عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - هادي جلو مرعي

صفحات: [1] 2 3
1
في اليوم العالمي لإنهاء الإفلات من العقاب في جرائم قتل الصحفيين

ماذا فعلت الحكومات المتعاقبة لملاحقة قتلة الصحفيين العراقيين

2-11-2020

بمناسبة اليوم العالمي لإنهاء ظاهرة الإفلات من العقاب في جرائم قتل الصحفيين يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية الحكومة العراقية بإعلان آلية واضحة للكشف عن ملابسات قتل مئات من الصحفيين العراقيين منذ عام 2003 والى اليوم في حوادث مختلفة، ومعرفة مصير عدد من الصحفيين المختطفين، ومعاقبة الأشخاص، والجهات الفاعلين، والمحرضين على تلك الجرائم المريعة، وتقديمهم الى العدالة، وإنصاف أسر الضحايا.

المرصد العراقي للحريات الصحفية يحمل الحكومات العراقية المتعاقبة مسؤولية الفشل في الكشف عن تفاصيل تلك الجرائم، وعدم قيامها بماعليها للوصول الى الجناة، ومعاقبتهم بغض النظر عن دوافعهم، والجهات الداعمة لهم، وإعادة الثقة لدى الأوساط الصحفية والمجتمع بإمكانية تحقيق العدالة بعد كل هذه المدة التي قضاها القتلة بعيدا عن المساءلة والعقاب الذي يستحقون.

المرصد العراقي للحريات الصحفية يؤكد إن المتضرر من إستهداف الصحفيين، ووسائل الإعلام هو المجتمع لانه يحرم من معرفة الحقيقة، ويتعرض الى جريمة أخرى وهي الخداع والمعلومات المضللة، وهو ذات المعنى الذي ذهب إليه الامين العام للامم المتحدة غوتيريش في تصريحات سابقة تعليقا على مايواجه الصحافة من خطر في عديد البلدان التي تشهدد توترات، وأعمال عنف، وحروب.

hadee. Jalu.mare@gmail. com



2
العراق يستجيب لتحدي كورونا ويحجر على نفسه وكردستان خاوية على عروشها
هادي جلو مرعي
هكذا يبدو العالم بأسره رهينة لفيروس لايمكن التعرف على شخصيته، ولامحاورته، ولا حتى التوسل إليه ليتوقف عن تهديد حياة البشر المعرضين للإبادة الجماعية، ورويدا رويدا سيتحول الكوكب الى مكان مقفر لأن البشر سيحتشدون في بيوتهم دون مشاركة مع بقية أفراد المجتمع الذين يتكدسون في بيوتهم الخاصة، ودون خروج الى الشوارع، والى النوادي الإجتماعية، والأسواق، والمدارس، والجامعات، والمساجد، والتوقف عن ممارسة الطقوس الدينية بشكل لم يسبق له مثيل في تاريخ البشرية الحديث الذي يستذكر وباء الطاعون الذي ضرب أوربا في عصور سابقة، وماتلاها من أوبئة في مطلع القرن العشرين، وأوقات بين الحربين الكونيتين.
خلية الأزمة العراقية أوصت بإتخاذ تدابير وقائية لمواجهة الوحش الصغير. فتم إغلاق النوادي والمطاعم والمساجد ودور العبادة والمقامات الدينية والمدارس والجامعات، وسمح للمطاعم بتقديم الطعام عبر خدمة التوصيل الى المنازل خاصة وإنها تمتنع عن إستقبال الزبائن، وهو إجراء إتخذته جميع دول العالم دون إستثناء، حتى إن الرئيس ترامب المهدد بالحجر الصحي بعد إستقباله ثلاثة شخصيات برازيلية ثبت إصابتها بكورونا أعلن حال الطواريء، وطلب تخصيص خمسين مليار دولار لتكون مخصصة لمواجهة الوباء، وتحت تصرف مسؤولي الصحة في، ولم يعد إستثناءا أن تقوم دولة ما بإتخاذ تدابير المواجهة المباشرة مع التحدي الجديد خاصة وإن كورونا تحول من بؤرته الأولى في مقاطعة هوبي الصينية وعاصمتها ووهان الى بؤرة جديدة وهي أوربا التي بدأ كورونا ينتشر فيها، وينتقل منها الى بقية العالم.
بعد قرار الحجر المتبادل بين المحافظات العراقية إعتبار من منتصف آذار الجاري بدت مدن كردستان وشوارعها خاوية على عروشها، مع إتخاذ السلطات قرارا بالحظر الكامل على الحركة في الشوارع والأسواق، وهو إجراء مشابه لما إتخذته دول منها الصين وإيران وإيطاليا، وماقد تلجأ إليه العشرات من دول العالم خاصة فرنسا وإسبانيا.
لايبدو إن الوباء في معرض الإستسلام للإجراءات الوقائية، خاصة مع الغرور الي أصابه وهو يتمدد، ويخيف كل إنسان، ولم تتمكن مختبرات الغرب ولا الشرق من البحث في سبل العلاج، وإبتكار مايوقف الوحش الذي لم تتنبأ به كما هو الآن أفلام هوليوود التي تنبأت وجسمت حوادث وأوبئة وحروبا كبرى في العالم.
القوى السياسية قررت وضع مفاوضات تشكيل الحكومة، وإختيار مرشح لمنصب رئيس الوزراء في الحجر الصحي لمدة غير معلومة، وهو مايفاقم مخاطر أمنية وسياسية تضرب العراق، وتحيله الى أزمة مفتوحة لارغبة لأحد بحلها، والتخلص منها لأنها صارت محل إستثمار، وتحقيق أرباح للاعبين الكبار، مع إستمرار توارد الأخبار عن تشكيل لجنة سباعية وصلت الى نتيجة تمثلت بإختيار بعض الشخصيات، على أن يتم إختيار شخصية منها لتكون مرشح التحالف الشيعي.
 

3
عذرا أيها الطبيب فأنا أكرهك
هادي جلو مرعي
تتحول المهن الراقية والمحترمة، والتي يجهد الناس في الوصول إليها، وتعلمها والحصول على شهادات عالية بها كالطب والمحاماة والعسكرية والهندسة الى مهن تجارية تفتقد الى الأخلاق والرحمة والعطف والإنسانية، وحتى مهنة التمريض، ولقد تمعنت في معاناة مواطن تحكي، وتحاكي معاناة ملايين المواطنين في البلدان العربية مع الأطباء والمحامين والممرضين في المستشفيات، ومنها الطريف، ولكنه فجيع للغاية، فيقول: ذهبت الى عيادة طبيب فقابلني السكرتير الذي طلب مبلغ يصل الى ماقيمته 25 دولار مع البقشيش في سبيل تقديم الدور، والدخول قبل الآخرين، وعندما يصل الطبيب ويجلس إليه، ويروي له حكاية المرض، ويقوم الطبيب بعملية الفحص بعد أن يطلب الى المريض أن يستلقي على السرير الأبيض، ثم (قول آآآه وتنحنح وكح وإجلس ثم تمدد ثم تنفس بعمق) بعد ذلك يطلب منه العودة الى الجلوس على الكرسي، ويبدأ بالحديث المكرر: لابد من الذهاب الى المختبر والحصول على تفاصيل عن نسبة الدهون في الدم، وكذلك بعض الأشعة، ومتطلبات أخرى، ويشكر المريض طبيبه، ويغادر.
يمر على مختبر الأشعة ويدفع 25 دولارا، وبعدها على مختبر الدم، ويدفع 25 دولارا ويعود الى العيادة، ويري الطبيب نتائج التحليل والأشعة، ويعطيه الطبيب الروشته، وينزل الى الصيدلية، ويشتري الدواء بأقيام مختلفة تبدأ من الخمسين ألف دينار، وقد تصل الى خمسماية دولار كما حصل مع حجي ناصر صديقي الذي ذهبت معه الى الطبيب، فوصف له قائمة أدوية، وكنت أمر على الصيدليات، وأشتريها بأقيام كبيرة وصلت الى الخمسماية دولار، وأكثر، وبعدها لم يستفد منها الحجي، وتركها في الثلاجة كما هو الحال مع عديد الوصفات الطبية التي تركها مركونة هنا وهناك، أو في الثلاجة التي ملت وكلت من كثرة مايلقي فيها من قنان وأشرطة حبوب وكبسول وووووو.
العالم يتجه الى هاوية سحيقة، ولايوقفه في الطريق شيء، فالفكر المادي يستولي على العقل والسلوك المتصل بالماديات والحسيات ولايترك المجال لأحد أن يتردد، ويتراجع، وكلما جمع الناس الأموال ظنوا إنهم مايزالون فقراء، وكلما شربوا ظنوا إنهم مايزالون عطشى، وكلما أكلوا ظنوا إن الجوع يخالطهم، ويحتويهم، ويقيدهم، وهم بحاجة الى الشبع والإرتواء، فلايشبعون، ولايرتوون، ويظلون يلفون ويدورون في حلقة مفرغة من الماديات التي تستحوذ على فكر ومشاعر وأحاسيس الناس، ولكنها تتركهم عندما يهرمون ويمرضون، ويغادرون الحياة الفانية الى البقاء، والدوام الذي لاينقطع.

4
المنبر الحر / كورونا المرض العار
« في: 20:14 10/03/2020  »
كورونا المرض العار
هادي جلو مرعي
يموت الملايين من البشر سنويا، والآلاف يوميا بأمراض مختلفة مزمنة وعارضة، ولكنهم يموتون على أية حال. غير أن الإتجاه العام للبشرية مختلف في كل مرة فهو يفضل الأمراض التي تأكل الجسد على وفق شعار النار ولا العار لأن الناس يمكن أن يموتوا في بيوتهم، أو في المستشفيات بأمراض السرطان، أو الجلطات الدماغية والسكتات القلبية وإنسداد شرايين القلب، ولكن أن يموت أحدهم بفيروس كورونا، أو إيبولا، أو الطاعون، أو الأمراض التي تظهر فجأة، وتتحول الى حديث الشارع في بلد ما، أو في العالم بأسره فإنها كارثة على النفس والعقل.
هلك ملايين الأوربيين عندما ضرب الطاعون مدنا وقرى ومقاطعات، وصارت الناس تلجأ الى الكنائس والعبادات والتكفير عن الذنوب لرفع البلاء، وهناك من أسس مجموعات من العراة الذين يجوبون المدن والقرى والجبال وهم يجلدون ظهورهم بالسياط كممارسة يبتغون منها تطهير ذواتهم الخاطئة من أدران الذنوب، ولكن هيهات فقد ظل الطاعون يحصد الأرواح، ويدمر الناس وحياتهم الطبيعية التي إعتادوها، وساهم في تشكيل حياة جديدة وكأنه ثورة، أو إنقلاب على السائد ليغير المفاهيم وأساليب الحياة، ويفيض بالخوف والرعب والمجهول.
شاع في الأيام الأخيرة، ومع إتساع دائرة المرض الخوف من العدوى، وبدا الناس قلقين من العيب والعار الذي قد يلحق بهم، وصرنا نشاهد البعض من المصابين يفرون من المستشفيات، أو من بين أيدي رجال الشرطة، أو يلجأون الى التكتم على المرض، ويتسببون بموت، أو إصابة المقربين منهم، والذين يخالطونهم، وقد ذكر البعض حكايات مؤسفة منها إكتشاف حالة صحية سيئة لرجل تم نقله الى المشفى، وكانت حرارته مرتفعة، وقد حجر عليه المسؤولون، وفي اليوم التالي جاء فريق طبي الى منزل المصاب لحجر عائلته فوجدوهم قد فروا من المنزل، وقد فر الجيران الذين يستحيون من أن يذكر أحد عنهم أنهم مصابون، أو قد يصابون بالمرض القاتل الذي دارت حوله الشائعات، وصار مادة إعلامية على مدار الساعة، ولم يعد أحد من البشر إلا وتحدث ولو قليلا عنه علما به، أو جهلا، والمهم أن يتحدثوا ليكسروا قاعدة الروتين.
عندما تتحول الأمراض والأوبئة الى عار فإن ذلك صعب وممل ومحزن للغاية، ولابد من ثقافة مختلفة تتيح للناس أن يفكروا في سلامتهم وسلامة من حولهم على أن يتسببوا بهلاك أعداد كبيرة، ويخربوا الحياة التي لاتستحق منا سوى أن نفكر في جعلها أكثر أمنا وعافية وسلاما، وليس أن تتحول على أيدينا الى جحيم، فالتضامن بين البشر هو الحل لتجاوز الأزمات.
 

5
المنبر الحر / حبك خارطتي
« في: 19:54 08/03/2020  »
حبك خارطتي
هادي جلو مرعي
يكذب من يقول: إن النساء متشابهات، فلو أنك مررت ببستان ورد، وقطفت وردة، وشممتها لوجدت رائحتها طيبة، ولو قطفت ثانية لوجدتها مختلفة، ولو قطفت ثالثة لوجدت أنها مختلفة بالشكل واللون والرائحة، ولكانت نفسك ومزاجك وعقلك ونبض قلبك كلها تختلف من وردة لأخرى.
البعض يضع النساء في خانة الحسيات فقط، الجنس والجمال والرقة والضعف، ومايمكن أن تجيده من التبعل في علاقتها مع الرجل، ووفقا للنظرة الحسية فالمرأة هي كيان يشبه بعضه، وفي الغالب يكرر البعض حكاية الملك الذي دخل على إمرأة بعد ان أغرته بحسنها وجمالها، فكان يهم بها، ولكنها أخرجت له بيضا، ولونت كل واحدة بلون بعد أن وضعتها في ماء ساخن فنضجت، ثم أزالت القشور عن واحدة وأطعمته منها، وفعلت ذلك بالثانية والثالثة حتى أتت على البيض كله، وسألته: هل وجدت طعم البيض مختلفا؟ فقال: لا. فقالت: فكذلك النساء، وكانت تعني المضاجعة، وليس الشعور المنبعث عن النظر في جمال المرأة، وإنسانيتها ووجودها الحر.
والنبي الكريم، ومثلما الأنبياء الذين سبقوه فقد كانوا يبجلون الناس، ولايعاملوهن كما يعاملهن الملوك والحاشية وعامة الناس، فيسوع كان يكرم النساء، وعندما جاءته إمرأة خاطئة لم يطردها، ورفض دعوات حوارييه بمعاملتها بقسوة وأكرمها، وسمح لها بمرافقته وحوارييه وعامة من معه من المريدين حتى أصبحت من فضليات النساء، وكثير من تلك القصص، وكان النبي محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يكرم النساء، وسمح لهن بمرافقة الرجال ومشاركتهم في التجارة والحروب، وتزوج سيدة أعمال، وكان يقول: حبب لي ثلاث، وذكر منها النساء، وظل يوصي بهن، وكان رفيقا بزوجاته، وكان يكرم إبنته فاطمة.
كانت المرأة وماتزال في الفكر التقدمي شريكا للرجل في التفكير والتنظير وصناعة التغيير والمواجهة مع الإستبداد، وقد كانت الحركات التحررية تعتمد في تشكيلها وتقويمها النساء الفاعلات، وقد ثبت أن النساء لسن أقل شأنا من الرجل، فالتعليم والتربية الصالحة أتاحا ظهور أجيال متقدمة من النساء تمكن من الوصول الى مراتب عليا في الطب والهندسة والعلوم المختلفة، وأعظم الرجال صنعتهم نساء.
في عيد المرأة علينا أن نعتذر عن الإساءات لرفيقات الروح، ورفيعات الفكر، وجميلات القوام والشكل فلطالما اسأنا لهن بقصد وبغيره.

6
حجيج القادة الشيعة الى قصر الرئيس
هادي جلو مرعي
مناوشات كلامية، وبيانات تليها بيانات بين جماعات وشخصيات في خضم البحث عن رئيس الوزراء المفقود، والمرشحون يتكاثرون، وكل مرشح منهم يتبع لجهة، أو تعاضده جهة، ومالم يتوافق القادة الشيعة، ويرشحوا شخصا لايعترض عليه الكرد والسنة فمن الصعب أن يغادر العراق دائرة الفوضى والضياع التي يصر الساسة على إبقاء مؤسسة الدولة فيها، ويكسبوا الوقت لفترة أخرى فهم لايرغبون بتغيير يهدد مصالحهم، ولابد من ضمانات تبقي الكبار في المقدمة دون منافس، أو بمنافس خامل وكسول كفيروس كورونا وهو في جسم الخفاش البخيل.
إستقبل رئيس الجمهورية برهم صالح في قصره العتيد زعامات شيعية يمكن وصفها بعبارة ( وجوه متآلفة وقلوب متخالفة) كما يصر العراقيون على هذا التوصيف لمعالجة المشاكل التي يتسبب بها الناس، ويعطلون بعضهم البعض، فيضحكون في العلن، لكنهم يطلقون سهامهم في الخفاء، والرئيس بالطبع غير معني بالأزمة فهو رئيس الحصة، ولن ينزل عن المنصة، وماعليه سواء تقديم النصح لقادة أضاعوا الخيط والعصفور، وأصبحوا يوافقون على المقترحات لعلهم يغادرون الأزمات، ولكنهم لايستطيعون فالأزمات ليست صناعتهم لوحدهم، وإذا كان علاوي مر من حقول الألغام، وسكاكين الخصوم، والراغبين بمعادلة مختلفة فإنه كان محل إعتراض من قوى سياسية شيعية تحاول لملمة صفوفها الآن بالتوافق مع من أيد علاوي من الشيعة، والبحث عن وسيلة لضم سائرون الى تحالف شيعي كبير يمهد لمكلف لايخضع للجدل في الأوساط السياسية لأن من سبق كان محل جدل بين تلك القوى، وفي ساحات التظاهر، وكاد أن يمر، في حين إن القوى السياسية غير مهتمة لفكرة الجدل مادامت متوافقة مع بعض على مرشح يلبي مطامحها، ويسهر على مصالحها حتى لو كان من خارج العملية السياسية، فالفاعلون الأساسيون يستطيعون الإحاطة برئيس الحكومة مهما كان بعيدا عنهم ماداموا متمكين من أجهزة الدولة المختلفة، ولن يكون بمقدوره الخروج من شرنقة المحاصصة الطائفية والعرقية. وحتى لو جيء بمرشح من ساحة التحرير فهل يستطيع أن يرفض طلبا للحلبوسي كما فعل علاوي، ويرفض شروط الكرد فيتم رفضه بقوة؟
في النهاية لامناص من توافقات السياسة لحسم ملف الرئاسة، وتشكيل حكومة تقترب من السياسيين ولاتناكفهم.
يبحث القادة الشيعة في تحالف كبير لايستفز الكرد، ولاالسنة، ولايستثني قوة شيعية. فهل ينجحون في العثور على رئيس الوزراء المفقود.

7
المنبر الحر / الدكتاتور السماوي
« في: 23:18 04/03/2020  »
الدكتاتور السماوي
هادي جلو مرعي
كنت اشفق عليه، لم احقد عليه برغم إنزعاجي من فكرة كيف إن أشهر علماء الفيزياء الذين يخترقون الزمانية لايدركون الله، ولايتعرفون عليه، وأحزن عندما ارى عامل النظافة يعرف الله، بينما ينكره عالم فيزياء! فهل هي إحدى رسائل الرب؟
عندما تعرف إليها في اكسفورد التي ولد فيها سنة 1942كانت زوجته الأولى جاين وايلد شغوفة به، وكانت تميل الى التدين والحياة الكنسية، وكانت تؤمن بالله، لكن ستيفن هوكينغ قال لها: إنه لايحب الدكتاتور السماوي! وعندما تزوجته وهو طالب فيزياء في اكسفورد أنجبت منه ثلاثة أبناء (روبرت ولوسي وتيموثي) وقد تزوجته بعد أن أكد لها إنه مصاب بمرض تلف الخلايا العصبية الذي يعطل وظائف الجسم، لكنه لايعطل التفكير، ووظائف الدماغ، وبقيت ترعاه حتى حصل على الدكتوراه في علوم الفيزياء، وكانت أشهر نظرياته تبحث في نشوء الكون والزمان والمكان، والثقوب السوداء والنسبية، وقد إشتهر عالميا، وصار استاذا يلقي المحاضرات وتنقل بين اكسفورد وكامبريدج وزار الولايات المتحدة وفرنسا، وغيرها من دول العالم، وقد أذهل كبار العلماء بنظرياته وكتبه، وعندما بدأت جاين تشكو من الإعتناء بالاسرة إقترح والدها توظيف ممرضة، وقال لستيفن إنك مشهور عالميا، لكن ستيفن قال: إنه مشهور بسبب الثقوب السوداء، وليس حفلات الروك!
ولد ستيفن في الثامن من يناير عام 1942وتوفي في 14 مارس 2018 بالرغم من ان الأطباء لم يتوقعوا له أن يعيش هذا القدر من السنين حتى بلغ 76 عاما قضى جلها على كرسي كهربائي.
علمية ستيفن وبعده عن الرب يشيران الى إن العلم التجريبي والأخلاق ليسا مهمة الأنبياء، فالأخلاق طبائع بشرية والعلوم كذلك، وحين تجوب الأرض تجد إن الناس يفهمون الكذب والخيانة والحب والرحمة بطريقة متشابهة، ويمكن للعلوم ان تنتقل دون الحاجة الى نبي.
المهمة الأصيلة للأنبياء هي إبلاغ رسالات السماء التي تؤكد على وجود الإله القدير، ووحدانية الخالق المتفرد العظيم، وبالتأكيد فالأنبياء يعلمون الناس ويحظونهم على ممارسة الحياة بالخلق القويم والتعلم... كما في قول الرسول محمد عن الأخلاق: إنما جئت لأتمم مكارم الأخلاق. وقوله تعالى: يامعشر الجن والإنس إن إستطعتم أن تنفذوا الى اقطار السموات والارض فأنفذوا لاتنفذون إلا بسلطان.. العلم.

8
البنت التي تمنت أن تتحول الى خفاش
هادي جلو مرعي
ملعون هو الخفاش.
العراقيون يسمونه (طوير الليل) كعادتهم في التحقير والتصغير للأشياء المؤذية، أو المحببة، فقد يصغرون الإسم حبا، كأن ينادوا على محمد بحمودي، أو علي بعلاوي، او عمر بعموري، أو ندى بندوش، أو شذى بشذاوي، أو حتى هادي الذي ينادونه هداوي. لكن هدواي من لسان إمرأة أكثر عذوبة منه على لسان الرجل.
يمكن أن تعود تسمية (طوير الليل) لأنه يخرج الى العمل ليلا، وفي بعض  الأحيان يهاجم الناس عندما يجد الفرصة فضولا، أو رغبة في وليمة، لكنه حتما يخرج بحثا عن طعام يقتات عليه ليستمر في حياته الوسخة والمملة.
الخفاش يعيش في الكهوف، والمناطق المظلمة، وهو طائر لحمي برأس كأنه رأس فأر، يطير فيخيل الى الناظر إليه أنه فأر ينزل من الظلام، ولكنه طائر مكروه غالبا لأنه يسبب الخوف، ويهاجم، عدا عن شكله البشع والمزعج والمثير للقرف، وهو ليس كبقية الطيور التي توفر الفرصة للناس أن يحبوها، ويتعاطفوا معها، ويحاولون التواصل أكثر في علاقة محببة مع أجناس منها، فالخفاش لايمكن أن يحل محل البلبل الفتان.
الخفاش يستضيف مايزيد على مائتين وثمانين فيروسا، ولكنه يعيش حياته بشكل طبيعي، وكأنه (ولا على بالو وواخذ راحتو تمام) ومن بين الضيوف فيروس كورونا (أبو عيون جريئة) الذي لايهدد الخفاش، ولايمارس عدوانية ضده، ولايصيبه بالحمى والعطاس والكحة، ولايتسبب بتليف في الرئة، والسبب لايعود لشجاعة الخفاش، وبطولاته الخارقة، وقوته المتناهية، بل لأنه بخيل بمايوفره من غذاء للفيروس فكأنه سجن، وليس موطنا لكورونا الذي يعيش خاملا ناعسا مرهقا ضعيفا متهالكا، وحين ينتقل الفيروس الى الإنسان يتحول الى وحش بسبب البيئة الحاضنة، ولكرم الإنسان الذي يوفر الغذاء لكورونا ليعيش بسلام وأمان، ويتناول الطعام والشراب، ويتكاثر، ويفعل مايشاء، ثم يهتك الجسد ويميته الى الأبد.
مقدمة البرنامج في قناة فضائية، وبعد أن سمعت مني عن علاقة الخفاش بكورونا، ومعاهدة السلام المبرمة بينهما تمنت أن تكون خفاشا لتنجو من هجوم كورونا.

9
حكومة كورونا المستجدة
هادي جلو مرعي
العام 2014  وكان الحديث في وقتها يجري عن فيروس كورونا ومتلازمة الشرق الأوسط، وإصابة العديد من المواطنين، وأخذ العالم يتحدث عن كورونا الذي تزامن مع مرض إنفلونزا الطيور، وإيبولا، وإنفلونزا الخنازير، وبمرور الوقت تناسى العالم ذلك لإنشغاله بأنواع من الأمراض والحروب والخلافات والتنافس التجاري والسياسي والإقتصادي والكوارث الطبيعية والتقلبات في المجتمعات الإنسانية التي تأخذ أشكالا عدة وكانت المملكة العربية السعودية صارمة في التعامل مع كورونا وقد نجحت في القضاء عليه.
يظهر كورونا المستجد في الصين، ويغزو العالم مثل بضائعها الرخيصة، وغير المكلفة، فالمرض يتنقل عبر وسائل الإعلام كما في البضائع، وعن طريق المسافرين والمختلطين، ويتوجه مباشرة الى إيران التي تصبح مصدر تهديد بكورونا لدول الخليج والعراق، ويتم الإعلان عن إصابات جديدة في مدن إيرانية، ومن ثم في بلدان الخليج الأخرى لزوار من دول موبوءة كالصين وإيران وكوريا الجنوبية وتايلند وإيطاليا، ويتسارع المرض ليشغل العالم، ويضطر الرئيس دونالد ترامب ليلقي خطابا للعالم مساء الأربعاء، بينما يوقف العالم نشاطاته، وتمنع إيطاليا الجماهير من دخول الملاعب، وتواجه السلطات الفرنسية الإنتقاد لسماحها بدخول مشجعي يوفونتوس الى أراضيها لتشجيع فريق الشمال الإيطالي ضد ليون المحلي بسبب زيادة عدد المصابين في المدن الإيطالية، ويهدد كورونا كلاسيكو الأرض بين البرشا والريال، ويتم حجر المرضى في المستشفيات، وفي فندق في جزيرة الكناري، وفي السفن السياحية على شواطيء اليابان.
 خلال السنوات التي تلت التغيير في العام 2003  كانت المشاكل السياسية تشغل الناس، والفاعلين السياسيين عن قضايا المرض والتعليم، بينما يصاب الناس بمرض الطائفية، ويهربون من التنظيمات الدينية المتطرفة، وتحتويهم معسكرات النزوح، والدول القريبة والبعيدة، ويتظاهر الشبان بحثا عن التغيير، وتكون المنطقة الخضراء هدفا محتملا في كل مناسبة إحتجاج، وتعلن السلطات عن تغيير في النهج، وإمكانية النجاح في حلحلة المشاكل، وتوفير فرص العمل للعاطلين، وتحسين الواقع الإقتصادي والنهوض به، ثم لايحدث الكثير مما ينتظره الناس، ويبقى الوضع على ماهو عليه بإنتظار تظاهرة أخرى، وإحتجاجات لاتكاد تنتهي حتى تبدأ من جديد، فيتم غلق الطرق والجسور والمدارس، ويعاني الناس من سوء الأوضاع، وتفاقم الأزمات.
تتوفر لدينا اليوم فرصة لتشكيل حكومة يمكن أن تكون جزءا من محاولات الحل، وليس التأزيم، مع إن سياسيين وقوى فاعلة عبروا عن رغبتهم في صناعة الأزمات من جديدة، ومناكفة رئيس الحكومة بحثا عن مناصب ومنافع مالية، وهي حكومة تقع عليها مسؤولية جسيمة في إجراء الإنتخابات التي يشترط المتظاهرون أن تكون من الأولويات لتغيير الطبقة السياسية الفاسدة، لكن الحكومة الجديدة ستكون في مواجهة مالم يكن متوقعا، وهو فيروس كورونا الذي يستدعي إجراءات حكومية، وتشكيل خلية أزمة لوقف تمدده بعد إنتشاره في دول عدة من العالم، ومنها المجاورة للعراق كالكويت وإيران.
إذن هي حكومة كورونا المستجدة، والمختلفة عن الحكومات السابقة جميعها لأنها تتحدى المرض والفساد.

10
المنبر الحر / عن المصاب صفر
« في: 23:25 26/02/2020  »
عن المصاب صفر
هادي جلو مرعي
كورونا لم تأت لأداء الزيارة بالطبع بل هي حالة إصابة بفيروس قاتل لايستثني أحدا من الناس يمكن أن يصيبه وقد يهلكه تماما، فقد أعلنت السلطات الصحية في مدينة النجف جنوب بغداد عن أول إصابة بالوباء لمسن يحمل الجنسية الإيرانية مايثير المخاوف من إنتشار للوباء في مناطق أخرى خاصة وإن هناك آلاف الزوار بين البلدين يؤدون مراسيم الزيارة، ويتنقلون عبر منافذ برية وجوية، وهناك عشرات آلاف السياح العراقيين يتوجهون الى جنوب إيران وشرقها وشمالها ووسطها بشكل مستمر، وإذا كانت من إصابات في مدينة قم المقدسة فإن إنتقال المرض الى العراق وارد جدا، وقد يكون هنك كثر مصابون، ويتطلب لمعرفة ذلك مرور وقت يستغرق أسبوعين كاملين، ويمكن أن ينتقل المرض خلال فترة الحضانة تلك، وتبحث السلطات الإيطالية عن المصاب صفر الذي كان سببا في تفشي حالات الإصابة في عدد من مدن البلاد، لكن من غير الواضح أنها ستصل الى نتيجة. فعديد الأشخاص المصابين تجاوز المائة، وفي أكثر من مدينة، ويرى خبراء إن السبب يعود الى عدم وقف الرحلات الجوية بين إيطاليا وبلدان في آسيا، وهو الإجراء الذي إتخذته بلدان أوربية أخرى كألمانيا وفرنسا وبريطانيا بغية تلافي مخاطر إنتشار الوباء.
هل يعد المسن الإيراني هو المصاب صفر في العراق، وبالتالي يمكن من خلال حجره منع إنتشار المرض؟ بالتأكيد ليس ممكنا ذلك لإعتبارات مرتبطة بنوع الفوضى التي تحكم المشهد الصحي في العراق، وقد يكون هذا المصاب ليس الأول في العراق، وقد تكون هناك حالات عديدة لكنها غير مكتشفة، وربما ساعدت في نشر المرض في مدن أخرى دون علم السلطات، خاصة وإن طرق الكشف بدائية، وغير علمية، ولاتخضع لمعايير طبية حديثة، في حين إن المنافذ الحدودية التي تستقبل المواطنين بين البلدين لاتتوفر فيها الشروط الصحية الملائمة، ولاالأجهزة الطبية الحديثة التي يمكن أن تساعد في الكشف عن حالات الإصابة.
في إقليم كردستان تتخذ إجراءات من هذا النوع، وتم إغلاق المعابر الحدودية، ونقل معنيون إن السلطات تخضع العابرين من إيران بإتجاه الإقليم الى الحجر الصحي، وهناك  400 شخص تم حجرهم بالفعل خلال المدة الماضية، ويخضعون لرقابة مشددة. في حين أوقفت الكويت الرحلات مع إيران عبر البحر وعبر الجو، وأغلقت باكستان وأفغانستان الحدود معها، وقد طالب محافظ قم بالإمتناع عن التجمعات، ومنها التواجد في المساجد بنية الإعتكاف، وهي إجراءات سبق للصين أن طبقتها، ومنعت صالات اللعب، وبعض المقاه من إستقبال الزبائن.

11
المنبر الحر / طشة
« في: 20:57 24/02/2020  »
طشة
هادي جلو مرعي
(الطشة) غير الشطة، ولكنهما يحدثان أثرا حارا في الحلق والأمعاء، وفي العقل وذاكرة المجتمع.
(الطشة) بمعنى الإنتشار. فليس من معنى اقرب لذلك من هذا المعنى، ويسمي العوام مايبذرونه في موسم الخريف (الطشاش) أي إنهم (يطشون) البذور اي ينثرونها بعد حرث الأرض.
يستخدم العامة من الناس كلمات غريبة، وليست مألوفة لوصف أفعال بعينها، وسلوك ما قد يكون مرفوضا، أو مستهجنا، أو للتشكيك بنوايا صاحب الفعل
كما يقال عن الناشطين والصحفيين الذين تنتشر أخبار عن تعرضهم للتهديد، أو لمحاولات إغتيال فاشلة: بانهم يدورون طشة، أي يبحثون عن الشهرة والإنتشار، وإستدرار عطف الناس ومساندتهم، ومن ثم الحصول على دعم منظمات محلية، ودولية للوصول الى الهدف النهائي، وهو طلب اللجوء.
في حركة الحياة والناس يمكن توقع كل شيء، ولايوجد ماهو نقي بالمطلق، فهناك سيئون مثلما إن هناك صالحون وطيبون، وإذا كان هناك من يبحث عن (الطشة) فإن الأغلب لايبحثون عنها، وهم بالفعل يواجهون المشاكل، ويتلقون التهديد، وهناك أمثلة لايمكن تجاهلها، فعدد ماقتل من الصحفيين يقترب من الخيال، وهم 500 شهيد في ظروف مختلفة، وطوال السنوات التي تلت العام 2003 وإذن يصعب إتهام الضحايا بأنهم باحثون عن الشهرة والإنتشار. لمجرد الإشتباه بوجود من يبحث عن ذلك.
ماذا لو مر أحد المشككين من الصحفيين بنوايا زملائهم بموقف مشابه، خاصة إذا تحول التشكيك الى ثقافة، ويصبح كل من يتعرض الى التهديد حتى لو كان تهديدا جديا متهما بأنه باحث عن الشهرة والإنتشار والطشة؟ فإحذروا من ثقافة التشكيك.

12
النساء دائما على حق
هادي جلو مرعي
على مدخل الحمام كتبت العبارة التالية:
Men to left because women are always right
وتعني على ماتوهمت: إن المكان الخاص بالرجال على اليسار، والمكان الخاص بالنساء على اليمين، لكن رواد المطعم من النساء مصرات على المعنى التالي:
الرجال على اليسار، والنساء على اليمين الذي يعني الصح. أي أنهن دائما على حق، وكأنه يقابل المعنى الديني الذي يصف أهل اليمين بأنهم في حال أفضل من سواهم، وإن مكانهم الجنة، بينما هذه العبارة مكانها مدخل حمام المطعم، وليس على مدخل الجنة.
في مناسبات الحب، وخاصة الفالنتاين يبتاع الرجال دبا أحمر كبيرا كان، أو صغيرا كتعبير عن الحب والإحتفال بهذا العيد، ويقدمون الدببة الحمراء لحبيباتهم، بينما لايوجد في الواقع هذاالنوع من الدببة. ففي الأماكن المثلجة كالقطبين وسيبيريا وسواها من المناطق شديدة البرودة، وحتى الدافئة منها تكثر الدببة البيضاء والرمادية والسوداء، وحتى الصفراء، وربما بألوان أخرى لكنني لم أكن لأتوقع دبا احمر اللون إلا الدب المصنوع من مواد تنتجها معامل البشر، وليس الطبيعة.
هناك من يقوم بجلب الخراف ويطليها باللون الأحمر، ويضع قربها بالونات حمراء، وقلوبا حمراء إحتفالا بالعيد. وبرايي فإن هذا هو الصح، فالدببة حيوانات مفترسة، بينما الخراف فمسالمة، وغير عدوانية اللهم إلا إذا كان القصد أن يري الرجل حبيبته أنه قوي ومفترس ومقدام، وهي تحبه بينما لايلائمها أن تعشق رجلا بمواصفات خروف.
في الصباح عندما يكون الشذى متوهجا كأشعة الشمس ليفتح أنفاس الناس ويهديها كماتفعل الشمس حين تنشر الدفء تكون الأحلام أكثر تألقا في ذاكرة الجميع. فالحب هو رسالة سلام، وصناعة لايجيدها كل أحد، ولم تنجح الأمبراطوريات الكبرى عبر التاريخ في توريد الحب، ونشره في المعمورة، بل كانت غالبا ماتنشر الرعب والجيوش والموت، وتنهب الخيرات، وتفقر تلك البلدان، ويبقى على الفقراء أن يمارسوا هوايتهم المفضلة في نسج خيوط الحب.

13
المنبر الحر / البصل المهروس
« في: 21:53 23/02/2020  »
البصل المهروس
هادي جلو مرعي
يمكن بيسر أن تقوم سيدة بتحضير وجبة طعام فاخرة، وليس بالضرورة أن يتسيد اللحم قائمة المواد المستخدمة في تحضير تلك الوجبة.
سيدات المنازل الشجاعات يمكن أن يحولن الأشياء البسيطة الى مستقبل عظيم، ويربين أولادا، ثم يصنعن منهم رجالا أشداء، وقادة في المجتمع، ومارأيك في سيدة تصنع من البصل والماء، وبعض البهارات الرديئة وكسر الخبز طعاما يستر جوع أسرة، وتكرر ذلك لأيام وأيام وأسابيع.
سيدة فاضلة كانت تذهب الى السوق زمن الحصار، فلاتجد ثمن اللحم، وبدلا من ذلك تشتري أرجل الدجاج التي يزهد فيها الناس، وتعود بها الى المنزل، فتصنع منها طعاما لذيذا، ولاتضع الكثير من البهارات فيه.
رجل السياسة والجندي ورجل الدين والمهندس وبائع الخضر والفلاح وملمع الأحذية، وكل صاحب مهنة يتعلمها، ويكون منتجا فيها ومبدعا، ويمكن أن يفشل، والمهم أن يحاول لمرة أخرى فالهدف هو النجاح والفشل أمر في الطريق إليه وحسب، ولعل كلمات أغنية سورية تشرح ذلك
أكثر ناس عرفوا الصح
هني إلي عملوا غلط
في المواقف الصعبة يظهر معدن الرجال، فحين يحدث مصاب، وتصرخ سيدة المنزل، بينما يهدأ الرجل، ويمارس دور القائد، فيبدو مثل جبل راسخ، بينما تظهر المرأة مثل كثيب رمل تذروه الرياح.
البلاد العربية بحاجة الى هذا الصنف من الرجال الذين يرسخون في الارض كالجبال لاتهتز في مواجهة الريح، ومهما تعرضت الى التعرية تبقى عالية وصامدة، وتبدو التعرية كعلامات جراح فقط، ولطالما أصيب الشجعان بالجراح.
هناك المزيد من التحديات والفوضى والحرمان وجحيم البطالة وزيادة السكان والحاجة الى تنظيم الأسرة، وتوفير فرص العمل، وتطوير القطاع التربوي والتعليمي والصحي، وتوفير المياه والكهرباء، وشبكات الصرف الصحي في بلاد ينخر فيها الفساد، وهي تحديات جسيمة لايمكن أن نتعامل معها، كما نتعامل مع البصل المهروس.

14
المقال الأول لي وأنا أعمى
هادي جلو مرعي
يغني عبد الحليم حافظ عن العيون الجريئة، ويصفها السياب بقوله:
 عيناك غابتا نخيل ساعة السحر
أو شرفتان راح ينأى عنهما القمر
 وقد نظرت الى بستان نخيل في بابل قبيل الفجر، فتأكد لي قول السياب في وصف عيون حبيبته، ولونهما، ولون غابة النخيل التي أنظر إليها بنفسي دون أن يصفها لي شاعر.
الجميع تغنى بالعيون، وتحدث عن جمالها، فريد، وأم كلثوم، واسمهان، وعفيفة إسكندر، وأحلام وهبي، وسميرة توفيق، وموفق بهجت، وفيروز، وصباح، وكان الشعراء ينسجون قصائدهم وهم ينظرون الى عيون الجميلات، وكان من أروع ماقيل في وصف العيون لعلي بن الجهم:
عيون المها بين الرصافة والجسر
جلبن الهوى من حيث أدري ولاأدري
أعدن لي الشوق القديم ولم أكن
سلوت ولكن زدن جمرا على جمر
ساعد الله عيون البشر فهم يقرأون، وينظرون في وجوه بعض، ويشاهدون التلفاز، ويبحلقون في شاشة الموبايل لساعات طويلة، ويمارسون عادات جنسية سيئة تضعف البصر، ولديهم طرق عجيبة وغريبة في إستخدام عيونهم دون مراعاتها، وتوفير الحماية لها من الأذى، عدا مايحيق بها مع تقدم العمر.
لاأستطيع الكتابة بشكل جيد، والقراءة من شاشة الهاتف إلا إذا أبعدته عني، وهذا يعني أن هناك مشكلة في العين، ويعني أن هناك حالة قصر نظر، وهي بحاجة الى علاج، والعلاج ليس دواءا فماأذهبه الدهر لن يعود، ولكن لابد من إستخدام النظارة الطبية لإحداث الفارق، والتمكن من القراءة والكتابة.
إيه ايها العمر تمضي
وليت انه القبر
ولكن ماقبله البلى
وليس بعده عذر
يعيش الإنسان قبل رحيله الأبدي فترة من المعاناة الصحية، فيضعف بصره وذاكرته، وتتآكل لديه خلايا الدماغ والجسد، وتتكلس عظامه ومفاصله، وتذوي أعضاؤه، وتنهار قدرتها على أداء وظائفها الطبيعية، ويكون متعبا لنفسه، ولمن حوله، وكلما طال بقاؤه، طال عذابه، وليس له سوى أن ينتظر الرحيل فيقبر في الأرض.

15
المنبر الحر / فلسطيني أنا
« في: 15:58 16/02/2020  »
فلسطيني أنا
هادي جلو مرعي
عنوان أول
سيدرك العرب خطورة إسرائيل عندما تتجاوز فلسطين إليهم لتمرغ أنوفهم في التراب، والى أن يحين ذلك الوقت ستكون فلسطين تحت السيطرة الإسرائيلية الكاملة.
الثقافة الناجحة هي التي عملت على ترسيخها وتوريثها للأجيال العربية إسرائيل، وحلفائها الغربيون الذين يقدمون لها الحماية بأموال العرب، وهذه الثقافة هي ثقافة التخلي عن فلسطين. بينما حقيقة الصراع فتتجاوز فلسطين الى ماعداها من بلدان عربية وأراض وأنهار وبحار وبحيرات وهضاب وجبال ومزارع وغابات وثروات يريدها الصهيوني رغما عن أنف كل عربي ومسلم ومسيحي رافض للهيمنة والإحتلال، وبتراتب زماني ومكاني محضر له، ولعل ابرز نجاح تحقق للكيان الغاصب هو تنشئة جيل عربي غاضب على حكامه الفاسدين، وآيس من الحل والتغيير والعيش بكرامة، فصارت عبارة العربي الكبيرة التي يرددها شعارا للمرحلة الراهنة والمقبلة هي: ماعلاقتنا بفلسطين ونحن نعاني، والفلسطينيون في ظل الإحتلال أفضل حالا منا. وهي عبارة لاتنطلق من رؤية للمستقبل، فلاأحد يفكر في طبيعة الصراع ومآلاته، والحقيقة إنه سينتهي الى الإذلال الكامل للعرب وتمزيقهم، وتحويل الملايين منهم الى أشخاص منبهرين بالنموذج الإسرائيلي والغربي المتحالف ضدهم، ولابأس أن يكون ملايين منهم هناك لاجئين ومقيمين في أوربا وأمريكا وكندا وأستراليا مادام بقية العرب في أوطانهم محتلين من دولة إسرائيل.
فلسطين مساحة صغيرة، ولكنها صارت بؤرة المرض القاتل الذي يتحول الى وباء، وينتقل الى بقية المحيط العربي ليصيبه بالهلاك، فالطموح الصهيوني يتعدى حلم الدولة اليهودية، الى دولة إسرائيل الكبرى من الفرات الى النيل، وهي ليست وهما، بل حقيقة، وسيكون كل صهيوني مقاتلا حتى يصل الى تلك الغاية التوراتية، ويستمر في تركيع العرب. ومن المهم القول: إن اليهود يكرهون العرب تحديدا أكثر من كرههم للمسلمين.
فلسطين عربية، والطين الذي تشبع بدماء المضحين لن يتحول الى صهيوني، وستنتصر الحقيقة.

16
المنبر الحر / عطسة موت
« في: 17:10 15/02/2020  »
عطسة موت
هادي جلو مرعي
العطسة والعطاس حالة طبيعية يمر بها كل إنسان على هذا الكوكب، وكان رجل في الثمانينيات في بلد أوربي يعاني من عطاس مستمر، وعلى مدار الساعة، ولايتوقف أبدا، وعجز عنه الأطباء، وتابعته كاميرات المصورين، ونشرات الأخبار، والبرامج التلفزيونية، ولاأدري أمايزال هذا الرجل العاطس حيا، أم إنه فارق الحياة؟
كان الخلفاء المسلمون لايحبون من يسمتهم، أي من يقول لهم: رحمك الله. عندما كان الخليفة يعطس. وروي إن رجلا كان في حضرة خليفة، وعطس الخليفة، فقال الرجل: رحمك الله، فتجهم وجه الخليفة، وإستغرب الرجل، فقال عارف في المجلس للرجل: أما تعلم إن التسميت بوجه الخليفة سوء أدب. ماتزال تداعيات فيروس كورونا القاتل تضرب العالم، وهناك من يرمي التهمة على الولايات المتحدة المنزعجة من المنافسة الصينية، فأرادت أن تضرب الإقتصاد الصيني، ومنع المستثمرين والشركات العالمية من التوجه الى هذا البلد، والعمل فيه، وزعزعة ثقة المواطنين من أنحاء مختلفة من العالم بالصين وإقتصادها، بينما يرجح آخرون فرضية أن تكون الصين هي المنتفعة من الفيروس لجهة طرد المستثمرين، والسيطرة على المكاسب المادية التي تحققت لهم في السوق الصينية، وتحويل الأموال الى الخزينة الصينية، والتمكن من إستثماراتهم، والتحكم بها، وتقوية العملة المحلية اليوان.
في النهاية فإن هذا الفيروس هوحالة مرضية يمكن أن تتكرر، وهناك آلاف الفيروسات والحالات المرضية في مختلف بلدان العالم، ويمكن أن تؤدي الى الهلع، والى وفيات غير مسبوقة، وبأعداد كبيرة، وتؤثر في الحياة الطبيعية للناس، وتقلقهم، وتخيفهم، وتعطل الإستثمارات، وتضعف مكانة بعض الدول، وتمنعها من الإستمرار في طريقتها المتبعة في إدارة شؤونها.
يمكن أن تؤدي عطسة الى الموت، وفي مثل حالة الصين فإن المصاب قد لايتعرف على إصابته الى بعد مرور إسبوعين هي المدة التي تستغرقها حضانة الفيروس قبل أن يخرج الى الحياة، ويتعرف الناس الى إصابته،وهذا مايفسر نقل المواطنين العائدين من الصين الى بلدانهم في مستشفيات خاصة، وفي مدن قصية حتى يتسنى التأكد من سلامتهم، ومن ثم دمجهم في المجتمع، بينما رفض البعض العودة الى بلده، وقرر البقاء في الصين خشية أن يكون سببا في إصابة أحد أفراد عائلته، أو عائلته بكاملها.
كورونا هو نوع متقدم وقاتل من الإنفلونزا، ويمكن أن يؤدي الى الموت خلال فترة وجيزة خاصة وإن هناك صعوبة في توفير العلاجات المسببة للشفاء منه، ويالها من نهاية أن يكون الموت بسبب عطسة من أنف محتقن!

17
الحب في زمن الكورونا
هادي جلو مرعي
الحب ليس هو الشعور تجاه الآخر وحسب، هو ممارسة أيضا. فالقديس فالنتاين اعدم ليس لأنه كان يدافع عن الحب كشعور، بل لأنه كان متدينا، وكان يقوم بإجراءات عقد القران، ويمضي معاملات الزواج على خلاف ماكان يأمر به الحاكم المستبد.
الحب ممارسة أيضا. ولذلك يصفون الممارسة الجنسية ب(ممارسة الحب) وكان الكولومبي غابريل غارسيا ماركيز أبدع في روايته ( الحب في زمن الكوليرا) وربما إحتاج العالم أن يقرأ لروائييه مؤلفات تكون الأمراض عناوينها، كما في ( الطاعون) لألبيير كامو، أو يكون المرض محور الرواية كما في ( السائرون لوحدهم في الحياة) وكان بطلها مصابا بالجذام.
يعيش العالم على وقع الكوارث حيث داهم فيروس كورونا أجساد الصينيين مطلع العام 2020 واصاب الآلاف، وقتل المئات، ولاندري الى اين يمضي بنا، وكم هو عدد من سيصاب به، وكم عدد ضحاياه، ومتى سيتوقف؟ لكننا لانستطيع الإستسلام، بل لابد لنا من المزيد من الصبر، والإبتكار، والتضحية، والتعاون ضد الأوبئة والأمراض والكوارث. فالكوكب الأزرق صار أشبه بحي سكني صغير يعرف قاطنوه بعضهم البعض بأسمائهم وافكارهم ونواياهم، ولابد أن نواجه الخوف بالحب الذي هو السبيل الى الإنتصار على تحديات الحياة.
نقلت BBC خبرا هاما من مكان قريب الى الصين. حيث شارك الآلاف في حفل زفاف جماعي أقامه اتحاد الأسرة من أجل السلام والتوحيد العالمي، المعروف أيضاً بإسم كنيسة التوحيد، في كوريا الجنوبية، وأقيم في مركز تشونغشيم للسلام العالمي في غابيونغ بالقرب من العاصمة سول على الرغم من المخاوف من تفشي وباء كورونا بسبب التجمع الكبير.
العالم يمكن أن يصدم بالتحديات الصعبة، ولكنه سرعان ماينتفض على مخاوفه، ويبدأ بلملمة الجراح، والعمل على صناعة الحياة، وبعث معاني الجمال فيها. وليس كالحب صانع للحياة.

18
الحب في زمن المظاهرات
هادي جلو مرعي
التظاهرات والمظاهرات تذهب الى المعنى ذاته، ولاتنفصل عنه، ولكنه ثراء اللغة، وبهجتها المونقة.
فالتظاهرة والمظاهرة هي الخروج الى الشارع، أو مكان عام، ويكون المتظاهرون متفقين على نية واحدة، وهم متعاونون ومتعاضدون بغية تحقيق الهدف المنشود الذي تظاهروا من أجله، وربما كان الترف اللغوي سببا في تعدد المعاني، وتجاوزها حدود التعريف والإصطلاح، الى الفلسفة العالية، والبحث عن معان أخرى.
كان قوم يحكمون العراق منذ العام 1920 أي قبل مائة عام، وإستمروا في ذلك حتى العام 2003 وكان الملك وعائلته من أولئك القوم، وكان رئيس الوزراء والوزراء وكبار الضباط والمسؤولين منهم، وكانت المظاهرات مستمرة بلاإنقطاع حتى إنقلاب تموز 1958، وكان المثقفون والصحفيون وأصحاب المهن والطلاب يخرجون الى الشوارع في أوقات مختلفة، وكانت المواجهات عنيفة، وتكررت الإنقلابات العسكرية، وعمليات القتل والسحل، وسميت ساحات بغداد وجسورها بمسميات خرجت من رحم الأحداث والتظاهرات، فالساحات منها (الشهداء والوثبة والتحرير) ومن الجسور (الأحرار والشهداء والجمهورية) وسواها، وكان كبار الضباط يثورون من حين الى آخر، ويقودون الإنقلابات، ويعدمون بوحشية.
بعد عام 2003 بدأ نظام الحكم يتغير، وصار قوم من الناس هم الأقوى في السلطة، ولكن المواطنين الذين يتظاهرون هم من هولاء القوم، بينما كبار الضباط المتذمرين منهم، وغالب النواب والوزراء منهم، وغالب رجال الدين المتصدرين للمشهد منهم، وفي ظل حكم من سبق لم يكن حال العراق جيدا. فمنذ تأسيس الدولة كانت الإنقلابات والتظاهرات والحروب الداخلية والخارجية والحصارات والمنازعات والدكتاتوريات والفساد هي من طبع حياة العراقيين الذين وجدوا بعد 2003 إنهم ليسوا بأحسن حال في ظل الحكم الجديد. فالفساد والمناكفات والحروب الداخلية والنزاعات مع المحيط العربي والإقليمي والإحتلالات والآرهاب كلها عوامل طبعت المشهد العراقي على مدى 16عاما.
لم تسمح الأوضاع السيئة من بناء مؤسسات تمنع تراجع الدولة، مع تمسك البعض بعقد مقارنة بين هذا الزمن وماسبقه، وبين نظام وآخر دون أن يكون من وراء تلك المقارنة فائدة تذكر.
العراقيون بحاجة الى وطن مختلف لاتبنيه الدكتاتورية، ولاالطائفة، بل جيل إنساني متحفز وواع، ويملك القدرة على الفعل والتاثير وصناعة التغيير.

19
من بغداد الى الصين
الصين ستعود
هادي جلو مرعي
يصف الشاعر وجعه بأنه ممتد من بغداد الى الصين. هو طريق الحرير الذي ينقل الرقائق الألكترونية والأقمشة والمعدات الثقيلة وأجهزة الستلايت والهواتف النقالة والخزف وآلاف الأنواع من المنتوجات الطبية واجهزة الفحص والسيارات والقطارات وقطع الغيار لكل صناعة، ويمر عبر آلاف المدن والقرى، ويقطع الصحاري والأودية، ويمر من بين وعلى وتحت الجبال الشاهقة، موشحا بالثلوج تارة وبمياه الأمطار تارة أخرى، وبالتراب ورمال الصحاري في تارات أخرى.
يخشى العالم الصناعي فورة الصين وثورتها، فهذا البلد الذي يتربع في قلب القارة الصفراء، ويتصل بامريكا وروسيا وأوربا، وبلدان كثيرة في أسيا وافريقيا، لايملك ماتملكه ألمانيا، أو الولايات المتحدة، ولكنه نمر يتربص ويتحفز، ويمكنه الإنقضاض في اي لحظة، فالصين ليست بلدا مترفا، بل هو بلد يقاوم ويتحدى ليعيش، فإنطلق نحو الجهات الأربع كالإسكندر بحثا عن مجد، وعن حياة، وعن حقيقة وتواصل، لكنه الآن يشكل خطرا داهما على الحضارة الغربية، ويكاد التنين أن يبتلعها. فهي تبتكر الأساليب لوقف الزحف الصيني من خلال الإتفاقيات التجارية والحصارات، ومنع الإستثمار كما في حالة شركة هوواي، وقد عملت الآلة الدعائية الغربية على نشر الفزع في العالم من مخاطر مرض كورونا الوبائي بدلا من التضامن مع بكين، وبذل الجهود لمساعدتها في إحتواء المرض.
الصينيون يعملون في كل شيء، ولايترددون عن الذهاب الى كل مكان للإستثمار، وجني الأرباح، وهم على إستعداد تام لتناول جميع أنواع اللحوم والنباتات، ولايتورعون عن اكل الحيوانات الداجنة والأليفة والمتوحشة، ويشمل المنيو الصيني على لحوم الكلاب والقطط والخنازير والماعز والخراف والأفاعي والصراصر، وأنواع من السلاحف والحيوانات البحرية، ونباتات البحر والطيور، ومنها الخفافيش التي يقال: إنها تحمل فايروس كورونا القاتل. لكن الصين ستعود، وستتفوق حتما.

20
ستموت بعد تسعة أيام
هادي جلو مرعي
كان يحرك جسده الثقيل على كرسيه الكبير في مكتبه الفخم، ويتحدث بفلسفة العارفين، منبها إياي، وأنا الموظف الصغير: هذا الكرسي مثل كرسي الحلاق، مهما طال جلوسك عليه لابد أن تقوم عنه. كان يتحدث مزهوا منتشيا، و لم يكن يضع في الحسبان فكرة متى سيقوم عن الكرسي، وكيف سيقوم؟ بمزاجه، أم بفعل قوة قاهرة ترغمه على القيام عنه؟ ودليل ذلك إنه كان يشتم الموظفين، وعلا عليهم وطغى، ولو كان يدرك شيئا من ذلك لما تكبر وتجبر.
لو كان الإنسان يعلم الساعة واللحظة التي تنزع فيها روحه لتصرف بطريقة مختلفة. أحدهم رأى حلما شبهه بالكابوس، إنه في منامه، وقد تسلط عليه كيان غريب لم يألفه، وأطبق على أنفاسه، ووضع كلتي يديه على رقبته، وأخبره إنه سيموت بعد تسعة أيام. حين أفاق كان الرعب يحكمه، وإحتضن أولاده، وتغير مزاجه، وصار أكثر لينا وسهولة، ولم يعد يرفع صوته، لكنه وبعد مضي الأيام التسعة عاد الى ماكان عليه قبل أن يرى مارأى في المنام.
يسالون: لماذا يكون المريض طيبا رقيقا، و متسامحا، يسأل كل من يزوره أن يغفر له ويسامحه إذا كان تسبب له في مشكلة، أو أساء إليه بقصد، أو بغير قصد؟ وهذا في تكوين الإنسان طبيعي للغاية. فهو شبيه بطريقة حياته التي يبدأ فيها ضعيفا، ثم يتقوى، ويطغى، ثم ينتابه الضعف والهوان، ولايستطيع أن يحكم الأشياء كما كان يحكمها عندما كان قويا، ثم يذهب راغما الى الفناء.
كان أحدهم، ويعمل في مؤسسة، وكان مديره يشفق عليه، فيقول له: عد نفسك أنت المدير، وبمرور الوقت صار يتدخل فيما لايعنيه، وفيما لايعرف، وفيما ليس من شأنه، بل ولايفهمه، لكنه غفل عن مهمته التي كلف بها، وتجاوزها الى ما لايحق له، فأصبح محط نقد وسخرية العاملين معه، لكن المدير لم يتوقف عن الشفقة، بينما غادر هو العمل، وعاد الى ماكان عليه.
 

21
المنبر الحر / أسراب الشياطين
« في: 18:48 03/02/2020  »
أسراب الشياطين
هادي جلو مرعي
‏‎يقول أحد الأصدقاء معلقا على ظاهرة السب والشتم في تويتر من قبل مغردين يعلقون بدورهم على تغريدات تتعلق بشؤون مختلفة:
 المشكلة ليست في التغريدات فحسب! المغرد أيضا، وفي أحيان يكون خارج السرب، فمن الضروري أن يعرف المغرد سربه. برأيي إن لم تمتلك الفراسة لمعرفة جمهورك فالتغريد مجرد ضوضاء لاغير. وإذن لا داع لتسميتها تغريدة.
والحق إن هذا التعليق مهم جدا وصحيح في مثل الحالة العراقية التي يتنازع الناس فيها على الولاءات الحزبية والطائفية، ويتحزبون حتى في معارضتهم للسلوك الذي يتبعه الساسة والفاعلون الأساسيون والمؤثرون، ومعرفة صاحب الرأي لجمهوره مهم، ولأن المغردين بشكل عام إما بهذا الصف، أو في الصف المقابل فليس ممكنا أن تحصل على مؤيدين لك فيما تطرح لأنك تفترض حالة شاذة بالفعل لايتقبلها الرأي العام المنحاز والمنفعل.
حين يكون المثقف والكاتب والصحفي والأكاديمي رافضا للحالة السائدة التي لاتستهويه، ويرى إنها غير مواتية، ولاينحاز لسرب من الأسراب المتقابلة فإنه سيعاني، وقد يشتبك مع الآخرين، ويصطدم معهم في النقاش، ويتلقى الشتائم خاصة مع التأويل، وخذ مثلا حالة الصراع الأمريكي الإيراني، وحالة التجاذب بين المؤيدين للدور الأمريكي في العراق بوصفه ملائما لتطلعات فئات بعينها بإنهاء الدور الإيراني في العراق، وبين من يجدون إن إيران يمكن أن تكون حليفا مفضلا في مواجهة الوجود الأمريكي، وحين يدخل المثقف ليعالج القضية بحياد كما قد يظن فإن هناك كثر سيفهمونه على غير مايبتغي وسيعاني، فحين يشتم أمريكا سيجد من يهلل له، ويعده وطنيا مخلصا، بينما سيتلقى الشتائم لو إنه رحب بالوجود الأمريكي، مثلما إنه سيعاني لو إنتقد إيران، وهناك أمثلة واضحة في الحالة العراقية.
الحالة العراقية لاتحتمل الحياد على مايبدو، وعلى كل واحد أن يتعرف الى سربه، ويكون فيه حتى لو كان سربا من الشياطين. فكيف إذا غطت أسراب الشياطين سماء العراق؟

22
المشكلة أكبر من أمريكا
هادي جلو مرعي
أن يعلن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب عن خطته للسلام بوصفها حلا للقضية الفلسطينية فهذا غير ممكن لأنه مرتبط بخطيئة.
الخطيئة تكمن في إعتبار المدينة المقدسة عاصمة أبدية لدولة إسرائيل التي لاتؤمن بحل الدولتين، بل بدولة واحدة لليهود على أن تكون هناك إجراءات تضمن بعض الحقوق للفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة.
لم يكن ترامب مهتما كثيرا لموقف العرب طالما ضمن ذلك مسبقا، وهو يعلم إنهم أضعف من أن يواجهوه بمالديهم من تصورات عن القضية التي شغلتهم وشعوبهم لسبعين عاما، وانهم سيوافقونه حتما في خطته حتى لو كانت الموافقة بعبارات منمقة غير مباشرة، ولتجنب غضب الشارع العربي الذي مايزال بعض منه يتحدث عن فلسطين، وحق شعبها في الكرامة الإنسانية، وتحقيق تطلعات الذين صبروا كل هذه المدة من الناس العاديين الذين تحملوا غطرسة الساسة وكذبهم.
الوعود التي يطلقها ترامب للفلسطينيين تشبه وعود المرشحين في اي إنتخابات تجري في بلادنا العربية لانها تفقد اهميتها بعد ظهور النتائج، ولايعود المرشح مهتما بشيء بعد تحقيقه المكاسب التي كان يطمح إليها.
ترامب يريد ان يرضي جماعات الضغط الإسرائيلية تحسبا لمطبات في طريق الرئاسة الثانية، ولإستمالة المسيحيين المتصهينين، ولن يكون مهتما كثيرا للسلطة الفلسطينية التي ماأن توافق على الخطة حتى ترمى جانبا، وسيكون نتنياهو مطلق اليد في فعل كل مايريد ليبني المستوطنات ويضم الأراضي بمافيها الأغوار.
فشل كل قادة أمريكا من أيام جيمي كارتر في حل القضية الفلسطينية، فهل ينجح ترامب في تصفيتها؟ لاأظن ذلك فصراع الأديان أكبر من أمريكا نفسها بكل مايحيط بها من هالات المجد والسيطرة والنفوذ على العالم.

23

وإستعن بأمرك على أخيك
هادي جلو مرعي
تزداد حدة الخلافات في منطقة الشرق الأوسط، ويكاد العرب أن يكونوا صورة معبرة عن ذلك من خلال تعاطيهم شديد التوتر مع الأحداث والقضايا المهمة، وصراعاتهم البينية التي أدت ببعضهم للإستعانة بدول غير عربية. سواء كانت إقليمية كإيران وتركيا، أو الأبعد كدول الإتحاد الأوربي والولايات المتحدة الأمريكية التي تبحث عن تأمين مصالحها الإقتصادية، وفرض هيمنتها ووجودها السياسي والعسكري لتأمين تلك المصالح، مع وجود إسرائيل كدولة صانعة للشر والفرقة والشتات، وعملها على ذلك منذ العام 1948 وحتى اليوم، وهي مستمرة في إجراءات ضم الأراضي، وتشريد الفلسطينيين، وصناعة الفوضى في بلدان الجوار التي تخشى من صحوتها، وإنهاء وجودها.
الخلافات العميقة بين دول المنطقة أتاحت للآخرين التدخل، ونشر الفوضى، وتحييد الشعوب، وإنهاكها بالفقر والإذلال والفساد، والحكم غير الرشيد، وصارت الشعوب ضحية لسكوتها، وضحية لثورتها وإحتجاجها، ولم تعد تجد فرصا كثيرة للحل بإستثناء الإنشغال المستمر بالمشاكل الإقتصادية والحرمان وتضييع الحقوق، وتغييب الكفاءات والقدرات لحساب مجموعات سياسية، ومافيات إقتصادية لاتهتم سوى بجمع الأموال، وحرمان العامة من حقوقهم.
في إطار الصراع المحتدم تجد الدول الكبرى الفرص سانحة للتدخل، وفرض شروطها المسبقة من خلال الحصول على المزيد من الأموال، وتكبيل القرار السياسي المحلي، وبيع الأسلحة، مع مايتبع ذلك من عمليات صيانة، وتوريد قطع غيار، وبناء قواعد عسكرية، ومراكز سيطرة وتجسس وإتصالات، ومايزيد الطين بلة قيام دول عربية بطلب الدعم الخارجي، وتكريس وجود القوات الأجنبية والأمريكية منها بالذات.
ولأن العرب والمسلمين في المنطقة هم أخوة، فقد جاء في الحديث الشريف: وإستعن على أمرك بأخيك. ولكن للضرورات أحكام. فقد جرى ترتيب الكلمات فيه حسب المصلحة، فصار يقال: وإستعن بأمرك على أخيك. اي جواز الإستعانة بأمريكا على حل النزاعات بين الأخوة والجيران، لم نعد نستعين بإخوتنا على أمريكا، بل بأمريكا على إخوتنا.

24
المنبر الحر / اللا وضع
« في: 22:22 28/01/2020  »

اللا وضع
هادي جلو مرعي
ويسألونك عن الوضع الراهن في العراق؟ فتجيب: إنه اللاوضع، فبالإمكان تحديد ملامح وضع ما لنقول : إن الوضع ملائم ومريح، أو نقول: إن الوضع مربك، وغير واضح.
في الحالة العراقية يصعب تحديد شكل الوضع الراهن، وتحديد ماإذا كان سيئا، أو جيدا، مع إنه في نهاية الأمر لايحتمل أن نقول عنه: إنه جيد، خاصة إذا كان بهذا الكم من المشاكل والتراكمات ذات التاثير السلبي على واقع المجتمع، ونوع الأذى الذي يتسبب به للشعب، وفئات منه فقيرة ومعدمة، وبحاجة الى الحصول على ضمانات بعيش أفضل.
يجدر تسمية الوضع العراقي باللاوضع، وقد أفرد الشعراء والمغنون إهتماما في إبداعهم، حين يصفون المحبوب، ويتحدثون عنه، وعن طريقته في التعاطي مع الحبيب، وعدم تجاوبه مع مشاعره وأحاسيسه المرهفة، خاصة إذا كان المحبوب من جماعة برج الجوزاء، وهو هوائي، غير مستقر يرمي بأفعاله وتصرفاته الى جهات مختلفة، ودون تمييز، أو مراعاة لردود فعل الآخرين.
يغني سعدون جابر:
خلاني وقتي وياك
ريشة بوسط ريح
لاتثبت على الآه
ولاتقبل اتطيح
ياعيني
هذا هو الوضع العراقي، لايثبت على مكان، ولايطيح، ولايطير، ولايحط، ولايسمح لأحد بتوخي معرفة مآلاته، والى أين يمضي بأهله، وأي مسار يمكن أن يتخذونه ليعرفوا النهاية.
صديقي الباحث ماجد القيسي اشار الى إن هذا الأمر أصبح حقيقة، ولم يعد ترفا فكريا، أو متخيلا من أحد لأن الوضع العراقي عبر مرحلة الجيد والسيء الى مرحلة الغموض الكامل، وإستحق تسمية اللاوضع.

25
الداخلية تشرعن عسكرة الصحفيين بمنحهم رخصا لحمل السلاح
21-1-2020
يحذر المرصد العراقي للحريات الصحفية من خطورة ماتزمع وزارة الداخلية القيام به من إجراءات لمنح رخص حمل السلاح للصحفيين والإعلاميين، ويعده المرصد إشاعة لعسكرة المجتمع، وزجا لفئات ثقافية وإجتماعية في أتون معركة خاسرة، ورسالة لمن يشيعون حمل السلاح بأن الجميع مهدد، وفي خطر، مع إمكانية إستغلال الخطوة في عمليات فساد يلجأ إليها البعض للحصول على تلك الرخص، ومن يريد تحقيق كسب مادي غير مشروع.
المرصد يرى إن هذا الإجراء لايلائم طبيعة مايؤديه الصحفيون والإعلاميون من مهام تنويرية وإنسانية لاتتحمل أن يكونوا حملة سلاح، وأن يكونوا في خوف دائم خاصة وإن إستهدافهم يتم عادة في ظروف خاصة، ونتيجة لعوامل مفاجئة لاتتيح لهم الدخول في مواجهة مباشرة ومتكافئة، وقد أثبتت التجربة فشلها في السابق، حيث تم منح عديد الصحفيين أسلحة من وزارة الداخلية، ولم تكن الخطوة تلك مجدية، وقام أغلب من منحت لهم ببيعها.
المرصد يدعو وزارة الداخلية، وأجهزة الدولة الأمنية الى القيام بواجبها القانوني والدستوري في حماية الفئات الإجتماعية، فلديها مايكفي من الأسلحة والمعدات والخطط والتجهيزات وإذا كنا قررنا عسكرة الصحفيين والمثقفين فماجدوى تشكيل وزارات وأجهزة أمنية، وإستيراد أسلحة ومعدات بمليارات الدولارات سنويا مع دفع مليارات كرواتب وحوافز لمنتسبين فشلوا في أداء الواجب.
 

26
عدنننننان وااااااااااا
هادي جلو مرعي
كان الجميع يتطلع لتلك المباراة التي لعبها العراق ضد منتخب كوريا الجنوبية منتصف العقد الثمانيني من القرن الماضي، والتي مهدت الطريق فيما بعد للقائين حاسمين ضد السوريين في ملعب العباسيين بدمشق، وإنتهت الأولى بالتعادل، والثانية بجدة السعودية حيث تناوب العراقيون على تسجيل ثلاثة أهداف في مرمى مالك شكوحي بأقدام حسين سعيد كابتن نادي الطلبة، وشاكر محمود اللاعب الخلوق الذي مايزال يجلس في مقاه الكسرة، وخليل محمد علاوي الذي تدرب لأربعين مرة على تصويب الكرة خلال مران المنتخب بحسب المعلق الأثير في حينه مؤيد البدري، وكانت النتيجة تأهل العراق الى بطولة كأس العالم في مكسيكو 1986 واللعب في مونديال مارادونا وسقراط وزيكو وبلاتيني وتيجانا وبرايان روبنسن وغاري لينكر والفتى المكسيكي المدلل هوغو سانشيز.
عدنان درجال صخرة الدفاع العراقي مع الأسود الحقيقيين الذين رضعوا من أثداء اللبوات، وليس أسود النيدو والمدهش، قدموا لوحات رائعة رفقة عمو بابا المدرب الحازم، ومن ثم البرازيلي إيدو، وأخيرا إيفرستو حيث تنقل لاعبونا خارج الديار، ومن بلد الى آخر، وجمعوا النقاط التي مكنتهم من الوصول الأول التاريخي الى مكسيكو 1986 وربما الأخير الى أن يأذن الله بمنجز جديد.
كانت مباراة كوريا الجنوبية بتعليق الراحل غني الجبوري، وكانت التشكيلة تضم لاعبين رائعين من أمثال كريم وخليل علاوي وكاظم مطشر وحسين سعيد وباسل كوركيس وغانم عريبي وعلي حسين وناطق هاشم، وعديد النجوم الذين لاأريد تعدادهم خشية أن أحدهم لم يلعب أساسيا حينها، وأتجنب الصواب، إنتهت المباراة بفوز العراق بهدف، لكنه لاينسى لأنه يشبه وقع الصواريخ الباليستية عندما تدك أهدافها، وقد وجه درجال الكرة من منتصف الملعب لتستقر في أعلى الشبكة، وليصرخ غني الجبوري عدنننننان وااااااااااااا.
عدنان درجال يعود بعد سنين طويلة ليوجه صاروخا عابرا، ويطيح بعرش إتحاد الكرة العراقي الذي عجز النجوم عن الإطاحة به، وليظفر بقرار القضاء العراقي الذي أثبت واقعة التزوير على أعضاء الإتحاد العتيد، والذين أنقذهم وزير الرياضة أحمد رياض العبيدي من فضيحة لامثيل لها بتدخله الأبوي، ودخوله في ماراثون ترضية إنتهى ليلة السادس عشر من يناير بصفقة كانت نتيجتها الإستقالة التي قدمها رئيس وأعضاء إدارة الإتحاد على أمل تشكيل هيئة مؤقتة.
سيكون من الرائع أن يتولى لاعب مثل عدنان درجال رئاسة الإتحاد في إنتخابات مقبلة نزيهة من غير تزوير.

27
المنبر الحر / لعبة الكلام
« في: 18:56 13/01/2020  »
لعبة الكلام
هادي جلو مرعي
في البدء كانت الكلمة.
وإذ قال ربك للملائكة.
قالوا أتجعل فيها.
قل هو الله أحد.
الناس يتكلمون بطرق مختلفة، وبلغات متعددة. هناك من يدعو لفكرة بعينها، وهناك من يتعلم من الكلام، وهناك من يتسلى به وينادم، وهناك من يتكلم طوال ساعات الليل والنهار، ويسمونه الثرثار.
الكلام لعبة الحياة، ولعبة الكلام هي التي تستهوينا، فنسرح في طلب العيش، والعبادة الحقة والتعلم، وسبق الآخرين، والتفوق عليهم، ونبحث عن المعرفة من وحي الكلمات.
أتابع برنامجا من قناة فضائية يتكلم مقدم البرنامج فيه عن الحق والباطل، ويحاول إثبات أحقية مايدعو إليه، والزعامة الدينية التي يتبعها، ويراها الحق المؤكد، وتتصل به سيدة، وتطلب منه عدم قذف الزعيم الذي تتبع بألفاظ قاسية. هو يمارس لعبة الكلمات ليقنعها، وهي تمارس ذات اللعبة لتدافع عن أمر تؤمن به.
بهذه الكلمات التي تقال على الهواء، وتسجل وتذاع من الراديو والتلفاز، وبواسطة أشكال من المنشورات والمسموعات والمرئيات يساق الناس الى عبادات وديانات ومذاهب وزعامات لايعتقدون بها حقا بعد تفكير وتمحيص وعن معرفة ودراية، بل لأن غالب الناس يستهويهم قول، وتسلب ألبابهم فكرة، فينساقون وراءها، وقد يتعصبون لها بعد أن ملكت عقولهم.
لعبة الكلام تضلل الناس، ويمارسها الكاتب والشاعر والسياسي ورجل الدين والخطيب المفوه والزعيم المرفه لقوم، أو لعشيرة، أو لطائفة فيحصل على الأتباع والأشياع وأمره على الدوام مطاع.
لعبة الكلام حولت ملايين البشر الى متعصبين، والى مضحين، والى قتلة محترفين، وهم يظنون أنهم يفعلون الصواب، وهم في الحقيقة يقومون بمايمليه عليهم من ضللهم وأوهمهم. وقد تبرأ الشيطان من الذين إتبعوه، وصارت الخطيئة مسؤولية الإنسان الذي سيدفع الثمن وفق قاعدة: القانون لايحمي المغفلين.

28
المنبر الحر / نمور الرافدين
« في: 19:07 07/01/2020  »
نمور الرافدين
هادي جلو مرعي
ينادي العراقيون فريقهم الوطني بكرة القدم ( أسود الرافدين ) وهي كناية عن القوة والإقدام، وصار العالم كله يسمي لاعبي العراق بهذه التسمية التي تليق بهم، وهم يقدمون مستويات متقدمة في مباريات كرة قدم في بطولات مختلفة، وإلتصقت التسمية بهم.
ظاهرة التنمر عالمية، وهي تصيب الصغار والكبار وطلاب المدارس، وتأخذ أشكالا مختلفة تتراوح بين التحرش الجنسي والضرب باليد، والألفاظ القاسية التي تصدر من أشخاص نتيجة الشعور بالقوة، ولكنها في الحقيقة تعبر عن عدم توازن نفسي وأخلاقي وتربوي لأن الأسوياء لايكونون بحاجة الى مثل هذا السلوك، وهي أيضا نتيجة لخراب المجتمعات، وضعف الحكومات، والأوضاع الإقتصادية المتردية التي تنعكس على واقع الناس العاديين الذين يفشلون في لجم صغارهم عن ممارسة الأفعال السيئة، والتعدي على الآخرين في المدارس والجامعات والدوائر الرسمية، وفي الأماكن العامة والشوارع.
التنمر ظاهرة تنتشر في العراق بشكل مثير للقلق، وتحولت الى سلوك يومي يمكن ملاحظته على الأفراد والمجموعات، وعلى شكل ألفاظ قاسية، وتسلط من الصغار على الكبار، ومن فئات إجتماعية على أخرى، ويمكن ملاحظة ذلك في سلوك بعض العشائر، ومجموعات التجار والسياسيين والموظفين والمسؤولين التنفيذيين وطلاب الجامعات والمدارس، حتى بدا واضحا إن العراق اليوم ساحة لممارسة القوة غير القانونية. فلا يمكن التأكيد على دور القانون في البلاد، حيث لايعترف به العام والخاص، ويتجاوزه الناس لتلبية مصالحهم الخاصة، وهناك خروج عن التقاليد المعروفة، سواء كانت تقاليد سلوك، أو تقاليد عمل وعادات وثقافة وعلاقات إجتماعية معروفة.
هناك مشاكل إقتصادية تضرب العراق، ومشاكل أمنية، وخلافات عميقة في السياسة جعلت الكثير من الناس يعيشون في ظروف صعبة ومعقدة للغاية، وعانت فئة الشباب من تلك التداعيات، ولذلك كان طبيعيا أن تجد ظاهرة التنمر وهي تضرب تلك الفئة، وحتى المثقفين من الشبان الذين يفرضون آراءهم وتوجهاتهم بعنف وبقوة، سواء بالكلام، أو الإصرار على الموقف، وحتى بالتجاوز اللفظي والضرب، ويتحول الكبار الى أسرى في عهدة الصغار نتيجة إختلال في التوازن المجتمعي المعتاد الذي يتحول الى الفوضى، وسيطرة فئة على حساب أخرى، ولايكون للقيم المعتادة في التربية والتعليم والأخلاق دور يذكر، بل تتعدد المفاهيم والرؤى، وتختلف التوجهات، ويكون الناس في حال من الضياع.
وهل من ضياع أكبر من هذا؟
ربما هناك ماهو أسوأ في القادم.
 
 

29
إغتيال رئيس الوزراء
هادي جلو مرعي
أغتيلت بنازير بوتو، بعد سنوات طويلة على إغتيال والدها ذو الفقار علي، وهي رئيسة لوزراء باكستان التي إنفصلت عن الهند عام 1947 وسميت ببلاد الطهر التي تواجه تحديات مابعد الإنفصال عن الهند، وسبقتها أنديرا غاندي التي قتل إبنها راجيف وكلاهما كان رئيسا للوزراء في دلهي.
أغتيل الرئيس الأمريكي جون كيندي في الستينيات، وعلى مدار السنين كان رؤساء الوزراء يقتلون، فقد أغتيل رئيس الوزراء العراقي عبد الكريم قاسم في مبنى الإذاعة، وسمي ذلك إعداما ثوريا، وقتل رفيق الحريري رئيس وزراء لبنان، وقبله كبار القادة ككمال جنبلاط والرئيس بشير الجميل، وأغتيل رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين، وقتل الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات بالسم، ونجح الإخوان في إغتيال الرئيس المصري محمد أنور السادات.
يقتل الرؤساء ورؤساء الوزارات والوزراء والصحفيون والناشطون ورجال الدين حول العالم وبدم بارد، وفي أحيان يقتل القاتل، ثم يتم قتل الذي قتل الفاتل، وقد يتم قتل سلسلة من القتلة لتضيع معالم الجريمة، وتتشابك الخيوط وتتقطع.
إتصلت بي مسؤولة العلاقات في قناة فضائية عراقية لأتحدث عن قضايا الساعة، والجدل حول إختيار رئيس الوزراء العراقي المقبل، ولكني سمعت الكلمة بطريقة مختلفة. فقد سمعت كلمة إختيار إغتيالا لأن المتصلة كانت تتحدث بلهجة خليط بين العربية والتركمانية والبغدادية مغمسة بغنج ودلع النساء، ولم أتنبه سوى إنها ضحكت، فعرفت إني خرجت عن المعنى المراد، وأوضحت لي الأمر بأن قالت: أقصد إختيار رئيس الوزراء، وليس إغتيال رئيس الوزراء.
أرى إن أي رئيس وزراء مقبل في العراق هو مغتال معنويا قبل أن يغتال جسديا. فكل مايحيط به هو نفاق وجدل وخلافات وأطماع وأمراض نفسية، وبلاد لاتستقر، وتبقى في دائرة المشاكل والبلاءات والطموحات الفارغة.

30

الرئيس العراقي يستخدم تقنية الفار
هادي جلو مرعي
أفرزت المرحلة القليلة الماضية جملة معطيات تعلقت بدور ومسؤوليات السلطات العليا في الدولة، ومنها رئاسة الجمهورية التي تتوفر لها صلاحيات وأدوات يمكن إستخدامها لتمضية شؤون الدولة العراقية، ومن المفترض، ووفقا لتلك المعطيات فإن الرئيس يتحرك وفقا لمعادلة صراع، ولديه تجربة معها سابقة وناجعة تمكنه من المرور من بين السكاكين، فيخرج بأدواته الى العلن، ويقرر مافيه مصلحة الدولة بمكوناتها السياسية والعرقية والطائفية حتى وإن كان مجيئه الى المنصب بفعل نظام المحاصصة فهو قد أقسم اليمين، وعاهد على العمل وفقا للدستور، وقد قرأ الساحة السياسية جيدا، وأدرك نوع الخلافات العميقة فيها، ولم يكن مجيئه عن جهل، أوقلة خبرة ودراية، بل كانت الصورة واضحة أمامه تماما، ولاعذر له في التقصير.
ذهب برهم صالح الى السليمانية، ولانريد أن نسميه هروبا من المسؤولية طالما إننا لانعلم جيدا التفاصيل الكاملة للساعات القليلة التي سبقت توجهه الى مدينته الأثيرة الغافية على سفوح جبال مغطاة بثلوج ديسمبر، وبعد أن قدم إستقالته للبرلمان ملوحا بها في حال لم يتم التعامل معه وفقا لمنهجية سياسية واضحة، وبعد تقديم شخصيات سياسية من قبل بعض القوى المؤثرة ليتم تكليفها بتشكيل الحكومة، وكان أعلن: إنه يرفض التكليف لكي لايصطدم بالشارع، دون أن يتخذ موقفا مقابلا بأن يذهب الى ساحات التظاهر، أو يقرر تكليف شخص لم يتسلم منصبا تشريعيا، أو تنفيذيا ليقوم بدوره الحقيقي ويخرج من دائرة الحرج والضعف، وتلقي سهام النقد، وحتى الشتيمة والتوبيخ كما حصل من بعض الساسة.
قرر برهم صالح العودة الى بغداد بعد أن هدده البرلمان بأنه سيعده مستقيلا في حال لم يتراجع عن الإستقالة، وربما تكون جهات سياسية وقوى خارجية أسهمت في حمله على التراجع عن موقفه بعد أن عاش دور البطل لساعات معدودة، وعد سوبرمان السياسية العراقية المنحاز الى شعبه، الرافض للإملاءات، بل إن عودته الى بغداد بهذه الطريقة تشير الى حجم تلك الضغوط التي مورست عليه، ولكن يبقى أن نقول للرئيس: لو أنك بقيت في بغداد، ولم تلوح، ولم تصرح بالإستقالة لكان أفضل لك من الآن وأنت تعود وقد خسرت الشارع، وظهرت مكسورا في مواجهة القوى السياسية التي طلبت منك البقاء، ولم تبق، ثم هاأنت تعود.
موقف الرئيس برهم صالح يشبه موقف حكم مباراة كرة قدم. الحكم (برهم صالح) يحتسب ضربة جزاء للمتظاهرين ضد فريق النظام السياسي، ولكنه وسط ضغط فريق النظام السياسي قرر العودة الى تقنية الفديو ( الفار) ليتأكد من صحة قراره، وماأن عادة الى الملعب حتى أعلن إن ضربة الجزاء ملغاة، وإن النتيجة تبقى كما هي عليه، التعادل بين الفريقين.

31
حسابات ختامية إلهية
هادي جلو مرعي
ينحسر ديسمبر كل عام على وقع الإحتفالات الصاخبة بنهاية عام وبدء عام جديد، حيث تتعالى ضحكات الناس وقهقهاتهم، وتشرق الظلمة باضواء الألعاب النارية في مختلف بلدان الدنيا الممتدة شرقا وغربا وشمالا وجنوبا، وتنطلق تلك الإحتفالات من منتصف ليلة الخامس والعشرين من ديسمبر موعد ميلاد السيد المسيح الى منتصف ليل الحادي والثلاثين منه موعد بدء العام الجديد الذي يتمنى الناس أن يكون افضل من العام الذي سبقه، وأن تنتهي الحروب والنزاعات والأوبئة والأمراض والحصارات والكوارث، والحقيقة إنها لاتنتهي بل تتشكل من جديد مع العام الجديد لأن البشر المحتفلين هم انفسهم المرضى والمتخلفين والمحاصرين والمحاربين الاشرار، وهم طيبون في ذات الوقت، وهو المعنى الحقيقي لنفاق المجموعات البشرية حول العالم.
في ديسمبر البارد يموت ناس كثر لأسباب عديدة، وطوال ذلك الشهر يتلقى البعض المواساة، ويتقدم آخرون بكلمات العزاء والتسلية التي ينتظرها الناس بموت مقربين وأعزاء. ولكن أسباب الموت في ديسمبر ترتبط بعادات غذائية سيئة، وقلة شرب المياه، وإنعدام التعرق، وطرح السموم والدهون وتراكمها في الدم، فينخفض الدم المتدفق في الجسم، ويكون ممكنا الإصابة بجلطات في الدماغ تسبب الموت، وخاصة عند كبار السن.
وزارة المالية تصرف المال على الموظفين إستباقا لإقفال حساباتها الختامية، وفي حسابات السماء ينتهي العام على حسابات تعتمد تدفق ملائكة الموت لقبض أرواح البشر المتعبين.

32
هل أنت سعيد
هل انت سعيدة
هادي جلو مرعي
يخرج المواطن في الصباح متوجها الى مكان عمله، أو الى شأن يعنيه، فيتعثر في مطبات وحفر، ينظر الى السماء ليست زرقاء، بل هي شاحبة كأنها صفيح مترب، ويتطلع الى ماحوله، اشجار متيبسة، وأغصان متحجرة تشبه أعمدة الكهرباء القديمة، والبيوت تبدو مثل قبور الموتى العالية والمزخرفة، والوجوه تائهة تبحث عن خلاص من مئات الهموم والمشاكل والتحديات الجسيمة التي تراكمت في وطن، وحيرت الناس الباحثين عن حلول، وفرص للتغيير، والنجاة من العذابات.
الحزن يطبق على النفوس، ويحيلها الى خرائب، ولنعترف فليس كل مانعيش نتاج الوقت الراهن، بل هو ركام تجمع على بعضه بمرور السنين، وغطرسة الحاكمين، وتنازع الناس، وضياع أرواحهم الطامحة الى تحقيق مايريدون دون أن ينجحوا في ذلك.
عندما لايعيش الناس في وطنهم كما يرغبون، عندما يتجاهلهم أصحاب القرارات، عندما تتحول القرارات الى فرمانات لضمان مكاسب الحاكمين، ومن معهم ومن يواليهم وينصاع لفسادهم وطغيانهم، عندما تنتفي عناصر تكوين السعادة، عندما تتحول البيئة المحيطة الى وباء وملوثات وخرائب، وأشكال من البؤس الذي يخيف الناس ويوقفهم على ناصية المعاناة، حينها يكون الأمل نوعا من الترف، وربما العبث الكامل، والتجاوز على طبيعة الاشياء، فطبائع الأشياء عندنا ليست كطبائع الأشياء عند أهل الأرض.
الناس حين يكتشفون إنهم في دائرة الوهم يتغلغل الضباب في نفوسهم وعقولهم، ويجمد الحواس، ويعطل حركة العقل، ويكون كل شيء مرهونا للصدفة، ولعل وعسى وياريت وياليت. فلايتحقق لهم الحد الأدنى من الأمنيات والمطالب التي هي حق لهم سلبه منهم غيرهم من الباحثين عن المكاسب.
سبب التظاهرات في العراق هو اليأس، وفقدان السعادة.. السعادة ليس بمفهومها الساذج الذي يعرفه كل الناس، بل حقيقة السعادة في نفسك، وفي البيئة المحيطة بك، وفي نفوس الناس الذي تلتقيهم وتشاركهم الحياة..

33

أين ذهب مربي الطيور
هادي جلو مرعي
في تاريخ الحكام قصص تروى عن أصناف منهم أحبوا النساء والخمر وسهر الليالي، ومنهم من كان يحتفل حتى الصباح، ويجتمع عنده المغنون والعازفون والفتيات الحسناوات، ومنهم من كان يحب القرود والأسود والكلاب.
هناك من أصحاب النفوذ والمناصب من تعلق قلبه بالطيور، ومنها الحمام الداجن، وأجمله وأذكاه الزاجل، وقد نظم الشعراء وغنى المغنون في الطيور ومنها الحمام:
أقول وقد ناحت بقربي حمامة
أجارة هل تشعرين بحالي
معاذ الهوى ماعرفت طارقة النوى
ولامرت منك الهموم ببال
وفي الغناء الشعبي الكثير من تلك الأغاني الرائجة التي تذكر الطير وتتغنى به.
أحدهم يشغل منصبا رفيعا في بلده الأفريقي، ينشغل إضافة الى عمله بتربية أسراب الحمام، وجعل موظفا عنده مسؤولا عن رعايتها وتغذيتها، والسهر على راحتها، وتوجيهها في طيرانها في سماء مقر المسؤول الذي يجلس منتشيا، وهو يراها تتقلب في السماء، وترفرف بأجنحتها الرقيقة.
فارق المسؤول حماماته ونشوته وفساده بعد قرار نقله الى مدينة أخرى، ولكنه تسبب بقتل عشرات المتظاهرين المحتجين على سوء مايعيشونه بسبب سوء الإدارة، وربما التكبر والتعمد، وخرج دون أن يجد من يدافع عنه، بينما طارت حماماته، وتفرقت في الأنحاء لا تهتدي الى سبيل، ولم تعد تلقى الرعاية التي كانت تلقاها منه عندما كان في متنفذا في المدينة الأولى.
الفساد وحش يلتهم كل مايمر عليه، ويحول البشر الى مجموعات من اللصوص والمرتزقة برغم إدعائهم الشرف والكرامة، وحسن الخلق، لكنهم في الحقيقة جزء من حالة السوء العامة التي تطبق على المجتمع، وتثير الغرائز فيه، وتبعثه الى الهاوية.
 

34
المنبر الحر / قاتل ماقتل أحد
« في: 18:47 22/12/2019  »
قاتل ماقتل أحد
هادي جلو مرعي
شاهد العالم منذ سنوات حوادث جمة كان مسرحها الكبير العراق بفعل تنظيم داعش الإرهابي، وقيامه بقتل الناس على أساس طائفي وديني، وقد فعل الكثير من الفظائع التي يندى لها الجبين، وشكلت عارا على من قام بها، ومن دعمها، وسكت عنها، ورضي بها علنا وسرا، وتحول القتل الى حالة من الهوس مع إن الإنفعال الوجداني والتعصب والتطرف والأمراض النفسية والإختلالات العقلية حولت كثرا الى قتلة متنقلين، وذئاب منفردة تنهش حينما تجد الفرصة للنهش، وتنفرد بالضحية بسبب ضعف أجهزة الأمن، أو حين تكون الفوضى غالبة في مكان من العالم حيث إنتقل هذا الهوس عبر التاريخ من جغرافيا الى أخرى، ولايمثل القتلة مجتمعا بأسره، بل هي لحظات إختلال وضياع، وفي بعض الأحيان هستيريا كونية كما في الحربين الأولى والثانية التي كانت القارات الخمس مسرحا لها، وكما في الحروب الصليبية والإحتلالات البشعة، والغزوات الكبرى وحروب القبائل، وهجمات المغول على إمتداد آسيا، وفي حروب بلدان أوربا أزمنة التخلف.
يقتل الناس بعضهم البعض لأسباب مختلفة منها التافه للغاية، ومنها الذي يجد تبريرا مع إن القتل فعل عظيم قيدته الأديان والقوانين السماوية والوضعية لأن قتل النفس لايمكن أن يكون إلا في حال التعدي المكشوف والكامل على حقوق الآخرين، أو أن يكون المقتول مستحقا بعد الإجماع، وليس الإجتهاد في الحكم، وفي حالات يكون القتل عند البعض ممارسة يومية عندما لايكون للقانون دور وتأثير، ويكون الأقوياء في حل من أي إلتزام، وحين يكون القتلة مطلقي اليد بفعل عوامل تراجع تسود المجتمعات بسبب الوهن السياسي وتفكك منظومة الأمن.
تحدث العراقيون عن حادثة الوثبة، وهي ساحة من ساحات الجانب الشرقي لنهر دجلة ( الرصافة ) وكانت معروفة في تاريخ الدولة العراقية الحديثة منذ العهد الملكي، وشهدت تظاهرات، وإحتجاجات متكررة عبر عقود من الزمن لكنها إنطبعت في الذاكرة العراقية خلال الفترة الراهنة قبل نهاية العام 2019  بفعل ماحدث من عمل شنيع تمثل بقتل أحد الشبان والتنكيل به، وتعليق جثته في ميدان عام، وذبحه بسكين بعد مفارقته للحياة بوجود العشرات من المتفرجين، والذين كانوا يقومون بالتصوير، ثم ثبت إن الذين قاموا بهذا الفعل مجموعة من الأشخاص ظهرت إعترافاتهم على الشاشات، لكنهم لم يكونوا يمثلون المجموع العام من الناس، بل يمثلون أنفسهم، ومن يشبههم، ولايحق بالضرورة لأحد أن يتهم الجميع بأنهم يمارسون الهوس بالقتل والجريمة، فالمجتمع هو مجموعات وفئات وإتجاهات، ولكن الغالب منهم يرفض القتل والترويع، ولذلك فالأفضل أن نحصر الجريمة بفاعليها لكي نضمن سلامة المجتمع، وعدم جره الى ساحة الإتهام، والترويج لرؤية تقول: بأن القتل ثقافة والسحل ثقافة، وهنا يكون على الدولة مسؤولية القيام بما عليها دون تحميل الأخرين مسؤولية ذلك. 

35

نقابة التعبانين العراقيين
هادي جلو مرعي
 يسمونهم (الكحيانين) أي الذين أتعبتهم الحياة، وجارت عليهم الدنيا، وجعلت أبناء العاهرات يتسلطون عليهم ويسرقون اموالهم ووجودهم وحياتهم حتى صرنا نألف أن يكون كثير ممن كانوا حفاة عراة يملكون الملايين والمليارات من المال الحرام، بينما (التعبانين) هم غالبية الشعب المحروم، والمغلوب على أمره الذي لايملك قوت يومه، ولايأمل خيرا في غده.
يمكن بحسب حوار راديو سوا مع جمهور المتصلين الناقمين على الأوضاع أن ينضم الى هذه النقابة عدد وفير من المواطنين، وتفتح لها فروعا في مراكز المدن، حيث ستستقبل طلبات الملايين من (التعبانين) في حياتهم، والذين فقدوا الأمل في التغيير، ولم يحصلوا على مكاسب حقيقية، وقدموا كل شيء دون أن ينالوا شيئا، أو أنهم كسبوا القليل والفتات، بينما راحت المكاسب والمغانم لمجموعات من المستأثرين بكل شيء والذين ماتت قلوبهم وضمائرهم، وتحجرت عقولهم، والمهم لديهم أن ينالوا مايريدون، ووضعوا القانون والحلال والحرام تحت أحذيتهم المتسخة.
(التعبانين) هم ليسوا فقط من لايملكون المال. فالأوضاع في العراق قبل عقود والى الآن حولت فئات من الناس الى معذبين ومحرومين وجياع ومفلسين ومحرومين من حقهم في الحياة الحرة الكريمة، وهي حياة صارت جنة للحرامية، وجحيما لهم هم أعضاء نقابة (التعابنين) العراقيين
حتى (التعبان) نفسيا هو عضو كامل العضوية في النقابة، وله الحق في الترشح للمناصب المهمة، وتمثيل النقابة في المؤتمرات والندوات التي تضم مختلف (التعبانين) في البلاد، ومن جارت عليهم الدنيا الفانية، وأرهقتهم بالمظالم والعذابات التي لاتكاد تنتهي.
طرحت الفكرة في راديو سواء من أحد المتصلين، وأيدها الصديقان أزمر وعمر المشهداني، وأطمح أن أترأسها يوما.

36
متى تنتهي أيها العمر
هادي جلو مرعي
أيام الكلية، كان يحسب الساعات ليغادر الى منزله البعيد في الضواحي، ويحسب الأيام لينتهي العام، وكان هاجسه الوحيد بعد الرغبة في النجاح دون تعثر أن لايقبض عليه رجال الأمن، فقد كان يقرأ ل(سيد قطب) فهو إخواني، وكان يقرأ للخميني فهو من أنصار الثورة الإسلامية، ويشتري كتب الشيوعية من شارع المتنبي فقد كان متعاطفا مع ثوريتهم المهزومة، ويجتمع مع الرفاق البعثيين، ويناقش الفكر القومي وتحديات المرحلة ومايليها.
فتح عينيه على الدنيا، وكان التابوت الخشبي مغطى بالعلم الرسمي، وفي داخله جثمان خاله، وقالوا له: لقد قتله العصاة (جماعة البرزاني) وعرف بعد ان كبر إن العصاة أمة بثقافة وجغرافيا وتاريخ وعادات وتقاليد ولغة مختلفة، وهم ينزعون الى الإستقلال.. بعد سنوات، وعندما إتسعت عيناه رأى جنازة جارهم فرحان، وقيل: إنهم كانوا يغرزون المسامير في جسده، ويعذبونه بوحشية بتهمة المشاركة في إدخال صندوق مملوء بفاكهة الى القصر الجمهوري وضعت فيه متفجرات. وعندما إتسعت عيناه أكثر اخذته والدته في رحلة للبحث عن (ناقة) تركها أبوه قبل موته مع رعاة إبل، وقيل: إن الناقة أصيبت بالجرب، وكان الرعاة يطردون (ناقة اليتامى) كما يسمونها، لكنهما وجدا بعيرين خاويين، وعادا بهما، وتعلم قبل بيعهما أن يلقمهما عجينة من طحين الشعير ليتقويا، ويغريا المشترين فقد كانا ينويان بناء بيت صغير.
عند الحدود كانت عجلات (الفان) الضخمة تنقل الدبابات والعربات المدرعة تحت شعار ( علينا المال وعليك الرجال) .فيما بعد وحين إتسعت عيناه أكثر، وكان يحب القائد الملهم، كان يحسب عدد التوابيت القادمة من الجبهة، وفيها بقايا جثث لجنود ماتوا.كان يسمع بالدولة الجارة الصغيرة، ولكنه قرأ في جريدة (النداء) وشاهد في التلفاز ذات الدبابات تجتاحها، ولكن عيناه ذبلتا فيما بعد حين رأى الجنود ينهارون، وكل شيء يدمر كما كان مقدم البرنامج في التلفزيون الرسمي (فيصل الياسري) يصفه بقوله( لم يستثنوا شيئا).
حين إتسعت عيناه أكثر رغم ذبولهما كان يرى الأطفال يموتون جوعا في مستشفى الإسكان، وكان الحصار الأمريكي يطبق على كل شيء، وكانت الجنائز تمر كل ضحى من أمام كليته في شارع 14 رمضان، بينما الفنانة السورية رغدة تبكي حرقة عليهم، وهي ترتدي الجينز الأسود. في عام 2003 إتسعت عيناه أكثر، ونسي إنهما ذبلتا ليرى تمثال القائد الذي توهم أنه يحبه في الثمانينيات يتهاوى متلفعا بعلم الشيطان الأكبر!
مضت السنون، وعيناه تتسعان وتذبلنان وتضعفان. حرب طائفية، المدن التي يحبها لايصل إليها، يخاف من كل شيء من حوله، يخاف الناس، يخشى النظرات، ماكان يحلم به تحول الى كوابيس، الفساد يطبع الحياة في السياسة والدين والمعاملات في مؤسسات الدولة، والفوضى تنخر البلد الذي أحبه برغم كل خساراته فيه، والسياسيون يجتهدون في تحصيل المكاسب، ويدافعون عن الزيف، ولاأفق يمكن أن ينفذ منه الى مستقبل أفضل، بينما الناس تتذمر وتتظاهر وتحتج، والعديد يسقطون صرعى، ولايبدو من حل، فالجميع يفكر في جني مايرغب فيه دون الإهتمام بمايريده الآخرون.
منذ أيام مر بساحة النصر المجاورة لساحة التحرير، ودخل مختبرا طبيا، وأخبره الفاحص: إن ضعف بصره سببه التقدم في العمر، وقرر إنه بحاجة الى نظارة طبية. خرج من المختبر وبيده النظارة، لكنه لم يحتج إليها ليرى الحواجز الكونكريتية عند مدخل شارع السعدون التي تفصل النصر عن التحرير، وتساءل في سره: متى تنتهي أيها العمر؟

37
حسين الفايز النائب المستقل عن ذي قار مرشحا لمنصب رئيس الوزراء
ذي قار .خاص
يظهر النائب المستقل حسين الفايز في عديد الصور مع متظاهرين في الناصرية مركز محافظة ذي قار جنوب العراق التي شهدت أعنف التظاهرات، وسقط فيها العشرات من المتظاهرين في مواجهات مع قوات الأمن.
النائب حسين الفايز، وهو من قبيلة البدور المعروفة في ذي قار، ويشغل مقعدا نيابيا كان دخل في جدل شديد مع أوساط حكومية، مطالبا بمزيد من الإجراءات التي توفر لمواطني المحافظة حقوقهم في العمل والكرامة الإنسانية، والتمثيل العادل في الحكومة والبرلمان، وكان إنتقد بشدة العنف المفرط ضد أبناء محافظته من قبل قوى الأمن، وطالب بمحاكمة المسؤولين عن قتل المتظاهرين.
يأتي تداول إسم الفايز بعد رفض المتظاهرين للعديد من الأسماء التي طرحت لشغل منصب رئيس الوزراء خلفا للمستقيل عادل عبد المهدي بوصفهم جزءا من المنظومة السياسية المتهمة بالفساد، ولايمكن لهم شغل المنصب.

38
المنبر الحر / بيتزا
« في: 20:09 14/12/2019  »
بيتزا
هادي جلو مرعي
وهل الإعتراض جريمة؟
وحتى لو كان قاسيا فلايعني إن المعترض يمارس فعلا يخالف القانون. القانون وجد ليفصل في المنازعات بين طرفين، وليحمي المجتمع من سلوكيات مضرة يمارسها أفراد، أو جماعات، ولماذا ننفي وصف الفرد بالمثقف، وننفي عنه الوعي بحال بلاده، ودوره، ومشاركته في التغيير والإصلاح، ونصمه بأبشع النقد وأقساه لمجرد إنه إتخذ مسارا مختلفا، ونادى بالتغيير، وفكر بطريقة لاتلائم مصالحنا التي نسهر عليها، ولانريد ان تتعرض للتهديد، أما الوطن والناس والأشياء فلاتعنينا.
المثقفون وصناع الرأي من كتاب وصحفيين وفنانين عاشوا عقودا من التنوير والقراءة والكتابة والعمل في شتى مجالات الإبداع، وهولاء ليسوا بغائبين عن الوعي، وهم أقرب الى فهم الحوادث من أصحاب المصالح. لأن المثقف في الغالب لايمتلك الكثير من المال، ويعتني بإبداعه أكثر من عنايته بالمال والمصالح، ولذلك ينظر الى الأمور بتجرد عن المصلحة المادية، ويهتم بجمالية الأشياء، وبالبحث عن المستقبل والسعادة فيه لأنه حالم بطبعه، وحين يتم جلد الأحلام لايعود المثقف مهتما بالمكاسب لأنه حينها يشعر بطعنات الخناجر في خاصرة كبريائه فينتفض رافضا السائد، معترضا عليه، ناقما ثائرا، وليس كلنا يستطيع فهمه، والتعاطف معه.
مضت سنوات على إختفاء ذلك الصديق الذي كان يتحدث لي عن الرغبة في الإصلاح والتغيير، ومحاربة الفساد، وكنت أتفهمه، وخلال السنوات التي تلت إختفاءه إختفى ناشطون ومثقفون، وقتل صحفيون، ومضت أيام الوطن رتيبة بالية لأن القائمين على شؤون البلاد أرادوا تلك الأيام كما كانت قبل مجيئهم، رتيبة مملة، والمهم أن يحافظوا على هيمنة لن تدوم لهم، وسيندمون.
قبل أسبوع من حادثة غيابه إتصل بي لأكثر من مرة لنجلس سوية في عاصمة بلاده التي أحب زيارتها، كان يظنني فيلسوفا، ولم أكن كذلك، بل كنت حزينا لأنني كنت أتمنى أن لاأراه ناقما مثل عراقيين كثر، وكنت أرجو دولة ناهضة ضاعت للأسف.. كان طيبا للغاية، وكانت آخر هداياه لي وجبة بيتزا، وكلما مررت قريبا من المكان الذي جلسنا فيه، وتحدثنا أبتسم بحزن.

39
المنبر الحر / عندما يأتي الشتاء
« في: 21:03 11/12/2019  »

عندما يأتي الشتاء
هادي جلو مرعي
الغيمات في السماء حيث أنظر لهن بيض ورمادية، وبعضها يتكتل فيبدو كالجبال البعيدة التي أرغب بالوصول إليها هربا من البشر الذي أكرههم، وربما نظرت الى تلكم الغيمات أملا في أن يحالفني الحظ لأكون فوقها، أو مختلطا بها في حلم مخاطبا حبيبة ما
هل ترين الغيمات؟
قالت: نعم
فقلت: سأكون معها بعد قليل هربا من الحياة
فإذا ذابت في السماء ذبت معها، وكنت حلما منسيا
هل تذكرين آذار شهر الغيمات البيض والسحر المنتشي؟
كل شيء تغير، وكل شيء يكاد يكون سيئا كأنها لحظات أخيرة من لعبة خاسرة يجب أن نعيشها ونتحملها. فالنهايات ليست بأيدينا، وهي قدر ننتظره وينتظرنا لنتعانق في مكان ما في القيامة، أو في مكان يراه الله مناسبا لذلك العناق.
حتى الشتاء لم يعد يأتي يالطريقة التي نرجوها، ولم تعد لياليه طويلة مؤنسة كما يراها البعض ومفيدة. فالحياة أصبحت أكثر ديناميكية ومملة للغاية، والناس لاتعرف ماتريد بالضبط، قد نكابر ونعلن إننا نعرف مانريد، وإننا فلاسفة هذا العصر، وبأيدينا يكمن حل المعضلات، وتلافي الأخطاء، وإصلاح ماخربته أيادي العابثين، ويبدو الكذب على وجوهنا مثل مساحيق تجميل مغشوشة على وجه بنت للتو لم تتعود إستخدام أحمر الشفاه، ولا الكحل، ولا الألوان التي تصبغ الخدين وتجملهما.
لاأدري لم أصبحت موقنا بفساد الطرفين. القاتل والمفتول، المفتري والمفترى عليه، الظالم والمظلوم؟ ها نعم عرفت لأن البيئة الإنسانية هي بيئة عصابة بشرية من أشخاص كثر إشتركوا في سرقة مال، أو بضاعة، وحين تقاسموها دب الخلاف بينهم، وصاروا يقتتلون عليها، فمات من مات، وغنم من غنم، وذهب القتلى بنوايا السوء، وعلق بالقاتلين ذنب قتلهم أشباهههم الذين شاركوهم الذنب الكبير، ولكنهم لم يقاسموهم المغنم الحقير.
الناس هنا تمسكوا بالدنيا بوصفها البدء والنهاية، وبوصفها كل شيء، وليس بعدها شيء، وإنهم حين يرحلون فإنهم لن يلاقوا شيئا من الحساب والعقاب، فكل ذلك لا يعنيهم، فمنهم من يسرق، ومنهم من يقتل ويتجبر ويطغى، ويشارك الآخرين أرزاقهم بالباطل. الفساد صار حالة عامة لم يعد يتورع عنها الناس، ولذلك لم يعد هناك الكثير ممن يتورعون عن السرقة والإحتيال والنفاق والنصب والميل الى الدس والنميمة، والبحث عن المغانم حتى لو بغدر وبطعنة نجلاء في الظهر.
عندما يأتي الشتاء كانت الأحلام بالسعادة تتوالى، والليالي الجميلة تصدح بالغناء
أيها العصفور غني
فالغنا سر الوجود
صرنا مجرد أشباح في زمن العولمة، لاقيمة لنا سوى إننا نتصارع على مكاسب زائلة، وكل الفصول ميداننا الذي نتصارع فيه.

40
المنبر الحر / بوسة على وجه الإله
« في: 16:58 08/12/2019  »
بوسة على وجه الإله
هادي جلو مرعي
كان صادق يتألم منزعجا وهو يتخطى مع مرافقه في المشفى ليمشي لبعض الوقت عله يستعيد بعض نشاطه بعد عملية ناجحة في المعدة، وسأله الطبيب: أن لاينزعج فهو في نعمة، ولو أنه رأى بعض الحالات الصادمة لحمد الله ألف مرة شكرا له على نعمائه، ثم أدخله غرفة خاصة يرقد فيها شاب يبدو برأس بشر، لكن جسده كأنه جسد ضفدع، وتعجب منه، وعرف إنه يعيش في المشفى منذ ستة عشر عاما على حساب الإدارة، فقد ولد على هذه الهيأة نتيجة لخطأ طبي فادح، وعليه أن يستمر في الحياة، ولم يكن أهله قادرين على دفع التكاليف، ولاالتعايش معه وهو بهذه الحال.
في الغرفة المجاورة كان يرقد شاب عرف إنه بطل في الركض سقط أثناء التمرين، ودخل في غيبوبة لم يغادرها حتى اللحظة، وهو في رعاية الحكومة بإعتباره بطلا قوميا.
تغير صادق، وشعر بطمأنينة، وهدأت روحه، وسكنت جوارحه فهو في نعمة موفورة، وماعليه سوى أن يعتني بنفسه، ويتلقى المزيد من العلاج ليغادر عائدا الى أهله، منتشيا بالصحة والسعادة، وأن يشكر الإله الذي رزقه ذلك، ولم يمنعه من المضي في الحياة سالما معافى.
قلت له: من يرى عذابات غيره لابد أن يتعظ قليلا، وإبتسمت، وقلت: حين يمر الإنسان بمثل هذه التجارب يجب أن يتغير، وكأنه لايعود يمرض، ولايجوع، ولايعطش، وإذا سأله أحد ما: هل أنت عطشان؟ قال: لا. ولست بجائع، ولست بمريض، وأنا في راحة تامة، وسعادة تقيم، وتتنقل معي من مكان الى آخر.
كان يظنها سذاجة، أن يفتح نافذة السيارة وهو يقودها خارج المدينة ليلا، ويبعث (بوسة) الى السماء لعلها تنطبع على وجه الرب الذي يستحق الحب. فقد منحه مايريد، وجعله قويا ومحبوبا، وهناك أصدقاء يعتنون به، ويساعدونه حين يواجه المشاكل.

41
السلطات مطالبة بالكشف عن مصير مصور صحفي والتحقيق في إستشهاد زميل له في بغداد
7-12-2019
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين السلطات العراقية بالكشف الفوري عن مصير المصور الصحفي زيد الخفاجي الذي أقتيد عنوة من منزله في حي القاهرة شمال بغداد الى جهة مجهولة فجر أمس الجمعة، ولم يعرف مصيره حتى اللحظة، والتحقيق في ظروف إستشهاد المصور التلفزيوني أحمد المهنا الذي قضى طعنا بالسكاكين مساء الجمعة في منطقة السنك عندما كان يشارك في التظاهرات.
وكان المصور الصحفي زيد الخفاجي قد أقتيد من قبل قوة مسلحة من منزله في حي القاهرة شمال العاصمة بغداد الى جهة مجهولة، ولم يتسن معرفة ظروف وملابسات الحادث بعد أن داهم المسلحون منزله فجر الجمعة عندما كان عائدا من ساحة التحرير التي تشهد تظاهرات مستمرة منذ الأول من أكتوبر الماضي.
المصور التلفزيوني أحمد المهنا الذي ساهم في تغطية المعارك ضد تنظيم داعش كان يشارك في التظاهرات قرب جسر السنك عندما تعرض الى طعنات بالسكاكين من قبل مجهولين، وتم نقله الى مشفى الشيخ زايد، لكنه فارق الحياة متأثرا بجراحه.
وقد فشلت السلطات العراقية على الدوام في معرفة الجناة الذين يقومون بقتل الصحفيين، مع عدم الجدية في ملاحقتهم، وكشف الجهات التي تقف وراء مايقومون به من جرائم ضد الصحفيين والإعلاميين.

42
المنبر الحر / حكومة تثبيت أعمال
« في: 20:24 04/12/2019  »
حكومة تثبيت أعمال
هادي جلو مرعي
قيل لنا: إن حكومة السيد عبد المهدي المستقيلة تحولت الى حكومة تصريف أعمال بمجرد التصويت على قبول طلب الإستقالة التي قدمها رئيس الوزراء الى رئاسة البرلمان، وإعتبارا من الأول من ديسمبر الجاري، وبالتالي فلايحق للوزراء أن يصدروا قرارات بتعيين مسؤولين على مستوى مدير عام فمافوق، بإستثناء الإجراءات الروتينية المعتادة في تمضية شؤون الناس ومعاملاتهم.
سمعنا كلاما من بعض النواب، وإطلعنا على كتب رسمية موقعة من وزير بعينه تتعلق بالدرجات الخاصة، ولم يقل لنا أحد ذلك. وكان كتاب حصلنا على صورة منه مؤرخ في 2 ديسمبر الجاري يقضي بنقل مدير عام بالأصالة الى دائرة أخرى ضمن الوزارة التي يعمل فيها، وبمستوى أقل، ويبدو القرار كأنه عقوبة بحق هذا المدير العام، في حين تحدث نواب مخاطبين رئاسة مجلس النواب عن صفقات وعقود وتعيينات، وسواها من أفعال تتنافى وتسمية ( حكومة تصريف أعمال) فالعمل الذي يقوم به بعض الوزراء تعدى الأعمال الروتينية، وتصريف الأعمال الى عقد صفقات، وتمريرها، وتمضية معاملات خارج الصلاحيات المتاحة، وصارت التسمية الآنفة غير ملائمة، ويمكن القول: إن الحكومة تحولت من (تصريف) الى (تثبيت) أعمال!
نعرف من خلال كتاب صادر في 2 ديسمبر الجاري موقع من وزير تصريف أعمال إن الأمر لايتعلق بالتعيين والنقل، ولكن يبدو كنوع من التنكيل يتعرض له بعض المدراء العامين لأسباب نجهلها، وهنا يجدر بالبرلمان أن يتحرك لوقف هذه التصرفات غير القانونية، والمخالفة للمواد الدستورية، ويتعامل مع الموقف بوصفه خرقا للدستور والقانون، ولايختلف عن فعل السرقة، أو دخول وزارة عنوة، والسيطرة عليها، وإتخاذ إجراءات غير قانونية، ومثيرة للأسف، ولابد من موقف برلماني واضح، أللهم إلا إذا كان البرلمان، أو بعض الأعضاء منتفعين من هذا السلوك، وإلا فليتحركوا لوقف تلك المهزلة.

43
المنبر الحر / أعراس وحشية
« في: 18:55 01/12/2019  »
أعراس وحشية
هادي جلو مرعي
واحدة من روائع القصيد التي نسجت في وصف ماجرى في واقعة كربلاء الشهيرة التي قتل فيها سيد شباب الجنة الحسين بن علي وأهله، وبنو عمومته وأصحابه، وتصف حال شاب قريب للحسين أصر على نصرته، وقطعته سيوف الأعداء، وهو شاب كان مقبلا على الزواج، لكنه تلقى السهام بدلا من القبلات، ومطلعها:
يـمـه ذكـريـنـي مـن تـمـر زفـة شـباب
مـن الـعـرس مـحـروم ... حـنتي دم المصاب
شــمــعـة شـبـابـي مـن يـطـفـوهـا
حـنـتـي  دمـي والچـفـن ذاري الـتـراب
 هناك طيفان من البشر عبر تاريخ البشر، طيف منتفع يبرر للحاكم فعله، ويشاركه فيه، وطيف معترض رافض متمرد باحث عن الخلاص وعن التغيير، فيصدمان في القول، وفي الفعل، فيتجاذبان رداء الحقيقة، ولابد أن يكون الحق مع أحدهما دون الآخر. فليس معقولا أن يتناجز إثنان بالسيف، وكلاهما على الحق.
مرت بالعراق نوائب ومحن، وكان الناس يعترضون على ظلم الحاكم وفساد الحاشية، وكان الحاكم يبرر، ويريد منهم أن يستسلموا ويطيعوا، ولايعترضوا على شيء لأن الحاكم يحكم بأمر الله، وهو رجل لايأتيه الباطل لامن بين يديه، ولامن خلفه، وهو يرى مالايراه الناس، وقد قالها الفرعون القديم لقومه: لاأريكم إلا ماأرى.
مثلما إعترض العراقيون على ظلم من سبق من الحكام هاهم يعترضون على فساد حكامهم في هذا الزمان، وهذا أمر ليس بالغريب، وإذا ماكان من حقيقة فهي إن الناس يعانون، وليسو مدعين، ولاباحثين عن مناصب ومراتب، وهم يتحدثون عن كرامة، وعن وطن ووجود ومستقبل، ولابد من رعاية مصالحهم وحمايتها من مؤسسات الدولة المسؤولة عن ذلك وفقا للقانون الدستوري والإنساني.
ماقدمته الناصرية من شهداء، وماسقط في النجف من نجوم، وفي مدن غيرها يشير الى إن الأمر ليس تحديا عابرا، بل هو رفض لواقع لايلائم حياة الناس وكرامتهم، وهم يريدون واقعا مختلفا يتطلعون من خلاله الى غد مشرق يستحقونه لأنهم أهل للغد، ولايتوسلون أحدا لذلك، بل هو حق، وعلى من يتصدى للمسؤولية أن يلبيه.
هولاء الشهداء هم الذين في الغالب لم يتزوجوا، ومازالت أمهاتهم يأملن بأن يكون ذلك كابوسا عابرا، وأن يحتفلن بهم في أعراس لاتنتهي، ولكن شاء قدر الناصرية أن يكون عرسها وحشيا تسيل فيه الدماء، وتذرف الدموع. 
 
 

44
ضرورة إبادة الجنس البشري
هادي جلو مرعي
لم يعد ممكنا الصمت على الكارثة الأكبر التي ستحل قريبا بالكوكب الأزرق حيث يرتفع عدد السكان بشكل مهول، وغير مسبوق، وغير متوقع، ولايمكن تصوره بهذه الكيفية، بينما تتناقص أعداد الحيوانات والنباتات على الكوكب لأسباب جلها يعود لسلوك بشري، وليس لأسباب طبيعية يمكن أن تعاني منها البيئة، فكل مايحدث نتيجة أخطاء وأطماع وجشع وسلوك غير قانوني من الحكومات والشعوب على السواء، وهولاء جميعا بشر سيئو الطباع، لايمكن توقع مايفعلون خاصة عندما يسيطر الفكر المادي البشع عليهم، ويتحكم بهم من أجل جني المال، وتحقيق الأرباح، ومعالجة الكوارث والأزمات الإقتصادية بالأخطاء كما يفعل الرئيس البرازيلي الذي أعطى الضوء الأخضر لجرف الغابات، وحرقها من أجل زراعة المزيد من الأراضي، وتربية الأبقار لتلبية الطلب المتزايد على اللحوم والألبان، وهو أمر سيحول الكوكب الى موقد نار، ونافث للدخان السام والقاتل.
تزايد أعداد السكان بهذه الكيفية المريعة في مقابل تناقص الحيوانات والنباتات والمياه يعني إن كل مايمكن أن يديم الحياة يتعرض للإنقراض، والمعتاد هو إن الإنسان يستفيد من البيئة التي يعيش فيها بطريقة متوازنة، وأن يحترم النعمة المتاحة له من قبل الرب، لكنه يفعل العكس تماما، حيث يسير بخطى ثابتة نحو التدمير الكامل لكل ماحوله متجاهلا ماقد يصيب هذه البيئة من دمار سيكون ضحيته الأولى هو نفسه، وليس غيره، وحتى الحيوانات في الغابة التي تفترس بعضها لاتفعل ذلك يوميا بل بشكل روتيني وملائم لايعرض الحيوانات الأليفة والفرائس الى خطر الإنقراض لأن النمر لايصطاد إلا حين يجوع، بينما الإنسان يدمر ويقتل حين يشبع، وهذا هو الفرق بين الإنسان والحيوان فالثاني لايقتل إلا حين يجوع، بينما الأول فإنه يحرق كل ماحوله حين يشبع، فيقتل ويتجبر ويسرق ويتنفذ ويتنمر دونما سبب مقنع سوى لأنه يحتكم الى غريزته الشيطانية البشعة في نفسه الأمارة بالسوء.
كيف يمكن للإنسان أن يعيش، وماذا سيأكل وسيشرب وهو يدمر البيئة، ويتسبب بإنحسار كميات المطر من خلال الغازات الدفيئة السامة التي تسببت بالإحتباس الحراري، وكيف يمكن لهذا الإنسان أن يأكل وهو يستخدم المبيدات بطريقة مميتة، ويتسبب بهلاك المزيد من الحيوانات والحشرات والبكتريا الحافظة للبيئة، ولنقاء الهواء، فهناك أدلة مؤكدة على تناقص الأجسام غير المرئية في الهواء المحيط بنا بسبب التلوث، وهي أجسام حياتية تساهم في حفظ حياتنا، ولكنها تنقرض بسببنا، وهناك موت بطي للبيئة النباتية وإتساع لمساحة التصحر التي تدفع الناس الى الهجرة من المناطق التي تقيم فيها الى أخرى أكثر ملائمة للعيش.
لابد من طرق مبتكرة لوقف هذا النزيف، ومنع تزايد السكان، فالحروب لم تعد مقنعة والأوبئة القاتلة تتوفر لها علاجات ومضادات حيوية، وجميع أساليب الغرب في التخلص من الفائض من السكان لم تعد مجدية، وهنا لابد من حكومات قوية وقاهرة قادرة على منع الناس من الإنجاب بهذه الطريقة البشعة، وإحلال أساليب حيوية لمنع ذلك التداعي الخطير في السلوك الجنسي للبشر، لابد من إبادة للبشر، ولكن دون دماء. لطفا قللوا الإنجاب، فيكون عدد الموتى الذين نفقدهم يوميا مفيدا لإحداث التوازن.
هذا شبيه بقرار تحويل الموظفين على التقاعد لتتاح الفرصة للشباب ليلتحقوا بوظائف هولاء.   
 

45
المنبر الحر / اليهودي الرائع
« في: 22:06 25/11/2019  »
اليهودي الرائع
هادي جلو مرعي
في النهاية سيزول كل شيء، وينتهي على الطريقة التي تصفها كتب الأديان حين يلف الموت المتدين والملحد والمعتنق لأفكار اليمين واليسار ، وتنفتح القيامة على كل هولاء دون إستثناء.
التعقيد غير محمود، فيقولون: إن شخصا أقنع صديقا له بإعتناق دينه، ولما رأى الرجل إن الدين الجديد يكلفه الكثير من الوقت والجهد تململ، وقرر العودة الى دينه السابق، فهو ووفقا لمعادلة الإلتزام بالتشريعات العبادية، وفي المعاملات أكثر مرونة وليونة وسهولة.
في العهد الروماني، وحين كانت روما تحكم الشرق أراد وثني أن يعتنق اليهودية، فدخل على أحد الحاخامات، وسأله أن يحفظه التوراة كشرط لإعتناق اليهودية، ورفع إحدى قدميه شرط أن يحفظه التوراة قبل أن يتعب، ويضعها على الأرض، لكن الحاخام نهره وطرده، وخرج منه مغضبا، فتلقاه شاب يدرس في المعبد، وسأله عن سبب غضبته؟ فأعلمه بأمره مع الحاخام، فرد الشاب وهو يبتسم: ولم ترفع قدمك؟ أنا أحفظك التوراة قبل أن ترفعها، فتعجب الوثني، وسأله: وكيف؟ فقال له التوراة تقول: لاتفعل بجارك مالاترض أن يفعله بك. وماكل هذه الآيات إذن؟ هذه كلها شروح.
لايجدر بالإنسان ان يفعل شيئا يضر بإنسان آخر، ولاأحد يتقبل أن يضره آخر بفعل، أو بقول. وكتب السماء كلها تتفق في ذلك، ولاتختلف أبدا.
العالم سيء للغاية والبشر جميعهم في مسير الى سلوك صادم، وثقافة مادية مخيفة تزيح القيم المعنوية والأخلاقية جانبا، وترسخ مفاهيم مادية لايجد الناس مفرا من إعتناقها وحينها لاداع لمواجهة الأديان فالأرض جميعها ستكون موبوءة بما هو قاتل.

46
في مقدمتها دجلة والشرقية
هيأة الإعلام والإتصالات بصدد إغلاق بعض القنوات الفضائية
23-11-2019
علم المرصد العراقي للحريات الصحفية إن هيئة الإعلام والإتصالات بصدد قرار بإغلاق مكاتب عدد من القنوات الفضائية العراقية التي تعد عملها مخالفا لمعايير البث المعتمدة لديها.
المرصد العراقي للحريات الصحفية يدعو هيئة الإعلام والإتصالات الى التوقف عن إجراءاتها تلك بإعتبارها تمثل تهديدا لحرية التعبير التي يكفلها الدستور العراقي وتقرها مواثيق العمل الصحفي.
وقد عبر عدد من العاملين في قنوات فضائية للمرصد العراقي للحريات الصحفية عن قلقهم البالغ إزاء هذه الخطوة التي تشكل تهديدا لمصير مئات العاملين في تلك القنوات.
وعلم المرصد إن في مقدمة تلك القنوات دجلة والشرقية وعدد من الفضائيات المحلية التي لها مكاتب في بغداد والمحافظات.

47
(عراق) الكلمة الأكثر تداولا يوم القيامة
هادي جلو مرعي
بحسب ماقاله ناشط في محاربة الفساد فإن مبلغا مقداره 360 مليار دولار أنفق في مشاريع وهمية طوال السنوات الخمسة عشر الماضية، ولم يتحقق مكسب على الأرض مطلقا مايؤكد إن الفساد ظاهرة عراقية غير مسبوقة على وجه الأرض. فهذا وجه واحد فقط من اوجه الفساد، وليس الصورة بأكملها. الفساد يضرب في قطاعات مختلفة تمس حياة وكرامة ومعيشة ملايين الناس المعانين والمضحين والصابرين بلاجدوى، ولاتغيير على الإطلاق.
يقول الحديث الشريف: إن أول مايسأل عنه المرء في قيامته عن ماله، كيف أتى به وفيم أنفقه. فلايكفي أن تأتي بالمال حلالا، بل لابد من صرفه في الحلال أيضا. فهناك مال يأتي من حرام، وينفق في حرام، فهو الى النار. ومال يأتي من حلال، وينفق في حرام فهو الى النار، ومال يأتي من حرام وينفق في حلال فهو في النار. ومال يأتي من حلال، وينفق في حلال فهو الى الجنة.
هذه الكميات الهائلة من الأموال التي سرقت بطرق ملتوية ومحرمة يتم إنفافها في مواضع شتى، وقد نهبت من مال الشعب المسكين، وهي محرمة قطعا، وسيحاسب عليها السراق عاجلا أو آجلا، وسيلقى هولاء عذابا وأذى عظيمين لسوء فعالهم، وقبح ماقاموا به من تجاوز على مال شعب لن يتخلى عن حقوقه.
إشترك عدد كبير من الناس في السرقة، وكل بحسب قدرته على النفاذ الى مكامن الأموال والعقود والسيطرة عليها ونقلها الى الخارج، و سينادي عليهم المناد يوم القيامة، وسيردد كثيرا كلمة: عراق عراق لإستدعاء اللصوص الى محاكمة لاإفلات منها على الإطلاق.
اللصوص في بلادي كثر من الكبار والصغار، ومن الساسة، وسواهم ممن أتيحت لهم الفرص ليحصلوا على ماليس لهم، ولامن شأنهم ودورهم، ولكنه حظهم العاثر الذي جعلهم يختارون الدنيا الفانية على الآخرة الباقية.
ربما سيكشف الله للعراقيين عن أسماء وأشخاص وزعامات تستولي على المال العام بطرق غريبة وعجيبة، وبعضها لايأتيه الباطل لامن بين يديه، ولامن خلفه، وبإمكانهم فعل مايشتهون دون خوف من حساب وعقاب.
لله در الناس الذين لايجدون قوت يومهم، بينما غيرهم يسبح في بحر أمواجه خضراء بفعل حبر الدولار الأخضر.

48
العبادي تغريد خارج سرب الكتل الكبرى
هادي جلو مرعي
في مقر تيار الحكمة إستقبل السيد عمار الحكيم عددا من قادة الكتل السياسية الفاعلة والمؤثرة، والتي واجهت خلال مايقرب من الشهرين سيلا من الهجمات عبر تظاهرات صادمة لم يكن متوقعا أن تتحول الى هذا المستوى من الشدة وكأنها تعلن القطيعة بين الشعب والمنظومة السياسية التي لم تقدم مايقنع الناس، وأصبحت في مواجهة الحقيقة المرة بعد سنوات عديدة لم تشهد تطورا يذكر في أي من المجالات التي تمس حاجات الناس ومعايشهم.
كانت رسالة الكتل السياسية واضحة في أنها تجاوزت الصدمة الأولى ورمت الكرة في ملعب الحكومة، وكان رئيس كتلة النصر حيدر العبادي الأكثر وضوحا ودقة في ضرورة عدم إستغفال الشعب، وتحقيق مطالبه عبر حكم رشيد لمرحلة مؤقتة تهييء الأجواء لملائمة واقع التغيير المفترض خلال المرحلة المقبلة الصعبة.
يرى العبادي إنه من غير الممكن التعاطي مع الحالة الشعبية بطريق المماطلة والتسويف، والحديث عن مواضيع مكررة غير مقنعة لاتلبي مانتج من وقائع على الأرض تسببت بها تظاهرات شعب غاضب متحفز غير آبه بتكرار مواقف تجاوزتها الظروف التي تأكد منها إن العراق مختلف عنه قبل أكتوبر الماضي.
الحل إذن يكمن في تقديم مايرضي الجماهير، لاما يدفعها الى الإحباط أكثر، وإن العملية السياسية تتطلب تشكيل حكومة جديدة لتقوم بتلبية ماجاء في الإجتماع الذي أكد تغيير النهج السائد من خلال قانون للإنتخابات ومفوضية مستقلة وإنتخابات مبكرة.
رغم تباين المواقف لكن المهم هو وجود قوى فاعلة تميل الى رأي الجماهير، وتحاول إنقاذ الدولة من الوهدة التي هي فيها تجنبا للفوضى، وضياع فرصة التغيير الحقيقي والنافع.

49



بسم الله الرحمن الرحيم
(رب إشرح لي صدري ويسر لي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي)
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.
(مبادرة سلامة وطن)
إبتلى العراق اليوم أيما إبتلاء وسالت من الإبرياء الدماء وهاجت به خطوب هوجاء بعد أن ساس العراق طبقة سياسية نفعية وأمتحن بتدخلات خارجية وآل الآمر الى إستشراء الفساد وضاعت حقوق العباد وإنتفض المحرومون من أبناء البلاد.
تعقد المشهد ولم تستمع الطبقة السياسية لنصيحة العقلاء، وأصبحت خشيتنا أن يضيع الوطن بعد ضياع الحقوق وماكان الامر ليصل الى هذا الحد لولا إستئثار البعض بالجاه والسلطة وأكل خيرات هذا البلد بفعل محاصصة بغيضة لم تورثنا إلا نظاما بائسا مقيتا.
وهنا أصبح لزاما على ابناء العراق البررة ألا يدخروا وسعا لتلافي المحظور رأبا للصدع ورتقا للفتق وإستنارة برأي وتوجيه مرجعية رشيدة لاتريد إلا الخير لأبناء الوطن الواحد.
لذا تصدى بعض أخوتكم شعورا منهم بالمسؤولية لتحمل أعباء القيام بمهمة لانراها سهلة يسيرة ولكن إعتمادا بعد الله على ذوي الرأي السديد والنصح الرشيد والوطنيين الأخيار الذين نرجو مساندتهم بالمؤازرة. وهذه المهمة مبادرة أسميناها مبادرة سلامة وطن كانت بدايتها إجراء  حوار ضمني متمثلا ببعض قادة الحراك الشعبي وإستماعا لمطالب الجماهير الحقة والتي نراها مشروعة بلاريب ثم تبعناها بحوار مثمر مع بعض القامات العراقية من ذوي العقل والنهى ومن ممثلي النقابات والأكاديميين لإقتراح خارطة طريق نعتقدها الأسلم والأصوب لحقن دماء شبابنا الواعد.
لذا نحن هنا نقدم مبادرة مؤلفة من مجموعة نقاط نتمنى أن تلقى الرضا والقبول من أبناء شعبنا وشبابنا ونخبنا الواعية وهذه النقاط نوجزها بالآتي.
 1-استقالة الحكومة أو أقالتها ويكلف رئيس الجمهورية شخصية وطنية مستقلة أو رئيس الوزراء الحالي بتشكيل حكومة مؤقتة وفق المادة 81/ثانيا أو حكومة طوارئ وتحت شرعية إرادة الشعب وفق ما يلي:
أ-لا تضم التشكيلة الحكومية الجديدة أيا من الشخصيات التي ساهمت بقمع المتظاهرين، أو شجعت على ذلك، أو تولت منصبا وزاريا في السنوات الماضية
ب- المرشح للمنصب في الحكومة الإنتقالية يجب ان تتوفر فيه الكفاءة والنزاهة وقوة الشخصية والاستقلالية.
ج- لايزيد عدد أعضاء الحكومة المقترحة على الخمسة عشر وزيرا على أن يتم إلغاء الهيئات المستقلة التي ثبت عدم جدواها.
د-تكليف الحكومة الإنتقالية بإصدار القرارات الواجبة التنفيذ ومنها :
1- إلغاء مفوضية الإنتخابات والإستعاضة عنها بإشراف الأمم المتحدة وباتفاق وطني وبمساعدة قضاة مستقلين يتم إختيارهم بعناية فائقة وعضوية ممثلي نقابة المحامين العراقيين.
2-  سن قانون انتخابي جديد يكون عادلا ومنصفا لا تتجسد من خلاله سيطرة فئة سياسية او طيف مجتمعي على سواه يشترط فيه عدم مشاركة كل من تسلم منصبا اداريا رفيعا من درجة مدير عام فما فوق للفترة من عام 2003 الى الان
3- تشكيل لجنة لتعديل الدستور وإجراء إصلاحات دستورية حقيقية تضمن وحدة الاراضي العراقية كاملة مكملة يجمعها دستور عراقي شامل يحرم الإنفصال والطائفية والقومية ويضمن حقوق جميع الطوائف والقوميات، وتحويل النظام السياسي من برلماني الى رئاسي وتقوم الحكومة الإنتقالية بالإصلاحات التالية :
1- إصدار قانون تجريم الفساد.
2- الغاء قانون العفو العام الصادر من البرلمان الخاص بالفساد وسرقة المال العام ومحاسبة الفاسدين منذ عام 2003 ولحد إصدار هذا القرار.
3- دعم قانون الإستثمار الزراعي والصناعي و شؤون الطاقة .
4- إنشاء منظومة إتصال وطنية.
5- دعم الواقع الصحي المتردي وإنشاء المشافي الكبرى التي تليق بالعراق مع الضمان الصحي لكل مواطن عراقي.
6- تشريع قانون من أين لك هذا وإصدار أقسى العقوبات بسراق المال العام حتى الدرجة الرابعة منذ عام 2003 ولحد الآن.
7- إحالة الأشخاص الذين مارسوا العنف ضد المتظاهرين الى المحاكم المختصة لينالوا جزائهم العادل .
8- حل مجالس المحافظات وإلغاء القوانين المنظمة لها وحل المجالس المحلية مع إلغاء كافة الإمتيازات والرواتب التقاعدية الممنوحه لهم.
9- تشكيل محكمة مستقلة خاصة للتحقيق في استخدام الاسلحة المحرمة ضد المتظاهرين وتقديم من يثبت ادانته الى المحاكم المختصة .
10-الزام الحكومة بتعويض عوائل الشهداء الابرار (بالفصل العشائري ) لانهم قتلوا بطريقة القتل العمد (القناص ) المجهول .
11-الغاء الوظائف الخاصة بنواب رئيس الجمهورية ومكاتب الرئاسات الثلاث والدرجات الخاصة من المستشارين .
12-ايقاف مزاد بيع العملة من البنك المركزي.
13-على الحكومة العراقية واجهزتها الأمنية تقديم قناصي بغداد والمحافظات الى المحاكم المختصة وتشخيص من يقف خلفهم والا تعد القيادة العسكرية وأجهزتها مقصرة وهي التي تتحمل المسؤولية كاملة .
14-حصر السلاح بيد الدولة وخضوع أحجزتها الأمنية لسلطة القائد العام بشكل واقعي وفعلي وعلى جميع الأراضي العراقية دون إستثناء .
15-الغاء المحاصصة واعتبار المواطنة هي الهوية المعرفة لكل ابناء الشعب .
16-وضع خطة عمل للتنمية ومعالجة الأزمات الخانقة لا سيما مشكلة السكن والبطالة وأزمة الماء والكهرباء والإعتماد على متخصصين اكفاء يعملون تحت سقف زمني محدد .
17-اعادة تشغيل جميع المصانع المعطلة ودعمها والعمل بسرعة للنهوض بالثروة الزراعية والحيوانية .
18-ابعاد الدرجات الخاصة من الإستحقاقات الإنتخابية والسيادية ويتم توليها حسب السياقات الإدارية الصرفة المرتبطة بالخدمة والسن والكفاءة والسيرة الذاتية بدون تدخلات سياسية .
19-حماية الاقليات وتمكينهم من العيش الامن في البلاد مع انهاء مشكلة النازحين والمهجرين والمغيبين .
20-تاسيس صندوق لدعم العاطلين عن العمل برأس مال قدره 25 مليار دولار من الإحتياطي النقدي للبنك المركزي. .
21-لا يحق لأعضاء الحكومة الإنتقالية أو المؤقتة الترشيح في الإنتخابات القادمة .
22- تشريع قانون الأحزاب.
بعد إنجازكل هذه المطالب والإصلاحات تطلب الحكومة من رئيس الجمهورية بحل البرلمان وإجراء إنتخابات مبكرة وعلى البرلمان حل نفسه قبل 60 يوم من الإنتخابات المقررة .
وهنا نؤكد على إلتزام الرئاسات الثلاث علانية وأمام الجمهور وأبناء الشعب العراقي وبذلك الإلتزام.
المجد والرحمة لشهداء أكبر ثورة إصلاحية في تاريخ العراق يشهد لها التاريخ وللشباب المصلح و ثورته الدموية في وجه الظلم والفساد.
إننا نوجه كلامنا لأبناء شعبنا الأبي الصابر الثائر ونقول لهم: إن الوضع المحلي والدولي الآن في مصلحتكم إستمروا بمظاهراتكم السلمية الواعية ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الأعلون حافظوا على دوائر الدولة وأملاكها العامة وحافظوا على سلمية مظاهراتكم.
كما نتقدم بالشكر لكل المرجعيات الدينية وخاصة المرجع الديني الأعلى السيد علي السيستاني دام ظله على موقفهم الداعم لتلبية مطالب المتظاهرين ووضع النقاط على الحروف ونحن نعلم إن ما يحصل لن يرضيكم وما يحدث من استهتار وسرقات بحق هذا الشعب المسكين وما حصل من دمار اجتماعي ونفسي واخلاقي في المجتمع وما حصل من استعمال مفرط للقوة تجاه شباب عزل يطالبون بأقل من حقوقهم لاسيما وإن هؤلاء الشباب هم الذين لبوا نداء المرجعية وساروا الى الموت مطمئين واثقين دفاعا عن وطنهم وطاعة لمرجعيتهم يا أبناء عشائرنا الكريمة في كل العراق ندعوكم لأن تاخذوا دوركم وتتسابقوا لاخذ مواقفكم التي تليق بكم من خلال دعم انتفاضة ابنائكم وعدم التاخر عنها ونحن نعرف وأنتم تعرفون بأن موقف الشرف لا يمكن أن يخلو منكم بل لا يليق بكم الا أن تكونوا في مقدمتها.
يا أبناء الحشد الشعبي الأبطال انتم يا من حميتم شرف حرائر العراق، انتم يامن اخذتم عنوانكم من الشعب نقول لكم (الشعب شعبكم والثقة التي كسبتموها بدمائكم حافظوا عليها حافظوا على نصركم كما حافظتم على وطنكم ولا تسمحوا لبعض الانتهازيين أن يصادروا جهودكم ودمائكم كما ندعو جميع النقابات والإتحادات المهنية ان ياخذوا موقفا موحدا لدعم أخوانهم بالطرق التي يرونها مناسبة .
وانتم يا مثقفي العراق وإعلامييه وصحفييه وكتابه وانتم يارجال القانون الذين كنتم مع ابناء شعبكم في ساحة التحرير لا تتأخروا عن دعم هؤلاء الشباب فعيونهم عليكم ادعموهم قفوا معهم شاركوهم بالكلمة والانشودة واللوحة و القصيدة. يا أبناء القوات المسلحة البطلة على أختلاف صفوفها أنتم كما عهدناكم سندا لشعبكم في المهمات.
 

50
هل تعلم أحدا لم يؤيد خطاب المرجعية
هادي جلو مرعي
خطبة المرجعية ظهيرة واحدة من جمع العراق الحافلة بالدعاء والرجاء صدمت الساسة، وأمرتهم بالإستسلام للحقيقة، فتداعوا مؤيدين هاتفين بالرضا والخضوع، مرحبين ومعلنين السمع والطاعة.
ستة عشر عاما كاملة لم تكن كافية ليفيق النيام من سهدتهم الطويلة في كهف الأوهام، ويتعرفوا كيف تسير الحياة من حولهم، وتناسوا إن العراق ليس فقط خزينة، وساحة خصومة، ومكانا لجمع الغنائم، بل هو أكبر وأخطر، وأول ضحاياه هم ظالموه وسارقوه.
بلد مثل العراق لايحكمه إلا جبار، أو ثلة من الأخيار، كان يفتقد للجبار وللأخيار، فترك نهبا لدول الجوار، ولقوى الإستعمار، ولنفوذ التجار، وقبائح أفعال الفجار الذين عاثوا فيه فسادا وعنادا، وتركوه بلاأسوار تحمي تلك البستان العامرة بالخيرات، وصنوف الأثمار لتنهبها أيدي الأشرار.
إحتلال، وطائفية، وفساد، وتدخلات خارجية، ومجموعات عابثة، وسراق وقتلة. بشر تائهون حائرون، لايستدلون الى طريق، ولايهتدون الى ركن وثيق يعصمهم من الخطأ والخطيئة.
الحمقى الذين تمترسوا بالمناصب الواهية والأموال السائبة، وأضعفوا القانون، وأعموا عن الحقيقة العيون، لم ينتبهوا الى النهاية، وإن شعبا متذمرا سينتفض، وجيلا غاضبا سيثور، وعاقلين واضحين سيضعون الأمور في نصابها في لحظة حقيقة صادمة لابد في يوم قادمة لتتغير وتتبدل الأحوال، وتوضع الأحمال، فيكون على كل واحد ممن إرتكبوا الخطيئة وزر ثقيل تنوء به الجبال، وتستثقله قلوب وعقول الرجال.
لم تنته الأمور في 9 نيسان 2003 بل كانت بداية صراع مختلف. فمن كانوا يحومون في سماء العراق قبل هذا التاريخ، ومن كانوا يبحثون عن ثغرات دخلوا جميعهم، وصاروا يمارسون ماشاءوا من منافسة ومصالح وصراع ومكاسب وتصفية حسابات.
أيها السادة العراق ليس منصبا، فقد تنصب عليه جبابرة الأرض ولفظهم كلهم، وليس مالا فالمال لاينفد. العراق تحد عظيم فشل فيه كثر والقائمة تطول.

51
إعتقال مدير إذاعة الصوت في السليمانية
13-11-2019
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية التابع لنقابة الصحفيين العراقيين إعتقال الصحفي الكوردي آزاد عثمان مدير اذاعة "الصوت" بعد رفع دعوى قضائية ضده من قبل أحد المدراء العامين في مدينة كلار التابعة لإدارة كرميان ضمن محافظة السليمانية.
وقال الصحفي دلشاد أنور زميل الصحفي المعتقل لممثل المرصد العراقي للحريات الصحفية في السليمانية صلاح بابان: ان "آزاد نشر خبراً عن عرقلة إحدى المزارع في اكمال أحد الطرق الرئيسية في كلار ووالد مالك المزرعة مدير عام في المدينة"، مبيناً ان "المدير العام قام برفع دعوى قضائية ضد الصحفي الكوردي".
وأوضح، ان "آزاد هو مدير اذاعة الصوت والآن معتقل لدى الشرطة المحلية في المدينة".
ويدعو المرصد العراقي للحريات الصحفية الجهات الأمنية في مدينة كلار الى التعامل مع الصحفي آزاد وفق قانون العمل الصحفي في العراق.

52
المنبر الحر / نقطة ضعف الشيعة
« في: 20:14 13/11/2019  »
نقطة ضعف الشيعة
هادي جلو مرعي
برغم مئات من السنين حكمت فيها الخلافة الإسلامية التركية بلاد العرب، لكنها لم تنجح في إستلابهم مكمن قوتهم، ولم تترك الأثر الكبير سوى في العمران الذي هو أيضا نتاج العمارة العربية، وبإستثناء بعض المفردات اللغوية، والألحان الغنائية، والعادات، وبعض أنواع من مهارات الطبخ تم لاحقا تعريبها جميعا، وتحويلها الى ثقافة عربية. فلاأحد يشك اليوم في إن الموسيقى الرائعة لكبار المغنين كأم كلثوم تركية الأصل، ولاالتلاوات القرآنية الفريدة، ومثل ذلك ينسحب على الفرس الذين تركوا اثرا أكبر من الترك لأنهم تماهوا مع الحضارة الإسلامية، وكانوا أكثر قربا الى الحكام المسلمين والعرب، وفي مجال اللغة والأدب الفريد والدين حيث نبغ علماء العربية، وهم من الفرس، وكذلك بعض الشعراء، بينما يعتقد إن علماء الفقه، وأصحاب المذاهب الدينية هم من الفرس السنة الذين أجادوا في علوم الدين واللغة، بينما كان هناك الفرس الشيعة الذين إقتربوا من الوجدان المسلم بطريق أهل بيت النبوة الذين كانوا على الدوام ملاحقين من خلفاء المسلمين الذين أوغلوا في القتل والسبي والتهجير، وتركوا مادة ثورية وإنفعالية في الوجدان الشيعي ماسمح بتوفر ديناميكية عالية لدى الشيعة ساهمت في إنتشار لافت لمذهبهم الفكري لمزجهم الدين بالأدب والمراثي والعاطفة.
لماذا كان مادة التظاهرات الأخيرة الصاخبة في العراق هم الشيعة المتدينون والشيوعيون واللبراليون والعلمانيون والقوميون الذين ينحدرون من مدن الشيعة في الوسط والجنوب؟ في ظاهرة لم يتوقعها السنة الغاضبون من النفوذ الذي تحقق للشيعة بعدالعام 2003 في العراق، وتمكن إيران من الدخول الى المساحة العربية الشيعية في لبنان والبحرين وسوريا والعراق، وإختراقها للقوى الدينية السنيةالمتشددة خاصة الإخوان المسلمين الذين تتفرع منهم حركات الإسلام السياسي في معظم البلدان العربية التي تحصل اليوم على دعم تركي إيراني مشترك.
في الواقع فإن السنة إستفادوا من تمازج القومية العربية بالتسنن على مستوى الحكم وإدارة الدولة العربية الإسلامية وهو ماأتاح لهم السيطرة الفعلية والناضجة على دائرة القرار، ولم تتمكن الدول المجاورة ( إيران تركيا ) من إستلابهم من قوميتهم رغم الضغط، بينما حرم الشيعة من الحكم على مدى قرون متطاولة، ولذلك إلتجأ بعضهم الى التماهي مع الشيعة غير العرب، بينما كانت الدول الإسلامية غير العربية تلجأ الى بلاد المغرب ومصر والعراق والشام والسعودية، وتدين لها بمايشبه الولاء.
الشيعة في العراق ولأسباب أخرى كانوا أقرب الى الرغبة في إظهار إنهم ليسوا مرتبطين بإيران إذ يتجاذبهم عاملا التشيع والقومية العربية اللذان منعا عنهما الإستقرار على فكرة بعينها هل نحن(شيعة عرب) أم ( شيعة نتجاوز القومية) ومن النادر أن ينقلب السنة على نظام حكم سياسي إلا وبديله نظام حكم يسيطر عليه السنة، لكن النزاع العقلي والوجداني عند الشيعة جعلهم أقرب الى القيام بما عجز عنه السنة بمختلف الأساليب.
عامل اللغة أحد أهم المعرقلات في طريق التماهي الكامل بين إيران والشيعة العراقيين تحديدا الذين هم مزيج من البداوة والتحرر والوازع القومي، ولعلي أرى إن عامل اللغة هو سبب فشل الكثير من محاولات الإندماج مع الشعوب التي هي الأضعف في ميزان التعامل، وسبب عدم التكافؤ، وسبب في عدم الهيمنة الكاملة.
قد يرى البعض إن ذلك ليس ضعفا في الشيعة بل هو مشروع فائدة غير مستشعرة على المدى البعيد.

53
تحت شعار ( خيمة العراق تجمعنا)
إطلاق مبادرة ( سلامة وطن) لدعم تلبية مطالب المتظاهرين السلميين وتهيئة المناخ السياسي للبدء بإصلاحات حقيقية وجذرية
بغداد. خاص
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد أسابيع عدة على تظاهرات شعبية وطنية مخلصة شارك فيها المواطنون والشبان الواعون للمطالبة بإصلاحات حقيقية في واقع العملية السياسية، ومحاربة الفساد، وماترتب عليها من تغيير في واقع العلاقة بين الحاكم والمحكوم، وبين الشعب والمنظومة السياسية التي باتت تدرك تماما إن طريق الإصلاح، والعمل الجدي على التغيير هو السبيل الى الخلاص، وتجاوز الأزمات، والشروع ببناء دولة المواطنة التي يجد كل عراقي إنه مسؤول عنها، ومسؤول فيها، وله دوره وواجبه الذي يضطلع به. فإن المخلصين من أبناء هذا الوطن من مثقفين وأكاديميين وصحفيين، وممثلين للمتظاهرين السلميين الواعين قرروا إطلاق مبادرة ( سلامة وطن ) التي تتضمن نقاطا عدة وواضحة توضع على طاولة النقاش والتشاور في سبيل تلبيتها، وتتضمن النقاط الأساسية التي طالب بها المتظاهرون السلميون خلال التظاهرات التي شهدتها البلاد، والتي تجد المبادرة إنها ضرورية لإصلاح العلاقة بين الشعب والمنظومة السياسية التي يجب أن تكون ممثلا حقيقيا لإرادة الجماهير.
النقاط الأساسية التي تتضمنها المبادرة والمتعلقة بالمطالب المشروعة للمتظاهرين والقوانين الإصلاحية الواجب تنفيذها بأسرع وقت ممكن، ووفقا لمدد زمنية محددة تلتزم بها الرئاسات الثلاث، وهي:
أولا: إلغاء مفوضية الإنتخابات
ثانيا: تشريع قانون جديد للإنتخابات
ثالثا: إجراء إنتخابات مبكرة وطنية نزيهة
رابعا: إجراء إصلاحات دستورية حقيقية تتضمن تحويل النظام السياسي من برلماني الى رئاسي
بعد الإنتهاء من تلك الإجراءات والإصلاحات الضرورية تدعو الحكومة الى إنتخابات مبكرة.
وفي هذا الإطار فإن العمل يكون ضروريا لوضع القوانين الإصلاحية المتعلقة بمحاربة الفساد، ومحاسبة المفسدين، وتشريع المزيد من قوانين دعم الإستثمار الزراعي والصناعي وشؤون الطاقة، والنهوض بقطاع التربية والتعليم والرياضة والشباب والصحة والإتصالات، وتفعيل المحاسبة من خلال تشريع قانون من أين لك هذا.
اللجنة التنسيقية لمبادرة سلامة وطن
 

54
قائمة بأسماء الذين ركبوا موجة التظاهرات
هادي جلو مرعي
حزين، ويعتريني الأسى لفرط ماأرى من نفاق وكذب ودجل ممن يدعون دعم المتظاهرين والتظاهرات في بغداد والمحافظات الأخرى التي شهدت وتشهد المزيد من الإحتجاجات. فالنفاق عند سياسيين وصحفيين وناشطين ومقدمي برامج وأعضاء في كتل سياسية..
أضحك بوجع في سري فأنا صحفي عملت قبل 2003 وبعد هذا العام، وحتى اللحظة، واعرف هذه العاصفة المدوية من الدناءة والخسة، وجعي لأني أرى هولاء يزايدون على وجع الشباب والمثقفين البسطاء والجياع..
أراقب البرامج التلفزيونية فأشعر بالوجع.. قنوات فضائية يملكها لصوص كبار تعلن دعمها على مدار الساعة للمتظاهرين وتؤيدهم زورا وبهتانا، بينما يساوم ملاكها على المغانم، وآلاف المتظاهرين يبحثون عن حلول، لكنهم يصطدمون بسياسيين شيطانيين، وإعلاميين إنتهازيين وأعضاء في أحزاب وأشخاص يعملون للخارج، وحتى الساسة والقنوات الفضائية التي ترفض التظاهرات تبحث عن مكاسب سياسية ومالية وإقتصادية.
وجعي لأن العراق تحول الى بحر من الوجع تتلاطم على سطحه أمواج عاتية وعالية، والغالب يريد ركوب الموجة. فمنهم على لوح خشبي، ومنهم من يركب سفينة، والبعض على زورق شراعي، ومنهم على يخت، وغيرهم صعد على زورق بمحرك يعمل على البنزين.
مؤلم أن أرى برنامجا ما، ومقدم البرنامج يعمل لحساب حرامي، والمقدم إنتهازي وحرامي، والضيوف واحد حرامي، ويملك عدة بيوت من الحرام، ويمر على الوزارات بإسم رئيس كتلته ليبتز ويعتز ويجتز، والثاني شال مليارات من وزارة بعينها، والثالث ينتمي لكتلة نهبت المليارات.
ساعد الله الشعب المتظاهر الذي سيعود بخفي حنين الى البيوت الخاوية، بينما داعمو التظاهرات وقامعوها سيجتمعون لتقاسم المناصب والمليارات..
الشريف يموت من القهر والألم والحرمان. فليمت (روحة بلارجعة) في بلد يحكمه النفاق.

55
المنبر الحر / الجيل لأمريكي
« في: 13:01 12/10/2019  »
الجيل لأمريكي
هادي جلو مرعي
هذا ليس إتهاما، بل هو تعبير عن حالة زمنية نشأ فيها جيل مابعد 2003 الذي فتح عينيه على خيالات الدبابات الأمريكية، ووقع الأنترنت والقنوات الفضائية ومواقع التواصل الإجتماعي، وتماهى مع الدخان الذي تبعثه الأرجيلة والسيجارة الألكترونية والعادية أيضا وإنشغل بهموم الحب والمداعبات الليلية عبر تلك المواقع الإفتراضية الذائعة، لكنه أفرز جيلا رافضا للمألوف، وساخطا على كل شيء، ولايرضيه شيء، ولذلك هو منتفض ومتمرد، وراغب بالتغيير، وقد لاتعجبه حزم الإصلاحات، ولاتستهويه الوعود والمواعيد، ويريد أن يلمس بيديه حجم التغيير، ومايمكن أن تقدمه كل حكومة من الحكومات له.
بعد عام 2003 توهم الناس إن الاجيال التي تعيش في العراق هي الصورة النهائية لهذا البلد، وبها يرتبط مستقبل الدولة ومصيرها ووجودها وكينونتها، وهذا جهل حقيقي بالحالة العراقية، فالجيل الديني، أو الجيل الحزبي يتراجع رويدا أمام من لديه رغبة التحرر والإنطلاق من الشباب الواعد المتحفز.
وهذا الوهم عاشته نخب فكرية وسياسية ظنت إن منظومة المصالح المسيطرة من القوى الحزبية والطائفية والقومية التقليدية والتي إرتبطت بزمن المعارضة للنظام السابق هي المهيمنة فيه، والتي ستؤول إليها الأمور في المستقبل أيضا، ولكن ذلك الوهم يجب أن ينتهي تماما خاصة عندما ينطلق جيل لاعلاقة له بالدين، ولا بالقومية، ولا بالطائفة، ولا بالسياسة والحزب والرموز، وصحيح إننا توهمنا بذلك، وقلنا: إن الشارع يحركه فلان وعلان، وتقوده خطى الزعامات، ولكننا ندرك اليوم كم أخطأنا، فالثوار ليس بالضرورة أن يكونوا متدينيين، ولافلاسفة، ولاشيوعيين، ولالبراليين، ولاسواهم من النخب، بل هم شبان طامحون قد يكون كثر منهم لم يتلقوا تعليما جيدا، ويريدون الإنطلاق الى المستقبل رغما عن كل شيء، ولايتقبلون التسويف، ولا الأعذار، ولا أن يكونوا عرضة للخداع والتضليل والأكاذيب التي يطلقها الساسة في العادة.
الأجيال التي إرتبط وجودها بعراق ماقبل 2003 والفترة التي تلت ذلك بسنوات تنقرض رويدا، وتظهر أجيال جديدة طامحة وجامحة لاتنفع معها الأساليب التقليدية العادية، بل هم بحاجة الى من يتفهمهم، ويفكر بطريقتهم، ويتعاطف معهم بوصفهم أبناءه الصغار المدللين، وليس العداونيين، ولا الذين يطمعون بالمال والثروة لأن مطالب الشباب عادية في الغالب، وهي جزء من واجبات الدولة بمؤسساتها التشريعية والتنفيذية، وليست لديهم رغبة الوصول الى المريخ، ولكنهم يطمحون بعمل ملائم وكرامة، وشعور بأنهم محترمون، وهناك من يفكر بهم وبمستقبلهم ويعطيهم مايريدون، وهذا أمر يجب أن يدركه من يتصدى للمسؤولية العالية في الأداء والتفكير، ووضع السياسات والخطط والبرامج الهادفة، والتي من شأنها القيام بشؤون الأمة.
 

56
الحلبوسي وتجاوز الأزمة الراهنة
عادل العراقي
ظهر الرئيس محم الحلبوسي متماسكا قويا وكأنه يمتلك الحل كما يقول بعض المراقبين وهو ماحصل بالفعل فالطروحات التي قدمها والحلول التي إقترحها والمعطيات التي قدمها على الأرض والمقترحات والبراهين على قدرته ودوره وتأثره كلها أكدت ماذهب أليه مراقبون ونخب فكرية وسياسية من أنه رجل مرحلة حقيقي وليس إستعراضيا حين أشار الى ان الدولة يجب ان تقوم بواجبها كاملا وأن لاتقصر مع مطالب المتظاهرين ورجل مثله يعي مايقول تماما حين أكد إنه سنزع سترته الرسمية وينزل الى الشارع مع المتظاهرين في حال لم تتم الإستجابة الى مطالب المتظاهرين الكامل وبالحلول الناجعة التي تلبي إستحقاق هذا الشعب والجيل الشاب الذي أوصل صوته الى النخبة السياسية بالكامل وبقي على هذه النخبة أن تتلقى الرسالة وتفهمها وتستجيب وفق إرادة واعية لتلك المتطلبات التي وردت فيها.
الفترة الماضية أفرزت حقيقة مهمة وهي إن رئيس البرلمان تصرف كما كان متوقعا منه كرجل دولة متمكن من نفسه وقراره ويعرف جيدا ماذا يريد لكنه هنا تصرف بروح مسؤولية عالية تصدى لإستحقاق مرير وجسيم وحاسم في فترة يفترض من مؤسسات وآخرين أن يقوموا بدورهم المناط بهم على أحسن وجه بوصفهم مسؤولين تنفيذيين ولكنه واجه ذلك الفراغ بطريقة ديناميكية لم تتأثر بحجم مايجري في الشارع ومايعلو من أصوات حيث إستمع ونظر لها بعين المسؤول المتمكن غير القلق من شيء لأنه أهل للمسؤولية وقادر على تلبية شروط الهمل الرسمي بوصفه رئيسا لأعلى سلطة في البلاد تحتاج الى القوة والثبات والتماسك والحزم والقرار المسؤول الذي يقنع الآخرين أنهم سيحصلون على مايريدون وفقا للقاون والدستور مع حفظ الكرامة العامة وهيبة الدولة وشرط التعاون الكامل والحوار وليس التنازع أو التخريب أو المناكفات والتسقيط.
الحلبوسي ظهر كما تمنياه رجلا حاسما وشجاعا وتمكن حتى من تلبية المعنى الحقيقي لإسمه في تعريف المعاجم اللغوية التي تقول ، إن الحلبوس هو الرجل الشجاع الذي لايتراجع عن أمر إلا بعد تحقيقه فهنيئا لنا بمن يتمكن من تلبية مطالبنا ويحقق لنا أحلامنا وشكرا للحلبوسي الذي كان رجل المرحلة بالفعل وساهم بإرادة في حفظ النظام العام وهيبة الدولة ووجودها حين إستقبل ممثلين عن المتظاهرين وناقشهم بشكل مباشر وجدي وحقيقي وتعرف على العديد من المطالب ووعد بتلبيتها والعمل على تحقيقها ماإستطاع الى ذلك سبيلا بجهد حقيقي ومباشر.

57
نهاية الشعب العراقي
هادي جلو مرعي
تموت الحضارات، وتذوي، وتتحول الى ذكريات وحفريات ومرويات وأساطير ورؤوس لملوك وحكام جبابرة منحوتة على الصخور، وبقايا لقى وفخاريات ومعابد وآلهة يغطيها التراب، وتحيطها خيوط العنكبوت العابث، بينما تتسلل الأفاعي والعقارب الى قبور عظمائها، وتمر من خلال العظام النخرة، وتلتف عليها، وتبدو الرائحة حادة في المقابر المنزوية، والموغلة تحت الرمال، أو في الكهوف، بينما الحكام الجدد يكذبون ويربطون أنفسهم بالحكام الغابرين الذين كانوا يسخرون من شعوبهم، ويذلونهم، ويمسحون بهم بلاط قصورهم، ويحولونهم الى عبيد تارة، والى خدم وحشم وأعوان تارة أخرى.
إنهارت حضارات وادي الرافدين، وبقيت حكاياتها، وإنهارت حضارات الفرس والروم والترك والصينيين، وحضارات أمريكا الجنوبية وأفريقيا العظمى، وصارت حكايات تافهة تلوكها الألسن، أو تتعتق في المرويات والكتب العتيقة، وقد تحاول دول أن تعيد قيامة تلك الحضارات، ولكنها تفشل برغم من ظهور زعماء وقادة حمقى يتلفعون بثياب الجبابرة والأبطال القوميين الذين يعلنون إنهم عائدون لحكم العالم، ولكنهم يتجاهلون إن الحضارة التي تموت لاتعود حالها حال النبات والحيوان والإنسان. فالموت مثل كتلة من الغيوم عملاقة تمر فتغطي السهول، وتبللها، ولاتترك منها مساحة إلا وخرقتها بالرطوبة والبرد والطين.
مثلها مثل الحضارات والحيوانات والنباتات والأمم الغابرة من الديناصورات تموت الشعوب، وتنتهي، وتقوم على إثرها شعوب أخرى قد تكون وافدة بموجات هجرة غير مسبوقة، أو أن تقوم تلك الشعوب من نفس البلدان التي مات فيها السابقون وإندثروا، وفي العراق كانت هناك حضارات وحكام وأباطرة وتاريخ وتواريخ وروايات وأساطير وأنهار ومرويات لاجف عنها أحبار الرواة لأنها تتجدد ولكنها لاتلتقي ومصالح الشعب الذي يعيش اللحظة فلا هو إنتفع من الماضي، ولاهو يعيش الحاضر بإحترام، ولاهو على أمل من الغد المظلم، أو المشرق بحسب حجم التفاؤل، والتصورات التي تنطبع في وجدان وعقل كل إنسان.
أغلب الحضارات تقوم على جماجم الفقراء والمعوزين الذين يبنون ويعمرون ويخدمون ويحاربون، وقد نصفهم بالأبطال دون أن يكون لبطولتهم من أثر سوى إنهم يتركون نساءهم وأطفالهم يصارعون الجوع والحاجة، بينما يتنعم الحكام والمسؤولون وزوجاتهم وأولادهم بالأمان الذي صنعه الضحايا والفقراء الذين لايقبضون شيئا سوى الكلمات والأكاذيب المعلبة والمزينة بأشكال من الزينة التي يقبض ثمنها الخونة والفاسدون وأمراء الحرب، والأشخاص الذين يقدسهم الناس، وهم في سرهم يسخرون منهم ككهنة معبد آمون.
نهاية الشعب العراقي العظيم هي إنه توزع بين عدة طوائف دينية مبغضة لبعضها، وقوميات تريد الفكاك عن بعضها، وعشائر تتفاخر بالهوسات والصراعات والثارات وقتل النساء والتنابز بالألقاب والمفاخر الغابرة التي لاتغني ولاتسمن.
هناك شيعة وسنة وأيزيديون وصابئة ومسيحيون، وهناك عرب وكورد وتركمان وداغستانيون وشبك، وهناك لغات وثقافات وتضاريس وتاريخ وطموحات وصراعات سياسية ومناطقية وبلاوي لاحد لها، ولكن أين هو الشعب العراقي ضمن هذه المسميات؟ لقد إنتهى لأنه إنهزم أمام المسميات.

58
المنبر الحر / محامي الوزارة
« في: 19:15 30/09/2019  »
محامي الوزارة
هادي جلو مرعي
بعض مؤسسات الدولة نتنة بالفعل، وفي المثل: السمكة (خايسة) من رأسها، فلانفع منها، ويرد المتشائمون أكثر بالقول: إن السمكة (خايسة) من ذيلها!
ويقترب معنى (الخياس) أو (الخيسة) من النتانة والجيفة، ويقولون: رجل (خايس) وإمرأة (خايسة) ويذهب المعنى الى الإنحراف والفساد والسقوط.
وماأكثر (الخايسين والخايسات) الذين باعوا شرفهم وضمائرهم من أجل السحت الحرام، ونهبوا ماإستطاعوا من المال العام بذرائع قبيحة كقبح وجوههم ونفوسهم التي ستحرقها نار جهنم في الدار الآخرة، بينما سيكون المرض والإنهيار الأخلاقي وتأنيب الضمير أشد مايعانونه في الحياة، ولن ينفعهم ذلك، فقد تمتع نساؤهم وأولادهم بهذا الحرام، ولم يعد ممكنا التوبة، فالفقراء والمرضى والمحرومين لن يسامحوهم.
وكما وصفهم الرب، فلهم الخزي في الدنيا، والعذاب في الآخرة، ولك أن تعود الى التاريخ البعيد، وترى كيف إن الله أخزى الظالمين بفضحهم أمام الملأ، وأضحك منهم العوام، ثم قبضهم إليه ليذيقهم ماعملوا وهم لايرحمون.
الفساد في العراق صار مذهبا من مذاهب الناس، يتعبد به الملايين مثلما يتعبدون بالصوم والصلاة والحج والأفكار، وصار الناس لايستحون منه، ولايأنفون، ويعدونه نوعا من الشطارة.
مسؤول رفيع في وزارة يقول لطالبة منعها مرض والدتها من السفر لأيام إنك (كذابة) ويرفض قبول توسلاتها، بينما يدخل عليه جماعة من حزب إسلامي يمضي لهم معاملتهم دون سؤال، وهي تبكي، وتخرج مكسورة من مكتبه الذي جاء إليه بالصدفة، وحين تخرج يقول لها صاحب مكتبة: راجعي محامي الوزارة، والدفع مقدما، بالطبع فالقانون لايجيز لمسؤول وصم مواطن بالكذب لأن مسؤوليته التحقيق في إدعائه وسؤاله، ثم الموافقة، أو الرفض، وليس الشتم، والإتهام بالكذب.
مع هيمنة قوى تدعي إحترام الشريعة الإسلامية تراجعت قيم الشرف والغيرة والإنسانية، وإنتشرت المخدرات والخمور وبيوت الدعارة والزنا بالمحارم، وعم الفقر وتسبب بظهور جماعات الجريمة المنظمة ولم يعد الناس يشعرون بالسعادة ولايعرفون ماهيتها، ولاكيف الوصول إليها، فثقافة الحزن هي السائدة في الحكم والسياسة والدين والأدب والغناء والتعبد. ممنوع الفرح.

59
المنبر الحر / القلب يعشق كل جميل
« في: 19:14 30/09/2019  »
القلب يعشق كل جميل
هادي جلو مرعي
أصاب بالخدر للوهلة الأولى، ثم تفيض عيناي، ثم أتأمل، ثم أسافر حيث البيت الذي عاشت فيه أم كلثوم، والذي يشق قلب النيل قرب مرسى السفن السياحية التي تجوب النهر ليلا ونهارا تحت الشمس، أو في رعاية القمر.
فاطمة البلتاجي السيدة الصوفية التي جاءت من الدقهلية لتغني في القاهرة العظيمة، وهي أم كلثوم ثومة  تسحبني الى عالمها المثالي المليء بالأزاهير والأغاني والألحان والبواكي الرائقة والرقي والكياسة والشجن، وتعلمني أن اللحن والكلمة والصوت ثلاثي قاتل يطيح بعروش القلوب التي يتربع عليها سلطان القسوة والجبروت والتعالي، وأعرف إن كثيرا من الرعاع والبدو والساسة الحمقى والتجار والقتلة والسراق والحكام الدكتاتوريين كانوا يستمعون إليها مثلهم مثل الفقراء والطيبين والحزانى، وقد يكون قولها في رائعتها الشهيرة القلب يعشق كل جميل ملائما لحال هولاء الجبابرة المستسلمين:
كنت أبتعد عنه
وكان يناديني ويقول
مصيرك يوم تخضع لي وتجيني
وهي تناجي ربها في رائعتها التي غنتها في مصر والإمارات، وسواها قبيل وفاتها عام 1975 وكانت تأسر القلوب والعقول، وتتلقى سيل الإعجاب والتصفيق، والكلمات الرائقة والمعبرة عن حب كبير، وإعجاب لانظير له.
في روائعها العديدة التي لاتنسى كانت تبتكر النجاح قبل المباشرة بالعرض على الجمهور، والحضور في المسرح. فقد إختطت لنفسها ذلك السبيل، وكانت قاسية مع المؤلف، ومع الملحن، ومع الفرقة الموسيقية، ومع نفسها، وكنت أتخيل ذلك المشهد الرائع في قصر النيل الذي غنت فيه، بينما أنظر جهة المنزل الذي عاشت فيه، وهو يستقبل دفق النهر القادم من الجنوب بمياهه العذبة الباردة، والمنعشة التي تغازل نسمات ليل القاهرة.
ولدت أم كلثوم في 31 ديسمبر عام 1898 ورحلت عن عالمنا في 3 نوفمبر عام 1975 ولكنها بين اليومين عاشت عقودا من الإبداع، والبهجة المونقة في ظل الشعر واللحن العذب، وكانت تحمل صوتها العذب أين حلت لتبهر المستمعين الذين يبكون ويصفقون ويكبرون ويهتفون دون وعي منهم، فهم في حضرة أم كلثوم.
يوم 31 ديسمبر يوم مميز، ففيه أحتفل بعيد ميلادي، لكن شعورا يراودني إنني سأموت في يوم ما، وقد يكون باردا وجافا، وبسبب الفشل الكلوي الذي توفيت بسببه أم كلثوم.
     

60
أبو عطية يترجل من عربته
هادي جلو مرعي
وأخيرا ترجل أبو عطية عن عربته، وإنتقل سامي عبد الحميد عميد المسرح العراقي الى جوار ربه بعد مسيرة حافلة بالعطاء الفني الملتزم في المسرح والتلفزيون والسينما، وقدم سلسلة رائعة من المسرحيات والمسلسلات والأفلام التي بقيت عالقة في ذاكرة الفن العراقي.
كان واحدا من أروع أدواره، وأكثرها تشويقا في مسلسل (الذئب وعيون المدينة) ومثل دور سائق الربل، أو العربة التي يجرها حصان، ومهمته نقل قادر بك الذي مثل دوره الراحل خليل شوقي الذي توفي العام 2015 في هولندا، وكان قادر بك غنيا، لكنه كان بخيلا، وكان ظالما لقريبه رحومي ورجب ( طعمة التميمي وقاسم الملاك) وكان أبو عطية متعاطفا معهما فهو مظلوم مثلهما تماما، وكان يعيل أسرة فقيرة للغاية، لكنه كان يتجاهل الإهانات بشرب الخمر.
لكن الواقع غير ذلك فعبقرية أبو عطية في المسرح كانت هي الطاغية، وكان تلاميذه ومجايلوه وزملاؤه في العمل يعجبون به، ويتعلمون منه فهو خريج مدرسة المسرح العراقي مع بدري حسون فريد وجعفر السعدي وخليل شوقي وأسعد عبد الرزاق وآخرين من العمالقة الذين أسسوا لبنات المسرح العراقي منذ أن مثل دوره في مسرحية ( أنا الجندي) في أربعينيات القرن الماضي.
الناس العاديون ينسون الأدوار الكبيرة، ويتعلقون بالأدوار الصغيرة التي يرونها تحاكي حيواتهم ورغباتهم، ومايحلمون به خاصة وهم يعيشون الإضطهاد والتعسف من قبل السياسيين والأغنياء الذين يرون فيهم مجرد أشخاص لاقيمة لهم سوى إنهم خدم يؤدون واجبا غير مشرف، لكن الحقيقة هي إن تلك الأدوار تنطبع في الذاكرة لأنها حقيقية ونابعة من وجدان الفنان الذي يعيش حياة الناس ويفهمها عن قرب، وهي ليست كتلك الأدوار المستلة من الروايات والكتب.
دور أبو عطية في مسلسل الذئب وعيون المدينة كان رائعا بإمتياز، وخالدا في الذاكرة، يقول صديق لي صحفي: إنه كان يدرس في أكاديمية الفنون الجميلة، وكان ينتظم في القاعة التي يلقي فيها سامي عبد الحميد دروسه، ويضيف : إنه تأخر يوما عن االدرس، وحاول الدخول الى القاعة، لكن الدكتور عبد الحميد نهره، وأخرجه من القاعة، ولم يسمح له بالدخول، فإنفعل الطالب، وصاح فيه: لو كان فيك خير لما مثلت دور أبو عطية وسايق عربانة أيضا!
غادر معظم رواد المسرح، وبقيت النماذج الفنية البائسة التي لاتستهوي سوى من يرغبون بالضحك في عالم بعضه يضحك في وجه بعض، بينما يستل خنجره ويغرزه في الخاصرة.
 

61
إجراءات بلدية ليست ضد المواطن
هادي جلو مرعي
تابعت حديث السيد قائد عمليات البصرة الفريق رشيد فليح عن التجاوزات على الأملاك العامة وأراض الدولة في المحافظة، وعزمه على إتخاذ تدابير لمنع المتنفذين والحزبيين من العبث وإستلاب أراض يمكن أن تكون مكانا صالحا لبناء مرافق عامة كالجامعات والمستشفيات والمدارس، وغيرها من مؤسسات، وبعد أن تجاوزوا الحدود، وصاروا مخربين، وليسوا مواطنين أسوياء يمكن الإعتماد عليهم، وهذا بعيد تماما عن المواطن العادي الذي قد يتجاوز على بعض الأراض نتيجة ليأسه، ولكن أن يتم تحويل الأراضي المملوكة الى الدولة لتكون محميات للعصابات، وللأشخاص النافذين والفاسدين والمتهورين فهذه مصيبة يجب تداركها.
في بغداد كانت هناك حملة في بلدية الرشيد، وفي مناطق منها حي العامل وحي البياع حيث خرجت آليات البلدية دون دعم عسكري، وقامت بإزالة تجاوزات قامت بها جماعات وأشخاص، وليست مأهولة بالسكان، أو إنها مشغولة من مواطنين مساكين كما هو حال بعض أصحاب البسطيات غير القانونية، ولذلك تطلب الأمر العمل على إزالتها، وتحويلها الى طبيعتها التي هي مهيأة لها لتكون مؤسسات تحمي المواطن، وتوفر له الخدمات، وإلا فليس من المعقول أن تكون الدولة عاجزة عن توفير قطعة أرض لمستشفى، أو جامعة، أو مركز أبحاث وإتصالات.
قلنا، ومازلنا نعيد إننا ندعو الى توفير البدائل والحلول للمواطنين الذين يحتاجون للدعم في مثل هذه الظروف، ولكننا لانستطيع أن نتنازل عن ممتلكات هي في الحقيقة للأجيال القادمة، فليس من المعقول أن نسمح لشخص أن يستولي على مساحة من الأرض ويحولها الى معمل لصناعة البلوك، أو أن يستولي أحدهم على مساحة أخرى ويجعلها مكانا لعرض مادة الرمل، أو الحصى ليبيعه للمواطنين، وبطريقة مبتذلة، عدا عن قيام البعض بالإستيلاء على أراض عامة وإقامة معارض للسيارات عليها.
لايمكن بناء الدول والنهضة بها، وتوفير متطلبات الحياة الحرة الكريمة للمواطنين مالم يتم التركيز على حماية الممتلكات العامة، وإتخاذ تدابير حمائية للفقراء والمساكين والمحرومين، وأصحاب المهن البسيطة الذين يريدون أن يعتاشوا عليها هم وأسرهم المتواضعة، وبالتالي لابد من العمل بإتجاهين لايصطدم أحدهما بالأخر، بل يعملان سوية على خدمة الناس، وهما منع التجاوز على الأملاك العامة، وتوفير البديل للمواطن ليعيش بكرامه، وعندها سنحقق المرجو من السلوك الإداري والوظيفي الذي لايتعارض مع حرية المواطن وكرامته.
 
 

62
أين يكمن مجدك الشخصي
هادي جلو مرعي
يتسرع الناس في البحث عن مجدهم الشخصي فيرتكبون الحماقات وقد يحددون مستقبلهم بغلطة لايمكن التراجع عنها لاحقا، ومن كان محظوظا وتمكن من التراجع فهذا على حظ عظيم.
حين يبدأ الإنسان مسيرته في الحياة، ويصل الى مرحلة متقدمة من التفكير، ويعي الأشياء من حوله، ويكون سويا وبالغا وعاقلا يقرر أنه بحاجة الى تحقيق الذات والإمكانات، وأن عليه أن لايتأخر في تحقيق ذلك، ويترتب على وجوده رغبة في ضمان حياة حرة كريمة يراها كثيرون لاتتحقق إلا من خلال جملة تجارب منتجة ومادية بحتة دون الإلتفات الى واقع الحياة والمنافسة والحقد والغيرة والحسد، وهذا غير صحيح فالمعايير التي وضعها الرب لمسير الإنسان في الحياة تعتمد مبدأ الصح والخطأ، ومطلوب منه أن لايخطأ، أو أن يعود عن الخطأ بسرعة، ويتوب لكي يكون مثاليا، لكننا نجد أن التسرع في تحقيق المكاسب يفقد الإنسان توازنه، ويدفعه لممارسة أفعال خاطئة  قد تسبب له المشاكل، ومنهم من يتوجه الى مكامن الفساد محاولا تحقيق الفوائد الممكنة دون خشية من قانون ولارقيب.
أفرزت مرحلة مابعد التغيير  مجموعات بشرية محرومة ومنقطعة عن تحقيق الذات والإمكانات، وحاولت صناعة ذلك بطرق ملتوية ومخالفة للقانون، وظهرت أعداد كبيرة من الفاسدين والمفسدين الذين إستغلوا الفوضى، وغياب القانون وتغييبه، وعدم تفعيله في المرور من المصدات لكسب المال الحرام، وبسرعة قياسية، وهناك كثر ممن كانوا متدينين وشرفاء وصادقين وأتقياء ومتعبدين وطبعهم النزاهة والإخلاص تحولوا الى مجرد تافهين وحرامية، وأصحاب أموال ليست كافية بالطبع لتجعل منهم سادة المجتمع وشرفاءه. فالشرف لاتصنعه الأموال، بل عوامل مختلفة منها المال الحلال والسيادة النفسية والخلق القويم والكرم والأصل الطيب والبيئة الصالحة والثقافة والحكمة والوعي بالأشياء.
هذا الجيل من الفاسدين يسيطر اليوم على العراق، وفي مجالات مختلفة، ودون إستثناء، وله القدرة على التحكم بمجريات الأمور وتوجيهها، عدا عن المهارة في تجييش الجيوش وصناعة المبررات، وخلق الأعذار والتنكيل بالمعترضين، وتحويل الصالح الى طالح والطالح الى صالح، والوضيع الى شريف، والعبد الى سيد، والوسخ الى نظيف مع ماتوفر لهولاء من إمكانيات مالية وإعلامية وسلطوية تجعلهم في منأى عن العقاب، بل على أيديهم بنيت دولة الفساد وماتزال قائمة.
المجد الشخصي تصنعه الأخلاق الحميدة والشرف والنزاهة، وعدم مد اليد الى المال الحرام، وماأكثر الأيادي الممدوة إلى المال الحرام في العراق الجديد.
 

63
أنا طائفي إذن أنا قبيح
هادي جلو مرعي
 لوحدي في شوارع مدينة أحبها دون مدن كثيرة، وقابلت عراقيا عرفني بنفسه، وكان يتحدث عن ظروف صعبة تحيط به، وحدثني عن سيدة عراقية مصابة بالمرض لاتجد مالا تقدمه للطبيب، وهي تخاف العودة الى بغداد لأنها كانت محسوبة على نظام سياسي، وإتفقنا على مساعدتها.
 الظلم قبيح، فلايجوز ظلم الكافر والمخالف، وحتى الظالم، ولكن يجب الإقتصاص منه على أية حال.
ينكر بعض الطغاة جرائم الإبادة الجماعية التي طالت اقليات بعينها، وينسبونها لجهات أخرى.
لايمكن للعراقيين أن يعيشوا أسوياء متحدين في مواجهة المخاطر ماداموا مصرين على الدفاع عن الظالم طالما أنه يمثلهم طائفيا، أو قوميا، فالقاتل واللص والمفسد لايكون أهلا ليمثل طائفة، أو قومية لأن الطوائف والقوميات تتمثل بمنجز حضاري وثقافة وفكر، وتتطلع الى مستقبل أفضل لأبنائها، ولكن التعصب الأعمى للطائفة على حساب الوطن والمواطنة جعل الإنزياح للطائفية أمرا غاية في القبح يجب نبذه ودفعه.
يجب على العراقيين ان يحترموا وطنهم، وأن يدافعوا عنه، وان لايمجدوا الظالم، وينحازون له لأن ذلك مخالف للعدالة، وهذا ينسحب على كل نظام ديني، أو سياسي، أو مجموعة بشرية، وعلى المنظومة الحالية التي لايجدر بها الظلم بل الإقتصاص، وإذا كنا نعتزم منع المخالفين عن المناصب القيادية، وإدارة شؤون الدولة فهذا لايعني حرمانهم من الطعام والشراب، وأن لايملكوا شيئا، فحق العيش والحياة والكرامة مكفول. ويقول الرب: ولقد كرمنا بني آدم.
التكريم يعني الحماية من الظلم، والحق هو ان يتم إنصاف الضحايا والمظلومين، وليس ظلم من قام بالظلم.

64
المنبر الحر / المتجاوزون الخونة
« في: 18:52 23/09/2019  »

المتجاوزون الخونة
هادي جلو مرعي
إنحسر البحر عن جزيرة صغيرة بعد زلزال ضرب منطقة بحر العرب قبالة شواطيء باكستان. وهناك جزر تظهر فجأة، وأخرى تتكون نتيجة الحمم البركانية التي تهبط الى بعض البحار.
التجاوزات في العراق على الأملاك العامة وعلى حقوق الناس، وعلى مؤسسات الدولة والأراضي المملوكة لتلك الدولة لاحصر لها، وهي شكل من أشكال الفساد الذي يضرب العراق.
رفع تلك التجاوزات لم يكن إنتصارا للقانون وحسب، وبرغم إيجابيته إلا إنه كشف الهوة بين حاجات الشعب، وماقدمته الحكومة من خدمات، وماضمنته من حقوق من المؤكد أنها لم تكن ملبية لطموحات الجماهير المعذبة، والراغبة في إحداث تحول إيجابي متعلق بالبنية التحتية للدولة التي هي من أولويات عمل كل حكومة في هذا العالم تقع عليها واجبات خدمة المجتمع، وليس إهانته وإذلاله وتهميشه وسرقة أمواله، وتحطيم نفسه، وتعكير مزاجه العام بالمشاكل والحرمان.
المواطنون الذين يرتكبون الأخطاء، ولايحترمون القانون هم ضحية عجز المنظومة الحاكمة التي لم تستطع ضمان حياة كريمة، وبنية تحتية اساسية، وبنية قانونية متينة تجعل المواطن يلتزم بالقانون، ولايخالفه حتى لو أحدث بعض الضرر له لأن القانون هو الحاكم الذي لايفرق بين الناس على أساس المذهب والدين والعرق، ويفرض شروط حكم واحدة على الجميع لأنه لايسأل عن الإنتماء، بل يبحث عن الإلتزام والإحترام، وعدم التجاوز على حقوق الآخربن.
هناك تجاوزات غير قانونية( أحدهم يملك بيتا خاصا به. لكنه تجاوز على قطعة ارض مملوكة للدولة، وبنى بيتها عليها، ثم قام بتأجيره لمواطن آخر لايملك سكنا).
يبقى المتجاوزون ضحية للفشل في إدارة الدولة، واداة يستخدمها نواب وساسة للدعاية الإنتخابية القذرة، وهم في النهاية قد يتهمون بالخيانة لأنهم تجاوزوا على ملك عام، وأتمنى أن يكون المتجاوزون الخوتة على خزينة الدولة أقرب الى المحاسبة والعقاب من غيرهم من المواطنين العاديين.

65
ماذا لو سقطت الطائرة المتجهة الى الصين
هادي جلو مرعي
إعتبارا من 18  سبتمبر وحتى 24 منه سيكون العراق بلا حكومة، فرئيس الوزراء عادل عبد المهدي وأبرز الوزراء، ومن بينهم وزيرا الداخلية والدفاع سيتجهون الى الصين في رحلة طويلة، يقطعون خلالها مسافة أكثر من 6000 كم وتزيد ببعض المئات، وهنا لابد من نزول مؤقت في بلد ما قد يكون الإمارات، أو قطر، ثم الإنطلاق ثانية إلا إذا كانت الطائرة الناقلة للوفد قادرة على قطع تلك الرحلة مباشرة الى بيجين، وفي مرة كنت مسافرا الى نيويورك، وقد إستغرقت الرحلة على متن طائرة أمريكية مايقرب من 13 ساعة حتى مطار جون كينيدي، بينما قطعنا المسافة بين باريس ومونتريال وعلى متن طائرة فرنسية في 7 ساعات.
سيكون مسار الطائرة المتجهة من بغداد الى الصين بعيدا عن المحيط الهندي، وحتى الهادي الذي تقع على ضفافه العاصمة بيجين، مع إن اليابانيين والصينيين يسمون البحر المتشاطيء مع أراضيهم بإسم البلدين، فهذا بحر اليابان، وذاك بحر الصين، وتسمي الفلبين القريبة منهما مياهها المحيطة بها بخليج الفلبين، فهي مجموعة جزر مهددة بالغرق خلال عقود كما اليابان وبلدان في مختلف القارات، غير إن الطائرة المتجهة بالوفد العراقي الى الصين ربما ستتوجه من الإمارات، أو قطر الى العاصمة بيجين عبر الأجواء الهندية مايستدعي تحية خاصة، ورسالة شكر من عبد المهدي الى الرئاسة الهندية والحكومة، وقد تكون إجتهاداتي مقترنة بجهل لايعلمه إلا الله العليم، فإنا لست وزيرا مع إني موعود بمنصب في حكومة الظل التي تريد المعارضة تشكيلها.
القائمة التي أعلنها مكتب رئيس الوزراء حفظه الله تضم عددا كبيرا من الوزراء والمسؤولين ورجال الأعمال ورؤساء هيئات، ويبدو إنه يعول مثلنا على فائدة قد تتحقق، وياليت ذلك يحدث، فمعظم البلدان التي إجتهدت وإنفتحت على الإستثمار مع الشركات الصينية شهدت نهضة غير مسبوقة كما هو واضح في التجربة الأفريقية، وفي الواقع فقد إبتعت من يومين  قميصين من صنع الصين بسعرمنخفض لكنهما كانا يضاهيان في جودتهما ملبوسات أخرى أعلى ثمنا.
الرحلة طويلة للغاية ومرهقة للسادة الوزراء، ولابد من ترتيبات في هذا الشأن، والإنتباه الى نوع التخصيصات التي جعلها الرئيس للوفد، وإستثنى منها التخصيصات الليلية، والتي سيتكفلها كل شخص، ولانعلم ماهي تلك التخصيصات، ولماذا سميت بها المسمى؟ ولانعلم بالضبط من الذي سيتولى إدارة شؤون الدولة في غياب كامل أعضاء الحكومة التي نتمنى لأعضائها أن يعودوا سالمين غانمين بعد أن يقرأوا الآية المباركة من سورة الزخرف ( سبحان الذ سخر لنا هذا وماكنا له مقرنين. وإنا الى ربنا لمنقلبون) عسى أن لاتسقط الطائرة لاسمح الله، ويبقى الشعب العراقي من غير حكومة بعد أن ذاق المن والسلوى والحلوى والسكر منذ العام 1920  وحتى يومنا هذا.

