ankawa
الحوار والراي الحر => المنبر الحر => الموضوع حرر بواسطة: عنكاوا دوت كوم في 21:04 27/02/2009
-
تنبيه من موقع "عنكاوا كوم"
تنشر احيانا في منتديات موقع "عنكاوا كوم" بعض الردود والمواضيع التي تحمل في طياتها اساءة لفظية واجتماعية واخلاقية ازاء شخوص او جهات معينة.
وفي الوقت الذي نؤكد فيه على حرية الرأي والتعبير، نشدد على ان الموقع يعتمد في نهجه الأعلامي على النقد البناء والمدروس الذي لايقبل اساءة الى احد او طعن بأعراض العالم او الكتابة عن قضايا شخصية بحتة.
كما ان الموقع له القناعة الكاملة بأن حل المشاكل وبحث الخلافات لن يكون بأي حال من الأحوال عن طريق تقديم الاتهامات الجاهزة التي ليس من الصعب تلفيقها او طبخها، وحتى ان كانت صحيحة فلن يكون الموقع من يتبنى تلك الطرق
الرخيصة التي لا طائل منها.
وان الردود والمواضيع المنشورة في المنتديات بهذا الشأن لا تدرج تحت اسم معين، بل تكون منسوبة الى مجهولين لكن ورغم ذلك فأن اساليب العلم والتكنولوجيا الحديثة تجعل من السهل جداً الكشف عن اصحابها، واحتراماً منا لجميع قراء
ومتابعي الموقع، وكوننا نسعى الى الكلمة "الحرة" المباشرة المعروفة الهوية، فأننا نتمنى على الجميع عدم احراجنا في مواقف لن تحمد عقباها، والأرتكاز الى العقل قبل الأقدام على كتابة مثل هذه الأمور.
وعليه ينبه موقع "عنكاوا كوم" جميع زواره وقرائه على ضرورة التزامهم بالنهج النقدي البناء الذي فيه خدمة للجميع، ومراعاة اداب الكتابة وشروطها وعدم الاساءة الى اي شخص او جهة او التعرض الى الامور الخاصة وخلافا لذلك فان
الموقع سيتعاون مع الجهات القانونية و المعنية لمعاقبة المسيئين. وقد اعذر من انذر.
ادارة الموقع
-
المنبر الحر وحربة التعبير
إذا كان حقاً هذا منبرا لحرية الرأي فلماذا هذا التنويه، كل شخص أو جهة مسؤولة عن رأيها وطرحها وهذا لا جدال فيه ، واعتقد أن القراء يستطيعون التمييز بين الصح والخطأ إلا إذا كنتم انتم فقط الذين يستطيعون التقييم وهنا تكمن الإشكالية ، أي شخص أو جهة تتكلم بلسان المسؤولية عليها ان تقبل أية انتقادات حتى إذا كانت كلمات جارحة أو غير أخلاقية بنظركم وإلا أي شخص مسؤول أو جهة سياسة كانت أم دينية لها الحق أن تدعي ما تريد دون الخوف من أية ردود أفعال ، كفان الخوف والصمت كي لا نجرح شعور الآخر من يدخل ضمن دائرة الضوء عليه أن يتقبل كل ما سيواجه من نقد وإساءة وكذلك الثنيان، ما انتم ترونه بتجريح من الممكن يكون غداً قليل عندما تظهر الحقائق ، الكنيسة بعد قرون عادت واعتذرت لكالليو فهل كان كالليو مخطاء يومها؟ الشرق علمنا أن نخاف من أن نفكر أو نتساءل لهذا ما نزال نعيش في خرافات وأساطير وهمية لا وجود لها، انتم أول الناس عليكم الدفاع عن حرية الرأي والتعبير كي تكون لكم مصداقية في هذا المجال الإعلامي وإلا أغلقوا أبوابكم ولا تسمعون إلى رأي أي كان وهذا يحل الشكلة، لا يا سيدي العالم الغربي لم يصل إلى ما هو عليه عن طريق الصدفة أو كما يدعي البعض أنها أرادت الله، لقد وصلت التكنولوجيا والعلوم إلى ما كان قبل قرنا واحد فقط من المحال إلا (بإرادة الله) والكل يعلم أو له فكرة على الأقل بان الله كلمة اخترعها الإنسان وليس العكس،شكرًا
-
الاخوة في هذا الموقع :
