هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .
الرسائل - سمير يوسف عسكر
صفحات: [1]
1
أبن الله مصطلح عقائدي، ولا يعني المصطلح في العقيدة المسيحية أن الله أنجب ولداً أو انه قد اتخذ زوجة او أنجبه وفق علاقة بشرية. أبن الله هو مصطلح روحي وليس جسدي يدل على يسوع المسيح وفقاً لقانون الإيمان هو أبن الله الوحيد. المولود من الآب قبل كل الدهور إله من إله نور من نور. إله حق من إله حق مولود غير مخلوق مساوٍ الآب في الجوهر. وقد وردت لفظة ابن الله في الكتاب المقدس، على لسان يسوع في الأناجيل ان يسوع المسيح يدعي ابن الله لأنه من الله. والمسيح واحد مع الله الآب في ألوهيته ولكنه أيضاً أقنوم من الثالوث الاقدس. شهادة الإنسان بألوهية المسيح هل المسيح بالحقيقة ابن الله. نعم: شهادة المسيح نفسه (يوحنا5: 18- 24). وفي أثناء محاكمته (مرقس14: 61- 62). شهادة الله الآب في (متى3: 17+ لوقا9: 35). ان عبارة أبن الله بالمفهوم الإلهي هي: ولادة أزلية، ابدية مستمرة، روحية لا جسدية ولا مكانية، اعلان البنوة جسدياً. أخي القارئ، على رجاء ان تكون عبارة أبن الله قد صارت واضحة أمامك، نسأل الله ان يمنحك نعمة الخلاص الابدي الذي تجسد ابن الله من أجل تحقيقه لك أنت أيضاً. فهل يؤمن المسيحيون بإله واحد أم ثلاثة؟ ما معنى يسوع المسيح ابن الإنسان؟ تمت الإشارة الى يسوع المسيح (ابن الإنسان) 88 مرة في العهد الجديد. المعنى الأول لعبارة (ابن الإنسان) هو إشارة الى البنوة الموجودة في (سفر دانيال7: 13- 14). ومعنى آخر لتعبير (ابن الإنسان) هو ان المسيح قد كان حقاً إنساناً بشرياً. ولقد أشار الله الى النبي حزقيال بالتعبير (ابن الإنسان) 93 مرة. وهنا كان الله ببساطة يقول ان حزقيال إنسان بشري، فإن الإنسان هو إنسان أيضاً. ولقد كان يسوع المسيح إله كامل (يوحنا1: 1)، ولكنه كان إنسان كامل أيضاً (يوحنا1: 14). نعم كان يسوع المسيح ابن الله- فقد كان هو الله في الجوهر. نعم كان يسوع المسيح ابن الإنسان فقد كان إنساناً في الجوهر. خلاصة القول، يشير لقب (ابن الإنسان) الى ان المسيح هو المسيّا وهو بالفعل إنسان. وقد قبل المسيح ان يدعي ابن الله وجعل هذا أساس للإيمان وطوّب القديس بطرس على هذا الاعتراف. بقي ان نقول: استخدام المسيح لقب ابن الإنسان في مناسبات تدل على لاهوته: فهو كابن الإنسان له سلطان ان يغفر الخطايا؛ متى9: 2- 6. وهو كابن الإنسان يوجد في السماء والأرض معاً؛ يوحنا3: 13. قال ان ابن الإنسان هو رب السبت؛ متى12: 6- 8. قال ان الملائكة يصعدون وينزلون على ابن الإنسان؛ يوحنا1: 51. وقال ان ابن الإنسان جالساً على يمين القوة وآتياً على سحاب السماء؛ متى26: 64. قال انه هو ابن الانسان له مجد أبيه فيما هو ابن الإنسان، متى16: 27. قال إنه ابن الانسان يدين العالم؛ لوقا 9: 56. يخاطب بعبارة (يا رب). قال انه كابن الانسان يدعو الملائكة ملائكته والمختارين مختاريه والملكوت ملكوته؛ متى 24: 29- 31. ويقول عن الإيمان به كابن الإنسان، نفس العبارة التي قالها عن الإيمان به كابن الله الوحيد. نبوءة دانيال عنه كابن الانسان تحمل معنى لاهوته. قال في سفر الرؤيا إنه الألف والياء، الأول والأخير. ما دامت كل هذه الآيات تدل على لاهوته.. إذن لماذا كان يدعو نفسه ابن الانسان ويركز على هذه الصفة؟ دعا نفسه ابن الإنسان لأنه سينوب عن الإنسان في الفداء. لهذا نسب نفسه الى الإنسان عموماً، انه أبن الإنسان، ابن البشر، وبهذه الصفة ينبغي ان يتألم ويصلب ويموت ليفدينا. ولهذا قال: (ان ابن البشر مُزمع ان يُسلمَ لأيدي الناس والخطأة. فيقتلونهُ وفي اليوم الثالث يقوم؛ متى 17: 23- 24+ 26: 45). وأيضاً (انه ينبغي لأبن البشر ان يتألم كثيراً ويُرذلَ من الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتبة ويقتل ويقوم بعد 3 أيامٍ؛ مرقس8: 31). حقاً كابن الإنسان كانت هي هذه. (فإنما جاء ابن البشر ليخلص ما قد هلك؛ متى18: 11).
2
ندوة حفل توقيع اصدار الكتاب الموسوم (قرابين الملكوت في بلاد ما بين النهرين) في السبت 21/ 4/ 2021 للأب وسام متي راعي كنيسة القديس توما في قاعة الكنيسة في مدينة ويست بلومفيلد ميشيكن بحضور عدد كبير من الشخصيات العامة تعزيزاً لدور الثقافة والمعرفة في بناء الفكر الكنيسي والمجتمعي.
3
الرد الإيضاحي الثاني لفقيه المسلمون
ما هي فكرة القرآن عن المسيحية والمسيح والعذراء والكتاب المقدس؟
في 2/ 2/ 2021 نَشَرتُ رد الى أحد الفقهاء الذي كتب موضوع (كشف القناع الله تزوج مريم فأنجب يسوع) في منتديات أتباع المرسلين الإسلامية. واليوم بدوري سأكشف بإيضاح سُفُولَ قُنْعَان فقههُ عن حقيقة فكر القرآن للمسيح والمسيحية والعذراء مريم والكتاب المقدس؟ ليس هذا بحثاً للمقارنة بين القرآن والكتاب المقدس كما يفهم بعض الفقهاء من المسلمون، وكما قال أحدهم أن القرآن هو دستور لعقيدة، أما المسيحية فعقيدة. ولا أعرف من أين فهم ان هذه مقارنة بين الأديان؟! فكل ما في الامر علينا ان نلقي الضوء على ما ذُكر بالقرآن عن المسيحية ليس إلاّ. وتوضيح انه توجد بعض الخلافات غير الحقيقية كالظن في إلاهية العذراء والشرك بالله. فكرة القرآن عن للمسيحية: شرح كيف انها ديانة سماوية إلهية، أرسلها الله هدى الى الناس ورحمة، على يد المسيح بن مريم. والمؤمنون المسيحيون سجّل القرآن لهم اجرهم عند ربهم، وأنهم غير المشركين وغير الذين كفروا.. وقال أيضاً أنهم أقرب الناس مودة الى المسلمين؛ وانهم متواضعون ولا يستكبرون. وشخص المسيح له في القرآن مركز كبير إنه كلمة الله؛ وروح منه. وُلِدَ بطريقة عجيبة لم يولد بها إنسان من قبل ولا من بعد، بدون أب جسدي، ومن أم عذراء طهور لم يمسها بشر. ومات ورفع الى السماء بطريقة عجيبة حار فيها المفسرون والعلماء عاش على الأرض يهدي الناس، ويقوم بمعجزات لم يعملها أحد قبله.. وقد هدى الناس عن طريق تبشيرهم بالإنجيل. والإنجيل له مكانة عظيمة في القرآن الذي كان مصدّقا له وداعياً للناس الى الإيمان به. (المسيحية الحقّة لا تمت بصلة الى تسمية النصرانية. وعلى المسلم ان يدرك هذه الحقيقة، كما أطلق القرآن في كثير من الآيات على اليهود والنصارى أسم -أهل الكتاب- أو على المسيحيين أسم -أهل الإنجيل- (وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الفاسقون؛ المائدة 47). فقد وردت كلمة النصارى في القرآن 14 مرة حصراً في السور المدنية ولم يلفظ النبي محمد أسم -النصارى- في مكة طيلة 13 سنة). ولم يذكر في القرآن اطلاقاً انه نسخ التوراة او الانجيل. وللعذراء مريم أم المسيح مركز مهم بالقرآن. في بتوليتها وطهرها ونسكها وعبادتها واصطفافها على نساء العالمين. وتحدث القرآن عن بعض العقائد المسيحية.. وهنا يظهر بعض الخلاف بينه وبين المسيحية، شيء من ذلك خلاف حقيقي. شيء آخر لا يمكن ان نسميه خلافاً. وإنما هو محاربة لبعض البدع الدينية التي كانت سائدة وقتذاك، والتي تحاربها المسيحية أيضاً، والتي لم تكن في يوم ما من عقائد المسيحية كما يخطئ البعض في الفهم والتفسير. وما أكثر الملل والنحل التي تقوم لكل جيل يحارب اخطاءها أولياء الله الصالحون. وسأعرض لكل هذا في التفصيل:
نظرة القرآن الى النصارى: يدعوهم (أهل الكتاب او الذين أوتوا الكتاب من قبلكم) ويصفهم بالإيمان وعبادة الله وعمل خير كما في (عمران113، البقرة121، النساء131، القصص 52). هم الذين من الصالحين ولذلك أمر القرآن بمجادلتهم بالتي هي أحسن كما جاء بسورة العنكبوت 46. ووصفهم ذو رأفة ورحمة (الحديد27) واعتبرهم أقرب الناس مودة للمسلمين (المائدة 82). وتلاحظ في هذه الآية تمييز النصارى عن الذين أشركوا. أي والفصل بين النصارى والمشركين أمر واضح جداً في القرآن (الحج 17، عمران186 والبقرة62 والمائدة69).
أما نظرة القرآن في الإنجيل: يرى ان الإنجيل كتاب مقدس سماوي إلهي يجب قراءته على المسيحي والمسلم وكل من آمن بالله (عمران 3، 4+ المائدة46- 48و 68+النساء136). ونلاحظ في سورة النساء الآية في هذا النص انه قال (كتبه ولم يقل كتابه) فيجب الإيمان بجميع الكتب الإلهية التي أرسلها هدى ونوراً وموعظة للمتقين. ملاحظة؛ ان القرآن في كل سورهُ وآياتهُ عندما ذكر الإنجيل، إنما يعني الإنجيل الذي بشرّ به المسيح. ولم يرد في القرآن حرف واحد عن ذلك المؤلف المزيف الذي أسماه كاتبه (إنجيل برنابا). أسم برنابا غير موجود على الاطلاق في القرآن، كما ان كثير من تعاليمه ومعلوماته منافية ومناقضة لتعاليم القرآن.
أما فكرة القرآن عن المسيح: يسميه القرآن عيسى، وهذا الاسم يقرب من الكلمة اليونانية (إيسوس). أما أسم المسيح في العبرية فهو يسوع (المخلص). ذكر القرآن أسم المسيح أكثر من 10 مرات (عمران45،النساء157، 171، 172، المائدة17 مرتين، التوبة30، 31). وأسم المسيح انه سمي مسيحياً (لأنه مُسِحَ من الاوزار والآثام؛ بحسب مفسرو القرآن). ويدل على المركز الرفيع الذي تمتع به المسيح في القرآن. وفي كتب المفسرين. وهو مركز تميز به عن سائر البشر. 1 – أنه دعي كلمة وروح منه (عمران45). 2 – ولادته المعجزة من عذراء (عمران 46). 3 – معجزاته العجيبة (عمران49). 4 – موته ورفعه للسماء (عمران55).
أما ذكر مريم في القران: يشرح القرآن في سورة آل عمران ان مريم نذرت للرب وهي في بطن أمها (عمران42+ سورة مريم 16، 17و 26). لكن هناك بعض نقاط خلاف موجودة في القرآن يضنها البعض منسوبة الى المسيحيين، والمسيحيون لا يؤمنون بتلك البدع؛ بل يحاربون أصحابها حيثما وجدوا. وهذه الخلافات تتركز في الآيات القرآنية التالية: النقطة الأولى: بألوهية العذراء؛ في (المائدة 116) المسيحية لم تقل في يوم من الأيام بألوهية العذراء. بل ان مريم نفسها تقول في الانجيل أنها (أمة الرب) فتأخذ وضعها كعبدة أمام الله. فإن كانت قد قامت بدعة تنادي بتأليه العذراء فإن المسيحية تحاربها بكل قوة. لا يمكن ان تؤمن المسيحية إطلاقاً بوجود إلهين من دون الله. فالمسيحية تؤمن بإله واحد لا سواه. النقطة الثانية: خاصة بوجود صاحبة لله: (كما أدعى الفقيه)، وكما جاء في (سورة الإنعام101+ الجن3). ليس بين المسيحية والقرآن خلاف في هذا الامر كما ورد (بديع السماوات والأرض أنّي يكونُ له ولدٌ ولم تكن له صاحبةٌ). فالمسيحية تقول أيضاً ان الله يتخذ صاحبة، سبحانه. الله روح مُنزّه عن الجسد وأعماله. وبنوة المسيح لله هي بنوة غير جسدية، غير تناسلية. أنها شيء روحي إلهي سامي يتسامى فوق هذا المستوى الجسدي. فإن ربطنا أيضاً البدعتين الأولى تدعي بألوهية العذراء والثانية التي تدعي صاحبة الله، أدركنا سر البدعة الثالثة الخاصة بالشرك بالله. وهي خاصة بالشرك بالله كما لوكان هناك ثالوث مكون من الله وصاحبة وأبن أنجبه الله من صاحبة. وهذا كفر مبين تتنزّه عنه المسيحية، وليس ثالوث المسيحية. من هذا النوع الوثني كما ورد في العبارات المصرية القديمة في قصة إيزيس وأوزوريس وابنهما الإله حورس. إن وجدت بدعة من هذا النوع يحاربها القرآن، والمسيحية حاربتها أيضاً. ولا يمكن ان تؤمن بمثل هذا الكفر. فالمسيحية لا تؤمن بالشرك بالله، وإنما تؤمن بالتوحيد، ولا تؤمن بثلاثة آلهة، إنما تؤمن بإله واحد لا شريك له، فإن القرآن قال في (سورة النساء171؛ ولا تقولوا ثلاثة.. فإن المسيحية تقول مثل هذا أيضاً). وإن قيل في سورة المائدة 73، لقد كفروا الذين قالوا ان الله ثلاثة.. فالمسيحية تقول هذا أيضاً). ان الإسلام في كل الآيات إنما يحارب بدعة تحاربها المسيحية أيضاً، وهي ليست من المسيحية في شيء. أما الثالوث في المسيحية فغير هذا كله. نقول فيه (باسم الآب والأبن والروح القدس، إله واحد). فالله هو جوهر إلهي او ذات إلهية، له عقل وروح. والثلاثة واحد. الإنسان ذاته وعقله وروحه كيان واحد.. والبنوة في اللاهوت هي كبنوة الفكر من العقل. العقل يلد فكراً وليست له صاحبة! فليس معنى ذلك ان القرآن والمسيحية شيء واحد، كلا فهناك خلافات جوهرية منها التثليث والتجسد والفداء ولاهوت المسيح وصلبه ومنها اسرار الكنيسة ومنها القرآن نفسه. وأشياء أخرى كثيرة، ولكن بهذا البحث تكلمت على نقاط التلاقي فقط، لا عن نقطة الخلاف. فليدرك هكذا فقهاء قرآنهم؟ وأين الأزهر والمسلمون من هذه المواقع؟ وأين الازهر من الفقيه المناظر خادم رسول الله بآخر تغريدة له في 9/شباط /2021: (أمّ النور: أمّ وزوجة الرب أم بقرة حلوب)؟ وما جدوى حوارات الأديان مع الازهر؟
خادم الرب/ ســـــمير عســـــكر
4
الاخوان مارتن وسمير عبد الأحد ووليد حنا بيداويد الأفاضل المحترمين.. تحية عطرة..
لا أخالفكم أبداً بأن السيد إبراهيم عيسى مصري مسلم من المنوفية وتولد 1965، فعلاً له مسلسلات إسلامية وكتب مؤلفات عديدة (ولكن) أشهرها كتابه المشهور (مريم التجلي). هل يتجرأ يهودي ام مسلم ان يكتب عن التجليات المسيحية ك (تجليات السيد المسيح او العذراء مريم او تجليات دستور الإيمان). تجليات مريم العذراء ام النور وهي تحمل رسالة طمأنينة وسلام، وهي سيدة جميع الشعوب في العالم. ارجو ان لا ينصب جدلنا في هذا الموضوع، لأنه هناك الملايين من المسلمين أصبحوا مسيحيين ولا يتجرؤوا الافصاح. لكني قلت كان عليه ان يقول لا تتجاوز بالأسلوب العنصري وهو على قناة أمريكية، لأنه مخالفاً للقانون. اما كيف علم الشيخ أياد ان مكرون أغلف فهذا السر يعلمه هو؟ وإلاّ هذا دليل السخافة والكراهية. أخي وليد حنا بيداويد.. هناك الكثير من الأكاديميين العراقيين والعرب لديهم جمعيات وحركات ومنتديات علمية وادبية بأوربا وامريكا كوليد ناجي الحيالي ومؤسسته التعليمية وهي تحتضن المهاجرين للدراسة فيها، وهي تمارس نشاطات مشبوهة من بين انياب الحركات الإسلامية وهم يتخفون بجلباب الدين والسياسة، وهؤلاء موجودين في أوربا وامريكا والدول. لهذا مؤخراً استفاقوا دول الغرب ومكرون أجرى اجتماع مع وزراء الداخلية، المانيا وبريطانيا لاتخاذ الإجراءات الامنية بوجه هذه النشاطات، وهو موقف ترامب الذي وضع الخطة الاستراتيجية الترامبية من هؤلاء وعلى رأسهم أوباما في أمريكا، (مخطط شيطاني كبير). ودمتم مع تحياتي.
ســـــمير عســـــكر
5
أياد جمال الدين؛ مفكر وسياسي ورجل دين، مواليد 1961 في النجف. عام 1979 خرج من العراق الى سوريا ثم الى إيران ودرس فيها العلوم الدينية، عام 1995 سافر الى الامارات العربية وبقي هناك وعاد الى العراق عام 2003 مع سقوط النظام. أياد معارضاً لإنشاء ولاية الفقه عند الشيعة، ودعي لأقامه دولة علمانية، ووجه انتقادات قوية للنص الدستوري التي تنص على ان دين الدولة الرسمي هو الإسلام لأنه لا معنى لها. انه رجل دين عصري ويطور الدين ويحاول حمايته بأفكاره هذه التي لم اجدها منطقية ومنافية لحقيقته. يتظاهر بالعلمانية واستطاع ان يغرر بالكثيرين منهم المسيحيون، لكنه كشرّ عن أنيابه الهجومية بالمسيح ووصفه (بانه نغل وكيف يؤمن المسيحيون بولادته بدون رجل) كان ذلك في 17/ 6/ 2018، حينها قمت بالرد عليه ولم يجب، واليوم يشتم المسيحيون ويقول: الرئيس الفرنسي ماكرون انه (مسيحي أغلف نجس وليس مختون). الرد: الإعلامي ابراهيم عيسى استضاف الشيخ اياد في برنامجه على القناة الحرة الامريكية في 8/11/2020 وقال نصاً: (ماكرون ليس من حقه ان يقول ان الإسلام في أزمة، ولكن من حقه ان يكون معلماً للمسلمين، اما ان يقول الإسلام في ازمة فنحن لا نحتاج لمسيحي أغلف ان يعلمنا ويصلح اسلامنا، والعجرفة الفرنسية يجب ان تواجه بالتشدد الإسلامي وأنت ان تسحق وتحذف ولا تحترم). أياد يدعي العلمانية، لكنه يخفي تعصباً ليس أقل من تعصب المتشددين الذين نواجهم بالفكرة وبالقلب، وما يخفيه ما ظهره شيء، وحين يغضب يظهر ما في جعبته. موضوع المسيحي أغلف إنها شتيمة، وهو المقيم بأمريكا طالباً اللجوء، وحمايته من دولة كافرة، وهو سيعيش مع المسيحيين الغلف ويشتمهم. سؤالي!! هل من حق المسلمين فقط ان يعلقوا على الإسلام ويقولوا ان الإسلام ليس في أزمة. وأنت في أمريكا وأغلبهم مسيحيون أنجاس، كيف تطلب من الذين يساعدونك من المحامين والعاملين لتمشيه أوراقك وهم مسيحيون أنجاس. أنا استغرب من النقي الطاهر المختون وهو ليس نجس يذهب الى المسيحي الغلف النجس ويطلب منه الحماية والمساعدة. وأنت تعرضت لمحاولات اغتيال من ناس مختونين على سنّه الله ورسوله. دولة داعش نقية طاهرة بنظرك لأن الزرقاوي وبن لادن والبغدادي مختونين، كان عليك ان تعيش معهم لأنهم بلا غلف، وأنت توجه نقدك المخزي لماكرون بانه مسيحي أغلف ونجس وشتيمه بعنصرية. هناك فرق بين حرية التفكير التي تتعلق بنقد الافكار بأنواعها، والفرق أنت تقول هذا مسيحي نجس. إبراهيم عيسى مسيحي احترمك ولم يرد عليك، كان عليه على الأقل ان يقول لا تكون عنصرياً. فأي إهانة تعتبر مسلم في ذاته تعد كراهية وعنصرية وأنت على شاشة أمريكية. فعلى القناة الحرة ان تقدم اعتذار رسمي على كلمة (مسيحي نجس، بل وتقاضيك قانوناً). الامر الثاني؛ أيها المسيحيون كفاكم صمتاً وأدباً حيث صار كل واحد يتجرأ بالتهجم، خذوا عقلكم وبأفكاركم واقلامكم لهذا التحقير العنصري. وهم كارهون للمسيحية، ويبثون سمومهم باسم الشيطان الكبير. علماً ان جميع اجور العاملين في القناة ومنهم إبراهيم عيسى ممولون من جيوبنا وضرائبنا ويتجاوزون علينا باننا مسيحيون نجس. هل يقبل ابراهيم عيسى لو ظهر مسيحي ويقول هذا مسلم نجس؟ فأين أنت يا أياد من العلمانية التي ترّوج لها وتقول أنا مع فولتير ومع مونتسكيو وجون لوك وأنت تأخذ الفكرة من مسيحي أغلف الذي أنت تحتاج له. أنك واهم وتتبنى العلمانية، وبأي حق تأخذ العلمانية من هذا وذاك، أذهب وخذها من ابن حنبل وابن تيمية ومن محمد عبد الوهاب والظواهري فهؤلاء مختونين وأنقياء. أسألك؟ لو أردت إجراء عملية وذهبت لمستشفى ستعالج من أجهزة وتقنيات وأدوية، من هم هؤلاء سينقذون حياتك؟ أمريكا وأروبا صرفوا مئات المليارات من الدولارات لاكتشاف لقاح وعلاج الكورونا من اجل البشرية في العالم وإنقاذ حياتهم من هو النجس؟ نحن المسيحيون نحارب ونمقت أي فرد يقول (هذا الانسان نجس). لكن من امثالك لديهم بذرة الكراهية ولن نتخلص أبداً من فكرة الكراهية وبذرتها العقيمة. سيد أياد أنك تفتخر بالختان! من أين جاء الختان؟ هل من القرآن؟ الختان جاء من الأحاديث والسيرة وسوف تقول ذلك. الختان لم يُذكر في القرآن، ولكنه اعتمد عليها مؤيدو الختان (آيات متشابهات تراها في سورة سورة النحل123+ ال عمران 59؛ ثم اوحينا إليك ان من أتبع إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين). وقد ذكر النبي إبراهيم 67 مرة في القرآن فإنه لم يذكر أي شيء يتعلق بختانه. لكن حديثٌ يقول: (ان النبي إبراهيم ختن نفسه وهو في عمر الثمانين). بينما الدليل القرآني إضافة الى العلوم الطبية يثبتوا ان الختان، عادة ضد أي دين الله حيث ان الشيطان هو المؤثر. وحتى بعض علماء الإسلام وهم يفتخرون بهذا الختان وقالوا ان محمد مختون ام لا، بل قالوا انه من المصنع جاء مختون. يا شيخ أياد فمن أين جئت بالختان؟ أتعلّم؟ أنّ الختان جاء من العهد القديم (التوراة) فأنتم اخذتموه من اليهود. وأنت اليوم تفتخر بانك لست أغلف وأنت مختون. فلا يحق لك ان تعلق على أي شيء. سؤالي الأخير؟ إذاً لماذا لم تبق في الامارات أليسوا هم مختونين، وأنت عراقي لماذا لن تبق فيها؟ إننا المسيحيون لا نسمح لأنفسنا القول ليهودي ومسلم وملحد بانه نجس فهي تعني الكراهية والعنصرية والتعصب والجهل، لكن بنظرك شيء عادي لتقول مسيحي أغلف نجس. إذاً يا شيخ أنتهى أمرك لأنك لست مستنيراً ولا مصلحاً، بل معمماً تصوغ تعصبك تحت ستار العلمانية وتمررها بخفاء من تحت عمامتك الشيطانية.
خادم الرب/ ســـــمير عســـــكر
6
عزيزي القارئ؛ عذراً قد تكون هذه المقالة السياسية الاخيرة بعد أكثر من 4 عقود من النشر الأكاديمي والميداني في العراق ولبنان وامريكا، إذ قررت التفرغ للبحوث والنشرات الدينية اللاهوتية والفلسفية والتاريخية للأديان (الإيحائية والمطلقة والطبيعية). في البدء لا يعلم الكثير كيف يتم اختيار الفائز في الانتخابات الامريكية بحسب الدستور الأمريكي الأفضل في العالم. يتم الاختيار عن أصوات أعضاء المجمع الانتخابي الذي يتكون من 538، على ان يحصل الفائز على 270 نقطة منها على الأقل ليصبح الفائز اعلامياً وليس رسمياً. هنا بايدن لم يفوز رسمياً الى ان يتم تصويت المجمع الانتخابي للرئيس الجديد في 14/ 12. الدعاوى القضائية تبدأ بحسب قانون كل ولاية إلاّ انه يجب البت في جميع هذه الدعاوى قبل 8 كانون الأول. فإن تصويت المجمع الانتخابي ما بين 4- 23 يجب ختم الأصوات. إلاّ في حالات الطعن القضائي فإن قرار المحكمة الاتحادية العليا هو الحاسم والنهائي، في حالات التلاعب كما حصل مع 5 رؤساء في تاريخ أمريكا، رؤساء خسروا التصويت ولكنهم فازوا بالانتخابات مثل: (جون كوينسي1824، رذ فورد1876، بنيامين هاريسون1888، جورج بوش2000، ترامب2016 ). الموضوع الساخر لانتخابات 2020؛ في الحقيقة الرئيس الحالي ما زال ترامب بموجب الدستور الأمريكي لغاية 20/ 1/ 2021. هذا لا عطاء الفرصة لكلا المنافسين الاعتراض على نتائج الانتخابات. لكن ماذا سيحصل بعد 20/1/ 2021؟ امريكا والشعب في مرحلة صعبة. والشعب متأهب على الجانبين، جانب يحتفل بثورة فرح بالانتصار والفوز وله الحق بذلك، وجانب يتحفز لم يستسلم للنتيجة ولم يبدِ موقفاً منها لحد الآن ولكنه يحشد قواه ويحفز وفريقه ينتظر ساعة الصفر. الصراع في هذا المجال لم ينته في حسم النتائج الانتخابية. لقد رأينا أعمال الشعب والاحتكاك، ونرى حَمَلّة الاسلحة وتحصين المراكز الحساسة فإذاً علينا ان ننتظر حتى 20 كانون2 لنرى ماذا سيحصل وبغض النظر لمن الفوز؟ الولايات المتحدة تمر باسوء مرحلة في تاريخها بهذا الوضع الصعب جداً. الوضع الاقتصادي والبطالة والعجز المالي، وهناك كورونا وهي تعيش وتتزايد صعوبتها بسبب الخلافات الداخلية لأربعة سنوات. وهناك جرح وأزمة اجتماعية لا تقل خطورة عن الازمة الصحية والاقتصادية. والمشكلة الرئيسية هي روح أمريكا وقيّمها التي هي الآن على المحك. والمشكلة أيضاً انها ليست فقط موضوع حوار وجدل، بل مواجهة وتحدي عسكري داخلياً عندما يوجد هناك 1300 ميليشيات من الصعوبة ضبطها. (يسود الاستقطاب الحاد بين اليمين المتطرف واليسار المتطرف وبين الحركات الدينية المتطرفة في هذا الجانب وذاك وحركات مناهضة ومعادية للفاشية. (المصدر: مجلة ذا ناشيونال إنترست+ تقرير موقع بزنس إنسايدر). وهناك الآن مؤسسة جديدة أسمها الأيديولوجية الترمبية وهذه المؤسسة صوتت تأييداً لهذه الأيديولوجية. ويقول توماس تريدمان الناشر في نيويورك تايمز: (أمريكا هي الخاسر الأكبر بغض النظر لمن الفوز، لأن الانقسام الداخلي حاد جداً وليس سهلاً). الحقيقة الثانية هي ان ترامب لم يصدر منه حتى الآن أي بيان او كلمة او تعليق يؤيد او يبارك النتائج، ولكنه بنفس الوقت لم يعلن موقفه منه باستثناء استمراه بانتقاد والتشكيك في العملية الانتخابية. ترامب لم يتكلم لا كرئيس ولا كرئيس متنافس على الرئاسة ولا كرئيس منهزم، بل انه يستمر بكل بساطة وهدوء بعكس شخصيته المتعارف بها. استمر فقط بتأشيرات باستمرار الطعن، وعلينا ان ننتظر البيان رقم واحد منه الذي سيصدره. ولو راجعنا أقواله قبل الانتخابات فإنه قال سيعمل ويعد تغييرات وإجراءات جذرية في النظام والمؤسسة العميقة في مشاهرها ومواقفها ليست معه، وان هنالك تغييرات سوف يجريها. عندما انتخب ترامب قبل 4 سنوات كتبت مجلة تايمز الامريكية مقالاً جاء فيه: لماذا وكيف انتخبنا الرئيس ترامب؟ وخلّصت المقالة الى القول باننا انتخبناه لأننا مثله لأنه يمثلنا كشعب امريكي وشعاره (أمريكا اولاً). ومنذ البداية أصبح الناس والسياسيون يتحدثون (أمريكا ترامب)، أي ان هناك شيء جديد في أنظمة وسياسة واستراتيجية جديدة تختلف عن أمريكا السابقة. فقد أصبحت القضية أيديولوجية وليست سياسات ومواقف داخلية وخارجية وموقف الدولة العميقة. أمريكا قلقة من الصعود الصيني وهي تعلن خطتها الخمسية القادمة للتنمية والتعاون الدولي وبنفس الوقت تشهد نمواً وازدهاراً وتعاوناً دولياً كثيفاً. في الوقت الذي أمريكا تتصارع بنفسها بدلاً من خطط النمو. هذا الصراع الدولي الأيديولوجي بين أنا أولاً او أنا من هذا العالم والعالم كله اولاً. هذا الموضوع ليس بالسهل على أمريكا وشعبها أياً كان الرئيس في أمريكا، بل الأهم كما قال وزير الدفاع الأمريكي الجديد بالوكالة باتريك شاناهان الذي حدد ثلاث أولويات لأمريكا: الصين ثم الصين ثم الصين.. وهذا هو موقف الدولة العميقة. وبالمقابل موقف المجتمع الأمريكي هو الصراعات والخلافات بينهما، هل الشعب مع الأيديولوجية الترامبية ام ضدها، ام ماذا سيحصل لأمريكا العظمى؟
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
7
الأردوغانية تشير الى المثل والاجندة السياسية (جَبّ اردوغان التي وصفت بانها بفضل الدعم المستمد من السلطة الكاريزمية). كما وأنها تتأثر بقوة في الرغبة في تأسيس (عثمانية جديدة). اردوغان يبذل جهوداً حثيثة لأعاده الاعتبار لشخصية السلطان عبد الحميد الثاني الذي حكم بين (1876- 1909). وفي مئوية وفاته قام اردوغان بتأبينه وانتقد بشدة حال العداء الذي يناصبه الأوربيون والعلمانيون الاتراك لتاريخ عبد الحميد الحافل بالإنجازات العظيمة ودعا الى إعادة دراسة سيرته ولأحياء مكانته في النفوس، ودعي الاتراك بأن لا يقعوا في الخطأ الذي وقع به اجدادهم حتى لا تنهار تركيا الحديثة كم انهارت الإمبراطورية العثمانية. (عبد الحميد المعروف بمجازر وذبائح الحميدية؛ (ديار بكر، الزيتون، مذابح الأرمن والسريان والآشور واليونانيين البونتيك). السلطان عبد الحميد له دور في تسهيل السيطرة الصهيونية في فلسطين. وان خطابات الصديقين بينه وهرتزل استمرت لمتابعة تنفيذ المشروع الصهيوني. لذلك لم يكن الغريب قيام اردوغان زيارة قبر هرتزل، ليس لأنه مؤسس إسرائيل، بل لكونه أنقذ الدولة العثمانية من ان تذوب تماماً، (أتاتورك من جذور يهود الدونمة) إنها صفقة القرن الحقيقية الممتدة لأكثر من مئة عام، وعرفان بالجميل من اردوغان لدولة إسرائيل. الاردوغانية تدعو لإحياء القيم الثقافية والتقليدية من الإمبراطورية العثمانية. ولم يعد خفياً انه بعد 5 سنوات مضت قدمت الاردوغانية نموذجاً براقاً للديمقراطية الإسلامية. كما إنها أعادت رسم الخطوط العريضة لأيديولوجيا الإرهاب الإسلامي بنتاج وصيغة المخططات السرية لهذا العقل المدبر الكاريزمية. ان الاسلمة ليست واجهة ولكنها احدى مكوناتها الرئيسية واستخدم اردوغان الرموز والمواضيع الدينية في حملاته بغزارة كونه (أمل الأمة والعالم الإسلامي). إن الاسلمة جاءت مرتبطة بعاطفة جياشة من الاتراك تجاه إعادة إحياء أمجاد الامبراطورة العثمانية التي حكمت معظم الشرق الأوسط حاملي لواء وحماة العالم الإسلامي بعد مئة عام من الضياع في البراري. يبدو انه من خلال مراجعة كل هذا يمكن القول لان الاردوغانية إنما تنتمي الى طيف الأنظمة الاستبدادية الشمولية. إنها أحلام الخلافة وهستيريا الأسلمة وهوس الوصاية في سياسة ما هي إلاّ (نرجسية متسلطة مقدسة). أردوغان يرى نفسه نموذجاً للزعامة الإسلامية المتمرسة في توظيف المقدس لاكتساب الهيمنة والترويج السياسي والتبشير الديني. يرى نفسه وتاريخه كزعيم إسلامي يؤمن لعسكرة الدين وتجييش المرتزقة ويبشر بفاشية دينية عناصرها العسكرة والتعصب. انها النكوص حيلة نفسية دفاعية لجأ اليها اردوغان، فالنكوص استجابة شائعة للإحباط. (في مناظرة تلفزيونية له مع دنيز بايكال رئيس الحزب الجمهورين قال: لم يكن امامي غير بيع البطيخ والسميط -الكعك- في مرحلتي الابتدائية كي أستطيع مساعدة والدي). اردوغان يعتبر نفسه وريث السلطان عبد الحميد الرجل المريض وهو اللقب الذي كان يطلق منذ منتصف القرن 19، إذ عمد في حينها الى بناء سردية دينية حول حكمه تقوم على ترسيخ المظهرية الدينية والالتزام بأحكام الدين وتسويق فكرة الخلافة اقليمياً ودولياً. وهي المعادلة التي يعيدها اردوغان في صيغة (الاسلمة في الداخل والوصايا الدينية في الخارج). فكرة الكومنولث العثماني التي طرحها في البلقان وآسيا الوسطى ومشروعه التوسعي لم يتوقف عند حدود والمتمثل في صورته العثمانية في العالم العربي والآسيوي والافريقي. كولادة وعودة الحاميات العثمانية، ويأتي في مقدمة هذه القواعد (الريان العسكرية بقطر، استملاك لجزيرة سواكن السودانية، وقاعدة في الصومال). بالإضافة الى شرق وغرب شبه الجزيرة، وصل التواجد والتوسع العسكري لشمال العراق في معسكر بعشيقة -أحلامه باسترداد الموصل لتركيا- وأيضاً في سوريا حيث دعمت تنظيمات مسلحة وعمليات موسعة كدرع الفرات وغصن الزيتون، وانشاء قاعدة عسكرية على تلة غرب مدينة الباب وقاعدة في قمة جبل الشيخ بركات في حلب. وأعلن اردوغان رغبته بالتدخل العسكري في ليبيا، والاتفاقية مع ليبيا ما هي إلا ذريعة جديدة لتفاقم النزاع مع اليونان وقبرص لأنها تضمن تركيا حقوقها في شرق البحر المتوسط الغني بالهيدروكاربونات. في ظاهرة جديدة فتح حرباً جديداً ومعارك بين أذربيجان وأرمينيا على منطقة ناغورنو كرباخ (من ليبيا غرباً الى أذربيجان شرقاً). بمعنى ان الوعي الاستراتيجي الاردوغاني نظرة أصولية بالدين والتاريخ وهو يستخدم المرتزقة واللاجئين والفقراء والضعفاء لخوض مغامراته الخارجية علماً ان إقليم كاراباخ 95% من نفوسه من المسيحيين الأرمن، ومن غير المعتاد ان تستعمل دولة في حلف الناتو معاركها وصراعها مع دولة أخرى معها بالحلف وتركيا فعلت ذلك. قالت صحيفة هآرتس الإسرائيلية، ان تقديم أرمينيا احتجاجاً شديد اللهجة لإسرائيل بشأن استخدام الجيش الآذري طائرات بدون طيار انتحارية من طراز هاروب في إقليم كاراباخ. وأوضحت الصحيفة؛ إسرائيل وقعت عام 2012 مع الآذرية صفقة سلاح عملاقة بقيمة 1,6 مليار$ ووفقاً للتقارير الرسمية ان إسرائيل باعت لأذربيجان خلال السنوات الأربعة الماضية أسلحة قيمتها 5 مليار $. أذربيجان ذات الأغلبية المسلمة تمثل مورد النفط الرئيسي لإسرائيل بواسطة أنبوب يمتد عبر تركيا. فإلى متى ستذهب السياسة العدوانية العثمانية وهي تتحدى العالم؟ هل يعلم السلطان اردوغان ان (صناعة نظرية عش الدبابير) لجماعات القاعدة ودولة الخلافة الإسلامية باءت بالفشل وولى امرها؟
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
8
سيقرر الناخبون الاميركيون في 3/ 11/ 2020 ما إذا كان دونالد ترمب سيبقى في المكتب البيضوي في البيت الأبيض لرئاسة ثانية ام لا. ترمب يواجه تحدياً من المرشح الديمقراطي جو بايدن الذي سبق وان تولى نائباً للرئيس أوباما، والمنخرط بالحياة السياسية منذ السبعينات القرن الماضي. تعد الاستطلاعات مؤشرات جيدة التي يتمتع بها بايدن بشكل عام، ولكنها ليست بالضرورة طريقة سليمة للتنبؤ بنتيجة الانتخابات. ففي انتخابات 2016 كانت هيلاري كلينتون متقدمة في استطلاعات الآراء وتفوقت على ترمب ب 3 ملايين صوتاً ولكنها خسرت مع ذلك. سبب ذلك ان الولايات المتحدة تطبق نظام المجمع الانتخابي، ولذا فالفوز بعدد أكبر من الأصوات لا يضمن للمرشح الفوز في الانتخابات. وإذا تجاوزنا هذه المعلومة فمن المفيد ان نعرف ان بايدن يتقدم على ترمب في الاستطلاعات. عام 2020، هل سيؤثر فيروس كورونا على النتائج التي يحققها ترمب في الاستطلاعات؟ هيمن الوباء منذ بداية العام، وكانت الآراء حول أسلوب تعامل ترمب مع الوباء بعد ان أعلن حالة الطوارئ وخصص 50 مليار$ للولايات لمساعدتها في وقف انتشار الفيروس. وعند تلك النقطة عبر 55% من الأمريكيين عن رضاهم لأدائه حسب المعلومات التي نشرتها شركة إيبوس البارزة الاستطلاعات. لكن هل يمكننا الوقوف بالاستطلاعات؟ هناك قدراً كبير من الغموض هذه السنة لانتشار الوباء وتأثيره على الوضع الاقتصادي وميول الناخبين فيجب النظر الى استطلاعات بشيء من التشكك!! هل يفضل الناخب رئيساً يشعر بمعاناة؟ بين ترمب وبايدن ومن سيكسب؟ الانتخابات الأمريكية شهدت على مر التاريخ المفارقات التي أثرت على المعركة الانتخابية. ففي 1992 أطاح الناخبون بالرئيس بوش الأب بسبب الركود الاقتصادي الذي حلّ بالبلاد، ومنافسه بيل كلنتون حمل معه خطة طموحه لإلغاء العديد من الاعفاءات الضريبية قبل وصوله الى البيت الأبيض عام 1992. بعد 20 عاماً بدأت أمريكا تخرج من الركود الاقتصادي، بقي الناخبون يفضلون أوباما بدلاً من ميت رومني المرشح الجمهوري. قد يسعى الناخبون مجدداً الى التعلق ببارقة أمل في السباق الرئاسي لهذا العام، والذي لا يزال غامضاً بسبب نظام الرعاية الصحية من ضغط وتحدّ غير مسبوقين، إضافة الى التقلبات الاقتصادية. وقد يكون التحدي (الداخلي والخارجي) الذي يواجه ترمب هائلاً، على الرغم من ان لديه علاقة عميقة مع أكثر مؤيديه ولاءً، وانه سيلجأ للدعاية اللاذعة للذود عن مصالحه في هذا الاستحقاق. في الوقت نفسه فإن بايدن سياسي لا يجد غضاضة في اظهار حزمه وخسارته الشخصية، حيث يتمتع ومنذ فترة طويلة بقدر كبير على توظيف مآسي عائلته بالتواصل مع الناخب الأمريكي. ويرى المحللون ان لبايدن كمية كبيرة من التعاطف بعكس ترمب. في خطاب ترمب مع الصحفيين في شهر نيسان الماضي قال: (حاكم نيويورك سيكون مرشحاً كاسباً أفضل من النعسان البطيء جو بايدن). ترمب زار بنسلفانيا مكان ولادة بايدن وقال: (بايدن ليس صديقاً لبنسلفانيا، وإذا أردتم تصوروا لحياتكم في ظل حكم بايدن تصوروا خرائب في مينيابولس وفوضى وانتشار العنف في بورتلاند وطرقاً ملونة بالدماء في شيكاغو، تصوروا جحيماً قادماً الى بلداتكم، الى كل بلدة في الولايات المتحدة). واتهمه بتدمير سوق الوظائف الأمريكي عن طريق التجارة العالمية واتفاقية باريس حول المناخ وحفظ الطاقة النظيفة. وصفه بانه قطعة شطرنج يحركها من يقف خلفه. الى جانب الخفي على ما حدث من مظاهرات صاخبة لمحاولة الحزب الديمقراطي استخدام غضب وهيجان مشاعر (العنصرية) وتوجيهها ضد ترمب بقصد اسقاطه بالانتخابات، رغم ان (جورج فلويد) قتل في مدينة حاكمها الحزب الديمقراطي. في البدء كانت المظاهرات سلمية، ثم تصاعدت لتصل أعمال شغب وكسر نوافذ دائرة الشرطة واقتحام وسرقة المتاجر وحرق البنوك والكنائس، وظهور لأول مرة طائفة المورش المغربية من مسلمو الاندلس رافعين صورة النبي الإسلامي الجديد نوبل درو علي، ولأول مرة يُستغل الدين في تاريخ المنافسات الانتخابية في أمريكا. لذلك لا نستغرب تماماً ان يصطف ويتقاطر كل المرتزقة السياسيين الإسلاميين وغيرهم من المؤيدين لسياسة أوباما في استنهاض الفوضى الخلاّقة خلف بايدن. ترمب شطب الاتفاق السيء مع النظام الإيراني في عهد أوباما، إذاً نحن أمام سياسات جذرية تناقضت بين عهدين بسبب تغيير شخص الرئيس، واليوم نجد أوباما شخصياً يدخل على خط الحملات الانتخابية، وهذا سلوك واضح، ترمب عرف من هو خصمه الحقيقي، انه أوباما هذه المرة وليس بايدن النعسان. من العوامل قد تساهم بإعادة ترمب بحسب استطلاعات الرأي والأرقام، استطلعت يورونيوز آراء الخبراء والسياسة والباحثين اجمعوا على ان: 1 – ترمب (يحظى بدعم نواة صلبة من الناخبين المتفانين) باعتبار انتخابات 2020 هي (انتخابات تعبئة)، وهذه القاعدة المخصصة له لاتزال مكونة من المسيحيين المحافظين تحديداً القوميين المسيحيين واشخاص ذووي وجهة نظر تقييدية للهجرة. 2 – نظام انتخابي لصالحه. 3 – اعتماد ترمب للولايات المحورية الستة الرئيسية. 4 – ترامب استفاد من الفوضى الخلاّقة التي عاشتها الولايات. ترمب عرف كيف يكسب حب الناخبين، وهذا هو جوهر دور الزعيم الملياردير رافع شعاره الرئيسي في الحملة (أمريكا أولاً في العالم.. سنعيد عظمتها).
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
9
عبارة حزب الله وردت في القرآن بسورتي المجادلة/19 والمائدة/56 (ومن يَتَولّ الله ورسولهُ والذين آمنوا فإنّ حزب الله هُمُ الغالبون) وفي سورة المجادلة (هُمُ المفلحون). و (حزب الله) و (حزب الشيطان) متقابلان، فأولئك هو (الغالبون) وهؤلاء هم (الخاسرون). في بداية السبعينات من القرن العشرين ظهرت 3 قوات في الشيعة من لبنان، بدأوا يتكلمون عن الشيعة هم الإمام موسى الصدر ومهدي شمس الدين ومحمد حسين فضل الله، وتجسدت الروح الدينية والجذور الفكرية الى ما يعرف (الصحوة الإسلامية الشيعية). في 1979 بدأت الثورة الخمينية في إيران وأسس الحرس الثوري سنة 1980 لكي يحمي الثورة، ثم أسس فيلق القدس لكي يصدر الثورة. سنة 1982 بدأت إيران تتدخل في الشأن اللبناني بعد الغزو الإسرائيلي في لبنان. في 16/ 2/ 1985 أعلن رسمياً تأسيس حزب الله والخميني هو الذي اختار الاسم. جاء في البيان التأسيسي للحزب (نحن لسنا جزءً حزباً تنظيمياً مغلقاُ ولسنا إطاراً سياسياً ضيقاً بل نحن أمة ترتبط مع المسلمين في انحاء العالم برباط عقائدي وسياسي متين وإسلامي، والحزب ملتزم بأوامر قيادة حكيمة وعادلة تتجسد بولاية الفقيه وتتجسد في روح الله الخميني مفكر ثورة المسلمين وباعث نهضتهم المتينة، من أجل إقامة دول الهلال الشيعي). بمعنى (حزب الله منذ البداية هو حزب مولود من رحم إيراني شيعي المذهب تابع لها سياسياً). الأمين العام الأول لحزب الله هو الشيخ صبحي الطفيلي الذي تولى المنصب (1989- 1991)، ثم اجبر على الاستقالة بعد أعلانه من جانب واحد العصيان المدني على الحكومة اللبنانية الأمر الذي رفضه الحزب، وتولى المنصب الشيخ عباس الموسوي خلفاً له واستمر 9 أشهر فاغتيل في 1992 ليقود الحزب من بعده الشيخ حسن نصر الله. صبحي الطفيلي في خطبه أيام الجمعة يشن هجوماً شرساً نارياً على نصر الله محملاً أياه مسؤولية تدهور الأوضاع الاقتصادية والأمنية في لبنان، معلقاً: (مَنْ الدولة؟ أنت الدولة). والطفيلي لا يمثل رمزاً شيعياً فقط، بل له مكانة مهمة لدى جميع اللبنانيين وله دور هام في قيادة الجياع والعصيان المدني على الدولة اللبنانية. عندما حصل أتفاق الطائف لإنهاء الحرب الاهلية في لبنان، كل المليشيات تركت اسلحتها باستثناء حزب الله بحجة المقاومة ضد إسرائيل. سنة 2000 انسحبت إسرائيل من جنوب لبنان ورفض حزب الله ان يلقي سلاحه وتلكأ بحجة مزارع شبعا. سنة 2004 أصدر الأمين العم لمجلس الامن قراراً انسحاب سوريا من لبنان ومعها المليشيات، حزب الله رفض القرار أيضاً. رفيق الحريري والمسيحيين هم الذين كانوا وراء هذا القرار، واغتال حزب الله رفيق الحريري. 2010 صدر قرار مجلس الامن على كل المليشيات سحب الأسلحة ورفض حزب الله. لكنه اجتاح بيروت بعد الاحتلال الإسرائيلي تحت الخوف والقهر والضغط مجلس النواب اللبناني أقرّ بان سلاح الحزب شرعي لحماية مزارع شبعا. حزب الله له 50 ألف مقاتل ومحارب شرس (بينما الجيش اللبناني يتألف من 56 ألف- القوات البرية والجوية والبحرية-). الحزب له 3 أجنحة كبيرة: جناح عسكري أسمه المجلس الجهادي، وجناح سياسي وهو مجلس كتلة الوفاء، والجناح الإرهابي الذي يقوم بأعمال إرهابية، أسمه وحدة الاعمال الإرهابية. والحزب متحكم في لبنان في كل مفاصل الدولة ومنها (مطار بيروت وميناء بيروت). وله جهاز مخابرات وشبكة الاتصال أقوى من الجيش اللبناني، بل أقوى من فكرة الدولة داخل الدولة، أي بمعنى خطف الدولة اللبنانية. من افعاله القتالية في الخارج؛ قاتل مقاتلو حزب الله ضد القوات الصربية خلال حرب البوسنة. بالمال والسلاح تترابط المصالح وتتشابك بين حزب الله ومنظمة الجيش الإيرلندي الجديد الذي حصل على أسلحة هجومية فضلاً عن تمويل مالي وشراء أطنان من المواد الكيمياوية بينها نترات الامونيوم. وهو المادة الأساسية للتفجير في مرفأ بيروت. وشحنة الموت المشهورة من اسبانيا لنيجيريا من نفس المادة. (تقرير الاستخبارات البريطانية، ونشر في صحيفة صنداي تايمز). ناهيك بان الأمم المتحدة وامريكا والجامعة العربية اعتبرت حزب الله تنظيماً إرهابياً، ومجلس النواب الألماني عدّ حزب الله تنظيماً ارهابياً على أراضيها، ووجدت هيئة حماية الدستور في المانيا بفحص شبكة التبرعات في أوربا بان حزب الله يمول عمليات من خلال المساجد والجمعيات الخيرية التابعة له. وأنظم للقرار دول بريطانيا وكندا وأستراليا والاتحاد الاوربي وبعض دول أمريكا الجنوبية. أهذا هو الله في حزبه؟!!
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
10
يعتقد بعض اليهود في إسرائيل ان اتفاقية السلام بين تل ابيب وأبو ظبي تظهر في الكتاب المقدس وترتبط مباشرة بالنبوءات التوراتية عن حرب يأجوج وماجوج. فهل هذه حقاً بداية النهاية؟ من ربط لاتفاقية السلام مع الامارات بحرب ياجوج وماجوج. هناك مجموعة متنوعة من التفسيرات حول هوية ياجوج وماجوج في اليهودية، وحسب التفسير السائد، ياجوج هو رئيس أرض جوج سيجمع العديد من الشعوب والمماليك للانضمام إليه للحرب ضد (إسرائيل)، بينما ماجوج أمة قديمة ستشارك في التحالف الذي سيشكله يأجوج. وربط بعض المسيحيين شخصية يأجوج بالمسيح الدجال، الرجل الذي يمثل الشر المطلق الذي سيأتي قبل نهاية الأيام (بحسب الموقع واللا العبري). يمكن الربط بين اتفاق السلام مع الاماراتي ويأجوج ومأجوج من خلال سفر حزقيال الاصحاح 38. وفقاً لتفسير السفر؛ شبا وددان أبناء يقشان بن إبراهيم من زوجته يقطورة (تكوين 25: ى3) وانهما من نسل سام. وانتساب تلك الاسرة لإبراهيم يدل على ان بعض عائلات تلك القبيلة اقامت في سوريا. والحقيقة ان هذه القبيلة أقامت جنوب غربي الجزيرة العربية (تك 10: 28). وامتدوا فيما بعد الى الشمال الغربي للجزيرة العربية والى سوريا. سكان شبا (سبا) كانوا تجار ذهب واحجار كريمة وتجار رقيق (يوئيل 3: 8). يقع مكان شبا وددان في منطقة الجزيرة وفي الامارات في أيامنا هذه. هل يمكن ان يكون حزقيال تطرق للمكان والشعوب الحالية في أيامنا هذه عندما أطلق نبوءاته وكتب سفره بين عامي 586- 538 ق.م؟ كذلك اشارت المدونة الى ان النبي دانيال ذكر اتفاق السلام في (9: 27). وختم موقع (واللا العبري): (مع ذلك يوصي الباحثون بالهدوء. إذا تحققت النبوءة التوراتية. حتى وان كانت الحرب دموية فستكون دولة إسرائيل هي التي تهزم اعدائها وتثبت لجميع دول العالم قوة الله). التطبع مصطلح سياسي يشير الى جعل العلاقات الطبيعية بعد فترة من التوتر او القطيعة لأي سبب كان حيث تعود العلاقة طبيعية وكأن لم يكن هناك خلاف او قطيعة سابقة. ففي كل مرة تأتي الدول الكبرى بالحلول من أجل أنهاء الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، وتشكل موجة دبلوماسية وإعلامية ترّوج لذلك الحل كما نتذكر في كامب ديفيد او أوسلو او غيرها من المحاولات، لكن النتيجة النهائية التي قادنا إليها التاريخ هي: ان هذه القضية ذات تعقيدات يصعب تفكيكها في مبادرة السلام واحدة، فالمساحة التي تقف عليها هذه القضية ليست فقط جغرافياً، بل تاريخياً واقتصادياً وسياسياً وايدولوجياً وديموغرافياً. لهذا علينا ان نفرّق بين التطبيع والتطّبع في هذه القضية. مصطلح التطبيع: عادة في سياق العلاقة بين متناقضين، كالاحتلال مثلاً والرافضين لوجوده، وهو يعني جعل العلاقة بينهما طبيعية، في الوقت الذي تحول فيه أسباب جوهرية دون فعل ذلك. أما التّطبُع: ما هو أصيلٌ في عاداتِ الإنسان يَغلبُ ما هو مكتسب وليس من سجيتهِ. لقد تطبّع الدول العربية عبر التاريخ بالكثير من السلوك والقيم والتقاليد حول قضية فلسطين، وهي قضية الأرض والمكان قبل كل شيء، وهما المحوران الرئيسيان للقضية. وان الحلول تكمن في توازن بين ما تطبعا به العرب وبين فكرة التطبع التي من الممكن بذل الجهود لتحقيق السلام. التطبيع مع إسرائيل يجعل ما هو غير طبيعي طبيعياً، يمثل عودة مزعومة لوضع معين كان يوماً ما طبيعياً. فالتطبيع هو جعل العلاقة طبيعية بين الطرفين ليست بينهما طبيعية حالياً سواء كانت طبيعية سابقاً ام لا. وبالتالي لا حرج من إطلاق تعبير (رفض التطبيع) على من يرفضون جعل العلاقة طبيعية بالقضية. إسرائيل لا تعترف بأي حق إنساني بحق الفلسطينيين المشردين من الأرض. في حين يرون حق الهجرة بكل لحظة ومتى شاءوا اليهود ان اجدادهم قبل أكثر من 70 جيلاً مرّوا من فلسطين، وهم لم يعرفوا أصلا شيئاً أسمه فلسطين. ولو سألنا التاريخ وعلم الاجناس هل كان في فلسطين أفارقة من العرق الأسود حتى يعطوا حق الهجرة ليهود الفلاشا مثلاً؟! ام كان سكان فلسطين من الخزر او الجرمان او اجناس أخرى التي تعطيهم حق الهجرة. آليات التطبيع السياسي ضمن هذا هذا الإطار، إسرائيل اعتمدت على آليتين في بث اليأس والإحباط والخيانة، والقادة بدورهم اعتمدوا على آليتين وهما المتماشي اللفظي وتأهيلها للتفتت والهزائم من خلال سياستهم الداخلية والخارجية. وقد تكامل الدور الإسرائيلي، وهو الجلوس على طاولة المفاوضات لصنع السلام معها يقوم على الاعتراف المتبادل. الجلوس على الطاولة جاء نتيجة الحوار السري المستمر مع إسرائيل. في 2005 أعلنت قطر والبحرين رفع الحظر الاقتصادي عن إسرائيل، 2006 قام حمد ملك البحرين بتعيين اليهودية البحرينية (هودا نونو) سفيرة البحرين بالولايات المتحدة. فكرة التطبيع مخطط لها منذ قمة بيروت في 27/ 3/ 2002 حينما كان ياسر عرفات محاصرا. حيث اقترح الأمير عبد الله قبل ان يكون ملكاً للسعودية وقال: (ان 57 دولة عربية وإسلامية جاهزة للتطبيع مع شارون إذا انسحب من الأراضي الفلسطينية). فأين الانسحاب؟ وأين جامعة الدول العربية بين الامس واليوم؟ بعد (حرب نكسة حزيران والأيام الستة) ومع بداية السبعينات بدأت الجامعة العربية تخرج عن أهدافها المسطرّة في ميثاقها، اقامت علاقات وطيدة مع إسرائيل، بل خلقت تحالفات عسكرية ضد بعض الدول العربية. المتتبع للشأن لا بد ان يتساءل، هل الاحداث والأزمات يجب بالضرورة ان تحل بالأسلحة والعصيان؟ ألا توجد حلول سليمة كالتفاوض والتحقيق دون أزهاك الأرواح. أم ان الجامعة العربية أصبحت بخبر كان وتخدم دولاً وتعفي أخرى، ومن ثم انها تحتضر أمام القضايا العربية وتقف مشلولة الأيدي بمواجهة المخاطر الحقيقية. وفي المقابل تُضخ فيها دماء جديدة من اجل التطبيع، أكيد العرب أمام جامعة التطبيع. فأين الجامعة العربية من الاتفاق الإسرائيلي – الاماراتي، بصمتها المطبق من الاتفاق المعلن. ألم تتدخل الامارات في سوريا ومعها السعودية وقطر في ليبيا واليمن ودعمت المرتزقة المسلحة؟ وماذا عن دورها بالعراق ولبنان. مَنْ مِنْ عاقل لا يريد السلام، إسرائيل تبقى تصب الوقود على النار في هذا النزاع. والسؤال الأهم، هل بات عزل الشعب الفلسطيني وتوسيع الخلاف داخل الساحة الفلسطينية هو الهدف؟ ام الهدف من اجل تحقيق دين جديد (وثيقة العائلة الإبراهيمية - دولة الولايات المتحدة الإبراهيمية).
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
11
رد/ الأخ بولس يونان المحترم.. تحياتي
أشكر محبتك لأنها الدافع لهذا النقد وهي دليل غيرة اسلوبك قلّ نظيرها اليوم من تعبير دقيق. عبارة (أمَا فيكم مُسلمٍ يا طغاة العراق) ليس القصد منها كل المسلمين واخلاقياتي لا تسمح للازدراء على كل الأديان (الإيحائية، المطلقة، الطبيعية). والدليل لو تابعت صفحتي ستجد بعض من الاخوان المسلمين الجلل ما الذي كتبوه على مقالتي لأنهم يفهمون المقصود فهي مقالة إنسانية أخلاقية وليست تفسيراً فقهياُ (عراقيون من العراق والكويت وامريكا ومن دول أخرى). وما ذكرته عن المطران الجليل عطا الله حنا بأن المسيحيون ليسوا نصارى، (هذه هي الحقيقة)، المسيحية الحقة لا تمت بأي صلة الى النصارى او النصرانية نهائياً، وقد كتبت العديد لهذا الموضوع في مقالاتي وكتبي عن (فرقة النصارى تاريخها وعقيدتها المخالفة للمسيحية). حتى النبي محمد ذمّ النصارى في القرآن 14 مرة في سورة المائدة والتوبة والحج وهي سور مدنية، ولم يلفظ اسم النصارى في مكة طيلة 13 سنة. وأما كلمة المسيح فقد ذكره القرآن 25 مرة ولم يذمه بينما ذكر محمد 4 مرات. بعض إخواننا المسلمين لم يرضوا باستغلال الدين بالسياسة والطغيان. المطران الجُل عطا الله حنا مطران القدس كان باستضافة في ميشيكن قبل سنة ونصف وأجريت مقابلة خاصة ونشرت على (المواقع اللوادقة، ارثوذكس ثيولوجي، عينكاوة، صفحتي) في 30/ 3، وفي يوم 31/3 كانت له حفلة خاصة في قاعة كنيسة سنت ميري ليفونيا بحضور قساوسة مسيحيين وفقهاء وشيوخ وسادة مسلمين ووجهاء آخرين من المسؤولين، وكانت طاولتي تضم الأب بولس وشيخ إسلامي والإمام إلهي رئيس المجلس الإسلامي الأمريكي بعد الكلمة التي القاها المطران حنا قلت للإمام (علاقتي طيبة معه) ما رأيك بالكلمة قال روعة! قلت له لماذا لم تتجرأ الكلام مثل ما قاله المطران؟ ضحك وتمتم!! اكتفى بهذا الرد. واما من حيث وجهة نظرك ان تقول: (أما فيكم إنسان)، فأنا احترم رأيك وحرية التعبير حق مقدس. تحياتي.
(الإنسان محور الحكمة والحياة.. عندما يكون الصمت أبلّغ الكلام).
12
أمَا فيكُم مُسلمٍ؟ يا طغاة الدين والقبلية تبيعون ضمائركم بالمال.. أمَا فيكُم مُسلمٍ؟ وأنتم تقتلون الأبرياء المنتفضون يصرخون (نريد وطن).. أمَا فيكُم مُسلمٍ؟ ودولتكم كل شيء مزيف ومزور وديكور والوطن سائب وثرواته كلاً مباحاً للمافيات وللمليشيات وللنهابين واللصوص.. أمَا فيكُم مُسلمٍ؟ يا فاسدون وكرامة الإنسان وشرفه في ظلكم وبالاً عليه وعلى أهله وأصبح العقل نقمة والجهل نعمة.. أمَا فيكُم مُسلمٍ؟ فالشرف والطهارة والحرية عندكم ذنوب لا تغتفر.. أمَا فيكُم مُسلمٍ؟ يدفن الشهيد العطشان من اجل وطنه.. وَيْحَكُمْ! أمَا فيكُم مُسلمٍ؟ قتلتم المسلم والمسيحي والصابئ والأيزيدي! الأحيح بلغ السيل الزبى من شركم! العراق لا يحتاج لدولة داعشية او دولة صفوية ولا لدولة مترامية ولا يحتاج لفقهاء كذبة يتاجرون بالدين واسلامكم لا يفهم سوى حوريات الجنة والسبايا والعبيد وانتظار الإمام الغائب والشعور بالاستعلاء الديني والمذهبي على الأديان الأخرى.. فأين أنتم من الإسلام؟ ومصيبتاه.. وأسى العراق تستحضر قلوبنا وعبراتنا مراسم دفن الأجساد الشريفة.. شهادة الرمز تسيل دموعي على وجنتي.. ثكلتم أمهاتهم! هذه هي صورة الوطنيين الشرفاء في وطني حمل عليهم من كل جانب طعن وضرب وتهجير والبحر قتل الجالين بالهجرة وتشريد وقتل على أيدي أبناء الزنى والشر لخدمة التاج الفقهي الولائي. وَيْحكُمْ! أما فيكُم مُسلمٍ؟ وأنتم ساكتون والساكت شيطان أخرس، وتقولون انه (طرف ثالث)، من هو هذا الطرف؟ إلهكم بعلزبول ام بعلزبوب؟ أمَا فيكُم مُسلمٍ؟ دينكم رياء وكلامكم هراء.. أموالكم نهب وعودكم كذب.. لا تنفعكم نصائح أعمالكم فضائح.. سأمنا وجوهكم يزعجنا وجودكم.. صرخة الجياع تدوي (نريد وطن) صرخة معبرة عن الضمير العراقي. لكن يبدو ان الضمير الإنساني قد مات تماماً والضمير العربي قد ضمر تماماً، وضمير العالم الإسلامي قد ماتت قيمها ان تقول كلمة الحق، وهي تشهد ما يحل بالعراقيين. الى متى الخنوع يا الأحزاب الإسلاميين. يا مظلومين العراق ويا فقراء الجياع اتحدوا لإسقاط الطغاة.. أيها الجياع كفاكم النوم على الظلام.. تباً لكم وتباً لمن لا يصرخ بوجهكم. العراق للعراقيين وليس للطائفيين الحاقدين. إرادة الشعب أقوى من جبروت الطغاة. تذكروا مقولة شهيرة أكد عليها دوماً مارتن لوثر كنك: (إن الحرية لا تأتي إلا عبر الثورة المستمرة، عبر التحريض، عبر التصدي المستمر للنظام، لا تجلسوا وتمتنعوا عن القيام بأي الحراك، لأنكم إن توقفتم الآن فستظلون قابعين في زنازين اللاكرامة واللاحقون لمئة سنة أخرى وسيعاني أولادنا واولاد أولادنا جميع أصناف العبودية والقتل والدمار التي عشناها تحت وطأة هذه السنوات، الحرية لا تأتي طوعاً على الاطلاق، علينا ان نستمر بالسعي لكي ننال حريتنا). أخيراً.. يا ابطال ثورة تشرين1/ 2019 ابطال ساحة التحرير ساحة الكرامة والعز في بغداد والناصرية والبصرة وغيرها، أنتم أيقونة الحياة قدمتم أكثر من 750 شهيد وأكثر من 30 ألف جريح ومُقْعَدْ ومفقود ومتغيب لهذه الفترة. سيكون للعراق ميلاد فجر جديد ميلاد كل تواق للحرية وللحق وللعدل وللخير وللإنسانية. وَيْحَكُمْ أمَا فيكُم مُسلمٍ؟
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
13
أقيمت الصلاة المسكونية برعاية كنيسة سنت ميري ليفونيا للروم الأرثوذكس في 12/8/2020 الساعة السابعة مساءً من اجل ضحايا ومشردي ومفقودي الانفجار الهائل في لبنان الذي تسبب بفاجعة ودمار نصف بيروت. وقد شارك الاخوان التالية أسمائهم بالحضور: 1 – الأب بولس موسى – كنيسة سنت ميري بيركلي. 2 – الإمام محمد مارديني- رئيس المركز الإسلامي الأمريكي. 3 – الإمام أحمد حمود المركز الإسلامي الأمريكي. 4 – الأب الياس عيد كنيسة سنت ميخائيل الملكية الكاثوليكية. 5 – الأب روبي زيباري كنيسة القديس مارون المارونية. 6 – الأب هرانت كيفوركيان كنيسة القديس سركيس الأرمنية الامريكية. 7 – الأب ارين جيبليان كنيسة القديس جان الأرمنية الامريكية. 8 – الإنجيلي عطا ميخائيل الرابطة الإنجيلية. 9 – الاب عماد البنا كنيسة القديس بطرس وبولس السريانية. 10 – الاب اندرو سابا الكنيسة الكلدانية في امريكا 11 الدكتور السفير علي عجمي. 12 – الشيف كورتس كيد رئيس مديرية شرطة ليفونيا. 13 سامر أمير رئيس مشيخة عقل الدروز في أمريكا. وبحضور الاباء: الدكتور الأب جيم كنك، الأب عيسى رزق الله، البروفيسور الشماس سامر حنا، وعدد كبير من الآباء في جوقة التراتيل مع جمع غفير من الحضور والمشاركين. صدق او لا تصدق صدق أو لا تصدق.. هذه القصيدة لشاعر العرب محمد مهدي الجواهري كتبها قبل ستة عقود وكأني بها قد كتبها اليوم!! الجواهري عاصر الملوك والرؤساء ومات منفياً.. وهذا سر طاقيته. جللٌ مصابكِ يا بيروت يبكينا يا أخت بغداد ما يؤذيكِ يؤذينا ماذا أصابك يا بيروت دامية والموت يخطف أهليك وأهلينا داران من قزّ يا بيروت إن لنا لا شك تسكنُ بعضيها شياطينا بيروت تعرفُ من بالروعِ يفجِعنا علم اليقين وكاس الموت يسقينا نادي بنيكِ وقصيّ بين أظهرهم ضفائر الطهر او حتى الشرايينا عضّي على الجرح يا بغداد واتعظي من احرق الأرز لن يسقي بساتينا صدقتم هذه المشاعر العراقية النابضة.. من قلب بغداد الكئيب لقلب لبنان الكئيب.. لبنان باقٍ والعراق باقٍ وأعمار الطغاة قصار.. من سفر الامجاد عاطرٌ موار.. لبنان يا خمري وكاسي وطيبي يا غِرفَ الجنان.. لبنان خمري كم عشقتك؟ بكيت حتى بكأ من ليس يعرفني. قلوب الشام تعصر بعمق على ما أصابك من كارثة وفاجعة (بيروتشيما) وهي تسير اليوم على درب آلام جديد. قلبنا واحد وصوتنا واحد مع قلبك يا لبنان.. نصلي لك من أجل الإيمان. من اجل الأمان.. من اجل الأطفال والنساء والرجال.. من اجل الشهداء والجرحى والمفقودين.. باسمك يا مريم العذراء يا حريصة لبنان أحمي شعبك المسيحي والمسلم والدرزي وجميع الطوائف لتبقين بلد الحب والجمال.. من أرض القدس أرض المعمودية التي انطلقت منها البشارة للعالم، حيث عرفت هذه الأرض المقدسة أقدس درب للآلام اجتازها الرب والمخلص يسوع المسيح نصلي من اجلك يا لبنان.. ناقوس كنيسة القيامة والكنائس تقرع واذان الجوامع والمساجد تقول انهضي يا لبنان الحبيبة.. حبك إلينا والكلّ في بلاد الشام يعبّي. لبنان حبيبتي شممت تُرْبَكِ والشمل مؤتلِفاً والعِقْدُ مُؤتَلِقاً.. مِنَ العراقِ من الأرض التي أئتَلفَتْ والشام ألفاً فما ملأّ ولا أفتَرَقا. لبنان لا تحزني.. ستبقين بلد الحب والسلام والأرز والزيتون. الكلمة بمناسبة الصلاة من اجل لبنان وجمع المساعدات والتبرعات، في كنيسة سنت ميري ليفونيا يوم 12/ 8/ 2020 برعاية الأب الراعي الجُل جورج شلهوب. خادم الرب/ ســـــمير عســـــكر https://www.facebook.com/watch/?v=2413255968966994&extid=sQfhOx26fuXf0Vv3
14
أقيمت الصلاة المسكونية برعاية كنيسة سنت ميري ليفونيا للروم الأرثوذكس في 12/8/2020 الساعة السابعة مساءً من اجل ضحايا ومشردي ومفقودي الانفجار الهائل في لبنان الذي تسبب بفاجعة ودمار نصف بيروت. وقد شارك الاخوان التالية أسمائهم بالحضور: 1 – الأب بولس موسى – كنيسة سنت ميري بيركلي. 2 – الإمام محمد مارديني- رئيس المركز الإسلامي الأمريكي. 3 – الإمام أحمد حمود المركز الإسلامي الأمريكي. 4 – الأب الياس عيد كنيسة سنت ميخائيل الملكية الكاثوليكية. 5 – الأب روبي زيباري كنيسة القديس مارون المارونية. 6 – الأب هرانت كيفوركيان كنيسة القديس سركيس الأرمنية الامريكية. 7 – الأب ارين جيبليان كنيسة القديس جان الأرمنية الامريكية. 8 – الإنجيلي عطا ميخائيل الرابطة الإنجيلية. 9 – الاب عماد البنا كنيسة القديس بطرس وبولس السريانية. 10 – الاب اندرو سابا الكنيسة الكلدانية في امريكا 11 الدكتور السفير علي عجمي. 12 – الشيف كورتس كيد رئيس مديرية شرطة ليفونيا. 13 سامر أمير رئيس مشيخة عقل الدروز في أمريكا. وبحضور الاباء: الدكتور الأب جيم كنك، الأب عيسى رزق الله، البروفيسور الشماس سامر حنا، وعدد كبير من الآباء في جوقة التراتيل مع جمع غفير من الحضور والمشاركين. صدق او لا تصدق صدق أو لا تصدق.. هذه القصيدة لشاعر العرب محمد مهدي الجواهري كتبها قبل ستة عقود وكأني بها قد كتبها اليوم!! الجواهري عاصر الملوك والرؤساء ومات منفياً.. وهذا سر طاقيته. جللٌ مصابكِ يا بيروت يبكينا يا أخت بغداد ما يؤذيكِ يؤذينا ماذا أصابك يا بيروت دامية والموت يخطف أهليك وأهلينا داران من قزّ يا بيروت إن لنا لا شك تسكنُ بعضيها شياطينا بيروت تعرفُ من بالروعِ يفجِعنا علم اليقين وكاس الموت يسقينا نادي بنيكِ وقصيّ بين أظهرهم ضفائر الطهر او حتى الشرايينا عضّي على الجرح يا بغداد واتعظي من احرق الأرز لن يسقي بساتينا صدقتم هذه المشاعر العراقية النابضة.. من قلب بغداد الكئيب لقلب لبنان الكئيب.. لبنان باقٍ والعراق باقٍ وأعمار الطغاة قصار.. من سفر الامجاد عاطرٌ موار.. لبنان يا خمري وكاسي وطيبي يا غِرفَ الجنان.. لبنان خمري كم عشقتك؟ بكيت حتى بكأ من ليس يعرفني. قلوب الشام تعصر بعمق على ما أصابك من كارثة وفاجعة (بيروتشيما) وهي تسير اليوم على درب آلام جديد. قلبنا واحد وصوتنا واحد مع قلبك يا لبنان.. نصلي لك من أجل الإيمان. من اجل الأمان.. من اجل الأطفال والنساء والرجال.. من اجل الشهداء والجرحى والمفقودين.. باسمك يا مريم العذراء يا حريصة لبنان أحمي شعبك المسيحي والمسلم والدرزي وجميع الطوائف لتبقين بلد الحب والجمال.. من أرض القدس أرض المعمودية التي انطلقت منها البشارة للعالم، حيث عرفت هذه الأرض المقدسة أقدس درب للآلام اجتازها الرب والمخلص يسوع المسيح نصلي من اجلك يا لبنان.. ناقوس كنيسة القيامة والكنائس تقرع واذان الجوامع والمساجد تقول انهضي يا لبنان الحبيبة.. حبك إلينا والكلّ في بلاد الشام يعبّي. لبنان حبيبتي شممت تُرْبَكِ والشمل مؤتلِفاً والعِقْدُ مُؤتَلِقاً.. مِنَ العراقِ من الأرض التي أئتَلفَتْ والشام ألفاً فما ملأّ ولا أفتَرَقا. لبنان لا تحزني.. ستبقين بلد الحب والسلام والأرز والزيتون. الكلمة بمناسبة الصلاة من اجل لبنان وجمع المساعدات والتبرعات، في كنيسة سنت ميري ليفونيا يوم 12/ 8/ 2020 برعاية الأب الراعي الجُل جورج شلهوب. خادم الرب/ ســـــمير عســـــكر https://www.facebook.com/watch/?v=2413255968966994&extid=sQfhOx26fuXf0Vv3
15
أحداث انفجار بيروتشيما الذي هزّ نصف بيروت وهو ثاني أكبر انفجار في العالم. وتحدثت مصادر لرويترز عن مئات الجثث من الموتى وهناك المفقودين والموتى تحت الأنقاض والبحر يفوق العدد المعلن، والجرحى والمصابين يعدّون بالآلاف بينهم حالات خطرة في مستشفيات (مار يوسف ورزق واوتيل ديو ومستشفى القديس جيورجيوس للروم الأرثوذكس جميعهم في الاشرفية). وأعلن وزير الصحة عن خروج 4 مستشفيات عن الخدمة جراء تضررها. يوم الانفجار (الثلاثاء) المروع وحجم دماره على بعد كيلومترات عن موقع الانفجار قمت بالاتصال المتواصل مع الأحباء والأعزاء منهم شقيقتي الساكنة في رأس بيروت منذ عام 1970 الانفجار سبب سقوط النوافد والزجاج والآثاث، وكانت زوجة أبن أختي (سعد) ويسكن بنفس البناية قد أصيبت بجروح نتيجة الزجاج الساقط. وفي الاشرفية لي صديق عزيز وغالي دُمر بيته، وأيضاً ابن اختي الثاني (سامر) في الاشرفية دمرت النوافذ والابواب والحمد لله على سلامتهم. وقع الانفجار بمستودع العنبر 12 لمرفأ بيروت المخصص للكيمياويات، والاضرار كبيرة جداً في المنازل والبنايات في محيط المرفأ بقطر كيلومتر عن بيروت ففي محيط الكرنتينة ومار ميخايل والجميزة وجميع المناطق المجاورة. الدمار والخراب كما صرح محافظ بيروت. سأكشف الحقائق عن سبب الانفجار وكيف؟ في البدء أكد مصدر (العربية) تم انتشار عناصر حزب الله في مرفأ بيروت بعد الانفجار مباشرة!! لماذا؟ (لأن عنبر رقم 9 تابع لحزب الله فهو خط احمر لا يحق لأي مسؤول في الدولة التعرض له). لهذا السبب تصريحات أدلت بها مصادر تابعة لحزب الله والتي نفت فيها أيضاً ان يكون الانفجار ناتجاً عن ضربة جوية إسرائيلية فهو ملزم بحق الرد امام شعبه. وبنفس الوقت قال مسؤول في تل ابيب ان حكومته ليس لها علاقة بانفجار مرفأ بيروت في ظل التوتر المتصاعد مؤخراً بينها وبين حزب الله. لكن الملفت للنظر لماذا تزامن الانفجار قبل صدور قرار محكمة لاهاي عن مقتل رفيق الحريري 2005. من فعل الفاعل؟ ان ما حصل ناجم عن الانفجار شحنات قديمة منذ 2014 من مادة نترات الامونيوم. السلطة الفاسدة من رئيسها والسلطة التشريعية والتنفيذية مسؤولون لهذا الدمار والانفجار فهم لا يحملون الشجاعة والجرأة بل لديهم النكوص من كشف الحقيقة. (الرئيس عون توعد بانزال أشد العقوبات عن المسؤولين بذلك). (المثل يقول: الناس نيام متى ما ماتوا أنتبهوا). للأنفجار أبعاد إذ الوثائق تقول: (كتب العقيد جوزيف نقولا سكاف رسالة في شباط/ 2014 الى مصلحة التدقيق والبحث عن التهريب التابعة لوزارة المالية. ان الباخرة روسوس وهي راسية على الرصيف رقم 11 في مرفأ بيروت ومحملة بنترات الامونيوم الذي يستعمل للتفجير وهو سيزيد الخطورة على السلامة العامة. علماً بأن هذه الباخرة كانت قد دخلت المرفأ في 19/ 11/ 2013 بالحمولة المذكورة حيث كانت متوجهة الى الموزنبيق احدى دول افريقيا. لذا نقترح الإيعاز الى رئاسة ضابطة بيروت ورئاسة دائرة المانيفست للعمل مع السلطات الأمنية بالبعاد هذه الباخرة عن الرصيف 11 الى كاسر الموج وإذ أمكن وضعها تحت الرقابة من قبل تلك الأجهزة المتواجدة في المرفأ. للتفضل بالاطلاع. بيروت 21/2/ 2014 رئيس شعبة مكافحة المخدرات. العقيد جوزيف نقولا سكاف). سكاف بعد رسالته وطوال 3 سنوات كتب رسالة ورد فيها ما قد يكون سبباً بتصفيته. نقل لرئاسة شعبة الجمارك في مطار بيروت الدولي المهيمن عليه حزب الله. في أوائل 2017 تقاعد، وفي 17/ مارس قتل بكدمات على الرأس قرب منزله في قرية بيت الشعار ضمن قضاة المتن. موت غامض وحتى الآن لم يحسم ملفه قضائياً، في هذا الملف الشائك قال: (مافيات تحكمنا). الحاوية تحتوي على 2750 طن من نترات الامونيوم، تم احتجازها في مستودع خاص، وكانت محتجزة قضائياً بسبب خلاف قضائي بين المستورد والشركة الناقلة، وتم احتجازها لصالح دعوى خاصة وليست عامة. والحاوية لم تكن ستبقى في لبنان وإنما جاءت ترانزيت لافتاً الى عدم وجود معلومات الآن عن الوجهة التي قدمت منها او التي كانت ستذهب إليه. هذا ما صرح به مدير الجمارك العام بلبنان. (شيء مضحك وهزيل أين المانيفست وان المدير العام لجمارك طالب أكثر من مرة بنقل الحاوية). ومن جانبه قال مدير عام الامن العام اللواء عباس إبراهيم ان مصدر الانفجار، حاوية تمت مصادرتها داخل مخزن بمرفأ بيروت. (عندما تمت مصادرها أين تقرير اللجنة المثبت فيه المنشأ والمستورد والجهة؟). المرّكب الكيماوي وما يتميز فيه، عندما ينفجر يتحول المركب الى الميثانول والإيثالون. والامر الادهى تصبح مادة قابلة للأشتعال وتبلغ سرعتها 2500 متر بالثانية. وما يزيد من الخطورة عند احتراقه تنجم عنه أكاسيد النيتروجين السامة. السفارة الامريكية ببيروت صرحت ان تقارير تحدثت عن انبعاث غازات سامة إثر الانفجار. يا للأسف وصلت نترات الامونيوم الى لبنان في واقعة ادمت قلوب الملايين الذين شخصت ابصارهم ولا زال المراقبين يتابعون هذا المشهد الرهيب الذي نشر الموت والخراب في إحدى أبهى عواصم العرب. نترات الامونيوم وقود الجحيم فيما يعرف بالمطر الحمضي سقط على سماء بيروت. بعد الانفجار، أنتشر مقطع فيديو قديم على وسائل التواصل الاجتماعي والإعلامي لزعيم حزب الله حسن نصر الله، يلوح فيه بإمكانية تفجير حاويات الامونيا في ميناء حيفا بإسرائيل. ويعود تاريخ الفيديو المتداول الى 12/ 2/ 2016 وهو جزء من كلمة حسن نصر الله بعنوان (مقاومة لا تُهزم). وبعد هذا التهديد اتخذت إسرائيل خطوات عاجلة لأخلاء مخازن ميناء حيفا من الامونيا. هذا هو نهج نصر الله وأسياده في إيران يجاهدون بعزل لبنان وسوريا والعراق واليمن عن المحيط العربي كما فعلوا بالاحواز. هذا النهج باسم المقاومة وتحرير فلسطين الإسلامية، تهديدات نصر الله لإسرائيل جعجعة بلا طحن على حساب الشعوب. ورقة المقاومة يستخدمها نصر الله على الأراضي التي تحت سيطرته ولا يسمح بها للدولة. (ترامب صرح بأن الانفجار ناجم عن قنبلة ما). إذن الفعل معروف ومكشوف إسرائيل وإيران لديهما عملاء في لبنان من أعلى مستويات في الحكم والمسؤولين، ولا يهمهم الدمار والخراب وانهيار الليرة والمجاعة والفقر. أحبائي شعوب لبنان وسوريا والعراق أنتم العلم والفكر والمعرفة، أحبكم بقدر ما فيكم من جمال. لبنان الحبيبة الحُمرة في علمك الرفراف تنادي الفرح، والبياض لون السلام القاطن بقلبك والأرز الخضراء الشامخة إرث الجدود وأمل الشباب القادم.. ستظلين جبلاً شامخاً ترنو لك الأرواح، وتتعلق بك القلوب، وتشخص لك الهمم مهما أثخنتك الجراح. ستبقى أرز لبنان والباروك تعانقان زيتون فلسطين والقدس تصلي لأجل سلامتهما. يا شعب لبنان الأبي لا تستسلم للحزن والألم والجوع والخوف. صليب المسيح يحمي سماءكم في القيامة وقلوبنا وصلواتنا المقدسة معكم، انفجار بيروتشيما أدمى قلوبنا وان نزيف لبنان كما هو نزيف سوريا والعراق، هو نزيف كل إنسان غيور شريف وطني يشفق الألام والمعاناة والحزن بهذه الظروف الصعبة. حبيبتي لبنان بلد الثقافة والجمال والفكر.. بلد النسيم العليل والحب لا تستحقين على كل ما تتحمليه من الفاسدين، لتكن انتفاضتك أقوى من كل فاسد، فلا تيأسوا ولا تستسلموا للقنوط.. الكنائس وحريصة لبنان تحرصكم.. لبنان سينتصر على الموت كما انتصر المسيح المصلوب على الشيطان، الذي لم يبق بالقبر سوى 3 أيام وقام منتصراً على الموت.. اليوم لبنان يعيش طريق الألام وجلجلة الصليب، لكن بالإيمان ستصل الى القيامة والانتصار على الموت، للشهداء الرحنة والشفاء العاجل للجرحى والسلام لك يا بيروت الحبيبة. المسيح قام.. حقاً قام.
خادم الرب/ ســـــمير عســـــكر
16
قال الأب مانويل مسلم الفلسطيني كاهن الرعية الكاثوليكية اللاتينية في غزة ورئيس الهيئة الشعبية العالمية لعدالة وسلام القدس يوم 16/ 7/ 2020 تلك الفتوى. وقال: (أيها المسيحيون لا تمنعوهم ان يصلوا في كنائسنا. فهم شعبنا ونحن شعبهم وهم دمنا ولحمنا ونحن دمهم ولحمهم. وعلى المسيحي ان يحمي المسلم وعلى المسلم ان يحمي المسيحي). الأب مسلم (تذكر ما قاله الخليفة عمر عندما صلي خارج كنيسة القيامة). إذاً هنا أنتهى الوجود المشرقي في فلسطين والمشرق. نفس المنطق الذي تستعمله الأب المحترم وتبرر فيه لأردوغان فعلته بالاستيلاء على أهم إرث مسيحي ستستعمله إسرائيل قريباً للاستيلاء على المسجد الأقصى بذريعة أنهم يهود يؤمنون بالإله الواحد ولهم الحق ان يحولوا المسجد الى هيكل وأن الأرض كانت لهم وتعود لهم. في حين المطران عطا الله حنا رئيس أساقفة سبسطية للروم الأرثوذكس أعتبر ان (قرار أردوغان إنما هو إجراء استفزازي عدواني هدفه إثارة الفتن والكراهية بعالمنا). آيا صوفيا بدت تتأرجح بين الفتاوى المسيّسة وأردوغان حاول دغدغة المشاعر بربط الأقصى بتحويل آيا صوفيا لمسجد. المُنزعجون كُثر من تحويل الكنيسة الى مسجد، ولا يقتصر الامر على العالم المسيحي بل على العالم الإسلامي، وفي مصر تحديداً التي تخوض حرباً ضروس على الإخوان، وتركيا على اعتبار إنها الداعم الأساسي للأخونة. مفتي الديار المصرية شوقي علاّم أفتى بأنه (لا يجوز شرعاً تحويل المتحف الى كنيسة، وعلل فتواه واعتبرها مُسيّسة). يُعتبر المسيحيون الفلسطينيين أقدم الجماعات المسيحية بالعالم لذا يطلق عليهم لقب (المسيحيون الأوائل ولقب الحجارة الحية). المسيحيون في غزة هذه الصورة الوردية في وصف العلاقة الاجتماعية بين المواطنين المسيحيين والمسلمين، لكن الاحداث التي مرّت في السنوات القليلة السابقة أثناء فترة حكم حماس 2006 جعلت الأمور تدخل في منحى آخر. الاحداث جعلت عدد نفوس المسيحيين في غزة لا يتجاوز الأف شخص اليوم. وهناك شبه إجماع بين المواطنين بأن السلفيين الجهاديين في غزة أمثال جيش الامة وجيش الإسلام وداعش وراء الاعمال العدائية ضد المسيحيين. ومع ذلك بدأ ناقوس الخطر يدق، حيث بدأت الظاهر الشاذة في المجتمع الغزي، خاصة في الخطاب الديني المتشدد والذي يحاول خلق حالة من الشرخ بين الشعب الواحد، منها على سبيل ما يتعلق بالاحتفال بعيد الفصح وعيد الميلاد. علماً بان الأب مسلم المحترم أعتذر عن تسلم بطاقة معايدة من محمود عباس بمناسبة عيد الميلاد لسنة 2018 لأنها حجمته وحجمت شعبه. عُرف الأب مسلم باعتزازه بالعلاقة مع حركة المقاومة الإسلامية (حماس). ويُعرف الأب مسلم بعلاقته المتينة بحركة حماس وثناءه عليها وافتخاره بها وتشديده على انها جزء أصيل من الشعب الفلسطيني مع علاقته الحميمة مع إسماعيل هنية. والأب مسلم يتمتع باحترام الجميع في حركة حماس، وكان لا يغيب عن المشاركة في احتفالات الحركة وفعاليتها، ولقرب مكانته من قيادة حماس سموه (بأيقونة وطن) او (القس الحمساوي). الأب مسلم المحترم.. فلسطين ليست قضية فلسطينية فقط، إنما هي قضية مقدسة تتصل بعقيدة ومشاعر وكرامة الجميع، ولا تحتاج لمشروع إسلامي، ولا تحتاج للمتاجرة بها باسم المقاومة الإسلامية. الكنيسة المسيحية المشرقية في خطر. المسيح له المجد مات لأجل ان يحضر لنفسه كنيسة بلا عيب، بلا انشقاق، بلا تحزبات. لها رأس واحد هو بذاته الرب يسوع المسيح. لكن ما يحدث مؤخراً يشير ان الكنيسة في خطر ولأجل هذا أكتب بمرارة. ليس من أجل أسماء بعينها، بل من أجل ان نعي الدلالات التي تصف حالنا وحال كنيستنا. الأب مسلم المحترم كاهن غزة؟ لم أجد فيك أي ضوابط مسيحية ولا أي قيمة حقيقية لكلامك. مفهوم سر الكهنوت انه رمز كهنوت السيد المسيح، والكاهن المسيحي يعمل لحساب المسيح وباسمه وليس لحساب نفسه. اسمع ما قاله القديس بطرس الرسول: (ما بالكم متعجبين من هذا ولماذا تتفرسون فينا كأننا بقوتنا وتقوانا جعلنا هذا يمشي؟؛ أع 3: 12). لا يمكن ان تفهم هذا السر وهذه الثياب الكهنوتية إلاّ من خلال ربنا يسوع المسيح، فإنها صنعت للمجد والبهاء، ليس لمجد الكاهن وأبهائه الشخصي، وإنما لمجد السيد المسيح الذي يتمثل الكاهن به، يحمل صفاته ويختفي داخله، ان شرف الكهنوت عظيم، لكن إن أخطأ الكهنة فهلاكهم فظيع. اظن سمعت كلام البابا فرنسيس يوم 12/7/ 2020 وهو أعلى سلطة روحية في الكنيسة الكاثوليكية وقال: (انه يشعر بالألم الشديد وفكري يعاصرني لقرار تركيا تحويل متحف آيا صوفيا لمسجد). الأب مسلم! حلم الرسول اردوغان احتلال أوربا والفاتيكان وجعلها مسجداً ماذا سيكون موقفك؟ فهل من رد؟
خادم الرب/ ســـــمير عســـــكر
17
على مدار التاريخ لم تشهد المنطقة اقليمياً ودولياً غزواً دموياً أشد بشاعة من غزو العثمانيين والحديث عن جرائمهم سلسلة لا ولن تنتهي. فمنذ عشرات العقود على سقوط دولتهم انتهاء حكمهم الذي كان نقطة سوداء في تاريخ البشرية، إلا ان كوابيس وأحلام إعادة ما يسمى بخلافة الدولة العثمانية ما زال يقضّ مضجع أردوغان وما يقوم به من ممارسات في بعض الدول العربية كسوريا والعراق وليبيا ما هو إلا امتداد لما كان يقوم به اجداده فكلاهما يسير على النهج، القتل والقمع والسعي لنهب الثروات والتغيير الديموغرافي. ومن ينقب في كتب التاريخ ستذهله الشواهد للمشروع العثماني عن الاطماع التوسعية الي كانت مرتبطة بنشر ثقافة الموت حتى بات عرشهم ملطخاً بدماء الأبرياء وكُتبت صفحاتها بحبر التآمر والخيانة، وهم يتلذذون بممارسة الجرائم بحق الشعوب الحالمة للحرية. وهذا ما سنشاهده عبر تاريخهم.
1 – سنة 1453 سقوط الإمبراطورية البيزنطية، استبيحت المدينة 3 أيام وكل شيء لفاتحين وقتل 40 ألف مسيحي وتم أخذ 50 ألف من ابنائهم ليتعلموا اللغة التركية والدين الإسلامي وضم النساء لحريم السلطان ولم يحترموا الدين والاعراف فارتكبوا الزنى في وضح النهار.
2 – سنة 1516 مذبحة التلل في حلب عدد الضحايا من الرجال والنساء والأطفال 99 ألف.
3 – 1517 مذبحة القاهرة من المصريين والاقباط عدد الضحايا 10 ألاف. وموقعة مرج دابق والريدانية ودخول السلطان سليم الأول الشام ومصر ولم يتركوها فيها سوى الكوارث.
4 – سنة 1821 اعدام المسيحيين اليونانيين واعدام بطريرك القسطنطينية غريغوريوس5.
5 – سنة 1858 قتل مسيحيين جدة من التجار الأجانب وقتل زوجة القنصل الفرنسي.
6 – سنة 1860 مجازر لبنان تمت بحق أهالي حاصبيا والشوف والمتن قتلوا 82ألف لبناني.
7 – سنة 1910 إبادة عرقية لعشيرة المواجدة بالكرك قتلوا الألاف وألقوا جثثهم في الكهف.
8 – سنة 1914- 1922 إبادة جماعية لليونانيين قتل وترحيل لضحايا بين 450- 750 ألف.
9 – سنة 1915 مذبحة سيفون في سوريا يقدر عدد الضحايا 500 ألاف. وفي العراق ايضاً سميت بسفر برلك رحلوا قسراً ألاف الرجال والشباب لمحاربة معسكر الإنكليز في الكوت وكان من ضمنهم اجدادي والدا والدي ووالدتي وفقدوا من يومها دون معرفة مكانهم واثارهم.
10 – سنة 1915 مذبحة الأرمن الكبرى عدد الضحايا 5. 1مليون ولآلاف من الجرحى والمفقودين من أسوأ جرائم التاريخ هكذا وثّق القس الألماني لبسيوس في كتابه أرمينيا أوربا.
11 – سنة 1917 حصار وتجويع لبنان الضحايا 110 ألف مسيحي ومسلم ابتكر العثمانيون عقوبات في غاية الوحشية مثل الإعدام بالتوسيط. أي بمعنى كانت الدولة تدفع المكافآة للجلاد الماهر الذي يستطيع ان يطيل عمر الضحية على الخازوق لأطول فترة ممكنة تصل الى يوم كامل، حيث يتم إدخال الخازوق من فتحة الشرج ليخرج من أعلى الكتف الأيمن. أما جرائم العثمانيون في أوربا: الجيش الإنكشاري الذي تأسس في بداية الدولة العثمانية وهم خليط من الأعراق من المسيحيين والالبان والشركس تتراوح أعمارهم بين 7 – 10 ويتم عزلهم نهائياً عن العالم الخارجي ولا يجوز لهم الزواج فالسلطان العثماني والده الروحي والثكنة مأواه والحرب مهنته الوحيدة. واليوم أردوغان يعيد احياء الإنكشارية لتحقيق طموحاته التوسعية. ارتبط بهم العديد من جرائم الإبادة أبرزها مذبحة باثاك ببلغاريا عام 1876 التي راح ضحيتها 7 ألاف مسيحي، ومذبحة فوسبا سنة 1914. مرتزقة عثمان فهل هناك اختلاف بينها وبين مرتزقة أردوغان في سوريا والعراق وليبيا. تفكيك أوربا العثمانية؛ إنشاء دول البلقان والتسمية تعود الى الحقبة العثمانية وتمثل بحسب الاحصائيات ان 72% من السكان مسيحيون ارثوذكس يمثلون سكان بلغاريا واليونان ومقدونيا وصربيا ورومانيا. ويمثلون أقليات في فيدرالية البوسنة والهرسك والبانيا وبعد معركة كوسوفو التي انتصروا فيها على الأمير الصربي جانوفيتش عام 1389. وانعكس ذلك في المعالم العثمانية التي لاتزال تحتفظ بها مدن البوسنة والهرسك فيها 1500 مسجد الكثير منها في سراييفو العاصمة. علما ان البوسنة والهرسك احدى جمهوريات يوغسلافيا الاتحادية السابق قبل تفكيكها عام 1989. وبعد سقوط صوفيا عاصمة الإمبراطورية البلغارية 1382 سقطت تارنوفغراد 1383. الإمبراطورية الصربية سقطت 1459 وسقطت المجر 1499 قسمت أراضي الصرب بين العثمانيين والبندقة والمجر. 1385 احتل العثمانيون معظم أراضي البانيا بعد مذابح وقتال. واخيراً اثارت تصريحات اردوغان الوقحة جدلاً اقليمياً ودولياً في مؤتمره الصحفي يوم 4/ مايو قائلاً: (لن نسمح للإرهابين – المسيحيين- من بقايا السيف في بلادنا). اردوغان يتوعد بترحيل المسيحيين من تركيا وهم بقايا السيف.
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
18
حينما تكلم ابن خلدون عن مفهوم الدولة لم يتوصل الى بلورة تعريف لها بالمعنى الحديث، وكان يتداول لتناول السلطة وانتقالها من عصبية لعصبية أخرى. رابطاً صعودها بعنصرين: الاستبصار الديني ووجود العصبية. وتحدث عن جدلية العلاقة بين العصبية والدعوة الدينية فقال: (ان الدعوة الدينية تزيد العصبية قوة على قوة). صراع الزعامة بين الامبراطوريتان العثمانية والصفوية الصديقتان العدوتان متنافستين لدودين مقسمتين على أسس دينية منذ القرن 16م. حينما كانت الدولة العثمانية تغزو أوربا رافعة راية الإسلام كانت الصفوية بمثابة خنجر في ظهرهم، وابن إسماعيل شاه يحتل بغداد. السلطان عبد الحميد الثاني قال ان إيران خطر محدق للإسلام. ولم تكن المواجهة بينهما مواجهة سنية شيعية فحسب، بل على الطموحات السياسية التوسعية للصفويين في الاناضول وحتى هذه اللحظة. ان التاريخ حمال أوجه إنما نجد زعزعة وعدم الاستقرار مصدرها الدولتين الانتهازيتين للأوضاع وهم يستغلون الدين والسياسة مع الفقر والمجاعة ويصبون الزيت على النار، وكلاهما يستخدمان السلاح لتصدير الثورة والخلافة الإسلامية. حقيقة العثمانيون؛ وفق المصادر والوثائق التاريخية، منسوبة لتسميتها ولمؤسسها الأول عثمان بن أرطغرل، وهم قبائل رعوية من شمال غربي الصين القديمة، وهم ليسوا أصحاب حضارة وتوافدت على الاناضول واستقرت هناك، وكان زعيمها عثمان، ومن هنا أطلقت صفة العثمانيين على هذه القبيلة واتخذوا المذهب السني. عام 1453 سقوط القسطنطينية عاصمة الإمبراطورية البيزنطية بيد العثماني محمد الثاني بعد حصار دام عدة أسابيع، بعد ذلك توجه الى مذبح كاتدرائية آيا صوفيا وأمر برفع الآذان فيها وأدى الصلاة بركعتين إيذانا بجعلها مسجداً جامعاً للمسلمين، ووقعت لُقمةً سائغة بيد العثمانيين وبدّل اسمها الى إسلامبول. ثم احتلوا دول عربية فهم غزاة ولا يمكن اعتبار دخول مسلم لأرض مسلم آخر فاتحاً وهذا مناف للتاريخ. وتحولت القبيلة من دولة صغيرة الى خلافة تسعى لتوحيد وزعامة العالم الإسلامي السني وبدعم الإسلام السياسي تحت راية ومنهج واحد وأصبح لها دوراً مهماً بنشر الإسلام وإصالة لدول أوربا. التمدد التركي خلق توجساً متزايداً، وفتوحات اردوغان وصولاً الى ليبيا مؤخراً استفزت الغرب بسبب عقيدة (مافي فاتان - الوطن الأزرق-) أوربا وألمانيا بالذات بدأت تتحسس بهذا التوجس. (يوجد 6 مليون مسلم في المانيا). أما حقيقة الصفويين؛ تاريخ البقعة الجغرافية التي تسمى حالياً إيران لها تاريخ مستقل لكل جزء من اجزائها. وأهم الإمبراطوريات التي حكمتها قبل الإسلام هي الفرس، وصارت الزردشتية ديناً للدولة. مؤسسها اسحق صفي الدين جبرائيل الاردبيلي (تركماني الأصل/ اردبيل أذربيجان)، وكان له أتباع عدد كبير من المريدين المتصوفة والدراويش. جاء الفتح الإسلامي، وانتشرت الى العراق وبلاد الشام ومدن أخرى وانتسبوا للمذهب السني الشافعي. حفيد صفي الدين، إسماعيل (1501- 1524م). الذي حوّل صفوية إيران الى المذهب الشيعي الاثني عشرية. 1979 سياسة الدولة الخمينية في المنطقة تجاوزت فرض الثورة لنفسها كدولة أقليمية ذات نفوذ لتصبح سياسة هيمنة وسيطرة وإلغاء الآخر ولكل ما هو مسلم عربي سني. لا شك ان للصفوية الجديدة أهداف ومصالح استراتيجية للمد الشيعي بالمنطقة وأوربا. وهناك العشرات من المؤسسات الشيعية فيها وعلى رأسها: المركز الإسلامي الشيعي وغالبيتهم من الإمامية الاثني عشرية ويضم المركز في المانيا وأوربا نحو 26 مركز و70 حسينية وهو ما يشكل خلايا نائمة، وهناك العشرات من المؤسسات في المانيا: مركز الإمام علي، السجاد، الهادي، الملتقى، البتول، الزهراء، الحسين، أم البنين، أهل البيت، الزهراء، الفاطمية، موسى الصدر، العين، خدمة الامام الحسين، المجتبى، العلوم الإنسانية الإسلامية، الجمعية العلوية التركية وتتبع الشيعة العلوية. قبل عامين دعي الإمام محمد تقي الحكيم (شيعة أوربا) لتحمل المسؤولية كسفراء وفق رسالته لموقع (أنبا الشيعي). استغلت إيران تلك الدعوات لصناعة خلايا نائمة للحرس الثوري تهدد أوربا وأمريكا الشمالية. عام 2018 كشفت صحيفة (ستاندارد البلجيكية) تفاصيل أكثر عن الخلايا النائمة وان هناك (خلايا المقاومة المسلحة) وهي خلايا أصغر. علماً ان حجم رؤوس أموال الإيرانيين في ألمانيا تبلغ 50 مليار$. الأطماع العثمانية لا تقل عن أطماع الإيرانيين، أبرزها إشعال الازمات ودعم الجماعات المتطرفة، وتراهن على إقامة نظم إسلامية موالية لها بدعم ميليشيات إسلامية كأحد الكروت في مواجهة الغرب. العثمانيين الراديكاليين الجدد حمالي الحطب، حلم أردوغان إحياء الإمبراطورية العثمانية تبت يداك. وهو يستخدم سلاح اللاجئين والنازحين للهجرة نحو أوربا والمرتزقة للحروب. سجل تاريخهم لم يشفع لهم في مذابح ومجازر سيفو في 24 نيسان 1914 على الآشوريين والكلدان والسريان واليونان والنبط استشهد فيها مليونا شخص بتركيا وإيران. وعرّفتها المحكمة الجنائية الدولية بأبشع جرائم الإبادة بحق المسيحيين، ومجلس الكونغرس الأمريكي أقرّ بها واعتبرها من أكبر الجرائم الإنسانية في العالم. اردوغان جروح اسيادك لم تندمل بعد ذكريات أليمة لا تنسى. ألم تعرف يا مجرم العصر عن العهدة المحمدية والعهدة العمرية العهدتين محفوظة وموثوقة. فإين قرآنك الذي يدعو للتسامح والاخوة الإنسانية قمت بتوقيع مرسوماً يقضي بتحويل متحف آيا صوفيا الى مسجد للصلاة وهو عمل استفزازي للعالم المتحضر، كاتدرائية آيا صوفيا شيدت في عهد الامبراطور جستينيان عام 532م، عام 1934 امر اتاتورك بتحويلها الى متحف، آيا صوفيا ليست تراثاً عثمانياً بل هي تراثاً مسيحياً مشرقياً ارثوذكسياً. مسيحيو المشرق لن ينحرفوا عن عقيدتهم في الرأي المستقيم، بوصلتهم لن تنحرف وتبقى إلاّ في الاتجاه الصحيح. إشكالية العلاقة بين الفقيه والسلطان آخر الدولتين الإسلامية الكبرى التي أعلنت انتسابها الى الشريعة الإسلامية شهدتا صراعاً حاداً بالوسائل الايديولوجية المختلفة. على رأس هذه الوسائل التعبئة الدينية وفقاً لطقوس معينة بممارسة الشعائر الدينية (الصوفية لدى العثمانيين والحسينية لدى الصفويين) ووفقاً لفقهية مذهبية (الإمامية ال 12 والحنفية) الامر الذي أعطى صراع الدولتين السياسي والاقتصادي والاستراتيجي في مناطق العالم الإسلامي صيغة دينية مذهبية، انعكست بدورها على أوضاع عموم المسلمين تشتتاً وتفرّقاً واضطهاداً وتصفيةً. فهل سيستيقظ الضمير الإنساني والأخلاقي لأشياع إيران وسنة تركيا في غفلتهم على حساب النزعة الدينية الفقهية والمذهبية. لكنهم لذلك الحين من التاريخ سيدفعون ثمناً بدمائهم واعراضهم ومستقبلهم.
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
19
هشام الهاشمي الدكتور والباحث والخبير.. (أشرف الموت هو موت الشهيد)، الشجاع لا يذوق الموت إلاّ مرة واحدة، بينما الجبان يموت كل يوم.. هشام الشهادة في سبيل الوطن، بل خلود بموت الاحياء. هشام الرمز.. قتلوك جلاوزة الفصائل الولائية بخسة الاخلاق والفشل واليأس.. فالذي يبيع بلادة ويخون وطنه مثل الذي يسرق من بيت أبيه ليطعم اللصوص.. رحيلك خسارة مأساوية لكنز وطني العراق. علمنا وطننا بأن دماء الشهداء ترسم حدود الوطن.. وطننا صار وطن الجوع والفقر والبؤس والموت.. غضبي وثورتي وتمردي تتداخل أزمنتي والخداع سؤال لم أجد له أجابه.. هل يموت البركان برصاص جلاوزة الزمن؟ فهل سأصمت؟ نعم سأصمت وأدع الحبر يتكلم عني.. عندما نختار الصمت هذا لا يعني بالضرورة سذاجتنا او إننا لا نعي ما يدور من حولنا.. نحن نحارب.. إذن نحن موجودون.. فإننا نعيش عالماً لا يحترم إلاّ الاقوياء.. وحين يكون الزمان ليس زماننا فهو لا يشبهنا.. احلامنا ما عادت تتسع، هنا يكون الرحيل بصمت، هو أجمل هدية نقدمها لأنفسنا لنختصر بها مسافات الألم والإحباط والفشل. لكن برغم من كل هذا.. هشام لم تموت.. أنت الذي كان يتابعك قرابة 150 ألف شخص عبر تويتر غزير التغريد عبر موقع التدوين. شهيد الكلمة.. قلمك لم يموت.. كلمتك لم تموت.. لأنك مدرسة الاجيال ورمزها.. لأنك شجاع ولجاع حتّى النخاع.. قلمك سفيراً عالمياً.. وممثلاً رسمياً لأصوات اخترت ان ترشح نفسك للدفاع عنها، هنيئاً لشهادتك كنت كفؤاً ضحيت بدمك قرباناً لاستقرار العراق. أُدين بألم عملية الاغتيال، رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء ورئيس مجلس النواب الى جانب بعض الدول العربية والاقليمية والدولية منهم وزير الخارجية الامريكية وجامعة الدول العربية وسفراء البريطاني في العراق ستيفن هيكلي، فرنسا والاتحاد الأوربي لدى العراق مارتن هوث وأمريكا ومنظمة التعاون الإسلامي والتحالف الدولي.
أيها الرب من أجل الشهيد الطاهر احفظه وأمنحه عمراً مديداً سعيداً مُمتعاً بالسكينة والراحة والسعادة الأبدية، أجزل ثماره وأفيض عليه نعمتك لِتمكْنّه ممارسة الاعمال الصالحة مع الصدّيقين الابرّار. رحمك الله هشام تعازينا ونعزي عائلتك واولادك الثلاث ومحبيك جميعاً.
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
20
حينما يوجد نزاع بين المال والدين والوطن ترى سياسة الدين والمال هي المنتصرة. فالمتاجرة بالدين؛ الشعوب سئمت من تلاعب رجال الدين بعقول البشر واستخفافهم بها فكانوا وما زالوا يسخرون عقول البشر وعقائدهم لأهدافهم الدنيئة ولجلب منافع الدنيا إليهم. انهم مجموعة لصوص مارسوا النهب والسرقة ويستخدمون الدين غطاءً يدارون به إجرامهم، بينما الحقيقة تكمن في كونهم مجرد عصابة للسرقة او ترويج المخدرات او القتل (والمفتونة)، ينشدون المال وجميعهم يسرقون من جيوب الفقراء والمعدومين. لعبة سياسة الدين والمال تمارس بذكاء فطنة جهل وغباء، وهم منحوا أنفسهم شك الغفران وأطلقوا أسماء دينية على عصاباتهم وميليشياتهم الإرهابية. فأصبح النظام هو القدّوة والمثال الناظم لحركة المجتمع المتحكم في سلوكه، فالمال والسلطة عاملان حاسمان للفساد. العراق نموذجاً!! دروس مستخلصة منذ عام 2003؛ الصراع على الدولة واستعمال الهوية كسلاح، الحشد عبر الطوائف والتحالفات والحركات باسم الوطنية التي وَلّدت الشقاق ضمن المجتمعات الإثنية الطائفية، فالتحالفات مثلاً مزيجٌ من الأحزاب الإسلامية شيعية وسنية من خلال دور رجال الدين. ظلت الحوكمة الهشّة في مسألة سلطة الدولة والقانون. بعد الفشل الذريع، الطبقة السياسية الفاسدة وميليشياتها الموالية لإيران الإرهابية جاءوا بعادل عبد المهدي كي يصفي حساباته المؤجلة مع خصومه السياسيين، تاريخه مشهود بالسرقات اثناء مسؤولياته كوزير المالية ونائب رئيس الجمهورية، كوفئ بالثواب لأفعاله بمنصب رئيس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة. في أيلول/ 2019 وقع على 8 اتفاقات فهي ليست اتفاقية بل انها مذكرة تفاهم مع الصين بمبلغ 500 مليار$، لم تفصح عنها حكومته عن أي بنود من بنودها وخالية من أي جدول لكل المستلزمات المطلوبة من جهة البلدين، كما لم يتم تحديد المشاريع الذي سيتم العمل عليها، مذكرة التفاهم مع الصين لها أسرار لدور إيران الخطير في دفع العراق مقابل حصول إيران على حق ان تكون شركاتها لها حصة المقاولات الثانوية، تحت هذا الغطاء تتولى وتنشر بكافة أرجاء البلاد على الصناعة والزراعة والبناء وستفرض سيطرة كاملة على ثروات العراق وتنهب كل شيء، ويصبح أبناء الشعب عمالاً وخدماً وعبيداً لدى الملالي والشركات الإيرانية. أرأيتم كيف عملاؤها يريدون تدمير العراق؟ هل شاهدتم عملاء أخس وأحقر من السفلة عصابة (الأحزاب الشيعية) الذين لم يكتفوا بالنهب وتخريب البلاد وتسليمه الى أسيادهم الفرس. عبد المهدي لم يترك السلطة إلا وترك خزينة الدولة خاوية فيها 3 ملايين $ فقط. وقام بتسديد وتعمد هدر المال العام بصرف رواتب حكومة إقليم كردستان نحو 5 مليار$ لأنهم أبناءه، وأصدر قراراً بنفس الوقت إيقاف رواتب المتقاعدين العراقيين بعد الاستقالة. ثورة الغضب وثورة الجياع اندلعت بعد ان طفح الكيل وبلغ السيل الزُبى في 1ت1 2019 في بغداد وجميع محافظات الوسط والجنوب احتجاجاً على تردي الأوضاع الاقتصادية والبطالة وانتشار الفساد. مطالبين إسقاط النظام واستقالة حكومة عبد المهدي ومنددين بالتدخل الإيراني السافر للعراق. حيث بلغ عدد القتلى حوالي 740 مواطن واصابة 17 ألف بجروح بينهم 3 ألاف (إعاقة جسدية)، واعتقال العديد من المحتجين. ثورة الشعب أوجبت انبثاق (اتحاد تنسيقات الثورة العراقية) لتشكل أرضية واسعة وصلبة اتجاه سياسة البطش الميليشيا وي والحكومي الخاضعة للهيمنة الإيرانية. الانبثاق عكس حالة الوعي والادراك الجمعي نحو تحقيق الأهداف، التي ضحت بأرواح ونفوس الشباب في سبيل استعادة الوطن المخطوف وكرامته من أحزاب الفساد. استجابة لثورة الجياع جاءت حكومة مصطفى الكاظمي في 7أيار/ 2020 حيث نالت الثقة في مجلس النواب، وكان أبرز المعارضين لها هو المجرم سارق ال 600 مليار$ اثناء حكمه رئيس ائتلاف دولة القانون نوري المالكي (بائع السبح في مرقد الست زينب في دمشق). امتاز حكم الكاظمي منذ البدء بالقوانين العسكرية تجاه من يخالف أمره وسياسته، إضافة الى خصومه أعداء الوطن، فرض قبضته الحديدية في الأجهزة الأمنية الحساسة باختيار شخصيات عسكرية وطنية، كما كلف شخصيات عسكرية مرموقة كان لها الأثر بالقضاء على تنظيمات داعش لكنها استبعدت من قبل مجرم الشعب عبد المهدي بأمر من اسياده الفرس. تكليف الكاظمي يطابق الى حد كبير مطالب المتظاهرين التي نادت برئيس حكومة غير متحزب ومستقل، الكاظمي وعد العراقيين بانه سيحقق لهم ما انتفضوا لأجله، محاربة الفساد وإعادة النازحين لمنازلهم واجراء انتخابات مبكرة، ومن أبرز وأصعب ما وعد به ان السلاح يجب ان يكون بيد الجهات الرسمية حصراً، يُعد ذلك تحدياً صعباً في ظل فوضى الأسلحة التي شهدها العراق. يا دهاقنة الدين الفاسدين اتركوا الحكم لرجل الدولة كي يعيد للعراق اعتباره ومجده وكرامته ويرفع سمعة شعبه، الذي عانى ما عاناه من شظف العيش وانتهاك السيادة ل 17 عاما. العراق نموذجاً!! عِبْرَة وحِكْمَة للغير. سبق وصرح مستشار حسن روحاني علي يونس: (العراق محافظة إيرانية وانه جزء من نفوذنا الثقافي فحسب، بل هو من هويتنا). إنه حلم لإقامة امبراطورية إيران الكبرى. الكاظمي العراقي المستقل السائر في حقل الالغام سيسحق كل الفاسدين بإرادة الشعب والوطن.
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
21
الدستور الأمريكي 1789من الدساتير الجامدة، نص التعديل الأول 1791 على الفصل بين الدين عن الدولة، يتسم ويتميز بالتعدد الديني والتنوع في العقائد والممارسات. يلفت الانتباه للأحداث الأخيرة عن مقتل الضحية جورج فلويد الى ناقوس الدين بغطاء العنصرية الذي كان يدق منذ عقود والتاريخ يشهد قبل الحاضر على ذلك. يذكرنا عام 1925 لجماعة (كوكلوكس كلان) باعتبارها منظمة بلغت الذروة في حقبة الحقوق المدنية في خمسينات القرن الماضي وفي أعضائها باعتبارهم من الطبقة الدنيا من الرجال الجنوبيين البيض المؤيدة للفصل العنصري، وبذلوا جهوداً لمكافحة النفوذ الكاثوليكي وبضحية الرئيس الامريكي جون كندي الكاثوليكي الوحيد بين الرؤساء، والضحية الثانية الناشط مارتن لوثر كنك وهو من أصول افريقية والحائز على جائزة نوبل للسلام والمناهض بإنهاء التمييز العنصري. فلويد مواطن امريكي من أصول افريقي، مقتله كشف المستور في المجتمع الأمريكي؟ أمريكا خطت مرحلة متقدمة في قضية السود بين الظلم والانتهازية وفي حربها على العنصرية وتقدمت في ذلك على عدد من الدول الاوربية. لم تعد الحال على ما كانت عليه في خمسينات القرن الماضي. ولا داعي للتذكير بان أمريكا كانت أول بلد بين الأنظمة الديمقراطية الغربية يتيح انتخاب لأول رجل أسود البشرة رئيساً لأمريكا، وهو من أصول افريقي مسلم وهذا كان دليلاً على دخول الامة في عصر جديد (عصر ما بعد العنصرية). الانتهازية تمثلت من الخارج، رئيس تحرير غلوبال تايمز الصينية وجدها فرصة للدفاع عن سياسة بلده لقمع المعارضين في هونغ كونغ. قضية فلويد لا تحتاج الى مدافعين انتهازيين من هذا النوع. الافارقة الامريكان لهم دور كبير في مؤسسات الدولة، ودورهم في تفوق أمريكا في مجال الرياضة وفي الدورات الأولمبية وعلى صعيد كرة القدم والسلة والملاكمة وعلى نطاق الفن والموسيقى ولا زال العالم يتذكر الأسطورة محمد على كلاي. وهؤلاء لم يكونوا يوماً انتهازيون، وهذا ما يدل على التوازن الاجتماعي ولا فرق بين أسود وأبيض ولا في مجال العقيدة والدين. يبدو كل المؤشرات والتحليلات ان الانتهازيين استغلوا الاحداث لأسباب انتخابية. بمحاولة ماكرة من صاحب الأسواق الذي اشترى منه فلويد وادعى صاحب المحل بعد ان اتصل بالشرطة بان فلويد دفع ورقة 20$ مزورة. بعد مقتله في عملية غير إنسانية انطلقت المظاهرات والاحتجاجات وكانت سلمية في البدء، ثم تصاعدت لاحقاً لتصل الى أعمال شغب، حيث حطمت نوافذ في دائرة الشرطة واشعلت النيران بعد اقتحام وسرقة متاجر منها متجر مانهاتن الشهيرة ومتجر ميسيز وهو أحد أشهر المتاجر في العالم، وتطورت الاحداث لسرقة واحراق البنوك وحرق الكنائس حصراً. وحرق سيارات الشرطة، والملفت للنظر في تظاهرة الاحتجاجات ظهر رجل أسود امريكي بجلباب العلم المغربي الأحمر وليس مغربي وجماعته وهم من طائفة المورش من مسلمو الاندلس لها نبيهم وقرآنهم وصلواتهم يرفعون صورة النبي نوبل درو علي. (يهود السبط الثالث عشر من الاندلس). ولأول مرة بتاريخ المنافسات الانتخابية في أمريكا، يُستغل الدين. جو بايدن المرشح الديمقراطي شن هجوماً كلامياً ساخراً على منافسه ترامب منتهزاً ومعبراً عن امله بان يكون ترامب قد فتح الانجيل وتعلم منه محبة الآخرين، وذلك بعد ان رفع ترامب الكتاب المقدس أمام كنيسة سان جورج التي تعرضت للحريق وهي مقابل البيت الأبيض. بايدن لم يتطرق على المشاغبين والفوضيين على حرق الكنائس والمتاجر والسرقات. لكن كان رد الرئيس ترامب له: (العدالة المتساوية تحت سقف القانون تعني ان تحظى كل امريكي بمعاملة متساوية في كل مرة يواجه فيها سلطات تطبيق القانون بغض النظر عن العرق واللون والجنس والعقيدة). ترامب ندد بأعمال الشغب معتبراً ان ما شهدته منيا بوليس هو من صنع لصوص وفوضويين، وقال عن وفاة فلويد بانها مأساة خطيرة. وقال مسؤولين في وزارة الامن الداخلي الأميركية بأنهم مجرمون متطرفون متهمين حركة انتيفا وهي منظمة ترّوج للفوضى المسلحة لنشرها الإرهاب والدمار. انتيفا حركة مناهضة للعنصرية ذات ميول يسارية متطرفة منضوية تحت الحزب الديمقراطي حيث تراقب وتتبع أنشطة النازيين الجدد المحليين. معظم الاحداث قادها انتهازيون استغلوا الحدث مستندين الى مصدر مفتوح لتأجيج التوتر ضد ترامب. الديمقراطيون حاولوا عزله واتهامه بإساءته استخدام السلطة وعرقلة عمل مجلس النواب على خلفية تعرف (أوكرانيا غيت). وكان آخرها محاكمته في مجلس الشيوخ وانتهت الإجراءات بمجلس الشيوخ لصالح ترامب قانونيا. المنافسة الانتخابية انقلبت الى عداء، بعد ان كشف ترامب كل أخطاء أوباما اثناء رئاسته أهمها الاتفاق النووي مع إيران. أوباما استغل الحدث (شاكراً المتظاهرين الشباب من أصل أفريقي على الشعور بالأمل حتى عندما يشعرون بالغضب لأنه يشعر بان التغيير قادم. وبانها تمثل نوعاً من أنواع التغييرات الملحمية في بلادنا التي هي عميقة مثل أي شيء رأيت في حياتي. وحثهم ان النزول الى الشارع ليس كافياً، والحضور للتصويت في تشرين2 المقبل حيث الانتخابات الرئاسية). اوباما كشف قناعه المستور ليقود الاحتجاج مع عائلته وقبيلته في الشارع باسم العنصرية، ومتهماً عدوهُ بالعنصرية. المجتمع العنصري هو الذي يعتبر دم المسلم اعلى شأناً من دم الكافر. المجتمع العنصري هو الذي يقر بان للدستور دين ويقر ديانة الغير على البطاقة الشخصية. المجتمع العنصري عنصريه مقدسة لعدم المساواة بين المجتمع. يا من تقدس دينك دون ان تعلم أنك أمريكياً. أوباما ماذا ستقول وترد؛ في الاجتماع الموسع للمسلمين السود الافارقة الذي عقد بأمريكا في 1/6/ 2020 القى متحدثاً ومتحدياً ويقول: (أحذر ترامب بان جيشه لا يستطيع النزول للشارع متهماً اياه بأنهم يحكموننا وفي ذهنهم قتلنا ورمينا للبحار. ويقول الإله الذي نعبده قد وعدنا بان نخوض معركة معكم وهو حامل بيده اليسرى كتاباً إلهياً. وان أمريكا لن تصبح عظيمة مرة أخرى وايامها انتهت، الإله العادل قد جاء وعلى أمريكا ان تدفع على ما قامت به. واتهم دولة دبي بانها مدينة القمار والخمار ولا تقدرون الاختباء في صحرائها). القانون الأمريكي فوق الجميع؛ عائلة فلويد وتحت حماية جميع الشعب، طالبت بالعدالة والقصاص على مقتل فلويد، الادعاء العام مع مطالب الشارع، تحولت جريمة القتل من الدرجة الثالثة الى الدرجة الثانية أي القتل المتعمد، ويواجه القاتل بهذه التهمة لعقوبة السجن مدتها قد تصل الى 40 عاماً. وقال محامي عائلة فلويد (كيلي شاونين) ان زوجة قاتل فلويد قدمت دعوى إنهاء زواجها نظراً لغضبها بسبب مقتل فلويد. اما مغني الراب الملياردير (كاتيي ويست الأسود) تبرع بتغطية نفقات جيانا أبنة فلويد حيث تكّفل بمصاريفها التعليمية في الكامل طوال عمرها. كما تبرع 2مليون$ للأسر التي تناضل من اجل العدالة للضحايا السود، وقد تبرع بالاموال والاطعمة في مسقط رأسه وسط تفشي فيروس كورونا. وتعرض ويست للانتقاد من قبل الديمقراطيين بسبب دعمه للرئيس ترامب وشعاره (لنجعل أميركا عظيمة مرة أخرى). ويست شارك مع زوجته في الصفوف الامامية للمظاهرات ضد العنصرية في مقتل فلويد.
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
22
ان إيمان بعض اليهود بأنهم شعب الله المختار مقولة أساسية في النسق الديني اليهودي وتعبير عن الطبقة الحلولية التي تشكلت داخل التركيب اليهودي وتراكمت فيه. الحلولية بمفهومهم بان الثالوث الحلولي مكون من (الإله والأرض والشعب). فحلّ الإله في الأرض لتصبح لهم أرضاً مقدساً، وحلّ في الشعب ليصبح شعباً مقدساً أزلياً. (هاعم هتفحار؛ أي الشعب الكنز). ولهذا يشار الى الشعب اليهودي بانه (عم قادوش؛ أي الشعب المقدس الأزلي والابدي). الله لم يميز بين شعب وآخر ما دام الله خلق الجميع على صورته ومثاله فهم جميعاً بقدر متساوٍ. أي ليس معنى ان الله اختار إسرائيل شعباً له وأنه أغمض عينيه عن خطاياهم وتعدياتهم، إنما سقطوا تحت تأديبات الله الشديدة. وعندما رفضوا الله وتحقق فيهم قول السيد المسيح: (ان ملكوت الله ينتزع منكم ويُعطى لأمةٍ تعمل أثماره). ان الكتاب المقدس لا يشير الى استعلاء إسرائيل على الأمم، إنما رأى وفي نور الله ان إسرائيل فُرز كشعب من اجل نفسه، ومن اجل الأمم. الى ان أتى الرب يسوع المسيح فجمع المتفرقات وكتابنا ميّز بين إسرائيليين: واحد حق وهو ما يجب ان يدوم ويبقى، وآخر قد عتق وشاخ. إسرائيل التاريخي دعي الى الحياة ليبقى، ولكنه أنزوى فتحجر ومات. يسوع المسيح هو المختار الأوحد، فهو معيار الاختبار. وإسرائيل المدعو مختاراً لا من الله بل من ذاته. والكنيسة هي الشعب المختار وحلت مكان الشعب المختار التاريخي. وهي جسد المسيح فلا يهودي ولا يوناني فالكل واحد في المسيح، ودمت مع تحياتي.
23
بتأزم الأحوال وسط جائحة فيروس كورونا، فإن البشر الهائل الذين يعيشون تحت ضوابط الحجر الصحي يشكل تحدياً غير مسبوق. وان العيش في عزلة يشكل تهديداً فريداً يتعارض والغريزة البشرية الأساسية للتواصل والترابط الاجتماعي. (عالم النفس الاجتماعي غيليوم يقول: عندما يشعر الناس بالخوف فإنهم يبحثون عن الأمان في الجمع، ولكن هذا الامر في الوضع الحالي سيشكل تهديداً من خطر العدوى لنا جميعا. هذه هي العقدة التي نواجُها). وفي دراسة الباحثون يتوقعون الاستمرار في تطبيق قواعد التباعد الاجتماعي حتى عام 2022 سيكون له نتائج سلبية عميقة الامر اقتصادياً والعالم سيواجه الانهيار. فيروس كورونا ما هو إلا سلاح بيولوجي مصنّع مختبرياً هندسته وراثياً. فالخوف من المرض وليس المرض نفسه له تداعيات كبيرة. وان الدولة المنتصرة في المعركة ستدير أزمتها بنجاح لا ظهار جلي قدرتها على ان يكون الفاعل الأبرز بالنظام العالمي الجديد. فعالم ما بعد كورونا؛ بعد ان تبدت فكرة ان العالم بات (قرية صغيرة) بوضوح، ولكنها في الوقت ذاته بدت متهافتة في مواجهتها، عولمة بانتشار المرض وأنانية في المواجهة والعلاج. النظام الدولي بات مكشوفاً ويحتاج الى إعادة النظر. والبشرية أدركوا هشاشة الحالة الإنسانية من خلال حاجز الكمامة على الوجه والتباعد الاجتماعي. بعد ان توصلت البشرية جمعاء الى أهمية الجماعة، والعائلة والأمور الجادة في حياتنا وأكثر من ذلك برزت مفردات ميزت القاموس اللغوي لفئات واسعة بين الناس، أهمها مفردة (أخوة، تعاون، ومحبة). أليست هذه كانت نعمة من نِعم الله علينا؟ الوباء البيولوجي أصاب الجميع من الأديان، فأصاب اليهودي والمسيحي والمسلم والبوذي وغيرهم. ولا اعتقد ان حدثاً كهذا استطاع ليجمع البشرية حوله كما فعل كورونا فلم يعد بهم أين تسكن، ما عملك، اصلك او فصلك؟ إلا وكانت أزمة كورونا العالمية هي المركز الذي يدور حوله الجميع. إذاً إننا جمعاء وسواسية، لا فرق بين غني وفقير ولا بين اسود وابيض فالشعوب التي لا تتعلم من درسها لا تستحق الحياة. لنتذكر انه ليس هناك شعب مختار ومحض من الموت. كورونا اجتاحت شعوب العالم واختراق كل الحدود والأجواء والبحار والمحيطات. ولم تمنعه الجيوش ولا الطائرات والصواريخ والاقمار الصناعية، لا بل انه قَزّم دور الأسلحة التقليدية والنووية وأفقد (الهاي تيك) مكانته في الثورة الصناعية، وأظهر للعالم بكل مكوناته أباطرة المال والذهب والحكومات العالمية التي يديرونها، ويحددون من خلالها الاجندة السياسية والدينية والاقتصادية، كم هم ضعفاء امام عدو غير مرئي، رغم انه من انتاجهم وجزء من مخططهم لتدمير اعدائهم، لأنهم (شعب الله المختار). وان هذا الشعب، حبّاها الله من دون البشر بنعمة الرفعة والتسيّد على بني الإنسان وان الله كفيل بحمايتهم وانقاذهم من كل الشرور. مع ان المتابع لحركة التاريخ (القديم والوسيط والحديث) يشهد ان الله ابتلى بهم بعظيم الشرور والحروب يصاحب ذلك الغرور والتباهي والانا. وهو ما يشير الى ان (شعب الله المختار) ليس مختاراً، بل هم شعباً اسوة ببني البشر. النتيجة لا شعب مختار عند الله: فكل شعوب العالم هم شعب الله، ولها المكانة والقيمة، وما يميز إنسان عن آخر هو محبته للسلام والعدل والحرية وخدمة البشرية. وصيانة السلم والامن في المعمورة لإثراء الحضارة البشرية بعالم متساوٍ لا فرق بين شعب وآخر. الكتاب المقدس الذي أعلن حب الله اللامتناهي اتجاه الإنسان، والله لا يكيل بمكيالين ولا يزن بميزانين، الشعب المختار هو أداة لتقدس الاختبار الإلهي الجزئي، ولا يكتمل بمجرد اختيار شعب ما، إنما كما له هو بقداسة الأمم. قال المسيح لتلاميذه: (ليس أنتم اخترتموني بل أنا اخترتكم وأقمتكم لتذهبوا وتأتوا بثمر. وقال أيضاً: اختار الله جُهال العالم ليخزي الحكماء. واختار الله ضعفاء العالم ليخزي الأقوياء. واختار الله ادنياء العالم والحقير وغير الموجود ليبطل الموجود. كيلا يفتخر كل ذو جسدٍ أمامهُ). وليس معنى ان الله اختار بني إسرائيل شعباً له أنه أغمض عينيه عن خطاياهم وتعدياتهم، إنما سقطوا تحت تأديبيات الله الشديدة، وعندما رفضوا المخلّص، رفضهم الله، وتحقق فيهم القول: (إن ملكوت الله ينزع منكم ويعطي لأمةٍ تعمل أثمارها). كورونا كشف طوفان مشاعر الحقد والكراهية والفرص لنشر قيم المحبة والمودة والطيبة. كورونا كشف حالة (الأكزنوفوبيا المقيتة، أي كراهية الغير)، فتتمثل بتحطيم المعايير (الإكسيولوجيا أي القيمية). كورونا إنما هو اختبار للأديان ومستقبل الإيمان. الباحث خادم الرب/ ســـــمير عســـــكر
24
أخي د. صباح بعد التحية: تعلم جيداً والجميع انا لست من عشاق الرد والرد المعاكس ويعلم الجميع صفتي لا كبرياءً بل لا وقت لي للمجادلة. ربط مقالتك في (متى 5: 25، 26؛ بادر الى موافقة خصمك ما دمت معه في الطريق، لئلا يسلمك الخصم الى القاضي، ويسلمك القاضي الى الشرطي، فتلقى في السجن. وأنك لا تخرج من هناك حتى توفي آخر فلس). مداخلتي فقط للتفسير اللاهوتي لهذه الآية. لها تفسيران حرفي ورمزي: التفسير الحرفي: ان هاتين الآيتين هما أمتداد للآيات السابقة ومعناها حث المسيح لنا ان نصطلح مع الآخرين، فهذا خيرٌ من تطور الأمور حتى السجن إذا حدث غضب وتهور وانتقام. اما التفسير الرمزي كما فسروه القديسين: ان الخصم هو الضمير. إذاً يجب ان ترضي ضميرك سريعاً. والقاضي هو الله، والسجن هو الجهنم والشرطي هو الملاك الموكل بالهاوية. وعبارة حتى توفي الفلس الأخير = هي تعبير يدل على الاستحالة، يوضع الى جوارها (ولن توفي) فمستحيل على الإنسان ان يوفي العدل الإلهي مهما قضى في السجن فخطايانا غير محدوة لأننا أخطأنا في حق الله غير المحدود. لذلك تجسد الأبن لكي يوفي عنا. هو ناب عن البشرية بدفع ثمن الخطية ووفاء العدل الإلهي فمن لم يؤمن ويقدم توبة لن يستفيد من دم المسيح. وبالتالي سيلقيه القاضي في جهنم التي لا خروج منها، فما دام لم يستفد من دم المسيح، كيف سيوفي وهو ملقى بالسجن. ويكون معنى كلام المسيح انه من الأفضل ان تصطلح مع اخيك ههنا وأنت في حياتك على الأرض. قبل ان تلقى بسبب ذلك في السجن الذي لن تخرج منه (والخصم قد يكون الوصية الإلهية التي يجب طاعتها، فالوصية الإلهية هي ضد رغبة الإنسان العتيق). الفلس: هو أصغر عملة.
أكرر آسف للمداخلة وهي فقط لتوضيح التفسير اللاهوتي ليس إلاّ ودمت لأخيك.
25
كورونا كلمة لاتينية معناها (الاكليل)؛ شاء القدر ان يُستغل تاج الملك لأغراض سياسية. اليوم يعيش العالم لحظة تاريخية حرجة مع جائحة كورونا، لحظة تضع حضارتنا الحديثة وما بعدها أمام أسئلة شائكة حول التقدم العلمي والتكنولوجي. وحول انفجار الثقافة المعلوماتية وقيام زمن العولمة – نيو ليبرالية-. فإين سيتجه العالم اقتصادياً وما هي التوقعات بهبوط النمو الاجتماعي والسياسي العالمي؟ لا شك انها قاسية إذ كورونا انذرت بالدمار، دمار غير اعتيادي. ولكنه كان منتظراً بالنسبة الى جميع المعارضين لسيادة الهيمنة، كما تتجلّى بطغيان العولمة ومنطق ما بعد الحداثة. فوجود هذا الوباء وانتشاره عبر جهات الأرض من نتاج العولمة وما استتبعها من هيمنة قيم ما بعد الحداثة. فإنه لا شك ان العالم قبل كورونا لن يكون العالم مثل العالم بعده وسنرى التغييرات في موازين القوى الاقتصادية مع بروز القوى التي تملك لجانب قوتها الاقتصادية رصيداً أكبر من الاخلاق والتاريخ مقابل القوى التي رصيدها من الاخلاق اقل، وسنرى على صعيد الافراد والمؤسسات تحولاً بوتيرة أسرع نحو الاعتماد على التكنولوجيا. بخاصة لجهة الشبكة العنكبوتية واستخدامها. لكني أراه سيناريو غير مسبوق، كأننا في خيال خرافي يلفت النظر لاعتماده حبكة تزداد خطورة تدريجياً، مطيحه بكل التكهنات. فالشرير لا يغيّر دوره، والضحية لا تعرف ماذا تفعل. فأي حبكة نعيشها اليوم؟ الفيروس الذي هو من صناعة بشرية سيطر على كل بلد وقارة وكل شاردة وواردة في الكرة الأرضية. فهو وحده من يحدّد نسبة الفرح والسعادة أو الاكتئاب والحزن والشقاء، بل صار امتحان للحضارة البشرية، وهو أيضاً الكشف السافر عن إهمال الدول باتخاذ التدابير الوقائية في حماية شعوبها بتوفير العلاج الأساسي او متابعة الأبحاث العلمية. تلك التي كانت وما زالت المسؤولة عن مصير الكائن البشري بدلاً من ميزانيات التسلّح والتجارة. هذا هو الرعب الساطع الذي تعيشه البشرية اليوم. تعيش أسرى النظام الاقتصادي المتوحش، نظام شعاره تدمير ممنهج للبيئة البشرية والاجتماعية والطبيعية. إنه انهيار المصفوفة إذن. السيناريو قصة بائسة والعواقب مهولة والحبكة مملّة. لكن بنفس الوقت سمعت وشاهدت وقرأت ـ الكثير من النظريات والسيناريوهات عن فيروس كورونا ونشأته ومراحله واسبابه. آخر النظريات التي علقت في ذاكرتي واقلقتني ان الفيروس من ثمار تقنية الجيل الخامس للأتصالات، وأن آخر جائحة وبائية قبل قرن من الزمان كانت بفضل اختراع موجات الراديو العابر للحدود. هذه السينيوريوهات الجامحة الخيال لم تغب عن هوليوود؛ فقبل عقد قدم المخرج الأمريكي ستيفن سودربيرغ فلمه (العدوى) بطولة مات ديمون وكيت وينسلت وماريون كوتيارعن فيروس يجتاح الصين ويفني مدناً بأكملها. الفيلم لساعتين من أهم مشاهدهُ، مشهد خطف الطبيبة ماريون موتيار مبعوثة منظمة الصحة العالمية من قبل طبيب صيني ضرب الوباء قريته ولم يبق منها سوى 100 شخص، ليضغط على المنظمة لتمده في المصل. تلك القصة توضح ان الدول والحكومات لا تعامل البشر كلهم سواء، ولكن يبقى دائماً بشر يتمتعون بمزايا أكثر من بشراً آخرين. مع استمرار التحريات الخاصة بمنظمة الصحة العالمية يبدأ الامر بالتكشف لنعرف ان بداية المرض ظهرت بسبب خفاش نقل المرض الى خنزير في احدى المزارع، فأصبح الخنزير حاملاً المرض. ثم قام أحد طباخي المطعم بطبخ لحم الخنزير وصادف ان صافح السيدة الامريكية دون ان يغسل يديه بالماء والصابون ومن هنا بدأ الوباء في الانتشار. القصة كفيلم متقن يتعرض لتيمة شهيرة من ثيمات سينما هوليوود، لكن عند مشاهدة الفيلم في الوقت الراهن، ومع انتشار فيروس كورونا بمدينة ووهان الصينية نتيجة وجود الخفافيش والخنازير ضمن طعام مطعم أهل المدينة، السؤال: كيف يمكن ان تتنبأ السينما بالأحداث بكل تلك الدقة؟ كل هذه الهلوسات والتنظير والجدل لا تهم معظم الناس المنشغلين في الهرب من موت محتوم، وما يسيطر على تفكيرهم طريقة الخلاص والنجاة. الوباء حين بدأ في الصين كانت الكثير من دول العالم مسترخية ومطمئنة على انها بعيدة عن شره، وما هي إلاّ أيام حتى تهاوت أحجار الشطرنج وصارت الامبراطوريات تتصدع جدرانها وتستغيث.