66
لايكفي أن نسميهم شهداء
هادي جلو مرعي
يتعصب الناس للفكرة التي يؤمنون بها وكلهم توراتيون ووهابية ودواعش وقاعديون وتكفيريون بشعور، او بغيره.
لافرق بين مدني يدافع عن حقوق الإنسان، ثم يعترف أنه يقبض مرتب مقداره سبعة ملايين دينار، وبين إسلامي يقبض اضعاف هذا المبلغ، فكلاهما يضحك على المتعصبين الدينيين والمدنيين، ويستمتعان بالخيرات بينما يلهث المتعصبون دون فائدة، ويالهم من حمقى.
المتعصبون يمنحون صكوك الشهادة على هواهم مثل بعض الكنائس في العصور الوسطى التي كانت تمنح صكوك الغفران للإقطاعيين والنبلاء وللمعدمين مقابل أن يهبوا الكنيسة مالهم، أو بعض مالديهم، فهي تمنح الصكوك للأغنياء ليمنحوها ماتريد، وتعطيها للفقراء ليصبروا على ظلم الأغنياء الذين تنتفع منهم الكنيسة، وهي معادلة قذرة لكنها طبعت سلوك أوربا لقرون حتى إنتصرت العلمانية.
الشهيد هو النبي يحيى لأنه إختار الموت دون أن يتنازل عن الفكرة، وكان يريد الحق، ويدافع عنه، والشهيد هو الحسين لأنه كان يدرك أنه سيموت قتلا وتقطيعا، ولكنه لم يبال برغم التهديد بإبادة كاملة لاسرته، وسبي لنسائه وأطفاله، وإذلالهم بطريقة مريعة، مع مافي ذلك من إهانة للنبي محمد من أعلى سلطة سياسية مشفوعة بفكر ديني يدعي إقامة الخلافة على نهج ذلك النبي.
يصر المتعصبون ان يعدوا المتبنين لأفكارهم ممن يقتلون، أو يموتون في حوادث عرضية شهداء، ويرفضون تسميتهم بالموتى، أو القتلى، ويعتقدون إن الله يريدهم، وهو راض عنهم، وسيجعلهم في عليين، بينما قتلى وموتى الحوادث العرضية من مخالفيهم هالكين وباءوا بغضب من الله.
يعمل الإنسان الصالحات، ويتجنب المعاص، ويتعبد، ويرجو بعد ذلك القبول، ولايجزم به لأن ذلك أمر هو من شأن الرب وليس العبد، فلايكفي أن نؤمن بفكرة قد لاتكون صوابا، وقد يكون المخالف لنا على صواب لنعد إنفسنا خيرا منه، ثم بعد ذلك نوزع صكوك الغفران، ونقرر فتح ابواب الجنة لمن هم على شاكلتنا، وهكذا يكون الناس منقسمين بشدة، ولايقبلون بأنصاف الحلول، ويدعون إن الحقيقة الكاملة معهم هم دون غيرهم، وإن من يخالفهم هالك لامحال، وسيكون في دائرة الغضب، بينما هم في النعيم المقيم.
علينا ان نعمل ماهو صواب، وأن لاننشغل كثيرا بحسم الأمور لصالحنا بالجزم في ذلك، بل الصحيح هو العمل الصادق، ثم ترك الأمر للإله ليقرر. قللوا أخطاءكم يزداد املكم بالنجاة.

67
سقوط الفساد إسقاط للدولة
هادي جلو مرعي
لماذا لايتم تفعيل قانون من أين لك هذا ؟
وعلى من يعتمد كبار الفاسدين من حكام الدولة ؟
في الواقع فإن مناقشة ذلك صعبة، وتقتضي الصبر والتضحية، وتحمل الفشل في تحقيق تقدم على مستوى الحرب على الفساد التي هي حرب بين المفسدين أنفسهم، وليست بين فاسد وصالح.
الذين وصلوا الى مناصب عليا، ومراتب رفيعة في مختلف القطاعات حتى من غير الفاسدين ليس من مصلحتهم الحرب الكاملة لأنهم جزء من منظومة الفساد لجهة أنهم عينوا، أو رشحوا من قبل الجهات النافذة في الدولة، وهولاء لايستطيعون التحرك ضد أولياء نعمهم، وهم غير قادرين ذاتيا لأن الإطاحة بالكبار من الفسادين والمتنفذين تعني نهايتهم أيضا، ولاتصدقوا أحاديث العراقيين عن محاربة الفساد لأن غالب الناس موالون منتفعون بإستثناء قلة لم تستفد، ولم تنتفع، وربما تمتلك النية الصادقة في المواجهة، فالجمهور الذي يقدر بالملايين، والذي يتبع الكتل والزعامات هو جمهور فاسد لأنه يبرر للفاسدين بدعاوي ومبررات واهية، وإعتقادات فاسدة، فتجد إن ضحايا الفساد أول من يدافع عن الفاسدين خاصة مع ظهور دلائل ومؤشرات على فساد كتل وقوى وجهات يعدها الناس محترمة ومدافعة عنهم، لكن ظهر إن زعامات وشخصيات فيها هم من المنتفعين والفاسدين، ولكنهم يعتمدون على جمهورهم السطحي والساذج في تمرير مايريدون.
كبار الفاسدين يعتمدون على صنفين من الناس للمضي بفسادهم دون محاسبة حقيقية ليبقى الصراع بين الفاسدين لإسقاط بعضهم، وليس لحماية الدولة، وتأمين مصالحها كما يدعي البعض من محاربي الفساد، وإدعياء تلك المحاربة، وهي منهم براء، والصنف الأول من الناس:
السذج وهم بالملايين يتم ترويضهم عبر الدين والمذهب، والشعور بالإنتماء، وووجوب تصديق مايقوله المتنفذون بحجة أنهم شرفاء، وحريصون على البلد وممتلكاته وثرواته، فيدافعون عن الفاسدين بقوة، ويبررون لهم مايفعلون، ومهما كانت الخطايا فإنهم يبررون، ثم يقولون : إن خطأ هذا الشخص وذاك من الجهة التي أواليها إنما هو فعل مبرر، وفيه المصلحة حتما، ولايجب أن أرد عليه بقول، أو فعل فهو أعرف بالمصلحة.
الصنف الثاني:
أصحاب المصلحة، وهم كثرة كاثرة موالون لأحزاب وقوى فاعلة، وأغلبهم من الذين عينتهم تلك الأحزاب في مناصبهم، وجعلتهم أسارى لها، ينفذون أجنداتها، ويؤمنون مكاسب لها في وزارات ومؤسسات وهيئات ودوائر، ويتعلق الأمر بالمال والعقود والإستثمارات والمناقصات والتنقلات، وتعيين أشخاص في وظائف، وهولاء الأشخاص هم من المنتمين لتلك الأحزاب، وأعضاء فيها تعينهم لتضمن ولاءهم لها، وتنتفع منهم في مهام خاصة توجههم لتحقيقها.
في حال تم العمل على إسقاط الفساد فسيكون ذلك مدعاة لسقوط الدولة التي يرى البعض إنها دولة المجموعات الفاسدة، وليست دولة الشعب، وبالتالي فلاضرر من سقوطها، بل سيكون ذلك سببا في الإصلاح والنهوض مجددا، ولأن تلك المجموعات ضمنت ولاء مجموعات بشرية، ومجموعات وظيفية وإنتمائية وولائية، فهي آمنة على الأقل للفترة الحالية، ولفترة مقبلة لانعلم بالضبط متى تنتهي.

68
المنبر الحر / الرجل الذي لم يوقع
« في: 19:54 16/09/2019  »
الرجل الذي لم يوقع
هادي جلو مرعي
قد يكون هو هذا السؤال الأكثر رواجا في مستقبل العرب القريب، وربما البعيد حين يوقع القادة العرب على صفقة القرن مع إسرائيل، وينهوا عقودا من الصراع القاتل الذي إستنزف المنطقة، وحولها الى بلاد للنكبات والمواجع.
برنامج وثائقي يبحث في سيرة الرئيس السوري الراحل حافظ الأسد الذي كان يقود دولة مواجهة مع فلسطين المحتلة، ولكنه لم يوقع مع إسرائيل حتى رحل عن عالمنا، وبقيت المعركة مستمرة، وهو برنامج يكشف عن سيرة الرئيس الراحل ومواقفه من السلام مع إسرائيل، وإصراره على عدم التوقيع.
تمضي الأمور الى مرحلة حسم كبيرة في الواقع، وهناك إمكانية لتمرير صفقة القرن بعد الإنتخابات الإسرائيلية، وهو الأمر الذي ينتظره بنيامين نتنياهو، ويصر عليه صهر الرئيس الأمريكي جاريد كوشنر.
إدارة ترامب مصممة على الحسم، ودول عربية عدة مهمة في المنطقة حسمت أمرها في التوقيع لأنها مستسلمة للأمر الواقع، فهي تعتقد أن لاجدوى من المواجهة، ولابد من التطبيع مع تل أبيب في مجال التجارة والإستثمار الإقتصادي، وإنهاء الصراع، والإنشغال بعدو مشترك هو إيران.
تحاول واشنطن وحليفتها تل أبيب زرع الشقاق بين العرب والمسلمين لتهيئة الأجواء لمزيد من التراجع عن مواقف سابقة بعضها يمتد لسبعين عاما منذ النكبة، وهو مايبدو ممكنا للغاية، فالعرب لايجدون ذلك صعبا للغاية لأنهم مستفزون من السلوك الإيراني الذي يرونه مزعزعا للإستقرار، ويهدد وجودهم القومي والمذهبي، وهناك أصوات لسياسيين وإعلاميين تدعو للتطبيع والإنفتاح، وحتى التحالف ضد العدو المشترك، وقد روجت وسائل إعلام خليجية لفكرة التطبيع، وإنهاء القضية الفلسطينية بوصفها قضية خاسرة لامستقبل لها إطلاقا.
(الرجل الذي لم يوقع) عبارة رائعة لكنها لن تكون ذات قيمة في حال تحقق للإسرائيليين مايريدون، وتمكنوا من جلب المزيد من القادة العرب الى حفل توقيع مفتوح، وحينها لايكون من جدوى لمواقف الرفض، والمهم هو تعزيز المواقف التاريخية بمواقف مماثلة من العرب لرفض الإستسلام والخنوع للعدو الغاصب الذي لايحترمهم، ويريدهم أتباعا أذلاء لسياساته التوسعية التي تعتمد مبدأ إغتصاب الحقوق، والإستيلاء على الأراضي، وتهجير المواطنين ونفيهم، والإعتداء على المقدسات وتدميرها، وتحريف التاريخ، وتحويله الى وسيلة للإنقضاض على ماتبقى من فلسطين.

69
محاربة الفساد بالثرثرة
هادي جلو مرعي
يتصاعد السجال بين الفاسدين أكثر من تصاعد الحرب على الفاسدين حتى لنشك ان هناك صالحين يقودون الحملة على الفساد مع استمرار الحالة التي تعودناها في السنين الماضية، والمتمثلة بالتصريحات والإستراتيجية المعلنة غير المطبقة على الأرض، وعدم المحاسبة الجدية، والإفلات من الملاحقة القانونية، بل يمكن القول: إن الفاسدين هم من يتحكمون في الأمور. فبعد كل هذه السنوات لم يتغير شيء أبدا، ولم نقبض سوى الكلام المرسل، وربما عرفنا أسماء أبطال جدد يحاربون الفساد، ولكننا لانرى هزيمة للطرف الاخر الفاسد.
أن نحارب الفساد فهذا جيد، ولكن ليس من المقبول أن نحاربه بالثرثرة والتصريحات المتقابلة، ومع العجز في مواجهة المتنفذين، والكبار الذين يملكون كل شيء لم يكونوا  يملكون شيئا منه في السابق، ولايجدون من يجرؤ على محاسبتهم خاصة إذا كان الحرامي هو من عين المحارب للفساد في منصبه فإن النصر يبتعد.
غالب من يتنفذون اليوم كانوا حفاة عراة في خارج البلاد، أو كانوا في الداخل ملطشة للبعثيين، أو متملقين لهم، وفجأة بدت علامات الثراء الفاحش على قطاعات واسعة من الشعب، تقابلها قطاعات تكاد تموت جوعا، مع مناصب ووظائف وزعت بطريقة عشوائية بنظام المحاصصة.
لايمكن تجاهل إن محاربة الفساد كذبة. فأغلب الذين يتولون مناصب مادية ومعنوية في البلاد لم يكونوا يملكوا شيئا، وصاروا اليوم يملكون كل شيء، وبيدهم كل شيء، يهبون لمن شاءوا، ويمنعون عن مخالفيهم، ويتركونهم نهبا للحرمان.
أسهل طريقة لمحاربة الفساد هي الثرثرة، فلاتوجد ضريبة عليها، ولايضطر الثرثار أن يدفع شيئا، أو يخاف من شيء فالمصفقون كثر، ويمكن خداعهم خاصة مع اللامبالاة بالمباديء، فمن تعطيه يسكت ويوالي ويناصر، ويمكن خداع الجمهور بسرعة، فهو غافل، أو جاهل، أو متواطيء، أو عاجز..
عديد من محاربي الفساد أثرياء. حاربوا محاربي الفساد لتنجحوا في محاربة الفساد.

70
مركز القرار السياسي يدعو لوقف العمل بإتفاقية الملاحة المشتركة مع الكويت
بغداد.خاص
دعا مركز القرار السياسي للدراسات الإستراتيجية الى وقف العمل بإتفاقية الملاحة المشتركة في خور عبدالله  مع الكويت.
وقال المركز في بيان:
 نتيجة لما تعرض له العراق من عقوبات دولية ناجمة عن غزو الكويت عام ١٩٩١، خضعت قناة خور عبدالله الملاحية المعروف عن عراقيتها ١٠٠٪، حسب الخوارط البحرية، لاتفاقية تنظيم الملاحة وهي اتفاقية دولية بين العراق والكويت تمت المصادقة عليها في بغداد بتاريخ ٢٥ تشرين الأول (نوفمبر) ٢٠١٣، تنفيذا للقرار ٨٣٣ الذي اصدره مجلس الأمن الدولي في عام ١٩٩٣ ضمن مجموعة من القرارات انذاك بضغط احادي من جانب الكويت دون مشاركة من نظام صدام انذاك.
ادت هذه الاتفاقية الى تقسيم خور عبد الله بين البلدين ولكن بسبب تقسيم الخور بالطريقة الصفرية وليس على طريقة خط التالوك كما نص القرار اصلا (الخط الذي يوصل بين اعمق النقط) كما حدث في تقسيم شط العرب بين العراق وايران لتكون الملاحة حرة بين البلدين لكون الطريقة الصفرية تضر بالعراق من ناحية السيادة
على المياه والناحية الاقتصادية .
واستكمالا لما أحدثه اعلان ميناء مبارك الكويتي في عام ٢٠١١ بعد عام واحد من وضع حجر الأساس لميناء الفاو الكبير العراقي من ازمة سياسية بين العراق والكويت لكون هذا الإعلان يُعد حربا اقتصادية جديدة، الغرض من الحدثين هو تحويل العراق الى دولة مغلقة بحريا معتمدة على دول الجوار وجبايتهم لامواله وخنقه تماما وتقليص اطلالته البحرية قدر الممكن بالتعاون مع سياسيين لا هم لهم الا جمع المال ولو اتوا على ما تبقى من العراق كبلد و وضعه رهنا تحت تصرف
دول الجوار.
كما يجب التنويه ان اتفاقية خور عبد الله للتنظيم الملاحي كان من الممكن بدلا من تشريعها وتوقيعها ايقافها ونقضها لو توافرت الارادة السياسية والنية الصادقة المبنية على حب الوطن ولا ننكر ان هناك من الاصوات الوطنية التي بحت وهي تنادي بضرورة الغائها او عدم المضي بها اصلا لأضرارها بالعراق وتظاهرات
انطلقت للتنديد بتوقيع الاتفاقية انذاك، ناهيك عن شهادة خبراء و وزراء سابقين حول ضرورة عدم المضي بها كونها تخريب واضح يزيد كثيرا عما احدثته من تخريب اتفاقية عام ١٩٧٥ التي وقعها البعث الصدامي والتي بموجبها اعطى حقوق ملاحية الى الجمهوية الاسلامية في ايران والقناة اصبحت مختنقا للعراق بعد ان
كان يجبي من السفن اموالا للمرور فيها.
هنا ننوه ان الخبراء والوزراء ونواب سابقين ركزوا على ضرر هذه الاتفاقية خاصة وان السيد عامر عبد الجبار وزير النقل السابق في حكومة السيد نوري المالكي اكد مرارا وتكرارا ان الكويت تعمد الى تغيير جغرافي في القناة الملاحية عن طريف ردم نقطة محددة في ممر القناة وهي ما تسمى "نقطة فشت العيج" بعد العوامة ١٦، ما سيؤدي الى انحراف القناة الى الجانب العراقي المتقلص اصلا بواقع قد يصل الى ١٠ كم وازدياد خنقه، وكانت ولاتزال العلاقات العراقية الكويتية تشهد ربيعا مما يعني ان السياسيين الكويتيين كانوا يبنون علاقات سياسية من جهة ويغيرون واقعا جغرافيا من جهة اخرى استكمالا لما اسميناه سياسة خنق العراق وتحويله الى دولة
مغلقة.
اليوم الثلاثاء ٤ سبتمبر (ايلول) تحديدا قام المندوب العراقي في الامم المتحدة "محمد بحر العلوم" بالشكوى رسميا في الامم المتحدة ومجلس الأمن الدولي حول قيام الكويت من جانب واحد بتغيير جغرافية القناة الملاحية (خور عبد الله) وثبت قطعا ما قاله الاستاذ عامر عبد الجبار، يقابله نكران واضح من الجانب الكويتي والكلام للمندوب العراق امميا ان الكويت استكملت ما بداته بإصدار مرسوم اميري لترسيم الحدود من جانب واحد بسياسة "فرض الامر الواقع"، وبعد هذه الديباجة
نبين ما يلي:
1. ضرورة ايقاف العمل باتفاقية الملاحة المشتركة في قناة خور عبد الله كونها تاريخيا وجغرافيا عراقية ١٠٠٪.
2. ضرورة وضع حد لتجاوز دول الجوار على الحدود البحرية العراقية سواء من الجارة ايران او الكويت واعادة التمور الى سابق عهدها بإيجاد سبل دبلوماسية في الامم المتحدة ومجلس الأمن الدولي والشكوى لدى
الاعضاء الدائمين في المجلس كذلك.
3. ضرورة الطعن بقرارات الامم المتحدة ذات الصلة وايطال هذه المهمة الى شركة محاماة دولية ذات باع في هذا المجال كون اعلب القرارات اتخذت انذاك بغياب الجانب العراقي المتمثل بحكومة صدام حسين.
4. ضرورة توجيه تحذير الى الكويت بصرورة الغاء هذه الاتفاقية والعودة الى حدودها وعدم الاعتراف بالترسيم الاحادي من جانبهم وعدم الاعتراف به مطلقا.
5. اعطاء مهلة لإعادة الاوضاع في القناة الملاحية واعادة رفع الردم المتعمد في نقطة "فشت العيج" واستخدام كافة السبل للحيلولة دون ذلك. 6. الاستعانة بالخرائط البحرية والشهادات الدولية والعودة عن التقسيم
البرس والبحري الظالم للعراق آنذاك. 7. التوجه للولايات المتحدة الأمريكية كوننا معها باتفاقية استراتيجية
تضمنت حماية حدود العراق البرية والبحرية والجوية. 8. تحفيز السياسيين العراقيين للخروج بموقف موحد حتى يتبين الخيط
الابيض من الخيط الأسود ومن هو معنا ومن هو يضغط علينا لاجلهم 9. منع اي اتفاقيات برية بحرية او سككية مع الكويت لحين تبيان الامر جيدا او تراجع الكويت عن اطماعها شرط الغاء الاتفاقية وما الحقته من ضرر
بالعراق. 10. ايكال حماية المياه الاقليمية البحرية العراقية الى البحرية العراقية
وضرورة التعامل مع اي تغيير ربما يستكمل بالقوة من جانب الكويت. 11. الرد بكل المحافل الدولية لما سيثار من لغط ومحاولات خلط للاوراق
لتحييد العراق عن حقوقه البحرية هناك. 12. ضرورة التحشيد الشعبي وتوعية المواطنين حول ما يحدث من تغييرات
وتوعيتهم لئلا يستغلوا بعمليات خلط الاوراق واصارة اضطرابات يترتب عليها خسارة واقع بري وبحري عراقي مجددا.
13. ضرورة دعم السياسيين العراقيين المدافعين عن حقوق العراق البرية والبحرية من طمع دول الجوار.
14. اكمال ميناء الفاو لما له من اهمية لعكس عملية خنق العراق الممنهجة من الجارة الكويت.
15. ايقاف العمل بعمليات الربط السككي مع الكويت وايران على حد سواء لضمان عمل الموانيء التي هي ٥س طور البناء وليس قتل تلك الموانيء قبل اكمالها.
16. كشف اسماء السياسيين المتواطئين في الاتفاقيات البحرية المضرة للعراق.
17. ضرورة تذكير الكويت بعلاقات حسن الحوار وايقاف الانتهاكات المتكررة المبنية على احقاد تاريخية، مستكملين تذكيرهم بان نظام صدام حسين قد ذهب بدون رجعة وعلينا نسيان مساوئه وليس انتهاج سياسة الكيل بمكيالين والكيد بالأخر، من باب ان كويت وعراق مستقر يؤدي الى منطقة مستقرة.

71
( ديمقراطية راكدة ) / حوكمة يعلن نتائج المؤشر الوطني للتحول الديمقراطي في العراق 2018- 2019 
       
متابعة .هادي جلو مرعي
اقام مركز حوكمة للسياسات العامة مؤتمر اعلان نتائج المؤشر الوطني للتحول الديمقراطي في العراق للعام 2018- 2019 , بالتعاون مع نقابة المحامين العراقيين , وذلك بتاريخ 29/8/2019 , حيث يواصل مركز حوكمة للعام الثاني اصدار مقياس للديمقراطية في العراق , بوصفها تجربة رائدة على صعيد العراق و المنطقة , من اجل تشخيص و تطوير عملية التحول الديمقراطي بدقة و موضوعية .
أفتتح المؤتمر بكلمة للسيد نقيب المحامين العراقيين الاستاذ ضياء السعدي , الذي رحب بالتعاون مع مركز حوكمة , واشاد بأهمية المبادرات المدنية لبناء التجربة الديمقراطية , معربا عن دعم النقابة وتعاونها مع المنظمات المدنية العراقية , و تطرق السيد النقيب في كلمته الى دور المحامي وأهميته , فالمحامون كان لهم دور مركزي في الدفاع عن المقولات الديمقراطية والحقوقية ,  ونشر الوعي القانوني بين صفوف الشعب كون مهنة المحاماة ركنا أساسيا من أركان حقوق الإنسان , فنقابة المحامين ظلت دوماً حصن للحريات وقلعة للعدالة , فمهنة المحاماة تمثل أحد الدعامات الأساسية في تحقيق العدالة , فلا عدالة بغير قضاء , ولا قضاء بدون محاماة . وفى البلاد التي تمارس الديمقراطية وسيادة القانون يتطلع الناس إلى القانون لحماية وتعزيز الحقوق الفردية والجماعية , ونقابة المحامين العراقيين تمارس دورها المهني والوطني في بناء الديمقراطية اذ يشكل المحامون المشتغلون بالشأن العام الذين يسعون إلى تعزيز التغيير الاجتماعي عنصرا مهما في عمل المجتمع المدني  في العراق ,  إذ كانوا دعامةً رئيسية للنضال من أجل تحقيق الديمقراطية والعدالة الاجتماعية على مدى السنوات الماضية.
بعد ذلك قدم د.منتصر العيداني رئيس مركز حوكمة نبذة عن طبيعة المركز وانشطته , مشيرا الى اننا نتطلع الى بناء مؤشر يعتمد معايير الخصوصية والنسبية و يتلائم مع مستويات التطور الاجتماعي و الاقتصادي و السياسي , فضلا عن تكيف المعايير و المقاييس العالمية مع حالة البلد بأختلاف الاولويات . اذ تعد المؤشرات العالمية احد اهم الاليات التي تعتمدها المؤسسات الدولية و المجتمع الدولي في تقييم مستويات التطور في دول العالم . ويبنى على اساسها السياسات العامة و التوجهات ازاء الدول والمؤسسات.
ثم استعرض فريق عمل المؤشر الوطني البيانات والنتائج التي تمخضت عن المسوحات الميدانية , فقد قدم أ.هاشم الركابي عرضا للاطار المنهجي والنتائج العامة , حيث اوضح إن المؤشر الوطني تم اعتماده بعد دراسة المؤشرات العالمية، ومحاولة توطينها عبر حلقات نقاشية عديدة مع نخب اكاديمية في الاختصاصات ذات العلاقة (علوم سياسية، قانون، إعلام، اقتصاد, وإحصاء)، وذلك من اجل الوصول الى مؤشرات تقترب من واقع التجربة الديمقراطية في العراق، وقد تم تبني ( 5) محاور رئيسية تشكل مرتكزاً لدراسة الديمقراطية في العراق, مع الاخذ بنظر الاعتبار الدراسات السابقة, وخصوصية المجتمع العراقي, والعوامل الفاعلة في إرساء الديمقراطية، ومؤثراتها السلبية والإيجابية. وقد توصلت المسوحات و تقييم الخبراء الى ان التحول الديمقراطي في العراق لازال ضمن خانة ( الانتقال الجزئي ) رغم مرور مايقارب 16 عاما على التغيير السياسي في العراق.
و عرض الاساتذة المتخصصين بمحور الاداء والفعالية الحكومية  وهم كلا من ( د. عماد الشيخ داود , د فلاح الزهيري , أ.حسين مهنة ) النتائج المتعلقة بالمحور , ذلك ان تقييم اداء حكومة ما لابد من قياس يستلزم تحديد المعايير التي تُتخذ اساسا لتأشير مستويات الاداء الحكومي، وهي عملية ليست سهلة ولابد ان يسبقها وضع مجموعة من الاسس لاختيار المؤشرات، واختبار دقتها لمتابعة الأداء، وتحديد انحرافات سيره اثناء التنفيذ، بغية معالجتها، وقد خلصت بعض النتائج الى أن المواطن يعاني من علاقته مع المؤسسات الحكومية، والسبب في ذلك يعود إلى أن الكثير من المناصب والوظائف في الجهاز الحكومي قد أسندت عبر أسلوب المحاصصة أو الوساطة أو استغلال النفوذ مما أدى إلى ضعف عمل تلك المؤسسات فضلا عن انتشار الفساد في مؤسسات الدولة بكل أشكاله وصوره، وهذا يبرر الحاجة إلى تفعيل عمل الحكومة الإلكترونية كونها احد ضمانات العمل المؤسساتي السليم الذي يحقق العدالة والمساواة بين المواطنين ويوفر فرص متكافئة للجميع وفق معيار الكفاءة والاستحقاق .
ثم قدم د .منعم خميس عرضا للنتائج التي توصل لها المسح الميداني في محور حكم القانون , موضحا أن سيادة القانون تعد العمود الفقري للدولة المدنية الحديثة، ومن ابرز مؤشرات الدولة الديمقراطية، مما حدا بالبعض ان يراهما مترادفين متلازمين، ويعني هذا المبدأ أي سيادة القانون ببساطة شديدة، انه لا يجوز ان تعلو عليه سلطة من سلطات الدولة، أو أن يتجاوز حاكم او صاحب نفوذ، وعليه يعد الركن الاساسي للدول الحديثة، والضامن لتقدمها الحضاري. حيث توصلت النتائج الى تراجع نسبي في بعض المؤشرات الخاصة بهذا المحور .
و عرض د علاء احسان نتائج محور الاستقرار الاقتصادي , مبينا أن معيار الاستقرار الاقتصادي يحتل مكانة مهمة في الشأن الاقتصادي، و يمثل هماً بالغاً للكثير من أصـحاب القـرار الاقتصـادي فـي دول العـالم كافة، ويعد ذا أهمية كبيرة في الاقتصاد العراقي، وذلك يرجع إلى آثاره في الناتج المحلي الإجمالي, والمستوى العام للأسعار والمتغيرات الاقتصادية الكلية،  ومن ثَمَ التأثير في مستوى النشاط الاقتصادي لتحقيق نمو اقتصادي متوازن . وقد توصل الدراسة الى أن الاقتصاد العراقي لازال يعاني العديد من الاختلالات الهيكلية رغم الجهود المبذولة من الحكومة و المؤسسات ذات الصلة التي ادت الى ظهور تحسن نسبي في بعض المجالات .
ثم قدم د عبد العزيز العيساوي ملخصا عن محور المعرفة الانتخابية والنتائج التي توصل لها , مشيرا الى     أن المعرفة الانتخابية تقوم على قياس المعايير التي يمكن عن طريقها التوصل إلى الخزين المعرفي لدى الناخب والمرشح ابتداء من قراره المشاركة في الانتخابات، مرورا بإجراءاتها وكل ما يتعلق بها، وصولا إلى إعلان النتائج التي ستمثل المؤشر الذي يمكن أن يفضي بالنتيجة إلى قناعة الناخب بهذه النتائج من عدمه، ويترتب على ذلك القناعة بالعملية الانتخابية برمتها. وقد توصلت الدراسة ىالميدانية الى تحديد توجهات الرأي العام و ارائهم و مستوى ثقتهم بالعملية الانتخابية من حيث القوانين والادارة والمخرجات .
و قدمت د سعاد مقداد الاسدي ايجازا وافيا عن محور الحقوق والحريات المدنية , فقد اوضحت ابتداءً  إن الحق ميزة يمنحها القانون، ويحميها لمصلحة اجتماعية، والحرية قدرة الفرد او الجماعة على ممارسة هذا الحق, لذا فأن الحقوق والحريات قرينة بعضها للبعض الاخر، فأينما يوجد الحق توجد الحرية, وأينما ينتفي الحق تنتفي الحرية, كما ان العلاقة بينهما وبين السلطة هي الاخرى علاقة جدلية، فالحريات المطلقة مفسدة مطلقة, كما ان السلطة المطلقة مفسدة مطلقة. وبعد استعراض نتائج المسح وفقا للمؤشرات المعتمدة , خلصت الى ان الحقوق والحريات المدنية تتطلب قوة انفاذ القانون و قدرة و فاعلية المؤسسات العامة و تشريعات متطورة و بناءة , الامر الذي لازال يواجه معوقات عديدة في العراق .
بعد ذلك تم فتح باب المداخلات و التعقيبات من قبل المشاركين , حيث طرحت العديد من التساؤلات و التعقيبات التي تعبر عن التفاعل و الرغبة في تطوير المؤشرات النوعية على الصعيد المحلي , وبالتوازي مع المؤشرات الدولية .
تمخضت عن المسوحات الميدانية , فقد قدم أ.هاشم الركابي عرضا للاطار المنهجي والنتائج العامة , حيث اوضح إن المؤشر الوطني تم اعتماده بعد دراسة المؤشرات العالمية، ومحاولة توطينها عبر حلقات نقاشية عديدة مع نخب اكاديمية في الاختصاصات ذات العلاقة (علوم سياسية، قانون، إعلام، اقتصاد, وإحصاء)، وذلك من اجل الوصول الى مؤشرات تقترب من واقع التجربة الديمقراطية في العراق، وقد تم تبني ( 5) محاور رئيسية تشكل مرتكزاً لدراسة الديمقراطية في العراق, مع الاخذ بنظر الاعتبار الدراسات السابقة, وخصوصية المجتمع العراقي, والعوامل الفاعلة في إرساء الديمقراطية، ومؤثراتها السلبية والإيجابية. وقد توصلت المسوحات و تقييم الخبراء الى ان التحول الديمقراطي في العراق لازال ضمن خانة ( الانتقال الجزئي ) رغم مرور مايقارب 16 عاما على التغيير السياسي في العراق . حيث بلغ متوسط مؤشر الديمقراطية في العراق للعام 2018 - 2019 ما مقداره( 4.5  )من مجموع عشرة درجات
 

72
المنبر الحر / هزائم الأنبياء
« في: 19:59 21/08/2019  »
هزائم الأنبياء
هادي جلو مرعي
من قال إن الأنبياء والرسل: إنما بعثوا لإنهاء المشكلة؟ في الواقع إنهم جاءوا بإشارات، ورسائل محددة تتعلق بالتوحيد والإصلاح والتغيير، ولكنهم لم يجبروا أحدا على إتباعهم ( من شاء فليكفر.ومن شاء فليؤمن).
قد يتوهم متوهم إن عصور الأنبياء هي العصور المثالية، ولكن الوقائع تشير الى غير ذلك. فمعظمهم عاشوا في ظروف غاية في التعقيد، وكانت نسبة الفقر والحرمان عالية، بينما ظواهر النفاق مستشرية، والظلم يشتد، ويستهدف المستضعفين الذين كانوا يلقون من الأنبياء المواساة، ولم يتغير حالهم تماما فالعدالة الإجتماعية، وتوزيع الثروات، وتحسين ظروف المعيشة، ونظام الحكم تحتاج الى مدى أوسع من المخصص للنبي والرسول، فهناك إمتداد زماني ومكاني قد لايتلائم والتعقيدات المحيطة بمسيرة كل واحد منهم، ولذلك كانت الحوادث والوقائع تشير الى إنهم بعثوا للتنبيه الى وجود الخالق، أما انظمة الحكم فهي شأن بشري يرتبط بثقافات الشعوب، وحاجاتها، ونوع القادة فيها المسؤولين عن وضع آليات الحكم الرشيد الذي يستلهم الأحكام الدينية، أو يضع القوانين وفقا لمعادلات يعتمدها العقلاء، والدليل: إن ثلاثة ارباع البشر عبر تاريخ الإنسانية الطويل يعيشون ويحكمون دون أن يؤمنوا بماجاء به أنبياء بعينهم. مايريده الرب يتميز بالوحدة الموضوعية: وهي أن البشر جميعهم في النهاية يعودون الى ذات القوة ويستسلمون لجبروتها، وهم يميزون بين الحق والباطل، وعليهم أن يتمسكوا بنظم العدالة.
في بلدان عدة هناك مئات ملايين البشر لايعترفون بوجود الإله الواحد، ومنهم من يتوسل بالأبقار والأشجار، ويقدس الأفعى والقرد والنار، ولكنهم يعيشون ويبحثون عن ذات الملاذات والطموحات التي يبحث عنها من يعيش بترف مادي، ويدعي انه مؤمن بالإله الواحد، ويمارس أشكال الملذات، بينما الفقراء الذين لايملكون قوت يومهم يهتمون ببعضهم، ويعملون بصدق دون أن يتنبهوا الى ماتبحث فيه الأديان الكبرى.
عظمة الإله الواحد تقتضي طي الأشياء وتفاهتها في مقابل تلك العظمة، ولعل اصدق وصف لذلك ماقاله الشاعر:
ألا كل شيء ماخلا الله باطل
وكل نعيم لامحالة زائل

73
أنت أيضا جثة مجهولة الهوية
هادي جلو مرعي
كنت صبيا، وكنت أحسب إن الإسم الجميل يعبر عن شخص فاضل، ولذلك كنت أتهم هابيل بقتل قابيل، ثم عرفت إن قابيل هو القاتل، وإن الغراب كان شريكا في الجريمة حين دل قابيل على طريقة لمداراة جثة أخيه.
بمرور الوقت تعلم القتلة كيف يتخلصون من جثث ضحاياهم في الظروف الإستثنائية، فيعمدون الى قتلهم، ثم مواراة  في حفر عميقة، او في حفر دون أن يعمقوها فتكون قريبة الى السطح، ويسهل إكتشافها لاحقا، ولايهتم كثير من القتلة بماسيحدث فيما بعد. فالمهم هو التخلص السريع من الضحايا، ثم لكل حادث حديث، وهذا مايفسر إكتشاف الكثير من المقابر الجماعية بعد سقوط الحكومات الدكتاتورية حول العالم، والتي تشكل دليلا على وحشية الإنسان حين يكون في السلطة، ويخشى المنافسين فيصفيهم بادوات قتل يبتكرها، ولايستثن بين القوي والضعيف فكل من يشك في نواياه هو خطر محتمل يجب تفاديه.
لاتوجد جثث مجهولة الهوية، فالقاتل على الأقل يعلم هوية من يقوم بقتله، ولم هو يقتله.وإذا ماضاع اثر شخص فقد يعرف لاحقا، لكن مالم يلتفت إليه الناس إن كل إنسان هو مشروع جثة مجهولة الهوية، وسواء كان الميث مقتولا، أم ضحية لوباء، أو حادث عرضي، وحتى إن بكى عليه الباكون، وشيعه المشيعون، ووقف على قبره الواقفون فإنه سيطوى، ثم ينسى، وإذا كان أحدنا يعلم قبر أمه وأبيه فليس مرجحا أن أولاده سيعلمون لأنهم سينشغلون بقبره، وحين سيأتي ابناؤهم سينسونه هو أيضا، وهكذا تمتد سلسلة النسيان، ومن كان قبره معلوما من الأنبياء والملوك والعباقرة فقد يشك في نسبة القبر لصاحبه، وربما كانت القرون كفيلة بتغييب القبور وإندثارها، وحين تمر آلاف من السنين يكون الجميع مجهولي الهوية، وحين ينبش الآثاريون يجدون قبورا متناثرة تحت الرمال، وفي الكهوف، وقد زرت أصحاب الكهف في ضواحي عمان فوجدت عظامهم مكدسة في موضع، وينظر السياح لها من نافذة، فلانعرف من هو مكسيم القائد، ومن هم أصحابه، وفقط هناك عظام بالية.

74
خطورة مايقوم به الحكيم
هادي جلو مرعي
الخطورة هنا لاتعني الأذى الذي قد يتسبب به فعل ما، ولكنها الأهمية التي عليها ذلك الفعل، وأثره في الحياة، وعلى حركة المجتمع والسياسة.
لاأحب القوى السياسية عموما لأنها صدمتني على مستوى الأداء والسلوك، وماأحدثه اداؤها في البلاد من تداعيات لم تكن إيجابية، وخلفت العديد من التساؤلات عن جدوى توصيفها بقوى ممثلة للمواطنين، وشريكة لقوى أخرى، وجميعها تلهث خلف الحكم والسلطة والثروة، وتحقيق المكاسب التي لاتلتقي، وطموحات الشعب وتطلعاته.
ماقام به السيد عمار الحكيم زعيم تيار الحكمة من إبتداع فكرة المعارضة من داخل المنظومة الحاكمة كان يمكن لتلك المنظومة إستغلاله لصالحها، لكنها رأت أنها أشبه بالخيانة التي تستوجب الإقصاء، وشن حرب إعلامية شعواء وقاسية، عبر وسائل إعلام ومنصات ألكترونية قللت من أهمية الفعل، أو أساءت له، وشهرت به، وحاولت النيل منه بطرق خبيثة منها، توصيف تيار الحكمة، إنه جزء من معادلة الحكم، لتقدح في الأذهان ان الحاكم لايكون معارضا في وقت واحد، فإما أن يحكم، أو يعارض.
المهم في الأمر إن تستغله القوى الفاعلة والنخب المجتمعية لإحداث التغيير الموعود، فهناك إحتمال أن ينتج عن حراك الحكيم تشكيل برلمان مواز، وحكومة ظل، ويترتب عليه تشكيل لجان مختصة مشابهة لعمل اللجان البرلمانية، ولكن دورها يقتصر على مراقبة أداء السلطات التشريعية والتنفيذية دون أن تأخذ دورها الدستوري، ولابأس في دفع شخصيات وطنية معارضة من خلال الجبهة الوطنية للمعارضة لتشارك في الإنتخابات المحلية والنيابية المقبلة، وهذا مايقلق القوى الحاكمة إنها تستشعر خطورة وجود قوى معارضة موازية تمتلك الحق الدستوري
الجبهة الوطنية للمعارضة يمكن أن تتشكل من سياسيين وصحفيين وكتاب ومهندسين وأطباء ومثقفين وضباط كبار ومتقاعدين وناشطين ومنظمات مجتمع مدني وفئات إجتماعية أخرى مؤثرة لتضع رؤية موحدة لايكون طرف ما متسيدا للمشهد فيها، فهي في النهاية تهدف الى تحقيق الإصلاح. أما مبعث الثقة بتحرك الحكمة فتثبته الأفعال لا الأقوال، وخلال الفترة المقبلة، ونريد ان تكون جزءا من الحراك، وليست الحراك كله، وعندها فنحن مستعدون للتعاون المثمر خاصة وإننا نتلمس لهاثا على السلطة من قبل بقية القوى. والشعب لم يعد يحتمل.

75
المنبر الحر / الإرهاب الجنسي
« في: 23:04 06/08/2019  »
الإرهاب الجنسي
هادي جلو مرعي
تعودت بلدان شرق أوسطية وعربية حين النظر الى ظاهرة ممارسة الجنس غير القانونية بالإتفاق بين الرجل والمرأة على تحميل المرأة المسؤولية الأكبر، وبالتالي يتم قتلها، بينما تتكفل عشيرة الرجل بدفع مبلغ من المال، ويعود الى حياته الطبيعية، في حين إن موازين العدالة تفرض أن يكون الطرفان في مستوى واحد من المسؤولية، وقد أكد القرأن ذلك بقول الرب: والزاني والزانية، وساوى بينهما بفعل الجريمة، وأمر بالرجم والجلد لكليهما، وليس لواحد منهما، وكان الإسلام يدرأ الحدود بالشبهات فلم يكن يأمر بالعقوبة إلا بصعوبة بالغة ليدفع عن الناس المهالك والحرج، ولكي يستمر فعل الستر.
في فعل الإغتصاب، وهو فعل شرير ودنيء، وهو مابعد التحرش، وهو مرحلة تلي التحرش، وتكون أشد وطأة، وأكثر ضررا، حيث يتم التحرش الجنسي بالفتاة، أو يمجموعة نساء، وقد يليه فعل الإغتصاب كما يحدث في بلدان عربية عديدة وشرق أوسطية، وتكون المرأة فيه ضحية، ولكنها لاترحم، وتتحول الى نوع من العار يلحق بالأهل والعشيرة، وقد تقتل، وقد تحبس وتعزل في المنزل، ولاتجد الرعاية الكافية، وتكون منبوذة من الناس، ومن المقربين منها.
في بعض البلدان يتم إرغام المغتصب على الزواج من ضحيته، وهو فعل باطل، وفعل دنيء في نفس الوقت حيث تستعيض بعض البلدان عن العقوبة المشددة بإرغام المغتصب على الزواج بضحيته، وهناك من الدول من تتيح للمرأة الدفاع عن نفسها، وقد تفاعلت خلال الأيام القليلة الماضية في بلد عربي قضية فتاة قتلت شخصا تحرش بها، وحاول إغتصابها، وكان يحمل سكينا، ولكنها كانت أشطر منه فسلبته السكين، وطعنته فمات.
القضاء في ذلك البلد رفض الإفراج عن الفتاة حتى اللحظة، ويطالب بإثباتات على براءتها، وإنها كانت تدافع عن نفسها، وهناك محاولات لتأكيد إن السكين التي قتل بها المتحرش كانت بيده قبل أن تسلبها منه، فإذا ثبت بالدليل إن السكين كانت بيده قبل محاولة فعل الإغتصاب فإن القاضي سيطلق سراح الفتاة، ويمنحها صك البراءة.
الإرهاب الجنسي يجتاح العالم العربي والإسلامي، وحتى في بلدان غير إسلامية، وتكون المرأة ضحية فيه، وقد عالجت السينما المصرية والتركية والهندية ذلك، وكانت السينما الغربية عالجت ذلك فالمرأة ضحية الإغتصاب في الحروب التي شهدتها أوربا منذ الحرب الأولى، وفي حرب البوسنة والصراع بين الصرب والكروات والحروب في أفريقيا التي جعلت المرأة الطرف الأضعف، ولعل أسوأ الصور حين جعل المتطرفون الدينيون المرأة ملحقة بهم لتكون سببا لمتعتهم وأنسهم وهم يذبحون في سبيل الله. والعياذ بالله.
 

76
المنبر الحر / أولاد الحرام
« في: 14:37 04/08/2019  »
أولاد الحرام
هادي جلو مرعي
لكني أعرف إنهم جميعا يأكلون من ذات الطعام، بعضهم يملك الجرأة، ومايكفي من الوقاحة ليتحدث عن الحلال والحرام. بينما يطبخ في قدره حلالا وحرام، وبعضهم يشتم ويهضم، ويجيد لعبة الأوهام. فالشعب كما يسميه الجواهري (مجموعات من الطغام)  يهددون بالإبتزاز، ويظهرون الإعتزاز، لكنهم جديرون كلهم بالسجن، وزنازين الظلام.
جميعهم لصوص، ويحرفون النصوص، مرتباتهم عالية، ونفوسهم غالية  وقلوبهم قاسية، وسفنهم على الجانبين راسية. لديهم مايملكون من وثائق، وصريحهم منافق. يحصلون على مايشتهون، وهم بالنهب ملتهون، وجوههم كالحة، وعيونهم مالحة، وفرصهم سانحة، يلعبون بالملايين، ويتحدثون عن فساد الملاعين، وهم اصل الفساد اللعين، لكننا شعب تاه، وبالثرثرة لاه، يفتح بالأكاذيب فاه، ويحرك بالإفتراء الشفاه، يلطم ويشتم، يعدل ويظلم، وقد إختلطت عليه الأمور، فلاهو بالعارف، ولاهو بالجاهل، وكل حزب بمالديهم فرحون.
حين يختلف اللصوص يشتمون بعضهم البعض، ويحلفون للشعب إنهم معه، وله، وضد كل مفسد لايخاف يوم الحساب، وسيكونون مع الشعب على كل فاسد ومنتفع وظالم، لكن حقيقتهم واحدة. فهذا غاضب لأن الآخر سرق أكثر منه، وذاك حانق لأنه يرى سواه تمكنوا من المال الحرام وهو يلف على مؤسسات الدولة مبتزا المسؤولين معتزا بمالديه من أوراق وأختام ووثيقات باهتات، منددا متوعدا، وهم يخافونه فيعطونه، وقد يتمردون عليه فلايحصل على مايريد، ويستاء من الوعد، ويخوفهم بالوعيد.
تمضي ايام العراقيين كأنها ليست أيام، ملتحفين من برد الحاجة بالأوهام، أملين في صيفهم بنسائم الأحلام، فقد إبتلاهم الله عبر التاريخ بأولاد الحرام.... ياحرام.

77
قائمة بأسماء المسؤولين الجبناء
هادي جلو مرعي
الجبن في كتب اللغة هو التراجع عن كل ماينبغي فعله في مواجهة التحديات الصعبة، وهو نقيض الشجاعة، وهو الضعف أيضا.
الجبن في عرف العوام، هو الضعف الذي يعتري المسؤول فاسدا كان، أو صالحا ضعيفا، فيتحول فساده الى موظفيه، أو من كان موظفوه فاسدين فيجبن عن محاسبتهم، او ينتقل فسادهم إليه، وهناك من المسؤولين من لايهش ولاينش ولايكش ولايرش، وغالب همه في ضمان منصبه، ثم يترك المؤسسة التي هو على رأسها مرتعا للفاسدين.
في مرة إتصلت بي شابة عراقية وهي تبكي لأنها طلبت موافقة إجازة لمتابعة مرض والدتها، فقال لها المسؤول: أنت كذابة! وبرغم انها كانت تبكي إلا إن إبن الحرام لم يلتفت لها، وإنشغل بجماعة دخلوا عليه ممثلين لحزب ليقضي لهم معاملتهم..في أغلب المؤسسات ينتشر الفساد مثل السرطان، ويلتهم كل شيء، فتجد الموظف الصغير هو من يدير المؤسسة، ويتحكم في شؤونها، ويعقب معاملات المواطنين، ويحصل على الأموال منهم لحساب من إتفق معهم داخل المؤسسة..
في مرة حاولت أن أساعد أحدهم في مؤسسة، وغلبت أتوسل، ولكن الأحدهم هذا قال لي: إن آخرين نصحوه أن يذهب الى شخص موظف في المؤسسة يسمونه ( محامي المؤسسة) لأنه ينجز المعاملة عند أكبر مسؤول.
الفئة الفاسدة المتنفذة جعلت الشعب العراقي كله جزءا من منظومة الفساد، إما إضطرارا؟ أو طمعا، وهناك ضحايا للفساد من الفقراء والمستضعفين الذين لايجدون سبيلا للهرب من مواجهة الحقيقة، وهي إن هذا البلد أصبح غابة للمتوحشين، فحتى المشاريع الإستثمارية والمقاولات لايمكن الحصول على موافقة لإقامتها مالم يتدخل سمسار، ويرتب الأشياء، ويأخذ كل واحد حصته. هناك من يضرب الأمثلة بمسؤولين ومتنفذين لايشبعون من الحرام، وسواء كانوا جزءا من مؤسسة الدولة، أو ممن يتعامل معها وهو خارجها، أو ممن يستفيد منها، أو يعتمد حزبا، أو جهة متسلطة بالرعب فإنهم يلحقون العار بهذا الوطن المتآكل والمترنح بفعل فساد أبنائه.
قائمة المسؤولين الجبناء تتسع وتكبر، ومثلها كمثل جهنم يوم نقول لها: هل إمتلأت فتقول هل من مزيد.

78
المنبر الحر / ظهور ياجوج وماجوج
« في: 19:05 30/07/2019  »
ظهور ياجوج وماجوج
هادي جلو مرعي
هل هناك سباق بيننا وبقية الحيوانات التي تتشاركنا هذا الكوكب على التكاثر، واينا أكثر عددا ؟
لايبدو ذلك أمرا حقيقيا. فليس هناك مايثبت نية الحمير، أو الخيول، أو البغال، أو الطيور، أو الزواحف، وسواها من حيوانات وحشرات أن يكون عددها يفوق البشر على الأرض، وهي تتكاثر وفق نظام طبيعي وبيئي معروف ومتوازن، وربما تنقرض كما حصل مع عديد الأنواع النباتية والحيوانية، سواء بفعل عوامل الطبيعة، أو بفعل تعدي البشر عليها. ولذلك لانجد أن أعداد الحيوانات تزداد، وتهدد البيئة، بينما يزداد تعداد البشر بشكل مخيف.
قوم يأجوج ومأجوج الذين يرد ذكرهم في الموروث الديني قد نكون هم لأن الروايات تقول: إنهم يشربون حتى تجف الأنهار، ويأكلون حتى لايبقى طعام، وهذا ماسنصل إليه قريبا، حيث يزداد المواليد الجدد  بشكل كبير، وفي مصر لوحدها هناك مليونان ونصف المليون مخلوق ينزلون للساحة، ويتجاوز عدد سكان الصين المليار، وربما النصف، وتلحق بها الهند وعشرات الدول، ويتوقع أن يصل عدد سكان الأرض الى سبعة مليارات شخص لايبقون ولايذرون، فلا طعام يكفي، ولاشراب، وفوق ذلك ينشرون الخراب في المعمورة بفعل السلوك الخاطيء وغير المتزن.
حتى الحشرات التي تتكاثر في موسم تفنى، ويحل معها جيل جديد يفنى، مع ملاحظة إن بعض الحشرات تعيش لأيام، وبعضها لأسابيع، وهي تحافظ على التوازن الطبيعي، لكن المشكلة إن معدل عمر الإنسان يصل الى السبعين والثمانين، فيظهر الفارق، ويكون الإنسان  مصدر الاذى الأول، ولابد ان يجد الحلول، ويوقف تسونامي التكاثر.
مالم تضع الحكومات إستراتيجيات ناجعة لوقف هذا الخطر، ومالم توضع خطط لزيادة إنتاج الطعام، وتوفير المياه فإن بقاء البشرية مرهون الى الصدفة التي قد تنهيه فتسونامي البشر يريد الماء والطعام، ولايمكن أن يشبع حتى يحيل الكوكب الى خراب.

79
صحفي عابر يلتقط صورة صادمة لأم وإبنتها نائمتين عند عربة لبيع قنان المياه وسط بغداد
هادي جلو مرعي
كانت درجة الحرارة تناهز الخمسين درجة مئوية حين مر علي لفتة وهو صحفي من عربة مركونة عند تقاطع وزارة الثقافة في شارع حيفا الشهر على الضفة الغربية لنهر دجلة.
صدم علي بصورة السيدة العراقية وإبنتها نائمتين في ظل أحد المحلات المغلقة في مثل هذه الساعة من الظهيرة القاسية، ويبدو إنهما كانتا منهكتين للغاية، وقد غلبهما النعاس فنامتا دون وعي بمايدور حولهما، وربما كانتا جائعتين، ولم تربحا شيئا ذلك النهار.
ويعد شارع حيفا من أشهر شوارع العاصمة بغداد، وفيه تقع أهم المبان كوزارة العدل والثقافة ومراكز الفنون وعدد من المجمعات السكنية، ولم يعد مستغربا وجود اعداد من الفقراء والمحتاجين وباعة السجائر وقنان المياه نتيجة عدم وجود آلية واضحة لمساعدة الناس على تجاوز معاناتهم الإقتصادية.

80
المنبر الحر / ثلاجة عودة
« في: 16:35 28/07/2019  »
ثلاجة عودة
هادي جلو مرعي
تشير آية في كتاب الله الكريم الى عظم الأمانة، وكم هي ثقيلة وجسيمة، وكيف إن الرب عرضها على مخلوقاته العظيمة، ومنها السموات والأرض والجبال التي أشفقت منها، وأبت أن تحملها لأنها كانت مخيرة، ولم تكن مجبرة، ولو كانت مجبرة لحملتها رغما عنها كما حين أمر الله الملائكة أن يسجدوا لآدم فسجدوا نزولا عند أمر الآله، بينما عصاه إبليس وتكبر فعاد بخسران مبين.
الوحيد الذي كان على الموعد هو الإنسان الذي سارع لقبول ذلك، ولم يكن مجبرا حتى إن الرب وصفه بالظلم لنفسه والجهل.
يقول تعالى في سورة الأحزاب الآية 72:
(إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا)
مفهوم الأمانة واسع، ويبدأ من الإقرار بوحدانية الله والعبودية له، الى الأخلاق الطبيعية التي أمر الله عباده أن يتخلقوا بها مثل الصدق والنزاهة والشرف والأمانة في القول والفعل والنصح والإرشاد والتربية والتعليم، وكثير من البشر لايلتزمون ويعتريهم الجهل والظلم لأنفسهم فينحرفون عن خط الوحدانية ولايؤدون واجباتهم الأخلاقية كما يجب أن تؤدى فالمسؤول والموظف والعامل يجب أن يحترموا وظائفهم ولايخونوا الأمانة وأن لايفسدوا ويستغلوا وجودهم وينتفعوا منه بغير حق.
في مرة وضعت سيدة نسخة من القرآن الكريم على الثلاجة، وكان صاحب البيت يسمى عودة، وفي يوم تعطلت الثلاجة، وجاء عودة يتفقدها، ونظر اعلاها، وقال لأهله: عرفت السبب، إنه هذا القرآن، فالأمانة التي لم تحملها الجبال كيف لثلاجة عودة أن تحملها؟

81
المنبر الحر / مافشل فيه الأغنياء
« في: 18:33 27/07/2019  »
مافشل فيه الأغنياء
هادي جلو مرعي
ليس الغني من إمتلك مالا كما هو العرف السائد، فالغنى في النفس غنى، والسلطة غنى، والعلم غنى، والجاه وسواها من اسباب الحضور والتاثير، ولكن الغنى البغيض هو غنى اصحاب المال والسلطان الذي يفرقهم عن العامة من الناس فيحاولون ان يتميزوا عنهم بطرق العيش من لباس وطعام وسيارات ومنازل وسفر وعلاقات لاتصلهم بالناس العاديين فيعمدون الى النخب، أو الذين على شاكلتهم، وإذا مرضوا فليجأون الى السفر، أو دخول المستشفيات الخاصة، وحين يراجعون الصيدلية فيبحثون عن الدواء غالي الثمن. هم يحاولون أن يكونوا مختلفين..
فشل ذوو المال والسلطان في إعتراض المرض والشيخوخة والتقدم في العمر والموت، وهي مراحل يمر بها الإنسان سواء كان غنيا، أو فقيرا، حتى إنهم فشلوا في صناعة شمس خاصة بهم، وقمر يضيء لهم لياليهم التي يظنونها مختلفة، وفشلوا في البقاء بلانوم، أو فتح جفونهم وإغلاقها في الوقت الذي يشاءون، وفشلوا في ان يطيروا دون ان يستخدموا طائرات السفر..
صحيح أنهم بنوا لأنفسهم قصورا فخمة، وجعلوا فيها حمامات ومسابح، وغرسوا في حدائقها أشجارا جميلة مونقة مزهرة، ولكنهم فشلوا في تناول الطعام بطريقة مختلفة، أو وجدوا بديلا عن اللحم والطماطم واللبن والعدس والثوم والبصل، وبقية المنبوتات ليتميزوا بها عن غيرهم، وتكون لهم وحدهم لايشاركهم فيها أحد.
فشل الأغنياء في أشياء كثيرة برغم محاولتهم صناعة الإختلاف، وفشلوا في إيجاد بديل عن التبول والتغوط كما يفعل العامة، وصحيح إنهم إستخدموا الحمامات النظيفة والفارهة والمناديل الورقية المعطرة، ولكنها حاجات يمكن أن يحصل عليها أي واحد منا، عدا عن إنهم لايستطيعون تأجيل الحاجة للتبول والجلوس في الحمام لبعض الوقت مع بذل بعض الجهد للتخلص من أشياء ثقيلة يرغب كل مخلوق حيواني وإنساني التخلص منها حتى لو دفع لذلك المال.
يقول الشاعر
ياأخي لاتمل بوجهك عني
ماأنا فحمة ولاأنت فرقد
قمر واحد يطل علينا
وعلى الكوخ والبناء الموصد

82
رجل الأمن رجل الخوف
هادي جلو مرعي

اعترف إن شعوب الشرق العربي المقموعة لم تعد محاولات تأهيلها مجدية، ولذلك تعمد الحكومات الى العنف، وتدريب أكبر عدد من الجنود وعناصر الشرطة، وتوريد كميات هائلة من الأسلحة، مع الإعلان عن الحاجة لمواجهة أخطار خارجية محتملة ولابد من خزن السلاح الذي يستهدف إسكات صوت المطالبين بالتغيير والإصلاح، وتحسين شروط حياتهم، مع مايتعرضون له من ظلم، وعدم إستطاعتهم ضمان حياة حرة كريمة.

خرجت من المدرسة الإعدادية بعد ان أديت الإمتحان النصفي، وكانت الأجواء باردة، وكنت اسير متمهلا نحو مرآب السيارات، وكنت أتجنب المرور من أمام مركز الشرطة، لكنني فوجئت بشرطي يستوقفني، ويسحبني الى داخل المركز، ويضعني مع بعض الاشخاص في غرفة مجاورة، وجاء رفاقه وأوقفونا متجاورين، ثم جاء ضباط ومعهم شاب يبدو عليه الإعياء، وكان وجهه مشوها وعليه آثار طعنات وجروح عميقة، لم أكن اعرف أيا من الذين يقفون عن يميني وعن يساري؟ لكن الضابط طلب من الشاب النظر بتركيز في وجوهنا، ومر على وجهي دون أن تبدو عليه إشارة إهتمام، ولكنه أشار الى أحدهم كان جواري، والى آخر وثالث، ثم طلبوا مني والآخرين المغادرة، وكنت في سري خائفا مترددا، وحين خرجت من مركز الشرطة هرولت الى مرآب السيارات، وتساءلت: بأي حق يرعبون طالبا في المدرسة الثانوية ويوقفونه مع مجموعة مجرمين؟

في الواقع فإن بلاد العرب تحفل بأجهزة أمن تتعدى مسؤوليتها حفظ النظام العام وملاحقة المجرمين، الى حماية نظام الحكم وإرهاب الشعب وتخويفه بقوة، وفي بعض البلدان يستخدم الجندي في الجيش والشرطي ورجل المرور كأدوات لتخويف الناس، ولذلك نسمع كثيرا عن عمليات تعذيب وموت سجناء، بينما يسعى الناس للإلتحاق بالكليات العسكرية وكليات الشرطة ليكونوا أقوياء متمكنين من حياتهم، ويهابهم الناس، وينالون مراتب عالية في الإدارة، وفي المجتمع.

نحن لانبني أوطانا، بل نخيف شعوب تلك الأوطان، وهي مسؤولية بائسة.

83
المنبر الحر / نهاية زمن العاهرات
« في: 22:48 23/07/2019  »
نهاية زمن العاهرات
هادي جلو مرعي

كانت الأمور تقاس وفقا لنوع الثياب ومساحيق التجميل التي تضعها النساء، وكانت العاهرات وبائعات الهوى معروفات، ويمكن تمييزهن بسهولة، وكانت بيوت الدعارة والأماكن التي تتواجد تلكم البائعات فيها معروفة كذلك، فعند ملاه الليل وبعض البيوت والحارات والفنادق والمنتجعات يمكن أن تتوفر واحدة، أو عديد منهن.

كان الناس يصابون بالدهشة حين تمر واحدة تضع مساحيق تجميل ملفتة للنظر، أو حين تنشر شعرها وكأنها غجرية في حفل عرس مكشوف في الهواء الطلق، أو حين ترتدي بنطلونا ضيقا، أو تظهر بعضا من مفاتنها، وكانوا يوقنون إنها سيئة ومنحرفة ويرمونها بشتى الأوصاف المقذعة، ولاتستطيع الإفلات من إتهاماتهم وشتائمهم وسبابهم وعباراتهم القاتلة وتحرشاتهم.

تتغير الدنيا وتختفي العاهرات وبائعات الهوى، بل وتضيع الواحدة منهن في زحمة الشوارع، وعدد البارات والملاه التي تنتشر وقاعات ودور السينما والمسرح والقاعات الخاصة والحفلات وأماكن اللهو، وحتى في الجامعات، وصار ممكنا أن نرى النساء يتعاطين النرجيلة ويدخن في أماكن مكشوفة، ويرتدين ثيابا فاضحة ومكشوفة، ويستخدمن الموبايل، وإحداهن تصادق عشرة من الرجال مع الإحتفاظ بالود الكامل مع الزوج الغافل، وهناك من ترقص بشكل مفضوح وتلعب وتلهو ويقول البعض: إنها حرية فدعوهن يفعلن مايشأن. وأقول: أنا أصف ولاأؤيد: أو أرفض، ولكني أجد التغيرات في الحياة تحول ماهو عيب الى سلوك وثقافة معتادة في المجتمعات الحديثة العربية والمسلمة خاصة.

فالعلاقات الجنسية أصبحت متيسرة، وحين أتحدث مع صديق أجد أن لديه عشر صديقات، وهو أمر شائع في مثل ظروف الإنفتاح الحالية، ولهذا يحب الله الستر، فلولا الستر لكانت هناك حروب بين العشائر، كان علي بن أبي طالب يقول: إدرأوا الحدود بالشبهات. وماأفهمه من الحديث إن عليا عليه السلام كان يتردد في تنفيذ العقوبة، ويحاول أن ينفيها سترا للناس، وكان يطلب أدلة صعبة حتى قيل في الإسلام: إن الشاهد لايؤخذ بشهادته مالم يكن رأى بعينه الممارسة الجنسية المحرمة، وليست المحللة طبعا، فالديانات لاتبحث عن سبل تدمير حياة الناس، بل تقويمها ولهذا يقول المصطفى : إنما جئت لأتمم مكارم الأخلاق، فلم يحدث أن نبيا تمكن من إنهاء حالة الإنفلات البشري، ثم إن الرغبة الجنسية حالة بشرية لافكاك منها، وكان يسوع يقرب واحدة خاطئة، وعاند حوارييه حين سمح لها بمرافقته الى أن تابت، ثم إن بعض الممارسات المحرمة عند المسلمين قد تجد قبولا دينيا عند غيرهم كشرب الخمر وأكل لحم الخنزير وممارسة الجنس، ومثلما يفعل مسلمون كثر فهم يصلون ويصومون ويشربون الخمر ويزنون ويكذبون، حتى قيل في النكتة المعروفة: إن تجارا كانوا في الصين سألوا صاحب مطعم: ماإذا كان اللحم على المائدة من حيوان مذبوح على الطريقة الإسلامية، بينما طلبوا منه أن يغش في البضاعة التي يريدون توريدها الى بلدهم ليزيدوا أرباحهم منها.


84
أخلاق المسؤولين. وزير الكهرباء مثلا
هادي جلو مرعي
(إسم الله يارغيف الحار) عبارة تقال كناية عن عدم الإستعجال في إتخاذ القرارات والمواقف التي تتخذ في العراق في (الجاية والرايحة) فحين تسلم وزير الإتصالات مهامه نزلت طير الأبابيل ترميهم بحجارة من سجيل، وحين تسلم وزير الثقافة مسؤولياته رموه في خانة رجال المليشيا، وصار بعيدا عن الثقافة، وعندما بدأ وزير النفط عمله وصفوه بمختلف الأوصاف، وكذلك وزير التجارة والصناعة ووزير التخطيط الذي يقول بعض الأصدقاء: إنه لايحب الضوء، ويريد أن يعمل بصمت، وسنوافق شرط أن نرى أعماله تتكلم فنسمعها جيدا.
وزير الكهرباء خرج على التلفاز، وقال في حوار: إن هناك من يريد قضاء حاجاته الشخصية على حساب الوزارة، وبالطبع فالوزارات ليست مفتوحة لتلبية متطلبات النواب، ولالمعقبي المعاملات، والنائب مشرع، وليس معقبا، ولاسمسارا، وهو وفقا لدوره أكبر من ذلك. في مرة، وربما مرات كنت في مكتب وزير، وجاءت نائب في البرلمان، وهي تحمل حزمة من معاملات، ودخلت مكتب الوزير، وخرجت و(الزهو بعينيها تقرأ فنجاني المقلوب). وليس عيبا أن نقول: إن نوابا يستخدمون صلاحياتهم ومسؤولياتهم لأغراض خاصة جدا، وحتى في الحصول على هويات العمل الصحفي.
يخرج النائب وقد رفض طلبه ليهاجم الوزير، ويحوله الى مجرم حرب قد دمر البلاد وهز أركان الدولة، ولو أن الوزير أمضى ملفات ومعاملات النائب لكان تحول الى (أحسن وزير) في الحكومة العراقية، ووصل الأمر عند البعض أن يضغطوا حتى في تخفيض نسب الأموال الضريبية، وبعضهم يستخدم صلاحياته لسحب قروض مالية وسلف كبيرة، وصحيح إن التلفاز خداع، وبالإمكان الظهور عليه كحام للأمة ومحارب شرس ضد الفساد، ولكن لايفوتنكم حقيقة هي (أن ليس كل الصحفيين أغبياء) لكي يتقبلوا كل مايقال ويذاع فيصدقونه بسرعة، ولهذا أنصح بأن نتوجه جميعا لمساندة بعض ودعم جهد الدولة، وعدم تحويلها الى وسيلة للإرتزاق، وتأمين المصالح على حساب المواطن.. لكن (فين حتلاقي مين يسمعك)؟

85
المنبر الحر / لاتفرح
« في: 17:28 06/07/2019  »
لاتفرح
هادي جلو مرعي
لاعلاقة لهذا العنوان بكتاب (لاتحزن) للشيخ المتحول عائض القرني.
لاتفرح رسالة الى كل إنسان مخدوع جاءته الدنيا بمنصب، أو مال،  أو قوة يرهب بها من هو أضعف منه. الى كل سياسي وحزبي ونائب ووزير وصاحب تجارة ونفوذ ومنصب رفيع يدر عليه مالا، أو يمنحه السطوة، الى كل رجل دين زعيما، أو متسيدا، أو روحيا، وله نفوذ وقرار على جماعات من الناس.
لاتفرح ايها المخدوع فمنصبك السياسي والوظيفي والتجاري والديني والمجتمعي طوق من نار حول عنقك يوم الدين، ولاتتوهم إنك تفلت بكلمة، أو هوسة، أو إطراء، أو مجاملة، أو بأتباع ومحبين ومنتفعين ونفعيين، مثلك مثل كل دكتاتور عاش لسنوات ومضى.
وإذا كان الدكتاتور هو الحاكم الأوحد وتحت جزمته تخنع الرؤوس والنفوس، والفلوس، وعلى ماشاء منها يدوس، فإنه لابد يوما مثل أي قطعة حلوى (مهروس مهروس) لتلاحقه اللعنات، وقبيح الأوصاف والكلمات، وإذا كان هناك دكتاتور أكبر فهناك  دكتاتور أصغر في كل محفل، وقد جاءت الدنيا متزينة لكم فخدعتكم وغرتكم، وصار الدين لعق على أفواهكم، فهو دين وطقوس وممارسات كلها زيف طالما خلت من الأخلاق، وقد قال النبي العظيم: الدين الخلق. وإنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق، ووصفه ربه بقوله: وإنك لعلى خلق عظيم.
لكنكم على غير هدى تسيرون، تبحثون عن المناصب والسيارات والأرصدة المالية والسفر والبيوت الفارهة والجنس والجاه الزائل، وقد وصفكم الرب في قوله: إن الإنسان ليطغى إن رآه إستغنى.
مافائدة المناصب والمكاسب عند خراب الأوطان ومعصية الرحمن، ويكفي إن الإنتماء لحزب ديني هو بذاته عصيان فالرب لايتمثل بحزب ولابحركة ولابزعيم هو يتمثل بعباده وعلمائه الصالحين الذين ينورون المجتمع ويعلمونه ويرشدونه، لا الذين يحزبونه ويحركونه، ويبعثون به الى التكفير والتطرف والتعصب والنظر الى المخالف كعدو لابد من دماره.
فأنتم الى زوال، ودوام الحال من المحال.
لاتفرح، لاتفرحوا.

86

قائد عمليات البصرة يهدد الصحفيين الذين يغطون التظاهرات بالسجن
3-7-2019
يعبر المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين عن أسفه للتصريحات التي أطلقها الفريق الركن قاسم نزال قائد عمليات البصرة الذي هدد فيها الصحفيين الذين يغطون تظاهرات المدينة المنكوبة بالسجن.
الفريق نزال ظهر في مقطع فديو وهو يتحدث لوسائل إعلام محلية متوعدا الصحفيين بالتوقيف في حال وفدوا لتغطية تظاهرات غير مرخصة حسب وصفه، وفات السيد الفريق إن عمل وسائل الإعلام في جميع بلدان العالم هو تغطية الأحداث ونقلها الى الجمهور بغض النظر عن قانونيتها، فالصحافة تنقل تفاصيل جرائم القتل والسطو والحروب والإحتفالات ومجالس العزاء والنزاعات والمؤتمرات والمباريات الرياضية، ولاتعتني بمشروعيتها القانونية، فالحدث هو الحدث سواء كان قانونيا، أم خلاف ذلك، وهو ماكفله الدستور العراقي والمواثيق والأعراف الدولية، وقوانين حقوق الإنسان التي تضمن حق الحصول على المعلومة، ومعرفة الجمهور بها.

87
الكويت الخطأ والإستراتيجية
هادي جلو مرعي
ليست المرة الأولى التي يزور فيها أمير الكويت صباح الأحمد بغداد بعد العام 2003 السنة التي شهدت نهاية حكم صدام حسين الذي ترك في ذاكرة كل كويتي أثرا لايمحى، تتوارثه الأجيال التالية، حين غزا المدينة الغافية على الخليج عام 1991 وكان الأمير حينها وزيرا للخارجية، وإنسحب منها تحت الضغط العسكري الذي دمر البنية التحتية، ووضع البلاد تحت طائلة عقوبات قاتلة، وبنود حاكمة لم تبق سيادة ولاقيادة، وظل العراق يدفع حتى قبل وقت قصير من العام 2019 مبالغ مالية هائلة، وكانت الكويت تتلقى التعويضات بصدر رحب، وتبعث إشارات المودة آملة من الجار أن يكون أكثر هدوءا لأنها تحتاج إليه في إستراتيجيتها للبقاء، وهي مستعدة لإعتبار الغزو خطأ عابرا يمكن للزمن أن يداوي جراحه، وللأجيال أن تمسح من الذاكرة ماإستطاعت من ألم.
في مقابل خطأ صدام حسين العابر، وإن كان قاسيا هناك إستراتيجية لدى الكويتيين يريدون لها أن تستمر في المستقبل، فهناك تهديدات جدية من جارة تزحف على أراضيهم، ولها أطماع في حقول النفط المشتركة، وهناك وحش لايشبع، ويمكنه إلتهام كل شيء، ويخشى الكويتيون أن تلتهمهم، أو تمضغهم أفواه الجيران الجائعة، ولايركزون على اللحظة، بل يريدون ماهو أبعد من ذلك لحماية أنفسهم ومستقبلهم، ويعدون العراق أقرب الى هذا النوع من الشراكة التي تمكنهم من البقاء على المساحة الملائمة من الطمأنينة.
لم يعد هناك مايعيق تطوير العلاقات مع الكويت من جانب بغداد، غير إن المشكلة إن العراق مايزال لم يصل الى مرحلة الطمأنينة، فهل هو عربي، أم كردي، أم فارسي، أم تركي، وهل هو مسلم سني، أم مسلم شيعي، وهل هو قريب لإيران أم للعرب على الضفة المقابلة للخليج الذي صغرت مساحة نافذة العراق المطلة عليه لأسباب متصلة بالتوسع والنفوذ والمنافسة؟ فالعراق بحاجة الى علاقات متوازنة، لكن التنازع الإيراني الأمريكي عليه يشكل عقبة أمام تطويره ونهضته، فلابد من تحديد المسار، والتأكيد على نوع الهوية التي تمثل وجوده.
هناك أمل، ولكنه مثل هلال العيد لايرى في الليلة الأولى، وهناك من يعتمد الآلات والتقنيات الحديثة ليراه فيعلن العيد، وهناك من يعتمد النظر المجرد، وشهادة شهود ليعلن ذلك، ونحن بالفعل بحاجة الى مزيد من الوقت لنتطلع الى نوع العلاقة بين الكويت والعراق، وهل إن الحكومات العراقية والمنظومة السياسية قادرة على إتخاذ قرار نهائي وحاسم فيما يتعلق بعلاقات بغداد مع الكويت، ومع المحيط العربي والإقليمي، وهل إن حجم التأثير الإيراني سيبقى كما هو، أم إنه سيتراجع لإعتبارات مرتبطة بالضغوط الأمريكية، وتهديدات الحرب والحصار، ورغبة دول عربية في مقدمتها السعودية لجره نحوها بأي ثمن؟
علينا أن ننتظر لبعض الوقت.

88
المنبر الحر / مطار سامراء الدولي
« في: 20:13 01/07/2019  »
مطار سامراء الدولي
هادي جلو مرعي
كانت واحدة من المرات القليلة التي إرتقيت فيها مأذنة الجامع الكبير في مدينة سامراء التاريخية في منتصف تسعينيات القرن الماضي، وكان الوقت ربيعا، وشقائق النعمان تتفتح للتو، بينما حولنا أصدقاء من المدينة أذكر منهم (وليد ووعد إبراهيم وعباس مرهج البونيسان وعماد يوسف وأحمد هاشم) وجهوا لنا دعوة لزيارة سامراء، وكنا ندرس سويا في كلية المأمون الجامعة، وذهبنا رفقة بعض أساتذة قسم اللغة العربية، وزرنا حينها مرقدي الإمامين الهمامين علي الهادي والحسن العسكري، والجامع الكبير المشهور بمأذنته الملوية، وقصري العاشق والمعشوق، وكانت هناك ملوية أخرى أصغر ويصعب صعود سلمها المبني من الطابوق المفخور لضيق السلم وخطورة الإنزلاق من حوافه.
سامراء في الذاكرة عاصمة للتاريخ، إتخذها بنو العباس مكانا وموضعا للحكم، وكانت ملائمة لموقعها الجغرافي المميز، ووقوعها على الطريق بين الحواضر الكبرى، وكانت معسكرا للجيوش، ودارا للحكم، وفيها توجد قصور بني العباس، كما إن الإمامين العسكريين أضفيا عليها بهجة ورونقا وبهاءا، وصارا من علامات المدينة التي لاتزول، فالملوية والمرقدان شخوص على مر الزمان لاتبلى.واجهت سامراء تحديات جسيمة عبر التاريخ والمؤلم أكثر حين تحولت من عاصمة تحكم العالم الى قضاء يتبع لتكريت، مع إن تكريت لاتقل شأنا عنها، غير إن سامراء مثلت عمقا حضاريا ودينيا وسياحيا قدم للعراق المزيد من الألق.
بعد العام 2003 ونتيجة لتداعيات مثيرة وصادمة في الحالة العراقية تعرضت سامراء لضغوط كبيرة من جماعات العنف المسلح التي حاولت السيطرة عليها لمرات، وكان الحادث الأليم بتفجير المرقدين سببا عميقا في تضاعف المأساة، ووقوع المدينة تحت وطأة تلك الضغوط التي رافقتها إجراءات أمنية مشددة كان منها تطويق المدينة القديمة بالحواجز الكونكريتية، بعد تهديدات من تنظيم داعش، وبرغم كل ذلك لم ينقطع الأمل في بدء عمليات إعمار ممكنة لتطوير المدينة القديمة لتكون جاذبة للإستثمار أكثر، مع الترويج لمشاريع بنية تحتية في قطاع الكهرباء والماء والمجاري، فالمدينة يقع أسفلها كم هائل من المياه الجوفية المهددة لوجودها، وهناك من يتحدث عن وحدات سكنية لمواجهة أزمة السكن المتصاعدة.
ولماذا لايكون لسامراء مطار دولي، فهناك قاعدة الضلوعية الجوية يمكن أن تستثمر وهي لاتبعد عن سامراء سوى بثلاثين كم بخط مستقيم، وهو أمر يمكن أن يؤدي الى نهضة عمرانية وسياحية، وتطوير للطرق والجسور والأسواق، كما إن المطار يبعد بضع كيلومترات عن قضاء بلد الذي يشهد دفقا دينيا متزايدا بوجود مرقد السيد محمد بن علي الهادي، إضافة الى وجود مواقع أخرى كمنطقة الجزيرة القريبة من حواف الثرثار، والمهيئة لتكون جاذبة للإستثمار، وهذا كله بحاجة الى إرادة حقيقية قد يكون الزمن كفيلا بتوفيرها، وجميل أن نمر على الطريق ونقرأ على لوحة ضوئية عبارة ( مطار سامراء الدولي).
 
 

89
قنبلة الدرجات الخاصة تنفجر
هادي جلو مرعي
سيعصف تاريخ 30 /6 بآلاف أصحاب الدرجات الخاصة من الوكلاء ورؤساء الهيئات والمستشارين، وكذلك بالمدراء العامين، وقبلها سيعصف بالدوائر والمؤسسات الحكومية لأن عمل أصحاب هذه الدرجات سيتوقف، وستعد غير قانونية جميع الأوامر الإدارية والإجرائية الصادرة عنهم بعد 30 / 6 وهناك توجه لبعض الوزراء بتكليف من هم أصالة بإدارة هذه الدوائر بالوكالة، وهذه مخالفة واضحة لأن المادة 58 أوقفت العمل بالوكالات بعد تاريخ 30 / 6 وبهذا ستصاب الدولة بالشلل التام إذا ماعلمنا إن أكثر من 80‎ ‎% من الدوائر تدار بالوكالة، وبهذا الصدد نرى إن على الحكومة تقديم طلب عاجل الى مجلس النواب تطلب فيه تمديد فترة العمل بهذه المادة القانونية، أو تعليق العمل بها لحين الإتتهاء من حسم ملف الوكالات مع الإشارة الى إن شاغلي هذه المناصب بالوكالة ليس عليهم من ذنب في التأخير سواءاً في هذه الحكومة، أم في الحكومات السابقة، وذلك بسبب لجان التوازن في الأمانة العامة لمجلس الوزراء التي لم تحسم الملف بسبب التجاذبات السياسية، وآليات المحاصصة التي جمدت الملف، ناهيك عن الإجراءات البطيئة في حكومة السيد عبد المهدي التي جعلت المسؤولية تحتضر بعد نفاذ الفترة القانونية، والأمور تسير نحو المجهول، وعليه نرى أن تراعي الحكومة جملة من الأمور :
1 - الطلب بشكل عاجل من البرلمان تمديد فترة العمل بالمادة 58 من قانون الموازنة المتعلق بحسم ملف الدرجات الخاصة تلافياً لحدوث خروقات قانونية وفوضى إدارية.
2- توجيه اللجان العاملة بالأمانة العامة والمشكلة لهذا الغرض بالإسراع بحسم إجراءاتها وتوصياتها لمجلس الوزراء بالتثبيت، أو الإعفاء
3- توجيه الوزراء بالإسراع بإستكمال إجراءات مرشحيهم.
4- إتخاذ قرار بتخيير الذين لم تحصل الموافقة على تثبيتهم من الوكالات بين الإحالة على التقاعد براتب مدير عام، أو الإستمرار بالوظيفة بالدرجة التي كان عليها، إذ ليس من العدل إن مديراً عاماً، أو وكيلاً عمل خمس أو عشر سنوات بالوكالة، ثم يتم إعفاؤه ليرجع موظفاً بدرجته السابقة، ويتحمل آثارا تترتب على ذلك، ناهيك عن الآثار الإجتماعية والإقتصادية التي ستدمر حياته إذا كان يسكن في الإيجار، أو إن أبناءه يدرسون في كليات أهلية.
4- مناشدة مفوضية حقوق الإنسان للتدخل والدفاع عن هؤلاء الذين عملوا في ظروف إستثنائية، وتعويضهم، وتثمين دورهم في العمل الحكومي.
5- منع الإجراءات التعسفية التي قد تطال بعض أصحاب هذه الدرجات من الذين سيتم إعفاؤهم.
وملخص القول: إن على الحكومة طلب التمديد حتى تتمكن من اتخاذ إجراءتها بشكل سلس وعادل بعيداً عن الإقصاء، أو التثبيت المتسرع الذي سيربك الإدارة الحكومية.

90
المنبر الحر / وزارة الحرائق
« في: 21:37 29/06/2019  »
وزارة الحرائق
هادي جلو مرعي
ليست وزارة سيادية، ولكنها يمكن أن تمنح لكتلة إختصاصها لفلفة القضايا العالقة وتضييعها وتسويفها، ويمكن إختيار وزيرها ووكلائها ومدرائها العامين من الذين عملوا في لجان وزارية، أو برلمانية للتحقيق في قضايا الفساد والسرقات والحرائق والمشاكل بين المؤسسات والدوائر والشركات، وتم بعدها طي تلك القضايا، وتحويلها الى سجلات مخفية في أدراج منسية في غياهب المؤسسات المنشغلة بحجب المعلومات، وتغييب الحقائق.
شهد هذا الصيف، وفي مطلعه، وتحديدا في شهر يونيو حزيران 2019 عشرات الحرائق الكبيرة والصغيرة، وبدأت بإشعال النار في بعض الأسواق والمولات التجارية، وسرعان ماإمتدت النيران الى الحقول الزراعية الجافة التي تنتج ملايين الأطنان من القمح في محافظات عراقية عدة، نتج عنها إتلاف مساحات كبيرة خسر بسببها مزارعون كثر محاصيلهم التي ترقبوها منذ مايقرب من العام، وجرى حديث طويل عن أسباب نشوب تلك الحرائق والجهات التي تقف وراءها، وكل يلقي التهمة على طرف مناويء لأسباب في الغالب سياسية، ولكن تلك الحرائق كانت مروعة في سوريا ايضا، وألقيت التهمة على داعش، لكنها أيضا كانت معدة لتوجيهها لجهات مستفيدة يرتبط دورها في تدمير الإقتصاد الوطني، وإستمرار إستيراد الحبوب من الخارج التي تصب في خزائن مسؤولين وتجار وشركات محلية ودولية.
لم يكن ممكنا معرفة دوافع، ومن يقف خلف تلك الحرائق، ففي العراق تكون الدولة هي الأضعف، ويطمئن مرتكبو الجرائم الى عدم الملاحقة القانونية، وهناك من هو مطمئن من دعم جهات نافذة تحميه، وتوفر له الملاذ، فيفعل مايحلو له، ويجتهد في ذلك ليحقق أهدافه الشريرة على حساب المجتمع المضطهد من الأقوياء فيه الذين يريدونه مستهلكا وحسب.
وزارة الحرائق يمكن أن تساهم في تقنين تلك الجرائم ومراقبتها وتوجيهها، وتحديد مساراتها وحجم الأضرار التي يمكن تنتج عنها شرط أن لاتحظى بإمتيازات مماثلة لتلك التي يحصل عليها نواب وقادة كتل وأعضاء مجالس محافظات ومستفيدون من قانون رفحاء (صيء السيت).
أنصح بمديرية نسميها( مديرية حرائق القلوب).

91
القضاء العراقي هو الجهة الوحيدة المخولة بحسم قضية فضائية c7 وصحيفة جورنال
24 ـ -6 2019
يدعو المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين الى فسح المجال بالكامل للبت بقضية قناة  c7  وصحيفة جورنال التي جرى لغط حول عائديتهما والمعلومات التي ساقها المدير الفني لهما أحمد الصالح حول قيام مجموعة مسلحة تابعة للنائب في البرلمان حمد الموسوي بإقتحام المكان والإعتداء على منتسبين فيهما، وهو مانفاه الموسوي الذي أكد إن المكان يعود له وهو منزل إشتراه في العام 2009 ويدعو المرصد الى عدم إستغلال الأمر للدعاية المضادة، وكيل الإتهامات خاصة وإن القضية مرتبطة بملكية فكرية ومادية أيضا.
وكان الصالح وهو المدير الفني للقناة الفضائية والصحيفة أعلن: إن مجموعة مسلحة إقتحمت المبنى وإعتدت على المنتسبين فيه،  بينما رد الموسوي بالقول: نعرب عن استغرابنا للإدعاءات التي ساقها السيد أحمد الصالح من خلال وسائل الإعلام ضدنا ، والتي إدعى فيها إن "مجموعة مسلحة من حمايتنا اقتحمت مبنى قناة السفن سي (7C) واحتجزت مجموعة من آلموظفين " وهو بذلك جانب الحقيقة وساهم في تضليل الرأي العام، كما إنه إستغل وسائل الإعلام بهدف التشهير والإساءة الممنهجة،  وهو أمر يحاسب عليه القانون، وتعارضه الأعراف المجتمعية ، وهنا نود أن نمارس حقنا الطبيعي في الدفاع عن النفس وتفنيد الادعاءات التي ساقها الصالح.
وبين الموسوي في بيان وجهه للمرصد: إن المسلحين الذين إقتحموا مقر القناة هم مسلحون استقدمهم الصالح نفسه، ولا علاقة لنا بهم لا من قريب ولا من بعيد ، ودليل على ذلك إننا طلبنا على وجه السرعة تدخل قيادة عمليات بغداد.
إدعى الصالح إن المسلحين احتجزوا موظفي القناة لمدة اربع ساعات ، ونحن هنا نطالب الصالح أمام الرأي العام بإظهار هؤلاء الموظفين الذين تم إحتجازهم  حيث إن القناة تخلوا من الموظفين والعاملين منذ فترة طويلة.
إدعى الصالح انه يملك عقد ايجار من صاحب المبنى المشغول من قبل القناة منذ عام ٢٠١٦ والحقيقة ان المبنى هو ملك ل(حمد ياسر الموسوي ) منذ عام ٢٠٠٩ ولم نبرم معه أي عقد للإيجار .
ونعلن للوسط الإعلامي ان قناة (سفن سي ) التي ادعا الصالح طوال السنوات الماضية ملكيتها  ،إنها مملوكة لنا شخصيا، ونرأس مجلس إدارتها بصلاحيات كاملة، وإن صلاحيات احمد الصالح تختص بالأمور الفنية.
بيان الموسوي بين الدوافع وراء قراره بإيقاف العمل في القناة الذي إتخذه منذ عام ٢٠١٧ وكان بسبب فشل الإدارة الفنية للقناة، إضافة إلى سوء إستخدام العنوان الوظيفي بالقناة من خلال القيام بالاتصال بأطراف سياسية وإعلامية بعيدة كل البعد عن الأهداف المهنية والإعلامية، وكذلك  سوء إستخدام المقدرات المالية للقناة .
إدعى أيضا إنه يمتلك وثائق فساد كبرى تم الاستيلاء عليها من قبل المسلحين ، وهنا نطالب القضاء بالاستفهام منه عن الغاية من وراء الاحتفاظ بتلك الوثائق وعدم تقديمها للقضاء إن كان إدعائه صحيحا .
كما نود ان نوضح للرأي العام باننا اتخذنا الإجراءات القانونية الكفيلة لمقاضاته من خلال تحريك شكوى قضائية  أمام المحاكم المختصة ورد الافتراءات التي ساقها "الصالح" ضدنا كما ونحتفظ بحقوقنا في رد الإعتبار  قانونيا ومعنوياً .
وندعو جميع الجهات لفسح المجال أمام القضاء وعدم التأثير على سير العدالة من خلال استغلال المنابر الإعلامية للإساءة والتشويش وتمرير الاستهداف الممنهج ، كما ندعو وسائل الإعلام الموقرة لعدم الانجرار وراء الادعاءات والافتراءات التي تبتغي بلوغ أهداف غير اخلاقية تجانب كل قيم النزاهة والنبل والإنصاف.
 

92



الحكومة الحالية متجانسة، ووزاراتها تتعاون معنا في ملف الكهرباء ومنها وزارة النفط
نحن نعمل على إنتاج الطاقة الكهربائة ونقلها وتوزيعها بشكل عادل.
إتهمت بأني أولي أهمية للبصرة فقط في حين كانت الموصل أول محافظة زرتها.
لأول مرة منذ خمس سنوات يتم تشغيل محطة الموصل الغازية، والكهرباء تعود الى القائم.
الإعفاء من العقوبات على إيران جاء نتيجة جهد مشترك، وليس برغبة أمريكية.
مستقبل الطاقة واعد، والطلب سينمو بسبب زيادة السكان وعمليات الإعمار.
   عقيل الشويلي
نورا المرشدي
تصوير: علي سلمان
تطرق وزير الكهرباء الدكتور لؤي الخطيب الى واقع ومستقبل ملف الطاقة في العراق وجهود وزارته لتزويد المواطنين بخدمة عادلة ومتوازنة ومساعي إعادة إعمار المحطات وشبكات النقل والتوزيع في مختلف أنحاء البلاد خاصة المدن المحررة منها، كما تحدث الوزير عن ضرورة تعاون المواطنين في مجال الجباية ورفد الوزارة بإستحقاقاتها المالية التي تصرفها على الصيانة ومتطلبات إدامة عملها اليومي والمتزايد، منبها الى أن الطلب المتزايد على الطاقة وحملات الإعمار وزيادة عدد السكان يتطلب المزيد من الإنتاج والسعي الى الإستثمار كما أشاد بدور الوزارات العراقية والمسؤولين في ملف التفاوض من أجل الحصول على قرار امريكي بالإعفاء من العقوبات على إيران وإستمرار تزويد العراق بالغاز اللازم لتشغيل محطات التوليد والحصول على الكهرباء من إيران، وأشار الى وجود مفاوضات جادة مع شركات عالمية من مختلف القارات للعمل معا على تطوير قطاع الكهرباء من ناحية الإنتاج والنقل والتوزيع.
نص المقابلة مع السيد وزير الكهرباء
_ سيادة الوزير هناك وفرة في إنتاج الطاقة الكهربائية ولكن مازالت هناك شكاوي من المواطنين بعدم حصولهم على مايكفي منها. أين تكمن المشكلة؟
-من الناحية الفنية فإن الكهرباء تمر بثلاثة مراحل هي الإنتاج والنقل والتوزيع، فإذا توفر الإنتاج فلابد من شبكة نقل رصينة تضمن تصريف الأحمال، وشبكة توزيع تضمن العدالة في وصول الطاقة الى المواطنين، وكذلك العدالة في الجباية. ومن الناحية الإدارية والمالية هناك مسألة التعرفة حيث يجب أن تكون مجزية سد كلف الطاقة لجهة الإنتاج والنقل والتوزيع، وأضيف الى ذلك إننا بحاجة لتامين الوقود اللازم لمحطات التوليد وتنصيب الخطوط الناقلة وهنا نحن بحاجة الى خطة متكاملة لتأمين الوقود من النفط والغاز، وإذا ماتحدثنا عن الإنتاج فإن العراق يواجه مشكلة أساسية في الإنتاج حيث مازلنا نواجه تحدي سد الطلب المتنام لكننا أضفنا 3500 ميجاواط خلال السبعة أشهر من عمر الحكومة الحالية وهي فترة قليلة خاصة وإن اموال الميزانية وصلتنا في نيسان من العام الجاري ونحن في مقتبل الصيف حيث عملنا وبجهد كبير على توفير شبكات نقل وتوزيع ومحطات ثانوية لفك الإختناقات وهناك مشاريع توزيع لكنها ليست بمستوى طموحنا فموازنة عام 2019 لم تكن موازنة إعمار بل هي موازنة نمطية وقد حصلنا على إستثناءات وراجعنا خطة 2018 وهي من موروثات الحكومة الماضية ولكننا في الوزارة عملنا على خطة موازية من خلال الإدارة والتشكيلات التابعة للوزارة بغية الإرتقاء بمستويات الإنتاج لردم الفجوة بين العرض والطلب إضافة لسد الطلب المتنامي فالطلب يرقى الى 24 ألف ميجا واط ونحن ننتج 18,5 ألف ميجا واط وفي العام الماضي كانت القدرة الإنتاجية تصل الى 12 ألف ميجا واط.
_ هل ماتزال الوزارة تعاني من مشاكل مع وزارات أخرى؟
-حكومتنا الحالية متجانسة ومنذ بدء العمل شهدنا نوعا متقدما من الإنسجام بين الوزارات وأسسنا المجلس الوزاري للطاقة برئاسة رئيس الوزراء وعدد من الوزراء وومثل وزارة الصناعة حيث ننظر الى قطاع الطاقة الكهربائية نظرة موحدة حيث ندرس الامور ونرفع تقاريرنا الى مجلس الوزراء فملف الطاقة متشعب وإذا ماحدثت مشكلة في مكان فإنها تنعكس على قطاع الكهرباء الوطنية ونحن نبتعد عن المناكفات ونحاول بذل المزيد من الجهود لحل الإشكالات التي تحصل.
_كيف هو تعاونكم مع الشركات العالمية الكبرى كسيمنز وجنرال ألكتريك؟
-دور الشركات العالمية مهم وحيوي ويرفد الجهد الوطني علما ان الدول المتقدمة لاتعمل فيها الحكومات في إطار التشغيل بل تعتمد على دورها التنظيمي وحسب فالجهاز التشغيلي يعمل بنظام الربح والخسارةروبسياقات قانونية وتدخل في مجال المنافسة والهدف أن يكون قطاع الطاقة مستقلا ورابحا ولذلك فالمعول عل القطاع الخاص أن يوفر الإستثمارات والمزيد من فرص العمل وتحقيق الخدمة الكاملة للمواطنين وهامش الحكومة ف يكل هذا تنظيمي ولابد من فسح مجال أكبر للشركات الرصينة.
_ماهو شكل تعاونكم مع هذه الشركات؟
-دخل في هذا الموضوع لغط كبير وسوء فهم وكأن المنافسة بين شركتين على قطاع بمجمله وهذا غير دقيق ولكن هناك مذكرات تفاهم موقعة على خارطة طريق مع جيلي وسيمنز وماقمنا به في الفترة السابقة هو تقييم ماقدم للوزارة من عروض وهي من شركات عالمية ومن مختلف القارات وخضعت لدراسة وفحص من الكادر المتقدم في الوزارة والجهات ذات الصلة لإتخاذ مايلزم من إجراءات بما يخدم المصلحة الوطنية، وقد خرجنا نتيجة جهد وطني خالص بخارطة طريق وطنية للتعامل مع ملف الطاقة الكهربائية وبالتعاون مع تلك الشركات التي نأمل أن تعمل في مجال إنتاج ونقل وتوزيع الطاقة الكهربائية بعيدا عن الإملاءات الخارجية ولنخرج من دائرة الصراعات الدولية وكانت بواكير عملنا مع سيمنز وهناك عمل مع جيلي ولاتعارض بين هذا وذاك فالكهرباء هي جزء من الملف الامني وليست خدمة تقدم للمواطنين وحسب وهي تضمن إستقرار البلاد وتدعم السلم الأهلي، ونحن ماضون للمضي بخططنا خلال السنوات المتبقية من عمر الحكومة وسنعمل على مراحل ثلاث تنتهي بنهاية الفترة الدستورية ولكنها تؤسس لمن يأتي من بعدنا ليجد أن الامور مهيأة له تماما وليواصل المسيرة وليس ليحل مشاكل تفرض عليه وهذا هدف نهائي لن نتراجع عنه حيث لدينا خطط لزيادة الإنتاج وتوفير منظومات تبريد وتأسيس محطات ثانوية لفك الإختناقات وهناك مشروع تقوده سيمنز لإنشاء شبكة ذكية تنهي الهدر والضائعات من الكهرباء.
_المناطق المحررة بحاجة الى جهد أكبر ودعم ملف الطاقة ماهي خططكم بهذا الشأن؟
-المحافظات المحررة كانت من أولوياتنا الرئيسية وقد تم ترويج معلومات مضللة عن إن الوزير يهتم بمحافظة دون غيرها والحقيقة إنني زرت الموصل قبل أي محافظة أخرى كما زرت البصرة والسماوة والانبار وصلاح الدين وجميع محافظات البلاد بلاإستثناء، وقد خصصنا مبالغ إضافية من قرض جيلي لإعادة إعمار المحطات المتعطلة وشبكات النقل والتوزيع في الانبار حيث دمر داعش الإرهابي نسبة كبيرة من محاطت التوليد وخطوط النقل وعطل بعض الحقوق النفطية بهدف وقف إنتاج الطاقة الكهربائية ونحن نؤكد إن الميزانية المقبلة ستكون ميزانية إعمار لإيصال الكهرباء الى الجميع دون تمييز وإستثناء لأن هناك إدارة رشيدة وحكيمة في هذا الشأن فقد تم إعادة محطة الموصل الغازية الى العمل وكذلك إيصال التيار الكهربائي الى مدينة القائم البعيدة وهذا الامر لم يكن ممكنا قبل خمس سنوات عندما تواجدت داعش وإستهدفت قطاع الكهرباء.
_كيف نجحتم في الحصول على فترة إعفاء ثانية من واشنطن بخصوص عقوباتها على إيران تمتد لثلاثة أشهر؟
-هناك نقطتان مهمتان الأولى قبول واشنطن بهذا الإستثناء لم يأت من فراغ وكان هناك جهد إستثنائي لإقناع الامريكيين بضرورة الإستجابة طلبنا بتمديد فترة الإعفاء وكان لوزارة الخارجية وسفارة العراق في واشنطن دور متميز للغاية وكذلك وزيري الكهرباء والنفط حيث عملنا بروح الفريق الواحد ومن خلال مقابلاتي مع مؤسسات إعلامية غربية كبرى وأوصلنا رسالتنا بموضوعية وجدية متناهية، فنحن لانرغب بالإستيراد الى مالانهاية ولدينا خططنا لإنتاج المزيد من الكهرباء محليا والتعاون مع الجميع دون إستثناء ونحن مستعدون للتعاون بشروط نحن نضعها تتعلق بالكمية التي نرغب بها ووضع آلية متوازنة للتجهيز وبأسعار منافسة.
_هل تعتمدون خططا واضحة فيما يتعلق بالطاقة المتجددة وتوقعاتكم لمستقبل الطاقة في العراق؟
-نأمل أن نصل الى إنتاج متقدم بنهاية عمل الحكومة الحالية بمايلبي الطلب المتزاي من أجل مواجهة التنمية السكانية وحملات الإعمار والإستثمار المتوقعة في الفترة المقبلة ولكننا فتحنا المجال للبدء بجولة تراخيص تتعلق بالطاقة المتجددة وتوليد الكهرباء من الطاقة الشمسية حيث نعد العدة لوضع خطط إنشاء محطات التوليد من الطاقة الشمسية في محافظات البلاد لزيادة الإنتاج وتوليد الطاقة من النفايات ومراعاة توليد الطاقة الكهرومائية وفقا لإرتفاع وإنخفاض مناسيب المياه.
 
 

93
وجعلنا من الكهرباء كل شيء حي
هادي جلو مرعي
التطور يفرض علينا التكيف مع حاجات لم نكن نتوقعها، ولم نكن نتصور أن تكون سببا في رفاهيتنا، وديمومة حياتنا، وتلبية إحتياجاتنا المضاعفة، وأن نأكل إعتمادا عليها، وأن نشرب وننام ونصحو ونعمل ونتحرك ونشاهد ونسمع ونقول ونلعب وندرس بظلها الظليل.
هي الكهرباء إذن، وإذا كانت الآية المباركة تقول ( وجعلنا من الماء كل شيء حي) فهي إشارة الى الوجود ودوامه، فالرب جعل سر وجود الكائنات وبقائها في الماء، ولكن هذه الكائنات تتحرك وتبتكر وتعتمد على أساليب حياة متجددة، وقد دخلت البشرية في عهد الإبتكارات منذ زمن ليس ببعيد، ولكنه في الواقع كان صادما، ومثل تحولا من الحياة العادية البسيطة التي لاتتجاوز أحلام الناس فيها تناول الطعام البسيط،  والنوم الهانيء، وإرتداء ثياب تستر الجسد، وتمنع عنه أذى البرد والحرارة، الى الحياة السهلة التي أضعفت الجسد، وصار منعما، ولايحتمل الضغوط مع تنوع الأطعمة والمشروبات، وقلة الجهد المبذول في العمل، والترهل في الأجساد التي أصبحت مترفة، ولم تعد تحتمل خشونة الحياة وحوادثها.
من كان يتوقع أن نصل الى مرحلة لانستطيع فيها العيش بشكل طبيعي دون توفر الكهرباء التي ورطتنا معها الإبتكارات الحديثة، فقد تعودنا على الحد الأدنى من الرفاهية التي جعلتنا لانستغني عنها فهي تشغيل أجهزة التدفئة والتبريد، وبها تعمل منظومة التعليم والصحة والسفر عبر البحار وفي الأجواء والسيارات، ولايكون الليل ليلا إلا مع الكهرباء، وإذا كان الناس يقرنون الليل بالنجوم والقمر، فلم نعد نرى النجوم، ولانهتم للقمر لأننا نريد إنارة منازلنا من الكهرباء، وتشغيل هواتفنا النقالة، والإستمتاع بالأجهزة اللوحية والتلفزيونات والستلايت، ومشاهدة الأفلام والألعاب المختلفة، ولم تعد لنا الرغبة ولا الطاقة لنعود الى حياة الأسلاف، لننام ونصحو بهدوء ورتابة بإنتظار مالايأتي، ونأكل طعاما بسيطا، ونشرب مياه مبردة في كوز، وربما نصعد على سطح المنزل لنحظى ببعض النسيم البارد عند المساء، وإذا أردنا تبريد منازلنا فتحنا كوات في الجدران، ووضعنا نباتات يابسة ورششناها بالماء على أمل أن تمر منها النسائم الحارة لتبرد قليلا، وتكيف الغرفة التي ننام ونأكل ونتحدث فيها.
ملف الطاقة الكهربائية في العراق يحتاج الى تعاون مشترك بين وزارات الدولة العراقية دون إستثناء، والى تفهم وتعاون شعبي أيضا، والى إستثمارات أكبر من خلال فتح باب الإستثمار للشركات الكبرى العالمية المعروفة لتساهم في حل مشكلة إنتاج الكهرباء، وبناء منظومة نقل وتوزيع متطورة، وهو هدف يسعى إليه العراق، ولكنه لايحتمل التلكوء والتهاون، ويستدعي التركيز والعمل المخلص والجاد، وهو ماتحدثنا فيه مع السيد وزير الكهرباء لؤي الخطيب الذي شرح لنا كيف تعمل وزارته، وتطلعاته ورؤيته لمستقبل الطاقة في بلاده، مايبعث فينا المزيد من الرغبة في رؤية هذا القطاع، وهو يلبي حاجات المواطنين، ويقنعهم إننا نسير في الطريق الصحيح.
 

94
المنبر الحر / الحملة على الخنجر
« في: 17:25 17/06/2019  »
الحملة على الخنجر
هادي جلو مرعي
بإستثناء معلومات قليلة فأنا لاأمتلك تصورا كافيا عن الصراع الداخلي بين أعضاء في مكونات اساسية تدير العملية السياسية، ونوع المصالح التي تقرب وتباعد بين أحزاب وحركات داخل المكون الواحد، فحتمية الصراع بين البشر تنسحب على السياسة والدين والقومية، وتؤثر في حركة المجتمع، وربما وجهته الى النعيم، أو الى الجحيم، وهذا توصيف للحالة العراقية التي تكاد القوى السياسية فيها تاخذ العراق وشعبه الى الجحيم النهائي.
في مرحلة سابقة برز طارق الهاشمي الزعيم الإخواني المتمرس الذي اخذ حيزا كبيرا من الإهتمام، وكان نائبا لرئيس الجمهورية، وكان شكل خطرا مزدوجا، فمن جهة كان منافسا شرسا للزعامة السياسية الشيعية، ومثل رمزا للسنة الناقمين على الأوضاع، ومن جهة ثانية كان أخذ كامل الضوء من رفاقه السنة، إخوانيين وقوميين وعلمانيين، ولم يترك لهم مجالا، فكانت الضربة مزدوجة، وهي ابعد من أن تكون مجرد  إتهامات لتتجاوز البعد الإجرامي، الى السياسي، وإلا مامعنى أن يغادر الهاشمي الى السليمانية رفقة مسؤول رفيع في الحزب الحاكم، فإذا كان الهاشمي إرهابيا فلابد من محاكمة من سهل له الهرب، ومن جلس الى جواره في الطائرة، وإستقبله في دوكان، ومن سمح له بالوصول الى تركيا الإخوانية؟
خميس الخنجر في نظر قطاعات شيعية داعم للعنف، ويمثل أجندة خليجية مناوئة للمشروع الشيعي، لكنه يجد موقفا قاسيا من السياسيين السنة الذين فشلوا في تلبية متطلبات الطائفة الناقمة، وإنشغلوا بمكاسبهم المالية، وإستعراضاتهم الكوميدية، وأوصلوا شخصيات هزيلة الى مناصب عليا في الدولة، وهم يمثلون شركات تجارية، ولايجيدون العمل السياسي المتزن والهادف.
في الفترة الأخيرة تغيرت الرؤية، وحظي الخنجر بترحاب في أوساط قوى شيعية فاعلة، ودخل الإنتخابات بطريقة مثالية، وحظي بمناصب عدة، ومقاعد في مجلس النواب، ويستعد لإنتخابات مجالس المجافظات بقائمة تضم شخصيات سياسية سنية فاعلة تنقلت بين قوائم عدة خلال السنوات الماضية، ولم تجد حضورا كانت تنتظره، وتتمناه ولهذا تشعر بخيبة أمل كبيرة.
في بعض المرات كانت حملات إعلامية تتصدر المشهد، وتحظى بإهتمام كبير بسبب قوتها وقسوتها تستهدف خميس الخنجر، وتشم منها رائحة التسقيط، وليس المنافسة العادلة لإعتبارات عدة منها، إن من يقف وراء تلك الحملات سياسيون لم يحققوا للسنة شيئا من طموحاتهم وهم بصدد المحافظة على المكاسب التي تحققت لهم نتيجة الفوضى، وتغييب الرأي العام، وعدم حضور المواطنين كفاعلين مؤثرين بعد أن حيدوا، وشغلهم هولاء السياسيون بالحرمان والتشرد والنزوح وضياع الأمل.
هل ينجو الخنجر من كمائن الرفاق السنة؟

95
المنبر الحر / روح البرزاني
« في: 22:35 11/06/2019  »
روح البرزاني
هادي جلو مرعي
التاريخ لايعتني كثيرا بالقدح والذم لجهة التأسيس، فهو يؤسس بالأحداث الجسام، والمواقف والقرارات الحاسمة، وماعداه يكون حكايات، بينما يكون الحدث ملهما، أو صانعا لمايليه من حوادث، ومن حركة حياة للأمم والشعوب.
تعد أسرة البرزاني من أقوى الأسر في تاريخ شعوب كوردستان في منطقة الشرق الأوسط، ولطالما أثرت في حركة الكفاح المسلح ضد حكومات المنطقة في إيران وتركيا وسوريا والعراق، وساهمت في تشكيل وجود مختلف للأمة الكوردية في المائة عام المنصرمة من تاريخ المنطقة على المستوى الإجتماعي والسياسي والإقتصادي، وفي المواجهة المسلحة التي أدت الى مقتل مئات آلاف المواطنين الكورد في عمليات مواجهة مباشرة مع جيوش نظامية، أو بالإبادة الجماعية التي تعرضوا لها، وعبر تاريخ الكورد كانت الحكومات تمارس أقصى درجات العنف معهم، بالرغم من أن العراق يكاد يكون الدولة الوحيدة التي منحت الكورد متنفسا، ولكنها كانت تغلق هذا المتنفس ببراميل الكيمياوي، أو المقابر الجماعية، أو الإقصاء السياسي، في حين يتربص مسؤولون عرب وتركمان بالكورد باحثين عن فرصة لتركيعهم.
الزعيم مسعود البرزاني يغادر منصب الرئيس ليتم إنتخاب صهره وإبن عمه نيجيرفان البرزاني رئيسا للإقليم، وتكريسه زعيما عاما للكورد ، مع إحتفاظ أبناء البرزاني الكبار بمناصب حساسة أمنية وسياسية في الحكومة، وبرغم إعتراضات غير مباشرة من معارضين ومنافسين كورد إلا إن تنصيب البرزاني رئيسا للإقليم، وإحتفاظ أولاد الزعيم البرزاني بمناصب عليا يشير الى إن الأسرة ليست ( متسلطة كما يصفها الخصوم)  دون أن نناقشهم كثيرا في ذلك فقد تكون لديهم رؤية نحترمها لأننا على الحياد، ولكننا نصف الأحداث ونحلل التجارب، ولكن هي أسرة عريقة ومتجذرة، وتحتفظ بعلاقات متشابكة ونافذة سواء على مستوى بنية كوردستان، أو على مستوى العلاقة مع القوميات والقبائل في منطقة الشرق الأوسط.
حضور حفل تنصيب نيجرفان برزاني رئيسا لكوردستان من قبل شخصيات تمثل دول العالم الكبرى والإقليمية والعربية،  ومن قارات العالم المختلفة،  وكذلك حضور كبار الشخصيات والزعامات العراقية سنية وشيعية، ورئيسي الجمهورية والبرلمان يشي بحجم النفوذ الذي تحتفظ به الأسرة، وحجم ماتم تحقيقه من تقدم في مستوى الإدارة والحكم ضمن خارطة السياسة العراقية الراهنة، وهو ماسيكون له أثر أكبر في الفترة المقبلة على طبيعة مانتوقعه من مستقبل الدولة العراقية وعلاقاتها الإقليمية والدولية.
روح الملا مصطفى البرزاني المؤسس كانت حاضرة حتما، فكل هذا الوجود والتأثير هو من صناعته منذ أن كان يحمل بندقيته،  ويتعلق بأمل ما على صخور تلك الجبال العتيقة.

96
العراق يفتتح المؤتمر العام للإتحاد الدولي للصحفيين في العاصمة تونس
تونس . خاص
يفتتح مؤيد اللامي رئيس إتحاد الصحفيين العرب المؤتمر العام للإتحاد الدولي للصحفيين بدورته الثلاثين في العاصمة التونسية بمشاركة 140 بلدا وهي سابقة مهمة حيث تعد الأولى التي يعقد فيها الإتحاد إحدى دوراته في دولة شرق أوسطية. 
عضو في الوفد العراقي قال: إن مشاركة العراق في هذه الدورة تأتي بعد مرحلة مهمة تجاوزها بلدنا في إطار الحرب على الإرهاب، ونجاح التجربة الديمقراطية، وتجاوزها عقبات مهمة، والوصول الى حالة من الإستقرار تفتح الباب أكثر للعراق ليكون جزءا فعالا من المنظومة الدولية، وهو مايتضح من خلال الإهتمام العالي الذي أبداه المشاركون العرب، والأجانب الذين وضعوا العراق في المقدمة.
وسيلقي مؤيد اللامي رئيس إتحاد الصحفيين العرب كلمة الإفتتاح التي تأتي بعد الكلمة الرسمية للرئيس التونسي الباجي قائد السبسي، حيث يناقش المؤتمر ملفات عدة تتعلق بواقع العمل الصحفي في العالم، والتحديات التي تواجه وسائل الإعلام، وتطوير عمل النقابات والإتحادات المحلية والإقليمية، وسبل حماية حرية التعبير والصحافة في العالم.

97
تهديدات بتصفية جماعية تطال صحفيي جريدة النهار البغدادية
11-6-2019
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين التهديدات التي تصل الى رئيس التحرير والعاملين في جريدة النهار التي تصدر في العاصمة بغداد، وتتوعدهم بالتصفية الجسدية على خلفية ماينشر في الجريدة من معلومات وأخبار ومقالات تتناول قضايا متعلقة بظاهرة الفساد المستشري في العراق.
جواد كاظم الخفاجي رئيس التحرير التنفيذي في جريدة النهار قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية : بعد تجاوزنا لعدة قضايا أمام المحاكم من جهات وأشخاص بدأ رئيس التحرير حسن جمعة يتلقى تهديات متتالية بالقتل، وشمل التهديد نائب رئيس التحرير عبد الأمير زناد الماجدي، ورئيس التحرير التنفيذي جواد كاظم منير الخفاجي، ومدير التحرير صفاء حسن الربيعي، وسكرتير التحرير التنفيذي أحمد سلمان حسين الساعدي.
المرصد العراقي للحريات الصحفية يطالب الحكومة العراقية بإتخاذ التدابير الكفيلة بحماية الصحفيين، وضمان الحرية الكاملة لهم في الكتابة والتعبير عن الآراء، ونقل الأخبار، وكشف قضايا الفساد، وفضح المفسدين الذين دمروا الإقتصاد الوطني، وهددوا مستقبل الدولة العراقية، ومنع أي أذى يمكن أن يتسببوا به للصحفيين ولوسائل الإعلام.

98
لماذا ينتحر المواطنون العراقيون
هادي جلو مرعي
عندما لاتشعر بالسعادة، وتجد إنك محاصر بالحرمان والبطالة والضياع وغياب الأمل، فذاك أمر صعب، ولكن عليك أن لاتنتحر، وإنتظر قليلا.
تحدث رجال دين عراقيون عن ظاهرة الإنتحار المقلقة في البلاد في الفترة الأخيرة، وكان آخرهم ممثل المرجعية الدينية في النجف التي تعود الناس أن يستمعوا الى تدخلاتها الدينية في اللحظة التي تشعر فيها  إن الأمر بالفعل خطير للغاية، ولايمكن السكوت عليه، ولايبدو إن المتحدثين لديهم رؤية للحل، أو إنهم يستطيعون وضع أفكار مهمة تتلخص في التعريف بالظاهرة وسببها، وماهو الحل الذي يوقف الرغبة المتزايدة بالإنتحار بين الشبان والشابات والنساء بطرق مختلفة، ويدور الحديث حول التحذير، بينما يواصل المنتحرون محاولاتهم البائسة للتخلص من حياتهم التي لايستطيعون مواصلتها.
أسباب الإنتحار عند النساء ليست مشابهة تماما لتلك التي لدى الرجال الذين يبدون أكثر صمودا وقدرة على المناورة، ومواجهة تحديات الحياة، بينما لاتتمكن النساء من إحداث إختراق مهم في حواجز التقاليد والعادات والظروف القاهرة، والرغبة في تكبيلهن تماما، ومنعهن من تحقيق الذات، والبقاء في دائرة التبعية للرجل، والإستسلام له، وفي حالات عدة تم تشخيص أسباب إنتحار سيدات وشابات على إنها تافهة للغاية، ولايمكن القبول بأنها السبب الرئيس الدافع للإنتحار، ولكن ذلك لايبدو مقنعا أيضا. فالنساء في تعاطيهن مع الحوادث يختلفن عن الرجال كثيرا، عدا عن أن السبب الذي نجده تافها يراه غيرنا أساسيا.
المرأة المخنوقة ليست كتلك التي تمتلك بعض الحرية، والعاطل عن العمل ليس كمن يمتلك الملايين، ولديه وظيفة محترمة،  ودخل مالي شهري يحميه من عوادي الدهر، والوزير ليس كمثل عامل النظافة، والبرلماني ليس كالموظف الكحيان في أمانة بغداد، والفلاح الذي ينظر الى عصابات منظمة تحرق محصوله الذي ينتظره منذ عام ليس كالتاجر الذي يستورد الحنطة، ويحصل على ملايين الدولارات كأرباح صافية.
القهر والإذلال، والشعور باللاجدوى من الحياة، والبطالة وغياب الحلول للمشاكل كلها عوامل تهيء الأجواء ليأس مطبق، عدا عن الضجر من الحياة، فهناك من ينتحر بعد أن تحقق له كل شيء في هذه الحياة من مجد وشهرة وأموال، وقد كتبت الفنانة الإيطالية داليدا ورقة وجدت عند رأسها تقول فيها، عذرا أصدقائي فالحياة لم تعد تطاق، بينما كانت فنانة مشهورة يركض وراءها الفرنسيون من ساسة وفنانين ومصممين ومخرجين وصحفيين، وكانت تملك سكنا وعملا وزوجا، وربما عشيقا، وفي المقابل لم ينتحر فنان مغمور، ولاصحفي طردته إدارة القناة من العمل بحجة عدم توفر الأموال اللازمة، وهناك آلاف الشبان يخرجون للعمل صباحا ولايحصلون على شيء، ولكنهم لايقدمون على الإنتحار.
فراغ الروح من الإيمان، وعدم مخافة الرب، وإنعدام الأمل بالتغيير والغد، أسباب مهمة  في هزيمة الذات، والشعور بأن الخسارة أكبر من أن تحتمل، وعندما يكون الضجر سببا في الإنتحار فذلك طامة كبرى، ولكن يجب الإلتفات الى أسباب الظاهرة، ومحاولة معالجتها من خلال توفير فرص عمل للعاطلين، وتحسين ظروف المعيشة،  فالعراقيون لايشعرون بالسعادة، وهذا سبب كاف للرغبة في الخلاص من الحياة المرة, والإلتحاق بالموتى.
 
 

99
المنبر الحر / كيف ينهض العراق
« في: 15:12 09/06/2019  »
كيف ينهض العراق
هادي جلو مرعي
عادل إمام في تبريره لرفضه أداء القسم كرئيس للوزراء في مسلسل (عفاريت عدلي علام) يقول للصحفيين المتجمهرين عند بوابة الإتحادية : البلد دي هتنهض لما الي ميقدرش يقول مقدرش، ولما الي ميعرفش يقول معرفش، ولما تنظفوا البلد دي من المرتشين والفاسدين، الخ الخ الخ.
لاتجد في الغالب من يعترف إنه لايستطيع فعل شيء في سبيل التغيير، وأغلب الذين يفتقدون الى المعرفة يتصدرون المشهد، ويديرون شؤون الدولة والمجتمع، وسبيلهم للسيطرة والتحكم هي القوة والنفوذ، وإستخدام قوانين يضعونها على مزاجهم الخاص، ويستقوون بطوائفهم وعشائرهم وأحزابهم. وتكاد تتيقن في سرك إن الناس كلهم يكذبون عندما يتعلق الأمر بالمصلحة الشخصية، وتحقيق المكاسب، والوصول الى الأهداف بوسائل تبدو ظاهرا إنها مشروعة، ولكنها في الحقيقة غير ذلك تماما، بل هي جزء من سياسة تطويع القانون والقضاء والسياسة لتحقيق الأهداف، والوصول الى الغايات.
حين يتأسس نظام سياسي ويتشكل لتحقيق مصالح زعامات وأحزاب تتقاسم السلطة والمال والنفوذ، ويكون عامة الشعب في آخر قائمة الإهتمامات فإنه نظام عاجز عن تحقيق شروط بناء الدولة، وتأكيد حقوق الناس، وتلبية مطالبهم المشروعة في الخدمات العامة التي هي أساس عمل كل نظام حكم على وجه الأرض، ولكن حين تؤسس الحكومة لخدمات مصالح مافيات سياسية وحزبية وطائفية فإنها تظل تلف وتدور في حلقة مفرغة، وتعجز عن القيام بدورها حتى وإن زعمت كذبا إنها قادرة على محاربة الفساد والمفسدين لنكتشف لاحقا إن هولاء صاروا سادة البلد وقادته، ولهم تحالفات قوية مع دول كبرى تجد ان الفساد يمكن ان يكون حلقة الوصل بهذه الفئة التي لاتهتم لخراب العراق مادام يمثل جزءا من مصالحها، ومادام هولاء يسرقون خيرات بلدهم، ويؤمنون على مصالح الدول الراعية ودوام نفوذها هنا.
ينهض العراق حين لايتصدر العملاء المشهد فيه، وحين ينظف من الفاسدين، وحين يتخلص من سلطة المافيات، وحين ينهار تحالف الشر بين قوى تتنافس في الظاهر، وتتفق على الخراب في السر. قدر العراق أن لاينهض لأن العلل والأمراض تمكنت منه، ونحتاج الى معجزة وهي لن تأتي. ورغم ذلك لن نتخلى عنه وعن الأمل فيه.

100

صناعة المجتمع المجرم
هادي جلو مرعي
تتحول بعض المجتمعات الى مايشبه المنظمة الإجرامية التي تحترف القتل والسرقة والنصب والإحتيال والترهيب والسيطرة على الإقتصاد.
يكاد العراق يتحول الى هذا الشكل من المنظمات مع إزدياد عدد السكان، وإنهيار منظومة التربية المجتمعية والتعليم، والبطالة، والفساد، وتشكيل مافيات حكم وسلطة تعتني بمصالحها، وتهمل القيم التربوية والأخلاقية، مع إنزياح الشباب نحو شكلين من الضياع
الأول: يتجه الى التدين الأعمى والساذج، ودون تبصر ومعرفة وفهم ماأربك ساحة المجتمع، وقاد الى التخبط، وفقدان المشروع الإنساني الذي يركز على العقل والخلق القويم، وأحدث تشابكا وعنفا وتخلفا فكريا لايمكن الوثوق به مطلقا.
الثاني: يتجه الى التحلل من القيم الأخلاقية والدينية والإلحاد، وممارسة طقوس وعادات غريبة، والبحث عن الملذات دون إهتمام بالقوانين، مع تزايد حالات الإنتحار والقتل والسرقة والفساد الأخلاقي، وظهور جيل من الشبان المنحرفين الذين لايهتمون للقيم التربوية والدينية.
العراق بلد الدكتاتورية والطغيان، بلد الحصارات والموت والجوع والمرض،بلد الحروب التي لاتنتهي واحدة منها إلا وأعقبتها ثانية، بلد الفساد ومافيات الخراب والضياع والولاءات الحزبية والطائفية الباحثة عن المناصب والأموال والسلطة التي تتقدم على ماعداها من قيم الأخلاق والدين والمعرفة.
هل نتحول الى أعضاء في هذا المجتمع المجرم، والمتجه الى هاوية التخلف الفكري والحضاري، والمتحمس للخزعبلات والخرافات والتعصب القومي والمذهبي والمناطقي الذي يحول الإنسان الى آلة تعمل بنظام التوجيه المباشر دون تفكير ودراسة وفهم للوقائع والأحداث؟
في مقابل ذلك فإن إرثا حضاريا عظيما يمتلكه العراق، وقيما مقدرة وقوى ناضجة وواعية يمكن أن تعيد الأمور الى نصابها، أو تؤسس لمجتمع متحرر ومتنور وباحث عن فرص حياة أفضل يمكن أن يتفاعل مع التطورات والنهضة الحضارية العالمية الكبرى، وليس مجرد لاعب ثانوي ومستهلك لمايصنعه الآخرون.

101
أكبر مقبرة لليهود في العراق: أسرار خلف الأسوار
الصحفي هادي جلو مرعي
 
كانت أمي تتذكر باستمرار امرأتين يهوديتين قتل عراقيون أبنا لهما وتركوهما بلا حام أو معيل، ثم استولوا على أرضهما الزراعية، وبعدها كان الرحيل إلى إسرائيل دولة الحلم اليهودي.
كان لليهود على مر التاريخ وجود طبيعي في العراق وكانوا مواطنين مميزين عملوا كبقية أبناء الطوائف الأخرى على إدارة شؤونهم والمشاركة في الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية ولهم حضور ديني متمثل بالعديد من المقامات والمراقد لأنبياء من بني إسرائيل،إضافة لما كانوا يمتلكون من محلات ودور وأسواق ومعامل وبساتين وأراض.
ونتيجة لعيشهم الطبيعي قبل قيام دولة إسرائيل فقد كان لهم مقابر في الأرض العراق كما لغيرهم من أتباع الديانات الأخرى كالمسلمين والمسيحيين والصابئة والأيزيديين .ولهم شعائر وطقوس تتشابه وتختلف مع غيرها من طقوس الأتباع من أبناء الطوائف الأخرى وظلت تلك المقابر في بلاد الرافدين حتى بعد رحيل اليهود الى إسرائيل ومن بقي في العراق منهم ظل متخفيا لم يعلن عن نفسه ومنهم من غادر الى بلاد أخرى رافضا الهجرة إلى فلسطين.
لم أكن أعرف بمكان المقبرة،وفوجئت به،ولم أكن لأتوقع أن تكون أكبر مقبرة لليهود في العراق وفي بغداد تحديدا،وفي مدينة الصدر بالذات،وهي الضاحية الشمالية الفقيرة شمال العاصمة التي شهدت العديد من المواجهات الدامية بين القوات الأمريكية والمسلحين الرافضين لوجودها..في حي الحبيبية وفي المنطقة الواقعة جوار العمارات السكنية البائسة تقع تلك المقبرة التي يقول عنها الباحث الإسلامي أحمد جواد العلاق :أنها إشارة على روح التسامح التي يتمتع بها المسلمون،الذين يحترمون أرواح وأجساد المخالفين لهم،بينما يهاجم بعض المنضوين المتعصبين اليهود مقابر المسلمين في القدس القديمة ومدن من فلسطين وحتى في القارة الأوربية كما في ألمانيا وفرنسا.
"أبو عمر" راعي 4 آلاف قبر يهودي ببغداد
ورث أبو عمر( زياد البياتي) عن والده المسؤولية عن رعاية وخدمة وحتى إدارة اكبر مقبرة لطائفة الموسوية اليهود في العاصمة، ويقول زياد البياتي، التركماني ،السني ،المتزوج من شيعية، والساكن في مدينة الصدر المكتظة بالشيعة، إن هذه المقبرة تضم أكثر من أربعة آلاف قبر لرجال ونساء توفوا على مدى القرن الماضي وربما أبعد من ذلك، لكنها لم تكن في موضعها الحالي إلا في العام 1975، وهي بذلك تمثل تعبيراً عن واقع العاصمة بغداد التي أخذت تتوسع كثيراً ،وصار الموقع القديم في حي النهضة حاجزاً في وجه التطور العمراني الكبير حيث أتخذ قرار من السلطات بنقل المقبرة الى خارج المدينة، وهذا الخارج الآن هو جزء حيوي من بغداد، لكن هذه المنطقة في حقيقتها كانت أرض مفتوحة، وممتدة ،ولم يكن من عمران فيها، قلت له:
- بمعنى آخر إنك والعائلة غير مسؤولين عن الفترة الزمنية التي كانت فيها المقبرة داخل العاصمة؟
• نعم علاقتنا ومسؤوليتنا بدأت في العام 1975 حين خصصت هذه الأرض لتكون الموضع البديل وتم نقل رفات الآلاف من المتوفين إليها بإشراف دقيق من السلطات المحلية ومن وزارة الأوقاف العراقية ورجال دين من الطائفة الموسوية.
- الى من تعود ملكية الأرض هذه؟
• كانت مملوكة لمواطن يهودي يدعى دانيال تبرع بها، إضافة إلى مبلغ مليون دينار عراقي حينه.
ما هي مادة بناء الشواهد؟
•كما ترى فإن القبور مبنية من مادة الإسمنت والرمل لكي تقاوم عوامل الزمن خاصة وإن البيئة العراقية لا تساعد في إدامة القبور ،ولعدم وجود أفراد أو جماعات يزورونها بانتظام كما إن الكتابة باللغة العبرية، وليست بالعربية.
- من كان آخر من دفن هنا من اليهود المتوفين؟
كانت امرأة من أبناء الطائفة، وهي تعمل مديرة لمستشفى الواسطي لعلاج حالات الكسور في العاصمة بغداد، توفيت في العام 2009، وتم تجهيزها ودفنها هنا مع بقية أبناء الطائفة، وبطريقة البناء ذاتها.
- هل من زيارات للمقبرة من قبل أبناء الطائفة؟
• تكاد أن تكون معدومة، وقد جاء مواطن عراقي مقيم في بريطانيا من مدة لزيارة أضرحة تعود لذويه، وهي آخر زيارة حدثت علماً إن أبناء وأحفاد المدفونين هنا يعيشون في مختلف أنحاء العالم.
- كيف تتم طقوس غسل ،وتكفين الموتى، وعملية تحنيطهم ودفنهم؟
• هي مشابهة في الحقيقة للطقوس التي يقوم بها المسلمون في دفن موتاهم، ولا أعلم هل هي بالفعل متشابهة أم أن للبيئة العراقية تأثير في السلوك والشعائر الدينية لليهود العراقيين.
- من يتولى الإنفاق على ترميم الشواهد والخدمات العامة؟
• الطائفة الموسوية ،ومقرها في شارع النهر الواقع على ضفة دجلة بجانب الرصافة وهو من أقدم وأشهر الشوارع في بغداد، وهي المسؤولة عن دفع فواتير الماء والكهرباء أيضا، وراتبي أنا شخصياً، عدا عن ترميم القبور، والشواهد، وتتحمل كافة المتعلقات المادية الأخرى.
- هل من جهات رسمية مسؤولة عن المقبرة؟
• كانت وزارة الأوقاف العراقية هي المسؤولة، وبعد عام 2003 انتقلت المسؤولية كاملة إلى الطائفة اليهودية.
- ما قصة عزرا وزملائه المدفونين سوية؟
• هؤلاء أعدموا وكانوا خمسة، أعدمهم النظام العراقي السابق بتهمة التجسس لحساب إسرائيل ،وقد دفنوا متقاربين،وهناك قبر لطيار يهودي أيضا.
- متى تم ترميم السياج الخارجي؟
•في العام 1989 كانت المرة الأولى، لكن القوات الأمريكية اقتحمت بدبابة ذلك السياج ،وأحدثت فيه ضرراً بالغاً بعد أن تحصن جنود من الجيش العراقي السابق داخل المقبرة، وكان ذلك في عام 2003ما تطلب تعميره ثانية.
-تعرضت مقابر المسلمين في أوربا وفلسطين للتدمير، فهل من ردات فعل هنا ضد هذه المقبرة ،خاصة وإن مدينة الصدر معروفة بتأثير الدين فيها؟
• في الواقع الناس هنا يحترمون هذا المكان خاصة وإنه يضم آلاف الأموات، والإسلام يحترم كرامة الإنسان في حياته ومماته، الله يقول: ولقد كرمنا بني آدم. ولم يخصص الآية لفئة دينية، أو قومية بعينها.
- هل تجد دوراً للحكومة العراقية في صيانة وحماية هذه المقبرة، خاصة وإنها تعاني الإهمال؟
• في الواقع فإن أمر المقبرة يعود إلى الطائفة الموسوية اليهودية، والحكومة غير مسؤولة عن الإنفاق المادي، ولا بأس في أي عناية يمكن أن تتوفر.
قبل مغادرة المقبرة انتبهت لبناء بسيط مهمل، عرفت من زياد إنه المكان الذي يتم فيه تحنيط الميت، غسله وتكفينه، لكنه كان في غاية الرداءة ،وقد وضعت فيه ممتلكات، وبدا معها إنه أشبه بالمخزن الصغير، وكانت آخر الصور التي التقطتها الى جوار ذلك المبنى ،وسرحت في البعيد لأرسم صورة في الخيال ،وكأني أقف لأراقب جسداً ممدداً على دكة التغسيل، بينما جمع من أبناء الطائفة ينظرون وجلين بانتظار الانتهاء من تحنيط عزيزهم، ليوضع في قبره ثم يغيب عن العيون الباكية،وهذه هي سنة الله في خلقه.

102
زعيم الأمة الكوردية
هادي جلو مرعي
بعد التصويت على إنتخاب نيجيرفان البرزاني رئيسا لإقليم كوردستان فإن عديد الملفات العالقة بين بغداد وأربيل، وتوجهات الإقليم في علاقاته مع بقية العراق والعالم ستكون على طاولة البحث بطريقة غير تقليدية لأسباب مرتبطة بالتحولات الكبرى، وحاجة الإقليم الى التواصل المباشر من أجل حل المشاكل العالقة، و جذب الإستثمار، وتنويع مصادر الدخل خاصة مع التعثر في الإقتصاد، والمصاعب التي واجهت كوردستان خلال السنوات الماضية، وبعض الإضطرابات والإحتجاجات والخلافات حول قضايا السياسة والإقتصاد التي أثقلت كاهل الإقليم، وتطلبت معالجات سريعة لعبور الأزمة.
مسعود برزاني يكرس حضوره زعيما للأمة الكوردية بعد أن تم تنصيب صهره رئيسا، ووجود عدد من أفراد العائلة المتمرسين على رأس الجهاز الأمني مايعني أن توجهاته، وطريقة أدائه السياسي ستركز على التأثير في الآخر المنافس والمناويء لتغيير وجهات نظر الأفرقاء لتكون في صالح إقليم كوردستان بعد أن مر البرزاني بتجربة ثرة، سواء عندما كان يقود حركة الكفاح المسلح، أو حين ترأس الإقليم، وكان في المواجهة المباشرة مع الخصوم الداخليين والخارجيين، وتصدى لمشاكل مختلفة سياسية وإقتصادية وعسكرية كانت قاسية في مجملها، وترتب عليها خسارات وتداعيات سياسية أثرت على الكورد أنفسهم، وزادت من حدة الخلاف بينهم، وربما أستغل ذلك بطريقة وأخرى من مناوئين.
هل يمكن القول: إن الكورد أمام مستقبل مختلف خاصة مع وضوح الرؤية فيما يتعلق بقضايا الأمن الإقليمي، وعدم موافقة إيران وتركيا على قيام دولة للأكراد في مناطق تواجدهم في الدول الأربع بما فيها العراق وسوريا التي شهدت نزاعات عسكرية، وعمليات قمع منظم، وإبادات جماعية عبر مائة عام مرت من عمر الصراع في هذه المنطقة، وهم يفتقدون منذ رحيل الملا مصطفى الى زعيم يتجاوز التوصيف السياسي المعتاد، الى ماهو أبعد وأعمق روحيا ونفسيا في وجدان الأمة الكوردية المنتظرة لقيامتها؟
في تركيا لم يعد ممكنا النظر الى الزعيم عبدالله أوجلان بوصفه زعيما للأمة الكوردية لأنه على مايبدو حكم عليه بالنهاية، ولأنه أطر صراعه مع الأتراك بإطار جعله في وضع لايسمح له بالتوجه نحو الكورد كأمة ليقودها، ومع حجم الشراسة والجبروت الذي يواجه به النضال الكوردي في تركيا، وحتى مع الفكر الأممي الذي يطبع سلوك الحزب العمالي الذي يقوده أوجلان، وليس ممكنا القول: إن في سوريا وإيران من هو منافس على الزعامة، وجدير بها خاصة وإن القوى الكوردية هناك قريبة من توجهات العمالي الكوردستاني، ويختلف  الحال مع شخصية مسعود البرزاني الذي تكرسه السياسة والوقائع والتاريخ العائلي، ونوع الصراع زعيما مطلقا للأمة الكوردية.
 

103
لولا الجنس لماعبد الله
هادي جلو مرعي
ولولا الخبز لما عبد الله. لكن مالفرق بين الخبز والجنس؟
الخبز مايملأ البطن، وهو الوسيلة التي يحتكم لها الإنسان لكي يتقوى على العبادة، والعبادة التي أعنيها تعني وجوده ودوامه في الحياة، فوجوده فيها عبادة، وهناك من يكفر بالله بسبب الخبز، وينفي عنه الوحدانية، ويتمرغ في فوضى الإلحاد والتمرد والرغبة في فعل الأخطاء، وعدم الركون الى العقل والفضيلة في تعامله مع الناس، ولهذا فالخبز وسيلة، والخبز معنى لكل حاجة تشعر الإنسان بكرامته الكاملة غير المنقوصة، ولكن هناك غاية كبرى ونهائية ومطلقة مرتبطة بوجود الرب ووجود مخلوقاته، فالجنس الذي نعنيه هو الممارسة بين الأنثى والذكر عند المخلوقات جميعها التي تتلاقح لتتكاثر، فعظمة الخالق في وجود مخلوقاته لأنه خالق كل شيء.
غريزة الجنس هي الغريزة الأكثر خطورة في مستقبل البشرية، وبقية المخلوقات الحيوانية والنباتية، ولاندري وربما غيرها كثير من مخلوقات نجهلها وهي تتكاثر بذات الطريقة لتكون مجتمعا نباتيا وحيوانيا وماديا متسعا وممتدا على هذا الكوكب، ولعل الغيوم والمياه والرياح والجمادات وسواها من كائنات قال لها الرب كن فكانت جميعها توجد بطريقة جنسية بحتة، وتجد إن الرغبة الجنسية هي الدافع لعمل كل شيء، وهناك من يضحي بكل مايملك من أجل إشباع رغبته، ويرتكب الحماقات والجرائم، وهناك من يجني المال بالجنس، أو يرغب الآخرين به، أو يوقعهم به كما يحصل معنا في الغالب.
الخبز يأتي تاليا إذن، أي إن الناس يأكلون الخبز ليعيشوا ويصنعوا الحياة على قاعدة، نحن نأكل لنعيش، لا نعيش لنأكل، مع إن مايجري في الحقيقة هو إن الناس صارت تعيش لتأكل، بينما طلب منها أن تصنع الحياة، وأن تبدع فيها وتستمر، لكن مامصير وحدانية ووجود الرب لولا تكاثر المخلوقات، وهو القائل، ماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون. فالأمر جلي في أن كل مايجري من تدافع بين الكائنات، ووجود للمخلوقات، وللكواكب والمجرات والعوالم التي نعرفها والتي نجهلها، والتي لا نعرفها ولانجهلها لأننا لاندرك منها شيئا، وهي من أسرار الرب العظمى إنما وجدت وتدافعت للتعبير عن شيء واحد عظيم هو وجود الرب وكبرياؤه وسلطانه الدائم، وماحركة الناس إلا تعبير عن ذلك فالحاكم المتجبر يريد أن يأخذ سلطة الرب، ويقول للناس عليكم أن تحتكموا لي، وتتعبدوا لي فيرغم أنوفهم حتى يفنيه الرب لأنه المتجبر الأكبر المتحكم في حركة الكون والحياة فيه.
تجد الجنس في السياسة والفن والصحافة والحياة هو الدافع للتجمل والتزين، وإظهار حلاوة الجسد والركب والصدور، ولهذا فالزينة الصارخة، والتعري في السياسة والصحافة والفن من عوامل النجاح والدوام، والجميع يرغب في أن يرى المرأة سلعة جميلة، فالمثقفون المنفتحون يدافعون عن حريتها بإظهار ساقيها، وبعض صدرها، وأن تضع الماكياج وأطايب العطور، وأن تتصرف كما تريد، والإسلاميون يمنعون ذلك علنا، ولكنهم يريدونه سرا، والطرفان يقتتلان على الصدور والسيقان وصارت السينما والدراما والأسواق والنوادي والملاهي والمطاعم. ووأماكن الراحة والإستجمام والفنادق والسواحل والشواطيء ميادين رحبة لجنس يريده الله لكنه يقيده.
 

104
ترامب هزمه العالم وإنتصر على العرب
هادي جلو مرعي
من سوء الحظ أن تكون البلاد العربية في أغلبها سهلة التضاريس ومنخفضة وتنزل عليها وتمر منها الحضارات والشعوب، وتطالها الغزوات، وتكون مرتعا لأطماع الغرباء أيا كانوا عبر تاريخ ممتد لآلاف من السنين، فكل من يحيط بنا يغزونا ويستولي على خيراتنا، وحتى الطوائف والديانات المهزومة في العالم تأتي لتأخذ حصتها منا كما في فلسطين المغتصبة، أو أن تأتي دولة مجاورة وتحكم بلدا بأكمله،  أو أن تأتي دولة عظمى من مسافة قصية، وتنهب الثروات، وتؤسس القواعد، وتنشر الجيوش مستغلة تنازع العرب بينهم، أو تنازع المسلمين وخصوماتهم الفارغة، وربما جشعهم وطمعهم ببعض.
تخيلوا إن الرئيس ترامب أهين من الفتى المدلل الكوري الشمالية وهو يتوسل لقاءه، وقد إلتقاه لمرتين بغية تفكيك برنامج بيونج يانج النووي، وطلب من الروس والصينيين حمله على فعل شيء يرضي غرور سيد البيت الأبيض، لكنه في النهاية أرسل صواريخه على بحر اليابان، وهدد جزر المحيط الهادي وسواحل أمريكا، ومازال يتوعد بالمزيد، بينما فشل الرئيس ترامب في الحصول على أي مكسب من تواصله مع الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في ملفات عدة إقتصادية ونووية وسياسية، وتراجعت واشنطن في ملف أوكرانيا وسوريا أمام الدب الروسي، وفي فنزويلا وبقاع من العالم لم تتمكن الإدارة الأمريكية من كسر إرادة مناوئيها، فغيرت المسار قليلا.
وفي الملف الإيراني يبدو العالم متحيرا، فمع كل هذا الإنفاق المالي الكبير من العرب، وبالرغم من عديد القوات، ونوع التسليح في المنطقة إلا إن إيران ماتزال متماسكة، وتدلي بتصريحات واثقة، ووجهت عدة رسائل لحلفاء واشنطن في المنطقة،  وهددت وتوعدت بمالديها من مخزونات، وماتمتلكه من قوة غير معلنة،  وحلفاء يمكن أن يضربوا في اليمن ولبنان والعراق وسوريا، وفي الخليج كله، فلاندري أتأتي الضربة من إيران ذاتها، أم من الحلفاء، وربما تشي الحوادث الأخيرة في الإمارات وسواحلها والمملكة العربية السعودية بخطورة الموقف، ومايتطلبه من هدوء في التفكير، فالمعركة ليست لعبة، ومن لم ينتصر قد ينتقم، والعرب ليسوا بحاجة الى المزيد من المصائب، فإسرائيل ذاتها قلقة ومترددة، وبدأت تخفف من لهجتها، بينما الأمريكيون يتحدثون عن صفقة القرن، وعن ورش عمل في البحرين لتأمين حضور قوي يدعم الصفقة التي تريد واشنطن بها تصفية القضية بالكامل.
هذا هو ترامب الذي على مايبدو لم يتمكن من تحقيق نصر على أي عدو غير عربي، ولكنه منتصر على العرب.

105
تحرير العقل جريمة يحاسب عليها القانون
هادي جلو مرعي
تعجبني الكلمة، لكنها لاتتحقق مع أي واحد منا نحن البشر فكأنها موجهة لإنسان من بيئة غير عربية، وغير مسلمة، فالبيئة الإسلامية التي يتحكم بها الزعماء والقادة وظفت لخدمة هولاء، ولجماعات تتصل بهم وتؤيدهم، وليس مهما فيها أن يكون العقل حاضرا، أو مغيبا، فالمهم هو الطاعة المطقة والولاء الكامل، وتغييب العقل، ولابأس من تشغيل الحواس كما يفعل عادة المتطرفون الذين يظهرون من الإسلام كل مايتعلق بالحواس، فهناك السبايا والجنس والمال والذهب والقتل والتعذيب والحرق، وهي سلوكيات شائنة، ولكنها في النهاية جزء من رغبة شهوانية حسية مقيتة تلبي غرائز الأشخاص، ولاتتعلق بإنسانية الدين والرحمة المهداة به للبشرية جمعاء، فيكون الخوف والرعب والتقتيل من أولويات أدعياء نشر الدين.
في الغرب لاتجري الأمور بشكل سيء دائما، فهناك رغبة في التحرر، ودعك من الحسيات كالمثلية الجنسية والخمور والرأسمالية، وهي أمور تتعلق بوجود الإنسان الذي طبعه الله على العمل من أجل الخير، ولكنه لم يمنعه من الشر لأنه مخير في ذلك، وتوعده إن فعل شرا بعقاب جسيم، فتحرير العقل هي الفكرة المثالية التي تبعد الإنسان عن عبادة أخيه الإنسان حيث تتشظى الأفكار الدينية، وتتعدد الرموز البشرية، وتتكون مع الوقت ديانات غير معترف بها تتعلق بأفراد ومجموعات لايرى الإنسان إنه قام بها، أو صنعها، ولكنه في الحقيقة يمارسها في كل لحظة، فعندنا الكثير ممن ينتفض لوشتمت زعيما سياسيا يتبعه، وحتى مرجعا دينيا، أو رمزا مقدسا، ولكنه يتجاهلك لو شتمت الرب، وأقصى مايفعله معك أن يقول لك: أستغفر الله.
كيف يمكن أن يتحرر العقل في البيئات التي تتوقف فيها الحياة لو إشتغل العقل، وهي بيئات تعتمد الرمزية العالية التي تذيب فكر وروح وكيان الإنسان في بوتقة الولاء المطلق للطائفة والزعيم، والمصيبة الكبرى إن الناس وبمرور الوقت وتراكم الشعارات والأفكار لايعودون في رغبة للتحرر، ولا للخلاص من التبعية، بل إنهم يتعشقون ذلك، ويتصورونه الخلاص الكامل من الأعباء الحياتية، وهم يتجاهلون إن الله يريدهم معه وأتباعا له، وسيحاسبهم على أنهم أشركوا به حين زاحموا وحدانيته بولاءات وطقوس وعادات وعبادات لايريدها، ولم يكن له إرادة فيها، بل يمقتها. أشك في أن الغالبية في الشرق المسلم والعربي خاصة تفكر في تحرير العقل، فالأغلال والسلاسل تستهوي هذه الغالبية.

106
سياسة حافة الهاوية
هادي جلو مرعي
أرى إن السياسة المتبعة في الحياة العامة بين الأفراد والمجموعات لاتختلف عن تلك المتبعة بين الدول والمنظومات السياسية، فالناس العاديون حين يدخلون في صراعات ومنافسة مادية دنيوية يهددون بعضهم ويتوعدون، ومنهم من يدفع الأمور الى التأزيم المشدد مايشبه الهاوية التي قد يقع فيها الجميع، وتكون رسالته تحمل معنى واحدا هو،علي وعلى أعدائي، أو إما أن نهوي جميعا في الجحيم، أو ننجو ونصنع السلام والمصالحة.
يصف الشاعر إمرؤ القيس حصانه في معلقته الشهيرة بقوله
مكر مفر مقبل مدبر معا
كجلمود صخر حطه السيل من عل
ووصف سرعته وإنقضاضه بحركة الصخرة حين يهوي بها السيل من مكان مرتفع، فحافة الهاوية ببساطة، وبمعناها المعروف هي المكان المرتفع، أو الهوة العميقة التي يهوي منها الشيء، أو الإنسان، ويقع سريعا، فلامنجى له من الهلاك.
أحاول الحديث بقدر عال من السذاجة، فبرغم عظمة الصراع والأهوال التي يمكن أن تترتب عليه في منطقتنا العربية والشرق أوسطية التي تجتذب الوحوش والكواسر من أقصى الأرض بسبب السياسات الحمقاء، أو الإستقواء، أو المطامع، أو العناد السياسي، فإنه صراع يؤكد تفاهة البشرية، وميلها الى الفناء والعناد وتحقيق المآرب الخاصة، ونيل المطامع والمطامح على حساب شعوب تتحطم آمالها وأمانيها، وجغرافيا تتهشم وتتقسم، وبيئة تدمر، ومناخ يتغير، وخسارات تزداد بأحجام مختلفة وبأنواع لاتعد ولاتحصى تؤثر في مستقبل الإنسان ووجوده.
سياسة حافة الهاوية نوع من الممارسة التي تقوم بها حكومات ومنظومات دولية بغية تحقيق مكاسب، وإرغام الآخر على التنازل والتراجع، وفي بعض الأحيان ترتد على من يمارسها فيكون هو الطرف الخاسر، ففريق كرة القدم الذي يطبق مصيدة التسلل قد يقع في المحظور عندما لايصفر الحكم، ولايرفع المساعد راية التسلل فيدخل في المرمى هدف غير متوقع، وغير منتظر، وغير مرغوب فيه في ظروف خاصة يمر بها الفريق وهو لايحتمل الخسارة.
كم من أمم إنهارت بفعل صراعات وحروب وغزوات خارجية ونكسات إقتصادية وبراكين وفيضانات وهزات أرضية، فليس ممكنا تجاهل هذه الحقيقة التي تشير الى إن الحضارات الإنسانية إندثرت بفعل الظروف الطبيعية، أو بفعل سلوك الإنسان المنحرف وطمعه وجشعه، بينما قضت الحروب على حضارات، وجعلتها تتراجع، وحتى التوسع فإنه كان في الغالب سببا في تراجع أمم عن مكانتها حين تفتح على نفسها جبهات حرب عدة لاتتمكن في النهاية من تغطيتها فتنهار كما حصل مع اليابان وألمانيا والإمبراطوريات الفارسية والرومانية والعثمانية، والحضارات المعروفة في وادي النيل وبلاد الرافدين، وغيرها من حضارات نشأت وعلت وإزدهرت ثم ذوت.
في الغالب لم يكن واردا لدى تلك الأمم التراجع عن مطامحها ومطامعها ومواقفها، فكان العناد والغرور سببا في الإنهيار والهزيمة المذلة، ولذلك فليس معيبا أن تكون الإرادة حاضرة للتفاوض والتنازل والتراجع أمام العاصفة حتى تمضي لحفظ المصالح وكرامة الشعوب.

107
إستراتيجية وطنية لمكافحة الحزن
هادي جلو مرعي
لو كنت مستطيعا لفعلت الكثير مثل كثيرين في هذا الوطن يكذبون ليل نهار، أو مثل من يدعي انه سيغير كل شيء بين ليلة وضحاها، ويجعل الأمور تتسق، والحياة تسير، والناس تمضي على الطريق القويم، وانه سيطبق القوانين، ويكرس جهوده لبناء دولة القانون والعدل الإلهي، والمؤسسات التشريعية والتنفيذية، ثم لايحدث شيء كمثل الذين يكذبون منذ ٢٠٠٣ والى اليوم، وقد أحالونا الى كائنات بشرية عاجزة كسولة مترددة يطبعها الفشل، ولاتهتدي الى طريق يؤدي بها الى السلامة والكرامة.
الحزن ثقافة عراقية خالصة، لكنها ثقافة سلبية خطرة للغاية فهي تسكر الناس، ونحن في الواقع لسنا بحاجة الى المخدرات، ولا الى المسكرات مادام الذين يحكموننا تحالفوا مع الذين يحكمون بإسم الرب، وكرسوا فينا ثقافة الحزن التي تعودناها، فإذا إنتقدها أحد صار كافرا كريها منبوذا، ويمكن ان يقتل، أو يسحل، ولاتقوم له قائمة بعدها فقد تجرأ وإنتقد ثقافة الحزن السلبية المدمرة.
العراقيون حزينون على الدوام، ليس لأنهم حكم عليهم بالحرب والحصار والموت والمقابر الجماعية والبلاوي التي لاتنتهي، والتي تأتي مع كل حاكم ظالم فاسد متجبر، فحاكم يقتل، وآخر يسرق، وثالث يضيع الحقوق وينهب أموال الشعب، ولكن ايضا لأن ثقافة ترسخت عبر الأجيال إن هذا الشعب يجب أن يكون حزينا، وكأن الفرح حرام، والبهجة إجرام، والسعادة مجرد اوهام، ولايمكن لعراقي أن يشم رائحة الجنة إلا إذا تلطخ بالهموم والغموم، وعاش حياة المكلوم المحروم، وعليه أن يظل جائعا للحزن متعطشا لمواسم الفجائع لكي يتنفس الألم، وكأن الحزن وحده هو المنجى، ولم يتعلم إن الحزن المقدس لاينفعه حين يسرق، وحين يقتل، وحين يزني، وحين يكذب، وحين يفتري، وحين يمارس الرذيلة، وحين يعتدي على حقوق الناس ويلوذ بالطائفة والعشيرة ليحمي نفسه، أو ليتسلط على المستضعفين.
عبر تاريخ الظلم هناك من يمارسه، وهناك من ينتفع منه، وهناك من يتأذى منه.الظلم كما الحزن تجارة فيها الرابح، وفيها الخاسر، وفيها المستفيد المبرر الذي تغيب المظالم عن عينه طالما كان منتفعا مستفيدا من ظلم الحاكم، ولائذا بظله مغتنيا بماله الذي هو مال الشعب المظلوم..الحزن تجارة لاتبور لأن هناك، وعلى الدوام منتفعين منها ورابحين، ولايهتمون لعذابات الناس.
نحتاج إستراتيجية لمحاربة الحزن لكنها غير مضمونة العواقب مادام هناك اباطرة وكهنة وشركات ومؤسسات تقوم على هذه التجارة، ومادام هناك ملايين الذين يثورون على من ينتقد ضياعهم، بينما ينتخبون من يسرق اموالهم، ثم ينفق على مجالس حزنهم من ماله الحرام فيأكلون، ويتضرعون الى الخالق أن يسدد خطاه، ويهديه الى الخير..

108
لماذا تغتر وقد أخذت دينك عن أبيك
هادي جلو مرعي
الله لايحاسب الناس على عقائدهم كما يحاسبهم على أعمالهم، فكثير ممن يعتقدون بوحدانية الله يقتلون ظلما، ويتجاوزون عدوانا، وينتهكون الحرمات، ولايراعون ذمة لأحد، وبإسم التوحيد يفعلون مالايطيقه وجدان إنسان، ولايجد عقل له تفسيرا ولافهما ولاتعليلا.
يولد الولد في بيئة يتلقى فيها معارفه، وتتكون في دواخله عقيدته وفهمه للحياة في حدود تلك البيئة، وعندما ينضج تكون تلك العقائد والأفكار والعادات نضجت فيه، وإذا إنتقل الى بيئة جديدة إنتقلت معه، وصار يدافع عنها مؤمنا بصدقيتها ومتيقن من صحتها، فلايقتنع بسواها، ويوظف علمه وفهمه وإدراكه لتفنيد إدعاءات الخصوم، وإقناع من يسهل إقناعه ليدخله في دائرته، ويكون معه مواليا ومماليا ومماهيا، فيوجهه الوجهة التي يريد وفقا لتعاليم المذهب الذي ترسخ فيه أولا، وتمكن منه، وهو ليس بصاحب فضل لأنه تلقاه عن أب وجد وشيخ لقنه ماصار يلقنه لمن يأتي من بعده، ويتفاخر بما ليس من فعله.
تجد المسلم في بيئات إسلامية، والمسيحي في بيئات مسيحية، واليهودي في بيئات يهودية، بينما تجد أتباع العقائد الوضعية في بيئاتهم المختلفة والمتناثرة في القارات والبلدان والجزر القصية، ومنهم من يتعبد ببقرة، ومنهم من يتعبد بشجرة، ومنهم من يتعبد بأعضاء الجسد، وهناك من يتعبد بالطبيعة وأشكالها، فإذا تعبد أحدههم بماعز جمع مايكفي من ادلة على صحة ألوهية السخل كما في اللغة التركية، فالأتراك ينطقون الماعز سخلا، وهكذا هي الأديان والعقائد والمذاهب الفكرية والطوائف، تنتشر في الأرض ويركز الناس على ديمومتها حتى لو أفنوا انفسهم والمخالفين لهم دون أن يلتفتوا الى أن الاعمال الصالحة خير من العبادات..
الرسول العظيم محمد صلى الله عليه وآله وأصحابه يقول عن الأعمال الصالحة.. من فرج عن مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب الآخرة. وقال.. لأن يمشي أحدكم في قضاء حوائج الناس خير له من عامة الصلاة والصيام.. طبعا الصوم والصلاة فريضة واجبة.ولكن إشباع جائع، أو إغاثة ملهوف، كلها أعمال ترضي الله.بل إن الصدقة تطفأ غضب الرب كما في الأحاديث المروية.. فليؤمن الإنسان بماشاء لكن عليه أن يركز على صالح الأعمال..

109
المجلس الأعلى لحماية الفساد
هادي جلو مرعي
خطوة جيدة، ولكنها مشروطة بجملة إجراءات واقعية على الأرض تتخذ، وتقنع الناس، وإلا فهذا المجلس سيكون بالفعل كما هو في المانشيت أعلى المقال، وبدلا من تسميته المجلس الأعلى لمكافحة الفساد، سيكون المجلس الأعلى لحماية الفساد.
خذ مثلا.. في الأمس أصدر المجلس الأعلى لمكافحة الفساد بيانا بعد إجتماع عقده برئاسة عادل عبد المهدي، وكان من عباراته التي وردت وأزعجت الرأي العام تضمنت مطالبة صريحة لمن ينشر من أشخاص وجهات وعبر وسائل الإعلام إتهامات لمسؤولين بالفساد أن يأتوا بالأدلة والبراهين في غضون أسبوعين وإلا فالمجلس يمكن أن يقوم بإتخاذ تدابير قانونية ضدهم!
هذا البيان يمكن أن يصدر من مجلس إسمه مجلس حماية الفساد، وليس مكافحة الفساد، فالفاسدون حين يسمعون بمثل هذه القرارات والبيانات والإجراءات فإنهم يطربون ويهللون لها، ويتغنون بها، ويرون فيها وسيلة للهرب من المسؤولية والمحاسبة، ولأن أي جهة، أو شخص يعلم علم اليقين بوجود فساد فإنه سيخشى أن يقع الفأس برأسه، ويتجنب الخوض في مثل هذه البلوى.
من يبرر للبيان، ولتلك المطالبة ربما سيقول، إن المجلس يريد أن يدفع بالناس الى الجدية أكثر، وأن يقدموا تلك الأدلة الى المجلس لتكون بين يدي المسؤولين، ويتخذ القانون مجراه كما يقال، وتتم المحاسبة الفعلية، وهناك من يجد إن هذا الإجراء يمكن أن يساعد في تطوير آليات العمل والتنسيق بين جهات مختلفة لتحقيق منجزات فعلية وواقعية ينتظرها المواطنون والمتضررون من الفساد والمفسدين.
حتى اللحظة فإن رئيس الوزراء السيد عادل عبد المهدي يجيد تقديم الوعود المنمقة، والتلويح بعصا الملاحقة القانونية ضد المفسدين، وهو يعلم أن لاأحد بعيد عن تهمة الفساد حتى هو شخصيا حيث يتناوله الناس بالتجريح، والحديث عن حوادث سابقة أيام كان وزيرا لهذه الوزارة وتلك، وإن هناك فاسدين مقربين منه، وفاسدين من جهات متنفذة تحكم الدولة، وهو يدري في سره إن الكثير من المسؤولين أوغلوا في الفساد، وعاثوا خرابا في الدولة ومؤسساتها لحساب أحزابهم، والدليل أن لاأحد يتوقع منه أن يقوم بملاحقة وتعقب كبار الزعامات التي أثرت خلال مدة وجيزة.
لو يراجع عبد المهدي ضميره لقال معي، أن لامسؤول في الدولة إلا وإستحق المحاسبة والسجن، فهناك مناصب رفيعة يحصل من يتولاها على مرتبات خيالية، ومنافع كبيرة ويثري على حساب المال العام، وإلا فمن أين أتى آلاف الموظفين والمسؤولين بتلك القصور والسيارات والحسابات البنكية، وقد كانوا لايملكون قوت يومهم في السابق، ومن أين أتى هولاء بالمليارات من الدولارات والدنانير وهم كانوا قبل 2003 يعيشون في الخارج على المساعدات التي تقدمها الدوائر البلدية وأجهزة المخابرات في دول بعينها.
الأجهزة التي نؤسس لها للأسف لاتنفع بشيء، وهي عاجزة عن تحقيق شيء لأن المتحكمين بالبلاد وبمؤسساتها ووجودها هم المفسدون أنفسهم، وهم الغالبون حتى يأذن الله بحدث ما يغير المعادلة الراهنة.

110
قانون جرائم المعلوماتية تكريس لدكتاتورية النخبة بعد عقود من دكتاتورية الفرد
بغداد. المرصد العراقي للحريات الصحفية
يحذر المرصد العراقي للحريات الصحفية من المضي قدما في إجراءات تشريع قانون جرائم المعلوماتية الذي قدمته حكومة المالكي عام 2009 وتم تأجيل النظر فيه، وتعود الحكومة الحالية لتقديمه مجددا الى البرلمان الذي يبدو بالفعل إنه يريد التصويت عليه لأسباب سياسية أكثر من كونه حماية لأمن المجتمع.
القانون يتضمن مواد قانونية مقلقة يمكن أن تؤدي الى غرامات كبيرة، والى عقوبات بالسجن لمدد طويلة على من يتم توجيه التهم إليه وفقا لما ورد في القانون الذي يتطلب الأمر إلغاؤه، أو تعديله قبل التصويت عليه في البرلمان، مع إمكانية أن يخضع لنقاش عام في الأوساط السياسية والنخبوية والمثقفين والصحفيين.
وفي يوم حرية الصحافة في العالم، وهو الثالث من مايو من كل عام فإن الصحافة في العراق تعيش على هاجس الخوف والقلق بعد عقد ونصف من الزمن فقدت الأوساط الصحفية والإعلامية خلالها مايقرب من 500 صحفي ومساعد فني وعاملين في مؤسسات محلية ودولية في العراق، ويشكل مشروع قانون جرائم المعلوماتية خطرا على حرية التعبير أكثر من كونه حماية لأمن المجتمع حيث تعمل نخب سياسية وجماعات ضغط على تشريعه بعد إشارات من سياسيين وقادة حزبين عبروا عن سخطهم من النقد الذي يتعرضون له بسبب السياسات الخاطئة والفساد وسوء الإدارة والمنافسة التي حولت البلاد الى مكان غير ملائم وبحاجة الى تطهير.
المرصد العراقي للحريات الصحفية يرى أن هذا القانون تكريس لدكتاتورية النخبة، وليس حماية للمجتمع كما يدعي من يضغط لتمريره في البرلمان، وبالتالي فلابد من وقفة جادة وحقيقية من النشطاء ومؤسسات المجتمع المدني والقوى الفاعلة لتأكيد الهوية الديمقراطية للعراق، وليس المضي بإجراءات تعزز تلك الدكتاتورية المقيتة، وهي دكتاتورية الفساد والتشبث بالسلطة والمكاسب على حساب الوطن وحرية المواطن.

111
كل هيفا بماكسبت رهينة
هادي جلو مرعي
هيفاء الحسيني مقدمة برامج عراقية، هيفاء وهبي مطربة لبنانية، هيفاء حسين ممثلة بحرينية، هيفاء عادل ممثلة ومنتجة كويتية،هيفاء بيطار قاصة وروائية سورية،هيفاء عبد الحق لاعبة كرة يد تونسية،هيفاء المنصور مخرجة سينمائية سعودية،هيفاء واصف ممثلة سورية،هيفاء السقاف كاتبة وشاعرة كويتية،هيفاء زنكنة روائية ومؤلفة ورسامة عراقية كردية.
هَيْفاء إسم علم مؤنث عربي. معناه: ضامرة البطن، دقيقة الخصر. من الفعل هافَ: عطش. ويسمون به اليوم مُرخماً: هيفا، هيفة. وكانوا قديماً يسمون به مُعرفاً بألألف و اللام، مثل الهيفاء القضاعية التي كانت شاعِرة من شواعر العرب، وبالطبع فهذه المعلومة مستلة من الأنترنت الذي أفادنا كثيرا، لكنه أصابنا بعمى الجهل، ومنعنا من التعرف على الحقائق والمعارف لإنشغالنا بتفاهاته عن هيفاءاته وروعاته، ومنها معرفة الأشياء والعودة الى القديم لتقصي حقيقة ما، والولوج الى عوالم المعرفة بماخفي عنا.
هيفاء الأمين نائب في البرلمان العراقي، إتصل بي بعض الأصدقاء الأعزاء قبيل الإنتخابات الماضية ليبحثوا معي سبل دعم هذه السيدة في إنتخابات مجلس النواب العراقي، وكنت مرحبا بالفكرة، وهم يرون فيها نموذجا جيدا ومتحررا في بيئة ضاغظة تحتاج المزيد من الجهود والكلمات والمواقف لكي تتغير، فهي بيئة تعاني من المرض والبطالة، وإنعدام الرؤية الواضحة لبنائها وفقا لمعايير علمية، وهي تفتقد الى الخدمات العامة والمستشفيات والجامعات الرصينة والبنية التحتية في مجال الماء والكهرباء والصرف الصحي، ولاتتوفر فيها فرص إستثمار كبيرة للنهوض بها مجددا.
هيفاء الأمين ترى في كل ذلك تخلفا عن بيئات أخرى عربية ومحلية، وقارنت بين بيئة الجنوب العراقي التي وصفتها بالمتخلفة، وبين بيئات أخرى ككردستان ولبنان، ومرجح أنها لم تعن بالتخلف إن الناس هناك عديمو الجدوى، ويجب رميهم في البحر لأنها في النهاية واحدة منهم، هي تريد أن تقول: إن تلك البيئة متخلفة عن ركب التطور والإعمار والنهوض بواقعها، ولذلك فالأمر يتطلب النقاش، وليس توزيع الشتائم، ويمكن الإعتراض، وليس وصفها بالخيانة والتجني فهي في النهاية عراقية، وكان عليها أن تركز في حديثها، وأن لاتنفعل كثيرا، وهي مؤاخذة سجلها المواطنون العراقيون وهم محقون في ذلك، لكن لابد من الهدوء، فالعراق بلد قتلته الإنفعالات، وعدم الثقة بالآخر، وتوق أهله الى التغيير والإنعتاق.ِ

112
سهام الشجيري تبني  نموذجا تفسيريا لتحيزات وسائل الإعلام
هادي جلو مرعي
إنشغلت زميلتي الدكتورة سهام الشجيري بقضية إعلامية مهمة تعنى بانحياز وسائل الإعلام، ورصدت هذا الأمر لسنوات، خرجت منها بملاحظات مهمة، طالما أرقتها في ترتيب أولويات الموضوعات الإعلامية المختلفة، وها هو  كتابها (التحيز في التناول الإعلامي/ بناء نموذج تفسيري لتحيزات وسائل الإعلام) الذي صدر عن دار حميثرى للترجمة والنشر في مصر، 2019، بأكثر من 575 صفحة، قد أسست فيه الافكار المتعلقة بالتحيز، واستطاعت بناء نموذج تفسيري لتحيزات الخطاب الإعلامي.
في هذا الكتاب رصدت الشجيري ظاهرة التحيز الإدراكي للتناول الإعلامي، من أجل التعرف على خصائص موضوعة التحيز الادراكي وعلاقته بمنظومة القيم المهنية، ووصف ظاهرة التحيز من خلال جمع المعلومات عنها بدقة، إذ تشير الدراسات في مجال الإعلام، إلى غياب المعايير الموضوعية لقياس الأداء المهني للإعلاميين والصحفيين في معظم المؤسسات الإعلامية والصحفية، فضلاً عن عدم توافر ضمانات ممارسة المهنة من خلال تفعيل التشريعات التي تحقق الحماية المهنية للصحفيين، وهو ما دعانا لطرح مفهوم التحيز في التناول الإعلامي، ومحاولة بناء نموذج تفسيري لتحيزات وسائل الإعلام، إذ أن إشكالية التحيز الإعلامي وخاصة التحيز الادراكي منه تتمحور في علاقتها بمنظومة القيم المهنية وفق مجموعة من المعايير المتعلقة بهذه القيم، وقدرة الوسيلة الإعلامية على التلاعب والتزوير، وقابلية بعض المحطات الإعلامية على شنق الحقيقة، ورفع السوط الإعلامي عالياً بوجه الضحية أكثر من أي جلاد سياسي آخر، ومحاولة تبشيع الخصم وأبلسته، إلى الحد الذي يصبح الإعلامي معه مثل المفتي الذي يشرعن قتل الشعوب وإبادتها، لكن الافتقار إلى الكفاءة والخبرة، بل وغياب المهنية التي تتعلق بمهارات الصحافيين عموماً، هو من جعل التحيز يأخذ دوره الكبير في التناول الإعلامي، وثمة أيضا غياب التخطيط الاستراتيجي، المتخصص بالعملية الإعلامية، مع غياب واضح لمعايير الجودة، التي يمكن من خلالها تأشير أطر التحيز الإعلامي، وتصحيحها من أجل حماية المنتَج الإعلامي، من الانزلاق في متاهات الفوضى، فالوظيفة الإخبارية لوسائل الإعلام تستهدف إحاطة الجمهور علماً بالأحداث بطريقة موضوعية ونزيهة تعاونه على تكوين رأي عام متبصر، إلا أن الممارسات الإخبارية تكشف عن صعوبة الفصل بين الرأي وبين الحقيقة حيث تستخدم وسائل الإعلام كل وسيلة ممكنة لتبدو الآراء وكأنها حقائق، كما ان انخفاض مصداقية وسائل الإعلام أصبح يشكل قلقاً متزايداً للمهتمين بأخلاقيات الإعلام وللمهنيين على وجه السواء، إذ أن تحيز القائمين بالاتصال يؤثر على شكل ومضمون التغطية للقضايا المثارة، علاوة على ذلك تلجأ وسائل الإعلام إلى الإفراط في نشر الأخبار السيئة وقصص الإثارة من أجل زيادة التوزيع، فضلا من أن الصحفيين يدركون بشكل مقصود أم غير مقصود التحيز تجاه هذا الطرف او ذاك ممن ينصب التناول الإعلامي على أحداثهم ووقائعهم، وعدم التقيد بالضوابط، والمعايير، والجدوى، والتخطيط الاستراتيجي، والمهنية، التي تتعلق بنقل الخبر، أو التقرير، أو التحقيق، أو المقال، أو الفيلم الوثائقي، أو غيره مما ينتمي إلى الفنون الإعلامية المختلفة، التقليدية منها والالكترونية، بصورة موضوعية وبحياد تام، فالتعتيم على مصدر الخبر، مثلا، ودرجة الوثوق منه، لا تزال واضحة في المشهد، وربما تحدث بصورة متواصلة، والسبب كما هو واضح، غياب المهنية، والاحتراف في العمل الصحفي واستسهاله، بعدم التزام الإعلام بنقل الأحداث بحيادية أقرب ما يمكن للواقع بسبب الميول السياسية أو الإيديولوجية، وتكريس التحيز وفق هذه الإيديولوجيا، والقبول بفكرة الرأي والرأي الآخر، واحترام الرأي الآخر، لأن دور الإعلام عموماً، ليس التحيز بإدراك تام ولا تشويش ولا تلوين ولا التشويه، ولكن نقل الصورة بـكافة جوانبها، وهو ما تفتقده، لأنها تتحرك وفق غايات القائمين عليها، وآراءهم وتوجهاتهم، وتأكيد دور الإعلام في تنمية فكر المتلقي وتعريفه بما يدور حوله من أحداث، دون أن يكون الإعلام طرفاً في الصراع، فمن المفترض أن الصحافي يقوم بعرض وجهات النظر المطروحة دون أن يعبر عن وجهة  نظره الشخصية، لكن ما يحدث في وسائل الإعلام تجاه مختلف الأحداث، هو أن كثيرا من الصحافيين يقدم نفسه لخدمة فصيل سياسي أو أيديولوجي معين، فيعمل كل ما يستطيع فعله ليكون في مصلحة هذا الفصيل، وغالبا تكون مقابل ثمن وهذا سبب ما نحن فيه من خلل في المنظومة المهنية للإعلام، لذلك فأن التناول الصحفي كثيرا ما يكون تناولا شديد التحيز وبعيد عن الدقة والموضوعية، والنزاهة، ووفق هذه المعطيات فمن الضروري إدراج قضية التحيز والموضوعية والحياد في الدراسات والأداء الإعلامي ضمن أولويات التناول الصحفي، فضلا عن إنشاء مراكز بحوث خاصة بمراقبة الأداء الإعلامي، ومعنية بوضع ضوابط علمية، يمكن قياس أثرها للتعاطي مع المنتج الإعلامي، بشكل يراعي أهمية الضوابط، ويستفيد من الخبرات، ويتوافق مع خصوصية ومتطلبات البيئة ويستجيب لرغبات وحاجات الجمهور ويحقق إشباعاتهم، ولذلك لا تتطلب الصحافة من أبناء المهنة أن يكونوا مجرد حرفيين مهرة أو خبراء متمكنين من أدوات المعرفة فحسب، بل تحتم عليهم التمسك بالضمير المهني والالتزام الذاتي بالصدق والموضوعية والأمانة، وبشفافية عالية، وحيادية تامة والتفريط فيها يعرض جوهر المهنة إلى الفوضى.
ونبهت الشجيري الى إن الخطأ الذي تقع فيه بعض وسائل الإعلام أن موادها موجهة أما للموالين  لها ليزدادوا ولاء، أو للرافضين لها ليزدادوا رفضا، فيما ينبغي أن تكرس جهدها لاجتذاب القطاع المحايد والذي لايزال لم يشكل موقفا أو رؤية، إذ أن بعض وسائل  الإعلام على اختلافها (المقروءة والمسموعة والمرئية، والالكترونية) تتصور أن متبنياتها بما إنها صحيحة فلا تكرس إلا رؤيتها، ولا تفرد مجالاً واسعاً  للرأي والرأي الآخر أو على الأقل التظاهر بالحيادية، لكي لا تخسر المزيد من  جمهورها، متجاهلة حقيقة أن لكل فكرة جانبي الصحة والصلاحية، كما أن الإعلام لم يعد يتوجه إلى كتلة بشرية أو شريحة معينة، بل صار محددا وموجها، وقد أظهرت دراسات عديدة تحيزاً في الأخبار، وهذا التحيز مهما كان دافعه يشوه صورة الواقع، وبعض الباحثين والمختصين عد التحيز وهم وآخر عده تهمة فيما تساءل آخرون عن ماهية المفهوم من تهمة "تحيّز الإعلام" فيما أنكر غيرهم أن يكون هناك حياداً تجاه قضايا مهمة كالأمن القومي والوطني مثلا فلا حياد مع المخاطر الذي يتعرض لها أمن البلد، كما لا حياد مع خطاب المصالح والمنافع، وتلعب وسائل الإعلام دوراً رئيساً وفاعلاً في تشكيل سياق التحول الديمقراطي والإصلاح السياسي في المجتمعات المختلفة، حيث تعكس طبيعة العلاقة بين الدولة والمجتمع، وبين النخبة والجماهير، ويتوقف إسهام ودور وسائل الإعلام في عملية الإصلاح السياسي الديمقراطي على شكل ووظيفة تلك الوسائل في المجتمع وحجم الحريات، وتعدد الآراء والاتجاهات داخل هذه المؤسسات، بجانب طبيعة العوامل الثقافية والاجتماعية والسياسية المتأصلة في المجتمع، فطبيعة ودور وسائل الإعلام في تدعيم الديمقراطية، وتعزيز قيم المشاركة السياسية وصنع القرار السياسي، يرتبط بفلسفة النظام السياسي الذي تعمل في ظله، ودرجة الحرية التي تتمتع بها داخل البناء الاجتماعي، وأصبح الاهتمام بوسائل الإعلام ومضمونها أمراً بالغ الأهمية، وإذا ما سلمنا بأن الإعلام بحد ذاته هو عملية تزويد الناس بالأخبار والمعلومات والحقائق الثابتة، فكيف يمكن الحكم على صحة وثبوت حقيقة معينة من جهتين متناقضتين؟ فكل جهة تنظر إلى الأشياء بمنظورها الخاص المتطابق مع مصالحها الاقتصادية والسياسية!
ويهدف الكتاب إلى معرفة التحيز الذي ولد مصطلحه على يد المفكر الكبير الدكتور عبدالوهاب المسيري، كما افردت الشجيري فصلا كاملا عن توضيح ذلك، ودور المسيري في التركيز على كل ما يتعلق بالتحيز، وأنواعه وأنماطه وسماته في وسائل الإعلام المختلفة، والوقوف على حقيقة أداء وسائل الإعلام، وتعريف وسائل الإعلام بآراء الجماهير فيها، بحيث لا تحيد عن الشفافية والحيادية، والقضاء على العقبات التي تعرقل أداءها، وإتاحة حرية تداول المعلومات، ويكفل للإعلاميين الحصول عليها بشكل مباشر ومن مصادرها الشرعية، وإشاعة قيم الشفافية والحيادية في التعامل مع الأحداث، فالإعلام ليس مجرد ناقل محايد، بل يؤثر ويتأثر في ظل سياق تساهم الأحداث المهمة في دفعه للأمام لأجل الاستجابة للمتغيرات بمرونة تامة، وعبر العصور الزمنية نلاحظ توثق العلاقة بين الفعل الثقافي والنشاط الإعلامي، وهو ما اهتمت به الشجيري في محاولتها لبناء نموذج للتفسير ولفهم التناول الإعلامي بغية الخلاص من التحيز تجاه هذا الطرف أو ذاك، ودعت إلى تكوين هيئات رقابية من الناس تراقب وسائل الإعلام وتنشر تقاريرها عن المغالطات والتحيزات فيها شبيهة بهيئة الصدق والدقة في التقارير الإخبارية في بعض وسائل الإعلام الأمريكية، ويتألف الكتاب من تسعة فصول، تناول الفصل الأول تأصيل لمفهوم التحيز، وتخصص الفصل الثاني بالتحيز كمقاربة أولية، فيما تناول الفصل الثالث التحيز أنواعه وأنماطه وسماته، أما الفصل الرابع فتحدث عن القيم المهنية ذات العلاقة بالتحيز الإعلامي، وكان الفصل الخامس قد تطرق إلى التحيز في التغطية الإعلامية، وتناول الفصل السادس التحيزات الشخصية للإعلاميين، اما الفصل السابع فقد تناول التحيز في الخطاب الإعلامي، فيما تناول الفصل الثامن التحيز اللغوي، والفصل التاسع تناول تحيز الصورة والصورة المتحيزة، التوفيق لزميلتي المبدعة وبانتظار صدور كتابها المهم، عن النظرية الفرعونية في وسائل الإعلام.
 

113
قانون جرائم المعلوماتية تكريس لدكتاتورية النخبة بعد عقود من دكتاتورية الفرد
بغداد. المرصد العراقي للحريات الصحفية
يحذر المرصد العراقي للحريات الصحفية من المضي قدما في إجراءات تشريع قانون جرائم المعلوماتية الذي قدمته حكومة المالكي عام 2009 وتم تأجيل النظر فيه، وتعود الحكومة الحالية لتقديمه مجددا الى البرلمان الذي يبدو بالفعل إنه يريد التصويت عليه لأسباب سياسية أكثر من كونه حماية لأمن المجتمع.
القانون يتضمن مواد قانونية مقلقة يمكن أن تؤدي الى غرامات كبيرة، والى عقوبات بالسجن لمدد طويلة على من يتم توجيه التهم إليه وفقا لما ورد في القانون الذي يتطلب الأمر إلغاؤه، أو تعديله قبل التصويت عليه في البرلمان، مع إمكانية أن يخضع لنقاش عام في الأوساط السياسية والنخبوية والمثقفين والصحفيين.
وفي يوم حرية الصحافة في العالم، وهو الثالث من مايو من كل عام فإن الصحافة في العراق تعيش على هاجس الخوف والقلق بعد عقد ونصف من الزمن فقدت الأوساط الصحفية والإعلامية خلالها مايقرب من 500 صحفي ومساعد فني وعاملين في مؤسسات محلية ودولية في العراق، ويشكل مشروع قانون جرائم المعلوماتية خطرا على حرية التعبير أكثر من كونه حماية لأمن المجتمع حيث تعمل نخب سياسية وجماعات ضغط على تشريعه بعد إشارات من سياسيين وقادة حزبين عبروا عن سخطهم من النقد الذي يتعرضون له بسبب السياسات الخاطئة والفساد وسوء الإدارة والمنافسة التي حولت البلاد الى مكان غير ملائم وبحاجة الى تطهير.
المرصد العراقي للحريات الصحفية يرى أن هذا القانون تكريس لدكتاتورية النخبة، وليس حماية للمجتمع كما يدعي من يضغط لتمريره في البرلمان، وبالتالي فلابد من وقفة جادة وحقيقية من النشطاء ومؤسسات المجتمع المدني والقوى الفاعلة لتأكيد الهوية الديمقراطية للعراق، وليس المضي بإجراءات تعزز تلك الدكتاتورية المقيتة، وهي دكتاتورية الفساد والتشبث بالسلطة والمكاسب على حساب الوطن وحرية المواطن.
 

114
فكر قليلا ستجد أنك فرد في عصابة
هادي جلو مرعي
 تموت الديانات بموت الأنبياء. حماقة تستهويني فأكررها.
 بعد موت النبي يفتح التجار ورجال الأعمال مصانعهم لإنتاج الأحاديث المعلبة، والروايات المتبلة، والأحداث التي لم تقع يوما من أجل تدعيم الدين، أو المذهب الذي إختلقوه ليتناسب مع أطماعهم ونوايا البقاء والسلطة والنفوذ والتحكم بالعوام السذج كالعادة فيكسبون الأموال وتتوفر لهم مساحة من الخيال يلبسونها ثوب القداسة فيتحول كل شيء عندهم الى إلهام رباني مقنع لايمكن الشك فيه ولو بمقدار ذرة.
يجد الإنسان نفسه يكابد في الحياة، ويكدح، ويبحث عن فرصة، وعن سمعة، وعن نفوذ، وعن عمل، وعن طموح كبير، وعن مال لايتوفر لغيره يملأ جيوبه، أو خزائنه فيكون سيدا مطاعا مهابا، ومن لم تتوفر له كمية من الحظوظ يظل في حيرة يلعن حظه العاثر، ويتمرغ في تراب ووحل أحزانه، ويشعر بوقع الخسران المبين.
من لم تكن له عصابة، أو من لم تتوفر له فرصة الوجود في عصابة ليحتمي بها، وليرهب سواه، وليكسب مالا وجاها يكون في خسارة دائمة، فهناك العشيرة، وهناك الحزب، وهناك الطائفة والدين، وهناك الأتباع والمقربون والشركاء الذين يساندون ويعاضدون ويمكنون من له الحظ ليتقوى بهم، ويتربع على عرش لم يكن يحلم به يوما، وهي فرص لايتساوى بها الجميع، يفتقدها البعض، ويمل منها آخرون، وفي النهاية هي أرزاق يهبها الله لمن يشاء، ولكن الناس لايؤمنون بالأرزاق ومايقسمه لهم الخلاق، فيبحثون عن قوة دنيوية، ويستغلون كل شيء في سبيل تلك القوة من مال وجاه وعشيرة وطائفة ودين ليحكموا الناس، ويستعبدونهم ويذلونهم.
فكر قليلا ستجد أنك فرد في عصابة، فربما إضطرتك الظروف لتستقوي بجماعة دينية وطائفية، وقد تجد إن عشيرتك الأقربين يتجمعون من حولك ويرغمونك أن تكون منهم ومثلهم، وربما تكون أسيرا للعقل الجمعي الذي يحكم سلوك القوم وتوجهاتهم وتصرفاتهم، وكم من أمر إدلهم عليك فلاتجد مناصا من الإستقواء بحزب، ولقد قالوا: وهكذا علمونا، وحين لم نستجب لهم خسرنا: إن المناصب لاتتأتى إلا لمن إنتسب لحزب وطائفة، فيكون توزيع المناصب عن طريق الجماعات الحزبية النافذة، ولهذا فحتى الذين من صنف الحمير حين إنتموا لأحزاب حصلوا على مناصب، بينما من لم ينتم فقد خسر كل شيء، أو خسرا حظوظه في الحصول على مايريد، أو أن يأخذ نصيبه الذي يستحق.

115
العراق يشارك بفعالية في مؤتمر الإتحاد النسائي العربي
مراكش. خاص
قالت الدكتورة ندى الجبوري رئيس منظمة المرأة والمستقبل العراقية وعضو مجلس النواب العراقي السابقة: إن حضور العراق في مؤتمر الإتحاد النسائي العربي في دورته الحالية المتواصلة في مراكش في المغرب يأتي في ظروف غاية في الدقة تمر بها الأمة العربية والمرأة العربية المكافحة والمتحدية حيث سيشهد المؤتمر جدول أعمال كبير في جلسات عدة حتى نهاية نيسان الجاري.
الجبوري أكدت أنها تشارك في المؤتمر الذي من المؤمل أن يشهد إنتخاب أمين عام جديد للإتحاد النسائي العربي الى جانب السيدة ريم العبدلي رئيس قسم التنمية البشرية في المنظمة وسط ترحيب عربي بمشاركة العراق الذي يعود الى دوره الحضاري في التكامل العربي في مجالات مختلفة.
الجبوري أضافت: إن المؤتمر بدأ بكلمة للسيدة هدى بدران رئيسة الإتحاد النسائي العربي العام وكلمات للسيدة سميرة القاسمي النائب السابق في البرلمان المغربي، ورئيس الإتحاد الوطني لنساء المغرب، والوزيرة بسيمة الحقاوي، وكلمة للسيدة كلودين عون رئيسة المجلس الأعلى لمنظمة المرأة العربية.

116



هادي جلو مرعي

وزير التخطيط الدكتور نوري صباح الدليمي زار محافظة السماوة التي تعاني من أهمال كبير من حكومات تعاقبت على هذه البلاد، وحين يزور مسؤول كبير محافظة رائعة وتاريخية وحضارية عظيمة مثل السماوة فهذا يعني أن هناك سببين لابد لأحدهما أن يكون هو الدافع لتلك الزيارة، فإما أن تكون القوى السياسية والشعبية ومنظمات المجتمع المدني والناشطون وشيوخ العشائر تمكنوا من إيصال رسالتهم الى المركز ليكون وزير بحجم الدليمي في محافظتهم، وإما أن يكون الوزير ذاته لذاته تنبه للأمر، وبحث في الحاجات الأكثر أهمية التي تحتاجها مدن العراق، وضرورة الذهاب إليها بنفسه للوقوف على إحتياجاتها، وأظن ان هذا هو السبب الحقيقي، فأهمية عمل المسؤول تكون عالية، وتستحق التقدير عندما يتوجه الى المدن والقرى القصية ليتحدث الى الفاعلين فيها وأصحاب الحل والعقد، ويتفق معهم على أليات للنهوض بواقعها الخدمي والعمراني، وحاجاتها التي تأتي في الأولوية لإعتبارات مرتبطة بالخطط التي توضع من أجل المستقبل، وتوفير خارطة المشاريع التي تحتاجها تلك المواضع، وتقديمها الى الشركات الإستثمارية التي تتفق على العمل هناك.

من مدة، وكنت ضيفا على قناة فضائية أكدت إن المسؤولين الحكوميين مسؤولون جميعهم عن الخدمات والمشاريع الكبرى وحماية أمنها وصيانتها لأن الحكومة تعمل بشكل جماعي، ولايمنع التخصص في مجال من المشاركة في مجال آخر، فمثلما لوزارة النقل دور ووجود في الموصل، كذلك لوزارة التخطيط والموارد المائية والتجارة والتربية والتعليم، وغيرها من وزارات، فالمسؤولية عن بناء الوطن تشاركية، ولايمكن فصل وزارة عن أخرى، وكل يعمل بتخصص لكنه غير منفصل عن الآخر، فالتكامل في المشاريع يتطلب وجود وزارات الدولة جميعها، ودون غياب لأي منها.

هنا يجدر بي أن أتوجه الى السيد الدليمي، وكما فعل في زيارته الى السماوة حين إصطحب مسؤولي الوزارة في قطاعات مختلفة، ووقف على حاجات المحافظة أن يزور بقية المحافظات التي تعاني وتبحث عن فرص إستثمار وعمل، وإذا كان الوزير لايريد لبعض تلك الزيارات أن تكون علنية فهذا لايمنع من إذاعتها في الناس، ويبدو أن الدليمي يريد أن يستخلص من التجارب الماضية شيئا وهو أن العمل الهاديء أضمن في الوصول الى نتائج كبيرة تسبقها دعاية قد لاتكون متوافقة مع النتائج، ولكن الصحيح هو العمل بجدية وصدق، ثم إستخلاص النتائج، وحينها فليكن لوسائل الإعلام كامل الحرية في الإطلاع على المتحقق، ورسم صورة واقعية للمواطن من خلال الخبر والصورة والمقابلة الصحفية والتلفزيوينة، وحتى الإذاعية.

وزير التخطيط عمل على توفير الأموال اللازمة لتلبية حقوق المقاولين في ذمة الدولة العراقية، ولكنه وضع قائمة سوداء بأسماء شركات وأشخاص لم يؤدوا واجبهم، قابلها بقائمة بيضاء وضع فيها أسماء الذين أدوا بشكل طيب ومخلص، ووفقا لمعايير علمية دقيقة، تدفعنا لأن نضع قوائم سوداء وبيضاء ندرج فيها من عملوا بصدق في البيضاء، والذين فتحوا مكاتبهم للمواطنين وأقسموا على أن يجعلوها في خدمة الشعب، وليست للحزب، ولا للطائفة، ولتكن السوداء لمن تعمدوا أن يبتعدوا عن دورهم المخلص والبناء.

 

117
المنبر الحر / لاتختبروا الله
« في: 06:59 25/04/2019  »
لاتختبروا الله

هادي جلو مرعي

الناس يلجأون الى الله حين تشتد عليهم الحياة بضرباتها الموجعة وفواجعها، ويتناسونه حين يعيشون في بحبوحة وترف، فلايكون لهم من شغل معه، وحين يدعونه فإنهم لايثقون إنه سيستجيب، وكأنهم في حال من الإختبار، وكأنهم يختبرون قدرته، أو يحاولون معرفة ماإذا كان سيستجيب لهم، أم لا؟ والواضح إن الرب يريد أن يسمع لدعاء الناس الواثقين منه، لا الشاكين فيه، فهناك من يذهب الى رجل غني طمعا في ماله، أو ليستجلب عطفه لعله يعطيه شيئا منه، وربما أراد الإقتراض منه وهو يعرف إن الرجل الغني يملك مايكفي من النقود، وإنه لو أراد فسيعطيه، ويريد الله من الناس أن يدعونه ثقة في عطائه وقدرته. فالرب لايختبر لأنه فوق ذلك.

الذين يعاندون رجال الدين ويكرهونهم ويتهمونهم بالترويج لخطاب الكراهية والتحريض، أو بإستغلال الدين لتضليل العوام وكسب المال والجاه والسلطة والترويج لأفكار ومذاهب تقوي نفوذهم وترسخ سلطتهم هولاء يبتعدون في تطرفهم، ويرفضون كل مايجري الحديث عنه من مرويات ومن آيات وأحاديث دينية عن الجنة والنار والعقاب والحساب، والبعض منهم يتحدث عن سفاهة رجال الدين لأنهم بزعمهم يسيئون الى الرب الذي لايمكن أن يكون متوحشا الى هذه الدرجة، ويعامل الناس بقسوة متناهية، فيحرق جلودهم في النار، ويعذبهم بشدة.

