي قشو مع كل أحترامي وتقديري لشخصك المؤقر أعتذر عن الأجابة على سؤالك فألنقاش في مثل هذه الأمور يحتاج ألى جهد ووقت طويل لمناقشة هذه ألصور وعليه لأ أريد أن أخرج عن سياق ألموضوع ألمطروح من قبل أخونا موفق
ܫܠܡܐ ܕܡܪܢ ܩܐܒܠ
ܡܩܠܤܐ ܡܘܚܒܐ ܪܒܝ ܡܫܡܫܢܐ ܥܒܕܝܫܘܥ ܐܢ ܒܥܝܐܝܘܬ ܡܝܩܪܘܬܘܟ ܐܢܝ ܩܐ ܚܬܪ ܕܝܘܟ ܒܘܬ ܫܝܦܢܐ ܚܘܒܝ ܘܐܝܩܪܝ ܩܬܘܢ ܐܘܦܙܐ ܡܘܠܕܗ ܕܡܪܢ ܘܦܪܘܩܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܘܫܢܬܐ ܡܪܢܝܬܐ ܚܕܬܐ ܗܘܝ ܒܪܝܟܐ ܠܡܩܠܤܘܬܘܟ ܘܠܒܢܝ ܒܝܬܘܟ ܐܡܝܢ ܀
1246
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܪܒܝ ܡܝܟܐܝܠ ܡܡܘ ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܡܠܦܢܐ ܕܥܝܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܝܬܠܢ ܫܘܒܗܪܐ ܘܩܒܠܛܝܒܘܬܐ ܓܘܪܬܐ ܡܢܘܟܘܢ ܪܒܐ ܒܠܝܦܐܝܘܚ ܘܒܫܩܠܐ ܝܘܬܪܢܐ ܐܘܡܬܢܝܐ ܡܢ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀
1249
سيد زيد ميشو افندي
من يقرا مداخلاتك البائسة والسخيفة سيتوصل الى نتيجة ان صاحب هذه المداخلات شخص جاهل جدا لايخجل ويعتبر نفسه فطحل لايجاريه احد في العلم والمعرفة .
اذا كنت يافطحل لاتتكلم باللغة التي تسميها مسخرة ولاتستطيع ان تفك شفرة حرف واحد من حروفها وليس لديك اية معلومات عنها فالافضل لك ان تسكت ولاتتداخل في شي ليس لك علاقة به ولاتعرف عنه شيئا ولكن الواضح جدا انك شخص لايخجل وتحمل كره شديد لاي شئ اسمه اشوري وعلى هذا الموقع لايجاريك في هذاسوى موفق نيسكو وصديقه وسام موميكا.
لو كنت انا مسؤؤلا عن هذا الموقع لالغيت حسابك ومنعتك من الكتابة فيه لانك ببساطة شديدة لاتمتلك ابسط ادبيات الكتابة.
ܐܡܐܐ ܓܘ ܐܡܐܐ ܡܤܙܓܘܕܐܝܘܢ ܡܢ ܡܝܩܪܘܬܘܟ ܓܘ ܟܠܝܗܝ ܐܩܦܝܬܐ ܚܒܪܢܐ ܫܢܝܙܐ ܘܕܣܢܝܬܐ ܕܪܩܘܒܠܘܬܐ ܐܗܐ ܦܪܨܘܦܐ ܡܦܠܘܚܐܝܠܗ ܕܪܩܘܒܠ ܕܐܫܘܝܐ ܘܗܘ ܒܓܢܐ ܐܨܠܝܘܬܐ ܐܝܠܗ ܐܫܘܪܝܐ ܡܢ ܐܪܥܐ ܗܠ ܫܡܝܐ ܐܝܠܗ ܪܚܩܐ ܡܢ ܫܡܐ ܟܠܕܢܝܐ ܤܒܒ ܐܗܐ ܫܡܐ ܐܝܗܘܐ ܕܚܕܟܡܐ ܟܠܕܹܐ ܥܒܘܕܐ ܕܚܕܫܐ ܗܠ ܐܕܝܐ ܒܚܝܐܝܠܗ ܓܘ ܬܝܡܢܐ ܕܐܬܪܐ ܕܐܫܘܪ ܕܐܝܠܗ ܫܒܬܝܐ ܤܓܕܢܐ ܕܡܪܝ ܝܘܚܢܢ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1250
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܓܐܟ ܝܘܣܦ ܗܘܙܝܐ ܡܘܚܒܐ ܒܐܡܪܐܝܘܬ ܒܠܫܢܐ ܥܪܒܝܐ حتى لو كانت دماؤنا واحدة نحن لم نعد شعباً واحداً ܦܘܫܩܐ ܐܝܠܗ ܝܥܢܝ ܥܲܕ ܝܲܢ ܥܕܲܡܵܐ ܐܸܢ ܗܵܘܝܵܐ ܕܸܡܲܢ ܚܲܕ̄ ܐܲܚܢܲܢ ܠܵܐ ܠܹܐܝܘܲܚ ܥܲܡܵܐ ܝܲܢ ܐܘܼܡܬܵܐ ܚܕܵܐ ܀ ܡܝܘܩܪܐ ܓ̰ܵܐܟ ܐܵܗܐ ܕܟܐ ܡܦܠܘܚܐܝܬܘܢ ܫܡܐ تسمية ܡܗܲܡܗܘܼܬܵܐ ܐܗܐ ܙܝܘܢܐ ܘܫܠܡܐ ܡܵܪܝܪܐ ܡܥܪܒܝܐ ܢܘܟܪܝܐ ܩܕܡ ܙܪܥܝܠܐ ܓܘ ܐܘܡܬܢ ܒܐܢܝ ܬܠܬܐ ܫܡܢܐ ܝܢ ܫܘܡܗܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܚܢܢ ܚܕ ܕܡܐ ܘܚܕ ܝܪܬܘܬܐ ܚܕ ܬܫܥܝܬܐ ܘܚܕ ܗܝܝܘܬܐ ܘܚܕ ܠܫܢܐ ܘܚܕ ܢܝܫܐ ܐܝܬܠܢ ܘܗܩܘܝܬܢ ܩܘܡܝܐ ܐܝܠܗ ܚܕ ܘܐܢܐ ܫܡܢܐ ܕܐܝܬܠܢ ܓܘ ܐܘܡܬܢ ܚܕ ܕܫܡܢ ܟܠܢ ܐܝܬܠܢ ܘܟܠܢ ܒܕܥܝܐܝܘܚ ܡܕܝܢܝܘܬܐ ܘܡܠܟܡܠܟܘܬܐ ܘܫܡܢܐ ܕܒܝܬ ܥܬܩܢ ܐܝܠܗ ܒܫܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܗܐ ܐܝܬܠܢ ܐܝܩܪܐ ܩܐ ܟܠܝܗܝ ܫܡܢܐ ܕܐܝܬܠܢ ܓܘ ܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܝܢܐ ܝܐ ܚܒܝܒܐ ܓܐܟ ܘܟܠܘܟܘܢ ܡܝܘܩܪܐ ܘܚܒܝܒܐ ܘܣܘܓܘܠ ܐܢ ܐܢܐ ܬܠܬܐ ܫܡܢܐ ܠܐ ܡܚܝܕܝ ܡܢ ܐܘܚܕܕܐ ܘܦܝܫܝ ܚܕ ܚܝܠܐ ܐܝܠܗ ܗܒܤ ܘܒܛܠܬܐ ܟܠ ܚܕ ܩܐ ܓܢܐ ܓܪܫ ܢܦܝܠܐܝܘܚ ܘܒܘܬ ܫܡܛܚ ܘܟܠܢ ܚܨܝܪܐܝܘܚ ܗܡܢܘܢ ܥܠܝ ܘܐܚܪܢܐ ܒܘܬ ܐܡܪܢܐ ܐܬܘܪܝܐܟܠܕܝܐܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܐܝܠܗ ܘܲܪܕܹܐ ܕܚܕܐ ܓܢܬܐ ܫܬܝܐ ܡܝܐ ܡܢ ܚܕ ܢܒܘܥܐ ܐܫܘܪܝܐ ܐܝܘܚ ܚܕܐ ܐܘܡܬܐ ܘܓܪܓ ܗܪ ܕܐܪܚ ܠܐܨܠܝܘܬܐ ܕܐܘܡܬܢ ܐܝܬܠܢ ܓܘ ܐܘܡܬܐ ܝܠܝܦܐ ܡܢ ܬܠܬܢܗܝ ܫܡܢܐ ܐܝܬܠܢ ܦܪܘܦܝܣܘܪܐ ܘܐܟܕܝܡܝܐ ܝܘܒܠܝܐ ܡܟܬܒܢܐ ܪܒܘܬܢܝܐ ܐܗܐ ܐܝܠܗ ܫܘܓܠܐ ܕܐܢܝ ܀ ܡܝܘܩܪܐ ܓܐܟ ܒܛܠܒܐܝܘܚ ܡܢ ܐܠܗܐ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܩܬܘܟܘܢ ܘܚܝܐ ܚܕܝܘܪܬܐ ܟܠܢܝܬܐ ܕܥܡܢ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1253
ܞ
وسام موميكا جار سريانيه جار كلدانيه جار ئاشوريه كه ل هيج قه وميك نيه ئه ولى به عسى بو دواى ها ت بو ئاشورى رويشت بو كورد له كه ل يه كى تي نيشتماني كوردى دواى هات بووه له كه ل يه ك ناوى وى ريان كلداني شيعي ئيستا له ئه لمانيه دانشتوه بشت كه مبيوته ر به ناوى ئارام خه لكى جزيراى عه رب زه دى ئاشوري كلداني به غرابى ده نوسيت خو كرا قه ومى ئارام هه والى وى هه يه يه ك نيسكو به بيكه وه ده فرن به ناوى ئارام ميزويي كى تازا بو خو هه ل بزارتوه ئارام موختارى جزيره كى عه رب : وه ها ئه و بياوه كه ل هه ر حيزبه ك رويشت ده ركرا له وى ئيستا خو كرديه باشا به ناوى ئه وو ئاراما ܀ ܡܘܡܝܟܐ ܐܢܬ ܒܟܬܒܐܝܘܬ ܒܠܫܢܐ ܥܪܒܝܐ ܐܢܐ ܒܘܬ ܟܬܒܢ ܩܬܘܟ ܡܓܘܘܒܢܘܟ ܒܠܫܢܐ ܩܘܪܕܝܐ ܝܐ ܐܪܡܝܐ ܩܘܡܐ ܕܐܪܡ ܡܘܩܬܪܐ ܕܚܕ ܓܙܝܪܐ ܥܪܒܝܐ ܡܓܘܘܒܬܠܝ ܒܠܫܢܘܟ ܕܐܪܡ ܘܕܐܘܡܬܘܟ ܚܕܬܐ ܕܐܗܐ ܐܪܡ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1255
ܞ
ܟܬܒܬܐ ܡܝܩܪܬܐ جوليت فرنسيس ܚܝܐ ܓܢܟܝ ܩܐ ܕܐܗܐ ܗܝܡܬܘܬܟܝ ܒܘܬ ܥܕܬܐ ܕܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܟܝ ܘܡܚܕܐܠܟܝ ܘܡܚܕܐ ܟܠܝܗܝ ܗܕܡܐ ܡܗܘܡܢܐ ܕܐܗܐ ܡܪܥܝܬܐ ܒܘܬ ܤܝܡ ܐܝܕܐ ܕܥܘܡܪܐ ܚܕܬܐ ܩܬܘܟܘܢ ܗܘܐ ܒܪܝܟܐ ܥܠܘܟܘܢ ܘܠܟܠܝܗܝ ܐܚܘܢܘܬܢ ܟܠܕܢܝܐ ܘܠܦܜܪܝܪܟܐ ܘܥܠܠܢܐ ܘܩܠܝܪܩܐ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܢܝܬܐ ܐܡܝܢ ܀ قشو ابراهيم نيروا ؟
1257
ܞ
ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܪܒܝ ܐܕܝ ܩܐ ܡܘܕܥܢܘܝܬܐ ܘܡܕܟܪܝܬܐ ܕܩܪܢܐ ܒܘܬ ܒܝܬܘܬܘܟܘܢ ܢܓܝܒ ܒܝܬ ܒܢܝܡܝܢ ܕܐܫܝܬܐ ܚܕ ܒܝܬܘܬܐ ܕܗܘܝܬܐܠܗ ܡܕܪܫܬܐ ܕܠܫܢܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܟܫܝܪܘܬܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ قشو ابراهيم نيروايا
1259
[color= اسم المضوع : تــعـــليــم اللــغــة الآشــوريــة فــي رعــيــة ربـــان هــرمــز كـنـيــســة الــمــشــرق الآشــــوريــة فــي ســان ديــاكـــو 10 ؟
1260
هزلت هزلت هزلت
لم يبقى الا انت و صاحب الألوان لتعلموا غبطة البطريرك كيف يتكلم , تدعون الحرص على وحدة شعبنا و بنفس الوقت تتصيدون ما تعتبروه أخطاء بحسب فهمكم المحدود و تنشرونه بتشويه متعمد , أناس متلونين , ومع ذلك دائماُ تجدون من هو على شاكلتكم يطبل و يزمر لكم , فلتعلموا ان الاعيبكم باتت مكشوفة . الأفضل لكم ان تدخلوا في سبات الى اجل غير مسمى لعلكم بعدها تشفون من عقدكم ,,,,,,, رحم الله أمرئ عرف قدر نفسه فصانها .
من له اذنان للسمع فليسمع
1263
ܞ
ܥܕܬܐ ܘܗܝܡܢܘܬܐ ܟܠ ܚܕ ܚܝܕܐܠܗ ܐܝܢܐ ܠܐܠܵܐ ܡܢ ܘܵܠܝܼܬܵܐ ܕܚܕ ܦܛܪܝܪܟܐ ܕܥܒܪ ܓܘ ܦܘܠܝܛܝܩܐ ܘܫܘܓܠܢܐ ܐܘܡܬܢܝܐ ܘܡܦܠܚ ܐܗܐ ܚܒܪܐ ܕܡܗܪܡܬܐ حرام ܓܘ ܡܡܠܠܐ ܐܚܘܢܘܬܢ ܟܠܕܢܝܐ ܚܒܝܒܐ ܡܢ ܫܘܪܝܐ ܕܫܢܐ ܡܫܘܪܟܐܠܗ ܓܘ ܦܩܘܕܘܬܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܘܗܠ ܗܕܝܐ ܐܕܝܘܡ ܝܘܡܐ ܐܝܬܠܢ ܤܗܕܐ ܐܘܦܙܐ ܚܕ ܦܛܪܝܪܟܐ ܒܐܢܐ ܗܡܙܡܢܐ ܠܐ ܡܨܐ ܕܡܟܠܐ ܡܐܙܠܬܐ ܕܚܕ ܓ̰ܘܓ̰ܵܐ ܐܓܘܢܤܛܐ ܡܐܝܟ ܙܘܥܐ ܕܟܐ ܡܢ ܫܘܪܝܐ ܕܫܢܐ ܬܡܢܝܐ ܡܫܘܪܟܐܝܠܗ ܓܘ ܕܘܪܪܐ ܡܙܝܢܐ ܥܡ ܤܪܩܘܠܝܘܬܐ ܥܝܪܩܝܬܐ ܡܢ ܩܕܡ ܦܛܪܝܪܟܐ ܠܘܝܤ ܤܟܘ ܕܦܐܫ ܗܘܐ ܤܝܡܐ ܐܘܦܙܐ ܒܚܙܝܐܝܘܚ ܓܘ ܥܒܘܕܘܝܬܐ ܕܦܛܪܝܪܐ ܕܥܕܐ ܟܠܕܝܬܐ ܦܩܘܕܘܬܐ ܗܕܡܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܡܫܪܘܟܐ ܡܢܗܝ :ܚܝܐ ܚܕܝܘܕܬܐ ܟܠܢܝܬܐ ܕܥܡܢ ܐܡܝܢ قشو إبراهيم نيروا ؟
1265
ܞ
ܩܒܘܒܠܛܝܒܘܬܐ ܓܘܪܬܐ ܘܐܝܩܪܐ ܘܫܘܒܗܪܐ ܘܪܘܡܪܡܐ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܐ ܦܪܘܦ̰ܝܣܘܪ فروفيسور ابرام يلدز ܐܦܪܝܡ ܝܠܕܙ ܩܐ ܕܐܗܐ ܗܡܙܡܬܐ ܪܒܐ ܕܘܙ ܘܫܪܪܐ ܕܬܫܥܝܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܘܚܒܪܢܐ ܕܗܒܢܝܐ ܡܠܝܐ ܝܘܬܪܢܐ ܘܫܦܝܪ ܕܘܒܪܐ ܪܩܪܢܐ ܚܫܝܚܐܝܠܗ ܕܗܘܐ مستشار ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܟܠ ܟܠܢܐܝܬ ܒܚܒܫܐ ܐܬܘܪܝܐܟܠܕܢܝܐܐ̄ܣܘܪܝܢܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܒܛܠܒܐܝܘܚ ܡܢ ܐܠܗܐ ܕܝܗܒܐܠܗ ܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܨܪܨܬܘܬܐ ܘܐܨܠܝܘܬܐ ܠܐ ܒܤܪܒܐ ܐܘܡܬܢܝܘܬܐ ܘܗܝܝܘܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܡܝܘܩܪܐ ܦܪܘܦܝܣܘܪ ܐܦܪܝܡ ܝܠܕܙ ܐܡܝܢ ܀ QashoIbrahimNerwa
1268
مع كل الاحترام الواجب للكنيسة الكلدانية، أنا لا أرى أي جهد جاد لإحياء لغتنا الأم في كنائسها ... وأفضل مثال هو المطران مار باوي سورو والذي كان يتكلم اللغة السريانية الفصحى (لعزا مدنحايا) عندما كان يتبع الكنيسة الشرقية الآشورية، والآن حيث انضم الى الكنيسة الكلدانية تراه بدأ يتكلم ما يعتقد أنها "اللغة الكلدانية، أي ٦٠٪ عربي، و ٤٠٪ سرياني شرقي)... إذا كنتم لا تصدقوني، فما عليكم ألا مشاهدة أشرطة الفيديو الأخيرة له.... عل كل، هذه مشكلة خطيرة جداً حتى في كنيستي السريانية حيث تقام أكثر من نصف الصلوات باللغة العربية... وهنا ليس ألا بوسعي أن أعطي كل الفضل والتقدير لكنيسة المشرق الآشورية التي تمارس جميع طقوسها الكنسية باللغة الأم... لم يبقى لنا سوى هذه اللغة، فإن ضاعت، ضعنا معها...
أخوكم،
كوريه حنا
ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܡܝܘܩܪܐ ܪܒܝ Gawrirh Hanna ܩܐ ܕܐܗܐ ܥܠܠܬܘܟܘܢ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܗܡܫܐ ܓܘ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܫܛܐ ܐܡܝܢ Qasho Ibrahim Nerwa
1270
ܞ
ܡܝܩܪܐ ܟܠܕܝܐ ܡܢ ܕܐܗܐ ܫܡܐ ܢܤܛܘܪܢܝܐ ܕܟܐ ܒܠܘܡܐ ܘܒܤܢܝܬܐ ܦܫܠܗ ܡܬܒܐ ܠܥܕܬܐ ܝܡܝܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܩܪܝܐܠܗܘܢ ܢܤܛܘܪܢܝܬܐ ܒܫܢܬܐ 431 ܓܘ ܓܡܥܬܐ ܕܢܝܩܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܢܬ ܫܡܘܟ ܘܦܐܬܘܟ ܝܢ ܫܟܠܘܟ ܡܛܘܫܝܐ ܒܩܪܝܐ ܓܢܘܟ ܒܫܡܐ ܟܠܕܝܐ ܡܢ ܗܝ ܥܕܬܐ ܢܤܛܘܪܢܝܬܐ ܕܟܐ ܐܝܗܘܐܗܘܐ ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܝܡܝܬܐ ܟܠܦܠܘܟ ܒܝܕ ܚܕ ܐܦܣܩܘܦܐ ܫܡܐ ܡܪܝ ܝܘܚܢܢ ܤܘܠܩܐ ܒܫܢܬܐ ܕ 1552 ܠܡܪܢ ܪܚܫܠܘܟ ܦܫܠܘܟ ܩܬܘܠܝܩܝܐ ܦܝܫܬ ܗܘܐ ܩܪܝܐ ܦܦܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܗܘ ܫܡܘܟ ܟܠܕܢܝܐ ܕܐܕܝܘܡ ܕܟܐ ܡܬܒܐܝܘܬ ܘܒܩܪܝܐܠܗ ܩܐ ܓܢܘܟ ܗܘ ܫܡܐ ܐܝܗܘܐ ܕܚܕܟܡܐ ܩܒܘܚܝܬܐ ܐܘܦ ܒܗܘ ܙܒܢܐ ܟܠܝܦܐ ܕܐ ܩܪܐ ܗܘܐܠܗܘܢ ܟܠܕܝܢ ܚܪܫܟܪܐ ܠܡܪܙܒܢܢܐ ܕܒܒܠ ܓܘ ܬܝܡܢܐ ܕܐܬܪܐ ܕܒܝܬ ܢܗܪܝܢ ܕܟܐ ܗܠ ܗܕܝܐ ܐܝܠܗ ܦܝܫܐ ܤܓܕܢܐ ܕܡܪܝ ܝܘܚܢܢ ܡܥܡܕܢܐ ܫܒܬܝܐ ܀ܗܕܟܐ ܐܢܬ ܐܝܘܬ ܢܝܢܘܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܒܢܝ ܐܬܘܪ ܗܝ ܐܬܘܪ ܕܟܐ 117 ܡܠܟܐ ܐܫܘܪܝܐ ܥܒܝܕܐܠܗ ܫܘܠܛܢܐ ܓܘܐ ܀ܐܢܬ ܐܨܠܝܘܬܘܟ ܐܝܘܬ ܒܤܪܒܐܠܗ ܀ ܗܕܟܐ ܐܢܬ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܠܝܬܗܘܐܠܘܟ ܡܕܝܢܝܘܬܐ ܬܚܘܬ ܕܐܗܐ ܫܡܐ ܟܠܕܝܐ ܐܚܟܝ ܐܗܐ ܫܡܘܟ ܐܝܗܘܐ ܦܠܚܐ ܪܚܪܫܐ ܘܐܗܐ ܠܤܬܐ ܐܝܠܗ ܕ 117 ܡܠܟܐ ܐܫܘܪܝܐ ܐܢܐ ܝܢܐ ܐܡܝܢ ܀ قشو ابراهيم نيروا :
1271
ܞ
ميو قرا زيد ميشو 
1276
ܞ
ܡܝܩܪܐ زيد ميشو ܐܚܬܘܢ ܝܬܘܡܐ ܘܦܠܚܐ ܕܒܥܤܝܐ ܝܢ ܫܘܠܛܢܐ ܕܥܒܪ ܐܝܬܘܢ ܕܪܩܘܒܠ ܘܣܢܝܢܐ ܕܗܝܝܘܬܐ ܘܕܐܗܐ ܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ ܩܕܝܫܐ ܠܐ ܒܤܡܐܠܘܟܘܢ ܕܫܡܥܝܬܘܢ ܒܐܗܐ ܠܫܢܐ ܝܡܝܐ ܤܒܒ ܗܪ ܡܢ ܒܬܪ ܢܦܠܬܐ ܕܡܡܘܢܘܟܘܢ ܫܘܠܛܢܐ ܒܥܣܝܐ ܢܝܫܘܟܘܢ ܐܝܠܗ ܩܐ ܫܡܜܬܐ ܘܣܪܒܬܐ ܐܚܪܢܐ ܩܐ ܠܫܢܐ ܘܫܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܦܫܬܐܠܗ ܐܗܐ ܘܠܝܬܐ ܒܥܤܝܬܐ ܝܗܒܠܬܐ ܩܬܘܟܘܢ ܝܬܘܡܐ ܥܬܝܩܐ ܕܒܥܣܝܐ ܀ ܡܝܩܪܐ ܐܢܐ ܗܕܚ ܠܐ ܩܐܪܐܠܝ ܘܠܐ ܫܚܢܐܠܝ ܛܘܒܬܢܘܬܗ ܦܛܪܝܟܐ ܕܡܪܘܢܝܐ ܐܙܠܐ ܠܤܘܥܕܝܐ ܝܢ ܠܐ ܐܙܠܐ ܡܘܕܝ̄ ܝܘܬܪܢܐ ܐܝܬ ܓܘܐ ܝܢ ܒܘܬ ܡܡܛܐ ܠܐܬܪܐ ܕܐܒܗܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܫܘܠܛܐ ܕܤܥܘܕܝܐ ܩܐ ܐܝܩܪܐ ܕܝܐ ܕܫܢܐ ܕܟܐ ܝܗܒܐܠܗܘܢ ܩܐ ܛܘܒܬܢܘܬܗ ܟܪܕܝܢܐܠ ܐܠܪܥܝ ܐܝܗܘܐ ܗܘܐ ܚܕ ܩܛܥܐ ܕܥܬܩܐ ܕܡܕܝܢܝܘܬܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܕܥܘܡܪܢܐ ܕܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܝܡܝܬܐ ܒܥܕܢܐ ܕܡܢ ܩܕܡ ܡܗܡܕ ܢܒܝܐ ܕܡܘܫܠܡܢܐ ܀ ܗܕܟܐ ܡܝܩܪܐ ܙܐܕ ܬܓܼܡܐ ܝܢ ܦܪܨܘܦܐ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟ ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܡܢ ܥܕܢܬܐ ܚܤܠܝ ܠܐ ܡܨܬ ܕܡܨܠܬ ܡܢ ܐܝܩܪܐ ܕܟܪܕܝܢܠܐ ܡܫܡܗܐ ܘܚܩܝܪܐ ܪܒܝ ܕܟܬܘܪ ليون برخو ܡܠܦܢܐ ܪܒܐ ܘܦܝܠܤܘܦܐ ܕܪܐ ܕ 21 ܕܙܒܢܢ ܐܡܝܢ ܀ قشو ابراهيم نيروا ؟
1277
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܪܒܝ ܐܚܝܩܪ ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܩܐ ܡܬܪܓܡܬܐ ܕܚܕ ܣܗܡܐ ܡܢ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܝ ܩܘܒܠܜܝܒܘܬܐ ܔܘܪܬܐ ܐܝܬܠܝ ܡܢ ܡܝܩܪܖܬܘܟܘܢ ܒܥܘܬܝ ܐܝܠܗܐ ܡܢ ܐܠܗܐ ܚܘܠܡܢܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ قشو إبراهيم نيروا ؟
1278
الأخ وسام موميكا المحترم
لا اعرف ان كنت تدرك بمقالتك هذه بأنك تعطي أهمية اكثر لخادم الحرمين اكثر من البطرك الراعي بزيارة الأخير له وكأنك مفتخرا بذلك، علما بانهم ال سعود لا يسمحون للمسيحي بأن يمارس شعائره الدينية وحتى لا يحق لهم بناء اية كنيسة كانت لأنها ارض الخلافة الإسلامية التي لا يمكن ان يتعالى غير الهلال على ارضها..
ومن جانب اخر فقد أصبحت لنا تسمية قطارية أخرى (ماروني سرياني ارامي) منافسة للتسمية القطارية الأخرى (كلداني سرياني اشوري)..
لو ربطنا كلاهما مع بعض فستصبح (ماروني سرياني ارامي كلداني سرياني اشوري) وعندها يكتمل القطار .. وسنصيح جميعنا ..هذا قطار السريع عيعو..هذا قطار السريع عيعو..
ترى كم من التسميات لدينا ونحن على وشك الانقراض.!؟ لقد اصبح الموضوع بالتسلية وكل يغني على ليلاه..!!