إذا تحددون سلفاً الكلمات والانتقادات التي سوف لا تسمحون بها وتصرون على ان يكون كل شيء مطبوخ في مطبخكم فلماذا كل هذه المعمعة إذن ولماذا كل هذا التعب والارهاق والقال والقيل ؟ حددوا بنفسكم الاسماء المرغوب فيها والكلمات المطلوبة والله يرحم الميتين .؟ مع التقدير
-
أخواني بإدارة الموقع ... القضية مو معقدة لهالدرجة
الغوا كل الحسابات للأشخاص المتسترين إللي يحملون فكر قومي ويتجاوزون بكلامهم
واتركوا إللي عدهم إسلوب مريح ومفيد
وأنطوا الحرية للواضحين بإسمهم وصورتهم .... وشوفوا شلون الحدية راح تخف لنسبة عالية
لأن من يكون أكو أسماء صريحة، أكو هوايا ما عدهم الجرأة بالمواجهة وبالنتيجة إللي مشغلهم راح يبطلهم
-
اخ زيد ارجوا ان يرتاح ضميرك من الاعضاء اللذين ليسوا لهم صور لان موقعنا الناجح عنكاوا يقول (وان الردود والمواضيع المنشورة في المنتديات بهذا الشأن لا تدرج تحت اسم معين، بل تكون منسوبة الى مجهولين لكن ورغم ذلك فأن اساليب العلم والتكنولوجيا الحديثة تجعل من السهل جداً الكشف عن اصحابها، واحتراماً منا لجميع قراء)
ثم ان المشكلة بعدم وجود صورة شخصية للكثير من الاعضاء اسبابها كثيرة منها لربما العضو ترك الموقع ونسئ ان يكون له صورة شخصية له في الموقع او اسباب فنية ناتجة من الموقع نفسه كما هي الحالة عندي حيث لا استطيع وضع صورتي الشخصية للاسباب فنية اعتقد انها تابعة للموقع فارجوا ان لا تكرر ذلك مع العلم فانك لديك صورتين فلا ندري ايهم انت في تلك الصور ثم اننا نتبع قوانين الموقع وكلنا اصحاب عوائل ولنا مبادئ واكثرنا معروف بين اعضاء الموقع الذين يعيشون في نفس الدولة او المدينة وشكرا
-
عزيزي سام
صورتك لم تنشر لأسباب فنية.... صدقتك وحق هبل
لماذا لا تنشر إسمك الصريح؟ ... أنا اعزي ذلك لأسباب حركية .... أتصور قصدي مفهوم
وبعدين هاي يا صورتين تقصد؟ بلكت تشوفلي هي
-
اخ زيد ترى احنا بزمن الديمقراطية وبلدنا تحول من دكتاتورية الى ديمقراطية وبدل حزب واحد صار عدنا 700 حزب وبدل الخوف صارت حرية بعد ماكو اسماء حركية لان الانوار والمشاعل حتى في السجون موجودة راحت هذيج الايام فصدق ياخوي يازيد ترى اسمي الحقيقي هو سام واذا تفظلت وزرت سان دياكو فاسال اي واحد اشوري عن اسمي فساكون حاضر بس اساله عن سام البرواري وصدك عندي هوايه اصدقاء كلدان وسريان وعرب واكراد ومع هذا راح اعزمك عندي بالبيت واكون شاكرا واتشرف بحضورك .بالنسبة الصورة فانني موجود ضمن احتفالات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري باعياد نيسان ولي مقالة بذلك لكن والله فلدي مشكلة فنية في موقع عنكاوا بوضع صورتي الشخصية وحبذا لو يقوم المشرف او المراقب بتعديل الفقرة لكي استطيع وضع صورتي الشخصية مع تحياتي
-
السيد المشرف المحترم
تحية طيبة
ما يرفعه بعض الكتاب اليك من مقالات ارجوا ان تقراءها بدقة قبل وضعها على الصفحة الرئيسية. هناك من يتحدثون عن عدم وجود وحدة بين ابناء شعبنا وهي في الحقيقة مجرد خلافات بين الاحزاب ولا تعبر عن حقيقة شعبنا. وهم لا احد منهم يسالني عن موقفي ولا احد يسالك انت او غيرك ولم يقم احدهم باي استفتاء بين ابناء شعبنا ليروا اذا كان هناك فعلا خلافات بيننا او فيما اذا كنا نشعر باننا غير متوحدين او نحارب بعضنا البعض. لذلك فأن عملهم هذا لا يليق بالعمل الديمقراطي واسلوبه اللذي يدافع عنه موقعكم.