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
26
بتاريخ 31/ 5/ 2013 نشرت مقالة بعنوان (حرب غاز اللوياثان أساس الصراع الاقليمي والدولي). على المواقع وفي كتابي القاموس المعلوماتي ص316 وصحيفة المنتدى الصادرة في أمريكا باللغتين العربية والإنكليزية. وهي دراسة تكشف عن سرقة الدولة الإسرائيلية لثروات دول العرب الموجودة في مياه البحر المتوسط. وستكتمل حسب الخطة المدروسة والبرمجة عام 2016. بين عامي 1997 – 1988اجرى الفريق البحري المشترك حفريات أولي على عمق 800م في السفح الشمالي لجبل إيراتو ستينس. عام 1999 أعطت مصر امتياز تنقيب مجرى ضخم مساحته 41 ألف كم2 لتحالف مكون من (شركة رويال داشت – شل في شمال شرقي البحر بمشاركة شركات إم إي إم إي). عام 2003 قامت سفينة أميركية (نورث بليس) المزودة ب 3 غواصات روبوتيك مصحوبة بسفينتين بلغارية بمسح الجوانب الشمالية الغربية من الجبل. عام 2004 أعلنت شركة شل – مصر اكتشاف احتياط للغاز الطبيعي في عمق كبير في شمال شرقي المتوسط، وأوضحت الشركة الى الحفار العملاق (ستيناتي) وهي شركة برازيلية، سبق وأدى الى اكتشاف حوض (سانتوس وكابوس) على عمق الفين متر اللذان يدّران للبرازيل ما يقارب 50 مليار $ سنوياً. فكما احتلت إسرائيل الأراضي العربية بفلسطين وسوريا ومصر ولبنان. وهي تصطاد أسمن وأشهى وأغلى سمكة من البحار التي تطل على هذه الدول. إسرائيل نفذت حقل غاز المتوسط عام 2010 قبالة السواحل الفلسطينية واللبنانية والسورية والقبرصية وقرب الساحل التركي. وبدأت مساعيها الفنية للاستثمار به دون الدول الأخرى، حتى أعلنت أنه لن تتبخر منه قطرة غاز واحدة من قبضتها وأسمت الحقل (لوياثان) وهو وحش توراتي أشير اليه في العهد القديم (المزامير73: 14 و103: 25 – 26 وأشعياء 27: 1 وأيوب 41: 34). ويعني وحش بحري شيطاني الذي يتطاير الشرور من عينيه من البحر ويبتلع المدن الواقعة على الساحل بما فيها البشر والشجر والحجر، وهذا ما بشرّ توماس هوبس عام 1588. (في الاساطير الفينيقية كان -لوياثان- وحش عظيم. وفي الاساطير الكنعانية كان هو -لوثان- الوحش ذو سبعة رؤوس. وفي بلاد الرافدين كان شخصية – ثيافات- وفي اساطير العهد القديم قي اليهودية وردت كلمة لوياثان في خمسة مواضع، واشير اليه باعتباره التنين في اصحاح 1 من سفر أيوب). الحدث ليس فلماً، بل حقيقة تسعى إسرائيل علناً وسراً، لإقامة تحالف المشروع مع حلفائها للاستفادة من الغاز على حساب أصحاب البحر الحقيقيين. وتدخلت قطر وتركيا نتيجة التعقيدات وزعزعة الاستقرار والبلدان يمثلان المخالب الخفية لانطلاق أنابيب مشروع (ناباكو) وهذا يعني اعلان ولادة خليج عربي جديد في الجزء الشرقي من البحر المتوسط وان الحروب الخليجية التي زعزعت الاستقرار بالمنطقة واستقرت ثرواتها سيعاد تفعيلها من جديد بصيغة جديدة لتغيير خارطة بلاد الشام بطائفية جديدة. أختيار شعار (ناباكو) ليس عبثاً بل انه تصغير واستخفاف لأسم نبوخذنصر ولو دقق المرء لرأى حرف (أي) بالإنكليزية رسم على قنطرة أنبوبية مقوسة تربط بين حرفي (إن بالانكليزي) الذي يمثل النيل وبين حرف (بي بالإنكليزية) الذي يمثل بابل والمقصود من هذا التمدد من النيل الى بابل. هكذا تكلم عنه (هوبس). إسرائيل بدأت بالبحث والدراسة إذ باشرت شركة (نوبل إنرجي الامريكية التي تدير شركة لوياثان صفقات تصدير للغاز الطبيعي الإسرائيلي مع عدد من الشركات)، تنقيبها على عرض البحار على بعد 80 كم غربي حيفا فاكتشفت وجود الغاز على طبقات (تامرا) بكميات قدرت 238 مليار م3. وأكد الناطق الرسمي للدراسات الجيولوجية في الولايات المتحدة بقوله: ان مصادر النفط والغاز شرقي البحر المتوسط تقدر بمليار و68% برميل من البترول ونحو 3450 مليار مكعب من الغاز الطبيعي العالي الجودة وهناك منابع غير مكتشفة تقدر مليار و76% برميل من النفط في حوض النيل و6850 مليارم3 من الغاز. حينها سمعت لبنان بالحقل انه يمتد الى داخل مياهها الإقليمية، اعترضت على إسرائيل في استغلال مناطق بحرية تتبع لبنان وقدمت طلباً الى الأمم المتحدة في آب/ 2010 لضمان حقوقها النفطية والغازية. وايدت أمريكا المذكرة اللبنانية، فجاء الرد من إسرائيل على لسان وزير خارجيتها (ليبرمان) بقوله: (ان إسرائيل لن تتخلى للبنان وسوريا عن قطرة واحدة، ولأهمية حقل اللوياثان بدأت التفكير لا دخال تعديلات على معاهدة سايكس بيكو لعام 1916. على ان يكون الإنتاج عام 2016 الموعد المقر لا نتاج معاهدة جديدة بعد مرور قرن من الزمن للمعاهدة القديمة. (حقل تمار يقع في شرقي البحر المتوسط قبلة سواحل سوريا ولبنان وقبرص وفلسطين وإسرائيل ومصر والمنطقة تعرف بحقل تمار وأيضاً – رمال تمار- المرحلة الأولى من الإنتاج عام 2016. حقل لوياثان يمثل نقطة تحول رئيسية لإسرائيل سواء كان الفوائد ستكون داخلية وبتحسن مكانة إسرائيل بالمنطقة. وبدأت عملية ضخ الغاز الطبيعي بعد سنوات من العمل نتيجة تأخير التنفيذ الفعلي لعملية الضخ لعدة سنوات. بشكل رسمي بداية عام 2020 ليصبح الحقل الثاني في الغاز الطبيعي بجانب حقل تمار. وقال بنيامين نتنياهو أثناء تفقده حقل لوياثان: (هذا الغاز يمنحنا قوة دبلوماسية واقتصادية وبالطبع قوة الطاقة أيضاً، وهذه اخبار رائعة للاقتصاد الإسرائيلي ودولة إسرائيل). وإسرائيل وقعت اتفاقية مع قبرص واليونان لبناء خط أنابيب لضخ الغاز الطبيعي ضمن مشروع (إست ميد)، ليتم تصدير الغاز من إسرائيل الى قبرص واليونان وإيطاليا. وتشير التقارير الى انه سيتم تلبية 10% من احتياجات أوربا من الغاز الطبيعي عن طريق انابيب بطول ألفين كم. مع هذا الإيضاح منذ 2013؛ أين العرب من الغاز الإسرائيلي- تعزيز للسلام ام تأجيج للخصام؟ فبعد الأردن وقعت إسرائيل عقداً ضخماً للغاز مع مصر لمدة 10 سنوات. حاجة مصر للغاز الإسرائيلي ستستمر لغاية استغلال حقولها المكتشفة في البحر. فهل يساهم هذا التقارب في استتاب السلام ام يزيد من أخطار التوتر في المنطقة. هذه هي الدول التي تنكرت لدينها وعروبتها واصالتها وحضارتها. وارتضت في السكوت والذل والهوان، ورضخت للسيادة الشيطانية التي ما انفكت تتغذى الشرايين الرئيسية للتناحر ولتناخر المذهبي والطائفي.
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
27
دول العالم في استنفار عام؛ حظر التجول مطهرات ومعقمات، ملابس واقية، أسلحة استخدمتها بعض جيوش العالم لمواجهة فيروس كورونا بعد ان أعلنت منظمة الصحة العالمية. الدول، في الصين، انتشر الجيش في مقاطعة هوبي حيث ظهر الفايروس، كما استخدمت لنقل الأطباء العسكريين ومنع حركة السير وإيقاف حركة الطائرات والقطارات. فرنسا، أعلن ماكرون وقال نحن في حالة حرب الجيش الفرنسي سيساعد في إدارة الازمة وسيتم نشر مستشفيات عسكرية. إيطاليا، انتشر الجيش في الشوارع والمدن لمنع الدخول او الخروج منها وتمركز في محطات القطار لمنع أي تجمع. إنكلترا، أعلن الجيش مساعدته ودعمه في جهود الحكومة لمواجهة كورونا، وانتشر الجيش في الشوارع لحماية المحلات التجارية والمستشفيات بالإضافة لحماية قصر باكنغهام ووفقا ل (ديلي ميل) قررت الملكة اليزابيث2 مغادرة القصر بسبب المخاوف من الإصابة وكشفت الصحيفة لوضع الملكة والأمير فيليب في الحجر الصحي في قصر ساندرينغهام أحد القصور الخاصة للملكة. المانيا، وزيرة الدفاع انغريد كرامب كارنبارو أعلنت ان الجيش سيدخل للحد في انتشار الفيروس، المستشارة ميركل دخلت الحجر الصحي المنزلي بعد إصابة طبيبها بالفيروس وخضعت للفحص. الولايات المتحدة الامريكية الجيش أعلن استعداده لجميع السيناريوهات الممكنة لمواجهة كورونا. وعيّن ترامب نائبه بنس منسقاً لمساعي الإدارة الامريكية لمواجهة تفشي الوباء، وبدأت خلية الازمة اعمالها بتغطية تلفزيونية يومية في مؤتمر صحفي، الرئيس ونائبة والخلية والإدارة الامريكية، وبعجالة خصص ترامب ميزانية بقيمة 8 مليار$ و100 مليون $ للدول المتضررة. لبنان، المجلس الأعلى للدفاع دعا لإعلان التعبئة لمواجهة انتشار كورونا. مصر، قامت فرق متخصصة للجيش بإجراء عمليات تعقيم وتطهير المنشاة العامة، وأعلنت قيادة الجيش لمواجهة فيروس كورونا بمشاركة إدارة الحرب الكيمياوية. الكويت، هيئة الخدمات الطبية في الجيش الكويتي جهزت مخيمات الدفاع في منطقة صبحا. كوريا ج، شارك الجيش في تعقيم محطات القطارات والشوارع وفرض الحجر الصحي. الأردن، قامت المملكة بنشر القوات العسكرية وكبح وباء كورونا. ودول أخرى قامت بمواجهة كورونا كوفيد 19. فجيوش وقوات عسكرية وشرطية في ساحة حرب ضد كورونا. وأصبح هذا الفيروس ساحة قتال جديدة في جميع انحاء العالم. كورونا سبّبت حالة توتر وهلع وخوف للإنسان الى جانب العوامل النفسية وتوتر الاعصاب، وبنفس الوقت حالة انهيار الاقتصاد العالمي. وان الدول الصناعية بعجزها الكبير في الموازنة والمصاعب المالية التي تواجهها بعد الازمة المالية العالمية، لم تبدأ حربها مع كورونا من موقع القوة. والسؤال هنا؟ من وراء هذه الازمة الدولية؟ لست عالماً او خبيراً في الأسلحة البيولوجية، لكن أقول: لأسرة الفيروسات التي تنتمي اليها هذا الفيروس تدعى اسرة فيروسات كورونا، التي تسببت سلالات أخرى منها انتشار وبائي سارس الذي فتك ب 9% من الذين أصيبوا به، وميرس الذي فتك ب 35%. أحاول هنا معرفة أسباب الظهور المفاجئ لهذا الفيروس وأسباب خطورته؟ لكني أقول ان سلالة كورونا الصيني مُخلّق صناعياً. كما في غاز السارين وهو أحد عوامل الحرب الكيمياوية بشرية الصنع. اذن من يقف وراء ذلك؟ وهل الحروب البيولوجية عرقية او اثنية؟ او هل سيعيش العالم بأزمة جديدة لعالم جديد؟ ام إنه ناقوس جوج وماجوج (حزقيال 27: 13 + سفر رؤيا 20: 8 - 10؟ بكونهما يمثلان حرباً عنيفاً ضد ملكوت الله في آخر الدهور على مستوى المسكونة كلها. تنتهي بنصرة الحق في النهاية بعد ضيق شديد.
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
28
يوجد لكل مجتمع طبيعته الخاصة له من ناحية معيشته وتأقلمه مع البيئة الخاصة به. ومنذ القدم أنقسم العالم الى قسمين أساسيان ورئيسيان وهما المجتمع الغربي والمجتمع العربي كلٍ حسب خصائصه ومفاهيمه وافكاره. وفروق بين المجتمعين: في التعليم، التربية، البيئي، والدستوري. إذن فإن الاختلاف بينهما عالي جداً. بالبدء فمن خلال العنوان يظهر الفرق بين العرب والغرب هو النقطة الموجودة في الحرف الثالث. وكلا الكلمتين يتكون من 5 أحرف، والاختلاف في الحرف الثالث هو (ع، غ). فدول العرب تضم 22 دولة. هم قوم كانوا يسكنون شبه الجزيرة العربية. وبعد الإسلام تقوى نفوذهم فتوسعوا عن طريق الفتوحات الإسلامية. فنقلوا الديانة الإسلامية واللغة العربية الحديثة وشتى العلوم لباقي الشعوب كالأمازيغ والاكراد والدروز في العراق وسوريا وبقايا الفينيقيين في دول الشام والاقباط والفراعنة في مصر والنوبة بالسودان. فذابت هذه الشعوب وأصبحت الغالبية الكبرى من دول العرب تتكلم بالعربية وتدين بالإسلام بعد ان اختلطت الدماء والأنساب بإسلام الفاتحين الأوائل وفي القبائل العربية المهاجرة الباحثة عن الحياة الجديدة وبالمهاجرين العرب على مدى 14 قرناً زمنياً. حيث لا وجود لحدود في ذلك الزمن، ولا تمييز بين عربي وعربي كما هو الآن عن طريق الجنسية. أما الغرب أي أوربا بشطريها الشرقي والغربي وامريكا وكندا. الغرب يضم مجموعة من القوميات المختلفة ولغة الألسن، واغلبها يدين بالديانة المسيحية. وقد خاضوا حروباً طاحنة فيما بينهم بهدف التوسع ونشر الحضارة. إلا أنهم استفادوا من تاريخهم وحولوا اختلافهم لوحدة، وتشتتهم لقوة فأصبحوا رواد العالم الحالي. فالعرب رغم وجود عوامل قوة كوحدة التاريخ واللغة والدين وشاسعة منطقتهم الجغرافية بمختلف الخيرات الباطنية والظاهرية إلا أنهم بؤساء ومتخلفون في جميع الأصعدة. فأهم صناعاتهم هي صناعة الطواغيت ذات الأنظمة الملكية والشمولية. أما الغرب استطاع ان يتبنى الديمقراطية كخيار سياسي وعمل لفصل السلطة عن الدين والتشريع برلمانياً، وربط المسؤولية بالمحاسبة وفسح المجال للحريات العامة الى جانب حرية التعبير والصحافة، وسن القوانين لصيانة حقوق الإنسان. وجعل المقدس هو القانون وليس الرئيس او الملك كما هو معمول عند العرب. هذا هو الواقع الذي يجب ان يعرفه كل شهود الزور وبائعي المواقف والمتطلعين للنفوذ والسلطة لحساب تاريخ وحضارة وهوية الامة العربية. وهذه هي الحقيقة المرة. فاللعنة على الحكام العرب الطغاة المستبدون المفسدون. لكن حينما أقارن بين العالمين الغربي والعربي التي اختلفت في معناها للإنسانية لا أجد غير فارق واحد بسيط هو نقطة واحدة هي السبب فيما نعاني منه من ظلم وقهر وجهل وتخلف، لذلك يقتل من يعارض تشبيه هذه النقطة. والفارق هو؛ الغرب يتفاهمون بالحوار، العرب يتفاهمون بالخوار. الغرب يعيشون مع بعضهم البعض بالتحالف، العرب بتخالف. الغرب يتواصلون عن حِبَرات، العرب يتواصلون بالمخابرات. الغرب شعب يختار، العرب شعب يحتار. الغرب شعب تحالف، العرب شعب تخالف. الغرب وصلوا لمستوى الحصانة، العرب ما زالوا في مستوى الحضانة. الغرب تعلموا بالأقلام، العرب تعلموا بالأفلام. الغرب إذا أخطأ المسؤول يصاب بالإحراج، العرب يبدأ بالإخراج. الغرب يهتم الحكام باستقلال شعوبهم، العرب باستغلال شعوبهم. الغرب في مستقبل لأبنائهم غناء، العرب لأبنائهم عناء. الغرب يصنع الدبابة، العرب يخاف الذبابة. الغرب يتفاخرون بالمعرفة، العرب يتفاخرون بالمغرفة. تلك هي مقارنة النقطة، فهناك من يجرحك بأخلاقه وهناك من يحرجك بأخلاقه. الفرق النقطة والمعنى كبير.
والادهى من كل ذلك، الغرب الكافر وفي إيطاليا تحديداً موقع اباحي تبرع بتقديم خدمات مجانية لبناء المستشفيات لمعالجة المصابين بفيروس كورونا، وفي العرب الفاجر آيات الله والعمائم لديهم المليارات من الخُمس والسرقات لم يتبرعوا بمستشفى واحدة. الباحث/ ســـــمير عســـــكر
29
إذا أردنا ان يتعافى العراق مما يعانيه طيلة 17 عاماً، من مرض كورونا الفقه الولائي الإيراني الذي استطال واستفحل فيجب ان نشخص الخلل بموضوعية ثم نبحث عن حلول تتناسب والواقع الإقليمي، لأن العراق كالدورة الدموية للوطن العربي ما يصيبه سيؤثر على الدول المنظوية لإرادة إيران، وهذه حقيقة يعرفها من يسبر أغوار التاريخ. ولكشف الحقيقة سنرى دور ومخالب الجمهورية الإسلامية الإيرانية في العراق؟ ساعدت إيران في انشاء الميليشيات في العراق لغرض سيطرتها على البلاد وكانت تعمل لدعمها مادياً، لكن العقوبات الامريكية المفروضة عليها قلبت حال الأمور، لتقوم تلك الميليشيات لمساعدة طهران. مستغلة الموارد التي ينادي بها الشعب العراقي لتحسين أوضاعه الاقتصادية المتدهورة. كشف تحقيق الاكاديمية العسكرية في أمريكا في ويست بوينت- تأسست سنة 1802- ان الميليشيات الموالية لإيران أسست بعد عام 2014 امبراطوريات تجارية ومنظومة اقتصادية معقدة للسيطرة على موارد العراق وتوظيفها بتمويل طهران واتباعها هذه الشبكة الموسعة تركزت في هيئة الحشد الشعبي بقيادة أبو مهدي المهندس آنذاك وبرزت بشكل أكبر بعد وصول عادل عبد المهدي رئيس الوزراء المستقيل من السلطة. عام 2018 بلغت المليشيات أوج قوتها بعد سيطرة على مكتب عادل عبد المهدي من خلال مديره أبو جهاد الهاشمي القيادي في منظمة بدر والذي كان تربطه علاقات وثيقة مع قائد فيلق القدس قاسم سليماني والذي قتل مع أبو مهدي المهندس في غارة جوية أمريكية في ك 2/ 2020، لأنه مكتب عادل عبد المهدي كله تابع للحرس الثوري الى جانب أبو جهاد الهاشمي السكرتير العام وان كل المكتب الفاعل المفاصل الفاعلة في مكتب عبد المهدي وهو لا يخفى أيضاً انه بالأساس من الحرس الثوري. توسعت الميليشيات بعدها للسيطرة على العمليات التجارية لخلق منظومة اقتصادية معقدة وتحويل مبالغ طائلة لحسابات الحرس الثوري الإيراني وحزب الله الإيراني. شبل الزيدي قائد كتائب الامام علي المصنف على لائحة الإرهاب الامريكية، أصبح من أغنى الرجال في العراق إذ سيطر على وزارة المواصلات متربعاً على عرش امبراطورية تجارية. استغلت الميليشيات نفوذ قادتها في تأسيس قوة عقائدية ضخمة. وهنا مد حزب الله أذرعه للحصول على حصة من الأموال العراقية، جمعت علاقات وثيقة بين قادة الحزب مثل محمد الكوثراني وشقيقه عدنان (لبنان) مع قادة الميليشيات العراقية وأتبع الجانبان أساليب ملتوية لتحصيل عقود وهمية. فبعد تعيين القيادي في منظمة بدر علي تقي مديراً عاماً في مطار بغداد منح عقداً ضخماً لشركة خاصة مرتبطة بميليشية كتائب حزب الله للسيطرة على عملية نقل الامتعة. ملايين الدولارات كانت تتدفق يومياً الى الميليشيات العراقية من خلال سيطرة رجال أعمال مرتبطين بإيران على أربعة بنوك خاصة لتأمين إيران بالعملة الصعبة مستغلة مزادات بيع الدولارات. المليشيات سيطرت ايضاً على حقول نفطية صغيرة لمناطق عدة واستخدمت شبكة من شركات الشحن التابعة لميليشيات في البصرة لتهريب النفط المسروق من هذه الحقول وللتهرب من العقوبات الامريكية، ساعدت الميليشيات على تهريب النفط الإيراني عبر منافذ حدودية منتشرة على طول العراق ومن ثم إعادة تعبئتها وإصداره كنفط عراقي. صفقة عادل عبد المهدي في ديسمبر/2019 ذو 8 اتفاقات مع الصين بنصف مليار $ هي الأخرى ملتوية بين الثلاث في التلاعب على العقوبات الايرانية لتسديد ديون الصين لإيران. إيران تجني 5 مليارات سنوياً من حقول النفط مع العراق (وكالة). وتقع 5 حقول نفط عراقية على الحدود مع إيران وهي: دهلران، نفط شهر، بيدر غرب، ابان، النور. فيما يتشارك البلدان في حقول مجنون، أبو غرب، زركان، الفكة، ونفط خانة. (بحسب وكالة إرنا). رواتب الموظفين العراقيين لم تُسلَم من السرقة والنهب تحت أسماء وهمية بنظام (كي كارد الالكتروني) المخصص لدفع الرواتب الحكومية استولت الميليشيات الموالية لإيران على عشرات الملايين $ شهرياً. اما موضوع المخدرات الإيرانية التي غزت العراق والسلطات عاجزة عن السيطرة لحدودها. خلال عام 2018 تجاوزت اوزان البضائع الإيرانية المرسلة عبر منفذ (سومار- مندلي) حاجز المليون طن بقيمة 3, 1 مليار$ لتهريب المخدرات والبضائع ناهيك ان المنفذ تحت سيطرة الميليشيات وجماعات مسلحة، مضيفاً الى أحزاب وميليشيات تقف وراء عمليات التهريب وفي حماية ميليشياوية مُحكّمة في مطاري البصرة والنجف ومنفذ الشلامجة البري. تحقيق الاكاديمية كشفت ان المليشيات أشرفت على الموانئ حيث ضمنت للحصول على الأرباح من تصدير النفط الخام والتهرب الجمرك، لم تكتف الميليشيات بهذا القدر بل استغلت المساعدات الامريكية المقدمة للعراق وحولتها الى إيران وان لم تنجح هذه العصابات في تحقيق ما تطمح اليه تلجأ للتهديد بالقوة، اما الحل يكمن بتوسيع العقوبات المفروضة على العصابات الميليشياوية لقطع سبل التمويل الإيراني وكبح تدخلها في المنطقة. فالوطن والشعب هم سيادة الدولة، وليست سيادة الميليشيات الخارجة عن القانون والدستور والوطن.
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
30
تفنن الإنسان في تطوير الأسلحة التي استعان بها في الحروب عبر الأزمان، ولكن رغم خطورتها وقوتها التدميرية، اعتقد البعض أن الإنسان لم يصنع بعد السلاح حتى ظهرت الأسلحة البيولوجية في القرن الماضي كما يضن، لكن الحقيقة ان الفكرة مستوحاة منذ عدة قرون مضت. وان بعض الامراض يمكنها ان تكون أكثر فتكاً بالأعداء من السيوف والرماح والمدافع. فحرب الجراثيم المُسببة للأمراض والاوبئة المختلفة التي تحتوي على البكتريا والفطريات والفيروسات وغيرها من الكائنات الحية إضافة الى جميع السموم المنتجة بواسطة هذه الكائنات او المستخلصة من النباتات والحيوانات. واليوم يندرج هذا النوع من الحروب تحت تصنيف أسلحة الدمار الشامل. تاريخ الحروب البيولوجية أحد أقدم السجلات لاستخدام الحرب البيولوجية كانت مستعملة ضمن الادوات المهمة التي استخدمتها الجيوش في القرون الوسطى، ففي خلال معركة تورتونا في القرن 12م استخدم بابرباروسيا جثث الجنود القتلى والمتحللين لتسميم البابرباروسيا. وفي عصر النهضة، استخدم نفس تلك الأسلحة في حوادث متشابهة، ففي عام 1710 حاصر الروس القوات السويدية في إستونيا، وأرسلوا جثث اشخاص كانوا مصابين بمرض الطاعون. كما أرسلت القوات البريطانية عام 1763 خلال الحرب الفرنسية الهندية عدوى مرض الجدري الى رؤساء القبائل الهندية مما ادى الى قتل معظم السكان الأصليين بسبب انتشار الوباء. وفي الحرب البيولوجية المعاصرة فقد تطورت اساليبها بشكل كبير وأكثر خطورة وفتكاً، فقد تطورت بشكل علمي ومكثف لتظهر امراض وأوبئة جديدة تحصد أرواح ملايين البشر خلال فترة الحرب العالمية الأولى، وخلال الحرب العالمية الثانية، شغلت القوات اليابانية منشأة سرية لأبحاث الحرب البيولوجية (الوحدة 731) التي أجريت تجارب حربية جرثومية مرعبة على السجناء وراح ضحيتها ألاف في الطاعون والجمرة الخبيثة. عام 1952 أتهم فريق الخبراء الدوليين أمريكا بانها تستخدم أسلحة بيولوجية في حربها مع كوريا، كما اتهموها بإنتاج بكتريا التلريات عام 1955، وذلك في موقع (باين بلف) في ولاية أركنساس الذي أصبح مستودعاً لمختلف أنواع الأسلحة البيولوجية عام 1965، حتى أعلن تدمير هذا الموقع عام 1972. بطبيعة الحال كان الاتحاد السوفيتي منغمساً أيضاً في تطوير الأسلحة البيولوجية، حتى وقع بشر تجاربه عام 1978 عندما حدث انفجار عن طريق الصدفة في منشأة أسلحة في سفيردلوفسك وزعمت الحكومة بغير الحقيقة، حتى عام 1992 عندما اعترف الرئيس الروسي بوريس يلتسن بان هذا المعسكر كان مركزاً لدراسة الأسلحة البيولوجية. الحرب البيولوجية اليوم، واصلت عدد من البلدان البحث في الأسلحة البيولوجية الهجومية واستخدامها، ومنذ الثمانيات أصبحت المنظمات الإرهابية تستفيد منها، خطورتها تأتي من سهولة الحصول عليها وضآلة حجمها مما يسهل نقلها من مكان لآخر، كما ان نتائجها التدميرية كارثية. بالرغم انه لم تعد اتفاقية حظر استخدام الأسلحة البيولوجية من بين بنود القانون الدولي الإنساني الرامية الى تخفيف المعاناة الناجمة عن الحروب. ورغم كثرة المواثيق والاتفاقات التي وقعت عليها 165 دولة لمنع انتاج الأسلحة البيولوجية فانه لا توجد آلية محددة للتأكد بالتزام الدول الموقعة بهذه المواثيق. فعبر القرن الماضي الامراض المعدية حصدت 500 مليون إنسان. فلم يمضي الشهر الأول من عام 2020 إلا ومصطلح الحرب البيولوجية يطفو على السطح مرة أخرى. الحديث تفجر بسبب انتشار فيروس كورونا القاتل في مدينة ووهانا الصينية. ووهانا هي موطن المختبر الوحيد المُعرف به رسمياً في الصين. (استوردت معظم التكنولوجيا المستخدمة في المختبر من فرنسا، وتصاميمه ضد الامراض: حمى القرم- الكونغو النزفية وهو مرض قاتل، ومرض السارس ويبولا وفيروس الانفلونزا الوبائية وفيروس كورونا. وعلى الرغم من ان خبراء السلامة الاحيائية والعلماء في أمريكا، أعربوا عن مخاوفهم منذ عام 2017 من ان فيروس كورونا الفتاك قد يهرب من المختبر ويصبح قادراً على إصابة البشر). وتواتر اقوال الخبراء مؤكدة ان المختبر يرتبط ببرنامج سري صيني للأسلحة البيولوجية. الغوص وراء حادثة وباء اليوم لا يكشف سوى عن مأساة لا تختلف كثيراً عن مآسي الأوبئة السابق. ثم الزمن سيكشف لاحقاً عن الأسباب الحقيقية وراء الوباء. لكن الى ان تأتي تلك اللحظة تبقى الحقيقة ثابتة ان أرواح الملايين من البشر تُحصد وينظم لهم آلاف المصابين يوماً بعد لآخر حتى ينقشع الوباء فجأة كما ظهر فجأة، او تكتشف له الهيئات المتخصصة لقاحاً. هل يراودك سؤال حول الإبادة البشرية بيولوجياً؟ ام ستقول أين الله ولماذا لم يتدخل لإنقاذ البشرية؟ عندما يثار هذا السؤال فإن الإجابة تكون عادة متعلقة بالابتلاء الإلهي وضرورة الصبر والمصابرة. ان الله خلق الإنسان على صورته، الإيمان والعقل هما بمثابة الجناحين اللذين يمكّنان العقل البشري من الارتقاء الى ارتقاء، لكي يستخدم العقل للعلم والمعرفة من اجل الإنسانية في كل عصر وزمان. وقد اعطى الله الإنسان وصيتين متلازمتين: (أحبب الله وأحبب الإنسان). الرب السماوي ليس أوركسترا إله الشيطان لإبادة الشعوب.
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
31
صفقة القرن أو صفقة عُقدة القرون؛ ان الصراع والنزاع بين اليهودية والفلسطينية معقد جداً. فهو صراع الوجود الذي استمر لأكثر من 40 قرناً. الوجود لمسألة واحدة (لمن تعود ملكية أرض فلسطين؟) مشروع السلام لصفقة القرن ذكرني ما كتبه الفيلسوف الهندي بيديا حوالي 1700 سنة، قصة الجرذ والسنور في (كليلة ودمنة): فيقول الجرذ للسنور من كان أصل امره عداوة جوهرية.. ثم أحدث صداقة لحاجة حملته على ذلك.. فإنه إذا زالت الحاجة التي حملته على ذلك. زالت صداقته.. فتحولت عداوة.. وصار لأصل امره.. كالماء الذي يسخن بالنار.. فإذا رفع عنها عاد بارداً. تم التجهيز على قدم وساق لإخراج الطبخة النهائية لصفقة القرن التي تتناول الصراع العربي الإسرائيلي والذي تحول عبر السنين التحلل والتية للصراع الفلسطيني الإسرائيلي. خطة سلام لصراع بهذا الحجم وهذا الزمن تم في الخفاء وفي الغرف المظلمة وطي الكتمان. عملت بالخفاء وليس امام دول وزعماء وامام الجمعية العمومية للأمم المتحدة. ما طرح في الصفقة تشكل عدة جرائم بالقانون الدولي منها سلب أرض شعب وشرعنه تهجيره القسري، لكن الأشد من ذلك ان ما تقيأ به من صناع الصفقة هو امتحان لكل العرب، والطبخة جاءت عجالة على ان ذلك يتعلق على الاغلب (بان الرئيسان ترامب ونتياهو يواجهان من مصائب، فالأول بدأ محاكمته يوم 21/1 في مجلس الشيوخ بتهمة إساءة استخدام السلطة الرئاسية وعرقلة عمل الكونغرس، والثاني متهم في ثلاث قضايا فساد ويجري الكنيست مداولات حول حصانته من هذه التهم من عدمها. الهدف الحقيقي لمشروع السلام انها هزيمة الرواية التاريخية الفلسطينية وشطب الحق الفلسطيني الطبيعي والسياسي والقانوني في فلسطين والاعتراف فقط بالرواية اليهودية المستحدثة صهيونياً. اما أصحاب الفكر المثالي (العروبة الكاذبة) يتصورون ان الصفقة ستحل القضية الفلسطينية وكأن خطة السلام هي (هبة سماوية)، ستنزل على الشعب الفلسطيني ليسترد أرضه من الإسرائيليين.. عربان الاكذوبة تظاهروا فيما مضى انهم يدافعون عن الفلسطينيين، فإذا بهم يدافعون عن (صفقة القرن) وان القدس ستظل تحت السيطرة الإسرائيلية. وبحسب رأي معهد الشرق الأوسط بواشنطن: (ان خطة سلام ترامب تهدف الى تقويض مشروع حل الدولتين. وان الفلسطينيين يرون ان الخطة عبارة عن ضربة الموت النهائية لحل الدولتين). ليتذكروا عربان الاكذوبة لخطورة المخطط الصهيوني الذي نص: (يجب ان نتطلع الى ذلك اليوم فانه سيكون عن الحد الفاصل بين عهدين: عهد مصر الذهبي وعهدها المظلم، فبعد ذلك اليوم ستكون مصر كمية مهملة وعضواً أثرياً في مملكة داود الجديدة). نصت صياغة الصفقة ان مصر ستقوم بمنح أراضي جديدة لفلسطين؟ (منح أراضي) أي دون تحديد المساحة.. وهو ما يشابه القرار 242 لعام 1967 (تم حذف الألف واللام)، في سيناء وما زالت تحتل كل الأراضي الفلسطينية والجولان السورية. هل سيراجع العروبيين أنفسهم بشأن أكذوبة العروبة التي انتجت (القومية العربية) و (الوحدة العربية) بعد وقوف مصر ودول الخليج مع صفقة (السلام) ضد الشعب الفلسطيني. عربان الاكذوبة.. تناسوا هزيمة 1967 وكامب ديفيد. مصر بالذات محكوم عليها بالعروبة الكاذبة. وهي إذ نكصت عن استرداد فلسطين وهادنت وخانت وحكمت عليها بالضياع وبالإعدام والانتحار وستخسر نفسها ورصيدها.. الماضي والمستقبل والتاريخ والجغرافية.. ومصيرها سيحدده مصير فلسطين.. الاختبار النهائي لزعامة مصر يرفد في ان ترتقي الى مسؤوليته عن استرداد فلسطين وان القدس ليست للبيع.. وحقوق الفلسطيني ليس للبيع والمساومة.. وهم يستحقون العيش بسلام والاخوة والمحبة الإنسانية المشتركة. وهم يستحقون الى صحوة الضمير الإنساني العالمي لتُنهي الظلم وتعيد الحقوق لأصحابها. فالقدس لنا.. القدس ليست اغنية على الشفاه، بل انها عقيدة جذورها تحت الأرض وفروعها في السماء، وبل هي الدم الذي ينبض في قلوبنا وعروقنا، وعشقها في شرايينا الى ابد الحياة.. فكيف ينساها العابدون لربهم المسيح وهي ركن في الصلاة؟ كيف ننساها وهي مدينة المسيح والانبياء. القدس لنا وإن احرق اليهود ترابها وزلزلوا بالبطش حجارتها. قداسة القدس في قلوبنا وعقولنا وقداستها كالشمس لا تغيب والى يوم القيامة. القدس لنا من الماء الى الماء، القدس لنا ارضاً وبحراً وسماءً. الحقائق التاريخية كشفت، ان إسرائيل واجهت انتقادات دولية منذ اعلان استقلالها عام 1948، في مجموعة متنوعة من الموضوعات التاريخية والمعاصرة في النقد: التطهير العرقي، المستوطنات، الممارسات العسكرية، اللاجئون، ركود عملية السلام، مزاعم الدرع البشري، تهويد القدس، النقد والوثائق في الأمم المتحدة بين عام 1936- 1948 أكثر من 340 وثيقة بخصوص القضية الفلسطينية، ومنذ عام 1948 ولليوم قراراتها تؤيد حق العودة للشعب الفلسطيني باستمرار. وفي 29/ 11/ 1947 تبنت الأمم المتحدة قرار 181 لتقسيم أرض الانتداب البريطاني بين دولتين اليهودية والفلسطينية. حيث أصبحت دولة إسرائيل رقم (59) في المنظمة، إلاّ ان القرار كان مشروطاً وإلزاماً لإسرائيل بميثاق الأمم المتحدة، كما جاء القرار ليذكر بالقرارين الصادر في 1947 وهو قرار التقسيم، والقرار 11/ 12/ 1984 الخاص بعودة اللاجئين والتعويض عليهم فكانت الدولة الوحيدة التي قبلت عضويته مشروطة. صفقة القرن حملّت دول خليجية القسم الأكبر من المسؤوليات المالية ضمن اطارها حوالي 70% وامريكا 20% والاتحاد الأوربي 10%. إذ تشير البنود التي أعلنها كوشنر (المستشار وصهر ترامب اليهودي) خلال مؤتمر المنامة في 2019 تحت شعار (ورشة سلام من اجل الازدهار) وعقد بمشاركة عربية رسمية محدودة لخطة التسوية باسم صفقة القرن. الى انه سيتم رصد 50 مليار$ على 5 سنوات ل (فلسطين الجديدة). وخطة الصفقة تتحدث عن تمويل 179 مشروعاً في الضفة الغربية وغزة و15 في الأردن و12 في مصر و5 في لبنان. ان الأبرز في ذلك الدعم كان من قبل دولة مصر والسعودية والامارات. السعودية تقود الضغوط لإجبار قيادة السلطة على التعامل الإيجابي مع الصفقة، وتسعى بكل الوسائل وحتى عبر الابتزاز السياسي والمالي لقبولها، أي يمكن القول بان عربان الاكذوبة يبيعون فلسطين.
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
32
تحية طيبة.. شكرأ لموقفكم ومشاعركم العقائدي والإنساني. مؤكد هؤلاء هم المسيحيون المتهودون المتصهينون وفرقهم الطائفية تعد بالآلاف. كلمة الرب المسيح لا يقوى عليها. دمتم وتحياتي القلبية.
33
انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي عن تسجيل صوتي للكاهن رئيس الكنيسة الإنجيلية في حلب الأب إبراهيم نصير، الذي شبّه قاسم سليماني بالمسيح. الخبر أثار الذعر لما تضمنه من كلام خطير ونظراً لخطورته وما أثار في مختلف أوساط الكنائس الرسولية من ذعر. هل يعقل ان يشبه رسول السلام بقائد فيلق الشر (فيلق القدس) من قتل وشرد نساء وأطفال بالملايين في أربعة عواصم عربية. للسبب عينه سارعت لتوضيح لم تنفِ فيه ما جاء على لسان الكاهن، وإنما وضعته في خانة (حماسة كاهن وغيرته من الوجهة السياسية). ان ما أعلنه الكاهن لا يمت بصلة التشابه لا من قريب ولا من بعيد. للسيد المسيح قول: (من ثمارهم تعرفونهم. هل يجتنبون من الشوك عنباً او من الحَسَك تيناً؛ متى 7: 16).
الأب رئيس الكنيسة الانجيلية إبراهيم نصير المحترم.. تحية طيبة. كونك كاهن لاهوتي لا افهم كيف أعطيت لنفسك التشابه سليماني بالسيد المسيح، وقبلك أحد العراقيين شبه شهادة الحسين بالمسيح. اولاً، عليك ان تحدد التشابه رمزياً او روحياً؛ الشبه الرمزي منهجه اثنان: بين الرمزية والحرفية والثاني بين الرمزية والتاوريا. لا أريد الدخول بالتفسير كونك لاهوتي، لكن، على أي حال لقد حفظت لنا شهرة القديس الذهبي الفم عظاته وكتاباته التي حملت إلينا صورة حية للمنهج التفسيري الانطاكي. فالصراع بين المنهجين هنا لا أود الدخول في تفاصيله وتاريخه إلا بالقدر الذي يكشف عن منهج الذهبي الفم تفسيره. وقد برهن القديس بحق انه يبقى ارثوذكسياً في المعتقد دون استخدام الرمزية. لذا قال القديس يوحنا: (خرجت معظم الهرطقات عن التطورات المصطنعة). الهرطقة تنبع من غياب الطهارة الروحية واستنارة. عندما لا يكون الانسان مستنيراً، يكون خطر وقوعه في الهرطقة وشيكاً، لأنه سوف يخلط بين الله وافكاره الشخصية عن الله. اما بين الرمزية والتاوريا او التيؤريا: القديس يوحنا الذهبي الفم قسم الكتاب المقدس الى ثلاث اصناف: 1 – عبارات تُفهم حرفياً فقط لا يجوز شرحها رمزياً. 2 – عبارات تسمح بتفسير التاوريا بجانب المعنى الحرفي والتاريخي. 3 – وهناك تعبيرات كثيرة في العهد القديم – ان شرحت حرفياً- تضللنا كقول: (يد الله، عين الله، وجه الرب.. نزل الرب). أما الرموز الروحية التي لا يمكن الشبه بها التي تتمثل للروح وهي تشير نقطة الصليب الخلاصي المركزي إلى جوهر الإله من حيث تمثل بأذرعه الأربع على: الولادة، الحياة، الموت، الخلود. كتابنا المقدس شبه الرب بالخروف (رؤيا17: 14). فسفر الرؤيا هو سفر رمزي، فمن الطبيعي ان يستخدم الرموز والخروف هو رمز للمسيح كالخروف الذي قدمه إبراهيم عوّض عن اسحق أبنه هذه كانت إشارة للمسيح، فسفر الرؤيا يعلن عن المزمور إليه (المسيح). لكي نفهم الرمز (الذبائح) وكأنه يقول ان خروف الفصح والذبائح ما هي إلا إشارة عن المسيح فقد قدّم المسيح نفسه على الصليب لفداء البشرية وغفران الخطايا فالمسيح هو حمل الله الذي يرفع خطية العالم (يوحنا1: 29). الكنيسة المسيحية القويمة الراي آمنت بان الروح القدس هو الله. كما ان يسوع المسيح هو أبن الله، فان الروح القدس هو روح الله. العقيدة ليست مخالفة لعقيدة وحدة الله. يوجد 3 اقانيم في الجوهر الواحد. وان كلمة الله هو صورة الله بالحقيقة ومن يراه يكون كأنه رأي الله. بحسب شهادة الكتاب له انه صورة الله (فيليبي 2: 6). وان كان كلمة الله هو صورة الله الحقيقية فهو يمثل شخص الله ولكن كواحد معه وليس كآخر غيره. هذا هو الشبه الحقيقي بين الله والمسيح. أما عن وصفك (لمشروع سليماني هو مشروع مقاومة، تماماً كمشروع السيد المسيح). في سفر نحميا الوحيد الذي تحدث عن مقاومة الخارج ومن الداخل لأنه قوبل (نحميا) الى يهوذا باستياء من قادة الأمم (نحميا2: 10). وكان نحميا على علم بهذه التحركات المُخرّبة. اما ردّ الفعل فلم يكن الحوار ولا المقاومة، بل التوجه بالقلب واللسان نحو الله. بدأ الاعداء بالمقاومة خلال لغة السخرية والاستخفاف لتحطيم الطاقات (اصحاح 4)، لكن ما ان بدأ العمل يظهر وارتفع السور، وصار من المتوقع ان يبقى الأعداء خارج السور، حتى بدأوا في التفكير بالمقاومة باستخدام العنف. وهنا أُكد ان هذه المقاومة التي واجهها نحميا هي صورة حية لمقاومة إبليس وقواته للمؤمنين بطرقٍ مختلفة. قصدك بالعبارة ليست كالتي وردت في سفر نحميا، بل مقتبسة من حركة المسيح للمقاومة (الانجيلية) هي حركة تمرد بشمال اوغندا المسلحة، ترجع جذورها لأمرأه تدعى أليس لاكونيا في الثمانينات القرن العشرين، اعتقدت لاكونيا ان الروح المقدسة خاطبتها وأمرتها بالإطاحة بالحكومة الأوغندية لِما تمارسه من ظلم وجور ضد شعب أتشولي. (يدينون بالبروتستانتية). تأسس جيش الرب للمقاومة فهو ذراع سياسي ويدعى حركة الرب للمقاومة. من قبائل اتشولي عام 1986 على يد جوزيف كوني. عمل في مقتبل عمره في الكنيسة ثم مداوياً بالسحر. وكان يدعي انه يتلقى الوحي من الأرواح التي كانت تظهر له بالأحلام. هذا هو جيش الرب للمقاومة، الذي وصفته بانه: (مشروع سليماني هو مشروع مقاومة، تماماً كمشروع السيد المسيح).
خادم الرب/ ســـــمير عســـــكر
34
بقرار من حكومة توفيق السويدي عام 1950 تم تسفير اليهود واعتقالهم وتجميد أموالهم. العراقيون يستذكرون جيداً عندما حلّ بهم الفرهود كان حدثاً مأساوياً وخيانة عظمى لوفائهم فقدوا فيه الشعور بالانتماء لوطنهم الذي أخلصوا له ووقعة شاذة في تاريخ اليهود في العراق. حين تم تسفيرهم تركوا اللوعة والأسى في قلوب العراقيين المخلصين من جاورهم واحبهم وأحبوه صادقين. اليهود تركوا بصمة لا تنسى حينما قالوا: (الاحد يأتي بعد السبت؟). يعتبر كتاب (نزهة المشتاق في تاريخ يهود العراق) من أبرز الكتب القيّمة والتراث النادر، لمؤلفه يوسف رزق الله غنيمة (1885 – 1950) وهو من علماء اللاهوت المسيحيين. سياسي وباحث ومفكر وكان له دور مهم في الدراسة والتحقيق العلمي، واعتبر مرجعاً من مراجع اللغة العربية في محافل الثقافة ونال ثقةً واحتراماً كبيرين. أجاد اللغات الانكليزية والفرنسية والعبرية والآرامية والتركية. أسس سنة 1919 مكتبة السلام التي كانت نواة للمكتبة الوطنية العراقية. قدّم كتابه لليهود وفاءً لهم وعرفناهم لتاريخهم الحافل بالأمجاد والعظمة ورداً للجميل وهي تمثل ثقافة المحبة والتعايش السلمي البناء في انفتاح الأديان على بعضها البعض بقواسمها المشتركة الإنسانية، فالأديان التي تجمع ولا تفرّق وتقارب ولا تتباعد وتزرع المحبة والوئام لا الكراهية والانتقام. كتاب نزهة المشتاق هو السفر الأول في بابه، وهو حافل وكتب عنه مسهباً مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق والمقتطف والهلال والعرفان والكلية وغيرها. والأرشيف اليهودي العراقي يضم عدداً هائلاً من النفائس والمستندات والوثائق والصور ليهود العراق وتاريخهم منها التلمود البابلي. يهود العراق ساهموا في بناء العراق ومؤسساته، لا شك في هذا الفضل. على سبيل المثال لا الحصر؛ كان السير ساسون حسقيل أول وزير مالية (أول حكومة عراقية سنة 1921) عظيم متميز وله المواقف المشهودة امام بريطانيا العظمى وهو يفاوضها لدفع عائدات النفط شرطاً بالذهب بدلاً من العملة التقديرية. وظل وزيراً للمالية الى مجيء رئيس الوزراء ناجي السويدي سنة 1929 (شقيق توفيق) فعزله. فيما بعد صار رئيس الصيارفة وهو بمثابة محافظ البنك المركزي. كانوا يهود العراق رواد وقادة البنوك والصيرفة كبنك زلخا وكرديت وعبودي والبنك الشرقي الذي كان يعقوب صالح حسقيل يطبع اسمه على الأخير وكان له فروع في دول الشرق الأوسط والهند وغيرها. وكان إبراهيم الكبير مدير عام المحاسبة والمالية وهو أول من وضع النقود العراقية عام 1932 بدلاً من الروبية الهندية والليرة التركية. وكان أكثر من نصف أعضاء غرفة تجارة بغداد ال 18 من اليهود بما فيهم النائب والسكرتير. أن أول نادي اجتماعي إلى لورا خضوري صاحبة المدرسة الحضارية الأولى (الأليناس)، كما وان قصر شعشوع الذي استضاف أول ملك العراق (فيصل الأول) القصر البغدادي قرب جسر الصرافية لصاحبه مناحيم دانييل المعروف بخدماته الاجتماعية ونزاهته كذلك ولده عزرا مناحيم الذي تبرع بالكثير من المال للمعاهد الخيرية والمدارس والمستشفيات. وأول مدرسة ثانوية في الكرخ كانت للسيدة سمحة، كما ان اول ملجأ لأيتام المسلمين قد بناه مناحيم دانييل من ماله الخاص وقد حولوه اليوم لمنتدى المسرح في شارع الرشيد لإخفاء معالم يهود العراق وخدماتهم. وأن أول طبيب أعصاب في العراق هو جاكي عبود الذي تولى تأسيس أول مستشفى للأمراض العقلية. واما الدكتور داود كبّاي فقد كان يعالج مرضاه الفقراء مجاناً ويزودهم بالأدوية ويعالجهم بكفاءة وإخلاص حتى وقف الناس طوابير. كانت النساء تمسح الحفاء على عيادته كما تفعل للأماكن المقدسة احتراماً واعتقاداً بقدرته العجيبة. وأسس المحسن الكبير مير الياس مستشفى تحمل اسمه عام 1920، وأسس السير ايلي خضوري مستشفى ريما خضوري لأمراض العيون. واسس الصحفي سلمان شينة أول مجلة يهودية بالعربية بعنوان (المصباح)، واسس أنور شاؤول المجلة الأسبوعية عام 1928.وأول بيت طابوق بنى في بغداد هو بيت شماس والذي هدّم لبناء فندق بابل الحالي في الجادرية فيمحي الذاكرة التاريخية. كما كانت رينيه دنكور أول ملكة جمال بغداد عام 1947 وزوجها البروفيسور نعيم الذي يملك امتياز شركة كوكا كولا في العراق، الذي حظي بأعلى الاوسمة من بريطانيا المملكة ومنحته الملكة اليزابيت لقب سير اكراماً لنشاطه ومشاريعه الخيرية والثقافية (المصدر: مير بصري كتاب/ اعلام اليهود في العراق الحديث ص 174). كما رصد الراحل اليهودي مير بصري في كتابه الذي صدر بعد وفاته لأكثر من 100 شخصية يهودية عراقية ومن طبقات مختلفة: الحياة العامة، رجال الدين، الفكر الادبي والصحافة، الاقتصاد والتجارة، الفن والموسيقى. (مير شغل منصب رئيس غرفة تجارة بغداد عام 1943 وقد رفض فكرة الهجرة الى إسرائيل، لكنه ترك العراق الى بريطانيا عام 1974 وكتب 40 مخطوطاً، والده شاؤول تاجر الاقمشة في بغداد -سوق دانيال المشهور-). لقد سمي بصري عن حق بمؤرخ الطبقات العراقية لجهوده الكبيرة في تراجم العراقيين. لكن ذكرياتهم باقية في إسرائيل. حيث تل ابيب احتفت بابنائها في مركز تراث ليهود إسرائيل والعالم. أسس موردخاي بن بورات الحائز على جائزة إسرائيل والوزير وعضو الكنيست السابق، مركز تراث يهود بابل في 1973 في بلدة أور يهودا. يسعى المركز ومن ضمنه المتحف لحفظ 2600 سنة من تراث وتاريخ المجتمع اليهودي في بابل- العراق. ويعتبر من أكبر المراكز الاكاديمية في العالم بعد متحف الجاليات اليهودية (بيت هاتفوتست)، من حيث تدوين وترسيخ الذاكرة اليهودية والحفاظ على الكنوز الروحية لليهود الذين سباهم نبوخذ نصر وقادهم لبابل وهو المنعطف الذي يعرف ببداية (الشتات). لقد ذاع صيت هذا المركز دولياً، أول ما يستقطب انظار الزائر لدى وصوله لبناية المركز الشناشيل التي تعد من سمات البناء العراقي القديم. وما ان يدخل الزائر يستقبله نموذج من البيت الشرقي الطراز مع زاوية المضيف والطرار (باحة غير مسقفه بوسط المنزل حيث نصب كاروك -مهد متأرجح- من الخشب الى جانب بئر ماء. وتصطف الخزانات الزجاجية والرفوف أبرزها معرض للطلاسم فيه الرموز والمعتقدات العراقية التي تقي الإنسان في عين الحسود والمصوغات الذهبية التي حملها معهم أبناء الجالية من العراق، وكأنها رائحة العراق تفوح من المعرض، التي تعكس الأزقة الصغيرة ونماذج من كنيس وأصحاب المهن المختلفة مثل باب الاقمشة وصانع الذهب والفضة، ويستضيف المتحف معرضاً للموسيقى التي اتقنها اليهود وتفننوا بها، بل كانوا نواة تأسيسها وتطويرها كالإخوان صالح وداود الكويتي -المولودين بالكويت- وهم من ملحنين الصف الأول في الاربعينات فكلاهما كانا قريبين من البلاط الملكي، واليوم لديهما قاعة باسمهما في المتحف. ولا ننسى أشهر المغنيات العراقيات اليهودية سليمة مراد زوجة رائد المقام الأول ناظم الغزالي، وهي أول امرأة تأخذ لقب باشا فكانت تسمى سليمة باشا (حامل اللقب الوحيد نوري باشا)، وعرفاناً ووفاءاً منها دفنت في العراق. المعرض يعج بالرموز العراقية مثل النخيل لتتفاعل مع الرموز اليهودية. غير ان أهم ما يقوم به المركز هو ترسيخ الوعي والحضارة اليهودية في بابل، فيما يكرس نشاطات ثقافية وفكرية بضمنها مسرحيات وحفلات للجالغي والمقامات وعروض كوميدية ليستسيغها يهود العراق البلغ عددهم في إسرائيل 450 ألف نسمة من ناحية ومن ناحية أخرى تنمية الشعور بالانتماء لجذور الآباء وتراثهم في بلاد الرافدين على امتداد 2600 عام. وتوجد لجنة ليهود العراق للحفاظ على اللهجة والتراث العراقي. تلك هي الوقعة الشاذة في تاريخ اليهود في العراق. وبعد تأسيس دولة إسرائيل عام 1948 وخصوصاً بعد الهزيمة المذلة للجيوش العربية عام 1967، أصبح العرب لا يميزون بين اليهودية والصهيونية فاحرقوا الأخضر باليابس.
الباحث/ ســـــمير عســـــكر
35
بعد تسمية داعش (تنظيم الدولة الإسلامية) في العراق والشام، ورد عدد من رجال الدين المتشددين باطلاق أوصاف مشابهة على تنظيمات شيعية تقاتل باسم المقاومة، ظهرت تسميات مثل (عامش وحالش). ويلاحظ وصف حالش ويقصد بالتسمية الاحرف الأولى من (حزب الله اللبناني الشيعي)، اما تسمية ماعش فباتت تطلق على تنظيمات شيعية غير لبنانية تقاتل في سوريا والعراق ولبنان بدعم من إيران وتختصر التسمية للأحرف الأولى من (ميليشيات إيران في العراق والشام). فالجذور التاريخية لظاهرتي داعش وماعش ودورهما في تخريب وحرق العراق والمنطقة، التي رافقت للمجتمع العراقي من بعد 2003 تمثلت في تبني أفكار تكفيرية متطرفة من قبل شريحة معينة وبالتالي الى سلوك منحرف يستهدف الآخر للخالف معه. واليوم بعد بث الحياة بهذا الفكر المتطرف في المنطقة بعد إيران وتتمثل الميليشيات المسلحة (داعش) الخارجة عن القانون والتي تنشر الخراب والدمار والقتل ولا تتبع في ذلك غير احقاد تأريخية دفينة، وإن تلبس بلبوس الدين او الطائفية. وقد ابدى عالم التاريخ الأمريكي وليام دورانت (صاحب موسوعة قصة الحضارة) تعجباً من صفات الباطنيين التي لا توجد عند باقي شعوب الأرض وفي طبيعة العداء وشهوة الإيذاء للبشرية التي تعرضت لموجات ودمار متكررة. وأصدر دورانت حكمة على صفات الباطنيين بالجرثومة الاجتماعية. ظاهرة التدعش وهي ليست ببعيدة عن ظاهرة ميليشيات ماعش، فكلاهما وجهان لعملة واحدة إرهابية. ويضل المسلم يعلم مقولة الإمام الشافعي: (رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب). هل فعلاً المسلم عاجز عن التمييز بين الرجل يخطئ ويلج في الخطأ او الخطيئة وبين المنافق ومنخلع والمبشر بالفساد؟ أو هو التدعش الذي يرفع رأيه كل الناس.. إلا أنا. لعقود والعراق يحترق.. لا دمعة تنفع ولا حسرة تفيد ولا كلمة تسمع من القادة الفاسدين. إنها حقاً شريعة غاب، الرعاع يسرحون ويمرحون والذئاب الجرباء تستبيح بالوطن، انها جريمة، بل وحشية لا مثيل لها في تاريخ العراق.. العراق يحترق باسم المزايدات والمصالح الحزبية والشخصية والطائفية، هكذا يحترق العراق إذن. رئيس الحكومة عادل عبد المهدي هل هو رجل دولة؟ ام أداة لدولة؟ بحضوره شخصياً تم التصويت والاقرار في البرلمان العراقي على اخراج القوات الامريكية ونواب الشيعة تهتف (قاسمي جوّة جوّة أمريكا برّة برّة). التصويت يشبه مثل ظاهرة الطق على الطناجر وزوبعة في فنجان. التصويت تم بحضور 140 نائب شيعي حصرا من مجموع 329 عضو، وتخلف عن الحضور الاكراد والسنة وبالشيعة وأحزاب مدنية وطنية وسبب تخلفهم لأنهم هددوا بالقتل فيما إذا لم يصوتوا للقرار، ولصوت مسرب لرئيس البرلمان محمد الحلبوصي قال: هذا القرار سيقرر مصير العراق لأن الاتفاقية مع أمريكا سنت بقانون وعلينا ان يكون القرار بقانون، وقال حرفياً بعد التصويت هذا القرار شيعي لكتل وليس عراقياً. قرار التصويت غير قانوني: لعدم اكتمال النصاب والقرار يجب ان يكون 50% + 1 أي من 165 صوت، وجانب آخر هو ان حكومة عادل عبد المهدي مستقيلة وحكومة تصريف اعمال ولا يحق لها أصدار قرار الغاء الاتفاقية، فكما وقعت بقانون وعليه بقرار قانوني. والمضحك المهزل لا رئيس الحكومة عبد المهدي ولا النواب الذين صوتوا لخروج القوات الأجنبية قد ذكروا وتطرقوا على الاتفاقية الاستراتيجية والأمنية التي وقعها نوري المالكي وبوش عام 2008 والمالكي الموالي لإيران. وفي أحد بنودها: يحق لدولة الاحتلال الأمريكي ملاحقة أي مواطن عراقي او مجموعة تستهدف قواتها بالعراق ولها الحق المطلق في الأراضي والأجواء العراقية، وان استيراد الأسلحة يكون من أمريكا حصراً. ومن بنودها: كل المباني الثابتة التي تستخدمها القوات الامريكية تصبح ملكاً للعراق ودياً. وتسلّم كل القواعد العسكرية الامريكية للعراق عندما تنسحب منها، ويجوز لأي من الطرفين إنهاء الاتفاق بعد مدة سنة واحدة من استلام أحد الطرفين من الطرف الآخر إخطاراً خطياً في هذا الشأن. لكن مع تحفظ واحد يقوم على سحب تلك القوات بحلول نهاية عام 2011. وعلى مداد الأعوام الماضية سلمت أمريكا قاعدة في محافظة ديالى الى الجانب العراقي والذي اعتزم تحويلها الى مجمع رياضي متطور – أبناء ديالى لم يروا الملعب والمجمع- واعتبرت تلك القاعدة بادرة إيجابية تؤكد حسن نيّة وجدّية الجانب الأمريكي من تنفيذ بنود الاتفاقية الأمنية المشتركة، والقواعد الامريكية الأخرى كقاعدة التاجي وعين الأسد وغيرها قواعد مشتركة مع الجيش العراقي، وهذا مالا تريده إيران . اما الاتفاقية الاستراتيجية، فهي نوع من المعاهدة طويلة الأمد، ولو انها اتفاقية غير الملزمة التي وقعها بوش ونوري المالكي هي لتحديد ورسم معالم استراتيجية متينة وقوية مستقبلاً من الجانب السياسي والاقتصادي والامني من الاخطار الداخلية والخارجية. وان نص الاتفاقية لا تعني الانتقاص من السيادة العراقية. إذن كيف نقرأ حالة كوريا الجنوبية وإيطاليا وألمانيا واليابان والبحرين والكويت وقطر ودول أخرى عديدة. اما عن خلفية مقتل الجنرال الإيراني قاسم سليماني وجماعته في غارة أمريكية، الذي اعتبرته الخارجية الامريكية عن خيبة الأمل إزاء هذا القرار داعية السلطات العراقية الى إعادة النظر فيه. وان أول التهديد الأمريكي هو استهداف المواقع الثقافية الإيرانية، كما ان أمريكا اعلمت المسؤلين العراقيين ان استهداف سليماني في العراق جاء بسبب رد على تهديد وشيك على حياة الأمريكيين، وقد وصف رئيس الأركان المشتركة مارك ميلي بان سليماني كان يخطط (حملة عنف كبيرة) ضد أمريكا شبيه بالتي حصلت عام 1979 على السفارة الامريكية في طهران. وقد أفادت مصادر نشرتها صحيفة نيويورك تايمز ان الضربة استهدفت بأربعة صواريخ لسيارتين كانتا تقلان سليماني وأبو مهدي المهندس وعدداً من قيادات الميليشيات التابعة لإيران وهم يغادرون مطار بغداد، فالصاروخ الأول أدى الى مقتل 5 أشخاص من بينهم سليماني والمهندس ومسؤول التشريفات في الحشد الشعبي رضا الجابري. والصاروخ الثاني قتل فيه صهر سليماني و(صهر عماد مغنية القائد في حزب الله اللبناني الذي قتل في سوريا) سامر عبد الله هو مسؤول ملف العمليات الخارجية في حزب الله اللبناني. وقتل محمد الكوثراني القيادي ومسؤول الملف العراقي في حزب الله اللبناني، وقتل من القادة الإيرانيين اللواء في الحرس الثوري حسن جعفري والعقيد شهرود مظفري والرائد هادي طارمي والنقيب وحيد زمانيان. وقتل من قيادي الحشد الشعبي العراقي حسن عبد الهادي ومحمد الشيباني وحيدر علي، من رافق سليماني لبغداد ليشاهدوا مخططه على هجوم واحتلال السفارة الامريكية في بغداد الجمعة (أي بعد يوم من الوصول). وعندما زار خامنئي وروحاني لبيت ابنة قاسم سليماني خاطبته وقالت: (من يثأر لوالدي، فهي تطلب الثأر، لكنها لا تحاسب والدها على قطرة دم اسفكت لأبناء العراق وسوريا ولبنان واليمن. خلال شهرين من ثورة أكتوبر التاريخية السلمية في العراق سليماني امر جلاوزته القناصين فقتلوا 500 عراقي وهم حاملين الاعلام العراقية. عدا أكثر من 20 ألأف إصابات خطيرة قد تسبب للعوق الجسدي. (زينب بنت قاسم 28 عاماً، ذكر موقع بلاترين الإيراني نبأً زينب تحمل الجنسية الامريكية، الى جانب جنسيتها الإيرانية، وأشار الموقع ان زينب مثلها مثل العديد من أبناء المسؤولين وقادة الحرس الثوري تحمل الجنسية الامريكية. الإيرانيون ووكلائهم يرددون شعاراً كلا كلا لأمريكا والموت لأمريكا). العراق يحترق.. فهو لا يرى النور والحرية والاستقلال، وعقوبات الفصل السابع لمجلس الامن تلاحقه، فإذا ما رفع الرئيس ترامب حماية العراق مع صندوق النقد الدولي الذي يسيطر عليه أمريكا، فالعراق سيخسر ضمانات بقيمة 20 مليار$ قد تلغى في أي وقت وستنعكس العقوبات على البنك المركزي العراقي بشكل مباشر، وان النفط العراقي الذي يباع بالدولار، وان إيرادات بيع النفط تتقيد في البنك الاحتياطي الفيدرالي الأمريكي. وعند فرض العقوبات فالدولار سيشح في السوق العراقي ويرتفع سعره بشكل كبير. كل هذا الدمار بسبب ماعش ولإرضاء خامنئي.
الباحث/ ســــمير عســــكر
36
جاء خبر محاولة تسمم المطران الحبيب عطا الله حنا رئيس أساقفة سبسطية للروم الأرثوذكس من قبل سلطة الاحتلال صدمة عارمة ووصمة عار في جبينهم لكل المسيحيين في العالم. نشرت الصفحة الرسمية للكنيسة القبطية، تفاصيل الحالة الصحية للمطران. واكد البيان تعرض المطران لوعكة صحية بعد تعرضه لحالة تسمم ألمت به بعد استنشاقه مواد كيمياوية. كما أكد البيان على نقل المطران على الفور الى احدى مستشفيات القدس، ان ما حصل معه كان بفعل فعل او انه خطا غير مقصود، ولعل ما حصل سببه رش مبيدات حول المنزل، والعمل كان مقصوداً ام لا؟ المرجح، هناك من قصد الإيذاء المباشر بحسب ما أعلنه الخبير أليف صباغ، من خلال المدة التي استخدمت محرمة دولياً تضرب الجهاز العصبي في الجسم، بسبب مواقفه المميزة. وكان المطران عطا الله حنا قد استقبل وفداً من العيساوية وقال في كلمة: (إن عنف المستوطنين تجاوز الخط الأحمر وهناك تصعيداً واضحاً ونوعياً في هجمات المستوطنين ضد الأملاك والأراضي والمواطنين الفلسطينيين وخاصة في السنوات الأخيرة وقد ازدادت هذه الجرائم جرماً وعنفاً. وان سلطة الاحتلال الغاشمة تغطي غطائها لهذه الانتهاكات التي يرتكبها المستوطنون وتقف موقف المتفرج. والقضاء الإسرائيلي لا يتعامل مع هذه الجرائم بصورة جدية. ماذا يمكننا ان نتوقع من القاضي يكون غريمك؟ اما أهلنا في العيساوية فنوجه لهم التحية معربين عن تضامنا وتعاطفنا معهم وهم يتعرضون لسياسات عنصرية غير مسبوقة كما هو الحال غالبية الاحياء في مدينة القدس. الاعتقالات مستمرة ومتواصلة واقتحامات دائمة وترويع المواطنين خاصة الأطفال والنساء وكل ما يحدث بالأحياء المقدسة الأخرى، على مرأى ومسمع العالم الذي يتفرج علينا ولا يحرك ساكناً فأين هي منظمات حقوق الإنسان؟ يكتفون فقط ببيانات الشجب والاستنكار والإدانة، ألا يستحق الفلسطينيين بكل التضحيات ان ينعموا بالحرية في وطنهم ويعيشوا بأمان؟!!). ونشر المطران على صفحته الرسمية: لن يتمكن الاحتلال من اغتيال اعيادنا والفلسطينيون سيحتفلون بالميلاد رغماً عن كل الآمهم واحزانهم وجراحهم. واعيادنا باقية واحتفالاتنا تسير وعيدنا هو عيد المحبة التي تجسدت في المغارة ومن أتى لكي ينشر المحبة بين الناس انما ينطبق عليه القول المأثور لهم اذان ولا يسمعون ولهم قلوب ولا يستشعرون. وخاصة بعد إعلانه رسمياً ان قرار سلطة الاحتلال بمنع المسيحيين في قطاع غزة للوصول الى مدينتي القدس وبيت لحم في أعياد الميلاد المجيد وهو موقف مرفوض ومستنكر جملةً وتفصيلاً. المطران الجُل الهالة والقامة سيبقى شوكة بعيون المجرمين القتلة. والقضية الفلسطينية ليست مادة لكي تُستغل في الدعاية الإسرائيلية بسياسة عنصرية هدفها شطب وجود شعب وتصفية لقضيته، بل هي قضية شعب متأصل بأرضه وموجود بعشق الحرية والكرامة، مدينة القدس، مدينة سلام المسيح، يجب ان تكون مفتوحة لكافة ابناءها. وتصرف السلطة عنصري وظالم ويبرز الوجه العنصري للاحتلال. مشاعر السلامة؛ نشكر دور وزيرة الصحة الفلسطينية مي كيلة للاطمئنان عليك وأعلنت بان سيادتك يجب ان: (يتوجه الى عمان في الأردن لكي يتابع علاجه في أحد المشافي الأردنية المتخصصة بحالة صحته حيث ان هناك حاجة ملحة لذلك). وفعلا كان في استقباله على الحدود الدكاترة نمر صحبة وعبد المجيد القزاز وتوجها الى المستشفى للعلاج، (نصلي من اجله لكي يعود سالماً معافاً ولكي يستطيع ان يحتفل معنا بالأعياد الميلادية المجيدة). سيدي المطران الحبيب عطا الله حنا، لك شهادة قلت فيها سأذكرها اليوم: ان القدس بأقصاه وبكنيسة القيامة وبأبنائها لن تنسى المطران كابوتشي الذي ضحى من اجلها، واصفاُ إياه بالمدرسة العربية من اجل الحق وأن في لقاءك الأخير مع الراحل كابوتشي في روما (تمنى الأخير ان يصلي وان يدفن في القدس وانه كان يقول إن من يحب سوريا يحب فلسطين ويدافع عنها. مواقف كابوتشي ومواقفك كانا وما زالا عبر التاريخ مشاعل حرية وأمل من حلب الى القدس. لك مني تحية عطرة مليئة بالمحبة والاحترام والتقدير.. لك مني التهنئة بسلامتك، حفظك الرب ويحرسك من أي مكروه وتبقى في صحة وعافية مع هذه المناسبات المسيحية المجيدة وكل عام وأنت والمسيحيين جميعاً بألف خير بمناسبة الميلاد المجيد ورأس السنة المبركة.
(المصدر: مع ذكر المصادر أعلاه+ نشر الخبر جريدة الفجر/ مؤسسها يوسف نصري نصر؛ اختطف في 5/2/ 1974 ومن ثم قتله وما زالت جثة الراحل مجهولة المكان وآثاره مختفية الى يومنا هذا).
خادم الرب/ ســــمير عســــكر
37
مفهوم جمعية الصداقة؛ ان يكون هدفها الرئيسي في الحفاظ على التراث المشترك وتعزيز الترابط بين الشعبين، وهي جمعية مدنية ثقافية اجتماعية ورياضية مستقلة غير حكومية. اثار ملصق دعائي لفيلم كوميدي إسرائيلي كتب عليه (سفارة إيران في إسرائيل ستفتتح قريباً هنا)، الفلم اثار ضجة كبيرة قبل وبعد عرضه في العاشر من أيلول/ 2016. وأوضح المنتج أفراهام بيرشي ان العمل مجرد كوميديا ساخرة تتهكم بالإفراط والنزعة العسكرية. الفلم يتناول التوتر النووي مع ايران، ويروي لقاء شابتين إيرانية وإسرائيلية في مدينتين فيهما مواقع نووية وتتبادلان اسرار دولة لتجنب مواجهة يراها الجيل القديم في البلدين. وتعليقاً على ذلك، قدّم ناشطون فرضيات مختلفة بعدما حيّرهم الملصق والفلم، منهم من اعتبر ان الإعلان هو لمطعم جديد يقدم الاطباق الإيرانية، وآخرون رأوا فيه نداء من جمعيات من اجل إقامة حوار مع ايران. على هذا الطريق وفي ساحة رابين في تل ابيب، سفارة إيرانية (وهمية) تضم الملصقة العلم الإيراني والعلم الإسرائيلي بارتفاع 9 م يراها الاعمى قبل المبصر (المصدر: التايمس اوف إسرائيل). ففي هذا الشأن كانت صحيفة هآرتس نشرت صورة جماعية لعدد من الفنانين والنشطاء اليهود يحملون علم الجمهورية الإسلامية الإيرانية مؤكدة انهم ينوون افتتاح السفارة. قال جاما ندينفا: (آمل بصدق ان نملك سفارة إيرانية بإسرائيل، ولا نملك أي شيء ضد الشعب الإيراني، لدينا الكثير من القواسم المشتركة مع الشعب الإيراني، ولكن طالما يدعو النظام الايراني لفناء اسرائيل فانه يدفع الاحتمال بعيداً). وكتب رامفسيلد في كتابه (المعروف وغير المعروف من 800 صفحة)، عن دور ايران في تفتيت العراق وتسليمه فقال: (ان قادة الشيعة يعتبرون انفسهم ممثلين لله في الأرض وبالتالي فان اتباعهم يطيعونهم طاعة عمياء). فمنذ سقوط شاه ايران ولليوم إسرائيل تهدد ايران وإيران تهدد إسرائيل، ونسمع ايران تهدد الشيطان الأصغر إسرائيل وتهدد أمريكا الشيطان الأكبر. والغريب في الموضوع ان إسرائيل لا تضرب إلاّ الأهداف العربية، فبدأت بضرب مفاعل تموز العراقي عام 1981في بداية الحرب العراقية الإيرانية حيث قام سرب من 8 طائرات إسرائيلية و 6 مقاتلات الهدف في مهمتهم تدمير المفاعل، ثم عادت جميع الطائرات سالمة الى إسرائيل وذلك بفضل الصور والخرائط التي قدمتها ايران وفقا لصحيفة صنداي تلغراف في لندن. ثم ضربت مقرات المنظمة الفلسطينية في تونس عام1985، ثم هاجمت ليبيا وقصفت منزل القذافي في 1986، ثم ضربت مصانع الأسلحة في السودان عام 2012 وفي السنة نفسها قصفت المفاعل النووي السوري ولا تزال تقصف الميليشيات الموالية لإيران في سوريا والعراق واليمن وليبيا بكل اريحية. ومن يملك هذه القوة والجرأة للقصف في اي مكان لن يخاف من ضرب مفاعل بوشهر الإيراني. (جمعية الصداقة) مبنى ضخم في تل ابيب، الجمعية تقدم الدعم لدولة إسرائيل وتقوم بتزويها بمعلومات استخباراتية دقيقة جداً عن قطاع غزة ورموز المقاومة الفلسطينية وعن العراق وسوريا ولبنان من خلال علاقاتهم للبعض المقاومين المخدوعين بهم. وهذه المعلومات معروفة وممكن البحث عنها في الانترنيت للتأكد من خطورة هذا الكلام. والدليل ان إسرائيل فجأة تقصف مخازن اسلحة هنا وهناك ولا تزال إيران بكامل قوتها لم تستزف. يخفي الخطاب العدائي المتبادل بين ايران وإسرائيل خلفه تاريخاً لم تكن علة طويلة على نفس الشاكلة، حيث كانت ايران من أوائل الدول التي اعترفت بها. فايران وإسرائيل كما يقول الكاتب الأمريكي تريتا بارسي في كتابه (التحالف الغادر) ليستا في صراع أيديولوجي كما يتخيل الكثير، وذلك كون المصالح الاستراتيجية بينهما تتقاطع في اكثر من مفصل وتحكمها البراغماتية لا غير، بعيدا عن أي خطاب أيديولوجي. ولو نظرنا الى الجانب الاقتصادي فان هناك 200 شركة إسرائيلية تقيم علاقات تجارية مع ايران واغلبها شركات نفطية. صحيفة بديعوت احرونت كشفت ان الصفقات التجارية كانت تتم من خلال شركات تعمل في تركيا والأردن والخليج ومسجلة في أوربا، ولا يخفى ان علماء الفيزياء من كلا البلدين يعملون سوياً ضمن مشروع مشترك في مركز (سيسامي) الدولي للعلوم التجريبية وتطبيقاتها في الشرق الأوسط الذي انطلق في 16/ 5/ 2017 ويقع بمنطقة علان بمحافظة البلقاء في الأردن، ونائب رئيس المركز الفيزيائي الإسرائيلي اليعازر رابينوفيتشي. ويذكر تقرير لصحيفة هآرتس ان إسرائيل قد حافظت على علاقات صناعية عسكرية تم بموجبها تزويد ايران ب 58 ألف قناع مضاد للغازات السامة من قبل شركة (شالون للصناعات الكيمياوية) بعد انتهاء الحرب العراقية الإيرانية، (المصدر: دراسة مركز الخليج للدراسات الاستراتيجية). وايضاً بكاشفات للغازات من قبل شركة (أيليت) تستعمل للكشف عن عوامل الاسلحة الكيمياوية. وفي تقرير لصحيفة (التلغراف البريطانية) ان سفينتين محملتين بشحنات قطع غيار الطائرات الحربية انطلقتا من ميناء حيفا الأولى في ديسمبر 2012 والثانية في ابريل 2011، وتضمنت قطع غيار لطائرات (فانتوم إف 4 و إف 4 توم كات) وهو ما يخرق الخطر الدولي المفروض على مبيعات السلاح لإيران. ويؤكد بارسي في كتابه التعاملات السرية بين إسرائيل وايران. علماً بان عدد يهود ايران في إسرائيل يقدر ب 300 ألف يهودي يلقون تعاليمهم من مرجعهم بايران الحاخام (يديديا شوفط) المقرب من حكام ايران، كما توجد ليهود ايران إذاعات تبث من إسرائيل بالفارسي ومنها اذاعة (راديس). اضف الى ذلك ان كبار حاخامات اليهود في إسرائيل هم من ايران من أصفهان ولهم نفوذ واسع دخل المؤسسات الدينية والعسكرية. ومن يتابع عبر الانترنيت حركة الطائرات تكاد لا تتوقف بين مطاري إسرائيل وايران لأن كل يهود العالم يحجون بشكل دائم لأنه مدفون فيها جثمان بنيامين شقيق يوسف، واليهود يقدسون إيران اكثر من فلسطين لأنها دولة شوشندخت الزوجة الوفية للملك يزدجر الأول ولها مقام مقدس. وفيها ضريح استرو مردخاي المقدس وفيها توفي النبي دانيال ومدفن النبي حبقوق وكلهم انبياء مقدسون عند اليهود. وفي ذات السياق فإن معابد اليهود في طهران وحدها تجاوزت 200 معبد، ولا يوجد مسجد سني فيها، والمسيحية بإيران في وضع مأساوي جداً ومضطهدين على حد تعبير ماتياس فوغت في مقابلة مع دي ديليو، وصف ايران ب (الدولة المستبدة). كما وصف بيرتولد بيلستر المتحدث باسم منظمة (مساعدة الكنائس المضطهدة)، إيران بانها دولة رقابة بوليسية تحاول حجب كل ما ليس له علاقة بالثقافة الإسلامية الشيعية عن السكان. ويعد المسيحيون في ايران من اقدم الكنائس المسيحية في العالم، منذ تأسيس كنيسة فارس على يد القديس الرسول توما. فإيران والصهيونية وجهان لعملة واحدة من خلال جمعية الصداقة الخفية، وانها ليست جمعية إنسانية واخلاقية المعالم.
الباحث/ ســــمير عســــكر
38
التظاهرات العراقية لا تزال محط اهتمام الصحف العربية والغربية والرأي العام الإقليمي والدولي، المتظاهرون يطمحون الى تمزيق اسطورة الطائفية والى تصفية الفساد ومظاهر الإسلام السياسي الداعشي الموالي لإيران الذي لم يعد قادراً على شراء الصمت الشبابي، والى الاحتجاجات المروعة الكبيرة داخل إيران وفي لبنان. القيادة الايرانية تواجه أكبر تهديد لبقائها منذ 4 عقود، فهل ستتوقف إيران عن دعم حلفاءها بالمنطقة؟ وهل تتخلى لأرخص امبراطورية بالتاريخ بسبب العقوبات والعزلة العالمية وانهيار اقتصادها والى جعل صادراتها النفطية تساوي صفراً؟ بواسطة مقاتلين اغلبهم ليسوا إيرانيين وكثير منهم عرب، أصبح لدى إيران امبراطورية تسيطر على اربعة عواصم عربية: بيروت ودمشق وبغداد وصنعاء. وهي لم تحتاج منها حشد جيوش جرارة او ان تدفع بأبنائها الى أتون القتال. امبراطورية جاءت بالأفغاني والباكستاني ليقاتل في سوريا بقيادة حزب الله اللبناني، وتحت اشراف من بعيد فيلق القدس، بشكل يضمن إراقة أقل دم إيراني ممكن، ويمثل حزب الله النموذج الأمثل لهذا النمط، ويجاهر الحزب، بل يفتخر بانه يتبع الولي الفقيه. المسألة إلزامية وشرعية للولي. الميليشيات التي أنشأت كحزب الله في العراق المنضوية تحت لواء الحشد وميليشيا لواء فاطميون في سوريا تندرج تحت نفس الفئة، وعلى عكس انصار الله فان الحوثيين لا يمكن وضعهم اتباع دينيون لإيران، رغم انهم في المظلة الشيعية التي تقودها إيران. الحوثيون ينتمون الى المذهب الجارودية وهو الأقرب في الشيعة الزيدية لمذهب الاثني عشري، وفي سوريا العلوية النخبة الحاكمة هي تختلف دينياً كثيراً عن المذهب الجعفري ولكنها في النهاية تعتبر جزءً من الحلف الشيعي، ولكنها لا يعني هذا تبعيتها الدينية والسياسية لإيران. (لواء فاطميون؛ ميليشيا شيعية أفغانية أسسها أبو حامد عام 2014 وقتل في درعا عام 2015، يقدر تعداد اللواء 3 آلاف، او الى اكثر من ذلك وهذا ما صرح به نائب قائد اللواء سيد حسن حسيني المعروف -سيد حكيم- وهناك جماعات مسلحة تابعة للحرس الثوري كلواء زينب يون وغيرهم. للشيعة 4 اجنحة رئيسية وكل جناح به المدارس الفكرية والفقهية منها: الإمامة؛ العلوية؛ الزيدية؛ والاسماعلية؛ ويقول الشهرستاني في منهج كتابه الملل والنحل، ان الشيعة 22 فرقة وان اخطرهم الرافضة (أي أصحاب الخميني). ان الثورة الخمينية منذ ولادتها لم تحسن قط معاملة الأقلية العربية -الشيعة على حد سواء- في إيران. الأقلية العربية من الجانب الشرقي من نهر شط العرب الذي يسكنه ما يقارب 5 مليون في مقاطعة خوزستان -عربستان- الغنية بالنفط. وبالعودة الى الماضي نجد برغم من نجاح الثورة الخمينية، ورغم كل ما يتمتع به من شخصية كاريزمية. وقد غير الاتجاه المعارض لولاية الفقيه في زمن الخميني اية الله شريعة مداري، وتوسعت الفجوة بينهما فابعد مداري عن الحياة السياسية بعد اتهامه بالمشاركة في مؤامرة قلب نظام الحكم عام 1983 ووضعه قيد الإقامة الجبرية في منزله حتى وفاته عام 1986. نظرية ولاية الفقيه بعد مجي علي خامنئي اتسعت دائرة الخلاف فقهياً وسياسياً حولها الى خلاف على شخص القائد الجديد خامنئي نفسه ليتولد صراع جديد سياسي، وكان كافياً منذ البداية بسبب شخصية الخميني الكاريزمية. عام 2000 زادت المعارضة لولاية الفقيه. في 2003 تم الافراج عن اية الله حسين منتظري بعد ان كان رهن الإقامة الجبرية منذ 1997 بسبب انتقاده العلني للخميني ونظرية ولاية الفقيه. يلاحظ على هذه التركيبة المعقدة لمؤسسات الحكم في إيران ان هذه النظرية القت بظلالها ليس على النظام الخاص الإيراني فحسب، بل على حركة مؤسساته ايضاً. الولي الفقيه (القائد) يحتل مكانة محورية في النظام فيبقى في السلطة مدى الحياة. هذا التعقيد بالنظام مَثلّت وخَلقت مجالات كثيرة للنقاش لأبعادها واشكالياتها السياسية. واضحت ولاية الفقيه قنطرة لرجال الدين لاحتكار السلطة وفرض شرعيتها من تفويض إلهي. ولتجسيد الحالة أصبح للحضور الإيراني العداء والعزلة أكبر في الصراعات الإقليمية التي تكتنف المنطقة عموماً. ومما لا شك فيه عن دورها الفاعل في العراق وفي كل المفاصل والمؤسسات. أميركا تدرك ان ايران تقوم بتسليح جماعات مختلفة داخل العراق وتمويلهم يتم من سرقة النفط العراقي، وتدرك ايضاً ان إيران المستفيدة الأول مما حدث في العراق. ولمدة 16 سنة والطبقة السياسية الفاسدة وميليشياتها الموالية لها جعلت العراق خندقاً فاسداً لإيران، وليس هذا فحسب، بل أصبحت ولاية الفقيه الحاكمة بتفويض إلهي على شيعة عرب العراق وشعبه بنفس الوقت. حتى اخذ خطباء الجمعة في إيران وفي مدينة مشهد يقولون: (العراق مالي منا وسوريا مالي منا؛ أي العراق لنا وسوريا لنا). انتفاضة وثورة الشباب السلمية اليوم غالبيتهم من شيعة عراقية ومن 11 محافظة من بغداد وجنوب العراق الثائرة منذ الأول من أكتوبر/2019 وقد استشهد أكثر من 460 شخص و20 ألف جريح فضلاً عن اعتقالات اكثر من ألفين شخص بحسب مفوضية حقوق الانسان. الثوار الشباب الواعي والمثقفون عازمون ومصممون على النصر وبسواعد كل القوى الوطنية ومنظمات المجتمع المدني ونقابات الأطباء والمعلمين والمهندسين ونقابات العمال وطلاب الكليات والسلطة تجاهلت الرسائل التي تلقفتها من قادة العشائر صاحبة النفوذ الكبير. ثورة الشعب العراقي نموذجاً مثالياً للثورة السلمية عبر التاريخ. وفي سياق متصل ان منافذ العراق الحدودية مع ايران سجلت دخولاً غير مسبوق لمسلحي فيلق القدس الإيراني تزامناً مع حرق قنصلية طهران بالنجف ولثلاث مرات وحصار مرقد محمد باقر الحكيم المزجج بالمسلحين. والرئاسات الثلاثة (الجمهورية والحكومة والنواب) مع كل القمع والترويع لا يتجرؤون وبنكوص ان يصرحوا مَنْ هو الطرف الثالث الذي يدعون فيه، ولم يوضحوا هوية هذا الطرف والجهة. ثم مسألة أخرى استوقفت المتابعين للغليان العراقي وهي اتساع الهوّة بين موقفي الولائية في قم والمرجعية بالنجف. ناهيك عن تقرير استخباراتي أعدته شركة (آي سي آي) الإسرائيلية ان نفقاً جرى حفره بعرض 5م وطوله غير معروف في قاعدة الامام علي في البو كمال السورية وعلى الحدود مع العراق، وكانت شبكة فوكس نيوز الأميركية أول من كشف عن النفق والقاعدة وانها ستأوي آلاف الصواريخ والأسلحة والجنود. المنطقة ابتلت بلاءً بالغاً من داعش دولة الخلافة وداعش دولة الفقيه الولائية، بهذا البلاء ثاروا الغيارى على الفاسدين ثورتهم السلمية ولإسقاط جدار طهران من اجل الوطن والعيش الكريم.
الباحث/ ســــمير عســـــكر
39
الدكتاتورية هي شكل من اشكال الحكم المطلق حيث سلطة الحكم في شخص واحد او مجموعة معينة كحزب او ديكتاتورية عسكرية. سماتها قمع الشعب وتضييق على المفكرين والصحافة وشن الحروب على دول الجوار والفساد الإداري واستغلال الدين لتثبيت الحكم. خطر الأنظمة الديكتاتورية الثيوقراطية لأنها لا تستند في شرعيتها لمحددات منطقية بشرية بل الى العقائدي المطلق غير القابل للتشكيك او حتى النقاش. تلك الأنظمة لا يمثل خطراً على شعبه فحسب، بل على محيطه لأنه يملك نزعة نظرية بالتوسع والتمدد الجغرافي والديموغرافي خارج حدوده السياسية وبالقوة العسكرية. لقد مرت أوربا بتجربة الأنظمة والديكتاتورية الدينية عندما تحالف الملوك الحاكمة مع البابوية ليمنحوهم شرعية سماوية لا يعلوها أي شرعية أخرى. ولدينا التجربة اليابانية نموج آخر لنظم الحكم الديني لقرون عدة استمد نظامها من الحكم المطلق وارتكبوا أفظع جرائم الحرب في حق جيرانهم الآسيويين والصينيين. ولدينا تجربة الدولة العثمانية في الإبادة الجماعية البشرية لأكثر من مليونين مسيحي من الأرمن والسريان والكلدان والاشوريين قبل مائة عام. ولدينا تجربة الحركة الصهيونية مثال لديكتاتورية الدولة الدينية ينفذ فيها إرادة الحاخامات اليهود الجدد بإنفاذ وعد الرب لشعب الله المختار عبر الحركة السياسية. أما في الحالة الإسلامية، فقد ظهرت الديكتاتورية الدينية تحت مسميات مختلفة. الأديان أتت لخدمة الإنسان وليس الإنسان لخدمة الأديان. ولم تبنّ الحضارات او الأوطان بالدين، بل بالعلم والقانون والرغبة الدائمة في التطوير. فالاستبداد من اخطر الآفات التي مرت بها الامة الإسلامية ومجتمعاتها والاخطر منها عندما يكون الاستبداد باسم الدين، ديكتاتورية الاستبداد الديني من أسبابه هو تضخم الفقه على اساس الأصول، والتي هي اخطر من ديكاتورية الاستبداد السياسي. فمثلاً في إيران السلطة الدينية هي الحاكمة على السلطة السياسية وهي التي تعطي المشروعية لنفسها. ونظامها الديكتاتوري من أسوء الديكتاتوريات الدينية بالعصر الحديث، من خلال قواته ارتكب جرائم فضيعة ضد الإنسانية ويحاول تبرير ذلك باسم فيلق القدس وباسم الإسلام، النظام الديني خلق هذا التوتر عن طريق تدخله في دول الجوار لخلق الازمات. العراق نموذجاً للأحداث!! اولاً؛ ثورة العشرين التي اندلعت في أيار/1920 بوسط وجنوب بغداد، واتخذت الثورة بادئ الامر شكل مظاهرات من قبل سكان بغداد ثم المواجهات المسلحة وانتشرت في مناطق متعددة بالعراق. وانتصر فيها الثوار على الرغم من تفوق بريطانيا العظمى في العدة والعدد وكان لهذا الانتصار الأثر الكبير في الثورة التي باتت تعرف فيما بعد بثورة العشائر. يومها صدرت الفتاوى من المراجع العظام واشهرها فتوى الشيرازي والخالصي وتأييدهم للثورة بقيادة محمد سعيد الحبوبي والميرزا. والتاريخ لا ينسى الشيخ شعلان أبو الجون والشيخ بدر الى رميض الفارس والضيغم والكثير من المشايخ والابطال. وكانت الانتصارات تلو الاخرى رغم بساطة الأسلحة التقليدية كالفلاة والمكوارة. العشائر التي شاركت في الثورة أكثر من 20 عشيرة، أسباب قيام الثورة: التضخم النقدي مما أدى لارتفاع الأسعار والفساد والرشوة وعدم المساواة والعدالة ورعونة الحكام السياسيين ودور الافندية والملالي. بعد مائة عام على الثورة ضد بريطانيا العظمى، في تشرين الاول 2019 مظاهرات العراق بعيون الأجداد ضد الديكتاتورية الدينية الإيرانية. الاحتجاجات الشعبية انطلقت في بغداد والمحافظات الجنوبية. تاريخ العراق نجده بلد قائم على انتفاضات وثورات وانقلابات منذ ثورة العشرين القرن الماضي من اجل تقرير المصير وحكم انفسهم من دون تدخل خارجي. وما زال العراق يعاني من أزمات متفاقمة، نتيجة وعود فارغة. ومنذ 2003 الفساد عمّ وتفشى بجميع مفاصل مؤسسات الدولة، حصيلة الفساد سرقة أكثر من ألف مليار $ ووعود الطبقة السياسية باسم الدين، والشعب لم ير منها شيئاً واحداً على ارض الواقع حتى اليوم. سببها الطائفية وتقاسم المغانم والمكاسب بين شرذمة الفاسدين. وهو ما اجبر الشعب على الخروج ضد الطغمة الحاكمة. ثورة الشعب أقوى من الطغيان والاستبداد. واليوم قال الشعب كلمته لا لعمالة لإيران ولا للغير. ولعل المفارقة ان الشباب العفوي حقق ما عجزت عنه السلطة من حكومات متعاقبة منذ 2003. عزيمتهم كسرت هتافاتهم جليد العزلة ورسمت شعارات واغاني الى راية التغيير. عزلة العراق منذ غزو صدام للكويت 1990 وفرض الحصار بالفصل السابع ودام الحصار 13 عاماً، ثورة تشرين 2019 هي حرب الاستقلال الثاني للعراق. الانتفاضة الشعبية الغالبية منها من الشيعة العراقية، لقد صار واضحاً ان المنظومة الطائفية التي اعتشت عليها الكتل والميليشيات الدينية لم تعد قادرة على تفسير او تبرير انتهاك سيادة العراق الى جانب قيام الميليشيات العسكرية العراقية مهمة القمع الوحشي للمتظاهرين. والقيام في القنص والخطف والتعذيب، وبذلك سقط القناع الطائفي وظهرت الامتيازات المادية والفساد من جهة، والتبعية لإيران من جهة أخرى. الميلشيات الرعاع المحسوبة لإيران لا يملكون التفهم لإرادة المتظاهرين سوى تبيعتهم للمرشد الأعلى علي خامنئي وقاسم سليماني واكتفوا باتهام المتظاهرون في ايران والعراق ولبنان بانهم عملاء لأمريكا وإسرائيل ودول الخليج، وبإثارة الاضطرابات واعمال الشغب. في الوقت الذي سارع الخامنئي لإدانة الشباب العراقي كان موحدي كرماني وكيل الخامنئي في خطبة الجمعة الأخيرة في طهران، يحذر من غضب الشعب الإيراني والعراقي واللبناني (المنهوب) ومن الأوضاع الاجتماعية المتفجرة قائلاً: (ان الخوف ليس من العدو ولكن من نسيان الفقراء). ولا يمكن ان يفسر هذا التناقض بين الرؤية السياسية للخامنئي ووكلائه نحو الفقراء الإيرانيين والرؤية الأمنية نحو الفقراء العراقيين والاقتصاد الهش في لبنان والفقر في اليمن، إلاّ بمقياس الدول المحتلّة لشعوب دول تحتلها، وهو ما يفسر اتخاذ الانتفاضة العراقية يوماً بعد يوم طابع ثورة وطنية واجتماعية، الثورة ستعيد الاستقلال العراقي وليس فقط اسقاط النظام. بل اعدام كل الوجوه المتخاذلة لدكتاتورية ولاية الفقيه. بالامس اعلن الخائن (خاذل عبد المهدي) بانه ينوي الاستقالة من الحكومة (برمقها الأخير فإنه ولد ميتاً) بعد يوم من إراقة نزيف الدم في الناصرية واستشهد فيها 47 ومئات الجرحى برصاص حي ضد المتظاهرين. الامر الذي دفع العشائر بحمل السلاح للدفاع عن أبنائها، (خلال شهر تشرين استشهد اكثر من 400 شخص و20 ألف جريح). طوال عام كامل والتنظر غير المجدي والتوفيقية القائمة على النفاق بين الفاسدين. وخطوة استقالته هي غسيل ماء وجهه وهي أولى ثمار الثورة، الشعب مصدر السلطات، ويجب محاكمته وجميع سافكي الدم العراقي أمام محاكم لاهاي كونهم ارتكبوا جرائم ضد الإنسانية، فتحية لثوار ساحة التحرير وأينما نهضوا.. المجد والخلود للشهداء. الفاسدون يراهنون على تعبكم ونضالكم وهم مرعوبون من صمودكم.. حافظوا على سلمية مظاهراتكم.. رابطوا في القمم كيلا تجرفكم سيول الحقد ففي ظل السلم تفضح جرائم الديكتاتورية الدينية وتزدهر الحياة.
الباحث/ ســــمير عســــكر
40
الدين مصطلح مثير للجدل يُعنى بشكل متبادل الإيمان، وبانه الاعتقاد المرتبط بما فوق الطبيعة، المقدس والإلهي، كما يرتبط بالأخلاق. علاقة الدين بالدولة.. هل الإله ضرورة للدولة؟ ام هل الدولة ضرورة للدين؟ مزج الدين بالسياسة سبب انحطاط العرب بتحويل الدين لأداة صراع سياسي. المزج بين السلطة السياسية والدين يحول دون التقدم والتفكير والمعرفة، لهذا أصبحت الدكتاتورية الدينية اخطر من الدكتاتورية العسكرية. فكرة فصل الدين عن الدولة!! وهي فكرة حصلت نتاج عصر التنوير والثورة الفلسفية التي حدثت في أوربا في القرن 18. وان مجيء عصر التنوير إيذاناً بنهاية حقبة حكم الاستبداد بموجب (الحق لإلهي). الذي كان يقوم على أساس فكرة انهم مختارين من قبل الله. اليوم؛ هل يعني تأكيد وثاقة الصلة بين الدين والسياسة بين الدولة والدين، التي تمثل الركن الركين بأيديولوجية الحركات الإسلامية المعاصرة. وهل يعني هي المصدر الأعلى للتشريع حملت نظاماً سياسياً لدولة محدد المعالم لا يسع المسلم غير الإيمان بمولاته على غرار محكمات الدين العقدية والعشائرية؟ فماذا يعني ان الاسلام دين ودولة؟ بحسب تنظيم دولة الخلافة الإسلامية يهدف دستورهم الى إعادة الخلافة الاسلامية وتطبيق الشريعة. اما دستور جمهورية إيران الإسلامية (1979)، حددت المادة 109 عن مواصفات القائد من ثلاث أبواب، اعتماداً على استمرار ولاية الامر والإمامة يقوم الدستور بإعداد الظروف المناسبة لتحقيق قيادة الفقيه بقيادة الإمام الخميني الحكيمة. جامع الشرائط باعتباره قائداً ملهماً. وبذلك يضمن الدستور صيانة الأنظمة المختلفة من الانحراف عن وظائفها الإسلامية الاصلية. المدّ الفكري الخميني لأربعة عقود حول تصدير الفكر الى المنطقة، خطة خامنئي لإقامة امبراطورية صفوية من باكستان الى لبنان. هذا النظام أعد ونفذ خطة اختراق لدول عربية وإسلامية تعتبر نسخة طبق الأصل عن خطة تصدير الثورة. لكن كشفت وثائق وتقارير استخباراتية إيرانية مسربة عن المخطط كتبها ضابط في وزارة الاستخبارات والامن الإيرانية بين عامي 014- 2015 ونشرت على موقع (إن ترسبت) وهي مكونة من 700 صفحة، وتم نشرها في صحيفة نيويورك تايمز بوقت واحد. كشفت بان أمريكا كانت تقود التحالف ضد داعش، ولكن ايران كانت تعمل بشكل التجسس السري على التنظيم وتقدم مساعدات لفصائل وميليشيات شيعية مسلحة لكسر التحالف ما بين المتمردين. ولكنها كانت تدعم بالسر شركاء آخرين من الاكراد والسنة. وكانت طهران تمارس دور السيء والجيد في الداخل العراقي. وتقول الوثائق ان المخابرات الإيرانية كانوا محبطين من عدم التعامل مع أمريكا بالجهود المسلحة ضد داعش. والتأثير السلبي هو إصرار أمريكا على عدم التعاون مع ايران وعدم اشراكها في اجتماعات المنطقة التي تخوضها دول عربية واجنبية. وبحسب الوثيقة لقاء مسؤولون في فيلق القدس عُرف في الوثيقة (أبو حسين) مع أعضاء من جماعة الاخوان المسلمين وهم إبراهيم فيز ومحمود الإيباري ويوسف ندا في ابريل/2014 وفي احدى فنادق تركيا. القمة السرية جمعت أقوى تنظيمين في الشرق الأوسط من حيث النفوذ. بحث الطرفان سُبل وإمكانية التعاون ما بين الحوثيين وجماعة الاخوان في اليمن. وكشفت الوثائق حقائق عن الدور الخفي لإيران وتعزيز نفوذها لمفاصل الحكم في العراق ودول المنطقة. (وزارة الخارجية الامريكية وصفت إيران بانها دولة نشطة لرعاية الإرهاب وبانها البنك المركزي للإرهاب). ان الهيمنة الإيرانية على العراق ترسخت من 2014، ومن الواضح ان هذا التاريخ هو التاريخ الذي احتلت فيه داعش ثلث العراق. وفي هذا العام انه عام هيمنة ايران على العراق. وتؤكد الوثائق ان الجنرال سليماني (فيلق القدس) عبر سياسات ايران في العراق وسوريا ولبنان، فالجنرال يزورها بشكل قانوني ورداً على دعوات رسمية يتلقاها من حكوماتها، وهذه الدول تعتبرها ايران حاسمة بالنسبة لأمنها القومي والحرس الثوري يحدد سياسات ايران فيتم تعيين سفراء هذه الدول من الرتب العليا وليس من وزارة الخارجية، التي تشرف على وزارة الاستخبارات لتنظيم تقارير للمجلس الأعلى للأمن القومي. وتقول الوثائق، ان مسؤولين عراقيين سياسيين وأمنيين وعسكريين ورجال أمن وتجار اقاموا علاقات سرية مع ايران. واعتبرت مجلة فوريم بوليسي الامريكية (التي تصدر كل شهرين وتنشر سنوياً مؤشر الدول الفاشلة)، ان التظاهرات التي اندلعت ضد الفساد ونقص الإصلاحات الاقتصادية في كل من لبنان والعراق واخيراً في ايران تكشف عن فشل النظام الإيراني من ممارسة نفوذه في المنطقة. وتشمل الوثائق صوراً ومواقع تكشف تدريب الحرس الثوري للميليشيات من دول عربية وإسلامية داخل إيران. هذه المراكز والمجمعات العسكرية وأسمائها المشفرة وطبيعة التدريب التي توفرها وأسماء قادتها وأماكن نشر عناصرها بعد انتهاء التدريبات، نشأت إدارة كبيرة لذراع عملياتها في الخارج في اطار استراتيجية النظام الإيراني لمضاعفة تدخلاتها الخارجية كدول العراق وسوريا ولبنان وافغانستان والبحرين واليمن ودول أخرى. كشف المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية بلسان نائبه علي رضا جعفر زادة في مؤتمر صحفي بمقر المجلس بواشنطن شرحاً مفصلاً بالخرائط الموثوقة لهذه المعلومات والوثائق، انه جرى تقسيم هذه المعسكرات بناء على جنسيات المتدربين ونوعية التدريب، وأوضح ان الوثائق للحرس الثوري تضم الاسم الحركي للمديرية بالرقم 12000 في مراسلاتها الخاصة بهذه المديرية وانشطتها. وأشار ايضاً الى ان المركز الرئيسي للمديرية يقع في قاعدة (الامام علي) العسكرية وان 14 مركز للتدريب لهذه المديرية. وآمرها ومجموعة التدريب هو العميد راحيمي الذي يرتبط مباشرة بقاسم سليماني. وتابع ان الوحدات التدريبية يجري بعدها نقلهم الى عدة دول كالخليج وآسيا وافريقيا وامريكا الجنوبية. والمراكز هي: مركز سمنان لأطلاق الصواريخ، مركز مشهد الخاص لتدريب عناصر الأفغان، مركز بازوكي لتدريب الأفغان قبل ارسالهم لسوريا، مركز لوشان ويعرف باسم قاعدة الامام الخميني، مركز شامران ومحور تبلي لتدريب على اعمال الكوماندوز، مركز عبدان المختص لأعمال الغوص وانشطة البحار، مركز الاهواز ومحور جزرة قشم للدورات البحرية، ومركز شاهريار. هذا هو المشروع الإيراني الصفوي الانقلابية في المنطقة، وهذا ما يقوم به الميليشيات وحزب الله اللبناني لتحويل الدول الى ولاية إسلامية يحكمها صاحب الزمان ونائبه بالحق آية الله علي خامنئي. أيها الدول وطنكم أسير إيران. لأنكم أمام نوع من النزعة الوطنية الشيعية الإيرانية التي تنكر التعريف الذي تعتمده سلطة ولاية الفقيه للشيعة، هناك محاولة إيرانية منذ الثورة الإسلامية في إيران لتسويق فكرة ان الهوية الشيعية ليست متعلقة بالأوطان وإنما هوية عابرة للأوطان.
الباحث / ســــمير عســــكر
41
القدس مدينة السلام، احترامها حق إلهي وحرية المؤمنين في تقديس القدس بعرفهم من كنيس وكنائس وجوامع ومزارات. القدس مخزون عقائدي وتراثي وتاريخي وثقافي يساهم في بلورة الامة وتكوينها كأمة. وما يحصل بها من تهويد ومن المساس والتشوّه باسمها من اجندة دينية وحزبية تتخذ الدين وجوامعه مُسَوّغ لمشروعها السياسي، لذلك فهي تخطأ حين تختار اللعب في ملعب القدس، وهذا الخطأ يخص الأيديولوجيا السياسية والدينية لا الغباء الفكري، بل هو خطيئة لقوى لا تريد ان ترى ان فلسطين هي التي في خطر. فيلق القدس؛ فيلق خاص للحرس الثوري الإيراني ومسؤول عن عمليات خارج الحدود الإقليمية وعرف بتصدير الثورة لتحرير المستضعفين، وميزانيته تبقى امراً سرياً ولا تخضع لمناقشة البرلمان. مسؤوله الأول هو علي خامنئي، وقائده قاسم سليماني ونائبه إسماعيل قاآني. أنشئ الفيلق في حرب الخليج الأولى، واثناءه دعم الاكراد في حربهم ضد صدام حسين. كما ساعدوا عبد العلي قراري رئيس حزب الوحدة الشيعي ضد حكومة نجيب الله اليسارية الأفغانية، وقام بتمويل ودعم التحالف الشمالي بقيادة احمد شاه مسعود ضد حركة طالبان المناوئة لشيعة الأفغان، كما شارك بحرب البوسنة والهرسك ضد الصرب. وساند عشرات الميليشيات مختلفة الأسماء في الحرب الاهلية السورية الى جانب خطر ديموغرافية التشيع السني، ومساعداته لحزب الله اللبناني ويعتبر قاسم سليماني الزعيم المعماري الرئيسي للجناح العسكري لحزب الله. ومساندته للجبهة الإسلامية لتحرير البحرين وحركة الصابرين وحركتي حماس والجهاد الإسلامي ضد السلطة الوطنية بفلسطين والحركة الإسلامية في نيجيريا واخيراً ميليشيات الحشد الشعبي العراقي. الهيكل التنظيمي للفيلق يتكون من 6 دوائر رئيسية ترتبط بقائد الفيلق، وهناك 7 دوائر أخرى مرتبطة بقاآني وتتفرع منها 13 مديرية تحت اشراف رئيس الأركان. وهناك ما يزيد 20 محطة تعمل داخل العراق ولبنان وسوريا والخليج ودول أخرى. بهذا المدّ الشيعي الإقليمي، أصبح الفيلق الحاكم الفعلي في العراق حيث قام بفتح 6 معسكرات في مناطق كركوك – صلاح الدين وهي: نصر، رعد، ظفر، فجر، الخراساني، فصيل التركماني، الشبك الشيعي. وان إقبالي بور الضابط الكبير المشرف على قيادة هذه المعسكرات ومقره في آمرلي وان محمد رضا شهلايي وهو أحد القادة الرئيسيين في الفيلق يشرف على عمليات الفيلق وكل القوى والفصائل التابعة له في شمال العراق، ويدير مع هيئة أخرى من المسؤولين الإيرانيين واعضاءها: محمد علي كرمي ضابط العقيدة والسياسة في الفيلق، حسن مهدوي ضابط التدريبات العسكرية، أصغر ترابي ضابط الاستخبارات، علي رضا زنجير زرابي ضابط القسم الإعلامي. وهناك قادة وضباط آخرين الى جانب شهلايي وهم: مجتبى الابطحي، إيرج مسجدي، أحمد فروزندة، مسكري وكل واحد منهم برتبة عميد وهؤلاء يشرف عليهم سليماني. في عام 2017 نشرت صحيفة واشنطن تايمز مقالاً للكاتب كينيث تيمرمان كتب فيه: (ان قائد فيلق القدس- سليماني- يبث الرعب في الخصوم والموالين على حد سواء في منطقة الشرق الأوسط، وانه قوي وذو نفوذ طاغٍ ومتهور ويظهر في ميادين القتال، وأصبح صانعاً للحكومات ورؤساءها في المنطقة والعراق). فنرى سلطة عادل عبد المهدي رئيس الوزراء والمسؤول الأول والقائد العام للقوات المسلحة دمّية بيد سليماني من خلال الانتفاضة الشعبية الرائعة وثورة الجياع على الفاسدين، حيث ذكرت وكالة اسوشيتدريس عن حضور سليماني اجتماعاً امنياً عراقياً وحضور جميع قادة الأحزاب الفاسدة الموالية لإيران وعلى رأسهم هادي العامري والفياض وأبو مهدي المهندس ومحمد رضا السيستاني نجل علي السيستاني بدلاً عن عبد المهدي. هذا الاجتماع غير المسبوق تعهد سليماني على اخماد الانتفاضة السلمية بالقوة، وهذا ما حصل فعلاً من سفك الدماء ووصل عدد الشهداء 310 و أكثر من 12 ألف جريح من ضحايا والاحتجاجات العارمة في البلاد. فهل سنرى تطبيقاً مماثلاً لهذه الخطوة في لبنان؟ فيلق القدس في كل مكان إلاّ في القدس!! قدسية الإنسان للقدس ستغطي على قدسية الجمادات والشعارات. المنظومة متكاملة ومترابطة، يؤدي الاستبداد الى الفساد والضعف الاقتصادي والعسكري والعلمي وبالتالي الضعف السياسي والعكس صحيح. وإذا كنا وصلنا الى هذه المرحلة الفجة من عبث فيالق القدس، وإذا كانت طرق القدس التفافية حقاً، فهي يجب ان تمر عبر الكرامة الإنسانية. هذا هو طريق فيالق قدسنا الخاصة. باسم الدين شوّهت القدس، فيلق القدس الإيراني (فيلق المستعربين الإيرانيين). استخدام اسم القدس للتغطية لجرائمه أينما وجد. المستعربين الصهاينة يقتلون العرب في فلسطين، وفيلق القدس يقتل العرب في دولهم. انزعوا عنه هذا الاسم وسموه (فيلق المستعربين الإيرانيين)، لقتل العرب وهم والصهيونية سواء في العداء. فكل مدافع عن المشروع الصفوي ولو بأسلوب غير مباشر هو من منتسبي هذا الفيلق. فيلق القدس يقتلنا هنا وهنا ثم يقول بوصولنا الى فلسطين. هكذا تحالف علينا بنو صهيون وبنو صفيون باسم القدس. هذا السيناريو التاريخي تسعى إيران لتكراره حرفياً ولكن بغطاء إسلامي مراعاة للدين السائد حالياً في المنطقة. لإيران قداسة عند اليهود لأنها موطن اليهودية (شوشند خت) زوجة الملك يزدجر، وهي ايضاً دولة كورش الذي يعتبره اليهود مخلصاً. العلاقات الإيرانية الإسرائيلية هناك تعاون سري في ملفات عديدة اذكر منها: ملف دعم إسرائيل لإيران اثناء حرب الخليج الأولى. ملف إيران تطّبع مع إسرائيل داخل منظمة حضر التجارب النووية. ملف إيران تنفي وجود علاقة سرية مع إسرائيل ودوريات سفنها الحربية في مدخل (باب المندب). ملف تجار الأسلحة في إسرائيل يعقدون صفقات مع إيران (إيران غيت) تلوح في الأفق، إسرائيليون يشحنون معدات عسكرية الى طهران والسلطات الأميركية تحقق في الشحنات العسكرية تم اعتراضها في اليونان كانت في طريقها في إسرائيل الى إيران. ملف تعاون إيراني إسرائيلي بتدريبات للكشف عن تجارب نووية. صحيفة معاريف كشفت حقيقة الرئيس الإيراني حسن روحاني رجل الصفقات والعلاقات القوية مع إسرائيل. ملف وثائق عن التعاون الإيراني الصهيوني في عهد الخميني. سر العلاقة بينهما منذ 2600 عام. قال كورش ملك الفرس: (جميع مماليك الأر ض دفعها لي الرب إله السماوات واوصاني بأن أبني له بيتاً في أورشليم التي بيهوذا. فمن كان منكم من كل شعبه فإلهه يكون معه، فليصعد الى أورشليم التي بيهوذا؛ سفرعزرا 1: 2، 3). فباسم فلسطين تتخذ إيران (فيلق القدس) عنواناً شريراً.
الباحث/ ســــمير عســــكر
42
الأخ وليدالمحترم.. مودتي على الرد؛ هناك اهتمامات كثيرة ساقوم بكشف حقائقها ودمت.
43
في اليوم العالمي لمكافحة الفساد عام 2018 اعتبرت وزرارة الخارجية الامريكية هو يوم حزين للشعب الإيراني. وحكومته مليئة بالفاسدين. دولة الملالي على رأسها الخامنئي الذي لديه صندوق تمويل معفى من الضرائب يساوي المليارات، (الرجل المقدس)، يلتهم ممتلكات من الأقليات الدينية ويوجه الأموال الى الحرس الثوري، فالفساد في إيران يبدأ منه، إذ يسيطر الحرس الثوري الذي يخضع لسلطته على حوالي ثلث الاقتصاد الإيراني. أما الشعوب غير الفارسية، تعاني من الاضطهاد المستمر منذ تاريخ الدولة الخمينية. إذ يحرمهم النظام من أبسط حقوقهم الاقتصادية والثقافية والسياسية. ويعد الحرس الثوري قبضة النظام الحديدية في الداخل وتنفيذ اجندته التوسعية الخبيثة في الخارج لا سيما في لبنان والعراق وسوريا واليمن. واردفت تغريدة الخارجية الأميركية ان حكومة الملالي مليئة بالفاسدين، إليكم صادق محولي الملياردير تمكن بالفوز بعقود البناء والنفط لخدمة الحرس الثوري، انه يساوي الآن بالمليارات، وشارات الى فاسد آخر هو مكارم الشيرازي سلطان السكر الذي قام بإغراق السوق بسكر مستورد باهظ الثمن. وتشهد إيران منذ 2018 احتجاجات غير مسبوقة في جميع انحاء البلاد كان عمودها الفقري الشباب الغاضب من الفساد. والقضاء الإيراني حاول الإيحاء أمام الرأي العام بالداخل بمكافحة الفساد. واعتبرت الخارجية الأميركية ان اجمالي ثروات المتورطين بشبهات الفساد تخطى المليارات$، حيث كان آخرهم محافظ البنك المركزي السابق محمود بهمني الاستيلاء على نحو 7, 2مليار$. ومن بين الفاسدين رحيم صفوي القائد السابق لمليشيات الحرس الثوري والمستشار الخاص لخامنئي. وتجاوزت ثروته مليارات$. وتعتبر شركة سباهان لتكرير النفط الي يديرها مصطفى صفوي شقيق يحيى أحد أبرز الفساد في إيران. ويعتبر صفدر حسيني الرئيس الأسبق لصندوق التنمية الوطني مثالاً صارخاً إذ استولى على أكثر من 23 ألف دولار شهرياً للفترة من 2013- 2016. يستشري الفساد في جميع مفاصل الدولة منهم صادق آملي لاريجاني بإجمالي ثروته 300 مليون$، ومن ضمن قائمة الفاسدين حسن فيروز. ويتجاوز حجم ثروة المرشد علي خامنئي 200 مليارا$، بينما يقل أجر العامل الإيراني عن 1$ يومياً. (المصدر: العقوبات الإيرانية). سرطان الفساد الإيراني استشرى في أروقة الخارج، مستغلة نفوذها في بعض الدول العربية لتمرير الشحنات المهربة الى الميليشيات الموالية اليها. لتأجيج الصراع وفرض حالة الفوضى وعدم الاستقرار في المنطقة. نقلت شبكة فوكس نيوز الامريكية تقريراً، كشف الطرق الجوية (السرية) التي تعتمد عليها إيران لنقل الأسلحة بانواعها لحزب الله والى ميليشياتها في العراق، وبحسب فوكس نيوز ان قشم فارس احدى الطيران الإيرانية المزيفة التي تستخدم لتهريب الأسلحة من (الحرس اثوري وقوات فيلق القدس). الاخطبوط الإيراني يعبث في العراق ويعتبر أحد أهم المصادر المنشطة في الاقتصاد العراقي قبل وبعد العقوبات الامريكية. فهو المركز المهم للاستثمارات الإيرانية في كافة القطاعات. وبحسب تقرير الرابطة الاوربية لحرية الانسان التي يرأسها ستروان ستيفنسون. ان الادوار التي تقوم بها الشركات الايرانية بالعراق مرتبطة بشكل مباشر بالحرس الثوري وضباط وعسكريين، يعمل اغلبهم بصفة دبلوماسية في السفارة الإيرانية وقنصلياتها ببغداد في مجالات:
1 – قطاع الصناعة المسؤول عنه العميد مرتضى عبيدي.
2 – القطاع الطبي والصحي المسؤول عنه العقيد علي قمي.
3 – القطاع الديني المسؤول عنه العقيد محمد رضا اصفهاني.
4 – قطاع الرياضة والشباب المسؤول عنه العقيد منو شهر جابري تبريزي.
5 – قطاع الزراعة المسؤول عنه العقيد عبد الحسين كعبي.
6 – قطاع البورصة (التجارية والمالية والاقتصادية) المسؤول عنه العميد جليل واحدي. قطاع البورصة تتخذ المؤسسات الاقتصادية والمالية والتجارية الايرانية مكاتبها في العراق:
1 – شركة الكوثر وتعتبر الحوت في المقاولات حيث أسسها فيلق القدس عام 2003.
2 – شركة مينا المختصة بقضايا الطاقة والنفط، أسهم هذه الشركة لعائلة هاشمي رفسنجاني.
3 – شركة تك إيستا التي تعود لفيلق القدس وتعمل تحت غطاء مشاريع الاعمار في العراق.
4 – شركة إيمي سازان نشاط الشركة في مجال المقولات في العراق وسوريا يديرها علي تبار التي تقوم باختصاص العتبات المقدسة وغيرها.
5 – شركة فلاي عائدة الى هاشم رفسنجاني 50% وتابعة لعائلة عمار الحكيم.
وهناك شركات عديدة أكثر من 900 شركة تابعة لفيلق القدس، سُجلت بأسماء عراقيين موالين لإيران من أحزاب وكيانات وهم المسؤولين في سلطة الفساد في العراق. فإلى جانب كل ذلك فهي تقوم ايضاً بأدوار تجسسيه واستخباراتية من اجل فرض السيطرة المطلقة على العراق. الى جانب الاستحواذ الاقتصادي والسيطرة وضخ المنتجات الإيرانية المستهلكة الى الأسواق العراقية وجعل أغلب البنوك العراقية مرتبطة بالبنوك الإيرانية، والتحكم على عمليات تصدير النفط والاستيلاء على بعض الآبار والتحكم بتصديرها لحسابها. وفرص التحايل الإيراني على العقوبات من خلال بوابة الاقتصاد العراقي، وتعزيز الهيمنة المطلقة سعت لتحويل الاقتصاد العراقي من اقتصاد منتج الى اقتصاد مستهلك (حجم التبادل التجاري بين البلدين لعام 2018 ثمانية مليار$ الرسمي واما غير الرسمي ؟؟؟). لهذا!! جاءت الثورة وانتفاضة الشعب العراقي من الهيمنة الإيرانية!! وشعوب المنطقة سئمت من الوضع السياسي الذي تخدم فيه أنظمة تلك الدول (نظامها) المركزي، المواطنون لم يعودوا مستعدين للتضحية لغرض تصدير الثورة الإسلامية الإيرانية باسم الحرس الثوري وباسم فيلق القدس. وسط البحر من الحوائج في كل من المسلم والمسيحي، لن يستطيع الجنرال قاسم سليماني فعل أي شيء، لكن قد تكون ثورة وصرخة الغضب والاحتجاجات لأسقاط النظام الفاسد في العراق إشارة على بداية النهاية لمشروع المد الشيعي الإيراني المتفشي في المنطقة (مشروع إسماعيل الصفوي).
الباحث/ ســــمير عســــكر
44
اهداء كتابي التشكك والتحقق عن بعض اسفار العهد القديم في الكتاب المقدس الى غبطة المطران الوجيه فرانك قلابات الجليل مطران أبرشية الكنيسة الكلدانية في مشيغان.
45
عزمت ان أكتب الرسالة الرابعة لك الأولى منذ استلامك المسؤولية في الحكم والثلاثة خلال شهر انتفاضة تشرين. رغم ما بيننا من خلافات في وجهات نظر وعلاقات غير ودية، وحزمة الخلافات لكن تجمعني واياك رافد الوطن والشعب. فشل المسؤولية في خطر جدي ومأزق كبير ودماء المتظاهرين الشباب الزكية، تهتك وتقتل برصاص حي من مرتزقة وميليشيات غير رسمية وأنت القائد العام للقوات المسلحة. ان المستفيد من الوضع لما يجري في بغداد وبيروت هو (إسرائيل) التي احتلت أراضي عربية وتخطط وتعمل للتوسع المستمر وهي المستفيدة من الوضع الإقليمي والدولي. في حين الجامعة العربية ودولها مجتمعين ومنفردين ينظرون متفرجين بل فرحين. رسالتي لليوم الثاني مع مئات القتلى وألاف الجرحى من الانتفاضة السلمية وهم حاملين مع الشهادة العلم العراقي، وهم يصرخون (نريد الوطن). لا شيء سوى الكرامة وعزة النفس. هذه الصرخة اذهلت الفاسدين والأحزاب في العملية السياسية والإسلامية وصولاً للعلمانية، التي تاجرت بتحالفها من انتخابات الى أخرى تحت شعارات ظاهرها محاربة الفساد والطائفية والمحاصصة وباطنها معاً من اجل النهب والفساد. تظاهرات الشباب لم تعد مرهونة بخدعة الوعي الفكري، فهم نزهاء مع سيادة العراق ولأنهم وطنيون. ان انتصار الشعب هو انتصار للجميع وان أي تحرك حقيقي للإصلاح السياسي والاقتصادي، فمن حق الشعوب ان تعيش بعدالة اجتماعية وخدمات حقيقية كونهم بشر ويستحقون حيالة أفضل. ان إسقاط الفساد وتحقيق التغيير لا يتم إلا في ظل دولة مؤسسات ولا مجال لأي تمرد او انقلاب، ولا مجال لأي دويلة شرعية برلمانية فاسدة. وفي مسعى إجراءات لامتصاص غضب المتظاهرين لا يكون بالترقيعات الإصلاحية والوعود مع ظهور سلسلة الاتهامات بين الأحزاب الواحدة على أخرى مؤخراً باستغلال فرص اجهاض الانتفاضة بحرق مكاتب ومقرات المتنازعين على السلطة والفساد لستة عشر سنة خلت. ولعل من إيجابيات الانتفاضة في العراق انها أثبتت ان البلد يعد شأناً عن اهتمتم دول الجوار خاصة إيران التي أصدرت عنها تصريحات اعتبرت ان ما يجري في العراق (وكما وقف حسن نصر الله ضد انتفاضة لبنان وكشف حقيقة شعاره المزيف المقاومة والقضية الفلسطينية باسم فلسطين) بانها (مؤامرة). متهمة أمريكا وحلفاءها بالوقوف وراءها. السيد عبد المهدي.. أُذكرك بالأمس حاول بعض المندسين في الانتفاضة في الناصرية (ذي قار) اقتحام سجن الناصرية (الحوت) وهم ملثمين لإخراج أكثر من 10 ألاف داعشي بينهم قادة محكومين بالإعدام، إلا ان المحاولة باءت بالفشل بفضل الجيش والامن والشباب العراقي. هل هؤلاء في انتفاضة الشعب عملاء لأمريكا وإنها مؤامرة؟ أيضاً أُذكرك وانت بالحكم طيلة السنوات من المسؤول من اقتحام سجون التاجي وابي غريب في بغداد وقصور صدام سجن صلاح الدين وإخراج الدواعش منها، ناهيك عن اقتحام سجن الموصل وخروج الدواعش منها مما سبب سقوط الموصل؟ أليس في زمن نوري المالكي؟ والقادة العسكريين يتنعمون في الرغيد والحياة الهانئة في مصر وغيرها. فمن المسؤول عن كل ذلك الفاسد ام الشعب وانت خير من تعلم؟ من اجل الرافد الذي بيننا؛ لتكن لك الجرأة والشجاعة وتقف لتقول كلمة الحق. ناشدك بالوقفة البطولية ولا تضع ورقة لاستقالة بجيبك وتقول علناً على شاشة التلفزيون، هذه استقالتي متى تطلب مني، واليوم تتبرأ منها وتقول متحججاً لا أريد للبلد فوضى وفراغ قانوني. عليك معالجة الازمة الخطيرة وعدم احتقان الدماء والعداوات العشائرية سوى بالدستور. عليك ان تعرف ان العراق اصبح بلا هوية وطنية وإنما فسيفساء من الانتماءات حيث الولاء للعمائم والطوائف وليس للوطن. الامر الذي الغى كل مفاهيم السيادة والكرامة والوطنية. كلمتي الأخيرة!! أُذكرك يا رئيس الوزراء عام 1963 بالانقلاب الأسود في 8 شباط (يوم 14 من صوم رمضان)، يومها أنت لبست بدلة الحرس القومي (الحزب الشوفيني الفاشي) يومها قتلتم وعذبتم بأقسى الوسائل مئات الألاف من الوطنيين العراقيين، والانقلاب لم يدوم 6 أشهر من بشاعة الاجرام والوحشية واغتصاب النساء. واليوم أقول لك لا تلبس بدلة الحرس الثوري الإيراني، الشعب والوطن فوق كل الولاءات والأحزاب.
الباحث/ ســــمير عســــكر
46
إذا الشعب يوماً أراد الحياة فلابد ان يستجيب القدر.. ولابد لليل ان ينجلي ولابد للقيد ان ينكسر الجوع قرين الكفر؛ سواء كان الفاعل مخادعاً او حاكماً مستبداً فاسداً. هؤلاء السَفَلّة الذين يأكلون الدين بالدين، هذا الذي يجعل دينه دكاناً يتاجرون به فهي أرخص أنواع الممارسة. لم يكن ممكناً النقد المقدس من وراء حجاب الخطاب الديني لأن تلك الاستراتيجية في الرؤيا والتفكير لا تتميز في شيء من نوع التفكير الديني الذي يمارسه الخطاب الديني بعشق جنوني في تفكير الافراد والمجتمعات، وهو يخفي المضامين والاهداف السياسية لأن عين ممارسته لا تفارق الرغبة في الاستئثار بالسلطة. والفكر النقدي لا يقبل بهذا النوع من الذكاء التحايل التكتيكي الذي يتقن الفكر الديني ممارسته وتكريسه عبر التاريخ الديني دون ان يرف له جفن الضمير المعرفي الإنساني والأخلاقي. اليس هو الغباء الديني المقدس في العبودية؟ ثورات الجياع على مر التاريخ أطاحت بعروش عريقة وامبراطوريات كبيرة بدءً من ثورة الجياع بمصر القديمة ضد الملك الفرعوني (بيبي الثاني) الذي حكم 96 عاماً، وساءت الأحوال الاقتصادية مع وجود فقر وفساد وتردي الأحوال من فقر الأغنياء وغنى الفقراء، (بحسب ما ورد في بردية أيبوير). ثورة الجياع أدّت الى انهيار السلطة واضطر رجال الدين والطبقة السياسية الهروب من وجه الثورة، وكانت نهاية الملك. مروراً بثورة الحرافيش على الظلم العسكري في العصرين المملوكي حتى نهاية العصر العثماني، والثورة الفرنسية في عصر ماري انطوانيت صاحبة المقولة المشهورة: إذا لم هناك خبزاٍ للفقراء دعهم يأكلون كعكاً. وفي 1789 اتجهت الجماهير الجائعة البائسة في مسيرة الى فرساي وأصبحت ماري وزوجها لويس سجينين الثورة. ومن الدولة الإخشيدية أيضاً عظم الغلاة والفساد لسنين في عهد علي بن الاخشيد، وانتفاض الشعب وكسروا منبر الجامع العتيق بمصر ولم تصل صلاة الجمعة يومئذ. كما كانت الشدة المستنصرية مثالاً لثورة الجياع وبدية النهاية للدولة الفاطمية (الشيعية). أما قصة الملح بتاريخنا المعاصر، قصة المهاتما غاندي (الروح العظيمة) مَعْناً جديداً لعدم استخدام العنف لشعب الهند، حيث كان الفقر المدقع متفشياً بين الهنود، وأنتصر الشعب عام 1947. وفي افريقيا الجنوبية دوّن نيلسون مانديلا اسم بلاده في صفحات التاريخ في سنوات النضال ضد التمييز العنصري وقاد ثورة الجياع في بلاده، وغادر مانديلا رمز الكفاح ليترك الكرسي الرئاسي عام 1993 لرفيق الكفاح ثابو مبيكي. ثورة الجياع تهدد المنطقة والدول العربية من الوحش المجهول. في الوقت الذي تواجه الأنظمة العربية مخاطر الإرهاب على جبهاتها الداخلية والإقليمية، وترّوض ما تبقى من حراك سياسي افرزه الربيع العربي، واليوم يطل مصطلح ثورة الجياع من نافذة احداث. فالشعب الجائع يحدس ويحس ويعرف يقيناً من هو غريمه ويعرف ماذا يريد ولا يحتاج الى توجيه ومن هم شركاء الجريمة التي اقترفت بحقه. ثورة الجياع قادمة وبأسرع ما تتوقعون، لم تعد الديمقراطية والحريات هي قمة الأوليات للأغلبية الساحقة من المسحوقين، في الوقت الراهن، وإنما لقمة الخبز المخبوزة بالكرامة وعزة النفس، فالديمقراطية (ترف) مؤجل بالنسبة للجائع. والعاطل عن العمل الذي لا يجد رغيف الخبز لأطفاله ناهيك عن الدواء والخدمات الصحية والتعليمية في بلدان الديكتاتورية يسودها الفساد والتغول الطبقي الديني والسياسي. دول الشرق الأوسط تقف برمتها على حافة (ثورات الجوع) دون أي استثناء، ومن المفارقات ان هذه الدول لا تملك احتياطات مالية، بل فساداً ونهباً. وإذا كان المتظاهرون من قبل سنوات هم النخبة السياسية والطبقة الوسطى، فإن ثورة الجياع هم من الطبقة المسحوقة المعدمة، الامر الذي يجعل خطرهم أكبر، وهو يرى قطط الفساد السمان تنعم واسرها برغد العيش، حالة الاستفزاز التي تعاني منها الشعوب. مثالاً لذلك ثورة الجياع في العراق، إذ انتفض محتجاً على السلطة الفاسدة في 1/10، على تردي أوضاع البنية التحتية والاقتصاد المتهالك منذ عام 2003، بعد سنين عجاف خلال الفترة الماضية. والعراق من الدول الغنية في المنطقة، لكن معظم العراقيين الذين يرقدون على بحار من النفط، لم يعيشوا يوماً جيداً. يا رئيس الوزراء كتبت لك رسالة قبل سنة وبعد سنة ذكّرتك ما كتبت واليوم أسألك ما الذي أنجزته من المشاريع خلال السنة والميزانية العامة للدولة للسنة المالية 2019 (112 مليار دولار) انجازك، سوى السفرات واللقاءات والاجتماعات، (أُذكرك يا عادل زوية) في 1962 خرجت في مظاهرات أنت وحزبك الفاشي تهتفون (يسقط عبد الكريم قاسم اللي زيّد العانة فلس_ العانة 4 فلوس وصارت 5 فلوس_ رحمك الله يا عبد الكريم). 10 أيام من الانتفاضة والمتظاهرين سلاحهم العلم العراقي، استشهد منهم 110 شاباً والجرحى أكثر من 7 ألاف ناهيك عن المسجونين في السجون السرية (بحسب تقرير هيومن رايتس ووتش). شعب لابد ان يستجيب القدر ولا بد للقيد ان ينكسر. (اللجنة التنسيقية) في الداخل والخارج دعت لموعد جديد لاستئناف التظاهرات يوم 25/10 هدفها اسقاط السلطة وتصفية حسابات مع الداعمين لها من الطبقة السياسية والدينية. استئناف التظاهرات لوضع حكومتك أمام خيار الإقالة او الاستقالة. وهو ما ترغبه قوى سياسية عدة، مقابل كتل وأحزاب داعمة لك من تحالف الفتح وفصائل قيادات في الحشد الشعبي الموالية للولائية الإيرانية. إرادة الشعب المسالم أقوى من استخدام الغاز المسيل للدموع والقنابل الصوتية ورشق المياه الساخنة والدهس المتعمد بالمركبات العسكرية، ناهيك عن الرصاص الحي من القناصين والعنف المفرط ضد الجماهير الثائرة خلال 10 ايام. انها ثورة ضد الفاسدين حاملين لواء الدين والمرجعية وسينالون قصاصهم علن سرقة أكثر من ألف مليار دولار، مع وجود 13 ألف ملف فساد والمبلغ يُعادل ما تنفقه دول الخليج مجتمعة في عام واحد ويشيد 600 ناطحة سحاب بحجم وكلفة برج التجارة العالمي في نيويورك مع ميزانية 6 دول عربية. أين ضاعت الأموال المهدورة وسط إقرار المسؤولين بالتورط ودون خجل؟ مصيرهم واحد، فانهم أولاد هولاكو وجنكيز والتتر، فلا يستطيعون أكمام الافواه وإحجاب العيون والخطف والقتل المستمر بالرغم من الوعود الكاذبة من قبل السلطات. لا خيار لثورة الجياع إلا لإنقاذ العراق، لا خيار لثورة الجياع إلا لانقاذ شرف الامهات والارامل، لا خيار إلا للتخلص من الفاسدين، لا خيار مع أعداء الله والإنسانية والعراق. الثورة هي ثورة الشعب والثوار ليسوا من شيعة الولاية الإيرانية ولا من شيعة السفارة، انهم من شيعة العراق النشامى ولديهما العراق اولاً واخيراً. فإلى يوم الكرامة والشرف والنصر العراقي، فإلى التحرير في ساحة التحرير.. يوم 25/ 10/2019. بداية نهاية الفاسدين.