واضح تماما إننا نتخبط كثيرا خاصة ونحن نجهل أشياءا تغيب عنا، ولانعلم كنهها، وتتستر بالغموض الذي يضعف قدرتنا على الوصول الى المعرفة الكاملة، ولاندري مايخبؤه لنا القدر، وكيف هي حالنا بعد مغادرة هذا العالم، فنتوجه الى بعضنا بالتشكيك والتساؤل والإستنكار والإتهام، فنحن وهم لانعرف إلا القليل القليل، وربما كنا في الحقيقة لانعرف شيئا، ولكنها المكابرة الفارغة خاصة ونحن منشغلون بالدنيا والحصول على المال والسلطة والنفوذ والتعالي على الآخرين من بني جنسنا الذين يبدو عليهم الضعف وعدم القدرة عندما يواجهون الحقيقة، ولكنهم أقوياء حين يشبعون من الطعام، وحين يكتنزون الأموال، وتتوفر لهم المناصب الرفيعة، وفي ذلك يقول الرب ( إن الإنسان ليطغى إن رآه إستغنى ).

يتيح الرب  مساحات مكانية وزمانية هائلة لمخلوقاته لتمارس موبقاتها وتفاهاتها ورعونتها، ويضع القوانين الطبيعية التي تحكم حركتها وطموحها، ولديه القدرة الكاملة على العفو عن المخطئين منهم، ومسامحتهم وتكريمهم، والأفضل إذن أن لانختبر الرب، فهو لايعبأ بذلك.

118


هادي جلو مرعي

(عندما يحرك الدين عقول العوام فإنهم يذهبون الى المساجد، لكنه حين يحرك عقول الحكام فإنهم يذهبون الى الحرب).

تحاول واشنطن إستخدام أوراق الضغط الممكنة قبيل إعلان مرتقب بعد عيد الفطر لخطة السلام الأمريكية التي يأمل الرئيس دونالد ترامب طرحها لحل القضية الفلسطينية، والتي تستدعي حشد الدعم العربي والدولي، وتدخل إيران كطرف فاعل في عرقلة الإتفاق المزمع بين الفلسطينيين والإسرائيليين، ولأن المشاكل على أشدها بين أبرز قطبين عربيين هما الإمارات والسعودية وإيران، فإن التنازلات قد تتجاوز المتوقع من دول عربية لاتريد أن تخسر الدعم الأمريكي في مواجهة طهران لذلك وافق الطرفان السعودي والإماراتي على سد النقص في إمدادات النفط العالمية الناتجة عن وقف إمدادات الجانب الإيراني نتيجة العقوبات الأمريكية المتصاعدة، والتي تستهدف تقليص الواردات المالية  للإيرانيين مايضعف قدرتهم على المناورة.

الأطراف التي تعرقل الإتفاق لحل الصراع الفلسطيني الإسرائيلي وتتقدمها إيران ليست دولا فقط، ولكنها مجموعة منظمات تم إدراجها على قائمة المنظمات المتهمة بدعم وممارسة الإرهاب، ومنها حزب الله اللبناني والحرس الثوري الإيراني والحشد الشعبي العراقي وحركة حماس وفصائل المقاومة المسلحة في فلسطين، ويجري التركيز حاليا على تقليل حجم الدعم الإيراني لهذه المنظمات لمنعها من تشكيل خطر على أمن إسرائيل والدول الحليفة لواشنطن التي تشتكي منها على الدوام، والتي تعمل حاليا على عزل بعض الدول التي يمكن أن تكون مساحة جغرافية وإقتصادية لطهران كسوريا ولبنان والعراق، وحتى تركيا التي تعاني من إجراءات أمريكية متتالية بهدف منعها من التواصل مع الإيرانيين والروس، وواضح تماما إن الدور السعودي في العراق وسوريا يأخذ مديات واسعة، فهناك مفاوضات ولقاءات مستمرة تجريها وفود سعودية معلنة ، وآخرى سرية توجت بإتفاقيات مشتركة بين الرياض وبغداد في قطاعات الإقتصاد والإستثمار، عدا عن تحركات لتسوية العلاقة بين دمشق والرياض، سبقها إفتتاح السفارة الإماراتية في العاصمة السورية مدعمة بإغراءات مالية وتسهيلات.

لم تتراجع إيران حتى اللحظة عن طريقتها في التعاطي مع القضايا الدولية والعلاقة مع الولايات المتحدة، ومنذ إندلاع الثورة الإسلامية الإيرانية فإن الخلافات عميقة بين واشنطن وطهران، بينما إزداد التوتر الطائفي في المنطقة بسبب عدم توفر الإستعداد لتقبل الثورة تلك بمفاهيمها المتحفزة من قبل دول الخليج خاصة التي ماتزال لاتثق بالجانب الإيراني، وتراه تهديدا لوجودها، وتصرح دول أخرى بأن لافرق بين التهديد الإيراني والإسرائيلي فكلاهما يريدان الهيمنة، ويسعيان لتذويب الوجود القومي العربي، ولاتمانع دول عربية وخليجية في التعاون الوثيق مع الولايات المتحدة ضد إيران، بينما يصرح كتاب ومفكرون وسياسيون خليجيون بأن إسرائيل ليست هي الخطر الحقيقي على الأمن العربي إنما هي إيران.

إحتمالات المواجهة تزداد، ويبدو أن الأيام المقبلة ستكون حاسمة لجهة المضي في التحضير لماهو أخطر، أو لجهة الحل الذي يحاول البعض تسويقه على أنه وسيلة مثلى لإنهاء الخلافات في المنطقة، التقارب مع إسرائيل والمواجهة مع إيران تراها بعض العواصم العربية فكرة مثلى تحجم من تأثير الدور الإيراني وخطورته، وهذا مايرفع من مستوى الخطر حين تتحد الإيدولوجيات والمواقف التي قد تشعل حربا.

ماذا تريد إيران؟ هو السؤال الصحيح، فالأمريكيون قوة مهيمنة إستعمارية تحكم العالم، وتتحرك وفقا لمصالح حيوية بعينها، وقادة الدول جميعهم يعرفون الكيفية التي يمكن إرضاء واشنطن بها والإستفادة منها بالقدر الممكن، بينما تريد إيران الترويج لفكرة المواجهة مع الغرب الإستعماري المهيمن، وبناء منظومة مواجهة متقدمة لكن مايعترضها هو إن الرأسمالية العالمية لايمكن أن تستسلم وتتراجع أمام الطموح الإيراني، عدا عن أن دولا عديدة غير مقتنعة بالسلوك الإيراني وترى فيه خطرا على وجودها، وتروج لفكرة إن إيران تسعى الى الهيمنة والتوسع، ونشر الأفكار الدينية، والتحالف مع المنظمات السنية والشيعية والأنظمة المناوئة للغرب، ولأن إيران ليست لوحدها راغبة في وقف الهيمنة الأمريكية فإنها قد تجد من يدعمها، ولكن وكما يبدو فإن الثمن باهض للغاية، وأخطره أن تشتعل الحرب بين فريقين لديهما الكثير من القوة قد يكون ضحيتها العالم بأسره بسبب إمتداد الصراعات والتحالفات حول العالم.

119


هادي جلو مرعي

الإنفتاح على الدول العربية، والتبادل التجاري والتعاون الأمني، والإتفاقيات المبرمة مع دول كالمملكة العربية السعودية بدأه حيدر العبادي رئيس الوزراء السابق، وهو أمر محمود تحاول الحكومة الحالية المضي به، وهذه الشجاعة التي عليها حكومة عبد المهدي في تحدي إرادات تعترض هذا الإنفتاح ورثتها من حكومة العبادي التي تحركت على نطاق محلي لجمع الأفرقاء السياسيين على طاولة التفاهم، ومضت في ترتيب الأولويات التي من أهمها القضاء على الطائفية، وتحرير الأرض من داعش ، والحفاظ على وحدة العراق التي باتت مهددة اليوم مع تصاعد الأصوات لتشكيل الأقاليم في محافظات تعاني الفساد، والمحسوبية، وإنتشار المخدرات، والجريمة المنظمة.

تمكن العبادي بمعاونة الحشد الشعبي والعشائر، وبتماسك القوات المسلحة الباسلة من قهر داعش، وإبعاد الخطر عن العراق، وتمكن من الحصول على دعم غير مسبوق من دول العالم كافة، ودون إستثناء، وأوقف الهدر في المال العام وإستنزافه، وصحيح إنه لم ينجز كل شيء، ولكنه فعل الأهم الذي كان الجميع يريده، وأهمه وقف المد الإرهابي، وإعادة الثقة بالجيش، والمنظومة الفاعلة في الدولة.

بدأت قوى سياسية تشعر بالندم انها وقفت ضد العبادي وحكومته، ووضعت العصا في دواليب العربة الحكومية، واسهمت في تضييع جهود مهمة كان يمكن أن تنهي ملفات عدة ضاغطة ومحبطة للرأي العام مع أن المعركة كانت مستمرة ضد الفساد والإرهاب، ومحاولات إقناع الخارج المتردد بجدوى التعاون مع العراق في ملفات الأمن والسياسة والإقتصاد.

دولة القانون يعيد تفاهماته مع العبادي، بينما تيار الحكمة يبحث وبقوة تشكيل تحالف كبير في مجلس النواب لتقويم عمل الحكومة بالتوافق مع النصر والقانون، والهدف ليس بالضرورة إستعادة منصب رئيس الوزراء، إنما ترسيخ مفهوم المعارضة الفاعلة والمؤثرة التي تسهم في بناء الدولة ودون أن نغفل أن المهمة صعبة، ولايمكن أن نغالي في تعريف ذلك الحراك بأنه محاولة لإسقاط حكومة عبد المهدي.

فهل تحول العبادي الى البدر الذي إفتقدته القوى السياسية الشيعية في لياليها الظلماء؟

120
                                 فايروس يسبب نوم الزعماء

هادي جلو مرعي

المنظمات الدولية هي تعبير عن حالة الإنسجام بين دكتاتورية حكم العالم كمجلس الأمن الدولي الذي يضم في عضويته الدول العظمى المستبدة، وبين المنظمات القارية والإقليمية التي تحكم شعوبا ومجموعات مقهورة كالجامعة العربية مثلا، والتي تتخذ القرارات والمواقف تبعا لمصالح الحكومات التي هي في الأصل مستبدة في علاقاتها البينية. فبعض الدكتاتوريات العربية تستخدم تلك الجامعة للتضييق على حكومات مستبدة مثيلتها، وتمارس معها سياسة العزل والإقصاء من الجامعة ومؤسساتها، وكانت تجربة العرب في العقود الأربعة المنصرمة دليل على حجم الخلاف بين الانظمة المستبدة التي أبقت على الجامعة لأسباب مرتبطة بالهيمنة والنفوذ والتفاخر وللإستخدام كأداة قهرية في بعض الأوقات.

الجامعة العربية تقيم نشاطات سنوية متعددة وهي اشبه بمؤسسة حكومية لأنها ترعى تلك النشاطات وفقا لمصالح الحكومات ويحضر مؤتمراتها وورشها وندواتها ممثلين عن الحكومات والمنظمات المتماهية مع الحكومات وحتى وسائل الإعلام القريبة من السلطة في كل دولة.

لايمكن إنتظار قرارات تصب في مصلحة الشعوب يمكن أن تتخذ في مؤتمرات وندوات الجامعة العربية على الإطلاق، وتبقى تلك المواقف شكلية للغاية، بينما تشهد القمم العربية حالة تنافر وتباعد في المواقف، ويفضل القادة العرب أخذ قسط من النوم عند إلقاء كلمات القادة الآخرين، وفي كل قمة عربية يتم تصوير عدد من القادة وهم يغطون في نوم عميق، ويجدر البحث في مايحدث للزعيم العربي عند نومه في القمة، وماإذا كان يصدر شخيرا، أو إنبعثت منه رائحة كريهة، وهي أمور ترى وتسمع وتشم.من باب مسموع ومرئي ومشموم، وهناك من يذهب بعيدا في البحث عن الإثارة فيتساءل عن نوع الأحلام التي يراها الزعيم العربي حين يغط في نومه العميق، وهل تراوده الكوابيس، وهل يصدر بعض الأصوات، وماإذا كان يبكي، أو يضحك؟

في الواقع الحقيقي فإن الزعيم العربي شخص مستبد، متمسك بالسلطة، غير مستعد لتقديم تنازلات، ويصعب التفاهم معه، ولايمكن الخلاص منه إلا بثورة، أو إنقلاب....

نوم العوافي

 للزعيم الغافي

 للذي عجزت

 عن وصفه القوافي.


121


هادي جلو مرعي

حذرت منظمة العفو الدولية من إمكانية إقرار قانون جرائم المعلوماتية الذي يهدد حرية التعبير في العراق، خاصة وإنه يمكن أن يتحول الى أداة بيد القادة السياسيين الذين يواجهون المزيد من النقد بسبب الفساد، وتعطل الخدمات، وهناك حاجة ماسة لتعديل مواد في القانون، وعدته مسؤولة في المنظمة كارثة على حرية التعبير.

الجمعة 12 أبرل تلا ممثل المرجعية الدينية في النجف خطبة تضمنت وصفا مهما لطبيعة إستخدام تقنيات الأنترنت، ويمكن أن تكون تصحيحا للمسار الخاطيء الذي تسلكه السلطة التشريعية.

النقاط الواردة أدناه تمثل مايمكن أن يكون مسودة قانون يستحق القراءة والتأمل، وهي:

- قد تتحول نعمة التكنولوجيا الحديثة الى نقمة إذا كانت بدون منظومة أخلاقية.

- يجب مراعاة الأمن الأخلاقي، والإجتماعي والثقافي، وحتى الأمن الوطني عند التعامل مع هذه المنظومة.

- فكّر وتدبر بعاقبة ما تريد نشره، فقد يكون ضاراً في حياة الإنسان، وقد يصل الى الملايين، وعند نشره فإنك لا تستطيع إعادته.

- من الضوابط المهمة قبل النشر، هي التأكد من المعلومة، فإن مواقع التواصل مليئة بالمحتويات مجهولة، أو وهمية المصدر.

- يجب مراعاة أن لا يؤدي النشر الى أذية بعض الناس، كالفضح والغيبة وغيرها.

- يجب ترك الغيبة عند النشر في مواقع التواصل الإجتماعي، ويستثنى من ذلك من ثبت فساده، فالنشر ضده لا يعتبر غيبةً بحسب الرسالة الفتوائية.

- إن الإفتراء والبهتان ليسا مشروعين في المناقشات الفكرية، فيجب النقاش عن طريق إلقاء الحجة بالحجة.

- إذا كان المحتوى المراد نشره حقيقياً، ولكنه يسبب ضرراً لفئة معينة من الناس، فيجب عندها التوقف عن نشره.

- إن البعض، وتحت ستار الحرية يوظف مواقع التواصل لإشباع رغباته الشريرة، ومنها اختراق مواقع الآخرين بغاية الإبتزاز المالي، أو الاخلاقي.

- لقد شاهدنا الكثير من الناس، وخصوصا الفتيات وهن يتعرضن للأذى من قبل المجتمع، أو الأهل بسبب سلبيات هذه المواقع.

- على الجميع الحذر من المبتزين، والتعامل بطريقة ذكية عند التواجد على مواقع التواصل الإجتماعي.

هنا أود التركيز على أهمية أن لايهتم البرلمان بمصالح السياسيين الوقتية والمرحلية، وأن يتطلع الى المستقبل من خلال دعم المواطن بتشريعات، وقوانين إنسانية توفر الخدمات، وفرص العمل، وحفظ الكرامة الإنسانية، فالدولة التي تركز على السياسي، وتهمل المواطن ليس لها من دوام.


122
                               تعريف للسياسة تجهلونه حضراتكم

هادي جلو مرعي

تدفعنا المتاعب، وغياب الأمل الى التفكير بخيارات مختلفة أغلبها سيء ومتمرد على الواقع، فنحن نستسلم لمرارة الحياة في ظل حكم غير رشيد يتولاه النفعيون والإنتهازيون، واصحاب النوايا السيئة والسراق.وتتحول الدولة الى ملك لهم ولأسرهم، ويتركون الشعب يتخبط في الجهل والمرض والحاجة. وماكانت الثورات إلا إنفجارات لبراكين الحرمان في النفوس المكبوتة التي تعاني القهر والحرمان.

كل حكم هكذا ينتفع منه قلة، ويرزح تحت ظلمه كثرة، وحين يولي يأتي بديل مثله، وإن بدا مختلفا عنه في الظاهر. فهناك دولة مضيعة، وحكم غاشم، وشعب مغيب، وفئات كادحة، مأكولة مذمومة.

يقول صديقي الشيخ رضوان. كان هناك اسرة فيها والد ووالدة وولد وله أخ صغير وخادمة.سأل الولد والده. ماهي السياسة ياأبت؟ فقال الوالد. هل تلاحظ هذه الأسرة؟ قال الولد: نعم. فقال الوالد، فأمك هي الدولة، وأنا الحكومة. وانت وأخوك الشعب، والخادمة هي الطبقة الكادحة.

في مرة، وكانت الدولة نائمة، وأعني الأم.كان الصغير في قماطه يبكي دون أن ينتبه له من أحد، وجاء الولد الصغير ليتفقد أخيه، فوجده مبللا ومتحسسا، ونظر الى أمه فوجدها نائمة، ولاتهتم بصراخه، ثم بحث عن والده فوجده فوقها يضاجعها، فصرخ، الإن فهمت فقال الولد. فهمت إن الدولة نائمة، ولاتدري بمايحدث، وإن الشعب مهمل أنا وأخي، وإن الحكومة منشغلة بنهب كل شيء، وإن الطبقة الكادحة مجرد كيان بشري مغتصب مضيعة حقوقه.

123
المنبر الحر / الله يخرج من البحر
« في: 20:01 09/04/2019  »
الله يخرج من البحر
هادي جلو مرعي
للناس عقائد وطرق عبادة وحياة، فمنهم من يجنح الى التطرف، ومنهم من يؤمن بعقيدة يراها صالحة له ويرفض الإيمان بسواها، ويدافع عنها، ولكنه في النهاية يجب أن يسلم بحقيقة أن الحياة تشاركية، وتتحمل التعاون والتواصل والتسامح، ولاتتحمل إستمرار العداوة، وتحويل الناس الى قطيع يمكن أن يتم إستخدامهم لتحقيق منافع خاصة ببعض الكلام المعسول، والتعاليم المبتكرة والمزيفة في الواقع، وهم مستجيبون لجهلهم، وقلة المعرفة لديهم.
يروي الشيخ رضوان الكناني وهو صديق أحبه، ويدرس العلوم الدينية، وله وجاهة، ولديه فصاحة حكاية ظريفة ولطيفة عن شخص عربي، وتروى للعبرة والمعرفة ، أن هذا كان يجول بلدان العالم، وزار الهند، وكان يتنقل بين مدنها، ويتعرف الى ناسها وعقائدها، وكان يتعجب لكثرة الديانات، ومايؤمن به الناس، ووصل الى مدينة مطلة على البحر فوجد قوما يجلسون، أو يقفون على الشاطيء لساعات، ومنهم من يذهب، ومنهم من يجيء، ومنهم من يتأخر في المكان، وهم ينظرون قبالة البحر فسألهم؟ فقالوا: إنهم يتعبدون البحر، وإن إلههم سيخرج منه ليلبي لهم دعواتهم، فتحيّن الفرصة وتخفى ونزع عنه ثيابه، ثم دخل البحر وخرج إليهم مبللا فظنوه هو الله، وصاروا يبجلونه ويتعبدونه، ويقدمون له الطعام والقرابين وإستغنى بهم، وعملوا له مكانا يجلس فيه، ويستقبل أصحاب الحاجات.
وعندما شاع خبر الإله الجديد الذي خرج من البحر، جاء رجل مخابرات هندي إليه، وطلب منه الكف عن اللعبة المبتذلة، وقال : إننا شعب متعدد العقائد، ولاداع لصناعة عقيدة جديدة، وعليك مغادرة الهند، والتخلي عن الفكرة البغيضة. لكن صاحبنا رفض، وبعد إلحاح إشترط بناء مكان من الزجاج الشفاف، وعليه سقف كبير ليظل المتعبدين من الشمس والأنواء وهم يطلون على البحر، وإن يكون البناء بإشرافه هو، وليس غيره، وأن يبنى له مكان من الزجاج يراه المتعبدون منه، وقد حصل له ماأراد بالفعل، وبعد ستة أشهر جاءه الرجل، وقال له: قد أنجزنا ما وعدناك، وعليك أن تنجزماوعدتنا، لكنه رفض أيضا وقال: إن هولاء يعبدونه ومتمسكون به، ولايتخلون عنه ومن الصعب تركهم بعد كل هذا العناء، وهذا الوقت، فأضطر الرجل الى أن يتحرك على السلطات التي إستقدمت مسؤولا عربيا رفيعا جلس ومساعديه الى الإله في صومعته الزجاجية، وأقنعه بالتخلي عن الفكرة والعودة الى الوطن، ولكن الإله قال لهم، إن هولاء الآلاف قطيع يتوجهون الى الوجهة التي سيقررها الجالسون في الصومعة، وقد تخلوا عن عقولهم، وعن تفكيرهم لحساب فكرة غامضة تكشف إن الملايين من البشر قد يستخدمون بطرق سيئة عندما يتولى أمرهم رجال سياسة قذرون، ورجال دين إنتهازيون، وعندها تعيش الأمم في الجهل، ودوامة التخلف.
 

124
حفل إستذكاري عن المفكر الشهيد عزيز السيد جاسم
بغداد ـ هادي جلو مرعي
تقيم نقابة الصحفيين العراقيين وبمناسبة الذكرى الثامنة والعشرين لتغييب وإستشهاد المفكر الكبير عزيز السيد جاسم الحفل الاستذكاري السنوي تحت شعار (يوم المغيّب العراقي).
وقال منسق الحفل علي عزيز السيد جاسم في تصريح امس ان (الحفل سيقام بالتزامن مع ذكرى تغييب واستشهاد المفكر في 15 نيسان عام 1991 عن عمر ناهز الخمسين عام ألف خلالها نحو ستين مؤلف وكتاب وكان نصيبه فيها من الاعتقالات ستة مرات متوزعة من العام 1956 ولغاية الاعتقال الاخير قبيل عيد الفطر بيوم).
مشيرا الى ان (الحفل الذي سيشارك فيه نخبة من الكتاب والصحفيين والشخصيات العامة سيقام برعاية رئيس الاتحاد العام للصحفيين العرب ، نقيب الصحفيين العراقيين الاستاذ مؤيد اللامي يوم السبت المقبل الموافق 13 من نيسان الجاري في نادي العلوية الساعة العاشرة صباحاً).مبينا ان (الحفل سيسلط الضوء على الجوانب الفكرية والصحفية للسيد جاسم ضمن محور حرية الرأي والتعبير في مواجهة سلطة القمع والاستبداد).منوها الى ان (الدعوة عامة لجميع مناصري الحرية تحت مظلة صاحبة الجلالة)

125
مايجمع إيران بالسعودية
علاء دلي اللهيبي
تقدمت إيران كثيرا، وسجلت العديد من الأهداف في مبارياتها التي خاضتها في مواجهة الدول العربية وأمريكا على الملعب العراقي منذ 2003 وحتى اليوم. وقد أعلن المسؤولون الإيرانيون تكرارا: إنهم تفوقوا على خصومهم في هذه الساحة، وإنهم مصممون على الأستمرار بذات الوتيرة في فرض وجودهم وإرادتهم الفاعلة، وكسب المزيد من الجولات.
في المقابل تراجع الحضور العربي في هذا البلد الذي كان متذبذبا نتيجة خلافات عميقة مع بغداد في عهد رئيس النظام السابق صدام حسين الذي إجتاح الكويت، ودخل في مشاكل مع الرياض، وكان من الصعب أن يجد دعما من دول الخليج التي عاشت في هوس مضاعف من تصرفاته، ومن تهديدات إيران التاريخية كما يرونها، وعندما تخلصوا من صدام وقعوا فيما هو أخطر حيث وجدوا أنفسهم في مواجهة إيران التي تمتلك أوراق لعب عديدة، ومهارات سياسية تاريخية لم يتمكنوا من مواجهتها والرد عليها، ولذلك خسروا الكثير في العراق، وهم يحاولون اليوم العودة  ومناكفة الإيرانيين مستغلين الضغط الدولي الهائل على طهران، وإنشغالها في ملفات عديدة بدءا من العراق وسوريا، وليس إنتهاءا باليمن.
وفد سعودي بلغ عدد الرسميين فيه مائة شخصية، عدا عن أعضاء في الوفد يمثلون شركات ومؤسسات وهيئات زار بغداد، وإلتقى برئيس الجمهورية برهم صالح، ورئيس البرلمان محمد الحلبوسي، ورئيس الوزراء عادل عبد المهدي الذي سيتوجه لاحقا الى الرياض لتوقيع مذكرة تفاهم وتعاون في المجالات كافة، وقد قدم المسؤولون العراقيون للوفد السعودي الذي ترأسه وزير الإستثمار ماجد القصبي 186 مشروعا إستثماريا في مختلف القطاعات ليكون ذلك ميدانا للإستثمار أمام الشركات السعودية، وجرى الإتفاق على إنشاء المدينة الرياضية الكبرى التي تقع جنوب العاصمة بتمويل سعودي كامل وبقيمة مليار دولار ومائة مليون، إضافة الى منحة مالية بلغت المليار، وتجيء الزيارة بعد أسابيع على زيارة قام بها الرئيس الإيراني حسن روحاني الى بغداد والتي يرى مراقبون أنها لم تكن مغرية لأنها ركزت على مايمكن أن يقدمه العراق لكسر الحصار على طهران، بينما تقدم السعوديون بعروض مغرية في قطاع الإستثمار الصناعي والزراعي والتجاري والمعابر والرياضة، وغيرها من شؤون.
أطرف تعليق وصلني: إن هناك مؤامرة سعودية  إيرانية مشتركة على العراق، وهناك من يرى إن المنحة السعودية هي في الأصل هدية لإيران عبر العراق، وعلق ثالث قائلا إن مايجمع السعوديين بالإيرانيين كثير، ومن الكثير هو أن البلدين لايعتمدان ربطة العنق التي هي تقليد غربي!!!!

126
حلف كوني ضد الشيعة والإخوان
هادي جلو مرعي
تبدا المعركة بالخطوة الأولى، شيطنة الخصم، وحشد العالم ضده، ثم الإنقضاض عليه، وتهتم القوى الفاعلة المتحكمة بالتنظير الأولي لتحويل دفة الصراع في الإتجاه الملائم، وبدعم قوى إعلامية وإقتصادية ناعمة بإستقطاب شامل تتهيأ من خلاله للمنازلة، وواضح تماما إن هناك معسكرين أساسيين، وهنا أرجو تجنب الحديث عن موضوع المؤامرة، فالحياة بصفتها معتركا بشريا هي نوع من المؤامرة المستمرة، وكنت أود وضع عنوان لهذه المقالة تجنبته لتجنب الإطالة وإضافة الإخوان المسلمين بوصفهم جزءا من المعسكر المضاد للمعسكر الذي تقوده أمريكا التي تريد حلحلة القضية الفلسطينية وفق النظرة التوراتية، وتدمير كل من يعلن موقفا معاديا لإسرائيل حتى لو كان موقفا تمثيليا كما يصفه البعض، لكن نتائجه على الأرض حقيقية وواضحة، فالمعسكر الأمريكي سيضم دولا مهمة على مستوى العالم، بعضها راغب، وبعضها منساق كرها، أو حفاظا على مصلحة. فهناك إسرائيل ومعها دول عربية، ولاتبتعد دول كفرنسا وبريطانيا وإسبانيا ودول في القارة اللاتينية عن هذا المعسكر.
المعسكر المناويء يضم روسيا وإيران، ومعها منظمات شيعية، والإخوان المسلمين، والحركات التي تهدد أمن إسرائيل، ويضاف لها تركيا الأوردوغانية، مع جملة التناقضات التي تطبع سياسات وعقائد هذا المعسكر التي تشابه نوعا ما تناقضات المعسكر الأمريكي.
القرار متخذ بتقليم أظفار الأتراك حتى يغيروا المسار، ويبتعدوا عن الروس والإيرانيين والإخوان الذين يشاكسون حلفاء أمريكا، وتطويق إيران حتى يتم تركيعها مع تدمير البنية التحتية للقوى والمنظمات الإسلامية الموصومة بالراديكالية مع التأكيد على أن المعني ليس المجموعات البشرية، بل المنظمات والحكومات، مع مايتبع ذلك من خسائر وتضحيات تترتب على تلك المواجهة تدفعها الشعوب ذاتها.
هل لدى إيران النية في تغيير المسار، ومهادنة واشنطن، والتقارب مع العرب، وهل سيصمد الإخوان، وهل سيكون أوردوغان على الموعد دائما في التصعيد، وهل ستنهار منظومة المقاومة والمجموعات الدينية المناوئة لإسرائيل، وحتى بعض اليسار والقوميين، وهل تبقى روسيا في إطار دعم المتمردين على أمريكا، وإذا ماحدثت المواجهة فمن سينتصر؟
المواجهة محتدمة وهناك منتصر ولو مرحليا.

127
لماذا الهوس بشتم إيران والسعودية
هادي جلو مرعي
لاأكتب من أجل بلد أخر، ولاضد بلد آخر، وأكتب من أجل الإنسان في كل مكان فالهموم واحدة، والعذابات متشابهة.
مامن شك في حجم، ونوع العداء بين إيران والسعودية، وحجم التأثير الذي تفرضه تلك المعادلة على وضع المنطقة وشعوبها، والإستقطاب الحاد الذي عليه النخب والمجموعات السياسية والفكرية التي تتخذ المواقف وفقا لإرتباطات محددة،وربما علاقات عقيدية تفرض حضورها في الوجدان والعقل الجمعي، وعلى مئات المنصات والقنوات الفضائية والصحف والإذاعات إدارة مقيتة لهذا الصراع.. فهناك من لاهم لديه سوى شتم إيران، ووصمها بكل سوء ومنقصة، وربط الإرهاب وتوابعه ونتائجه بها، وهناك من لاهم له سوى شتم السعودية ووصمها بكل سوء ومنقصة، وربط الإرهاب وتوابعه ونتائجه بها.
السباق بين إيران والسعودية على أشده لتكوين جماعات ضغط سياسية وإعلامية لتوجيه الرأي العام بمايلائم طبيعة توجه كل بلد منهما وفقا للعقيدة السياسية والفكرية، وهناك ميل الى تحريك الجماعات المسلحة، والسعي الى تطبيع الأوضاع في المنطقة وفقا للرؤية التي يعتمدها طرفا الصراع الذي لايحتمل التشكيك في حقيقته ووجوده وتاثيره الصادم في المنظومتين العربية والإسلامية، ومايجره من تداعيات تتداخل فيها المشاكل والتحديات التي يفرضها التدافع الغربي وفي المقدمة منه أمريكا على الشرق الأوسط، والمنطقة العربية.
لكل طرف، ومن يتبعه، ويؤمن بتوجهاته ملايين البراهين واالأدلة على بطلان حجة الثاني، وسيبهتك كل مدافع عن طرفه بمالديه من تلك الحجج، مستهلكا الوقت والجهد ومساحات من التغطية الصحفية التي لاتنقطع، وتكاد تستمر على مدار الساعة، وتشغل الرأي العام وتحيله الى مجرد مجموعات بشرية موجهة غير فاعلة، ولاتكاد تتلمس طريقها، ولاتهتدي سوى الى التنابز والتغامز والتلامز، ثم لايقتنعون بالوسطية والإعتدال والتمهل في إطلاق الأحكام التي تزيد الطين بلة.
للذين يدافعون عن إيران: والله فاهمكم ومقدر همكم، وللذين يدافعون عن السعودية: والله فاهمكم ومقدر همكم.. لكن أبحث عن السيد العراق الذي شتته الأهواء، وتزعمته فئات وهيئات وصفات وزعامات فلم أعد اتفهمه، فأين العراق في كل هذا يرحمكم الله؟

128
اللغة في علاقات العراق بالعرب
هادي جلومرعي
عبر مئات من السنين تعرض العراق الى غزوات وحروب وفتن مصدرها خارجي، وإحتلالات من دول كبرى بعيدة وقريبة كانت كلها تذهب الى سجلات التاريخ لتحفظ، لكنها لم تتمكن من قهر العراق كدولة حضارية عظيمة متفق من دول عدة على ضرورة تدميرها، وإلحاقها بدول أخرى كحديقة خلفية، أوكتابع ذليل ومستصغر لاقيمة، ولاوجود له، ولاتأثير إلا في ظل التابعية لهذا المشروع وذاك، دون تغافل إندفاع عراقيين كثر للإنغماس في مثل هذه المشاريع كموظفين أذلاء يطويهم التاريخ، ثم يعود العراق الى هيبته  ووجوده وتأثيره.
لم يمارس العرب دور المحتل مع العراق كبريطانيا، أوتركيا، أوأمريكا، وغيرها من بلدان كانت تذل وتهان على الطريقة العراقية، ثم تغادرغيرمأسوف عليها، وكان العرب في الغالب مايزالون رغم غيرة بعضهم منه، ومن وجوده الحضاري الضارب في عمق التاريخ يحاولون التقرب منه، والإنتفاع من قدراته التي وصفها الأسلاف بأوصاف تليق بهذا البلد ورجالاته، فهو رمح العرب، وهو بلد الرجال الرافضين للذل والهوان والثائرين والمتمردين والناقمين على العبودية، ويكفيه  فخرا أن المسلمين إختاروه كمنطلق لفتح الشرق، ونشر الإسلام في أقاصي الأرض كما إن عليا إبن أبي طالب إختاره ليكون عاصمة الدولة العربية الإسلامية في الكوفة، ثم إختاره خلفاء بني العباس ليكون عاصمة العالم التي هي بغداد.
يتحرك العراق اليوم في مساحة مفتوحة، وممكنة من العلاقات الثنائية مع دول عربية وأجنبية، وربما من المفيد التحرك أكثر نحو علاقات متعددة، ومحاورإقتصادية، والتخلص من طريقة العمل بالوكالة والتابعية، وبناء دولة مؤسسات حرة تحتفظ بعلاقات مع الجميع، ونفي كل رغبة لدى أي دولة بتحجيم تحركات بغداد، وربطها بمحورعربي، أوإقليمي يعطلها، ويمنع تحقيق مكاسب لها، وأن يكون العراق مع الجميع، وليس ضد أحد، ولاأداة بيد أحد، ومثلما يرفض الحصار على إيران فيجب أن ينفتح على دول في الخليج والمنطقة العربية عموما والغرب كذلك. فالتخلف ليس من شيمتنا، والتردي والفساد والإنهيار الإقتصادي لايليق بنا، وإذا ماإستجابت بغداد لضغوط من دول عربية، أوإقليمية لتحجيم تحركاتها وعلاقاتها بالطريقة التي تريد، فهذا يعني أنها عاصمة لبلد لاسيادة له، ولاقرار وطني مستقل، وإن من يحكمهم أشخاص موظفون ومنفذون لأجندات ويستحقون وصف العملاء.
سيكون لعامل اللغة دورمهم  في ترسيخ حماية العراق من التحول الى دولة هامشية، فاللغة العربية برغم ماتعرضت له من إنتكاسات لكنها حافظت على وجودها في تمتين العلاقة مع العرب، بينما إستفاد منها غير العرب للتواصل مع الدين الإسلامي بوصفها أداة التمكين الأولى، كما إن غير العرب كشعوب ينفرون من العرب والعراقيين، ولديهم رغبة في الإحتفاظ بخصوصيتهم، ويخشون من وجود العراقيين كعامل تأثيرسلبي على نقاء الحضارة التي يحاولون الحفاظ عليها، والإنتصار بها، ولهذا فإن التواصل السياسي والإقتصادي والثقافي مع العرب يمكن أن يحقق نتائج إيجابية سريعة خاصة وإن الدول العربية المؤثرة يمكن أن تكون الواسطة بين بغداد والغرب، ويكفي ماخسرناه في الماضي، ويكفي إنتظارمالايأتي أبدا، فالعرب يهابوننا، ويحتاجون إلينا، ويمكن أن نستغلهم، وغير العرب يرون فينا أتباعا وأدوات، وينفرون منا، ولايريدون أن نؤثر في نقاء حضارتهم العظيمة  كمايرونها..
 

129
المنبر الحر / كيف مات سعد الصغير
« في: 22:35 26/03/2019  »
كيف مات سعد الصغير
علاء دلي اللهيبي
قصة الطفل سعد اللهيبي مثيرة للحزن والشعور بالالم فقد كان فردا في عائلة تعرضت للإبادة على يد داعش في مدينة الموصل بلارحمة وكان القدر قد كتب له النجاة والبقاء على قيد العذاب والذكريات الحزينة التي تراوده وتحكي له قصة المعاناة وتضع امامه صور والديه واخوته الذين ذهبوا ولايمكن ان يعودوا ابدا بينما بقي هو بإنتظار قدر جديد مختلف قد يكون مقاربا لنهاية عائلته المحزنة والتي تثير المواجع.
الصغير سعد اللهيبي يعيش مع اقارب له في الموصل المنكوبة وهو بعمر الورود وطبيعي ان يستثيره المرح بين حين وآخر وان ينساق لبعض الفرح مع اقرانه الذين بعمره فيجري في الحدائق العامة ويلعب في المدرسة لعله ان يطوي شيئا من ماضيه الحزين برغم حداثة سنه وغضاضة جسده النحيف.
في عيد النوروز خرج سعد لعله يحظى ببعض السعادة الممنوعة عن الموصل الحدباء منذ سنوات طويلة وكان المقصد الجزيرة السياحية الغافية على ضفاف دجلة المتحفز بالمياه والعنفوان والتمرد ولم يكن يستشعر مثله مثل مئات المحتفلين من النساء والاطفال ماينتظرهم هناك من قدر لايرحم حيث الموت والغرق بمياه النهر.
سعد الصغير رحل في غياهب دجلة الصاخب بالموج والموت والرغبة في إلتهام المزيد من الاجساد، لكن سعد يمثل صورة من صور الضياع العراقي وحزنه الذي لاينقطع.

130
إرفع رأسك إنت حرامي
هادي جلو مرعي
لم يعد من الجيد، أو المفيد القول: إن فلانا سرق، والصحيح أن نقول: أخذ. فالثقافة العراقية الجديدة لم تعد تحتمل وصف الكبار، بأنهم لصوص، أو سراق بعد أن تحولوا الى سادة وقادة في هذا البلد، ولم يعد لائقا وصمهم بشيء فيه تعنيف، أو تسخيف، أو توصيف مسيء، وبدلا من ذلك تقديم النصح لهم بإستثمار ملايينهم وملياراتهم في مشاريع كبرى هنا في الداخل بدل تحويلها الى الخارج مع عدم ضمان حمايتها خاصة وإن القوانين في بلدان اخرى تسهل عملية مصادرتها وحجزها، سواء كانت أموالا نقدية، أو عقارات وممتلكات.
الفساد بتوصيفه العام يشمل عمليات سرقة المال العام، وإستغلال السلطة، والتعسف فيها، والحصول على أموال لقاء تمضية معاملات رسمية، أو توقيع عقود إستثمارية، أو للتستر على جريمة يعاقب عليها القانون، وأخذ الرشوة، وتهريب العملة، والمتاجرة بالمخدرات والترويج لها، وبيع الأعضاء البشرية، والبغاء والدعارة والمتاجرة بالنساء لاغراض جنسية، أو للعمل في الملاه الليلية والبيوت الخاصة، عدا عن أصناف من الممارسات الفاسدة التي يغرق فيها عدد غير محدود من المواطنين بدرجات وظيفية عليا ودنيا، ويسحبون معهم الناس العاديين والأنصار والأتباع.
تسير لوحدك في الشارع ليلا، متأملا في حالك كشخص شبه مجنون، مصاب بالإكتئاب والندم، وعدم الرغبة في عمل شيء، بينما تتلمس جيوبك الخاوية، وتتذكر عندما كانت إحداهن تقول لك: لماذا تشتري هذا الكم من البذلات والأربطة والقمصان والأحذية؟ فتقول: أنا شخص شريف، ومتيقن إن يوما ما سيجيء لاأستطيع شراء الثياب فيه، فألجأ الى الخزين الإستراتيجي مما أضعه في خزانة ثيابي البالية، وقد جاء هذا اليوم.
الأذكياء، وليس الوطنيين هم من عرفوا اللعبة مبكرا، وتمكنوا من تامين أوضاعهم، وهم في النهاية شرفاء هذا الوطن، بينما المعترضون والشرفاء الحقيقيون فيمكن ركلهم بالجزمة، وتشويه سمعة أي واحد منهم عبر نشر الأكاذيب والإفتراءات في مواقع التواصل الإجتماعي.ويبقى للمعترضين حق الثرثرة، والخروج الى الشوارع والساحات العامة، والصراخ حتى تبح أصواتهم، وطز فيهم.. بينما يأتي النداء من كل فضاء: أرفع راسك إنت حرامي.

131
إحذر السرطان يقترب منك

هادي جلو مرعي

مقدمة
بدموع حرى ونشيج كانت كلمات الصحفي متعثرة تصلني من آلاف الكيلومترات وهو يخبرني عن معركته مع السرطان، وكيف صار ينهش رئتيه، بينما كان صوت الكاتب والصحفي الثاني يتداعى وهو يشرح لي مراحل علاجه من مرض سرطان الدم، لكن أشد ماأحزنني كيف إن الأطباء إقتلعوا حنجرة مقدم برامج تلفزيونية أكلها السرطان.
يمكن الإصابة بمرض ما، والعيش مع الوجع، وتبدو الأمراض وسيلة مثلى لحصاد أرواح المخلوقات، ومنها البشر الذين يعرفون أسماء أمراضهم، وأنواع الأدوية، ويجهلون أن بقية الحيوانات يمكن أن تصاب بأي مرض كالسرطان، وتخثر الدم، والسكتة القلبية، والجلطة الدماغية، وحتى الامراض العصبية، والتي تصيب الجهاز الهضمي، والأجهزة المعروفة في الجسم الإنساني، وجسم الحيوان.
يقال: إن بعض الأمراض مبتكرة وليست معتادة كالآيدز وأصناف من السرطانات، وهناك من يرى ان بعضها نتاج شركات الأدوية وبعضها يستخدم كسلاح بيد الدول الكبرى لإضعاف الدول المنافسة، وفي الواقع فإن دولا كأمريكا العظمى تعاني من آلاف الأمراض ومنها السرطان، وهناك تقارير صحفية تشير الى ذلك، وتنبه الى خطورته.
بعض البلدان يتحول السرطان فيها الى وباء كالعراق الذي يشهد تصاعدا مخيفا في أعداد المصابين، وأماكن الإنتشار، ويقابل ذلك عجز، ولامبالاة من قبل الجهات الصحية، وبقية الفعاليات الرسمية العاجزة والفاسدة، وكأن السرطان والفساد متفقان على دعم بعضهما في قائمة إنتخابية واحد للفوز على حساب الشعب الذي ظهر كمنافس ضعيف لهما ولاأمل له بالفوز وكسب المنازلة.
ماذا فعلت الحكومات العراقية، ووزاراتها لمواجهة الأوبئة؟ لاشيء.فالعراقيون منشغلون بكسب الأموال والعراك بينهم والشتم والمنافسة والحصول على المناصب والحديث في كل شيء دون الوصول الى شيء، وترك البلاد تهوي الى الحضيض، متوهمين إن النار لن تصيبهم بينما الحقيقة إن تلك النار ستلتهمهم جميعا..لماذا يبدو الحكام والمسؤولون وشعوبهم مثل مجموعة حمقى في زمن الفوضى ولايهتدون الى حل معضلاتهم.

132
هل إنهارت المنظومة التربوية
علاء دلي اللهيبي
على قناة فضائية أقدم برنامجا حواريا منها إلتقيت مسؤولا تربويا وسألته في أمور شتى تتعلق بالتربية في العراق، وأعني بها المنظومة المتصلة بوزارة التربية  والأسرة والمجتمع  ونوع التعليم الذي يتلقاه التلاميذ سواء من خلال الدروس والمحاضرات، أومن خلال القيم التي يتعلمونها من أسرهم ومنظومتهم المجتمعية،  أومن خلال المناهج المدرسية، والنقص الحاصل في الملاكات التدريسية والمشاكل التي تعترض وزارة التربية والمديريات التابعة لها في عموم البلاد، ومايواجه هذا القطاع من تحديات جسيمة تتطلب إعادة النظرليس فقط في طبيعة الإدارة، ولكن في كامل الإستراتيجية التربوية المتبعة التي تحتاج الى تعديل وتبديل وتطوير وبالإعتماد على خبرات محلية ودولية فالنظام التربوي مترهل وبائيس وبحاجة الى نوع من التقويم العاجل.
لنأتي على بلاوينا واحدة واحدة..
أولا : الإدارة، وأشك في جدارتها على مدى السنوات الماضية وقدرتها على تأدية مهامها بشكل ملائم ومتزن نتيجة عوامل متصلة بالنظام السياسي والمجتمعي وماوواجه العراق من تحديات أمنية وطائفية وسياسية عرقلت العديد من الخطط وجعلتها مجرد حبرعلى ورق، وبالتالي لابد من تحديد الأولويات، ووضع الإستراتيجيات الملائمة للنهوض بهذا القطاع.
ثانيا: ضعف الملاكات التدريسية لأسباب عدة تبدأ من نوع التحصيل العلمي الإبتدائي والمتوسط والإعدادي، وصولا الى الجامعة والمعهد، وعدم القدرة على مواكبة التطورات الحاصلة في العالم.
ثالثا:ضعف كيان الأسرة العراقية التي تمارس دورا تأهيليا في تنمية سلوك وإعتقاد الطفل قبل أن يبلغ وقبل أنيصل المدرسة، عدا عن تفكك العلاقة بين المؤسسة التعليمية ومؤسسة الأسرة في ظل تداعيات الحياة وأزماتها.
رابعا: التقنيات الحديثة التيوبدلامن أنتكونجزءا من تطوير قدرات الصغار فإنها حولتهم الى جمادات نتيجة إنشغالهم بالألعاب واللهوعن التحصيل العلميوهومايخالف ماتعوده غيرهم في بلدان الغرب.
خامسا: ظهورحالات من الإنحراف والتسرب من المدرسة وإنتشار ظاهرة المخدرات والتدخين وعدم الإنصياع للواجبات المدرسية وفقدان الرغبة في التواصل والإنشغال بالجزئيات عن الكليات كما كان الأمرمع الطلاب والتلاميذ قبل ثلاثين وأربعين سنة مثلا.
الخلاصة هي إن الشك يعتريني تماما في إمكانية وجودحلول ناجعة للأزمة التي تضرب التربية والتعليم في العراق وضياع البوصلة لدى القائمين على المؤسسات التعليمية  في هذا البلد وليس الفساد المالي والإداري والإنشغال بالمشاكل السياسية ببعيد عن كونه السبب الرئيس في ذلك ولابد من إنتقالة نوعية وليبست جزئية أوترقيعية من أجل التغييروالنهضة في هذا القطاع الذي يرتكزعليه مستقبل الدولة والشعب.

133
فتوى بحل الحشد الشعبي
هادي جلومرعي
لاأعرف بالضبط من أين إستقت الإذاعة الجزائرية التي تحاورني على مدى الأربع سنوات المنصرمة معطيات ماطرحته من سؤال متعلق بالحشد الشعبي، وفتوى محتملة بحله من قبل المرجع الشيعي الأعلى السيد السيستاني؟
السؤال مرده الى ماتناقلته بعض وسائل الإعلام عن تفاصيل محتملة عن الحديث الذي دار بين المرجع الأعلى السيستاني والرئيس حسن روحاني الذي تنقل من بغداد الى النجف، وزار مرقد الإمام علي بن أبي طالب، ثم توجه الى مكتب المرجع الأعلى، ودار حوار عن التطورات السياسية الأخيرة، وإنعكاساتها المحتملة على العراق والمنطقة، وضرورة فسح المجال للعراقيين لإدارة شؤونهم بأنفسهم، ودعمهم في ذلك دون المساس بالسيادة الوطنية، وليس من المحتمل أن يكون الحديث دار حول الحشد الشعبي، فلا يسمح المرجع الأعلى أن يتم وضع الحشد الشعبي موضع مساومة، أونقاش لجهة أن الحشد في توصيفه العام، وبعيدا عن علاقاته مع إيران هو مؤسسة عراقية، وهناك العشرات من قيادييه هم أعضاء في البرلمان، وبعض القادة منهم رؤساء كتل كبرى حققت نتائج مهمة جدا في الإنتخابات الأخيرة، وبالتالي فإن المرجع الأعلى لن يسمح أن توضع مؤسسة دولة، أوجهاز أمني مرتبط بمستوى من المستويات برئيس الوزراء في دائرة الفتاوى الدينية والإجتهادات لأن ذلك ليس من إختصاص المؤسسة الدينية، ولم تكن المرجعية أفتت بتشكيل الحشد، وفرق بين تشكيل جهازعسكري، وبين فتوى تتعلق بالجهاد، وهوماحصل بالفعل، فقد أفتى السيستاني بالجهاد الكفائي لرد الجماعات الدينية المتطرفة، ولكنه لم يفت بتشكيل الحشد الشعبي السابق تشكيله لفتوى المرجعية بزمن ليس بالبعيد، ولكنه حقيقي.
تطورت الأمورمنذ العام 2014 لجهة تأكيد حضور الحشد كمؤسسة رسمية قاتلت في أغلب جبهات المواجهة مع داعش ولكنها جوبهت برفض أمريكي وعربي تتقدمه الإرادة السعودية التي ترى فيه الذراع الضاربة لإيران في سوريا والعراق، وأدرجته ضمن قائمة المليشيات الشيعية حسب وصفها، وهو ماسبق أن وصفت به منظمات كحزب الله في لبنان وأنصار الله في اليمن، وكما إن حزب الله لديه تمثيل سياسي في لبنان، وكما أن لأنصار الله سيطرة ونفوذ وحكم في العاصمة اليمنية صنعاء وهي تتنازع الشرعية مع قوى مقربة من الرياض فإن الحشد الشعبي دخل المعترك السياسي وحقق نتائج كبيرة، ولديه عديد المقاعد في البرلمان، وحصل على وزارات، ولديه زعامات سياسية، وهناك قوى شعبية تسانده فمن الصعب تحويل الموضوع الى مجرد قرار قد يحدث صدمة ويسبب مشكلة، والصحيح إن المرجع السيستاني أوكل هذا الأمر الى مؤسسة الدولة، وهي المسؤولة عنه بإنتظارماسيكون عليه الوضع في قادم الأيام التي لايعلم مآلاتها إلا الله.

134
المنبر الحر / الزيارة الروحانية
« في: 21:56 12/03/2019  »
الزيارة الروحانية
هادي جلو مرعي
سلسلة الطقوس الشيعية الموصومة بالتطرف العقائدي تواجه في الغالب بهجمات إعلامية وسياسية حادة، وينبري رجال دين لتوجيه النقد اللاذع لممارسي تلك الطقوس التي تخضع لإجتهادات لاترتبط بالضرورة بنص قرآني، وهي مؤاخذة يراها المنتقدون على سلوكيات الشيعة العبادية، كما في الزيارة العاشورائية، والزيارة الأربعينية، والزيارة الرجبية، وظاهرة السير على الأقدام، وإدماء الرؤوس، وتمثيل مشاهد السبي من كربلاء الى دمشق.
يمكن أن يأتي أي زعيم دولة عربية، أو غربية الى بغداد، وستكون الأمور على مايرام، ووفقا لتقاليد السياسة المتبعة سيكون هناك بروتوكول معمول به، ومتفق عليه، لكن الأمر سيكون مختلفا حتما في حال زيارة رئيس إيراني، وينسحب الأمر على السفراء كذلك، فسفراء الإتحاد الأوربي، وسفير تركيا مثلا يمكنهم التنقل بين المحافظات العراقية، ونشر تغريدات على تويتر دون خشية من ردود فعل قاسية اللهم إلا في حال كان السفير السعودي مثلا قد قام بحراك ما فإن هجمة عنيفة تشن عليه من اوساط إعلامية وسياسية محسوبة على الشيعة وقريبة من إيران، وهو مايشرح طبيعة الهجوم العنيف من قوى سياسية وإعلامية قوبلت بها زيارة الرئيس حسن روحاني الأخيرة، وقبل ذلك زيارة السفير الإيراني إيرن مسجدي الى صلاح الدين والحديث عن إستحداث محافظة جديدة تضم مدن سامراء وبلد والدجيل.
الحملة العنيفة ضد الزيارة الروحانية ذكرتني بحملة مماثلة قوبلت بها زيارة الرئيس السابق محمود أحمدي نجاد الى بغداد عام 2009 إن لم تخن الذاكرة، وكنت حينها في طهران رفقة عدد محدود من الصحفيين طلب الرئيس نجاد أن يلتقيهم في القصر الرئاسي قبل يوم من إنتقاله الى بغداد.
لا أعبأ كثيرا بالحملات التي تشن ضد زيارات مسؤولين إيرانيين الى العراق، ولا بالحملات المضادة، وتلك التي تشن على السفير السعودي، أو في حال جرى الحديث عن زيارة مزمعة لولي العهد الأمير محمد بن سلمان.. حتى أمريكا الدولة المحتلة للعراق لاتتعرض لما يتعرض له السعوديون والإيرانيون! لاداع للتفصيل.. الفرس والعرب جبلان لايلتقيان.. العراقيون كأنهم تائهون في الوادي السحيق بين الجبلين.

135
مبارك عليك أبنك مدمن
هادي جلو مرعي
هل سينشأ جيل جديد تجري في عروقه المواد المخدرة المستورد منها والمصنع محليا بعد أن دخل العراق نادي الدول المصنعة للمخدرات بمختلف أنواعها، وبعد أن فتحت الحدود بطريقة غير شرعية أمام اصناف قادمة من كولومبيا وإيران وأفغانستان والأرجنتين والإمارات، وربما دول أخرى تنتج وتصدر الى مختلف أنحاء العالم، وليتحول العراق الى بلد يتعاطى فيه الناس المواد المخدرة، ويصنعونها بطرق بدائية، وربما حديثة بعد أن يحصلوا على التقنيات اللازمة لذلك، وهي متوفرة، ويمكن توريدها بسهولة؟
كل ذلك مرهون بتنامي قوة الدولة وإستقرارها، ونوع الإجراءات المتبعة للحد من تهريب المخدرات، ومحاسبة الذين يقومون بتوريدها، وتاهيل المتعاطين في مصحات قد لايتوفر منها إلا القليل، ويقال: إن البصرة التي يوجد فيها العدد الأكبر من المتعاطين لاتملك السلطات هناك ولو مصحة واحدة لمعالجة الإدمان على المخدرات!! ولكي نكون واضحين تماما فإن الذين يتعاطون المواد المخدرة أغلبهم من المراهقين، وحتى الصغار الذين يمكن إستغلالهم في عملية توزيع المخدرات وبيعها، والإحتيال بهم على الجهات الأمنية،
في حال لم تتخذ تدابير جدية لمنع تهريب المخدرات وإدخالها البلاد، ومعاقبة المهربين والموزعين، ومراقبة سلوك الصغار من قبل الهيئات التعليمية والأسر، ووضع برامج تأهيل صحي للمدمنين فإن الصورة ستكون قاتمة اكثر، ويتطلب ذلك تعاونا مع دول الجوار لضبط الحدود، وملاحقة المهربين والقبض عليهم، كما يتطلب التواصل مع الدول المتقدمة للتزود بالخبرات، والحصول على المساعدة والإستشارة، وكذلك التعاون مع منظمات دولية رصينة لتاهيل المدمنين وتدربب الكوادر المحلية للتعاطي مع الظاهرة وإنهائها، أو تحجيم خطرها.

136
العبادي في ملتقى السليمانية
هادي جلو مرعي
كان رئيس الوزراء السابق الدكتور حيدر العبادي من أهم المشاركين في ملتقى السليمانية الأخير الذي حضرته شخصيات سياسية وأكاديمية ونواب ووزراء وباحثون، وألقى كلمة في 6 مارس 2019 كانت جديرة بالإهتمام لجهة تقييم المرحلة السياسية السابقة، وتداعيات مايجري اليوم من أحداث تبدو كأنها تضييع لما تحقق من مكاسب سياسية وأمنية مع عودة داعش، ومحاولات الأمريكيين رسم ملامح وجود مختلف.
ومن أهم النقاط التي فصل فيها الرئيس العبادي كانت التالية.
- نؤكد على أهمية القرار الوطني العراقي والذي يمثل نقطة جوهرية في عمل الدولة.
- يجب عدم التفكير بأن "دول الجوار هي من تنقذ الوضع في العراق " فلن يدافع عن العراق إلا العراقيين .
- نخدم بلدنا ليس بالعراك مع بقية الدول إنما بتشابك المصالح.
- عندما يكون هناك تصميم وطني عراقي وخطة عمل فإنك ستحقق شيئا لبلدك والآخرون سيسندوك، وهذا ما حصل في حربنا ضد عصابات داعش، وحققنا الإنتصار.
- من قاتل، وحقق النصر هم ابناء العراق ولا نقبل ببيع النصر للاخرين فالسلاح تم شراؤه بأموال العراقيين .
- مهم جدا أن تكون هناك مصالح مشتركة مع الدول، وأشك في أي دولة تعطينا دون وجود هذه المصالح.
- نفس الجيش الذي كان يطعن به أصبح مرحبا به في جميع المناطق، ولكل العراقيين.
 - لم تسجل أي حساسية، أو إشكالات بين الجيش والبيشمركة في وقت الحرب على داعش، إنما قاتلا سوية، وإنتصرت الإرادة الوطنية العراقية.
- الصراع بين أمريكا وإيران تاريخي، ونحن لسنا جزءا من هذا الصراع.
- أساس إنتصارنا على داعش هو اعتمادنا على قرارنا العراقي.
- من مصلحتنا أن يكون دورنا أقوى دوليا ونكون مؤثرين .
- قدمت أثناء ترؤسي للحكومة برنامجا لتقليل القوات الأجنبية الى النصف بعد تحرير الموصل، ولكن خطر الأوضاع في سوريا حينها أجل البرنامج، وحاليا الفرصة مناسبة لتطبيقه وذلك لأن الإرهاب بدا يلفظ أنفاسه الأخيرة في سوريا.
- هناك حاجة الى التدريب والدعم الإستخباري من التحالف الدولي، وليس لمقاتلين .
- فخورون بجهدنا الإستخباري، ووصلنا الى كشف الخلايا الإرهابية في وقت التخطيط، وليس وقت التنفيذ، وهذا الأمر نحتاج الى الإستمرار فيه لأن الإرهاب هو الآخر يفكر ويخطط ويطور أساليبه .

137
إتقوا الله في العراق
نصير الموسوي
جاء في الروايات إن العراق فيه خير لا ينفد، وإن أرض الأنبياء والأولياء سنبلة معطاء، وخلاصة مشكلة العراق هي حاجته لرجال مخلصين ينجحون في إدارة موارد البلد وثرواته، ووضعها في خدمة شعبه،  وفي ظل الظروف الحالية الصعبة التي يعاني منها البلد في الوقت الحاضر في القطاعات كافة، والركود الإقتصادي الذي أصاب جسد البلد بالشلل والشعب العراقي يعاني الأمرين بين مطرقة سوء التخطيط والادارة، وسندان الفساد والنهب الممنهج لثروات البلاد واثاره، وفي ظل عدم وجود ضوء في نهاية النفق المظلم الذي أقحم فيه العراق تطرح أسئلة عديدة تحتاج إلى أجوبة إلى من يدير دفة الأمور لنعلم إلى أين نحن سائرون في هذه الأمواج المتلاطمة، وهل سينقذ سفينتنا الربان، أم سيغرقها، وهل سيبقى الشعب يؤدي دور المتفرج، أو يضطر لخرق السفينة لينقذ أهلها من أن توخذ السفينه، ومن فيها غصبا، تطرح يوميا أسئلة من الناس بلا جواب:  أين أموالنا التي تكفي لبناء دولة جديدة لو أحسن إستخدامها، ولماذا دول يبلغ عدد سكانها أضعاف سكان العراق مثل إيران وتركيا تعيش وضعا إقتصاديا أفضل من بلدنا على الرغم من الحصار الخانق المفروض عليها، وماذا يحدث لو توقف العراق عن بيع النفط لأي سبب كان، وأين تذهب مئات الملايين من الدولارات أموال مزاد العملات الأجنبية اليومي والتي من المفترض أن تدخل مقابلها بضائع تنعش حركه الأسواق المحليه، وتسهم في تشغيل الأيدي العاملة، ولماذا تصدر الدولة يوميا قرارت بتسهيل إدخال البضائع الأجنبية المستوردة، واعفائها من الضرائب والرسوم الجمركية على حساب المنتج المحلي والزراعة والصناعة، ودعم القطاع الخاص لتنشيط الإقتصاد الوطني، ولماذا ولماذا؟ اسئلة عديدة تحتاج إلى إجابات إلى من تصدى أن يكون القائد في هذا الظرف الصعب، وما يطمئن قلوبنا في هذه المحنة إننا متيقنون أن العراق وارضه وسماؤه بعين الله ورعايته، وإنه لن يخلو من المخلصين.

138
المنبر الحر / العراق الى الهاوية
« في: 20:21 09/03/2019  »
العراق الى الهاوية
هادي جلو مرعي
المخدرات، الآيدز، السرطان، البغاء، الإتجار بالبشر، الفساد الذي يضرب في عدة إتجاهات، وظواهر أخرى، ربما تتحول لاحقا الى ثقافة مجتمعية، وبينما تبدو مؤسسة الأمن والصحة كسلحفاة في سباق مع تجار المخدرات فإن الأمور آخذة بالتدهور أكثر فأكثر مع عجز السلطات، وعدم رغبتها في إيجاد الحلول لكم المشاكل التي تتراكم في قطاعات مختلفة.
يزداد عدد المدمنين على المخدرات في مدن وقرى البلاد، ولايبدو أن أحدا لديه الجرأة على الوصول الى كبار المهربين، وإلقاء القبض عليهم، وتقديمهم الى العدالة، وليس هناك مصحات لعلاج الإدمان رغم تعاقب الوزراء، وتخصيص مليارات الدولارات سنويا لقطاع الصحة التي تذهب هدرا، بينما يشكو الجميع من تدهور هذا القطاع، وإمكانية إنهياره تماما بسبب الفساد، وسوء الإدارة.
يحكم القاضي على شاب بالسجن لستة أشهر بدلا من تحويله الى مصحة، لكن وحتى لو تنبه القاضي، وتصرف بذكاء، وأمر بحجره صحيا فأين هي المصحة التي يودع فيها المدمنون ليتلقوا العلاج اللازم، وينتهوا من مشكلة الإدمان؟ لاتوجد.
مافائدة وضع الشاب المدمن في السجن ححيث سيتحول الى مجرم وقاتل ولص، وربما يمارس الرذيلة فيضيع مستقبله ووجوده.
مؤسسات الدولة عاجزة ومترهلة، ولايمكن أن توفر للمواطنين ضمانات العيش الكريم والمحترم، وهو حق طبيعي للمواطنين، وواجب على تلك المؤسسات، فالاموال التي تصرف سنويا لاتتوفر لدى نصف دول العالم مجتمعة، ولكنها لاتكفي لأنها تهدر بالسرقة، وعدم الجدية والإخلاص في العمل، وبسبب الفشل الإداري والإصرار على توظيف الفاشلين والسراق في مناصب عليا، ووضع إشخاص حديثي العهد بالإدارة في مواقع المسؤولية، بينما الإصرار متوفر لدى القوى السياسية على ضمان مصالحها دون الإلتفات الى مصلحة الوطن والشعب، ولاندري على وجه اليقين الى اين نحن ماضون في ظل مؤسسة دولة ينخرها الفساد ويعيث فيها المفسدون..

139
تطبيع عراقي مع إسرائيل
هادي جلو مرعي
النوم في العسل لاتعني العراقيين حين يعيشون الغفلة،وحين يستغفلهم ويستهزىء بعقولهم سياسيوهم ودينيوهم، فمرد ذلك يعود الى سلبيتهم العالية، وإفتنانهم بالرموز والأشخاص والأساطير والأكاذيب التاريخية، والروايات الموضوعة والإزدواجية التي تطبع نفوسهم.
ماينطبق على العراقيين هو وصف النوم في الطين، حيث يتناوب على حكمهم وسرقتهم وتضليلهم من لادين له ولاشرف ولاضمير، وفي الغالب هو صنيعتهم، على وقع شعار (مسمارك منك يالوحة) فيأخذ كل شيء منهم، ويترك لهم الشعارات الفارغة، والأساطير والوعود والأوهام، وليتهم يتعلمون، فيعودون مجددا مع كل سياسي وحاكم ومتربص بالمنافع، حتى صارت الوطنية أكبر كذبة يصدرها السياسي، ويستوردها الشعب، ثم يعيد إنتاجها، ويصدرها في السوق المحلية.
لااعرف من أين وصلتني المعلومة، وربما أصدقها عن عقد مؤتمر في عاصمة أوربية حضره ممثلون عن قوى عراقية عربية وكردية ورؤساء منظمات وأكاديميون، ووفود من دول في الخليج، ورعته واشنطن، وكانت إسرائيل فاعلة فيه، وتم تأمين قاعات الإجتماعات بسرية تامة، ويقال: أنه تم وضع مادة لاصقة على شاشة الموبايل الذي يحمله المشارك، فلايتمكن من التصوير، أو تسجيل مقاطع فديو عن المؤتمر خشية تسرب معلومات الى وسائل الإعلام، وإفتضاح الأمر.
عملية التطبيع مع إسرائيل قد تنتهي الى وضع جديد يتجاوز مرحلة التطبيع، الى مرحلة العلاقات الواضحة الطبيعية والمعلنة، وتبادل السفارات، وتنسيق المواقف، وعقد صفقات سياسية وتجارية والإنفتاح الإقتصادي والإستثمار وتبادل الخبرات والتعاون الأمني.
الدول العربية الفاعلة والمؤثرة تمسك بها حكومات مركزية وهي تعرف ماتريد، لكننا في العراق لانملك وحدة القرار، فرئيس الجمهورية الكردي لايبالي بالأمر، ولايجد غضاضة في العلاقة مع إسرائيل خاصة وإن إقليم كردستان والأكراد عموما تجاوزوا فكرة العداء لإسرائيل الى التواصل والتوافق، بينما رئيس البرلمان السني والمنظومة السنية الداعمة له فهي تستهدي بموقف الدول العربية الأساسية في هذا الشأن، ويبقى موقف الحكومة، وقوى الشيعة التي تنقسم فيما بينها، ولاتملك رؤية واضحة، وموقفا يمكن أن تخرج به الى العلن، وهو مايجعل موقف العراق من التطبيع غير واضح لحين إنجلاء غبار المعارك السياسية والإقتصادية، وربما الحربية ليظهر من هو الأقوى والمتحكم والمتنفذ، وحينها يتم المضي في الطريق الذي يسلكه.

140
المنبر الحر / عاطل عن العمل
« في: 16:46 03/03/2019  »
عاطل عن العمل
هادي جلو مرعي
العاطل عن العمل إنسان له وجود هامشي، لكنه مهان، ممنوع عليه العيش بكرامة، وعليه أن يستسلم لقدره، أن يخرس، أن يرى اللصوص والقتلة يسرقون ، ويصمت، وعليه إستخدام كلمة( أخذوا، بدلا من سرقوا) أن ينام ليله قلقا كئيبا، أن يصحو على الفشل والحرمان، والجيب الفارغ، أن يكتب قصيدته كما هي كل يوم، مقفاة، لكن لاأحد يرغب في الإستماع إليه، فعكاظ صار أثرا بعد عين، والمربد مجرد حكاية.
يشعر بمقت الذات، ويستصعب الفرح لأنه متيقن إن الجيب الفارغ مثل البئر الجافة التي يئس منها الناس فأهملوها، وأحالوها الى مكان للنفايات والحجارة، وكل ماهو زائد عن الحاجة، ولاقيمة له، فيحسن التخلص منه، ورميه بعيدا.
العاطل عن العمل فقير محتقر. لايريده الأقوياء لأنه يسبب لهم الإزعاج، ويهدد أموالهم التي جمعوها بفساد، ويكرهه الفقراء لأنه يذكرهم بيأسهم، ويحيي فيهم ذكرى الحرمان والبؤس.السياسيون لايرغبون بسماع صوته لأنه يمكن أن يظهر لهم في تجمع، أو تظاهرة ليطالب بتوفير فرص عمل للعاطلين، ويضطرون لسماع صوته المثير للإشمئزاز، ووجهه الشاحب المصفر المثير للقرف على شاشة التلفزيون، فيظنونه شبحا يطاردهم، ويقظ مضاجعهم، ويهدد سلطانهم الزائل الذي يحسبونه الخلود ذاته.
نهاية العاطل عن العمل، إما أن يصادفه الحظ فيجد وظيفة، أو يخالفه فلايجد شيئا، ويتحول الى عنصر زائد عن الحاجة، ولاقيمة له، فيكتئب ويشعر بالخذلان، ويتحول الى طريق أخرى ليعيش مثل الآخرين الذين اهملوه، فيكون عليه أن يستسلم لقدره، أو يتحول الى سلوك غير قانوني، فيخسر حياته، ومعه يخسر المجتمع فردا من أفراده.
هل نربح مسؤولين أقوياء شجعانا، واثقين يملكون رؤية، ولديهم الحل، أم هو أمر صعب ان يتحقق طالما إن من نظنه مسؤولا ليس أكثر من باحث عن المال والنفوذ، وليست لديه الرغبة ليضحي ويبني وطنا.
العاطل عن العمل إنسان، ولكنه ضحية لسوء الإدارة والتخطيط، وليس لأحد أن ينهي مشكلته طالما أن الجميع منشغلون بتلك المصالح.

141
وزارة للمرأة والطفل
هادي جلو مرعي
تعتمد الدول الحرة سياسة ثابتة في التعامل مع بنية المجتمع، ووضع القوانين والآليات الكفيلة بضمان حقوق الجماعات والأفراد، وبينما تتعرض النساء للإضطهاد، ويواجه الأطفال خطر المرض والجوع والحرمان من التعليم في بلداننا، فإن أوربا وبلدانا أخرى في العالم لم تتجاهل الأهمية القصوى لحماية المرأة والطفل، وهيأت ظروفا ملائمة لتوفير ضمانات العيش الكريم والتعليم والصحة، وأنشأت هيئات ومؤسسات تعنى بشؤون الأسرة، وتسهر على تنمية، وتمكين النساء، والدفاع عنهن في مواجهة العنف والتهميش والإضطهاد.
في سوريا عثر على رؤوس مقطوعة لعشرات النساء، بينما كانت نسوة منقبات يمجدن أفعال الإرهابيين، ويتحدثن عن مجد الدين بهولاء القتلة الذين يغتصبون الفتيات، ثم يقطعون رؤوسهن ويرمون بها في حاويات القمامة، وكل ماإستطاع الجانب الرسمي فعله هو المطالبة بإستعادة الرؤوس، بينما تم نقل نساء واطفال الى معسكرات حكومية بعد أن أخرجن من معسكرات الإرهابيين. وهنا يكمن الرعب فالنساء المقتولات اضطهدن ببشاعة، بينما نساء داعش تم تضليلهن، وزرع أفكار سيئة في عقولهن، وتحولن الى مجرد أدوات لنشر العنف والإرهاب.
تترسخ قناعات بضرورة تشكيل مؤسسة رسمية للعناية بالمرأة والطفل، وتكون بمستوى وزارة، وعلى المؤسسة الدستورية التشريعية والتنفيذية أن تدعم ذلك فليس من مصلحة أحد أن تتحول النساء الى مجرد أرقام، ثم لايهتم بهن أحد، ويمكن إستغلالهن جسديا وفكريا لتحقيق غايات شريرة، ولانجد مؤسسة رسمية ترعاهن وتؤهل من تعرضت للتعنيف والإستغلال منهن، فهناك الكثير من الفتيات يستخدمن للعمل في عصابات الإتجار بالبشر والبغاء والدعارة والعمل في الكافيهات المشبوهة، أخريات يستخدمن في توزيع وبيع المخدرات،بينما تعاني نساء الريف من الإلغاء الكامل، ولايقام لهن وزن إطلاقا، ويتعرضن للعنف الأسري، ويقعن ضحية للزواج القسري، وزواج القاصرات، وبعضهن يعانين من الختان الذي يفرض على الصغيرات في مناطق معينة، بينما يتم قتل العشرات سنويا بدعوى غسل العار..
في ظل كل هذه التحديات لايعود مقبولا تجاهل الدعوات لإنشاء وزارة للمرأة تقوم برعايتها وتمكينها وفتح افاق مستقبل مختلف لها لتواكب تطورات العصر. فالمرأة ليست جسدا مغطى بالثياب وملطخ بمساحيق التجميل، إنما هي وجود وكيان يقوم عليه الوطن كله، ومستقبل الأسرة ونظامها الإنساني.

142
المنبر الحر / الحمار والتاريخ
« في: 20:55 02/03/2019  »
الحمار والتاريخ
هادي جلو مرعي
التاريخ يكتبه الأقوياء، وفي احيان يكتبه الحمير، وقد يكتبه المرتزقة والمتطرفون والأغبياء والباحثون عن الشهرة، وقد لايعبأ الحمار حين يكتب التاريخ بالنتائج، ولابالأسئلة المحرجة، والحمار ليس كالإنسان. فهو لايهتم بمايكتبه التاريخ عنه، فالتاريخ يكتب ماشاء عن سلوك الحمير، وأنواعها وإستخداماتها، وربما كان للحمير أن تفخر إنها اذكى المخلوقات بعد الإنسان، كما إنها ذكرت في القرآن الكريم لبيان نوع إستخدامها كما في قوله تعالى، والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة. كما ذكرت لبيان الإعتبار والإعجاز الإلهي وإحياء الموتى كما في قصة العزير حين أماته الله العزير لمائة عام، ثم أحياه، وامره أن ينظر الى طعامه، والى حماره.
هناك نوع من المسخ الذي يعاقبه الرب، كما في قوله تعالى. كونوا قردة خاسئين. وهناك من البشر من يسابق الحيوان في حيوانيته، ولايعبأ بقانون ولاضمير ولادين ولاخوف من الله، فتراه يظلم ويقمع ويستولي على الأموال والضياع، ويتسلط في الحكم، ولايغادره حتى يموت، أو بالقوة القاهرة، وهناك من يسرق الحقوق، ولايؤدي الواجبات التي عليه، ويهدر أموال الناس، ولايخلص في مسؤوليته، ويتماهل، ويتكاسل، ويترك الأمور بلاتنظيم، ولارعاية، ولاأدنى إهتمام.
الحمار من هذا النوع يوغل في السرقة والتسلط والقتل والإستعباد، ويجر معه أعدادا كبيرة من الحمير الذين يمجدونه، ويدافعون عنه ويحبونه، ويبكون عليه بدموع من نار ودماء ومن طين أحيانا، ويتجاهلون مظالمه وجبروته، ويبررون له طغيانه، فيستحقون ان يكونوا بمنزلة الظالم في الآخرة، ويحشرون محشره، وفي الحديث الشريف.من أعان ظالما ولو بكلمة أدخله الله مدخله يوم القيامة.
الإنسان حين يفعل الخطايا ، ويرتكب الموبقات، ويعتدي على الحقوق، ولايخشى الله في عباده فإنه يتحول الى نوع من البهيمية التي لاأمل في الشفاء منها. الإنسان مكلف أن يسمو، لاأن يتسافل، ويتخلق بالمحامد كلها، ويفعل الخير، لكن الكثير من البشر يبحثون عن الزائل، وينسون الدائم، ولايفكرون إلا في الكثير المنقطع.

143
المنبر الحر / اللهيب في النخيب
« في: 20:08 25/02/2019  »
اللهيب في النخيب
علاء دلي اللهيبي
صحراء الأنبار الممتدة حتى النجف والمفتوحة على المملكة الأردنية الهاشمية والمملكة العربية السعودية تشكل ملاذا آمنا ونوعيا لتنظيم داعش، وتشير مصادر إستخباراتية الى إمكانية إنتقال زعيم التنظيم أبي بكر البغدادي الى تلك الصحراء التي تتميز بإتساعها، ووجود مغارات وأودية عديدة تشكل مواضع تحصين مهمة للعناصر الفارين من سورية خاصة بعد معركة (الباغوز) الأخيرة بين قوات سوريا الديمقراطية قسد، وعناصر التنظيم المتحصنين مع أسرهم في تلك القرية شرق الفرات، وتؤكد المعلومات الإستخبارية إن البغدادي إختار، ومجموعات من العناصر المرتبطين به التوجه الى تلك الصحراء، ومحاولة ضرب المدن الأربعة الرئيسية صلاح الدين والموصل والأنبار وكركوك، وممارسة حرب العصابات ضد المدنيين.
ولأن شر البلية مايضحك، فقد إرتفعت أسعار الكمأ، وهو النبات الأشهر الذي ينبت في تلكم المحافظات بعد أن قام داعش بإستهداف الباحثين عن الكمأ في صحراء الأنبار وفي صلاح الدين، وكانت آخر مجموعة تم إستهدافها تمثلت بسبعة أشخاص من عشيرة اللهيب الذين توجهوا عبر النخيب الى البادية، وتم إختطافهم من قبل عناصر داعش، وقتلهم بدم بارد بينما مايزال مصير أحدهم مجهولا للأسف.
وبإستثناء قادة عسكريين ومدنيين في الأنبار والنجف فإن عشيرة المغدورين لم تتلق إتصالا من الحكومة المركزية، ولم تلمس إجراءات حقيقية لملاحقة العناصر الإرهابية، وتأكيد حضور الحكومة لوقف عمليات العنف المنظم التي تستهدف الشعب بكل أطيافه، عدا عن غموض الإجراءات الخاصة بوضع إستراتيجية للتصدي للتهديد الذي يفرضه الإرهابيون الذين يتحركون من سوريا بإتجاه العراق، ويجب أن تكون الحكومة العراقية أكثر ديناميكية في هذا المجال، وأن لاتمنح الآخرين الفرصة ليتمددوا ويعيدوا ترتيب المخاطر وضد العراق وشعبه.

144
المنبر الحر / سر جمال بغداد
« في: 20:51 24/02/2019  »
سر جمال بغداد
هادي جلو مرعي
في بغداد يكمن سر الجمال لأنها تأسست بعد مرور ثلاثة آلاف سنة وأكثر على نشوء حضارات آشور وأكد وأور والوركاء وأريدو، وربما حضارات أخرى طويت وإنهارت بفعل عوامل البيئة والإقتصاد والسياسة والحروب والآلام. بغداد هي خلطة عجيبة وجميلة من مواد تلك الحضارات. الأنهار الجارية، والعناقيد المتدلية، والحدائق المعلقة والجبال العالية والنخيل، وكم هائل من مياه الأهوار والقصب والبردي، ومن دجلة والفرات، وملايين البشر العابربن الذين نحبهم، وربما كرهناهم بفعل التاريخ والروايات والحكاوي، والقصور العالية والزروع، ومانسجته الأيادي في الحواضر والبوادي، وملاحم الحروب وصناعات البشر، وآلامهم ومعاناتهم، وكم الشقاء الذين أنهك أجسادهم وأرواحهم. والقصائد والمراثي التي نظموها والقبور التي زينوها، والشوارع التي إتسعت لهم، أوضاقت بهم، والأحلام التي صارت حضارة كاملة.
بغداد التي عانت الحرب والإرهاب تقع مسؤولية جمالها علينا جميعا، وأنا واثق إنك سيدتي أمينة بغداد تملكين رغبة كبيرة في صناعة الجمال، ومثلما ساهمت في رفع الحواجز الكونكريتية، وابعدتي المتجاوزين عن الشوارع، والباحثين عن العيش بقطع طرق المارة، وعملت على تأهيل الساحات والحدائق والأماكن العامة لتكون ملاذا للإنسان.فإنك قادرة على أن يكون لبغداد جمالها الخاص، وليس مؤكدا أننا سنحظى بعد سنوات بأمين لبغداد من ربات الجمال والأناقة خشية أن يداهمنا سياسيون برجل ينظر الى بغداد بوصفها مكانا ملائما لتجارة حزبية، وليست عاصمة لبلد حضاري وعظيم كالعراق، ولذلك نربد لجمال بغداد أن يكون متوهجا أكثر، ولنثبت إن الحياة ممكنة وجميلة.
يأمل الناس أن تستمر الأعمال لتطوير معالم المدينة، وتنمية الحياة فيها، وجعلها متألقة على الدوام، ونعلم إن المسؤولية تشاركية، ولاتقع على عاتق جهة بعينها، فالبناء يعلو بتظافر الجهود، وتكاتف الناس مع بعضهم.
الفترة الأخيرة شهدت تحولات كبرى، وبدأت مؤسسات الدولة تلامس المارة في الشوارع، فقد فتحت شوارع العاصمة، وظهرت البنايات التي حجبت بالكونكريت بفعل المخاوف من العمليات الإرهابية، وبانت معالم المدينة. وهاهي الحدائق والشوارع تهتف للحياة، وللغد الجميل الذي تصنعه أفكار ونوايا طيبة، وجهود خيرة صادقة.
ماتتبعناه وراقبناه من جهد نأمل أن يستمر ليحقق المزيد من المكاسب للمواطنبن ويرسخ التغيير في كل شيء.

145
المنبر الحر / الحزن وحده لايكفي
« في: 18:42 24/02/2019  »
الحزن وحده لايكفي
هادي جلو مرعي
نعم لايكفي.فأنت تحزن لفقد حبيب، أو إبتعاده وإغترابه، فتعتريك المخاوف من فقده الى الأبد، ويحاصرك خوف أن لايعود أبدا، وقد بصاحبك الحزن الى الأبد، وهناك من يرى: إن الحزن في حقيقته ليس مرتبطا بفقد الحبيب، أو بموت عزيز، أو قريب، والمعنى العميق للحزن متصل بنوع الفهم لدى كل واحد منا، فأنا أفهمه بوصفه معرفة ووعي كامل بالدنيا ومآلاتها، وماسننتهي إليه كبشر، وهناك من يصرح بلاجدوى الحزن، ولذلك يفضل الترويج لفكرة اللذة، والتمكن من الأشياء والإستمتاع بها حتى مع إنقطاعها، وفنائنا الأبدي المرتقب عند كل واحد منا، نساءا ورجالا، فيقولون، تفاءلوا، ولاتحزنوا، وكونوا قريبين من السعادة بمستوى يعمق إيمانكم، وفي الواقع فإن الإيمان هو الباعث على السعادة، وهو المصنع الذي ينتجها فكل فراغ يؤدي الى فساد في النفس، وهناك إمتلاء بفساد يؤدي الى إبتعاد الأشياء الصالحة عن داخل الإنسان وخاصة إذا إشتغل بها وزاول حياته.
فهمنا للحياة يبعث فينا الحزن، فالحزن هو النهاية، وليس الفرح، وأرى الفرح عابرا، ولامكوث له في ثنايانا، ولافي بيوتنا، ولا لدى الذين نحب ونلتصق بهم ونعيش معهم ونتواصل. والشعور بالنهاية محزن، والخوف من الرحيل محزن، وفقدان الأحبة محزن، والنظر في النهايات القاسية محزن، فراق صديق محزن، ووداع حبيب محزن، وموت صديق، أو قريب، أو حبيب، أو عزيز محزن، وهذا الحزن هو نتاج الطبيعة التي تحيط بالبشر، أو التي يكون الناس جزءا منها، أو ذرات صغيرة في كينونتها لأنها باعثة للحزن ومنتجة له.
وفي الكون اللامتناه يرى علماء إن جميع الحوادث التي عشناها، والناس الذين عاشوا معنا، والذين سبقونا بمائة عام، أو بألف، أو بمليون عام، والذين سيأتون من بعدنا لايكون لهم من وجود في وقت ما، فالذين زالوا، والذين مازالوا، والذين سيداهمهم الزوال كلهم ضائعون في مجرة مظلمة بعيدة مترامية لايدرك لها وجود حقيقي، ولاحدود ولامقاييس وفقا لأوهامنا وتفاهاتنا وصغرنا، وكلها مجهولة لأنها في عهدة القوة اللامتناهية العظيمة المتجبرة.
نحزن لأننا لانمتلك غير ذلك وسيلة للتعبير عن خساراتنا.
ونبكي لأنه ليس كالدمع وسيلة لغسل الجروح وتعقيمها.
إنها النهايات التي كلنا ضحاياها.

146
لماذا يكره العراقيون العدس
هادي جلو مرعي
يتحرك البرلمان العراقي لمناقشة تداعيات قرار توزيع مادة العدس ضمن مفردات الحصة التموينية بمقدار نصف كيلو غرام خلال الفترة المقبلة، وقد يكون العراقيون على موعد مع نوعية عدس مختلفة عن التي تعودوها خلال فترة الحكم الدكتاتوري، ولانعلم تحديدا منشأ العدس الذي سيوزع، ولالونه، ولاطعمه، ولكن العراقيين عرفوا العدس الأصفر والمائل الى البرتقالي، مع أن هناك عدس أحمر واخضر وأسود، وقد تكون هناك ألوان أخرى غير مكتشفة بعد.
إرتبط العدس بطقوس عراقية خاصة زمانية ودينية، فهو يقدم في عديد المطاعم، وتصنع منه الشوربة الصباحية التي يفضلها العراقيون، بينما يفضله المؤمنون في أيام شهر رمضان كوجبة مفضلة عندما يحين موعد مدفع الإفطار، ولهذا فللعدس علاقة وثيقة بشهر رمضان المبارك لايمكن التغافل عنها، وربما تحتاج الى دراسة بحثية، ويمكن لطلاب الدراسات العليا أن يكتبوا رسائل الماجستير والدكتوراه عن العدس، ودوره في صناعة الحضارة.
وجد خبراء في الصحة إن العدس يتضمن عناصر غذائية وفيتامينات والألياف سهلة الهضم، ويساعد في الحمية الغذائية الخاصة التي تساعد في تقليل الوزن، فتناول العدس من شأنه ممارسة الخداع مع الإنسان الذي يشعر بالشبع بعد تناوله للشوربة فلايعود يرغب بطعام، بينما الحقيقة إنه لم يكن على شبع.
كثرة تناول مادة غذائية بعينها تجعل الشخص في رغبة دائمة للتغيير، فيبحث عن أنواع مختلفة من الطعام، ومعروف عن العراقيين إستهلاكهم لكميات كبيرة من مادة الدجاج التركي والإيراني والبرازيلي وحتى الأردني والسعودي، إضافة الى المنتج منه محليا، وصاروا يسأمون من تناوله، وينسحب ذلك على العدس المادة الرمضانية الأكثر شهرة.
هل يجدر القول: إن العراقيين يكرهون العدس، ام إنهم ملوا منه، وكيف إذن سيصومون دون عدس؟

147
المنبر الحر / ثرثرة فوق الفيل
« في: 17:51 23/02/2019  »
ثرثرة فوق الفيل
هادي جلو مرعي
الفيل لايطير، وهذا محال، على الأقل لكبر حجمه، ولذلك يذكر الفيل كناية عن الكذب، فإذا قال أحدهم مالايمكن تصديقه، قالوا، إنه يطير الفيلة، وفي الغالب يكثر الناس من الثرثرة والكذب في وقت الأزمات والحروب، لكن الغالب من أسباب الثرثرة والكذب مرتبط بالفشل الذي عادة مايكون نتاج الحروب والمنافسة بين قوى وأحزاب لاتمتلك المعرفة بالسياسة، وبين اشخاص هم زعامات زائفة وموالين، ومشتغلين في السياسة والإعلام ومنظرين لقاء ثمن ما لأجل تبرير الفشل.
تبرير الفشل والتنظير لمنجزات وبطولات يتطلب جيوشا ألكترونية، محللين سياسيين ومعلقين على التلفاز وفي الإذاعة ووكالات الأنباء والصحف، وحتى عبر الفيس بوك وتويتر وكل منتج تقني يمكن إستخدامه كأداة للتواصل مع العامة، وتمرير روايات وقصص تثني على زعيم، أو حزب، أو طائفة أو قومية، ونشر معلومات تكون مضللة للرأي العام، ويكشف ذلك إن لامنجز على الأرض، بينما المنجزات والبطولات الوهمية فعلى شاشات التلفاز، ومن خلال الثرثرة الفارغة مع أنها ثرثرة مدفوعة الثمن يدعمها سذاجة القادة والزعماء، وهزال أفكارهم، ولكنهم مدعمون بسطحية الأتباع والموالين، وجمهور تائه، ومغيب عن الوعي.
في أحد الافلام تقول إحدى الصديقات لصديقتها: غروب الشمس رغم جماله يتحول الى ليال باردة ومظلمة، وهذا صحيح فجمال مايقال ويذاع في الناس لتبرير مواقف وتسويق بطولات يظهر زيفه لاحقا حين يدرك الناس أن من يقودهم اناس هم أقل شأنا منهم ومعرفة، ولكن الفوضى تتيح لذوي العاهات التسلط والتحكم والسيطرة وجني الأرباح، فيتجملون بالمناصب والأموال والسيارات والبيوت الفارهة والسلطة الزائلة، ويصدقون أنهم باقون دون أن يصيبهم شيء من الضعف، أو أن سلطتهم ستنهار في لحظة لأنها قائمة على وهم.
الثرثرة سلاح العاجزين والفاشلين الذين يستقوون على المستضعفين من البشر الذين لايملكون حولا ولاقوة وفي الغالب هم مستسلمون، أو مهادنون، او منتظرون لمكسب، فكيف إذا كان الفشل يلف الجميع، التابع والمتبوع والناعق والمطبل والمبرر؟

148
جهاز مكافحة الإرهاب لحظة الحقيقة
هادي جلو مرعي
تنتعش جماعات العنف المنظم ثانية بعد تراجعها الكبير وهزيمتها المنكرة في الموصل، ولكنها تتحرك وفقا لمعادلة الصراع الإقليمي والدولي، ولم يعد الحديث عن آيدولوجية دينية، وعن تطرف عقائدي مقنعا.. وواضح تماما إن المخابرات الدولية تمكنت من السيطرة على تلك الجماعات التي تتحرك وفقا لرؤية الموجه، وليس العقيدة، فالباحث عن الكمأ ليس خطرا على الإسلام، ولايمكن أن يهدد شرطي مستقبل العلاقة بين الله وعباده، ومن غير الوارد أن يكون موظف حكومي، أو بائع سجائر خطرا على الوجود الإسلامي في العالم، ولابد من قتلهم وقطع رؤوسهم والتمثيل بجثثهم، فلايقبل الإسلام بتفجير السيارات المفخخة والأحزمة الناسفة لأنه دين محبة وسلام وتسامح، ولكن قدر البشرية أن تتحمل وجود المتطرفين والمجانين، وهم متوفرون في كل دين ومذهب، ولكن مايميز الحالة الإسلامية إن هولاء المتشددين يمارسون طقوسا عجيبة وغريبة وصادمة تدمر الحياة، ولابد من مواجهتهم، وعدم التهاون معهم، وقد شهدنا كيف حارب علي بن أبي طالب، وخلفاء بني أمية والعباسيين الجماعات الخارجة عن الدين وأبادوهم في معارك تاريخية معروفة، وهم يتناسلون ويتكاثرون ويتسمون بمسميات عديدة لاتنتهي ولاتزول.
بعد إعلان الرئيس ترامب سحب قواته من سوريا، وإعادة التموضع في قواعد عسكرية غرب العراق وشماله فإن تنظيم داعش وجماعات العنف المنظم إنسحب ونتيجة لإتفاقيات مع قوات سوريا الديمقراطية والأمريكيين الى العمق العراق، وهناك معلومات عن نقلهم مئات الملايين من الدولارات لإستخدامها في نشاطات إرهابية داخل العراق، الأمر الذي يستدعي تحركا من القوى الأمنية وجهاز مكافحة الإرهاب تحديدا الذي نجح خلال الفترة الماضية في تأكيد قدراته الفاعلة، وهو بحاجة الى المزيد من الدعم في هذه المرحلة بالذات لتجنب تغلغل المجموعات المسلحة الى المدن، وترويع ساكنيها خاصة وإن الخشية ماتزال حاضرة من نوايا لدى واشنطن وعواصم مؤثرة لإستخدام المتطرفين وتحريكهم لتحقيق مكاسب على الأرض، وخلط الأوراق بهم وبسلوكهم العنيف والمؤذي.
يعول الشعب على الأجهزة الأمنية في وزارتي الداخلية والدفاع والأمن الوطني وجهاز مكافحة الإرهاب لتأكيد ماتحقق من إنتصارات، ومنع الجماعات العنيفة من ترويع السكان في الأنبار وصلاح الدين والموصل المدن التي تعرضت الى التدمير والتهجير، وواجه أهلها النزوح، وهي بحاجة الى الإعمار فقد ملت الدمار.

149
كيف تحول الرقم 982 الى 1 خلال سنوات
سمير قاسم
هو طبيب حاذق متخصص في علاج أمراض العظام ولكنه عبقري الى درجة انه تجاوز فكرة ان يكون طبيبا الى ان يكون صانعا للاطباء. فالانسان الخلاق المبدع المنتج والبارع في عمله يتحول مع الدراسة والمران والخبرة والاخلاق العالية الى استاذ لايرغب ان يتفرد بشيء لنفسه بل أن يجعله ملكا للإنسانية وهذا مايمكن وبصدق وصف الدكتور منجد المدرس به.
فالمهاجر الذي جاء على متن قارب وبقي لفترة ينتظر الإندماج تحول الى قصة نجاح مبهرة تتناقلها وسائل الاعلام ويتداولها الناس لتكون لهم عبرة ودافعا للنهوض من الكبوات والتحدي.
كان منجد المدرس طبيبا في بغداد التي درس فيها وتطلع الى النور منها لكنه كان طبيبا انسانيا وحين رأى انه يجب ان يحلق في البعيد لم يتوان ولم يتردد فكان طيرا مهاجرا رفرفت اجنحته في اقصى الارض لتصل الى اقصاها لكنه لم يترك إنسانيته في العراء ولم يسمح لها ان تتجمد ولا أن تغرق في مياه المحيط وعندما كان لاجئا يحمل الرقم 982 لم يلتفت الى ذلك الرقم بوصفه نسيا منسيا بل رقما يمكن ان يطلق العنان لعقله وروحه وعنفوان التحدي في داخله ليقلص المسافات ويصل الى الرقم 1 وينجح في إثبات انه يستحق أن يكون الأول.
منجد المدرس اثبت كطبيب وكإنسان إن الارض كل الارض ميدان واحد يمكن للفرد ان ينجح في مساحة منه حين يعترضه الظرف والمصاعب في مساحة منه واذا عجز عن انجاز وطموح في مكان فان امكنة اخرى يمكن ان تكون بيئة صالحة لعطائه وابداعه وتفوقه ورغبته اللامحدودة في تقديم شيء لنفسه وليحقق ذاته وإمكاناته ويخدم بني جنسه ويأخذ بايديهم ليتعلموا ويبدعوا ويكونوا صانعي حياة ومستقبل ولديهم هدف ورغبة وانهم ليسوا عاجزين عن الوصول الى غاياتهم النبيلة.
اتشرف أن تكون كلمتي عن الطبيب الرائع الدكتور منجد المدرس الذي هو قدوة لنا جميعا ونموذجا مثاليا لكل إنسان قهر القهر وإستسهل الصعب وسافر مع الريح والماء والغيوم الى غاياته النبيلة.

150
نداء من المرشد الأعلى
هادي جلو مرعي
خرج ملايين الإيرانيين الى الشوارع محتفلين في ذكرى الثورة الإسلامية التي قادها روح الله موسوي خميني السيد العنيد الذي قهر الشاه، وأنهى سلطته الى الأبد على مايبدو، وفتح صفحة جديدة لإيران في علاقاتها مع المحيط العربي والإقليمي والعالم.
واضح تماما إن مشكلة إيران الكبرى مع ماأطلق عليه قائد الثورة في حينه (الشيطان الأكبر) وبقية الأعداء إما حلفاء لواشنطن، أو سائرين بركبها، وواشنطن هي الشيطان الأكبر حسب الوصف الإيراني، وهنا تكمن صعوبة الموقف الإيراني الذي سيؤطره نداء المرشد الأعلى في ذكرى الثورة المنتظر أن يوجهه الى الشعب الإيراني ردا على التهديدات الأمريكية المباشرة التي تشي بنية أمريكية لتغيير نظام الحكم، وهو مالم يجرؤ عليه رئيس أمريكي من عهد رونالد ريغان الجمهوري الى نهاية فترة الديمقراطي المهادن باراك أوباما، الى أن إنفجر الأمر في عهد دونالد ترامب الذي يبدو جامحا في توجهاته تجاه الجمهورية الإسلامية، وهو مالم يغفل عنه الإيرانيون، وسيكون نداء المرشد الأعلى بمناسبة الذكرى الأربعين للثورة منصبا على تمتين الجبهة الداخلية، ومطالبة الشعب بالصمود، والصبر على التحدي، والمواجهة، مع إفتراض إبقاء القنوات الدبلوماسية مفتوحة لإيجاد حل للمشكلة التي يريد ترامب تعديل مسارات حلها بمايتناسب مع الرؤية الأمريكية الجديدة وخاصة المتعلق منها بالملف النووي، ودور إيران في المنطقة والعالم.
لاأحد يعرف بالضبط النوايا الأمريكية النهائية تجاه إيران، ولا نوع السلوك الإيراني للرد على العقوبات المتزايدة والحصار، ونبرة التهديد بالعمل العسكري، وضرب قواعد، ومجموعات مسلحة مقربة من إيران في سوريا والعراق، والحديث عن خطط إسرائيلية لتوجيه ضربات جوية لقواعد الحشد الشعبي في العمق العراقي، مع الدفع بمزيد من القوات الى عين الاسد غرب الأنبار.
الثورة الإسلامية بعد أربعين عاما تواجه الحصار والعقوبات والتحالفات التي يقودها ترامب، وهي أمام تحد مختلف لم تواجهه طوال عقود خاصة، وإنه يصدر من رئيس مختلف، لديه قناعات مختلفة عن الرؤساء السابقين، وبالتالي فإيران إما أن تستمر في المواجهة وتصمد، أو أن تمارس أداءا سياسيا يلائم طبيعة المرحلة التي تعيشها فهي تواجه أمريكا والغرب وإسرائيل، ودولا عربية ليست راضية بدورها وطريقتها في المنطقة.

151
مايحتاجه العراقيون
هادي جلو مرعي
قبل مطلب التغيير السياسي يحتاج العراقيون الى جملة تغيرات أخلاقية وثقافية تطبع سلوكهم.فقد جربوا تغيير الأنظمة، لكنهم لم يتغيروا معها.. سقط النظام الملكي بأيدي بعض الضباط الذين إقتتلوا بينهم، وتناثرت جثثهم بين أفواه اسماك نهر ديالى، أو تناثرت من طائرة مروحية تحترق.ثم تناوش البعثيون السلطة، وحكموا وفقا لمزاج خاص، وأدخلوا البلاد في متاهة.وحين سقطوا على يد جورج بوش الإبن تسلمت السلطة مجموعات سياسية كردية وسنية وشيعية إنفصلت لاحقا عن الشعب، وإحتوشت المؤسسات والأموال والممتلكات، وظلت تنثر بقايا فضلاتها على الشعب، ومؤكد إن هذا النظام زائل، أو متحول، أو متغير، أو مصيره السقوط كمن سبق من أنظمة.
لم يتغير شيء.. فالعراقيون هم هم، والأنظمة هي هي بإستثناء أن هناك من يبكي على اطلال النظام الملكي أمثالي، وهناك من يتحسر على عبد الكريم قاسم أول من سن سنة حكم العسكر المدمرين الإنقلابيين، وهناك من يحن الى ويئن على حكم البعثيين، وكل صنف من هذه الأصناف الثلاثة له أسبابه التي يسوقها ليقنع بها عراقي لايقتنع. أنا مثلا أرى إن زوال الملكية في عام 1958 كان زوالا للدولة العراقية المتماسكة الدستورية التي شهدت التحديث النسبي، وأحالنا ذلك الإنقلاب الاسود الى أنظمة الإنقلابات والتآمر والعبثية. فصراع قاسم وعارف ومن معهم من قتلة أطفال قصر الرحاب كان يؤشر حال الفوضى الداخلية، وإن الإنقلاب لم يكن وفقا لرؤية ومحاولة حقيقية لبناء وطن والدليل إن قاسم إنقلب على نظام دستوري، وعارف أراد قتل قاسم، وقاسم عفى عن عارف وعارف قتل قاسم، وعارف قتل بحادث مروحية، والبعثيون رحلوا عبد الرحمن عارف الى المنفى، وقادوا العراق الى ملحمة الموت والحروب والحصارات، الى أن وصلنا الى عام 2003 الذي كان العراقيون يريدون تغيير النظام فيه الى ماهو أحسن، وإذا بهم يواجهون عصر النهب والسرقات والطائفية، والتدخلات الخارجية والإحتلالات.
لايوجد تغيير، العراق هو هو، والعراقيون هم هم، يبحثون عن الخلاص من الإستبداد والطائفية والتعالي والفساد والتحزب والنفاق والخوف من المستقبل وإنعدام الخدمات وفقدان الثقة وإنهيار البنى التحتية وغياب الرؤية والتنافس بين القوى والأحزاب السياسية التي غيبت الوطن والمواطن، وجعلت المنافقين والكذابين والدجالين والمتزلفين ولالقتلة والسراق في المقدمة...ثبت أن أنظمة الحكم التي تعاقبت على العراق، وسببت له كل هذا الكم من المصائب هي نتاج أخلاق شعبية محلية، ونشأتها عراقية خالصة.. مايحتاجه العراقيون هو التواضع، وعدم التكبر وإستصغار وإحتقار الآخر ورفضه كشريك والتعامل معه كطارىء ومخالف وعديم الفائدة. العراقيون يجب أن يفهموا أن إبن الأنبار لم يخلق من طينة مخلوطة بالذهب، وإن إبن البصرة لم يختلط بطينته اللؤلؤ والمرجان، وإن إبن بغداد ليس عال ومتعال عن سواه من مواطنين، وإن العاصمة هي نتاج خيرات المدن والقرى القصية.وان لاطائفة أفضل من أخرى، ولاقومية هي ازكى من قومية، ولاعشيرة أطهر نسبا من عشيرة.. عند ذاك لن يكون مهما تغيير الأنظمة، فكل شيء كما أسلفنا وليد بيئته الحاضنة.. فأي نظام تنتجه بيئة محتقنة ومتعالية ومتمردة ومشاكسة وتعاني خللا بنيويا ثبت إن إصلاحه يحتاج معجزة.

152
المنبر الحر / أهلا أهلا mbc العراق
« في: 19:06 13/02/2019  »
أهلا أهلا mbc العراق
هادي جلو مرعي
إحتفلت شبكة الإعلام العراقي بمناسبة تأسيس قناة العراقية (فنون). ربما كانت مصادفة إن الحدث جاء متزامنا مع الصخب الذي رافق الإعلان عن بث مرتقب لقناة mbc العراق التي تتبع لمجموعة قنوات ممولة من المملكة العربية السعودية، يرى البعض ممن لايحبون السعودية إنها محاولة لإختراق ناعم للحالة العراقية. وبعنوان في ظاهره الرحمة، وفي باطنه العذاب، ومن ورائه تقف الدوافع السياسية التي تريد سحب البساط من تحت أقدام أصدقاء إيران الذين يشكلون قوة هائلة في بنية المجتمع السياسية والعسكرية والدينية والإقتصادية والثقافية والإعلامية، ولايمكن قهر هذه القوى مجتمعة، ويفضل السعوديون التغلغل الى عمق ووجدان المجتمع العراقي الميال الى التغيير، والمحبط من تبعات مرحلة صعبة على المستويات كافة، والذي قد يتقبل فكرة التخلي عن إلتزامات لم يعد يفضلها.
نحن بحاجة الى ان يتفهمنا الجاران العزيزان في طهران والرياض لإحداث مقاربة بين طموحاتهما ومصالحهما الخاصة، وبين حاجة العراق ليصل الى أقل القليل مما هما عليه من تقدم وإستقرار وراحة ونهضة وعمران.
في الإعلام لايجتهد الواحد كثيرا ليصنف الإعلام العراقي الى موال، أوميال، أوممول من هذه الدولة، أو تلك، ومن هذا الجناح وذاك.فالخطاب بيٌن من عنوانه كما يقال، ويفتقد الى الهوية الوطنية لأنه يمثل وجهة نظر حزب، أو طائفة، أو قومية، ولايحظى بثقة الجمهور الذي لم يعد مقتنعا بالخطاب التقليدي المعروف، ويبحث عن جديد.
برغم عدم الإهتمام والشعور باللاجدوى لكن من الواضح إن ظهور قناة فضائية سعودية تناغم الجمهور العراقي يمكن أن تثير المزيد من الرغبة في المنافسة، وتظهر ماكنا نفتقده طوال السنوات الماضية حيث الإعلام الموجه والتعبوي المعبأ عسكريا وطائفيا، حتى وإن حاول البعض التأكيد على وطنيته، وعدم إنحيازه.. ولذلك سنجد بعض القنوات الفضائية تغازل الناس بعيدا عن التعبئة من خلال الفنون الدرامية، والإنتاج الفني والغنائي، وسواها من البرامج التي تغري الطبقات الشعبية.العراق يتغير والمستقبل لايرحم فإستعدوا للمنافسة.ِ

153
المنبر الحر / تبادل الزوجات
« في: 18:32 09/02/2019  »
تبادل الزوجات
هادي جلو مرعي
    كنت أسمع، وربما قرأت عن سلوك شاذ، ولكنه معتاد في بلدان غربية عن حفلات تقام في بيوت، ويتم إطفاء الأنوار، ويقوم كل رجل بإختيار إمرأة يأخذها مع مفتاح السيارة والبيت الى منزلها بدلا من زوجها الذي إختار واحدة أخرى، ويمثل ذلك نوعا من محاولة الإستمتاع بالحياة بالطريقة الممكنة بإعتبار إن هذه الحياة هي النهاية، وليس من شيء من بعدها، لكن ذلك في الواقع نوع من الشذوذ الذي يضرب البشرية بدءا من العلاقات الجنسية المثلية، وتشريع زواج المثليين، والخروج عن قوانين الطبيعة ورميها بالجزمة، مع توجه غريب لدى البشرية عموما، ولدى العرب والمسلمين خاصة الى ممارسة سلوكيات شاذة مصبوغة بصبغة مادية بالكامل دون شعور بالخجل، أو التردد، أو الخوف من القانون، أو من الله، وتجاهل الأديان والتعاليم الأخلاقية بوصفها طارئة، ولاقيمة لها، أو هي صادمة ومضللة وسيئة، يصحب ذلك حملة على الأديان ورجال الدين بوصمهم بسلوك شائن وفساد، ويتحمل هولاء جزءا من المسؤولية، وربما يصلح سلوك الكنيسة الأوربية قبل مئات من الأعوام ليكون مثلا على الإنحراف، ماأدى الى ثورة دينية داخلية، وظهور البروتستانتية وحبس الكنيسة في داخلها، ومنعها من ممارسة السياسة والتسلط على الناس والدخول في إستثمارات كبرى.
    نمر في الشرق الأوسط بمرحلة مشابهة لمرحلة تسلط الكنيسة، ثم هزيمتها المذلة في أوربا، فتسلط الجماعات الدينية المتطرفة، وممارستها الشذوذ الفكري، والتفجير، والتهجير، والتكفير، والذبح، وصعود مجموعات دينية الى السلطة، وفشلها الذريع في إقناع الناس بجدارتها في الحكم والإدارة، مع تماهي جماعات دينية مع حكومات فاسدة ومتجبرة ومؤسسات محترمة أخذت جانب السلطة، كل ذلك أدى الى ردات فعل شعبية كبيرة، وأغلب الناس لم يتخلوا عموما عن تدينهم وصلواتهم، لكنهم في الغالب مستاءون من سلوك رجال الدين، ومن دخول قوى الإسلام السياسي الى معترك الحياة السياسية، ودفع البلدان العربية خاصة، وبعض المسلمة الى ساحات مواجهة سياسية وعسكرية ودينية، وكأن الحاكمين الدينيين هم الصلحاء، بينما الناس فاسقون منحرفون يجب محاربتهم، وقد تم رصد سلوكيات شائنة من جماعات دينية متطرفة تحرم بيع السجائر، ولكنها تمارس الجنس من خلال الإغتصاب، وخطف النساء، وسبيهن بطريقة بشعة.
    تولدت قناعات ليست حقيقية، ولكنها نتاج بيئة فاسدة فكريا لدى المجتمعات العربية والمسلمة، وسببها ذلك السلوك الديني المتشدد، ماأدى الى فراغ روحي رهيب يسيطر على مساحة العقل والقلب لدى الإنسان المسلم، فظهرت حالات شذوذ رهيبة، وأنماط تفكير صادمة، كالإلحاد خاصة في بلدان تطبق الشريعة الإسلامية، والشذوذ الجنسي، والعلاقات بين المثليين، والمطالبة بحقوقهم وإنتشار الزنى الفاضح مع تطور تقنيات الأنترنت، وكثرة حالات الطلاق، وتفكك الأسرة، وإنتشار أفكار متطرفة تهاجم الدين، وتنفي وجود الرب.
    هناك إحتمال كبير بثورة ضد المؤسسات الدينية ورجال الدين والمنظمات الدينية، مع إستمرار الإيمان الديني متأرجحا في المجتمعات المسلمة، وربما نشهد مرحلة من التمرد الشعبي، وتراجع القوى الدينية، وتقديمها لتنازلات. هناك إنحراف بشري عن الطبيعة الحقة.

154
أنا أعرف من قتل علاء مشذوب
هادي جلو مرعي
لايتدنى الله الى مستوى أصناف من عباده يتعصبون له، أو لرموز دينية وسياسية ومجتمعية، لأنه الكبير المطلق وهم الصغار المتصاغرون الذين يبحثون عن ملذاتهم ومناصبهم ومكاسبهم بإسمه.من قتلوا علاء مشذوب الكاتب العراقي، ومن يقتل مثقفين ورجال أدب وفنانين وناشطين لايملك صكوكا من الرب لتنفيذ مخططاته كما تدعي كتب اليهود التي تخدعهم، وتقول لهم: أقتلوا الأغيار، وإسرقوا مواشيهم، وأحرقوا بيوتهم.فهو الرحمة الكاملة، وليس من أولوياته أن يسمح لبعض المختلين، وأدعياء التدين الزائف، والسراق، وكبار المفسدين أن يمثلوه في محفل، أو في فكرة، أو في دين..
من خالفك لاتقتله. ردها إن إستطعت، أو أصمت، وإذا كنت مخطئا فعليك ذنبان فادحان، ذنب أنك مذنب في فعل مشين، وذنب أنك قتلت من أدانك. وإذا كنت بريئا فأنت في موضع قوة، وعليك أن تلجأ الى القانون والتشريعات، وهناك أساليب عديدة يمكن بها إستعادة الحقوق ومنع الأذى ورد التعديات من الآخرين الذين قد يتطاولون عليك، أو لنقل يفترون بالباطل.
قتل في العراق عديد الناشطين والمثقفين ورؤساء جمعيات وفنانون وعارضات أزياء وفتيات إعلان، وأغلب هولاء لم يكن يمارس فعلا سياسيا ونشاطا معاديا، ولم يشتم دولة جارة، لكنه كان واضحا دوره في محاربة الفساد والمفسدين، وتشهيره بهم، وربما كان هناك من قتل بفعل التعصب الديني،لكن أغلب حوادث القتل أرتكبت في ظروف خاصة نشط الضحايا أثناءها بالتعبير عن رؤى شعبية وفكرية تدين الفساد في العراق والرموز الفاسدة، وماتسببت به من دمار، وأذى للشعب والدولة العراقية.
هل يعلم بعض الأصدقاء إن رمى الإتهامات على دول الجوار في جرائم قتل الصحفيين وزالناشطين يمثل مخرجا جيدا لعصابات الفساد في العراق، وإحباطا لقوى الأمن المسؤولة عن معرفة الجناة، وكشف تفاصيل الجرائم التي تتكرر من حين لآخر.
قد تكره شخصا، ثم تعرضت للسرقة،فهل تتهم الذي كرهته،أم تبحث عن السارق الحقيقي؟ هذا مايحدث في العراق فأغلب الجرائم ترتكب على خلفية مقاومة الفساد.ِ

155
المنبر الحر / على طاري حسين نعمة
« في: 19:55 06/02/2019  »
على طاري حسين نعمة
هادي جلو مرعي
قرأت ماقيل: إنها رسالة نسجها المغني العراقي حسين نعمة يقول فيها مخاطبا دولا في الخليج: إنه في حال من الحرمان والعوز، وإن لديه ثلاثة أولاد لم يجد لهم فرصة عمل، ويتوسل زعامات تلك الدول بالموافقة على إنتقاله وأسرته ليعيش في إحداها. وقرأت قبل ذلك رسائل مزقتها الأزمنة، والهوامش البالية لشعراء ورسامين وممثلين ومغنين وعباقرة في فنون شتى. ومررت بأحياء وبيوت وحارات، ووجدت المثقفين الجياع، والمترفين بأرصدة حزن لاتسعها بنوك الحكومة، ولاحتى المصارف الأهلية، ولامزاد العملة اليومي النازف بالدولار. قبل أن أقرأ الرسالة التي كتبها صاحب أغنية (ياحريمة، ويل شاتل العودين، والعزيز إنت ياشمعتنا وأملنا) وسواها مررت برسام مبدع عبقري في إبداعه يقف خلف جدار متهالك، وحين سألته: عرفت منه كم هو مبدع، لكنني حزنت لحاله، وقال لي صديق: إنه حارس المبنى، يسهر لكي لايموت جوعا. فلم اعترض، وشكرت الله أني لم أكن رساما، ولامغنيا، ولاشاعرا، ولاصحفيا لكي لاأكون مداحا لحاكم، أو عضوا في فيلق الإعلام، ثم أسيح في الأرض بلاأمل، ولاكرامة، ولاشعور بالحياة والحرية.
مجلس النواب في إستعراض غير ملائم قيل إنه طلب حضور الفنان حسين نعمة الى بغداد.ولاأدري ماهو الجديد في الأمر.فهل سيتم الإستماع لمعاناة يعرفها الجميع، ويشارك نعمة فيها شعراء ومغنون بعضهم مات ذليلا، وبعضهم عاش عليلا، ولم يجدوا من يقدم لهم يد العون إلا ماندر، وكان حريا بقادة المجلس وأعضاء المجلس أن يتفقوا على صياغة قانون يسمونه ( قانون حماية المثقف) على غرار حماية المستهلك!! وأن يتم صياغة القانون ليشمل الطبقات المبدعة التي يعرف الجميع أنها غير محمية كالصحفيين والشعراء والمغنين والممثلين والكتاب، ليكونوا في مأمن من نوائب الدهر ومصائب الحياة الفانية.
يمكن أن نأتي بشاعر، أو صحفي، أو مغن، ويمكن منحه بعض المال، أو توفير فرصة عمل لواحد من أبنائه، ولكن كيف نتصرف مع آلاف المبدعين الذين قطعت عنهم المنحة السنوية التي لو قسمت على شهور السنة لكانت حصة المثقف 70 دولارا منها في نهاية كل شهر.
نحن نعيش أزمة حقيقية تتمثل في عدم القدرة على إدارة الدولة، بينما ينشغل مسؤولون وجهات نافذة في معركة تحصيل المكاسب، وعدم تفويت الفرص، بينما عامة الشعب ومثقفيه ومبدعيه فلاأحد يلتفت إليهم.

156
وزارة الخارجية مطالبة بإنقاذ صحفي معتقل في تركيا
5-2-2019
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين وزارة الخارجية العراقية بالتدخل العاجل في قضية الحكم على الصحفي صلاح نادر المندلاوي المقيم في تركيا والذي قضت محكمة تركية بسجنه لخمس سنوات على خلفية الإشتباه بنشره مادة مخالفة للقانون على الفيسبوك.
حسن العبودي رئيس لجنة الحريات الصحفية في نقابة الصحفيين أبلغ المرصد: إن القضية مضى عليها مايقرب من العام، وإن المندلاوي أكد أن لاصلة له بالأمر بتاتا، ولايتعدى الأمر كونه شبهة وقد أخبره محققون أتراك بذلك لكن القاضية التي حكمت عليه أشارت الى إمكانية تكليف خبراء مختصين لكشف ملابسات الأمر.
ويخضع قرار المحكمة الى الإستئناف الذي سينتهي هذا الأسبوع وتعمل نقابة الصحفيين العراقيين وبتواصلها المباشر في هذا الشأن مع الجهات المعنية لتأمين الإفراج عن المندلاوي الذي يعيش واسرته المكونة من خمسة أفراد ظروفا مأساوية تتطلب التدخل العاجل لوقف تنفيذ الحكم وإعادته الى بغداد.

157
من مصر ... تكلم اليعقوبي
هادي جلو مرعي
صدر عن دار كنوز المصرية، وهى واحدة من كبريات دور النشر، كتاب عن أحد مراجع العراق والنجف الأشرف، والكاتب كما الدار مصري، ولكنه عراقى الهوى والقلب إنه الصديق الكاتب والمفكر محمود جابر.
وجابر كاتب مصرى شهير يعرف أسرار العراق، كما يعرف حال مصر، وله العديد من المؤلفات الهامة فى المكتبة العربية، وتعود صداقتى للكاتب قبل عقد من الزمان
الكتاب المعنون بـ " هكذا تكلم اليعقوبى " دراسة فى المشروع السياسى للمرجع الدينى الشيخ محمد اليعقوبى، وقد تكفل الكاتب بتقديم واحد من رموز العمل الدينى والإجتماعي للقارىء المصرى بشكل خاص وللقارىء العربى بشكل عام، وهذا عمل لم يسبق لأي دار نشر مصرية، ولا كاتب مصرى أن قاما به فى تقديم مرجع دينى عراقى ، يتناول فيه مشروعه السياسى وليس الجانب الفقهى الدينى.
الكتاب الذى يقع فى 160 صفحة من القطع المتوسط، والمفتتح بفصل كامل لتعريف القارىء بشخصية المرجع اليعقوبي، وسيرته الذاتية، لكن الأهم حديثه فى الفصل التالي عن الهوية العراقية التى ينشدها اليوم الشارع السياسي العراقي، وقضية الوحدة الإسلامية التى قدر للعراق أن يلعب فيها دور الوسيط بين العالم الإسلامي فى الشرق والغرب والجنوب والشمال.
ويرى جابر فى كتابه: إن اليعقوبي يعتبر أن الذين يتحدثون عن تخندق طائفي لا يعرفون العراق، لأن الشعب العراقي بسنته وشيعته ومسيحييه متداخل ومتشابك العلاقات، وليس منعزلا في كانتونات حتى يمكن تصور إمارات قومية، أو طائفية.
ومن ألطف ما قرأت فيما يقول اليعقوبي نقلا عن " جابر" قوله : وحدة العراق أرضا وشعبا، هو الخيار الوحيد في فكره ومدرسته الرسالية، وهذه الوحدة لا تقوم إلا عبر الشراكة الحقيقية المنصفة للجميع.
الكتاب يباع الآن بمعرض القاهرة الدولي للكتاب، وننتظره فى الأسبوع الأول من شباط فى معرض بغداد الدولي للكتاب ... ونتمنى أن نرى مؤلفات أخرى تتناول شخصيات عراقية من أجل بناء جسر معرفي بين عالمنا العربي ومجتمعنا العراقي.

158
المنبر الحر / وزارة للشوارع
« في: 22:03 03/02/2019  »
وزارة للشوارع
هادي جلو مرعي
مقترح ربما يكون ملائما لمرحلة مقبلة فأغلب الوزارات لاتحقق منجزا على الأرض، وهي محط صراع بين القوى السياسية المتنافسة على الأموال والمكاسب مثل أي مؤسسة أخرى يحتدم لأجلها النقاش، وتشتد المنافسة لترؤسها من ممثل لحزب ما جاء في غفلة من الزمن العراقي الأغبر المليء بالهموم، والفساد، وعشرات آلاف الفاسدين المفسدين الذين إنتشروا كالفراش المبثوث في كل مكان، ولم يتركوا مؤسسة إلا وإقتحموها مثل قوم يأجوج ومأجوج.
واحدة من مقترحاتي غير المجدية أن يتم تشكيل وزارة للشوارع مهمتها السهر على تأهيل الطرق العامة والسريعة والشوارع الداخلية في المدن والفرعية منها، وبناء الفنادق ومحطات الوقود والمولات التجارية على مسار تلك الطرق، وزراعة الأشجار والحدائق، وتأهيل الجزرات الوسطية والأرصفة، وكل مامن شأنه أن يتصل بخدمة الطرق العامة.
نحن نقترب من مستوى التخلف في مسألة إعمار الدولة، وبناء مؤسساتها، وصرنا نتراجع بشكل مخيف وصادم.وواحدة من مساويء الدولة الناشئة إن الطرق العامة فيها مهملة ومخربة، وبعضها بمسار واحد يتسبب بحوادث جمة مايؤدي الى سقوط مئات القتلى سنويا من المواطنين.فهي معبدة بنوعية رديئة من الإسفلت، وبعضها مدمر بالكامل، أو مليء بالمطبات والحفر،وقد شهدت محافظات العراق حوادث مرعبة، وإشتكى مواطنون من رداءة فاضحة فيها، وطالبوا بإصلاحها سواء في العاصمة بغداد، أو في المحافظات الأخرى التي تعاني شبكة الطرق فيها من الترهل، وعدم الأهلية بالكامل، وهو الأمر الذي نضعه بين يدي رئيس الوزراء لعله يضع هذا الملف على مكتبه، ويفتحه بالطريقة التي ترضي الناس، وتنهي معاناتهم.
المشاكل التي تتسبب بها الطرق في العراق قديمة، فشبكة الطرق مرهقة للغاية، ولاتلائم التطور الهائل الذي يتمثل بزيادة في أعداد السيارات لامثيل لها تحتاج الى التخطيط والعمل الجاد على توفير شروط هذا التطور، والتحول في المزاج العام الذي يذهب بإتجاه الحداثة والتنوع والبحث عن الجديد.

159
المنبر الحر / سيرة صحفي عراقي
« في: 21:12 30/01/2019  »
سيرة صحفي عراقي
نورا المرشدي
رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين هادي جلو مرعي، رئيس مركز القرار السياسي، نائب رئيس المركز العراقي لدعم حرية التعبير، كاتب ومحلل سياسي في أغلب الصحف الورقية والمواقع الألكترونية المحلية والعربية والدولية.
الشهادات الصحفية
شهادة في التغطية الصحفية للإنتخابات من الجامعة الأمريكية في بيروت، خمس شهادات خبرة من خمس دورات متخصصة في العاصمة الأردنية عمان من عام 2003 وحتى عام 2013، شهادة من منظمة ليبرتي الكندية في مونتريال وأوتاوا وكيبك، شهادة متخصصة في الصحافة من العاصمة الأمريكية واشنطن، صحفي زائر لجامعات ومعاهد ومؤسسات إعلامية أمريكية، نيويورك عام 2010 صحيفة نيويورك تايمز، صحيفة واشنطن بوست في واشنطن العاصمة الفدرالية، زائر لجامعة ميرلاند، زائر لمؤسسات صحف ومجلات في ولاية بوسطن،زائر لجامعة سان فرانسيسكو، زائر لمؤسسات تلفزة في فلوريدا وواشنطن العاصمة. صحفي زائر لمؤسسات صحفية مصرية لثلاث مرات.
البلدان التي زرتها
المملكة الأردنية الهاشمية 2003 2005 2006 2007 2008 2011 2013 .
كندا، أيلول 2006 مدن مونتريال، أوتاوا، كيبك.
لبنان 2009 الجامعة الأمريكية.
إيطاليا روما، ضاحية فلتري برنامج الصحافة الإستقصائية.
الولايات المتحدة الأمريكية 2010 ولايات نيويورك بوسطن سان فرانسيسكو ميرلاند فلوريدا فرجينيا.
فرنسا 2006 و 2014 2015 لخمس مرات وكالة التنمية الفرنسية ووزارة الخارجية.
ناشط في الدفاع عن حرية الصحافة وحقوق الإنسان ومؤسس لمرصد الحريات الصحفية والمرصد العراقي للحريات الصحفية، ومركز القرار السياسي، والمركز العراقي لدعم حرية التعبير، ومستشار لصحيفة كل الأخبار، معلق سياسي على وسائل الإعلام المختلفة، وكاتب متخصص في العمود الصحفي.
الجوائز
نلت عدة جوائز كأفضل كاتب عمود صحفي لمواسم مختلفة ومن مؤسسات مختلفة، جائزة الشجاعة الصحفية مع مرصد الحريات الصحفية لعام 2007 من منظمة مراسلون بلا حدود، وكان آخرها تكريم مؤسسة المساء للصحافة كأفضل كاتب صحفي لعام 2017 وجائزة شبكة الإعلام العراقي كأفضل كاتب عمود صحفي، وجائزة مؤسسة كل الأخبار للصحافة كأبرز مدافع عن حرية الصحافة والتعبير.
 
 
Workplaces
President of the Iraqi Observatory for Press Freedoms at the Journalists Syndicate, Chairman of the Political Decision Center, Vice President of the Iraqi Center for the Support of Freedom of Expression, writer and political analyst in most newspaper and electronic websites.
Press Releases
Certificate in election reporting from the American University of Beirut.
five certificates of experience from five specialized courses in the Jordanian capital Amman from 2003 to 2013.
 A certificate from Liberty Canada in Montreal, Ottawa and Quebec, a specialized journalism degree from Washington DC, New York Times, The Washington Post in Washington, DC
Visiting the University of Maryland.
 Visiting Boston Journalism Institutions.
visiting the University of San Francisco.
visiting television organizations in Florida and Washington, DC.
visiting journalist for Egyptian press organizations for three times.
Countries you visited
The Hashemite Kingdom of Jordan.
Canada, September 2006 Cities of Montreal, Ottawa, Quebec.
University of America.
Italy Rome, Vltri suburb Press investigative program.
United States of America 2010 states of New York Boston San Francisco Maryland Florida Virginia.
France 2006 and 2014 2015 five times the French Development Agency and the Ministry of Foreign Affairs.
An activist in the defense of freedom of the press and human rights and founder of the Journalistic Freedoms Observatory and the Iraqi Observatory for Press Freedoms, the Center for Political Resolution, the Iraqi Center for the Support of Freedom of Expression, and a consultant for All News, a political commentator on various media and a columnist.
Awards
- won several awards as the best columnist for various seasons and from various organizations.
- The Journalism Courage Award with Reporters Without Borders (RSF) 2007 from Reporters Without Borders, the most recent of which was the honor of the Evening Press Foundation as the 2017 Journalist of the Year.
- the Iraqi Media Network Award for Best Journalist, All the news to the press as the most prominent defender of freedom of t

160
جنة السعودية ونار قطر
هادي جلو مرعي
العراق بين نارين
نار قطر  التي يتهمها العراقيون كما جارتها السعودية أنها زرعت آلاف المفخخات في شوارع المدن العراقية, وحصدت ارواح عشرات آلاف العراقيين, وتقود عملية تطبيع مع إسرائيل بتوجيه صهيوني، والتي دعمت المنظمات الإسلامية الإرهابية في سوريا ومصر وليبيا واليمن والعراق.
ونار السعودية التي تحاول مغازلة العراق، وإبعاده عن إيران، وتمثل محور المصالح الأمريكية في المنطقة. السعودية ينشط فيها مذهب محمد بن عبد الوهاب الذي يكفر الشيعة، ولكنه تحت الضغط الرسمي من الأمير محمد بن سلمان.
الحملة الإعلامية المتصاعدة بين الرياض وطهران، والصراع المكشوف سحب معه حكومات ومنظمات وشعوب لتؤيد هذه العاصمة وتعادي الثانية. سجل السعودية وقطر مفتوح في ذاكرة العراقيين منذ ثمانينيات القرن الماضي حيث وقفت دول الخليج مساندة لنظام صدام في الحرب على إيران، وفي تسعينيات القرن الماضي حين تحول صدام الى الرجل الشرير بعد غزوه للكويت.لكن دول الخليج أصدرت قرار إعدام صدام حسين ومعه العراق بالتوافق مع واشنطن عام 2003 ومع تلك التحولات تغيرت معادلات، وتبدلت مواقف، ولم تعد الأمور كما كانت.
قطر اليوم حليف مؤقت لإيران، فالإخوان المسلمين الذين يوجهون البوصلة القطرية على علاقة طيبة مع طهران، وأغلب الحركات الإخوانية في مصر وتونس وسوريا والأردن وفلسطين والعراق وسواها من دول لايحبذون معاداة إيران التي تدعمهم في مواجهة الأنظمة العربية واسرائيل، كما إن الربيع العربي الفاشل قارب كثيرا بين تلك الحركات وقطر وتركيا من جهة وإيران الشيعية من جهة أخرى.
السعودية ومصر والإمارات والبحرين والأردن تمضي في إتجاه آخر.وبرغم أن الدوحة والرياض عاصمتان متحالفتان مع واشنطن، ولديهما توجه نحو علاقات إيجابية مع إسرائيل لكنهما ينحيان منحى آخر في صراعهما الإقليمي، فقطر تتحول الى الحضن التركي الإيراني نكاية بالسعودية، ولكنها لاتفارق واشنطن مايعني أن هناك تطورات قد لاتهتم بها أمريكا في منطقتنا، ولكنها تطورات خطرة للغاية لأنها تمثل حربا اهلية في الإقليم.
العراق الذي تريده إيران ضمن محورها، بينما تسحبه السعودية الى محورها يبدو محبطا مترددا، وكأنه ينقسم الى قسمين. الأول حكومي قريب من واشنطن والرياض. والثاني حشدي قريب من طهران، وربما قطر. وهناك نية أمريكية لفصل الحشد عن النظام الرسمي العراقي بوصفه عدوا، بينما الحكومة متفاهمة مع واشنطن.. في النهاية هناك ثمن سيدفعه العراق.

161
سقوف عبد المهدي الثانوية
هادي جلو مرعي
أين تذهب يسألونك عن عبد المهدي وسقوفه الزمنية لإنجاز ماوعد من إصلاحات وبناء وإعمار؟ فترد: إنه منشغل بسقوفه الثانوية.والحقيقة إن سقف المنزل هو المهم، فهو يقي المنزل من من مياه الأمطار والانواء، بينما السقوف الثانوية تجميلية، تضفي على السقف من الداخل حلاوة وطلاوة، وتسر عين الناظر، ومنها مايوضع للتباه والتفاخر، ولكيد الحاسدين والغيرانين.
مشكلة المسؤولين في العراق إنهم منشغلون بالقضايا الثانوية عن قضايا الوطن وإدارة الدولة. فالسقوف الثانوية هي القضايا التي تسبق التشكيل الحكومي وترشيح الأشخاص الى مناصب عليا، وهناك من يعترض ويفترض ويرفض ويتحفظ ويريد الشراكة في المكسب.بينما السقف الحقيقي فهو العمل الجاد والمخلص لتلبية حاجات الناس وهو مالايرغب به أحد لأنه مكلف بظنهم، وهم غير قادرين عليه، وببساطة هم يريدون السهل ليقتنصوا الفرص، ويحصلوا على مايريدون من خلال توظيف حزبيين وموالين في مناصب الدولة المختلفة ليضمنوا تحقيق الفوائد من ذلك.
صراع القوى السياسية الذي طال على من يتولى منصب وزير الداخلية، والعناد على ذلك، والتركيز على أسماء بعينها جعل وعود عبد المهدي في مهب الريح، فمن ساندوه لن يعذروه على التقصير لأنهم ببساطة لن يتحملوا ضغط الشارع، وسيجعلون منه كبش فداء برغم إنهم سبب الأزمة ومفتعليها، ولأن العراق برمته مغنم لهم، وليس وطنا يعيش في الوجدان.
وربما كان جديرا برئيس الوزراء أن ينتفض وينهي الأزمة في البرلمان، ويتحرك لمواجهة طوفان الفساد والمفسدين، وإنجاح تجربته، وكسب ثقة الشعب به وهو مااظنه لن يحصل، وسيثور الشارع عن قريب، وحينها لن يجد عبد المهدي من يقف بجانبه، ويخفف الضغوط التي ستحاصره.

162
شركات الصرافة تستعد لتظاهرة كبرى في 24 يناير الجاري ضد البنك المركزي العراقي
بغداد .خاص
يزمع مئات من أصحاب شركات الصرافة وعاملين فيها الخروج بتظاهرة كبرى في 24 يناير الجاري للمطالبة بتغيير في سياسات البنك المركزي المتبعة معهم والتي يرون فيها ظلما يطالهم ويضعف من دورهم واثرهم في الإقتصاد المحلي
وأجملوا اسباب خروجهم بتلك التظاهرة عند البوابة الرئيسية للبنك المركزي العراقي بنقاط عدة منها.
- إتباع سياسة عدائية ممنهجة ضد القطاع الخاص المتمثل بشركات الصرافة بدلا من رعايته ودعمه كما هو الحال فى دول العالم الأخرى
- التعامل بعدم إحترام ويأسلوب إنتقامي بدلا من ممارسه التقويم والإصلاح، وقد إنعكس هذا على سلوكيات موظفي اللجان في تعاملهم مع أصحاب شركات الصرافة بطرق بوليسية وقيامهم بتفتيش الموبايلات والملابس الداخلية والحقائب النسائيه الخ.
- فرض أجور ورسوم غير قانونية على الشركات لم تكن موجودة في السابق تعاقب الشركة في حال عدم دفعها.
- إستبدال الكوادر ذات الخبرة والكفاءة والنزاهه السابقة بموظفين ليس لديهم الخبرة، ويجيدون فقط تنفيذ أوامر من وضعهم في هذه المناصب.
- فرض عقوبات قاسية كإلغاء الشركات، وسحب الإجازات، أو الإيقاف لفترة طويلة، أو فرض غرامات بدون وجه حق، أو اعطاء فرصة ضعيفة للدفاع بحيث يكون الخصم هو الحكم.- تقليل
- عدم تنفيذ الوعود والمماطلة في إصدار أي قرار يخص تحسين الأوضاع الصعبه، أو معالجتها

163
هل يعترف العراق بدولة إسرائيل
هادي جلو مرعي
وزير الخارجية محمد علي الحكيم يصرح بحل الدولتين لإنهاء القضية الفلسطينية.. الحكيم يواجه عاصفة من محور المواجهة مع أمريكا وإسرائيل.. الحكيم مطلوب حيا أو ميتا للمساءلة البرلمانية.. اللافت أن القوى التي هاجمت الحكيم معروفة بميولها الى الموقف الإيراني.. في الواقع فإن القضية الفلسطينية هي القضية المحورية شرط ان لاتكون التصريحات والمواقف والتصريحات والمواقف المضادة للإستهلاك السياسي، أو المتاجرة.. الحكيم هو أول وزير عراقي منذ عام 1947 يرمي حجرا في المياه الراكدة، ويصرح بطريقة غير تقليدية عن قضية فلسطين ومركزيتها، وهي شعارات رفعها القوميون والإسلاميون، وتشاركوا فيها مع الإيرانيين الذين تخلصوا من الشاه، وحولوا مبنى السفارة الإسرائيلية الى مبنى لسفارة دولة فلسطين بعد العام 1978، وبرغم إشتعال الحرب بين النظام الإسلامي في إيران والنظام القومي في العراق عام 1980 إلا إن ياسر عرفات كان محط ترحيب في طهران وبغداد على السواء.
الزمن يتغير.أمريكا تستعد لإنشاء محور عربي إسرائيلي يسبقه حسم ملف اليمن وسوريا، وإعادة تأهيل حكم سعودي بقيادة الملك محمد بن سلمان، مع تشديد لافت للحصار الأمريكي على إيران بهدف حملها على حوار مع واشنطن لبلورة إتفاق جديد حول ملفها النووي والصواريخ البالستية.
الهدف من الناتو الجديد تحجيم دور إيران والقوى المؤيدة لها في العراق واليمن وفلسطين ولبنان. وبوادر حرب ضد إيران تلوح في الأفق، أو حتى حرب تشنها طهران لسبب ما. وبينما تصعد حركات المقاومة لهجتها ضد إسرائيل مشفوعة بمواقف سياسية محلية في العراق تحديدا، يعبر العديد من القادة والدبلوماسيين العرب ومحللين سياسيين وصحفيين عن الملل من القضية الفلسطينية وتبعاتها، وتستقبل عواصم عدة مسؤولين كبارا إسرائيليين ووفودا رياضية ومؤتمرات ونشاطات مختلفة وسفارات، وسيكون على العراق الرسمي أن يبدي موقفا حين تشتد العاصفة الأمريكية في المنطقة عام 2019 حيث تشير قراءات وتحليلات الى أن هناك حدثا كبيرا ينتظره العالم مرتبطا بالقضية الفلسطينية، ووجود ودور إيران وتركيا والقوى الإسلامية االمتحالفة معها خاصة مع هجرة عربية الى التطبيع.. فهل سيأتي الوقت الذي يعترف فيه العراق بإسرائيل، أو يحمل على الإعتراف، وهل ستكون قوى الممانعة العراقية سياسية وعسكرية قادرة على الصمود في وجه تسونامي ترامب؟

164
المنبر الحر / كن إنسانا
« في: 00:16 08/01/2019  »
كن إنسانا
هادي جلو مرعي
في النهاية سيكون الإنسان بغض النظر عن جنسه ولونه وعرقه والبلد الذي ينتمي له، والمكان الذي يعيش فيه، والمنصب الذي يشغله، والمال الذي يملكه حراما كان، أو من حلال في حفرة لوحده مطمورا فيها بكفن لايساوي قيمة صرماية، أو رمادا تذروه الرياح بحسب تقاليد بعض الشعوب التي تحرق جثث موتاها، أو جثة ملقاة على جبل من جبال هملايا مقطعا بساطور شخص محترف تنهش لحمه النسور ثم توضع العظام في حفرة، أو أوأو... هو بحاجة الى عمل صالح ينقذه من الورطة في مواجهة الله في الآخرة إذا كان مؤمنا، أو ليعيش إنسانيته إذا لم يكن مؤمنا بما ينتظره بعد الموت.
في مطعم غربي جلست وصديق، وكانت النادلة تنافس صديقتها لتقديم خدمة لكلينا، ودخل صبي لطيف المنظر، يبدو الحياء مرسوما على وجنتيه، ويحمل حقيبة كتلك التي يحملها بعض مثقفينا دون أن نعي مافيها، وكان يعرض المناديل الورقية التي يبيعها على الجالسين، بينما كانت النادلة وزميلتها تحاولان إبعاده وصرفه الى خارج المطعم، لكنه أصر بأدب وبحوار هادي، ودون ضجيج أن يقنعهما بالبقاء. ناديت عليه بلغة إنجليزية هزيلة تشبه قوام (زوجة باباي الفلم الكارتوني الشهير) وطلبت إيه الحضور عند طاولتي، وأخذ صديقي منه بعض تلك المناديل، ثم قررنا أن يجلس على طاولة جوارنا، وقدمنا له بعض المال، ثم سألناه: هل هو جائع؟ فأشار بوجهه بنعم، وأمرنا النادلة المتعجرفة، أو المكرهة بحكم عملها على إبعاده أن تأتي له بالطعام، وقام صديقي من مكانه، ودفع الحساب، وطلب من النادلة أن تأتيه بمايريد، إضافة الى بعض المشروبات، وكانت إحدى النادلتين ترمقه بنظرات حادة إضطرتني أن أعود الى إنجليزيتي الهزيلة، وقلت لها، إنه صديقي وهكذا عليك أن تعامليه، وقد دفعنا الحساب كاملا، وليس من حقك، ولامن حق الإدارة طرده، وعليك أن تأتي بالمزيد من الطعام، وأن تقدمي له كل الإحترام اللازم، ثم أخرجت أوراقا نقدية ودفعتها إليه، وناديتها وزميلتها وأعطيتهما أكثر مما أعطيته فرضيتا وهدأتا، ولم نغادر المكان حتى غادر بإطمئنان وشبع، وكان الطقس باردا للغاية.
سألته: إن كان يملك هاتفا؟ فأجاب بالنفي، لكنه أردف: إن والده يملك هاتفا، وخشيت لو أعطيته ثمن هاتف أن يسلبه والده المال، ولاينتفع بهاتف، حييته وغادرنا. وبقي عالقا في ذهني. ومثل هذه الحوادث البسيطة هي في غاية الأهمية لأنها تستفز كوامننا، وتصدر من دواخلنا منتجا جيدا يعبر عن جودة إنسانيتنا.. في الطائرة سألني صديقي عن أفضل ماعلق بذاكرتي من هذه الرحلة؟ فقلت: منظر الفتى الهادي الطباع، ومافعلناه معه من سلوك يعبر عن وجداننا، ومايريده الرب منا.

165
قبلة على شفاه ميلانيا
هادي جلو مرعي
من غير الواضح ما إذا كان الرئيس الأمريكي دونالد ترامب يحب زوجته ميلانيا خاصة وإنه يحتفظ بسجل فاضح لعلاقات جنسية وغرامية مع فنانات وعارضات أزياء وممثلات إباحيات، ودفع الكثير من الأموال لشراء سكوت العديد منهن، واللاتي رفعن دعاوي قضائية أمام المحاكم، وقد إعترف أحد محاميه: إنه كان يدفع بالفعل لهن بتكليف من الرئيس ذاته.
هذا طبعا كان جزءا من ممارسات تاريخية، وليس من سلوكيات فترته الرئاسية، فأغلب مغامراته الجنسية وزيجاته كانت في سنوات خلت عندما كان يتاجر في العقارات، ويستثمر في صالات القمار بلاس فيجاس، ويبدو انه تغير بعد ترؤسه للولايات المتحدة الأمريكية، أو إنه تقدم به العمر، لكن التاريخ لايموت، والأفعال الماضية قد تظهر للعلن فجأة، ومعظم من ضاجعهن، أو غازلهن، أو تحرش بهن لم يكن يتوقعن أن يرينه سيد البيت الابيض، أو يرين المفعوصة ميلانيا وقد تحولت من دور الأزياء ومجلات الإباحة الى غرف البيت الأبيض، وتصبح السيدة الأولى في أعظم دولة وهن كن عشن مع الرئيس أوقاتا حميمية مثيرة، ولهن حصة في الرئيس، ولابد أن يثأرن لكرامتهن المهدورة على سرير ترامب.
الرئيس زار قاعدة عين الأسد في الأنبار، وتحدث لضباط وجنود فيها في ذكرى مولد يسوع المسيح، ولكنه لم يغفل الحديث عن إيران وسوريا والعراق. وأكثر مالفت إنتباهي هي القبلة الحميمية التي طبعها على شفاه ميلانيا.

166
عليكم أن تفهموا الشعب أولا
هادي جلو مرعي
سذاجة المطالبين بالتغيير، وأنا منهم تكمن في عدم فهم نوع التحول الذي حصل بعد العام ٢٠٠٣. فكثير من العراقيين سعداء بالوضع الراهن، ولايهتمون بدعوات محاربة الفساد والمحسوبية والطائفية. فهناك ملايين العراقيين كانوا بلاوظيفة، وهم اليوم موظفون، وملايين منهم كانوا فقراء، واليوم يتسلمون راتب وراتبين وثلاثة. وملايين منهم لم يكونوا يعرفون قيادة السيارة، واليوم يملك كل واحد منهم سيارة، أو سيارتين. وملايين منهم لم يكونوا يملكون سكنا، واليوم يملكون البيوت وقطع الأراض.. التغيير ينادي به المحرومون والمثقفون والمترفون فكريا والفقراء، وبعض القادة السياسيين والدينيين، ولكن يجب الإلتفات الى ملايين المستفيدين من التغيير، والتحول الكبيرين عام ٢٠٠٣ هم أيضا من عوامل قوة الوضع الراهن، وديمومته وهم القوة الناعمة التي تدعم إستقرار النظام السياسي، وتوفر له عوامل البقاء والصمود، ولاتأبه بتحركات ودعوات يمكن وضعها في خانة الإرهاب والتحريض وعودة البعث والدكتاتورية المقيتة.
مواجهة المفسدين صعبة للغاية، وهي أشد صعوبة من مواجهة الحاكم الظالم والدكتاتور المتمسك في السلطة.فالدكتاتور لايسمح بكثير من الممارسات التي تهدد سطوته ونفوذه، وهي من عوامل هدم السلطان ومؤسسات الحكم، فيحافظ على الاشياء ليس حبا بها بالضرورة، بل لأنه الحاكم، وهي له في ظنه،.بينما يتيح الفساد للآلاف أن يكونوا سلاطين وطغاة وزعماء ومافيات بأموال وسلاح وقوة وعناصر حماية، وحتى مجموعات مسلحة، ثم إن إشراك فئات إجتماعية في منظومة الفساد يجعلها راضية ضمنا، فيكون الفساد سياسة، وليس سلوكا شاذا.
هناك تكمن الخطورة، ويمكن الترويج لفكرة السيطرة على المال والمؤسسات، وتوجيهها لصالح فئات إجتماعية، أو أن من يملك الزمام يمثل تلك الفئات، ويستقوي بها على مفهوم الدولة المغيب، ويكون من مصلحة هولاء إضعاف المؤسسة القانونية وتحجيمها، والسيطرة على المؤسسات المالية ووسائل الإعلام والمنظومة التنفيذية، وحتى التشريعية، والإحتماء بنوع من الإرهاب الناعم الذي يهدد المطالبين بالتغيير.

167
من الحمار الذي نظم المؤتمر
هادي جلو مرعي
في البلاد الفاشلة مثل العراق يسارع الناس لتشكيل المنظمات والجمعيات المعنية بحقوق الإنسان، ودعم حق المرأة، والتمكين السياسي، وحرية الصحافة والتدريب على الفنون الأدبية، وهي تعمل بالتنسيق مع منظمات نصب عالمية تمول من حكومات غبية في الغرب، أو من مؤسسات إستخبارية تمد نفوذها في مناطق النزاع، ويستبعد الصحفيون المحترفون، والشخصيات العلمية والفكرية، في مقابل صعود القردة والخنازير والحمير من النساء والرجال، ولابأس في أن يكون المسؤول عن المنظمة محترفا في تخصصه، لكنه يشتغل بحرفية لجني المال، فيؤمن وضعه، ويرتبط بمؤسسات دول عربية وإقليمية تحكم المشهد العراقي. فالدول المحيطة بالعراق لاتتعاون مع الشرفاء لأنهم لايبيعون شرفهم وكرامة وطنهم، ولذلك تجد المقربين من تلك الدول هم الأشخاص الذين يبحثون عن المناصب والمكاسب، ولايعنيهم الوطن فهو كلمة زائلة لاقيمة لها في وسط موج عات من التبعية والخنوع للخارج، وحب الشهوات، والرغبة في الحصول على المال بالتهافت على السفارات، وبالتنسيق مع منظمات دولية هي أقرب في وصفها لشركات غسل الأموال يديرها نصابون محترفون.
كنت في أحد شوارع بغداد التجارية، وكنت أحتسي القرفة بسبب البرد، ورأيت عددا من الصحفيين الذين يزورون بغداد، ولايفضلونها، وسلمت عليهم، وسألت أحدهم وهو إنسان محترم عن سبب وجوده؟ فاخبرني: أن هناك مؤتمرا للصحافة الإحترافية تنظمه مؤسسة لااتذكر إسمها في أحد فنادق بغداد، وسالته عن الحضور ومازحته، وقلت: كيف لااكون مدعوا فأنا صحفي محترف، ونسيت نفسي، وسألته: من الحمار الذي نظم المؤتمر فضحك، وقال: أنا... أعتذر ربما اكون أنا الحمار حين اصر على إمكانية نهضة وطن يتصدر الحمير مشهده... بالمناسبة.أثبتت الابحاث العلمية أن الحمار يأتي في المرتبة الثانية في درجة الذكاء بعد الإنسان.. وهذا مايفسر محاولات الكثيرين التشبه بالحمير وإلتقاط الصور معها، حتى أنني إلتقطت عدة صور مع حمار أعجبني.

168
راغب علامة أراد بيروت ففقد لبنان
هادي جلو مرعي
في مطلع ثمانينيات القرن الماضي كانت بيروت محطمة مثل إمرأة مغتصبة مزقت ثيابها، وتهدل شعرها، وهي ملقاة على قارعة طريق النسيان، وكانت الحرب الأهلية على اشدها، وكانت البنايات تنهار على رؤوس ساكنيها، وكانت الحكايات كلها مفجعة، وكان الزعماء يقتلون ببشاعة، وكان الناس يهاجرون الى اصقاع الدنيا، وكان الجميع يتوقع الاسوأ. فالمليشيات تتوزع الأحياء، وتحولها الى معسكرات ومتاريس وسجون، وكانت الدبابات الإسرائيلية تتوغل في الجنوب، وكان العالم يتفرج.حينها غنى الشاب راغب علامة أغنيته الأثيرة:
ياحبيبتنا بيروت شو صاير بالدني
بيروت يابيروت دخلك لاتنحني
كان يناشد مدينته أن تنهض من الركام، وتعود الى الفرح، وكادت ان تعود، وظل راغب يغني حتى شاخ وتقدم به العمر، لكنه يكاد ينتهي على اليأس، بينما سياسي يطالب برأسه لأنه غنى أغنية جديدة عن ضياع لبنان، وليس فقط بيروت، حملت عنوان ( طار البلد)
أغنية طار البلد كتب كلماتها نزار فرنسيس الشاعر والصديق الأثير للفنان الراحل ملحم بركات، يقول فيها:
صار الوقت صار الوقت يا ناس
نصرخ على العالي
ما في وقت. طار البلد يا ناس
وين هي العدالة
عم تنطفي الأحلام
والوعي فينا نام
كلمالا لقدّام… عم تصعب الحالة
خلص الحكي
وعم بشتكي مافي حدا سامع
والمعركة
والمعركة عم تبدي صار الوطن واقع
خلص الحكي ومش بالبكي يرجع وطن ضائع
بيكفي حكي بيكفي حكي صار الوطن واقع
زاد القهر زاد القهر والجوع دقق على ابوابن
وين العدل وين العدل والدموع تنزل على ثيابن
هالارض وين ماكان عم يكبر الحرمان
حلم الاهل هربان هاجر مع ولادان
خلص الحكى وعم بشتكي مافي حدا سامع
والمعركة والمعركة عم تبدي صار الوطن واقع
خلص الحكي ومش بالبكي يرجع وطن ضائع
بيكفي حكي بيكفي حكي صار الوطن واقع
حكمت بك سياسي لبناني هدد راغب علامة ان يطير راسه جزاءا على هذه الأغنية، واثار جدلا لكنني أستطيع أن أجزم بأن بين اغنيتي( ياحبيبتنا بيروت) و(طار البلد) مسافة كافية ليعرف علامة ان لبنان رغم كل هذه السنين والفواجع والأغاني لم يعد، وربما طار بالفعل، وهي أغنية تشرح حال عواصم العرب الكئيبة. أراد مدينة ففقد وطنا.

169
إدارة جديدة لقناة "الحرة-عراق
(سبرنغفيلد، فيرجينيا)–– استكمالا لمسار التطوير الشامل لشبكة "الشرق الأوسط للإرسال" MBN الذي بدأ تنفيذه في الأشهر القليلة الماضية، أعلنت الشبكة عن تغييرات في طاقم قناة "الحرة-عراق"، وأوكلت الى السيدة رفل مهدي صالح منصب إدارة مكتبها في بغداد، بعد أن أنضمت اليه عام 2009
كما عينت السيد ياسر محمد بشير بمنصب رئيس تحرير برامج "الحرة-عراق"، التابع لإدارة برامج الشبكة في واشنطن. وتم استحداث هذا المنصب لرفع مستوى الأداء المهني وحرصا على أهمية هذه الإدارة ودورها الأساسي في المنافسة التلفزيونية.
وأشارت الشبكة إلى أنها ستعلن قريبا عن افتتاح وظيفة ريادية أخرى على مستوى إدارة تحرير أخبار "الحرة-عراق" في مقر الشبكة في واشنطن.
وتوجهت "شبكة الشرق الأوسط للإرسال" بالشكر للسيد فلاح الذهبي الذي كان يشغل منصب مدير مكتب "الحرة-عراق" في بغداد، والسيدة شميم رسام التي كانت تشغل منصب المنتج التنفيذي لـ" الحرة-عراق" في واشنطن، على جهودهما طوال فترة خدمتهما، وعلى تفانيهما في أداء واجبهما، وتمنت لهما التوفيق في مشاريعهما المهنية المستقبلية. ورحبت الشبكة بالزميلين الجديدين وتمنت لهما كل النجاح في مهامهما لتحقيق النقلة النوعية المنشودة
  تبث قناتا "الحرة" و"الحرة - عراق" عبر قمري "عرب سات" و "نور سات" إلى الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، وتتولى "شبكة الشرق الأوسط للإرسال" MBN إدارتهما، وهي مؤسسة لا تبغي الربح يمولها الكونغرس الأميركي من خلال هبة مقدمة من الوكالة الأميركية للإعلام الدولي. .USAGM

170
المنبر الحر / خطة الجمعة
« في: 21:31 10/12/2018  »
خطة الجمعة
هادي جلو مرعي
عرف المسلمون خطب الجمعة بوصفها عظة أخلاقية ودينية ومعرفية يسوقها الخطيب المفوه ليتحدث للمصلين، ولعامة الناس في أمور دينهم وديناهم، بمقدار صلة ذلك بإيمانهم، ورغبتهم في التواصل بربهم الرحيم، وحاجتهم المستمرة لنفحات الرضا والكرم والرزق الحلال، وتوجيههم الوجهة الصحيحة وفقا لأحكام الشريعة.
تحولت خطبة الجمعة الى وسيلة مثالية لتوجيه الناس الوجهة التي يريدها الحاكم والزعيم ورئيس الدولة، وحتى رجل الدين المتنفذ الذي يرى إن الناس ملزمين بإتباعه لأنه على الطريق القويم، ولاسبيل للخروج من دائرته، فيتحول الى مقدس مصان محمي، ومكمن الخطر ان المسلمين وصلوا الى حال لايسر العارف، ويثير غضب الرب. فهم ينظرون الى بشر مثلهم كمقدسين لايخطئون، ولاينتابهم السهو، ولا التردد، وإن كل أقوالهم وأفعالهم هي الصواب بعينه، ومن يجرؤ على مسهم ولو بكلمة فقد باء بالغضب، وياسواد ليله.
يجدر بنا تسمية الخطبة بالخطة فهي مناسبة لطرح أفكار ورؤى تتعلق بالسياسة والحكم والإمتثال لراي بعينه لابد منه للناس، لأنهم مطالبون بالإنقياد لتوجيهات دنيوية، وليست دينية، تطبعها المحسوبية والمجاملة، وتحقيق المكاسب والمنافع، فتبدو الخطبة خطة لإدارة الأمور بعيدا عن حقيقة الحاجة إليها في إلزام الحكام برعاية مصالح العباد، وكأنها تأمر العباد برعاية مصالح الحكام والمتنفذين.
فالمؤسسات الدينية في الغالب والزعامات الدينية صارت قوى منافسة وصاحبة نفوذ واموال وشركات وعلاقات تربطها المصالح والمطامح وهي تشبه في حالها الراهن حال الكنيسة التي إستعبدت اوربا في عصورة غابرة وحولت الناس الى خدم وعمال سخرة وومملوكين للنبلاء والإقطاعيين الكبار، وصارت خطبة الجمعة واحدة من أدوات تركيع الناس، وحملهم على الطاعة للسلطان الغالب، والتمسك به لأنه ممثل الرب في الأرض.
أخطر مايواجه المسلمين حين يتحول الدين الى أداة لقهرهم وتجهيلهم، وتحويلهم الى عباد لأشخاص، وليس لله.
سقوط الباء من خطبة الجمعة مشكلة نتحمل تبعاتها للآن وفي المستقبل..

171
المنبر الحر / عريان السيد شعر
« في: 21:30 10/12/2018  »
عريان السيد شعر
هادي جلو مرعي
مات عريان السيد خلف سيد الشعر الشعبي العراقي بلهجة الجنوب الذائعة والرائقة. أخذه الموت كما سيأخذنا جميعا، وبالتتابع، ودون تأخير، فهو يأتينا بالدور، ولايتردد في سلبنا طاقة الحياة التي تبجحنا بها.
حين يموت شاعر، أو ممثل، أو مغن أشعر بالحزن، فهولاء يتصلون بوجداني، بدواخلي المحزونة، يسلونني، أو يسكننون وجعي قليلا، أو يشغلون بالي عن عذاباتي، وهمومي اليومية، وشجوني المتكررة التي لاتكاد تنتهي.
عاش عريان السيد خلف محن العراق، وتشبع من عذاباتها ومراراتها الكثيرة التي تنقلت معه من عقد لعقد، وصارت عنصرا من عناصر ثقافة هذا البلد الملكي، والجمهوري، والدكتاتوري، والديمقراطي. الديني، والعشائري. القومي، واليساري. المتلون بألوان عدة لاتنقص عن الملايين. فهي تتوالد، وتريك عجائب وغرائب بلاد الرافدين.
كان عريان واحدا من شعراء المحنة، وأرخ لها، وظل يراقب شعبه وهو يعيش الحروب والحصارات، والحماقات، والمصائب، والجوع، والهجرة، وتسلط الحكام وجشعهم، وثقافة التخوين التي طبعت حياة العراقيين بالموت، والدمار، والقهر، ولاتمر مرحلة من مراحل العراق إلا وكانت مادة لعديد القصائد الذائعة التي تستهوي الذائقة العراقية، وتحيلها الى ذاكرة متجددة تحتفظ لهذا الشاعر أنه كان مع الناس، وكان يساريا بارعا في الغوص في أعمأق العشيرة، والطائفة، والدين، والجغرافيا، ولم يتردد في إعلان إنحيازه للفقراء، والمهمشين، والمعذبين في وطنه الجريح الصابر على الأذى.
مات عريان السيد خلف في يوم ماطر ليتبلل ثرى قبره بدموع السماء التي تحزن على الشعراء وترثيهم، ولاتتجاهلهم لأنهم يصعدون إليها بالكلمات.

172
شرط أن تكون العروس سنية
هادي جلو مرعي
سيدة مصرية متزوجة قدمت انموذجا واعيا، وربما صادما للرأي العام حين إقترحت أن يتزوج الرجل بأكثر من واحدة كما هو مقر دينيا، وواجهت نقدا لاذعا، وتلقت رسائل تقدير من آخرين، ويبدو إنها كانت تطمح لمواجهة العنوسة، وتحجيم ظاهرة التحرش في الشوارع، وهي ترى أن من الظلم أن تحظى نساء بالسعادة، وتحرم منها أخريات.
لايواجه العراقيون أزمات تحرش حقيقية، مع إن العنوسة ظاهرة عربية تتعدد أسبابها، وتختلف من بلد عربي الى آخر، لكنهم عانوا ومايزالون من الطائفية السياسية المفتعلة التي ترتكز على على أفكار دينية وعقيدية تستحق نقاشات طويلة، وكان يمكن أن تساعد في خلق بيئة للتنوع الفكري، ومنعت الظروف الصعبة الذهاب بهذا الإتجاه.
سياسي عراقي سال شابا طموحا: عن السبب في عدم رغبته في الزواج؟ الشاب لم يتردد في أن يؤكد تلك الرغبة التي تعترضها ظروف مادية، فهو للتو يخطو خطواته الأولى في الوظيفة.. السياسي سأله عن إنتمائه المذهبي؟ فأخبره؛ إنه من الشيعة. طيب. قال السياسي: سأتعهد بتكاليف الزواج شرط أن تكون العروس من السنة. ذهب الشاب، وتقصى في بعض الاسر وإختار زوجة المستقبل، وكانت على خلق ودين وجمال مثل غالب بنات الناس الطيبين. وتمت الخطبة بنجاح ونفذ السياسي تعهده وأنجبا بنتا وولدا، وسيربيانهما على حب الحياة والإنسان والوطن، وسيعلمانهما إن الدين الخلق وليس المذهب، وهناك شبان من السنة تزوجوا بشيعيات، لكن أن يرتقي فكر الساسة الى هذا المستوى فهو أمر مبشر وباعث على الطمأنينة إن جيلا سياسيا ملهما يتكون رويدا، وينتج مؤسسة سياسية راعية لشعب وبانية لوطن.

173
من يريد إسقاط فرنسا
هادي جلو مرعي
بين نهاية نوفمبر ومطلع ديسمبر ذهل العالم بحركة أصحاب السترات الصفراء المطالبين بتخفيض الضرائب والزيادات في أسعار المحروقات.. علينا أولا أن نبعد فرضيات ساذجة وتافهة يسوقها جزء من الإعلام العربي كفرضية دور الإخوان المسلمين في إضطرابات فرنسا، أو إن المهاجرين العرب والمسلمين، وأولئك القادمين من مجاهيل أفريقيا وآسيا لعبوا دورا فيها، فهي فرضيات للإستهلاك المحلي لاأكثر تتقبلها فئات من المتلقين السلبيين القابعين في غرفهم، والمتسمرين قبالة شاشات تلفاز يتحدث فيها قرقوزات الحوارات السياسية وبرامج التوك شو.
فرنسا تحدثت عن جيش أوربي، ولم تلق إستجابة، لكن الواضح إن باريس بمعاونة برلين تمكنت من صناعة شكل مختلف لأوربا الحديثة المستقلة والطامحة، وهذا مااغاظ الأمريكيين والصينيين والروس الذين يحتفظون باسباب الدفع بإتجاه إضعافها، لكن لكل طرف أسبابه ورغبته بمستوى إضعاف يتلاقى ومصالحه.فأمريكا تريد إبقاء القارة العجوز ضمن دائرة الهيمنة المطلقة سواء من خلال حلف الناتو، أو التبعية الإقتصادية، وروسيا تريد إستعادة القارة من الهيمنة الأمريكية وإغرائها بمحفزات، في النهاية لامناص من التعاون بين موسكو وعواصم أوربا القريبة من بعض. تدفع الصين بقوى الإشتراكية لإحداث الفوضى.. عموما يرغب كبار العالم بأن تبقى أوربا صانعة للساعات وللعطور وللأجبان، وأن تترك خيار الإستقلالية والتفرد، وهنا تكمن الخطورة التي قد تدفع الى إضطرابات في بلجيكا وإيطاليا المنهارة في الأساس، بينما ستحاول ألمانيا عمل مصدات لحماية نفسها، بعد أن نجحت واشنطن في سحب بريطانيا العظمى من الإتحاد الأوربي، وكشفت ظهره للريح، وليس مستبعدا التصعيد أكثر بزيادة جرعات القومية والشعبوية في شرق أوربا كما هو الحال في بولندا ورومانيا وهنجاريا والتشيك والسلوفاك لدفع هذا القسم من القارة الى التقسيم من جديد.
مامن شك أن فرنسا اصبحت دولة مهاجرين، وهي عبء على أوربا، لكنها دولة تاريخية يمتد فيها نظام الإدارة لألف عام، وهي قادرة على فعل الكثير، والطموح هو وقفها، وليس إلغاءها. فالولايات المتحدة وروسيا والصين يردن أن تستمر هيمنتهن كدول كبرى على العالم، وأن تكون أوربا مستهلكة، أو بصناعة سطحية، ولاتتمكن من الإستقلال الكامل، فهذه الدول لديها من الهموم مايكفي على صعيد السياسة والإقتصاد، وهي تعاني من ركود عالمي وتحديات على حدودها، ولديها نزاعات فيما بينها.
العالم كله في خطر.

174
قناة فضائية عراقية تخير العاملين فيها بين العمل مجانا أو التسريح
30-11-2018
مصطفى النعيمي
يدعو المرصد العراقي للحريات الصحفية قناة هنا بغداد الفضائية الى الإلتزام بالمعايير المهنية، وعدم المساس بحقوق العاملين فيها بأي ذريعة كانت.
وأبلغ العاملون في قناة هنا بغداد المرصد إنهم خيروا بين الإستمرار في العمل دون مقابل، أو تسريحهم دون أن يحصلوا على حقوق مادية، مضيفين: نحن العاملين في قناة هنا بغداد تم منحنا اجازة إجبارية مفتوحة بتاريخ ١-١٢-٢٠١٨ وتخيير من يرغب في العمل مجانا، أو التسريح دون تعويض، علما إن عدد العاملين في القناة يبلغ ٥٠ شخصا، إضافة الى  تأخير الرواتب منذ سنتين تقريبا وحتى الآن حيث لم يتسلم العديد من الزملاء راتب شهر نوفمبر ٢٠١٦  ولدينا ستة أشهر في ذمة الإدارة، ونوهوا الى إن المسؤولين في القناة اكدوا أن القناة ليست ملزمة بشيء، وليس هناك عقود عمل بيننا وبين القناة.

175
هل ندم العراقيون على صدام حسين
هادي جلو مرعي
يكثر الناس من تكرار هذا السؤال، حين تنفجر سيارة مفخخة.وحين تنقطع إمدادات المياه.وحين لاتصل الكهرباء بشكل منتظم.وحين يطالبك مشغل مولد الكهرباء بالمزيد من المال.وحين لاتجد عملا وتقتلك البطالة والملل.وحين ترى البعض يستقوي عليك بعنوان من العناوين الكبيرة التي تسيطر وتتمكن من كل مكان وحدث وزمان ورغبة وتأخذ منك الطمانينة. وحين ترى آلاف الأشخاص يستحوذون على المناصب والأموال، ويتركونك نهبا للحزن والحاجة.وحين تستقر مياه الأمطار تحت سريرك. وحين تكتظ الشوارع بالأطيان، وتزدحم بالأزبال والعفن.وحين تسير على طريق ممتليء بالحفر والمطبات، ويحلم بالإسفلت.وحين يتكدس الصغار في مدارسهم. ولايجدون كتبا ولامعلمين. وحين تتوقف المشاريع والإستثمارات، ولايحدث تغيير في حياتك، وحين تجتاح قريتك، أو حيك السكني السيول الجارفة. وحين تفتك بك وأهلك الأوبئة والأمراض، وحين تعم المشاكل وتستمر وتتصاعد ولاتنقطع وكأنها قدرك في هذا الوطن المبتلى.
هل ندم العراقيون على صدام..وهل ندم المصريون على مبارك.وهل ندم التوانسة على بن علي.وهل ندم الليبيون على القذافي.وهل ندم اليمانيون على صالح؟ هكذا أيضا يمكن أن يطرح السؤال، ولايكون هناك إستثناء، فالمحن واحدة، والمشاكل متشابهة، والفتن متلاحقة، والبلاءات متراكمة، ولاسبيل للتخلص منها في ظل الفوضى والضياع والفساد، وسوء الإدارة والتخطيط والصراعات، وإنعدام الأمن، والخوف من المستقبل، والظلم والتخبط والحرمان.
لو عاد الناس الى ايام حكم هولاء الذين ذهبوا بحرب، أو بثورة، او بإنقلاب، قبل أن يروا ماحل بالأمة بعد ذهابهم لكان هناك مؤيدون ومعارضون، ولعدنا لذات الشكوى والقهر والتذمر، والرغبة في التغيير والتخلص من الدكتاتورية والسجون والغربة
الفرق ياسادة.. إن الظلم وتوابعه، والطغيان ولواحقه، والعنف ونتائجه كانت تلالا متلتلة، لكنها صارت جبالا مجبجلة، ولهذا نشتكي من الجبال، ونتمنى النزول الى التلال والوديان..فنحن العرب بماض وبحاضر وبغد ثلاثتها مجاهيل... ولهذا نحن الى الماضي.

176
مؤيد اللامي يرأس إجتماعات إتحاد الصحفيين العرب ويناقش مع رئيس الحكومة السورية مرحلة مابعد هزيمة الإرهاب
دمشق. هادي جلو مرعي
إختتمت في العاصمة السورية دمشق أعمال إجتماعات إتحاد الصحفيين العرب بدورته الحالية المقررة سلفا أن تعقد في سوريا خلال إجتماعات الإتحاد في بغداد العام الماضي، وناقشت جملة من قضايا الصحافة وحرية التعبير وسبل دعم المتغيرات الإيجابية بعد هزيمة الإرهاب والإنتصار المتحقق بوحدة وتضامن الشعوب العربية وبعزيمة الصحفيين الشجعان، ومنهم الصحفيون السوريون الذين قدموا تضحيات جسيمة خلال الفترة الماضية.
رئيس إتحاد الصحفيين العرب مؤيد اللامي إفتتح أعمال الدورة الحالية التي حضرها رؤساء الإتحادات والنقابات العربية التي لم يتحلف منها أحد حيث شكل الحضور نوعا من التضامن العربي مع الصحفيين السوريين، وأكد خلال كلمته على أن أغلب الدول العربية مرت بحروب وأزمات ودماء، وواجهت تحديات كبيرة وهجمات إرهابية، مضيفا إن تلك الهجمة كان تهدف لوقف نهوض الأمة وهزيمتها،ولابد أن نحيي الأرواح التي ضحت من أجل بقاء الأمة وديمومتها، وحيا اللامي الصحفيين السوريين الشجعان الذين كان لهم دور كبير في تجاوز المحنة، والوقوف صفا واحدا لتحقيق الإنتصار الكبير الذي يجب أن يستثمر للبناء والنهوض، ونشر السلام وبناء ماتم تدميره، وثمن اللامي جهود كل من ساهم في إنجاح إجتماعات إتحاد الصحفيين العرب في دمشق، ورؤساء الإتحادات والنقابات العربية، وخاصة من دول الخليج الذين أصروا على المشاركة، وبعثوا برسالة رائعة عن الوحدة والتضامن.
رئيس إتحاد الصحفيين العرب مؤيد اللامي حظي وأعضاء الأمانة العامة للإتحاد بإستقبال كبير من رئيس الوزراء السوري عماد خميس وبحضور وزير الإعلام عماد سارة.
وأكد رئيس الوزراء السوري المهندس عماد خميس ورئيس اتحاد الصحفيين العرب مؤيد اللامي على ضرورة أن يقوم  الإعلام العربي بدوره لنشر أجواء السلام والمحبة في عموم البلدان العربية بعد الانتصار الكبير الذي تحقق على الإرهاب خصوصا في سورية والعراق
 وأشار رئيس الوزراء السوري الى  أن العرب اليوم بحاجة الى النظر نحو المستقبل، وإعادة بناء مادمره الإرهاب في عدة بلدان عربية مشيدا بدور الإتحاد العام للصحفيين العرب لدعمه قيم السلام، معبرا عن تقديره لتضحيات الصحفيين وهم يواجهون الإرهاب الأعمى.
 من جانبه قدم رئيس إتحاد الصحفيين العرب مؤيد اللامي شرحا وافيا عن عمل الإتحاد، ودوره في تقريب وجهات النظر لخدمة الشعوب العربية، والسعي الدائم لنقل الحقيقة والخبر الصادقين للرأي العام، وعدم تزييف الحقائق. مشيرا الى أن الإنتصار على الإرهاب ساهم فيه الصحفيون العرب بشكل كبير، وفي العراق خاصة الذي كان لتضحيات الصحفيين دور بارز في تحقيقه.

177
نقابة الصحفيين العراقيين ترفض قرار إنهاء عمل 34 صحفيا في قناة الحرة عراق
24-11-2018
يعبر المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين عن القلق البالغ على المصير المهني ل 34 صحفيا يعملون كمقدمي ومعدي برامج في مكتب قناة الحرة عراق في بغداد بعد قرار الإدارة الجديدة إنهاء خدماتهم بطريقة تعسفية، ودون وعود بالتعويض المادي، أو ضمانات بعمل بديل، ويؤكد المرصد رفض القرار التعسفي، ويطالب بالعودة عنه.
وقال عاملون في مكتب الحرة عراق ببغداد للمرصد: إن مقدمي البرامج أبلغوا بالقرار قبل يومين، ولم يتم الحديث معهم عن تعويضات، أو عمل بديل، أو صيغة تعاقدية جديدة، ويلفت المرصد نظر إدارة قناة الحرة في العاصمة الأمريكية الى أن مقدمي البرامج في مكتب بغداد يعملون في ظروف معقدة منذ العام 2004 والى اليوم، وتعرض عديد منهم الى عمليات ترهيب وتصفية وملاحقة وإختطاف، وأضطر عدد منهم الى نقل أسرهم الى خارج العراق لحمايتهم من التهديد اثناء وجود القوات الأمريكية، كما ويشير المرصد الى أن قناة الحرة أسست بقرار من الإدارة الأمريكية وبأموال مشرعنة من الكونغرس كاعلى سلطة تشريعية في الولايات المتحدة، وبالتالي فليس مقبولا إنهاء خدمات هولاء الصحفيين بطريقة تعسفية وإبدالهم بصحفيين من جنسيات عربية أخرى، ويدعو المرصد المؤسسات الصحفية الى إعلان التضامن مع العاملين في قناة الحرة عراق الذين يواجهون مصيرا مهنيا مجهولا بعد 14 عاما من العمل المتواصل، وينوه الى أن مصيرا مشابها واجهه العديد من الصحفيين والفنيين في قنوات فضائية وصحف ووكالات أنباء محلية خلال السنتين الأخيرتين، ولم يحصلوا على تعويض مادي أو عمل بديل، وبحسب إحصائيات نقابة الصحفيين فإن 470 صحفيا ومساعدا فنيا قتلوا منذ 2003 وحتى اليوم

178
 
برلماني يتوعد من يعرقل وصول الحصة التموينية الى المواطنين
بغداد. هادي جلو مرعي
توعد برلماني عراقي الجهات والأشخاص الذين يعرقلون وصول مفردات الحصة التموينية الى المواطنين بالمحاسبة والإستجواب، ودعا البرلماني رئيس الوزراء عادل عبد المهدي الى تعيين مستشارين أكفاء ليدعموا هذا الملف، مثمنا جهود الوزير الجديد في إجراءاته لزيادة مفردات الحصة التموينية، ونوعية المواد التي تتضمنها، وتسهيل وصولها الى منافذ توزيعها.
البرلماني أكد على أن مجلس النواب سيتصدى لاية محاولة لعرقلة وصول الحصة التموينية من المناشيء العالمية، وبجودة ونوعية عالية، وكذلك إضافة المزيد من المواد إليها، محذرا من إصرار البعض على وضع العراقيل في هذا الشأن لأنه سيعرض نفسه للمساءلة وفق القوانين، وتبعا للدستو،ر وواجبات البرلمان الواضحة في هذا الشأن لمحاسبة المقصرين والمعرقلين.

179
المنبر الحر / أهلا كاكه مسعود
« في: 21:15 23/11/2018  »
أهلا كاكه مسعود
هادي جلو مرعي
لاأحب الساسة فهم منتفعون في الحقيقة؟ ويفضلون مصالحهم على شعوبهم، ثم حين يجدون وقتا فإنهم يفكرون في تقديم شيء للناس، ثم ينشغلون أكثر فينسون مافكروا فيه حين وجدوا وقتا، وهكذا يدورون، وندور معهم في فلك التجاهل، وفقدان الأمل.
هذا الكره للسياسيين لايمنعني من قول الحقيقة، ووصف الصراع، والحاجة لتحقيق متطلبات متعلقة بصراع أعمق قد يؤدي الى مشاكل كبرى إن لم يتم تدارك أسبابه، وتلافيه بمعالجات لايدرك العامة كنهها لأنهم عاطفيون مندفعون بحزنهم وغضبهم نتاج المحن التي مروا بها، وخذ مثلا زيارة الرئيس مسعود البرزاني الذي مايزال ممسكا بأسباب صناعة القرار السياسي في كردستان، بينما بقية السياسيين فهم عيال عليه، فالرجل يحتفظ بعلاقات راسخة مع الأمريكيين، ويتجنب إغضاب الاكراد، ولديه تفاهمات مع السعودية والإمارات، وفي أوربا، ويملك أوراق لعب لم تحترق، ويبدو معارضوه في الإقليم مجموعات من الساخطين المنفعلين غير القادرين على التأثير.
حين يزور برزاني بغداد، ويلتقي بالمالكي والعامري والحلبوسي وعبد المهدي، ثم يزور النجف عاصمة القرار الديني الصانع للقرار السياسي ويلتقي بالصدر والحكيم، ويعقد المؤتمرات الصحفية، ويتباحث في مختلف الشؤون، ولديه وزراء ونواب في البرلمان الإتحادي، وبعد أن تمت ترضيته بمنح الديمقراطي الكردستاني حقيبة المالية، فهذا يعني أنه مايزال مؤثرا وصانعا.
وإذا كنا ننتقد البرزاني على خلفية أحداث وحوادث، فلدينا منها الكثير تدفع للإعتراض على مثل هذا الإستقبال الحافل متعلقة بساسة سنة متهمين بالفساد والتبعية والعنف، وساسة شيعة متهمين بالفساد والتبعية والخراب وبرغم ذلك يتصدرون المشهد، ولكن وفي النهاية فإن الذين إستقبلوا البرزاني لديهم جمهور بعضهم يقدس، وبعضهم يمجد، وبعضهم يحمد، فالمالكي له محبوه، والعامري له مؤيدوه، والصدر له مناصروه، والحكيم له مساندوه، وهذا يعني إن الذين إستقبلوا البرزاني في بغداد وفي النجف يستحوذون على كامل الجمهور، وهم ليسوا قلقين من إعتراض المعترضين على الإستقبال الحافل للبرزاني, فالواقعية السياسية أكبر من أن نتحداها بمجرد كلمات

180

التمييز على اساس الجمال
هادي جلو مرعي
افكر على الدوام بعناصر تفوق ذاتية تتوفر لذوي البشرة السوداء دون غيرهم من البشر تمكنهم من ممارسة حياتهم إعتمادا على الذات دون الحاجة الى معونة من الغير.
تكون بنية السود قوية، ولديهم طاقة تحمل عالية، وهم صبورون، وفي الغالب يتمتعون بأخلاق، وطيبون، ومتساحون على العكس من البيض المتسلطين الذين تطبع سلوكهم الحقارة، والذين يرون أنهم بمستوى يفوق مستويات بقية البشر من السود والصفر والسمر.
كان الله على علم مسبق بمخلوقاته التي طبعها بالقوة والضعف، وصفات متناقضة في إطار الصراع بين الأجناس، والبشر بالذات، هو يعلم إن السود قوم مقهورين، ولامناص من تزويدهم بعناصر قوة مضافة ليتحملوا العذابات الدنيوية، وحتى في قدراتهم الجسدية والجنسية برغم تصور واهم يظهرهم بأنهم بلداء يطبعهم العناد، ومروا بأدوار تاريخية مكنتهم من التأقلم مع تلك العذابات، فوصلوا الى هذا العصر الذي تميز بإزالة القيود والتسلط عليهم، ومشاركتهم للآخرين في الحكم والمشورة مع قدر من العدالة.
يؤسفني أن أرى البعض يتهجم على النساء غير الجميلات، ويصفهن بأوصاف صادمة، ووضعهن في مكانة لاتليق بهن، وهناك من يقول عنهن: انهن غير جديرات بالشراكة في الحكم، وفي الحياة، وهذا مؤلم لأن المعيار الذي نحكم من خلاله على الأفراد يتعلق بمهاراتهم وقدراتهم الذاتية، ونجاحهم في عملهم، ومايقدمونه للبشرية من منجز على صعيد العلوم والخبرات والتجارب الصانعة والمغيرة.
هي عنصرية وتمييز على اساس الجمال، فالمرأة الناجحة هي المرأة الجميلة في مقاييس هولاء، وهذا غير صحيح، وهو نقص في هولاء الذين يميزون بين البشر

181
ماوجده رئيس الوزراء في سوق الخضار
هادي جلو مرعي
زار رئيس الوزراء عادل عبد المهدي رئيس الحكومة العراقية التي ماتزال لم تكتمل سوق الخضار المعروف بإسم (علوة الرشيد) جنوب عاصمة الرشيد التي فيها شارع إسمه الرشيد وهي تفتقد منذ 100 عام للحكم الرشيد، وإطلع سيادته على ظروف توريد الخضار والفاكهة وإسعارها وتوزيعها في الأسواق الداخلية في العاصمة وضواحيها.
كتب صديقي جعفر يقول:
‏ذهب رئيس الوزراء عادل عبد المهدي الى علوة الرشيد فوجد
الطماطم سورية
الباذنجان سوري
الرمان يماني
الخيار إيراني
البطاطا سورية
الشلغم أردني
الفجل إيراني
التمر سعودي
ياترى ماذا كان يقول رئيس الوزراء في سره، وهل ينام وزراء الزراعة في الحكومات السابقة على الوسادة بضمير مرتاح؟
نسي جعفر، وقد لايكون نسي إن البائع عراقي، وإن المشتري عراقي، وإن الحمال عراقي، وإن الطباخ عراقي، وإن من سيأكل الطعام في الغالب عراقي، وهذا منجز وطني، ولامشكلة ان يكون الزارع سوري والأرض أردنية، والمصدر إيراني، والدفع بالدولار.

182
مسؤول عراقي: ديوننا 124 مليار دولار وسأكشف فضائح وزارة النفط
هادي جلو مرعي
كشف القيادي السابق في دولة القانون ورئيس حزب كفاءات هيثم الجبوري لمركز القرار السياسي للدراسات عن سعيه الحثيث لكشف ملفات الفساد في وزارات الدولة العراقية، ومنها وزارة النفط التي وصف فسادها بالفاضح، وأشار الجبوري خلال حوار عميق مع ضيوف ومسؤولي مركز القرار السياسي للدراسات أداره مدير المركز حيدر الموسوي: الى أن ديون العراق الخارجية والداخلية بلغت 124 مليار دولار، منوها الى الى ان 40 مليار دولار من تلك الديون تعود لدول الخليج الى دعمت نظام صدام حسين في الحرب على إيران، وإن تلك الدول لم تتحدث مع بغداد عن تلك الأموال، وهناك 33 مليار دولار لدول أجنبية ومؤسسات مصرفية عالمية، و51 مليارا منها كديون داخلية.
الجبوري تحدث في ندوة مركز القرار السياسي عن واقع تصدير وإنتاج النفط، واوضح: أن نفط كركوك يستخدم لتلبية الحاجة المحلية فقط لصعوبة نقله من حقول كركوك، وإن الحاجة المحلية تبلغ 600 ألف برميل يوميا، ونوه الى أنه يملك ملفات فساد تتعلق بعمل وزارة النفط ترقى الى فضائح يزمع الكشف عنها ويبذل جهودا مع وزارات اخرى تعاني من المشكلة ذاتها حيث يتقاضى بعض العاملين الأجانب 70 ألف دولار وشبابنا عاطل.
وفيما يتعلق بجباية الاموال والضرائب قال الجبوري لمركز القرار السياسي: إن معظم دول العالم تعتمد في مصادر دخلها على الضرائب وجباية الرسوم مقابل تقديم خدمات للمواطنين، ولكننا في العراق نعاني من إشكالية تتعلق بالعجز عن تقديم خدمات تناسب ماتجبيه الدولة من رسوم وضرائب، وهذا يجعل المواطن غير مقتنع بالأمر.
الجبوري تحدث لمركز القرار عن اللجنة المالية في البرلمان، مقترحا تقسيمها الى لجنتين مالية، وأخرى نسميها لجنة الموازنة والحسابات الختامية، وذكر إن هناك مشكلة تتمثل بعدم القدرة على مراجعة الحسابات الختامية التي يقدمها ديوان الرقابة المالية بسبب ضغط الوقت والمشاكل، كما أكد على وجود خيبة أمل كبيرة بسبب الضغوط التي يمارسها الفاسدون الذين يعرقلون جهود كشفهم لمايملكون من اموال وأدوات وجيوش ألكترونية جاهزة للتسقيط.
الجبوري عبر عن رضاه عن الجهود التي بذلت لتخصيص نسبة 30 % من اموال الجباية في المحافظات لتلبية إحتياجاتها الخدمية، بينما يذهب 70% الى خزينة الدولة.

183
 
هل ينتزع اللامي وزارة الثقافة من فم الأسد
هادي جلو مرعي
 يبدو المثقفون في العراق منقسمين، ويعانون من مشكلة عدم القدرة على التوافق بخصوص القضايا المتعلقة ببنية المجتمع الثقافية حتى صاروا منعزلين عنه، وتمكن بعض مثقفي العراق من السيطرة على أبرز (المقاه في العاصمة)  لكنهم لايملكون قوة التاثير، وينشغلون بنقد المؤسسة السياسية الفاسدة دون جدوى.. والمثقفون هم الشعراء والكتاب والصحفيون والرسامون والتشكيليون والروائيون والقصاصون والممثلون والعاملون في قطاع السينما والمسرح، وربما كانت فئات إجتماعية  أخرى تحسب على الثقافة وهي جديرة بذلك.
ولأنهم منقسمون، فلاأحد يسمع لهم، والدليل إن مسارح (الرشيد والنجاح واليرموك) وغيرها معطلة، وهي مرتع للجرذان والنفايات والأتربة، وبقايا مخلفات مؤسسات الدولة، وكنت إلتقيت بمثقفين وجدت في أنفسهم هوى ليقدموا أنفسهم كمرشحين للمنصب، لكن دون أن يكون لهذا الترشح حقيقة، بينما قدم نقيب الصحفيين مؤيد اللامي ترشيحه بشكل مباشر برغم أن هناك مرشحا للمنصب قدمته قوى سياسية، ولم يغفل اللامي أهمية وجود قوى تدعم ترشيحه فإصراره على الترشح يدل على وجود مؤشرات من جهات نافذة تدعم هذا الترشيح وتريده.
إذا كان الشعراء والروائيون والفنانون التشكيليون والمسرحيون والسينمائيون يعدون الصحفيين مثقفين فهذا أمر جيد ومبشر أن يكون هناك من تصدى للترشح نيابة عنهم ولم يتردد، وإذا كانوا لايعتقدون بالصحفيين كمثقفين فيكفي أن الصحفيين قدموا خمسماية ذبيح على محراب الوطن، ولأنهم مضحون أقوياء فقد كانوا هدفا للإرهاب دون غيرهم، أو أكثر من غيرهم دون أن يتمكن أحد أن يخرجهم من دائرة المثقف الصانع والمجدد والمتحدي... خمسماية صحفي ذبيح تعني أن أخطر ماتهدد الفساد والإرهاب هو المثقف الذي يعمل في الصحافة. أغلب الشعراء والكتاب والقصاصين يعملون في مؤسسات إعلامية، وهذا شرف لتلك المؤسسات

184
ياأطفال العالم إتحدوا
جراخان رفيق عمر
في خلال تنقلي بين مكان وآخر في هذا العالم الكبير ألتقي بمجموعات من الأطفال الصغار من بلدان عديدة تجمعهم معاناة واحدة، وعذابات واحدة، وقد وصلوا بطريقة ما الى أحد البلدان الأوربية لينعموا بالهدوء والطمأنينة، فهناك أطفال من بورما وأفغانستان والفلبين وسوريا ومن أفريقيا يجمعهم مكان واحد، ويبدو الحزن وقد ملك قلوبهم الصغيرة التي لم تتعود تحمل كمية العذاب التي تلقيها الحروب والمجاعات والهجرة والقمع السياسي في بلدانهم الأصلية.
على وجه كل طفل علامة من علامات الألم والأمل، فالألم جاء به من هناك من حيث الحرب والقتال الضار الذي لايرحم الصغير، ولا الكبير، ولا المرأة، ويكون الأطفال أول الضحايا لأنهم حين يجوعون، أو يخافون قد لايجدون من يساعدهم، ويوفر لهم الحماية، فقد تكون الأم ماتت، ويكون الأب في السجن، أو إنه يقاتل في مكان، او إنه قتل هو الآخر وذهب الى العالم الآخر، ويبقى الأطفال هم الضحايا الذين يجب أن يلقوا الإهتمام الكافي لكي لايعيشوا في وضع اليأس والحرمان ويفقدوا الأمل في المستقبل، ولهذا فحين يصلون الى مكان آمن يوفر لهم المأوى والطعام والشراب والثياب والدواء والمدرسة والتعليم الجيد يشعرون بأمل مضاعف وجديد، ويكتشفون إن فرصة الحياة ماتزال قائمة.
هنا يكون دورنا ومسؤوليتنا المضاعفة فيجب أن نفكر ونخطط لهم بطريقة حضارية وإنسانية، وأن نخفف عنهم الأعباء، ونعالج الآثار السلبية التي إنطبعت في نفوسهم الصغيرة ونؤكد لهم أنهم في مأمن وغن الخطر لن يعود ثانية، وأن حياتهم لن تكون معرضة للخطر، ونوحدهم جميعا في مسيرة الى المستقبل، وتكون وحدتهم هي الأمل الذي يسيرون على هداه، فمن غير الأمل لايمكن العمل بتاتا، وهناك طرق عديدة يمكن أن نقوم بها كأفراد نمتلك القدرات التي تساعدنا في تلبية إحتياجات هولاء الأطفال، ولكن لايمكن تجاهل دور الحكومات والمنظمات الإنسانية ومنظمات الطفولة والتربية والتعليم كاليونيسيف واليونسكو، ومنظمات المجتمع المدني.
هناك أطفال مرضى يحتاجون الى العلاج في البلدان الفقيرة، والأكثر عرضة للتحديات الإقتصادية، ومنهم من هو بحاجة الى نقله الى الخارج لتلقي العلاج، وفي هذا الإطار فإن الهدف النهائي هو وصولهم الى حالة الطمأنينة على صحتهم بالتنسيق مع أطراف عدة محلية ودولية، وتأمين تكاليف العلاج والطعام والمسكن والملبس والدواء، ونحن نفكر جديا في تلافي أي عقبات في هذا المجال ونسعى لعلاج الأطفال المرضى خلال الأسابيع المقبلة وبسرعة، ودون تاخير من خلال جهودنا الذاتية، وعلاقاتنا والمنظمات التي نتواصل معها، وسنفتح قنوات تواصل في بلدان وعواصم عديدة لمعرفة الحاجات التي يمكن تلبيتها فيما يتعلق بالأمراض التي تهدد حياة الأطفال، ومن هم بحاجة الى علاج سريع، أو عمليات جراحية.
هدفنا لايتوقف عند مرحلة محددة أو مجموعة بشرية أو ماكن فالعالم كله ساحتنا لأن الإنسانية يجب ان تنتشر مثل الهواء والاوكسجين وفي كل العالم.
 
 

185


ترشيح فلاح القيسي وزيرا للتربية في حكومة عبد المهدي

هادي جلو مرعي

أعلنت نقابة المعلمين العراقيين صراحة دعمها لمدير عام تربية بغداد الكرخ لمنصب وزير التربية فلاح محمود القيسي الذي يعد واحدا من اكفأ التربويين في العراق حيث أمضى مايقرب من عقدين ونصف في قطاع التربية والتعليم، عدا عن شهادات عدة في إختصاصات تربوية، وهو مايتلائم بحسب كتاب صادر عن نقابة المعلمين العراقيين وبكتاب رسمي مع المعايير التي وضعت لإختيار وزير للتربية في حكومة عادل عبد المهدي.