انا وغيري من ابناء شعبنا نجد انفسنا متحدين ونرفض اي تعميم علينا. اذا كان هناك اشخاص يجدون انفسهم غير متحدين فليتحدثوا عن انفسهم فقط وليس عني او عنك او عن اصدقائي وعن بقية ابناء شعبنا.
لذلك ارجوا ان تدخل فقرة يكون فيها مسموحا ذكر "خلافات بين الاحزاب او الحركات السياسية" وليس "خلافات بين ابناء شعبنا" او بيني وبينك وبين الاخرين وهذا مهما كانت طبيعة الخلافات التي يتحدثون عنها , كالتسمية او غيرها.
ومن لا يلتزم بهذا اتمنى ان لا تضع مقالته على الصفحة الرئيسية.
شكرا لك.
-
up
-
تعليمات الموقع واضحة ومفهومة للجميع فلماذا تحاولون اللف والدوران عكس عقارب الساعة بحجة ان البعض لم يضعوا صورهم
فالبعض وضعوا صورهم ومع هذا لم يلتزموا بتعليمات الادارة والمشرفين ولذلك طردوا من الموقع وعليه يجب على الجميع الالتزام
من اجمل تطوير وازدهار موقعنا العزيز عنكاوا دوت كوم الذي يسعى دوماً بادارته ومشرفيه بكل جهد واخلاص من اجل تواصل
شعبنا الكلداني الآشوري السريان مع البعض بمحبة واحترام والرب يبارك الجميع
-
السيد اوديشو : قد تكون لك واضحة لأنها تتطابق مع افكارك ولكن لو كان العكس وكنت تعاني كثيراً من تلك السياسة فهل كنت سقول نفس الكلام ام كان خنجرك سيكون اطول الخناجر .. هو مجر سؤال . تحية
-
الاخ نيسان المحترم
اذا كانت سياسية الموقع لا تعجبكم ولا تجاملكم على حساب سمعة الموقع والقراء والزوار فلماذا تصرون على الكتابة في هذا الموقع مع العلم هناك الكثير من المواقع تستطيعون نشر ما ترغبون به ..هذا مجرد سؤال
اما الخنجر الذي تقصده حضرتك فليكن بالك مطمئن ليس لي لا خنجر ولا سيف ولا رمح فانا رجل مسالم احمل في قلبي السلام والمحبة والود والوئام والاخلاص والوفاء لشعبنا الكلداني الاشوري السرياني
محبتي وسلامي تقبلهما سلفاً
-
الاخ اوديشو المحترم : في البدا لم ترد على سؤالي ؟؟
والسؤال الثاني كيف علمت بأننا نطلب الموقع ان يجاملنا على حسابه او حساب القراء هل اخبروك بذلك ام انك استنتجت نظرية المؤامرة مثل الكل ؟؟ لا احد يطالب بذلك بالرغم من اننا نرى هذا في الكثير من الحالات .. اما موضوع الذهاب الى مواقع اخرى لقد ذهبت ومثل الباق الى حل الطرد او الابتعاد ولم تسأل وحتى لا تعلم بالأسباب وكأننا في فرع الحزب البعث العربي .. نفس الشيء .. حتى ترتاح انا شخصياً اتحمل المعاملة القاسية من اجل الاخوة والاصدقاءالموجودين ولا من اجل شيء آخر وسيقرأوا هذا الكلام وقد يقطعوا عني حتى التعليقات ولكن هذه هي الحقيقة .. وفي النهاية اتمنى ان لا تملك موقعاً في المستقبل ولك مني التحية .. طبعاً ليس لك الشأن في هذا ولهذا سوف لا نناقش او نزعزجك في هذا الموضوع ..