الباحث/ ســــمير عســــكر
47
الأخ وليد حنا بيداويد المحترم
تحية طيبة.. وبعد؛ انك مسيحي مثقف وتعلم جيدً ان كلمة الاقنوم سريانية وهي ترجمة لكلمة (هيبوستاسس) اليونانية وتعني (القائم حقيقة). واتخذت لفظة اقنوم معاني عديدة عبر التاريخ. والاقنوم- الوجود- كائن حقيقي له شخصيته الخاصة به، ولكنه واحد في الجوهر بغير انفصال. في عام 362م أوضح القديس اثناسيوس الكبير الفرق في استعمال لفظتي (جوهر) و (اقنوم) في عقيدة الثالوث المقدس، ثم بعده جاء القديس غريغوريوس اللاهوتي واستعمل لفظة شخص كمرادف للفظة اقنوم. وتوّضح الامر نهائياً بانطاكية عام 382 ومن ثم أقرّ المجمع المسكوني الرابع 451 المرادفة بين اللفظتين (أقنوم وشخص). (راجع كتاب سر التدبير الإلهي/اسبيرو جبور وكتاب الله في اللاهوت المسيحي). ارجوك ان لا تأخذ التعبير حرفياً، (كما فسرتها فيما يمس المعتقد المسيحي للأقنوم). لاهوتياً من الخطورة ان نعتبر ان الاقانيم هي مجرد صفات لله وكأن الجوهر يخص الآب وحده وبهذا ننفي الجوهر عن الآب والروح القدس او ننفي كينونتها ويتحولان الى صفات لأٌقنوم إلهي وحيد هو اقنوم الآب وهذه هي هرطقة سابيلوس. ومن هنا لا يرفض التشبيه المذكور ولكن بحذر من الفرق بين التشبيه والاصل في فهم عقيدة الثالوث. فالقائم الحقيقي – الاقنوم- هو الفساد المقدس كما في مضمون المقالة، ودمت مع تحياتي.
48
أقنوم الفساد الديني المقدس مفخرة الساسة في العراق، مما جعله في المرتبة 166 من أصل 176 دولة في العالم. مؤسسات الدولة العراقية لا يجرء على مراقبتها أحد، تتخفى خلف عقائد الناس وتتسلح بالقباب والعمائم. أُعدّ تحقيق بفساد المؤسسات الدينية في وقفي السني والشيعي بغطاء العتبات المقدسة العباسية والحسينية بالذات، رموزها رئيس الوقف السني الشيخ عبد اللطيف الهميم والشيخ المفتي مهدي الصميدعي، ورمز الوقف الشيعي الشيخ عبد المهدي الكربلائي واحمد الصافي وكيلا العتبتين العباسية والحسينية. الإمبراطورية المالية العالمية التي تضم مئات المؤسسات والحوزات والمدارس والمصانع والمزارع والمطابع ودور النشر ومكاتب الترجمة وعشرات الألوف من الموظفين والوكلاء في مختلف انحاء العالم. لكنها تدار بما يسمح للفساد ولا يوجد من يحاسب ويراقب وما يورد ويصرف لاحتياج الأمة بما يسمح للفساد والغش، يقول الإمام علي: (لا تنظر الى من قال، أنظر الى ما قال). تخصيصات موازنة 2019 للوقف الشيعي من المنح والاعانات تبلغ 337 مليار وللوقف السني أقل من مليار، وللمشاريع الاستثمارية 70 مليار للوقف الشيعي و 3 مليار للوقف السني. الفساد في كل جامع وفي كل مقاولة وهل من نهاية لهذا البلاء؟ يقول الإمام علي: (لا تكلموني بما تكلّم به الجبابرة). كان الاجدر برؤساء السلطات الثلاث والحركات السياسية ان تقوم بالمحاسبة والتي تتغطى باسم الدين والمرجعية، هذه الأحزاب والنواب الذين يسمون انفسهم إسلاميين ويدعون المقاومة، وهم ينظرون الى المرجعية نظرة تقديس غير شرعية. المشكلة ليست من المراجع، بل المشكلة بالناس الذين يتملقون المراجع ويسكتون وينظرون نظرة تقديس أكثر مما ينظرون الناس للنبي والإمام علي. الفساد الكبير الذي كشفته الوثائق بأشراف الهميم بمليارات الدنانير مسروقة ومهدرة في الديوان، رغم ذلك ظل باقٍ بمنصبه كونه مدعوم بقوة من إيران وحزب الدعوة. الهميم أصدرت محكمة الجنح في بغداد حكماً قضائياً بسجنه لمدة عام مع وقف التنفيذ. لكن القاضي اكتفى ان يتعهد بحسن السيرة والسلوك خلال فترة الحكم وان يودع في صندوق المحكمة تأمينات قدرها 200 دينار (ربع $) تعاد اليه بعد نفاذ المدة. وهناك وثائق بحقه تعود لسنة 1994 عندما كان شريكاً في عقد لأنشاء مدينة الألعاب في الانبار واختفت الأموال والمشروع. اما المفتي الصميدعي المعتقل السابق بتهمة الإرهاب ويدير ميليشيات تقاتل مع فصائل الحشد الشعبي وحليف إيران. الفساد المقدس بين العمائم والساسة صنوان لا يختلفان. ملف الفساد تحّول الى آفة التي تعيق تحقيق البلاد تقدماً واضحاً في الملفات الأكثر تماساً مع حياة الفرد العراقي بدءً من توفير الخدمات الاساسية مروراً الى الفقر والبطالة انتهاءً بالملف الأمني والسلطات عاجزة كلياً كشفها والقضاء عليها والتي تقدر بحوالي 13 ألف ملف ومبالغها أكثر من 450 مليار$. أهم الملفات بحسب رئيس هيئة النزاهة عزت توفيق (توفي بحادث سير غامض في دهوك): ملفات الاستثمارات، تهريب النفط والغاز، منافذ الحدود، الضرائب، العقارات، السجون، النازحين، المشاريع المتلكئة. في أكتوبر/ 2018 منح البرلمان عادل عبد المهدي الثقة (مرشح التسوية مخالف للدستور) ليكون رئيس الوزراء، وأدى اليمين الدستوري. حينها كتبت رسالة له ونشرت على المواقع وقلت سنلتقي بعد سنة لنرى المنجزات التي ستنجزها خلال السنة، وهل ستكون قادراً لمسك العصى من المنتصف وتثبت مسؤوليتك مواطناً صالحاً ويكون اجرك ثواباً لأسمك وتاريخك لتبرئ ذمتك من ملفين للفساد بحقك وهما؛ سرقة رواتب محافظة الانبار كنت وزيراً للمالية 2004، وسرقة بنك الرافدين/ الزوية نصف مليار$ ومقتل الحرس، كنت يومها نائباً لرئيس الجمهورية / 2009 والملفين اختفيا. أين قسمك بالله والدستور؟ أين الالتزام بفرض سيادة القانون؟ وما الذي حققته من المنجزات؟ اسألك؛ منذ عودتك للعراق سنة 2003 والى اليوم وانت لم تكشف اطلاقاً عن سيرتك الذاتية حول اقامتك في بيروت وكنت تسكن في منطقة عائشة بكار؟ وكنت في السبعينات في بيروت شيوعياً ماوياً (ماوتسي تونغ) بعد ان كنت قومياً وبعثياً. أُذكرك عند النزوح الإسرائيلي عام 1982 خروجك من بيروت الى فرنسا مع زوجتك وابنتك (امل) مع أخي العزيز (ع ش وزوجته اللبنانية ف)، (أنا تركت بيروت في 30/ 11/ 1981). وفي باريس أصبحت في المجلس الأعلى الإسلامي (الشيعي) واليوم انت مستقل. في مدينة سانت إيتن حيث تعيش زوجتك وكنت تشارك بشركة مطبعية اكتشف فيما بعد اختلاسك اموالاً مما اضطر أحد الشركاء على تقديم دعوى نصب واحتيال واختلاس ضدك في المحاكم الفرنسية. وايضاً انتحالك شهادة الدكتوراه وهذا ادعاء كاذب، سوى لديك دبلوم عالي للدراسات الاجتماعية والاقتصادية (دي- أس- أس من جامعة بواتيية)، ومعلوم انك خريج كلية الاقتصاد عام 1963 في بغداد. عبد المهدي تعلم علم اليقين من كان معك في بيروت وفي باريس مع رفيقك (ع ش) وله مبدأ أخلاقي لوطنه وحزبه ولثباته الأيديولوجي منذ 1960. العام الماضي نشرت صحيفة اللوموند خبراً يفيد بضبط سلطات مطار باريس ان زوجتك بحوزتها مليون$ وبعد التأكد من شخصيتها سمح لها بإدخال المبلغ والتستر عليها. من أهم الأسباب في فشلك كرئيس الوزراء: قيامك بعمليات تدوير ساسة الفساد الفاشلين في الانتخابات منهم: تعين النائب السابق محمود الحسن ناطقاً رسمياً للحكومة، وهو من اشتهر بتوزيع سندات قطع أراضي زائفة في الانتخابات. تعين علي الدباغ دبلوماسياً والمتهم بصفقة الأسلحة الروسية الفاسدة. تعين حنان الفتلاوي (المحجبة) مستشارة لشؤون المرأة، التي منحت جائزة تقديرية للحجي حمزة الشمري ملك وزعيم مافيا النوادي الليلية والقمار والروليت وتجارة المخدرات والدعارة وبيع وشراء النساء في العراق. والمرجعية بدورها اهدت له سيف ذو الفقار للإمام علي تثميناً لجهوده وقدراته. وانت من اعترفت امام مجلس النواب بان هناك 40 ملف فساد واعلنت عن وجود أوامر قبض بحق 11 وزيراً!! من هم هؤلاء؟ لكنك في المؤتمر الصحفي (والفساد يغرقه)، بلا خجل صرحت (أين الفساد.. اريد دليلاً؟)، او تطلب الشهود والأدلة على الفاسدين. انه يطلب من اجل (الزنى السياسي) الى 4 شهود عدول على ان يثبتوا أنهم (رأوا الميل في المكحلة) كما في (الزنى الاجتماعي؛ المذكورة في سورة النور/4 وسورة النساء/ 15). وإلا فعلى المدعي تدور الدوائر!! ويهدد بالاغتيال او الخطف هو وعائلته؟!! تدوير هؤلاء الفاسدين مجدداً وتلميع وظيفتهم كنفايات مترسبة ومتعفنة فساداً، فأنت لن تكون أفضل من سلفك لكون الجميع متورطين في (الفساد المقدس)لأنك منهم وإليهم منتمياً ومتضامناً ومتحالفاً، بل متفهماً لظروف فسادهم. أنت من كنت تقبض مليون$ شهرياً لنثريات فقط عندما كنت نائباً لرئيس الجمهورية بدون تقديم سندات على طريقة آلية الصرف. كيف وكم من مبالغ ولِمن؟!! انك مؤمن مقدس معصوم انت وغيرك الذين اثبتوا طيلة 16 عاماً لأنكم لا تفهمون سوى العبادة والتقوى واللطمات بهدف خداع البسطاء السذج!! ومن أسباب فشلك؛ تعين وزراء متهمين بالفساد وهو ما يعني الترهل وزيادة الصفقات مع حيتان الفساد في الوزارات وتبادل المنفعة بين المفتشين العامين الذين عينتهم والوزراء. وايضاً منحك السلطة غير المحدودة لمدير المكتب (أبو جهاد الهاشمي- بدر-) وهي سلطة بمرتبة الحاكم الفعلي. وبمساعدة أبو منتظر المقرب من الحرس الثوري الإيراني. وأيضاً فقدانك ضبط السلاح بيد العشائر والميليشيات التابعة للحشد الشعبي وهيمنتها على المحافظات المحررة من داعش، وتوسيع نفوذها وزيادة عددها لتبديد وهم فوضى السلاح والسلطة. اقنوم الفساد المقدس عمّ وساد العراق والدمار باقٍ باسم المرجعية والدين.
الباحث/ ســــمير عســــكر
49
من هم أعداء العرب؟ هناك فئات ومجموعات في المجتمع العربي تحاول ان تضع حجاباً بين العرب وبين دول العالم الغربي كي لا يكون في اتصال إيجابي. وهناك آخرون يبذلون جهوداً أكبر من يضعوا حواجز حديدية تعزل العرب عن العالم وتبقيها في قمقنا العربي والحجة ان هؤلاء اعدائنا وأولئك يعادونا! فمن لا يعادي عدونا فهو عدونا ومن يعادي افكارنا فهو ضدنا، وبالتالي فإنه يعادينا. المشكلة الحقيقية والوحيدة مع العالم سببها إسرائيل، فهذا المُحتل منذ 70 عاما، ما دام قائماً وسيبقى المبرر لخلق العداوات موجوداً ومتجدداً. الملك هنري 4 له حكمة عظيمة؛ كان يرى ان أفضل وسيلة للتخلص من العدو هي تحويله لصديق. بالطبع هذه المهمة ليست سهلة، فأنها صعبة جداً وتحتاج الى حكماء وذكاء وغالباً ما لا يستخدم الأعداء الحكمة بقدر ما يستخدمون القوة. العرب لم يحددوا اعدائهم حتى يعرفوا من هم اصدقاءهم. فلو نظرنا الى الساحة اليوم نرى؛ الصورة الاولى الفلسطينيون يقتلون مع الفلسطينيون والمصريين يقتلون مع المصريين واللبنانيون والليبيون والعراقيون في صراع شديد فيما بينهم، وأيضاً أهل سوريا في صراع مع السوريين والسودانيون واليمنيون. والصورة الثانية فهي وجود امارات ملكية تحكم بنظم دكتاتوري وأصبحت دول منشغلة في الصراعات كالسعودية والامارات مع قطر. لكن من هو العدو؟ للآن يبدو أتضح الامر تقريباً، فالعدو الذي تسبب بألآم العرب لحد الان هي محور إسرائيل، بواسطة العرب انفسهم عرب الاستسلام والذل متمثلاً بدول الخليج بالمرتبة الأولى. التي جلبت الدمار لعرب يمثلون التاريخ الحقيقي لهم، العراق وسوريا ومصر . إذاً العدو ليس من الخارج وليس ذو جنسية اجنبية، بل عدو العرب هم عرب النفط!! أعداء انفسهم. فتتهم أكثرية العرب إسرائيل عدوهم اللدود بانها وراء كل المشكلات في المنطقة ولكن تم اهدار مليارات$ وازهاق الملايين من الأرواح في محاربة إسرائيل. من أعداء العرب؛ الفساد وغياب التعليم وقلّة الرعاية الصحية وافتقار الى الحرية وعدم احترام حقوق الانسان. والصراع- الإسرائيلي انه ستاراً ومبرراً لقمع الشعوب وخنقها. فلماذا لم تنفق الدول العربية أموالها ونفطها على شعوبها بدلاً للحروب ضد إسرائيل؟ إذاً توصلنا من هم أعداء العرب؟ العرب والصفوية والصهيونية. لنعود للماضي سنجد الثورة الإيرانية قامت وهي تتبنى الفكر الصفوي بحذافيره، سارت على الاستراتيجية نفسها التي ترمز لهذه التسمية والتشييع القسري وتصفية وتهجير العرب ومنهم الشيعة، وإن كان الكثير من شيعة العرب مخدوعين بهم، كذلك السنة المنتمين للأحزاب السياسية الإسلامية. الخميني هو من أحيّا عملياً فكرة ولاية الفقيه الصفوية، كما انه سار على نهج اسلافه من انتحال المذهب الصوفي الإشراقي الذي يقول بكفره أكثر الشيعة. فالخميني لا يرى العرب والمسلمين اخواناً لهم باعتبارها من ضروريات مذهب ولاية الفقيه. حتى وصل به الامر الى إجازة اتهام الامة بالبغاء، والاقوى إلحاق الناصب باهل الحرب في اباحة ما اغتنم منهم، وتعلق الخُمس به (وهذا ما حصل فعلاً في العراق) (المصدر: كتاب تحرير الوسيلة 1/ 352). ولذلك اقترح على كل من يدعو للتحالف مع إيران ضد الكيان الصهيوني ان يترفق، ويعلن ان أوجه التقارب والالتقاء بين نظام الملالي وبين الكيان الصهيوني أكثر بكثير بين سائر المسلمين وبين نظام الملالي، وكل خلاف بينهم والصهاينة إنما هو خلاف آني وليس خلافاً بعيد المدى. ان إيران تلعب دور الوكيل الصهيوني لضرب العرب، وهذا واضح من خداع إيران الفارسية ومن خطابها السياسي نحو فلسطين ومقدساتها. هذا الخطاب إنما هو قناع قبيح لممارستها الباطنية تحت عمائمهم وعقولهم الماكرة في تخطيط لضرب العرب وتفرّقهم وتشردهم. العلاقة الفارسية بالصهيونية اليهودية علاقة تاريخية حميمة، أقدم من علاقة الإسلام والمسيحية، وذلك ان الملك البابلي نبوخذنصر كان قد حارب اليهود واخرجهم من فلسطين فآواهم الملك الفارسي قورش واعادهم لديارهم، وبهذا يمكن ان نفسر بوضوح العلاقة الوشيجة الباطنية بين الصهيونية اليهودية وإيران. فالمتتبع للتاريخ الإيراني مع العرب يجد انه ملئ بالمكائد والغدر والاحقاد السوداء، لأنهم لا يزال الكثير من الفرس يحلمون بالتّربع على إيوان كسرى الذي حطمه العرب في حرب نهاوند وجلولاء والقادسية وازالوه. وأيضاً نرى ان يهود فرس متواجدين في بلاد فارس منذ زمن الملك الاخميني احشويرش الأول حسب سفر استر في الكتاب المقدس، والملك قورش الكبير الذي سمح لليهود العودة الى فلسطين ومنهم الى إيران كالنبي نحميا وعزرا. واليوم يعيش في إسرائيل نحو 250 ألف يهودي من اصل إيراني. ومن بينهم تبوأ 3 منهم اعلى المناصب في إسرائيل، منهم موشيه كارتساف الرئيس الإسرائيلي المولود في مدينة يزد بإيران في 5/ 2/ 1945. كارتساف التقى بنظيره الإيراني محمد خاتمي اثناء مراسيم تابين بابا الفاتيكان يوحنا الثاني وتبادلا المصافحة. الثاني ذو الجذور الإيرانية وهو شاؤول موفاز وزير الدفاع للفترة من 2002- 2006، ولد بطهران عام 1948. والثالث هو قائد الجيش الإسرائيلي السابق، دان حالوتس، ولد في تل ابيب عام 1948 من أب إيراني وأم عراقية. مَنْ مِنّا لا يعرف الرئيس الإيراني محمود احمدي نجاد سابوريجيان (كلمة عبرية معناها حائك القماش، الشال اليهودي). (عائلة احمدي أصولها يهودية وتحولت الى الإسلام، وذكرت صحيفة ديلي تلغراف البريطانية في 4/10/2009 -الاسم مدرج على قائمة أسماء الإيرانيين اليهود وتحتفظ بها وزارة الداخلية الإيرانية- يشار الى ان نجاد خدم في الحرس الثوري، وعمل استاذاً جامعياً قبل توليه رئاسة بلدية العاصمة طهران ، والتي انتخب بعدها رئيساً للبلاد. وخلال المناظرة التلفزيونية التي سبقت الانتخابات، اعترف نجاد بتغيير اسم عائلته ولكنه لم يقدم تفسيراً لذلك). تتظاهر عائلة احمدي المعادية لإسرائيل لأبعاد أي شكوك حول علاقته باليهودية شعوراً منه بالضعف في المجتمع الشيعي المتطرف. إيران وإسرائيل ليستا في صراع أيديولوجي كما يتصور البعض (صرخة احمدي من محو إسرائيل من الخارطة) انه هجوم استهلاكي بقدر ما هو نزاع استراتيجي، فالخطابات في واد والمستور في وادٍ آخر. الاجتماعات العديدة التي عقدت بينهما في عواصم أوربية، اقترح فيها الإيرانيين تحقيق المصالح المشتركة من خلال سلّة متكاملة لأجل صفقة كبيرة. سياسة إيران المشبوهة بإسرائيل تطبيع خفي وصراع معلن، فهي تضمر عكس ما تظهر. كلاهما تنطلق من نفسية واحدة عدائية ونظرة استعلائية بمشروع توسعي كبير على حساب العرب: المشروع الاستيطاني الصهيوني لدولة إسرائيل الكبرى من النيل الى الفرات، ومشروع ولاية الفقيه الفارسي الصفوي من الخليج الفارسي الى المحيط.
الباحث/ ســــمير عســــكر
50
الرئيس الاميركي دونالد ترامب أعلن فرض عقوبات جديدة من شأنها ان تجعل من الصعب على منتهكي حقوق الانسان والمسؤولين الفاسدين في جميع انحاء العالم السفر الى أمريكا واستخدام أموالهم الموجودة فيها وتجميد أموال أي مسؤول اجنبي متورط في الانتهاكات. تظهر هذه الخطوة التي اتخذها في 20/12/ 2016 مدى التزام أمريكا بتعزيز حقوق الانسان ومكافحة الفساد. والإعلان الجديد يوسع نطاق حقوق الإنسان المسؤولين الفاسدين الذين يمكن الكشف عن أسمائهم وفضحهم. وهذه هي العقوبات الأولى الصادرة بموجب قانون ماغنيتسكي. يختلف القانون الشامل الصادر عام 2016 عن القانون الصادر عام 2012 المعروف باسم قانون ماغنيتسكي للمساءلة وسيادة القانون، الذي استهدف المسؤولين المتورطين في قضية المحامي الروسي سيرغي ماغنيتسكي الذي تم توقيفه بعد قيامه بكشف مخطط واسع النطاق للاحتيال الضريبي تورط فيه مسؤولين حكوميين. سيرغي توفي في ظروف غامضة اثناء توقيفه بأحد سجون موسكو عام 2009. القانون استهدف ايضاً أولئك الذين يرتكبون انتهاكات جسيمة أخرى لحقوق الانسان في روسيا، القانون هو مشروع اقترحه الحزبين الديموقراطي والجمهوري في الكونغرس الأمريكي وصادق عليه أوباما عام 2012. ويمنح الرئيس الأمريكي صلاحية فرض العقوبات. منذ 2016 والقانون مُفّعل على مستوى كل دول العالم. وقد استخدم هذا القانون ضد الجنرالات البورمية وعناصر الامن في نيكاراغوا والمسؤولين الروس. ومؤخراً يضغط كل المشرّعين في لجنة العلاقات الخارجية في مجلس الشيوخ لفرض عقوبات على من يظهر التحقيق مسؤولاً عن قتل واخفاء خاشقجي، إذ تم تأكيد التقارير حول جريمة القتل.مؤخراً اخذ القانون لتشديد العقوبات على إيران بسبب تجاربها لبرنامج الصواريخ البالستية ومن يتعاملون معهم، وانشطة أخرى غير نووية. وتضمن ايضاً عقوبات على الحرس الثوري الإيراني بسبب دعم إيران للإرهاب. قبل الأسبوع أعلنت وزارة الخزانة الامريكية فرض عقوبات على أربعة فاسدين عراقيين بتهمة انتهاك حقوق الانسان والفساد بما في ذلك اضطهاد الأقليات الدينية، المسؤولين الفاسدين الذين يستغلون مناصبهم، اثنان منهم ميليشيات في الحشد الشعبي وهما ريان الكلداني قائد لواء 50 (بابليون) ووعد قدّو قائد ميليشيات لواء 30 للشبك المدعومان من إيران. واثنان من السُنّة الولائية لإيران هما احمد الجبوري أبو مازن ونوفل العاقوب. وسيتم حظر جميع ممتلكاتهم ومصالحهم والعقوبات هي الأولى على العراقيين وهو مؤشر واضح الى الحيتان الكبار كون البلد رعية بلا راعي. ريان الكلداني؛ إثر تحميله المسؤولية والتواطئ في ارتكاب انتهاكات خطيرة منها: في مايس 2018 جرى تداول شريط فيديو بين منظمات المجتمع المدني يظهر الكلداني وهو يقطع اذن مجتجز مكبل اليدين، وقام هو ولواءه بنهب المنازل بانتظام في ناحية باطنايا التي تكافح من اجل التعافي من حكم داعش الوحشي. الكلداني استولى على الأراضي الزراعية وباعها بطريقة غير مشروعة. الى جانب ترويع النساء وابتزازهم والتحرش بهن. ويعتبر العائق الرئيسي امام عودة النازحين الى سهل نينوى حسب القرار. الكلداني صرّح في قناة الشرقية بعيداً عن الاخلاق اتهام غبطة الكاردينال البطريرك لويس ساكو بطريرك الكلدان في العراق والعالم وطالبه بخلع الجلباب الكنسي إذ رغب بالعمل السياسي. الولائية الكلداني لا صلة له بأخلاق وسلوك السيد المسيح له المجد رسول المحبة والسلام والغفران. مجلس رؤساء الطوائف المسيحية في العراق بأمينها العام المطران الجُل الاحترام د. آفاك اسادوريان رئيس طائفة الأرمن في العراق ادان واستنكر على هذا التطاول على رمز من رموز المسيحية. أي لعبة تلعبها إيران بحق المسيحيين في العراق بعد ما عانوه من داعش والفاسدين. إيران استخدمت الكلداني مواليد 1989. كان هو واخوته قبل 2003 من فدائي صدام وبعد الاحتلال انظموا للعصابات التي سرقت المؤسسات وعملوا سماسرة في نوادي ليلية ببغداد، وفي زمن الفتنة الطائفية 2005 انظموا لجيش المهدي وقُتل اخوانه وبقي هو واطلق لحيته ويقيم كل سنة في بيته الشعائر الدينية (شارع فلسطين). ثم قام بتشكيل ميليشيا من المسيحيين المغرور بهم وأصبح قائد لواء 50 للجيش الشعبي (بابليون). المُعَثّن العتاهية الكلداني سمي نفسه بلقب (شيخ الكلدان؛ شيخ الحقد والكراهية). المرفوض من المسيحيين والمسلمين، المعتوه سبق وصرح : (ان دم عيسى بن مريم اختلط بدم الحسين). هذه فوضى خلاّقة! لا شك ان عاشوراء سرمدية أبدية للأخوة الشيعة، الحسين سيد الشهداء لا يطفأ نوره والمظلومية الكبيرة التي حلّت به، والعاقبة والعذاب الشديد لمن قتله وظلمه ووقف في طريق نصرته ونصرة شعائره. لكنه تصريح طائفي..؟ أنت ومن معك العتاهية من دمروا الوجود المسيحي والكنائس وتقتلون من تبقى منهم.. لعنك الرب والمسيحية براء منكم ومن كل مغرض دجال وكذاب متخلف ومن كل شيخ فتنة وطائفية. عار عليك ان تسمي بالكلداني، نسيت نفسك انت أبن القوش؟ اولاً القوش كلمة آرامية تعني إله الصلاح التابعة لمحافظة نينوى عاصمة للإمبراطورية الآشورية. مدينة بحجم القوش التي انجبت مئات الرجل المناضلين و الافذاذ الذين كانوا مشاعلاً للآخرين. اسفار أولئك الرجال العظماء في عدة كتب لعبوا دوراً ريادياً وفعالاً في الحركات الوطنية والدينية والعلمية والثقافية. القوش مرقد النبي ناحوم الألقوشي وهو احد الأنبياء الذين كتبوا (سفر سقوط نينوى). القوش التي انجبت 33 بطريركاً (آباء الكنيسة الشرقية). القوش قدمت مئات من الشهداء على مذبح الحرية وفي مقدمة هؤلاء الافذاذ المناضل الخالد توما توماس (أبو جوزيف) ومئات أخرين. أين أنت يا ريان من بين أبناء جلدتك الذي تحاول طمس دور القوش التاريخي وتتاجر باسمهم عن جهل او عن قصد. عار عليك ان تسمي نفسك بالكلداني او بالألقوشي، بل أنت ريان خادم الولائية الإيرانية.
الباحث/ ســــمير عســــكر
51
تنظيم دولة الخلافة الإسلامية؛ هو مجموعة جهادية هجينية لها هدف مُعلن يتمثل في إقامة خلافة (باقية تتمدد). واستراتيجية التنظيم للبقاء والنمو تشمل معاً عناصر عسكرية وسياسية واجتماعية واقتصادية. ومع ذلك اقتصر التدخل الدولي التي تقوده دول التحالف الغربي ضد التنظيم، الى حد كبير، على الغارات الجوية. لذا الثغرات في مقاربة التحالف الدولي الى جانب الانقسامات الطائفية العميقة في العراق والاستراتيجيات المتغيرة في سوريا وحلفاءها، تتيح لتنظيم داعش مواصلة البقاء والتمدد. البقاء والنمو على مرحلة من العوامل، البراغماتية فيما يتعلق بالنظام السوري والسيطرة على الأراضي وتطويرها كوسيلة لِسَوْس، السكان وجذب المقاتلين الأجانب، واستخدام الأيديولوجيا والإعلام كأداة للسيطرة على الناس وتجنيد المقاتلين، وجمع الأموال وتطوير استراتيجية عسكرية مركزية. فكان صعود التنظيم في العراق وسوريا مؤشراً على بدء حقبة جهادية جديدة. لا هوتها القتل؛ إذ تمتد الجذور الدينية لداعش وما يشابهها من جماعات منذ ظهور الإسلام في القرن 7. كتب ويليام بولك المؤرخ والباحث: (انعكست المجتمعات القبلية البدائية اليهودية والعربية في النصوص الأصلية، أي العهد القديم والقرآن، فلا اليهودية المبكرة ولا الإسلام يسمحان بالردة. فهما يعتبران ثيوقراطية استبدادية. فقد كانت القوانين المنصوص عليها في العهد القديم، تهدف لحفظ التماسك القبلي والسلطة وتعضيدهما، اما نصوص القرآن، فكانت تهدف لاجتثاث ما تبقى من الوثنية وما يصاحبها من الممارسات). ومع انتشار الإسلام في مناطق شاسعة، مواجهاً ومتوائماً مع مجتمعات وديانات وثقافات مغايرة. فلم يجد مفراً من التغيير من حيث الممارسات. بالنسبة للمسلم التقليدي المتشدد، ترقى تلك الممارسات الى الانحراف عن الطريق، فوقع تضارب في الأفكار، البعض نادوا بالعودة بصراحة الى (نقاء) الأيام الأولى للإسلام، لطالما دفعوا الثمن. فقد سُجن العالم البارز احمد بن حنبل الذي أسس (الحنبلية) احد المذاهب السنية الأربعة للفقه الإسلامي -سقط مغشياً عليه- في عهد الخليفة العباسي المأمون في بغداد. وبعد 5 قرون قضى احد كبار الائمة من نفس المذهب الاصولي الصارم، ابن تيمية، حتفه في سجن سوريا في عصر الناصر قلاوون. هذان الشيخان يعدان الأبوين الروحيين لمن جاء بعدهم من المفكرين والحركات، عرفت لاحقاً باسم (المذهب السلفي) الذين يدعو للعودة الى منهج السلف الصالح. وقد اثرا في شخص آخر جاء من بعدهم وهو محمد عبد الوهاب عام 1703 مشكلاً الحركة السلفية الوهابية. وهو عالم ورّع الاتجاه الأكثر تزمتاً وصرامةً ورأى انها العقيدة الاصلية وطورها وسعى الى نشرها بإبرام مواثيق مع أصحاب السلطة السياسية والعسكرية. وكان اول إجراء اتخذه هو هدم ضريح زيد بن الخطاب (وهو الأخ الأكبر للخليفة عمر بن الخطاب) متذرعاً بان العقيدة السلفية التي تدعو الى الزهد والتقشف تفضي بان تعظيم القباب شرك بالله. وثمة رجلاً ينسب اليه الفضل لاستحضار الفكر السلفي في القرن 20 للمفكر المصري سيد قطب فهذا يرى الجهاد ضد الغرب وعملائه في المنطقة هو السبيل الوحيد الذي سيستعيد العالم الإسلامي مجده من خلاله. وصف قطب بانه مصدر الفكر الجهادي وفيلسوفها وتأثروا به كلٌ من أيمن الظواهري واسامة بن لاند وأبو مصعب الزرقاوي وعبد الله المهاجر والبغدادي وغيرهم. وحين امسك البغدادي بزمام الامر في 2010 أسدل الستار على الجهاديين في ميدان (الوحشية) في العراق، وانفتح ميداناً اخراً للوحشية امامهم في سوريا سنة 2011. وفر اندلاع الحرب الأهلية في سوريا، حين ثارت الأغلبية السنية على نظام الرئيس بشار الأسد. فشهدت دمشق انفجارات ومفخخات نفذتها جبهة النصرة بزعامة الجولاني الذي ارسله البغدادي. وصار تنظيم الدولة الإسلامية في العراق وسوريا. بعد 18 شهراً ارتفع عدد المقاتلين الأجانب الذين توافدوا لسوريا والعراق وبحسب تقديرات منظمة سوفان للاستشارات في نيويورك الى 27 ألف مجاهد من الأجانب قادمين من 86 دولة. ومع اطلالة (الربيع العربي) الأنظمة الدكتاتورية الفاسدة تلقت صفعة قوية من الربيع العربي، وتحولت الأنظمة الاشتراكية والقومية الى جمهوريات وحشية وفاسدة، وقد اثارت المرجعية الوهابية الموغلة في التشدد انتشارها المتواصل بانها مسؤولة عن إنتاج نموذج مؤذٍ وعنيف من الوهابية. وقال جمال خاشقجي الذي قضى وقتاً في أفغانستان والصديق لأبن لادن: (ان هذا ببساطة ليس صحيحاً. نحن نخوض حرباً مع تنظيم الدولة الإسلامية، الذي يعتبرنا وهابيين فاسدين، وان داعش لم يأتي من فراغ. فانظر الى جذور الناس والغايات. لن نستطيع ان نقتل جميع المسلمين، أنت تحتاج الى اصلاح إسلامي. بيد ان الأموال السعودية والقطرية تُكّتم الأصوات لتجعلنا نقف مكتوفي الأيدي لا نقدر على شيء. انها لعنة حلّت بالعالم العربي، الكثير من النفط والكثير من المال). فغدا التنظيم في قلب الأفكار والرؤى المتناحرة في المنطقة، أي النزاع الجيوسياسية الاستراتيجي في المنطقة او سباق الأمم في اعقاب تفكك العراق وسوريا. لكن ما هو البديل إذاً؟ لا توجد إجابات شافية على أي من التحديات التي طرحها تنظيم الدولة الإسلامية في كل جوانب الازمة التي جمعها التنظيم في علاقة متشابكة. ولهذا ما برح تنظيم الدولة باقياً، ام ان الأحزاب الدينية الإسلامية قد أخطأت بسبب عدم مراجعة الفكر الديني؟ ام ما برح ان يصلح الإسلام السياسي ما افسده؟ ام ما برح المسلم اما ان يفكر او يكفر او يدعي ويستمر التجهيل؟
الباحث/ ســــمير عســــكر
52
تدعو كاتدرائية كنيسة سنت ميري ليفونيا ميشيكن دعوتكم لحظور سلسلة محاضرات في قاعة مركز النشاطات وبحسب الجدول للمكان والزمان، لخادم الرب والباحث ســــــمير عســــكر عن (اللغة الآرامية ومدلولاتها على الأديان السماوية و الأيقونة في الكنيسة المسيحية وتاريخها و ألأعجاز العلمي في الكتاب المقدس والعلم الحديث). فاهلاً وسهلاً بالحظور.
53
المسيحية الصهيونية هي ببساطة المسيحية الداعمة للحركة الصهيونية. إنها حركة داخل الكنيسة المسيحية تؤمن من منطق مسيحي لاهوتي بضرورة دعم دولة إسرائيل دعماً سياسياً ومادياً ومعنوياً. وتؤمن ان اليهود امتداد لإسرائيل في العهد القديم وما زالوا شعب الله المختار، ووجودهم في الأرض اليوم قصدٌ وترتيبٌ وحقٌ إلهي. كما ويؤمن بعضهم بان وجود اليهود على الأرض اليوم هو علامةٌ على قرب عودة المسيح. يقرأ المسيحيون الصهيونيون اليوم الوعد لإبراهيم بان الله سيبارك باركيه وسيلعن لاعنيه على انه المقياس الذي يجب ان يحدّد علاقتهم وعلاقة دولهم بدولة إسرائيل اليوم. بعبارة أخرى (إن باركنا إسرائيل اليوم سيباركنا الله، وإن لعنا فإن الله سيلعننا). وطبعاً يفترضون ان فلسطين التاريخية اليوم هي كلها اليوم بجملتها مُلكٌ للشعب اليهودي إذ ان الله أعطاها إياها ميراثاً ابدياً. إذاً لليهود (حق إلهي بامتلاك أرض كنعان). وكلٌ من عارض هذا يحارب إرادة الله لهذه الأرض. ويستخدم المسيحيون الصهونيون الكتاب المقدس لترويج برنامجهم السياسي، باستخدام وعود الأرض لشعب إسرائيل في العهد القديم لتبرير احتلال فلسطين. لاحظ معنى هذ الموقف المضلل والذي يستغل الكتاب المقدس. أولاً: لا يقول الكتاب المقدس ان الله سيبارك إسرائيل او حتى اليهود، بل إبراهيم. لنقتبس الآية حرفياً: (وقال الرب لأبرم: اذهب من أرضك ومن عشيرتك ومن بني أبيك الى الأرض التي أريك. فأجعلك أمة عظيمة واباركك وأُعظّم أسمك، وتكون بركة. وأُباركُ مباركيك، ولاعِنكَ ألعنهُ، وتتبارك منك جميع قبائل الأرض؛ التكوين 1-3). الوعد بالبركة والملعنة. أبرز أساليب التلاعب هذه هي اللعب على وتر ان الله سيبارك الغرب إذا دعمت دولة إسرائيل، وان العواقب ستكون وخيمة على الغرب إذا لم تقم بذلك. الوعد بالبركة واللعنة في (التكوين 12) هو عن ابراهيم فقط ولا غيره! ولكن للمسيحيين الصهاينة الامر يتعلق بإسرائيل واليهود اليوم! لنفسر هذا؛ ان هذه الآية تنطبق على نسل إبراهيم (الآرامي هو وبنيه وقبيلته)، وهنا يجب ان نسأل: من هو نسل إبراهيم بحسب الكتاب المقدس؟ ولندع الكتاب المقدس يجيب: (وأمّا المواعيد فقيلت في إبراهيم وفي نسله. لا يقول: -وفي الانسال- كأنه عن كثيرين، بل كأنه عن واحدٍ: -وفي نسلك- الذي هو المسيح. فإن كنتم للمسيح فأنتم إذن نسل إبراهيم، وَحَسبَ الموعد ورثةٌ؛ غلاطية 3: 16). نسل إبراهيم بحسب الكتاب هو يسوع المسيح اولاً وكل من يؤمن به ثانياً. فلا يوجد أي اعتبار لهذه الأمور في تفاسير المسيحية الصهيونية. لقد استبدلت المسيحية الصهيونية المسيح بإسرائيل. المسيحية الصهيونية يطلق عادة على الجماعة المنحدرة غالباً من الكنائس البروتستانتية الأصولية والتي تؤمن بأن قيام دولة إسرائيل عام 1948 كانت ضرورة حتمية لأنها تتمم نبوءات الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد وتشكل المقدمة لمجيء المسيح الثاني الى الأرض كملك منتصر. ويعتقدون ان من واجبهم الدفاع عن الشعب اليهودي بشكل عام وعن الدولة العبرية بشكل خاص. البعد اللاهوتي في فكرهم، حيث تلعب التدبيرية والقدرية دوراً أساسياً في الفكر اللاهوتي للصهاينة المسيحيين. وهم كفكر رؤيوي سياسي حيث ترجع اصوله المباشرة للتدبيرية كمنهج تفسير الكتاب المقدس الذي ظهر في إنكلترا في القرن 19 ويُدعى بتيار الألفية. وهم يعتقدون بان المسيح سيعود لعالمنا مع ملائكته ليحكم الأرض كملك مدة ألف عام، من هنا جاءت تسمية الألفية. وبالرغم من كل الدعم الذي يقدمه الصهاينة المسيحيون لإسرائيل فإن الكثيرين من اليهود ينظرون إليهم بشئ من الارتياب، ويعزى ذلك لأسباب عدة منها تاريخ معاداة اليهود من قبل المسيحيين، ووجود ما يعرف بلاهوت الاستبدال في اللاهوت المسيحي. أي استبدال الكنيسة لشعب إسرائيل في مخطط الله الخلاصي مع العلم ان الصهاينة المسيحيين يرفضون هذا المعتقد.
خادم الرب الباحث/ ســــمير عســــكر
54
حذر تقرير بريطاني في 4/5/ 2019 من ان المسيحين يعانون اضطهاداً شديداً في أجزاء عدة من العالم، حيث اقترب الاضطهاد الديني للمسيحيين من حد (الإبادة الجماعية) وفقاً للتقرير الذي طلب إعداده جيريمي هانت وزير الخارجية البريطاني. وحذر أيضاً من ان المسيحية تواجه (خطر الاختفاء) في بعض أجزاء من العالم وخصوصاً في الشرق الأوسط. يا مصيبتاه؟ هل غدا الذين قتلوا المصلين في العراق، سوريا، مصر، سريلانكا، نيجيريا من امة المسلمين؟ مَنْ يقول لهم انهم خرجوا من هذه الامة إذ ارتكبوا المنكر؟ من الازهر الى النجف الاشرف مرورً بكل مسلمي الأرض من يتلوا عليهم من كتابهم: (من قتل نفساً بغير نفس او فساد في الأرض قتل الناس جميعاً؛ سورة المائدة 32). مَنْ يصدق ان هناك مليار ونصف مسلم لا يستطيع ان يضع حداً لهؤلاء القتلة؟ الاستنكار وخطبة الجمعة ضد الذابحين المصلين الطاهرين لا تكفي. الكلام المعسول يعني ان عقلك او وجدانك لا يقبل إبادة عابدين لربهم وقت العبادة. التنديد فرض إنشاء في أحسن حال ويبقى الدم المهراق دماً. غير ان هذه الأمة المسلمة ظالمة لنفسها وقابلة لتشويه صورتها ان قبلت لهؤلاء المجرمين على سمعتها. إلا يتحرك المسلمون من مكة الى إندونيسيا ضد المانعين الحياة بقطعهم عن الامة أياً كانت التسمية الفقهية لرذل هؤلاء. قيادة التحرك والوجه الإرهابي ليست مجهولة الإقامة.. قادتهم يتجولون بحرية كاملة في أماكن الصحراء والجبال في آسيا وافريقيا والشرق، والتحرك ليس بعيداً عن رؤية الخبراء والاقمار الصناعية لا تفوتها المعرفة. (وآخرها نقل رجال داعش من سوريا والعراق بحراً من تركيا الى ليبيا). ومن يشرف على هذه الأقمار؟ هم الدول الحاضنة والمؤازرة والحاكمة عندها العلم اليقين بهذا الوجود وهي صامتة أي ضالعة. ومن له مصلحة بإبادة البشر أينما كانوا الذين يصلّون في الكنائس؟ ومن يستفيد من قتل هؤلاء الأبرياء الشهداء؟ إنهم الدول الضالعة على جغرافية التخطيط. جميع الشهداء الذين انتقلوا الى المجد السماوي وهم يضموننا الى وجه الأب ويشددون الكنيسة والجامع لأننا الى أجسادهم المجيدة نحن منصّمون. أُسكِتَ صوتهم بلحظات طعنهم واخذهم مخلصهم الى صدره لأنهم باتوا أحبّة. دماء الشهداء قُدست اوطانهم ورفعت شعبه البريء الى حضن الله. وايضاً عظيم من المسلمون الصادقون الخيّرون الرافضون وايضاً المسلتة عليهم سيوف الإجرام الى ان يقوم الله ويحكم الأرض. والى ان نَحِجَ معاً الى القدس. إذا كانت مقادس الشرق زرعت في ارضه البارة لماذا يجب ان يموت الابرار؟ ولماذا ينبغي ان تداس الطفولة؟ من بعد ألمي وحسرتي؛ أشفق على القائلين الذين اوصاهم القرآن الكريم: (ألاّ يلبسوا الحق بالباطل؛ سورة البقرة 42). ولكني وددت ان أقول لهم انهم لا يقدرون ان يقضوا على المسيحيين لأن لهؤلاء سر في تاريخهم وهو ان الشهادة منذ العصر الروماني كانت تكثرهم لأنها شهادة حبهم لمن أذّاهم. هم غافرون أبداً ولا يحقدون لأن الحقد امحاء الإنسانية في الإنسان ويخطئ من ظن ان له ثمراً. (من اخذ بالسيف بالسيف يؤخذ؛ متى26: 52). ومن يبيد الآخرين يبيده الله ومن لا يستعمل السيف مملكته الله. المسيحيون أينما كانوا هم ملح الأرض وجذورها، وهم ليسوا اقلية لأيمانهم في هذا العصر الحديث، ان البشر باتوا مقنعين ان الدين في القلب وانه ليس أداة تسلّط او تفريق وان الناس قادرون برفق ربهم ان يعيشوا معاً وان يشاركوا بحق وان يتجلّوا في كل علوم الأرض ويخدمونها لمنفعتهم جميعاً. الذين كنا نحيّا فيه معاً، ولا محل للخوف بقوة إيماننا بالرب على صعيد المواطنة ورجاءنا ألاّ تفقد العروبة ما فيها من بهاء المسيحية. كما أود ان أبيّن ان ليست فئة منا راعية لفئة أخرى وان الوطن كافٍ ليرعانا جميعاً. لا ذميه، ولا تبقى في الذهن لأن الباقي على أرض الوطن والمهاجرين عنها، إذ ذاك في خطر. لأن ليس من مشروع يسمى أسلّمة الأرض إذ يعني في آخر المطاف ان يهجر المسيحيون أماكنهم بسلاسة وتهذيب. أنا مؤمن بان المسلمين المخلصين والخيّرين هم جديون وصادقون عندما يؤكدون تمسكهم ببقاء الأرض. لقد نما بيننا الشوق من زمان بعيد. غير ان العلاقة يجب حمايتها ورصانتها. ومسك الختام إننا ملقون على صدر المسيح الذي وعدنا بانه يكون معنا الى منتهى الدهر، لأنه هو –لا نحن- الدهر كله. نوقن اننا باقون حتى مجيئه واننا أحياء في هذا الجسد او خارج هذا الجسد. ولكن هذا عند المسيحيين والمسلمين مشروع تقوى الى ان يرث الله الأرض وما عليها.
خادم الرب الباحث/ ســـــمير عســــكر
55
الجمهوري ترامب الرئيس ال 45 للولايات المتحدة الامريكية؛ تولى السلطة ووعد في خطاب شعبيو اللهجة ان سياسته ستتمحور حول مبدأ واحد هو (أمريكا أولاً). الرئيس الذي لا يملك أي خبرة سياسية او دبلوماسية او عسكرية تولى السلطة لأكبر قوة في العالم مؤكداً مجدداً وعده بان يعيد لأمريكا عظمتها. واتجاهه لاعتماد رؤية جديدة للحكم، ووضع قطب العقارات الامريكية يده اليسرى على الكتاب المقدس ورفع اليمنى ليؤدي القسم كما فعل من قبله جورج واشنطن وفرانكلين روزفلت وجون كندي. وبعد الأداء تعهد في خطاب تنصيبه بان رؤية (أمريكا أولاً) ستحكم جميع قرارات أمريكا من الآن فصاعداً. وقال: سنحدد معاً مسار أمريكا والعالم السنوات المقبلة، سنواجه التحديات وسنتحدى المصاعب لكننا سننجز العمل بالانتصار. في السياسة الخارجية واجهته5 تحديات شملت ملفات سوريا وكوريا الشمالية والنووي لإيراني وأوكرانيا والصين. أولى تلك القضايا المحتدمة هي الحرب السورية ومساندة روسيا للرئيس بشار الأسد، وقام ترامب بمساعدة المعارضة مثلما فعل أوباما، والضغط على الأسد للتنحي. التحدي الثاني كوريا الشمالية في تجاربها وخطط زعيمها كيم جونغ لإطلاق صواريخ بالستية، والامر ما زال معلقاً. التحدي الثالث، صفقة إيران النووية ووصف (الاتفاق النووي الإيراني) بانه كارثي وتعهد بإعادة التفاوض على الصفقة والغائها. لذا قام ترامب على فرض العقوبات الاقتصادية والمالية والتضييق السياسي وإلزام ايران بكل الشروط للحد من برنامجها النووي الاقتصادي. اما التحدي الرابع فهو الصراع في أوكرانيا (سياسي ديني) من استخدام ورقة لعقوبات والضغوط الدبلوماسية لكبح جماح روسيا. التحدي الخامس فهو التجارة مع الصين. ترامب لوح وصرح بإلغاء بعض الاتفاقات التجارية وفرض الرسوم الجمركية على الواردات الصينية. منذ ان تولى ترامب السلطة، الساسة والصحف الامريكية اتهمه بتجاوز السلطة وكان آخرها إقالة وزير العدل جيف سيشنز على التنحي بعد انتخابات نصف الولاية واعتبر بالتعدي على استقلالية القضاء وحرية الصحافة وتجاوز السلطة (تهديد الديمقراطية). واعتبر الرئيس السابق لوكالة المخابرات المركزية (سي أي آي) جون برنيان وهو من منتقدي ترامب. لا يزال ترامب يتحدى لكنه ركَزّ على 4 محاور رئيسية للاستراتيجية الجديدة: حماية أمريكا والشعب. دعم الازدهار. الحفاظ على السلام من خلال اظهار القوة. توسيع النفوذ الأمريكي. تتناول الخطة التحديات الرئيسية لأمريكا في العالم على رأسها الصين وروسيا كقوتين منافستين لأمريكا، والدول التي تسعى لامتلاك أسلحة دمار شامل بالإضافة الى تهديد الجماعات الإرهابية. وأبرز ملامح هذه الاستراتيجية للسياسة الداخلية لأمريكا: حماية أمريكا والشعب الأمريكي. تعزيز السيطرة الى الحدود وإصلاح نظام الهجرة لحماية الوطن واستعادة السيادة. التهديدات العابرة للحدود كالإرهاب والمنظمات غير الوطنية التي تمزق المجتمع بالمخدرات والعنف قبل وصولها الى الحدود وتسبب ضرر للشعب ونشر نظام دفاع صاروخي متعدد الطبقات ضد أي هجمات صاروخية. تجديد الاقتصاد والنجاح في المنافسة الجيوسياسية في القرن 21 وتكون رائدة في البحوث والابتكار والتكنولوجيا. تعزيز النفوذ الأمريكي في العالم لضمان بقاءها في المرتبة الأولى وكقوة إيجابية يمكن ان تساعد على تحديد ظروف السلام والازدهار وتنمية المجتمعات (المصدر: الخارجية الامريكية). في مقال نشرته مجلة بوليتيكو الامريكية، وضحّ الكاتب هاري جاف ان نظام ترامب شهد خلال السنوات الأخيرة تطورات مثيرة حيث وجد ترامب نفسه في مواجهة العديد من المشاكل على الصعيدين المهني والشخصي، كما واجهة الكثير من مساعديه ومستشاريه تهماً قضائية جنائية، وأصبحت كل خطوة تتخذها الإدارة الأميركية محل متابعة قضائية كبيرة. من بينها الفصل بين بعض الأطفال وآبائهم في الحدود المكسيكية، وقانون الرعاية الصحية (اوباما كير)، وإلغائه برنامج داكا الذي يحمي صغار المهاجرين، وضد اعلان ترامب حالة الطوارئ وغيرها. ترامب القوي العنيد يواصل تحدي الجميع، ولم تردعه عاصفة الانتقادات الداخلية والعالمية عن مواقفه، فرغم إدانة السياسيين داخل وخارج أمريكا له، إلاّ إنه يواصل التحدي والصرامة بمواقفه. ترامب تحدى العالم والأمم المتحدة والمجتمع الدولي أثناء اجتماعات قمة مجموعة العشرين (في بوينس آيريس بالأرجنتين 2018) وحمايتة لولي العهد السعودي محمد بن سليمان في فضيحة مقتل خاشقجي، توقيعه قرار بجعل القدس عاصمة لإسرائيل، واعترف رسمياً بسيادة إسرائيل على مرتفعات الجولان المحتلة من سوريا عام 1967، في خطوة أشاد بها نتنياهو هو ووصفها ب (تاريخية). وكانت إسرائيل قد ضمّت الجولان الى أراضيها عام 1981 في خطوة لم تحظ باعتراف دولي. (في عهد الرئيس رونالد ريغان). وكشف ترامب قبل مدة قصيرة عن اعتزامه تغير العقود في السياسة الامريكية. الرئيس ترامب يتحدى العالم حاملاً الشعار الوطني (أمريكا أولاً)!! فمن يستطيع التغلب عليه في انتخابات 2020؟ الحزب الديمقراطي يتأهب لمواجة أزمة قادمة بالعثور على مرشح ذو شعبية و (كاريزما) تمكنه من مواجهة دونالد ترامب. وجاء اعلان النائب السابق بمجلس النواب بيتو أوروك لدخوله على بطاقة الحزب الديمقراطي للمنافسة. ولا يعرف الديمقراطيون بعد كيفية بلورة استراتيجية تُمكّنهم من الإطاحة بترامب، وتعج قائمة الديمقراطيين بالكثير من المرشحين الذين تخطى عددهم 16 مرشحاً، وينتظر ان تشهد الكثير. وتوافقت نتائج الاستطلاع للرأي أجرته جامعة مونتموث وجاءت بالمرشح الأكثر نسبه جو بايدن (نائب الرئيس أوباما)، وجاء الثاني بيرن ساندرز والثالث اليزابيث وارين، ومن المتوقع ترشيح هيلاري كلينتون نفسها للمرة الثانية رغم هزيمتها السابقة. وفي حالة إدانة ترامب من قبل المحقق روبرت موللر بالسياسة الداخلية المتعلقة بالرعايا الصحية والهجرة وغيرها، فأن ذلك سيشكل دفعة قوية لحظوظ الديمقراطيين في السيطرة على البيت الأبيض عام 2020. أما في حالة تبرأة ساحة ترامب وخوضه الانتخابات، فمن المؤكد قيام قواعد الحزب الجمهوري باستغلال هذا الموقف بصورة الضحية. وهو ما سيعضد خطوط ترامب للبقاء في البيت الأبيض حتى عام 2024.ترامب عازم على البقاء، الذي بدأ الاستعداد لحملته الرئاسية القادمة باتخاذ خطوة غير مسبقة، تتمثل في توحيد اللجنة الوطنية للحزب مع الحملة. وان هذا الاندماج يمثل تحدياً للمرشحين البديلين، ولا سيما ان الحزب الجمهوري أصبح حزب ترامب بجدارة. وان اللجنة الوطنية ستقوم بجمع تمويلات الحملة الانتخابية المقبلة. وان مثل هذه الخطوة الاستراتيجية وهي ستنسق لجمع التمويلات وبحشد الناخبين. ويشير ديفيد كونيرز الذي عمل على الاستراتيجية السياسية في حملات حاكم ولاية كاليفورنيا السابق آرنولد شوارزينجر، صرح بان الاندماج سيزيد ويساعد حظوظ ترامب على الفوز. (الحمة الانتخابية الأولى 2016 ترامب لوحده قام بتمويل حملة فوزه). أما من جانب صفقة القرن؛ (انهاء الصراع الإسرائيلي الفلسطيني)، ولماذا يقوم ترامب بكل هذه الخدمات لنتنياهو؟ وأيضاً دور المسيحية المتصهينة !! فعلياً بدء ترامب منذ انتهاء انتخابات الكونغرس النصفية، بالتحضير لانتخابات سنة 2020، ويحتاج ترامب لإعادة انتخابه الى الدعم اللوبي اليهودي في أمريكا وإسرائيل والى أصوات الكتلة الانجيلية ودورها، (يوجد ما يقارب 100 مليون امريكي من اتباع الكنائس البروتستانتية الإنجيلية). علماً ان هذه الكتلة او الكنائس اعطته 81% من اصواتها عام 2016. الى جانب دعم دول الخليج خاصة السعودية والامارات. لقد عقد اللوبي الإسرائيلي في أمريكا المعروف باسم (أيباك) مؤتمره السنوي قبل شهر بحضور نتنياهو وبحضور بومبيدو. أيباك التي أسسها زعماء امريكيون يهود عام 1951. كجماعة ضغط موالية لإسرائيل ان عضويتها فاقت نصف مليون عضو في جميع انحاء أمريكا. وتستمد ايباك نفوذها في السياسة الامريكية من التبرعات المالية السخية لأعضائها والتي تستغلها في تأييد مرشحين لمناصب سياسية على الصعيدين الاتحادي والولائي.
الباحث/ ســــمير عســــكر
56
احبائي واعزائي السادة الحضور الكرام جميعاً..باسم كنيسة سنت ميري ليفونيا وباسم الراعي الصالح الأب الجُل جورج شلهوب نرحب بكم، وانه ليوم تاريخي بحق، ان يحلّ بيننا غبطة المطران عطا الله حنا وهو في قلوبنا وعيوننا.. تحية طيبة اكبار واجلال مخضلة بطيوب الحب والاحترام للمطران الجُل عطا الله حنا رئيس أساقفة سبسطية للروم الأرثوذكس في القدس. سيدنا المطران، ناشط في الحياة العامة منذ عام 1991، وهو المدير والمتحدث العربي باسم البطريركية. ومنذ اوائل 2010 نادى بوثيقة تاريخية تهدف الى مخاطبة الغرب وخاصة الكنائس الغربية من أجل الدفاع عن القدس والقضية الفلسطينية، وتعتبر الوثيقة الصادرة بعدة لغات مناشدة ورسالة مسيحيي الأراضي المقدسة الى كافة مسيحيي العالم بضرورة التحرك من أجل حماية المقدسات في فلسطين تحديداً مدينة القدس لِما تمثله من مكانة خاصة لدى الطوائف المسيحية في شتى بقاع العالم. وطالب المطران الجُل من خلال الوثيقة المجتمع الدولي بوقفة حق تجاه ما يواجهه الشعب الفلسطيني من ظُلم وتشريد ومعاناة وتميز عنصري على مدى أكثر من ستة عقود، وقال في الوثيقة ان الاحتلال العسكري لفلسطين خطيئة ضد الله والانسان لا تغتفر إلا بالسلام العادل وتحقيق المساواة. ان المسيحيين في فلسطين كانوا دائماً رواداً في الحياة الثقافية والفكرية والإبداعية. وهم مستمرون في تنفيذ مهمتهم في الأرض المقدسة، وهم ليسوا أقلية وليسوا جالية وضيوفاً ولا مارة، هم انحدروا من اصالة وطنهم. المسيحيون الفلسطينيون فخورين بانتمائهم الى كنيستهم تماماً فخورين بانتمائهم الى وطنهم. اسمح لي سيدي المطران ان اطرح لك بعض الأسئلة واكون شاكراً لجوابك. س: ما هو دوركم في المساعي المبذولة مع فضيلة الشيخ عكرمة صبري رئيس الهيئة العليا الإسلامية في القدس حول رفض التدخلات الاحتلالية في شؤون المساجد والكنائس؟ س: عام 2017 اعلنتم الاضراب العام عن الطعام تضامناً مع الاسرى الفلسطينيين المضربين في سجون الاحتلال الإسرائيلي وفضح ممارسات الاحتلال والعنصرية التي تمارس ضدهم وهم يدافعون عن المقدسات الإسلامية والمسيحية، فهل حققتم بنتائج مرضية بهذا الاضراب؟ س: حصلت المجزرة الوحشية بحق المصلين المسلمين الأبرياء الضحايا الخمسين في مسجدي في نيوزيلندا من قبل السفاح الإرهابي الأسترالي برينتون والذي صرح علناً انه من اليمين المتطرف في أوربا وهم ممولين من السعودية ودولة الامارات علماً ان السفاح برينتون تدرب في صفوف داعش الإرهابية في معسكرات تركيا ما موقفكم من هذه الجريمة؟ س: الشعوب التي لا تملك وعياً قد تصبح يوماً قطيعاً للغنم تسوقه إعلام لا يملك ضميراً، ما دور الاعلام الإسرائيلي بحق الكنائس المسيحية والمساجد الإسلامية في فلسطين؟ ولا ننسى ما حصل في كنيسة القيامة عام 1948، وما يحصل لمسجد الأقصى منذ 1967؟ ما هو تعليقكم؟ س: عقارات الكنائس وممتلكاتها تصادر ويحاول المستوطنون السيطرة عليها رغم كل المحاولات للحفاظ على هذا التراث المقدس. ما هو دور الكنيسة في القدس؟ وما هو دور كنائس الغرب ودور قداسة بابا الفاتيكان في هذه المحاولات؟ وهل نتوقع من دولة إسرائيل التعاطش الى المحبة والسلام الدولي؟ س: تجرأ الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بهذه الخطوة على اعتبار القدس عاصمة لإسرائيل موقفكم ورأيكم بهذه الخطوة، رغم نداءاتكم للهيئات والمرجعيات الدينية لجميع العالم؟ https://drive.google.com/file/d/14nwGDVRywOUMrFOqw90hdkfQkx3CSo2K/view?fbclid=IwAR1jKuOpeUaXZ33vYB2PPN-QjpMocTsAUc7OeY9q9A7zAFfjHx4mbD6NcNA خادم الرب الباحث/ ســــمير عســــكر
57
يدخل اختطاف المطرانين عامه السادس منذ 22/4/ 2013. فمن حق مسيحيو المشرق كنيسةً وشعباً، ان يتساءلوا عن مصيرهم. فالجرح عميق وعميم والانين مديد والاحساس المسيحي يعبر عن مقهوريّ عميقة وبليغة، كون المسيحية المشرقية لا تزال مخطوفة بالاخفاء القسري المتعمد لمصيرهما. وجود المسيحية في سوريا والعراق ومصر ولبنان وفلسطين ليس هنا على الغير، فهم الاصالة وموجودون وقائمون قبل غيرهم بالرغم من محاولات الاقتلاع والتهميش عن الحاضر والمستقبل. هذه رسالتنا وسنبقى في ارضنا متمسكين بحرفنا وكلمتنا وجذونا الراسخة لا تتزعزع من أي توريد آيديلوجي غربي ودعم الفكر التكفيري. الخاطفون من دول إرهابية إسلامية ومن خلفهم لن يفهموا هذا الإحساس الجمعي. والدول الغربية المحسوبة على المسيحية هي الأخرى غير مهتمة بهذا الحدث المرير. لا ينفى هذا الامر بان روسيا هي المهتمة في مشروعها الاستراتيجي بالمحافظة على مسيحيو المشرق، من أجل التوازن في المنطقة وقد اكدت بان التوازن بين المكونات رحم متين وطبيعي للآستقرار. ونسأل بعد 6 سنوات ما هو السر الدفين خلف خطفهما؟ سؤال مقلق وخطير. ومن يتابع ملف المطرانين يرى بان الملف معقد وليس من جواب عليه محدد، أمام هذه الأجوبة الخرساء الصامتة، وما زالت أصوات المسيحيين واسعة تطالب بحرية المطرانيين وبلا يأس. ونحن المسيحيين ليس لدينا أعداء ونحب أعدائنا ونصلي من اجلهم كي يعطي الله الرحمة في القلوب القاسية. نصلي من أجل اوطاننا للعيش بأمان في المحبة والسلام. واليوم بعد هذه السنين لخطفهما، بأي ذنب ترتكب جريمة خطفهما وهما رسولا السلام. لا ننسى ولا نسكت ولن نموت صامتين ولا نصدق ان لا أحد يعرف مكانهما. ان هذه القضية او العملية ليست داعشية حتماً، بل تفوق هذه القدرات وهذا التنظيم الإرهابي، خصوصاً في ظل الغموض المفتعل والتضليل الذي يحيط بالقضية. وطيلة السنين تضاربت الاخبار أول الامر بشأن ملابسات الحادثة والجهة الخاطفة، واستمر التضارب حتى اليوم. ان الجهة التي قامت باختطاف المطرانين هي (عصبة الأنصار) والتي لم تعد تحضي بسلطة عليها. حيث قامت بتسليمهما لتنظيم الدولة الإسلامية بعد فترة قصيرة، وان متزعم الجهة الخاطفة (صالح الاقرع) قتل في ظروف غامضة بريف حلب عام 2014. ثم أفادت معلومات بان المطرانين محتجزان في تل ابيض (ريف الرقة الشمالي)، بعد ان احتلتها القوات الكردية ولواء ثوار الرقة. الرقة بعد انسحاب الرتل الأمريكي المدرع باتجاه العراق في شباط/ 2019 من قاعدة جلبيا الامركية في الريف الشمالي من الرقة صارت بيد تنظيم (قسد الكردي) بعد خروج انصار الله. فإين الرقة اليوم؟ وأين المطرانين؟ سأكتب واكتب حتى تذرف اقلامي من حبر دمي.. قلمي سيضل يكتب أروع الحروف للمطرانين... ومداد حبره دماء الاطهار.. فأما الحرية او الموت.. فلتكتب كل الأقلام أرقى وأجمل الحروف.. فما بعدك يا وطني وطنٌ.. فمن سينقذ الأوطان من هؤلاء قساة القلوب الشياطين. كذلك مسيحيو العراق لا ينسوا أبداً جريمة خطف وقتل المطران بولس فرج رحو في الموصل ومرافقيه الثلاث في شباط 2008. ومجاهدو الإسلام قتلوا الثلاثة اولاً، وفي آذار/ 2008 تم العثور على جثمان المطران مُقطّعة في حفرة في حي الانتصار. وكشفت وثيقة سرية في العراق، التقرير الذي كتبه اندرو واندر بخصوص مقتل المطران رحو. حينها الفاتيكان ندد وشجب العملية، لكنها صارت خبراً منسياً. أين هم مسيحيو الغرب؟ أمِنَ العدل.. أمِنَ الضمير.. أمِنَ الوجدان.. هذه السنة السادسة من اختطافهما وليس هناك أي تحرك جدي دولي أو إقليمي لتحريرهم، خاصة دور تركيا ودول غربية والسعودية. أصداء مقتل جمال خاشقجي الصحفي جمال خاشقجي منذ دخوله القنصلية التركية في استنبول ولليوم قامت الدنيا وقعدت من اجله من قبل تركيا ودول الغرب. أين العدل والإنسانية يا الأمم المتحدة؟ أين العدل والإنسانية يا أمريكا ودول الاتحاد الأوربي؟ صفقة القرن: ديّة خاشقجي تدفعها السعودية لتركيا وغيرها ولأهل خاشقجي وخطيبته خديجة جنكيز. خاشقجي، المقطع والمذاب بالاسيد الوهابي الإرهابي. فاكثر من 160 منظمة دولية دعت للتحقيق بالقضية ومحاسبة السلطات السعودية. وفضيحة الجريمة وصلت الى صندوق النقد الدولي إعلاناً حول حجم تاثير قضية خاشقجي على اقتصاد السعودية ومجموعة من الدول الغربية تشمل فرنسا وبريطانيا وهولندا والدنمارك عن عدم رضاءها برواية السعودية حول مقتله، داعية لتحقيق نزيه وشفاف وشامل في الحادث. واعتبرت صحيفة نيويورك تايمزالجريمة بات عائقاً لمساعي الإصلاح الاقتصادي لولي العهد محمد. واصداء خطاب اردوغان امام البرلمان على وجود ادلة قوية لدى بلاده على ان مقتل خاشقجي عملية مدبرة لها وليست صدفة. وطالب مجلس الكونغرس الأمريكي ورئيسا مجموعة حقوق الانسان في المجلس (كريس وثوم) الرياض بتحقيق في قضية إخفاء الجثة. والرئيس الأمريكي ترامب قال: (ان واشنطن أصبحت تعرف كل شيء عن مقتل خاشقجي). ووجهت 40 دولة من الأمم المتحدة طلباً عاجلاً للسعودية بشأن مقتل خاشقجي. وميركل رفضت التفسير السعودي للمقتل، والرئيس الفرنسي طالب اجراء تحقيثق وافٍ ومحاسبة المسؤولين عن الجريمة، وايضاً طالب الرئيس البلجيكي باتخاذ ما يلزم من إجراءات لضمان عدم تكرار هذا الحادث، كذلك رؤوساء هولندا والنرويج والاتحاد الأوربي والأمين العام للأمم المتحدة ان تفسير السعودية للأعدام التعسفي غير معقول وطالبوا بفتح التحقيق. الدنيا قامت وقعدت ومصير المطرانين يوحنا متروبوليت حلب للسريان الأرثوذكس والمتروبوليت بولس يازجي للروم الأرثوذكس في حلب. اصدر المجمع المقدس للسريان بياناً في ختام اجتمهاعهم للتذكير بمرور ألفين يوم على اختطافهما. واستنكر المجمع ما وصفوه ب (الصمت المريب) ولا مبالاه المجتمع الدولي الذي سيطر على هذا الملف، مناشدين كل الدول والمنظمات الدولية وأصحاب النيات الحسنة بالعالم، لبذل كل الجهود المتاحة للعمل على عودة المطرانين وكل المخطوفين والمفقدونين سالمين. في السياق ذاته استنكر المجمع المقدس لبطريركية انطاكية للروم الصمت الدولي المطبق تجاة القضية، ووضع نهاية لهذا الملف الذي يختصر شيئاً مما يعانيه إنسان هذا الشرق من ويلات .
خادم الرب الباحث/ ســـــمير عســــكر
58
جذب الهجوم الإرهابي في نيوزيلندا الانتباه الى التهديد الذي يشكله المتطرفون اليمينيون. فهي عملية لا يمكن فصلها عن متوالية الإرهاب المتبادل. وبنفس النمط الذي تتبعه تيارات الإرهاب الأخرى، كان ارهاب اليمين يتصاعد خلال الالفية الجديدة، وتعمل التيارات المتشددة طويلاً بهدوء لا يلاحظه أحد، ثم تضرب ضربة هائلة غالباً ما تتسبب في اضرار وخسائر كبيرة. وجاء الحدث الهائل والمذهل عند قتل أندرس برينغ 77 في النرويج عام 2012. ومنذ ذلك الحين كان هناك قرع طبول ثابت وعنيف، وقتل 11 من المصلين اليهود في بيتسبيرغ، وقتل النائبة البريطانية جو كوكس والهجمات على المساجد في لندن وكيبيك وغيرها من الكوارث التي صارت تهدد الاستقرار في العالم الغربي. وتصاعدت الهجمات وتفوق العرق الأبيض وهو فكر عنصري يرى ذوي الأصل اسياداً على البشر. هذه الأفكار كانت شائعة في أمريكا قبل الحرب الاهلية، وكان ذوو البشرة الملونة محرومين في الحقوق والمناصب الى النصف الثاني من القرن العشرين. ومن أقدم وأبرز الجماعات البيض المتطرفة في أمريكا جماعة كوكلوكس كلان التي تأسست في 1866 وعمدت هذه الجماعة ملاحقة السود بالقتل والتخويف واستهدفت اليهود والمسيحيين المهاجرون، الجماعة هذه تؤمن بتفوق البروتستانتي الأبيض على كل الأعراق والديانات (كأنهم شعب الله المختار). التيار اليمين المتطرف ومنهم المجرم السفاح برينتون وهو من أصول ايرلندية، نفذ الاعتداء على المصليين المسلمين في نيوزيلندا وهو بالمعايير الإنسانية يعد شخصاً متعصب دينياً ينتمي لإيديولوجيا اليمين المتطرف وهو تيار سياسي باسم الدين اجتاح الدول الغربية ببروز هذا التيار، والسفاح المجرم حاول فعلته الاجرامية ان يستذكر الكراهية ويستحضر الذاكرة العدوانية في كتيب له يتكون من 70 صفحة نشره قبل هجومه على المصلين بيومين، يستذكر شخصيات توصف من قبل اتباع اليمين المتطرف بانها أحيّت المسيحية وحاولت طرد المسلمين من الدول الغربية الذي لديه توجه ديني محافظ وفوبيا من العقائد الدينية الإسلامية في الداخل الغربي، إضافة الى سلوكيات عدوانية اتجاه الآخر المختلف او ما يسمونه (بالغزاة) في إشارة الى حضور المسلمين المتنامين في الغرب، وهو ما يذكرنا بالسلوكيات العدوانية التي تتبناها التنظيمات السلفية الجهادية. في نيجيريا خلال شهري شباط واذار كتب موقع سنوب الموثوق تماماً مجازر بحق المسيحيين وتم قتل 120 شخصاً والعالم يسكت عنها، وفي 21/3/ 2019 اقتحم 5 مسلحين على جامعة غاريسا بقتل 147 مسيحياً ومسلماً مطالبين الانفصال بينهم. في ضوء هذا التصاعد الإرهابي من هذا التيار، فهناك عدد من علامات الاستفهام منها حدود غايات إرهاب التيار اليمين المتطرف في دول الغرب، فهل يعد شكلاً من اشكال التصادم الحضاري والديني أم انه رد فعل انفعالية أم انه يشهد زيادة في الظواهر الناتجة عن رِهاب الإسلام وما يسمى بالإسلاموفوبيا؟ الملفت والمثار للعجب؛ نشرت وكشفت الصحف الاوربية سنة 2018 موضوعاً وهو من بلاد الحرمين (السعودية ومع دولة الامارات) تدعم جمعية أوربية وبشكل رسمي تحت شعار (أوقفوا التطرف) التي يعتبر أبرز ناشطيها من المعادين للإسلام. وقالت المصادر ان الجمعية حصلت على تمويل سعودي كبير، وذكرت صحيفة (دي تاغستسايتونغ) الألمانية ان النمسا تشهد جدلاً واسعاً على خلفية اتهامات بتقديم السعودية اموالاً طائلة لجمعية أسستها شخصيتان المانية ونمساوية مثيرتان للجدل هما (سيريان اطيش الناشطة الألمانية ذات الأصل الكردي، والافغاني دونميتس السياسي النمساوي ذات الأصل الافغاني، بهدف مكافحة التطرف. وأوضحت الصحيفة ان مصطلح التطرف الذي تستخدمه هلامي. وتعتبر الناشطة اطيش الكردية ذو الوجه الألماني التي اثارت بتأسيسها مسجداً حمل اسم (ابن رشد – غوتة-) في حي موبيت وقد افتتح في حزيران/2017 واستخدم المسجد التابع لمبنى لمبنى كنيسة القديس يوهان البروتستانتي. والذي حظي باهتمام اعلامي كبير ودعم سياسي. ووصف هذا المسجد الذي يشير اسمه الى الفيلسوف الاندلسي ابن رشد وأمير شعراء المانيا غوتة، بالكاسر للمحرمات بعد إعلانه ان أبوابه مفتوحة لمسلمي الشيعة والسنة والصوفيين والعلويين والشواذ جنسياً (المثليين). وان إمامة الصلاة فيه الرجل والمرأة معاً، وان الرجال يمكنهم الصلاة بملاصقة النساء. لقد وصف الصحفي الليبرالي الالماني (آلان بوسز) الجمعية بانها كارثية جديدة. واستغرب الصحفي اتهام الجمعية لقطر وتركيا دون الإشارة بكلمة واحدة الى السعودية او التيارات السلفية التي تدعمها. ومع هذا تزامناً مع هذا الموقف فاجئ اوردغان العالم لتغيير (متحف آيا صوفيا الى متحف مسجد آيا صوفيا). يرى المراقبون ان دعم السعودية لجمعية غربية مناهضة للإسلام يندرج في إطار ترجمتها العمية لتوصية مؤسسة (راند) المدعومة من المؤسسة العسكرية الامريكية التي دعت لبناء وشبكات مسلمة معتدلة في أوربا بشأن التعامل مع المسلمين. وتغيير معتقداتهم وثقافتهم من الداخل تحت اسم (الاعتدال)، بالمفهوم؟!! والأكثر خطورة في تقرير (راند) انه يدعو لِما يسميه خبط الإسلام نفسه -وليس الإسلاميين- ليكون متمشياً مع الواقع المعاصر، من خلال تغيير مَعالِم الدين ومعتقداتهم، كإمامة المرأة في الصلاة والسماح للرجال بالصلاة وملاصقة بالنساء. ولعل عملية (أوتريخت) في هولندا الأخيرة انها ذات طبيعة إرهابية، تؤكد هذا المنحى من الاعتماد المتبادل بين الإرهاب الإسلامي وإرهاب اليمين المتطرف الأوربي. ان التطرف بأشكاله المختلفة لا يجتمع فقط في أنماط الكراهية والعنصرية، لكنه اضحى سبيل الابتزاز والترويج والروباغندا من بعضه، ويناقل ويشترك في فلسفة التبرير وتمرير ادواته العنيفة من فكر الى فكر ومن جماعة الى جماعة، لإعادة حضارة غربية سامية أكثر قوة وتأثيراً وليكون اليمين المتطرف داعش أوربا.
الباحث/ ســــمير عســــكر
59
ان ما نجده اليوم في المجتمع العراقي هو نتاج زمني طويل، وأصبح بنوعين ما هو سياسي ديني بطابعه العنيف والاّادري وعلى نقيضه الطابع الاجتماعي الذي يمثل أروع الحضارات الإنسانية امتدت عقوده فيما مضت. مجتمع في غاية الأدب والوداعة والطيبة وفيه أروع التعابير والجماليات وأخصب العواطف. مَن مِن عراقي أصيل لا يشهد كيف عاش العراقيون طوال السنين ومنذ القِدم في التعايش والتواد والتواصل في صفاء ونقاء، بكل مذاهبه وأديانه وفسيفساءه وكان مثالاً يحتذى به. خاصة كلما ابتعدنا في الماضي نرى روائع نسيجها. ولكن نراهم كلما اقتربنا من التاريخ الحديث وجدنا التعصب والجهل الاجتماعي والسياسي معاً بزيادة ملحوظة في حدوث مشاكل تنمو، واليوم صاروا بأقبح صورها الأخلاقية وآدابها في التعابير والشتائم وافتقد في انسجاماه وتعايشه بحكم الطابع السياسي الثيوقراطي وتأثيره على المجتمع بعد ان تنامت بسرعة عنده ركاماه من التناقضات والسلوكيات العدوانية والإكراهيات المملوءة بالأحقاد. لقد بدأت بذرة التناقضات في العراق منذ عام 1963. مما جعل المجتمع يتقهقر كثيراً مع حجم ما اقترف من أخطاء كثيرة. ان التناقضات نكاد نجدها في المجتمع نتيجة إشكالات متباينة ترجمتها الأحزاب والكيانات السياسية المدفوعة والمدعومة والتي ولّدت النزاعات القاسية وآليات التعذيب والقتل والتهجير وتأليه الحكام بالثأر السياسي والنفاق والكبت والتشفي والاجرام بسحل البشر وقطع الرؤوس (باسم الدين). وسلوكيات العنجهية الفارغة واللحى الكثة واستعراض الآنوية والبطولية الزائفة. ان التناقض الاجتماعي أخذ مداه الجغرافي وفي امتداد السنين سيخلق أنواعاً أخرى من الامزجة الملتوية وسلوكياتها. التناقض الاجتماعي أخذ مداه وتنوعاته الاقتصادية بين مجتمع رعوي عشائري او طبقي طفيلي قد تبلورت هذه الطبقة من خلال أسباب غير مشروعة، وتخلق (شريعة غاب؛ وهي حالة من الفوضى حيث يقوم الفرد بالتصرف كما يريد وأخذ حقه بنفسه بسبب ضعف الامن او سوء بالقيادة). أي بمعنى السقيط، والسقيط هو نهج الساقطين، تهدف الى نزع الثقة بالعملية السياسية برمتها وهذا ما يهدف الى خلق حالة فوضى في المجتمع، كما وتهدف سياسة السقيط الى زرع ثقافة اجتماعية لا تعرف الوطن والوطنية، وهكذا انقلبت المفاهيم بين الأحزاب والمذاهب والطوائف والاعراف فخلقت الكراهية بين المتنازعين وتأجيج الحوار الى صراع في ظل عدم معرفة هوية المحاور والسقيط، وهذا ما عكس مدى الانحطاط في الشارع العراقي الذي طالما عرف بأدبه وثقافته واسلوبه المتحضر بالحوار، ولكنه انخرط الى فن عدم انضباط النفس والانسياق الى حيث لا يشعر!! من أهم الأسلحة القذرة التي يستخدمها المجتمع الساقط في بناء كيانه هما المال والنساء تلك الرذيلة الفاسدة في المجتمع الثيوقرطي. انتهت حصيلة، هذا المجتمع الذي ينضوي فيه ملالي وغجري ورجال دين فاسدين. التناقض الاجتماعي أخذ مداه في المجتمع النسوي عند المرأة العراقية والتي تعاني اليوم ليس في مجتمع ذكوري فحسب، بل من هيمنة التخلف الاجتماعي باسم التقاليد والدين. في الوقت نجد المرأة العراقية التي في اصالتها الراقية من الابداع والثقافة والفكر تتحمل المشاق نجدها مضاعفة بحقوقها المدنية الشرعية وتقف لِما آل اليها ولغيرها من سيطرة الأحزاب الدينية على الحكم!! وأقرب مثال لنا بتشريع القوانين التي لا تتناسب وحقوقها من بطاقة الأحوال المدنية وغيرها. التناقضات الاجتماعية أخذت مستوياتها غير متكافئة طبقياً لواقع غير عادل. الأحزاب والكيانات باسم الدين هم من ولّدوا فكر مهتري وجماعات دينية وسدنة وحسينات، مجتمع دشاديش قذرة ونعل وافندية مزيفة ومجتمع صوامع وتكايا ومناسبات دينية باسم الدين. التناقض الاجتماعي في مجتمع اليوم نجح في تأليه الدولة ومن ثم السلطة المقدسة، لاستخدام وسائل غير إنسانية بإذلال وامتهان وانتهاك كرامة الاصلاء وتفشي فساد الرشوة والطائفية واستخدام كل البشاعات ضمن المنظومة الدينية والعشائرية ضمن قانون دعاوى العشائر. ان ما صدر من قرارات قد أخلّ بالعادلة الاجتماعية مع جملة كبيرة من التناقضات. النظام السياسي الثيوقراطي منذ 16 سنة ولليوم هو من يتحمل مسؤولية كل ما حدث كونه مشروعاً سياسياً ساقطاً وخائناً وعميلاً وارهابياً وطائفياً، هذا ما أكدته الانتخابات البرلمانية لسنة 2018. وغدا واضحاً وعلناً بمزايدات الكراسي النيابية والوزارية بملايين الدولارات. وبدأ واضحاً كانوا هم السبب في تمزيق وسحق العراق. باسم الدين وباسم الحرية والديمقراطية. لست متشائماً على وطني المنكوب والمنهوب، لكن الحقيقة هي اصلاح الوضع (دولة العصابات والميليشيات) لم يعد نافعاً ولا طريق للإصلاح إلاّ بنظام سياسي جديد يساوي بين أبناء الوطن مع سحق كل نزعة دينية مقيته. هذا البزوغ الباهر للهوية الوطنية العراقية يؤكد ان ثمة تحولاً قد بدأ للتو في المناخ السياسي الذهني لهذا المجتمع، دون نكران او تجاهل ان مركز السلطة الفاسدة ستخرج ما في جعبتها من أساليب كبح هذا التطور وإيقافه وتشويهه بل وقمعه أيضا!! الروح الوطنية التي بدأت تنطق، أما التيار الديني الإسلامي الناطقة لقد بدأت تفقد الصوت. لا إصلاح إلاّ بالثورة والتغيير (وهذا ليس بالمستحيل)، فهما العلاج الحقيقي لدمار العراق. الثورة والتغيير ستوّحد العراقيين إسلامياً ومسيحياً بوجه الطامعين والطارئين الدواعش باسم دولة الخلافة الإسلامية وباسم دولة الخلافة الولائية. وسيقضي بنفس الوقت على الإرهاب الديني لترحل هذه الطبقة العفنة في الإسلام السياسي عن حكم البلاد. وتحل محلها نخبة وطنية أصيلة لها الاكاديمية والمهنية لأعاد العراق الى ما كان عليه في التعايش السلمي المشترك وإعادة الحياة في طورها الانتقالي فهذا ما يحتاجه غالبية العراقيين اليوم قبل غد.
الباحث/ ســــمير عســــكر
60
اثنان أهل الأرض؛ ذو عقل بلا دين وآخر دين بلا عقل. أهتمت الدولة الإسلامية التي أنشأها الرسول النبي محمد، واستمرت تحت مسمى الخلافة في الفترات الأموية والعباسية بالعلوم المدنية وصفت بالعصر الذهبي للإسلام. والتي امتدت من القرن الثامن لغاية القرن الرابع عشر الميلادي. خلال هذه الفترة قام مهندسو وعلماء وتجار بالمساهمة في شتى الحقول الصناعة والزراعة والفن والادب والفلسفة والعلوم والفلك. ومما ساعد لهذه النهضة الصفوة الدينية بين الاديان (المسلمين والمسيحيين واليهود)، مما أتاح وجود أعظم فترة من الابداع في العصور الوسطى. ولعب المسيحيين دوراً مهماً بارزاً في ظل تلك الدولة، واعتمدوا على المسيحيين في إدارتها ودواوينها في العصر الاموي والعباسي. فاستفادوا في تعريب الدواوين والإدارة وأبقوهم على رأس وظائفهم، وكذلك فعل الفاطميون في مصر. في العصر الاموي كان من بين المسيحيين، فقد عين معاوية الطبيب ابن آثال على ولاية حمص ومنصور بن ياسر وسعيد بن ثابت وزيراً، وكان بن ثابت شاعر البلاط في عهده الاخطل. وعين سليمان بن عبد الملك كاتباً مسيحياً كما عين المأمون العباسي اسطفان بن يعقوب لخزانة الخليفة. ووزيراً آخراً هو نصر بن هارون. وكان للمسيحيين دوراً مهماً في الترجمة والعلوم، فقد ترجموا من اليونانية والسريانية والفارسية واستفادوا من المدارس التي ازدهرت فيها العلوم قبل قيام الدولة العربية خصوصاً مدارس من الرها ونصيبين وجند يسابور وانطاكية والإسكندرية. ومن المترجمين شمعون الراهب وجيورجيوس أسقف حوران وجوارجيوس وجبريل بن يختشيوع الذين اشتهروا في الطب. وعين المأمون يوحنا بن ماسوية الذي ترجم 1050 كتاباً لبيت الحكمة وكان أبوه أيضاً طبيباً وحنين بن اسحق رئيساً لبيت الحكمة ترجم 95 كتاباً ومن بعده ابن اخته حبيش بن الاعسم وسعيد بن البطريق وله عدة من المصنفات وقسطا بن لوقا، وأقام المأمون يوحنا بن البطريق الترجمان أميناً على ترجمة الكتب الفلسفية من اليونانية والسريانية الى العربية، وتولى كتب ارسطو وأبقراط ومنهم أيضاً اسحق الدمشقي ويحى بن يونس والحجاج بن مطر وعيسى بن يحيى ويحيى بن دي وعبد المسيح الكندي. وقد ترجموا وألفوا في الفلسفة والطبيعيات والإلهيات والأخلاق والرياضيات والطب والفيزياء. وأسهم الاقباط بدورهم في التطور العلمي وأقاموا دار الصناعة في الإسكندرية. (المصدر: الموسوعة العربية+ العلم في الإسلام). السؤال الكبير هنا هو كيف بهذه الامة والفكر والنهضة الإسلامية تتحول للمعكوس مع تطور الزمن؟ أكان الأجدر بتناغم الأفكار النهضوية الاخوية الى عصرنا هذا؟ والسؤال الأكبر كيف تتحقق وحدة الامة، وهل يمكن ان تتحقق دون قوة؟ وما هي القوة هل هي قوة النهضة والعدالة التي نص عليها التشريع؟ (الحكم العدل بيد الحاكم وفسيلة التنمية بيد المجتمع يزرعها الى قيامة الساعة)، أم قوة البطش والصراع بين المتغلبين؟ هذا في مستوى الدول. وهل استراتيجية إنقاذ الشعوب مع حروب الطغاة تقوم الى تحويل بلدانهم أرضاً محروقةً لقتال لا يتوقف باسم الجهادية السلفية وباسم الجهادية الولائية؟ أم بدعم مقاومة مركزية تنتهي لِما يمكن تحقيقه على أرض الواقع كنصر واستقرار سياسي؟ تبدأ مع البغي والتخلف والتجهيل، وتسليم به أرواح الشعب وتخرج للحياة من جديد لتشارك في معادلة الوحدة والنهضة والفكر للأمة. أما مستوى الوعي والإصلاح الاجتماعي والبناء الواعي للعقل المسلم، فإن مسارات إخراجه من حروب الوجدان وصراع المذاهب وتنظيمها قدر الاستطاعة، وحمل الناس على تحقيق معادلة واسعة لأدوات النهضة بعد ضخ خطابها الفكري لليقظة الجديدة، هو المدخل لإرساء العدالة الغائبة إن ظاهرة السباق في ملاعنة المذاهب والقوميات وتكفيرها ديناً ومدنياً. لن تحقق قوة جامعة ولا راشدة فلابد من الاعتقاد وهو نص قطعي الدلالة لكل إنسان خارج الشرق والغرب، دخل في أمة الإسلام وكان في عهدها وجوارها المدني. ولذلك لابد من وقف التعميم في الصراع مع الطائفية السياسية والعرقية وإدانة من تولى جريمة البغي وشارك فيها. إن مفهوم التكامل والتآخي الوحدوي اليوم لأمة الشرق، ينبغي ان يُدرك مساحة الاستقلال الاجتماعية الطبيعية التي تعامل معها الإسلام بين شعوبها وجماعاتها، فالعرب والترك والكرد والفرس لا يستطيعون نزع ذواتهم. وهنا يعود التركيز الى الميدان الاستراتيجي الواسع للأمة، والذي يعيش مخاض صراع وحروب شرسة، وتستخدم حالياً في حروب عناصر الامة، والمهمة الاطفائية لها ضرورة في كل المساحة، وتتزامن مع صناعة فكر النهضة والتنمية، ودحرجة قوة القرار السياسي الراشد لكل قطر لتحقيق قوته الذاتية ودفعه للتفكير وبواسطة مصلحته. لتحقيق معادلة جمعية لا قُطرية كما يجري اليوم. فالقُطرية تحولت الى أُمة وهمية، لا تحمي ذاتها ولا مرجعها الاممي. وبالتالي تُرتب جسورها مع تاجر الحروب الغربي.
الباحث/ ســــمير عســـكر
61
الأخ الفاضل واثق هندو الجُل الاحترام..
قبل ختام هذه الدراسة قدمت الاعتذار لمن لم أذكر أسمه ولمن كان فاعلاً في خدمة وبناء الوطن. ومن الأسماء بدرجة عميد البالغة 47 العميد المرحوم افرام هندو من ضمنهم. أخي واثق.. عائلة هندو من اصلاء البلد والفكر والوطنية، اتابع اخبارك منذ ان كنت في بغداد فأنت رجل جريء وفي افكارك وجعبتك مشاريع ومنها مشروع بجعل أهوار العراق فينيسيا الشرق، المسيحيون أصالة العراق حضارةً وفكراً ووطنيةً. جهودك وأعمالك الدؤوبة مثمرة وإيجابية وبالتوفيق الدائم.
ســــمير عســــكر
62
نشرت صحيفة الاهرام المصرية موضوعاً بقلم د. محمد عمارة. ان المسيحية ديانة فاشلة. تتضمن العديد من التهجم، خاتمه المقالة: (هذه نبذة قصيرة جداً جداً عن المسيحية فاشلة)! أخي المفكر الإسلامي د. محمد عمارة لقد أرهقت نفسك في كتابة كتاب عن المسيحية، المسيحية رسالة محبة واحترام وهي رسالة نور العالم. الفكر المسيحي لا يحمل الكلام المنابذ المسيء. ثم كيف يساند الازهر ما قمت به من شتيمة مستمرة للمسيحية والمسيحيين؟ ماذا لو رغبت الكنيسة في ان تقدم كتاباً يمدح المسيحية ويقدح في الإسلام كما فعلت أنت ومجلة الازهر التي أنت رئيس تحريرها. وهنا كانت الصدمة الأكبر لمسيحية مصر والعالم بسبب المكانة التي أعطاها الشيخ د. أحمد الطيب الإمام الأكبر شيخ الازهر لك ومعلوم أنك عدو تقليدي طائفي للمسيحية والمسلمين الشيعة ولكل ما هو ليس مسلماً سنياً. أيها المفكر الإسلامي؟ أُذكرك قبل عشرة سنوات أصدرت كتاباً بعنوان (فتنة الكفير) عن فتاوى تبيح دم المسيحي، يومها قرر الوزير د. محمود زقزوق عن سحب الكتاب في الأسواق وأُرغمت على حذف كل ما هو إباحة دم المسيحيين، وإصدار طبعة ثانية. ولكنك يبدو لا تتخلى عن حقدك وتعصبك الاعمى. وأنت لا تكتفي بالسخافات الرعنة في كتاب (لماذا أنا مسلم ولست نصرانياً)، وتطعن بالمسيحية وعقيدتها وكتبها. والسؤال الاعمق والأدهى والمشكلة تتضخم عند المسيحي الطيب الذي تمتلكه الحيرة، فأي أزهر يصدق: أزهر بيت العائلة أم أزهر كتب الفتنة الطائفية المجانية التي تطعن في ديانته بلا هوادة ولا رحمة، يا مفكر الإسلام.. أراك تتلذذ من متعة التفاخر والاستعلاء، نغمات التفاخر هذه تعشعش في عقلك، حيث التعصب والقتل وداعش وتمزق الأوطان بسبب أفكارك وأمثالك. أيها المفكر الإسلامي الاعمى؛ ليست المسيحية فاشلة. عندما جاء المسلمون الى مصر لقي الاقباط المسيحيون ما لاقاه من عمرو بن العاص والولاة الذين أتوا من بعده من تمييز واضطهاد في بعض الفترات التاريخية. ولكم أن تقرؤوا ما كتبه المقريزي في هذا الشأن، لا سيما عن حكم الحاكم بأمر الله وما حدث للمسيحيين على يديه، فقد مرّت المسيحية عبر تاريخها باضطهاد لم يقع لغيرها. ولو كانت المسيحية فاشلة لكان للتاريخ كلمته في زوالها كما زالت ديانات كثيرة من صفحات التاريخ. لكننا ما زلنا نجد اليوم المسيحية في مصر حيث أسسها الرسول مرقس. فالكنيسة تنادي بالمواطنة ونبذ الطائفية على خلاف ما تدعي به أنت. فالكنيسة المسيحية تصلي من أجل رفاه الجميع، مسيحيين وغير مسيحيين، ومن أجل الجمع المسؤولين والمظلومين. ويبحث المسيحيون عن معنى النبل الأخلاقي فيها، ابرازه للعالم من خلال التعاليم. فهل يمكننا القول إن المسيحية فاشلة أيها المفكر الإسلامي؟ سؤالي لك ولأمثالك؟ ما هي المسيحية؟ المسيحية ليست بدين ولا مذهب ولا نظرية؟ المسيحية عقيدة. صفتها الألوهية: الازلية والخلود والنزاهة عن الزمان والمكان وكمال المحبة والرحمة. المسيح هو ضابط الكل وخالق الأمور المنظورة وغير المنظورة، المسيح الذي هو في العقيدة متمم النبوءات. عندما نتحدث عن أساس العقيدة المسيحية نقصد بذلك الركائز التي بنيت عليها تلك العقيدة وجذور ذلك الإيمان واصوله والمنبع الذي يرتوي منه المؤمن المسيحي. فالعقيدة المسيحية تؤمن بإله واحد. فالكتاب المقدس هو الدستور الذي تعتمد عليه كنيسة المسيح. في ستور الإيمان نجد ملخصاً للعقيدة المسيحية وهذا الدستور مستخرج من الكتاب المقدس. ان عقيدة التثليث عقيدة سامية ترتفع فوق الادراك البشري ولا يدركها العقل المجرد، لأنها ليست وليدة التفكير البشري، بل هي أعلانا سماوي. وهكذا تصير ديانة يبتدعها البشر خالية من عقيدة التثليث. ولقبول هذه العقيدة واعتناقها لا بد من الاختبار العميق للحياة المسيحية (اللاهوتية والناسوتية). فالعقيدة المسيحية إنما تحمل كل إيماننا الحقيقي، لهذا كل انحراف في الإيمان هو إنحراف في علاقتنا مع الله.
الباحث/ ســــمير عســــكر
63
المسيحيون العراقيون ليسوا أقلّية في المجتمع العراقي، بل أصالة البلد وجذورها، ادوارهم الحضارية عبر التاريخ بصمة وليس في العراق فحسب، بل في كل ارجاء الشرق على امتداد قرون من الزمن. واليوم يسمونهم البعض بالأقلية. يعود الوجود المسيحي فيما يعرف حالياً بجمهورية العراق الى بداية ظهور المسيحية قبل ألفين سنة. ان الشخصيات والنخب المسيحية العراقية كان لها دورها الكبير في الحركات النهضوية والثقافية والفكرية. فان أول رحالة مكتشف يصل للعالم الأمريكي هو الياس حنا الموصلي الذي انطلق من بغداد سنة 1668 فالإسكندرية فروما ومنها الى أمريكا الجديدة، وعاد الى روما سنة 1683. الاخوّان منصور وبطرس وشاكو (نعمان) لوسيا هم أول من سكنوا أمريكا منذ عام 1893 ثمّة شخصية عراقية أخرى وهو يوسف عتيشا الكلداني المولود في الموصل سنة 1599، سافر الى فلسطين واستقر فيها ومارس التدريس للغة السامية وتاريخها وتتلمذ على يديه العديد من الطلبة، ثم سافر الى المانيا وحصل على لقب بروفيسور من معهد الاستشراق التابع لجامعة فيتنبيرغ. واغناطيوس خوري الذي سافر بطريق البحر الى الهند ورحلاته الى بيت المقدس. وأما الرحالة العراقي المسيحي خضر الياس (1679- 1755) سافر الى روما سنة 1725 وعاش فيها وكتب رسالته قبل وفاته (رحلة من الموصل الى روما) سنة 1719. غدا العراق أكثر استقراراً وتطوراً وارتفعت مكانته لدى البلاط العثماني برز بعض الافكار الحركات ونضجت الثقافة وارتفعت المدونات ولغة الادب والشعر والعلم وتميز العراق من مثقفين نهضويين مسيحيين، وانه عرف المطابع منذ عهد طويل على أيدي المسيحيين وبرز العلامة اقليمس يوسف داود (1825- 1890) في الموصل متقناً عدة لغات وكان بحراً في اللغة العربية وأنتج من الكتب 85 مؤلفاً. وبرز المطران يعقوب اوجين منّا عالم اللغة العربية (1867 -1928)، له كتب عديدة لقواعد اللغة السريانية وفي 1890 انتخب عضواً عاملاً في الجمعية الاسيوية الملكية البريطانية. وعدّ من رواد النهضة الفكرية العربية. ومن أبرز علماء اللغة العربية والذي ساهم في اثراء العربية ومصطلحاتها العلامة انستاس ماري الكرملي وهو الذي اشتهر بتأسيس مدرسة لغوية وممن تخرج منها العلامة الكبير مصطفى جواد. والفونس منكانا عالم عراقي باللغة الآرامية السريانية، (وهو وراء أقدم مخطوطة للقرآن في العالم والمحفوظة في مكتبة جامعة برمنغهام في بريطانية منذ مائة سنة وتتكون من صفحتين من جلد الحيوانات وتعود بين عامي 568- 654م مع العلم ان فترة نبوة النبي محمد قد كانت بين السنوات 610- 632م، وهذا يعني ان المخطوطة دون من قبل شخص عاصر النبي محمد وعاش معه. تحتوي المخطوطة على أجزاء من السور القرآنية وهي: سورة الكهف الآيات من 17 الى 31، وسورة مريم الآيات من 1 الى 13، وسورة طه الآيات من 1 الى 40 ومكتوبة بالخط الحجازي تضم مجموعة منكانا حوالي3 ألاف مخطوطة وتحتل المرتبة الثالثة بعد مخطوطة المكتبة البريطانية ومكتبة الفاتيكان). أما في مجال علم الاركيولوجيا برز د. هرمز رسام (1826- 1901) أول عالم آثار الذي كشف كنوز آشورية في نينوى ونمرود وخرسباد. وهاجر الى بريطانيا ولم تزل صورته الزيتية معلقة في قاعة المتحف البريطاني تقيماً لجهوده. والعالم د. بهنام أبو الصوف عالم الآثار ونواة الحضارة وعلم الانسان. وعالم الآثار الشهير دوني جورج الذي حاول منع اللصوص (الموساد) من نهب المتحف العراقي (2003) وتم سرقة التلمود البابلي كنز من كنوز التاريخ، هُدد بالقتل مع عائلته وهرب عن العراق 2006 وفوجئ العَالَم بموته في مطار كندا. وعالم الاثار الكبير فؤاد سفر (عقول مسيحية يفتخر بها العراق). اما في مجال الثقافة والادب والصحافة والطباعة: فقد برز لغويين مثل نعوم فتح الله سحّار،وجرجيس عبد يشوع خياط (صحيفة الفيحاء)، داود صليوة (جريدة صدى بابل 1909)، الخوري يوسف داود وروفائيل المازجي (المطبعة الكلدانية)، الصحفي يوسف هرمز (جريدة الحياة ومطبعة الامة سنة 1927)، اسطيفان كجة جي (مطبعة الكاضمية وجريدة الايام)، رزوق غنام (مطبعة العراق)، عبد الاحد جرجي (مجلة الاحد)، سليمان الصائغ (مجلة النجم)، المطران يوسف بابان (مجلة النور)، عبد الجليل اوفي (صحيفة الحرية)، زهير عفاص ونائبه جرجس القس موسى (مجلة الفكر المسيحي)، المطران جاك اسحق (مجلة بين النهرين)، د. يوسف حبي عالم اللغة السريانية، اغناطيوس بهنام بني، توفيق السمعاني (صحيفة الزمان)، روفائيل بطي (صحيفة البلاد)، جبران ملكون (صحيفة الاخبار)، عيسى محفوظ (صحيفة صدى الجمهور)، إبراهيم حداد (صحيفة صوت الامة)، ميخائيل تيسي، فائق بطي، لطفي الخوري، يولينا حسون أول أمرأة تصدر صحيفة نسوية ببغداد في 1927. بهنام فضيل عفاص، جانيت حبيب توما، بهنام حبة، متى فرنكول، يوسف مسكوني، الاخوّان سركيس وكوركيس وميخائيل عواد، يوسف عبد المسيح، ادمون صبري، جميل توما، سهيل قاز. المسيحيون العراقيون كانوا يحظون بمكانة رفيعة بمشاركتهم بمؤسسات الدولة، فكان منهم الوزراء والنواب ومدراء عامون وضباط وقضاة. كان للمسيحيين أدوارهم السياسية منهم: الشخصية العراقية المعروفة داود يوسفاني ورؤوف اللوس ونيقولا عبد النور وشخصيات من الحزب الوطني ك كامل قزازي وخدوري خدوري ونائل سمحيري. ومن السياسيين المعروفين يوسف سلمان (فهد) مؤسس الحزب الشيوعي العراقي والأعضاء كريكور آكوب ونوري روفائيل وجميل توما وكامل قزانجي وإبراهيم قسطو ويوسف وداود الصائغ وماركريت عسكر. ومن الحزب البعث برز طارق عزيز. والنواب الأوائل بعد تأسيس الحكم اوطني سنة 1921 والنواب كانوا د. سليمان غزالة ورؤوف شماس ألوس ويوسف خياط وتوفيق السمعاني وفي مجلس الاعيان البطريرك يوسف عمانوئيل والبطريك يوسف غنيمة حتى وفاته قبل ثورة 14/ تموز/ 1958. يعتبر تأسيس كلية الطب الملكية العراقية عام 1927 بمثابة انطلاقة النهضة الطبية ومن أسماء الأطباء المسيحيين الذين تركوا بصمات بناءة في مسيرة الطب العراقي وكانت خدماتهم رائعة لا يمكن ان ينساها العراقيون منهم: آكوب جوينيان، متى فرنكول، فائز تبوني، حنا خياط أول وزير مسيحي عراقي في أول وزارة عراقية سنة 1921. آرا واركيس دارزي (بارون دارزي) من أفضل الجراحين في العالم فهو وزير الصحة البريطانية حالياً. جميل دلالي، عبد الله وزهير قصير،كارنيك اوانستيان، مارسيل بيو، فتح الله متي عقراوي، نوئيل ابراهام، أرمان بحوشي، كريكور استرجيان، سليمان غزالة، موسيس دير هاكوب، فكتوريا مطلوب، سمير خليل عسكر، آنا سبتيان، جورج فرج، كلبرت فرج، بديع صبحية، توما هندو، عبد الرحيم ممو، روفائيل تبوني، عبد الكريم قليان، عبد الله، يوسف، ناجي، هالة، عدنان، سهى، زكريا، سعد، عماد، مشاعل، سعاد، ونعمت سرسم، زينة، ناجي سرسم، ورغد وريا عيسى سرسم، لبيب حسو، يوسف النعمان، بيثون، البير، منير، ثريا، خلود، عمانوئيل، عصام رسام، غانم ويوسف عقراوي، جيروم اوفي، جورج اوسي، مَلَك رزوق غنام أول طبيبة عراقية مسيحية، حبيبة بيثون، حنا جاقمجيان، كلبرت توما، روز رؤوف اللوز، ماركريت كساب، موسى عبد الاحد، ألن أرتون، سامي حنا خياط، بيتر وزوجته نظيمة عجو، كلارنس فنسنت، سليم جميل دلالي، ناجي مراد، حنا شماس، فاضل زيا، جميل جمعة، حسام جرمقلي، فاروق شينا، سلوى زكو، سيرانوش الريحاني، آرتين هاكوبيان، منذر النعمان، عادل عسكر، منذر عباوي، سمير حبابة، سميرة حلبية، مارسيل ديماركي، زكي عبد النور، زياد وأمين جريديني، فؤاد سارة، حازم فتوحي، فؤاد ادور، عمانؤيل بطاح، يوسف يعقوب مسكوني، فارس شاشا، نجم هرمز، نزار حنا، آمال جبري، حكمت حبيب، فكتور شماس، كليمانتين ثابت، زكر عبد النور، باسمة زكور، جبرائيل وأديب كلو، موريس رمو، وليد غزالة، عزيز رحيمو، جاكلين خادريجيان، عماد فرجو، أنور وادور وحازم برنوطي، فهمي الجزرواي، توما بطرس، شوقي مرقص، صباح ورجاء وفؤاد أودو، فالح فرنسيس، هدى قطان، ليث توما، سامي لورنس، سليمان القس، ادور قصيرة، فارس حراق، سامي بني، يوبرت صموئيل، هند بيثون، صباح ميخائيل، صباح يعقوب قيا، وديع منصور، وليد غزالة، باسل وظافر بهنام، عبد المسيح اسكندريان، نبيل سلمان مراد، ناجي مراد، خالد رومايا، توما كافي الموت، آرا يوسف، مؤيد زكريا، بهنام بابا جان، هذا نزر من كثير من الأطباء المسيحيين فمسيحيو العراق اصلاء واوفياء للعراق ولهذا الوطن الذي لم يبخل لكل من عاش فيه من رخاء وسخاء. وبرز من المسيحيين كرجال قانون: عبد المسيح وزير، فيليب متى، البير قسطو، روفائيل بابو اسحق، بشير فرنسيس، انيس سهلا، نورية عسكر، ميخائيل يعقوب، متى بيثون، عبد الله فائق، جرجيس عسكر. وفي مجال العلم فلا بد من ذكر أسماء لامعة ليس على نطاق العراق بل على نطاق العالم العربي والعالم مثل: د. متى عقراوي أول رئيس جامعة بغداد والمؤرخ مجيد خدوري وفؤاد سفر و د. وليد خدوري و د. روز خدوري و د. فاضل عجاج ومجيد عجاج والباحث بشير فرنسيس. وقد ساهم مسيحيو العراق في النهضة الثقافية والفنية والادبية منهم: منير بشير وأخيه جميل، أندي سركيس ويوسف متى وعازفة البيانو العالمية بياتريس اوهانسيان والفريد سمعان وناظم بطرس أول مذيع في إذاعة بغداد ويوسف متى وعوني كرومي وعمانوئيل رسام والشاعر جان رمو وسركو بولس والمصور المشهور ارشاك ومن الفنانين عفيفة إسكندر واختها انطوانيت وزكية جورج. ولا بد من الذكر لمواقف وادوار نخبة من لاعبي كرة القدم المسيحيين أمثال: ناصر جكو، عمو بابا، آرام كرم، يورا، عمو سمسم، دوكلس عزيز، شدراك يوسف أكرم عمانوئيل،، خوشابا لاوو، كلر واخيه تيج، كوركيس إسماعيل، ايوب اوديشو، كريستو يوسف، كلبرت اويقم، هرمز ميخائيل، طرزان ولسن، أنطوان طوبيا (الحرس الملكي) آرميك انترانيك، لورنس بطرس، يوئيل كوركيس، اديسون ديفد، سعدي توما،سركون وليم، جرجيس الياس، مقداد جرجيس، جوان جوزيف، وميض منير، مهند لويس، جون شمعون، عادل عبد المسيح، نجاح ميخائيل، كلبرت بولس، ماركار افاديسيان، عزيز هرمز، آرا همبرسوم، عائد اسود، اركان مجيب، ثامر يوسف. ومن خَدِمة في البلاط الملكي (الكسرة) من المسيحيين فكان نعيم عسكر الخادم الخاص (الشخصي) للملك غازي. وفي مجال السياحة والفنادق اشتهرت الفنادق الممتازة بأيدي المسيحيين في الاربعينات من القرن الماضي منها: فندق تايكرس بلاس وريجينت بلاس وفندق زيا في شارع الرشيد لأصحابها عائلة عبوكة وكلو، ثم فندق بغداد في السعدون لعائلة كلو وفي شارع النهر فندق رويال بلاس أصحابه يوسف عسكر وعديله نعيم أسي (حسينو) فكان (قصر رئيس الوزراء أرشد العمري واليوم بناية غرفة تجارة بغداد) وجميع هذه الفنادق كانت مطلة على نهر دجلة. ويوسف عسكر أول عراقي يؤلف 5 أجزاء من كتب طبخ الأغذية والحلويات السويسرية والايطالية باللغة الإنكليزية وكان يتقن أربعة لغات الإنكليزية والهندية والعربية والآرامية الكلدانية. أما في مجال خدمات البريد والبرق فكان أول مأمور بريد في ولاية الكويت العراقي المسيحي جبرائيل (كوريا) يوسف كرجي، ثم نقلت خدماته الى الموصل قضاء تلكيف وتوابعها كأول مأمور بريد فيها. كانت دوائر الدولة (البنوك، السكك، الكهرباء، غالبية موظفيها من المسيحيين العراقيين). أما عن الجمعية العراقية للسيارات والسياحة فقد تأسست في الخمسينات وكان من بين مؤسسيها الياس عسكر. اما دور الضباط المسيحيين في الجيش العرقي الذي تأسس سنة 6/1/ 1921 فكان للضباط المسيحيين دورهم البارز وبدون ذكر أسمائهم فقط مراتبهم واعدادهم: فريق أول ركن لم يحصل عليها أي عراقي مسيحي سوى واحد وهو ألاخ العزيز كنا معاً (منذ المرحلة الابتدائية في مدرسة المنصور في الصالحية) وهو منذر نعيم نعلو وخرج من الخدمة سنة 1991 (وجاء لأمريكا) وحصل على هذه الرتبة بقرار خاص من نوري المالكي. رتبة لواء 18 ضابط (الرتبة القصوى للمسيحيين)، رتبة عميد 47 رتبة عقيد 22، رتبة مقدم 24، رتبة رائد 8، رتبة نقيب 15. فعندما جاء الرئيس عبد السلام عارف عام 1963(حكم البعثيين)، بدأت التحولات واضحة بعد ترسيخ السلطة البعثية بمفاهيمها وهيمنتهم على مقاليد الحكم على مداد 40 سنة 2003. بدأ العزف للتعصب القومي الشوفيني والديني، فانكمشت فعاليات المسيحيين العراقيين. وبدأ الاضطهاد والتضييق والتهجير وليومنا هذا. علماً وتبعاً لا حصاء النفوس لسنة 1947 (رسمياً) كانت نسبة المسيحيين بالعراق 3.5% من أصل 5. 4 ملايين أجمالي سكان العراق. إذا اردت ان أختم هذه الدراسة فأرجو المعذرة لِمن لم أذكر أسمه. ادعو مخلصاً غيري من الاخوة العلماء والباحثين ان يقفوا وقفات مطولة عند كل جزئية منه ليشبعوها درساً وتنقيباً كي يعيدوا الاعتبار الى الذين نذروا أنفسهم من أجل العراق. مسيحو العراق.. ماضٍ لن يعود.. ومستقبل لن يأتي.. وهذا ما يبتغيه أصحاب القول (الأقلية).
المصدر: (تاريخ العرب: د. فيليب حتى. د. أدور جرجي. د. جبرائيل جبور. ومسيحيو العراق عبر التاريخ / د. موفق فتوحي. و د. سيار الجميل مقالة نشرت في صحيفة عراق الغد الإلكترونية. و د. عمر الكبيسي/ دور المسيحيين في بناء العراق.
الباحث/ســــمير يوسف عســــكر
64
قال رجل الدين السني في 27/12/2018 والمقرّب من الحكومة، الشيخ مهدي الصميدعي هذه الرسالة، وهو ينتمي للمذهب السلفي من التيار الجامي الذي يحرم الخروج عن الحاكم مهما كان توجهه العقائدي والسياسي. مؤخراً، وافق مجلس الوزراء على اعتبار 25/ 12 من كل سنة عطلة رسمة في جميع انحاء البلاد بمناسبة الميلاد للسيد المسيح. أرجع الشيخ على أساس تحريم الاحتفال بعيد الميلاد الى فتاوى لكبار رجال الدين ومنهم ابن قيم الجوزية (691هجرية- 1292م) الذي يعتبر تهنئة المسيحيين في اعيادهم مشاركة في الشرك بالله. وان من هنأ المسيحيين في اعيادهم كمن هنأهم في السجود لصلبانهم. (سار ابن قيم على نهج شيخه ابن تيمية في العقيدة). وابن تيمية قالها في فتوى برقم 4586. وثبت عن عمر ابن الخطاب انه قال: (لا تعلموا رطابة الاعاجم، ولا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم، فإن السخط ينزل عليهم). اخرجه البيهقي بسند صحيح. قبل الرد على الشيخ الصميدعي! ليتعرف القارئ الكريم عمن هو هذا الشيخ؟ الشيخ الصميدعي في كانون الثاني/ 2015 أتهمه الحزب الإسلامي العراقي باعتباره الأمين العام للهيئة العليا للدعوة والإرشاد وإمام وخطيب جامع شيخ الإسلام ابن تيمية في بغداد بانتحال صفته كمفتي. جاء ذلك عن نائب الأمين العام للحزب بها الدين النقشبندي معتبراً أن الصميدعي أنتحل صفة المفتي العام لأهل سُنة العراق، وأضاف عن امتلاك الشيخ فاتورة تبين صرف 350 مليار دينار على ساحات الحراك والاعتصام معرباً عن أسفه تجاه تصدي بعض الأشخاص في القنوات الإعلامية الرصينة لنقل أكاذيب الناس. وانه يخوض صراعات خلف الكواليس لتسلم الوقف السني الذي يعني شؤون المساجد والهيئات للسُنة في البلاد. وفي كانون الثاني/ 2017 نجا الشيخ من محاولة انفجار سيارة مفخخة انفجرت قرب جامع ام الطبول غربي بغداد (مقره). علماً ان الشيخ نفسه يعتبر من المقربين من الحكومة ومن نوري المالكي، ومدعوم إيرانياً، وهو يشرف على لواءين من المقاتلين السُنة ضمن الحشد الشعبي الذي يتألف بمجمله من فصائل شيعية بعضها على صلة وثيقة بطهران. والشيخ على علاقات وثيقة مع قائد فيلق القدس (قاسم سليماني)، وانه في شباط/ 2018 زار سليماني الشيخ في جامع ام الطبول وبرفقة نائب هيئة الحشد الشعبي أبو مهدي المهندس. والشيخ سبق وزار إيران والتقى عدداً من القادة هناك (توجد صوّر موثقة لكلا الزيارتين). في 1/1/ 2004 اعتقل الشيخ بعد مداهمة الجامع وعثروا على أسلحة ثقيلة وصواريخ أرض- أرض بالإضافة الى عدد من لمقاتلين العرب. وانه أعتبر الوجود الأمريكي المحتل بانها حرب صليبية. كما بينت ان الشيخ من التيار الجامي الذي أنشأه محمد بن أمان الجامي (1992) م وسبب ظهور هذا التيار هو غزو صدام حسين للكويت وحشد جيوشه على السعودية، وكان ظهوراً كفكر مضاد للمشايخ الذين استنكروا دخول القوات الأجنبية وأنشأوا فكراً خليطاً يقوم على القول بمشروعية دخول القوات الأجنبية. فأفتي العلماء وعلى رأسهم الشيخ عبد العزيز بن باز بجواز الاستعانة بالكفار لدفع المعتدي ولحماية الدين والدولة من شره. ومنهاج عقيدة التيار الجامي هي السلف في السمع والطاعة وحرمة الخروج على الحاكم جرياً على مذهب الحنابلة والاوزاعي الذين يحرمون الخروج على الحاكم الجائر وإن خالف في هذا بعض الحنابلة مثل ابن رجب الحنبلي وغيره، ناهيك عن مذاهب ابي حنيفة والشافعي والمالكي الذين يجيزون الخروج على الحكام الظلمة. (المصدر: القائلون بالخروج على أذمه الجور/ موقع واي باك مشين). الشيخ مهدي الصميدعي المنتحل للفتاء!! أسألك إن كنت حقاُ شيخاً مسلماً؟ ما حُكم تهنئة المسيحيين في أعياهم بكلمة (كل عام وأنتم طيبون)؟ أي نتمنى ان يكونوا طيبين، أي لا يؤذي الانسان أخيه الانسان في الدين، وليس بغرض تهنئتهم على شركهم، كما أفتى بعض المشايخ. إن إسلام القرآن فرّق بين فريقين من غير المسلمين، بين المحارب وبين السالم، فقال عن السالم: (لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من ديارهم ان تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين؛ سورة الممتحنة: 8 والبر: جماع لكل خير، والقسط: أعلى درجات العدل. ومن البر: نهنئه بعيده وفرحه وتعزيه في احزانه. لو كان هذا الامر مقصوداً في الإسلام فهو إكراه على الدين. كيف؟ وقول النبي محمد: (لا إكراه في الدين/ البقرة: 256). لِم نص قرآني صحيح وصريح او جازه ام تحريم التهنئة للمسيحي لعيدهُ، بل هو اجتهاد في التفسير. أيها الشيخ أقول لك ولأمثالك!! أتّعظ لمن هم في الإسلام؟ أولهم رئيس جمهورية العراق برهم صالح الذي حضر مراسيم خدمة القداس الإلهي لميلاد المسيح في كاتدرائية القديس يوسف في بغداد بمشاركة وجهاء علماء الدين المسلمين وشيوخ ومسؤولين دولة. أليسوا هؤلاء مسلمين؟ وبحضور أمين سر حاضرة الفاتيكان (رئيس الوزراء) الكاردينال بيترو بارولين وغبطة الكاردينال لويس مار روفائيل ساكو بطريرك العراق والعالم الكلدان. أتّعظ من مفتي سوريا الفذ أحمد حسون فهو كل عام يزور رؤساء الكنائس السورية ويهنئهم بعيد الميلاد ورأس السنة، أليس هذا مسلماً؟ في لبنان أعلن دار الفتوى منذ كانون الأول/ 2012 أن أعياد المسيحيين في لبنان هي أعياد اللبنانيين جميعاً. القران الكريم يقول في سورة النساء: 86؛ (وإذا أحييتهم بتحيةٍ فحيّوا بأحسن منها). أصدر دار الإفتاء المصرية، عن تهنئة المسيحيين في عيدهم برقم 3670 في 8/ 10/ 1998، فضيلة د. نصر فريد: (لا مانع شرعاً من تهنئة غير المسلمين في أعيادهم ومناسباتهم، وليس في ذلك خروج عن الدين كما يدعي بعض الشيوخ المتشددين غير العارفين بتكامل النصوص الشرعية. ففتاوى تحريم تهنئة المسيحيين لأعيادهم مخالفة لآيات القرآن. وقال د. أحمد الطيب شيخ الازهر: (وفق ما أقرته شريعة الإسلام هو السلم، وان الإسلام هو دين السماحة لأنه أقام علاقاته على أتباع الديانات والعقائد على أصل السلام والتعارف والتآلف. وأن وحدة أبناء شعب مصر ولارتباطه بمسلميه ومسيحيه هو الارتباط الشديد والاحترام المتبادل بين مشيخة الازهر وكافة الكنائس والتعاون المشترك بينهما لمصلحة مصر وشعبها. أليس هؤلاء مسلمين؟ أيها الشيخ الصميدعي! كيف سمحت لنفسك ان تدعو الى الفُرقة والفتنة والكراهية والتحريض فلا تكن من أخوان الأباليس!! فمن أراد ان يُقّسم الناس ويخلق الفوضى على أساس ديني أو قومي او جنسي فهو عميل ومرتزق ولا علاقة له بالله ولا بالدين. وانه من المؤسف والعار على سكوت الدولة العراقية ان تسمح لكذا مهاترات وادبيات واخلاقيات من رجال الدين وغيرهم على المنابر والخطابات التي تتنافى مبادئ نصوص الدستور العراقي.
الباحث/ ســــمير عســــكر
65
بتاريخ 12/9/ 1945 رفع لفيف من الشباب العراقي اليهودي طلباً الى وزير الداخلية طالبين فيها الموافقة على تأليف (عصبة مكافحة الصهيونية). بهدف كشف خطر الصهيونية على اليهود والعرب، وتضمن الطلب منهاج هذه العصبة. الطلب جاء على أثر الرسالة التي بعثها هر تسل في آب/ 1896 الى السلطان عبد الحميد الثاني عارضاً عليه قرضاً متدرجاً بمبلغ 20 مليون جنيه إسترليني دفعها اليهود المقيمين في فلسطين، مقابل زيادة تدريجية غير محددة للهجرة اليهودية الى فلسطين، ومنحهم الاستقلال الذاتي. في آذار 1946 حصلوا الشباب على ترخيص رسمي لإنشاء العصبة التي نجحت في جذب الكثير من المثقفين اليهود. سرعان ما اتخذت العصبة لنفسها دور المتحدث الجريء والناطق باسم الطائفة اليهودية في العراق بشأن القضية الفلسطينية. وأصدرت صحيفة (العصبة) التي صدر العدد الأول في 7/4/ 1946. وكانت توزع 6 ألاف نسخة لحين توقفها بالعدد 51. وعقدت العصبة مؤتمرها الأول وانتخبت للهيئة الإدارية التي ضمت يهودا صديق (عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي) والذي أعدم عام 1949 وترأس العصبة يوسف هارون زلخة وتولى يعقوب مصري (عادل مصري) سكرتيرها واحتل كل من يوسف زولن ومسرور صالح قطان مواقع قيادية فيها. وكلفت قيادة الحزب الشيوعي زكي نسيم عضو المكتب السياسي بالتنسيق مع العصبة (أعدم عام 1949). لقد لعبت العصبة خلال فترة عمرها القصير دورً مؤثراً في تعبئة المكون اليهودي في العراق كي يتوخى الحذر من الوقوع في الفخ الصهيوني ضد اليهود والعرب على حد سواء، وبث روح التآخي والتضامن فيما بينهم لمواجهة مخططات عدوهما المشترك. الحركة الصهيونية هددت زعماء العصبة بالقتل إذا لم تكف عن نشاطها، قررت السلطات العراقية حلّ العصبة بعد 3 أشهر من الترخيص واعتقل زعماءها واحيلوا الى المحاكم العسكرية وحُكم عليهم بالسجن بفترات متعددة وهم: عزا هاراري، مارسيل يسرائيل، أدوارد ليفي، هانزيم كاسفلت. عام 1947 تم القبض على أعضاءها الى ان تم حلّها عام 1948. وقد جددت الحركة الصهيونية في العراق بعد قيام إسرائيل، إذ فرضت الحكومة العراقية قيداً صارمة على سفرهم الى الخارج وعلى بيع أملاكهم وسعت الى إقصاءهم عن الجيش والشرطة والخدمات العامة. في مايس/1950 أقرّت حكومة توفيق السويدي قانون السنة 1950 الذي خوّل مجلس الوزراء (إسقاط الجنسية العراقية عن أي مواطن عراقي يرغب في اختياره الحر من مغادرة العراق نهائياً). وأصدر قانون تجميد أملاك اليهود العراقيين الذين اسقطت عنهم الجنسية. لقد مالت أكثرية اليهود الى الاعتقاد ان الصعوبات الطائفة تواجهها بعد قيام دولة إسرائيل، وهي قضية موقتة ولا بد ان تزول. لكن حدث تطوران كان لهما التأثير العميق في التشجيع على هجرة جماعية لليهود من العراق. أولهما، حين عقدت اتفاقية سرية لنقل اليهود بين السويدي والمبعوث الإسرائيلي شلومو هليل وأحد أركان جهاز الموساد. وثانيهما، بدأت سلسلة من التفجيرات استهدت أماكن يهودية عامة وخاصة وأعلنت حكومة العراق عام 1951 عن اكتشاف خلية تجسس في بغداد يديرها يهودا وهو تاجر ومواطن بريطاني يدعى روبرت ردوني كان عميلاً للموساد وألقي القبض عليهما. وقد حققت تلك التفجيرات الغرض الذي توخاه من كان وراءها. منهاج العصبة يضمن به مكافحة الصهيونية ذكرت فيه فقرات تقول: (نحن نعتقد اخلاصاً، بان الصهيونية خطر على اليهود مثلما هي خطر على العرب، ونحن إذ نتصدى لمكافحتها علانية وعلى رؤوس الاشهاد إنما نعمل لأننا يهود وعرب بنفس الوقت وان للمشكلة اليهودية جذور عميقة في النظام الاجتماعي، وهي ليست كما تبدو على انها وليدة اختلاف ديني او تمايز عنصري. ولما كانت قضية فلسطين هي قضية البلاد العربية باسرها فلا يمكن ان نقف إلا بجانب الفلسطينيين ونؤيدها في نظرتنا الواقعية العملية وللفصل بين اليهودية وبين الحركة الصهيونية). لقد وقع الطلب كل من: سليم متشي ونسيم حسقيل يهودا ومسرور صالح قطان ويعقوب اسحق ومير يعقوب كوهن وإبراهيم ناجي وموشي يعقوب ويعقوب مصري. تاريخ يهود العراق حظي باهتمام واسع من المؤرخين والأكاديميين العراقيين، وتركزت الدراسات على مناقشة الظروف التي أدت الى هجرتهم من العراق، ودور الحركة الصهيونية في دفع يهود العراق للهجرة فهويات اليهود من خلال المذكرات باللغة العربية نشرا في إسرائيل من قبل رابطة الأكاديميين النازحين من العراق؛ الأول، (قصة حياتي في وادي الرافدين/ أنور شاؤول). الثاني، (رحلة العمر من ضفاف دجلة الى وادي التميس/ مير بصري). الثالث، (السيرة الشخصية كتبه نعيم قطان بعنوان/ وداعاً بابل). والكتاب الرابع لحسقيل حداد بعنوان (ولد في بغداد). ويقول رجل الاعمال إدوين شكر اليهودي العراقي لصحيفة معاريف: إننا نشهد أمام نواظرنا ثورة حقيقية، حيث يصرخ العراقيون لان المجتمع اليهودي في العراق كان مفخرة لهم ويعربون عن أسفهم لمغادرتنا بلادهم. إدوين ليس اليهودي الوحيد المتواصل مع العراقيين بل هناك قنوات أتصال أخرى تعود الى التقنيات الحديثة سيما شبكات التواصل الاجتماعي. العشرات من الصفحات المنتشرة على الفاسبوك تعود للإخوان يهود العراق، اشتهروا بالجلوس بالمقاهي الشعبية يغنون ويرقصون بطريقة بغدادية والغناء التراثي القديم، وفي مركز التراث البابلي قرب تل أبيب تزداد الحشود اليومية لأكثر من 1300 يهودي عراقي. وهنك إعادة أبناء محال تجاري قرب المركز التراثي الذي يشهد بجواره أزقة ملتوية ذات طابع بغدادي جذاب لكي يقدموا لأطفالهم مشهد عاصمتهم الام وكيف كانوا يعيشون فيها هكذا يعتقد يهود العراق في إسرائيل. مع غيابهم في بغداد تبدو الحياة انطفأـ فيها وهذا ما قاله (رونية غازوني) المدير العام لمركز التراث هو يعتقد ان المكان الوحيد الذي يرى فيه جمال وطيبة الديانة اليهودية حينما ترى يهود العراقيين. الصمت والحنين مقترن بتاريخهم في بلاد الرافدين. حيث كان عدد اليهود في بغداد عام 1917 (80 ألف نسمة من أصل 202 ألف يهودي عراقي وفقاً للمؤلف نسيم رِجوان مؤلف كتاب يهود العراق). إذ كان ليهود العراق اليد الطولي والرئيسية في إدارة المؤسسات المالية العراقية (أول وزير مالية في دولة العراق الأولى اليهودي ذو المواقف الوطنية حسقيل ساسون). فضلاً عن بصماتهم في مجال الالحان والغناء والمقامات الذين نقلوا أفضل الالحان الى إسرائيل والعالم. يهود العراق في إسرائيل بمآثرهم للحنين لوطنهم يواجهون عنصرية الصهيونية في إسرائيل بسبب نشر إرثهم واصالتهم. وتعتبرهم الصهيونية من المناهضين لها من اليهود أشد خطر عليها من غير جهة أخرى غير اليهود. كتب الكاتب الفرنسي (مكسيم روبنسون/ كتابه إسرائيل والعرب). جاء فيه: ليدحض الدعوى الصهيونية متنبئاً لها بالفشل المحتوم. وكتاب آخر (الصهيونية وإسرائيل/ نوتتان وينسوك)، فهو يدحض الدعاوى الصهيونية التي تزعم بوجود قوى روحية تربط اليهود بالصهيونية ويبين كيف ظهرت الصهيونية لتجنيد يهود العالم في خدمة أهدافهم. ومن نشطاء اليهود ضد الصهيونية: جدعون ليفي، الحاخام موشيه هيرست، الحاخام ديفيد يسرائيل، أودي فنيري، والحركة اليهودية الحاخامية الأرثوذكسية كحركة ناطوري كارتا وهي من أبرز الجماعات المعارضة لوعد بلفور.
الباحث/ ســــمير عســــكر
66
تهنئة الميلاد المجيد
ولد الأبن الاقنوم الثاني متجسداً متأنساً صار كواحد منا حتى نقبله.. ولد الابن ميلاداً زمنياً غذ حمل جسداً مثلي.. ولد السيد المسيح كي يهبنا جميعنا ان نولد به في الله.. احبائي ...اعزائي اهنئكم بعيد الميلاد المجيد ورأس السنة الجديدة طالباً لكم حياة مباركة، مقدسة، ثابتة في الرب. لقد جاء المسيح الى الأرض لكي يبشر بالحب، وينشر الحب في أرجاء العالم.. ولد الحب بولادة المسيح.. وكان حباً متحركاً أينما حلّ. كل من التصق به نال نصيباً من حبه وعطفه ومن رقته وإشفاقه. كان يجول يصنع خيراً.. المرضى فيشفيهم وعلى الحزانى فيعزيهم ويقول: تعالوا يا مباركي أبي، رِثوا الملكوت المعدّ لكم منذ تأسيس العالم. لم يكتفي فقط ان يكون حباً يتمشى وسط الناس، إنما أيضاً دعاهم ان يعبدوا الله باعتباره هو الحب، الله محبة. والله من أجل محبته للبشر أوجدهم وخلقهم. وهو الذي يرعى الكل ويهتم بالكل ويحفظ الكل ويعتني بالكل. لذلك علينا نحن ايضاً ان نحب الله الذي أحبنا. نحبه ونطيعه ونحفظ وصاياه وننفذ مشيئته الإلهية على الأرض. وهكذا علمنا ّالسيد المسيح اننا نحب الخير ونحب الغير. نحب الخير لنعيش في حياة الفضيلة والبر. نحب الغير ولا نؤذي أحداً ولا نحسد احداً، ولا نُعيب احداً. مبارك الرب الذي علّمنا الحب، وعلمنا ان نحب جميع الناس.. وبالحب يعيش الناس جميعاً في سلام. فعيداً سعيداً وعمراً مديداً وميلاداً مجيداً وحياةً هانيةً وملاكاً محروساً ودرباً منيراً وسلاماً دائماً.