واما الأخ الباحث موفق نيسكو فيعتبر رفع الاصبع تمثل علامة الصليب ولكن فاته بأن الاصبع المرفوع فهو من اليد اليسرى والبقية مفهومة .. مع الاعتذار والتحية للجميع
ܡܝܩܪܐ ܐܪܕܟܠܐ ܝܢ السيد المهندس عبدالاحد قلو ܗܕܝܐ ܐܢܐ ܡܤܙܓܘܪܐܝܘܢ ܡܢ ܡܝܩܪܘܬܘܟ ܐܡܐܐ ܓܘ ܐܡܐܐ ܛܘܒܬܢܘܬܗ ܟܪܕܝܢܐܠ ܡܪܝ ܒܫܐܪ ܐܠܪܥܝ ܚܘ ܠܐܠܐ ܪܚܝܫܐ ܠܐܡܘܬܐ ܡܚܘܝܕܐ ܒܛܠܒܐ ܗܩܘܝܬܐ ܕܐܬܘܪܝܐܟܠܕܝܐܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܐܗܐ ܐܬܪܐ ܕܣܥܘܕܝܐ ܟܠܗ ܐܝܠܗ ܗܝܪܢܐ ܘܣܢܕܢܐ ܕܪܗܝܒܝܐ ܝܢ ܛܘܒܬܢܘܬܗ ܠܐܠܗ ܪܚܝܫܐ ܠܐܡܪܝܟܐ ܘܠܐܢܐ ܐܬܪܘܬܐ ܕܒܪܩܝܡܘܬܐ ܕܐܝܠܗ ܥܡ ܐܡܪܝܟܐ ܒܛܠܒܐ ܗܩܘܝܬܐ ܩܘܡܝܐ ܕܐܡܘܬܐ ܕܐܢܐ ܬܠܬܐ ܫܡܢܐ ܐܬܘܪܝܐ ܟܠܕܢܝܐ ܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܚܝܐ ܓܢܘܟ ܡܝܘܩܪܐ ܥܒܪܠܐܗܕ ܩܠܘ ܩܐ ܕܐܗܐ ܐܩܦܬܘܟ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢ ܀ ܩܫܘ ܐܒܪܗܝܡ ܢܪܘܝܐ
1279
ܞ
ܡܩܠܤܐ ܫܡܫܐ عوديشو السريان الاراميون ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܡܢ ܥܕܢܬܐ ܓܘ ܬܫܥܝܬܐ ܕܘܢܝܐ ܟܠܗ ܠܐܠܵܐ ܗܘܝܬܐ ܕܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܘܐܵܪܲܡ ܕܗܘܝܐܠܗ ܐܘܡܬܐ ܬܚܘܬ ܐܗܐ ܫܡܐ ܐܘܦܙܐ ܠܐܠܐ ܗܘܝܬܐ ܕܐܝܬܗܘܐܠܗܘܢ ܡܕܝܢܝܘܬܐ ܓܘ ܐܪܥܐ ܕܐܬܘܪ ܐܘܦܙܐ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܡܢ ܥܕܢܬܐ ܠܐ ܗܘܝܐ ܒܐܗܐ ܫܡܐ ܕܐܪܡ ܐܘܡܬܐ ܝܢ ܒܓܢܐ ܬܚܘܬ ܕܐܗܐ ܫܡܐ ܐ̄ܣܪܝܢܝܐ :ܗܕܟܐ ܐܗܐ ܫܡܐ ܐ̄ܤܘܪܝܢܝܐ ܦܝܫܐܠܗ ܡܘܦܠܚܐ ܩܐ ܡܪܕܘܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܒܐܢܐ ܫܢܐ ܐܚܪܝܐ ܐܘܦܙܐ ܐܪܡ ܐܝܗܘܐ ܡܐܝܟ ܚܕ ܪܒ ܚܝܠܐ ܩܐ ܚܕܟܡܐ ܩܘܒܘܚܝܬܐ ܐܫܘܪܝܐ ܓܘ ܡܪܙܒܢܢܐ ܕܒܒܠ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1280
ܞ
ܡܝܩܪܹܐ الصحفي ܓܠܝܘܢܪܐ زيد ميشو ܐܪܕܟܠܐ المهندس عبدالاحد قلو ܐܠܗܐ ܡܚܕܐܠܘܟܘܢ ܒܐܦܤܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܐܝܢܐ ܥܠܬܐ ܕܦܫܡܬܐܠܗ
ܫܢܐ ܕܡܝܪܘܬܐ ܕܫܠܝܘܬܐ ܡܢ ܚܠܡܬܐ ܥܕܬܢܝܐ ܩܪܒܘܢܐܠܗ ܩܐ ܕܦܐܫ تقاعد ܀ ܗܕܟܐ ܐܝܢܐ ܐܝܬ ܚܕ ܟܬܒܐ ܕܐܘܡܢܐ ܡܫܡܗܐ سامي ياقو ܟܐ ܡܕܟܘܪܐ ܠܗ ܓܘ ܚܕܐ ܕܪܡܐ ܕܝܐ ܐܝܬ ܟܬܒܐ ܕܝܪܬܐ ܠܫܢܐ ܕܓܘܢܩܘܬܐ ܛܒܝܬܘܢ ܒܬܪܐ ܐܚܬܘܢ ܬܪܝ ܗܠ ܕܡܫܟܚܝܬܘܢ ܠܗ ܐܗܐ ܟܬܒܐ ܕܝܪܬܐ ܠܝܘܡܢܐ ܕܔܘܢܩܘܬܐ ܩܐ ܡܝܩܪܐ ܐܦܤܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܒܒܗܝ ܤܘܪܘ : ܗܕܟܐ ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܕܪܐܠܗ ܪܝܫܝܐ ܒܝܐ ܩܕ ܕܪܐ ܓܝܦܟܐ ܒܥܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢ
ܩܫܘ ܐܒܪܗܡ ܢܪܘܝܐ ܀
1281
ܞ
رابي عدنان آدم ܡܝܘܩܪܐ ܡܚܠܐܠܗ ܠܒܗܝ ܝܢ ܠܐ ܡܚܠܐܠܗ ܠܒܗܝ ܡܘܕܝ ܠܗ ܒܩܢܝܐ ܫܒܘܩ ܡܢ ܢܟܦܘܬܐ ܘܟܘܦܘܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܒܟܠܝܗܝ ܐܘܪܚܬܐ ܫܢܝܙܐ ܕܪܩܘܠܝܘܬܐ ܡܓܘܪܒܐܠܗ ܐܘܦܙܐ ܡܓܪܘܒܐܠܗ ܡܘܕܝ ܩܢܐܠܗܘܢ ܐܢܝ ܡܙܒܢܢܐ ܕܗܝܝܘܬܗܝ ܘܝܪܬܘܬܐ ܕܐܒܗܬܐ ܕܒܟܠܝܐܠܗ ܓܘ ܐܪܚܬܐ ܘܒܙܪܥܝܐ ܙܝܘܢܐ ܓܘ ܚܩܠܐ ܫܡܢܬܐ ܕܐܒܗܬܗܝ ܕܐܝܠܗ ܐܪܥܐ ܕܐܬܘܪ ܀ ܠܐܠܗ ܡܨܝܐ ܕܗܘܝ ܘܪܕܐ ܘܗܝܟ ܥܕܢܐ ܠܐ ܗܘܝ ܘܪܕܐ ܓܘ ܓܢܬܐ ܫܡܢܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܝܢܐ ܪܚܘܫ ܠܐ ܗܘܝ ܐܘܦ ܟܬܘܐ ܫܬܘܠܐ ܒܐܩܠܐ ܕܐܢܝ ܩܪܒܬܢܐ ܓܢܒܪܐ ܕܓܘ ܡܝܕܢ NPU ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1282
ܞ
ܐܪܕܟܠܐ ܡܝܩܪܐ عبدالاحد قلو ܐܢܬ ܐܨܠܝܘܬܘܟ ܘܗܝܝܘܬܘܟ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܝܘܬ ܤܪܝܒܐܠܗ ܀ ܥܕܬܢܐܝܬ ܐܘܡܬܢܐܝܬ ܐܝܘܬ ܢܦܝܠܐ ܒܬܪ ܡܥܪܒܐ ܕܐܝܟ ܕܐܢܝ ܒܥܝܝ ܗܕܚ ܒܘܬ ܪܚܫܬ ܠܐ ܐܘܡܬܐ ܘܠܐ ܥܕܬܐ ܠܐܝܘܬ ܬܚܘܬ ܪܫܢܘܬܐ ܕܓܢܘܟ ܐܚܟܝ ܥܕܬܐ ܕܡܥܪܒܐ ܐܗܐ ܫܡܐ ܟܠܕܝܐ ܩܕܡ ܡܬܒܐܠܗ ܐܠܘܟ ܩܐ ܕܪܝܬܐ ܕܦܘܠܚܐ ܘܟܠܝܬܐ ܓܘ ܐܘܪܚܐ ܕܣܘܬܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܐܗܐ ܟܠܕܢܝܐ ܠܐܠܐ ܕܝܘܟ ܐܝܬܠܗ ܡܪܘܬܐ ܕܓܢܐ ܪܒܐ ܓܗܐ ܟܬܝܒܐܝܘܢ ܩܬܘܟ ܐܢܝ ܚܝܢܐ ܝܢ ܩܘܒܘܚܝܬܐ ܕܟܐ ܚܝܐܗܘܐ ܓܘ ܒܒܠ ܟܠܕܝܢ ܕܐܝܗܘܐ ܡܢܕܝܐ ܗܠ ܗܕܝܐ ܐܝܠܗ ܓܘ ܬܝܡܢܐ ܕܐܬܪܐ ܀ ܡܝܩܪܐ ܐܪܕܟܠܐ ܥܒܕ ܩܠܘ ܐܢܬ ܐܨܠܝܘܬܘܟ ܐܝܘܬ ܐܫܘܪܝܐ ܢܝܢܘܝܐ ܪܒܐ ܨܦܝܝ ܝܕܥܬ ܐܘܦܙܐ ܐܒܗܬܘܟ ܨܠܝܐܠܗ ܡܢ ܐܫܝܬܐ ܗܟܪܝ ܠܩܪܝܬܐ ܕܡܢܓܫܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܡܫܡܬ ܠܦܝܕܝܘ ܕܐܦܤܩܘܦܐ ܤܪܗܕ ܝܘܤܦ ܓܡܘ ܡܢ ܩܕܡ ܕܦܐܫ ܗܘܐ ܤܝܡܐ ܐܦܤܩܘܦܐ ܡܘܕܝ ܒܐܡܪܐܠܗ ܀ ܗܕܟܐ ܩܪܬ ܟܬܒܐ ܕܐܘܪܝܬܐ 200 ܐܡܐܐ ܓܗܐ ܐܗܐ ܫܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܡܩܘܕܫܐ ܐܝܠܗ ܟܬܝܒܐ ܓܘ ܟܬܒܐ ܕܐܘܪܝܬܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1283
ܞ
ܚܘܒܝ ܘܐܝܩܪܝ ܩܐ ܪܢܘܝܐ ܚܩܝܪܐ ܘܓܢܒܪܐ ܕܥܢܟܒܐ ܘܟܠܝܗܝ ܦܠܚܐ ܘܡܫܬܐܣܢܐ ܕܥܢܟܒܐ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܩܬܘܟܘܢ ܀ ܗܕܟܐ ܐܫܘܪܝܐ ܡܝܘܩܪܐ ܐܢܝ ܚܒܝܒܐ ܕܟܐ ܢܦܝܠܐܝܬܘܢ ܒܬܪ ܕܐܢܐ ܦܪܨܘܦܐ ܡܙܒܢܢܐ ܕܐܘܡܬܘܟܘܢ ܗܠ ܐܝܟܐ ܡܘܡܛܐܠܗܘܢ ܡܠܬܘܟܘܢ ܡܥܠܕܘܝܐ ܐܚܢܘܟܘܢ ܩܐ ܟܤܦܐ ܘܙܘܙܐ ܘܗܢܝܢܐ ܦܪܨܘܦܝܐ ܕܓܢܗܝ ܡܙܒܘܢܐ ܐܬܪܘܟܘܢ ܘܒܫܝܦܐ ܫܡܘܟܘܢ ܡܢ ܐܪܥܐ ܕܓܢܘܟܘܢ ܩܐ ܢܘܟܪܝܐ ܕܠܐ ܗܝܟ ܝܘܬܪܢܐ ܩܘܡܝܐ ܘܙܕܩܐ ܩܬܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1284
حوار كردي كردي لتسمية وفد المفاوض مع حكومة المركز ،
هل نتوقع ان يكون السيد روميو هكاري من ضمن الوفد الكردي المفاوض؟ ولان السيد روميو هكاري كان من ضمن الوفد الكردي ألذي قام بحوارات مع حكومة بغداد قبل الاستفتاء ،
لا اعتقد سيكون ممثل شعبنا في هكذا حوارات مهمة ،
يمعودين حتى زلزال ضرب ، وبعدكم ما اهتزتوا ، طبعاً اذا كان زلزال مو تجارب ايران لصواريخ الباطنية كما يسمى ،
رابط الخبر
http://www.dijlah.tv/index.php?page=article&id=202219
ܡܝܘܩܪܐ ܥܕܢܐܢ ܐܕܡ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܘܒܡܢܬܐ ܕܪܢܘܝܐ ܕܥܢܟܒܐ ܝܩܝܪܐ ܩܝܕܡܬܐ ܐܢܐ ܒܘܬ ܡܓܘܘܒܢܘܟ ܠܐܗܐ ܐܩܦܬܘܟ ܝܢ ܥܠܠܬܘܟ ܩܐ ܕܐܢܝ ܡܙܒܢܐ ܕܗܝܝܘܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܥܠܬܐ ܕܦܫܡܬܐܠܗ ܠܐܝܘܢ ܡܨܝܐ ܚܕ ܪܫܐ ܡܐܝܟ ܩܕܡܝܐ ܡܨܠܘܝܐ ܡܠܘܐܝ ܘܥܠܠܝܬܝ ܡܢ ܤܒܒ ܐܝܬ ܚܕܐ ܬܪܩܠܬܐ ܓܘ ܕܐܗܐ ܫܘܦܐ ܓܢܒܪܐ ܕܥܢܟܒܐ ܐܡܝܢ ܀ QashoIbrahimNerwa
1285
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܐ ܤܦܪܐ ܘܤܝܘܡܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܡܠܦܢܐ ܡܗܝܪܐ ܪܒܝ ܡܝܟܐܝܠ ܡܡܘ ܐܠܗܐ ܡܙܝܕܠܗܘܢ ܡܠܦܢܐ ܤܦܪܐ ܣܝܘܡܐ ܘܟܬܒܐ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟܘܢ ܓܘ ܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܛܘܒܢܐܝܘܚ ܕܐܝܬܠܢ ܓܘ ܐܘܡܬܢ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟܘܢ ܐܠܗܐ ܡܪܝܟ ܠܗܘܢ ܚܝܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1286
سيادة الراعي الاثيل المطران مار باواي سورو الجزيل الاحترام
نهنئكم قلبيا و نرحب بكم في كندا راعيا لكنيستنا الكلدانية لتكملوا ما بناه من سبقكم على هذا الكرسي .
و ننتظر زيارتكم لكنيستنا - كنيسة شهداء المشرق الكلدانية -
و اهدي هذه الترتيلة الرائعة التي تليق المناسبة
غانم كني
https://www.youtube.com/watch?v=gcL9S5a3weU
ܡܝܩܪܐ ܨܦܝܝ ܝܠܗ ܡܝܩܪܘܬܐ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܡܫܘܢܐܠܗ ܘܐܝܬܐܠܗ ܪܫ ܕܝܢܐ ܗܩ ܡܢ ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܲܢܹܐ ܟܬܒܝܬܐ ܕܚܕܟܡܐ ܡܢܘܟܘܢ ܕܟܐ ܒܪܘܟܐܝܬܘܢ ܐܝܬܝܬܐ ܕܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܪܫ ܕܝܢܐ ܗܩ ܐܢܐ ܐܝܘܢ ܡܕܡܘܝܐܠܗ ܐܝܡܢ ܕܟܐ ܚܝܚ ܗܘܐ ܓܘ ܡܬܘܬܐ ܕܓܪܒܝܐ ܚܕ ܐܢ ܡܫܘܢܐ ܗܘܐ ܡܢ ܕܝܢܐ ܕܓܢܐ ܘܐܙܠܐ ܗܘܐ ܠܕܝܢܐ ܕܚܕ ܓܢܤܐ ܢܘܟܪܝܐ ܗܕܟܐ ܟܠܝܗܝ ܚܕܐܗܘܐ ܐܢܫܐ ܕܗܘ ܕܝܢܐ ܒܝܐ ܐܙܠܐܗܘܐ ܢܫܩܐܗܘܐ ܒܕܡܢܢܹܐܕܝܐ ܪܒܐ ܚܕܐ ܗܘܐ ܘܦܨܚܐ ܗܘܐ ܒܡܫܢܝܬܐ ܪܫ ܕܝܢܗܝ ܗܘ ܦܪܨܘܦܐ ܀ܗܕܟܐ ܝܐ ܡܝܘܪܐ ܠܝܬ ܗܘܐ ܚܕ ܡܢ ܕܐܢܝ ܩܫܝܫܐ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܕܒܐܡܝܐ ܕܒܝܚܐܠܗ ܓܢܗܝ ܩܐ ܟܗܢܘܬܐ ܕܦܐܫ ܗܘܐ ܤܝܡܐ ܩܐ ܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܐܚܟܝ ܐܦܤܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܒܒܗܝ ܤܘܪܘ ܐܝܬ ܗܘܐ ܀ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܘܕܕܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܒܢܐܠܗ ܥܕܬܘܟܘܢ ܐܝܢܐ ܗܘ ܕܥܕܬܐ ܕܓܢܐ ܠܐ ܒܢܐܠܗ ܐܘܦ ܥܕܬܐ ܕܝܘܟܘܢ ܠܐ ܒܢܐܠܗ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1287
ܞ
ܡܝܩܪܐ انطوان الصنا ܟܬܒܐ ܩܘܡܝܐ ܩܘܪܕܝܐ ܪ̄ܚܘܫ ܐܓܝܘܟ ܣܪܓܝܣ ܓܼܐܢ ܘܐܗܐ ܡܐܠܟ ܕܝܘܟ ܘܪܘܡܝܘ ܓܪܝܝ ܘܒܪܘܢܐ ܕܡܢܚܐ ܦ̰ܪܢܤܘ ܗܪܝܪܝ ܘܫܪܟܐ ܕܐܚܪܢܐ ܐܢܝ ܡܫܬܐܠܢܐ ܕܓܒܐ ܕܟܐ ܦܝܫܐܠܗ ܡܬܘܪܨܐ ܒܝܕ ܩܘܪܕܝܐ ܩܐ ܫܝܦܬܐ ܘܫܠܚܬܐ ܕܘܪܝܕܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܡܢ ܐܪܥܐ ܕܓܢܗܝ ܪ̄ܚܘܫ ܐܢܝ ܩܒܠܝ ܘܝܗܒܝ ܐܝܕܗܝ ܩܕܡܐ ܘܫܡܛܝ ܩܐ ܥܪܒܝܐ : ܗܕܟܐ ܡܛܠ ܐܚܢܢ ܒܕܥܝܐܝܘܚ ܡܢ ܬܪܘܗܝ ܓܝܒܢܐ ܕܐܝܠܗ ܣܢܝܢܐ ܘܕܪܩܘܒܠܝܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܘܦܙܐ ܬܪܘܗܝ ܓܝܒܢܐ ܒܥܝܝ ܕܟܐ ܒܚܝܠܐ ܘܒܡܥܒܕܢܘܬܐ ܕܡܦܠܛܐܠܢ ܡܢ ܐܬܪܐ ܕܓܢܢ ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ ܐܪܥܐ ܕܡܘܠܟܢܐ ܕܐܬܘܪ ܕܐܒܗܬܢ ܟܐܢܐ ܘܩܕܝܫܐ : ܗܕܟܐ ܡܝܩܪܐ ܐܢܛܒܐܢ ܐܠܨܢܐ ܐܘܦܙܐ ܐܚܬܘܢ ܐܢܝ ܓܒܐ ܡܬܘܪܨܐ ܒܝܕ ܩܘܪܕܝܐ ܪ̄ܚܘܫ ܐܡܪܝ ܩܐ ܐܡܪܝܟܐ ܐܚܢܢ ܠܐ ܩܒܠܚ ܘܐܢܬ ܐܝܘܬ ܓܘ ܐܡܪܝܟܐ ܐܙܠܬ ܠܐܡܘܬܐ ܡܚܘܝܕܐ ܝܘܢܝܬܬ ܢܝܫܢ ܫܟܝܡܢ ܠܐܓܘܢܤܛܐ ܪܫܐ ܕܩܘܜܢܝܘܬܐ ܕܐܡܪܝܟܐ ܬܪܡܦ ܠܐ ܩܒܠܗܘܢ ܩܕ ܥܪܒܝܐ ܕܫܩܝܠܐܠܗܘܢ ܟܪܟܤܠܘ ܝܢ ܟܪܟܘܟ ܡܢ ܩܘܪܕܝܐ : ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܐܡܪܘܢ ܟܪܟܣܠܘܢ قلعة ܡܪܕܐ ܕܟܪܟܘܟ بكر صديق و جركيس خان ܐܝܠܗ ܒܢܝܐ ܠܐܠܐ ܠܐܒܗܬܐ ܐܫܘܪܝܐ ܒܢܝܐ ܡܢ ܩܕܡ 6000ܐܫܬܐ ܐܠܦܐ ܫܢܐ ܡܢ ܩܕܡ ܡܫܝܚܐ ܗܕܟܐ ܩܘܡܝܬܐ ܘܡܙܒܢܢܐ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟܘܢ ܡܙܒܢܘܟܘܢ ܐܬܪܐ ܝܡܐ ܩܐ ܕܐܢܝ ܢܘܟܪܝܐ ܦܠܚܐ ܩܐ ܢܘܟܪܝܐ ܘܕܐܝܟ ܩܩܘܢܐ ܕܫܡܢ ܕܐܘܚܕܕܐ ܩܐ ܢܘܟܪܝܐ ܒܥܝܚ ܐܝܢܐ ܩܐ ܓܢܢ ܠܐܠܐ ܙܝܢܐ ܕܠܐ ܦܠܚܚ : ܡܝܩܪܐ ܐܢܛܒܐܢ ܐܗܐ ܐܝܠܗ ܡܚܙܝܬܐ ܕܚܕܐ ܐܘܪܚܐ ܩܬܘܟ ܘܩܐ ܕܐܢܝ ܦܠܚܐ ܕܒܝܩܐ ܒܗܩܐ ܩܘܠܠܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܐܢܐ ܠܟܤܠܝ ܬܪܘܗܝ ܚܕ ܐܝܠܗ ܩܘܪܕܝܐ ܘܥܪܒܝܐ ܚܝܐ ܚܕܝܘܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܫܪܝܪܬܐ ܗܠ ܐܝܬܝܬܐ ܕܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1288
ܞ
ܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܘܫܠܝܚܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ :
ܚܣܝܘܬܗ ܕܟܬܘܪ ܡܪܝ ܥܡܢܘܐܝܠ ܝܘܣܦ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܗܘܦܪܟܝܐ ܕܟܢܕܐ ܚܘܒܢ ܘܐܝܩܪܢ ܩܐ ܚܤܝܘܬܘܟܘܢ ܩܒܠܘܢ ܀ ܟܤܝ ܐܝܬܠ ܩܘܒܠܛܝܒܘܬܐ ܪܒܬܐ ܡܢ ܚܤܝܘܬܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܦܢܘܬܘܟܘܢ ܡܥܓܒܢܬܐ ܘܪܒܐ ܐܢܢܩܝܬܐ ܡܠܝܬܐ ܡܢ ܝܘܬܪܢܐ ܕܚܘܒܐ ܐܠܗܝܐ ܪܒܐ ܒܤܝܡܐ ܒܘܬ ܢܘܗܪܐ ܥܠ ܗܝܡܢܘܬܐ ܕܢܝܩܝܐ ܀ ܟܤܝ ܚܤܝܘܬܘܟܘܢ ܡܪܝ ܐܦܤܩܘܦܐ ܡܘܚܒܐ ܘܤܘܓܘܠ ܡܨܠܘܝܐܝܘܚ ܘܒܛܠܒܐ ܡܢ ܐܠܗܐ ܒܒܐ ܡܪܐ ܕܟܠ ܘܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܕܝܗܒܝ ܩܐ ܚܤܝܘܬܘܟܘܢ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܒܪܝܟܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܓܘ ܡܢܬܝܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܝܢܐ ܟܤܝ ܒܥܘܬܝ ܐܝܠܗ ܡܢ ܚܤܝܘܬܘܟܘܢ ܓܘ ܕܐܗܐ ܥܠܠܬܝ ܝܢ ܐܩܦܬܝ ܒܛܠܒܐܝܘܚ ܕܟܬܒܘܢܘܟܘܢ ܚܕܟܐ ܐܚܪܢܐ ܒܘܫ ܓܪܘܤܐ ܗܘܐ ܩܐ ܩܪܝܬܐ ܒܘܫ ܒܘܬ ܗܘܐ ܒܤܝܡܐ ܀ ܟܤܝ ܚܤܝܘܬܘܟܘܢ ܕܟܬܘܪ ܡܪܝ ܥܡܢܘܐܝܠ ܡܘܚܐ ܐܢܐ ܪܒܐ ܛܒܐ ܒܤܝܡܐ ܟܐ ܫܥܡܢ ܒܘܬ ܚܤܝܘܬܘܟܘܢ ܡܢ ܚܚܙܡܢܝ ܢܪܘܝܐ ܕܓܘ ܡܕܝܢܬܐ ܕܬܘܪܘܬܘ ܗܕܡܐ ܕܡܪܥܝܬܐ ܕܡܪܬܝ ܡܪܝܡ ܚܕ ܡܢܗܝ ܐܝܠܗ ܒܪܘܢܐ ܕܚܐܠܝ ܫܡܐ ܛܠܝܐ ܕܘܝܕ ܐܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAAHIM NERWA
1289
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܘܡܪܐ ܕܩܢܝܐ ܚܪܘܦܐ عبدالاحد سليمان بولص ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟܘܢ ܕܥܩܠܕܪܘܬܐ ܘܡܦܪܡܝܬܐ ܓܡܪܬܐ ܀ ܡܝܘܩܪܐ ܦܘܠܘܤ ܗܹܐ ܕܘܙ ܘܫܪܪܐ ܡܒܝܘܢܐܠܗ ܐܡܝܢܐܝܬ ܡܝܩܪܘܬܐ ܕܟܬܘܪ ܠܝܘܢ ܒܪܟܘ ܒܐܗܐ ܕܪܓܐ ܢܓܝܒ ܐܟܕܝܡܝܐ ܕܐܝܬܠܗ ܒܟܬܒܝܬܐ ܘܡܠܘܐܐ ܕܝܐ ܡܠܝܐܝܠܗ ܡܢ ܝܘܬܪܢܐ ܘܫܪܪܐ : ܡܝܩܪܘܬܐ ܐܟܕܝܡܝܐ ܕܟܬܘܪ ܠܝܘܢ ܒܪܟܘ ܐܝܠܗ ܡܢ ܚܕ ܦܝܠܤܘܦܐ ܕܐܗܐ ܙܒܢܐ ܕܩܐܫ ܕܟܐ ܐܝܘܚ ܐܚܢܢ ܓܘܐ ܡܛܠ ܟܠ ܚܕ ܡܢܕܝ ܕܒܟܬܒܐܠܗ ܐܝܠܗ ܒܕܘܟܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܒܥܘܬܢ ܐܝܠܗ ܡܢ ܐܠܗܐ ܡܢܬܝܬܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟ ܘܩܐ ܡܝܘܩܪܐ ܐܟܕܝܡܝܐ ܠܝܘܢ ܒܪܟܘ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1290
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ دومنيك كندو ܐܘܦ ܐܢܐ ܒܥܝܐܢ ܗܘܐ ܡܚܫܚܐܢ ܗܘܐ ܓܢܝ ܩܐ ܕܐܗܐ ܩܘܛܢܝܘܬܐ ܕܥܝܪܐܩ : ܗܕܟܐ ܐܝܢܐ ܐܢܐ ܒܟܠ ܐܝܩܪܐ ܩܠܝ ܒܘܬ ܝܗܒܢܐ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟ ܤܒܒ ܐܢܐ ܠܐ ܩܒܠܐܠܝ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܫܬܐܠܢܘܬܐ ܡܕܒܪܢܐ ܕܩܘܛܢܝܘܬܐ ܡܛܠ ܠܐܝܘܢ ܒܕܥܝܐ ܒܩܪܝܐ ܘܒܟܬܒܐ ܠܫܢܐ ܥܪܒܝܐ ܗܘܝܐ ܒܪܝܟܬܐ ܩܬܘܟ ܐܗܐ ܪܫܢܘܬܐ ܕܩܘܛܢܝܘܬܐ ܕܥܝܪܐܩ ܡܝܘܩܪܐ ܕܘܡܢܝܟ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܒܛܠܒܐܝܘܚ ܡܢܬܝܬܐ ܩܬܘܟ ܡܢ ܐܠܗܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1291
ܞ
ܡܝܩܪܐ قيصر السناطي ܡܝܩܪܘܬܐ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܒܵܒܼܵܗܝ ܤܘܪܘ ܗܘܐ ܒܪܝܟܐ ܩܬܘܟܘܢ : ܐܝܢܐ Please ܟܬܒܹܼܬ ܚܕܐ ܙܡܪܬܐ ܩܐ ܒܪܘܢܘܟ ܙܡܪܐ ܕܠܝܢ ܩܕ ܙܡܪܐ ܒܦܘܪܤܐ ܡܚܕܝܢܐ ܕܪܚܫܬܐ ܕܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܡܢ ܤܢ ܕܝܓܘ : ܤܒܒ ܐܗܐ ܐ̄ܙܠܬܐ ܡܢ ܣܢ ܕܝܓܘ ܐܝܠܗ ܚܕܐ ܥܠܬܐ ܕܚܕܘܬܐ ܓܘܪܬܐ ܠܟܤܠܢ ܚܕܟܡܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܝܢܐ يا قيصر ܒܙܕܥܝܐܝܘܚ ܕܠܐ ܕܪܐܠܗ ܗܘ ܫܓܘܫܝܐ ܘܦܘܠܓܐ ܕܟܐ ܩܕܡ ܕܪܐܠܗ ܓܘ ܟܠܝܦܘܪܢܝܐ ܕܠܐ ܕܪܐܠܗ ܐܘܦ ܓܘ ܟܢܕܐ ܓܘ ܡܪܥܝܬܐ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܠܐܝܘܚ ܒܕܥܝܐ ܟܕܡܐ ܐܝܠܗ ܡܬܚܐ ܕܡܫܬܐܠܢܘܬܐ ܩܕ ܦܠܛ تقاعد ܘܫܠܐ ܡܢ ܚܠܡܬ ܥܕܬܢܝܐ ܡܜܠ ܩܢܘܢܐ ܕܥܕܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܒܚܫܒܬܝ ܐܢ ܠܐܝܘܢ ܚܠܛܐ ܓܘ 65 ܫܢܐ ܥܠܠܢܐ ܒܫܠܝܐܠܗ ܡܢ ܚܠܡܬܐ ܥܕܬܢܝܐ ܐܝܢܐ ܓܪܓ ܡܬܚܐ ܕܐܗܐ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܚܕܟܐ ܗܘܐ ܝܪܝܟܐ ܩܐ ܟܕܡܐ ܫܢܐ ܐܚܪܢܐ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܢܐ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܠܐ ܡܛܫܢܐ ܕܘܙܘܬܐ ܘܤܪܣܬܘܬܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1292
ܞ
ܒܫܡܐ ܕܒܒܐ ܘܒܪܘܢܐ ܪܘܚܐ ܕܚܘܕܫܐ
ܐܝܬܠܝ ܩܘܒܠܜܝܒܘܬܐ ܓܘܪܬܐ ܡܢܘܟܘܢ ܟܠܘܟܘܢ ܩܕܡܝܐ ܡܢ ܡܝܩܪܘܬܐ ܡܕܒܪܢܐ ܕܥܢܟܒܐ ܪܒܝ ܐܡܝܪ ܘܡܢ ܡܝܘܩܪܐ ܕܟܠܘܟܘܢ ܡܫܬܐܠܢܐ ܘܦܠܚܐ ܕܥܢܟܒܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܦܠܚܢܘܟܘܢ ܛܒܐ ܘܪܒܐ ܕܩܪܢܐ ܘܥܣܩܐ ܩܐ ܒܢܝ ܐܘܡܬܘܟܘܢ ܕܠܐ ܡܟܠܝܬܐ ܘܕܠܐ ܡܫܪܫܝܬܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܦܠܚܐ ܐܗܐ ܦܠܚܢܐ ܩܫܝܐ ܓܢܒܪܐ ܘܟܫܝܪܐ ܡܡܛܘܝܐ ܟܠܝܗܝ ܒܥܘܝܬܢ ܘܡܠܘܐܢ ܕܒܢܝ ܐܘܡܬܘܢ ܘܕܟܠܝܗܝ ܒܢܝ ܥܝܪܐܩ ܗܕܟܐ ܐܗܐ ܚܕܐ ܓܫܪܐ ܒܢܐܠܘܟܘܢ ܩܐ ܒܢܝ ܥܡܘܟܘܢ ܥܒܪܐ ܓܘ ܬܫܥܝܬܐ ܩܐ ܟܠܝܗܝ ܙܒܢܐ ܕܟܐ ܒܐܬܝܐ ܐܗܐ ܠܐܗܘܐ ܚܕ ܫܘܓܠܐ ܗܤܢܝܝ ܩܐ ܥܒܕܐ ܘܟܠܗ ܐܗܐ ܦܠܚܢܐ ܒܠܝܠܐ ܘܒܐܝܡܡܐ ܕܠܐ ܟܠܝܬܐ ܐܠܗܐ ܗܘܐ ܡܢܬܝܢܘܟܘܢ ܗܡܫܐ ܓܘ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1293
ܞ
ܗܘ ܕܒܝܬܐ ܕܓܢܐ ܠܐ ܩܕܡ ܒܢܐܠܗ ܒܝܬܐ ܕܚܕ ܐܚܪܢܐ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܠܐ ܒܢܐ ܐܝܬܠܢ ܚܕܐ ܩܘܒܠܛܝܒܘܬܐ ܓܘܪܬܐ ܡܢ ܐܠܗܐ ܘܡܢ ܡܫܝܚܐ ܕܦܫܠܗ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܡܫܘܢܝܐ ܡܢ ܤܢ ܕܝܓܘ . ܥܠܬܐ ܕܦܫܡܬܐܝܠܗ ܪܒܐ ܕܪܢܓܘܬܐ ܦܫܠܗ ܡܫܘܢܝܐ ܫܓܘܫܝܐ ܘܒܘܠܒܠܐ ܕܟܐ ܐܢܐ ܟܕܡܐ ܫܢܐ ܩܕܡ ܕܪܐܠܗ ܒܝܠ ܒܒܐ ܘܒܖܘܢܐ ܒܝܠ ܓܒܪܐ ܘܒܝܠ ܒܟܬܐ ܘܒܝܠ ܚܙܡܢܐ ܘܚܡܢܐ ܓܘ ܟܠܝܦܘܪܢܝܐ ܐܚܪܢܐ ܒܫܟܪܐܝܘܢ ܫܡܐ ܕܡܪܝܐ ܐܠܗܐ ܕܦܫܠܗ ܠܘܒܠܐ ܡܢ ܣܢ ܕܝܓܘ ܡܢ ܗܕܝܐ ܘܒܬܪ ܒܘܬ ܡܨܚ ܩܪܒܢܚ ܠܥܕܬܐ ܐܚܘܢܘܬܢ ܡܝܘܩܪܐ ܟܠܕܝܐ ܒܕܘܙܘܬܐ ܗܪ ܡܢ ܝܘܡܐ ܕܐܝܬܝܬܐ ܠܤܢ ܕܝܓܘ ܤܘܕܝ ܠܐ ܐܬܐ ܗܘܐ ܕܩܪܒܢܢ ܗܘܐ ܠܗܝ ܕܘܬܐ ܕܗܘܐ ܗܘܐ ܐܗܐ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܐܡܝܢ ܀
Qasho Ibrahim Nerwa
1294
ܞ
ܫܠܡܐ ܥܠܘܟܘܢ ܚܕܐ ܓܗܐ ܐܚܪܬܐ ܡܩܠܣܐ ܩܫܝܫܐ ܢܘܐܝܠ ܦܪܡܐܢ ܐܠܨܢܛܝ ܫܠܡܢ ܘܐܝܩܪܢ ܩܒܠܘܢ ܀ܡܩܠܣܐ ܩܫܝܫܐ ܡܘܚܒܐ ܓܪܓ ܐܢܫܐ ܝܬܘ ܦܟ̰ܝܠܐ ܐܝܢܐ ܓܠܐܠܗ ܕܘܙܘܬܐ ܘܫܪܪܐ ܩܐ ܐܠܗܐ ܘܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܕܐܝܟ ܕܟܐ ܡܪܢ ܡܠܘܦܐܝܠܗ ܘܝܗܒܣܠܗ ܡܤܦܝܢܘܝܬܐ ܩܬܘܟܘܢ ܕܪܓܼܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܪܒܝ ܩܫܝܫܐ ܣܘܓܘܠ ܫܒܥܐ ܩܝܛܐ ܡܘܝܐܠܘܟ ܐܝܢܐ ܚܕ ܤܬܘܐ ܠܐ ܔܘܗܝ ܒܘܬ ܕܐܗܐ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܀ ܗܕܟܐ ܟܠ ܚܕ ܡܢܕܝ ܡܕܟܘܪܐܝܘܬ ܒܘܬ ܨܦܝܘܬܐ ܕܟܐ ܐܗܐ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܥܒܝܕܐܠܗ ܓܘ ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܘܪܒܐ ܒܚܩܪܐ ܒܝܐ : ܗܕܟܐ ܡܪܓܠܐ ܒܐܡܪܐܠܗ ܐܪܕܝ ܟܠܗ ܕܗܒܐܠܗ ܒܐܚܘܫܐ ܒܐܡܪܐܠܗ ܗܕܝܐ ܦܠܛܠܝ ܡܢ ܓܒܘܟ ܐܪܕܘܟ ܐܘܦ ܫܒܝܟܐ ܠܐܠܐ ܗܕܟܐ ܐܝܢܐ ܡܩܠܤܘܬܘܟܘܢ ܠܐܝܬܘܢ ܒܐܡܪܐ ܘܡܕܟܘܪܐ ܠܓܝܢܒܘܬܐ ܘܫܘܓܘܫܝܐ ܕܟܐ ܩܕܡ ܥܒܕܠܗ ܐܗܐ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒ ܓܘ ܥܕܬܐ ܝܡܝܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܕܟܐ ܬܠܬܐ ܥܘܡܪܢܐ ܘܬܪܝ ܦܦܪܬܝܐ ܘܒܝܬܐ ܕܟܗܢܐ ܓܘ ܤܢ ܦܪܢܣܝܣܟܘ ܐܢܐ ܟܠܝܗܝ ܓܘ ܗܘܦܪܟܝܐ ܕܟܠܝܦܘܪܢܝܐ ܕܟܐ ܥܒܝܕܐܠܗ ܒܫܡܐ ܕܓܢܐ ܐܘܦܙܐ ܙܘܕܐ ܡܢ ܚܕ ܡܠܝܘܢܐ ܕܘܠܪܐ ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܡܘܚܨܪܐܠܗ ܘܠܒܠܬܐ ܩܕܝܫܘܬܗ ܦܛܪܝܪܟܐ ܢܝܚ ܢܦܫܐ ܢܘܗܪܐ ܠܤܢܕܘܩܐ ܡܪܝ ܕܡܚܐ ܕܒܝܥܝܐ ܠܒܝܬ ܕܝܢܐ ܕܟܐ ܒܚܪܬܐ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܒܚܨܪܐܠܗ ܒܝܬ ܕܝܢܐ ܒܘܬ ܦܐܫ ܗܘܐ ܕܪܝܐ ܓܘ ܕܨܚ ܕܟܐ ܡܪܥܝܬܐ ܕܡܪܝ ܦܛܪܘܤ ܫܠܝܚܐ ܓܘ ܤܢ ܕܝܓܘ ܬܚܘܬ ܪܫܢܘܬܐ ܕܚܤܝܘܬܗ ܐܦܤܩܘܦܐ ܡܪܝ ܤܪܗܕ ܝܘܣܦ ܓܡܘܒ150 ܐܡܐܐ ܘܚܡܫܝ ܐܠܦܐ ܕܘܠܪܐ ܕܒܝܚܐܠܗܘܢ ܒܢܝ ܡܪܥܝܬܐ ܓܘ ܚܕܐ ܡܫܬܘܬܐ ܩܐ ܐܦܤܩܘܦܐ ܕܥܒܕ ܦܪܝܬܗܝ ܩܐ ܕܝܢܬܐ ܕܠܐ ܦܐܫ ܗܘܐ ܕܪܝܐ ܓܘ ܕܨܚ : ܡܩܠܣܐ ܩܫܝܫܐ ܢܘܐܝܠ ܐܢܐ ܟܠܝܗܝ ܠܐܝܘܬ ܡܕܟܘܪܐܠܗ ܩܕܡ ܥܒܕܬܠܗ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܩܕܝܫܐ ܘܟܠ ܟܠܢܐܝܬ ܗܘ ܦܠܝܚܐ ܩܐ ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܠܐ ܕܵܘܹܐ ܒܝܙܐ ܘܠܐ ܡܤܬܐ ܩܕܡ ܥܒܕܐ ܝܬܘܢ ܠܗ ܒܵܢܵܐܟ ܘܒܵܓܘܼܪܕܵܢܵܐܟ ܐܡܝܢ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1295
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܘܡܘܚܒܐ ܪܒܝ ܡܬܝ ܦܝܠܝܦܘܣ ܚܕܒܫܒܐ ܐܢ ܒܥܝܐܝܘܬ ܐܢܐ ܐܝܬܠܝ ܚܕ Front Windows7 ܒܘܬ ܡܫܕܪܢܐ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟ ܒܟܠ ܐܘܪܚܐ ܕܐܢܬ ܒܥܝܬ ܥܠܬܐ ܕܦܫܡܬܐܠܗ ܐܗܐ ܚܘܪܙܐ ܥܬܝܩܐ ܕܐܝܬܠܝ ܤܝܕܝ ܕܝܐ ܠܐܠܐ ܦܝܫܐ ܐܘܦܙܐ ܠܐܡܨܢ ܕܥܒܕܢ ܚܕ ܤܝܕܝ ܐܚܪܢܐ ܩܕܡܐ :ܗܕܟܐ ܪܒܝ ܡܬܝ ܡܕܥܬܠܝ ܒܟܠ ܐܘܪܚܐ ܕܒܥܝܐܝܘܬ ܗܘܝܬܘܢ ܒܣܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܓܘ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܜܐ ܥܡ ܒܢܝ ܟܠܦܬ ܐܡܝܢ Qasho Ibrahim Nerwa
1296
ܞ
ܡܝܩܪܐ ܥܒܕܠܐܗܕ ܩܠܘ ܫܟܝܪܐ ܗܘܐ ܫܡܐ ܕܡܪܝܐ ܐܠܗܐ ܕܟܐ ܦܫܠܗ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܡܫܘܢܝܐ ܡܢ ܡܕܝܢܬܐ ܕܤܢ ܕܝܓܘ ܩܐ ܟܢܕܐ ܬܘܪܘܢܬܘ ܣܒܒ ܡܢ ܗܕܝܐ ܒܬܪ ܒܠܟܐ ܒܘܬ ܗܘܚ ܡܨܝܢܐ ܚܕ ܚܕ ܓܗܐ ܒܪܚܫܐ ܠܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܡܫܪܘܟܐ ܓܘ ܐܪܙܐ ܘܥܒܘܕܘܝܬܐ ܐܘܦܙܐ ܓܘ ܬܫܡܫܝܬܐ ܕܥܢܝܕܐ ܕܐܚܘܢܘܬܢ ܟܠܕܝܐ ܕܡܕܝܢܬܐ ܤܢ ܕܝܓܘ ܗܘܦܪܟܝܐ ܕܡܪܝ ܦܛܪܘܣ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܐܝܢܐ ܪܒܐ ܗܘܐܠܗ ܒܕܪܢܓܘܬܐ ܠܒܠܬܐ ܡܢ ܤܢ ܕܝܓܘ ܐܝܢܐ ܐܘܦ ܗܕܝܐ ܐܝܠܗ ܪܒܐ ܨܦܝܝ ܠܒܠܬܐ ܫܚܕܘܟܘܢ ܜܒܐ : ܗܕܟܐ ܒܤܦܪܐܝܘܚ ܠܚܤܝܘܬܗ ܡܪܝ ܥܡܢܘܐܝܠ ܫܠܝܛܐ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܗܘܦܪܟܝܐ ܕܡܪܝ ܦܛܪܘܣ ܫܠܝܚܐ ܠܡܚܙܝܬܐ ܕܚܘܒܐ ܘܫܠܡܐ ܩܬܢ ܓܘ ܤܢ ܕܝܓܘ ܀ ܡܝܩܪܐ ܥܒܕ ܩܠܘ ܠܐ ܩܝܡܬ ܪܒܐ ܒܚܩܪܐ ܒܐܗܐ ܐܦܤܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܘܐܚܪܢܐ ܠܐ ܩܝܡܬ ܪܒܐ ܡܚܠܕܬ ܡܘܟܪܐ ܕܟܐܦܐ ܒܚܩܪܐ ܒܝܐ ܐܝܢܐ ܚܙܚ ܠܐܝܘܬ ܡܕܟܘܪܐ ܠܥܘܡܪܢܐ ܘܦܐܦܪܬܝܐ ܘܒܝܬܐ ܕܟܗܢܐ ܕܟܐ ܟܠܝܗܝ ܓܢܝܒܐܠܗ ܓܘ ܟܠܝܦܘܪܢܝܐ ܘܠܒܠܬܐ ܠܩܕܝܫܘܬܗ ܦܛܪܝܪܟܐ ܠܒܝܬ ܕܝܢܬܐ ܘܡܚܨܪܬܐ ܕܥܕܬܐ ܕܡܕܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܙܘܕܐ ܡܢ ܚܕ ܡܠܝܢܐ ܕܘܠܪܐ ܕܟܐ ܦܫܠܗ ܛܪܝܕܐ ܘܡܦܘܠܛܐ ܡܢ ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܒܝܕ ܟܢܘܫܝܐ ܤܘܢܗܕܝܩܝܐ ܕܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܗܕܟܐ ܦܠܚܢܐ ܘܡܢܕܝܢܐ ܛܒܐ ܡܕܟܘܪܐܝܘܬ ܕܟܐ ܐܝܠܗ ܥܒܝܕܐ ܀ ܡܝܩܪܐ ܐܪܕܟܠܐ ܥܒܕ ܩܠܘ ܟܕܡܐ ܕܐܢܬ ܚܩܪܬ ܒܐܗܐ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܐܢܐ ܒܘܬ ܡܓܘܘܒܢܘܟ ܐܡܝܢ: QashoIbrahimNerwa
1297
ܞ
ܡܩܠܣܐ ܩܫܝܫܐ ܢܘܐܝܠ ܦܪܡܐܢ ܫܟܝܪܐ ܫܡܐ ܕܐܠܗܐ ܕܟܐ ܦܫܠܗ ܡܫܘܢܝܐ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܤܒܪܘ ܡܢ ܣܢ ܕܝܓܘ ܩܐ ܟܢܕܐ ܡܛܠ ܡܢ ܗܕܝܐ ܒܬܪ ܒܘܬ ܡܨܚ ܚܕ ܚܕ ܓܗܐ ܡܫܒܬܦܚ ܓܘ ܐܪܙܐ ܘܥܒܘܕܘܝܬܐ ܘܓܘ ܬܫܡܫܝܬܐ ܕܥܢܝܕܐ ܕܐܚܘܢܘܬܢ ܟܠܕܢܝܐ ܕܗܘܦܪܟܝܐ ܕܡܪܝ ܦܛܪܘܣ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ : ܐܝܢܐ ܥܠܬܐ ܕܦܫܡܬܐܝܠܗ ܪܒܐ ܒܕܪܢܓܝܘܬܐ ܦܫܠܗ ܠܘܒܠܐ ܡܢ ܤܢ ܕܝܓܘ ܐܝܢܐ ܐܘܦ ܗܕܝܐ ܪܒܐ ܨܦܝܝ ܝܠܗ ܡܫܢܝܬܐ ܡܢ ܤܢ ܕܝܓܘ ܫܚܕܘܟܘܢ ܛܒܐ ܡܩܠܣܐ ܩܫܝܫܐ ܢܘܐܝܠ : ܗܕܟܐ ܒܣܦܪܐܝܘܚ ܠܡܢܕܝܢܐ ܨܦܝܝ ܡܢ ܚܤܝܘܬܗ ܡܪܝ ܥܡܢܘܐܝܠ ܫܠܝܛܐ ܐܦܣܩܘܦܐ ܡܘܚܒܐ ܕܗܘܦܪܟܝܐ ܕܡܪܝ ܦܛܪܘܣ ܫܠܝܚܐ ܕܟܠܕܝܐ ܓܘ ܤܢ ܕܝܓܘ ܩܐ ܡܚܙܝܬܐ ܕܫܠܡܐ ܘܚܘܒܐ ܩܬܢ ܐܡܝܢ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1298
للأخ عبدالأحد قلو، لقد سمعنا هذه الأسطوانة العتيقة أتي يروجها المصابين بعقدة الأشورفوبيا أمثالك وشلة عربنجية أمثال وكيفوركيان ونسكو وممكو ، ... كما يقول الشامي: "أزا ما عندك حكي منيح، سد تمك واستريح."