الكتاب الموقع بإسم عباس كاظم السوداني نقيب المعلمين العراقيين تضمن جملة معطيات تشير الى قناعات وضعتها النقابة في المرشحين الذين تدعمهم لتولي المنصب الذي عانى خلال السنوات الماضية من غياب الشخصية المؤهلة لشغله وفق تلك المعايير. فلم يكن الوزير من الأسرة التربوية، وليس متخصصا في مجال العمل والإدارة، ولهذا فالنقابة تدعم ترشيح القيسي لأنه يلبي شروطها في أن يكون خبيرا في مجال التربية والتعليم، وأمضى سنوات طويلة إمتلك بموجبها الخبرة والدراية والفهم في إختصاصه، وهو وفقا لتلك المعايير يستحق دعم نقابة المعلمين، وثقة الهيئات التربوية.

تجربة الإدارة في العراق كانت صادمة للغاية، فقد خضعت لشروط المحاصصة الطائفية والعرقية، ولعل وزارة التربية من أهم الوزارات التي يرتبط بها كامل النسيج الإجتماعي العراقي، فليس من أسرة عراقية وليس لديها من أبنائها من ينتظم في مدرسة إبتدائية، أو إعدادية، أو معهد يتبع لوزارة التربية العراقية التي لم يتسلم مهام إدارتها وزير مختص، وهي بالتالي بحاجة الى وزير تكنوقراط من قلب الوزارة ،ومن خبرائها والمتمرسين في العمل ضمن ملاكاتها، ويعرف خبايا العمل التربوي والحاجات التي يجب تلبيتها على مستوى المناهج وطرائق التدريس، والخطط التي يتطلب وضعها لطبيعة العمل وتطويره، والبرامج والآليات اللازمة لإنجاح التجربة الجديدة المختلفة.

يرى تربويون وعاملون في ملاكات وزارة التربية ومديرياتها ومعاهدها والمراكز المرتبطة بها إن تولي القيسي للمنصب يمثل إلتزاما بالنهج الإصلاحي الذي تتحرك نحوه قوى سياسية وشعبية وأكاديمية ومثقفين ومامثلته التظاهرات الشعبية ولهذا فإن وزارة التربية يجب أن تغادر دائرة المحاصصة

186
حكومة عبد المهدي العائلية
هادي جلو مرعي
     مول العائلة يبيع كل ماتحتاجه الأسرة من مستلزمات ومتطلبات المعيشة، وبأسعار تلائم القدرة المالية للزبون، ولعل أغلب المولات في العراق لاتخرج عن التقاليد العالمية في هذا برغم أنها حديثة النشأة في بلد مغلق محاصر قبل عام 2003 وتنفس من أذنيه بعد هذا العام ليعيش الناس بطريقة مختلفة، لكنهم صدموا بنمط عيش لم يتوقعوه، فصاروا بعد أن كانوا جياعا مرضى يأكلون مايشتهون، لكنهم مثل الخراف التي تتلذذ بالحشائش، بينما الذئاب تراقبها لتدهمها في أية لحظة، فيأكل الناس ويشربون ويتبضعون ويسافرون لكنهم ليسوا في مأمن من الموت البشع والسيارات المفخخة والعبوات الناسفة والإغتيالات والفوضى غير المنتظرة.
     مول العائلة الحكومي أتاح لبعض الأسر النافذة الحصول على المكاسب والمناصب ومنها الوزارات الكبيرة التي تدر الأرباح، ولأجلها تهون الأرواح، ولعل الطائفية والقومية اللتين حولتا الوطن الى حصة توزع على الاقوياء حيدتا بطريقة الكذب والتضليل، فهما فاعلان مؤثران في شكل الحكم، وآليات إدارة الدولة، لكنهما لبسا أثوابا جديدة بألوان تصيب بالعمى المؤقت، فتحولا الى أسلوب التنصيب وفقا للإنتماء العائلي الذي هو جزء من دائرة القومية والطائفة التي تمثل معادلة الحكم في العراق الجديد.
     الحكومة العراقية الحالية عائلية بإمتياز:
فهذا الوزير أبن عم فلان
وذاك أبن خال
وتلك اخت بخلخال
لاينبغي عنها السؤال
فعليكم بالصمت طبعا
فهو ستر على اي حال
حكومة عادل عبد المهدي العائلية لاندري الى أين تمضي بنا.

187
الدين لله وليس لرجال الدين
جراخان رفيق عمر
كثيرا مانسمع المقولة الشهيرة: الدين لله والوطن للجميع.. وهي فكرة صحيحة لأن كل واحد منا يحمل في نفسه عقيدته الخاصة ولكنه يعيش في وطن يشترك فيه مع آخرين.. في البلد الذي أعيش فيه لبعض الوقت وأغادره ثم أعود إليه توجد عديد الديانات والمذاهب والقوميات،  ومن الديانات ( الإسلام، المسيحية، اليهودية، الايزيدية، الصابئية) ومن الطوائف (السنة، والشيعة كمسلمين، وعديد الطوائف من المسيحيين) ومن القوميات ( الكورد، والعرب، والتركمان، والداغستانيين، والشبك) وهناك ماهو خليط من القومية والدين والمذهب.
لو دعونا عشرة أشخاص، وكل واحد منهم يعتقد بمذهب، أو دين، وجلسوا على طعام وشراب واحد، وتكلموا بقضية واحدة قد لانعرف الفرق بينهم إلا إذا سألناهم عن إنتماءاتهم. وهكذا فإن العالم الذي نعيش فيه تتعايش فيه قوميات وديانات ومذاهب، ومجموعات بشرية متعددة تحتفظ بولاءات وإنتماءات وافكار لاتقف عند حد، ولايمكن حصرها بعدد، ومطلوب منها أن تتعايش، وأن لايتم إقصاء أحد منها لأن أحدا بعينه لايملك الحق في إمتلاك كل شيء، فالحياة شراكة وتعاون وتبادل أفكار وثقافات.
يتحدث رجل دين متنور لضيوفه عن التعايش فيقول لهم : يجب أن يكون الحوار بين الأشخاص المختلفين من أجل الإقتراب والفهم والتعاون، وليس لتغيير القناعات. فعلى المسلم واليهودي والمسيحي أن يتحاوروا من أجل التفاهم ونشر التسامح، وليس لتغيير القناعات، فما فائدة أن نقنع يهوديا بإقتناع الإسلام، بينما يبقى العداء بين الملايين والأفضل أن يتفق الملايين على التسامح والمحبة والرحمة والتعاون.
في وزارة الدفاع الأمريكية البنتاغون، وبعد التفجير الإرهابي الذي أصاب المبنى في 11 أيلول 2001 عمدت الإدارة الى ترميم موضع التفجير، وجعلته مصلى بعدة أقسام للديانة المسيحية ووضعت الإنجيل، وللديانة الإسلامية ووضعت القرآن، ولليهودية ووضعت التوراة. هذا يعني أننا يجب أن نتعايش، ولانتعامل مع الناس بحسب دياناتهم ومذاهبهم، بل بحسب إنسانيتهم التي تنتصر في نهاية الأمر لأنها الحقيقة الراسخة في النفس البشرية.

188
بعد إفلاتهم من العقاب.عبد المهدي مطالب بملاحقة قتلة الصحفيين العراقيين
2-11-2018
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين رئيس الحكومة العراقية عادل عبد المهدي بالكشف عن قتلة الصحفيين العراقيين الذين أفلتوا على مايبدو من العقاب الذي يستحقون وعلى مدى 15 سنة كاملة وتسببوا بقتل مايزيد على ال 470 صحفيا عراقيا.
وبمناسبة اليوم العالمي لإنهاء الإفلات من العقاب في جرائم قتل الصحفيين حول العالم فإن المرصد العراقي للحريات الصحفية يطالب رئيس الحكومة عادل عبد المهدي بتشكيل لجنة خاصة بالتعاون مع نقابة الصحفيين العراقيين للتحقيق في عشرات جرائم قتل الصحفيين التي مورست وببشاعة متناهية ضد صحفيين وإعلامين وفنيين، ولم يتم الكشف عن الجناة فيها، والجهات التي تقف خلفهم مايشكل إنتكاسة في تطبيق العدالة، وإخلال بالإلتزامات الدستورية التي تحفظ حرية التعبير، وتحمي الصحفيين في مناطق النزاع
وقد سجلت نقابة الصحفيين العراقيين والمرصد العراقي للحريات الصحفية مئات من حالات الإنتهاك والتهديد والتصفية الجسدية التي طالت مايقرب من 500 صحفي وإعلامي ومساعد فني وتقنيين وإداريين عملوا لحساب وسائل إعلام محلية وأجنبية منذ العام 2003 والى يومنا هذا، بينما لم تسجل أية ملاحقة حقيقية للمتسببين بتلك الإنتهاكات، وخاصة جرائم القتل

189
من هي جراخان رفيق عمر
جراخان رفيق
سيدة أعمال من هذا العالم المتغير
لست بعيدة عن هذا العالم فأنا في النهاية جزء منه. واحدة من الذين وجدوا على هذا الكوكب في زمان ومكان لم اختره لكنني لو خيرت فربما سأقبل بخيار السماء التي حكمتني. ففي النهاية أنا من سيختار الطريق والوسيلة للوصول الى الغايات التي أريد.
أول مافعلته حين إنتصرت على ذاتي، وهزمت ضعفي. حين كانت أمي تمنعني من الذهاب الى المصنع وتجبرني على الذهاب الى المدرسة لم أفشل في المحاولة، فقد كنت أذهب الى المصنع، وأتفوق على الرجال، وكنت أذهب الى المدرسة وأنجح بتميز كبير، وحينها تأكدت إنني مختلفة عن بقية الناس ومن هم في عمري، فقد نجحت في المدرسة وفي المصنع، وكان ذلك بداية النجاح في الحياة.
أتذكر واضحك بسعادة، فحين كنت في المانيا وأردت الذهاب للقاء المستشار موحد المانيا هلموت كول إختبرتني مديرة المدرسة وإشترطت أن أقف تحت المطر، وكان جسدي الضعيف يرتجف من البرد ويهتز، ولكني كنت مصرة على الوصول الى لقاء المستشار الذي إنبهر بطفولتي وشجاعتي ورغبتي في النجاح.
كردستان وطني الحبيب، لكن العالم كله وطني، وحين أرى إسمي وقد تحول الى ماركة تجارية، ويزين المحال التجارية في السليمانية أشعر كم  أن النجاح مهم، والمهم أكثر أن ينتشر ويستمر ويؤثر ويغير الحياة والناس والطباع، ويجعل الكل لديهم الرغبة في مواصلة التحدي، وعدم الوقوف عند محطة، بل المضي الى الأمام بعزيمة وإخلاص، ومن المهم أن تكون قدوة لغيرك بنجاحك، وتفوقك في العمل والدراسة.
الإستثمار في مختلف القطاعات هدفي، والوصول الى أغلب بلدان الدنيا قضية لاأتراجع عنها، فليس ممكنا أن اكون في مكان واحد، ولاأن أعيش لهدف واحد وغاية واحدة.
من العيب على رجال وسيدات الأعمال ان يرهنوا إبداعهم وشجاعتهم في ميدان عمل واحد ولابد أن يراقبوا حركة الإستثمار وحاجات الناس ورغباتهم وأين يمكن أن تكون وجهة رؤوس الأموال وهل يمكن النجاح في هذا المكان، ومدى توفر الفرص وتحقيقها، وعدم الإستسلام عندما تزداد الضغوط وتشتد فالنجاح لايتحقق بالضعف

190
كيف سنتذكر حيدر العبادي
هادي جلو مرعي
كان المطلوب من حيدر العبادي حين تولى رئاسة الحكومة في الثلث الأخير من العام 2014 وكانت داعش أحكمت سيطرتها على مدن في شمال وغرب العراق أن يلبي مطالب ثلاثة:
الأول. وقف تمدد داعش وتحرير المدن المحتلة
الثاني. منع تقسيم البلاد
الثالث. مواجهة الطائفية
تضافرت عوامل عدة ساهمت في هزيمة داعش النكراء. فرئيس الحكومة القائد العام للقوات المسلحة يمكنه فعل الكثير من خلال تحريك قطعات الجيش والشرطة الإتحادية وتوفير الأمن للمواطنين في بقية البلاد. ساهم العبادي في تنسيق عمل قوات الحشد الشعبي والبيشمركه والمقاتلين المتطوعين في المدن التي ينشط فيها داعش، وبالتكاتف الشعبي، وتعاون القوى السياسية هزمت داعش وكسرت، ولم تعد تشكل تهديدا أساسيا للعراق.
في فترة حكم العبادي لم يعد الحديث عن تقسيم العراق والكلام الذي يرسله زعماء أمريكيون كما في تقرير بيكر مقبولا، ولم نعد نسمع به كثيرا، وصار الميل الى التهدئة، والحديث عن الشراكة المجتمعية والتقارب يزداد وقعه في النفوس التي سئمت الإحتقان والتفرقة، وهناك من يضع إحداث كركوك وإعادة نشر القوات الإتحادية بدلا من البيشمركه في إطار هذه النقطة.
واجهت الحكومة بهدوء النزعة الطائفية، ورسخت مبدأ التعايش السلمي بفعل جهود حثيثة وجادة من خلال إشراك أتباع الطوائف والأديان في مواجهة الفكر التكفيري وهزيمته النكراء، وتأكيد العلاقة الحميمة بين المواطنين، وهي نتاج آلاف من السنين كونت حضارات وادي الرافدين وثقافاته المتعددة.
في غضون أعوام قليلة سيتم تشريح مراحل الحكم في العراق بعد نهاية حكم البعث، وهناك رؤساء حكومات عدة سيكون كل واحد منهم معرضا للتقييم، وحينها سنرى أن مرحلة العبادي كانت مختلفة

191
طلاب البعثات العراقية في رومانيا مهددون بالطرد والسبب وزارة التعليم العالي
هادي جلو مرعي
لاجديد فقد تعود العراقيون أن يعيشوا محنة من نوع ما. وسواء تعلق الأمر بالدراسة في الخارج، أو حين يمرضون، وحين يبحثون عن حياة كريمة. وكالعادة فإننا نلاحق عذابات العراقيين في الخارج لنتعرف على معاناة جديدة وصادمة، وهذه المرة مع طلاب البعثات العراقية في رومانيا البلد الأوربي الذي يستضيف عددا منهم بتخصصات متعددة، وبعضهم مع زوجاتهم وأبنائهم، ومنهم من يدرس على نفقته الخاصة كالزوجة، بينما يلتحق الصغار بمدارس هناك وجميع تلك الأوجه هي أوجه صرف ونفقات، وكانت وزارة التعليم العراقية تعهدت بتكفل سدادها، وهي الآن تترك هولاء المبتعثين نهبا للحيرة والقلق مع إنقطاع تسديد الأموال اللازمة لإستمرارهم حيث يتهددهم الطرد.
والحكاية كما يرويها عدد منهم حيث يقول أحدهم في رسالة:
نداؤنا الى وزارة التعليم بحمايتنا وأطفالنا من ضغوط الحياة والدراسة والإستمرار في صرف مستحقاتنا المالية الكفيلة بإنجاح مهمتنا في الدراسة وهو راتب البعثة الدراسية لطلاب بعثات رومانيا خلال فترة التمديد الأولي والثانية مثل بقية الدول فكلنا عراقيون تحت دستور واحد، ولاتقل مصاريف المعيشة عن بقية الدول وهي مكلفة. الجامعات أنذرتنا إذا لم يتم تسديد أجور السنة الأخيرة البالغة 4000 يورو وللزوجة التي تدرس على نفقتها 5000 يورو وكذلك أجور مدارس الأطفال البالغة 1200يورور. نحن نعيش في رعب حقيقي.
ماذا نفعل في بلد الغربة دون مصدر مالي، هل يستطيع الوزير أو مدير البعثات العمل بدون راتب، الجامعات أنذرتنا نهاية هذا الشهر لدفع الأجور، وكذلك إنتهاء الإقامات لنفس الفترة لأنها تعتمد على الجامعات.
العقد الموقع بيننا وبين الوزارة يؤكد أن الدفع لنا خلال فترة التمديد الأولى مثل بقية الدول وأسوة بزملائنا الطلاب هناك لكننا نستغرب أستثناء رومانيا من ذلك، ولا أحد يعرف السبب ، الملحقية في بوخارست لم نحصل منها على جواب شاف، ولم تساعدنا في شيء فقط تنفيذ القطع السريع دون الإستفسار بكتاب رسمي لمعرفه السبب.

192
المنبر الحر / تأسيس معهد للصحافة
« في: 18:53 29/10/2018  »
تأسيس معهد للصحافة
هادي جلو مرعي
لم تتح له فرصة الدراسة الأكاديمية في مجال الصحافة والإعلام، وفي الغالب يجد عشرات من خريجي كليات الإعلام المنبهرين بأداء وعبقرية كتاب وصحفيين وتقنيين يعملون في عديد المؤسسات المحلية والدولية، وهم لم يدرسوا الصحافة، ولم يتلقوا تعليما أكاديميا منظما.
يقول صحفي : المؤسسات الصحفية العراقية ظلمت منتسبيها، ولم تقدم لهم شيئا، وهي التي تدعي حماية الصحفيين، وضمان حقوقهم ... ما نتمناه تأسيس معهد للصحافة حيث يسمح للصحفيين والإعلاميين الذين لم يكملوا دراستهم الإلتحاق به مقابل دفع رسوم مالية، وأن تكون شهادة التخرج معادلة للشهادة الإعدادية، أو الدبلوم وتسمى (دبلوم صحافة) وليس الصحفيون والإعلاميون وحسب، بل هناك أيضا كتاب وناشطون بحاجة لهذه الشهادة العلمية حيث يتلقون تعليما جيدا، وتزداد خبراتهم. ويضيف: العديد من المؤسسات الصحفية الأجنبية تضامنت معنا، وللأسف فإن المؤسسات العراقية عجزت بقصد، او بغيره عن تقديم المساعدة للصحفيين في هذا الشأن، والذي سيحسب لها كإنجاز مهم للغاية.
في مرات سابقة طرحت بعض الأفكار المتعلقة بنوع الدراسة التي يحتاجها ذوو المواهب العالية، وتمنينا أن يتم قبول هولاء في كليات الصحافة والإعلام ليتم تاهيلهم وتمكينهم وتطوير قدراتهم بدلا من الإعتماد على آليات قديمة معتمدة وهي تتيح لكل من هب ودب أن يدرس الصحافة والإعلام ويتفوق فيهما، ويحصل على شهادة البكلوريوس والماجستير والدكتوراه حتى... بينما أضحك في سري على ضعف هولاء، وقلة معرفتهم بالأشياء، ومنهم من لايجيد تحرير الخبر، ولاصياغة الجملة، وعديد منهم لايجد فرصة للعمل في مؤسسة صحفية.
هناك أمر في غاية الأهمية متعلق بذوي المواهب والمبدعين الذين لم يدرسوا أسس الصحافة والإعلام، وتخرجوا من كليات ومعاهد في إختصاصات أخرى، وهولاء أجدر بالدراسة والتعلم، ولهذا نقترح تأسيس معهد للصحافة، وليكن مرتبطا بالتعليم العالي، او اهليا تؤسس له نقابة الصحفيين العراقيين بإجازة من الوزارة ذاتها

193
الحسين حزين..لاأحد يفهمني
هادي جلو مرعي
مطرقا رأسه الى الأرض، حزينا حزن مؤمن عظيم.متأملا في ملايين الصور التي يصدم بها كل يوم منذ ان أطيح برأسه وهوى صريعا على رمضاء قاتلة من الحرارة والرمل الأصفر في صحراء إسمها كربلاء يراها تحولت من بعده الى مدينة فارهة بشوارعها وفنادقها وإستثماراتها الخيالية التي ينظر إليها فقراء الشيعة ولايستطيعون المبيت فيها وكأنهم فقراء بيروت الذين ينظرون الى فنادق الروشة المبنية بمليارات السعوديين والقطريين ويحلمون بها كإمرأة عارية على شط بحر الهوى.
يقول الأمريكي لصديقي وهو يحاوره عندما رآه منكبا على شاشة الكمبيوتر ينظر الى الجموع الغفيرة وهي تسير نحو كربلاء: ماهذا الذي يحدث في بلدك؟ يخبره العراقي إنهم يسيرون الى قبر قديم لرجل عظيم قتله شيطان رجيم منذ 1400 سنة حزينة. فيتعجب الأمريكي ويتساءل مستنكرا: ولماذا أنتم تقتتلون بينكم ويحدث عندكم أمور غريبة كالفساد والسرقات؟ وحين حار العراقي، قلت له: أخبره: إن العظماء يقاتلون ويثورون ويتمردون على الحاكم الفاسد والظالم ليس بحثا عن المجد لأنهم لو فكروا هكذا فسيكونون منافسين للحاكم، وليسوا معبرين عن مظلومية المحكوم. وليس من شأن الثائر أن يتحول الناس من بعده وقد غدره من كان في زمانه وتركه وحده في الميدان ان يكونوا فلاسفة ومفكرين وقادة وسادة وثوارا مضحين فهذا شأنهم ومسؤوليتهم مع إنه يريد ذلك لو كان بيده الأمر، ولسعد بأن يرى أثرا لتضحيته.
الحسين لم يثر لتسير الناس الى قبره الطاهر، ولا ليطبخوا الطعام، فالذين يأكلونه على أية حال ليسوا جياع اليمن، ولا التائهين في أحراش افريقيا وقد هدهم الجوع. هي قضية ثار لأجلها، وربما لحقه ملايين البشر من بعده رافضين للظلم، وهو لم يرد المجد كما يتوهم البعض لأنه ليس كيزيد فلماذا نضعه موضعه بالفعل، بينما نفرق بينهما بالقول فقط.هو يقول: مثلي لايبايع مثله! مشكلتنا الكبرى إننا نتعامل مع الحسين الباحث عن مجد ودعاية وكرنفال، وليس الثائر الذي يريد ان يغيرنا.. فنقول له: عذرا فنحن لانتغير. فذات النفاق الذي ملأ قلب أبيك قيحا مازال فينا، ذات اللصوص يسرقون ونعاونهم، ذات الدجالين الذين دعوك فغدروك من رجال دين وحفظة قرآن. ذاتهم يمشون إليك ويستخفون بصلاتهم وصيامهم.
اعرف أنك مطرق حزين لأنك ابتليت بأتباع، وليسوا بأتباع لاصلة لهم بك، وحزين لأن الذين يطمسون قضيتك مسلمون ويستهينون بها، والذين يظهرون قضيتك ويبكونها كل عام لايفعلون شيئا مما ثرت لأجله.
حزين وتسأل: لماذا لايتغير الناس، لماذا يستمرون في الكذب.يسرقون، ينافقون، يخونون الأمانة، يزنون، يستخفون بالصلاة والصيام، يلوكون الغيبة مثل علكة، ثم يمضغونها، لايتعلمون، حتى النعل الذي يضعونه في أقدامهم مستورد وطعامهم ولباسهم وكل شيء يستوردونه.. يسأل الحسين غاضبا: لماذا لاأجد أثرا لثورتي فيكم.. لاتحدثوني عن الطعام والطواف والمسيرات والرايات فهي لغيري تكون كذلك، ولا عن الروايات والكتب والقصائد فلسواي تؤلف وتوزع.
حدثوني: هل تغير شيء مما ثرت عليه؟ ثرت على الظلم فصار اكثر إستحكاما، وثرت على النفاق فصار طبعا فيكم، ثرت على سرقة آلاف الدنانير، فصرتم تسرقون المليارات.ثرت على سوء توزيع الثروة، فلم يعد من توزيع أصلا....الحسين تحول الى قصة تروى... إبحثوا لي عن بشر حولها الى فعل مختلف...لاأجد

194
الفرق بين الكارافان والكابينة
هادي جلو مرعي
الكرافان وتعني البيت المتنقل، بينما الكابينة فهي حجرة على الشاطيء تستخدم لتغيير الثياب عند النزول الى البحر.
الكارافان بيت متنقل بسيارة فيه مكان للنوم، والإستحمام، وغرفة للطعام، وصالة للجلوس ومشاهدة التلفاز، ويمكن نقله عبر مسافات طويلة والوصول به عبر السهول والجبال، وحتى الوصول الى البحر، وفي الكارافان يمكن وجود عدد من الأشخاص وأفراد العائلة، فهو مصمم ليلائم مزاج مختلف ومواسم مختلفة.
الكابينة كما أسلفنا فهو حجرة صغيرة على الشاطيء، ينزع المصطافون ثيابهم فبها، ويستبدلونها بلباس السباحة، وقد تتسع لشخص واحد، وعندما نكون على البحر فإننا نعود من السباحة لنستبدل ملابس السباحة بالثياب المعتادة، ويمكن الوقوف للحصول على دوش ماء عذب لإزالة بقايا مياه البحر المالحة فيها.
الحديث عن الحكومة العراقية يستدعي حضور كلمة كابينة، فيردد السياسيون والصحفيون الكلمة مضافا إليها الحكومة، أو إسم المكلف بالتشكيل الحكومي، فنقول: الكابينة الحكومية، أو كابينة فلان الحكومية التي ينوي تقديمها الى البرلمان للتصويت عليهاولانعرف هل يمكن للكابينة الصغيرة أن تستوعب طموحات وأطماع ورغبات وإستحقافات الكتل السياسية المنافسة والمصرة على أن تنال حصتها من الوزارات والمناصب الأخرى بمستويات مختلفة؟
يتطلب الأمر ان نجمع السياسيين في كرفان حكومي يلبي طلباتهم فهم ليسوا بأحسن من آلاف العراقيين الذي نزحوا من مدنهم وقراهم، وهجروا بيوتهم، وسكنوا الكرفانات التي تفتقد لشروط السلامة، ولاتتوفر شروط الراحة.
هل نقول: كابينة حكومية، أم كارافان حكومي؟ وأيهما أكثر ملائمة لواقع العراق الجديد؟

195
سيدة أعمال شغلت الرأي العام وأثارت حسد المنافسين
لاحدود لنجاحها ولايتوقف طموحها عند حد
حاورها: روكان البياتي
الحديث معها يبعث على شيء من الحذر !   لماذا؟ لأنك ستدرك بعد لحظات كم هي ذكية وحاسمة. والأكثر إثارة للإعجاب أنها تتخذ القرارات الصعبة دون تردد. يمكن أن تستثمر في قطاع البناء والإعمار والتجارة وفي قطاع النفط ويمكن أن تجد أن إسمها منقوش على كبريات المحال التجارية في مختلف المدن. ويمكن أن تجدها ناجحة بقوة في الصناعات الغذائية.لاتخشى شيئا وتستثمر في كل شيء.لم تعد تفكر في المال.ومايشغلها هو النجاح والنجاح فقط.لاتخاف أن لاتربح المهم هو أن تنجح على الدوام، والحياة عندها معركة لاإستسلام فيها بل الإنتصار فقط.
سألتها: من أنت؟
- جراخان رفيق سيدة أعمال لاأؤمن بالحدود والجغرافيا لأنها تطوق النجاح وأؤمن بالإختلاف في النوع البشري والإبداع واللغة والثقافة لأن ذلك يحقق التواصل بين البشر وهذا سر نجاحي سواء في أوربا أو أفريقيا وآسيا أو في أي مكان من العالم أجد فيه فرصة للنجاح
مرحلة الطفولة كيف كانت وماسر تعلقك بالمستشار الالماني الأسبق هلموت كول ؟
- - هلموت كول اعجبته شخصيتي ومعرفتي الواسعة واطلاعي على قضايا عديدة وكان يبتسم متعجبا من ذكائي. وفي مرة طلبت من معلمتي أن تسمح لي بلقائه فإمتحنتي بالوقوف تحت المطر وكنت صامدة رغم ضعف جسدي ومصرة على ذلك. حتى إلتقيته..في الواقع ألمانيا تمثل شيئا عظيما لي وأنا أستثمر فيها
ماذا تمثل لك مرحلة الإستثمار في كردستان؟
- هي المرحلة التي أسميها مرحلة كردستان وهي الأهم لأنها تجيء مع نهضة كردستان وتطورها وانفتاحها.
هل يقف شخص مسؤول خلف نجاحك؟
_ - جراخان لم تصبح بفضل فلان من الناس كما يتوهم البعض وهي لم تنجح  بفضل الأحزاب وربما كان للماضي العائلي تأثير مهم لأن عائلتي غنية وناجحة جدا كنا إنني بعيدة عن السياسة.
أين تقف حدود علاقاتك الإقتصادية؟
-                                                                                 - علاقاتي مع دول العالم في مجال الإقتصاد والإستثمار بعد كردستان المانيا بريطانيا لاتفيا مصر قطر الإمارات  زيمبابوي وجنوب افريقيا. مالطا أيضا وفي القطاعات الاستثمارية كافة
لديك عدد من الجنسيات الأوربية وجوازك غير عراقي؟
- هذا أمر شخصي ويتعلق بحرية الفرد وإختياره.
يتحدثون عن السجن وحجز الأموال ولكن في الواقع إكتشفنا أنها تهم لاصلة لها بالواقع كيف تعلقين على ذلك وأنت مستهدفة مباشرة؟
- هذا كذب فعلا و اعداء النجاح يلفقون الأكاذيب دائما. واذا كان أحد يريد التأكد  فليراجع سجلات القضاء والمحاكم. وهناك من مروجي الأكاذيب يحصلون على أموال لنشر الأكاذيب والتشهير.
لماذا يفعلون ذلك؟
- هناك من يستغل بساطة الناس وعدم معرفتهم الحقائق.
أين بدأت جراخان رفيق ؟
قبل تأسيس وزارة الموارد  كنت اشتغل في قطاع النفط . بداية العمل في المانيا وكردستان ووردت البنزين الى مختلف مناطق الإقليم وأثبت النجاح في ذلك-
- في أي المجالات  تستثمرين؟
- الاستثمار في بلدان عدة دون الإقتصار على قطاع دون آخر. في مجال الأعمال وكأمثلة.. في كردستان وبلدان أخرى كالمجمعات السكنية والمولات تجارية وفي مجال التجارة والنقل والصناعات الغذائية والخدمات العامة.
لديك شهادة عليا في القانون. هل توقف طموحك العملي؟
- مازلت ادرس لعدة ساعات يوميا وفي مجال  اللغات العالمية وفي مجال الإقتصاد والقانون والنفط. أنا لااحب أن أكون كالآخرين. حين أشتغل في مجال وأرى آخرين دخلوا فيه أتركه فورا لأن طبيعتي هكذا هي التفرد في الإبداع

196
مسلحون تابعون لمركز الرافدين للحوار يعتدون على صحفي في النجف
17-10-2018
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين قادة الشرطة في محافظة النجف بالتحقيق في حادثة إعتداء مجموعة من المسلحين على صحفي في مركز المحافظة مساء الجمعة والكشف عن ملابسات الحادث ومعاقبة المتسببين به.
ضياء هاشم الغريفي أبلغ المرصد بالحادث وساق تفاصيله قائلا : كنت في وسط المدينة وتحديدا في شارع الروان المعروف رفقة صديقين إثنين عند الساعة الثامنة والنصف مساء الجمعة ً حيث تعرضت الى هجوم من قبل ثمانية اشخاص مسلحين بالمسدسات نوع ( كلوك) وأسلحة أخرى قاموا بضربي وهددوني بالتصفية الجسدية.
الغريفي أضاف : تعرفت على عدد وهم يعملون في مركز الرافدين للدراسات حيث تم الاعتداء علي أمام مرأى الناس ولم يتدخل أحد في الأمر كما إنني إتصلت بقيادة الشرطة وكبار الضباط ولم يرد أحد منهم على إتصالاتي، وأشار إنه قدم شكوى في أحد مراكز الشرطة ولن يتردد في ملاحقة هولاء المسلحين والجهة التي تقف من ورائهم

197
إطلاق تسمية (شهداء الصحافة) على أحد شوارع بغداد
16-10-2018
أعلن مصدر في نقابة الصحفيين العراقيين عن إتفاق بين النقابة ومجلس محافظة بغداد وأمانة بغداد على إطلاق تسمية ( شهداء الصحافة) على الشارع الممتد بين مجلس محافظة بغداد ووزارة التخطيط عند بوابة المنطقة الخضراء والمسمى ( شارع السفارة الإيرانية).
هادي جلو مرعي رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين عد هذا القرار تكريما لأرواح الصحفيين الذين قضوا في سبيل الحرية والكلمة المضحية ولأسرهم ولزملائهم، مضيفا أن هذا القرار جزء من مجموعة إجراءات يجب أن تتخذ لدعم حرية الصحافة والتعبير وان تدعمها تشريعات قانونية لتمكين الصحفيين ووسائل الإعلام من أداء دورهم الفاعل في دعم الديمقراطية وحرية التعبير

198
المنبر الحر / فرحة الزهرة
« في: 20:30 10/10/2018  »
فرحة الزهرة
هادي جلو مرعي
فتح السيد المكلف بتشكيل الحكومة العراقية المقبلة عادل عبد المهدي موقعا ألكترونيا يستقبل فيه طلبات الترشيح لمناصب عليا في الدولة العراقية لتكون كابينته الحكومية المقبلة ألكترونية بالكامل. ولكن هذا ليس مرجحا تماما لإعتبارات لايجهلها السيد المكلف، بل يعرفها تماما، وربما يريد الإستعراض بها بذات الطريقة التي يتعامل من خلالها مع خصومه السياسيين حين يضايقونه فيشهر في وجوههم ورقة الإستقالة المباركة.
مايزال العراق هو ذات العراق المحطم الذي عرفه عبد المهدي بعد 2003، ومايزال الفاعلون السياسيون والكبار الدينيون والسياسيون الذي عمل بمعيتهم، أو تحت ظلهم هم هم لم يتغيروا اللهم إلا في بعض الإستثناءات حين غيب الموت بعضا منهم لأسباب خارجة عن إرادة الموت. ومايزال الفاسدون الذين يديرون العملية السياسية هم ذاتهم لم يتغيروا بيدهم أمور كل شيء، ويحتكم إليهم الخاص والعام من الرعية، ولايخرج عن إرادتهم الصغير والكبير، والكل في دائرة نفوذهم لايغادرها، هولاء هم من يختارون رئيس الوزراء، وهو مكلف بتلبية مطالبهم قبل أن يكون مكلفا بتشكيل الحكومة، فهولاء عبارة عن أحزاب كبرى ومافيات وشخصيات لامناص من القبول بهيمنتها، فالفساد يضرب العراق، وقد دخل في دائرته الملايين من كبار الموظفين وصغارهم، وزعماء المافيات الحزبية، والزعامات الكبرى، وممثلو الأحزاب والقوى السياسية، والمسيطرين على دوائر القرار في مؤسسات الحكومة، وكل من لديه منصب رسمي وغير رسمي ومنهم رؤساء منظمات وتجار وأصحاب مصارف ومقاولون ومافيويون متنفذون.
السيد عبد المهدي سيضطر لاحقا للقبول بمبدأ النزول عند خيارات الكبار حتى وإن تظاهر بغير ذلك، ومن هذه الخيارات أن يقدم له أكثر من إسم، وعليه أن يختار واحدا منها، وهي لعبة مكشوفة، فالواحد والثلاثة هم ممثلون لحزب، وينفذون أجنداته ويلبون طلباته، ويسهرون على مصالحه، وبه يتقوون، ويتحكمون، ويرهبون سواهم، وعلى أساس تبادل المنفعة بين الفرد والمجموع الحزبي والزعاماتي الذي لايمكن أن يقبل بغير أن تعود إليه الأمور، ويقرر بشأنها مايريد، ومايلبي له مصالحه العليا التي تعودها منذ 2003 عام التيه الأكبر.
تعود شيعة العراق حين تصادفهم ذكرى عاشوراء أن يؤجلوا أفراحهم ومناسباتهم السعيدة الى موعد محدد يسمونه ( فرحة الزهرة ) وهي مناسبة تأتي بعد أسابيع قليلة من أربعينية الحسين سيد شباب أهل الجنة، وهم اليوم مطالبون بإنتظار أن تتحقق وعود السياسيين الذين لايمكن أن يفوا بالوعود، ستأتي فرحة الزهرة ولكن من الصعب إحتمال أن تكتمل الفرحة بتغيير أوضاع هذ البلد البائس.
 

199
جمال خاشقجي لعبة الغميضة
هادي جلو مرعي
     تابعت جمال خاشقجي في حواراته، وأثناء حضوره لندوات سياسية تمارس ضغطا إعلاميا وسياسيا وتأثيرا مزدوجا مع صعود نجم الأمير محمد بن سلمان الذي لم يعد من شك في أنه الملك المقبل الذي يقود حملة إصلاحات بدأت برجال دين متشددين رفضوها، وإنتقدوا الإجراءات التي إقترنت بها، والحقيقة إن العديد من المواطنين والمثقفين وأوساط سياسية سعودية لم تكن مرتاحة لسلوك بعض الشخصيات الدعوية التي مارست دورا غير مرغوب فيه، ومن شأنه تعطيل حركة الإصلاحات تلك.
      الصحفي جمال خاشقجي الذي يقيم في الولايات المتحدة الأمريكية والذي إختفى أثناء وجوده في تركيا سيشغل الرأي العام الدولي لفترة طويلة بعد أن تداخلت قضيته مع جملة مشاكل تعصف بالشرق الأوسط فهو سعودي إختفى في دولة تواجه أزمة مع المملكة، ولها تحالفات مع دول على خلاف مع الرياض كإيران وقطر، إضافة الى وجوده في واشنطن كمقيم، وقد وصل الى إستنبول التي تعود التنقل بينها والعاصمة الأمريكية لتمضية معاملة رسمية للزواج من خطيبته التركية خديجة، وهو من عائلة معروفة في المملكة، إضافة الى عمله كمستشار لشخصيات بارزة من العائلة الملكية، ورئيسا لتحرير صحيفة الوطن، لكنه إختفى مطلع إكتوبر 2018 بعد دخوله القنصلية السعودية، وأبلغت الخطيبة السلطات عن غيابه المقلق.
     أول الأمر قيل: إن خاشقجي ضحية لجريمة سياسية بعد أن عثر على جثته مقطعة في أحد أحياء إستنبول، لكن تصريحات مسؤولين أتراك، ومنهم الرئيس رجب طيب أوردوغان توحي بأمر ما، وكأن خاشقجي مايزال حيا، ولم يقتل، ثم إعلان السفير السعودي في واشنطن الأمير خالد بن سلمان عن إن كل تلك الإدعاءات باطلة، وإن قصة خطف، أو قتل خاشقجي غير صحيحة، وإن الصحفي السعودي كان يتواصل معه، وهو صديق له، وإنه كان يراجع السفارة السعودية في واشنطن، منوها الى إن إدعاءات علاقة المملكة بخطف وقتل خاشقجي لها مبررات عديدة يمكن فهمها من خلال حديث الأمير خالد:
     وشدد الأمير خالد بن سلمان على أن الإشاعات التي أفادت باختفائه في القنصلية أو خطفه من قبل المملكة أو قتله «زائفة»، قائلاً: «أعرف أن الكثيرين هنا في واشنطن والعالم قلقون حول مصيره، لكنني أؤكد لكم أن التقارير كافة التي أشارت إلى أن جمال خاشقجي اختفى في القنصلية في اسطنبول، أو أن سلطات المملكة احتجزته أو قتلته زائفة تماماً ولا أساس لها من الصحة»، لافتاً إلى أن أولى التقارير التي صدرت من تركيا أشارت إلى أنه «خرج من القنصلية ثم اختفى». لكن بعد فترة وجيزة، وعندما أصبحت السلطات المختصة في المملكة معنية في التحقيق في القضية، تغيرت الاتهامات، لتصبح أنه «اختفى داخل القنصلية»، ثم بعد السماح للسلطات التركية ووسائل الإعلام بتفتيش مبنى القنصلية بكامله، تغيرت الاتهامات مجدداً إلى الادعاء الفاضح بأنه «قتل في القنصلية، خلال ساعات العمل»، ومع وجود عشرات الموظفين والزوار في المبنى، مضيفاً: «لا أعرف من يقف وراء هذه الادعاءات، أو نواياهم، ولا يهمني صراحة.
هل خطف خاشقجي، أم قتل، ومن فعل ذلك ومن المستفيد، وهل يمكن إثبات التهمة على الرياض أم تبرأتها؟

200
برهم صالح ظاهرة صوتية
هادي جلو مرعي
في خضم المنافسة  بين الحزبين الكبيرين في إقليم كردستان (الوطني والديمقراطي) وتقديم كل حزب منهما مرشحا عنه لمنصب رئيس الجمهورية، كانت هناك حملة إعلامية مضادة لترشيح برهم صالح شنها الإعلام التابع للحزب الديمقراطي حيث تأكدت حظوظه حتى قبل أن يحتدم ذلك الجدل، ووصفه سياسي من أربيل بالظاهرة الصوتية، ومن ثم قال رئيس الحكومة في أربيل نيجرفان برزاني تعليقا على تصويت البرلمان الفدرالي لصالح، وإختياره رئيسا للبلاد: إن المنصب بلاقيمة، وإذا كان قلب بغداد مع بعض الكرد، فإن العقل مع أربيل.
معروف إن من أراد الإنتقاص من أحد أن يقول: أنه قول بلافعل، أو إنه يتكلم دون أن يحدث أثرا حقيقيا، ولهذا يقال: إن فلانا ظاهرة صوتية لأنه يتحرك ويتكلم، وقد يتصوره البعض أنه مؤثر، وقادر على الفعل، وهو في الحقيقة غير ذلك. لكن وفي النهاية فاز برهم صالح، وبقوة، وبعدد كبير من أصوات النواب بالمنصب، وأصبح الرئيس الرابع للجمهورية منذ 2003
من المؤكد إن الخلاف بين الحزبين سيستمر حتى وإن خف، وحتى وإن أعلن السيد مسعود البرزاني دعمه للسيد عادل عبد المهدي المكلف بتشكيل الحكومة، ووصفه للأخير بالمناضل العتيد. فلاخلاف على منصب رئيس الوزراء حتى وإن كان هناك إعتراض على الشخوص بإعتبار المنصب من حصة المركز، ومن الشيعة تحديدا، ولكن الجرح الغائر زاد عمقا في الجسد الكردي وهو ماأكدته أوساط سياسية في أربيل بعد أن رأت إن الإتحاد الوطني، وقوى في السليمانية يمارسون الضغوط للتقرب من بغداد على حساب قضية شعب كردستان المركزية، كما إن الموقف من إستفتاء الإستقلال أشر نوع ذلك الخلاف، وعمقه أكثر، وسيكون من الصعب لملمة الأمور، وتضميد الجراح، بل والمؤكد إن أربيل والسليمانية لم ولن يعملا كإدارة واحدة. فالفكر السياسي في أربيل مختلف عنه في السليمانية، والتحالفات الخارجية والداخلية تدفع كلا منهما الى رسم معالم طريق يسير بالتواز، ولكنه لايلتقي بالآخر.
على السيد برهم صالح أن يثبت خلاف ماإدعاه الخصوم، أنه ظاهرة صوتية، وإن منصب رئيس الجمهورية بلاقيمة تذكر، وهذا الأمر يتطلب جهدا مضاعفا، فالعراق محاصر من قبل دول إقليمية تراه ساحة لنفوذها، وسوقا لبضاعتها، وملعبا تلتقي عليه بخصوم كثر، ويتشارك هو وصديقه عبد المهدي تلك الهموم التي تتلخص بكم من المشاكل السياسية، وكثرة اللاعبين المحليين، ومعاناة شعبية جراء نقص الخدمات، وغياب الحلول، كما إن البنية التحتية الأساسية منهارة بشكل صادم في قطاعات الماء والكهرباء والصحة والتربية والتعليم والطرق والإتصالات، مع نقص الموارد، وتناقصها، والفساد المستشر، والتنافس السياسي، وعزوف الشركات العالمية عن الإستثمار، وبقاء التهديدات الأمنية بنسب متفاوتة، وهو مايحتاج الى تفاهمات صعبة مع الشركاء السياسيين، واللاعبين الدوليين والإقليميين.
هل ينجح برهم صالح في أن يكون مرهما ناجعا في علاج المشاكل المستعصية، أم إنه سيسير على خطى الأسلاف؟
. والله ماأدري

201
النفط بين أوبك وتوبك
جراخان رفيق عمر. ألمانيا
تصاعدت حدة التصريحات التي يدلي بها الرئيس الأمريكي دونالد ترامب ضد منظمة أوبك التي تضم الدول المنتجة للنفط وطالبها قبيل إجتماعها الأخير في الجزائر بزيادة الإنتاج لخفض أسعاره في السوق العالمية متهما بعض الاعضاء بتخفيض كميات النفط المنتجة ليتسنى لها الحصول على مكاسب مرتفعة عادا ذلك سببا في الضغط على المستهلك وإشتكى ان المواطن الأمريكي سيدفع أموالا إضافية من أجل البنزين، وأشار الى إمكانية إنشاء منظمة ( توبك) لإضعاف هيمنة أوبك.
السؤال الأهم: هل إن إنهيار أوبك أو تصفيتها سيؤدي الى إستقرار في الأسعار ام أنه سيقود الى الفوضى؟ في سنوات خلت كانت منظمة أوبك مساهما فعلا في ضبط الأسعار ولم تسمح بتهديد سوق النفط لجهة الحفاظ على التوازن وبالتالي فالدول الصناعية الكبرىوالمستهلكة مستفيدة من سياسة اوبك وليست متضررة على الإطلاق.
أذا كان سعر البرميل من النفط المقبول هو 75 دولارا أمريكيا فإن أوبك لاتمانع في ذلك ولكن علينا ملاحظة ان دولا عدة منتجة لاتفي بإلتزاماتها المتعلقة بالإنتاج نتيجة ظروف غير طبيعية مثل فنزويلا وليبيا وهناك أمر آخر مرتبط بالعقوبات الامريكية على إيران لمنع صادراتها النفطية وهي عوامل مساعدة في إرتفاع الأسعار دون تجاهل أن دولا كروسيا والمملكة السعودية سترفع من كمية الإنتاج لمنع الإرتفاع الحاد في الأسعار.
هذا يعني أن أوبك تريد خلق توازن بين رغبة الدول المنتجة والمستهلكة لكي لايتضرر طرف ما ولايوجد دليل على نية دول بعينها لرفع الاسعار الى مستويات قياسية خاصة وأن العالم سيشهد نموا صناعيا وإرتفاعا في إعداد السكان ماسيرفع الحاجة الى المزيد من الإنتاج ومعه الحاجة الى التنظيم والتشاور والإتفاق.
ليس ممكنا الجزم بصحة مايطالب به ترامب فالدوافع قد تكون إنتخابية خاصة وإن إنتاج النفط ليس كله لمصلحة أوبك وهناك دول منتجة لاعلاقة لها بالمنظمة كالولايات المتحدة التي تميل الى الإستثمار في النفط الصخري وتقوم بالبحث عن مكامن النفط في البحر  قبالة ألاسكا وغيرها وبالتالي فالمشاكل لاتحل بالتهديد والوعيد بل بالمزيد من التفاهمات وعقد شراكات أكثر جدية لتحقيق مكاسب للمنتجين والمستهلكين

202
خميس الخنجر في قلب الشيعة
هادي جلو مرعي
     تجنبت ككاتب وصحفي أن أهاجم القادة السنة إلا ماندر، وكنت ألتقي بهم كصحفي، وكانوا يحترمونني كثيرا، وعرضوا على العمل معهم، وكنت أرفض لأسباب جلها مرتبط بالبيئة التي أعيش فيها، وتضغط على طبيعة نشاطي وتفكيري ورؤيتي للأشياء، ولأن قراءتي للمستقبل تدفعني للتفكير مليا قبل إتخاذ أي خطوة من هذا النوع، وإنسحب ذلك على رغبتي بالعمل مع القادة الشيعة الذين يفتقدون للإلهام السياسي، ولأسباب مرتبطة بفهمي لطبيعة حركة المجتمع العراقي، وكنت في الغالب أستفيد من مراقبتي للوضع الذي عاشته دول كلبنان والجزائر والبوسنة والهرسك وكولومبيا وكمبوديا وأفريقيا الجنوبية والمصالحة التي تمت فيها برغم المذابح والصراعات وملايين الجماجم، وكنت أدرك وبرغم أن ملايين الناس من السنة والشيعة يلومون سياسيين من الطرفين على ماحصل من صراع طائفي ومحاصصة وأذى لكن النهاية لن تكون بيد الناس العاديين وسيكون الأمر منوطا بالسياسيين، وسيضطر الأتباع الى التبرير حتى وإن إحتفظوا بدواخلهم برفض كبير للخطوات التي تتخذ من قبل قادتهم السياسيين والدينيين، وبدلا من السجون والمحاكم ستكون المصالحات والإندماج هي السبيل للمستقبل.
     السيدة حنان الفتلاوي سياسية شيعية لها مالها، وعليها ماعليها تعرضت للشتم من قبل ناشطين ومدونين شيعة لأنها إلتقت بالشيخ خميس الخنجر الذي يتهم بأنه جزء من ماكنة العنف السني ضد الشيعة، وبقيت صورة اللقاء مادة للسخرية وللتعريض، حتى صدم العديد من الشيعة بمقطع فديو يظهر فيه (مختار العصر) عند بعض الشيعة السيد نوري المالكي، ومعه الحاج هادي العامري البطل الأسطوري عند كثيرين منهم حين قاد آلاف المقاتلين في مواجهة تنظيم داعش الإرهابي في مدن يقطنها السنة، وهما يجلسان مع الشيخ الخنجر، ويرحبان به، ويفسحان له المجال للجلوس في مؤتمر كتلة البناء التي تمثل القوى الشيعية المقربة من الجمهورية الإسلامية، وتضم فصائل الحشد الشعبي الذي إستهدفته آلة الإعلام المضاد بوصفه ميليشيا إرهابية.
     قبل سنوات رصدت مجموعة من الإتهامات من قبل مكتب رئيس الوزراء الأسبق السيد نوري المالكي للدكتور طارق الهاشمي أحد قادة حركة الإخوان المسلمين المقربة من الجمهورية الإسلامية في إيران الذي لجأ فيما بعد الى السليمانية مع نائب ثان لرئيس الجمهورية من حزب الدعوة كانا في زيارة للرئيس الراحل مام جلال طالباني (رحمه الله) ومن ثم الى تركيا ليقيم في كنف الرئيس رجب طيب أوردوغان، وحتى الوقت الراهن، وهو مطوق بعدد من الإتهامات التي تستدعي السجن، ومعه رافع العيساوي وزير المالية في حينه، وكان إشترك في إعتصامات الرمادي ضد المالكي، وهو مطلوب للقضاء، والغريب إن الخنجر، وبرغم هتاف الشيعة ضده، وبرغم ماقاله هو عن قادة الشيعة، وماقالوه عنه، إلا إنه لايبدو ملاحقا قانونيا، ولاينتظره السجن، بل على العكس فهو اليوم جزء من منظومة إختارت بالتوافق مع الشيعة رئيس البرلمان محمد الحلبوسي، ورئيس الجمهورية برهم صالح، ورئيس الوزراء المكلف عادل عبد المهدي.
     مامن شك إن واحدة من أسباب إنزياح القادة الشيعة سياسيين وحشديين الى التقارب مع قيادات سنية جدلية يعود في الواقع الى الضغط الذي تعانيه الجمهورية الإسلامية، والذي يستدعي المزيد من المرونة، ومحاولة إستقطاب القيادات السنية المؤثرة، وقد نجد لاحقا إن التهم المنسوبة للدكتور طارق الهاشمي قد أبطلت، وسيكون الحديث عنها في وقته ملائما لطبيعة التحولات، خاصة مع إنحسار المد العنفي، وإنهاك الطرفين لبعضهما، وللنزف الحاد في الجسد الوطني، وصعوبة المضي الى المستقبل في دوامة من الصراعات والعداوات، مع إن الحاجة الى التوافق الوطني والمصالحة حاجة عراقية وليست إيرانية، ولكن الصدفة والمصالح قد تجمع

203
الطريق الى القصر الجمهوري
هادي جلو مرعي
قصر وطبان إبراهيم الحسن الأخ غير الشقيق لصدام حسين يقع الى الجانب الأيمن من جسر ذي الطابقين، ويراه العابرون نحو جهة الكرخ، وبالتأكيد فإن ملكيته تعود للدولة، وهذا ماجعله منزلا لرئيس الجمهورية العراقية بعد عام 2003 وهو مشيد وفق هندسة بناء المراقد الدينية الشيعية، ويخيل لمن يراه، ولايعرف حقيقته إنه مرقد ديني، لكنه غير بارز للعيان، فهو يقع في منطقة سكنية، وبناءات عالية اخفت معالمه عن العامة.
بقي القصر لسنوات مكتبا لرئيس الجمهورية وحاشيته، ويتم إستقبال الضيوف فيه، إضافة الى إستخدامه كمسكن للرئيس وعائلته، ومن أبرز الرؤساء الذين أقاموا فيه الراحل مام جلال طالباني، وخلفه فؤاد معصوم، وسيكون كذلك للرئيس المقبل الذي لم يقع الإختيار عليه حتى كتابة هذه الكليمات. والمهم أنه يقع في منطقة راقية ومحمية وقريبة لضفاف نهر دجلة الذي لم يعد ممكنا الجزم أنه سيستمر في الجريان.
القصر بعيد نسبيا عن المنطقة الخضراء المحصنة، فالخضراء في جانب الكرخ، وقصر الرئيس في جانب الرصافة، ويقال؛ ان أهمية منصب الرئيس الشرفية أتاحت التفكير في إختيار المكان لكن الحقيقة غير ذلك. فمئات الجنود يمسكون الأرض، ونقاط التفتيش في الكرادة والجادرية وجسر ذو الطابقين وجسر الجادرية، ومناطق من حي الدورة والمهدية والسيدية وأغلبهم من الكورد، مايعني إن حماية الرئيس منوطة بهم وتقع ضمن مسؤولياتهم.
في العهد السابق كان القصر الجمهوري في المنطقة الخضراء، ولكن بعد العام 2003 شغل مكتب رئيس الوزراء ورئيس مجلس النواب إضافة الى سكنهما مساحة من الإهتمام أكبر إضافة الى مبان خاصة بمجلس النواب وهيئة الإستثمار وكلها قائمة في المنطقة الخضراء بينما أبعد منزل الرئيس الى خارجها في إشارة الى نوع النفوذ، وطبيعة نظام الحكم في الدولة الناشئة.

204
كيف نخلق بيئة ملائمة للإستثمار
جراخان رفيق عمر. ألمانيا
منذ العام 2003 والجميع يتساءل: متى يكون ممكنا خلق بيئة ملائمة للإستثمار في العراق بشكل عام، حيث تعد تجربة كردستان جيدة جدا مقارنة ببغداد ومحافظات عراقية أخرى شهدت نزاعات أمنية، ونوعا من التحديات التي فرضتها وقائع لم يكن ممكنا تجاهلها على الصعيدين الأمني والسياسي؟
في السعودية ومصر وتركيا وقطر والكويت جرى توقيع إتفاقيات مهمة على صعيد الإستثمار في البنية التحتية ( الكهرباء الماء الطرق الصحة التعليم التربية) وسواها من قطاعات مهمة تزيد من فرص الإستقرار والتنمية، وتوفر ضمانات جيدة لإدارة المشاريع المستقبلية، وهو ماحصل بالفعل في دول كمصر مثلا التي خططت لإنهاء مشكلة الكهرباء عبر الإستفادة من الطاقة النووية التي توفرها شركات عالمية، وكذلك طاقة الرياح والغاز والطاقة الشمسية، كما إن قطر تمكنت من زيادة إنتاج الغاز من حقول جديدة لديها في أعماق البحر، ونجحت السعودية في الإتفاق مع عديد الشركات العالمية للإستثمار في البنى التحتية والسياحة على البحر الأحمر (مدينة نيوم).
يعد إنتاج الغاز والنفط في مصر مهما، ولكنه كان بحاجة الى الإستثمار، وقد أعلنت القاهرة عن وقف إستيراد الغاز من الخارج بعد تحقيق الإكتفاء الذاتي، وكانت مشاريع الطاقة الكهربائية الشغل الشاغل للحكومة المصرية مع مشاريع الإسكان والصحة، لكن اللافت أن شبكة طرق جديدة مبهرة ظهرت في مصر خلال السنتين الأخيرتين ربطت معظم أجزاء الجمهورية.
على البحر الأحمر، وفي منطقة جبل الزيت تم إنشاء محطات توليد الكهرباء عبر طاقة الرياح المتوفرة هناك، وفي أقصى الجنوب بأسوان نجحت سيمنز في بناء أكبر منظومة لتوليد الكهرباء عبر الطاقة الشمسية، وتفوقت بذلك على الصين التي كانت الأولى في هذا المجال.
في العراق ماتزال الأمور بحاجة الى المزيد من التفكير، والبحث والتواصل مع الخارج، ومع الشركات الكبرى لزيادة المداخيل النفطية من حقول جديدة، وهناك تجربة جيدة في إقليم كردستان حيث تتسابق الشركات العالمية للحضور والحصول على إمتيازات وعقود ملائمة، وهناك أمل كبير في توقيع عقد مع شركة سيمنز الألمنية لإدارة ملف الكهرباء إنتاجا وتوزيعا في محاولة لإنهاء الأزمة المتفاقمة، والتي سببت بعض المشاكل.
قلنا: إن العاملين الأساسيين في نجاح تجربة الإستثمار هما: الأمن والسياسة. وكلما كان الإستقرار الأمني عاليا كان هناك تدفق لرأس المال وللشركات الكبرى، وفي قطاعات مختلفة، لكن ذلك بحاجة الى ضمانات سياسية، ونأمل أن توفق الحكومة العراقية المقبلة، وحكومة إقليم كردستان في توفير متطلبات إنجاح تجربة الإستثمار بصورة أكبر لنحقق طفرة في قطاعات الطاقة والإعمار.
 

205
المنبر الحر / الحكومة السكسية
« في: 19:48 29/09/2018  »
الحكومة السكسية
هادي جلو مرعي
نجح الجمهوريون في الكونغرس في معركة إبقاء فرص تعيين بريت كافانو مرشح الرئيس ترامب لعضوية المحكمة العليا بعد تصويت رجح كفتهم في مقابل الديمقراطيين الذين رفضوا الترشيح بعد الإتهامات التي وجهت لكافانو بإغتصاب المحامية كريستين فورد في الثمانينيات من القرن الماضي، وهي إتهامات نفاها بشدة في جلسة إستماع علنية  في مجلس الشيوخ، بينما أصر جيف فليك النائب الجمهوري على دعم كافانو، وطالب بتمرير طلب ترامب بتعيينه، لكن اللافت إن مجلس الشيوخ أعطى الضوء الأخضر لمكتب التحقيقات الفدرالية بحسم القضية، وهو مارحب به محامو كريستين.
يبدو إن العائلة الجمهورية التي ينتمي لها الرئيس دونالد ترامب ورفاقه والمقربين منه لاتفارقهم الرغبات الجنسية، وتلاحقهم الإتهامات بالتحرش الجنسي والإغتصاب. ولعل أشهر تلك الإتهامات التي وجهتها الممثلة الإباحية ستورمي دانيالز للرئيس ترامب وإسمها الحقيقي ستيفاني كليفورد بممارسة الجنس معها في العام 2006 وهي في الحقيقة ليست إتهامات لأن الأمر حصل بموافقتها بإعتراقها لوسائل إعلام أمريكية، وتقول: إن ترامب دعاها الى غرفته بفندق قرب بحيرة بنيفادا، وتحدث معها عن بعض خصوصياته، وخوفه من سمك القرش، وأسرها إنه يتبرع للجمعيات الخيرية، ولكنه لايمكن أن يتبرع للجمعيات التي تعنى بأسماك القرش، ويتمنى موت تلك الأسماك في جميع البحار والمحيطات لأنه يكرهها كثيرا.
كان خوف ترامب من سمك القرش السبيل الى سرير ستورامي دانيالز.
نحن أمام حكومة سكسية بإمتياز تحكم العالم، وتوجه حركته والطريف إن زعماء العالم منصاعون تماما لتوجهات ترامب، ويعدونه زعيما عظيما، وهو يجمعهم متى ماشاء، ولايخالفونه في شيء أبدا.
قضية الجنس تحكم العالم، ولولا الجنس لما عبد الله، فالرب يتعرف الى مخلوقاته من خلال عبادتهم وطاعتهم له، وهم يتكاثرون بالجنس، البشر والحشر والحيوانات جميعا حتى الأشجار، وربما الكائنات الحية، ولكن خروج الناس عن المألوف في سلوكهم الجنسي يؤدي في الغالب الى مشاكل قانونية، ومع التشريعات وهناك مايسمونه الإستغلال الجنسي، وأقله التحرش الذي تعاني منه دول وشعوب، وتشتكي منه النساء والفتيات خاصة اللاتي يعانين من ذلك في الشوارع والتجمعات العامة، وهناك عقوبات تترتب على التحرش وعقوبات أشد على الإغتصاب، بينما يكون الإستغلال فظيعا في بعض المؤسسات الحكومية، فلايكون تحرشا، ولاإغتصابا، ولكنه في الحقيقة يمثلهما لأن الموظفة، أو المرأة التي تحتاج الدعم قد لاتحصل عليه إلا بعد أن تستجيب لرغبات المسؤول، وهي رغبات تتعلق بالجنس.
في الغرب تعني كلمة السكس الإثارة ولكننا هنا تعني الجنس...
 

206
جراخان رفيق قصة نجاح بلاحدود
هادي جلو مرعي
بين دول عدة تحركت ذائقة التحدي الصعب لتتنقل هناك بحثا عن فرصة إبداع كانت بمتناول اليد بمجرد أن تكون الظروف مهيأة لذلك وقد حصل بالفعل ماأرادته السيدة جراخان رفيق التي بدأت لوحدها دون أن تنفصل عن إرثها العائلي الذي أتاح لها أن تكون في الواجهة كصاحبة شركات، وسيدة أعمال تؤدي دورا مختلفا، ولاترغب في أن تكون شبيهة بأحد لامن الرجال، ولا من النساء، ولاتريد أن تتم مقارنتها ببقية النساء فهي تعمل لوحدها، وتخطط وتفكر، وسواء كان عملها في إدارة مصنعها في ألمانيا بقلب أوربا، أو في أفريقيا، أو دول من آسيا، أو العراق فإن التنوع في العمل والفرص الإستثمارية يطبع تحركاتها على الدوام.
هي تعمل في قطاع النقل، ونجحت فيه الى حد بعيد، وكان لها حضور متميز في ذلك، وهي تفضل الأعمال الخيرية، ورعاية الأيتام لأنها تجد روحها في ذلك، الأمر الذي لم يمنعها من أن تعمل في قطاع التجارة والسوق المفتوح والفندقة حيث أسست فندقها الخاص إيمانا منها بأهمية قطاع السياحة والترويج له بطريقة مثالية، وأنشات مولا تجاريا كبيرا يغطي حاجات آلاف السكان الذين يطلبون المزيد من السلع من مناشيء مختلفة الأمر الذي يدفع للتواصل بدول عدة وبشركات مختلفة لتوريد المزيد منها.
جراخان رفيق سيدة أعمال ناجحة تجيد اللغة الألمانية، وتمتلك عدة شركات وأسواق تجاربة، وتعمل في تجارة النفط والعقارات وبناء المجمعات السكنية، وتستثمر في قطاع المال والأعمال في عدة دول، ولاتحب أن تكون محددة بقطاع عمل بعينه، أو في جغرافيا ضيقة لأنها تجد أنها تنتمي للعالم وليس لبلد بعينه، أو مكان خاص لاينازعه مكان آخر لأن النجاح لاوطن له، ومساحته الأرض كلها، لاتحبسه الشرطة، ولا يحتاج جواز سفر.
الأعمال الخيرية هي الهاجس الأكثر حضورا في وجدانها برغم إنشغالاتها وأعمالها المستمرة وسفرها وتنقلها وإجتماعاتها، فتراقب الأيتام، وتحاول الوصول إليهم أين كانوا لتقدم لهم أشكالا من المساعدة لتمكنهم من الإستمرار في حياتهم بكرامة وحرية، مثلما هي قريبة الى المرضى الذين يبحثون عن العلاج، والمهم إنها لاتتوقف عن عملها المهني وحياتها التي تظهر فيها جوانب إنسانية رائعة تملأ روحها بمزيد من طاقة الحضور والإستمرار، ونوع من السعادة لايدركه الكثير منا.
كرمت كأفضل سيدة أعمال ناجحة في مجالات عدة، وهي ليست المرة الأولى، ولن تكون الأخيرة طالما أنها مصرة على النجاح والتألق والإبداع والحضور المتميز في قطاعات مختلفة لايستطيع كل أحد أن ينجح فيها مالم تتوفر لديه قدرات كامنة نجح في إظهارها وتنميتها بطريقة مثالية نالت الإعجاب.


207
بغداد تحتضن مؤتمرا لإعلان نتائج (مؤشر حوكمة للتحول الديمقراطي في العراق للعام 2018)
بغداد . هادي جلو مرعي
عقد مركز حوكمة للسياسات العامة  مؤتمر حول إعلان نتائج مؤشر حوكمة للتحول الديمقراطي في العراق للعام 2018 وذلك بتاريخ 13/9/2018, بحضور نخبة كبيرة من الإساتذة والإكاديميين والخبراء، وإعلاميين ومنظمات المجتمع المدني والناشطين في هذا المجال.
 إفتتح المؤتمر الدكتور منتصر العيداني مقدماً ورقة مركز حوكمة للسياسات العامة ,مبيناً أن المرحلة الإنتقالية التي تمر بها الدولة العراقية نتيجة التحديات الأمنية الصعبة لاسيما تحدي الإرهاب ,وآخرها مرحلة داعش فضلا عن عن الأوضاع السياسية المضطربة والسياسات  الاقتصادية والإجتماعية والخدمية المتلكئة,مما أدى الى أضعاف، وتعطيل كثير من المؤسسات والبنى التنظيمية.
وهنا ظهرت الحاجة لوضع مؤشر لقياس الديمقراطية في العراق تنبع من متطلبات اساسية عديدة ,وجاءت ورقة مركز حوكمة بأهم المعايير والمؤشرات الضرورية  لقياس نتائج التنفيذ الفعلي ومقارنتها بالمستهدف وتحديد الانحرافات وإسبابها والبحث عن علاجها, كما إنها من أهم المقومات والمرتكزات التي تتطلبها عملية رقابة تقييم الأداء في الوحدات والجهات الحكومية ليتم في ضوئها أجراء عملية التقييم والقياس.
كما وجاء تصنيف الحالة العراقية إن المتوسط الحسابي لمحاور مؤشر حوكمة للتحول الديمقراطي في العراق (2017-2018) بلغ  (4,7) من مجموع عشرة مراتب أو درجات بمعنى أنه دون الوسط بنسبة قليلة ,بكلمة أخرى  فأن التحول الديمقراطي في العراق  للعام 2017-2018 وبعد مرور (15) عاماً على الإنتقال لايقترب بأي درجة من مستوى أعلى من الديمقراطية بوصفه نظاماً إنتقالياً غير مستقر.
 ثم عرض  د مهند النعيمي الإطار المنهجي لمؤشر حوكمة مبيناً بأن بناء مؤشر حوكمة للديموقراطية جرى من قبل مجموعة من الأكاديميين والأساتذة والخبراء وعلى وفق سياقات  معينة.


208
شيء إسمه التيار الثالث
هادي جلو مرعي
حكم التيار الإسلامي وماتفرع عنه من قوى وتنظيمات البلاد، وكأن طرفا الحكم والمعارضة سواء أكان الإسلاميون، أو القوى غير الدينية التي مانعتهم، وإحتجت عليهم نزلا من رحم المنظومة التي نتجت وكبرت بعد العام 2003 وإن كان لبعضها وجود قبل ذلك التاريخ، لكن هذه القوى هي التي حكمت، ولم تسمح لغيرها بتصدر المشهد، وصار من النادر ان ينبري تيار جديد قوامه فكر محلي ووجوده شبابي خالص توهج بعد 2003 لاصلة له بالقوى الدينية ولاالمدنية ولايرتضيها ليكون ضمن معادلة التغيير.
يبدو إن البعض من المثقفين صارت لديه رغبة مختلفة، ونضج الى درجة التمرد، وإعلان الذات مهاجما الإسلاميين والمدنيين على السواء، وطارحا رؤية جديدة لكنه من المؤكد انه سيكون ضمن دائرة التهديد والقمع. فالظروف الراهنة خاصة، ولاضمانات فيها لبناء منظومة سياسية جديدة في ظل صراع دولي وإقليمي يحتم بقاء القوى التقليدية الموزعة بولاءاتها. إذ ليس ممكنا أن يكون هولاء الشبان ( تربية الداخل) ضمن دائرة التأثير الخارجي، بل هم متهمون مع كل نازلة بالوقوف وراء عمليات تخريب البلاد، وإنهم ممولون من الخارج.
في أدبيات التيار الثالث ( اللاإسلامي اللامدني) فإن الإتهامات التي وجهت لأعضائه إنهم إرهابيون ومندسون هي إتهامات باطلة، فهو تيار وطني مستقل خرج من رحم معاناة الشعب، وجاءت تسميته (بالثالث) لوجود (التيار الإسلامي) الذي حكم العراق منذ 2003  والآخر ( المدني) المتخبط في ذاته، وليس لديه قيادة فعلية.
وهم ويؤكدون أنهم لا ينتمون لأي تنظيم إسلامي، أو مدني، أو لجهة ما  داخلية كانت، أم خارجية . وليس لديهم دعم مادي كما يدعي البعض، ودعمهم متمثل بإشتراكات شهرية من قبل الأعضاء، وإنبثق هذا التجمع من الشباب الواعي في الشارع العراقي.
يدعو التيار الثالث الى الوحدة ورفض تقسيم البلاد، ونبذ التفرقة العنصرية، وإزدراء الآخر، والتمييز، والتدخل الأجنبي بالشأن العراقي وتوفير الخدمات للمواطنين وفرص العمل المتكافئة.

209
المنبر الحر / الرياضي صدام حسين
« في: 20:15 12/09/2018  »
الرياضي صدام حسين
هادي جلو مرعي
العرب في الغالب يحبون صدام حسين. وقد يكون الساسة العرب كرهوه لأسباب معروفة، وبعضها مخفي في نفوسهم الأحياء منهم، والذين غادروا الحياة. لكن المواطن العربي تستهويه البطولات حتى لو كانت مصطنعة، ويبحث عن فكرة، أو حدث يمثل ذاته المقهورة، ويسليها في أزمنة العجز والهزيمة.. عراقيون كثر كانوا تحت سلطة صدام حسين يجدون متنفسا في مدح القذافي لأنه طرد معلما عراقيا ضرب تلميذا ليبيا،وكانوا يقولون: آه لو أن القذافي يحكمنا بينما كان معمر يبيد الليبيين في سجن ( بو سليم ). وربما تغنوا بطلة من إطلالات الملك الحسين بن طلال الذي كان يبتسم حين يتحدث. مع إن القليلين كانوا يحبون ياسر عرفات لأنه بنظرهم يتحدث، ويتنقل ويتوسل لكنه في النهاية لن يتمكن من تحرير فلسطين، والحق إن عرفات كان مناضلا حقيقيا لأنه يكافح من أجل قضية، وليس مهما أن يصدقك الناس، المهم أن تكون صادقا.
في عام 2018 سافر المنتخب الوطني العراقي لملاقاة شقيقه الفلسطيني في مباراة (حبية) بكسر الحاء كما يلهج بها معلقو الكرة الخلايجة، وهناك رفع الفلسطينيون صور صدام حسين، وهتفوا بإسمه، وإستمرت المباراة حتى النهاية، وفاز العراقيون بالنتيجة.بعدها لعب نادي القوة الجوية مع إتحاد العاصمة الجزائري. وكان الشبان الجزائريون ينادون بإسم صدام حسين، ويهتفون بعبارات مسيئة للشيعة، وكانوا ينادون بكلمات تقدح بالشيعة، وتشير الى إشراكهم، وقد تعمدت متابعة المباراة مسجلة، وتنبهت لأصوات الجماهير طوال 15 دقيقة قضاها الإماراتي الشقيق محمد عبدالله حكم المباراة ليعلن النهاية بعد مغادرة كامل اللاعبين والطاقم الإداري للنادي العراقي.
هذا كله ليس مهما، والمهم دراسة مثل هذه الحوادث والإنتفاع منها للنجاح في إدارة ملفات بناء الدولة العراقية في مجال السياسة والإقتصاد والتجارة والسياحة والرياضة والتبادل البحثي والعلمي مع محيط عربي في غالبه متعاطف مع صدام حسين، ولاتهم الأسباب، المهم هو مايجري على الأرض حيث إن البلدان العربية تتشكل من مكونات قومية ومذهبية واحدة يغلب عليها التدين بالمذهب السني، وإذا كان للشيعة الصدارة في الحكم في العراق فهذا لايعني أنهم يستطيعون فرض شروطهم خاصة وإن الجماهير الرياضية، وجماهير قطاعات أخرى معبأة طائفيا وسياسيا، وكارهة لحكامها، ومتعلقة بقادة كجمال عبد الناصر وصدام حسين، وهذا يعني إننا سنخسر جميع مباريات كرة القدم مع الفرق العربية، وقد يتنبه الجمهور العربي، ويركز على إستفزاز الوفود العراقية بهتافات طائفية وسياسية لينسحب العراقيون وتكون النتيجة هي الخسارة.
الأفضل أن نلعب كرة القدم، وأن نتواصل مع المحيط العربي ببرودة أعصاب متناهية، لأن مانريده لا يتحقق على الدوام، وفي بعض الأحيان( إعمل نفسك مش شايف حاجة. ولاسامع حاجة. ولاداري بحاجة. يعني شاهد ماشافش حاجة.
هادي جلو مرعي
رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية

210
العبادي محافظا للبصرة من موقع أدنى
هادي جلو مرعي
إقترحت ذلك وتمنيته على السيد رئيس الوزراء حيدر العبادي عبر قنوات فضائية أن يعلن البصرة عاصمة جمهورية العراق لعام 2020 وتوجيه جهد الدولة ووزاراتها وفي القطاعات كافة الى المدينة العظيمة المنكوبة، والعمل على إنجاز مشاريع تحلية المياه بوقت قياسي، ورفد مؤسسات الدولة الصحية هناك بالأدوية اللازمة لمعالجة حالات التسمم والأمراض الطارئة والناجمة عن التلوث، ومنع تدخل الأحزاب والفاسدين فيها، ومحاكمة المسؤولين عن الخراب خلال السنوات الماضية الذين أهدروا الأموال التي خصصت لها.
خطاب السيد الصدر الأخير، وطلبه عقد جلسة إستثنائية للبرلمان خلال ايام محدودة يصب في إتجاه ضغط نحتاجه نحن، وعدم الإكتفاء بالتصريحات، وإعلان التضامن الذي يطلقه مسؤولون ومواطنون وشخصيات دينية عبر وسائل الإعلام المحلية، أو التبرع بالمياه لأن ذلك غير كاف فالبصرة بحاجة الى ثورة خدمات، وليس كلمات.
إعلان حال الطواريء، وفرض حظر التجوال بهدف تهيئة المحافظة لعمليات الدعم المباشر أمر بحاجة الى تنسيق وجهد على أن تكون الإجراءات الأمنية لاتستهدف قمع الناس، وإنما توفير مساحات من الزمن والجغرافيا للوزارات المعنية للعمل السريع في مجالات الأزمة الأساسية
المياه
الصحة
الكهرباء
أن يعلن السيد رئيس الوزراء نفسه محافظا للبصرة، ويشرف على عمليات توفير إحتياجات السكان الملحة، وان يصدر قرارات صادمة ضد الفاسدين والأحزاب والجماعات السياسية التي تريد إستغلال الظروف الحالية لتحقيق مكاسب على حساب مصلحة الوطن والشعب، وتحجيم دور النفعيين والإنتهازيين.
فصل قضية البصرة عن الصراع السياسي، ومفاوضات تشكيل الكتلة الأكبر، وحماية الناس من عمليات الإستغلال السياسي... البصرة بحاجة الى حلول ولابد من فعل شيء يعيد الثقة للناس بمؤسسات الدولة.
هادي جلو مرعي
رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية
009647702593694
بغداد

211
إنتصار الأمة الأيزيدية
هادي جلو مرعي
الصمت قد نتوهمه هزيمة، لكنه في الحقيقة صمود لامثيل له.
تقطع السيارة التي يستقلها ناشطون أيزيديون المسافة بين مركز نبراسكا والفضاء المفتوح في وقت قياسي لتصل الى تلك المساحة من الأرض التي وافقت سلطات الولاية ان يشيد عليها معبد، وتقام عليها مقبرة خاصة بالجالية الأيزيدية الهاربة من جحيم العراق.
ياه ما أبعد المسافة بين نبراسكا وجبل سنجار، وكم هو الفرق كبير بين تلال وهضاب وسهول الموصل، وتلك الأرض البعيدة عن الديار الأولى، والوطن الأول، وكم هو الفرق بين معبد (لالش) في نينوى، والمعبد المشيد في نبراسكا؟
بكم تشتري هذه الأيزيدية ياأخا الإسلام؟ بسيجارة أيها الأمير!! وعلى بركة الله ليبدأ مزاد بيع الأيزيديات في سوق النخاسة، فهن كافرات، وقد أباح الله لنا أن ننكحهن بطريقتنا الخاصة، وأن نتبادل ملكية كل واحدة منهن مقابل بعض المال.لكن سيجارة واحدة كانت كافية لتقنع (إبن عاهرة) ليبيع جاربته التي تمتع بها، فلم يعد بحاجة لها مع وجود المزيد من الفتيات الأيزيديات السبايا عند التنظيم الذي فشل في مواجهة الأمريكيين والصهاينة، ونجح في ملاحقة فقراء المسلمين والأيزيديين والمسيحيين المقهورين في بلاد الرافدين الجافين من روح الحياة.
بدأت الكارثة الإنسانية في العاشر من يونيو عام 2014 حين إقتحم جهاديون إسلاميون مدينة الموصل وضواحيها التي يقطنها مئات آلاف المواطنين من العرب والكورد والتركمان الى جانب مسلمين سنة وشيعة وأتباع ديانات أخرى كالمسيحيين والأيزيديين، وكانت محنة كل أقلية تختلف نظيراتها من محن مرت بها الأقليات الدينية والعرقية حيث الفوضى والقتل والسلب والنهب والتهجير والسبي وأصناف العقوبات والأتاوات والتعليمات الدينية الغريبة والعجيبة.
كانت مصيبة المواطنين الأيزيديين مثيرة للحزن فعلى مرأى سكان كوكب الأرض بدت مظاهر كان البعض يراها في أفلام السينما حيث عشرات الفتيات الأيزيديات يسبين مقيدات بالسلاسل في مشهد لم نر لها مثيلا سوى في مرويات واقعة كربلاء التي قتل فيها الحسين بن علي وسبيت نساؤه مع إن المسلمين الأوائل مارسوا هواية السبي في أفريقيا وآسيا وبلدان الإتحاد السوفيتي السابق حين كانوا يدمرون البلدان ويجتاحون القرى بدعوى نشر الإسلام بينما الحقيقة غير ذلك حيث يتم نقل النساء والعبيد من الأطفال والرجال والذهب والأموال والمقتنيات الى دمشق وبغداد ومدن عربية أخرى لتكون في خزائن الملوك الجبابرة.
مامر على الأيزيديين لايمكن أن يكون حدثا عابرا، فهو يمثل وصمة عار  على الجماعات الدينية المسلمة، وحكومات الدول العربية، والمؤسسات الدينية، والأمم المتحدة، وأمريكا والغرب، والدول الإسلامية والعربية، ومخابراتها التي عملت كل واحدة منها بطريقة قذرة على توظيف جماعات العنف الديني في صراعات سياسية وإقتصادية، وعندما ستمر السنين سيكون ماجرى على الآيزيديات وصمة عار في جبيني، وجبين كل مسلم شاهد وسمع ماحدث.
 
هادي جلو مرعي
رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية
009647702593694
بغداد

212
الطريق الى الولاية الثانية
هادي جلو مرعي
ثلاثة مطالب أساسية كان على حيدر العبادي أن ينجزها عندما تولى منصب رئيس الوزراء في العام 2014 ووفقا لمعطيات على الأرض فقد نجح فيها، وهي تقترب من توصيفها كشروط قدمتها القوى السياسية بالتوافق مع رؤية المرجعية الدينية العليا
المطلب الأول: محاربة الإرهاب، ووقف تقدم تنظيم داعش
الثاني: محاربة الطائفية، وتحقيق مصالحة وطنية شاملة
الثالث: منع تقسيم العراق
العبادي الذي لم يكن مصابا بجنون العظمة كبقية القادة حقق ماكان مطلوبا منه، ونجح في القضاء على داعش، وحارب الطائفية، ومنع تقسيم العراق. وهو يعترف بدور المرجعية الدينية دعم إجراءاته، وماقدمته الفعاليات الشعبية، وبتضحيات المقاتلين المنضوين تحت سلطته بوصفه القائد العام للقوات المسلحة، أو الذين قاتلوا كمتطوعين في الحشد الشعبي، والمتطوعين من أبناء العشائر، وسكان المناطق التي هددتها داعش.
كنت سيء المزاج في ذلك النهار من أوغست، وتحديدا في السابع والعشرين منه، وكانت الحرارة في بغداد تقترب من الخمسين بفعل المنخفض الهندي الحراري، لكنني كنت بحاجة لأن أتعرف على رؤية لمرحلة مرت، وأخرى مقبلة لاأعرف كيف ستكون، ويمكن ان أقترب من تحديد معالمهما من خلال الحديث المباشر مع رئيس الوزراء، وهو ماحصل بالفعل.
في اللقاء تحدث العبادي، وكان يرد على أسئلة محددة عن جملة تطورات بدأت بالحديث عن الكتلة الأكبر التي تتشكل رويدا كغيمة لانعلم متى تهطل على بلد يعاني الجفاف، وأشار الى وجود أساسي لقوى تلتقي في الرؤية وتريد ان تشكل الحكومة وهي ( تحالف النصر) الذي يترأسه و (تحالف سائرون) الذي يترأسه السيد مقتدى الصدر، و( تيار الحكمة) الذي يتزعمه السيد عمار الحكيم، و(إئتلاف الوطنية) وقوى أخرى سنية وشيعية وكردية.قال العبادي؛ القوى التي تتفاوض معنا تتفاوض مع الفتح والقانون، وهم قريبون منا. اللافت، وهو مايناقض إدعاءات تحاول قوى منافسة الترويج لها لإضعاف موقف العبادي إنه أكد عدم وجود مساومات، أو تنازلات لأي جهة من أجل ضمان دعمها قبل تشكيل الحكومة، ويبدو إن هذه الرسالة وصلت بالفعل للوفد الكردي المفاوض الذي زار بغداد، وجال على القادة السياسيين.وفي سؤال عن توصيف الكتلة الأكبر؟ قال : مايدعيه البعض أن النصف زائد واحد هو العدد الكافي لإعلان تلك الكتلة غير صحيح والحقيقة إن الكتلة الأكبر مهمتها ترشيح رئيس الوزراء، وهذا نص دستوري. أي إن رؤساء الكتل هم الذين يوقعون نيابة عن كتلهم، ولاحاجة لتوقيع الأعضاء، ونوه الى عدم وجود النية لدى الكورد للمساهمة في تشكيل الكتلة الأكبر.هم ينتظرون تشكيلها، ثم يدخلون معها في حوار. وشدد على أهمية التعامل مع الكتل السياسية بوصفها الكامل، وليس بحسب فساد، أو صلاح عضو فيها خاصة وإن الكتل السياسية تضم أعضاء كثر، ولايمكن لواحد فاسد أن يلغي حضور الآخرين، ومع إعتراضنا على الفاسدين، لكن لافيتو على الكتل السياسية.
اشار العبادي الى دور القوات المسلحة وشجاعتها مؤكدا على الحرفية والمهنية، وليس الأعداد. فمانحتاجه هو التدريب، ودعم الجهد الإستخباري، وليس عسكرة المجتمع، وقد إنتصرنا على داعش لأننا إعتمدنا شجاعة المقاتلين ومهنيتهم وإنضباطهم. يرفض العبادي سحب قوات الحشد الشعبي لدوافع سياسية لأن تلك القوات تتبع لأوامر القائد العام، ولايمكن القبول بإستخدامها كورقة سياسية. ويرى رئيس الوزراء العراقي: إن مصلحة بلاده تكمن في التعامل وفق مباديء اساسية لاتغلب مصالح الدول الأخرى التي تعمل وفقا لحساباتها الخاصة، وتتصارع لأجلها، وتتجاهل مصالح العراق الذي لانريده أن يكون تابعا لأحد. نريد مساعدة الآخرين، ولكن لانرغب بإيذاء انفسنا. العبادي عبر عن عزمه الإستمرار في مواجهة التعصب القومي والطائفي، ومحاربة الفساد.

213
قائمة بأسماء بعض المسؤولين الشرفاء
هادي جلو مرعي
نكتة
تم العثور على مسؤول شريف الرجاء من ذويه مراجعة الإذاعة لإستلامه.
تتصاعد حدة الألم والحزن والشعور باليأس مع تغول الفاسدين، وسيطرتهم على مؤسسات الدولة وتقاسمها بين قوى، وأحزاب سياسية، وأشخاص متنفذين، وتجاهل إرادة المواطنين، وتجاوز القانون، وعدم إحترامه.
من فضلك إقرأ هذا الخبر.
كشفت محافظة بغداد، الأربعاء، عن الإستيلاء على خمس مدارس من قبل جهات متنفذة، محذرة من شمول الوزارات والدوائر ومنازل المواطنين بهذه العملية.
وقال نائب محافظ بغداد جاسم البخاتي في حديث لوكالة محلية: إن هناك ظاهرة إنتشرت في بغداد تضمنت قيام جهات متنفذه بالإستيلاء على أراض وجرف بساتين وتحويل ملكيتها، مبينا إن هناك خمس مدارس تضع بعض تلك الجهات والشخصيات اليد عليها وتدعي: إنها تابعة لها، ويتم حسمها قضائيا.
البخاتي دعا القضاء الى الإطلاع على تصاميم بغداد والعقارات فيها، محذرا من شمول وزارات ودوائر دولة ومنازل لمواطنين بهذه العمليات.
وتابع: لدينا ملف يؤكد  إن هذه الوزارات تم بناؤها عام 1960، مطالبا الحكومة بـالتدخل، ووضع حد لهذه المهزلة التي طالت المدارس الإبتدائية والإعدادية. إنتهى الخبر.
طالبني بعض المسؤولين المحترمين أن أتحدث في بعض أعمدتي الصحفية عن واقع آخر أكثر إشراقا، ويمثل الحالات المضيئة في مؤسسات الدولة العراقية. فليس المسؤولون كلهم فاسدون بالرغم من كثرتهم، وبالرغم من المساوئ التي تسببوا بها، وأساءوا من خلالها للمؤسسة العامة التي تخدم المواطن، أو هكذا رسم لها لكنها تحولت لخدمة موظفين، وأشخاص حزبيين، ومتنفذين يستولون على الأموال والأملاك، ويجيرون كل شيء لهم ولأسرهم.
هولاء المسؤولون الطيبون المحترمون موجودون بالفعل، ولهم حضور وتأثير وإن كان محدودا، لكنه تأثير مشرق ووهاج، ويخترق ظلام الفساد، وحصون الإستبداد والوحشية والمادية المقيتة التي تحكمت بنفوس الناس، ورهنتهم الى سلوك عدواني خطير سحبهم من دائرة الوطن والمواطنة والحرص على الممتلكات العامة، الى دائرة اللصوصية والنهب المنظم، وعدم الشبع والإكتفاء من شيء، والتغول والتوحش والرغبة بأكل الطعام كله.
هولاء المسؤولون الشرفاء الذين لم تتلطخ أياديهم، وتتلوث بأموال السحت الحرام يمكنهم فعل الكثير لأنهم يمتلكون قدرة الفعل، ومنع تغول الفاسدين ووقف الموظفين الصغار عن فسادهم، وكذلك منع صفقات الفساد الكبرى التي حولت العراق الى ساحة للنهب والسلب، وكأنه يفتقد الى الرجال الذي يملكون الغيرة على وطن ضيعناه..

214
لماذا خلق الله الأسد
هادي جلو مرعي
الديمقراطية صناعة بشرية لكن الرب كتب على مخلوقاته المقاومة المستمرة للمصاعب وإجتراح البطولات لصناعة الحياة، وبخلاف ذلك يمكن للإنسان ان يموت جوعا، وان يهان، ويضرب، ويسحق، وتسلب منه ممتلكاته.
 الله يريد للناس أن ينتزعوا حقوقهم حين يحجبها عنهم آخرون. نداءات الله طيبة، لكن البشر يذهبون بإتجاه آخر. هم يتقاتلون. ينهبون الممتلكات.يحتلون الدول. يغتصبون النساء .يحرقون.يدمرون.يقررون سياسات.ينشرون مجاعات وأوبئة وأمراضا. بعضهم يتصرف تبعا لقراءات دينية خاطئة.ومنهم من يستخدم القوة القاهرة لإبادة النوع البشري لمجرد التنازع بسبب الولاء القومي، أو الطائفي، أو بسبب نزاع على الأراضي الزراعية والمراعي، والمياه، والحدود والأموال.
البشر وحوش عاقلة لكن ليس بمعنى الهدوء والسكينة والرحمة. هم وحوش على بعضهم قتلا ونهبا وحرقا وتشريدا، وماشئت من سلوك شائن مخالف لتعاليم السماء وللطبع الإنساني المتزن.فالسيطرة وحب المال، والرغبة في النفوذ والهيمنة، وجني المكاسب، وقهر الآخر بسبب الدين، او العرق، او لون البشرة هي عوامل تحرك الناس ليجترحوا المزيد من الأخطاء.
خلق الله الحيوانات ومنها الإنسان، ومنحه ميزات تفتقدها بقية تلك الحيوانات، لكنه (تحيون) بطريقة بشعة، وفاق كل الوحوش والكواسر ببطشه وعنفوانه وجشعه.الحيوانات تحركها الغريزة.بينما يتحرك حيواننا مستخدما العقل ليفكر ويدبر ويقرر ويفعل مايريد متعاليا على غيره.
ومثل الاأسد في الغابة حيث القوة والنفوذ والهيمنة توجد الدولة الأولى القاهرة.وعبر التاريخ كانت هناك دول وإمبراطوريات تتحكم بمصير البشر، وتفرض نمطا حياتيا يتناسب وثقافتها، ولولا الدولة القاهرة لسيطرت الدول الأقل شأنا وقوة من الدولة الأولى المتحكمة على الدول الصغيرة والشعوب والقوميات والمذاهب الضعيفة وسحقتها ووظفتها لصالحها.
الدولة الأولى في العالم ضرورة لوقف الفوضى.


215
قائمة بأسماء 55 ألف حرامي
هادي جلو مرعي
ينشغل الناس ببعض التفاهات ويسألون: من سرق سيارة الملك غازي بعد عام 2003؟ أكيد حرامي، وليس إبن حلال.
وهناك محاكم تنعقد لإصدار أحكام بحق واحد سرق حفاظات لطفله الصغير وعلب حليب، ولو عادوا الى صاحب المحل المسروق لتنازل على الفور عن حقه. وقد يسجن صغير يبيع مناديل ورقية، أو موظف سرق مائة دولار.. لكن ماذا عن آلاف المواطنين الذين يسرقون منذ خمسة عشر عاما ملايين الدولارات، ومنهم من لم يكتف بل سرق المليارات، ومنهم من هرب بها الى الخارج، ومنهم من يتبجح على الفضائيات وهو يعلم إن الناس تعلم إنه سارق. المشكلة في العراق ياسادة ليست في الناس الذين نطالبهم بمحاسبة ناهبي المال العام لأنهم لايمتلكون الأدوات، ولكنهم يملكون قدرة صناعة الحدث اللازم الذي يساعد من يتربص ممن لهم القدرة من ساسة لديهم بعض الشرف لينقضوا على الفاسدين ويحاكموهم.
 المشكلة تكمن في الكيفية التي تستطيع سلطة ما أن ترهب بها الجميع، سلطة قاهرة تأتي بالسراق في قوائم مفتوحة فإذا كانت أمريكا أعدت قائمة ال 55 من قادة نظام صدام، وحاكمتهم فإن العراق الحالي يحتاج الى قائمة ال 55 ألف واحد من السراق والقتلة من الذين عملوا في الحكومة والبرلمان ووزارات الدولة من كبار وصغار الموظفين، ومن رؤساء أحزاب ومساعديهم ونواب ووزراء ووكلاء وزارات ومدراء عامين وموظفين بمختلف الدرجات وتجار وأصحاب شركات ومقاولين وسماسرة ومستشارين ووجهاء مجتمعيين ورؤساء منظمات وإتحادات وتجار عملة، وحتى رجال دين وصحفيين ورياضيين ومدراء مكاتب وزراء ومسؤولين ومدراء مكاتب إعلامية في دوائر الدولة، وفي كل زاوية ومؤسسة رسمية وأهلية، وكلهم ساهموا في نهب العراق، وتدميره، وتحويله الى دولة بلاسيادة، مرتهنة لدول الجوار، وسوقا لمنتجاتهم، بينما تحول الوطن الى مقبرة كبيرة لأبنائه.
نحن بحاجة الى لجنة سرية من أبناء الشعب الشرفاء لإعداد قائمة نسميها قائمة (ال 55 ألف) تضم أمثال هولاء وتدرج فيها الأسماء دون تردد، وتوضع في ملفات خاصة ليتم التحضير ليوم لاريب فيه، يتم فيه تصفية هولاء قضائيا، وإيداعهم السجون، وسحب المليارات التي نهبوها هم ونسائهم وأولادهم وأبناء عمومتهم وأخوالهم والمقربين منهم. فهناك ياسادة قوادين وسماسرة وأشخاص تافهين حصلوا على أموال وهبات... أحدهم رفض مشروعا ضخما لأنهم أعطوه أربعة مليارات دولار فقط، وكان يريد أكثر.. أولاد العاهرات نهبوا العراق.

216
المنبر الحر / فاتيكان الشيعة
« في: 17:29 11/08/2018  »
فاتيكان الشيعة
هادي جلو مرعي
بالرغم من محاولات نقل مركز التشيع من النجف الى حواضر أخرى إلا إن المدينة المقدسة بقيت محافظة على هيبتها، ورسوخ وجودها المعنوي عند شيعة العالم لوجود أهم وأخطر معلم ديني في تاريخ المدينة ومنطقة الشرق الأوسط بعد المقدسات المعروفة، وهو مقام علي بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين عند الطائفة السنية، وأوحدهم عند الشيعة.
النجف ماتزال وربما ستبقى الى ماشاء الله محافظة على هذا الوجود الذي إقترن بالحوزات الدينية ومنها الحوزة العلمية التي تتبع لمرجع الطائفة،مع وجود حوزات أخرى تدرس برعاية علماء آخرين، ويتبعه الشيعة عامة حتى وإن كان منهم من قلدوا غيره، أو مالوا عنه، أو كرهوه وهو يؤثر في الحياة السياسية مثلما في الدين، ولأمره يمتثل القادة السياسيون حتى وإن إحتالوا بإعتبار إن الساسة كالثعالب يروغون، ولايطالهم أحد، وهم يهربون بفعلتهم وبفسادهم بكلمات منمقة، ويظهرون الطاعة والولاء، والإمتثال لما يصدر عن المرجع الأعلى الذي عادة مايكتفي بالنصح، وإرسال إشارات طمأنينة لأتباع المذاهب الأخرى.
قدمت النجف دعما حقيقيا للعملية السياسة بعد عام 2003 وتجاوزت مراحل صعبة تخللها وجود الإحتلال الأمريكي، والتدخلات الخارجية، وحالة الهرج والمرج والفوضى، والميل الى العنف والتقوي بالأحزاب، والمناطقية التي عزلت الناس عن بعضهم، وأصابتهم بإغتراب مخيف، وإنكسار غير مسبوق، وحصل تباعد بين المكونات الأساسية للدولة التي عرفت التعايش من قرون كقوميات وديانات ومذاهب وعشائر.
ينتقد البعض دور المرجعية الهاديء الذي يواجه سلوكا سياسيا فرديا وحزبيا لايهتم بالتغيير والإصلاح ومحاربة الفساد ومعاقبة المفسدين وهم كثر، وأغلبهم ينتمون لقوى سياسية إستفادت من الدعم الذي وفرته المرجعية طيلة السنوات الماضية، ومنذ أيام التشكيل الأولى التي شهدت الإستفتاء الشعبي على الدستور وإنتخابات تكررت، وكان السياسيون خلالها يدعون إنهم تلقوا المباركة الكاملة من النجف.
القوى السياسية الشيعية خاصة تغولت كثيرا، وبغض النظر عن توجهاتها الدينية والسياسية فقد أصبحت مسيطرة على موارد الدولة، ووزعت الوزارات ومؤسسات الحكم فيما بينها، وصارت الأموال والمناصب تذهب لجهات محدودة، وأشخاص متنفذين لايقوى على محاسبتهم أحد، وهم يراوغون ويتمردون ويتنافسون، ويشرفون على عملية سياسية لم تنجح في تحديد أولويات الحكم، وأسس بناء الدولة، وأدخلت البلاد في دوامة لاتكاد تنتهي.
يزداد عدد المطالبين بتدخل المرجعية بطريقة غير تقليدية، وصادمة، ومشاركة الجماهير في مواجهة الفساد، وتغول تلك القوى، ولكن يبقى السؤال المهم: هل تستطيع المرجعية إحداث الفارق، وإرغام هولاء على التسليم بحق الجماهير، وتعريف السياسيين إنهم يقودون دولة، وليس سلطة. فالدولة تعني المؤسسات، بينما السلطة فهي نوع من القوة يمكن إستخدامها لتحقيق المكاسب، وينزوي بقية الأفراد والمجموعات كضحايا ينتظرون التغيير الذي قد يأتي مدمرا صادما كما في العام 2003
 

217
حصار طهران ولكن العراق أولا
هادي جلو مرعي
حزمة جديدة من العقوبات الإقتصادية أطلقتها واشنطن بإتجاه طهران بغية تغيير موقفها من القضايا المتنازع عليها، وفي مقدمتها الملف النووي الإيراني، وعلاقة طهران بقوى وحركات في المنطقة تهدد المصالح الأمريكية، ومصالح بعض حلفائها التقليديين كإسرائيل والمملكة العربية السعودية والإمارات، وجاءت هذه الحزمة كمقدمة لعقوبات تتعلق بقطاع النفط والغاز والموانيء من المؤمل أن تشرع واشنطن بتنفيذها في الأول من نوفمبر المقبل، واللافت إن جون بولتون مستشار الأمن القومي الأمريكي صرح بعد ساعات من إطلاق الرئيس ترامب لقراراته قائلا: إن الثورة الإسلامية لن تحتفل بذكراها الأربعين في فبراير المقبل، ويعني ذكرى الثورة ضد الشاه التي يجري الإحتفال بها مطلع كل عام !
ظلت واشنطن تغض الطرف خلال سنوات طويلة عن علاقات بغداد بطهران وهي تدرك حساسية الموقف العراقي في ظروف صعبة ومعقدة، وطالما أظهر سياسيون عراقيون تأييدهم لبعض السياسات الإيرانية في المنطقة، ورفضهم لأي مساس بها من قبل الولايات المتحدة الأمريكية، وكانت بعض الإجراءات الأمريكية تتخذ في ظل تفهم لواقع العلاقة بين البلدين الجارين، وتماشيا مع نهج سياسي حاول إحداث حالة من التوازن في المواقف، وعدم الذهاب بعيدا في موقف مع، أو ضد، وهو ماتعودناه من حكومات عدة مرت.
رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي الذي يسعى لولاية ثانية، ويواجه تحديات صعبة، وأزمات بعضها بتهييج من خصومه المحليين قد يجد موقفا عدائيا من قوى تريده منحازا خاصة وإنه عبر عن موقف رافض للعقوبات الأمريكية الجديدة، وعدها تجربة غير مفيدة، وسببت الأذى للعراق في التسعينيات، لكنه ملزم أيضا بإتخاذ تدابير تحمي بلاده، وهو موقف عبرت عنه دول ومنظمات عالمية كروسيا والصين والإتحاد الأوربي، وكما ظهر من حديثه الأخير عقب إعلان الرئيس دونالد ترامب عن حزمة العقوبات التي ستفرض على إيران، والتي بدا إنه مصر عليها بشدة، وتوعد فيها الدول والشركات التي تنتهك تلك العقوبات بموقف أمريكي غير مسبوق يصل الى قطع العلاقات وفرض إجراءات بحقها.
قدم العبادي في تصريحه الأخير المصلحة العراقية التي لايمكن أن يعبر عنها بمواقف وتصريحات إنفعالية، فالمشكلة ليست سياسية عابرة، وليست زوبعة إعلامية وتمر، بل هي جزء من صراع شاق وطويل إستنزف قدرات، وأدخل المنطقة والعالم في توترات متتالية طيلة أربعة عقود كاملة بدأت منذ العام 1980 وماتزال، وتأخذ أشكالا متعددة، وكانت تتصاعد، أو تخف بحسب الظروف المحيطة بالعلاقات الدولية وضروراتها، والمشاكل التي تواجه العالم، وأي موقف سياسي رسمي من بغداد لايمكن أن يكون عبر التصريحات النارية لأنها لن تكون ذات قيمة، بل لابد من رؤية تضع المصلحة العراقية أولا فالحكومة يجب أن تفكر بمصلحة الشعب، وأن تمنع طغيان مصالح الآخرين..

218
والسبب غشاء البكارة
هادي جلو مرعي
ولايهمك حبيبتي مافي مشكلة. أنت عندي في الدنيا..هذا ماكان يقصده الزوج بعد أن إنهارت زوجته وأخذت تبكي وتصرخ وتولول في الكواليس.
البرنامج التفاعلي الذي عرضته محطة تلفزيونية أمريكية جمع زوجين، وكان لهما ثلاثة من الأولاد، وكان الزوج والزوجة من البيض، وبشعر أشقر، بينما كان الصغار الثلاثة من الملونين، وكان من فقرات البرنامج أن يتم فحص الحامض النووي لمعرفة إن كان الأولاد من الأب، أم إنهما نتاج علاقة غير شريفة. وتم الفحص، وظهرت النتائج، وكان الزوجان يجلسان قبالة بعضهما، فقالوا للزوجة: أما الولد الأكبر فليس من زوجك هذا بل من رجل آخر، وأما الأوسط فهو من رجل آخر أيضا، وأما الأصغر فهو من ذات الآخر.
هنا تنهار الزوجة وتبكي، وتترك الأستوديو، وتذهب الى الكواليس وهي دامعة عاتبة لائمة منزعجة، ولاترغب بالحديث الى بشر، وقد إنعزلت لوحدها، بينما كانت الصدمة الكبرى حين إندفع الزوج نحوها لا ليعنفها، ولا ليضربها، ولا ليقتلها بالمسدس، ولا ليقول لها: إعترفي يابنت الوسخة مع من كنت تنامين كل هذه السنين وأنا المسطول الأحمق كانت نايمة على عنية ومادريانش بحاجة، ولم يقل لها: إذهبي الى بيت الي خلفوك ومش عايز أشوفك تاني، بل يضع يده على كتفها مهدئا وملاطفا.. أعتقد إن السبب ليس لأنه يأكل لحم الخنزير، بل لنوع الثقافة السائدة
في العالم العربي تذهب عشرات الفتيات والنساء البالغات والمتزوجات حديثا ضحية لجرائم الشرف، ويتم في العادة قتل المرأة المتهمة بالزنا، لكن هناك جرائم ترتكب خلافا للمنطق، فإذا كانت التقاليد والأعراف البدوية هي الحاكمة في عالمنا العربي خاصة مع تأكيد حقيقة إن التعاليم الإسلامية إندثرت في وقت مبكر، وحلت محلها التقاليد القبلية المريعة التي تقضي بقتل المرأة المشكوك بها، أو التي ثبت ممارستها الجنس بطريقة مخالفة للشريعة، أو تلك التي تمنع من الزواج بغريب، وينهى الأهل وأهل الخاطب عن إتمام العرس، فإننا أمام تحد مثير للشفقة يهدد مستقبل عالمنا المتخلف الهمجي الوضيع.
قبل مدة أرجع الزوج زوجته في بلد عربي الى ذويها بحجة إنه إكتشف إن غشاء بكارتها مفضوض، وإن الدم لم يجري منها حين إفتضها، فما كان من أهلها إلا أن قاموا بقتلها، وحدثت مشكلة، وفضيحة مدوية، لكن الفحوصات المختبرية، وتدخل البوليس أدى الى ظهور نتائج مخالفة لو أنها عرفت مسبقا لمنعت حدوث جريمة قتل العروس، ولمنعت زوجها من إتهامها.
 

219
المنبر الحر / أخطر بوسة
« في: 18:58 06/08/2018  »
أخطر بوسة
هادي جلو مرعي
في حين تسجل مراكز الأبحاث الطبية الفوائد المترتبة على تقبيل الناس لبعضهم ومنها الذكر لأنثاه، والقبل التي تنطبع على وجوه النساء والرجال والأطفال، فإن الكثير من ممارسي هواية البوس يجهلون تلك الفوائد، ويركزون على دورها في تخفيف الإحتقان بعد كل مشكلة، أو خلاف بين مجموعة أشخاص، أوبين عدد أقل منهم. ويمارس العرب عادة البوس في الأعياد والمناسبات، وعند اللقاء بعد فراق، أو عند وداع عزيز. وهناك البوسة التي تطبع على الجبين، وأخطرها على الإطلاق البوسة على الشفايف.
وأحقر الأنواع تلك التي يتبادلها السياسيون الذين يمارسون موبقات السياسة، ويظهرون أمام الملأ وهم متصالحون، وتبدو عليهم السعادة مستبشرين ضاحكين حتى ليخيل لمن يشاهدهم أنهم عشاق، وليسوا سياسيين. مايحزن له سياسيونا إنهم لايمارسون عادات سياسيي الغرب الذين لايتحرجون من بوس النساء سواء كن سياسيات، أو ربات بيوت وإلا لكان السياسيون العرب يطبعون منها الملايين سنويا على أنحاء الجسد، ولحلت مشاكل لاحصر لها.
ممارسة البوس في المناطق الحارة على الأرض تختلف عنها في المناطق الباردة. فالتعرق والغبار في المناطق الحارة يحيل الأمر الى نوع من التذوق البائس لصنف سيء من الملح. بينما البوس في المناطق الباردة فيشكل جزءا من محاولات هادفة للتدفئة. ورغم إن الإنفعال العاطفي في المناطق مرتفعة الحرارة يكون أعلى منه في المناطق منخفضة الحرارة.
الحديث عن البوس وتخصيص حلقات تلفزيونية لشرح فوائده للمشاهدين لايتناسب وطبيعة الشقاء الذي نعيشه في عالمنا العربي فأغلب البوسات تطبع على وجوه بائسة حزينة، وعلى ضحايا الحروب، ومابقي من وجوه أجساد مزقتها المفخخات والعبوات الناسفة، ولأشخاص قتلوا برصاص الإحتلالات، او تلك التي تطبع على وجوه اليتامى وهم يبكون على آبائهم وأمهاتهم، وتلك التي يوزعها المهاجرون والنازحون فيما بينهم كوجبة طعام باردة.


220
المنبر الحر / هل يجوز نقد القضاء
« في: 14:30 04/08/2018  »
هل يجوز نقد القضاء
هادي جلو مرعي
لاأتردد في الدفاع عن القضاء العراقي في الصغيرة والكبيرة لأنه اساس الدولة القوية الراسخة وهو من أهم المؤسسات التي إجتهدت بعد العام 2003 في تثبيت دعائم التغيير وإنجاح العملية السياسية.
قديما قيل: من تولى القضاء فقد ذبح بغير السكين. وهناك من يتندر فيقول: من إنتقد القضاء فقد ذبح بغير سكين.وفرق بين النقد الهادف والنقد الذي يستهدف الإنتقاص من تلك المؤسسة العتيدة فالقضاء العراقي هو قضاؤنا، وله دور الأبوة علينا، ولدينا تساؤلات دفعت الشارع في بعض الموارد للتظاهر، وكانت تطلق عبارات، وتكتب لافتات تتهجم على المؤسسة القضائية. ولم يكن من سبيل لمنع المواطنين من إلقاء اللوم على المؤسسة القضائية بإعتبارها القوة التي يمكن أن تدفع الجور عن الشعب، وتمنع المفسدين من العبث بأموال ومكاسب الوطن.
حين أصدر  رئيس الوزراء حيدر العبادي قرارات صعبة وحاسمة تمثلت في إبعاد نواب رئيس الجمهورية الثلاثة السيد نوري المالكي والسيد إياد علاوي والسيد أسامة النجيفي وهو القرار الذي وجد ترحيبا حارا في الشارع العراقي، صدر قرار  قضائي بإعادة الساده أعلاه الى مناصبهم وهم الذين يكلفون  ميزانية الدولة هم وحماياتهم وبروتوكولاتهم مئات ملايين الدنانير شهريا وأضعافها سنويا، وكانت ردود فعل الشارع تطرح التساؤل التالي: هل القضاء وجد لحماية الأقوياء على حساب الشعب المغلوب على أمره؟ وكنا نرد: إن القضاء لايشتغل بالعواطف، بل بالقرائن والقوانين، ويراعي الدستور الذي بنيت عليه العملية السياسية.
حين تم إستبعاد وزير الصحة السيدة عديلة حمود من قبل رئيس الوزراء أعيدت بقرار قضائي، وعادت الى عملها، وقد كانت هناك ملاحظات على أداء الوزيرة نتيجة التلكؤ في عمل الوزارة  ماإنعكس سلبا على الخدمات المقدمة لعامة الشعب وهذا بحسب ملاحظات وسائل الإعلام والمراقبين.
بعض المسؤولين حكم عليهم بأحكام قضائية مخففة برغم التهم التي وجهت لهم في قضايا فساد إرتكبوها، وهم في نظر الناس كانوا يمثلون حالة فساد يجب أن تعالج.
حين قام رئيس الوزراء حيدر العبادي بفصل 188 مسؤولا بدرجة وكيل وزير ومدير عام تم إعادتهم الى مناصبهم بأمر قضائي.
بعض الكتاب والصحفيين واجهوا إتهامات وتعرضوا الى الملاحقة، وكان هناك تصريح مهم جدا للسيد رئيس مجلس القضاء الأعلى الأستاذ فائق زيدان حين إستقباله عددا من الصحفيين اشار فيه الى عدم ملاحقة الصحفيين إلا بعد إبلاغ نقابة الصحفيين العراقيين. السؤال مرة أخرى: هل يحق لنا أن ننتقد أداء المؤسسة القضائية، أم إننا ممنوعون من ذلك؟ وربما الجيد أن ينفتح القضاء على النخب الثقافية من كتاب وصحفيين ليسمع منهم، وتكون المرونة هي النقطة التي يلتقي عندها الجميع، فليس من االصحيح هتك حرمة القضاء، ومهم أن يستقبل منا مانطرحه من أسئلة.


221
رسالة المرجعية وصلت العبادي
هادي جلو مرعي
كانت خطبة الجمعة التي طالبت فيها المرجعية بتشكيل حكومة قوية، وبإجراءات سريعة لتلبية مطالب المتظاهرين واضحة في إعطاء الضوء الأخضر لرئيس الحكومة حيدر العبادي ليصدر جملة قرارات حازمة وسريعة لم تجد إعتراضات من القوى السياسية الخائفة على عروشها من غضبة الشعب، وكان من بينها عزل وزير الكهرباء قاسم الفهداوي الذي طالب متظاهرو الجنوب بتنحيته جانبا بعد (ثبوت تعاطيه الفشل) في إدارة أعقد ملفات عراق مابعد 2003 وصدر عن العبادي عدد من التوجيهات والأوامر الصريحة التي تقتضي إجراءات ميدانية في عدد من المحافظات التي تعاني كالبصرة وميسان وذي قار والديوانية والسماوة لتلبية الحاجات والمتطلبات الضرورية، وإلزام مجالس المحافظات بأداء ماعليها من إلتزامات بموجب الصلاحيات والأموال الممنوحة لها، والتي نقلت لها من سنتين بقرار سابق.
المرجعية الدينية وفرت في (خطبة الشجاع الحازم) الغطاء لحزمة قرارات يجب أن تكون شجاعة من قبل الحكومة فهي لم تقل: إن على العبادي ترك منصبه، أو عدم الترشح لدورة رئاسية ثانية، وقد تركت ذلك لمفاوضات الأفرقاء السياسيين، وأعطت للعبادي فرصة كبرى ليضرب في مواقع الخلل، ويضع الأمور في نصابها حين أشارت الى الشجاعة والحزم، ووضعت القوى السياسية الإنتهازية والنفعية أمام حقيقة لايمكن تجاوزها ليس لها في مواجهتها سوى دعم العبادي، أو السكوت عن قراراته السريعة التي تتخذ تباعا منذ مساء الجمعة 27 يوليو 2018 وماتزال تتسارع، وبخلاف ذلك فإن المرجعية ستسحب غطاءها للعملية السياسية، وتعلن وقوفها مع الشعب الذي يمكن أن يحول الإحتجاجات الى أسلوب آخر  أكثر وضوحا، وأقرب الى المواجهة المباشرة التي يمكن فيها أن تتحول المرجعية من دور الداعم للعملية السياسية، الى دور الداعم للشعب وحراكه.
الرسالة وصلت العبادي، وفتحها، وقرأها جيدا، وبدأ بتطبيقها، وماعليه إلا أن يتخذ الإجراءات السليمة والقرارات الحازمة والشجاعة التي سيكون تأييد المرجعية له فيها تلقائيا بمجرد أن ترى إنعكاسها على واقع المجتمع، وماعلى القوى السياسية إلا أن تقف معه، وتترك الإنتهازية المقيتة لأنها في حال إستمرت في ذلك فستكون أول الضحايا، وستخسر مكاسبها، وتكون في مواجهة إرادة شعبية لاقبل لها في مواجهتها.

222

أخبار سارة من العراق
هادي جلو مرعي
أفهم جيدا أن يعترض أحد ما على فكرة القبول بخفض عدد سكان العراق سواء بالتخطيط، أو عفويا، ونتيجة لظروف سياسية وإقتصادية، فيقول: إن العراق بلد يمكن أن يتسع ليلبي حاجات 100 مليون إنسان. ولابأس، وليكن وهو الأمر الذي ينسحب على الكوكب الأزرق الذي يمكن أن يتسع لعدد من المليارات الإضافية.
المشكلة ليست في سعة الباص، لكنه قديم، وبطيء، ويكلف مبالغ إضافية للوقود اللازم لتشغيله، وهناك مطبات في الطريق، ومشاكل لها أول، وليس لها آخر.. الارض لايحكمها الملائكة.في الغالب هناك أنظمة رأسمالية، ومافيات كبرى، وإقتصاد حر يمكن أن يطيح بمستقبل عشرات الدول، وتغيرات مناخية هائلة ليس أسوأها إرتفاع درجات الحرارة، بل هناك تصحر يتقدم ببطيء ليلتهم المساحات الخضراء، وإنخفاض معدلات سقوط الأمطار، والتلوث البيئي والسلوك البشري الذي يؤدي الى القضاء على الغابات، ويلوث البحار والمحيطات، ويقضي على الزراعة، كما إن ذوبان الجليد في القطب الجنوبي يؤشر حالة الدمار التي تنتظر كوكبنا المتهالك الذي يواجه المزيد من المخاطر.
كل ذلك يجعل من الصعب ضمان إستقرار إقتصادي، ولايوفر المحاصيل الزراعية الكافية لإطعام السكان، ولايمكن تاكيد قدرة الحكومات على تأمين مياه صالحة للشرب، ولاإمدادات كهرباء كافية، ولا توجد فرص عمل للعدد المتزايد من العاطلين والباحثين عن العمل، وذلك يعود الى ضعف الموارد، والفساد الإداري، وعدم وضوح الرؤية، والإدارة السيئة للموارد، وبرامج التنمية.
مركز الإحصاء السكاني في العراق يشير في أحدث تقاريره الى إنخفاض محتمل في عدد سكان البلاد خلال سنوات قليلة مقبلة، ويعزو ذلك الى طرق منع الحمل المتبعة. في الواقع يبدو إن وعي الناس بالمستقبل غير الواضح جعل فئات من الشباب عازفة عن الزواج لانها لاتثق بماهو آت ولاتعتمد على الفرضيات فالأمور بمقدماتها، ومانعيشه الآن من اوضاع متردية يؤسس لما بعده من سوء وترد في قطاعات مختلفة من الحياة.
لم لانفكر بجدية أكثر، ونؤسس لمرحلة وعي ونضج أكبر بمايتعلق بالموارد والقدرات. فالمشكلة ليست في سعة الباص.
ولماذا يفكر الناس في زيادة أعداد المواليد الجدد، ولماذا لايكون عدد سكان البلاد بالقدر الذي يجعل مالدينا يفيض عن الحاجة بدلا من حالة النقص في مستلزمات الصحة والتعليم والعمل وظروف العيش غير الملائمة التي يشعر معها الناس إنهم يفتقدون الى شروط الكرامة؟ والله ماأدري.



223
سطر مسلح
 قصة عراقية في رواية مصرية
هادي جلو مرعي
رن هاتفي وكان على الطرف الآخر رفل مهدي الصحفية في قناة الحرة بعدها كان اللقاء في مكتب القناة ببغداد في يوم من أيام العراق سنة 2010 أو هكذا أتذكر. قالت رفل: هذا محمود الشناوي مدير مكتب وكالة أنباء الشرق الأوسط المصرية في بغداد، وهذا هادي جلو مرعي رئيس مرصد الحريات الصحفية، وإبتدأ المشوار.
كان محمود الشناوي قد وفد بغداد عام 2002 حينها كانت واشنطن تعد العدة لغزو العراق، وتغيير النظام السياسي فيه وكان عليه أن يراسل الوكالة عن الأوضاع في هذا البلد، وعمليات التفتيش عن الأسلحة المحرمة، ثم غادر عائدا الى القاهرة، لكنه عاد ثانية الى بغداد في لحظة كافرة إشتعلت فيها مأساة النار والطائفية، وتفجير المراقد المقدسة في سامراء في عام 2006.
عرفت محمود الشناوي لأشهر قليلة، وكنت أصحبه الى منتديات ولقاءات وحفلات ومآدب إفطار رمضانية،وكان آخر طعام تناولناه على مأدبة إفطار في نادي العلوية الشهير قبل مغادرته بساعات عام 2010 وقبل أشهر من ثورة 25 يناير 2011 التي عمت مصر، وأنهت حكم الرئيس مبارك، وأدخلت هذا البلد العظيم في دوامة الخلافات والمنازعات، ومكنت الإخوان المسلمين من الحكم فيه قبل أن يتدخل الجيش ويعيد الأمور الى نصابها، وتعود مصر التي عرفناها.
صار محمود الشناوي أعز صديق غير عراقي، وكنت أنهي عملي عصرا لألتقيه فيعرفني بالطعام المصري، أو نتناول الطعام العراقي في الكرادة، أو شارع السعدون، وكانت تلك الأشهر ثرية في تأكيد صداقتنا بعد أن تجرع الشناوي مرارات الرعب والخوف، وأرخ لحكايات وحكايات عن العراق، وماجرى عليه من محن طوال سنين أربع، وسافر الى حواضن العنف، وقرى التحدي للتطرف الديني، وكتب عن طيبة العراقيين، والفكر الطاريء الذي شغل حياتهم بالخوف والدمار لسنين.
يضع محمود الشناوي روايته المتفردة(سطر مسلح) ليسرد قصة عراقية دون أن يخرج كثيرا عن تقاليد الرواية المصرية المليئة بالإثارة والتشويق، ويتنقل بين بغداد والقاهرة والإسكندرية، ويدفع القاريء الى التشبث بالأحداث حتى النهاية.
سطر مسلح رواية جديدة تغني المكتبة العربية وتؤرخ لمرحلة صاخبة مرت بها البلاد العربية منذ عام 2003 وبدأت بإجتياح العراق، وماتخلل ذلك من نزاعات، وتصاعد للطائفية، وظهور التنظيمات المسلحة والدينية، ثم ماتلا من أحداث الربيع العربي، وسقوط أنظمة، وظهور تنظيم الإخوان المسلمين كنظام حكم في مصر وإن لم يطل به المقام في السلطة، وفي سياق شائق يصل الشناوي حوادث السياسة بحركة المجتمع التجارية والسلوك الأخلاقي، وتأثير السياسة في كل ذلك. فلم يكن هناك متسع لفصل الأحداث عن بعضها نتيجة التأثير المتبادل، وإنعكاس الأحداث على واقع المجتمع.



224
العبادي من الحزب الى الدولة
هادي جلو مرعي
من سوء حظ حزب الدعوة إنه قاد السلطة في العراق بلاسلطة، ولم يصنع دولة، بل تحول الى غرض يرمى بالسهام، مع عدم قدرة على الإمساك بخيوط اللعبة السياسية، فمن يأتي من المعارضة والهجرة الى قيادة بلد متمرد تعصف به المحن ليس كمن تدرج في الأمور حتى تمكن منها كما هو الحال مع حزب البعث الذي قاد بالنار والحديد، وتمكن من البقاء لعقود، ولولا التدخل الأمريكي لما كان ممكنا التفكير جديا بهزيمته وإسقاطه.
حزب الدعوة الذي إستقبل عشرات آلاف العراقيين كسياسيين وناشطين في صفوفه بعد 2003 دفع الثمن غاليا، فمعظم هولاء لايعرفون عن الحزب شيئا، ولايؤمنون به، وكانوا من المهمشين في ظل حكم البعث، وهم كملايين من العراقيين الذين ينتظرون اللحظة التي يتنفسون فيها هواءا تنتعش به نفوسهم فإنشغلوا عن ادبيات الدعوة بمناصب وإمتيازات ولم يهتموا بعلاقة الحزب بالمجتمع، كما إن ظهور قوى شيعية فاعلة أسهم الى حد بعيد في تقليص مساحة حضوره خاصة وإن هذه القوى كانت تلعب دور المعارض، ولم تكن جزءا مهما من السلطة حتى لو وجدت فيها، والثقافة السائدة في العراق تسلط الضوء على من في المقدمة وتتجاهل من في المواضع الأخرى، عدا عن المشاكل التي ضربت البلاد في مجالات مختلفة أمنيا وإقتصاديا وسياسيا وألصقت التهمة بالحزب بإعتباره في الحكم.
حيدر العبادي الذي جاء الى رئاسة الوزارة في وقت عصيب، وكانت القوى الإرهابية للتو سيطرت على مناطق من غرب وشمال الدولة، وكان دخول داعش الى الموصل في يونيو2014  صادما، تعامل بطريقة مختلفة مع قضايا كانت مؤثرة لجهة الإستمرار في إضعاف الدولة، لكنه أحرج خصومه وحلفاءه حين تمكن من فرض نموذج رجل الدولة، وليس الحزب، ومن خلال هذه الإشارة الجيدة وصل الى مستوى تفاهمات مع القوى الشيعية والسنية، وحتى الكردية، ماأدى الى إحتواء العنف، وخفف من الإحتقان الطائفي، وإتخذ إجراءات إقتصادية بدت صادمة، لكنها ضرورية نتج عنها وقف نزيف الإقتصاد الوطني، وهيأ لمرحلة تعامل دولي إيجابي مع العراق، وهو أمر جدير بالإهتمام لأنه يعيد للدولة دورها على حساب القوى الحزبية.
خصومه سعداء بتظاهرات الشيعة في الجنوب. بعض القوى السياسية برغم المدة الطويلة التي قضتها في الحكم ماتزال تعيش مراهقة سياسية ولاتنظر الى المستقبل إلا بمقدار ماتجد فيها مصلحتها وحسب.

225
الحكومة العراقية مطالبة بالكشف عن المسؤولين عن حجب الأنترنت ووقف قمع الصحفيين الذين يغطون التظاهرات
18-7-2018
يحذر المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين من إستمرار الإنتهاكات والتجاوزات على الصحفيين والفرق الإعلامية التي تغطي التظاهرات في المدن العراقية، ويعد المرصد إصدار مذكرات قبض بحق البعض منهم نوعا من الترهيب مرفوضا، ويتعارض مع الحقوق الدستورية المكفولة لهم وفق القانون.
وأبلغ صحفيون وناشطون المرصد: بأن أكثر من خمسين مذكرة قبض صدرت بحق صحفيين وناشطين في مدن البصرة والناصرية والعمارة والكوت والنجف والسماوة وكربلاء وبابل، وهي تمثل نوعا من الترهيب يستهدف تعطيل عمل الفرق الإعلامية في تلك المحافظات، وينتهك حرية الوصول الى المعلومة، ومن شأنه إضعاف دور الصحافة في المجتمع والدولة.
وكانت القوات الأمنية إعتدت على صحفيين يغطون التظاهرات في مدن وسط وجنوب العراق. حيث جرى إعتقال حسن البياتي مذيع الأخبار في قناة الرشيد الفضائية غرب العاصمة بغداد، الذي أطلق سراحه لاحقا، كما إعتدى عناصر أمنيون على مراسل لقناة النجباء في الحلة، بينما قال مراسل قناة المسار محمد الشمري إن فريق القناة طرد من مؤتمر صحفي في وزارة الداخلية، بينما تعرض زيد الفتلاوي مراسل قناة دجلة في الديوانية الى تجاوزات من عناصر أمنيين، وتعرض مازن الكعبي مصور الحرة الى الضرب المبرح في الديوانية ذاتها، وقام عناصر امنيون في بابل بضرب عيسى العطواني بأعقاب المسدسات، وإشتكى صحفيو قنوات العهد والإباء والنجباء للمرصد من تجاوزات أمنيين في الحلة، وفي كربلاء قال وليد الصالحي مراسل قناة التغيير إن سيارات حكومية تلاحقه منذ يومين وهو قلق جدا ، وأشار الصحفي خميس الخزرجي الى أنه أستدعي الى مركز أمني في قضاء الدجيل شمال بغداد بدعوى التحريض على التظاهر وواجه صحفيون يغطون لحساب قناة الحرة والسومرية والعهد والتغيير وآسيا والإتجاه مضايقات من قوات الأمن في أكثر من محافظة..
وطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين الحكومة العراقية الكشف عن الجهات التي تقف وراء قرار حجب خدمة الأنترنت في اغلب محافظات البلاد، والتراجع عن هذا الإجراء الذي يشكل نوعا صارخا من الإنتهاك لكرامة الشعب، وحقه في الحصول على المعلومة التي كفلها الدستور ومواثيق حقوق الإنسان.
هادي جلو مرعي رئيس المرصد عبر عن الأسف البالغ من طبيعة الإجراءات التي تعيدنا الى عقود مضت كان الشعب العراقي أثنائها معزولا عن العالم حيث لافضائيات، ولاأنترنت، ولاهواتف نقالة، وكان الناس يعيشون بمايشبه أوضاع البشر في العصور الغابرة.
وأضاف مرعي وبدلا من تخفيف الإحتقان الشعبي فإن الإجراء هذا أدى الى نقمة عامة لدى فئات إجتماعية مختلفة تستخدم الفضاء الألكتروني في مختلف وسائله للتواصل، ومعرفة مايجري من أحداث، كما إنه أدى الى وقف عمل آلاف الصحفيين، ووكالات الأنباء والإذاعات، وأربك عمل وسائل إعلام محلية ودولية تتابع الشأن العراقي، وأدى الى تعطيل عمل دوائر الدولة التي تقدم خدماتها للمواطنين عبر الأنترنت، وأبسط أمثلتها عمليات إصدار البطاقة الوطنية الموحدة.

226
لماذا يكذب الناس في ممارسة الدين
هادي جلو مرعي
الهروب الى ممارسة الدين بطريقة كالتي في البلاد العربية يعني إكتمال دائرة الإنحطاط والفشل.. في الفترة التي شهدت سلطة البعث القمعية كان الناس يمارسون الدين في المجمل بطريقة هادئة وعفوية ومنظمة. بينما يمارس اليوم وبفعل قوى سياسية إنتهازية بطريقة إستعراضية.في عهد صدام كنا نمارس الدين تحت الضغط والخوف، ونادرا ماكنا نرائي به الناس ونتباهى ونستعرض بمعنى ترف الممارسة. لكن بعد زوال القمع المنظم أصبح الدين ممارسة لكسب سياسي، وربما لتأكيد سلطة وزعامة، وفي أحيان كثيرة يمارسه الناس دون أن ينعكس على واقعهم وسلوكهم.
في عهد صدام كان الذين يظهرون التدين قلة، وكانوا يمارسون طقوسهم بطريقة خلاقة لاتنفصل عن سلوكهم مع الناس، أي إنهم لايملكون الوقت، ولايحصلون على فرصة للترف، بل كان عليهم التخفي، أو تعمد كتم إيمانهم خشية الملاحقة، وكانت البراءة تطبع ممارساتهم، وكان الخوف هو الجامع لهم.
يمارس كثير من الناس التدين بطريقة الرياء، والإستعراض، وتحول الدين ممارسة تقربنا من الله الى ممارسة تقربنا من الزعامات الدينية والسياسية، وتعلي شأننا وسط مجتمع منافق. لافرق في هذا بين من يمارس التدين، أو يمارس الولاء الحزبي المناهض للتدين، والصورة تغيرت اليوم.
كمثال. كان البعثيون في القرى والمناطق الشعبية البائسة يضعون سعفات نخيل ولافتة كتب عليها وبحسب المناسبة نوع من التأييد للنظام وإعلان الولاء المطلق للحاكم واللعن على أعدائه من الإمبرياليين والرجعيين والرأسماليين العالميين وإضافة لذلك تعلق صورة الحاكم التي يبدو فيها مبتسما منتصرا شامخا قويا الهدف لدى الرفيق المسكين هو الكسب فلعل مسؤولا رفيعا يمر صدفة ويرى هذه الحاجات (الي معلقها الرفيق ويكتب عنو لعلو) يتم تكريمه.
التفاهات من ابرز علامات المجتمعات البشرية ولذلك يتحول الناس مع ديانات حكامهم ولاأعني الديانات السماوية بالضرورة بل ممارسات الحكام. فحين يكون الحاكم والزعيم علمانيا تجد الناس علمانيين، وعندما يعلن تدينه يتحولون الى نساك وعباد وصالحين. وعندما يسقط النظام لايسقطون معه، بل يتحولون الى دين الحاكم التالي. وفي العراق صار الدين تجارة رائجة، ونفاقا إجتماعيا عاما. فالتجار واللصوص والقتلة والنصابون ومحتسو الخمور والزناة والمسؤولون الكبار والصغار والمرتشون والكذابون والمغتابون والمحتالون كلهم متدينون وأصحاب موقف أخلاقي، وعلاقة مع الرب عبر الخط الساخن.


227
العبادي تحالف من أجل المواطن
هادي جلو مرعي
في أحدث تطور يشهده ميدان السياسة العراقية أعلن إئتلاف النصر بزعامة رئيس الوزراء حيدر العبادي وتحالف سائرون بزعامة السيد مقتدى الصدر عن تحالف يجمعهما مكمل لتحالف سائرون-الفتح الذي جرى التنسيق لأجله، ودخلت القوى السياسية في مفاوضات مكثفة لوضع الإطار العام له ليكون جامعا للطيف العراقي، وعابرا للطائفية، وهذا هو مامعلن من قبل القيادات التي تمثل المكونات الأساسية فيه خاصة وإن قوى كردية وسنية رحبت بالخطوة، وعدتها متقدمة، وتساهم في إختصار الجهد والوقت لتحقيق هدف تشكيل التحالف الأكبر المنوط به تشكيل الحكومة المقبلة التي لاتقفز على الإستحقاقات الدستورية، ولاعلى نتائج الإنتخابات النيابية، وماأفرزته من شكل سياسي مختلف لايمكن تجاهله.
لم يعد من شك في حجم المعاناة التي يكابدها المواطن العراقي في مختلف إحتياجاته الأساسية والتي اهملت، أو تعرضت الى التقصير بفعل عوامل خارجية قهرية كان في مقدمتها الإرهاب والعنف والتدخلات الأجنبية التي عطلت النمو الإقتصادي، وأسهمت في تاخير تنفيذ المشاريع الحيوية في مجال الصحة والتعليم والماء والكهرباء، وقطاعات أخرى موضوعة على قائمة الأولويات، وشكلت هاجسا مقلقا للمجتمع العراقي، وكانت الحكومات المتعاقبة تحاول ان تحقق مكاسب ما في الملفات تلك، وكان الفساد والخلاف السياسي، وتداخل الصلاحيات يعيقها، فتحولت الحكومة الى هدف للقوى السياسية التي كانت تريد منها تقديم الخدمات لها، وليس للمواطن، وتنفيذ وعودها للقوى الفاعلة، وليس للشعب المنتظر على الدوام.
التفاهم بين العبادي والصدر نتج عنه رؤية لتحالف يقترب من تشكيل الكتلة الأكبر، ولكنه تحالف يريد الخروج عن الشكل التقليدي الذي تعودناه ليكون هدفه الأساس تلبية متطلبات الشعب الذي يضع حزمة همومه ومعاناته على عتبة هذا التحالف. فالسيد الصدر ينادي بالإصلاح، ومحاربة الفساد، وهذا ماجعله يقترب من رئيس الوزراء، ويبدو متفاهما معه على مدى السنوات الثلاث الماضية، وكان متابعون يتوقعون ان يكون التحالف بينهما ممكنا حتى مع الكبوات التي شهدتها المرحلة الماضية بسبب البرلمان والسلوك المصلحي لبعض القوى السياسية..
تحالف العبادي والصدر، وتأكيد الإئتلاف مع الفتح والحكمة يمثل خطوة متقدمة تركز على حاجات الناس التي لم يعد ممكنا تجاوزها، أو التغاضي عنها لأنها أساسية وباعثة على الإستقرار، وهذا ماتعيه القوى المنضوية في التحالف الذي بدأ يقترب من تشكيل الكتلة الأكبر.

228
هاشم العقابي على ذمة التحقيق
هادي جلو مرعي
الصحفي والكاتب هاشم العقابي واحد من مجموعة مشاكسة انتجتها مرحلة التغيير التي بدأت بسقوط نظام صدام وحسين وإستمرت حتى اللحظة بوصفها غير المسبوق ومع ظهور وسائل إعلام متعددة وإنتشار ظاهرة الفيسبوك وتويتر  وبقية المواقع الألكترونية التي أباحت القول لشهرزاد حتى الصباح وبقية صباحات العراق الصاخبة بالعنف والإرهاب والخوف فإن الكلمة التي تطلق، أو تكتب وتقال لاتشكل عبئا قانونيا وحسب، ولكنها قد تتحول الى قنبلة يمكن أن تنفجر في أية لحظة، وتتشظى على الصحفي والكاتب والمعلق، وتؤدي به الى المقبرة، وربما يكون محظوظا لو مضى الى سجن، أو مشفى.
مثله مثل صحفيين وكتاب يعدون من (الناقمين) في خارطة الفعل الصحفي والذين يصعب لجمهم عن النقد اللاذع خاصة وهم يعايشون الحالة العراقية التي لاتسكن ولاتهدأ منذ 2003 وحتى اللحظة بفعل الإرهاب والسياسة والإقتصاد والفوضى المجتمعية الضاربة جذورها في أعماق البنية الحضارية للدولة العراقية والتي يصعب تجاهلها، أو تحمل تبعاتها وماينتج عنها من كوارث ومن بلاوي ومن تيه لاقرار له لأنه لم يواجه فعلا عقلانيا يركز على بناء مؤسسات الدولة التي تتبنى تلبية حاجات المواطنين كحق دستوري مكفول ومضمون ولايجوز التماهل فيه، أو إظهار عدم الإهتمام فإن هاشم العقابي مكلوم مثلنا وجريح في قلبه وهو يرى مايجري في العراق ولابد من الوعي أكثر بالحالة العراقية وعدم الإنجرار الى المواجهة مع الجميع.
أنا كمواطن ومثقف لا أفكر على الإطلاق بإهانة المؤسسة القضائية لأنها عماد الدولة ويقال: إذا فسد القضاء فسد كل شيء. وكانوا يقولون: من تولى القضاء فقد ذبح بغير سكين. وهولاء يدركون قيمة وأهمية القضاء ودوره في حماية المجتمع والمواطن من التجاوزات والإعتداءات، ونحن ندرك تماما إن القضاء العراقي يتعرض الى ضغوط، والى محاولات تسقيط وعليه الصمود، ولكن هل أن كل إنتقاد وتساؤل وذكر للقضاء يعد إهانة وتجاوزا؟
فقط أتساءل: ماذا عن تصرفات كثير من المواطنين والمعلقين الذين إستهدفوا القضاء كأشخاص، وكمؤسسة في كتابات، وتظاهرات، وفعاليات؟ أنا مع القضاء
الحمدلله إن هاشم العقابي على ذمة التحقيق، وليس في ذمة الله.


229
المنبر الحر / أخطر ثلاث حكومات
« في: 21:16 25/06/2018  »
أخطر ثلاث حكومات

هادي جلو مرعي
ملاحظة هامة: كانت فكرة المقال هذا نابعة من نوع من السخرية، والمزاج الحاد، وشعور الكاتب بالإحباط. لكنها مع أول  أسطرها تحولت الى فكرة تستحق التأمل، وتجمع بين الجدية الكئيبة والسخرية الفاضحة، ولكنها تنتج عصفا ذهنيا يمكن تحقيق فائدة ما منه وهي حديث عن الحكومات الأخطر في العالم وهي ثلاث.
الأولى.. الحكومة العالمية التي تريد الولايات المتحدة الأمريكية، والحركة الصهيونية تشكيلها وفقا للنظام الرأسمالي، والفكر التوراتي المتشدد، وهي حكومة ينجر لها الغرب باكمله، ودول عربية وإسلامية لها دوافعها السياسية والطائفية على اساس خوفها من العدو الداخلي وهو إيران، والحركات الدينية السنية المتشددة وهذه الحكومة تحضر طبختها ومكونات الطبخة في أقبية سرية وتفترض الهيمنة المطلقة على الارض وسحق بقية الشعب والعقائد وتحويل الإنسان الى آلة صماء وكائن حسي بالمطلق وفصله عن الروح، ونهب ثروات الدول الضعيفة والتي لاتمتلك قدرات الدفاع عن نفسها.
الثانية.. الحكومة الإلهية التي تريد بعض الدول، والإصولية السنية، وحركات الإسلام السياسي تشكيلها، وهدفها مواجهة النظام الرأسمالي والغرب وإسرائيل، وهي تختلف من بيئة الى أخرى، ومن فهم الى فهم مغاير، وتكون فكرية في مكان على اساس الدعوة بالحسنى، وعنيفة في مكان على اساس تطبيق الشريعة ولو كان بقطع الرؤوس، وتدمير الحياة، وتحويل العالم الى ساحة فوضى، وهي تتعرض الى ضغوط هائلة خاصة وإن العالم لايحتمل وجود حكومتين من هذا النوع.
الثالثة.. الحكومة التي تريد القوى السياسية العراقية تشكيلها وفقا لمصالحها الخاصة، ومصالح زعامات بعينها دينية وسياسية طائفية وقومية وتهدف الى تأمين مصالحها المالية والسياسية، ودوام نفوذها وهيمنتها على القرار الوطني على أن تكون حكومة ممثلة لرؤية القوى الفاعلة الحزبية والتي تؤمن ايضا بمصالح الداعم الخارجي. وعلى هذا الإساس تنعدم في مثل هذه الإتفاقات مصالح الشعب، وتتحول المجموعات البشرية الى أتباع متخلفين وجهلة يهتفون ويصوتون ويدافعون ويمجدون ويضحون ولاينالون إلا القليل من فتات


230
لماذا يدعو العبادي للقاء وطني
هادي جلو مرعي
رئيس الوزراء حيدر العبادي حرص خلال الأيام الأخيرة من شهر رمضان على توجيه دعوة للقوى السياسية الفاعلة والفائزة في الإنتخابات النيابية الأخيرة وكبار الشخصيات والزعامات العراقية الى لقاء وطني شامل لايستثني تكتلا، أو قوة سياسية وتمثل المكونات الأساسية وهو يعني الأكراد والشيعة والسنة وممثلي الأقليات الدينية والعرقية، وتجري الآن إستعدادات مكثفة، وتحضيرات مهمة لترتيب اللقاء، ووضع الآليات والبرامج المناسبة لإنجاحه، وكذلك ترتيب الأولويات التي سيجري النقاش فيها والمتعلقة بتشكيل التحالفات السياسية المقبلة تمهيدا لإعلان الحكومة التي تقع عليها مسؤولية إدارة البلاد للسنوات الأربع القادمة خاصة وإن العراق بحاجة الى نهضة إقتصادية وعمرانية لايمكن أن تتم مالم يكن هناك إتفاق على حسم القضايا العالقة بين الكتل والمكونات الأساسية، وهي ترتبط بجملتها مع الحاجة الى الإستقرار الأمني والسياسي ليتسنى تدعيم الإقتصاد الوطني، وفتح السوق العراقية أمام فرص إستثمار كبرى يحتاجها الوطن الذي مايزال شعبه ينتظر المزيد خاصة بعد تحقيق النصر على داعش وقوى الإرهاب، مايعني الحاجة الماسة الى تفاهم وطني يتجاوز الخلافات، ويوفر ضمانات إيجاد الحلول للمشاكل المترتبة على سنوات المواجهة مع الإرهاب، والعزلة القسرية التي فرضت من الخارج.
النتائج التي خرجت بها القوى الفائزة كإئتلاف النصر بزعامة العبادي تشير الى تقدم قوى بعينها، وتراجع أخرى، كما إن العبادي يرى إنه من غير المقبول وجود تجاوزات على القانون في بعض موارد عمل مفوضية الإنتخابات بعد التهم التي وجهت لها، ولهذا فإن فوز قوى حققت شعبية واسعة كإئتلاف النصر، وخسارة أخرى، ومارافق ذلك من إعتراضات من قوى اساسية على أداء مفوضية الإنتخابات يدفع بإتجاه تمهيد الأرضية الملائمة لتحقيق التوافق الوطني المطلوب من أجل تشكيل الحكومة المقبلة، ومنع إنجرار البلاد الى مواجهة غير محمودة العواقب، وتوفير فرصة كبيرة للقاء وطني شامل وحقيقي يؤكد نجاح التجربة الديمقراطية رغم كل محاولات تعطيلها وإفشالها سواء بالإرهاب، او التزوير، أو الفساد.
اللقاء الوطني حاجة ليست للعبادي، بل هي ضرورة تشعر بأهميتها القوى السياسية التي تريد قرارا شجاعا لجمعها على طاولة واحدة، وهو ماتحقق من خلال الدعوة التي تقدم بها رئيس الوزراء لعقد هذا اللقاء الشامل الذي رحبت به القوى السياسية التي تشعر بالفعل إنه يمثل الفرصة الأكثر نجاعة لتقويم مسار العملية السياسية، ووضعها على السكة الصح، والدفع بإتجاه إنجاح التجربة الوطنية، ومنع محاولات إفشالها من قبل من لايريد لها النجاح.


231
جيوش العطش على أسوار بغداد
هادي جلو مرعي
بغداد والصيف والعطش هي لحظة فارقة في تاريخ بلاد الرافدين حيث تتوغل جيوش العطش التي أطلقتها الجارة الإسلامية على النمط الإخواني تركيا نحو الأراضي العراقية. جيش الجنود والدبابات يتوغل لبضع كيلومترات لمطاردة المجاهدين الأكراد المطالبين بحقوقهم المشروعة في إقامة وطن قومي للأمة الكردية، وهناك مايقرب من أربعين قاعدة عسكرية في بعض المناطق الكردية شمال العراق.
جيوش العطش على طول جغرافيا نهر دجلة تنطلق من قاعدة الشيطان( أليسو ) وتتقدم نحو سد الموصل لتحوله الى معلم تراثي، ومنه الى صلاح الدين معقل صدام حسين الذي هدد قبل عقود بضرب السدود التركية بالصواريخ، ثم الى بغداد لتدمير حصونها، وقتل شعبها عطشا.لكن اللافت إن جيوش العطش العثمانية الجديدة إلتفت حول العاصمة، وتوغلت في مناطق نفوذ الأتراك السابقة جنوب العراق حيث واسط التي جرت فيها معركة شهيرة بين القوات التركية المنهزمة وقوات بريطانيا العظمى مطلع القرن العشرين، ومنها الى ميسان والناصرية موطن إبراهيم الخليل، وثم البصرة المدينة المنكوبة بالنفط والحر والأزبال والعطش والحروب العشائرية والمخدرات والجريمة وتدخلات دول الجوار البغيض لتحول العراق الى صحراء قاحلة وقاتلة.
الصراع السياسي جعل الإرادة السياسية مثل ماكنة معطلة من سنوات طويلة ولاتتوفر النية لإصلاحها، وتحول الأمر الى مجرد محاولات رسمية وشعبية لضمان المصالح والمكاسب المالية والسياسية وإهمال التحديات الحقيقية المتمثلة بتهديدات واقعية تمثلت ببناء السدود ومنع تدفق المياه الى العراق من الحدود مع إيران وإمدادات دجلة من هضاب تركيا التي تحاول خزن كميات هائلة من المياه في السد المزمع.
العراق في خطر وهناك ضرورة للإستفادة من تجارب بعض البلدان كمصر التي تعاني من مشكلة بناء سد النهضة في أثيوبيا ومايشكله ذلك من خطر خاصة وإن مصر لاتمتلك الكثير من الموارد لتلافي الاضرار الناجمة عن السد وهي تبتكر اساليب ولديها رؤية ويجب الإفادة منها كما إن دول الخليج الصحراوية التي تعيش برفاهية مع إنعدام المياه تصلح لتكون مثالا.
في العراق الأمور مختلفة للأسف والحلول ليست متوفرة على المدى القريب.
في وداع دجلة
خدعنا الجواهري حين قال في رائعته التي يتغنى فيها بنهر دجلة الخالد:
حييت سفحك عن بعد فحييني
يادجلة الخير ياأم البساتين
خدعنا أحمد سلمان حين غنى
ميك يدجلة شحلو ليلك وسمارك
خدعنا الذين قالوا.. بلاد النهرين
كم أنت مخادعة ياوحيدة خليل حين تغنين منذ أربعين سنة وأنا أصدقك.
أنا وخلي تسامرنا وحجينا
 نزهة والبدر شاهد علينا.
على شاطي النهر جينا بدينا.
 والعذيبي تبسم عبير الورد يشتم.
آه منك أيتها اليهودية، يامن سرقت قلب ناظم الغزالي، وكنا نسميك (سليمة باشا مراد) كيف كذبت علينا طوال هذه السنين، ونحن نسمع رائعتك.
على شواطي دجلة مر
يامنيتي وكت العصر.
دجلة يحتضر..
دجلة الذي كان يخترق الجسد العراقي من أقصى الشمال ليمر الى الجنوب حاملا الماء والطمى والحياة والعنفوان ويشع في نفوس العراقيين بالبهجة والأغاني، ويجعلهم يتباهون على من حواليهم من شعوب بلدان إنهم يملكون الرافدين العظيمين، وهاهما اليوم يجفان رويدا، ويتنضب فيهما الحياة.
سندخل في دوامة العطش والمساومات الرخيصة وعلينا أن نسمع من الأتراك لمطالبهم العديدة وإبتزازهم. فهم سيطلبون مالانستطيعه، أو مانستطيعه على مضض، أو مانستطيعه لكنه سيعرضنا الى مشكلة مع الضمير. فهم يريدون نفطنا، ويريدون تنازلاتنا السياسية، وأن ندخل معهم في أحلاف ثنائية ورباعية، وأن نكون ضمن مشروعهم في المنطقة،وإذن هم يحاصروننا بالموت والخوف والعطش الممض.
دجلة يحتضر، وسياسيونا لاهون بالفساد والسرقات والسفر، تركوا بلدهم نهبا لمطامع الجوار، وظهروا بمظهر الجواسيس والعملاء لاأكثر.

232
لماذا فاز تيار الحكمة
هادي جلو مرعي
الترقب لما سيحدث بعد قرار الإنفصال بين السيد عمار الحكيم وصقور المجلس الأعلى الإسلامي كان حاضرا في مشهد السياسة العراقية خاصة وإن زعامة المجلس كانت في زعامة التحالف الوطني الجامع للقوى الشيعية على عهد السيد عبد العزيز الحكيم، ومن ثم السيد عمار الحكيم.
البعض يسأل: هل خرج الصقور ليسلموا الزمام للسيد الحكيم لأسباب مرتبطة بهم، ولعدم الرضا من السياسة التي يتبعها، أم إن الحكيم كان يرغب بخروجهم ليؤسس لمرحلة جديدة يقود فيها ماسمي لاحقا( تيار الحكمة) بطريق مختلفة، ويحقق نجاحا ما قدر له؟
كشاب أعتقد إن الإحتمالين في غاية الأهمية، وعلى درجة عالية من الصحة لأن الصقور في المجلس كانوا يستطيعون التعايش مع السيد عبد العزيز الحكيم الأقرب الى السيد محمد باقر الحكيم الذي عايشوه في تجربة المعارضة، وكانوا على مسافة منه، وإستمر ذلك مع السيد عبد العزيز الحكيم الذي عاش ذات التجربة، وحقق التفاهم المطلوب مع الصقور الى أن حان رحيله الصادم الذي أوصل المجلس الأعلى الى مرحلة اللاعودة في إطار إما الإنفصال، أو إستسلام جيل السيد عمار الحكيم للصقور، أو إستسلامهم له والرضا بمايتحقق على أرض الواقع، وكان الإنفصال الذي كشف إن الحكيم تصرف بحكمة، وكسب المستقبل وهو الأمر الذي فشل فيه حزب الدعوة، وقوى شيعية أخرى.
تيار الحكمة المنبثق عن قرار الإنفصال بالحسنى ركز على شريحة الشباب، وإستقطب مراحل عمرية متفاوتة ولكنها غير معرضة للشيخوخة، ونجح في ذلك، وركز على قطاع الرياضة من خلال الوزير الشاب عبد الحسين عبطان الذي أكمل مشاريع بناء ملاعب كرة القدم اللعبة الأكثر شعبية في العراق، وكان واضحا إن إعلام تيار الحكمة يعمل بطريقة المحاكاة لماتمليه أفكار الزعامة الشابة التي تعاملت بأريحية مع الأفكار التي تطرح للنقاش، ويتم تطبيقها على الارض، وبرغم الهجمة التي تعرض لها تيار الحكمة، وكذلك السيد الحكيم، وحجم الشتائم ومقذوفات الفساد والتهم التي تتقافز هنا وهناك فإن تغييرا لافتا حصل، وكان الحصاد مع ظهور نتائج الإنتخابات الأخيرة.
الكتل الفائزة في الإنتخابات كانت عبارة عن مجموعة من التحالفات، بينما كان تيار الحكمة تحالفا لوحده لم تتعبه المواجهة، ولم يستسلم للضغوط، وصنع جمهورا مؤيدا، وكان عدد المقاعد البرلمانية التي حصل عليها أكثر تأثيرا من الذي حصلت عليه القوى الأخرى كالفتح وسائرون والنصر التي تضم مجموعات سياسية ودينية وفكرية متقاطعة يمكن أن تصطدم ببعضها في لحظة منافسة حادة، أو عند توزيع الحصص الوزارية والوظائف الخاصة.

233
المنبر الحر / أنا أكره السعودية
« في: 17:59 05/06/2018  »
أنا أكره السعودية
هادي جلو مرعي
مادفعني للخوض في هذا المقال خبر يتم تكراره عبر وسائل الإعلام المحلية التي تحذر ليل نهار من جفاف سيضرب العراق، وعطش في هذا الصيف، ونصائح لحفر آبار، وتحذيرات من تصحر قد يصيب الأراضي الزراعية في الجنوب الذي بدت نذر العطش فيه منذ سنوات.
في العراق أشهر انهار العالم وعلى ضفافها نشأت أعظم الحضارات، ومن الصعب القول بنشوء حضارة في الصحراء لأن الخالق جعل من الماء كل شيء حي. لدينا دجلة الخالد الذي قد يتحول الى بائد كما الأمم والحضارات البائدة في هذه البلاد.ولدينا الفرات الذي يصفه الشعراء ببطون الحياة حتى إن أحدهم يتعجب كيف يمور الفرات بمياهه العذبة، بينما الحسين بن فاطمة وصحبه يموتون عطشا على ضفته.ولدينا نهر ديالى، أو ديالا الذي يجري بمحاذاة الحدود الشرقية من جبال كردستان، ويصب في دجلة شرق بغداد الخاوية على عروشها. ولدينا سدود كبرى، وأنهار صغرى، ومنخفضات، ومسطحات مائية، ومعابر تفيض عبر الحدود، ولدينا، ولدينا، ولدينا. ورغم ذلك نحذر من العطش.
السعودية التي نهاجمها ليل نهار، ونخشى منها، ومن أخواتها أن يأكلن بلادنا (العطشى) صحراء ممتدة، ولاتوجد فيها أنهار ولاسواق ولاسدود، وقد تقطع السيارة مئات الكيلومترات دون أن نجد اثرا للحياة فيها، ورغم ذلك فالسعوديون لايشكون من العطش، وتجدهم يشربون المياه العذبة الخالية من الصوديوم، وهم يستحمون كما يشتهون، وإضافة الى الشعب السعودي هناك مئات آلاف المقيمين، ولاننسى ان فيها أكبر مجمع صناعي للألبان ومشتقات الحليب تغطي كامل دول مجلس التعاون الخليجي. ومثلها الكويت والبحرين والإمارات وقطر.. الكهرباء لاتنقطع، والمياه متوفرة، والشوارع معبدة، والبنايات فخمة، والبيوت فارهة، والمطارات والأسواق والجامعات عامرة، والملاعب والمتنزهات مخضرة في الصيف والشتاء.
في العراق يتوفر الماء، والمناخ الملائم، والأراض الصالحة للزراعة، وتتعدد الموارد الطبيعية حتى ليصعب إحصاؤها، والأموال تحجب الشمس لوفرتها، والخبرات، وكل مايمكن أن تعمر به البلدان وتنهض. ولكننا للأسف نمتلك بحرا من الفاسدين والحرامية، وعملاء الأجنبي، ومثلهم من السراق والقتلة والفاشلين، وعديمي الإنتماء والضمير. وفوق ذلك نغالط أنفسنا، ونعلن إننا الأفضل، وليس كمثلنا أحد، او بلد، ولاننتبه الى الفشل الذي نحن فيه، بينما نعلن خوفنا من السعودية، وكأنها اعظم دولة في العالم، ونصدق الكذبة التي سيقت بسبب عداء وصراع إقليمي نحن ضحاياه وبلدنا ساحته، ولاناقة لنا فيه ولاجمل، ولكن لم يتشجع واحد منا ويقول: طيب لماذا هذه الدول تتصارع ويضيع بينها العراق، وهي تبحث وتناقش نوع علاقاتها وتجاراتها.
العراق صار مثل ( فطيم ) بين الرعيان لاحام لها ولاناصر، وهي تتعرض الى أبشع عملية إغتصاب من هولاء الرعيان.
فينك يا(حمدي الوزير) تجي وتشوف الي إحنا فيه؟. هل عرفتم لماذا أكره السعودية؟


234
العبادي إستراتيجية رد الدين
هادي جلو مرعي
إستقبال الأبطال المضحين من جرحى المعارك ضد تنظيم داعش واسر الشهداء وتكريمهم عمل رائع وكبير.ومن يومين شاهدت جنودا أمريكيين يضعون الزهور على قبور زملائهم في المقبرة الوطنية بواشنطن من الذين قتلوا خلال المهمات القتالية في الخارج.مثل ذلك يحدث في مصر التي يروج إعلامها لتضحيات الجنود ورجال الشرطة في سيناء وغيرها ويقوم الرؤساء والزعماء بتقدير تلك التضحيات.
رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي إستقبل عددا من أسر الشهداء وعددا من الجرحى لتكريمهم وهذا يمثل واجبا وطريقة مهمة للإدارة وتكريسا لمبدا عام يتعلق بسياسة الدولة وثقافة الأمة في تكريم المضحين من اجلها فالمقاتل حين يفقد حياته لايكون بمعزل عن أسرته التي تتأثر حتما بتلك التضحية وربما أصيبت بخيبة أمل، أو فقدت المعيل والقدرة على العيش بكرامة، ولذلك لابد من تقديم الدعم لأسر الشهداء والجرحى والمفقودين، وتمكينهم من أن يكونوا طبيعيين في المجتمع، وقادرين على مواجهة مصاعب الحياة، وتاهيل تلك الاسر معنويا وماديا.
ومثلما إن هناك إستراتيجية توضع لتقديم الخدمات العامة في قطاعات الكهرباء والماء والطرق والجسور والإتصالات والمدارس والجامعات والمستشفيات وسواها من قطاعات تتصل بحياة الناس، وهي تمثل تكريما للشعب على صبره وتضحياته. فهناك ضرورة لوضع إستراتيجية لرد الدين لأسر الشهداء والجرحى والمعاقين والمفقودين، ومن تعرضوا الى مشاكل وتحديات ومصاعب مالية ومعيشية في حياتهم اليومية.
شهر رمضان المبارك يمثل فرصة رائعة للتواصل مع الأسر الفقيرة والمرضى، وخاصة التي فقدت أبنائها في المعارك ضد الإرهاب وهذا مانحتاجه بالفعل لكي يشعر المضحي إنه لم يسلك الطريق الخطأ، وأن هناك من يتكفل بأهله، ويرعاهم، ويحميهم. بصراحة سرني رد أحد الأخوة عندما سالته عن بعض اليتامى في المنطقة التي أعيش، وقال: كلهم بخير وياريت كنت يتيما. فاليتيم عندنا مدلل.. قلت يارب.

235
المنبر الحر / شنو يعني إرهابي
« في: 19:27 28/05/2018  »
شنو يعني إرهابي
هادي جلو مرعي
الذبح والتفجير والسيارات المفخخة والأحزمة الناسفة والهجمات المسلحة العنيفة والتطور الذي طرأ على تقنيات الإرهاب لاتحتاج الى نقاش طويل وعريض فهي من أولويات المسلمين الأوائل الذين خانوا الأمانة، وسرقوا دين محمد ليحولوه الى دين إرهابي كمافعل قبلهم اليهود وحرفوا التوراة وجعلوها أداة ترهيب وتدمير وإبادة للبشر المخالفين. وكما فعل المسيحيون عندما دمروا أمما من أجل المال والنفوذ والثروات.
لماذا لايركز الباحثون على إرهاب الإسلاميين اليومي المرتبط بالسلوك العام، والمعاملات الخاصة والعامة، ومحاولات حكم المجتمعات بالقسوة والتسلط وفرض الرأي الواحد ورفض المشاركة وفسح المجال للفئات الإجتماعية لممارسة طباعها وطرقها الخاصة في التفكير والتعبير؟
هذا هو السؤال الصح...شنو يعني إرهابي؟ الإرهابي كما أسلفنا ليس من يفجر ويفخخ ويذبح ويهجر وفقا لتعاليم هو يؤمن بها لأن المسلمين من طوائف مختلفة تلذذوا عبر التاريخ بممارسةأنواع من الإرهاب سواء السلطوي منه، أو إرهاب المنظمات الدينية التي ترى الحق في جانبها، وماعداها هو الباطل الذي يجب أن يحارب ويواجه دون رحمة.
الإرهابي هو المتدين بتعاليم مذهب فكري معين لايرى في الآخرين سوى إنهم على ضلالة وهو الصح المطلق. فيؤمن بزعامة واحدة، وبطريقة تفكير واحدة، ويلغي الآخر، ولامجال للتعامل معه إلا إذا إنتمى لطريقته، وآمن بها، وقاتل من أجلها.
الإرهابي من يتقوى على الناس بسلطة ونفوذ، ويخيف المجتمع. والأدهى إن رجال الدين، وزعماء دينيين عبر العالم يرون فظائع الأتباع، ويسكتون عنها، ويعلمون بالتجاوزات على المجتمع، ولايبالون ولايكترثون، ويقبلون بالنتائج النهائية لتصرفات الأتباع ماداموا يحفظون لهم المكانة والرفعة والنفوذ.
الإرهابي من يسيطر على عقارات الدولة، ومن يملك بالقوة، ومن يقتطع الأراضي ليتصرف بها على هواه، ويحوز لنفسه منها مايشاء، ويتحول الى ملياردير بفعل طريقته التي يمارسها دون خوف من سلطة، أو من ضمير، ويحكم مشهد الحياة، ويشوه صفحة المجتمع، ويلطخها بالسواد، ويجعل الناس في خوف دائم منه. فيكرهون الدين، ويمارسونه كطقوس عابرة، وممارسات إحتفالية لاقيمة لها إلا كونها صورة معبرة عن المختلف، وينصاعون لتوجهات أشخاص وجهات لأنهم يرهبونها فقط.
الإرهابيون يعيشون معنا، ومن حولنا. هم في كل مكان، ونتوهمهم بعيدين عنا.أي قوة أو تنظيم خارج إطار القوات المسلحة هو تنظيم إرهابي. الحكومات تقاتل هذه التنظيمات وتستنزف موارد الدولة وتفقر المجتمعات. وكل قوة خارج القانون هي إرهاب. الحقيقة إن الإرهاب واحد لكنه يلبس قناعا مختلفا مع كل حادثة وحدث..



236
كيف تعامل الصدر مع خصومه وماهي الحكومة التي يريد
هادي جلو مرعي
في يوم ما من عام وأكثر تحدثت ومجموعة من الصحفيين الى مقرب من السيد مقتدى الصدر وسألناه، ترى ماهو موقف التيار الصدري من الولايات المتحدة الأمريكية في حال وصل الى الحكم رئيس وزراء من التيار؟ في الواقع فإن السيد تعامل بهدوء مع هذا الإفتراض، ولاننسى إن رئيس الوزراء الحالي حيدر العبادي كان يعمل بدعم من الصدر ذاته الذي أشار الى، إنه لايمانع تولي العبادي رئاسة الحكومة المقبلة. وهذا موقف يحسب له تماما لأنه جعل الكرة في ملعب الحكومة التي يجب أن تتصرف بطريقة ما مع واشنطن والمحيط العربي والإقليمي، وبالتالي فالصدر يمكنه أن يستمر في رفض السياسات الأمريكية لكنه أوكل أمر الترتيبات السياسية لحكومة ألزمها بمراعاة مصالح الدولة، وقد علق الأمريكيون على التطورات الأخيرة في العراق بالقول: إنهم مع أي حكومة يختارها الشعب العراقي.
يتساءل مراقبون، مامعنى حكومة جامعة ووطنية بينما الصدر يلتقي زعماء قوى سنية وكردية وشيعية معروفة، ولها حضور قوي وحققت نتائج كبيرة ومتقاربة في الإنتخابات البرلمانية الأخيرة، ومعظمها متهم بقضايا فساد  طالما واجهها الصدر والمتظاهرون في ساحة التحرير ببغداد وعند بوابات المنطقة الخضراء؟
السيد مقتدى الصدر نجل المرجع السيد محمد الصدر الثاني الذي إغتاله نظام الحكم السابق في فبراير 1999 قرب منزله في الحنانة المنطقة المعروفة في النجف معقل الشيعة الأهم وهي مكان التفاوض الحالي، ومحجة السياسيين الذين إعترفوا بفوز الكتلة العابرة للطائفية والحزبية التي أسسها الصدر، والذي إنتقل الى العاصمة بغداد بشكل مؤقت ليدير تلك المفاوضات مع الوفود الكردية والعربية، وتلك القريبة من إيران كقائمة الفتح التي تضم الحشد الشعبي، وهو مجموعة فصائل شيعية قاتلت داعش.
السيد الصدر لم يستثن أحدا من لقاءاته السياسية في النجف، أو بغداد، وحتى الذين كانوا محط إنتقادات لاذعة منه، وتعرضوا الى هجوم شعبي، ونقد من وسائل الإعلام سواء من قادة الكتل الكبرى، أو المشاركين في الحكومة، والسبب بسيط للغاية فهو يفكر في المستقبل، ولايريد أن تضيع فرصة تشكيل حكومة يكون قادرا على توجيهها لاحقا شرط أن تتمكن من تحديد من هو رئيس الوزراء المقبل. لكن السر الذي يكمن وراء حراك الصدر بهذه الطريقة يتمثل في معرفته الكاملة بتفاصيل الوضع السياسي، ونوع المتصدين الذين يشكلون الأغلبية المتهمة بالفساد من الزعماء والنواب والوزراء، ويعلم جيدا مايريده..
حكومة التكنوقراط، وعدم التركيز على قومية ومذهب رئيس الوزراء والنواب والوزراء والذين يتسنمون المناصب العليا هي الأولويات التي يشتغل عليها السيد الذي لم يشكل فريق تفاوض يمثله إلا بعد أن إستطلع رؤية رؤساء القوى الفاعلة بما فيها تلك المقربة من إيران.
السيد قال في تغريدة على تويتر: إنه أكمل مشاوراته مع الأفرقاء السياسيين، وهو بصدد الوصول الى نتيجة مثمرة جدا، وإن الحكومة المقبلة لن تكون مشكلة بضغوط خارجية. وهو ماأشار أليه السيد عمار الحكيم زعيم تيار الحكمة الشيعي الذي قال من الكويت: إن الحكومة المقبلة لن تكون إيرانية، ولاأمريكية، بل حكومة عراقية.
السيد الصدر كان إستقبل من ايام عددا من سفراء دول عربية مهمة لم يكن السفير الإيراني إيرج مسجدي من بينهم، وتناول اللقاء طبيعة المرحلة الراهنة، وعلاقة العراق بالمحيط العربي والإقليمي، وهو لقاء يؤشر أهمية التحول السياسي التي تستشعره الدول العربية والإقليمية في العراق بعد فوز كتلة سائرون التي تضم شيعة وسنة وشيوعيين، وبرغم إن السفير مسجدي قال في اثناء لقائه بوفد كردي مفاوض بعثه برزاني الى بغداد. إن إيران غير مستعجلة على تشكيل الحكومة مع تصريحات من طهران بينت إن كتلة سائرون لاتعمل ضد إيران فإن الجميع يدرك أن الرغبة الإيرانية لاتذهب بإتجاه تشكيل حكومة منفتحة كثيرا على المحيط العربي الذي تتزعمه السعودية وهي تحاول أن يكون تاثير حلفائها في الفترة القادمة قويا وتضمن أن لايتراجع وبالتالي لابد من حضورهم في أي حكومة يمكن أن تتشكل خاصة وإن طهران تتوقع المزيد من المصاعب خلال الأشهر المقبلة ولاتريد أن تخسر العراق.
لكن من غير الممكن تصور أن أحدا سيستسلم بسهولة في المفاوضات الجارية في بغداد والتي تراقبها دول عدة في مقدمتها ألولايات المتحدة وإيران والسعودية.


237
العراقي الذي لم يفهم من حياته شيئا
هادي جلو مرعي
لم يفهم من حياته شيئا
ولد في العام 1971 في مكان من بغداد التي كانت للتو خرجت من سيطرة وهمية لقيادات العسكر، ودخلت في دائرة حزب البعث العربي الإشتراكي، وهتافات أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة، وكان المبجل ميشيل عفلق يغزو بأفكاره عقول المزيد من الحالمين بالسلطة التي يدعمها فكر البعث وإحياء التراث العربي. أهداف البعث التي لم تتحقق، وحدة حرية إشتراكية كانت أهداف المناضلين ليحكموا بقوة أكثر. كانت بغداد تتنفس مع إرتفاع أسعار النفط، والزهو الذي عليه السيد نائب رئيس الجمهورية صدام حسين الذي كان يسمح بظهور الرئيس احمد حسن البكر بوصفه الرئيس البروتوكولي، ولكنه كان الرئيس الفعلي، وكانت صورة الرئيس لاتعلق إذا لم تكن تحتوي الوجهين، الرئيس ونائبه.
أكمل دراسته الإبتدائية وهو في سن العوز والفاقة، وكانت نذر الحرب تلوح على الحدود الشرقية حيث الدبابات تحمل الى الحدود، والمدافع ترمي بحممها على القرى والمدن القريبة من مرمى النيران، بينما الجنود يتقدمون في مواجهة بعض، ثم إنطلقت الصواريخ والطائرات، وأخذت المدرعات مواقعها الحصينة، وإستمر النزاع المميت بين إيران والعراق حتى 1988 ليحصد الملايين من البشر، وييتم الملايين، ويثكل ملايين النساء بين أم فاقدة لولدها، وزوجة تنتظر الحرمان بفقد الزوج، بينما دمرت مئات آلاف الدور، وخربت المدن، وفر الملايين الى الخارج بين معارض وهارب من البؤس والحرمان، وكان على المثقفين أن يختاروا بين الهروب والبقاء كمطبلين لنظام دكتاتوري متجبر، وإختار المغنون والراقصون والممثلون إلا ماندر طريق أن يغنوا ويمثلوا ويكونوا فيلق الإعلام والفن في خدمة معركة النظام.
إنتهت الحرب، وبعدها بعام توجه الى دائرة التجنيد ليستصدر مايشبه جواز السفر لكنه كان دفتر الخدمة العسكرية، ولم يذهب الى الجبهة لأن الحرب إنتهت، ولم يذهب الى معسكر التدريب لأنه كان مايزال طالبا في الإعدادية، وفجأة دخل الجيش العراقي الى الكويت ودمرها في عام 1990 وصار العراق نهبا للحصار والحرب لعقد ونيف من السنين ذاق الناس فيها مرارة العيش، وبؤس الحياة، وبلاء لامثيل له عبر تاريخ هذه البلاد الضارب في عمق روح الحضارة الإنسانية التي إنفصل عنها، وبقي مجرد أثر، ومكمن لتخريج العقارب والأفاع والقتلة والمجرمين والسراق.
في عام 2003 دخلت جحافل القتلة والمرتزقة من كل بلاد الدنيا لتسقط النظام الدكتاتوري، وتحول العراق الى بلد محتل لايهتدي الى مستقبل، ولايعرف الى أين تمضي به الأمور، بينما كان الشعب يحلم بالمستقبل متوهما إن الملائكة سيقودونه الى الجنة حيث الإستمتاع الأبدي. ومع جنود الإحتلال كان هناك المتطرفون والمجانين واللصوص والفاسدون من كل دين ومذهب وقومية يتسابقون لنهب العراق وتدميره وتركيع شعبه، بينما إستغلت دول الجوار هذا الضعف لتحيل بلاد الرافدين الى سوق لتجارتها، وساحة لحروبها وتصريف أحقادها، وإشتركت في ذلك دول الجوار جميعها ودول أخرى أبعد قليلا، وكان المهم أن يبقى العراق ضعيفا يدخل في متاهة ويخرج الى أخرى وسط الضياع والخراب والسرقات والسياسات الفاشلة والصفقات والمحاصصاتية المقيتة.
مايزال العراق يتنقل من هاوية الى أخرى.. وكل يدعي إنه سيعيد العراق الى حالته الطبيعية، لكن الفشل هو النتيجة لأن الجميع يشعر بالجوع، والجياع لايحكمون، ولايصنعون مستقبلا مختلفا. ومايزال صاحبنا لم يفهم من حياته شيئا فالعراقيون من طينة واحدة بغض النظر عن إنتمائهم الطائفي والقومي والمناطقي، يبحثون عن السلطة والمغانم، وكلهم يرون الحق في جانبهم.



238
المنبر الحر / سقوط ظاهرة التسقيط
« في: 20:10 21/05/2018  »
سقوط ظاهرة التسقيط
هادي جلو مرعي
في العراق تستهوي الناس ظاهرة التسقيط السياسي المتداخل مع ظواهر تسقيط اخرى في الجانب الأخلاقي والمهني. هناك من يقوم بفعل مابوسعه لإدارة ملفات صعبة تتعلق بالإنتخابات وأخرى مرتبطة بالتسويق لزعماء سياسيين ودينيين ورجال قبائل وتجار وناشطين مدنيين وتتسع الفجوة بين المتنافسين يوما بعد آخر وتزداد حدة الخلافات والأحقاد ويتحول المتنافسون الى محاربين أشداء هدفهم القضاء على الخصوم والتنكيل بهم وسحقهم وعدم السماح لهم بإلتقاط الأنفاس لكي لايعودوا قادرين على التأثير في المجتمع ويكسبوا المزيد من المناصرين.
تتنوع أساليب التسقيط من التشهير بالآخرين وإظهار عيوبهم والتنكيل بهم والإفتراء عليهم وتسليط الضوء على السلبيات التي تشوب أدائهم وربما نشر وثائق سرية الى شراء ذمم مقربين منهم وكتابة ونشر المقالات والصور التي تظهرهم بمظهر بشع عند العامة من الناس.. وآخر ماتفتقت عنه ذهنية المسقطين قيامهم بسرقة ملفات خاصة ونشرها كالمحادثات الشخصية والصور ومقاطع الفديو. ولفت إنتباهي في موضوع الفديوات أنها تستهدف الناس بطرق مختلفة. فالناس العاديون ليس لديهم الوقت ليفحصوا تلك المنشورات وقد يصدقونها على الفور.
تتلخص عملية التسقيط الفديوي بنشر مقاطع خاصة قد تكون حقيقية سرقت من هاتف، أو وصلت بطريقة ما الى الناشر. أو بنشر مقاطع لاشخاص لايعرفهم كثر من الناس على إنهم الموجودون في الفديو وفي الحقيقة فهم غير موجودين ولكن يمكن القول، إن هذا الشخص يقوم بأعمال مخلة فيصدق الناس خاصة إذا أرفق الفديو بإسم سياسي، أو سياسية فيقال: إن الشخص الموجود هو فلان المشهور فيشيع القول بفساده، ولكنه ليس هو.
إحدى المرشحات للإنتخابات العراقية رأت إن أحد الفديوات ينتشر كالنار في الهشيم وكتب عليه: إنه لفلانة لكن فلانة لاتجد نفسها فيه بل هو لغيرها ولكن ليس كل الناس يستطيعون التمييز بينها والشابة التي في الفديو فتذهب سمعتها ولاتستطيع ان تتحرر من المشكلة.
التسقيط في العراق يأخذ مديات واسعة، لكن اللافت إن الناس صارت تفهم اللعبة وهي على علم كامل بتلك السخرية العالية فلم تعد تبال بشيء لأن الرد سيكون جاهزا من الضحية المفترض أنها مستهدفة، ولم يعد الناس يهتمون لفرط مايبث من فديوات، ومايكتب من مقالات في هذا الشأن، ولأن التسقيط هواية الجميع فلاقيمة له.. وأغلب الساقطين ناجحون.


239
المنبر الحر / العبادي هو الحل
« في: 20:56 14/05/2018  »
العبادي هو الحل
هادي جلو مرعي
إنتهت الإنتخابات العراقية، وبدأت عملية الترقب قبل أية مفاوضات محتملة لتشكيل حكومة لايبدو أنها سترى النور قريبا. المعسكر الإيراني هزم هزيمة مدوية، وكل ماقامت به طهران في العراق قد يطاح به في أيام بفعل التغيير الدراماتيكي الكبير الذي شهدته العملية السياسية، وصعود قوى غير تقليدية فاعلة ومؤثرة، وتملك حضورا مدويا في الشارع، وهي على غير وفاق مع الجار الإيراني الذي يشتبك على أكثر من صعيد في جبهات صراع مع الولايات المتحدة الأمريكية، وحليفها المباشر المملكة العربية السعودية التي تعلن في مناسبات عدة غضبها من الحضور الإيراني المقلق في المنطقة العربية، والشرق الأوسط عموما.
العبادي زعيم قائمة النصر، ورئيس الوزراء العراقي حقق تقدما لافتا كان منافسوه لايتوقعونه له، لكنهم صدموا بقوة، وعزز صدمتهم الفوز الكبير لسائرون، وهي الكتلة التي تشكلت برعاية من زعيم التيار الصدري السيد مقتدى الصدر حيث يمكن القول: إن  النصر وسائرون يمكن أن يحققوا تقدما كبيرا داخل البرلمان ويشكلوا الحكومة لكن ذلك سيصطدم بالرفض الإيراني، وقوى الحشد الشعبي والفصائل الشيعية القريبة من إيران خاصة وإن التحالف بين النصر وسائرون منفتح على السعودية، وهو مايجعل من التفاهم بين القوى الشيعية صعبا للغاية خلال المرحلة المقبلة، ولذلك يفكر البعض بطريقة أخرى لإدارة الأزمة الحالية تتمثل بنوع من التفاهم بين قائمة الفتح برئاسة هادي العامري ودولة القانون من جهة، وتحالف النصر برئاسة العبادي من جهة ثانية تتيح تولي العبادي رئاسة الوزارة مع إبقاء قنوات التواصل مع التيار الصدري مفتوحة لتحقيق تفاهمات تخرج العراق من أزمة قاسية سيمر بها قبل الإعلان عن التشكيل الحكومي المقرر في غضون ثلاثة أشهر، وهو مايدفع المراقبين للقول بصعوبة ذلك كنتيجة لماخرجت به الإنتخابات الحالية.
العبادي يمكن أن يكون الرابح مرة ثانية، ويتولى منصب رئيس الوزراء دون أن يخل بالتوازن السياسي الذي تمت به إدارة العملية السياسية ومن خلاله جرى تجاوز أزمات عدة، وهو الأمر الذي قد يلجأ إليه الأفرقاء لتجنب الصدام المحتمل بين القوى والفصائل السياسية التي تتوخى أن تكون في السباق القادم لكنها لاتستطيع التغلب على تحالفاتها السابقة، ونوع ولاءاتها، وعلاقاتها مع أطراف دولية وإقليمية. لكن مايصعب الأمر هو التنافس الإقليمي الصعب الذي قد ينعكس على واقع الدولة العراقية المرهقة والمحملة بأعباء إقتصادية وسياسية وأمنية، وتحديات تتزايد تبعا لما قد يواجه بغداد من مشاكل على مستويات عدة، خاصة وإن ملفات كبيرة ومعقدة لم تحسم في المحيط المجاور، ولأن الأمور يمكن أن تتعقد أكثر في حال لم يصل المتنافسون المحليون الى صيغة تفاهم، وماقد ينجم عن الصراع الإقليمي الذي يعد العراق ساحة من ساحاته. 
 

240
مآلات الحالة العراقية
هادي جلو مرعي
لايهتم العامل الخارجي بنوع السياسة الداخلية طالما إنه يضمن وجود مجموعات سياسية لاتفكر بالوطن قدر تفكيرها بالكيفية التي تعمل من خلالها على ضمان مصالح الأسياد الخارجيين، وواضح تماما، ومنذ 2003 فإن اللاعبين المحليين أشبه ببيادق الشطرنج لاهم لهم سوى جمع المال، والحفاظ على السلطة حتى مع الفساد والخراب والمرض والبطالة والتردي في الخدمات، وكم المظالم التي تضرب العراقيين، ولاتمنحهم فرصة للتنفس والراحة، ولو مؤقتا طالما إنهم ضمنوا دورهم ووجودهم في منظومة القرار، وحصلوا على مايريدون من مكاسب ومنافع ليتركوا الوطن نهبا لمطامع دول الجوار، وصاروا يقدسون رموزا في دول أخرى على حساب وطنهم، ولم يسألوا أنفسهم، ومعهم مجموعات من الشعب لم هم هكذا، ولم يتصرفون بهذه الطريقة من الولاء الأعمى للأجنبي، ولايطيقون سماع كلمة إنتقاد واحدة ضد دولة جوار، أو رمز في الجوار مع إن العراق بلد الحضارة والرموز والأساطير؟
الحالة العراقية صادمة ومؤلمة. فالمجموعات السياسية والمسلحة لم تعد وطنية، بل هي جزء من مشاريع خارجية وجزء من محور قتال ونزاع سياسي، وخصومة غير مجدية، وتقاتل، أو تشاكس في جغرافيا محلية، أما المنافع والمكاسب فتذهب لتلك الدول التي تمر بأوقات جيدة، ولاتعاني من مشاكل كبيرة على مستوى الأمن والسياسة والإقتصاد كالتي يعانيها العراق الراهن والمتعدد الأوجه والأشكال حيث يستعد العراقيون لإنتخابات يراد لها أن تكون محاولة لتكريس سيطرة بعض الأطراف، وتثبيت هيمنة خارجية لدول بعينها تعيش حال صراع مع دول أخرى، وبينما هي لاتهتم بالشأن المحلي إلا فيما يتعلق بمصالحها، فإنها تستند على سلوك غير وطني لدى أطراف عراقية صارت تشعر أن الحق يأتي من الخارج، وإن الباطل هو في الداخل.
الحالة العراقية الراهنة مقلقة للغاية، فبرغم تجاوز البلاد مرحلة الصراع الطائفي، ووجود جماعات العنف المنظم لكن ذلك لايعني نهاية الأزمة فهناك ماهو أخطر بسبب التنازع الدولي والإقليمي، وتشابك الملفات، ونوع الصراع المحتدم بين أطراف دولية لها في الداخل مايعاضد جهودها لتكريس نفوذها، وضمان مصالحها، والخروج من أزمة العنف المذهبي. وإنحسار تأثير داعش قد يكون مرحلة عابرة تليها مراحل صراع أكثر خطورة تفترض حدوث نزاع إقليمي، أو دولي خلال هذا الصيف، أو في الخريف المقبل على مسائل لاعلاقة للعراق بها، وفقط هي من ضمن أولويات الدول الراعية لمجموعات سياسية فاسدة.
العامل الخارجي لايهتم كثيرا لوجود فاسدين في السلطة لأنه يريد ضمن مصالحه، وبدلا من تمويل المجموعات الموالية له فهو يتيح لها فرص الهيمنة على القرار، والتمكن من سرقة المال العام لتمويل نشاطاتها غير الوطنية حتى لو بقي العراق فقيرا ومحروما لأنه ليس أكثر من ساحة صراع، وتصفية حسابات بين اللاعبين الكبار إقليميين كانوا، أم دوليين. وهذا يعني إن البلاد ماضية الى نزاع صعب في حال ظهور نتائج الإنتخابات النيابية، بينما يمثل الخروج الأمريكي من الإتفاق النووي، أو طلب تعديله مع إيران ضربة لجهود إستقرار العراق خاصة وإن دولا عدة تتحفز للمواجهة مع طهران، وقد تشتعل المنطقة بسرعة لم تكن متوقعة، ونكون نحن ضحايا الإشتعال المدمر.
 

241
محمد صلاح اللاعب والداعية
هادي جلو مرعي
محمد صلاح لايجيد ضرب الكرة برأسه وهذا خلل واضح فيه وعليه أن يتعامل مع الكرة براسه كما بقدميه ليكون لاعبا كاملا ويستطيع أن ينافس رونالدو وميسي والآخرين وهذه النصيحة جيدة ومؤشرة من خبراء الكرة ومنهم مديره السابق في نادي المقاولون العرب. محمد صلاح تبرع ببناء محطة للصرف الصحي في قريته القرببة من القاهرة لكنه بحاجة الى مزيد من الإندماج بالمجتمع العربي والمسلم في ليفربول وبقية إنجلترا كما يطالبه بذلك زعماء الجاليات العربية والإسلامية.
أحببت ليفربول وحزنت عندما خسر مع السيدة العجوز في نهائي الأندية الاوربية في ملعب هسل حيث قتل 39 مشجعا باعمال عنف سبقت المباراة التي كانت منتصف الثمانينيات وانتهت بهدف ميشال بلاتيني. كنت أحب كيغن كيغان ونجوميته التي توجت ببطولة لهامبورغ الالماني بصناعة إنجليزية. وكنت احب أيان راش ومارك هيوز وكيني دالغليش ومارك هاتلي وكلين هودل وبرايان روبنسون وبيتر شلتون الحارس الذي راحت سمعته بيد مارادونا في المكسيك عندما قفز القصير المكير مع الحارس الإنجليزي وخادع الحكم التونسي الذي طلت صحف لندن تسخر منه طويلا في العام 1986 وهي السنة التي توج فيها دييغو أرماندو مارادونا كأفضل لاعب في العالم.
برشلونة والريال أنسيانا بقية الفرق وميسي ورونالدو شغلانا عن بقية النجوم لكننا ننتظر نجوما جددا تظهر في سماء كرة القدم العالمية وهي عادة درجت عليه أحوال الدنيا فلادوام لشيء وهكذا نتعرف على لاعبين جدد من بينهم المصري الحليوة محمد صلاح الذي ساهم الى حد بعيد في تحويل الأنظار الى مكان آخر غير الذي إعتادته السنين الماضية وصار العرب اكثر بهجة بنجمهم الصاعد في اوربا.
محمد صلاح تترتب عليه مهمة صعبة في مدينة ليفربول وفي المملكة المتحدة وكل أوربا الخائفة من الإسلام وداعش والقاعدة وعموم المسلمين فمعبود الجماهير الإنجليزية مسلم وأشهر لاعب في الدوري مسلم ومنافس ميسي ورونالدو مسلم وهداف البطولة مسلم كما إن فوبيا الإسلام بدأت تنخفض بفعل حب الشبان والشابات للاعب مشهور يصلي ويطلق لحيته ويكنى بأبي مكة..
محمد صلاح أكثر من لاعب ولابد له من ممارسة دوره بذكاء لتخفيف غلواء التطرف والعنف الذي يضرب العالم ويتهم به المسلمون. محمد صلاح يستخدم العنف فقط عندما يضرب كرة القدم.

242
صحفي يشكو مسؤولا هدد بتعليقه على بوابة مبنى مجلس البصرة
30-4-2018
قال صحفي يعمل في إذاعة محلية في البصرة ، إنه تعرض الى التهديد من مسؤول رفيع في المحافظة الجنوبية بتعليقه على بوابة مجلس المحافظة على خلفية نشره تعليقات تندد بمظاهر فساد وتنتقد الأداء الخدمي في المدينة.
مقربون من صفاء الفريجي قالوا: إن الصحفي ومقدم البرامج الشاب تلقى تهديدات من عضو في حكومة البصرة المحلية بعد أن نشر تعليقات عادية تنتقد الأداء الرسمي وتردي أوضاع الخدمات وإنه لم يخالف القانون ولم يتجاوز على أحد.
ويعاني الصحفيون في العراق من اوضاع غير ملائمة تصعب قيامهم بمهامهم الصحفية حيث قتل العشرات منهم منذ 2003 ولم تنجح محاولات وقف إستهدافهم المنظمة طوال السنين الماضية ولم يتم الكشف عن الجهات التي تستهدفهم.

243
المنبر الحر / الأجرب لايجرب
« في: 20:55 28/04/2018  »
الأجرب لايجرب
هادي جلو مرعي
يقول الشاعر رحمه الله
لاتربط الجرباء قربَ صحيحة
خوفاً على الصحيحة أن تجرب
تصنيف الناس حسب الهوى لايمثل الحقيقة، وهو مجانب لها، وعندنا الكثير ممن عانوا من التجربة السياسية من المشتغلين بها، ولم تتح لهم الفرصة ليحققوا ماكانوا يرجونه من منجز في عملهم البرلماني والوزاري، ومن هم في خضم مسؤوليات في رتب ودرجات وظيفية في مؤسسات الحكومة والبرلمان والهيئات العامة، ولايصح أن نصفهم جميعا بالفشل، ولكن المقصود بذلك المرحلة، وليس الأشخاص بالضرورة، ولهذا قيل: المجرب لايجرب، وليس بمعنى إن كل مجرب أصبح فاسدا ومنحرفا عن المسار، وهو المعنى الذي يذهب إليه العامة من الناس، ولكن يمكن لهذا التوصيف أن ينسحب على المرحلة، وليس على جميع الأشخاص، ولو إستمر مانعانيه في المرحلة المقبلة فقد نعيش المرارة لمرة ثانية. فنجد الفشل والإحباط وعدم القدرة على فعل شيء لخدمة المجتمع، ثم ينغمس الجميع في لجج الفساد، ولايعود من أمل في التغيير والإصلاح
الأشخاص المجربون من قادة الكتل السياسية الذين لم يفلحوا، ولن يفلحوا أبدا هم مجربون بالفعل لأنهم قادوا السفينة وأمسكوا بالدفة، ثم أغرقوها في بحر متلاطم أهوج ومظلم، ولم يتركوا من فرصة للنجاة إلا بالتخلص منهم، وتسليم القياد لمن يظن به خيرا من البحارة الآخرين، وممن لديهم الخبرة في توجيه الدفة، وضبط العاملين على تلك السفينة، وعدم السماح لأحد أن يأخذ بها الى الهاوية، وتركيز الجهد في خانة العمل المنظم الذي يشرف عليه العارف، وليس المتحمس للحصول على المال والمكاسب، كما إن العديد من السياسيين الذي أصابهم جرب الفساد هم من عوامل نشر الخطر الذي يهدد المتصدين للعملية السياسية، وأرى إن الشعب قد حدد هولاء بهتافاته ومظاهراته وإحتجاجاته التي أطلقها ويطلقها، وليس من داع للحديث عن شكل آخر من العلاقة سوى أن نقول : إن ترك المجربين الفاسدين والترويج لهم، وتمكينهم ثانية أدعى الى إصابة الجدد بالجرب، وقد لاينجو منهم أحد إلا من حظي بالرحمة والرضا الرباني، أو كان بعيدا عنهم لأسباب أخرى
نحن بحاجة الى التغيير والتخلص من هولاء الذين أشبعونا قهرا، وحزنا وكمدا، وأساءوا الى الدولة، والى السلطة، والى التاريخ، وتحولوا الى وحوش تصطاد الفرائس دون تمييز، بل هم يتصرفون كأنهم مجانين، أو أصابتهم الهستيريا القاتلة، ولم يعد من السهل السيطرة عليهم، وحماية الناس من خطرهم المحدق، ولايتأتى ذلك إلا بإرادة شعبية قوية لقهرهم، وإبعادهم عن الميدان السياسي لكي لايعودوا يتمتعوا بتلك المكاسب كما هو ديدنهم الذي تعودوه في السنوات الماضية، وبعد أن إمتلأت كروشهم من السحت الحرام الذي نهبوه من خزينة الدولة، وجعلوا الشعب يعاني من تبعاته ونتائجه، وفقد الأمل بفرص التغيير التي يتوخاها ويتمناها ويريد، وقد تكون الفرصة الأخيرة مواتية وقد لايكون من أمل وهذا يعود لنوع الإرادة الشعبية، وصدقيتها، ورغبتها في الحصول على الحرية، وتغيير الواقع الى الأحسن



244
الحرب الخلاعية الثالثة
هادي جلو مرعي

أصبح صيد النساء والرجال سهلا بفعل التقنيات الحديثة التي غزت العالم وتمكنت منه، وصار ممكنا مشاهدة آلاف المقاطع الجنسية لنساء ورجال. وبعد ان كان صعبا الحصول على مثل هذه المشاهد صار الأمر أكثر يسرا بعد الطفرة التقنية الهائلة التي شهدها العالم، وبالإمكان متابعة تلك الافلام والمقاطع عبر الفيس بوك وتويتر ومواقع تواصل إجتماعي أخرى عديدة وكثيرة، ولاتعد ولاتحصى.

فيلم ثقافي عنوان لفليم سينمائي مصري يحكي قصة شبان توفر لديهم شريط فديو، ويبحثون عن مكان آمن لمشاهدته، ويلجأون الى صديق، ويستغلون خروج والدته في جنازة زوجها ليشاهدوه في المنزل، لكنهم يفشلون في النهاية، ويتحولون الى منازل ومقاه وكافيهات، ويعانون من عدم القدرة على الإستمتاع حتى إنني وبرغم تشوقي لمتابعة الأحداث لكنني مللت في النهاية، وتركت الأمر.