خادم الرب/ ســــمير عســــكر
67
كجزء من خطة لصرف الأنظار عن قضية مقتل جمال خاشقجي التي أثارت ضغطاً إعلامياً وسياسياً عالمياً بحق ولي العهد محمد بن سلمان. قال الكاتب البريطاني الشهير (ديفيد هيرست) ان ولي العهد قد حاول إقناع بنيامين نتنياهو بالتوجه نحو حرب في غزة كجزء من الخطة. ونقل هيرست في تقرير حصري نشر في موقع (ميدل إيست آي) ان مساعي بن سلمان مع نتنياهو جاءت بناء على توصيات من لجنة الطوارئ شَكلّها بن سلمان لوضع سيناريوهات للتعامل مع الازمة التي سببها الاغتيال الدموي لخاشقجي (نشر النص الكامل للتقرير في ترجمة -عربي 21-). وعلمت صحيفة (ميدل إيست آي) ان فريق العمل الذي شكل من داخل الديوان الوزاري ووزارتي الخارجية والدفاع ومن جهاز المخابرات، قدم تقريراً لولي العهد كل 6 ساعات. وقد نصح هذا الفريق ولي العهد بان حرباً في غزة يمكن ان تحوّل أنظار الرئيس ترامب وتركز اهتمام واشنطن على الدور الذي تلعبه السعودية في حماية المصالح الاستراتيجية الإسرائيلية. كما نصح الفريق ب (تحيد تركيا بكافة الوسائل بما في ذلك محاولة رشوة اردوغان). صحيفة ميدل إيست بإمكانها كشف النقاب ان تركيا لديها تسجيلات لمحادثات بين مسؤولي السعودية تعود الى 28/ 9عندما دخل خاشقجي القنصلية للمرة الأولى أي قبل قتله بثلاث أيام في 2/10/ 2018، تكشف هذه التسجيلات على ان الملحق العسكري أحمد عبد الله المزيني لعب دوراً أساسياً في قتل خاشقجي، وانه العقل المدبر والمخطط. وان قائد الاغتيال ماهر مطرب أَطلعَ القنصل محمد العتيبي على تفاصل المهمة، والعتيبي غادر تركيا قبل يوم واحد من دخول المحققين الاتراك مقر اقامته الرسمي لتفتيشه. وكانت صحيفة نيويورك تايمز قد نشرت تقريراً جاء فيه ان مطرب قال لأحد المسؤولين عنه (أخبر سيدك ان خاشقجي قد قتل) وذلك في واحدة من 4 كلمات هاتفية اجراها مع الرياض يوم ارتكاب الجريمة. وهذه الحقائق أشرفت عليها مدير (سي آي أي جينا هاسبيل) التي استمعت الى التسجيلات الصوتية لوقائع الجريمة، ومن شأنه زاد الضغط على الكونغرس الأمريكي لمطالبة ترامب برد رسمي على ذلك، وطلبت قيادة لجنة الشؤون الدولية في مجلس الشيوخ من الرئيس الأمريكي ترامب ان يقرر ما إذا سيفرض عقوبات على السعودية وفقاً لقانون ماغنيتسكي -الخاص لانتهاكات حقوق الانسان -. وبعد شهرين من الجريمة البشعة، وفي وقت غاب فيه النصير فضلاً عن الحليف؛ لم يجد (صانع السلام نتنياهو) بُدا من ان يُندد بالجريمة، مع التشديد على ان تبقى السعودية مستقرة وان مقتل خاشقجي أمر مروع (مستدركاً) لكن في الوقت نفسه أقول من المهم جداً لاستقرار المنطقة والعالم وان تظل السعودية مستقرة. تزامن ذلك مع ما نشرته صحيفة واشنطن بوست من ان نتنياهو وعبد الفتاح السيسي تواصلا مع ترامب للدفاع والدعم لولي العهد الذي وصفه نتنياهو (حليف استراتيجي). ومن الجانب السعودي، فتحت قصور الرياض لوفد من رموز الكنيسة الانجيلية الأميركية الداعمين لترامب قادمين من أبو ظبي. وكان على رأس الوفد الناشط الانجيلي جويل روزنبرغ وهو مدافع شهير لإسرائيل وفق تعبير صحيفة (جيروزاليم بوست). وضم الوفد مايك إيفانز مؤسس جماعة (فريق الصلاة في القدس) والذي يُعرّف نفسه بانه زعيم صهيوني اميركي. ان استنفار نتنياهو العلني لمحاولة انقاذ بن سلمان عبر دعوته الى ضرورة الحفاظ على استقرار النظام السعودي هو المستوى الثالث من مستوى التدخل الإسرائيلي الطامح الى تحقيق الهدف. في البدء عمدت تل أبيب ال محاولة احتواء اهتمام النخبة السياسية الأميركية بقضية خاشقجي من خلال منظمات اللوبي اليهودي العاملة في أمريكا للضغط على الكونغرس لمراعاة المصالح الاستراتيجية. لكن عندما لم يفلح هذا التحرك عمدت إسرائيل الى الدبلوماسية الصامتة عبر تدخل (صانع السلام) المباشر لدى إدارة الرئيس ترامب، بهدف اقناعها بعدم التصعيد على بن سلمان. ولكيلا أنسى؛ في أواخر نيسان الماضي خلال زيارة بن سلمان لأمريكا كان لقاءه بعدد من مسؤولي اللوبي اليهودي والحديث معهم بخصوص ضمان استقرار إسرائيل، حديث بن سلمان أصاب اليهود أنفسهم بالصدمة وهذا ما أكد عليه معلق الشؤون السياسية في القناة العاشرة الإسرائيلية باراك رابيد حينما قال: (السعودية.. ليست أي دولة عربية). وهكذا طالب نتنياهو ترامب بدعم بن سلمان من المأزق لأنه شريك وحليف استراتيجي لإسرائيل في المنطقة والعالم ويجب دعمه وعدم الاستغناء عنه. بعد ان كان بن سلمان وصف خاشقجي ب (الإسلامي الخطير) وفق ما أكدته واشنطن بوست. حدث القرن؛ هل هو الأخير؟ مؤكد لا!! لأن اين الضمير الإنساني؟ اين العدل؟ اين الوجدان؟ اين المطرانين المخطوفين يوحنا وبولس؟ أليس داعش هم من اختطفهم؟ ومن صنع داعش؟ ومن كان يمدها بالمال والسلاح؟ اليسوا هم (القوة الخفية) والسعودية وتركيا والامارات. منذ أكثر من ألفين يوماً (20/ 4/ 2013)، ليس هناك أي تحرك جدي دولي واقليمي لتحريرهم ومصيرهم، اين الغرب وكنائسها وتركيا والسعودية والامارات وإسرائيل؟ واليوم جمال خاشقجي منذ شهرين قامت الدنيا وقعدت من اجله بعد تقطيع جسده وذوبانه كنقطة خل في البحر. فإين العدل والإنسانية في النفس والروح؟ اين الأمم المتحدة من موقف المطرانين؟ وما جدوى من مواثيقها القانونية؟ هذا الصمت المرير واللامبالاة. فمن حق مسيحيو المشرق ان يطالبوا عن مصير المطرانين.. الفين يوماً والجرح عميق وعميم الرنين مديد والاحساس المسيحي يعبر عن مقهوريّ عميقة وبليغة، كون المسيحية المشرقية لا تزال مخطوفة مع الاخفاء القسري المتعمد لمصيرهما. ومن يتابع ملف المطرانين يراه معقد وليس من جواب أمام هذه الأجوبة الخرساء الصامتة. وبأي ذنب ترتكب جريمة خطفهما وهما رسولا السلام والمحبة. قبل يومين طرحت عضو الكنيست كسانيا سفيتلون مشروع قانون يقضي بالاعتراف بتعرض الأيزيديين لأباده جماعية في العراق (ولم تذكر ايزيديو سوريا) على أيدي داعش ورفض البرلمان الإسرائيلي المشروع. عندما الضمير الإنساني يموت يصبح كل شيء مباح: كلام الزور، الخيانة، القتل او السكوت عن الانحرافات والهمجية، لأن ثقوب الضمائر تكبر لتصبح مرضاً نفسياً عضالاً. وحين يموت الضمير يصبح طعم الدم لذيذ كعصير البرتقال.. تهون الأوطان وتكثر الخيانات ويُزيّف التاريخ، والعجيب في كل هؤلاء ان ضمائرهم لا تتعبهم ولا تبكيهم، بل على العكس يشعرون أنهم عملوا حسناً يفرح قلوبهم. ناسين ان الضمير موجود قبل الشريعة المكتوبة، وبالضمير وجد في العالم الوثني فلاسفة يدعون الى الخير والفضيلة، ولم تكن تقودهم شريعة إلهية. ولكن الاختلاف في مفاهيم الناس، ولاختلاف تربيتهم ونفسيتهم، اختلفت هذه الضمائر. فالضمير عندما يصاب بالضعف والوهن.. ماذا يمكن ان ترتجي منه؟ الضمير عندما يفسد ماذا يمكن ان تنتظر لون ومذاق الثمر؟ وماذا تنتظر من حق وحقوق؟
الباحث/ ســــمير عســــكر
68
الإسلام هو الحل؛ هو شعار تبناه جماعة الاخوان المسلمين وعدد من الحركات والأحزاب الإسلامية. ولقد استخدم للمرة الأولى بواسطة الاخوان المسلمين في مصر عام 1987 (سياسياً). ويهدف متبنيوه هذا الشعار الى تطبيق الشريعة الإسلامية والعمل بالمبادئ الإسلامية في المجتمع على أساس انه المصدر الرئيسي للتشريع. لِمَ لا؟ من أجل فكر إنساني عقلاني علمي تقدمي. (لِمَ لا؟ فيما إذا الدين سماته التعايش السلمي بين الشعوب وهو الذي يحفظ كرامة وحقوق الإنسان ويحرص على احترامه في منهجية قائمة على العدالة والمساواة واستيعاب جميع البشر ضمن مبادئ رفيعة للمجتمع. خضوعاً لقول الحق كما جاء في سورة الحجرات اية 13: يا أيها الناس إنّا خلقانكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لِتعارفوا ان أكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير... والقران يشيد بالرهبان وبالقساوسة ويعتبرهم أقرب مودة للذين آمنوا للذين آمنوا؛ المائدة 82. وايضاً القرآن يتحدث عن الانجيل بقوله: فيه هدى ونور؛ سورة المائدة 46... لذلك ان العلاقة بين المسلم والمسيحي تحديداً ليست علاقة تسامحيه ولكنها علاقة إيمانية مبنية على الإيمان في أساسه. اما العلاقة التسامحين ففيها فوقية المتسامح اتجاه المتسامح معه، وهذه لا تكون هناك في العلاقات بين الأديان علاقة تسامحيه بمعنى أنا كمسلم لا يمكن ان اتسامح في نص ديني من أجل استرضاء الآخر أيّاً كان دينه). هذه الجماعات والحركات والأحزاب الإسلامية ستجد نفسها أمام خيارين لا ثالث لها، إما ان تتبنى حكماً علمانيا ديمقراطياً كما في أحزاب الدول الإسلامية، لتخسر بهذا ما كانت تتمايز به الأحزاب الأخرى وتخسر قداستها، او تعاند الحقائق وتصطدم بحائط العناد والفشل وتنتهي من هذه الحكاية رغم فداحة الثمن، ويعرف الناس أين أوصلهم خيارهم. ورّد الكثير من الساخرين على الاخوان المسلمين الذين رفعوا شعار (الإسلام هو الحل)، قائلين: صحيح الإسلام هو الحل لكن أنتم المشكلة!! اقتصاديا، تبدو عقيدة الاخوان الاقتصادية حول المؤسسات والمشاريع الحرة التي لا يقيدها تدخل الدولة، وأنها متساوقة مع مبادئ الليبرالية الجديدة. وينطبق ذلك بشكل خاص على نسخة هذه العقيدة التي عبر عنها خيرت الشاطر الرأسمالي جداً والرجل الثاني في ترتيبه الاخوان بعد المرشد الثامن محمد بديع عبد المجيد في مصر، او تلك التي عرضها حسن المالك العضو البارز ومن كبار الثراء في الاخوان والذي يدير مع أبنه، بعد أول ظهور له في عالم الاعمال في شراكة مع الشاطر، كوكبة من الشركات في مجال المنسوجات والتجارة والاثاث اثناء حكم الاخوان المسلمين. ان ما هو موضوع شك، بكل وضوح، ليس ولاء جماعة الاخوان للرأسمالية النيوليبرالية الموروثة منذ عهد حسني مبارك، وإنما قدرة الاخوان على عرض أسوء خصائها. (النيوليبرالية هي فكرة أيديولوجي مبنية على الليبرالية الاقتصادية التي هي المكون الاقتصادي لليبرالية الكلاسيكية والذي يمثل الرأسمالية المطلقة وعدم تدخل الدولة في الاقتصادية). وأصبحوا أولئك الذين يتاجرون ب (أفيون الشعب) هم الحكومة. ويبدو ان القوة التنويمي لوعدهم قد تضاءلت حتماً نتيجة لذلك، وهو ما يتم -وهذا فرق آخر بين الخميني من جهة، وراشد الغنوشي ومرسي من جهة أخرى- لأنها ليست لديهم ميزة امتلاك ريع كبير لشراء موافقة او تسليم شريحة واسعة من السكان. وكان مكسم رودنسون قد طرح هذه القضية قبل أكثر من 30 سنة من الزمن حين قال: (ان الأصولية الإسلامية هي حركة انتقالية مؤقتة، ولكنها ممكن ان تستمر لعقود. وحيث لا تكون الأصولية في السلطة، فإنها ستضل تبدو وأنها مثالية طالما ظل الإحباط والسخط الاساسيان قائمان، ويقودان الناس الى اتخاذ مواقف متطرفة). ومنذ ظهور الشعار (الإسلام هو الحل) تصدى له العديد من المفكرين المستنيرين (من الإسلام وعلى رأسهم د. فرج فوذة) الذي كشف بذكاء وجرأة خطر ذلك الشعار وأوضح أنه لا يشتمل على أي مضمون حقيقي، لا تاريخي ولا معاصر، وأنه لا يرقي الى مستوى أي تطبيقات اجتماعية او سياسية فاعلة تخرج بالمجتمع الإنساني من أية إشكالية اقتصادية او اجتماعية او سياسية تواجهه. كتب ذلك في كتابه (الحقيقة الغائبة). منتقداً ذلك الشعار الذي لا يُقدّم أي حل للمشاكل التي يمر بها المجتمع. ويقول: (إنك إن انتقلت من عهد عثمان الى عهدنا الحاضر لا تجد شيئاً قد أختلف أو ستجد سواء لحل مشاكل المجتمع او بالنسبة لمواجهه السلطة إن انحرفت من خلال منظور إسلامي، وحل مشكلة المجتمع، ويقول: أسألني وأسأل نفسك؛ كيف ترتفع الأجور وتنخفض الأسعار إذا طبقت الشريعة الإسلامية؟ كيف تحل مشكلة الإسكان المعقدة بمجرد تطبيق الشريعة الإسلامية؟ كيف تحل مشكلة الديون الخارجية بمجرد تطبيق الشريعة الإسلامية؟ كيف يتحول القطاع العام الى قطاع منتج بما يتناسب وحجم استثماراته في ظل تطبيق الشريعة الإسلامية؟) هذه مجرد عينات من الاسئلة، وهم إن حاولوا الإجابة وجدوا أنفسهم أمام المأزق الذي يدور هذا الحوار حوله، وهو وضع برنامج سياسي كامل. بل إن تفرغهم للإبداع (النقلي) من اجتهادات القرن الثاني الهجري يمكن ان يقودهم الى تعقيدات المشاكل من حلّها. بالطبع لم تحتمل التيارات الدينية السياسية تلك المراجعات الذكية والاسئلة الصادقة التي ضربت في صميم دعوتها فما كان منها إلاّ أن أحالت المعركة الفكرية لساحات التخوين والتكفير والقتل فتواطأت جهات عديدة منها الاخوان أنفسهم على اصدار فتوى تصفية د. المرحوم فرج فوذة. وصدرت فتوى القتل من قبل الاخواني المعروف (د. محمود مزروعة) أستاذ العقيدة بجامعة الازهر والشاهد الرئيسي في قضية مقتل فوذة، وقام مسلحان بتنفيذها ينتميان للتنظيم. بعد 10 سنوات من الحكم المطلق للسودان، أعلن حسن الترابي فشل تطبيق الشعارات وقال انهم جاءوا لحكم بعد 14 قرناً من الزمان ولم يجدوا نموذجاً إسلامياً يحتذى في أمور الحكم والدولة والسلطان، وعندما سُئل في حوار معه صحيفة الاتحاد الإماراتية في نيسان/ 2004 عن شعار (الإسلام هو الحل) قال: (حينما قابلت عباس مدني الزعيم الإسلامي الجزائري في الدوحة نصحته واخوانه ألاّ يدخلوا الانتخابات الجزائرية وسألتهم ماذا أعددتم من برامج الحكم؟ وقلت لهم ان شعار الإسلام هو الحل لا يكفي). وأخيراً جاء الرجل الثاني من حركة النهضة التونسية (عبد الفتاح مورو) ليدُق المسمار الأخير في نعش ذلك الشعار بكلمات واضحة وذلك في الحوار التي أجرته معه مجلة (العربي الجديد في أكتوبر/2014) حين سُئل السؤال التالي: (ماذا يعني في ضوء ما تقول ان الإسلام هو الحل؟ فأجاب: الإسلام هو الحل شعار فارغ دُرج عل ألسنة الشعوب وعلى السُنّة قاده الحركات الإسلامية من دون وعي بمضامينه، وهو يشبه شخصاً مريضاً يأتي للعلاج فيُقال له بأن الطب هو الحل). ولكن على الرغم من هذا الإقرار الواضح بفشل الشعار بعد تجربة الحكم في السودان ومصر، ورغم الاعتراف بأنه شعار فارغ فإن جماعات كثيرة داخل تيار الإسلام السياسي ما تزال متعلقة به، مما يشير بعمق المأزق الذي يُعاني منه ذلك التيار وصعوبة الخروج منه. انه التعصب الديني يقوده إلى الاخوان، وهم بدورهم يضفون عليه مزيداً من التعصب. ما الحل الذي يعنيه؟ لا شيء إلاّ الشعار، والرأي في (الاخوان المسلمون) الدين طريقهم للسلطة.. ومشروعهم مجرد شعارات مطاطية. هذا الامر سيدفع للإطاحة بحركة النهضة في تونس، وبحركة حماس في غزة وفي سوريا، يبدو ان دور الإخوان قد انتهى ويُهمش كل الأصوليين في المنطقة.
الباحث/ ســــمير عســــكر
69
دعوة كنيسة سانت ميري مشيغن لحضور المحاضرة (اللاهوت والناسوت وسر التجسد الإلهي) للباحث وخادم الرب سمير عسكر
70
جمال خاشقجي تولد1958، تنحدر أصوله من مدينة قيصرية (تركيا) والتي استوطنت الحجاز قبل 500 سنة. مذهبه الفكري (أخوان المسلمين)، وكان شديد التعلق بصديقه أردوغان، وأجرى مقابلات خاصة مع صديقه أسامة بن لادن في العديد من المناسبات. أخوه الأكبر الملياردير عدنان خاشقجي (تاجر السلاح) الذي تحدث عنه صدام حسين بدوره في محاولة تقسيم العراق عام 1987 مستنداً الى تقارير مخابراتية. أخته طليقة الملياردير المصري (الفايد) ام دودي الذي قتل مع الاميرة ديانا. خاشقجي، تلقى علومه الصحافة في جامعة انديانا الامريكية، وهو معلق بارز في الشؤون السعودية وصحفي مخضرم وأصبح مؤخراً من أشد منتقدي قيادة المملكة. يكتب لقسم الرأي العام في صحيفة واشنطن بوست في منفاه الاختياري في أمريكا منذ العام الماضي، عندما غادر السعودية بسبب مخاوف في اعتقاله ومنعه من السفر. وقد كتب خاشقجي على نطاق واسع خلال العام الماضي عن النفوذ المتزايد لمحمد بن سلمان ولي العهد، وانتقد بعض سياساته بما في ذلك قمعه للمعارضين واعتقالات النساء المطالبات بحقوق الانسان وكتب في واشنطن بوست: (القمع صدم حتى المدافعين الاشداء عن النظام). الصحيفة الامريكية قررت ان تترك مساحة فارغة على صفحة الرأي الخاصة بها والذي كان مخصصاً لمقالات خاشقجي. وذلك تعبيراً منها على تضامنها معه، واكتفت الصحيفة بوضع عنوان (صوت مفقود) لعموده لديها. الصحيفة نشرت تقريراً عن سر اختفاء خاشقجي منذ لحظة دخوله القنصلية في استنبول الساعة الواحدة بعد الظهر (بحسب خطيبته خديجة جنكيز التركية)، هي وأمرأة طلبت عدم الكشف عن أسمها، واتصلوا بالشرطة عندما لم يخرج في الخامسة مساءً بعد اغلاق القنصلية رسمياً. خاشقجي دخل القنصلية بنية إتمام وثائق الزواج ليدخل القفص الذهبي، واختفى في غياهب الحب، وسرعان ما أجج غيابه غضباً عالمياً انتهى بإقرار السعودية بوفاته داخل قنصليتها. (قالت وكالة الاناضول التركية ان ولاية استنبول قررت توفير حماية لخديجة جنكيز لخطيبة خاشقجي ولم تعلن مصالح الولاية عن أسباب هذا القرار). السلطات السعودية والتركية قدمت روايات متضاربة حول مكان خاشقجي، حتى اعلان خبر وفاته، إذ قالت انقرة انه لم يخرج من مبنى القنصلية، بينما اصرّت الرياض على انه غادر بعد وقت وجيز من إنهاء إجراءات المعاملة الخاصة به. وحصل استياء دولي من اعترافات السعودية في المانيا وفرنسا وبريطانية: في بيان مشترك طالبت السعودية بكشف حقائق تدعم روايتها بشأن خاشقجي. كندا: تفسيرات السعودية تفتقر الى المصداقية، المستشارة ميركل: قالت ان المانيا لن تصدر أسلحة للسعودية مع استمرار حالة عدم اليقين بشأن مصير خاشقجي، وزير الخزانة الامريكي ستيفن: تفسير السعودية لمقتل خاشقجي (غير كاف)، مسؤول رفيع سعودي طلب عدم ذكر اسمه لوكالة رويتر: ان خاشقجي مات إثر شجار وقع بينه وبين أعضاء فريق مكون من 15 سعودياً أرسلوا لأستنبول بهدف إعادته الى المملكة. ومنظمة العفو الدولية التي طالبت بنتائج التحقيق التي أصدرتها السلطات السعودية وتزعم ان خاشقجي توفي أثر (مشاجرة) داخل القنصلية ليست جديرة بالثقة وتشكل تدهوراً جديداً لسجل حقوق الانسان فيها، وطالبت السلطات السعودية بتقديم جثته ليتسنى لخبراء البحث الجنائي المستقلين اجراء تشريح لها، وان التفسير السعودي لوفاته في القنصلية يبدو تستراً على (عملية اغتيال مروعة). وقالت المنظمة ان اجراء التحقيق المستقل هو الضمان الوحيد ضد ما يبدو بشكل متزايد انه تستر واضح على ملابسات القتل وضد أي محولات من حكومات أخرى لتجاهل القضية للحفاظ على صفقات الأسلحة المربحة وعلاقات الاعمال الأخرى مع الرياض. وحثت الأمم المتحدة على اجراء تحقيق مستقل في القضية، وان على الأمم المتحدة ايضاً التحقيق في وفاته. ومن الجانب التركي أعلن مسؤول تركي رفيع: الحمض النووي لخاشقجي ممكن الحصول عليه من داخل تركيا ولا حاجة لطلبه من السعودية. وفي أخر تصريحات الرئيس الأمريكي دونالد ترامب التي باتت تلمح أكثر فأكثر لتعاظم احتمال تورط السعودية في تصفية الصحفي خاشقجي، قال ترامب: انه سيكون (شديداً بعقاب) إذا تبين ضلوع الرياض في ذلك. (ويبقى ما هو موقف الإدارة الامريكية من صفقات الأسلحة مع السعودية مستقبلاً؟). إذاً من هم المشتبه بهم من فريق تصفية خاشقجي؟ الاعلام التركي حدد هوية 15 سعودياً يشتبه المسؤولين الاتراك في تورطهم في إخفاء خاشقجي. هؤلاء السعوديين توجهوا الى استنبول على متن طائرة خاصة قبل ساعات من توجه خاشقجي للقنصلية ثم عادوا الي الرياض على الطائرة نفسها وفي اليوم ذاته. هؤلاء الرجال ضباط استخبارات سعوديين. وما علاقة اللواء أحمد عسيري الذي أقاله ملك السعودية؟ وفقاً لِما أوردته صحيفة نيويورك تايمز تقول التقارير: (ان عسيري تلقى تصريحاً شفوياً من ولي العهد محمد باعتقال خاشقجي لاستجوابه في السعودية). ووفقاً لِما أوردته الصحيفة فإن تقرير ذكر (ان عسيري قدم اقتراحاً للأمير محمد بان خاشقجي قضية ينبغي التعامل معها). (أحمد عسيري يبدو أصبح كبش الفداء في قضية خاشقجي). لكنه بغض النظر على دوره في الحادثة، فإن ولي العهد محمد يتحمل المسؤولية النهائية. السعودية اعترفت عن مقتله.. إذاً أين جثته؟ جاء ذلك نقلاً ن بيان النائب العام. لغة البيان لم تقنع بعدما أتت مناقضة لكل التصريحات السعودية السابقة. مؤخراً قالت صحيفة واشنطن بوست ان مسؤولين في (سي. آي. أي) استمعوا الى تسجيل يثبت ان خاشقجي قُتل وقُطعت اوصاله من قبل عملاء سعوديين داخل قنصليه بلاده في استنبول. البيان السعودي لمقتل خاشقجي ظل مبهماً لأنه لم يقدم شيئاً من تفاصيل عن مكان إخفاء الجثة. إذا صحت الانباء والتحليلات بضلوع السعودية بمقتل خاشقجي من سيكون أيضاً كبش الفداء؟ سيكون سعود القحطاني المستشار بالديوان الملكي السعودي فهو المرشح الأكبر لتحمل المسؤولية نظراً لقربه من محمد بن سلمان واضطلاعه بالكثير من الملفات، كما كشفت واشنطن بوست عن قيامه بالتواصل مرتين مع خاشقجي ومحاولة استدراجه للسعودية وإغرائه بمنصب كبير. كما قام القحطاني بعمل (قائمة سوداء) بمعارضي ابن سلمان. وممكن أيضاً ان تتم الإطاحة بوزير الداخلية وتحميله المسؤولية عن القضية. يواجه سيناريو (القتلة المارقين) صعوبات في تصديقه، نظراً لأن فريق الاغتيال مكون من شخصيات مقربة للغاية من أبن سلمان، وبعضهم يعمل في الحرس الشخصي له، كما ان الفريق وصل الى استنبول عبر طائرة خاصة واستخدم سيارات القنصلية وتحرك داخل القنصلية بحرية، وهو ما يدل على وجود أوامر عليا بالسماح لهم بتنفيذ العملية. خاصة ان صحيفة واشنطن بوست كانت قد أكدت ان (سي. آي. أي) رصّدت مراسلات سعودية رسمية تثبت وجود أوامر من محمد أبن سلمان شخصياً لاعتقال خاشقجي وإحضاره الى السعودية.
الباحث/ ســــمير عســــكر
71
تحدياً لعبودية الجهادين الإسلاميين كان النصر لفوز نادية مراد ودينيس موكويغي لجائزة نوبل النروجية للسلام لسنة 2018. اللجنة كافئ رسولي السلام على جهودهما لوضع حد استخدام العنف كسلاح حرب. وجَسّدا كلاهما موكويغي ومراد برأي العالم ورأي اللجنة (قضية عالمية تخطّت إطار النزاعات) وهذا ما شهدت له حركة (ميتو) التي أحدثت ثورة في العالم بعد الكشف عن اعتداءات جنسية ارتكبها المنتج الأمريكي هارفي واينساين، (تولد 1952 منتج ومخرج أفلام أبرزها، جنس، أكاذيب، وشريط فيديو). نادية مراد والطبيب موكويغي جازفا بحياتهما عبر النضال ضد جرائم الحرب والمطالبة بإحقاق العدالة للضحايا. مكويغي طبيب اختصاص ورائد وخبير في علاج النساء اللواتي تعرضن للاغتصاب الجماعي الوحشي من قبل المتمردين منذ عام 1996، وانه أسس مستشفى بانزي وأصبحت مركزاً للاغتصاب. وقد حاز على جائزة سخاروف عام 2014، وايضاً نادية مراد هي الاخرى حازت على نفس الجائزة. موكويغي خصص هذه السنة لزيارة العراق للاطلاع على أحوال الضحايات الايزيديات المغتصبات. نادية مراد في 25 من عمرها بعد اجتياح داعش قريتها (كوجو) القريبة من قضاء سنجار، ففي خلال ساعة فقدت نادية أكثر من 300 طفل وأمراة ورجل من أهل قريتها، من بينهم والدتها واخوانها الستة في حمام من الدم نفذته رجال داعش، تغيرت حياة نادية عندما بدأت رحلة الظلام بعد الاجتياح لقريتها في آب/2004. وكانت نادية من بينهم وتحولن الى ضحايا الرق الجنسي وتعرضن للتعذيب والاغتصاب الجماعي وتم بيع نادية مراراً من قبل سوق النخاسة بهدف الاستعباد الجنسي الجماعي. وارغمت على التخلي عن ديانتها التي يعتبرها الإسلام ديانة كفر وعبادة الشيطان. (تعتبر الديانة الأيزيدية من الديانات الطبيعية المنتشرة في العالم. وتعود لآلاف السنين، حين انبثقت من الديانة البابلية وأنها خليط بين الديانة الزرادشتية والمانوية). نادية تقود من المانيا كفاح شعبها، التقت مع رؤساء دول ومنظمات دولية وجمعت حليفات كثيرات من بينهم المحامية البريطانية اللبنانية الأصل أمل كلوني الناشطة والمدافعة عن حقوق الانسان، والتي كتبت كتاب (لكي أكون الأخيرة) الذي صدر العام الماضي وباللغة الفرنسية. انتصرت نادية مراد على أسوء الحقبات التي مرّت بها ألأيزيدية والعراق وأنها صارت سفيرة الأمم المتحدة لكرامة ضحايا الاتجار البشري. هنأ الرئيس العراقي المنتخب الاستاذ برهم صالح الناشطة مراد معتبراً ذلك تكريماً للعراق وتحدث معها هاتفياً وبارك لها نيلها الجائزة (أنه تكريم لكفاح وصمود العراقيين في مواجهة الإرهاب والتطرف والتعصب) كذلك هنئها رئيس الوزراء الأستاذ عادل عبد المهدي لنيلها الجائزة وقال: (هذا أقل ما يمكن ان تحصل عليه بعد معاناتها وكفاحها هي واخوتها وأبناء جلدتها من الأيزيديين وبقية العراقيين). لكن أين هو شعور الشُلّة الفاسدة في الحكم من نادية ومآسي شعب الأيزيدية منذ أربعة سنوات؟ وهل نتعلم نحن كيف نكرم أبناءنا وبناتنا على تضحياتهم ومنجزاتهم الجِسام؟ أنك تحديت ثنائيات الحرب والسلم، العنف واللاعنف، الاغتصاب وحقوق الانسان، القمع والحرية، تكريمك بجائزة نوبل وصمة عار بجبين كل أهل الفتاوى، لأنك سُبيت بفتوى ابن تيمية والوهابية والازهر، كلهم ساهموا في سبى الإيزيديين واستعبادهم. نادية.. ابنة لالش؛ شرفك الرفيع مثّلَ كل الملايين من أبناء العراق. هنيئاً لك من الأعماق يا أبنة العراق وتاج العراق ولشعبك الأيزيدي وللعراقيين.
الباحث/ ســــمير عســــكر
72
من صفات السياسي؛ ان يكون لديه الموهبة، الصراحة، التواضع، الثقة في النفس، لا يتأثر برأي الآخرين، صبور وغير انفعالي، له ثبات أيديولوجي في الكلمة، له ثقافة وموسوعة عالية في مجالات الحياة. من دوافع كتابة هذه الذاكرة هي من أجل الوطن والشعب. أخي الفاضل عادل عبد المهدي (أبو أمل).. هكذا عرفتك؛ عرفتك مناضلاً بعثياً، عرفتك مناضلاً شيوعياً، عرفتك مناضلاً إسلامياً (في مجلس الإسلامي الأعلى العراقي، حركة أسسها آل الحكيم المقربة من إيران)، عرفتك مستقلاً. عرفتك في أواسط السبعينات من القرن الماضي في بيروت وكان الوسيط أخي وصديقي الصدوق (ع. ال ش)، لمست فيك الدماثة بالأخلاق والادب والبساطة، وأنت تسكن في شقة متواضعة في أحد أحياء بيروت الشعبية. وشاءت الظروف، أني رجعت الى وطني في 30/10/ 1881. وعند الاجتياح الإسرائيلي لبيروت عام 1982 علمت من (أخي الصدوق) انكم تركتم بيروت الى فرنسا. ودارت الأيام ومرّت، وعند سقوط النظام السابق كنت أنت مع العائدين للوطن (مع من هم في مؤتمر لندن). (وأخي الصدوق، لم يعود برغم الإصرار به من قبل المرحوم أحمد الجلبي، وأنه دعاني باستضافته الى باريس سنة 2013 والتقينا بعد 32 سنة). سمعت وسررت بعودتك وصممت للقاء بك كي أهنئك. بعد البحث، علمت بان مقرك في دار العدالة للصحافة والنشر مقابل الامن العام في البتاويين. زرتك 6 مرات مسجلاً أسمي في سجل الاستقبال، الزيارة الأخيرة كتبت العبارة: (إن لم ترغب بلقائي -لأسباب أجهلها- فتلك هي المرة الأخيرة وكتبت رقم تلفوني). في أول حكومة (حاكم العراق بريمر) تم تعينك وزيراً للمالية، ونشرت الصحف عن السيرة الذاتية للوزراء والغريب لم تكشف عن أقامتك ببيروت. واثناء توزيرك حصلت عملية سرقة رواتب محافظة الرمادي وهي في طريقها للمحافظة. وقد وجِه الاتهام حينها عليك، القضية لفلفت دون الكشف عن ملابسات العملية قانوناً والى اليوم، مع اعتزازي الاخوي، كان عليك الإصرار في كشف الحقيقة. وعندما عٌينت نائب رئيس الجمهورية، حصلت عملية سرقة بنك الرافدين/ الزوية (مبلغ يٌقدر بنصف مليار$). وقبل ان تكشف الجريمة، نشر موقع عراقي اليكتروني مشهور عن عملية السطو وقتل الحرس، وبيّن الموقع أن العصابة مقربة من مسؤول كبير في المجلس الأعلى والمال المسروق مخبئ في مقر صحيفة العدالة، وبضغوط من المجلس ورئاسة الوزراء على وزارة الداخلية على عدم كشف تفاصيل الجريمة. إلا ان اللواء عبد الكريم خلف مدير العمليات والناطق الاسمي للوزارة أكد في مؤتمر صحفي (بعد نشر الموقع) عرض صورة شخصية المجرم ورئيس العصابة النقيب جعفر لازم التميمي. وأن أحد المجرمين (العشرة) أعترف باختباء المبلغ في جريدة العدالة، وأيضاً حامت الشبهات عليك. هل كان الهدف من اتهامك بالسرقة لتلويث أسمك وسمعتك سياسياً واخلاقياً؟ (وعند ترشيحك لرئيس الوزراء، أمتعض الكثير لترشيحك لهذه الأسباب، لعدم كشف الحقيقة واخفائها). مسؤوليتك بهذا المنصب ليس بالسهل وانت في قمة المسؤولية والصلاحيات الدستورية. هل ستكون قادراً على مسك العصى من المنتصف في العلاقة بين الاطراف الداخلية والخارجية الحاضرة بقوة على الساحة السياسية العراقية؟ أتمنى ذلك؛ ثم هذه فرصة لك لإثبات كونك (مستقلاً) برغم ان ترشيحك جاء بالتوافق من قبل الأحزاب والكيانات هي نفسها التي دمرت وأفسدت العراق لخمسة عشرة سنة، وان تثبت من خلال المسؤولية ان ما اتهمت به باطلاً ليكون أجر عملك ثواباً وفاءً لأسمك وللتاريخ. آمل ان تتخطى المعوقات، وتكون لديك الشجاعة والجرأة ان تعلن وتحذو حذوة رئيس الجمهورية الاستاذ برهم صالح في رسالته من البرلمان (بانه سيكون رئيساً لكل العراقيين وليس لفئة دون أخرى، وانه سيحافظ على وحدة العراق واستقلاله والدستور هو الفيصل). كانت رسالة وصفت بالاطمئنان. لأن الشعب زهق وبحاجة الى شخص له دوره الريادي ليقود سفينة الشعب الى بر الأمان. كل الذين سبقوك بهذا المنصب أقسموا بالله وبالدستور، (وكان دستورهم المرجعية، مع احترامي الكبير للمرجعية وأنها بُراء منهم). اولاً، ليكن قسمك صادقاً ولتكن مسؤولياتك بالصدارة، محاسبة المقصرين وكشف الفاسدين ومحاكمتهم بحكم عادل ومصادرة أموالهم المسروقة من خزينة الدولة، ومحاربة الملكية الفردية، والقضاء على المحسوبية والمنسوبة والمحاصصة والتسويات. ثانياً، الالتزام بفرض السيادة القانونية على الجميع وفق العدالة الاجتماعية، ولا للطائفية، ولا للتعصب الديني والمذهبي والاثني والقومي، ونعم للانتماء والى قيم المواطنة في البلد. لست منافقاً ولا متزلفاً بل صريحاً وحريصاً للوطن والشعب. مسؤوليتك تشكل طفرة نوعية وحداً فاصلاً بين عهدين الماضي والجديد، عهد الانفراج والاستقرار والسكينة والتخطيط والنهوض في برامج البناء والفكر المتقد والرؤية الاستراتيجية الناهضة. بهذه السمات ستبرهن على ان الزعامة هبه من الله يختص بها من يشاء من عبادة ممن يتصفون برجاجة العقل ونفاذ الصبر والرشاد والبصيرة والحنكة. لديك اختباراً لمدة سنة (كما أعلنها السيد مقتدى الصدر وأعلن بان كتلته الفائزة الأولى بالبرلمان سوف لن تشارك في الكابينة الوزارية)، فهل سيحذو حذوه غيره من الطامعين في السلطة من الكتل الدينية الأخرى؟ ام ستفسح المجال للكفاءات والأكاديميين والخبراء في الكابينة الوزارية الجديدة. لأن العراق بات لا يتحمل أبواب التنظير الذين لا يجيدون سوى الكلام وزرع الفتن وانعدام الثقة، فانهم ظلوا ينعقون كالغربان، ومثل هذا النعيق أخذ لا يطرب أحداً. لكي يتحول الحلم الى حقيقة. وطننا خلقنا من أجل ان نعمره، ولأننا ولدنا فيه يستحيل ان يتحول الى سلعة نقايض عليها فتكون يوماً للمليشيات والحركات المتشددة ويوم للطامعين والحاقدين. آمل ان تنجز وتحقق إرادة الشعب ملئ بالسعادة والمواطنة الحرة. بعد مرحلة الاختبار سأكون أول المهنئين لك وللتاريخ.
الباحث/ ســــمير عســــكر
73
دعوة كنيسة سانت ميري مشيغن لحضور المحاضرة للباحث سمير عسكر
74
الأرهاب هو استخدام العنف بهدف التخويف وإملاء الشروط وكسر الإرادات وهو الاستخدام الغير المشروع للقوة او التهديد لإلحاق الأذى والضرر بالآخرين من أجل تحقيق أهداف غير قانونية مرفوضة اجتماعياً. تتهم إسرائيل بدعم المنظمات المسلحة للقيام باعمال إرهابية ضد اعدائها في الشرق الأوسط، وهي تبذل جهود خاصة لمنع جيرانها من امتلاك قدرات نووية، للحفاظ على تفوقها العسكري النوعي أمام أعدائها المتفوقين عددياً. فالارهاب الصهيوني أقدم أنواع الإرهاب في التاريخ البشري وأخطرها على الاطلاق وأكثرها وحشية، حيث يربط يهود اليوم أنفسهم بيهود العهد القديم لرفع ممارسة الإرهاب والعنصرية والاستعمار الاستيطاني الى مرتبة القداسة الدينية. فالنصوص الدينية التناخية والتلمودية وأدبياتها تتحدث عن العنصرية في نشاط الحركات اللاسامية لتبرير ممارسة الإرهاب والإبادة والعنصرية كسياسة رسمية للكيان الصهيوني. انطلق الإرهاب الصهيوني من العقيدة الدينية والادب الصهيوني الى المنظمات والأحزاب والجماعات كالهاغاناه: منظمة إرهابية متطرفة صهيونية عسكرية تاسست عام 1948، جماعة أمناء الهيكل: جماعة متطرفة هدفها إعادة بناء الهيكل الثالث، جماعة إيمونيم: أي كتلة الإيمان-التجديد الصهيوني- أسسها موشي ليفتجر عام 1974، حركة حتحيا- النهضة- تعد من أكثر الحركات الإرهابية تطرفاً وعنصرية في إسرائيل ظهرت عام 1979، حركة حشمونائيم وهي مجموعة إرهابية فاشية يتزعمها يوئيل لرنر، حركة بتيار وهي منظمة صهيونية تاسست عام 1923، حركة تسوميت وهي حركة قومية صهيونية انشأها رئيس أركان الجيش الإسرائيلي السابق رفيائيل إيتان عام 983 1، منظمة سيوري نسيون وهي منظمة دينية باشراف عليتسيا وتساندها المدرسة الدينية عطيرت كوهانيم، مؤسسة هيكل القدس التي انشقت عن جماعة أمناء الهيكل أسسها الصهيوني ستانلي جولدفوت، منظمة يشفيات إيترتب كوهانين وتعني التاج الكهنوتي تعود جذورها الى الحاخام ابراهام يتسحاق كوك (كوك: حاخام ولد في لاتفيا من أهم مفكري الصهيونية هاجر الى فلسطين عام 1904)، جماعة آل هار هاشم أي جبل الله تعمل في إقامة الهيكل الثالث ويترأسها المحامي جرشون سلمون، حركة أمنا وهو تنظيم استيطاني تعتمد على الإيمان الديني بقرب الخلاص بظهور المسيح الحقيقي، جماعة لفتا -قبيلة يهوذا- مجموعة ذات نفوذ عسكري قوي. والأرغون: منظمة قومية صهيونية شبه عسكرية نشأة عام 1931، وشتيرن، والبالماخ: أي سرايا الصاعقة وهي القوة الضاربة للهاغاناه، والحريديم: منظمة عسكرية إرهابية صهيونية تحاول تطبيق التوراة في إسرائيل. ويوجد في إسرائيل 15 حزب منها أحزاب دينية متطرفة وهي: كاخ معناها البندقية أسسها الحاخام اليهودي الأمريكي مائير كاهانلا عام 1972، المفدال: حزب قومي ديني متطرف تاسس عام 1956، شاس، أغودات يسرائيل: أي وحدة إسرائيل تاسس عام 1912 في بولندا وهو من مؤيدي الدولة الصهيونية، وتامي. (المصدر: كتاب الفاشية/ موش دايان + الإرهاب الدولي: الاسطورة والواقع/ نعّوم شوموسكي+ الإرهاب: التهديد والرد عليه/ إيريك موريس). تعود نشأة غالبية هذه الجماعات على الأسس الفكرية التي عبر عنها الحاخام ابراهام بن اسحق كوك قبل قيام الدولة الإسرائيلية بربع قرن حينها أسس مدرسة (مركاز هراف) التي تعتبر أول مدرسة صهيونية متطرفة تخرج منها معظم هذه الجماعات. وتنقسم الى تيارين رئيسيين وهما: التيار الأول: الجماعات الصهيونية والتي ترتكز معتقداتها على فكرة أرض الميعاد وشعب الله المختار وهي بمثابة الجماعة الام التي خرجت من قلنسوتها جميع المنظمات المتطرفة الدينية وجماعة (المفدال وتامي وموراشا وميماد). التيار الثاني: جماعات التكفير والتي منها شرقية (سفارديم) وتظم حركة (حبدو ستاس وناطوري كارتا وساطمر)، وأخرى غربية (اشكنازيم) وهي حركات (اغوادت يسرائيل ويجيل هاثوراه او علم التوراة). (المصدر: كتاب؛ الجماعات اليهودية المتطرفة والاتجهات الفكرية السياسية والدينية في إسرائيل/ د. هويدا عبد الحميد). هذه كلها تقوم بكل الاعمال الإرهابية من قتل وإرهاب باسم الدين. من بينهم رؤساء الدولة الصهيونية، وظهر بجلاء هؤلاء الرؤساء أسوأ من مجرمي الحرب النازيين وأسوأ القتلة في تاريخ البشرية. فنجد إبراهيم شتيرن (البولندي) لم يكتف بالتبشير والوعاظ الإرهابي، وإنما مارسه ممارسة عملية، وانتهى به الامر ان دفع حياته لهذه الممارسة، والمعروفة في أوساط الشرطة البريطانية باسم عصابة (شتيرن). أما الصهيوني الروسي الأصل فلاديمير جابوتنسكي فقد أصرّ على وجوب قيام اليهودي بالدفاع عن نفسه وصار المحرك الأول لنشأة منظمة الهاغاناه. وكان جابوتنسكي يحث أعوانه على الإرهاب، مؤكداً لهم ان العالم لن يحترم اليهود إلاّ إذا أثبتوا أنهم بالإرهاب وسفك الدماء يدافعون عن أنفسهم وكيانهم. وفي عام 1944 تولى مناحيم بيغن منصب القائد الجديد لحركة الأرغون لَيّومي، التي اتجهت الى التركيز على الاعمال الإرهابية والعمليات التخريبية، وهكذا تبين انه بفضل الاعمال الإرهابية أمكن تحقيق الحكم الصهيوني بانشاء دولة إسرائيل، فاصبحت الصهيونية وكأنها امتداد للديانة اليهودية. كل ذلك بعد ان ربطت بين التعاليم الدينية وقانون الدولة القومية الصهيونية في إسرائيل. التعاليم الدينية والفكرة القومية مستلهمة من التلمود في الفصل السابع تحت عنوان (المسيح وسلطان اليهود). أكد التلمود ان اليهود يعيشون في حرب مع باقي الشعوب، وينتظرون مجئ المسيح (الحقيقي) ليتحقق النص التناخي، فيقبل هذا (المسيح) هِدايا كل الشعوب ويرفض هِدايا المسيحيين. وستكون الامة الصهيونية في هذا الوقت في قمة الثروة بحصولها على جميع أموال الشعوب وسيدخل الشعوب دين اليهود أفواجاً ما عدا المسيحيين فيهلكون لأنهم من نسل الشيطان (بعلزبول). وستكون أمة اليهود بمجئ إسرائيل الامة المتسلطة على باقي العالم. بهذا تكون إسرائيل نموذجاً حياً متكاملاً لآرهاب الدولة، وهو نموذج فريد، لا يوازيه ولا يماثله أي إرهاب دولة بين دول العالم. وعلّة هذه الفرادة والنموذجية تكمن في ان إسرائيل لا تقيم أي وزن أو اعتبار لأي ميثاق او التزام دولي او أخلاقي. وليس في العالم كله تماثل إسرائيل، في تحللها من كل التزام، ولهذا فقد هانت على إسرائيل جميع المواثيق والمعاهدات والاعلانات والقرارات الدولية، التي قامت على أساسها إسرائيل او انظمّت إليها او أيدّتها، لذلك لابد من توجيه أعين العالم، إلى إرهاب الدولة المنظم، وأخذ الاحتلال الصهيوني نموذجاً حيّاً لهذا الإرهاب، وأخذ كافة التدابير والإجراءات القانونية بحقه. والسؤال الذي يطرح نفسه بقوة؛ لماذا يواصل المجتمع الدولي صمته على كل مايقوم به الإرهاب الصهيوني ضد شعب فلسطين وشعوب المنطقة؟ وإلاّ الإرهاب الصهيوني سيبقى يتحدى صوت الضمير الإنساني.
الباحث/ ســــمير عســــكر
75
هو قانون تكريس للعنصرية الصهيونية وانه، تشير الى ان الدولة العبرية تتجه بشكل كبير نحو تحولها الى دولة دينية يهودية. وهو قانون أساسي إسرائيلي، يُعرّف إسرائيل دولة قومية للشعب اليهودي. وقد أقرّه الكنيست بأغلبية 62 ومعارضة 55 وامتناع نائبين عن التصويت، والنواب العرب مزقوه. القانون حدد ان اللغة العبرية هي اللغة الرسمية في إسرائيل، وبه فقدت اللغة العربية لغة رسمية، كما أشار القانون الى ان الهجرة التي تؤدي الى المواطنة هي لليهود فقط. لاقى القانون إدانة دولية واسعة اشتملت الادانة بين اوساط مجتمعات يهود الشتات حول العالم. القانون أثار سخط العرب جميعاً والدروز ايضاً لما ينطويه عن إقصاء لكل من هو غير يهودي، مما تسبب بتقديم 3 نواب دروز أستئنافاً ضد القانون، على الرغم ان الكثير من الدروز تضامنوا مع روح الحركة الصهيونية منذ قيام دولة إسرائيل. القانون منح اليهود وحدهم حق تقرير المصير في إسرائيل والذي تضمن من 11 بنداً وفيها يقوم بممارسة حقه الطبيعي والثقافي والديني والتاريخي لتقرير المصير. واعتبر البند الثالث منه ان القدس الكاملة والموحدة هي عاصمة إسرائيل. ماذا بقي للفلسطينيين بعد هذا القانون؟ إسرائيل تمادت في مواقفها سبب انخراط حكام الدول العربية وبالأخص مصر والسعودية والامارات والبحرين، في مشروع يتنازل عن حقوق الفلسطينيين ويتحالف موضوعياً مع إسرائيل. صحيفة (جيريزلام بوست) الإسرائيلية انتقدت بدورها قانون القومية وقالت: (إسرائيل التي تُعرف أنتهت اشكروا بنيامين نتياهوعلى هذا الصنيع، والمصادقة على هذا القانون هو بمثابة الحداد على إسرائيل). وأفادت صحيفة (هآرتس العبرية) بان هذا القانون يعتبر عنصري ومجتحف وتعرض لأنتقادات شديدة العام الماضي على ظهور التمييز الماثل في القانون العبري ضد غير اليهود. القانون يقونن للآبارتهايد والتطهير العرقي ويرسخ العداء والاستيطان، ويكرس للعنصرية الصهيونية. فالتاصيل التوراتي الصهيوني هو فهم وتوصيف لظاهرة العنف. ولكن فيمن انقلبت فيه القيم والمعايير واختلفت فيه المكابيل والموازين، ولم يعد يحكم العالم وينظم سير شؤونه وعلاقاته ويحدد نوع النظم والقانين الدولية التي تحكم العلاقة بين دول وشعوبه، غير راعي الإرهاب التوراتية، بعد ان تحولت الأمم المتحدة الى أحد ادواتها في فرض قيمها ومعاييرها على العالم أجمع باسم الشرعية الدولية. في هذا الزمن يحق لليهودي الصهيوني ان يمارس كل أشكال الاضطهاد والعنف بدعوى أحق في الدفاع عن النفس ولِمَ لا؟!! بحسب العقيدة التوراتية والتلمودية يدعون أنفسهم (شعب الله المختار). في وعد ربهم (يهوه) لمن يزعمون انه (سام بن نوح). وما يزيد من حقدهم وكراهيتهم للفلسطيني وبالسيادة عليها. يجعلهم يسعون الى إبادتهم واستئصالهم تماماً، ليس فقط تلك الأوامر الأسطورية لإلههم (يهوه) بالقتل والإبادة لجميع الشعوب التي لا تُطيع (إسرائيل). لا! ليس ذلك فقط ولكن؛ لأن العلوم الآثارية والتاريخية والانثروبولوجية أثبتت أن أهل فلسطين (كنعانيون)الذين بحسب أساطيرهم حقّت عليهم اللعنة بسبب حماقة أبيهم الذي تدعي التوراة انه (حام بن نوح)، وان الرب لعن أبنه الذي لم يكن قد ولد بعد (كنعان) وحرمه من البركة، وبذلك أصبح أصحاب الأرض الأصليين لآ حق لهم في أراضيهم التي أصبحت حق اليهود من أبناء (سام) هم بحسب تصنيف التوراة وتقسيمها للجنس البشري (ساميون) وليس (حاميون)! ان فكرة الإله الخاص (يهوه) و (الشعب المختار) تقف وراء شعور العنصرية والاستعلاء المذموم عند الصهيوني اليهودي، والاستهتار بكل ما هو ليس يهودياً، فإن فكرة الشريعة والوعد هما اللتان أوهمتا الصهيونية الدولية بنقاءهم العرقي ونقاء دمهم وبتفوقهم النوعي على غيرهم من الشعوب الأخرى. وجعلتهم يستخفون بارواح وحياة غيرهم من الأمم وارتكاب المذابح والابادة الجماعية تحت طائلة الخوف من غضب الرب والمحق من الوجود، ولأن غير اليهود ليسوا بشراً ولا روح إنسانية، بل حيوانات. فالعقيدة الصهيونية اليهودية تعتبر الأمم الأخرى من غير اليهود (جوييم؛ وهي جمع جوي)، ويستعمل الصهيوني مقابلها في العربية كلمة (الأمم) وهي تعني عندهم (العدو العالمي المكروه) او قطيع الجوييم الغبي، او بهايم وحواوين، وان بيوت غير اليهود خان البهايم. كما ان التلمود كتاب اليهود الذي له مكانة أعظم من التوراة نفسها، أشد أحتقاراً وعنصرية واستعلاء على غير اليهود، من كلمات التحقير والتحريض على قتل كل من هو غير يهودي. الأب أي. بي. برانايتس فضح التلمود كتاب وهو كما يدل عليه اسمه يفضح نظرة اليهود الى المسيحيين من خلال تعاليمهم التوراتية. (برانايتس؛ عالم كاثوليكي لاهوتي مُلّم بالعبرية واستاذ في جامعة الروم الكاثوليك للاكاديمية في مدينة سانت بطرسبورغفي لينينغراد) والكتاب ترجمه زهدي الفاتح. وهو دراسة موضوعية مستندة الى مصادر التلمود اليهودي وقوانينه وقد وضع المؤلف النص العبري مقابل النص اللاتيني حتى لا تساء ترجمته، ولوضع اليهود في زاوية تمنعهم من الإنكار. ولكن الاب برانايتس لقي حتفه على أيدي اليهود أبان الثورة البلشفية سنة 1917 في روسيا.
الباحث/ ســــمير عســــكر
76
الأخ بطرس آدم المحترم... تحية طيبة؛ أتكلم معك كمسيحي روحي، ولست مسيحي جسدي... أدبياً ان أبدأ بكلمة الاخوة بعيداً عن أسلوب (لأصحاب دموع التماسيح). برغم من كل ذلك أتقبل أساءتك واسلوبك أنت وغيرك ممن أعرفهم، ولا أعرفهم، مُذكراً أياكم قول كلام المسيح (أحبّوا أعداءكم أحسنوا الى مبغضيكم وصلوا لأجل الذين يسيئون اليكم). المسيحية الحقيقية لا تحمل الانانية والحقد والضغينة، بل المحبة والرجاء والاحترام. هكذا علّمنا ونوّرنا كتابنا المقدس، وهكذا تربينا بتنشئة مسيحية في البيت والكنيسة. ان ما يُضعف الإيمان، الانقياد وضعف الشخصية. وان أبناء المسيح لا يليق بهم ان يكونوا ضعفاء، من النوع الذي يهتز إيمانه او تهتز روحياته وينقاد لأي فكر خارجي، بل انهم يعملون بقول بولس الرسول: (إذن يا اخوتي الأحباء كونوا راسخين غير متزعزعين). وقد يضعف إيمان البعض وينقادون وراء من يدعي الرؤى والانخداع. ومن أسباب الانقياد التي تضعف الإيمان: الخوف، حياة المؤمن، معاشرة الشكاكين. فالإيمان يكون بالله وحده (أنتم تؤمنون بالله، فآمنوا بي). فالرب هو الذي أنعم لنا التعليم والثقة والاخرص. فالى من أساء بكلمات نابية جارحة وسامة يفقدها التعليم والثقة والاحترام. ففي أول رد لي بدأته بالتهنئة، تلقيته بالاساءة والكذب، ثم كشفت الحقيقة، انعدم التعليم والنقد والثقة والاحترام، كشفت موضوعين (بابا جان الانثوي والطفل، ومن قتلهم من الكرادلة والجمهور المسيحي الغاضب، وقلت من لم يصدق ليذهب ويشاهد هذا الصرح المرمري بعينه فهو (الشاهد) ولا يزال قائماً. كشفت عن (التاريخ السري لليسوعيين) معززاً بمراجع ومصادر وكتب دامغة، ايضاً لم يتم الرد عليها، بل شدّة الإساءة. ولا مانع لكشف الادهى منها وهي (أرشيف الفاتيكان السري، وفضائح واسرار بنك الفاتيكان) وهما من أخطر الاسرار والفضائح). والبابوات في حيرة من أمرهم وما عليهم إلاّ الصمت. (البابا شنودة مثلث الرحمات على روحه)، له حكمة رائعة عن الصمت قال: (أنا أسمع صوت الصمت. قصده واضح). كتاباتي على الفاتيكان وبعض البابوات (ليسوا كلهم)، ليست ضد التعالم المتعلقة بالمسيحية وبألوهية المسيح وشفاعة العذراء وبالقربان المقدس. كنائسنا المشرقية تمنع الانزلاقات الخطيرة والانحرافات الجنسية نحو الأولاد. لكنها في الغرب فهي غيض من فيض، وتمارس تحت التنانير بؤرة القذارة. (هل تعلمون في الغرب، العوائل الكاثوليكية رفعوا شعاراً؛ لا ترسلوا أولادكم للكنائس فهي بؤرة قذرة). هل هؤلاء المؤمنون يشوهون الكاثوليكية ام البابوية؟ قلبي يعتصر والآمي وشراييني تتقطع وانا أسمع ما يحصل في كنيسة الرب المسيح. كونوا مسيحيين صادقين ولا تخافوا، ولتكن لكم الجرأة والشجاعة على كل من يسئ على كلمة الرب؟ هل تقبلون على هذه الأفعال؟ وهل تقبلون لرب العائلة ان يكون فاسداً وفاسقاً؟ وهل تقبلون لرب العائلة ان يجامع مع أبنته او شقيقته؟ هل تقبلون لأبناءكم ممارسة المثليية والاعتراف بها؟ أخي آدم.. تجاهر للبابا فرنسيس الصلاة في عظته الصباحية من دار القديسة مارتا!! لكن لماذا لم تجاهر بقوة وجرأة وشجاعة وحقيقية، عمّا صرح به البابا لمواقفه الأكثر شهرة واثار الجدل (سمته صحف الغرب البابا المثير للجدل) في موقفه من المثليين والاعتراف بهم؟ كان واضحاً ودقيقاً في عبارته الشهيرة قبل 3 سنوات قال: (مِنْ أنا لأحكم عليهم؟)، وتصريحه الأشد: (على الكنيسة ان تعتذر لمثليي الجنس عن ممارساتهم التاريخية معهم). البابا أطلق موجات من القلق لدى المحافظين من العائلات الكاثوليكية، عندما تطرق الى الإجهاض ومنع الحمل، كان من الصعب جداً على الكاثوليك المحافظين (الغرب والشرق)، ان يسمحوا للبابا ويقول: (لقد زاد هوس الكنيسة بقضايا مهمة، كزواج المثليين والاجهاض ومنع الحمل). وعلقت عليه جريدة نيويورك تايمز وصحف عديدة أخرى الى جانب تصريحاته في جولاته الى الفلبين والأرجنتين وفرنسا وتشيلي (لا مجال لسرها). هل من إنكار؟ أم أنكم نائمون كما تقول الحكمة: (الناس نيام متى ما ماتوا انتبهوا). ثم ألستم من الكاثوليك المحافظين على عائلاتكم وأبنائكم؟ لا تخرجوا عن جوهر الموضوع وكل واحد أصبح واعظاً او غمالائياً. تكلموا بشجاعة وكونوا مسيحيين مجاهدين كالقديسين والمؤمنون لشهادة الحق. أمامنا الرب المسيح وبولس لرسول مثالاً، نرى ذلك في موقفه من القديس بطرس لما سلك في الاكل مع الأمم مسلكاً رآه ريائياً، فقال القديس بولس فبذلك، قاومته مواجهة لأنه كلام ملوماً.. (وقلت لكِيفا قدام الجميع: إن كنت أنت مع كونك يهودياً قد عشت عيش الأمم لا كاليهود فَلِمَ تلزم الأمم ان يسلكوا مسلك اليهود؛ غلا2: 11- 14). لقد أذهل القديسين الأوائل العالم بشجاعتهم وصلابتهم أمام الموت متعظين مثال الشجاعة من القدوس الوحيد ربنا يسوع المسيح. الرسول بولس قال: (شجعوا صِغار النُفوس، أسندوا الضعفاء، تأنوا على الجميع). كتابنا عنوان الشجاعة؛ تغلبوا على الخوف الذي في النفس لكيلا يضعف الإيمان. فكونوا شجعاناً ومجاهدين كمثل قديسو اليوم: غريغوريوس الثالث لحام البطريرك الانطاكي للروم الملكيين الكاثوليك، المجاهد المكافح بمواقفه الكاردينال لويس ساكو، مطران السريان الأرثوذكس نيقوديموس داود متى المشهود له بمواقفه. تذكروا موقف البطريرك لحام عندما جاء وفد بطاركة المشرق لمقابلة اوباما والكونغرس قبل أكثر من 3 سنوات وقف البطريرك لحام متحدياً اميركا بمواقفها المخيبة لمسيحيو الشرق لما يعانوه؟ وللأسف الشديد على أثرها احيل على التقاعد. مَنْ وراء هذا الاجراء؟ الرب!!!؟ قولوا كلمة الحق؟ ولا تتبجحوا بالبابوية بانها معصومة ومُنزه. مع احترامي الجزيل لموقع عينكاوا الموقر المنبر الثقافي الحر ان يصبح موقع لعشاق الثرثرة والجدل العقيم والتهجم والإساءة، فهذا يذم ذاك وذاك يذم الآخر وكل واحد يصوّر نفسه ومذهبه انه مسيحي أفضل من الآخر. جاهلاً عقيدة المسيح بانها ليست بدين او مذهب. كلمتي هذه ليست للرد، بل كلمة الحق لأننا جميعاً مسيحيين (فقط ولا غير). سؤالي الاخيرالى كل مسيء!! تكلموا بحق؛ من منكم كانت له الشجاعة والجرأة وكتب عن شهود يهوه، عن المسيحيون المتهودون، عن كنائس المسيح الشيطان المنتشرة حالياً، عن الصهيونية الدولية -القوة الخفية- التي حاربت المسيحية منذ ولادتها وليومنا هذا؟ وأنا في وسطهم كتبت العشرات -بشهادة موقع عينكاوة- الى جانب نشرها في مواقع أخرى ذكرتها سابقاً، وفي صحيفتنا (فورم اند لنك) والحائزة على جائزة أفضل 10 صحف عربية أمريكية، وقدم مسؤولو الإدارة الامريكية التهنئة والتقدير والدعوة الرسمية لواشنطن. (علماً ان 3 من 6 أعضاء هيئة التحرير عراقيين، أليس هذا شرف للكنيسة والعراق؟). سوف لن أرد اطلاقاًف لست فارغاً للحوار العقيم وخروج البعض عن النقد الادبي الفكري).
ســــمير عســــكر
77
ظاهرة الاستغلال الجنسي في الكنيسة
أيها المسيحي الجسدي.. كُنْ مسيحياً روحياً. ليس العبرة أين وصلت في قراءة وحفظ الإنجيل.. إنما العبرة أين وصل الإنجيل فيكم. الرب المسيح قال: (الحق الحق أقول لكم قولوا نعم نعم ولا لا وما زاد على ذلك فهو من الشرير). فاين المسيحي من وصايا الرب، وبالذات الوصية 8 في إنكار كلمة الحق وشهادة الزور. الرب المسيح قال: (اتركوهم هم عميان قادة، أعمى قادة عميان وإن كان أعمى يقود أعمى يسقطان كلاهما في حفرة). التفسير اللاهوتي لهذه الآية، ليس المقصود بها - أعمى العيون-، بل من أصيبت قلوبهم بالعمى الروحي، واختلسوا كراسي القيادة الروحية، فقادوا العميان بقلبهم الاعمى ليسقط الكل في حفرة الجهل والظلمة والحقد، والحفرة هنا تعني (الاخلاق). الحكماء يقولون: (من لا يعرف ولا يعرف انه يعرف فهذا الاحمق اجتنبه، ومن لا يعرف ويعرف انه لا يعرف فهذا الجاهل فعلّمه، ومن يعرف ولا يعرف فهذا النائم فاوقضه، ومن لا يعرف ويتزمت انه يعرف فهذا الحاقد ظال في طريقه، ومن يعرف انه يعرف فهذا الحكيم فاتبعوه. المسيحية محبة، رجاء، جهاد، وفداء. اخي القارئ الكريم.. الرجاء أقرأ تهنئتي للبطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو عند رسامته البطريرك والكاردينال، وما طلبته منه وما هو رده. ساكو المكافح والمجاهد تذكروا أقواله: (الاستشهاد هو موهبة الكنيسة في العراق+ ان اللاهوت المشرقي يستند الى النعمة وهي أعظم من الخطية + ان أصل بطريركية الكلدان هي من انطاكية، (قاموا الحاقدين والجاهلون بالإساءة اليه) لأكبر رمز في الكنيسة. وهذه العبارة سبق وقالها الكاهن الرمز القديس أوجين منّا سنة 1915، هؤلاء القديسين يعرفون حقيقة مايصرحون به تلك هي الحقيقة ان التلاميذ سمّوا مسيحيين في انطاكية ومنها أنطلقوا الى المسكونة. كلمتي؛ ليست للرد، بل لكشف الحقائق الدامغة التي يدحضها المسيئين لما يحملونه من التعصب والجهل والحقد. سبق ونشرت البحث لما فيه من خفايا واسرار عن الموضوع: (البابوية والتاريخ السري لليسوعيين). تعّرف واعلم الحقيقة من افواه الأسقفية والكهنة والرهبان الكاثوليك الغربيين وشخصيات عالمية. (الذكي يبصر الشر فيتوارى والحمقى يعبرون فيعاقبون؛ 1 أمثال 22/ 3). المجتمع يجهل عملياً المسؤولية العظمى التي نفذتها الفاتيكان وأتباعها من اليسوعيين في بدء شرارة الحربين العالمية 1، 2. وبخاصة الثانية، يصفها إدمون باريس مؤلف كتاب (التاريخ السري لليسوعيين). هم (جماعة سرية ونوع من التنظيم الماسوني). وفي كتابه (الفاتيكان ضد أوربا) يقول: (لقد وصل الفوهور الى السلطة والفضل في ذلك يرجع الى أصوات الزنتروم الكاثوليكي، حزب الوسط الذي يشرف عليه اليسوعي لود ونج كاسي قبل 5 سنوات من ذلك (1933)، ومن سخريات الامور ان معظم الاهداف التي تم الإعلان عنها في كتاب (كفاحي) وقد تحققت بالفعل، الذي كتب هذا الكتاب هو الاب بيرنهد ستمدفيل والواقع تحت تأثير اليسوعيين وسيطرتهم. هتلر قال: (أهم ما تعلمته كان من تنظيم اليسوعيين ولا أبوح بسر إن قلت إنني أوسس نظماً في هيملرأرى فيه اغناطيوس ليويلا. المصدر: الفاتيكان ضد أوربا. القارئ الكريم؛ اخترت 38 شخصية تؤكد حقيقة اليسوعيين: اغناطيوس ليولو (1491- 1556) مؤسس جماعة اليسوعيين ورئيسها الأعلى -الجنرال الأول- يقول: (لنستخدم الطرق الصحيحة للحصول على معرفة العداوات التي تنشأ بين العظماء لتكن فرصة التدخل في الأطراف الى صفوفنا؛ المصدر: برنولي أوبي ص45). باولو ساربي، مصلح كنسي قال: (إنهم بمثابة الطاعون العام الذي يشمل العالم كله، فيهم كل أنواع الرذيلة تتأصل في داخلهم. فالحنث باليمين وتدنيس المقدسات وقتل الآباء وسفاح المحارم والغش والخيانة كلها تتخفى تحت عباءتهم؛ المصدر: جان الفريد كِنست/ حقيقة المجتمع البروتستانتي). موثيو فيتلستشي، الجنرال الأعلى لجمعية اليسوعين، قال: عندما يطلب الملوك رأي أحد اليسوعيين حول أي موضوع، يزود به اليسوعي للملك رأيه أو نصيحته المصدر: إي. بويد باريت/ كتاب اليسوعي الغامض 253). الكاهن أنطوان ارنولد: هل ترغب في إثارة المشاكل وتأجيج الثورات وتحطيم بلدك فعليك باستدعاء اليسوعيين؛ (المصدر: اليسوعي هكتور فكفرس/ نشرة كتاب أوزاك). مايكل انجلو يوريني؛ الرئيس العام رقم 14 للجمعية: انظر يا سيدي فأنا من هذه القاعة أحكم كل الدول واقصى الأرض، دون ان يعلم أحد كيف ان أفعل ذلك؛ (المصدر: جاكوب ليون/ مؤامرة اليسوعيين ص134). البابا كليمنت 14 -1705-1774- البابا مات مسموماً لدى توقيعه وثيقة قمع اليسوعيين من الوجود وهي أقوي وثيقة يمكن للبابا ان يصدرها لضروريتها؛ (المصدر: جون داولنك وادوارد ولكر/ اليسوعية الرومانية ص604). البابا بيوس6؛ 1742- 1824- وهو البابا الذي استعاد جمعية يسوع، بعد وقت قصير من اطلاق سراحه من سجن نابليون 1814. جون آدمز؛ 1735- 1826- الرئيس الثاني لأمريكا، كتب سنة 1816 الى توماس جيفرسون الرئيس الثالث بخصوص استعادة جمعية يسوع قال: سجل اليسوعيين وهو بالتأكيد خطوة أخرى صوب الظلام والقسوة والغدر والاستبداد والموت (المصدر: جي. إي. سي. شيفرد/ كتاب بابك تون ص18، رسالة في 5/5/ 1816). نابليون بونابرت امبراطور فرنسا: اليسوعية منظمة عسكرية وليست نظاماً دينياً ورئيسها جنرال وليس مجرد أب او رئيس دير وهي أكثر الأنظمة المطلقة في الديكتاتورية وفي تدبير المكائد؛ (المصدر: شارلس شينيكو كاهن كاثوليكي كندي/ كتاب 50 سنة في كنيسة روما اليسوعية). آدم مايزة وبت، فيلسوف ومؤسس منظمة المتنورين، درجة القوة والسيطرة التي تمّكن ممثلو جمعية يسوع من الحصول عليها في بفاريا كانت مطلقة. الماركيز دي لافيت، جنرال ورجل دولة فرنسي: هم الأكثر مكراً ودهاءً وخطورة للحرية المدنية والدينية وهو الذين حرضوا على معظم الحروب في أوربا؛ (المصدر: شارلس شينيكو نفس المصدر السابق ص388). فريدريك فون هارون برج، فيلسوف الماني: لم يحدث من قبل في مسار التاريخ العالمي ان ظهرت مثل هذه المنظمة اليسوعية للسيطرة والهيمنة على العالم؛ (المصدر: اليسوعي ثيودور كريسنجر/ تاريخهم الكامل ص654). اندريه جاكوز دُبان، رجل دولة فرنسي: اليسوعية هم سيف عارٍ، قبضته في روما ولكن نصله في كل مكان وهو غير مرئي الى ان تشعر بطعنته وتموت؛ (المصدر: بورك مكارثي/ حقيقة مكبوت حول محاولة اغتيال إبراهيم لنكولن). صموئيل موريس، مخترع التلغراف الأمريكي: منظمة اليسوعية بعد ان مارسوا طغيانهم لأكثر من 200 سنة أصبحوا في النهاية معظلة للعالم يصعب التخلص منها؛ (المصدر: جي. وأين لورتس/ الازمة: فضح العدو الأمريكي). اوراس. تس اوغسطين، مفكر كاثوليكي، إذا حدث ان أصبحت الكنيسة الكاثوليكية هي السائدة هنا -أمريكا- فعندئذ ستتم إبادة جميع البروتستانت؛ (المصدر: ادوارد بيشير/ تآمر بابوي مكشوف ص26). إبراهيم لنكولن الرئيس الأمريكي 16: الحرب الاهلية 1860- 1865، ما كانت لتحصل ابداً لولا التاثير الشرير لليسوعيين، وبلدنا تلطخت أنبل ابناءها بسبب البابوية وقد حاكوا الكثير من المؤامرات للقضاء عليّ؛ (المصدر: شارلس شينيكو / نفس المصدرالسابق ص388و 493). توماس هاريس، جنرال وطبيب: البابا هو الرأس المزعوم لهذا التنظيم الأسود ويلقب جنرال؛ (المصدر: توما هاريس/ مسؤولية روما لأغتيال لنكولن). فيدور دوستوبفسكي، روائي روسي مؤلف كتاب كارامازرف ص309: اليسوعية مثالهم الأعلى إنها شهوة التعطش للقوة ولتحقيق مكاسب دنيوية قذرة. مارغريت كوزاك، راهبة: هم بمثابة اليهود المتشردن لكنيسة روما. تشارلز سبور جون، واعظ إنكليزي ومؤلف كتاب/ إنهم رداء الراهب: انهم ظنوا انه باستطاعتنا ابداً ان نثق بهم بعد ان رأينا باعتبارا وشاهدنا عمق المكر والنفاق اليسوعي. ريتشارد تومسن، امريكي مؤلف كتاب/ آثار البصمة لمدبر المكايد: اليسوعيين هم ألاعداء المميتين للحرية الدينية والمدنية. ليوجي ديسانتس، مراقب محاكم التفتيش القرن 9، مؤلف كتاب/ البابوية بوزيزم وجيوتزم: اليسوعية مرض معدي. ج.ب. نيكول وين إيطالي كاثوليكي1854، مؤلف كتاب/ تاريخ الجيزوت: لو انك تطلعت الى اليسوعية فانك لن تميز فيها ابداً صورة اليسوعي الروماني. اليسوعي هيكتور ماك فرسون، أسكتلندي مؤلف نشر في اوزاك ص 148-149: هذه الامة ستدفع الجزاء غالياً. الأب ارميا كراولي، كاهن كاثوليكي مؤلف كتاب/ الرومانية: تهديد الى امة الشعب: الجنرال اليسوعي الأعلى هو على رأس هذه الميليشيات السوداء وهو الذي يفكر ويقرر. الن هوايت، رائدة مسيحية مؤلفة كتاب/ النزاع الكبير ص235: اليسوعية مبدأهم الأساس هو ان الغاية تبرر الوسيلة. أدمون دوناين، ماسوني سابق ومؤلف كتاب/ سيادة البساط ديانة: الماسونية هي عبارة عن نظام الاستبداد المطلق، ومثلها مثل استبداد روما الأشرار الماكرين اليسوعية. فالتر فريدريششلين برج، رئيس استخبارات الماني، مؤلف كتاب/الفاتيكان الملياردير ص184: دائرة الامن الخاص تم تنظيمها بواسطة هيلمر وفقاً لمبادي المنظمة اليسوعية. أفرو مانهاتن، فيلسوف: اليسوعيين هم من أكبر المساهمين في شركة الصلب الامريكية، إذ يملكون معظم أسهمها كما انهم من أهم المالكين لأعظم 4 شركات لصناعات الطائرات في أمريكا وهي طائرات بوينغ، لوكهيد، دوغلاس، كوريتس- رايت. البرتو ريفيرا يسوعي سابقاً، قال: كلما ارتقيت في المناصب اليسوعية كلما رأيت المزيد من الفساد، دعيت لحضور القداس الأسود بقيادة الرئيس العامبدرو اوربي وعندما ركعت لأقبل خاتمه رأيت رمزاً ماسونياً -البوصلة في داخل مربع- هذا الخاتم جعل الدم يتجمد في شرياني؛ (المصدر: جان شيك البرتو/ كتاب ادولف هتلر 1889 ص 194). فريدريك وبر، موسيقي وفنان امريكي: كانت محاكم التفتيش تدار من قبل اليسوعيين؛ (المصدر: إيف ثوبر ساوسي/ كتاب الرئيس الشرير. نينو لوبيل، كاتب متخصص للكتابة عن الفاتيكان مؤلف كتاب/ امبراطورية الفاتيكان ص78: من يعترف له البابا بخطاياه ان يكون كاهن يسوعي، وعليه زيارة الفاتيكان مرة واحدة كل أسبوع، وهو فقط من يستطيع ان يعفي البابا عن خطاياه. مايكل نيكر، كاتب ومؤرخ لاهوتي امريكي: توجد مؤمرة ضد العالم المسيحي، ولكن من هم وكلاء الشيطان في هذه المؤامرة؟ انهم اليسوعيين. إيرك جون فيلبس، مؤلف وزعيم في حركة المطالبة بالحقيقة في أمريكا: أقام اليسوعيين في القرن 20، محاكم خاصة بهم تحت أسماء النازية والفاشية والشيوعية والآن تحت أسماء الإرهاب تقام محاكم تفتيش بأسماء مثل هتلر، ستالين فرانسيسكو، أسامة بن لادن، واليوم يتولى البابا الأسود إصدار الأوامر لمكتبه الخاص المقدس المختص بمحاكم التفتيش الذي أعيد تسميته سنة 1965 ليكون (المجمع المقدس لعقيدة الإيمان). الجماعة اليسوعية التي انشأها ليولو سنة 1534 والتي أٌقرّها البابا بولس الثالث سنة 1540. وانهم روّجوا للحكم الاستبداي الديكتاتوري المطلق والذي من خلاله أشعلوا فتيل الحروب الوحشية، ومن هذه الحروب: الثورة الهولندية 1568- 1648، الثورة البيوريتانية 1644- 1653، ثورة تطهير قاومت الطوائف، كنيسة إنكلترا، حرب 30 عاماً، المعرك التي وقعت في أراضي أوربا- المانيا حالياً، حرب 9 سنوات الفرنسية- الهندية 1754- 1763. والان بعد ان أصبح الرأس المنظور للكنيسة بنفسه عضواً في هذه المنظمة، اكتملت قوة وسطوة المنظمات اليسوعية. ان سر الكهنوت الذي هو تاج الاسرار لأن بدونه لا يمكن للكنيسة ولا يمكن لأحد ان ينال مواهب الروح القدس بدونه. يقول كتابنا المقدس في رؤيا 1: 5، 6؛ وجعلنا ملوكاً وكهنة) إذاً لماذا تنادون بسر الكهنوت؟ وفي وصايا الرسل والتلاميذ نجد مدى احترام الكهنوت (فاحذروا لأنفسكم ولجميع القطيع الذي أقامكم فيه الروح القدس أساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه؛ أع 20: 28). بعد كشف كل تلك الحقائق الدامغة عن يسوعية الفاتيكان!! فكيف لمؤمن مسيحي جسدي يقول: (لولا الفاتيكان لأصبحت المسيحية في خبر كان). وهل يمكن اسقاط دور التلاميذ والرسل والقديسين لأرساء صخرة الكنيسة؟ أيها القارئ الكريم.. للأسف الشديد ان من يرى نفسه مثقفاً ويسئ على الغير، مؤكد انه جاهلاً ومتعصباً وحاقداً لتفسير كلمة (الصخرة) التي قالها الرب المسيح للقديس بطرس في انجيل متى 16. اولاً كلمة بطرس مشتقة من اليونانية (بيترا) أي صخرة، فقد أقام المسيح كنيسته التي هي ملكوته على الصخرة التي هي الإيمان بالسيد المسيح المعلن للقديس بطرس. ومن الخطأ التفكير بان يسوع قد منح بطرس هذا الامتياز، فكل الرسل قد لعبوا دوراً في تأسيس الكنيسة (أفسس 2: 20) ولكن الدور الأهم هو دور المسيح وحده، المسيح وحده هو حجر الزاوية؛ (بطرس الأولى 2، 6، 7)، فكيف لبطرس الذي قال هذا الكلام ان يكون الصخرة التي بنى عليها الكنيسة. فالرب لم يقل له أنت صخرة بل أنت بطرس فإن الصخرة كانت المسيح (1كو 10: 4) التي أعترف بها سمعان كما لو اعترف الكنيسة كلها، لذلك دُعي (بطرس). بطرس وبولس والعذراء وباقي الرسل والقديسين وكل المؤمنين وكل من يتمثل بالمسيح فهُم صخرة. وعندما قال المسيح لبطرس مفاتيح وملكوت السماوات فكل ما تربطوه على الأرض مربوطاً في السماوات. أرجو من الحاقدين أن يروا التفسير اللاهوتي لها من القديسين اغسطينوس، كبريانوس، جيروم، اوريجينوس، يوحنا الذهبي الفم، أمبروسيوس. الكتاب المقدس لا يصف بطرس بكونه سلطان على باقي الرسل او بكونه القائد الرئيسي للكنيسة الأولى، ولم يكن بطرس هو البابا الأول كما تدعي الفاتيكان. ان أصل الكنيسة الكاثوليكية ليس قائماً على تعاليم بطرس أو أي من الرسل الآخرين. كلمة اخيرة أقولها لكل من ساء الىّ، عقيدتي المسيحية أقوى من أبواب الجحيم ولن تقوى عليها، الكنائس الرسولية تشهد لمواقفي الكنيسية كوني خادم الرب لأكثر من 50 سنة ومنها (الكنيسة الكلدانية) وما قدمته لمسيحيو الموصل. ليقرأ المسيئين وكتابي بين أيديهم الصفحة الأولى ماذا كتب البطريرك (حينها) مار لويس ساكو كلمته وليقرأها القارئ الكريم: (توطيئة.. الأستاذ سمير عسكر شخصية مسيحية وطنية عراقية معروفة. مؤمن بانسانيته ومسيحيته وعراقيته حتى النخاع. مثقف موسوعي بامتياز. كل ما يكتبه ليس ثرثرة وإنما معرفة موثقة. تستند الى مراجع رصينة، لكن الجديد فيها هو تحليله المبني على خبرته الشخصية ومسيرته الطويلة، لذا جاءت أفكاره مختلفة ومشوقة. عمل الأستاذ سمير في مجالات عديدة عندما كان في العراق وهذا أكسبه افقاً وانفتاحاً وشمولية، وهو اليوم مقيم في بلد الاغتراب مع ما يحمله من أغتراب، لكنه لا يزل يتواصل مع الوطن والكنيسة الام بهمومها وتطلعاتها. ما يكتبه الأستاذ سمير عسكر مفيد يغني القارئ ويفتح أمامه باب التفكير والتحليل. نتمنى لسمير العمر المديد ولكتابه الجديد الرواج. لويس روفائيل الأول ساكو/ بطريرك الكلدان في 6/أيلول 2013. أما الصفحة الثانية (توطيئة) من الايكونوموس يونان الفريد/ الوكيل العم لمطرانية العراق ودول الخليج في 10/11/3013، كتب فيها (مقتضب)، الأخ الحبيب بالرب الأستاذ سمير عسكر.... احياناً تقصر الكلمات عن التعبير عن اخينا سمير فقد كان خير الوفي والأمين تجاه كنيسته فهو متفائل، محب لله وقريب، ويخدم الجميع وخالية من الانانية وانه مرغوب ومحترم من قبل الجميع وقد خدم الكنيسة والايمان بشجاعة واحترام وتواضع. هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟ فكيف لي ان أوطئ نفسي وكرامتي أمام من لا يحترم؟
الباحث/ ســــمير عســــكر
78
أضواء على مقالة الاخ صباح قيا
أخواني في المسيحية صباح قيا وعبد الاحد سليمان المحترمين.. تحية صادقة.. قبل كل شيء أقولها صارخاً: لست طائفياً ولا متعصباً ولا إثنياً ولا قومياً ولا ازدرائياً، لأنها صفات منبوذة في المسيحية، بل شاهداً على رؤى إلهية تتعلق بهوية المؤسسة الفاتيكانية. تلك هي مسيحيتنا التي تعلمناها من الفادي يسوع المسيح ان نقاوم كل فكر هرطقي. ان المصارحة في محبة الرب هي من مكارم الاخلاق ومحاسن الشيم.. في المصارحة الربانية تقوى أواصر المحبة والرابطة بين المسيحيين الروحيين. كوني مؤمن مسيحي بفكره القويم قبل ان أكون كاثوليكي او ارثوذكسي او بروتستانتي، فاني ارثوذكسي كاثوليكي ولست فاتيكاني، واني انجيلي ولست بروتستانتي، والفاتيكان مؤسسة سياسية وليست دينية (كما ذكرت لنها مؤسسة). أخي صباح؛ منذ ان تعرفت عليك في النشاط الموسوم للصالون الثقافي في وندزر، ويومها طلبت مني ان أعمل محاضرة واخترت لك موضوعٌ هام وهو (اللغة الارامية ومدلولاتها على لغة القرآن)، وحددنا موعد يوم الخميس 9/4/2015وقبل شهرين للموعد، وللأسف المحاضرة لم تحصل بسبب (سهواً في التحديد) لأن في هذا اليوم صادف الخميس الفصح العظيم، طلبت منك تأجيل المحاضرة اسبوعاً أو أكثر لأنه (من غير المعقول ان القي محاضرة وأدعو المومنين من ميشيكن ووندزر بهذا اليوم ولم يحضروا علماً الخميس الفصح عند الكاثوليك كان في 2/4 وهو مقدس للكنيستي، كان رفضك بشدة وطلبت ايضاً قراءة الموضوع بغيابي وايضاً كان الرفض باصرار. منذ يومها لمست فيك صفة التعصب والتزمت والإصرار ويومها قلت لك بصراحة: (أنك ما زلت تصور نفسك ضابطاً كبيراً وتأمر هذا وذاك بحكم الرتبة). واليوم مازلت بنفس الصفة والطابع الفكري. أخي المسيحي اقولها بكل إيمان وصدق سنبقى أخوان في المسيحية لأننا أبناء الفادي يسوع المسيح وأبناء الكنيسة الواحدة الجامعة المقدسة الرسولية. علينا ان نتفاعل وان نفهم إننا نكمل عمل الخالق بالفكر والوعي بنعمة الرب لنتمكن من ان نبدع في كلمة الله المسيح. كما قال القديس متى: أخذناه مجاناً لنعطيه مجاناً. ويقول القديس متى: لا تخافوا ممن يقتل الجسد ولا يستطيع ان يقتل النفس بل خافوا ممن يقدر ان يُهلِك النفس والجسد في جهنم. ولقد علمنا بولس الرسول برسالته (كونوا رجالاً). لأن صوم القلب والعقل وحفظ الإيمان وسط هذا الزمن الذي لا حدود فيه ولا احترام بل تسوده شرعنة الشهوات وايدولوجيات تؤله مؤسيسها لدرجة العبودية، كل ذلك يتطلب رجولة روحية، المسيحي لا يخاف ويصبر ولا يهرب بل يستشهد لأجل الحق الإلهي. قبل الرد لرسائلكم.. يعرفني القراء الأعزاء باني لا أرغب الدخول بالمتاهات والمماحكات الجدلية، لأني لست فارغاً لها، فعندما أكتب بحثاً تاريخياً او دينياً او عِظة كنيسية لاهوتية لنشرها في الكنائس أدقق مضمون البحث بدقة متناهية بحيث لا تقبل الشك والخطأ 100% قبل نشرها. فاستغربت عندما قرأت: (فليس كل ما يرد في التاريخ هو صحيح)، لكني أقول ان الحقيقة التاريخية هي كالشمس لا يشوبها الشوائب، لكن نكرانها وارد لأن الشيطان يحرك نفس الانسان ضعيف الإيمان. فالمصيبة ليست في النصف والنصف الآخر، بل المصيبة في التعصب والتزمت وعدم القناعة. ياأخي كنت متوقع منك ان تطلب مني البحوث ال 12 التي نشرتها في المواقع الثلاث كما سبق وطلبت بعض البحوث وأرسلتها لك، واني كما نوهت لم انشرها في موقع عينكاوة لأن (الذي توقعته حصل فعلاً). عند نشرها قرأها ألآف من الناس من كل انحاء العالم ولم يمسني أحداً بسوء، بل العكس تلقيت الشكر والاحسان للمعلومات السرية والفضائح المقرفة والمغزية لكل مسيحي. هناك ألمئات من الكتب والصحف تصدر في أوربا وامريكا تفضح الفاتيكان علناً وللأسف البعض يشمئز من كشف الحقائق. أما ما ذكرته بعدم قناعتك للمرأة الانثوية البابا جان 8؛ أخي.. أرجوك ان تزور الفاتيكان وترى بعينك (كما رأيت بعيني وزرت إيطاليا 6 مرات). ان للبابا الانثوي لم تكن قصة اسطورية، بل واقعة معروفة بين كل الوثائق السرية في الفاتيكان. البابا جان تقلدت المنصب عامين و5أشهر و4 أيام، البابا الذي لا يزال يحمل أسمه أشهر شارع في روما المسمى (فيكوس بابيسا) والذي يعرف بشارع البابا الانثوي الممتد من حضيرة الفاتيكان الخلفية حتى شارع القديس بطرس، وهو الشارع الذي حدث فيه نهاية هذه البابا والوليد، في المكان نفسه وضعوه شاهداً من المرمر تمثلاً بصورة أمرأة وفي حضنها طفل على قبرها لكي يبقى شاهداً على هذه الحادثة. البابا كان عليها حضور أحتفال كبير وبينما هي في الطريق حيث يحف بها الكرادلة المؤمنون، اخذت تصرخ وقامت تلتوي وفجأةً سمع الجميع صوت صراخ طفل من تحت البابا. وأصيب الكرادلة والجماهير الفزع والرعب فاضطروا ان يهجموا عليها وعلى وليدها وقاموا بضربها رفساً ورجماً حتى قتلا بنفس المكان. وعندما جاء البابا بيوس 6 في القرن 16 أمر بإزالة كل ما يتعلق بهذه الفضيحة من أرشيف الفاتيكان ثم أبدلوا لقب جان 9 الى جان 8 حتى يطمسوا الحقيقة تماماً. يا دكتور، أنك مثقف عليك ان تقرأ البحث الذي نشرته والبحوث الاخرى. ولا تبقى مُصرّاً بعدم القناعة بها وتصفها قصة مفبركة ويؤيد هذا الرأي الاخوة البروتستانت. السينما الإيطالية انتجت فيلمين سميّا ب (القديسة البابا جان) وأيضا توجد لوحتين احداها لها وأحد الكرادلة واقف وراء الشباك (عشيقها)، ولوحة أخرى وهي تمتطي التيرا (رمز عاهرة بابل) (المصدر: مترجم عن تاريخ الاباطرة والباباوات + الموسوعة الحرة). لكي تكون على قناعة عليك ان تعرف الحقيقة من الوثائق الدامغة، والغريب أنك تستشهد بالبروتستانت باطلاً؟ (وهم أرتدوا من رحم البابوي)، أقرأ فضائح الفساد في الفاتيكان التي كتبها القس مارتن لوثر وسماها (مبادئ 95 أطروحة) وسترى العجائب كي ولا أعلم كيف تستشهد بهم. احداها يذكر عن البابا سيكتوس 4 الذي أنجب 6 أطفال، والسابعة من علاقة مع شقيقته. وفي الأسبوع الماضي السفير السابق في اميركا الاسقف كارالو ماريا فيغانو فجر قنبلة من العيار الثقيل بشضايا رأس الكنيسة الكاثوليكية (الغربية) (نشرت في مجموعة لنك). إذ اعترف ان قضية الكاردينال مكاريك كما غيرها من التحرش قد عرف بها البابا منذ سنوات ورغم ذلك تغاضى عنها وثبّت الكاردينال بموقعه. انه للمرة الأولى يحصل امر كهذا بالفاتيكان ان يعطي فضائحه أسقف ضد البابا. دون شك ان البابا تلقى ضربة قاضية وفضل عدم الكلام او الإجابة على الصحفيين المهتمين بالموضوع. فإلى متى ينتظر مسيحيو الشرق المؤمنين الروحيين أكثر من هذا؟ الاستغراب الآخر لكثلتك المتعصبة قلت: (لولا الفاتيكان لأصبحت المسيحية في خبر كان. وان المسيحية في الغرب قد انجبت الصالحين والقديسين مالا يعد ويحصى) نعم أول القديسين بولس بشرفي روما سنة 59 وظل حتى سنة62، والتبشير الثاني كانا القديسين بولس وبطرس معاً، هل كانا القديسين كاثوليك؟ ونيرون المجنون اضطهد و قتل مئات ألاف من المسيحيين بين عامي 64-68 في المدرج الروماني (الكولوسيوم) بعد حريق روما، هل كانوا هؤلاء جميعاً كاثوليك؟ ولو راجعت دليل الشهداء والقديسين في القرون الأربعة الأولى من المسيحية (من حرف أ الى ي) ستجد أسماء المستشهدين غالبيتهم من كنائس انطاكية والقسطنطينية والإسكندرية والقدس (اورشليم) هل كلهم كاثوليك؟ (الكتاب حملته معي من بيروت)، قلمي يرتجف خجلاً للرد على هذا الفكر الاّ مسيحاني.
الأخ عبد الاحد سليمان المحترم.. سلام الرب.. ارجوك ان تقرأ جيداً الرد الأول للأخ صباح.. لا أفهم كيف تجرأت ان تتهمني وتقول إني طعنت بكنيسة الكاثوليك الشرقية. كل كتاباتي وبحوثي مستحيل ان أطعن بالكاثوليكية، بل على الفاتيكان وأنا أقرّ بذلك لآخر رمق من نفسي ( مؤكد ليس كل الكرادلة، بل توجد شبكة متنفذة مهيمنة على الفاتيكان حتى البابا لا يتجرأ عليها وخير شاهد البابا بنديكت، وفي بحوثي هناك الكثير من الباباوات رفضوا هذه الأفعال واسمائهم ذكرتها). تلك المصيبة الكبرى لتهجمكم ضدي هل انه مفهوم خاطئ ام حقد؟ ثم ماهذا الاشمئزاز والامتعاض على الكنيسة الارثوذكسية (الروم والاقباط)، يا أخي كنيستنا عقائدية وليست مذهبية فاتيكانية، والكنيسة الكاثوليكية الشرقية عقائدية ايضاً. عندما تقرأ كتاب (الفاتيكان في أوربا/ أدمون ياريس)، ستجد الحقيقة وستحكم عن كثلكة الفاتيكان وما هو الفرق والتميز بين العقيدة والمذهب. وايضاً استغربت من عبارتك: (وهذا يؤكد كونك تنتمي الى أحد فروع الارثوذكسية وهي عديدة ولا يمكن ان تكون ممثلاً لها جميعاً). (الارثوكسية عقيدة واحدة في كل العالم وليس لها فروع، الارثوذكسية لديها ابرشيات بالعالم (كما في جميع بطاركة الشرق) وليس لديها سفارات للسياسة والتجسس والاتصالات بوكالات المخارات). لا أفهم ماهو قصدك من هذا التعبير الشاذ بحيث تقارنها وتعتبرها مجهرية مع الكنيسة الكاثوليكية. كتابنا المقدس لا يفرق بين ما هو مسيحي مجهري وغير مجهري (لأن مسيحنا واحد)، هل بامكانك ان تروي آية انجيلية تستشهد بها بهذا الكلام؟ وايضاً هل توجد آية انجيلية الرب يسوع المسيح فصّل وفضّل بين الرسل والتلاميذ كمّاً وعدداً إيمانياً؟ وليكن على علمك، أنا والاخ الحبيب القس (المطران بشار وردة في أربيل) كنا نعمل معاً مستشارين في مجلس كنائس الشرق الأوسط وخدمنا كنائس العراق بكافة عوائلها دون تفريق وتميز الى جانب الخدمات والمساعدات للمستشفيات الصحية ووزارة الشؤون الاجتماعية ووزارة المهاجرين والمهجرين. من أين ابتدعتم هذه الأفكار العقيمة المهرطقة التي لا تخدم المسيحية والكنيسة والفكر لمسيحي. ستبقى كنيسة المسيح تؤمن بكنيسة واحدة جامعة رسولية مقدسة. فأين أنتم من هذا الإيمان؟ سترون نهاية الفاتيكان كما ذكرت في نبوءة القديس ملاتشي الأيرلندي الشمالي والبابا الأخير في الفاتيكان (كتاب يوميات الفاتيكان: نظرة من وراء ستار). الكتاب صدر بعد استقالة البابا بنديكتوس، يرى الكتاب والكثير من المؤرخين انها خطة مبرمجة للقضاء على المذهب الكاثوليكي من قبل المحافظين الجدد والماسونيين والصهيونيين. ويتم ربط تلك المؤامرة بفقان الكنيسة الكاثوليكية للكثير من هيبتها ومصداقيتها بشكل تدريجي في الغرب.
ســــمير عســــكر
79
(ظاهرة الاستغلال الجنسي في الكنيسة)
في البدء أهنئك على هذه الجرأة والقوة الإيمانية لنشر المقالة. تلك الحقيقة يقرّها كل كاثوليكي، لأن الكنيسة الكاثوليكية في الشرق لم يحصل فيها اطلاقاً مثل تلك الظاهرة كما يحصل في كنيسة فاتيكان الغرب. الأخ صباح.. ولو تصفحت كتابي (القاموس المعلوماتي ومقالاتي) الصادر قبل 5 سنوات المهداء لك ستجد في صفحة 266 مقالة (أسوء 10 باباوات في الفاتيكان). كل مسيحي مؤمن روحي عندما يسمع ما يحصل في أروقة الفاتيكان يستغرب ويستعجب من فضائح وفساد كأنها كابوس نازل على المسيحي كالطوفان الداهم ويجعلنا نرتجف كالطفل باغته إعصار مفاجئ بعيداً عن صدر أمه، استفهامات عبثت مشاعرنا وجعلتنا نتعثر امامها. لسنا ندري كنة هذه المباغتة.. الفاتيكان أصبح رجل من غبار منها نتحسس بان اخطاءه اندس بين جلدنا وعظمنا وانتشر في دمائنا هكذا يشهق الوتر وهكذا صار صرير باب الفاتيكان باتت أوجاعنا وآلامنا تعصر قلوبنا، في معقل الكنيسة الكاثوليكية في العالم (الفاتيكان). منذ انفصال كنيسة رومية سنة 1054 كنيسة الرسول بطرس. تكاد وهي تلتقط أنفاسها وتتنفس الصعداء إثر خفوت ضجيج فضائح شذوذ كهنتها وقساوتها ورهبانها المشينة حتى تطفوا على السطح فضائح تهز أركانها وتكشف عن مدى الانحطاط والتدهور القيمي والأخلاقي الذي وصل اليه مايسمى (مركز القيادة الروحية للكنيسة الكاثوليكية)، والفاتيكان عاجز لأي حلول. مؤخراً أصدر الفاتيكان بياناً فتح تحقيقاً في معهد بيوس 10، المعهد الموبوء داخل الفاتيكان وكشف عن تورط كبار الأسقفية في شبكة دعارة للشواذ جنسياً، وللأسف الشديد. كوني من المتابعين لهذه الفضائح الجنسية وفضائح فساد بنك الفاتيكان والشبكات الدولية المتعاملة مع البنك. لقد كتبت بحوثاً تتعلق بخفايا الفاتيكان معززة بمراجع ومصادر ومن هذه البحوث التي نشرت على 3 مواقع دولية ومنها على صفحتي الخاصة: 1 - المرأة الانثوية التي تنكرت لتصبح البابا جان الثامن في الفاتيكان. 2 - ثلاث بابوات يهود في قمة كرسي الفاتيكان. 3 – رحلة تاريخية في عقائد العصمة البابوية والحبل بلا دنس وخلاص غير المؤمنين. 4 – الفاتيكان يواجه موجة من الانتقادات بشأن الفضائح الجنسية في الكنائس. 5 – المؤمنون المستقلون من أنتم؟ 6 – البابا فرنسيس الرجل المثير للجدل أين هو من العصمة البابوية؟ وهل يحصل القديس على السعادة الكاملة قبل الدينونة. 7 - أرشيف الفاتيكان السري، (أرشيف خطر). 8 – البابوية والتاريخ السري لليسوعيين (يحتوي على 38 استشهاد وكتاب للمصدر). 9 – نبوءة القديس ملاتشي والبابا الأخير في الفاتيكان. 10 – حقيقة وراء أتفاقية الفاتيكان ورابطة العالم الإسلامية لبناء الكنائس في السعودية. 11 – خفايا واسرار من الفساد في بنك الفاتيكان ورتباطها بشبكات القوة الخفية. 12 – (لم تنشر) منظمات سرية خرجت من رحم الحملات الصليبية. ودمت.
الباحث/ ســــمير عســــكر
80
يرى المراقبون ان الازمة الحالية بين تركيا وامريكا بسبب استمرار احتجاز انقرة للقس اندرو، مرشحة لمزيد من التوتر والتداعيات والمزيد من العقوبات. قضية القس المعتقل في تركيا الذي تتهمه تركيا بمساعدة حزب العمال الكردستاني، بالإضافة الى اتهامات بعلاقته باتباع فتح الله غولن، الداعية الإسلامية المعارض للنظام التركي. وبحسب صحيفة وول ستريت جورنال الامريكية الصادرة في 9 آب/ 2018 فانه بحسب مسؤولين من الإدارة الامريكية، ان المحادثات الخاصة بالافراج عن القس، فشلت وهو مايعمق من الازمة بين البلدين ويفتح الطريق أمام إدارة الرئيس ترامب لأتخاذ خطوات عقابية. من هو القس اندرو برونسون؟ ولد اندرو عام 1968 المنحدر من ولاية كارولينا الشمالية. ويعيش في تركيا منذ سنة 1993 في مدينة أزمير، ويرعى كنيسة انجيلية (لغرض التبشير) وان عدد أعضاءها 25 شخصاً فقط، ولديه ابنان ولدا في تركيا. وقد ألقى القبض عليه قبل عامين وواجهة تهمة الارتباط بحزب العمال الكردستاني وجماعة غولن الإسلامية الذين تعتبرهما تركيا منظمات إرهابية. (بعد محاولة الانقلاب الفاشلة في تموز/2016 وجهت تركيا أصابع الاتهام الى رجل الدين التركي فتح الله غولن المقيم في أمريكا الذي يعيش في ولاية بنسيلفانيا والذي تطلب تركيا تسليمه لها باي ثمن بينما رفضت أمريكا ذلك). ونفى غولن الضلوع في محاولة الانقلاب. ويقول ان حركة (خدمة) التي يرأسها تدعو الى شكل سلمي من الإسلام. واعتبر مايك بنس كونه سياسي -تولى سابقاً ولاية انديانا- ينتمي للانجيليين. واليوم تضغط الطائفة المتطرفة بكل قوة على البيت الأبيض عبر (مايك بنس) من أجل الحصول على نتيجة بشأن القس اندرو الذي يخضع للمحاكمة والحكم لمدة 35 عاماً. قال بنس: (ان القس اندرو ضحية اضطهاد ديني في تركيا ذات الغالبية المسلمة). ورد الرئيس التركي اردوغان بان (تركيا ليست لديها أي مشكلة مع الأقليات الدينية وانه من غير الممكن بالنسبة الينا ان نقبل هذه الذهنية التبشيرية والصهيونية، وهذه اللهجة التهديدية من قبل أمريكا). وفي هذا الصدد هدد الرئيس ترامب تركيا بمواجهة عقوبات كبيرة مالم تطلق فوراً سراح القس الذي يخضع للإقامة الجبرية في منزله في تركيا حالياً، بعد ان فقد من وزنه 25 كيلوا وهو في السجن. وقال ترامب على حسابه في موقع تويتر (لن ندفع شيئاً من أجل أطلاق سراح رجل برئ، لكننا سنُحَجِم تركيا وانه رهينة وطني عظيم). وفعلاً قامت واشنطن قد وجهت ضربة قاسية الى تركيا عبر إعلانها فرض عقوبات على وزيري الداخلية والعدل التركيين رداً على استمرار أعتقال القس اندرو. وأوضحت وزارة الخزانة الامريكية انه تمت مصادرة ممتلكات الوزيرين. من جراء هذه العقوبات الامريكية حيث وصلت الليرة التركية الى أدنى مستوى تاريخي لها مقابل $ الأمريكي (5 ليرة مقابل دولار واحد). كوني كمراقب لهذه الأزمة الحالية والاحداث التي حصلت وتحصل على كنائس واديرة وقساوسة ومطارنة في بلدان سوريا والعراق ومصر وفلسطين. إذاً لابد ان نسأل بعد أكثر من 5 سنوات عن ما هو السر الدفين خلف خطف المطرانين السوريين بولس يازجي ويوحنا إبراهيم منذ 22/ 4/ 2013؟ وبأي ذنب ترتكب جريمة خطفهما وهما رسولا المحبة وداخل وطنهما. وبحسب صحيفة (ديلي ستار اللبنانية) ان الرئيس التركي عبد الله غول ابلغ كنيسة انطاكية وسائر المشرق للسريان بانه تحدث هاتفياً مع أحد المطرانين المخطوفين (بعد اختطافهم) وانهم بصحة جيدة ومكان آمن. تركيا على علم ويقين الجهة التي اختطفتهم منذ اللحظة الأولى وتعلم جيداً عن مصيرهما المجهول. فأين رؤوساء وكنائس الغرب من هذا الصمت حيال مصير المطرانين بولس ويوحنا؟
الباحث/ ســــمير عســــكر
81
لقد عانى العراق منذ نشوء الدولة العراقية سنة 1921 ظروف سياسية واجتماعية عصيبة، وقد كان ولا يزال مثقلا بتركة من التخلف العشائري والتناقض المذهبي التي صاغتها ظروف نهاية الحقبة العثمانية والاحتلال البريطاني، إضافة الى الأنظمة السياسية التي حكمته والتي افتقرت للمشروع الوطني. مما شكل أزمات متوارثة كالاستقرار السياسي ورابطة الهوية والاندماج بعلاقاته الاجتماعية مع مكوناته المختلفة. مما أدى الى فقدان المقومات الذاتية كالوعي والإرادة والمشروع الوطني والهوية الوطنية غير موجودة واقعياً. وعند سقوط النظام السابق عام 2003 هيأت للمحتل الأجواء والظروف لكي تتضاعف وتستشري، هذه هي الحقيقة المرّة التي يجب ان يعترف بها كل العراقيين، وعليهم ولا بد من تشخيص المرض والعلة لكي نحدْ ونحتوي من هذه الآفة المتجذرة في مجتمعنا. والامر ليس باليسير كون مقومات الهوية قد فقدت، وتسربت السلطة بيد المليشيات والقوى الدينية والساسة الفاسدين، وغاب المشروع الوطني فضاعت الهوية الوطنية واستعيض عنها بهويات هجينية غير وطنية. وفشلت الدولة وأفشل معها الروابط ومشتركات البلد بمكوناته وضاعت الحقوق وبرزت الهويات الطائفية والإثنية. هذا التوزيع عانى من مشكلات جمّة جراء عدم وضع أطر دستورية او قانونية قادرة على ضمان التوازن والتكامل بين منظومتي حقوق وواجبات (الأقلية) وحقوق وواجبات الهوية الوطنية وتطبيقاتها. نموذج لذلك كما يسمونه كيانات الكتل الكبرى لهذه الأقليات وهم (المسيحيين والمندائيين والأيزيديين). بينما هؤلاء هم أصلاء الوطن والعراقيين حتى النخاع. من مهازل الحكام من بعد 2003 وما أكثرها! مهزلة الكوتا؛ فعيب وألف عيب بان يمنحوا (صدقة) للأقليات 9 مقاعد. (انهم ليسوا من الدرجة 2 او 3). نظام الكوتا يرجع في الأصل التاريخي له الى مصطلح الاجراء الإيجابي حيث أطلق لأول مرة في اميريكا على سياسة تعويض الجماعات المحرومة من قبل السلطة او من قبل أصحاب العمل في القطاع الخاص، وكان في الأصل ناجماً عن حركة الحقوق المدنية ويتصل بالجنس غير الابيض وقد أطلق لأول مرة الرئيس كندي عام 1961 وتابعه الرئيس جونسون في برنامجه الذي كان يمثل جزء من الحرب على الفقراء عام 1965. وبالنتيجة اليوم التمييز العنصري تحدى الزمن وأصبح الجنس الأسود في البيت الأبيض والكونغرس ومجلس الشيوخ. والعراق الذي عرف النظام البرلماني منذ 97 سنة، أخذ يطبق نظام سانت ليكو هذه الطريقة البائدة التي ابتكرت في 1910. ان نظام الكوتا تمنّع المسيحين والمندائيين والأيزيديين حقهم الطبيعي الذي لا يتناسب مع وجودهم التاريخي. وان الكوتا البرلمانية ماهي إلاّ واجهة إعلامية مهيمن عليها لصوص الساسة لإظهار الانتخابات البرلمانية بوجه حسن أمام المجتمع الدولي. ما يسمى بالاقليات ظلمت مرتين؛ الأولى حين تم منحها كوتا لا تتناسب وحجمها الطبيعي وجذورها التاريخي، والثانية لم تتكفل القوانين بحمايتها من سطوة الأحزاب والكيانات الكبيرة على مرشحي الأقليات يمثل سرقة واضحة لحقوقهم. يبقى سؤال مهم لابد منه بعد 15 سنة و3 دورات انتخابية، هل ساهمت الكوتا في عملية التغيير الاجتماعي؟ لا يمكن الاجابة عن التساؤلات المطروحة وصولاً الى تقييم علمي وموضوعي إلا على هدى دراسة علمية، وصولاً الى الخروج بمعطات واستنتاجات صحيحة. تحديد المشاكل والمتطلبات للخروج باجابات واقعية تؤدي الى وضع السياسات التي تُمكّن من تجسير الفجوات. الكوتا ليست مصباح علاء الدين خاص عندما تدار بعقلية ذكورية معممة دينية مرتبطة بوشائج متينة الابعاد العشائرية والحزبية المعززة والمركزة لسلطة إلقرار والقيادة بيد الساسة والشيوخ كفيلة بسحب دسم الكوتا ووضيفتها قبل ان تبدأ مفاعيله على الأرض. وبالنتيجة يبدو دور مجلس النواب متناقضاً بالوقت الذي تعتبر المجالس بُنى مجتمعية تتعاطى مع احتياجات وضرورات تخدم مهام عملية تغيير البيئة لجهة ازدهارها وحداثتها ومعاصرتها. بينما واقعياً تقف في حالة مواجهة مع الرؤية الحقوقية المعتمدة، بل تحمي الثقافة النمطية السائدة ومهمته في إبقاء الحال جامداً حفاظاً على مصالحها ونفوذها، وضمان بقاء القوة والسيطرة على حالها. عليه؛ من يتحمل المسؤولية عن افراغ الكوتا كآلية تقف على مسافة واحدة من ممكنات التطور والتخلف. ومن المسؤول عن وقوف العوامل الاجتماعية الثقافية عائقاً أمام تطور الواقع، بما يغيّر الأنماط والسلوكيات والأفكار والانحيازات والقوالب النمطية. إذن سيبقى الحال على المراوحة إن بقيت عين الحركة الفكرية مسلطة على رفع نسبة الكوتا باعتبار الكوتا التصاعدية الهدف بمعزل عن هدف التغيير الذي لم تحققه الكوتا. كذلك سيبقى التقدم بطيئاً في مكانه، ريثما تتغير نظرة المجتمع. وإيجاد الحلول الذاتية لمسألة العبء المزدوج الذي بات إيجاد التوازن بين دورها في الحيز الخاص ودورها في القيادية في الحيز العام. اذاً الوقوف على الواقع بموضوعية إحدى السمات التي يتمتع بها الذين ينظرون الى قراراتهم بجدية وحرص، أما الهروب المزمن من التقييم والمراجعة فلن ينفع مريديه في شيء. سوى استمرار هذه الموارد وطي سياسات والمضي نحو غيره، دون معرفة لماذا أخذنا بها وتخلينا عن غيرها.
الباحث/ ســــمير عســــكر
82
لا اعرف بالضبط اسم الجهة التي أطلقت مصطلح (الناتو العربي) على الحلف العسكري الذي يسعى البعض لتشكيله بهدف العمل على احتواء النفوذ الإيراني في منطقة الشرق الأوسط. ولأن صحيفة (واشنطن بوست) الأميركية كانت قد نشرت يوم 17/ 8/ 2018 خبراً منسوباً الى مسؤولين في البيت الأبيض يشير الى ان الرئيس ترامب عرض على قادة الدول الذين التقى بهم في الرياض قبل عام وبحظور قادة 50 دولة من المشاركين عبرت فيه عن استعدادها لتشكيل تحالف عسكري على غرار حلف شمال الأطلسي تشارك فيه دول عربية وإسلامية (سنية) لمحاربة الإرهاب. ولم تكتف الصحيفة بنشر هذا الخبر وإنما كشفت عن الخطوط العريضة للمشروع جرت مناقشتها مع ولي العهد السعودي محمد بن سلمان. كما كشفت ان التفاصيل المتعلقة بهذا المشروع نوقشت في واشنطن بين وفد يمثل الأمير محمد وجاريد كوشنر صهر ترامب ورئيس مستشاريه. فكرة المشروع ليس بجديد، بل سبق وطرحتها مصر 2015 وقد استذكرته صحيفة الاندبندنت البريطانية قد طرحتها مصر ومعها الأردن والسعودية والامارات والمغرب والسودان. واسترجع تقرير مرصد مركز الدراسات الأميركية، خلفيات أبعد زمناً لمشروع حلف الناتو العربي تعود الى حزيران 1998. كما نستذكر لحديث وزير الدفاع حسين طنطاوي ان مصر تنادي بانشاء كتلة عربية عسكرية لمواجهة التحديات التي تجتاح العالم العربي. وفي عام 2015 حث الجنرال مايك فاين أعضاء الكونغرس عقب اقالته من منصبه كرئيس وكالة الاستخبارات الدفاعية العمل على إنشاء ودعم إطار هيكلي عربي شبيه بحلف الناتو لمواجهة إيران. عام 2017 وزير خاجية اميركا جيمس بيكر تناول هذا الحلف واعتبره أحد الحلول لمواجهة إيران في سوريا تحديداً. رئيس وزراء إسرائيل بنيامين نتنياهو قال في مؤتمر صحفي: اعتقد انها الفرصة الكبيرة من أجل التوصل للسلام تنبع من نهج إقليمي على اشراك شركائنا العرب الجدد. شباط 2017 الوزير الليكودي يسرائيل كاتس قال: يجب إقامة محور بين إسرائيل والدول العربية في المنطقة للتصدي لمطامع إيران (وفق الإذاعة الإسرائيلية الرسمية). صحيفة هآراتس الإسرائيلية كشفت عن تفاصيل عقد قمة رباعية سرية العام الماضي في العقبة الأردنية لبحث السلام بمشاركة نتنياهو والسيسي والملك عبد الله وجون كيري تتعلق بطلب إسرائيل للتقارب مع الخليج. وفي 2017 ليبرمان قال (وفق ما نقله موقع التلفزيون الألماني- دويتشة فيله-): حان الوقت لتشكيل تحالف عربي رسمي بشكل علني، لقد فهمت الدول السنية المعتدلة ان الخطر الأكبر ليس إسرائيل إنما إيران، مشيراً الى إمكانية تقديم تل ابيب للخليج وسائل لمكافحة الإرهاب عبر القدرات الاستخباراتية والإمكانات العسكرية. واعتبر اللواء الركن الطيار المتقاعد الأردني محمود الرديسات، ان فكرة (الناتو العربي) لمواجهة الإرهاب غير واقعية، وذلك بسبب عدم وجود عالم عربي موحد تحمل اهدافاً محددة متفق عليها لتحقيقها، وما يحدث هو ان كل دولة تسعى لتحقيق اجندتها لا سيما حيال التناقضات في عدد من القضايا الإقليمية كالاحداث في سوريا والعراق وليبيا واليمن والقضية الفلسطينية. أما موقف دولتي روسيا وإيران وردود الفعل الدولية على هذا المشروع تضمن رفضاً من الدولتين، وحذر وزير الخارجية الروسي لافروف الذي وصف المشروع بانه لن يساعد في حل مشاكل المنطقة، وان المشروع سيرفع درجة التوتر في المنطقة ويفضي الى الحرب. ورأي آخرون انه يقود دول الخليج الى (حرب إقليمية عظمى). ان فكرة الناتو العربي متعددة الأهداف تخضع لعنوانين اثنين هما: خدمة إسرائيل والابتزاز المالي، والآخر إبعاد التفكير العربي عن فلسطين وإحلال إيران مكانها. اما علاقة الحلف بإسرائيل: واضح ان إسرائيل ستشارك في الحلف سواء كعضو عامل او مراقب، او ضم الى الناتو بحجج مختلفة، وبيع المزيد من الأسلحة وسحب المزيد من الأموال لخدمة المشروع الصهيوني. ومن المعروف ان إسرائيل تطرح نفسها باعتبارها دولة عانت الخطر الذي يواجهها باستمرار بالرغم ان لديها خبرة هائلة استخباراتية وعسكرية، وترى ان إيران مصدر لتهديد الامن يتعين تحجيم خطره او حتى ازالته، وبالتالي تشارك بقية لدول الأعضاء في الأهداف التي يسعى الحلف لتحقيقها، وفي كلتا الحالتين ستصبح إسرائيل عبئاً على الحلف وعنصراً من عناصر إضعافه وتشويه سمعته. خصوصاً وأنها تمارس أعمال لا إنسانية وتصادر حقوق الشعب الفلسطيني. وهو مما لا يمكن ان تتسامح معه. لكل هذه الأسباب تبدو فكرة الناتو العربي انها أقرب الى الوهم منها الى الحقيقة، فهي فكرة ولدت لتموت. ومن الواضح ان أميركا سوف لن تدفع $ واحداً كمساهمة في تأسيس هذا الحلف، بل بالعكس تماماً سوف تقبض مئات المليارات $ مقابل بيع الأسلحة وتقديم الاستشارات والنفقات العسكرية، ومن الواضح ايضاً ان النفقات الضخمة للمشروع ستأتي من خزينتين حصراً وهما السعودية والامارات. ان اميركا ليست شريكاً في هذه العوائد، بل ان لها الحق ان تحصل على أغلب العوائد، بسبب ماتقدمه من دعم لهذه الدول على مدى عقود. وبالمقابل ان مثل هذا الحلف لن يرى النور لأسباب لا حصر لها. ومن بينها التباين السياسي الواضح من مواقف دول مثل سلطنة عمان وقطر والكويت. وفي خضم كل هذه الضجة التي تقام الآن حول هذا الحلف وأهدافه. سؤالاً للمراقب: ما هي حقيقة الإرهاب الذي سيقوم الحلف بمحاربته؟ هل هو الإرهاب التكفيري؟ هل هو الإرهاب الصهيوني؟ ام انه الإرهاب الإيراني؟ مؤكد ان فكرة حلف الناتو العربي ليست إلاّ اضعاف أحلام لدى بعض الدول العربية السنية!! وليست إلاّ ورقة ضغط في الحرب النفسية ضد إيران لدى إسرائيل، وإلاّ فهي فكرة ولدت ميتة، ولن تنفع كل أموال السعودية والامارات.
الباحث/ ســــمير عســــكر
83
الاخ الجُل حسام سامي الفاضل.. تحية طيبة..
الرب له المجد يبارك في حياتك ومسعاك من أجل المسيحية. من خصائص التواصل الاجتماعي الادبي هو من أهم مزايا الحضارة الإنسانية في الفكر والعلم والمعرفة. فبالحوار والنقاش الادبي تثأر أمور فكرية وتنار مشكلات خلقية وتتسق المعارف وتتقدم، فهو سمة وعلامة فارقة في ثقافة الأمم المتحضرة، لأنه نقيض مباشر للتسلط والاستبداد بالرأي، وهو عدو صريح للتزمت والتفرد بالرأي، وبالحوار تذلل الفروقات ويواصل الى التفاهم لنشر العلوم المعرفية وتطوير البحث فيها. للمداخلة والتوضيح ليس إلاّ؛ أولاً: اضطهاد المسيحية يعود من المسيحية المبكرة واضطهاد مسيحيو الشرق من اضطهاد الى اضطهاد من قبل الخلافة الإسلامية والدولة العثمانية والى يومنا. ثانياٍ: الدولة العثمانية تأسست سنة 1299 الى 1923، واستطاعت احتلال القسطنطينية سنة 1453، بعد ان عاشت الدولة البيزنطية 11 قرنا ونيف. فيما يخص الحروب الصليبية؛ يخطئ المسلمون حينما يقولون ان الحروب الصليبية ضد الإسلام. فالحروب الصليبية حصلت للفترة 1096- 1291 (9 حملات). فبعد الانشقاق الكبير سنة 1054 (كنيسة رومية) من الكنائس المسكونية الخمسة (القسطنطينية، القدس، انطاكية، الإسكندرية)، انها انشقاق كنائس الغرب والشرق أي فرع غربي (لاتيني) بقيادة سلطة الفاتيكان المركزية، وفرع شرقي بيزنطي لا مركزية. والسبب الرئيسي للنزاعات التي أدت الانشقاق هو الخلاف حول قرار البابا ليو 9 والذي طالب بالانفصال، بان يكون له سلطة (رومية البابا) على البطاركة الاربعة في الشرق. جاءت دعوة الفاتيكان والملوك للحروب التي بدأها البابا اوربان 2 في 1095 بعقده مجمعاً في فرنسا حيث اتخذ القرار بإعلان الحروب الصليبية، وقد بررت بتطبيق (إرادة الرب) عن طريق الحج الى الأرض المقدسة للتفكير عن الخطايا واضطهاد الحكم الإسلامي للمسيحيين في الشرق والقدس الأرض المقدسة. تراجعت هذه الدوافع الدينية مع الوقت لتصل الى حد تدمير القسطنطينية المسيحية الشرقية في الحملة الأولى والرابعة وسقطت القدس بالحملة الأولى والثانية وبسقوط كرسيي البطريركي الأرثوذكسي في المدينتين المسيحية، حلّ محلهما الكرسي البطريركي اللاتيني. وعندما استردا المقعدين في حروب الردة وحررت القدس بقيادة صلاح الدين فكان أحد قادة قواته الأربعة مسيحياً سورياً. وكان ضمن من خرجوا البطريرك الأكبر اللاتيني يحمل أموال الكنائس وذخائرها وايقوناتها ومن أبرزها ايقونة مريم العذراء حاملة ابنها يسوع المسيح المشهورة وتعتبر أول ايقونة رسمها الإنجيلي لوقا ورسم 70 ايقونة أخرى، التي اغتنموها الصليبيون من الأرض المقدسة. واخيراً اتفقا الطرفان بان يبقيا كرسيا البطاركة أحدهما للأرثوذكس والأخر للاتين والى يومنا. الحملة 5،6 كانت على مصر عام 1219، الحملة 7 عام 1248-1254 خسارة الصليبيين لبيت المقدس واسر الملك لويس 9. الحملة 8 عام 1270 انحطاط سمعة الحملات السابقة لكن الملك لويس 9 اشترى رضا النبلاء بالأموال وأقنعهم بالمسير نحو تونس وانتهت بمعاهدة صلح بين الصليبيين وحاكم تونس، تم إلزامه بدفع جزية لملك الصقليين ثم عاد الصليبيون بعد توقيع المعاهدة. وانطلقت حملات كثيرة أخرى مثل حملة نيقيه 1396، الحملة على الإسكندرية 1365. (تلك هي حقيقة الحروب الصليبية). فاين تبرير تطبيق (إرادة الرب)؟ وأين الفاتيكان، منذ حرب اسرائيل 1967 وليومنا هذا منعت مسيحيو الشرق من زيارة بيت المقدس عدا (حاملي جوازات الغرب). ولماذا بابا الفاتيكان اوربان 2 وضع شعار الصليب على صدور الفرسان؟ هل حمل السيد المسيح السيف بوجه اعداءه الرومان واليهود؟ (كتبت بحثاً كاملاً عن الموضوع ونشر في صحيفة فورم آند لينك في ميتشغان بلغتين العربية والإنكليزية (48 صفحة) الحائزة على أفضل 10 صحف المهجر في أمريكا). صاحبها اللبناني الاصل د. أسعد الدندشلي وهيئة تحريرها 6 أشخاص وأنا أحدهم. ســــمير عســــكر
84
عندما يُثار التساؤل كيف أباح الدين العبودية والرق؟ فمن ألتجرع على شرع الله ان نقول بقوة وبغير استيحاء ان العبودية والرق مباح في الأديان. كارل ماركس (1818-883) صاحب المقولة المشهورة (الدين أفيون الشعوب) يهودي اشكنازي توارثت عائلة واحدة حاخامية ترير منذ 1723، كان يقصد المؤسسات الدينية وليس الدين ممثلة بالكنيسة في أوربا بفكرها الظلامي ونقده للدين بصفته إنساناً. كان ماركس يعتقد ان ثمة تلازماً وارتباطاً بين رجال الدين والسلطة، فرسالة الدين الصحيح جاءت من السماء الى الأرض، (وهل رجل الدين معه صك الغفران ومفتاح باب الجنّة؟). هذه العبارة لماركس كثيراً ما تم تشويهها من جانب خصومة المتدينين وغير المتدينين معاً. ان سهام النقد الماركسي للدين كانت في الواقع موجهة لا للدين حسب وإنما ايضاً لموقف فلاسفة ومفكري التنوير البرجوازيين من الدين. رأي التنويريين في الكنيسة مؤسسة رجعية متحالفة مع الملكيات المستبدة ومؤيدة باستماته للنظام الاقطاعي. وهي تستخدم الدين في توطيد سلطة رجال الدين في المجتمع، وتقوم بإرهاب العلماء والمفكرين الاحرار. المسيحية كما لاحظ ماركس كانت في الأصل حركة للمضطهدين ظهرت في أوساط العبيد والفقراء والمحرومين من أي حقوق في الإمبراطورية الرومانية واليهودية معاً. وإذ كانت قد تحولت الى قلعة الاقطاع في أوربا بالقرون الوسطى. نستطيع ان نفهم ما قصده ماركس والتي تُفهم بمعنى ان الدين مخدر يسمح للناس بتحميل بؤسهم عن طريق الغرق في أحلام تحرمهم من القدرة على التمرد. من هذا قال: (ان الدين ليس إلا صمام أمان لخيبات الامل والوهم والمحافظة على الوضع القائم). آنذاك تزامن مع ظهور الثورة الفكرية والعلمية، إذ نشر اليهود المتصهينون الالحاد عل الأرض، مستغلين مساوئ الكنيسة فجاءوا بثورة ضد الكنيسة (الثورة الفرنسية) وبالحركات والدعوات المغايرة (للدين الصحيح) وتفشى الالحاد في الغرب، وهدف الصهيونية هو إزالة كل دين على الأرض ليبقى اليهود وحدهم أصحاب الدين!! ماركس كان يعني مفهوم أو أيديولوجية الدين عند غالبية الشعوب ان يكون أفيوناً. ذلك المفهوم الذي يذهب تماماً كالأفيون. فماذا لو جاء ماركس اليوم ورأى كم الابتعاد عن جوهر الدين وأصبح أكثر مادية وعبودية للبشر. رسالة الدين جاءت لتوازي المادي والروحي في حياة الانسان. لقد نقد ماركس الدين الذي جاء برسالة استغلال وعبودية الإنسان للإنسان حتى لو كان رجل دين ان يكون عبودية الإنسان لرب الإنسان سواء كان يهودياً ومسيحياً او مسلماً. ولو درسنا التاريخ لوجدنا ان معظم الحروب بين البشر سببها الدين لأن كل منهم يعتبر دينه هو دين الحق والخير المطلق، وان أتباع الديانات والمذاهب الأخرى هم على باطل ولا يستحقون الحياة وقتلهم واجب ديني، وخير دليل على ما حصل من الحروب الصليبية لقرنين من الزمن التي شنتها كنيسة الغرب على كنائس الشرق، وما الإرهاب لدولة الخلافة الإسلامية خير دليل ايضاً. الذي اعنيه هو الإسلام في التعامل بين الناس، ويعني الانقياد والاستسلام للخالق. فكل إنسان يلتزم بذلك هو مُسلم بغض النظر عن ملته وعقيدته. العبودية في بعض المشككين يدعوا انه كما في الإسلام من عبودية قاسية وملكات يمين يغتصبن حسب رغبات (سيدهم) ان يستمتع بهن. يوجد مثله من عبيد وملكات يمين في اليهودية، بالطبع انها غير موجودة اصلاً في المسيحية ولا يستطيعوا ان يقارنوا بالمسيحية لأنها تنظر الى العبودية على انها ممارسات غير أخلاقية وغير عادلة. ان اليهودية منذ 3500 سنة مضت وحتى منذ 1400 سنة، كانت العبودية رهيبة، فلم تعط العبد أي حق مدني او إنساني من أي نوع ولا يعاقب قانوناً، حتى في الاغتصاب لا حق للعبد منه. في التوراة كانت العبودية قاسية ومحتقرة (وهذا هو إلههم). في العهد القديم استخدمت (عوبد وعبد) 801 مرة في اسفار (الملوك، الخروج، لاويين، التثنية، أخبار الأيام وغيرها الكثير). بينما في العهد الجديد بكل اسفاره، الفريسيون والكتبة والحاخامات لم يدركوا كلام السيد المسيح عن الحرية، كان اليهود يفتخرون بأنهم من نسل الاب العظيم. وما زالوا ليومنا يحسبون انهم (شعب الله المختار). واليوم أصبح الإسلام نسخة منحولة من اليهودية في موقفهما من العبودية والرق. فالإسلام أباح امتلاك العبيد والإماء عن طريق الشراء او السبي في الحروب او الهبة، تماماً كما فعلت اليهودية. في العصور الوسطى كانت أوربا ترزح تحت ظل الظلمات من الملوك والسلطة الدينية بالثروة وسرقة تعب وعرق الشعوب وتقتلهم باسم الدين على انه إرادة إلهية. حينها كانت الكنيسة في أسوء حالاتها، باعتبار عقد لِقران غير شرعي بين الأسقفية ورجال السلطة الحاكمة، فكانوا يفعلون كل ما بدا لهم تحت مظلة الدين. والكنيسة منعت كل من أراد البحث العلمي والفكري والتاريخ خير شاهد لذلك. الغرب تخلص الى حد ما من هذا المفهوم الافيوني عندما تخلص من السلطة الدينية. في حين الشرق الإسلامي الطريق طويل أمامهم للتخلص من هذه الآفة ليقولوا: (هل الدين أفيون الشعوب؟ ام انه مفهوم أفيوني سلطوي للدين). من ألبس هذه النظرية ثوب التشويه؟ من حِكَم ماركس: (عندما يغيب العقل ويحكم رجال الدين الرأسمالية ستجعل كل الأشياء، سلع، الدين، الفن والادب، وستُلّبسها قداستها). بعد 170 عاما منذ اعلان (البرنامج والوثيقة التأسيسية للأممية) يتضح هذا التعطش الكبير للنظرية الاقتصادية الماركسية، بعد ان تم إرسال توّقع ماركس بحتمية أزمة فائض الإنتاج الى مزبلة التاريخ. لم تكن أفكاره ابداً أكثر راهنيه مما عليه اليوم، لكن اليوم عندما نتكلم عن أهمية النظرية لا نكون بصدد الكلام عن المقابر بل عن الأفكار. المفهوم الاقتصادي والديني بدا واضحاً اليوم يتحقق من خلال النظرية الديالكتيكية لماركس، والتي تتماشى مع كل عصر وتاريخ للفرد والمجتمع والدولة. يبقى ان نفهم؛ متى ينطبق ما قالاه عن الدين في القرن 19على عصرنا الراهن؟ وهل نتفق على ان الدين اليوم يحمل نفس ملامح مجتمع القرن 19الذي شجبه ماركس بشدة؟ نقول نعم!! بسبب ظهور العديد من المؤسسات (الإنجيلين) والتيارات الأصولية المشتقة من صهينة المسيحية (المجموعات الانجيلية او ما تعرف باسم الكنائس الالكترونية) والى غالبية الطوائف الدينية التي تأسست حديثاً وما تعرف اليوم ب (المسيحية الثورية ولاهوت التحرير). ماركس نوّه مراراً وتكراراً في كتابه (رأس المال) بعلاقة القربى بين البروتستانتية والرأسمالية، ومساهمة المذهب البروتستانتي في التعجيل بظهور الرأسمالية. ولعل ملحوظاته الصريحة في رأس المال عن علاقة مجهودات الاصلاح البروتستانتي في التحول الرأسمالي تقارن بعد نصف قرن من مقالة شهيرة لعالم الاجتماع الألماني ماكس فيبر بعنوان (الاخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية). ولنقرأ ما كتبه ماركس في كتابه (أسس؛ صدرت الطبعة الأولى سنة 1940). عن العلاقة الحميمة بين البروتستانتية والرأسمالية: (إنما المال طبقة لها نزاهتها، نكرانها للذات، تضحياتها في الاقتصاد او التدبير، احتقارها للمتع الدنيوية العابرة الزائلة، ركضها وراء الكنز الابوي. وبالتالي هو هذا الاتصال بين البيور تانية الإنكليزية او البروتستانتية الهولندية من جهة وبين السعي الحثيث نحو النقود).
الباحث / ســــمير عســــكر
85
الأخ حسام سامي المحترم..
أتألم وأستغرب من البعض وهو ينتقد بهجاء وغيض وبتعصب أعمى وبعيداً عن الاحترام، دون التمعن والدقة والتمحيص في مضمون الموضوع. تهنئتي للكاردينال ساكو جوهره وجوده داخل الفاتيكان كشخص أعرف جرأته وموقعه الكنسي، انتبه ماذا قلت له بالعبارة (آمل كما كنا نتمنى معاً، ترقيتك هذه ستكون عاملاً في توحيد المسيحيّين)، وانتبه الى رده لي: سوف أعمل كل جهدي من أجل ذلك. هذا هو سبب سعادتي لوجوده في الفاتيكان. للأسف الكثير يجهل كتاباتي عن الفاتيكان والباباوات خلال سنة 2018 وقد نشرتها في أربعة مواقع عالمية (صفحتي الخاصة، اللوادقة، فورم لينك، ارثوذكس ثيولوجيا أي اللاهوت الارثوذكسي وأنا مديره) ويقرأه ألاف الناس ولم انشرها على موقع عينكاوة لأسباب واضحة. والمقالات التي نشرت هي:
1 – أسوء عشر باباوات في تاريخ الفاتيكان. ونشرت في كتابي الثاني.
2 – المرأة التي تنكرت لتصبح البابا جان الثامن الانثوي في الفاتيكان.
3 – الفاتيكان يواجه موجة من الانتقادات بشأن الفضائح الجنسية في كنائس الغرب.
4 – البابوية والتاريخ السري لليسوعية.
5 – الحقيقة وراء اتفاقية الفاتيكان ورابطة العالم الإسلامي لبناء الكنائس في السعودية.
6 - البابا فرنسيس رجل الفاتيكان المثير للجدل. أين هو من العصمة البابوية؟ وهل يحصل القديس على السعادة الكاملة قبل الدينونة.
7 – رحلة تاريخية في عقائد العصمة البابوية والحبل بلا دنس والخلاص غير المؤمنين.
8 – ثلاثة باباوات يهود على كرسي سلطة الفاتيكان.
هذا الى جانب لديّ عِظات تنشر كل أسبوع في الكنائس الناطقة باللغة العربية لغالبية الكنائس في ولايات (ميد وست العشرة). ارجو عند قراءة التوضيح ان تحكموا بضمير مسيحانِ روحاني وتحكموا دورنا وموقعنا في الكنيسة والمسيحية من أجل الحفاظ على كلمة الرب يسوع المسيح. (ان كنت لا تعلم فلتتعلم ايها النوارس). ثانياً: في انجيل متى؛ 15: 14؛ الآية (أتركوهم، أعمى يقود أعمى يسقطان كلاهما في الحفرة) تفسيرها اللاهوتي؛ الاعمى هنا ليس المقصود به فاقد البصر، بل أعمى القلب يقود اعمى القلب كلاهما في حفرة والحفرة تعني الجهل والظلمة وعديم الاخلاق. مستقبلاً سوف لم ولن أرد اطلاقاً. ودمت.
خادم الرب/ ســــمير عســــكر
86
louis sako
To:
Samir Askar
Jul 5 at 4:53 AM
أخي العزيز سمير
شكرا جزيلا على مشاعرك الاخوية النبيلة.
الرب يباركك ويحميك ويمنحك النعمة والصحة. من المؤكدة ان هذا التكريم هو رسالة جديدة من اجل المصالحة والوحدة والسلام وسوف امل كل جهدي من اجل ذلك.
مع محبتي
+ لويس ساكو
87
الأخ سامر عربو المحترم.. تحية مسيحية مقدسة
يعرف القراء الأدباء النجباء باني لست من رواد الرد والرد المعاكس، لأنه هذا ليس اسلوبي وبنفس الوقت فأنا مسيحٌ (خادم الرب) وقميصي اللاهوتي لا يسمح لي بان أكون مسيحياً قومياً، عنصرياً، اثنياً، لونياً، لأن مسيحنا واحد. للأسف غيظك كان دافعاً لضيق صدرك من العبارة: (بولادتك السبحانية..... و بميلادك بهذا اليوم السامي للترقية). هذا الكلام يقال لكل مسحيي طاهر (روحي وغير جسدي) لاقتدائنا بطهارة يسوع المسيح له المجد الذي هو نور العالم ونّور الطريق للأب الروحي الكاردينال لويس ساكو. ترقيته عنوان مجد وحمل عرش الرب على الأرض ليحمي الجميع.. مقامه للترقية يمثل الجميع ويرفع شأن وصوت العراق وصار نبراساً في المسكونة والكنيسة. أخي الفاضل عربو.. كان عليك ان ترفع صوتك مع كل محب ومخلص للعائلة الكنيسية. علينا ان تتسابق الكلمات وتتزاحم العبارات الى المبدع الكاردينال والى كل مبدع إنجاز، ونصون لكل شكر قصيدة، ولكل مقام مقال، ولكل نجاح وتقدير.. الكاردينال الروحي ساكو يستحق أكبر ثناءً وتمجداً.. فهنيئاً له ولشعبه وكنيسته ووطنه.. رسامته عنوان العقل السليم، ودمت.
ســــمير عســــكر
88
الأخ شماشا الجزيل الاحترام.. كلمتك الرقيقة تعبر عن احساسك وشعورك الفياض وهي نابعة من إيمانك المسيحي والمسيح الواحد. احترامك كبير وسامي. أخوك/ سمير عسكر
89
الأخ الفاضل سالم يوحنا والاخ عبد الاحد سليمان ...شكراً على التنبيه ويحفظكم الرب. (القصد بالتباس كتابة الكلمة).
90
تهنئة من صميم القلب لك يا حبيبي الغالي راعي الكلدان في العراق والعالم، بمناسبة ترقيتك لرتبة الكاردينال بيد صاحب القداسة مثلث الطوبى الحبر البابا فرنسيس يوم 28/ 6. ان هذا التكريم العظيم يؤكد بحق مدى إيمانكم بالكنيسة والمسيحية وبحق الحق مدى نشاطكم الرعوي للكنيسة والوطن. بولادتك السبحانية تلألأت ثناء رُصع الدُرّر في دربك. بميلادك ظهر نجماً زهياً باهياً بهذا اليوم السامي للترقية. لا يسعني إلا أن أقدم لغبطتكم خالص التمنيات الأخوية بهذا الاختيار الصائب وفي هذه الظروف الدقيقة من المحنة التي يمر بها أبناء شعبنا ووطننا ومسيحتينا. آمل كما كنا نتمنى معاً، ترقيتك هذه ستكون عاملاً في توحيد المسيحيّين. مع محبتي...
أخوك/ ســــمير عســــكر
91
تفكيك الابارتهايد في فلسطين لن يأتي إلاّ من خلال التصادم المباشر مع المشروع الصهيوني المندمج عضوياً وتاريخياً مع نشأة إسرائيل. لقد كثر في السنوات الأخيرة ترميز سياساتها ضد الفلسطينيين، بسياسات الأبارتهايد (نظام الفصل العنصري ضد السود في جنوب أفريقيا، الذي استمر منذ عام 1948 الى 1993، هدف النظام هو خلق إطار قانوني يحافظ على الهيمنة الاقتصادية والسياسية). وقد ساهم هذا التشبيه او الترميز في تحقيق العديد من المكاسب الشعبية لصالح حركة التضامن الدولي مع فلسطين. درّج بعض القانونيين على تسمية الأبارتهايد (بجريمة الفصل العنصري والجريمة المنظمة). فهذه التسمية ايضاً موجودة في معاهدة الأمم المتحدة بشأن الأبارتهايد الصادرة من الجمعية العامة للأمم المتحدة بتاريخ 30/ 11/ 1973. (المعاهدة الدولية لقمع جريمة الفصل العنصري وتم المصادقة عليها). التعريف القانوني للمصطلح نجده في المادة 2 من هذه المعاهدة ويُعرّف: (ان عبارة جريمة الفصل العنصري والجريمة المنظمة التي تشمل ما يماثل ذلك في سياسات وممارسات العزل والتمييز العنصريين الممارسة في فلسطين لغرض إقامة وإدامة هيمنة فئة ما من البشر على أية فئة عنصرية أخرى واضطهادها بصورة منظمة كصورة: أعمال القتل اتجاه افراد الفئة المضطهدة، إخضاعهم لأذى بدني او عقلي او للتعذيب والمعاملة القاسية والسجن ومعاقبة الأشخاص الذين يناضلون ضد سياسة الأبارتهايد). نلاحظ هذا النص يورد سياسة الفصل العنصري التي مارسها الصهيونيين في فلسطين، منذ ان قامت إسرائيل بتشييد جدار الفصل العنصري في الضفة الغربية. وان الغاية من اتباع هذه السياسة هي الهيمنة. فسياسة هيمنّة مُنّهجه تمارسها إسرائيل لصالح الصهيونية. ان استمرار سياسة المشروع الصهيوني في فلسطين المحتلة طوال 70 سنة، يكاد ان يكون مستحيلاً دون وجود مكاسب مادية يدرها على فئات الطبقة المهيمنة. في فلسطين يتمتع اليهود في المستوطنات المدن الإسرائيلية بمستوى عيش مقارب لمستوى عيش الفرد في أوربا، بينما بقيّ الفلسطيني يعاني الفقر وشظف العيش في المخيمات والمنافي وعلى أرضه الواقعة تحت الاحتلال والابارتهايد. النص القانوني لم يحدد عن طبيعة الهيمنّة المُمنّهجة في إطار الأبارتهايد. فهذه الهيمنة قد تكون هيمنة ديموغرافية، جغرافية، ثقافية، دينية، سياسية. ففي ظل وجود إيديولوجي يبرز هذه السياسة، بالإضافة لرؤية جمعية تتخذ التمييز العنصري منهجاً. وتشير محكمة العدل الدولية فيما يتعلق بالجدار لعام 2004 بأن المنطقة المغلقة التي أنشأتها إسرائيل بفعل الجدار المبني على الاراضي الفلسطينية المحتلة لعام 1967 تضم حوالي 80% من المستوطنات المقامة على أراضي 1967. في حين يتساءل مقرر حقوق الإنسان في الأراضي الفلسطينية البروفيسور الأمريكي ريتشارد فولك في تقريره الصادر في عام 2014: (إذا كانت إسرائيل تدعي أنها بنت الجدار لأسباب أمنية فكيف تواصل بناء المستعمرات في المناطق الفلسطينية وترسل مستوطنيها للإقامة عند مصدر الخطر. ويقول: القدس الشرقية كعينة لإظهار طبيعة السياسة الإسرائيلية المتبعة في الضفة الغربية فيشير ان إسرائيل تعمل على حصر الوجود الفلسطيني من أجل الحفاظ على أغلبية يهودية في القدس الشرقية، فيجري تطبيق سياسة معترف فيها من قبل بلدية القدس، بالمحافظة على توازن ديموغرافي بنسبة 70% لليهود مقابل 30% للفلسطيني). تقرير مجلس حقوق الإنسان يشير ايضاً بان هذه السياسة الإسرائيلية غير ممارسة في القدس حصراً وإنما في الضفة الغربية بشكل عام. ان مجلس الامن قد أدان منذ أكثر من 40 عاماً في أكثر من مناسبة محاولة فرض إسرائيل الهيمنة الديموغرافية. لتركيب الصورة العامة لسياسة الابارتهايد التي تمارسها إسرائيل ضد الفلسطينيين، انها انتهاكات لحقوق الإنسان مع الهدف لإبقاء حالة الهيمنة والسيطرة الصهيونية. سياسة الاضطهاد الممنهجة التي تمارسها، القصد منه خروق حقوق الانسان كالقتل والاعتقال وهدم المنازل والحواجز والاعتقالات. مسؤولية إسرائيل تجاه الفلسطينيين لا ينطبق فقط على مناطق (سي) وإنما على مناطق (أي، بي) وعلى كامل تراب فلسطين منذ 1948 وذلك بالنظر لمعيار (التحكم الكلي). الذي أكدته محكمة العدل الدولية منذ عام 1986. باعتبار إسرائيل هي المسيرة الفعلي على كافة الأراضي بما في ذلك المناطق التي تتواجد فيها السلطة الفلسطينية. إسرائيل هي من تتحكم بحركة الفلسطينيين وبالحدود في الضفة الغربية في إقامة مطار او ميناء في غزة. إجمال ما سبق: ليس الانفصال بين اليهود وإسرائيل والعرب الفلسطينيين هدفاً في حد ذاته، فأهمية سياسة الفصل العنصري تكمن في تحديد الافراد الذين يتمتعون بكامل حقوقهم وهؤلاء هم الطبقة المهيمنة من جهة، والافراد المضطهدين المحرومين من أبسط حقوقهم من جهة ثانية. فلسطينياً إذا كانت إسرائيل قد أغلقت أبواب الماضي على الفلسطينيين بعد الاحتلال الناتج عن سياسة (التطهير العرقي) التي قادتها الصهيونية عام 1948، فقد عملت فيما بعد على إغلاق أبواب المستقبل ايضاً على الفلسطينيين باتباع سياسة الابارتهايد، فإسرائيل دولة ابارتهايدية لكن لا أحد يستطيع ان يعلن هذه الحقيقة إلا الفلسطينيين أنفسهم، مؤسسات ومجتمعات وجيل يتعطش للحرية ويقود الانتفاضة باستمرار، وهذا الخيار ليس بسهل وانما يتطلب نضال سلمي طويل على كافة المستويات محلياً واقليمياً ودولياً. إذا ما اختار الفلسطيني إعلان إسرائيل دولة ابارتهايد فهذا يتطلب إنشاء معجم جديد للصراع قوامه إنهاء الكولونية.