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܚܩܝܪܐ ܪܒܝ Gawrieh Hanna ܚܘܒܝ ܘܐܝܩܪܝ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܓܘܘܒܬܐ ܕܟܐ ܪܒܐ ܫܪܪܐ ܒܐܡܪܐܝܬܘܢ ܡܬܚܐ ܕܐܢܝ ܫܢܐ ܐܗܐܠܗ ܗܡܙܡܬܐ ܕܐܢܐ ܦܪܨܘܦܐ ܗܠ ܗܕܝܐ ܗܝܟ ܕܘܙܘܬܐ ܘܫܪܪܐ ܠܐܝܘܢ ܚܙܝܐ ܓܘ ܡܠܘܐܐ ܘܥܠܠܝܬܐ ܕܐܢܐ ܦܪܨܘܦܐ ܫܒܘܩ ܡܢ ܕܪܩܘܒܠܘܬܐ ܘܦܘܠܓܐ ܒܤܡܐ ܓܢܘܟܘܢ ܪܒܝ ܗܢܢܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1299
ܞ
ܩܐ ܦܠܚܐ ܝܢ ܝܗܠܐ فريق ܝܢ ܥܒܘܕܐ ܥܢܟܒܐ ܟܘܡ ܚܘܒܢ ܘܐܝܩܪܢ ܩܒܠܘܢ : ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܗܝܪܬܘܢ ܩܬܝ ܒܐܘܪܚܐ ܕܐܗܐ ܚܘܪܙܝ ܩܕܡܝܐ ܕܐܝܬܗܘܐܠܝ ܓܘ ܥܢܟܒܐ ܗܘ ܥܬܝܩܐ ܕܟܐ ܡܫܘܪܐܠܝ 2008 ܒܟܬܒܐ ܘܡܨܠܘܝܐ ܡܠܘܐܝ ܩܕܡܝܐ ܓܘ ܥܢܟܒܐ : ܒܛܠܒܐܝܘܢ ܡܢܘܟܘܢ ܡܨܠܐܝܬܘܢ ܠܘܢ ܡܠܘܐܝ ܠܐ ܦܝܫܝ ܡܘܟܠܝܐ ܗܠ ܕܦܐܗ ܡܬܘܪܨܐ ܚܘܪܙܐ ܕܥܢܟܒܐ ܕܟܐ ܒܐܢܐ ܝܘܡܢܐ ܐܝܬ ܓܘܐ ܚܲܕ̈ܟ̰ܐ ܥܣܩܘܬܐ ܒܐܘܪܚܬܐ ܒܝܫܐ ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܘܣܢܝܢܐ ܕܫܘܦܐ ܓܢܒܪܐ ܕܥܢܟܒܐ ܒܬܪ ܗܕܚ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܐܚܪܢܐ ܒܘܬ ܡܫܪܢ ܒܚܘܪܙܐ ܕܝܝ ܡܨܠܘܝܐ ܡܠܘܐܐ ܘܥܠܠܝܬܐ ܕܝܝ ܓܘ ܕܐܗܐ ܐܡܝܢܐ ܬܪܝܢܐ ܕܫܢܬܐ ܕ 2012 ܠܡܪܢ : ܗܕܟܐ ܒܥܘܬܝ ܐܝܠܗ ܡܢ ܡܪܝܐ ܐܠܗܐ ܩܬܘܟܘܢ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܦܠܚܢܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHOIBRAHIMNERWA
1300
ܞ
ܗܘܐ ܒܤܝܡܐ ܫܘܠܛܢܐ ܓܢܒܪܐ ܘܐܓܘܢܤܛܐ ܕܐܡܪܝܟܐ ܐܘܦܙܐ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܐܡܪܝܟܐ ܗܘܝܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܓܠܒܢܬܐ ܓܘ ܡܢܬܝܬܐ ܫܘܘܫܛܐ ܘܠܕܩܡܐ ܠܐ ܒܤܐ ܐܡܪܝܟܐ ܡܢ ܫܢܬܐ ܕ 1991 ܘܗܠ ܗܪܝܐ ܕܟܐ ܩܕܡ ܚܡܝܐܠܗ ܘܡܦܠܛܐܠܗ ܡܢ ܬܚܘܬ ܕܐܢܝ ܓܦܢܐ ܘܓܠܝܐ ܥܡܘܩܐ ܘܡܢ ܬܚܘܬ ܐܝܠܢܐ ܕܦܪܢܐ ܘܬܪܫܟܐ ܕܒܵܠܘܿܛܹܐ ܘܐܝܤܪܝܬܐ ܕܐܪܒܝܐ ܕܐܬܪܐ ܕܐܫܘܪ ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ ܘܩܕܡ ܗܝܪܠܗܘܢ ܒܟܠ ܐܘܪܚܬܐ : ܗܕܟܐ ܐܢܐ ܒܐܡܪܐܝܘܢ ܩܐ ܕܐܢܝ ܩܘܪܕܝܐ ܘܩܬܘܟܘܢ ܚܒܪܢܗܝ ܕܟܐ ܦܫܠܗ ܡܬܘܪܨܐ ܓܒܘܟܘܢ ܒܝܕ ܩܘܪܕܝܐ ܒܡܦܠܚܬܐ ܕܫܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܩܐ ܫܡܛܬܐ ܘܡܡܦܠܬܐ ܕܐܚܘܢܘܬܗܝ ܐܫܘܪܝܐ ܐܢܝ ܫܪܝܪܐ ܘܦܠܚܐ ܒܟܠ ܡܗܡܢܘܬܐ ܩܐ ܢܡܘܤܐ ܘܙܕܩܐ ܘܗܝܝܘܬܐ ܕܐܘܡܬܗ ܐܫܘܪܝܬܐ ܀ ܪ̄ܚܘܫ ܐܢܝ ܩܘܪܕܝܐ ܐܟܼܠܝ ܚܕ ܠܚܡܐ ܘܥܤܪܝ 20 ܠܚܡܹܐ ܝܗܒܐܠܗܘܢ ܒܐܪܘܢܐ ܕܐܡܪܝܟܝܐ ܘܒܪܩܝܡܘܬܐ ܕܝܗܝ ܕܟܐ ܗܠ ܗܕܝܐ ܒܐܪܘܢܐ ܕܐܡܪܝܟܝܐ ܒܚܝܐܝܠܗ ܓܘ ܡܕܝܢܬܐ ܕܩܕܡ ܦܠܛܐܠܗܘܢ ܡܢ ܓܘ ܓܦܢܐ ܕܐܘܚܕܢܐ ܢܪܘܐ ܕܟܐ ܐܝܗܘܐ ܩܢܛܪܘܢܐ ܕܐܣܗܕ ܚܘܫܒܼܝܼ ܥܠܬܐ ܕܦܫܡܬܐܝܠܗ ܠܐ ܡܨܐܢ ܡܚܙܐܢܘܢ ܩܬܘܟܘܢ ܐܢܝ ܓܦܢܐ ܤܒܒ ܕܐܝܬ ܒܐܢܐ ܝܘܡܢܐ ܚܕܟܐ ܬܘܪܩܐܠܗ ܓܘ ܫܘܦܐ ܐܓܘܢܤܛܐ ܕܥܢܟܒܐ ܐܡܝܢ ܀ QashoIbrahimNerwa
1301
ܞ
به ناوي خواي كه وره ميهرابان
جيهان خان شيركو زور ريزو سلاف بو هه ستي به رزت ده كه ين بو ئه و راستيه قه لعه ى ئه ربه ئيلو ئاشوريا سه دا سه د ئاشوريه كان دروست كراوه : هه ر وه ها ئه ربه ئيلو ئاشوريه كاني خويه تي دروست يان ته ئسيس كراوه : ئه و كابرايا به ناوى سورياني ده ليت وه ها نيه سورياني له قورني حه وته وه ميلادي له كه ليساى روز هه لات يان شه رقي ده رجون بو كه ليساى روز ئاوا هه روه ها ئه م ناوه سورياني بو خو دروست كراوه دواى سالا 2003 : هه ر وه ها جيهان خان هيوادارم له يه زداني كه وره هه ده م له زيانيكي شادي بركامه راني بزي ئيتر زور سوباس برو بو بيشه وه بو ئه و راستانه : قه شو ئيبراهيم نيروه ى ܗܕܟܐ ܐܢܬ ܝܐ ܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܫܡܘܟ ܟܐ ܦܫܠܗ ܩܪܝܐ ܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܩܐ ܡܦܠܚܬܐ ܕܡܪܕܘܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܡܢ ܒܬܪ ܫܢܬܐ ܕ 2003 ܐܢܬ ܡܕܝܢܝܘܬܘܟ ܐܝܠܗ ܐܫܘܪܝܬܐ ܗܝܟ ܡܕܝܢܝܘܬܐ ܠܝܬܠܘܟ ܫܒܘܩ ܡܢ ܓܙܝܪܐ ܥܪܒܝܐ ܓܘ ܤܘܪܝܐ ܡܪܕܐ ܕܐܪܒܐܝܠܘ ܐܝܠܗ ܡܪܕܐ ܐܫܘܪܝܐ ܒܝܕ ܐܫܘܪܝܐ ܒܢܝܐ ܐܡܝܢ :
1302
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܐ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܘܕܥܝܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܒܢܝ ܐܠܩܘܫ ܝܡܐ ܕܡܪܕܘܬܐ ܘܣܦܪܝܘܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܡܘܚܒܐ ܘܤܘܓܘܠ ܪܒܝ زاهر دودا ܚܘܒܢ ܘܐܝܩܪܢ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܩܒܠܘܢ : ܗܕܟܐ ܥܕܬܐ ܕܡܫܝܚܐ ܟܐ ܐܝܬܠܐ ܦܠܚܢܐ ܕܓܢܐ ܘܐܘܡܬܐ ܟܠ ܟܠܢܐܝܬ ܐܝܬܠܗ ܦܠܚܢܐ ܕܓܢܐ ܕܐܝܟ ܕܟܐ ܦܫܬܐܠܗ ܟܬܝܒܬܐ ܡܢܕܝ ܕܐܠܗܐ ܩܐ ܐܠܗܐ ܘܡܢܕܝ ܕܩܝܨܪ ܩܐ ܩܝܨܪ : ܐܪܐ ܝܢ ܗܠ ܟܠܝܗܝ ܐܚܘܢܘܬܢ ܝܩܝܪܐ ܐܢܝ ܐܘܡܬܢܝܐ ܒܘܬ ܫܒܘܩܐܠܗ ܗܝܝܘܬܗ ܘܐܘܡܬܢܝܘܬܗ ܘܐܨܠܝܘܬܐ ܕܐܒܗܬܐ ܟܐ ܫܠܡܝ ܠܐܗܐ ܒܘܝܢܐ ܕܦܪܫܬܐ ܡܢ ܐܘܡܬܗܝ ܘܗܝܝܘܬܗܝ ܘܝܪܬܘܬܗܝ ܘܐܨܠܝܘܬܗܝ ܩܘܡܝܬܐ ܒܘܬ ܫܠܡܝ ܘܐܙܠ̄ܝ ܒܬܪ ܕܐܗܐ ܒܘܝܢܐ ܕܟܢܘܫܝܐ ܤܘܢܗܕܝܩܝܐ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܕܦܝܫܠܗ ܩܛܝܪܐ ܔܘ ܡܥܪܒܐ ܝܢ ܦܬܝܟܐܢ : ܤܦܝܢܘܬܐ ܘܦܠܚܢܐ ܕܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܓܪܓ ܠܐ ܦܐܫ ܡܥܒܪܐ ܘܚܒܝܛܐ ܓܘ ܦܠܚܢܐ ܕܦܘܠܝܛܝܩܐ ܟܐ ܪܫܐ ܕܥܕܬܐ ܫܩܠ ܬܪܝ ܡܫܬܐܠܢܘܝܬܐ ܚܒܛ ܠܗܘܢ ܒܐܘܚܕܕܐ ܐܝܢܐ ܕܘܙ ܘܫܪܪܐ ܐܗܐܠܗ ܛܘܒܬܢܘܬܗ ܦܛܪܝܪܟܐ ܡܪܝ ܠܘܝܤ ܤܟܘ ܠܐܠܐ ܬܚܘܬ ܪܫܢܘܬܐ ܕܓܢܗܝ ܡܪܚܘܫܐ ܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܟܠ ܕܐܝܟ ܒܥܝܐܠܗ ܥܕܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܗܕܚ ܒܘܬ ܡܪܚܫܐܠܗ ܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܥܕܬܢܐܝܬ ܐܘܦܙܐ ܐܘܡܬܢܐܝܬ ܟܠ ܡܢܕܝ ܕܦܐܫ ܦܩܝܕܐ ܡܢ ܥܕܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܗܕܚ ܒܘܬ ܡܨܐ ܪܚܫ ܛܘܒܬܢܘܬܗ ܠܐ ܒܘܫ ܙܘܕܐ ܘܠܐ ܒܘܫ ܒܨܘܪܐ : ܗܕܟܐ ܒܛܠܒܐܝܘܚ ܡܢ ܐܠܗܐ ܡܢܬܝܬܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܩܬܘܟ ܐܡܝܢ :QASHOIBRAHIMNERWA
1303
ܞ
ܫܠܚܢܐ ܕܤܟܬܐ ܕܪܝܢܐ ܕܦܘܠܓܐ ܘܒܘܠܒܠܐ ܕܠܐܝܘܬ ܗܝܟ ܡܢܕܝ ܓܘ ܒܓܕܝܕܐ ܕܟܐ ܒܓܕܝܕܐ ܐܝܬܠܗ ܡܪܘܬܐ ܓܢܒܪܐ ܕܓܢܐ ܐܢܝ ܒܕܥܝܐܝܠܗ ܐܝܟܐ ܐܝܠܗ ܕܘܙܘܬܐ ܘܦܠܚܢܐ ܘܐܨܠܝܘܬܐ ܕܗܝܝܘܬܗܝ ܐܫܘܪܝܬܐ : كاك وسام موميكا ܐܢܬ ܡܢ ܓܘ ܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ الحركة الديمقراطية الآشورية ܦܫܠܘܟ ܛܪܝܕܐ ܘܡܦܘܠܛܐ ܒܝܕ ܠܘܝܐ ܕܙܘܥܐ ܕܟܐ ܐܝܗܘܐ ܫܡܘܟ حركي ܩܪܝܐ ܒܫܡܐ ܕܚܕ ܡܠܟܐ ܐܫܘܪܝܐ ܥܠܬܐ ܕܦܫܡܬܐܠܗ ܓܘ ܩܢܛܪܘܢ ܕܙܘܥܐ ܟܐ ܡܚܠܬ ܗܘܐ ܡܐܢܐ:ܗܕܟܐ ܒܬܪ ܕܐܢܐ ܠܐ ܫܦܝܪ ܕܘܒܪܐ ܕܐܝܬܠܘܟ ܦܫܠܘܟ ܛܪܝܕܐ ܘܡܦܘܠܛܐ ܡܢ ܓܘ ܙܘܥܐ ܕܟܐ ܐܕܝܘܡ ܐܡܝܢܐܝܬ ܒܫܡܛܐܝܘܬ ܠܙܘܥܐ ܐܝܢܐ ܗܘܝ ܒܤܝܡܐ ܐܢܝ ܦܩܘܕܐ ܘܠܘܝܐ ܐܓܘܢܤܛܐ ܕܙܘܥܐ ܕܩܕܡ ܛܪܕܝܠܘܟ ܡܢ ܙܘܥܐ : ܗܕܟܐ ܡܢ ܬܡܐ ܪ̄ܚܫܠܘܟ ܦܫܠܘܟ ܟܘܪܕܝ يه كى تي ܡܢ ܓܒܐ ܕܡܐܡ ܓ̰ܠܵܐܠ ܐܘܦܙܐ ܡܢ ܬܡܐ ܦܫܠܘܟ ܡܘܢܟܣܐ ܕܛܪܝܕܐ ܒܝܕ ܦܹܫܡܪܓܐ ܕ يه كى تي ܐܝܢܐ ܗܪ ܚܕ ܡܬܚܐ ܦܠܝܚܐܝܘܬ ܩܬܗܝ ܐܝܠܘܟ ܗܩܘܬܐ ܕܥܒܪܚ ܪܫܐ ܒܤܝܡܐ ܡܢܘܟ ܕܡܐܡ ܓܠܐܠ ܀ به داخه وه مام جه لال سه روكى كوماري عيراقي بيشو دواى كوجي كرد هالي خو خوش بو ܘܨܐܡ ܡܘܡܝܟܐ هه قى تو هه يه سه ر خوشي له كه ل تو بكه ين به ر وه ها وه خته كي تو له كه ل يه كى تي نيشتماني بوى هه تا تو ده ر كردي له يه كى تي نيشتماني به سه ر كردايه تي هالي خو خوش بو مام جلال سه روك كوماري عيراق بيشوى ئيسانيكي زور باش بو :ܘܨܐܡ ܡܘܡܝܟܐ ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܡܢ ܓܒܐ ܕܐܢܝ ܕܟܐ ܒܩܪܝܐܝܠܗ ܓܢܗܝ ܒܒܠܝܘܢ ܐܦ ܡܢ ܬܡܐ ܦܫܠܘܟ ܛܪܝܕܐ ܘܡܦܘܠܛܐ ܗܕܝܐ ܓܘ ܓܠܘܬܐ ܐܝܬܝܒܐ ܒܬܕ ܪܢܘܝܐ ܟܡܦܝܘܬܪ ܡܦܠܘܚܐ ܫܡܐ ܕܐܪܡ ܘܫܡܐ ܕܡܪܕܘܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܘܒܫܡܛܐ ܠܐܫܘܪܝܐ ܘܠܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܕܟܐ ܪܒܐ ܠܒܘܟ ܩܝܕܐܠܗ ܡܢ ܙܘܥܐ ܐܝܬ ܚܕܐ ܐܘܪܚܐ ܡܠܙܢܐ ܩܬܘܟ ܩܐ ܟܠܝܬܐ ܕܠܒܐ ܩܝܕܐ ܡܨܦܐܠܘܟ ܡܝܐ ܕܣܡܘܩܐ ܠܐ ܚܙܝܐ ܡܛܝܪܐ ܐܢܝ ܐܝܠܗ ܪܒܐ ܨܧܝܝ ܩܬܘܟ ܩܕ ܠܐ ܗܘܐܠܘܟ ܠܒܐ ܡܪܥܝܐ ܡܢ ܒܬܪ ܙܘܥܐ܀ ܗܕܟܐ ܒܢܝ ܒܓܕܝܕܐ ܐܢܝ ܕܐܝܠܗ ܗܕܝܐ ܪܒ ܚܝܠܐ ܕ NPU ܕܐܝܠܗ ܬܒܥܐ ܠܦܩܘܕܘܬܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܒܕܥܝܐܝܠܗ ܘܒܪܥܫܐܠܗ ܒܝܪܬܘܬܐ ܕܐܒܗܬܗܝ:ܗܕܟܐ ܐܢܬ ܒܐܗܐ ܤܢܝܬܘܟ ܒܟܬܒܐ ܕܪܩܘܒܠ ܕܐܫܘܪܝܐ ܘܕܙܘܥܐ ܘܚܒܪܢܘܟ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟ ܀عبد قلو ܘܗܝ ܢܫܐ ܒܫܡܐ ܕܐܣܪܝܬܐ عدنان عيسى ܕܐܝܠܗ ܡܓ̰ܘܘܒܐ ܩܬܘܟ ܐܝܢܐ ܐܦ ܐܢܝ ܒܘܬ ܦܝܫܝ ܡܓܘܘܒܝܐ ܗܪ ܓܘ ܐܗܐ ܥܠܠܬܝ ܗܐܠܗ ܡܪܐ ܕܐܗܐ ܗܘܢܝܬܘܢ ܒܤܦܪܐ ܠܫܡܛܬܐ ܘܦܪܩܬܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܡܢ ܐܬܪܐ ܩܕ ܐܚܬܘܢ ܫܩܠܝܬܘܢ ܫܘܗܝ ܝܐ ܒܨܘܪܐ ܕܗܝܝܘܬܐ ܘܕܐܨܠܝܬܘܟܘܢ ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܘܣܢܝܢܐ ܕܢܡܘܣܐ ܘܝܪܬܘܬܐ ܐܨܠܝܘܬܐ ܐܚܬܘܢ ܒܓܢܘܟܘܢ ܐܝܬܘܢ ܬܚܘܬ ܪܫܢܘܬܐ ܡܥܪܒܝܬܐ ܗܝ ܐܝܠܗ ܡܪܚܘܫ ܠܘܟܘܢ ܟܠ ܕܐܝܟ ܕܒܥܝܝ ܗܘ ܢܘܟܪܝܐ ܡܪܚܘܫܐ ܩܬܘܘܟܘܢ ܗܕܟܐ ܒܘܬ ܪܚܫܝܬܘܢ ܪܗܝܒܝܐ ܠܐܠܵܐ ܒܐܡܪܐ ܩܬܘܟܘܢ ܐܢܬ ܐܝܘܬ ܐ̄ܣܘܪܝܝܐ ܘܐܢܬ ܐܝܘܬ ܟܠܕܢܝܐ ܠܐ ܩܛܠܢܘܟܘܢ ܐܚܟܝ ܒܘܬ ܩܛܠ ܐܬܘܪܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܒܐܪܘܢܐ ܕܐܢܝ ܐܫܘܪܝܐ ܕܦܫܠܗ ܦܕܝܣܐ ܩܬܘܟܘܢ ܗܘ ܫܡܐ ܐ̄ܤܘܪܝܢܝܐ ܫܡܐ ܕܛܝܦܐ ܘܬܘܕܝܬܐ ܐܘܦ ܫܡܐ ܟܠܕܢܝܐ ܗܪ ܗܕܚ ܕܟܐ ܐܢܝ ܐܫܘܪܝܐ ܩܕܡ ܡܥܒܪܐܠܗ ܓܘ ܢܡܘܣܐ ܕܐܬܪܐ ܕܥܝܪܐܩ ܡܢ ܒܬܪ ܫܢܬܐ ܕ 2003 ܐܢܬ ܫܡܘܟ ܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܦܫܠܗ ܡܘܦܠܚܐ ܩܐ ܡܪܕܘܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܓܘ ܡܕܪܫܝܬܐ ܕܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ ܀ عدنان عيسى ܣܢܝܢܐ ܘܕܪܩܘܒܠܝܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܓܘ ܪܒܐ ܥܠܠܝܬܘܟ ܗܒܣ ܡܓܘܘܒܐܢ ܗܘܐ ܩܬܘܟ ܟܐ ܟܬܘܬܒܐ ܩܬܝ ܐܡܪܬ ܗܘܐ ܒܠܫܢܐ ܥܪܒܝܐ ܩܐ ܓܢܘܟ ܟܬܒ ܐܢܐ ܠܐܝܘܢ ܡܦܪܡܘܝܐ ܠܫܢܐ ܐܫܘܪܝܐ :ܗܕܟܐ ܗܕܝܐ ܐܚܪܢܐ ܡܫܘܪܐܠܘܟ ܕܪܩܘܒܠ ܕܙܘܥܐ ܘܕܐܫܘܪܝܐ ܒܟܬܒܐ ܐܢܬ ܟܠܝܐ ܓܘ ܥܘܡܪܐ ܕܡܪܝ ܦܛܪܘܤ ܘܙܘܕܐ ܡܢ ܬܪܝ ܐܠܦܐ ܓܢܬܐ ܓܘ ܥܘܡܪܐ ܛܘܒܬܢܘܬܗ ܦܛܪܝܪܟܐ ܕܟܠܕܝܐ ܡܪܝ ܠܘܝܤ ܣܟܘ ܡܘܕܝ ܐܡܪܗ ܓܘ ܡܟܪܙܬܐ ܒܥܕܢܐ ܕܐܪܙܐ ܩܕܝܫܐ ܕܟܐ ܐܡܪܗ ܐܚܟܝ ܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܒܓܢܗܝ ܐܝܠܗ ܬܚܘܬ ܪܫܢܘܬܐ ܕܓܢܗ ܦܠܚܐ ܩܐ ܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܟܠ ܟܠܢܝܬܐ ܒܚܒܫܐ ܐܬܘܪܝܐܟܠܕܢܝܐܐ̄ܣܘܪܝܝܐ :ܐܘܦ ܗܕܝܐ ܒܐܡܪܐܝܘܢ ܚܝܐ ܚܕܝܘܕܬܐ ܟܠܢܝܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܒܚܒܫܐ ܡܢ ܘܪܕܐ ܕܚܕܐ ܓܢܬܐ ܐܢܝ ܫܪܝܪܐ ܐܬܘܪܝܐܟܠܕܝܐܐ̄ܣܘܝܝܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHOIBRAHIMNERWA
1304
ܞ
ܕܟܪܐ ܕܐܡܐܐ 100 ܫܢܐ ܕܫܘܬܦܘܬܐ ܐܘܡܬܢܝܬܐ ܐܬܘܪܝܬܐ ܗܘܝܐ ܒܪܝܟܬܐ : ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܡܝܘܩܪܐ ܘܡܘܚܒܐ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܪܒܝ ܡܝܟܐܝܠ ܡܡܘ ܩܐ ܡܚܙܝܬܐ ܘܦܪܣܬܐ ܕܟܠ ܚܕ ܡܢܕܝ ܕܐܝܠܗ ܩܐ ܝܘܬܪܢܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܒܛܠܒܐ ܝܘܚ ܡܢ ܐܠܗܐ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1305
ܞ
ܩܨܬ ܕܚܕ ܐܫܘܪܝܐ ܒܫܢܐ ܬܫܥܝܐ :
ܡܛܐܠܗ ܠܐܡܪܝܟܐ ܒܪܒܐ ܚܕ ܐܘܪܚܐ ܕܓܘܢܓܪܐ ܘܥܤܩܘܬܐ :
ܗܕܟܐ ܐܗܐ ܐܫܘܪܝܐ 6 ܐܫܬܐ ܓܢܬܐ ܐܝܗܘܐ ܟܠܦܬ ܕܝܐ
ܓܘ ܚܕܐ ܐܘܬܓܼ ܕܡܟܐܗܘܐ ܘܗܘ ܐܫܘܪܝܐ ܒܓܢܐ ܟܐ ܦܠܚ ܗܘܐ ܓܘ ܒܝܬܐ ܀
ܗܕܟܐ ܐܗܐ ܡܝܩܪܐ ܐܫܘܪܝܐ ܐܝܗܘܐ ܓܘ ܫܢܐ ܐܫܬܝܐ ܚܝܘܬܐ ܠܐܗܘܐ ܨܦܝܝ:
ܐܘܦܙܐ ܪܒܐ ܐܝܗܘܐ ܡܥܝܙܐ ܗܘܐ ܘܣܢܝܩܐ ܚܙܐܠܗ ܐܢܫܐ ܒܩܛܝܐ ܝܢ ܒܙܒܢܐܝܠܗ Ticket
ܕܠܘܬܘ Lotto ܗܕܟܐ ܐܘܦ ܗܘ ܡܝܘܩܪܐ ܒܢܝ ܐܘܡܬܢ ܐܫܘܪܝܐ ܒܪܚܫܐܠܗ ܠܚܕܐ Store
ܒܙܒܢܐܝܠܗ ܚܕ ܡܢܝܢܐ ܕܠܘܬܘ ܗܕܟܐ ܐܗܐ
ܠܘܬܘ ܐ̄ܣܠ̄ܣܠܐ ܡܛܐܠܗ ܠܬܪܝ ܡܠܝܘܢܐ ܕܘܠܪܐ
ܗܕܟܐ ܗܘ ܐܫܘܪܝܐ
ܒܢܝ ܐܡܬܢ ܡܤܟܐܢܐ ܠܐ ܝܕܥܐ ܗܘܐ ܩܪܝܐ ܘܟܬܒܐ ܕܠܫܢܐ ܐܢܓܠܝܙܝܐ ܀
ܗܕܟܐ ܦܫܠܗ ܩܪܝܐ ܗܘ ܡܢܝܢܐ Lotto ܕܠܘܬܘ ܓܘ Tv ܦܠܛܠܐ
ܡܢܝܢܐ ܕܠܘܬܘ ܩܐ ܕܗܘ ܡܤܟܐܢܐ ܒܢܝ ܐܘܡܬܢ ܐܫܘܪܝܐ
ܚܕܬܐ ܐܝܬܝܐ ܠܐܡܪܝܟܐ ܘܗܘ ܠܐܠܐ ܒܕܥܝܐ ܕܟܐ ܡܢܝܢܐ Lotto ܕܠܘܬܘ ܝܢ ܡܢܝܢܐ ܕܝܐ
ܦܠܝܛܐܝܠܗ ܘܐܝܠܗ ܓܼܠܝܒܐ ܩܐ ܠܘܬܘ Lotto ܗܕܟܐ ܐܝܬ ܗܘܐ ܠܗ ܚܕ ܫܒܼܵܒܼܵܐ
ܩܘܪܕܝܐ ܡܢ ܕܐܢܝ ܩܘܪܕܝܐ ܕܟܐ ܫܢܬܐ ܕ 1975 ܕܪܚܫܠܗܘܢ
ܠܐܡܪܝܟܐ ܐܗܐ ܐܫܘܪܝܐ
ܩܕܡ ܡܚܙܐܠܗ
Tictet ܩܬܗܝ ܐܡܪܗ ܚܙܝ ܡܘܕܝ̄ ܡܢܝܢܐ ܐܝܠܗ ܦܠܝܛܐ ܐܢܐ ܠܐܝܘܢ ܒܕܥܝܐ ܫܒܒܝ :
ܒܩܪܐ ܠܫܢܐ ܐܢܓܠܝܙܝܐ :ܗܕܟܐ ܗܘ ܫܒܒܐ
ܩܘܪܕܝܐ ܚܙܐܠܗ ܐܝܢܐ ܐܗܐ ܐܫܘܪܝܐ ܒܢܝ ܐܘܡܬܢ ܓܠܝܒܐܠܗ ܠܘܬܘ ܬܪܝ ܡܠܝܘܢܐ ܕܘܠܪܐ
ܗܕܟܐ ܒܐܡܪܐܠܗ ܩܘܪܕܝܐ ܩܐ ܒܢܝ ܐܘܬܢ ܐܫܘܪܝܐ ܗܝܟ ܡܢܕܝ ܠܐܠܐ ܠܐܝܘܬ ܓܠܝܒܐ
ܪܦܝܠܐ ܘܪܩܐ ܕܝܘܟ ܕܠܘܬܘ :
ܗܕܟܐ ܐܫܘܪܝܐ ܡܤܟܐܢܐ ܗܘܡܢܐ ܐܠܗ ܘܠܐ ܐܡܪܗ ܕܫܩܠܢܐ ܐܗܐ Tictet ܡܢܐ : ܗܕܟܐ ܗܘ ܡܘܫܠܡܢܐ ܩܘܪܕܝܐ ܪܚܫܐ ܠܒܢܟܐ ܐܢܝ ܙܘܙܐ ܬܪܝ ܡܠܝܘܢܐ ܕܘܠܪܐ ܫܩܝܠܐܠܗ ܩܐ ܓܢܐ ܘܙܒܼܢܐ ܚܕ ܩܨܪܐ ܒܠܗܘܝܐ ܗܝ ܕܘܟܬܐ ܒܘܫ ܛܝܡܢܬܐ ܘܒܤܡܬܐ ܓܘ ܤܢ ܕܝܓܘ ܀ ܗܕܟܐ ܗܘ ܒܢܝ ܐܘܡܬܢ ܡܤܟܐܢܐ ܠܐ ܝܕܥ ܠܗ ܡܘܕܝ ܥܒܕܠܐ ܐܗܐ ܩܘܪܕܝܐ ܫܒܒܗܝ: ܐܗܐ ܩܘܪܕܝܐ ܦܫܠܗ ܪܒܐ ܙܢܓܝܢܐ ܕܘܠܬܡܢܬ ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܐܝܗܘܐ ܚܕ ܦܩܘܕܐ ܓܘ ܓܒܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܗܕܟܐ ܒܐܗܐ ܐܘܪܚܐ ܕܙܠܘܡܝܐ ܝܢ ܛܠܘܡܝܐ ܡܥܠܕܘܝܐܝܠܗ ܚܕܐ ܒܪܬܐ ܡܫܝܚܝܬܐ ܕܐܝܗܐ ܒܒܐ ܕܗܝ ܒܪܬܐ ܗܕܡܐ ܕܗܘ ܓܒܐ ܩܘܪܕܝܐ ܘܗܝ ܒܪܬܐ ܝܟܢܬܐ ܕܒܒܐ ܘܝܡܐ ܩܕܡ ܓܒܪܐ ܀ ܗܕܟܐ ܗܝ ܢܫܐ ܓܘ ܪܒܐ ܥܒܘܕܘܝܬܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܥܡ ܓܒܪܐ ܩܝܘܡܐ ܕܗܘ ܓܒܐ ܝܗܒܐ ܗܘܐ ܡܡܠܠܐ ܕܟܐ ܗܘ ܓܒܐ ܟܝܕ ܗܘܐ ܩܬܢ ܐܚܢܢ ܗܕܡܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܗܕܝܪܐ ܬܡܐ ܀ܗܕܟܐ ܗܘ ܙܠܘܡܐ ܕܟܐ ܙܠܡܠܹܐ ܠܒܢܝ ܐܘܡܬܢ ܐܫܘܪܝܐ ܕܩܢܐܠܗ ܡܢ ܒܬܪܐ ܬܪܝ ܡܠܝܘܢܐ ܕܘܠܪܐ ܩܕܡ ܗܘܐܠܗ ܡܢ ܕܗܝ ܢܫܐ ܬܪܝ ܒܢܘܢܐ ܘܚܕܐ ܒܪܬܐ ܒܚܪܬܐ ܡܘܪܦܐܠܗ ܒܟܬܐ ܘܫܒܘܩܠܐ ܠܝܠܕܐ ܘܒܓܒܪܐܠܗ ܚܕܐ ܒܪܬܐ ܩܘܪܕܝܬܐ ܗܕܟܐ ܗܝ ܢܫܐ ܕܩܕܡ ܡܪܦܐܠܗ ܐܚܪܢܐ ܒܕܝܪܐܠܐ ܠܗܝܡܢܘܬܐ ܡܫܝܚܝܬܐ