-
الاخ نيسان
الموقع وضع تنبيه والاخ العزيز المشرف نشر هذا التنبيه وما علينا جميعاً ألا الألتزام وتنفيد هذا الامر وابوك الله يرحمه واما عن هذا الحزب الذي تتحدث عليه فانا والحمدلله لست من هذا ولا من اي حزب اخر فأنتمائي وفخري الى شعبي المسيحي الكلداني الآشوري السرياني واما عن امتلاكي موقع في المستقبل ومثلما تقول اتمنى ان لا تملك موقعاً في المستقبل لكن اذا الرب اكرمني من مكارمه وامتلكت موقعاً سوف لن
اسمح للذين يحملون في قلوبهم كره وحقد على ابناء جلدتهم من الدخول والمشاركة في تخريب الموقع
-
الاخ اوديشو : من حقك ان تفعل في موقعك كما ترغب ولكنك الى الآن لم ترد على سؤالي .. لا يهم اتركه ..
ولكن هل لك ان تذكر لنا مًن هًم الحاقدين والذين يحملون في قلوبهم الحقد ؟؟ تحية
-
السيد اوديشو : قد تكون لك واضحة لأنها تتطابق مع افكارك ولكن لو كان العكس وكنت تعاني كثيراً من تلك السياسة فهل كنت سقول نفس الكلام ام كان خنجرك سيكون اطول الخناجر .. هو مجر سؤال . تحية
هذا هو سؤالك ياعزيزي وللأجابة عليه
هو لو كان كل ما اكتبه واقول يتطابق مع افكاري ام لم يتطابق فهذا الشيء لا يهمني اطلاقاً فلكل انسان افكار قد نختلف في بعص الامور
اما اذا كنت اعاني من تلك السياسية ولماذا ازعج نفسي في ذلك اكتب موضوع او مقالة فان الادارة او الاخ المشرف رفض نشر ذلك فهناك
الكثير من المواقع التي تبحث عن ذلك واما عن الحاقدين فهم كثيرين ومعروفين بمواضيعهم وانتقاداتهم على كل ما هو خيراً وتقدماً وازدهاراً
لشعبنا الكلداني الآشوري السرياني . ودمت في رعاية الرب
-
الى ادارة موقع عينكاوة المحترمين,
كلام جميل وانا اتفق مع الموقع 100% ولكن لماذا لم يتم نشر موضوعي الذي ارسلته البارحة ( الثلاثاء 20/8/2013) , هل فيه اساءة الى شخص او جهة ما؟ هل الموضوع طويل او قصير جدا؟ هل فيه العديد من الأخطاء الأملائية او القواعدية التي تجعله غير صالح للنشر؟ هل الموضوع ليس بالمستوى المطلوب؟ هل يوجد شروط اخرى لم تستوفى لحجبه عن القراء الكرام؟ وهل وهل وهل؟؟؟ ارجو ان يزودني الموقع بأجابة شافية فأنا بحاجة الى معرفة اخطائي.
ولجعل الاعضاء الكرام مطلعيين على الموضوع فها انا اقتبسه مرة اخرى وانا مستعد لاستقبال الردود بكل رحابة صدر وشكرا لقراءة الرد سلفا.
هل تستطيع قيادة زوعا الحالية المحافظة على ما تبقى لها من مسانديين؟!
سبرا شتيقا
لقد وصلت الصراعات داخل تنظيمات الحركة الديمقراطية الاشورية الى مرحلة لم يكن ليتمناها حتى اشد معارضيها ممن لهم ولو مثقال ذرةٍ من الانتماء الى هذهِ الامة المسكينة. فحسب قرائاتي البسيطة ارى ان الصراعات وصلت الى نقطة اللا عودة , وبغض النظر عن اخطاء القيادة الحالية (قائمة الرافدين) ومعارضيها (ابناء النهرين ) ليس هناك أي جهة قضائية يُمكن لها ان تحدد من من الطرفين على صواب او خطأ , ان الجهة الوحيدة القادرة على ذلك هي الامة المغلوب على امرها نفسها فهي الوحيدة التي تستطيع الحكم من خلال صناديق الاقتراع في الانتخابات البرلمانية القادمة لحكومة اقليم كردستان العراق . ان نتائج هذهِ الانتخابات ستقرر الى حدٍ ما ثقل وجماهيرية وشرعية كل طرف . منطقياً يوجد ثلاث سيناريوهات لهذهِ النتائج:
السيناريو الاول: حصول قائمة الرافيدين على اغلبية الاصوات (ثلاث مقاعد او اكثر) مُقابل حصول قائمة ابناء النهرين على عدد ضئيل من الاصوات (25% من ااصوات القاسم الانتخابي اول اقل) . في هذهِ الحالة فأن الشعب سيثبت ان السيد يوناذم كنا والقيادة الحالية على صواب وهم الممثل الشرعي لهذهِ الامة من خلال الحركة الديمقراطية الاشورية. وما على الطرف الاخر الا تقديم الاعتذار الى الشعب اولاً لتشتيت اصواته والعودة الى تنظيمات الحركة وفق السياقات التنظيمية وحسب النظام الداخلي لمن يرغب بمواصلة العطاء من خلال الحركة اذا سمحت القيادة له بذلك والتنحي على جنب لمن لايستطيع مواصلة العطاء ثانيا.