الباحث/ ســــمير عســــكر
92
في البدء، تقف إيران والسعودية على طرفي نقيض فيما يخص جدلاً عقيماً وقديماً في صلب الإسلام. نزاع له جذور عميقة وتاريخية وسياسية في الإسلام المتشدد المتطرف. خصمين كبيرين اقليمين في الشرق الأوسط، ولكل منهما حلفاء أقوياء كذلك أعداء. هل انه صراع ديني متشدد للإسلام ام صراع دنيوي؟ الانقلاب الفكري السعودي المفاجئ للإسلام المتشدد من ولي العهد محمد بن سلمان، هو ليس طلاق بين آل سعود والوهابية. مؤكد ستصطدم رغبة ولي العهد محمد في العودة للإسلام المعتدل ونبذ التطرف بعقبات كثيرة، إذ لابد له من تغيير (معادلة الحكم) التي قامت على التحالف بين الدين والسياسة، هل ان قرار ولي العهد متسرع ام تجديد محسوب؟ لابد من فرصة وأدواته لتحقيق مثل هذا التحول؟ قبل تحقيق هذا التحول، يجب على الإسلام ان يتحد للسعي الى تحقيق هدف واحد يتجاوز كل اعتبار آخر. وهذا الهدف هو مواجهة اختيار التاريخ العظيم، القضاء على التطرف وقهر قوى الإرهاب. قبل أشهر قال الرئيس الامريكي دونالد ترامب أمام القمة العربية الإسلامية خلال زيارته للسعودية، حيث شدد على أهمية التصدي على الإرهاب والتطرف. بعد هذا الخطاب، توالت التغييرات والتصريحات والمواقف السعودية التي تصب في هذا الاتجاه. بدأ الشاب ولي العهد بتعزيز سلطته وتقديم نفسه كإصلاحي ومحاربة الفكر الديني المتطرف حيث تم انشاء هيئة (لمراقبة تفسير الأحاديث). هل يعني ذلك التخلي عن الوهابية والتي أمّنت الغطاء الديني والشرعي لحكم آل سعود منذ تأسيس المملكة عام 1902. ولولاها لما حصلت عائلة آل سعود بالحكم والاحتفاظ السلطة السياسية. انه من الصعب جداً على السعودية ان تتبرأ من الوهابية. فالإصلاح الديني لن يكون عميقاً ولن يؤدي الى ضمان الحرية الدينية للأديان الأخرى. فالوهابيون نجحوا في خلق بيئة حاضنة للتطرف بامتداد المملكة والمنطقة والعالم. ربّاط الموضوع، اخترت بلدين إسلاميين كمساحة وتعداد، كيف تخطوا التمويل السعودي لدعم الإسلام المتشدد هما إسلاميو ماليزيا وباكستان. في مقاطعة برليس الماليزية قال المفتي بعد تفقده مع الشرطة منزل (عمري شيمات) المخطوف منذ 2016، ان صوراً عديدة لأئمة شيعية كانت تزين جدران البيت كأنه مسجداً شيعياً في إيران. ان انتشار التشييع في ماليزيا يمكن ان يهدد الامن الوطني، الى ذلك هناك اعتقاد في ماليزيا بوجود محاولة ل (تعريبها). وأثار ذلك نقاشاً عاماً حول قيام حملة ديبلوماسية سعودية جيّدة التمويل لنشر الإسلام الوهابي الأكثر تطرفاً لاعتباره (السلاح) المضاد للحماس الثوري الإيراني والايديولوجيا الشيعية. في هذا المجال يشير الى ان العاهل السعودي (سلمان) وقّع في اثناء زيارته لماليزيا سنة 2017 اتفاقية بقيمة 10 مليار $ للاستثمار فيها. ولبناء مركز باسمه للسلام الدولي يدعي اليه علماء المسلمون وعاملون في وكالات استخبارية مهمتهم البحث عن وسائل مكافحة التفسيرات المتطرفة للإسلام. ويعمل المركز بالتنسيق مع الجامعة الماليزية ومع (رابطة العالم الإسلامي، رئيسها يوسف القرضاوي) المُمّولة من السعودية. علماً انها كانت وعلى مدى عقود أداة لنشر الإسلام في العالم. (أين دور الازهر؟). وتثبت ذلك متانة العلاقة بين ماليزيا والمملكة التي بدأت تتعمق منذ تسلم نجيب رزاق رئاسة حكومة الأولى وتأكيده المستمر على الإسلام والعلاقة مع الرياض. كما ثبته تصريح وزير الدفاع هاشم الدين حسين: ان القوات الماليزية ستبقى في السعودية من أجل غاية وحيدة هي توفير المساعدات الإنسانية والاسهام في إعادة اعمار وبناء اليمن مستقبلاً. هذه الأمور كلها بدأت تقلق جهات ماليزية عدة كان آخرها سلطان ولاية (جوهر). إذ دان ممارسات الوهابية السلفية ودعا مواطنيه الى المحافظة على ثقافة بلادهم وعدم تقليد العرب. كما انتقد التعريب التدريجي للغة الماليزية. ودعا الذين يريدون ممارسة ثقافة العرب وتقاليدهم الى العيش في السعودية. وماذا عن اسلاميو باكستان؟ ان المشكلة الإنسانية فيها هي المدارس الدينية، انها تساهم في زعزعة استقرارها. وهذا صحيح، لعدم وجود إجراءات إدارية او تنظيمية لمواجهة المشكلات المرتبطة بها. لكن المشكلة الأخرى التي تجعل الأوضاع أسوأ لا تتسبب بها المدارس فقط، فهي موجودة في النظام التعليمي الباكستاني. فإن غالبيتها تنتج خريجين لا يفكرون نقدياً بل حفظ نصوص دينية واجتهادات. الى ذلك فإن اجيالاً من الخريجين والحكومات المتعاقبة الراغبة في المزج بين السياسة والدين ساعدوا المجتمع الباكستاني متشدداً جداً دينياً وغير متسامح ومعادٍ للتنوع والتعددية وفوقي. هل من حل بعد أكثر من 4 عقود من تدفق التعاليم الدينية المبالغة في محفظتها من دول الخليج وإيران تكوّن عالم جديد في باكستان بل حياة جديدة. إيران لها دور في الوضع الباكستاني، والسعودية لها دور في الوضع الباكستاني. خاصة حول التمويل للمدارس الدينية والمجتمعات والاتجاهات الديني. فالتطرف الذي صار عاملاً مهماً، وهدف التمويل كان نشر الوهابية المتشددة والسائدة في المملكة، علماً ان التمويل لا يمكن اقتفاء أثره بالكامل، وعلماً ايضاً ان التمويل السعودي غير الرسمي خفّ كثيراً، لكن لا توجد إشارة الى ان ولي العهد محمد بن سلمان الذي التزم (إسلاماً معتدلاً) في بلاده يمكن ان يقدم على إعادة هيكله الأهداف التي يتوجه اليها التمويل. وهو قام مع والده بخطوات عدة تشير الى التغيير في بلادهما أتٍ رغم ان عمق إعادة النظر الجارية يحتاج الى تدقيق. كون ادارة المملكة لها صراعاتها ومؤسساتها تعاني قصور فادح، وما لم يطرأ تطور جوهري يغير قواعد اللعبة فالأمر جلل.. قد يطيح باستقرارها واستقرار المنطقة. والسؤال الذي يطرح هنا هو، هل يستطيع الاثنان ان يتخليا عن الدين او الإسلام المحافظ في معركتهما مع إيران، وأن يتخلّيا فيها عن الدول التي يمكن ان تضغط عليها بوسائل متنوعة مثل باكستان؟ ولا جواب عن ذلك حتى الان، وإذا كانت باكستان قلقة من ذلك عليها كحكومة امتلاك نظرة شاملة وآليات تعزز القيم المناهضة للتطرف مثل التسامح والتنوع وحرية التعبير وليس واضحاً حتى الان لدى باكستان إرادة سياسية للإقدام على ذلك. علماً ان المسلمون في باكستان؛ البريلوية 48%، الديونبدية 25%، الشيعة 20%، أهل الحديث 4%. والشيعة يستحوذوا على أهم المناصب القيادية منذ بروز باكستان. ويعتبر وسام حيدر ارفع وسام عسكري بباكستان، وسمي كما هو واضح تيمناً بالإمام علي بن ابي طالب حيث يعتبر حيدر لقبه.
الباحث/ ســــمير عســــكر
93
من المفارقات كشعب في انتماءاته باختلاف طبائعه وثقافاته وعاداته وتقاليده محركاً ثمرة الانفتاح في التعايش والتعاون. أما الانغلاق والانطواء على أرض الواقع نتائجه المثمرة سلبية فيها اثراء لحياة الفُرقة والانعزال بسبب الجهل والتعصب. أين عراق الامس.. وأين عراق اليوم؟ لا شك ان الحياة اختلفت فيما بين الماضي والحاضر من جوانب كثيرة من الحياة. فالمجتمع العراقي كان بالأمس يتحلى بالأخلاق والاحترام والصدق والأمانة، وكان مجد العراق نبراساً منذ تأسيس الدولة العراقية وبأول حكومة عراقية برئاسة المرحوم عبد الرحمن الخطيب في 25/10/1920. ولا بد من الإشارة لأول دستور عراقي الذي كان يلائم فسيفساء المجتمع. يومها الفت لجنة لتدقيقه من شخصيات وطنية نزيهة وهم ناجي السويدي وزير العدل وساسون حسقيل وزير المالية ومعهم المستشارين مستر ديفيس ومستر دوارد، وصادقت وزارة المستعمرات البريطانية على مضمون الدستور في 20/3/ 1925 أي بعد 4 سنوات من النقاش بين الطرفين. آخر دستور عراقي تم صياغته في 2005، أُلفت لجنة برئاسة رجلاً فقهياً خريج أصول الفقه همام حمودي وكُتبَ بأربعة أشهر ويعتبر من أفشل الدساتير في تاريخ العراق. رئيس النظام السابق صدام حسين له مقولة (ان المنصب لدينا لا يعني شيئاً مهماً، فنحن ننقل المحكوم بالإعدام من حبل المشنقة الى كرسي الوزارة. كان يقصد، الولاء المطلق له ولحزبه). بينما المفارقة، في الخمسينات من القرن الماضي هناك رواية يعرفها غالبية العراقيين؛ طلب رئيس عشيرة يتمتع بعلاقة وطيدة مع الحكم الملكي وبالذات مع المرحوم نوري السعيد، أحد أبناء عشيرته طلب منه التوسط لدى الباشا نوري السعيد لقبول أبنه في الكلية العسكرية. فذهب الشيخ للتوسط عند الباشا، وبعد مدة ذهب الشيخ مُذكراً الباشا بالتوصية، ومرة ثالثة، أجابه الباشا لم أنسي طلبك، وقد استفسرنا عن اهليته الاجتماعية فيبدو انه غير مؤهل لاعتبارات اجتماعية، ترجى الشيخ لمعرفة السبب، أخيراً بيّن له الباشا بأن الشخص غير جدير لأسباب أهمها أنه سيصبح بعد سنوات ذو منصب عالي يؤهله لحكم رقاب الناس ويكون صاحب سلطة عن حمايتهم وكرامتهم وشرفهم وحياتهم، وفي اسرته وسلوكها ما يتناقض هذه المواصفات. الباشا الوطني الغيور على وطنه وإذا به يُسحل في شوارع بغداد في ثاني أيام ثورة 14/تموز/1958، هذا مصير الباشا بعد خدم العراق 38 سنة وشكل 14 وزارة وهو رئيسها واستوزر عدة مرات وقتل وهو لا يملك داراً. اما الرجل الثاني من الوطنية والتضحية لوطنه انه عبد الكريم قاسم قتل بخيانة بيد أخيه من رجال ضباط الاحرار، وايضاً قتل وفي جيبه 15 دينار ولا يملك داراً بل كان له 4 قطع أراض في مدينة الصويرة وتبرع بها للدولة لكي تبنى مستشفى ومدرسة ومعهد خيري. ودارت الأيام بين صراع ونزاع لغاية احتلال العراق عام 2003. واليوم بعد15 سنة أصبح الحُكم (الولاء المطلق للدين والفقه والفساد). فاغلب من شغل مناصب السلطة التنفيذية والتشريعية كانوا كارثة وفوضى مقززة. ثلاثة دورات انتخابية للبرلمان تميزت بالتزوير والفساد وشراء ذمم النفوس ومزايدات وصل كرسي النائب المُنتخب مليون $. اما الدورة الرابعة في 12/5 / 2018فهي من أكبر عمليات التزوير في تاريخ العراق، بعد ان كان الشعب بانتظار وبلهفة التغير والإصلاح وسقوط الوجوه الفاسدة ومجيء المصلحين من له الكفاءة والغيرة الوطنية لخدمة وبناء الوطن بعد الفساد واندحار داعش، لكن الفكر الداعش ظل ولم يندحر بل حتى عسكرياً لا زال متمركز بمناطق عديدة ولا زال معشعشاً وفاعلاً في مؤسسات الدولة العراقية. العناصر الداعشية هم من زوّروا الانتخابات بشرعنة التسلق بصناديق الاقتراع في مدن الرمادي وصلاح الدين ونينوى وكركوك ومخيمات النازحين وانتخابات الخارج (الأردن وتركيا وألمانيا وامريكا وبلدان أخرى). سقطت وجوه فاسدة وتسلقت نخبة سوداء ذات شخوص أكثر فساداً وخراباً. والادهى من كل هذا، متهمين مطلوبين ومتورطين في ملفات الإرهاب الاجرامية قضائيا للمحاكم، منهم ليث مصطفى حمود الدليمي (فاز عن تحالف بغداد بزعامة محمود المشهداني رئيس مجلس النواب اسابق)، والمجرم اعترف بتفجير سيارة وسط بغداد وسجن 5 سنوات وأفرج عنه في آذار/2017 استناداً لقانون العفو العام (الجائر)، والدليمي كان عضو في مجلس محافظة بغداد السابق وانه المرشح لوزارة العدل، وكان أول المهنئين والمستقبلين له سليم الجبوري رئيس مجلس النواب الحالي. (قانون انتخابات مجلس النواب المرقم 45 مادة8؛ شروط الترشيح للعضوية فيه 6 مواد: شرط 2؛ ان لا يكون مشمولاً بقانون هيئة المسائلة والعدالة وأي قانون آخر يحل محله. شرط 3؛ ان يكون حسن السيرة والسلوك وغير محكوم بجريمة مخلة بشر. شرط 5؛ ان لا يكون قد أثرى بشكل غير مشروع على حساب الوطن او المال العام). أما الثاني وفازت قائمته (المشروع العربي في العراق وهو الأمين العام) بستة مقاعد، المطلوب قضائياً وايضاً شمل بالعفو العام انه الملياردير الشيخ خميس خنجر (كتبت عنه قبل 4 سنوات) الذي ظهر أسمه وبشكل مدوي بفترة لا تتجاوز 10 سنوات. فمن يكون هذا الشيخ؟ لم يكن شيخاً قبل 2004، كان حارساً في حماية عدي صدام حسين، وهو مهرب أغنام وسكائر بين العراق والأردن في سنوات الحصار على الشعب العراقي. وقبل قتل عدي بأيام أمّن عنده مبلغ مليار$، ولكنه عبّرها الى الأردن واشترى (بنك الاتحاد) وهو لا يحمل شهادة الابتدائية (حصل على ماجستير علوم سياسية كما يدعي)، وبعد 6 سنوات من الاستثمارات ان شريك الخنجر في البنك وهو أحد الامراء الأردنيين، ويرتبط بعلاقة تجارية مع أحد أمراء قطر، خنجر فتح فرع للبنك في قطر. ودخل عالم السياسة ونشاطه عبر (مؤسسة خنجر للتنمية العلمية) ومقرها عمان. وانه يعتبر عرّاب القائمة العراقية (أياد علاوي) والممول الرئيسي والجيب الذي تدخل من خلاله الأموال السعودية والقطرية الداعمة للقائمة العراقية. وله ارتباط بمختلف (فصائل الإرهابيين العراقيين. خنجر أول من بايع أبو بكر البغدادي، أول من وصف الجيش العراقي بالجيش الصفوي والرافضين، أول من وصف قتلى داعش بالشهداء، أول من له بصمات واضحة بغزوة داعش وتمويلها وهو أداة للمخابرات الأردنية والسعودية وإسرائيل. الشعب العراقي لن ينساه، لكن أهل السياسة الفاسدين لا دين لهم ولا وطن ومصالحهم فوق كل الاعتبارات والوطن. خنجر مارس تهريب الأموال العائدة لتجار المخدرات وامراء الحرب والإرهاب والسماسرة وخلايا المرتزقة السرية والأموال المهربة لبعض المسؤولين، وفرع البنك في قطر هو لغسيل الأموال العائدة للفاسدين مع شريكه (قصي الراوي). خنجر له مزرعة يديرها في رومانيا مساحتها بقدر مساحة لبنان وتسمى مزرعة العرب، وهو من مؤسسي الصحوات مع طارق الحلبوس، وهو الذي غسل أموال نائر الجميلي (أخذ الجنسية الأردنية، ويكيليكس كشفت التاريخ الأسود لنائر) وجمال الكربولي حرامي الهلال الأحمر العراقي، خنجر صاحب صفقة مناقصة الطائرات المغشوشة (المصبوغة) والساقطة عن الخدمة، وان وزير الدفاع السابق عبد القادر العبيدي مع اللواء محمد العسكري دوراً في تسهيل الصفقة، وكان المنسق بينهما أخو الوزير الملحق العسكري في رومانيا (حالياً العميد سامان طالباني). خنجر يعرف كل صغيرة وكبيرة من خفايا السياسيين القذرة. شرعنة الارهاب خططت في اقليم الاكراد وبمشاركة بعض دول الجوار منهم الأردن اجتماعات ولقاءات بتمويل كبير من الخنجر ودولة قطر التي دفعت 25 مليون $ للاتفاق على صفقة مشبوهة للمطالبة بإنشاء (الإقليم السني- صرح الدين، نينوى، ديالى) وبمباركة كردية التي تفضي بالنتيجة الى تقسيم العراق الى 3 دويلات متناثرة على أسس طائفي وعرقي، وبدعم تركيا وقطر لأسامة النجيفي ورافع العيساوي ومحور يجمع أياد علاوي وطارق الهاشمي اللذان يدعمان مشروع الاكراد في الانفصال وتشجيع محور ثالث هو صالح المطلك وجمال الكربولي الذي يقف أمام تطلعات إيران بالسيطرة على العراق. خميس خنجر بطل من هذا الزمان. مهرب أغنام وحارس عدي مهيئ لترشيح منصب رئيس الجمهورية في حال لم يكن من نصيب الاكراد. (المصدر: موقع طارق العاني/ من هو خميس خنجر؟).
الباحث/ ســــمير عســــكر
94
تهنئة
نيافة الغبطة الحبر الجُل الكاردينال الكلي الطوبى مار روفائيل لوس ساكو المحترم..
يتجلجل اللسان والدموع نوازل ويضطرب البيان بحمل المشاعل. بعيدة هي الكلمات عن خواطري لكني ومشاعري لكي أحاول ان أستمطر السماء عبارة تفي او تقول فلا أجد غير قطرات الدمع المخطوف من عيون السماء التي تنادي فرحةً. أعذب تهنئة لأعذب أحساس.. ثناءً مرصعاً بدرر الأماني أبعثها لك أيها الأخ والحبيب ورفيق الدرب لخدمة كلمة الرب.. فهنيئاً لك ولشعبك المسيحي والكنيسة والوطن على تسميتك كاردينال.. رسامتك عنوان العقل الحكيم.. سُيمت كاهناً سنة 1974 وعرفتك خير كاهن في البذل والعطاء.. عرفتك مطراناً خَيرّاً في المحبة والتضحية في الإيمان والصلاة.. مؤكداً ستكون الشاهد الأمين للسيد المسيح الراعي الصالح وللكلمة.. سنبقى جاهدين في المسير من أجل كنيسة واحدة جامعة مقدسة رسولية ودمت.
خادم الرب/ ســــمير عســــكر
95
لم تخرج نتائج القمة الثلاثية في انقرة عن التوقعات التي سبقتها لجهة سعي الأطراف الثلاثة الى (ضبط الساعة) والخروج برؤية مشتركة لبلورة ملامح التحركات المقبلة على خلفية التطورات الكثيرة التي شهدتها سوريا على المستويين السياسي والميداني منذ اللقاء الأول والذي جمع رؤساء الدول الثلاثة في سوتشي / روسيا في شهر ت2 المنصرم. لم يكن مستغرباً ان تكون واشنطن الطرف الغائب والفاعل، لكنه (الحاضر بقوة) في أعمال القمة، فقد نجحت أمريكا في جعل الدول الثلاثة الضامنة لوقف النار في سوريا تتحول الى محور يجمعهما على رفض سياسات واشنطن في سوريا، وبنفس الوقت ان لكل دولة منهم ملفاً معقداً وخلافياً مع واشنطن. برغم التصريحات الترامبية حول انسحاب القوات الامريكية من سوريا. وقد يكون هذا هو المغزى المقصود من مسارعة الاعلام الروسي فور انتهاء القمة الى تأكيد ذلك انها وجهت رسالة واضحة الى واشنطن بان الدول الثلاثة هم اللاعب الأساسي في سوريا حالياً، رغم ان الوثيقة الختامية للقمة لم تشر بكلمة الى سياسات واشنطن، لكن بنودها حملت بشكل مباشر وغير مباشر على ان محور الضامنين غدا الأكثر فعالية والتي يتم التوافق عليها فيما بينهم. وأنها عازمة على تسريع المساعي لضمان الهدوء والاستقرار على الأرض السورية وحماية المدنيين في مناطق (خفض التوتر). وهذا ما أكده مؤتمر صحافي للرؤساء الثلاث، حينما قال الرئيس الإيراني حسن روحاني: (اليوم نعلن رسمياً نهاية الحرب في سوريا). فيما قال بوتين: (اتفقنا على التعاون في تسوية الازمة السورية). أما الرئيس التركي اردوغان قال: (ان تركيا ملزمة بتعهداتها حول مناطق خفض التصعيد في سوريا، وإننا سنسيطر على مناطق الإرهابيين في منبج). وأضاف قائلاً: (ان من لا يفهمون ان داعش والمسلحين الاكراد يخدمون نفس الهدف لا يمكنهم المساهمة في إرساء سلام دائم في سوريا). (كشف اللورد جيكوب روتشلد الرئيس الحالي للعائلة المالية والمصرفية (ملك الذهب في العالم) التي تعد داعماً قوياً لإسرائيل، قال لصحيفة ذا تايمز اوف إسرائيل: السلام في المنطقة لا يخدم إسرائيل، لقد غير الوعد مسار التاريخ في الشرق الأوسط). القمة الثلاثية بحثت الملف السوري بغياب النظام والمعارضة، واولية لقاء قمة انقرة إطلاق عمل لجنة الدستور لبحث دستور سوري جديد. وتفعيل الإصلاح الدستوري سيكون بمساهمة من (الأمم المتحدة). الاتفاق الثلاثي أعطى مغزى مستقبلية الحرب وبشكل رسمي ضد الشعب السوري اولاّ حسب قولهم بوقف العمليات القتالية لتأمين عمل مناطق خفض التصعيد. أي لا يشمل كل سوريا وبالأخص الشمال السوري لكي يعطوا اردوغان المجال لتكملة احتلالها!! وثانياً، (خفايا لعبة الأمم) اعلان حرب ضد أمريكا عندما يصرح اردوغان بان (سنسيطر على مناطق الإرهابيين في منبج!!) المعركة القادمة سوف تكون بين الثلاثة من جانب وامريكا وبريطانيا وفرنسا من جانب آخر. والملاحظ ان ذكر مسار جنيف لم يتطرق اليه فهذا تتويج لعملية استانا/ كازاخستان بما يعكس ذلك من تفاهمات على ضمان مصالح الدول الثلاثة، والملاحظ ان القرار 2254 الذي يعتبر الأساس المتفق عليه دولياً لأي تسوية في سوريا لم يذكر في الوثيقة إلا مرة واحدة. كان ذكره مقتصراً على الفقرة التي اكدت ان تحرك الدول الثلاثة لتامين وقف متين للأعمال القتالية ودفع تسوية سياسية ينطلق من دعوة القرار 2254. ما يعني تجاوز عقدة (تشكيل هيئة حكم انتقالي) والانتقال مباشر الى (إقامة حوار يجمع كل مكونات الشعب السوري). وهذا ما عبر عنها في مؤتمر سوتشي. تبقى مشكلة مكانة ودور المكون الكردي، ففي جولات جنيف وسوتشي عكسا ان المكون الكردي لن يحظى بتمثيل يرضي اطرافه الأساسية. يبقى موقف أمريكا كما عبرت عنه سابقاً في ت1 الماضي قالت: (ما لنا نرى دوراً على المدى البعيد لعائلة نظام الأسد... وبالتأكيد جعلنا ذلك واضحاً مع الروس). وفي الإشارة من معهد دراسات الحرب في واشنطن إشارة في تعليق الى ان أمريكا تخسر النفوذ لصالح بوتين وامريكا تتنازل عن دورها بصفتها صانعة قرار دبلوماسي في سوريا لصالح سياسة تقودها روسيا، وهذا مالا يضمن اهداف أمريكا الاستراتيجية في سوريا. كان آخر لقاء لوزراء خارجية الذي جمع لافروف وظريف وجاويد في 28/4/2018 (الدول الضامنة في مفاوضات استانا). الاجتماع الثلاثي بحث آخر تطورات الازمة السورية، خاصة بعد القصف الثلاثي الأمريكي والبريطاني والفرنسي للأهداف في 14/4/2018، عمق الشرخ العربي واكد الانقسام حيث لاقى القصف ترحيباً من عدة دول عربية وكانت السعودية وقطر سبّاقة اليه، بعد 62 عاماً.. العدوان الثلاثي على سوريا يعيد للأذهان الحرب والعدوان على مصر. قال لافروف: الامر غير مقبول، ونظيره التركي قال: ان قمة سوتشي ستستمر في استنبول ومن ثم في إيران لاحقاً، في وقت أكد ظريف ضرورة استمرار اجتماعات استانا حتى انتهاء الإرهاب في سوريا، (الكل يتناغم بالحرب على الإرهاب). وبحسب التحليلات على ما هو مشترك بين الأطراف الثلاثة غير كافي لإحداث تغيير مهم في مجرى الصراع في سوريا بالتعليق على دعوة الثلاث. فالإرهاب بالنسبة للأتراك يعني المقاتلين الاكراد (وربما داعش على استحياء)، بالنسبة للروس يعني جماعات المعارضة في سوريا، اما بالنسبة لإيران فيعني إرهاب الاكراد والمعارضة وبعض الفصائل الإسلامية معاً. تحالفات تتغير وعلاقات تتعمق وأخرى تتدهور وتحركات دبلوماسية نشطة هذا هو ملخص ما يدور بين الاطراف. فعدو الامس أصبح صديق اليوم وداعم الإرهاب أصبح شريكاً استراتيجياً في مكافحة الإرهاب. في خضم هذه الاحداث، نرى الغرب يتوحد ضد بوتين على خلفية حادث تسميم الجاسوس المزدوج سكريبال في بريطانيا. والغرب أصبح قلقاً خاصة بعد تجديد ولاية رئاسية رابعة لبوتين في الحكم، والسؤال يفرض نفسه هو عن المدى الذي يمكن ان يبلغه هذا التدهور وسط قعقعة السلاح والحروب بالوكالة وتوسيع العقوبات والضغوط الاقتصادية. إن المناخات السائدة في أمريكا الى أوربا، تركز على وضع كل العراقيل الممكنة لجعل الولاية الرابعة لبوتين مكلفة جداً. التحالف الثلاثي هل سينقذ المنطقة العربية من أزمتها؟ إيران دولة إسلامية شيعية ولائية متشددة، تركيا دولة سنية سلفية متذبذبة في خططها واستراتيجيتها العسكرية. وكلا الدولتين دول دينية ترتع بالفساد، والتحالف الثلاثي الذي يرمي لرسم ملامح مستقبل الشرق الاوسط في عقدين من الفوضى والحرب. يعتريها الكثير من عدم اليقين، إذ لا أحد يدري كيف ستتطور الأمور. الصواريخ قادمة انها لطيفة وجديدة وذكية، (هكذا هي تغريده ترامب)، تركيا وإسرائيل وإيران والسعودية قوى إقليمية تتباين رؤية كل منها في سوريا، كيف تنظر لهجوم امريكي ضد سوريا الضحية. الكل ينادي بالحل السلمي، لكن هل هناك فعلاً افاقاً للحلول السلمية؟ ام الحرب لابد منها. لكن الخاسر الأكبر هو سوريا وشعبها، قلوبنا معها. خسئتم يا عرب!! سيناريو العراق يتكرر.
الباحث/ ســــمير عســــكر
96
ينص دستور إسرائيل على انها الوطن القومي لليهود وهي بذلك الدولة الوحيدة في العالم التي ينص دستورها على انها وطن قومي لديانة بعينها. كما وانه لا يوجد في التوراة (النص العبري) قط ولا باي صورة من الصور وأي إشارة او تلميح او جملة عامة او وصف مقتضب يقول ان القدس كانت عاصمة إسرائيل القديمة منذ 3000 سنة وحسب، وهذا تلفيق استشراقي لا أساس له قام به علماء آثارين ومنقبين ورحالة وضباط طوال 200 عام بدعم من (صندوق آثار فلسطين البريطاني) *. بل وتدعو الى تقديم أي سند ديني/ تاريخي تملكه إسرائيل. وفي كل النقوش لا وجود لأسم القدس، لكن مترجمي هذه النقوش وضعوا بين قوسين كلمة اورشليم حيثما ورد اسم (قدس) وكان هذا أكبر تلاعب وخداع قام به البريطانيين (انظر سجلات الآشوريين في المتحف البريطاني في 5 مجلدات)، وما يدعم صحة ذلك ان نقوش السبئيين اليمنيين تسجل (إسرائيل) و (رب اليهود) ولا تشير قط الى هذه العبارة المزعومة، المكتوبة بخط المسند اليمني. لقد أعلن داني دايتون السفير الإسرائيلي لدى الأمم المتحدة قال (نفس العبارة) وصرح بها نتانياهو وغيرهم. الحقائق التاريخية تدل على ان اليهود لم يعرفوا أنفسهم منذ 3000 عام على انهم شعب خاصة وانه على مرّ التاريخ تهّود ملوك كملك اليمن وملك الخزر (السبط 13)، واعتنقت شعوبهم الديانة اليهودية، ومن دون ان يعرفوا فلسطين او حتى اين تقع (أرض إسرائيل) او أرض كنعان إذ لم تكن لهم علاقة بهذه البلاد من قريب او من بعيد، ويؤكد باحثون ومؤرخون، بينهم يهود إسرائيليون، على ان يهود أوربا الشرقية هم من نسل الخزر. الامر الثاني والاهم في هذا السياق المزعوم، وذلك بموجب الحقائق التاريخية ايضاً. فقد أعلنت إسرائيل لدى قيامها في اعقاب عام 1948 على ان القدس الغربية هي عاصمتها. ورغم ان البعض قد يعتقد ان هذا الامر شرعي، لكن حتى بموجب القرارات الدولية التي أدت الى قيام إسرائيل مثل قرار التقسيم التي كان ينبغي ان تقع ضمن الدولة العربية بحسب قرار التقسيم. وفي اعقاب حرب حزيران 1967 فرضت إسرائيل قوانينها على القدس الشرقية التي كانت قد احتلتها للتو، واعتبرت انها ضمنتها الى إسرائيل، لكن لا أحد في العالم يعترف بهذا الضم. تاريخياً القدس لم تكن ابداً ولا في أي فترة (عاصمة الشعب اليهودي) ويؤكد ذلك مؤرخون يهود إسرائيليون بينهم الكاتب والمفكر بوعاز عِفرون في كتابه (الحساب القومي)، يقول: ان المفهوم الصهيوني القائل ان اليهود هم شعب له أرض يتطلع الى العودة إليها، لا يتلاءم مع الحقائق. وقد أقيمت دولة إسرائيل نتيجة ل (مصيبة اليهود) وغايتها حل المشكلة اليهودية، وهي مشكلة نشأت فقط بالتزامن مع التحرر عندما تم منح المساواة في الحقوق المدنية والاجتماعي والسياسية في أوربا، لدى انهيار المجتمع الديني. وقد فقد اليهود هويتهم الإيجابية عندما تخلى عن الجالية اليهودية وقيمها، ورفض البيئة المسيحية، استيعابه كفرد متساو، ابقاه دون مميزات شخصية. وفي اعقاب ذلك حصل اليهود على تعريفه الذاتي من البيئة غير اليهودية، وبدأ يبدو وجوده كمشكلة. والصهيونية هي تعريف للوضع اليهودي بمصطلحات مأخوذة من عالم مصطلحات لقومية المعاصرة. حقيقة أخرى واضحة كالشمس، هي ان القدس لم تكن في التاريخ عاصمة ابداً وربما تواجدت فيها طائفة يهودية. لكن وفقاً للأبحاث والدراسات فان اليهودية أصبحت ديانة توحيدية فقط بعد سبي بابل في القرن 6 ق.م. بعد ذلك بقيت القدس تحت الحكم الروماني ثم البيزنطي ثم الفتح الإسلامي. أبحاث علم الآثار تدحض المزاعم الإسرائيلية الحالية، التي تشّوه التاريخ عمداً وتحاول إعادة كتابته وفق اهوائها. ويؤكد ذلك عالم الآثار البروفيسور يسرائيل فينكشطان أستاذ في جامعة تل ابيب والبروفيسور الأمريكي نيل آشر سيلبرمان في كتابهما (بداية إسرائيل) ويدحضان فيه اساطير التوراة حول القدس. يقول الباحثان: (ان القدس في عهد داود وابنه سليمان، استخدمت لمئات السنين موضوعاً لأساطير وقصص تحدثت عن عظمة عمرانية لمدينة داود وهيكل سليمان...) والعمل (عمل علماء الآثار في مدينة داود وانحاء أخرى من القدس التوراتية لم ينتج عنها العثور على ادلة حقيقية لوجود مدينة والعثور على أي أثر لبناء هيكل في القرن العاشر ق.م. وانما تم العثور على قطع فخارية. ويدعى باحثون اخرون في محاولة لأثبات علاقة بين القدس واليهود، بان اعمال البناء والتطوير المكثفة التي جرت في القدس أدت الى ضياع آثار قديمة تثبت علاقة كهذه. لكن فينكشطان وسيلبرمان يردان بالتأكيد على ان الحفريات في مدينة داود كشفت آثار مذهلة في العصر البرونزي والعصر الحديدي من قرون متأخرة من العصر الحديدي (3000 و4000 عام)، ولم يكشف شيئاً من القرن 10 ق. م. وتأكيد آخر؛ يقول الحاخام عزيز يعقوب السامريون هم المحافظون على الديانة الإسرائيلية ولا تعطي للقدس أهمية دينية فالمسألة لا تبدو كونها مسالة سياسية، وهو ينفي اصلاً وجود ديانة اسمها اليهودية موضحاً ان الديانة الصحيحة هي الديانة الإسرائيلية. ويسترسل ايضاً: (اليهود حرفوا ما ورد عنه بهذا الشأن من جميع النصوص الدينية سواء في التوراة او الوصايا العشر التي ورد بها كأحد الوصايا، ولكونهم يفتقدون في توراتهم أي دليل، او شاهد او حتى إشارة واحدة على ان القدس كقبلة دينية). يعطي السامريون لجبل جرزيم قبلة بني إسرائيل الدينية قداسة كبيرة (جنوب نابلس -شكيم- يبعد 53كم عن القدس). ويقول أكبر علماء الطائفة على مدار التاريخ السامري العالم مرقة بن عمران، يبين ان جبل جرزيم هو باب السماء وبيت إيل-الإله- وهو المقدس ورد 13 مرة في التوراة السامرية على عكس القدس التي لم يرد ذكرها ولا مرة واحدة. ويؤكد ذلك اسحق السامري رئيس لجنة الطائفة السامرية ان جبل جرزيم هو الركن الرابع وانه قبلة السامريين كما ورد في التوراة، وهم يمتلكون التوراة الاقدم فكاتبها هو (ابيشع) (المحفوظ في كنيس نابلس) الحفيد الرابع للنبي هارون وقد كتبها في السنة 13 لدخول بني إسرائيل ارض كنعان الذي ورد ذكرها في سفر التثنية الذي حرفه اليهود (الصهاينة) ومنذ دخول الارض المقدسة وحتى اختيار القدس قبلة دينية بحسب المزاعم وهي مدة تقدر بحوالي 260 سنة كانوا بلا قبلة، وهذا لم تظهر إلاّ على يد الملك سليمان، وهذا هو من أعظم الفساد والغلط. تبقى المواجهة باستخدام المزاعم الصهيونية التي تستند الى المنطق التوراةِ المحرّف)، وهو المفهوم الذي تم استخدامه بعد قيام (إسرائيل الدولة) ليصبح سياسيا. والتي ستواجه باعتراضات يهودية. (المصدر: علم الجينات يوجه الضربة القاضية لإسرائيل+ علماء آثار يتساءلون عن حقيقة علمانية إسرائيل). هذه الأبحاث والدراسات وغيرها تفند اساطير الصهاينة حول علاقة اليهود القدماء بالقدس وفلسطين عموماً، لكن ليس كشعب ومماليك منفصلة عن شعب البلاد ونظامها السياسي. لذلك لا أساس لهذا الزعم، خاصة ان نصف يهود العالم ليسوا إسرائيليين اي القدس ليست عاصمتهم. ولم تكن يوما عاصمتهم في أي حقب التاريخ. ولعل هذه الحقيقة التي اكدتها المنظمات الدولية وخاصة (اليونسكو)، وربما تكون الأمم المتحدة قد ارتكبت خطأ العمر عندما قررت تقسيم فلسطين عام 1947 لعطائها الصهاينة العذر للادعاء بان فلسطين والقدس تاريخ ما. الحقيقة التي يدركها الجميع ان الثقة باليونسكو تامة وشاملة، وليس هناك من يؤمن بوجود علاقة لإسرائيل بالقدس وفلسطين. في المقابل نجد الفلسطينيين اليهود والمسيحيين والمسلمين هم أصحاب البلاد الحقيقيون. اليوم أصبحت ضرورة بمواجهة إسرائيل بالحقائق التاريخية ووقف حملة اكاذيبها في العالم. واخيراً، اين اتفاقية أوسلو للسلام الموقعة بين السلطة الفلسطينية وإسرائيل والتي تمت برعاية أمريكا، عام 1993 وأهم بنودها الخمسة هما 4، 5 (4 – خلال 5 سنوات تنسحب إسرائيل في الضفة الغربية وقطاع غزة على مراحل أولها غزة واريحا. 5 – تقر إسرائيل بحق الفلسطينيين من إقامة حكم ذاتي (سلطة) على الأراضي التي تنسحب منها في الضفة الغربية وغزة).
*هي جمعية بريطانية مقرها لندن أسست سنة 1865، جمعية علمية تهتم بالبحث في الآثار والطوبوغرافيا والجغرافية الطبيعية والتاريخ الطبيعي لفلسطين وأنها لعبت دوراً مهماً في جمع المعلومات الاستخباراتية. الباحث/ســــمير عســــكر
97
مفهوم المجتمع المدني منذ ظهوره داخل المجتمع اليوناني وارتباطه بوجود المدنية تميز حيث ما هو فرد وما هو عمومي. في الفلسفة اليونانية استخدم الفلاسفة مفهوم المجتمع المدني كمرادف للمجتمع الجيد. ارسطو دعا الى تكوين المجتمع يسود فيه حرية التعبير عن الرأي، وحماية العدالة والمساواة، سيشرون أراد العودة لروح الشعب واساس المجتمع المدني الذي عنده المساواة والعدالة للصالح العام. وحديثاً في تحديد الدور والوظيفة في البناء السياسي والاقتصادي في الدولة. وهو بهذا المعنى يقدم التجربة الغربية في صناعة المؤسسات المدنية ومنها يعالج مجموعة من المفاهيم القضايا الاكاديمية التي تزيح الستار عن معوقات نشأة المجتمع المدني. باستعراض البنية الاجتماعية والثقافية والسياسية، التي تعمل بإطارها منظمات المجتمع المدني فتقع بين ثقافة العجز واسترقاق السلطة للمجتمع واحتكار للحراك الاجتماعي وبين مقايضة القوى الخارجية. نشأة المجتمع العربي في عالم الشرق الأوسط وشمال افريقيا، فهو يعاني من أزمات عضوية، مركبة ومعقدة يسودها الخوف والاستبداد والطغيان. الخوف من الحرية الديمقراطية والتعددية وبروز الأنظمة الطائفية والشمولية التي تقوم على الغاء المجتمع المدني. عندما انعقد مؤتمر القمة العربية في الرباط عام 2006، حضره 50 منظمة اجتماعية واكاديمية وصحفيون وبرلمانيون من منتدى المجتمع المدني ودعوا من خلاله الحكومات الى الغاء كافة القيود الأمنية والإدارية والتشريعية التي تعيق الاصلاح السياسي والى تحديث التشريعات التي ترعى عمل المجتمع المدني لكي تتماشى مع المعايير الدولية. وقد جاء هذا المنتدى بمثابة تحدٍ للقادة العرب للوفاء بالتزاماتهم السابقة حول الإصلاح السياسي والتعددية. والمنظمات ما زالت تواجه تحدّيات كبيرة تتضمن قيود داخلية وخارجية تحدّ من قدرتها على التنظيم وطلب التمويل وصرفه، وتواجهها معوقات الثقافة المتجذرة في الدين وتأثيرات الاحتلال الخارجي والنزاعات المسلحة والاستحواذ على الثروات والفساد الإداري والمالي. فالموقف المصري على وجه التحديد كان صارحاً ففي 2003 رفضت وزارة الشؤون الاجتماعية طلبي تسجيل منظمتين بارزتين في مجال حقوق الانسان، وفي عام 2013 ادانت محاكم القاهرة 43 شخصية من منظمات تعمل بشكل اساسي في مجالات الديمقراطية وحقوق الانسان. في فلسطين الضفة الغربية وقطاع غزة واجهت المعوقات البيروقراطية على مضايقة موظفي البرنامج وتدخلاتها في عمليات المنظمات عن طريق رفض تصاريح الفعاليات وتعليق اعمالها بشكل تعسفي. في الأردن فقد حجبت أكثر من 300 موقع اليكتروني بموجب تعديلات عام 2012 قانون الصحافة والنشر. في المغرب لقد قوّضت عدة حلقات للمنظمات من حرية الصحافة والتعبير، في البحرين عام 2004 اعتقل مسؤولين من مركز البحرين لحقوق الانسان واقفل المركز وتم قمع كل نشاطات المجتمع المدني. في العراق كان المجتمع المدني في نظام صدام حسين مقيداً وكان كل من تعامل فيه معرض لخطر كبير، وكان مفهوم المنظمات غير الحكومية وثقافة المجتمع الحر بعيدان كل البعد عن المجتمع المدني. وبعد 2003 عانت المنظمات الاقصاء والخروقات والمضايقات من قبل الأحزاب والكيانات الدينية وحكوماتها وهذا يرجع الى الوضع الأمني المتردي، واعتبرتها ذات جذور غربية بتوجيهات ليبرالية تقاطع والسلطة الحاكمة الدينية. (أتمنى من منظمات المجتمع المدني التي ستخوض الانتخابات لأول مرة في شهر مايس النجاح والتغيير والتخلص من الوجوه الفُحُومَة الفاسدة التي دمرت العراق ل 15 سنة). في لبنان قمت بزيارة لها الشهر الماضي (آذار)، وخلال شهر لمست واطلعت على البرامج الانتخابية البرلمانية لشهر مارس القادم للأحزاب المشاركة منها لائحة التكتل الموحد لمنظمات المجتمع المدني ضم في صفوقها 20 منظمة وجمعية. وأكدت الاستطلاعات والمعلومات ان الخطة تؤمن في تحقق نتائج إيجابية، وهذا التشكيل النيابي يعتبر الخرق الأول على هذا المستوى لدوره السياسي في البلاد ومن أجل احداث التغيير. في إسرائيل أقرّ الكنيست الإسرائيلي قانوناً مثيراً للجدل يفرض رقابة على تمويل منظمات المجتمع المدني ويلزم المنظمات غير الحكومية عن تفاصيل التبرعات الدولية التي تتلقاها إذ كان أكثر من نصف تمويلات تلك المنظمات تأتي من حكومات ومؤسسات اجنبية من الاتحاد الأوربي والحكومات الاوربية كحكومة الدنمارك والسويد وبلجيكا والنرويج التي لا تتمتع بعضوية الاتحاد. يوجد 30 ألف منظمة غير حكومية في إسرائيل أغلبها مؤسسات فاعلة في المجتمع، كما يبلغ عدد الجمعيات الحقوقية المهتمة بالصراع العربي الإسرائيلي 70 جمعية. على ضوء القانون المثير صرح ناسمان شاعي عضو الكنيست المعارض ان (إسرائيل سوف تدفع ثمن الدمار لزمن طويل). وقال إيزاءك هيرزوغ القيادي المعارض في حزب الاتحاد ان (قانون المنظمات غير الحكومية ليس إلا ناشئة تزحف الى المجتمع الإسرائيلي). اما جماعة (السلام الآن) فقالت: (قانون من يريدون تكميم الافواه وإسكات كل صوت ينتقد الحكومة بخصوص السياسات الاستيطانية). ادمون بيرك فسرّ منظمات المجتمع المدني بانها (تتكون من الاسرة الكبيرة)، وبحسب الباحثين والمراقبين انها المعيار البارومتري للتوجهات السياسية المقبلة في منطقة الشرق الاوسط عموماً. الباحث/ ســــمير عســــكر
98
رد/ السيد شماس
لؤلؤة قلم الكاتب؛ الادب، المثقف، المهذب، وخطر الأقلام، الانتقاد بالغّيض والتهجم، علماً ان النقد حق مشروع... يا شماس... عليك معرفة الحقيقة لكل ما حصل من غزو العراق واليوم في سوريا الحبيبة، المخططات التي تُحاك من قبل (القوى الخفية)، بدأت قبل 2003 في سياسة لعبة الأمم وخدعاها، والضحية هم الشعوب المسالمة الآمنة، بكورتها الربيع العربي. عزيزي القارئ الكريم... مقالاتي وبحوثي لا تخلوا من مراجع ومصادر و(مواقع أخرى). حرب الخليج الثالثة استطاعت دول التحالف الحصول على تأييد 49 دولة لغزو العراق (منها روسيا وفرنسا -الحل السلمي-) وشارك فيها 26 دولة منها الدول الفاعلة وهي (أمريكا وبريطانيا وأستراليا وإيطاليا واليابان وكوريا الجنوبية وعشرة دول بأعداد صغيرة منها بلغاريا وبولندا والتشيك وأوكرانيا واسبانيا ودول حلف الأطلسي (الناتو)، بحسب تصريح في الكتاب الصادر عام 2003 للقائد الأعلى السابق للحلف (ويسلي كلارك) ورئيس هيئة الأركان المشتركة مدير الاستراتيجية والسياسية. والدول العربية والخليجية: (غير قتالية) السعودية والبحرين والكويت والامارات ومصر والمغرب بالإضافة الى القوات الإسرائيلية التي تمركزت في قاعدة العديد في قطر (ومعهم فريق من خبراء الآثار بزي عسكري الذين دخلوا العراق بعد الاحتلال وسرقوا الآثار والتلمود البابلي). (حرب العراق بدأت بكذبة وآلت الى فوضى). اشارت دراسة إحصائية مسحية أجرتها مجلة لا نسيت الطبية البريطانية بأرقام احصائية في 8/4/ 2007، بينت الخسائر البشرية من الجانب العراقي ومن جانب الدول المشاركة في الحرب. ويمكن الرجوع الى المصدر لمعرفة الحقائق: (أهم احداث حرب 2003، نسخة محفوظة على موقع واي باك مشين). سوف لم ولن أرد لكل من له قلم الإساءة عدا النقد الموضوعي البناء ودمتم.
ســــمير عســــكر
99
الزعيم الهندي جواهر لال نهرو قال حكمة ان (كلمات اللغة الإنكليزية تأخذ معنى مختلفاً حين تعبر قنال السويس) لكن اليوم يمكننا القول (ان كلمات اللغة الروسية باتت تأخذ معنى آخر حين تعبر الأجواء السورية). لم يتفق مؤرخون وباحثون وسياسيون على قضية، كما اتفقوا على توصيف احتلال العراق ب (الخديعة الكبرى). مع اختلاف الرؤى وتباين زوايا النظر، إلا ان غالبية المبحرين في مستنقع الحرب على العراق عام 2003 بذريعة التفتيش عن أسلحة الدمار الشامل، يشعرون بمرارة الدم النازف في بلد تحول من دولة واعدة الى مسرح للعبث والانتهاكات والفساد. (شارك في حرب الخليج الثالثة 26 دولة دولية واقليمية وعربية وخليجية). قبل 2003 كال مفكرون وخبراء روس الاتهامات للرئيس بوتين على وقفه السلبي تجاه دول التحالف والناتو. الخديعة البوتينية كشفت عام 2004، بطلب امريكي باشراك قوات روسية في العراق، (ليس هناك ما يضطر موسكو لقبوله). ولمح بوتين حينما طلب منه ذلك فقال: (هكذا هي الحياة: أناس يطلقون النار، واناس ينهبون، واناس يدفعون الثمن). ان الروس مع الأسف لم يفوا بتعهداتهم، فباعوا العراق وصوتوا على قرار استخدام القوة ضد وقف البند 7 من ميثاق الأمم المتحدة عام 1991 لقاء 4 مليارات $ من دول الخليج ل (غورباتشوف) ووزير خارجيته آنذاك (ادوارد شيفرنادزة) وقد انفضح الامر. هذا ما اعترف به (فيكتور غيراتشينكو) رئيس البنك المرزي الروسي الذي ذكر ذلك في كتابه (رحلة مع الذاكرة). وأوضح ان وفداً سعودياً اماراتياً زار موسكو وطلبوا من الروس التمسك بالحياد وعدم التدخل لقاء 4مليار$. وان بريماكوف والوفد المشارك معه زاروا السعودية وانهوا الصفقة حول تحويل المبلغ. الخيانة والخديعة الروسية حصلت مع يوغسلافية عام 1999 وأدى الى تشظيها الى عدة دول. الخديعة كحقيقة جوهرية مارسها الغرب ضد روسيا على مراحل: خديعة غورباتشوف، للسيطرة على معظم أوربا الشرقية والقوقاز وآسيا الوسطى ومحاصرة روسيا. خديعة روسيا في استخدام الديمقراطية كأداة لإضعاف الداخل الروسي. الخديعة في استخدام الصحوة الديمقراطية في الشرق الاوسط (العالم العربي ولا سيما سوريا). الخديعة في تجديد استخدام الإسلام السياسي والاصولي واستنزاف روسيا داخلياً وخارجياً. الخديعة السياسية استخدمت في ليبيا باعتماد التدخل العسكري لطرد نظام معمر القذافي ومعه الروس. الخديعة السياسية في العالم العربي (الربيع العربي) ولا سيما مصر التي تخوض حرباً ضد الارهاب (الإخوانية). الخديعة من تقارب بوتين مع تركيا مع تصاعد الحركة الانفصالية الكردية. السؤال التقليدي المؤرق على ضوء تجربة الاتحاد السوفيتي، هو هل تملك البوتينية على المستوى الدولي إمكان مواصلة سياسة هجومية ديبلوماسية وجيوسياسية في حين يعاني الاقتصاد الروسي عجزا وضعفاً بنيوياً مما يفصل بين القوة العسكرية والطاقة الاقتصادية؟ والسؤال الأخير، كشفته البوتينية بسكوته على الضربة العسكرية لدول أمريكا وبريطانيا وفرنسا على سوريا والتزم بوتين فقط بالتنديد للعملية، سكوته وكان واضحاً ومكشوفاً خاصةً دعوة روسيا مجلس الامن الدولي وقرار المجلس المخيب لبوتين. وما مغزى القوات البرية والبحرية والجوية والاساطيل الروسية في سوريا؟ وأين تهديدات بوتين قبل الضربة. نهاية المطاف ليس لدى بوتين سوى الخروج من سوريا. لا عيب في ان نعترف باننا نعاني من إدراك مشوش في متابعة الموقف الروسي في أزمات الشرق الأوسط. وعلينا ان ننتبه الى ان روسيا التي عاشت عقوداً طويلة في استاتيكية رتيبة قد أحدثت تغييراً مذهلاً في علاقاتها الدولية. لكن الذي يستمر كتحدٍ هو سؤال، هل البوتينية ستواجه الديمقراطية ك (نهاية التاريخ) ام كمشروع نموذج لما بعد التاريخ؟
الباحث/ ســــمير عســــكر
100
هيلين توماس الامريكية (اللبنانية الأصل)، عميدة مراسلي البيت الأبيض وصحفية لستين سنة وغطت اخبار الرؤساء الأمريكيين من جون كندي الى أوباما. وكانت مع الرئيس نيكسون في أول رحلة تاريخية للصين عام 1971. والتي رفضت ان ترافق الرئيس جورج بوش (الابن)، وأعلنت رفضها لعبارة شهيرة: (انه يحارب في العراق من أجل الله والصليب، وقالت: بل انها حرب الشيطان وليست حرب الله). صرحت هيلين عن الاحتلال الإسرائيلي عام 2010: (هؤلاء الناس محتلون وعليهم ان يرجعوا الى المانيا وهولندا وبولندا، أخبرهم ان يخرجوا من فلسطين). هيلين توفيت عن 92 عاماً، وقد دفعت الحقيقة ثمن تصريحاتها غالياً. هيلن صاحبة المقولة: (المنطقة العربية ستزول بالكامل...نعم والإسلام الحقيقي سيصبح غريباً ... العربان سيرجعون الى الاقتتال بينهم كما كانوا قبل الإسلام). وقالت: (انني أري بوادر حرب عالمية ثالثة، طبخت في مطبخ تل ابيب والمخابرات الغربية، أول خطوة ظهور تنظيمات إرهابية، بدعم امريكي ولا تصدقوا ان واشنطن تحارب الإرهاب). هيلين قالت: (انني أرى بريطانيا سوف تستحضر روح البريطاني مارك سايكس وفرنسا تستحضر روح الفرنسي فرانسوا بيكو وواشنطن تمهد بأفكارها حول الأرض لتقسيم الدول العربية بين الثلاثة، وتأتي روسيا لتحصل على ما تبقى منها، صدقوني انهم يكذبون عليكم ويقولون: انهم يحاربون الإرهاب نيابة عن العالم وهم صنّاع هذا الإرهاب والاعلام يسوّق اكاذيبهم، لأن من يمتلكه هم صهاينة إسرائيل). قوبلت هيلين بعاصفة هجوم عاتية من اللوبي الصهيوني وطالب نتنياهو بمحاكمتها بتهمة معاداة السامية لكنها رحلت بعد ان قالت الصدق والحقيقة). وما يهم وسط الاحداث وما يؤكد هذا الكلام (جيمس وولسي) رئيس الاستخبارات الامريكية السابق الذي قال بوضوح: (المنطقة العربية لن تعود كما كانت وسوف تزول دول وتتغير حدود دول موجودة). ونفس المعنى قاله (مارك رجفي المتحدث باسم الحكومة الإسرائيلية): المنطقة على صفيح ساخن، ونحن لن نسكت وننسق مع أجهزة الاستخبارات في الدول الكبرى للقضاء على الإرهاب، وسوف نتدخل معهم لمحاربة الإرهاب حتى لو اندلعت الحروب، لنضمن حماية دولتنا). إذاً تتحقق نبوءة (هيلين توماس)، تل ابيب ودول التحالف خلقت اسطورة التنظيمات الإرهابية في المنطقة التي خرجت من مطبخ تل ابيب لتشعل المنطقة والعالم، وتحرك الأنظمة في الدول الإسلامية نحو هدف واحد، إعادة الترسيم وتوزيع النفوذ والغنائم، فماذا أنتم فاعلون؟ منذ رحيل هيلين في تموز 2013، لم يرث صوتها أحد من الصحفيين، تلك الجرأة والشجاعة التي كانت تتمتع بها. اليوم في ظل الانحياز الغربي للدولة الصهيونية، وان ما نحتاج فعله اليوم هو اكمال مشوار هيلين بالإيضاح في فلسطين (غير عادل)، كما قالت هيلين. ويجب على العالم ان يفهم سبب غضب الفلسطيني، وعليه ان يفهم ايضاً بان الفلسطينيين (مسيحيين وإسلام) محاصرون ويعشون في سجن مفتوح، وعلى الصهاينة ان يفهموا انه من غير المعقول ان يطرق الجنود الأبواب عند الثالثة صباحاً ويقولون لأصحابه: (هذا منزلي ويخرجونهم من بيوتهم التي عاشوا فيها منذ مئات السنين، كما قالت هيلين. وثيقة المخطط لتقسيم المنطقة باتت واضحة، بما تشهده من صراعات طائفية وعرقية دامية، وتنظيمات إسلامية إرهابية تتمدد وتحكم سيطرتها على مناطق مهمة كالعراق وسوريا ولبنان واليمن وسيناء. ان الأمور بدت واضحة بما فيه الكفاية. وهي جد من جد، فهذه الحقائق القائمة على الأرض تنطق بان مخطط التقسيم فهو قيد التنفيذ، ومرحلة بعد مرحلة، بينما المسلمون والعرب تائهون في وادي الأوهام والضحية (مسيحيو المشرق)، أراضيهم تقسم تلو الأخرى، دولهم قاب قوسين او أدنى من الاضمحلال. صناعة الطائفية في المنطقة... العنف والحروب والتهجير وهي بداية سايكس بيكو جديدة. المسلم الشيعي والسني والكردي تحول الى حلبة للصراع المذهبي والطائفي. وأصبح المذهب الديني او الإسلام نفسه سلاحاً يدمر دولاً بكاملها، بسب تدخل الاجندات الخارجية التي ترّوج الشعارات الدينية، وتذكي النعرات الطائفية لتجييش المقاتلين ضد معسكر المذهب الآخر، بغرض الوصول الى أهداف سياسية. ولتحقيق المشروع الجديد لتبقى إسرائيل الأقوى.
الباحث/ ســــمير عســــكر
101
يدخل اختطاف المطرانين عامه الخامس منذ 22/4/2013. فمن حق مسيحيو المشرق كنيسةً وشعباً، ان يتساءلوا عن مصير المطرانين يوحنا إبراهيم وبولس اليازجي. فالجرح عميق وعميم والانين مديد والاحساس المسيحي يعبر عن مقهوريّ عميقة وبليغة، كون المسيحية المشرقية لا تزال مخطوفة مع الاخفاء القسريّ المتعمّد لمصيرهما. وجود المسيحية في سوريا والعراق ولبنان ومصر والأردن وفلسطين ليس همّا على الغير، فهم الاصالة وموجودون وقائمون قبل غيرهم على الرغم من محولات الاقتلاع والتهميش عن الحاضر والمستقبل. الخاطفون من دول إسلامية ومن خلفهم لن يفهموا هذا الإحساس الجمعي. والدول الغربية (المسيحية) هي الأخرى غير مهتمة بهذا الحدث المرير. لا ينفي هذا الامر بان روسيا هي المهتمة ضمن مشروعها الاستراتيجي بالمحافظة على مسيحيو المشرق، من أجل التوازن في المنطقة وقد اكدت بان التوازن بين المكونات رحم متين وطبيعي للاستقرار. ونسأل بعد خمسة سنوات ما هو السر الدفين خلف خطفهما؟ سؤال مقلق وخطير. وإذا ساع الإيغال فثمّة سؤال استطراديّ يتم طرحه في الاروقة، لماذا عدد كبير من المخطوفين قد تم الافراج عنهم وقبل الافراج كان مصيرهم معروفاً، وقد كانت المفاوضات على اشدّها حتى تمت المقايضات وكان آخرها مقايضة الصيادين القطريين الذين خطفوا من أرض العراق وتسللوا وخلال سنة تمت المفاوضات على مستوى الإقليمي والدولي والدول الإسلامية. ومن يتابع ملف المطرانين المخطوفين، يرى بان الملف معقد وليس من جواب عليه محدد، أمام هذه الأجوبة الخرساء الصامتة لا زالت أصوات المسيحيين واسعة تطالب بحرية المطرانين وبلا يأس. نحن مسيحيين ليس لدينا أعداء ونحب اعداءنا ونصلي من اجلهم كي يعطي الله الرحمة في القلوب القاسية. نصلي من أجل أوطاننا للعيش بأمان في المحبة والسلام. (يا رب أغفر لهم لأنهم لا يفهمون ما يعملون). واليوم بعد مرور خمس سنوات لخطف المطرانين، بأي ذنب ترتكب جريمة خطفهما وهما رسولا المحبة، ونحن صابرون في الضيق، مواظبون على الصلاة فرحون بالرجاء. ان مسيحيو المشرق هم أصحاب الأرض، وهذه رسالتنا لكل الدنيا وسنبقى في ارضنا متمسكين بحرفنا وكلمتنا وحضارتنا وجذورنا الراسخة لا تتزعزع من أي توريد أيديولوجي غربي ودعم الفكر التكفيري الإرهابي. لهذا مازلنا ندعو الى وقفة كنيسية واحدة والى ضمائر الإنسانية للعمل الجاد لأجل سلامة وإطلاق سراح المطرانين والى إيقاف القتل والتهجير والاختطاف المخالف للأعراف. لا ننسى ولا نسكت ولن نموت صامتين ولا نصدق ان لا أحد يعرف مكانهما. (طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة، من أجلي كاذبين). ان هذه القضية او العملية المستنكرة ليست داعشية حتماً، بل تفوق هذه القدرات وهذا التنظيم الإرهابي، خصوصاً في ظل الغموض المفتعل والتضليل لذي يحيط بالقضية. اخطاف المطرانين حتى الآن هي الأطول بين قضايا الاختطاف الشهيرة في الحرب السورية. وطيلة المدة تضاربت الانباء أول الامر بشأن ملابسات الحادثة والجهة الخاطفة. استمر التضارب في مستجدات القضية حتى اليوم. ان الجهة التي قامت باختطاف المطرانين هي (عصبة الأنصار) والتي لم تعد تحضي بسلطة عليها. حيث قامت بتسليمهما لتنظيم الدولة الإسلامية بعد فترة قصيرة من حدوث الاختطاف، وان متزعم الجهة الخاطفة (صالح الاقرع) لقي حتفه في ظرف غامضة بريف حلب عام 2014. ثم أفادت معلومات مؤكدة بان المطرانين محتجزان في مينة تل ابيض (ريف الرقة الشمالي) التي بقيت طويلا بعيداً عن نيران المعرك، قبل ان تقترب منها بفعل التراجع المستمر للتنظيم امام القوات الكردية ولواء ثوار الرقة. فاين الرقة اليوم؟ وأين المطرانين؟ يا قساة القلوب يا أولاد الافاعي، لماذا الخوف والى متى؟ السنة الخامسة!! لن ولم أقول: لمن أكتب؟ لكني سأكتب لشعبي ووطني، وان التحدي في دمي ووجداني بل سأبقى أكتب... للكنائس والمساجد لليهودي والمسيحي والمسلم... سأكتب للمخطوفين واللاجئين الذين حملوا خطايا السنين بجوع ودموع وعرّى ووفاء... سأكتب للرضيع والطفل الذين لا أباً ولا أم لهم ولا ملجأ غير الذل الوخيم... الحرف والكلمة لا تسكت برغم انها باتت تحرق صدري... سأكتب حتى تذرف اقلامي من حبر دمي... قلمي سيضل يكتب أروع الحروف... ومداد حبره دماء الاطهار... فأما الحرية او الموت... سأكتب لرجال باعوا وطني... فلتكتب كل الأقلام أرقى واجمل الحروف... فما بعدك يا وطني وطنٌ... فمن سينقذ الاوطان من هؤلاء... قساة القلوب الشياطين؟
خادم الرب/ ســــمير عســــكر
102
كشفت مجلة فورين بوليسي الامريكية ان الوسط الإسرائيلي مشغول اليوم بموضوع الحرب المقبلة مع لبنان وحزب الله. كما ان إسرائيل تدرس سيناريوهات الحرب المختلفة والأسباب التي تشعلها. وبحسب المجلة المذكورة، فان الطبقة السياسية الإسرائيلية على أنواعها تؤكد ان تحريك ونقل حزب الله لترسانته وصواريخه الحديثة الى الحدود الجنوبية المحاذية لإسرائيل ستكون الشرارة الأولى لبداية الحرب والتي سترد إسرائيل من خلالها بقوة وبأشكال وتكتيكات تختلف عن حرب عام 2006. هنا يحضر السؤال: هل ستقع الحرب فعلاً؟ الخبراء في الشؤون الإسرائيلية، جواب جاهز على هذا السؤال: خيار الحرب على حزب الله هو الشغل الشاغل لإسرائيل. وعندما تشعر ان في مقدورها ان تخوض حرباً حاسمة ضد الحزب لن تتأخر في القيام بها. حسب تقديرات الخبراء؛ في إسرائيل نقاش دائم حول الحرب المتوقعة. وهو ما تعكسه المستويات السياسية والعسكرية والإعلامية في إسرائيل. وكل الخلاصات التي انتهى اليها النقاش تؤشر الى ان كل الخيارات الحربية التي يدور حولها النقاش بين هذه المستويات لا تحقق الهدف الإسرائيلي بتوجيه ضربة قاضية للحزب. النقاش الإسرائيلي ارتفعت وتيرته بعد مناورة حماية الجبهة الداخلية والحسم ضد حزب الله. وكذلك المناورة العسكرية الضخمة التي أجرتها إسرائيل قرب الحدود مع لبنان والتي حاكت هجوماً للحزب على المستوطنات الإسرائيلية. خصوصاً وان تقييم هذه المناورات كان سلبياً لدى المستويات العسكرية والتي وضعت على الطاولة. لا تحل مشكلة حزب الله وهو أمر دفع الى وضع مجموعة من الاسئلة في يد الطاقم السياسي والعسكري في إسرائيل. هل ستخوض إسرائيل حرباً لا حسم فيها ضد حزب الله وجبهتها الداخلية مكشوفة ومعرّضة لإلحاق ضرر كبير فيها؟ إسرائيل تخشى من تعاظم قوة الحزب، فائهما أربح لإسرائيل، تعاظم قوة الحزب بلا حرب او حرب يمكن ان تؤذي الى الحاق ضرر كبير في الشعب الإسرائيلي وفي الجبهة الداخلية والبنية التحتية الإسرائيلية؟ ولعل السؤال الأهم في هذا السياق: هل الحرب ستؤدي الى حسمها لصالح إسرائيل وإنهاء الحزب؟ والجواب على هذا السؤال: لا! حتى الآن ثمّة قناعة راسخة لدى المستويات السياسية والعسكرية بأن الحرب على حزب الله وبالتالي على لبنان، ليست مضمونة النتائج. أقلّه في هذه المرحلة. والى جانب الوضع الداخلي الإسرائيلي توجد موانع خارجية للحرب في هذه المرحلة، ومنها ان إسرائيل تعتبر ان العقوبات على حزب الله قد تزعجه. إنما لا تشكل تهديداً وجودياً له ولا لنشاطه العسكري، ولذلك عمدت الى تسريبات متتالية عن عمل عسكري ضد الحزب. إلاّ انها صُدمت من التجاهل الأمريكي للتهديد الإسرائيلي وكذلك من الجانب الروسي في محطة أولى حينما صبّ بوتين دلواً من الماء المثلج على رأس نتنياهو. (هذا التعبير للصحافة الروسية) حينما حاول نتنياهو انتزاع تعهدات من بوتين بردع التحركات الإيرانية في سوريا فكان جواب نتنياهو ان إيران ومعها حزب الله باتت شريكة لروسيا في مكافحة الإرهاب. أمام هذا الواقع، هل لدى إسرائيل خيار غير الحرب؟ ان المراقب لمسار الأمور في إسرائيل يستنتج ان المستويات العسكرية الإسرائيلية تسلك مسارين في آن معاً. الأول، يتصل بالحرب المباشرة، والثاني يتصل بخيارات بديلة عن الحرب تحقق فيها إسرائيل نتائج مربحة لها في ميادين اخرى سياسية وغير سياسية. المسار الأول يبدو مقفلاً حتى الآن رغم توالي التهديدات ضد حزب الله. وأما المسار الثاني فيبدو محفوفاً بالفشل حتى الان أيضا. وفي هذا المسار الثاني يندرج الآتي: رهان إسرائيل على استفتاء كردستان كصاعق تفجير كبير لمنطقة الشرق الأوسط كلها ويضعها على مشرحة التفتيت، بما يربك او يضعف إيران وحلفائها وعلى وجه الخصوص (حزب الله) إلا انه هذا الرهان انكسر وبدا كحلم خريفي لم يتحقق، بعد الهجمات الارتدادية التي شنها الجيش العراقي بدعم مباشر من الروس وإيران وكذلك من تركيا. التجربة الجديدة التي تخاض حالياً مباشرة حول الملف الفلسطيني ومحاولة إيجاد تسوية تنهي كل حركات المقاومة الفلسطينية وفي المقدمة حماس وبالتالي تُخرج الملف الفلسطيني نهائياً من موقعه كقضية مركزية، هنا إسرائيل تعطي لها أولوية لهذا الموضوع. وتنتظر حجم الثمار التي ستجنيها من هذه التسوية إن حصلت. انتظار تطورات الأزمة السورية وخصوصاً بعد الهجمة الارتدادية التي بدأها التحالف الدولي في الرقة. والتي يُراد منها تضييق مساحة النفوذ للروس وحلفائهم في الميدان السوري، جغرافياً وسياسياً وعسكرياً، ورهان إسرائيل ستحدد خط النهاية للأزمة السورية، ولعلها تجد من خلال هذه الصياغة ما يمكن ان تؤدي الى تقليم أظافر حزب الله وإيران. كل الخيارات الحربية الإسرائيلية ضد حزب الله انتهت الى خلاصة: ان الحرب غير مضمونة النتائج، تلك هي الصورة كما يرسمها الخبراء في الشؤون الإسرائيلية من خلال رصد حركة المستويات السياسية والعسكرية الإسرائيلية، وان كل الخيارات تشير بان خيار الحرب الإسرائيلية على حزب الله ولبنان مستبعد حالياً، إلا ان لا إمكانية للثقة بالعقل الإسرائيلي، خصوصاً ان بعض الساسة في إسرائيل مستعدون لإضرام النار، إذ انهم يتعاطون مع خيار الحرب على الحزب كمادة لتحقيق مصالح الانتخابية. وهنا يأتي السؤال الاوسع وهو ما صرح به ديمتري أدامسك أستاذ الدبلوماسية والاستراتيجية في مركز الدراسات المتعددة في مدينة هر تسليا الإسرائيلية كتب في مجلة فورين: (ان المخططين الاستراتيجيين الإسرائيليين لا يضعون احتمال الحرب مع حزب الله موضع تساؤل لكنهم يتساءلون كيف سيكون رد فعل روسيا رفيقة إيران وحزب الله في السلاح في سوريا، على نزاع كهذا.
الباحث/ ســــمير عســــكر
103
في التكوين التاريخي، لم تتأسس الدولة السعودية على فكرة قومية، ولم تكن الأيديولوجية القومية أداة التعبئة التي حشدت الجند وقاتل من أجل رسوخها أبناء القبائل النجدية. ومن منظور تاريخي وجيوسياسيتك لم يشكّل بيئة حاضنة للأفكار العربية. بزخمتها النضالي والتحرري، ولم يظهر في تلك المنطقة من يغذي المشاعر القومية. على العكس فإن المشروع القومي الذي نشأ في الحجاز وظهور الدولة السعودية صفة العروبة في كل ظاهرة حلماً مشوّهاً لوحدة عربية بمواصفات غير عروبية. لم تحقّق السعودية صفة العروبة في كل مراحلها. (أصل آل سعود)؛ صدرت العديد من الكتب والوثائق التي توّضح نسب آل سعود، وان الرأي الغالب يرجّح ان أصلهم يعود الى المصاليخ التابعين لقبيلة عنزة من وائل. والمخابرات البريطانية أصدرت تقريراً لها عام 1917 عن آل سعود، حيث ورد فيه ان نسبهم يعود الى الحسنة، وهي واحدة من أقرب بطون الى العنزيين الوائليين. في كتاب (رحلة استكشافية في وسط الجزيرة العربية/ تأليف عضو الفريق البلجيكي فيليب لبينز). وهو قيام الفريق بتصوير وعمل خرائط واحداث لألاف من المواقع والآثار التي رتبها الفريق لاحقاً كوثائق ومرجع على الآثار. اسلاف آل سعود، وحفظت هذه الوثائق لدى كبرى المنظمات اليهودية في العالم. والنسخة الاصلية موجودة في سويسرا. ومن الوثائق تذكر ان أول الإجراءات التي قام بها عبد العزيز آل سعود بعد احتلال الجزيرة بمساعدة بريطانيا هو حركته السريعة حول نجران لتطويق كل ما يمكن ان يثبت الأصول اليهودية لآل سعود، وكان في حينها (الياس بن مقرن الياهو) زعيم اليهود في نجران وأحد أسلاف السعود وكان بيد الياس من الوثائق اليهودية التي تثبت يهودية آل سعود، والأصول اليهودية (لمكرن) جدهم. ومكرن هو الذي حرّف اسمه لاحقاً الى (مقرن) حيث يلتقي عبد العزيز مع الياس الياهو في الجد السادس وهو الجد الجامع لإلياس وآل سعود. وأثر وصول مبعوثي بن سعود الى نجران إلا واختفى الياس وما معه من الوثائق. ولكن البريطاني جون فيلبي مهندس العرش السعودي، فقرر ان يقوم فريق مخابراتي بريادة فيلبي نفسه قام الفريق بتمشيط المنطقة تحت غطاء بعثة آثار بلجيكية، تكونت البعثة من 3 يهود: فيليب لبينز، كنزاك ركمان، جاك ركمان ورابعهم هاري سنت جون فيلبي الذي أصبح الشيخ عبد الله فيلبي. استغرقت الرحلة 4 أشهر وقد بذل الأربعة جهود مضنية منذ انطلاقهم من الرياض الى نجران مروراً بكل قرية وبئر وحجر بهذا المحيط. يذكر لبينز نص الرقية التي بعث بها بن سعود للبدء في رحلتهم المكلفة بعمل مرجع للحفاظ على الآثار اليهودية جنوب وغرب الجزيرة، البرقية برقم 5/3/2/5859 في 2 /10/1370 هجرية. (توقيع يوسف ياسين وهو يهودي من أصل شامي). الجامع الشامل لتاريخ يهود الجزيرة العربية (الأوليين والآخرين) وكافة اليهود الذين دخلوا الإسلام اندسوا في القبائل الأخرى. وفي هذا الكتاب كشف واضح لانسلاخ عدد من يهود قبيلة بني قينقاع وكيف تم اسلامهم ومنهم (آل سعود) وكيف أطلقوا على أنفسهم (آل سعود)؟ وكيف هاجروا الى العراق وكيف اندسوا في فخد المصاليخ، وزعموا انهم من قبيلة عنزة. لماذا يكّفر آل سعود؟ ولماذا لم يحارب السعوديين إلاّ العرب ولم يخدموا ديارهم ولم ينتهكوا حرماتهم؟ السعودية- الوهابية كفرّت بلاد الإسلام، أحداث 1198 لأهل الإحساء، أحداث 1202 بأهل قطر، أحداث 1206 باهل حلب (كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد ج1 ص 88)، أحداث مكة 1218 وحرب المدينة 1220 (كلها هجرية)، أحداث هذيل الشام واللفاع 1214هجرية/ 1799م ، أحداث بلاد الشام 1810م، أحداث بلاد الشام والأردن 1925م، مهب موانئ لاهية والحديدة في اليمن وتدمير مناطق مسقط والحجر الشرقي 1813م، أحداث الكويت فوجهوا اليها الغارات والحملات الأولى والثانية والثالثة وقيامهم بالنهب والسلب والسبي ووصلوا الجهراء سنة 1808م. ومن القبائل التي قتلت في تلك المنطقة (عربان الظفير، آل بعيج، آل زقا ريط). وفي العراق، أحداث نوازل وبادية السماوة سنة 1806م. سنة 1791 م حاصروا بغزوة الى نجد والحجاز وتهامة وقصدوا كربلاء وقتلوا غالبية أهلها وهدموا القبة وقبر الحسين ونهبوا الزمرد والياقوت والجواهر وجميع الأموال والذهب والفضة والمصاحف الثمينة، وقتلوا ألفا رجل (المصدر: نفسه المجد في تاريخ نجد ص121- 122). طبعاً لم يقف المجتمع الإسلامي وعلى رأسه المذاهب أمام هذا الغزو. واليوم التاريخ يعود بنفسه في المنطقة، فلماذا تقف السعودية هذا الموقف المخزي
بالخيانة من كارثة وقضية فلسطين فكانوا حرباً على أهلها؟ لماذا السعودية تحارب الدول (المسلمة) ويساعدون الصهاينة في حربهم ضد سوريا والعراق ولبنان وفلسطين واليمن. فليس ثمة استغراب في سير العلاقة بين السعودية – الصهيونية تاريخياً منذ زمن عبد العزيز مؤسس الدولة السعودية الثالثة 1902 (لقد امتشقت السلاح من نصرائها السُنّة على أساس انهم ارتدوا عن الإسلام) المعروف بمناصرة اللوبي الصهيوني لتمكن إسرائيل من رقاب المسلمين بإعلانه التنازلي بيع فلسطين لليهود وتسليمه شكاً لبريطانيا آنذاك. فالتاريخ لا يمكن ان ينسى ما قامت به الاسرة السعودية في 1936 من اخماد الثورة الفلسطينية ورسالة عبد العزيز الى الفلسطينيين وكتبها مستشاره جون فيلبي باسم القادة العرب والامراء. وهكذا نجح المثلث (الصهيوني السعودي البريطاني) بإخماد الثورة وبداية المساومات والتنازلات للقضية الفلسطينية على حساب الشعب المضظهد. هذا جزء من التاريخ المسدول عليه الستار والذي يبين العمالة السعودية -الصهيونية. وفي عهد الملك فهد أمتاز منذ توليه العهد عام 1982 بمميزات أكثر وقاحة وصلافة في معاطاته مع الصهيونية، هذه العمالة التي جاءت سلفاً بعد سلف. وكانت تحاول في الماضي عدم الاظهار العلني غير ان حكم فهد بات مقتنعاً بهذه العلاقة بينهما. فعلى المخلصون أينما كانوا ان يجدوا تفسيراً لهذه الحقائق والوثائق على هذه السلالة فجعلت سفاكة للدماء بتاريخها الحافل بالخيانة.
الباحث/ ســــمير عســــكر
104
المثل العربي يُنسب للشاعر والاديب الروماني (هورسا) ومعناه: ان الجبل الكبير بقوته وعظمته وشموخه وعندما أراد جبل الاصلاح ان ينجب جبلاً مثله لكنه أنجب فاراً بين شقوقه. وهذا المثل يُضرب لمن يتوقع منه الكثير لكنه يأتي بالشيء القليل والدنيء الذي لا يتناسب مع حجمه الحقيقي او المتوهم. لقد عاش العراقيون منذ أكثر من خمسة عقود في ماضيٍ اليم حقباه من انحطاط وذل وهزيمة وضعف ولكنهم بكل تأكيد، لم يعيشوا أسوأ من هذه الحقبة، ولم يذوقوا يوماً مرارة الذل التي ذاقنوها منذ 2003. ولم يعد يمارج في (العراق العظيم الكبير) ان يعيش حالة انحطاط بكل ما تحمله الكلمة من ابعاد حتى أصبحت أطروحات النهضة والرقي والتغيير والإصلاح والبناء والهدم وإعادة البناء، من أهم الاطروحات التي شغلت اذهان المثقفين والمفكرين والكتّاب من أبناء المجتمع، فاستهلكت جهودهم وفرّغت اقلامهم واستأثرت بمجالسهم وأحاديثهم سواء أكانوا مخلصين او عملاء او تائهين ضائعين. إلاّ ان الأطروحات الأشد خطورة تلك التي دأبت على البرلمان العراقي (باعتباره ممثل الشعب). مهزلة خارطة التحالفات الانتخابية الجديدة، فهي كالأفعى لا تختلف عن تغير جلدها، فالأفعى يتغير جلدها عندما يكبر حجمها. الاحزاب والكتل الطائفية وساستها قد أصابها الذهول والضرر بسبب العلل المتراكم منذ 2003. المهزلة والعجب لهذه التحالفات الهجينة انها جمعت أقصى اليمين مع اقصى الشمال. وانشطرت الكتل والأحزاب الى شطرين او أكثر. وصفاتها اتسمت بها التحالفات الجديدة هي صفات تفتقر الى المنهجية والهدف لا تحمل الوطنية، وهي لا تزال تتشبث بالحكم وترغب في الاستمرار بمسرحية الضحك على الذقون. فانشطرت الى أحزاب صغيرة فوصل عددها في مفوضية الانتخابات الى 206 حزب ليتم شملها فيما بعد تحت مظلتها، والغرض من ذلك تمويه الشعب بانها أحزاب مستقلة ذو رؤى جديدة. ولا تزال تصريحات رؤساء الكتل يشددون على نبذ الخندق الطائفي وهذه الغريدة تتكرر كل دورة انتخابية. الى جانب فقدان الثقة والحقد والثأر والعنف بين الكتل، تتزايد وتتفاقم وتكبر. من التحالفات ما يثير الدهشة ومن غير المتوقع والاستثناءات التي شهدتها هذه التحالفات، تحالف الحزب الشيوعي بقائمة سائرون المتمثلة بسكرتير الحزب د. رائد فهمي وتحالفه مع التيار الصدري (مقتدى الصدر؛ تحالف ثائرون للإصلاح) أيُ تحالف هذا الذي جمع الفكر والعقيدة الشيعية بالفكر الماركسي الشيوعي فأي هدف ومنهج وبرنامج جمع بينهما. د.اياد علاوي نائب رئيس الجمهورية (بعثي) تآلف مع سليم الجبوري رئيس مجلس النواب (اخوان المسلمين) ومعهما صالح المطلك نائب رئيس الوزراء سابقاً (بعثي). ففي كتاب س ش 3501 في 26/ 5/2002 يبرز كتاب جهاز المخابرات (صدام) عمالته لهذا الجهاز وارتباطه به، ويبين ارتباطه كمصدر في هيئة الرئاسة منذ عام 1999. تحالف التضامن العراقي ويضم خميس خنجر واسامة النجيفي نائب رئيس الجمهورية واحمد المساري وطلال الزوبعي (نائبان) وسعد البزاز ووضاح الصدر (جميعهم بعثيين). ومواقفهم دامغة ايام الاعتصامات في الانبار (تأييداً لداعش). خميس خنجر العيساوي لا يحمل شهادة الابتدائية ولم يكن شيخاً قبل عام 2014. (في 21/1/18 صوت مجلس النواب على تعديل قانون الترشيح للانتخابات على ان يكون حاملاً على البكالوريوس كحد أدنى للترشيح، علماً سبق وصرح الوزير السابق والنائب جاسم محمد جعفر عن وجود 100 برلماني لا يحملون الشهادة الجامعية). كان جندي في حماية عدي ابن صدم وقبيل ذلك كان مهرب أغنام، وقبيل سقوط صدام بأيام أمّن عنده عدي مبلغ 700 مليون$ ولكنه عبرّها الى عمان بعد مقتل عدي. خنجر اشترى (بنك الاتحاد) وأصبح نائب رئيس مجلس الإدارة، بعد سنوات دخل المعترك السياسي بنشاط عبر مؤسسة وهمية (مؤسسة الخنجر للتنمية العلمية) مقرها الأردن ومارس تهريب الأموال العائدة لتجار المخدرات امراء الحرب والإرهاب وللسماسرة مع الاحتلال وخلايا المرتزقة، وقام بفتح فرع للبنك في قطر مهمته غسل الأموال للتجار وامراء الإرهاب والخطف، يدير خنجر مزرعة في رومانيا مساحتها بقدر مساحة لبنان وتسمى (مزرعة العرب)، وهو الذي قام بغسل أموال نائر الجميلي وجمال الكربولي (حرامي جمعية الهلال الأحمر). وان صفقة الطائرات المغشوشة المصبوغة والساقطة من الخدمة (من البرازيل) كانت المناقصة لخنجر وان وزير الدفاع السابق عبد القادر العبيدي كان له دور في تسهيل أمر الصفقة والمناقصة. (نائر الجميلي)، جاء في وثائق ويكيليكس ان رجل الاعمال الجميلي ساهم باختلاس الأموال من صفقات الأسلحة الوهمية للجيش العراقي في حكومة اياد علاوي ووزير الدفاع حازم الشعلان وزياد طارق القطان نائب الأمين العام ومدير عام التسليح والتجهيز بالوزارة، وان عملية اختلاس المبلغ الذي اختفى وهو جزء من شحنة تتألف 8,8 بليون $ شحنت من نيويورك للعراق وتشير الوثائق ان تحويلات أخرى بلغت 1,26 بليون $ ذهبت لبنك أردني يقع في مدينة العبدلي دخلت على حساب سري للجميلي. والجميلي يملك أضخم معرض للسيارات الحديثة في عمان. وتفيد الوثائق الصادرة من مكتب وزير المالية السابق د. علي عبد الأمير علاوي موجهة الى محافظ البنك المركزي الأردني والتي طلب فيها كشف حسابات بالأموال المودعة في بنوك ومصارف اردنية باسم الهارب نائر محمد احمد الجميلي، استطاع الهارب تقديم الرشاوى وعمولات بمبالغ طائلة جداً لطمس معالم التحقيق. وكانت الصحفية الامريكية ماري كولفين قد قالت معلومات صحفية بانها قتلت في سوريا قد كشفت النقاب عن اعمال سرقة أموال مخصصة لوزارة الدفاع. وعلى المستوى الشيعي من التحالفات، هي الأخرى تحمل ظاهرة الطائفية بامتياز، 15 سنة من سيطرة الأحزاب الشيعية الإسلامية على السلطة. تحالف الدعوة المتمثل بنوري المالكي المتحمس للولاية الثالثة، ومعه موفق الربيعي واحمد الموسوي واحمد ملا طلال. وتحالف النصر الذي يقوده حيدر العبادي ويضم كتلة (عطاء) بزعامة رئيس الحشد الشعبي فالح الفياض وكتلة نينوى (خالد العبيدي وزير الدفاع السابق)، الذي تحالف مع الفتح المبين بقيادة هادي العامري ومليشيات الحشد الشعبي تتألف من 19 فصيل، التحالف دام 24 ساعة. العبادي يواجه عائقاً قانونياً يحول دون خوض الانتخابات بعيداً عن ائتلاف دولة القانون وهو يشغل منصباً بارزاً في حزب الدعوة، والقانون لا يسمح للحزب الواحد المشاركة في قائمتين انتخابيتين ما لم يستقيل العبادي من حزب الدعوة. ان ما يخطط له قادة الحشد يقع خارج ما هو متناول من الاجندات الانتخابية للسياسيين وذلك لأن طموحهم ليس اقل من استلام السلطة وادارة شؤون البلد في مرحلة ما بعد داعش (وداعش لا تزال عسكرياً وميدانياً على الأرض)، وان انتقال الحشد من الجانب العسكري الى صلب العملية السياسية لن يكون مجرداً او نزيهاً من غايات الوصول الى قلب السلطة وليس البقاء على هامشها. وهو ما سبق حذر منه منذ ان صارت الهالات تضفي على الحشد باعتباره منقذاً مقدساً من داعش. وقد حقق قادة الحشد خرقاً دستورياً حين نجحوا من الاحتيال على الدستور من خلال تخليهم عن الزي العسكري وهم في مرحلة التخطي في اتجاه التسلط على السلطة باعتبارهم ساسة المرحلة المقبلة. فانهيار تحالف النصر والفتح دليل على فشل التحالفات في السياسة البغيضة ودعوة الى الطائفية المقيتة والتي تعزز من مواقف الفاسدين دعاة (الوطنية والإصلاح). الحشد وجميع التحالفات تناسوا صاحب الحملة الإفسادية (العبادي) عليه 3 ملفات عن عقود كانت حصته في الأولى 5 مليون $ والآخرتين كل منها ب 3 مليون $ عندما كان وزيراً للاتصالات عام 2003. هؤلاء هم فئران العراق حيتان الفساد. سخط الشعب العراقي المتفاعل في كل ما له من الإسلاميين نتيجة الفساد المالي والإداري وفقدان الامن، وان اتجاه الأحزاب الى تغيير مسمياتها طمعاً في تعبيد الطريق للانتخابات فهي تسعى الى تغير جلدها الديني وارتداء عباءة العلمانية المدنية. فان تغير توجهات الشارع العراقي فلم يعد للعراقيين يتقبلوا أيا منها من هؤلاء الساسة الضالين الفئران. كم سلب الحيتان الفاسدون عراقنا وصادر الطغاة اقتصادنا وحرياتنا. يبقى العراق بالقلوب ساكن ما فارقت انواره احداقنا، عراقنا مهد الحضارات وجباله شامخة كنوزه ثروة وحبه يبقى الثراء والغنى.
الباحث/ســــمير عســــكر
105
قبل الدخول في مضمون الكتاب لابد من التعرف الى الدستور الأمريكي، وهو بحق فوق الجميع وانه من أعظم وأقدم الدساتير مكتوب غير منقطع الاستعمال في العالم ويعتبر من الدساتير الجامدة الذي سُنّ عام 1787م، وهو الوثيقة المؤسسة للحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة الامريكية كما يشكل القانون الأعلى للبلاد. يؤسس الدستور للحكومة الفيدرالية الامريكية 3 سلطات منفصلة وهو ينظم العلاقات بينها، كما يحوي بنوداً تهدف لضمان حقوق الافراد في الحياة الملكية، وفي حرية (العبادة والتعبير). قبل صدور الكتاب، نشرت صحيفة غارديان البريطانية مقتطفات عن كتاب (نار وغضب عدد صفحاته 336) للكاتب مايكل وولف المولود في آب/1953، وقالت مجلة نيويورك تايمز التي اقتبست بدورها من الكتاب، دون الكشف عن المصادر الكامنة وراء ذلك فيما بينهما- يفانكا ترامب وجاريد كوشنير 36 سنة- كان الطرفان قد عقدا صفقة حادة: إذا ما سنحت الفرصة في المستقبل، فان أول أمرأه ستتولى رئاسة أمريكا لن تكون هيلاري كلينتون بل ستكون يفانكا، التي وصفها وولف بالغبية. الكتاب اثار الجدل وأصاب واشنطن وغضب ترامب كالإعصار حيث هاجمه كثيراً رغم ان الكتاب حقق اعلى المبيعات في أمريكا وعلى شبكة الانترنيت والأكثر مبيعاً على موقع أمازون واحتل المركز الأول، حيث كان من المقرر نشره في 9/1 لكن التهديدات عجلت في ذلك لينشر في 5/1. ويشكك هذا الكتاب في صحة ترامب النفسية والعقلية وحتى البدنية. يذكر وولف في كتابه ان الرئيس لا يصمت ودائماً يريد الحديث ولا يهدأ، فهو يقوم بكتابة العديد من التغريدات ولمجرد ان يتكلم او يظهر فقط، فهو لا يمكن ان يتوقف عن قول شيء ما. فيما قامت بالندي لي وهي أستاذ مساعد في كلية طب جامعة ييل، باطلاع عدد من أعضاء الكونغرس الشهر الماضي (كانون الأول) على المخاطر المحتملة المرتبطة بسلوك الرئيس. وقالت بالندي لصحيفة الغارديان البريطانية إنها وغيرها من الأطباء النفسيين يشككون في صحة ترامب النفسية، وان سلوكياته عدوانية من خلال الالفاظ والتفاخر بالاعتداء الجنسي التي قام بها. وأضافت (انه يظهر جاذبية للأسلحة ويتحدث عن الحرب، خاصة الحروب النووية، والكلام عن الدول التي لديها نووية). وبحسب الكاتب كان وزير الخارجية الأسبق والمخضرم هنري كيسنجر أحد الشخصيات التي تسدي نصائح متكررة لكوشنير. وفي صفحة 79 من الكتاب يتحدث وولف كيف ان يفانكا وصفت لأصدقائها زراعة الشعر التي قام بها والدها: رأسه أصبح أصلع تماماً بعد عملية لتصغير الجمجمة وتمت احاطته بزوائد في الداخل بكتل من الشعر تلاقت في الوسط. وقالت ان اللون أصبح فاتحاً مع مرور الوقت، وشعره الأشقر. رفض مؤيدو الرئيس الحديث الذي تم الإدلاء به سواء في الكتاب او من غيره. وقال كريس رودي وهو صديق قديم لترامب والرئيس التنفيذي لصحيفة (نيو سماكس ميديا) لشبكة سي أن أن، ان من يدعي ان الرئيس غير مؤهل عقلياً، وهذا مجرد عبث. فيما قال ريكس تيلرسون وزير الخارجية الامريكية، انه لم يشك ابداً في اللياقة البدنية والعقلية لترامب على الاطلاق، فيما قالت السكرتيرة الصحفية لترامب (سارة سندرز) ان تلك الأمور مشينة ومضحكة وغير صحيحة اطلاقاً. وكان رد الرئيس الأمريكي بالطبع على تويتر، حيث وصف نفسه بالعبقري المستقر عقلياً بصورة كبيرة. وأضاف أن أفضل صفاته هي الاستقرار العقلي والذكاء ايضاً، والدليل الإمبراطورية الاقتصادية التي حققها. وحملّ الرئيس الأمريكي في تصريح له يوم 5/1/2018 على محتوى الكتاب الذي صدر بنفس اليوم (الجمعة) واصفاً إياه بانه (ملئ بالكذب). وتعليقاً على الكتاب (نار وغضب): داخل البيت الأبيض لمايكل وولف وبعد فشل محاولة لمنع صدوره، قال ترامب: (لم أسمح اطلاقاً بدخول مؤلف هذا الكتاب المجنون الى البيت الأبيض! لم اتحدث اليه ابداً بشأن الكتاب. ملئ بالأكاذيب والتحريف وبمصادر غير موجودة. وأضاف (انظروا الى تاريخ هذا الرجل وشاهدوا ما سيحدث له ولستيف القذر). ولم يتضح ما إذا كان ترامب يشير الى ستيف بانون المساعد السابق له والمسؤول الاستراتيجي في البيت الأبيض او ستيف روين رئيس دار (هنري أند هولت) التي نشرت الكتاب. ونُشرت مقاطع من الكتاب في العديد من وسائل الاعلام، ما استدعي رد فعل غاضب من البيت الأبيض. وكلف الرئيس محاميه السعي لوقف توزيع الكتاب، قرر الناشرون إصداره الجمعة قبل 4 أيام من التاريخ المحدد لذلك بالأساس. وكان ترامب أصدر بياناً ندد فيه التصريحات التي ادلى بها ستيف بانون لكاتبه، واعتبر ان بانون فقد عقله بعد اقالته من منصبه في آب. ونقل الكتاب عن بانون قوله ان التحقيق الذي يجريه المدعي الخاص روبرت مولد حول قضية التدخل الروسي في انتخابات 2016 سيركز على قضايا تتعلق بتبييض أموال. ومن بين ما كشف عنه الكتاب الذي اعتمد مؤلفه على مقابلات شخصية مع 200 من المقربين ومعارف ترامب. ونشر الكتاب عن 11 سراً حول سياسة ترامب في الشرق الأوسط، منها قضية فلسطين ونقل السفارة الامريكية من تل ابيب الى القدس. وكشف الكتاب حول علاقة ترامب وصهره كوشنير كانا وراء صعود ولي العهد السعودي محمد بن سلمان-32سنة- الى الحكم في السعودية، وانهما هندسا انقلاباً سعودياً. مؤلف الكتاب، وضع حداً لزعامة الرئيس في البيت الأبيض ويتنبأ بسقوطه بعد السنة الأولى من الزعامة. وان وولف يواجه ازمة قضائية وشيكة مع محامي ترامب والى الناشر ستيف روين وبانون. ووفقاً للخبراء القانونيين والمؤرخين، فان تهديدات التقاضي ضد هؤلاء غير مسبوقة، وتعد تحدياً لحرية التعبير في امريكا. الباحث/ ســــمير عســــكر
106
لكل مرة تغريده المسؤولين العراقيين لا تسكت بإطلاق خطابات الطائفية المسمومة على المسيحيين. كانت آخرها في 23/12/2017 للرد على خطيب جامع (أبواب الجنة) في كركوك في 15/12 حيث بث سمومه ضد المسيحيين وحرّم زينة أعياد الميلاد وتهنئتهم بهذه المناسبة ناعتاً إياهم بالكفار.. قبلهُ علاء الموسوي رئيس ديوان الوقف الشيعي ناعتاً المسيحيين بالكفر واباحة قتلهم، والشيخ اياد جمال الدين واصفاً المسيح بكلمة (أخجل وصفها) وغيرهم. هذه الخطابات تؤجج الكراهية وتفتح أبواب الجحيم بدلاً ان تشرع أبواب الجنة عبر قيم التسامح والاخوة والاحترام التي البلاد أحوج اليها. واليوم اثارت عميدة كلية التربية الرياضية في جامعة بابل، الاكاديمية د. أمل علي سلوم، العضو السابق في مجلس محافظة بابل (من 2009 الى 2013و حصلت على الدكتوراه عام 2006)، تصريحها أثار الجدل حول (وَصْفِها احتفال العالم المسيحي برأس السنة الجديدة بالبدعة، وان هذه الاحتفالات خاصة بالكفار وعلينا عدم التشبه بهم وان على المسلمين بدء عامهم بالصلاة دون ان يتشبهوا بالكفار ممن يبدئون سنتهم بمزامير الشيطان). أين الدستور العراقي وأين المسؤولين؟ انهم عاجزون بالقدرة على الرد والمحاسبة او الاقصاء من وظائفهم ليكونوا عبرة للآخرين والحد من هذا البغي والحقد. ان الشرق بلا مسيحيين صحراء قاحلة، وهم يعملون على إعادة زرع الثقة بالأرض من خلال نشر الوعي. هم في الشرق الملح والنور وبقائهم هو ضرورة لبقاء واستمرار العيش المشترك. والاضطهادات التي يتعرضون لها في مناطق عدة من العالم (خاصة في العراق) والتي تحمل اوجهاً عدة من بينها ايضاً منعهم من تنظيم الاحتفال الدينية شأن الاحتفال بعيد الميلاد ورأس السنة، وان من يقدمون على هذه الممارسات يخافون من هذا العيد لأنه يسلط الضوء على كرامة الانسان التي تنبع من الله لا من السلطة والنفوذ. وأُشبه مسِحيينّا الذين يقعون ضحية الاضطهادات في عيد الميلاد بالعائلة المقدسة التي اختيرت رفض الآخرين لها وعانت بسبب اضطهاد الملك هيرودس ولجأت الى مصر هرباً منه مثلما يحصل اليوم. بهذا العيد المجيد، عيد انتصار النور على الظلمة، والاتفاق على الخصام، والسلام على الحرب، والمحبة على البغض والحقد، المسيحيون يتضرعون الى الله، ان يفيض ميلاده العجيب بيننا بنعم الخيرات والبركات، فيضئ نوره وسط ظلمات حياتنا سلاماً وبهجة ورجاء. وتبتهج بضيافة قلوبنا وعائلاتنا ومجتمعاتنا واوطاننا، في العراق وسوريا ومصر وفلسطين حيث الحروب والماسي والنزاعات. الميلاد تبادل عجيبٌ بين الله والكلمة، الميلاد إدراك لمحبة الله الكلمة للبشرية، صدى الميلاد في عالمنا اليوم. وُلِدَ المسيح في قَدَّود ليخلص العالم، أنزْ أيها المسيح لتهتدي بنورك الى الحقيقة والعدالة والمحبة، فيحيا البشر في شركة مع الله ويتضامنوا فيما بينهم، ويبنوا عالماً يعمه السلام والأمان والمحبة، فيهتف الجميع ملء الفم والقلب والروح. الدكتورة الاكاديمية العميدة أمل؛ من اعطاك الحق الكلام والتصرف من حَذَرَ المسلمين من الاحتفال بما سميتيه بالبدعة، ووصفت المسيحيين بالكفرة والشياطين. فمك ملء بالحقد والكراهية ومفعم بالحث على العنصرية والطائفية. وانت تقودين كلية الروح الإنسانية، ان التربية الرياضية هي جزء رئيس ومهم من التربية العامة، يستخدم أنواع مختارة منظمة من الاعداد البدني لتربية الافراد بدنياً واجتماعياً ونفسياً في جو سليم وإيجابي يقوده الحكمة (العقل السليم في الجسم السليم). أيتها العميدة، انظري دول الخليج العربي احتفل المسيحيون بأعياد الميلاد معبرين عن سعادتهم بوجود أشجار الميلاد والمزينة في معظم الشوارع والمدن، وسط حضور ومشاركة كبيرة من مختلف الطوائف والجاليات الموجودة فيها مؤكدين ان شعبهم وحكوماتهم منارة للتعايش فيما بينهم من الأديان. وتقام القداديس في الكنائس مرددون الترانيم المز مورية والمسيحيون والمسلمون يتبادلون التهنئة التي تحمل مشاعر السلام والمحبة للجميع. ثم أسألك، من كان يحلم ان يرى سانتا كلوز وبابا نويل وشجرة الميلاد في مدينة الموصل والرقة السورية؟ سكان الرقة القلائل الذين عادوا الى مدينتهم، وهم خلف رجلان من سانتا كلوز يتوجهون جميعاً الى كنيسة الشهداء الأرمنية في وسط المدينة التي لم يبق منها سوى الاعمدة وسقف متضرر، وفي الكنيسة علتّ أصوات التراتيل ووضع الصليب الخشبي فوق جبل من الركام وزينت شجرة بالأضواء والاجراس. في الموصل وشوارعها تجول سانتا كلوز وبابا نويل، وظهرت أشجار أعياد الميلاد من جديد في المحال وأسواق المدينة، حيث أصبح للمسيحيين أبناء الموصل الأصلاء شيئاً خاصاً يحتفلون به هذا العام بعد 3 سنوات من سلطة داعش (الإرهاب الديني المتطرف). حيث قامت فتاة بعمر 17 (غنوة غسان) وهي مرتدية زي بابا نويل وقامت بتوزيع ألعاب ومستلزمات مدرسية لأطفال مسيحيين ومسلمين. وقد تحدث الاستاذ علي البارودي أكاديمي ومحاضر في اللغة الإنكليزية في جامعة الموصل فقال: شعرت بالفرحة والسعادة عند دخولي قاعة المحاضرة لأرى شجرة الميلاد المضيئة بعد 3 سنوات قاتمة من حكم داعش. وقال المواطن (سعد أحمد): قامت مجموعة من شباب الموصل بتنظيف كنيسة هنا (وهو من سكنة شرق الموصل) ليتمكن المسيحيون من الاحتفال وحضور القداس والصلاة. أما مسيحيو سهل نينوى أقاموا القداس الميلادي في كنيسة الطاهرة بمشاركة محافظ الموصل. الأستاذة العميدة، انكِ أبنة بابل، البلد التاريخي، فكيف سمحت لنفسك نكران تاريخها الحضاري؟ بابل الاكدية تعني بوابة الإله، دولة بلاد ما بين النهرين القديمة، وعرفت ببلاد سومر وظهرت الحضارة البابلية بين القرنين 18و 6ق.م. بابل الاشوريين والكلدانيين في القرن 8و 7ق.م. لغة بابل واشور لهجتان عن اللغة الاكدية، لغة النضج والكمال الذي تتجلى في دولة شريعة حمورابي عام 1763، وحلت محلها اللغة الارامية. بابل كان لها عيد رأس السنة يسمى أكيتو (أي الحياة) وهو رأس السنة البابلية والاشورية، وتعتبر احتفالات أكيتو واحدة من أكبر المهرجانات الدينية والاجتماعية، وقد جرت العادة على إقامة الاحتفال بعيد أكيتو كل عام حسب التوقيت القمري في أول من نيسان ويستمر 12 يوماً. هذا العيد انتقل من بابل الى آشور ومنها الى الكرد والفرس والشعوب الأخرى ليمثل الاحتفالات بعيد الربيع بعد ان اتخذ مسميات أخرى مثل النوروز والنيروز الذي يقام في 21/3، اما الساميون الذين سكنوا العراق القديم قبل واثناء وبعد، السومريون فقد اختاروا تسمية أكيتو الذي احتفلوا به منذ 5300 سنة ق.م. احتفالات رأس السنة في العراق القديم كانت تسمى (حجيتو أكيتو) ويعني (رأس السنة بيت الأكيتو) وكانوا يختارون أرياف المدن لبناء بيت أكيتو لأنها أرض واسعة وطبيعة خلابة. عيد رأس السنة الميلادية، في العراق الحديث يعتبر من الأعياد الرسمية ويحتفل به جميع العراقيين، كما في 1 محرم رأس السنة الهجرية، وعيد ميلاد المسيح في 5/12 يعتبر من الأعياد الرسمية حصراً للمسيحيين. عراقنا اليوم بحاجة ماسة وضرورة لإعادة البنية والاعمار. هل من رد... دكتورة علم النفس؟
الباحث/ ســــمير عســــكر
107
في كل مرة تطلقون خطاباتكم التخديرية الى المكون المسيحي والمكونات الأخرى، بانكم اخوة لنا في الوطن ونطمح في العيش بسلام. خطاب معسول وباطنه معسول، فبين فترة واخرى تطلق الافواه السامة بسموم الطائفية وأنتم ساكتون (والسكوت من الرضى) أخر طلقة مسمومة أطلقت كانت من قبل خطيب جامع (أبواب الجنة- !!!) في حي عرفة بمدينة كركوك لخطابه السام ضد المسيحية وحرّم زينة وافراح أعياد الميلاد وتهنئتهم بهذه المناسبة. ناعتاً المسيحيين بالكفار. والمضحك المهزول بمدير الوقف السني في كركوك (أحمد المدرس) قال: (الوقف السني يتبرأ من هكذا افعال ولا تمثله وطالب فتح تحقيق في الموضوع وتشكيل لجنة للتحقيق وسوف تتخذ الإجراءات المناسبة). قول تخديري ليس إلاّ. مثل هذه الخطابات التحريضية سمعناها قبله، فأين مسؤولو الدولة واين الاجراء الذي اتخذوه بحق رئيس الوقف الشيعي (علاء الموسوي) عندما قال في محاضرة له في مايس/2017: (إن أحكام الإسلام تجاه المسيحيين واضحة وهي إشهار إسلامهم او دفع الجزية او القتل، ويجب قتال اليهود والمسيحيين والصابئة والمجوس لإرغامهم على الدخول في الدين الإسلامي). أفكار الوقفين (داعشية) صرفه تبني وتروج الكراهية والتمييز. يومها رفعت 180 عائلة مسيحية بغدادية دعوى قضائية في 13/5/2017 بحقه طالبت فيها القضاء محاسبة رئيس الديوان، أين وما هو الاجراء القانوني والأخلاقي الإنساني الذي اتخذ بحق الموسوي؟ حينها رفع مذكرة رسمية غبطة البطريرك لويس مار روفائيل ساكو الجليل الى كافة المسؤولين الثلاث، وفي وقتها قمت بالرد على (علاء الموسوي) شخصياً وقلت له: (كنت بزيارة رسمية قبل شهر عند الحبر الأعظم بابا الفاتيكان فرنسيس وألقيت كلمة امامه وامام الحضور عن التعايش والمحبة الإسلامية المسيحية في العراق، الأفضل بك ان تنزع عباءتك المزيفة). وفي نفس الرسالة والرد تطرقت لفتوى العلامة الفقيه رشيد الحسيني حين قال: (ممنوع قراءة النساء المسلمات لسورة يوسف كون فيها ممارسات خاطئة تهيج المشاعر). وكلا الفقيهين والعلامين لم يردا على رسالتي الموجهة إليهم)، وبنفس الوقت اعلمت الأخ الفاضل الإمام إلهي رئيس المجلس الإسلامي في أمريكا عن وجهة نظره وابداء رأيه!!! مهما صرختم بخطاباتكم المسمومة، عيد ميلادنا المجروح سنوياً، لكن أجراس المشرق ستبقى تدق وتنادي وسيضل عيد الميلاد نحتفل به لنؤكد ان المسيحية محبة ورجاء سامية وطاهرة لن ولم تموت، وسيبقى المشرق وسماء العراق وشعبه الطيّب في الصفاء والنقاء.
الباحث/ ســــمير عســــكر
108
ليست الصهيونية عقيدة، تم في الفترة الأخيرة استعمال تضخمي، ومضلل لمصطلح الصهيونية. والمشكلة منتشرة في (إسرائيل) نفسها وخارجها، في المعسكر القومي والديني ومعسكر حركة العمل، وبين الليبراليين وبين القوميين ايضاً، وبين يهود الشتات وبين غير اليهود ولا سيما بين العرب. قبل كل شيء الصهيونية أيديولوجية. تعريف المصطلح كما هو مأخوذ من دائرة المعارف العبرية هو: جمع منهجي مُكتل لأفكار ومفاهيم واوامر يُعبرّ عن تصور خاص لطائفة او حزب او طبقة اجتماعية. بحسب هذا التعريف، لا يمكن ان تكون الصهيونية ولا يجب ان تعد أيديولوجية. فالصهيونية قاعدة مشتركة لأيديولوجيات اجتماعية وسياسية مختلفة، لهذا لا يمكن ان تُعد هي نفسها أيديولوجية مستقلة. أمّلت الصهيونية شيئاً واحداً ووعدت بشيء واحد هو إنشاء دولة لليهود. حققت وعدها في الأساس بمساعدة معاداة السامية. بعد ان تم انشاء دولة (إسرائيل). ظل المفهوم الوحيد للصهيونية الذي بقي فعالاً هو مبدأ قانون العودة. وكما لن يكون هذا القانون قانوناً عنصرياً في الدولة الفلسطينية فليس القانون عنصرياً في (إسرائيل) ايضاً. إن كل إسرائيلي او يهودي او فلسطيني او غيرهم يُعرف نفسه بانه ليس صهيوني هو مواطن يعارض قانون العودة. ولا يوجد يهود كثيرون سوى طوائف متطرفة من الحريريين او بين حلقات يهودية متطرفة في الشتات، يتمسكون بهذا الموقف. ومصطلح الصهيونية يجد التعبير عنه فقط في مكانه الصحيح، ألاّ وهو التفريق بين اليهود وبين يهود الشتات. لهذا فان الاستعمال التضخمي والزائد يطمس على الجدل الأخلاقي بين اليهود الذين قرروا ان يكونوا مسؤولين بالمعنى السيء او الجيد، عن كل عناصر حياتهم في منطقة محدودة تحت حكم ذاتي، وبين أولئك الذين يعيشون في نسيج شعوب أخرى ويقيمون هويتهم اليهودية إقامة جزئية عن طريق الدراسة، والنصوص الدينية الجماهيرية المحدودة. لقد قدمت التوراة المحرّفة والتلمود تصوراً لصالح النظام الأيديولوجي للصهيونية الدينية، فقد اختفت كلمة السلام وحل محلها كلمة العدو. ونجد ان العنصرية قد رافقت الصهيونية منذ نشأتها، وان الفكرتين الجوهريتين: المتعلقة بوحدة الشعب اليهودي عبر التاريخ. والأخرى الخاصة بمعاداة السامية قد أنبتن عليها في التطبيق الصهيوني والإسرائيلي سياسات يهودية عنصرية متعددة. ومن خلال تشريح العقلية الصهيونية نجد ان الدين (كعقيدة) محركاً اساسياً في تعامل اليهود مع اجناس العالم المختلفة من حيث ايديولوجيات او القوميات والعقائد. ان الصهيونية جزء من تاريخ الغرب، وهذا يفسر عدم ظهورها بين يهود الشرق في اليمن او الهند. وإنما ظهرت بين يهود العالم الغربي. حيث التشكيل التخريبي الغربي. والنجاح الصهيوني في الغرب لا يعود لسيطرة اليهود وإنما يعود الى ان الدولة الصهيونية أداة طيعّة وقاعدة عسكرية يفوق عائدها تكلفتها، وهو (توافق الغرب الصهيوني) وهذا ما عبر عنها وزير الطيران الأمريكي السابق (سيتنجسون) بقوله: (إن إسرائيل حاملة طائرات غير قابلة للغرق). وقراءة للصهيونية السياسية المتطرفة نجدهم يقولون: (إذا كنا نملك التوراة وإذا كنا نعتبر أنفسنا شعب التوراة، فمن الواجب علينا ان نمتلك جميع الأراضي التوراتية). ان النزعة الشمولية الصهيونية التي تسعى الى اخضاع كل الشعب اليهودي، حتى لو بالعنف والقوة، تجعل من هذا الشعب شعباً من بين الشعوب الأخرى وشبهاً بها، وانه بالإمكان توزيع سكان العالم بين إسرائيل وبين الشعوب الأخرى برمتها. فإن إسرائيل هي الشعب المختار. وهو ركن أساسي من اركان العقيدة عندهم. يقدم كتاب (توراة الملك) للحاخام يتسحاق شبيرا تفسيرات توراتية جديدة تخدم التصور الصهيوني عن الحرب. حيث يكمن ادعائه الأساسي في ان مفهوم (القتل الأغيار في الحرب) يفيد حسب الشريعة اليهودية. (انه لا ينبغي قتل المقاتلين الذين يشاركون في الحرب ضد إسرائيل وحدهم، بل يجب قتل اي مواطن في المنطقة او الدولة المعادية). هذا المنطق في خوض الحروب الشاملة، التي تجند كل طاقاتها البشرية والمادية، هنا يمكن القول ان المؤسسة الأمنية العسكرية الصهيونية التي تستمد شرعية ممارستها الحربية من الأفكار والتعاليم الدينية وتوظيف الأفكار في حشد وتعبئة الجهود الصهيوني ليظهر مفهوم (الامة المحاربة). والحملات العسكرية (1948- 2002)، وجدت الدراسة ان 27%من أسماء هذه الحملات مستوحاة من عالم الطبيعة و38% مستوحاة من التراث الديني والتوراة. وباقي الأسماء 35% الى أسماء تتضمن تعبيرات إسرائيلية عبرية رائجة. (التي تستبطن البعد الديني ولا تظهر علانية). مثال: (لم تصدق عيني، أرض إسرائيل القديمة، أرض إسرائيل المفقودة، من بلاد النقب الى بلاد جلعاد، ملاك من سلم يعقوب، خيمة عيسو وبيت يعقوب. المصدر: العقيدة والسياسة- الزمان والمكان في أناشيد الجوقات العسكرية الإسرائيلية. مجلة قضايا إسرائيلية عدد 10 ص 08- 128). هذا الموقف الإيديولوجي تغير بسبب جهود الحاخام أبراهام إسحق كوك، وهو كبير حاخامات اشكنازي في فلسطين. فان كوك اول شخصية أرثوذكسية يهودية تقدم بمحاولة لإدخال مفهوم مركزية (أرض إسرائيل) في التراث الديني اليهودي، وذلك من خلال إعادة تعريف وشرح النشاط السياسي الصهيوني. ونتيجة لجهوده في ادماج الارثوذكسية في القومية اليهودية الحديثة في العشرينات من القرن الماضي، تُعِدّ كوك مؤسس الصهيونية الدينية المعروفة (بالدا تي لومي أي القومية الدينية). هذه الأيديولوجية التي اوجدها شكلت تغييراً في مسار الحركة المزراحية من الصهيونية البراغماتية الى الصهيونية المسيحية. وتطورت الداتي لومي أكثر من ذلك فيما بعد على يد ابن الحاخام كوك وخليفته الحاخام تسيفي يهودا كوك المعروف (كوك الصغير). نجاح كوك الكبير في جعل الدين جزء من القومية للفترة (1920- 1948)، التحول من صهيونية براغماتية الى صهيونية مسيحية، بعد تأسيس دولة إسرائيل استمر الداتيم لوميم لعب دور في الحركة الصهيونية وكانت لها اسهامات كبيرة في بناء (دولة إسرائيل). عسكرياً واجتماعياً يشهد على ذلك مشاركة الأحزاب الدينية الصهيونية في كل الحكومات بين (1948- 1992). فقد أصبحوا شركاء كاملين في المشروع الصهيوني متسببين بتهميش الحريديم غير الصهيونية. وقد شكلت حركتا المزراحيم التي سبق تأسيسهما قيام حزبين مختلفين هما المزراحي وهبوعيل همزراحي وهذان الحزبان اتحدا عام 1955 ليشكلا (الحزب القومي الديني او حزب المفدال). فان المزراحي والمفدال تبنا سياسة خارجية براغماتية تنازلا عن شؤون الامن القومي والسياسات الخارجية والاقتصادية لحزب الماباي مقابل تنازل الاخير عن الشؤون الدينية. هذا الموقف الذي دعمه حزب حيروت الذي شكل العمود الفقري لتكتل الليكود سنة 1973. بعد فوز الليكود سنة 1977 وانتخاب مناحيم بيغن رئيساً للوزراء أنشئ (حلف مقدس) بين الجوش امونيم الدينية والحكومات الإسرائيلية المتعاقبة. وأعطى الجوش امونيم الدعم الفعال الى المنظمة الصهيونية وخصصت تمويلاً لنشطتها الاستيطانية. سنة 2006 أنظم حزب المفدال الى حزب الاتحاد الوطني (حزب هيئمود هليئومي)، وعلى عكس الحريديم، يؤمن الداتيم لوميم بعقيدة الخلاص او (المسيح المخلص)، وهي عقيدة صهيونية دينية. ووفقاً لهذه العقيدة، يؤمن الجوش امونيم بالظهور الوشيك للمسيح الخاص باليهود، وانهم بمساعدة من الله سوف ينتصرون حينها على غير اليهود (المسيحيين) ويحكمون الى الابد. ووفقاً للشريعة (الصهيونية المسيحية) بان اليهود الذين يقبلون غير اليهود يجب ان لا يعاقبوا ومُعفى من المثول امام العدالة الإنسانية، وبجواز قيام الجيش الإسرائيلي بقتل الأبرياء (فتوى الحاخام أريل). ومثل هذه الفتاوى اليهودية يجب ارتفاع صوت في (إسرائيل) يطالب بالتعامل مع كل السكان غير اليهود بإسرائيل الكبرى وفقاً لأحكام الشريعة اليهودية. ويستمر اتباع الحاخام كوك بصياغة مواقفهم.
الباحث/ســــمير عســــكر
109
قال السيد المسيح لِمن قد شفاه: أتؤمن بابن الله؟ ومن هو يا سيد لأؤمن به؟ فقال له يسوع: قد رأيته فهو الذي يكلمك. فقال: أني أؤمن يا سيد. وسجد له. فقال يسوع: أنى أتيت الى هذا العالم للدينونة لكي يبصر الذين لا يبصرون ويعمى الذين يبصرون. كانت غاية ولادة المسيح من مجيئه الى دنيانا هي غاية فدائية خلاصيه وتحريرية. فمن آمن بالمسيح المخلص اختبر الحياة الأبدية وصار يعيش في نور المسيح. أما من رفض المسيح فإن دينونة الله واقعة عليه إن عاجلاً او آجلاً. المسيح نور العالم.. ومصدر النور.. وهو خالق النور.. بل النور الحقيقي.. انه الحياة المطلقة وأصل الحياة.. المسيح نور وليس فيه ظلمة البتة.. سالكناً في نور لا يُدين فيه.. بنورك نرى نوراً.. فانت نوري وخلاصي واللابس النور كثوب.. فيك كانت الحياة.. والحياة كانت نور للناس.. الله فقد اخفى نوره الطبيعي، وقدم وجه النور الآخر.. وهو برّه الكامل الذي يكتسح ظلمة الخطية والموت.. ويهب مؤمنيه الخلاص والحياة في نور.. المسيح قال: أنا هو نور العالم ومن يتبعني فلا يمشي في الظلمة.. بل يكون له نور الحياة.. فإن المسيحي المؤمن ينعكس عليه نور المسيح فيصير هو ايضاً نور اًلعالم.. والرب خاطبنا قائلاً: (أنتم نور العالم.. فليضيء نوركم هكذا قدّام الناس لكي يرّوا اعمالكم الحسنة.. ويمجدوا أباكم الذين في السماوات)، (وما دام لكم النور آمنوا بالنور لتصيروا أبناء النور). وتجسد الايقونات هذه الحقيقة.. فترسم هالات النور حول رؤوس القديسين والشهداء. ايقونة العذراء حاملة الطفل يسوع، فهي أيقونة التجسد التي تشير الى اتحاد الطبيعتين العذراء تحمل المسيج المخلص والكنيسة تحمل الخلاص داخلها. يوم 25/ 12 ولد يسوع المسيح كلمة الله وروحه القدوس ليجسد كلمة الله ويظهر ك أبن الانسان بين البشر لينقل رسالة الله إليهم ويدعوا لنشر المحبة والسلام والدعوة الى الإيمان بالله والى حياة القداسة والطهر، وينبذ الحروب والفُرقة والبغضاء. لنحتفل بولادة رسول الحب والسلام يسوع المسيح. الذي كان ويكون وسيكون النور الذي يهدي الظالمين الى الخير والحياة الأبدية إذا آمنوا به وعملوا بتعاليمه ووصاياه ومشوّا على خطاه. ونقول: المجد لله في العلى وعلى الأرض السلام والرجاء الصالح لبني البشر. وكل عام وكل البشرية بكل اعراقهم واديانهم بخير وان يعم السلام والمحبة كل الأرض. خادم الرب/ ســــمير عســــكر
110
كثر الحديث عن حكم الجزيّة او عقد الذمّة في السنوات الأخيرة، وأضحت على خانة الاقصاء وحقوق المواطنة في العيش، فالذي يدفع الجزيّة ليس مواطناً اصيلاً. جاء في سورة التوبة آية 29 (قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرّم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون). وهي الآية القرآنية الوحيدة التي تحدثت عن الجزية. فسرّت الآية واجمع على تفسيرها، ابن كثير والطبري والقرطبي: الآية أول الامر بقتال أهل الكتاب بعدما تمهدت أمور المشركين ودخل الناس في دين الله افواجاً واستقامت العرب أمر الله ورسوله بقتال اهل الكتابين اليهود والنصارى وكان ذلك في سنة 9، ولهذا تجهز الرسول لقتال الروم وأعدّ للمقاتلة ومعه نحو 30 ألف وتجلّف البعض من اهل المدينة ومن حولها من المنافقين وغيرهم وكان ذلك في عام جَدّب ووقت قيت وحَر وخرج رسول الله لقتال الروم فبلغ تبوك (غزوة) فنزل بها وأقام بها نحو 20 يوماً ثم استخار الله بالرجوع فرجع وذلك لضيق وضعف الناس. وقد استدل بهذه الآية من يرى انه لا تؤخذ الجزية إلا من اهل الكتاب أو من أسباهم كالمجوس. وقد اختلف العلماء فيمن تؤخذ منه الجزية. قال مذهب الشافعي واحمد في المشهور عنه: لا تقبل الجزية إلا من اهل الكتاب خاصة عرباً كانوا او اعجمياً لهذه الآية، فتوجب الحكم إليهم دون سواهم، لقوله (فاقتلوهم حيث وجدتموهم؛ التوبة 5). ولم يقل: (حتى يعطوا الجزية). فقال أبو حنيفة: (بل تؤخذ من جميع الاعاجم سواء كانوا من اهل الكتاب او من المشركين ولا تؤخذ من العرب إلا من اهل الكتاب. كذلك مذهب مالك: بل يجوز ان تُضرب الجزية على جميع الكفار من كتابيّ ومجوسيّ ووثنيّ وجميع اجناس الشرك والجحد عربياً او اعجمياً او تغلبياً او قريشياً كائناً من كان، إلاّ المرتد. وقال الاوزاعي: تؤخذ الجزية من كل عابد وثن او نار او جاحد ومكذب. وقال الرازي: (وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم.) وهي أول سورة نزلت في القتال بالمدينة، حتى نزلت سورة براءة (التوبة: فاقتلوا المشركون حيث وجدتموهم؛ التوبة 5). ولِمآخذ هذه المذاهب وَذِكر أدلتها مكان غير هذا والله اعلم. وقوله (حتى يعطوا الجزية) أي إن لم يسلموا (عن يدٍ) أي عن قهر لهم وغلبة (وهم صاغرون) أي ذليلون حقيرون مهانون. كما جاء في صحيح مسلم عن ابي هريرة قال: (لا تبدؤوا اليهود والنصارى بالسلام وإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطرّوهم الى أضيقه). وردت الجزية في هذه الآية مُحلاّة بالألف واللم، وهذا يدل على انها معروفةٌ في الكتاب ومعرّفٌ بأحكامها. في كتاب (العناية شرح الهداية) وهو من الكتب الفقهية الحنفية المعتبرة: (والجزية اسم لِما يؤخذ من اهل الذمة، إنما سميت بها لأنها تجزي عن الذّميّ. أي تقضي وتكفي عن القتل، فإنه إذا قبلها سقط عنه القتل. والجزية كما اقرّها الفقهاء، (حسب مفهومهم) لا تؤخذ فقط ممن شاركوا بالحرب بل تؤخذ من ذراريهم واحفادهم ما بقوا على دينهم. وهذا متعارض مع قاعدة قرآنية هامة في الجزاء، ألا وهي عقاب المذنب وحده فقط كما تقررّ في سورة يوسف وفي سورة فاطر آية 18؛ (أفَمَن زُين له سوء عمله فرأه حسناً فإن الله يُضِل من يشاءُ ويهدي من يشاءُ). يختلط على كثير من الناس مفهوم الجزية التي هي جزاء العدوان وبين مفهوم المساهمة المالية التي يدفعها غير المسلم الى دولته. والحق ان القرآن لا يفرق بين المسلم وغيره بخصوص ما يدفع الى الدولة (كما ورد في سورة التوبة آية 103؛ خُذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصَلِ عليهم ان صلواتك سَكَنُ لّهم والله سميع عليم). علاقة الرسول بالناس من غير المسلمين لم تكن علاقة مبنية على التوتر والمناكفة بل كانت على قدم المساواة، ومن الأدلة على ذلك الوثيقة التي وضحت علاقة المسلمين بغيرهم بعد هجرة الرسول للمدينة، كانت نصوص الوثيقة شاهداً على رغبة الرسول بالعيش المشترك. ومما ورد في الوثيقة: (لليهود دينهم والمسلمين دينهم.... الخ). وان يهود بني عوف أمد مع المؤمنين، لليهود دينهم وللمسلمين دينهم، وان ليهود بني النجار وبني الحارث وبني ساعدة وبني جُشم وبني الاوس وبني تغلبه مثل ما ليهود بني عوف (المصدر: سيرة ابن هشام 503/1). قال القرطبي: (الجزية تؤخذ من المقاتلين وهم الذين يقاتلون دون النساء والذرية والعبيد والمجانين المغلوبين على عقولهم. بينما جاء في تفسير البغوي: (اهل الكتاب يؤمنون بالله واليوم الآخر؟) وقيل: (لا يؤمنون كإيمان المؤمنين). فإنهم إذا قالوا عزيز ابن الله والمسيح ابن الله، لا يكون ذلك إيماناً بالله. لقد اختلف العلماء في مقدار الجزية الواجبة، الله لم يذكر في كتاب القرآن مقدار الجزية وذلك لعدم ذكرها في الآية القرآنية. فالطبري قال: أقله دينار وأكثر لا حد له. وعندما صالح الرسول اهل البحرين على الجزية قال الشافعي: دينار على الغني والفقير. وعندما بعث الرسول معاذ الى اليمن قال الشافعي: وإن صولحوا على أكثر من دينار جاز. وقال المالكي: وجبت بدلاً عن القتل بسبب الكفر. وقالت الحنفية انما وجبت بدلاً عن النصر والجهاد، حتى يعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون بالإسلام. اما شروط الجزية فهي مجموعة من الشروط وضعها الفقهاء التي يجب ان يتصف بها الذميّ لإدائها، وكان هناك خلاف ايضاً في بعضهما في مواضيع الذكور والبلوغ، فالمقاتلة مفاعلة من القتال تستدعي اهلّية القتال من الجانبين فيقتضي ذلك وجوبها على من يقاتل دون من ليس اهلاً للقتال كالنساء والذرية وغيرهم. وموضوع آخر هو العقل والحرية أي لا تؤخذ الجزية من العبيد سواء كان العبد مملوكاً لمسلم او كافر. والخلاف الآخر هو المقدرة المالية ألاّ يكون من الرهبان المنقطعين للعبادة من الصوامع، وان لا يكون من الفلاحين والحراثين الذين لا يقاتلون. اما أنواع الجزية: ذكر ابن رشد في كتابه (حول الفقه المقارن بداية المجتهد)، ان الجزية هي في 3 أصناف: جزية عنويه (في الحرب)، وجزية صلحيه (بغير حرب)، وجزية عُشرية اجمعوا عليه الفقهاء، انه ليس على اهل الذمة عُشر ولا زكاة في أموالهم. فهناك فرق بين الجزية والزكاة. ان الجزية كانت مقررة قبل الإسلام (زمن الامبراطوريات والسلاطين) وكان أول من سن الجزية من الفرس كسرى ن نشوان، حيث انها رتب أصولها وجعلت طبقات. (المصدر: روضة الطالبين وعمدة المفتين ج11+ الجهاد في الإسلام كيف نفهمه؟ / محمد سعيد البوطي+ آثار الحرب في الفقه الإسلامي/ الزحلي). تلك هي التشريعات القرآنية والتي لها درجات 3 في: الأوامر والقواعد والمقاصد. لقد رأينا في احكام الجزية بُعد هذه التعليلات عن الواقع. الجزيّة لم تُشرع لحقن الدماء فكأن الدماء مستباحة وتفدي بالمال. فمن أين جيء بمثل هذه التعليلات؟ لكل انسان حريته في معتقده ومذهبه، فلا يجوز الاعتداء على ذميّ وله حق الملكية المطلقة حسب شريعته. لقد أسقط الخلفاء الجزية عندما شارك الكتابيون بالدفاع عن الدولة الإسلامية. فمسألة الجزية ليست سائبة هكذا فهي أسقطت، بل لا معنى لها في حال السلم وهو الأصل في العلاقات الدولية في الفقه الإسلامي. والقرآن دعي اهل الكتاب الى الحوار الحر، الحوار القائم على الدليل والاقناع الفكري (قُل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين؛ سورة النمل اية 64). هذه الدعوات تنطوي على بُعد إنساني باعتباره جوهر العقل. والحوار رديف الحرية، وبهذا يخلق القرآن جواً ساخناً بالفكر. وهنا يمكن ان يتجدد ويتخلّق باستمرار كما جاء في سورة ال عمران آية 64 (قُل يا أيها الكتاب تعالوا الى الكلمة سواء بيننا وبينكم).