ܒܪܚܫܐܠܗ ܠܥܘܡܪܐ ܝܢ ܠܥܕܬܐ ܡܥܡܘܕܐ ܠܬܪܝܢ ܒܢܘܢܐ ܘܒܪܬܐ
ܘܐܚܪܢܐ ܠܐ ܫܩܠܐ ܥܠܡܐ ܓܒܪܐ ܘܗܠ ܗܕܝܐ ܐܢܹܐ ܩܘܪܒܒܹܐ ܕ 20 ܫܢܐ : ܗܕܟܐ ܒܬܪ ܗܕܚ ܦܫܠܗ ܡܛܐܘܠܐ ܩܘܡܪܹܐ ܗܘ ܛܠܘܡܐ ܐܢܝ ܙܘܙܐ ܕܝܐ ܘܒܝܬܐ ܘܗܝ ܒܟܬܐ ܐܚܪܝܬܐ ܐܘܦ ܗܝ ܩܕܡ ܫܒܩܠܐ ܒܝܬܐ ܚܨܪܐ ܘܪܚܫܠܗ ܒܢܟ ܪܦܤܐ ܘܦܫܠܗ ܐܗܐ ܩܘܪܕܝܐ ܗܘܠܨ ܕܓܘ ܟܘܠܢܐ ܝܢ ܐܠܘܠܐ ܘܒܕܡܟܐܠܗ ܠܡܪܙܒܢܢܐ ܕܓܕܘܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܚܕ ܝܘܡܐ ܚܕ ܚܒܪܐ ܡܢ ܓܒܐ ܕܝܐ ܩܕܡ ܚܙܐܠܗ ܕܡܝܟܐ ܓܘ ܟܘܠܢܐ ܒܐܡܪܐܠܗ ܩܐ ܟܠܦܬܐ ܦܠܢ ܐܝܠܗ ܕܡܝܟܐ ܓܘ ܓ̰ܕܘܬܐ ܒܠܟܐ ܕܚܕ ܒܫܢܝܐ ܝܢ ܫܒܝܬܐ ܠܒܠܢ ܩܬܗܝ :ܗܕܟܐ ܟܠܦܬܐ ܕܗܘ ܚܒܪܐ ܡܓܘܘܒܐܠܗ ܘܒܐܡܪܐ ܩܐ ܓܒܪܐ ܪܚܘܫ ܗܘܐ ܡܐܝܟ ܟܠܒܐ ܕܡܝܟܐ ܓܘ ܓܕܘܬܐ ܪܒܐ ܙܠܘܡܝܐ ܝܠܗ ܥܒܝܕܐ ܠܗܘ ܡܫܝܚܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܕܟܐ ܩܕܡ ܥܠܕܐܠܗ ܒܬܪܝ ܡܠܝܘܢܐ ܕܘܠܪܐ ܒܠܝܒܐ ܫܩܝܠܐܠܗ ܡܢܗܝ ܘܙܠܡܠܐ ܠܗܝ ܢܫܐ ܒܪܬܐ ܡܫܝܚܝܬܐ ܩܕܡ ܥܠܕܐܠܗ ܘܫܒܘܩܠܐ ܥܡ ܬܠܬܐ ܝܠܕܐ ܕܟܐ ܒܒܐ ܟܠܝܗܝ ܫܢܐ ܕܚܝܐ ܐܝܠܗ ܦܠܝܚܐ ܩܐ ܓܒܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܦܫܡܪܓܐ ܐܘܦ ܚܕ ܡܢܕܝ ܡܢ ܡܢ ܕܐܗܐ ܒܝܬܐ ܠܐ ܠܒܠܬܠܐ ܗܕܝܐ ܡܐܝܟ ܟܠܒܐ ܫܒܘܩ ܕܚܝܐ ܓܘ ܟܘܠܢܐ ܠܐ ܫܒܘܩܠܐ ܐܘܦ ܚܕ ܡܢܕܝ ܕܠܘܒܠܐ ܩܬܗܝ:
ܗܕܟܐ ܐܗܐ ܗܩܝܬ ܘܡܤܠܐ ܕܟܐ ܡܥܘܠܕܐܠܗ ܠܗܘ ܐܫܘܪܝܐ ܡܤܟܐܢܐ ܩܐ ܚܕ ܚܒܪܐ ܕܝܐ ܙܡܪܐ ܐܡܪܐܠܗ ܩܘܪܕܝܐ ܗܕܟܐ ܗܘ ܙܡܪܐ ܐܗܐ ܩܨܬ ܐܡܝܪܐܠܗ ܩܐ ܚܘܡܬܐ ܚܕܐ ܢܫܐ ܓܘܪܬܐ ܒܫܢܐ ܗܝ ܩܕܡ ܐܡܪܐܠܗ ܩܬܝ ܡܢ ܩܕܡ ܚܕܟܡܐ ܫܢܐ ܐܢܐ ܟܬܝܒܐܠܝ ܗܕܟܐ ܐܢܫܐ ܕܥܒܕ ܛܠܘܡܝܐ ܘܡܠܕܐ ܐܢܫܐ ܡܤܟܐ ܐܠܗܐ ܫܘܒܚܐ ܠܫܡܐ ܪܡܐ ܘܡܪܐ ܕܟܠ ܒܘܬ ܫܡܫܠܐ ܘܒܘܬ ܦܐܫ ܢܦܝܠܐ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܠܐ ܩܝܡ ܐܡܝܢ ܀
QASHO IBRAHIM NERWA 10-10-2017
1306
ܞ
السيد علي بابا التسمية الصحيحة الآشورستان ارض الرافدين مع التحية وشكراً Qasho Ibrahim Nerwa
1307
ܞ
ئيمه هه مومان ده لين سه روكي كوماري عيراقي بيشوى مام جه لال هالى خو خوش بو ܐܝܢܐ ܐܝܗܘܐ ܦܠܚܐ ܐܚܟܝ ܩܐ ܓܒܐ ܕܓܢܐ ܠܐܗܘܐ ܦܠܚܐ ܩܬܢ ܐܚܪܢܐ ܡܝܩܪܐ ܐܘܫܥܢܐ ܐܢܬ ܘܗܘ ܓܒܘܟ ܕܦܝܫܐܠܗ ܡܬܘܪܨܐ ܒܝܕ ܩܘܪܕܝܐ ܟܠ ܕܐܝܟ ܕܐܢܝ ܒܥܝܝ ܒܘܬ ܡܦܠܚܐܠܘܟ ܝܢ ܡܦܠܚܐܠܗ ܓܒܘܟ ܒܫܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܐܝܢܐ ܗܘ ܩܐ ܩܘܪܕܝܐ ܦܠܚܐ : ܗܕܟܐ ܒܐܡܪܐܝܘܬ ܒܠܫܢܐ ܥܪܒܝܐ ܓܘ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟ على البقاء والمواجهة والتحدي لحين الأنتهاء من الاستفتاء التي جرت في الأقليم والقول نعم للدولة الكوردستانية في 25 سبتمبر الماضي ؟ ܗܕܟܐ ܐܝܢܐ ܡܝܩܪܐ ܐܘܫܥܢܐ ܓܪܓ ܓܒܘܟ ܡܬܘܪܨܐ ܒܝܕ ܟܘܪܕܝܐ ܙܩܪܝܬܘܢ ܠܘܟܘܢ ܫܦܝܐ ܘܐܒܝܐ ܘܡܓܡܝܬܘܢ ܠܘܟܘܢ ܓܝܢܝܟܬܐ ܘܩܘܪܬܐ ܐܘܦܙܐ ܓܕܠܝܬܘܢܠܘܟܘܢ ܐܪܙܐܠܗ ܘܩܘܪܛܐܠܗ ܘܒܢܝܬܘܠܘܟܘܢ ܟܘܪܐ ܓܘܪܐ ܩܐ ܓܢܘܟܘܢ ܕܟܐ ܕܪܐܝܬܘܢ ܓܘܗܝ ܗܩܘܝܬܘܟܘܢ ܕܟܐ ܡܛܐܠܘܟܘܢ ܡܢ ܕܐܗܐ ܦܘܢܥܡܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܕܟܐ ܕܪܐܝܬܘܢ ܠܗܘܢ ܗܨܝܠܘܟܘܢ ܕܦܘܢܥܡܐ ܓܘܗܝ ܤܒܒ ܓܒܘܟܘܢ ܕܒܝܩܐ ܒܗܩܐܩܘܠܠܐ ܘܡܙܒܢܢܐ ܕܓܢܐ ܩܐ ܩܘܪܕܝܐ ܐܝܬܠܘܟܘܢ ܗܩܘܬܐ ܪܫܗܝ ܐܝܟ ܓܒܘܟܘܢ ܡܬܘܪܨܐ ܒܐܝܕܬܐ ܕܐܢܝ ܩܘܪܕܝܐ ܕܝܗܒܐܠܗ ܗܩܘܝܬܘܟܘܢ ܡܢ ܕܐܗܐ ܦܘܢܥܡܐ استفتاء ܤܒܒ ܐܝܬܘܢ ܬܒܝܪܐ ܓ̰ܵܠܝܼܕܵܐ ܝܢ ܓܸܕܝܼܠܵܐ ܩܕ ܫܬܝܬܘܢ ܡܝܐ ܩܪܝܪܐ:ܗܕܟܐ ܕܟܐ ܡܙܘܒܢܐܝܬܘܢ ܢܡܘܣܐ ܘܗܝܝܘܬܐ ܘܝܪܬܘܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܩܬܗܝܘܒܤܪܒܐ ܕܡܐ ܕܐܢܝ ܤܗܕܐ ܐܫܘܪܝܐ ܟܐܢܐ ܘܙܕܝܩܐ ܒܐܠܦܝܐ ܕܐܠܦܐ ܫܦܚ ܠܗܘܢ ܘܕܒܚ ܠܗܘܢ ܕܡܗܝ ܙܟܝܐ ܩܐ ܚܡܝܬܐ ܕܐܬܪܗܝ ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ ܐܪܥܐ ܕܐܬܘܪ ܐܬܪܐ ܕܐܫܘܪ ܕܡܘܠܟܢܐ ܗܐܠܐ ܐܢܬ ܐܝܘܬ ܡܗܡܙܘܡܐ ܒܐܗܐ ܦܘܢܥܡܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܡܢܫܘܝܐ ܕܡܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܕܒܝܙܐܠܗ ܓܘ ܐܪܥܐ ܕܐܒܗܬܐ ܐܘܦܙܐ ܡܝܩܪܐ ܕܟܘܪ ܕܡܐ ܙܟܝܐ ܕܢܝܚ ܢܦܫܐ ܚܤܝܐ ܕܐܠܗܐ ܤܗܕܐ ܡܩܘܝܢܐ ܘܛܢܢܐ ܕܥܕܬܐ ܕܡܫܝܚܐ ܘܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܡܪܝ ܒܢܝܡܝܢ ܫܡܥܘܢ ܩܬܘܠܝܩܐ ܘܦܛܪܝܪܟܐ ܕܥܕܬܐ ܕܡܢܚܐ ܝܡܝܬܐ ܒܘܬ ܚܬܪ ܚܡܝܬܐ ܕܥܕܬܐ ܘܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܢܬ ܒܚܩܪܐ ܒܦܘܢܥܡܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܝܐ ܫܝܦܢܹܐ ܘܓܪܕܢܐ ܕܫܡܘܟܘܢ ܘܡܕܝܢܝܘܬܘܟܘܢ ܘܡܠܟܼܡܠܟܘܬܘܟܘܢ ܩܐ ܩܘܪܕܝܐ : ܐܘܦ ܗܕܝܐ ܒܐܡܪܐܝܘܢ ܚܝܐ ܚܕܝܘܬܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܒܚܒܫܐ ܡܢ ܕܐܢܝ ܫܪܝܪܐ ܘܲܪܕܹܐ ܕܚܕܐܓܢܬܐ ܐܬܘܪܝܐܟܠܕܝܐܐ̄ܣܘܪܝܝܐ ܐܡܝܢ: QASHOIBRAHIMNERWA
1308
ܞ
ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ زيد ميشو ܗܕܟܐ ܐܚܢܘܟܘܢ ܚܕܟܡܐ ܕܐܝܬܘܢ ܝܬܘܡܐ ܥܬܝܩܹܐ ܕܒܥܣܝܐ ܟܠ ܚܕ ܕܡܗܡܙܘܡܐܠܗ ܝܢ ܒܟܬܒܐܠܗ ܚܕ ܡܢܕܝ ܒܗܤܐ ܕܫܘܠܫܢܐ ܕܟܬܬܘܪܝܐ ܒܥܤܝܐ ܐܢܬ ܟܐ ܓܘܬܘܟ ܩܝܡܐ ܡܚܝܐ ܒܩܝܡܐܝܘܬ ܒܟܬܒܐ ܐܢܐ ܡܠܘܐܘܟ ܫܢܝܙܐ ܕܪܩܘܒܠ ܕܐܫܘܪܝܐ ܘܡܤܠܘܝܐ ܠܫܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܩܕܝܫܐ ܘܒܫܡܛܐ ܠܙܘܥܐ ܀ ܗܕܟܐ ܗܝ ܢܫܐ ܐܚܟܝ ܒܗܤܐ ܕܢܗܩܘܝܬܐ ܕܦܝܫܐܝܠܗ ܥܒܝܕܐ ܠܟܠܗ ܥܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܒܚܒܫܐ ܫܡܢܐ ܕܐܝܬܠܢ ܡܗܡܙܘܡܐܠܵܗ ܐܚܟܝ ܬܪܝ ܓܗܐ ܡܘܕܟܪܐ ܫܡܐ ܕܡܡܘܢܘܟ ܒܥܤܝܐ ܥܬܝܩܐ ܨܕܐܡ ܀ زيد ميشو ܐܢܬ ܐܝܘܬ ܓܘ ܐܬܪܐ ܕܟܢܕܐ ܚܕ ܐܬܪܐ ܐܙܕܘܬܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܓܘ ܟܠܝܗܝ ܡܠܘܐܘܟ ܤܦܝܩܐ ܘܠܐ ܕܩܪܢܐ ܕܠܝܬܠܗ ܗܝܟ ܝܘܬܪܢܐ ܩܐ ܐܘܦ ܚܕ ܒܫܡܛܐ ܠܐܫܘܪܝܐ ܘܠܩܪܒܬܢܐ ܐܓܘܢܤܛܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܐܢܬ ܒܥܩܪܐ ܘܟܕܟܐ ܐܚܪܢܐ ܒܬܢܝܐ ܀ ܙܐܕ ܡܝܫܘܥ ܐܢ ܐܝܘܬ ܕܘܙ ܘܚܕ ܓܒܪܐ ܐܢܬ ܘܐܢܝ ܕܐܝܠܗ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟ ܫܩܘܠܗܘܢ ܓܢܘܟܘܢ ܡܓܘ ܓܠܘܬܐ ܕܐܪܘܢ ܠܐܬܪܐ ܬܡܐ ܕܐܝܠܗ ܙܘܥܐ ܓܘ ܐܬܪܐ ܐܢܬ ܘܐܢܝ ܕܐܝܠܗ ܡܐܝܟ ܫܩܘܠܗܘܢ ܒܪܩܝܡܩܬܘܟܘܢ ܡܢܘܟܘܢ ܓܘ ܐܬܪܐ ܡܟܠܡܘܢ ܡܐܙܠܬܐ ܒܢܦ̰ܫܝܬܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܐܘܦܙܐ ܓܪܘܕܘܢ ܠܗ ܫܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܡܩܘܕܫܐ ܡܬܒ ܐܗܐ ܫܡܘܟ ܕܟܐ ܡܥܪܒܝܐ ܩܕܡ ܪܫܡܐܠܗ ܩܬܘܟ ܕܟܐ ܒܥܝܐܝܘܬ ܐܢܬ ܘܚܕܟܡܐ ܐܚܪܢܐ ܕܫܒܩܚ ܫܡܐ ܐܫܘܪܝܐ ܘܢܦܠܚ ܒܬܪ ܫܡܘܟ ܕܡܥܪܒܝܐ ܡܬܘܪܨܠܗܘܢ ܩܬܘܟ : ܗܕܟܐ ܥܠܬܐ ܕܦܫܡܬܐܝܠܗ ܐܢܐ ܝܘܡܢܐ ܫܘܦܐ ܝܩܝܪܐ ܕܥܢܟܒܐ ܠܐܠܐ ܦܠܚܐ ܕܒܐ ܒܟܪܝܘܬܐ ܩܕܡ ܓܘܘܒܢܘܟ ܀ ܚܝܐ ܚܕܝܘܕܬܐ ܟܠܢܝܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܘܩܪܒܬܢܐ ܕ ܙ . ܕ . ܐ ܗܠ ܕܵܪܕܵܕܸܝܢ ܐܡܝܢ Qasho Ibrahim Nerwa
1309
ܞ
ܡܝܩܪܐ ܟܠܕܢܝܐ Kaldanaia ܐܢܬ ܗܝܝܘܬܘܟ ܘܐܘܡܬܢܝܘܬܘܟ ܘܥܕܬܘܟ ܦܦܝܬܐ ܐܝܘܬ ܡܥܪܒܝܐ ܬܒܥܐ ܠܚܕ ܓܢܤܐ ܢܘܟܪܝܐ : ܗܕܟܐ ܗܝ ܒܒܠ ܝܢ ܟܠܕܝܵܐ ܕܟܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܗܡܙܘܡܐܝܘܬ ܒܝܐ ܐܗܐ ܠܐܠܐ ܕܝܘܟ ܐܝܬܠܐ ܡܪܘܬܐ ܕܓܢܐ ܐܢܬ ܐܨܠܝܘܬܘܟ ܘܡܕܝܢܝܘܬܘܟ ܐܝܠܗ ܐܪܫܟܝܬܐ ܕܐܬܘܪ ܢܝܢܘܐ ܗܕܟܐ ܐܢܐ 500 ܫܢܐ ܐܝܘܬ ܦܕܝܫܐ ܡܢ ܥܕܬܐ ܕܟܐ ܒܩܪܝܐܝܘܬ ܩܬܐ ܢܤܛܘܪܢܝܬܐ ܕܟܐ ܒܠܘܡܐ ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟ ܩܪܝܠܗܘܢ ܢܤܛܘܪܢܝܬܐ ܩܪܝܬܐ ܕܓܘ ܥܝܢܘܟ ܠܐܝܘܬ ܒܚܙܝܐ ܐܝܢܐ ܙܠܟܐ ܕܓܘ ܥܝܢܐ ܕܢܘܣܛܘܪܢܝܐ ܐܝܘܬ ܒܚܙܝܐ ܡܝܩܪܐ ܟܠܕܝܐ ܐܢܬ ܗܕܝܐ ܡܢ ܒܬܪ ܢܦܠܬܐ ܕܫܘܠܛܢܐ 2003 ܦܫܠܘܟ ܩܪܝܐ ܟܠܕܢܝܐ ܐܢܬ ܫܡܘܟ ܦܝܫܐ ܗܘܐ ܩܪܝܐ ܦܦܝܐ ܀ ܗܕܟܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܪܒܝ ܠܘܣܝܐܢ ܩܘܒܠܛܝܒܘܬܐ ܓܘܪܬܐ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟ ܕܟܐ ܒܓܠܝܐܝܘܬ ܕܘܙ ܘܫܪܪܐ ܀ ܡܝܘܩܪܐ ܪܒܝ ܕܟܬܘܪ ܥܒܕܠܠܐ ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1310
ܞ
ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܘܕܥܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܡܘܚܒܐ ܘܣܘܓܘܠ ܪܒܝ ܡܬܝ ܦܝܠܝܦܘܣ ܚܕܒܫܒܐ ܚܘܒܢ ܘܐܝܩܪܢ ܩܒܠܘܢ ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܩܐ ܬܪܓܡܬܐ ܕܐܢܝ ܡܠܘܐܐ ܝܢ ܟܬܒܝܬܐ ܕܡܝܘܩܪܐ ܫܡܕܝܢ ܒܪܐܢܝ ܟܬܒܐ ܘܗܘܢܢܐ ܕܙܢܝܹܐ ܀ ܪܒܝ ܡܬܝ ܡܘܚܒܐ ܐܢܐ ܠܐܝܘܢ ܒܕܥܝܐ ܩܡܘܕܝ ܡܢ ܫܘܦܐ ܕܛܦܐ ܡܦܠܘܚܐܝܘܬ ܡܲܓ̰ܠܝܵܢܹܐ ܐܝܬܠܝ ܤܒܪܐ ܩܕ ܡܕܥܝܬܘܢ ܩܬܝ ܡܘܕܝ ܐܝܠܗ ܥܠܬܐ ܕܟܐ ܡܦܠܘܚܐܝܬܘܢ ܡܓܠܝܢܐ ܐܪܐ ܠܝܬܠܘܟܘܢ ܟܝܒܘܪܬ ܕܐܝܬ ܓܘܐ ܛܦܐ ܕܐܝܬܘܢ ܫܘܦܐ ܕܛܦܐ ܡܲܓ̰ܠܝܵܢܹܐ ܡܦܠܘܚܐ . ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܗܘܝܬܘܢ ܓܘ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1311
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܐܪܕܟܠܐ نامق ناظم جرجيس ال خريفا ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܓܘܘܒܘܟܘܢ ܘܥܠܠܬܘܟܘܢ ܪܒܐ ܕܘܙ ܘܫܪܪܬܐ ܩܐ ܐܢܛܒܐܢ ܐܠܨܢܐ ܐܡܐܐ ܓܘ ܐܡܐܐ ܡܤܙܓܘܪܐܝܘܢ ܡܢ ܡܝܩܪܘܬܘܟ ܒܣܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܗܘܝܬܘܢ ܓܘ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܐܡܝܢ ܀
QASHOIBRAHIMNERWA
ميوقرا اردخلا نامق ناظم جرجيس ال خريفا خيا كانوخون قا دآها جووابوخون وعلالتاوخون قا انطوان الصنا اما كاو اما مسزكوريون من ميقروتاوخون باسيما رابا امينائت هاويتون كاو منتايتا وشوشاطة آمين
1312
ܞ
كاك مهدي كاكه ى برو سه يري You Tupe بكه يه ك هه يه كورده ناوي وي ئارام ئه حمه د ئه وو وه لامت داوه هه ر روزي 25-9-2017 جي ده ليت ئيتر سوباس QASHO IBRAHIM NERWA
1313
ܞ
ܡܝܩܪܬܐ ܕܟܬܘܪܐ ܡܘܢܐ ܝܥܩܘܒ ܚܝܐ ܓܢܟܝ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ܪܩܪܢܐ ܘܪܒܐ ܐܢܢܩܝܐ ܘܚܒܪܢܟܝ ܕܗܒܢܝܐ ܘܟܠܝܬܟܝ ܓܢܒܪܬܐ ܐܝܩܪܐ ܘܩܘܒܠܛܝܒܘܬܐ ܓܘܪܬܐ ܩܬܟܝ ܗܕܟܐ ܢܫܐ ܟܫܪܬܐ ܒܟܠܝܐ ܘܒܤܢܕܐ ܗܩܘܝܬܐ ܐܢܫܝܐ ܘܩܘܡܝܐ ܕܐܘܡܬܟܝ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܠܗܐ ܡܪܒܟ ܠܟܝ ܘܝܗܒܐܠܟܝ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܚܕܝܬܐ ܘܦܨܚܬܐ ܓܘ ܚܝܟܝ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1314
ܞ
ܟܙܝܪܐ ܝܢ ܡܪܚܐ ܝܢ ܠܒܢܐ ܝܢ ܠܒܝܒܘܬܐ ܘܓܢܒܪܘܬܐ ܕܩܘܪܕܝܐ : ܗܡܢ ܥܠܝ ܪܒܝ ܐܚܝܩܪ ܐܢ ܚܝܠܐ ܕܐܡܪܝܟܐ ܠܐ ܗܘܐ ܗܘܐ ܐ̈ܚܪܢܐ ܒܘܬ ܕܐܪܐܗܘܐ ܬܚܘܬ ܕܐܢܝ ܓܦܢܐ ܚܘܒܝܢܐ ܘܓܠܝܐ ܥܡܘܩܐ ܘܬܚܘܬ ܕܲܦܪܵܢܹܐ ܕܐܚܘܕܢܐ ܕܢܪܘܐ ܐܝܟ ܫܢܐ ܕܥܒܪ ܕܟܐ ܐܚܢܢ ܡܢ ܩܝܕܡܬܐ ܗܠ ܪܡܫܐ ܗܘܚ ܗܘܐ ܥܪܝܩܐ ܓܘ ܕܐܢܝ ܓܦܢܐ ܡܢ ܩܕܡ ܛܝܣܝܬܐ ܕܫܘܠܛܢܐ ܡܢ ܫܢܐ ܕܐܫܬܝܐ ܗܠ ܫܢܐ ܫܒܥܝܐ ܗܕܟܐ ܥܠܬܐ ܕܦܫܡܬܐܠܗ ܗܝ ܥܕܢܐ ܕܟܐ ܫܢܬܐ ܕ 1988 ܕܒܥܒܪܚ ܗܘܐ ܓܘ ܬܘܪܟܝܐ ܗܝ ܥܕܢܐ ܥܝܢܘܟ ܗܘܝܐ ܗܘܐ ܢܦܠܬܐ ܐܠܗܝ ܒܘܬ ܕܗܘܬ ܗܘܐ ܚܙܝܐ ܟܙܝܪܘܬܐ ܘܡܪܚܘܬܐ ܘܓܒܪܘܬܐ ܒܝܗܝ ܐܝܢܐ ܠܐܝܬܘܢ ܚܙܝܐ ܘܠܐܝܬܘܢ ܒܕܥܝܐ ܩܬܗܝ ܀ ܗܕܟܐ ܚܕ ܠܚܡܐ ܪܚܘܫ ܐܟܠܐܠܗ ܩܘܪܕܝܐ 20 ܠܚܡܐ ܝܗܒܐܠܗ ܒܐܪܘܢܐ ܕܐܬܪܐ ܓܢܒܪܐ ܕܐܡܪܝܟܐ ܕܦܫܠܗܘܢ ܦܠܝܛܐ ܡܢ ܕܓܘ ܕܐܢܝ ܓܦܢܐ ܕܢܪܘܐ ܘܐܘܚܕܢܐ ܐܚܪܢܐ ܕܓܪܒܝܐ ܕܐܬܪܐ ܕܐܫܘܪ ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ ܀ ܗܕܟܐ ܡܪܓܠܐ ܐܡܪܗ ܐܪܕܝ ܕܗܒܐܝܠܗ ܒܐܚܘܫܐ ܐܡܝܕܐ ܗܕܝܐ ܦܠܛܠܝ ܡܢ ܐܪܕܘܟ ܐܘܦ ܫܒܝܟܐ ܠܐܠܵܐ ܐܪܕܐ ܕܝܘܟ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1315
الي كل عملاء ايران والتركيا العثمانيه واردوغن المجرم من الطورنين النازين الفاشين اجبه التركمانيه لعميله لاردوغان الكفار والقتله الجماعة الجبه التركماني
في الشباط اسود ان مع الحرس لا القومي وان مع عملاء السطلطه واخوان الشياطين اصطف معهم لمحاربة اكراد ونضمه معهم كل عملاء ايران من الاجزاب
الشيعيه السنيه السلطويه منحزب النازي الدعوي والداة لا قانونوجميع ااحزب النازين الشعين ضد الاكراد الحركه النازيه الاثوريه ورئيس يونادم كنا لشيعي وكلك
المدعو لمجرم الحشد الشيعي ريان لا كلداني المسيحين الشرفاء براء من كركة الزوعه وريان لشيعي الكفار النازين وان اتعجب من جوزيف صليوا ويدعي هو التقدمي ينضم اليهم ويكون في خنق الشيه وضد الاكراد لا اطلب قوقهم ايحقوق الاكراد وهو من يمنع ذلك اين الديقراطيك يا جوزيف واصبحت واحد من عملاء
ايران والتركيه الحزب الشيوعي براء منك الشعب كردي ماشي لاسقلال لا يهمهم نباح الكلاب قافلا تمش ونباحكم لاينفع وكلك القومجيه وعملاء صدام امثال النواب الداعشي من جماعة عبدالرمان الويزن والواب الموصل المجرم وكذلك حزب محمد صاحب القناة الدجله عميلةصدا وكذلك كل القنات الشيعيه ايرانه
واحمد ملا طلال المجرم الذينليلا والنهارا ينبحون ككلاب السائبه ويشتمون الاكراد الشرفاء الذين ناضل لمدة طويل ضد الدكتاتوريه وقدم الضحايه كبير لمسير
الديقراطيه والحقوقهم المشروعه ماذا تريدون ان يكنون عبيدا مثلكم يا كفار النازين الفاشد والحرميه وافاسدين ومن ينبح ككلاب خل ينبح ليلا ونهارا
قافلهتمشي من الاكراد الي امام وينباحكم لا يفيد ابدا وانتم خاسرون كما خسر قبلكم الحرس لا قومي في شباط اسود وعبدالسلام عارف وعبدالرحمان عارف
واحمد سن بكر وصدامين هم الن ونتم يكون مصركم اكثر منهم يا كفار المنتصر كل وقت هو الشعب الكردي البطل يا عملاء اردوغان ولايران ومكم الحركه
الزوعه الشعيه وكل الاحزاب السلطه من الشيعين والسنه والحركه اثوريه ثبت هي حركه الشيعيه لااثوريه كلكم الي بس المصير والجهنم مسكنوكم
احد بيشمركه يلول سابقا
 
1320