واضح إن أبطال الفلم لم يعودوا يعانون اليوم. فالمشاهد الإباحية تنتشر في كل مكان، وتصل الى أي فرد، وهو في فراشه، أو في سيارته، أو في مقهى، وفي العمل، ويصل المقطع الواحد الى ملايين المشاهدين، ويتجاوز حدود البلد الواحد الى بلاد عدة مايعني إن الفضيحة بجلاجل ولايضمن احد من الفنانين والسياسيين والرياضيين والصحفيين وأي شخصية عامة أن لايكون ضحية لتسجيل مصور في لحظة خلوة سرية بطريقة ما، ثم يرى نفسه في وضع خاص.

الإنتخابات العراقية الحالية تمثل أنموذجا صالحا للدراسة لكثرة غير الصالح من الأفعال المشينة المستخدمة في التسقيط السياسي لإرباك الخصوم، والبحث عن الزلات في سلوك مرشحين محتملين لإستخدام ذلك في عمل تسقيطي صادم الهدف منه إرباك الخصم، وتحجيم دوره، ونفيه في نفوس العامة، ولكي يكون أقل قدرة على المنافسة، ولعل إستخدام مقاطع فديو جنسية لبعض المرشحات يعد واحدا من أساليب الحرب القذرة بين القوى السياسية العراقية.

الحرب الخلاعية الثالثة تشتعل في العراق، والسبب الرغبة في الفوز بمقاعدالبرلمان القادم.



hadee jalu maree

009647702593694

pdciraq19@gmail.com
 
هادي جلو مرعي
رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية

009647702593694


245
نرجيلة على جسد شهيد
هادي جلو مرعي
نصب الشهيد من أجمل معالم بغداد، وأنشأته شركة عالمية منذ ثلاثة عقود كاملة، ومايزال ماثلا للعيان برغم الإهمال، وعدم إحترام التراث الوطني الذي تعودناه منذ 2003 وحتى اللحظة الراهنة التي تشهد نموا في الرغبة بمزيد من الإستمتاع بالأشياء، وبناء المولات، ومدن الملاه والقاعات والكافيهات التي تهتم بنفخ دخان النرجيلة، وتشتيت عقل الشبان، وتحويلهم الى جمادات تافهة.
تزخر المنطقة المحيطة بالنصب بمدن ألعاب قديمة وجديدة، وهناك بحيرة منشأة منذ عقود، وتقوم جهات وأشخاص وأصحاب أموال بالإستثمار في منطقة النصب مايثير التساؤلات عن طبيعة تلك الجهات، وعن المؤسسة المسؤولة عن الإستثمار، وعن جهات رسمية يبدو إنها غير مهتمة إطلاقا بسلامة النصب وبقائه، ومنع المتطاولين عليه.
على بعد أمتار قليلة يتم إستغلال مبان تابعة لنصب الشهيد كمؤسسة إعلامية، بينما تستغل مساحات منه لأعمال لاعلاقة لها بالتراث، ولاتمت له بصلة، وتتلخص الفكرة بتحصيل منافع مادية، ويمكن ملاحظة الأعمال الجارية قرب النصب وهي تساهم في إندثاره وضياعه.
الشتاء الماضي نزلت الى القاعات الداخلية المبهرة أسفل النصب، وتكشف عن هندسة معمارية عالية ومذهلة، وكانت القاعات جميلة، لكن ملاحظات عديدة سجلتها عن المكان، والحاجة الى ترميم النصب وحمايته من التآكل بفعل الأمطار والرياح، وقد لاحظت إن المياه تتسرب من السقف في أحد الممرات وسالت بعض العاملين عن سبب الإهمال مع أن السؤال عن مكان مهمل في بلد مهمل باسره يعد نوعا من العبث وهو مايثير الحزن والالم.
الحدائق الممتدة حول النصب والطرق الواصلة إليه مهملة للغاية، والأشجار متيبسة، والمساحات المائية تحولت الى شبه مستنقعات آسنة، والأرصفة متآكلة، بينما الطرق المعبدة قد نهشتها الحفر، ويبدو إن الإهمال في العراق الجديد يمثل سياسة منظمة لايمكن التغاضي عنها، ولكن ليس بالإمكان فعل شيء حيالها.
كأني أرى أحدهم يضع النرجيلة على جسد شهيد، وينفث الدخان على وجهه، وعينيه الذابلتين

246
مرشح مدني لإنتخابات العراق
الأغلبية السياسية وهم والعامل الخارجي هو الأقوى في معادلة الصراع
بغداد: خاص
بدا الصراع الإنتخابي مبكرا في العراق مع كم هائل من المتغيرات على المستوى المحلي في العراق وفي الجوار العربي والإقليمي.فقد حدثت تطورات مهمة منذ إنتخابات 2014 الذي شهد دخول تنظيم داعش على خط الصراع المحتدم وسيطرته على أجزاء من سوريا والعراق وتشكيل التحالف الدولي لمحاربة الإرهاب وتفاقم الأزمة السورية والصراع بين إيران والسعودية وهي عوامل طبعت المشهد العراقي بنوع من الترقب وعطلت العديد من مشاريع التنمية مع بقاء حالة الركود والفساد الذي إستشرى ولم يعد ممكنا مواجهته بأساليب تقليدية. وبينما يتطلع الشعب العراقي الى الأفضل وفشل المنظومة الحاكمة في توفير متطلبات الإدارة الرشيدة للدولة تصاعدت مطالب التغيير وظهرت قوى مدنية فاعلة تبحث عن وجود فاعل في المعادلة. وهنا نستشرف آراء المرشح عن الحزب المدني هادي جلو مرعي الذي أجرينا معه هذا الحوار
*كيف تقرأ خريطة التحالفات الانتخابية؟
خريطة تقليدية في ظل وجود معسكرات طائفية وتخندق سياسي وولاءات حزبية وغياب مريع للمواطنة وعموما فإن القوائم الإنتخابية تعتمد في الغالب في حملاتها نتائج ماتحقق ضد داعش.
*إلي مدي تشكل هذه الانتخابات تغييرا في المشهد السياسي العراقي؟
التغيير لايأتي من الداخل في العراق مرحليا على الاقل لأن العامل الخارجي هو الأقوى والأشد تأثيرا وأغلب السياسيين هم عمال بالأجرة عند دول الإقليم والشخصية العراقية غير واضحة وبالتالي ماتزال عوامل التغيير غير فعالة.
* كيف تري اختلاف التحالفات في انتخابات 2018 عن سابقتها؟
هذه الإنتخابات تطبعها التشاحنات والتقاطعات والخلافات الداخلية وذلك نتيجة لتداعيات المرحلة السابقة ورغبة الإستحواذ على المناصب والمكاسب.
*كيف تري الإختلاف في البيت الشيعي وتأثيره علي الأغلبية البرلمانية؟
الشيعة منقسمون ولن يحققوا الأغلبية السياسية في الإنتخابات المقبلة لأنهم ضحايا هوس الفساد والتناقض في الرؤية ونوع العلاقة مع الخارج وموضوع الأغلبية البرلمانية لن يحقق لهم مايريدون.
*هل يمكن للتيار المدني أن يحدث فارقا في هذه الإنتخابات؟
لاأعتقد إن التيار المدني سيحدث الفارق بل هو محاولة لوضع العصا في دواليب القوى والمافيات السلطوية والتيار الديني المتمسك بالسلطة.
*الي أي مدي يتم استغلال الانتصار علي "داعش" الارهابي في الانتخابات؟
الكل يريد أن يكون البطل ولو كان بمقدور القوى السياسية والمرشحين لذهبوا الى المقابر وعلقوا يافطات الدعاية على قبور شهداء الحرب على داعش.
*كيف ترى حظوظ السنة العرب في الانتخابات المقبلة؟
حظوظ السنة تقليدية فهم سيعتمدون على مكونهم الطائفي ولايختلفون في ذلك عن الشيعة.
*ما هو تأثير استفتاء سبتمبر علي الانتخابات المقبلة خاصة للأكراد؟
الأكراد هم الأكثرا تضررا لكن المقاعد البرلمانية ثابتة لاتتغير بعددها لكل مكون قومي ومذهبي.
*كيف تري تأثير إيران علي الانتخابات وإلي أي مدى يصل هذا التأثير؟
إيران أقوى دولة فاعلة في العراق ولديها حضور إستثنائي وأغلب القوى السياسية القرببة منها ستكون حاضرة في البرلمان المقبل.
*هل هناك تأثير للسعودية ودول عربية في الانتخابات العربية؟
نعم ولكنه لن ينافس الحضور الإيراني.
*متي ينتهي العراق من سطوة تيار الإسلام السياسي "الشيعة والسنة" ؟
هناك حاجة الى مزيد من الوقت ليتم قلب المعادلة السياسية.


هادي جلو مرعي
رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية
009647702593694
بغداد


247
صحفية عراقية تفقد بصرها بخطأ من طبيب كويتي وسفارته ترفض منحها الفيزا وتتنصل من الوعود
6-4-2018
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية وزارة الخارجية العراقية التدخل لدى السلطات الكويتية لإنصاف صحفية عراقية فقدت البصر في عينها اليمنى بسبب خطأ طبي وإهمال من طبيب كويتي اجرى لها عملية في عينها اليمنى, وتعويضها ماديا لمتابعة علاجها والحفاظ على عينها الأخرى وتلافي المضاعفات الصحية التي نتجت عن العملية الجراحية الفاشلة.
ليلى الشمري قالت للمرصد العراقي للحريات الصحفية: في  ١١ / ٨ / ٢٠١٤ دخلت مستشفى السيف في دولة الكويت وأجريت لي عملية في العين اليمنى لسحب الماء الأبيض والدم الذي تراكم نتيجة إرتفاع السكري كما موضح في التقرير الطبي المرفق ذي العدد ٧٤٢٢٠١ والمؤرخ في ١ / ٩ / ٢٠١٤ حيث إن الدكتور سالم علي الكندري لم يقم بالعناية الكافية واللازمة عند اجراء العملية رغم وعوده قبل اجرائها وتأكيده أن بصري سيعود  كما كنت في الصغر حسب قوله، ولكن النتيجة كانت فقدان البصر في العين اليمنى، وأحدث الدكتور المسؤول عن العملية  بفعله الخاطىء وإهماله ضررا ماديا ومعنويا ونفسيا حيث أصبحت غير قادرة على مواصلة العمل المهني الذي هو مصدر دخلي ،ثم أخبرني الدكتور: إنه وخلال شهرين كأقصى حد  سيعود بصري في العين اليمنى ولكن دون جدوى.
 و تضيف الشمري: في هذه الأثناء رفعت دعوى أمام القضاء الكويتي عبر المحامي محمد العتيبي، وبعد الضغوط التي مورست علي بعدم تجديد الإقامة غادرت دولة الكويت حيث لم أستطع حضور أي جلسة من جلسات المحاكمة، وبعد فترة وجيزة حاولت مع السفارة الكويتية في بغداد لأجل الحصول على الفيزا لغرض متابعة القضية المقامة في محاكم كويتية ضد الطبيب المسؤول سالم علي الكندري ومستشفى السيف حيث ان السفير الكويتي السابق  السيد غسان  الزواوي وعدني بمنحي  الفيزا كونه كان متعاطفا معي بشكل انساني لأني فقدت البصر وانا مازلت شابة ويجب أن أخذ حقي القانوني والإنساني ولكن السفير المذكور تنصل عن وعده بمنحي الفيزا وبعد إصراري بالمطالبة بالفيزا قام السفير الكويتي السابق بترشيح الموظف في  السفارة السيد كاظم خليل سيد القلاف الذي وعدني  بالحصول عليها لأجل متابعة قضيتي وبدأت عملية وعود ومماطلة وتسويف وإضاعة للوقت على مدار الأيام والأشهر من قبل الموظف المذكورالذي تنصل عن وعده بمنحي الفيزا، لذا أطالب بالتعويض المادي والمعنوي بسبب الضرر الذي لحق بي، وجعلني عاجزة على العمل كوني صحفية وهو مصدر دخلي المادي  في هذا المجال.


هادي جلو مرعي
رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية

248
المنبر الحر / كلنا أولاد حرام
« في: 19:16 04/04/2018  »
كلنا أولاد حرام
هادي جلو مرعي
قالوا: إن مادة تعقيم مياه الشرب في العراق سرقت من الكويت في مرحلة الغزو. قلنا: ياسلام. هذا يعني إننا نشرب الماء الحرام. وهذا غير صحيح. فوفقا للقوانين الإنسانية فإن الدولة هي الراعية. الدولة مع الشعب كمثل الأب مع أبنائه. هم لايعلمون بالضرورة من اين يأتيهم بالطعام والشراب، ولايعلمون بالضرورة إن كان المال الذي يشتري لهم به ثيابهم وطعامهم، وبه يأخذهم الى المشفى إذا مرضوا هو مال حلال أم حرام؟. وبالتالي هم غير مسؤولين، ويبقى الأب هو المسؤول، وهذا هو حال الدولة، ومؤسساتها مع الشعب مع الإحتفاظ بحق المعارضة للسلوك غير القانوني والشرعي الذي تنهجه الدولة في الحصول على الموارد.
أحدهم أراني مقطع فديو لداعية تركي يقف والى جانبيه إثنتان من فائقات الجمال لو قارناهما ببنات الهوى لكانت تلكم البنات أطهر منهما، وهذا الداعية يتحدث عن أسلوبه في الدعوة الى الإسلام، ويتحدث عن الخمر، وعن موارد الدولة، وكيف تجبى، والى من تدفع.. قلت له: هذا أفضل من الدعاة عندنا الذين يكذبون علينا، ويتحدثون في الحلال والحرام، ولايطبقون قوانين الدين على أنفسهم.
في مطار من المطارات، وفي السوق الحرة إبتعت قنينة عطر بسبعين يورو. وعلى مسافة غير بعيدة إبتاع أحدهم قنينة خمر بمبلغ مماثل، أو يزيد. وغير بعيد أيضا إبتاعت سيدة علبة ماكياج، ورابع إبتاع كيس من الحلوى، وفي النهاية وضع المال كله في درج واحد، ثم نقل الى موضع آخر، وتكدست الأموال، ونقلت الى الخزينة العامة، ووزعت كرواتب وهبات وإعانات، وانفقت على مشاريع ومساجد ومستشفيات ومدارس وجامعات، ولم يتم تمييز المبالغ على أساس مصدرها، وماإذا كان من الخمر، أم من العطر؟
الحال غير مختلف عندنا. فهناك حرامية كبار يدفعون الى الدولة، وينفقون أموالهم السحت في مشاريع خيرية، ويتبرعون لأسر متعففة، ويبنون مساجد للعبادة، ويقيمون المواكب الدينية. وهناك أموال تجبى من المراقد المقدسة الى خزينة الدولة. وهناك أموال ضرائب على الخمور التي تدخل البلاد، وتنتج المال وتحوله الى الخزينة العامة التي تختلط فيها الأموال، ثم تنفق في موارد عدة.
هذا يعني إننا نحصل على رواتبنا من أموال مغمسة بالخمر، او مخلوطة بمال حرام، ولكن الحقيقة مختلفة فهذه أموال الأب ينفقها على أسرته، وهو يتحمل المسؤولية، وإذا كنا نتبجح بغير ذلك فنحن كذابون، وكلنا أولاد حرام.

249
ماتعلمته من عبد الحليم حافظ
هادي جلو مرعي
أسأل نفسي غالبا: هل أريد الشهرة، وهل أرغب بالحياة أكثر. وهل أنا قادر على المعادلة بين رغبة الإستمرار في الحياة، ورغبة الرحيل عنها.
نولد طبيعيين لاندري مايخبؤه القدر، ولاالطريق التي سنسلكها في الحياة ولانوع الناس الذين سنواجههم وقد نتشاكل معهم ونتنازع وإياهم على أشياء تافهة وثمينة وفي النهاية تكون كل تلك الأشياء تافهة لأنها ستفنى معنا.
وآه ياخوفي من آخر المشوار
الطبيعة تقودنا، وفي النهاية تحيلنا الى رماد، وذكريات متناثرة في وجدان وعقل إنسان ما على هذه الارض، وسواء كنا مؤمنين بالقدر، او رافضين له فإننا نسير حتما الى حيث تلك النهاية التي تخالجنا، وتبعث فينا الحيرة والخوف لأننا نجهلها. فرجال الدين تعودوا أن يخيفوننا، ويشيرون لنا بحكايات تلح علينا بأن الله يخيف كثيرا ويبشروننا بندرة لأنهم لايجيدون الترويج لبضاعتهم بالأمل.
الخوف يسير معنا كظلنا في النهار، وفي الليل يتلبسنا كما في حكايا الجن. نخاف المشاكل.نخاف كثرة النصابين والقتلة وتجار الحروب والخراب والمتنفذين واللصوص والجشعين الذين لايشبعون. نخاف الموت ولحظة الرحيل. وحين نتعلم فربما نتعلم من أول شخص، أو حادث يواجهنا في حال تفتق فينا الإدراك. ربما تعلمنا من رجل دين، أو صديق، او إمراة، أو حيوان ضال. نتعلم اشياء كثيرة في مسيرة الحياة، ولانحصل على شيء في النهاية لأن علينا الرحيل عراة مجردين من أشيائنا كما جئنا أول مرة.
حظي السيء إنني تعرفت الى صوت عبد الحليم وحزنه ومرضه وغربته ورغبته في مغادرة الحياة وحاجته الى التعويض من خلال الشهرة والبحث عن مجد لم يكن مباليا لو بقي هذا المجد أو ضاع لأنه كان يتناول الشهرة والغناء كدواء لمرضه وحسب، وبعدها سيترك كل شيء ليموت مرغما كما جاء مرغما.
وآه
رميت الورد طفيت الشمع ياحبيبي
 

250
ماذا يريد خصوم العبادي
هادي جلو مرعي
وماهو سلاحهم في الحرب الدائرة على صعد شتى، أم إن لديهم أصناف من الأسلحة، وفي الغالب هي محرمة خاصة حين تصل الى حقوق الناس وكراماتهم ومعايشهم.
الذين يتبجحون بنهضة العراق، ويساندون المتظاهرين المطالبين بالخدمات هم نفسهم من حكموا العراق لسنوات، ولدورات متعاقبة، وفشلوا، ولكنهم اليوم يأتون مثل أخوة يوسف يبكون عند أبيهم ظنا منهم أنه سيصدق دموع التماسيح التي تسيل على وجوههم الكالحة الصدأ.
يحاولون الظهور بمظهر النساك المتعبدين الصالحين الذين يعبرون عن التضامن والمحبة والإستعداد لتقديم كل مساعدة ممكنة في هذه الظروف العصيبة التي يعاني فيها الناس شتى صنوف الحرمان والضيق خاصة، وهم يكابدون العذابات في المناطق المحرومة والمنكوبة في أطراف بغداد التي اهملت من النظام السابق ومن حكومات مابعد 2003 التي فشلت في تلبية متطلبات الكرامة الإنسانية للشعب والذي أضطر للتظاهر والإحتجاج من أجل الضغط على الدوائر الخدمية في العاصمة وعلى مستوى الوزارات المعنية التي لم تؤد شيئا من واجباتها تجاه مواطنيها.
جماعات من الناس قرروا التظاهر طلبا للحقوق دون تنسيق مع جهات سياسية، أو مؤسسات دينية، ولم يكن في نياتهم أن يطلبوا الدعم والمساندة، أو يكونوا جزءا من حركة الصراع السياسي المحتدم، وفوجئوا بقوى سياسية نافذة تحاول أن تستغل التظاهرات كسلاح في المعركة الإنتخابية وضد العبادي تحديدا في محاولة لتقليل شعبيته في أوساط المواطنين والتركيز على واقع الخدمات المترد الذي هو نتاج فعل سياسي، وأداء غير منضبط أدى الى نزوح نحو الفساد لم يسبق له مثيل تتحمله النخبة السياسية والقوى الفاعلة والأحزاب التي تملكت السلطة والمال وأهملت الحقوق الطبيعية للمواطنين.
من المعيب أن تتحول الخدمات الى سلاح في معركة الإنتخابات، وعلى الجميع أن ينتبهوا الى متطلبات المجتمع دون النظر في المكاسب الإنتخابية الرخيصة لأن الناس لم يعودوا يتحملون المزيد من المصاعب والإنتكاسات والمشاكل فقد قدموا مافيه الكفاية من صبر ودماء ومعاناة.

251
قانون حماية المهوال
هادي جلو مرعي
يقول النبي المبتلى صلى الله علية وآله وأصحابه وسلم: إذا رأيتم المداحين فحثوا في وجوههم التراب.
طالما سمعت العواجيز في قريتنا يرددن عبارة: الله يخلق ومحمد يبتلي. لذلك وصفت النبي بالمبتلى الذي حمل الرسالة الى البشرية فصار أتباع الديانات يتناوشون فيما بينهم. المهم في موضوعي هو المهوال. وربما يكون أصل التسمية يعود الى التهويل من شأن الممدوح سواء كان شيخ عشيرة، أو سياسيا، أو من كبار وعلية القوم. وفي العراق ينشط المهوال الذي هو على شاكلة الشعراء الشعبيين وشعراء الفصحى، ولكن هولاء من طبقة أرفع لأنهم في العادة يستخدمون الشعر لأغراض متعددة، بينما المهوال رجل يمجد مقابل المال، وقد يشطح في بيت، أو بيتين من الشعر.
لكن المهوال في النهاية يقول مايحلو له بحثا عن المال والحضور، وتجده في الأفراح والأتراح والمناسبات الدينية، وعند حضور مراسيم سياسية، أو عند تجمع إنتخابي، أو في إستقبال شخصية معنوية رفيعة، وربما تعرض الى الشتم والإنتقاد والخطر، وقد يمنح المال، ويقرب إذا كان شعره يحدث وقعا في الحاضرين، وهو في النهاية نوع أدبي سواء رضينا عنه، أم رفضناه، ويتقبله الناس، وينتظرون حضوره في مناسباته، وإذا كان هناك من يرفضه، أو ينزعج منه، فالشعراء ليسوا كلهم محبوبين ومقبولين عند الناس، وبالتالي فالمعيار ليس بقبول ورفض العامة، ولكن بأهمية النوع الأدبي الذي يحتاج الى دراسة، وعناية، ومن ثم يكون المهوال شخص مبدع بحاجة الى حماية.
من أيام قرر شيخ عشيرة طرد أحد أبناء عشيرته لأنه حضر مناسبة لمرشح في الإنتخابات العراقية البرلمانية وتقرر فصله من العشيرة وبتوقيع من روساء بطون في تلك العشيرة ويقال: إن الشيخ عاد عن قراره فيما بعد، ومن فترة جرى حديث طويل عن مهوال تعرض الى مضايقات بسبب بيت من الشعر إنتقد فيه الأحزاب الحاكمة للدولة العراقية. لكن الأمر لم ينته عند هذا الحد، بل تطور الى مزيد من القلق على المنتقدين للأداء الحكومي والسياسي، والرافضين لسلوك القوى النافذة في الدولة العراقية.
فهل يجدر بنا أن نطالب بقانون لحماية المهوال، والدفاع عنه في حال واجه الخطر، والمساءلة القانونية؟ لاأدري لكنه بالفعل موضوع مثير ويستحق النظر فيه، فالعراق بلد العجائب والغرائب والفتن الرواتب.

252
المنبر الحر / وأخيرا مسكنا الحوت
« في: 19:49 23/03/2018  »
وأخيرا مسكنا الحوت
هادي جلو مرعي
يعبر الناس عن تذمرهم البالغ من تردي خدمة الأنترنت في العراق، وتكثر الشائعات بهذا الشأن، فمنهم من يقول: إن دلوعة برلمانية لم يعجبها المبلغ المدفوع من مؤسسة معنية بالاأمر للجنة هي عضو فيها فتدخلت سلبا وخربت الملعب.ومنهم من يقول: إن السبب يعود الى خلاف بين هيئة الإعلام والإتصالات، وشركات مسؤولة عن تزويد العراق بالأنترنت. وأنا اقول: عفية أريد انترنت نت لأنه الشيء الجميل الوحيد المتبقي وسط قبح الحياة، وعلى الأقل هو من يمنحنا فرصة للهروب من واقعنا البائس.
آخر الأخبار تشير الى تمكن الجهات المسؤولة من القبض على الحوت الذي عض الكايبل الضوئي الذي ينقل حزم الانترنت عبر البحر الى البر العراقي، وبوسائل تقنية عالية، ودون الحاجة الى شباك صيد، ويبدو من تسريبات عن سفن تجوب البحار إن حسناء من العالم الرقمي تمكنت من تخدير الحوت أثناء علسه للكيبل، وقد نقل الحوت الى مكان إحتجاز لمعرفة دوافعه من وراء علس الكيبل، بينما يجري تحقيق معمق داخل أروقة الحكومة والبرلمان وفي مؤسسات معنية بالإتصالات والأنترنت لمعرفة ماإذا كانت الحركات الماسونية هي المسؤولة عن علس الكيبل العراقي.
المجتمع العراقي يحتفظ بكم هائل من الكآبة، والشعور بالضجر، وهو على عجلة من أمره للتخلص من حجم الأحزان التي تنهش ارواح مواطنيه، ويمكنه إستخدام مواقع التواصل الإجتماعي للتخفيف من حدة الضجر والإنزعاج، وليس لإختراق حصون الدول العظمى، أو التسلل الى أنظمتها الألكترونية، ولا للسيطرة على الأسواق العالمية التي لانستطيع التنافس معها في شيء على الإطلاقمن واجب وزارة الإتصالات، والجهات الرسمية الكشف عن تفاصيل مايحدث من عوائق تواجه تقديم خدمات الأنترنت لأنها هي المسؤولة بالفعل عن ذلك، والعمل على إرغام شركات تعمل على سرقة المال العام، وإبتزاز المستفيدين من الخدمة، ومحاسبتهم لتكشف مابحوزتها من معلومات متعلقة بالأمر.. فليس من المعقول أن نستمر بتحمل كل هذه العذابات التي تتساقط على رؤوسنا، ومنها الحرمان من الانترنت، وهو الفضاء الوحيد المتبقي لنا لنسبح فيه، ونحلق بعيدا عن همومنا تلك.
ياحوتة يامنحوتة
ردي كيبلنا الغالي
وإنت ياحكومة
عفية رحمي بحالي

253
ياشيعة العراق العجلة من الشيطان
هادي جلو مرعي
مايمكن توقعه مختلف عن نوع الصراخ الذي نسمعه.. ترحيبنا بعلاقات طيبة مع السعودية لايعني تجاهلنا لعذابات شعبنا ولكن.. الذين يرفضون السعودية بقوة عندنا لديهم موقف سيكون مختلفا في حال تجاوبت طهران مع التحولات الجديدة في المنطقة والعالم، وربما ستكون هناك أوساط شيعية مؤثرة في المشهد الشيعي على موعد مع موقف منها مرحب بالدخول السعودي المشروط. هذه الأوساط قد يكون موقفها صادما للراديكاليين القريبين من وجهة النظر الإيرانية، وهم يتجاوزون بخطوات مواقف سابقة متجاوبة مع التغيير في السياسة السعودية كرئيس الوزراء حيدر العبادي، وزعيم التيار الصدري السيد مقتدى الصدر، ورئيس تيار الحكمة السيد عمار الحكيم الذين يدركون أن العراق في دائرة النار ولابد من المزيد من المياه لإطفائها.
سؤال جديد ناتج عن إعتراض شيعي للحراك المرحب بالعودة السعودية: أيهما أهم.. مستقبل الأجيال القادمة في العراق، أم دماء الشهداء التي سالت؟. فإذا عرفنا الإجابة سنفهم: هل إننا سنستمر في الخصومة، أم نتقارب مع الجوار العربي والخليجي؟ لن ننسى دماء الشهداء. ولكنها ترسم معالم الطريق للأبناء ليكونوا أقوياء ويفرضون شروطهم.
قبلنا لضرورات ما، وليس في عهد العبادي، بل سبقه في ذلك المالكي بعودة سياسيين محسوبين على النظام السابق، وهناك من يتهمهم بالإنتماء لحزب البعث.
سنة العراق ليس لديهم مشكلة مع حزب البعث. وبالتالي الإعتراض على ترشيح بعض الشخصيات السنية في الإنتخابات المقبلة لاقيمة عملية له لأن المفوضية قبلت الترشيح، ونسبة 99% من المشتغلين في الحكومة والبرلمان من الساسة السنة كانوا بارزين في حزب البعث، ودخلوا الميدان كتفا على كتف مع البقية.
القوى الشيعية ليست بحاجة الى المزيد من القرارات، بل الى تشغيل العقل، وتغيير نمط التفكير، ولايصح بناء المواقف وفقا لقرارات من عواصم أخرى، بل بمراعاة المصلحة العراقية.
بعض القوى السياسية الشيعية في هذه الأيام تفكر بنفس الطريقة التي كان عليها صدام حسين قبل سقوطه بعدة أشهر: الإفتقاد الى الديناميكية، والإصرار على مواقف بالية، وإنشغال بالسلطة عن الشعب.
أغلب الساسة الشيعة يحاولون كسب الأصوات الساذجة من خلال الإعتراض على دخول شخصيات سنية في قوائم إنتخابية، بينما نفس هولاء الساسة هم من أدخلوهم، ورحبوا بعودتهم الى العملية السياسية.

254
مدني عيوني حبيبي مدني
هادي جلو مرعي
التحالفات القادمة هروب الى الأمام لأن الجميع عاجز عن حل المشكلة، وليكن هذا التوصيف مؤقتا الى حين إنجلاء الصورة أكثر.
 في النهاية فإن اتاحة المجال لقوى جديدة، والتحالف مع أخرى قد يدفع بإتجاه تغيير المعادلة السياسية لصالح مشروع بناء الدولة دون الرضوخ لإملاءات المحاصصة والطائفية والقومية، وليكون جميع من لديه الرغبة في العطاء والفعل والمشاركة قادرا على أن يدلي بدلوه، ويحدث فرقا ما. لانستطيع الجزم بنجاح التجربة، ولا بفشلها، ولا بمشروعيتها مالم تتحقق نتائج على الأرض جميعنا ينتظرها، وكثير منا أصابه الإحباط بسبب الأوضاع الإقتصادية، والتشظي السياسي، وليس لنا من خيار سوى الأمل، وبعض التفاؤل الحذر.
سقطت شمولية البعث، وكانت تجربة الحكم الموسوم بالإسلام السياسي في العراق بعد العام 2003 شاقة، وغير مجدية، ودفع ثمنها المواطن البسيط لأنها تزامنت مع إنتشار الفكر السلفي، والتكفير، وظهور جماعات العنف المنظم، والمتشددين، والمواجهة غير المتكافئة بين المدنيين الذين يصعب تقديم توصيف واضح لهم من جهة، والقوى الإسلامية الناشطة في الحكم والدولة، ثم تصاعد حمى العنف الطائفي والديني والقومي، وتوالي العمليات الإرهابية التي أوقفت عجلة التنمية، وركز خلالها العراقيون على الإستثمار السياسي المربح للمال والطائفية والعنف، وتوظيف ذلك لتحقيق أجندات خاصة لاتقدم شيئا يذكر للعامة من الناس.
ظهر الفساد في البر والبحر في العراق، وإنتشر كالنار في الهشيم، وأصاب قطاعات الدولة بالشلل شبه التام، ولم يساعد في تحقيق التنمية، بل أجهظها، وتوالت النكبات والتراجعات في قطاعات المال والإستثمار، وغابت الصناعة، ولم يعد ممكنا القول: إن القطاع الزراعي يعمل كما كان في السابق، وتوالت الخسارات بسبب عدد الفاسدين الكبير، وإعتماد القوى السياسية على الوزراء والمسؤولين المنتمين لها للحصول على المال العام، وتوظيفه إنتخابيا وتنظيميا. لذلك لم نر في العراق تطورا يذكر، عدا عن المخاوف من المجهول الذي لاندري الى أين يأخذ بنا.
إجتمعت عوامل عدة لتنمي ظاهرة العمل المدني على المستوى السياسي والتنظيمي والمجتمعي، وبدأت قوى عديدة تطرح نظريات وأفكارا في هذا المجال مستهدفة هزيمة التيارات الإسلامية المتشبثة بالحكم والبقاء، وبدأت المعركة تتصاعد حيث وجد المدنيون أنهم قريبون من تحقيق النصر، أو قلب المعادلة لصالحهم، أو تخفيف تركيز القوى الإسلامية في الساحة، وهنا عمت الفوضى، فصار اللبرالي مدنيا، والشيوعي، والبعثي، وإنزاحت قوى إسلامية راديكالية الى دائرة العمل المدني في إطار سعي لإقناع المواطنين إن المعارضة ممكنة بتغيير النهج وإظهار الآخر بمستوى من الفشل الذريع الذي لايكون للمواطن معه من عذر في البقاء تحت مظلة الإسلاميين التقليديين وخاصة القريبين من الدائرة الإيرانية.
لذلك فالتجربة واعدة بالرغم من إرتكازها على فكر قديم ومتجذر، ولكنه لم يجد الأرض الملائمة لينبت فيها وينمو وتظهر له سيقان وأوراق، لكن القادم كفيل بوضعنا على السكة الصحيحة من خلال التجربة اولوعي بها.

255
رسائل غير مشفرة من الرب
هادي جلو مرعي
يقال إن الملائكة يتحدثون الى الميت في أثناء قبض الروح، وربما كان الأمر منوطا بالملاك العظيم عزرائيل الذي هو آخر الضحايا حين تموت الخلائق، ويقبضها من شجر ومدر وبشر وحيوان وأفلاك فيسأله الرب، هل بقي من أحد؟ فيرد عزرائيل، لم يبق إلا أنا وأنت سبحانك لاإله إلا أنت. فيأمره الرب بقبض روحه، فيقبضها ويسأله الرب عن مرارة الموت. ثم لايعود من أحد سوى الواحد الأحد الأحد فيقول سبحانه: إني أنا الله لاإله إلا أنا..
كلما تقدم بي العمر سألت نفسي، هل وصلت الى المرحلة الحرجة، وبدأت بالشعور فعليا بقرب النهاية، ولماذا يكون الشعور بالنهاية عندما يضعف الأنسان ويخسر أيامه ولياليه بالتفاهات والأطماع والصراعات الفارغة، وهو يرى الناس يتساقطون أمامه مثل طيور مهاجرة تنهار من التعب، وتتهاوى في الفضاء لتكون طعاما للوحوش الجائعة، أو تتحول الى جيف نتنة في الغابات والبراري.ولماذا لانشعر بذلك منذ بداية تشكل الوعي ولاأقول: منذ الطفولة، فالطفولة لاتتيح الفرص كاملة للفهم حتى مع وجود إشارات العبقرية لدى الصغار؟
منذ عقود وأنا أفقد أصدقائي الذين يغادرون الى العالم الآخر محملين بالخوف من المجهول، ومعبأين برغبات أكبرها أن يكونوا في ظل الرحمة الربانية، بينما هم مثقلون بالذنوب، أو ربما كانت قليلة الى الحد الذي يدفعهم الى الأمل بتقبلهم، ودخولهم في دائرة المغفرة والرحمة والرضوان وفي كل الأحوال لانعود نفهم من حالهم شيء، ولاندرك السر من ذهابهم بالكامل، ولانفلسف وجودهم تحت التراب، فإذا كشفنا عنهم لم نجد منهم سوى رفات، وبقايا عظام لاتشير الى حياة أبدا.
تساقط هولاء مثل تلك الطيور العطشى والمنهكة بالتتابع وبقيت بعدهم أبحث عن أصدقاء وأخاف على من بقي منهم في طريق متعبة تتعثر فيها الأقدام قبل أن تصل الى بغية قد لاتصلها، فحين مات ( ها) شعرت أنه ترك فراغا لايملؤه دخان السجائر، ولا تفيض فيه الدموع،وحين مات ( محمد) لم أعد أرى من حاجة الى ضحكات حقيقية، بينما  (صدمني منير) الذي كان قريبا الى روحي بقوة ولم أكترث من بعده الى أشياء كنت أتوقعها جميلة فقط بوجوده.
لاأدري إن كان أصدقاء ما سيحزنون لغيابي، أو سيبكون كثيرا لرحيلي، عنهم وقد لايهتمون. فالحياة ربما تحولنا مع الزمن الى مجرد أرقام لاقيمة لها، أو مثل كلمات تحت رحمة الممحاة، فرسائل الرب تأتي غير مشفرة لأنه يبعثها للحمقى والأغبياء والأذكياء والفقراء والأغنياء والزناة والبغاة والحفاة والمنتعلين للصندل والمرتدين لأفخر الثياب وللعراة، رسائل الرب هي الوحيدة التي لاينفع معها تشفير.

256
المنبر الحر / الحزن يقتل أكثر
« في: 20:24 05/03/2018  »
الحزن يقتل أكثر
هادي جلو مرعي
لست خائفا كثيرا في سري على الأقل، لكنني حزين. فالخوف لايمنع عنك الخطر دائما، وربما كنت لاتعبأ به لأنه مصاحب لك. وماتعتقده يبتعد بالخوف قد لايبتعد. لكن الحزن (لمن يفهم) الجميع يخاف. وبرغم تباين خوفهم لكنهم يخافون على أية حال.
لكن ليس الجميع يحزن بذات الطريقة. فقد تعودت أن أحزن في سري عندما يسيء لي أحدهم، أو يهددني بشيء لأنني أدرك إنه يستخدم قوة مؤقتة ستزول حتما، بينما يصاحبني حزن كبير لايكاد ينقطع لأنني ارى الناس يحاولون كسب المزيد من الأشياء بالقهر والظلم.
شيء آخر كنت أخافه في مراحل مرت، وصرت اليوم لاأهتم له كثيرا لجهة الخوف، بل لجهة الحزن. افهم أن الموت حتم وهي مسالة وقت لاأكثر، وستحين لحظة المغادرة، وليس مهما أن يكون في وداعي أحد، أو أن يبكي علي أحد، أو يرثيني أحد، أو أن يشمت بي أحد طالما إن النتيجة واحدة. ويروى أن علي الملقب بالأكبر سأل والده الحسين، وهما في الطريق الى كربلاء: ألسنا على الحق؟ فقال الحسين نعم. فرد الأكبر: فماهمنا إن وقعنا على الموت، أو وقع الموت علينا.
صرت اليوم، ومع تقدم العمر، وفهمي لحركة الحياة، والنهايات اشعر بالحزن إنني سأغادر الحياة، وأترك أصدقائي، وبرغم إنهم سيلحقون بي، وربما سألحق بهم لكنني لم أعد ابالي بالأشياء والحوادث. غير أني لاأريد مغادرة الأمكنة التي أحب، والناس والأهل، ومن عرفتهم في الحياة حتى إنني أرجو أن لاأترك حتى الذين كرهوني، واود لو أصالحهم.
أود لو أشبع من أحبتي وأصدقائي، ومن عرفت، وتكلمت إليهم، وعملت معهم، وأحبوني ومنحوني الدفء والطمأنينة.
قد يكون حزني خوفا، أو خوفي حزنا لاأعرف. لكنني اعيش شعور الحزن بصدق، ولاأكترث للخوف الذي يصنعه الذين يتشبثون بالحياة وتفاهاتها المرة. أنا حزين. حزين بالفعل، ولست خائفا، وإذا فهمت بطريقة سيئة فليكن. فلم يعد ممكنا إقناع الجميع.

257
المنبر الحر / المثقف المنحط
« في: 21:29 28/02/2018  »
المثقف المنحط
هادي جلو مرعي
     هو المثقف الذي لايقترب من الآخر ليعرف من هو قبل أن ينتقده ويشتمه وينتقص منه في المجالس..
     (المثقف المنحط) هو المثقف الذي يتملق الوزير والمسؤول ليحصل على المنصب والمستشارية والقرب..وأرى هذه الأيام العديد من (المثقفين المنحطين) الذين ينظرون للمسؤول على إنه كائن مقدس.. (المثقف المنحط) هو من يكون أداة رخيصة بيد هذا وذاك، ويتلون ويتجمل من أجل أن يحصل على بعض الحظوة عند هذا، وذاك من المسؤولين.
     (المثقف المنحط) هو المتعالي على مجتمعه، والمنعزل عنه والذي يكتب لناس لاتقرأ، أو لاتفهم مايكتب لأنه يتعالى على أفهامهم وبساطتهم وحاجاتهم. هو المثقف المريض نفسيا، والذي ينقل عقده ونقصه الى النص الذي يكتبه. فكأنه مريض يعترف للطبيب بمايعاني من أعراض. هو المثقف الذي لاينزل الى الجمهور، ويتعاطف معهم، ويترفع عنهم في الغالب، هو الذي ينعزل مع مجموعات من المثقفين في المقاهي والحانات، وينتقد المجتمع، وينتقص منه، ويتبرأ منه، وفي ذات الوقت يطمح بقيادته وترؤسه وتوجيهه. وهو يشبه الى حد بعيد بعض الناشطات والمثقفات اللاتي يعشن في الأحياء الغنية في المدن المرفهة ويلبسن الثياب القصيرة، وتبدو أفخاذهن ونهودهن من خلال مايلبسن من ثياب شفيفة، ثم يتحدثن عن المرأة الريفية المسكينة، ويدافعن عنها، ويطلبن النهوض بواقعها، ولكنهن لايزرنها، ولايكن قريبات منها. فقط هن يتبجحن بالمساواة والعدالة الإجتماعية، ويحصلن على دعم مالي يسرقنه وينتفعن منه، ويستمتعن بوقتهن في النوادي الإجتماعية.
     (المثقف المنحط) هو الذي يتكبر على الناس، وهو الذي ينتقد الجميع، ويريد كل شيء، ولايقدم بالمقابل تضحية من أي نوع، (المثقف المنحط) هو من يؤسس لحراك يقبض مقابله آلاف الدولارات من الخارج والداخل، ولكنه لايفعل أكثر من جمع بعض المريدين ليتظاهروا، ويظهروه كبطل قومي، وليتكلم على الشاشات، ثم بنهاية المظاهرة يأخذ المقسوم، ويذهب الى البيت، ويترك المتظاهرين البسطاء ليشبعوا ضربا من عناصر مكافحة الشغب.
(المثقف المنحط) هو من يظن أن الثقافة هي الإنتقاص من الناس وإعتقاداتهم وبساطتهم، وليس التماهي معهم، وسحبهم الى المنطقة الدافئة وحمايتهم وإنضاج أفكارهم، أو التخفيف من غلواء تعصبهم الديني والعشائري.
(المثقف المنحط) هو الذي يتخلى عن الفقراء والمساكين والمحرومين، ويرهن عطاءه للسلطة، وللمسؤول ولذوي النفوذ، ويهرب من بيئته التي نشأ فيها، ومن أهله وعشيرته وقريته، وينبذهم ويأنف منهم لأنه يعدهم عبئا عليه فعقدة النقص تحكم مشاعره وأحاسيسه وتعبث به.



258
المنبر الحر / لاتبوس سياسي
« في: 21:35 26/02/2018  »
لاتبوس سياسي
هادي جلو مرعي
بالمناسبة أنا قلت سياسي ولم أقل سياسية لكي لاأثير فضول الطامعات.
سئل أحدهم: لماذا يحبك السياسيون ويقربونك منهم؟ فرد ضاحكا: قمت بعدة مهام حيوية مع هولاء السياسيين يمكن أن أوجزها بالنقاط التالية:
أولا- تحدث للسياسي عن البنات الشابات فهو يفضل ذلك، ولاأعني أن تكون (قوادا) خاصة وإن السياسيين يعمدون الى الزواج بثانية عندما يلعب الزهر، وتتحسن الأحوال كما يقول المطرب الشعبي المصري أحمد شيبة في أغنيته الذائعة.
آه لو لعبت يازهر
وتبدلت الأحوال
ثانيا- السياسي لديه الكثير من الأموال فهو لايهتم حين تناقشه فيها، ولايطلبها منك وهو يفضل أن تقدم بعض الهدايا لزوجته. حتى قيل على لسان الكذابين لعنهم الله: إن بعض المسؤولين العراقيين يتعمدون إصطحاب نسوانهم الى الكويت المعروفة بشراء ذمم العراقيين بأنواع الهدايا بدءا من الذهب، وليس إنتهاءا بأجهزة الموبايل الثمينة من نوع جلاكسي.
ثالثا- إحرص على أن لاتتحدث بشأن عمر السياسي، وحاول أن تذكره بأنه مايزال شابا حتى لو كان شعره مبيضا، وأسنانه خايسة. كأن تقول له.. ماشاءالله على النضارة والحيوية. فهو يخشى من تقدم العمر لأنه لايختلف كثيرا عن النساء المرعوبات من تقدم اعمارهن، وظهور التجعدات التي يحاولن تلافيها بعمليات شد وحقن موضعي.
رابعا- لاتبوس السياسي لأنه يعتقدك نوعا من البكتريا، ويظنك ستصيبه بالعدوى والمرض وإكتف بمصافحته، ولاتقرب وجهك من وجهه.
هذه النصائح ملائمة للحفاظ على علاقة جيدة مع السياسيين خاصة الحفاة منهم الذين وصلتهم النعمة متأخرة، ومنهم الذين كانوا (دايحين) في الخارج، أو (الصيع) في الداخل، وإستغلوا الوضع الفوضوي لينهبوا المال العام، والمناصب، ويتسيدوا المشهد، وهم من أتفه خلق الله.

259
بيان وزارة الداخلية ضد قناة الفرات تعطيل لدور الإعلام في محاربة الفساد
20-2-2018
يعبر المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين عن الأسف العميق للبيان الذي صدر عن وزارة الداخلية العراقية الذي إتهم فيه الزميل علي عذاب وقناة الفرات الفضائية بفبركة حلقة خاصة عن التسول والإتجار بالبشر ويحذر المرصد من تعطيل لعمل وسائل الإعلام في مواجهة الفساد والظواهر الخطيرة التي تنهش في جسد الدولة ويحيي نشاط الابطال في وزارة الداخلية والوزير الاعرجي في محاربة الإرهاب ومكافحة الجريمة المنظمة والإتجار بالمخدرات.
أحمد الساعدي مدير عام قناة الفرات الفضائية قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية: (تلقيّنا بإستغراب شديد تعاطي المكتب الإعلامي لوزارة الداخلية مع ما عرضته مؤسسة الفرات للإعلام والانتاج الفني في برنامج (من الواقع ) الذي يقدّمه الزميل علي عذاب بخصوص مافيات التسول في العاصمة, وفي الوقت الذي كنا ننتظر فيه موقفاً مسانداً من الوزارة في ملاحقة تلك المافيات والقضاء على آفة التسول التي تشوه العاصمة . نتفاجأ ببيان من المكتب الاعلامي للوزارة مجانب للحقائق وغير دقيق ، ومن يتمعن فيه يتخيل ان تكون بغداد خالية من التسول والمافيات المتسولة التي تهاجم السيارات في التقاطعات . والأكثر غرابة هو الاتيان بشابة مع والدها تدّعي انها من سجلت اللقاء مع الزميل علي عذاب , وهنا ننفي نفيا قاطعا ان تكون الفتاة التي نشر صورها المكتب الإعلامي لوزارة الداخلية هي نفسها التي عرضت في البرنامج وإجراء مقارنة بسيطة بين الصورتين سيفضح الفارق جليا فضلا عن عدم وجود تسجيل صوتي للفتاة المزعومة لكي يتم مقارنته مع صوت الفتاة التي ظهرت في البرنامج).
المرصد العراقي للحريات الصحفية يطالب الحكومة العراقية وأجهزتها الأمنية بكشف العصابات التي قتلت أكثر من 470 صحفيا عراقيا منذ 2003 وحتى اليوم والتوقف عن مواجهة الصحافة التي تناضل من أجل الديمقراطية الناشئة ووقف الضغوط التي تواجهها الفرات وعدم المساس بصدقية ومهنية العاملين فيها..

260
سقوط آخر دفاعات المرأة
هادي جلو مرعي
يستحي الإنسان من الله، ثم من الناس، ثم من نفسه. والحياء في اللغة يعني.. وفي الحديث. إذا لم تستح فإصنع ماشئت. الرب يقول نفسه. إن الله لايستحي أن يضرب مثلا. وغالب الحياء من صفات النساء لكن غالب النساء تنازلن عن حقوقهن في الحياء. فلم تعد المرأة تستحي كما كانت، ولم نعد نتخيل الست أمينة في روايات نجيب محفوظ الثلاث بحيائها المفرط، وخوفها المبالغ فيه من سي السيد، ومن الناس. فقد صارت المرأة الحديثة ترتدي البنطال الضيق، وتبدو ملامح جسدها، وتتعمد إبراز نهديها. على الاقل في منطقة أعلى الصدر، بينما تقوم بنفخ شفتيها ووجنتيها بواسطة حقن طبية، ولاتتردد بإجراء عمليات تجميل فاضحة تظهر وجهها الجميل بطريقة قبيحة، او تخفي بعض قبحها. ولذلك أردد في سري.. تبدو هذه العنزة أكثر قبحا من السابق. وكل ذلك من اجل الإغراء، وجلب الأنظار. وتعمد بعض النسوة الى إستخدام حقن لتكبير مؤخراتهن بصورة قبيحة، بينما لاتحتاج المرأة الى كل ذلك القبح لتبدو جميلة. ومع إني رجل علماني بفتح العين فقد وجدت من البحث والدراسة إن تعاليم دينية صريحة، وقيم خلقية متوارثة في غاية الصحة وهي تحض المرأة على الإحتشام، وعدم إظهار مفاتن الجسد إلا للزوج. فليس لها أن تظهر بعضا من نهديها لآلاف البشر من النساء والرجال، وليس لها أن تنفخ شفتيها لهذا العدد منهم، ولا وجنتيها، ولاأن تضع كمية كبيرة من مساحيق التجميل. ففي النهاية ستنام على سرير واحد، وفي حضن رجل واحد إلا إذا تعدد عندها الرجال والأسرة، ومثلما إنني أرفض المبالغة في الحجاب، وإخفاء وجه المرأة فإن المبالغة في التجمل والتعري، وإرتداء الثياب الضيقة يغري الرجال ويدفعهم لإرتكاب الأخطاء، ويدحض قول بعض المثقفين: إن للمرأة الحق في التزين وإرتداء ماتشاء وفعل ماتشاء، إن الغرب المسيحي الذي ترك كل مايتعلق بشؤون العري والجنس والسلوك لدى المرأة، وجعله شيكا مفتوحا، فإن هذا الغرب يعاني من ظاهرة التحرش المخيفة، ويعزو خبراء، وحتى مصممات ازياء تعرضن لهجوم عنيف لاحقا سبب ذلك الى تطرف النساء في التجمل والتعري، وإظهار المفاتن. وقد تاكد ذلك في مجتمع الفن في هوليوود، وفي مجتمع السياسة والمحاماة، والوظائف العامة حيث أضطر مدير قسم الى فصل موظفة لديه بسبب جمالها ونوع ثيابها وطريقة حركتهاةالتي حولت الموظفين الى حالة من الهستيريا، وهو الأمر الذي لايكفي لإبعاد التهمة عن الرجال الفاسدين الذين يمكن ان يتحرشوا بكل أشكال النساء، ولكن المبالغة في الشيء تخربه. وأتذكر إنني كنت في مجلس عالم دين كبير، وكان شاب متدين يسأله عن الحجاب، ومايسمى التحنيك أي أن يصل الحجاب الى الحنك. فقال العالم للشاب: لاتبالغ لاتبالغ.

261
المنبر الحر / زمن خير الله طلفاح
« في: 19:16 19/02/2018  »
زمن خير الله طلفاح
هادي جلو مرعي
    وقف  الحاج خيرالله طلفاح بسيارته قبالة فندق (القصر العباسي) قرب ساحة كهرمانة وسط بغداد في زمن غابر وكانت الموسيقى تصدح والناس يدخلون ويخرجون مبتهجين وكان الفندق مكانا للمولعين بالروليت. كان راغب علامة يضرب على الطبلة وكانت الشحرورة صباح تغني في بعض الأيام والسوري صباح فخري بموشحاته الحلبية واللبنانية سميرة توفيق والجميلة سعاد توفيق التي كانت تغني للبادية وللزمن الجميل وتقول:
خاتم حبيبي وكع بالبير
    كان الفندق يحمل إسم (قصر الخلفاء) وحين وقف الحاج خير الله وكان خالا لصدام حسين وشغل منصب محافظ بغداد عنده قال: كيف يمارس الغناء والرقص والروليت في فندق يحمل إسم الخلفاء؟ فجرى تغيير الإسم الى (العباسي).
    وقيل: أن الحاج وقعت عينه على بيت فاره في حي الأمانة، ورفض صاحبه بيعه له، وحينها إشتكى صاحب البيت للرئيس أحمد حسن البكر، ثم جمع البكر خيرالله بنائبه صدام لإقناع الخال العزيز بالعدول عن الأمر. وفي النهاية اذعن لكنه إستمر في إعجابه ببيوت الناس وبساتينهم، وكان يغريهم بالمال للحصول عليها.
    هناك من الناس الآن من تستهويه اللعبة، ولم يعد لخيرالله من حضور بعد أن حطم الخلفاء الجدد كل الأرقام، وصار الإستيلاء على الأراض والقصور والمدارس والممتلكات العامة والخاصة عادة للمتنفذين وكبار الزعماء والقادة، والذين يمتلكون القوة والنفوذ.
    الإسم لايعني بالضرورة إن المكان يجب أن يكون ملائما له في مايجري من أفعال. فنادي العلوية في بغداد يؤمه المترفون، وأصحاب الأموال والمناصب، ويشرب فيه الخمر. لكن هذا لايعني شيئا أمام حقيقة أن الأسماء قد تكون توافقية، ولاتتلائم مع الأفعال.
    وقيل: إن مس بيل هي من أسست نادي العلوية، وكانت تسيطر على أمكنة عديدة في بغداد. مس بيل كانت تحب عراقيا عدا بيرسي كوكس المندوب السامي وعندما عادت الى لندن قررت العودة الى بغداد ثانية لأنها احبت العراقي أكثر وماتت ودفنت في بغداد.


262
المنبر الحر / حرب الرايات
« في: 20:20 14/02/2018  »
حرب الرايات
هادي جلو مرعي
للرايات حكاية في تاريخ الشعوب والحضارات فهي علامة على قوة، ودليل على رفعة، وإشارة لحدث ما، وعنوان لقوم. وهناك من يقول: إن بعض غانيات العرب كانت رايات ترفرف على بيوتهن إشارة الى نوع عملهن. بينما كان حامل الراية في الحرب مميزا عن أقرانه، وسجل تاريخ الحروب الأولى في الإسلام بطولات مشهودة كما في معركتي بدر وأحد، ولعل الأبرز هو الشاب مصعب الذي كان يحمل الراية باليد اليسرى، ويقاتل باليمنى، فإذا قطعت حملها بيمناه، فلما قطعت وسقط شهيدا كانت علامة دالة عليه. وصاحب الراية صورة للبطل المغوار والمتقدم والناصح لقومه.
ظهرت رايات الحروب المتطورة التي غادرت فيها الجيوش الأسلحة التقليدية كالسيف والرمح والسهام، وكانت الراية توضع على الدبابة، وترفرف في الريح على جناح طائرة مقاتلة، ثم أصبح تقليديا أن يكون علم الدولة عنوانا لها يمثل الفكر والبيئة ونوع الجغرافيا فيها، وينشد له النشيد وأتذكر أغنية ذائعة لموفق بهجت السوري يقول فيها.
لبيك ياعلم العروبة
كلنا نفدي الحمى
لبيك إن عطش اللوا
سفك الشباب له الدما
ظهرت رايات القاعدة وداعش والنصرة، وجيوش تحمل عناوين دينية وطائفية، وإختلفت، وكل يدعي إنه على الحق. لكن الرايات السود التي يحملها ماسمي بتنظيم الدولة الإسلامية كانت الأكثر وقعا في النفوس. فقد رفرفت على آلاف الرؤوس المقطوعة، لكنها كسرت وسقطت على الارض وفر حاملوها، أو قتلوا في ميادين الحرب، وكانوا مصدر رعب للناس بأفعال غريبة شوهت معالم الدين الإسلامي المتسامح والذي يمثل العدالة الإنسانية الحقة.
إنتقل أصحاب الرايات السود الى آسيا الوسطى وسيناء وبلدان الساحل الأفريقي من ليبيا الى موريتانيا، وفي جنوب شرق آسيا، وصاروا يمثلون عنوان حرب جديدة ستستعر على مساحة ملايين الكيلومترات من الصحاري المخيفة التي تهدد خاصرة أوربا الجنوبية، وتبعث الهلع في القارة العجوز التي ضجت بالمهاجرين الذين إندس بينهم آلاف المتطرفين الذين قد يشعلون أوربا بأسرها.
أعلنت بغداد هزيمة أصحاب الرايات السود. لكن بديلا لهم ظهر في الساحة، أو مايطلق عليهم أصحاب الرايات البيض الذين تستهويهم لعبة الألوان وهم بحاجة الى وقت طويل وتضحية ليثبتوا حضورهم، أو أن يتم تدميرهم وهو المتوقع والذي حصل على مدى تاريخ الإسلام.


263
سحرة في المنطقة الخضراء
هادي جلو مرعي
قيل قديما وقديما ليس جدا إن صدام حسين كان يشغل السحرة لديه لحماية مصالح السلطة. وأقول. مش معقول. واحد من كبار المسؤولين، وعلى ذمة صديقي سيد علي الذي طالما دعاني على ولائم طعامها الديك الرومي الذي يسميه العراقيون.الفسيفس. فإن أحد أكبر السياسيين في الدولة بعد 2003 كان يستخدم ساحرا من السودان. وفي عام 1991 إجتمع بعض العرب عند مبنى الأمم المتحدة في شارع أبي نؤاس على شاطيء دجلة محتجين على قرارات الحصار الدولية التي فرضها مجلس الأمن ضد بغداد بعد إستعادة مدينة الكويت. وكانوا يهتفون...
من السودان نمد الأيدي
هذا شعب عربي أصيل
والحصار أزمة وتعدي
هذا شعب عربي أصيل
وزارهم حينها طه ياسين رمضان نائب صدام وشكرهم وأخبرهم إن الحصار مش أزمة وتعدي بل هو بلوى وتردي وستستمر طويلا وهذا ماحصل بالفعل فقد إستمرت المقاطعة الدولية حتى زوال نظام حكم صدام.
المنطقة الخضراء المحصنة تعود الى الواجهة مرة أخرى وهذه المرة من خلال سحرة أكثر نشاطا تمهيدا للإنتخابات المزمعة في مايو. السحر كما قلنا ينتشر في العراق وفي دول عربية ويكون فنا مستقلا بذاته ففيه من صنوف الإبداع مالايخطر ببال وتستخدم المقابر كأماكن مثالية لدفن بعض التعويذات وحتى إستخدام أعضاء من أجساد الموتى.
في مصر القديمة مثل السحر طقسا دينيا وكان السحرة يمارسونه في المعابد وحين اراد فرعون قهر موسى طلب من سحرته الوقوف بوجهه ولكنهم فشلوا تماما لأن عصا موسى ليست سحرا كحبال الكهنة بل هي معجزة من الله لدعم موقف الرسول.
في بابل نزل ملكان هما هاروت وماروت ولاأعلم سبب نزولهما في هذا الموضع من الأرض، وكانا يعلمان الناس السحر ومايفرقون به بين المء وزوجه. هذا يفسر سلوك بعض الساسة عندنا فالسحر هو موروث شعبي أيضا..

264
نشرات الأخبار في الصيف المقبل
هادي جلو مرعي
الحياة البشرية والحيوانية مهددة بسبب الجفاف والعطش
نزوح للسكان من مناطق جنوب العراق الى شماله وأعالي دجلة والفرات
تركيا لاتنوي التراجع عن خططها في ملء سدودها على النهرين العظيمين
توقف عن زراعة المحاصيل الصيفية بشكل نهائي في معظم مناطق العراق
تظاهرات تجتاح بغداد ومحافظات الفرات الأوسط نتيجة إنقطاع شبه تام لمياه الشرب
الحكومة العراقية في حال الإنعقاد الدائم لمناقشة تداعيات موجة الجفاف والعطش
عراقيون يتركون عادة الإستحمام اليومي بسبب عدم توفر المياه
إرتفاع كبير في اثمان قنان الماء الصالح للشرب
أصحاب محطات بيع الماء الأرو يرفعون اثمان عبوات الماء
رجال اعمال وتجار يقدمون الأموال لحفر المزيد من آبار المائية لإنقاذ الفقراء
-ممثل المرجعية العليا في خطبة الجمعة يوصي مجلس -النواب بإتخاذ إجراءات تمهد لمواجهة كارثة العطش
بغداد تهدد بتحويل قضية السدود التركية الى مجلس الأمن الدولي
أنقرة تدعو بغداد لحوار مباشر حول الأزمة
الرئيس التركي لاتراجع عن بناء السدود وملء خزان اليسو
وزير الطاقة التركي يقول للتلفزة الغربية النفط مقابل الماء هو الحل لحل أزمة العطش
دول السعودية والإمارات ومصر والبحرين تعرب عن دعمها وتضامنها مع العراق في محنته
شركات سعودية تعرض المساعدة في التنقيب عن المياه الجوفية في صحراء السماوة
بعد جفافهما. مواطنون يمارسون حوسمة واسعة لنهري دجلة والفرات ويبنون بيوتهم فيهما
-بلديات المحافظات تشكو قيام مواطنين برمي النفايات في مجرى نهر دجلة بعد جفافه
صور صادمة من العراق تظهر قيام المواطنين العراقيين بعبور نهري دجلة والفرات مشيا على الأقدام
سلطات العراق تعلن أن الجسور على مساري النهرين العظيمين أصبحت من الماضي
المؤسسات الدولية ترفع إسمي دجلة والفرات من خرائطها التاريخية
العودة الى إستخدام التراب والحجارة كبدائل عن الماء في التنظيف والتطهر
العراق يوقف إستيراد الصابون ومساحيق التنظيف بسبب إنتفاء الحاجة لها
عزوف عن شراء ( ليفة الإستحمام ) التقليدية في أسواق العراق
حمامات السباحة الصيفية والمدن المائية وحمامات السوق تغلق ابوابها بإنتظار القادم
محال المساج تتوقف عن العمل في بغداد وبقية المدن
نهاية محزنة لصناعة الزوارق التقليدية في حوضي دجلة والفرات
إرتفاع اسعار الأسماك في السوق المحلية نتيجة الإعتماد على المستورد
وفي النشرة إنباء أخرى فإبقوا معنا. 


265
وزير الداخلية مطالب بالتدخل للكشف عن مصير صحفيين سوريين إختطفتهم داعش ونقلتهم الى العراق
12-2-2018
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين السيد وزير الداخلية قاسم الأعرجي بالتدخل للكشف عن مصير ثلاثة صحفيين سوريين إختطفهم تنظيم داعش في أيلول عام 2013 وتوافرت معلومات تشير الى أن التنظيم نقلهم الى سجن بادوش في الموصل بعد سيطرته عليه عام 2014
مصدر مسؤول في قناة اورينت نيوز وفي إتصال هاتفي من دبي قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية إن المراسل عبيدة بطل كان يعمل لحساب قناة اورينت نيوز في ريف حلب وتم اعتقاله من قبل تنظيم داعش عام ٢٠١٣ واختفى تماماً  بعد ذلك وكان برفقته المصورين عبد الرزاق عميد عتيق وحسام نظام الدين ووصلتنا من مصادر موثقة معلومات تشير الى أن عبيدة وزملاءه الفنيين موجودون في سجن بادوش في الموصل وهم لدى الحكومة العراقية بعد تحريره من سيطرة التنظيم ويرجح أنهم محتجزون في مطار المثنى ببغداد.



266
ست سنوات سجن لناشط ومدون عنوان لتسلط فئة لاتحترم الديمقراطية
9-2-2018
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين رئيس هيئة النزاهة السيد حسن الياسري ومجلس محافظة السماوة بسحب شكوتيهما اللتين أديتا الى الحكم بسجن الناشط والمدون الشجاع باسم خزعل خشان لست سنوات ليتسنى القيام بإجراءات سريعة لإطلاق سراحه قبل المدة القانونية التي يتاح خلالها تمييز الحكم القضائي الذي سيصبح باتا بعدها مايستدعي مناشدة  رئيس الوزراء حيدر العبادي بإصدار عفو خاص عن خشان بعد العجز عن إطلاق سراحه بالطرق التقليدية.
هادي جلو مرعي رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية قال: إن الشعب العراقي، وقواه الوطنية الشريفة، وبعد كل ماحاق بهم من خراب، وضياع للحقوق بسبب عصابات الفساد صاروا مهددين بالسجن إذا إشتكوا، أو إنتقدوا، أو أدانوا. وبدلا من النظر في إعتراضات الناس، وشكاويهم صاروا مهددين بالسجون في بلد يدار بطريقة غريبة بالفعل، وتثير الخوف على مستقبل مؤسسات الدولة التي تشهد مصادرة من قبل جهات متنفذة سخرت كل شيء لخدمة مصالحها، وإستمرار هيمنتها السياسية والإقتصادية على المجتمع.
باسم خزعل خشان عرف عنه إنتقاده لمظاهر الفساد في محافظة المثنى وللتأخير في البت بشكاوي ضد الفساد رفعها في المدينة، وواجه دعاوى قضائية أدت الى الحكم عليه بالسجن لست سنوات في السادس من فبراير 2018. وهي رسالة قوية تهدد حرية التعبير، وحق المواطنين في الإعتراض والشكوى.


267
المنبر الحر / مشروع سرير
« في: 20:44 08/02/2018  »
مشروع سرير
هادي جلو مرعي
حزنت كثيرا حين قرأت بيان المرصد العراقي للحريات الصحفية (الذراع الضاربة) لنقابة الصحفيين العراقيين والمدافع بلا سلاح عن الصحفيين وهم يواجهون محنة العمل في ظروف سياسية وأمنية وإقتصادية معقدة للغاية وقتل منهم المئات منذ 2003 وحتى اليوم.البيان يتضمن شكاوي صحف محلية من إبتزاز مالي وأخلاقي من مسؤولين في مكاتب إعلام في بعض المؤسسات الحكومية كشرط لتسلم الإعلانات التي تنشر في الصحف المحلية.
يراودني الشك في نزاهة عديد العاملين في بعض القطاعات والذين اظنهم من المرضى النفسيين.وفي العراق يرفض اي أحد الحديث عن إمكانية إصابته بمرض نفسي في مجمل حياته بينما الحقيقة إن الشعوب العربية جميعها وبدون إستثناء تعاني من انواع من الأمراض النفسية نتيجة القمع السياسي والحروب والبطالة والشعور بالدونية والقبلية المتوارثة والإعتقادات الدينية الفاسدة والتطرف الأعمى الذي يصعب كبحه في مجتمعاتنا المضطربة والمهزومة ولهذا فإحتمال الإصابة بمرض نفسي يهدد كل فرد منا.
هذا يدفع الى ضرورة البحث في دوافع الفساد في العراق مع إنزياح فئات إجتماعية الى ثقافة جرى تعميمها في المجتمع الى الدرجة القصوى التي جعلت منه مقبولا على الأقل الى مستوى لم يعد الفاسد معه يخشى حسابا أو عقابا من أحد وهذا ينطبق على مسؤولين إعلاميين يطالبون بعمولات مالية من إدارات الصحف وببنات بأعمار صغيرة دون مراعاة للذوق وللنزاهة وهو امر محير في باديء الأمر لكن سرعان ماينجلي الاستغراب ويزول حين ندرس دوافع ذلك وجميعها تعود لمرض الجوع النفسي وعقد النقص نتيجة القمع السالف والشعور بالدونية.
صحفية قالت مرة حين طلب منها رئيس تحرير أن تراجع بعض المؤسسات للحصول على الإعلانات: إنها لاتمتلك كرشا فالمسؤولون يرغبون بالبطون الناعمة والصدور البضة..
 

268
العبادي مطالب بالتحقيق في مزاعم فساد بمكاتب إعلام مؤسسات الدولة
6-2-2018
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية رئيس الوزراء حيدر العبادي بفتح تحقيق عاجل في مزاعم فساد بمكاتب إعلام وزارات ودوائر ومؤسسات دولة.
رئيس تحرير صحفية محلية قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية. عند مراجعتنا لمكاتب إعلام في بعض الدوائر الحكومية للحصول على الإعلانات منها نصدم بطلبات غريبة وشاذة كأن ندفع مبلغا يصل الى نصف مبلغ الأعلان كعمولة للمتنفذين في المكتب الإعلامي، والطلب الأبشع هو إشارات تصدر من هولاء بإرسال مندوبات إعلان يشكين في الواقع من المساومة وبعضهن يبكين لفرط الحزن والصدمة أن تكون الآخلاق على مذبح الرذيلة.
 رئيس تحرير صحيفة طالب بإبعاد مدراء إعلام تلك المؤسسات الذين إستغلوا وجودهم الطويل في المنصب لتحقيق مكاسب مالية عالية وكونوا أمبراطوريات مالية وبعضهم قام بشراء منازل فخمة في أحياء راقية من العاصمة بغداد بمئات الملايين. بينما مل آخرون من طلب نسب مالية عن الإعلانات وصاروا يساومون بطرق مبتذلة ومنها إرسال فتاة ذات مواصفات خاصة ودون الخامسة والعشرين من العمر وليس لديها كرش وغير محجبة!!!
البعض منهم يرفض إرسال مندوب إعلانات من الرجال ويقول.. أريد بنت اصبح بوجهها.. ويحتفظ المرصد بشهادات مؤسسات صحفية حول الأمر

269
عراقي مرشح للبرلمان الأسترالي
وطن يؤسس في الغربة
حوار .. هيثم منخي
من عمق أهوار ذي قار بجنوب العراق ،من هفيف البردي ونسمات الهور ، من ماض سحيق وعريق ،من حاضر لم ير النور ، ومن مستقبل كان مجهولا مغلفا بألف رزية ونكبة وموت وضياع ،، امتطى هذا العراقي صهوة ( الحلم ) ليهاجر نحو عالم مجهول مليء بالتكهنات لم يحمل شيئا من متاع المسافرين إلا رغبته بالحرية والأمان والسلام ،، وضل يبحث عنها وسط البلدان التي تعرف مفرداتها أكثر مما تعرفها السلطة في وطنه بذلك الزمن ،، حط غسان علي رحالة هنا في بلد السلام .. فتحت له أستراليا كفيها فإنطلقت فيها قريحة إبداعه وتفجرت مواهبه ، كيف لا وهو العراقي الذي أين ما حل تشير له الأكف بالبنان والأعجاب ،، دخل معترك الحياة الإجتماعية وحتى السياسية ..وحاول وظل ومايزال يسعى أن يكون إنسانا نافعا للإنسانية اينما كانت ، يريد ان يعطي رسالة ان ليس بالضرورة أن تتساوى عند المحنة اسباب الفناء مع اسباب البقاء ، فإن البقاء هو سلاح من يريد أن يظل كان لنا حوار مع العراقي المغترب غسان علي الأسدي.
 - صف لنا سنوات الغربة في كلمات قليلة؟
 ..الغربة بحد ذاتها إبتعاد عن واقع مألوف نحوا واقع مجهول ولا توصف لكونها شعور محكوم برحمة الله تعالى أما سنينها فهي عمر يجري بسرعة على أمل الإنتظار للغد الذي هو أكثر مجهولية..
 - كيف أستطعت مفارقة نسيم الأهوار ولون البردي وهواء الوطن؟
.. لم ولن أفارقهم فهم الخيال الذي بدد الضجر في غربتي ولكن قساوة الأحداث فرضت علينا شروطها والخضوع للأمر الواقع.
- هل أثرت فيك البيئه الى هذا الحد.؟
..نعم بالتأكيد ومن باب المسؤلية الشرعية والأخلاقية والبيئة هي الصديق الذي يرفع من المعنويات ويهبطها في نفس الوقت والتعامل يجب أن يكون على أعلى المستويات لان منها نستمد المعنى الحقيقي لوجودنا وحرصنا على الأمانه التي منحتناإياها القدرة الربانية.
- ما الذي تركته خلفك وما الذي وجدت هنا؟
..تركت خلفي وطنا ممزقا وشعبا قد خنقته عبرات الفراق وذكريات الصبا وأصدقاء الصبا. وما وجدت هنا هو الإمتحان العسير والإختبار القاسي في الصبر على تحمل ما فقدت ووجدت أنه لا مفر من النجاح بالإختبار ... فنجحت والحمد لله
 -هل تروي لأطفالك شيئا عن اهوار الچبايش؟
..إن كل ما نعمله في البيت له علاقة وطيدة بالچبايش ابتداءا من زرع الحشيش وانتهاءا بتدجين الطيور ... سفراتنا الترفيهيه لا تبتعد كثيرا عن البيئة المقاربه.. وعليه جلساتنا الليلة وسهر ليالي العطل يصدح بمدينتي الغافية على ظفاف الفرات... وحتى النغم الجنوبي استهواه الابناء لجل ما استمتع فيه متذكرا ذكريات الصبا والشباب نعم نسرد لهم معنى الچبايش والاهوار وحكايات القصب والبردي ونحكي لهم كيف حول ابائنا تعاسة الحياة الى سمر وافراح وجلسات المظيف وما يحويه من مآثر أخبرتهم عن ألعاب الطفولة في الأهوار أخذتهم لأعماق الأهوار، وكم كانوا سعداء بلقاء البساطة من ابناء الاهوار وكم كانوا فرحين بتلك الزيارة التي فتحت اذهانهم لبيئة ينتمون اليها دون العيش فيها أبنائي يعشقون الچبايش ويتمنون الذهاب اليها كل سنه
 - ما هو دورك الإنساني في أستراليا؟
..من خلال مساهماتي الجمه مع العديد من المنظمات الإنسانية والتي تلعب دورا فعال في خدمة الإنسان استطعنا تقديم ما نستطيع تقديمه من أجل خلق مجتمع واعٍ ومن هذه المنظمات مع بلدية مدينة اوبرن باستحداث برامج توعوية بما يتعلق بالنظافة والتعامل مع النفايات مع شرطة ولاية نيو ساوث ويلث بالوقوف ضد العنف الأسري وتوعية القادمين الجدد للقوانين المتعلقه بهذا الصدد مع مؤسسة حماية المجتمع للوقوف ضد المخدرات وإستخدامها المفرط مع جمعية السلام العالمي لنشر السلام ونشر ثقافة بناء العائلة السليمة مع جمعيات عربية أخرى لنشر ثقافة التعايش السلمي هذا بالإضافة لكوني كاتب عدل متطوع أقدم خدمات مجانية لتصديق الوثائق وختم الشهادات
 -أهم الإنجازات والشهادات؟
 ..على الصعيد العلمي -ثلاث شهادات أولية في المحاسبة ثم الدبلوم العالي في المحاسبة -ماجستير في المحاسبة -شهادة الخبراء في المحاسبة-الدكتوراه في المحاسبة - شهادة تقديرية من دائرة الضريبة - شهادة إحتراف بالنظام المحاسبي - أكثر من ١٥ شهادة من بنوك عديدة بالتوكيل في التمويل - العديد من الشهادات الاكاديميه إظافة الى خمس شهادات باللغه الانگليزيه أما على الصعيد الاجتماعي -شهادة من شرطة الولايه -شهادات تقيميه من منظمة السلام العالمي - اكثر من اربعين شهادة من بلدية اوبرن -شهادة المواطن المثالي لمدة سنتين - جائزة سفير السلام لعام ٢٠١٢ -أكثر من عشرين شهادة من جمعية المحاسبين الإسترالية
 -ماذا يعني لك العراق؟
..العراق بلدي الذي من مائه جرى الدم في عروقي ومنه إنتهلت العقل والفكر ولأجله بذلنا الغالي والرخيص
}

هادي جلو مرعي
رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية

270
المنبر الحر / المهم عندك إعدادية
« في: 19:27 05/02/2018  »
المهم عندك إعدادية
هادي جلو مرعي
يتصل عبد الرحمن بأمه في فيلم مصري. وترد الوالدة المشفقة.طمني ياإبني نجحت ولا لا؟ أيوه يمه نجحت يمه بلي الشربات للصبيان وبنات يمه. تقدمت للدراسة العليا في الماجستير، وقابلت حينها أساتذة الأدب واللغة، وأذهلتهم إجاباتي، وخرجت مسرورا مطمئنا إنني سأقبل في الجامعة المستنصرية، لكني كنت قبلها غير مطمئن، فالذين إستخاروا الله لي اخبروني.. أنني لن أنل مرادي، وبالفعل فقد شاهدت بعض الأحصنة تحصل على مقاعد دراسية. أستاذ كبير أحتفظ بإسمه قال لصديقين لي. إن هناك أسبابا قاهرة تمنع أن أكون طالبا في الدراسات العليا.
ذهبت الى الجيش كسيرا حسيرا ظمي. وتناوشتني الأحزان، ونهشت روحي. لم أكن املك أجرة السيارة التي توصلني الى معسكر التدريب. انهيت مدة الخدمة الإلزامية، وعدت الى الحياة، وتمكنت من قهر الظروف، وإقتحمت الصحافة والكتابة، وهما ميداني الذي جال فيه العقل منذ الصغر........ لم أكن مهتما لمن حولي، وسواء حصلوا على الماجستير، او الدكتوراه عبر الدراسة، فالعبقرية ليست في الصفوف، ولا على الرفوف. بل في أمكنة متعددة، وفي أشكال من الحياة، وحينها قلت.. تكفيني البكلوريوس مادام الذين جايلوني وذهبوا الى الجامعات لإكمال الدراسة هم الآن يودون التواصل معي لاأنا، ومازلت اجلهم وأحترمهم.
يجري نقاش ممل عن إمكانية قبول ترشح حملة الشهادة الإعدادية الى إنتخابات مجلس النواب العراقي في إنتخابات مايو المقبل. وهناك من يرغب بالترشح وهو يمني النفس بتمرير قرار يجيز الترشح. وكثير من المدافعين عن تلك الرغبة يعتقدون أن التوافق السياسي يمكن أن ينتج حلا وليس قرار المحكمة فهي لاتتدخل في هذا الشان الذي لايحتاج الى قرار منها. بل هو منوط ببرلمان الشعب بإعتبار إن للجميع الحق في التمثيل السياسي، وأنا لاأعترض على المبدأ. بل على الطريقة السيئة التي يجري وفقا لها تمضية الأمور من أجل مصالح فئوية وشخصية لاترتبط بمصالح الأمة ومستقبلها.
النائب هو مواطن يمثل مجموعة مواطنين يدافع عن حقوقهم وقضاياهم شرط أن يكون كامل الأهلية، وقادرا على العمل البرلماني، وغير مخالف للقانون العام. وبالتالي فأنا أحترم رؤية المحكمة، وقرار النواب شرط إحترام حقوق العامة، وعدم إستغلال ضعفهم.

271
محافظ البنك المركزي العراقي يستقبل الكاتب والصحفي هادي جلو مرعي ويكرمه لعطائه الإبداعي
بغداد.. خاص
إستقبل محافظ البنك المركزي العراقي السيد علي محسن العلاق في مكتبه ببغداد الكاتب والصحفي هادي جلو مرعي رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية بمناسبة فوزه بجائزة أفضل كاتب صحفي وهنأه على عطائه وإبداعه في خدمة وطنه، ودفاعه عن حرية الصحافة والتعبير، وقدم له تكريما خاصا بالمناسبة.
مرعي شكر السيد محافظ البنك المركزي، وأكد له: إن الصحفي الحر لايمكن أن يكون بعيدا عن هموم شعبه، وهو منشغل ببناء دولته ومؤسساتها في مختلف القطاعات، ويضع عينه على مايجري لكي يناقش ويحلل وينتج دون توقف، أو تردد خاصة وإن العراق مقبل على مرحلة مختلفة بعد هزيمة داعش.
العلاق دعا وسائل الإعلام الى الوقوف مع مؤسسات الدولة، وتقديم النصح لها خاصة وأن هناك تحولات كبرى قادمة ومشاريع إستثمار وإعمار، وحالة من الإنتقال الإيجابي نحو بناء دولة المؤسسات إعتمادا على ماتحقق في الفترة الماضية التي تعمدت بتضحيات أبناء العراق الذين توحدوا ضد الإرهاب، وهم متوحدون لإعماره وبنائه.

272
العبادي إنتخابات بلاطوائف
هادي جلو مرعي
بناءا على تصريحات العبادي التي كشف فيها عن الدائرة التي تحيط ببرنامجه الإنتخابي فإنه لايعني بالإئتلاف العابر للطائفية أن يخلو من الشيعة مثلا، ويفضل السنة، أو العكس. بل أن يكون المجال متاحا للجميع من الطوائف والقوميات كافة للمشاركة والترشح دون رفع شعار حماية الطائفة، أو العرق، أو المنطقة، بل تجاوز ذلك ليكون الشعار وطنيا بالفعل.  وبحسب وكالات أنباء، فقد جدد رئيس الوزراء  حيدر العبادي رئيس ائتلاف النصر حرصه وتأكيده المستمر على تشكيل ائتلاف وطني عابر للطائفية بعيدا عن المحاصصة الحزبية، أو الفئوية.
وذكر مصدر في ائتلاف النصر  لوكالات انباء محلية أن  العبادي أكد وفي أكثر من مناسبة على إن إئتلافه سيتشكل من الكفاءات والخبرات من مختلف الشرائح والأوساط والأطياف ، ووفق شروط ومواصفات مهنية وهو ما يتم العمل عليه حاليا ، كما ويهدف الى تعزيز المشاركة والانفتاح بعيدا عن تحديد النسب للكيانات المشتركة في التحالف، أو موقع مرشحي القائمة ، وسيتم وضع المرشحين وفق التسلسل الذي يستحقونه في القائمة.
 وأشار المصدر الى أن العبادي وضع الشروط أدناه كحد أدنى لقبول المرشحين وهي "أن يتمتع المرشح بسمعة طيبة والنزاهة والاخلاص " وكذلك " لديه القدرة على التأثير في الوسط الاجتماعي بالشكل الذي ينعكس ايجابا لصالح المواطنين. 
وتابع كما تم الإشتراط على المرشح بأن " يتمتع بالكفاءة والمهنية العالية  والسيرة الحسنة سياسيا واجتماعيا وأمنيا" وكذلك "القدرة على رفد الائتلاف وترجمة برنامجه الى تشريعات وقوانين وقرارات تنفيذية والالتزام بوحدة الموقف والقرار الوطني.
وأوضح " إن هناك شروط أخرى منها أن يتوفر في المرشح  الشروط القانونية المنصوص عليها في القوانين النافذة.
وبين المصدر إن على الكيانات التي إنضمت الى إئتلاف النصر أن تختار بين الإلتزام بعدم المحاصصة والبرنامج الوطني للإئتلاف، أو نزولها في الإنتخابات بقوائم أخرى.

273
الخميس في الدعاية الإنتخابية
هادي جلو مرعي
تزداد حدة التوتر بين القوى والأحزاب السياسية والأشخاص والمكونات مع إقتراب موعد الإنتخابات النيابية المقبلة في مايو 2018 ومعها يتم إستحداث وإبتكار اساليب وتقنيات دعاية غير مسبوقة لرفع أسهم المتبارين ودحض آخرين من أجل كسب ود الناخب المغلوب على أمره وضمان جانبه في الإستحقاق الإنتخابي الذي يتعثر بفعل تدخلات خارجية وتجاذبات سياسية ومصالح رخيصة تحتكم إليها قوى السلطة الفاسدة في العراق.
كتب نائب في البرلمان العراقي على فيس بوك مهاجما شخصية سياسية ممولة على مايظن هو من الخارج مع إن تلك الشخصية ومعها شخوص آخرين من ذات الطيف العقائدي الذي ينتمي له المهاجم المغوار. وأشار في تغريدته الى يوم الخميس بعبارة( هلا بالخميس) التي تعد صناعة سعودية بإمتياز لكنها عراقية الإستخدام وقد تكون من الأسلحة المستخدمة للرد على المشروع النووي الإيراني وربما للرد على قرار الرئيس الأمريكي دونالد ترامب القاضي بنقل السفارة الأمريكية من تل ابيب الى القدس لكن السياسي غمز في قناة السياسي المنافس الذي يحمل إسما له صلة وثيقة بيوم الخميس.
أعرف العراق بلدا هو الحقيقة بعينها فقد بقي على مر الزمن وطنا للحضارة التي لاتبلى ولاتزول ولكن ان تحكمه الصدفة فهذا أمر مثير للإشمئزاز وهل يثق السياسيون والمتصدون لشؤون الحياة فيه إنهم اهل للمسؤولية بعد كم الخراب الذي ضرب الدولة العظيمة في مكان القلب وانهك قواها ولم يبق لها سوى القليل من الأثر لتستمر وتدوم علها أن تجد بشعبها طريقا تتلمسه للمستقبل.
مايجري من أحداث وسجالات يثير العجب في بلد تتغير من حوله الجغرافيا وتتنوع اساليب نهوض البلدان ولابد من سلوك سياسي مختلف ورؤية اكثر تحررا لنكون قريبين من تحقيق منجز ما في مجالات الإقتصاد والإستثمار في العلوم والتكنلوجيا والرياضة والشباب والتربية وقطاع الخدمات العامة والصحة والماء والكهرباء والطرق والعمل على إعادة الثقة بين المواطن والمسؤول.
التسقيط والتهديد وتحويل الأمور الى معركة شريرة بين القوى السياسية والفاعلين الأساسيين من شانه أن يغير المسار الى وجهة غير محمودة وربما تفضي الى المزيد من الخراب. فهل أنتم منتهون

274
كن مع العبادي لتفوز
هادي جلو مرعي
     بدأ العد التنازلي لسباق الإنتخابات البرلمانية والمحلية، وتهيأت أسباب إجراء تلك الإنتخابات في مايو المقبل، وقد أعلنت الكتل السياسية تحالفاتها التي ستخوض بها المنافسة من أجل كسب أكبر عدد من المقاعد النيابية تمهيدا لعقد تحالفات تشكيل الحكومة التي ينتظر أن ترى النور قبل خريف العام 2018 لتقود البلاد لأربع سنوات كاملة، وتقع عليها مسؤولية حل معضلات إقتصادية وسياسية وأمنية شكلت عامل قلق مستمر للدولة العراقية خلال السنوات الماضية، ودفعنا نتيجتها تضحيات جسيمة.
     العبادي أعلن عن كتلة إنتخابية تضم العديد من المرشحين البارزين الذين يمثلون حضورا قويا في الشارع المحلي إضافة الى قوى فاعلة ومؤثرة في الميدان بلغ عددها 17 كيانا إنتخابيا فاق به عدد الكيانات الأخرى المسجلة، ويبدو أن شعبية بعض الشخصيات الهامة إنحسرت كثيرا بفعل عوامل سياسية، ولنوع التطورات والأحداث التي جعلت من سياسيين في القمة، وآخرين في المستوى الأدنى من الشعبية، وهذا مايفسر ضعف تمثيل بعض القوى في تحالفات أخرى كانت لها حظوة وسطوة في الشارع، ومثلت نوعا من التأزيم إثر نزوع حاد نحو الطائفية والتحالف مع الخارج، والإستقواء به، والإنشداد الى صراع طائفي مقيت سبب خرابا ودمارا هائلا، وأضعف الحضور العراقي في الساحة الإقليمية والدولية.
    المهم في مسيرة العبادي إنه سلك طريقا آخر مثل صدمة للنخبة السياسية التي كانت تعتاش على الدم، وتسخير السذج في لعبة قذرة تنتج مكاسبا سياسية، لكنها لاتعود بالنفع على العامة من المنخرطين كضحايا لاأكثر في تلك اللعبة، بينما يحاول المنتفعون تضليلهم على الدوام، وليس مستبعدا أن تستمر لعبة التضليل في غضون العام 2018 مع قرب إجراء إنتخابات مجلس النواب ومجالس المحافظات التي يرى مواطنون أنها قد تكون وسيلة للتغيير برغم وجود حيتان فساد مايزالون يمسكون بعقول السذج، ولهم تأثير في الشارع، وقد يحصلون على نسب من الأصوات تؤهلهم لوجود آخر في المرحلة المقبلة من مراحل العملية السياسية التي قطعت أشواطا متقدمة، وأسست لدولة تعاني لكنها لاتيأس.
     في هذا الشأن كان العديد من قادة الكتل السياسية يفكرون جديا في إغتنام حضور العبادي، وتمكنه من تحقيق مكاسب سياسية وإقتصادية وأمنية خلال العامين المنصرمين غيرت من شكل العراق، وأسست لحضور في الميدان الدولي إعترف به الكبار في لعبة الأمم ومنهم الأوربيون تحديدا الذين إبتعدوا عن بغداد بمسافة شاسعة في السنوات الأخيرة قبل الدخول في معركة قهر الإرهاب الحاسمة التي كانت من أهم نجاحات حكومة العبادي، وأذهلت العالم خاصة وإنها تحققت بفعل تظافر جهود عديدة، وكانت تحت راية وطنية واحدة برغم إختلاف نوايا وتوجهات لم تجد لها مكانا في المشهد مالم تعلن ولائها للوطن، وهي أولوية الحكومة في حينه حتى إكتمل مشهد النصر الرائع، وهذا بالذات مايشعر القوى السياسية إنها يجب أن تلتف حول العبادي ليس في إطار الصراع من أجل إنقاذ العراق مماهو فيه وحسب، بل للفوز في الإستحقاق الإنتخابي القادم.

275
المصارف الأهلية شرك أم شريك
هادي جلو مرعي
     في العراق الجديد هناك ماهو قديم ومفيد، وهناك ماهو جديد ولكنه ليس مفيدا على الإطلاق، ولكن هذا الوصف لاينطبق على كل شيء في ظل الحاجة الى فهم طبيعة عمل مؤسسات الدولة والمؤسسات المساعدة التي تتحرك في إطار منظومة الإقتصاد الوطني، وتلك التي هي جزء من منظومة التربية والتعليم والثقافة والرياضة، ومايتصل منها بحياة الناس وحاجاتهم العامة التي هي من مسؤولية الدولة بسلطاتها التنفيذية خاصة حين يكون النظام الإقتصادي، ومجالات العمل الأخرى في ظل الدولة، وليس القطاع الخاص الذي مايزال ناشئا بعد سنوات من التغيير لم يجتهد الجميع بإستثناء القلة لتغييره نحو واقع مختلف أكثر إنفتاحا وحيوية لجهة تفعيل مؤسسات مالية ومصارف وبنوك تأخذ على عاتقها مثلما هو الحال في مؤسسات القطاع الخاص التي نريدها في مجالات أخرى مسؤولية النهوض بواقع الخدمات العامة والإقتصاد، وبناء مرافق الدولة المعطلة والهزيلة.
    دور المصارف الأهلية يتعدى النظرة الساذجة التي يتحدث عنها البعض في محافل إعلامية وإقتصادية لجهة العمل في سوق المال وتقديم الدعم النوعي في بعض المؤسسات والمشاركة في الجهد الخاص بمحاربة الإرهاب، وتخفيف الضغط عن الدولار، الى دور أعمق وأخطر مرتبط بتحريك عجلة الإقتصاد، وفتح آفاق وقنوات إستثمار مالي واع يتخطى الحدود المحلية الى ماهو أبعد، ويربط الداخل بالخارج، ويساهم في كل ذلك ليكون شريكا كامل الأهلية من خلال قوانين وتشريعات تصف بشكل أمثل دور المصارف تلك وقدراتها وحدودها، وعدم المساس بها، والتدخل في عملها لجهة التعطيل والضغط ومحاولة تعجيزها لأسباب مرتبطة بمصالح خاصة غير مشروعة كما يفعل ذلك البعض من خلال وسائل الإعلام، أو من خلال الإبتزاز.
    المرحلة المقبلة ستكون مرنة الى حد بعيد بعد التحول الهام في علاقات العراق الخارجية وهزيمة العنف، ومحاولة فهم الحاجة التي سيكون العراق أقرب لها من غيرها في مجال الإستثمار الإقتصادي، والتقدم خطوة الى الأمام دون النظر في بعض الجزئيات المعطلة، وغير المفيدة التي تنم عن أفق قاصر، وفهم محدود لحركة الإقتصاد ودوره في بناء الدولة، وعلى وسائل الإعلام أن تغادر دور المستخدم الدوني، والتطلع الى وضع الشريك المساهم في صناعة الإقتصاد الوطني وتدعيمه، وهذا يعني أن نفهم إن المصارف الأهلية ليست شركا ينصب، بل شريكا مهما يمكن الإفادة منه الى أقصى حد.

276
بن سلمان سلطان آخر الزمان
هادي جلو مرعي
     مايجري في إيران يجري في السعودية. سلطة راديكالية تعصب ديني، حكم ثيوقراطي يفرض إلتزامات لايمكن التراجع عنها تحت أي ظرف، لكن التظاهرات في إيران تشير الى حراك مختلف وأكثر حيوية، ويفرض الإعتراف، إن السعودية دولة أقرب الى صفة التابعية من أن تكون متحررة عن التأثير الخارجي الكامل كما في الحالة الإيرانية، فلايمكن للشعب السعودي أن يتظاهر، أو يحتج وله حق واحد هو الولاء للأسرة الحاكمة كما كان في السابق، والولاء لشخص واحد في المستقبل هو محمد بن سلمان، وتجاهل بقية أمراء العائلة الذين يرزحون في سجن الحائر، أوفي  فندق الريتز كارلتون، ومنهم من صار مواطنا عاديا يبحث عن معونة، وسداد لفواتير الماء والكهرباء، فالسعودية تعود لتكون مثل مصر والعراق وإيران يبحث فيها المواطن عن حقوق، ويجري خلف حكومات ومؤسسات مترهلة فاسدة غير قادرة على تلبية متطلبات الشعب.
     نحن نعترف بوجود تأثير خارجي في تظاهرات إيران، وقد يأتي من واشنطن وتل أبيب والرياض، وله مراكز في أربيل العراقية الناقمة وهرات الأفغانية، ولكن هذا لايعني إن الحاكمين في طهران هم مجموعة من الملائكة نزلوا من ذات الطائرة التي نزل منها الإمام الخميني رحمه الله، فهم اليوم يمثلون وجهات نظر مختلف ومتصادمة في أحيان كثيرة نتج عنها يروز تيارين من دائرة النظام، ويدور حولهما بقية الشعب والقوى المتحركة فيه، الأول هو التيار الراديكالي الثوري المؤمن والمتمسك بقيم الثورة الإسلامية، والثاني هو التيار الإصلاحي الذي يضم مراجع دين وسياسيين ومثقفين ورجال أعمال وأكاديميين، وهولاء ليسوا ببعيدين عن دائرة النظام بشكل عام، لكن الحديث يجري اليوم عن نشوء تيار ثالث بدأ يخرج عن المسار، وتستهويه رغبة التغيير، ويتم الحديث بقوة عنه في أوساط الإصلاحيين والمحافظين، وعن تأثيره ومداه، وماذا يريد ونوع التأثير الخارجي عليه، وهذا مايمكن أن يدفع بنا للتساؤال عن دور أمريكا والسعودية اللتين تبحثان عن ثغرات ليس في قلب نظام الحكم في إيران، بل عن نوع هذا التيار الثالث الذي يبدو إنه تيار مدني غير ديني وهو حراك ليس شاذا في المنطقة، ففي مصر وفي السعودية وفي تركيا والعراق له مظاهر حين يجري الحديث عن التيار المدني وصلاته ببعض الإصلاحيين، وتفاهمات مع تيارات دينية مؤثرة في الشارع ( التيار الصدري، التيار المدني في العراق مثالا).
     السعودية بعثت إشارات يمكن فهمها بسهولة، إنها راغبة في التغيير في إيران ولامانع من حرب أهلية، وتقسيم، ودعم لجماعات مسلحة حتى لو كانت متشددة سنية، أو قومية كما في الأهواز، وهي تنتظر شكل التيار الثالث لتدعمه، أو لتتواصل معه، وهذا كلام صدر عن دوائر سعودية عديدة. فهي ليست مستعجلة، ولديها مشاكل في الداخل مشابهة لما في إيران، ولكنها مطمئنة لدعم أمريكي إسرائيلي مباشر مايدفعها الى جموح غير مسبوق، وتشكيل قوى عسكرية وفرق خاصة ( السيف الأجرب ) الذي لايشبع من الدم، ويمكنه الإستمرار في قطع الرؤوس التي بدأها من أيام نشوء الدولة السعودية في نجد والحجاز، مرورا بالقضاء على القبائل المنافسة والتيارات المعارضة (دينية وغير ذلك) ولاينتهي الأمر برؤوس الأمراء قريبين من بن سلمان نسبا، أو الأبعدين كما رأينا في حادثة قصر الحكم التي أعتقل فيها 11 عشر أميرا وأودعوا سجن الحائر، وكانت القوة المعتقلة لهم هي (السيف الأجرب) التي تتكون من 5000 آلاف مقاتل من قوات المغاوير الخاصة التي شكلها الملك محمد بن سلمان بذاته، وهي ذات القوة التي أجبرت ولي العهد السابق محمد بن نايف على التخلي عن ولاية العهد، ثم أخفته في مكان سري الى حين، وهي ذاتها التي إعتقلت أمراء العائلة المتنفذين كالأمير متعب بن عبدالله، وعبد العزيز بن فهد، والوليد بن طلال صاحب المملكة القابضة.
     هناك تغيير صادم في نظام الحكم في المملكة سيؤدي الى سلطة مطلقة للملك بن سلمان غير مسبوقة لم تشهده الجزيرة العربية عبر تاريخها الطويل، ويتم قبل ذلك تصفية الأمراء المعارضين والطامعين والطامحين، وتصفية رجال الدين المتشددين والصحفيين والكتاب ورجال الأعمال، فبن سلمان حصل على الضوء الأخضر لحكم الجزيرة، وإجبار الأردن والسلطة الفلسطينية ومصر على القبول بالقدس عاصمة لإسرائيل بناءا على طلب مباشر من واشنطن، وهو ماستلتزم به تلك الدول، وسيلقى بعض التمرد من ملك الأردن الهاشمي الذي سيواجه نوعا متزايدا من الضغوط  بدأت بمحاولة منعه من المشاركة في قمة إستنبول الإسلامية، ولم تنته بالتحفظ على القمة التي دعا لها في عمان لمناقشة موضوع القدس، ومن غير المستبعد أن يتم تغيير الفكرة التي تقضي بإعتبار قرية أبي ديس عاصمة للدولة الفلسطينية، والتحول نحو رام الله، ولابد مع ذلك من الدفع بمزيد من الضغط على إيران وتركيا البلدين الأكثر تشددا هذه الأيام في موضوع القدس والعلاقة مع السعودية ومصر والمتماهيين مع حركة الإخوان المسلمين المؤرقة للرياض والقاهرة.
     سيفعل الملك السعودي الشاب كل مابوسعه لتدمير إيران وتقسيمها وبدون تردد، وهو لن يوقف الحرب في اليمن مالم يتحقق فيها مايرضيه، وسيحاول العودة الى الساحة السورية من خلال الراعي الأمريكي، بينما سيضغط لتغيير المعادلة السياسية في العراق، وسيمضي في مشاريعه الإصلاحية والتنموية التي تناسب أفكاره مهما كان نوع المعارضة التي سيواجهها من الأمراء والمثقفين والقبائل، وسيتجاهل المشكلة مع قطر مؤقتا الى حين تحين الفرصة المناسبة لتغيير نظام الحكم في الدوحة من خلال موالين.
     الملك محمد بن سلمان يحظى بدعم أمريكي متزايد، وبرضا إسرائيلي، وتحالف مع الإمارات العربية المتحدة الناقمة من إيران، ولهذا فالتظاهرات في إيران ستعود ثانية لتلبية متطلبات الطموح الأمريكي، والجموح السعودي، وسواء كانت تظاهرات عفوية، أو مصطنعة فإن لها أسبابها الداخلية حتما نتيجة لظروف إقتصادية صعبة، وسياسات حكم تلقى معارضة من قيادات الحرس الثوري والمحافظين والإصلاحيين على حد سواء. فالمحور الإسرائيلي الأمريكي لايمكنه النظر في التغيير مالم يحدث شيء ما لإيران التي ترعى المواقف الرافضة للسيطرة الأمريكية، والتمدد الإسرائيلي في المنطقة، ثم علينا التيقن إن هذا الزمن هو زمان السلطان محمد بن سلمان.

277
الإسلاميون سيدفعون الثمن باهظا
هادي جلو مرعي
اغلب اللصوص في العراق ويشكلون مانسبته 25 % من المواطنين ليسو متدينيين، ولاشرف لهم، وكثير منهم يمارس الزنا والقتل وشرب الخمر والأفتراء والدسيسة والإيقاع بالآخر والاستيلاء على ممتلكات الدولة، وهم بعيدون عن الإسلام ويشتمون القوى الإسلامية الحاكمة ويتمنون زوالها ويميلون الى الإنفلات واللهو والإستمتاع بالحياة. كل هذا مهم ولكن الخطير في الأمر إن الإسلاميين في الواجهة وسيتحملون مسؤولية الحكم، ومايجري من أحداث. فمن دخل العراق بعد 2003 من المعارضين الإسلاميين كانوا قلة وليسوا بأعداد كبيرة. لكنهم حين أداروا منظومة الحكم فتحوا الباب على مصراعيه لملايين الناس من البسطاء والجياع والمحطمين والمحرومين والقتلة واللصوص الذين إنتشروا في مؤسسات الدولة، وحصلوا على مكاسب مالية ووظائف ومناصب رفيعة، وأغلبهم لايجيد العمل فيها لكنهم إستثمروا وجودهم لجني المال والحصول على المزيد من الإمتيازات، ومنهم من لايعرف الكثير عن وظيفته ويطبع حياته الجهل والتخلف فكان جل إهتمامه السرقة والسرقة ثم السرقة حتى إن هولاء لايشبعون ولو فتحت لهم خزائن الأرض لأنهم جياع في دواخلهم ولذلك خرب العمران والزرع والصناعة ولم يعد من صراع من أجل تحقيق النجاح في بناء الدولة بل من أجل الإستحواذ على المزيد من المال.
الطبقة السياسية الناشئة أخذت تستثمر في السياسة، وتبيع الوهم للناس، ولم تقدم شيئا لهم، وصار تقديم الخدمة نوع من الكرم والتفضل من السياسي على الشعب فتعبيد طريق لمسافة مائة متر يعني أن السياسي فعل ذلك. ليكسب أصوات البسطاء وهو ماينسحب على الخدمات العامة الأخرى التي تشهد الفشل الذريع، ولم تتغير الى الأحسن، بل أخذت تتدهور، ويصيبها الخراب وهو مايثير المخاوف على مستقبل العلاقة بين السياسي المنبوذ والمواطن المنكود والمحروم من حقوقه الطبيعية.
الناس يعرفون الزعامات الإسلامية وهولاء فيهم الكثير ممن يقتات على الفساد ولكنه يستطيع تبر ئة نفسه في اللحظة المناسبة وفي حال إنقلبت الأمور الى ماهو أسوأ ستجد إن المفسدين في المحاكم ووسائل الإعلام هم من سيلاحق الإسلاميين ويحاكمهم ويضعهم في مواجهة الحقيقة المرة ويطالبهم بالثمن الباهظ.
ليس بالضرورة أن تكون لصا في وزارات الدولة وتؤديء ذلك بحرفية عالية ليتم إعتقالك فهناك إلاف الفاسدين وهم يستمتعون بوقتهم دون محاسبة وهم من يحاكم الأبرياء ويعذبهم ويخرج الى الضوء كالبطل الباسل.

278
إحراق مبنى قناة دجلة الفضائية وسط بغداد والداخلية مطالبة بالتحقيق
2-1-2018
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين قيام مجهولين بإحراق مبنى قناة دجلة الفضائية في العاصمة بغداد في الساعة الواحدة من ظهيرة اليوم الثلاثاء، ويطالب المرصد وزارة الداخلية بالتحقيق في الحادث ومعرفة ملابساته وماإذا كانت هناك دوافع إرهابية من ورائه.
مصدر في قناة دجلة الفضائية قال للمرصد إن عناصر مجهولين أقدموا على إحراق البناية الجديدة للقناة التي كان مزمعا إفتتاحها الخميس المقبل لتكون مقرا للقناة وأدى الحادث الى إحتراق المبنى المتكون من طابقين والذي يقع في جانب الرصافة وتدمير أجهزة ومعدات صحفية كلفت مئات آلاف الدولارات ولم تسجل إصابات في صفوف العاملين في المحطة التي تمتلك العديد من المكاتب في الداخل والخارج.
وكانت قناة دجلة الفضائية شنت حملة على عدد من المسؤولين في محافظة الأنبار بسبب حجم الفساد المستشري فيها ماأدى الى إغلاق مكاتبها في الرمادي ووقف عملها هناك.
وكانت قناة دجلة الفضائية شنت حملة على عدد من المسؤولين في محافظة الأنبار بسبب حجم الفساد المستشري فيها ماأدى الى إغلاق مكاتبها في الرمادي ووقف عملها هناك

279
أنت براز قطة لاأكثر
هادي جلو مرعي
الإهداء الى كل من يتسلم منصبا
الذين يدافعون عن الطاغية يرفضون المساس به حين يتعلق الأمر بحريته الشخصية وكرامته، ولكنهم يصمتون حين يتعلق الأمر بتجاوزه وتعديه على حقوق العامة من شعبه. والطاغية ليس هو الرئيس الأوحد، أو رئيس وزراء لدولة. الطاغية هو الوزير، والمدير العام، ومختار القرية، وصاحب الأموال والتجارات التي يعلوا بها على العامة، ويستعبدهم، ويحتقر شأنهم ويستقل قدرهم، ولايقيم لهم وزنا، ويعدهم عبيدا في مملكته كبرت، أو صغرت.
الصغار المولعون بالطاغية السياسي، أو الديني، أو التاجر، أو الزعيم الأوحد يفكرون يتصورونه في حال مختلف عن العامة، فهو يجلس في مكان وثير، ويرتدي أجمل الثياب، ويأكل الطعام الطيب غير الملوث، وهو الأجدر بالمحبة والتبجيل والتقدير، ولايتخيلونه كبقية الناس، قد يتبول واقفا، أو يكون مصابا بالإسهال، ولاتكفيه أدوية الدنيا لتوقف مايعتريه من ألم في أمعائه، أو يعيق إنسياب برازه منها الى فتحة الشرج التي تتحول الى حنفية تضرب وجوه محبيه، وهو يحتقرهم، ويستهزيء بهم، ولايشعر بوجودهم على الإطلاق.
من من الذين يعجبون بهتلر، أو موسوليني، أو فرعون مصر، أو غيرهم من الطغاة الحمقى لديه الرغبة أن يكون محل واحد منهم يجلس مكانه، ويعيش حياته، ثم يراه يهوي ويتيه ويتحول الى سبة وعار على نفسه وأهله، وقد يبقى له البعض من الناس الأكثر حماقة منه من المنتفعين من سلطانه يمجدونه، ويحولونه الى قديس، وهو ليس أكثر من براز قطة؟ لاأحد بالطبع، ودليل ذلك أن محبي الطاغية ومريديه يفرون منه كما يفر قطيع ماعز من ذئب جائع في فلاة مفتوحة.
المحقق يسأل الطاغية في مكتبه. المحقق يجلس مسترخيا، بينما الطاغية يقف مذهولا بملابس رثة، ويبدو أنه لم يستحم منذ عدة أيام.
كم مرة تتغوط في اليوم؟
لاأتذكر.
كم مرة تمارس الجنس فيها؟
لاأتذكر.
كم مرة عانيت من الإسهال؟
لاأتذكر.
هل سبق أن أصبت بمرض البواسير، وهل تلقيت علاجا تقليديا، أم بإستخدام الليزر؟
مرة واحدة، وأجريت عملية سرية ولاأحد يعلم سوى مرافقي الخاص وعانيت من جرح مزعج ونزول دم كثير، فقد كانت العملية بالطرق البدائية.
هل تزوجت ثانية، وماذا كان رد فعل زوجتك الأولى؟
مرة واحدة، وقد خاصمتني، وكتبت لي العديد من الرسائل، وشتمتني وعيرتني، وذكرتني بعجزي الجنسي.
أين ذهبت بالأموال التي جنيتها من خزينة الدولة؟
لاأدري، وأظن أنها تبعثرت بين البلدان، وربما سرقها أعواني الذين تخلوا عني.
ماذا تظن أننا فاعلون بك؟
لافرق، قد تعدمونني، أو تغتصبونني، أو ترموني للكلاب، فأن لست أكثر من براز قطة.
 

280
الحياة سخيفة في العراق
هادي جلو مرعي
الكآبة تختلف هنا عنها في بقية الدنيا.الجمال ينحسر. الخوف من المستقبل يشتد. اللصوص يتكاثرون. القتلة هم الأقوياء.والشرفاء يقل عددهم مثل نوع من الحيوانات أخذ ينقرض. صوت العشيرة والمال والقسوة يعلو على القانون. الشعب في آخر قائمة الإهتمامات. فالسياسيون يفكرون في الإنتخابات وليس في حل المشكلات. الناس يتسابقون من أجل المال والجاه ونسوا القيم والأخلاق التي لم تعد تجد نفعا لهم. يشتمون السياسيين بينما هم يتبعونهم في الصغيرة والكبيرة. الشريف مهان. والوضيع مصان. فالأمانة والمهنية والشرف والتسامح والتكافل وحب الآخرين ومساعدتهم وحماية الفقراء والمحرومين ليست أولوية لأحد. الإبداع ليس له أهمية. فالشطارة والجسارة ولي العبارة والإثارة صارت هي المنارة التي تلجأ إليها قوافل التائهين ليهتدوا الى مصالحهم. الدين لعق على افواه الناس. فتراهم يصلون ويصومون ويحجون ويعتمرون ويلطمون ويزورون ويسيرون على الأقدام بينما هم عن الله بعيدون وعن نواهيه وحرامه وحلاله يحجمون ولايلتفتون. فالدنيا ساحة مفتوحة للمصالح يرومها الأقوياء ويسحق فيها الضعفاء. الطرق تحولت الى خطوط ممتدة لكنها مخربة وتملؤها الحفر والمطبات. والمستشفيات كأنها مقابر. ودوائر الدولة يعمها الفساد والرشوة والسرقات. والمدارس خاوية على عروشها إلا من معلمين لايتعبون أنفسهم في تدريس المناهج والطلاب لايجتهدون في دروسهم وكانهم يغنون.. هيا نفجر المدرسة.. الحياة مملة وكئيبة ولاتبعث على الفرح. وليس من أمل في أن نرى مدننا تزهو بالأضواء. وشوارعنا تعج بالحركة واسواقنا تضج بالمتسوقين. فكأننا عابرون الى الموت وماالعراق إلا محطة نمر بها ونمضي..

281
المنبر الحر / المسيح سيقوم ثانية
« في: 19:54 24/12/2017  »
المسيح سيقوم ثانية
هادي جلو مرعي
      أول مواطن فلسطيني واجه الإضطهاد والتحالف اليهودي الروماني هو عيسى المسيح، في معادلة تتكرر اليوم حيث يواجه مسلمون ومسيحيون إضطهادا غير مسبوق من التسلط اليهودي الذي تقوده وتوجهه الحركة الصهيونية المتحالفة مع الإمبراطورية الأمريكية الغاشمة التي تتسمى بالمسيحية، بينما هي تمارس الإضطهاد، والتحالف مع قوى مسلمة، أو هكذا تدعي، ومع قوى صهيونية للسيطرة على العالم وتوجيهه الوجهة التي تريد. بينما الفقراء والمساكين يلجأون الى الله الواحد ليقف معهم في مواجهة المستبدين.
    المستبد يمكن أن يكون مسلما، أو مسيحيا، أو يهوديا كما يدعي لكنه في الحقيقة بعيد عن تلكم الديانات العظيمة التي تجسدت بسلوك أول ومستمر من ثلاثة أنبياء عظام (موسى،عيسى،محمد) الذين بدأوا مسيرة مع البشرية تكاملية متفاهمة في السماء والأرض حتى وإن بدا أن هناك من يختلف، لكن صناعة الإختلاف والخلاف سببها الرغبة في الدنيا والمطامع الرخيصة المادية التي إنعكست في سلوك البشر فجعلتهم يعلنون إيمانهم بالديانات العظيمة، لكنهم يكفرون بها سلوكا واقعيا على الأرض. فيظلمون، ويتجبرون، وينهبون المال، ويغتصبون، ويقتلون، ويسرقون، ويستبدون في السلطة، ولايتركون مجالا لغيرهم ليمارس الحياة التي وهبها الله للجميع، ومن هنا كان الخلاف الذي يراد له أن يكون دينيا مرتبطا بروح العقائد المقدسة التي هي بريئة في الحقيقة، وليست صانعة للخطيئة، ولكنها ضحية لها للأسف.
     البعض يروج للفكرة من خلال الحكاية الباطلة التالية، إن الله منح القدس لليهود وجعلها لهم وقام نبيهم ومليكهم سليمان ببناء الهيكل فيها، وعندما جاء يسوع وإنطلقت المسيحية وهبها للمسيحيين، وحين جاء محمد بالإسلام ودخل المسلمون الى المدينة ترسخت أقدامهم، فكأن الله منح كل ملة سندا من الطابو بها فتقاتلوا عليها، والحقيقة إن الله أراد لها أن تكون أرضا للتعايش لاللخصام والعداوة التي يتصنعها المستبدون الصهاينة، ويسحبون اليهود الى الهاوية التي ستجيء مهما تأخرت، وحينها سيكونوا ضحايا لسلوك إستبدادي لن يصبر عليه بقية البشر الذين تحملوه طوال هذا العدد من السنين، وحين تجيء لحظة الغضب الكوني سيكون الصهاينة بلاحول ولاقوة لأن نفوذهم إنتهى، ووجودهم إنهار وهي سنة كونية في العباد فلاخلود، ولادوام لملك، ولاسلطة تستمر.
     هذا العام سينتهي على وقع القرار الأمريكي الظالم بإعلان القدس عاصمة أبدية لإسرائيل، والتحضير لنقل السفارة الأمريكية من تل أبيب الى القدس بوصفها العاصمة، حيث يحتج العالم، ويتظاهر الناس في كل مكان منددين به، ورافضين له، وحانقين من سلوك أمريكي غير ملائم، ولايحترم الصفة المسيحية الإسلامية للمدينة المقدسة، ويختصر وجودها باليهود، وهو نوع من التصرف الإستعلائي الهمجي السخيف الذي ينم عن جهل وتكبر وغرور لاقيمة له لأنه سينتهي ويندثر في مواجهة الواقع، والرفض الأممي والتحالف الإنساني في مواجهة الغرور غير المبرر، وغير المقبول الذي كشف زيف أميركا، وخضوعها للصهيونية العالمية.
     المسيح سينتصر في النهاية، وسيقوم من أجل هزيمة الصهيونية.

282
المنبر الحر / صيف في ديسمبر
« في: 20:33 23/12/2017  »
صيف في ديسمبر
هادي جلو مرعي
     ترتفع درجات الحرارة في العراق الى مستويات قياسية خلال الصيف، وبين مايو حتى نهاية أوغست يكون الجو خانقا والحرارة تصل الى الخمسين مئوية، ويلجأ الناس الى إستخدام مكيفات الهواء، وتزداد الأحمال على شبكة الكهرباء الوطنية، وتزداد الحاجة الى المولدات الصغيرة، وتلك الأكبر حجما للحصول على التيار الكهربائي في حال إنقطاع الكهرباء الوطنية، وهو أمر معتاد في هذا البلد الذي يعاني من الحروب والفساد والسرقات والفشل السياسي، وعدم النجاح في إدارة الدولة ماأدى الى حرمان المواطنين من الخدمات الأساسية، ومنها الكهرباء.
     ويظل العراقيون منتظرين لأيام تنخفض فيها الحرارة نسبيا خلال سبتمبر الذي يفتح الباب على خريف أكثر هدوءا وإنخفاضا في درجات الحرارة، لكنهم تعودوا خلال السنوات العشر الأخيرة على أجواء غير مألوفة في السابق حيث تظل الحرارة مرتفعة حتى أكتوبر، وتستمر الحاجة الى إستخدام مولدات الكهرباء، وماتضيفه من أعباء على كواهلهم المرهقة ماديا، حتى نوفمبر الذي تبدأ فيه الحرارة بالتهاوي السريع مثل أسعار النفط، وتظهر الغيوم الخريفية، وتتساقط الأمطار، وهذا مادعى الى تسمية مناخ العراق ب(الحار جاف صيفا والبارد ممطر شتاءا).
     في الواقع فإن مناخا صادما يضرب العراق والمنطقة والعالم حتى ولكن دول الخليج وبعض الشرق الاوسط يعاني منه أكثر، فالأمطار تنعدم خلال الصيف، ويتأخر الشتاء حتى ديسمبر وهو آخر شهور العام، وقد يكون عام 2017 من أشدها وطأة فحتى عيد الميلاد يشكو العراقيون من إنعدام المطر بشكل نهائي، وإرتفاع في درجات الحرارة على خلاف المألوف، فليس معقولا أن تصل الى الثلاثين، بينما كان متوقعا أن تنخفض الى مادون الصفر المئوي، وليس معقولا أن تهب العواصف الترابية، وتحول البلاد الى مايشبه الصحراء، وكأننا في أجواء صيفية فعلية، وليست متخيلة، أو مصطنعة.
     هذا مانعيشه في العراق هذه الأيام، فالحرارة طبيعية للغاية، وغير مقلقة، ولاحاجة الى إستخدام مكثف لأجهزة التدفئة، وحتى النفطية منها، والأنواء الجوية بشرتنا لعدة مرات بأن الأجواء صيفية، بينما الأمطار تنعدم، ويالها من أجواء وظروف تسبق إحتفالات عيد الميلاد، وليس ممكنا رفض النظريات الصادمة التي تفسر سبب التغير المناخي الذي نتج عن واقع إستخدام سيء للطاقة، وتصاعد نسبة الغازات الدفيئة في الجو، فحتى التساقط المكثف للثلوج في آلاسكا يثير علامات تعجب لكنها لاتحتاج الى كل ذلك، ونحن نعلم مايفعله البشر من سلوكيات سيئة لاتهتم بمصلحة البشرية، وبمستقبلها الذي وضع على كف عفريت.
Hadee.jalu.mare@gmail.com
 

283
كلنا مع قناة الشرقية
هادي جلو مرعي
بعضهم وقف مع قناة الشرقية الفضائية في معركتها مع محافظ الأنبار بداعي الرغبة في الإفادة من حضورها في المشهد الإعلامي العراقي، والبعض كان يريد تسجيل موقف، بينما هرول البعض من الصحفيين عن جهل وعن طمع لإدانتها بعد غلق مكاتبها في الأنبار بدوافع سياسية من قبل المحافظ السيد محمد ريكان الحلبوسي، ومع إن هناك أسبابا ودوافع مختلفة لهذه الوقفات التضامنية مع الشرقية إلا إن العمل المهني بالنسبة للصحفيين والإعلاميين يقتضي عدم التسرع في إصدار الأحكام، ومن أشهر عدة طلب مني الظهور على شاشة قناة دجلة الفضائية التي كانت تواجه مشكلة مع مجلس المحافظة بعد كشفها لملفات فساد، وحينها ظهرت على تلك الشاشة وقلت، إن على أعضاء مجلس الأنبار الإلتفات الى عذابات النازحين ومعاناتهم، وأن يهتموا أكثر بالخدمات المقدمة للمواطنين في الرمادي، وبقية مدن الأنبار، وأن يتركوا وسائل الإعلام، وأن لايطاردوا الصحفيين في الصغيرة والكبيرة. فهم مسؤولون عن خدمة الناس، لا عن ملاحقة وسائل الإعلام، ومنعها من العمل.
اليوم يتكرر المشهد مع قناة الشرقية الفضائية التي إتمها المحافظ بأنها تمارس التضليل، وأن كتابا صدر من هيئة الإعلام والإتصالات يقضي بمنعها من العمل في الأنبار بحجة عدم وجود تراخيص بالعمل، وهو كتاب صادر في مطلع العام، وتحديدا في 15 -1-2017 بينما يتم تنفيذه نهاية العام. أي بعد مضي أحد عشرا شهرا من تاريخ صدور الكتاب اللهم إلا إذا كانت السلحفاة هي المسؤولة عن نقل البريد بين المحافظات. وهل يعقل أن نتصور أن تكون تلك السلحفاة قد قطعت المسافة بين هيئة الإعلام والإتصالات في جانب الرصافة من بغداد، الى مكتب المحافظ في قلب الرمادي في مدة 11 شهرا؟
المسألة ترتبط إذن بمهنتنا كصحفيين، فمانراه سيئا هنا قد لايراه غيرنا سيئا في مكان آخر، وعلينا ترتيب الأولويات في الإعلام، وعدم الإنجرار الى دائرة الصراع الذي يريد السياسيون تكريسه على كامل جغرافيا الإعلام العراقي، فنحن لانتبنى الخطاب الذي تصدره وسائل الإعلام، لكننا نريد المحافظة على النسق الذي تعمل فيه في بيئة نعمل على ترسيخ الديمقراطية فيها، وتأكيد مفاهيم حرية التعبير، وفي البيئات التي تتوفر فيها بعض شروط الديمقراطية حتى وإن كانت شروطا بسيطة إلا إنها تتيح هزيمة السياسي في مقابل وسيلة الإعلام التي تشير الى مواضع الخلل والفساد في السياسة، وهذا بالطبع لايتأتى لوسائل الإعلام في البيئات المنغلقة بفعل الدكتاتورية التي تمنع حرية التعبير، وتكرس الطغيان كوسيلة لدوام الحكم، ومادام هذا الهامش متاحا في العراق حتى اللحظة فلابد من المحافظة عليه، ومنع أي محاولة لتخريبه وإنها وجوده.
الصحافة العراقية بحاجة الى الدعم والمساندة في مواجهة السياسيين، وحين يتحول السياسي الى رقيب غير موضوعي فليس مقبولا السماح له بفعل مايريد لأنه سيكرس رغباته هو طبقا لرؤيته، ومطامحه، ولايعود يلتفت إلا لمصلحته الخاصة، ومصالح المحيطين به والمنتفعين من وجوده في السلطة، ولهذا فنحن مع الشرقية ومع وسائل الإعلام العراقية كافة  دون النظر في الجزئيات التي تعطل مسيرة العمل الصحفي.

284
الجمارك العراقية حماية وطن
هادي جلو مرعي
     مرت أشهر عدة حين إجتمعنا كصحفيين وناشطين لتوجيه نداء يتعلق بتجاوزات على المال العام، وخلل يشوب دوائر الجمارك العراقية، والضغوط السياسية التي تمارسها جهات نافذة وسياسيون متنفذون بغية تعطيل عمل تلك الدوائر التابعة لهيئة الجمارك العامة من أجل الحصول على مكاسب مالية ومنافع تنعكس سلبا على واقع الإقتصاد الوطني، وتتسبب بخسائرجسيمة، وهدر للمال العام، وكان هدفنا محاربة الفساد، والتقليل من آثاره السلبية التي تؤدي الى إضعاف سلطة الدولة، وقدراتها على تلبية متطلبات الشعب.
     في التاسع من آب أوغست الماضي أصدر مكتب رئيس الوزراء أمرا بتعيين السيد منذر عبد الأمير ليتولى منصب المدير العام لهيئة الجمارك الوطنية، وهو إعلان لبدء مرحلة جديدة من العمل الجاد لمواجهة الفساد والتقليل - كما أسلفنا- من الهدر في المال العام، والتجاوز على حقوق المواطنين، وكانت تلك ثقة من رئاسة الوزراء بعهد الأمر الى السيد منذرعبد الأمير الذي تقع على عاتقه تلك المسؤولية الجسيمة برغم مايمكن أن يتحمله من ضغوط ومشاكل ندرك أنها مهما إزدادت فلن تفت في عضده، أو تضعف همته خاصة وإن نوع المسؤولية إستثنائي بكل المقاييس في ظل المشاكل العميقة التي تعاني منها مؤسسات الدولة العراقية.
     ليس سرا يمكن أن نذيعه حين نتحدث مثلما يفعل كثر غيرنا عن الفساد، وتضارب المصالح، والنفوذ السياسي، والتأثيرات المتزايدة والضغوط التي تمارس من جهات عدة بغية إعاقة عمل الجمارك، وتسهيل مهمة المفسدين ومهربي البضائع والمتهربين من دفع التعريفة الجمركية، أو المحتالين في هذا المجال، ووجود وسطاء وهي ظاهرة إستشرت في السنوات الماضية، مع تصاعد حدة المشاكل بين المحافظات وخاصة الصراع بين المركز وإقليم كردستان، وتنوع الإجراءات المتخذة في سبيل الحد من مظاهر الفساد.
     في هذا الشأن فإن تقليل نسبة هدر الأموال وزيادة فاعلية المراكز الجمركية والمنافذ الحدودية في المراقبة والتقييم وإستعادة مايمكن من أموال الى خزينة الدولة، ومنع نقل الأموال الى الخارج مهمة صعبة ولكننا نثق بأن جهود مدير الجمارك والعاملين بمعيته من المخلصين يمكن أن تعود بفوائد جمة تنسحب على واقع العمل، وتتيح الفرصة أكبر لمواجهة الفساد الذي يضرب في مؤسسات عدة تتصل بعملها بمؤسسات الدولة كافة خاصة مع الترابط الكبير بين مؤسسة وأخرى، وكلما نجحنا في وقف الفساد والمفسدين كانت الفرصة أكبر لحماية الإقتصاد الوطني العراقي.
لم يمض سوى ثلاثة أشهر على تولي السيد منذر عبد الامير المهمة الصعبة وهو بحاجة الى دعم حكومي، ومن الفاعلين في إتخاذ القرار لمساندته في مواجهة أي ضغوط يمكن أن تمارس خاصة وإن الدولة العراقية ماتزال ناشئة بعد التخلص من الدكتاتورية، والتحول الى النظام التعددي الذي يحتاج الى المزيد من الجهود لتثبيته وتقرير،ه وتأكيد فاعليته في بناء مؤسسات دولة محمية من الفساد والمفسدين..

285
السلطات العراقية ماتزال تحتجز الكاتب سمير عبيد رغم قرار المحكمة بالإفراج عنه
11-12-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين الجهات المسؤولة بسرعة إتمام الإجراءات الكفيلة بمغادرة الكاتب والصحفي سمير عبيد للسجن وعدم تأخيرها خاصة بعد صدور قرار من المحكمة الجنائية المركزية المختصة بالإفراج عنه لعدم كفاية الأدلة في التهمة الموجهة له بالتخابر مع الخارج.
سمير عبيد أقتيد من منزله في حي القادسية في العاصمة بغداد نهاية أكتوبر الماضي، ومايزال في السجن بالرغم من مرور مايقرب من الشهرين على إعتقاله ومواجهته المحكمة لمرات عدة، وكانت التهمة الموجهة له التخابر مع جهات خارجية، غير أن محكمة الجنايات المركزية لم تجد إن الأدلة كافية لتوجيه إتهام مباشر وصدور حكم بمعاقبته، وهو مايتيح له المغادرة على الفور، وبالتالي فليس مبررا على الإطلاق أي تأخير في تلك الإجراءات التي تتضمن إعادة الكرامة له والإعتذار منه.


286
الخطيئة التي ستنهي إسرائيل وتهين أمريكا
هادي جلو مرعي
     منذ تأسيس الدولة العبرية على الأراضي المحتلة في العام 1948 والحكومات الإسرائيلية المتعاقبة تشن الحروب على البلدان العربية، وتحتل أجزاء من أراضيها، وتتعمد إيذاء طموحاتها في الحياة الحرة الكريمة، وتبتكر الأساليب التي تميز الملة التي إعتاد التاريخ أن يسجل خبثها ومكرها وغدرها بالأمم والشعوب حتى صار ممكنا توقع إنتقام بشري غير مسبوق بالأمة اليهودية بسبب الغلو الذي تظهره الحركات اليهودية في علاقاتها مع بقية الشعوب، وتغلغلها السيء والمحبط والمسيء للمجتمعات في السياسة والإقتصاد، ومع تأسيس إسرائيل، ونشوء الحركة الصهيونية، ومحاولة تكريس الجهود لبناء وطن قومي لليهود على أرض فلسطين، وتعمد العزلة، ومحاولة السيطرة على الحكومات الكبرى وإقتصادياتها ووسائل الإعلام المؤثرة في بلدان أوربا وأمريكا أصبح ممكنا رؤية المزيد من المصاعب في مواجهة الشعوب العربية التي فقدت حكوماتها القدرة على تلبية متطلباتها بسبب الدكتاتورية، وتكريس الحكم المطلق، وفشل السياسات الإقتصادية، والدخول في ترهات وحروب جانبية لاطائل من ورائها ماأدى الى ضعف كارثي في قدرة الرد على التخرصات الإسرائيلية.
     ظن الغرب والإسرائيليون الذين يعتمدون على دوائر ولوبيات مشكلة في القارة العجوز والولايات المتحدة إن السيطرة على الحكومات العربية وتركيعها، وربط الحكام بالمنظومة العالمية للإقتصاد والسياسة، وتشكيل دول على أساس وجود إقتصادي لتمضية المؤامرات الغربية والصهيونية على العرب سوف يؤدي الى إنهيار كامل في المنظومة العربية، فكانت الحروب التي تشنها إسرائيل بدءا من عدوان 1956 على مصر والحرب العراقية الإيرانية وغزو الكويت، والحصار على العراق، ومحاصرة سوريا ومصر، وتطوير الأساليب القذرة في التآمر، وهي محاولات تستمر وتتكرر والهدف منها القضاء على أي أمل عربي في إستعادة الزمام، والتفكير في تحرير فلسطين والأقصى، ومنع تهويد القدس، ثم نشر الفوضى السياسية وتعطيل حركة الإقتصاد، وإغراق الحكومات العربية في مستنقع الديون، وربطها بالبنك الدولي، وصندوق النقد والمنظمات التي تديرها إسرائيل في الخفاء.
     في العام 2011 وكنا على درجة عالية من السذاجة والغباء وقصر النظر، إندلعت ثورات عربية في البلدان الأساسية عدا البلدان المشكلة مع تفجر ينابيع النفط، فكنا نهتف ونرقص دون معرفة بما يحاك لنا، الى أن أدركنا إن القضية إنما تتصل بمؤامرة كبرى، فإسقاط الدكتاتورية يعني بالنسبة لنا الإنتقال نحو الأفضل، بينما كانت واشنطن وإسرائيل والغرب يريدون لنا الفوضى والضياع الكامل، والإستغراق في الحروب الطائفية والأهلية الى أن دخلت المنطقة في مرحلة من الصراع غير مسبوقة مع تزاحم عربي وإقليمي على النفوذ، وظهور الحركات الراديكالية المتطرفة والموغلة في الموت والتكفير والدم والتي جرّت المنطقة الى موت سريري وضياع، وهذا ماجعل إسرائيل تأمل في إستمرار حالة التردي العربي بعد أن أخذت تلك التنظيمات تكفر الناس وتقتلهم وتهجرهم من مدنهم وبيوتهم وتحرقها وتسبي النساء، وتدمر الآثار الحضارية القديمة، وتركز على عواصم حضارية كبغداد والموصل وصنعاء ودمشق وتسرق منها المخطوطات والآثار الثمينة واللقى.
     إعلان الرئيس الأمريكي دونالد ترامب عن يهودية القدس، وإعتبارها عاصمة أبدية لإسرائيل، وتوجيه الخارجية الامريكية بالشروع بإجراءات نقل السفارة الامريكية من تل أبيب الى القدس، أدى هذا الإعلان الى إشتعال الغضب العربي المسلم، وحتى المسيحي المهدد بقداسة الكنائس العتيقة والعودة الى التفكير النمطي الديني بضرورة فهم طبيعة السلوك الصهيوني الذي يعتمد فكر توراتي متعصب غير تسامحي يمضي الى الأمام في الإبادة والتدمير والهيمنة والسيطرة على كل موضع وصله أنبياء بني إسرائيل، فقد وخز ترامب والمتعصبين معه الجرح العربي والضمير والتاريخ والجغرافيا حين قرروا سلب العرب والمسلمين شرفهم العقائدي، ولم يتبق إلا أن تعلن إسرائيل تدمير المسجد الأقصى، وبناء الهيكل المزعوم في المكان الموهوم توراتيا.
     نحن اليوم في مواجهة الحقيقة، وليس من الخيار سوى التنبه الى أهمية ماتسببت به الثورات العربية التي كانت بظنهم في مصلحتهم الى أن ظهر غير ذلك، فقد كان الحكام الطغاة الذين دعمهم الغرب وإنقلب عليهم مجرد أدوات في كبت الشعور القومي والديني الرافض لعقود الدكتاتورية المقيتة، وليظهر جيل من الثوريين والمقاومين والحركات الدينية التي تماهت مع من سبقها من حركات أعلنت وبصراحة أنها يمكن أن تقاتل على حدود فلسطين وتدخلها لأنها لاتشتغل وفق حسابات الحكام الخائفين على كراسيهم ويخشون زوال سلطانهم، ولذلك يحاول الصهاينة الحفاظ على بعض الحكومات التي ماتزال تحكم بعض البلدان العربية بالنار والحديد، وتنمية دور بلدان ظهرت قبل عقود قليلة لتمارس دور التضليل، وإشعال الفتنة، والإستغراق بالطائفية، والتمهيد لبيع فلسطين بالكامل، وإمتصاص الغضب العربي على إعلان القدس عاصمة لإسرائيل.
     التصور الذي تبنته المؤسسات الغربية طوال عقود من الزمن تمثل بطرق معالجة الخطر الذي يأتي من الحكام القوميين العرب، ومن الجيوش النظامية، ويؤرق فكرة الوجود الإسرائيلي، ومصالح الغرب.. وعندما أسقطت الحكومات، وفككت الجيوش لم تتحسب لنوع جديد من القوى المسلحة المعبأة عقائديا، والمؤمنة بفكرة زوال إسرائيل.. الحكام العرب كانوا يتعاملون مع إسرائيل بطريقة براغماتية، واليوم ينفلت العقال.
Hadee.jalu.mare@gmail.com
 

287
سطحية بعض المسلمين في التعامل مع قضية فلسطين
هادي جلو مرعي
     ترتفع الأصوات المنادية بشرعية القدس عاصمة للديانات الثلاث السماوية، بينما يشذ الصهاينة ليسلبوا الحق الإلهي هذا عن المسلمين والمسيحيين، وينفردون برغبة السيطرة المطلقة على المدينة المقدسة، وينفون حق غيرهم في ذلك، ويريدون أن يحكموا قبضتهم عليها، ويحولون ساكنيها التاريخيين الى مجرد أقليات لاتأثير ولاوجود لها ولا حقوق مواطنة بل أن يتحول كل هولاء الى مقيمين يمكن أن يتم ترحيلهم متى ماشاء مدير بلدية القدس اليهودي.
     قرار الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، وبغض النظر عن دوافعه التي ربما تكون شخصية وسخيفة بإعتباره القدس عاصمة لإسرائيل يعد تحولا كبيرا وخطيرا في معادلة الصراع التاريخي، وسيؤثر على سكان الأرض جميعا لأن الأرض جميعها لاتخلوا من أتباع الديانات الثلاث، وبالتالي قالتنازع والتحريض على الكراهية سيكون أكثر حضورا في الفترة المقبلة، وعلى المديين القريب والبعيد، وسيتحمل الأمريكيون المسؤولية كاملة، وربما دفعوا ثمنا باهظا لعنجهية رئيس مضغوط عليه من بعض الدوائر الصهيونية، وحتى لو كان مرر قراره السيء الصيت بضرورات الأمن القومي، وإعتبار ذلك جزءا من المصلحة العليا للولايات المتحدة، وهو تقدير ومبرر غير واقعي لأن إنعكاسات ذلك على مصالح واشنطن ستكون سلبية للغاية.
     تحول الموقف العربي والإسلامي والمسيحي في الأراضي المحتلة، وفي البلدان العربية والإسلامية، وبقية دول العالم الى موقف وحدوي صادم للمشروع الصهيوني الذي يعيش تجربة قاسية، فحتى بوليفيا الدولة الصغيرة قدمت طلبا لمجلس الأمن ليعقد جلسة طارئة لمناقشة القرار البغيض بإعتبارها رئيسا للدورة الحالية للمجلس، وخرجت التظاهرات في بلدان الدنيا كلها منددة ومتوعدة وبجرأة متناهية معلنة الرفض الصريح للإنحياز الأمريكي للصهيونية العالمية، ولتؤسس لمرحلة مختلفة عن بقية مراحل الصراع التي إنقضت، وكلما مر الوقت كلما إتسعت الحفرة التي ستدفن فيها دولة إسرائيل التي تتضاءل أمام إتساع الرفض لها في المحيط العربي والمسلم والمسيحي المجاور.
     البعض من المسلمين يعلق على القضية بوصفها أمرا لاقيمة له مع شعور بالإحباط غير عادي بسبب الهيمنة الغربية وإنحطاط الوضع العربي الراهن والإنهزامية التي تسيطر على النفوس ومع كم الحروب والحصارات والثورات التي لاطائل من ورائها، والتي جعلت العرب يتنفسون الفشل والهزيمة واليأس، ولايشعرون بقيمة المستقبل، والرغبة في التغيير والإنتصار على عدو مستهين بنا وبوجودنا، فترى منا من يعلق على تويتر وفيسبوك الذين هما صناعة غربية، إن علينا الإهتمام بشؤوننا الداخلية، وتغيير أوضاعنا السيئة قبل الإلتفات الى فلسطين التي بحسب تعبيرات غير مسؤولة قد بيعت من قبل أهلها، أو أن يقول البعض، إننا يجب أن لاندعم قضية الشعب الفلسطيني لأن هناك إنتحاريين فجروا أنفسهم في العراق، وكانوا أعضاء في داعش والقاعدة، ويتجاهل هولاء إن القاعدة تضم في صفوفها عراقيين ومصريين وسعوديين وتونسيين ووووو وبالتالي فالجغرافيا ثابتة، بينما البشر والديانات والإعتقادات قد تتغير، وتبقى فلسطين قبلة لنا ولهم وللبشرية، ولايحق لأحد التفرد بها.
     يقول بعض السطحيين، إن المجاري في حيهم السكني لاتعمل بصورة جيدة، وبدلا من الحديث عن فلسطين عليكم بإصلاح المجاري، ويتجاهل إن ذلك مسؤولية البلدية ومسؤوليته هو، وإن فرقا كبيرا بين خلل تستطيع أن تصلحه بوسيلة ما، وبين مقدس يتعرض الى الإنتهاك والهيمنة والغطرسة من طرف حقود متعصب يريد إقصاء الآخر وتدميره وتعطيل حياته، بل لايعترف به، ومع ذلك فنحن لسنا ضد اليهود، بل نقف بوجه الطمع والجشع وهما صفة للصهيونية المتجبرة وحلفائها الغربيين الذين يركعون على عتباتها.
 



288
صحفي يلجأ الى القضاء لحمايته من تهديدات عشائرية

27-11-2017
يأمل المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين أن يتخذ القضاء العراقي وكما عهدناه حكما في القضية المقامة أمام محكمة تحقيق الكرخ في العاصمة بغداد التي رفعها الزميل سرمد القيسي مراسل قناة الشعب الفضائية طلبا لحمايته من تهديدات عشائرية تلاحقه بعد قيامه بتغطية صحفية لم يخالف فيها القانون والأخلاق ولاحتى العرف العشائري. وقال القيسي للمرصد العراقي للحريات الصحفية بعد إعدادي تقريرا تلفزيونيا عن سيدة عراقية حرة وشجاعة وهي بمثابة والدتي تعمل كسائق لسيارة أجرة في بغداد وتداوله من حوالي 62 صفحة في مواقع التواصل الإجتماعي بتاريخ 10-11-2017 وعلى إثر ذلك تلقيت جملة من التهديدات والوعيد بالتصفية والقتل من مجموعة اشخاص إدعوا بأنهم من أقارب تلك السيدة الشجاعة وهذه التهديدات كانت بحسب إدعائهم بسبب تقاطع ماقمت به مع الأعراف العشائرية رغم إني كنت أسلط الضوء على جانب مشرق من بلدي وكان الهدف من التقرير هو مساعدة هذه السيدة لكي تصل الى اصحاب القرار والشأن وكان التقرير بموافقة منها وتبلغ من العمر 55 عاما وبالشهود إبتداءا من المصور الى عناصر الأجهزة الأمنية الذين كانوا متواجدين أثناء تصويرنا للتقرير في المنطقة التي أعددنا فيها التقرير واليوم أنا مهدد وقلق وقد تركت منزلي وعملي بسبب هؤلاء الاشخاص إضافة الى إن القناة التي أعمل بها كمقدم برامج ومراسل وهي قناة الشعب الفضائية .


289
هكذا سيتم تصفية القضية الفلسطينية
هادي جلو مرعي
      في البدء لابد من التأكيد على حقيقة مهمة وراسخة تتعلق بوجود ودور السعودية في قضايا المنطقة وفي الصراع مع إيران ولماذا تندفع المملكة بسرعة الصاروخ في علاقتها بإسرائيل. فالمملكة هي جزء من أمة عربية تعيش على الهامش وحكامها لاحول لهم ولاقوة في قبالة الهيمنة الغربية على واقع الصراع السياسي والإقتصادي في الإقليم وفي العالم. ومضي الرياض في عملية تطبيع سريعة مع تل أبيب ورفع سقف التهديدات ضد إيران لايرتبط بنوع العداء الذي تكنه المملكة لطهران وحسب بل بماهو أعمق وأخطر. فهذه المملكة التي نشأت على الرمال ونمت بفعل إكتشاف البترول لاتستطيع الخروج عن دائرة الهيمنة المطلقة لواشنطن وحليفاتها الغربيات وعليها أن تنفذ مايطلب منها فقط ودون نقاش. وأهم نقطتين تعمل عليهما الآن هما التخلص من التهديد الإيراني لمصالحها التي تلتقي بمصالح إسرائيل وأمريكا أولا. وتصفية القضية الفلسطينية ثانيا. فالمملكة اليوم مزكاة من الغرب لتولي قياد العرب مع إنحسار الدور المصري وتفتيت العراق وسوريا وإضعاف دول اخرى في بلاد المغرب العربي والأردن.
    السيناريو الذي تعمل عليه المملكة اليوم هو.. التصعيد ضد إيران وحركات المقاومة الإسلامية بوصفها أذرعا متقدمة لها ومواجهتها في سوريا والعراق ولبنان واليمن وهو ماتسعى له إسرائيل التي تجد إن توافقها مع الرياض يتأتى على أساس واقعي فالمخاوف واحدة وهو مايشير له على الدوام مسؤولون إسرائيليون كان آخرهم غادي أيزنكوت رئيس الإركان في الجيش الذي صرح لموقع إيلاف السعودي بأن الإستخبارات الإسرائيلية مستعدة لتبادل المعلومات مع الإستخبارات السعودية لمواجهة التهديدات الإيرانية واللافت أن مجدي حلبي الصحفي في الموقع أشار الى إن مقابلته لآيزنكوت كانت دافئة وعلى فنجان قهوة بينما كشفت مصادر إسرائيلية إن رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو على إطلاع مسبق بلقاء رئيس الأركان بالموقع الإسرائيلي. شبكة ان بي سي تصف العلاقات السعودية الإسرائيلية بالسر المعلن.
     يتطلب التعرف على ذلك التقارب فهم طبيعة علاقات الطرفين وحين يكون عداؤهما المشترك لإيران واضحا كما هو اليوم لايعود من محل للإستغراب فالتصريحات المشتركة والحملات الإعلامية المتصاعدة ونوعها وتوقيتها يشي بأن الرياض لم تعد تخجل من إعلان تلك العلاقة ولاتعبأ مطلقا بردود الفعل العربية والإقليمية خاصة وإن الدول العربية أصبح وجودها شكليا وغير ذات قيمة ولاأهمية له في ساحة العلاقات الدولية والواضح أن الرياض تتصرف بوصفها الحاكم المطلق لمنظومة عربية بقي منها الإسم فقط وصار طبيعيا أن تتحول علاقة السعودية مع معظم القادة العرب الى علاقة تابع بمتبوع ولايتم توجيه دعوات للرؤساء العرب عند زيارتهم للرياض بل يتم إستدعاء أي زعيم عربي يدور في فلك المملكة وتملى عليه أوامر لايجوز النقاش فيها كما حصل لرئيس وزراء لبنان سعد الحريري ورئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس وكان الهدف من دفع الحريري الى الإستقالة إشعال جبهة لبنان وسحب حزب الله الى متاهة ومن ثم توريطه في معركة خاسرة بينما كان على عباس أن يتحرك في إطار خطة محكمة لتحويل لاجئي لبنان والأردن الفلسطينيين الى مواطنين في هاتين الدولتين ومنحهم جوازات سفر ليتسنى ترحيلهم الى المنافي وإلغاء فكرة حق العودة التاريخية الى فلسطين المحتلة وواقعا فإن كمين الحريري فشل وإن كمين عباس لم يؤدي الى نتيجة لأن الرجل لم يوافق على محو تاريخه النضالي بالتخلي عن القضية رغم كل التهديدات التي قد تمارسها الرياض ومنها إحراق المخيمات بواسطة محمد دحلان حليف المحور السعودي الإماراتي والمستعد سلفا لشغل منصب عباس وهي ترتيبات تمت خلال أشهر وبرعاية من جيرد كوشنر صهر الرئيس ترامب الذي زار الرياض سرا ويجهز لطبخة تتمثل بتصفية نهائية بدعم من المحور العربي الذي سيعمل وفق سياسة تخادم متبادلة بدأت إنعكاساتها من خلال رفض عباس وقلق في الأردن وإجراءات ضد السلطة الفلسطينية وقطع المساعدات المالية عن منظمة التحرير وتهيئة عوامل القيام بإجراءات سياسية وعسكرية ضد إيران وحزب الله وحماس والمنظمات التي تندرج في إطار مايسمى محور المقاومة.
    التحركات السياسية والعسكرية ضد إيران ستتصاعد وتأخذ منحى خطيرا ربما يؤدي الى حرب تكون ساحاتها ممتدة على مساحة الشرق الأوسط دون إغفال ماقد يواجه محور إسرائيل والسعودية من مصاعب بعد تجارب قاسية في ملفات المنطقة خلال السنوات الخمس المنصرمة.

290
مرصد نقابة الصحفيين العراقيين يدين إعتداء مجموعة تابعة لمحافظ الموصل على صحفيين
17-11-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين الإعتداء غير المبرر من قبل مجموعة مسلحة تتبع لمحافظ الموصل المقال نوفل العاكوب اليوم الجمعة على فريق قناة الموصلية الفضائية الذي كان يقوم بتغطية صحفية في أحد أحياء الموصل اليوم الجمعة..
مدير عام قناة الموصلية الفضائية غازي فيصل قال للمرصد:
 تعرض كادر برنامج مايك الموصلية لهجوم شنيع، من قبل عناصر حشد 17 التابع للمحافظ المقال نوفل العاكوب، عند تواجدهم بمحطة وقود القاهرة بأيسر الموصل.وقد أظهر مقطع فيديو سجلته كاميرا المحطة، عناصر الحشد وهم ينهالون بالضرب على الصحفي سالم الماسي والمصور التلفزيوني علي النعيمي، قبل أن يلوذوا بالفرار بسيارة تابعة للحشد المذكور.هذا وتحمل ادارة قناة الموصلية مسؤولية ما تعرض له طاقمها للمحافظ المقال، منددة بالفعل الوحشي الذي يتنافى مع حرية التعبير، و يعتبر خرقا سافرا للعمل الصحفي.

291
نقابة الصحفيين العراقيين تنعى مراسلة صحفية أستشهدت غرب البلاد
16-11-2017
    ينعى المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين المراسلة الصحفية الحرة رنا العجيلي التي إستشهدت اليوم الخميس عندما كانت تقوم بمهمة صحفية غرب البلاد، إضافة الى جرح زميلها المصور منتظر عادل حيث تقوم القوات العراقية بمهمات قتالية لطرد تنظيم داعش من المناطق الحدودية من العراق.
   مصدر في نقابة الصحفيين العراقيين قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن الزميلة رنا العجيلي التي تعمل على تغطية العمليات العسكرية، وإشتركت في مهمات تغطية عديدة سابقة كانت ترافق القوات العراقية في منطقة عكاشات غرب البلاد عندما إنفجر بيت ملغم كانت بالقرب منه ماأدى الى إستشهادها مباشرة، وتعرض زميلها المصور منتظر عادل الى جروح نقل على أثرها الى المشفى ووجه نقيب الصحفيين العراقيين بمتابعة حالته على الفور، وتقديم كل مايلزم في سبيل تعافيه سريعا.

292
الحريري يغرد لأصدقائه على فيسبوك
هادي جلو مرعي
    إعتاد العرب أن ينصبوا الزعماء السياسيين والدينيين والقبائليين دون الإلتفات الى الكفاءة والمعرفة، ونوع الثقافة والأهلية العقلية والنفسية، ويكفي أن يكون المعني بالتنصيب وريثا لأسرة دينية، أو إبنا لزعيم طائفة، أو خليفة لوالده المتزعم لقومية ما، أو فئة إجتماعية، بينما ينصب إبن الشيخ المتوفي، أو شقيقه على عشيرته لمجرد إنه ولد في بيت الشيوخ، ولايعود من بشر مستحقا ليكون شيخا لعشيرته، ولازعيما لطائفته، ولامتسيدا لقوميته مادام هناك من يولد في بيت زعيم، وبالتالي لايحق لأحد منافسته في شيء.
    مامن شك إن سعد الحريري ولد في بيت الشهيد رفيق الحريري، وفي فمه ملعقة من ذهب، ولاندري إن كان لبنانيا، أم سعوديا، ويشفع له إن السنة في لبنان بحاجة الى سني يمتلك المال، ويكون مدعوما من الرياض ليتقدم الصفوف وحتى لو كان لايجيد مهارات الحكم، ولايعرف سوى أن يلاحق الفتيات في أوربا، ويبحث في موديلات السيارات الحديثة، ويتنقل من بلد لآخر فهناك من يمارس دوره كزعيم، ويبقى هو أمام وسائل الإعلام وجها لوجه، وهذا ماجعل سنة لبنان والمتحالفين معهم من مسيحي هذا البلد يدفعون الثمن وهم يرون زعيم الطائفة المدلل يحتجز في الرياض.
     برغم دفاع فريق 14 آذار عن الرجل، ونفيهم ماتردد عن قيام السلطات السعودية بإحتجازه وإجباره على الإستقالة، فإن الحقيقة بدأت تتجلى رويدا، وقد أدلى الخصوم بدلوهم وقالوا: إنه محتجز، وإنه قدم إستقالته مكرها فليس من أحد في لبنان داس له على طرف كما يقال، وبينما كانت الصدمة تعلو محيا كل محب للحريري، كانت تفاعلات الإستقالة تتنقل بين العواصم، وتمر على قصر بعبدا لتصدم الرئيس عون الذي ظل دبلوماسيا حتى تفجر مابقي لديه من صبر بعد عودة مرجع المارونيين بشارة الراعي من الرياض، ويبدو أنه عرف سر الحريري، مادعا عون ليقولها وبصراحة، إن رئيس حكومة بلاده محتجز، وإن ماجرى عليه مناف لحقوق الإنسان، وإن تصرف السعودية عمل عدائي، وبالتالي لم يتبق لمؤيدي الحريري الكثير من الأوراق، فرئيس لبنان الجامع يقول ذلك، وليس من السهل أن يكذبوه.
    الحريري تحدث عبر مواقع التواصل الإجتماعي باعثا برسالة الى جمهوره اللبناني من الرياض ليقول، إنه بخير، وإنه سيعود الى لبنان، وكان يتحدث بلغة مرتادي الفيس بوك الذين يغردون لأصدقائهم، ويقول، راجع على لبنان..


293
دكتاتور مغلوب على أمره
هادي جلو مرعي
يحكم الدكتاتور وتنتهي مدته فيزول ويتحول الى ذكرى وتذكارات، يمقته الناس لسنوات ويتحدثون عنه بحقد بعد سنوات من زواله، لكنهم يعودون فينشغلون بالأحداث والبلاوي التي تتكدس وتنقض على رؤوسهم، ثم تأتي أجيال لاحقة لاتعرف من الدكتاتور سوى الإسم وبعض المعلومات على شبكة الأنترنت، ثم لايجدون غضاضة في بيع صوره كما فعل الألمان مع هتلر والطليان مع موسوليني، ومع غيرهم مع الطغاة والجبابرة الذين تنقضي مددهم في الحياة فيتحولون الى ذكريات وحكايات تتناقلها وسائل الإعلام والمنتديات، وقد يتحول الدكتاتور الى شخص مغلوب على أمره، فحين طغى العباسيون بعد أن ثاروا على طغيان الأمويين قال بعض المسلمين، مافعل بني أمية عشر معشار، مافعله بنو العباس في الناس.
يأتي خلفاء الدكتاتور وهم يحملون شعارات براقة بألوان وأشكال زاهية فيمسكون بالسلطان تحت شعار، حماية المغلوبين على أمرهم والمستضعفين في الأرض، وبمرور الوقت وحين تستقر لهم الأمور وتستقيم ويمسكون بتلابيب المناصب والمكاسب ويبدأ الزمان بالتغير لصالحهم، وتفتح لهم الدنيا ذراعيها مثل غانية مسربلة بالحرير ومنتعشة بالعطور وبجسدها المثير لايعودون يتذكرون زمن الدكتاتور ورويدا رويدا يتحولون الى صورة عنه وخلفاء حقيقيين له يسيرون على نهجه وهم يحملون شعار الحرب على ذكراه مثلما حاربوه حين كان قويا وهم في المنافي يشتمون ويكتبون ويعملون ويهيئون أسباب الثورة عليه بشعار، يالثارات الشعب، ويالثارات المحرومين.
حين يساق الدكتاتور الى جهنم يصاب بالذهول أول دخوله وهو يرى في النار أناسا تركهم معدمين في الحياة، وكانوا ضحايا له وهاربين من يديه وسلطانه، ولم يكن يدري مافعلوا من بعده حين خلفوه في البلاد والعباد وحين سادوا ومادوا وتمكنوا وتحكموا، فيتعجب ويسأل زبانية النار، وهو يشك في عدل الله، كيف دخل هولاء النار، وقد كانوا يبتهلون الى الله أن يخلصهم مني ومن شروري وطغياني؟ فيرد الزبانية، أنت لاتعلم مافعلوا من بعدك، فأنت سرقت بعض المليارات، وهم سرقوا كل المليارات، وأنت أذقت الشعب مرارات وخسارات، وهم تفننوا من بعدك في صناعة الفوضى، وغلبوك فيها وأبدعوا، فهم وأياك في النار، فكل من يمسك بالسلطة يتحول الى جبار، وينسى هموم وغموم العوام، ولايعود يتذكر سوى نفسه وسلطانه ويعيش ليحكم ويتنعم، بينما يعاني المواطنون من الفقراء والمستضعفين الذل والهوان وليس لهم غير الصبر، أو الثورة، فإذا ثاروا فقد ينتصرون، أو أن تقمعهم قوة جبارة، أو ينتصرون فيمنحون الفرصة لخلفاء الدكتاتور، أو لخلفاء لخلفائه.

294
جائزة نوبل لحيدر العبادي
هادي جلو مرعي
    تواردت المعلومات عن قيام لجنة جائزة ألفريد نوبل بطرح إسم رئيس الحكومة العراقية الدكتور حيدر العبادي لنيل الجائزة التي تمنح سنويا لشخصيات قدمت خدمة للبشرية جمعاء في مجال ما.
ووفقا لمعايير معتمدة فإن من يستحق هذه الجائزة لابد أن يقوم بعمل ما مؤثر في مسيرة الإنسانية، وليس في نطاق بلده، أو في نطاق مجموعة بشرية، أو في نطاق قومية، أو دين، أو طائفة، وينسحب ذلك على مجالات المعرفة والسياسة والعلوم الهندسية والطبية والإكتشافات المبهرة والمؤثرة في حياة سكان الكوكب، وليس بفئة بعينها. وهناك من رجال السياسة وعلماء الدين وزعماء المذاهب من حصل عليها في مناسبات عدة، إضافة الى مكتشفي نظريات علمية وطبية وعقاقير لمعالجة الأمراض المستعصية، وفي شؤون الفيزياء والكيمياء وعلوم الفضاء.
    في مجال السياسة نال العديد من السياسيين حول العالم تلك الجائزة ومنهم زعيم جنوب أفريقيا والمناضل الأشهر نيلسون مانديلا وغيره، وهنا تكمن الأهمية. فقد حارب مانديلا سياسة التمييز العنصري التي كانت متبعة من قبل الأقلية البيضاء التي نتجت عن إستعمار بريطاني بغيض لهذا البلد، ونهب ثرواته عبر عقود طويلة من الزمن، وبالتالي فإن محاربة التمييز العنصري تمثل حاجة بشرية ملحة خاصة وإن التمييز على أساس اللون والدين والقوميةإنتشر كالنار في الهشيم في بلدان العالم المختلفة ومنها الولايات المتحدة الأمريكية والقارة الأوربية، وإمتد ذلك الى ملاعب كرة القدم والمدارس والجامعات والمؤسسات الرسمية والخاصة.
    حيدر العبادي الذي تولى السلطة نهاية صيف 2014 وبعد أسابيع على شبه إنهيار الدولة العراقية ووصول تنظيم داعش الإرهابي الى أطراف العاصمة بغداد، وصحيح إن مرجعية السيد السيستاني المعروف بإعتداله الديني ورفضه للعنف وللتمييز الطائفي ومساهمته الروحية في نشر الوئام الإجتماعي، وظهور جماعات من المتطوعين الشجعان الذين أعادوا توازن القوة وألهبوا الحماس لمواجهة التمدد الإرهابي العنيف وساندوا القوات النظامية كالحشد الشعبي والبيشمركه والعشائر لكن الشق السياسي الذي تعتمده الدول لضبط الأمور وتوجيهها الوجهة المتفقة مع تطلعات دولية كان بحاجة الى شخصية سياسية متوازنة يمكن أن تكون وظيفية وليس سلطوية ( موظف تنفيذي وليس سلطانا ) وهذا بالضبط ماحصل فقد مارس العبادي دوره كرئيس للسلطة التنفيذية، وإبتعد عن المجاملة السياسية قدر المستطاع، وقاد حملة إصلاحات متزامنة مع تقشف إقتصادي، وضبط لحركة المال الذي كان ينساب لجيوب وخزائن المئات من المتنفذين.
    تحرك العبادي على الصعيد الإقتصادي وأمسك بخيوط الإقتصاد الوطني التي كانت تشد وتجذب من أطراف عدة ومراكز نفوذ فوق السلطة وفوق القانون، وتحرك على نطاق سياسي وفتح أفق التعاون الخارجي في إطار فك طوق العزلة عن العراق، وكانت تحركاته الجريئة تجاه دول في الخليج والإقليم تمثل إنتقالة مهمة نحو الأفق العربي بعد أن تماهى مع الرؤية الغربية لمحاربة الإرهاب وشارك في مؤتمرات مهمة دولية خاصة بشؤون التحالف الدولي ضد الإرهاب في ألمانيا وفرنسا والولايات المتحدة الأمريكية التي عبر رئيسها السابق باراك أوباما عن الإعجاب بتلك التحركات، وهي إشارة إيجابية لم يختلف الرئيس الحالي دونالد ترامب فيها مع سابقه وهي من الحالات النادرة التي يتفق فيها ترامب مع أوباما!
    التوازن الداخلي والعلاقات الإقليمية والدولية، وإستعادة كركوك من سيطرة البرزاني، والإنفتاح على العالم، والنجاح في حفظ توازن الإقتصاد العراقي كلها عوامل إيجابية تدفع بإتجاه تقدير الدور المهم للعبادي. ولكن مايمكن وصفه معيارا للفوز بجائزة نوبل للسلام هو دوره في محاربة تنظيم داعش الإرهابي الذي شكل عامل قلق وتهديد عالمي لايمكن تقدير مساراته ووجهته، ومدى الخطر الذي يتسببه لسكان هذا الكوكب المهددين منه على مدار الساعة، وكان يحتل مساحات واسعة من العراق وسوريا، ويتحرك نحو أوربا وأمريكا وقارات العالم، وهو مايعد منجزا عالميا، وفعلا يخدم البشرية جمعاء وهو مايستحق أن يكون سببا بمنح جائزة نوبل للسلام.
 

295
هادي جلو مرعي

     هذه الحرب ماتزال بنيران وسائل الإعلام، ولم تصل الى مرحلة المواجهة المباشرة مع إنها تحصل في جبهات عدة وهناك حروب بالوكالة، أو حروب بين حزب الله وحلفاء المملكة العربية السعودية في سوريا ولبنان والعراق واليمن.
    بثت قنوات فضائية ممولة من الرياض برنامجا عن السيد حسن نصر الله زعيم حزب الله، ويبدو إن البرنامج جاء بنتائج عكسية، فليس هناك الكثير من العناصر التي تمكن وسائل إعلام بعينها من الإضرار بشخصية تحتفظ بكاريزما عالية ولها تحالفات مع المنظمات الفلسطينية، وهناك تواصل بينها وبقية الفصائل التي تواجه إسرائيل، كما إن نصر الله جزء مهم جدا من إستراتيجية طهران في لبنان والمنطقة، وعلى جبهة الصراع مع إسرائيل، ولديه حضور لدى الشيعة لاجدال فيه يمكنه من الإحتفاظ بقوة معنوية كبيرة.
    القنوات التلفزيونية التابعة لفريق 14 آذار تبث برامج عديدة هذه الإيام تستهدف الحزب، وتحاول ممارسة ضغوط عليه داخل لبنان وفي العالم العربي، وهي تتماهى مع الرؤية السعودية بشكل عام التي تحاول التركيز على إتهام الحزب بالإرهاب ومع المواقف المعلنة من دول في الخليج كدولة الإمارات التي طالب وزير خارجيتها عبدالله آل نهيان في مؤتمر الحوار العربي الروسي في فالداي بروسيا بإداراج الحزب والقوى الشيعية ومنها الحشد الشعبي ضمن قائمة المنظمات الإرهابية، وساق ذلك المطلب كشرط للقضاء على التطرف السني المقابل المتمثل بفصائل جهادية عديدة بعضها ممول من دول الخليج، وبعضها مغضوب عليه.
    الهجوم الأخير تمثل ببث صور حية لعناصر من حزب الله يقاتلون في اليمن الى جانب قوات الرئيس السابق علي عبد الله صالح وحركة أنصار الله، مايعني إن الحزب متهم ليس فقط بالقتال على الحدود الجنوبية للمملكة، بل بالتدريب وتسهيل عبور الأسلحة ووصولها الى الأراضي اليمنية، ويقابل ذلك مايساق من إتهامات للحزب بمناصرة القوى الشيعية في العراق وفي البحرين، والدور الذي يمارسه الحزب في سوريا حيث يقاتل قوى سنية مدعومة من واشنطن والرياض وعواصم خليجية.
    دور الحزب في لبنان محط إتهام مباشر من فريق 14 آذار، ومن وسائل الإعلام خاصة في الظروف التي يتواجه فيها الحزب سياسيا مع القوى السنية التي تدعم الحضور السعودي في هذا البلد، وتؤشر قبولا بالدور الإيراني، وبالتأكيد فإن القرار الأخير الذي إتخذته الرياض بوقف العمل بالهبة المالية السعودية لشراء سلاح من فرنسا للجيش وقوى الأمن اللبنانية يمثل نوعا من المواجهة المتقدمة. حيث عبرت الرياض عن خشيتها من وقوع تلك الأسلحة بيد عناصر من الحزب، بينما منعت دول الخليج الأخرى رعاياها من التوجه الى بيروت، وطالبت المتواجدين هناك بالمغادرة فورا..
    السعودية تعمل بوضوح على إدراج حزب الله ضمن المنظمات الإرهابية، مايعني إن المواجهة مع إيران وحزب الله والشيعة ستكون ساخنة في الفترة المقبلة.
   Pdciraq19@gmail.com

296
جريمة بشعة تودي بحياة صحفي كردي في داقوق جنوب كركوك
30-10-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين السلطات الأمنية في كركوك بإصدار توضيحات والكشف عن تفاصيل جريمة بشعة وقعت بحق أركان شريف المصور في تلفزيون كردستان tv وتقديم الجناة الى العدالة بأسرع وقت ممكن ويعد المرصد هذه الجريمة المروعة بحق شريف إستمرارا لعمليات إستهداف الصحفيين بطريقة منظمة وبشعة، وقال مواطنون لممثل المرصد في كركوك، إن الجريمة وقعت يوم الأحد في مدينة داقوق التابعة لكركوك حيث قام مجهولون بدهم منزل شريف وطعنه بحربة عسكرية ماأدى الى مقتله على الفور.
وقال ممثل المرصد، إن الجريمة تمت حين إقتحم ثمانية أشخاص منزل شريف في داقوق إدعوا إنهم يمثلون جهة نافذة وقاموا بعزله عن بقية أفراد الأسرة حيث تلقلى أربعين طعنة بحربة عسكرية ماأدى الى مقتله على الفور.

297
الشرطة تداهم منزل مراسل قناة الحرة في ديالى  بعد بث القناة تقريرا عن فساد نائب المحافظ
27-10-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين وزير الداخلية ومجلس محافظة ديالى بإجراء تحقيق عاجل بخروج شرطة محافظة ديالى عن مهنيتها بعد قيام قوة منها بدهم منزل هادي العنبكي مراسل قناة الحرة عراق في المحافظة على خلفية بث القناة التي يعمل لحسابها تقريرا عن صدور مذكرة قبض بحق نائب المحافظ وهي موقعة من قاض في بعقوبة مركز محافظة ديالى.
هادي العنبكي شرح للمرصد ملابسات حادثة دهم منزله وقال، خلال نشرة الثامنة مساء الخميس عرضت قناة الحرة عراق تقريري الذي يتعلق  بقضايا فساد ومذكرة قبض أصدرتها رئاسة محكمة إستئناف ديالى وفق المادة 307 بحق نائب محافظ ديالى الفني ساجد عبد الأمير صعب بتهم تتعلق بالرشوة ... المتحدث الأول في التقرير رئيس لجنة الزراعة النيابية فرات التميمي أشار الى هذه المعلومة مع عرض مذكرة القبض، ويضيف العنبكي، بعد ساعة من عرض التقرير وصلت قوة من شرطة ديالى الى منزلي في حي بعقوبة الجديدة بدلا عن منزل المطلوب قضائيا، وعند اتصالي بقائد الشرطة اللواء الركن جاسم السعدي أكد عدم علمه بالموضوع رغم عدم مطلوبيتي للقضاء العراقي بإستثناء دعوى تشهير رفعها مدير تربية ديالى ضدي قبل شهور وحصلت على قرار البراءة وقد أغلقت الدعوى في السادس من حزيران العام الجاري وسلمت كتاب الغلق الى مدير إعلام شرطة ديالى العقيد غالب عطيه الذي أوصله الى مركز بعقوبة الجديدة والمراكز الأمنية كافة.
 العنبكي قال، إنني في الوقت الذي أحمل فيه نائب المحافظ المطلوب قضائيا ساجد عبد الأمير مسؤولية ماحدث أناشد وزير الداخلية للتدخل والتحقيق مع القوات التي داهمت منزلي .. ومن جانبه أستنكر محافظ ديالى مثنى التميمي هذا الإجراء الذي وصفه بغير القانوني مبينا عزمه الى إيضاح ذلك الى وزير الداخلية لإتخاذ الإجراءات القانونية وعلى صعيد ذي صلة رفض النائب فرات التميمي ماوصفه بالإجراءات التي قامت بها قوات الشرطة أانها تمثل إنتهاكا واضحا وصريحا للقانون.

298
المنبر الحر / أين أخطأ البرزاني
« في: 20:01 24/10/2017  »
أين أخطأ البرزاني
هادي جلو مرعي
    مبدأ تقرير المصير ليس كوب عصير يمكن شرب مافيه، ثم رميه في القمامة. ولذلك لاتنازع من حيث المبدأ في حق كل إنسان أن يقرر نوع الحياة التي يعيش، والوجهة التي يتجه، فكيف بالمجموعات البشرية التي تحتفظ بإرث فكري مختلف، وبحضارة عميقة، ولغة وعادات وتقاليد وأفكار تميزها عن بقية الأقوام. وسواء كان ذلك في كردستان العراق وسوريا وإيران وتركيا، أو كان في كورسيكا الفرنسية، أو في كتلونيا والباسك الإسبانية، أو في لمباردي الإيطالية، أو في بافاريا الألمانية، وربما في بلجيكا، وحتى في أفريقيا القارة والأمريكيتين كما في ولاية كالفورنيا على المحيط الهادي فليس من مشكلة، ولكن الفرق يكمن في التفاصيل والضرورات والتحديات وطبيعة المرحلة التي يعيشها كل بلد، فقد فشل الكورد وللمرة الرابعة في تحقيق النصر وقهر إرادة العرب والفرس والترك وصناعة الدولة الموعودة، وهاهي كتلونيا في شمال شرق إسبانيا تتجه نحو نفس المصير وتلحق بها مقاطعة لمباردي الإيطالية التي يجيز الدستور في روما لسكانها الإستفتاء على إقامة حكم ذاتي في ذات الوقت الذي قررت مدريد إلغاء الحكم الذاتي عن برشلونة وفرض سيادة السلطة الإسبانية كاملة عليها والبعيدة عن الواقع منذ نهاية سبعينيات القرن الماضي حين طبقت الديمقراطية بشكلها الحديث في هذا البلد.
    رفض السيد مسعود البرزاني دعوات ونداءات من داخل إقليم كردستان ومن دول جوار إقليمية وعربية ومنظمات دولية كبرى بتأجيل الإستفتاء، أو إلغائه لكنه لم يستجب لها وقرر المضي في محاولته الدفع بإتجاه قيامة الدولة الكردية الموعودة والتي تمثل إرثا عقيديا للأمم الكردية المغلوبة على أمرها في منطقة الشرق الأوسط وآسيا، وجرى الإستفتاء الذي لم يكن متوقعا فشله في تحصيل موافقة شعب كوردستان على الإستقلال عن السلطة المركزية في بغداد، وبغض النظر عن التكهنات التي أطلقها متنبئون ومحللون وباحثون إستراتيجيون حول مستقبل تلك (النعم) التي أعلنها الشعب في الإقليم الشمالي فإن الإجراءات لم تكتمل، وبدلا من التوجه الى كل مساحة كردستان المعروفة والتقليدية قرر حيدر العبادي توجيه الضربة الى القلب والتي أصابت الطموح الكردي بمقتل حين أرسل قوات الحكومة مدعومة من الشرطة والحشد الى مدينة الذهب الأسود، وسيطر عليها بالكامل في خطوة توقعها البرزاني من صدام حسين قبلا، ومن المالكي لاحقا، ولكنه لم يكن ليتوقعها من العبادي الذي كان يظنه الحمل الوديع في معادلة الصراع.
    كان التقدير خاطئا بالطبع فماجرى في العراق من أحداث مروعة طوال السنوات الثلاث عشرة المنصرمة بعد سقوط نظام صدام حسين والفوضى الأمنية والسياسية والإقتصادية التي ضربت العراق والتي ساهمت في صعود الإقليم الشمالي كمصدر للراحة والإستجمام والنهوض الإقتصادي والأمني حين كانت التفجيرات تضرب بغداد، والمعارك تندلع في الغرب والجنوب والشرق، وكان العراقيون يتوجهون الى مدن الإقليم للسياحة والراحة والإستجمام، وكان متوقعا أن يستمر ضعف السلطة المركزية التي تغلغل فيها الكورد بمختلف الوسائل، ولم يستثنوا قطاعا إلا ودخلوه ووضعوا أيديهم على مواقع النفوذ فيه، وبينما كانت داعش تتسلل وقبلها القاعدة الى كيان الدولة الوليدة، وكانت الأسلحة الباهظة الثمن تتناثر من بين أيدي الجنود النظاميين وتتحول الى البشمركة كان الأمل يحدو البرزاني في إنهيار العراق كدولة مركزية بالكامل، ثم إستثمار الصراع مع داعش، وحجم الثروة المتكدسة لديه من نفط كركوك لإعلان الدولة والإبتعاد عن بغداد.
    في الواقع فإن إيران وتركيا لم تكونا بعيدتين عن المشهد العراقي، فشعورهما الدائم بخطر الكورد ونواياهم المستقبلية جعلت من طهران وأنقرة في تفكير مستمر في إمكانية وأد الحلم الكردي بالتنسيق مع بغداد رغم كم الخلافات حول القضايا الإقليمية، ونوع التوجهات، ونتيجة السلوك الأمريكي في الأزمة السورية، وتقاطعات أنقرة مع أوربا، والحاجة الى تحالف مؤقت مع طهران لوقف التمدد الكردي في البلدين الجارين، والخوف من نجاح تجربة الإستفتاء، وظهور العراق كقوة عسكرية مهمة ومدعومة، ونشاط الحشد الشعبي الذي لم يكن أحد ليتوقع ظهوره قبل عام 2014 كانت كلها عوامل أخطأ البرزاني في تقديرها. بمعنى آخر إنه لم يوفق في قراءة المشهد جيدا، وتوهم إن بغداد في لحظة الإنهيار الأخير لكنه تحرك في لحظة فورة وحماسة غير مسبوقة مشفوعة بفتوى دينية وحماس شعبي قل نظيره، وهي عوامل جعلت من تقدم القوات العراقية يسيرا نحو كركوك، وأدرك قادة كرد معارضون ولهم تأثير على فصائل من البيشمركه إن الحماقة تكمن في المواجهة، ولابد من تحرك مغاير يخفف مفعول الصدمة، فقد كانت بغداد ومعها طهران وأنقرة في جماسة عالية للإنقضاض على المشروع الكردي وهو ماأكده حجم الترحيب في البلدين لخطوات العبادي.
    الحديث عن صفقات هنا وهناك لايلغي حقيقة أن هناك قرار محلي وإقليمي بمنع البرزاني من الذهاب بعيدا في حلمه، وكان لزاما تحويله الى كابوس قبل بزوغ الشمس، وهو ماحصل بالفعل حين غادر البيشمركة العديد من مواقعهم قبل شروق شمس السادس عشر من أكتوبر 2017.
 

299
المنبر الحر / هكذا سينتهي العالم
« في: 19:18 23/10/2017  »
هكذا سينتهي العالم
هادي جلو مرعي
في الطريق من وسط القاهرة الى المطار قررت في سري تجاهل الثرثرة مع بقية المسافرين ووضعت جريدة المصري اليوم جانبا وتأملت مليا في الجبال العتيقة المتناثرة على جانبي الطريق الصحراوي الممل. كانت عتيقة لكنها لاترقى الى مستوى الجبال العظمى، وهي ليست من التراب أو الأحجار العادية لنتجاهلها ونسميها مجرد تلال عابرة .في الواقع هي جبال لكنها ليست شاهقة وتحتفظ بخصائص الجبال التي تميزها أصناف من الصخور الصلبة التي تتنوع أشكالها ومسمياتها من موضع لآخر ولكنها مقارنة بجبال جنوب سيناء الساحرة لاتعد جبالا بل مجرد مرتفعات.. وحين تأملتها أكثر وتذكرت جبال إيطاليا وأمريكا ونجد والحجاز ولبنان وسوريا وإيران وتركيا التي مررت بها لمرات وجدت إن مايجمعها في وصف واحد إنها تفقد طاقتها تدريجيا وتضعف وتتآكل، ويبدو عليها الوهن. وسواء إنخفضت، أو إستطالت فالنهاية واحدة. وسواء كان الواحد منا طويلا، أو قصيرا سمينا، أو نحيفا فإن النهاية متشابهة وإن تعددت الأسباب.
ليست الجبال لوحدها من أشعرني بنهاية محتملة للعالم، بل هي النباتات والأمطار والسحب والرياح وكثرة البشر ونقص المخلوقات الأخرى وإنقراض الحيوانات والحشرات والتصحر والفيضانات والأعاصير والزلازل وهي فوضى إستثنائية لم تتشابك في تاريخ هذه الأرض كما هي في وقتنا الحاضر حيث تفتقد المجموعة البشرية الى القيم، وتنزاح أكثر الى المادية المفرطة والرفاهية على حساب القوانين الطبيعية، بينما يطبع الشذوذ سلوك الناس الذين أصبحوا أكثر عدوانية ورغبة في الصدام وقهر الخصوم والإطاحة بهم وتدمير البنية الحياتية والإنسانية.
لماذا يتكاثر البشر، ويقل عدد الحيوانات على الأرض. ولماذا نجد إن الخيل والبغال والحمير والجمال والكلاب والحيوانات المتوحشة والأليفة تتناقص في حين تشتكي بلاد الارض من نمو سكاني مخيف تعجز عن مواجهة متطلباته من طعام وماء ورعاية صحية وتعليم؟ ولماذا ترتفع درجة حرارة الكوكب. ولماذا تذوب الثلوج في القطب.ولماذا تقل نسبة الأمطار ويأخذ التصحر في حرق اليابسة. بينما يهدد مستوى البحار المرتفع العديد من مدن العالم، وتتآكل السواحل، وتتناقص النباتات والأشجار، وتنقرض انواع من الطيور والحشرات، وتجف الأنهار، ويميل الناس الى القسوة مع الطبيعة، وتزداد معدلات التلوث وإنبعاثات الغاز، وتستشري الأمراض الفتاكة المصاحبة للجوع في عديد البلدان، بينما تستمر الدول الكبرى في صناعة السلاح وتجارة الموت وتوريد الشر الى مختلف المواطن في المعمورة دون تردد، أو خوف من رد فعل ما؟
تموت المساحات الخضراء، ومع إرتفاع نسبة السكان تفشل الحكومات في إستيعاب الأعداد الكبيرة منهم، وتلجأ الى حلول ترقيقعية تمثل شكلا من أشكال سياسة الهروب الى الأمام دون تحمل الأعباء، ومحاولة إيجاد الحلول الناجعة التي قد تمثل فرصة لتجنب الكارثة..
قد تكون النهاية المحتومة بالفعل واقعة ولكن الأسباب الطبيعية وبعض سلوكيات البشر وإنحرافهم هي من سيدفع بهذا الإتجاه وحين تفقد منظومة الكون من حولنا طاقتها، وتتلاشى قدرة الشمس على الضياء، ويلف الظلام عالمنا سيكون ذلك مدعاة لنهاية مأساوية يريد الجميع الهروب منها بتجاهلها، وعدم فعل شيء لتجنبها.
العالم سينتهي بقرار من الرب لكن نحن جزء من أدوات تلك النهاية.
هذا ممنشور بعده

300
أين إختفى سمير عبيد
هادي جلو مرعي
سمير عبيد كاتب ومدون ومحلل سياسي مشاكس وكانت المؤسسة السياسية العراقية غير راضية عنه عموما خلال السنوات الماضية، وهو يشير في كتاباته خلال الحقبة الماضية الى نوع من التحدي في تأكيد رؤية مغايرة للسائد، وكان كلما نشر مقالا تحدث عن وقائع يرفضها البعض، ويهلل لها آخرون، وكان آخر مقالاته عن كركوك، وكيفية دخولها، وعن صفقة أعدت في أوربا، وهو حديث شاركه فيه كثر ولمحوا له بكتابات وتعليقات، ومنهم سياسيون نافذون، وكنا نتحدث عن قرار حكومي شجاع ربما في فرض إرادة وطنية مع إحتفاظنا برؤية تتماهى مع رغبة شعبية لدى طوائف وقوميات ترى أن لها الحق في نيل كرامتها بالطريقة التي تراها ملائمة بعيدا عن المركزية.
سمير عبيد أقتيد من منزله في حي القادسية ببغداد، وهو حي معروف كان صدام حسين قد جعله لأعوانه وكبار السياسيين والقادة والوزراء، وهو مستغل اليوم من نواب في البرلمان ومتنفذين حكوميين وزعماء كتل سياسية ورجال دولة لهم حضور في القرار، ويبدو أن سمير عبيد يسكن هناك ليس لأنه من هولاء، ولكن لأن الحي ملاصق للمنطقة الخضراء، ويكاد يكون جزءا منها، وهو مفتوح على أحياء سكنية أخرى يقطنها مواطنون من عامة الشعب وأصحاب مهن مختلفة.
حسن الرسام فنان مشهور، وهو شقيق سمير عبيد تحدث إلي وقال: إن القوة الأمنية التي إعتقلت عبيد كانت تضم عددا من السيارات منها واحدة مصفحة، وإنه تواصل مع مسؤولين في الدولة وأبلغوه بأن شقيقه محتجز لدى جهة أمنية نافذة وهو في أمان لكنه تحدث عن ضرورة ضمان سلامته، وتساءل ماإذا كان شقيقه سرق من المال العام، أو إنتهك الدستور الذي يتيح حرية التعبير عن الرأي؟
سمير عبيد في بغداد، وسيغادر مكان الإحتجاز قريبا جدا، وندعو الحكومة لمنع سيناريو سيء يمكن أن نخشاه قد يكون سمير ضحية له، لذلك نتمنى أن تأخذ الحكومة دورا أكثر إيجابية، وتدفع بإتجاه إطلاق سراحه بسرعة.



301
المنبر الحر / العبادي نورت مصر
« في: 22:11 22/10/2017  »
العبادي نورت مصر
هادي جلو مرعي
هذه الزيارة هي الثانية التي يقوم بها الرئيس حيدر العبادي الى جمهورية مصر العربية منذ توليه مقاليد الحكم وقد أكون محقا بوصفها الزيارة الأكثر أهمية لأنها تأتي بعد سنتين على زيارة جس النبض الأولى الى القاهرة ولأنها تجيء بعد زيارة موفقة للرياض جرى خلالها توقيع عدة إتفاقيات في مجالات الإقتصاد والأمن والسياحة والتجارة والمعابر وتبادل الخبرات وفتح الأسواق وهو الأمر الذي سينسحب على زيارته لمصر العربية التي تحتفظ برغبة كبيرة في دخول السوق العراقية الواعدة ولديها كم من التعاقدات في المجالات كافة.
 فمصر كما السعودية مرتاحة لدور العبادي في محاربة الإرهاب وتوحيد العراق في وجه تحديات تخشاها القاهرة كما تخشاها بلدان عربية عدة خاصة وإن هاجس الأمن مايزال في مقدمة الهواجس التي تضغط على الحكومات العربية كافة ودون إنتظار لتطورات قد لاتكوم في صالح أحد. ولهذا فزيارة العبادي ستمثل إنتقالة كبرى في تاريخ العلاقة بين بغداد والقاهرة فالمصريون يمثلون حالة الإعتدال التي يفضلها العراقيون ويتفاعلون معها والترحيب بالوجود المصري في بلاد الرافدين لايماثله أي ترحيب آخر لطبيعة العلاقة بين الشعبين وكذلك نوع النظام السياسي في مصر الذي يريد تهدئة الأجواء العربية والإستمرار في مشاريع التنمية ولايتم ذلك إلا بتدعيم التكامل العربي والتعاون بين الحكومات وفتح الأسواق أمام الإستثمارات والشركات وهذا سيكون سببا مضاعفا لتجاوز العقبات الإقتصادية والأمنية.
وماعلينا سوى أن نقول للعبادي.نورت مصر ياأفندم.

302
حوار على عتبات الوطن
شيرين سباهي تحاور هادي جلو مرعي
إذا قلنا إن العراق سقط مع صدام، فهذا بلد لايستحق الإحترام لأن الدول أكبر من حكامها.
- الدولة الشيعية قائمة وتكبر وتتوسع خلال العقود القادمة وستفاجئ العالم.
- الأكراد يفكرون بمصالحهم الخاصة ولديهم رغبة في دوام تهتك الدولة العراقية وضعفها وإستنزافها الى النهاية.
- السياسيون السنة نفعيون، يدعون تمثيل السنة وينتفعون من عطايا بغداد.
كتب بواسطة: شيرين سباهي
لا أحبُ السرد في الحوار ولا تناول المعتاد من السؤال ..وأرى أن ابدأ معك من حيث تجف الأقلام ..
هادي جلو مرعي ضيفي أعلامي عراقي من لبِ هذا العالم الملتهب من العراق ، نوقد حوارنا تحت أنين الوطن الموجوع ..أرض الرافدين ووطن الويلات، حللت أهلا وطبت سهلاً بين النقد الصريح وواقع الحال :
شيرين : كلانا في خندق الأعلام لكننا نختلف في وطئت القدم عَرفني عن الأعلام العراقي من الداخل؟
هادي : هو الإعلام العراقي من الداخل كما هو الداخل العراقي مضطرب ملتهب مشتت غائب بحضور المغترب، يبحث عن فرصة ليحاكي الحداثة فيعود الى الوراء دون هوادة. هناك إعلاميون وصحفيون وكتاب وحركة لكنها ليست واثقة.
شيرين : هل تعتقد هادي جلومرعي إن الأعلامي كانَ ناقلاً أميناً للحدث العراقي؟
هادي : لا طبعا فالصحفيون والإعلاميون في بلدنا يعملون في مؤسسات ناقلة لما يريده ملاك تلك القنوات من سياسيين ودينيين وطائفيين وقوميين وتجار، وحتى لصوص كبار يملكون وسائل إعلام مبتزة.
شيرين : عندما كان المالكي في السلطة هل كنتَ من المحسوبين عليه اعلامياً؟
هادي : كثر كانوا يحسبونني على معسكر المالكي، مع إني كنت من أكثر منتقديه والسبب يعود الى نوع الفهم، فهناك من يسمعني أتحدث بطريقة ما يتصورها لصالحه وآخرون يرون العكس ويحذرونني، حتى إنني أشتم من محبي المالكي ومن مبغضيه أيضا.
شيرين : ما الفرق بين المداح والرداح في الأعلام؟
هادي : المداحون كثر يبحثون عن فرصة، أو مال وهم موجودون يستخدمون الأساليب التقليدية البالية، لكن الرداحين هم الذين يكونوا جزءا من حزب، أو سلطة، أو جماعة فيتغنون بها ويطبلون ويزمرون ويرقصون بطرق فاضحة.
شيرين : هل يكفي الخبر لينقل الشعب رسالته وماهو البديل إن كان هناك بديل ؟
هادي : الخبر وحده لايغني خاصة حين يكون الناس يعرفون به مسبقا، والحاجة أكثر للتنوير في وسائل الإعلام، نحن بحاجة الى صناعة مختلفة والى توجيه الناس فهم يعانون من التضليل والعمى المتراكم بسبب الكم الهائل من الأخبار البائسة وهذه مهمة تقع على عاتق الصحفيين والإعلاميين المنصفين والمتمكنين من وعيهم وذواتهم ولايعانوا من العقد النفسية والإضطرابات.
شيرين : البعض يعتبرك أعلامياً ساخراً والبعض يراك صارما فكيف يرى هادي جلو مرعي نفسه ؟
هادي : أنا أستخدم الكوميديا الزرقاء، تجاوزت السوداء بعد أن خلطتها بعدة ألوان أنتجت زرقة قاتمة، أحيانا أسخر في مقال أو في عبارة أطلقها وفي داخلي حريق، أنا لست ساخرا لكني أسخر كثيرا، ربما أتصنع، أو أمثل دور الساخر.
شيرين : البكاء وحده لايكفيني ...مقال لكم على مَن بكى هادي جلو مرعي ؟
هادي : بإمكاني العودة الى المقال لأعرف ماذا كنت أريد وأعني لكني لن أعود بصدق، فأنا أعرف لوعتي المرة على أشياء كثيرة، في الحياة، في الذكريات، في الألم الذي يعانيه غيري، في كل معاناتي اليومية، وفي وجعي الذي عرفته عندما فجرت ثورة تنويرية بداخلي منذ الصغر وبسببها لم أعد اتحمل، أو أصبر، أو أتجاهل فصرت أبكي لكل ألم، وعلى كل أحد يعاني حتى لو كان يكرهني ويود التخلص مني.
شيرين : (منذُ متى وأنا سكير) قلمكم هذا فهل تكتب وأنت مخمور، أم تكتب وتخمر ؟
هادي : يعتقد البعض من الأصدقاء والمثقفين، إنني أمارس معاقرة الخمر، وهذا يضحكني، في مرة عند المساء زرت صديقا سياسيا معروفا في منزله ببغداد، سألني إن كنت أرغب بتناول شئ فقلت له، إنني لم أتعش حتى إنني لم أصل صلاة المغرب حتى اللحظة، فتعجب وسألني، وهل مازلت تصلي ياهادي وأنت الصحفي والكاتب المحترم المثقف، وهل مازلت لاتتناول الخمر، عجيب أمرك ياهادي.
شيرين : الأ تعتقد إن الأعلام العراقي إعلام زان بكل مفسدات الأرض ؟
هادي : الكثير من الزناة يحكمون العالم، في شؤون الدين والسياسة والإقتصاد، الصحافة في حقيقتها إمراة زانية كالتي وصفها باولو كويلو في رائعته ( الزانية) الإعلام نتاج علاقة محرمة أحيانا، وهناك شكل منه جاء بطريقة شرعية لكنه معتل ولم يتلق رعاية صحية كافية.
شيرين : تخلل الفساد في العراق الأجساد والقانون والدين ...أين تأتي مهمة الأعلام في هذا ؟
هادي : في قلب العاصفة بل هو نتاج تلك التوصيفات وشريك لها ويعمل لها ومعها.
شيرين : المنافسة في الأعلام هل من الممكن أن تقود المرء الى الطعن بالذات الإعلامية ؟
هادي : الجيل الذي سبق 2003 جيل مأفون، نتج عنه جيل منافق، نمتلك أجيالا من الصحفيين الباحثين عن المنافع والمكاسب الخاصة حتى لو كان ذلك سببا في إنحرافهم وغياب أي مشروع للمستقبل.
شيرين : مقتل الإعلامي البديوي الذي أراد المالكي أن يجعله لعبة مد وجزر مع الكرد لكن حكومة الأقليم كانت تعي بواطن غاية المالكي فتمكنت من فض الأمر لكن مع الاسف ذوي البديوي أستغلوا دم ولدهم في تجارة رابحة ...وقد أستلموا مبلغا ضخما من الأقليم وحسب تصريح السيدة آلا الطالباني كيف يقرأ هادي هذا المنعطف إعلامياً؟
هادي : سؤالك يعاني من خلل في المعلومة، المالكي إستغل الحدث فعلا، لكن الكرد لم يكونوا متنبهين وصدموا به، وعائلة بديوي لم تستغل الأمر، ولم تتربح، ولم تحصل على شئ حتى اللحظة، وكل المعلومات مغلوطة، وهناك محاولات لنقل القاتل الى كردستان، لكننا نراقبه في سجنه ببغداد.
شيرين : الأعلام واجهة اي دولة في العالم فهل وئد الفساد الأعلام العراقي؟
هادي : قد يكون الفساد سببا في هتك الدولة العراقية وهتك الإعلام فيها، لكننا نعول على الصحفيين الأحرار وهم اليوم في الساحة.
شيرين : هل ينسى هادي جلو مرعي أحلامه عند الوسادة عندما يستفيق ؟
هادي :لا بل أعيشها وأحملها معي، أحيانا أتمنى أن أضعها على كتف إمراة، أو في حجرها، أو على صدرها.
شيرين سباهي : فيكَ شيء يقول إن في الروح غصة ...على مَن وهل للعراق فيها حصة ؟
هادي : نعم للعراق حصة، لكن الغصة سببها الثقافة الواعية التي جعلتني اتحسس الألم في كل مكان وأشعر إن حياتي فاشلة لأن فقيرا في الجوار، أو جائعا أعرف إنه موجود لكن أين، وطفلا ينام بلاأمل.
شيرين : التغلل الايراني في العراق يراه الأعمى وكلنا يدرك أحلام الدولة الشيعية التي تنادي بها طهران، هل أكتمل هذا الحلم بالنسبة لهم في العراق؟
هادي : الإيرانيون ليسوا بدوا مثلي، هم يفكرون في إيران، وليس في العراق، قد يرون إن هذا البلد مكان ملائم للنفوذ والهيمنة، ومماحكة العرب والتنكيل بهم، لكنهم يحلمون بالإمبراطورية، وليس بالدولة الشيعية. الدولة الشيعية قائمة وتكبر وتتوسع خلال العقود القادمة وستفاجئ العالم.
شيرين : الأ يتحمل الصحفي العراقي الجزء الأكبر من المسؤولية عما يعانيه الشعب العراقي ..في صحوة التغيير؟
هادي : الصحفي واحد من الناس له مالهم وعليه ماعليهم، يمتزج بهم ويعيش ويرتكب الحماقات ومسؤوليته لاتتعدى بالضرورة مسؤولية الآخرين، فالشعراء والكتاب والمدونون يعملون بطريقته. الصحفي ينقل النور الذي يصنعه هولاء المختلون الذين نسميهم مثقفين.
شيرين : سقط العراق عندما سقط صدام حسين إقرأها لي ؟
هادي : صدام كان يحكم دولة هي العراق ، فإذا قلنا إن العراق سقط مع صدام، فهذا بلد لايستحق الإحترام لأن الدول أكبر من حكامها.
شيرين : مالفرق بين الأعلامي في زمن صدام حسين واليوم ؟
هادي : الإعلامي اليوم هو خليفة لذلك الإعلامي المأزوم والخائف.
شيرين : مارأيك في سيناريو أمريكا من خلال ميدان داعش ؟
هادي : أمريكا سيدة العالم وداعش كصبي عند معلمة في خان الخليلي.
شيرين : هل كانت ألاعتصامات لعبة سياسية خاسرة ؟
هادي : بإمتياز والسياسيون السنة خونة نفعيون، يمثلون دورين فاشلين يدعون تمثيل السنة المغلوبين على أمرهم وينتفعون من عطايا بغداد.
شيرين : هل نعتبر الأقليم نقطة بيضاء في تاريخ العراق لما بعد السقوط ؟
هادي: إقليم كردستان هتك الدولة العراقية، وهو يستعد لخوض حروب مع السنة والشيعة ليسيطر أكثر ويقضم أكثر.
شيرين : هل تتحمل حكومة كردستان جزء من هفوات العراق الأقتصادية وكيف ؟
هادي : الأكراد يفكرون بمصالحهم الخاصة ولديهم رغبة في دوام تهتك الدولة العراقية وضعفها وإستنزافها الى النهاية.
شيرين : هل ترى سياسيا إن الإقليم كان درعا ضد داعش رغم المندسين بين الصفوف من حلفاء دول الجوار لغرض إسقاط العراق في وحل الإنقراض التاريخي والإنساني؟
هادي : الأكراد فرحوا بداعش لكنهم فوجئوا بحماقتها ونوع الخرافة التي تتحكم فيها، كانوا يعتقدون إن بغداد ستستسلم، لكن داعش خدمت بغداد بغبائها وتوجهت الى أربيل ولو ركزت على هدفها بإسقاط الحكم الشيعي لكان الكرد سعداء بإجتياحها لبغداد.
شيرين : الخيانة والعمالة وجشع السلطة أحد مقومات سقوط العراق ....كيف أجتمعت هذه اللعنات في جسد واحد؟
هادي : الدكتاتورية وضيق الأفق، أسقطت بغداد بيد الأمريكان، حينها إنفتحت كل الأبواب وإكتشفنا إن كثيرا من العراقيين مختلون ويملكون صفات الجشع والحقد والكراهية والتحزب والإقصاء.
شيرين : أنت كاتب لعدة صحف ومؤسسات إعلامية هناك هالة حولكم بتقاضيكم مبالغ لغرض أخفاء بعض حقائق عن وضع العراق ...والحكومة السابقة ماردك ؟
هادي : أبلغني صحفيون مصريون إنهم سيزورون بغداد، ويقيمون في فندق، كان اليوم الذي وصلتني فيه أسئلتك حزينا فقد عانيت من عدم توفر المال، ولابد من دعوتهم الى مطعم، والتوجه بهم الى بعض الأماكن، من يحصل على مال ليخفي شيئا نحتاج أن نبصق بوجهه جميعا، الهالة الإعلامية سببها النجاح، وأنا بعافية لأتحدى الجميع إن كنت أفعل ذلك، صدقي أو لاتصدقي إنني أعمل بمستوى من البؤس وأتغاضى راتبا تافها لكنني أختلف عن الآخرين بطاقتي الإنفجارية ولأنني أمارس كل فنون الصحافة والكتابة والتعليق والدفاع عن الحريات وحسن الإدارة والعلاقات العامة.
شيرين : من هو خصم الاعلامي الحقيقي ؟
هادي : الإعلامي المزيف، والسياسي المأفون، والموظف اللص.
شيرين : هل ندمت لكونك إعلاميا في العراق ؟
هادي : لا فالعراق بلاد صعبة تنتج الرجال، فحول الرجال، أنا فحل في الصحافة.
شيرين : لو واتتك الأقدار أن تنال منصبا سياسيا بعيدا عن الإعلام هل ستفرد الذراعين له أم تكتفي أن تكون مجندا في ميدان الحبر؟
هادي : سأكون سياسيا عاشقا للصحافة.
شيرين : هل وصلت المرأة الإعلامية العراقية الى أن تقف كتف بكتف مع زميلها الإعلامي، أم مازالت في طور التكوين ؟؟؟
هادي جلو مرعي : المرأة الإعلامية في العراق فاشلة لاحضور لها، بإستثناء بعض المواهب، لدينا عارضات أزياء ومنهن من يقدمن خدمات مقابل ثمن.
شيرين : أقلام يقرأ لها هادي جلو مرعي في عالم الإعلام اليوم ؟؟؟
هادي : لاأقرأ للعرب والعراقيين، إلا نادرا، وأخجل أن أقرا لنفسي لأنني أعد كتاباتي عارا علي.
شيرين : هل الاعلام فطرة أم خبرة ؟
هادي : الصحافة والإعلام، تجتمع فيهما الموهبة بالفطرة بالإستعداد الذهني والمران والخبرة،والثقافة والموسوعية.
شيرين : بأختصار صف لي التالي :
العراق: بلد
الدين: جنون
الأم : الجنة التي يجب أن نغادرها، أو تغادرنا يوما.
القلم : سليني عن اللاب توب والحاسوب.
الثورة :شر لابد منه
السلطة :عار
التحدي: لحظة كافرة
الضمير: يحتاج الى منبهات ليست القهوة منها، ولا العلاجات ىالطبية
النساء: دليل على عظمة الرب وقدرته الجبارة وحبه للرجال....
طويت الصحف وجفت الأقلام معك العراقي هادي جلو مرعي ...على أمل أن أكررالحوار معك من خندق آخر تحياتي لك .