الباحث/ ســــمير عســــكر
111
جاءت تسمية حزب الله في سورة المائدة آية 56: (وَمَن يتولّ الله ورسوله والذين آمنوا فأن حزب الله هم الغالبون). حزب الله ايضاً مصطلح نقيض في القرآن وهو حزب الشيطان الذي ذُكر في سورة المجادلة آية 19 فتقول: (استحوذ عليهم بالشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان إلا انّ حزب الشيطان هم الخاسرون). من هنا استوحت المقاومة الإسلامية في لبنان هذا الاسم ومن القرآن ايضاً استوحى خصومه لقب (حزب الشيطان). لكن من أول من أطلق هذا اللقب؟ سورة المجادلة نزلت بعد سورة المنافقون وسميت (بسورة حزب الله وحزب الشيطان)، ونزلت في العهد الأول في المدينة (عهد امة الوسط من 1هجرية الى صلح الحديبية 6هجرية). سورة المائدة نزلت بعد الفتح، احداث فتح مكة وجنوب الحجاز وهي (غزوة مؤتة 8 هجرية- فتح وجنوب الحجاز 9هجرية). أي المجادلة قبل المائدة. ((في الآيات مورد البحث ايضاً، أكد النبي محمد على قطع (الوّد) مع أعداء الله (اليهود) وبناءً على هذا فإن خط (حزب الله) هو خط الولاية نفسه والبراء من غير الله ورسوله واوصيائه. وقد اجمع كافة المفسرون كالطبري والقرطبي والجلالين وبن كثير على التفسير: (وهذا اعلام من الله الذين تبرءوا من اليهود وحلفهم رضاً بولاية الله لأنهم حزب الله وحزب الله هم الغالبون دون حزب الشيطان)). نظرة سريعة على نشوء حزب الله اللبناني، جماعة شيعية وجناحه العسكري هو مجلس الجهاد وجناحه السياسي. ولد الحزب من رحم حركة أمل وقد سمي ب (حركة أمل الإسلامية) مؤسس الحركة السيد موسى الصدر سنة 1974 (الإيراني وحصل على الجنسية اللبنانية بمرسوم جمهوري في عهد فؤاد شهاب). تأسس الحزب عام 1982 كجزء من جهد إيراني وكوكتيل لإيران في الصراع بالوكالة بين إيران وإسرائيل، وكان قادته من اتباع اية الله الخميني. واليوم المرتبطين مذهبياً بمرشد الثورة الإيرانية على خامنئي، ويعتبر حسن نصر الله الوكيل الشرعي للخامنئي في لبنان وهذا الارتباط الأيديولوجي والفقهي بإيران سرعان ما وجد ترجمته المباشرة في الدعم السريع والمباشر من الجمهورية الإسلامية وعبر حرسها الثوري للحزب. واتخذ من القضية الفلسطينية منهجاً وهدفاً باسم الجهاد الإسلامي. بعد اعلان تشكيل الحزب 1985 أصبح الشيخ صبحي الطفيلي أول امين عام. عام 1991 استبدل بالأمين العام عباس الموسوي وفي غضون أشهر قتل وخلفه حسن نصر الله وكان أصغر القادة. مرجعية الحزب، عرف عن نفسه فقال الناطق والقيادي باسم الحزب إبراهيم الأمين: (نحن لا نقول اننا جزء من إيران، نحن إيران في لبنان، ولبنان في إيران). كانت إيران من أوائل الدول التي اعترفت بإسرائيل سنة 1948. نشرت جريدة هآرتس في 1/6/1997 تصريحاً لوزير الخارجية (ديفيد ليفي): (إن إسرائيل لم تقل في يوم من الأيام ان إيران هي العدو). وقال الصحفي اليهودي (أدري شمحوني) في صحيفة معاريف في 23/9/1997: (ان إيران دولة إقليمية ولنا الكثير من المصالح الاستراتيجية معها. فإيران تؤثر على مجريات الاحداث وبالتأكيد على ما سيجري في المستقبل، وان التهديد الجاثم على إيران لا يأتيها من ناحيتنا بل من الدول العربية المجاورة. فإسرائيل لم تكن ابداً ولن تكون عدو لإيران). هذا ليس غريباً على اليهود، فالذي يرجع في التاريخ يقرأ بانه هم الذين ساندوا النظام النازي في المانيا، وانهم هم الذين من كانوا وراء بعض المذابح التي حصلت حتى يحصلوا على عاطفة المجتمع الدولي وموافقته على إقامة الدولة العبرية على ارض فلسطين. تسارعت الاحداث والغير متوقعة خاصة بعد انتخاب الرئيس الأمريكي ترامب. جاءت بعد الزيارة المكوكية من قبل جاريد كوشنر (اليهودي) مستشار وصهر ترامب في أكتوبر الى المنطقة شملت السعودية وإسرائيل والأردن ومصر. زار سعد الحريري السعودية لمرتين في الأسبوع وأعلن استقالته في الزيارة الثانية واتهمت إيران المستشار وراء الاستقالة. حصل كل ذلك بعد ان أصبحت (دولة الخلافة الإسلامية) بالهزائم وايامها الأخيرة (عسكرياً). بدأت ترتفع الأصوات الداعية الى تشكيل تحالف دولي يواجه ضرب حزب الله في لبنان ويقضي عليه واعتبرته السعودية حزب الشياطين. جاء ذلك بعد فشل السعودية ودول الخليج وتركيا عسكرياً ومادياً معادياً بأيديولوجية التقديس الوهابي السلفي في سوريا والعراق ودول أخرى. يصاحبها العلاقة الوثيقة بين السعودية وإسرائيل دليل واضح على الترابط بينهما كطرفين معاديين للدول والشعوب، يغذيان الإرهاب العالمي وإلصاق تهمة الإرهاب بمن يناهض ويجابه دورها الوظيفي في تدمير الشرق الأوسط وتغير معالمه. ومما لا شك فيه دور إيران بالمنطقة واضح في العراق وسوريا ولبنان واليمن (سياسة التوازنات والمصالح)، السعودية باتت مكشوفة في مواقفها فبعد مغادرة وزيرها ثامر السبهان بيروت جاء بتغريده منفصلة عن مسار طويل قد تكون لافتة في الأسلوب والتوقيت، لكن من تابع الحراك السعودي الحثيث والصامت في لبنان. يستطيع التأكد من ان ما كتبه السبهان: (ان ما يفعله حزب الشيطان من جرائم إنسانية في امتنا تنعكس اثاره على لبنان حتماً، ويجب على اللبنانيين الاختيار معه او ضده. دماء العرب غالية). اولاً ثامر السبهان كان يشغل الملحق العسكري للسعودية في لبنان، ثم سفير السعودية في العراق وأصبح بقاءه غير مرغوب فيها بسبب علاقاته وتدخلاته المشبوهة، وقال بيان وزارة الخارجية العراقية: (ان بغداد لن تسمح لأي سفير بتأجيج خطاب الطائفية في العراق). ثانيا: السبهان يتباكى على دماء العرب الغالية، اين دموعه لجرائم بلده من دمار وخراب ودماء أطفال والنساء والرجال الأبرياء في اليمن وسوريا والعراق وليبيا، والسعودية تنفق كل يوم في اليمن بما يسمى (الجرائم الممنهجة) 200 مليون$ ل (عاصفة الحزم). وتنفق الألاف المليارات على جرائمها للدول. السعودية مملكة المهالك التي تسعى لإثارة الفتنة الطائفية في الشرق الأوسط. دولتان اسلاميتان كبيرتان إيران والسعودية كلاهما سيشعلان المنطقة ناراً ورماداً. والميليشيات التابعة لهما هي المجاميع التي تتشبه بالإرهاب باسم الإسلام والدين. أيها المسلمين فأما ان تتجاوبون من اليهود والمسيحيين او إذا اردتم ان تتعلموا ان فيكم خيراً فانظروا الى قلوبكم. فإن كنتم تحبون الله فأحبوا قريبكم كنفسكم، ففيكم خير والله يحبكم، وإن كنتم تبغضون أهل طاعة الله وتحبّوا أهل معصيتكم فليس فيكم خير، الله يبغضكم والمرء مع من أحب). ان الإسلام المتطرف فهذا حكايته حكاية، فهو لا يقبل الشراكة ولا يقبل التعايش، فإن لم تكن معي فأنت عدوي ويجب التخلص منك. فقهاء الإرهاب كانوا دائماً وابداً موجودين في التاريخ ولهم كتبهم المتشددة المعروفة. وأبرزهم ابن تيمية (شيخ الإسلام) وله كتاب (مجمع فتاوى ابن تيمية من 27 مجلدً)، وفتاويه هي الأساس الذي يبنى عليه أصحاب المذهب الوهابي المتشدد لفتاوى العصر الحديث. والشيء بالشيء يذكر، فهناك الحادثة المشهورة في التاريخ الإسلامي عن الخلاف الشهير او الفتنة الكبرى بين الامام علي ومعاوية على الخلافة. عندما طالب أتباع علي بالاحتكام بالقرآن. ولما ابدى أتباع معاوية اعتراضهم على تحكيم القرآن، طمأنهم عمرو بن العاص (المعروف بدهائه والمنحاز لمعاوية) وقال قولته المشهورة: (دعوهم يحتكمون بالقرآن فانه حمالة أوجه) أي بمعنى (انه يمكن تفسيره على هواه وعلى مصلحته). وهذا ما نراه اليوم من المشهد بين إيران والسعودية أي بين حزب الله وحزب الشيطان. (ان يدمروا لبنان الآمن ب عاصفة الحزم). المسلمون امام مفترق طريق حاسم في تاريخهم: أما ان تصبحوا كلكم إرهاب ودواعش وتعلنون الحرب على العالم كله. واما ان تقبلوا بالتعايش مع كل العالم على اختلاف مذاهبه ودياناته واجناسه (بدون تعالى وبدون عنف)، وتعملوا مع العالم كله على طريقة: (لكم دينكم ولي ديني).
الباحث/ ســــمير عســــكر
112
الخبير الدولي في تشريعات الإرهاب ديفيد أندرسون، حاول ان يعيد تقييم الإرهاب كمفهوم، فأجرى تحقيقاً ناقش فيه جهات كأجهزة المخابرات ومنظمات حقوقية ومعتقلين سابقين في غوانتانامو والمؤسسات المعنية بمكافحة التطرف. تقف كلمة الإرهاب عقبة في طريق الإصلاح. كما يرى اندرسون الذي يشير الى ان عديد من الدول المتقدمة أدارت امورها بالإرهاب، هذا اللفظ الذي يَصِمُ كل ما يلتصق به، لأنه يشير الى الصفات المتطرفة والخطيرة والسرية والتآمر التي تفتن الناس وتفزعهم في الوقت نفسه. سيظل هذا الإرهاب هو (البعبع) الذي يخيف الشعوب، ويمنح الحكومات مزيداً من المزايا السياسية ويتربح منه الكل (عدا المدنيين) الذين يقعون ضحايا لدولة مرة وللإرهاب مرة أخرى، ولن يكترث أحد بنصائح ورؤى اندرسون. السعودية تعتبر أداة للمخطط الإرهابي، توجد وثائق بريطانية ودولية تؤكد علاقتها بانها مركز تمويل الإرهاب في العالم. كشفت وثيقة سرية تابعة لوكالة الامن القومي الأمريكي مسؤولية سعوديين اوعزوا بصورة مباشرة بالهجوم الذي تعرضت له دمشق في 28/مارس/2013 ونقلاً عن الوثيقة التي نشرها موقع (ذي انتسبت) فان الأمير السعودي سلمان بن سلطان وفرّ نحو 120طناً من المتفجرات والصواريخ للمسلحين (الجيش الحر) وطلب منهم إضاءة دمشق بالنيران وتسوية المطار بالأرض. وكان الهجوم استعراضاً للقوة. وبحسب الوثيقة فإنه تم استهداف للقصر الرئاسي ومطار دمشق ومجمع أمني حكومي. الوثيقة السرية التي تسلمها موقع الصحيفة من الضابط السابق في (سي آي أي) ادوارد سنودن حيث صدر القرار بشن الهجمات الصاروخية مباشرة من أحد أعضاء الاسرة السعودية الحاكمة وهو الأمير سلمان بن سلطان، أظهر النفوذ وراء الهجوم وجاء ليسجل (احتفالية بالذكرى الثانية لاندلاع الهجوم على سوريا). الوثيقة تعطي لمحة عن كيفية تطوّر الحرب، كذلك تظهر عن عمق تورط القوى الأجنبية في أجزاء التحرك المسلح. موقع الصحيفة نقل عن الخبير في الشأن السوري آرونز لا ندر تحليله للتسجيلات والفيديوهات التي ظهرت فيها الفصائل التابعة للجيش الحر. كذلك أشار الموقع الى ان هذه الفصائل تنتمي الى جهة مدعومة من السعودية والأردن (المصدر: سانا واشنطن). الحركات الإسلامية وهي طاعنة في التاريخ تمتد جذورها الى الوهابية والتي هي صورة من الإرهاب منشؤها السعودية. البرلمان الأوربي سنة 2013 اعتبر الوهابية نبعاً رئيسياً للإرهاب الدولي. سقوط داعش في العراق وسوريا عسكرياً قط لكنها لم تسقط فكرياً. مفاجئة الاحداث والتطورات، نجد موقف السعودية انها لابد من تغيير كبير باعتبارها راعية الإرهاب في المنطقة. باتريك كوكبيرن الصحفي الأمريكي؛ قال في مقالة نشرته صحيفة الأندبندنت: (ان سلمان بن سلطان يعد أخطر رجل بالمنطقة خصوصاً مع التصعيد غير المسبق ضد إيران مشيراً الى انه من تسبّب في عدم استقرار المنطقة بشكل لم تتعرض له من قبل وانه مشترك في اتخاذ مواقف شديدة التهور والعدائية). التغيير الذي حدث في البيت السعودي بإعفاء ولي العهد محمد بن نايف من منصبه وتصعيد الأمير محمد بن سلمان ولي ولي العهد ليحل محله. ومنذ قبل تصعيده اتخذ عدة قرارات عدّها المحللون السياسيون ثورة على قواعد راسخة وقديمة في المملكة سواء في السياسة الداخلية والخارجية. وفي حال تتويجه ملكاً خليفة لوالده ان الامر سيكون كارثياً بحدوث اضطرابات وفوضى وانهيار في المملكة وستصب في صالح الجماعات المتطرفة في المنطقة بحسب ما نشره موقع شبكة (إن بي سي الامريكية). محمد بن سلمان بعد شهرين من توليه وزارة الدفاع أشرف على إدارة عملية (عاصفة الحزم) في 2015 بالتحالف مع 10 دول عربية وإسلامية ضد دولة اليمن. وهي المرة الأولى التي تقود فيها السعودية حرباً بتحالف دولي. والتي تكلف المملكة 200 مليون $ يومياً مع نزيف المال والارواح. وعاصفة الحزم قتلت في اليمن اضعاف الذين قتلتهم داعش في العراق وسوريا وسيناء والمجتمع الدولي يدين داعش الابن ويترك داعش الام الوهابي. واليوم بضغوطها على رئيس حكومة لبنان سعد الحريري تحاول فتح عاصفة الحزم جديدة في لبنان. خطوة الحريري عن الاستقالة جاءت مفاجئة لجميع الأوساط وأثارت تساؤلات حول توقيتها وتداعياتها في لبنان. صحيفة (هآرتس) الإسرائيلية بعد الإعلان المفاجئ ذكرت بما اعتبرته إيران وحزب الله مؤامرة سعودية على لبنان. وذكرت ان السبب الحقيقي يأتي الى الانتقادات التي وجهها ثامر السبهان بسبب فشل الحكومة اللبنانية في كبح (حزب الله) والتأثير الإيراني المنتشر في البلاد، وأوضحت الصحيفة الى ان الملك سلمان وابنه محمد يشنون حرباً لا هوادة فيها على النفوذ الإيراني خاصة سماح سعد الحريري لحزب الله وبمساعدة الجيش في طرد داعش من الحدود اللبنانية مع سوريا، ودعم تعيين مرشح الحزب ميشال عون للرئاسة. مرونة سعد الحريري تجاه حزب الله اثارت غضب السعودية. وثار غضبها عند استقبال الحريري وفداً إيرانياً رسمياً برئاسة مستشار المرشد الأعلى الامام الخامنئي وعلي أكبر ولايتي، والحريري أقدم على ذلك دون اخذ موافقة السعودية. والذي أزعجها أكثر هو وثيقة بعبدا، الطاولة التي دعا اليها عون للتشاور مع رؤساء الأحزاب المشاركة في حكومة الحريري قبل 8 أشهر، وبذلك يكون عون قد حقق صرحاً للبدء باجتثاث الطائفية. المعطيات تؤشر الى ان البيان الذي تلاه الحريري قد جُهّز واعدّ له سعودياً واجبر على تلاوته. فإن ما جرى يشكل تدخلاً سافراً في شؤون لبنان الداخلية والمنطقة. (الحريري سيرضخ للقرارات كونه ابن السعودية). تهور ولي العهد محمد بن سلمان، جاءت في أبرز تصريحاته إذ قال: (انه لا يوجد نقاط التقاء او توافق بين الرياض وطهران وان إيران تستهدف قيادة العالم الإسلامي، والمعركة ستصبح في إيران وليس في السعودية). (إيران الجارة اللدود، السعودية لن تُلدغ من إيران مجدداً). تصريحات محمد بهذا العنف لم تصدر سابقاً من قيادة سعودية، انه مؤشر قلق اقليمياً ودولياً. أما رد الفعل الإسرائيلي عندما عين بن سلمان ولياً للعهد، جاء على لسان وزير الاعلام الإسرائيلي أيوب قرا، في تغريده له إنه يتمنى ان تكون الخطوة أمراً دافعاً للسلام بين البلدين وسبيلاً للتعاون في القضاء على الإرهاب. ذكرت صحيفة (هآرتس الإسرائيلية؛ ان صعود محمد بن سلمان لمنصب ولي العهد يعد خبراً جيداً لإسرائيل وامريكا والتي يتفق معها الأمير في الملفات كالحرب على الإرهاب والحرب على سوريا والدور الروسي في المنطقة. وأضافت الصحيفة ان محمد بن سلمان قد التقى سابقاً عدداً من المسؤولين الإسرائيليين). وذكر موقع (واللاه الإسرائيلي) ان القيادة العسكرية الإسرائيلية تتحضر لإطلاق حرب نفسية جديدة ضد إيران، بحسب مقابلة خاصة مع المتحدث العسكري للجيش الإسرائيلي. المساعي والجهود الحثيثة الإسرائيلية تعد ضوءً اخضراً لدعوة نتنياهو الاسرة الدولية، وان الحرب بين إسرائيل وحزب الله وشيكة. كما وان المواجهة مع إيران ستكون أكثر حدة وقد تستخدم فيها أسلحة التدخل الداخلي كدعم الداعين لاستقلال الاحواز. المشهد المفاجئ لصعود محمد بن سلمان ولي عهد المملكة (أي الملك المقبل ويعد انقلاباً ناعماً لتغيير خارطة الاسرة السعودية؟). وتحدثت صحيفة (جيروساليم بوست) عن التحالف بين السعودية والإسرائيلية في مقال نشر في 22/9/2013 قال مايكل اورين سفير تل ابيب في واشنطن: (لم يكن هناك على الأرجح التقاء مصالح أكبر بين إسرائيل والمماليك النفطية، وان إسرائيل لديها اتفاقات متبادلة مع هذه الأنظمة ليس فقط حول إيران وسوريا ولكن ايضاً حول مصر وفلسطين). المتغيرات السياسية في السعودية داخلياً (باسم الفساد المالي للأمراء والوزراء ال 50، محاربة للفساد ام التخلص من معارضي بن سلمان) وخارجياً التي تشهدها المنطقة تشير الى تغييرات جذرية في التحالفات وربما تتعدى التحالفات الى الحدود فنحن على موعد لإنشاء كأنتينات جديدة على غرار سايكس بيكو، فجنوب السودان كان البداية، والاستقلال الذاتي للأكراد مقدمة لتأسيس دولة كردية، وربما (لا سامح الله) تقود الاحداث في سوريا الى نفس المصير، ومحاولة حفتر في ليبيا تقود الى نفس المصير. فمتغيرات المستقبل ستكون قاسية على شعوب المنطقة، وفي انتشار الجماعات المسلحة وتصاحبها مرحلة من الفوضى الأمني، نتيجة المتغيرات التي ستشهدها المنطقة، من الشيطان السعودي.
الباحث/ ســــمير عســــكر
113
البُعد الاستراتيجي في علاقة إسرائيل بكردستان العراق التي تتبعها تتجاوز بكثير مسألة الحرب على تنظيم داعش (دولة الخلافة الإسلامية) التي توظف كشماعة لتبرير الشراكة الاستراتيجية بين الطرفين، فهي تهدف بشكل خاص الى توظيف العلاقات في تحسين بيئتها الإقليمية بشكل جذري. وقد حرصت صحيفة (يسرائيل هيوم) المقربة من بنيامين نتنياهو وتعد بوقاً له، على تصوير الامر بانه إسهام إسرائيل غير مباشر في الحملة الدولية على تنظيم داعش عبر تمويل الجهد الحربي لكردستان، الحرص على التعاون مع الاكراد ومصلحة تل ابيب فلا توجد دولة في العالم تبدي حماساً قوياً لفكرة تحويل الإقليم الى دولة مثل إسرائيل التي تجاهر بشن حملة سياسية دبلوماسية ودعائية تهدف الى تأمين اعتراف دولي باستقلال كردستان عن العراق. وقد أعلن نتنياهو الى تحقيق مصير وإقامة دولة كردية، في حين لم يتردد ليبرمان في 2/6/2014 في الاتصال بنظيره الأمريكي جون كيري وحثه على تغيير موقف أمريكا من استقلال كردستان، على اعتبار ان العراق مقسم عملياً (معاريف 29/6/2014). ونظراً لعمق اعتماد إقليم كردستان على الدعم الإسرائيلي لفكر دولة كردية، فقد كشفت صحيفة (معاريف في عددها الصادر بتاريخ 9/أيار/2015) النقاب عن حكومة الإقليم قد أرسلت مستشارها السياسي د. ناهور زاغ روس للتباحث مع كبار المسؤولين لصهاينة حول سبل الدعم السياسي الذي يمكن ان تقدمه إسرائيل للتحرك الكردي الهادف لتأمين الاعتراف الدولي بدولة كردستان. وقد خرج زاغ روس في المقابلة التي أجرتها معه الصحيفة عن طوره وهو يعبر عن مدى تضامن مسعود البرزاني مع إسرائيل. ومما لا شك فيه ان إسرائيل تراهن على الدور الذي ستلعبه الدولة الكردية في احداث تحول إيجابي في البيئة الاستراتيجية والإقليمية للصهيونية. والدولة الكردية في شمال العراق ستكون نواةً للدولة الكردية الكبرى. وستُمكْن الدولة الكردية إسرائيل من اصطياد عدة عصافير بحجر واحد، بحيث هذه الدولة سترتبط بشراكة استراتيجية مع تل ابيب، تقلص من عزلتها وستكون حليف الاحلام بالنسبة لإسرائيل (معاريف 30/6/2015). ومما لا شك فيه ان دولة كردية كبيرة ستضمن تحقيق مصلحة اسرائيل في سوريا، فتقسيم سوريا سيكون الناتج الأبرز لضم مناطق تواجد الاكراد في شمال سوريا للدولة الكردية، وهذا يسهم في تحقيق الهدف الاستراتيجي الصهيوني الأبرز في تصفية وجود الدولة السورية وتحويلها الى كأنتينات ذات صبغة عرقية ومذهبية. لقد سبق للجنرال عوزي ديان رئيس مجلس الامن القومي وقائد شعبة الاستخبارات العسكرية الإسرائيلي السابق، ان تحدث عن الدولة الكردية المهم في محاصرة انقرة وطهران، مع العلم ان إسرائيل استخدمت إقليم كردستان في العمل ضد إيران وان جهاز الموساد اتخذ من كردستان منطلقاً لتنفيذ عمليات سرية ضد المنشآت النووية الإيرانية. ولا يقتصر الدعم الإسرائيلي لكردستان على شراء النفط فحسب بل (كشفت صحيفة الفايننشال تايمز في 24/8/ 2015، حيث أكدت ان 75% من واردات إسرائيل من النفط تصل من كردستان العراق، من خلال الزعم بان الخطوة تأتي في إطار حرص تل ابيب على تعزيز قدرة حكومة أربيل على مواصلة حربها على تنظيم داعش). والدعم لم يتوقف على شراء النفط، بل الى تعاون اقتصادي كبير. فقد كشفت صحيفة معاريف بعددها الصادر في 19/11/2014، النقاب عن ان شركات إسرائيلية تستحوذ على الكثير من الاستثمارات داخل كردستان ولا سيما في مجال الطاقة والإنشاءات والاتصالات والاستشارات الأمنية والعسكرية. وذكرت، فإن جميع الشركات العاملة في الإقليم يديرها جنرالات احتياط خدموا في الجيش والاستخبارات، وعلى رأسهم الجنرال داني ياتم الرئيس السابق لجهاز الموساد. تمتد العلاقة بين إسرائيل ومصطفى البرزاني الى الستينات من القرن الماضي. وفي مذكراته الصادرة حديثاً، يشير نائب رئيس الموساد السابق نحيك نفوت الى ان الموساد عمل على تدريب وتسليح المقاتلين الاكراد بقيادة الملا مصطفى البرزاني ويلفت نفوت الى ان مصطفى لعب دوراً على تهجير يهود العراق أواخر 1969 الى إسرائيل عن طريق إيران. وتكتسب شهادة نفوت أهمية خاصة، حيث اشارة الى انه ما زل يحتفظ بعلاقات شخصية من قيادات الاكراد وضمنهم مسعود البرزاني. التنسيق يجري بدقة، الى جانب غياب استراتيجية عراقية وعربية موحدة، فإن إسرائيل تلعب بالنار وتحاول توظيف التحولات الإقليمية وصراع الهويات المحتدم في احداث مزيد من الاختراقات بما يخدم مصالحها الاستراتيجية. في تقرير وين ماديسون يذكر تفاصيل لم تذكر في السابق، حول مخطط إسرائيلي توسعي للاستيطان في العراق والمتعلقة بنقل اليهود الاكراد من إسرائيل الى شمال العراق (في سهل نينوى واطرافها) وقد بدأوا بشراء الأراضي في المناطق (بعد 2003) التي يعتبرونها ملكية يهودية تاريخية فيها الاضرحة والانبياء ك ناحوم ودانيال ويونس وعزرا وحزقيل وغيرهم (يقول: انه ينظر اليها جميعها على انها جزء من إسرائيل، حالها حال القدس والضفة الغربية التي يسميها يهودا والسامرة). شيء آخر أكده التقرير، وهو ان فرق الموساد قد شنت مع مجموعات من المرتزقة المسيحيين المتصهينين الغربيين هجمات على المسيحيين في العراق في كل من الموصل واربيل وتلسقف وقره قوش وعقرة وغيرها. والصقتها على تنظيم القاعدة بغية تهجيرهم بالقوة. ان إفراغ المنطقة التي تخطط لها إسرائيل والاستيلاء عليها بالتنسيق مع الميليشيات الكردية، من سكانها الأصليين المسيحيين والمطالبة بها بوصفها ارضاً يهودية توراتية. ويقول وين في تقريره: هذه العملية تمثل إعادة لعملية اقتلاع الفلسطينيين من فلسطين واحلال الصهاينة مكانهم، واليوم يريدون تكرارها بنفس الأسلوب واليد الشيطانية على ارض العراق هذه المرة. تذكروا مقولة كيسنجر التي يقول فيها: (إنه من لم يسمع طبول الحرب تدق فهو بالتأكيد أصم). التدخل الصهيوني جاء واضحاً يوم الاستفتاء في 25/9 وظهور برنارد هنري ليفي عرّاب ومهندس الربيع العربي وأب الانتصارات والرجل الحديدي خلف دولة مسعود البرزاني، سبق وان زار ليفي خطوط الجبهة الامامية لقوات البيشمركة في أكتوبر 2016 وكان شاهداً على بسالة القوات وأنتج فيلماً عن الانتصارات. هنري ليفي انه بنفس هنري كيسنجر عرّاب الحروب ومهندس السياسة الدولية، كيسنجر الماني يهودي هربت عائلته من المانيا لأمريكا وادعى انه مسيحياً، وهنري ليفي الاب الجزائري اليهودي الصهيوني الفرنسي وعرّاب الثورات العربية. وهناك وثائق نقبتها صحيفة الشرق موقعة من عبد حمود سكرتير صدام حسين تتحدث عن تعاون ليفي مع مسعود البرزاني لتأسيس جماعة التوحيد والجهاد الإرهابية التابعة لتنظيم القاعدة في العراق والقيام بعمليات تنسب لهم. (سبق ونشرت خبراً قبل 5 سنوات وهو: نشر موقع -فيتراس اليوم- تقريراً يؤكد ان المدعو أبو بكر البغدادي ليس سوى رجل يهودي صنع في تل ابيب واخضع لثلاث دورات: دورة في القتال، في الفقه الإسلامي واللاهوت المسيحي، تم دريبه ليرأس تنظيم داعش بهدف نشر الفوضى في الدول العربية المجاورة لإسرائيل. وأكد التقرير واستدل الموقع بتصريحات ادلى بها ادوارد سنودن الأمريكي حيث زعم سنودن ان تنظيم داعش ليس إلا انتاج امريكي إسرائيلي بريطاني، يهدف الى جمع اغلبية مجاهدي العالم المتطرفين الإسلاميين داخل تنظيم واحد). الدماغ الشيطاني الذي حرّك وصنع التكفيريين في أروقة الموساد الإسرائيلي وقد زرعه الموساد في سجن أبو غريب اثناء اعتقاله المزعوم في السجن العراقي، انه سيمون او شيمون إليوت، (ليس سيمون جون إليوت لاعب كرة القدم النيوزلندي). برنارد هنري ليفي يعلم حق المعرفة من هو أبو بكر البغدادي وإلا لماذا وكيف هُرّبت الجماعات الارهابية من شمال الموصل بمسؤولية البيشمركة؟ عشرات السيارات فيها الدواعش وعوائلهم وتم نقلهم الى جهة مجهولة، وحصل نفس الشيء مؤخراً في الرقة وخرجت مائة عائلة من الدواعش. لقد سعى ليفي مؤخراً الدعم للإقليم لإنشاء دولة كردية إسرائيلية ثانية وفعلاً أثار حضوره يوم الاستفتاء والعلم الإسرائيلي في شوارع أربيل ترفرف الى جانب العلم البرزاني، موجة من التساؤلات والاستغراب عربياً وكردياً. وليفي داخل القاعة التي صوّت فيها نيجرفان البرزاني رئيس حكومة الإقليم. حضور ليفي والوفد الصهيوني الكبير الى الإقليم قد أشعل بركان فوهة جبل كردستان ونارها الهائج عمّت الإقليم والأكراد وأسقط الحلم الشيطاني لدولة كردستان الكبرى. ان العراقيين مدعوين جميعاً بعربهم واكرادهم المتآخية للوقوف صفاً واحداً لترسين الوحدة الوطنية ومحاربة المفسدين الهادفين للتقسيم وسيبقى العلم العراقي لكل العراقيين.
الباحث/ ســــمير عســــكر
114
اخواني النشامى النبلاء.. عشنا معاً ونحن شعب واحد بوطن واحد حر في المحبة والسلام انتماء وهوية. ألا يكفينا حروب لأكثر من أربعة قرون.. كفى مآسي لهذا الشعب الذي ذاق المُر والمعناة. والحرب على تنظيم داعش لا زالت مستمرة ومعشعشة بالحواضن. المواطنة، علينا بالتحديات والبناء والعيش المشترك بسلام وكرامة. الاكراد حقهم مشروع وهم يطمحون لإعلان دولة مستقلة على أساس المبادئ الأممية (الأمم المتحدة)، ولكن لا على حساب دولتي العراق وسوريا دون سواها. إذ عدد نفوس تركيا حسب إحصائية 2016اكثر من 80 مليون نسمة ونسبة الاكراد 20% أي 16 مليون كردي، ونفوس إيران حسب إحصاء 2016، 83 مليون نسمة ونسبة الاكراد 16% أي 13مليون كردي. ما قام به مسعود البرزاني من حلم دولة كردية فوق بركان من النار على اعلى قمة جبل هالكورد مبني على خطأ بطرحه ووقته في هذا الوقت من تجييش الحقد والكراهية بين الشعبين العراقيين. هناك حقائق تاريخية ذات صلة وهي ليست سراً، ثمة تمازج ثقافي عربي-كردي يمتد قرونا بفعل عوامل الجغرافيا والتاريخ وغيرها من المشتركات ولا سيما في العراق وسوريا. لقد عاش الشعبان على مرّ الزمان وان ما جمعنا ليس الرابط الديني او المذهبي او القومي، بل المصلحة المشتركة المتمثلة في أرض مشتركة والقيم السياسية والاقتصادية والاجتماعية. وان من حق كل مواطن عربي كردي ومن كل الأطراف الأخرى ان يطلب ضمانات مكتوبة وفق الدستور وتطبيقه بحق عادل. حقوق الأقليات في اقليم كردستان فهي على الرغم من ان البرلمان قد اعترف رسمياً بالأقليات كالتركمان العرب والاشوريين والكلدان والارمن والمندائين والشبك. لكن كانت هناك اتهامات متعددة من محاولات (تكريدهم) لهم. وفي مناطق أخرى مثل سهل نينوى وكركوك. حزب البرزاني فاجأ العالم بالاستفتاء والانفصال مباشرة بعد هزائم داعش من الموصل وسهل نينوى ولا تزال مناطق غير محررة الى حد الان. الأولى على مسؤولي السلطة في حكومتي المركز والاقليم (من لهم الوفاء على المواطنة) البدء بإعادة الاعمار والبناء وإعادة النازحين والمهاجرين الى سكناهم ومدنهم المدمرة، بموجب الاتفاقية الامريكية العراقية الاستراتيجية واتفاقية أمريكا والاقليم وحسب مقررات دول التحالف المجتمعة في باريس. كل هذا الخراب والدمار يتحمله جميع السياسيين من شيعة وسنة واكراد. اقدام البرزاني على هذا الانفصال سيؤدي حتماً الى تفتيت التوّحد والذي بالتأكيد ستصب من مصلحة داعش والعراق سيدخل في (مرحلة داعش 2). خطأ يضاف على الأخطاء الجسيمة التي يتشكل منها السعي نحو الانقسام ولا سيما وأنها (الطائفية). إذ لسور قدر العراق ان تجري به الطموحات غير الشرعية والتي توصف بغير الوطنية، المشروع البرزاني الانفصالي الحالي عبثي، مع مر السنين في الاخوة وبين ليلة وضحاها يتلاشى كل شيء وتصبح الاخوة الكردية الإسرائيلية شعاراً في احتفالية بوسط أربيل وإذا بصهيوني يلقي كلمته ويقول: ان اللوبي الصهيوني اليهودي في إسرائيل وأمريكا سيدعمكم والجماهير تعلو صيحاتها (تعيش الاخوة الكردية الإسرائيلية) ويقول علناً لا تتبعوا للعرب. هذا التحدي والإقدام والاصرار مع ادراكهم انهم سيكونون محاطين بأعداء والموضوع سيجرهم وبالاً اقتصادياً وسياسياً وامنياً أكثر مما يتعرضون عليه الان. ولادة دولة أعداء كمثيلتها الام. (اليهود إخواننا في الرسالات وعلى الأرض السلام). بعد انتهاء ولاية البرزاني قبل سنتين، حدثت مشاكل على منصب الرئاسة، والأحزاب المعارضة الكردية ذهبت الى بغداد والتقت بالسفير الأمريكي وطلبت منه المساعدة في اجراء اختيار رئيس جديد. البرزاني حاول تجاوز الازمة التي تعرض عليها، أثار موضوع الاستفتاء والانفصال. منذ شباط 2016 احتج القطاع العالم على الفساد لعدم دفع الأجور. وللمرة الأولى ابدى المتظاهرون الاكراد خيبة أملهم العلنية إزاء حكومة الإقليم. وتنامى الشعور والإحباط اتجاه الحكومة وكان نذير شؤم وازدادت حدة الاستياء بسبب عدم تسديد أجور الموظفين منذ أيلول 2015، وشملت الإجراءات التقشفية خفضاً للرواتب بنسبة 75% حتى بلغت قيمة الديون المترتبة على الإقليم 25مليار$. إلا ان تجربة إقليم جاءت بواسطة الإيرادات النفطية، فبدأت بتصدير النفط مباشر بشكل مستقل منذ عام 2013، ووقع حزب البرزاني عقداً لخمسين سنة مع حزب العدالة والتنمية التركي بتصدير النفط لتركيا. عام 2015اعلنت حكومة البرزاني انها تدر إيرادات أكثر من حصة الميزانية المخصصة لأربيل من المركز. إثارة الاستفتاء يوم 25/9 لم يكن عفويا، بل منهجاً فكثير من المؤشرات تدل على اهتمام الإدارة والاجهزة المخابراتية (الخارجية) بالقضية الكردية في العراق ومحاولات توظيفها في تنفيذ مشروع دول الشرق الأوسط الكبير لرالف بيترز. ومنذ مطلع الخمسينات من القرن الماضي توالت التقارير حول تغلغل الموساد مع اكراد العراق. سيمون هيرش جاء بمقالته في صحيفة نيويورك الامريكية بتفاصيل وافية واستناداً الى معلومات أمريكية والمانية وإسرائيلية عن تطور التغلغل الاستخباراتي والسياسي والعسكري الإسرائيلي، واتخاذ كردستان مركزاً للتأثير في اكراد سوريا وإيران والتجسس على البلدين، وليس ممكناً الطعن بشهادة هيرش وهو باحث مشهود له بدقة مصادره، فضلاً عن انه يهودي. عندما تبني بن غوريون نظرية (الطوق الثالث) كان يستهدف اليهود والاكراد وان دولة كردية في شمال العراق ستكون نواة لدولة كردستان الكبرى لمناطق الوجود الكردي (تركيا وإيران وسوريا وأرمينيا). وان المساعي الكردية والدعم الإسرائيلي لإعلان الاستقلال بان الظروف الراهنة تمثل بيئة مؤاتيه لذلك في ظل الصراعات والانقسامات مع تزايد الفساد والصراع الطائفي إضافة الى انشغال حكومة العبادي لمحاربة داعش كل هذه الظروف مهدت الطريق لتحقيق مشروع الشرق الأوسط الاستراتيجي لرالف بيترز. وفي يوم الاستفتاء فوجئ الجميع ظهور ليونار هنري ليفي عرّاب الربيع العربي مع مسؤولين اكراد، ليفي شيطان الانفصال وقد فعلها في السودان وقسمها لدولتين والكيان الصهيوني يقف وراءها بالحقيقة. الاكراد أول وآخر دولة اسسوها كانت مهاباد (1946) في إيران بدعم من ستالين، وبقيادة رجل الدين اليساري محمد قاضي (أعدم) ودامت 11 شهراً وكان مصطفي البرزان (والد مسعود) وزيراً للدفاع وسقطت دولة مهاباد (استعان الشاه بالأمريكان) وهرب مصطفى وجماعته الى الاتحاد السوفيتي وبأمر من ستالين تم نقله من باكو الى طشقند والتحق بمدرسة تابعة للحزب الشيوعي ودرس الماركسية وكان يلقب بالملا الأحمر. في السبعينات قامت أمريكا بدعم الاكراد عبر شاه إيران بكل الوسائل لمواجهة نظام صدام. وفجأة قطعت إيران الدعم للأكراد، فقام مصطفى بكتابة رسالة الى وزير الخارجية كيسنجر لكيلا يتركهم. آنذاك انقسمت الحركة الكردية وظهر على الساحة جلال الطالباني من العراق (الشيوعي)، وعبد الله اوجلان التركي (اليساري) بعد هذا التاريخ أصبح من المستحيل معرفة مِن قبلِ مَن ولأي غرض استخدم الاكراد المنقسمون. استخدمت المخابرات (الدولية) الاكراد لمواجهة صدام واليوم تستخدمهم في سوريا. إن من اكتشف نوايا الاكراد وصلاتهم وعلاقاتهم هو الرئيس الجزائري هواري بومدين. حينما عقد بالجزائر القمة العربية سنة 1973، زار بومدين أمريكا سنة 1974 بصفته رئيساً لمؤتمر القمة العربي ومؤتمر عدم الانحياز واستقبله الرئيس نيكسون بحضور كيسنجر ودار الحديث بينهما عن شمال العراق. وقال بومدين لنيكسون: (نحن العرب لا نرى انه يبدو لأمريكا ان تكتفي بإسرائيل واحدة فنراها تعمل على تأسيس إسرائيل ثانية في شمال العراق). وروى بومدين ان نيكسون اضطرب من كلامه فصار يردد عبارة (إسرائيل ثانية ... إسرائيل ثانية)، بسبب عدم توقع من أعد له جدول القضايا في مسألة إسرائيل ثانية آنذاك تدخل كيسنجر فقال له: سيادة الرئيس تقصد (قضية) الاكراد بشمال العراق؟ فأجاب بومدين نعم أقصد (التمرد) الكردي. (قصدت ألا أذكر قضية بل تمرد). وهنا دار الحوار بين بومدين وكيسنجر. (الحوار محتفظ به كي لا أطيل وكان يومها احمد حسن البكر الرئيس. المصدر: بحسب ما رواه السفير الجزائري السابق في العراق عثمان سعدي، ونشر الخبر في صحيفة الحرية. وان اخاه مترجم اللغة العربية في البيت الابيض). سجل التاريخ ان الرئيس بومدين تنبأ بانفصال الاكراد وبدعم من إسرائيل. اخواني الكُرد الطيبين.. لقد كتب الأستاذ د. عمر ميران (المؤرخ الكردي عن تاريخ وحقائق الاكراد -موقع النهى-) وقال: (وأنا في الثمانين من عمري، في البدء أحب ان أقول لكل العراقيين، ان هؤلاء الذين يسمون أنفسهم قادة للشعب الكردي، انما هم يمثلون أنفسهم واتباعهم فقط. ولكنهم يستغلون نقطة الضعف في شعبنا ويلعبون على وتر حساس ليجنوا من وراء تلك ارباحاً سياسية خاصة تنفيذاً لرغبة اسيادهم الامريكان والإسرائيليين. ان الشعب الكردي كله شعب بسيط وبدائي وهذا ينطبق على اخلاقه وتعاملاته وتراثه وثقافته. ان شعبنا الكردي لم يكن له تأثير مباشر او غير مباشر على الاقوام المجاورة وهذه صفتنا الأولى. وهناك نقطة حساسة ومهمة قد تثير الكثير من اللغط وهي ان هناك الكثير من العوائل بل العشائر لها تأثير على المجتمع الكردي مع العلم انها من الأصل العربي على سبيل المثال لا الحصر (البرزنجية والطالبانية). وخوفي هنا انهم سيجعلون من الشعب الكردي شعباً كاليهود في فلسطين، وسيجعلون عليهم قيادات تسير نحو الهاوية وسيتم استخدام شعبنا لمحاربة اعدائهم أي أعداء الصهيونية وكل ذلك على حساب الشعب الكردي البسيط المغلوب على امره. وكما قال عبد الله اوجلان (الكردي التركي؛ دولة كردية إسرائيلية مرفوضة نهائياً). وأنا أبن شمال العراق وهم يطلقون تسمية المنطقة (كردستان)، أنى أشعر بالغثيان والاشمئزاز لما تحمله هذه التسمية من عنصرية بغيضة. فلماذا يتم اختيار هذا الاسم علماً انه يلغي الوجود الفعلي للكثير من القوميات المتواجدة هناك. وأقول لهم لو كان العراق اسمه دولة العراق العربي، فهل الاكراد سيقبلون بهذه التسمية؟ أنا أجيب عنهم؛ أنا لن أقبل. إذن فلماذا نريد من باقي القوميات والتي تعيش معنا في نفس منطقتنا ان تقبل بما لا نقبله نحن على نفسنا؟ وهذا وجه آخر من اوجه الشبه مع الكيان الصهيوني الذي أنشأ دولة عنصرية قائمة على التميز العنصري من اسمها الى افعالها). انتهى. اخواني الكُرد؛ حق تقرير المصير لدولة مسعود البرزاني (المناضل) تعلمون جيداً انه يملك ثروة هو وعائلته (بعد 2003) مئات المليارات الدولارات هو ونجيرفان برزاني رئيس حكومة الإقليم، مسرور البرزاني رئيس جهاز امن الإقليم، منصور البرزاني قائد قوات حزب البرزاني، ويسي ومصطفى نجلي مسعود. (المصدر: صحيفة كردية تصدر في السليمانية نشرت الخبر يوم 7/12/2016عن مصادر في بنوك سويسرا)، ونشرت الخبر ايضاً صحيفة (شار بريس البلجيكية). اقدام مسعود لهذه الخطوة مؤشر لفتح الباب لساسة المحافظات السنية للمطالبة بالدولة السنية. وبالنتيجة سيتحقق المشروع (الصهيوني) للباحث برنار لويس ووثيقة كامبل السرية لتفتيت الشرق الأوسط وتقسم العراق الى ثلاث دويلات.
الباحث/ ســــمير عســــكر
115
ان جميع الأديان السماوية وغير السماوية تدعوا الى المحبة والاخوة والاحترام والسلام وانها واجب انساني واخلاقي. وبالتالي فإن الإساءة للأديان ورموزها هي أعمال مستنكرة تقف وراءها جهات مشبوهة الى بث التفرقة والفتنة والتوريط في نزاعات وصراعات طائفية.اعتمد الفكر الصهيوني أساليب عديدة منها الكذب والتضليل، وتحويل مسار اللغة وذلك بإخراج الكلمة من مجالها اللغوي في شتى استعمالاتها الى المجال المعاكس كالاستيلاء على أراضي الغير (يسمونها استعماراً) وكما في جعل مقاومة الغاضب (يسمونها ارهاباً). ومن اساليبهم قلب الحقائق وانهم هُم من يصنعون الإرهاب عبر العصور. يعتمدون على الإرهاب من خلال كتبهم ومؤلفات القادة السياسيين والدينيين. ففي التوراة نجد التحريض على القتال وقتل الآخرين والاغيار، النصوص التوراتية فاقت وتفوقت على الخيال في التشريع والتفنن للإبادة، لا لشيء سوى لأنهم أغيار. فرب اليهود (يهوّة) خاص بهم وحدهم شعبه واحبائه، لذلك طفحت بعض الاسفار وكتاب يوشع بالأوامر والوصايا التي تقول: (فقال الرب لموسى: اكتب هذا تذكاراً في كتاب، وضعه في مسامع يوشع، فإني سوف امحو ذكر عماليق من تحت السماء). هذا الرب لا تقف أوامر الإبادة لديه عند من يحاربهم اليهود، وإنما امتدت لعنة الإبادة الجماعية الى ذرية الجيل الرابع، فالرب لا يبرئ بل يجعل ذنب الإبادة على الأبناء الى الجيل الثالث والرابع. (يهوّة) يأمر موسى بالانتقام من المديانيين. فكلم موسى الشعب قائلاً: (ليجعلوا نقمة الرب على مديّان، فتجندوا على مديّان، كما أمر يهوة فقتلوا كل ذكر وسبى وقتلوا بنو إسرائيل نساءهم وأطفالهم ونهبوا بهائمهم ومواشيهم واملاكهم وكل غنائمهم. وكلم يهوة موسى في عريات موآب قائلاً: (كلم بني إسرائيل وقل لهم إنكم عابرون الأردن الى أرض كنعان، فتطردون كل سكان الأرض من أمامكم وتملكون الأرض وتسكنون فيها، وتم التطبيق والتعميم لهذه الإبادة على كل الاغيار، سيحون ولاعوج والشعوب السبعة). لا تشفق عليهم ولا تصاهرهم لأنك شعب مقدس للرب يهوة. كذلك فعل يوشع بن نون تنفيذاً لأوامر يهوة، فضرب بن نون كل ارض الجبل والجنوب والسهل والسفوح وكل ملوكها. كتّاب البروتوكولات الصهيونية اعتمدوا على كل الإرهاب والعدوان والاضطهاد وضد كل ما هو غير صهيوني، أفكار تدميرية على العنف وتبرره. وكانت تجسيداً لهذه السياسة كالربا والقتل والزنا والخداع. وان الحق للقوة والعنف هو الأصل وإن الخداع والمكر هما الطريقة التي تسير عليها، والشر هو الوسيلة الوحيدة للبلوغ، وان أفضل طريقة للحكم هو العنف والإرهاب وليس النقاش الأكاديمي. ان وثيقة الاستراتيجي الإسرائيلي (أوديد ينون) تحمل عنوان (الخطة الصهيونية للشرق الأوسط) والتي تستند الى رؤيا مؤسي الصهيونية ودولة إسرائيل هيرتزل والحبر فيشمان. وثيقة ينون هي أكثر الوثائق وضوحاً وتفصيلاً حتى اليوم بشأن استراتيجية الصهيونية في الشرق الأوسط، وان أهميتها لا تتعلق بقيمتها التاريخية بل ب (الكابوس الذي تعرضه). قال شوسودوفسكي ان هذه الوثيقة (في منتهى الخطورة) التي نشرت لأول مرة في شباط/ 1982، ونشرتها مجلة كيفونيم التي تصدرها المنظمة الصهيونية العالمية والمتعلقة بإقامة إسرائيل الكبرى، تشكل حجرة الزاوية في سياسات القوة السياسية الصهيونية نتنياهو ومؤسستي الجيش والاستخبارات. الخطة تركز على اضعاف الدول العربية والمنطقة وتقسيمها وضم أجزاء من لبنان وسوريا والأردن والعراق ومصر والسعودية كجزء المشروع التوسعي الصهيوني، ينون دعا الى تقسيم دول إيران وتركيا والصومال وباكستان ودول شمال افريقيا. ويتم تقسيمها على أسس عرقية او طائفية وفقاً لحالة كل دولة. وضمن ما ذكرته الوثيقة ان الدول ستكون عاجزة وبسبب اقلياتها المتجزئة لا تستطيع التعامل مع مشاكلها الأساسية، وبالتالي لا تشكل تهديداً حقيقياً لإسرائيل على المدى البعيد. وفصّلت الوثيقة كثيراً من النقاط. ينون أدرك ادراكاً واعياً ان هذه الوثيقة قابل للتحقيق على جثة الدول العربية الهامدة. وقد اخذت الخطة في طريقها للتنفيذ، مما ينبئ بمستقبل عربي وليس فقط على فلسطين في منتهى السواد. الخطة اخذت طريقها للتنفيذ من خلال الحركات الإسلامية وهي صناعة انكلو صهيونية، وهو ما يدعو الى استرجاع الوثيقة للربط بينها وبين مجريات الاحداث خاصة في سوريا والعراق. ما يرتكبه الإرهاب الديني ذاته الذي ارتكبوه من قبل بني إسرائيل. غايته تحقيق وثيقة ينون (كيفونيم). وقد أكد وزير الحرب موشيه يعالون ورئيس شعبة الاستخبارات السابق ورئيس معهد أبحاث الامن القومي بجامعة تل ابيب عاموس يادلين، ان تنظيم داعش لا يشكل خطراً على إسرائيل. ونشر المؤلف الأمريكي تم اندرسون في كتابه (الحرب القذرة على سوريا)، تناول الكتاب الدول الداعمة لداعش وتسانده وتموله مالياً وتسليح المتطرفون من جبهة النصرة وجيش الفتح في سوريا. الحركات الإرهابية المتطرفة دينياً اعتمدت على 332آية قرآنية وآلاف الأحاديث النبوية بأمر من إلههم بقتل الكفار والمشركين (المصدر: كتاب الكفر والكافرون في القرآن الكريم/ الشيخ عبد الله بن حمد الشبانة). القادة الارهابيون اغلبهم تخرجوا من جامعات الازهر. وخرجوا من تحت عباءة الازهر. لطالما دافع شيخ الازهر احمد الطيب وقال: ان الازهر لم يخرّج قائداً واحداً من قادة الفكر الإرهابي على مدى أكثر من ألف سنة. هكذا دافع الطيب في محاضرة سابقة له في احدى مساجد الكويت وحديثه مع سفير استراليا المعني بمكافحة الارهاب. عفواً حضرة شيخ الازهر احمد الطيب، هؤلاء هم القادة رُسل الازهريون الارهابيون: 1 – عمر عبد الرحمن الزعيم الروحي للجماعات الإسلامية تخرج عام 1965. 2 – محمد سالم رحال، المُنّظر الجهادي الأول للجماعات الإسلامية تخرج في السبعينات دكتوراه في الفقه. 3 – أبو بكر شيكاو زعيم جماعة بوكوحرام النيجيرية تخرج في مطلع الالفية الثالثة قبل التحاقه بالجماعة وصار رئيسها عام 2009 بعد اعدام محمد يوسف المجرم المشهور الذي اختطف 267 فتاة من احدى المدارس الأجنبية. 4 – أبو أسامة المصري، أحد قادة تنظيم ولاية سيناء اسمه الحقيقي محمد احمد علي خريج الازهر.5 – أبو ربيعة المصري اسمه الحقيقي محمد حسن يوسف فمراوي خريج الازهر في الشريعة والقانون. 6 – عبد الله عزام، رائد الجهاد الافغاني ماجستير في أصول الفقه عام 1979و معه مولوي قاسم حلمي من كوادر طالبان. 7 – عبد رب رسول سياف ماجستير في الحديث الشريف من الازهر وهو رئيس الاتحاد الإسلامي الافغاني. 8 – برهان الدين رباني، ثاني رئيس لدولة المجاهدين في كابول، ماجستير في فلسفة الشريعة الإسلامية عام 1966. 9 – مولوي قاسم حليمي خريج أصول الفقه الإسلامي عام 1997. ومن الأسماء الأخرى؛ نصر حامد أبو زيد، يوسف القرضاوي، فرج فودة، سلامة عبد القدوس ليسانس أصول الدين والدعوة الإسلامية، محمود سالم ماجستير أصول الدين، محمود شعبان، أستاذ مساعد بقسم البلاغة والنقد في جامعة الازهر من الاخوان المسلمين. هناك الألاف منهم في العالم يفتون بفتاوى الى الجماعات الإسلامية كي يمارسوا الموبقات والذبح والاغتصاب باسم الجهاد مستشهدين بآيات وأحاديث نبوية لتبرير جرائمها في سوريا والعراق والمنطقة. هل قرأتم وعرفتم من هو الله؟ انه بصمة في حقيقة الإرهاب الديني.
الباحث ســــمير عســــكر
116
مما لا شك فيه لا ضير ان تعيش دول العالم في سلام ووئام واحترام سيادة الدول وعدم التدخل في الشؤون الداخلية، تلك اهداف الأمم المتحدة والتي جاءت بميثاقها والمحافظة على السلم والامن الدوليين. وقد خصص الفصلان السادس والسابع للتفصيل في هذا المبدأ. أمريكا والاتحاد الأوربي وروسيا ودول أخرى وضعت كل ثقلها القضاء على داعش في الموصل والرقة. وعقدت لجنة مشتركة بين أمريكا والعراق واخرى مع الإقليم. وناقشوا التصورات والمقترحات والمرتكزات السياسة الامريكية لعراق ما بعد داعش. ومن تلك المرتكزات الخمسة، الاولى بقاء القوات الامريكية وزيادة اعدادها لفترة لا تقل عن خمس سنوات. والأخيرة هي إعادة اعمار المدن التي دمرتها الحرب مع داعش. وما أدل على ذلك تلك القواعد الامريكية المنتشرة في العراق: مطار بغداد ومطار أربيل ومطار حرير، وقاعدة الأسد وبلد والتاجي والحبانية وبعشيقة وكرم لس قريب الحمدانية مع قواعد عسكرية جديدة أخرى في سبايكر بالموصل وكركوك وتلعفر. لقد نشر الأمريكي العسكري رالف بيترز رؤيا لمخطط تقسيم الشرق الأوسط على أساس ديموغرافي (ديني وقومي ومذهبي)، ونشر في مجلة عسكرية بعددها الصادر في حزيران/2006 واعتبر هذا التقسيم بسايكس بيكو جديدة. سقوط الموصل (بعدها الرقة) غيّر الكثير من المعادلات السياسية داخلياً واقليمياً ودولياً. المشهد السياسي في العراق تغير فيه كل شيء، الاعمار، مادة من الدستور العراقي 140، العراق الواحد، تغير العراقيون تغيروا شعبه كرداً وشيعياً وسنياً ومسيحياً وشبكياً وايزيدياً، كلهم تغيروا ولم يتغير إلا واحداً وهو الفكر الداعشي. مؤتمرات واجتماعات دولية لدول التحالف والعرب لسنتين جميعها ذهبت مع الريح. نسأل اين الاعمار والوعود؟ ان تصريحات المسؤولين الإسرائيليين الأخيرة بخصوص الاكراد وكردستان هم (العراقيين) اثارت حفيظة الكثيرين من المحللين والمراقبين. إسرائيل كما تبين من هذه التصريحات. باتت مقتنعة بان استقلال كردستان عن بغداد حان وقته و (أصبح امراً مفروغاً منه) بحسب قول وزير خارجيتها ليبرمان. هذه القناعة أكدها الرئيس الإسرائيلي شيمون بيريس في رسالته الى الرئيس الأمريكي السابق أوباما. وقال: (لا يرى توحيد العراق ممكناً بدون تدخل خارجي كبير، وان هذا يؤكد انفصال الاكراد. الى جانب (التصريح القنبلة) فجأةً من رئيس الوزراء نتنياهو عن دعمه لقيام دول كردية. السؤال هو: لماذا تريد إسرائيل قيام دولة كردستان؟ (الرؤيا باتت مكشوفة لتحقيق مشروع رالف بيترز) لتفكيك الدول الى كيانات ودويلات. العلاقات المتنوعة بين الاكراد وإسرائيل ليست وليدة اليوم بل لعقود طويلة، وانما جاءت كنتيجة طبيعية ل (العشق الممنوع الممتد لسيرة الحب بين العشيقين) من السر الى العلن. في كتاب (انهيار الامل... العلاقات الإسرائيلية الكردية 1963- 1975)، يلقي اسحق شامير رئيس الوزراء الأسبق الصحفي شلومون نكديمون الضوء على الكثير من خفايا واسرار علاقات التعاون والتنسيق بينهما بقيادة الاب الروحي المناضل الكردي الملا مصطفى البرزاني (والد مسعود) الابن كان صادقاً ووفياً مع نفسه ومع العالم حينما صرح أكثر من مرة ان إقامة علاقات مع إسرائيل ليست جريمة فإسرائيل دولة كاملة العضوية في الأمم المتحدة. حزب البرزاني يملك القناعة بان (دعم) إسرائيل قضيتهم سيمنحها قوة وزخماً كبيرين لتدويلها باعتبارها واحدة من أكثر القضايا الشائكة في المنطقة (ابعاد القضية الفلسطينية عن الأنظار)، إلا ان حزب البرزاني حرص دوماً على ان يبقي علاقاته معهم سرية لكيلا يثيروا غضب إيران وتركيا والمحيط العربي، وهذا الغضب الإقليمي سينعكس سلباً عليهم وعلى المكاسب التي حققوها خلال الثلاث عقود في كردستانهم التي تتمتع بشبه استقلال عن بغداد. فلها رئيسها ودستورها وحكوماتها وبرلمانها وجيشها ومخابراتها وممثليتهم في الخارج، مع هذا كله ان رئيس جمهورية العراق فؤاد معصوم كردي ونائب رئيس مجلس النواب كردي وكان نائب رئيس الوزراء كردي ومع أربعة من وزارات سيادية يتمتعون بها في كل وزارة عراقية مع نواب اكراد ولكل وزارة عراقية وكيل كردي. وحزب البرزاني يطالب (بحق تقرير المصير). إسرائيل وكردستان التي تسمى في ادبيات الاخلاق والادب والاحترام بإسرائيل الثانية كلاهما بحسب المبدأ خنجر في خاصرة شعوب المنطقة. صعود كيان كردي في العراق قد يغير معادلات كثيرة، ويخلق ميزان قوى جديد في الشرق الأوسط لصالح إسرائيل وامنها القومي. إقامة هذا الكيان المستقل من وجهة نظر البراغماتية ي مصلحة متبادلة بينهما. النظرة البراغماتية تعتبر تحولاً جيوسياسياً واستراتيجياً كبيراً يخدم مصالح الفكر الصهيوني، خاصة لجهة اضعاف الخصوم التاريخيين. الغاية لكلاهما بإقامة وطن قومي يوصف كجزيرة صديقة في بحر من الأعداء. اعلان حزب البرزاني مشروعه في هذا الظرف بالذات الذي يمر به العراق، وتصريح ابنه مسرور (رئيس المخابرات والامن في الإقليم قال علناً: (ان الاكراد اعتباراً من 6/أيار/2006 ليسوا مواطنين عراقيين). الى اين يريدون الذهاب الكُرد العراقيين؟ تاريخياً يعرف الجميع والمؤرخون تاريخ المواطنة العراقية الحقيقية لإخواننا الاكراد. هنا لا اضطر الغوص بعيداً عن ذلك التاريخ الذي تعمد بدم الجنود والبا العراقيين في أيام الزعيم الوطني عبد الكريم قاسم الذي أسبغ على الملا مصطفى وأركان حزبه ما لم يكن متوقعاً من التكريم والتبجيل حين عاده الى وطنه العراق عام 1958 من منفاه الروسي على اثر اعلان دولة مهاباد في ايران عام1945. ثم لا اريد ان افتح صفحات ذلك التاريخ في اعقاب الانقلاب الأسود عام 1963 ويذكره الجميع أيام السمن والعسل التي شهدها تحالف البرزاني مع البعثيين لإسقاط عبد الكريم قاسم. وعندما عاد البعثيين الى السلطة عام 1968 وتكرر التفاهم والتلاحم بين القادة الكبار في حزب البرزاني وحزب غريمه جلال الطالباني، وازدهرت العلاقات المتبادلة بينهما وبين صدام حسين، الى ان جاءت الحرب العراقية الإيرانية، واصطف كلاهما ضد الحليف الذي لم يستطع ان يهب مسعود والطالباني ما كانا يطلبانه. وقد جاء الزمن الأمريكي الإيراني ليكشف حقيقة ذلك المطلوب. أربعة عشر سنة من الفوضى والدمار والخراب والفساد والسرقة من كافة اقطاب الحكم ومنهم الاكراد. الاخوان الاكراد نسوّا لكن اُذكرهم في فتوى للمرجع الديني الراحل محسن الحكيم عام 1970 بتحريم قتال الاكراد باعتبارهم جزء من الشعب العراقي. وبعد الفتوى تناسى البرزاني اتفاقية الجزائر بين العراق وإيران لمنحهم الحكم الذاتي، الحلم الكبير الذي لم يمنحهم إياه لأكراد دولتي تركيا وإيران. واليوم يستغلون الموقف. بالرغم من ذلك لدى البرزاني وسياسيوه عُقدة الشعور والإحباط مما يجعلهم يحقدون على إخوانهم العراقيون وعلى كل شيء جميل مما جعلهم من اجل حلمهم يبيعون أنفسهم وعراقيتهم ووطنهم الى الشيطان.
الباحث/ ســــمير عســــكر
117
مصطلح التطهير الثقافي والديني لا يوجد سابقاً في الدراسات السوسيوسياسية مثل هذا المصطلح الذي تم صكه من كلمتين (التطهير) المَسْتَلُ من التطهير الطائفي والعرقي والدين، الكلمة الثانية (الثقافي) الذي له جانبين مادي وإنساني. وبذلك يصبح المصطلح (التطهير الثقافي) بمعنى التهجير والتدمير وقتل وتهجير النخب الاجتماعية وتدمير مؤسساته الثقافية وتاريخها وحضارتها. كتاب (التطهير الثقافي او التدمير المتعمد للعراق/ المؤلف ريموند لبكر الأمريكي)، ذكر فيه ان هناك مخطط محكم لقتل وتهجير النخب العراقية تم بإشراف وتدريب ضباط من الاستخبارات الإسرائيلية (الموساد)، ففي صفحة 38 (عملت وحدات من الكوماندوس والموساد بشكل وثيق مع نظيرتها الامريكية في قاعدة تدريب القوات الخاصة بفورد براج (شمال كارولينا). وفي إسرائيل لمساعدتهم كمستشارين خاصين -في سرية- حينما تبدأ العمليات الميدانية وقد لعبت إسرائيل دوراً أكثر وضوحاً في العراق عام 2003، بتزويد قوات البِشمركة الكردية بالمساندة المالية والتدريب، من أجل اختراق وجمع المعلومات الاستخباراتية في قيادة التمرد الشيعية والسنية في العراق ثم قتلها). وفي الفصل السادس صفحة 159 كتب (في نهاية 2004 خلص مؤتمر مناهض للحرب في القاهرة ان عملاء سريين إسرائيليين كانوا مسؤولين عن مقتل أكثر من 300 عالم عراقي منذ 2003، هذه الأدلة، والمنفذ لذلك الموساد الإسرائيلي الذي اتخذ من كردستان العراق منطلقاً لعملياته). ان ما حصل من التطهير الثقافي والديني لقتل وتهجير جريمة إنسانية لا تقرها الأديان والاعراف الدولية، والطريقة التدميرية في الجانب المادي في التراث العراقي والتدمير المتعمد لمواقع التراث جريمة حرب في الشرق الأوسط. في سوريا وفي مدينة تدمر الاثرية ومدينة حلب القديمة ومناطق أخرى، بالإضافة الى الدمار في ليبيا واليمن فهي جريمة حرب تستخدم لنشر مشاعر الخوف والكراهية بين الشعوب. المتطرفون والمخربون يستهدفون ثقافة وحضارة الشعوب فهم بذلك يزعزعون الوحدة الاجتماعية ويدمرون قدرة الشعوب على المقاومة. يرمز الى هذا المصطلح الى الإزالة المُنظّمة والقسرية لمجموعات عرقية أو دينية في المناطق التي يعيشون فيها، فمثلاً نرى الصراع المزمن الفلسطيني الإسرائيلي تحاول الصهيونية اليهودية إزالة كل ما يثبت الوجود الجسدي والتاريخي والثقافي للشعب الفلسطيني من أراضيهم عن طريق القتل والتهجير باسم الوعد التوراتي. الحركة الصهيونية ارتكبت سياسة التطهير بكافة صنوفها منذ عام 1948 وما زالت تمارس هذه السياسة وبأشكال مختلفة. توجد شواهد وثوابت لفضح عورات ثقافة ومجتمعات قميئة منها الفضائح الإنسانية والأخلاقية لحكام ورؤساء الدول. فعندما نرى نزوح المهاجرين الى الغرب (الكافر) هرباً من الحروب المشتعلة في المنطقة، يلازمها الانتهاكات والاضطهادات والفقر يفضح ثقافتنا ومجتمعنا المقبور بكل التخلف والبلادة والغطرسة. هذه الجماعات من المهاجرين تتجه الى أوربا وأمريكا، فلماذا لم يتجه هذه القوافل المهاجرة نحو السعودية ودول الخليج بحكم أواصر الذين واللغة والقومية والتاريخ. لم نجد دولة واحدة في استقبال المُهجرين خاصة مسلمي سوريا والعراق، هذه الدول عبر امبراطورتيها الإعلامية بدعمها للمعارضة السورية للدولتين فهي حريصة على تحرير سوريا من بشار الأسد (الطاغية)، وتنفق المليارات الدولارات على السلاح والتدمير للإطاحة به. فكيف يكون لها من الإنسانية شيء وهي تعيش بالترف وثقافة اسيادهم. الغرب يقدم المساعدات والاعانات والتعليم والرعاية الصحية والاحتضان للأغلبية الساحقة من المهاجرين المسلمين وبالتحديد السُنه. مقابل ذلك بابا الفاتيكان دعا الكنائس الى إيواء اللاجئين الفارين من الموت. والانسانية تسأل هل سمعنا دعوة من علماء رجال الدين المسلمين؟ نعم نجد لهم المئات من دعوات تكفيرية ودعوات مساندة ومؤازرة للقاعدة وداعش والاخوان والنصرة. فاين هم هؤلاء الذين يتباكون على المسلم من منطلق طائفي ليأججو الصراع الطائفي والمذهبي. فإذا كان نظام بشار قد ظلم هؤلاء المهاجرين فلماذا لا يهرعون لإيوائهم إذا كانوا صادقين. الحال نفسه في العراق من النازحين والمُهجرين أكبر مرارةً وجرحاً، فعند نزوح العراقيين الى فنلندا وجدوا أبوابها مفتوحة، كذلك في دول الغرب. بينما نازحو الانبار ظلوا عالقين عند جسر بزيبز وظلوا اياماً عالقين. كذلك نازحوا أهل جرف الصخر من يرحمهم لليوم. بلاد المسلمين تطرد أهلها فيفرون بحثاً عن الأمان والامن في أصقاع الأرض، ولم نرّ بلداً مسلماً فتح ذراعيه بالرحمة والترحاب لأبناء رسول ونبي الامة محمد بل لنبي جلدتهم. في حين نرى بلاد الكفرّة او لنقول المشركون والملحدين والعلمانيين في أوربا وامريكا يمدون يد العون لإخوانهم المسلمين المهددة حياتهم واطفالهم ورزقهم وعرضهم ومالهم. المستشارة الألمانية (ميركل) كانت الأجرأ وهي تتساءل وتقول: (لماذا يهجر العرب المسلمون الى بلاد الغرب ولم يذهبوا الى مكة حيث الأرض التي نزل فيها القرآن وبلاد كرّمها الله بأن جعلها حاضنة لبيئته؟! ميركل بعد خطبتها الشهيرة عن أطفال سوريا أرسلت الباخرة الأولى لشواطئ تركيا المسلمة. الغرب الكافر لديه ضمير، لكننا نستثني دوماً الأنظمة العربية في خارج الخدمة في موضوع الضمير، فلا يمكن اعتبارهم جزءاً من أي ترتيب إنساني. الالمان الكفرة نظموا مظاهرات ضد العنصرية، فلماذا لم تهز ضمائر الشيوخ والرؤساء المدافعين عن الإسلام والمسلمين الشيء ذاته. فهؤلاء الحكام والشيوخ وعلماء الدين خارج اهتماماتهم فهم لا يجيدون إلا لغة إثارة المجتمع بالكراهية والتناحر والجهاد والحوريات. الثقافة الإسلامية تعتني أشد الاعتناء بالفصل بين المسلم ومع الآخر، والبحث والتفتيش في الهويات والاعتقادات لتحديد المواقف والمشاعر قبل البحث والتراحم الإنساني، فهناك فقه الولاء والبراء الذي يعني تقديم المودة للمسلم والكراهية لغير المسلم. حينما تدخل الكراهية والنبذ فلا تتوقع مكان للمحبة والترافق. اننا لم نشاهد على مدار التاريخ الإسلامي القديم او المعاصر أي مشاركة إنسانية لمصائب الآخرين، بمد يد العون والمساعدة لهم. وهل سمعتم عن داعية إسلامية واحد حثّ المسلمين على التبرع لفجيعة آلمت لغير المسلم. فمن المستحيل ان تجد هذا الداعية ولكن من المؤكد ستجد الكثير منهم يشتمون ويشمتون في مصاب الآخرين. يتم زرع الجفاء والقسوة في القلوب فلا تتصور الرأفة والرحمة ستحل بعدها في مشهد موجع المسلم، (إلا من هم لا يؤمنون بفتاوي الشيوخ). هناك حالات شاذة في الثقافة الإسلامية فهي لا تنزعج من انتهاكات تتم على يد المسلمين سواء على حكام او متنفذين. عندما احتلت الموصل من قبل داعش وطرد ابناءها المسيحيين، نرى الاستيلاء على املاكهم واموالهم من ابناءها ا. كما حصل في بغداد ومحافظات الجنوب والاوسط. بحجة ان المسلم أقرب الى الله من غيره (أقول هذه الحجة لأنها حصلت معي)، ومستندين من حديث النبي محمد: (تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك)، فلا نندهش، وعندما نجد تصنيف محمد للمسلمين بقوله: (ان هناك 72 فرقة في النار وفرقة واحدة ناجية). فهكذا أحاديث تشكل وعي وثقافة وسلوك جمعي داخلي متراكم يشكل حتى بشكل غير واعي. أن أزمتنا وتخلفنا وهمجيتنا وقسوتنا وَبَلادتنا ليس عارضة فهي ترجع الى الأنظمة والأوضاع السياسية والاقتصادية السيئة وأيضاً الى تعليم لثقافة قميئة متخلفة في الوعي والسلوك لتشوه انسانيتنا وتنتهك كرامتنا. لذا لا حل إلا بتجميد وشّل هذه الثقافة وروافدها واستبدالها بثقافة إنسانية تعلي من قيمة الانسان وكرامته وحريته، وحلم الإنسانية القادمة للعالم المتحرر من الانانية والظلم.
الباحث/ ســــمير عســــكر
118
اخواني الافاضل المشاركين في الرد
تحية اجلال واكبار... نشرت الخبر ليتعرف المسلم عن حقيقة هذا المعمم، وفعلاً كان اول المتصلين من صديق عزيز مسلم عراقي يعيش في الكويت (هنئني على الرد). فإني لست بحاجة لنصائح وإتهام وتوجيه من البعض (خاصة من ردّوا بعيداً عن الموضوع)، فالنقد بناء في الادب والأخلاق ويتقبله كل ناشر، وعندما يتحول النقد الى الانتقاد فهذا يعبر الى الشخص الغير موضوعي والادبي والتهذيبي، ردي على ما قاله المعمم فقط وحصراً (على الرب يسوع المسيح) أمام الملايين من المشاهدين ولا يهمني اتهامه لداود وسليمان، كل مسيحي يعلم بأفعال ملوك بني إسرائيل. كفى هذه المماحكات التي اراها دوما على موقع عينكاوة الأصيل. بل علينا جميعاً ان تكون كلمتنا واحدة وهي كلمة الحق. علينا جميعاً من الكنيسة والعلمانيين والمثقفين من الكتبة توحيد كلمتهم بوجه هذا الفكر العقيم الهمجي. ان الثقة قد فقدت في التعايش المشترك مع هؤلاء لأن الظلام خيّم على بلدنا الحبيب، ولا نلمس منهم أي روح إنسانية كونهم متملقون ودجالون وكذبة. خلال هذه السنة سبق وقمت بالرد على فتاوى وقد نشرتها المواقع: (أرثوذكس ثيولوجيا أي اللاهوت الأرثوذكسي وهو بإشرافي وموقع اللوادقة وصفحتي الخاصة (فيسبوك)). منها الرد لفتوى العلامة الفقيه رشيد الحسيني (من كتلة عمار الحكيم) حينما قال: (ممنوع قراءة النساء المسلمات لسورة يوسف كون فيها ممارسات خاطئة تهيج الغرائز). والرد على رئيس الوقف الشيعي علاء الموسوي حينما قال بعد عودته من الفاتيكان ومقابلة البابا فرنسيس متملقاً بالمحبة بين الإسلام والمسيحية وبعد شهر يصرح: (حكم الجهاد ينطبق على المسيحيين واليهود والصابئة والمجوس كلهم دواعش وإرهابيون وهم قوم مشركين يجب قتلهم). والرد على د. سالم عبد الجليل أستاذ في جامع الازهر ووكيل وزارة الأوقاف حينما قال واتهم: (المسيحيون الاقباط بالكفر في تفسيره لسورة ال عمران اية 90 بأن عقيدة المسيحيين فاسدة). وهذه الردود كنت اعطي نسخة منها الى الفقيه الإمام إلهي رئيس المركز الإسلامي الأمريكي في امريكا ونحن نتعاون معاً على بناء اواصر جسر المحبة والحوار بين الأديان، إلا انه لم يتجرأ أبداً بالرد. السيد المسيح زرع المحبة في نفوسنا وقلوبنا، يبقى املنا بقوة المسيح لا يموت ابداً ودمتم.
اخوكم بالمسيحية / ســــمير عســــكر
119
تابعت برنامج (سؤال جريء للأخ رشيد) ولقاءه مع الشيخ أياد جمال الدين وهو من الإصلاحيين المسلمين وهو يكشف ما في جعبته من حقد وكراهية بقوله: (ان المسيح نغل ولا يوجد امرأة تحبل بدون زوج فكيف حبلت؟) قبل الجواب على هذا الكلام، لابد ان يعرف القارئ عن شخصية هذا الشيخ. فهو من مواليد 1961، سياسي ورجل دين. العلماني المعمم من انتاج (مصنع العمائم!!!) خرج من العراق عام 1979 الى سوريا ومن ثم الى إيران، وقد ذهب الى الامارات بدعوة من جمعية شيعية عام 1995 حتى عام 2003 وعاد مع سقوط نظام صدام حسين. يقول المعمم: ان مسؤول حملتي الانتخابية هو نفس الشخص الذي تبنى حملة الرئيس الأمريكي أوباما. وانه استعان ب 600 خبير في كافة المجالات ليكتبوا له البرنامج الانتخابي. وادخل بالانتخابات بحزب الاحرار وهو أسم الكتلة الصدرية التي دخلت الانتخابات اسم كتلة الاحرار. السؤال فمن اين له وكتلته المليارات لصرفها؟ فقد أعلنها صراحةً هو جواب هذا السؤال في قناة العربية مع مقدمة البرنامج سهير وقال لها نصاً من تبرع هم فاعلو خير. ولا نعلم سر هذا الفعل والاتفاق، وقال: ان هناك اشخاص من بريطانيا وأستراليا يدعمون حملتي وهم المقربون من المسؤولين الأجانب. المعمم يعتبر نفسه اعلم وافهم من كيسنجر حينما قال في احدى القنوات، من هو كيسنجر وليأتي وليتناقش معي، انه نسى ان كيسنجر هو عرّاب السياسة الامريكية لعقود بالوقت الذي كان اياد يلهو بكرة القدم وتربية الطيور. المتابع لهذا المعمم الإصلاحي في السنوات الأخيرة، فهو يظهر بصورة المعمم الجريء الذي يشتم إيران ولا يبالي، وينادي بعلمانية الدولة وفصل الدين عن السياسة دون ان يخشى غضب المرجعيات. تعالوا لنتعرف من هو اياد جمال الدين على حقيقته؟ 1 – لم يكن لأياد أي دور او قول او معارض قبل احتلال العراق، إنما شوهد للمرة الأولى برفقة الإمام عبد المجيد الخوئي (المقيم في لندن مصنع العمائم وقتل بأيدي العمائم في بغداد بعد الاحتلال) وكان معه اياد، شوهد في مؤتمر الناصرية الذي أعدته القوات الامريكية بعد سقوط صدام حسين. 2 – أوكلت لأياد مهمة أمريكية ذات بُعد خطير للغاية، الا وهي التسويق لإسلام علماني على الفصال انكلوا ريكي. 3 – حاكم العراق (بريمر) قد احاطه برعاية خاصة ومتميزة منذ يومه الأول، فمنحه دون غيره قصر عزة الدوري ليكون جاراً حميماً. ثم فاز بقدرة قادر في انتخابات 2005 ليصبح عضواً في البرلمان، ثم شارك في كتابة وتمرير دستور المحاصصة الطائفية. وقال في البرلمان: ان الوجود الأمريكي في العراق وجود حضاري لا يمكن للشعب العراقي ان يعيش او يتنفس من دونه، (جرت محولات اغتياله لأربعة مرات). 4 – قال في مقابلة على القناة البغدادية في 2007: نحن في العراق لا نعلم ما هو تعريف الحرية، ونحن مثل عصفور صغير ولد في قفص، وابوه وأمه ولدا ايضاً في هذا القفص، كذلك اجداده من قبل ولأكثر من 1400سنه. وقال منذ 1400 سنة عندما بزغت رسالة الإسلام لم نفهم معنى الحرية وولدنا منذ فجر الإسلام في القفص. حتى جاء يسوع المخلص بهيئة الولايات المتحدة الامريكية ليطلقنا من هذا القفص فنسبح في فضاء الحرية الامريكية. 5 – أشترك أياد جمال الدين في ديسمبر 2009 في مؤتمر أعدته جمعية بريطانية أمريكية تدعى (جمعية هنري جاكسون لنشر الديمقراطية والسلام). والقى فيها محاضرة عن الشأن العراقي. هذه المؤسسة الصهيونية تسعى لاختراق وتجنيد الشخصيات تحت مسميات بما يدعى ب (الحلول السياسية). اياد فتى الشاشة وسيد القنوات الفضائية وسيد الضرورة، أطلقت هذه الأسماء على النائب العراقي التي انتهت ولايته وهو ينتقد العراق (بسبب حكامها الفاسدين الفاشلين). كما انه نعت الجالس في القصر الجمهوري (جلال الطالباني) بانه طائفي وأبن ستين كلب، وكان ذلك على قناة الفيحاء يوم 23/2/2010. لقاء الأخ رشيد مع المعمم ووصفه السيد المسيح (نغل ولا يوجد امرأة تحبل بدون رجل فكيف حصلت). رشيد تفاجئ بالكلام من شخص محسوب على العلمانية والإصلاح الديني، رشيد كان ردهُ جيداً ومقبولاً، وبنفس الوقت لم يكن موفقاً في الرد، بسبب هناك المئات من النبوءات في العهد القديم عن الرب يسوع المسيح قد تمت تماماً في مجيئه الأول. سواء نبوءات قد تمت في حياته وخدمته او كرؤية مسبقة لشخصيته، ومن ثم مصداقيتها المطلقة، التي لا يمكن ان تصدر إلا عن الله العليم بكل شيء والقدير على كل شيء، فهو وحده الذي يقدر ان يوحي لرجاله الامناء بهذه النبوءات. ويتممها في حينه (رجع مثلاً الى اشعياء 41: 21- 24و 42: 8،9 و46: 8- 11). واليك يا شيخ بعض هذه النبوءات التي تحققت في شخص الرب يسوع المسيح: 1 – (تكوين 3: 5، نسل المرأة الذي يسحق الحية (كو2: 15و عب2: 14و غلا4: 4و لو2: 7و رؤ5: 12). 2 – (: تكوين 18: 18 و12: 3؛ نسل إبراهيم الذي فيه تتبارك جميع الأمم في الأرض (غل3: 16و أع3: 25و مت1: 1و لو3: 34). 3 – الوعد بان يأتي من نسل اسحق ويعقوب: (تك17: 19و عد24: 17؛ إتمام هذا الوعد (مت1: 2و لو3: 43). 4 – مكان مولده: (ميخا5: 2) تحديد دقيق لمكان ولادة المسيّا، رغم ان العذراء مريم كانت تقيم اصلاً في الناصرة على بعد مائة ميل من بيت لحم. تحقق هذه النبوة: (مت2: 1و لو2: 4-5). 5 – زمان مولده: (دانيال9: 25) إتمام هذه النبوءة: (لو2: 1و لو2: 3- 7). 6 – النبوءة بان المسيح يولد من عذراء وانه يدعى إلهاً قديراً (اش7: 14و 9: 6،7) تحقق هذه النبوءة (مت1: 18و لو1: 26-35). 7 – قتل الأطفال (ارميا31: 15) تحقق هذه النبوءة (مت2: 16و 2: 17، 18). 8 – التنبؤ عن ان اليهود سيرفضونه (اش53: 3و مزمور2: 2). تحقق هذه النبوءة (يوحنا1: 11و 6: 43و لو4: 29و 17:25و 23: 18). 9 – التنبؤ بانه سيباع بثلاثين من الفضة (زكريا11: 12، 13) تحقق هذه النبوءة (مت27: 6، 7و مت27: 3و 5: 8-10). وهناك المئات من النبوءات عن مجيء الرب يسوع المسيح. السيد الشيخ: إن كان اليهود اتهموا المسيح بعد ميلاده بثلاثين سنة او أكثر بانه ليس من العذراء تحقيقاً لنبوءة اشعياء ولكن ابن زنا. أسألك هل يوجد عند إله الإسلام ورسوله والمسلمين أي دليل ليس إسلامي ان اليهود اتهموا العذراء وقت حملها المقدس بالمسيح او أول ما ولدت المسيح بانها زانية؟ لو يوجد دليل فليقدموه وان لم يكن عندهم الدليل فاكتشف الخطأ الذي وقع في إله الاسم باقتباساته الخاطئة من الكتابات اليهودية الخطأ. أذاً في كل دليل يقدمه المشككون نركز على هذا الاتهام والادعاء هو وقت الحمل المقدس ام بعده بسنين طويلة او اثناء الحمل يكون كلام القرآن صحيح وان كان بعده فهو محاولة فاشلة كالعادة من المشككين. واخيراً اُذكرك يا الشيخ السياسي بهذه الآية القرآنية (آل عمران 41): يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين) ان موقف القران من مريم العذراء ام المسيح، موقف كريم ينقل لنا بأمانة. فهي الوحيدة التي تحمل وتلد وهي عذراء وهذه المعجزة من الله للعالمين، وهي الوحيدة التي سميت سورة باسمها وذكرها الله باسمها في القران وهي سيدة نساء العالمين. إذاً ما فرقك عن اليهود.
الباحث العراقي/ ســــمير عســــكر
120
مفكرون يهود يهاجمون اليهود واليهودية!! هل الفكر اليهودي هو الفكر الذي له مضمون يهودي؟ ام الفكر الذي خطّه قلم مفكر يهودي؟ ولكن ما القول في فكر له مضمون يهودي، وخطه مفكر يهودي، وهو معادٍ بشكل عنصري لليهود واليهودية، أي معادٍ للسامية وتصبح الصهيونية رسول العنصرية. المفكر والشاعر الالماني هاينريش هايمه معادياً لكل الأديان بما في ذلك اليهودية، وقد كتب يقول: انه توجد امراض ثلاثة شريرة هما (الفقر والالم واليهودية). بل كان يعتبر اليهودية قوة معادية للإنسانية فهي مصيبة وليست ديناً. ويُعبّر ميخا بيرديشفسكي المفكر الروسي الصهيوني، عن نفس الرؤية العنصرية المعادية لليهود، ويقول: (ان اليهودية القديمة كانت في واقع الامر العبادة الإسرائيلية القربانية الوثنية التي تدور حول عبادة الطبيعة والكون والاصنام ولا تلتزم بأي قيم أخلاقية، فهي ترى ان شعب إسرائيل شعب مقدس يمكنه ان يفعل ما يشاء). ويذهب ميخا الى ان الطبقة التوحيدية (التوراتية) دخيلة على العقيدة، وفي كتابه (سيناء وجرزيم) يذهب الى ان الجبل المقدس ليس جبل سيناء، وان مؤسس العقيدة الإسرائيلية ليس موسى وإنما يوشع بن نون الذي غزا كنعان، واباد سكانها بقسوة غير أخلاقية. وكان يطالب بالعودة الى الوثنية الحلولية القديمة (بكطريقة للتحرر من اليهودية الحاخامية فالبعث القومي بعث كوني وثني حلولي، عليهم العودة الى يهودية جديدة: يهودية تضع اليهودي قبل اليهودية وإسرائيل قبل التوراة، وتعيش في وئام مع الطبيعة، وهذه العودة الطبيعية هي برنامج ميخا لإصلاح اليهود واليهودية، فالشعب اليهودي (بحسب قوله) الذي تحول الى مجموعة من البشر تشبه الموتى من خلال برنامجه الإصلاحي وستدب فيه الحياة مرة أخرى من خلال برنامجه الإصلاح الصهيوني. وان زلمان شنياؤور (1887- 1959) ينتمي لهؤلاء المؤلفين الذين ينم ادبهم عن كُره عميق لليهودية وليهود المنفى (أي كل اليهود في العالم) ويطرحون بدلاً من ذلك رؤية علمانية مبنية على قيم القوة والبطش، ففي رؤية (نواة بآندري، بلغة اليديشية -يهود شرق أوربا-) يُقدم زلمان شخصية نواة (نوح) باعتباره نموذج لليهود الجديد الذي لم يتلق تعليماً دنياً، فهو ليس حزمة أعصاب يخاف من ورقة الشجر التي تحملها الريح. وهو يهودي بالعرق والوراثة (لا العقيدة) قوي لا يهاب يداه هي يدا عيسو تكسب له احترام الأغيار الذين كانوا يظنون ان اليهودي جبان بطبيعة يعيش حياة روحية محضة. المفكر الروسي اليهودي جوزيف براينر يكتب بالعبرية واليديشية فقد هاجم أحاد هجام المفكر الذي كان يشير الى الجماعات اليهودية باعتبارها (امة الروح) وكان ينادي بما يسميه (الصهيونية الثقافية والروحية) التي تذهب الى ان مهمة الصهيونية هي الحفاظ على ما يسمي الهوية اليهودية وتطورها والمعادية لليهودية والأديان، وتأسيس وطن قومي لليهود، كما تنادي الصهيونية. ولذا فأجاد هجام لم يجد أي غضاضة في بقاء اليهود في (الشتات) خارج فلسطين طالما انهم يحافظون على هويتهم الاثنية اليهودية. المفكر وعالم النفس النمساوي أُتو فين ينجر وهو من أهم الكتّاب اليهود الذين هاجموا اليهود واليهودية (1880- 1933). تأثر بمثالية ديكارت وافلاطون وصوفية اوغسطين واعتنق البروتستانتية. كتب عمله الكبير (الجنس والشخصية) الذي تضمن رؤية معادية لكل من اليهود والمرأة. تتلخص نظريته في ان هناك علاقة أساسية بين الجنس والشخصية. فيذهب الى ان الرجل يضم العناصر الإيجابية الأخلاقية والروحية والفكرية القادرة على الخلق والابداع، أما المرأة فتضم العناصر الإدراكية (المادية والحسية واللاأخلاقية). وهي غير قادرة على أي فضيلة وابداع. واعتبر ان مأساة البشر تكمن بين عناصر الذكور الطيبة والعناصر الانثوية الشريرة. وفي تناوله لليهود ولليهودية، اعتبر فين ينجر ان اليهودية تمثل العنصر الانثوي اللاأخلاقي وغير المقدس. في حين ان المسيحية تمثل عنصر الذكور الأسمى وهي الوجود. ورى ان خلاص اليهودي لا يأتي إلا من خلال تخلصه من يهوديته، وان الصهيونية او القومية اليهودية هي نقيض العقيدة اليهودية، إلا انها لم يُكتب لها النجاح لأن اليهود لا يدركون مفهوم الامة. وانه سيظهر هناك المخلص الحقيقي الذي سيخلص العالم من اليهودية والانثوية معاً. ويعد آرثر تريبتش (1880- 1927) النمساوي اليهودي وقد تنصر وأصبح من اعدى أعداء اليهودية (تلميذ فين ينجر) كتب كتاباً بعنوان (الروح واليهودية) القى فيه اللوم على اليهود لهزيمة الالمان والنمسا. في كتابه اثبت وجود مؤامرة يهودية لإفساد العالم والهيمنة عليه، وطوّر النظرية العرقية الغربية المعادية لليهودية. مفكرون كثيرون كتبوا، وهناك منظمات وهيئات مناهضة للصهيونية من اليهود واليهودية. اليهود الأرثوذكس يعارضون السياسة الإسرائيلية الصهيونية، ويرفض اليهود المتشددون علمانية الصهيونية، ومن بين هذه المنظمات الرافضة هي: منظمة ناطوري كارتا، منظمة هعيدا هحرييت أو الطائفة الحريدية، منظمة فوضويون ضد الجدار العازل، منظمة ترابط، منظمة زوخروت. وتوجد هيئات وجماعات يهودية تناهض الصهيونية وممارساتها لا تمثل استمراراً للتراث الديني اليهودي -تعاليم- (المصدر: الموقع الرسمي لحركة ناطوري كارتا + كتاب موسوعة اليهود واليهودية). البروفيسور شلومو ساند أستاذ التاريخ في جامعة تل ابيب ألف كتابين: (الأول اختراع الشعب الإسرائيلي والثاني كيف اخترعت ارض إسرائيل). تدور نظريته حول متى وكيف نشأ الشعب اليهودي؟ مما أثار غضب الصهيونية، حيث أنكر فيه قضية ان كل اليهود يرجعون لأصل واحد. واعتبرها فكرة كاذبة ولا أساس لها تاريخياً، وان هناك ديانة يهودية، ولكن ليس هناك ما يسمى بالشعب اليهودي. وان معظم اليهود لا علاقة لهم بالأرض التي يسمونها إسرائيل ويقول: (إذا كان التاريخ الإسرائيلي بيت من كارتون، فإن الاستنتاج الطبيعي بأن الأسس التي أقيمت عليها إسرائيل ايضاً بيت من كارتون). في 17/9/2014 تحدث الحاخام يسرائي ديفيد (المتحدث الرسمي) حول مستقبل إسرائيل وفق المفاهيم التوراتية من (برنامج بلا حدود) لدولة إسرائيل التي وصفها بانها (دولة صهيونية غير شرعية بحسب التعاليم اليهودية). واصفاً المستقبل: بان نهاية الزمن لن تأتي بالسلاح ولكنها ستأتي بمعجزة من الله، وانه لا تعترف بالحاخامات في إسرائيل فهم مهرطقين وعصّوا أوامر التوراة، وان الصهاينة جلبوا الكراهية لليهود في العالم، والصهاينة، ويقول: نعلم ان هناك إرهاصات قبل قدوم المخلص، وهي قبل نهاية الزمن، ولكن ليس لدينا فكرة متى يحدث ذلك، وعندم يأتي وقت زوال إسرائيل سيعلم الجميع بذلك، ولكن على اليهود ألا يخرجوا من الشتات، وإلا يمجدوا لأنها عصيان الله. من هذه النقاط، تأتي أهمية التأكيد على ضرورة تعزيز قبول الآخر وفي وعي الانسان والمجتمع وبالتالي تصبح هذه الفكرة العمود الفقري لتعايش الأديان والشعوب في المحبة والسلام.
الباحث/ ســــمير عســــكر
121
سئم العراقيون من نغمة ماذا بعد داعش من تحرير صلاح الدين وتحرير الرمادي وتحرير ديالى وتحرير الفلوجة واليوم ماذا بعد داعش من تحرير الموصل؟ يجب التفريق بين مفهومي ما بعد داعش وما بعد تحرير الموصل. فان مرحلة ما بعد داعش لم تحن بعد لأن الفكرة الايديولوجية الخرافية لداعش لم تهزم. أما ما بعد تحرير الموصل، بعزيمة القوات المسلحة العراقية تم تحقيق النصر، فالمدينة التي كانت بوابة لدخول داعش، أضحت هي نفسها البوابة لخروج هذا التنظيم. (لا تزال مناطق غير محررة وتخضع لسيطرة داعش كالحويجة في كركوك وتلعفر في نينوى وراوه وعانة والقائم في الانبار ومناطق ريفية صحراوية غرب وجنوب المدينة وان النصر في الموصل لا يمثل نهاية التهديد للتنظيم). وتيرة التحضيرات الجارية من سيناريو ماذا بعد داعش وما يثار حولها من تحديات سياسية وامنية واقتصادية واجتماعية وجغرافية. ان تصريحات الساسة الفاسدين بالتحذير من مرحلة ما بعد الموصل، هل هي تحذيرات حقيقية ام مجرد تصورات غير حقيقية. الخبراء والمحللون يرون ان مرحلة ما بعد داعش ستكون أصعب بكثير طالما كل الفرقاء من الكيانات والأحزاب غير متفقة لفقدان الثقة المطلقة بينهم منذ 2003 وليومنا. ازمة العراق سياسياً وادارياً تمخضت منها 4 نماذج من الخلافات. الأول وهو النظام الفدرالي الذي يجب ان يكون بحكومة مركزية واحدة. النموذج الثاني (اللامركزي) الذي تدعمه المرجعية الدينية بنظام اللامركزية في المحافظات وهذا النموذج يتطلب اما إعادة النظر بالدستور او تعديله. ثالثا هو النموذج الإيراني أي نموذج حكم المنتصر عسكرياً على ان الحشد الشعبي اساساً فيه. النموذج الرابع الذي تفضله أمريكا العسكري القائم على وجود مجلس ومستشارين عسكريين من خارج العراق، وهذا يخلق مشكلة وأزمة من سيحكم العراق بعد داعش. سباق محتدم بين قوى دولية وإقليمية ووكلائهم من الداخل، الازمة متشابكة الموقف، المنقسمون فيما بينهم للسيطرة على المشهد العراقي بعد داعش فإلى أين يصل السباق. لكن الأهم من ذلك هو ماذا بعد الموصل والعراق. النزاع والصراع لازال قائماً بين الأطراف الثلاثة (الشيعة، السنة، الكرد). والهوّة تكبر وتكبر فيما بينهم. الموقف السني؛ مفكك وكان هو الحاضنة لداعش الذي يمثل كل قادته من سُنة العراق، البعض منهم نادمون كل الندم على احتضانهم لهذا التنظيم المتطرف وما جناه من خراب كبير في مدنهم وبالتالي بات الواقع الاجتماعي والعشائري في الصدارة من محاربة التنظيم. قيادة التنظيم معظمهم من بعثي ازلام صدام منهم: أبو بكر البغدادي خليفة الدولة الإسلامية الخرافية ضابط الحرس الجمهوري، أبو مسلم التركماني عقيد في المخابرات، أبو علي الانباري لواء بالجيش، عزت الدوري نائب الرئيس لحزب البعث وأعلن جيشه (النقشبندية) مبايعته للبغدادي عند دخوله الموصل 2014، أبو أيمن عبد الناصر الجنابي، عمر العبيدي ضابط تدريب النساء والصبية، أبو الحارث، فاضل الحيالي عقيد ونائب، عدنان السويداوي رئيس المجلس العسكري للتنظيم. قبل تحرير الموصل كانت مؤتمرات السُنة تعقد في تركيا واربيل وبروكسل لتوحيد الكلمة إلا ان الكلمة انشطرت الى انقسام القوى السُنية باتت كتلة (سُنة المالكي) لعقد مؤتمر في بغداد في منصف تموز يترأسه سليم الجبوري ونائباه احمد المسيري ووضاح الصديد، ووجهت دعوات لحضوره شخصيات منها مطلوبة قضائياً منهم رافع العيساوي وطارق الهاشمي، والى خميس خنجر وسعد البزاز وسبهان الملا جياد. وتشارك فيه 400 شخصية لتشكيل هيئة عامة للقوى السنية حول ما بعد داعش. ولا يخفى ان هناك انقساماً حاداً بين جناحي سليم الجبوري واسامة النجيفي. ينقسم سياسيو السُنة أولئك الذين يدعمون مؤتمر انقرة الذي حضره الامارات وقطر والسعودية والأردن لخلق توافق سني في الآراء حول ما بعد داعش في الموصل. (اليوم انقسموا السعودية والامارات مع قطر وتركيا). السُنة تعاني من أسوء كارثة قيادية بين المجتمع السني، بسبب عدم وجود شخصية دينية قوية تحل محل (الإرهابي حارث الضاري) امين عام هيئة علماء السُنة في العراق والذي هرب من العراق وتوفي في الأردن سنة 2015. وهكذا حصلت التأثيرات الإقليمية لوكلاء الساسة السُنة في العراق. الموقف الكردي؛ إقليم كردستان استغل فقدان الامن والفساد الإداري والمالي واستغل انشغال الجيش بمعاركه ضد الدواعش في المحافظات السُنية، ثم استغل بشكل مجحف جميع مناطق العراق لخدمته مع الاحتفاظ بمصادر النفط من إقليم كردستان مستغلا ذلك للشروع الى الاستفتاء لدولة كردستان لمشروع تقسيم العراق بعد ان ضمّ مناطق ومدن عديدة للإقليم. المشروع لاقى انتقاداً علنياً عراقياً ودولياً واقليمياً عدا إسرائيل. الخلافات الداخلية بين الاكراد حادة بين حزب الطالباني وحزب التغيير مع حزب البرزاني الذي يتمتع بعلاقة إيجابية مع تركيا وان تركيا غير راضية لإقامة دولة كردية في شمال العراق. وهي حذرة وتحارب وجود حزب العمال الكردستاني داخل الأراضي العراقية، كذلك حزب البرزاني. في حين حزب الطالباني (البيشمركة) قاتل علناً جنباً الى جنب مع العمال الكردستاني. الموقف الشيعي؛ ليس سهلاً بل معقداً، الموقف ظهر على الساحة بوجود خلاف بين العراق بقيادة المرجعية في النجف ورؤيتها السياسية المرتبطة بدول المؤسسات وبين إيران. شيعة العراق انقسموا سياسياً ودينياً على موقفهم من اتجاه إيران منذ 2003، لكن البعض يعبر عن الولاء في فلك إيران، وهناك آخرين يعارضون على سياستها الإقليمية ويفضلون الابتعاد عن إيران ونفوذها. وصاروا يسمون بشيعة العرب وشيعة الفرس. لم تشهد النجف التي تعد مركزاً لشيعة العالم. حضورا ملحوظا لرجال الدين في التظاهرات التي أقيمت من قبل تنظيم عصائب الحق والتي هي منضوية للحشد الشعبي. وفي المقابل في مدينة قم المنافسة للنجف دينياً والممولة من إيران، حضر عدد ملحوظ من رجال الدين الاحتجاج السنوي ونشرت وثيقة رسمية تثبت ان نائب رئيس هيئة الحشد الشعبي ابو مهدي المهندس الموالي لإيران أرسل رسالة للعبادي يطالبه فيها بقطع رواتب الفصائل المسلحة الشيعية المستقلة عن إيران. وأمر العبادي فيما بعد بالتحقيق بالرسالة. يقصد أبو مهدي الفصائل المرتبطة بأمر المرجعية في النجف والتي تدار تحت اشراف علي السيستاني ك: لواء أنصار المرجعية، لواء علي الأكبر، فرقة الإمام علي، فرقة قوة الكاظمين. أكد ذلك سجاد الربيعي وهو رجل دين يقاتل مع فرقة العباس صحة قطع الرواتب. البيت النجفي لم يرى مثل هذه الانقسامات، إذ يرجع أصل الخلاف على تباين جوهري في الرأي حول طبيعة سلطة رجال الدين ومداها، إذ ترى المرجعية ان دور رجل الدين في الأمور العامة محدود. بينما الفقهية في إيران، الزعيم الأعلى يملك سلطة روحية وسياسية مطلقة متمثلة بالولاية والحاكمية. إيران باتت تنافس الحوزة العلمية وان عدد الحوزات الشيعية المرتبطة بولاية الخامنئي تجاوز 120 حوزة في العراق، ويشرف عليها مهدي آصفي وهو إيراني ودرس في حوزة النجف منذ السبعينات من القرن الماضي. السيستاني الذي خلّف أبو القاسم الخوئي كلاهما إيرانيان في زعامة شيعة العراق والعالم الاثنا عشرية. صناعة دولة الخلافة الخرافية سقطت عسكرياً في الموصل، لكنها لم تسقط ايديولوجياً بالفكر. داعش فرّقت الشعب ومزّقت الوطن. الحكومة العراقية وبالذات التحالف الوطني، هل يمتلك الرؤية لما بعد تحرير الموصل؟ إذا كان هناك علاج حقيقي وطني، نحتاج الى جرأة كبيرة من السياسيين الشرفاء النبلاء ووجهاء أبناء الموصل في ان يتعاملوا مع مرحلة ما بعد تحرير الموصل، حيث ان لهذه المدينة خصوصية تاريخية فيها فسيفساء التنوع القومي والديني والمذهبي، فيجب المرور بمراحل انتقالية من الفوضى الى مرحلة البناء وتطبيق الدستور عبر تنشيط المؤسسات من جديد لتستقيم الى مؤسسات فاعلة لا يمكن اختراقها من التنظيمات التكفيرية، وعندما يمكن التأسيس الى مرحلة جديدة بهذا تؤدي الى هزيمة التطرف الفكري الديني المتعصب. ومسك الأرض الطاهرة من قبل أبناءها الوطنيين.
الباحث/ ســــمير عســــكر
122
فتوى شيعية جديدة أطلقها رشيد الحسيني أحد فضلاء وفقهاء الحوزة العلمية في النجف على صفحته (محبي) موقع الفرقان على قناة الفرات التابعة لمجلس الإسلامي الأعلى (التابعة لعمار الحكيم؛ حفيد المرجع الديني في العراق والعالم السيد محسن الطباطبائي الحكيم والمتوفي 1970). سبق قبل شهرين قمت بالرد على رئيس الوقف الشيعي (علاء الموسوي) إذ قال: (حكم الجهاد ينطبق على المسيحيين واليهود والصابئة والمجوس، كلكم دواعش وإرهابيون). فتوى الحسيني: (ممنوع قراءة النساء المسلمات لسورة يوسف كون فيها ممارسات خاطئة تهيج الغرائز). هل هناك أصل في الشرع يدل على ان سورة يوسف لا تقرأ على النساء؟ حيث فاجأ الناس بهذا الكلام ولم يأت بدليل. سورة يوسف القرآنية فيها عِبر كثيرة وفوائد ودروس، تمتاز بجمال اسلوبها، فلنأخذ بعض فوائدها: (ألر، تلك آيات الكتاب المبين. إنّا أنزلناه قُرآناً عربياً لَعلكُم تَعِقلون.. إذ قال يوسف لأبيه يا أبت رأيت أحد عشر كوكباً والشمس والقمر لي ساجدين. قال يا بني لا تقصص رؤياك على أخوتك فيكيدوا لك كيداً إن الشيطان للإنسان عدوٌ مبين. وكذلك يجتنبك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتمّ نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمّها على أبويك من قبل إبراهيم واسحق ان ربك عليم حكيم). قصة النبي يوسف الذي باعوه المديانيين للإسماعيليين بعشرين من فضة واشتراه فوطيفار خصي فرعون رئيس الشرط والتي اتهمت امرأة فوطيفار يوسف ظلماً وألقي بالسجن سنوات بسبب كذب المرأة واتهامه بأن يضطجع معها. ايها السيد، عليك الرجوع الى تفسيري الطبري وزكريا بن أبان المقرئ، كي لا تفسرها على هواك ومزاجك. السيد العلامة الفقيه، في القرآن الكريم، توجد 28 سورة تسمى بسوّر الحواميم، سألت قبل 25 سنة نفس السؤال لأصدقائي من الفقهاء (الشيعة) عن سر الاحرف المذكورة في أول هذه السور ولا تقل كما قالوا لي حينها ان (سوّر الحواميم سر لا يعرفه إلاّ الله والنبي محمد). لهذه السور لها علم يسمى علم الجُمّل، ولكي تعرف أنت وغيرك ان مفتاح الحروف الرقمية وترتيبها والبحث في القرآن عن تلك الحروف وعددها لفك طلاسمها المكنونة. والتي تبدأ ببداية عن الحروف ولكل حرف له مدلوله الرقمي الرياضي الذي يبدأ من 1 الى 1000. هذه السوّر منها تبدأ من حرف واحد او من حرفين او من ثلاثة او أربعة او من خمسة حروف (سورة مريم). وتقسم المجموعات الحرفية الى 10 مجاميع. (الأولى من 3 حروف ومكررة 6 مرات -الم-. المجموعة الثانية ذات الحروف الثلاثة وهي مكررة 5 مرات -الر- كسورة يوسف حديث الموضوع (سورة يونس، ابراهيم هود، يوسف، الحجر). الثالثة من 3 حروف ومكررة مرتين -طسم-. الرابعة من حرفين ومكررة 7 مرات -حم-. الخامسة الغير مكررة -المر، المص-. السادسة الغير مكررة الثنائية- يس، طس- طه. السابعة ذات الحروف الخمس والتي لم تتكرر-كهيعص، حمعسق. الثامنة ذات الحرف الواحد -ق، ن، ص-. التاسعة وتشمل الحروف الغير مكررة – مفرد ومثنى. العاشرة التي تشمل كل الحروف السابقة وهي 14 حرف: (نص حكيم له سر قاطع). تفسير نظام الترقيم للمجموعة الثانية (الر): أ = 1+ ل =30+ ر= 200 المجموع 231وحيث انها وردت 5 مرات فيكون الناتج 5×231= 1155. فيكون البحث على النص الذي يمثل الرقم (1155). فيكون النص الذي يمثل الرقم 231هو: (الآب والأبن هما إله واحد). الآب= 34+ والابن= 90+ هما =52+ إله= 36+ واحد= 19 المجموع 231، وهذا النص يوضح الوحدانية لله، والطبيعة الإلهية، والعلاقة بين الله الآب والله والابن في الإله الواحد. وحيث ان النص السابق يلزمه الشرح والتوضيح عن كيفية يكون هذا الواحد، لذا جاءت تلك المجموعة لشرح كيفية التجسد بالتدرج واتحاد اللاهوت بالناسوت في الرقم (1155). وذلك في النصوص المدرجة ادناه: النص الأول؛ حلول اللاهوت في الناسوت. (واللاهوت حلّ في الناسوت): واللاهوت= 479+ حلّ= 38+ في= 90+ الناسوت= 541 المجموع (1155). والنص الثاني؛ يؤكد عن اتحاد اللاهوت بالناس (التجسد). (المسيح وهو باللاهوت ومتجسداً): المسيح= 149+ وهو= 17+ باللاهوت= 475+ ومتجسداً= 514 المجموع (1155). النص الثالث؛ يؤكد النص كما جاء في انجيل يوحنا: (الكلمة صار جسداً أي اتخذ جسداً)، (والكلمة صار جسداً وحل بيننا ورأينا مجده لوحيده من الاب): والكلمة= 132+ صار= 291+ جسدا= 68+ وحل= 44+ بيننا= 113+ ورأينا= 268+ مجده= 52+ لوحيده= 63+ من= 90+ الاب= 34المجموع (1155). هذا النص جاء في (يوحنا1: 14) والكلمة هو المسيح وهو وحيد الاب، في هذا النص الثالث، تم توضيح حقيقة أخرى وهي ان المسيح هو كلمة الله الازلية وانه هو روح الله الازلية كما جاء في المجموعة الأولى، والله وكلمته وروحه إلهاً واحداً، أي ان اقنوم الاب واقنوم الابن واقنوم الروح القدس هم لإله واحد، الآب والابن هم إله واحد. النص الرابع؛ وترتب على هذا الاتحاد العجيب، ان يكتسب المسيح صفات الله في الخلق، ودينونة العالم لكل البشر، لأنه الله الظاهر في الجسد، أي اللاهوت المتجسد وهو الله الغير منظور، وصار منظوراً في المسيح كما تقول كلمة الله في الانجيل. لذا صفات المسيح الابن هي صفات الله الآب. وهما واحد في الجوهر. وعمل الابن هو في عمل الآب كما في النص التالي: (المسيح الخالق والديان العادل): المسيح= 149+ الخالق= 762+ والديان= 102+ والعادل= 142 المجموع (1155). وبهذه النصوص يثبت ان صفات المسيح هو من صفات الله، فالمسيح خالق، وهو ايضاً دياناً للعالمين. والمسيح هو اللاهوت المتجسد واللاهوت هو الله والمسيح هو روح الله وهو صلب على الصليب وقام من بين الأموات. النص الخامس؛ يؤكد صراحة ان يسوع هو الله، وكلمة يسوع تعني المخلص وهي: (يسوع هو الله مخلص العالم): يسوع= 146+ هو=11+ الله= 66+ مخلص= 760+ العالم= 172 المجموع (1155). النص السادس؛ تؤكد قتل وصلب المسيح وبدمه يكون الخلاص وهي، (الخلاص هو دم المسيح المصلوب): الخلاص=752+ هو=11+ دم=44+ المسيح= 149+ المصلوب= 199 المجموع (1155). والنص السابع؛ (ويسوع هو مخلص العالمين): ويسوع=152+ هو= 11+ مخلص= 760+ العالمين= 232 المجموع (1155). نلاحظ في تلك النصوص الثلاثة (الخامس والسادس والسابع) والتي تنتمي للمجموعة الثانية. ان هناك تدرج في اعلان حقيقة المسيح، وتؤكد ان يسوع هذا هو الله مخلص العالم بدمه المسفوك على خشبة الصليب. وتكرار نصوص الصلب والخلاص بأعداد وأرقام مختلفة للتأكد واليقين. والهدف من الصلب هو خلاص العالم وفدائه لأنه من أجل هذا كان التجسد. والنص الثامن؛ لنفس الرقم؛ (والسيد المسيح هو الوحيد نور العالم وهو إلهاً حقاً من إله حق): والسيد= 111+ المسيح= 149+ هو= 11+ الوحيد= 59+ نور256+ العالم= 172+ وهو=17+ إلها= 37+ حقا= 109+ من=90+ إله=36+ حق= 108 المجموع (1155). والمسيح هو نور العالم، وانه إله حق من إله حق كما جاء في دستور الإيمان. السيد رشيد الحسيني.. أكون ممتناً قبولك وفهمك سر كلمة (الر) القرآنية فهي لم تأتي سراً بين الله والنبي، وأني مستعد وبكل رحاب صدر ان انورك وأنور غيرك بكل الحروف التي جاءت في السور، على الرغم من قناعتي أنك تعرف جيداً نظرية الجُمّل (الآرامية السريانية)، بدليل ان المذهب الشيعي بعد الاسلام ابتكر (نظرية الجُفر) الشبيهة بنظرية الجُمّل. السيد الحسيني ... نحن جميعاً اخوان أبناء الله وكلنا خلقنا على صورته... الملاحظ من منبرك الخاص أصبح محيط لا يطاق في قمة الاسفاف والسوقية والانحطاط وأصبح أداة طوعية للعداء الإنساني والكذب والتشويه من ابراز الحق والحقيقة. رجائي لك ولجميع العلماء والفقهاء والمفكرين والمثقفين الإسلاميين، ان يكون موقفهم واضحاً لوقف هذا العبث والتخريب الفكري، وتفعيل لوائح المنابر وفصل كل ما هو حق وشر وحقيقة بعيداً عن التشويهات والمجاملات ذات الوجهين. كما جاء في مقولة النبي محمد: (من لقي من المسلمين بوجهين ولسانين جاء يوم القيامة وله لسانان من نار؛ المصدر: وسائل الشيعة ج8 ص581).
خادم الرب الباحث/ ســــمير عســــكر
123
منذ الخليقة وليومنا هذا صنفت الأديان الى ثلاثة وهما: المطلقة والإيحائية والطبيعية. إن الانسان كما انه عقل وإدراك فهو مشاعر ووجدان ونفس وروح، والحب شعاع العاطفة تنبع من أعماق الانسان والإحساس النفسي لتمنحه السعادة والرضا، وهو رابطة روحية يعيش في أعماق النفس والروح. ولأهمية وقيمة وسعادة الانسان في المجتمع، فالأديان جاءت بقيم عليا وهدفاً سامياً للبشرية وبناء الحياة. الأديان جاءت لإصلاح البشرية ولن تأتي للقتل والكراهية، المجردة من المشاعر والإحساس والمحبة. كإنسان مؤمن محبتي للبشرية بكل اصنافها من الأديان وهذه رسالتي، لكن لا أخاف من ذلك الانسان الذي يرفض وجود الله، ولكن الذي يخيفني فعلاً هو ذلك الانسان الذي يقتل ويذبح بكل إيمان لإثبات وجود الله. هل سمعنا يوماً ما من تاريخنا الغابر والمعاصر ان الملاحدة (الأديان غير السماوية) ومن لا يعبئون بالتمسك بالعقائد الإلهية امتشقوا سيوفهم ولبسوا دروعهم لمقاتلة أعدائهم أصحاب الديانات السماوية، وسعوا الى نشر عقائدهم بالقوة وتوسيع الكفر والفكر وفرضه بأي شكل من الاشكال العنف والارغام على نطاق المعمورة. بؤساً وتعساً لكل دين يبيح القتل وسفك الدماء ويسوّغ العداوة والبغضاء والاعتداء على حرمات البشر مهما اختلفوا في وجهات النظر، ابتعدوا أو اقتربوا من الخالق. أيها السماويون انزلقتم في الحروب منذ العصور الغابرة وليومنا هذا. فعندما نسعى الى السلام فالسلام يأتي من الداخل فلا نبحث عنه في الخارج. إذاً كم نحتاج من الوقت لتطهير الدواخل ونزع العداوات والكراهية من الأعماق. إيحائية الأديان السماوية نزلت من أجل الإصلاح وزكاتها النفسية وليست للقتل، إنها العلاقة بين السماء والأرض، بين الإله الخالق والشعوب التي خلقها. وصايا الله مدونة في كتبها المقدسة. (ومدونة في شريعة مسلة حمورابي منذ 1790 ق. م). إذاً أين وصايا الله على الأرض؟ بينما نرى فعل القتل شائع في النصوص الكتابية، هذا الفعل المؤلم يسفك الدماء وزهق الأرواح كأنه قلباً أرضاً محجرة، تموت الرحمة والمحبة التي بشرّ بها الرب بين البشر. القتل في النصوص التوراتية التي أمر بها (يهوه او ألوهيم) شعبه. ففي سفر التثنية (13: 6؛ وإذا اغواك سراً أخوك ابن أمك او أبنك او أبنتك وأمرأه حضنك او صاحبك الذي مثل نفسك قائلاً: نذهب ونعبد آلهة أخرى لم تعرفها انت ولا اباؤك، من آلهة الشعوب الذين حولك القريبين منك او البعيدين عنك من اقصى الأرض الى اقصائها فلا ترضى منه ولا تسمع له ولا تشفق عينيك عليه ولا تصفح له ولا تستر عليه، بل قتلاً تقتله. يدك تكون عليه اولاً لقتله ثم ايدي جميع الشعب أخيراً. تُرْجُمُهُ بالحجارة حتى يموت لأنه التمس ان يطاوحك عن الرب إلهك الذي اخرجك من أرض مصر الى بيت العبودية). نبي الآية موسى عندما رأى رجلاً مصرياً يضرب رجلاً عبرانياً. فقتل موسى المصري ودفنه في الرمل في ذات الموضع. يهوه قتل مئات الألوف من البشر عند دخول شعب يهوه أرض الميعاد. التوراة يسرد فعل القتل بالحجارة وبحد السيف في اسفاره. قتلوا الانبياء الملوك والذكور والنساء واحرقوا المدن، وما فعلوه كان رعب حقيقي وملحمة مخيفة لا تتحملها البشرية. شعب يهوه بقيادة يشوع بن نون قتل 12 ألف انسان بحسب الشريعة، من لم يختن ومن سب اباه او امه يُرجم، ومن ذبح لغير يهوه يقتل، ومن لم يسمع وصاياه. ولولا دمج التوراة مع العهد الجديد لانقرضت اليهودية وأصبح اثراً في التاريخ لكن عملية الدمج حفظها كنص مقدس ورفع من شأنها بل حماها من الزوال. ولو تم اليوم فصل التوراة عن الكتاب المقدس لاندثرت هذه الشريعة التي تحمل فناءها في رحمها وليومنا هذا. هذه الديانة هي دين القاتل لذاته او الرافض للانتشار بأسوار الشريعة العالية والطاردة للآخرين كونهم شعب يهوه المختار، على عكس المسيحية فهي عقيدة المحبة والتسامح والمغفرة. أما الشريعة الإسلامية، فالإسلام انتشر لأنه أغوى المؤمنين بعطايا الآخرين بالغنائم والمغريات على الأرض وقدم تعدد الزيجات والإماء وملكات اليمين والمتعة والمسيار. قدم غنائم الغزوات من مال وممتلكات وسبايا النساء ووعد الجنة والحوريات، فكما في اليهودية، كذلك في الإسلام (كنتم خير امة أخرجت للناس). الإسلام حرّم قتل المسلم وشدد على ذلك، ولكنه أباح قتل الآخرين، النبي محمد قاد الغزوات ال 29 غزوه بنفسه والغزوات التي لم يذهب فيها بنفسه فهي 47 من السرايا وأثخن جراح عداءه، وفي غزوة أحد قتل النبي محمد أبي بن خلف طعنه في عنقه وقتل بيده من الرجال: عمر بن عبد الله أبو عزة (ابن هشام ج4 ص5)، وعقبة بن ابي معيط بن ابي عمرو (كتاب ابن كثير البداية والنهاية)، ومعاوية بن المغيرة (جمهرة انساب العرب). النصوص القرآنية كثيرة والأحاديث أكثر التي تؤيد هذا الكلام. مذكورة في سوّر: الانفال، البقرة، التوبة، محمد، آل عمران. إله التوراة والقرآن، فالقتل موجه لجميع البشر، ان تفرض على الدين وإلا قتلت. فإين الإصلاح والمحبة بين البشرية؟ في بدء الدعوة الإسلامية كانت السور المكية (28) فيها التسامح فلم تكن تدعو للفرض بل للاختيار بين دين الإسلام وغيره، بدليل وفدي محمد الى ملك الحبشة النجاشي، ولكن نجد السور المدنية (86) على عكس السور المكية فيها الاشتراعي الى القتل. من سياق الاحداث التاريخية استمر القتل والعنف والإرهاب باسم الدين ليومنا هذا. ففي سياق سرد القتل، بعد وفاة النبي محمد نجد؛ قُتل الخليفة عثمان ب إيدي مسلمين ثائرين ثم قتل الخليفة على ب ايدي مسلمين ثم قتل الحسين وقطعت رأسه (جميع المذكورين ب أيدي مسلمين) وقتل الحسن مسموماً وقتل الصحابيان طلحة والزبير في معركة طرفاها علي وعائشة (معركة الجمل) وقتل مسلمين في معركة (صفين) طرفاها علي ومعاوية وقتل مسلمون ب ايدي مسلمين في معركة (نهروان) طرفاها علي واتباعه وقتل 73 في معركة طرفاها الحسين ويزيد وقتل 700 من المهاجرين والانصار بيد 12 ألف من قوات الاموي مسلم بن عقبة في (معركة الحرة) في خلافة هشام بن عبد الملك صلب عارياً في دمشق زيد بن زين العابدين بن الحسن في خلافة معاوية بن يزيد عائلته دسوا له السم ليموت لرفضه قتال المسلمين وقتلوا الامويون بعضهم البعض، ثم قتل مروان بن الحكم وثم قتل عمر بن عبد العزيز ثم قتل الوليد بن يزيد مسموماً ثم قتل إبراهيم بن الوليد ثم قتل آخر الخلفاء الامويين مروان بن محمد الذي التقى مع العباسيين في معركة اللزاب فهزم وقتل وكانت نهاية الخلافة الاموية، بيد القائد المسلم أبو مسلم الخراساني قَتل أبو العباس الخليفة العباسي الأول كل من تبقى من نسل بني امية، ثم اعطى أوامره لجنوده بنبش قبورهم. ولما مات أبو العباس خلفه اخوه أبو جعفر المنصور فخوفاً من شعبية أبو مسلم الخرساني فدبر لصديقه مكيدة وقتله. شجرة الدر قتلت عز الدين أيبك وزوجة أيبك قتلت شجرة الدر رمياً بالقباقيب، بعد وفاة رطوغرول نشب خلاف بين أخيه دوندار وأبنه عثمان انتهى بقتل عثمان واستولى على الحكم وقامت الدولة العثمانية. مراد الأول قتل شقيقيه إبراهيم وخليل وخنق ابنه بسبب المنافسة، السلطان محمد الثاني قتل شقيقه والسلطان مراد الثالث قتل اشقاءه الخمسة فور تنصيبه سلطاناً خلفاً لأبيه، ابنه محمد الثالث قتل اشقاءه ال 19 فور تسلمه السلطة. يقول الكاتب رحمي تروان في (ذكريات الملوك) ان محمد الثالث قتل ولده الصغير محمود. عندما أرادت الدولة العثمانية بسط نفوذها على القاهرة قتلوا خمسين ألف مسلم مصري وأصبحت مصر ولاية عثمانية. ثم قتل السلطان سليم شقيقيه، القاتلون كانوا يريدون خلافة إسلامية، والمقتولين كانوا يريدون خلافة إسلامية، القاتلون كانوا يرددون (الله أكبر) والمقتولون كانوا يرددون الشهادتين. مسلسل القتل والعنف لم ينتهي، مرعب ومخيف تاريخياً ووليدة اليوم دولة الخلافة الإسلامية السوداوية، والمجتمع الدولي والإنساني يرفض هذا الشر بكل أقنعته. الأديان السماوية وهي العقائد المتعارف عليها انها بعثت من السماء لهداية البشر وفرض مبادئها وقيمها وإيمانها وسلوكها. إذاً أين عقيدة الأديان الإيحائية من حقيقتها اليوم؟
الباحث/ ســــمير عســــكر
124
أزمة قطر عكست منذ انفجارها عزلها خليجياً وعربياً بقطع العلاقات وفرض الوصايا والخناق الاقتصادي والسياسي والاجتماعي. بركان الازمة جاء بعد عشرين يوماً من زيارة الرئيس الأمريكي ترامب الى الرياض، حيث دعى الدول العربية والإسلامية الى التصدي للإرهاب، وشنّ هجوماً لاذعاً على إيران. وشجعت سياسة ترامب في المنطقة السعودية على اقتناص الفرصة لعزل قطر. ترامب أعتبر عزل قطر بداية نهاية الإرهاب. قطر تواجه خصومها (السعودية والامارات ومصر والبحرين)، هذا التسوماني ويقف معهم 56 دولة بقيادة السعودية. وفي نظر السعودية باعتقادها بان قطر قادرة على اتباع سياسة مستقلة عن السعودية وخصومها وذلك بانفتاحها على إيران ودعم الحركات الإرهابية. حسابات قطر السياسية يبدو لن تكن في محلها خاصة ان قاعدة العيديد لم تعد قاعدة أمريكية لتأمين سلامة حمايتها من أي تدخل عسكري (قاعدة العيديد تعداد جنودها 11 ألف بناء على طلب حكومة قطر عام 2003. وهي مقر القيادة العسكرية لمنطقة الشرق الأوسط وتستخدم في غاراتها ضد داعش في سوريا والعراق). قطر الدولة الخليجية الوحيدة لم ترى الاستقرار في نظامها، فعندما أطيح بالشيخ خليفة بن حمد (جد الامير تميم الحالي)، أطيح من حكمه على يد ابنه حمد. كانت السعودية ومصر قد شاركتا في محاولة انقلابية في قطر عام 1996، حيث تسللت قوات قطرية موالية للأمير المعزول في حينها وبأشراف ضباط مصريين وسعوديين الى الأراضي القطرية بهدف الإطاحة بحمد وإعادة والده خليفة للحكم وفشل. قطر اليوم تنتظر سيناريوهات للإطاحة لأبن حمد (الأمير تميم) المدلل لفوزه والمدعوم لأحد الاخوين (مشعل وجاسم) الذي أيضاً قام بانقلاب على والده قبل 4 سنوات تم تخطيطه من قبل الام الشيخة موزة. السيناريوهات المطروحة وفق توترات الاحداث الداخلية والخارجية، الأول بعودة والده حمد أو بأحد الاخوين مشعل وجاسم وهما أكبر سناً من تميم وهذا السيناريو قد يكون الأفضل من الثاني الذي يعني فقدان العائلة مقعد الحكم بلا عودة. والثاني هو دخول عائلة أحمد بن علي وهو الفرع الثاني لعائلة (آل ثاني) التي سرق منهم جد تميم الحكم 1972 وكان يومها وزيراً للدفاع وانقلب على ابن عمه احمد بعد سنة من استقلال قطر عن بريطانيا. ويعتبر عودة احمد بمثابة عهد جديد لقطر. أما السيناريو الأقرب للحل وهو التدخل العسكري بترشيح الشيخ سعود بن ناصر أل ثاني والمرغوب من مصر وتعتبره الوريث الشرعي، ومرشح آخر وهو خالد العطية وزير الدولة لشؤون الدفاع وهو أبن خال حمد. هذه السيناريوهات مرهونة للضوء الأخضر الأمريكي بعد زيارة (المحمدين)، الشيخ محمد بن زايد ولي عهد ظبي والأمير محمد بن سلمان ولي عهد السعودية الى واشنطن مؤخراً. طبخة مطبخ قطر ليست وليدة اليوم، بل بدليل نشرت وزارة الخارجية السعودية مباشرة على موقع (تويتر) أسباب قطع العلاقات مع قطر وجاء على رأسها احتضانها للجماعات الإسلامية الإرهابية والطائفة التي تستهدف ضرب الاستقرار في المنطقة. وقطر هي من تموّل وإواء المتطرفين. وتتحسس السعودية من أي دعم قطري لحركة الحوثيين في صعدة شمال اليمن وإنها تحضي برعاية إيرانية. وان المخابرات السعودية رصدت دعماً قطرياً للحوثيين وقدمت تفاصيل موثوقة الى الوسيط الكويتي (جابر، وفشلت المساعي). ومن المضحك في التهمة ان الجانب السعودي نفسه قدم الدعم للحوثين لضرب تيار الاخوان المسلمين المتمثل في حزب الإصلاح الموالي لقطر. والمضحك، في 2011 عملت قطر على التوافق بين جماعة الاخوان (الإصلاح) وجماعة الحوثيين ليشاركا الفريقين فيما يسمى ب (الربيع العربي) حيث كانا سوياً في الميدان السياسي. ونشرت صحيفة فايننشال تايمز تحقيقاً كشف عن صفقة المخطوفين القطريين ال 26 (انتهت الصفقة في 21 نيسان 2017، واختطفوا في 16 ديسمبر 2015) تتضمن الصفقة عن دفع السلطة القطرية مليار$ لضباط استخبارات إيرانيين وعسكرين وكتائب حزب الله العراق (المحسوب على إيران) وجماعة فتح الشام التي تعرف سابقاً باسم جبهة النصرة التابعة لتنظيم للقاعدة في سوريا مقابل إطلاق سراح 50 مسلحاً شيعياً كانوا في قبضتهم. قبل أسبوع صرح رئيس الوزراء العراقي حيدر عبادي ان المبلغ بصناديقه ال 23 أُودع بأمانات في البنك المركزي. طبخة قطر طفحت افرازات وروائح وردود حولها. إذ أعلنت ميليشيات الحوثي على لسان محمد الحوثي رئيس اللجان الثورية تضامنها الكامل مع دولة قطر مثمنة الجهود والدعم الذي حضت به من قطر خلال حربها مع الجيش اليمني للفترة من 2004 الى 2010، وأعلن الحوثي بأن جماعته على استعداد بالتحالف مع قطر بعد عزلها خليجياً. أما دور إيران في الازمة الخليجية، رد الفعل إيرانيا كانت الدعوة الى التهدئة ومع تسارع الاحداث، حافظ الخطاب الإيراني على دبلوماسيته المعتادة، فبقي في موضع الترقب. لكن حميد أبو طالبي أول من عكس الموقف الإيراني في تغريده له على (تويتر). رأي ان قرار قطع العلاقات ليس سبيلاً للخروج من الازمة. مؤكداً ان (عهد التحالفات والشقيق الأكبر قد انتهى). تغريده سياسية كون اتهام إيران راعية الإرهاب في المنطقة. الخليجيون متخوفون وبحذر من ارتماء قطر في الحضن الإيراني بعد سد المنافذ بوجهها. وستخلق الازمة (فرصاً لإيران على المدى الطويل) وتخلق فتحات للمخيم الموالي لإيران، وعلى الأقل فيما يتعلق الامر بالرأي العام العربي وسيقفون مع قطر كلٍ من القوميون والاسلاميون وبعض الليبراليين. وكرد فعل مباشر من تركيا فموقفها أقرب للموقف السعودي الخليجي منه للموقف الإيراني. وانقرة في وجهه نظرها الى الحد من التدخل الإيراني في ملفات المنطقة خاصة في سوريا والعراق ولبنان واليمن. لكن بالرغم من ذلك تركيا حزينة للقرارات ضد قطر كونهما حليفين ضد سوريا والعراق. لذلك اتخذ البرلمان التركي قراراً بإرسال قوات تركية الى قطر، (علماً بانه تم التوقيع على بناء قاعدة تركية في قطر عام 2016 واستلامها عام 2018 وعدد عناصرها بين 500- 600 عنصر). أما الرابح الأكبر من كل هذه الازمة هي إسرائيل، كرد فعل إسرائيلي خرجت بالترحيب العلني من قطع السعودية وحلفائها علاقاتها مع قطر باعتباره تغييراً مهماً طرأ على طريقة تعامل دول المنطقة مع إسرائيل. وهي ربما لم تفاجئ بالقرارات المتخذة، ومن أهمها إقامة محور إقليمي جديد تكون فيه إسرائيل هذه المرة بجانب دول القطيعة مع قطر. إسرائيل هي الرابحة من هذه الازمة ومن أزمات الدول العربية السابقة. (وأول مكاسبها فتتمثل بالقضية الفلسطينية وحق تقرير مصير الفلسطينيين). موقف إسرائيل واضح من تضرر حماس التي تستضيف قطر قيادتها السياسية وهي الرئة الكبرى والاهم في تقديم المساعدات المالية والاقتصادية. السعودية مملكة الخيانة.. راعية الفكر الوهابي... بالوثائق، التاريخ يعيد نفسه في غزة/ وثيقة من الملك فيصل الى الرئيس الأمريكي جونسون حملت تاريخ 27/ 12/ 1966، قبل حرب حزيران 1967 يطلب منه ومن إسرائيل ضرب مصر والعراق وسوريا. (هذه الرسالة منشورة في كتاب عقود من الخيانات). ويطلب فيها: ان تقوم أمريكا بدعم إسرائيل بهجوم خاطف على مصر وسوريا والاستيلاء على الضفة الغربية وقطاع غزة، وتقوية الملا مصطفى البرزاني شمال العراق. هذا التصور يقودنا ان الخيانة غدت سمة بارزة في العرب أو الاعراب وصفة ملازمة لمسلكياتهم وتعاطيهم ولعل أبرز معالم تلك الخيانة هي بيع العرب لفلسطين وتسليمها على طبق من ذهب للإسرائيليين. خيانة العرب تذكرني بمقولة السياسي المخضرم السير ونستون تشرشل حينما قال حكمته التاريخية عمرها ما يقارب القرن من الزمان وقال: إذا مات الإنكليز ماتت السياسة، وإذا مات الروس يموت السلام، وإذا مات الطليان يموت الإيمان، وإذا مات الفرنسيين مات الذوق، وإذا مات الالمان تموت القوة. وإذ كان تشرشل حياً اليوم سيقول: إذا مات العرب تموت ... الخيانة...!!
الباحث/ ســــمير عســــكر
125
زار الرئيس الأمريكي وفريقه وعائلته الى السعودية وإسرائيل والفاتيكان وهي الأولى لدول الديانات التوحيدية الثلاثة، بعد انتخابه رئيساً لأمريكا. وقبل ان يذهب الى ستوكهولم حيث اجتماعات حلف شمال الاطلس (النانو) وقمة مجموعة الدول السبعة الصناعية. قال برنار هيكل أستاذ دراسات الشرق الأدنى ومدير معهد عبر الإقليمي للدراسات المعاصرة حول الشرق الأوسط: (ان السعودية سترحب بترامب سعياً منها لاستعادة العلاقات الاستراتيجية بين الدولتين ولإدراكها بان ترامب يشاركها الرأي حول إيران وتنظيم داعش، مرجحاً والإعلان عن مشاريع وصفقات بمليارات الدولارات). الرئيس ترامب المح قبل انتخابه بتطبيق قانون جاستا (العدالة ضد رعاة الإرهاب) وهدد بأجراء دعاوى قضائية ضد الدول ومنها السعودية من قبل الضحايا وأسرهم من احداث 11 سبتمبر2001. وهذا ما حصل فعلاً بزيارته من اجلال واكبار وتكريم واتفاقات وعقود لم يحصل من قبلها للرؤساء الامريكان السابقين. وترامب شاركهم الرأي حول إيران بأنها مصدر رئيسي للنزاعات والصراعات في المنطقة، (كما يرون) انه أدرك لا يمكن هزيمة داعش دون عدم دولة سنيّة. في كل الأحوال عاد ترامب الى البيت الأبيض بلقب جديد هو (الحاج ترامب)، فلن تتركه السعودية يخرج كما دخل. ولأن الزمن القادم ملئ بالتوقعات. ترامب بعد مئة يوم من حكمه، السعودية عرضت فرصاً استثمارية ب 100 بليون $ على الشركات الامريكية. وأما زيارته الى إسرائيل حملت قيمة رمزية بعكس الرئيس أوباما على عدم زيارته لإسرائيل خلال ولايته الأولى، واخيراً قام بزيارتها عام 2013 وكانت الزيارة ناجحة وكسبت له الكثير من الرضا. الصحف الإسرائيلية عبرت عن زيارة ترامب، فقد نشرت صحيفة (يدعوت احرنوت) تقريراً بعنوان (في طريقه الينا.. ترامب يهبط في السعودية، وقالت صحيفة (هآراتس) الى ان (قادة الدول العربية لديهم الكثير من المصالح المشتركة مع لإسرائيل، حيث ان كلاهما لديه مصلحة في كبح نفوذ إيران في الشرق الأوسط، وانه ليس هناك خيار سوى تقوية العلاقات مع الرئيس الأمريكي، ولا سيما الحكومة الإسرائيلية تأمل في التوصل الى تطبيع عربي مع إسرائيل، وذلك ارتباطاً بجهد ترامب لحل الصراع الإسرائيلي الفلسطيني ضمن الصفقة الإقليمية الشاملة التي تسعى اليها). وقالت صحيفة (تايمز أوف إسرائيل) ان: (السعودية قررت عقد القمة العربية الإسلامية الامريكية واستضافة الرئيس الأمريكي لوضع أطر سياسية جديدة لمواجهة الجماعات الشيعية المسلحة مثل (حزب الله) التي تدعهما. وفي تصريح سابق لنتياهو في شباط في المؤتمر الصحفي بالبيت الأبيض قال: (للمرة الأولى في حياتي وفي حياة دولتي، الدول العربية لم تعد ترى إسرائيل كعدو بل كحليف، وهذا التغيير في منطقتنا يخلق فرصة لتعزيز الامن والتقدم والسلام). ورغم ان ترامب ونتياهو تحدثا عن تجديد الجهود الرامية الى التوصل للسلام في الشرق الأوسط، إلا ان الزعيمين لم يكشفا عن أي خطة او برنامج توجه الى خارطة طريق لبلوغ الهدف. وللخروج من مأزق الصراعات في المنطقة ولتحقيق السلام فيها. رأي ترامب انه يجب تصحيح أخطاء إدارة أوباما والتي تغاضت ادارته عن التهديد الإقليمي الإيراني بما في ذلك دعم طهران للإرهاب وتصعيد العنف الطائفي وبدعم المليشيات في العراق وسوريا واليمن والبحرين ولبنان. وان محاربة نوع واحد من الإرهاب وإهمال غيره خلق مزيداً من الصراعات، ومن غير المجدي محاربة إرهاب داعش دون الالتفاف الى الإرهاب الذي تدعمه إيران، والاهم من ذلك التحالف الإسلامي (حلف ناتو الإسلامي) الذي يضم 41 دولة بقيادة السعودية. هذه الخطوات قد تخلق منعطفاً تاريخياً مهماً خلال رحلة الرئيس الأمريكي. (معالمها الحرب في المنطقة دون السلام بين المذهبين الاسلامي). أما الزيارة الأخيرة لترامب للأقطاب الدينية فكانت الى الفاتيكان كان لها رمزية ذكية في هذه الجولة العالمية الانتقائية. إذ تغطى زوجة وابنة ترامب رأسيهما في حضور البابا، بينما في السعودية كانتا مكشوفتا الرأس وصافحهما الملك سلمان مخالفاً للتقاليد والاعراف الإسلامية السعودية، فأين الخلل؟ وبحسب الوكالات ومنها الاسوشييد بريس قال البابا لترامب: (أنى أرغب بان تصبح مثل شجرة الزيتون لبناء السلام. فأجابه ترامب: باستطاعتنا ان نستخدم السلام). وناقشا موضوع اضطهاد وتناقص المسيحيين في الشرق الأوسط وكيفية حمايتهم. السلام والحوار السلمي هو الأسمى بين الشعوب والديانات، وان الحروب تولد الاثم والبرود بين احباء الله. (الصراع الإسرائيلي الفلسطيني عمره أربعة ألاف سنة أين كان العرب وإيران والأديان؟). السعودية رسول الفُرقة والفتنة والطائفية، فهي تسعى بشبق للحروب من اجل اضطهاد الشعوب لتولد الفقر والامراض والتهجير والمعاناة الإنسانية في مناطق الازمات والنكبات كسوريا والعراق ومصر وفلسطين واليمن وليبيا. مَنْ وراء داعش؟ الم تكن السعودية ودول الخليج وتركيا؟ وفي الوقت الذي زار الرئيس ترامب التاريخية للمنطقة، حصلت الانفجارات تبنتها داعش في مدينة مانشستر في بريطانيا (قاعة أرينا) الذي قتل فيها 22 بريئاً وأصيب 60 أخرون بعد دقائق من انتهاء حفلة المغنية الامريكية غراندي. وحصل انفجار المنيا بمصر وسقط فيها أكثر من 30 قتيلاً من الأطفال والنساء الاقباط المسيحيين. وانفجار جاكرتا عاصمة إندونيسية قرب مكتب الأمم المتحدة وسقط أبرياء من المسلمين. وقبل ذلك انفجار شبكة قطارات أنفاق سان بطرسبورغ في روسيا وايضاً تبنتها داعش. التاريخ هو الفيصل بين الحق والباطل، هل قامت العراق وسوريا ومصر بأعمال تخريبية وإرهابية كما تدعي السعودية. ومن المستغرب وإذا برئيس الائتلاف السوري المعارض رياض سيف يرحب بإعلان الرياض ويطالب: (ان إيران راعية الإرهاب وعلى جميع الدول محاربتها وعزلها دولياً). رياض سيف من حقة كمواطن سوري ان يكون معارضاً لنظام سوريا، لكن أين الوطنية من داعش وجبهة النصرة وغيرها التي تحارب أبناء وطنه وتدمير بلده. (صار الإرهاب يُفسر كلٍ على هواه). واخيراً، وبمقارنة ما يقوم به ملك السعودية بن سلمان حالياً، وما قام به صدام حسين قبل 40 سنة. عام 1980 كان صدام يستغل عائدات النفط في بناء الطرق السريعة وتوفير الخدمات وبناء الجيش والامن ومحو الامية، وفي الثمانينات من القرن الماضي عملت في العراق مئات او أكثر من الشركات الاوربية والأمريكية والآسيوية والعربية وكان يحمي الشركات العاملة قانون المشاريع الكبرى المرقم 157. دخل الحرب مع إيران، افقرت العراقيين، وازالت العراق، ثم بعدها غزا الكويت برعونته السادية، ففرضت العقوبات على الشعب وغرق العراق بالديون وانتهى الامر بإعدامه شنقاً. في المقابل أعلن ابن سلمان رؤية عام 2030: التي تهدف الى إنهاء اعتماد المملكة على النفط كونه مصدراً رئيسياً للدخل لكنه ما لبث ان بدأ يسعى الى الحرب مع إيران ايضاً، فالزمن القادم ملئ بالتوقعات.