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܪܒܝ ܐܕܝ ܒܝܬ ܒܢܝܡܝܢ ܐܢܐ ܪܒܐ ܨܦܝܝ ܝܕܥܢ ܟܣܦܐ ܕܐܗܐ ܒܪܐܝܘܬܐ ܕܦܝܫܐܝܠܗ ܡܦܓܠܝܐ ܩܐ ܚܕܟܡܐ ܫܘܬܐܤܐ ܘܫܘܬܦܘܝܬܐ ܠܐ ܩܐ ܟܠܝܗܝ ܀ܗܕܟܐ ܡܢ ܩܕܡ ܚܕܟܡܐ ܫܢܐ 27 ܐܠܦܐ ܕܘܠܪܐ ܕܫܘܬܦܘܬܐ ܕܝܢ ܓܘܤܢ ܕܝܓܘ ܒܕܢܐ ܕܡܢܚܐ ܐܫܘܪ ܤܝܢ ܐܟܠܐܠܗܘܢ ܠܐ ܝܗܒܐܠܗܘܢ ܩܐ ܫܘܬܦܘܬܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܓܘ ܤܢ ܕܝܓܘ ܀ ܗܕܟܐ ܡܝܩܪܐ ܪܒܝ ܐܕܝ ܐܗܐ ܒܪܐܝܘܬܐ ܦܫܬܐܗܘܐ ܡܫܘܬܐܣܬܐ ܩܐ ܗܝܪܬܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܩܕ ܚܕ ܝܘܡܐ ܐܘܦ ܐܫܘܪܝܐ ܡܐܝܟ ܝܘܕܝܐ ܘܐܪܡܢܝܐ ܗܘܐܗܘܐܠܗܘܢ ܡܨܝܬܐ ܩܕ ܡܛܐ ܗܘܐ ܠܚܕ ܢܝܫܐ ܘܩܘܝܡܐ ܠܐܗܘܐ ܗܘܐ ܡܫܘܬܐܣܬܐ ܩܐ ܪܩܕܐ ܘܙܡܪܐ ܘܨܚܝܐ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1327
اللغة التي يكتب بها السيد قشو المحترم
هي ارامية بلهجتها الشرقية وتسمى هذه اللهجة كلدانية
والارامية الغربية تسمى السريانية هذا ما يقوله المطران
اوكن منا,
البابليون والاشوريون كانوا يكتبون بالمسمارية ويتكلمون
الاكدية ولا يوجد شيء اسمه اللغة الاشورية مطلقا هذا هو ما تقره
الالواح الطينية وكل الحوليات لملوك اشور وبابل وغيرهم ,
تحياتي
1328
ܞ
ܡܝܩܪܐ ܪܒܢ نوئيل ܕܝܪܵܐ ܕܪܒܢܐ ܫܒܘܩ ܠܘܟ ܥܪܩ ܠܘܟ ܓܘ ܡܪܥܝܬܐ ܕܡܪܝ ܦܛܪܘܤ ܒܘܠܒܠܐ ܫܘܓܫܝܐ ܘܦܘܠܓܐ ܪܕܐܠܘܟ ܗܘܐ ܒܤܝܡܐ ܦܛܪܝܪܟܐ ܡܪܝ ܠܘܝܤ ܤܟܘ ܐܕܝܘܡ ܐܚܕܢܐ ܩܕܡ ܡܕܐܪܘܟ܀ ܗܕܟܐ ܡܢ ܗܕܝܐ ܒܬܪ ܡܘܕܝ̄ ܒܘܠܒܠܐ ܐܚܪܢܐ ܓܘ ܕܐܗܐ ܡܪܥܝܬܐ ܒܪܝܟܬܐ ܒܘܬ ܕܪܹܬ :ܗܕܟܐ ܡܝܩܪܐ ܪܒܢ ܢܘܐܝܠ ܐܝܡܢ ܗܘܐܠܘܟ ܟܬܒܐ ܘܝܕܥܢܐ ܕܬܫܥܝܬܐ ܗܕܚ ܓ̰ܵܠܕܐ ܕܡܓ̰ܘܘܒ ܠܘܟ ܀ ܗܕܟܐ ܐܢܝ ܒܒܠܝܐ ܕܟܐ ܡܕܟܼܘܪܐܝܘܬ ܫܡܗܝ ܕܟܐ ܗܘܐܠܗܘܢ ܫܪܝܟܐ ܘܗܝܪܢܐ ܡܢ ܦܪܣܝܐ ܩܐ ܫܡܛܬܐ ܘܡܡܦܠܬܐ ܕܐܡܦܪܛܘܪܘܬܐܕܐܬܘܪ ܫܢܬܐ ܕ 612 ܡܢ ܩܕܡ ܡܪܢ ܐܢܝ ܒܒܠܝܐ ܐܝܗܘܐ ܡܢܕܝܐ ܕܬܝܡܢܐ ܕܥܝܪܐܩ ܕܟܐ ܗܠ ܗܕܝܐ ܐܝܠܗ ܚܝܐ ܘܦܝܫܐ ܫܡܗܝ ܐܨܒܥܐ ܡܢܕܥܝܐ ܀ ܐܢܬ ܡܝܩܪܐ ܪܒܢ ܐܨܠܝܘܬܘܟ ܐܝܘܬ ܢܝܢܘܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܡܢ ܫܛܚܐ ܕܢܝܢܘܐ ܀ ܐܘܦܙܐ ܗܪ ܗܕܚ ܗܪ ܐܢܝ ܦܪܣܝܐ ܒܬܪ ܫܘܠܛܢܐ ܕܥܒܕ ܠܗܘܢ ܐܢܝ ܒܒܠܝܐ ܡܬܚܐ ܕܗܘ ܙܒܢܐ ܟܪܝܐ ܐܘܦ ܐܢܝ ܗܪ ܦܫܠܗܘܢ ܫܡܝܛܐ ܒܡܠܟܘܬܐ ܘܚܝܠܐ ܕܐܢܝ ܦܪܣܝܐ ܕܟܐ ܒܒܠܝܐ ܡܢܕܝܐ ܕܗܘܝܪܐ ܗܘܐ ܩܬܗܝ ܫܡܛܬܐ ܕܡܠܟܘܬܐ ܕܐܬܘܪ ܕܟܐ 117 ܡܠܟܐ ܐܫܘܪܝܐ ܥܒܝܕܐܠܗ ܫܘܠܛܢܐ ܓܘ ܐܪܥܐ ܕܐܫܘܪ ܐܬܪܐ ܕܐܬܘܪ ܕܟܐ ܓܘ ܢܒܝܬܐ ܕܐܫܥܝܐ ܢܒܝܐ ܓܘ ܐܘܪܝܬܐ ܐܠܗܐ ܫܘܒܚܐ ܠܫܡܐ ܒܐܡܪܐܠܗ ܐܬܘܪ ܦܠܚܢܐ ܕܐܝܕܬܝ ܀ ܗܕܟܐ ܡܝܩܪܐ ܪܒܢ ܐܢ ܐܝܘܬ ܟܗܢܐ ܕܘܙ ܘܦܠܚܐ ܓܘ ܟܪܡܐ ܕܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܐܢܬ ܘܠܝܬܘܟ ܐܝܠܗ ܐܚܟܝ ܦܠܚܢܐ ܩܐ ܡܫܝܚܐ ܀ ܗܕܟܐ ܠܐܠܐ ܡܢ ܘܠܝܬܐ ܕܚܕ ܟܗܢܐ ܕܟܬܒ ܐܢܐ ܡܢܕܝܢܐ ܠܐ ܕܘܙ ܘܫܪܝܪܐ ܡܚܙܐܠܗܘܢ ܓܘ ܪܢܘܝܐ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1330
ܞ
عبد قلو ܩܕܡܝܐ ܐܢܬ ܥܕܬܢܐܝܬ ܘܐܘܡܬܢܐܝܬ ܡܥܪܒܝܐ ܢܘܟܪܝܐ ܐܝܠܗ ܡܪܚܘܫܐܠܘܟ : ܗܕܟܐ ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܒܫܡܐ ܐܬܘܪܝܐ ܗܘܝܐ ܝܢ ܒܫܡܐ ܕܐܬܘܪ ܗܘܝܐ ܝܢ ܒܫܡܐ ܢܤܛܘܪܢܝܐ ܗܘܝܐ ܚܕ ܗܕܡܐ ܗܘܐܠܗ ܗܪ ܗܝ ܥܕܬܐܠܗ ܕܡܕܢܐ ܟܠܝܬܐܝܠܗ ܠܩܘܠܐ ܘܠܛܟܣܐ ܠܗܝܡܢܘܬܐ ܩܕܡܝܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܫܠܚܢܐ ܕܤܟܬܐ ܕܐܝܟ ܒܟܪܘܟܘ ܕܢܦܝܠܐܗܘܐ ܒܝܠ ܡܡܘܙܝܢܹܐ ܐܝܬܐܠܘܟ ܘܐܚܪܢܐ ܡܫܘܪܐܠܘܟ ܒܐܢܐ ܟܬܒܝܬܘܟ ܫܢܝܙܐ ܒܕܪܝܐ ܦܘܠܓܐ ܘܡܦܠܘܚܐ ܕܪܩܘܒܠܘܬܐ ܘܒܬܠܚܐ ܡܘܟܪܐ ܕܟܐܦܐ ܘܒܕܪܝܐ ܥܦܪܐ ܓܘ ܡܤܬܐ ܀ ܗܕܟܐ عبد قلو ܐܢܬ ܐܝܘܬ ܘܐܒܗܬܘܟ ܐܨܠܝܘܬܘܟܘܢ ܐܝܬܘܢ ܐܫܬܢܝܐ ܡܢ ܐܫܝܬܐ ܗܟܪܝ ܐܝܬܘܢ ܨܠܝܐ ܠܡܢܔܹܫܹܐ ܀ܗܪ ܗܕܚ ܐܒܗܬܘܟ ܡܕܢܚܝܐ ܐܝܗܘܐ ܬܒܥܐ ܠܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܝܡܝܬܐ ܪܒܐ ܨܦܝܝ ܝܕܥܬ ܥܕܬܘܟ ܕܗܕܝܐ ܕܟܐ ܐܢܹܐ 500 ܐܡܐܐ ܫܢܐ ܐܚܪܝܐ ܕܥܕܬܘܟ ܕܗܕܝܐ ܦܫܬܐܝܠܗ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܘܗܕܝܐ ܒܩܪܝܐܝܘܬ ܩܐ ܥܕܬܘܟ ܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܕܦܫܠܗ ܟܠܦܬܐ ܒܝܕ ܐܦܣܩܘܦܐ ܝܘܚܢܢ ܤܘܠܩܐ ܒܫܢܬܐ ܕ 1552 ܠܡܪܢ ܒܗܘ ܙܒܢܐ ܐܝܗܘܐ ܗܘܐ ܥܕܬܐ ܕܐܒܗܬܘܟ ܗܝ ܥܕܬܐ ܢܤܜܘܪܝܬܐ ܕܟܐ ܒܠܘܡܐ ܘܒܤܡܝܬܐ ܐܗܐ ܫܡܐ ܕܦܫܠܗ ܡܬܒܐ ܠܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܝܡܝܬܐ܀ ܗܕܟܐ ܥܒܕ ܩܠܘ 7 ܫܒܥܐ ܩܝܛܐ ܐܝܘܬ ܡܝܘܬ̄ܝܐܠܗ ܚܕ ܤܬܘܐ ܠܓܘܗܝ ܙܠܟܐ ܕܓܘ ܥܝܢܐ ܕܝܢ ܐܝܘܬ ܒܚܙܝܐ ܐܝܢܐ ܩܪܝܬܐ ܕܓܘ ܥܝܢܘܟ ܠܐܝܘܬ ܒܚܙܝܐ ܐܘܦܙܐ ܐܦܤܩܘܦܐ ܕܥܒܪ ܗܘܐ ܒܪܝܟܐ ܥܠܘܟ ܐܡܝܢ Qasho Ibrahim Nerwa
1332
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܪܒܝ ܐܚܝܘܪ ܐܢܐ ܐܡܐܐ ܓܘ ܐܡܐܐ ܡܤܙܓܘܪܐܝܘܢ ܡܢܘܟ ܣܢܝܩܐܝܘܚ ܠܚܕ ܟܬܒܐ ܡܗܝܪܐ ܘܓܡܝܪܐ ܓܘ ܡܪܕܘܬܐ ܘܫܪܪܐ ܕܘܙܘܬܐ ܐܝܟ ܡܝܩܖܘܬܐ ܪܒܝ ܠܘܤܝܐܢ : ܗܕܟܐ ܐܘܦ ܐܢܐ ܒܛܠܒܐܝܘܢ ܡܐܝܟ ܕܝܝܘܟ ܕܐܚܪܢܐ ܪܒܝ ܠܘܤܝܐܢ ܕܐܪܐ ܠܪܢܘܝܐ ܝܩܝܪܐ ܕܥܢܟܒܐ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟ ܐܡܝܢ Qasho Ibrahim Nerwa
1333
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܪܒܝ ܡܝܟܐܝܠ ܡܡܘ ܪܫܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܗܘܐ ܒܤܝܡܐ ܐܠܗܐ ܡܢܚ ܠܗ ܣܗܕܐ ܕܟܬܘܪ ܐܠܝܐܣ ܐܝܣܚܩ ܓܘ ܢܘܗܪܐ ܘܦܪܕܣܐ ܗܘܐ ܐܠܗܐ ܝܗܒܠ ܡܤܝܒܪܢܘܬܐ ܩܐ ܒܢܝ ܟܠܦܬܗ ܘܚܙܡܢܐ ܕܝܐ ܢܟܦܘܬܐ ܘܟܘܦܘܬܐ ܩܐ ܩܛܘܠܐ ܕܟܐ ܥܒܕܠܐ ܐܗܐ ܓܘܢܚܐ :ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܡܘܚܒܐ ܪܒܝ ܡܝܟܐܝܠ ܩܐ ܕܐܗܐ ܐܘܡܬܢܝܘܬܘܟܘܢ ܘܡܚܒܬܘܟܘܢ ܩܐ ܒܢܝ ܐܘܡܬܘܟܘܢ ܐܡܝܢ Qasho Ibrahim Nerwa
1335
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ قيصر السناطي ܐܢܐ ܐܚܟܝ ܓ̰ܘܘܵܒܝ ܘܥܠܠܬܝ ܐܝܠܗ ܩܐ ܕܐܢܝ ܦܪܨܘܦܐ ܬܠܬܐ ܕܟܐ ܒܕܪܩܘܒܠܘܬܐ ܘܒܤܢܝܬܐ ܒܟܬܒܐܠܗ ܒܘܬ ܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ الحركة الديمقراطية الآشورية ܗܕܟܐ ܐܢܐ ܦܪܨܘܦܐ ܒܗܝ ܥܕܢܐ ܕܫܘܪܝܐ ܕܫܢܐ ܬܡܢܝܐ ܕܟܐ ܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܐܝܗܘܐ ܓܒܐ ܦܘܠܝܛܝܩܝܐ ܓܘ ܕܘܪܪܐ ܡܙܝܢܐ ܥܡ ܓܒܹܐ ܣܪܩܘܒܠܝܐ ܥܝܪܩܝܐ ܓܘ ܓܪܒܝܐ ܕܐܬܪܐ ܕܒܝܬ ܢܗܪܝܢ ܐܢܐ ܦܪܨܘܦܐ ܬܠܬܐ ܗܝ ܥܕܢܐ ܒܟܐܗܘܐ ܠܚܡܐ ܐܝܗܘܐ ܙܥܘܪܐ : ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܐܓܘܢܤܛܐ ܪܫܐ ܕܩܘܢܛܢܝܘܬܐ ܕܐܡܪܝܟܐ ܕܥܒܪ جورج W بوش 2003 ܒܐܡܪܐܠܗ ܓܒܐ ܕܬܠܬܐ ܕܡܫܘܪܟܠܐ ܒܡܡܦܠܬܐ ܕܫܘܠܫܢܐ ܕܒܓܕܕ ܥܝܪܐܩ ܐܝܗܘܐ A D M الحركة الديمقراطية الآشورية ܗܕܟܐ ܐܚܪܢܐ ܒܐܡܪܐܝܘܢ ܐܝܬܠܐ ܩܘܒܠܛܝܒܘܬܐ ܓܘܪܬܐ ܩܐ ܛܘܒܬܢܘܬܗ ܦܛܪܝܪܟܐ ܡܪܝ ܠܘܝܤ ܪܘܦܐܝܠ ܩܕܡܝܐ ܣܟܘ ܩܐ ܕܐܗܐ ܗܡܙܡܬܐ ܚܕ ܦܛܪܝܪܟܐ ܕܟܐ ܡܘܕܘܝܐܝܠܗ ܕܐܝܠܗ ܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܬܚܘܬ ܪܫܢܘܬܐ ܕܓܢܗܝ ܘܒܓܠܝܐ ܡܢܕܝ ܐܝܠܗ ܫܪܪܐ ܕܐܝܬ ܓܘ ܐܬܪܐ ܕܐܬܘܪ ܐܪܥܐ ܕܡܘܠܟܢܐ ميوقرا قيصر هاويتون باسيما رابا آمين QASHO IBRAHI NERWA
1337
السيد قيصر المحترم
انا سمعت النقاش غبطة البطرياك لويس ساكو لأغبار عليه ماهو المتعلق بالكنيسه الكلدانيه
اما تلميحه لزوعا واهي اشرف الأحزاب المسيحيه فمبروك لرابطتكم التي سوف تكون فرع من الأصل لزوعه
وقبل الأنتخابات سوف ترفعون الأفتات زوعا ويرجع الفرع للأصل
1340
ܞ
ܡܩܠܣܐ ܡܫܡܫܢܐ ܨܠܒܘ ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܩܐ ܕܐܢܐ ܡܚܙܝܬܐ ܥܬܝܩܐ ܕܫܩܠܐ ܗܘܐ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܝܠܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ : ܐܘܦ ܐܢܐ ܡܩܪܘܒܐܝܘܢ ܩܐ ܡܩܠܤܘܬܐ ܐܗܐ ܕܪܓܘܫܬܐ ܫܘܓܼ̄ܠܐ ܕܐܝܕܬܝ ܕܫܢܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa 
1344
ܞ
ܪܒܝ ܐܕܝ ܒܝܬ ܒܢܝܡܝܢ ܡܘܚܒܐ ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܩܐ ܡܘܕܥܢܘܬܘܟܘܢ ܒܘܬ ܕܐܗܐ ܤܘܓܝܬܐ ܒܩܠܐ ܕܙܡܪܬܐ ܠܢܕܐ ܓܘܪܓ ܡܛܠ ܐܢܐ ܩܐ ܓܗܐ ܩܕܡܝܐ ܐܝܘܢ ܒܫܡܝܐ ܠܐܗܐ ܤܘܓܝܬܐ ܒܩܠܐ ܡܗܢܝܢܐ ܕܠܢܕܐ ܐܡܝܢܐܝܬ ܗܘܝܬܘܢ ܓܘ ܡܢܬܝܬܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1353
ܞ
ܢܝܤܟܘ ܚܕ ܕܐܝܠܗ ܡܗܘܡܢܐ ܫܪܝܪܐ ܒܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܒܐܗܐ ܦܨܠܐ ܕܫܢܙܘܬܐ ܘܣܢܝܬܐ ܡܠܘܐܐ ܚܒܪܢܐ ܕܘܓܠܐ ܠܐ ܟܬܝܒ : ܗܕܟܐ ܐܘܪܚܐ ܕܐܗܐ ܟܬܒܬܘܟ ܐܝܠܗ ܐܘܪܚܐ ܕܐܟܠܩܪܨܐ ܘܫܩܠܢܐ ܕܦܐܬܘܬܐ ܘܢܤܒ ܒܐܦܐ ܘܙܪܥܐ ܕܐܟܕܢܐ :ܗܕܟܐ ܗܘ ܫܡܐ ܕܡܟܘܪܐܝܘܬ ܢܤܛܘܪܣ ܚܝܠܐ ܦܫܠܗ ܥܒܝܕܐ ܠܡܪܝ ܢܤܛܘܪܝܤ ܦܛܪܝܪܟܐ ܕܩܘܣܛܢܛܝܢܐ ܦܘܠܝ ܒܡܨܥܝܘܬܐ ܕܐܢܝ ܦܛܪܝܪܟܘܟ ܒܚܝܠܐ ܕܡܘܫܠܡܢܬܘܬܐ ܒܪܫܐܝܬ ܬܘܪܟܝܐ ܀ ܕܘܡܪܐ ܝܢ ܥܓܝܒܘܬܐ ܓܘܪܬܐ ܪܒܐ ܢܟܦܘܬܐ ܘܟܘܦܘܬܐܝܠܗ ܩܬܘܟ ܐܢܐ ܚܕܟܡܐ ܓܗܐ ܡܠܘܐܘܟ ܫܢܝܙܐ ܘܗܒܤ ܦܫܠܗܘܢ ܫܝܦܐ ܒܝܕ ܦܠܚܐ ܟܫܝܪܐ ܕܥܢܟܒܐ ܠܐܝܘܬ ܒܪܥܫܐ ܒܢܟܦܘܬܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1357
ܞ
ميوقرا عبدالاحد سليمان شينا و شلاما بخسيوتي ابسقوبا خاتا قا هوبركيا دمار بطرس دعيدتا كلدايتا قاتوليقيتا بطلابيوخ منتايتا قاتي آمين ؟
Qasho Ibrahim Nerwa
1358
الاستاذ تيري بطرس المحترم
شلاما مرة اخرى، برغم عدم قبولك الشلاما !
تقول: ليس هناك حزب صاحبه الديمقراطي الكوردستاني ....
هل انت متأكد من كلامك هذا يا رجل ؟!
الهذا الحد تستهين بعقل القارئ ؟!
ثم تزيد وتقول:... الا اذا كانت الحركة هي هذا الحزب؟
اقول: سياسياً من الممكن ان تتفق الاحزاب ومن كافة المكونات، لكن ان يكون زوعا تابعا ومصنوعا من الديمقراطي الكردستاني، فهذا اعتبره اغبى اتهام، لانك تعلم علم اليقين وانا متاكد من ذلك، من هي الاحزاب التي صنعها الكرد.
اما قوميا فاقول: ان زوعا كان له الاثر الكبير في نشر الفكر القومي بعيدا عن اي تبعية، فهو ليس صنيعة الغير، بعكس الاحزاب المصنوعة فهي تستغل العمل القومي وتنادي به لدعم ايدلوجية الصانع، ويستفيد منها اعضاء الحزب المصنوع، وهذا بحد ذاته لا يعتبر عملا قوميا، بل عمل فردي نفعي مصلحي خاص بمجموعة حزبية محددة العقل مربوطة بعقل الصانع.
ختاما اقول: ان كان اليوم كنا فغدا حنا وبعده يوخنا، ولكن يبقى الفكر القومي الزوعاوي الحر شامخا، والكل يعمل لتحقيقه ... تحياتي
ܞ
ܐܡܐܐ ܓܘ ܐܡܐܐ ܡܝܘܩܪܐ اوراها دنخا سياوس ܐܢܐ ܡܤܙܓܘܪܐܝܘܢ ܡܢ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܟܠ ܡܢܕܝ ܕܟܬܝܒܐܠܘܟܘܢ ܓܘ ܥܠܠܬܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܝܩܪܐ : ܗܐ ܘܐܠܦܝܐ ܓܗܐ ܕܗܐ ܐܢܝ ܓܒܐ ܕܟܐ ܦܝܫܠܗ ܡܬܘܪܨܐ ܒܝܕ ܩܘܪܕܝܐ ܘܐܚܪܢܐ ܠܐܠܵܐ ܩܐ ܙܕܩܐ ܘܗܩܘܝܬܐ ܩܘܡܝܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܦܠܚܐ ܐܢܝ ܓܒܐ ܡܬܘܪܨܐ ܒܝܕ ܢܘܟܪܝܐ ܐܝܠܗ ܩܐ ܢܘܟܪܝܐ ܦܠܚܐ ܩܐ ܟܤܦܐ ܘܙܘܙܐ ܩܐ ܗܢܝܢܐ ܘܝܘܬܼܪܢܐ ܕܓܢܗܝ ܘܩܐ ܡܚܪܒܬܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܘܝܗܒܠܬܐ ܕܐܘܡܬܐ ܩܐ ܢܘܟܪܝܐ : ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܪܒܝ ܤܝܘܐܤ ܚܕ ܦܪܨܘܦܐ ܕܐܝܠܗ ܡܢ ܗܝܝܘܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܕܟܐ ܦܠܝܚܐܠܗ ܒܕܥܒܪ ܘܐܢܝ ܦܪܨܘܦܐ ܕܐܕܝܘܡ ܦܠܚܐܠܗ ܩܐ ܓܒܐ ܢܘܟܪܝܐ ܪܕܩܘܒܠ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܗܝܟ ܥܕܢܐ ܠܹܐܠܵܐ ܚܫܝܒܼܹܐ ܤܵܗܕܹܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ : ܐܢܝ ܦܪܨܘܦܐ ܐܝܠܗ ܣܗܕܐ ܕܗܘ ܓܒܐ ܢܘܟܪܝܵܐ ܕܟܐ ܝܗܒܐܠܗܘܢ ܤܗܕܘܬܐ ܩܬܗ ܗܘܝܬܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܗܡܫܐ ܓܘ ܫܘܘܫܛܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1367
ܞ
ܡܩܠܤܐ ܪܒܝ ܩܫܝܫܐ ܐܝܫܐ ܗܘܐ ܒܪܝܟܐ ܐܗܐ ܕܪܓܐ ܕܡܓܤܬܪ ܠܒܪܬܘܟܘܢ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܗ ܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܡܛܝܐ ܠܕܪܓܐ ܒܘܫ ܥܠܝܐ ܚܕܝܬܐ ܘܦܚܬܐ ܓܘ ܚܝܘܬܐ ܐܡܝܢ ܀ ܒܢܝ ܡܬܘܟܘܢ ܩܫܘ ܐܒܪܗܡ ܢܪܘܝܐ ؟ ]
1369
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܘܚܩܝܪܐ ܪܒܝ ܐܕܝ ܒܝܬ ܒܢܝܡܝܢ ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܒܛܠܒܐܝܘܚ ܡܢ ܐܠܗܐ ܘܡܢ ܡܫܝܚܐ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܩܐ ܐܦܤܘܩܦܢ ܚܕܬܐ ܡܘܚܒܐ ܡܪܝ ܒܢܝܡܝܢ ܐܠܝܐ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܦܟܬܘܪܝܐ ܘܝܘܙܝܠܢܕܐ ܕܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1370
ܞ
ܡܩܠܣܐ ܡܫܡܫܢܐ ܨܠܝܒܘ ܪܒܢ ܒܢܝ ܫܩܠܐܗܘܐ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܝܠܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܩܐ ܕܐܢܐ ܡܚܙܝܬܘܟܘܢ ܡܢܕܝܢܐ ܥܬܝܩܐ ܘܚܝܘܬܐ ܕܔܘ ܡܬܘܬܐ ܩܕܡܝܐ ܕܐܝܟ ܟܐ ܗܘܝܐ ܗܘܐ ܚܝܘܬܐ ܓܘ ܡܬܘܬܐ ܪܒܐ ܟܐ ܒܚܡܠܐܝܘܢ ܒܡܠܘܐܘܟܘܢ ܣܒܒ ܡܚܙܘܝܐܝܬܘܢ ܡܕܝܢܐ ܕܐܘܦ ܐܢܐ ܚܙܝܐܝܘܢ ܡܢܗܝ ܪܒܝ ܫܡܫܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܐܡܝܢ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1372
ܪܒܝ ܝܥܩܘܒ ܐܒܘܢܐ ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ܘܚܝܝ ܒܢܝ ܐܠܩܘܫ ܩܐ ܕܐܗܐ ܟܠܝܬܐ ܓܢܒܪܬܐ ܐܡܝܢ ܀  
1373
الاستاذ المحترم شوكت توسا
تحية طيبة،
لا استطيع اضافة اكثر مما أوضحت وأوضح الإخوة المتداخلون، فقد كفيت واوفيت، لكن أرجو ان تسمح لي ان اعبر عن شكري للاستاذ قشو ابراهيم نيروايا بالأسلوب الجديد الذي اتبعه في رده الأخير، وهو توضيح كتابته بالسورث عن طريق كتابتها بالعربية، فعلى الرغم من انني ضد اُسلوب كتابة السورث باللغة العربية، الا انني ارى فيها بعض الفائدة ولو لحين، خصوصا للمبتدئين في قراءة السورث، كحالي انا، لانني بمساعدة توضيح الاستاذ قشو استطعت ان اقرأ ما كتبه بالسورث.
بالاضافة الى توضيح الاستاذ قشو اقترح ان يوضح وينفس الطريقة بعض الكلمات الصعبة عن طريق ترجمتها بالعربي .... المقصود هنا بعض الكلمات وليس الرد كله.