السيناريو الثاني: حصول قائمة الرافدين على عدد لابأس به من الاصوات (مقعدين او اقل بقليل) مقابل حصول ابناء النهرين على عدد لابأس به من الاصوات ايضا (مقعد او قريب المقعد) ففي هذه الحالة سيبرهن الشعب على ان للطرفين وجهة نظر صائبة نوعا ما وما عليهما سوى توحيد جهودهما في البرلمان ومواصلة نظالهما معا من خلال النقد البناء لبعضيهما وتحقيق اكثر نسبة من الانجازات ليقول الشعب كلمته مرة اخرى في الانتخابات البرلمانية القادمة لحكومة العراق المركزية والتي ستشمل اصوات الخارج ايضا واتي ستحدد ملامح الطرفين بدقة اكثر.
السيناريو الثالث: حصول قائمة الرافدين على عدد قليل من الاصوات (مقعد او اقل) مقابل حصول ابناء النهرين على عدد قليل من الاصوات ايضا (25% من اصوات القاسم الانتخابي اول اقل) ففي هذه الحالة سيبرهن الشعب على ان الطرفين على خطأ وعليهما تقديم الاعتذار له مباشرة وهنا سيتبين لنا فيما اذا ستستطيع القيادة الحالية لزوعا استدراك الامور والجلوس مع معارضيها للملمة اوراقها المبعثرة للمحافظة على ما تبقى لها من مساندين؟
حسب توقعاتي لنتائج الانتخابات القادمة, فأن السيناريو الأول بعيد جدا (10%) والسيناريو الثاني اكثرها احتمالا (60%) اما الكابوس الثالث, عفوا اقصد السيناريو الثالث فهو وارد جدا ايضا (30%) وما علينا سوى الانتظار شهرا لنرى ماذا ستلد؟!
-
اعتقد وصل المسج شكرا ماكو داعي للهوسة يا أستاذنا الادمن
-
ارجو من منتديات عنكاوا حذف الكلام الغير اخلاقي للمدعو روبرت شمشون شموئيل وعمل حذف لاسمه لكي لايستطيع الكتابه بهذا الاسلوب الرخيص واننا ارسلنا هذا النداء لاكثر من مره والاخوه الكتاب اكثر من واحد لقد ارسل لكم بحذف المدعو ولكن للاسف لا نرى اي استجابه بخصوص الحذف ارجو متابعه هذا الموضوع فهذا الموقع محترم ولكم جزيل الشكر .
-
لاأعلم لماذا قامت ادارة الموقع الموقر عنكاوا دوت كوم بمسح ردي في موضوع الأستاذ صباح برخو المحترم هل لي بمعرفة السبب لو سمحتم مع التقدير والأحترام
اخوكم : عوديشو سادا
-
هل كلمات السيد مايكل سيپي و عبد قلو و زيد ميشو اقل تجريحا مني و اذ كان ذلك صحيحا
اطلب من الموقع الموقر مسح حسابي و اكتفي بصفة الضيف اذا كُنْتُمْ تسمحون
فهل من مجيب .