الباحث/ ســــمير عســــكر
126
كتب المؤرخ وخبير نبوءات الكتاب المقدس الأمريكي مايكل دي فورتنر وله كتابين، ان الانجيل قد تنبأ بانتشار تنظيمات إرهابية وعن بدء الحرب الكبيرة على طول نهر الفرات وتدمير ثلث العالم واستدل في كتابه الى الاصحاح التاسع من سفر رؤيا يوحنا. الذي جاء (قائلاً للملاك السادس الذي معه البوق، فك الأربعة ملائكة المقيدين عند النهر العظيم الفرات فانفك الأربعة الملائكة المعدون للسلعة واليوم والشهر والسنة. لكي يقتلوا ثلث العالم). أشارت صحيفة ديلي ستار البريطانية ان هذا الكاتب لم يكن الوحيد الذي أكد ان الحرب العالمية الثالثة ستندلع من الازمة السورية. الإرهاب الديني المعاصر ظاهرة متجاوزة للحدود الدولية وأصبح تحدِ ومشكلة عالمية. ولم تعد الظاهرة مقتصرة على منطقة ما وإنما تتركز خطورتها في احتلالها الدّور الأهم في الصراعات لتحقيق الأهداف. ظاهرة الإرهاب ابصرت النور في الستينات من القرن الماضي، وقبل ذلك كانت المجتمعات البشرية تعيش في سلام ووئام وعلى حسن الجوار واحترام سيادة الدول وحقوقها وسلامة أراضيها. وعند ولادة النشاط الإرهابي، أسست الأمم المتحدة عام 1972 لجنة خاصة بمسألة مكافحة الإرهاب الدولي. ومن ثم بلغت أعمال التطرف الإرهابي اوجهاً في معظم دول الشرق. سواء في بنيتها التحتية او في اقتصادها وأمنها الاجتماعي والسياسي ومكتسباتها الثقافية والفكرية. الإرهاب لم يحدد مفهومه في التعريف، فمن يراه البعض إرهاباً يراه الآخر عملاً دينياً مشروعاً. وظل تعريف الإرهاب يمثل مشكلة كبرى أمام التعريف القانوني الدولي، وهناك بعض النقاط على عدم القدرة لإيجاد تعريف صريح يتفق عليه كل الأطراف منها: صعوبة التعريف وتحديد أسبابه، النتائج المترتبة على صعوبة التعريف كاختلاط الأمور وتبرير أعمال الإرهاب باعتبارها إرهاباً مضاداً او كفاحاً للقضاء على الإرهاب، واختلاطه بصورة العنف السياسي كالجرائم السياسية والحروب. بعد أحداث 11 سبتمبر 2001 واستفحال الإرهاب الديني المنظم الذي هو من صناعة بشرية كالحركات (القاعدة، داعش، أبو سياف، النصرة، طالبان، بوكو حرام وغيرها). هذه التنظيمات لديها أهداف (السلطة السياسية) وتستعمل الدين بمثابة أداة تجنيد قوية، وتعطي تابعيها شعوراً بالهوية المشتركة وتحدد الأعداء وتصلّبهم لارتكاب أفعال عنف غير طبيعية. أخذ خطورة التطرف الديني وإرهابه يزداد حين ينتقل من طور الفكر والاعتقاد والتصور النظري الى طور الممارسة والتطرف السلوكي الذي يعبّر عن أعمال العنف والقتل وقتل الاسرى والتصفيات والتهجير وسبايا النساء. فالعلاقة بين التطرف الديني والإرهاب علاقة بديهية فالتطرف هو أحد اسباب الإرهاب والمغذي الرئيسي له لتحقيق غاياتهم وزعزعة الاستقرار الإقليمي والدولي. وان ما تمر به دول المنطقة (العراق وسوريا ومصر وفلسطين) هي مأساة إنسانية وثقافية وحضارية وكارثة بفضل تلك التيارات وانحدار الإنسانية الى واد سحيق وعميق بعيداً عن الحضارات. والسؤال أين الدين من هذا الفكر؟ وهل الأديان تقر بهذه الأفعال؟ يخطأ من يضن ان الإرهاب ليس له فكر ولا عقيدة، عقيدته فاسدة فهولا يفرق بين الأديان ويوّظف الدين لتبرير افعاله اللاإنسانية. إذاً لابد من التدابير الصارمة لمجلس الامن الدولي للتصدي لأنشطة هذه الجماعات الإرهابية، ومن أهم التدابير: أولاً؛ تحريم التمويل المالي وتجميده دولاً واشخاصاً، مراقبة مصادر قوة التنظيم العسكرية والأسلحة المتطورة، فرض عقوبات لكل دولة تأوي الإرهاب والمساندة والملاذ الآمن ومراقبة معسكرات التدريب. ثانياً؛ الخطوة الأهم هي ضرورة شن حرب فكرية واسعة بالتوازي مع الحروب العسكرية الجارية. تجتث فكر التنظيم الذي يبقى موجودا او مؤثراً حتى وان تم القضاء على قدرات التنظيم العسكرية على الأرض. هذه هي الروح التي يجب ان يعوّد اليها المنظومة الدولية، ولا بد من اقفال المنافذ في وجه الذين يريدون تمزيق الكيان الدولي، وإلا فإن المنظومة الدولية ستضع السم بين ايديها فيما تحسبه دسماً. خروج مجلس الامن في قراراته من القانون الدولي أمر مقلق ومؤسف لأن فعالية المجلس والواجب القانوني والمعنوي في احترام قراراته والعمل بها مرتبط بمدى التزام المجلس والضوابط القانونية في ممارسة صلاحياته دون تمييز بين الدول وضمن إطار البند السابع من العقوبات الدولية. وتنفيذ قراره المرقم 1624 المتضمن: (على ان تتخذ الدول كافة في الأمم المتحدة كل الإجراءات اللازمة بموجب القانون الدولي على المستويين الوطني والدولي لحماية الحق في الحياة). مع تطبيق البند السابع من الفصل السابع بحذافيره مع تبديل الفقرة المتضمنة: (لا تطبق هذه المادة على الدول الدائمة العضوية او حليفها). ما المقصود بحليفها؟ واضح صانعو الإرهاب الديني والحروب من اجلها.
الباحث/ ســــمير عســــكر
127
الشيخ علاء الموسوي رئيس الوقف الشيعي في العراق حالياً. باريخ 27/3/2017 عقدت أعمال مؤتمر اللقاء الثاني للجنة الحوار الدائمة العليا بين العراق والفاتيكا ن في روما ولمدة 3 أيام وكان الشيخ الموسوي والوفد المرافق له الشيخ العلامة عبد اللطيف الهميم من الوقف السني والاستاذ رعد كججي رئيس ديوان الوقف المسيحي والمندائي والايزيدي والنائب رائد اسحق والمطران (الكلدان) يوسف توما رئيس اساقفة كركوك والسليمانية. هذه اللجنة أسست لتعزيز العلاقات بين المجلس الحبري للحوار بين الاديان من جهة ودواوين الاوقاف العراقية كافة من جهة ثانية. والموضوع الرئيسي للأجتماع أرتكز على ركائز السلام الاربعةوهي (الحقيقة والعدل والمحبة والعدالة) من وجهتي النظر الإسلامية والمسيحية. وتحدث الموسوي بكلمة شكر لقداسة البابا فرنسيس لرعايته هذا الاجتماع. واليوم اسمعوا هذا الدجال كلمته فأين الحقيقة والمحبة؟ قبل اسبوعين (بإيعاز وتخويل) اتصلت بالشيخ الفاضل الجُل الإمام إلهي (رئيس المجلس الإسلامي الامريكي في امريكا). كي نعمل جسر المعرفة والمحبة بين المسيحية والاسلامية في ميشيكن باجراء حوارات ولقاءات واجتماعات مستمرة لتعزيز اواصر واسس العلاقة في المحبة والعدالة والسلام وقد أبدى الإمام إلهي تقديره وامننانه ومشجعاً بالترحاب على هذه الفكرة ، واليوم ليسمع أخونا الجليل ونسمو له الجُل والكُن كلمة الشيخ علاء الموسوي وأكون شاكراً رأيه مع جزيل الاحترام.
128
استبشر العراقيون عامة والموصلون خاصة بهذا الخبر الكبير ورافقه عودة موقع عنكاوا كوم لمدينة الموصل لاستئناف بث الاخبار من الموصل مبروك وألف مبروك مع امنياتنا الصادقة بالأمن والأمان والسلام في ربوع مدينة الحدباء ام الربيعين لأبنائها الخيّرين وللعراق. بهذه المناسبة التاريخية لفت نظري عند رفع الصليب على التلة المقابلة لدير مار كوركيس في الساحل الايسر من الموصل، إشارة (ن أي النصارى) الإشارة التي كتبوها الجهلة من دولة الخلافة الإسلامية على كنائس واديرة ودور المسيحيين (عند غزوة الموصل). أولاً: للإيضاح أُبين: يُخطئ من يظن بأن المسيحي نصراني، ولتسليط الضوء على هذه الحقيقة، ان المسيحي ليس نصرانياً، واتباع المسيح مسيحيون ونصارى، فلا هم مسيحيون فقط ولا هم نصارى فقط. بل هم مسيحيون ونصارى في أمتين وكنيستين وتاريخين لاختلافهم في العقيدة، التوراة والانجيل: فالمسيحي بالمفهوم الإنجيلي ليس نصرانياً، والنصراني بالمفهوم التوراتي ليس مسيحياً. وهم مختلفون فيما بينهم عقيدة وكنيسة وكتاب. وهو كالاختلاف القائم بين المسيحية واليهودية، إذ لا يمكن ان نسمي المسيحي نصرانياً ولا النصراني مسيحياً (النصارى بدعة من بدع الكتبة الفريسيين والحاخامات وهي احدى الفرق اليهودية ما بين اليهودية والمسيحية). ان المسيحية امة من الوثنية واليهود واليونانية آمنوا بالمسيح واتخذوه إلهاً وهم يقيمون الانجيل بأحرفه الأربعة كتاباً للحياة. وأما النصارى فهي امة من بني إسرائيل آمنوا بالمسيح واتخذوه رسولاً. فالنصارى اصلاً يهود بحسب قويمتهم ودينهم وطقوسهم كلها، دينية منها الطهور، وبانتمائهم الى شعب الله المختار والى دين إبراهيم. ثم الوضوء والغسل وأما الصلاة يقيمها النصارى ثلاث مرات باليوم مثل اليهود. وأما الصوم عندهم كاليهود وكذلك الزكاة والحج. النصارى يحللون الطلاق وتعدد النساء، والقربان عندهم من خبز وماء ولا خمر فيه ويحرمون لحم الخنزير بموجب أحكام التوراة لأنه من الحيوانات مشقوق الحافر. النصارى عندهم المسيح بمنزلة موسى نبي وانجيلهم (العبراني الابيوني) كان مكتوباً بالحرف العبري ترجمه ايرينيموس في القرن الخامس الى اليونانية واللاتينية وهذه الترجمة موجودة في مكتبة حلب. النصارى في انجيلهم ينسبوه الى متى ينكرون التجسد والفداء والتثليث وبنوة المسيح لله. وذلك ان المسيح في معتقدهم اقنومين وطبيعتين في حين في المسيحية اقنوم واحد بطبيعتين وذلك هو جوهر الخلاف، المسيحيون يقولون ان الخلاص بالمسيح وان المسيح جاء ليكمل الشريعة بالإنجيل. النصارى بعد هجرتهم عام 425 م الى جزيرة العرب خوفاً من الرومان فمنهم ذابوا في المسيحية وآخرون رجعوا الى اليهودية وذابوا فيها. من هذا الإيضاح نرى النصرانية هي أقرب الى اليهودية التي تقيم التوراة دون الانجيل ومنها الى المسيحية التي تقيم الانجيل والكتاب المقدس. ثانياً: عند صلب المسيح لقد كتب اليهود عبارة: (يسوع الناصري ملك اليهود آي إن آرآي)، ورد في الكتاب المقدس مبيناً الحقيقة كما في (انجيل متى 27: 38؛ هذا هو يسوع ملك اليهود)، (لوقا 38: 23، هذا هو ملك اليهود)، (انجيل يوحنا 19: 19؛ يسوع الناصري ملك اليهود). كلمة الناصري لا تعني النصارى. بهذا الرمز، لكن أجمل لافتة نكتبها على الصليب هي الحب والبذل... هكذا أحب الله العالم، حتى بذل ابنه الوحيد... العِظة التي نأخذها من صلب ربنا يسوع المسيح هي ان نحب وان نبذل... لا نحب ذاتنا وانما نحب الله ونحب البشر، مهما كانت التضحيات علينا ان نبتعد عن لغة التحدي، نحن أبناء المسيح نتحدى بالفكر والعقل، هذا هو سلاحنا وإيماننا. ابطالنا الغيارى الشجعان رفعوا شارة الصليب على التلة والجميع فخورين بهم، كان عليهم ان لا يبتعدوا عن كنيستهم الإرشاد والتعاون معهم في هذه الظروف، هنيئاً لكم يا حاملو ورافعو صليب المسيح.
خادم الرب/ ســــمير عســــكر
129
التحالف الدولي كان بالنسبة الى أسامة بن لادن (رأس الافعى)! لكن الامر مع ابي بكر البغدادي كان مختلفاً. فالنظام السعودي هو (رأس الافعى) وبنتيجة الحال ان التنافس بين الدويلة الجهادية وبين هذه الملكية الخليجية يدور حول مستويين؛ أيديولوجي ومادي. على الصعيد الأيديولوجي تطرح داعش نفسها على انها الحامي الحقيقي من الإسلام المُطّبقة في السعودية أي الوهابية وهي لون من ألوان السلفية. وباتت الحركة السلفية الجهادية تشمل كلاً من القاعدة ودولة الخلافة الإسلامية والحركات الاخرى، أكثر وهابية في توجهاتها خلال العقدين المنصرمين. يُمكن فهم الصراع بين السعودية والدولة الإسلامية على انه تنافس بين نموذجين للفكرة نفسها وهي الدولة الإسلامية. فكلا الطرفين يعلن نفسه كياناً سياسياً إسلامياً يدعي تمثيل الإسلام الوهابي. وعلى الصعيد المادي، شنت داعش سلسلة من الهجمات على الأراضي السعودية وجعل وجودها رسمياً مع إقامة ثلاث ولايات. وأخذت تخاطب أنصارها في السعودية على انهم (أهل التوحيد وأهل الولاء والبراء). بهذا أعلنت داعش ان حكام المملكة مرتدون وغير مؤمنين، ونبذوا الذين ويتعّين قتلهم. وهذا الحكم سببه فشلهم بالحكم وفق الشريعة ولتحالفهم مع الغرب. في 2007 زعم التنظيم انه تسنّم دور السلطة التي تحمي التوحيد وتنشره، وانه يسعى الى تحقيق ذلك عبر التوسع العسكري لأن الإسلام لا يعرف حدوداً. التاريخ السعودي تاريخه لثلاث دول سعودية- وهابية متتالية: (الأولى من 1744- 1818) و(الثانية من 1824- 1891) و (الثالثة من 1902- وحتى اليوم). لكن ما معروف ان تنظيم الدولة الإسلامية يعتبر الدولة الأولى من بين هذه الدول الثلاثة هي النموذج الذي يجب ان يحتذى. نموذج الدولة الأولى نشرت التوحيد عبر الغزوات وقتلت الهراطقة الذين يقفون في طريقها. وهذا التنظيم لم يكن مخطئاً حين يرى كثيراً من صورته في مرآة الدولة السعودية- الوهابية التاريخية الأولى، التي كانت راديكالية وتوسعية. والتي أدان العالم الاسلامي برمته تقريباً تأويلاتها للإسلام بكونها هرطقة متعصبة. الدولة السعودية- الوهابية الأولى ثمرة اتفاق توصل اليها شيخ القبيلة محمد بن سعود (مؤسس الاسرة السعودية) والداعية محمد عبد الوهاب في واحة الدرعية الصحراوية في (1157هجرية- 1744م). في كتاب (مذكرات) للجاسوس البريطاني همفر يقول: (انه التقى بمؤسس الوهابية الضال محمد عبد الوهاب عندما كان في البصرة جنوب العراق. ومن هناك تم بناء أولى الروابط في العلاقات الحميمة بين أبن عبد الوهاب وبين وزارة المستعمرات البريطانية؛ (المصدر: المركز الدولي لدراسات أمريكا والغرب). وامتدت الدولة يومها لتشمل شبه الجزيرة ومكة والمدينة. لكن بعد هذه التطورات أطفأ التحالف على سطح الاحداث مجدداً في الدولة الثانية، أما الثالثة فقد ظهرت عام 1902حين استولى اسرة عبد العزيز ال سعود التي كانت تقطن الكويت، على الرياض وغزا معظم شبه الجزيرة، وفي 1932 أعاد عبد العزيز تسمية دولته (المملكة العربية السعودية). في تشرين الثاني 2014 خاطب أبو بكر البغدادي الشعب السعودي: (ألا فلتسلّوا سيوفكم! أو عليكم بقتل الروافض (الشيعة) اولاً حيث كانوا، ثم عليكم بآل سلول (سعود) وجنودهم، قبل الصليبيين وقواعدهم). وفي ذات السنة اخذ تنظيم داعش تجنيد المزيد من العلماء الجهاديين في العالم. وأنظم أكثر من ألفين سعودي الى الجماعات الجهادية في سورية والعراق، غير ان عدداً أكبر ظلوا داخل السعودية. وبما ان الجهاديين يدّعون علناً أحقيتهم بالتراث الديني السعودي. فكان ان توظّف المؤسسة الدينية السعودية هذا التهديد في معركة فكرية خطيرة. وتناول العلماء في المملكة على مضض مسألة الدولة الإسلامية عن طريق اصدار إدانة ليس إلا. وليس هناك ما يشير على الاطلاق الى اعتراضهم بالطابع الوهابي للدولة الإسلامية. في الوقت نفسه جدد الليبراليون السعوديون للطابع الوهابي للدولة الإسلامية، الجدل هو الوهابية في المملكة. فهم يريدون ان تقود المؤسسة الدينية الجهود الى اصلاح العقيدة الوهابية، مؤكد المؤسسة لا تستطيع القيام بهذه المهمة. وقد انتقد الملك السابق عبد الله المؤسسة الدينية بسبب صمتها في مواجهة التهديد الجهادي. وفي 2014 بإعلان دولة الخلافة الإسلامية، ثارت ثائرة الملك على علماء المؤسسة في قصره في جدة. وبعد يومين من توبيخ الملك عبد الله العلني للعلماء، نشر حاتم العوني أستاذ الحديث في جامعة ام القرى في مكة مقالاً نارياً على موقعه على الأنترنيت بعنوان (المشايخ الكسالى)، فقد كتب عن (اتفاق أصول فكرهم وتكفيرهم مع داعش يشتركون في قواعد التكفير نفسها أي تكفير من يعينون الكفار على المسلمين، ومن يحكمون بغير ما انزل الله، ومن ينتمون الى المدارس الفكرية السنية المخالفة لهم، ومن يجهلون اركان الدين؛ المصدر: (حاتم العوني/ المشايخ الكسالى 3آب 2014). وفي نهاية الشهر، أوصل العوني نقده الى صحيفة الحياة، داعيا الى بدء حملة لتصحيح الآراء المتطرفة في الملحق الأساسي للمؤلفات الوهابية، (الدرر السنية في الأجوبة النجدية، من 16 مجلداً من المقالات والفتاوى والمراسلات الوهابية من زمن عبد الوهاب الى منتصف القرن 20، منبع التطرف). غير ان علماء الدين في السعودية رفضوا الاعتراف بالعلاقة بين الأفكار الواردة في كتاب الدرر السنية وأفكار السلفية الجهادية كما تمثلها الدولة الإسلامية. كانت أفكارهم حسب تعبير العوني بمثابة خيانة للأمة والوطن. وكان هناك 3 أنواع من علماء الدين السعوديين وفقا للعوني: (الجهلة، الانتهازيون، الجهاديون السريون) والثالثة يشكلون أكبر مجموعة منهم والذين يتمنون ان تكون السعودية أشبه بالدولة الإسلامية. باختصار، العلماء السعوديون ليسوا مهتمين بمواجهة الدولة الإسلامية عبر العقيدة الوهابية. ومع تولي الملك سلمان مقاليد الحكم وتوطيد اركان حكمه وكسب أوساط العلماء، من المستبعد ان يتم دفعهم الى تبني توجه إصلاحي. غير ان الصراع بين المملكة والدولة الإسلامية هو تنافس على روح الوهابية، وقد خطا الجهاديون خطوات واسعة على هذا الصعيد. ووصفت نفسها (السلفية الجهادية) باعتبارها الوريث الشرعي للتراث الوهابي واستأثرت بموارده النصيّة. وتمثل الدولة الإسلامية بمعنى تتويجاً لهذا الجهد، أي دولة وهابية متطرفة وطائفية كالدولة السعودية- الوهابية الاصيلة. وبالتالي فان النسخة الوهابية من الإسلام تشكل مكوناً أساسياً في الفكر الجهادي. مستأثرين بموارد في النصوص القرآنية والأحاديث، كما جاء في سورة التوبة آية 5 (فإذا انسلخ الأشهر الحُرُمُ فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذُّوهُم واحصُرُوهُمْ واقعُدُوا لهم كلّ مرصدٍ).
الباحث/ ٍســــمير عســــكر
130
يشير كتابنا المقدس الى ذلك قائلاً: (إن لم يكن المسيح قد قام، فباطلة كرازتنا، وباطل أيضاً أيمانكم؛ 1كو 15:14). ولهذا نرى المؤمنون يستقبلون فجر القيامة بقلوب مشرقة ويقولون: المسيح قام.. حقاً قام. المسيح قام من بين الأموات، ووطئ الموت بالموت، ووهب الحياة للذين في القبور. انه فصح المسيح الفادي الذي قد ظهر اليوم فصحاً شريفاً، فصحاً جديداً مقدساً، فصحاً كاملاً الوقار، فصحاً منزهاً من العيب، فصحاً عظيماً مقدساً للمؤمنين، فصحاً فاتحاً لنا أبواب الفردوس، فصحٌ هو فصح الرب، فليصافح فيه بعضنا بعضاً. وعلينا ان نخلع الثوب العتيق ونلبس الثوب الجديد، ولنفتح صفحة جديدة مع الجميع ملؤها المحبة، كمحبة الله لنا، الذي تنازل وأخذ جسداً بشرياً وصار مثلنا بشراً على هذه الأرض وصلب ومات وقام لأجلنا. ولنقل أيها الاخوة، لمبغضينا ايضاً: لنصفح عن كل شيء في القيامة. ونهتف قائلين: غنوّا يا أبناء الله يسوع المسيح قام، غلب الموت ملك الكون زال سلطان الظلام، ابن الله رب الحياة حيٌّ الى دهر الداهرين. رنموا أشيدوا لأسم الله واعترفوا اللهم عند ظهورك قدام شعبك من القبر رجفت الأرض قطرات السماء من وجه فادينا الجبار. وبهذه المناسبة لنصلي جميعاً من أجل مصر، سوريا، العراق، لبنان، الأردن، فلسطين. لنصلي كي يحل الأمان والسلام في ربوع اوطاننا الجريحة، لنصلي لتشرق شمس الامل على اوطاننا وتبتعد عنها كل أشباح الظلام وفاعلي الشر، لنصلي الرب لينيح نفس شهدائنا الابرار. فطوبى للساعين الى السلام هؤلاء أبناء الله يدعون. لنصلي جميعاً أبانا الذي في السماوات ليتقدس اسمك........
خادم الرب/ ســــمير عســــكر
131
كان العراق عبر العصور القديمة والمعروف ببلاد بين النهرين، موطناً لأقدم الحضارات ويمتد لأكثر من 10 ألاف سنة. وكانت بلاد بين النهرين تمثل الجزء الأكبر من دول الهلال الخصيب. وكانت مملكة آشور الأكادية فيما هو الآن (شمال العراق) موجودة كدولة أُمة من أواخر القرن 25 وأوائل 24 ق.م. ومن ثم عاشت في منطقة الشمال فسيفساء من الاقوام. من هم الكُرد؛ هم شعوب عاشت في غرب آسيا بمحاذاة جبال زاكروس وجبال طوروس، وهم عرق آري من العرقيات الإيرانية. فهم اخوة الفرس والطاجيك والافغان وذكرهم عدد كبير من المؤرخين ووصفهم بالقوة والبأس الشديد. الآريين هم أحد أهم جذور الشعب الكردي، فالنشيد الوطني الكردي يشير بوضوح الى انهم من أبناء المديين، والمؤرخ الكُردي محمد امين زكي يقول في كتابه (خلاصة تاريخ الكُرد) بأن المديين وان لم يكونوا النواة الأساسية للشعب الكردي فانهم انضموا الى الاكراد وشكلوا الامة الكردية. والسؤال هل حقاً الشعب الكردي عاش وتواجد منذ ألاف السنين على وجه (المعمورة)؟ وهل لهم معالم حضارية في تاريخ المنطقة؟ الحقيقة ليس للأكراد أي جذور تاريخية او حضارية في شمال العراق وسوريا، فمجيئهم إذ نزحوا في منتصف القرن التاسع عشر من جبال زاكروس الإيرانية ومن الشريط الحدودي ما بين تركيا وإيران الى مدن وقرى المنطقة والاغلب في شمال العراق. واستوطنوا جنباً الى جنب مع العرب المسيحيين والآشوريين والتركمان وعاشوا معهم بسلام وبدون تميز عرقي وطائفي او عدواني. إلا ان بعض قادة الكُرد كانت تحاول في الاستيلاء على أراضي بالقوة والترهيب أو بتكريد الطوائف الأيزيدية والآشورية في دهوك، والتركمان في أربيل والشبك والارمن. وبمرور الزمن تم إضفاء الطابع الكردي على هذه المدن والقرى والسيطرة عليها باسم الحقوق القومية والأكثرية الكردية. البروفسور الكردي أد عمر ميران المتخصص في تاريخ الشعوب يقول: (الشعب الكردي كله شعب بسيط وبدائي بكل ما في الكلمة من معنى حقيقي وهذا ينطبق بتراثه وثقافته، وأننا لم نسمع او نجد أي أثر لنا ككرد ان نقول انه تراث خالص حضاري). ويقول ياقوت الحموي: (ان إقليم الجزيرة كان يضم 3 مناطق سميت بالقبائل العربية قبل الإسلام وهؤلاء اعتنقوا المسيحية والمناطق التي سكنوها هي ديار ربيعة شمال تكريت وسامراء والموصل وسنجار، وديار مضر وتشمل الرها والرقة ورأس العين ومركزها حران، وديار بكر في تركيا حالياً)، يقول المؤرخ الكردي فيدو الكوراني في كتابه (الاكراد) ان كردستان لم تعرف إلا في القرن التاسع عشر الميلادي. والتاريخ يؤكد بأن التركمان حكموا العراق قبل الاحتلال العثماني بأكثر من قرنين. فقد تكونت إمارة الاتباكية في الموصل وإمارة ميلادية وإمارة الإيواقية الإيوانية في كركوك وضمت سليمانية، وهذا ما يؤكد على عدم إشارة الى كيان كردي في شمال العراق). وذكرت الرحالة الإنكليزية المس بِشوب في كتابها (الرحلات) عام 1895: (ان حياة القبائل الكردية تقوم على النهب والقتل والسرقة). وذكر د. جورج بأسجر عندما قام برحلته الى شمال العراق عام 1828 (ان قبائل كردية قامت بهجمات دموية مروعة على المسيحيين السريان وتصفيتهم وحرق بيوتهم واديرتهم). لنأخذ نبذة مختصرة عن مدن الشمال؛ مدينة السليمانية؛ أنشأها العثمانيون عاد 1503 وسميت بمخيم السليمانية، وعند هروب الاكراد من جبال زاكروس (معركة جالد يران)، (ذكر د. حسن كريم الجاف -كردي- بان المقاتلين الاكراد كان لهم دوراً مهماً في المعركة، وذلك لأنهم تركوا صفوف الجيش الصفوي وانحازوا الى العثمانيين كونهم من المذهب السني. وقد كافئ السلطان سليم الاكراد وتم اسكانهم في مخيم السليمانية واعطاهم الحكم الذاتي، وعندما انسحب العثمانيون من السليمانية إثر الاحتلال البريطاني للعراق (ح.ع.1) سلموها للشيخ محمود. مدينة أربيل؛ فهي مدينة اشورية الأصل واسمها اريخا أي مدينة الآلهة الاربعة وتشهد قلعتها التاريخية على اشوريتها واكديتها. الاكراد في السنوات الأخيرة استبدلوا اسم المدينة التاريخية الى كلمة كردية (هولير) ضاربين التاريخ والجغرافية عرض الحائط. مدينة كركوك؛ مدينة قديمة قِدم التاريخ الاشوري والكلداني وكانت مركزاً مهماً للكنيسة النسطورية. مدينة دهوك؛ فهي آشورية الأصل ومن سكانها القدماء، فقد نزح اليها البادينانيون الاكراد من جبال جنوب الاناضول. من خلال دراسة مخططات قادة الاكراد السرية والتي هي شبيهه بمخططات حكماء بني إسرائيل، في السيطرة على الأراضي التي لا تعود لهم من اجل خلق دولة كردستان الذي لا يمكن ان تتحقق إلا بالتعاون المثمر مع الفكر الصهيوني. عندما تأسست جمهورية مهاباد في إيران ولم تدم أكثر من 11 شهراً. أعلنت إيران الحياد في الحرب العالمية الثانية، وكان مبرر ستالين التوغل والسيطرة على إيران، استغل قادة الاكراد هذه الفرصة وقام قاضي محمد مع مصطفى البرزاني (والد مسعود) بإعلان الجمهورية. شاه إيران مارس الضغط على أمريكا كان كفيلا بانسحاب الاتحاد السوفيتي وقام الشاه بإسقاط الجمهورية الكردية وتم اعدام قاضي محمد وهروب مصطفى الى الاتحاد السوفيتي. التاريخ يعيد نفسه وإذا بمسعود مصطفى البرزاني وبدعم دولي يدعو على تثبيت الدولة الكردية واستقلالها، (عدم رضى والأتراك وإيران). وكشف مصدر كردي ان فرقا متخصصة تعمل بإشراف مهندسين امريكان وبريطانيين وفرنسيين، تعمل على حفر خندق لترسيم حدود كردستان من حدود خانقين وتنتهي عند منطقة ربيعة في نينوى، بطول 400 كم وعمق 3م. يجد القادة الاكراد انهم امام فرصة تاريخية قد لا تتكرر لتحقيق حلمهم التاريخي، خاصة لم تعد للعراق وسوريا القدرة على المجابهة أمام المشروع الدولي (السني). وان ثمة انفتاح كبير من دول الخليج والأردن، وإسرائيل باتت من اشد الداعمين لا علان الدولة الكردية لحسابات خاصة بها. الكُرد يطالبون بالدولة وهو حق من تقرير مصيرهم. حق تقرير المصير؛ هو حق معروف في العلوم السياسية حيث يشير هذا المصطلح لان لكل شعب أو أمة ان يكون له الحق في اتخاذ قراره السياسي. وحتى تمتلك الدول والأمم هذا الحق يجب عليها ان تتخلص اولاً من سلبها إياه، فالدول التي يجثم صدرها دولة محتلة تستنزف خيراتها ومقدراتها وتعمل على ان تقمع شعبها وتتحكم في مصيرها ومقدراتها ومواردها، قطعاً لن تستطيع ان تجتاز حق تقرير مصيرها، لذا يجب اولاً على الدول ان تتخلص ممن ينغص عليها معيشتها ويفسد مقدرتها ويستنزفها حتى تستطيع ان تقرر كل شيء يخصها من المصير. حين كانت الشعوب تناضل في سبيل انعتاقها من السيطرة الاستعمارية القديمة برز حق تقرير المصير لأول مرة في بيان الاستقلال الأمريكي عام 1776م ومن ثم برز بشكل متقدم في وثيقة حقوق الانسان الفرنسية عام 1789م والتي انتزعت في اعقابها دول أمريكا الجنوبية والتي كانت خاضعة للاستعمار الاسباني والبرتغالي استقلالها الوطني بين 1819- 1825. حكومة إقليم كردستان اتبعت ومثلت انتهازية ونفعية صرفه مستغلة وضع العراق الداخلي في الفساد والخلافات بين كيانات السلطة الفاسدة، والقوات المسلحة منشغلة بالحرب مع دولة الخلافة الإسلامية. اخواني الاكراد، غرور القادة سيلعبون بالنار وسيكون مصيرهم كمصير قادة دولة مهاباد، قادة مهاباد هل كانت لهم حصة من النفط الإيراني مثل قادتكم والبالغة 17% من عائدات نفط العراق والتي تقدر مليار$ شهرياً عدا النفط المهرب. الى جانب ان حكومة بغداد (المركز) تتحمل رواتب 180 ألف من افراد جيش البيشمركة والاسايش والشرطة الكردية استناداً بما نص عليه الدستور العراقي. هل هذا هو حق تقرير المصير؟ ثم اين هو حق تقرير مصير الاكراد الموزعين 35% في تركيا، 20% في إيران، 25% في العراق (النازحين)، 10% في سوريا، ونسبة قليلة في أرمينيا. ففي هذا السياق، لا ترى النخب السياسية في المحافظات الجنوبية الثمانية وخاصة محافظة البصرة سببا في منح أرباح عوائد نفطهم البالغة 80% من عوائد نفط البلاد. اخواني الاكراد؛ شعب العراق (العربي والكردي) عاش لقرون وتقاسم التاريخ والجغرافية والثقافة واتحد أمام العدو المشترك في النضال بوجه النكسات في مراحل عديد من التاريخ جراء شوفي نية وعنصرية الأنظمة والحكومات البائدة والحالية التي مارست التفرقة والاضطهاد. في هذه المرحلة الراهنة وأمام هذه المخاطر ليس أمام النخب الثقافية للشعبين إلا بالوحدة والتواصل والتباحث من أجل افشال مخطط الفتنة والتوصل الى أفضل السبل للعيش المشترك بسلام ومحبة. ولا تدعو قضيتكم بين الاحضان المثقوب والقضية المقدسة. اخواني الاكراد؛ أُذكركم ببوابة براندنبورغ الشهيرة التي أصبحت رمزاً للشعوب، بنى سور برلين عام 1961 لتقسيم المانيا الى شطرين (شرقية غربية). وفي 1989 بعد توحيد الدولتين سقط الجدار بين الالمانيتين فباشر جميع الالمان بهدم الجدار منتقمين من الحاجز الذي حبس حريتهم عقوداً وعبروا الالمان بوابة براندنبورغ الشهيرة وهم تحدوا التفرقة والفتنة من أجل العيش المشترك في المحبة الاخوية شعباً ووطناً واحداً.
الباحث/ ســــمير عســــكر
132
قبل البدء؛ ما أروع الكلام: (طوبى للساعين للسلام لأنهم أبناء الله يدعون). في هذا السياق كتب القديس اوغسطينوس الفيلسوف والمفكر الامازيغي عبر موسوعته الخالدة (مدنية الله) يقول: (ان الحرب حالة عرضية ستزول حين يستطيع مجتمع الإيمان ان يقهر عبدة الشيطان ويحقق السلام الابدي). غزوة العراق أو حرب الخليج الثالثة أو حرب تحرير العراق، أسماء استعملت لوصف العملية العسكرية من قبل دول التحالف ال 33 دولة (عربية وإقليمية ودولية) والتي وقعت في 19/مارس/ 2003 بانطلاق العمليات من قواعد دول الخليج (الشقيقة) استناداً لقرار الأمم المتحدة المرقم 1483 في 2003 واستمرت لأسبوعين وانتهت الحرب باحتلال العراق. وقد تسببت هذه الحرب أكبر خسائر بشرية من المدنيين العراقيين والجيش الأمريكي. تبريرات الغزو بامتلاك العراق (أسلحة الدمار الشامل) ودحضت هذه التبريرات باعتراف المسؤولين الامريكان. لكن تبرير الغزو حسب مناهضيها؛ تطبيق مذكرة تشيني- رامسفيلد- ولفوتر التي كتبت عام 2000 والتي تمهد لدور استراتيجي في الشرق الأوسط، والهيمنة على سوق النفط العالمي والبعد الجيوسياسية بالمنطقة. الغزوّة الثانية هي غزوّة سوريا التي بدأت منذ 2011 في لعبة الحروب الدينية حينما رفع المعارض السوري سلاحه على الدولة فهو إما متمرد أو إرهابي، بظهور معارضة مسلحة إرهابية إسلامية متطرفة مثل جبهة النصرة، أحرار الشام، لواء الإسلام، لواء التوحيد، جماعة خرسان، دولة الخلافة الإسلامية (داعش). الدوّل التي دعمت عمليات التمويل والسلاح والمقاتلين هم من تركيا والسعودية والأردن وقطر ودول الخليج. وسعت دول التحالف منذ اليوم الأول للغزوة الى خلق بذور الفتنة المذهبية في البلاد، كي تعم الفوضى الخلاّقة، وان طريق تفتيت سوريا وتمزيقها يمر عبر النفخ ببوق المذهبية وانشاء ودعم حركات تكفيرية تقوم بالقتل والإرهاب على الأسس الدينية، وتسعى من هذا الباب خلق حالة طائفية تتحول الى صراع مسلح بين الفئات السورية. مع تسليط يد إسرائيل بتلك الأدلة وإعطاء حجة لقيام إسرائيل كدولة يهودية. حرب الاستنزاف لستة سنوات وإذ بدول التحالف عسكرياً فشلت فشلاً ذريعاً واخذت تسعى للحيلولة من خلال مؤتمري جنيف واستانا. اضطرت هذه الدول تغير مسار سياق منهجها باتفاق لوجود القوات الامريكية والروسية والتركية لتحرير الرقة السورية والقضاء على داعش. أمريكا أرسلت كوجبة أولى من الجنود ومشاة البحرية تعدادها 900 وتمركزت شمال شرقي سوريا وسيلحق بها ألف آخرين بمعداتهم العسكرية، أمريكا حسمت خيارها واختارت الاكراد كشريك في الحرب والتي شرعت تقدم لها دعماً غير مسبوق في تاريخ الحرب السورية والعراقية. الدعم الكبير للأكراد في سوريا ، تؤكده إقامة القواعد في المناطق التي يسيطرون عليها. حيث بنيت اول قاعدة بالقرب من الرميلان شمال شرقي سوريا وهي القاعدة الجوية الأولى إضافة الى قواعد أخرى سواء أمريكية او قاعدة المانية في نفس الحيز الجغرافي الممتد شمالي شرقي والقاعدة الفرنسية بالقرب من مدينة عين العرب، مع قواعد ومطارات عسكرية تركية. القواعد ما هي إلا تحضيرات للحرب القادمة على سوريا. وهذا المشهد يصّعد صراع النفوذ على الأراضي السورية لغرض القضاء على داعش في الرقة. ان إعلان التدخل البري والخطة المرسومة سيؤدي لصراع وحروب في المنطقة بأكملها، ما يعني بالضرورة الانقياد الى كارثة إقليمية في المغامرة والمقامرة ومؤشر على الصبيانية الحمقاء. الحرب البرية باشتراط البيان السعودي الاماراتي (قيادة أمريكية للتحالف الجديد ضد داعش). ان أي تدخل بري تركي اردني امريكي كردي لمحاربة داعش، (الوجود الأمريكي سيكون مظلة تدعم هذا التحالف لوجستياً واستخباراتياً) لمساندة 100 ألف مقاتل سني (صراع سني- سني). وبالمقابل ان القوات النظامية السورية وروسيا وإيران وحزب الله اللبناني سيستمرون في حملتهم على المعارضة السورية بكل فصائلها، في الوقت تقوم القوات السنية بهزيمة داعش، حينها يمكن اجهاض (معارضة الثورة السورية)، وقلب الأهداف رأساً على عقب، حيث سيتحول الصراع من حرب مواجهة الى حرب عصابات تدمر ما تبقى من سوريا وتحولها الى صومال جديدة والنموذج العراقي في الصراع الطائفي قبل تحرير الموصل. وحول موقف الأردن من كل ذلك انه إذا ما قُيّض لهذا التحالف في الاستعداد فإن الأردن سيشارك مشترطاً بمظلة أمريكية وتحالفاً عربياً اسلامياً. يسبق هذا الشرط التمرينات العسكرية التي تجريها السعودية لضباط أردنيين تحت مسمى (رعد الشمال)، مع تلك المناورات التي قد يصل عدد المنضوية فيها الى 300 ألف مقاتل انها إشارة نجاح السعودية بتجميع تحالف بري يؤمن القوة المطلوبة. وهذه المخاطر ستعكس سلبياً على الأردن بسبب قوة الاخوان المسلمين وأنصار الزرقاوي داخل الأردن. ناهيك عن وجود ميليشيات الحرس الثوري الإيراني وقوات حزب الله بالقرب من الحدود الأردنية هو نفس خطورة داعش تماماً. هناك كثير من الغموض يسود بطبيعة القوات التي ستشارك في الحرب البرية؛ (هل ستكون قوات خاصة ام برية تمسك الأرض؟ هل سيكون التدخل في كامل الجغرافيا السورية ام حدود معينة؟ وهل ستكون الحرب موجهة ضد بشار الأسد ام ضد دولة الخلافة الإسلامية؟ وهل سيكون التدخل في جنوب سوريا ام شمالها ام من خلال جبهتيها؟ الدلائل تشير بوضوح الى ان الأردن بات أقرب لوجهة النظر السعودية مدفوعاً بمصالح عديدة قد تجعله ضمن المشاركين براً في سوريا ضن برنامج (رعد الشمال). خاصة ان حالة التوازن التي حاول الأردن تكريسها في تعامله مع ازمة نظام الأسد منذ بدايتها قد انخفض لصالح وجهه النظر (السعودية القطرية التركية). وبالحصيلة ان أي مغامرة ومقامرة بتدخل غير دولي يعني احتمالية حدوث (كارثة إقليمية تمتد خارج حدود الصراع السوري وتطال دول المنطقة برمتها، حيث سيكون الصراع صفرياً لابد من رابح وخاسر). كل هذه التدخلات كي تبقى إسرائيل خارج دائرة الصراع، ولتوسيع الخصومات في المنطقة. يبقى سؤال مهم وهو، ما الفرق بين غزوّة العراق وغزّة سوريا؟ الجواب هو كالفرق بين مفهومي الغزوّة والسرية. ومن سيحاكم داعش بسبب الجرائم التي قاموا بها في الموصل والرقة دولياً؟ فطوبى للساعين للسلام لأنهم أبناء الله يدعون. السلام هو روح الديانات وغاية الرسلات السماوية والشرائع الربانيّة.
الباحث/ ســــمير عســــكر
133
القدس كانت وتكون وستكون بحق عاصمة العالم المقدسة، فهي في القلب والضمير والوجدان الإنساني. بانتخاب ترامب رئيساً لأمريكا والأمور في نصابها فيما يتعلق طبيعة الروابط والمصالح السياسية التي تجمع بين أمريكا وإسرائيل وموقفهما من الصراع الإسرائيلي – الفلسطيني. مجيء ترامب أسقط كل الأقنعة منذ عهد ترومان الى عهد أوباما ليظهر الوجه الحقيقي لأمريكا. انه أعاد الحديث عن حلول جديدة للقضية الفلسطينية إذ غيّر خيار حل الدولتين أي حل الدولة الواحدة. (حل الدولتين هو المقترح للصراع العربي الإسرائيلي، المتمحورة حول حل الدولة الواحدة ويقوم هذا الحل على أساس دولتين في أرض فلسطين التاريخية تعيشان بسلام جنباً الى جنب استناداً الى القرار 242 لسنة 1967. واتفق الطرفان على تبني نص القرار كأساس بينهما ضمن اتفاقية أوسلو. وان دولة فلسطين هي الدولة التي تطالب بإنشائها على جزء من أراضي فلسطين -الضفة الغربية وقطاع غزة وعاصمتها القدس الشرقية، وبجانب الدولة الإسرائيلية الحالية على حدود عام 1967). إذاً فما هي الحلول البديلة للقضية. أولاً: لحل الدولتين يعني هذا الحل على وجود دولتين تعيشان جنباً الى جنب، وتشكل مساحة إسرائيل أكثر بثلاث اضعاف ونصف من مساحة فلسطين بموجب حدود 1967. لقد بدأ أساس هذا الحل عام 1947 بقرار ألأم المتحدة بتقسيم فلسطين بين دولتين يهودية وعربية وكانت مساحة الدولتين مناصفة. ثانياً: فكرة حل الدولة الواحدة ليست بجديدة إذ تم طرح الفكرة وتقوم على وجود دولة واحدة يتساوى فيها اليهود والمسيحيين والمسلمين بحقوق متساوية. منظمة فتح هي من طرحت الفكرة لكنها تخلت عنها وذلك في اعلان الاستقلال الفلسطيني عام 1988 واتفاق أوسلو 1993. وفي مفاوضات السلام على أساس حل الدولتين انتهت الى طريق مغلوق بين الطرفين. فمنذ اتفاق أوسلو سعت أمريكا باعتبارها القوة العظمى في العالم وراعية السلام الى إدارة الصراع عوضاً عن حلّهُ. وقدمت الإدارات المتعاقبة منذ عهد كلنتون مبادرات عديدة للحفاظ على وضعه الانتقالي الذي فرضه اتفاق أوسلو، أي إسرائيل وفلسطين محدودة الصلاحيات في مناطق الضفة وغزة (طريقة حكم مختلطة). الفلسطينيون رفضوا تصريحات ترامب بدءا من مبادرته بنقل سفارة واشنطن من تل ابيب الى القدس واعتبرتها تراجعاً خطيراً لحل الصراع. ان إسرائيل تحاول تدمير حلّ الدولتين وتوسيع الاستيطان وفرض حل الدولة الواحدة على أساس نظام التمييز العنصري. إسرائيل رحبت بتصريحات ترامب الرامية الى القضاء على فكرة إقامة الدولة الفلسطينية في إطار الصراع التاريخي وتؤكد بأنه بداية عهد جديد. وقال زعيم حزب البيت اليهودي (نفتالي بنئيت) انه بعد 24 عاماً أُنزل علم فلسطين ورفع علم إسرائيل مكانه. ولم يكن من المتوقع ان تنجح فكرة حل الدولتين. ولكن كان من المتوقع كما قال اسحق شامير ان يتلاعب بالأمر لغاية كسب الوقت. والوقت الذي تصوره شامير هو الماثل الآن والذي أتاح فرصة التمدد الاستيطاني والإسراع في تهويد الضفة الغربية والدولة اليهودية طبقاً لمبدأ (الحلولي). إذاً ما الحل اليوم؟ هناك حلاّن وهما: أما الحل السلمي وإما المقاومة. (أمريكا ستستضيف اجتماعاً لوزراء خارجية 68 دولة في 22/ 3 وهو أول اجتماع لجميع دول أعضاء التحالف لمحاربة داعش منذ 2014، والاجتماع سيركز على كيفية زيادة القدرات وتنسيق كل الجهود وكيف يمكن لشركاء التحالف تقاسم تكلفة تلك الجهود). الغموض يتحكم بالمنطقة وهناك تفاؤل خطر بانفجار البركان في الشرق الأوسط، طالما إسرائيل متمسكة بمشروعها، بحسب ما مذكور في (سفر التكوين 15)، حيث عهد وميثاق الله مع أبرام ونسله لأرض الشعوب العشرة من نهر مصر الى النهر الكبير (الفرات). حلم إسرائيل الكبير لم يمت ولن يموت!! لقد طالعنا يهود أولمرت عند فوز حزبه (كاديما) في الانتخابات التشريعية بخطته التي أطلق عليها (خطة الانطواء) يعني هذا الحلم، من الاحتفاظ بالكتل الكبرى من المدن اليهودية من يهودا والسامرة (الضفة الغربية) وان هذا الترسيم سيتحقق. وكشفت خرائط المشروع في دول الخليج والجزيرة العربية وهذه الخرائط بعث بها حاخامو القدس الى السلطان العثماني عبد الحميد يطالبون من خلالها دولة يهودية تشمل الأردن وسوريا ولبنان وفلسطين والعراق وقسماً من شمال مصر وشمال الحجاز والمدينة في السعودية. وان اللورد اليهودي (روتشلد) الذي يحتفظ بتلك الخرائط أطلق عليها (خريطة مملكة إسرائيل) وفق الاعتقاد الحلولي حول ثلاثية (الإله والأرض والشعب). ان سياسة إسرائيل التوسعية في الأراضي المرسومة ستستمر دون أي مراعاة لتوصيات وقرارات الأمم المتحدة. وان معاهدة السلام الموقعة لا قيمة لها. وان صعود نتنياهو الى رئاسة الحكومة اعطى دفعاً جديداً في اتجاه التأكيد على تحويل الاعتراف بيهودية إسرائيل الى شرط أساسي لأي اتفاق مستقبلي. إسرائيل معترف بها في الأمم المتحدة لكن هناك في معرض تفريق بين (الدولة اليهودية ودولة الشعب اليهودي)، الأولى تشير الى الطابع والهوية التي تطغى على الدولة وتكون انعكاساً لهوية الجماعة وروحها الثقافي، في حين تشير الثانية الى البعد الاثني (القومي) الذي يربط بشكل عضوي بالمركب الديمغرافي والسكاني للجماعة التي تسكن الدولة، باعتبارهم (شعب الله المختار). الله الذي أعطى الميثاق والعهد لنسل أبرام، الله نفسه قال لنسل أبرام عن خراب اورشليم وانقضاء الدهر: (فحينئذ ليهرب الذين في اليهودية الى الجبال... ويل للحبالى والمرضعات في تلك الأيام! وصلّوا لكيلا يكون هربكم في شتاء ولا في سبت لأنه يكون حينئذ ضيق لم يكن مثله منذ ابتداء العالم الى الآن ولن يكون... حينئذ يسلمونكم الى ضيق ويقتلونكم وتكونون مبغضين من جميع الأمم لأجل أسمي (الرب). هنا تنبأ الرب ليصدر حكماً كديّان بإدانة هيكل اليهود. وكان هذا لأن اليهود اهتموا بعظمة الهيكل الخارجي وكبريائهم وتركوا تطهير قلوبهم.
الباحث/ ســــمير عســــكر
134
قلمي سيبقى فيصلاً لوطني الجريح وشعبي الطريح الذي لا ثمن له. العراق منذ 1963 وهو في نفق مظلم في الموت البطيء والى طريق الموت، نتيجة الخصومة الطائفية والتخبط السياسي والاقتصادي يصاحبه زلازل الصراعات والنزاعات والفساد والسرقة. ما أفسدته كيانات الإسلام السياسي في شحن الشخصية العراقية بالتعصب للهوية والمذهب وفي تهرؤ الضمير والقيم والأخلاق من قبل الوصولية وتحليل ما كان يعد خزياً حرامياً. وأثقلها حينما يكون المسؤول أميناً عن الرعية، وأقبحها حين يكون هذا المسؤول رجل دين أو من جمع بين الدين والسياسة. الفساد الاقتصادي انه موضوع خطر ومعقد وشائك ومرتبط بفساد سلطوي سياسي الذي أنهش الجسد العراقي. لقد تناول الفساد منظمات دولية كمنظمة الشفافية الدولية وتقارير دولية. وفقاً لإحصائيات صندوق النقد الدولي فأن حجم تجارة غسيل الأموال بلغ مليار و1,5تريليون$ وهذا الرقم كفيل بحد ذاته بان يضع الاقتصاد العالمي في مكان حرج، الى جانب ما أكده الصندوق في 2015 (ان الاقتراض الخارجي قد تجاوز 122 مليار $ وان عواصف اقتصادية تهدد بإفلاس العراق لاعتماده على 95% من اجمالي الدخل على النفط). ان نفط العراق خارج المزاد العلني من السرقة والتهريب، يتم عبر منافذ الموانئ الجنوبية في البصرة باتجاه الكويت وإيران من قبل سلطويين معمّمين (المكون الشيعي)، وان 500 ألف برميل لا يتم حسابها يومياً، وإيران تستفيد 300 ألف برميل مهرب اليها يومياً من اجل تمويل أنشطة فيلق القدس الإيراني العاملة في العراق وقائده قاسم سليمان، في عهد نوري المالكي استطاعت إيران الاستيلاء على حقول نفطية حدودية ولا تزال تسرقها. المنفذ الشمالي يتم نقله الى تركيا عن طريق (فئران الانابيب) الى جيهان (المكون الكردي) ويقوم تنظيم داعش (غالبيتهم من ازلام نظام صدام) بتهريب النفط بشاحنات الى تركيا عن طريق الشمال (المكون السني). (المصدر: تقرير المجموعة الدولية لمعالجة الازمات/ أين يتجه العراق). السلطات عجزت كلياً كشفها باسترداد المبالغ المسروقة وفشلت في الإصلاح ومحاربة الفاسدين، في الوقت كانت ميزانية البلاد السنوية 100 مليار$ (حصراً من النفط) ولم يقوموا بتطوير القطاعات الإنتاجية كالصناعة والزراعة. واعتبر العراق بمثابة مغارة علي بابا يقف على عتبتها أكثر من 40 حرامي باقتسام الكعكة. كشف وزير المالية السابق (المحسوب من الفاسدين) بأن بغداد تعزم بيع كميات من احتياطي النفط الخام بطريقة (الدفع المسبق) لتغطية النفقات ولدعم العمليات العسكرية ضد داعش، فهذا يعني إفلاس الموازنة مستقبلاً. علماً ان حجم الاحتياطي النفطي العراقي المؤكد نحو 142 مليار برميل. فيما لم يحصد الشعب غير الخراب والدمار والتشرد والخوف من المستقبل. ومن فوضى الفساد، مؤخراً تم توقيع اتفاقية مد انابيب نقل النفط الخام من حقول كركوك بين رئيس التحالف الوطني الشيعي عمار الحكيم ووزير النفط جبار اللعيبي المحسوب (من المحاصصة السياسية) على كتلة الحكيم والوزير الإيراني بيجين زنكنة عبر الأراضي الإيرانية لتصديره من موانئها، وهو بحدود 150كم الى مدينة خانقين الحدودية العراقية، ترى بأي صفة يبحث الحكيم هذا الاتفاق ومن هو الذي يقود وزارة النفط الحكيم ام رئيس الوزراء؟ ماليا؛ فقد بلغت مبيعات البنك المركزي من المزاد العلني من خلال (فواتير وهمية) من 1/10/2003 الى 10/11/2015؛ 408 مليار $ في محاولة لسرقة المال وتهريبه للخارج، استشرى الفساد خاصة في عهد نوري المالكي وقام بتعين 4 من حاشيته بمناصب كبيرة كمدراء عام، لدائرة غسيل الاموال، القانونية، مراقبة المصارف، الاقتصادية، حينها اضطر الأستاذ د. سنان الشبيبي محافظ البنك من صدار امراً بأبعاد مدير عام غسيل الأموال، جن جنون المالكي واصدر قرار بإلقاء القبض عليه (الشبيبي فرّ الى سويسرا)، وعين خلفاً له (علي العلاق ابن خالته) محافظاً للبنك لينهب كل احتياطي الدولة والبالغ 67 مليار$ ومن ثم استلم السلطة حيدر العبادي والخزينة فيها 3 مليار$ (تصريح العبادي)، وكشفت بعدها لجنة النزاهة البرلمانية ملف سرقة 10 أطنان من الذهب من البنك المركزي في 15/12/2012. ولدى العراق في بنوك فرنسا 17 مليار$، مخلفات (النفط مقابل الغذاء) ولم يعرف أحد عن مصيرها، وبحسب تقرير لمحقق أمريكي تم تهريب 30 مليار$ خارج العراق توزعت بين شراء جزر وملاهي ليلية وفنادق ومطاعم وشراء 150 عقاراً وقصراً في 3 دول أوربية وسجلت بأسماء أقارب الفاسدين، وبحسب التقرير قام أحمد أبن المؤتمن نوري المالكي، قد هرّب مبلغاً ضخماً تم حجزه في مطار بيروت فهرع والده وأفرج عنه والمبلغ بصفقة مع حزب الله الذي يسيطر على المطار ولم تكشف تفاصيلها. سنة 2014 عندما سقطت الموصل بيد داعش، استولت على البنك المركزي /الموصل وسرقت مدخرات ب 425 مليون$ وعلى كميات كبيرة من سبائك الذهب وغنموا أسلحة حديثة (صفقة خيانة) من معسكر الغزلاني وتشمل: عربات مدرعة، عربات من طراز همفي الامريكية ودبابات إبرامز 16 (المصدر: صحيفة واشنطن بوست). مؤخراً أمر الرئيس الأمريكي ترامب بتجميد أرصدة المسؤولين العراقيين تم كشف أسمائهم ال 24 (حرامي) من قبل الخزينة المركزية والبالغة 607 مليار$. ويعمد ضم الأموال بانها من حق أمريكا التي انفقت اثناء حرب 2003 والبالغ أكثر من تريليون$، ولم تكتفي أمريكا بذلك بل أعطت تعليماتها الى أوربا وسويسرا لحجز الأموال والاستثمارات وتقدر بأكثر من 100 مليار $. أما من جانب الآثار؛ فقد تُعرض وتُباع بالسر او بالمزاد العلني، بيع ختم أسطواني يعود تاريخه لنبوخذ نصر الثاني (652- 605) ق.م في مزاد علني بأمريكا. والسفارة العراقية تخاذلت عن مزاد علني لبيع الآثار في نيويورك يوم 4/6/ 2015 حيث عرض 35 قطعة آثاريه نادرة. أما في مجال الأرض والمياه والاملاك؛ في روما تم حجز مبنى السفارة العراقية لمديونتها منذ عام 1990 وسيباع العقار بمبلغ 60 مليون يورو مع الفوائد في المزاد العلني. هذا العقار ليس الأول بل سبق وتم بيع المدارس العراقية في دول أوربا، وبيع المركز الثقافي في لندن وغشاوة بيعه لا أحد يعرف كيف ومن هي الجهة التي تصرّف بها بالبيع. وتم بيع بناية الخطوط الجوية العراقية وبناية مصرف الرافدين في لندن. وتم بيع المركز الثقافي في اسبانيا. يتحلى العراقيون في الكرم والجود والعطاء والسخاء. رؤساء العراق باعوا وطنهم ومياهه. ان أعطاء خورعبد الله لدولة الكويت يأتي ضمن الاتفاقية الدولية التي وقعت عام 1963 من قبل الرئيسان عبد السلام عارف وأحمد حسن البكر. استلما شكاً بقيمة 30 مليون دينار كويتي مقابل تنازل العراق عن الكويت وإعطاءها نصف خورعبد الله. (المرحومين نوري السعيد وعبد الكريم قاسم طالبا بالكويت دبلوماسيا ولم يتنازلا عنها). في حرب الخليج الأولى تنازل صدام حسين للسعودية عن منطقة الحياد (7كم2)، بكل بساطة تكريماً عن أمتار مربعة من أرض ورثها عن أبيه، من يتباكى على صدام فأنه وهب ما لا يملك العراق كان سخياً في ارضه ومياهه. وحينها تنازل صدام لملك الأردن 70 كم أراضي داخل العراق (حدود زين القوس) من منطقة الرويشد العراقية وصارت اردنية. وتنازل للكويت عن جزيرة بوبيان ومياهها ومدينة ام قصر و11 حقل للنفط (حقول الرميلة الجنوبي)، وأُلزِم بقرار دولي على دفع تعويضات 42 مليار$ والمتبقي 11 مليار$، بسبب احتلاله الكويت. وسخي الى تركيا 20كم داخل العراق. وفي عهد نوري المالكي صرح وزير النقل عامر عبد الجبار ان المالكي منحه إجازة اجبارية وعين وزير الامن الوطني شيروان الوائلي وزيراً بالوكالة لأبرام اتفاقية خور عبد الله. يا حكام العراق!! في العهد الملكي، تولى نوري السعيد منصب رئاسة الوزراء 14 مرة، قتلوه وسحلوه وهو لا يملك داراً ولا ديناراً، عبد الكريم قاسم قتلوه ولا يملك داراً وفي جيبه 15 دينار، قتل بنذالة لا إنسانية، ثم دُفن في منطقة المعامل غرب بغداد، فعادوا ونبشوا قبره وأخرجوا الجثة بطريقة بربرية ووضعوا بلوكات كونكريتية بأرجله وألقوه في نهر دجلة. واليوم بعد 55 سنة لا زال العراق في نهج أشرّس من البربر المغول في حقب السوداء. بأي شعب تحكمون وشعبنا متشعب بالإقصاء. أنتم سطوتم على كيانه، أنتم بعتم وقتلتم الوطن، اختلفت وانعدمت القيم، فماتت الأمانة والباطل استباح الحق، مات ضميركم الإنساني فقتلتم شريان الحياة الوطن الحبيب، وما زلتم في صراع ونزاع من اجل استحواذ كراسي الانتخابات البرلمانية في العام المقبل. التغيير لا بد منه، من تغيير الوجوه الفاسدة البائسة وإصلاح ما يستطيع من خلال فسطاس الإصلاح تغيير واقع العراق المريض وانقاذه من حكم الميليشيات والطائفية والإرهاب والفساد، الزمن سيشهد نهايتكم.
الباحث/ ســــمير عســــكر
135
الاستشراق هو دراسة الشخصية الشرقية من ناحية الأسلوب والخواص والصفات، ويعتبر باباً من أبواب تاريخ الروح الإنساني. لم يكن الغرب ليعرف عن تاريخ العرب وحضارتها إلا من ثنايا الحروب الصليبية وتاريخ اللاهوتيين في العصور الوسطى. فكان المؤرخ والباحث اللبناني فيليب حتّي خير هدية من الشرق الى الغرب، مؤرخ العرب والحضارة الإسلامية ومن مؤلفاته (تاريخ العرب المشهور، لبنان في التاريخ، صانعو التاريخ العربي الحديث تاريخ الدروز)، والاديب أسامة بن منقذ (الحلبي السوري) وصنف كتباً عديدة بلغت13 كتاباً، والراهب انستاس ماري الكرملي العراقي المولد، عالم الآداب والمفردات العربية وفلسفتها وتاريخها، مؤلفاته كثيرة جداً منها المعجم المساعد بخمسة مجلدات، ويتكلم بلغات اليونانية واللاتينية والآرامية والعبرية والحبشية والفارسية والتركية والصابئة. بدأت حركة الاستشراق والباحثين من الدافع الديني وراء نشأة الاستشراق في علومهم. بعد سقوط شاه إيران بدأت السعودية لسد الفراغ الذي تركه الشاه لتصبح مركزا استراتيجياً دينياً وسياسياً واقتصادياً لطمأنه حلفاء إيران بأنهم لن يسلكوا مصير الشاه وسيقفون في الموقع الصحيح ما بين (المسجد ومنابع النفط) لتؤمن بأنها بمثابة الحارس للإسلام والأمة، وتسخير نفوذ النفط في اللعبة السياسية، هاتان القوتان تدعم إحداهما الآخر. وكانت أولى التجارب او المشاريع الاستراتيجية بين أمريكا والسعودية هي حرب أفغانستان، وقد جسدّت أعلى مستويات التعاون بينهما وقدما دعماً مالياً بمليارات $ للمجاهدين الأفغان. تلك الحقيقة المذهلة من أفغانستان الى اليمن مروراً بالعراق وسوريا ولبنان والجزائر والبحرين وغيرهما. لكن هل للاستشراق دور في صناعة المملكة؟ الاستشراق له دور فاعل بذلك. المستشرقين بوصفهم خبراء سياسيين في مجال الشرق الأوسط أو خبراء في الإسلام، وقد نالوا مكانة رفيعة لرعايتهم فكرة ان العالم الإسلامي يمثل للغرب منطقة ذات أهمية استراتيجية. في السبعينات من القرن الماضي اعتمد الغرب على عدد هائل من الباحثين المختصين بالعالم الإسلامي وأصبح الفكر الاستشراق مكملاً للدين والنفط. وازداد اهتمامهم بالحركة الوهابية التي اتسع نفوذها في بداية القرن 19، وأبرز المستشرقين الذين نالوا اهتماماً بارزاً في بحوثهم وتناولوا دعوة الإمام محمد عبد الوهاب: المستشرق نيبور كارستن، الماني وصف الوهابية بأنها دين جديد وإن إمامها ادعى النبّوة. المستشرق لويس دوكرانسي البريطاني امريكي من اسرة يهودية (صهيونية)، يُعتبر أحد أبرز منكري مذابح الأرمن. ألف كتاب عن الوهابية (الوهابية تاريخ ما أهمله التاريخ)، الوهابية بنظره حركة إصلاحية تمتلك مقومات النجاح والقبول بسبب تشابهها مع بداية الدعوة، نزّه لويس الوهابية واعتبرهم يحملون كتاب الدعوة الى مذهبهم بيد والسيف بيد أخرى. والمستشرق شارل ديدييه الفرنسي، نستشف من اراءه وترجماته في ان الوهابية الأقرب الى سيرة النبي محمد من بين جميع المذاهب والتيارات الإسلامية، ويصف عبد الوهاب بالرجل الجليل وشبهه بدعوة لوثر وتمرده على البابوية والكتاب المقدس، وقارن إصلاحه كإصلاح مثيله الفرنسي جون كالفن (القرن 16) الذي نشر البروتستانتية في فرنسا وسويسرا، ولم يكن عبد الوهاب الوحيد الذي استحوذ مشاعر ديدييه، فالسعود حليف الوهاب هو الآخر نال مكانة اسطورية عنده في كتابه (رحلة الى الحجاز ص240- 241). المستشرق روبرت ليسي البريطاني، لقد أحاط ليسي المملكة بهالة من الجاذبية تدعو للانبهار، وقابل ليسي الملك خالد بن العزيز عام 1979 ووصفه بالملك الرقيق الخجول في كتابه (المملكة). المستشرق جان جاك بيربي الفرنسي، فهو مختص بتنزيه سياسة آل سعود من الأخطاء وهم نموذج لواقع المملكة المبني على الدين والبترول. (كتابه جزيرة العرب ص105-108). المستشرق روبرت فيسك البريطاني الذي يعتبر من القلائل الذين قابلوا أسامة بن لادن ووصفه بالأسطورة وشخصية هادفة وجدّية وفاعلة ومؤثرة على الإسلام والعالم في كتابه (الحرب الكبرى تحت ذريعة الحضارة ص34-37). المستشرق لورانس رايت البريطاني، كان مهتماً بشخصية أيمن الظواهري وجعله القائد للطليعة التي تنبأ بها سيد قطب. ابتدأ لورانس استاذاً في الجامعة الامريكية بالقاهرة مع سيد قطب الذي كان من اهم العوامل المؤسسة لأفكار الظواهري. وقد طرح لورانس شخصية قطب بوصفها نموذجاً إسلامياً أصيلاً، فهو الرجل الصالح بعقبرته الذي ستهدد الحكومات في جميع انحاء بلاد الإسلام في الجهاد الذي أحياه قطب في نفوس الشباب (كتابه، البروج المشيدة ص24). أشار باحث سعودي متعصب للمذهب الوهابي الى تقدير عدد من المستشرقين لدعوة عبد الوهاب واصفاً إياهم بأنهم أكثر انصافاً من بعض الطوائف الإسلامية التي تهاجم الوهابية ومن هؤلاء المستشرقين: هنهري لاوست الفرنسي، غولنسهير، والاسباني ارمانو الذي قال: (ان الوهابيين قوم يريدون الرجوع بالإسلام الى عصر الصحابة وهم رجال متنورون ومثقفون)، وعلى نحو تلك المقولات قول بوركهارت واليكسي واسيلييفوكوبر ولو ثروب والهولندي سنوك هروجرونيه وغيرهم. (المصدر: الحمداوي، مرسال عبد الله/ موقف المستشرقين من دعوة محمد عبد الوهاب ص119- 126). هناك المئات من الاطروحات التي قدمها باحثون امريكيون تناولت المذهب الوهابي الذي تتبناه المملكة السعودية. يكمن الدافع الأساسي وراء كتابة هذا البحث، في معرفة العلاقة بين ظاهرة الاستشراق والصهيونية من جهة، والاستشراق وظاهرة الاسلاموفوبيا من جهة أخرى. ظاهرة الاسلاموفوبيا تم صناعتها على يد مجموعة من الصهاينة وهذا ما أشار اليه بول فندلي في كتابه (لا سكوت بعد اليوم). وتلتقي الصهيونية مع الاستشراق في الجذور الفكرية، وهناك قاسم فكري مشترك بينهما قائم على النظرية الاستعلائية العنصرية مع ادعاء النقاء والتفوق، وبالتالي تعد أهم المصادر الأيديولوجية الصهيونية. الثابت تاريخياً ان الصهيونية كان لهم دورهم الخطير في عملية الاستشراق، فقد ظهر بوادر هذا التدخل منذ القرن 12 م على يد رجل يهودي صهيوني اعتنق المسيحية وأخفى يهوديته وفعل ما فعل، انه يوحنا الاشبيلي. تلك هي الحقيقة، أن اليهود نجحوا في التسلل الى حقل الاستشراق والأكثر تمشياً مع فكرهم المشؤوم بهذه الخدعة التي ابتدعها يوحنا الاشبيلي ألا وهي خدعة الإخفاء والارتداء وراء القناع المسيحي. واستطاعوا ان يكيفوا للجو ليصبحوا جزءاً من الحركة الاستشراقية الاوربية باسم المسيحية، ودخلوا المجال بوصفهم اوربيون لا بوصفهم يهود. (المصدر: الاستشراق والخلفية الفكرية للصراع الحضاري).
الباحث/ ســــمير عســــكر
136
اعجبني النشيد الوطني العراقي الجديد: موطني.. موطني.. السلام في الاحلام.. والملوك كالأصنام.. صامتون.. صامتون.. يرقبون ذلنا.. يخططون ضدنا.. خائنون.. خائنون.. هل ترى حالنا.. أموالنا مبددة.. وأجيالنا مهددة.. والشعوب تذوي تذوب.. من ظلم الحروب.. موطني.. موطني.... لمن اكتب؟ ولماذا اكتب عنك يا وطني؟ اكتب لحرقتي وشجني؟ لوطني الجريح.. الساسة قطعوا أجزاءك وشتتوا اشلاءك.. لمن اكتب وشعبي في وطني بلا ثمن.. لمن اكتب؟ لكن التحدي في دمي بل سأبقى أكتب.. سأكتب للكنائس والمساجد.. للمسلم والمسيحي واليزيدي والصابئي الذين لا وطن لهم.. سأكتب للمخطوفين واللاجئين الذين حملوا خطايا السنين.. بجوع ودموع وعرّي ودماء.. سأكتب للرضيع والطفل الذين لا أباً لا أم لهم.. ولا ملجأ غير الذل الوخيم.. الحرف والكلمة باتت تحرق قلبي.. سأكتب لوطني حتى تجف أقلامي من حبر دمي.. قلمي سيضل يكتب أروع الحروف.. ومداد حبره دماء الاطهار.. فأما الحرية او الموت.. سأكتب لرجال باعوا وطني.. فلتكتب كل الأقلام أرقى وأجمل الحروف.. فما بعدكَ يا وطني وطنٌ.. من سينقذ اوطاننا من هذا الذل المهان؟ الإنقاذ انه التغيير؛ السياسة الامريكية التقليدية لسنين طويلة كانت سياسة ذو وجهين.. تسلم الرئيس الأمريكي دونالد ترامب مهامه في البيت الأبيض اتجهت الأنظار الى مقاربة الإدارة الجديدة كثير من الملفات الحساسة والكبيرة على المستوى الأمريكي والعالم والشرق الأوسط. انه الطريق الى المستقبل مع ترامب الاستراتيجي. خلال أسبوعين فاجئ ترامب العالم في مؤتمره الصحفي الرسمي الأول، رفض ان يأخذ سؤالاً من محطة سي ان ان وقال للمراسل: ان محطتك كاذبة.. ولن آخذ سؤالك، ولن أرد عليك، فهذا حدث تاريخي حقاً. في مؤتمره الصحفي الثاني قبل 3 أيام طرد الصحفي الشهير (خورخي راموس) بطريقة مهينة لسؤاله بمنع مواطني الدول السبعة الإسلامية حصراً الدخول لأمريكا (اختارته مجلة تايم الامريكية من بين 50 شخصية من أمريكا الجنوبية). بالأمس في حفل الإفطار الديني السنوي قال: انه سيسمح لكل ممثلي الأديان ان يتحدثوا بدون خوف من العقاب او الانتقام، وان أمريكا تأسست على أساس الحرية، وان حريه الدين حق مقدس لكنه مهدد حولنا والعالم من الإرهاب. ترامب عندما منع دخول المهاجرين من المناطق التي تنشط فيها التنظيمات الإرهابية، كان محقاً بقراره، الحقيقة بالأمر بسبب الامريكان الذين قتلوا في هذه الدول السبعة منذ 1975 الى 2015 للهجمات الإرهابية التي نفذها أشخاص من السعودية والامارات ومصر في هذه الدول. بعد 40 سنة من الغموض كشفت وزارة الخزانة الامريكية أسماء وشخصيات ورجال أعمال ومصارف عراقية شمولهم بالعقوبات. نشرت الخبر سكاي برس، وأناطت الوزارة الاشراف المباشر على تنفيذ العقوبات الاقتصادية ب (ديفيد ماكرو ماك) التي أعلنت عن عزمها فرضها مؤخراً على بعض الجهات بتهم دعم الإرهاب، ومنها أطراف عراقية، المزمع فرضها في منتصف الشهر الحالي. أسماء المصارف: مصرف الشرق الأوسط، البلاد، الشمال، أربيل، الاتحاد، دجلة والفرات، أشور. وهناك شركتي للصيرفة في مدينة دبي تابعتان لعراقيين لن يتسن معرفة اسميهما، وشركة الكمال الأردنية للصيرفة وحسابات فردية في بنك الإسكان الأردني تابعة لأفراد وشركات عراقية سيتم حجزها وشمولها بالعقوبات. إضافة لأسماء رجال أعمال 48 شخصاً (الأسماء محفوظة لديّ). أما السياسيين منهم: أحمد نوري المالكي، خضير الخزاعي نائب رئيس الجمهورية، الوزراء: (باقر صولاغ، بهاء وشقيقه حازم الاعرجي، سعدون الدليمي وحميد ابن اخته، أيهم السامرائي، وحيد كريم، عبد الكريم عفتان، قاسم الفهيداوي، راف العيساوي، عبد القادر العبيدي، حازم الشعلان، فلاح السوداني، فلاح حسن زيدان، محمد صاحب الدراجي، هوشيار الزيباري، ملاس الكسنزاني، أحمد الجبوري، نور البدران، طارق الخيكاني، عدنان الاسدي، حسين المشهداني). نعيم عبعوب أمين بغداد، احمد عبد الغفور السامرائي رئيس الوقف السني، محمد تقي المولى رئيس الوقف الشيعي، قُباد جلال الطالباني ابن رئيس الجمهورية، أسماء العسكريين بدرجة فريق: (فاروق الاعرجي، عبود قنبر، عبد الكريم العزي، عثمان طه، رعد هاشم العامري، علي غيدا، رياض جلال، موحان الفريجي، حسين العوادي، رشيد فليح، رائد شاكر جودت). بدرجة لواء: (رياض عبد الاميرالخيكاني، محمد خلف الفهيداوي، حميد عناد الدليمي، ناصر غنام، محمد حميد البياتي، فاضل برواري). أثيل النجيفي محافظ الموصل، عادل عبد المهدي نائب رئيس الجمهورية، وبنكين ريكاني وكيل وزير النقل والمواصلات الذي بنى منزل في أربيل على غرار تصميم البيت الأبيض. وزارة الخزانة الامريكية لم تتطرق على مئات الأشخاص وملفات الفساد المالي التي تقدر بمئات المليارات $. الذين كشفتهم هيئة النزاهة في مجلس النواب. في عام 2007 صرح رئيس هيئة النزاهة راضي الراضي الذي فرّ من العراق الى أمريكا ان نسبة الفساد المالي بلغت 70%. وكشف رئيس هيئة النزاهة حسن الياسري بان عدد ملفات الفساد المالي في 2016 بلغ 13 ألف قضية وان هناك 242 ألف ملف لاسترداد المدانين الهاربين من 13 وزارة. في 2007 أعدت منظمة الشفافية الدولية المعنية بمراقبة الفساد في دول العالم عن 180 دولة، أن العراق احتل المرتبة الثالثة بعد الصومال وميانمار الأكثر فساداً. ما هو الحال لسنة 2017. وهل سنبقى صامتون؟
الباحث/ ســــمير عســــكر
137
أصدر الكونغرس الأمريكي في 28/9/2016 قانون (العدالة ضد رعاة الإرهاب) الذي بات يُعرف اختصاراً بالعربية باسم (جاستا)، القانون نال موافقة ساحقة من أعضاء مجلس الشيوخ والنواب من كلا الحزبين الجمهوري والديمقراطي، (أي قبل 41 يوماً من الانتخابات الرئاسية الامريكية التي جرت يوم 8 نوفمبر). القانون لا يمس فقط سيادة وأمن السعودية بل سيكون سيفاً مسلطاً على رقاب كل دولة دون استثناء، ويتيح له ادانة أي دولة ومحاكمتها وفقاً للقانون الدولي أو من محكمة العدل الدولية والمحكمة الجنائية الدولية. طيلة تاريخ العلاقات الامريكية السعودية لم يحدث ان مرت بمثل ما تمر به حالياً من تعقيدات وتوتر، كان وراءها الإدارة الامريكية المؤمنة بالفلسفة البراغماتية النفعية وفق ممارسات ميكيافيلية والتي لا محل فيها لصديق او حليف دائم. وخير دليل على صدور القانون، المواقف الانتخابية للرئاسة الامريكية (ترامب وكلينتون) وبدأ ترامب يلوح بتصريحاته قبل وبعد الانتخابات والتي ضربت بعرض الحائط سبعة عقود من العلاقات المميزة بين واشنطن والرياض كان النفط الركيزة الأولى. فمنذ شباط 1945 تم التوقيع على متن الباخرة كوينسي على وثيقة سميت (كوينسي) بين الرئيس الأمريكي روزفلت والملك عبد العزيز التي أتاحت لأمريكا لمدة 60 سنة أن يكون لها الأولية باستثمار الثروة النفطية لقاء تأمين الحماية العسكرية للسعودية. (وتم تجديد الاتفاقية لنفس المدة في 2005 من قبل جورج بوش). يومها تناقشا حول الاستيطان اليهودي في فلسطين. روزفلت في محاولة منه للحصول على دعم الملك لإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين. يرتكز اتفاق كوينسي على 4 نقاط (الى جانب الاستثمار النفطي، مع التعاون الاقتصادي والتجاري والمالي بين البلدين. وبقيت السعودية مرتبطة بهذه الاتفاقية، وحتى نأي نفسها عن حليفها الأمريكي منذ عام 2011 بسبب عدم تدخل أمريكا عسكرياً في الحرب السورية والتقارب الأمريكي بعد انتخاب حسن الروحاني رئيساً لإيران. نتيجة لذلك رفضت السعودية مقعدها الذي حصلت عليه عند انتخاب مجلس الامن الدولي عام 2013. أسبابها، توالت فيما بعد الاحداث التي حصلت في 11 سبتمبر 2001، ودخل العالم أجمع بعد ذلك معمعة (الإرهاب)والتطرف وأصبحت أغلبية الدول مستهدفة وعلى رأسها السعودية. ومؤخراً حصلت الولادة القيصرية لما سُمّي بقانون جاستا الذي أبصر النور قبل رحيل باراك أوباما عن البيت الأبيض. وستكون السعودية مُعرّضة للمقاضاة من قبل أهالي الضحايا الذين سقطوا بالحادث الإرهابي، هذا من جانب ومن جانب آخر في الشأن المالي ولودائع المالية السعودية في أمريكا (حسب تصريح وزير الخارجية عادل جبير هي بحدود 675مليار$) ووفقاً لوزارة الخزانة الامريكية بلغ حجم الأصول السعودية في أمريكا 612 مليار$ مع امتلاكها لسيولة حجمها 285مليار$ وامتلاكها لسندات دين آجلة بقيمة 265مليار$ وسنات دين عاجلة ب قيمة62 مليار$. وأياً كان حجم هذه الودائع فإنها تشكل الورقة الضاغطة التي تهدد الإدارة الامريكية باللجوء اليها عبر تجميدها وعدم السماح لسحبها. ويمكن القيام بذلك لمجرد ان يتقدم أي شخص من أهالي الضحايا بطلب من المحاكم الامريكية بصفة حماية حقوقه من التعويضات. وكل ذلك يعني ان قانون جاستا سيضع السعودية بين حدي المواجهة او التفاهم مع أمريكا. ان قانون جاستا ظاهره قانون تعويضات لذوي الضحايا، ولكن بُعدهُ واستثماره سياسيان بامتياز، هو سيف مسلط على رقاب الدول في المرحلة المقبلة. انه إعصار جديد. يبقى السؤال هو حول تأثير القانون على مستقبل العلاقات بين الدولتين؟ الرئيس الأمريكي دونالد ترامب سبق وهدد لأنه قد يوقف واردات النفط من السعودية ودول عربية أخرى إذا لم تشارك بقوات برية لمحاربة داعش أو دفع بدل مادي لأمريكا مقابل جهود محاربة الجماعة الإرهابية. وأضاف (انه من دوننا السعودية لن تصمد لفترة طويلة). وقال ترامب: (ندافع عن السعودية وألمانيا واليابان وكوريا الجنوبية وندافع عن الدول. ولا يدفعون لنا مقابل ذلك شيئاً. وانهم إن لم يدفعوا حصتهم العادلة، قد يضطروا الى الدفاع عن أنفسهم، أو عليهم مساعدتنا). الامر ليس واضحاً وسهلاً لأن السعودية لا تثق بأمريكا حالياً. لأنها لا تعتقد انها حليف فعال. فقد قامت السعودية بتشكيل تحالف سني كبير من 35 دولة إسلامية وزادت من انفاقها على الدفاعات العسكرية لتصبح ثالث أكبر منفق على الدفاعات في العالم. كل ذلك سنراه مع الرئيس الأمريكي الجديد ترامب، أبرز تصريحاته قال: انه لا يسمح للإسلام الراديكالي الإرهابي الدخول في الولايات المتحدة الامريكية، وحال تنصيبه رئيساً لأمريكا بدأت التظاهرات النسوية بالاحتجاج ضده حتى محيط البيت الأبيض، وهن ابتكرن بدعة التحجب بالعلم الأمريكي.
الباحث/ ســــمير عســــكر
138
وصف الأخ د. عبد الله رابي رؤيته ووجهة نظره الدقيقة الصائبة بانسحاب الكنيسة الكلدانية من المجلس في الوقت ان المسيحية هي بأمس الحاجة الى الوحدة المسيحية في ظل الأوضاع الراهنة الصعبة. توضيحي من رؤية موضوعية فالحقيقة لا بد منها؛ فكرة تأسيس المجلس جاءت سنه 2006، وحلّ محل فرع مجلس كنائس الشرق الأوسط الذي أنشأ سنة 2004. حسب طلب مجلس كنائس الشرق الأوسط ببيروت، وبعد اختيار الكنائس ممثلها للعوائل الأربعة في العراق، عقد أول اجتماع في عمان بفندق ريجنسي في 11/2/2004، عقد الاجتماع بحضور الأمين العام للمجلس د. رياض جرجور الذي انتهت مدته وحلّ محله د. الأمين العام الجديد د. جرجس صالح إبراهيم (أقباط)، وبحضورهما مع النائب الأب نهاد طعمة الذي استمر نائباً للمجلس. وكان من الحاضرين ممثلاً عن مجلس الكنائس العالمي الاخ الياس مخيبر(القانونية) والاخ سامر لحام (المدير العام في بطريركية الروم الأرثوذكس انطاكية) بدعوة من الأمين العام، ومن اللجنة التنفيذية لينا مخيبر وعودة صويص والمطران لوقا الخوري والمطران المرحوم اندراوس ابونا مطران إنكلترا الذي صار فيما بعد معاوناً بطريرك الكلدان مثلث الرحمة عمانوئيل دلي. بحضور المستشارين الممثلين من رؤساء كنائسهم: (الأخ يوسف السقا عن الكنيسة البروتستانتية الوطنية المشيخية وعبد الإله حاوا عن السريان الأرثوذكس والأب (المطران) بشار وردة عن البطريركية الكلدانية وأنا عن الكنيسة الانطاكية للروم الأرثوذكس)، ووفاء قسوس رئيسة المجلس فرع الأردن والسيد ادمون آدم المنسق السابق ومساعده السيد أدوار ايشو. وتم انتخاب رئيساً للمؤتمر المطران آفاك اسدوريان رئيساً باعتباره أكبر سناً. الاب بشار وردة تغيب عن الاجتماع. وفي الاجماع الثالث الذي عقد في فندق جراند بلازا بعمان، من هنا بدأ الصراع باستحواذ الرئاسة بين الممثلين الثلاثة، كان دوري مؤثراً إذ اقنعت الرئاسة والأعضاء بان تكون رئاسة فرع بغداد للجميع أي مجلس الرئاسة للأربعة وتحقق ذلك فعلاً. وبعد صدور القرار ومنحنا الصلاحيات، تم تنسيب الأمين العام المساعد (القس نهاد طعمة) منسقاً بين بيروت وبغداد. مارسنا اعمالنا اليومية وعقدنا أول اجتماع في 25/2/2004 بغياب الاب الأخ بشار وردة. ظلت الكنيسة الكلدانية متغيبة عن الحضور والاجتماعات، اخيراً قامت بيروت وتحدثت تلفونياً مع البطريرك عمانوئيل دلي بضرورة المشاركة وخوّلتني يومها على ان أقوم بزيارة البطريرك في اليوم الثاني الى البطريركية في المنصور واجتمعت مع غبطة البطريرك مثلث الرحمات على ان للكنيسة الكلدانية لها الثقل الأكبر لمسيحية العراق ويجب المشاركة. وفعلاً بدأ الأخ الأب بشار وردة بالحضور وممارسة أعمالنا. أعمال اللجنة لم تدوم سنة بسبب الوضع الأمني والبدء بأعمال الانفجارات وتفخيخ السيارات على الكنائس وتم تفجير سيارة بقرب مجلسنا المقابل لمطرانية الأرمن الكاثوليك بالكرادة ونجونا بقوة الرب. في 31/1/ 2005 صدر قرار من مجلس كنائس الشرق الأوسط بإيقاف وانهاء أعمال اللجنة في 31/1/2005. جاء ذلك بكتاب بيروت شاكرين جهودنا على ان تكون المرحلة القادمة مرحلة سلام في العراق والتي على ضوءها سيعاد تنظيم مكتب بغداد. وقد حلّ محل مكتبنا مجلس رؤساء الطوائف المسيحية في العرق، وتم انتخاب الأمين العام المطران آفاك اسادوريان. اعمالنا كانت كلجنة عمل برنامج الإغاثة في العراق، وجاء تأسيس المجلس إجابة عن إشكالية تشتت الجسد المسيحي وتشظيه عبر الطوائف الأخرى المختلفة والحفاظ على الهوية المسيحية. منذ البداية البطريركية الكلدانية أظهرت على عدم ارتياحها لهيكلية المجلس وتسميته واقترحت اجراء تعديلات واعتماد تسمية (مجلس كنائس العراق) لتفعيل دوره كما طلبت ان تكون رئاسة المجلس حصراً لبطريرك الكلدان بسبب عدد الأساقفة ومؤمنيها كما هو معمول في الاردن ومصر. واليوم تعود الكنيسة الكلدانية الموقرة مرة أخرى بنفس النهج، بعد كل المصائب والمصاعب الذي يمر بها مسيحيو العراق والمنطقة. في 3/1/2007 عقد اجتماع للمجلس في مطرانية الروم الأرثوذكس ببغداد، وشارك فيه كلٍ من: البطريرك مار ادي الثاني (الكنيسة الشرقية القديمة)، البطريرك مار كوركيس (كنيسة المشرق القديمة)، المطران سوريوس حاوا (السريانية ألارثوذكس)، المطران آفاك (الأرثوذكس الأرمن )، المطران جان سليمان (اللاتين)، المطران بطرس موشي (سريان الكاثوليك الموصل وتوابعها)، المطران يوسف عبا (رئيس أساقفة السريان الكاثوليك في بغداد وتوابعها)، المطران داود متي شرف (السريان الأرثوذكس في الموصل وكردستان)، المطران اسحق يوسف (كنيسة المشرق في دهوك)، المطران موسى الشماني رئيس ابرشية دير مار متى للسريان الأرثوذكس وتوابعها، القمص مينا الاورشليمي (الاقباط الأرثوذكس)، المونسيور جوزيف نيرسيس المدبر البطريركي للآرمن الكاثوليك، الاب منصور المخلص الوكيل العام للروم الكاثوليك، القسيس فاروق حمو رئيس الكنيسة البروتستانتية الوطنية المشيخية، القس جورج شمعون رئيس الكنيسة الادفنتست السبتية، والايكنوموس يونان الفريد الوكيل العام لمطرانية الروم الأرثوذكس في العراق. الذين انتخبوا الأمين العام للمجلس. كلمة لا بد منها... وتحت ستار من دخان فشل سياسيات نموذج الدولة يبرز بزوغ هوياتي يؤكد على الانتماء الأضيق، وعلى نحو يهدد طبيعة المنطقة التعددية من خلال آليات الاستقطاب الاثنوطائفي الحاد بين الآنا والأخر. وبالنتيجة يمكن تخيلها خلال الأعوام المقبلة هي ان شرق أوسط جديد مفرغ من تنوعه وسيصبح شرقاً أوسطياً من دون مسيحيين. أخواني، اذكركم بانجيل متى 20: 20- 28؛ حينئذ تقدمت الى المسيح ام ابني زبدي (يعقوب ويوحنا) وسجدت وطلبت شيئاً من المسيح. فقال لها ماذا تريدين، قالت: ان يجلس ابناي هذا واحد عن يمينك والآخر على يسارك في ملكوتك .... قال الرب: اما الجلوس عن يميني وعن يساري فليس لي ان اعطيه إلا للذين لهم من قبل ابي، فلما سمع العشرة غضبوا على الآخرين. فدعاهم يسوع وقال لهم قد علمتم ان رؤساء الأمم يسودوهم وعظمائهم يتسلطون عليهم. واما أنتم فلا يكون فيكم هكذا ولكن من أراد ان يكون فيكم كبيراً فليكن لكم خادماً. ومن أراد ان يكون فيكم أولَ فليكن لكم عبداً. كما ان ابن البشر لم يأتي ليُخدم بل ليخدمَ ولبذل نفسه فداء عن كثيرين.
خادم الرب والمستشار السابق في مجلس كنائس الشرق الأوسط/ ســــمير عســــكر
139
بدأ التغلغل الفكري الوهابي لمؤسسة الازهر منذ الستينات من القرن الماضي وحتى يومنا. آل سعود والوهابية خصصوا 86 مليار $ منها 20مليار$ لاختراق الازهر مالياً واقتصادياً وديناً عن طريق اجتذاب العديد من علماء الازهر الى الجامعات السعودية والذين تحولوا بعد عودتهم الى دعاة للوهابية المتطرفة. خمسة عقود والبترول السعودي يشتري قرارات ومواقف الازهر دعماً للمذهب الوهابي. اختراق الفكر التكفيري الذي عبث بمقدرات الامة من أقصاها الى أقصاها وانهار الدم تسيل بفضل فتاوى ووعاظ مملكة الإرهاب، حتى صار اتباع الفرقة الخارجة على الدين والملة داخل الازهر إصدار الاحكام ضد غيرهم بالتكفير والزندقة والفجور والابتداع وصاروا يوزعون الجنة والنار على الخلق من دون الله. وجعل فقدان الازهر دوره الريادي إزاء القضايا الإنسانية الإسلامية والأديان الأخرى باستباحة المقدسات وهتك النواميس والاعراض والمجازر قائمة أينما كان ما يتماشى وفكرة (الإسلاموفوبيا الصهيونية). ان حجم ما انفقته السعودية على عمليات الدعاية سببه سيطرة الفكر الوهابي على الازهر، فهناك الآلاف من وكلاء الوهابية نجحوا في اختراق أبواب واسوار الازهر لنشر هذا الفكر حتى تحول الازهر الى مؤسسة والأسلحة الأخطر التي استخدموها في هذا، الكتاب حيث وجد دعاة الفكر ضالتهم في تأليف الكتاب السعودي وترويجه داخل وخارج الازهر. من هذه الكتب: تساؤلات الامريكان حول أصول الإسلام للدكتور صرح الصادي استاذ الفقه بالأزهر. كتاب مع الخالدين للدكتور إبراهيم بيومي. كتاب العقيدة اليهودية وخطرها على الإنسانية للدكتور سعد الدين صالح. كتاب على خطى الحبيب لعمرو خالد. كتاب مصدر القرآن للدكتور إبراهيم عوض. كما ان الدعاة لهذا الفكر في الازهر منهم د. عجمي الدمنهوري، د. يحيى إسماعيل، د. محمد احمد المسير، د. جمال المراكبي، د. جمال الجنيدي والشيخ عبد الرحمن العدوي. وهناك أساتذة قد ادخلوا الافكار الوهابية على مناهجهم ليدرسوها للطلاب كمناهج الفقه والتفسير منها: كتاب استراتيجية التنصير في العالم الإسلامي/ د. محمد عمارة. كتاب، احذروا الأساليب الحديث في مواجهة الإسلام للدكتور سعد الدين صالح. وكتاب مشكلات العقيدة النصرانية، وكتاب انهيار الشيوعية في العالم الإسلامي. وكتاب التصوف المعاصر للمؤلف إسماعيل الهروي. ومثل مؤلفات د. صلاح الصاوي وهو من أخطر الدعاة للفكر الوهابي، ومنها كتاب أصول الإيمان وما لا يسع المسلم جهله، وكتاب تأملات في سيرة العمل الإسلامي، وكتاب تهذيب وشرح الطحاوية. الكتب ليست الوسيلة الوحيدة لترويج الفكر الوهابي، حيث ظهرت جمعيات ومؤسسات ومراكز تدعو لهذا الفكر مثل جبهة علماء الازهر، هذا ما أكده الباحث في الفكر الوهابي محمود جابر الذي رأى انه في عام 1926 اثناء مؤتمر مكة حاول الملك عبد العزيز آل سعود استدراج العالم الإسلامي الى هذا الفكر على اعتبار انه سيقوم بدور حامي الإسلام في الحرمين، ومنذ يومها أبقى الوهابيون خطورة الازهر كأكبر مؤسسة دينية وأصروا على اختراقه. فبدأ عبد العزيز في تجنيد مشايخ وأساتذة بطرق غير مباشرة، فبدأ المستشار المصري حافظ وهبي (مستشاراً لدى عبد العزيز) باستقطاب محب الدين الخطيب ورشيد رضا الى السعودية للترويج للثورة الفقهية التي دعا اليها محمد عبد الوهاب. وعام 1930 وهي الأخطر لأنها استهدفت اخراق الازهر بشكل مباشر عن طريق دس كتب ابن القيم وابن تيمية لتدريسها في المناهج بالأزهر بعد ان كانت ممنوعة منذ قرنين. لكن شيخ الازهر الدجوى وقتها نجح في اجهاض هذه المحاولة متهماً ابن تيمية بالخروج عن الإسلام. ثم بعد ذلك أنشأ محمد حامد الفقيه جمعية أنصار السنة المحمدية التي لعبت دوراً هاماً في عملية الاستقطاب بإغرائهم بالمال. وفي هذه الفترة نجح رجال مثيرون في الترويج للفكرة منهم يوسف القرضاوي ومحمد عمارة وعبد الحميد كشك. وفي السبعينات كانت الأخطر في تاريخ نشر الفكر وبدأ كشك في دعوة الناس في التحدث عن ان زائري الاولياء يشركون بالله وموضوع لبس القميص وارتداء النساء النقاب، ومن أخطر المبشرين لهذه الفترة، د. محمد السالوسي، د. علي الشريف. أن الكارثة الكبرى للفكر الوهابي قد دخل مصر كلها وليست جامعة الازهر فقط وامتد منها خارج مصر. ان الحقيقة المؤلمة لدى منظمات ومؤسسات الفكر الوهابي القناعة بان كلما زادت الدماء كلما زاد عدد القتلى والجرحى أكبر، أمكن لهم للوصول الى غايته على مبدأ الغاية تبرر الوسيلة في العلاقة بين الإسلام والإرهاب فهو الطريق الواحد الى الحبر والدم والمال والسياسة. هذه الحقيقة المؤلمة التي نتجت في الحروب المشتعلة بالمنطقة. فهل لأن شرف الوسيلة انما ينبع من شرف الغاية. فلا يمكن ان توجد أهداف مشروعة بوسائل غير مشروعة، ولا وسائل مشروعة لأهداف غير مشروعة، أي ان وسائل شريفة لغايات غير شريفة والعكس ذاته. وبالنتيجة تبقى القيم والغايات الإنسانية والأخلاقية، في مواجهة القيم والغايات اللاإنسانية هي معيار كل شرف ومشروعية الوسيلة والغاية.
الباحث/ ســــمير عســــكر
140
بعد قرن من وعد بلفور ترسخت إسرائيل وأهملت فلسطين عن أجندة الإقليم. تعتبر الرسالة التي بعثها وزير الخارجية البريطاني آرثر بلفور عام 1917 الى اللورد (الملياردير) روتشليد أحد زعماء الحركة الصهيونية والتي عرفت فيما بعد باسم وعد بلفور، وضعت فلسطين تحت الانتداب البريطاني من عام 1918 حتى عام 1948. أول خطوة اتخذها الغرب لإقامة إسرائيل كياناً لليهود على تراب فلسطين. فهناك أسباب عديدة لحصول الحركة الصهيونية على هذا الوعد. أهمها أولاً؛ نفوذ الصهاينة وغياب التأثير العربي ودوره، ثانياً؛ اشتراط الحركة الصهيونية في الحرب العالمية الأولى ومساندة الحلفاء في هذه الحرب، ثالثاً؛ تشكيل فرقة عسكرية خاصة بها تقاتل الى جانب الحلفاء. ليكون بإمكانها ابتزاز بريطانيا بإقامة وطن قومي لليهود على أرض فلسطين. فيما تطوع عشرات الآلاف من العرب في القتال الى جانب الحلفاء، مقابل دون شروط وهدف. أن وعد بلفور هو وعد من لا يملك لمن لا يستحق، وانه لا يملك هذا الحق. فإسرائيل أقامت شارعاً بالقدس الغربية يحمل أسم (بلفور) مكافأة لوعده، وان نتنياهو (رئيس الوزراء) يسكن في هذا الشارع. جغرافياً تعتبر الحدود السياسية لإسرائيل واحدة من أهم الأمور المثيرة للجدل عالمياً فهي لم تعلن حدودها الرسمية بالكامل منذ انشاءها عام 1948، وإسرائيل في دائرة التوسع المستمر. كان مجموع ما يملكه اليهود في أرض فلسطين عام 1918لا يزيد عن 240 ألف دونم أي 1,5%. وارتفع مجموع مساحة الأراضي التي سيطر عليها المستوطنون الصهاينة بمختلف أساليب الخداع والرشوة والدعم البريطاني الى 1,8 مليون دونم في سنة 1948. وكان عدد اليهود في فلسطين عام 1918 ما يقارب 55 ألف شخص أي نحو 8% من مجموع السكان. سنة 1948 أصبح عددهم من أجمالي السكان 650 ألف شخص أي نحو 31%. بتاريخ 1947 صدر القرار الدولي رقم 181 الذي يقضي الى تقسيم فلسطين الى دولتين الأولى يهودية تقوم على 55% من الأراضي الفلسطينية ويس كن فيها 498 ألف مستوطن يهودي و497 ألاف عربي فلسطيني، والثانية عربية على نحو 45% من الاراضي يسكنها 725 ألف فلسطيني و10 ألاف مستوطن يهودي. لقد بدأ التغير الديموغرافي منذ بداية القرن العشرين. ولم تكتفي الصهيونية بأن تبقي دولتهم على أراضي 1948، وإنما قاموا بتوسيعها بالعدوان عام 1967 باحتلال أراضي الضفة الغربية وقطاع غزة. وللوقوف على صورة المتغيرات الديموغرافية، نرى عدد السكان في فلسطين عام 1986 (جميع الديانات) قد بلغ 5,6 مليون نسمة منهم 3,5 مليون يهودي أي 63% والباقي 3,7 من الفلسطينيين. مع حلول عام 1998 بلغ عدد السكان على أراضي فلسطين 8 مليون نسمة منهم 5,5 مليون يهودي أي 68 % والباقي من الفلسطينيين 32%. السبب هو الهجرة اليهودية وعليها الأثر في تغيير الميزان الديموغرافي. (المصدر: موقع نيوز العبري). أفادت دائرة الإحصاء الإسرائيلية عام 2015 ان عدد سكان البلاد بلغ 8,3 مليون نسمة مقارنة عن عدد نفوسها عام 1948. وان سكان اليهود 6,1 مليون أي 75% بينما سكان العرب الفلسطينيين 1,6 مليون أي 20,7%، واتباع ديانات أخرى من دون دين يصل 351 ألف شخص أي 4,3% من الإجمالي. على ضوء هذه الدراسة نرى ان إسرائيل ترسخت ديموغرافياً وسياسياً وعسكرياً، وفلسطين أهملت عن أجندتها. وحروب المنطقة جعلت أنظار حكام الدول الإقليمية تهميش القضية الفلسطينية. وان الفكر العربي حول النكبة عجز عن الكشف عن طبيعتها الثورية، فمن المؤلم حقاً ان الكارثة لم تهز الفكر والضمير العربي سياسياً وعسكرياً لتوليد علامات استفهام كبرى حول وجوده. وظلت النكبة وكأنها نتيجة لتلك الحروب المسرحية ومواقف الحكومات العربية وطبقاتها الحاكمة المتخاذلة. مائة عام تمكن اليهود من ارساخ وإقامة دولتهم متجاهلين دولة فلسطين بكل ما فيها من بشر وحجر وشجر. بفضل بريطانيا التي كثفت جهودها لضمان التهويد. وتزوير الشرعية القانونية عبر المنظمات الدولية (صك الانتداب عام 1921). وفي عام 1949 وافقت الأمم المتحدة على عضوية إسرائيل فيها، إلا ان قرار العضوية كان مشروطاً بالتزام إسرائيل بميثاق الأمم المتحدة مذكراً بالقرار 181 وقرار سنة 1948 الخاص بعودة اللاجئين والتعويض. فكانت الدولة الوحيدة التي قبلت عضويتها بشرط. ان الدعم الدولي لتمكين اليهود في جميع المجالات أدى الى هزيمة العرب سياسياً وعسكرياً في حروب عديدة أولها نكبة 1948 وتبعتها نكبات؛ 1967، 1970، 1978، 1983، 1987، 2000. يقول السياسي والشاعر محمود درويش: سيموت جدي كمداً وهو يطل على حياته التي يعيشها الآخرون، وعلى أرضه التي سقاها بدموع جلده ليورثها لأبنائه، ستقتله رائحة الجغرافية المتكسرة على اطلال الزمان، لأن حق العودة من رصيف الشارع الى الرصيف الآخر لا يتحقق إلا بمرور ألفي عام من غياب يكفي لتطابق الخرافة من الحادثة. يبقى السؤال؛ من أين ينبت الامل عند الفلسطيني بعد ان فقد أخيه العربي؟ وسط هذا التجريد والأفكار والقسوة. وهل من الممكن ان يكون هناك للأمل هوية؟
الباحث / ســــمير عســــكر
141
علم المخطوطات هو دراسة الكتب المخطوطة والمكتوبة على الرّقّ (جلد الغنم والماعز). أما العلم الذي يهتم بدراسة المخطوطات فيعرف بعلم الباليوغرافيا -علم الكتابة القديمة- وكذلك علم الفيولوجيا -فقه اللغة-. أقدم المخطوطات القرآنية هي: مخطوطة القرآن في جامعة برمنغهام. مخطوطة كهوف الضالع في اليمن. مخطوطة الجامع الكبير باليمن. المخطوطة الاندلسية بتايلند. ومخطوطة ولاية بادن الألمانية. مخطوطة جامعة برمنغهام؛ تضم صفحتين من المصحف. الصفحة الأولى من المخطوطة تحتوي على الآيات من رقم 22 الى 31 من سورة الكهف. أما الصفحة الثانية من المخطوطة فتشمل على جزئيين من النصوص بينها فاصل أما الجزء الأول فهو عبارة عن الآيات الخمس الأخيرة من سورة مريم. والجزء الثاني من نفس الصفحة يحتوي على بدايات سورة طه. المخطوطة تعتبر من أقدم نسخ المصحف في العالم وهي منذ (568 - 645) م وقد رتبت بعد فحصها وتحليلها باستخدام الكاربون 14 المشع التي تمت في جامعة أكسفورد. هاتين اللفافتين المكتوبتين بخط يد حجازي تعودان الى زمن الخلفاء الثلاثة الأوائل. (المصدر: موقع جامعة برمنغهام) *. في برلين ترقد أقدم مخطوطة في العالم والتي تعود تاريخها (649- 675) م وفق ما أكدته نتائج دراسات تمولها حكومتا المانيا وفرنسا بشأن التطور التاريخي لتدوين وكتابة القرآن، مخطوطة ولاية بادن الألمانية عثر باحثون في جامعة توبنغن على نسخة من القرآن خطت باليد وكتبت بالخط الكوفي، المخطوطة قد اشترت الجامعة جزءاً من مجموعة الكتب الخاصة بالقنصل البروسي (يوهان تفريدفيتس شتاين). مخطوطة الاندلس بتايلند؛ في سنة 2012 ذكرت وسائل إعلام اندلسية ان باحثين من جامعة مالقة وغرناطة يدرسون نسخة من مخطوطة من القرآن محفوظة في مدينة ناراثيوات جنوب تايلند، اندلسية الأصل وتعود الى زمن عبد الرحمن الغافقي أمير الاندلس (114هجرية-732 م). ومخطوطة كهوف الضالع باليمن وعمرها 1240 عاماً. ان حروف النسخة القرآنية خالية من التنقيط والتشكيل. وأكدت الفحوصات الأولية للنسخة أصليتها وصحة البيانات المدونة عليها. وقد عثر بجانب المصحف على سيف بقبضة نحاسية مصقولة ودوّن عليه أسم (ذو الفقار) وهو الاسم الشهير لسيف الامام علي بن أبي طالب. أما مخطوطة الجامع الكبير باليمن؛ أثناء ترميم أعمال الجامع الكبير في صنعاء 1972 عثر العمال على مخبأ سري أخرج العمال منه كميات هائلة من الرقوق الجلدية مكتوب عليها بخط عربي قديم غير منقط، وأكدت الدراسات ان المخطوطات تحتوي على آيات قرآنية يعود تدوينها الى القرن الأول الهجري. الباحث (غرد بوين) المتخصص في الخطوط العربية وبعد ملاحظته ان بعض النصوص مكتوبة بالخط الحجازي النادر. وهو أول خط كتب به القرآن قبل الخط الكوفي. وعند فحص المخطوطات تبين انها لا تشكل مصحفاً واحداً متكاملاً بل من أجزاء من مصاحف متعددة وهذه المخطوطات جاءت من 800 مصحف يرجع تاريخها بين القرنين 1- 5 الهجري. الجامع الكبير في صنعاء من أقدم المساجد الإسلامية التي بنيت في زمن النبي محمد. الخط العربي قسمان الأول: الخط الكوفي وهو مشتق من السطر نجيلي السرياني ويوجد قرآن محفوظ بالخط السطر نجيلي. والثاني النسخ وهو مشتق من النبطي. كلاهما حسب نظرية اللسانيات تتمحور حول مصدرين اشتقاق أساسي. اول الخط المسند الذي وصل من اليمن الى الحيرة ثم الانبار ومنها الى الحجاز. والثاني هو الخط الارامي والخط العربي مشتق من الارامي ومنه تولد الفارسي والهندي والعبري المربع التدمري (القديم) والسرياني والنبطي. والنبطي هو أصل الخط العربي وسمي نبطياً لأنه كان مستخدماً عند النبطيين في بصري وحوران. الارامية هي رحم اللغات في كل أرجاء المنطقة آنذاك. والحرف الارامي منه اشتقت الخطوط التي تكتب بها اللغات الشرقية. وصل الخط الكوفي الى الحجاز (غير منقط) على شكل التقوير والمبسوط (قرآن الامام علي بالكوفي القديم). كتب زيد بن ثابت مصحفه الأول بخط التقويرفي عهد الخليفة أبو بكر الصديق واهداه لحفصة بنت الخليفة عمر أبن الخطاب. ولما قام الخليفة عثمان ابن عفان جمع القرآن الثاني (قرآن عثمان) واختار بكتابة المصحف أربعة رجال وهم: زيد بن ثابت وهو من المدينة ومن القريش كلٍ من عبد الله بن الزبير وسعد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث، وقال لهم إن اختلفتم فاكتبوه بلغة قريش (الكرشونية).
*كان العلامة الفونس منكانا هو الذي اعتنى بأمر هذه المخطوطة ونسقها في بداية القرن العشرين وكتب عنها بانها قد تعود الى 20 سنة بعد النبي محمد. المخطوطة سميت (مجموعة منكانا) المحفوظة في مكتبة برمنغهام التي تضم مخطوطات شرقية باللغات السريانية والعربية. تضم المجموعة حوالي 3 ألاف مخطوطة، القسم السرياني منها 662 مخطوطة (سريانية كرشونية)، وتحتل مجموعة منكانا المرتبة الثالثة بعد مجموعات مخطوطات المكتبة البريطانية ومكتبة الفاتيكان. منكانا (1878 – 1947) عراقي كلداني ولد في قرية شرانس جوار زاخو شمال العراق، تعلم في معهد مار يوحنا للدومنيكان بالموصل على يد العلامة الكلداني أوجين منّا مؤلف كتاب القاموس السرياني الشهير (دليل الراغبين في لغة الاراميين). منكانا رسم كاهناً على يد البطريرك عمانوئيل توما عام 1900 مؤلفاته: مفتاح اللغة الآرامية. سنة 1913 انسحب منكانا من الكنيسة الكلدانية بسبب ما كتبه عن حياة (مار اداي الرسول ومار ماري بانها قصة حياة اسطورية). حصلت مشكلة كبيرة مع البطريرك الذي طلب منه ان يحذف جملة في الصفحة 78 من كتابه (تاريخ أربيل) وكتب بنفس الكتاب بأن أصل بطريركية الكلدان هي من انطاكيا. عام 1915 تزوج النرويجية إمّا وأستقر في بريطانيا.
الباحث/ ســــمير عســــكر
142
عيد ميلادك يا إلهنا بالجسد، تجسدت بيننا المحبة، ولادتك هو مهد ومحبة بين الله والانسان، ولادتك حلّت مشكلة الخلاص ليس بالأعاجيب ولا بالكلام لكن بحمل المسيح الصليب، بحمله خطايا العالم. كان المسيح عجيباً في تجسده وفي ميلاده وفي تواضعه وفي مجيئه، في تعاليمه، في اختفاء مجده، في صلبه وموته وقيامته وصعوده الى السماوات، عجيباً في كل شيء. بمناسبة ولادة المسيح ورأس السنة المباركة، امنياتي ان تكون هذه السنة حافزاً لتمتين روح الاخوة والتعايش الديني وتحقيق السلام بين شعوبنا واوطاننا التي تتصدى لحروب شيطانية مفروضة. شجرة الميلاد ستبقى شجرة الحياة ورمزاً لنور العالم ونجمة متلألئة، رمزها السماوي للوعد وسيبقى ناقوسها يدق للعثور على الخروف الضال، رجائي وصلواتي ان تنتهي الضيقات وان يحل السلام والاستقرار والامن في ربوع بلداننا. صلواتنا من اجل سلامة المطرانين المخطوفين منذ 22/4/2013 بولس يازجي ويوحنا إبراهيم وطلب من جميع كنائسنا إيقاد الشموع وإقامة الصلوات لهما ولكافة شهدائنا الابرار.
خادم الرب/ ســــمير عســــكر
143
يُخبرنا القرآن الكريم ان السيد المسيح كان آية للناس (سورة مريم 21)، كلمة المسيح تكررت في القرآن 11 مرة، والابن تكررت 35 مرة، ومريم تكررت 34مرة. وذكر شخص السيد المسيح في القرآن (مركز كبير فهو كلمة الله؛ وروحٌ منه، ولد بطريقة عجيبة لم يولد بها إنسان من قبل ولا من بعد، بدون أب جسدي؛ ومن أم عذراء طهور لم يمسها بشر، مات ورفع الى السماء بطريقة عجيبة حار بها المفسرون والعلماء، عاش على الأرض يهدي الناس وقام بمعجزات لم يعملها أحد مثله. والمسيحيون غير مشركين، وغير الذين كفروا، وانهم أقرب الناس مودة الى المسلمين، وانهم متواضعون لا يستكبرون. والانجيل له مكانة عظيمة في القرآن الذي كان مصدقاً له وداعياً الناس الى الإيمان به. ولم يذكر القرآن اطلاقاً انه نسخ التوراة والانجيل. وللعذراء مريم أم المسيح تمتاز في القرآن في بتوليتها وطهرها ونسكها وعباداتها وتشريف الله لها واصطفائها على نساء العالمين). وهنا يظهر بعض الخلاف بينه وبين المسيحية، شيء من ذلك خلاف حقيقي. وشيء آخر لا يمكن ان نسميه خلافاً. وإنما هو محاربة لبعض البدع الدينية التي كانت سائدة وقتذاك، والتي تحاربها المسيحية أيضاً، والتي لم تكن في يوم من الأيام من عقائد المسيحية كما يخطئ البعض في الفهم والتفسير. وما أكثر الملل والنحل التي تقوم في كل جيل. أخي المسلم؛ إذا كنت قد درست القرآن؛ هل سألت نفسك من هو أعظم شخص في القرآن؟ ان كل من يدرس القرآن يكتشف ان المسيح له مكانة سامية تختلف كثيراً عن أي شخص آخر فيه. سأُبين لك ذلك استناداً الى النصوص القرآنية: نظرة القرآن الى المسيحية: يدعوهم (أهل الكتاب) و (الذين أوتوا الكتاب من قبلكم) و (أولئك من الصالحين؛ سورة آل عمران 113، سورة القصص52) و (الذين اتيناهم الكتاب؛ سورة البقرة121). وقال: (وقولوا آمنا بالذي انزل الينا واليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مُسلَمُونَ؛ سورة العنكبوت46). وقال: (وقفينا بعيسى ابن مريم واتينا الانجيل! سورة الحديد 27). واعتبرهم القرآن أقرب الناس الى المسلمين؛ الآية (ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهاباً وانهم لا يستكبرون؛ سورة المائدة 82). يرى القرآن الى الانجيل انه كتاب مقدس سماوي منزل من الله يجب قراءته على المسيحي والمسلم وكل من آمن بالله. فيقول: (نزل عليك الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه، وانزل التوراة والانجيل من قبل هدىً للناس؛ آل عمران 3،4). وكون القرآن مصدقاً لما بين يديه من الكتاب، فهذا يعني صحة الانجيل والتوراة وسلامتهما من التحريف، ذكر القرآن كلمة الانجيل 12 مرة. وما أكثر الآيات القرآنية التي تدعو الى الإيمان بالإنجيل والتوراة ويقول: (يا أيها الذين آمنوا، آمنوا بالله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكُتبه ورسله واليوم الآخر فقد ظلّ ضلالاً بعيداً؛ النساء136). نلاحظ في النص إنه قال (كُتبه) ولم يقل (كتابه). فيجب الإيمان بكل الكتب الإلهية التي أرسلها هدىً ونوراً وموعظة للمتقين. اما قول القرآن عن المسيح؛ يسميه القرآن (عيسى) فالكلمة يونانية (يسوس)، وفي العبرية اسم المسيح يسوع (يشوع) ومعناه (المخلص). ذكر القرآن اسم المسيح مع مفرداته 35 مرة في (سورة آل عمران 45 والنساء 157، 171،172و سورة المائدة 17 مرتين، 72 مرتين وسورة التوبة 30، 35). دعي المسيح (كلمة الله وروح منه: في سورة آل عمران45، النساء 171). ولادة المسيح المعجزة من عذراء والتي شرحها القرآن في سورة مريم، زادها غرابة انه (يكلم الناس في المهد؛ سورة آل عمران 46). وعن معجزات المسيح العجيبة التي وردت في القرآن؛ في سورة آل عمران 49. وموته ورفعه الى السماء (مطهّرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة؛ آل عمران 55). والمسيحية تؤمن بموت المسيح وصعوده الى السماء. لكن القرآن لم يبين كيف رفع المسيح ومتى حدث ذلك وبقي الامر عجيباً. أما مركز العذراء مريم في القرآن، يشرح القرآن عنها في سورة آل عمران ان مريم نذرت للرب وهي في بطن أمها. ويصفها (ان الله اصطفاك وطهّرك واصطفاك على نساء العالمين؛ آل عمران 42). توجد بعض خلافات غير حقيقية، فإن بعض نقاط الخلاف موجودة في القرآن يضنها البعض منسوبة الى المسيحيين لا يؤمنون بتلك البدع، بل يحاربون أصحابها حيثما وجدوا. النقطة الأولى خاصة بألوهية العذراء: وورد في ذلك (وإذ قال الله: يا عيسى ابن مريم، أأنت قلت للناس اتخذوني وامي إلهين من دون الله؛ سبحانك سورة مريم 116). المسيحية لم تقل في يوم من الأيام بألوهية العذراء مريم. بل ان مريم نفسها تقول في الانجيل انها: (امه الرب) فتأخذ وضعها كعبدة امام الله. فإن قد قامت بدعة تنادي بتأليه العذراء. فإن المسيحية تحاربها بكل قوة. كذلك لا يمكن ان تؤمن المسيحية اطلاقاً بوجود إلهين من دون الله حتى لوكان المسيح أحدهما، فنحن نؤمن بإله واحد لا سواه. النقطة الثانية: الشرك بالله: المسيحية لا تؤمن بالشرك بالله، وإنما تؤمن بالتوحيد. ولا تؤمن بثلاثة آلهه، انما تؤمن بإله واحد لا شريك له. وان التوحيد امر بديهي لا يتناقش فيه اثنين. فإن قال القرآن في سورة النساء 171(لا تقولوا ثلاثة). فإن المسيحية تقول هذا ايضاً. انها تنكر التعدد والشرك، وتنكر ان يكون الله ولد من صاحبة بتناسل جسدي! وإن قيل في سورة المائدة (لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد). المسيحية تقول ذلك ايضاً، ليس الله واحداً من ثلاثة آلهة، لأنه لا يوجد سوى إله واحد لا شريك له. ان الإسلام في كل الآيات انما يحارب بدعة تحاربها المسيحية ايضاً، وهي ليست من المسيحية في شيء. اما ثالوث المسيحية فغير هذا كله. نقول فيه (باسم الآب والابن والروح القدس، إله واحد آمين). الله هو جوهر إلهي أو ذات إلهية له عقل وله روح والثلاثة واحدة. كالنار لها ذات هي النار، وتتولد منها حرارة، وينبثق منها نور. والنار بنورها وحرارتها شيء واحد. وكالإنسان ذاته وعقله وروحه كيان واحد. والبنوة في اللاهوت هي كبنوة الفكر في العقل والعقل يلد فكراً وليس له صاحبة. مع كل هذا التوضيح ان القرآن والمسيحية ليس بشيء واحد. كلا فهناك خلافات جوهرية منها التثليث والتجسد والفداء ولاهوت المسيح وصلبه ومنها اسرار الكنيسة ومنها القرآن نفسه. كذلك هنا تكلمت على نقاط التلاقي فقط، لا عن نقاط الخلاف.
الباحث/ ســــمير عســــكر
144
يتابع العالم أطوار معركة الموصل بنهم شديد منذ انطلاقها قبل أكثر من شهرين. وفي خضم الاحداث الساخنة المرتبطة بعملية تحرير الموصل، تثار أسئلة مؤرقة حول مستقبل الموصل والرقة في العراقي والسوري من بعد داعش. وماذا سيحل ب (تنظيم الدولة) ومصيرها؟ وكيف ستدار الموصل؟ وهل هناك أُفق الى حرب أهلية طائفية جديدة؟ بات طرد داعش مطلباً عاجلاً بالنسبة للإدارة الامريكية والتحالف الدولي خاصة بعد مجيء الرئيس الأمريكي ترامب. لذلك لا غرابة ان جهود أمريكا تشكل عماد الحملة العسكرية لتحرير الموصل والرقة. لكن مركزية التحالف في نجاح الحملات العسكرية العراقية، سيف ذو حدين، فما الذي سيحدث لو تلاشى دعم التحالف بعد تحرير الموصل؟ فهل ستكون عملية الموصل مجرد انفراج مؤقت كما حصل في عام 2010بعد ان دُحر في سنة 2007 على يد القوات الخاصة العراقية - الامريكية وقوات الصحوات السنية المسلحة امريكياً. ان تحرير الموصل أو الرقة من داعش، لن ينهي وجود الفكر الداعشي، بل سيتحول الى فروع أصولية تنشط في مناطق متعددة، إلا ان فكرة انجاز (الخلافة المنتظرة) التي ابتدعت سوف تستمر في إلهام الهجمات بالعالم. داعش عند خسارته الحرب سيتحول الى خلايا جهادية متفرقة تنتظر الفرصة المناسبة للتكتل من جديد. وذلك بفضل خبرات عناصرها من الأصوليين الجهاديين. الادارة الامريكية تعي ان نشاط التنظيم لن يندثر بمجرد ضرب مراكز قوته في البلدين، فقد سبق لقائد قوات التحالف شون ماكفارين ان أوضح كون الحمة العسكرية الجارية تهدف الى استئصال التنظيم في الموصل والرقة، ثم محاربة الخلايا السرطانية الناشئة الناتجة عنه حول العالم. هذا الرعب الجديد الذي يندي له الجبين لاهوت القتل تمتد الجذور الدينية او الأيديولوجية لتنظيم الحركات الإسلامية وأخرها (دولة الخلافة الإسلامية) وغيرها من الجماعات عبر التاريخ تميزت بطبيعتها القبلية القاسية، انعكست هذه المجتمعات القبلية البدائية الى اجتثاث ما تبقى من الوثنية وما يصاحبها من ممارسات. أولئك الذين نادوا بالعودة بصراحة الى (نقاء) الأيام الأولى للإسلام، لطالما دفعوا الثمن، الشيخان الروحانيان أحمد بن حنبل والامام ابن تيمية وتأثر من بعدهم محمد عبد الوهاب (الوهابية) وسيد قطب الذي عمل على توفير السبيل لتنظيم الاخوان المسلمين وما ظهرت من حركات عرفت باسم (المذهب السلفي) الذي يدعو الى العودة الى منهج السلف الصالح. عبر التاريخ تعلمنا ان الحروب تنتهي الى المنتصر والمنهزم، لكن اليوم وحدها الحرب على الإرهاب شذّت عن القاعدة. وكأن هذه الحرب يراد لها حرباً مستمرة ودائمة تتجدد. التحالف الدولي والحشود العسكرية تدفقت من كل حدب وصوب تحت شعار القضاء على الإرهاب. معركة التحرير ليست إلا فصلاً من فصول تتجدد في انتظار الآتي الأعظم؟ هذه الخشية تجري وسط انشطار مذهبي واثني خطير يغذي تسابق خارجي على النفوذ وابتلاع ما سيبقى من العراق وسوريا. معركة الموصل فيها مآلات واحتمالات ستجعل المعركة معقدة لعوامل سياسية واجتماعية وعسكرية وجغرافية. إذ الجيش العراقي ليس وحده في المعركة، فهو في المحور الجنوبي والشرقي من الموصل، البيشمركة في المحور الشمالي وتنتشر قوات الحرس الوطني (جماعة اثيل واسامة النجيفي تضم خليطاً من عناصر الشرطة السابقين وضباط موالين لصدام حسين ومقاتلين من العشائر الذين تدعمهم تركيا) ومن الغرب ينتشر خليط من مقاتلي الحشد الشعبي (المدعوم من إيران) ومقاتلي حزب العمال الكردستاني التركي المناوئ لتركيا والبيشمركة ومعهم الايزيديين والشبك الشيعي وتركمان الشيعة وفصائل مسيحية والشرطة الاتحادية. تشكيلات عسكرية لها هدف واحد هو القضاء على داعش ولكن الخصومات بينهم شديدة، مع غياب التنسيق عسكرياً وبلا شك لن يكون إيجابياً وهذا ما يخدم التنظيم هذه الخلافات لمصلحته. هذا من جانب ومن جانب آخر فإن التركيبة السكانية المعقدة ستحول المعركة الى معركة دينية وطائفية وقومية هدفها ديموغرافي لاستحواذ الأرض (سنياً شيعياً كردياً). كان الأولى المشاركين بالحرب من جميع الأطراف الخارجي والداخلي بأن الحرب ليست عسكرياً فحسب بل الحرب على الفكر. ستظهر سيناريوهات متعددة أولها الحرب الاهلية. والسيناريو الآخر هو استمرار مقاتلي داعش في سوريا والعراق التخلي عن التنظيم والانتقال والتحرك لخلايا إرهابية والمرجح حدوثه هو العمليات الإرهابية المنفردة (الذئاب المنفردة) أي استمرارها في تنظيم هجمات فردية تثير مخاوف العالم. وهكذا يعني وأد الإرهاب (وأد الإرهاب يتحقق باستئصال فكر دعاته المحرضين عليه. الذين اعتنقوا الإرهاب أصبحوا حطباً لنيرانه؛ وأدوات لتنفيذ مخططاته وهم لم يولدوا من بطون امهاتهم إرهابيين، وإنما وجدوا من يغرس فيهم هذا الفكر الضال). فالخشية ان يكون السياق السياسي والأمني الذي أحيّا التطرف أنعشه وسيّده على المنطقة، لا يزال هو هو، لا بل يجري امداده وتغذيته بكل المقومات والذرائع ليبقى على قيد الحياة، أو يخرج برداء يخطط له. من اجل الاسهام باستمرار المشكلة وانتقال الصراع من مرحلة الى أخرى، خدمة لغاياتها وهي كلها لا تبعث على الطمأنينة في هذا السياق الدرامي.
الباحث/ ســــمير عســــكر
145
حقق دونالد ترامب مفاجأة تاريخية بفوزه في سباق الرئاسات الامريكية. ترامب خاض غمار الاعمال منذ عام 1983، حيث قامت شركته بتشييد ناطحات السحاب (برج ترامب تحمل اسمه بحروف ذهبية كبيرة)، قبل ان يبدأ بتشييد أبراج أخرى غزت نيويورك كلها تحمل اسمه الى جانب كازينوهاته في مدينة اتلانتك ستي. ترامب (المزواج) من ثلاثة نساء، التشيكية ايفانا والامريكية مارلا والسلوفانية ميلانا. ترامب رجل الاعمال أول رئيس امريكي دون ان يمتلك أي خبرة حكومية منذ الجنرال إيزنهاور، فإنه جسّد اقتران المال بالسلطة. بدء عمله السياسي عام 2007 حين وجه انتقادات لاذعة لجورج بوش في خوضه الحرب على العراق. ترامب لم يستقر على حزب معين، أيد الحزب الديموقراطي ثم تركه، أنظم للحزب الجمهوري وتركه بعدها بعامين عاد للحزب الديموقراطي ثم تركه وعاد مرة أخرى للحزب الجمهوري عام 2009. الى ان ترك الحزب والسياسة لفترة وأخيراً أنظم للحزب الجمهوري. تصريحاته قبل وبعد الفوز في السياسة الخارجية والداخلية: ان الحلم الأمريكي انتهى إذ اخمدته مصالح خبيثة في عالم الاعمال والساسة الفاسدون وانه وحده القادر ان يحي هذا الحلم. فقد أفصح علناً موقفه مع الإسلام وقال: (الإسلام يكره ويعادي أمريكا وعلينا منع المسلمين من الدخول لأمريكاحتى نتفهم سبب هذا الكُره ولتفادي المزيد من الهجمات الإرهابية طالب بمراقبة المساجد في أمريكا). جاءت تصريحاته هذه إثر هجوم أورلاندو لملهى ليلي وهجوم سان برناردينو بولاية كاليفورنيا أودت بحياة العشرات من الموتى. وفي تصريح له في نيوهامشير بأنه سيعيد جميع اللاجئين السوريين الى ديارهم وعددهم 200 ألف سوري. وقال هناك 11 مليون شخص يعيش في أمريكا بشكل غير شرعي وكلفتهم السنوية 114مليار $. وأوعد على بناء سور (كسور الصين) بين أمريكا والمكسيك الذي سيكلف المليارات $ وأرغام المكسيك سداد تكاليف السور للحد من هجرة المكسيكيين واعتبرهم لصوص مغتصبين. وأبدى رغبته في مقابلة بابا الفاتيكان ليتسنى له توضيح الحقيقة وتحذيره على ان داعش تخطط للنيل من الفاتيكان. وعن إيران صرّح: إيران ستكون دولة إرهابية فاحشة الثراء مع 150 مليار$ (استحواذها على نفط العراق معتبراً الجائزة الكبرى لإيران هي العراق وليس المبلغ المذمور لوحده). أما ظاهرة الاحتباس الحراري فإنه سيقرر الانسحاب من اتفاقية باريس بشأنها معتبراً الصين هي من أهم المستفيدين في العولمة. واتهمها في الاحتباس الحراري لنيلها مؤكداً ان المناخ اختراع من صنع الصين ولمصلحتها، ترامب ينوي فرض ضريبة جمركية قدرها 45% على الواردات الصينية لبضائها في الأسواق الامريكية، كما سيفرض عليها بإنخفاض عملتها مقابل $ للحد من ترويج بضائعها الرخيصة. وفي شأن اليابان، كما ذكرت وكالة (كيودو اليابانية الرسمية) بأن كلنتون ستكمل نهج أوباما فيما إذا انتخبت وسيسبب ارتياحاً للجانب الياباني لمضاعفة الجهود اتجاه تعزيز التجارة الخارجية والتحالف المشترك. وفي حال فوز ترامب ستتوخى الحذر لأنه صرّح: اليابان تقتلنا في التجارة وأن طوكيو عليها ان ترفع بشكل جذري الأموال التي تساهم بها الإبقاء على القوات الامريكية بالبلاد. اليابان تصدر لأمريكا في واقع الامر أكثر من ضعفي ما تشتريه منها، بالإضافة الى مصانعها العامة في اليابان، فأن شركة كوماتسو تمتلك مصانع ثلاثة في امريكا مع مصانع أخرى للمعدات والسيارات. (ترامب يعلم جيداً اجمالي وحجم الديون المترتبة على الحكومة الاتحادية الامريكية سواء كان هذا الدين نقداً أو ائتمان لغاية 5/5/2016 هو 248 413 102 188 19 تريليون $ فإن أمريكا ستعلن افلاسها للمرة الأولى في التاريخ وسوف تتكبد الدول التي تملك السندات الامريكية الخسارة الافدح وأولها الصين تليها اليابان ثم بريطانيا، بعد 40 عاماً من الغموض كشفت وزارة الخزانة الامريكية ذلك). ترامب أول رئيس امريكي انتقد السعودية علناً وقال: (آل السعود يشكلون البقرة الحلوب لبلاده ومتى جفّ ضرع هذه البقرة لم يعد يعطي الدولار والذهب عند ذلك يُأمر بذبحها، والوهابية التي خلقتموها لنشر الظلام والوحشية وذبح الانسان فهؤلاء لا مكان لهم على الأرض إلا في أحضان حكمهم وسينقلبون عليكم وسيقومون بأكلكم. أما كلامه على دول الخليج قال لا يملكون غير المال ومن دوننا ليس لهم وجود. وفي الشأن الإسرائيلي، قالت القناة السابعة الإسرائيلية: ان ما لايقل عن 70% من اليهود صوتوا لكلينتون، وحوالي 25% اختاروا ترامب (المصدر: القناة ومنظمة جي ستريت اليهودية ذات التوجها الليبرالية المعتدلة). فهذا مؤشر لتصويت افراد الجالية اليهودية، الى عمق مظاهر الانقسام داخل الجالية بامريكا حيث تتضح ملامح الانتماء بين معسكري الإصلاحيين والمحافظين وغير المنتمين الى أية أفكار يهودية مميزة. في الوقت الذي سبب انسحاب بريطانيا من الاتحاد الأوربي حصل زلزالاً كبيراً في أوربا، فإن فوز ترامب للرئاسة سبب في وقوع زلزال هزّ العالم بأسره. برغم تعهده بأعطاء الأولية لإعادة رفاهية ورخاء لأمريكا، فهو يرى ان البلاد تعيش في خراب تام وانه يصر على ضرورة العودة لإمريكا الى سياسة الانعزال والتقوقع والتركيز على إعادة بناء البلاد من الداخل، وقال سأعمل للدفاع عن مصالح البلاد وان كل أمريكي سيكون لديه الفرصة لتحقيق ذاته، وسوف نعيد بناء البنية التحتية وخلق ملايين الوظائف. لكن حال فوزه هزّ العالم اقتصادياٌ، سادت حالة من الهلع وتراجع الدولار والبيرو المكسيكي أسعار النفط وأسهم الخليج وطوكيو تراجعت، فيما سجلت بورصة الكويت هبوطاً حاداً. وتوقعات بخسارة أمريكا لترليون الدولار بسبب فوزه، إذ خسر مؤشر داو جونز نيويورك قرابة 480 نقطة، بينما خسر مؤشر ستاندر آند بورز 500 نقطة. الرئيس الفرنسي هولاند دعا الى (أوربا موحدة). المستشارة الألمانية ميركل حذرت بأن التعاون الوثيق بين البلدين مرهون على القيم الديمقراطية المشتركة ب (مسؤولية) على المستوى العالمي. إيران المتخوفة تريد البقاء على الالتزام بالاتفاق النووي معها. ومن الجانب الإسرائيلي؛ قال وزير التعليم نفتالي بينيت: ان فكرة الدولة الفلسطينية انتهت بعد انتخاب ترامب رئيساً، داعياً إسرائيل الى التراجع عن فكرة إقامة الدولة لفلسطين. ترامب (الراديكالي) من اتباع الكنيسة المشيخة البروتستانتية، ومحبته لإسرائيل حالة استثنائية. ابنته أفكانا المليارديرة التي تهودت بزوجها اليهودي الملياردير جاريد كوشنر صاحب صحيفة نيويورك اوبزرفر. زلزال ترامب العالمي هل سيكون بالمعجزة؟ أم ببدء العمل المشترك بين أمريكا وروسيا للبحث عن حلول فعالة لتحديات الامن الدولي. على ضوء تصريحه: (لن نسعى للعداء والصراع والحروب).