شكراً استاذ شوكت لسماحك بالمداخلة البسيطة هذه، وعلى منبر محبتك وطيبتك ووطنيتك، ومن هذا المنبر نشكر الاستاذ قشو على أسلوبه الجديد، وتقبل تحياتي مع وافر محبتي وتقديري
1376
ܞ
ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܡܝܘܩܪܐ ܪܒܝ ܫܘܟܬ ܬܘܤܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟܘܢ ܘܡܕܥܢܘܬܘܟܘܢ ܒܘܬ ܕܐܗܐ ܦܪܨܘܦܐ ܝܘܪܐܦܢܝܐ ܕܪܩܘܒܠ ܕܥܡܢ ܐܫܘܪܝܐ ܘܒܥܝܢܐ ܕܫܠܚܬܐ ܕܥܩܪܐ ܕܒܝ ܥܡܢ ܡܢ ܐܬܪܐ ܕܓܢܢ ܗܘܬ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܀ خيا كاناوخون ميوقرا رابي شوكت توسا قا دآها ملوئوخون ومدعانوتاوخون بوت دأها برصوبا يوربنايا درقول دعمن آشورايا وبعيانا دشلاختا دعقرا دبناى عمن من اترا دكانن هاوت باسيما رابا آمين ؟ QashoIbrahlmNerwaya
1383
ܞ
ܓܠܝܘܢܪܐ ܡܝܘܩܪܐ ܘܡܘܚܒܐ ܥܕܢܐܢ ܐܕܡ ܗܡܢ ܥܠܝ ܗܐܠܐ ܐܢܝ ܩܝܘܡܐ ܕܟܐ ܪܫܐ ܪܫܐ ܒܫܡܐ ܕܐܘܡܬܢ ܗܡܙܘܡܐ ܘܐܢܝ ܕܒܝܩܐ ܒܗܩܐ ܡܙܒܢܢܐ ܕܓܢܐ ܩܘܠܠܐ ܕܓܒܐ ܕܩܪܕܝܐ ܕܠܐ ܐܙܠܬܗܝ ܠܗܝ ܠܘܡܕܐ ܦ̰ܠܫܬܵܐ ܗܘܐ ܘܢܦܠܬܐ ܠܝܬ ܗܘܐܠܗ ܗܝܟ ܒܢܝܬ : ܗܕܟܐ ܡܚܙܝܚ ܗܘܐ ܨܘܪܝܬܐ ܕܓܢܗܗ ܐܢܝ ܩܝܘܡܐ ܩܘܠܠܐ ܘܡܙܒܢܢܐ ܕܐܘܡܬܢ ܠܐܗ̄ܘܐ ܒܐܡܪܐ ܥܝܒܐܠܗ ܠܐ ܡܚܙܚ ܠܗܘܢ ܓܘ ܪܢܘܝܐ ܕܘܢܝܐ : ܗܕܝܐ ܡܘܕܝ ܒܐܡܪܐܠܗ ܩܐ ܓܢܗܘ ܘܩܐ ܒܢܝ ܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܘܙܐ ܒܘܩܪܐ ܐܪܐ ܡܝܩܪܐ ܡܤܥܘܕ ܒܪܙܢܝ ܫܩܝܠܐܠܗ ܪܫܢܘܬܐ ܘܙܡܝܢܘܬܐ ܕܟܠܝܗܝ ܓܒܐ ܕܟܘܪܕܝܐ ܓ̰ܘܘܵܒ ܠܐ ܗܘܝܬܘܢ ܒܣܝܡܐ ܪܒܐ ܩܐ ܟܠܝܗܝ ܐܢܐ ܡܘܕܥܢܘܝܬܐ ܘܓܠܝܘܢܐ ܘܡܚܙܝܬܐ ܕܘܙܘܬܐ ܘܫܪܪܐ ܕܡܚܙܘܝܐܝܬܘܢ ܩܐ ܒܢܝ ܐܘܡܬܘܟܘܢ ܟܠ ܟܠܢܐܝܬ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟ: QashoIbrahimNerwa
1387
ܞ
ܡܩܠܣܐ ܡܫܡܫܢܐ ܡܘܚܒܐ ܨܠܝܒܐ ܪܒܢ ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܩܐ ܕܐܢܐ ܕܟܪܘܢܝܐ ܥܬܝܩܐ ܕܡܬܐ ܫܦܪܬܐ ܕܫܩܠܒܼܵܐ ܡܚܙܝܬܐ ܕܠܘܒܼܐ ܕܟܐ ܕܐܝܟ ܦܐܫ ܗܘܐ ܫܕܸܝܐ ܒܝܕ ܩܘܪܢܓ̰ܹܐ ܩܐ ܛܥܛܝܐ ܪܒܝ ܫܡܫܐ ܛܘܒܐ ܠܐܢܝ ܝܘܡܢܐ : ܗܕܐ ܒܛܠܒܐܝܘܚ ܡܢ ܐܠܗܐ ܕܝܗܒܠ ܩܐ ܡܩܠܤܘܬܘܟܘܢ ܚܝܠܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܜܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܒܪܝܟܐ ܐܡܝܢ QashoIbrahimNerwa
1390
ܞ
ܒܦܤܤܐ ܕܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܪܒܝ ܕܟܬܘܪ ܥܒܕܠܠܐ ܡܪܩܘܣ ܪܒܝ ܩܐ ܕܐܗܐ ܫܢܝܙܐ ܘܙܐܦܢܐ ܠܐ ܫܡܫܐ ܓܘ ܥܕܬܐ ܕܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܫܡܐ بهنام موسى ܡܘܕܝ ܒܐܡܪܐܠܗ ܪܒܐ ܒܡܤܠܝܬܐ ܘܣܢܝܬܐ الأهتمام لغيره البطريرك ساكو لايقبل يد قداسة البطريرك افرام الذي اعلى منه رتبة ويشكل كنيسة رسولية عالمية بينما قبل يد بطرك نسطوري وهي كنيسة غير رسولية والأهم انه محروم من الكنيسة الكاثوليكية؟ ܐܗܐ ܐܝܠܗ ܓ̰ܘܘܵܒܝ ܩܐ ܕܐܗܐ ܠܐ ܫܡܫܐ ܓܘ ܥܪܬܐ ܕܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܐܘܦܙܐ ܚܕ ܡܠܘܐܐ ܐܚܪܢܐ ܡܚܙܢܐ ܒܘܬ ܒܢܝ ܝܤܪܝܠ ܩܬܗ ܘܩܐ ܚܒܪܢܐ ܕܝܐ ܐܝܠܗ ܐܘܦ ܐܢܝ ܡܐܝܟ ܕܝܐ؟
1394
ܞ ܡܝܘܩܪܐ ܐܤܛܝܦܢ ܗܘܪܡܝܙܕ ܐܗܐ ܡܘܡܝܟܐ ܡܠܚܐ ܕܝܐ ܐܝܠܗ ܒܕܪܝܐܠܗ ܓܘ ܟܠ ܚܕ ܒܘܫܠܐ : ܗܕܟܐ ܐܢܬ ܡܝܩܪܘܬܘܟ ܘܩܪܝܢܐ ܐܚܪܢܐ ܡܝܘܩܪܐ ܩܕܝܡܘܢ ܠܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ؟   
1395
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܪܒܝ ܥܕܢܐܢ ܐܗܐ ܦܪܨܘܦܐ ܕܟܐ ܗܡܙܘܡܐ ܗܘܐ ܓܘ ܕܐܗܐ ܦܝܕܝܘ ܕܟܐ ܦܫܠܗ ܡܬܘܪܓܡܬܐ ܒܠܫܢܐ ܩܘܪܕܝܐ ܗܕܟܐ ܕܐܝܟ ܡܦܘܪܡܐܠܝ ܟܠ ܡܢܕܝ ܩܐ ܝܘܪܢܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܡܗܘܡܙܡܠܐ ܒܐܡܪܐܠܗ ܓܘ ܕܗܝ ܗܡܙܡܬܐ ܓܪܓ ܟܠ ܡܢܕܝ ܗܘܐ ܬܚܘܬ ܪܫܢܘܬܐ ܕܗܪܝܡܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܝܢ ܪܚܘܫ ܐܡܪܚ ܐܩܠܝܡܐ ܕܩܘܪܕܝܐ : ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1396
ܞ
ܗܘܐ ܒܪܝܟܐ ܐܗܐ ܥܘܡܪܐ ܠܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܘܠܛܘܒܬܢܘܬܗ ܦܛܪܝܪܟܐ ܡܪܝ ܠܘܝܣ ܤܟܘ ܘܠܥܠܠܢܐ ܚܤܝܐ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܘܠܟܠܝܗܝ ܡܗܘܡܢܐ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܘܠܟܠܝܗܝ ܡܫܝܚܝܐ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܒܠܒܐ ܚܕܝܐ ܘܦܨܝܚܐ ܦܝܫܐ ܥܒܕܬܐ ܚܠܡܬ ܥܕܬܢܝܐ ܓܘܐ ܐܡܝܢ :Qasho Ibrahim Nerwa
1400
ܞ
ܡܝܘܩܪܹܐ ܪܒܝ ܐܘܫܥܢܐ ܘܪܒܝ ܥܕܢܐܢ ܐܢܐ ܨܦܝܝ ܒܘܬ ܡܓܘܘܒܢ ܗܘܐ ܩܐ ܕܐܢܝ ܩܘܠܠܐ ܘܡܙܒܢܢܐ ܕܓܢܐ ܕܐܝܠܗ ܐܡܘܪܐ ܓܘ ܐܝܕܬܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܘܥܪܒܝܐ ܦܠܚܐ ܩܬܗ ܒܫܡܐ ܕܐܘܡܬܢ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܝܢܐ ܥܠܬܐ ܕܦܫܡܬܐܝܠܗ ܥܠܠܝܬܝ ܝܢ ܡܠܘܐܝ ܦܝܫܐܝܠܗ ܫܝܦܐ ܒܝܕ ܦܠܚܐ ܝܩܝܪܐ ܕܪܢܘܝܐ ܕܥܢܟܒܐ : ܗܕܟܐ ܟܐ ܪܒܐ ܒܤܩܕܐܝܘܢ ܘܒܫܡܛܐܝܠܗ ܪܘܚܝ ܝܢ ܡܥܢܒܝܬܝ ܕܟܐ ܦܝܫܐܝܠܗ ܫܝܦܐ : ܐܘܦܙܐ ܐܢܐ ܒܚܨܪܐܝܘܢ ܒܕܝܘܬܐ ܪܒܐ ܡܟܠܘܦܐܝܠܗ ܥܠܝ ܘܘܵܪܩܐ ܘܫܩܠܬܐ ܡܢ ܥܕܢܝ ܐܢܐ ܟܐ ܒܙܒܢܐܝܘܢ ܒܟܣܦܐ ܕܓܢܝ ܟܠܝܗܝ ܐܗܐ ܦܠܚܢܐ ܕܡܨܠܝܬܐ ܕܡܠܘܐܝ ܓܘ ܥܢܟܒܐ ܐܝܠܗ ܒܡܨܥܝܘܬܐ ܕܒܕܝܘܬܐ ܗܒܪܐ ܘܕܦܪܢܬܐܪ ܗܠ ܕܦܝܫܐܝܠܗ ܡܘܨܠܐ ܓܘ ܥܢܟܒܐ : ܗܕܟܐ ܐܘܦ ܐܗܐ ܠܘܡܕܐ ܕܝܘܪܦܙܝܐ ܬܪܝܢܝܬܐ ܗܘܐܠܗ ܕܐܝܟ ܗܝ ܥܕܢܐ ܕܡܪܝ ܐܝܫܝ ܫܡܥܘܢ ܦܛܪܝܪܟܐ ܢܝܚ ܢܦܫܐ ܢܘܗܪܐ ܠܤܕܘܩܐ ܘܕ25 ܡܠܟ ܘܓܒܝܐ ܕܥܫܝܪܬܐ ܕܟܐ ܓܡܥܝܐܗܘܐ ܓܘ ܪܫܐ ܥܡܕܝܐ ܗܠ ܕܡܪܝ ܫܡܥܘܢ ܡܛܐܠܗ ܠܓܢܝܦܐ ܐܢܝ ܩܕܡܝܐ ܡܛܐܠܗܘܢ ܤܪܝܒܐܠܗܘܢ ܗܘ ܡܢܕܝ ܕܟܠܝܗܝ ܩܒܝܠܐܗܘܐ ܬܡܐ ܐܡܪܘܢ ܦܛܪܝܪܟܐ ܠܐܠܐ ܪܫܐ ܕܐܘܡܬܢ ܐܚܢܢ ܐܝܘܚ ܪܫܐ ܕܐܡܡܬܐ ܕܐܝܟ ܐܕܝܘܡ ܐܢܐ ܓܒܐ ܐܤܝܪܐ ܒܩܘܪܕܝܐ ܘܥܪܒܝܐ ܕܡܫܪܘܟܐ ܝܠܗ ܓܘ ܕܐܗܐ ܠܘܡܕܐ ܩܐ ܝܘܬܪܢܐ ܕܢܘܟܪܝܐ ܐܚܟܝ ܩܐܡܚܪܒܬܐ : ܚܝܐ ܙ . ܕ .ܐ ܘܚܕܝܘܕܬܐ ܕܐܘܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܗܠ ܕܪܕܪܝܢ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1403
الى بهنام موسى و وسام موميكا .... بلأد النهرين\بلأد أشور هذا الأسم العظيم أكبر شهادة وختم (للأشوريين) بأنهم سكانه الأصليين ,وبالطبع الحجر والأرث والأثار والتأريخ والحضارة كلها بأسم أشور وبابل لأ غير ,ولأ يوجد في (بلأد النهرين\بلأد أشور) ذكر لأ من بعيد ولأ من قريب عن سكان تحت مسمى (سريان أراميين) ,هذا الأسم صرنا نسمعه بعد سقوط الحكومة العراقية البعثية وسقوط صدام حسين فهل يا ترى كنتم في سرداب وقمقم مثل المهدي المنتظر للشيعة؟! السريان الأراميين قد يجدو لهم قلت (قد) يجدوا مكان وبصمة في سوريا أو لبنان ولكن في (بلأد النهرين\بلأد أشور) فهذا محال! وحضراتكم غلطانيين بالنمرة أقصد غلطانيين بالعنوان والأسم وقد تجدو السريان الأراميون في شارع الحمرا والله يرحمك صباح...
ܡܝܘܩܪܐ ܙܝܥܐ ܐܢܐ ܒܘܬ ܡܓܘܘܒܢ ܗܘܐ ܩܐ ܕܐܢܐ ܬܠܬܐ ܦܪܨܘܦܐ ܐܝܢܐ ܥܠܬܐ ܕܦܫܡܬܐܝܠܗ ܥܢܝܢܐ ܘܥܠܝܬܝ ܦܝܫܐܠܗ ܫܝܦܐ ܗܘܝܬܘܢ ܒܣܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢ ܀
1404
ܞ
ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܡܠܦܢܐ ܡܗܝܪܐ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܪܒܝ ܐܕܝ ܒܝܬ ܒܢܝܡܝܢ ܡܘܚܒܐ ܘܤܘܓܘܠ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟܘܢ ܬܫܥܝܬܢܝܐ ܘܕܩܪܢܐ ܘܐܗܐ ܡܚܙܝܬܐ ܘܩܪܝܬܐ ܕܡܠܘܐܘܟܘܢ ܤܦܪܝܐ ܘܡܕܟܪܬܐ ܒܘܬ ܡܕܪܫܬܐ ܕܚܕܒܫܒܐ ܕܦܫܠܗ ܡܫܘܬܐܣܬܐ ܘܦܬܚܬܐ ܓܘ ܟܠܝܗܝ ܡܪܥܝܬܢ ܒܐܬܪܘܬܐ ܕܓܠܘܬܐ ܒܝܕ ܩܕܝܫܘܬܗ ܢܝܚ ܢܦܫܐ ܚܣܝܐ ܕܐܠܗܐ ܡܪܝ ܕܢܚܐ ܪܒܝܥܝܐ ܢܘܗܪܐ ܠܤܢܕܘܩܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܪܒܝ ܐܕܝ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1407
د. منى ياقو المحترمة
تحيه المحبه
كل النقاط التي ذكرتيها ومعايرها لا تنطبق على المسيحيين في العراق كسكان (الاصليين) هذا مجرد ضحك مجرد سكن 5 سنوات في بلد اليوم وحصوله على الجنسية يعتبر ساكن اصلي وذكرت لك عدة امثلة وقلت المسيحيون سكان اصليون وليس الاصليون
واعتقد ان موسساتكم هي مجرد اعلام وتجارة
ثم لماذا حصرت شعبك بكلدان اشوريون سريان
هذه اصلا نظرة عنصرية تطالبين بحقوق ونظرتك عنصرية اين الارمن والروم هولاء موجودن في تاريخ العراق ولا وجود لقوم باسم كلدان واشوريين في العراق الى العصر الحديث
ثم من قال لك اننا نقبل بان نكون شعب واحد معكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نحن سريان اراميون فقط امة مستقلة عن الجميع نتحالف مع اكراد عرب شبك يزيديين هذا شاننا فاطلبي حقوقك انت ودعينا نحن نطالب بحقوقنا لوحدنا
قبل ان تطالبي بحقوقنا من الاخرين وتعلمي من هم السكان الاصليين ادعوك للاعتراف بالجريمة والمذبحة النكراء ضد السريان الاراميين السكان الاصليين الحقيقين لبلاد ما بين النهرين التي قام بها النساطرة اسلاف الكلدان والاشوريين الذين سباهم الاشوريون والكلدان القدماء من اسرائيل والمرفقة ملوكهم بخريطة قاشو التي لا يمت لهم بصلة سوى انهم من سباهم
اعترفي واعملي على الاعتراف بدماء شهدائنا التي راح ضحيتها 7800 شهيد بينهم الجاثليق بابويه ومطران دير متى برسهدي و 90 كاهنا و 12 راهب في دير بزنيويثا في بجزاني سنة 486-496
حتى لو اخذت حقوقك ككلدانية واشورية مثلا فسنستعمل نفس النقاط لاخذ حقوقنا كسريان اراميين سكان بلاد بين النهريين الاصليين ومن افواه تاريخكم فقط ونطالب بالاعتراف بالمذابح المذكورة
مع تحياتي
الشماس بهنام موسى
ܒܛܠܒܐܝܘܢ ܡܢ ܥܢܟܒܐ ܐܘܦ ܐܗܐ ܥܠܠܬܐ ܕܐܗܐ ܠܐ ܫܡܫܐ ܦܝܫܐ ܫܦܬܐ ܡܢ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ܕܡܝܩܪܬܐ ܡܡ ܝܥܩܘܒ ܤܒܒ ܐܝܠܗ ܚܕ ܡܠܘܐܐ ܕܢܟܝܠܘܬܐ ܘܕܫܡܢܝܘܬܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܟܠ ܟܠܢܐܝܬ ܒܚܒܫܐ ܡܢ ܟܠܝܗܝ ܛܝܘܦܐ ܕܐܘܡܬܢ : ܗܕܟܐ ܐܢ ܠܐܦܐܫ ܫܝܦܐ ܐܗܐ ܥܠܠܬܐ ܫܢܝܙܬܐ ܡܢ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ܓܪܓ ܐܘܦ 4 ܐܪܒܥܐ ܥܠܠܝܬܝ ܦܝܫܝ ܡܘܕܪܐ ܠܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ܕܟܬܘܪܐ ܝܥܩܘܒ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܐܡܝܢ Qasho Ibrahim Nerwa
1411
خير وسيلة للدفاع عن الخطا هو الهجوم على الصح و الحق.
1412
ܡܝܲܩܪܵܐ ܪܵܒܝܼ ܩܲܫܘܿ ܐܲܒ݂ܪܵܗܵܡ
ܩܘ݂ܒܸܠܝ݂ ܠܐܹܓܲܪܬܘܼܟ݂ ܐܸܠܸܬܟܪܘܿܢܵܝܬܵܐ ܘܐܵܕܝ݂ܵܐ ܡܨܵܝܵܐ ܝ݉ܘܸܢ ܕܚܲܙܸܢ ܡܥܲܠ ܦܲܐܬܵܐ ܕܦܹܤܒܘܼܟ ܕܡܝܲܩܪܘܼܬܘܼܟ݂ ܠܙܘܼܠ ܚܸܙܘܸܐ ܕܬܲܠܡܝ݂ܕܸܐ ܕܡܲܠܘܼܦܲܝ ܝ݉ܘܸܬ ܠܸܫܵܢܲܢ ܐܵܫܘܿܪܵܝܵܐ ܩܲܕܝܼܫܵܐ .
ܚܲܝܵܐ ܓܵܢܘܼܟ݂ ܘܐܲܠܵܗܵܐ ܒܵܪܸܟ݂ ܠܘܼܟ݂ ܘܒܵܪܸܟ݂ ܒܢܲܝ ܒܲܝܬܘ݂ܟ ܘܢܵܛܸܪ ܠܬܲܠܡܝܼܕܸܐ ܕܡܲܕܪܲܫܬܘܼܟ݂
ܐܹܕܝܼ ܒܹܝܬ݂ ܒܸܢܝܵܡܹܝܢ
1414
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܐܤܝܐ ܕܐܢܝ ܓܘܪܓ ܗܘܐ ܒܪܟܐ ܐܗܐ ܕܪܓܐ ܕܐܤܝܘܬܐ ܥܠܘܟ ܒܚܝܠܐ ܐܠܗܐ ܗܘܬ ܡܘܢܬܝܐ ܓܘ ܚܝܘܬܘܟ ܟܠܝܗܝ ܝܘܡܢܘܟ ܚܕܝܐ ܘܦܨܝܚܐ :ܗܕܟܐ ܐܘܦܙܐ ܒܤܡܐ ܓܢܘܟ ܩܐ ܡܚܙܝܬܐ ܕܐܗܐ ܐܬܐ ܕܐܫܘܪܝܐ ܐܝܩܪܐ ܘܓܠܝܒܘܬܐ ܩܬܘܟ ܩܐ ܕܐܗܐ ܐܘܡܬܢܝܘܬܘܟ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1417
ܞ
ܢܘܗܪܐ ܥܠ ܗܝܡܢܘܬܐ ܕܢܝܩܝܐ : ܩܘܒܠܛܝܒܘܬܐ ܪܒܬܐ ܩܐ ܚܤܝܘܬܗ ܐܦܣܩܘܦܢ ܡܘܚܒܐ ܘܣܘܓܘܠ ܡܪܝ ܥܡܢܘܐܝܠ ܝܘܣܦ ܐܦܤܩܘܦܐ ܕܗܘܦܪܟܝܐ ܕܟܢܕܐ ܕܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܦܪܤܬܐ ܘܡܠܦܢܘܬܐ ܕܟܐ ܐܝܠܗ ܪܒܐ ܐܢܢܩܝܬܐ ܕܝܠܦܚ ܠܗ ܀ ܒܪܟܡܪܝ ܟܤܝ ܐܠܗܐ ܝܗܒܠ ܩܐ ܚܣܝܘܬܘܟܘܢ ܚܝܠܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܗܕܟܐ ܒܛܠܒܐܝܘܚ ܡܢ ܚܤܝܘܬܘܟܘܢ ܕܗܡܫܐ ܡܚܙܝܬܘܢ ܘܦܪܤܝܬܘܢ ܗܕܟܐ ܗܝܡܢܘܝܬܐ ܒܘܬ ܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܣܒܒ ܤܢܝܩܐܝܘܚ ܠܐܢܐ ܡܠܘܐܐ ܕܚܤܝܘܬܘܟܘܢ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܟܤܝ ܐܡܝܢ ܀Qasho Ibrahim Nerwa
1421
ܡܝܲܩܪܵܐ ܪܵܒܝܼ ܩܲܫܘܿ ܐܲܒ݂ܪܵܗܵܡ
ܡܵܪܝܵܐ ܒܵܪܸܟ݂ ܠܘ݂ܟ݂ ܘܢܵܛܸܪ ܬܲܠܡܝܼܕܸܐ ܕܡܲܠܘ݂ܦܲܝܜ ܝ݉ܘܸܬ ܠܸܫܵܢܲܢ ܩܲܕܝ݂ܫܵܐ .
ܡܝܲܩܪܵܢܵܘܟ݂ܘܿܢ ܐܹܕܝ݂ ܕܒܹܝܬ݂ ܒܸܢܝܵܡܹܝܢ
1422
رابي قشو أبراهيم سلام ونعمة الرب معك
لا يسعني ألا ان أقول بارك ألرب فيك على مساندتك ودعمك وجهودك ألجبارة وألمخلصة لتعليم هؤلاء الأطفال لغتنا ألجميلة فألعمل وألحفاظ على لغة الأم بمثابة من أثقن له كنزاً ثميناً ألرب يقويك ويديمك من نعمته بوافر ألصحة وألعافية
تقبل محبتي وأحترامي
1423
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܬܐܝܪ ܗܘܐ ܒܪܝܟܐ ܐܗܐ ܕܪܓܐ ܕܐܤܝܘܬܐ ܠܒܪܬܘܟܘܢ ܪܝܢܐ ܐܠܗܐ ܡܢܬܐ ܡܢܐ ܟܠܝܗܝ ܝܘܡܢܐ ܕܚܝܐ ܗܘܝܐ ܚܕܝܬܐ ܘܦܨܚܬܐ ܒܓܢܐ ܐܠܗܐ ܡܚܕܐܠܘܟܘܢ ܒܝܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1427
ملاحظة:
ان المقصود بالذين أثاروا الفتنة من خلال عرض الفلم الخاص برئيس الوقف الشيعي السيد علاء الموسوي، هو من فبرك الفلم وعرضه في وسائل التواصل الاجتماعي اي ليس غبطة البطريرك مار لويس ساكو ولا اي جماعة من المسيحيين المتهمين بزرع الفتنة والتفرقة، فالسيد علاء الموسوي لم يشير اي جماعة معينة معينة من المسيحيين وكذلك لم يوجه الاتهام ايضا غبطة البطريرك.
اردنا التوضيح والتنويه لهذا الامر.
رابط لحديث السيد علاء الموسوي:
http://www.ankawa.org/vshare/view/10405/ala-almosawi/
1428
ܞ
ܟܬܒܐ ܡܝܘܩܪܐ ܦܪܝܕ ܩܘܪܝܩܘܣ ܕܘܝܕ ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܟܠܝܬܐ ܘܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ܒܘܬ ܕܐܗܐ ܐܟܠܩܪܨܐ ܘܠܝܬܐܠܗ ܐܠܢ ܓܪܓ ܟܠܢ ܟܠܚ ܓܘ ܦܐܬܐ ܕܐܗܐ ܒܥܠܕܒܒܐ ܪܗܝܒܝܐ ܬܪܝܢܐ ܒܬܪ ܕܗܘ ܚܢܦܐ ܒܓܕܕܝ ܕܐܗܐ ܗܡܙܡܬܐ ܫܢܝܙܬܐ ܡܘܦܠܚܐܠܗ ܕܪܩܘܒܠ ܕܟܠܝܗܝ ܬܘܕܝܬܐ ܕܐܝܬ ܓܘ ܐܬܪܐ ܀ ܡܝܘܩܪܐ ܦܪܝܕ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟ ܐܡܝܢ ܀ ܩܫܘ ܐܒܪܗܡ ܢܪܘܝܐ ؟
 ]
1429
ܐܵܚܘܢܝ݂ ܒܐܘܡܬܐ ܐܵܬܘܪܵܝܬܵܐ ܡܝܩܪܐ ܩ. ܐ. ܢܝܪܘܵܐ
ܫܠܵܡܵܐ ܕܡܵܪܲܢ ܡܩܒܠܗܘܢ،
ܗܵܘܬ ܪܵܒܵܐ ܒܵܣܝ݂ܡܵܐ ܠܐܲܢܹܐ ܚܲܒܪܹܐ ܕܩܪܵܢܹܐ ܕܐܝ݂ܢܵܐ ܩܘܪܒܵܐ ܠܬܵܚܡܵܢܝܵܬܝ݂ ܘܗܝܡܵܢܘܬܝ݂.
ܫܪܪܐ ܕܗܕܟ݂ܵܐ ܦܪܨܘܦܹܐ ܠܵܐ ܝܢܵܐ ܐܹܠܵܐ ܡܵܬܠܵܢܹܐ ܕܓܵܢܲܝܗܝ ܘܐܲܚܢܢ ܒܚܲܝܲܕܬܲܢ ܐܝܟ ܐܬܘܪܝܹܐ ܒܬ ܗܵܘܲܚ ܓ݂ܠܒܵܢܹܐ ܠܟܠܝܗܝ ܐܵܢܝ݂ ܕܓ̰ܲܪܒܝ݂ ܠܐܲܪܩܵܠܬܵܐ ܕܫܘܓ݂݉ܠܵܐ ܐܘܡܬܵܢܵܝܵܐ.