303
البيشمركة تعتقل مراسل قناة الغد وتفرج عنه بعد مصادرة معداته الصحفية
كركوك. نور الدين العبيدي
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية الإجراءات العنيفة وغير القانونية التي مارستها قوة من البشمركة مع مراسل قناة الغد المصرية الزميل صهيب الفهداوي عندما قامت بإعتقاله تعسفيا وصادرت معداته الصحفية عند نقطة تفتيش رئيسية بين أربيل وكركوك.
البيشمركة إستفزها قيام الزميل الفهداوي بتغطية تطورات أمنية في كركوك أمس الخميس وفي وقت متاخر جدا وقامت على الفور بإعتقاله وصادرت هاتفه المحمول وكاميرا تلفزيونية وبعض الأدوات الخاصة بالعمل قبل أن تطلق سراحه اليوم الجمعة.
وتشهد كركوك تصعيدا أمنيا وتوترا منذ يوم 16 أكتوبر الجاري حيث تقوم قوات نظامية عراقية بفرض إجراءات إتحادية على مؤسساتها وقامت بإبعاد عناصر البيشمركة المتمركزين فيها منذ سنوات.

304
العبادي موحد العراق
هادي جلو مرعي
هاشتاق أطلقته قناة فضائية معارضة للعملية السياسية برمتها بعد ساعات من إعلان إستعادة القوات النظامية العراقية السيطرة على كركوك الغنية بالنفط وإبعاد المقاتلين الكورد عنها، وطالبت القناة في تغطيات إعلامية مستمرة بمحاكمة البرزاني وأسرة الطالباني بتهمة الفساد ونهب المال العام العراقي والكردي وعدت القناة ماقام به رئيس الحكومة حيدر العبادي نصرا لكل العراقيين وحماية لوحدة البلاد من التقسيم.
إنقسم السنة بين مؤيد للكورد في دعواتهم للإنفصال ومعارضون أيدوا الحكومة في إجراءاتها، وعقد معارضون منهم يتقدمهم السيد ناجح الميزان مؤتمرا في أربيل بعيد إستفتاء إنفصال الإقليم عن بغداد في 25 سبتمير الماضي أكدوا فيه على ضرورة دعم القرار الكوردي، وإحترام الحق في تقرير المصير، وإن السنة ماضون في ذات النهج، ودعا سياسيون الى إقامة إقليم للعرب السنة في العراق يكون متوافقا مع الإقليم الكوردي، وبدأوا بحملة ترويج للفكرة التي أستهجنت من قيادات سياسية وشعبية ونخب ومفكرين، لكنها كانت تلقى آذانا صاغية من بعض المتشددين والناقمين على العملية السياسية، وأيد أغلبية من السنة الإجراءات التي قام بها العبادي لفرض السيطرة على كركوك والمناطق المتنازع عليها خاصة وإنها تضم أغلبية سنية، إضافة الى مكونات أخرى كالتركمان والأيزيديين.
الكورد إنقسموا هم أيضا قبيل وبعد الإستفتاء لأنهم كانوا قلقين من تبعاته وحتى المؤيدين له فإنهم لم يكونوا قادرين على ضمان تأكيد نجاحه في تحقيق المطامح الكردية، لكن الحماسة القومية دفعتهم للمضي قدما في طموح الإستقلال، وقد كان المعارضون وهم أغلبية من اليسار الكردي يشيرون الى تبعات قد تؤدي الى كارثة وهو ماحصل بالفعل بعد قيام العبادي بتوجيه القطعات العسكرية نحو عشرات المدن والقرى والقصبات، وتأكيد إبعاد البيشمركه منها، وكانوا يعلنون عن مخاوف من خسارة مكاسب مابعد 2003 والواقع إن الكورد عادوا الى ماقبل العام 2003 حيث يحتفظون بمدن أساسية لكنها غير مؤمنة إقتصاديا ببقاء كركوك تحت سلطة بغداد وهذا ماحصل بالفعل في 16 أكتوبر 2017 يوم دخول الجيش الى مركز المدينة الغنية بالنفط والغاز.
ظهر الشيعة أكثر تماسكا في الموقف من كركوك ومحاولة إستعادتها فقد تناغم الشعبي بالرسمي لديهم، وأكدت المرجعية على إجراءات حمائية لمنع التصرف خارج السياقات الدستورية، وبدا إن المرجعية كانت راضية عن طريقة الأداء الحكومي في هذا السياق، بينما أيد زعيم التيار الصدري السيد مقتدى الصدر تلك الإجراءات، وبارك للقوات النظامية دورها في العملية، وهو ذات الموقف الذي بدر من قوى شيعية أخرى بالرغم من حديث يتداول في الغالب عن أهمية كركوك بالنسبة للسنة والتركمان أكثر من أهميتها للشيعة الذين يعيشون في مناطق غنية بالنفط، وبعيدة نسبيا عن مناطق العرب السنة والتركمان والكورد الذين يتنازعون كركوك، وهو مايراه المتابعون تعبيرا عن موقف وطني حقيقي للعبادي الذي لم يتحرك على أساس طائفي، أو قومي، بل تحرك بإتجاه تدعيم الوحدة الوطنية العراقية، ومنع سيطرة فئة دينية، أو عرقية على جغرافيا بعينها وحرمان البقية من ثرواتها ومن وجودهم التاريخي فيها، وتصرف كرجل دولة، وليس إبنا لقومية، أو طائفة، وهذا مهم جدا لتحقيق النجاح في إدارة الدولة..

305
القضاء الأعلى يحصر تبليغ الصحفيين بالدعاوي المقامة ضدهم بنقابة الصحفيين العراقيين
19-10-2017
أكد رئيس مجلس القضاء الأعلى فائق زيدان على أهمية الدور الذي يؤديه الإعلام الوطني والصحافة في دعم حرية التعبير وقضايا الوطن ومستقبله.
وخلال إستقباله عددا من الصحفيين العراقيين قال زيدان، نثمن دور الصحفيين وهم يتحرون الحقيقة فيما يكتبون ويسجلون من أحداث في ميادين مختلفة ونشر الوعي والثقافة في المجتمع، وتأكيد إحترام القانون والعدالة، ودور القضاء في حماية المجتمع، وعبر رئيس مجلس القضاء الأعلى عن رفضه للطريقة التي يتم فيها إصدار بعض الأحكام من خلال إلقاء القبض وأوامر تحري بحق صحفيين بقضايا النشر، وأكد على أهمية حضور نقابة الصحفيين العراقيين في كل قضية تطال صحفيا، وأن يتم تبليغ الصحفي بالدعوى المقامة بحقه عن طريق النقابة حصرا وبحضور ممثل عنها، وإن القضاء يقف الى جانب الإعلام المهني والملتزم.
الزميل ضياء هاشم الغريفي عضو نقابة الصحفيين العراقيين الذي كان ضمن مجموعة الزملاء الصحفيين الحاضرين في اللقاء شكر للقاضي عبد الستار بيرقدار دعمه للعلاقة المتينة بين المؤسسة الصحفية ومجلس القضاء الأعلى خلال السنوات الماضية، وتفهمه لمتطلبات العمل الصحفي، وتقديمه للنصح والمشورة في قضايا النشر ومساهمته في الندورات والورش الخاصة بالتشريعات القانونية التي تخص قضايا النشر والإعلام.


306
إستراتيجية جديدة لإعلان الشيعة إرهابيين
هادي جلو مرعي
يجري التخطيط لتحويل مسار التوصيف الى وجهة أخرى بعد سنوات من العيش في ظل الإرهاب بتوصيفه السني الذي عانى منه الشيعة كضحايا لكنهم لايدرون أنه سيلصق بهم ايضا في يوم ما ووفقا لحركةالمصالح. فالسنة والشيعة كمواطنين ليسوا سوى ضحايا لهذا التوصيف لكن الواقع يتطلب النظر الى الأمور من زاوية اخرى.
الجهد السعودي الإماراتي ينصب على تشكيل لوبي سياسي إعلامي في الداخل الأمريكي يعتمد المال والتواصل وتاسيس شركات دعاية تعلن المملكة بوصفها ضحية للإرهاب والتركيز على حل القضية الفلسطينية وإطلاق يد الدول الكبرى في المنطقة على المستوى الإقتصادي وفتح الباب للشركات العملاقة ورمي الإرهاب بوصفه السني وراء الظهور والتركيز على الدور الإيراني المقلق الذي يتحرك وفقا لمعادلة صراع مع المشروع الأمريكي الإسرائيلي والذي يتطلب ان تكون إستراتيجيته موضوعة لتدمير إسرائيل وبينما يحتفل الشيعة بفلسطين ويتغنون بالمقاومة يجري التحضير لضم الجماعات السياسية والدينية الفلسطينية الى مشروع تهدئة كالذي جرى مؤخرا بين غزة ورام الله وبالتنسيق مع واشنطن مع تخدير الدب الروسي وشيطنة قطر أكثر مما هي متشيطنة ومعها تركيا الأوردوغانية التي تحاصرها الهموم من كل حدب وصوب وتقاطعها اوربا ويغمزها الاكراد من الجنوب وتسريع خطوات كبح جماح الجماعات الدينية السنية أو ترويضها والقضاء على التنظيمات العنيفة كداعش والقاعدة بأجنحتها العاملة في المنطقة العربية تحديدا تمهيدا لتطبيق الإستراتيجية الامريكية المقبلة والتي سيعلن عنها البيت الأبيض والتي تركز على الإرهاب الشيعي الذي تقوده إيران ويضم حزب الله والحرس الثوري وجماعة أنصار الله الحوثية وفصائل شيعية عراقية غضت واشنطن الطرف عنها بسبب الحاجة الى دعم الحملة الدولية ضد داعش.
المسعى الأمريكي ناتج عن ضغط سعودي إسرائيلي سببه هاجس القلق من التهديد الإيراني الذي يدعم القوى المناهضة لإسرائيل في لبنان وسوريا وفي غزة وكذلك نشاط طهران في سوريا والعراق ولبنان واليمن والذي أفشل الحضور السعودي في هذه الجغرافيا التي تتماس مع حدود المملكة وبينما تتمدد إيران وتصنع تأثيرها يجد السعوديون أنفسهم في تراجع يهدد النفوذ الذي يتمتعون به.
الولايات المتحدة تعمل على تقويض الإتفاق النووي مع طهران وتصنيف الحرس الثوري كمنظمة إرهابية وفرض المزيد من العقوبات على قيادات وكيانات إيرانية وأخرى على صلة بحزب الله.
ومع تبني إيران لخطاب المقاومة والعداء لأمريكا وإسرائيل ودعمها لقوى مناهضة للسعودية وإسرائيل ومحاولات التقريب بين الرياض وتل أبيب ستبدو المملكة كحمل وديع في مواجهة الإرهاب الشيعي وبقايا إرهاب سني حليف لطهران وأوردوغان ولابأس في ضم قطر الى هذا التوصيف في حال لم تذعن الدوحة للضغوط الخليجية وتغير وجهتها التي تعودتها خلال السنوات الماضية وإعتمدت على سياسة اللعب بالتناقضات. وسيكون فرض العقوبات وإصدار القوانين الصارمة من اولويات الرئيس دونالد ترامب ضد إيران وحلفائها في الشرق الأوسط.


307
القتل في الثقافة العراقية
هادي جلو مرعي
المشنقة قد لاتكون حبلا يلف حول عنق المتهم المدان بجريمة، المشنقة دلالة على أشكال من الرغبة العنفية، الشبيهة بالرغبة الجنسية عند الناس عامة، فهناك أشكال مختلفة للإعدام وبآلات عدة، الشنق بالكرسي الكهربائي، وبالرصاص، وبالحقنة السامة. هناك من يتلذذ بألوان القتل والحرق والسحل والتشويه المتعمد لجثث الضحايا سواء الذين يعتقد بفسادهم وفساد عقائدهم فينفذ فيهم مايعتقد أنه حكم الله، أو لمن يريد التخلص منهم لقضاء مصلحة خاصة، فالقتل كله إعدام للحياة، ولابد من طريقة مغايرة للقصاص والعقوبة. ولاأرى أنها حق إلا إذا كانت وسيلة لردع القتلة، فلابد من إعدام من يقتل نفسا بغير حق ويتجنى على صاحبها وينتزعها منه بالإكراه.
عبر تاريخ العراق كانت ألوان القتل جزءا من الثقافة الضاغطة والحاكمة على عقول ونفوس الأفراد والمجموعات المنفعلة، والموروثة من ثقافة البدو وحبهم للسطوة والنفوذ وغزو الآخر وسلبه المال والحياة وإغتصاب نساءه وقتل كل من يعترض سبيل الغازي المتجبر في صحراء ممتدة تحولت الى واحات خضراء ومدن عامرة لكنها لم تؤثر في عقول ونفوس ساكنيها إلا لجهة المنظر الخارجي الذي يبدو عليه الفرد لكنه يمسك بتلابيب الهمجية في سره ووجدانه المنفعل الذي لايستقر إلا إذا أوغل في القتل والترهيب وحمل الآخر على الرضوخ.
لطالما قتل العراقيون بعضهم البعض حكاما ومحكومين، ومنذ مئات من السنين كانت عادة القتل بين العشائر هي الحاكمة وماتزال، وكانت الحروب بين الأفراد والمجموعات لعصبية دينية أو قبلية نوعا من التعبير عن حقيقة ذات شوهاء فاسدة لكنها مغطاة بغطاء الدين والأعراف والتقاليد، فقد تجمع الناس على جثث الأنبياء في هذه الأرض قبل آلاف من السنين، وقبل ألف ونيف منها قتلوا الحسين وصحبه وأبناء له ومثلوا بالجثث وقطعوها إربا وهم يلفون ويدورون حولها جذلين فرحين متباهين كانهم أنجزوا فعلا حضاريا عظيما لايضاهى.
سحلوا ومثلوا بالجثث وأحرقوا وقتلوا الأطفال والنساء في إنقلاباتهم السوداء المتعاقبة، حتى صار البعض يفخر بالمشنقة، ويلتذ بالقتل حتى وهو يدعي قربه من الله وتمثيله له، وبرغم أن الله يرفض القتل إلا بشروط صارمة تجد إننا نقتل لأي سبب كان حتى لو كان من التوافه التي لاقيمة لها ولاوجود حقيقي ولاأهمية.
كم نحن بحاجة الى إشاعة ثقافة الأمل والتسامح ومحبة الآخر والتضحية من أجله ومعاقبة المسئ بما يستحق، وليس قتله والتنكيل به، فلكل جريمة مستوى من العقاب يليق بها، ولايكون من عقوبة سواها، فلايكون القتل لمن سرق حمامة، ولايكون الفعل السئ حلا للتخلص من فعل سيئ، بل لابد من مراعاة ظروف التغيير وهزيمة المفسدين لكن لايكون ذلك بتخويف العوام وتصوير الأمور أنها ذاهبة الى الفوضى والضياع والقتل.
نحن لانختلف عن بقية العرب، بل لانختلف عن بقية البشر في الرغبة في قتل الآخر، فهي نزعة لديهم عبر تاريخ الإنسانية الطويل ولطالما تجرع الناس مرارات الموت بسبب حماقات حكام ومغامرين وطامحين في السلطة والإستبداد..

308
الموقف النهائي للعبادي من إستفتاء كردستان
هادي جلو مرعي
مجموعة نقاط رشحت خلال الساعات الماضية تعبر عن موقف رئيس الوزراء حيدر العبادي من إستفتاء كردستان وبحسب مصدر خاص فإن.
رئيس الوزراء مايزال موقفه ثابتا ويستند الى الدستور وقرارات مجلس الوزراء والمجلس الوزاري للأمن الوطني والتفويض البرلماني بممارسة الصلاحيات الدستورية لفرض السيادة الإتحادية وهو ماض بهذا الإتجاه
كما إن العبادي يرفض الزيارات التي تضعف موقفه في مواجهة تحد البرزاني والنقطة التالية تعبر عن ذلك بصراحة
إن رئيس الوزراء لم يكلف أي شخصية سياسية للتفاوض مع الإقليم حول الإستفتاء غير الدستوري، ولا حاجة الى وساطات من أي جهة، بل كل المطلوب هو الإلتزام بالدستور، وإلغاء نتائج الإستفتاء، وفرض السلطة الإتحادية على الأرض العراقية كاملة
ويوضح العبادي موقفه من الإجراءات المتخذة ضد الإقليم في النقطة التالية :
إن القرارات المتخذة ليست عقوبات بل هي إجراءات لحفظ الأمن الوطني العراقي ووحدة البلاد من دعاة التقسيم، وأيضا فإن الحكومة غير مسؤولة عن اي جدول زمني لأي إجتماعات تجريها أطراف سياسية بعيداً عن الحكومة الإتحادية، أو ما ينتج عنها من قرارات تعد سياسية وليست دستورية.
كما إن الحكومة تجدد إلتزامها بفرض السيادة للسلطات التنفيذية على كافة الأراضي العراقية ، وتؤكد عدم تعاطيها مع الإستفتاء ونتائجة، وإن الحوار يجب أن يقوم على أساس الدستور الذي يرسم خارطة طريق لحل الملفات العالقة بين الحكومة الإتحادية وإقليم كردستان العراق.
وأخيرا فإن الحكومة العراقية قدمت مذكرات بتاريخ ٢٤ أيلول وكذلك ٢٨ أيلول الى كل من تركيا وإيران تطالبهما فيها بالتعامل مع الحكومة الإتحادية حصرا فيما يتعلق بالمنافذ الحدودية وغلق جميع المنافذ مع الإقليم لحين تسليمها للحكومة الإتحادية . وايقاف كل التعاملات التجارية وتلك التي تتعلق بتصدير النفط وبيعه مع الإقليم وأن يتم التعامل مع الحكومة العراقية الإتحادية حصرا . كما وارسلت الحكومة قوات وفرق رسمية الى المنافذ مع هاتين الدولتين لإستلام المنافذ ومازالت بإنتظار إجراءات الدولتين الجارتين حول الموضوع.

309
المنبر الحر / مجتمعات قذرة
« في: 22:05 09/10/2017  »
مجتمعات قذرة
هادي جلو مرعي
    الرحمة تتقدم على كل قرار، ولو كان الله يريد من عباده أن يكونوا منضبطين كعقارب الساعة لما رسم لهم طرقا للحياة مختلفة يتوقون فيها للحسنات، ويسلكون في أخرى الى السيئات والشرور والموبقات حتى إذا وصلوا النهاية عرفوا أنهم يسيرون في طريق مسدود، وإن خياراتهم محدودة، وعليهم أن يتراجعوا، أو أن يترددوا في المضي فيه لكي لايرتكبوا  المزيد من الأخطاء.
    الله تقدم بالرحمة قبل العقاب لأنه يعلم ماسيؤول إليه حال البشر الذين سيغرقون في الخطايا وسيندفعون من أجل الشهوة والمال، وبدأت أولى أخس الجرائم بين إبني أول البشر ونبيهم آدم حين قتل قابيل أخاه هابيل حسدا، ثم توالت جرائم الحسد والغيرة والطمع والجشع والسرقة والظلم والإستبداد والتسلط والسيطرة على الناس وإستبعادهم، ورفعت الرحمة من قلوب الناس الذين يخوضون الحروب على بعضهم، ويواجهون بعضهم البعض بمختلف وسائل التدمير والإبادة لكي لاينافسهم من أحد في أطماعهم.
    الحروب التي شنها المستعمرون عبر التاريخ وتمكنوا من إبادة مجموعات بشرية كاملة بواسطتها لم تكن عبثية، بل هي مقررة، وهناك من يشرف عليها ويريد لها أن تستمر، ويمولها بكل مايديمها لكي تقتل المزيد من المواطنين، وتدمر البنى والعمران والنفوس، وتخرب ضمائر البشر الذين يخسرون بيوتهم ومزارعهم وأموالهم وذويهم، فيتحولون الى ضحايا آيسين، أو الى وحوش كاسرة تمتلك القدرة على الإنتقام والرغبة فيه، ولايوقفها من أحد.
    في البلدان العربية والمسلمة خصوصا بدأ الناس ينجرفون الى هاوية سحيقة ويحقد بعضهم على بعض وينحازون الى الطائفة، ولديهم الإستعداد ليحاربوا الآخرين الذين يخالفونهم ولايثقون بهم، وصار العرب يلجأون الى الصهاينة لنصرتهم لمجرد وجود خلاف ديني، أو سياسي يجعل الصهيوني صديقا والمسلم عدوا، وهناك تحالفات ستنشأ مستقبلا تعتمد على رؤية ضالة ومضللة وخطرة على مستقبل البشرية فالمؤامرات الغربية تتوالى من أجل إضعاف الشرق، والسيطرة على ثرواته، والتحكم في موارده الطبيعية، وإشغاله بالفتن الداخلية، وشن الحروب عليه، ووضع الخطط لقتل المزيد من الناس العاديين الذين لايمتلكون القوة الكافية ليحتموا بها.
    الرحمة شعار إسلامي مسيحي يهودي، وينادي به أتباع الديانات جميعها لكنهم لايرحمون بعض.
 


310
كيف تضحك على سياسي عراقي
هادي جلو مرعي
    بسهولة يمكنك أن تكسب من سياسي عراقي الكثير من المال، ولكن هذا لايتأتي لكل واحد، بل هو نتيجة خيارات مختلفة مابين السياسي والضاحك عليه، وفي الغالب يكون موعد الإنتخابات ضاغطا على معظم الراغبين بقيادة حملات إنتخابية، أو أولئك المشاركين في تلك الإنتخابات من قادة المجموعات السياسية الكبرى، ومن مرشحين ومرشحات صغار بحجم البعوضة ربما وقد لايراهم أحد لكن بعض الصحفيين والناشطين يضخمون البعوضة فتتحول الى فيل طائر وإن الإنتخابات القادمة موعده مع المجد والرفعة وجني الأرباح والمكاسب والسمعة، ورفع الرأس بين جموع الناس التي تعودت أن تنحني حين يمر الطغاة.
    الضحك على السياسيين العراقيين يمثل فرصة لجني الأرباح من مراكز دراسات وهمية، ومن جمعيات، ومن صحفيين، ومن ناشطين ورؤساء منظمات يمكن أن يقوموا بدعم حملات مرشحين من هنا وهناك ويضحكون على جميع الأطراف التي تدفع، وتبحث عمن تدفع له لقصد الدعاية للفوز، وكلما دخل واحد من هولاء النصابين على سياسي، أو زعيم مجموعة وصفه بأوصاف لاتليق إلا بالإله العظيم لكنها عند العراقيين يمكن أن توزع مع الحصة التموينية، وتصبح نافذة المفعول، وربما قال للسياسي، إنك واحد لاشريك لك، ولاشبيه، ولامثيل، ولاعديل، ولابديل، ولك الشكر العميم والجزيل.
    الكثير من السياسيين السذج يدفعون، فهم لم يتعبوا في جني الأموال، وكلها سرقات من مال هذا الشعب المستغفل والمنقسم والمخدوع بمسميات الطائفة والقومية والعشيرة، تلك المسميات التي لن تدخله الجنة على الإطلاق، بل هي سبيله الى جهنم وبئس المصير، وكم من ناشطين وصحفيين وأشخاص يدعون سيطرتهم على مجموعات بشرية يمكن أن يوجهوها لتصوت لهذا المرشح، أو ذاك حيث يتقدم هولاء ببرامج إنتخابية فاسدة وفاشلة، وغير مفهومة، ولاسبيل لتطبيقها على أرض الواقع، وكل ذلك من أجل المال لاأكثر فغالب الناس لم يعودوا يؤمنون بالوطن الذي بيع في سوق الخردة.

311
قذيفة هاون تودي بحياة مصور صحفي قرب الحويجة
4-10-2017
ينعى المرصد العراقي للحريات الصحفية المصور الصحفي حمزة العبودي الذي قضى اليوم الأربعاء بسقوط قذيفة هاون أطلقها إرهابيو داعش بإتجاه القوات العراقية التي كان يرافقها العبودي قرب الحويجة التي تقوم تلك القوات بإقتحامها هذه الأثناء.
العبودي مصور حربي شاب توجه الى غرب الحويجة لمرافقة القوات العراقية التي تشرع بعملية عسكرية واسعة لإستعادة المدينة التي يسيطر عليه داعش منذ 2014 وحتى اليوم، وأصيب إصابة مباشرة بسقوط القذيفة ماأدى الى مقتله على الفور، وهو يعمل لحساب الإعلام الحربي.

312
المنبر الحر / سر هدوء العبادي
« في: 19:42 02/10/2017  »
سر هدوء العبادي
هادي جلو مرعي
أهوار الجنوب مهد لايتأرجح، بل ينساب لحضارة سومر.
 إختارها العبادي ليجلس في قارب ويمخرها بين مستعمرات البردي والقصب الناشئة بعد العودة من رحلة الجفاف الطويلة. وفي أعلى جبال كردستان كان البرزاني يعلن أن موعد إستفتاء الإنفصال لن يتغير وكان كما قال في 25 سبتمبر الماضي وقد جرى بالفعل لكنه جر المنطقة الى دائرة توتر غير مسبوق وعصف بالعلاقة التقليدية بين بغداد وأربيل المتوازنة وفقا لنظام أتفق عليه الفرقاء السياسيون منذ عام 2003 وحتى 25 سبتمبر حيث تغيرت المعادلة السياسية بالكامل ولم تعد الأمور كما كانت في السابق وبدا أن الكورد الذين إستفتوا على مصيرهم المجهول سيتعرضون الى عقوبات لم يألفوها ولم يتوقعوها من الشريك الذي جعل تقسيم العراق والمساس بوحدته خطا أحمر ولم يترك المجال لمنافسيه ليسبقوه في ميدان الرفض القاطع لخطوة الإنفصال الكردية.
تحدث العراقيون مطولا عن هدوء رئيس الوزراء العراقي وهو يتابع تطورات الأحداث وبينما كان البعض متشنجا وكان ينادي بخطوات تصعيدية كان العبادي يمارس دوره في إدارة الأزمة ويتدارس الأوضاع مع القادة الميدانيين وزار قيادة العمليات المشتركة للإشراف على معارك تحرير مناطق غرب البلاد والتحضيرات لمعركة تحرير الحويجة في نفس الوقت الذي كان فيه وفد المجلس الأعلى للإستفتاء في بغداد حيث إلتقى بقادة في العاصمة بينما رفض العبادي مقابلة القادمين من اربيل في أول إشارة عملية على موقفه من خطوة الإستفتاء الذي جوبه بعاصفة من الرفض المحلي والإقليمي وهو مافاجأ رئيس إقليم كردستان.
كانت قرارات العبادي صادمة للبرزاني ولسياسيي بغداد الذين كانوا يتوقعون أن تكون غير عملية ولاتحدث أثرا ولكن تطور الأحداث جعل الأمور تأخذ مسارا آخر تماما. فبعد ظهور نتائج الإستفتاء إلتأم البرلمان، وفوضه لإتخاذ مايلزم من إجراءات عملية لمواجهة تداعيات الأزمة، فكان القرار الأول هو رفض مطلق للإستفتاء، وعدم الإعتراف بنتائجه، وتعطيل المطارات المدنية، وإغلاق المنافذ الحدودية، والسيطرة عليها بالتنسيق مع الشريكين الغاضبين تركيا وإيران، ووقف حركة تبادل السلع وإنتقال الشاحنات بين الإقليم ودول الجوار، وعندما دعا البرزاني الى حوار كان الرفض هو الجواب، ومع تزايد ردات الفعل، ومطالب بتعميق الحوار لم تعترض الحكومة لكن العبادي إشترط إلغاء الإستفتاء، والرجوع الى ماقبل 25 سبتمبر وهو مايعني إن الباب قد اغلق تماما فمن غير المتوقع موافقة البرزاني الذي لايستطيع ان يتراجع، ولايستطيع أن يتقدم ولكنه بحاجة الى التنازل لكي يتخلص من المشكلة التي أخذت تتعمق مع تزايد حضور المعارضة في السليمانية، وقرار نوابها العودة الى جلسات البرلمان الفدرالي.
هدوء العبادي كان صاخبا، وعرف الجميع سببه. فالأمريكيون لايجدون حليفا كالعراق في مواجهة الإرهاب لأنه اثبت مدى صدقيته ومهنيته وحسن إدارته للأزمة. وقد تبين إن بغداد هي الشريك الأكثر قبولا لدى الغربيين من أربيل التي قررت إجراء الإستفتاء في ظروف لايحبذ قادة الدول الكبرى أن يجري فيها مايضعف الحرب على الإرهاب.
الإيرانيون والأتراك الأكثر قلقا من تداعيات الإستفتاء تحركوا عاجلا، وقاموا بتنسيق المواقف، ثم أجريت مناورات عسكرية مشتركة بين الجيشين العراقي والتركي، وأخرى مشتركة مع الجيش الإيراني، وصارت عواصم جوار كانت تتخذ مواقف متشنجنة من العبادي تقترب اكثر بحثا عن حل لأزمة تخشى الإكتواء بها، وبدأت تطبق إجراءات تتماهى مع موقف الحكومة العراقية، ويبدو أن الفترة المقبلة ستشهد مزيدا من الحراك الحكومي بإتجاه وقف تداعيات الإستفتاء.

313
إستخدام الصحافة للإساءة لأبناء القومية الكردية لايساعد على حل الخلافات بل يعمقها
29-10-2017
نشرت صحيفة بغدادية على صفحتها الأولى صورة أثارت غضب الاخوة الأكراد ويظهر فيها عدد من الرجال كتب على قميص كل واحد منهم إسم دولة من دول الحصار المجاورة لكردستان، بينما ظهرت فتاة تجلس على سرير نوم، وكتب على قميصها إسم كردستان في دلالة على إنها ستغتصب. وقال هادي جلو مرعي رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين.. لايجب تحميل الصحيفة تلك المسؤولية لوحدها بإعتبار الصورة مسيئة للكورد عموما. فهناك العديد من مواقع التواصل الإجتماعي نشرتها.. ولكن هذه مناسبة لتأكيد رفضنا لأي إساءة ضد شعب كردستان، أو أي مكون آخر، وسواء كانت الإساءة في نطاق الفكر، أو المذهب، او القومية، أو المناطقية، أو التاريخ، أو العادات والتقاليد فإنها غير مقبولة، وليس من مصلحة أحد أن تصل الأمور الى مستوى من العدائية غير محمود العواقب في منطقة لم يعد لديها متسع للعداوات والأحقاد، ونؤكد في المرصد العراقي على إن المعني بالأمر والنقد ليس صحيفة بعينها تحديدا، بل هي مناسبة للتعبير عن الحاجة لنبذ التطرف الفكري والديني والقومي، وترك أمر السياسة للجهات الحكومية ودولة رئيس الوزراء حيدر العبادي الذي فوض من البرلمان لإتخاذ تدابير تتعلق بالقضايا المعقدة والمرتبطة بإستفتاء كردستان.

314
المنبر الحر / الله ليس له صديق
« في: 22:19 27/09/2017  »
الله ليس له صديق
هادي جلو مرعي
يتوهم البعض إن المعنى المراد هو العدائية والبغض من قولنا إن الله ليس له صديق وفي الحقيقة هو معنى معرفي فلسفي يبتغي الإلتزام بمعايير واضحة للعلاقة مع الله، فحين نقول إن الله ليس له صديق فلانكون نعني العلاقة التي وصفها الرب في كتبه السماوية التي تتحدث عن موسى وعن عيسى ومحمد وحتى عن إبراهيم الذي منحه درجة الخليلية فهولاء لهم منزلة خاصة ونحن نتحدث عن العامة وعموم العباد الذين لهم المجال كله ليعملوا في دنياهم ماشاءوا ثم إن الله يحاسبهم على أعمالهم.
والمعنى العرفاني كما يراه بعض العلماء هو إن الله لايجامل ولايحابي ولايمنح الدرجات الرفيعة للناس، بل يحاسبهم على أعمالهم ومايقومون به في الحياة ويجزيهم على ذلك وسيحاسب الجميع ثم يرزقهم الجنة، أو يرمي بهم الى قعر جهنم ولايكون المقصود أن لاعلاقة طيبة للرب مع عباده، بل نقول أن المهمة ملقاة على عاتق الناس ليحموا أنفسهم من نهاية سيئة قد تحيق بهم مالم يلتزموا بالنواه الإلهية ويبتعدوا عن المعصية وأن لايوالوا الشيطان ويكونوا له أعوانا في مهمته الشريرة على الأرض والتي يريد بها تخريب العالم وحرف الناس عن المسار القويم.
التعصب والحماقة يدفعان الناس الى الجهل الأكبر فلايعود بمقدورهم فهم المعان وحين تقول إن الله ليس له صديق فهم يتوهمون على الفور إنك تقصد المعنى السلبي وإنك تريد القول، إن الله لايتصل بعباده بعلاقة محبة وقرب وهو أمر سخيف فهذا ينافي العقل والمنطق وإنما كنت تريد القول، بأن الله لاصديق له في موضوع الطاعة المطلقة والإلتزام وإنه يحاسب الناس على أعمالهم لاعلى صداقاتهم به فهو رب الأرباب القوي القاهر الذي يسأل عباده عن كل فعل وقول ويجزيهم بذلك.
من الجميل أن نعي المعاني وأن نكون في معرض القدرة على الفهم وأن لانتخبط ولانتسرع في القراءة والفهم ثم نسارع في شتم الناس ورجمهم ووصفهم ربما بالزندقة والخروج عن الملة، ولانكون بعدها مختلفين عن المتطرفين والمتشددين الذين يتخذون من الدين غطاءا لأفعال مشينة، ويدعون أنهم حماته والذابون عنه في مواجهة العدوان.
 

315
البناء الإعلامي للأزمات
إشكاليات العرض والتناول
هادي جلو مرعي
يؤسرني عقل صديقتي الدكتورة سهام الشجيري، في كل شئ، فكيف إذا كان عقل علمي منظم، متسلسل، فقه، مستنير، واضح، متواصل مع الجديد، راصد، يميل الى التحليل العلمي، متماسك، كريم معطاء، ذلك أنها تنقب بين طيات الأفكار وتغرس في نبات العلم طعما جديدا، ذو مذاق يغوي المختصين وغيرهم لتناوله، في كل كتاباتها عن مختلف الموضوعات، منذ اصداراتها الأولى في مجال الإعلام، وهي الصحفية والاستاذة الجامعية البارعة والماهرة، وها هو كتابها (التناول الإعلامي للأزمات، إشكاليات العرض والتناول) الصادر عن دار الكتاب الجامعي/ الامارات العربية المتحدة، يشكل علامة فارقة بين الاصدارات.
ينطلق هذا الكتاب من ثيمة علمية تتناغم مع الواقع، وتجيب عنه وفق محددات ومعايير يستحضرها البحث العلمي لتشخيص أزمات المجتمع معتمدا بصورة أو أخرى على البناء الإعلامي لمختلف الأزمات التي تتناولها مختلف وسائل الإعلام، وطريقة عرضها وتعاملها معها، إذ أن الأزمات هي نتاج لعدة مرجعيات فعلية وواقعية، تحولها وسائل الإعلام لدى الجمهور إلى تمثل رمزي للواقع، وتمنحها، بالتالي، بعدا ذاتيا، على هذا الأساس يحاول هذا الكتاب أن يدرس العلاقة بين وسائل الإعلام والأزمات من منظور النظرية البنائية، ويشكل امتدادا للدراسات التي اهتمت بتمثل الواقع في وسائل الإعلام وقيام وسائل الإعلام بالوساطة بين جمهورها والواقع، لجذب تعاطف الناس وقت الأزمة وليكون أكثر أهمية من ذكر الحقيقة، وتعد الأزمات مادة خصبة وثرية لوسائل الإعلام، وتحظى بتغطية على نطاق واسع وتسعى إليها لإرضاء جماهيرها وتزويده بالمعلومات، بالرغم من أن وسائل الإعلام تركز في تقاريرها الإخبارية على الأخبار السيئة والأخطاء والحوادث والفضائح التي تقع في المجتمع، وتتعمد هذه الوسائل إثارة روح التساؤل والبحث عند الجمهور وإمداده بالمعلومات عن الأخطاء البشرية، وفقا لما أظهرته نتائج البحوث العلمية، أي أن الإعلام أصبح هو الأزمة وخاصة بعد التطورات التقنية وتوظيف الإنترنت في مختلف القضايا وأبرزها دور مواقع التواصل الاجتماعي في عرضها وتناولها للأزمات، كما أن لوسائل الإعلام تأثيرا في كشف الفساد والانحراف، ومختلف أمراض ومشكلات المجتمع، ووسيلة لحرية التعبير وثراء ثقافات الجماهير وتزويد الأفراد بالأخبار والأحداث العالمية، والمساعدة في إدارة الأزمات بشكل فعال يساهم في التغلب عليها، وهكذا ستظل وسائل الإعلام على الرغم من تعرضها للنقد بالإيجاب أو السلب موضوع اهتمام الناس دائما، ودور وسائل الإعلام في إثارة وتضخيم الأزمات والمشكلات، وإدارة الصراعات، وتصاعد وتزايد هذا الدور في ظل تنامي وسائل الإعلام واتساعها، ممثلة في وسائل الإعلام الالكترونية.
وهنا فإن الإعلام يبنى على أربعة مبادئ أساسية يتعين على جميع الأجهزة والتقنيات الإعلامية المحافظة عليها لضمان فعالية العملية الإعلامية وهي: الحقائق المدعمة بالأرقام والإحصائيات والتجرد من الذاتية والتحلي بالموضوعية في عرض الحقائق والصدق والأمانة في جمع البيانات من مصادرها الأصلية والتعبير الصادق عن الجمهور الذي يُوَجَّهُ إليه هذه الرسالة الإعلامية، فالإعلام والأزمات متلازمان، فلا إعلام حقيقي أن لم تحركه الأزمات، ولا إعلام جذاب أن لم يكن في قلب الأزمات، كما أن بعض الإعلام يختلق الأزمات ليثبت وجوده، وهذا قد يكون أسوأ الأدوار التي يؤديها هذا النوع من الإعلام الذي يبحث دائما عن الإثارة بكل أشكالها وألوانها، وللإعلام المتزن والملتزم أولا وأخيرا قدسية الكلمة، فهو الإعلام الذي يمارس أصول لعبة حرية التعبير بمسؤولية ووعي كافيين لتأمين الحصانة والمناعة الضروريتين، اللتين تمكنه من أن يتخطى الأزمات ويكون أقوى منها، وتجعله في منأى عن تداعياتها، ولا يقع في المحظور ويتحول بدوره إلى أزمة بحد ذاتها.
فالإعلام عليه أن لا يدخل في دوامة الأزمات، وفقا  لمؤلفة الكتاب بل يدعوه، في مختلف المناسبات، إلى أن يضع لنفسه خطوطا حمراء وهوامش تكون حدودها الأخلاقيات المهنية عبر ميثاق شرف ومدونة سلوك تحصنه وتعطيه المناعة الكافية في أداء مهمته المقدسة، وذلك نظرا إلى ما أكتسبه من خبرة في ممارسة حريته المسؤولة، وحرصه على السلم الأهلي والأمن الاجتماعي، ومراعاته لخصوصية تركيبة البلدان المتعدد الطوائف والأديان، إذ أن الإعلام عندنا مأزوم، وهو ليس في أتم عافيته، لأنه في كثير من الأحيان يبتعد عن الموضوعية وتنقصه الشفافية، وتغلب على ممارساته الانحيازية، وتسيطر التبعية على أدائه، وتختل لديه موازين التمييز بين الخبر والتعليق والتحليل والرأي الشخصي، فالإعلام مأزوم، بسبب غياب شبه مطلق للتضامن الإعلامي بين مختلف وسائل الإعلام، وفي ظل استغلال أصحاب المؤسسات الإعلامية حاجة الإعلاميين إلى العمل بكرامة، وغياب الدفاع عن وحدة الجسم الإعلامي ورسالته الإنسانية السامية، وتحول من ناقل مباشر للأخبار والأحداث إلى محرض على الفتن والتناحر الطائفي، ويجيب هذا الكتاب عن طرق العرض والتناول للأزمات في مختلف وسائل الإعلام، وتعاملها مع ماهية الأزمة، وكيف يمكن تميزها عن الحدث؟ وكيف تعمل وسائل الإعلام المختلفة لبناء الواقع من منظور البنائية الاجتماعية؟ وكيف تتمثل وسائل الإعلام المختلفة الأزمات، وتتدخل لتحجيم بعضها أو النفخ في الأحداث لتحويلها إلى أزمات؟ وأبرز الإستراتيجيات التي تبنتها وسائل الإعلام تجاه الأزمات؟ يتضمن الكتاب خمسة فصول، يتحدد الفصل الأول بتأصيل مفهوم الأزمة وخصائصها ومراحلها وأبعادها وأنماطها، فيما يستعرض الفصل الثاني كيفية إدارة الأزمات، ويعنى الفصل الثالث بموضوعة البناء الإعلامي للأزمات، أما الفصل الرابع فيتناول التعامل والتناول الإعلامي مع الأزمات، ويليه الفصل الخامس الذي يهتم بأطر تعامل الصحافة العراقية مع اهم الازمات في تاريخ العراق والتي أسست عليها السياسة والإعلام حرب الأزمات فيما بعد وهي أزمة تفجير مرقدي الإمامين العسكريين عليهما السلام في سامراء، وتحليل ماحدث في وسائل الإعلام اثناء وقوعها، الكتاب اضافة للباحثين وللمكتبة الإعلامية ولوسائل الإعلام معا.
 

316
العثور على قنبلة هجومية في باحة دار صحفي في ثاني هجوم من نوعه في بغداد والمنفذ مجهول
17-9-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية الهجوم الإرهابي الذي إستهدف منزل الصحفي علي العتابي في العاصمة العراقية بغداد مساء الجمعة الماضي، وأسفر عن أضرار في المنزل. كما عثرت السلطات الأمنية على قنبلة هجومية في الباحة الخارجية للمنزل الذي يقع ضمن مجمع الصالحية السكني، وهذا الهجوم هو الثاني من نوعه بعد هجوم مماثل قيد ضد مجهول على منزل الصحفية في وكالة (نينا) هبة حسين في حي جميلة شرق العاصمة.
علي العتابي مدير سابق لقناة فضائية عراقية ويحضر لإطلاق فضائية عامة  خلال الشهرين المقبلين أبلغ المرصد العراقي للحريات الصحفية بالحادث الذي وقع في الساعة الثامنة من مساء الجمعة الماضية، وكانت أسرته في المنزل، ولم تتعرض الى الأذى لكن آثار إطلاقات نار كانت واضحة على الجدران، كما تم العثور على قنبلة هجومية في الباحة الخارجية للدار، وأشار العتابي الى أن الشرطة التي هرعت الى المكان كشفت عن إن المسلحين إستخدموا مسدسات شخصية في العملية، وخلفوا قنبلة هجومية، وقام ضباط مركز شرطة الصالحية بتحقيقات في الحادث.
عضو في مجلس نقابة الصحفيين العراقيين قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن الأجهزة الأمنية معنية بالكشف عن المهاجمين سواء في هذه الحادثة، أو في الهجوم الذي إستهدف منزل الزميلة هبة حسين الأسبوع الماضي.
 

317
العبادي يخاطب العالم
هادي جلو مرعي
أين تكمن أهمية زيارة العبادي للولايات المتحدة الأمريكية؟
يتوجه رئيس الحكومة العراقية حيدر العبادي في غضون أيام قليلة الى العاصمة السياسية للعالم نيويورك للقاء كبار القادة، والحديث لهم عن واقع التطورات الراهنة في العراق والمنطقة، والحرب على الإرهاب التي تكاد تضع أوزارها لتفتح المجال لعواصف من نوع آخر تضرب المنطقة، وتتطلب تحضيرات سياسية وأمنية وترتيبات دولية، وعدم الإنفراد في إتخاذ المواقف التي من شأنها أن تتحول الى كوابيس طالما أن أصحابها إبتعدوا بمسافة عن التنسيق الذي أظهر فائدته خلال السنتين الماضيتين بفعل الجدية في السلوك التي طبعت توجهات دول العالم والإقليم تجاه الإرهاب وداعميه ومموليه، ومكنت من قهر المنظمات الإرهابية الأشد فتكا وفي مقدمتها تنظيم داعش الإرهابي. وكانت سياسة العراق واضحة في هذا الشأن حيث نجح في أن يكون في أول الركب المتجه الى ميدان الصراع، وناب عن الأرض كلها ليحقق ماعجزت عنه دول كبرى، وأثار الإعجاب، ودفع المزيد من العواصم لتتخذ مواقف أكثر قربا وفهما للموقف العراقي، وهذا ماتبين بالفعل من خلال النتائج التي تمثلت في هزائم متتالية للإرهابيين، وتحرير مناطق عديدة من سيطرتهم.
العبادي سيحضر إجتماعات الجمعية العمومية للمنظمة الدولية التي سيشارك فيها كبار الزعماء خاصة من الدول الصناعية والغنية، وعديد البلدان التي كانت شريكة لبغداد في مواجهة الإرهاب، وساعدت في تدريب القوات العراقية، وقدمت الدعم التسليحي والإستشارة في عديد المعارك التي كسرت شوكة داعش وأرهقته كثيرا، وساهمت في تأكيد هزيمته النكراء، وسيكون ملف إعمار المدن المحررة في مقدمة الملفات التي يحملها العبادي الى الرؤساء وكبار القادة لمعرفة إمكانية المشاركة في جهد دولي كبير لتأهيل المدن المتضررة، وإعادة توطين النازحين، وتقديم الدعم المالي والغذائي والصحي، وبناء ماخربته الحرب، ولايمكن أن يضمن ذلك مالم يلتق بهم ويؤكد الحاجة العراقية للتدخل العاجل في هذا الملف وليس إهماله وتنفيذ الوعود التي أطلقتها دول عديدة.
ينادي البعض بتوجه العبادي الى كركوك، وإرسال تهديدات واضحة للبرزاني بضرورة التخلي عن مطامحه في إجراء الإستفتاء وهذا أمر ليس منطقيا لأنه سيؤدي لو حصل الى توتر أكبر وإحتقان عرقي ينعكس على واقع المجتمع العراقي، ويضر بالبنية المجتمعية وحياة السكان العاديين، ويجعل من الموقف كأنه حالة إعلان حرب لسنا بحاجة لها في هذه الأيام على الإطلاق، كما إن إجتماعات نيويورك لن تتكرر إلا في غضون أشهر طويلة، وسيكون تفويت الفرصة للقاء القادة خسارة كبيرة لايمكن تعويضها وذلك لوضع النقاط على الحروف، ووضع الزعماء أمام مسؤولياتهم الأخلاقية والإنسانية وتعهداتهم التي لايحتمل العراق أن يتم تجاهلها، أو تسويفها، أما الحويجة فهي محررة حتما، والبحث لايتم في التحرير بل في مرحلة مابعد التحرير،وفيما يتعلق  بكركوك فإن رئيس الوزراء كان واضحا في أن حل مشكلتها تكون عن طريق الحوار والمفاوضات وكذلك الموقف من إجراء إستفتاء كردستان..
 

318
داعش يعد خطة لإغتيال صحفيين وشخصيات عامة في كركوك
13-9-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية وزارة الداخلية ومديرية شرطة كركوك بإتخاذ تدابير عاجلة لمنع تنظيم داعش من القيام بعمليات إرهابية في المدينة خلال الفترة القليلة المقبلة والحفاظ على سلامة الصحفيين العاملين فيها.
الصحفي مروان إبراهيم خليل مسؤول إعلام في المحافظة قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية. إن إسمه ورد في كتاب رسمي صادر من مديرية الشرطة يحذر من وجود مخطط لإغتيال صحفيين وموظفين ومن بين المستهدفين أنا شخصيا وقد سبق ان تعرضت لمحاولة إغتيال قبل شهرين.
الكتاب الذي حصل المرصد على نسخة منه يوضح طبيعة المخطط والجهة التي تريد القيام به وهي تنظيم داعش ويتزامن مع تحضيرات لإجراء إستفتاء حول إنفصال إقليم كردستان عن المركز وقد يكون وراء ذلك محاولة لبث الذعر والفوضى في المدينة المتنازع عليها.


319
منع وسائل الإعلام من تغطية إجتماع العبادي بمسؤولي الناصرية
13-9-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية الإجراءات المتخلفة والرجعية التي تتبع في عموم العراق والتي يواجه بها الصحفيون ووسائل الإعلام أثناء التغطية الصحفية.
زملاء صحفيون في ذي قار كانوا يحاولون تغطية الزيارة التي قام بها رئيس الحكومة الى الناصرية صباح اليوم قالوا للمرصد العراقي للحريات الصحفية. إنه تم حجز جميع الإعلاميين في قاعة داخل ديوان محافظة ذي قار ووقف حارس في الباب الذي أغلق وأبلغوا بأنهم ممنوعون من الدخول للقاعة التي سيجتمع بها العبادي مع المحافظ واعضاء الحكومة المحلية حال وصوله.
كما تم منع مصور المحافظة من إلتقاط الصور لحظة وصول العبادي للمطار.

320
الكورد قوم من الجن
النكتة في معادلة الصراع
هادي جلو مرعي
يعود العراقيون لترويج النكات ضد أبناء القومية الكردية بطريقة فجة. النكتة حرام... ولايسخر قوم من قوم... ومع تصاعد حمى التوتر العربي الكردي، وقرب إجراء إستفتاء كردستان بدأت حملة غير مسبوقة تعتمد مواقع التواصل الإجتماعي للنيل من الكورد، وتصويرهم على أنهم اقوام همجية ولاتستحق الحياة، ويقومون بعمل الأشياء بالمقلوب..في واحدة من المرات قام شاب مثقف بفسخ خطوبته لبنت كردية كأنها فلقة القمر لمجرد أنها كردية ولأن أحد المتخلفين أخبره إن الكورد في حقيقتهم قوم من الجن، ولايجوز أن يتزوج الإنسي من جنية! ولاأدري كيف يتسنى لهولاء الخلط وبهذه الطريقة المبتذلة وعصيان الله في قوم مثلهم مع إن الكرد مثلهم مثل العرب والفرس والترك والجرمان والطليان والإنجليز وبقية الأقوام البشرية المتناثرة على مساحة المهجومة.. أقصد المعمورة.
كانت الحكومات العراقية المتعاقبة تحض على نبذ الكرد، وتصويرهم بأنهم همج متخلفون سكان جبال متوحشون، وإن أهل الجنوب متخلفون شروكية، وإن أهل الغربية رعيان بدو، وتدفع أجهزتها الأمنية والمخابراتية لترويج السخافات والنكات عنهم بقصد الإنتقاص منهم، وكسر هيبة الشخصية العراقية، ونشر البغضاء بين الناس والتحكم بهم من خلال المنابزة بالألقاب والأسماء والعناوين.. ووصل الأمر الى حد نشر النكات الساخرة بين أبناء القرى والمدن.
كان للكورد حصة الأسد من الإنتقاص والتنكيل، وصارت كل نكتة تلصق بهم حتى لو قيلت في غيرهم. وربما تم تحوير نكتة لتكون وصمة عار بهم.. وآخر النكات التي أطلقها العراقيون على الأكراد هذه الأيام، وبالتزامن مع حديث الإنفصال تقول.. إن الحجاج الكورد إنقسموا الى قسمين. بعضهم كان يطوف في الكعبة بالمعكوس. والقسم الثاني رفض النزول عن جبل عرفات بإعتباره جزءا من إقليم كردستان... الكورد قدموا أنموذجا جيدا في الرقي خلال سنوات قليلة، بينما عجزنا عن ذلك في قرون..وهم أخوتنا في الإنسانية.

321
مسلحون مجهولون يهاجمون منزل صحفية شرق بغداد
9-9-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية الإعتداء المسلح المجهول الذي تعرض  له منزل الزميلة (هبة حسين) شرق العاصمة بغداد منتصف ليل الجمعة على السبت، وأسفر عن أضرار مادية بليغة دون وقوع إصابات في ساكنيه ويطالب المرصد القوات الأمنية بتحقيق شفاف لمعرفة الجهة التي تقف وراء هذا العمل الإرهابي وتقديم المسؤولين عنه الى القضاء.
الزميلة هبه حسين التي تعمل محررة للأخبار في وكالة أنباء "نينا" وتشغل منصب نائب رئيس رابطة الصحفيين والإعلاميين الشباب في نقابة الصحفيين العراقيين، أبلغت المرصد العراقي للحريات الصحفية، عن تعرض منزلها الى إعتداء مسلح مجهول الليلة الماضية في الساعة الواحدة والنصف تقريبا ما أسفر عن تحطم زجاج سيارتها الشخصية إضافة الى إختراق الإطلاقات النارية الباب الرئيسي للمنزل وزجاج نافذة غرفة الاستقبال وإختراق رصاصات المسلحين جدران المنزل، دون إصابات بشرية لإنتقال أفراد العائلة الى مكان آخر في البيت.
وأوضحت حسين، إن والدها ذهب على الفور  لمركز شرطة المنطقة للإبلاغ عن الحادث إلا إن ضابط الشرطة الخافر رفض تسجيل الدعوى، بذريعة انتهاء الدوام الرسمي، وفيما تأجل الأمر لصباح اليوم السبت، الا أن الشرطة لم تخرج للكشف الموقعي للحادث.

322
إصابة مصور صحفي حر أثناء هجوم لداعش على محطة كهرباء سامراء
3-9-2017
تعرض الزميل المصور الحربي سلام الدراجي الى إصابات بليغة في بطنه وقرب الكليتين أثناء تغطيته لعملية صد هجوم قام به عدد من الإرهابيين على محطة توليد الكهرباء الرئيسية شرق سامراء فجر السبت وتم نقل الزميل الدراجي الى مدينة الطب في العاصمة بغداد وهي الإصابة الثانية له منذ العام 2015.
زميل مقرب من الدراجي نقل للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن الدراجي كان يرافق قوة من سرايا السلام عند قيام عناصرها بصد هجوم لعدد من الإرهابيين الإنغماسيين على محطة كهرباء سامراء في الساعة الثانية والنصف من فجر السبت وقيامهم بقتل عدد من الموظفين ومحاولتهم نسف المحطة لكن تم قتلهم جميعا والسيطرة على الموقف غير إن الزميل سلام الدراجي أصيب في منطقة البطن والكليتين ونقل على الفور الى العاصمة بغداد وهو تحت المراقبة الطبية.

323
المسلمون جاهليون بإمتياز
هادي جلو مرعي
    لاشيء تغير، الناس هم الناس، والأنبياء جميعهم رحلوا بإستثناء نبي رفع الى السماء، وهناك حديث عن عودة مرتقبة له لانعلم متى ستكون، عدا عن روايات مسلمين من السنة والشيعة عن المهدي المنتظر الذي يتنازعونه. فالسنة يقولون، إنه سيولد في آخر الزمن، بينما يصر الشيعة على إنه موجود، وقد غيبه الله لحكمة بالغة كتلك التي لأجلها رفع عيسى الى السماء، وسينزلان في وقت مقارب لينشرا العدل والسلام في المعمورة.
    يتفاخر المسلمون أن الإسلام قضى على عادات الجاهلية، والطريف إن عادة واحدة من تلك العادات السيئة والتقاليد البالية لم يتركوها، بل هم يمارسون جميع تلك العادات التي حاربها الإسلام، ويبتكرون غيرها جديدة، ويضيفونها الى القائمة الذهبية لممارسات سخيفة وباطلة ومخيفة تستهدف الدين نفسه، فقد وظف بحسب الهوى والمذهب والقومية ونوع الحكم، فالمسلم الهندي غير العربي، والفارسي غير التركي، والسني غير الشيعي، والغني غير الفقير، والحاكم غير المحكوم.
    توقف الناس عن قتل الصغيرات في المهد كما كان يعمل عرب الجزيرة في الجاهلية لكنهم قاموا بما هو أبشع فقد تحولت المرأة عند أقوام الى مجهول الهوية فأنت لاتعرف إن كان من يقف قبالتك إمرأة أم رجلا، وحرموها من حقوق أقرها الإسلام، وغطوا وجهها بالسواد لكي لاتعرف، بينما وزعوا الأموال على الزعامات والرياسات وأصحاب النفوذ من التجار، وتركوا الدين كممارسات عبادية للفقراء والضعاف، والذين لاقيمة لهم تذكر في المجتمع.
    الذبح من عادات الجاهلية، وكان الرجال الذين يغزون قبائل أخرى يقتلون نظراءهم، ويقومون بسبي النساء وإغتصابهن وحرق الخيام وسرقة المواشي المال والممتلكات، وتكون خالصة لهم، وفي تلك الأنحاء الجغرافية كان العرب يفعلون لذلك، وعندما جاءهم الإسلام سايروه قليلا، حتى إذا مضى النبي عادوا الى ماكانوا عليه من قبل، وأعادوا العمل بالنظام القبلي القديم الذي فرضوه على الإسلام، وأجروا عملية تعشيق بين الدين والقبيلة، فممارسات القبيلة من قتل وسبي وذبح وقطع للرؤوس وحرق وتهجير ونهب أصبحت فعلا دينيا وليس قبليا، وهذا ماإستفاد منه الدينيون الذين مزجوا بين القبيلة والدين فصار الفكر الديني في خدمة القوي والقاتل واللص والحاكم ورجل الدين المتحالف مع هولاء الشياطين، ولم يعد للإسلام من وجود حقيقي سوى عند المستضعفين، وأما الأقوياء فهم لايحتاجونه، وتركوه لنا، لكنهم يطبقونه متى ماشاءوا، وبحسب المصلحة..
    والحديث يقول، الناس عبيد الدنيا والدين لعق على أفواههم، يحوطونه مادرت معايشهم فإذا محصوا بالبلاء قل الديانون.

324
صحفيون محاصرون في بيت الأشباح الخاص بالمنطقة الخضراء
21-8-2017
يأسف المرصد العراقي للحريات الصحفية لما تعرض له الصحفيون العراقيون ليلة أمس الأحد من إذلال وإهانة أثناء تغطية مؤتمر الوفد الكردي المفاوض الذي زار المنطقة الخضراء.
وقال مراسل قناة العهد أحمد الحربي للمرصد العراقي صاحبة السيادة وسلطة العراق ;الرابعة تعرضت لإنتهاك كبير شارك فيه الصحفيون ومنظمو المؤتمر سوية والبداية كانت من دعوة المؤسسات الإعلامية لحضور مؤتمر صحفي في دار الضيافة التابع للأمانة العامه لمجلس الوزراء والتجمع في الساعه التاسعة قرب مطعم حيدر دبل وفعلا كان الحضور الإعلامي كبيرا . وبعد ساعة إنتظار في الشارع وصلت عجلات تابعة لقسم الوفود في الأمانة العامة وكانت المفاجأة في انتقائية دخول القنوات الفضائية لتغطية المؤتمر بناءا على رغبات الوفد الكردي . وأثر شد وجذب سمحوا لقنوات بعينها ومنعوا قنوات كردية لخلاف حزبي وهما قناتي nrt عربية وknn الكردية.
ثم دخلنا الخضراء وتوقف الرتل لحوالي عشرين دقيقة في الشارع بحجة إنتظار أوامر الدخول الى دار الضيافة . وحين دخلنا لتلك الصومعة الفندقية الفارهة لم نحصل حتى على قنينة ماء وبعد مطالبات وإلحاح حصلنا على بعض القناني . أكمل الصحفيون نصب كاميراتهم; وجلسوا في الإنتظار لساعات طويلة وهنا كانت المفاجأة الأكبر .
الحربي قال للمرصد. طالب منظمو المؤتمر والأمن المرافق للوفد بخروج الصحفيين الى الباحة والإنتظار في باب دار الضيافة بحجة إعادة التفتيش . ثم تبين إنهم أرادوا إفراغ ( الرسبشن ) لبعض الضيوف ليتناولوا طعاما ويقوموا ببعض الترفيه ..
وبعد ضجة بين الإعلاميين جراء هذا التصرف المهين والمذل حيث طردوا الى الباحة في جو حار وباسلوب جاف وخشن من قبل عناصر الأمن قرر فريق من الإعلاميين الإنسحاب وترك المؤتمر .. وهنا تدخل بعض العاملين في الأمانة العامة ودار ضيافتها ( غير المضياف ) للإعتذار ومنعوا الانسحاب .. وهنا أود أن أذكر ملاحظات بسيطة .
- دار ضيافة الحكومة تطرد مواطنيها الضيوف بعد أن قامت بدعوتهم ..
- عديد من الإعلاميين تردد ولم ينسحب لأنه يخاف من عقاب إدارته . وهو أمر يسترعي الإنتباه فالصحفي العراقي أصبح مخيرا بين عقاب وإهانة إدارته وبين إذلال أصحاب المعالي ..
وبين الحربي لأصحاب القنوات ومالكيها ومدراءها إن الإهانة لشخص الصحفي العراقي تنسحب على المؤسسة التي يحمل شعارها فالكرامة والإحترام يجب ان تصان لشخصية الصحافي العراقي ولقناته أو وكالته أو جريدته فرفقا بكوادركم وإحفظوا ماء وجوههم لأنهم يمثلونكم في تلك المحافل ..
الحربي إستغرب إن الواي فاي الخاص بدار الضيافة يحمل إسم;Ghost House يعني بيت الأشباح.


325
الداخلية العراقية مطالبة بالكشف عن قتلة فاطمة وجرح والدها الصحفي ووالدتها
21-8-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية وزارة الداخلية العراقية ممثلة بشخص السيد الوزير قاسم الأعرجي والسيد مفتش عام الوزارة بالتدخل العاجل لكشف ملابسات الإعتداء الأثيم والجريمة البشعة التي أستهدفت أسرة الصحفي والكاتب الدكتور صلاح حسن الفريجي وأدت الى جرحه وزوجته ومقتل إبنته فاطمة في 21 تموز الماضي ولم يتم الوصول الى الجناة حتى اللحظة مايطرح المزيد من الأسئلة عن سير التحقيقات والنتائج المترتبة عنها ودور وزارة الداخلية ومديرية شرطة ميسان التي وقعت الجريمة عند مدخلها.
الدكتور صلاح حسن الفريجي الذي يعيش ويعمل في محافظة ميسان جنوب العراق مختص في علوم التاريخ والآثار وهو كاتب وصحفي لديه مئات المقالات الصحفية والمؤلفات والنشرات إضافة الى عمله كمعاون مدير وكالة إخبارية أبلغ المرصد العراقي للحريات الصحفية إنه يشعر بالحزن العميق لماتعرض له وعائلته من جريمة بشعة عند مدخل مدينة العمارة عندما كان عائدا من بغداد في سيارته الخاصة يوم 21 تموز الماضي حيث تعرض الى هجوم مسلح من مجموعة تستقل سيارات بيكب لاحقته من قضاء علي الغربي حتى وصوله بوابة ميسان وقامت بإطلاق النار بكثافة ماأدى الى إصابته بجروح هو وزوجته، بينما أخترقت رصاصة صدر إبنته فاطمة ولم تمهلها ففارقت الحياة قبل وصولها المستشفى في مركز المدينة.
الزميل صلاح حسن الفريجي لايستطيع تحديد جهة بعينها وإتهامها بالحادث الأثيم، ولكنه يرى إن هذا الدور منوط بالجهات الأمنية مع إنه كان يتحسب لمثل هذا التهديد بعد أن تم إختطاف إبن له العام 2012 وهدد في حينها في حال لم يتوقف عن الكتابة في قضايا تهم شرائح مجتمعية، وهو يرجح إن كتاباته عن الفساد قد تكون هي السبب.

326
أدب / عزف تموز
« في: 20:34 05/08/2017  »


عزف تموز


الشاعرة إيمان رسول الكوفي

ي هادي التايهين يصير بيه اتيه
وكل دگـة سگـم مرسومه بااشرافك
عطشانه وصفر بعيوني دلو البير
يبس ريج النهر واتغير اخلافك
واحة دفو عيونك والعمر جمال
دليله الگـمر من ايغازل اوصافك
ابدوي وعيونه خيله والحلال اسنين
ينحرهن انذور ابلحظه لو شافك
اذا ريض خيالك تستضيفه الروح
عزف تموز روحي وبارده اطرافك
ابغترتك روحي مشدودة وضحكتي اذنوب
ونذركل سن رهن للدوم باوقافك
رميت وخيمت واوتادك اسجاجين
تدگـ حيل اعله گـلبي وتعصر اشفافك
تتعلل غنه وانه الطم ابفرگـاك
الضحك للسن عليمن ترجف اجتافك؟
تستنگـه اعله كيفك للرباب اوتار
كل نغمه ابضلع يتوقع انصافك
تعذبني بقصد تنشر اجروحي اعلام
سبق تاخذ ابگـلبي وابد ماعافك

327
عناصر من الداخلية العراقية يعتدون على صحفي وإبنه في بغداد ويتجاوزون عليهما بالضرب والإهانة
4-8-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية قيام عناصر مرابطين عند نقطة تفتيش في شارع السعدون وسط بغداد بالإعتداء على صحفي وكاتب كان برفقة أحد أبنائه صباح يوم الجمعة عندما كان بسيارته الخاصة، ويطالب وزارة الداخلية بالتحقيق في الحادث الذي قامت به جهة ترتبط بالوزارة ذاتها ووقف مثل هذه الإنتهاكات والتأكيد على العناصر الأمنية غير المنضبطة بالتركيز في الكشف عن المفخخات والإرهابيين، وترك الصحفيين والكتاب وعدم التنكيل بهم.
الزميل الكاتب والصحفي مناف الموسوي قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، عند الساعة العاشرة من صباح اليوم الجمعة وكنت مارا بسيارتي الخاصة رفقة ولدي الأكبر في شارع السعدون وسط العاصمة متوجها الى إحدى القنوات الفضائية وبعد مروري بنقطة تفتيش تابعة لوزارة الداخلية وقفت لشراء بعض الأغراض وكان ثلاثة أشخاص مدنيين طلبوا من ولدي التحرك على الفور، ثم بدأوا بالصراخ، وقاموا بضرب ولدي، ولم أكن أتصور أنهم عناصر أمنيين، أو من وزارة الداخلية، وخشيت إنهم مجموعة عصابية تحاول سرقة السيارة، أو إختطافنا، وعندما تدخلت لمنعهم والحديث لهم بطريقة مهذبة أخذوا ينهالون على بكلمات نابية، ثم إحتجزوني بمكان، وعزلوا ولدي عني، ثم تم نقلنا الى مركز شرطة السعدون وهناك عرفت إن الأشخاص الثلاثة الذين إعتدوا علي وعلى ولدي يعملون في شرطة مكافحة الجرائم.
الموسوي طالب من خلال المرصد العراقي للحريات الصحفية السيد وزير الداخلية بالتحقيق في الحادث ومعاقبة العناصر الأمنيين الذين يتركون مهماتهم وينشغلون بمناكفة المدنيين والمواطنين حتى إن أحدهم كان يتكلم مع ولدي ويقول له، إنني شيخ عشيرة وخلفي 700 رجل! ولاأعلم هل إنه شيخ عشيرة، أم رجل أمن وأيهما الأقوى الدولة، أم العشيرة.

328
لمصلحة من نخاف من السعودية
هادي جلو مرعي
    بمستوى من المستويات يجب أن تناقش النخب السياسية الشيعية منها خصوصا طبيعة الإدارة التي تعتمدها لملف العلافات الخارجية، وهل هي رهينة بقرار فوقي يتيح لها المضي قدما في تحسين العلاقة مع المحيط العربي، أو وقفها عند حد معين؟ فإذا كان الإتفاق بينها على أن لامشاكل في تطبيق الية متوازنة لدعم العلاقات مع العرب حينها يأتي التساؤل الجدي، ولماذا التردد والإنقسام، ولماذا لايكون هذا رأي الأغلبية الشيعية التي يراد لها أن تعيش على هاجس الخوف من الرياض.
    نحن جوار لإيران منذ آلاف من السنين ولتركيا كذلك وللأردن ولسوريا وللكويت، وبغض النظر عن قدم أو حداثة تلك الدول ككيان سياسي مستقل فإن الجغرافيا ثابتة عبر آلاف من السنين وهناك خلافات وتقارب في مراحل مختلفة من التاريخ وحروب وصدامات، ولعل التاريخ القديم يحكي لنا كم المعارك والحروب الصعبة بين ممالك العراق القديم وممالك وإمبراطوريات بلاد فارس لكن ذلك لم يغير في صورة الجوار الراكد والمتحرك والهاديء والمتأزم، وكان لابد من رسم ملامح علاقات من نوع ما ولعلنا لاننسى بسرعة إن الصراع المخيف بين العراق وإيران في عام 1980 إنتهى في عام 1988 على نوع من التقارب خاصة بعد إجتياح الكويت وكلام صدام عن خديعة خليجية له لإشعال الجبهة الشرقية لحسابات سياسية وبعد أن نقض العرب عهودهم لبطل التحرير القومي، وسلموا العراق الى أمريكا التي لم تجد منافسا لها في وادي الرافدين سوى إيران التي مدت خيوط الوصل لتهيمن على القرار، بينما قرر العرب بفعل حسابات ضيقة الإنكفاء، وعدم فتح قنوات تواصل مع بغداد، وإعتمدوا لغة أخرى غير مرحب بها في حينه.
    هناك قنوات تواصل عديدة مع السعودية تفتح حاليا، ومع دول أخرى كقطر والإمارات ومصر لكنها ماتزال بحاجة الى مزيد من الدعم والجرأة من بغداد لتستفيد من سياسة التحول الخليجي العربي شريطة ضمان عدم التدخل، ولعب دور إيجابي من عواصم القرار في هذا المحور المهم لدعم مستقبل الدولة العراقية، فالعلاقة مع إيران محكومة بالهاجس الأمني، وإعتبار العراق جزءا من محور المقاومة الذي يشمل سوريا ولبنان وحزب الله وحركات ومنظومات ومجموعات مسلحة تقف ضد المشروع الأمريكي في المنطقة الذي يبدو إن العراق سيكون المتضرر الأول منه لأنه لايزال غير قادر على إتخاذ قرار جدي لتوضيح ملامح سياسته تجاه الإقليم المجاور.
وإذا كانت الحسابات الإقتصادية مهمة للغاية فإن العراق لم يحقق مكسبا جديا على الإطلاق خلال الفترة الماضية وتحول الى مجرد دولة مستهلكة ماعليها سوى تصريف بضائع بعض الدول المجاورة التي لم تفعل شيئا لتدعيم الإقتصاد الوطني العراقي، ولم تطور قطاعات الزراعة والصناعة والكهرباء، وبقيت تساهم في إنهيار المنظومة الإقتصادية لحسابات ضيقة متعلقة بمصالحها هي دون النظر لمصالح الدولة العراقية، حتى ليبدو أن الجميع يريد للعراق أن يكون ساحة حرب وتصفية حسابات، وشحن طائفي، وتجنيد للعراقيين ليكونوا مجرد مقاتلين لاأكثر، وتعليمهم لغة الثأر والعداوة، وزرع بذور التعصب في نفوسهم ليخافوا من الجميع، ويعادوا الجميع، فكأن العراق هو إسرائيل المنعزلة والمعزولة والخائفة والمكروهة، فالذين فرضوا علينا العزلة والخوف من بعض الدول لم يقدموا شيئا حقيقيا لنا، وعلينا أن نجرب سياسية الإنفتاح الشامل دون خوف، أو تردد وبإتجاه الدول المحيطة بنا جميعها دون إستثناء كما يتوجب علينا أن نفتح المجال للشركات الإستثمارية الأجنبية والعربية لإعمار المناطق المحررة والمناطق التي تحتاج الى الخدمات في الوسط والجنوب.
    العراق دولة حضارية عظيمة، ولايستحق أن نحوله الى محافظة تابعة لأي دولة كانت، وعلى الشعب العراقي أن يستثمر عمقه الحضاري، وأن لايخاف فالعراق تاريخيا وحضاريا أكبر من الجميع، وقد حققنا في الفترة الماضية المزيد من المكاسب الأمنية التي ساعدت في تمتين ثقة الآخرين بنا، ولابد للسيد العبادي أن يتقدم أكثر في سياسة الإنفتاح التي نجح فيها حتى اللحظة، وكسب دعما دوليا في معارك التحرير، ولأن العراق أقوى وأعمق وأجدر بالمستقبل فعلينا أن لانخاف، بل ننطلق وبقوة ونفتح طرق الحرير في في جهات الأرض الأربع.



329
نحن ضحايا العالم الرقمي
هادي جلو مرعي
التقنيات الحديثة ورطت الناس فصار كل إنسان يرى في نفسه الصواب، ولاتجانبه المعرفة وحسن الخلق والسمو، ولايعترف إنه مجرد إنسان يعيش على المتاعب والبلاءات، وإن هناك من هو أفضل منه.. فعلى الفيس بوك يضع صوره الجميلة التي يلتقطها متأنقا، ويظهر للناس كل ماهو جميل ويخفي قبحه، وكذلك يفعل البقية من الناس، ويتكلمون بكلمات معبرة عن روح إنسان لكنها تخفي مشاعر حقد ومرض ولاينطق مثلها في البيت، أو مع أصدقاء ومقربين بمجالس خاصة. هو يختبيء تحت عباءة العالم الرقمي الذي لايظهر القبح.. الإنسان الرقمي العاجز عن صناعة الجمال في حياته الطبيعية، ويستعيض عن ذلك بجمال إفتراضي لايدوم يسبب له الكآبة والعزلة والشعور بالحزن والرغبة في الهروب الى خيالات لاتغنيه شيئا.. كلنا هكذا صرنا.
في المنزل تنعزل الأسرة عن بعضها بحواجز كونكريتية غير مرئية لكنها تتجسد بسلوك ونظرات وطريقة نوم وطعام وشراب ولباس ومواقف، فكل شيء يتغير لدى أعضاء الأسرة ممن يستخدمون العالم الإفتراضي مكانا لوجودهم وينشغلون به، حتى أعمال المنزل المعتادة لم تعد الأم تستطيع أن تحصل فيها على مساعدة من البنات حيث يحتجبن عن الظهور، ويبقين في أسرتهن يستخدمن الموبايل وجهاز اللاب توب والآي باد كا يسمونها وربما أجهزة تواصل أخرى تتيح علاقات إفتراضية غير محسوسة تؤثر في الوجدان من بعيد وتصنع، تغيرا في السلوك والنظرة الى الأشياء، بينما يصبح الأولاد أكثر تعصبا وعدم رغبة في العيش الطبيعي كأفراد في الأسرة.
لانعرف بالضبط كيف يمكن أن نجتاز هذه المرحلة من مراحل حياة البشرية الحافلة بالمتغيرات والتطورات غير المتوقعة مع ماتحمله من تأثيرات غير مسبوقة، وربما نحن بحاجة الى زمن مضاعف لتتحول الحياة الى شكل آخر لاتكون فيه مواقع التواصل الأجتماعي كماهي عليه اليوم من تأثير، أو قد يصيبنا الملل ونتحرك بإتجاهات أخرى، أو نعود لنبحث عن الطبيعة والعلاقات الحميمة بين الأفراد، فما توارثناه من سلوكيات ومواقف وثقافات تتأثر بمرور الوقت بالكم الهائل من العصف التقني المؤثر في العقل والوجدان الجمعي، ولابد من تحرك ما لتقليل نسبة تأثيره علينا، أو إزاحته، والأدهى من ذلك إننا لانعرف كيف يمكن أن تكون التطورات التقنية القادمة والتي يمكن أن تصنع منا أناسا مختلفين، وقد نصاب بمرض التوحد. البشرية كلها ستصاب به بعد أن كان يصيب أفرادا معدودين.

330

صحفي يشكو من سيارات تجوب الزقاق الذي يسكن فيه وإطلاق نار يتكرر قرب داره
26-7-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية الأجهزة الأمنية بإجراء تحقيق في تهديدات وإطلاق نار تكرر خلال المدة الماضية وإستهدف الزميل الصحفي غياث عبد الحميد الذي يعمل رئيسا للمراسيل في وكالة خبرية ببغداد.
عبد الحميد الذي يعمل رئيسا لقسم المراسلين في وكالة عواجل برس الخبرية قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، مازالت الضغوطات والتهديدات بالقتل تطالنا بأشكال ومن جهات مختلفة فما أن تنتهي واحدة حتى تتوارد إلينا أخرى ، لقد سئمنا من الشكاوى الرسمية والشخصية، وماعادت تجد نفعا.
عبد الحميد أضاف، بالأمس القريب إتصل بنا أحد  الأصدقاء المقربين ويبلغنا بأننا مطلوبين لجهات أمنية وقد صدر بحقنا أمر إلقاء القبض ما أثار فزعنا ودفعنا الى الإتصال بغرفة العمليات المشتركة للسؤال والاستفسار عن صحة الأمر وأخبرنا أحد ضباط الغرفة نتحفظ عن ذكر إسمه بالنفي وعدم وجود أي أمر من هذا القبيل ، وبعد التحري والمتابعة فهمت أن أمرا ما كان مبيتا لي لثنينا عن مواصلة عملنا الصحفي، وقد رافقت هذا الحراك السلبي ضدنا رمي عيارات نارية بالقرب من داري وفي أوقات مختلفة من بعد منتصف الليل فضلا عن حركات عجلات تجوب الزقاق الذي أسكن.
عبد الحميد أشار الى إنه تعرض لعدة تهديدات بعضا منها أرغمه على ترك عمله لأشهر وهو مصدر رزقه الوحيد  إضافة لما تسببه  من آثار سلبية لي ولعائلتي وترك أمراضا مزمنة مثلما حصل لي وإصابتي بداء السكر ، هذه التهديدات المبطنة صادرة من جهات وأشخاص متنفذين علما إنني أقيم في مكان عملي وأحيانا عند أحد الأصدقاء ولا أحضر للبيت إلا بعد الإطمئنان تماما من عدم وجود أي تهديد.

331
سأصف لكم كيف إنتحرت السعودية
هادي جلو مرعي
عشرات آلاف المهاجرين المسلمين الى اوربا وأمريكا.. إذن تم تحييد الغرب من قبل التحالف الإسلامي الأصولي ( ايران. تركيا.قطر ) وعشرات المنظمات الماسكة للأرض كحماس وحزب الله والأخوان والقاعدة وتنظيم الدولة ووووو.
السعودية إشتغلت على طريقة البدو الرحل.جمعت دول فقيرة وأخرى على حياء وبعضها لمصلحة ما فيما أسمته التحالف الإسلامي. هو في الحقيقة تحالف ليس دينيا بل سياسي بإمتياز وحكومي، والقوة الضاربة على الارض ليست الجيوش المترهلة والخائفة بل المجموعات الدينية السنية والشيعية المستهدفة من هذا التحالف الذي وضع القواعد الشيعية والسنية الشعبية في مرمى النار. إذن خسرت السعودية كل المنظمات الدينية التي تريد الإطاحة بالحكومات الأسرية والعلمانية في الخليج والمنطقة وسلمتها لإيران وتركيا وقطر التي صارت أكثر قوة من السابق لأنها إنحازت لمن يملك الشارع والجامع ولديه قواعد شعبية في إطار تحالف لايفهمه كثر ويستغربون منه ومن التشكيلة التي يضمها من قوى مسلحة ودينية راديكالية ارادت الرياض تصنيفها جميعا كقوى إرهابية في خطا فظيع وهذه المجموعات التي تتنافر في الظاهر وتتقاتل تسير في الحقيقة نحو غاية واحدة هي إسقاط الحكومات الاسرية وقيام دولة الإسلام. فالقاعدة وداعش وحماس وحزب الله والإخوان المسلمين تدور في فلك تحالف أصولي مختلف في بعض العلن ومتحد في السر وفي بعض العلن تقوده إيران الشيعية وتركيا الإخوانية وقطر المنتشية بقدرتها على تحدي الإخوة الكبار في السعودية والإمارات..
الغرب يعيش تحت وطاة الرعب من تغلغل آلاف المسلمين المتشددين الى مجتمعاته المنفتحة تحت يافطة الهجرة والنزوح والرغبة في التخلص من الظلم ومن تبعات الحروب الأهلية وقد نجح اوردوغان حليف إيران في إغراق أوربا باللاجئين المصنعين في معامل الراديكالية الإسلامية حتى صار طموح فرنسا والمانيا والولايات المتحدة ان يتخلصوا من المشاكل وبالتالي يبدو مفهوما أن يصرح الرئيس الفرنسي مانويل ماكرون بعدم الإصرار على رحيل الأسد. بينما يعلن الرئيس الأمريكي إن المقاربة الروسية للوضع السوري تصلح لتكون طريقة مثلى لتجنب الإنهيار.
هناك تحالف إسلامي تقوده السعودية يغري الغرب بالمال. وهناك تحالف إسلامي مقابل بقيادة مشتركة تركية إيرانية قطرية نجح في إرباك الغرب وتجاوز مراحل تشكيل مختلفة وتمكن من إفشال الإنقلاب في تركيا. الغرب يمكن أن يمضي مع السعودية في بعض المواقف والتحركات كما في اليمن الضعيف والمنهار بينما لايمكنه أن يدخل في حرب دينية ترتب لها قوى إسلامية تضم خليطا من حكومات ومنظمات متطرفة وحتى معتدلة ومجموعات عسكرية ضاربة وآلاف الذئاب المنفردة الموزعة على خارطة اوربا وأمريكا وأستراليا وكندا..
مشكلة التحالف الإسلامي الذي شكلته السعودية إن قياداته شابة طامحة وربما ساذجة ومندفعة. بينما التحالف المقابل فإنه يحتكم الى فكر وسياسة هادئة وشارع مضطرب تم توظيفه ليهاجم الحكومات ويرفضها... وليس مستغربا أن نرى شوارع المملكة السعودية تضج في يوم بداعش والقاعدة وان تكون تحت طائلة الفوضى...


332
المنبر الحر / السنة ليسوا بخير
« في: 10:06 19/07/2017  »
السنة ليسوا بخير
هادي جلو مرعي
يبدو السنة كمكون وكنخب فاعلة في حال ضياع لم يكونوا يألفونه أو يتصورونه على الإطلاق. وبعد أن كانوا يملكون الزمام وهم اتباع المذهب الغالب منذ نشأة الدولة العراقية الحديثة حتى سقوط نظام صدام حسين تحولوا الى أتباع مذهب مغلوب غير قادرين على التحرك إلا في نطاق ماترسمه قوى محلية وإقليمية وعلى الصعد كافة.
وكان الحضور العنيف لقوى دينية متطرفة في المشهد العراقي بدعوى حماية المكون المغلوب على امره سببا في تحول اكثر إيلاما من السابق فقد سيقت الإتهامات للسنة واصبحوا محل شبهة بإرتباطهم بجماعات عنف منظمة تعمل على إسقاط العملية السياسية وكان عدد من ابرز سياسييهم عرضة لتهم دعم الإرهاب ومنهم من سجن ومنهم من غادر الى الخارج كطارق الهاشمي المقيم في كنف الرئيس رجب طيب اوردوغان الذي ينتمي وإياه الى حركة الإخوان المسلمين وأحمد العلواني المسجون ورافع العيساوي الذي غادر هو الآخر.
شخصيات سنية برزت في مشهد الأحداث خلال سنوات قليلة كانت مؤثرة كخميس الخنجر الذي يبدو الأكثر نشاطا في تحريك الطيف السياسي السني ودفعه الى إتخاذ تدابير معينة لمرحلة مابعد داعش تتيح التأسيس لمرجعية سنية فاعلة على مستوى السياسة لمواجهة إستحقاقات الحكم وبناء الدولة وإعمار المدن المدمرة والمطالبة بإستحقاقات سياسية وإقتصادية للفترة المقبلة وقد عقدت مؤتمرات عدة في جنيف وأنقرة وعمان واربيل لكنها لم تفلح حتى اللحظة في إيجاد تلك المرجعية المطلوبة.
في اربيل عقد مؤتمر وفي بغداد قابله آخر وكان ثالث رافض قد عقد وإتضح أن الطيف السني منقسم على ذاته أكثر من السابق فرئيس البرلمان سليم الجبوري اعلن عن تجمع سني في بغداد بينما كان خميس الخنجر يعلن نفسه زعيما للمشروع العربي المضاد وإختار ظافر العاني نائبا له ليتضح إن الخنجر يسير في ركب معارض بقوة لمشروع التفاهم السني الشيعي الذي يتمثل بخطوات الجبوري وشخصيات دينية كمفتي السنة ورئيس الاوقاف.
السنة يعانون. فهم في ضياع سياسي وتنافس على السلطة ومنهم من غرق في دوامة الفساد وآخرون يخيرون انفسهم بين قطر والسعودية وبعضهم يميل لتفاهمات مع منظومة الحكم بينما يطلق آخرون تصريحات رافضة ومنددة وحتما فإن السنة كمكون وكقادة ليسوا بخير وربما يحتاجون الى مزيد من الوقت والجهد لتحقيق مطامحهم في التأسيس لمرجعيتهم وإعمار مدنهم وكسب ثقة الطرف الآخر المشكك والطامح...


333
ملحمة الشذوذ الوطني
هادي جلو مرعي
يظهر العديد من الأشخاص على مواقع التواصل الإجتماعي وهم يقومون بتعذيب أبنائهم، أو مقربين منهم بأساليب تعذيب مختلفة ويمارس المجتمع أشكالا من السلوكيات الشاذة غير المألوفة والتي تتطلب دراسة وبحثا عميقين.
هناك من يبث وعلى المباشر وعبر الفيس بوك مقاطع تظهره يستنشق الأرجيلة التي تحتوي كميات من المخدرات غير المعروفة، والتي بدأت تدخل العراق من منافذ عدة والخشية أن يكون العراق ممرا وسوقا أيضا لهذه البضاعة الرائجة والمدمرة للشعوب والتي أهلكت أمما أخرى.
المجتمع العراق بعد العام 2003 ظهر مختلفا، وماكان مخفيا ومسكوتا عنه في عهد البعث وحكم الدكتاتورية صار مباحا، فالنظام البعثي تمكن من قهر المجتمع العراقي وإذلاله وتركيعه ودفعه ليكون عبدا لسلطة (الرجل الآله) الذي يقول فيسكت الجميع، ولايتحدثون إلا كببغاوات يرددون أقواله الخالدة، بينما هم يحتفظون بملايين الأمنيات والمكنونات والرغبات والأماني التي تنتظر لحظة لتنفجر، وتفجر المكان حولها.
بعد العام 2003 خرج ملايين العراقيين الى العلن، فقد كانوا قبل ذلك التاريخ ولعقود يعيشون في الهامش، وفي الزوايا المظلمة، ولايعرفون سوى مايقرره النظام، وحتى العالم الخارجي كان ممنوعا عليهم. فلا سفر، ولاقنوات فضائية، ولاأنترنت، ولامواقع تواصل إجتماعي كتلك التي تدفقت مثل تسونامي جارف بعد العام 2003.
فالشذوذ كما هو معلوم لذوي المعرفة والدارسين والباحثين وأولي البصيرة، هو الخروج عن المألوف، أو ممارسة فعل غير طبيعي، ولذلك نتحدث عن شذوذ جنسي وشذوذ أخلاقي وشذوذ فكري وشذوذ في السلوك، وقيل في الحديث الشريف من شذ عن الجماعة فقد شذ الى النار، بمعنى الخروج عن الجماعة والإتفاق الصالح الى الإنحراف والفعل الشائن.
الشذوذ في العراق تحول الى ظاهرة مخيفة خاصة مع ضعف سلطة القانون، وتحول الدين الى ممارسات إستعراضية مقيتة وجالبة للإشمئزاز، فليس معقولا أن يكون العراقيون على هذه الدرجة من التدين، ويمارسون كل تلك الأفعال الشاذة من (سرقة وقتل وذبح ونفاق وكذب وتجاوز على الحقوق وظلم وتعدي وإبتزاز وسطو مسلح وتزوير للسجلات العامة والإستيلاء على أملاك الآخرين من مواطنين وممتلكات دولة) وبينما يتحدثون عن المعرفة والخير والإيمان والآخرة والعذاب والنار نجد أنهم يمارسون كل مايبعدهم عن الجنة، ويقربهم من النار هذا إذا كان هناك الكثير منهم مايزالون يؤمنون حقيقة بالآخرة والجنة والنار.
أحد الأشخاص، وقد عرف عنه أنه إستولى وسرق الملايين، وربما المليارات يقول لبعض الأشخاص المولعين بالمناصب والمفاسد، نحن متحدون لمحاربة الفساد الذي يهدد دولتنا.. فإذا كان الفاسد يريد محاربة الفساد فكيف يمكن أن نتعرف على المفسدين، وكيف نضمن القدرة على محاسبتهم؟
إنه مجتمع شاذ بالفعل.


334
المنبر الحر / بغداد حريق وغريق
« في: 19:58 16/07/2017  »
بغداد حريق وغريق
هادي جلو مرعي
    مدينة خيرها لغيرها كالبلد الذي هي عاصمته الأبدية، لم تر الراحة مذ رأت نور الحياة على يد  الخليفة البخيل أبي جعفر المنصور الدوانيقي الذي كان الدانق وهو عملة مشهورة في زمان الخليفة قريبا الى نفسه أكثر من سواه مما يحب ويفضل.
    ولطالما غرقت بغداد، ولطالما حزنت، وإحترقت بالصراعات والمشاكل والبلاء الراتب والحروب، فكم من مرة غزاها العتاة من طواغيت الأرض، وحكمها الطغاة، فأحرقوا قلوب ناسها وعذبوهم، وأذاقوهم الويلات، ونفوهم في البلدان، وملئوا منهم السجون، وتركوهم مشردين في العراء، وفي كل زمن بلاء، ولافرق بين حاكم وحاكم، فكلما مرت الدهور تعاظمت الخطوب، وتناوشتهم بأصناف البلاء والوباء.
عقود من السنين يعاني العراقيون من حكام عتاة فجرة ولصوص وسراق وطغاة ومولعين بالدماء ولذة التعذيب والترهيب، والناس عندهم جرذان وحشرات، وأصناف من الأوبئة يجب الخلاص منها، والقضاء عليها، فهم زائدون عن الحاجة، ولاضير أن تطحنهم الحروب والفيضانات والمجاعات، وكان كل حاكم يسوقهم الى محرقة ويتفرج عليهم وهم يذوبون كالحديد المنصهر ويباهي بهم وبرجولتهم التي تسحق على السواتر وفي الخنادق، بينما نساؤهم تترمل، وأطفالهم تيتم وأمهاتهم ثكالى يبكين غدر الزمان، والقدر المحتوم الذي لايتجاوز العراقيين حتى يأخذ منهم مايريد.
الشتاء يأخذ من العراقيين أمانهم فيصيبهم بالفيضانات التي لاتأتي من بحر، أو نهر، بل بالمطر وآلة العجز التي عليها دوائر الخدمات الفاسدة والمترهلة والفاقدة للمسؤولية الأخلاقية والمهنية، وفي الصيف تسلبهم الحرارة راحتهم، وتثير أعصابهم فيكونوا مثل العليل الذي لايجد راحة من مرض، ولاتسكن أوجاعه، ويظل الوجع يعصر بروحه حتى يهلكها، وحين يشكو يتهمونه بالخيانة والتآمر على الوطن، بينما هو ناقم على من يحكم الوطن، ولاينشر عدلا في ربوعه، فتغيب العدالة، وتموت رويدا، ويكون القانون كرجل مصاب بالجذام ينفيه الناس فيسير لوحده في دروب الحياة.
بغداد بين حريق وغريق، وألم عتيق، لايكاد ينتهي حتى ينبعث من جديد على شكل وجع محتدم، وألم منتظم ينشر الفوضى في الجموع، ويتركها تتصادم مثل سفن غارقة في بحر لجي، وفي ظلام دامس.
لك الله ياوطن العذابات.   

335
بعد كشفها فساد محافظة نينوى، حماية المحافظ يعتدون على فريق عمل قناة الموصلية الفضائية
14-7-2017
بغداد. صقر معن آل زكريا
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية الإعتداء السافر من قبل عناصر في حماية محافظ نينوى نوفل العاكوب على مراسل ومصور في قناة الموصلية الفضائية اليوم الجمعة أثناء تغطينهما زيارة وزير البلديات الى المحافظة ومصادرة معداتهما الصحفية وإعتقالهما، ويطالب المرصد محافظ نينوى بالتعاون مع الصحفيين والفرق الإعلامية في هذه المرحلة العصيبة من تاريخ الموصل، لا الدخول في مساجلات وإعاقة العمل الصحفي الذي تحتاجه المدينة المعذبة.
وفي بيان لمدير عام القناة الزميل غازي فيصل وصل الى المرصد العراقي للحريات الصحفية جاء فيه:
في سابقة خطيرة كنا نحسبها قد ولت مع داعش , فوجئنا اليوم بإقدام حماية محافظ نينوى نوفل العاكوب على الإعتداء على كادر قناة الموصلية و اعتقالهم و مصادرة كاميرا القناة و معداتها خلال قيامها بتغطية زيارة وزيرة البلديات إلى مدينة الموصل ,و يأتي هذا الإعتداء كردة فعل على كشف القناة لملفات فساد كبرى بمحافظة نينوى , و أمام هذا الإعتداء السافر على مراسل الموصلية و مصورها و من خلالهما على حرية الإعلام و الصحافة في نينوى و كل العراق فإننا في قناة الموصلية يهمنا أن نعبر عن تضامننا مع الزميلين أحمد أمجد حامد مراسل القناة الزميل كرم محمود المصور الحربي.
هادي جلو مرعي رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية طالب مجلس المحافظة بالتحقيق في هذا الإعتداء وتحميل المحافظ المسؤولية الكاملة عن سلامة الزميلين في القناة وبقية الصحفيين الذين لن يكونوا على مايبدو في مأمن من سلوكيات مماثلة خلال الفترة المقبلة.

336
رئيس تحرير وكالة خبرية يواجه القضاء على خلفية مطالبة بالتحقيق في واقعة ولادة بممر مستشفى
13-7-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية الإجراءات غير المشروعة التي تواجه رئيس تحرير وكالة أوما نيوز الإخبارية على خلفية مطالبة الوكالة بفتح تحقيق في حادثة إهمال طبي وتوليد إمرأة في ممر مستشفى الرفاعي جنوب العراق.
 فاضل النسيم رئيس التحرير قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، وجه مدير مستشفى الرفاعي العام الى مشاوره القانوني بإقامة دعوى قضائية ضد وكالة اوما نيوز ورئيس تحريرها بعد نشرها مطالبات لمواطنين تتحدث عن وﻻدة إمرأة في ممرات المستشفى لاخراجها من صالة الوﻻدة بعد رفض زوجها إدخالها إلى الجناح الخاص كونها وﻻدتها طبيعية.
الزميل فاضل النسيم أضاف للمرصد إن الوكالة لم تنشر الخبر، أو تتهم المستشفى بالتقصير لكنها نشرت على صفحتها على الفيس بوك ماتداوله مواطنون حول توليد المرأة في ممر المستشفى ماعدته الإدارة تسقيطا وتشهيرا بحقها ونفت تلك الأخبار جملة وتفصيلا.
وكالة اوما نيوز نشرت رد المستشفى عملا بحرية النشر والتعقيب لكنها فوجئت بالدعوى القضائية المرفوعة ضدها  بالرغم من انها قامت بواجبها المهني والصحفي الذي لايتقاطع وحرية التعبير والنشر.
 

337
هل نعاقب العبادي على النصر
هادي جلو مرعي
يصر الناقمون على رئيس الوزراء على وضع عبارة ما كلما ذكر إسم رئيس الحكومة حيدر العبادي ودوره بوصفه القائد العام للقوات المسلحة ورئيس أعلى سلطة تنفيذية في البلاد، وللأسف هي عبارة لاداع لها لأن الجميع يعرف دور كل طرف ساهم في النصر على الإرهاب وتحرير الموصل، بدءا من موقف وفتوى الوالد الروحي للشعب العراقي سماحة المرجع الأعلى السيد علي السيستاني، الى الدور القوي والشجاع لعناصر الحشد الشعبي الميامين دون التقليل من حجم التضحيات التي قدمها بواسل الجيش العراقي والشرطة الإتحادية وجهاز مكافحة الإرهاب والبيشمركة وأبناء العشائر الذين صمدوا على تخوم مدنهم وقراهم.
فرئيس الحكومة يصدر القرارات ويشرف على المعارك ويزور الجبهات ويستجيب لطلبات التسليح والتجهيز وإعداد الخطط الحربية للقضاء على الجماعات الإرهابية الخطرة وهذا لايعني أنه الوحيد في الميدان ولكن هو المحاسب في حال حصل خرق ما أو تقصير لأنه مكلف بإدارة الدولة العراقية كرئيس تنفيذي تقع عليه مسؤوليات جمة صعبة وقاسية تتطلب المزيد من الجهد والتنسيق والتواصل مع القوى السياسية ومع الخارج لجلب المزيد من الدعم لإدامة روح النصر.
فكلما ذكر رئيس الوزراء قيل، ولماذا لاتذكرون الحشد الشعبي، ولماذا لاتذكرون المرجعية ولماذا لاتذكرون الشهداء والجرحى والذين قدموا الدعم؟ وبالطبع فليس من أحد ينكر تلك الأدوار المشرفة إلا إذا كان لديه نوايا مسبقة، أو سيئة، أو مخالفة، والحديث عن رئيس الوزراء بوصفه مسؤولا يمكن محاسبته هو وضباطه وجنوده لأنه ووفقا للدستور يعد المسؤول التنفيذي الأول، ومانقوم به ليس مدحا له، بل هو تسليط الضوء أكثر على نوع المسؤولية التي تقع على عاتقه.
أما أن نذكر المرجعية الشريفة أو الحشد الشعبي فهذا واجب وشرف لانتنصل منه. فالمرجعية قامت بماعليها من مسؤولية أخلاقية وأبوية، ولايعني حديثنا إننا نريد القول، إن من حقق النصر هو العبادي لوحده ولادور للمرجعية ولا للشعب ولا للحشد، فصناعة النصر هي مسؤولية وشرف الجميع، وكل من يهمه بقاء العراق سالما معافى بعيدا عن التهديد والخط،ر ولايكون ذلك إلا بالتعاون الحثيث بين مؤسسات الدولة الرسمية المنظومة العقائدية والشعبية والنخب الفاعلة، الجميع له دور وله حضور سواء كبر، أو صغر، فالهدف النهائي هو النصر، والغاية الأكبر حماية وجود الدولة العراقية..
 


338
المنبر الحر / أنتِ ملاذي
« في: 21:05 10/07/2017  »
أنتِ ملاذي
هادي جلو مرعي
صدرت المجموعة الشعرية (أنتِ ملاذي ) للشاعر مهدي جاسم محمد عن دار زهران  للنشر والتوزيع في عمان.
 وقد ضمت المجموعة ثمانية وثلاثين نصا  منها (ثرثرة جسد ،بوح القلوب ، بقايا إنسان ، قصائد حائرة ،  قلب  أحمق ،)وتعد هذه المجموعة التي لاقت اهتماما واسعا من النقاد والمهتمين بالشأن الثقافي إضافة جديدة إلى الإبداع العراقي لما تضمنته من تقنيات حديثة في كتابة النص الشعري.
 الشاعر مهدي جاسم يعتمد في كتابة نصوصه على الإيقاع بدلا من العروض التقليدية  المتعارف عليها في القصائد العمودية وقصيدة الشعر الحر ، لذا جاءت قصائده ذات جرس موسيقي ظاهر شد إليه المتلقي مع توظيف المفردة الرومانسية البسيطة محاكيا من خلالها الواقع اليومي المعاش.
مهدي جاسم محمد شاعر وصحفي وكاتب ويعمل ويقيم حاليا في العاصمة الأردنية عمان.

339
رئيس الوزراء مطالب بالتدخل لتسهيل حصول الصحفيين المصريين على فيزا لدخول العراق
8-7-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية السيد رئيس الوزراء حيدر العبادي بالتدخل ومعرفة الجهة التي تعيق حصول الصحفيين المصريين على سمات الدخول الى العراق بالنسبة للذين يريدون تغطية الإنتصارات التي يحققها الجيش العراقي في الحرب ضد الإرهاب.
وحصل المرصد العراقي للحريات الصحفية على شهادات من صحفيين مصريين بأنهم ينتظرون من أشهر عدة الحصول على الفيزا دون جدوى، وقد نفت وزارة الداخلية من خلال ضباط يعملون فيها للمرصد، إنها وجهت بمنع منح الفيزا للصحفيين العرب وإنها تسهل عملية وصولهم الى الجبهات وحمايتهم وتأمين سلامتهم، لكن صحفية مصرية ذكرت للمرصد أنها كلما راجعت السفارة العراقية في مصر أبلغوها إن جهاز الأمن الوطني لم يرد على طلبها حتى اللحظة، بينما قالت صحفية ثانية إنها تعاني من ذات المشكلة، لكن لايعرف على وجه الدقة ماإذا كان المنع من جهاز الأمن الوطني، أم من جهاز في وزارة الداخلية وهو مايدعونا الى مطالبة السيد رئيس الوزراء بالتدخل الشخصي لما لإغعلام المصري من دور مهم في تغطية الحرب على الإرهاب وخاصة إن جمهورية مصر العربية ضمن المحور العالمي لمواجهة داعش وهي تعاني من إستهداف منظم لها من قبل هذا التنظيم الشرير وبالتالي فهي أولى بتسهيل مهام صحفييها وكذلك لما للإعلام المصري من قدرة على التوصيل الى الرأي العام العربي.

340
مقتل مصور تلفزيوني ومراسل صحفي في معارك شمال تكريت
7-7-2017
ينعى المرصد العراقي للحريات الصحفية إستشهاد الزميلين الصحفيين سؤدد فارس التكريتي وحرب الهزاع أثناء تغطيتهما لمعارك ضد تنظيم داعش في شمال تكريت صباح اليوم الجمعة.
الزميل سؤدد فارس الذي يعمل كمصور وإعلامي وموظف في النشاط المدرسي بتكريت كان وزميله المراسل الحربي حرب الهزاع يقومان بمرافقة قوات أمنية عملت على تحرير قرية إمام غرب جنوب الموصل من سيطرة التنظيم الإرهابي عندما أستشهدا.
وكان التنظيم الإرهابي سيطر على قرية إمام غرب التي تقع الى الشمال من تكريت صباح الخميس وقام بقتل العديد من الأبرياء، الزميل سؤدد فارس التكريتي يعيش في تكريت ويعمل فيها وهو متزوج

341

وزارة الداخلية تعطل منح تأشيرة دخول الصحفيين الى العراق
6-7-2017
يدعو المرصد العراقي للحريات الصحفية السيد وزير الداخلية الاستاذ قاسم الاعرجي الى وقف إجراءات قضت بتعطيل منح تأشيرات الدخول الى العراق لصحفين يرومون تغطية إنتصارات القوات العراقية في معارك تحرير الموصل.
وأبلغ صحفيون عرب المرصد العراقي للحريات الصحفية، إنهم لم يتمكنوا من الحصول على التأشيرة من سفارات جمهورية العراق في بلدانهم، وأشار لهم موظفون إن الأمر كله منوط بوزارة الداخلية التي منعت منح سمة الدخول الى البلاد لأسباب غير واضحة.
هادي جلو مرعي رئيس المرصد العراقي أكد إن مؤشرات وصلتنا تفيد بأن منع منح التأشيرة لصحفيين عرب قد أقر بالفعل لكنه يأمل بوقف تلك الإجراءات لحاجة العراق الماسة لتواجد صحفيين ووسائل إعلام تغطي الأحداث التي تتحرك لجهة تحقيق إنتصار كامل على الإرهاب في فترة وجيزة مقبلة. وعبر مرعي عن تقديره لمواقف وزير الداخلية السيد الاعرجي في مساعدة الصحفيين والفرق الإعلامية خلال الفترة الماضية آملين بتعزيز ذلك مستقبلا.


342
المنبر الحر / العبادي منتصرا
« في: 19:06 05/07/2017  »
العبادي منتصرا
هادي جلو مرعي
يمكن لعدد وافر من السياسيين والنفعيين والإنتهازيين وأصناف من أصحاب الشأن أن يدعوا أنهم كانوا قادة وصانعين للإنتصار، ولو أن داعش لم تنكسر بعد لقالوا: العبادي هو السبب لأنه لم يتمكن من إدارة الملف بشكل صحيح، ولم يكن موفقا في حشد الدعم الدولي لمناصرة العراق، وقد تنازل لأطراف عدة وأضعفنا في مواجهة الإرهاب، وعندما تحقق النصر إنبرى كثر للتقليل من حجم الإنتصار، ومن أهمية دور الحكومة العراقية برئيسها والعاملين في كابينته الوزارية، وصار كل شخص، أو فئة حزبية يذهب بإتجاه ليركز النصر في ساحة طرف ما، أو شخص ما.
كانت الجهود الرائعة من قبل المقاتلين في الميدان من عناصر الجيش والشرطة والحشد الشعبي والبيشمركة، ومقاتلي العشائر سببا أساسيا في نجاح المعركة، وتحقيق الأهداف، وكانت تلك المعركة بحاجة الى توازن ديني. فقد جاءت في ظروف عصيبة، وكان تنظيم داعش يعلن أنه تنظيم ديني، ويقاتل من أجل دولة دينية، وكان لابد من أن يرد بطريقة عملية واضحة لذلك، فقد مثلت فتوى المرجع السيد السيستاني تحولا كبيرا في معادلة الصراع، وصار الجميع يتحرك، ويشير إليها بوصفها منطلقا للشروع في الحملة الكبرى ضد الإرهاب والشر، وليس عاديا أن يواجه ذلك الإرهاب الذي يقدم نفسه بوصفه حالة تغيير شاملة دينية بفتوى جهاد كالتي أعلنها السيد السيستاني.
دور الحكومة كان متوازنا وغير تقليدي على الإطلاق فقد مارس رئيس الوزراء دوره بشكل حيوي وفعال وكان في مواجهة إستحقاق صعب تمثل في إستراتيجية أمريكية متحولة نحو تغيير المسار في العراق وعدم القبول بدور إيراني متنام ومتصاعد، بينما لم تعد السعودية قادرة على تحمل المزيد من نجاحات إيران والحشد الشعبي والجيش السوري وحزب الله لذلك تدفع بإتجاه تقوية موقف قيادات سنية وتأهيلها كما هو متوقع من مؤتمر السنة في بغداد، كل ذلك جعل العبادي في موقف صعب لكنه مثير تمكن من خلاله من تثبيت نجاحات سياسية بزيارته للسعودية، وتبريد الموقف الأمريكي من الحشد الشعبي، وكان قادرا في أكثر من مناسبة على تقديم بعض التصورات التي ساهمت الى حد بعيد في خلق حالة توازن بين الإرادت المتضادة التي تحاول كل جهة فرضها سياسيا وعسكريا، وبمعنى آخر فقد تجاوز العبادي تلك المرحلة، وقاد الحكومة في خضم تطورات وأحداث كبيرة، وتكلل الجهد بمعركة الموصل التي تنتهي لصالح العراق، وتؤشر حال تغيير في ميزان القوى، وهو سيكون أيضا في مواجهة إستحقاقات أصعب خلال الأشهر القليلة المقبلة.
 

343
داعش يغتال صاحب رواية عندما يثأر الشرفاء
كربلاء. وليد الصالحي. حيدر هادي
بابل .احمد الكناني

ينعي المرصد العراقي للحريات الصحفية الكاتب والصحفي والمؤلف ومراسل وكالة نينا للأنباء حمزة علي حسين اللامي الذي سقط شهيدا على يد قناص من إرهابيي داعش مساء أمس الإثنين عندما كان يرافق القوات العراقية التي تعمل على تطهير مابقي من أحياء سكنية غرب الموصل من سيطرة عناصر من التنظيم.
وقال نعمة عبد الكريم الخفاجي رئيس فرع نقابة الصحفيين العراقيين في كربلاء إن الزميل اللامي كان يرافق القوات العراقية لتغطية المعارك هناك عندما أستهدف بسلاح قناص من التنظيم الإرهابي ماأدى الى إستشهاده حيث نقل جثمانه الى كربلاء التي يعيش ويعمل فيها لحساب وسائل إعلام عراقية منها وكالة نينا للأنباء.
ولد حمزة اللامي في مدينة كربلاء جنوب بغداد سنة 1973 وهو حاصل على الدبلوم وسبق أن عمل للعديد من وسائل الإعلام المحلية كما عرف بتميزه في كتابة المقال الصحفي والتأليف حيث كتب العديد من المسلسلات التلفزيونية وله فلم واحد ( للبراءة مخالب ) صدرت له مجموعة قصصية ( حكايات مجنونة) ورواية ( عندمتا يثأر الشرفاء) كما عمل في تقديم البرامج التلفزيونية وإعدادها وهو متزوج وعضو في نقابة الصحفيين العراقيين وإتحاد الإذاعيين العراقيين

344
إنتفاضة الكهرباء في العراق
هادي جلو مرعي
في مطلع مايو يتجدد موعد العراقيين مع الصيف، وفي مثل هذا الوقت من عام 2016 كنت في العاصمة الفرنسية باريس، كان المطر يهطل على الساحة المقابلة لمتحف اللوفر، وكانت المظلات هي الحل، وبينما كان شاب يقبل صديقته من شفتيها لم أجد سوى صديقي عماد لأحضنه وأضحك معه، وعلى نهر السين كان المطر يداعب الأشجار على الضفتين، بينما يغسل الشوارع، ويكلل البيوت والشقق المتجاورة، ويصيب الأعشاب والنجيل الأخضر بالتعرق، وحينها كانت بغداد تستقبل أشعة الشمس الحارقة لتأذن بموسم الللهيب والعذابات.
يغير الناس عاداتهم في الملبس والمأكل والمشرب مع كل موسم، فليس الصيف كالشتاء وحين يمكنك أن ترتدي ماتشاء في ديسمبر ويناير وفبراير، وحتى مارش ونيسان الى حد ما لايعود ذلك ممكنا مع قدوم الصيف. فالثياب الخفيفة والشفافة هي الحل بالنسبة للرجال وللنساء، ولايعود طلب المشروبات الساخنة مفضلا لدى العراقيين، ويتحول الجميع الى المياه الباردة والمرطبات والعصائر وكل مايعوض الكميات الكبيرة من الأملاح التي يفقدها الجسم بسبب التعرق، وحتى الطعام. فمايلائم الشتاء لايعود مرغوبا به في الصيف.
أول مايفكر به العراقيون ليس السباحة والمنتجعات والأماكن السياحية والذهاب الى الجبال، فالصحراء هي التي تطبع حياتهم، ويبدأ مشوار العذاب مع الكهرباء التي تشكل العامل الأهم في تخفيف المعاناة لأنها توفر ضمانات لتشغيل المكيفات والمبردات الهوائية والثلاجات التي تحفظ الطعام والمشروبات المثلجة، والهدف الأساس هو تجاوز محنة الحر، فالإرتفاع الحاد في درجة الحرارة لايترك مجالا للتحمل، ويفقد الناس أعصابهم الى درجة التذمر والإحتجاج، وقد خرجت بالفعل تظاهرات تكررت خلال السنوات الماضية بسبب نقص في إمدادات الطاقة، وصار طبيعيا أن تنقطع الكهرباء لساعات طويلة ولأيام، ويحاول المواطنون تعويض ذلك النقص بشراء الكهرباء من متعهدين وتجار يضعون مولدات عملاقة تسبب الضوضاء والتلوث وسط الأحياء السكنية لتؤمن التيار الكهربائي، وتعوض ساعات القطع.
يجري الحديث بقوة هذه الأيام عن فشل وزارة الكهرباء في الإيفاء بإلتزاماتها، وهناك نية لخصخصة قطاع الكهرباء، وهذا مادفع مواطنين وسياسيين الى الرفض والإحتجاج. بل وصار ذلك مادة إنتخابية لبعض السياسيين المراهقين، فهل إن خصخصة الكهرباء هي الحل، أم أن نظل ننتظر مايمكن أن تقوم به الوزارة من تعاقدات مع شركات عالمية لبناء محطات توليد جديدة وهو أمر صعب للغاية بسبب التكاليف الباهظة، وحجم الفساد الذي يضرب الدولة العراقية، ويحطم آمال الناس بظروف أفضل.

345
المنبر الحر / القضاء ذبيح السلطة
« في: 20:07 01/07/2017  »
القضاء ذبيح السلطة
هادي جلو مرعي
من تولى القضاء فقد ذبح بغير سكين.
صحيح هذا تماما فربما أصدر قاض حكما بالإعدام، أو بالسجن، وكان المتهم في حقيقة الأمر بريئا بينما القاتل والسارق يمرحان ويسرحان ويفرحان وينعمان بالحرية والسبب ليس لأن القاضي غير نزيه، أو إنه متواطيء لكن الأمر مرتبط بمايسبق النطق بالحكم، ففي أحيان تتوفر قرائن ومعطيات تجهز مسبقا ويكون القاضي في مواجهة تلك المعطيات فهو لايعمل وفقا للنوايا، وهذا ماتشير إليه فكرة الحديث القائل، من تولى القضاء فقد ذبح بغير سكين، وكان الذين يكلفون بالقضاء من أهل العلم والدراية والورع والحكمة يتجنبون القضاء، ويهربون منه، وكانوا يهددون في الغالب، ويعذبون في حال رفضوا تولي المهمة.
في زمننا هذا تحول العمل في القضاء الى مهنة يمكن القيام بها بعد سنوات من الدراسة الأكاديمية، وكثر المشتغلون فيه من النساء والرجال، وتختلف المعايير من بلد الى آخر، ومن القضاة من يرضخ لحكم السلطة. ففي عهد صدام حسين كانت الأحكام القضائية في الغالب سياسية بإمتياز، ولعل أشهر من كان يصدر أحكاما قضائية كيفية القاضي عواد البندر.
القضاء في العراق بعد العام 2003 تعرض الى إتهامات عنيفة وكانت السلطة القضائية عرضة للإنتقاد، وخرجت تظاهرات طالبت برؤوس شخصيات نافذة، لكن المؤسسة القضائية تحاول الإستمرار في المهمة بعيدا عن تلك الضغوط، فلامجال للعواطف في مهنة القضاء، ويبدو إن المرحلة الحالية طبعت بحوادثها كثيرا من القضايا حتى التي صدرت فيها أحكام وهي عادلة نتيجة الإحتقان السياسي والصراع على السلطة.
والصراع على السلطة قد يؤدي بنا الى القول، إن القضاء في العراق ذبيح السلطة.

346
تركيا تستقطب الشيعة
هادي جلو مرعي
سنة العراق غاضبون وهم يرون الإستعدادات تجري على قدم وساق في كردستان لإجراء إستفتاء شعبي يتعلق بحق تقرير المصير، وقد يفضي الى فصل كردستان عن بقية العراق، وهذا مايغضب السنة الذين يتنازعون مع الأكراد على مناطق في ديالى وكركوك وصلاح الدين والموصل، وهم يطلبون دعما أمميا، لكن دولا عربية سنية كالإمارات العربية المتحدة تقدم الدعم السري لأربيل للمضي قدما في مشاريعها نكاية بتركيا وإيران وهو مايشكل نوعا من الإستقطاب غير المسبوق فأنقرة باتت تبحث عن شريك شيعي في العراق، وليس إيران كدولة فقط خاصة وإن قوة على الأرض تحتاجها تركيا ومثلها إيران لمواجهة الطموح الكردي، وليس أفضل الشيعة يصلح لهذه المهمة.
الموقف التركي واضح، ويقتضي وقف الطموح الكردي المدعوم أوربيا وأمريكيا وعربيا، فبعد الدعم المقلق لأكراد سوريا، وإصرار واشنطن على تقديم السلاح والذخيرة لقوات سوريا الديمقراطية التي تقاتل ضد تنظيم داعش في الرقة لايبدو إن واشنطن ستعيق القرار الكردي في العراق بإجراء إستفتاء يتعلق بتقرير المصير، وهو الموقف المتوقع من بقية العواصم الغربية التي لم تكن متحمسة لرفض الفكرة، ولكنها غالبا ماتطلب إحترام الدستور والتوافق مع بغداد، وهذا ماسيدفع أنقرة الى إتخاذ قرار بالإعتماد على النفس والعمل على إيجاد حلفاء إقليميين كإيران المعروف موقفها سلفا، وكذلك حلفاء من الداخل العراقي سنة وشيعة، ولأن السنة أضعف من أن يكونوا في ميدان مواجهة مع الإكراد خاصة وإنهم في وضع صعب للغاية سياسيا وعسكريا وإقتصاديا فإن المعول أن يكون الشيعة هم الأقرب الى المواجهة، لكن الموقف سيكون مرتبطا بالضغط التركي الإيراني على الشيعة فهم وفقا للمصلحة ليس من شأنهم مواجهة الأكراد خاصة وإن الشيعة بعيدون نسبيا عن مناطق الكرد، ولديهم الوسط والجنوب، ولذلك فالعمل يجري على ترتيب أفكار معينة تمهد لمرحلة تعاون أكبر بعد تجربة سوريا التي ساهمت أطراف عديدة فيها وجرب كل طرف وضعا ما يمهد لمرحلة تالية.

347
المنبر الحر / مجزرة ضد الصحفيين
« في: 18:11 27/06/2017  »
مجزرة ضد الصحفيين
هادي جلو مرعي
    العدد الكبير من الصحفيين الذين تم تسريحهم أخيرا من عدد من الوكالات الخبرية والصحف والقنوات الفضائية والإذاعات يشير الى هشاشة الوضع القانوني، وعدم وجود بيئة آمنة ليس على مستوى الإستهداف الجسدي، أو المنع من التغطية، ولاحتى المضايقات التي يتعرض لها المراسلون والمصورون في الميدان، بل الى ماهو أقسى من ذلك حيث يواجه العشرات بل المئات منهم مخاطر الطرد الكيفي، والإبعاد القسري من العمل ماأدى الى أن تقوم الإدارات الصحفية بإجراءات قاسية أفضت الى أن يترك صحفيون مهمون وظائفهم والمبرر هو التقشف المالي الذي ضرب الدولة العراقية، ودفع الحكومة ومؤسساتها الى إجراءات غير مسبوقة، وإنسحب الأمر على وسائل الإعلام التي تلقفت ذلك سريعا، وإرتكبت مجازر بحق الصحفيين.
    الصادم في الأمر أن أغلب وسائل الإعلام مملوكة لقوى سياسية ومؤسسات تجارية تعتمد في عملها على معايير الربح والخسارة، ونوع التوظيف السيء من قبل القائمين عليها، وهذا هو السبب الحقيقي الذي يقف وراء كل تلك الإجراءات التعسفية وغير الإنسانية حيث لاتقيم تلك القوى السياسية والزعامات المتنفذة وزنا لشيء مادامت تستخدم الصحفيين والمؤسسات الإعلامية المملوكة لها كأدوات توصيل ترمي بها متى ماشاءت الى الهاوية لأنها لاتمتلك الرؤية، ولا الروح، ولا الإيمان بالعمل الصحفي، وهذا ماكنا نتحدث عنه بإستمرار، ونعبر عن الخوف منه، ونعتقد أنه السبب في تردي الصحافة، وضياع الصحفيين، وشعورهم بالأسى لما يعانونه من أوضاع تؤكد تلك المخاوف، فالسياسي لايؤمن بالصحافة إلا بوصفها وسيلة، وليست إرادة للتغيير، وصانعة للرأي العام، ومساهمة في الديمقراطية، وهولاء يرون في الديمقراطية مجرد آلة لتوصيلهم آلى السلطة ليحكموا، ويتحكموا ويتنفذون في مراكز القرار، وتكون لهم السطوة والسلطة والقدرة لوحدهم.
للأسف الشديد فإن التجربة العراقية محزنة، وخلال السنوات الماضية قتل المئات من الصحفيين في ظروف الحرب، ومنهم من أبعد عن عمله، وآخرون تم إعتقالهم تعسفيا، وكثر منهم يعانون من ضائقة مالية، ويهدد البعض بالقتل، ويضربون في الشوارع، وصار البعض من السياسيين يتوجه الى المحكمة، ولايتحمل نقدا، ولانقلا لخبر، ويطالب بالتعويض المالي وكأننا في غابة، بل إن مشتغلين في السياسة والإدارة يهددون باللجوء الى عشائرهم لمجرد أن صحفيا نشرا خبرا في موقع ألكتروني نقله من وسيلة إعلام نشرته من مدة، ولم يعد يترتب عليه أي إلتزام قانوني وهذا لايمكن علاجه مالم تترسخ بيئة قانونية واضحة، وتشترك سلطات الدولة المختلفة في تأطيرها بقوانين وتشريعات.
 

348
سحور عراقي يفوز في سباق البرامج الرمضانية
بغداد. خاص
حصل برنامج سحور عراقي الذي بثته قناة السومرية الفضائية خلال شهر رمضان المبارك وقدمه الإعلامي المعروف عماد العبادي على المركز الاول في سباق البرامج الرمضانية لهذا العام.
وتفوق برنامج سحور عراقي في إستطلاع وكالة الشروق الإخبارية على بقية البرامج الاخرى فهو يعتمد لغة حوار مباشرة غير متكلفة طبعت أداء مقدمه وتناولت شؤون السياسة والمجتمع العراقي في ظل الظروف الراهنة والمتقلبة. وكان العبادي قدم العديد من البرامج الناجحة والتفاعلية خلال مسيرته الحافلة في قنوات فضائية معروفة بدأها في قناة الديار وتلاها في البغدادية ومن ثم السومرية القناة المعروفة على نطاق واسع.
واللافت في برنامج هذا العام انه تفرد بنوعية الضيوف غير التقليديين ومنهم من يعمل في مجال غير السياسة على العكس من بقية البرامج ذات الاطار التقليدي والتي اقتصر عملها على وجوه سياسية عفا عليها الزمن سحور عراقي يفوز في سباق البرامج الرمضانية
بغداد. خاص
حصل برنامج سحور عراقي الذي بثته قناة السومرية الفضائية خلال شهر رمضان المبارك وقدمه الإعلامي المعروف عماد العبادي على المركز الاول في سباق البرامج الرمضانية لهذا العام.
وتفوق برنامج سحور عراقي في إستطلاع وكالة الشروق الإخبارية على بقية البرامج الاخرى فهو يعتمد لغة حوار مباشرة غير متكلفة طبعت أداء مقدمه وتناولت شؤون السياسة والمجتمع العراقي في ظل الظروف الراهنة والمتقلبة. وكان العبادي قدم العديد من البرامج الناجحة والتفاعلية خلال مسيرته الحافلة في قنوات فضائية معروفة بدأها في قناة الديار وتلاها في البغدادية ومن ثم السومرية القناة المعروفة على نطاق واسع.
واللافت في برنامج هذا العام انه تفرد بنوعية الضيوف غير التقليديين ومنهم من يعمل في مجال غير السياسة على العكس من بقية البرامج ذات الاطار التقليدي والتي اقتصر عملها على وجوه سياسية عفا عليها الزمن وهي مرفوضة من قبل الرأي العام... مرفوضة من قبل الرأي العام...


349
المنبر الحر / مبروك لكردستان
« في: 11:59 17/06/2017  »

مبروك لكردستان
هادي جلو مرعي
في 25 سبتمبر المقبل، وقبل دخول الخريف سيكون الشعب الكردي على موعد مع إستفتاء عام لسكان الإقليم ليصوتوا على قرار الإنفصال عن بغداد من عدمه. والمؤكد إن الإقبال سيكون كبيرا في أول بادرة من نوعها في تاريخ الأمم الكردية أن تتاح لهم هذه الفرصة ويشاركوا في التصويت لتقرير المصير، وستكون النتيجة إيجابية للغاية فليس من المعقول أن يتجنب المواطن الكردي تلك الفرصة ليحقق الحلم العتيق.
وبرغم المخاوف من تداعيات مثل هذا الإستفتاء إلا إن الأكراد يرون إن وجودهم الحقيقي هو في تحقيق ذاتهم القومية والإنفصال عن جميع الأمم الأخرى، وعقد شراكات بينهم دون أن يكونوا أتباعا لهذه الأمة، أو تلك، أو أن يكونوا أقليات مقموعة في بلدان تهضم الحقوق، وتذل المواطنين وتحاسبهم على اللباس التقليدي واللغة الخاصة والعادات والتقاليد، وتعرضهم الى الموت والسجون في حال نهضوا وطالبوا بحقوقهم المشروعة.
رئيس إقليم كردستان السيد مسعود برزاني أكد إن قرار إجراء الإستفتاء لارجعة عنه، وجميع الذين إعترضوا من الأكراد وخاصة السياسيين فهم يعترضون على مباديء معينة لكنهم لن يصوتوا بالرفض لقرار الإنفصال عن بغداد، وسيذعنون للإرادة الشعبية العامة التي تقرر المصير بصوت واحد وهو ماسيحصل حيث تبدو الدول الغربية والولايات المتحدة الأمريكية متفهمة لموقف الأكراد خاصة بعد التطورات التي حصلت في الملف السوري، وتقدم قوات سوريا الديمقراطية بدعم الأكراد بالرغم من إعتراض تركيا التي عبرت عن الأسف لقرار إجراء الإستفتاء بالنسبة لأكراد العراق، وبرغم الرفض الإيراني، وإمكانية حدوث صدام بين البيشمركة والقوات العراقية، أو الحشد الشعبي على خلفية نزاع على كركوك، أو مناطق متنازع عليها خاصة المناطق الواقعة في شرق الموصل والمحررة من سيطرة داعش.
الحكومة العراقية لاتمتلك الكثير من الأوراق لممارسة ضغوط ما تعطل الإستفتاء، أو ترفض نتائجه، أو تمنعها من أن تكون واقعا وتنعكس على واقع العملية السياسية، وعلى أية حال فإن الأيام والأسابيع القادمة والتطورات المتسارعة في المحيط العرب والإقليمي

350
مراسل حربي عراقي يواجه خطر الموت في حال عدم نقله للعلاج خارج البلاد
14-6-2017
يحمل المرصد العراقي للحريات الصحفية المسؤولية القانونية والأخلاقية لكل من السيد رئيس إئتلاف دولة القانون نوري المالكي بوصف قناة آفاق التي يعمل لحسابها المراسل الحربي ياسر جبار تعمل لحساب دولة القانون، والسيد رئيس الوزراء والسيدة وزير الصحة عن تردي الحالة الصحية للزميل ياسر جبار عجيل الذي أصيب في معارك تحرير الموصل، ويطالب المرصد بنقل الزميل ياسر الى الخارج للعلاج حيث تزداد حالته خطورة ساعة بعد أخرى.
الصحفي باقر القريشي والد زوجة الزميل ياسر قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن ياسر أصيب ظهر الإثنين الماضي 12 حزيران الجاري أثناء تغطيته لمعارك تحرير حي الشفاء في الموصل من سيطرة داعش عندما كان يرافق القوات الأمنية. القريشي أضاف، إن ياسر تعرض الى إطلاق نار مباشر من قناصي داعش، وقد إخترقت رصاصة أعلى الجهة اليسرى من منطقة الصدر ووصلت المريء، ومزقت احد الشرايين وقد نقل الى مستشفى ميداني حيث أجريت له إسعافات أولية، ثم نقل الى مستشفى مدينة الطب بطائرة خاصة، وبعد إجراء الفحوصات اللازمة جرى نقله الى العناية المركزة في مستشفى الحريري إلا إن حالته ماتزال حرجة، وتستوجب نقله خارج العراق، ونحمل الجهات المسؤولة كافة تبعات تطور حالته الصحية لخطورتها.

351
ماهو أخطر من قتل البغدادي
هادي جلو مرعي
 الأنباء تشير الى مقتل ابي بكر البغدادي خليفة المسلمين المفترض على دولتهم الإسلامية وبمقتله تنتهي دولة داعش وستحسم المعارك بيسر في العراق والشام. ولكن المنطقة ستذهب الى نوع من الصراع بين العرب والكرد والكرد والترك وربما يندلع صراع بين العرب على أساس طائفي وقد يتعارك بعض المسلمين المتنازعين على النسب لمحمد بن عبد الوهاب وهناك امريكا وهناك إسرائيل وهناك حرب اليمن لم تحسم وهناك رؤية لعراق مختلف يتم التحضير له امريكيا وخليجيا. وهناك الحشد الشعبي المغضوب عليه سعوديا والمرحب به إيرانيا والمرشح ليدخل في دائرة الإهتمام التركي فالأتراك لايستطيعون تقبل فكرة قيامة الأمة الكردية في شمال العراق وأجزاء من سوريا وإنعكاس ذلك على الداخل التركي الإيراني في ظل غضب اوربي من أنقرة وإمكانية إستمرار دعم العواصم الغربية للطموح الكردي.بينما عواصم في الخليج ستحاول تقديم النصح والمعونة الإقتصادية للأكراد الذين هم وجوديا أعداء لدول هي الآن عدوة للإمارات وللسعودية والمعني تركيا وإيران والعراق.
 الى أين تمضي منطقة الشرق الأوسط وماذا ينتظر العرب والخليج بعد النزاع القطري مع الأخوة الأعداء من قبائل الجزيرة والربع الخالي خاصة وإن النزاع له مابعده من تداعيات فقد كشف خفايا عداء كامن بين الأشقاء الخليجيين الذين صاروا يبحثون عن حلفاء جدد. وبرغم إن واشنطن لن تسمح لقطر أن تهوي في الحضن الإيراني لكن الأتراك يمكن ان يقوموا بالدور بمهارة عالية وهم الحالمون بالعودة الى الارض التي كانت من املاك الأمبراطورية العثمانية الغابرة.بينما ينتظر العراق إستفتاء 25 سبتمبر الذي يريد له السيد مسعود برزاني ان يكون فاصلا بين عهدين وبرغم رفض بعض الأكراد للإستفتاء كما يدعون لكنهم في النهاية سيسلمون بنتيجة التصويت المنتظر على إستفتاء الإنفصال.
 نحن في إنتظار صيف ساخن وربما خريف تتساقط فيه اوراق الشجر والعمر وحكومات ومنظمات وزعماء لانعرف بالضبط من يكونون لكنهم في دائرة يمكن تخمين مساحتها والجغرافيا التي تمتد عليها وسيكون لذلك تداعيات على المنطقة المشبعة بالنفط والغاز والطوائف والقوميات والنوايا والهواجس. نحن ننتظر لكننا يمكن ان نستنتج من كل مامضى إننا مقبلون على صراع طويل وممض وصادم بتداعياته وأذاه ونتائجه وإنعكاساته في مجالات عدة. والشرق الأوسط لن يعود كما كان.هو سيحتفظ بتسميته لكن شكله سيتغير...


352
سلاح سعودي فتاك لحسم الحرب في اليمن
هادي جلو مرعي
     تجاوزت الحرب في اليمن عامها الثاني التي تشنها المملكة العربية السعودية وحليفتها الإمارات العربية المتحدة دون نهاية واضحة برغم كل الدعم الذي تقدمه الرياض لحليفها عبد ربه منصور هادي وحركة الإصلاح الإخوانية التي تقاتل ضد الحوثيين وقوات الزعيم علي عبدالله صالح، بينما تواجه الحركة حربا غير مسبوقة على قواعدها في مصر، وبقية البلدان العربية، وكذلك مواجهة حلفاء الحركة العالميين كتركيا وإيران وقطر التي تعد الداعم الرئيس لتنظيم الإخوان المسلمين، وهو ماسبب خلافا عميقا بين الرياض والقاهرة وأبو ظبي من جهة، والدوحة من جهة أخرى.
    يتهم الحوثيون بتلقي الدعم من إيران، لكنهم يقاتلون بشراسة، وقد يستفيدون من الخلاف الخليجي الخليجي الأخير في تدعيم وضعهم في جبهات القتال المختلفة التي تشهد تصعيدا كبيرا في الهجمات المتبادلة خاصة في تعز وسط البلاد، وفي جبهة صنعاء، بينما تسيطر الإمارات على جبهة الجنوب والشرق في حضرموت، وتسيطر على جزيرة سوقطري الغنية في عمق البحر، وبرغم القصف الجوي المكثف على كل الجبهات الذي تقوم به طائرات أمريكية الصنع تعود ملكيتها لوزارة الدفاع السعودية، وبرغم دخول دول عربية وإسلامية في حلف مباشر ومعلن ومدعوم من فرنسا وبريطانيا ومعظم أوربا الصناعية والولايات المتحدة الأمريكية إلا إن الموالين للسعودية في اليمن مايزالون غير قادرين على إحداث الفرق، وحسم الحرب لصالح المملكة التي تنفق مليارات من الدولارات دون جدوى، وتدخل في منافسة غير معلنة مع حليفتها الإمارات العربية المتحدة التي يبدو وضعها أفضل خاصة وإنها أخذت تهيمن على جغرافيا واسعة من هذه البلاد.
     مايهم الرياض ليس ماتقوم به الإمارات وماتسيطر عليه من مناطق، وليس مهما حجم التكلفة، ولا الخسارات في هذه البلاد العريقة والتاريخية، ولا القتلى الذين يسقطون في جبهات الحرب. فمن يوجه الأمور هو ولي ولي العهد وهو الملك غير المتوج محمد بن سلمان الذي يحظى بدعم محمد بن زايد حاكم أبو ظبي وولي العهد الإماراتي، وبرغم الفارق الكبير في العمر بين الزعيمين الطامحين إلا إنهما يبدوان على درجة عالية من التفاهم حول مجمل القضايا في المنطقة سواء تجاه قضية الإخوان المسلمين، والموقف من تركيا وإيران، وحرب داعش، والموقف من دولة قطر المتمردة، وصحيح إنهما لايحظيان بكامل الدعم من الكويت وعمان وقطر لكنهما يعتقدان إن التحولات في السياسة الأمريكية سيقدم لهما دعما إستثنائيا يدفعهما الى المضي قدما في مشاريعهما، وعدم التراجع مهما كان الثمن، وهذا مايشكل مصدر قلق على مستقبل الخليج والدولتين المتحالفتين على قضايا نارية قد تكويهما لاحقا.
    السلاح السعودي الجديد والأقوى من الطائرات والمدفعية والأموال وراجمات الصواريخ والتحالفات الخارجية وجيوش الموالين في الوسط والجنوب اليمني هو سلاح الكوليرا الذي أخذ يضرب اليمن عرضا وطولا، ويطيح باليمنيين الفقراء تباعا، ودون رحمة وسط نوع من التغافل الدولي بإنتظار الحسم الموعود لتلك الحرب الشريرة، وفي كل يوم يموت العشرات، ويعلن عن إصابة عشرات جدد، ويتوقع للوباء أن يصيب مئات الآلاف خلال الأسابيع والأشهر المقبلة، ويفتك بهذا الشعب المسكين الذي إجتمع عليه أهل الخليج والعالم المرتشي، وتنازع أبنائه حتى صار الحديث يدور ليس عن المواجهة الحربية، بل عن الإمكانية التي يمكن أن تتوفر للمقاتل اليمني لا لكي يحارب، بل ليصد الكوليرا عن نفسه، فهي عدو الجميع، وتستهدف الشعب بكامله. فهل تنجح الكوليرا فيما عجز عنه السلاح الأمريكي والفرنسي والبريطاني وكل الجنود القادمين من مختلف بلدان الدنيا.



353
من قام بتفجيرات طهران
هادي جلو مرعي
بسرعة ومن دون تأخير أعلنت منظمة داعش الإرهابية تبنيها العمليتين المزدوجتين اللتين إستهدفتا البرلمان وسط العاصمة طهران، ومرقد مؤسس الثورة الإسلامية الذي أسس في العام 1989 وفي حزيران تحديدا ليكون مرقدا لروح الله الخميني الذي توفي في 3 يونيو حزيران بعد صراع مع المرض وهو يحمل رمزية كبيرة، وقد شهد إحتفاءا كبيرا بالذكرى حضره المرشد الأعلى، وألقى خطبة حادة هاجم فيها السعودية ووصف الملك سلمان ونظامه بالمنحط وهو مايلقي مزيدا من الضوء على طبيعة العلاقة المتأزمة بين طهران والرياض. فهل كانت الرياض وراء تفجير مرقد الخميني؟
محمد بن سلمان ولي ولي العهد السعودي قال قبل أسابيع إنه سينقل المعركة الى إيران، ومعروف العدد الكبير من التنظيمات الدينية المتشددة التي تميل الى الحركات الدينية في الخليج وتتبنى الخطاب المتشدد والتي يمكن الإعتماد عليها في ضرب مواقع محددة في إيران، والأمير السعودي كان واضحا حين أشار الى عدم جدوى الحوار مع الإيرانيين، والشعور بالغضب من الدور الإيراني في الخليج وسوريا ولبنان والعراق والبحرين واليمن حيث تقاتل المملكة ضد الحوثيين ونظام الرئيس السابق علي صالح دون جدوى وهي تتهم طهران بدعم التمرد الحوثي.
هناك منظمة مجاهدي خلق التي كانت الجناح المعارض الذي شكل وجوده في العراق طوال ثمانينيات القرن الماضي، وحتى بعد سقوط نظام صدام حسين حتى خروجه الى أوربا عامل قلق مستمر للقيادة الإيرانية، وقد تم قصف معسكرات للمنظمة قبيل الحرب الأمريكية بصواريخ باليستية، ومن المرجح أن تقوم هذه المنظمة بعمليات من هذا النوع في إيران خاصة وإنها تتوعد وتهدد من حين لآخر، وهي مدعومة بشكل مباشر من الولايات المتحدة ودول في الخليج، وقد تمارس دورا ضاغطا في هذه المرحلة توخيا لظروف ملائمة لتحرك مقبل.
داعش تبنت عملية إقتحام البرلمان وتفجير مرقد الخميني، وكانت توعدت من أسابيع بمثل هذه الضربات، والعديد من العمليات الإرهابية التي تقوم بها تنظيمات متشددة لايتم تسليط الضوء عليها، وقد هددت إيران بالتوغل في الأراضي الباكستانية بعد مقتل العديد من جنودها في هجمات لمتشددين دخلوا من باكستان المجاورة.
من له مصلحة في تفجيرات طهران ليس طرفا بعينه، بل هي أطراف عدة من الداخل والخارج، وحتى قطر فهي بحاجة الى دفع الضوء بعيدا عن أزمتها مع جاراتها الخليجيات، لاأعني أن الدوحة تقف خلف تلك التفجيرات. لكن حين تتعدد المصالح يكون المستفيدون كثرا.




354
لندن عاصمة داعش ترحب بكم
هادي جلو مرعي
    تستحوذ عاصمة الضباب على إهتمام العالم ليس لخروجها من منظومة الإتحاد الاوربي وحسب، ولا لأنها تجري إنتخابات فاصلة، ولا لأن أسكتلندا تشتغل على إجراء المزيد من الإستفتاءات بغية الإنفصال عن المملكة المتحدة التي تقول تيريزا ماي ،إن الوحدة والتكاتف هما السبيلان لحمايتها من الخطر، هذه المرة تحولت لندن الى قبلة للجماعات الإرهابية التي تتخذ من الإسلام شعارا ودثارا، وهو بريء من تلكم الجماعات، ولايمت بصلة لها على الإطلاق فهو دين متسامح ومعتدل للغاية، وقد ترك لنا موروثا حضاريا لافتا عن سيرة أعظم شخصية بشرية هو النبي محمد، وكذلك الفيلسوف العظيم علي، ومعما خيرة الصحابة كأبي بكر وعمر،  والدين الذين تحيط به عناية محمد وعلي ومثل هذين الصحابيين الجليلين لايمكن أن يكون إرهابيا، أو يدعو الى الإرهاب، وكل ماقيل ويقال محض إفتراء وقذف وباطل، وحتى الآيات القرآنية وبعض الأحاديث والحوادث التي نقلت لنا عبر التاريخ والسير، إنما تمثل مرحلة من مراحل صعود الإسلام وعند إنطلاق حركته وتتصل بقضايا محكومة بواقع معين ومقيدة بأحكام وضرورات، وهي لاتمثل المرحلة الحالية بالضرورة، ومايبقى من الإسلام ومايمثله هو فكر الإعتدال والتسامح والمحبة والإنسانية العالية.
    هذه المرة كانت وجهة عملاء المخابرات الإسرائيلية الأمريكية والحكومات العميلة هي لندن عاصمة المملكة المتحدة بغية إستمرار الصدام بين الحضارتين المسيحية والإسلامية ليبقى الصهاينة في الواجهة متسيدين المشهد، ومحركين للحكومات الغربية الغبية، ومهيمنين على العالم العربي من خلال نشر الفرقة والعداوة والمذهبية التي تداعى مسلمون كثر ليكونوا أدوات لها وضحايا أيضا، وتنقلوا بين باريس وبرلين ولندن ليضربوا هنا وهناك ويفجروا ويقتلوا ويذبحوا، والغريب إن تلك العواصم فتحت أبوابها للمتشددين وللحركات الدينية التي تروج للعنف والقتل، وخير شاهد على ذلك سياسة الإعلام الغربي والحكومات الغربية التي ومن أجل المال وتوريد الأسلحة تترك الحديث عن حقوق الإنسان وظلم الحكومات وتواطيء أجهزة الأمن ومؤسسات حكومية مع مجموعات إرهابية.
    تنظيم الدولة الإسلامية الداعشي يخترق لندن. وبإعتراف الحكومة البريطانية فإن آلاف المتعاطفين مع التنظيم والمنتمين له يعيشون في بريطانيا ولديهم أفكار متطرفة وهم يهددون الأمن هناك، كما إن العديد من المجرمين لايخضعون للمراقبة، ولايوجد مايثير الخوف لديهم فيتحركون بطريقة هادئة، ولاتقوم السلطات بواجبها بشكل كامل تجاه هولاء المتطرفين الذين لايمكن أن يتم ردعهم بالكلمات، أو الحكايات ووسائل الإعلام، بل بالقوة والردع المباشر لأن هدف هولاء هو القتل والتفجير، وليس الكلام والحوار، فغايتهم معلنة وهي نشر تعاليم دينية مشوهة لاتمت للإسلام بصلة ولا لأي دين آخر.

355
لماذا الحرب على قطر
هادي جلو مرعي
المتحدثة بإسم السفارة الإماراتية في واشنطن تدعى لمياء واللمياء تعني الشفاه السمر بحسب التفاصيل التي تذيعها لغة العرب في الوجدان والأفهام . لمياء السمراء كعادة نساء الخليج اعلنت إن قراصنة ألكترونيين هاجموا البريد الألكتروني للسفير الأماراتي في واشنطن يوسف العتيبة، وإستحوذوا على سجلات ووثائق مهمة للغاية تكشف عن دور إماراتي مختلف في التعاطي مع مسؤولين أمريكيين مدنيين وعسكريين، وهناك ملايين من الدولارات تدفع لكتاب ولصحفيين ومستشارين بمختلف الإختصاصات للإساءة لحلفاء واشنطن. وكلمة حلفاء واشنطن بحسب تعريف قناة الجزيرة تعني قطر المغضوب عليها خليجيا والتي تعيش في أزمة حقيقية بعد أن عانت من مواجهة مع دول الخليج الأخرى خاصة الإمارات التي تضرب بشكل مباشر دون السعودية والبحرين. فحتى اللحظة تكتفي الرياض بتوجيه رجالات تويتر والصحف الورقية للرد على المشاكسات القطرية والتحولات في سياسة الدوحة ضد المملكة، لكنها لم تكلف فضائياتها بفعل المزيد، وتولت الإمارات ذلك عنها، وصارت تهاجم جوا وبرا وبحرا وعبر الأنترنت والصحافة الأمريكية والأوربية والعربية، وتستخدم قنواتها الفضائية لوصف قطر بتوصيفات لاذعة ومهينة، مع إن الدوحة لم تقصر على الإطلاق فهي تهاجم كذلك وكشفت معلومات عن سجون سرية إماراتية في اليمن، وليس مستبعدا أن تكون وراء التسريبات التي جرى الحديث عنها في واشنطن، وسربت جزءا منها صحيفة محلية.
في الواقع فإن قطر هي المستفزة من السلوك الإماراتي، فالإمارات بدأت مبكرا في المنافسة المباشرة لحليفاتها الخليجيات، لكنها لم تثر حفيظة السعودية على العكس من قطر، وهناك تدخل كبير للإمارات في سوريا وكانت أنثى إماراتية قد قصفت في الرقة بعد حرق الطيار معاذ الكساسبة وهو أردني أسره تنظيم داعش في سوريا، وفي العراق لايخفى نوع الدور الذي تلعبه الإمارات، وفي أفغانستان لم تعد بحاجة الى إتهام مباشر، فسفيرها قتل في تفجير لطالبان قبل عدة أشهر، وهناك إمتعاض قطري من دورها في كابل وهذا الإمتعاض إيراني وباكستاني، وفد يكون هنديا أيضا، بينما كان الهجوم المروع الأخير الذي إستهدف حي السفارات في كابل قريبا جدا الى مبنى السفارة الإماراتية، وفي اليمن مثل الدور الإماراتي إزعاجا للمملكة العربية السعودية التي تقبلت ذلك على مضض فهي لاتريد خسارة حليف كالإمارات مادام يلعب بعيدا عن حدودها الجنوبية ويترك صنعاء وصعدة والمناطق الشمالية لليمن، ويتجه جنوبا نحو عدن وشرقا نحو حضرموت والمكلا، ثم يتوغل في عمق البحر نحو جزيرة سوقطري الشهيرة التي رأيت روعتها من خلال فلم وثائقي صنعه الزميل عبدالله إسماعيل وهو صحافي وتلفزيوني يماني معارض حيث تحتفظ بإرث حضاري وثروات طبيعية مثيرة في البحر والبر، وربما كانت تبعد عن سواحل اليمن بمسافة 500 كم لكنها يمنية بإمتياز غير إن الإمارات أنشات فيها مطارا دوليا تنطلق منه رحلات مباشرة الى الإمارات وينقل المساعدات والمعدات والأغذية والمسافرين.
الحزام الأمني في عدن تقوده قوة إماراتية وسيطر على أجزاء من المدينة ومطارها الدولي، ودعم تحركا لإنشاء مجلس حكم هناك، وإصطدم مع جماعة الرئيس منصور هادي المدعوم سعوديا، ويواجه حلفاء قطر في حزب الإصلاح، وفوق ذلك فإن الإمارات دعمت تشكيل مجلس شرق اليمن لإدارة حضرموت والمكلا وهذا ماقد يسبب إزعاجا للجارة عمان التي تحتفظ بعلاقات حذرة مع الجارات الخليجيات، وهي دولة حضارية عريقة وقديمة.
    الإمارات تدعم الغارات المصرية على مدن في الشرق الليبي ووسط الجنوب الذي تتواجد فيه جماعات تهدد إستقرار مصر. وكذلك تدعم الجنرال خليفة حفتر الذي يجتمع بقادة مصريين وإماراتيين، وهذا كله حراك إماراتي بالنيابة عن المملكة العربية السعودية التي ترفض الإخوان والجماعات الدينية الأخرى، وتؤيد حراك حفتر في ليبيا برغم عدم إرتياحها لتحرك الإمارات في اليمن، وهناك توافق إماراتي سعودي في نقاط تأزم عديدة في الشرق العربي تجعل من قطر خطرا كبيرا على مشروع البلدين الحليفين، وهذا مايبرر الغضب الخليجي على الدوحة، في حين إن الصراع الخفي بين الأسر الحاكمة في بلدان الخليج والمنافسة على الود الأمريكي من العوامل الأكثر خطورة على مستقبل هذه الدول التي تستقر على رمال متحركة.



356
الرياض. قمة تسليم السنة لإيران
هادي جلو مرعي
    وفقا للعرف السياسي فليس من حق أحد أيا كان أن ينازع دولة في ثرواتها وقراراتها ومواقفها، وهذا ينسحب على المملكة العربية السعودية التي وقعت إتفاقيات مذهلة مع الولايات المتحدة الأمريكية أسد الغابة العالمي الذي يوزع الأدوار، ويخفف التوتر ويمنح الهبات ويقرر المسار، وكانت القيمة المالية لهذه الإتفاقيات بلغت مايزيد على 400 مليار دولار في مجالات تعاون وإستثمار وتصنيع وتوريد أسلحة وأشكال من الدعم بما فيها 100 مليون دولار للجميلة اليهودية إيفانكا ترامب التي إستاذنت رجل دين يهودي قبل أن ترافق الوفد الأمريكي الى الرياض.
    هلل العرب وكثير من المسلمين وخاصة المتدينون منهم لقمة الرياض، وكانت النزعة الطائفية الدافع الأهم في جملة أسباب تجعل من العرب السنة في الغالب وحكومات عربية علمانية وأسرية توجه السنة في العالم تتوجه الى الحامي الأمريكي أهمها الخوف غير المسبوق من البعبع الإيراني، ورغبة طهران في مد نفوذها في إحياء تاريخي لحضارة عظمى وإمبراطورية عفا عليها الزمن، وصارت تستهلك الجهد والوقت وآلاف الشيعة من أجل إستعادة المجد الغابر وهو الأمر نفسه الذي دفع تركيا السنية لأن تتخذ موقفا مشابها للموقف الإيراني من نواح عدة، وكان غيابها عن قمة الرياض العنوان الأبرز الذي خضع لتشريح وتنقيح من محللين ومعلقين سياسيين.
    التهليل العربي الحكوماتي، ولدى مواطنين ناقمين على الحركات الدينية السنية تجاهل مايمكن أن يعقب تحولا خطيرا في السياسة العامة للمنطقة والمتمثل في الإرتماء النهائي في الحضن الأمريكي، والتقارب غير الموضوعي مع الكيان الصهيوني على حساب قضية يعتقد المسيحيون واليهود والمسلمون إنها قضية كونية يترتب عليها مستقبل البشرية الديني. فالقدس هي العاصمة المنتظرة للدولة العبرية، ولدى اليهود النية في حرق العالم لأجل ذلك، بينما تمثل المعالم المسيحية وكنيسة القيامة وموضع إعدام يسوع قيما مسيحية تسبه مالدى المسلمين الطامحين في الحج الى مكة كل عام، ويحتفظ المسلمون بالمسجد الأقصى وقبة الصخرة كإرث ديني لايمكن تغييبه، وهناك تفكير بحرب عالمية هرمجدونية لأجلهما عند كل أتباع الديانات والمنظرين ورجال الدين المتعصبين من كل المذاهب والديانات الثلاثة الرئيسية.
    إذا كان العرب السنة المهللون هم الذين يميلون الى السلمية ووضع الأمور بيد السياسيين والقادة ورجال الدين المعتدلين والمقربين من الحكومات. فإن الفقر والحاجة والتسلط السياسي والفشل الحكوماتي يدفع الأغلبية الساحقة من العرب والمسلمين الى ترجيح كفة الجماعات الدينية السنية المعتدلة والمتطرفة على السواء. فحماس والجهاد الإسلامي في فلسطين، وحركة الإخوان المسلمين في مصر التي تحتفظ بعدد كبير من المسلمين كمنتمين ومؤيدين لها هي من تجتذب فئات إجتماعية ناقمة، وينسحب الأمر ذاته على المسلمين في شمال أفريقيا التي وصلت بعض الحركات الدينية فيها الى مراكز قرار كما في المغرب وتونس، وبعضها يتحفز كما في الجزائر القابلة للإشتعال، وفي بلدان عربية ومسلمة عديدة يتشدد الناس وهم يرون الهيمنة الغربية والأمريكية خاصة، والثروات التي تنهب وتوزع على شكل إكراميات للجميلات في أمريكا وللحكومات في واشنطن ولندن وباريس وروما وبرلين وغيرها من عواصم هدفها تخريب البلاد المسلمة وتقوية شأن إسرائيل التي يدور كل شيء في فلكها، وتعقد الإتفاقيات لتأمين مستقبلها، وهي تتلقى رسائل التطمين والمقترحات من عواصم قرار عربية لإنهاء القضية الفلسطينية، بينما اليمين فيها يرفض كل ذلك ويعمل على إبتلاع كامل فلسطين وطرد الشعب المظلوم منها والى الأبد والمصيبة إن ذلك يتم بالتنسيق مع حكومة رام الله التي تأمل الخير وماتزال من المجنون الأمريكي ترامب المغضوب عليه في بلاده والذي يغرد على تويتر إنه عاد بمئات مليارات الدولارات وفرص العمل، بينما الشعوب العربية تعيش الجوع والقهر والبطالة وتتوجه زرافات ووحدانا الى المجموعات المتشددة والحركات الأصولية.
    إنتهت حركة الإخوان المسلمين العالمية من حملة التطهير الكاملة لقطاعات ومؤسسات حكومية في تركيا، وثبتت النظام الديني الأوردوغاني القاهر، وبدعم وتقوية وتنسيق إيراني كامل. فطهران التي يحكمها الأصوليون منذ 1979 كانت بشغف لقيام نظام أصولي جوارها يوفر لها ضمانات القوة في مواجهة خطر واحد إضافة الى منازع مستمر لطموحات الأكراد الذين يهددون وحدتها، وهو الأمر الذي تعاني منه تركيا أكثر. ولايبدو إن الحركات الشيعية في معرض التراجع مع تصاعد النزعة الدينية التي تتوهج في البحرين واليمن والعراق ولبنان مع إمتدادات ناعمة في بلدان عربية وإسلامية وإستمرار الحضور الروسي في سوريا التي تجتذب الحركات المتطرفة والحكومات من مختلف بقاع الأرض.
    إيران تتنفس بقوة بعد قمة الرياض والتمرد القطري الصادم الذي جعل من 300 مليار دولار هباءا بالنسبة لماكانت تنتظره السعودية التي وصف الإيرانيون ماتقوم به، إنه خسارات، وهو بالفعل كذلك لأن دولا وحركات سنية كبيرة ومؤثرة ستشعر بالإقصاء والخطر، فليس من المعقول أن توافق حركة الإخوان المسلمين على الإستنجاد بالأمريكيين لمواجهتها دون أن تتحرك في الإتجاه المعاكس، بينما تجد قطر إنها ستنهار في خضم سيطرة السعودية والإمارات والبحرين، وهذه الدول لاتحتفظ بعلاقة جيدة معها، ودخلت في حروب سابقة معها على الحدود، ولم تجد مساندة سوى من طهران التي تلقت إتصالا هاتفيا من تميم بن حمد يعلن خلاله لروحاني مايشبه التحالف العسكري والسياسية، وبدا سريعا نوع من التحالف التركي الإيراني، وإستقطاب حاد للمنظمات الفلسطينية التي تواجه إسرائيل، بينما ماتزال الحركات الشيعية تمارس دورها في تمتين جبهتها، ويبدو إنها في معرض التحضير لتحالف نوعي موجه من أنقرة وطهران والدوحة مع مثيلاتها السنية.
    قمة الرياض منحت العدو الصهيوني الأمريكي مئات مليارات الدولارات، وقدمت السنة على طبق من ذهب الى إيران  وأوردوغان والإخوان خاصة في مثل هذه الظروف التي يشعر السنة فيها إنهم مهانون ومهمشون وضائعون بين الأحلاف والحكومات والإحتلالات، وكان يجدر بالحكومات العاقلة أن تتمهل في إتخاذ القرارات قبل الوقوع في مطبات من هذا النوع يصعب الخروج منها ولكن الواضح إن من يتحكم في الأمور هو الأمير محمد بن سلمان الفتى الجامح الذي لايفقه في السياسة، بينما هو يواجه دهاقنة السياسة في إيران وتركيا والمكر القطري، ويظن إن الإرتماء في الحضن الأمريكي الغربي والتقارب مع تل أبيب سيوفر له القوة والحضور، وهو وهم سيكون باهض الثمن.


357
المنبر الحر / صوتك من ذهب
« في: 19:59 02/06/2017  »
صوتك من ذهب
هادي جلو مرعي
كانت فكرة جميلة ومتقدمة التي عمل عليها مركز دار السلام للإعلام والدراسات وتنمية المجتمع والتي تهدف الى نشر وعي إنتخابي مختلف عن الوعي الذي أسست له قوى سياسية مصلحية وفئوية طائفية وقومية ذهبت بأصوات الناس الى صناديق تمثل مصالح القوى المتنفذة. فكان المواطن يدلي بصوته لينتخب ممثلين له في البرلمان والحكومة لكنه في الحقيقة كان ينتخب شخصا يمثل جهة سياسية، ولايمثل الشعب، وفي الغالب لم تكن من إستراتيجية واعية لبناء الدولة، بل بقيت الأمور تدار وفقا لإجتهادات، وتطوع من هذا السياسي، أو ذاك.
فالبرلماني المنتخب لايمثل الشعب حقيقة التمثيل، وينشغل بالتفكير في المرحلة اللاحقة، وكيف يمكن له ضمان الفوز في الدورة التالية ليكون متنعما منتفعا من حضوره في المنظومة النخبوية، وماتوفره من إمتيازات عالية في الراتب والمنزلة الإجتماعية والسفر والحضور في مؤسسات الدولة والحصول على الأموال من جهات متعددة متنفذة، وعديد من السياسيين يدخلون في عالم التجارة والأرباح وتشغيل الأمول، وتمضية العقود، وجلب شركات تمنحهم فوائد مالية.
لايعمل البرلماني على وضع إستراتيجية شاملة للبناء والإعمار والتطوير والنهوض بقطاع الخدمات العامة، وهو ليس الملام لوحده فالمنظومة السياسية تسحبه الى دائرتها، ويتحول الى منتفع فقط، وهناك من النواب من يلتف على الأمر برمته فيذهب بإتجاه حيلة شرعية تتمثل في مساعدة المقربين منه والإهتمام ببعض المناطق التي يضمن أصوات مواطنيها في أي مشاركة إنتخابية ويبدأ بالضغط على الدوائر الخدمية لتعبيد طرق، أو بناء مستوصفات حتى لو كان ذلك على حساب مناطق أخرى تكون مشمولة بالخدمات تلك لكن الضغط يغير المسار، ويكون فساد من نوع آخر أكثر قتامة.
كيف يمكن للمواطن أن يضمن إن صوته سيذهب بالإتجاه الصحيح، وأن يكون في الصندوق الملائم، ويحدد الشخص المناسب في المكان المناسب الذي يخدم مواطنيه ليس فقط في تعيين بعض الأشخاص، أو تقديم مساعدات لبعض آخر، أو تقديم خدمات بسرقتها من مواضع أخرى، ولكن بوضع إستراتيجيات شاملة، والعمل بروح المجموع لتكون المؤسسة البرلمانية فاعلة، ولاتعود تمثل الكتل البرلمانية وحسب.
في هذا السياق تأتي حملة ( صوتك من ذهب) لتكرس مشروعا قيما يهدف الى إجتذاب المواطنين الى الدائرة الصحيحة ومساعدتهم في الخروج من دائرة الولاءات الحزبية والطائفية والقومية والعشائرية وحتى المناطقية ليصوتوا لممثلين لديهم رؤية وإستراتيجية واعية، وليسوا أشخاصا باحثين عن المناصب والإمتيازات والحظوظ العالية التي تخدمهم، بينما تحرم شعبا كاملا من حقوقه، وهذه الحملة ستشمل مختلف القطاعات الشعبية مع قرب موسم الإنتخابات البرلمانية والمحلية، وهذا يحتاج الى تكثيف الجهود وإستهداف شرائح مجتمعية مختلفة، ولاتقتصر على موضع بعينه، بل تشمل مختلف التوجهات والمهم أن يصوت الناخب لمن يكون جديرا بالعمل من أجل الوطن لامن أجل نفسه.

358

السعودية تحتل قطر لم لا
هادي جلو مرعي
تجاوزت قطر كل الحدود التي يمكن الصبر عليها في علاقتها مع دول مجلس التعاون الخليجي ودول عربية أخرى كمصر والأردن والعراق وسوريا، وفي تعاطيها المستمر مع الحركات الإسلامية الأصولية، وعلاقاتها الجدلية مع تنظيمات عنفية حول العالم كتنظيم الدولة وحركات متطرفة.
 وهذا بالطبع حسب توصيفات مراقبين وإعلاميين، وحتى سياسيين خليجيين يرون إن دول المجلس لم تعد تطيق خروج الدوحة عن الإجماع الخليجي خاصة بعد أن ضربت مقررات قمة الرياض العربية الإسلامية الأمريكية والتي أنفقت المملكة خلالها مئات مليارات الدولارات كصفقات طويلة الأمد مع واشنطن في مجال توريد الأسلحة وتصنيعها، وفي مجال النفط، بل وتبرع زعماء في الخليج بعشرات ملايين الدولارات للجميلة (إيفانكا ترامب) لتدعيم منظمتها الخيرية المدافعة عن حقوق المرأة!
قطر قلبت الطاولة، وفاجأت الجميع بمواقفها النارية غير المتوقعة في مثل هذه الظروف الحساسة التي تعمل الرياض فيها جاهدة بالتعاون مع حليفاتها الخليجيات وبعض العرب والمسلمين وبدعم أمريكي على محاصرة إيران، وتضييق الخناق عليها ومعها الحركات الجهادية في فلسطين وحزب الله في لبنان والحشد الشعبي في العراق وأنصار الله في اليمن ومنعها من التمدد أكثر، وكانت تصريحات أمير قطر تميم بن حمد بوصف إيران بالدولة المهمة، والتي لايمكن تجاوزها، وحديثه عن العلاقات داخل الإقليم، وكذلك تواصله الحميم مع تركيا غير المرتاحة لمؤتمر الرياض الشرارة التي أشعلت لهيبا يصعب إحتواؤه، كما إن الدوحة تعتمد في مواقفها على ثنائية طهران – أنقرة الجارين الأكثر قدرة على تغيير مسار الأحداث خاصة وإنهما يعرفان كيف تدار الأمور لابالتابعية، بل بنوع من الهيمنة والإستفزاز العالي للدول الكبرى كروسيا والولايات المتحدة المنشغلة بمشاكل كبرى تغنيها عن التفرغ الكامل لمشكلة السعودية مع إيران والإخوان المسلمين، وهي تعمل على إستغلال الظروف الموضوعية لتحقيق المزيد من المكاسب المالية والإستثمارات دون أن تقدم الكثير. فليس من مصلحة واشنطن المضي بعيدا في إستفزاز إيران، أو تركيا، بينما هي بحاجة لهما في لملمة أوراق المنطقة المبعثرة.
التعاون القطري التركي، ومع إيران أيضا، والتنسيق المتواصل مع الحركات الأصولية في المنطقة يعيق التفاهمات التي تؤسس لها المملكة وحليفاتها في المنطقة، وتنفق لأجلها عشرات مليارات الدولارات، وهذا مالايمكن إحتماله، لكن السعودية لاتملك الكثير من القوة لتفرض نموذجها على دولتين مهمتين مثل إيران وتركيا، ويبقى إحتمال أن تمارس الرياض ضغطا كبيرا على الدوحة، وتستثمر علاقاتها مع مؤسسات إعلامية وجهات نفوذ أمريكية لتحويل المسار، وإعادة الدوحة الى الجادة التي تحدد خطوطها المملكة، ومن يدعمها في الغرب.
لكن هل من تفكير في السعودية بإجتياح قطر والسيطرة عليها بالكامل، وإنهاء الصداع الذي تسببه؟ لكن ذلك قرار ربما يكون على مستوى من الخطورة قد يحول المنطقة الى كرة من نار.

359
المنبر الحر / العبادي طموح دولة
« في: 20:25 28/05/2017  »
العبادي طموح دولة
هادي جلو مرعي
مايفعله رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي هذه الأيام، ومايدلي به من تصريحات، ومايعبر عنه مواقف يمثل حالة إنفجار حقيقية تشي بأن الرجل يدرك نوع التحدي وخطورة المواجهة مع الداخل والخارج حيث تشتبك المواقف وتزداد التطورات حدة خلال الفترة الحالية مع إستمرار الحرب ضد تنظيم داعش في الموصل، والتحولات الكبرى في العالم والإقليم، والهستيريا السياسية التي تنتاب الإدارة الأمريكية لحكم العالم بطريقة غير تقليدية تهدف الى تحويل المسار في سوريا والعراق واليمن ومنطقة الخليج عموما ووقف التمدد الروسي والإيراني بعد أن قررت الإدارة الأمريكية الدخول بقوة في الملفات التي كان الرئيس أوباما قد أوقف نشاطه المباشر فيها مع كل الضغط الذي مارسته إسرائيل، وكذلك المملكة العربية السعودية.
العبادي تحدث مؤخرا عن قضايا صادمة مسكوت عنها تتعلق بالشأن الداخلي، وبعض الإحتكاكات السياسية والعسكرية مع وجود العديد من الفصائل المسلحة التي تقاتل الإرهاب، وربما مارست دورا يسبب الحرج نتيجة الضغوط الخارجية والداخلية وعلى المستوى السياسي خاصة فكان أن أشار الى ضرورات القيام بمهمات عاجلة لإمتصاص الزخم الأمريكي المتصاعد الذي كان من علاماته البارزة أن طلبت واشنطن من دول الخليج مزاحمة طهران على العراق في مجالات السياسة والإقتصاد، وزيادة الضغط على المجموعات السياسية لتتخذ مواقف أكثر وضوحا من علاقات العراق الخارجية، ونوع الوجود الإيراني في هذا البلد، وهو مثل عديدين في المنظومة السياسية يدرك حجم التحدي، وماتريده أمريكا وحلفائها العرب الناقمين، وبالتالي لابد له من موقف يتلائم ومنصبه كرئيس وزراء لجمهورية العراق لايمكن أن يكتفي بتصريح مثل أي سياسي آخر، بل عليه أن يبدي مواقف واضحة تجيب عن أسئلة في الإقليم المجاور وفي العالم.
في الموصل يقترب العبادي من حسم الأمور بدعم من القوات المسلحة العراقية التي قدمت تضحيات مهمة، وحققت مكاسب كبيرة لاتقارن مع أي مكاسب في السابق، وهو مايمثل تطورا في الإدارة التنفيذية، بينما يعتمد إجراءات حاسمة على المستوى الإقتصادي والخدمات العامة، وهناك التحول في السياسة الأمريكية الذي يحتاج العبادي فيه نوعا من الدعم لاالمناكفة السياسية والتسقيط، وتصوير الأمر وكأنه مؤامرة أمريكية، فلابد من مواقف حقيقية تخدم العراق لإحداث توازن في علاقاته الخارجية وليس معقولا أن يبقى هذا البلد يدفع ثمن صراعات لاناقة له فيها ولاجمل.
الأمريكيون يريدون موقفا، والموقف لايكون بالصراعات، ولا بالتحديات الفارغة من بعض الأطراف السياسية التي تحسب الأمور وفق تصورات ضيقة تخدم طرفا، ولكنها لاتخدم الوطن للأسف، بل ببناء رؤية موضوعية لما علينا أن نفعله لتجاوز الأزمة والمرور من العاصفة المقبلة.

360
المنبر الحر / كيف نوقف الإسلام
« في: 15:23 27/05/2017  »
كيف نوقف الإسلام
هادي جلو مرعي
حكم النمرود 400 سنة وواجه النبي إبراهيم الذي يعود إليه أنبياء الأرض جميعهم، فاليهود يدعون القرب إليه، والبابا يحلم بزيارة بيته في صحراء الناصرية في الجنوب العراقي، والمسلمون يقرنون الصلاة على نبيهم محمد بالصلاة عليه فيقولون، اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم. لكن المسلمين في الغالب عندما يذكرون نبيهم محمد فيصلون عليه لوحده دون آله الذين إختصهم الإسلام بالصلاة والتبريك والسلام.
النمرود كان جبارا في الأرض مثل بختنصر، وكان يحكم في بابل الشهيرة وهي ليست ببعيد عن أور التي ولد فيها إبراهيم بحسب المرويات التاريخية، وحين قتل جميع الأطفال تمكنت والدة إبراهيم من خداع السلطات وأبقت إبنها الصغير محميا، ثم تحول الى رجل يقارع عبدة الأوثان، ويدعوهم الى التوحيد ومعرفة الإله، وحاولوا معه فأهانوه وسجنوه ووضعوه في النيران، لكنه تمكن من الصمود، ثم غادر الى فلسطين ومصر، وعاش في أكثر من موضع قرب البحر الميت، وبقي يبشر بالدعوات الى الله.
النمرود فشل في حمل إبراهيم على التراجع، ولكنه عقد معه صفقة ما بعد أن تمكن إبراهيم من إثبات الحقيقة، وغادر ليمارس الدعوة في مواضع أخرى من العالم القديم، لكن النمرود بقي على حال التمرد الأولى وأذله الله بأن أرسل عليه نوعا من النمل والبعوض قضى على جيشه، ودخلت حشرة في أنفه، وتسللت الى الدماغ، وظل يعالج منها، ويصيح من الألم لمدة 400 عام مماثلة لسنوات التجبر حيث بقى لنفس العدد من السنين يتألم ويطلب من الناس أن يضربوه على رأسه بالنعال ليخف ألمه حتى مات من كثرة الضرب.
التقديرات تقول إن الديانة الإسلامية العظيمة ستمتد على جميع الأرض وواحدة من الأساليب التي تعتمد اليوم لوقف هذا التمدد بحسب المراكز الغربية هو تصوير الإسلام والمسلمين على إنهم مجموعات عنيفة قاتلة متوحشة، وإضعاف الإقتصاد في البلدان الإسلامية، ونشر الفوضى والحروب، وإعتماد أنظمة فاسدة مستبدة عميلة تسوق للغرب مايريد، وتمنحه ثروات المسلمين كماتفعل بعض الدول حين توفر صفقات بمئات مليارات الدولارات الى الحكومات الغربية واليهودية تحديدا، ومن الأساليب المتبعة في وقف تمدد الإسلام تخويف الناس منه بنشر التطرف، وتكليف أجهزة الإستخبارات الغربية ومنها الأمريكية بالقيام بتشكيل مجموعات دينية متطرفة بالإعتماد على تفسيرات لرجال دي مسلمين حمقى، وحكومات متواطئة، وتأسيس جماعات متطرفة، وتمكين مثقفين وأكاديميين مغتربين فكريا من نشر الحكايات والمعلومات المغلوطة عن الإسلام والنصوص الدينية لتشويه الفكرة، وتحييد العقل، والعمل كفريق منسجم ضد الإسلام، والتغطية على فكر الإعتدال والتسامح في نصوص القرآن والتركيز على نصوص تتعلق بمرحلة زمنية معينة، أو بمعركة حدثت ضد مشركين في الجزيرة في وقته.
خلال سنوات قليلة سيكون الإسلام الدين الأول في العالم، وستكون أوربا قارة مسلمة، ولكن ليس بالتطرف والإرهاب والقتل الذي تدعو إليه الجماعات الممولة من حكومات مرتبطة بإسرائيل وأمريكا والغرب، بل بالفكر الحر والثقافة الواعية والتعاليم الدينية الإنسانية الصريحة. والله غالب على أمره ولو كره الكافرون، فهو يريد ذلك وليس لنا أن نتحداه.

361
ناتو سني لمواجهة ناتو شيعي
هادي جلو مرعي
أنهت إيران الإنتخابات الرئاسية وواصلت مسيرة التحدي للغرب ولأمريكا برغم فوز الإصلاحي روحاني.
وترامب يتحفز لفعل ما يضاهي حجم الأموال التي يأمل الحصول عليها من الرياض، ونتنياهو ينتظر الفرصة لتوجيه ضربة للمنشآت النووية الإيرانية ولمواقع عسكرية في هذا البلد.
وإجتماع القمة الأمريكية العربية الإسلامية يحضر لمعركة كسر العظام مع طهران والقوى الشيعية في المنطقة.
أيام من نار وشرار قريبا.
القمة ستنعقد في الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية التي تعول كثيرا على موقف أمريكي مدفوع الثمن سلفا مع إن التخلص من إيران ليس له ثمن بنظر القادة السعوديين الذين لم يعد ممكنا لديهم الإستمرار في تحمل القلق الذي يسببه المشروع الإيراني في المنطقة لكنهم مستعدون للدفع على أية حال، وجاهزون للمزيد من صفقات الأسلحة الأمريكية والفرنسية والبريطانية، بل ومستعدون لتحويل الرئيس السوداني عمر البشير من متهم مطلوب للجنائية الدولية الى ضيف مكرم وزعيم يجلس جنبا الى جنب مع الرئيس الأمريكي ترامب. لكن لامشكلة فترامب لم يوقع على إنضمام واشنطن للمجكمة الجنائية الدولية على أية حال !
الإيرانيون أجروا الإنتخابات الرئاسية، وكالعادة فقد كان الصراع على أشده بين الإصلاحيين الذين يمثلهم الشيخ حسن روحاني، والمحافظين الذين يمثلهم السيد إبراهيم رئيسي، ورغم قلقهم من تداعيات قمة ترامب في الرياض وإنعكاساتها لكن برود الأعصاب الذي يتميز به القادة الإيرانيون جعل من الأمر أشبه بلعبة إنتظار مقلقة للجميع، فمن الصعب على العرب والخليجيين أن يتحملو الفشل في مشروعهم الجديد ضد إيران خاصة وإن التكاليف كانت باهظة للغاية.
مايريده السعوديون هو وقف التمدد الإيراني، وتكسير عظام القوى الشيعية في العراق ولبنان واليمن، وإنهاء حضور طهران في سوريا والبحرين ومناطق نفوذ أخرى، وهو مشروع يتناغم والرؤية الأمريكية التي تعمل على تشكيل حلف ناتو عربي إسلامي تقوده والهدف الأساسي هو حماية امن إسرائيل المتحفزة لتوجيه ضربة عسكرية للمنشآت النووية الإيرانية.
إيران شكلت ناتو شيعي بالتحالف مع الروس وقوى سنية أصولية وهي تواجه تحديات خطرة فالأمريكيون يريدون تنازلات حقيقية من إيران، ولن يكتفوا بتنازل واحد لكنها مسبحة ستكر حباتها تباعا، ولهذا أراد المرشد الأعلى فوز إبراهيم رئيسي.



362
ورشة عمل في بغداد لتمكين الصحفيين من الثقافة القانونية
بغداد. عقيل عواد
أقام المرصد العراقي للحريات الصحفية بالتعاون مع مركز دار السلام للإعلام والدراسات وتنمية المجتمع ورشة عمل خاصة بتنمية وتطوير الثقافة القانونية للصحفيين والتعريف بالمواد القانونية التي يعاقب من خلالها في قضايا النشر والإعلام شارك فيها عدد من الصحفيين والناشطين وتمت إستضافة المحاميين فراس الخزعلي وحمزة الجابري، وتناول كل منهما العقبات القانونية التي تواجه الصحفيين والأحكام التي يمكن أن تترتب على قضايا النشر وبينا أن عددا كبيرا من الصحفيين يواجهون مشكلة في معرفة المواد القانونية التي يمكن أن يتعرضوا من خلالها الى عقوبات تتراوح بين السجن الى الغرامة.
وقد إستمع المشاركون في الورشة الى شهادات من صحفيين تعرضوا الى إنتهاكات وإعتداءات أثناء فترة عملهم أو قيامهم بواجبات صحفية في بغداد ومحافظات عراقية أخرى، وقدم المحاميان الجابري والخزعلي إجابات قانونية لأسئلة طرحت من المشاركين تتعلق بالثقافة القانونية وإمكانية تجنب العقوبات ومايمكن أن يؤدي الى المحاسبة دون إغفال إن بعض القوانين لاتتلائم وحرية التعبير، وهي بحاجة الى التعديل والمراجعة.
وطالب المشاركون في توصيات بعدم التسرع في إقرار قانون حرية التعبير ومحاولة دراسته معمقا لكي لايستخدم في قمع الحريات وعدم دمج تشريعات تتطلب قوانين منفردة بقانون واحد.

363
السوتيان الأسود المتوسط
هادي جلو مرعي
أنا مولع بمتابعة القنوات اللبنانية، وفي واحد من برامجها ويسمونه ( دمى قراطي ) يتم إستضافة كبار الشخصيات ولكنهم على شكل دمى بينما الصوت التقليد يؤديه شخص ما من خلف الكواليس، ويدعى شربل، قام أحد المحاورين الدمى بتقديم سوتيان أسود من تلكم السوتيانات التي تضعها النساء على صدورهن لتغطية الأثداء الى ضيف حقيقي، ويقوم الضيف السياسي بمسك السوتيان الأسود، وهو يسأل ضاحكا، شو هاد ياشربل؟
يبدو فهم الصحافة والإعلام مختلفا عندنا في البلدان العربية عنه في أوربا والعالم، فهناك ماهو مباح تماما، ويمكن للصحفي أن يلقي البيض الفاسد بوجه سياسي فاسد دون أن يتردد خاصة إن السياسيين غالبا مايتسمون بالعنجهية والرعونة، ولكنهم يبدون قليلي الحيلة في مواجهة وسائل الإعلام، ويحاولون الحفاظ على كياسة بمستوى معين فلايجابهون الصحفيين إلا نادرا، لكننا في الشرق العربي نتحول الى مقاتلين عشائريين حين تهتز شواربنا لكلمة، أو موقف، أو سلوك وظيفي ونعده جريمة ترتكب بحقنا.
ذكرت لبنان لأنه يبدو الأقرب للغرب في تعاطيه الحر مع الصحافة. وليس مثال السوتيان هو الوصف الأقرب لوحده بل هناك آلاف من الأمثلة الشاخصة، بينما السوتيان الذي يتوسط مكان الصدر لايعدو أن يكون حرشة على المزاج الللبناني الرايق، ويعتمد في ذلك على صحافة مسؤولة ومهددة كما حصل لقناة (الجديد) التي هاجمها بعض الزعران لأنها خرجت عن خطوط حمر يرى الزعران ومن يقف خلفهم إنه غير مسموح تجاوزها على الإطلاق.
في العراق يركض المسؤول، وربما المشاور القانوني الذي يعمل لديه، وكذلك بعض المتنفذين الى المحاكم في الصغيرة والكبيرة، ويطلبون محاكمة صحفيين وسجنهم لكلمة، أو موقف، أو تحقيق إستقصائي، وهناك من يطلب غرامة مالية لكن القضاء العراقي يتصرف في الغالب بمهنية عالية، ويرفض مثل هذه الدعاوي، وهو أمر جيد لكنه قد لايدوم بفعل التناقضات والتجاذبات والمعارك الجانبية.
المسؤول وسواء كان وزيرا، أو كيلا في وزارة، أو مستشارا، أو مديرا عاما عليه أن يلتفت الى عمله، ويركز فيه، ويؤدي بشكل طيب بدلا من المناوشات مع الصحفيين، ويظهر وكأنه يعيش حالة من الفراغ اللامتناه في المكان والزمان، ويلجأ الى مثل هذه الألعاب لتمضية الوقت، ويتحول الى تعبير فاشل عن حالة فاشلة في دولة فاشلة تعيش أزمات مستمرة لاتكاد تنتهي أبدا بفعل المحاصصة والفساد والمحسوبية وعدم قبول الآخر.
وذلك مدعاة للقول، إن الفشل علامة تطبع سلوك العديد من المسؤولين الذين لايجيدون أداء الواجب، فينشغلون بالترهات والتفاهات، وملاحقة الصحفيين على الصغيرة والكبيرة

364
القبض على مراسل تلفزيوني نقل خبر الحكم على سارق حليب لطفله
22-5-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية قيام السلطات في قضاء كفري التابع لمحافظة السليمانية بالقبض على مراسل قناة NRT عربية آرام بختيارالذي قام بتغطية خبر الحكم بسجن مواطن أتهم بسرقة بعض الحليب وحفاظات أطفال لطفله الرضيع قبل شهر من الآن.
وقال ممثل المرصد العراقي للحريات الصحفية في إقليم كردستان خالد دربندي إن محكمة في قضاء كفري إستدعت الزميل آرام بختيار الذي قام بنشر الخبر في ذلك التاريخ وتسبب بإحتجاجات واسعة من قبل المواطنين، وتحولت قضية المواطن سارق الحليب الى قضية رأي عام وأدت الى ردود فعل واسعة في وسائل الإعلام بعد أن تمت محاكمة سارق الحليب وإيداعه السجن لمدة 11 سنة كاملة.
المرصد العراقي للحريات الصحفية يعبر عن قلق عميق بسبب تكرار عمليات إستدعاء الصحفيين والحكم عليهم بعد أسبوع على سجن صحفي لثلاثة شهور مايشكل تهديدا لحرية الصحافة وللصحفيين.


365
المنبر الحر / وليمة لديدان القبر
« في: 17:25 20/05/2017  »
وليمة لديدان القبر
هادي جلو مرعي
يموت الإنسان، كل إنسان، ولايستثنى من ذلك أحد، وحتى تغريدات البعض ممن يعبثون بالتاريخ عن كرامات وعن إشتراطات، إن فلان لايموت، وقد يرغب بالبقاء لاأهمية لها. بينما القرار هو لله الذي خلق الأكوان والإنسان، وكل ماعلى الأرض من دواب وشجر، وكل مافيه روح، حيث سيفني الجميع ولايبقى إلا هو سبحانه، ولهذا فإننا نردد القول الشريف، الحمدلله الذي قهر بالموت عباده، فلايعود من أثر لمتكبر ومتجبر وملحد ومنكر للبعث والقيامة طالما إن الجميع سيقبرون في حفر، أو تحرق جثثهم، أو يرمون في البحر فتأكلهم الأسماك، أو تلتهمهم رمال الصحراء والوحوش الضارية.
يسارع الناس الى وضع الميت من البشر في حفرة، ويهيلون عليه التراب، ولو بقي لساعات لتعفن وإنتفخت جثته، وخرجت منه رائحة لايطيقها بشر ولاحيوان، فينادي المنادي، إكرام الميت دفنه، فبقاؤه تعذيب للناس، وإهانة له. وحين يدفن وقد نعود لنطلع على حاله فنجده تحول الى كومة عظام لاأثر لحياة فيها، ونتساءل أين ذهب اللحم والدم والعظام، وأين تلك العيون وذلك اللسان؟ ولكن لاجواب.
ترى أيها أفضل أن تحمل الجثة الهامدة الى القبر لتكون وليمة للدود؟ أم أن يتبرع الإنسان ببعض أعضاء جسده الحيوية لمريض ومعتل؟ ربما سيكون الجواب الأعم إن الناس يفضلون أن يكون ذلك ويتبرع الجميع بأعضائهم، ولكننا بحاجة الى ثقافة أكثر حيوية وفعالية تدفع بالناس لكي يتبرعوا بأعضائهم بعد مماتهم فتلك الأعضاء في النهاية ستتعفن، وقد صرخ أحد ضيوف برنامج تفاعلي كان يناقش هذا الموضوع مخاطبا الناس، للإنسان أم للديدان، بمعنى هل ترغب أن تكون أعضاؤك حية في جسد غيرك بعد مماتك، أم أن تذهب معك الى القبر فتتعفن ويأكلها الدود؟
تبرع العديد من المشاهير والقادة والملوك والحكام بأعضائهم الحية، وأقروا ذلك قبل وفاتهم مايعني ان ذلك يمثل دفعة قوية للإنسانية لتستمر بوعيها المتصاعد لكي تستمر الحياة، وماأجمل أن تكون الأعضاء التي كانت في جسد مات صاحبه حية في جسد جديد منحته الأمل والحياة والمستقبل.
 

366
نقيب المحامين العراقيين تتطوع للدفاع عن الصحفيين الذين يتعرضون للإنتهاكات

19-5-2017
عبر هادي جلو مرعي رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية عن تقديره والصحفيين العراقيين للموقف الشجاع الذي عبرت عنه السيدة أحلام اللامي نقيب المحامين العراقيين وقرارها بالتطوع شخصيا للدفاع عن أي صحفي عراقي يواجه إنتهاكا، أو دعاوي قضائية إيمانا منها بقوة الصحافة ودورها في بناء الدولة الديمقراطية وتدعيم مؤسساتها، ودعمها بأن تقوم نقابة المحامين بالتوجيه لقيام زملاء محامين بتولي مهمة الدفاع عن الصحفيين في حال تعرضوا الى إعتداءات، أو إنتهاكات، أو دعاوي قضائية نتيجة لعملهم الميداني المشرف والباعث على الفخر والإعتزاز.
وكانت السيدة أحلام اللامي نقيب المحامين العراقيين قد أعلنت عن توجه في نقابة المحامين للدفاع عن الصحفيين العراقيين، وتكليف أعضاء النقابة من المحامين بتولي القضايا التي يواجهها الصحفيون، أو عند رفعهم لدعاوي للمطالبة بحقوقهم.