لو انه منبر حر يعني يجب بان يكون حرا لا ان ترفضوا الإساءة و التعليق مني و تقبلوه من القوميين المتعصبين الذين كانوا مغولا و يهودا و عربنچية و الان أصبحوا كتاب و اي كتاب كتاب للكلدانيين واه اسفاه. واه اسفاه
-
الى ادارة موقع عنكاوا :
هل هو منبر حر أم منبر لكتم الأفواه التي تنطق بالحق وبتعابير أدبية بعيدة عن التعابير الخير أخلاقية الذي ينطق بها البعض .. للمرة الثانية تقوم ادارة الموقع بمسح ردي بعد مسحه للمرة الأولى على مقالة الأخ صباح برخو والذي كتبت لكم في حينها عن تبيان السبب لكنكم لم تُجيبوا وبقيتم صامتين عن الرد.. ومرة ثانية يحصل معي هذا الشيء بدون أي سبب أو مبرر عندما قامت ادارة الموقع بمسح ردي على مقالة السيد كامل زومايا حول موضوع قائمة بابليون .. أعطوني الجواب الصريح لماذا هذا التصرف وبدون وجه حق مع ردودي على المواضيع . ؟ أين يكمن الخطأ في التعبير.؟ أم في التجاوز على كرامة الآخرين .؟ أم في ماذا أعطوني الأسباب الصريحة .. ولماذا لاتذهبون وتمسحون الردود الأخرى لبعض الكتاب الذين يتجاوزون بمفردات وجمل مواضيعهم وردودهم التي تعبر الخطوط الحمراء وتتجاوز حتى على الكرامة الأنسانية للكاتب أو الشخص المعني بمفردات وألفاظ سوقية نابية في أغلب الردود باقية لاتَمسَحوها وما أكثرها في الموقع وأمام أنظار الجميع . بصراحة بدأ الشك يساورُني بمصداقية ونزاهة مراقبة ونشر الردود .. أرجو منكم أعطائي الجواب الصريح وعدم السكوت كما فعلتم سابقاً .. تحياتي
الشاعر والأديب
الأعلامي عوديشو سادا
-
الاخوة الاعزاء في موقع عنكاوة مع الاخوةالمتحاورين جميعا المحترمين
سلام الرب معكم
ان الله خلقنا احرار على هذه الارض, لكن ضمن حدود قوانين السماء, المفروض ان نعيش في اي بلد اومجتمع احرار ضمن حدود قوانين ذلك البلد اوالمجتمع.الذي يرغب ان يكون عضو في موقع عنكاوة المفضل لدى اغلب الكتاب والقراء , يجب ان يلتزم بقوانين وتعليمات الموقع. لا اعتقد بوجود مشكلة عندما يطالب السيد المشرف الجميع بالالتزام بذلك ,ومن الطبيعي ان يحجب عن النشر كل ما هو مخالف للقوانين والتعليمات,ان محاسبة المخالفين ضرورية لضمان المحافظة على سمعة وجمال وديمومة الموقع لخدمة مصلحة شعبنا.
-
في موقع عنكاوا صور فتيات للمراسلة بعضها غير لائقة لموقع قد تزوره فتيات او راهبات او أمهات او كهنة سؤالي هل هي موجودة في صفحة كل عضو يدخل الى الموقع ام هي تضاف الى صفحة من يشاء أعضاء الموقع وحسب مزاجهم. انا شخصيا ارفض ان تلاحقني هذه الصور المغرية والغير اللائقة ان كنتم كصحيفة إعلامية تحترم رأي أعضائها. وشكرا
-
عندما اكتب مقال مباشرة أعضاء الموقع يلصقون إشارة او علامة لتشخيص نوعية المقال حسب هواهم ولا يحملها عدى المقال الذي اكتبه (موضوع شاركت فيه) ما الذي تقصدونه؟ هل يعادي جهة او اشخاص؟ انا اكتب كما يكتب غيري وان كان مخالفا للنشر احذفوه. ولاحظت للأسف الإساءة لغبطة البطريرك يأخذ مكان الصدارة وعلى الفور. وكذلك لاحظت كل المقالات التي كتبت قبلي وبعدي مكتوب عليهم عبارة (جديد) باللون الأحمر عدى ما اكتبه انا. ما هو القصد من هذا الأسلوب الاستثنائي المحير.
كونوا منصفين. كثرة الانتقادات قد تعود سلبا لموقعكم لا سامح الله.
-
لماذا حذف مقالي؟
انا حولت ما قيل في الفيديو الى كتابة.
هل لديكم ما تبررون به حذف المقال.
-
راي شخصي
هناك فرق شاسع بين حرية الراي المرتبطة حتما بقانون المنتدى - وبين حرية الراي المنفلتة التي نحبها جميعا
لكن الحرية المقيدة بقانون هي التي يعبر عنها الموقع المحترم ! ليس دفاعا عنه بل انها الحقيقة ودليلنا واضح هنا = بعد الانتقادات منها الحادة من قبل زملائنا واخواننا نجد انه لم يتخذ اي اجراء يحد من الراي الحر
اذن نحن سائرون نحو الاصح وليس الصح