ܡܚܒܵܢܘܟ݂ ܒܕܵܝܡܘܬܐ
ܫܡ. ܓ݂ܣܐܢ ܝܘܢܢ
ܡܩܠܤܐ ܡܫܡܫܢܐ ܓܤܐܢ ܝܘܢܢ ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܐܝܩܪܐ ܘܐܢܝ ܚܒܪܢܘܟܘܢ ܕܗܒܢܝܐ ܘܡܪܐ ܕܝܘܬܪܢܐ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܝܠܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܗܡܫܐ ܗܘܝܬܘܢ ܓܘ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ ܩܫܘ ܐܒܪܗܝܡ ܢܪܘܝܐ ؟
1433
علاء موسوي نه ئيسلامه وه نه ئينسانه تيرورستيكي داعشه كليل به كوشتني دان تيرورسته كي دويه بشتي داعشي خوين ميز زدي ئيسرائيل وه نوصراني :Qasho Ibrahim Nerwa 
1434
ܞ
ܐܚܢܢ ܡܫܝܚܝܐ ܐܚܟܝ ܩܐ ܚܕ ܫܡܜܬܐ ܠܗܘ ܐܚܪܢܐ ܐܝܘܚ ܪܝܪܢܬ : ܐܢ ܐܝܘܚ ܕܘܙ ܘܠܝܬܐ ܕܟܠܢ ܐܝܠܗ ܕܟܠܚ ܓܘ ܦܐܬܐ ܕܐܗܐ دجال يان ܕܓ̰ܵܠܵܐ ܪܗܝܒܝܐ ܬܪܝܢܐ ارهابي ܐܗܐ ܡܘܠܐ ܫܝܥܐ ܕܟܐ ܝܗܒܐܠܗ ܐܗܐ ܒܘܝܢܐ ܕܫܡܢܝܘܬܐ ܘܠܐ ܚܫܝܚܐ ܐܟܠܩܪܨܐ ܙܪܥܐ ܕܐܟܕܢܐ ܢܤܒ ܒܐܦܐ ܒܐܡܪܐ ܓܪܓ ܡܫܝܚܝܐ ܝܗܒܝ جزية ܡܟܤܐ ܝܢ ܦܠܛܝ ܡܢ ܐܬܪܐ ܝܢ ܒܘܬ ܦܝܫܝ ܩܛܝܠܐ ܀ ܗܕܟܐ ܐܚܢܘܟܘܢ ܒܠܝܓܐ ܒܕܘܪܫܐ ܫܡܢܐ ܫܡܐ ܕܦܠܢ ܝܢ ܫܡܘܟ ܐܝܠܗ ܦܠܢ مستعار ܙܐܦܢܐ :ܗܕܟܐ ܡܝܘܩܪܐ ܐܢܬ ܐܒܼܵܐ ܕܢܝܣܢ ܕܟܐ ܗܡܫܐ ܓܘ ܟܠܝܗܝ ܥܠܠܝܬܘܟ ܒܫܡܛܐܝܘܬ ܠܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܚܙܚ ܡܚܙܝ ܐܢܬ ܡܘܕܝ ܐܝܘܬ ܥܒܝܕܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܐܘܦ ܫܡܘܟ ܠܐܝܘܬ ܒܤܒܪܐ ܒܓܠܝܐܠܗ : ܗܕܟܐ ܐܢ ܡܒܩܪܬ آشور رافدين ܐܢܐ ܪܒܐ ܨܦܝܝ ܒܕܥܝܐܝܘܢ ܩܐ ܡܝܘܩܪܐ ܐܫܘܪ ܗܡܢ ܥܠܝ ܐܫܘܪ ܐܝܠܗ ܗܕܡܐ ܕܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܐܝܘܢ ܪܒܐ ܓܗܐ ܬܦܝܩܐ ܒܐܗܐ ܐܘܡܬܢܝܐ ܓܢܒܪܐ ܓܘ ܥܒܘܕܘܝܬܐ ܕܒܢܝ ܐܘܡܬܢ : ܗܕܟܐ ܐܢ ܐܝܘܬ ܚܕ ܐܘܡܬܢܝܐ ܫܪܝܪܐ ܘܦܠܝܚܐ ܩܐ ܐܘܡܬܘܟ ܡܝܘܩܪܐ ابو نيسان ܡܚܙܬܠܢ ܤܒܒ ܐܢܐ ܡܬܚܐ ܕܪܒܐ ܫܢܐ ܒܚܙܝܐܝܘܚ ܐܚܟܝ ܟܠܝܗܝ ܟܬܝܒܝܬܘܟ ܫܡܛܐ ܠܦܩܘܕܘܬܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܗܝܟ ܦܨܘܠܬܐ ܠܐܝܘܬ ܡܫܘܢܝܐ ܡܢ ܫܘܦܘܟ ܐܡܝܢ ܀ قشو إبراهيم قشو نيروايا ؟
1435
كاتاوا ميوقر وخقيرا نيسان سمو موخبا خيا كانوخ قا دآها ملوعوخ دقرانا جواب دآها برسوبا دارقولايا دكول كلناعيت دعمن خقيرا آخونا سوكول تركمتا دآها ملوعي إيلي يارختا اوب انا بطلابيون مباخلتا منوخ إينا ان ماريا منتي كل عدانا دخازن حادخا ملوعي قا يوثرانا كولانايا داومتان بوت جاوبن قاتوخ ب إيقارا هار ب اها لشانا آشورايا ديما حادخا بطلابيوخ من الآها منتايتا وشوشاطا قاتوخ آلاها مبارخلوخ آمين : قشو إبراهيم نيروا ؟
1437
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܡܪܐ ܕܡܠܘܐܐ ܢܝܤܢ : ܗܕܟܐ ܐܗܐ ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܫܢܝܙܐ وسام موميكا ܥܪܒܝܐ ܘܚܒܪܝ ܕܪܩܘܒܠܝܐ موفق نيسكو ܝܥܢܝ ܐܗܐ ܫܡܐ ܒܠܫܢܐ ܕܩܘܪܕܝܐ ܐܝܠܗ ܛܠܦ̰ܚܐ : ܗܕܟܐ ܒܐܢܐ ܡܠܘܐܗܝ ܘܥܠܠܝܬܗܝ ܫܢܝܙܐ ܘܣܦܝܩܐ ܘܗܒܤ ܒܟܬܒܐ ܕܪܩܘܒܠ ܕܥܕܬܐ ܕܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܘܕܐܘܡܬܐ ܟܠ ܟܠܢܝܬܐ ܒܚܒܫܐ ܐܬܘܪܝܐ ܘܟܠܕܢܝܐ ܘܐ̄ܤܘܪܝܢܝܐ ܘܒܟܠܝܐ ܒܬܪ ܚܨܐ ܕܐܗܐ ܥܪܒܝܐ ܘܒܤܢܕܐ ܩܬܗܝ ܒܬܪ ܕܐܗܐ ܒܘܝܢܗ ܪܗܝܒܝܐ ܕܟܐ ܡܦܘܠܛܠܐ ܕܪܩܘܒܠ ܕܝܢ ܟܠܝܗܝ ܡܫܝܚܝܐ ܕܠܐ ܬܦܘܬ ܕܟܐ ܒܐܡܪܐܠܗ ܐܗܐ ܐܟܠܩܪܨܐ ܬܠܬܐ ܡܢܕܝܢܐ ܩܬܢ ܡܪܘܬܐ ܕܐܬܪܐ ܝܡܐ 1- ܩܛܠܐ 2- ܝܢ ܦܠܛܬܐ ܡܢ ܐܬܪܐ ܕܐܒܗܬܐ 3- ܝܢ ܦܪܝܬܐ ܕܙܘܙܐ ܪܫܝܬܐ ܝܢ ܗܕܡܘܬܐ : ܗܕܟܐ ܐܗܐ ܥܪܒܝܐ ܐܵܟܼܠܩܲܪܨܵܐ ܢܲܤܹܒܼ ܒܐܲܦܵܐ ܙܲܪܥܵܐ ܕܐܵܟܼܕܢܵܐ ܒܝܗܒܐܠܗ ܠܐܗܐ ܒܘܝܢܐ ܪܸܗܝܼܒܼܵܝܵܐ ܘܐܢܐ ܬܪܝ ܦܪܨܘܦܐ ܡܪܐ ܕܦܘܠܓܐ ܒܤܢܕܐܠܗܝ ܩܬܗܝ ܘܒܟܠܝܐܝܠܗ ܓܘ ܐܘܪܚܬܐ ܕܛܘܒܬܢܘܬܗ ܕܦܛܪܝܪܟܐ ܡܪܝ ܠܘܝܣ ܤܟܘ ܩܐ ܝܘܬܪܢܐ ܕܐܗܐ ܥܪܒܝܐ ܒܬܪ ܕܐܗܐ ܕܫܡܢܝܘܬܗܝ ܩܐ ܡܫܝܚܝܐ ܡܪܘܬܐ ܕܐܪܥܐ ܩܐ ܡܡܘܢܗܝ ܐܗܐ ܥܪܒܝܐ ܒܥܠܕܒܒܐ ܕܟܪܣܛܝܢܘܬܐ ܘܡܫܝܚܝܘܬܐ : ܗܕܟܐ ܡܝܘܩܪܐ ܢܝܣܢ ܟܠ ܡܢ ܕܐܢܐ ܤܢܝܢܐ ܘܪܕܩܘܒܠܝܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܘܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܘܕܥܕܬܬܢ ܐܢ ܐܝܠܗ ܓܒܪܐ ܕܘܙ ܘܫܪܝܪܐ ܘܐܢ ܐܝܬܠܗ ܚܝܠܐ ܕܟܐ ܒܤܢܕܐܝܠܗ ܩܬܗܝ ܡܢ ܐܚܘܢܘܬܢ ܡܘܚܒܐ ܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܟܠܝܐ ܒܬܪ ܚܨܗܝ ܘܒܤܢܕܐ ܩܬܗܝ ܒܐܢܐ ܐܘܪܚܬܗܝ ܗܒܤ ܘܒܛܝܠܐ ܫܢܝܙܐ ܙܐܦܢܐ ܕܠܐ ܗܝܟ ܡܥܢܐ ܩܡܘܕܝ ܠܐܠܗ ܒܫܩܠܐ ܠܐܢܝ ܦܪܣܘܦܐ ܕܐܝܠܗ ܡܐܝܟ ܕܝܗܝ ܒܤܢܕܐ ܩܬܗܝ ܕܟܐ ܒܤܢܝܐܝܠܗ ܩܐ ܙܘܥܐ ܘܚܝܠܘܬܐ NPU ܪ̄ܚܘܫ ܫܩܠܐ ܠܗ ܚܝܠܘܬܗ ܘܒܪܩܝܡܘܬܗܝ ܐܚܟܝ ܐܢܝ ܦܪܨܘܦܐ ܕܐܝܠܗ ܡܢܗܝ ܘܒܤܢܕܐ ܩܬܗܝ ܒܕܝܪܐ ܠܐܬܪܐ ܬܡܐ ܝܠܗ ܕܘܟܬܐ ܕܓܒܪܐ ܘܕܐܘܪܙܐ : ܗܕܟܐ ܠܒܐ ܕܒܢܝ ܐܘܡܬܢ ܡܘܤܪܐܠܗܘܢ ܒܐܢܐ ܡܠܘܐܗܝ ܘܟܬܝܒܝܬܗܝ ܠܐ ܚܫܝܚܐ ܘܙܐܦܢܐ ܕܠܐ ܝܘܬܪܢܐ ܩܐ ܚܕܝܘܕܬܐ ܕܒܢܝ ܐܘܡܬܢ ܒܚܒܫܐ ܡܢ ܟܠܝܗܝ ܛܝܘܦܐ ܕܥܕܬܬܐ ܕܐܝܬܠܢ ܐܬܘܪܝܐ ܟܠܕܝܐ ܐ̄ܤܘܝܝܐ : ܗܕܟܐ ܐܢܐ ܐܢܫܐ ܐܚܟܝ ܦܠܚܐܝܠܗ ܩܐ ܝܘܬܪܢܐ ܕܓܒܐ ܒܥܣܝܐ ܕܥܒܪ ܤܒܒ ܐܝܠܗ ܝܬܘܡܐ ܕܗܘ ܓܒܐ ܒܥܤܝܐ ܒܟܠ ܡܨܝܬܐ ܕܐܝܬܠܗ ܒܘܬ ܕܪܝ ܫܓܼܘܫܝܐ ܘܒܠܒܠܬܐ ܘܦܘܠܓܼܵܐ ܓܘ ܥܡܐ ܕܝܢ ܚܩܝܪܐ ܕܠܐ ܦܪܫܘܢܝܐ :ܗܕܟܐ ܡܝܘܩܪܐ ܢܝܤܢ ܐܵܢܵܐ ܐܚܪܢܐ ܒܐܡܪܐܝܘܢ ܐܚܢܢ ܟܠܢ ܐܝܘܚ ܐܚܘܢܘܬܐ ܐܬܘܪܝܐ ܟܠܕܢܝܐ ܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܚܕܐ ܬܫܥܝܬܐ ܚܕ ܗܝܝܘܬܐ ܚܕ ܕܡܐ ܚܕ ܝܪܬܘܬܐ ܘܚܕ ܠܫܢܐ ܘܚܕ ܐܬܪܐ ܐܪܥܐ ܐܝܬܠܢ ܒܪܒܐ ܫܡܢܐ ܕܟܐ ܦܫܠܗ ܡܬܒܐ ܥܠܢ ܒܝܕ ܢܘܟܪܝܐ ܡܥܪܒܝܐ : ܗܕܟܐ ܚܝܐ ܚܕܝܘܕܬܐ ܕܐܘܡܬܢ ܘܚܝܐ ܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܘܐܢܝ ܓܒܐ ܐܫܘܪܝܐ ܐܚܟܝ ܐܢܝ ܫܪܝܪܐ ܕܟܐ ܦܠܚܐܠܗ ܩܐ ܝܘܬܪܢܐ ܕܐܘܡܬܐ ܘܚܝܝ ܩܪܒܬܢܐ ܐܓܘܢܤܛܐ ܕ NPU ܗܠ ܕܪܕܪܝܢ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1438
ܞ
ܗܘܝܐ ܒܪܝܟܬܐ ܐܗܐ ܤܗܕܘܬܐ ܕܪܓܐ ܕܡܓܤܬܪ ܐܠܟܝ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܗܘܝܬܐ ܡܢܬܝܢܬܐ ܓܘ ܚܝܟܝ ܗܘܐܠܟܝ ܚܕ ܕܥܬܝܕ ܒܗܪܢܐ ܘܕܪܓܐ ܒܘܫ ܥܠܝܐ ܕܐܣܝܬܐ ܝܢ ܐܪܕܟܠܘܬܐ ܘܤܢܐܓܪܘܬܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1439
ܞ
ܡܪܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ܫܢܝܙܐ زيد ميشو ܕܪܩܘܒܠܝܐناصر عجماياܡܪܐ ܕܐܗܐ ܥܠܠܬܐ ܫܢܝܙܬܐ ܕܪܩܘܒܠܝܐ ܘܤܢܝܢܐ ܕܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܫܘܪܝܐ ܘܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܘܕܟܠܝܗܝ ܓܒܐ ܐܫܘܪܝܐ ܐܚܟܝ ܐܢܝ ܫܪܝܪܐ: ܗܕܟܐ ܐܢ ܐܝܬܘܢ ܓܒܪܐ ܕܘܙ ܘܐܢ ܐܝܬܠܘܟܘܢ ܚܝܠܐ ܡܢܘܟܘܢ ܡܢ ܐܚܘܢܘܬܢ ܟܠܕܝܐ ܡܘܚܒܐ ܟܠܝܐ ܒܬܪ ܚܨܘܟܘܢ ܒܣܢܕܐ ܠܗܐ ܬܚܡܢܬܘܟܘܢ ܫܢܝܙܬܐ ܒܤܢܕܐ ܩܬܘܟܘܢ ܒܐܗܐ ܦܘܠܓܐ ܟܘܡܐ ܘܕܪܩܘܒܠ ܕܗܝܝܘܬܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܘܚܝܠܘܬܐ ܕܙܘܥܐ ܩܡܘܕܝ ܠܐܝܬܘܢ ܒܫܩܠܐ ܠܐܢܝ ܦܪܨܘܦܐ ܕܐܝܠܗ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟܘܢ ܒܤܢܕܐ ܩܬܘܟܘܢ ܘܒܪܩܝܡܘܬܘܟܘܢ ܕܐܝܬܠܘܟܘܢ ܓܘ ܓܠܘܬܐ ܒܕܝܪܐ ܠܐܬܪܐ ܝܡܐ ܬܡܐ ܐܝܠܗ ܕܘܟܬܐ ܕܓܒܪܐ : ܗܕܟܐ ܪܒܐ ܟܘܦܘܬܐܠܗ ܘܥܝܒܐ ܠܗܕܟܐ ܡܠܘܐܐ ܩܐ ܚܕ ܕܗܘܐ ܪܚܩܐ ܡܢ ܐܬܪܐ ܘܗܕܟܐ ܫܡܛܐ ܡܪܝܪܐ ܫܡܛ ܠܒܢܝ ܐܘܡܬܐ ܟܠ ܟܠܢܝܬܐ ܩܐ ܚܬܪ ܘܝܘܬܪܢܐ ܕܒܥܣܝܐ ܕܥܒܪ ܒܤܘܟܘܢ ܡܢ ܕܐܗܐ ܒܠܒܬܐ ܘܕܪܝܬܐ ܘܡܙܝܕܬܐ ܕܦܘܠܓܐ ܗܘ ܟܠܕܝܐ ܘܗܘ ܐܬܘܪܝܐ ܘܗܘ ܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܐܝܘܚ ܐܚܘܢܘܬܐ ܚܕ ܕܡܐ ܘܚܕ ܒܤܪܐ ܘܚܕ ܬܫܥܝܬܐ ܘܚܕ ܗܝܝܘܬܐ ܘܚܕ ܝܪܬܘܬܐ ܘܚܕ ܥܕܬܐ ܘܚܕ ܡܫܝܚܐ ܗܠ ܐܝܡܢ ܒܬܘܝܬܘܢ ܒܠܓܐ ܒܐܗܐ ܦܘܠܓܐ ܠܒܐ ܕܒܢܝ ܐܘܡܬܢ ܫܠܓܠܘܟܘܢ : ܚܝܐ ܟܠܕܝܐ ܫܪܝܪܐ ܚܝܐ ܐܬܘܪܝܐ ܫܪܝܪܐ ܚܝܐ ܐ̄ܤܪܝܝܐ ܫܪܝܪܐ ܚܝܵܐ ܚܕܝܘܪܬܐ ܕܐܡܬܐ ܟܠܢܝܬܐ ܗܠ ܕܪܕܪܝܢ ܐܡܝܢ ܀Qasho Ibrahim Nerwa
1440
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܚܩܝܪܐ ܪܒܝ ܐܕܝ ܒܝܬ ܒܢܝܡܝܢ ܗܘܝܬܘܢ ܒܤܝܡܐ ܪܒܐ ܒܘܪܟܬܐ ܕܐܠܗܐ ܘܨܠܘܬܐ ܕܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܘܨܠܘܬܐ ܕܐܦܣܩܘܦܢ ܡܘܚܒܐ ܚܕܬܐ ܡܪܝ ܐܒܪܝܣ ܫܪܝ ܓܘ ܒܝܬܘܟܘܢ ܚܘܒܝ ܘܐܝܩܪܝ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܗܡܫܐ ܗܘܝܬܘܢ ܓܘ ܚܕܘܝܬܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1452
ܞ
ܢܘܗܪܐ ܘܢܝܚܐ ܠܪܘܚܐ ܕܤܗܕܐ ܐܓܘܢܤܛܐ ܡܚܘܪܐ ܡܫܡܗܐ ܘܕܥܝܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܡܠܦܢܐ ܢܝܢܘܤ ܐܗܘ ܘܠܪܘܚܬܐ ܕܟܠܝܗܝ ܤܗܕܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܕܠܐ ܬܦܘܬ܀ ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܡܝܘܩܪܐ MUNIR BIRO ܩܐ ܡܚܙܝܬܐ ܕܐܗܐ ܦܝܕܝܘ ܕܡܢܚܐ ܡܚܘܪܐ ܘܡܠܦܢܐ ܐܫܘܪܝܐ ܢܝܢܘ ܐܗܘ ܐܡܝܢ
QASHO IBRAHIM NERWA
1468
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܘܕܥܝܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܪܒܝ ܐܦܪܝܡ ܫܦܝܪܐ ܐܠܗܐ ܒܓܢܐ ܡܕܟܘܪܐܠܗ ܫܡܐ ܕܐܬܘܪ ܘܐܗܐ ܐܝܠܗ ܢܒܝܬܐ ܕܐܫܥܝܐ ܢܒܝܐ ܐܡܝܢ ܀
1471
ܞ
ܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܘܫܠܝܚܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܒܬܒܝܠ ܗܘܦܪܟܝܐ ܕܐܘܤܬܪܠܝܐ ܡܒܪܘܟܐܝܘܚ ܤܝܡ ܐܝܕܐ ܕܚܡܫܐ ܟܗܢܐ ܠܕܪܓܐ ܕܐܪܟܕܝܩܘܢ ܘܠܕܪܓܐ ܕܟܘܪܐܦܤܩܘܦܐ ܘܠܕܪܓܐ ܕܩܫܝܫܐ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܢ ܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܘܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܕܗܘܝ ܡܬܡܨܝܢܐ ܕܦܠܚܝ ܓܘ ܟܪܡܐ ܕܡܪܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܒܟܠ ܡܗܡܢܘܬܐ ܬܚܘܬ ܡܫܬܐܠܢܘܬܐ ܕܛܘܒܬܢܘܬܗ ܡܪܝ ܡܠܝܤ ܡܝܛܪܦܘܠܝܛܐ ܘܩܝܘܡܐ ܦܜܪܝܪܟܝܐ ܓܘ ܐܘܤܬܪܠܝܐ ܘܢܝܘܙܝܠܢܕܐ ܘܠܒܢܢ ܘܬܚܘܬ ܪܫܢܘܬܐ ܕܩܕܝܫܘܬܗ ܐܒܘܢ ܡܥܠܝܐ ܓܘܢܝܐ ܐܒܐ ܕܐܒܗܬܐ ܟܘܡܪܐ ܪܒܐ ܢܛܪ ܟܘܪܤܝܐ ܫܠܝܚܝܐ ܕܤܠܝܩ ܘܩܛܝܤܦܘܢ ܡܪܝ ܓܝܘܪܓܝܣ ܬܠܝܬܝܐ ܨܠܝܒܐ ܩܬܘܠܝܩܐ ܘܦܛܪܝܪܟܐ ܕܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nrwa
1477
ܞ
ܗܘܝܐ ܒܪܝܟܬܐ ܐܗܐ ܓܠܝܒܘܬܐ ܐܠܟܝ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܗܘܝܬܝ ܡܢܬܝܢܬܐ ܓܘ ܚܝܘܬܟܝ ܐܡܝܢ Qasho Ibrahim Nerwa
1483
ܞ
ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܘܕܥܝܐ ܕܐܘܡܬܐ ܐܫܘܪܝܬܐ ܪܒܝ ܐܦܪܝܡ ܫܦܝܪܐ ܡܘܚܒܐ ܒܥܘܬܢ ܐܝܗܘܐܗܘܐ ܡܢ ܐܠܗܐ ܕܐܚܪܢܐ ܦܝܫܐ ܗܘܐ ܬܪܘܗܝ ܚܕ ܡܛܠ ܟ̰ܠܦܐ ܠܐܠܐ ܩܐ ܝܘܬܪܢܐ ܕܐܘܦ ܚܕ ܡܢܢ ܐܘܦܙܐ ܠܐܠܐ ܩܐ ܝܘܬܪܢܐ ܕܒܢܝ ܐܘܡܬܢ ܐܫܘܪܝܬܐ : ܗܕܟܐ ܐܚܢܢ ܐܝܬܠܢ ܚܒܪܢܐ ܡܢ ܬܪܘܗܝ ܓܝܒܢܐ ܡܘܚܒܐ ܘܤܘܓܘܠ ܠܟܤܠܢ : ܗܕܟܐ ܒܐܡܪܐܝܘܚ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܫܚܕܘܟܘܢ ܛܒܬܐ ܠܐܗܐ ܚܒܪܐ ܪܒܐ ܡܚܕܝܢܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
1492
ܞ
ܡܝܘܩܪܐ ܤܝܙܐܪ ܗܘܪܡܝܙܕ ܚܝܐ ܓܢܘܟ ܩܐ ܕܐܗܐ ܓܘܘܒܘܟ ܘܡܢܟܤܬܐ ܘܡܦܫܩܬܐ ܘܓܠܝܬܐ ܕܐܗܐ ܓܠܝܘܢܪܘܬܐ ܕܓܠܬܐ ܘܠܐ ܫܪܝܪܬܐ ܕܐܗܐ ܤܦܪ ܝܘܡܐ ܫܢܝܙܐ ܀ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟ ܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1495
صديقي العزيز فاروق كوركيس المحترم
تحية
نقطة مهمة جدا وتوضيح قيم ومهم ، فعلا ،لا يوجد صراع بين مسمياتنا الكنسية ، وإنما صراعنا على إيجاد صيغة لتوحد كنائسنا الممزقة من كنيستها الأصلية وهي كنيسة المشرق. لغتنا واحدة وتراثنا واحد وثقافتنا واحدة وصلواتنا واحدة ، والشعب مندمج بكل ثقافته وتراثه الحضاري الاشوري ،، لكن انتماء كناسنا للآخرين جعلتنا بهكذا وضع!!!!!
تحياتي وتقديري
ثائر حيدو
ܞ ܡܝܘܩܪܐ ܚܒܪܝ ܘܪܚܡܝ ܫܪܝܪܐ ܘܡܘܚܒܐ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܘܕܥܝܐ ܬܼܵܝܹܪ ܗܝܕܘ ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܫܪܪܐ ܩܘܒܠܝܒܘܬܐ ܩܐ ܡܝܩܪܘܬܘܟ ܘܩܐ ܡܝܘܩܪܐ ܟܬܒܐ ܦܐܪܘܩ ܓܝܘܪܓܝܤ ܡܘܚܒܐ ܐܡܝܢ ܀ Qasho Ibrahim Nerwa
1497
ܞ
الــــف الـــف مـــبــــــــرووووووووووووك لــطـــيــــار ايـــزيـــدي في المـــــانــيــــة ؟
قشو إبراهيم نيروا
1500
ܞ
ܡܪܝ ܡܠܦܢܐ ܐܝܗܘܐ ܬܒܥܐ ܠܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܝܡܝܬܐ ܟܠܝܗܝ ܐܢܝ ܛܝܘܦܐ ܕܥܕܬܬܐ ܫܩܝܠܐܠܗ ܝܘܠܦܢܐ ܕܡܪܝ ܐܦܪܝܡ ܕܟܐ ܟܠ ܚܕ ܡܢܗܝ ܒܩܪܝܐܠܗ ܘܒܥܒܕܠܐ ܕܓܢܗ ܀ ܗܕܟܐ ܡܪܝ ܐܦܖܝܡ ܐܝܗܘܐ ܡܢ ܐܪܥܐ ܩܕܝܫܐ ܕܐܬܘܪ ܕܗܘ ܐܬܪܐ ܐܝܬ ܗܘܐܠܗ ܡܕܝܢܝܘܬܐ ܘܫܘܠܛܢܘܬܐ ܓܘ ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ : ܗܕܟܐ ܒܝܕ ܟܬܒܐ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟܘܢ ܙܐܦܢܐ ܕܬܫܥܝܬܐ ܘܕܗܝܡܢܘܬܐ ܦܫܠܗ ܩܪܝܐ ܡܪܝ ܐܦܪܝܡ ܡܢ ܐܨܠܐ ܐܫܘܪܝܐ ܒܫܘܟܘܢ ܐ̄ܤܘܪܝܝܐ ܘܟܠܕܢܝܐ ܤܒܒ ܒܩܪܐܝܬܘܢ ܠܡܠܘܐܐ ܘܟܬܒܝܬܐ ܕܐܢܝ ܙܐܦܢܐ ܕܬܫܥܝܬܐ ܕܗܝܡܢܘܬܐ ܒܚܫܒܐܝܬܘܢ ܟܠ ܡܢܘܟܘܢ ܐܚܟܝ ܐܗܐ ܡܠܦܢܐ ܐܝܠܗ ܕܛܝܦܐ ܕܥܕܬܘܟܘܢ ܐܡܝܢ Qasho Ibrahim Nerwa
|
عرض المشاركات
[/ur
[/u[url=http://uploads.ankawa.com/]
[/url