367
بعد كشفها عمليات تهريب نفط  لداعش. حكومة الأنبار تغلق مكاتب قناة دجلة الفضائية
18-5-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية القرار التعسفي والمسيس الذي إتخذه مجلس محافظة الأنبار والذي يقضي بإغلاق مكاتب قناة دجلة الفضائية في الرمادي بعد ساعات على قيام القناة ببث تسجيلات ووثائق تدين شخصيات نافذة بتهريب النفط الى تنظيم داعش.
هادي جلو مرعي رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية طالب القنوات الفضائية العراقية بإعلان تضامنها مع قناة دجلة وهي تواجه مصاعب العمل في محافظة الأنبار، وحمل مرعي مجلس المحافظة المسؤولية الكاملة عن حياة وسلامة العاملين في مكاتب القناة في الرمادي وبقية مدن المحافظة ودعا المجلس الى العدول عن قراره التعسفي الذي لايستند الى القانون، وهو مخالف لمواد الدستور الداعمة لحرية التعبير وحق الوصول الى المعلومة.
مرعي طالب مسؤولي الأنبار بالإهتمام بمعاناة النازحين ومدنهم المدمرة، وقلة الخدمات وإنعدام الماء والكهرباء، وإنهيار البنية الأساسية في مجالات التربية والتعليم والصحة والكف عن ملاحقة وسائل الإعلام التي تلاحق مظاهر الفساد والإنحراف في السلوك لبعض المتنفذين.


368
قائمة بأسماء الصحفيين الجواسيس
هادي جلو مرعي
متحامق كبير من يصور الجاسوسية على إنها معلومات تقدم لجهة خارجية مقابل مبالغ مالية تدفع للجاسوس الذي يبيع وطنه وشرفه وكرامة أهله وأسرته، وبقصد وبدون قصد فإن البعض يعلم بهذا التوصيف، فالسفارات العاملة في العراق وبلا إستثناء، وخاصة التي تمثل دولا عربية وإقليمية وغربية تستقطب الصحفيين، وتوجه لهم دعوات التواصل، وهناك من يعمل لحساب تلك السفارات مقابل دعم مالي، ومنهم من يؤسس لصحيفة، أو مركز بحثي، أو يقدم تقارير شهرية الى تلك السفارات التي تضم أقساما وملاحق ثقافية وسياسية وإعلامية وعسكرية ومخابراتية، وكلها معنية بجمع المعلومات من المتعاونين، ويتم تحويلها الى مواد تحلل بطريقة ما لاحقا عندما توجه الى المكان المعني بها.
يتحدث لي البعض من الزملاء، ويسألونني عن رأيي بقيام البعض من الصحفيين بالعمل لحساب سفارات بعينها في بغداد وخاصة التي تمثل دولا متنازعة على المصالح في هذا البلد، والسؤال، ترى ماهو الأمر فائق الأهمية الذي يمكن أن تستفيده السفارات تلك من الصحفيين غير المعلومات، وحتى التي يقدمها الأفندي بدون قصد فهي معلومات في النهاية، وعندما تنتفع منها السفارة فإن الفائدة النهائية ستعود الى البلد الذي تعمل السفارة لحسابه وليس للعراق؟ وأرد إنني لاأعرف صحفيا يمكن أن يبيع وطنه بهذه السهولة وأرفض مثل هذه الإتهامات. لكن لابأس من دراستها، وتنبيه الصحفيين ليحذروا من تحركاتهم وعلاقاتهم، ويركزوا على واجباتهم المهنية وحسب.
بعض الصحفيين ممن يدعون العمل على دعم الحريات في العراق، وتمكين الصحفيين يتصلون بمنظمات دولية، ولابأس في ذلك طالما كان يمثل هدفا للتواصل وغاية للحضور شرط أن لايكونوا أدوات بيد جهات خارجية، ولابأس في تذكر ماجرى في مصر قبل أشهر حيث تم إلقاء القبض على العشرات من الناشطين الذين تمولهم منظمات دولية بعضها مرتبط بأجهزة مخابرات ، وهولاء لايبحثون عن الحرية من المواد الأولية الداخلية، بل يستخدمون علاقاتهم الخارجية المزيفة والخادعة، ويشتمون العملية السياسية والأحزاب والقوى التي نتفق كثيرا على مسؤوليتها عن المشاكل في هذا البلد، لكن مانفع أن أحصل على مبلغ من منظمة دولية، وأقيم مؤتمرا للحريات، أو للصحافة والتمكين، وأنتقد الدور الحكومي والبرلماني بعد أن أضع نسبة من تلك النقود في حسابي الخاص.
الجواهري وهو أول نقيب للصحفيين كان يواجه السياسيين مباشرة ولايهرب منهم، ويضعهم أمام مسؤولياتهم. فالوزير والبرلماني وزعيم الحزب أشخاص فاعلون، وهم المعنيون بصناعة القرار، وننتظر منهم رؤية ما، وتشريعات تحمي الصحفيين، وتدعم حرية التعبير، وبالتالي فمن المصلحة التواصل معهم والضغط عليهم لإنتزاع حقوق الصحفيين المشروعة والضامنة لتدعيم الحريات، وليس من المصلحة القفز على الحقيقة والهرب منها بسبب الطمع المالي، ولعدم القدرة على التواصل مع السياسيين، وهولاء يستهويهم التغريب. فهم يعملون في الصحافة، ويشتمون بقسوة، ويعملون مع منظمات دولية، ويتركز طموحهم على جمع المال، وطلب اللجوء والإغتراب عن الوطن ولعنه، في حين إن الدور الحقيقي للصحفي هو المشاركة في بناء الوطن، وتدعيم مؤسساته القانونية والتشريعية، وقيامة الدولة الصالحة والمجتمع المتحفز للبناء.
 

369
إصابة فريق قناة فضائية غرب الموصل ومراسل الفرات في واسط ينجو من الموت
14-5-2017
يدعو المرصد العراقي للحريات الصحفية القوات العراقية الى توفير ضمانات الحماية للصحفيين من مراسلين ومصورين أثناء التغطية الميدانية وفيما طالب إدارات وسائل الإعلام بأن توفر لطواقمها الإعلامية معدات الأمن اللازمة من خوذ ودروع وتبقى على تواصل دائم معهم حيث شكا بعض الزملاء من عدم تعاون من بعض الجهات أثناء تنقلهم في الميدان للتغطية الصحفية.
حيث تعرض الفريق الحربي لقناة الموقف الفضائية المتمثل بالمراسل (امير غازي)، و مصوره (أمير الكرادي)، لاصابات جسدية ضمن عمليات تحرير ناحية القيروان بساحل الموصل الأيمن، صباح اليوم، فيما نجا مراسل قناة الفرات الفضائية (رياض العكيلي)، من الموت، في منطقة زرباطية بمحافظة واسط.
وأجرى المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين اتصالاً مع مراسل قناة الموقف الفضائية الحربي، (أمير غازي)، الذي أوضح ان عبوة كانت مزروعة على الطريق استهدفت سيارة العمل الخاصة بهم، ما أسفر عن تعرض ساقه الى إصابة متوسطة، إضافة إلى تعرض مصوره (امير الكرادي)، لإصابة بالغة في يده، وتم نقلهما لمستشفى القيارة، لتلقي العلاج.
ويضيف المراسل المصاب، إن العبوة انفجرت مطلع صباح اليوم الأحد، عند مرافقة القوات العسكرية المشتركة بتحرير ناحية القيروان غرب الموصل من داعش.
من جهة أخرى نجا مراسل قناة الفرات الفضائية (رياض العكيلي)، في محافظة واسط من الموت نتيجة انفجار لغم ارضي، عندما كان يرافق قوات متخصصة برفع الألغام في منطقة زرباطية، عند محاولته التقدم لتغطية الحدث هناك.


370
عمليات بغداد تهين صحفيا يعمل في قناة فضائية مقربة من المالكي
14-5-2017
بغداد- زيد شبر
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية قيادة عمليات بغداد بتوجيه منتسبيها الى الكف عن الممارسات غير اللائقة بحق الصحفيين، خصوصاً الذين يقومون بتغطية أحداث ميدانية في العاصمة.
الزميل (مصطفى جواد)، مراسل قناة آفاق الفضائية، أبلغ المرصد العراقي للحريات الصحفية، إنه تعرض الى الإهانة والتهجم بألفاظ نابية، من قبل منتسبين في نقطة تفتيش مشتركة مساء الأحد..
 جواد قال للمرصد، إنه وبعد إنتهاء عمله في القناة إستقل سيارة أجرة، حتى وصل نقطة تفتيش مشتركة وبعد إبراز باج العمل فوجيء بالأسلوب الإنتقامي الذي مارسه المنتسبون حيث أنزلوه من السيارة وإقتادوه إلى أحد الجدران القريبة من النقطة بإجباره بالوقوف كمشتبه به من خلال وضع وجهه أمام الجدار وظهره أمام عيون المّارة في الشارع، وتم سحب هاتفه الشخصي، وبعض ممتلكاته، وبقي لمدة تزيد على الساعة، بدون سبب يذكر سوى المزاجية التي يتعامل بها بعض المنتسبين،فضلاً عن إستخدام كلام غير لائق.
المرصد العراقي للحريات الصحفية يدعو الزميل مصطفى جواد الى مقاضاة هؤلاء المنتسبين، فيما يدعو قيادة العمليات الى تثقيف منتسبيها  بغية التعامل مع الصحفيين بطريقة مهنية، وإحترام إنسانيتهم.

371
صحفي في قناة آسيا الفضائية يتلقى تهديدات بالتصفية الجسدية
15-4-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية حملات الترهيب التي يتعرض لها الصحفيون العراقيون، والتهديدات التي تواجههم، والإبعاد القسري عن الوظيفة بزعم ضعف التمويل والعقوبات الإدارية التي يتلقونها من رؤساء المؤسسات التي يعملون فيها.
مراسل قناة آسيا الفضائية في محافظة الديوانية الصحفي قيصر الوائلي قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إنه تلقى تهديدات عبر اتصالات هاتفية، ورسائل نصية، وصفحات فيس بوك تحذره من عمله الصحفي والتقارير التي ينجزها، والتي قال، إنها تفتح ملفات فساد داخل الحكومة المحلية.
وأضاف الوائلي " بعد أن سلطنا الضوء على ما يواجه النشطاء من دعاوي وضغوطات – وبعد أن فضحنا بعض ملفات الفساد – جاء التهديد بشكل صريح من خلال رسالة نصية - وقبلها إنشاء صفحات وهمية بإسمي على الفيس بوك، وحمل الوائلي مسؤولية سلامته وسلامة عائلته على كل مسؤول ورد إسمه في التقارير والتغطيات الإعلامية.
ممثل المرصد العراقي للحريات الصحفية في الديوانية الصحفي محمد الشمري طالب الجهات الأمنية باتخاذ تدابير حماية للصحفي قيصر الوائلي ولعائلته، وأكد على إن المرصد سيتابع الموضوع من الناحية القانونية من خلال المحامين المتعاونين في المرصد، فيما حمل الشمري كل من ورد إسمه في تقارير الوائلي مسؤولية سلامته وسلامته عائلته.


372
في سابقة خطيرة قناة العراقية تعاقب أحد مصوريها بتحويله الى سائق سيارة وتهدده بالفصل النهائي
12-5-2017
بغداد. زيد شبر
يدعو المرصد العراقي للحريات الصحفية مدير شبكة الإعلام العراقي الى وقف الإجراءات التعسفية التي أتخذت بحق الزميل المصور أحمد حميد الخزرجي والتي تنص على معاقبته بتحويله الى سائق سيارة، وقطع راتبه، وتوجيه إنذار أخير له، والتوجيه بأن يمارس عمله الجديد إعتبارا من الأحد المقبل، ويعد المرصد تلك القرارات غير قانونية لأنها لاتستند الى روح القانون العراقي والدستور، ومواد حرية التعبير خاصة وإن العقوبة جاءت على خلفية تعليق على الفيسبوك، ولاتتعلق بمخالفات، أو تجاوزات مهنية تتعلق بعمل الخزرجي بوصفه مصورا تلفزيونيا مضى على عمله في شبكة الإعلام العراقي 11 عاما.
الخزرجي قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إنه شارك منشورا على فيسبوك يتحدث عن تجاوزات إدارية مورست في شبكة الإعلام العراقي تتعلق بتعيينات وإجراءات خارج إطار القانون، لكنه فوجيء بإستدعائه الى التحقيق أمام لجنة مشكلة في الشبكة يرأسها محام يعمل مقدما للبرامج، وقد قررت اللجنة إنه مذنب، وتمت معاقبته بنقله الى قسم السواق وقطع راتبه وإنذاره إنذارا نهائيا بعدم العودة الى مثل هذا السلوك وإلا فإنه سيفصل نهائيا، مشيرا الى إنه حاول الإستيضاح من أحد أعضاء اللجنة عن المادة القانونية التي إتبعوها في إدانته ومعاقبته، فكان رد العضو، لاتوجد مادة!! لكن الخزرجي أبلغ المرصد بحاجته الماسة إلى العمل، وإنه مضطر الى الإستسلام لكي لايفقد مرتبه الشهري الذي يتقاضاه.
 

373
إعتراف متأخر من وطني أحمق
هادي جلو مرعي
لايعلم ناس كثر إنك رفضت مناصب وأموالا خلال السنوات التي مرت، ولم تكن تحت عباءة زعيم سياسي، وفضلت أن تتحول الى صوت ينادي بحزن الفقراء، والذين يعلمون منهم سيذوبون في خضم المجتمع، ولكن أراءك ومواقفك تلك جلبت عليك غضب البعض، وغيرة البعض، وحسد البعض، وربما نجحت في تجربة العمل المهني فكرهك زملاؤك، وحاربوك وضيقوا عليك، وإمتعض منك سياسيون وحيدوك..
 تجد بعد كل هذه السنين إنك غريب وموبوء، ويمكن أن يصفك البعض بالخيانة، أو ببيع الضمير، أو الحصول على المال لقاء خدمة دعائية.. في مهنتنا الصحفية، وعندما تركنا صدام لخلفائه السارقين كنا نحسب أن الوطنية هي  أن نتخلى عن المنافع ونبقى نصرخ بمحاربة الفساد والإرهاب، وفي تلك الظروف كان بعض الصحفيين يدخل في جحور شخصيات عليا لها محبون وممجدون، وصار هولاء محبوبين من جمهور هذا الحزب، أو ذاك.
وبينما حقق هولاء مكاسب مادية، ووظائف بقي الصحفيون المنادون بالوطنية كالمصابين بالجذام، يتجاهلهم الناس، ولايعرفون عنهم أنهم يدفعون الثمن، وأصبح المقربون من السياسيين نجوما يدافع عنهم جمهور الزعيم الذي يشتغلون عنده، وليس مهما أن يشتمهم جمهور الطرف المقابل المضاد والمنافس.
 أما الذين إتخذوا طريق الوطنية فقد خسروا حتى ضمائرهم التي تؤنبهم إنهم لم يضمنوا لأسرهم العيش الكريم، وصاروا سبة للطرفين المتصارعين. فأحزاب السلطة والمعارضة والشخصيات الكبرى حققت الفوائد، بينما من عول على الوطنية والدفاع عن المحرومين فقد فشل في ذلك الدفاع، وصار منبوذا من الجميع، ويمكن أن يتحول الى موبوء بمجرد أن يعبر عن رأي.
في العراق الشاطر هو من يقرأ الأمور جيدا، وينتهز الفرصة، ويربح معركة الحياة.. وإذا كنتم تهاجمون هذه الشخصية السياسية، أو الدينية فهي تمتلك أضعافا من المحبين والموالين.. في العراق لاتقاس الوطنية بالأخلاق والموقف الشجاع، بل بمقدار حبك وولائك لهذا الزعيم وذاك الحزب. فموقفك الشريف بنظر هولاء هو موقف حقير بنظر غيرهم.. في العراق الأغبياء هم من يتخلفون عن المغانم.. وأغلب الحرامية لهم آلاف المناصرين الذين يقدسونهم.الوطنية في العراق كذبة وإلا فبربك من هو الحرامي ومن هو الصالح بعد أن قطعت أذناب كل الثعالب.. وضاع أبتر بين البتران.
هل تتذكرون قصة الثعلب الذي كان يسرق الدجاج من القرية، وحين لم يعد الناس يتحملون كل تلك السرقات إشتكوا الثعلب الى ملك الغابة، وقالوا له، إن علامة الثعلب هو ذيله المبتور، وحين سمع الثعلب أن الأسد يطلبه الى التحقيق وعرف إن أهل القرية أبلغوه بالعلامة ذهب الى الثعالب وتوسلهم أن يقطعوا ذيولهم جميعا، وعندما جاء الأسد، وجد الثعالب جميعها بلا ذيول، فقال، ضاع أبتر بين البتران..
الحرامية في العراق الآن كالثعالب، ولانستطيع مواجهتهم

374
رئيس البرلمان العراقي  مطالب بحماية الصحفيين من سطوة النواب
10-5-2017
بغداد.. زيد شبر
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية السيد رئيس البرلمان العراقي الدكتور سليم الجبوري بالتدخل العاجل لحماية الصحفيين من سطوة نواب البرلمان الذين يمارسون نفوذهم للضغط على الدائرة الإعلامية لمنع بعض الصحفيين من دخول مبنى المجلس والإيعاز الفوري للدائرة الإعلامية بالسماح للزميلة هبة السوداني مراسلة القناة العراقية بدخول مبنى البرلمان وعدم وضع العراقيل في طريقها للممارسة عملها.
هادي جلو مرعي رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية عبر عن إستغرابه من سلوك النائب فائق الشيخ علي ممثل التيار المدني الذي يصر على إستخدام نفوذه والضغط على الدائرة الإعلامية لمنع دخول الزميلة هبة السوداني الى المجلس على خلفية مشادة كلامية حدثت بينهما قبل أشهر طويلة، بينما لايوجد مبرر قانوني يتيح له ممارسة حق المنع، والأكثر غرابة إن الدائرة الإعلامية تمنع الزميلة السوداني بناء على طلب من نائب دون ورود كتاب رسمي من رئاسة المجلس التي وجهت بالسماح لكل الصحفيين بممارسة حقهم الطبيعي في التغطية الإعلامية داخل البرلمان.
مرعي أشاد بموقف رئيس البرلمان ووصفه بالإيجابي للغاية في التعاطي مع الصحفيين، لكنه عبر عن الأسف العميق من موقف الشيخ علي الذي رشح الى البرلمان العراقي ممثلا للتيار المدني ولكنه يمارس دورا أكثر راديكالية من القوى التي تواجه الإعلام وهو مايثير المخاوف من سطوة سياسية لاتقتصر على التيارات الدينية بل تجتذب أدعياء المدنية الذين يصرحون بدعمهم لحرية التعبير، ثم ينقلبون بسرعة بمجرد دخولهم دائرة السلطة والحكم والنفوذ.
المرصد دعا الزميلة هبة السوداني الى رفع دعوى قضائية ضد الشيخ علي وقرر تكليف المستشار القانوني وهو محام وخبير للتوكل عنها والحصول على حكم قضائي بعودتها الى عملها خاصة وإن هذا السلوك يمثل تجاوزا للقانون والدستور فكيف إذا بدر من نائب في البرلمان ننتظر منه أن يكون معنا الى ضدنا.

375
المنبر الحر / أخبار فتى نجد
« في: 18:20 08/05/2017  »
أخبار فتى نجد
هادي جلو مرعي
تشهد المملكة العربية السعودية تحولات كبرى تتعلق بمستقبلها، وقد لانعرف الكثير عنها لكنها في الواقع هي الأهم، وأهم كثيرا من الإستراتيجيات الأمريكية والحوادث الجسيمة في المنطقة بالنسبة للداخل السعودي، ولتأثيرات ذلك على العالم وعلاقات المملكة به، وبالدول المحيطة والإقليمية منها وأعني إيران تحديدا التي يتعامل معها القادة الخليجيون بقليل من الهيبة نتيجة التطورات العاصفة التي جعلت من إيران مجرد دولة شيعية تهدد العالم السني الكبير بعد أن كانت إمبراطورية يحكمها الشاه ومتحالفة مع الغرب وأمريكا ويرضخ لها الجميع في الإقليم.
ولماذا أقول. إن هذه التحولات هي الأهم من الإستراتيجيات الأمريكية المعروفة والحوادث في المنطقة التي تزيد إستعارها المصالح التقليدية أيضا؟ فالواضح تماما إن السياسة الأمريكية ثابتة بإتجاه ضمان المصالح الكبرى، والنفوذ، وتدفق النفط، وبيع السلاح، وإستمرار حالة التفوق العسكري في العالم، وضمان أمن إسرائيل، بينما الصراع مع إيران مستمر ومتصاعد وتقليدي على مدى العقود الثلاثة الماضية، والحوادث في سوريا والعراق واليمن هي جزء من صراع النفوذ والهيمنة والمصالح الكبرى. لكن مايجعل التحولات في السعودية هي الأخطر والأهم هو تأثيرها في تلك الإستراتيجيات والسياسات والحوادث تبعا للعقلية الحاكمة والملهمة للقرارات الكبرى، فالمملكة العربية السعودية كانت تقليديا تعلن بعد وفاة كل ملك قيام ملك من الأسرة مقامه، ويكون بعمر متقدم عادة، وقد يكون في الستين، أو السبعين من عمره، ويقود البلاد بهدوء، ويكون هناك تأثير للمحيطين به من الكبار.
 بوفاة الملك عبدالله بن عبد العزيز، وتسلم الملك سلمان الزمام صار واضحا إن السعودية تشهد صعودا لجيل مختلف ضمن عائلة الملك سعود وهو جيل شاب طامح متاثر بالغرب، وبعضه مدفوع بالفكر الديني المتشدد وهو نوع من الصراع قد يتوضح اكثر في السنوات القليلة القادمة بينما تتيح الظروف الفرصة لمحمد بن سلمان وهو ولي ولي العهد ليقود البلاد فعليا، فاملك سلمان يكتفي بزيارات وإستقبالات بروتوكولية، بينما ولي العهد لايقوم بكثير من المهمات وربما يحتفظ ببعض الحضور، وتبدو الأمور كلها بيد الأمير محمد بن سلمان، والوقائع تشير الى إنه هو الملك الفعلي للسعودية.
الأمير محمد هو من يشرف على قيادة العمليات العسكرية في اليمن منذ إنطلاقها قبل عامين، وهو المسؤول عن التحرك العسكري والدبلوماسي في المنطقة العربية والإقليم، وهو الذي زار الولايات المتحدة بعد تولي الرئيس ترامب وليس الملك سلمان، وهو الذي عين معظم القادة، أو بإستشارة منه في المواقع الحساسة المدنية والعسكرية وفي القطاع الإقتصادي، وهو الذي يتحرك نحو أوريا وآسيا، ولديه رؤية إقتصادية متعلقة بمستقبل السعودية ومعه العديد من شباب الأسرة الحاكمة، وتنصيبه ملكا على البلاد مسألة وقت لاأكثر، بينما ولي العهد فإنه ولي العهد طالما إن الملك سلمان مايزال على قيد الحياة ولكن حين يحين الرحيل فسيكون الملك هو الأمير محمد بينما ولي العهد فلن يكون له من نصيب، ولكل حادث حديث.
تلك التحولات المهمة تتعلق ببنية الدولة السعودية، ونوع القرار والحاكم، ومايمكن أن يتخذ من قرارات يمكن أن تكون قطارات بلاكوابح تسير على سكة ممهدة على العكس من الماضي البعيد والقريب لنوع الأسرة الحاكمة والملك وسياسته، فالملك القادم هو محمد فتى نجد.


376
كربلاء تمارس التمييز بين وسائل الإعلام أثناء زيارة العبادي اليوم
8-5-2017
كربلاء. وليد الصالحي
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية قيادة عمليات كربلاء والمسؤولين في المحافظة بتقديم توضيحات لإجراءات تتخذ عادة تتعلق بالتغطية الإعلامية لزيارات كبار المسؤولين للمحافظة وآخرها اليوم حيث سمح لبعض وسائل الإعلام بتغطية زيارة السيد رئيس الوزراء بينما تم منع بقية القنوات الفضائية وهو نوع من التمييز مرفوض ومستهجن وغير حضاري.
حيدر هادي مراسل قناة NRT عربية في المحافظة قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، في الوقت الذي دفعتنا مهنيتنا الإعلامية لمواكبة زيارة رئيس الوزراء الى كربلاء اليوم الإثنين 8/5 فإن مايبعث على الاستغراب الانتقائية التي تعاملت بها قيادة عمليات الفرات الأوسط في دعوة قنوات بعينها ومحسوبة على جهات نافذة الى المؤتمر الصحفي الذي  عقده رئيس الوزراء في مقر القيادة بينما تم منع العديد من الفضائيات في خرق واضح للدستور ولقانون حماية الصحفيين وهي ليست المرة الأولى إذ تتكرر هذه الحالة دائما من قبل قيادة عمليات الفرات الأوسط وفي الوقت الذي ندعو فيه رئيس الوزراء الى التدخل لضمان حرية الإعلام والصحافة فإننا نستنكر تعامل قيادة عمليات الفرات مع الإعلاميين ومنعها لعديد القنوات من تغطية المؤتمر الصحفي للسيد رئيس الوزراء..
الزميل عبد الأمير الكناني صحفي عبر للمرصد عن إمتعاضه من الإزدواجية في التعامل مع القنوات الفضائية لأن قيادات علميات الفرات الأوسط وللمرة الثانية لم تقم بتبليغ مجموعة من القنوات وتقتصر في ذلك على القناة الرسمية العراقية وهذا مخالف لقانون حماية الصحفيين الذي ينص على حرية التعبير ودخول الدوائر الرسمية ونقل الأحداث والمؤتمرات.
 وقال مجموعة من الإعلاميين في كربلاء لممثل المرصد العراقي، إن مدير إعلام قيادة العمليات وللمرة الثانية على التوالي وعلى الرغم من تبليغ مكتب رئيس الوزراء حيدر العبادي بدخول الإعلاميين للمؤتمر إلا إن مدير الإعلام قام بغلق هاتفه وترك الإعلاميين وسط الشارع لمدة ساعة ونصف من الزمن ،وهذه مخالفة بحق الإعلاميين أن يقوم مدير إعلام جهة رسمية بعدم تبليغ القنوات الفضائية لحضور مؤتمر أمني مهم لاسيما أن مدينة كربلاء وعلى مدى شهركامل حدثت فيها مجموعة من جرائم السطو المسلح وسرقات وإعتداءات بحق صحفيين وآخرها جريمة قتل بحق الشاب حسين الذي ذكر العبادي من خلال الزيارة إنه يتابعها عن كثب.

377
ملحمة الشذوذ الوطني
هادي جلو مرعي
يظهر العديد من الأشخاص على مواقع التواصل الإجتماعي وهم يقومون بتعذيب أبنائهم، أو مقربين منهم بأساليب تعذيب مختلفة ويمارس المجتمع أشكالا من السلوكيات الشاذة غير المألوفة والتي تتطلب دراسة وبحثا عميقين.
هناك من يبث وعلى المباشر وعبر الفيس بوك مقاطع تظهره يستنشق الأرجيلة التي تحتوي كميات من المخدرات غير المعروفة، والتي بدأت تدخل العراق من منافذ عدة والخشية أن يكون العراق ممرا وسوقا أيضا لهذه البضاعة الرائجة والمدمرة للشعوب والتي أهلكت أمما أخرى.
المجتمع العراق بعد العام 2003 ظهر مختلفا، وماكان مخفيا ومسكوتا عنه في عهد البعث وحكم الدكتاتورية صار مباحا، فالنظام البعثي تمكن من قهر المجتمع العراقي وإذلاله وتركيعه ودفعه ليكون عبدا لسلطة (الرجل الآله) الذي يقول فيسكت الجميع، ولايتحدثون إلا كببغاوات يرددون أقواله الخالدة، بينما هم يحتفظون بملايين الأمنيات والمكنونات والرغبات والأماني التي تنتظر لحظة لتنفجر، وتفجر المكان حولها.
بعد العام 2003 خرج ملايين العراقيين الى العلن، فقد كانوا قبل ذلك التاريخ ولعقود يعيشون في الهامش، وفي الزوايا المظلمة، ولايعرفون سوى مايقرره النظام، وحتى العالم الخارجي كان ممنوعا عليهم. فلا سفر، ولاقنوات فضائية، ولاأنترنت، ولامواقع تواصل إجتماعي كتلك التي تدفقت مثل تسونامي جارف بعد العام 2003.
فالشذوذ كما هو معلوم لذوي المعرفة والدارسين والباحثين وأولي البصيرة، هو الخروج عن المألوف، أو ممارسة فعل غير طبيعي، ولذلك نتحدث عن شذوذ جنسي وشذوذ أخلاقي وشذوذ فكري وشذوذ في السلوك، وقيل في الحديث الشريف من شذ عن الجماعة فقد شذ الى النار، بمعنى الخروج عن الجماعة والإتفاق الصالح الى الإنحراف والفعل الشائن.
الشذوذ في العراق تحول الى ظاهرة مخيفة خاصة مع ضعف سلطة القانون، وتحول الدين الى ممارسات إستعراضية مقيتة وجالبة للإشمئزاز، فليس معقولا أن يكون العراقيون على هذه الدرجة من التدين، ويمارسون كل تلك الأفعال الشاذة من (سرقة وقتل وذبح ونفاق وكذب وتجاوز على الحقوق وظلم وتعدي وإبتزاز وسطو مسلح وتزوير للسجلات العامة والإستيلاء على أملاك الآخرين من مواطنين وممتلكات دولة) وبينما يتحدثون عن المعرفة والخير والإيمان والآخرة والعذاب والنار نجد أنهم يمارسون كل مايبعدهم عن الجنة، ويقربهم من النار هذا إذا كان هناك الكثير منهم مايزالون يؤمنون حقيقة بالآخرة والجنة والنار.
أحد الأشخاص، وقد عرف عنه أنه إستولى وسرق الملايين، وربما المليارات يقول لبعض الأشخاص المولعين بالمناصب والمفاسد، نحن متحدون لمحاربة الفساد الذي يهدد دولتنا.. فإذا كان الفاسد يريد محاربة الفساد فكيف يمكن أن نتعرف على المفسدين، وكيف نضمن القدرة على محاسبتهم؟
إنه مجتمع شاذ بالفعل.

378
علاوي يفتح النار على الحشد الشعبي
هادي جلو مرعي
إياد علاوي رئيس وزراء سابق ونائب لرئيس الجمهورية حاليا يقول. إنه إلتقى أبرز شخصيتين في الحشد الشعبي هما هادي العامري وأبي مهدي المهندس، وسألهما عن عودة المواطنين الذي نزحوا من جرف الصخر التي كانت معقلا لداعش وحررت بصعوبة من قبل الحشد الشعبي. وإن أحد الإثنين قال له.إن أمر عودة النازحين من عدمه قرار إيراني.
يتفق الجميع عللى إن اغلب القادة السياسيين العراقيين يتوزعون في ولاءاتهم بين إيران ودول خليجية وعربية في المقدمة منها السعودية. والمعروف إن السيد علاوي الذي يقود تيارا علمانيا لايخفي ميوله الى السعودية ورفضه للوجود الإيراني في المعادلة العراقية، ولايمر شهر إلا ونجده قد أطلق تصريحا قويا ضد إيران.
قبل يومين وجه ولي ولي العهد الأمير محمد بن سلمان الملك الفعلي للسعودية هجوما عنيفا الى إيران وحلفائها في المنطقة، وبعث بإشارات عن نية المملكة نقل المعركة الى الداخل الإيراني بالأعتماد على الأقلية السنية الناقمة، والعرب الشيعة الذين تحركهم بعض الهواجس القومية، ويتحدث معارضون منهم عن تهميش متعمد.
علاوي يقرأ النوايا الأمريكية، ويجد إن الهجوم السياسي والإعلامي على إيران والحشد الشعبي في هذه المرحلة مهم جدا لأنه يتزامن مع حراك أمريكي سعودي يأمل من خلاله البعض تغيير المعادلة وكسر الإرادة الإيرانية. علاوي ماتزال عينه ترنو الى كرسي رئيس الوزراء، ومعركة كسر العظام ستستمر بين السياسيين السنة ونظرائهم الشيعة، والعيون والآذان تتوجه الى الرياض وطهران.
التطورات على الأرض، والحراك السياسي سواء المحلي، أوالإقليمي، ونوايا إقليم كردستان بإجراء إستفتاء شعبي لإقامة الدولة الكردية تشير جميعها الى إن العراق مقبل على نوع صادم من التغيير، ويرى بعض السياسيين إنهم يجب أن يسايروا تلك التطورات لعلهم  يحصلوا على مكاسب في المستقبل المنظور، فالدول المحيطة بالعراق ورغم إختلاف وجهات نظرها في طبيعة الحكم ومستقبل الدولة لكنها لاتختلف على أهمية أن يبقى العراق ضعيفا الى مدى بعيد لكنها تستقطب المجموعات السياسية العراقية، ولاتريد لها أن تنفلت من عقال التبعية، الأمر الذي يهدد مصالحها الحيوية، بينما يشعر الكرد إنهم في معركة مع الزمن لايمكن تأجيل الحسم فيها لجهة تأمين وضعهم في دولة ذاهبة الى المجهول بين تبعية السنة الى السعودية والشيعة الى إيران، وتعدد حالات الإستقطاب، ومحاولة بعض الأطراف الشيعية والسنية الإنفلات من عقال الولاء لإيران والسعودية، وتنامي المخاوف والآمال معا من دور أمريكي مختلف خلال الفترة المقبلة تمهيدا لمرحلة مابعد داعش، وهذه مقدمات لمايمكن أن يكون عليه الوضع العراقي، ونوع الصراع الذي يمكن أن يسود، فمعظم الدول المجاورة للعراق لن تتخلى عن مطامحها ومطامعها بسهولة، وهي ترى الأمريكيين يعودون بنوايا مختلفة.

379
حي على الوطن
مسرحية تحكي بطولة شعب تحدى وإنتصر
القائمون على العمل يستعدون لأول عرض في الموصل
بغداد.. هادي جلو مرعي
 مسرحية تتحدث عن " الوضع الراهن " وعن التحولات الجارية في العراق مابعد عدوان داعش على الموصل والرمادي وتكريت .. وتتناول في مشاهد منفردة عددا من الحالات الأنسانية التي ظلت شاخصة في الضمير العراقي ، وتستعرض بعض الشخصيات التي كان لها مواقف مميزة في الحرب على الأرهاب ، من خلال تجسيد مواقف هؤلاء الأبطال ، والتعرض لما عانوه أثناء معركتهم مع الأرهاب ، وعالجت المسرحية الأضطهاد الذي تعرضت له الأقليات في العراق ، ومواقف هؤلاء من العدوان الأرهابي ، ومواقف الجيش العراقي والمقاتلين المتطوعين للقتال ضد الإرهابيين.
 تستعرض المسرحية الجانب الأنساني للمعركة ، وتركز على وطنية العراقي خارج حدود دينه وقوميته وطائفته ، وتدعو لمحبة الوطن ، وتركز في طروحاتها على وحدة العراق ، وتضامن أعراقه وأديانه ، برؤية وطنية تنظر الى العراق كأرض واحدة ، وشعب واحد كل هذا تستعرضه المسرحية من خلال مشاهد مصنوعة بلغة شيقة ومناخ فني مميز ورؤية فنية متقدمة.
 تعتمد المسرحية على شخصيات تركت أثرا في الوجدان العراقي ، وكانت محركا لمقاومة الأرهاب ودافعا لأبطال العراق ليثبوا في المقاومة والتطوع من أجل تحرير الأرض والأنسان .. بطولة الفنان الكبير مازن محمد مصطفى وتمثيل وأخراج الفنان المتألق أسعد مشاي.

380

لماذا نجح العبادي وفشل غيره
هادي جلو مرعي
واجه العبادي ظروفا معقدة منذ توليه السلطة أواخر العام 2014 وكانت تلك الفترة تمثل وقت المحنة الحقيقية التي واجهت العراق فبعد أشهر قليلة من إجتياح تنظيم داعش للموصل كان السجال السياسي يزداد حدة، وبدا أن تغييرا كبيرا تشهده المعادلة السياسية، فبين ناقم على الوضع القائم، وبين من يطرح الأسئلة الصعبة حول ماجرى وتداعياته كانت القوى السياسية تحضر لوضع جديد، وربما صادم، وقد يدفع الى نوع من الهجوم المتبادل بين المكونات السياسية حتى داخل التحالفات نفسها، وهو ماحصل بالفعل، وكان قبول العبادي بممارسة دور أكبر وفقا لمعطيات الواقع نوعا جسيما من التحدي يتطلب الإنتظار لفترة لاحقة لتحديد ماإذا كان الرجل سينجح، أم لا، أو إنه سيخفق، أو أن مايجري على الأرض قد يرهقه، أو يكون سببا في نجاحه وهو الأمر الذي يحيلنا الى فكرة أساسية هي إن العبادي هو المسؤول في النهاية عن الإخفاق، ولابد من الإعتراف له بالنجاح لو نجح بالفعل.
بدات معركة العراق ضد تنظيم داعش بعد إستعادة القوات العراقية زمام المبادرة وتحرك قوات البيشمركة، ثم الإعلان عن تشكيل الحشد الشعبي، وصارت الجبهات مفتوحة في عديد المحافظات الساخنة بدءا من جنوب بغداد، وشمالا نحو تكريت، وفي الغرب، والشمال الشرقي في ديالى، وكانت متطلبات المعركة تفرض نوعا من التحدي الذي يستوجب خلق حالة من التوازن بين متطلبات العمل السياسي، وإعادة العلاقة الى وضعها الطبيعي، والتحرك نحو العالم للحصول على الدعم العسكري والسياسي، ومن ثم قيادة المعركة بكل ماتفرضه من تحديات وتضحيات وخاصة إنها جاءت في وقت هبطت فيه أسعار النفط، وعانى الإقتصاد العراقي كثيرا ماإستوجب فرض المزيد من الإجراءات الصعبة والتقشفية، وهي ظروف تتطلب تواصلا مع المواطنين الذين يريدون ماهو مختلف عن السابق بعد أن تعبوا من الوعود والمشاكل التي لاتجد إهتماما كافيا من المسؤولين إضافة الى وجود صراع مكشوف بين إيران والولايات المتحدة وبعض الدول العربية كالسعودية، وتطور العلاقة مع تركيا الى مستوى من التعقيد فرض إستنفارا سياسيا ونقاشا متواصلا.
نجحت الحكومة العراقية في إستقطاب المكونات الأساسية الدينية والقومية الى ساحة المواجهة مع داعش وحصلت على دعم كبير منها في الوسط والجنوب وتمكنت من الحصول على مساعدة العشائر السنية والقيادات السياسية الفاعلة في المحافظات التي عانت من وجود التنظيمات المتطرفة وأسست لعلاقة هادئة مع الأكراد ومعها خفت حدة التوتر بينما كان التحرك نحو الخارج ضروريا لمعرفة ماإذا كان بقية العالم مستعدا للوقوف مع العراق أم لا، وكان الإنجاز الكبير في إنعطافة دول كبرى وإقليمية نحو بغداد بعد سنوات من الجفاء، ثم إعلان عواصم غربية إنها تدعم العراق، وبدأت بالدخول المباشر الى ميدان المواجهة خاصة مع عقد مؤتمرات في باريس ولندن وميونخ وواشنطن لتسيير الحرب على الإرهاب وهو الأمر الذي ساعد العراق كثيرا خاصة مع توفر القناعة بأن هذا البلد هو الرمح والجبهة الأولى في الحرب، وإذا ماأراد العالم أن يوجه المعركة الوجهة الصحيحة فعليه أن يضمن قوة العراق في الحرب ضد داعش أولا، ثم يشرع في ترتيب جبهاته الأخرى.
العبادي نجح في توفير ضمانات إستمرار الجهد الوطني، وحصل على دعم العالم، وهناك رؤية مختلفة. وهذه الأسباب ربما تكون هي التي أدت الى فشل الآخرين مثلما كانت سببا في نجاح العبادي.


381
مقتل 21 صحفيا خلال عام والعراق مايزال البيئة الأخطر على العمل الصحفي
3-5-2017
سجلَ المرصدُ العراقي للحرياتِ الصحفية من 3-5- 2016 إلى 3 -5-2017   مقتلَ عددٍ من الصحفيين الذي يزيد على عددِ مَن قضى منهم العامَ الماضي ما يُشيرُ إلى أن العراقَ يبقى البيئةَ الأكثرَ خطراً على الصحفيين برغمِ الدعواتِ إلى إجراءاتٍ أكثرَ حمايةً لهم، وما أُقِرَّ من قوانين حيثُ تعرّضَ مراسلون ومصورون وتنفيذيون إلى العنفِ والإحتجاز، وواجهَ آخرون دعواتٍ قضائية من مسؤولين حكوميين وبرلمانيين وأعضاءَ في مجالسِ المحافظات.
في 6-5- 2016
مقدّمُ البرامِج (مصطفى الربيعي)، نجا من محاولةِ اغتيال بعبوةٍ ناسفة وضعت في سيارته، عندما كان يعمل في قناة البغدادية الفضائية
هيئة الإعلام والإتصالات تصدر قراراً يقضي بإيقاف برنامجي “كلام وجيه”، و”البشير شو”  التلفزيونيين
19-5-2016
القوات الإمنية في محافظة الديوانية تمنع عددا من القنوات الفضائية من تغطية المظاهرات هناك وتتذرع بهيئة الإعلام والإتصالات
 
في 20-5
 حماية مستشفى الشيخ زايد في بغداد اعتدت على مصور قناة صوت العرب “فاروق فؤاد، عندما  كان يغطي مظاهرة.
في 21-5
مقتل الصحفي ” علاء قاسم موحان” الذي يعمل محررا في قناة العهد الفضائية بعد تعرضه لإصابة بالغة في تفجيرات بغداد.
في 22-5
القوات الأمنية منعت صحفيين من تغطية تظاهرات البصرة جنوب العراق
في 23-5
مقتل المراسل الحربي تحسين علي عباس الساعدي الذي  كان يشارك في تغطية معارك تحرير الفلوجة.
في 24-5
إصابة فريق قناة الولاء الفضائية “محمد ال بشارة وحسين المياحي”، في عمليات تحرير الفلوجة
في 25-5
قناصة داعش تستهدف سيارات البث الخارجي لقناة العهد الفضائية في الفلوجة.
في 26-5
اصابة الاعلامي وسام عباس العامري الذي يعمل لحساب قناة العهد الفضائية في قاطع عمليات الكرمة.
في 27-5
تنظيم داعش يذبح الصحفي (طلال أبو إيمان) بعد اختطافه
القوات الامنية اعتدت على مراسل قناة  المدى الفضائية “ياسر الحطاب”  واحتجزته لعدة ساعات بسبب تغطيته للمظاهرات
في 28-5
اصابة ضياء الدين الناصري و محمد مرتضى المحنة  ضمن معركة تحرير الفلوجة.
في 31-5
مقتل المصور التلفزيوني “عبد الله عريان عودة”،  برصاص داعش  في عمليات تحرير الفلوجة.
في 4-6
القوات الامنية اعتدت على كادر قناة الفرات الفضائية في جسر بزيبز
 
في 7-6
محكمة النشر في بغداد تصدر حكما  بحبس مالك قناة البغدادية عون الخشلوك ومقدم البرامج “انور الحمداني” لمدة عامين.
12-6-2016
غرق (كرار الدبياني)، الذي يعمل في قناة الاشراق الفضائية في نهر دجلة لاسباب مجهولة.
في 14-6
موظفون في وزارة الكهرباء يعتدون بالضرب على محمد الجابري مراسل قناة المدى الفضائية وعلي عبادي مراسل راديو الدار المحلي  في البصرة بسبب  فضح ضعف الأداء في المحافظة.
في 15-6
مقتل المصور التلفزيوني “فاضل عباس الكرعاوي” في معارك وسط الفلوجة.
 
في 17-6
إصابة المصور التلفزيوني “عباس طه العلوي”، أثناء تغطيته عملية إقتحام الفلوجة.
في 18-6
إصابة مراسل  قناة بلادي الفضائية “صباح حكيم”، في معارك الفلوجة.
في 19-6
إصابة محمد جبار عبد العسكري ضمن عمليات تحرير الفلوجة
 
 
في 20-6
مقتل “أحمد محمد حميدي” بعد ثلاثة أيام من اختطافه قرب كركوك.
في 23-6
رئيس الوزراء حيدر العبادي يمنع 150 صحفيا في النجف من  تغطية مؤتمر نقل الصلاحيات.
في 25-6
مبنى إذاعة محلية في أربيل تعرض الى هجوم إرهابي تسبب بجرح خمسة من العاملين فيها وتدمير سيارتين.
في 1-7
إصابة المصورة الصحفية “أروى عبد الكريم التميمي) عند الشروع بالاستعدادات لمعركة تحرير الموصل
في 13-7
مقتل المصور الحربي “علي محمود” في القيارة جنوب الموصل ،
13-7
إصابة   علي جواد، وعلي عبد مفتن بجروح بالغة جنوب الموصل
في 16-7
مسؤول حكومي يقاضي (ياسر الاعرجي) بسبب نشره اخبارا في المؤسسة التي يترأسها
 
في 17-7
مقربون من وزير الكهرباء يعتدون على بلال سعيد  في محافظة الانبار.
 
في 18-7
مجلس محافظة بغداد يطلب من قناة فضائية استبدال مراسلها بسبب تقرير اخباري
 
في 20-7
موظفون في استعلامات مستشفى محافظة الديوانية يعتدون على الصحفية نور الحلي بسبب تغطيتها لمظاهرة
 
في 21-7
مجلس محافظة الديوانية يحظر عددا من الصحفيين والمدونين من دخول المجلس
في 22-7
إصابة  صفاء عبد العزيز الخفاجي ضمن معركة تحرير جزيرة سامراء
في 3-8
إدارة مستشفى الواسطي في بغداد منعت فريق قناة الإشراق الفضائية الزميل “ليث جوامير”، من تغطية مؤتمر صحفي
في 6-8
عناصر عشائريين يضربون عددا من مراسلي القنوات الفضائية  حتى سالت دماء بعضهم في فندق المنصور ببغداد
في 13-8
مقتل الصحفي والمدون وداد حسين في منطقة قريبة من دهوك على يد مسلحين مجهولين.
في 14-8
مقتل المصور مصطفى سعيد في معارك تحرير الموصل
في 14-8
إصابة  هيمن نانكلي في محور قتال محاذ لمحافظة الموصل
نجاة فريق شبكة روداو الاعلامية من كمين نصبه عناصر من داعش في محور الخازر بالموصل.
في 14-8
فشل اغتيال الصحفي والأكاديمي العراقي المعروف د.رحيم مزيد الكعبي شمال كركوك.
في 20-8
السلطات الحكومية تهدد الصحفي (منتظر ناصر) وتبعده عن عمله بسبب مشاركته في تقرير بنما الاستقصائي
في 25-9
اعتدى النائب “مشعان الجبوري ونجله على المراسل الحربي “عمر العزاوي”، في قضاء الشرقاط.
في 26-9
اعتقال محمد الدليمي من قبل قوات الاسايش الكردية
في 28-9
السلطات الأمنية في محافظتي السليمانية وأربيل تعتديان  على الصحفيين والمراسلين والمصورين الذين كانوا يغطون إحتجاجات وتظاهرات
في 29-9
مجهولون يقتحمون مقر منظمة شعوب الثقافية التي تنشط في مجال مكافحة الفساد في بغداد ويسرقون محتويات المنظمة التي تتضمن البيانات.
في 4-10
حماية وزيرة الصحة “عديلة حمود”، اعتدوا بالضرب على مراسل قناة سامراء الفضائية “سجاد الخفاجي”، ومراسل احدى الاذاعات الدولية في محافظة بابل عند زيارة الوزيرة هناك لافتتاح مشاريع تخص الوزارة.
في 5-10
تعرض زهير الفتلاوي الذي يعمل في مجال التحقيقات الإستقصائية الى تهديدات من مسؤولين
في 9-10
تعرض منزل “محمد عزيز”، في بغداد الى هجوم بإطلاق نار تكرر لمرتين دون وقوع ضحايا.
في 20-10
إصابة ، احمد الزيدي أثناء مرافقته للقوات العسكرية العراقية في ناحية برطلة شرق مدينة الموصل.
 
 
في 21-10
إصابة (اري جلال)، و (ياسر عبد الرحمن) و(هجر البرواري)، و (بشتيوان حسين)، اثناء تغطية معارك الموصل
في 22-10
مقتل المصور علي ريسان الذي كان يعمل في قناة السومرية الفضائية  برصاصة قناص  خلال  معارك الموصل.
في 29-10
نائب الرئيس العراقي اياد علاوي يطرد مراسل قناة العراقية الفضائية “سجاد الموسوي من مكتبه عند عقده مؤتمرا صحفياً.
في 31-10
إصابة (ميثم العامري)، و (رافد جبّار)، اللذان  يعملان لحساب قناة العهد الفضائية أثناء مرافقتهما للقوات العسكرية العراقية في محور غرب  مدينة الموصل.
في 31-10
ضابط في حماية رئاسة الجمهورية اعتدى على محمد فاضل الحسناوي مقدم البرامج في قناة anb الفضائية بمنطقة الجادرية في العاصمة بغداد
في 1-11
فريق الإعلام الحربي المكون من المراسل (حيدر المياحي) والمصور (محمود كاظم) ينجو من تفجير سيارة مفخخة لداعش غرب الموصل.
 
في 4-11
إصابة المصور التلفزيوني، خليل إسماعيل ، في حي الكرامة بالساحل الأيسر لمدينة الموصل.
في 4-11
تعرض (حيدر شكور) لإصابات طفيفة في معارك تحرير الموصل.
في 15-11
إصابة المصور مروان الكعبي، ضمن قاطع عمليات الموصل.
 
في 17-11
إصابة، محمد حلبجي في حي الحرية بالموصل.
في 17-11
قوات الأمن في أربيل احتجزت مراسلاً لقناة فضائية عند محاولته تغطية مظاهرة نفذها عددا من الطلبة.
في 18-11
أمانة مجلس الوزراء تهدد موظفيها بقوانين صدام في حال إنتقدوا مسؤوليها على الفيسبوك
في 19-11
نجاة فريق الميادين الفضائية المكوّن من (عبد الله بدران وغسان نجار) من تفجير سيارة مفخخة لداعش غرب الموصل.
في 20-11
تعرض كادر قناة بلادي الفضائية  الى رمي قناص اثناء عودتهم من حي التحرير الى گوكجلي في الموصل والاضرار لحقت بسيارة النقل المباشر.
في 22-11
نجاة عمر الهلالي من اطلاق قناص داعشي في الموصل.
في 25-11
الاعتداء على منزل “هديل علي الحسون”، بعد تحطيم كاميرات المراقبة.
في 25-11
إصابة المصور “بشير الداوودي”،  في قصف على مطار تلعفر غرب الموصل.
29-11-2016
حيدر الطائي ينجو باعجوبة من محاولة اغتيال نفذها مجهولون في محافظة الناصرية، ومازال مصير الجناة مجهولا.
في 1-12
مقتل الصحفي” شكري زين الدين” بعد اختطافه في قضاء العمادية بمحافظة دهوك لمدة  أربعة أيام.
في 6-12
الكاتب الاكاديمي سعد لطيف الحمد تلقى تهديداً  بالتصفية الجسدية  في حال عدم ترك عمله.
7-12-2016
مجهولون يقتلون (محمد ثابت) مدير إذاعة بابا كركر في كركوك التابعة لشبكة الإعلام العراقي
10-12-2017
تنظيم داعش أعدم المصور (هاشم فارس) وسط الموصل
في 11-12
تعرض أحمد الكناني إلى تهديدٍ ووعيد، بالتصفية الجسدية في محافظة بابل حيث يعمل، وكان تلقى تحذيرا من مسؤول رفيع في مدينة الحلة نصحه بتوخي الحذر
 
في 14-12
مسلحون يعتدون بالضرب بقسوة بأعقاب مسدساتهم، على الزميل ” اديب مطيع الحاج”، عندما كان عائدا الى منزله شمال بغداد.
4-1-2017
الإفراج عن الصحفية أفراح شوقي بعد اسبوع على اختطافها من منزلها  في حي السيدية ببغداد.
6-1-2017
مقتل عبد القادر القيسي بعد اختطافه في منطقة العظيم بديالى من قبل مجهولين.
 
فريق عمل وكالة أنباء عراقية يتعرضون للتهديد ويطلبون الحماية
7-1-2017
تعرض كادر وكالة (سكاي بريس) الى تهديدات وإبتزاز من قبل جهات سياسية من خارج البلاد ومن الداخل وخاصة رئيس الوكالة الزميل مراد الغضبان.
13-1-2017
خطاب عادل مراسل الشرقية تعرض الى محاولة اختطاف من قبل شقيق وزير في الحكومة العراقية
14-1-2017
إصابة المراسل الحربي علي مطير ضمن عمليات الموصل
14-1-2017
تعرض الصحفي (كاروان حجي باعدري)، في شمال العراق الى اعتداء جسيم تسبب بإصابات بالغة وكدمات ورضوض وفقدان في الوعي.
16-1-2016
إصابة المراسل الحربي عبد الحميد زيباري ضمن عمليات الموصل.
22-1-2017
منفلتون يهاجمون مكتب قناة التغيير في اربيل ويحطمون معداتهم اثناء البث المباشر في برنامج سياسي بالقناة.
 
24-1-2017
مرافقو قائد الفرقة 11 يعتدون على فرق اعلامية في منطقة النهضة ببغداد، عند تغطيتهم لتفجير ارهابي ضرب المنطقة
28-1-2017
مجموعة مسلحة داهمت منزل (تأويل الموسوي) في حي البنوك شمال بغداد، ودمرت معدات تخص عمله الصحفي
1/2/2017
قوة أمنية تعتدي بالضرب على الصحفيين (علي البدران، وفؤاد الحلفي)،  ومصادرة معدات عملهما، وسط محافظة البصرة، بعد تغطيتهما لحادث تفجير هناك.
 
1-2-2017
 
مجهولون يعتدون  بالضرب على (موفق الحسني)، مقدم البرامج الاذاعية في محافظة الديوانية
3/2/2017
تلقى الصحفي الرياضي اركان تقي تهديدا لفظيا من قبل رئيس نادي الميناء في البصرة.
4-2-2017
تعرض أحمد عبد السادة الى ضغوطات وتهديدات مبطنة من من العشيرة التي تنتسب لها وزير الصحة العراقية.
 
7-2-2017
مجلس محافظة كربلاء يقاضي الصحفي (جمال الدين الشهرستاني)، بسبب مقال نشره على  الفيسبوك
11-2-2017
القوات الأمنية تعتدي على الصحفيين وتحتجز آخرين وتحطم معدات صحفية في بغداد، بسبب تغطيتهم المظاهرات.
13-2-2017
تعرضت الصحفية الجزائرية (سميرة مواقي) الى اصابة بالغة عندما كانت ترافق القوات العراقية في الموصل.
15-2-2017
شرطي في كربلاء أشهر سلاحه بوجه (حيدر هادي) مراسل قناة ان ار تي عربية في المحافظة، وكاد أن يتسبب بمقتله
 
15-2-2017
مدرب المنتخب العراقي لكرة القدم يقاضي مقدم البرامج الرياضية (حيدر زكي).
16-2-2017
وزيرة الصحة تقاضي (ماجد سليم) على خلفية نقله لشكاوى الناس
18-2-2017
القوات الأمنية تحتجز صحفيين وسيارت بث خارجي عائدة لقنوات فضائية وتحطم عددا من الكاميرات بسبب تغطية المظاهرات.
 
22-2-2017
مسلحون مجهولون يهاجمون منزل (علي فاضل) مخرج برنامج (ولاية بطيخ)، وسط العاصمة العراقية بغداد
25-2-2017
مجموعة مسلحة تطلق سراح الصحفي (وليد الصالحي) بعد احتجازه لست ساعات في كربلاء، والسلطات هناك تنكل به والشرطة تنفي معرفتها بهم.
25-2-2017
مقتل (شفاء كردي) في إحدى القرى المحررة بالموصل
25-2-2017
إصابة المصور التلفزيوني ( يونس مصطفى)، في احدى القرى المحررة بالموصل.
25-2-2017
صحفيان من مكتب قناة NRT عربية يتعرضان الى التهديد في النجف بسبب تحقيق عن الفساد
27-2-2017
إختفاء المصور (صفاء جمعة )، عند نقطة تفتيش عسكرية قرب كركوك
2-3-2017
رئيس مجلس الأمناء هيئة الإعلام والاتصالات (علي الخويلدي)، يقاضي رئيس رابطة الصحفيين والإعلاميين الشباب في نقابة الصحفيين العراقيين (علي الوادي)، على خلفية نقل أخبار صحفية.
 
4-3-2017
مجلس محافظة الديوانية يقاضي (عيسى الكعبي، و سجاد رضوي، وشامل الرماحي، و علي الهلالي، وعلي الشباني، وفارس الموسوي) الصحفيون والناشطون في المجال السياسي بالمحافظة نتيجة اعتصامهم وتظاهراتهم ضد المجلس.
6-3-2017
 رئيس مجلس النواب يقاضي الصحفي الرياضي (رائد محمد)، بدعوى القدح والتشهير
 
 
6-3-2017
 سلطات كردستان  تعتقل الصحفيين (أحمد زيباري، و وسوارة محمد)، في أربيل وترفض إطلاق سراحهما
12-3-2017
 مجهولون بسلاح أمريكي يهاجمون منزل الصحفي (هيمن كريم )، في السليمانية
15-3-2017
وفاة (ريهام عماد سليمان المحلاوي)، في منزلها بمنطقة الاعظمية في العاصمة بغداد.
15-3-2017
داهمت شرطة أربيل تداهم مقر مؤسسة (ستاندر للأبحاث والإعلام) وفيما اغلقتها لأسباب مجهولة.
15-3-2017
عمليات دجلة تقاضي الصحفي (كريم الساعدي)، بسبب سيطرة الصفرة شمال محافظة ديالى.
16-3-2017
هجوم بقنبلة استهدف منزل الصحفي (يحيى الشرع)، غرب العاصمة العراقية بغداد.
17-3-2017
شرطة السليمانية تنفذ اعتداءً همجياً على (نشميل محمد)، عندما كانت تغطي مباراة لكرة القدم في السليمانية.
 
27-3-2017
قائد عمليات قادمون نينوى يمنع المراسل الحربي (حيدر شكور)،من تغطية أحد محاور قتال الموصل.
29-3-2017
عناصر في سيطرة عسكرية على بوابات الخضراء يعتدون على الصحفي (عقيل الشويلي) ويشجون فمه.
31-3-2017
إصابة (حسين احمد، و عمار جعفر)، ضمن عمليات تحرير الموصل.
15-4-2017
مجهولون يحطمون سيارة مراسل قناة  العهد الفضائية في كربلاء ويسرقون محتوياتها.
17-4-2017
نجاة منهل المرشدي  من محاولة إغتيال وسط بغداد.
19-4-2017
قوة بملابس سوداء اقتادت مراسل قناة العهد الفضائية (علاء سعدون)، ومصوره (رافد جبار) إلى جهة مجهولة بعد الاعتداء عليهما وتحطيم أدوات عملهما.
 
في 26-4-2017
وفاة الصحفي رسول السكيني إثر إصابته في معارك الموصل.
في 27-4-2017
مقتل حيدر المياحي كبير المراسلين في الإعلام الحربي في مدينة الحضر جنوب الموصل.
في 30-4-2017                           
مقتل الصحفي حسن ناجي العابدي في الموصل.
في 29-4-2017
السلطات تفرج عن الصحفي ضياء الغريفي بعد إحتجازه لثلاثة أيام في احد مراكز الشرطة في النجف.
في 29-4-2017
مسلحون يصيبون جعفر الحميداوي برصاص سلاح رشاش وسط الديوانية جنوب بغداد.
شارك في إعداد التقرير السنوي للمرصد
هادي جلو مرعي
رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية
07702593694


382
مصيبة ونزلت على رؤوس الصحفيين
هادي جلو مرعي
هم ليسوا أربعين بل كانوا خمسين بعد الأربعمائة ممن قتلهم الإحتلال والإرهاب والسلطات والمجموعات المسلحة والعصابات لكن الأربعين الذين أعنيهم هم الصحفيون الذين قتلوا خلال السنتين الماضيتين وتحديدا من 3 مايو 2015 الى 3مايو 2016 والى 3 مايو 2017 وكنت وزملائي في المرصد العراقي للحريات الصحفية نحصي عدد قتلانا من الصحفيين ووجدنا ان عدد الذين قتلوا منهم خلال العام الجاري الذي سينتهي في 3 مايو 2017 بلغ 18صحفيا وقد أشرنا إنخفاضا بسيطا في العدد بفارق إثنين عن العام الماضي لكننا صدمنا في نهاية نيسان بمقتل الزميل العزيز الشهيد حيدر المياحي مراسل الإعلام الحربي في مدينة الحضر جنوب الموصل ثم بلغنا ان الزميل رسول السكيني الجريح قد توفي هو الآخر وبالتالي تساوى لدينا الرقمان وصارا عشرين بعشرين خلال سنتين وهو رقم مخيف بالنسبة للذين يسقطون في الميدان منذ 2003 وحتى اليوم وهو رقم كبير وكبير جدا مقارنة بمن فقدوا على مستوى العالم طوال عقود.
إذن هي مصيبة كبرى فمقارنة بعدد القتلى من المواطنين الذين يشتغلون في مهن أخرى نجد إن عدد الضحايا من الأطباء أو المهندسين وسواهم لايقارن بعدد نظرائهم ممن قتل من الصحفيين الأعزاء ومرد ذلك الى طبيعة العمل الصحفي الذي يواجه تحديات مختلفة أولها صلتهم المباشرة بالحروب والحوادث العنيفة. فأغلب القتلى من الصحفيين سقطوا في أثناء التغطية الميدانية وحين ينتقلون الى ساحة الحرب.
عندما كانت الحرب مشتعلة بين القوات الأمريكية والمقاومين لها كان سقوط الضحايا مألوفا ومنهم الصحفيون بالطبع بينما كان النزاع الطائفي سببا في فقدان آخرين وكان للقاعدة ولداعش دور مثير للإستهجان حيث قتل إرهابيو التنظيمين عشرات الصحفيين في ديالى والموصل وكركوك والرمادي وصلاح الدين وبغداد. وقد تعددت الأسباب لكنها كانت بنتيجة واحدة تمثلت بقتل المزيد من الصحفيين.
لم تنجح السلطات حتى اليوم في وضع حد لآلة القتل ولاحتى للإنتهاكات التي يواجهها الصحفيون والإعتداءات التي تطالهم والمحاكمات التي يواجهونها بدعاوي من سياسيين وتنفيذيين ورجال أعمال وطبقات إجتماعية لايروق لها الدور الذي يقوم به ابناء وبنات الإعلام
إنها فعلا مصيبة ونزلت على رؤوس الصحفيين

383
مقتل مصور حربي في الموصل وإرتفاع عدد الضحايا من الصحفيين مقارنة بالعام الماضي
1-5-2017
قتل مصور حربي في مدينة الحضر التي أكملت القوات العراقية السيطرة عليها خلال اليومين الماضيين ليرتفع عدد الصحفيين ممن قضوا هذا العام الى 21 صحفيا، وهو رقم يزيد على العدد الذي سجله المرصد العراقي للحريات الصحفية العام الماضي.
الزميل  المصور الصحفي حسن ناجي العابدي الذي كان يرافق القوات العراقية والحشد الشعبي في معارك تحرير مدينة الحضر قتل أمس الأحد بينما كان يغطي معارك شرسة ضد تنظيم داعش مارفع عدد الصحفيين الذين قتلوا خلال الفترة من مايو 2016 الى مايو 2017 الى 21 صحفيا.
 


384
مجهولون بأسلحة رشاشة يصيبون صحفيا جنوب بغداد وهو بحالة خطرة
30-4-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية الأجهزة الأمنية المختصة بملاحقة المجرمين الذين قاموا بإستهداف الزميل جعفر الحميداوي مساء أمس السبت وأصابوه بعدة إطلاقات نارية ولاذوا بالفرار في مركز محافظة الديوانية جنوب بغداد، وتقديمهم الى العدالة بأسرع وقت ممكن، ويرقد الحميداوي وهو بحالة خطرة في المستشفى وقد أجريت له عملية جراحية عاجلة، ويخضع لمراقبة طبية مكثفة الآن.
محمد قحطان الشمري ممثل المرصد العراقي للحريات الصحفية أشار الى تعرض الزميل الصحفي جعفر الحميداوي والذي يعمل في مكتب إعلام محافظة الديوانية لإعتداء من قبل مجهولين بعد منتصف ليلة أمس السبت بإطلاق النار عليه بواسطة أسلحة رشاشة، وأدت العملية  الإرهابية الى إصابة الحميداوي بأربعة إطلاقات نارية إستقرت في جسمه وهو يرقد في مستشفى الديوانية العام بحالة حرجة
ممثل المرصد العراقي للحريات الصحفية محمد الشمري طالب القوات الأمنية في المدينة بفتح تحقيق بالحادث وكشف نتائجه  للرأي العام فضلاً عن  توفير الحماية الأمنية  للصحفيين، وملاحقة أي شخص يعتدي عليهم بغض النظر عن جهة إنتمائه.


385
المنبر الحر / الحنين لرجل واحد
« في: 17:22 30/04/2017  »
الحنين لرجل واحد
هادي جلو مرعي
 رجل واحد يكفينا.. لكن لايمكن للمرأة أن تتزوج أربعة في وقت واحد.
الدين دكتاتورية، وليس بالضرورة إنه توصيف سلبي، وربما قصدت بالدكتاتورية فرض الأحكام التي لاتجوز مناقشتها والإعتراض عليها لأنها نازلة من سلطة عليا ومدعمة بنصوص من القرآن الكريم وعلى الناس جميعهم أن ينفذوا تعاليم وتوصيات غير قابلة للرفض، أو التمرد. وهنا يكمن نوع الحاجة الى حكم غير ديمقراطي، فالتجذر الديني واضح تماما، وربما سمعتم حديث البابا فرنسيس وشيخ الأزهر أحمد الطيب في لقاء القاهرة الأخير حين أكدا على حضور الأديان وثباتها ورسوخها خاصة وإن الشرق منبعها ومبتها وحاضنتها والواهب لتوقدها المستمر، بل وصار تقاسم النفوذ بين الإسلام والمسيحية مؤكدا على مساحة الأرض.
وإذن علينا أن نقرر أولا: هل نحن مجتمع ديني راسخ، أم هو قابل للتغيير نحو المدنية التي لاتترك المساحة كلها للدين وتضعه كما في الغرب في زاوية محددة، ام إننا ماضون بالفعل الى ثبات محكم وعلينا أن نقرر مصيرنا المشترك وفقا لرؤية دينية، وأن نحاول تخفيف الغلواء الدينية والتطرف والتشدد في ممارسة العبادات والمعاملات، ونحتكم الى العقل والهدوء وحتمية التعايش؟
بالتأكيد من الصعب إقناع المدنيين والمثقفين اليساريين بحتمية الرضوخ النهائي للفكر الديني في مناطق من الشرق الأوسط خاصة في بلاد مثل الخليج ومصر وشمال أفريقيا واليمن والعراق وبلاد الشام لكننا سنجد إننا جزء من منظومة محكومة دينيا، وليس للمدنيين وللتيارات اليسارية والقومية سوى أن تنافس على خط الملعب، ولكن ليس في وسط الملعب.
العامل العشائري المقيت يحكم كذلك وحين جاء الإسلام إنتشر في بيئة عشائرية وكان سهلا للناس ان يعودوا بعد موت النبي محمد الى العشيرة ولانهم في مجتمع لم يعد للعشيرة كل الدور كان لابد من خديعة ما وصار ميسرا اكثر ربط الدين بالدولة او الغحتكام الى العشيرة في المراسيم الدينية وبالعكس ويمكن كذلك إختبار الأشخاص المتدينيين من خلال الترويج لفكرة او لسلوك يصطدم بمعايير ومقاييس العشيرة فنجد الديني عشائريا والعشائري دينيا.
الأنظمة الديمقراطية من الصعب أن تتجذر في مجتمع ديني عشائري وحينها ستفشل وقد فشلت فعلا لأن العامة من الناس يحتكمون الى القوة، ولأن العشيرة هي مفهوم واضح للسطوة والقوة ونجد إن أبناء العشيرة لايتوافقون مع الديمقراطيين بل مع الأقوياء والمتجبرين وملاك المال والأرض والقوة والسلاح. العشيرة في العراق يمكن أن ترضخ لصدام حسين لكنها في الديمقراطية تحمل السلاح وتخرج الى الشارع، وإذا تنازع شخصان على دولار أو دولارين فيمكن أن يحدث نزاع عشائري يقتل فيه الناس، وتحرق البيوت بسبب العصبية.
وحين يكون المجتمع عشائريا دينيا فإنه يحب الخضوع للسلطان الجبار، وليس للدولة المتعددة المؤسسات والقوى والأحزاب فحينها تعم الفوضى. الدكتاتور رجل طيب يضمن الهدوء والإنصياع للقانون، والديمقراطية في البلاد العربية فتنة نائمة لعن الله من أيقظها.


386
العبادي لمرحلة مقبلة
هادي جلو مرعي
يعصف الخلاف بين مكونات الدولة العراقية ونكاد نصل الى نهاية نفق غير واضحة بسبب تراكمات المرحلة الماضية على مستوى الإقتصاد والأمن وطموحات تقرير المصير بالنسبة للشعب الكردي والتشكيك الذي عليه السنة وعدم ثقتهم بالمنظومة السياسية ورؤيتهم التي تتقاطع بقوة مع بقية الشركاء وإحساسهم أنهم في الصف الثاني في حين يدخل الشيعة في متاهات تنقصهم الخبرة للخروج منها وربما يعمد بعضهم للبقاء فيها لحسابات سياسية ضيقة.
يرى مراقبون ان رئيس الوزراء الدكتور حيدر العبادي يمكنه تحقيق بعض التوازن بين متطلبات مرحلة الصراع الحالية التي شهدت له بنجاح كبير خاصة في ملف الحرب على الإرهاب وبين تطلعات المنافسين السياسيين وطموحات الأقليات في تحقيق المزيد من المكاسب ومرد ذلك يعود الى الضغوط التي تواجهها تلك القوى فهي ليست مبسوطة اليد لتفرض ماتريد من شروط خاصة مع رفض وعدم قناعة دولية بتطورات الأوضاع لجهة عدم وجود تفاهم على صياغة المرحلة المقبلة وتصاعد الخلافات الداخلية بين الأفرقاء وصعوبة التوفيق بين المكونات مايعني أن أغلب الفاعلين المحليين قد يركنون الى التهدئة وعدم المضي قدما في مواجهة سياسية ربما تتحول الى صدام أكثر عنفا وقسوة.
وهنا تكمن أهمية حضور العبادي الذي نجح في عدم إستفزاز الفرقاء وبقي في منطقة آمنة وإستطاع أن يحظى بقناعة قوى صعبة المراس ولديها مخاوف دائمة ولاتقتنع إلا بصعوبة كما هو الحال مع الكرد والصدريين وبعض الفاعلين السنة وقد يجد هولاء أن الأنسب للجميع هو تجديد الثقة بالعبادي لمرحلة قادمة تنتج عن إنتخابات تؤدي الى تحالفات برلمانية يكون الرابح فيها العبادي.
وأظهر إستطلاع لآراء مواطنين عراقيين أن غالبيتهم يفضلون إستمرار رئيس الوزراء الحالي حيدر العبادي في إدارة السلطات التنفيذية في المرحلة الحالية بينما وافق غالبيتهم على أهليته ليتولى منصب رئيس الحكومة بعد الإنتخابات المزمعة في عام 2018
وبحسب الإستطلاع الذي قامت به مؤسسة الشروق للإعلام وعبر عينات من المواطنين من مختلف المستويات الثقافية والعمرية فإن العبادي نجح في إختبارات صعبة منذ توليه المنصب خاصة المواجهة مع تنظيم داعش الإرهابي التي أثمرت عن تحرير تكريت والفلوجة وإقتراب الحسم في الموصل عدا عن التقدم الملحوظ في ملف العلاقات مع الدول العربية وحصول دعم كبير من مختلف دول العالم على المستوى العسكري والسياسي والأقتصادي

387
الى كل عراقي يعتز بوطنه
هادي جلو مرعي
عندما نطالب بسحق الإرهاب، ونتحدث عن إستهداف الجنود العراقيين، وجرائم التكفيريين الذين لايميزون بين مواطن ومواطن. لانرغب بالذهاب الى دائرة التصعيد والشحن الطائفي، ونقول.. قال السنة، وقال الشيعة. بل نطالب ببناء دولة قوية تضرب على رأس كل من يريد أن يكون دولة لوحده، ولايرعوي، ويتجاوز القانون، ويعتدي على الحرمات. الإرهاب وداعش، وكل من يتجاوز على الناس هو متمرد على القانون، وسواء كان خطابه دينيا، أم عشائريا، أم مناطقيا فيجب أن يقمع، ويتم ترهيبه، وتأمين المواطنين العاديين بكل الوسائل المتاحة عسكريا وقانونيا وإقتصاديا، وان لانستسلم لطموحات من يريد للدولة أن تبقى (سايبة عايبة) ليستمر بجني المكاسب والمناصب، ويتربح على حساب دماء الأبرياء ومعايشهم وكراماتهم، وهذه مسؤولية أخلاقية تقع على عاتق من بقي لديه بعض الشرف من المشتغلين في السياسة والدين والثقافة والصحافة والأكاديميات والمتنورين في المجتمع.
مؤلم جدا أن نرى العراقيين ينحازون الى مذاهبهم وقومياتهم بطريقة فجة ومخيفة وباعثة على القلق من تدهور الأوضاع لتصل الى مرحلة الإستسلام الكامل للتطورات في المنطقة، والتحول الى مجرد أدوات وأتباع لاحضور ولاوجود ولاتأثير لهم إلا بمقدار علاقتهم بهذه الدولة، أو تلك، وبمقدار ماتفضله تلك الدولة التي يعمل لحسابها مواطنون بمختلف المستويات، فهناك من يربط مصيره ومصير بلده بمواقف وقرارات دولية وإقليمية ولايخرج عنها، ويتقوى على شريكه في الوطن من خلال أدوات خارجية يدفع ثمنها من ولائه ووطنيته وإنسانيته، وبينما تنهض الشعوب وتتطور ننزاح نحن الى دائرة مواجهة غير أخلاقية نكون نحن القتلة فيها والضحايا معا بل والأدوات أيضا، بينما للأجنبي والخارجي الفرجة والمنفعة.
يبدو المواطنون العراقيون في حالة يأس وإحباط، ويبدو الساسة كذلك، والجميع يجري لاهثا خلف أمنياته ومطامحه التي يريد لها أن تتحقق ولو كان الثمن دمار بلده وتفتته وضياعه، وخسارة العلاقة مع الشركاء الأساسيين فيه، ومثل هولاء بل وأسوأ منهم السياسيون الذين يفقدون ثقتهم بأنفسهم مع إستمرار الفشل، ويفقدون الرغبة في العمل والكد من أجل بناء الدولة وينحصر همهم في بناء ممالكهم الخاصة، وتأمين مصالحهم، فهم يشعرون بغياب الرؤية، ولايجدون وحدة حقيقية بينهم على المباديء الأساسية والمصالح الوطنية المشتركة، ولايعودون سوى صدى لصوت أعلى، وممثلين لمصالح دول، بينما يغيب الوطن، ويضيع في الضباب.
العراقيون بحاجة الى العودة الى ذواتهم والثورة من أجل وطنهم.

388
مقتل كبير مراسلي الإعلام الحربي في معارك قرب الموصل
27-4-2017
ينعى المرصد العراقي للحريات الصحفية مقتل الزميل حيدر المياحي كبير المراسلين الحربيين في مديرية الإعلام الحربي الذي قضى بعبوة ناسفة أثناء مشاركته في مهمة صحفية رفقة القوات العراقية التي نجحت في تحرير قضاء الحضر جنوب المحافظة ظهر اليوم الخميس.
زملاء رفقة المياحي قالوا للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن المياحي الذي يعمل في تغطية معارك القوات العراقية والحشد الشعبي في مختلف قواطع الحرب ضد تنظيم داعش تعرض الى إصابات بالغة في أنحاء من جسده وبترت ساقه ويده وتوفي قبل أن يصل الى المشفى، بينما تم نقل جثمانه الى العاصمة بغداد، وأشتهر عن المياحي مشاركته في عمليات إجلاء نازحين.
وبذلك يرتفع عدد الصحفيين الذين قتلوا منذ 3 مايو 2016 حتى 3 مايو 2017 الى عشرين صحفيا سواء الذين قتلوا أثناء التغطيات الصحفية او في حوادث منفصلة.

389
المنبر الحر / أول من سيدخل النار
« في: 18:40 24/04/2017  »
أول من سيدخل النار
هادي جلو مرعي
  من يتعلم سيبتلي بعذاب نفسي كبير.. ولاأقصد من يقرأ. فهناك الملايين ممن يقرأون حول العالم، وهم لايهتدون الى سبيل، وبقصد المتعة وقضاء الوقت والتسلية الفكرية دون بحث. من يتعلم ويكتشف الحقائق سيجد أن كثيرا من المبتنيات الفكرية والعقائدية باطلة، ولايوجد تفضيل لإنسان على آخر، وإن الله يمقت الإنسان الذي يتبع إنسانا آخر في حركاته وسكناته وأفكاره لأن الله يريد للإنسان أن يكون مثاله، لاعبدا لغيره. فاليهودية والمسيحية والإسلام لم تأت بأسماء وزعامات وقديسين بل بتعاليم تدعو الى الوحدانية وإحترام الخلق والتعاون والمحبة والتسامح، بينما الأديان المصطنعة بعد رحيل كل نبي هي زيف، وصناعة بشرية تؤسس لها محافل دينية ومدارس وجامعات ومعاهد تعتمد أفكار أشخاص يتسيدون الناس بدعوى العلم والمعرفة، والناس جهال لايفقهون الحقائق..
     لو تفحص كل واحد منا دينه ومذهبه لوجد أن الكثير الكثير ممافيه لم يكن له من وجود قبل بضع مئات من السنين، لاعلى أساس الأبنية والمعاهد والمسميات التي تنشر الفكر الديني، ولا على أساس الزعامات الدينية والموروثات الفكرية والخزعبلات
    وعلى هذا الأساس فإن  يوم القيامة سيكون يوما حافلا وطريفا أيضا. فبالإضافة الى ظهور فضائح الناس العاديين، والقادة الدينيين والسياسيين والحكام والسلاطين والتجار، وصدمة الناس بهم، وبما كامنوا يمارسونه في الدنيا من بوائق سرية، ومن غل متبادل وحسد وحب للدنيا والشهوات، بينما كان الناس ينظرون لهم كقديسين، وبالإضافة الى الحساب والعقاب والثواب والفضائح سيكتشف الناس إن المعادلة بسيطة للغاية، فهناك رب عظيم لامثيل ولاند له أراد أن يعبر عن عظمته بخلق الناس والبهائم والنباتات والسماوات والأرضين والأفلاك المختلفة، وأسرار شتى في الحياة والكون، وإن كثيرا من التعاليم الدينية والمؤسسات والمسميات المقدسة مجرد وهم وزيف وأكاذيب، وهناك ملايين الكتب والأحاديث المزيفة المروية عن علماء وأنبياء إنما هي مزيفة. المهم عند الله وحدانيته، وبيان عظمته.
    أول من سيدخل نار جهنم هم رجال دين من مختلف الديانات أحبوا الدنيا والشهوات، ولم يعترفوا بالحقيقة للبشر، وأرادوا أن يحافظوا على إمتيازاتهم، فكهنة المعابد على عهد يوسف الصديق واجهوا فرعون الصالح ويوسف لأنهم خافوا على مصالحهم لاعلى دينهم، فدينهم كان زيفا يخدعون به العوام لكنه كان يدر عليهم المال والجاه والنفوذ والقداسة. وقد حارب اليهود يسوع وتآمروا عليه مع هيرودس الوثني في فلسطين لأنه جاء بدين سيقضي على نفوذهم، ويبعد عنهم الجهلة الذين كانوا مسخرين لخدمتهم ورعايتهم، بينما كثير من علماء المسلمين لم يصارحوا الناس بالحقائق، ولذلك تجد أن أغلب المسلمين جهلة متخلفين ينتمون الى الجماعات الإرهابية، بينما البقية فهي راتعة في التخلف وتنعق مع كل ناعق، ولم تعد تستوعب حتى الإصلاح، وتوزع المسلمون الى مذاهب شتى، يركضون خلف قيادات منتفعة تضفي على ذاتها القداسة وهي نجس لاأكثر

390
رئيس حكومة كربلاء يقاضي صحفيا بمليار دينار على منشور في الفيسبوك
24-4-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية السلطات التشريعية والتنفيذية في محافظة كربلاء بالكف عن ملاحقة الصحفيين وترهيبهم بدعاوي قضائية، أو ملاحقتهم قانونيا والتلويح بتهديدات ووعيد غير مبررة إطلاقا. ويدعو المرصد السيد رئيس مجلس محافظة كربلاء الى سحب شكواه التي رفعها أمام محكمة في مدينة كربلاء ضد الصحفي طارق الكناني على خلفية نشر الأخير لبوست، يقول رئيس المجلس في شكواه، إنه تضمن إساءات.
وهاب رزاق الهنداوي رئيس تحرير صحيفة (الحقيقة في العراق) قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن مدير تحرير الصحيفة المقيم في كربلاء الزميل طارق الكناني أستدعي الى المحكمة بدعوى من رئيس المجلس مطالبا إياه بمبلغ مقداره مليار دينار عراقي حيث يدعي إن الكناني نشر تعليقا على الفيس بوك بتاريخ 19-2-2017 تضمن إساءات له وعبارات غير لائقة بزعمه، ويطالب بإستدعاء الزميل الكناني الى المحكمة، وتحميله الغرامة المالية، وكذلك مصاريف الدعوى وأجور المحاماة.
يذكر إن هذه هي الدعوى القضائية الثانية التي ترفع ضد صحفي في كربلاء في غضون فترة زمنية بسيطة حيث واجه الزميل جمال الدين الشهرستاني دعوى مماثلة وللأسباب ذاتها في محاولة على مايبدو لوقف الصحفيين والمثقفين عن ممارسة دورهم النقدي، ومحاسبة المسؤولين. وكانت تظاهرات خرجت في كربلاء الأسبوع الماضي للتنديد بما يتعرض له الصحفيون من تهديدات وملاحقات قانونية وتجاوزات وإنتهاكات.

391
كردية رئيسة للبرلمان العراقي
هادي جلو مرعي
     مامن شك في أن المرحلة المقبلة في البلاد ستشهد تغييرات كبيرة قد لاتمس جوهر ماقامت عليه العملية السياسية، لكنها ستضغط بشدة نحو قرارات ومواقف صادمة بعد سنوات من التحول والمعاناة، وعدم الجدية في تحقيق الوعود للمواطنين المتذمرين من ضعف الأداء، وعدم توفر الخدمات، وغياب أفق الحل للأزمات المستمرة خاصة وإن الجميع على مايبدو لم يتمكنوا من أداء المسؤولية الملقاة على عاتقهم بشكل ملائم.
    إمكانية قلب المعادلة لصالح تغييرات في توزيع المناصب السيادية التي نتجت عن المحاصصة الطائفية والعرقية أصبحت كبيرة، وليس مستبعدا أن يتم إسناد منصب رئيس الجمهورية الى السنة بدلا من رئاسة البرلمان التي قد تذهب الى إمرأة كردية حيث لايحتفظ الكورد برغبة مماثلة لنظرائهم العرب الذين يفضلون الرجال لتولي المناصب العليا الأمر الذي قد يدفع الى تعيين إحدى نواب البرلمان الحالي عن الإتحاد الوطني الكردستاني بزعامة الرئيس السابق جلال طالباني  (آلا طالباني)  رئيسا للبرلمان المقبل، وهي واحدة من أكثر السياسيين الكرد إنفتاحا على العرب والقوى الفاعلة في بغداد بالرغم من تشددها في القضايا التي تتعلق بحقوق الكرد، وهي أيضا تحظى بدعم لافت من قوى شيعية في التحالف الوطني.
    إن سعي القوى الكردية لرئاسة البرلمان ناتج عن عدم رضا على منصب رئيس الجمهورية الذي يمثل رمزية لكنها غير مؤثرة في العملية السياسية، وهم بحاجة الى تمرير العديد من القوانين التي تخدم قضيتهم مايدفعهم أكثر الى المطالبة بمنصب رئاسة البرلمان ليتسنى لهم التحكم بطرق تشريع القوانين.
    خلال السنوات الماضية وبرغم تحكم الكرد في شؤونهم في إقليم كردستان لكنهم كانوا يواجهون صعوبة في التعامل مع بغداد خاصة على القضايا الخلافية، وربما سيكون من شأن رئاسة البرلمان أن تحقق لهم السيادة المضافة في العاصمة مع الإقرار بصعوبة ذلك وهم يطالبون بالإنفصال عن بغداد.

392
مجهولون يحطمون سيارة مراسل قناة فضائية ويسرقون محتوياتها في كربلاء
17-4-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية قيام مجهولين بتحطيم سيارة الزميل محمد العبادي مراسل ومدير مكتب قناة العهد الفضائية في مدينة كربلاء وسرقة معدات صحفية وممتلكات شخصية مساء السبت الماضي بينما كان الشارع يضج بحمايات لمسؤولين في المحافظة كانوا يحضرون حفلا وسط المدينة، ومن بينهم حمايات المحافظ وقادة عسكريين وشخصيات مجتمعية، ويطالب المرصد الجهات الأمنية بتحقيق شفاف في الحادث، والكشف عن المتورطين به وتقديمهم الى العدالة.
العبادي أبلغ ممثل المرصد العراقي الزميل وليد الصالحي بالواقعة، وسجل سرقة ثلاث كاميرات إحترافية وجهاز لاب توب وحقيبة فيها معدات صحفية وجهاز هاتف نقال، ولم يكن هناك أي رصد لهم مايعني أن العملية مدبرة بغية توصيل رسالة ما.
وتشهد كربلاء العديد من حوادث التضييق على الصحفيين من قبل مسؤولين كان آخرها رفع دعوى قضائية ضد الزميل جمال الدين الشهرستاني بدعوى قيامه بإنتقاد مسؤولين في مجلس المحافظة، وبحسب الزميل حيدر هادي فإن التضييق على الصحفيين والإعتداء عليهم أخذ منحنى خطيرا يستوجب وقفة جادة من قبل الزملاء العاملين في كربلاء، وكذلك التحقيق في واقعة تحطيم سيارة الزميل العبادي، وبعض الحوادث التي توالت في مناسبات مختلفة في غضون الأسابيع القليلة الماضية.
 
hadee jalu maree

393
تراث شيعي بعيون صدام حسين
هادي جلو مرعي
لمرات ومرات كنت أقف عند باب كلية المأمون الجامعة التي أنهيت دراستي فيها وهي في جانب الكرخ من بغداد، وكان الراحل إسماعيل فتاح الترك يمر بسيارته الخاصة ليقل إبنته الى المنزل بعد نهاية الدوام في الكلية، زرت نصب الشهيد عندما كنت صغيرا في مطلع ثمانينيات القرن الماضي، وكان مذهلا حيث تعلو القبة المنفلقة الى قسمين لمسافة 40 مترا الى السماء، وتنفتح عن علم يرتفع الى السماء، وترمز الى روح الشهيد التي ترتقي الى الأعلى.
النصب الشهير في جانب الرصافة من بغداد شيد على مساحة من الأرض مفتوحة حيث لم تكن بغداد بهذا الحجم من الإتساع كما هي عليه اليوم من عمران، وكانت الحدائق تحيط به من جهاته الأربع، وقامت شركة يابانية بإنشائه بعد أن وقع الإختيار على التصميم المقدم من الفنانين التشكيليين سامان أسعد كمال وإسماعيل فتاح الترك لكن النصب إلتصق بإسم الترك لأنه هو من صمم القبة المنفلقة المستوحاة من قبة ضريح العباس بن علي شقيق الحسين الذي قتل في كربلاء رفقة أخيه الأكبر، ويقال إن الترك إستوحى التصميم من قبة مرقد شيعي في محافظة بابل جنوب بغداد حين رأى أشعة الشمس وهي تسقط على تلك القبة.
النصب من المعالم التي لم تتم إزالتها من ضمن النصب والتماثيل الى ترمز الى حقبة البعث، وهو شاخص الى الآن، وقد بدأت الحياة تعود إليه رويدا، وصار الناس يعودون الى زيارته، وتقام في قاعاته مؤتمرات وندوات كان آخرها مؤتمر للحشد الشعبي أقيم يوم 15 نيسان 2017 ويضم النصب قاعات كبيرة، ومرافق خدمية، ومتاحف وصالات عرض فنية إضافة الى الحدائق الممتدة والخضرة وبحيرات مائية وأنواع من الأشجار والمزروعات، ومايزال يحتفظ برونقه برغم مرور أكثر من 33 عاما على إنشائه، لكنه يحتاج الى صيانة مستمرة وإدارة فاعلة.
مثل هذه التحف الفنية العالمية تحتاج الى الرعاية، وإذا كانت تمثل جزءا من حقبة سياسية دكتاتورية فلابأس في إبقائها للدلالة على تلك الحقبة والإعتبار بها، لاتدميرها، وقد حاول البعض التأثير على جمال عبد الناصر ليؤذي الفنانة أم كلثوم بدعوى أنها كانت تغني في العهد الملكي، لكنه وصفها بالهرم، وقال، إنه لايستطيع تدمير الهرم.

394
عزيز بالإسم وبكل شيء
هادي جلو مرعي
تمر في الخامس عشر من نيسان الجاري الذكرى السنوية لتغييب المفكر العراقي الكبير عزيز السيد جاسم الذي كان واحدا من قامات الأدب والفكر والسياسة في العراق طوال عقود من الزمن، وغيبه نظام صدام حسين بعد مواقف إنسانية وسياسية عالية بدرت منه رفضا لسياسات الحكم الدكتاتورية خاصة بعد غزو الكويت عام 1991 وظهور بوادر دكتاتورية مطلقة وتغييب للكفاءات وسيطرة حزبية على مقاليد الأمور، والنكوص الذي طال الثقافة العراقية، والتراجع في الأداء الفكري، ومنع الصحفيين والكتاب والمثقفين من أخذ دورهم في بناء الدولة بعد تكريس سلطة الإستبداد.
لايعرف حتى اللحظة كيف تم تغييب عزيز السيد جاسم صاحب العشرات من المؤلفات الفكرية والدينية والسياسية والأدبية الذي ترأس تحرير عدد من الصحف والمجلات المهمة في سبعينيات القرن الماضي، وكان معلما من معالم الأدب والثقافة والحراك الفكري المميز فقد رفض عزيز السيد جاسم تلك السياسة التي إتبعها النظام والتي كرست سلطة الفرد، وألغت الجميع بينما كان عزيز السيد جاسم واحدا من قلائل كانوا ينادون بالتغيير، وبناء مشروع الدولة الحديثة وهو المشروع الذي إصطدم برؤية خاصة بالنظام تمثلت برغبة المحافظة على السلطة وبأي ثمن، فكان أن قمعت السلطات الإنتفاضة الشعبية التي إندلعت بعد الخروج الصادم من الكويت، وكان عزيز واحدا من المتصدين لحملة التضييق على الفكر والإنسان والقمع التي مورست ضد طبقات إجتماعية وبقسوة متناهية لم يعرف لها التاريخ مثيلا فكان الرد أن يتم تغييبه، ولم يعرف مصيره حتى اللحظة.
المؤلفات التي عبرت عن عزيز السيد جاسم وتطوره الفكري ونوع الموقف الذي يصدر منه كانت علامة بارزة على التضحية التي يمكن أن يقدم عليها المثقف في سبيل شعبه، ولايبالي بالنتائج خاصة حين يصل الى قناعة أن لاحل بوجود سلطة الإستبداد، وتحكم مجموعات بشرية لاعلاقة لها بالثقافة ولا بالديمقراطية، وهي ثقافة لم تكن من خصوصيات ذلك النظام، بل صورة لصيقة بكل سلطة، وفي كل زمان كما يشير وبوضوح تاريخ الدولة العراقية القديم والحديث.
لاشك في أن التجارب المرة التي عصفت بالعراق طوال عقود القرن المنصرم شكلت عاملا مهما في توجهات عزيز السيد جاسم. فقد كانت ميوله اليسارية سببا في القطيعة مع نظام صدام حسين الذي كان يريد له أن يكون جزءا من ماكينته الإعلامية، وقد أجبر على الحضور واللقاء به لكنه كان عظيم التمرد في ذاته، وسرعان ماإنسلخ عن ذلك التوجه، وصار يبحث عن وسائل الخلاص التي جوبهت بقسوة النظام، ولم تشفع له عشرات المؤلفات الفكرية في أن تغير من طبيعة نظام كان يعمل ضد الفكر، ويرى الأفكار تهديدا للسلطة، ويجب كبتها بأي ثمن. فكانت مديرية الأمن العامة، وسجن أبي غريب شكلا من أشكال ذلك الكبت الرهيب، حتى تم تغييبه عام 1991 وإنتهى به الأمر الى سجن سري، والواضح إن النظام قتله ليتخلص من ذلك الفكر الحر

395
مصر الأبية حتفضل بهية
هادي جلو مرعي
كما فعلوا في العراق وسوريا واليمن وبلدان عربية أخرى يعملون بجدية هذه المرة على إحراق مصر، لكنهم يبعثون برسالة واضحة الى المصريين، أن عليكم أن تنتبهوا فأنتم ساحة مقبلة للصراع، ونحن نريد الصدام بين المسلمين والأقباط، وسنحرق الأرض تحت أقدام تسعين مليون إنسان يكافح من أجل الحياة، ولقمة العيش بكرامة.
ولهذا فمن الغريب أن تضغط بعض البلدان على الحكومة المصرية لتغيير سياستها المضادة لإسقاط نظام الرئيس بشار الأسد وتدمير سوريا وبقية دول المنطقة، فحين يعلم الرئيس السيسي ويتأكد له أنه هدف قادم لامحالة فليس من المنطقي أن يجاري بعض الدول التي تريد تحقيق أحلام وتطلعات مرتبطة بمشروع غربي لايهمها كثيرا لو أنه أدى الى تدمير الأمة العربية فهذه الدول هي نتاج وصناعة أمريكية خالصة بعد ظهور النفط فيها، وهي زائلة بنضوب البترول، وبالتالي فليس لديها ماتخسره، وهي كلاعب كرة القدم المحترف الذي يلعب من أجل النقود، ولايمتلك قضية حقيقية تستحق المجازفة، ورفض الإملاءات. فماتقبل به قطر، وتعمل عليه لايتناسب وحضارة مصر وتاريخها العميق، وكذلك تاريخ العراق وسوريا واليمن وهي دول تغيض دوائر سياسية لأنها ماثلة كحضارات عظيمة في مقابل إسرائيل الناشئة الجديدة ودول عربية ظهرت بظهور النفط وهي تمتلك هدفا مشتركا مع الإسرائيليين الذين يعملون على تدمير البلدان العربية، وتفكيكها، وإلغاء هويتها، ونشر الفوضى في ربوعها ليتسنى لها التفرد في المنطقة، والتحكم بها بالكامل دون منافسة، أو رفض، وكيف وبعض الدول العربية الآن لاتجد مشكلة في السير الكامل في الركب الأمريكي ومسايرته؟
تفجيرات القاهرة والإسكندرية ضد الأقباط، والتفجيرات التي تتالت منذ 2011 وحتى اليوم، وقتل رجال الجيش والشرطة، ومهاجمة المدن وإحتلال مناطق من سيناء وإستنزاف الإقتصاد الوطني، وتشويه سمعة البلاد وتصويرها إنها مخربة ومحطمة ولاتصلح لتكون مقصدا سياحيا كلها سلوكيات وقرارات أمريكية غربية إسرائيلية ولها من ينفذها هنا في الخليج ودول إقليمية وعربية، والبعض ينجر الى المشروع مدفوعا بتعاطف ديني، أو تشدد طائفي بغيض لاقيمة له سوى أنه يدمر البلاد العربية، وينشر الفوضى فيها.
مصر ماتزال صامدة، وستصمد، وهي أبية، وستظل بهية لايطالها المجرمون والقتلة مهما فعلوا.


396
مؤتمر في بغداد لمناقشة مستقبل اد الشعبيلحش
بغداد.. علاء الطرفي
يعقد في العاصمة العراقية بغداد يوم السبت القادم مؤتمر خاص لمناقشة مستقبل الحشد الشعبي في ظل الظروف الراهنة، والحرب على الإرهاب، وتداعيات مرحلة مابعد داعش، والدعوات لحله، والضغوط الأمريكية في هذا السياق.
هادي جلو مرعي مستشار مركز دار السلام للإعلام والدراسات وتنمية المجتمع الذي يقام المؤتمر بإشرافه قال، إن هذا المؤتمر أصبح ضرورة ملحة، وهو ليس الوحيد من نوعه بل يمثل بداية لمجموعة نشاطات تهدف الى البحث في المرحلة الراهنة، والتطورات السياسية المقبلة وتأثيرها على واقع الدولة العراقية خاصة بعد نهاية معركة تحرير الموصل التي يترقبها العالم بصبر، ومع تنامي ظاهرة الإرهاب، والمخاوف المترتبة على الفشل في القضاء عليه مع وجود دول ومجموعات تدعم المنظمات الإرهابية والمتطرفة دينيا وضرورة التكاتف لمنع الإرهابيين من إعادة ترتيب صفوفهم مجددا.
مرعي أضاف، إن المؤتمر سيقام على قاعة نصب الشهيد في جانب الرصافة من بغداد في الساعة العاشرة من صباح السبت المقبل الموافق 15 نيسان أبرل الجاري، وسيحضره قادة في الحشد الشعبي وباحثون ومختصون في شؤون الإرهاب ومشرعون ونواب في البرلمان العراقي وشخصيات ثقافية وصحفية.

397
المنبر الحر / نيسان شهر مولدي
« في: 20:20 10/04/2017  »
نيسان شهر مولدي
هادي جلو مرعي
نسيت، لكنني تذكرت لاحقا بعد أن رأيت على الأنترنت صورة لرجل يقولون عنه، إنه عزت الدوري، إن اليوم هو 7 نيسان الذي أعلن فيه عن تأسيس حزب البعث العربي الإشتراكي المنحل بقرار قضائي، ويجرم من ينتمي له بعد العام 2003 وقد كان هذا الحزب الرب المطاع في العراق، لكنه إنهار بمجرد سقوط النظام الحاكم على يد الأمريكيين.
في 7 نيسان كان ميشيل عفلق الذي تحول الى أحمد، وأعلن إسلامه لاحقا يجلس في مقهى بالعاصمة السورية دمشق مع رفاقه، وقد جهز العديد من الكتب والمقالات التي تشرح نظرية البعث الذي يعتمد الفكر القومي العلماني ليعلن عن ولادة الحزب الذي إرتبط بالعراق بحقبة مظلمة وصادمة حيث صودر بعد سنوات من النضال ليكون بيد الحاكم وأداة للقمع والترهيب.
البعث وقبل فترة قليلة من إنهيار العراق  بفعل التقدم الأمريكي الحثيث لم يعد سوى مجموعات من الأشخاص يسمونهم الرفاق، وكانوا يرتدون البزات الزيتونية، ومهمتهم حماية النظام، فكان الرفيق في القرية، وفي الحي السكني الشخص السيء غير المرغوب فيه، ومن شان الإحتكاك به أن يؤدي الى كارثة حقيقية لأنه يمثل النظام وهو أداته، وكان هولاء الرفاق يحصلون على بعض الإمتيازات البسيطة، لكنهم كانوا صورة لنهاية حزب أسسه مفكر، وصادره متهور، ويالها من نهاية.
في سوريا لم يعد الحديث عن سلطة بشار الأسد ورجال البعث، بل تحول الأمر برمته الى صراع مصالح ودول ومنظومات وطوائف. والعالم العربي الذي كان البعث يريد أن يحوله الى إمبراطورية صار مجرد كيانات تائهة كنيازك ضائعة في الفضاء السحيق، بينما الطغاة الذين حملوا المشاعل، وأحرقوا بها الشعوب فقد طوتهم المقابر وإنتهت بهم الحال الى الحضيض، فقط ذكرى عائمة.

398
إمرأة كردية لرئاسة البرلمان العراقي المقبل
بغداد: خاص
يرى هادي جلو مرعي مستشار مركز دار السلام للإعلام والدراسات، إن المرحلة المقبلة في البلاد ستشهد تغييرات كبيرة قد لاتمس جوهر ماقامت عليه العملية السياسية، لكنها ستضغط بشدة نحو قرارات ومواقف صادمة بعد سنوات من التحول والمعاناة، وعدم الجدية في تحقيق الوعود للمواطنين المتذمرين من ضعف الأداء، وعدم توفر الخدمات، وغياب أفق الحل للأزمات المستمرة خاصة وإن الجميع على مايبدو لم يتمكنوا من أداء المسؤولية الملقاة على عاتقهم بشكل ملائم.
ويضيف مستشار مركز دار السلام للإعلام والدراسات، إن إمكانية قلب المعادلة لصالح تغييرات في توزيع المناصب السيادية التي نتجت عن المحاصصة الطائفية والعرقية أصبحت كبيرة، وليس مستبعدا أن يتم إسناد منصب رئيس الجمهورية الى السنة بدلا من رئاسة البرلمان التي قد تذهب الى إمرأة كردية حيث لايحتفظ الكورد برغبة مماثلة لنظرائهم العرب الذين يفضلون الرجال لتولي المناصب العليا الأمر الذي قد يدفع الى تعيين إحدى نواب البرلمان الحالي كآلا طالباني رئيسا للبرلمان المقبل وهي واحدة من أكثر السياسيين الكرد إنفتاحا على العرب والقوى الفاعلة في بغداد بالرغم من تشددها في القضايا التي تتعلق بحقوق الكرد.
مرعي أشار الى إن سعي القوى الكردية لرئاسة البرلمان ناتج عن عدم رضا على منصب رئيس الجمهورية الذي يمثل رمزية لكنها غير مؤثرة في العملية السياسية، وهم بحاجة الى تمرير العديد من القوانين التي تخدم قضيتهم مايدفعهم أكثر الى المطالبة بمنصب رئاسة البرلمان ليتسنى لهم التحكم بطرق تشريع القوانين.

399
حلم الدولة الذي تبدد
هادي جلو مرعي
لو كان الفقر رجلا لقتلته.. ماذا لو قلنا،لو كان الفساد رجلا لقتلته؟ وماذا لو تأكد لنا أن الفساد ليس رجلا واحدا فنحبسه، أو نقتله، بل هو دولة وأمة قائمة.هو مال بكم الرمال والحصى في بلد سايبه عايبه، وأهلها خايبه.
هل سننجح في ملاحقة بلد بأكمله بناسه الأربعين مليونا، بسياسييه الفاسدين المتواطئين، برجال الدين الذين لااجد وصفا لدورهم، بأعداد لاتحصى من الموظفين والمنتسبين والشرطة والجيش والضباط والأطباء والمهندسين والمعلمين والفلاحين والشحاتين والللصوص ومحرفي النصوص والناس العاطلين والباطلين والمبطلين والمطبلين والمثبطين. هولاء كلهم شركاء في صناعة الفوضى.فكم وكم من ناس فيه يحلمون بمال وجاه وسلطة حتى لو كانت على حساب شرفهم وضمائرهم، وكم من ناس أكلوا السحت الحرام ونهبوا المال العام وحرفوا المسار وجاءوا بأشكال من البلاء الذي لم نكن نتوقعه ولم نتحسب له.. فعقولنا الساذجة كانت توسوس لنفوسنا أن الملائكة آتية. والملائكة لانتوقع منها غير الصلاح.
آه من الملائكة كم كانوا بعيدين حتى إذا إقتربوا صعقونا كالشهب والنيازك التي تهوي من السماء فتسقط على الرؤوس والبيوت والسيارات والمزارع والشوارع وتتركها بندوب وحروق ومشاعر يأس تكاد تتحول الى ركام من نار في الوجدان الجمعي للأمة..
لاوجود لمشروع دولة ومن أردناهم بناة جاءوا حفاة وإنتعلوا أحذيتنا وتركونا حفاة بدلا منهم، بينما هم ينتعلون ماركات فاخرة وعيونهم تنظر إلينا ساخرة متهكمة لاتعبأ بنا، ولاتفهم مانعانيه ونعيشه بعذاب وألم ولاننتظر علاجا أو مواساة..
يتصدر المشهد في العراق سياسيون عاجزون منتفعون وطموحهم البقاء في السلطة لمزيد من الوقت وليست لهم القدرة على التغيير وفي الواقع هم مسؤولون أيضا عن تلك الكارثة التي نواجه ونعيش.هناك من يريد الوصول الى البرلمان والى مناصب في الحكومة ومؤسساتها بقصد الحصول على المزيد من المكاسب والمنافع دون النظر في حاجات الناس الذين يكابدون تحيط بهم الأمراض والنفايات والخراب.وهناك البلطجية بعناوين القوة والجبروت والتخويف والحصول على الأتاوات من المقاولين والتجار وسائقي الشاحنات الذين يقفون في طوابير طويلة بحثا عن منفذ مع دفع مبالغ كبيرة لعناصر من الشرطة ومجموعات من الأقوياء وصانعي الخوف والرهبة. مشهد مثير للشفقة والحزن والإستغراب والحسرة. مشهد يوحي بأن حلم الدولة قد تبدد..

400
دولة للأكراد ولما لا
هادي جلو مرعي
هل تعد المطالبة بقيامة دولة للكرد في العراق وبقية دول المنطقة جريمة، أم هو نوع من الرفض للفكرة مرتبط بمصالح وجودية تخشى عليها حكومات، وربما شعوب قد تنهار في حال إستقلال شعوب كردستان عن أمم مجاورة قضمت الجغرافيا الكردية عبر تاريخ طويل لم يؤد الى قتل الحلم الكردي بل ساهم في تأجيجه حيث يحافظ الأكراد على ثقافة نوعية، وجغرافيا سكانية هائلة، وطموحات لاتنهي بحروب وإبادات. ويمكن القول أن سبيل الإعتراض الوحيد على الكرد فيما يذهبون إليه من طموح في إنشاء كيان سياسي خاص بهم يتعلق بالخشية من تفتت المنظومات التقليدية للدول الموجودة في المنطقة كتركيا وإيران والعراق وسوريا التي تشهد حربا مخيفة مكنت الأكراد من الإحتفاظ ببعض الجغرافيا التي أغضب الترك سيطرة قوات حماية الشعب عليها بدعم أمريكي مباشر وهو دعم مماثل نوعا ما للذي يحصل عليه أكراد العراق.
الإيرانيون لايرحبون بأي فكرة من هذا النوع، بينما الوضع في العراق كان مختلفا وساعد في إستقلال واقعي للأكراد في إقليم يضم عديد المحافظات التي تتمتع بميزات عديدة لكن ينقصها الإستقرار الإقتصادي الذي لايمكن الوصول إليه إلا بالسيطرة على كركوك بوصفها مصدرا للنفط والغاز وهما مهمان لتنمية الإقتصاد الكردي الذي لايمكن الوثوق به إلا في حال وجود مصادر للدخل القومي كالنفط الذي يتواجد بكثافة في المنطقة وهو مايثير المخاوف من صدام ممكن مع التركمان والعرب، وربما حالة من التأزم مع دول الجوار التي يتواجد فيه الكرد.
القومية التركمانية والأقلية العربية في كركوك لايمكن أن تمنع المشروع الكردي الذي تتصاعد مطالب القادة الكرد لترسيخه مهما كانت الظروف التي تحيط بهم والتحديات التي تواجه ذلك الطموح المنتظر والمتنامي، وهم يتحدثون كذلك عن إمكانية إنفصال توافقي دون صراع ودماء. وفي هذا السبيل تحضر وفود كردية من حين الى آخر وهي بإنتظار أن تنضج بعض المعطيات لتحقيق ذلك الهدف، بينما الأطراف العراقية العربية لاتبدو متحمسة لمناقشة ذلك، ولكنها مدركة للعواقب في حال الرفض أوالقبول، ويبقى أن نتذكر جميعا أن الدم لايمكن أن يكون حلا بل هو علامة سيئة للخراب.
الدولة الكردية حلم يبدو أنه ممكن التحقيق، لكنه يواجه مصاعب جمة، وعلى الأكراد والعرب والتركمان في العراق التحضر للأيام القادمة.   

401
المنبر الحر / لبيك ياعلم كردستان
« في: 18:55 05/04/2017  »
لبيك ياعلم كردستان
هادي جلو مرعي
لاخلاف على حق الشعب الكردي في العراق وبقية شعوب كردستان في تقرير المصير وتحقيق أماني وتطلعات الأمة الكردية ولكن ذلك يفرض جملة تحديات على الأكراد أن يدرسوها بعمق، ويقررون بعد ذلك ماهي الخطوة التالية.
تتصاعد وتيرة الخلاف الكردي مع بقية الأقليات في كركوك من عرب وتركمان. الأكراد يطالبون من سنوات بإعتبار المدينة جزءا من الإقليم الذي يرتب له ليكون منفصلا عن بقية العراق لكن التطورات الأخيرة خاصة بعد حزيران 2014 تشير الى عزم مضاعف لتحقيق معظم الأهداف الكردية في الإنفصال وضم المناطق المتنازع عليها.
رفع علم كردستان فوق مبان الحكومة والتصويت على إستفتاء حول ضم كركوك للإقليم وإنفصال كردستان مثل ذلك تحولا أكثر دراماتيكية في سلسلة التطورات التي أزمت الموقف أكثر، وفرضت واقعا سياسيا مختلفا عن المألوف فالبرلمان العراقي رفض قرار المحافظ برفع علم كردستان على مبنى الحكومة هناك أعقبه رفض من رئاسة كردستان لقرار البرلمان، ثم إعلان مجلس المحافظة عن العزم على إجراء إستفتاء شعبي لضم كركوك الى كردستان، وآخر لإنفصال الإقليم بالكامل عن بغداد.
كل هذه الأحداث تمثل محاولة لجس نبض المكونات المنافسة ومعها الحكومة، وإستباق الحسم المتوقع لمعركة الموصل لفرض أمر واقع في المناطق المتنازع عليها وإستغلال الظروف الإقليمية لتحقيق الطموحات الكردية دون التردد في إستثمار الأزمات وتوظيفها في الميدان، وصناعة مستقبل كردستان الذي تهدده الخلافات الداخلية، ونوع المنافسة بين القوى الكردية والصراعات الإقليمية التي تفرض واقعا لايمكن تجاهله، وكل ذلك لايعني أبدا أن المباديء الإنسانية ومواثيق الحقوق العالمية لاتعترف بحق الشعب الكردي في تحديد مصيره، وبناء مستقبله وفقا للقواعد التي يعتمدها التراث القومي للأمة الكردية، وتطلعات شعوب كردستان..
أتذكر أن الفنان السوري الجميل موفق بهجت غنى للعلم العربي
لبيك ياعلم العروبة كل نفدي الحمى
وها نحن اليوم نسمع لأغنية بلغة كردية كأنها تتردد على سفوح الجبال وقممها العالية لبيك ياعلم كردستان.

402
العبادي يدعم الحشد الشعبي
هادي جلو مرعي
في حديثه الأخير في مؤتمر عام ببغداد تحدث رئيس الوزراء الدكتور حيدر العبادي عن الحشد الشعبي، وتوعد من يحاول الإساءة له والمساس به بالقول، سنقطع اليد التي تمتد إليه.
والسؤال عن مدى الجدية في ذلك؟ في الواقع فإن تأسيس الحشد الشعبي مر بمراحل صعبة بدءا من صدور فتوى المرجع الأعلى السيد السيستاني بوجوب الجهاد الكفائي بعد دخول مجموعات دينية متشددة الى الموصل ومدن أخرى في يوليو 2014 حيث تشكلت مجموعات قتالية شبه شعبية توجهت الى المناطق الساخنة، وعاضدت جهد الجيش العراقي والشرطة الإتحادية، ومجموعات قتالية غير نظامية لكنها كانت فاعلة في تحجيم وجود الجماعات المتطرفة التي تحولت وبسرعة من حال الهجوم الى الدفاع المتردد، والإنكفاء وإنتظار الهجوم المباشر الذي كبدها خسائر جسيمة فأصبحت محاصرة، وغير قادرة على توجيه الدفة، وخسرت خلال عامين معظم ماكسبته في البداية، ومع مجيء العبادي الى السلطة تحولت الأمور كثيرا الى مستوى من التراجع لدى تلك المجموعات لتكون النهاية التي يبدو أنها ستحل بداعش ومسلحيه في أيمن الموصل قريبا جدا.
لكن التقارب الأخير مع الولايات المتحدة، وزيارة العبادي الى واشنطن، ولقائه بالرئيس دونالد ترامب، وقبل ذلك زيارة وزير الخارجية عادل الجبير الى بغداد طرحت العديد من علامات الإستفهام، ودفعت بإتجاه المطالبة بتوضيح موقف الحكومة من الحشد الشعبي الذي شكل عامل قلق للأمريكيين والخليجيين الذين يرون أنه يمثل تهديدا لمصالحهم، وإنه قريب الى إيران، ومن شأن منجزاته على الأرض أن تفقد تلك الدول حضورها في هذا البلد، بينما سترفع من إمكانية حضور إيران وزيادة نفوذها.
اللقاء الذي جمع العبادي بقادة الحشد بعد العودة من واشنطن، ثم التصريحات الأخيرة التي وجهها الى الحشد، ووعد بالعمل معه والدفاع عنه قانونيا وسياسيا يمثل نوعا من الإستراتيجية التي ستساعد في رسم ملامح علاقة أكثر واقعية وفائدة بين الحشد والعبادي، وهو مايحتاجه الطرفان. فالعبادي يعتمد في مواجهة التنظيمات المتطرفة إضافة الى القوات المسلحة على الحشد الشعبي الذي أظهر مهارة فائقة في القتال، والمناورة، والحضور المباشر، والقدرة على تحقيق منجز مختلف، بالمقابل فإن من الضروري أن يحظى الحشد الشعبي بدعم قانوني وسياسي من الحكومة والبرلمان، وهو دعم قانوني وسياسي بإمتياز لايسمح بمحاولات تقويض وجوده، ويؤكد إن الحاجة ماتزال مستمرة لهذا التنسيق على المدى القريب، وعلى الأقل الى أن تتضح معالم المرحلة المقبلة خاصة وإن المواجهة مع داعش هي ليست المواجهة كلها، بل ربما تكون صورة من صورها.
 

403
فقط لمن يشعر بالحزن معي
هادي جلو مرعي
    للحزن طقوس، وللقلب وجع يراوده حين يحين موعد تلك الطقوس، وهي لاتحتاج الى معبد، ولا الى تكية، وربما يكون مقامها الروح، أو أن تمارس في ظل شجرة، أو على قارعة طريق، أو في غرفة مظلمة، أو خافتة الضوء، أو عند سماع أغنية قديمة، أو عند الترنم بصوت بعيد راحل مطوي في أعماق الذاكرة الذبيحة التي ماتزال ترتجف، بينما الدم ينبثج منها كنبع في جبل.
    مضى ذلك الزمن حين كان القلب يعشق كل جميل، وحين كانت خصلات شعرها تسبح في الريح، أو حين أغادر مدينتي الى قلب العاصمة بحثا عن فرصة للألق وللحياة وللحب، أو حين أقتحم دار سينما وانا أفكر في مستقبل مختلف، أو حين أروح وأجىء مستمعا للحن خالد من ألحان أم كلثوم الجميلة حين تغني.
    دا مستحيل قلبي يميل، أو يامسهرني، وأنت عمري، ومخطرتش على بالك يوم تسأل عني، أو حين تطل علينا في المساءات الجميلة بقصيدة الأطلال الرائعة وتنادي.
يافؤادي لاتسل أين الهوى
كان صرحا من خيال فهوى
إسقني وإشرب على أطلاله
وإرو عني طالما الدمع روى
    لم أفكر للحظة إن العمر سيجري وكأنها نبوءة لأم كلثوم حين تغني ( دارت الأيام) وهاهي تدور وأنا أنتظر الموت بحزن، وقد غاب عني من أحب، وفقدت الأعزة والأهل، وصار الذين نبتوا في القلب موزعين في الغربة في عواصم ومدن الدنيا، أو في القبور، فحين دفنت حبيبتي ووقفت على قبرها لم يعد بالإمكان تصور أن تكون الحياة بعدها جميلة.
آه هاهي تغني
القلب يعشق كل جميل
وياما شفت جمال ياعين
والي صدق بالحب قليل
وإن دام يدوم يوم ولا يومين
الله عليك ياست. ياكوكب الشرق الذاهل بالزمن المنصرم. وتمضي تلك الأيام وتأتي الغربة القاتلة، ولكن تلك الأيام تعود كخيال في الذاكرة، فالأشخاص ماتوا، والحب إندثر وإنطوى في مكان ما.
    الأيام التي تزورنا كل يوم تأخذ منا سر الحياة والخلود، وتفنينا دون شعور منا، فهي تجري بنا وتسحبنا بقوة، ولانعود قادرين على فعل شيء. صحيح إننا نأكل ونشرب وننام ونعمل. لكننا لانشعر بذلك إلا كمكرهين على ممارسته كأسلوب حياة معتاد، غير أن شعورنا المتدفق بالحزن يحكمنا وبالغربة يراودنا ويسرق منا لحظاتنا، وصحيح أن الحياة حافلة بالناس من الذين يعيشون معنا كبشر لكنهم في الحقيقة مجرد مجموعات من الحمير بهيئات بشر، يقتلون ويسرقون ويكذبون ويحكمون ويفعلون، كل مايرغبون به، ولايعبأون بالقانون، ولا بالأخلاق فقد مات في نفوسهم الشعور بالآخر، وبقيمة الحياة كمعنى، وجعلوا ذلك مرتبطا بحواسهم وبحيوانيتهم. فصرنا نكره الحياة معهم، ونتمنى أن تنتهي، وربما كنا وصرنا نلتصق بالماضي كشريط سينما يمر بنا لنسكر به، وننسى لبعض الوقت.

404
قاطعوا الإنتخابات القادمة
هادي جلو مرعي
    ليس نفاقا أن أكون مع حملة مقاطعة الإنتخابات القادمة في العراق سواء المتعلقة بإنتخابات مجلس المحافظات، أو إنتخابات مجلس النواب وهي مؤسسات تشريعية رقابية لم تقم بدور في خدمة الشعب، وإقتصرت على تمتين حضور القوى السياسية الفاعلة وتحقيق القدر الممكن من الإمتيازات، وحيث يدرك الشعب أن تلك الإنتخابات إنما هي تكريس للسطلة بيد مجموعات سياسية تمكنت من مؤسسات الدولة، ومن المال العام، وبيدها القوة والسلاح، وهي أقرب الى المافيا منها الى الدولة.
    كما إنني يمكن أن أكون متفهما لرغبة من يريد المشاركة فهو حق طبيعي في النهاية وقد أنصحه بإختيار مرشح قد يجد فيه الأهلية والكفاءة لعل صوته يذهب الى الوجهة المرجوة، وأن لايكون في مهب الريح، وأداة لحضور من يريد تحقيق المكاسب الشخصية على حساب الوطن الجريح.
فالمشاركة لاتعني في حقيقتها إنتخاب الأشخاص الكفوئين والملهمين والمتحفزين للتغيير’ فالتغيير لايأتي بالأشخاص، إنما بنوع النظام الإنتخابي، ومن بيده القرار في البرلمان. فهناك نسبة محددة تعتمد في التصويت على القرارات، وحتى لو جئنا بعشرات النواب الشرفاء فلن يكون ذلك مجديا مادام القانون المعتمد والطريقة السائدة في التصويت بعيدين عن الشرف، وقد تم ترسيخهما ليكونا أداة بيد القوى الفاعلة.
    باحث في الشؤون السياسية، ودراسة أشكال الديمقراطية زودني ببعض المعلومات عن الإنتخابات، وكيف يتم إستغلال أصوات الناس لحساب الكتل السياسية، وفي النهاية لايحصل المواطن على شيء إنما هو أداة لتكريس السلطة والنفوذ بيد الأقلية حيث يتحول النظام من ديمقراطي يعني المشاركة في إتخاذ القرار الى نظام حكم بيد الأقلية خاصة حين يكون هناك عزوف عن المشاركة’ ويكون عدد المصوتين دون النسبة المرجوة بكثير.
    النص يقول.
لو أنك تمعنت جيدآ فيما يتعلق بالنصاب القانوني في مجلس النواب الذي جاءت به الديمقراطية المزيفة المسمى بـ ( 50 % + واحد ) وما تأثيره على مستقبلك  لعلمت أنك لو إنتخبت بدل المرشح الواحد  ( 100 ) مرشح، وكانوا من أنزه وأشرف النخب والمهنيين والوطنيين، وفازوا بالإجماع  فهم مع ذلك لا قيمة لهم في مجلس النواب، ولن يكون بمقدورهم تحريك ساكن لصالحك!
    وأذا كنت تسأل لماذا ؟
أقول: لأن الديمقراطية المزيفة لا تسمح لأي نائب كان أن يشرع، أو يعدل قانونا واحدا من دون أن يأتي بنصاب قانوني يسمى بـ ( 50 % + واحد ) ومن مجموع البرلمان الحالي البالغ تعداده ( 328 ) عضوا. فالنصاب المطلوب يجب أن يكون ( 165 ) عضو.
    ومن هنا نفهم إننا لو أنتخبنا ( 100 ) نائب وفازوا بالإجماع فهم مع ذلك لا قيمة لهم , لأن الـ ( 100 ) عضوا , هم أقل من النصاب المفروض وهو ( 165 ) عضو
طيب إذا تبين لنا بالشواهد والمسلمات القانونية إنه ليس بمقدور ( 100 ) مرشح من تشريع، أو تعديل قانون واحد،  وأن كانوا يتمتعون بأسمى معاني النزاهة والشرف، أذآ فما بالك وأنت تريد انتخاب مرشح واحد فقط!

405

داعش يصيب صحفيين إثنين في الموصل القديمة أحدهما في حالة خطرة
31-3-2017
أصيب مراسل قناة بلادي الفضائية حسين أحمد وزميله المصور عمار جعفر بعد تعرضهما الى إطلاق نار مباشر من قبل عناصر في تنظيم داعش في الموصل القديمة ظهر اليوم الجمعة.
حسين أحمد مراسل قناة بلادي وزميله المصور في القناة عمار جعفر كان يقومان بتغطية المعارك الجارية في الساحل الأيمن وفي الموصل القديمة تحديدا حين تعرضت سيارة النقل الخارجي التابعة للقناة الى إطلاق نار كثيف ماأدى الى إصابتهما إصابات مباشرة وكانت خطرة في حالة الزميل حسين أحمد الذي نقل الى مشفى ميداني للعلاج.


406
منتسب بمكتب إعلام حزب المؤتمر يتعرض لإعتداء وينقل الى المشفى
30-3-2017
أبلغ مسؤول في المكتب الإعلامي التابع لحزب المؤتمر الوطني العراقي الذي كان يرؤسه السياسي العراق الراحل أحمد الجلبي المرصد العراقي للحريات الصحفية، إن أحد المنتسبين في المكتب الإعلامي للحزب تعرض لإعتداء من قبل ثلاثة أشخاص مجهولين يستقلون سيارة لاتحمل لوحة تسجيل عندما كان في مهمة مكلف بها الى قناة آسيا الفضائية حيث إعترضه أشخاص يحملون أدوات جارحة عند الساعة الواحدة من بعد ظهر الخميس، وطلبوا منه أرقام أشخاص مسؤولين في المكتب الإعلامي، ثم قاموا بضربه بأداوات جارحة، وتسببوا بإصابات في أنحاء من جسده نقل على إثرها الى مشفى الشيخ زايد وسط بغداد للعلاج، وهو بحالة مستقرة.
المسؤول الإعلامي أضاف للمرصد، ان المعتدين كانوا يترصدون الزميل خطاب سالم الذي يعمل في المكتب الإعلامي لحزب المؤتمر على شارع أبي نؤاس عندما كان في مهمة إعلامية، وطلبوا منه معلومات عن المكتب، ثم ضربوه لكنه لم يتمكن من التعرف إليهم، وقد تم تسجيل دعوى قضائية في مركز شرطة السعدون، وفتح محضر بالواقعة تلك، وقد تكررت التهديدات التي تستهدف العاملين في المكتب من مدة.

407
المنبر الحر / فرعون مش مصري
« في: 22:42 30/03/2017  »
فرعون مش مصري
هادي جلو مرعي
     في الحديث الشريف: من أخاف لي عبدا في الدنيا ملأت قلبه رعبا يوم القيامة..
     اللهم فإشهد إنني كنت مرعوبا من صدام لخمسة عشر عاما، ولم أطمئن سوى لبضعة أيام بسقوطه.. وصرت مرعوبا منذ 13 عاما ولاأدري الى متى سيستمر هذا الرعب. فأنا خائف ومرعوب من أقرب الناس.. أنا مرعوب من سنة ومن شيعة، ومرعوب من قادة وأتباع، ومرعوب من الملتصقين بالله والمبتعدين عنه، ومن كبار، ومن صغار، ومن بشر لاأعرفهم على وجه الدقة، ومن أصناف من الناس.
     صرنا كبني إسرائيل في عهدة فرعون..لكن الفرق إن القرآن تكفل بنقل ماجرى عليهم، وربما تحدثت الأسفار القديمة بوصف ماعانوه وكابدوه من فرعون (رحمه الله) وعصاباته المتوحشة، والطريف أن وزيرا سودانيا يقول، إن فرعون الذي واجه موسى، وإنتهك حرمات بني إسرائيل من أحفاد وأتباع نبي الله يعقوب وذريته الصالحين لم يكن مصريا، بل كان سودانيا.
    الفيس بوك وتويتر والتلفزيون، وكل وسائل الإتصال الحديثة تكفلت بنقل وقائع ما نمر به من بلايا، ويتكشف لنا عبرها المزيد من الخفايا، وصار ماكان الناس يجهلونه في الأزمنة الغابرة متاحا بثوان، وليس بساعات، وإذا كان فرعون تجنى على بني إسرائيل، وظلمهم، وتمكن منهم، وأذلهم حتى قدر لهم الرب الخروج مع موسى الى الأرض الموعودة، وعبر بهم البحر الى سيناء، وكانت محنة تلتها محن لتكون عبرة تلتها وماتزال عبر وعبر، فإننا اليوم نشهد أصنافا من الفراعنة والجبابرة، ولايهم إن كان فرعون مصريا، أم سودانيا المهم هو إنه تمكن من فرض الأمر الواقع على العالم وأرهبهم، ونشر الرعب في نفوسهم.
    فمن حكام ظالمين متجبرين الى عصابات وبلطجية وقتلة ولصوص ووزراء ومسؤولين ينهبون المال العام، ويفقرون شعوبهم، الى أنظمة متجبرة مرعبة قاسية لاتعرف الرحمة طريقها الى نفوس من يديرها، الى طواغيت عالميين كالغرب وأمريكا وأداة الشر إسرائيل التي تعيث في الأرض فسادا، وتتخذ من فلسطين مقرا وقاعدة، وتتحكم بمصير العالم، فإذا كان فرعون تجنى على بني إسرائيل وهم لايتجاوزون بضع مئات من الآلاف، وكان معهم نبيان بل أنبياء، وكان معهم الله يتدللون عليه، فإن أحفاد البضع مئات من الآلاف اليوم يحكمون العالم في تل أبيب، ويحضرون لفتنة كبرى، ويستعدون لهدم المسجد الأقصى، ويقابلون تطرف بعض المسلمين بتطرف الحاخامات والمتصهينيين والمنظمات السرية الفاعلة التي تريد حرق العالم من أجل نبوءات وخرافات يدعون أنها من التوراة والتلمود، بينما العالم منقسم بين طامح الى رضاهم، وخائف منهم، ومتحد سيجتمع العالم عليه، ويرفض تحديه. فرعون في كل مكان.

408
صحفي يتلقى رسائل تهديد بالقتل ويطالب بحماية حكومية

29-3-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية السلطات القانونية التحقيق في التهديدات التي تطال الزميل الصحفي راغب الياس شابا كرش مدير مكتب وكالة المساء نيوز في كوردستان من قبل مجهولين وتوفير ضمانات الحماية له.

راغب قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، في يوم الاربعاء 29/3/2017 تعرضت الى التهديد بالقتل من قبل شخص يدعي قربه من جهة متنفذة، وقد توعد من خلال رسائله عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الإجتماعي الفيسبوك بأنه سيقوم بإشهار إسمي وصورتي الى كافة مناطق نفوذ تلك الجهة في عدة محافظات بغية إختطافي وقتلي من قبلهم بسبب ردي على إدعائاته ضد بعض المكونات الوطنية المسيحية وخلال مشادة كلامية بيننا مهددا بتعقبي وملاحقتي وطالب الياس بتحقيق موضوعي في الأمر.

الزميل سلام الزبيدي رئيس مؤسسة المساء قال للمرصد، إن هذا الأسلوب محبط للغاية وصادم فليس منطقيا أن يتم ترهيب الصحفيين بهذه الطريقة وتهديدهم من قبل اشخاص على صلة بجهات متنفذة تملك القوة وتعريض حياتهم للخطر وطالب الزبيدي بمزيد من إجراءات الحماية وتعقب الذين يوجهون مثل تلك التهديدات للصحفيين.


409
عناصر في سيطرة عسكرية على بوابات الخضراء يعتدون على صحفي ويشجون فمه
29-3-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية الإعتداء الهمجي وغير المبرر من قبل عناصر أمنيين تابعين للفوج 56 التابع لرئيس الوزراء والمسؤول عن حماية المنطقة الخضراء على الصحفي عقيل الشويلي رئيس تحرير صحيفة (كل الأخبار) الذي كان يحضر ندوة عن الإرهاب والخطاب الديني بدعوة من رئيس شبكة الإعلام العراقي صباح اليوم الاربعاء حيث شجوا فمه وضربوه وأهانوه أمام عشرات المواطنين وعدد من الصحفيين والصحفيات، ويطالب المرصد رئيس الوزراء حيدر العبادي بالتحقيق مع الضابط المسؤول عن تلك السيطرة والعناصر الأمنيين.
وتظهر أشرطة فديو حصل عليها المرصد طبيعة الإعتداء الهمجي وغير المبرر من قبل عناصر يرتدون بذلات عسكرية في نقطة تفتيش قرب السفارة الإيرانية بإتجاه المنطقة الخضراء ويتقدمهم ضابط برتية نقيب يحتفظ المرصد بإسمه وكذلك أشرطة الفديو.


410
المنبر الحر / صوتك من ذهب
« في: 18:57 29/03/2017  »
صوتك من ذهب
هادي جلو مرعي
مثل سفينة تائهة في بحار بعيدة يضرب بها الموج يمنة ويسرة، ويكاد يقلبها تتقلب بنا الأفكار والأعذار، وكلما قررنا أمرا وعزمنا عليه بدر شيء ما، أو حدث غير مالدينا من أفكار ورغبات وقرارات. العراق بلد منفتح على البلايا والرزايا، وفيه عدد كبير من سياسييه ودينييه وعشائرييه ومثقفيه وكلهم يتحدثون عن مستقبل العراق، وعن الفساد ومواجهة التحديات، ولايملكون حلا، ولايهتدون الى سبيل، وإذا ماإدعوا الحل لم يضعوه موضع التطبيق، ويبقى لهم خيار إجترار الكلام القديم وجرجرة الناس الى ساحات الخلاف والنقاش العقيم ودون جدوى، وكلما قدم واحد منهم حلا رفضه المنافس، فنظل نلف وندور مثل حلقة ذكر لدراويش يحملون همومهم ويبخرونها.
فإذا ما ذهب العراقيون الى الإنتخابات مؤمنين بالتغيير مصرين عليه فعليهم بحسن الإختيار ومن ثم الإعتبار بالتجارب الماضية والمحن التي عبرت لكنها تركت أثرا عميقا في نفوسهم ووجدانهم ولاقيمة لها بعد ذلك مالم تكن سببا في دفعهم الى سلوك مختلف وعليهم ان يؤمنوا بالعبارة الصريحة(صوتك من ذهب) لكي لايضيع هذا الصوت في خضم فوضى الرغبات والولاءات الحزبية والطائفية والإنتماءات الضيقة. وصحيح أن الناس في الغالب تنقسم الى أصناف فمنهم من يتردد في إتخاذ القرار، ومنهم من حسم أمره لصالح جهة ما لكننا نتحدث عن الوعي في الإختيار حتى بالنسبة لمن حسموا أمرهم ضمن جهة بعينها ففيها إختيارات عدة وهناك من هو أهل للمسؤولية ومن هو غير جدير بها ومن يتسلق على سلم العاطفة والإنتماء والولاء ولاخير فيه سوى إنه منتم ومحسوب على الجهة التي يدعمها الناخب وهنا تكمن المسؤولية في المفاضلة بين عدة مرشحين وإختيار الأجدر منهم.
هناك من يطلق عليهم المترددون ومن يعتقدون بلاجدوى الإنتخابات لحجم ماعانوه من الحكومات التي تعاقبت على البلاد وقرارهم هو عدم المشاركة أو عدم حسم الأمر حتى موعد إجراء الإنتخابات وهم بحاجة الى نوع من التواصل البناء لتوجيههم الوجهة الصحيحة.
صوتك من ذهب مشروع مركز دار السلام للإعلام والدراسات وتنمية المجتمع وهو يهدف الى نشر الوعي الإنتخابي من خلال جهد طموح وواع ومتحفز لخلق جيل سياسي جديد وفكر جديد من أجل مشاركة فاعلة وليست شكلية في العملية الإنتخابية القادمة في حال ثبت أن المقاطعة غير مجدية وأن هناك من هو أهل للمسؤولية بالفعل.

411
العرب يموتون على البحر
محمد حسب العكيلي
عمان تستضيف الجامعة العربية وأعضاءها ووزراء خارجية الدول العربية وممثليها هذين اليومين ما جعل المراقب المهتم بالشأن العربي يلازم شاشة التلفزيون ويقرأ المجلة ويتتبع الصحف بشغف فيما يستاء آخرون ويغيرون قناة الأخبار إذا ما رأوا، أو سمعوا مفردة قمة.
ما يهمني النوعية الثانية. فالأول لديه إهتمام، أو فضول لما يحدث وما سيترتب عليه في حالتيه السلبية، أو الايجابية وخاصة أن أغلب المهتمين إن لم يكونوا كلهم هم من أصحاب الشأن، أو القريبن منه، أو  المتأثرين به بشكل أو بآخر، أو العاملين حوله وعليه كالصحفيين والإعلاميين.. المتشائم من مفردة (قمة) هو الوحيد الذي يثير فضولي وتساؤلاتي، وما إستقصيت من أجوبة كانت جميعها مشتركة بالمعنى ذاته وهو ما سوف لن يصدر من القمة من قرارات تفيد الشعوب العربية في محنتها السياسية والإقتصادية والأمنية وخاصة سوريا والعراق واليمن وليبيا الذين لازالوا ضحية عصابات عربية الرجال وأجنبية الفكر والآيدولوجية.
فالسؤال الذي يطرحه سائل عن البرنامج الخاص بسوريا، أو العراق، أو اليمن، أو ليبيا وما سيقدمه قادة الدول العربية المجتمعون  وخاصة إن بعضها يعد من الدول الإقتصادية الكبرى كالسعودية والإمارت وقطر بل مجلس التعاون الخليجي بكل أعضائه.
وأيضا سيدة العرب جمهورية مصر صاحبة القرار السياسي الأكثرتأثيرا على الجامعة العربية فأين حضور قراراتها لصالح الشعوب البائسة؟
الإجابة مؤسفة فأتذكر قولا لأحدهم (رحمه الله) : (نحن العرب إتفقنا على أن لا نتفق!) وفعلا هذا هو ما حدث.
تكرارا, وما سيحدث, فالنقاش الذي سيدور في قاعة المؤتمر نقاش حاد ويكاد يخيف من يراه لأول مرة وربما يظن بأن الأمة العربية تشبه ما نقرأه في تأريخنا المكتوب بفخر وفخامة وإستعلاء!
يقول أحمد مطر:
شكراً على التأبين والإطراء**يا معشر الخطباء والشعراء
 
شكراً على ما ضاع من أوقاتكم** في غمرة التدبيج والإنشاء

412
المنبر الحر / إبن الكلب هو
« في: 22:49 27/03/2017  »
إبن الكلب هو
هادي جلو مرعي
    الإنسان ليس إبن البيئة التي يتخيلها 
الإنسان إبن البيئة التي يعيشها
     بما إنني صاحب خيال جامح فقد فشلت في التماهي مع بيئتي التي أعيشها ومازلت أتخيل السياسيين شرفاء، والدينيين أتقياء، والناس العاديين طيبين للغاية. إذن أنا رجل خيالي فاشل لاقيمة لوجودي في بلد لايمكن الوثوق بمستقبله لأن مواطنيه يفكرون بمايملأ الجيوب، ويغطي العيوب، لابمايصلح الأوضاع، ويواجه محنة الفساد، ويمنع الفاسدين المفسدين أن يستغلوا مناصبهم، فيمسكوا بزمام الأمور، ويسرقوا مايشاؤن من خيرات هذا البلد المغلوب على أمره. حيث سياسيوه عملاء للخارج وللجوار العربي والإقليمي. شعورك الصادم وأنت ترى العراقي يهان من دول تحصل على نفطه وخيراته وملياراته، ويقوم سياسيوه السفلة بتحويل الأموال الى تلك البلدان ليستثمروها، أو يضعوها في بنوك هناك، أو يشترون الشقق الفارهة والبيوت، ويؤسسون الشركات، وينثرون الدولارات على رؤوس الغانيات في الحانات والملاه وبيوت الدعارة.
    البيئة المعاشة هي التي تقرر مسيرتك النهائية وطريقة التفكير لديك وليس خيالاتك، فأنت لاتستطيع ان تسحب تلك الخيالات على الواقع، وهل من المعقول أن تتخيل برج إيفل الشهير الذي يتيح لفرنسا الحصول على عشرات ملايين الدولارات من السياح سنويا مكان برج بغداد، او برج صدام الذي يتنازع العراقيون على تسميته. فمحبو صدام مايزالون يسمونه بهذا الإسم، بينما كارهوه يقولون، إنه برج بغداد، ولو إستطاعوا لدمروه، والحقيقة إنه برج (مالوهش لزمه) كما يقول المصريون، بينما يظل برج المهندس (إيفل) شاخصا ،وننسى كل الزعامات والقيادات الفرنسية، ونسميه بإسم المهندس الذي أبدعه.
    وهل تستطيع سحب خيالاتك الى قريتك، فتتخيلها مثل قرى جزر الكناري، أو المدن الجميلة على سواحل الكاريبي، أو أن تراها مثل جزر هاواي، وهي التي لم تر من الخير مايشفي الصدور. فدروبها تملؤها الأطيان، وبيوتها بالية، ولاتصلها المياه ولا الكهرباء بشكل منتظم؟ أمر ليس بإستطاعتك حتى لو ملكت خيالات كل الشعراء الرومانسيين والحالمين، وحتى المجانين منهم.
    الواقع هو أن تعيش في بيئتك، وتحاول أن تصنع شيئا مختلفا، لكنك لن تستطيع الإستمرار في تخيل ماسيصيبك لاحقا بنوع من الجنون، أو مايشعرك بالفشل الكامل.فالعمل هنا وحده الكفيل بالتغيير، وماعداه هراء لاطائل منه، وإن فشلت في بلدك فليس الخيال من يساعدك في النجاح، ولكن لك أن تتخيل السبل الكفيلة بالتغيير هنا لامن هناك، أي أن تكون المواد الأولية محلية ليكون المنتج محليا أيضا.
    من يسرق بلده، ويخون شعبه، ويتسلط على مستضعفيه، ويحول الأموال الى الخارج لينتفع بها أناس دول أخرى هو إبن كلب.

413
قائد عمليات نينوى يمنع مراسل قناة العراقية من تغطية أحد محاور قتال الموصل
27-3-2017
أبلغ حيدر شكور مراسل القناة العراقية شبه الرسمية المرصد العراقي للحريات الصحفية، إن قائد عمليات قادمون يانينوى منعه من تغطية المحور الذي يشرف عليه جهاز مكافحة الإرهاب في إطار المعارك ضد تنظيم داعش الإرهابي، وبحسب شكور، فإن قائد العمليات سبق وإن إتصل بإدارة قناة العراقية، وقال لهم، أرفض بشدة أن يذهب حيدر شكور الى محور الفرقة الذهبية بالتحديد، ولاأعلم ماهو السر في رفضه تغطية معارك هذا المحور، وأطالبه بالعدول عن قراره بمنعي خاصة وإنني قمت بتغطية عشرات المواجهات العسكرية منذ عام 2014 وتعرضت الى إصابات بالغة، ومازلت مصرا على مواكبة النصر، ونقل أخبار إنكسار التنظيمات الإرهابية.
حيدر شكور أضاف للمرصد، أن أحد كبار القادة سبق وأن منعه أيضا من التغطية عند بدء معارك تحرير مدينة الموصل، وقبل ثلاثة أشهر، وعاد قائد العمليات الى نفس الأمر، وكرر الإتصال بقناة العراقية لمنعي، وأصر على إعادتي الى بغداد، وبالفعل تم له ماأراد.
المرصد العراقي للحريات الصحفية يقدر عاليا بطولات الجيش العراقي الباسل وجهود كبار القادة، ويؤكد فخر الجميع بمايتحقق على الميدان من منجز مشرف، ويدعو السيد قائد عمليات نينوى الفريق الركن عبد الأمير اليار الله ليسمح للزميل حيدر شكور بأداء مهمته الإعلامية النبيلة خاصة وإنه دأب على مرافقة أبطال جهاز مكافحة الإرهاب ومنذ أكثر من عامين ونقل من أرض المعركة تضحيات الجنود والقادة.

414
صوتك من ذهب
 شعار حملة لتوعية العراقيين تمهيدا للإنتخابات القادمة
بغداد. علاء الطرفي
يستعد مركز دار السلام للإعلام والدراسات وتنمية المجتمع الى إطلاق حملة توعوية كبيرة خلال الأيام القادمة تستمر حتى موعد إجراء الإنتخابات المحلية والنيابية القادمة مطلع عام 2018 .وبحسب ناشطين في المركز فإن الحملة تستهدف شرائح مختلفة من المجتمع يرجح أنها ستشارك في التصويت لإختيار أعضاء مجالس المحافظات والبرلمان والمؤمل أن تجري العام المقبل بغية تعريف الناخبين بمسؤولياتهم في حال قرروا المشاركة ليتم إختيار الأنسب والأصلح والأكثر أهلية لتمثيل الشعب بعيدا عن الميول الدينية والقومية والحزبية.
الناشطون أضافوا، غن ورشا ستقام وندوات ستعقد ومؤتمرات ستنظم عبر المؤسسات الإعلامية والجامعية والمعاهد ومراكز الأبحاث والدراسات لإستثمار معارف وقدرات خبراء ومتخصصين في هذا المجال وإستقطاب فئات إجتماعية عدة لمناقشة إمكانية المشاركة الواعية بعيدا عن التأثير والولاءات الحزبية والطائفية والمصالح الفئوية الضيقة.

415
البابا يصل الناصرية
هادي جلو مرعي
    لكل مدينة الحق في أن تنال حقوق سكانها الإقتصادية والأمنية والثقافية، وأن تحظى برعاية الحكومة القائمة، ويترتب على تلك الحكومة أن تبني الجامعات والمستشفيات ومحطات القطار والمرائب الخاصة بالسيارات التي تنقل المواطنين والمسافرين خارج تلك المدينة، وأن يكون فيها مطار يعزز من مكانتها وفرصها الإستثمارية لتواكب التطورات الكبرى في العالم، ومهما تقدمت العلوم وإتسعت المدارك كان لابد من توفير ضمانات العيش الكريم للسكان.
    من أيام واكبت هجمات ألكترونية ضد فكرة إنشاء مطار دولي في مدينة الناصرية التي تحتفظ بإرث حضاري كوني، ولديها مخزون ثقافي عجيب، وآثار تحتفظ بنكهة التاريخ المنبعث من زقورتها وأهوارها وأحيائها وصحاريها وتلالها والمدن العتيقة فيها، وكان أن سارع المسؤولون في الناصرية جنوب العراق الى إنشاء المطار بدعم محلي كبير من قبل مثقفين وأكاديميين وصحفيين لم يقصروا في إبراز حاجة المدينة الى مطار يخرج بها من سبات القرون الطويلة الى صحو الحياة والمستقبل المشرق كبقية المدن خاصة وإنها هي مهد سيدنا إبراهيم عليه السلام، وليس غريبا أن يصلها خلال الأشهر الماضية عشرون ألف سائح أجنبي كطلائع لأفواج سياحية من أوربا والعالم المسيحي لزيارة مهد إبراهيم بشغف وشوق.
    البابا بالغ في ذكر أور والمدن المقدسة في الناصرية، وأعلن مرارا إنه يرغب بزيارتها، ولم تكن الحكومة العراقية ببعيدة عن هذه الرغبة، وأعلنت إنها مستعدة لتوفير متطلبات نجاحها، ولعل إنشاء مطار دولي غرب الناصرية لايبعد عن مدينة أور وزقورتها الشهيرة، والبيت الذي ولد فيه النبي إبراهيم سوى 3 كم يمثل فائدة عظيمة لتأمين زيارة الحجيج من أوربا والسياح من كل أنحاء العالم، وهذا يتطلب المزيد من التحرك والشجاعة للنهوض بواقع المدينة الجنوبية الرائعة لتكون متقدمة على مسارات عدة في الإقتصاد والإستثمار والسياحة الدينية التي تحتاج الى طرق سريعة وآمنة ومطارات وفنادق فخمة، وأجزم إن المطار الذي تم إفتتاحه يمثل نقلة نوعية لأبناء المحافظة حيث لايبعد كثيرا عن مركز المدينة، وهو مفيد لسكان محافظة السماوة ومدن الناصرية الواسعة والممتدة.
من شأن المطار أن يحرك عجلة الإقتصاد حيث سيوفر آلاف الوظائف في مجال العمل في منشآته، كما أنه سيدفع بإتجاه إفتتاح شركات ومكاتب للسفر، ويجذب المستثمرين، ويسهل وصول السياح الى الناصرية، ومن أهم الطرق لذلك هي الدعاية لبيت النبي إبراهيم ودعوة البابا لزيارة المدينة الأثرية والتبرك بالأراضي والمعالم المقدسة، كما أن المطار مجهز بمدارج هبوط ممتازة أشرف عليها الأمريكيون عندما إستفادوا من القاعدة العسكرية المجاورة وأهلوها بمبلغ 61 مليون دولار حيث إستقبل المطار طائرة اليوشن الروسية العملاقة ومجهز لإستقبال طائرات الإيرباص، ويبلغ عدد المدارج 3 وطول كل واحد منها يزيد على 3 كلم وبرج مراقبة من 11 طابقا بإمكانه مراقبة الأجواء من غازي عنتاب التركية، حتى الكويت ومناطق من إيران.
    سنكون سعداء بسماع خبر، إن البابا يصل الناصرية عبر مطارها الدولي، ويصلي عند منزل النبي إبراهيم، ويذرف دمعة على الإنسانية المعذبة.

416
المنبر الحر / الظلم اللذيذ
« في: 20:36 22/03/2017  »
الظلم اللذيذ
هادي جلو مرعي
قد لايكون هذا التوصيف دقيقا 100% فليس من ظلم لذيذ وآخر مر. لكنها الرغبة في تحديد ملامح المراحل القاسية في حياة البشر حين يتنقلون من مرحلة الى أخرى وهم يتحملون أشكالا من القسوة المفرطة تمس حياتهم الإقتصادية والسياسية وأمنهم الإجتماعي وعلاقاتهم مع الأفراد الآخرين في بيئات مضطربة ساخنة حافلة بالمواقف والتحديات والعذابات والمشاكل والهموم وفي ظل نظام سياسي دكتاتوري يتمنون الخلاص منه بأي طريقة كانت، ولكنهم قد لايدركون أن مابعد الدكتاتورية هي الفوضى، وهذا ليس خيار الله فيهم بل هو خيارهم لأنهم حين يكونون في ظل دكتاتور ما تكون حياتهم منظمة، فأحاسيسهم ومشاعرهم ترتبط بفكرة واحدة هي تجنب المساس بالدكتاتور ونظامه القائم، والتكيف مع مايفرضه من شروط يكون فيها هو السيد المطاع الذي لايمس، ولايسأل، ولا يحاسب، ولايعاقب، ولايخشى أحدا فأمره مطاع، وقوله فصل ونصل يحز الرؤوس.
الظلم اللذيذ هو الجامع للناس حين يستشعرون خطرا واحدا، ويدركونه ويعرفون كيف يتجنبون الطرق الوعرة في ظله، وتكون لديهم الخبرة ليمروا من خلال السكاكين والمتفجرات التي ترصف على جوانب تلك الطرق، لكن من المستحيل على الناس أن يتجنبوا الخطر في ظل الفوضى، وليست الفوضى أن تعيش في خضم تجربة متعددة الأشكال والتحديات، ولكن الخطر فيها حين لاتعرف من هو الدكتاتور، وحين لاتشك في أحد وتتجنب الآخر. فالجميع لديك خطرون ومهددون لحياتك، وقد لاتعرف بالضبط ماهي مصادر الظلم، فقد يتحول من كان معك في مواجهة الدكتاتور الى ظالم، ويكون السياسي المعارض في السابق هو الظالم اليوم. ولعل تجارب كل شعوب الأرض توحي بنفس المصير فكم من ثورة قادها متمردون وصعاليك وقادة دينيون وثوار محبون للخير تحولت الى دكتاتورية غاشمة، وتحول قادتها الى إقطاعيين قتلة يمتلكون الخبرة في بناء السجون وتعليق المشانق، ولكنهم لايعرفون، ولايريدون تعبيد الطرق التي يمر بها الناس الى محال عملهم ومصالحهم اليومية البسيطة.
كم تمنيت لو أن مدير مدرستي السابق الذي كنا نشبعه شتيمة في السر لافي العلن لم يسال عني ويعاتب ويقول، لبعض من يتصلون به، لماذا لايسأل عني هادي ؟أولم أكن مديره وأستاذه؟ وبعد ثلاثين عاما ونيف، وبعد كل تلك المراحل والتنقل من المتوسطة الى الإعدادية، ثم الجامعة، ثم العمل والتعرف على الناس والحياة بأشكال مختلفة يأتي المدير الذي أتذكر ظلمه اللذيذ ليسأل عني بوصفي شخصا يعرفه الناس، ويرونه على شاشة التلفاز متحدثا في السياسة ومعلقا على الحوادث اليومية! تلك فكرة لاأتحملها، ففي زمن الفوضى تكون الذكريات أجمل، وكالآثار القديمة التي لو نبشنا فيها لتسببنا بكسر بعض تماثيلها ولجرحناها، والأفضل لونتركها هادئة تحت الرمال، فقد مرت آلاف من السنين على تمثال رمسيس العظيم تحت الرمل، وغارقا في المياه الجوفية التي يقطن قربها ملايين المصريين، وعلى ضفافها نشأت أحياء فقيرة يتسابق ناسها على رغيف الخبز وصحن الفول، وفجأة يتم إكتشاف التمثال الذي يمثل فتحا آخر في معركة الحضارة ومعرفة التاريخ، وبمجرد أن يقوم جاهل يقود آلة رافعة بسحب التمثال الكبير يتحطم جزء منه.
الظلم اللذيذ أفضل بكثير من الحرية في ظل الفوضى، هي حرية الذهاب الى طرق عدة لكنها محفوفة جميعها بالمخاطر المسببة للموت.

417
عناصر شرطة يدعون العمل بإمرة محافظ كربلاء يعتدون على صحفي تابع معاناة مواطنين في المدينة
22-3-2017
يدعو المرصد العراقي للحريات الصحفية مجلس محافظة كربلاء الى رفع قرار منع الزميل وليد الصالحي من دخول مبنى المجلس، وإحترام حرية التعبير، وحق الوصول الى المعلومة بعد عدة أيام على إبلاغ الصالحي بأنه ممنوع من دخول المجلس.
ويطالب المرصد السيد محافظ كربلاء بالتحقيق مع عناصر شرطة إعتدوا على صحفي وسط المدينة كان يقوم بواجبه الصحفي حيث منعوه من التغطية، ومزقوا ثيابه، وحاولوا إعتقاله ووضعوه في سيارة لهم، ثم أبلغوه أنهم يعملون بإمرة السيد محافظ كربلاء.
حيدر هادي مراسل قناة  nrtعربية أبلغ ممثل المرصد العراقي في كربلاء أنه توجه الى أحد أسواق كربلاء لتغطية أحداث قيام السلطات بتهديم محلات تعود لعشرات المواطنين الذين إتصلوا بوسائل الإعلام لتغطية معاناتهم حيث منع من قبل عناصر في الشرطة برغم إنه كان يحمل معدات صحفية وبطاقة تعريف، وكان مواطنون كثر يقومون بالتصوير عبر الموبايل لكنه منع لوحده وقام عناصر الشرطة بدفعه داخل سيارة لهم ماتسبب بإصابة في أنفه، وقاموا بتمزيق ملابسه، ومصادرة هاتفه النقال، وحين طلب منهم الإتصال بإعلام شرطة المحافظة قالوا له، إنهم لايعملون بإمرة القيادة بل بإمرة المحافظ.

418
هل سيكون العام الأخير كافي للعبادي؟
سمير السعد
كما ذكرت ما يواجهه العبادي – يعتبر آزمة مركبة بأستثنائية مميزة في تنوعها – آزمة سياسية – أزمة اقتصادية – آزمة أمنية – يمكن تصنيف ما يواجهه العبادي من عقبات بصنفين:
أولا: سياسي, وهي الأصعب – الشركاء السياسيين, آزمة الثقة بينهم جميعاً, المحاصصة وسطوتها في تحطيم أي مسعى للأصلاح حقيقي, المؤامرات على بعض والصراع للأستحواذ على السلطة,
ثانياً: أقتصادي / أداري – أنهيار أسعار النفط, معدلات الأنتاج المحلي المتذبذة, كردستان وضربها بعرض الحائط كل الأتفاقات النفطية للتصدير (خسارة الحكومة المركزية لخط الشمال وأنتاج كركوك لصالح حكومة أقليم كردستان), كلها معوقات خارجة عن الأردارة والتحكم ولا يمكن للعراق أو الحكومة التحكم بها فأصبحت واقع يجب العمل على أساسه بتجاوز الآزمة. أضف لها تكاليف الحرب ضد داعش والأرهاب في العراق التي أستهلكت الخزين المالي العام بشكل كبير.
ما نقصد أدارياً نبدأ من نقطة "فريق عمله" – لازال العبادي يسلك نفس سلوك من سبقوه بمسألة الأستعانة بأشخاص (مستشارين, وغيرهم فريق عمله) يظن أنه يثق بهم أو على أساس الثقة بأنهم يميلون له – لا على أساس الأمكانيات المهنية والعملية والخبرة – وهذا يشكل خلل كبير على الأداء – فريق عمل يمكن أن يثق بهم لكن يفتقدون للمهنية والخبرة !!
أما أدارياً على مستوى أدارة مؤسسات الدولة (وزراء وغيرهم) فهم كارثة أخرى يواجهها العبادي – فأنهم جميعاً يعملون بشكل مستقل بعيد عن التناغم كحكومة وهذا واضح تفسيره وأسبابه – ولائاتهم لأجندات أحزابهم وعدم الكفاءة والفساد وغيرها.
ما طرحه السيد العبادي من أصلاحات – لا تداوي جرح – وهي خطوات أجتهادية للأرضاء الأعلامي فقط – الحل الصحيح يجب أن يستهدف الأساس الخاطئ (المحاصصة).
للسيد العبادي مسارين يجب أن يعمل عليهما بشكل جدي وبأعلى درجات الحرص والثبات:
يمكنه أن يعلن عن دعوة لأجتماع (مع تحديد الموعد بشكل واضح) موسع يدعوا فيه كل الأحزاب السياسي وقادتها المتحاصصين في العملية السياسية والدولة العراقية لتوقيع أتفاقية علنية برعاية وبدعم المرجعية الدينية (بتنوعها) وتظهر علناً بألزام الأحزاب السياسية بالأتفاق بالأبتعاد عن المحاصصة.  لكي يبدأ خطوات أصلاحاته التي يمكن بنائها.
بالتأكيد ستواجه هذه الدعوة بعراقيل كبيرة جداً ورفض وتسويف وتشهير من قبل الساسة (الشركاء) ويمكن أن تفشل هذه الدعوة إن تمكن من أطلاقها – ولكنه سينجح في أن يخلق حد فاصل واضح للرأي العام بينه كرئيس مجلس الوزراء وكل ساسة الأحزاب وقياداتها – ويضعهم عراة أمام الشارع العراقي. على إن يلتزم بتحديد الموعد ويتأكد من دعم المرجعية له في هذه الدعوة.  ومن الممكن أن تخلق هذه الدعوة أنعطافة كبيرة في دعم الشارع له بعد هذا الفتور وأتهامه بالسلبية وعدم الفاعلية.
أيضاً على العبادي - تشكيل فريق قانوني ومهني عالي المستوى (والأستعانة بشركات عالمية)  للبدء بعملية أسترداد الأموال من الفاسدين والأموال المهربة – نحن نتكلم عن أكثر من 330 مليار دولار – لو تمكن خلال عام أسترداد ثلث هذا المبلغ فسيخرجه من الآزمة المالية. وهذا ما لا يحققه له الأعتماد على الأنتاج النفطي في عام.
لا أصلاحات في ظل المحاصصة (قانون) – في كل تجارب العالم.
أما فيما يخص الأصلاحات الأقتصادية والأدارية على مستوى مؤوسسات الدولة فهذا حديث يكون سابق لأوانه مالم تتحقق الخطوة الأولى وهي الإصلاحات السياسية.
نعود لنسأل هل سيتمكن العبادي من الاستفادة من الزمن المتبقي له في الحكم؟


419
إلطموا على رؤوسكم أيها العراقيون
هادي جلو مرعي
   فرانسوا فيون المرشح الجمهوري لإنتخابات الرئاسة الفرنسية يتعرض الى ضربات موجعة وصادمة من خصوم سياسيين، ومن وسائل إعلام، ومن القضاء، والإدعاء العام، فبعد إتهامه بتعيين زوجته وولديه في وظائف خاصة وإنكاره لتلك التهم، ثم ظهور أدلة تدينه في القضية تلك، خرج محامي مشهور من جذور لبنانية ليعترف علنا أنه قدم بعض الهدايا للمرشح الرئاسي من بينها بذلتان فاخرتان بسعر 13 ألف يورو. وبينما لم ينكر فيون وإعترف لصحيفة ليزيكو المحلية إنه تلقى هدايا فاخرة من صديق، فإن المحامي روبير بورجي إعترف بذلك، وهذا ماسيجعل موقف المرشح اليميني صعبا للغاية، ويقوي من حظوظ منافسيه المتطرفة جان لوبين، وإيمانويل ماكرون المتقلب في مواقفه.
     إلطموا على رؤوسكم أيها العراقيون
 الفرنسيون الكفار يحاسبون مرشحهم للرئاسة فرانسوا فيون على بذلتين جاءتاه كهدية من محامي ثمنهما 13 ألف يورو فقط.. بينما يتلقى السياسيون العراقيون وشخصيات إعلامية ومحامون ومثقفون هدايا من أشخاص وشركات ودول لشراء المواقف بأسعار باهظة، ولامن أحد يسأل من إين لك هذا؟ ماذا لو تلقى مسؤول عراقي بذلة بعشرة آلاف يورو. وماذا لو تلقى مسؤول من دولة الكويت هدايا بقيمة 60 ألف يورو، وماذا لو تلقى صحفي ذهبا من وزير في الدولة العراقية، وماذا لو تلقت عاهرة سيارة فارهة تتنقل بها في الأحياء الراقية من ضابط، أو مسؤول، أو تاجر.. العراق بلد سايبة وخايبة؟
    الفرنسيون من غير المسلمين ينشغلون هذه الأيام بتنقية المرشحين المحتملين لرئاسة البلاد، وسواء كانوا يمينيين، أو يساريين فإنهم يخضعون لمعايير خاصة ولقوانين رادعة مانعة جامعة تفرض شروطا قاسية على من يتصدى للرئاسة لأنه سيكون راعيا لشؤون المجتمع، وإذا ماتعوّد تلقي الرشا والهدايا قبل توليه المنصب فإنه من غير المستبعد أن يرضخ لإغراءات ما، ويتلقى المزيد من تلك الهدايا التي تمنعه من أداء واجباته بصورة جدية.
   المسلمون من الفرنسيين ومن غير الفرنسيين المقيمن في بلاد العم إيفل ينشغلون بما هو أهم من الرئاسة، فهناك حملات التجنيد لإستقطاب المزيد من المتدينيين المتطرفين لتدريبهم على ذبح المخالفين والمعاندين والرافضين لنهج التكفير والتطرف الأعمى، وهم غير مبالين بالقوانين الفرنسية، ولا بمستقبل الدولة الفرنسية، بينما يترك لنا في الشرق الموهوم بالحكايات والأساطير العتيقة أن ننشغل بالنهب والسلب والسرقات والحصول على المنافع وممارسة الدين الذي لايمنعنا من تنفيذ مخططاتنا الدنيئة والرخيصة حيث تنتشر المفاسد والزنا والسرقات والقتل على الهوية الطائفية والعرقية وتجارة المخدرات والتجارات المحرمة والمخالفة للقوانين، فحتى الذين يشربون الخمور عندنا يتناولونها بطريقة مخزية وكأنهم وجدوا كنزا، أو أنهم يخشون لو أنهم شربوا الخمر أن لايجدوه ثانية فيكرعون منه كما تكرع البهيمة من حوض الماء المعد لها.

420
رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية
الصحافة الحزبية أبشع صور الدكتاتورية والصحفيون الأحرار قلة
بغداد. نورا المرشدي
يعد هادي جلو مرعي من أبرز الصحفيين والكتاب العرب إضافة الى شهرته في التحليل السياسي وراديكاليته العالية في طرح آرائه المستفزة والتي تستقرئ المستقبل من خلال معطيات الواقع فقد فاز لأكثر من مرة بجائزة أفضل كاتب عمود صحفي كان آخرها جائزة كلية الإعلام في جامعة بغداد في العام 2016 وهو يستقطب إهتمام القنوات الفضائية والإذاعات ووكالات الأنباء والصحف لموسوعيته وقراءته الجيدة للأحداث، وله أراءا حادة في الوضع السياسي في بلده والعالم العربي، وقد تميز منذ العام 2003 بوصفه رائد الحريات الصحفية في العراق والمدافع عن الصحفيين العراقيين الذين يتعرضون لأقسى وأبشع أشكال الإستهداف الجسدي والفكري إلتقيته في مكتبه المتواضع ببغداد التي يعشقها لوحدها ويكره كل المدن وتحدثت معه حاولت أن أتعبه لكنه أتعبني بإجاباته المباشرة، وكان هذا الحوار.
-كيف هي الصحافة في العراق؟
هي كالسياسة ومعها وكلاهما يعيشان أزمة. فالسياسي لايفهم من الصحافة سوى إنها وسيلة للوصول الى الجمهور الساذج الذي يخرج كالقطيع في كل مناسبة إنتخابية ليصوت لهذا الحزب أوذاك، ويجري خلف رمز موهوم ليطوف في محرابه. فلم يحصل الصحفيون من السياسيين سوى على التشكيك والإذلال والإستغلال والتابعية. أوليس أغلب الصحف والإذاعات ووكالات الأنباء مملوكة لقوى سياسية وحزبية ورموز كرموز الجاهلية المصنوعة من التمر والطين والحجر والحديد. وعلى الأقل فرموز الجاهلية كانت مفيدة للجياع.
-هذا يعني أنكم في العراق لاتمتلكون صحافة حرة؟
لاأدعي ذلك، لكنني أشير الى حجم المعاناة التي يتعرض لها الصحفيون، فهم مقيدون بمدراء تافهون، ويعملون في وسائل إعلام مملوكة لأحزاب فاسدة ومتسلطة على الشعب، ومهمة هولاء الصحفيين تتركز على نسج الأكاذيب للدفاع عن قيادات سياسية لم تعد صالحة لهذا الزمن، وهولاء منتفعون، بينما الأغلبية من الصحفيين فيعملون بأجور زهيدة، وفي كثير من الأحيان يتم طردهم دون تعويض من وسائل الإعلام التي تملكها مؤسسات حزبية وتجار ورجال دين ومنظمات ومقاولون.
-من هولاء التافهون الذين يديرون إعلام قوى السلطة وأحزاب السلطة؟
في العراق لانحتاج الى أدلة لمعرفة الخراب والفساد فآثاره تعم في كل مكان، الحياة مخربة والمسؤولون فاسدون، والبنى التحتية منهارة، والإرهاب يضرب بقسوة، والقوى السياسية تتجاهل الشعب وتنشغل بمهمات الصراع والتنافس الإنتخابي وحولت الشعب الى قطعان وكل قطيع لصالح حزب، أو ملهم لايرون بديلا عنه سواه ويمجدونه، وهناك إعلاميون دخلوا في دائرة تلك القوى والشخصيات، وصاروا مطبلين لها باحثين عن المال والشهرة، وبعضهم بالفعل أصبح من الملاك وأصحاب شركات، ويمتلكون عقارات ولديهم حسابات.
-أنت تعني أن الصحفيين جزء من ماكينة الفساد الحزبية؟
طبعا، ولكني لاأعني الجميع. هم في النهاية فئة محدودة وفاسدة غير أن الخطر يكمن في تأثيرهم، فهم يديرون مؤسسات يعمل فيها آلاف الصحفيون العراقيون المغلوبون على أمرهم ويتقاضون رواتب زهيدة، وينفذون سياسات لاتروق لهم ولايؤمنون بها لكن هم في حاجة الى المال وإشباع بطون أسر خاوية.
-في الفترة الأخيرة وجدنا زملاء يتركون مهنة الصحافة ويتجهون الى العمل الخاص كسواق تاكسي، ومنهم من يبيع الثياب وآخرون يعملون في المطاعم والأسواق؟
طبيعي لأن بعض وسائل الإعلام العراقية شبه مفلسة، وكثير منها سرح العاملين فيها وتركهم بلا حول ولاقوة، ومن الصحفيين من لم يعد يؤمن بالصحافة كوسيلة للتغيير بعد أن أصبحت جزءا من ماكينة الفساد، وآلة دعاية حزبية رخيصة.
-هذا يعني أنكم لم تؤدوا دوركم في دعم الديمقراطية؟
ربما يكون العكس هو الصحيح، فنحن قمنا بكل مايترتب علينا كصحفيين أحرارا قلة بعد أن قتل المئات منا كما ويوثق ذلك سجل حافل لدى نقابة الصحفيين العراقيين والمرصد بعدد من قتلوا خلال السنوات الثلاثة عشرة التي مرت من عمر التغيير، وقد تجاوز العدد 430 صحفيا وصحفية، وكان لتنظيمي داعش والقاعدة دور في ترهيب الصحفيين، ومنعهم من العمل وحجز عديد منهم، ولانعلم بالضبط كم من الصحفيين قتلوا في الموصل، ومن منهم مايزال على قيد الحياة، لكن لدينا إحصائية عن 14 صحفيا قتلوا خلال عام 2016 لوحده.
-كثر الحديث عن الدخلاء في الوسط الصحفي هل ترى إنهم يشكلون خطرا على مستقبل الصحافة؟
أنا أؤمن بأن العملة الجيدة تطرد العملة الرديئة كما يتحدث علماء الإقتصاد، لكن هذا وحده لايكفي فمعظم المؤسسات العراقية شهدت سيطرة أشخاص لايمتلكون الكفاءة، ولا الخبرة، ولا المعرفة، وفي الصحافة يدخل الآلاف، وهم لايمتلكون أدوات العمل المهني غير أن البعض منهم ومع بعض التدريب يتمكن من العمل لكن في الواقع فإن نوعية الصحفيين في العراق رديئة فهم غير مثقفين مع إننا نمتلك عددا لابأس به من المحترفين والمهنيين.
-أقر مجلس النواب تعديلا على قانون نقابة الصحفيين العراقيين هل سيكون لذلك تأثير على وضع الصحفيين في المرحلة المقبلة؟
التعديل الأخير يعني أن النقابة مؤسسة مهمة جدا، ولهذا إستدعت إهتمام مجلس النواب والحكومة ومؤسساتها، وهي بحاجة الى دعم مستمر لتمكينها من القيام بمهماتها القادمة.

421
قوة أمنية تداهم مكاتب مؤسسة صحفية في بغداد وتعتقل رئيسها وتصادر معدات منها
19-3-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية الحكومة العراقية بتوضيحات عن قيام قوة أمنية مشتركة من أجهزة مختلفة بمداهمة مقر إحدى المؤسسات الإعلامية وسط العاصمة بغداد عند الساعة الواحدة والنصف من بعد ظهر اليوم الأحد، وإقتياد رئيس المؤسسة الدكتور سلام العتيبي معها دون تقديم مذكرة رسمية، أو معرفة المكان الذي نقل إليه رئيس المؤسسة، ونوع التهمة الموجهة له، أو لمؤسسته، عدا عن مصادرة عدد من أجهزة الحاسوب التي يستخدمها العاملون فيها.
الزميل كاظم آل مسير أمين عام إتحاد الوكالات العراقية، قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن القوة التي داهمت المبنى الخاص بمؤسسة (الرغبة) التي تصدر منها صحيفة (الموقف) وسط بغداد كانت تضم عناصر أمنيين من أجهزة الشرطة والإستخبارات وعناصر من الأمن الوطني، ويبدو أنهم لايملكون مذكرة قضائية بحسب النقاش الذي دار بينهم حين كانوا متواجدين في المبنى، وعند سؤال زملاء في المؤسسة لبعض الجنود المرافقين للقوة أفادوا، إن هناك شكوى لم يحددوا نوعها، والجهة التي قدمتها وهو مايبعث على الشك في مغزى تلك المداهمة! فلو كانت هناك شكوى فلماذا لم يتم تقديمها الى القضاء، أوالى محكمة النشر ليتم إستدعاء رئيس المؤسسة؟

422
الواقع ينتصر على علي بن أبي طالب
هادي جلو مرعي
    يتباهي محبو علي بن أبي طالب وأنا واحد منهم بكلماته الخالدة والجميلة والمترفة عن العلم والشجاعة والفلسفة الحرة. هو يقول على الدوام، إن السؤال ذل ولو كان أين الطريق؟ علي بن أبي طالب يصف حال من يسأل أحدا ما عن حاجة، وحتى لو كان السؤال عن الطريق. لأنك حين تسأل فإنك ضعيف حتما، وإنك محتاج الى غيرك ليرشدك الى الطريق، أو ليعطيك حاجة، هو أيضا يقول لمن يسأله مالا، أكتب حاجتك على التراب وإمض، فلاأريد ان أرى في وجهك ذل السائل، وفيّ عز المعطي.
    لكن هل يليق بنا أن نصف عليا بالمهزوم في مواجهة الواقع المر؟ ربما نحتاج الى بعض التبسيط لنوصل الفكرة الى المتلق الموهوم بأحاسيس ومشاعر الكبرياء والنظرة الى المضحين بوصفهم قديسين برغم نفيهم ذلك عن أنفسهم والدفاع عن فكرة التضحية التي سيكافؤهم الله عليها في وقت لاحق، ويرفع من ذكرهم، ويعلي مكانتهم في المجتمع، وربما يصوغ لهم عنوانا أبديا حتى نهاية الدنيا.
    علي بن أبي طالب ليس مهزوما على الإطلاق، لكنه كذلك في حسابات المادة، فقد سأله صحبه في معركة تاريخية يسمونها (صفين) عن سبب الهزيمة في مواجهة جيش معاوية؟ ورد صريحا، لأنكم تفرقتم عن حقكم، وهم تجمعوا على باطلهم. وكذلك الحسين ولده الذي قتل بعد ذلك ببضع سنين الذي واجه الحكم الأموي، وقتل، وتركت جثته في العراء، وسلبه المحاربون المسلمون الذين كفروه ثيابه، وقطعوا خنصره لسرقة خاتم كان بيده، ثم سبوا عياله ونساءه، وعرضوا برأسه في البلدان، ولولا قوم بدو كانوا بالقرب من الواقعة الشهيرة على ضفاف الفرات لم يكن لجثث الحسين وصحبه أن توارى الثرى. نعم فعلي وولده ومن يسير في خطه مهزومون على الدوام في مواجهة الواقع المر، لكنهم منتصرون في معركة الموقف. والفكرة هي أن لاتتنازل عن الحق، وأن لاتنحرف، وليس مهما أن تهزم فلطالما كان الطغاة والجبابرة يهزمون شعوبهم ويقهرونها بأصناف الظلم، ولكنهم يمضون فيما بعد الى الهاوية، وينتصر الموقف الصريح المتسق مع الحق، والوجدان الصالح.
    علي بن أبي طالب يصف العلم بالحارس على البشر، بينما البشر يحرسون المال، لكن البشر ينهارون حين الحاجة، ولايجدون ملاذا من الذل حين تفرغ جيوبهم فيكون المال سيد العالم، ولايجد بشر مناصا من الإستسلام لرغبة الحصول عليه، فالجاهل ليس ذليلا حين يفتقد العلم، ولكن العالم سيكون ذليلا حين يفتقد المال، ولكن العيش بمبدأ التضحية يحصّن الفرد من الشعور بالذل لأنه يضحي بذلك من أجل قضية أسمى، ولكي يعصم الإنسان من الجهل ومن الحاجة الى المال فيعيش الذل لابد أن يجتهد في طلب المال من مصدرمشروع ومباح، وأن يطلب العلم النافع لكي يكون ملبيا للفطرة الصالحة، فهنا تكمن الحكمة التي يريدها علي بن أبي طالب الذي يدفع بمحبيه الى التضحية، والى الإجتهاد في سبيل المال المشروع، والعلم النافع دون أن يستسلموا لمصاعب الحياة.

423
صحفية تنقل الى المستشفى بحال خطرة إثر إعتداء عناصر من الشرطة
17-3-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية الإعتداء الهمجي الذي تعرضت له الزميلة نشميل محمد المراسلة الرياضية في تلفزيون كوردستان من قبل مجموعة من عناصر الشرطة عندما كانت تقوم بتغطية أحداث مباراة لكرة القدم في السليمانية شمال العراق، ويطالب المرصد السلطات الأمنية بإعتقال العناصر الذين إعتدوا على الزميلة نشميل وتقديمهم الى العدالة.
خالد دربندي ممثل المرصد في إقليم كردستان قال، إن نشميل كانت تقوم بتغطية صحفية لمباراة بكرة القدم بين فريقين محليين في السليمانية مساء الخميس عندما قام عدد من عناصر الشرطة المتواجدين في ملعب المباراة بالإعتداء عليها بالضرب المبرح على منطقة الرأس وأنحاء من الجسد ما أدى الى إصابات بالغة إستوجبت نقلها الى أحد مشافي المدينة حيث تخضع لعلاج مكثف، لكن الزميل دربندي أشار الى عدم توفر معلومات عن السبب الحقيقي الذي دفع رجال الشرطة ليقوموا بضرب الزميلة مع إن مبررات الضرب غير متوفرة على الإطلاق وهو عدوان همجي يتطلب وقفة وتحقيقا مع أولئك العناصر الذين يتجاوزون صلاحياتهم ويهينون الصحفيين بهذه الطريقة البشعة.
.

424
الذكاء السعودي المؤجل
هادي جلو مرعي
    راقبت المملكة العربية السعودية التي لم تكن على ود مع نظام صدام حسين الوضع العراقي بعد عام 2003 والدخول الأمريكي الصادم الذي قلب معادلات السياسة في الشرق الأوسط وغيّر من شكل وطبيعة الأحداث، ورسم خارطة جديدة ترسم معالم خرائط أكثر جدية في المستقبل القريب للمنطقة برمتها، ولم تكن الرياض مرتاحة لصعود الشيعة الى السلطة ومن ورائهم إيران التي دفعت الأمور الى مواجهة مفتوحة على مدى خارطة الشرق الأوسط، وكانت دول الخليج مهيأة لدفع ثمن مضاعف بسبب غياب الأفق السياسي، وعدم توفر رؤية سياسية واضحة، وقراءة للأحداث فأوقفت أي تعامل مع العراق، وصار الحكم فيه بمثابة العدو، وكانت الإستراتيجية السعودية طوال 13 سنة الماضية تركز على منع العراق من العودة الى وضعه الطبيعي كجزء من المنظومة العربية بسبب خشيتها من وجود شيعي رسمي في أروقة الجامعة العربية، ولم تكن تفكر كثيرا بالتحولات المتسارعة وماحدث بعد ذلك في لبنان وسوريا واليمن والبحرين، والجبهات المفتوحة لصراع شديد ومحتدم كانت الرياض فيه عاجزة تماما عن فتح كوة، أو منفذ حتى إنتهت مدة رئاسة أوباما التي أفضت الى رئاسة مختلفة ضاغطة متمثلة برئيس وجّه سهام غضبه نحو العرب والمسلمين وخاصة إيران التي يجد أنها العدو الأول للنفوذ الأمريكي في المنطقة والمهدد لوجود إسرائيل.
    ترامب الذي إلتقى محمد بن سلمان في البيت الأبيض وهو المرشح لتولي عرش المملكة بعد والده سلمان برغم مافي المسألة من نظر نتيجة لصراع الإرادات داخل الأسرة الحاكمة، أعلن هذا الرئيس في أكثر من مناسبة إنه سيتحرك ضد إيران وحزب الله وضد نظام الرئيس بشار الأسد والقوى المؤيدة لإيران في المنطقة، وهذا ماشجع السعوديين على الأخذ بزمام الأمور التي لاتخرج عن كونها رؤية أمريكية جادة لمنطقة الشرق الأوسط مابعد داعش حيث التغيير في معادلة الصراع وتوازن القوى والدور المرسوم لكل قوة ومنظمة وحكومة. فكانت زيارة وزير الخارجية عادل الجبير الى بغداد ولقائه مسؤولين كبارا في الحكومة، ثم توجه وفد رسمي عراقي الى الرياض وزيارات للرئيس الإيراني حسن روحاني الى الكويت وسلطنة عمان، وحراك نحو اليمن وسوريا لحلحلة الأمور، وكل هذا يجري في ظل تصاعد حدة الخطاب الأمريكي ضد إيران، وبينما تدرك طهران نوع التهديد، وماعليها أن تفعله يبقى على دول الخليج أن لاتنظر الى إيران بإعتبارها الطرف الأضعف في المعادلة لأن ذلك من شأنه أن يدفع طهران الى القيام بمناورة سياسية تفضي الى تهدئة، ولكنها تنتظر الفرصة للإنتقام من الدول العربية المدعومة أمريكيا وأوربيا بإعتبار إن أي دعم لن يكون الى مالانهاية. وبينما تعتمد تلك الدول على النفط المهدد بالنضوب وهو ماسيجعلها في الخانة المهلمة أمريكيا وأوربيا، فأن إيران تحتفظ بنفوذها الحضاري والعسكري وقدراتها الإقتصادية المتنوعة وتوفر مجموعات بشرية كبيرة مؤيدة لطهران في عموم المنطة، وبمعنى أدق فإن من ينتهز الفرصة هم الخليجيون، وليس الإيرانيون وحسب لأن ضغط ترامب يدفع إيران الى المراوغة، وليس الى الإستسلام، ولكنه ضغط ليس بمتناول اليد على الدوام، وإذا كانت إيران ستتراجع قليلا الآن فإنها تمتلك أدوات العودة لاحقا، وهو مالايتوفر للعرب.
    العراقيون يفهمون أيضا أنهم بين خيارين أحلاهما مر. فإما التوجه الى الحاضنة الإيرانية مايعني المزيد من العنف والضغط السياسي والإقتصادي، أوالى الحاضن السعودي الذي يغري بإمتيازات وبطريقة تعامل جديدة وبفتح آفاق من العلاقات تعيد العراق الى الواجهة، ويبدو أن الذكاء سعودي الإستخدام لكنه أمريكي الصنع.

425
شرطة أربيل تداهم مقر مؤسسة إعلامية وتقوم بغلقها والأسباب مجهولة
15-3-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية قيام سلطات إقليم كردستان بإغلاق مقر مؤسسة ستاندر للأبحاث والإعلام في أربيل عصر اليوم الأربعاء، ويطالب المرصد سلطات الإقليم بأن تراجع ملف الحريات التي باتت منتهكة بالكامل مع تزايد الإنتهاكات، وعدد من يتعرض الى الملاحقة والقتل من الصحفيين والإعلاميين والناشطين المدنيين.
ممثل المرصد العراقي للحريات الصحفية في أربيل خالد دربندي نقل عن مسعود عبد الخالق رئيس المؤسسة قوله، إن قوة من الشرطة دهمت مقر المؤسسة الخاصة بالأبحاث الإعلامية وطلبت من العاملين فيها المغادرة فورا، ثم قامت تلك القوة بإغلاق المبنى دون أن تبين الأسباب التي تدفع لذلك مشيرا الى أن مؤسسته رسمية، وتملك تخويلا بالعمل في الإقليم، ولاتنتهك القوانين، وتمارس نشاطا مدنيا يتعلق بأبحاث الإعلام.

426
حادث مؤسف يودي بحياة صحفية عراقية شابة غردت عن خيبات الأمل قبل وفاتها بقليل
15-3-2017
ينعى المرصد العراقي للحريات الصحفية الإعلامية والناشطة الحقوقية الزميلة ريهام عماد سليمان المحلاوي التي تقطن مدينة الأعظمية في بغداد والتي توفيت عند منتصف ليل الثلاثاء في حادث مؤسف لم يمهلها وهي في مقتبل العمر، وكانت غردت قبل وفاتها بقليل قائلة:
خيبات الأمل كثيرة
و منها من تأتيك على هيئة إنسان
ريهام وإضافة الى نشاطها الصحفي والحقوقي كانت تنشط في مجال العمل الصحفي وكتابة المقالات والأعمدة الصحفية لصحف ومواقع ألكترونية عراقية وعربية.
الزميل محمد الشمري ممثل المرصد العراقي في الديوانية نعى زميلته التي كان يعرفها عن قرب ووصفها بالأخت الصدوقة والإنسانة الشجاعة، وعبر عن حزنه لرحيلها المبكر، وعدّه خسارة للصحافة العراقية ولجيل مقبل نعول عليه في بناء الدولة التي نطمح لها.

427
ألعن أبو العالم الإفتراضي
هادي جلو مرعي
    فجأة هبط علينا من لاأدري من أين عالم جديد حافل مثير للدهشة والإعجاب، لكنه صادم، يمكن تشبيهه بالسموم البيضاء التي هي ليست سموما لكنها تتحول الى سموم وفقا لطريقة تناولها، وأعني (السكر والملح وأكيد العرق الزحلاوي) الذي يشبه لون الفضة، لكنه يتحول الى الأبيض الناصع كاللبن، أو الحليب بمجرد أن يضاف إليه بعض الماء ليتم تخفيف تركيزه قليلا، ويكون سائغا رائقا لمن يحتسيه، وهو في النهاية سم رعاف ببطن المحتسي.
    عوالم (فيسبوك تويتر أنستجرام تانغو فايبر واتساب) وغيرها من مسميات لعالم وهمي إفتراضي لاتعرف فيه البنوتة من العجوزة، ولا النصاب من بائع الكباب، ولا الراعي من الداعي، ولا النايم من الصاحي، ولا الوزير من الغفير، ولا الرئيس من الخسيس، ولا الليل من النهار، ولا المرأة من الرجل، ولا لمتزوجة من العانس، ولا الأرملة من المطلقة، ولا الكبير من الصغير، ترى فيه وجوه النساء بغير وجوه، وأسماءهن بغير أسماء، وكلماتهن غير الكلمات، جمالهن جمال الغانيات، وحقيقتهن حقيقة الفانيات. يريك العجب وفي حقيقته عطب، فلاتفهم إلا القليل من أخباره، ولا تتطلع إلا على القليل من أسراره. يتحكم فيك الأبعدون، ويلعبون بك كيف يشاؤون، ويأنفك الأقربون وهم بقربك يسكنون وكأنهم يجهلون وأنت مثلهم كلكم ضائعون. تغيب عنكم المعرفة لأنها لاتتيح لكم الإبتكار فتنسخون الكلمات، وتدعون الهوايات، وتتحدثون بالكبير من الكلام، وتفخمون الصغير وذلك هو عالمكم الإفتراضي الذي لاترون بعضكم البعض فيه، بل تعيشون على هواء الإشارات، وتتزودون بالشعارات والعبارات، وحظكم فيه قليل وبلاؤكم طويل.
    الكآبة مرض العصر الذي يلد على صفحات الفيس بوك وتويتر، وهناك الكآبة السوداء والزرقاء، وهناك الكلمات الناعمة التي لاتلمسها، فهي لاتقترب منك إلا همسا، ولاتمسك بيدك منها شيئا، فإذا كنت جائعا فستظل كذلك، وإذا كنت عريانا فلن يأتيك أحد بلباس، فأنت مستمتع لاه عن الدنيا، ولاتنشغل سوى بماتراه على الشاشة الصغيرة، أو الكبيرة كأنك مريض ومدمن، ولاترى ولاتسمع غير مايفترضه عليك الفيس بوك، ومافي فضاء الأنترنت من أفق مفتوح لكنه يؤدي الى هاوية لاتراها، ولاتعرف حدودها، وقد تضيع فيها، وكم من بيوت خربت، ونفوس صدمت بفعل مافي الأنترنت من بلاوي زرقاء وحمراء خاصة في المجتمعات التي تحتفظ ببعض التوازن، وتعتمد الدين والعشيرة والعرف والتقاليد. إذ إن أهل الغرب لايضيرهم مايفعلون لأنهم يعيشون بقوانين غير القوانين التي نعيش وليتها قوانين الطبيعة المعتادة، بل هي قوانين البشر التي تصلح في مكان، ولاتصلح في غيره، وأنتم لهذا تدفعون الثمن، فلاتنتجون بل تستمتعون، وبعد مدة يتحول الإستمتاع الى ضياع، ونهاية مأساوية مزعجة.

428
شهامة العراقي ووفاء الأردني
هادي جلو مرعي
    العودة من الكويت الى عمان تستدعي المرور بمنطقة جنوب العراق قبل الوصول الى بغداد، ومنها عبر صحراء الى الأنبار الى الحدود الأردنية العراقية، وبينما كان المواطن الأردني الذي قضى سنوات من العمل في الكويت يقود سيارته قرب قضاء علي الغربي جنوب العراق فوجيء بطفلة على الطريق، ولم يستطع تفاديها وأدى الحادث الى وفاتها في الحال، وبينما نقل السائق الى السجن كان الضابط المسؤول يخقق في الأمر، وكان ذوو الطفلة يريدون تعويضا ماديا، ولم يتنازلوا عنه الى أن يقوم بدفع الدية وقضى في السجن يوما أو يومين.
    كان المرحوم عبود الدراجي صديقا لضابط الشرطة، وكان إلتقى به، وبينما كان الناس في المدينة يتحدثون عن السائق الأردني والطفلة الميتة كان الحاج عبود يفكر بطريقة أخرى، فهذا مواطن من بلد جار وعربي ويقطن في مكان بعيد وقد إنقطعت به السبل ولم يكن متعمدا بل كان فرحا بعودته الى أهله لكن القدر كان يخبيء له أمرا آخر لامناص من التسليم به حتى يأذن الله بالفرج، ذهب الحاج عبود الى الضابط صديقه، وتحدث إليه، وطلب منه أن يسمح للمواطن الأردني بأن يخرج من السجن ليكرمه ويدعوه على العشاء على أن يتكفل بعودته، لكن الضابط كان متخوفا من ردة فعل ذوي الضحية ولكنه أيضا كان يثق بالمرحوم الحاج عبود وأخلى سبيل السجين لبعض الوقت، ثم عاد به الى محبسه.
    إقترح المرحوم عبود خروج السائق بكفالة على أن يذهب الى بلده، ويعود بمبلغ الكفالة لينهي إجراءات التنازل، وكان الجميع متخوفين من أن ينكث السائق بوعده فهناك آلاف الكيلو مترات من المسافة تفصل مدينة علي الغربي في جنوب العراق عن المكان الذي يقطنه السائق، ومن يضمن أنه سيعود حين يعانق الحرية ويعبر الحدود، لكن المرحوم عبود أصر على كفالته، وقال للسائق، إذهب وأنا بإنتظار أن تعود، وقد وعدت أسرة الضحية بذلك فإن عدت فأنت عربي أصيل وحر، وإن لم تعد كان الله بعوني وسأتحمل الدية ومايفرضه القضاء علي، ومضى الأردني في حال سبيله بينما كان أهل الحاج عبود يلومونه، وهو لايلتفت لهم، بل يصر على موقفه، وكان أهل الضحية مصرين على نيل الحقوق، ومضت الأيام والمدينة تحكي بشهامة وتضحية العراقي، وتنتظر وفاء الأردني.
    قبل يومين من الموعد، وكان التوتر على أشده في مدينة علي الغربي وصل موكب السيارات الذي كان يقل السائق وأسرته، وكان محملا بالهدايا، وسأل عن دار الحاج عبود الدراجي الذي أكرمهم غاية الإكرام وإنتقل بهم الى ذوي الضحية ليقوموا بواجب العزاء ويدفعوا الدية ويتموا إجراءات التنازل. وبالفعل فقد كان الحاج عبود الدراجي مثالا للشهامة، بينما عبر الأردني عن وفاء منقطع النظير..

429
المنبر الحر / أنا أكره يوفونتوس
« في: 19:46 13/03/2017  »
أنا أكره يوفونتوس
هادي جلو مرعي
    كان العدد كبيرا الذي أحصته وسائل الإعلام 39 قتيلا، عدا عن عشرات من الجرحي في موقعة هيسل الملعب البلجيكي الفخم الذي إحتضن لقاء اليوفونتوس بقيادة النجم الشهير ميشيل بلاتيني بطل أمم أوربا مع منتخب فرنسا 1984 والمتحفز لقيادة كوكبة السيدة الإيطالية العجوز للظفر بدوري الأندية الأوربية البطلة ضد النادي العريق بمنافس عنيد من إنجلترا هو ليفربول بقيادة الويلزي آيان راش. المباراة إنتهت بكرة من قدم بلاتيني الذي أودع ضربة الجزاء الوحيدة في المرمى الإنجليزي بعد تأخر دام لساعات تخلله موت ودماء وجروح وتدافع، وكان جزاء الإنجليز أن حرموا من المشاركات الأوربية لسنوات قبل أن يعودوا الى المنافسة ويلعبون من جديد.
    مضت حقبة بلاتيني، وجاءت الحقبة المارادونية مع نابولي بعد كأس العالم في المكسيك 1986 التي أظهرت الموهبة الخارقة لأرماندو مارادونا الذي قاد الأرجنتين للفوز بالكأس العالمية، ثم إنتقل للعب مع نادي الجنوب الإيطالي، ويقوده الى البطولات المحلية ولقارية، وكانت تلك الفترة مبشرة بكرة قدم رائعة مع اليوفي والميلان العريق والأنتر ونابولي، عدا عن الأندية الإنجليزية (تشيلسي والمان يونايتد وليفربول وتوتنهام هوتسبير ونوتنغهام فورست وأرسنال) بينما كان البايرن يظهر معدن الكرة الألمانية، وكانت إسبانيا من الدول التي تتلقى الهزائم بطريقة مذلة، بل إن هناك الكثير ممن عيروا كيغن كيغان نجم إنجلترا لأنه عجز عن دك المرمى الإسباني في بطولة 1982 لعجز الإسبان الفاضح، ثم هزيمتهم في أمم أوربا في باريس 1984 التي شهدت نجومية متفردة لبلاتيني وجويل باتس وتيجانا ولويس فرنانديز.
    كنت أعشق اليوفي في إيطاليا، والبايرن في ألمانيا، وليفربول في إنجلترا، ولم أكن أعرف شيئا عن الدوري الإسباني وكرة القدم الإسبانية الهزيلة، بينما لم تستهوني الكرة الفرنسية حتى مع وجود موناكو نادي إمارة الجمال والراحلة (غريس كيلي والأمير رينيه وكارولين وستيفاني والأمير البيير) ومارسيليا، بينما عقد الأمور أكثر ظهور ليون الذي بقي بطلا لسنوات حتى إنهار أخيرا وخرج لنا (البي أس جي ومارسيليا ونيس) وكانت روعة كرة القدم خلال الثمانينيات والتسعينيات تتنقل بين إيطاليا والملاعب الإنجليزية وبعضا من الألمانية، ومازلت أحب الليفر والبايرن لأنهما يواجهان خصوما عنيدين، بينما كرهت اليوفي حين تربع على عرش الكرة الإيطالية في السنوات الأخيرة وإحتكر النجوم والبطولات، وحطم الكرة الإيطالية التي إفتقدت النجوم، وهجرها العالم، ولم يعد يلتفت الى (السان سيرو) ولا الى (سان باولي) و(لاتورينو) ولا (الملعب الاولمبي) في روما، وإنشغل ببرشلونة وريال مدريد الناديين المسؤولين عن تخريب كرة القدم بإحتكار النجوم والأموال، ولم تعد المنافسة موزعة بين فرق القارة العجوز، وإقتصرت على بضع نواد تتفاوت في القدرة على المنافسة، والإمكانيات المادية، ونوعية النجوم الحاضرين في ميدان المنافسة.
    العالم بحاجة الى توزيع عادل لكرة قدم تجعل المنافسة موزعة دون أن نتوقع شكل البطل. فمانراه مزعج للغاية، ويمكن معرفة البطل قبل بدء البطولة وهذا لايترك مجالا للمنافسة، ويحصر الجمهور في مساحة مناصرة ضيقة، ويشير الى أن الرأسمالية البغيضة حولت جمهور كرة القدم الى قطيع تحت بند الإحتكار، وعلى طريقة السياسيين الذي يغرون الجمهور، وربما يتسلطون عليه ويهينونه ويحرمونه من حقوقه الطبيعية ويشترون ذمم الناس بأساليب ملتوية وحيل قانونية.
    صرت أكره الأندية التي كنت أعشقها، وأحب الأندية التي كنت أكرهها، فاليوفي عدوي اليوم، والمان أتمنى له الفوز حتى على ناديي المفضل ليفربول، وريال ومدريد والبرشا صارا مزعجين للغاية، بينما نحن نتشوق لإنتصارات فالنسيا وأتلتيكو مدريد وديبورتيفو لاكرونا وريال مايوركا وغيرها من أندية هسبانيا أو جزيرة الأرانب.

430
مجهولون بسلاح أمريكي يهاجمون منزل صحفي في السليمانية
12-3-2017
خالد دربندي
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية الهجوم المسلح الذي قامت به مجموعة تستخدم سلاحا أمريكي الصنع على منزل الزميل هيمن كريم الصحفي في موقع آوينه الإخباري وسط مدينة السليمانية بإقليم كردستان صباح أمس السبت، ويطالب المرصد سلطات الأمن في المدينة بالتحقيق ومعرفة المهاجمين وتقديمهم الى العدالة.
وذكر ممثل المرصد العراقي في كردستان أن 21 إطلاقة أصابت منزل الزميل هيمن المتكون من طابقين ولم يصب أحد من قاطنية لكن أضرارا مادية لحقت بالمنزل مشيرا الى أن السيارة التي هاجمت منزل هيمن في وقت مبكر من صباح السبت كانت بيضاء اللون وقد أستخدم المهاجمون رشاش أم 4 أمريكي الصنع.

431
لاتصدقوا العراقيين
هادي جلو مرعي
    هذا ماسيحصل في العراق العام المقبل فيما لو جرت الإنتخابات المحلية في موعدها، وهناك ممارستان إنتخابيتان متزامنتان، الأولى لإختيار أعضاء مجالس الحكم في المحافظات، بإستثناء إقليم كردستان بالطبع الذي تتوفر فيه شروط عمل سياسي مختلفة عن بغداد، وبقية مدن العراق في الوسط والجنوب والغرب.
    والسؤال الأهم الذي على العراقيين الإجابة عنه، هو لماذا سيشارك جمع كبير من المواطنين في الإنتخابات تلك برغم كل الدعوات لمقاطعتها، وبرغم العذابات والفشل السياسي الذي أربك الأوضاع في هذا البلد الغني الواسع الذي تضربه الأزمات، ويفتقد مواطنوه الى الثقة فيما بينهم، ويتوجه قادتهم الى ساحات السياسة والحرب لكي يعمقوا تلك الأزمات، ويحركوا الوجدان الديني والقومي، ويستثمروا الجهل والتخلف والتعصب كوسيلة لإستقطاب المزيد من المؤيدين والمناصرين والمخدوعين الذين ضللتهم الشعارات العالية، والصاخبة، والفارغة، والبعيدة عن الحقيقة؟
    الإجابة متوفرة برغم أنها صادمة، فالولاء الحزبي والطائفي والقومي، والتعلق بالرموز الدينية يمنع العراقيين عموما من تغيير الأوضاع السلبية خاصة وإن الشركاء جميعهم متهمون، وفي الوقت عينه هم بعيدون عن الإتهام في نظر الموالين والأنصار، وهم يتعرضون الى الإتهام من أنصار المنافسين بمعنى أدق إن الإتهام عند الطرف المقابل يعد نوعا من التسقيط المتعمد الذي ينقصه الدليل، وحين يوجه الإتهام لقادتهم السياسيين المباشرين يقومون على الفور برد تلك الإتهامات، فهم لايصدقون إن الذين يحبونهم ويوالونهم ويقدسونهم يمكن لهم أن ينحرفوا ولو قليلا عن الطريق المستقيم.
هناك السياسيون الذين يمثلون رمزا عاليا ويستخدمون الشعارات القومية والطائفية، وهناك رجال الدين والعلماء الذين لديهم أنصار كثر ويوجهون الأنصار بالتصويت لمرشحين قريبين منهم ويحظون بثقتهم، وهناك رموز دينيون يشكلون قوى سياسية موالية لهم تستقطب أعدادا متزايدة من المناصرين والمتدينين، وهناك السياسيون الذين يعتمدون على قبائلهم الكبيرة ويحرضونهم على دعم ترشيحهم بكل قوة، وهناك من يستخدم الإغراءات، بل ويتعمد سياسيون وتنفيذيون ومسؤولون عن الخدمات تعطيل مشاريع البنى التحتية والطرق بإنتظار موسم الإنتخابات ليستخدمون ذلك كورقة في صالحهم، وهناك أيضا رجال الأعمال الطامحون والذين يملكون وسائل إعلام مهمة وممولة من مالهم الخاص ومايملكونه من شركات وسيكون لهم حظ كبير في الإنتخابات القادمة، بينما سيكون للقوى العمالية واليسار حضور مهم وقوي على مستوى الدعاية والأصوات العالية لن يوفر لهم مكاسب كبيرة، ولكنه يمثل تحديا مثيرا للقوى الفاعلة الأخرى.
    كل واحد من هولاء سيستقطب عددا لابأس به من العراقيين، ويبقى الناقمون الذين سيقاطعون لكنهم لايشكلون أهمية تذكر، بينما سيلجأ الكثير الى التصويت بوصفه مهما لإحداث تغيير ما في البنية السياسية، وطريقة مثلى للتخلص من الفاسدين.

432
ماذا يجري في كردستان
هادي جلو مرعي
أقول وبصراحة وبصدق وبعيدا عن الولاء، أو الدعم لطرف ما
إن الصراع في إقليم كوردستان هو صراع توازنات سياسية من أكثر من قطب سياسي فاعل ومؤثر، يبدأ بالحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة السيد البارزاني نجل أهم شخصية في تاريخ كردستان النضالي المرحوم الملا مصطفى، ولا ينتهي بحزب الإتحاد الوطني بزعامة رئيس العراق السابق السيد جلال الطالباني وحركة تغيير المنافسة في السليمانية، إضافة إلى عنصر فاعل وجديد دخل على خط الأزمة وهو حزب العمال الكردستاني التركي الذي يقاتل في سنجار غرب الموصل، ولديه إمتدادات في تركيا وسوريا، ولديه علاقات مع حزب الإتحاد الوطني في السليمانية، وكذلك بعض القوى والأحزاب الكردية في شمال غرب إيران، وهو أيضا يخوض معارك عنيفة منذ أيام مع قوات البيشمركة الكردية القريبة من السيد مسعود بارزاني رئيس الإقليم.
     سبب النزاع المرشح لمزيد من الإشتعال يعود إلى أن السيد برزاني هو حليف الآن لحكومة تركيا، بينما حزب العمال الكردستاني يقاتل ضد حكومة تركيا، والحزب الديمقراطي في قطيعة مع حزب الإتحاد الوطني بزعامة الرئيس السابق لجمهورية العراق السيد جلال طالباني ومركزه في السليمانية، وكذلك مع حركة التغيير، وهذان الأخيران قريبان من حزب العمال الكردستاني، أي أن هناك بعض التناغم بين هذه القوى الثلاث ضد السيد مسعود البارزاني، وهذا ما يفسر قيام مجموعات من حزب الإتحاد الوطني الكردستاني بإقتحام مبنى شركة نفط الشمال في كركوك والسيطرة عليها، ثم اشتراطات من بعض القيادات الكردية في الإتحاد الوطني الكردستاني بإعطاء الحكومة المركزية في بغداد أسبوعا واحدا لكي تقوم بإحداث تغييرات شاملة في البنية التحتية النفطية في كركوك، وأنشاء مصفى خاص هناك، والسيطرة على العائدات النفطية.
     إذن هي رسالة من حزب الإتحاد الوطني إلى السيد البارزاني بأنك لست وحدك حاكما في الإقليم، وإن هناك قوى يجب مراعاتها من أجل شراكة سياسية. الخلافات بين الأخوة الأكراد تمتد الى فترة زمنية طويلة على خلفية سيطرة البارزاني على الحكم، ورفضه التنازل عن السلطة وخروجه من دائرة الشرعية بعد إنتهاء ولايته، وقيامه بتعطيل العمل البرلماني في الإقليم، وهذا برأي المعارضة في الإقليم الذي نتمنى له كل الخير والإزدهار خاصة وإنه كان نموذجا طيبا للتعايش والعمران، وهو مانتمنى دوامه في الفترة المقبلة بإذن الله.
واضح تماما أن الفترة المقبلة سوف يشهد خلالها الإقليم نوعا من التزاحم العسكري والسياسي والإقتصادي، وسوف تدخل قوى إقليمية كتركيا وإيران، وكذلك الحكومة العراقية على خط الأزمة لجهة الدفع باتجاه تصعيد الموقف من أجل تحقيق مكاسب على الأرض. فالإيرانيون سيدعمون حزب الإتحاد الوطني الكردستاني وحركة التغيير وحتى حزب العمال، بينما سيتحرك الأتراك لضمان مصالح حيوية هناك يشعرون أنها مهددة من الإيرانيين وحلفائهم، وسيكون عليها التواصل أكثر مع جناح السيد مسعود برزاني، ويبقى على الأخوة الأكراد أن يدخلوا في حوار عميق، ومكاشفة سياسية لكي يبعدوا إقليم كردستان عن التدخلات الخارجية، ويحافظوا على النهضة التي حققوها خلال العقدين الأخيرين في مجالات عدة كانت نموذجا طيبا تكلم فيه الجميع وأثنوا عليه...

433
كاسبر في البرلمان العراقي
هادي جلو مرعي
كان الشبح الأبيض يخترق الجدران، ويمر عبر الحصون ويحقق مبتغاه بأقل التكاليف ودون متاعب لكنه كان طيب القلب لم يسرق، ولم يقتل، ولم يهدد، ولم يذهب بالأمور الى التعقيد، ولم تسجل عليه مخالفة قانونية، وكان محبوبا من الجميع وخاصة الأطفال الصغار وأنا منهم حين كنا ننتظر ظهوره الميمون من شاشة التلفزيون عند الصباح، وفي الأماسي الباهتة من أزمنة العراق، وكنا نشجعه، هيا ياكاسبر إخترق الجدران، وكنا نحسب إنجازات كاسبر فتحا ميمونا، ونصرا محسوما حتى مضت السنين، وصارت أفلام الكارتون باهتة وغير مجدية، ولاتشبع الرغبات، ولاتحقق حضورا جماهيريا كما كانت أفلام الكارتون في زماننا الماضي والجميل الذي فقدناه فصرنا الى يتم لاينتهي.
المرصد العراقي للحريات الصحفية دعا محكمة دعاوي النشر والإعلام في بغداد الى رد الدعوى القضائية التي رفعها رئيس مجلس النواب أمامها بإسمه وعنوانه ضد الزميل الصحفي والناقد الرياضي رائد محمد بدعوى القدح والتشهير عندما كان ضيفا على برنامج في إحدى القنوات الفضائية، غير أن محمد أكد للمرصد إن الدعوى غير واقعية وإنه لم يتهجم، وكان متزنا كعادته، ولم يتطرق الى قضايا شخصية، أو ماسة بالكرامة، أو تنتهك خصوصية فرد، أو مسؤول.
الزميل رائد محمد الذي وصله تبليغ من محكمة دعاوي النشر والإعلام أشار للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إنه تلقى التبليغ على عنوان عمله في اللجنة الاولمبية العراقية، وإنه ملزم بالحضور الى المحكمة، وقد توجه إليها بالفعل في اليوم التالي وكانت مفاجأة صادمة حيث إكتشف إن الدعوى مرفوعة من قبل وزير سابق ونائب حالي في البرلمان العراقي، والتهمة هي القدح والتشهير عندما كان رائد محمد يحضر ضيفا في برنامج رياضي على قناة دجلة الفضائية مع الزميل حيدر زكي، لكنه إستدرك، بأنه لم يتحدث بطريقة مسيئة، ولم يتجاوز معايير وحدود الأدب واللياقة، وإنه قرر مواجهة القضاء لأنه متيقن من براءته.
المرصد العراقي للحريات الصحفية يستغرب من طريقة التعاطي مع الصحفيين في الفترة الأخيرة حيث كثرة الدعاوي والإتهامات والملاحقات من قبل مسؤولين في الدولة نوابا ووزراء، ومن بينهم رئيس الوزراء حيدر العبادي الذي قام عناصر من حمايته بالإعتداء على صحفيين أثناء زيارته لجامعة واسط في مدينة الكوت جنوب العاصمة بغداد، ويتساءل المرصد عن المبرر القانوني لقيام السيد النائب برفع الدعوى القضائية بإسم رئيس مجلس النواب، وليس بإسمه مع أن القضية شخصية ولاعلاقة لها برئيس المجلس الموقر.


434
سلطات كردستان تعتقل صحفيين إثنين في أربيل  وترفض إطلاق سراحهما
6-3-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية قيام شرطة أربيل بإعتقال الزميلين أحمد زيباري مراسل ردايو سوا وسوارة محمد مراسل وكالة أنباء روز نيوز أثناء تغطيتهما لتظاهرات إقامها ناشطون مدنيون في مركز أربيل مقابل فندق ديفان وسط المدينة ولايزالان قيد الإعتقال منذ السبت الماضي.
خالد دربندي ممثل المرصد العراقي للحريات الصحفية في أربيل أشار الى إن الزميلين كانا يقومان بواجبهما المهني، ولم يتجاوزا القوانين المتبعة في الإقليم وبالتالي فليس من مبرر على الإطلاق لأن تقوم الشرطة بإعتقالهما وتبقيهما رهن الإعتقال مع مرور ثلاثة أيام كاملة مطالبا السلطات بالإفراج الفوري عنهما، ومنحهما حريتهما التي أصبحت مهددة في الإقليم بسبب الإجراءات التعسفية التي يراد منها تخويف الناشطين والصحفيين ومنعهم من ممارسة حرية التعبير بالتظاهر السلمي.

435

نائب ووزير سابق يقاضي صحفيا بإسم رئيس البرلمان وليس بإسمه الشخصي
6-3-2017
يدعو المرصد العراقي للحريات الصحفية محكمة دعاوي النشر والإعلام في بغداد الى رد الدعوى القضائية التي رفعها رئيس مجلس النواب أمامها بإسمه وعنوانه ضد الزميل الصحفي والناقد الرياضي رائد محمد بدعوى القدح والتشهير عندما كان ضيفا على برنامج في إحدى القنوات الفضائية، غير أن محمد أكد للمرصد إن الدعوى غير واقعية وإنه لم يتهجم، وكان متزنا كعادته، ولم يتطرق الى قضايا شخصية، أو ماسة بالكرامة، أو تنتهك خصوصية فرد، أو مسؤول.
الزميل رائد محمد الذي وصله تبليغ من محكمة دعاوي النشر والإعلام أشار للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إنه تلقى التبليغ على عنوان عمله في اللجنة الاولمبية العراقية، وإنه ملزم بالحضور الى المحكمة، وقد توجه إليها بالفعل في اليوم التالي وكانت مفاجأة صادمة حيث إكتشف إن الدعوى مرفوعة من قبل النائب جاسم محمد جعفر وزير سابق ونائب حالي في البرلمان العراقي، والتهمة هي القدح والتشهير عندما كان رائد محمد يحضر ضيفا في برنامج رياضي على قناة دجلة الفضائية مع الزميل حيدر زكي، لكنه إستدرك، بأنه لم يتحدث بطريقة مسيئة، ولم يتجاوز معايير وحدود الأدب واللياقة، وإنه قرر مواجهة القضاء لأنه متيقن من براءته.
المرصد العراقي للحريات الصحفية يستغرب من طريقة التعاطي مع الصحفيين في الفترة الأخيرة حيث كثرة الدعاوي والإتهامات والملاحقات من قبل مسؤولين في الدولة نوابا ووزراء، ومن بينهم رئيس الوزراء حيدر العبادي الذي قام عناصر من حمايته بالإعتداء على صحفيين أثناء زيارته لجامعة واسط في مدينة الكوت جنوب العاصمة بغداد، ويتساءل المرصد عن المبرر القانوني لقيام السيد النائب برفع الدعوى القضائية بإسم رئيس مجلس النواب، وليس بإسمه مع أن القضية شخصية ولاعلاقة لها برئيس المجلس الموقر.
 

436
المنبر الحر / حبيبي الحمار
« في: 11:28 05/03/2017  »
حبيبي الحمار
هادي جلو مرعي
    رأيت الحمار يسير منفردا في الطريق الزراعية وعلى ظهره كمية كبيرة من الجت والبرسيم. لم أجد أحدا من البشر يقوده ، أو يمشي قريبا منه، وعندما وصلت المنزل الذي أقصده لم يكن صاحب المنزل قد وصل، وبعد هنيهة وصل الحمار. لكن صاحبه تأخر كثيرا ويبدو أنه يثق بحماره الذي سار في الطريق وإهتدى الى المنزل وقبل ذلك الى المزرعة دون دليل بعد أن تعود الطريق تلك.
    الحمار يروح ويجيء، ولايكلف صاحبه الكثير من العناء، ويعمل بكد دون شكاية لكنه يحتاج قبل ذلك الى التدريب المكثف، وربما بعض الضرب والتوبيخ ولاتسمع له شكاية، أو حكاية. لكن الحمار ليس جديرا بقياد نفسه، وهو يحتاج الى المراقبة، ولايمكن تكليفه بمهام أخرى سوى التي تعودها وتدرب عليها، ولاينتظر صاحبه منه غير ذلك.
    يقال أن الحمار من الحيوانات الذكية، ويؤكد ذلك أنه يؤدي المهام بعد بعض التدريب، وهو في المرتبة الثانية بعد الإنسان في سلم قياس الذكاء. لكن هذا لايعني أن نتركه يدير الأمور لوحده، ولابد من مراقبة مستمرة وحذر وإنتباه لكي لايذهب الحمار الى مساحة لايجوز له دخولها خشية أن يتيه فيها، أو يخرب الحياة.
    عديد التجارب في الحياة تؤكد أن عناد الحمار برغم سلبيته لكنه لايتجاوز عناد الإنسان وإصراره على التسبب بالأذى والتمسك بمواقف سلبية، ومع بعض الضرب والتنكيل يمكن أن نرغم الحمار على ترك عناده والإستسلام فليس له قدرة على الصمود والمقاومة، بينما قد يتسبب الإنسان المعاند بحرب شرسة تدمر كل شيء، وهو أمر غير متاح للحمار الذي لايتجاوز في عناده أن يتوقف مكانه لبعض الوقت ثم يتحرك. عناد الإنسان يسبب الموت واليتم والترمل والجوع والخراب وتشتت الناس وضياعهم، لكن عناد الحمار ليس بهذه القسوة.
    ولو حكم إنسان بدرجة حمار وبعناد إنسان مقاليد الأمور فإنه سيخرب كل شيء، وماأكثر الحمير في زماننا هذا. وكم من حمار يقود راكبه، أو يركبه فيتحول الراكب الى حمار..

437
صحفيون وناشطون عراقيون مهددون بالسجن والتهمة دعوتهم للتظاهر
4-3-2017
أبلغ صحفيون وناشطون يعملون في محافظة الديوانية جنوب بغداد المرصد العراقي للحريات الصحفية، إنهم يواجهون إمكانية سجنهم على خلفية تهم وجهها لهم مجلس المحافظة ومن الدائرة القانونية في المجلس تحديدا.
الناشط شامل الرماحي قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن التهمة التي نواجهها هي قيامنا بإعتصامات في العام الماضي، ودعوات للتظاهر، وأضاف الرماحي، إن الزملاء الذين وردت أسماؤهم في تلك الدعوى هم ( الزميل عيسى الكعبي مدير إذاعة نجمة الديوانية، والزميل سجاد رضي الذي يعمل في إذاعة الفرات، والإعلامي علي الهلالي، والزميل علي الشباني مسؤول إعلام نقابة المعلمين في المدينة، والصحفي فارس الموسوي).
وشهد العراق في الفترة الأخيرة إرتفاع حمى الدعاوى القضائية التي يلوح بها المسؤولون في كل صغيرة وكبيرة ويهددون من خلالها حرية التعبير والعمل الصحفي وكل نشاط مدني، ويطالبون بتعويضات مالية، ويعمد آخرون الى تسجيل دعاوي إستقدام قد تؤدي بالصحفي والناشط المدني الى السجن.

438
أمريكا تستولي على نفط العراق
هادي جلو مرعي
    المشروع الذي طرحه الرئيس الأمريكي دونالد ترامب على مجلس النواب الأمريكي والخاص بإعمار العراق مقابل النفط بسعر مخفض لا يقتصر على الاقتصاد، إنما يأخذ أبعادا سياسية لوجود مبرر لتواجد القوات الأمريكية العسكرية، ومحاولة لإضعاف القوى السياسية والعسكرية العراقية المناوئة لواشنطن، وهذا يعني إن الحضور الإقتصادي لابد أن يعاضده وجود عسكري فاعل على الأرض، بمايعني ضرب عصفورين، وربما عصافير بحجر واحد. 
    مشروع الرئيس دونالد ترامب لا يركز على الجانب الإقتصادي، هو أيضا يمثل فرصة لقهر الجهات التي ترفض التواجد الأمريكي في العراق، وتقوية الجهات المؤيدة وبسط نفوذها عن طريق تصدير النفط بطريقة ليست معتادة.
    زيارة الجبير المفاجئة للعراق، وطرح المشروع  الأمريكي متزامنان وفقا لرؤية مشتركة، فالتحولات في السياسة الأمريكية تجاه العراق، وهذه الزيارة  يعنيان أنها جاءت بتوصية أمريكية لما تدركه واشنطن من دور فعال لإيران في العراق وتأثيرها الكبير على مجمل الأوضاع في هذا البلد برغم التغيرات التي حصلت في الشخصيات والأوضاع العامة فيه خلال الفترة الماضية، ونوع التزاحم الذي أحدثه وجود تنظيم داعش.
    القيادة الأمريكية قامت بتوجيه السعودية لتجديد وتحديث علاقاتها مع العراق بعد أن قررت دول الخليج عدم التواصل مع العراق مادام هناك تواجد إيراني فيه، وأدركت الإدارة الأمريكية إن الانقطاع عن العراق يعد من الأخطاء الجسيمة التي طبعت السياسة السعودية وحليفاتها لذلك أمرت الرياض بإعادة العلاقات مع العراق، وعدم السماح للدول الأخرى في تأكيد هيمنتها عليه، وعلى الأقل مزاحمة طهران التي رسخت وجودها وأرهقت الأمريكيين.
    الولايات المتحدة الأمريكية ستعمل في العراق - من خلال السعودية- على تشكيل جبهة شيعية مضادة للجبهة الشيعية المسيطرة على الساحة العراقية الآن، وهذا يمكن أن يتم من خلال زعزعة مؤسسة الحشد الشعبي بعد حسم معركة الموصل، وإعلان عدم الحاجة الى قوة عسكرية مع وجود الجيش والشرطة العراقية الكافيين لتنفيذ السياسة الدفاعية للبلاد.
    قد يضطر رئيس الوزراء حيدر العبادي الى التصادم مع الحشد الشعبي وقوى فاعلة أخرى خاصة وإن عدم إرتياح العبادي من دور إيران يشاركه فيه آخرون من الشيعة ومن دواعي ذلك أن إيران تدعم منافسين لهم.

439
رئيس هيئة الإعلام والإتصالات يتوعد الصحفيين بالقضاء والعبادي مطالب بموقف
2-3-2017
زيد شبر
يدعو المرصد العراقي للحريات الصحفية رئيس مجلس الأمناء في هيئة الإعلام والاتصالات (علي الخويلدي)، الى إيقاف الإجراءات القضائية التي إتبعها للضغط على الزميل (علي الوادي) رئيس رابطة الصحفيين والإعلاميين الشباب في نقابة الصحفيين العراقيين، على خلفية نقل أخبار صحفية.
المرصد العراقي يطالب رئيس الوزراء حيدر العبادي الى توجيه المؤسسات الحكومية بالتعامل بيسر مع الصحفيين، وأن يوجه المسؤولين أن لا يتخذوا من القضاء وسيلة لتكميم الأفواه، مايشكل خطراً على حرية الصحافة، وخرقاً واضحاً للدستور الذي كفل ذلك.
الزميل هادي جلو مرعي رئيس المرصد العراقي قال: سجلنا في الفترة الأخيرة ظهور سلوك جديد تعتمده المؤسسات والوزارات الحكومية بمقاضاة صحفيين لا ذنب لهم سوى نقل الأخبار والآراء التي يتحدث بها مواطنون وأكاديميون وضيوف، في الوقت ذاته تناست تلك المؤسسات والوزارات بأن المؤسسات الصحفية ساهمت بشكل كبير في نقل أخبار إنتصارات القوات الأمنية في المعارك ضد داعش، وكانت جزءا من منظومة الديمقراطية الناشئة.

440
المنبر الحر / النبيذ الأحمر
« في: 21:23 28/02/2017  »
النبيذ الأحمر
هادي جلو مرعي
    يجتمعن كل صباح، بنات حسناوات يقطفن الكروم من بستان على سفح هاديء، ثم يجمعنه في أوعية ضخمة، ويرقصن فوق العناقيد المستسلمة لأقدامهن الرقيقة، بينما يسيل العصير عبر أنبوب صغير ليملأ الجرار، وهناك يتذوقه الكبار فيعبرون عن إستحسانهم قبل أن تبدأ رحلة ثانية لصناعة النبيذ الأحمر، وربما الأبيض.
    يحرمون الخمر هم المسلمون ويرون فيه إثما عظيما ن وهم يعتمدون في ذلك رؤية دينية ويستندون الى آيات التحريم الواردة في القرآن بتجنب الخمر، ولكن في بقية الأرض لايرون من حرمة للخمر، وعلى أية حال فإن هناك خلاف في ذلك، لكن مايعنينا أن الكرمة لاتكون خمرا بذاتها ولا العنب الذي نقطفه من أغصانها، بل نحن من نصنع ذلك فنختلف بين الحلية والحرمة.
    ويسألون، هل إن الديانات خربت حياة الناس كما يروج البعض من معتنقي الأفكار المادية، أم إن الناس هم الذين خربوا الأديان حين إستغلوها ببشاعة لترتيب المصالح المادية، ووظفوها لترسيخ حكم وسلطة خاصة حين تحالف المتدينون مع السلاطين، وثبتوا دعائم الحكم والنفوذ، وصاروا أدوات لقهر العباد من خلال تكريس مفاهيم يأخذها الناس كمسلمات متعلقة بسلطة الحاكم الربانية، وإنه ممثل الإله، أو إن طاعة الحاكم حتى لو كان فاسقا من الواجبات لحفظ المصالح العامة والخاصة.
    خرج أصحاب الكهف بسبب المشيئة، وحين تفحصوا الحياة عرفوا أنهم لبثوا في الكهف مدة طويلة وحين وصلوا المدينة التي خرجوا منها فارين ذات يوم إكتشفوا أن الناس تغيروا كثيرا، وإن الديانة التي هربوا لأجلها، وتركوا متع الحياة وزينتها تحولت الى مبان ضخمة وكنائس، ورجال بعناوين عديدة وهم يلبسون الثياب المزينة بألوان عدة ونقوش، ووجدوا علاقة غير طيبة بين رجل الدين والحاكم.
   الحقيقة هي أن الناس هم الذين يخربون الديانات ويحولونها الى شركات عابرة للحدود، وفيها رؤوس أموال وموظفين ومدراء، ولها فروع في كل الدنيا، وهناك الملايين من المغفلين يعملون فيها، ويكسبون مصالحهم بشتى الطرق والحيل، ويدخل فيها الكبار والصغار والنساء والرجال والحكام ورجال الدين والمحتالون والكذابون، فيكون لكل فرد منهم نصيب معلوم، ومنهم من يفشل، ومنهم من ينجح في المهمة، ويتحول الدين الى أشبه بكرة قدم تتقاذفها الأرجل.

441
إختفاء مصور صحفي عند نقطة تفتيش عسكرية قرب كركوك
27-2-2017
زيد شبر
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية السلطات الأمنية بالعمل على كشف مصير المصور الصحفي صفاء جمعة الذي إختفى قرب نقطة تفتيش عسكرية عندما كان عائدا من محافظة صلاح الدين الى كركوك منذ ثلاثة أيام، ولم يتم الكشف عن مصيره، وماإذا كان معتقلا لسبب ما أو إنه أختطف.
المرصد العراقي للحريات الصحفية يدعو الأجهزة الأمنية في محافظتي كركوك وصلاح الدين الى التعاون بغية الكشف عن مصير صفاء جمعة الذي يعمل مصورا لحساب وكالة صدى الملاعب.

442
مقتل مراسلة ومقدمة برامج تلفزيونية وإصابة زميل لها في مدينة الموصل
25-2-2017
ينعى المرصد العراقي للحريات الصحفية الزميلة الصحفية شفاء كردي مذيعة تلفزيون روداو التي أستشهدت اليوم السبت أثناء تصوير برنامج لها في إحدى القرى المحررة في مدينة الموصل بينما أصيب زميل لها هو المصور يونس مصطفى.
وقال صحفيون للمرصد العراقي للحريات الصحفية إن الزميلة شفاء توجهت الى قرية محررة قرب الموصل لعمل برنامج عن عودة النازحين وتغطية تطورات معارك التحرير عندما إنفجرت عبوة ناسفة أودت بحياتها على الفور، بينما أصيب زميلها يونس بجروح خطرة.
ويرتفع عدد القتلى من الصحفيين الى 15 صحفيا منذ 2016 وحتى اليوم بينما يرتفع عدد الضحايا الى 435 صحفيا منذ 2003 .
 

443
مجموعة مسلحة تحتجز صحفيا وتنكل به في كربلاء والشرطة تنفي معرفتها بهم
25-2-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية الإعتداء غير المبرر من مجموعة مسلحة بزي رسمي قامت بإحتجاز الصحفي وليد الصالحي وسط كربلاء نهار الجمعة وإعتدت عليه وشتمته بألفاظ نابية وحادة ونقلته الى جهة مجهولة، ثم أفرجت عنه بعد ست ساعات، بينما نفت شرطة المدينة صلتها بالأمر، أو معرفتها بالجهة التي كانت وراء إحتجاز الصالحي.
وليد الصالحي الذي يعمل لحساب قناة التغيير الفضائية أبلغ المرصد العراقي للحريات الصحفية، إنه توجه الى مستشفى المدينة الرئيس لتغطية نقل جثامين شهداء سقطوا في المواجهة مع تنظيم داعش الإرهابي من أبناء كربلاء، وكان إبن عم له من بين الشهداء، وبرغم إشهاره لبطاقات العمل الصحفي، وحصوله على موافقات من جهات رسمية إلا إنه فوجيء بعسكريين ملثمين قاموا بطرده، ثم إستخدام العنف مع وسبه وتوجيه ألفاظ نابية وغير أخلاقية له، ثم وضعه في سيارة ونقله الى مركز إحتجاز قبل الإفراج عنه مساء الجمعة.
الصالحي أشار للمرصد، إنه توجه بالسؤال الى مديرية شرطة كربلاء عن طبيعة هذه الجهة وإنتمائها لكن المديرية نفت صلتها بهم، أو معرفتها بالجهة التي ينتمون لها، ويدعو المرصد مديرية شرطة كربلاء الى التحقيق في الحادث، ومعاقبة الجهات التي تتجاوز خارج إطار سلطة القانون.
 

444
أخبار العراق / الحكومة التي نريد
« في: 19:47 24/02/2017  »
الحكومة التي نريد
سمير السعد
ما هو نوع الحكومة التي نترقبها جميعنا.. بعد تجارب السابق؟
في كل مرة تظهر نتائج الانتخابات بعد جهد جهيد، نٌظن فيها للوهلة الأولى أنها مطمئنة لتشكيل حكومة.. ولكن سرعان ما يبدد هذه الغيمة رياح التصريحات السياسية التي تطلق من قبل الأحزاب السياسية المشككة والمتصارعة على السلطة..
الموضوع الأن أٌبعد بتركيزه عن نوعية وكفاءة الشخصيات التي انتخبت أو اختيرت من قبل أحزابها لتكون في البرلمان.. وهل هذه الشخصيات تعكس المطلب والرغبة الجماهيري في التغيير الإيجابي، أو رغبة المؤسسات المجتمعية والدينية وغيرها؟
تغيرت بوصلة الاهتمام للرأي العام بل حتى القوى المتصارعة في هذه الأيام من هذا الحالة إلى ... إن أصبح ألهم الأن يتجه..
هل من الممكن تشكيل حكومة أغلبية سياسية بتحقيق النصاب القانوني وهو 165 نائبا من أصل 328 طبقا للمادة 76 من الدستور.  سؤال يصعب التكهن في الإجابة عنه.. في ظل تناحر وسباق سياسي تقوده صراعات حزبية والنظر لتشكيل الحكومة على إنها مغانم وليس.. مشروع بناء دولة... وهذا ما نستقيه من الحملات الانتخابية لدى البعض من الكتل والأفراد اللذين يتحدثون عن رئاسة الوزراء ويرشحون أسماء لهذا المنصب في حملاتهم الانتخابية بل البعض ذهب أبعد من ذلك بحيث بدأ يرشح أكثر من أسم من حزبه أو تياره لمنصب رئيس الوزراء، كأنهم يخوضون (انتخابات رئاسة الوزراء).
السؤال الأهم والأصعب هو هل في تشكيل الحكومة القادمة ... نحتاج فيه الى حكومة سياسية أم حكومة بكفاءة عالية وبقدرات اقتصادية حقيقية...؟؟
هذا امتحان للمرحلة القادمة ... نترك الإجابة عنه.. لرئيس الوزراء القادم..
عدم تكرار الأخطاء من المرحلة السابقة (حكومة محاصصة، وإدارات للوزارات والمؤسسات الخدمية غير كفؤة), ستكون حجر الزاوية لنجاح الإدارة القادمة..
ولكي نشهد هذا النجاح للمرحلة القادمة هناك ثلاث عوامل يجب إن تتحقق في هذا التشكيل نطرحها بغض النظر عن (الجهة السياسية التي ستقوم بتشكيلها).
أولا: - يجب إن تفهم وتتفق الأحزاب المؤتلفة لتشكيل الأغلبية في البرلمان بأن مبدأ (حكومة أغلبية) لا تعني (محاصصة).
ثانياً. إن يكون تشكيل الكابينة الوزارية يعتمد الدماء الجديدة (الكفاءة والتخصص الحقيقي) بعيد عن الحزبية والأجندات.
ثالثاً: - يعتمد عمل حكومة "الأغلبية" في المسارات الصحيحة على دعم (الائتلاف المكون للأغلبية السياسية) داخل البرلمان.  وبقية الأحزاب في البرلمان تأخذ دورها الرقابي والمعارض بشكل صحيح.
هل سنشهد تشكيل حكومة ائتلافية بشكلها الصحيح باعتبارات سياسية سليمة.. تقود البلد بشكل ومسارات إصلاحية اقتصادية وأداريه ثابتة .. أم سيٌعاد سيناريو (الشراكة والمحاصصة) ويقف الشركاء السياسيون وقفة الأمس (هاي مالاتي هاي مالاتك) لو نعرقل؟
حكومة الأغلبية أو الحكومات الائتلافية هي ليست ابتكار حديث أو نظرية حكم جديدة نخوض تجاربها في العراق ... الحكومات الائتلافية أكثر شيوعاً في البلدان التي يقوم فيها البرلمان على التمثيل النسبي لعدد من الأحزاب، ولا وجود لهذا النوع من الحكومة في البلدان التي يتم فيها اختيار الحكومة من قبل الرئيس عوضاً عن البرلمان كما هو الحال عليه في الولايات المتحدة الأمريكية. أما في الأنظمة شبه الرئاسية كما في فرنسا التي يقوم رئيس الجمهورية رسمياً بتعيين رئيس الوزراء ولكن يتعين على الحكومة برغم ذلك الحصول على ثقة البرلمان فتظهر الحكومات الائتلافية بشكل منتظم. ومن الدول التي لديها حكومات ائتلافية تشمل الدول الإسكندنافية وفي بلجيكا وهولندا ولوكسمبورغ وألمانيا وإيطاليا و المغرب وتركيا وقد حكمت سويسرا حكومة ائتلافية فضفاضة مؤلفة من أقوى أربعة أحزاب في البرلمان منذ عام 1959 وتسمى حكومتها بحكومة الوصفة السحرية. ويتم في بعض الأحيان تشكيل الحكومات الائتلافية في أوقات المصاعب أو الأزمات التي تعصف بالبلد كما في أوقات الحرب وذلك لمنح الحكومة درجة أكبر من القبول والشرعية وكذلك لتخفيف حدة النزاع السياسي الداخلي.
في ألمانيا على سبيل المثال تعتبر الحكومات الائتلافية هي القاعدة لأنه يندر أن يفوز أي من الأحزاب الثلاثة الرئيسية فيها بأغلبية مقاعد البرلمان، ولهذا فإنها تشكل حكومات ائتلافية على الأقل مع واحد من الأحزاب الصغيرة.
يبقى سؤالنا بانتظار الإجابة.. ما هو نوع الحكومة التي نترقبها؟

445
الحكومة العراقية مطالبة بالكشف عن مصير عشرات الصحفيين المغيبين في الموصل
23-2-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية حكومة السيد حيدر العبادي بتشكيل لجنة خاصة من مجلس الوزراء ووزارتي الدفاع والداخلية ونقابة الصحفيين العراقيين للعمل السريع على الكشف عن مصير الصحفيين المغيبين في مدينة الموصل والذين فقد العشرات منهم ولم يعرف مصيرهم منذ العاشر من يونيو 2014 وحتى اليوم.
ويجد المرصد العراقي للحريات الصحفية أن تحرير الساحل الأيمن من المدينة بالكامل يشكل أهمية فائقة، وعامل مساعد للقيام بهذه المهمة على أحسن وجه ممكن، وعدم ترك الأمور على حالها خاصة وأن هناك معلومات تواردت خلال السنتين الماضيتين عن قيام تنظيم داعش بقتل العديد من الزملاء الصحفيين، وإحتجاز آخرين،، وترهيب عديدين ودفع آخرين الى الهرب الى خارج المحافظة، ومنهم من غادر الى أوربا وأمريكا ودول جوار للعراق، وسبق أن تم الإعلان عن مقتل بعض الزملاء. لكن معلومات أخرى تشير الى أنهم مازالوا على قيد الحياة، بينما تشير بعض المعلومات الى قيام التنظيم بنقل عدد من الصحفيين الى سوريا، أو تم إعدامهم بطريقة وحشية، ومنهم من مايزال قيد الإحتجاز.
وشهد العام الماضي مقتل 14 صحفيا خلال التغطية المستمرة للمعارك ضد التنظيم، عدا عن من تم إعدامه في الموصل نفسها لأسباب مختلفة من بينها إتهامات بالتخابر مع القوى الأمنية، او بسبب إعتراضهم على وجود التنظيمات المسلحة في مناطقهم، وسبق لتنظيم القاعدة أن قام بإصدار قائمة بأسماء 40 صحفيا نهاية العام 2013 وهددهم بالقتل، وقام بالفعل بقتل العديد منهم قبل أن يدخل تنظيم داعش فعليا الى الموصل، وينكل بالصحفيين، ويمنعهم من ممارسة أي شكل من أشكال الوجود والعمل.
هادي جلو مرعي
رئيس المرصد العراقي

446
مسلحون مجهولون يهاجمون منزل صحفي وسط العاصمة العراقية بغداد
22-2-2017
أبلغ زملاء يعملون في قناة هنا بغداد الفضائية المرصد العراقي للحريات الصحفية عن قيام مسلحين مجهولين بمهاجمة منزل أحد العاملين في القناة مساء أمس الثلاثاء، وإن الهجوم لم يتسبب بإصابات لأفراد أسرته سوى إن أضرارا لحقت بالمنزل جراء إطلاق النار عليه من مسافة قريبة.
الزملاء قالوا للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن الزميل علي فاضل مقدم البرامج في قناة هنا بغداد الفضائية كان خارج المنزل لحظة وقوع الهجوم بعيد العاشرة من مساء أمس، بينما كان عدد من أفراد أسرته داخل المنزل، وإنهم بخير، ولم يتعرضوا الى الأذى.


447
صحفي يمثل الموت ليتخلص من قاتليه والجناة مايزالون طلقاء
20-2-2017
يأسف المرصد العراقي للحريات الصحفية لعدم وصول التحقيقات في قضية الإعتداء على الصحفي حيدر الطائي من قبل مجهولين في مدينة الناصرية الى نتيجة تذكر، والكشف عن الجناة، وإحالتهم الى القضاء، ويتساءل المرصد عن طبيعة الدور الذي تقوم به الأجهزة الأمنية ومجلس المحافظة في ذي قار في مساعي الكشف عن المتورطين في إعتداءات على صحفيين.
 وقال حيدر الطائي الذي يعمل لحساب جريدة الصباح الجديد للمرصد العراقي للحريات الصحفية، بتاريخ 29/11 /20161 تعرضت إلى عملية إغتيال من قبل مجموعة أشخاص لم أتبين عددهم في الظلام، وكانت المجموعة تستقل سيارة تويوتا دبل قمارة لاتحمل لوحة أرقام وكان ذلك عند الساعة الحادية عشرة والنصف من مساء تلك الليلة الشتوية الباردة ..وكانت العملية مبيتة ومخطط لها وعلى مستوى عال من الدراية...حيث قام عدة أشخاص  بضربي على قمة رأسي بهراوة وعلى دفعتين مما جعلني أفقد توازني وأسقط على الأرض ليقوموا بعدها بطعني خمس طعنات بآلة حادة ..ولم يتركوني حتى مثلت عليهم إنني ميت.
الطائي يستغرب من عدم كشف الجناة الذين قاموا بالإعتداء عليه برغم مرور عدة أسابيع وخروجه من المستشفى الذي مكث فيه لأيام عديدة.

448
المنبر الحر / عراق يشتعل
« في: 20:21 20/02/2017  »
عراق يشتعل
هادي جلو مرعي
    تجتمع المصائب، ولاتأتي فرادي في الغالب، وهذا ديدن العراقيين الذين عانوا كثيرا من سلطة القانون التعسفي خلال قرون مضت، وتحت نير سلطان جائر لم يبق ولم يذر، وحول الناس الى هياكل متنقلة غير قادرة على التأثير والفعل، وبقيت المجموعات البشرية المتعاقبة تنتظر الفرصة التاريخية التي كان ينتظر أن تستثمر في البناء لكن ماحصل انها أستثمرت في صناعة الفوضى حتى صارت الطبقة السياسية والمعارضة ومعهما الشعب وكل مايتصل بحراك شعبي أو رسمي جزءا من كيان الفوضى العارمة والمتصاعدة والتي تأخذ معها العراق الى حريق يصعب إطفاؤه.
    هل تستطيع النخبة الحاكمة في العراق على مستوى البرلمان والحكومة أن تأتي بالجديد، وأن تستجيب لمطالب يبدو في الظاهر أنها شعبية لكنها أيضا متصلة بجهات قرار فاعلة، فالشارع لايتحرك لوحده في بلد مثل العراق تحكمه الآيدولوجية الدينية والقومية والسياسية، وتسير الأمور فيه الى مايشبه النهايات المأساوية في تراجيديا السينما والمسرح والرواية، وأشكال من فنون الآداب التي عشناها مشاهدة وقراءة وإستماع؟
   يخرج العراقيون في تظاهرات عديدة من حين لآخر ومن أسبوع لمثيله ومن جمعة الى جمعة مماثلة، ولكن شيئا على الأرض لم يتغير، فالخراب هو هو، والفساد في تصاعد، والإرهاب يضرب أين شاء ومتى ماشاء بينما تنغمس المؤسسة السياسية والحزبية والمشتغلين في مختلف دوائر الدولة في الفساد، ويتصارع الكبار على المغانم، ويمارسون سياسة تسقيط لامثيل لها في التاريخ السياسي للعراق، ولذلك فمن الصعب التكهن فيما سيكون عليه حال هذا البلد في القريب العاجل خاصة وإن الإرهاب مايزال يقاوم، ويحظى بالدعم من الخارج والداخل، وهناك نخب سياسية إنتهازية وعدائية وأخرى تبحث عن المكاسب الرخيصة متجاهلة معاناة الشعب ومايواجهه من تحديات أمنية وإقتصادية مريرة.
    تتحمل القوى المشاركة في العملية السياسية مسؤولية كاملة عن تطورات الأوضاع نحو الأسوأ، ومايمكن أن تشهده بغداد وبقية المدن حيث تساهلت مع حالات الفساد، وتغاضت عنها، وربما كانت جزءا من الفوضى والفساد، والمنتظر منها أن تعي الدرس قبل فوات الأوان، فالولايات المتحدة غير راضية عن المشهد السياسي برمته، وهي تحضر لشيء ما في القريب، والشعب لم يعد يحتمل المزيد من المتاعب، وهناك حرب متصاعدة مع الإرهاب، بينما قوى دولية وإقليمية وعربية تتصارع على الأرض العراقية ولايهمها كثيرا مايواجهه العراقيون من عذابات، فهل أنتم منتهون؟

449
المنبر الحر / جي نيف 1
« في: 20:53 18/02/2017  »
جي نيف 1
هادي جلو مرعي
    منظمة أمريكية هي الراعية لمؤتمر جنيف واحد العراقي الخاص بالقيادات السنية التي ذهبت الى هناك للبحث في سبل إعادة الإعمار في المدن التي يجري العمل على تحريرها من سيطرة تنظيم داعش، ودراسة المعطيات الأساسية لمرحلة مابعد نهاية التنظيم الإرهابي، ومستقبل العملية السياسية مع الشركاء الشيعة والكرد حيث يظهر السنة على الدوام عدم رضاهم عنها ومستوى التمثيل المتدن وفق رؤيتهم، والمقترحات التي يرونها مناسبة للخروج من عنق الزجاجة، والتفكير في سبل حل المشكلة العراقية الراهنة بالتنسيق مع الأمريكيين المتحمسين لتأكيد نوع من التغيير يفرضه التوجه الجديد لإدارة الرئيس دونالد ترامب الثوري والمتحفز للإنقضاض بإتجاه مناطق النفوذ التقليدية.
    أعلن العديد من القادة السنة براءتهم من المؤتمر، ورفضهم المشاركة فيه، ومن بينهم رئيس مجلس النواب سليم الجبوري الذي إعترض على عقد اللقاء في جنيف، ورأى أن الحل يكمن في بغداد، لكنه عاد وقال لوسائل إعلام، إنه يرى ضرورة عقد مؤتمر إقليمي لحل الأزمة العراقية، وهو بذلك لايختلف عن بقية القادة السنة في طرح أفكار تعبر عن الإعتراض على الطريقة التي تدار بها الدولة العراقية، فمؤتمر جنيف خارجي، والمؤتمر الإقليمي خارجي أيضا، وبالتالي فالمعترضون على ذهاب بعض القيادات الى جنيف لاينطلقون من تصور مختلف، والحقيقة أن هناك خلافات وتصورات مرتبطة بنوع الصراع داخل التحالفات السنية، وبمراكز النفوذ والسيطرة والقيادة، وحتى الشعور بالتهميش لدى شخصيات ترى أنها مغيبة عن الحراك هذا، ولم يؤخذ رأيها فيه، وحرمت من حصة ما.
    يعلم الجميع أن الحل يكمن في الخارج بعد أن تم رهن العراق الى الإرادات الدولية الفاعلة في الإقليم، وهذه الإرادات تتصل بالداخل العراقي الرهين لها، فليس ممكنا الذهاب الى مستقبل عراقي لايشترك في رسم معالمه الإيرانيون والأتراك والسعوديون، ويعاضدهم في ذلك الأمريكيون أصحاب المصلحة في ذلك، والذين لايمكن تجاوزهم مهما كانت ظروف ومعطيات المرحلة ونوع السياسة الأمريكية، لكن الحل الخارجي يفترض نزاعا سياسيا وإقتصاديا وتشابكا عسكريا مباشرة، أو بالوكالة، وبالطبع فإن حرب الوكالة تشتعل من سنوات طويلة، ولايمكن الوصول الى حل ما مالم نعش تجربة الموت والصراع المرير والفشل والتماهي مع تلك الإرادات حتى ينضج ظرف موضوعي يهيئ لمرحلة الحلول الكاملة التي تضمن مصالح المكونات والداعمين الدوليين والإقليميين.
    جنيف واحد العراقي على غرار الجنيفات السورية يمثل محاولة من سلسلة محاولات لوضع إستراتيجية للحل المقبل بعد خروج داعش من العراق، وكما أسلفنا فإنه من غير الممكن أن يأتي الحل إلا بتوافق محلي وإقليمي، وإلا فلاحل قريب.

450
ربيع الأفاعي
نورا المرشدي
    سقط زين العابدين بن علي في تونس، وكرت المسبحة، فسقط مبارك في مصر، ثم القذافي في ليبيا، وعلي عبدالله صالح في اليمن، وتوالت الخيبات العربية تحت مسمى الربيع المراقب من دوائر الموساد الصهيوني والدوائر الغربية الفاعلة، وقتل مئات آلاف السوريين الذين تحملوا الموت من أجل أمريكية لسواد عيون إسرائيل التي التي تنتظر خراب ماحولها لتعلن قيامة إسرائيل الكبرى والقدس كعاصمة أبدية لكيانها الغاصب الذي يعتاش على عذابات شعب فلسطين الصابر الصامد المضحي والمقاوم منذ 1948 وحتى اليوم والى ماشاء الله من الدنيا.
    في تونس هب الشعب المحروم لنيل حقوقه وذهب بن علي لكن ماحدث كان صادما فقد تردى الإقتصاد، وبدأ النزاع بين التيار الديني والعمالي، وصعد نجم التطرف، وصارت تونس تتصدر قائمة الدول العربية والإسلامية برغم صغرها لافي السياحة، ولافي تصدير البلح اللذيذ، ولافي عدد الحسناوات على شواطيء المتوسط، بل بعدد الجهاديين الذين يعبرون الى ليبيا، ويسافرون الى العراق وسوريا ليفجروا أنفسهم على الآمنين والأبرياء، أو ليقاتلوا ضمن صفوف التكفيريين في جبهات مفتوحة، وبتمويل من دول معروفة لديها هدف لاتحيد عنه مادام المال يجري كالسيل، ومادامت نوايا الشر ترتع في النفوس، ومادامت إسرائيل راضية عن الحكام الذين تبنوا مشروع تدمير دول الحضارة القديمة في مصر وسوريا واليمن والعراق.
    الربيع العربي تحول الى كابوس، وصارت القيم العربية الأصيلة في مهب الريح، وعادت بعض الدول الى إنتاج النظام القديم لتلافي الكارثة كمصر التي إنقلبت على الإخوان ونصبت الجنرال عبد الفتاح السيسي ليكون زعيما لدولة محاطة بالعقارب، وفيها أكبر جزيرة حاضنة للإرهاب هي سيناء التي لايتردد رئيس وزراء الكيان الصهيوني بنيامين نتنياهو في التصريح بأنها وطن الفلسطينيين البديل، وهو يدرك أن الجماعات الدينية المتشددة تتخذ منها مكانا ملائما لتفجير الأوضاع في بلاد النيل، ولتعبر منها الى دول أخرى بهدف نشر المزيد من الخراب.
    الربيع العربي في حقيقته هو خطة صهيونية لتفتيت الدول العربية التي تهدد الكيان الصهيوني ومستقبل الدولة العبرية وقد صارت آثار الربيع والحروب التي إندلعت في الخليج وسوريا وسيلة ناجعة للحفاظ على أمن إسرائيل، وقد تم إستهداف الدول التي يعتقد أنها تمثل خطرا على إسرائيل بالذات كمصر والعراق وسوريا التي تحتفظ بأقوى ثلاثة جيوش عربية يمكن لها أن تشارك في أي حرب محتملة ضد الكيان الصهيوني.
    هو ربيع أفاع متنقلة تنساب بين الأزقة والحارات والدروب الضيقة، وتغادر جحورها وهي تترقب ضحية صغيرة لتبتلعها بهدوء.
هادي جلو مرعي
رئيس المرصد العراقي

451
قوات كويتية تحتل بغداد
هادي جلو مرعي
   بالطبع هم لن يستطيعوا أن يقولوا، إنه يوم النداء، وإن عددا من الضباط الأحرار أسقطوا النظام العراقي الفاسد في بغداد، ووجهوا نداءا لإخوتهم في الكويت العظيمة لإرسال العون، وإن قواتنا الباسلة الكويتية تمكنت بعزم الغيارى والنشامي في الحرس الأميري، وقوات النخبة وحرس الحدود والعمال البنغاليين والمقيمين من التقدم نحو البصرة من جهة خور عبدالله، وقطعت جميع الطرق على مايسمى القوات العراقية، ثم تقدمت عبر الطريق السريع الى بغداد ووصلتها فجرا، وتمكنت من السيطرة على المنطقة الخضراء وإعتقلت عددا كبيرا من رؤوس النظام الحاكم، وهي بصدد تشكيل مجلس عسكري مؤقت يحكم البلاد الى حين إستكمال الإجراءات القانونية لإعلان الوحدة بين البلدين، أو إعتبار العراق جزءا لايتجزأ من التراب الكويتي.
    في نهاية الخمسينيات أعلن الملك فيصل بن غازي الثاني الإتحاد الهاشمي، وتم توقيع الإتفاق بين فيصل والملك الأردني الراحل الحسين بن طلال في بغداد، وكانت العاصمة العراقية ترأس الإتحاد لستة أشهر، ثم يكون مناوبة بين البلدين على أن تشكل حكومة وحدة تضم عددا من الوزراء، وكان مزمعا ضم الكويت الى الإتحاد الهاشمي، ولاأعلم بالضبط ماهي دوافع إختيار الكويت لتكون جزءا منه في حين إن هناك دولا كسوريا قريبة من العراق، في المقابل فإن تحالفا نشأ في عام 1955 سمي بحلف بغداد، وأعلنت مصر وسوريا الوحدة بينهما وكلها إنتهت نهاية مأساوية، ولم يعد لها من وجود خاصة بعد الإنقلاب الذي أطاح بالملكية الدستورية في بغداد.
    فقط بعد العام 2003 توقف النظام الرسمي العراقي عن ذكر عبارة إن الكويت جزءا من العراق في حين أن جميع الحكومات العراقية المتعاقبة لاتخفي كثيرا رغبة إعتبار الكويت بالفعل، وسبق للملك غازي الذي قتل العام 1939 أن صرح بذلك، وأنشأ إذاعة تبث للكويت، وليس بدعا من القول أن الحكومات العراقية بعد 2003 إنبطحت للكويت، ولغير الكويت بل نستطيع القول، إنها إنبطحت لجميع دول جوار العراق للأسف وبلا تردد ولأسباب عديدة يطول فيها الشرح.
    يتحدث البعض عن تصريحات نارية من أوساط كويتية تهدد وتتوعد، وربما تدفع بقوات الى الحدود بين البلدين بغية وقف العنجهية العراقية، وتطاول العراقيين الذين يرفضون تسليم بعض الممرات المائية البحرية والأراضي للكويت، وأخشى ماأخشاه أن سبب الفشل العراقي في التعامل مع ملف المناطق الحدودية والممرات المائية يعود الى مايشاع عن وجود رشا وهدايا وإمتيازات قدمت لعراقيين رسميين وغير رسميين من أجل شراء ذممهم..

452
مدرب كرة قدم عراقي يقاضي صحفيا بمليار دينار
15-2-2017
يواجه الزميل حيدر زكي مقدم البرامج في قناة دجلة الفضائية تحديا قضائيا بعد رفع دعوى ضده في محكمة النشر من قبل المدير الفني للمنتخب الوطني بكرة القدم السيد راضي شنيشل متمها إياه بالتجاوز اللفظي في واحدة من حلقات برنامجه الرياضي على قناة دجلة الفضائية، ويطلب حكما قضائيا بدفع غرامة مالية تبلغ مليار دينار عراقي! ونفى الزميل حيدر زكي للمرصد العراقي للحريات الصحفية أن يكون تجاوز بأي شكل من الأشكال على السيد شنيشل الذي يكن له كل التقدير والإحترام.
الزميل حسن البيضاني معد البرنامج الذي يقدمه زكي قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن الدعوى رفعت من قبل السيد شنيشل أمام المحكمة وإنها مستمرة في النظر فيها حتى الآن، وأنها غير واقعية لأن الزميل زكي لم يتجاوز على الإطلاق، بل كان يباشر حوارا مع عدد من الضيوف في شؤون المنتخب الوطني لكرة القدم الذي تعرض الى خسارات متتالية خلال التصفيات المؤهلة لمونديال روسيا 2018 وكانت الآراء نقدية، وغير عدوانية، أو تتضمن ألفاظا نابية، أو إتهامات.
وبين البيضاني للمرصد إن المرافعة الأولى كانت يوم 5-2 الماضي، ورفعت الى يوم 15 رفعت الى أجل آخر بسبب تبديل القاضي الأول، ونأمل أن ترد المحكمة تلك الدعوة دون أن نغفل حقيقة العلاقة الودية والطيبة مع المدرب القدير، وإننا نكن له كل الإحترام مهما كانت الظروف المحيطة بهذه القضية..

453
نهاية كرة القدم العراقية
هادي جلو مرعي
    حسنا فعل إتحاد كرة القدم الآسيوي الذي أمهل المسؤولين عن كرة القدم في العراق مهلة أمدها ينتهي في تموز المقبل لتحسين شروط اللعبة في هذا البلد، وتلبية متطلبات نهضة كروية تواكب التطورات في هذا المضمار خاصة وإن العراق يتخلف كثيرا عن ركب الكرة العربية والآسيوية، بينما لاوجود له في ركب كرة القدم العالمية، ولاوزن ولاحساب. ولعل نتائج منتخب الكرة الوطني في التصفيات المؤهلة لمونديال موسكو تمثل تعبيرا حقيقيا عن حجم التردي الذي ضرب الكرة العراقية حيث ولأول مرة في تاريخ الرياضة العراقية يفقد المنتخب الوطني فرصة الظهور في موسكو ومن أول مباراتين خاصة مع السعودية التي كانت تلعب بفريق هزيل، وكان لاعبونا قدموا مستوى طيبا وتقدموا بهدف لكنهم سلموا الزمام في الشوط الثاني للسعوديين الذين سجلوا هدفين وربحوا الجولة وعرفوا الطريق حتى أن هذا الفريق الهزيل يتصدر المجموعة التي تضم اليابان وأستراليا والعراق والإمارات وتايلند، ورب قائل يقول، على السعوديين أن يشكروا الكادر التدريبي للعراق لأنهم منحوا الثقة للسعوديين ثانية.
    شروط الإتحاد الآسيوي قاسية، لكنها مهمة ويجب تلبيتها من خلال توفير عقود إحتراف واضحة، وتمويل مالي منظم ومن شركات خاصة وليس من الحكومة، وأن يكون مدربو الأندية على مستوى من الأهلية والإحتراف ليحق لهم العمل ضمن الدوري الكروي والمشاركة في البطولات الكبرى، وأن تتمتع المنشآت الرياضية بظروف أمنية وصحية وبشروط سلامة كاملة ووفق مواصفات هندسية عالية ليتسنى للإتحاد الآسيوي الثقة بالعراق وعدم وضعه ضمن لائحة لعبة الهواة وليس المحترفين.
    الكرة العراقية ليست إحترافية والأندية تتبع مؤسسات حكومية وتمول منها، والإدارات تعمل وفق نظام المحابات، بل إن بعضها يخضع للجمهور، ولايمتلك إرادة القيادة، ولعل واحدة من الوزارات المنتجة لمعدن ثمين يعتاش عليه العراق تمول عدة أندية تلعب في الدوري وتنفق عليها ملايين الدولارات بلافائدة فهي غير منتجة، وهناك مؤسسات حكومية وخدمية تترك خدمة الشعب لتنفق على أندية لاتمتلك جمهورا، وتلعب بملاعب خاوية على عروشها.
    الإتحاد العراقي لكرة القدم عليه أن يغادر المساحة الحرجة التي وضع نفسه والبلاد فيها وأن يعمل على إستعادة الثقة الدولية، وبدلا من التركيز على جزئية رفع الحظر لابد من التركيز على تحسين الشروط الفنية والتقنية، وبذل الجهود لبناء مؤسسات مستقلة وملاعب كبيرة وذات مواصفات عالمية، فالعقلية في العراق ماتزال غير مؤهلة، وغير ناضجة كافية والجميع يتصرفون كهواة وليسوا محترفين في شؤون الإدارة، وهذا ماسيجعل العراق يدفع الثمن باهظا في الفترة المقبلة، علينا أن نطور مزايا اللعب الإحترافي، وأن نؤمن الكرة العراقية أكثر، ثم فلنطالب برفع الحظر عن ملاعبنا.. مطالب رفع الحظر هي سياسة فاشلة تعني ترك المشكلة والهروب الى أمام منها وبلافائدة.

454
شرطي في كربلاء كاد أن يتسبب بمقتل صحفي والسلطات مطالبة بتحقيق عاجل
15-2-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية مجلس محافظة كربلاء بالتحقيق في حادثة التجاوز على الزميل حيدر هادي مراسل ومدير مكتب قناة أن آر تي عربية في المحافظة عندما كان يقوم بمهمة صحفية في مبنى مجلس المحافظة صباح أمس الثلاثاء، وتعرض الى إعتداء بإشهار السلاح من قبل شرطي والتهجم بكلمات نابية لولا تدخل بعض الموجودين في المجلس وإنقاذ الزميل الصحفي الذي كان الشرطي يروم إطلاق النار عليه من مسدسه الخاص.
وليد الصالحي مراسل قناة التغيير الفضائية في كربلاء قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن زميله حيدر هادي كان يروم الدخول الى مجلس المحافظة لتغطية نشاطات المجلس، وعندما هم بالنزول من سيارته توجه إليه أحد عناصر الشرطة وبادره بالشتائم، ثم أشهر مسدسه الخاص بغية إطلاق النار لولا تدخل بعض الموجودين ومنعه من إطلاق النار جهة هادي.
الصالحي أضاف للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن كاميرات مبنى المجلس سجلت الحادثة كاملة وتثبت أن لامبررات قانونية ولامخالفة من الزميل هادي توجب الإعتداء عليه وإستخدام سلاح أحد أجهزة الدولة التي يفترض أنها لحماية الناس، وليس للإعتداء عليهم.
 

455
إذا أحبني الله رزقني الشهادة
هادي جلو مرعي
    تلقت سميرة مواقي الدادي الصحفية في تلفزيون الشروق الجزائري إشارات من الله إنه قبل دعاءها عندما تمنت من مدة أن تنال الشهادة وهي ترافق القوات العراقية التي تقاتل ضد تنظيم داعش الأجنبي الذي يحتل جزءا عزيزا من الأراضي العراقية، والذي تعمل الحكومة العراقية على إستعادته بالكامل خاصة في نطاق جغرافيا الموصل المدينة الشمالية التي عانت الويلات من شرور التطرف الديني، والتسلط العقيدي غير الإنساني، والذي يفرض على الناس أن يرضخوا لسلطة شوهاء طاغية.
    قالت سميرة للزميل "ياسر المياحي" وهو صحفي كان يغطي المعارك قرب تل عبطه غرب الموصل حين كانت ترافق القوات الأمنية في إحدى جولات الحرب "إذا أحبني الله رزقني الشهادة " وبعد مدة تعرضت الى إصابة بليغة في الرأس عندما فاجأ الإرهابيون القوات العراقية بهجوم عنيف قرب مطار تلعفر، وكانت الإصابة شديدة وعميقة برصاص قناص من داعش، وكانت أسفل الأذن.
    تمنى العشرات من الصحفيين الجزائريين السلامة لسميرة، وهناك من رؤساء المؤسسات من غرد على فيس بوك وتويتر داعيا لها بالصحة والنجاة من تلك الإصابة، بينما وصفها زملاء جزائريون وعراقيون بالبطلة والمحبة لمهنتها، لكن من المؤسف إن تلك التمنيات لم تكن بذات القوة والحضور عندما شنت بعض المنظمات والشخصيات الدينية المتطرفة حملة كبيرة للتشهير بها والإساءة لها إضطرتها الى مغادرة الجزائر والبقاء في العراق لفترات طويلة وهي تصاحب القوات العراقية، حتى إنها تركت العمل في الشروق نيوز، وصارت تعمل بأجور بخسة في العراق، وأبلغني مسؤول عسكري عراقي إنه خصص لها راتبا شهريا بسيطا، وبينما كانت ترفض بشدة المكوث في العاصمة فقد رافقت لأكثر من مرة قوات عراقية والحشد الشعبي والبشمركة.
    سميرة الأميرة بالفعل تستحق كل التقدير لأنها حطمت القيود والأغلال، وعبرت في رحلة طويلة لتثبت أن الحقيقة ليست عند المتشددين الذين يخدعون ويضللون البسطاء من الناس، إنما الحقيقة هل التي تعيش في ضمير ووجدان الأحرار الذين لاينظرون الى الإنسان بمنظار الدين، أو القومية، ولا بمنظار يرى في لون البشرة سببا في الإهانة، أو التكريم.


456
رئيس المرصد العراقي يطالب الحكومة العراقية بالتكفل بعلاج صحفية جزائرية
بغداد. زيد شبر
طالب هادي جلو مرعي رئيس المرصد العراقي للحريات الصحفية رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي بالتكفل بعلاج الصحفية الجزائرية سميرة مواقي التي أصيبت في معارك تحرير الموصل، وكانت تعمل لحساب تلفزيون الشروق نيوز قبل أن تترك عملها وتقرر الإستقرار في العراق وتعمل في التغطية الصحفية هناك.
سميرة تعرضت الى إصابة بالغة في الرأس صباح 13 فبراير الجاري عندما كانت تغطي معركة شرسة بين داعش والقوات العراقية في قضاء تلعفر وكان قناص من داعش أصابها في منطقة الرأس وهي تخضع لعلاج مكثف.


457
صحفية جزائرية تدخل في غيبوبة بعد إصابتها برصاص قناص من داعش في الموصل
13-2-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية رئيس الحكومة العراقية حيدر العبادي بإرسال طائرة خاصة الى قضاء تلعفر لنقل الزميلة سميرة مواقي مراسلة تلفزيون الشروق الجزائري التي أصيبت في الرأس صباح اليوم عندما كانت في مهمة صحفية في تلعفر.
وأبلغ الزميل مهند العقابي مدير إعلام الحشد الشعبي المرصد العراقي للحريات الصحفية، إن الزميلة سميرة مواقي وهي صحفية جزائرية تعمل في العراق وتغطي معارك القوات العراقية ضد تنظيم داعش في الموصل تعرضت الى إصابة بالغة في الرأس عندما كانت ترافق القوات العراقية في مدينة تلعفر غرب الموصل، وهي في غيبوبة حتى اللحظة بعد ساعات على إستهدافها برصاص قناص أصابها في منطقة الرأس وهي تخضع لعلاج مكثف في مشفى ميداني.
سميرة مواقي التي كانت تعمل لحساب تلفزيون الشروق الجزائري وقدمت إستقالتها مؤخرا ترفض البقاء في العاصمة العراقية بغداد وهي تعمل بشكل كامل في الموصل وتبقى لفترة طويلة رفقة القوات العراقية، وقال صحفيون أنها ترفض الضغوط التي تمارس عليها للعودة الى الجزائر.
هادي جلو مرعي
رئيس المرصد العراقي

458
القوات الأمنية تعتدي على الصحفيين وتحتجز آخرين وتحطم معدات صحفية في بغداد
11-2-2017
زيد شبر
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية الجهات الأمنية بالإفراج الفوري عن جميع المحتجزين لديها من مراسلين ومصورين ومساعدين فنيين إحتجزتهم اليوم السبت أثناء تغطيتهم لتظاهرات وإعتصامات شهدتها العاصمة بغداد، ويدعو المرصد الحكومة العراقية الى إتخاذ التدابير اللازمة لمنع تكرار تلك الأحداث وتأمين سلامة الصحفيين، وفتح تحقيق مستقل مع الجهات التي مارست الإعتداء ضدهم.
وأبلغ صحفيون كانوا يغطون التظاهرات صباح اليوم المرصد العراقي للحريات الصحفية، أن قوى أمنية قامت بالإعتداء على عدد من الصحفيين ومراسلين ومصورين ومساعدين في فنيين، بينما أصيب الزميل الصحفي الحر سنان محسن العزاوي بجروح في أنحاء مختلفة من الجسد والرأس نقل على أثرها الى المستشفى، وكذلك الزميل عباس الكرادي المصور في قناة الولاء الفضائية، والصحفي الإستقصائي زهير الفتلاوي، وأشار مراسلون الى قيام عناصر أمنين بالإعتداء على الزملاء في قناة دجلة الفضائية (الزميل سيف وليد وعدد من زملائه) وتم تكسير معداتهم الصحفية، ونقلهم الى جهة مجهولة، بينما بقيت سيارة النقل الخارجي مركونة في جانب من ساحة التحرير.
هادي جلو مرعي
Pdciraq19@gmail.com
009647702593694


459
مجلس كربلاء يقاضي صحفيا بسبب الفيسبوك
9-2-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية قرار مجلس محافظة كربلاء برفع دعوى قضائية ضد الزميل جمال الدين الشهرستاني على خلفية منشور على الفيسبوك إنتقد فيه بعض الإجراءات والسلوكيات، ويطالب المرصد مجلس كربلاء بالعدول عن قراره ودعم حرية النشر والتعبير وعدم التضييق على الصحفيين والمدونين.
الزميل تيسير سعيد الأسدي رئيس تحرير وكالة نون الخبرية قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، هذه القرارات الهدف منها منع أصوات المعارضة وتحويل مجلس المحافظة من جهة رقابية الى مطبخ لعقد الصفقات بين أعضائه الذين تغلغلوا الى مفاصل الحكومة عبر جهات سياسية أثرت من المال العام" وحسب قوله، إن "هذه المرة الأولى التي يصوت فيها مجلس محافظة كربلاء على رفع دعوى قضائية ضد شخص بعينه"، معتبراً إن "هذه الخطوة تأتي للجم الأصوات الإعلامية الحرة، والتي تعد رقيبة على الأداء الحكومي."

460
المنبر الحر / حكاية مصر الأبية
« في: 20:52 08/02/2017  »
حكاية مصر الأبية
هادي جلو مرعي
     قال القاضي، إن الأرض لمصر والسيادة لها عليها، وفي البحر والجو فكل مافي مصر لأهل مصر وحدودكم محمية.
     السلطات السعودية قررت على مايبدو أن تضرب مصر من خاصرتها الجنوبية من خلال توطيد العلاقات أكثر مع أثيوبيا، وحتى السودان ردا على قرار مجلس القضاء بعائدية جزيرتي صنافير وتيران لمصر خلافا لما كان متوقعا من تسليمها للسعودية.
     النفط العراقي جاهز لتعويض الإمدادات السعودية التي قطعت من مدة إعتراضا على النهج المصري في إدارة أزمات المنطقة في سوريا واليمن والعراق وليبيا، كما أن حكومة بغداد قررت أن تذهب بعيدا في دعم الإقتصاد المصري بشحنات إضافية وبأسعار جيدة مقارنة بالسوق العالمي، ودون أن تدفع مصر تنازلات سياسية، أو تشعر بأنها مدينة للعراق.
    السعودية ستتجه الى أثيوبيا لتدعيم جهود بناء سد النهضة العملاق في سبيل وقف إمدادات المياه عبر النيل، وتقويض جهود تطوير قطاع الزراعة والصناعة والبنى التحتية التي يشكل النيل مصدرا دائما لها، وهذا الضغط السعودي سيستمر ومن علاماته رفع عقوبات واشنطن التي فرضت على الخرطوم بجهود من الرياض مايعني أن نظام الرئيس عمر البشير بدأ ينساق الى السياسة السعودية لأسباب ليست إستراتيجية، بل مرتبطة بالضغوط الداخلية التي يعاني منها، وتحديدا من خصومه السياسيين، وتجنبا لربيع عربي يضرب بلاده.
    لم يكن متوقعا من الشعب المصري أقل من هذا، فهو يرفض الخنوع والخضوع، ولطالما دخل في حروب ونزاعات من أجل كرامته، وهو من الشعوب القليلة التي لاتسمح للكرامة أن تصادر، أو تغيب، أو تؤجل، بل تستحق في كل يوم أن تنتفض لأجلها الأمة، وإذا كان شعب كهذا الشعب يرفض الذل وطاعة الظالمين فحري به أن يمنع ذهاب أرضه الى غير أهلها، أو تكون غرضا للمساومة من أي جهة كانت.
    صحيح أن الماء عزيز وشحيح وأن مصر تعيش من خيرات النيل، وأن هناك من يحاول هذا الأيام أن يمارس دورا شريرا بدعم بناء سد النهضة ليكون سلاحا في معركة السياسة، وقد سبق وأن تحركت إسرائيل لتمتين علاقاتها مع أديس أبابا وجمهورية جنوب السودان لإنشاء مشاريع زراعية وصناعية وسدود بغرض تعطيل نهضة مصر، وتقليل نسبة المياه الواصلة الى أراضيها لكن الشعب المصري يعرف كيف يناور ويحاور، ولديه العمق الحضاري الكافي ليواجه به من ولد قبل يومين، أو عقدين من الزمن ليمنعه من أيذائه وسلب كرامته.
    مصر الأبية ستبقى عصية على من يريد وقف الحياة فيها.
 


461
عودة الأمريكي الضال
هادي جلو مرعي
    يأمل النظام الخليجي الرسمي بعودة قوية للأمريكيين في المنطقة لوقف التمدد الإيراني، وتغيير شكل الحكم في العراق بعد سنوات إنتظار طويلة نتيجة سياسات لم يكن للخليجيين فيها سوى أن ينفذوا أجندات واشنطن، ويتبعون خطواتها خطوة بخطوة بغض النظر عن النتائج، فالتدخل الأمريكي في العراق وإسقاط نظام صدام حسين لم يكن برغبة كاملة منهم خاصة وأن نتائجه كانت في غير صالحهم، وهم يعتقدون أن المستفيد من كل تلك الأحداث، ومنذ العام 2003 وحتى اليوم هم الإيرانيون، وبرغم ذلك كان الصوت الخليجي مرتفعا بإعلان التأييد لكل قرارات واشنطن وحلفائها الغربيين، بينما يظل الخليجيون في أمل أن الأمريكيين لن يتخلوا عنهم بإعتبارهم الإبن المدلل، فهم بلاد النفط والنفوذ والأسر التي لاتهتم كثيرا للسياسات والمصالح بقدر ضمان الوجود وإستمراره، وهو شكل المصلحة النهائية المميزة لديهم.
    مايساعد الخليجيين في رفع نسبة التفاؤل هو التوجه الأخير الذي فرضه الرئيس الأمريكي دونالد ترامب وإعلانه الصريح بتصعيد حدة التوتر مع إيران الدولة التي تمثل هاجسا مقلقا ومستمرا لهم بسياساتها الخاصة والمعقدة والعصية على الفهم، وبرغم كل محاولات وقف ذلك التمدد إلا إنه تصاعد بعد سقوط نظام صدام حسين الذي تكفل خلال الثمانينيات بالحرب الى أن أخل الخليجيون بإلتزاماتهم تجاهه، ولم يمكنوه إقتصاديا، بل طالبوا بديونهم التي كانت تمثل الدعم الأساسي لماكينة الحرب مع إيران طوال ثماني سنين من الإستنزاف، ويبدو أن العامل الطائفي هو الآخر سيأخذ مداه بل إن مراقبين يرون أن أمريكا ستعود لإستخدام الهاجس الطائفي لتحشيد الحكومات العربية السنية ضد إيران، فالطائفية سلاح فتاك يجر السنة الى ساحة حرب مفتوحة مع الشيعة الذين سيكون عليهم الوقوف مع إيران، بينما المرجح أن ساحة الحرب بحسب الخبراء هي ليست إيران، بل ربما تكون دول الخليج ذاتها والعراق معها.
    مايريده الأمريكيون والإسرائيليون ودول الخليج هو أن تضعف إيران وتتراجع عن مشروعها المقلق، فهناك صراع من أجل النفوذ والمصالح، ومنه مايشكل تهديدا لإسرائيل حيث تجاهر إيران بدعم الفلسطينيين والحركات الدينية كحماس والجهاد الإسلامي، بينما تحاول الدول العربية المضي قدما في مشروع مفاوضات وتخلي عن تلك القضية بفرض حل ما، ثم إن العرب لم يعد لديهم مايكفي من إستعداد لمواجهة إسرائيل التي تحكم العالم وتوجه الإقتصاد والسياسة والإعلام، وهم يخافون في حال إنفردوا عن أمريكا أن تتكفل إيران بالسيطرة الكاملة، وهذا مايوفر فرصة للإسرائيليين للإستفادة من الهواجس الخليجية ودفع واشنطن لإتخاذ مواقف ممالية للخليجيين، ومن بينها الضغط على إيران وتهديدها ومحاولة نزع أنيابها خاصة وإنها تمكنت من تطوير قدرات عسكرية كبيرة لم يتردد بعض المسؤولين الإيرانيين في القول، أنها ستصيب دول الخليج والأسطول الأمريكي في البحرين، وهناك إشارات وصلت من اليمن من خلال الحوثيين الذين يعملون بقوة على تقويض جهود السعودية لإعادة نظام الرئيس هادي الى صنعاء.
    الأمريكيون سيشنون حروبا مختلفة على الشيعة في العراق بعد الإنتهاء من تحرير الموصل، وهناك نية أمريكية وخليجية للقضاء السريع على داعش في سوريا والعراق وخاصة في الموصل والرقة ليتسنى لهم التفرغ الكامل لمعركة صعبة ومعقدة مع إيران والشيعة في العراق، وكذلك الحوثيين في اليمن، وحزب الله في لبنان، عدا عن ترتيبات ما في سوريا، وتسارع الأحداث يشي أن مصلحة الشيعة وإيران لم تعد ترتكز على نهاية قريبة لداعش وهذا هو الأمر الأكثر تعقيدا في الأيام القادمة.
   


462
نهاية جيل سياسي كامل
هادي جلو مرعي
تتداعى الأحداث في العراق الى الحد الذي يجعل من الصعب التكهن بماسيحدث لاحقا والى أين تتجه الأمور مع الإصرار الغريب للقوى الفاعلة على المحافظة على مكاسبها السياسية والإقتصادية وحضورها، فهي تستخدم شعار المشاركة والشراكة والتوافق لكن ذلك كله لم يكن كافيا، فالشراكة عندها هو الحصول على المكاسب وبخلافه فليس من قيمة لها، وهذا يعني أن الشراكة هي الحصول على المنافع الإقتصادية بطرق فساد مريبة، بينما ترفض الشراكة المتصلة بالتضحية من أجل العامة من الناس، وحين يكون الهدف خدمة المواطن فلن تجد الكثير من السياسيين، ولا القوى الفاعلة مادام العمل سينصب في مجرى الخدمة العامة التي لاتحقق للقوى تلك ماتبتغيه من مصالح.
قد يعود ذلك الى إنفصال معظم السياسيين عن الناس وعن الجغرافيا التي كانوا جزءا منها لسنوات، ثم غادروا لأسباب مختلفة، وحين عادوا بعد سقوط نظام صدام حسين لم يتمكن هولاء من الإندماج مع المجتمع الذي تغير كثيرا وأصبح أكثر ديناميكية وقدرة على التفاعل وزادت مطالبه عن الفترة التي قضاها تحت سطوة الدكتاتورية وهي الفترة التي غادر فيها هولاء العراق، ومع زوال الدكتاتورية وعودتهم كان المجتمع قد تحول بالفعل ولم يتمكنوا من مجاراته في مطالبه وثقافته ورؤيته للأحداث وبدا أكثر تفاعلا مع السياسيين والناشطين المحليين الذين عاشوا الفترة الصعبة في ظل النظام السابق.
هناك الملايين من الشبان الذين ولدوا في التسعينيات وكانت أعمارهم صغيرة عندما سقط نظام صدام حسين ولم يعيشوا فترة الثمانينيات ولا التسعينيات ولم يتحملوا أعباء الحرب وسنوات الحصار القاسية، ولم يدرسوا اللعبة جيدا ولم يعوا نوع القمع السائد في حينه وماعانه المعارضون الذين أعدم معظهم وهرب الى الخارج قسم كبير منهم. هولاء الشبان جاءوا ليعبروا عن رؤية مختلفة للمطالب، بينما عاد السياسيون المعارضون وهم يحملون هموم الماضي ومتاعبه ولديهم رؤية لاتلتقي مع الرؤية التي نضجت بعد سقوط نظام حكم صدام حسين وهم اليوم يتقاطعون تماما مع الجيل السياسي القديم وتجدهم يتفاعلون بالفعل مع جيل السياسيين الشبان وحتى الزعماء الدينيين الذين أنتجتهم محنة الداخل العراقي.
المواجهة اليوم بين جيلين لايفهمان بعضهما البعض ويتقاطعان تماما، حتى أن هناك من الأجيال الصاعدة لايرى غضاضة في توصيف شخص كان ضحية لصدام حسين بأوصاف قاسية ومقارنته بحزب البعث مع إن هذا غير صحيح ولكن مايجري من حوادث يثير المزيد من العواطف والمشاعر المضطربة التي يمكن أن تنتج صداما أكثر حدة ولابد من تغيير من نوع ما لإنهاء الأزمة وتحويل مجرى الأحداث الى مساحة أخرى يمكن أن تلتقي فيها الأفكار شرط حصول تنازلات يرضى بها الجيل القديم من السياسيين، وتقنع الأجيال الشابة الصاعدة مع صعوبة ذلك، وليس إستحالته علنا نصل الى مرحلة التوافق الوطني الشامل حتى لو كان مرحليا فنحن بحاجة إليه لنعبر الأزمة.

463
المنبر الحر / من وحي الأغاني
« في: 19:46 06/02/2017  »
من وحي الأغاني
هادي جلو مرعي
     يمضي العمر وينتهي في لحظة
     وبينما نعيش لحظات أمل ودفء تعصف بنا أفكار مختلفة عن الموت والسفر البعيد، ونتذكر من رحلوا، ونفكر في الرحيل، هو رحيل مشابه للذي قام به من سبقونا. ونحاول أن نستدرك شيئا من أحلامنا ونتوهم أننا نصل في وقت ما لطموحاتنا، وتركض السنين بك يافلان وبك يافلانة فلاتصلان، لكنكما تصلان الى لحظة وأنتما مسجيان على سريرين مختلفين، وفي مكانين مختلفين، وفي زمنين مختلفين، أو قد لاتموتان وأنتما مسجيان، ربما سيموت أحدكما غريبا ووحيدا وعاجزا، قد يغيب في البحر حين تغرق به سفينة مهاجرة تمخر عباب بحر متلاطم كريه يرمي الأمواج والرياح والمطر، وقد تسقط بك طائرة مسافرة في أفق مفتوح وأنت تحلمين بعالم مختلف، وقد تكونين تتناولين طعام الطائرة الذي تقدمه مضيفة يبدو بياض فخذيها مثيرا للحواس وأنت تنظرين بغيرة قاتلة، وتتمنين لو أن فخذيك بيضاوان مثل فخذي المظيفة.
    قد نعيش الحب بلهفة، بحرقة، بوجع، بهجوم، وهجوم مقابل، ونتلقى الضربات والصدمات، وتنتشر آثار الكدمات على ضفاف القلب مثل مواضع بيض السلاحف تحت رمال الشاطيء، قد نحب من لايلتفت إلينا، وقد يحبنا، من لانلتفت إليه، قد نلهث خلف حبيب حالم بغيرنا، وقد نتذكر سنوات بعيدة عندما (نسيت الملعمة الجميلة أن تحجب صدرها بأزرار القميص المنفلتة الى أسفل فبدا بياض الصدر مثل قشرة بيضة نغازلها عند الصباح قبل ذهابنا الى المدرسة، المعلمة لم تنتبه لكن زميلتها إنتبهت عندما رأتني أحدق في صدر زميلتها، وقالت لها، إغلقي صدرك ولك، ومدت يدها بسرعة لتحجب عن عيني صدر زميلتها التي ضحكت وتكلمت بعبارات صغيرة لكنها مثيرة ولذيذة لم أفهم منها سوى إنني عاجز.
    الحياة والموت كلاهما مثل سيارة نقل مسرعة تحمل بضاعة الى مكان بعيد، ولايهم السائق التفاصيل الكبيرة، همه فقط أن يصل ويرمي حمولته تلك ليعود أدراجه، البخلاء والأسخياء سيموتون، حالهم حال بقية البشر، لكننا ربما سنودع السخي والفقير بدمعة، بينما نرمي جنازة البخيل بحجارة، وقد نضحك ونحن جلوس في مأتمه فقد تخلصنا من ثقل وجوده بيننا.
    حين يغني فؤاد سالم، فهذا لايعني أننا تخلصنا من الحمير التي تنهق صباح مساء في الإذاعات، و حين تغني أم كلثوم أو عبد الحليم فهذا لايعني أن مصر تخلصت من المغنين الحشاشين.


464
كيف يفكر إياد علاوي
هادي جلو مرعي
 يرتبط رئيس الوزراء الأسبق ونائب رئيس الحكومة الحالي الدكتور إياد علاوي بمنظومة وأجندة سياسية لاتلتقي بشكل مباشر بالعملية السياسية التقليدية التي تجري في العراق، فهو زار الأردن قبل يومين والتقى بقيادات سنّية لديها اعتراضات على العملية السياسية، وبالتالي هو ينقل وجهة نظر دول الخليج ومن اهمها المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة، ولا يخرج عن خط الموالاة لدول الخليج، وهو يعبّر عن وجهة نظر مغايرة للوجهة التي مضت عليها العملية السياسية طوال السنوات الثلاث عشرة المنصرمة من عمر التغيير ومن خلال التوافق بين قيادات شيعية وسنية غير قادرة على التماهي مع المشروع السياسي الجديد، لذلك هو أخذ خط المعارضة حتى عندما كان رئيساً للوزراء في بداية العملية السياسية بعد عام على غزو العراق، ولم يكن يستطيع التحول إلى إطار نظام الحكم باعتبار أن الهيمنة السياسية حتى مع وجوده في رئاسة الوزراء كانت شيعية بالكامل، ويعتقد أنه وبتحالفه مع دول "الخليج والمعارضة السنية" سيحقق شيئا، باعتباره يمثل وجهة نظر علمانية.
شهدت مشاركة علاوي في العملية السياسية مراحل متعددة بالرغم من قصرها الزمني قياسا بنشاطه طوال العقود الثلاث الماضية عندما كان طرفا في حراك معارض عمل على إسقاط نظام صدام حسين الذي كان جزءا منه قبل أن ينقلب عليه ويغادر البلاد الى المنفي والمواجهة التي كاد أن يدفع ثمنها بعد محاولات إغتيال متكررة. فحين تسلم مقاليد السلطة كانت الدولة العراقية تشهد إنقساما حادا بين قوى قررت مقاومة الوجود الأمريكي وقتاله، وقوى أخرى تماهت مع مشروعه الذي كان علاوي واحدا من أبرز القيادات الفاعلة فيه وتولى منصب رئيس الحكومة، وكان متماهيا مع الموقف الأمريكي في مواجهة المجموعات المسلحة السنية منها والشيعية، وربما كان ذلك سببا مباشرا في سقوطه السريع وبقائه بعيدا عن القرار حيث تولت إيران مهمة إضعافه، وكرست مفهوم لدى طبقة سياسية مهمة، ومجموعات شعبية إنه جزء من المشروع الأمريكي السعودي ضد الشيعة، حينها كان عليه أن يجرب حظه في المعارضة التي لم ينجح فيها، وتأكد ذلك في الإنتخابات التي فاز فيها كقائمة، ثم خسر كتحالف في مواجهة رئيس الوزراء السابق، ونائب رئيس الجمهورية الحالي نوري المالكي الذي كان قريبا جدا من الرؤية الإيرانية التي تدعمت بعد إندلاع الصراع المسلح في سوريا.
المرحلة الأخيرة التي يعيشها علاوي وربما ستكون النهائية تتمثل في بقائه في المعارضة، وإطلاقه تصريحات تهاجم إيران والعملية السياسية، ووصمها بالفاشلة برغم أنه شريك فيها، وتولى مناصب مهمة خلال عقد مضى ويوصف علاوي بالحليف الأهم للسعودية من خارج الطيف السني، فالرجل شيعي لكنه علماني الهوى وبعيد عن الأحزاب الإسلامية الشيعية، ولايراهن كثيرا على الإسلام السياسي السني، وليس مرجحا أن تتوفر له فرصة كبيرة كالسابق. فالوضع في العراق يتجه الى التأزيم، وهناك رهان أخير على تدخل أمريكي ما لقلب المعادلة السياسية، وهو مايأمله علاوي، لكن إن لم يحدث ذلك فليس من أمل له في تحقيق أي مكسب مهم، عدا كونه معارضا فقط وله حضور رمزي لايملك فيه قرارا.



465
مكتب وزيرة الصحة ينفي صلته بمشاكل وخلافات بين صحفيين
4-2-2017
نفى مصدر في مكتب السيدة وزيرة الصحة الدكتورة عديلة حمود أي صلة للسيدة الوزيرة بخلاف شخصي في إحدى الصحف بين شقيقها وزميل له، وعبر المكتب عن أسفه لزج إسم الدكتورة عديلة حمود في هذه الخلافات التي يفترض أن تحل بشكل شخصي، أو ضمن سياقات إدارية في الصحيفة المعنية، وليس من خلال زج أسماء ومحاولات تشويش لاتخدم العمل الصحفي، ولا المهني، وخاصة المتعلق بخدمة المواطنين.
وكان الزميل أحمد عبد السادة مدير التحرير في صحيفة الصباح الحكومية إشتكى للمرصد العراقي للحريات الصحفية من تعرضه لتهديدات من زميل له هو عادل حمود شقيق وزيرة الصحة الذي يعمل في جريدة الصباح، وإنه تلقى تهديدات من عشيرة حمود، لكن المصدر يستغرب من زج إسم الوزيرة فليس منطقيا أن يكون كل عمل، أو خلاف لقريب من وزير متصلا بالوزير، أو المسؤول خاصة وإن الوزراء والنواب والمسؤولين لديهم آلاف الأقارب، ومنهم أخوة وأبناء عمومة ومقربين ويفترض أن تحل تلك الخلافات بطرق شخصية وضمن سياق إداري.


466
أوقفوا قتل الشعب اليمني
هادي جلو مرعي
السعوديون يقاتلون في اليمن بموافقة من الله
الحوثيون يقاتلون بموافقة منه أيضا
جماعة علي عبدالله صالح يقاتلون بموافقة هم أيضا
الشعب اليمني يقتل بموافقة من الجميع، الذين في الداخل والذين في الخارج، الذين هم في الحكومة والذين هم معارضة، ومن الذين في مجلس الأمن، ومن الدول الكبرى المصدرة للسلاح كفرنسا وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية، ومن لايعرف الغرب فليعرف إنه كيان عالمي شرير وقذر لاينظر الى البشرية سوى أنهم حثالات ولذلك لامانع لدى أي دولة غربية من بيع كل أنواع السلاح للعرب والمسلمين وللأفارقة والآسيويين ليقتلوا بعضهم البعض بدم بارد، ولامشكلة لدى الغرب أن يستقبل اللاجئين منهم، والذين يضطهدهم الأقوياء ليتم تأهليهم في مدن الغرب الناهضة، ولامشكلة لديه في تشكيل محاكم في لاهاي، أو غيرها من مدن أوربا لمحاكمة القادة المجرمين الذين يقتلون شعوبهم بسلاح أمريكي، أو إيطالي، أو فرنسي، ثم يتحولون من حلفاء الى مجرمين وتتم محاكمتهم بينما يظهر قاتل جديد وحليف جديد للغرب في هذه النقطة الساخنة من العالم، أو تلك.
الدول المسلمة وحكوماتها المستسلمة لامانع لديها من الحصول على موافقات ربانية لتكفير هذه الطائفة وذاك الشعب، ويمكن لهيئات دينية ومؤسسات وعلماء أن يفتوا بجواز قتل الناس طالما أن في ذلك مصلحة للمسلمين، فاليمنيون والسوريون والعراقيون والليبيون والصوماليون والفلسطينيون وغيرهم يمكن أن يتم قتلهم بفتوى وتقطع رؤوسهم لأنه مارقون، بينما لاتجرؤ المنظمات التكفيرية على تكفير ومعاقبة الحكام الفاسقين والعاهرين وكذلك شعوب بعينها تمارس أحط الأخلاق لمجرد أنها لاتخالفها في العقيدة.
الشعب اليمني يقتل بدم منجمد، وليس باردا، فهناك من يقاتل على أرض اليمن بالنيابة، وهناك من يقاتل لمصالح فئوية ضيقة، وهناك دول عربية وإقليمية تصفي مصالحها وترعاها وتلطخها بدم الأطفال والنساء والشيوخ، وكل ذلك بسلاح غربي وبفتاوي دينية ماأنزل الله بها من سلطان، فالله يتحول بسهولة الى موظف عند هذا العالم، أو ذاك، وعند تلك الطائفة وغيرها، ولايرى هولاء مانعا من إستخدام القرآن والإسلام والإله ووضع العناوين الكبرى تحت تصرف المصالح الضيقة من أجل ترسيخ السلطة والنفوذ لصالح هذا النظام، أو تلك الأسرة المتنفذة، أو جماعة متشددة تنظر الى الدين بعين واحدة، وتسمع بأذن واحدة أيضا.
اليمنيون يقتلون لأنهم ليسوا حلفاء لأمريكا، ولايملكون النفط، ولا الثروات، بل هم ساحة مساحة للحرب والموت والدمار ودفع الأثمان طالما أن هناك من يمتلك بعض القوة ليقاتل بالنيابة عن الغرب، وعن دول عربية وإقليمية، وطالما أن هناك من لديه الإستعدادا ليموت ببلاش، وبثمن أيضا، وطالما أن هناك من لديه الرغبة في صرف المليارات لشراء آلات الموت والدمار.
أيها الشعب اليمني إستمر في الموت ليفرح القتلة.


467
الإسلام السياسي السني
هادي جلو مرعي
    تختلط الأوراق في بلد مثل العراق تتنازعه الطوائف والقوميات والمطامع، ويندفع أبناؤه لتحصيل المكاسب الشخصية على حساب المجموع العام من الشعب المحروم من حقوقه.
تشكلت الدولة العراقية الحديثة بإتفاق بين الإنجليز والقيادات السنية المتاحة في حينه، بينما خدع الشيعة بالشعارات الدينية والجهاد الزائف، وتخلفوا عن الركب، وصار الشيعي يحلم بمنصب موظف في مركز شرطة، بينما إتفق عبد الرحمن النقيب مع مسز بيل البريطانية الجامحة على إدارة الدولة العراقية الناشئة وجيء بفيصل المطرود من عرش سوريا ليكون ملكا على العراق الجديد البريطاني.
    بقي الشيعة لأكثر من ثمانين عاما ملطشة للحكام السنة الطامحين والمدعومين من الدول العربية التي كانت ترى في نظام صدام حسين مثلا درعا واقيا لصد هجمات الدولة الفارسية الصاعدة بعد سقوط الشاه وقيام النظام الديني وفق المذهب الشيعي الذي غير وجه إيران والعراق والمنطقة عموما، وحينها بدأت الحرب العراقية الإيرانية التي أراد منها العرب أن توقف الحلم الإيراني بنزيف عراقي لم ينقطع إلا بعد ثماني سنوات، وفي الحقيقة فالحلم الإيراني لم يتوقف بل تأجل لبضع سنين، ثم عاد بقوة جامحا وقاهرا، غير أن من دفع الثمن هم العراقيون الذين قاتلوا بشراسة، وقتل منهم الملايين، بينما كان ملايين آخرون يهربون من قمع صدام ومثلهم في المقابر والسجون، ولوهلة كان السائد أن الطائفة السنية في العراق هي المستفيدة والمنتفعة لكن الحقيقة غير ذلك، وقد أثبتت الوقائع أن الهم العراقي قد ينسحب على الجميع، ويكون الجميع ضحايا له كما هو اليوم حيث يعيش السنة في أسوأ ظروف، تحيط بهم دول عربية سنية مستغلة تبحث عن منافع خاصة وتعمل بجهود إستخباراتية لإحتواء التمدد الشيعي المستند الى دولة قوية هي إيران، وصار السنة بسبب الإسلام الراديكالي السني القامع للإسلام السياسي المعتدل والعاجز في حال مزرية من الحرمان والتشرد والضياع الذي سببه المتشددون الذين يرفعون شعارات، ويطبقون أخرى لامصداقية لها.
    وبينما نشط الشيعة في الفترة التي تلت سقوط نظام صدام حسين، كان السنة موزعين بين إسلامين، سياسي موال للسعودية وقطر ودول أخرى، وراديكالي متفجر عاد بالخراب عليهم، فصارت العداوة هي التي تحكم المشهد العراقي وكذلك مشاعر عدم الثقة بين أتباع الطائفتين مع ماقام به السياسيون من إستغلال لمشاعر الولاء والإنتماء، حتى غدا التنازل عن الحق العراقي لهذا الطرف الإقليمي أو ذاك ليس عيبا، بل نوعا من التوفيق بين المصالح خاصة وأن غالب السياسيين العراقيين من فئة الصعاليك كانوا يقتاتون على موائد دول الجوار، وكانوا عملاء لأجهزة مخابرات، فليس غريبا أن يندفعوا لخدمة الأجندات الخارجية، ويسكتون عن مايتعرض له الوطن من تآكل وضياع ونهب وسلب، وربما إشترك كثير منهم في ذلك الفعل الشائن الذي سيسجله التاريخ كعار لاينتهي في سجلاته الحافلة بنقاط وعلامات العار.
    وليس غريبا أن يسكت السياسيون السنة عن تنازل العراق عن خور عبدالله للكويت، وليس غريبا أن يسكتوا عن تجاوزات السعودية، وعن دخول قوات تركية الى الموصل، وأن لاتبدر منهم مواقف متشددة ضد من ينتهك سيادة العراق وهم في ذلك لايختلفون عن سياسيي الشيعة الذين زادوا من معاناة هذه الطائفة المقهورة من الأنظمة الغابرة ومن النظام الحالي الذي يدعي خدمتهم، بينما هو يحرمهم من كل شيء، وسيسجل التاريخ أيضا أن القادة الشيعة ليسوا أقل سوءا من نظرائهم السنة فكل منهم يبحث عن عمالة ودائرة موالاة رخيصة تجعله مضحيا بوطنه وشعبه من أجل مصلحة شخصية زائلة.


468
هزيمة ثمانية آلاف سنة حضارة
هادي جلو مرعي
    قال لي، أنا احترم عقلي ولن أسمح لأي كان أن يستولي عليه ويوجهه الوجهة التي يريد.قلت، من حقك ان تفكر بهذه الطريقة فهناك الكثير من الصبيان الذين يمكن ان يهينوك ويكونوا قادة في حركة او حزب أو منظمة، بينما تضيع شهاداتك وفلسفتك وعلومك التي إكتسبتها خاصة حين يكون منطق القوة سائدا، ولامكان للعارفين وللعالمين وللفاهمين، ولايكون من حضور سوى للصبيان والمنفلتين والنصابين واللصوص الذين يتحولون الى قادة وتكون أنت (فطيم بين الرعيان).
    ولدت الكويت من رحم قرية عراقية إسمها كاظمة، وولد العراق من رحم المشيئة الإلهية، وتسيد حضارة الأرض، وإبتلى الله العراق بقادة ليسوا من صنف الرجال، بل هم أوباش منحطون إستسلموا للأهواء، فعشقوا الحروب، وتركوا السياسة، أو عشقوا اللصوصية، وتركوا السياسة، وهم في الحالين فاشلون، وصناع هزيمة، بينما كان شيوخ الكويت عارفين بمصيرهم فعشقوا أمريكا، وهادنوا إيران، ودعموا صدام فكان الأحمق الوحيد في اللعبة، وسلم بلده للوصاية الدولية، وضاع الوطن.
    أراد عبد الكريم قاسم أن يكون بطلا فبعث جنودا خانوه، وحسنا فعلوا، ولم يدخلوا الكويت المحمية من الإنجليز والأمريكيين، وأراد صدام أن ينتقم ممن غدر به بعد سنوات من الحرب بالنيابة وصف الملك فهد الراحل حال دول الخليج من دونها بقوله لكنا مثل ( فطيم بين الرعيان ) وفطيم راعية غنم لوحدها، وكان الرعاة يستغلونها فيضاجعونها متى ماشاءوا وهي بلاحول ولاقوة، فكان أن تحول العراق الى دولة فاشلة تدفع أموالها للكويتيين الذين صاروا أصحاب دولة، بينما ضاع العراق، وفقد ثمانية آلاف سنة حضارة.
    ونتيجة طبيعية لحروب طائشة فقد دفع العراقيون الثمن باهظا من كرامتهم وأموالهم وحاضرهم ومستقبلهم، وتسابقت الدول والحكومات والشعوب البعيدة والقريبة على العراق  لتقسيمه، وزرع العملاء فيه من السياسيين والناشطين الذين يقبضون بعض آلاف من الدولارات، بينما يبيعون وطنا عظيما علم البشرية كيف تتنافس في ميادين الحضارة والإبداع، وكانت بغداد في يوم ما عاصمة الأرض، وحكم علي بن أبي طالب خمسين دولة من عاصمته في الكوفة، وكانت مدنه عواصم كبرى خالدة ( الكوفة، بغداد، سامراء، البصرة، نينوى).
    ستضيع مدن وقرى وقصبات ومساحات من المياه وصحارى وهضاب وجبال وحقول للنفط والغاز مالم ينتفض الشعب لنفسه ويحمي مستقبله، فالعراق في هذه المرحلة يفتقد للرجال الحماة على مستوى السياسة والمفاوضات والتأثير، وهناك من السياسيين ممن بيده الأمر لايفكر سوى في شؤونه الخاصة، بل إن البعض من السياسيين لايعرف الكثير عن وطنه الذي فارقه من عشرين وثلاثين سنة قبل سقوط دكتاتورية صدام، وهولاء لن يكون بمقدور الشعب الثقة فيهم مجددا بعد سنوات من الفشل والفساد والخراب ولابد من تغيير ما.
 



469

إعتداء جسيم على صحفي في الديوانية ووضعه في العناية المركزة
1-2-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية الإعتداء التي تعرض لها الزميل موفق الحسني مقدم البرامج في إذاعة الصدى  التي تبث من محافظة الديوانية جنوب بغداد، ويطالب المرصد بتحقيق عاجل لضبط الجناة وتقديمهم الى المحاكمة.
وقال صحفيون في الديوانية للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن الزميل (موفق الحسني)، الذي يعمل مقدماً للبرامج في إذاعة الصدى المحلية، تعرض الى إعتداء جسيم من قبل مجهولين كاد أن يودي بحياته، مساء أمس الثلاثاء، وسط مركز المحافظة.
ونقلاً عن ذوي الحسني فإنه خرج من منزله الخاص الكائن في منطقة العروبة الثالثة بعد الساعة العاشرة مساءا، حيث إعترضه عدد من المسلحين نزلوا من سيارة لاتحمل لوحات تعريفية، وقاموا بضربه بأعقاب المسدسات وطعنوه بالسكاكين، ماادى الى جروح عميقة في منطقة الرأس والصدر.
المرصد العراقي للحريات الصحفية يطالب حكومة الديوانية المحلية وقيادة شرطة المحافظة بفتح تحقيق عاجل والكشف عن ملابسات هذا الحادث البشع، خصوصا وإن الديوانية تمتاز بواقعها الأمني المستقر إلا أن التهديدات مستمرة ضد الصحفيين هناك.
وتشهد محافظة الديوانية العديد من الإنتهاكات والإعتداءات ضد صحفيين عاملين هناك، وهو ما يجعل المحافظة من البيئات الأكثر خطراً على حرية الصحافة والتعبير عن الرأي في العراق.


470
إغلاق مقار نقابة الصحفيين في كردستان بسبب الضائقة المالية والتدخلات الحزبية
أربيل .خالد دربندي
28-1-2017
يدعو المرصد العراقي للحريات الصحفية حكومة إقليم كردستان الى إعادة النظر في قرار حجب المخصصات المالية التي تمنحها لنقابة الصحفيين في كردستان، ومنع تدخل القوى والأحزاب السياسية في عمل النقابة التي لم تنجح في وقف عمليات الإنتهاك والتعدي على الصحفيين في الإقليم.
آزاد حمد أمين نقيب صحفيي كردستان أكد أنه ينوي غلق المقرات والمكاتب كافة لفروعهم في إقليم كردستان ولأسباب أقتصادية وسياسية، وقال آزاد حمد أمين، بأن مكاتب و فروع النقابة في محافظات الإقليم أصبحت مقرات للأحزاب و مضايف كبقية المقرات الحزبية، مضيفا، بأن هناك إنتهاكات بحق الصحفيين في كردستان، وأشار أمين، حاولنا من قبل إغلاق جميع فروعنا  بما فيها  فروع ( كركوك والموصل وبغداد) وذلك لعدم الاستفادة منها، وليست لها أهمية تذكر.
مصادر في السليمانية قالت للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن الصحفيين في المحافظة يعترضون على قرار نقيب الصحفيين غلق تلك المقار مهما كان السبب، وأن هناك من يشكك في الموارد التي تصل الى نقابة الصحفيين في الإقليم وطريقة صرفها.
زملاء من إقليم كردستان قالوا للمرصد، إن النقابة فشلت في الدفاع عن الصحفيين، وإنها لم تؤد الدور المنتظر، وصارت عبئا على وسائل الإعلام هناك.


471
طل الصباح أولك علوش
هادي جلو مرعي
    بحسب ماسمعت من كلمات تلك الأغنية التي قيل أن صاحبها علي الديك ومجموعة من أمثاله من الصاعدين تم بهم ضرب الفن السوري الأصيل، وأبعد فنانون مثل (موفق بهجت) وغيره، وهذا قيل عن أيام عدي في العراق في تسعينيات القرن الماضي، وقيل إن عديا قرر تقديم صحافة عراقية وإعلام مختلفين عن التقليد المتبع ثمانينيات القرن الماضي فكان (تلفزيون الشباب) وهو رئيسه ويديره عديد الشبان الصاعدين الذين ساعدوا في تضييع الصحفيين والإعلاميين المخضرمين في صحافة الثمانينيات وهي صحافة صدام حسين، لكن الصحفيين الذين يشتغلون في الجرائد الحكومية نجحوا في الإستمرار في الخدمة حتى نهاية عهد البعث 2003 لأن رأس النظام كان مصرا على وجود الصحف الرسمية (الجمهورية والثورة والقادسية والعراق) التي تعرضت الى مواجهة شرسة مع صحف (البعث الرياضي وبابل) ثم الصحف الأسبوعية، وكان (تلفزيون الشباب) الصاروخ الذي دمر التلفزيون العراقي الرسمي.
    عدي حيّد المغنين العمالقة (سعدون جابر وفاضل عواد وياس خضر وحسين نعمة وكمال محمد وعارف محسن) وقائمة تطول من المخضرمين والمطربين الشعبيين والريفيين والبدويين، وأحل محلهم الشبان الذين كان تلفزيون الشباب ساحتهم ومساحتهم، وصعد نجم هولاء الشبان الذين إكتسحوا الساحة، وبعضهم كان يغني بأطوار شعبية وريفية كحاتم العراقي، بينما كان النخبة يستمعون لكاظم الساهر الذي فر من العراق بسبب غيرة عدي القاتلة، وكان آخرون يغنون ويلهبون حماسة الشباب، وكان يشترط عليهم أن يقدموا أغان حماسية تمجد النظام السياسي وصدام حسين شخصيا.
    في مصر حاول جمال مبارك أن يجتذب مجموعات من الشبان والمثقفين الى دائرته بدعوى التحديث والمعاصرة، وتجديد الروح في المنظومة السياسية التي تقدم بها العمر، بينما كان عدد المعترضين على رغبة الرئيس مبارك بتوريث الحكم لنجله يتزايد، وكانت الصحافة المصرية منشغلة بهذا الأمر تماما حتى جاء يوم 25 يناير الذي غير كل شيء.
    في مؤتمر أستانا الذي عقد في العاصمة الكازاخية برعاية روسية إيرانية تركية كان حضور المعارضة السورية لافتا، وكذلك فريق الحكومة الذي ترأسه ثعلب دمشق بشار الجعفري، بينما رأس معسكر المعارضة محمد علوش الذي صرح وهو للتو خرج من حوار ترعاه إيران ليقول، إننا لانريد إيران وهو بذلك يغازل داعميه الخليجيين الذين نجحت طهران في رد الصاع صاعين لهم بعد أن حرموها من مؤتمر جنيف واحد وماتلاه حتى فشلت جميع الجنيفات لنعود الى الحل العسكري بوصفه حلا ناجعا قامت فيه موسكو بدور صادم للغرب حين دمرت مدنا كاملة، وأرغمت المعارضين حتى من الدينيين المتشددين من شاكلة محمد علوش ليجلسوا، ويبحثوا عن فرصة للحل حين وجدوا أن الأمور تغيرت بالإنزياح التركي نحو موسكو وطهران، وضياع الفرصة التي كان الخليجيون يمنون النفس أن تتحقق لهم، ويقلبوا المعادلة على الأرض في جميع سوريا.
    خرج محمد علوش في مؤتمره الصحفي ليقول عبارة خطرة لكنها مهمة برغم ماأحدثته من صدمة ( روسيا طرف محايد) ياإلهي. كيف تسنى له أن يقول هذه العبارة؟ فمن ياترى دمر حلب؟ صحيح أن النصرة وداعش وماعش وكل القوى المعارضة بما فيها الجيش السوري وحلفاءه إشتركوا في الحرب المدمرة في هذا البلد لكن لاأحد يفهم في السياسة سيوافق علوش فيما ذهب إليه من أن روسيا طرف محايد في الحرب السورية فهي مستعدة في أي لحظة لتعود لممارسة دور أكثر قسوة عندما تجد أن هناك تهديدا لمصالحها، وليس مستبعدا أن ترغمها بعض الدول المتضررة من إعلان أستانا على العودة بتصرفات وأعمال قتالية جديدة لتفشل محادثات كازخستان.
    يبدو أن السيد محمد علوش فهم ماترمي إليه أغنية علي الديك.. فقد سبق الحصادة فريق المعارضة، وكان البيدر لروسيا وحلفائها..
طل الصباح أولك علوش
سبقونا هالحصاده
هات المنجل والمنكوش
وإلحقنا بالزواده


472
مجهولون يعتدون على منزل وممتلكات صحفي شمال بغداد
28-1-2017
أبلغت أسرة الصحفي والكاتب تأويل الموسوي المرصد العراقي للحريات الصحفية، أن مجموعة مسلحة داهمت منزل إبنها في حي البنوك شمال العاصمة بغداد منتصف ليل الخميس، وإنها قامت بترهيب العائلة، ودمرت ممتلكات تعود له من بينها سيارته الخاصة.
شقيق الصحفي تأويل الموسوي الزميل كاظم الموسوي قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن شقيقه لم يتعرض الى إصابات في جسده، ولم تتعرض أسرته الى الأذى، ولكن المهاجمين دمروا ممتلكات من بينها سيارة تعود لشقيقه الذي يعمل كمدير إعلام في إحدى الجامعات العراقية إضافة الى نشاطه المدني وعمله في بعض وسائل الإعلام، لكن لم يتسن للمرصد معرفة الدوافع التي تقف وراء هذا الهجوم، ويطالب المرصد الجهات المختصة بالتحقيق ومعرفة المهاجمين وتقديمهم الى العدالة.


473
من أعلى قمم كردستان
هادي جلو مرعي
حتى النواب الكرد كانوا مستغربين من تلك التصريحات النارية التي صدرت من السيد مسعود برزاني التي قال فيها إن الإقليم سينفصل عن بغداد في حال عاد المالكي لرئاسة الحكومة المقبلة! وهذا التصريح كان محط رفض من الكتل الكردية المرتبطة بحركة التغيير في السليمانية التي ترى أن البرزاني يأخذ مسارا بعيدا جدا عن الكتل الأخرى في الإقليم، وترى أن الإنفصال ليس في صالح الأكراد خاصة وإن الدول المجاورة كإيران وتركيا لن تقبل بذلك، وستقوم بفرض حصار خانق لعزل الدولة الناشئة وتعطيلها على المديين القريب والبعيد لتفشل مشروعها الذي سيجد الرفض من الداخل قبل الخارج.
العليم بشؤون السياسة يدرك أن السيد البرزاني يجيد لعبة الهروب الى الأمام، ويحاول في الغالب أن يصطاد الفرص السهلة خاصة حين يضغط عليه الخصوم من داخل الكتل الكردية الذين بدأوا يتململون كثيرا من سلوكيات الرئاسة والتفرد في القرار، والإستحواذ على المال العام في وقت يعاني الإقليم فيه من وضع إقتصادي مترد للغاية، ولاتوجد الكثير من الأموال، وهناك تقشف يضرب في كل مؤسسات ودوائر الحكومة المحلية، بينما يصر السيد البرزاني على الإمساك بتلابيب السلطة مهما كان الثمن، وهذا ماسيؤدي الى إنعكاسات أكثر من سلبية على واقع كردستان ودورها وحضورها.
نواب من كتلة التغيير وسياسيون أشاروا الى وجود قوات تركية داخل أراضي الإقليم، ويبدو أنهم يلمحون الى إن هناك شبه إتفاق بين أنقرة وأربيل على وجود تلك القوات، مثلما أن الرئاسة لم تعترض، في المقابل فإن قوات حزب العمال الكردستاني تعمل على تقويض وجود داعش، وتشارك في القتال، وهناك شبه ضوء أخضر من بغداد لوجود تلك القوات التي تتقاطع تماما مع سياسة البرزاني وترفض النشاط التركي، وعلى هذا الأساس فإن التحركات التي تشهدها المنطقة تخفي بين طياتها أسبابا شبه مجهولة لمعظم الناس، بينما هي معلومة لمن يدرك تلك الخبايا خاصة وإن الترك يخشون مثلما هم الإيرانيون من نشاط القوى الكردية، وكذلك فإن بغداد لم تعد مرتاحة لطبيعة النظام القائم في كردستان وهذا مايدفع الى نوع من التوافق بين بغداد وطهران وأنقرة وحتى دمشق لفتح النار على الأكراد الذين يدرك بعضهم كجناح طالباني وتغيير حجم التحديات وخطورتها، بينما يتجاهلها الآخرون الذين لايعرفون الى أين يمضون بسفينة أمتهم.



474
ياخرابي أبو تريكه إرهابي

هادي جلو مرعي
    ترك محمد (أبو تريكه) أثرا يفوق ماتركه بأضعاف نجم المنتخب القومي والنادي الأهلي السابق (محمود الخطيب) فقد إجتمعت صفات وسلوكيات ومستويات فكرية وأخلاقية لدى (أبو تريكه) لاتفوق بالضرورة مالدى الخطيب، ولكنها تختلف عنها بطريقة تجذب الإنتباه، وتثير المشاعر بطريقة غير مسبوقة في الرياضة المصرية والحياة السياسية في هذا البلد، وإذا كان هناك من يقول، إن الرياضي لايجوز له أن يمارس النشاط السياسي والمعرفي والديني فهو كمن يريد تحويله الى آلة تقوم بمهمتها وهي جامدة.
    اللاعب الشجاع الهادئ. يحمل بعضا من صفات (محمود الخطيب) وهو قريب من النجم الإسباني (أميليو بتراجينوا) ولديه من صفات (أنيستا الكتلوني) ولاشك إن النجم ذا السبعة والثلاثين عاما رجل متدين بإمتياز، ولديه ميول قوية نحو طائفة الفقراء والجياع، ولكن هذا لايعني إنه عضو في جماعة الإخوان المسلمين، ولايتيح ذلك للقاضي أن يصنفه ضمن قائمة الشخصيات المتهمة بالإرهاب، ويضعه على قوائم المنع من السفر والترقب، ومصادرة الأموال والممتلكات فهذا أمر يعد نوعا من الصدمة التي تستهدف كامل الشعب المصري، وتعيد ترتيب الأفكار والمشاعر خاصة وإن هذه القضية الشائكة جعلت المؤيدين للإخوان والمعارضين وحتى الذين يتشددون في معاداتهم للجماعة يقتربون من رؤية واحدة تجاه (أبو تريكه) وهذا لم يتكرر منذ 25 يناير 2011 وحتى اليوم. فمن النادر أن يجتمع المصريون على مثل هذا النوع من القضية.
    هناك من الأشخاص المتحمسين الذين قالوا، نعم إن (أبو تريكه) إرهابي ويجب أن يلقى القبض عليه، وأن يحاكم، وبالطبع فليس من أحد يحترم القانون والإنسانية يمكن له أن يعترض على إجراءات قانونية ضد من يهدد السلم الأهلي، والواضح أن المصريين لايمكن أن يذهبوا بعيدا في إتهام هذا اللاعب بالإرهاب، فليس من دليل واضح، ولايمكن لممارسات دينية وإنسانية وبعض الأفكار أن تتحول الى تهم وإلا فإن جميع المواطنين يمكن أن يوضعوا في السجون.
    بالنسبة لي فإن هذا مؤشر على أن (أبو تريكه) شخص وصل الى مرحلة متقدمة من الشهرة والحضور في مصر، ويمكن بسهولة أن يستخدم بطريقة ذكية في حال حدث حادث جلل ليتم تغيير مسار ما على المستوى السياسي والإعلامي، وهنا يبرز السؤال الصعب، هل إن لقضية جزيرتي صنافير وتيران المتنازع عليهما مع المملكة العربية السعودية علاقة بالأمر بعد أن إنتفض المواطنون والنخب الفكرية والثقافية على الإتفاقية التي تتيح تسليمهما الى الرياض، وتم إلقاء اللوم في ذلك على الحكومة، وليس أفضل من شخصية (أبو تريكة) ليحول الإهتمام الشعبي من الإحتفال بعودة تيران وصنافير بعد حكم المحكمة العليا بذلك الى قضية مرتبطة بلاعب كرة قدم محبوب متهم بالإرهاب، وقد تمر الأيام لتطوى القضية ويعاد (لأبي تريكة) الإعتبار حيث تؤدي تلك الإتهامات الى النتيجة التي أرادتها الجهة التي لعبتها بإحتراف عال، وجعلت المصريين يتحدثون عن لاعب كرة معتزل بدلا من العلاقات مع السعودية وتيران وصنافير، وقصص الزيت والسكر وغلاء الأسعار.
الكارهون سيرددون عبارة مظهر أبو النجا (ياحلاوة) والمحبون سيرددون كلمة المرحوم نجاح الموجي( ياخرابي) وياخرابي لو كان أبو تريكه إرهابي..


475
الدائرة الإعلامية لمجلس النواب تمنع صحفيا من الدخول دون بيان الأسباب
زيد شبر
23-1-2017
أبلغ حسن حنظل النصار الصحفي المعتمد في مجلس النواب وكبير المراسلين في وكالة سكاي برس المرصد العراقي للحريات الصحفية أنه منع من دخول الدائرة الإعلامية لمجلس النواب عندما كان يروم العمل وفقا لمهامه الصحفية المكلف بها من قبل وكالته وغن المسؤول الذي أبلغه بأمر المنع لم يكشف تلك الأسباب.
النصار قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن المسؤول كشف له أن قرار المنع متخذ من قبل مكتب رئيس مجلس النواب الدكتور سليم الجبوري، وأنهم أمروا بمنعه من الدخول، ولم يحددوا الأسباب، وهو يريد معرفتها كحق طبيعي له، وماإذا كانت هناك دوافع شخصية أم مهنية، وفي كل الحالات فهو يملك حق معرفة ذلك.

476
وسائل الإعلام مدعوة الى التوحد في مواجهة غول الفساد الذي يهدد وجود الدولة العراقية
22-1-2017
شاهد الفيديو
http://www.ankawa.org/vshare/view/10262/الهيئه-العليا-لفساد-الكمارك-اليوميات/
يدعو المرصد العراقي للحريات الصحفية وسائل الإعلام الوطنية الى أخذ دورها وتحمل مسؤولياتها المهنية والأخلاقية لمواجهة غول الفساد الذي بدأ يهدد وجود الدولة العراقية ومستقبل الشعب العراقي على المديين القريب والبعيد، وعدم الإنصياع للضغوط والتهديد من أية جهة كانت لوقف الحرب على الفساد.
ويرحب المرصد العراقي للحريات الصحفية بالجهود التي تبذلها مؤسسات إعلامية وصحفية محلية لعقد ورش عمل ومؤتمرات وندوات لكشف بؤر الفساد وفضح المفسدين في مختلف مؤسسات الدولة ذات الصلة بحياة المواطنين العاديين وأسرهم، وسواء تعلق الأمر بوزارات دولة، أو منافذ حدودية، أو مؤسسات مرتبطة بالمال العام.
وفي هذا الشأن فإن المرصد العراقي للحريات الصحفية يحذر المسؤولين الفاسدين والمفسدين ومن يعمل بمعيتهم من مغبة التعرض لوسائل الإعلام، أو الصحفيين الذين يعملون على كشف ملفات فساد في بعض دوائر الدولة، أو الذين يقومون بعمل تحقيقات إستقصائية، أو تهديد حياتهم وتعريضهم الى الإبتزاز والضغوط.


477
منفلتون يهاجمون مكاتب قناة فضائية عراقية ويحطمون معدات صحفية
22-1-2017
زيد شبر
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية قيام أشخاص منفلتين بمهاجمة مكاتب قناة فضائية عراقية  مساء السبت الماضي وتحطيمهم معدات صحفية وسيارة نقل خارجي على إثر مشادة كلامية بين ضيفين واحد من عمان والثاني من أربيل غادر مكتب القناة، ويبدو أن أشخاصا مقربين منه ردوا بتحطيم معدات القناة.
البرنامج السياسي الذي تبثه  قناة التغيير الفضائية والذي تقدمه الزميلة سحر عباس جميل إستضاف السياسي حميد الهايس، والشيخ عبد الرزاق الشمري، الذي زعم أنه رئيس تجمع إنقاذ العراق من التمدد الإيراني شهد تلك المشادة، وعند الدقيقة السابعة من بدء البرنامج، وفي أول سؤال للشمري، تساءل عن الضيف المقابل وعند معرفته بأن الهايس هو الضيف قرر الإنسحاب، وبعد دقيقتين حضر نجله وأخذ مكانه ليظهر أمام الكاميرا ويتلفظ بألفاظ نابية، وتهجم على كادر القناة بالسب والشتم والتهديد والوعيد إضافة الى قيام أشخاص في الخارج بتحطيم أجهزة البث، وتكسير الكاميرات.
المرصد العراقي للحريات الصحفية يطالب السلطات الأمنية في الإقليم بتوفير الحماية الكاملة للصحفيين العاملين هناك خاصة من بعض الشخصيات السياسية التي تقيم في عاصمة كردستان.


478

الشيعة في فخ السلطة
هادي جلو مرعي
     هل وقعوا بالفعل؟ فالسياسيون والقادة النخبويون الذين سال لعابهم للحكم والنفوذ والمال تحولوا الى حيتان وقادة لمافيات كبرى مالية وسياسية وحزبية، بينما تحولت الجموع الشيعية الى مجاميع مناصرة لهذا الطرف، أو ذاك وهي تعيش في ظروف سيئة للغاية، ولاتحصل على الخدمات الحياتية الضرورية التي تضمن الكرامة، فالذين وقعوا في الفخ من النخب السياسية والدينية ربما يكونوا أحسن حالا من العوام لأن هولاء يكسبون المال والنفوذ والأتباع، بينما لم يحصل العامة على شيء. فقط هم يسمعون الشعارات الرنانة والأكاذيب والوعود الزائفة، والغريب أن الكثير من الشيعة مقتنعين بنوعيات رديئة من القادة.. بينما لم يلتفتوا الى النموذج الإيراني الراقي الذي إمتلك السلطة والدولة، وحول إيران الى قوة إقليمية ودولية يحسب لها ألف حساب، وللأسف فإن القادة الشيعة الفاشلين في العراق لم ينجحوا في تسويق النموذج الإيراني والإفادة منه، بل ساهموا الى حد بعيد بتكريس تهمة التبعية لإيران والعمالة لها، وهي قناعة عند كثير من العرب والسنة منهم بالذات، وربما يكون الشيعة بحاجة الى الإنفلات من دائرة هذه التهمة.
    خذ مثلا بعض السياسيين المصريين والإعلاميين المبرزين ونوابا في مجلس الشعب كانوا يؤكدون على خلاف رأي الغالبية المصرية، إن جزيرتي تيران وصنافير سعوديتان بل إن البعض من الأكاديميين وأساتذة التاريخ عقدوا ندوات موسعة لشرح كيف أن الجزيرتين سعوديتان وليستا مصريتين، وذهب الفنان الكوميديان أحمد بدير الى مستوى من التردي الى القول، أنه سيعتزل الفن إذا ثبت أن الجزيرتين مصريتان، ولاأدري سبب الحماسة المخيفة عند ممثل كوميدي لتسليم أرض بلده لبلد آخر! مصطفى بكري النائب في مجلس الشعب كان يصرخ على الفضائيات هاتوا وثيقة واحدة تثبت إن تيران وصنافير مصرية ! الإعلامي أحمد موسى حفظه الله كان قدم من على شاشة (صدى البلد) جائزة قيمتها مليون جنيه للمدافعين عن مصرية الجزيرتين إذا حكم القضاء بذلك! الطريف أن القضاء حكم بمصرية الجزيرتين في حكم نهائي لارجعة فيه حتى لو رفع الأمر الى المحكمة الدستورية العليا.
    النموذج المصري مخيف، ولكنه يدفع الى البحث في الأسباب هل هي مادية، أم حب للسعودية وغرام بها؟ أم أنها مشاعر الإيمان بالقومية العربية، وهل كان هولاء يضمنون أن تتمكن المملكة العربية السعودية من حماية الجزيرتين لو تسلمتهما، وأن تمنع إسرائيل من السيطرة عليهما بحجة حماية الممرات البحرية عبر البحر الأحمر، وللحفاظ على أمن إسرائيل، أم أن رؤية الأمير محمد بن سلمان للعام 2030 ستتحقق ويكون لمصطفى بكري وأحمد بدير وأحمد موسى فللا جميلة عليها بعد ربطها بالأراضي السعودية عبر جسر عالمي، وإقامة مشاريع سعودية خاصة بالسياحة، ولتحسين واقع الإقتصاد السعودي المعتمد على النفط فقط؟
    في العراق يتهم الشيعة بالعمالة لإيران، كما يتهم سياسيون وفنانون وووو بالعمالة للسعودية في مصر، ويتهم سياسيون ونواب وفنانون وصحفيون عراقيون من السنة بالعمالة للسعودية، فهل يجدر بالفرد أن يقترب من بلد آخر ويترك وطنه على قارعة الطريق لمجرد الولاء الطائفي، أم هو الشعور بالحاجة الى التقوي بالآخر القوي والمتنفذ؟ السلطة قد تحول الفرد الى وحش وغول يلتهم من حواليه حتى القريبين منه لكي يبقى هو قويا ومالكا لزمام الأمور، ومتمسكا بأسباب القوة والحضور والتأثير حتى لو أضطر لإفتعال الأزمات، وأجزم أن هناك من السياسيين السنة والشيعة في العراق يفتعلون تلك الأزمات وينسجونها ويقنعون بها العامة ليقتاتوا عليها، فقد تحول العراق الى مكان لصناعة الأحلام وتمتينها، ثم الشروع بتنفيذها في بلاد أخرى فهم لايملكون أدنى درجات الثقة في مستقبل بلد خربوه بالكامل وتركوا العامة من الناس يدافعون بدمائهم.
 


479
العبادي والمهمة القادمة
هادي جلو مرعي
    يسعى رئيس الحكومة العراقية الدكتور حيدر العبادي الى تقديم مرشحيه المحتملين لوزارات الدولة الشاغرة الى البرلمان خلال فترة وجيزة بحسب المعلومات المتاحة حتى اللحظة وسيحاول إقناع نواب الشعب بالموافقة عليهم بعد أشهر عدة مرت وسط خلاف سياسي عميق وترشيحات من هذه الكتلة وتلك بغرض الضغط لتمرير مرشح بعينه بينما تتواصل عمليات تحرير المدن العراقية ووصلت الى المرحلة النهائية بالقتال العنيف ضد تنظيم داعش الإرهابي في مدينة الموصل.
    صحيح أن هناك مرشحين محتملين كقتيبة الجبوري لوزارة التجارة وهشام الدراجي لوزارة الدفاع غير أن المشكلة تكمن في أن رئيس الوزراء يبحث عن مرشحين مهنيين إصطلحنا على تسميتهم بالتكنوقراط، بينما يسعى رؤساء كتل ونواب وجهات ضغط لتعيين وزراء يمثلون مصالح حزبية وطائفية وقومية وهو مايصطدم حتما بطموحات الشعب ورغباته وتمنياته بتغيير ما ينعكس على واقع الخدمات العامة، ويلبي المطالب الجماهيرية التي تفاعل معها العبادي لكنه جوبه بمعارضة وضغوط لم تؤثر على جهوده في إحتواء ظاهرة الإرهاب لكنها في النهاية تشكل عامل تعطيل مباشر لحركة الحياة وللعملية السياسية.
    ولمرات عديدة أشار رئيس الحكومة الى تحديات تواجه عملية التغيير الوزاري وحركة الإصلاحات التي يقوم بها بهدوء وتأن يتسق مع التطورات السياسية والأمنية خاصة وأنه يتعرض الى حملة من بعض الجهات لثنيه عن تلك الجهود ووقفها مهما كان الثمن وبعضها يدخل في إطار حسابات سياسية ضيقة لاعلاقة لها بمعاناة الناس والمصاعب التي تواجههم في حياتهم اليومية ودون النظر في معاناة ومتاعب يتعرض لها العامة من كل خلاف سياسي وحزبي.
    المؤمل من رئيس الوزراء أن يتحرك بسرعة لتقديم الوزراء التكنوقراط الى البرلمان العراقي وبأسرع وقت ممكن خاصة وإن الحاجة الى وزراء أمنيين مهنيين باتت ضرورة لامناص عنها بسبب حجم التحديات الأمنية، ولايمكن أن نغفل نوع مانواجهه من جرائم خطف وسرقة وتعديات، وهي تحديات جسيمة موكلة الى وزارة الداخلية مهمة التصدي لها ووقفها ومحاسبة القائمين والداعمين لها بقوة ودون تردد وهذا مانحتاج معه الى وزير إختصاص خبير وكفوء ولايتردد لحماية مكتسبات العملية السياسية والأمن العام والتنسيق بين مختلف الأجهزة الأمنية للقيام بالمطلوب من أجل الشعب العراقي المكافح والصابر.



480
مدحت المحمود الخروج الذكي
هادي جلو مرعي
    في الصيف كما تقول فيروز،، حين تنقطع إمدادات الماء والكهرباء، ويتوتر الجو العام، ويفقد العراقيون أعصابهم، ويخرجون الى ساحة التحرير في بغداد، عدا عن الذين يتظاهرون في بعض الساحات في المدن الكبرى كالبصرة في الجنوب يتحول المشهد الى دراما عالية تشرح معاناة شعب، وتغافل فئة سياسية منحطة عن معاناته تلك.
    المدنيون، ونوع من الإسلاميين، عدا عن الذين يتشكلون تبعا للأجواء السائدة يتظاهرون عادة مشترطين إقالة هذا المسؤول، أو ذاك، ويطالبون برأسه في بعض الأحيان، وتتصاعد شتائمهم المبللة بعرق أجسادهم التي يضربها حر الصيف الذي لايتماشى، وكلمات فيروز، بل ربما تصاعد حدة مع وقع غناء عفيفة إسكندر التي تغني، يايمه إنطيني الدربيل
 دا أنظر حبي وأشوفه
لابس عبا شغل الدير
تبرج مابين كتوفه
    كان رأس مدحت المحمود رئيس مجلس القضاء الأعلى المنتهية ولايته مطلوبا من الجميع، لكنه لم يحرك ساكنا، وكان يرد بالصمت، ويهدأ كلما تصاعدت الإحتجاجات، وعلت الأصوات، ورميت عليه أصناف الشتائم، فهو بحسب المتظاهرين شريك في كل ماجرى على الشعب العراقي من ويلات لأنه تواطأ مع المجموعات السياسية، وكان قريبا من الرئاسات الثلاث، وتماشى مع ميول وأهداف وغايات الكتل السياسية الكبرى والزعامات المتصدرة للمشهد السياسي، وكل ذلك بحسب المتظاهرين والمطالبين بإقالته بإعتبار أن مجلس القضاء الأعلى كان متهما بشخص المحمود بوصفه شريكا للسياسيين، لارقيبا عليهم ومحاسبا لهم.
    ماذا لو إستجاب المحمود لمطالب المتظاهرين، وأعلن إستقالته في حينه، وعندما كان لهيب الصيف محفزا للغضب الشعبي؟ لاأظن أن أحد سيرضى أن يتركه لشأنه، وأقل المطالب حدة ستركز على محاكمته ومحاسبته، بالطبع دون تحديد تلك التهم، وليس واضحا ماإذا كان سيحاكم بالفعل وهو أمر مستبعد، لكن خروج المحمود هذه الأيام مع موجة البرد والحرب في الموصل والنزاع السياسي والمؤتمرات الإستعراضية سيجعله في مأمن، ولن يتعرض الى الضغوط، وسيذهب الى بيته بهدوء، وربما سيغادر الى بلد ما، فالرجل كغيره من المسؤولين العراقيين لايمكن أن يخرج خالي الوفاض، فجميع المناصب العليا في الدولة العراقية يترتب عليها مبالغ خيالية مقابل مايحصل عليه الناس العاديون، ومعظم هولاء المسؤولين يحصلون على مرتبات عالية.
    هو خروج ذكي وآمن في كل الأحول، مبروك.


481
طائرة مسيرة لداعش تصيب فريقا صحفيا لقناة الحرة في العراق
16-1-2016
تعرض الزميل عبد الحميد الزيباري مراسل قناة الحرة في العراق الى إصابة بالغة نتيجة قصف صاروخي من طائرة مسيرة عندما كان يرافق القوات العراقية التي تقاتل تنظيم داعش في محور عمليات محافظة الموصل ظهر اليوم الإثنين.
ونقلا عن الزميل رعد كريم من قناة الحرة عراق فإن ياسر سالم المصور المرافق لزيباري أصيب هو الآخر دون تبيان مدى الإصابة والظروف المحيطة بها. لكن كريم أشار الى أن زيباري وسالم نقلا على عجل الى مشفى ميداني قريب من ميدان المعركة لتلقي إسعافات أولية قبل نقلهما الى أربيل حيث يعملان لحساب القناة التي تملك مكتبا لها في عاصمة إقليم كردستان.
وكانت سنة 2016 شهدت مقتل 14 صحفيا ومراسلا ومصورا في أثناء التغطيات الصحفية، أو على يد تنظيم داعش، أو نتيجة إصابات مباشرة في المعارك ضد التنظيم الإرهابي.

482
المنبر الحر / يخرب بيتك ياعمرو
« في: 19:27 16/01/2017  »
يخرب بيتك ياعمرو
هادي جلو مرعي
    أحببت عمرو سعد، وشغفت بأدواره من (دكان شحاته) الى (شارع عبد العزيز) الى (يونس ولد فضة) وإنتهاءا بفيلم (مولانا) الذي لايحتاج الى توصيف مادام الروائي إبراهيم عيسى قال في تعليق عنه لفضائية عربية تبث من لندن، إنه تشريح للحالة الإسلامية التي بدأت بالقتل والترويع خلال الثماني وثلاثين سنة الأولى من عمر الإسلام برغم كل محاولات التجميل التي لن تخفي الحقيقة.
    مولانا فيلم مقتبس من رواية الكاتب إبراهيم عيسى الذي صدر الأمر بوقف بث برنامجه اللاذع من قناة (القاهرة والناس) لجرأته وشجاعته وطريقته التي تتضمن فكرا مباشرا وحادا وصريحا، ولاأقول على نهج (إسلام بحيري) الذي سجن وأوقف برنامجه الذي كان يبث من شاشة (القاهرة والناس) أيضا، ولم يتبق سوى برنامج( نفسنة) الفكاهي الذي تقدمه أربع نجمات هن ( بدرية، وحبيبة، وإنتصار، وهيدي) وقد حظي الفلم بشعبية جارفة، ولم يسبق لتاريخ السينما المصرية أن شهدت مثل هذا الإقبال على فلم كما هو الحال مع (مولانا) و(عمرو سعد) الذي حطم الأرقام القياسية في نسبة المشاهدة، بل وتعرض الفلم الى عملية قرصنة هائلة أثارت الإنتباه والإستغراب بسبب حجم الإهتمام العالي من قبل الجمهور، وكذلك نسبة الإيرادات العالية المتحققة منذ الأيام الأولى لعرضه في دور السينما.
أتخيل الزعيم عادل إمام وهو يجلس في منزله القريب من الهرم على الطريق الصحرواي نحو الإسكندرية، وهو ينظر الى السقف ويتأمل، ويتذكر فيلمه الإرهابي الذي مثل فيه الى جانبه الراحل أحمد راتب ويسرا، ولسان حاله يقول، يخرب بيتك ياعمرو داإنت كسرت الدنيا. عمرو سعد كان ينوي إهداء الفلم الى روح راتب لكنه لم يظفر بسبب تسارع الأحداث على مايبدو، ولظروف خارجة عن إرادته.
    الفيلم الكبير الذي يحمل إسم ( مولانا ) يتضمن مشاهد عالية في الروعة، ويطرح الأفكار بجرأة متناهية، ويناقش في الدين والمذاهب وسلوكيات الناس، ويعري الذين يصورون الدين على إنه سلطة قاهرة مذلة، بينما يعمد الى الترويج لأفكار عن الإنسانية والتسامح والإيثار ونكران الذات، وقد تعرض الى إنتقادات لاذعة ليس من المغرضين والحساد والمنافسين وحسب، بل الى هجمة من أدعياء الدين، وبعض النقاد النفعيين الذين يرغبون بشن الهجمات دون النظر في العواقب، أو إحتراما للحقيقة.
    نجاح فلم (مولانا) دليل على أن السينما المصرية ستعود وبقوة مع جيل كبير وواع ومتنور، وليس مجيدا للتمثيل فقط، بل يمتلك الحس الإبداعي، والقدرة على فهم المجتمع والناس، ويعالج قضاياه، وينظر الى التطرف بوصفه داءا لابد من علاجه. وذلك في الواقع عنوان عريض لمسؤولية إنسانية وشرف ومهنية يتطلبها الواقع الرديء الذي أقحمنا فيه كمسلمين في هذا الشرق العربي، وكمسيحيين نواجه معضلة وجودية، ونحن بحاجة الى مولانا لكي يعلمنا التسامح، بدلا من مولانا الذي يعلمنا القتل.
 


483
توزيع جوائز الأفضل في مجال الإبداع الصحفي والكتابة
بغداد. صابرين خزعل
     كعادتها نهاية كل عام تقوم بعض المؤسسات الصحفية بتوزيع جوائز الأفضل في مجال العمل الصحفي والكتابة الإبداعية، وبرغم الإعتراض الذي يبرره البعض بعد وجود معايير مهنية في منح الجوائز إلا إن التكريم يمضي وتوزع الجوائز.
     في هذا السياق قامت مؤسسة المساء للصحافة والإعلام بتسليم جوائز الإبداع الصحفي لعام 2016 وفاز بجائزة أفضل كاتب عمود صحفي الزميل هادي جلو مرعي الذي سبق أن كرم من قبل كلية الإعلام بجامعة بغداد كأفضل كاتب صحفي لعام 2016 وكان مرعي فاز بهذه الجائزة لعدة مرات خلال الأعوام الماضية من مؤسسات ووسائل إعلام ومراكز ثقافية.


484
مجموعة مسلحة تهاجم منزل صحفي أيزيدي وتعتدي عليه ثم تلوذ بالفرار
14-1-2017
يدين المرصد العراقي للحريات الصحفية الإعتداء الهمجي الذي قامت به مجموعة مسلحة ضد الزميل الصحفي الأيزيدي كاروان حجي باعدري والذي أدى الى تعرضه لإصابات بالغة وكدمات ورضوض وفقدان في الوعي أدى الى نقله الى المشفى لتلقي مزيد من العلاج، ولم يتسنى لذويه معرفة هوية المعتدين الذين لاذوا الفرار.
الزميل خالد دربندي مدير مكتب المرصد العراقي للحريات الصحفية في كردستان قال، إن المعتدين هاجموا منزل كاروان الذي يعمل في صحيفة (صوت لالش) صباح اليوم الأحد والواقع في قرية باعدرة الأيزيدية وقاموا بضربه حد الإعياء ماأدى الى فقدانه للوعي ونقله للمستشفى في قضاء شيخان، ثم الى مركز مدينة دهوك حيث مايزال تحت المراقبة الطبية.
المرصد العراقي للحريات الصحفية يطالب السلطات في إقليم كردستان بإتخاذ المزيد من التدابير لوقف مسلسل إستهداف الصحفيين والتنكيل بهم، ولايعرف فيما إذا كان الإعتداء على الزميل كاروان بدوافع سياسية، أو بسبب عمله الصحفي وهو المرجح.


485
قائد شرطة ديالى يعيد شقيقه المقال الى منصبه بالقوة
بغداد. صابرين كاظم
لم تمض سوى أيام قليلة على قرار المجلس البلدي في ناحية بني سعد التي تقع الى الجنوب من بعقوبة مركز محافظة ديالى والذي أقال بموجبه مدير الناحية المعين علي السعدي وبمصادقة مجلس المحافظة حتى عاد السعدي الى منصبه بالقوة وبإشراف شقيقه الأكبر قائد شرطة المحافظة علي السعدي.
وذكر مواطنون من ناحية بني سعد إن علي السعدي شقيق قائد الشرطة المقال جاء عنوة الى مبنى المجلس البلدي، ثم دخل مبنى مدير الناحية بتأمين مسلح من الشرطة بالرغم من قرار الإقالة الذي صدر قبل عدة أيام بإجماع أعضاء المجلس البلدي ومصادقة مجلس محافظة ديالى.
وكان متظاهرون طالبوا بإقالة السعدي قبل أسبوع وتم تلبية مطالبهم من المجلس البلدي الذي أصدر قرار الإقالة على الفور، بينما تشهد ناحية بني سعد تجاذبات سياسية بسبب منصب مدير الناحية منذ مقتل المدير السابق على يد مسلحين مجهولين العام الماضي.

486
قناص من داعش يصيب الحائز على جائزة الشجاعة الصحفية

14-1-2017
ماتزال الحالة الصحية للزميل علي مطير مراسل قناة الإتجاه الفضائية تحت المراقبة الطبية المشددة بعد ساعات على إصابته بمنطقة جوار القلب بسلاح قناص من تنظيم داعش صباح السبت عندما كان يرافق القوات الأمنية التي تقاتل التنظيم الإرهابي في الموصل شمال العراق.
الزميل أكرم نبيل المراسل الحربي والقريب من مطير قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن زميله كان يقوم بتغطية صحفية لهجوم عنيف شنه تنظيم داعش على القوات العراقية في الساحل الأيسر من المدينة عندما كان يستعد لبث مباشر عبر قناة الإتجاه لكن قناصا من داعش عاجله بإطلاقة أصابت منطقة قريبة من القلب نقل على إثرها الى مشفى ميداني، وهو يعالج من تلك الإصابة، لكن أطباء مشرفين على علاجه أكدواللمرصد، أن حالته ماتزال حرجة، ولايمكن لأحد الدخول عليه، ومنعت عنه الزيارة.
الزميل علي مطير سبق وأن حصل على جائزة الشجاعة الصحفية، وهو صحفي ميداني وأحد المراسلين الحربيين الذين قاموا بتغطيات ميدانية لمعارك تحرير الأنبار والفلوجة وتكريت والعلم، وتوجه الى الموصل مع عديد المراسلين والمصورين الى الموصل منذ إندلاع المعارك لتحريرها من سيطرة داعش.
 


487
بغداد بحاجة الى جلاد
هادي جلو مرعي
    دخل الإنجليز المنتشون بالسيطرة على إمبراطورية عالمية ممتدة لاتغيب عنها الشمس لسعتها والجغرافيا التي تتضمنها الى العراق، وكان الكثير من جنودهم عبيدا من الهنود محتقرين يعيشون على الإذلال والإهانة، بينما كان العراقيون يرزحون تحت نير الإحتلال العثماني البغيض والفاجر، وكان معظهم أميين حفاة لايملكون من حياتهم سوى أنهم جاءوا بغير إرادة إليه،ا ويخرجون بغير إرادتهم.
    أنهى الإنجليز دكتاتورية العثمانيين بعد أن خدعوا العرب الهمجيين بالثورة العربية الكبرى على يد عائلة محسوبة على البيت الهاشمي، ولما تمكنوا من العراق وفلسطين ودول أخرى في الشرق الأوسط العربي نشروا الفوضى والفساد والحرمان، وأسسوا كيانا عراقيا تحكمه عائلة هاشمية ضعيفة ومفلسة وخاضعة للإحتلال البريطاني، ونشروا الفوضى التي إنتهت بإنقلاب عبد الكريم قاسم، ومجييء حكم العسكر الذين أوقفوا حركة العراق الإقتصادية التي بدأت تتحرك نهاية العهد الملكي، ومهد العسكر لحكم البعث الفاشستي المقيت الذي نشر الموت والخراب في العراق، وجعل الناس طبقات، فقمع الشيعة، وجعلهم في الحفر والمقابر الجماعية وفعل أشد من ذلك بالأكراد، بينما رهن السنة الى دائرته، فإما أن يسيروا معه ويحكموا معه ويساندوه وينتفعوا منه، أو يعترضون وهم قلة كان مصيرهم أن يقتلوا، أو يهجروا.
    نهاية دكتاتورية البعث المقيتة والفاسدة كانت على يد الإحتلال الأمريكي الشرير الذي فتح أبواب الشيطان على العراقيين فوزعهم على طوائف وقوميات، حتى إذا شعر الأكراد أنهم تحرروا وبنوا مجدهم سلط الله عليهم طبقة سياسية فاسدة ومتنازعة أوصلت كردستان اليوم الى الحرمان، وصار الموظف ينتظر لعدة أشهر ولايحصل على راتبه، بينما وقع الشيعة في الفخ فهم متهمون بأنهم في السلطة، لكنهم في الحقيقة رهن لمجموعات سياسية فاسدة وجائعة وشرهة للمال والسلطة، ولايكفيها بحور من النفط والذهب والمال، ولايعلم الله متى ستشبع ولن تشبع، وصاروا نهبا للإرهاب والتفجيرات والمفخخات القادمة بتوجيه من إمبراطوريات مالية في الخليج، بينما يعيش السنة على ذكرى الماضي، وصار الملايين منهم يحلمون بفرصة عمل، أو بالعيش في أمان، وبعضهم وقع في فخ التنظيمات الدينية المتطرفة كالقاعدة وداعش التي تتحدث عن مظلومية السنة، بينما هي في الحقيقة أداة شيطانية حولت السنة الى مشردين وجياع في المخيمات.
    الخشية أن الفوضى الحالية لن تنتهي وسط هذا التنازع الطائفي والقومي، ووجود المافيات الكبرى الحزبية إلا بفعل خارجي، أو بإنقلاب دموي، أو بصراع مسلح يحرق الأخضر واليابس مع الفشل الإقتصادي الذريع والبشع الذي يتوقع له أن يستمر لفترة طويلة قادمة، بينما لايظهر على المفسدين أي نية للتراجع عن عزمهم في نهب مابقي من ممتلكات الدولة من أموال وأراض وقصور ووزارات تحولت الى أماكن لإنتاج الدعم اليومي لتلك القوى السياسية.
    يقولون، أن بغداد بحاجة الى جلاد، لكن من هو وكيف، وهل سنرضى أن يحكمنا الجلاد ثانية، أم إننا تحولنا الى جلادين نحكم بعضنا البعض ونتبادل الخوف والترهيب وننشر الفوضى والخراب؟


488
وحكم على نفسه بالرحيل
هادي جلو مرعي
    جاء الرجل التقي ووقف على مدخل القرية، قال لأول رجل إلتقاه، أنا تابع نبي قضى وأوصاني أن أصلكم وأدعوكم الى الهدى، والعمل بالرضا ومجاورة الرب، والإبتعاد عن الكذب، وتجنب الخطيئات ماظهر منها ومابطن، وأن تحنو على صغاركم، وترحموا شيوخكم، ولاتقسوا على نسائكم، وأن يكون في التجارات واضحا مكتوبا، وأن يشهد على ماتكتبون شهود عدول، وأن لايتعامل بعضكم مع البعض بمبدأ الغلبة.
    تأمل الرجل في قول هذا التقي فقد كان يعرف قريته وناسها جميعهم، صغارهم والكبار، ويعرف مساوئ لاحصر لها يقترفها السكان، وشكك في نفسه بقدرته على فعل أي شيء ينفع فيغير من سلوك هولاء ويقلب تصرفاتهم لتكون صالحة، وفي النهاية بدا عليه أنه مشفق عليه أكثر من كونه متفقا معه على الطريقة فلديه إيمان أنه سيفشل ويندحر وسيبيض شعر رأسه وقد يصاب بجلطة في الدماغ أو بسكتة قلبية لاتمهله طويلا، أو أن يحمل متاعه ويعود من حيث أتي، لكنه قال في سره، فليدخل القرية وليتحدث وليبشر بمالديه من تعاليم عله يحظى بالقبول.
    حين دخل الرجل التقي الى ميدان القرية كان منزل كبيرها أول المحطات فيها، ووجد عنده كبار القوم والوجهاء، وكان البعض من الفقراء في الفناء الخارجي ينتظرون منحة منه، أو عطفا، ولم يكن أحد ملتفتا لهم، بينما عرف من بعضهم أنهم جاءوا بشكايات تخص عملهم، وكان أحدهم فقد أرضه التي إستولى عليها قريب لكبير القرية، وكان أن بدأ حديثه مع الكبير بالسؤال عن أحوال الناس، وكيف يعيشون؟ وعرف منه أن الأمور لاتجري بشكل يسير. فهناك صراعات ونزاعات، وتعديات من البعض على البعض، وإن حل مثل هذه الأمور صعب للغاية، لكن التقي لم يمهله طويلا وسأله عن صاحب الأرض التي سلبها قريب له من أحد الفقراء؟ فرد الكبير بأنها أرض مصادرة لأن الرجل صاحب الأرض لم يعد قادرا على سداد ديونه وتأكد لديه أن الوجهاء والأغنياء في القرية يقرضون الناس المال ويعرفون أنهم لن يكونوا قادرين على سداد مابذمتهم فهم يشاركونهم في المحاصيل وأثمانها، ثم يطلبون ديونهم كاملة فيستولون على أراضيهم حين يجدون عجزا منهم عن السداد.
    كانت المحنة الإقتصادية قد ضربت بشدة في القرية، لكنه وجد أن الناس لم يكونوا جيدين، وحين تجول في السوق وجد أن الأسعار مرتفعة وأن التجار يغشون البضاعة وهناك من يمارس السرقة في رابعة النهار بينما المتسولون لاحصر لهم، وسمع بحالات سطو ليلية تتكرر على البيوت وسرقة للمواش والأموال والأغراض الخاصة وإغتصاب للنساء.
    قرر كبير القرية تنصيب الرجل التقي قاضيا ليحكم بين الناس بالعدل، وكانت أولى القضايا التي عرضت عليه أن جيء له برجل سرق مالا من منزل أحد الأغنياء، وكان في حال سكر شديد، وإغتصب إمرأة، وضرب جاره، وكذب حين رفض الإعتراف بأي من تلك الموبقات، وحين إطلع على ملفه عرف أنه شهد بالزور لمرات عديدة، وأنه إحتال على ناس، وغدر بهم، وقد شكوا فيه في جريمة قتل لم تثبت عليه فيها الإدانة وأخلي سبيله، سأله القاضي إن كان معترفا بواحدة منها، فقال الرجل، في الواقع أنا لم أرتكب أيا من هذه الجرائم لكن غالب الناس يقومون بها، وأولهم كبير القرية وزبانيته.
أخلى القاضي سبيل المتهم، وحكم على نفسه بالرحيل عن القرية.   


489
وزير في حكومة العبادي متهم بمحاولة إختطاف مراسل قناة فضائية
13-1-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية رئيس الحكومة العراقية حيدر العبادي التحقيق في مزاعم عن محاولة وزير في حكومته ومساعدين له إختطاف مراسل قناة فضائية يتابع صفقة تجارية تحوم حولها شبهات فساد كانت شغلت الرأي العام، ومنع أي إساءة، أو تهديد لسلامة الصحفي.
قناة الشرقية الفضائية نقلت عن مراسلها خطاب عادل، إنه تعرض الى محاولة إختطاف من قبل وزير في حكومة السيد العبادي ومساعدين له بعد تغطية صحفية عن صفقة تجارية يشك بفسادها شغلت المواطنين العراقيين وماتزال والتي تحيط بها شبهات فساد دعت لجان برلمانية الى فتح تحقيق مستقل للكشف عن ملابساتها.
زميل مقرب من مراسل قناة الشرقية الفضائية خطاب عادل قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن عادل أشار الى ضلوع الوزير شخصيا وشقيق له ومسؤول حمايته بمحاولة الإختطاف تلك على خلفية التحقيقات الصحفية بالصفقة الفاسدة، وإن إدارة القناة سترفع دعوة قضائية ضد الوزير وشقيقه ومسؤول حمايته.


490
المنبر الحر / السد البالي
« في: 20:49 11/01/2017  »
السد البالي
هادي جلو مرعي
    في مصر بني السد العالي في عهد الرئيس الراحل جمال عبد الناصر، وكانت التقنيات روسية، وفي العراق كذلك حيث بني سد الموصل الذي تحول الى بعبع مخيف، أو طنطل كما يسميه صديق عراقي، وهو على مقربة من المدينة التاريخية مستقبلا جريان نهر دجلة الذي يدخل الأراضي العراقية بعد أن يمر بإطلالة  قصيرة على سوريا، ومنذ 2003 صار سد الموصل هو السد البالي مخيفا للعراقيين الذي يعتمدون مياه نهري دجلة والفرات اللذين ينبعان من جبال شرق تركيا،، ويعتمد عليهما في الزراعة والإرواء والحياة البشرية في بلاد الرافدين منذ عشرات آلاف السنين، وقد بنيت حضارات شهيرة على وقع هدير المياه القادمة من الشمال لتصل الى الخليج بعد أن تؤسس لحضارات الهور المعتق في سومر وأور وبابل، وتصنع مجد أشخاص غابرين وأمم عابرة.
    منذ 2003 موعد سقوط نظام صدام حسين جرت الأحاديث في المنتديات السياسية والصحف والقنوات الفضائية عن مخاطر الإنهيار الكبير المتوقع لسد الموصل الذي يصد تدفق مئات مليارات الأمتار من المياه بعد أن سربت معلومات عن ضعف البنية التحتية للسد وهشاشة الأرض التي بني عليها قبل أكثر من ثلاثة عقود، وصار المواطنون يتخوفون من تداعيات فيضان كبير يشبه ربما طوفان نوح القديم في المرويات والأساطير البابلية، وكذلك في الكتب السماوية مايؤدي الى تدمير مساحات شاسعة من الأراضي الزراعية والمدن الكبيرة كالموصل وصلاح الدين وبغداد وهلاك مئات آلاف المواطنين والحيوانات وأشكال أخرى من الحياة.
    الخبراء طمئنوا المواطنين، لكن صحفا أجنبية شبهت الإنهيار المتوقع بقنبلة نووية لناحية التأثير القاتل على الحياة، وفي سبيل تخفيف الأثار السلبية لمثل هذه المخاوف عمدت الحكومة العراقية الى التواصل مع شركات أجنبية متخصصة، وجرى الإتفاق مع شركة إيطالية متخصصة للقيام بأعمال صيانة كان عملها يركز على حقن أساسات السد بمادة تؤمن صموده لفترة أطول دون أن نغفل الحديث عن حلول بديلة كبناء سد رديف، أو تفريغ كميات المياه الزائدة في بحيرته العملاقة.
    ومع حجم الخوف لم يغفل العراقيون عن صناعتهم التقليدية في نسج الحكايات وتأليف النكات وترويجها، وهناك من نصح ببناء سفينة عملاقة على ضفة النهر لتحمل البشر والحيوانات وأصناف من النباتات في حال إنهيار السد على أن يتم منع السياسيين، ومن هم بدرجات وظيفية عالية من الركوب في السفينة، وبإمكان هولاء السياسيين أن يشتروا سفنا خاصة لتحميهم إعتمادا على سرقاتهم الكبيرة من المال العام.
 
 



491
من سار في جنازة رفسنجاني
هادي جلو مرعي
    بلغ الشيخ السن التي لاإنتظار لشيء بعدها سوى لموت سيأتي.
يقول زهير بن أبي سلمى الشاعر الجاهلي.
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش
ثمانين حولا لاأبا لك يسأم
رأيت المنايا خبط عشواء من تصب
تمته ومن تخطىء يعمر فيهرم
    بلغ الشيخ علي أكبر هاشمي رفسنجاني 83 عاما من عمره الذي قضاه مصاحبا لشخصية روح الله الخميني كوزير للدفاع في حرب الثماني سنين، وكرئيس للجمهورية بعد رحيل روح الله الخميني وتولي المرشد الحالي السيد خامنائي للقيادة في الجمهورية الإسلامية، وتميزت الفترة التي تولى فيها الرئاسة بتفردهاعن بقية المراحل، فهو كان معنيا بالتخلص من تبعات الحرب والنهوض بالإقتصاد الوطني والشروع بعملية ترميم العلاقات مع المحيط الإقليمي والتوجه الى أوربا لفتح آفاق من التواصل لم تكن متاحة في السابق، ثم والمهم أيضا الحفاظ على روح الثورة، ونهج الإمام الخميني الذي كان عنوانا للدولة الناشئة بعد سقوط نظام الشاه.
    رفسنجاني لم يكن راديكاليا بالتمام والكمال لكنه ليس إصلاحيا بذات المعنى، وربما يكون قد إشتغل بعقل تاجر، وبروح متدين، ووجدان فاعل من أجل تحديد الأولويات من خلال إيمانه بأن الطريق ليس بالضرورة مايراه أهل الحكم، وقد يكون هناك جناح سياسي، أو فكري معارض لايلغي نهج الثورة، ولايتعارض معه، لكنه يريد تحقيق الإصلاحات التي تجعل إيران أقوى وأكثر حضورا وهو ماعرض علاقته بأقطاب الثورة الى شد وجذب كلفه الكثير من العزلة لكنه بقي محافظا على علاقاته القوية بالمرشد الأعلى وبالكبار من رجالات الدين والسياسيين بعد خروجه من مبنى الرئاسة ليتحول الى مشاكس من نوع مؤثر فهو متوغل في عمق المؤسسة الحاكمة، وجزء من منظومة دينية لايستهان بها، وحتى مع بروزه فيما بعد كزعيم إصلاحي إستقطب العديد من الناشطين والمؤيدين، وصار البعض ينظر إليه بوصفه خطرا على الثورة لكنه بقي أيضا محافظا على نهجه، ولم يتعرض للنهج الذي إعتمده روح الله الخميني، وأصر على مواقفه بوصفه مصلحا لا عدوا.
    هل نجح رفسنجاني في ترميم علاقات إيران بالخارج، وهل تمكن من إصلاح الإقتصاد الوطني، وهل أعاد للمؤسسة السياسية بعضا من حيويتها؟ بالتأكيد وبشهادات من مختلف القطاعات في الداخل والخارج فقد كان له الأثر الكبير في تحول سياسي مشهود، ونشاط إقتصادي غير معهود منذ أيام الثورة الأولى، وبناء لمنظومة عسكرية منهارة تعود لتكون الأولى في الشرق الأوسط، عدا عن زيارة لافتة للمملكة العربية السعودية، وتواصل مع الغرب مكن من جاء من بعده كالشيخ محمد خاتمي أو أحمدي نجاد وحتى حسن روحاني ليسيروا بخطى واثقة نحو المستقبل، ويفرضوا معادلة إقليمية ودولية لاتقبل إيران أن تكون على الهامش فيها، بل شريكا أساسيا، أو متسيدا يقرر الوجهة المقبلة للأحداث كما في الخليج وسوريا والعراق واليمن ولبنان، ويؤثر في الصراع وفقا لمصالح الدولة الإيرانية.
    الإصلاحيون في إيران يعتقدون أنهم خسروا رفسنجاني، ولكن الأهم أن إيران ربحت أثرا لايمحى من الشيخ الذي ترك بصمته على بلد ينافس على أمكنة الصدارة، ويجمع المزيد من النقاط، وقد سار في جنازته الجميع من إصلاحيين ومتشددين وفئات من المجتمع أخرى.
 


492
الأمن العراقي يعتدي على الطواقم الصحفية وسط بغداد ويمنعها من تغطية إحتجاجات شعبية
10-1-2017
أبلغ صحفيون عراقيون تواجدوا صباح اليوم الثلاثاء في ميدان التحرير وسط العاصمة بغداد لتغطية إعتصام نظمه مواطنون غاضبون إحتجاجا على الفشل في إدارة الملف الأمني للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إنهم تعرضوا الى الإعتداء والمنع من التغطية، بينما قال مراسل لإذاعة محلية إنه ضرب وكسرت معداته الصحفية وحاول رجال أمن إقتياده بالقوة وإعتقاله عندما كان يحاول الحصول على معلومات صحفية، ويجري مقابلات مع مواطنين كانوا متجمعين في الساحة.
علاء الموسوي مراسل إذاعة العهد التي تبث من بغداد قال للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إنه تعرض الى الإعتداء مع زملاء آخرين من قبل عناصر أمن حاولوا فض إعتصام مواطنين محليين بالقوة ورفع خيم الإعتصام التي نصبوها في ساحة التحرير منذ عدة أيام، وإنهم صادروا معداته الصحفية وهاتفه الشخصي بعد أن قاموا بتكسيرها، وتشهد ساحة التحرير إحتجاجات وتظاهرات بين حين وآخر إعتراضا على الأداء الحكومي، وسوء الخدمات، والفساد في مؤسسات الدولة.


493
'جرائم من دون عقاب'.. إستمرار الإعتداءات على الصحافيين في العراق
يافطات في بغداد تطالب بوقف قتل الصحافيين
خاص بـ"موقع الحرة"
كان الصحافي والحقوقي عبدالقادر القيسي متوجها إلى العاصمة بغداد قادما من كردستان حين اختطفه مسلحون بين محافظة كركوك وبغداد في نهاية كانون الأول/ ديسمبر الماضي، وبعد حوالي أسبوع من اختفائه أكد مصدر في شرطة محافظة كركوك لوسائل إعلام محلية أن القوات الأمنية عثرت في الـ4 من هذا الشهر على جثة القيسي شمالي بغداد.
وبهذا يعد القيسي أول الضحايا الصحافيين في العراق في عام 2017
وقبل القيسي، كانت الصحافية والناشطة أفراح شوقي ضحية عملية اختطاف من منزلها في العاصمة بغداد، على يد مسلحين عرفوا أنفسهم بأنهم من "الاستخبارات العراقية"، حسب شهادة شوقي التي أُفرج عنها بعد تسعة أيام، من دون معرفة الكثير عن هوية الجهة الخاطفة أو دوافعها.
ثاني أخطر دولة على الصحافيين
وتعرض عدد كبير من الحصافيين العراقيين إلى اعتداءات مختلفة خلال السنوات القليلة الماضية، تنوعت بين القتل والاختطاف والاعتداء بالضرب أو التهديد.
ويقول رئيس المرصد العراقي للحريات الصحافية ومقره في بغداد هادي جلو مرعي في اتصال مع "موقع الحرة" إن عدد الصحافيين الذين قتلوا في 2016 "بلغ 14 صحافيا يضاف لهم الزميل عبدالقادر القيسي الذي قتل مطلع الشهر الحالي ليرتفع عدد الصحافيين الذين قتلوا في العراق منذ 2003 وحتى اليوم إلى 430 صحافيا ومساعدا فنيا."
وصنفت لجنة حماية الصحافيين الدولية العراق في تقرير أصدرته في كانون الأول/ديسمبر الماضي، ثاني أخطر دولة على الصحافيين، مشيرة إلى مقتل ستة صحافيين أثناء تغطيتهم العمليات القتالية، في حين قتل صحافيان آخران بعيدا عن ميادين القتال بـ"دوافع غير معروفة."
وللعام الرابع على التوالي يحتل العراق إحدى المرتبات الثلاث الأولى بين البلدان الأشد فتكا بالصحافيين، حسب المنظمة.
داعش.. صحافة مهنة الموت
ومع دخول تنظيم داعش إلى مدينة الموصل في حزيران/يونيو 2014، تحولت مهنة المتاعب إلى مهنة الموت في المناطق الخاضعة لسيطرته.
وتصدر التنظيم قائمة منتهكي الحريات الصحافية في العراق عبر إصداره أوامر صارمة بمنع العمل الصحافي إلا في حدود أجهزته الإعلامية، وشن حملة اعتقالات ونفذ إعدامات جماعية كان صحافيون يعملون في وسائل إعلام عراقية ضحاياها.
ورغم صعوبة الوصول إلى أعداد دقيقة للصحافيين الذين قتلوا أو اعتقلوا على يد التنظيم، إلا أن مصادر عديدة تؤكد أن التنظيم أعدم عشرات منهم في الأشهر الأولى من استيلائه على الموصل، ومدن أخرى شمالي بغداد.
الإعلامي رعد العزواي كان يعمل مصورا في قناة سما صلاح الدين أعدمه داعش وشقيقه في محافظة صلاح الدين ويعتبر العزاوي واحدا من عشرات الاعلاميين الذين اعتقلهم وأعدمهم تنظيم داعش بعد استيلائه على مدن عراقية في أواسط 2014
لكن يبدو أن داعش لا يمثل المصدر الوحيد للخطر الذي يهدد حياة الصحافي وحريته المهنية في العراق.
ويتفق ناشطون معنيون بتوثيق الانتهاكات بحق الصحافيين، في كل من العاصمة بغداد وإقليم كردستان على أن العمل الصحافي تحفه "مخاطر جسيمة" سواء على جبهات القتال أثناء تغطية الحرب الدائرة ضد تنظيم داعش، أو أثناء تناول ملفات الفساد أو القضايا السياسية التي تعصف بالعراق في كل من بغداد وأربيل.
المصور في قناة السومرية علي ريسان قتل أثناء تغطيته الحرب على داعش في تشرين الأول/اكتوبر 2015
وتزايدت حالات الانتهاك والاعتداء التي يتعرض لها الصحافيون من قبل الشرطة أو الجهات الحزبية. ويشير مرعي إلى تسجيل أكثر من 29 حالة انتهاك صارخ في 2016 بحق صحافيين، وترواحت الانتهاكات بين الاعتداء بالضرب وكسر الكاميرات والاحتجاز الذي امتد من ساعات إلى أكثر من يوم.
كردستان "بيئة مخيفة" للصحافيين
وتعرض صحافيون في إقليم كردستان إلى إعتداءات جسدية، وحجز ومنع من التغطية الصحفية ومحاكمات، ومواجهة دعاوي قضائية من مسؤولين محليين، بالإضافة إلى مقتل صحافيين كرديين اثنين في النصف الأخير من 2016 في مناطق محافظة دهوك، حسب رحمن غريب مدير مركز ميترو للدفاع عن حقوق الصحافيين.
يصف غريب في اتصال مع "موقع الحرة" البيئة السياسية في الإقليم بأنها "مخيفة" للعمل الصحفي.
ويعزو غريب سبب ذلك إلى "كيفية تفكير من يتولى زمام السلطة في موضوع نشر المعلومات المهمة حول الفساد والاعتداء على الأملاك العامة وانتهاك حقوق الإنسان" في كردستان العراق.
ويرى ئاسو وهاب وهو صحافي مستقل ومدرب في الصحافة، أن العمل الصحافي خارج مؤسسات الصحافة الحزبية في كردستان قد يعرض حياة الصحافي إلى الخطر.
وقال وهاب لـ"موقع الحرة" إن "حرية الإعلام التي يتم إظهارها في كردستان مرتبطة أساسا بالأحزاب السياسية والوضع السياسي، وإذا ما حاول الصحافي تجاوز الإطار الحزبي فهذا يعتبر خطا أحمر قد يعرض حياته إلى الخطر."
ولهذا السبب يعتقد وهاب أن الصحافة الاستقصائية والتحقيقية التي يركز عليها الإعلام العالمي كثيرا "نراها ضعيفة في كردستان والعاملون في هذين المجالين عادة ما يواجهون التهديدات."
وأشار غريب من جهته إلى مقتل صحافيين كرديين اثنين أثناء تغطية الحرب ضد داعش بالإضافة إلى اغتيال اثنين آخرين في كردستان خلال العام المنصرم، مضيفا قوله: "قُتل الصحافي وداد حسين ولا يزال القتلة يتجولون بحرية، وقتل المصور التلفزيوني زين الدين شكري في أحد جبال العمادية في دهوك ويُعزى سبب القتل إلى خنزير بري."
وكان مراسل وكالة روج نيوز القريبة من حزب العمال الكردستاني وداد حسين قد تم اختطافه في 13 آب/أغسطس الماضي من منزله في دهوك وادعى خاطفوه المسلحون أنهم من قوات الأمن الكردية "الآسايش" وتم العثور على جثته بعد ساعات من اختطافه على الطريق الواصل بين دهوك وناحية سيميل.
وقال شقيقه طارق لمنظمة هيومن رايتس ووتش إن الآسايش سبق وأن اعتقلوا شقيقه "وأمروه إما بترك الصحيفة أو تزويدهم بمعلومات عما يحدث داخلها، وإلا فإنهم سيعرفون كيف يسكتونه"، وقال طارق إن شقيقه تعرض للتعذيب أثناء التحقيق.
مراسل وكالة روج الإخبارية وداد حسين الذي عثر عليه مقتولا في ضواحي دهوك
وبينت التقارير الطبية أن الصحافي وداد تعرض للتعذيب الشديد بأدوات كهربائية وسكاكين قبل مقتله، وفق بيان أصدرته وكالة روج حول مقتل مراسلها.
وفي بداية الشهر الماضي، وبعد اختفاء دام أربعة أيام تم العثور على جثة زين الدين شكري مصور قناة KNN التابعة لحركة التغيير المعروفة بانتقاداتها الشديدة للسلطات الكردية في أربيل.
وأكد مدير الإعلام في شرطة محافظة دهوك الرائد هيمن أتروشي في تصريحات للصحافة أن جثة شكري كان عليها آثار طلقات رصاص، ولكن الشرطة عادت وغيرت روايتها فيما بعد، ونفت وجود آثار رصاص بل "جرح يعود إلى حيوان بري."
 
جرائم من دون عقاب
وقد تمر سنوات على ملفات اختطاف أو اغتيال الصحافيين دون وصول التحقيق إلى نتائج واضحة، ومن دون كشف الجناة، وبعد فترة يتم نسيان الملفات بشكل كامل من قبل السلطات المختصة، ويفلت الجناة من العقاب.
ويضيف غريب أن هذه الحالات تمر من دون عقاب، مشيرا إلى أن كردستان تمثل بيئة "الإفلات من العقاب من الجرائم التي ترتكب بحق الصحافيين والناشطين المدنيين."
وقال إن منظمته سجلت عشرات الحالات من الانتهاكات والخروقات و التهديدات ضد الصحافيين الأكراد، وأكد أن المركز يعتزم نشر بيان حول تلك الانتهاكات أواسط الشهر الجاري، "حين ينتهي المركز من إعداد المعلومات كافة."
وتحدد منظمة CJP الجناة الأساسيين في الجرائم المرتكبة ضد الصحافيين في العراق، بتنظيم داعش والمسؤولين المتنفذين سواء الحزبيين منهم أو الحكوميين، مشيرة إلى مقتل 71 صحافيا في العراق خلال العقد الأخير، مع إفلات تام للجناة.
والجدير ذكره أن هناك قائمة تتعدى ستة أسماء من ضحايا الصحافيين الذين تم اغتيالهم في كردستان منذ 2008، لكن من دون الكشف عن الجناة أو من دون أن تتوصل اللجان التحقيقية إلى نتائج حاسمة بشأن قضاياهم.
فبعد مرور أكثر حوالي ثماني سنوات على اكتشاف جثة الصحافي الكردي سردشت عثمان في أطراف أربيل، بعد نشره مقالات انتقد فيها بشدة الحزب الديموقراطي الكردستاني الذي يترأسه مسعود بارزاني، لازال الغموض يحيط بقضية مقتله، وذلك بعد أن رفضت عائلته نتائج تحقيق إجري آنذاك وخلص إلى اتهام الصحافي سردشت بالإرهاب. وقالت أسرته لوسائل إعلام أجنبية إن عثمان اغتيل بسبب مقالاته الانتقادية.
متظاهرون يحملون صور لـسردشت عثمان أمام برلمان كردستان للمطالبة بتحقيق في مقتله
ومر أكثر من ثلاث سنوات على مقتل الصحافي كاوه كرمياني، ولم يتم توجيه الاتهام في مقتله إلى أحد حسب عائلته التي توجه أصابع الاتهام إلى أحد أعضاء حزب الاتحاد الوطني الكردستاني الذي يعتبر الحزب المهيمن في مناطق كرميان في محافظة السليمانية.
صحافيون وانشطون أكراد يطالبون باعتقال الجاني في قضية مقتل الصحافي كاوه كرمياني الصورة من صفحة الصحافي والناشط رحمان غريب.
ويتفق كل من هادي جلو مرعي ورحمن غريب على أن سقوط هذا العدد الكبير من الضحايا الصحافيين من دون تحديد الجناة، يشير إلى مدى الخطورة التي تهدد ليس حرية الصحافيين في العراق بل وجودهم أيضا.
ويقول مرعي "في ظل عدم جدية الحكومات المتعاقبة في معالجة هذا الملف فإن الاوضاع لاتسير الى إيجابية بل الى المزيد من التعقيد والخطر."
نقلا عن موقع الحرة


494
المنبر الحر / ياسنة سوخة
« في: 19:49 09/01/2017  »
ياسنة سوخة
هادي جلو مرعي
2017 سنة سوخة بكل المقاييس، فهي إمتداد طبيعي للسنوات التي مرت محملة بغيوم سوداء ورمادية تلونت بلون الدماء وتضمخت بها وتنوعت وتعددت ورمت ببلاءاتها على شعوب الشرق الأوسط العربي في سوريا والعراق ولبنان وفلسطين واليمن ومصر وليبيا وتونس والبحرين، عدا عن تفجيرات وإرهاب ممتد شمل قارات العالم الخمس، وحصد أرواح الآلاف من البشر، وشرد الملايين، وهدم ودمر ملايين البيوت والحارات والمساجد والكنائس والمدارس والأسواق والجامعات ومؤسسات رسمية وممتلكات عامة وخاصة، ولم يترك مجالا للشك في أن العالم ليس أسيرا للدكتاتوريات والحكومات المستبدة فقط، بل هو ضحية إرهاب أعمى يتشكل وفق مصالح شريرة لدول ومنظومات سرية تقود العالم الى الهاوية، وليس مستبعدا أن تكون من أجل تمضية عقائد دينية متطرفة لاتخدم البشر، بل تأخذ بهم الى التهلكة.
السنة التي بدأ عداد أيامها وشهورها يدور تحمل المزيد من العنف وعدم الثقة والحقد، وتستعد لتلقين البشر دروسا قاسية في الضياع والتشرد والموت والدمار بسبب تصارع القوى الكبرى على المنطقة، ووجود دول فيها متآمرة مع الغرب وأمريكا وإسرائيل لتدميرها، ونشر الفوضى فيها، ودفع المزيد من الدينيين المتطرفين لإحداث أكبر تدمير ممكن في البنية المجتمعية، وتحويل الناس الى أدوات للقتل، وليكونوا ضحايا أيضا، بينما يتم نهب الثروات وإستنزافها في حروب، ولشراء الأسلحة والمعدات الحربية التي لاتنفع بل تضر وتدمر وتخرب وبسببها تعم الفوضى، وينتشر الخراب ويسود القتلة والمجرمين والإنتهازيين وأصحاب المصالح الضيقة.
يحضر البعض لسوريا المزيد من الدمار والتهجير، بينما يراد لمصر أن تكون ساحة لتصفية الحسابات ودفع المجموعات الإرهابية الى داخلها لتعيش نوعا من الفوضى وهي قادرة بشعبها على التحدي ومنع تلك الفوضى ومن يروج لها أن ينشر فوضاه في هذه البلاد الطيبة التي طالما إتسم ناسها بالطيبة والتسامح وحسن الخلق والإعتدال ورفض التطرف، وتستمر حرب اليمن ليقع المزيد من الضحايا وترمل النساء ويموت الأطفال جوعا، بينما يتربع القتلة على كراس السيادة والهيمنة والمصالح ويشربون نخب النصر تلو النصر على عدو لاوجود له، بل هي الأطماع التي تقودهم ليقتلوا، ويدمروا هذه البلاد التي كانت لقرون هادئة وهانئة، وكل المؤشرات توحي بأن العراق لن يكون بمنأى عن الفوضى السياسية والدمار والحروب والنزاعات بين القوى السياسية الفعلة التي قدمت مصالحها على مصالح الشعب.
بقية الدول العربية كتونس والجزائر والبحرين، وحتى دول الخليج لن تكون بمنأى عن الصراع والفوضى والإنهيارات في الإقتصاد، وتفكك في المجتمع.. لذلك هي سنة سوخة كسابقاتها وربنا الستار.



495
المنبر الحر / إنحناءة تركية
« في: 21:01 07/01/2017  »
إنحناءة تركية
هادي جلو مرعي
علي بن يلدريم في بغداد بعد شهور عجاف من القطيعة والمناوشات الكلامية والشتائم التي وصلت الى حد أن يصرح الرئيس التركي بأنه لايعترف بالحكومة العراقية، وأنه لايجد من هو بوزنه في بغداد ليكون ندا له!
ترى مايكون قد حدث للأتراك لينحنوا هذه الإنحناءة نحو الجار الجنوبي، ويعملوا على إنهاء القطيعة ووقف السجال والإتهامات المستمرة لبغداد بنهج طائفي وبهجوم على الأقليات؟ أين بعشيقة من معادلة الصراع وهي التي تحولت الى شبه دولة من خلال دفع القوات إليها ورفض الإنسحاب منها، والتأكيد على أن تركيا ستبقى في العراق الى أن تنتهي معركة الموصل؟
فجأة تتغير المعادلة في سوريا، القوات النظامية تتقدم بدعم جوي روسي، وهجمات عنيفة من الجيش الحكومي وحلفائه تصل معها القوات الى حلب لتكون المعارك على أشدها في مناطق مختلفة من الشمال وتسفر عن دمار المدينة ونزوح الآلاف وسقوط أسطورة الجيش الحر، وبعد عام من المناوشات والشتائم وإسقاط السوخوي على جبل التركمان من قبل أنقرة، الروس يتواجدون بكثافة، الإيرانيون يتحركون من جهات عدة، الرئيس الأسد يظهر وكأن الأمور قد إنتهت مع أنها لم تنته في الحقيقة، الولايات المتحدة تدعم قوات حماية الشعب الكردي في سوريا وهجمات لحزب العمال الكردستاني مستمرة في الداخل التركي وداعش يضرب هنا وهناك، مصادمات مع فتح الله غولن، وقبل ذلك إنقلاب عسكري يقوم به قادة الجيش لكنه يفشل عند الفجر، عودة للتوافق بين أنقرة وطهران، وهدوء على جبهة الحرب الكلامية بين بغداد وأنقرة، الأوربيون يواصلون رفضهم لأي وجود تركي ضمن المجموعة الأوربية، والأمريكيون مترددون ومعهم الغربيون فلم يقوموا بدعم تركيا وهي تواجه الضغط الروسي الإيراني، تركيا تعلن الحرب على داعش وتضرب بقوة في الداخل التركي، وأبو بكر البغدادي هو الآخر يصف الأتراك بالخونة، ويدعو أتباعه الى إحراق تركيا، وتبدأ سلسلة هجمات مروعة في مختلف.
بغداد تنجح في قلب المعادلة العسكرية بدعم أمريكي إيراني ومن مختلف الدول الأوربية خاصة فرنسا وبريطانيا وألمانيا حيث حصل الجيش العراقي ومعه الشرطة الإتحادية والحشد الشعبي والبشمركة على أنواع من الأسلحة الخفيفة والمتوسطة والثقيلة، وبدأ تنظيم داعش ينهار، ومن المؤمل أن يندحر التنظيم نهاية 2017 بالكامل، الروس غير مترددين ومعهم الإيرانيين، الأتراك يجدون أن الأمريكيين غير جادين، وهناك محاولات لزعزعة إستقرار البلاد، وإضعاف الرئيس أوردوغان.
أوردوغان يبحث عن حليف غير متردد، ويضمن له مصالحه. العراق ضمن معادلة يجب على تركيا مراعاتها.
أهلا علي بن يلدريم.
 
 


496
 
فريق عمل وكالة أنباء عراقية يتعرضون للتهديد ويطلبون الحماية
7-1-2017
أبلغ عدد من الزملاء في وكالة "سكاي برس" للأنباء المرصد العراقي للحريات الصحفية إنهم يتعرضون الى تهديدات وإبتزاز من قبل جهات سياسية من خارج البلاد ومن الداخل وخاصة رئيس الوكالة الزميل مراد الغضبان، وإنهم يطلبون الحماية والمعاضدة للإستمرار في عملهم برغم تلك الأشكال من الضغوط.
الزميلة نور الشطري مدير تحرير الوكالة قالت للمرصد العراقي للحريات الصحفية، إن وكالتها تتعرض الى حملة إعلامية شرسة، ومغرضة في محاولة مكشوفة لزعزعة نهجها الحيادي، وكشفها المفسدين، من قبل أصحاب النوايا المشبوهة، إذ قامت مجموعة من ضعاف النفوس بنشر الأخبار الكاذبة منتحلة إسم الوكالة، وموقعها الألكتروني، وبثها لأخبار مزيفة، وكاذبة، وتود إدارة الوكالة أن تشير الى أنها معتمدة لدى نقابة الصحفيين العراقيين، بالإضافة الى أنها لا تمتلك أي مكتب لها في  بقية المحافظات.
رئيس المراسلين في الوكالة حسن النصار كشف للمرصد العراقي، إن أحد أسباب تلك التهديدات هو طريقة التغطية الصحفية المعتمدة التي تفضح ممارسات سلبية وحالات فساد، وإن رئيس مجلس الإدارة الزميل مراد الغضبان يتعرض للتهديد المباشر والخطر بمختلف الوسائل والأشكال.

497
عملية خطف لصحفي عراقي تنتهي بمقتله وهو أول ضحايا العام2017
6-1-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية في نقابة الصحفيين العراقيين حكومة السيد العبادي بموقف أكثر فاعلية وجدية لوقف مسلسل التهديد الذي يلاحق الصحفيين وعمليات الخطف التي تطالهم من حين لآخر كان آخرها قيام مجهولين بخطف الصحفي عبد القادر القيسي نهاية ديسمبر الماضي ثم العثور على جثته شمال بغداد صباح أمس الخميس.
مصدر أمني أكد مقتل الزميل عبد القادر القيسي في منطقة العظيم شمال بغداد بعد عدة أيام من إختفائه عندما كان متوجها الى العاصمة بغداد نهاية ديسمبر الماضي قادما من أربيل، ويعد القيسي أول ضحايا العام 2017 من الصحفيين بعد أن إنتهى عام 2016 بمقتل 14 صحفيا عراقيا في الموصل وديالى وصلاح الدين والأنبار، وخلال التغطية الصحفية في المعارك ضد تنظيم داعش، ومايزال العشرات منهم مجهولي المصير بعد أن غيبهم التنظيم الإرهابي في الموصل منذ دخوله إليها في يونيو من العام 2014.   
 

498
الإفراج عن الصحفية أفراح شوقي بجهود إستثنائية من رئيس الحكومة العراقية
4-1-2017
يرحب المرصد العراقي للحريات الصحفية بإطلاق سراح الصحفية أفراح شوقي بعد عدة أيام على إختطافها من قبل مسلحين مجهولين، وقد بدت بصحة جيدة وشكرت من ساعد في تأمين سلامتها، وتلقت إتصالا من رئيس الحكومة حيدر العبادي الذي بذل جهودا شخصية للإفراج عنها بعد فشل الأجهزة الأمنية في ذلك.
وكانت الزميلة أفراح شوقي قد عادت الى منزلها في ساعة متأخرة من ليل الثلاثاء وإلتقت بأسرتها وأطفالها، وعبرت عن سعادتها بذلك، لكنها لم تشر الى الجهة التي قامت بخطفها، أو إحتجازها، وماإذا كانت جهة رسمية، أم مجموعة مسلحة، وبدا من قولها، إنها برأت ثم أطلق سراحها أن جهة رسمية ما تقف وراء ذلك.
رئيس الوزراء حيدر العبادي شكل لجنة تحقيقية لمتابعة تطورات إختطاف الزميلة أفراح شوقي بعد ساعات على حادث الإختطاف في 26 ديسمبر الماضي لكن لم يتم الإفراج عنها في حينه،ويبدو أن السبب الذي أدى الى إحتجازها يتعلق بعملها الصحفي.
هادي جلو مرعي
رئيس المرصد
07702593694
 
 
 


499
الحكومة العراقية تفشل في الكشف عن مصير الصحفية المختطفة أفراح شوقي
2-1-2017
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية رئيس الوزراء حيدر العبادي بالكشف عن ملابسات إختطاف الصحفية أفراح شوقي التي مايزال مصيرها مجهولا منذ مايقرب من عشرة أيام، وتوضيح بعض التفاصيل الى الرأي العام، والعمل بجدية أكبر لإطلاق سراحها، وتأمين سلامتها، وعودتها الى منزلها وأسرتها، ولايجد المرصد مبررا للحكومة في فشلها المتواصل في الكشف عن تفاصيل العديد من حوادث القتل والخطف التي شهدها العراق خلال السنوات الماضية.
وكانت مجموعة مسلحة إختطفت الزميلة الصحفية أفراح شوقي من منزلها في حي السيدية غرب العاصمة بغداد في 26 ديسمبر الماضي، ونقلتها الى جهة مجهولة، ولم يتم تحديد الجهة التي قامت بعملية الإختطاف، بينما لم تعلن أية جهة مسؤوليتها، ولم تتوفر معلومات إضافية عن الحادثة، لكن السلطات العراقية لم توضح نوع الجهود التي تقوم بها لإطلاق سراحها، ولم تستطع الكشف عن ملابسات الحادث وهو مايلقي المزيد من الغموض على مصيرها وسلامتها الشخصية، ويشكك في قدرة الحكومة على فعل شيء يرتقي الى مستوى الحادثة وتأثيرها على المجتمع العراقي والصحفيين الذين يواجهون المخاطر نتيجة عملهم الصحفي.

500
الشرطة تحقق مع مجموعة يشتبه في ضلوعها بعملية إختطاف صحفي ببغداد
2-1-2017
يدعو المرصد العراقي للحريات الصحفية وزارة الداخلية وأجهزة الأمن المعنية الى بذل المزيد من الجهود للكشف عن الجهات التي تقف وراء حوادث الإعتداء على الصحفيين خاصة عمليات الخطف التي طالت الزميلة أفراح شوقي ومحاولة مماثلة تعرض لها الزميل حيدر حسون الفزع مدير مؤسسة الاعلام العراقي أمس من قبل مسلحين يستقلون سيارتين إحداهما من نوع سوناتا بيضاء، والأخرى من نوع كامري صفراء في منطقة الأعظمية شمالي بغداد.
وذكر مصدر أمني لمراسل ( وكالة أنباء الإعلام العراقي / واع ) ان القوات الأمنية قامت بتشخيص العجلات التي حاولت إختطاف الفزع وإن الجهات المختصة ما زالت تجري تحقيقاتها مع مجموعة مشتبه بهم بضلوعهم بمحاولة الاختطاف بعد أن تم إلقاء القبض على أفرادها.


صفحات: [1] 2 3