الباحث/ ســــمير عســــكر
146
انه الغزو الظلامي، غزو له كل ما في تاريخ برابرة الشر من حقد على شعوب الأرض والثقافات. انه الغزو الهادف الى الإجهار على كل حياة في المنطقة عامة وفي سوريا والعراق خاصة. الذي تبرره لعبة الامم اخترعها الشيطان وسماها انتفاضة باسم الدين للغزو والتدمير. عظماء ومشاهير تحدّوا الإعاقة باسم الدين. وفي هذا السياق، ثلاثة عظماء ومشاهير اسلاميين لهم بصمة تاريخية في سجلهم وهم: أحمد حسون وأحمد القبانجي وأحمد الكبيسي. العراق يمتلك طاقات من العلماء والفقهاء، لكن حين يبلغون المراتب العليا يتركون البلد هرباً أو بحثاً عن ظروف آمنة ومستقرة. الشيخ أحمد الكبيسي ترك العراق في عهد صدام حسين ليقيم في دبي وعاد لوطنه عام 2003، كان للشيخ الكبيسي موقف مشهود ومعلن انه ضد الإرهاب والتطرف الفكري، وضد الفساد المتفشي في بلده. دلت وطنيه انه رجل لا يرق بين طبقات الشعب وطوائفه وكان يدعو الله ان يحفظ العراق. الكبيسي داعية وعالم إسلامي لديه 11 مؤلفاً. ترك العراق للمرة الثانية وعندما فجر داعش المراقد الدينية (الإسلامية والمسيحية) وانه فجر تصريحاً وقال: (فليسمعني هذا الكلب ابن الكلب أبو بكر البغدادي، قاتل الحسين أشرف منه، هذا عميل اليهود وليس أكثر.. والله داعش ما عاش وحتى محمد بن عبد الوهاب أبو الوهابية صيغة يهودية مائة بالمائة، ودعهم يقتلوني إذا أرادوا وأنا مسؤول عن كلامي، والله حركة يهودية مرتبة ترتيباً لتمزيق الامة وقد مزقتها). وجاءت تصريحاته الصارخة ضد داعش والوهابية من جهة وضد إيران من جهة أخرى. الكبيسي انتقد الشيعة والسنة وصرخ مع هؤلاء في كل منعطف وقال: ان الشيعة الصفويين بالروافض، غير الشيعة العرب وهم من اهل البيت، وسمي من يدافع عن معاوية بالناصبي. وعلى ضوء تصريحاته هذه، أقام محامٍ سعودي (عثمان الدعجاني العتيبي) بتقديم دعوى ضده على هجومه ووصفه الوهابية بأنها صناعة يهودية. القائد العام لشرطة دبي أحال الكبيسي الى النائب العام للتحقيق معه. الكبيسي قيمة عراقية رفيعة تتمظهر فيه التعددية العراقية. لم يؤمن بأن الإسلام السياسي والتنظيمات الجهادية مجرد نشاط عادي بل نسبها الى الصهيونية ولها اهداف واضحة. المجاهد الثاني هو الشيخ أحمد حسون السوري من مواليد 1949، دكتوراه في الفقه الشافعي من الازهر. أستلم الإفتاء من الشيخ محمد رمضان البوطي الذي قتل (شهيد المحراب) وهو يؤدي واجبه المقدس في جامع الإيمان بتاريخ 21/3/2013 وهو في خطبة يدعو الى الصلح والسلام والمحبة، قتل لأنه قال كلمة الحق للشعب السوري (الإسلامي والمسيحي). عام 2011 عين روبرت فورد سفيراً لأمريكا في سوريا وانه وضع الأرضية لإطلاق تمرد مسلح في سوريا في آذار 2011. ففي أول عملية سلفادورية حصلت في مدينة الحولة قرب حمص في 27/ 5 أدت الى قتل 108 شخصاً بينهم 35 طفلاً (المصدر: فضائح تحت الطلب / الكاتب توني كارتالوتشي). وهذا التعيين السياسي هو بداية التمرد المدعوم من قبل فرق الموت وبالتنسيق مع تركيا وقطر والسعودية تم تجنيد المرتزقة الإسلاميين ودمجهم مع قوات المعارضة السورية. شعب سوريا يتميز بالوعي والوطنية وغيور على تربته. هذه النموذجية الفذّة قوتها من مفتي سوريا الشيخ أحمد حسون الوطني الغيور على وحدة شعبه وبلده، حاولت قطر والسعودية والقرضاوي شراء ضميره بملايين $ (مثلما فعلوا ببعض دول المنطقة بشراء نفوس رجال الدين والساسة). لكن إيمان حسون كان أقوى وأشرف من هؤلاء. بعد كل المحاولات الفاشلة في شراء ضميره رفعوا شعار: (معاً لأسقاط مفتي سوريا أحمد حسون الشيعي). حسون سبق وقدم ابنه ذو 22 عاماً شهيداً بدمه لوطنه قرباناً للفداء. يُذكرني موقفه عام 1980 أيام المرحوم حافظ الأسد حين عمّ الاضراب ومجزرة حماه، حاول الاخوان المسلمين اغتيال حسون وهرب خارج البلاد. حسون الذي يعشق البكاء من اجل وطنه فهو رمزاً وذخراً لكل النجباء. في احتفالية وداع وتأبين للقوطي ألقى المطران لوقا الخوري وقال: (قتلوه لأنه أراد ان يجمع المسيحية والإسلام في سوريا بلد المحبة والسلام، فالقتلى لا يعجبهم هذا وذاك، ان الكلمة أقوى من الرصاص والمدفع ومن كل شيء يستعملونه في سوريا. بكيناه وقلوبنا تعتصر لفراقه الماً). المجاهدان حسون والخوري أبناء سوريا فسوريا للسوريين وحقهم في الحياة، وليست للمرتزقة والوهابيين والتكفيريين. الأحمد الثالث هو الشيخ أحمد القبانجي؛ العراقي من أبناء النجف درس في الحوزة الدينية وانه من اعلام حركة إصلاح التراث الإسلامي، غادر العراق عام 1979 في عهد صدام استقر في إيران ودرس في قم. القبانجي الداعي للدين الليبرالي كدين عصري يلائم الحياة من حيث انه يلتزم بالقيم ويواكب التطور، واعتبر ان أي دين او منهج ينتج انساناً صالحاً خلوقاً يحب الناس ولا يؤذيهم هو دين صحيح. القبانجي اتهم السعودية وتركيا بدعم داعش ويساندونها وهم من اوجدها مع القاعدة. وان هناك نصوص دينية تحرض على هذا التطرف الديني، وان الإسلام دين شمولي ولكن المسألة ان الإسلام أصبح وسيلة لرجال السياسة وأنتج الإسلام السياسي. ويقول عن (داعش والإسلام): بنظر داعش انه يطبق القرآن، لكن نهجها على خطأ وهم ليسوا بإسلام لأنهم لم يتبنوّا مجتمعاً صالحاً كله قتل ونهب وسبي وهنا نحكم عليهم وعلى القاعدة ليسوا إسلام ويجب كسر هذا النهج من أجل الوجدان. وأن الانسان هو المتغير لكن الحيوان غير متغير إذاً هم حيوانات. ويقول: ان الصراع اليوم، الحركات الإسلامية والسعودية وقطر وتركيا كلها قوى الشر على رأسهم إسرائيل. وهناك اسلامين، إسلام داعشي وإسلام واقعي لهذا يجب التفريق بينهما، إله داعش يأمر بالقتل والإبادة الجماعية في أحاديثهم القرنية، فيجب ان يكون القرآن قمة الاخلاق لكنه في الحقيقة يدعو الى الارهاب ويبيّن، لم يشهد العراق عبر تاريخه الطويل نهب منظم لثرواته وكيف تغيرت فتوى الجماعات السلفية التي تحارب نظام بشار الأسد اليوم. وهم القائلين بعدم جواز الثورة على الحاكم المسلم الجائر الذي لم يشهر كفره. أليس المال الخليجي كان وراء كل ذلك. وفي حديثه عن علاقة الانسان بالله، يستشهد في البنّوة كما قال المسيح: (كونوا صالحين لتكونوا أبناء الله مثلي). فعندما يحس ان الانسان أبن الله فهذا هو الخير وليس الشر. باجتهاد هؤلاء الثلاثة العظماء الذين تحدّوا الإعاقة باسم الدين، ان معنى الإسلام هو الخضوع لله، وبهذا يحدد المسلم الصالح والمسلم الطالح.
الباحث/ ســــمير عســــكر
147
كنت شغوفاً لأكتب رسالة النصر للشعب العراقي وللقوات المسلحة الباسلة بالفرحة الكبرى عند القضاء على زمرة داعش الفاسدة وهي ليست فرحة العراق وحسب بل كل الدول العربية التي تقف بوجه الإرهاب الداعشي والدولي. لكن الصاعقة والصدمة هزت كياني، وإذا بمجلس النواب اثبت الطائفي الحضيض في 22/10(اليوم الثامن من المعارك)، باتخاذه قراراً جائراً ظالماً بحظر المشروبات الكحولية بكافة أنواعها (بعد إضافة مادة جديدة) يمنع استيراد وبيع وتصنيع في قانون واردات البلديات. وصوّت عليه بالإجماع والقرار ليس في وقته. بينما هناك ألاف من الملفات المهمة منذ سنوات نائمة في الرفوف لم يُتخذ عليها أي قرار. جاء القرار متزامناً والمعارك على أشدهّا لتحرير الموصل. كان الاجدر ب (نواب الطائفية؛ الشيعية، السنية، الكردية) دراسة الخطط ووضع برامج، ماذا بعد التحرير (وهو الأهم) من إعادة اعمار وبناء وعودة المهاجرين والنازحين وتوفير الخدمات لهم بكافة انتماءاتهم خاصة المسيحيين والايزيديين والتركمان والشبك والطوائف الأخرى. المادة 2 من الفقرة ب، ج؛ تقول: (لا يجوز سنْ قانون يتعارض مع مبادئ الديمقراطية. لا يجوز سنْ قانون يتعارض مع الحقوق والحريات الأساسية الواردة من هذا الدستور. القرار يخالف الفقرتين التي تشير الى ضمان كامل للحقوق الدينية للجميع في حرية العقيدة والممارسة الدينية (المسيحيين والايزيديين والصابئة المندائيين). القرار يعتبر تضييقاً للحريات الشخصية. لِمَ الكلام المعسول لمسؤولون السلطة الثلاث فهُم عندما يصرحون ويدعّون (بأننا نحترم وندافع عن الأقلية). حضارة وتاريخ العراق جذورها واصالتها مستمدة من هؤلاء (الأقلية). العراق منذ نشوء الدولة عام 1921وصدور أول دستور ولغاية آخر دستور 2005 لم ترى (الأقلية) تضييقاً ظالماً متعسفاً للحريات الشخصية مثل هذا القرار. قانون السياحة العراقي يقول: يتيح لغير المسلمين فقط العمل في هذه التجارة (حصراً بالمسيحيين والايزيديين والصابئة لكن الأخير لم يمارسها)، بعد 2003 جرت أول حملة ضد بيع المشروبات الكحولية في البصرة حين أحرقت ودمرت المحلات وقتل البعض من أصحابها، الحملة قادها مقتدى الصدر. ثم توسعت الى المحافظات الجنوبية، ثم في بغداد حصلت فيها انفجارات وكسرت المحلات في مناطق الغدير وساحة الربيعي والكرادة والكرخ. وهاجمت قوة عسكرية يوم 3/9/2012 محلات بيع المشروبات والنوادي الليلة واغلقتها بعد الاعتداء على أصحابها وروادها. يومها طالب النائب المُعمم في لجنة الأوقاف البرلمانية (على العلاق) بتشريع قانون لمكافحة المشروبات الكحولية. وإذا بخطيب صلاة الجمعة في كربلاء (صدر الدين القبانجي) حثّ الحكومة على اتباع سُنة (الامر بالمعروف والنهي عن المنكر). وقال ما فعلته القوة العسكرية أمرٌ صحيح. داعش شوهت صورة الاسلام بنفس الاسلوب من الآيات والأحاديث، اذن ما الفرق بينهما. انها لسخرية حقاً والسخرية الأكبر سكوت الرؤساء الثلاث للسلطة. لقد قدمت النصوص الدستورية في الدول الإسلامية صياغات متعددة بشأن الشريعة تعد من مصادر التشريع. فكلمة المصدر الرئيسي أساس للتشريع هي أكثر المعاني اقتراباً من معنى المصدر الرئيسي للتشريع، ولو اخذنا نموذج من الدول الإسلامية الكبرى: (إيران) جاء: الإيمان بالله الرحيم (لا إله إلا الله) وتفرد بالحاكمية والتشريع، المشروب مسموح للأقليات الدينية ويمنع على المسلمين وفرض غرامة قاسية. في السعودية دين المملكة الإسلام ودستورها كتاب الله وسُنة ورسوله. في مصر تشريعها، دين الدولة الإسلام لديها شروط حظر تقديم وتناول المشروبات الكحولية تشمل أيام الاحتفالات الدينية، شهر رمضان وليلة الاسراء والمعراج ويوم المولد النبوي ورأس السنة الهجرية ووقفة عرفة، وذلك احتراماً لمشاعر المسلمين. في النظام السابق (زمن صدام)، عراقياً من عائلة الشيخلي حصل على التقاعد وكان موظفاً في بنك الرافدين وأصبح أكبر تاجر للبيرة في بغداد وكان جاري في المنصور، وعراقي آخر من عائلة (الدليمي) تاجر المشروبات وله محل مشروبات في بغداد الجديدة وكان يصدر الويسكي الى إيران وكنت اجهزه بالمواد الثانوية (الغطاء والليبل والقناني والكارتون) ويعبئها ب (ويسكي محلي)، وكان مكتبي في ساحة الواثق (تجارة عامة استيراد وتصدير)، هذا الحدثان لم يكن خلفهما كتل دينية. نواب المجلس الطائفي يعرفون يقيناً ان زراعة الخشخاش الافيون باتت منتشرة في ديالى بمناطق بهرز والخالص والسعدية وبلد روز وقرة تبه في محافظة ديالى ومزارع الخشخاش الممتدة على طول نهر الفرات قريباً من الديوانية. ناهيك عن تجارتها، صرح الوكيل السابق لوزارة الداخلية (كاظم إبراهيم) ان العراق أصبح بيئة آمنة لتجارة المخدرات وان البصرة والعمارة اصبحتا مخزناً كبيراً لأطنان من المخدرات الآتية من إيران. أسألكم؟ ما علاقة التشريع إذا كان أساس أو مصدر، هل المشروبات الكحولية هي لدرء المفاسد؟، ثم من يحدد الحلال والحرام، الله؟ ام الآية (الامر بالمعروف والنهي عن المنكر)؟ تعلمون جيداً بعد حملة البصرة لمقتدى الصدر الكتل الشيعية هي التي اخذت ترعى المشروبات الكحولية وسعرها ارتفع خمسة اضعاف، علماً ان البصرة ومناطق الجنوب اخليت من المسيحية. في بغداد، عناصر من الكتل الشيعة هي التي اخذت ترعى بيع الخمور والكحول وتحمي صالات القمار والنوادي الليلية الفاخرة مقابل مبالغ خيالية، ومن هم روادها؟ لنقرأ الآية 25 من سورة المطففين التي نزلت بعد سورة العنكبوت وهي آخر سورة نزلت في مكة: (يُسقون من رحيق مختوم)، الرحيق من أسماء الخمر وهو ضرب من الطيب، خالص لا شوب فيه. فسرّها ابن كثير: (الرحيق من أسماء الخمر أي يسقون من خمر من الجنة. وفي (الميزان في تفسير القرآن ج25) فسرت: (الرحيق شراب صافي خالص من الغش بأنه مختوم). وفي تفسير الجلالين: (ان أهل الصدق والطاعة لفي الجنة يتنعمون، على الاسرة ينظرون الى ربهم، والى ما أعد لهم من الخيرات، ترى في وجوههم بهجة النعيم، يسقون من خمر صافية محكم اناءه، آخره رائحة المسك، وفي ذلك النعيم المقيم فليتسلق المتسابقون، وهذا الشراب مزاجه وخلطه من عين الجنة تُعرف لعلوها ب (تنسيم)، عين أعدت ليشربها المقربون ويتلذذوا بها). اما تفسير ابن مسعود وابن عباس فسروها: (أي تسقون من خمر الجنة). مَنْ فسّرَ هذه الآية!!؟ يا نواب الخراب؛ لقد خربتم ودمرتم الوطن، قتلتم، وسرقتم الملايين من الدولار، وهَجّرْتم من المسلمين والمسيحيين والايزيديين والصابئة وغيرهم. وأخيراً اهنئ من الأعماق النائبين جوزيف صليوة وعماد حنا على هذه الوقفة الشجاعة والبطولية مع اخوانهم النواب العراقيين الوطنيين الشرفاء، فهؤلاء الفاسدين اليوم في محكمة الزمن.
الباحث/ ســــمير عســــكر
148
حقيقة ما يجري في العالم الدولي والإقليمي الشرق أوسطي من خفايا وأروقة اللوبي الدولي بات مكشوفاً. لا غرابة ان نعرف بتأريخيه مختصرة لأنواع الحروب والمراحل التي عرفتها البشرية في صراعاتها الازلية قد مرّت بثلاث أجيال. المرحلة الأخيرة هي الجيل الرابع من الحروب الغير التقليدية، وهي التي يتم بتنفيذها دون الحاجة الى تدخل عسكري مباشر ودون الضرورة للتضحية بقطرة الدم. مصطلح الجيل الرابع هو صناعة أمريكية- إسرائيلية، كما صرح به البروفيسور وينسر ماكس رينجر الامريكي (أستاذ وباحث الاستراتيجية العسكرية في معهد الدراسات الاستراتيجية). استخدم المصطلح لأول مرة عام 1989 من قبل المحللين من بينهم ويليام ستركس ليند الأمريكي الخبير في الشؤون العسكرية لوصف الحروب التي تعتمد على مبدأ (اللامركزية وزعزعة الاستقرار). اجري المؤتمر السنوي عام 2012 في معهد الدراسات الأمني القومي الإسرائيلي، وتحدث عن الجيل الرابع من الحروب غير المتكافئة الهادف الى تدمير الدول المراد ضربها ونحرها وتدمير قدراتها الذاتية والعسكرية والاقتصادية والاجتماعية (التخلف والجهل والفُرقّة). ووضع مشروع التفكيك في عهد كارتر (برنارد لويس؛ المستشرق اليهودي الصهيوني الأمريكي البريطاني الاصل). وهو الذي ابتدع مبررات غزو العراق وافغانستان ودفع شعوب شرق أوسطية ليقاتل بعضهم البعض. وكشف روبرت دريفوس في كتابه (لعبة الشيطان) عن الدور اللوبي الدولي مع الحركات الإسلامية وعلى مدى عقود من الغزل والخداع. جاء دور الاخوان المسلمين في الربيع العربي ودور مهندس الثورات برنار هنري ليفي للدول التي شهدت الاحداث وتواجده فيها (تونس، ليبيا، مصر، جبال أفغانستان، سهل السودان، مراعي دارفور، أوكرانيا، جبال كردستان قبل الاحتلال، وعرّاب حرب سوريا واليمن). برنار الذي سعى لتأسيس تنظيم التوحيد والجهاد بالعراق استناداً الى وثيقة سرية مؤرخة في 18/9/2001 واكتشفت من قبل السلطات العراقية يومها. هنري ليس عرّاب الثورات بل غراب الثورات وحيثما حلّ حل الخراب. برنار وإذا بشبكة (إن بي سي) تنشر له فيديو وهو يتابع سير المعارك في الموصل في سنجار وبرطلة وهو يوجه ملاحظاته وتوجيهاته لقادة البيشمركة بعد ان تم تحريرها من قبضة ما تسمى (داعش) دون قتال ضاري، وهو يصرح بأن مقاتلي داعش ليسوا شجعاناً وانهم ارهابيون وسيئون وان اسطورتهم ستتحطم. هل فهم العراقيون والعرب؟ أم مازالوا في غيّهم يعمهون. جاء برنار فاتحاً محرراً للموصل. الزيارة لم تكن صدفة بل جاءت بعد مشاورات سياسية، تلك التي صُرح بها على العلن خلال لقاء هولاند بالبرزاني في الاليزيه يوم 8/9 مثلت الخطوط الأساسية للمشاورات. الى ان هولاند منح البرزاني (ضمانات)غير معلنة وجاء قبول الأخير دخول القوات العراقية الى إقليم كردستان للمرة الأولى، وهذا ما يفسر بالمفاجئة التاريخية. صناعة داعش جاءت باعتراف هيلاري كلينتون بكتابها المشهور، والمنافس ترامب في مناظراته الانتخابية معها كان يركز على هذه النقطة. اذن داعش الإرهابية وهم ام حقيقة؟ فمهما كان!! فانه سبّب الحقد والتوحش الفكري تجاه المجتمعات من تأسيس الإرهاب الديني وتحّول لحركة سياسية لخدمة لعبة الشيطان. أبو بكر البغدادي الضابط العراقي اعتقل من قبل الامريكان عام 2004 وسجن في معسكر بوكا وتم الافراج عنه عام 2009. عام 2013 سقطت الرقة السورية وعام 2014 سقطت الموصل بمساعدة دول التحالف وتركيا ودول الخليج والبغدادي السابق صار امير دولة الخلافة الاسلامية في سوريا والعراق. وصارت داعش تهدد وترعب الامن الدولي بقوتها وسلاحها شرقاً وغرباً (عدا إسرائيل). عام 2016 فكرت دول التحالف (72) القضاء على داعش وتحرير الموصل ومن ثم الرقة. هنا السؤال؟ لماذا ثم ولماذا بعد تحرير الموصل؟ يوجد ما يقارب 6 ألاف (داعشي غير عراقي) في الموصل، هرب قادتهم عن طريق تركيا منهم عضو مجلس الشورى أبو بكر الخاتوني وانتقال أبو معاذ الرفاعي كبير القضاء الى ليبيا عن طريق تركيا والمئات منهم مع عوائلهم الى سوريا، أين طائرات الاستكشاف لدول التحالف؟ (ويوجد مئات الالاف من عراقيو داعش). تركيا تريد إعادة مجدها العثماني للموصل (سبق واحتلتها 400 سنة) اتفاقية لوزان 1923 (وثيقة تأسيس للجمهورية التركية التي وضع حداً لإمبراطورية الخلافة الإسلامية العثمانية) أطماع السلطان اردوغان وروحه الشوفينية وبمسعاه انه يؤمن هو الخليفة المنتظر لإعادة امجاد الخلافة. قال بالحرف الواحد: (لا يمكن القول ما شأننا بالبوسنة والهرسك ومصر وفلسطين وسوريا والعراق، دولة تركية أسست على ميراث الدولتين السلجوقية والعثمانية). اطماعها، قامت بتدريب وتجهيز 7 ألاف مقاتل من حرس نينوى التابعين لللأخوين أثيل وأسامة النجيفي، وقامت أيضاً بتدريب قوات البيشمركة في 4 مناطق بإطار مكافحة تنظيم داعش، وكشفت صحيفة آونية الكردية بأسماء القواعد العسكرية والاستخباراتية التركية ب 18 قاعدة في محافظة دهوك، دون موافقة البرلمان ولا حزب جلال الطالباني ولا حركة التغيير او القوى الأخرى، وتحولت دهوك الى قبرص أخرى. ويعلم العالم عن دور ارد وغان والبرزاني بتهريب نفط العراق من داعش والاتجار غير الشرعي يومياً 3 ملايين $. السلطان ارد وغان يحلم بالخلافة العثمانية بين الوهم والحقيقة، فمنذ اليوم الأول من معركة الموصل نشرت صحيفة (ديليليش) التركية الاردوغانية خريطة للدولة التركية تضم كركوك والموصل مروراً الى حلب ومن أقصى اليمين من أرمينيا ويساراً بلغاريا هذا الوهم جاء متزامناً، السلطان ارد وغان لا يخفي اعجابه للإمبراطورية الإسلامية العثمانية ويتصرف كأنه وريثها معتبراً معركة الموصل تحدث تغييراً في التوازنات الإقليمية بمعنى احياء الصراع العثماني الصفوي. وفي اليوم السادس من المعارك وبشكل مفاجئ لم يعلن عنها مسبقاً وصل وزير الدفاع الأمريكي كارتر لبغداد قادماً من تركيا ولقاءه مع اردوغان جاء لإقناع بغداد بخطة تشريك القوات التركية في معركة (الهجوم) على الموصل، انه مؤشر خطر لتعقيد مستقبل الموصل (بين العراقيين)، كارتر طرح دعماً متنوعا من أمريكا للعراق مقابل تنسيقاً ثلاثياً امريكي- تركي-عراقي. تركيا ستدخل الموصل تنسيقياً وستحتل الرقة، وهناك سايكس بيكو جديد بدأ تطبيقه بواسطة دول التحالف وإسرائيل. لا سامح الله المنطقة مقبلة على حرب شرق أوسطية، كلمة لابد منها يا عرب يا عراقيين اوطاننا تُحرق وتنتهك وتهان قدسيتها ،يا ساسة!! لتستيقظ ضمائركم وعقولكم من اجل اوطاننا وشعبنا. جميل ان تحب الشعوب اوطانها لكن الاجمل ان تحب الشعوب بعضها، وقبيح ان تكره الشعوب بعضها، والاقبح ان تكره الشعوب اوطانها، هل فهمتم؟ ام ستبقون في غيّهم يعمهون.
الباحث/ ســــمير عســــكر
149
الهالوين كلمة إنكليزية تعني(القداسة)، ولهذا معناها (ليلة جميع القديسين) أي الليلة السابقة للعيد الذي يصادف في 1/11 (حسب التقويم الغربي) و (حسب التقويم الشرقي تحتفل الكنيسة الارثوذكسية في الاحد الثاني لعيد العنصرة بعيد جميع القديسين). كان شعب السليت يعتمد التقويم القمري لهذا لم يكن عيد إلههم سمهاين ثابتاً، لكن اعتماد التقويم اليولياني الروماني صار عيدهم ثابتاً في ليلة الأول من نوفمبر أي في ليلة عيد جميع القديسين الكاثوليك. بدايات هذا العيد تعود للفترة عندما كانت روما وأوربا لم تزل ارثوذكسية. أصل العيد أولاً في انطاكية، حيث احتفلت الكنيسة بكل القديسين الشهداء في يوم واحد. ولا تكتفي الكنيسة بذكر المتوفين بل تصلي على ارواحهم. ومن جهة أخرى تعترف الكنيسة بأسفار المكابين (التي يرفضها اليهود والبروتستانت). فالجسد يموت لا الروح، نحن نعلم ان الله إله أحياء لا إله أموات وان (لا الموت ولا الحياة تستطيع انفصالنا عن محبة الله لنا) فالموت في المسيحية رقاد مؤقت لا فناء. الكنيسة المقدسة تقيم لهؤلاء الشهداء القديسون المعترفون والعذارى الابرار والصديقون الذين جاهدوا الجهاد الحسن وانتصروا على الجسد والعالم والشياطين وفازوا بأكاليل المجد الابوي. فهم شفاءنا في الشدائد والمحن وهم خالدين فلنتعظ بهم ولنقتدي بفضائلهم صابرين على آلام هذا الدهر لنستحق مشاركتهم في المجد الابدي. الكنيسة المسيحية تذكاراً وتخليداً لقدسييها، أقام البابا يوني فيس الرابع (615) م تذكاراً شاملاً فحوّل هيكل الآلهة الكذبة (معبد جميع آلهة روما القديمة) المعروف ب(البانثيون) في روما الى هيكل مسيحي وكرسه معبداً لإكرام مريم العذراء وكل الشهداء ونقل رفاتهم وعين لهم عيداَ خاصاً لجميع القديسين في 12/ آذار. وفي عام 731 خصص البابا غريغورويوس الثالث في كنيسة مار بطرس معبداً لتكريمهم. وفي 837 زار البابا غريغوريوس الرابع فرنسا وأدخل هذا العيد فيها وعين لهم يوم 1/11، ومنذ ذلك اليوم أصبح العيد من أعظم أعياد الكنيسة المسيحية. يحتفل العالم الغربي مساء 31/10 بعيد الهالوين وتختلط الأمور على العامة، فعيد جميع القديسين مختلف عن الهالوين الذي اتخذه (سامهين إله الموت) من العيد الذي لا يشبهه أبداً. الهالوين يعود الى أجيال قديمة جداً وهو كناية عن احتفال لقبيلة (السيلتي) الوثنية التي عاشت في الجزر البريطانية وأوربا وشمال فرنسا (تعرف اليوم ايرلندا). معتقدات هذه القبيلة التي تركز على الموت وأن الاشباح والارواح تزور الأرض في ليلة 31/10 وتقوم العوائل بتقديم الطعام الى الاشباح والشياطين لئلا تؤذيهم. أواسط 1800 غرقت أمريكا بالهجرات السلتية ومن أوربا تحديداً من الآيرلنديين. في عام 1846 تطورت طرق الاحتفالية في هذه الليلة حتى صارت أكثر شيوعاً. وصار الناس يؤمنون بالسحر والاشباح بهذه التقاليد الوثنية الشيطانية. وأصبح الهالوين مثل عيد الميلاد مناسبة تجارية. لقد اجرت جامعة اوهايو استفتاء عن أهمية الهالوين في الثقافة الامريكية فرأى 73% منهم انها مناسبة لإسعاد الأولاد. وهم لا يحللون معانيه التاريخية والفلسفية والدينية. كنيستنا لا تؤمن بهذه التقاليد وبأفكارها. من حيث تفسيرها لها تفسيران؛ الأول ان أصل الكلمة إسكتلندي (ساوهين أي عيد الشمس) عندما كانوا يعبدون الاصنام وآلهة الشمس. والتفسير الثاني ان أصلها آيرلندي (هالوتايد أي عشاء الأرواح او عشاء الموتى) وكلا التفسيران يعودان الى ما قبل انتشار المسيحية في أوربا. عندما كان القربان يقدم لإله الموت. وهم يعتقدون ان أرواح جميع من ماتوا ستطوف في هذه الليلة العالم كله. وان الأرواح الشريرة والشياطين ومصاصي الدماء ستخرج من قبورها. البروتستانت يحتفلون بهذا اليوم 31/10 لأن مارتن لوثر علق في هذا اليوم سنة 1517 على باب كنيسة كاستيل في مقاطعة ساكسونيا شمال المانيا اعتراضاته ال 75 المشهورة ومن ثم انتشرت في الكنائس الأنغليكانية واللوثرية والانجيلية وكنائس الشيطان، (كنائس الشيطان المنتشرة في أمريكا مؤسسها الراهب الأعلى انتون ليفي وله كتاب -الانجيل الشيطاني- انتشروا في أوربا وأمريكا الجنوبية وكندا ومن شعاراتهم: مرحباً بالشيطان، الموت لكل المسيحيين، الصليب المقلوب كرمز لهم. المصدر: كتاب عبادات الشيطان وسلطان القديسين). انهما عيدان مختلفان بهذه المناسبة الذي يعتقد الكثير بانه العيد نفسه. للأسف لمن لم يعرف حقيقة هذا العيد، هل تعرف انه العيد الرسمي للسحرة وجماعات عبادة الشيطان؟ هل تعرف عندما تقيم حفلات تنكرية بهذه المناسبة تكون قد ساهمت في نشر ثقافة الشر والخوف وتفسد براءة الأولاد؟ هل تعرف ان بيع وشراء هذه الأقنعة البشعة المخيفة تساهم تلك الجماعات من الكنائس الشيطانية التي تسعى الى تحطيم الإيمان في نفوسنا وساهمت في عملية ارتداد عن المسيحية ومن يقول ان الهالوين مجرد احتفالات لا خطر فيها؟ تلك الأمور الشيطانية فهي تعلّم الأولاد عكس ما يجب ن يتعلموه. لذلك من الواجب ان لا نخلط بين شخصيتنا المسيحية الحقيقة وتلك الرموز المعادية لقيمنا وتعاليمنا، التي استخدمت بقصد للتشهير بالمسيحية والسخرية منها. وان السلوك الذي نسلكه قد نترك فرصة للشيطان لكي يعمل في حياتنا ونمنحه تلك الفرصة لكي يتغلغل الى حياتنا. فمن الضروري التعامل بين الكنيسة والعائلة لإيضاح أولادنا من خطورة وابعاد هذه الغيبيات والماديات، لكي يتولد لديهم الشعور بالفرح الروحي والاحساس بهويتهم والحفاظ على نقاوة إيمانهم المسيحي الحقيقي. وينبغي ان نشرح لهم ان الساحرات لسن لطيفات بل شريرات، وان أرواح الموتى لا تغادر السماء وانما هذه أكاذيب شيطانية لترويع الناس، لا ينبغي ان نكون سلبيين ونترك مسألة التعليم لمجلس المدرسة والمدرسين، بل نكون أكثر فاعلية ونتدخل حينما تدعو الضرورة. لذلك وبالتأكيد ان توفر المدارس البديلة عن تل التي ترّوج في مناهجها لتلك العادات هو أفضل ويغني عن تلك المشاكل. خاصة في الغرب الذي يكرس في شهر أكتوبر للسحرة والاشباح في المدارس الخاصة في المرحلة الابتدائية، بغلاف فرح وضحك وترويح عن النفس. لنتذكر يسوع المسيح قد هزم الشيطان بأكثر من مرة. علينا تمجيد إلهنا الروحي ما فعله قبل الفين سنة عندما هزم الشيطان على الصليب ونزع سلاح كل الشياطين. هذا هو أفضل بكثير من احتفال شيطان هزم لجميع القديسين الشهداء.
خادم الرب/ ســــمير عســــكر
150
رد
للمرة الثالثة تردني بأسلوب!!! لكل مرة أقول لا أرد عليك وهذه المرة الأخيرة لن ولم أرد اطلاقاً. لكن...
لقد صارعنا وقارعنا عقود من أجل القضية الكردية وكنا يداً بيد مع حلفاءنا وإخواننا الاكراد في المبدأ والوطن. أخرج من بودقتك لترى النور والحياة بعينيك، وما ذكرته يعرفه كل كردي شريف لوطنه، والبرهان اقرأ الكتاب الكردي الأسود/ خطايا القيادات العنصرية ... لتحكم على عقلك وأدبك على الحقيقة.
151
برزت القضية الكردية في العراق والمنطقة منذ مطلع العشرينات من القرن الماضي. برغم التغاضي في معاهدة سيفر عام 1920، وانحياز الدول الكبرى وتركيا حينها. جرى ابرام معاهدة لوزان 1923 التي تتناسب والكرد في حقوقهم وكان العراق صادقاً ومدافعاً للقضية ودعي الى اعتماد الحل السلمي للقضية الكردية والاعتراف بحقوقهم وشراكته في الوطن سواء عن طريق الحكم الذاتي أو بطريقة الفيدرالية أو أي صيغة تضمن هذه الحقيق. والحركة الوطنية العراقية بدورها كان لها وقفة متميزة وهي أول من آزرت للقضية لضمان هذه الحقوق. في آذار 1975تم توقيع اتفاقية الحكم الذاتي بين حكومة العراق والزعيم الكردي الملا مصطفى البارزاني، وفيها ضمّن الاكراد حقوقهم القومية كاملاً. واعتبرت أول اتفاقية تحصل للأكراد في المنطقة، فكانت حلماً لهم. من مبدأ حرية القلم والتعبير، كتبت مقالة في 2012 ونشرتها على موقع عينكاوة إلا انها حجبت عن النشر بعد 12 ساعة، يومها تلقيت تهديد من بعض العناصر الكردية المقيمة في الكويت وقد ازعجتهم الحقيقة. واليوم بعد ان كُشفت الخفايا والنوايا، أعود لنشر ما ذكرته من وثائق وأسرار تؤكد النوايا الهادفة لتأسيس دولة كردستان وبنفس الأسلوب والنهج الصهيوني (مبدأ الأرض مقابل السلام). قبل انشاء دولة إسرائيل كان للوكالة اليهودية مندوب في بغداد تحت غطاء العمل الصحفي وأسمه روفين شبلوا وقد غاص بجبال كردستان وطور صلاته مع الاكراد منذ عام 1931، وخلال عقد الستينات درّب خبراء عسكريين يهود المقاتلين التابعين للحزب الديمقراطي الكردستاني بزعامة ملا مصطفى البرزاني ونائبه افرايم اليهودي (المصدر: أصل الاكراد، واكراد العراق وإسرائيل/ الجزء3 تأليف د. حنان أخميس). لقد تغلغل الموساد عن طريق شمال العراق بأشراف تستفز ميز ونحوم ادموني وأصبح التعاون بينهما للفترة 1963- 1975 ليس لنوازع إنسانية بل لاستخدام الاكراد جسراً للعبور نحو دول الجوار واضعاف العراق كونه مزعج وخطير. اتفاقية 1975 أضحت ملك الموت الذي قبض روح العلاقة الكردية الإسرائيلية التي دامت 12 سنة. وكان البارزاني يقود التمرد ضد العراق مستعيناً بهم (المصدر: كتاب الموساد في العراق ودول الجوار، انهيار الآمال الإسرائيلية الكردية، الكتاب يضم 31 فصلاً/ الكاتب شلومو نكديمون). المستشارون الإسرائيليون لم يفارقوا البارزاني وكانت الطواقم تستبدل كل 3 أشهر ويتم العبور براً بمساعدة إيران وتركيا. هنا أخذ الأمير بدير خان يلعب دوراً تنسيقياً بين اليهود الصهاينة والكُرد. اليهود استوطنوا كردستان منذ قرون بعيدة وقد تحدث النبي يوشع عن اليهود المفقودين في أرض آشور. الذين نقلوا أسري خلال القرن 8 ق.م. هجرة اليهود الى فلسطين بدأت في القرن 16 وسكنوا صفد ومن بينهم يهود برزان. وان وزير الدفاع الإسرائيلي اسحق مردخاي سنه 1996 وهو من احفاد المهاجرين لإسرائيل وعمره 6 سنوات ووالده أحد نشطاء الحركة الصهيونية. يقيم حوالي 150 ألف كردي يهودي في إسرائيل حالياً، وفي أربيل صحيفة (إسرائيل يهود لصاحبها داود ياغستاني) ويوجد في القدس حاخام كردي وأسمه زكريا براشي البالغ من العمر 114 عاماً. الأمير بدير خان عميل إسرائيلي وقام في مهمات سياسية في دمشق والقاهرة وبيروت بتكليف من إسرائيل وتلك المهمات لا زالت طي الكتمان لسبب ما. وبدير كان على صلة وثيقة مع حسني البرزان (البرازي) وهو زعيم كردي أوصله في نهاية المطاف الى رئيس الحكومة في سوريا سنة 1942 والبرازي له أفضال عديدة لليهود حيث قدم تسهيلات لهجرة يهود بولندا الى فلسطين عن طريق دمشق. وفي عام1948 فكر حسني البرازي الإطاحة بالقوتلي ورئيس الحكومة جميل مردم بالتنسيق مع بدير. وقد نجحت خطته والاستيلاء على السلطة بسهولة وكان معه شركاء في الانقلاب هم الأقليات الكردية والدروز والشركس، كما وكان لبدير دوره مع حسني الزعيم وحسين البرازي (كرديان) وكانا يسعيان للتصالح مع إسرائيل واسقاط القوتلي واستلم الزعيم السلطة في 30/3/1949 وفي 14/8/1949 أطاح انقلاب عسكري بالزعيم والبرازي وتم اعدامهما. مصطفى البارزاني (1903) هو الابن الخامس وفي 1931 بدء نشاطه في التمرد وطالب باستقلال الكرد (واليوم ابنه مسعود يسير بنفس النهج) إلا ان المرحوم نوري السعيد رفض الطلب وفي 1945 قرر البارزاني السكن في شمال غرب إيران جوار الاكراد الإيرانيين والسوفييت كانوا يشجعون حركتهم بإقامة كيان كردي باسم جمهورية مهاباد لكن هذه الجمهورية لم تدم سوى 11 شهراً وقد سحب السوفييت حمايتهم لها. سارع الإيرانيون السيطرة على أراضيها وهرب البارزاني ومعه اتباعه ال 500 رجلاً الى الاتحاد السوفيتي وصلها 18/6/1947 وهناك تدربوا عسكرياً وتعلموا الروسية وتزوجوا نسوّة مسيحيات وتركمانيات وغيرهم. بينما بقيت زوجته وابنه الرضيع مسعود (اليوم رئيس إقليم كردستان) وبقيت زوجته في بيت والدها محمود الزيباري. اشتغل البارزاني قصاباً في حكم ستالين وفي عهد خروتشوف تعلم في معهد اعداد الكوادر التابع للحزب الشيوعي، وفي 1958 حصلت ثورة 14 تموز كان البارزاني في براغ ومنها عاد الى بغداد حين أصدر المرحوم عبد الكريم قاسم عفواً خاصاً له والى رشيد عالي الكيلاني. أخذ الغرب للبحث عن بديل واعتقدوا ان بدير خان قادر على القيام بهذا الدور واستمر بدير اتصالاته مع الموساد وفي 1959 أرسل البارزاني رسالة الى قاسم وصف نفسه بالجندي المخلص له. في 1961 كعادته بدأ بالتمرد وعاد بدير ممارسة دوره التنسيقي مع الموساد والامريكان لدعم البار زانيون كان دور رشيد عارف وإبراهيم أحمد السكرتير العام للحزب في التنسيق مع جهات إسرائيلية في أوربا لتقديم العون للبارزاني. في انقلاب 8/2/1963 استقبل الانقلابيون مبعوثين من الاكراد يرأسه جلال الطالباني، (وبدأ خلافه مع البارزاني). وفي 5/6/1963 أيضاً تمرد البارزاني وقام الجيش العراقي بهجوم على الاكراد وفي هذه الاثناء حمل بدير مبادرة من البارزان الى إسرائيل واجتمع البارزاني مع بن غوريون وغولدا مئير ورئيس ركان الجيش تسفيزامير ورئيس الاستخبارات. في 2/11/ 1963 وصل إبراهيم احمد وصهره الطالباني الى السفارة الإسرائيلية في باريس واجتمعوا مع الموساد وقالا بالحرف الواحد (نحن جائعون) القصد به هو السلاح، ثم طلب البارزاني من إسرائيل ان تساعده مع الامريكان بحجة هناك 12 طائرة مصرية في مطار الموصل مع 24 طائرة في كركوك مستعدة لقتال الاكراد، إلا ان الرئيس الأمريكي جونسون رفض رسالة البارزاني ( نفس الشئ حصل اليوم برفض مسعود الابن تزويد العراق بطائرات ف 16 الامريكية) إلا ان إسرائيل اختارت ديفي قمحي (من كبار الموساد في بريطانيا) وزار البارزاني عن طريق إيران والتقاه وأوضح له ان إسرائيل شديد التعاطف مع القضية الكردية رد البارزاني : أنا معني بالتحالف مع إسرائيل لقد يئست من العرب وأوعدهم برد الجميل حال نيله الاستقلالية وكتب رسالة بنفسه الى ليفي اشكول رئيس الحكومة ( المصدر: ذكرت ذلك صحيفة بغداد نيوز في 1/11/1965. كما وان عدد من الاكراد المختلفين مع البارزاني فضحوا كل شيء حيث صرح عقراوي وعبيد الله البارزاني الى محمد حسنين هيكل ان الاسرائيليين يرافقون الملا). في عام1966 تسلل الطالباني الخصم اللدود للملا ومعه 3 ألاف من مقاتليه الى شمال العراق واعتبرها الملا مؤامرة من إيران. في حزيران/1966 بدأت مفاوضات صلح بين حكومة عبد الرحمن البزاز مع الاكراد في بغداد والاعتراف بالحقوق القومية ومنحهم حكماً ذاتياّ وأرسل الملا مبعوثاً عنه هو محمد حبيب كريم وكان تلميذاً لدى المرحوم البزاز في كلية الحقوق. وفي 16/8/1966 فرّ الطيار منير روفا الى إسرائيل بطائرة ميغ وفرّت عائلته عن طريق كردستان بمساعدة صديقته الأمريكية الى إسرائيل، في عام 1966 تم انشاء مستشفى ميداني يضم 40 سريراً في حاج عمران من قبل الوزير الإسرائيلي راية لوفا الباف وعزيز العفرة الذي ساعد ودرب د. محمود عثمان النائب الكردي الحالي في مجلس النواب العراقي وتحت إدارة د. برلسنر. اهتمت إسرائيل بابني الملا (مسعود وادريس) اهتماما خاصاً بدراسة تاريخ وآيدولوجية الحركة الصهيونية. في حرب حزيران1967 بانتصار اليهود على العرب، احتفل الملا بالانتصار إذ أحضر أحد خدمه كبشساً ضخماً علق على رقبته شريطاً أزرق وأبيض دلالة العلم الإسرائيلي وكتب عليها (هنئوا إسرائيل لاحتلالها جبل البيت) وذبح لكبش قرباناً لاحتلال القدس. في نيسان 1968 زار الملا البارزاني إسرائيل وكان بصحبته د. أحمد إبراهيم والتقى الرئيس شوفال وليكوت وقد نصح الرئيس التخلي عن فكرة الحكم الذاتي والعمل على إقامة دولة كردية، وقابل موشي دايان وقدم له هدية خنجراً كردياً، والتقى صديقه الحميم اليهودي ديفيد جاباني. في 27/3/1970 بدأت عمليات تهريب اليهود عن طريق شمال العراق (كان عدد اليهود في العراق 3 ألاف نسمة) وقد انكشفت محاولة فرار 250 يهودي قبضت الشرطة السرية العراقية عليهم وأعيدوا الى بغداد وتم اعتقالهم في محراب البهائيين الذي كان يستخدمه المخابرات، وقبل ذلك تم تهريب نصف العدد من اليهود، إسرائيل منحت الملا رتبة لواء تقديراً لجهوده في تسفير اليهود ال فلسطين. بعد اتفاقية الجزائر أسس الطالباني مع رفاقه حزب الاتحاد الوطني الكردستاني في 1975، وبعد صراع بين الحزبين الكرديين حصلت جهود حثيثة أمريكية وبريطانية وقد حصل اتفاق بينهما بفضل تلك الجهود في واشنطن سنة 1998، ولا زال الصراع بينهما مستمراً لليوم. حصلت هجرة جماعية في 1951-1952 وكان عددهم 50 ألف يهودي كردي (ذكر الباحث الكردي الإسرائيلي مرداي زافين في كتابه/ اليهود الخضّع وشيوخ قبائلهم في كردستان) حقائق تدل على علاقة حميمة بين زعماء الملا وزعماء يهود في عقرة مع الملا والاسرة اليهودية – حنو خواجة-). والباحث يذكر بأن الملا عمل اتفاقاً مع رؤساء قبيلة زيباري عام 1944، وفي 1973 زار الملا بيت العائلة حنو خواجة في طبرية/ الجليل لأنه كان قد استدان منهم مالاً ومجوهرات وسلم الأمانة الى السيدة سليمة بنت اسحق. ومنذ السبعينات يفسر سيطرة الاكراد واليهود على 300 قرية للآشوريين والكلدانيين ويثيرون اليوم سياسة التهجير العرقي وتكريد كركوك ال جانب المجازر الكردية بحق السريان والاشوريين والأيزيديين والشبك على أراضيهم تسمى اليوم كردستان. رئيس الجمهورية السابق جلال الطالباني كان له علاقة وثيقة مع الجنرال المتقاعد جي كارتر وبعد تقاعده من الجيش 1997 عمل رئيساً في شركة السلاح متخصصة في باتريوت والأجهزة المضادة للصواريخ. عام 2003 عينه صديقه رامسفيلد مسؤولاً عن مكتب المساعدة في اعمال والشؤون الإنسانية (أو آر اج أي)، وبعد غزو الكويت (1991) أتخذ الكويت مقراً له واستعان بالطالباني للمشورة والنصيحة. في نيسان 2005 نصب الطالباني رئيساً للعراق وفي 20/5(2005 زار أمريكا بحجة الفحوصات لكنه عرّج الى إيطاليا سراً لحضور زواج ابنه قباد جرى في السر في قصر كاستيلو دي بلاجيو والقصر قلعة قديمة تقام الاعراس فيها للمليار ديرية، سبب التكتم لأن العروس كانت تعمل عند كارنر مندوبة عن وزارة الخارجية الأميركية وأسمها شيري وعمرها 28 سنة وهي ابنة ملياردير يهودي وقباد هو سفير كردستان لدى واشنطن. ومؤخراً صدرت صحيفة نيويورك تايمز حول ظهور دولة كردستان الكبرى وتشمل دول العراق وسوريا وتركيا وإيران وجزء من جنوب أرمينيا، ويقدر عدد نفوسهم ب 40 مليون نسمة موزعين (35% في تركيا، 20% في إيران، 25% في العراق، 10% في سوريا ونسبة قليلة في أرمينيا). هكذا تجسد الدعم الإسرائيلي للأكراد وخاصة البارزانية بسبب اسهامهم منذ الثلاثينات من القرن الماضي وليومنا بهدف إقامة كيان كردي مستقل في شمال العراق. إسرائيل تسعى لتحقيق حلمها التاريخي إسرائيل الكبرى من النيل الى الفرات، والبار زانيون يسعون لتحقيق حلمهم المنشود لدولة كردستان الكبرى. (في مبدأ الأرض مقابل السلام). فصهيونية (موشي بارزاني) لأشد من صهيونية مناحيم بيغن، حتى وصى بيغن بدفنه بعد موته بجانب ضريح موشي بارزاني، كما تبين من الموسعة الحرة وتقرها الثوابت التاريخية. ان أول صهيوني قاتل (ضد المحتلين لإسرائيل) كان كردياً برزانيا أسمه موشي بارزاني. توجد قواسم مشتركة ذاتية وموضوعية بين الكرد واليهود كقومية دينية. ومن يريد ان يعرف المزيد عنهم ليقرأ كتاب: (الكتاب الكردي الأسود/ خطايا القيادات العنصرية الكردية ضد الاكراد وعموم العراقيين. تأليف نخبة من الكتّاب الكُرد العراقيين تحرير الباحثة الكردية العراقية/ سهام ميران.
الباحث/ ســــمير عســــكر
152
غبطة البطريرك مار لويس روفائيل ساكو بطريرك الكلدان على العراق والعالم الجزيل الاحترام.
يسعدني ان أبعث لك باحر التهاني بحصولك على الثقة العالية لهذا الشرف الكبير لرئاسة مجلس كنائس الشرق الأوسط للعائلة الكاثوليكية وهي المرة الأولى التي بها يتبوأ الكلدان هذا المنصب. وبهذه المناسبة الجليلة أقدم أسمى وأجل وأخلص التبريكات القلبية وأتمنى لك النجاح والصحة من أجل خدمة المسيحية والكنيسة الرسولية.
أخوك خادم الرب/ ســــمير يوسف عســــكر
153
عيد الأضحى أو العيد الكبير هو عيد التضحية والإنعام ويوم النحر وهو عيد القربان... انه عيد الفرح والعطاء والعطف والصوم فيه باطل. العيد هو فرحة للجميع ويدخل البهجة والسرور وبه يلتقي الجميع بكل قلوب صافية جميلة... أخواني المسلمين أجمعين... ودعت بكم عيد مضى وأقبلت بكم عيد جديد... لكني أقول الى من قطف الابتسامة وطبعها على الاحزان والهجران في بلادنا وأوطاننا، مصر وسوريا والعراق ولبنان وفلسطين. أقول الى من علمني هندسة العبارة وكسر حواجز قلمي... اليكم أرسل رسالتي لأقول انها جرت في دمي ونبعت في قلبي ونطقت في قلمي... أن التسامح والغفران ثمرة المحبة... التسامح هو الصفح والغفران ونسيان الإساءة للمخطئين ومغفرة الزلات نحو الإنسان لأخيه الإنسان، من أجل الخلاص وربح النفس من أجل السلام. فالكراهية وباء ومرض ومن يحملها لا يجد السلام مع الله والإنسان... طوبى لصانعي السلام لأنهم أبناء الله يدعون. أخواني أهنئكم برغم العتمة والغمامة، ليكن أملنا بأضحى الحياة والانتقال الى العيش بالإيمان ... بالأمل ... بالحب ... وقيّم الحياة.
أخوكم/ ســــمير عســــكر
9/9/ 2016
154
الحضارة هي نظام اجتماعي يعين الانسان على الزيادة في انتاجه الثقافي. وهي ترتكز على البحث العلمي والفن التشكيلي، فالجانب العلمي تمثل في التكنولوجيا وعلم الاجتماع، أما الجانب الفني فيتمثل الفنون التي تساهم في الرقي الاجتماعي. فلو ركزنا على أكبر الحضارات في العالم كالسومرية والأكادية والبابلية والمصرية القديمة والفينيقية والصينية والرومانية، سنجد انها كانت تمتلك علماء وفنانين عظماء. فالعلم والفن هما عنصران متكاملان يقودان أي حضارة. لذا فهما جسرا الحضارات ولغة العصر ولها تأثير مباشر وهائل للرقي الإنساني. ونرى يختلف التقدم العلمي في زماننا الحالي عند ذلك الذي حصل في القرن 20، ان الدور الدولي للعلوم والتكنولوجيا بتغير مستمر. وكانت أوربا القوة المسيطرة في مجال الأبحاث العلمية والتطور التكنولوجي في القسم الأكبر من القرن 19 ومطلع القرن 20. وفي منتصف القرن 20 ومستهل 21 تطورت أمريكا لتصبح القوة الدولية العظمى المسيطرة في الأبحاث والتطور التكنولوجي في مجالات الفضاء والكون والأرض. بدأ صراع الحضارات في النظرية التي أطلقها المُفكر والمُنظر الامبريالي الجديد صموئيل هنتنغتون (1927-2008) م في كتابه المشهور (صدام الحضارات وإعادة تشكيل النظام العالمي). وهو، (مدير معهد جون اولوين للدراسات الاستراتيجية في جامعه هارفرد ومسؤول قسم التحليل والاستشراق في مجلس الامن القومي الامريكي1977م). النظرية التي صاغها المُفكر تعتبر تسويقاً لخطة مبرمجة تهدف القضاء على الميراث الشرقي وتهدف الى التفاعل بين الحضارات بمنظور الأديان. وأنها تخفي في مفهومها عن الحضارة وربطها بالدين علماً انه (لا علاقة الدين في تغير اللغة وحضارات الشعوب). قبل الدخول في صراع الأديان؛ في الشرق مصطلح الساميون كلمة اصطلحت لتشمل الشعوب الأساسية التي هاجرت سنة 3500 ق.م من صحراء الجزيرة الى ضفاف بين النهرين حيث الحضارة المزدهرة. فالأكاديون الذين سكنوا سومر داعيو بالساميين، الميزة المشتركة لهذه الشعوب لم تكن عرقية بقدر ما كانت خصائص لغوية متشابه كالآرامية والامهرية والاكادية. الأياثر المكتوبة وبالاعتماد على التوراة، أعيد نسب كل القبائل المعروفة الى أولاد نوح، فالأكبر سام أعتبر في أوربا في القرن 18 على انه مؤسس الساميين. حام؛ الجنس الثاني اعتبر أب الحاميين بينما أعتبر يافث على انه مصدر شعوب أسيا الوسطى، أما الابن الرابع يام غرق مع أمه لأنهما رفضا ركوب السفينة الأسطورية. هذه القاعدة العشوائية في التسمية تخلو من أي أساس منطقي، حيث ما يثبت المثل: كنعان وصيدون رمزان مرتبطان بفينيقي، والفينيقيون (الكنعانيون) ساميون، بينما معروف في العهد القديم ان الكنعانيون والاموريون من أولاد حام. أما سلالة الحاميون فكلمة حام مرتبطة بكلمة (مكت) وهو المعنى الهيروغليفية لكلمة مصر، وتعني الأرض السمراء. أما في المزامير (العهد القديم) أصل حام هو مصر. ولا يوجد مصدر ل حام في المصادر الأخرى. أما سلالة يافث فالجنس المغولي يأجوج ومأجوج الذين هم في شرق آسيا وأبنائهم كما في العهد القديم: (سفر التكوين) جومر ومأجوج وماداي ويوان واقوبال وماشك وتيراس). من هؤلاء أبناء نوح الثلاثة تشعبت كل أبناء الأرض كما في (سفر التكوين 9: 18- 19). في القرون الوسطى بدأ بعض المفكرون في كتاباتهم بالاقتناع بالتوزيع العرقي للأجناس البشرية الذي ورد ذكره في سفر التكوين. فإذا كانت البشرية على الأرض على هذا الاستناد، فمن أين أتت السلالات الجينية المختلفة؟ ومن جهة أخرى شركات الحمض النووي تُقدر عمر السلالات الجينية الى آلاف السنين أي لزمن يسبق زمن نوح. ناهيك أن النظرية التي تقول، السلالة (ألف) هي سامية، وسلالة (ألف دي) هي حامية، وسلالة (كي) هي يافثية. هنا أني لا أُكفر بأن خرج من نسل نوح ثلاثة أبناء، بل أقول هؤلاء النسل الثلاثة هم قاطنو الشرق وتفرعات لهم في آسيا وأوربا وأفريقيا وأمريكا مع السلالة الأخرى التي لا صلة لها بنسل نوح. فشعوب العالم كلها شعب الله، ولا أفضلية شعب على الآخر. فهل الدين حقاً هو من يقف خلف الصراعات والحروب وسفك الدماء في العالم؟ الاختلافات بين البشر كثيرة منها عرقية، قومية، عنصرية، سياسية، اقتصادية. وبدأت الصراعات الدينية بين الأمم والشعوب تأخذ طابعاً الاختلاف حول النظرة الى الله وكلٍ يقول ديني هو الأفضل والله هو إلهي. وبالنتيجة المنطقية ان الصراعات الدينية ليس من طبيعة الدين نفسه، بل يعود الى عوامل وصور نمطية وبالأخص الى سلطات دينية تنصب نفسها وصية على الدين وعلى نصه. لذا الجميع مدعو الى وقفة ضمير وتحمل المسؤولية التاريخية بالمراجعة النقدية للدين والحياة وموقع الإله والانسان والمؤسسات الدينية من ذلك. فلا يكون البشر مرتهنين لواحد من خيارين أما الانغلاق على الذات وانتهاج النهج الفكري للآخر وإما الاندفاع نحو فقدان الخصوصية الذاتية والاستقرار. فلا يمكن الاستمرار في الخلط بين المتحول والثابت، العابر والدائم، فإدراك الثابت في منظومة القيّم هي في الذات الإنسانية، والتي تطال عمق الوجدان الإنساني في جوهره ووجوده وخلقه وفي صفاته الإلهية. والذي يؤدي الى معايير الحق والعدل والتسامح كما في المنظومة القيّمية الراسخة. وإيجاد طريق نور العالم في المسير نحو السلام وأحقاق الحق. فالسلام هو قبل كل شيء، محبة وثقافة واحترام وكرامة الانسان، كما في الآية: (كل ما تريدون ان يفعل الناس بكم، أفعلوا هكذا أنتم أيضاً بهم، لأن هذا هو الناموس والانبياء). تفسير الآية او الوصية انها تخص علاقتنا بإخوتنا فهي مفتاح أيدينا لاستجابة طلبتنا: الرب لم يضعها كوصيّة شرطيّة نلتزم بها، انما أراد الرب أن تكون علاقتنا بإخوتنا تقوم على أساس طبيعة الحب الداخلي دون مقابل، نحبهم لأجل الحب، وبهذا يتحقق فينا غاية الناموس، لكي نفهم حكمة هذه الوصية نقول بأن الأب يطالب أولاده أن يحب أحدهم الآخر، ويخدم بعضهم البعض، لكنه كأب، يفرح عندما يراهم محبّين ويطمئن لنضوجهم وحبّهم، ومدرك ان أولاده قد صاروا أهلاً لمحبة ابيهم خلال طبيعة الحب التي لهم. حقاً أن انفتاح قلبنا لأخوتنا بالعطاء دون مقابل هو الطريق الذي به نرى يدّي الله مفتوحتين لتهبا بسخاء. فأين نظرية الصراعات من هذه الحكمة؟
الباحث ســــمير عســــكر
155
أعلنت جامعة القاهرة احتضانها المؤتمر الثاني للدراسات الآرامية والسريانية في شهر تشرين الثاني القادم.
وأوضح البيان عن جدول أعمال المؤتمر الذي سيدرس مواضيع (ممنوعة) تخص دراسة المقارنة بين اللغات الشرقية واللغتين الآرامية والسريانية، وتشمل الحضارات والتاريخ والادب والبحوث والترجمة الدراسية لليونانية والتركية والارمنية والقبطية والكردية والإسلامية ودراسة التشريعات الرومانية واليهودية. (سيكون رئيس المؤتمر د. جمال الشاذلي أستاذ الادب العبري ومنظم المؤتمر د. صلاح محجوب أستاذ مساعد اللغة السريانية). من حيث المبدأ؛ انها فرصة ثمينة حيث تجتمع النخب الاكاديمية والكفاءات العلمية في مناقشة طروحات البحث العلمي، فهي تحث وتشجع على فتح آفاق البحث وإدراك عظمة التراث الحضاري والثقافي والإنساني الاثري لأجداد شعوب المشرق مهد الحضارات العريقة والأديان السماوية المقدسة. نحن نُشرّف بانتسابنا لشعوب بلاد بين النهرين (ميسوبوتاميا) التي تساهم في البحث وفي تعزيز كيان هويتها وتاريخها والاعتراف بدورها الحضاري الإنساني القديم والمتجدد. لابد من مناقشة الموضوع في هذه المقارنة، إذ نرى ان تصنيف اللغات السامية حيث أوجد اللغويين ان أحدث التصنيفات التي أوجدت وتم تقسيمها الى مجموعتين شرقية وغربية؛ وتضع أغلب اللغات السامية المعروفة تحت المجموعة الغربية وهي: الآرامية، الكنعانية، العربية الشمالية القديمة، لغات سامية جنوبية وجنوبية القديمة وجنوبية شرقية. اللغات السامية الشرقية وهي: الاكدية، الآشورية، البابلية، الإيبلاوية. ان الملفت للنظر في المؤتمر المرتقب تضمن موضوع قضايا (ممنوعة) الى جانب فرض رسوم مالية للمشاركة وهذه سابقة لم يحصل لها في المؤتمرات الدولية. ثم ما المقصود (مواضيع ممنوعة) في الدراسات والبحوث؟ في حين المؤتمر الأول الذي انعقد في جامعة القاهرة في 29/3/2014 شارك فيه 9 باحثين عراقيين و10 باحثين مصريين وواحد كل من المانيا والسعودية (لم يشارك أي باحث من سوريا ولبنان والأردن وحتى من أوربا). المشاركون في المؤتمر الأول أجمعّوا وخصّوا دراستهم في هذا المحفل الأول إذ عكسوا الوجه المشرف للحضارة العريقة. وناقشوا على مدى 3 أيام 7 بحوث تناولت الحضارتين الآرامية والسريانية وأثمرت المساهمة، وكانت يسيرة في دحر الظلاميين الذين يحاولون عكس صورة سيئة لشعوب (ميسوبوتاميا) الذين علمّوا البشرية معنى الجمال. اليوم علينا ان نكون حذرين منتبهين ومدافعين عن حرية المؤتمر وحقيقته والقوة المباشرة للمال تنطلق بها طالما يوجد اعلام خائن. الاعلام الخائن هو الذي يخون الحقيقة الساطعة ويخون المهنية. أو الامتناع عن نشر أخبار عمداً (رغم أهميتها)، بل والتعتيم عليها أو تحتوي على الكذب والتلفيق بمعنى خلط المعلومات بالهوى والبهتان بحيث تنقلب الحقيقة تماماً باختلاف معلومات ليس لها أصل. وبالتالي يقوم الاعلام الخائن بدوره في طمس الحضارات كما حصل ويحصل. اللغة الآرامية أم اللغات في الشرق ولها الأثر الكبير حضارياً وتاريخياً. وقد تأثرت الكثير من اللغات العالمية بها إن كان بالشكل او الطريقة او الأسلوب او اللفظ. ان اختراع الابجدية يعتبر من أهم المنجزات البشرية في التاريخ. البشرية عرفت الابجدية في اللغة منذ 1600 سنة ق.م في أول حرفين الالف والياء. قبل اختراع الابجدية استندت البشرية نظام الكتابة على الرموز التصويرية المعروفة بالهيروغليفية (اللغة المسمارية قبل 3600 ق.م). قبل الفينيقية كانت الكتابات هي الابجدية الكنعانية الأولية (بروتو- كنعانية في بلاد الشام والرافدين)، والثانية ابجدية النقوش السينائية الاولية (بروتو- سينائية) وجدت في جزيرة سيناء حوالي 1600 سنة ق.م. والتي استثمروها الفراعنة. وفي حلول القرن 8 ق.م الابجدية امتدت الى اليونان لتصبح اللغة اليونانية (النقية) وبدورها أعطت دفعاً لعدة ابجديات كاللاتينية التي انتشرت في أوربا. (الحروف الفينيقية ال 22 أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ومن ثم صارت 28 – ثخذ ضظغ) تفرعت الى 4 فروع وهي الآرامية واليونانية والحميرية والعبرية القديمة. اختصاراً؛ وعند انتشار اللغة العربية في موطن الارامية على أثر الفتوحات والحملات والغزوات الإسلامية. ثم حملة تيمورلنك الشرسة (1336- 1407) كانت نهاية الفصل الأول من حملات الإبادة التي استهدفت الآرامية ولغتها في الجزيرة، وبدأ الفصل الثاني في معركة جالديران سنة 1514 بانتصار الاتراك على الفرس. كل هذا أدى الى ضعف الآرامية. فاللغة الارامية هي الرحم المكتوب صاحبة الثقافة المؤثرة في ثقافة المنطقة. فمن خلال جدول أعمال المؤتمر الثاني القادم، هناك محاولات خطيرة في ظاهرة تغريب وغزو ثقافي ومداواة (التابعين) الذين هم كالحية الرقطاء المخادعون للناس. وعلى الحقيقة ان تكشف دائماً مناهج التغريب والغزو الثقافي. الحقيقة هي كالسهام الدافعة في أعماق العيون الضالة والمضللة لتسقط عنها غشاوات الجهل من خلال الأدلة والوثائق التي تضع الحقيقة الناصعة أمام من يريدها لوجه الحق. لكي يسقط الغزو الثقافي بعد الغزو العسكري والسياسي والاقتصادي والديني. لا يفوتني ان أذكر في عام 2005 عقد مؤتمر دولي لقسم اللاهوت في جامعة نوتردام، شارك فيه حشد كبير من المستشرقين والمتخصصين في دراسة اللغة والقرآن وتركزت في الآرامية والقرآن. قدم جوزيف آمار بحثاً أعتبر أوسع وأطول وثيقة آرامية (المقالات الاعتذارية ليعقوب بن الصليبي 1171م). ناقش آمار الفرضية المثيرة التي طرحها ميلغانا ولوكسمبورج عن هذه الإستشهادات الآرامية. وهؤلاء لم يكونا أول من تحدث عن وجود الآرامية في القرآن. فقد كان الكتًاب المسلمون الأوائل واعين بالآرامية المتداولة. ويخبرنا جلال الدين السيوطي (1505م) وآرثر جيفري في دراستهما. أن القرآن يحتوي على الآرامية أي (السريانية والآشورية والكلدانية والعبرية واليونانية والقبطية والحبشية والفارسية). القاهرة مهتمة دوماً على البحوث والدراسات، لكن هل بمقدورها (القاهرة) ان تعقد مؤتمراً دولياً كمؤتمر نوتردام وتجمع فيه كافة العلماء اللغويين المختصين والباحثين لدراسة اللغة المشتركة بين الأديان السماوية الثلاثة وهي الآرامية.
الباحث/ ســــمير عســــكر
156
ما أروع الكلام؛ (أحبوا أعدائكم باركوا لاعنيكم أحسنوا الى مبغضيكم وصلّوا من أجل الذين يسيئون اليكم ويطردوكم). الحكمة؛ ان يتحول العدو الى صديق محب. ويستطيع الانسان ان ينزع البغضة من قساوة القلب. بتلك الحكمة العظيمة تعامل السيد المسيح مع الكتبة والفريسيون الذين قابلوه بالغضب والحقد والكراهية. طيلة أكثر من ألفين سنة، ما نشاهده في عصرنا الحاضر من تضعضع وتزعزع أركان حياة او بالاولى الغضب لشعوب المسيحية، أو ما يسمى ثورة العالم المتحضر ضد المسيحية التي عمت قديماً في فرنسا وقد عمت الان جميع العالم المتمدن، وهذا يدل على ان ثمة روح شريرة لا زالت ضد العقيدة الإنسانية، تديرها يدٌ شيطانية قوية وهي نفسها التي قادت فرنسا التاعسة الى حكومة كفرية وتهزأ بالإيمان بفضل الصهيونية اليهودية، بعد ان كانت فرنسا من أحسن وأتقى الممالك الكاثوليكية. لكن ترى من هو مدّبر هذه الروح الشريرة؟ بل من هي اليد الخفية القوية التي تدير حركة هذه المؤامرة المبيدة الشيطانية؟ ومن هو المستفيد من تضعضع جميع التعاليم والمفاهيم الرابطة البشرية برباط الاخوة والمحبة والسلام؟ القوة المعادية دوماً هي (العصبية الصهيونية) أي (اليهود المتعصبون والمسيحيون المتهودون) الذين لا ينفكون عن معاداتهم للمسيحية، عاملين دوماً على هدمها وخرابها وزرع الفتنة والفساد بين اتباعها وتفرقتها. إذ تمكنوا من نشر الفساد بين عموم الغرب المسيحي ولأنهم ما فتئوا منذ القِدم يعتبرون المسيح عدوّهم الأبد والأشد ضرراً لهم من الكفر الزنيم والمذهب المادي الوخيم. ولما كانوا مفتونين دوماً بحسب السيادة والهيمنة والسيطرة على العالم وهم على معرفة بأن العالم لا يقدر ان يقوم بمجرد الكفر والنكران، لهذا فهم يعتقدون بالآخرة انه لما يأتي زمن سيادتهم على العالم سيردّون جميع البشر الى ديانتهم (شعب الله المختار). فيجعلونهم يستبدلون تعاليم المسيح بتعاليمهم اليهودية عن الإله الواحد (يهوة، ألوهيم، أدوناي). وهذا ما يجعلهم يبذلون قصارى جهدهم في طرد أتباع المسيح من جميع الدول وتشتيتهم، وتنشئة كنائس (مسيحية متهودة) تعد بالآلاف منها (كنائس الشيطان أي المسيح الشيطان). وهم الان يهزؤون في الغرب من تحريف وإفساد علم اللاهوت المسيحي. (الدراسات القائمة على العهد القديم هي اضعاف نظيرتها على العهد الجديد في الغرب). المدارس البروتستانتية تُركز على آيات العهد القديم أضعاف تركيزها على آيات العهد الجديد. ولكن لا يخالنا أحدٌ اننا ننسب الى اليهود ما هم براءٌ منه، بل لكي نؤكد بالبرهان الحسي كون تلك المؤامرة الشيطانية المبيدة ضد المسيح إنما هو على أياديهم وهم ساعون بكل قواهم وراء القبض على ازمة ادارة الحياة الاجتماعية (المال، القوة، العلم، الصحافة). ولأثبات ذلك تلك وثيقة المنشور الرسمي الذي أصدرته (جمعية الاتحاد الإسرائيلي المسكوني -آليونيس إسرائيلت يونيفرسال-) الى جميع اليهود في العالم والذي يُعّرب صريحاً عن أفكار أعداء المسيح (الدينية السياسية) وعما يضمرون من الشر على المسيحية: (أيها اليهود في العالم كله! هلمّوا أسمعوا وتفهمّوا نداءنا هذا! أمدّونا بمساعدتكم لأن العمل عظيم ومقدس والنجاح مكفول! فإن الكنيسة المسيحية التي هي عدّونا اللدود منذ القِدم قد أمست الان طريحاً مطعوناً برأسها. ولكن مع هذا كله فإن الشرك المنصوب من إسرائيل في جميع انحاء الكرة الأرضية يجب ان تستوسع حبائله يوماً فيوماً الى ان تتم النبوات الشريفة التي في كتبنا. لأنه سيأتي زمن تصبح فيه أورشليم بيت صلاة لجميع الشعوب، فيحقق إذ ذاك عالم التوحيد اليهودي في أقاصي المسكونة بأسرها. فلا تدعو فرصة تفوتكم قوتنا عظيمة جداً فتعلموا كيف تستعملونها! وليس لنا ان نخشى شيئاً. إذ ليس ببعيد ذلك اليوم الذي تصبح فيه جميع أموال الأرض محصورة في أيدي اليهود). أفليس هذا المنشور (وثيقة) من أعظم البراهين على ان اليهود متآمرون بخبث شيطاني ضد جميع العالم الإنساني؟ جميع أموال العالم والأرض ستصبح محصورة بين أيدي اليهود! هوذا الغاية النهائية في تلك المؤامرة الحمقاء والوسائط المؤدية اليها. ان الشرك اليهودي منصوب في جميع انحاء المسكونة لكي تسقط حبائله جميع شعوب الأرض. كل شيء في أيديهم وسياسة الحكومات بأسرها في سلطتهم وتحت نفوذهم. الكلمة بهذا المنشور الذي ينخر جسم الشعب المسيحي في العالم. الحقد والكُره اليهودي وصل الى التقليد بهم في قتل أولاد المسيحيين فعله في الفصح عندهم لكي يحصلوا على (دم فصحي) وهذا الدم الفصحى يستعملونه لأجل عمل (الفطير). ومن الضروري ان يكون (الحمل) المعدّ لهذه الذبيحة غلاماً مسيحياً وبعمر أكثر من 13 سنة وهو سن البلوغ عند اليهود. أما استنزاف دمه فيقوم به 5 أشخاص بطريقة انهم بعد ان يعروه من جميع ثيابه يربطون يديه ربطاً محكماً ويسدون فمه ثم بعضهم يمسكونه واقفاً على القدمين وبعضهم يأخذون يعذبونه عذاباً أليماً بواسطة نخس جسده نخسات عديدة بمسامير في شرايين الرقبة حتى إذا انتهى استنزاف الدم يطعنوه بحربة في قلبه ولا يتركون ضحيتهم حتى تموت تماماً. وبعدما ينتهون من هذا الطقس الديني يعيدون الى الجثة ملابسها ويطرحونها في جب لتكون مأكلاً للطيور الجارحة والوحوش الكاسرة. اليهود مارسوا هذا الطقس في جميع انحاء العالم. وقد دونت هذه الحوادث في كتب منها؛ الكتاب الموضوع بالعربية (صراخ البريء في بوق الحرية/ د. جوزيف زيتون) وذلك بمناسبة حادثة الغلام الأرمني (هنري عبد النور) في دمشق عام 1800. وقضية مقتل الاب توما الكبوشي وخادمه إبراهيم عمار المشهورة عام 1840 في دمشق إذ احتال 7 من كبار اليهود على هذا الاب وخادمه في الحي اليهودي، القتل ليس في دمشق وحدها بل في حلب والحسكة والموصل وبغداد ومصر. (المصدر: اليهود تاريخ وعقيدة ص150-151) وكتاب اليهودي في التلمود/ المؤلف الفرنسي روهلنج وكتاب حادثة قتل الاب توما / شارل كوران). سنة 1900 ذبح ونتر شاب في روسيا،1911 ذبح جوثنسكي في كييف روسيا، 1928 ذبح كسلر في المانيا، 1932 ذبح شابة في المانيا، 1912 ذبح طفلين في اليونان (المصدر: همجية التعاليم الصهيونية للأب بولس حنا أسعد). لأن التلمود يحدد انواعاً من الطهور لا يصل اليها اليهودي إلا باستعمال الذبائح البشرية من المسيحيين. ويحض التلمود على الذبح للأطفال في عيد كيبور وذبح الشباب في عيد البوريم. وهكذا تقوم فلسفة التلمود بالعمل على إزالة الأديان والبشرية وتسخيرها لليهودية ونسف جميع المدنيات والحضارات وإزالة الأديان السماوية وغير السماوية من وجه الأرض. لتحل محلها الفلسفة الحاقدة على البشرية (المصدر: المخططات التلمودية الصهيونية ص 25-26). فالذي يقرأ هذا التلمود يفهم بوضوح منه لابد لليهودي ان يسرق ويقتل ويزني ويظلم وينافق ويخون. وهكذا يحض التلمود اتباعه على الذبح في عيدي كيبور والبوريم تقرّباً من رب الجنود (يهوه) ولصنع الخبز المقدس الذي يتلذذ الاحبار بنكهته وطعمه. فبئس دين يحض على القتل وبئست امة تتخذ من الجريمة والرذيلة مفاخر لها (المصدر: جذور الفكر اليهودي ص 95-96). السيد المسيح قال: أنا هو خبز الحياة.. أنا هو الراعي الصالح.. أنا هو الباب.. أنا هو نور العالم.. أنا هو الألف والياي.. أنا هو القيامة والحياة.. أنا هو الطريق والحق والحياة.. انا هو الكرمة الحقيقية.. فإلى متى تبقون لم تعرفوا كلمة الرب؟ يا قساة القلوب الكتبّة الفريسيون. (التلمود البابلي النسخة الاصلية 3 أضعاف التلمود الاورشليمي سرق من العراق في اليوم الثاني من الاحتلال سنة 2003 وهو اليوم في إسرائيل).
الباحث/ ســــمير عســــكر
157
(المرء الذي يسكت عن الحق شيطان أخرس)، القول المذكور أورده غير واحد من اهل العلم والحكمة. اتسم رد فعل الحكام (الدول الإسلامية والعربية) على الحركات الأصولية السلفية بالتخوف والتردد تخللتها بيانات استنكارية إنشائية دون ان تظهر ملامح لخطة عمل مشتركة واضحة للرد في إطار زمني محدد (بسبب المرجعيات العليا). بينما هناك طرقاً متعددة للتأويل الإرهابي للنصوص الإسلامية، الوظيفة الأساسية لهذا التأويل هو إضفاء الشرعية على أساس العنف التي تتبعها الجماعات الدينية المتشددة التي تتبنى اتجاهاً عدائياً إزاء البشرية والانسانية، لو كانوا حكاماً باعتبارهم من الطواغيت الذين يحق شرعاً الخروج عليهم وقتالهم، او من عوام المسلمين الذين لا يؤمنون بأفكارهم المتطرفة. وقد استندت جماعة الاخوان المسلمين التي أنشأها حسن البناء عام 1928 تقليد التأويل الإرهابي للنصوص الإسلامية حتى اختار شعاراً لها سيفين متقاطعين وكتب تحتهما كلمة (وأعدوا) – شبيه لشعار العلم السعودي الوهابي -وهي اختصار للآية القرآنية: (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ترهبون بها عدو الله وعدوكم؛ سورة الانفال آية 60 مدنية من سور المثاني ونزلت بعد غزوة بدر في 17 رمضان سنة 2 هجرية وأهتمت بأحكام الاسرى والغنائم). وقد عمق هذا الاتجاه وانفرد بصياغة نظرية تكفيرية أهم مفرداتها انها جماعات جاهلية، وتوالت بعدها الاجتهادات التأويلية الإرهابية الواحدة بعد الأخرى آخرها تنظيم داعش (دوله الخلافة الإسلامية) في سوريا والعراق، وغداً سيظهر تنظيماً اجتهاداً جديداً (القاديانية) يُهيئ في لندن. لكن أخطر ما يواجه العالم الإسلامي هو استخدام الفتاوى في تكفير الخصوم الفكريين، مثل الفتوى التي أصدرها محمد عمارة مفادها: ان العلمانيين المسلمون الاتقياء الذين لا يؤمنون بمنطلقات الإسلام السياسي هم مشركون وجاهلون ووثنيون. ويستغل الفكر الاصولي السلفي موروثاً هائلا ًمن الانحرافات الفكرية لنيل من سمة الوسطية والاعتدال التي تمتاز بها العقيدة وتعاليمها، واستفادت الحركات التحريفية المتطرفة من لعب دور أداة لقوى إقليمية ودولية. وعندما نقول من صنع داعش؟ السؤال يكمن جزء كبير من الإجابة، لأن كلمة صنع تعني استخدام صناعة أشياء وتجميعها لإيجاد منتج نهائي. اولاً؛ الأرضية بوجود الفكر الديني السلفي الوهابي وهو منتج إسلامي خالص. ثانياً؛ تطوير وتشجيع التدين عن طريق المناهج ومنه تستند داعش في جميع سلوكياتها على السنن والسيرة النبوية الموجودة في كتب التراث والتي يتلقاها طلبة المدارس وخاصة في الازهر والسعودية. ثالثاً؛ جعل واستقطاب المرجعية الدينية أساساً لبرنامج واهداف الدولة الإسلامية. رابعاً؛ مصادر التمويل بشكل مباشر وغير مباشر من حكام الدول والتنظيمات الإسلامية بالمال والبترول والغاز الطبيعي والضرائب والرسوم. خامساً؛ مصادر السلاح والمعدات العسكرية الثقيلة من عربات ومصفحات ودبابات ومضادات دبابات وصواريخ أرض جو وطائرات استطلاع، ودور دول الخليج وتركيا وغيرها لأهداف سياسية واقتصادية ودينية وعسكرية. ان المواجهة الفكرية هو السلاح المعرفي للخطاب الديني الذي تأسس عليه الجماعات العنيفة، تأتي في مقدمة الحرب الشاملة التي ينبغي ان تتم على هذه الجماعات. المواجهات لعل أهمها؛ تفكيك المسلمات التي تقوم عليها بهذا الفكر السلفي، مثل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، والموقف من غير المسلمين ومسؤولية الانسان المسلم عن تدّين الآخرين وإيمانهم وفكرهم وعقائدهم. المفكر المسلم مطالب بالتحول من حالة الدفاع التي فرضها عليه التيارات المتطرفة باسم الدين الى حالة التنوير، المواجهة الحقيقية في نمط التعليم التاريخي السائد من جذوره. كفكرة ازدواج التعليم الديني والتعليم المدني، وعلى اقناع الناس بأن (الحياة في سبيل الله) أفضل بكثير من (الموت في سبيل الله). والعمل على الفصل بين الفقه والعقيدة والفصل بين المقدس وغير المقدس. فضلاً عن مكامن الضعف في استراتيجية التحالف الدولي، مما نهضت من عمق اخفاق الضمير الإنساني وتحولت الى حروب أهلية طاحنة مزقت الاوصال الإنسانية. ودمرت الدول الناظمة التي هي ثمرة من ثمرات (القوى الخفية الهالكة). وهي آلة مخبرية لمراكز البحوث الدولية، من اجل تدمير وقتل بذرة الأمل والتغير التاريخي والحضاري وكل المنجز الإنساني. المرحلة الراهنة تستوجب فكر خلاّق مفكر لا مصلح ديني. ووقف الصراع الثنائيات بين الدولة المدنية والدينية؛ المقاصد والاحكام ف أيهما أولى في تطبيق الاحكام أم المقاصد!! المؤسسة للأحكام؟! مع ضرورة الدخول في القرآن بمدخل غير لغوي من أجل الحيلولة دون تحول الإسلام العربي الى الامبريالية الثقافية ويصبح الدين عنصرياً مثل اليهودية. ومع خطورة القراءة الظاهرية واللغوية والذكورية والذرية للقرآن، وما سببته من إشكاليات في قضايا المرأة في الإسلام. وللخروج من الازمة المترتبة هو (التأويل العلماني) إذ مارس الفكر الإنساني التأويل عبر تاريخه الطويل واستطاع أن يتجاوز الكثير من التناقضات والخروج من مأزق النسوية للتوافق بين العقل والنص. داعش بإيعاز القوى الخفية، تعليم وتدريب ودورات سرية وتوجيهات ظاهره وباطنه من قبل دوائر سرية يشرف عليها خبراء صهاينة وغيرهم، وضعوا أصابعهم على النصوص المصّوغة من التراث الإسلامي وقدموها لمن يدربونهم من هذه الدول، إنها عملية منظمّة ومبرمجة منذ سنين. لهذا لابد من القراءة التأويلية للخروج في النصوص القرآنية. (حيثما ظهرت دولة العدل فثم شرع الله)، فأي دولة تقيم العدل والفرقان والرحمان هي دولة شرعية ولسنا بحاجة الى خلافة من أي أحد في عصرنا. داعش لم تبقى لغزاً حيّر المفكرين والمحللين. إنها إيقونة الإرهاب الدولي، مثلها كمثل حملة نابليون بونابرت الى حملة داعش، الثورة الفرنسية ثورة كان شعارها: (حرية، إخاء، مساواة)، ذبح فيها أكثر من 300 ألف فلاح، قتلوا وذبحوا باسم الحرية وحقوق الانسان. يبدوا ان الغرب اشتاق الى نهر الدم ورائحته، فجعلت صناعة داعش لعلها تساعدها على إعادة وضع الاحلام الاستعمارية للخارطة السياسية. بونابرت الذي شن أشرس وأقوى الحملات الهمجية، الصهيونية ليست غريبة عن الثورة الفرنسية فكانت على وفاق مع حكومات الثورة الفرنسية حينما اتفقوا على دعم وتمويل الحملة الفرنسية على مصر والمشرق مادياً مقابل وعدهم بإقامة وطن قومي لهم في فلسطين. (ثوار فرنسا) سبقوا بلفور في وعدهم للصهاينة. حملة داعش تستهدف المشرق العربي، وتحاول إعادة أمجاد كان لها وزن وثقل في المنطقة، الصهاينة والغرب يعملان على صياغة نظام جديد، واعطاء كل مستعمر متقاعد عطشان لعودة ما حصل له في المنطقة حتى لا تتأثر هي ولا طفلتها المدللة إسرائيل. يا حكام الدول الإسلامية؛ أين تنديدكم بسايكس بيكو من تنديدكم بداعش بيكو؟ ان السبيل الوحيد لاستئصال تنظيم داعش ليس عبر الغارات العسكرية، بل عبر قطع شريان الحياة الذي يتغذى منها: التظلّمات في العراق والصراع السوري. ولتحقيق ذلك يتطلب معالجة الطائفية في العراق، وتطبيق خريطة الطريق شاملة أوسع لإنهاء الصراع السوري. والأهم يجب على مجمع البحوث الإسلامية (أعلى هيئة فقهية في الازهر) اصدار إفتاء علني: ان تنظيم داعش (دولة الخلافة الإسلامية) لا تمت بأي صلة بالإسلام والقرآن.
الباحث / ســــمير عســــكر
158
في أيلول 2002 استدعى صدام حسين مجلس قيادة الثورة الى اجتماع طارئ في بغداد، وقرأ عليهم للتو ملفاً نشر باسم لجنة الاستخبارات البريطانية المشتركة في لندن. ضم الملف معلومات تفصيلية عن قدرات صدام لأسلحة الدمار الشامل. يقول غارث ويثي الذي كان مفتش أسلحة كيمياوية في العراق بالتسعينات: لم تبد ثمة أي صرامة استخبارية في مراجعة هذه المعلومات. وكان السير ريتشارد ديرلوف (كتب مذكراته على أن تنشر بعد وفاته وكان يعتزم في الكتمان، لكنه كشف لصحيفة ميل اون صنداي انه يذيع كل ما لديه من أسرار بعد ان تنشر لجنة تشيلكوت تقريرها)، الذي بات لاحقاً رئيساً لجهاز الاستخبارات البريطانية (ام آي 6) على خط نار لجنة تشيلكوت فيما يخص هذه المصادر، وعندما أعلن الملف. بدأت فرق التفتيش عملياتها في العراق، وقد مررت أماكنها لهم وتوزع نحو 700 مفتش في 500 موقع (من ضمنها حقول الدواجن). أعلن هانز بليكس الذي أدار العمليات، لكن لم يعثروا على شيء يذكر، وهذا ينم عن فشل استخباراتي، من فحص كيفية تقديم المعلومات الاستخباراتية الى العموم البريطاني. ومع ذلك رفعت في أيلول الملف الشهير الذي زعم توني بلير ووزراءه انه لا يقبل الشك مستنداً لخبراء لجنة الاستخبارات المشتركة ومصداقيتهم، أي انه ظلّل أعضاء العموم والرأي العام. تقرير تشيلكوت أفاد عن حرب غزو العراق بأن بريطانيا شاركت الحرب دون استنفاذ كل الخيارات الأخرى السلمية لنزع السلاح. وجاء في التقرير، ان الغزو اعتمد على معلومات مغلوطة وتقديرات استخباراتية مفبركة غير دقيقة. وأكدها زعيم المعارضة في العموم جيريمي كورين، ان تقرير تشيللكوت عن الغزو كان عدواناً عسكرياً بمبررات غير قانونية، واتهم بلير بمقتل 179 عسكرياً بريطانياً، وأمريكا التي قادت الحرب فقدت 4487 عسكرياً، وأما قتلى العراقيين بين 100- 600 ألف قتيل. لا ننسى بريطانيا شاركت مع أمريكا في تحالف دولي لغزو أفغانستان التي وصفته بأنه معقل للإرهابيين عام 2001 بهدف أسقاط نظام طالبان. وفي عام 2002 صنف جورج بوش الابن العراق ضمن ما أسماه (محور الشر) في حربه التي قال انها على الإرهاب ضد تنظيم القاعدة وجماعات أخرى. ونشر مع التقرير تأكيد بلير للرئيس الأمريكي بأن بريطانيا ستكون مع أمريكا مهما كلف الامر وفق المراسلات بينهما. مدعومة بأدلة قاطعة من الآف الوثائق مصاغة بلغة دبلوماسية، ويشير أيضاً الى فشل حكومة بلير بأجهزته الاستخباراتية والجيش، وأعتبر انها أسهمت في تقويض سلطة مجلس الامن الدولي، والأمم المتحدة قللت من أهمية التقرير. صحيفة ديلي ميل نشرت في 7/7/2016 تقريراً لتشيلكوت والإدانة الصارخة لبلير وتركيزه على تفرده بالقرار ويشير أيضاً الى ان فريق بلير المقرب كان يضم الصحافي في صحيفة ديلي ميرور أليستر كامبل (استقال اليستر المدير الإعلامي لبلير على خلفية الفضيحة التي أثارها الانتحار المرجح لخبير الأسلحة ديقيد كيلي بسبب جدل حول تحريف ملف أسلحة الدمار الشامل العراقية)، والدبلوماسي جوناثان باول (مستشار بلير من 1995 الى 2007، نشرت جريدة غارديان البريطانية نص مكالمة هاتفية جرت بين بوش وبلير في مارس 2003 عشية الحرب على العراق، ضمن مقالة كتبته سارة هيلم وهي محررة سابقاً في صحيفة الاندبندنت وزوجة جوناثان بأول وأنها استمعت الى المكالمة عند اعدادها المؤمن في منزلهما)، وصديق الطفولة انجي هانز، حيث شكلا هؤلاء المجموعة التي التقت في غرفة رئيس الوزراء توني بلير واتخذت القرارات السرية الحيوية. وزعمت الوثائق التي تم تسريبها من التقرير بشأن الحرب على العراق، أن بريطانيا وأمريكا ساهمتا في ولادة تنظيم داعش في العراق (ذكرت ذلك هيلاري كلنتون في كتابها مذكراتي). تنظيم الدولة الإسلامية الذي خرج من رحم تنظيم القاعدة. وتوضح الوثائق ان بلير كان يؤسس لتنظيم داعش بشكل كبير في سوريا بدلاً من العراق، فيما تشير تقارير بحلول 2006 الصادرة من لجنة الاستخبارات المشتركة ان الجهاز تنامى وبات لا يميز ين القوميين والإسلاميين المتطرفين بل ساهم هذان الجانبان في إشاعة العنف الطائفي بسبب ما أحدثه الغزو من فوضى وتدمير الجيش والمؤسسات ونشر الكراهية وتسليم العراق لميلشيات طائفية شيعية، وان سبب ظهور داعش بفعل مناهج الازهر والوهابية وأفكار ابن تيمية. التقرير أثبت وبصورة حاسمة ان بلير سمسار دم وأعترف أمام لجنة التحقيق والرأي العام بأنه أخطأ وقدم أسفه واعتذر لعوائل الجنود القتلى البريطانيين. (ولم يقدم الاعتذار لمئات الألاف من القتلى العراقيين والسوريين وغيرهم في الشرق الأوسط). فإذا كان إرهابي واحد لا بد ان يتذكره شعوب المنطقة انه توني بلير أسوء إرهابي في العالم، فهذا السمسار المجرم الذي تسبب في قتل وشرد الملايين خاصة من شعب العراق (والاستيلاء على 500 عالم عراقي) والذي دمرها وفرقّها وسلمها لحفنة قذرة من السياسيين الفاسدين والميلشيات المتطرفة. وآثار الحرب صنعت مناخاً من الموت والدم والفناء والتفكك والكراهية قادتها داعش على يد بلير وبوش والصهيونية الدولية. بلير عندما اعترف وأقرّ في الوقت عينه انه خالف معاهدة جنيف الدولية لعام 1957، بهذا من شارك بالحرب هم مذنبين بارتكاب جرائم حرب على ضوء تقرير تشيلكوت وعلى القانون الدولي اجراء محاكمة دولية جنائية بحقهم، دول الامارات العربية وبعض الحكومات الخليجية اتخذت من بلير مستشاراً ويحظى بمكانة خاصة. قال الحاكم المدني للعراق بول برايمر لأحد الصحف الامريكية: (أن قادة العراق هم دجالون ومنافقون وكذابون وسرّاق وجئنا بهم من الطرقات). (مؤكد ذلك المشاركين العراقيين من حثالة السياسيين في مؤتمر لندن قبل 2003). تقرير تشيلكوت نشر بعد سبعة سنوات وأعلن بعد 24 ساعة من انفجار الكرادة ببغداد المجزرة التي راح ضحيتها بالمئات التي ارتكبتها داعش بقنابل النابالم وغاز الهلامي المحرمين دولياً. العراق منذ 13 سنة (بل منذ 1980) لم يعرف السلام يوماً واحداً، ولم يرى نور الحياة، ترى بأي مذاق يمكن نطق تهنئة العيد لثكالى وأرامل وأيتام ومشوهين في مجزرة الكرادة وفي أيام عاشوراء العشرة الاخيرة من شهر رمضان، (رمضان شهر الطاعة والغفران) من إرهاب الظالمين لرسم خارطة طريق جديدة سواء في العراق أو من أي من البقاع في هذا الزمن الأليم.
الباحث/ ســــمير عســــكر
159
انعقد في ولاية ميشيغان الاجتماع السنوي لأبرشية كنائس ميد ويست للروم الأرثوذكس للفترة من 22-26/حزيران/2016 تحت شعار: (أنا وأهل البيت نخدم الرب). ولايات ميد ويست هي: ميشيغان المضيّفة، اوهايو، انديانا، شيكاغو- الينوي-، كنتاكي، ايوا، مينيسوتا، ويسكا ونست، ونزر الكندية). صحيفة المنتدى (فورم اند لنك الامريكية اللبنانية) الناطقة بالإنكليزية والعربية ارتأت بهذه المناسبة القيام بتغطية كاملة على أضواء المؤتمر. باستضافة كاتدرائية كنيسة سنت ميري ليفونيا وعلى رأسها راعي الكنيسة الأب د. جورج شلهوب رئيس أساقفة ميشيغان واللجنة التحضيرية المشرفة على المؤتمر وجميع العاملين من الكادر الإداري (فلنترز) كانوا على قدم وساق القلب النابض المُشرّف وبامتياز فائق التصّور تنظيمياً وخدمياً وتوفير وتهيئة كافة المستلزمات والمساعدات والايضاحات لإنجاح المؤتمر. قبل بدء المؤتمر بيوم (الاربعاء) وفي الساعة السادسة مساءاً كانت صلاة الغروب في الكاتدرائية بحضور جميع المشاركين وبعدها تناولوا وجبة العشاء. في يوم 22 الخميس بدأت أعمال المؤتمر (في فندق إدوارد فيلج المخصص للمؤتمر) ففي الساعة السابعة صباحاً الصلاة المباركة ودراسة الكتاب المقدس وبعد تناول الفطور، بدأت النشاطات والفعالات بمشاركة عوائل رعية الكنائس من مختلف الاعمار الأطفال والاشبال والشباب والشابات والنساء والرجال. تميزت الاجتماعات بعلاقة حب الانسان لأخيه الانسان معززاً الوصف بالتجربة. مع هذا الوصف المقتضب، قمنا بلقاء نيّر مع غبطة المطران انثوني بمشاركة الأب الفاضل أنتيبس راعي كنيسة سنت جورج، سألته عن المؤتمر الحالي ال 64، متى بدأ أول مؤتمر وكيف تم تطوير الفكرة خلال هذه السنين؟ فكرة التجمع بدأت بواسطة شبيبة الروم الأرثوذكس (سويو) بدأت عام 1950، والابرشية كان لها نشاطات قبل ذلك في بداية عام 1910 برعاية الاسقف العام في أمريكا الشمالية آنذاك القديس مثلث الرحمات روفائيل هواويني حيث كان يقوم بزيارات وجولات وسفرات الى الولايات الامريكية وبجهوده له الفضل بتأسيس الفكرة. الأبرشية أخذت الفكرة بالإيمان المسيحي بهدف وحدة العائلة والمجتمع، بدأت ابرشية ميد ويست المتكونة من 9 ولايات بالحرص والاهتمام بالفكرة وأصبحت ميد ويست القلب النابض بنشاطها وأخذت الانتشار في كافة انحاء أمريكا من الشمال الى الجنوب ومن الشرق الى الغرب. ولا ننسى الشخص المحرك والملهم لهذه النشاطات هو ولتر شامي ومعه مجموعة من المؤمنين لهما الفضل على تصقل الفكرة ولا زال يعيش ليومنا حيث قاموا بعمل مدارس الاحد والجوقات والتراتيل وفعاليات أخرى. ان الغاية الأساسية من هذا التجمع هو العامل الاجتماعي والعائلي كي تبقى الكنيسة محافظة على عوائلها وطابعها الكنسي ليتورجياً ولاهوتياً وتاريخياً. وبنفس الوقت أصبحت الفكرة نموذجاً للعالم (بيرش لايف) تذكرني والدتي وهي من ضيعة قدحات القريبة من دير البلمند، فعندما كانوا اللبنانيون يأتون الى أمريكا من ضيعتها والمدن المجاورة لها كانت تساعدهم وتسهل امورهم عن طريق منظمة سويو وكانت تحثّهم على المشاركة بالفعاليات والنشاطات وتعتبر سويو رحم الكنيسة. سؤالي الثاني هو؛ أين سيعقد المؤتمر القادم وما هي صيغة اختياركم للولاية وماهي الاسهامات في عملية تطوير وتنمية الأفكار لغد أفضل للسير في إرساخ اعماق الفكرة؟ أولاً المؤتمر القادم سيعقد لسنة 2017 في ولاية شيكاغو ألينوي برعاية راعي الكنيسة الخوري دحدح، اما في اختيار الولاية فتتم عن طريق كل كنائس ميد ويست ترفع تقاريرها وبمشاركة المنظمات والجمعيات العاملة فيقدمون التقارير وفي اجتماع عام يرأسه الاسقف المتروبوليت وبالزام الحضور الكهنة مع الخدمة الروحية كل يوم في الصلاة الإلهي وصلاة الغروب. الغاية من الاجتماع إعطاء التعمق بالإيمان والمشاركة في الكلام في المد الفكري والثقافي ضمن الأسقفية وتتم المحاضرات والمواضيع المطروحة التي تُبحث وعلى ضوؤها الاسقف يعين المؤتمر والولاية (كما جاء في كتاب حَشوّا؛ وأنا أكون خادماً للرب وكيف الانسان يخدم ربه). شكرت المطران انثوني والأب الفاضل أنتيبس على المشاركة وبدوره المطران طلب نقل تحياته الصادقة لإتاحته لهذه الفرصة باللقاء للدكتور أسعد الدندشلي صاحب المجلة. وكانت لدينا وقفة ثانية باللقاء مع الأب د. جورج شلهوب مشكوراً الفادي الدؤوب ذو القلب النابض عطاءاً سرمدياً ولا ينضب حباً وعشقاً وتفناً وفكراً وأسلوباً. سألته؟
عودتنا ابرشية توليدو وكنائس ميد ويست في كل عام أجراء مؤتمر ومهرجان واجتماع وكان نصيب ولاية ميشيغن لهذه السنة لديكم. ممكن ان تنوّرنا بعدد الكنائس المشاركة وعدد الكهنة والشمامسة والعوائل المشاركة في هذا المؤتمر؟ أجاب بعد الترحاب والشكر للصحيفة وكادرها وقال: نحن مسرورين بانعقاد المؤتمر في ولايتنا فهي فرصة من العمر سيسجلها التاريخ. ان عدد الكنائس المشاركة هي 45 كنيسة من 50 وعدد المشاركين من الكهنة والمساعدين والشمامسة يقارب 60 شخصاً والمؤتمر تحت رعاية غبطة المطران متروبوليت أمريكا الشمالية جوزيف ويساعده الاسقف انثوني مطران كنائس ميد ويست مع المئات من العوائل المشاركة. المؤتمر هو الرقم 64، من 22-26 حزيران تحت شعار: (انا وأهل البيت نخدم الرب؛ من كتاب جَشوّا). هدف المؤتمر التربية والتنشئة والتعليم للعائلة الارثوذكسية، فنحن في المجتمع الأمريكي لسنا اقلية ولو كنا اقلية لكننا فاعلين في مجال العمل الدراسي والثقافي وتنظيم الأجيال القادمة ليكونوا نوراً وثمراً للعائلة ومستقبلها. لقد تعلمنا هذا الدرس من ابائنا واجدادنا وعلينا نقل هذا الدرس والدور لأجيال المستقبل لتبقى الكنيسة محافظة على استقامتها لكلمة لمسيح. قامت اللجنة المشرفة للمؤتمر على ارسال دعوات ومشاركات للكنائس المسيحية المشرقية الرسولية. هدفنا نابع من اصالتنا والاصالة رباطها الوحدة المسيحية للحفاظ عل كلمتها وديمومتها الى التجدد من أجل غدٍ أسمى.
السؤال الثاني للأب؛ كان كيف بدأت الفكرة وما الغاية من هدف انعقادها كل عام، وأهم الفعاليات والنشاطات المثمرة لهذه اللقاءات؟ أجاب؛ علمّنا السيد المسيح مثل الزارع والأرض: (وبعض سقط في الأرض الصالحة فلما نبت أثم منه ضعف). سأل التلاميذ يسوع المسيح عن هذا المثل وهو من النصوص الانجيلية المحبة للقلوب. الزارع هو الإله والزرع هو الكلمة والأرض بأنواعها أي أصناف البشر، نحن نملك الأرض بالإيمان والفحص، هذا الفحص يسميه الادب المسيحي ب (السهر واليقظة). أي السهر على الكلمة المزروعة، فعلينا التمسك بالا رض ولا ندع طيور العابثين العبث بها فعلينا ان نبقى بحرص وإيمان ان لا نسمح بخلط الزرع بالشوك. المثل توارثناها من كلمة الرب ومن القدسين الأوائل وظل ميراثاً في جوهر كنيستنا، وأجيالنا هم ثمرة اصالتنا ووجودنا ومستقبلنا، هنا نكون قد حصدنا المحبة والوحدة والتماسك العائلي والارتقاء في العيش المستمر. كنيستنا عمرها في أمريكا أكثر من 120 عاماً، رأت من واجبها الحرص والتوجه والسهر على أولادنا ليكونوا شمعة مضيئة لأيقونة الحياة في العالم والمجتمع الأمريكي. لهذا الكنيسة حرصت منذ البداية على الاهتمام في مدارس الاحد، والمشاركة مع البرامج التوجيهية التطبيقية العلمية والعملية لتبقى عقيدتها راسخة. بابها مفتوح للآخرين ونحن نؤمن في المباحثات الدينية، أما الحوارات الدينية قد تكون غير مثمرة لأن كل انسان يرى نفسه انه أحسن من غيره ودينه هو الأفضل. المباحثات الدينية هي الركيزة الأولى للإنسان ولأخيه الانسان في العمل الخّير والتعامل من خلاله. وان أساسه عندما خلق آدم ونحن جميعاً نقول اننا أبناء آدم وعليه تكون المخالطة والمعاونة، ونتكلم باسم واحد دون التزمت الديني. إذاً فأنا ابن ادم أفضل من ان أقول انا ابن إبراهيم واسحق ويعقوب. حوارنا الانساني متفتح لقبول الانسان الآخر، هذا هو توجهنا. هذه هي فكرة المؤتمر منذ بزوغها قبل عشرات السنين في أمريكا، المؤتمر تخلله الفعاليات والنشاطات والمهرجانات الخطابية الشبابية ومسابقات الفكر والايضاح عن الاناجيل الأربعة بفئات من العمر بين 9-15 سنة وفئات بعمر 15-20 تتنافس في الخطابات والتفسير والنشاط الرياضي. مؤكد الفائزين نالوا الجوائز التقديرية، الى جانب كل هذا لا ننسى دور المرأة في الكنيسة فدورها شاخص ومتميز فهي ملح الارض بين الكنيسة والعائلة ودورها عظيم في مدارس الاحد، علاقة العائلة، ومسؤولية الأولاد مع المدارس التي يتعلمون فيها بمراحلها فيما تتفاعل بالقيم الإنسانية. فالكنيسة تتوجه بقانونيتها وبعض الأحيان لا انفصال بين الروحانيات والاجتماعيات، نحن نفرح مع المفرحين ونحزن مع المحزنين. ونقيم كل يوم القداس الإلهي للعوائل لكي يتناولون القربان المقدس (الطعام السماوي الابدي للإنسان) لأن المسيح علمنا من يأكل الخبز السماوي لا يجوع؟ فهو غذاء الروح. فالكنيسة الارثوذكسية تسير على خط لا فرق بين الحياة الدينية والدنيوية فكلاما مع بعض كما في وصايا الرب. وتعاليم المسيح بالروحانيات والاجتماعيات ان نكون جسداً واحداً. اللقاء الثالث كان مع الأخت المؤمنة أروى عنصرة حيث اختارت الكنيسة واللجنة هي والاخ وليد متى وهما من العناصر الكفؤة لإدارة وتنظيم المؤتمر؛ قالت أروي: هذا المؤتمر يسمى مؤتمر الحياة. قبل بدأ المؤتمر اخترنا 15 عنصراً للخدمة معنا ومشاركتنا بكافة الفعاليات وعملنا الاجتماع لهذا الغرض. اخترنا عنصرين للعمل أولهما العنصر الأساسي والثاني العنصر الثانوي، الأساسي التركيز على باب التعليم الديني (ورشة عمل درس خصوصي) فقمنا باختيار أشخاص لتوزيع الحصص كحصة التعليم، حصة اجتماع الشبيبة، حصة الأطفال واعمالهم ومسابقات للرسم والشعر والتصوير وأدب الانشاء، وباب المرنمين النغم البيزنطي والتراتيل والجوقة الموسيقية، مسابقات للشبيبة والكبار لمناقشة الاناجيل، واجتماع السيدات لكل كنيسة، اجتماع الخوارنة المشاركين في المؤتمر. اما العنصر الثاني هو: رحلات ترفيهية منها زيارة المتحف العربي الأمريكي وهو أول متحف في أمريكا، رحلة الى متحف هنري فورد للسيارات، رحلة ترفيهية لتعليم الشبيبة عن فن الطبخ وتراثه، وقمنا بإحياء ثلاث حفلات مساء كل يوم، الأول أمسية أهلاً وسهلاً/ الضوء عشاء، اليوم الثاني مع الفنان أسامة بعلبكي، اليوم الثالث (السبت) حفلة كوكتيل لساعة ثم مأدبة عشاء كبرى على أنغام وموسيقى الفنان ناصر ديب. غاية لحفلات لقاء عوائل كنائس ميد ويست والتشجيع على التعارف بين مختلف الرعويات.
انتهى المؤتمر يوم الاحد بنعمة وقوة الرب المباركة للعاملين والمشاركين في كل يوم من السابعة صباحاً حتى العاشرة مساءً. يوم الاحد بدأ صباحاً بالاعتراف والصلوات وعند الظهر تناول الغذاء. الكنيسة خبيرة في الانسانية والعطاء ومثل هكذا لقاءات تعطي الزخم المستمر في صياغة وتصقل وصهر ذهنية الأجيال المستقبلية، ان الغد لهم وبهم ومنهم وبقوتهم ستبقى الكنيسة مصدراً غزيراً أبياً بهياً للإنسانية.
خادم الرب/ ســــمير عســــكر
160
أخي فريد المحترم ... شكراً لنقدك الجميل الهادف
لكل مقالة؛ غاية وهدف ... وكل باحث له تحليله الفكري في طرحه النقدي. مقالتي عن كيفية استخدام صناعة الفكر وسبل استخدامها. لهذا عنوان مقالتي كيف استخدم الدين لأفينه الشعوب في عصر النهضة، حينها ظهرت صناعة الطباعة فاستخدمت في العلم والفكر في التنوير وأيضاً استخدمت الطباعة في تفسيد تفسير الأديان (المسيحية). من الطبيعي ان ترى السفينة في الماء لكن من الخطر ان ترى الماء في السفينة، فكما انت في قلب الدنيا ولا تجعل الدنيا في قلبك. المُفكر والمُنظّر صموئيل هنتغتون في نظريته التي تعتبر تسويقاً لخطة مبرمجة هدفها القضاء على الميراث المشرقي، وصاغ نظريته بتفاعلها بين الحضارات السبعة. فهو نزاع فكري أيديولوجي بين الرأسمالية والاشتراكية بالمنظور الماركسي وليس بمنظور الاشتراكية الحديثة. كتاب هنتغتون ذو 12 فصل ومن 521 صفحة، تصور أوجزت فكرته بصفحة واحدة (مؤكد ليس سهلاً)، الدراسة النقدية تقوم بمنخله وغربلة الأفكار الفاسدة وتصبح عند القارئ فيصلاً. والنقد هو التمييز وفصل بين الفكر الصالح والطالح عما يرافقها من الاحساك والاوساخ، ودمت.
سمير عسكر
161
الذي أطلق مقولة صراع الحضارات هو المُفكر الأمريكي مُنظر الإمبريالية الجديدة ومُفصلاً تاريخياً كونياً صموئيل هنتنغتون (1927-2008). النظرية تعتبر تسويقاً لخطة مبرمجة تهدف القضاء على الميراث الشرقي. (هنتنغتون؛ مدير معهد جون أولوين للدراسات الاستراتيجية في جامعة هارفرد)، أسندت اليه عام 1977 – 1978مسؤولية قسم التحليل والاستشراق في مجلس الامن القومي الأمريكي ليصوغ نظريته في صدام الحضارات، وكانت رداً مباشراً على أطروحة تلميذه فرانسيس فوكو ياما صاحب نظرية نهاية التاريخ، حاول تلميذه بأنه في نهاية الحرب الباردة ستكون الديمقراطية الليبرالية الشكل الغالب حول العالم. يقول هنتنغتون في كتابه (صدام الحضارات وإعادة تشكيل النظام العالمي): ان شعور الانتماء الى حضارة معينة سوف يكون له شأن متزايد في المستقبل، وسوف يصوغ العالم الى التفاعل بين الحضارات (الستة أو السبعة) وهي الحضارات: الغربية، الكونفوشيوسية، اليابانية، الارثوذكسية، اللاتينية، الإسلامية، وربما الافريقية. (كان النزاع أيديولوجياً بين الرأسمالية والشيوعية ولكن النزاع القادم سيتخذ شكلاً مختلفاً. والصراعات سوف تقوم على طول الخطوط الثقافية التي تفصل بين الحضارات). ويرى المُفكر ان الفروق بين الحضارات هي فرق أساسية في التاريخ واللغة والثقافة، والأهم الدين. فالدين مركزي وهو القوة المركزية التي تحرك الناس وتحشدهم. مع تحديد العلاقة المختلطة بمقياس ديني أو أثني فتنشأ تحالفات مستغلة الدين المشترك والهوية والحضارة المشتركة وسيحدث صدام بين الحضارات. في هذا الإطار بذلت الصهيونية العالمية مجهوداً كبيراً من أجل تشويه الصورة في الغرب بهدف تسميم الأجواء بين الغرب والشرق. ظاهرة صراع الحضارات أسباباً اجتماعية عائدة الى الهيمنة في داخل العولمة، وسيطرة الاستهلاك والتكنولوجيا مؤدياً الى تفجير الاختلافات والمتمايزات والخصوصيات والهويات القومية والعرقية والدينية والثقافية. مع بروز أحادية الحضارة وفرض السيطرة من قبل الحضارة الرأسمالية. لكن النظرية تخفي داخلها فقراً فلسفياً يبرز في رفضه فصل الثقافة عن الحضارة، وينعكس بدوره على مفهومه عن الحضارة وربطه بالدين، وهذا خلل واضح. هل يلتقيان الدين والحضارة؟ الدين مجموعة من القيم والمُثل التي تنظم العلاقة بين القوة العليا وبين الناس. أما الحضارة فهي أعلى درجة من الرقي الاجتماعي تفاعلت بين الفكر والعمل الخلاّق. فعندما يصل الانسان الى تلك الدرجة من الرقي تسمو له الحياة بسلام واحترام. ان ما نراه اليوم من الصراعات الدولية ليس صراعاً بين الأديان أو بين الحضارات، انه صراع بين النقيضين، صراع بين زمنين، بين العقلية التي تنتمي الى العصور الوسطى والعقلية التي تنتمي الى القرن 21، انه صراع بين التخلف والحضارة المدنية والبدائية، بين العقلانية والهمجية، صراع بين الحرية والقمع، انه صراع بين حقوق الانسان واغتصاب تلك الحقوق. الحضارات لا تتصارع بل تتنافس، التنافس مرآة التشابه يعكس أوجه الاختلاف. وإذا دخل التطرف فهو مرض اجتماعي ابتليت به البشرية في كل زمان ومكان، التطرف يحرق المجتمع ويقضي على ابداعه، وانحطاطه يؤدي المجتمع الى الهاوية. أما محور الصراعات بين الشرق والغرب هما: الحضارة الغربية الحديثة والحضارة الإسلامية. ان العقل البشري هو أحد المقومات الرئيسية لصنع الحضارة، والدين هو المصدر الفكري حيثما يوجد عقل سليم نجد تطبيقاً سليماً للدين. في كتاب هنتنغتون؛ ركز على الإسلام وقال: حدوده دموية، مشيراً لصراعات المسلمين مع الأديان الأخرى مثل الصراع في السودان وجنوبه وبين باكستان والهند وبين المسلمين والهندوس، مشاكل الهجرة في أوربا وتنامي العنصرية في المانيا وإيطاليا ضد المهاجرين في شمال افريقيا وتركيا، مشاكل التركمان في الصين، صراع المسلمين الازيريين مع الأرمن، صراع المسلمين مع الروس، المسلمين الاتراك في بلغاريا. (بعد انهيار الكتلة الاشتراكية التي كانت تمنع شعوبها (أوربا الشرقية) من التحالف والتعامل مع الغرب). عودة الى العصور الوسطى، المُنظّر والمُفكر كارل ماركس (أهم كتبه الرأسمال، يهودي اشكنازي توارثت عائلة والده حاخامية ترير منذ 1723). لقد صدق في عبارته (الدين افيون الشعوب) وعندما كتبها لم يكن يعني انه ضد الدين كدين، لكنه كان يعني مفهوم أو أيديولوجية الدين عند غالبة الشعوب وان يكون أفيوناً. ذلك المفهوم الذي يذهب تماماً كالأفيون. في العصور الوسطى كانت أوربا ترزح تحت ظل الظلمات من الحكام والسلطة الدينية بالثروة وسرقة تعب وعرق الشعوب وتقتلهم باسم الدين على انه إرادة إلهية. في عهده كانت المسيحية الكاثوليكية في أسوء حالاتها، باعتبار عقد لِقران غير الشرعي بين رجال الكنيسة ورجال السلطة الحاكمة، فكان رجال السياسة يفعلون كل ما بدا لهم في قمع وحجرٍ وإيذاءٍ وتخلفٍ تحت مظلة الدين. منع رجال الدين آنذاك كل من أراد البحث العلمي والفكري، وكان الدين يحذر الأمم ويقف عائقاً في طريق التقدم العلمي والرقي الثقافي والحضاري. والتاريخ يشهد على ما حصل للعالم غاليليو في نظريته عن الأرض وقامت السلطة بإعدامه بعد محكمة ترأسها البابا (لوريين). ومن الأفعال الأخرى ما كان يفعله رجال الكنيسة من منع ترجمة والعمل على إبقاءه على لغةٍ لا يعقلها إلا رجال الدين ليحتكروا فهمه. بقيت أوربا خائفة ما بين الظلم والحكام وتبريرات رجال الدين لها. مما استفحل الامر فقامت ثورة الشعب بشعار مشهور: (سنشنق رقبة آخر ملك بأمعاء آخر قسيس). على ضوء هذا السياق جاء قول المُفكر كارل ماركس (الدين أفيون الشعوب). التاريخ يعيد نفسه في الشرق الإسلامي قائلاً للشعوب آفة لها ولعنة ومهاجراً لها. في قبول الظلم بنظام الدين الواقع عليها من الحكام والسلطة والديكتاتورية. الغرب تخلص الى حد ما من هذا المفهوم الافيوني عندما تخلص من السلطة الدينية، في حين الشرق والدول الإسلامية الطريق طويل أمامهم للتخلص من المفهوم ليقولوا: (هل الدين هو افيون الشعوب؟ ام ان هناك مفهوم أفيوني للدين). مَنْ ألبس هذه النظرية ثوب الاعجاب: هل الامران سواء؟
الباحث/ ســــمير عســــكر
162
أخي المسلم.. أهنئكم بهذه المناسبة المميزة عندكم.. شهر رمضان شهر الصوم والمغفرة والرحمة.. صوم عن الشراب والطعام والجماع من الفجر حتى غروب الشمس.. شهر له مكانة خاصة في تراث وتاريخ الإسلام لأنه يحمل الأجر والثواب.. شهر تجلي الروح.. يطيب النفس والفم.. نور على الصراط.. شفيع على الانسان.. في هذا الشهر.. ليغتسل العاصي من أدران الذنوب والخطايا.. بماء التوبة الطاهر النقي والغفران.. وقل للكون: أنا شهر العتق من النار.. وأتى الرمضان كي يضعف الشهوة.. والخطّرات الشيطانية.. فتشرق الروح.. أتى ليربي لنفس ويزكي القلب.. أتى ليوحد الكلمة.. وبُغضَ الابصار ويحفظ الجوارح.. أن حصانة الألسن عظيمة.. وعواقب اطلاقها وخيمة.. ليكن هذا الشهر فرصة في التواصل ما هو خير بين الانسان والبشرية.. المحبة هي النعمة التي تتوج بها الإنسانية في ضوء تجليات ثقافتنا وحضارتنا.. أخي المسلم.. أدرك ليلة القدر فهي قيامها إيماناً واحتساباً.. التقوى من أعظم ثمار الصيام.. هذه الومضات التي هي إشارات وتنبيهات لاستغلال رمضان والمبادرة بالعمل الصالح.. فالعمر قصير والموت قريب.. أسأل الله لكم بهذا الشهر.. حسنات تتكاثر وذنوب تتناثر وهموم تتطاير.. ويجعل البسمة والفرحة سعادة.. وصمتكم عبادة.. ويغسل الله القلوب القساة بماء اليقين.. ويثلج الصدور بسكينة المؤمن بأبَرّ الخلق.. كلمتي من أخ لإنسان ومن إنسان لأخ.. أدعوكم أخواني المؤمنين الى الصلاة من أجل المحبة والسلام والعيش المشترك في منطقتنا خاصة في سوريا والعراق والشرق الاوسط.. رمضان كريم.
ســــمير عســــكر
163
الأخ الفاضل فريد وردة المحترم
ردك دلالة على إيمانك المسيحي، نقدك بناء وأدبي وأخلاقي. شكراً ويحرسك الرب.
ســــمير عســــكر
164
ترسم الإبادة الجماعية التي يتعرض اليها مسيحيو الشرق الأوسط خاصة سوريا والعراق علامة ازمة كبرى يمر بها. علامة فشل تحصل تحت ستار من دخان فشل سياسات نموذج الدولة الوطنية، وعلى ضوئه يهدد طبيعة المنطقة التعددية من خلال استقطاب الاثنوطائفي الحاد بين الأنا والآخر. وآثار ذلك الاستقرار السياسي والاجتماعي والنفسي نابع من الفشل السياسي وبالنتيجة سيصبح شرقاً أوسطياً دون مسيحية. هل يمكن تخيل ذلك؟ وفقاً لهذه الرؤية ستكون المنطقة إزاء تعددية دينية تختصر على مجرد ثنائية يهودية- إسلامية. عندما وشم الداعشيون بحرف (ن) أي النصارى على دور واملاك وعقارات المسيحيون فهو مؤشر بأننا بشراً من درجة أدنى. حرف (ن) هو علامة خيبة واتهام بفشل مشروع بناء المواطنة في تجربة الدولة المعاصرة. وأنتجت هذه التجربة أنظمة سياسية وكتبت دساتير وانتخابات وصنعت أقاليم ودربت جيوشاً وخاضت حروباً، لكنها فشلت في خلق الانسان المؤمن بأرضه. احتل العراق عام 2003 واعترف القانون بأربعة عشر طائفة مسيحية. برغم تنوع الوجود المسيحي فإن هناك نزوعاً لاهوتياً لتقديم المسيحيين كجسم واحد. ومن يومها تعرضت الكنائس لشتى أنواع الاستهداف، وكان على المسيحي التمسك بكنيسته وارضه. جاءت فكرة تشكيل الميلشيات مع الحاكم بريمر، وبدأت الانفجارات على الكنائس والاديرة ومجلس الكنائس. حينها جاءنا الأخ العزيز عبد الله هرمز النوفلي رئيس ديوان الوقف المسيحي والأديان الأخرى الى المطرانية (الروم الأرثوذكس) وكنا أنا ونائب المطران الإيكونوموس الاب يونان الفريد وكان حاملاً رسالة مفادها طرح فكرة تشكيل فصيل خاص من المسيحيين لحماية الكنائس وتوابعها. قلت له: اياك يا أبو أرسلان من هذه الخطوة لأنها تحمل ابعاداً خطيرة على كنيستنا وشعبنا. نشكر الرب المشروع لم ينجح وكنا رقيبين لعدم زرع نواة الفُرقّة والفتنة فيما بيننا من اجل العيش المشترك. التاريخ يشهد بأننا العراقيين أول المدافعين والمخلصين لأرضنا وشعبنا تحت لواء القوات المسلحة العراقية في الجيش والشرطة، ومنذ بداية الكنيسة في بلاد ما بين النهرين والمسيحيون حاضرون في أرض إبراهيم. كان الهدف من هذا اضعاف الدولة وانحلال مقوماتها على أساس عرقي وطائفي ومذهبي. حلم بريمر أخذ يتحقق في تفعيل الميلشيات (المسيحية) نتيجة الهوّه والفُرقة بين المسلمين أنفسهم، لنكون لقمة سائغة بيد الجاهل والمتعصب، وإذا ب (ربان الكلداني) يشكل فصيل البابلي مدعوماً من عناصر الحشد الشعبي الشيعي. بعد الاحتلال حصل تنظيم مسلح سري اسسه الأخ يونادم كنا وبدأ التنظيم بتشكيل نواة هيكلية القيادات والتدريب حينها طلبت من أحد المقربين له بأن يتريث من الفكرة كونها ليست في وقتها لا اليوم ولا غداً. قبل عام فوجئت بتصريح من أحد النواب المحسوب على كتلة سياسية مطالباً بموازنة خاصة لتشكيل قوات خاصة للمسيحيين تؤمن حمايتهم. وطرح موضوع سهل نينوى ليكون مكاناً آمناً للمسيحية. هل هذا هو الحل؟ وهل طرح محافظة آمنة مستقلة ستعالج الأمور؟ ثم برعاية مَنْ؟ الاكراد، بغداد المركز، ام حماية دولية. هكذا هي الطروحات والمقاربات، فأين الكنيسة ودورها وتجاهلها؟ المسيحي يدرك جيداً لا وجود له إلا بالحفاظ على التجذر والوحدة والتجدد والإصلاح. (هذا الطرح نادى به منذ 3 سنوات بطريرك الكلدان الاخ لويس ساكو). لكنه جوبه بالمسيئات من البعض الذين لم يحترموا الكنيسة. الشعار هو مصير المسيحي لمواجهة التحديات في العراق وسوريا والمنطقة. وبنفس الوقت على الكنيسة ان تجد منهجية أكثر تنويراً بلغة لاهوتية وتفهماً للواقع. وأن أهمية احترام الحرية الدينية في الجتمع ضرورة لتعزيز الحوارات بين العائلة المسيحية ومن ثم الحوارات مع الأديان الأخرى. المنهجية لا تعني على أساس المجاملات والخجل كما رأينا مؤخراً لقاء بابا الفاتيكان فرنسيس مع شيخ الازهر أحمد الطيب. مع كل هذا نرى قرار الكونغرس الأمريكي بالموافقة عل تسليح ميلشيات مسيحية لتحرير مناطقهم من تنظيم داعش كونها تشكل خطورة. إذا كان القرار ونواياه صادقة فعليها تسليح القوات النظامية المركزية. في حين وافقت لجنة القوات المسلحة في النواب الأمريكي على قانون طرحه رئيسها ماك ثورن بيري على إمكانية تسليح السُنّة والبيشمركة الكردية بمساعدات مباشرة وبشرط على حكومة العراق بأن تنهي دعمها للميلشيات الشيعية في غضون 3 أشهر. وأمس الجمعة طالب المكون التركماني بقرار التسليح الأمريكي وسيطالب غداً الشبك والبهائية، والحصيلة خلق حكومة داخل حكومة والقوي يأكل الضعيف (شريعة غاب). رئيس الحكومة (الفاشل) أعلن من على شاشة التلفزيون وقال رسمياً: بأنه يوجد في بغداد 100 ميلشيات مجهزين بالسلاح والعُدة والعدد ويتجولون بالشوارع. أمريكا تساند داعش لتفكيك العراق وهي تحارب داعش وتساند جبهة النصرة لأسقط النظام السوري النموذجي الوحيد في المنطقة لتجعل منه كما حصل في العراق. المخطط يستغل الضعف الداخلي للشعوب الناتج عن انعدام العدالة وللولوج الى الطوائف والقوميات والمذاهب والأديان كي تشتري الولاءات وبالتالي تحقيق الهدف الصهيوني. هذه هي الحقيقة.
الباحث/ ســــمير عســــكر
165
العد التنازلي بات وشيكاً لموعد إجراء الانتخابات الامريكية المقررة في 8/11/2016؛ بحسب آخر الاستطلاعات أصبح دونالد ترامب واقعي للجمهوريين، مع توقع كبير أن تكون هيلاري كلينتون منافسته للحزب الديمقراطي. ترامب وجه انتقاده المباشر الى كلينتون قائلاً: (نحن نلاحق كلينتون لن تكون رئيسة عظيمة وجيدة، ستكون رئيسة ضعيفة إنها لا تفهم التجارة). قضايا الانتخابات الامريكية تركز على السياسة الخارجية والداخلية، كونه أمر غير اعتيادي لمكانة أمريكا الدولية. ان التنافس الرئاسي يكون في الأساس بين حزبين (الديموقراطي) المشهور بالتحرر والليبرالية، (الجمهوري) المشهور بالتحفظ والتدين بشكل عام. لذلك عقد الحزب الجمهوري تحالفاً واضحاً مع قادة اليمين المسيحي المتشدد (البروتستانت؛ يوجد أكثر من 20 ألف طائفة مختلفة لا تستطيع أن تتفق على المبادئ المسيحية)، وقادة الوسط لكي يضمن تشجيعهم له في انتخابات الرئاسة. اليمين المتطرف (المسيحيون المتهودون-المتصهينون-)، اللاهوت الأمريكي في خدمة إسرائيل (الدين) سرٌ مقدس وراء دعم واشنطن لتل أبيب. رؤساء أمريكا يعتقدون انهم يساعدون الله بإقامة دولة يهودية بفلسطين للتعجيل بنهاية الزمان. ينتمي أغلب المذاهب البروتستانتية الى (الطائفة التدبيرية) التي ترى ان كل شيء من تدبير الله وما على الانسان إلا السعي لتنفيذ هذا المقدور. لكن كنائس المشرق تتبرأ من (المسيحيون المتصهينون) وتصفها سوء استعمال الكتاب المقدس وتلاعباً بمشاعر المسيحيين. وقد حدد نص بيان مجلس كنائس الشرق الأوسط الصادر في 1986 رفضاً لنشاط المسيحية الصهيونية، ورداً على المؤتمر المسيحي الصهيوني العالمي الأول الذي عقد في 27-29/ آب/ 1985في بازل بسويسرا. انتخابات عام 2012 كتبت مقالة في 15/نيسان/2012 (موضحاً) وكان المرشح الجمهوري مت رُموني أمام الديمقراطي باراك أوباما، وخسرها وسبق وخسرها أمام جون ماكني عام 2008. رُمني من الطائفة المورمونية طائفة القديسين المعاصرين لكنيسة يسوع المسيح لقديسين الأيام الأخيرة. كتابهم المقدس فهو تكملة للتوراة والانجيل لمبدأ يعرف باسم فترة الألف سنة (مبدأ يهودي صهيوني). أمريكا تتهيأ لانتخابات 2016، وهي الانتخابات 58 للرئاسة والفائز فيها سيكون الرئيس 45 لأمريكا من بين هؤلاء 34 رئيساً مسيحياً بروتستانتياً وواحد مسيحي كاثوليكي هو جون كندي (قتل) ولم يأتي بعده كاثوليكي، وواحد من جذور إسلامية (باراك أوباما) وهو مسيحي بروتستانتي. لمحة مقتصرة عن المنافسين لانتخابات 2016. هيلاري كلينتون تولد 1947 مذهبها الميثودية المتحدة، عضوة في مجلس الشيوخ ووزيرة الخارجية، بذلت كل ما في وسعها للوصول الى البيت الأبيض لتكون أول امرأة أمريكية تعتلي الكرسي الرئاسي. في عام 2003 أصدرت كتاب من 562 صفحة في سيرتها الذاتية وأطلق عليه كتاب (التاريخ الحي) وحقق مبيعاً كبيراً وتم بيع أكثر من مليون نسخة في الشهر الأول وترجم الى 12 لغة. عام 2014 أصدرت كتاباً مذكرات ثانياً تَسمّى (خيارات صعبة) وركزت على المذكرات لحياتها كوزيرة للخارجية. في كتابها هذا فجرت مفاجأة من الطراز الثقيل عندما أعترفت بأن الإدارة الامريكية قامت بتأسيس ما يسمى (تنظيم داعش؛ دولة الخلافة الإسلامية في العراق وسوريا)، لتقسيم وتفتيت منطقة الشرق الأوسط. وتقول في كتابها التاريخ الحي الذي حاز على جائزة جرامي: (ان الفلسطينيين يستحقون إقامة دولة لهم)، وتؤيد تحقيق مبدأ حل الدولتين مؤكدة في الوقت ذاته إن إسرائيل احدى حلفاء وشركاء أمريكا. هيلاري لعبت دوراً بارزاً في برنامج التأمين الصحي للأطفال وقانون التبني وقانون فوستر للعناية المستقلة. وفي اعقاب أحداث 11 سبتمبر أدلت بصوتها ودعمت العمل العسكري بحرب أفغانستان والعراق، لكنها اعترضت بعد ذلك عل أسلوب إدارة جورج بوش لحرب العراق. وذكرت: (دخلنا الحرب العراقية والسورية والليبية وكل شيء كان على ما يرام وجيد، وفجأةً قامت ثورة 30/6- 3/7في مصر، وكل شيء تغير خلال 72 ساعة. وتم الاتفاق على اعلان وولادة الدولة الإسلامية يوم 5/7/2013 وكنا ننتظر الإعلان لكي نعترف نحن وأوربا بها فوراً وزرت 112 دولة في العالم (الصديقة) ليتم الاعتراف ب (الدولة الإسلامية) حال إعلانه. وفجأةً تحطم كل شيء وكسر أمام أعيننا دون سابق انذار، كل شيء مهول حدث!! فكرنا باستخدام القوة ولكن قوة مصر ليست سوريا أو ليبيا، فجيش مصر قوي للغاية وشعب مصر لن يترك جيشه وحده أبداً). أما عن المرشح الجمهوري دونالد ترامب تولد 1946 ملياردير العقارات ورجل الاعمال أعلن ثروته تتجاوز ال 10 مليار$. عام 1977 تزوج إيفانا التشيكية وانفصلا عام 1992، تزوج مارلا وانفصلا عام 1999، عام 2004 تقدم الى ميلانا من سلوفانيا وهي عارضة أزياء. سخرّ من السياسيين وأدان السياسة الخارجية والاقتصاد لبلده. وتعهد بإصلاح بتدهور أمريكا قائلاً (لم يعد لدينا انتصارات، متى كانت أخر مرة تغلبنا فيها على صفقات الصين التجارية وهم يقتلوننا، أنا أتغلب على الصين متمثلاً بكلام نابليون: (الصين وحش نائم، دعوه نائم لأنه سيزعزع العالم عندما يصحو). ونشر تغريده لموسو ليني جاء فيها: (من الأفضل ان تعيش أسداً اليوم، من أن تعيش نعجة لمئة يوم). وقال متى تغلبنا على اليابان في أي شيء؟ انهم يرسلون لنا سياراتهم بالملايين وماذا نفعل حيال ذلك؟ شعاره؛ (إعادة عظمة أمريكا من جديد). ينتقد الهجرة من الشرق الأوسط لأنهم يكرهوننا ويريدون الضرر بدولتنا. يرفض المهاجرين من المكسيك بشكل غير قانوني فهم مسؤولون عن القتل والاغتصاب والفوضى. ينتقد الاتفاق مع إيران. ترامت من أتباع الكنيسة المشيخية البروتستانتية، ومحبته لإسرائيل حالة استثنائية، ومن جانب ابنته أفكانا المليارديرة مع زوجها اليهودي جاريد كوشنير (صاحب صحيفة نيويورك أُبزيرفر). ترامب أول مرشح أمريكي ينتقد السعودية علانية وقال: (أل السعود يشكلون البقرة الحلوب لبلاده ومتى ما جفّ ضرع هذه البقرة لم يعد يعطي $ والذهب عند ذلك يُأمر بذبحها، ويقول لا تعتقدون ان مجموعات الوهابية الذي خلقتموها في بلدان العالم ونشروا الظلام والوحشية وذبح الانسان لتقف الى جانبكم فهؤلاء لا مكان لهم على الأرض إلا في حضنكم وحكمكم وسينقلبون عليكم ويومها سيقومون بأكلكم. تصريحات ترامب برأي الصحافة؛ صحيفة واشنطن بوست ذكرت: لقد غير ترامب مواقفه 20 مرة منذ شهر حزيران وهذا يشير الى افتقاده رؤية سياسية واضحة إذا ما وصل الى سدة لرئاسة. واعتبرت مجلة الإيكونوميست البريطانية؛ وصول ترامب الى الرئاسة سيشكل خطراً عالمياً على الاقتصاد ومشكلة حقيقية للملكة المتحدة وأمريكا. شبكة فوكس نيوز نقلت ان ترامب سيطلق حملة إعلانية ستكلف مليوني $ اسبوعياً وانه رصد لحملته الانتخابية 35مليون$ وهو يموّل نفسه نفسه. من سيتربع على عرش البيت الأبيض هيلاري الطموحة زوجة الرئيس الأمريكي السابق بيل كلنتون أم منافسها النجم التلفزيوني المهرج ترامب.
الباحث / ســــمير عســــكر
166
الأخ الفاضل ألبرت ماشو المحترم...تحيتي لك بأسمى الجُل والكُن...
البداية مليئة بالحقد والكُره والضغينة، والويلات ستكون على الجميع وأولهم (شعب الله المختار). الخُبث والمُكر من الكهنة الفريسيين على المسيحية لا يتوقف ليومنا هذا. فعندما قال السيد المسيح: (فها إنها تأتي أيام يقال فيه طوبى للعواقر.... أسقطي علينا وللآكام غطينا لأنهم ان كانوا صنعوا هذا بالعود الرطب فماذا يكون اليابس؛ لوقا 23: 29-31). لا يخفى ان اليهود كانوا تحت سيادة الإمبراطورية الرومانية (هذا اسلوبهم وليومنا هم مع القوي)، الرومان تركوا لهم الحرية في ممارسة طقوسهم الشيطانية على بُغض وقساوة قلوبهم ضد المسيح.. معلوم ان العالم المُرتب تحت رئاسة ابليس يسدُّ احتياجات الشر من جهة السياسة والدين، أي ان نظام كامل بحسب مرغوب قلب الانسان الساقط المُبتعد عن الله. تفسير العبارة (الرطب واليابس)؛ اليهود ابتدأوا في ضيق من وقت خراب مدينتهم ثم في وقت الضربات المستقبلة يشترك معهم الأمم فيه. لأنه إن كانوا بالعود الرطب يفعلون هذا فماذا يكون اليابس. لاحظ ان قوله يفعلون هذا بمعنى يُفعل به. قد رأينا هذا الاصطلاح عدة مرات في الانجيل. والعود الرطب عبارة عن المسيح نفسه كالشجرة الجيدة المثمرة أو الكرمة الحقيقية بالمقابلة مع أمة إسرائيل اليابسة والخالية من الثمر. فإن كان يُفعل هكذا به فماذا يكون نصيب أولئك المرائين في وقت دينونتهم فإنهم لا يصلحون إلا للحريق فقط. فيشير المسيح هنا الى سياسة الله للناس في العالم لا إلى الكفارة فلذلك ينبغي قتلهم (شعب الله المختار). عندما تجسد المسيح، اختار الله شعوب العالم أجمع للخلاص وليس اقتصارا على بني إسرائيل. بل ان بني إسرائيل تجددت بالمسيحية لتشمل البشر جميعاً. الثالوث الحلولِ مكوّن من الإله والأرض والشعب، فيحل الإله في الأرض لتصبح أرضاً مقدسة ومركز للكون، ويحل الشعب ليصبح شعباً مختاراً ومقدساً أزلياً ولهذا السبب عندما تجسد المسيح على الأرض أختار شعبه المقدس الأممي الشامل للكون. وهذا ما ترفضه الصهيونية اليهودية والمسيحيون المتهودون.
سمير عسكر
167
لفظة إسرائيل في التقليد اليهودي لا تشير الى الأرض فقط، أو الى الدولة القومية الحديثة، بل أن اللفظة تشير الى شعب أو أمة، ان الاسم الرسمي للدولة (الصهيونية) اليهودية الحديثة هو دولة إسرائيل بالعبرية (مدينات يسرائيل) بمعنى دولة شعب إسرائيل مع ان التسمية تختصر عادة إلى إسرائيل. إن الأراضي التوراتية التي يقع كثيراً منها خارج حدود دولة إسرائيل الحديثة تسمى بحسب التقليد اليهودي بأرض إسرائيل. الحركة الصهيونية التي طالبت بظهورها منذ أواخر القرن 19 وكان أساسها فكرة أرض إسرائيل التوراتية والتي هي واحدة من المواضيع الرئيسية لليهودية لأكثر من 3 ألاف سنة. المخطط والمشروع كما يرويه برنارد لويس (العرّاب الصهيوني؛ ولد في لندن 1916 مستشرق يهودي الانتماء أمريكي الجنسية، أستاذ في تاريخ الدراسات الشرقية الافريقية بجامعة لندن). يعتبر مرجعاً وله كتابات عن التاريخ الإسلامي، كتب عن الحشاشين، أصول الإسماعيلية، الناطقة، القرامطة. ألف 20 كتاباً عن الشرق الأوسط من بينها العرب في التاريخ والصدام بين الإسلام والحداثة في الشرق الأوسط الحديث وحرب مندّسة مرارها غير مقدس. ومعروف ببحوثه في الأرشيف العثماني ويعتبر أبرز مفكري مذابح الأرمن والآشوريين والكلدانيين والسريانيين واليونانيين التي أودت بحياة مليونين شخص. برنارد صاحب أخطر مشروع في هذا القرن لتفتيت العالم العربي والإسلامي من باكستان الى المغرب (التي ستتضح صورتها الكاملة في عام 2018 أي بعد مائة عام من اتفاقية سايكس بيكو). مشروع برنارد للتقسيم اعتمدته أمريكا لسياستها المستقبلية، بدأتها عام 1980 الحرب العراقية- الإيرانية، وتفتيت الوحدة الدستورية للدول العربية والخليجية وإيران وتركيا ومصر والسودان وباكستان وأفغانستان ودول شمال افريقيا. وتفتيت كل منها الى مجموعة من الكانتونات والدويلات العرقية والدينية والمذهبية والطائفية. عام 1983 وافق الكونغرس الأمريكي على المشروع. وبذلك تم تقنين هذا المشروع واعتماده وادراجه في ملف السياسة الاستراتيجية للسنوات المقبلة. لعل لكل متبع للوقائع والاحداث الجارية بالمنطقة أن يلاحظ الأمر قد خرج عن السيطرة بعد التمدد السريع والخاطف لتنظيم الدولة الإسلامية (داعش) القائم على أسس طائفية ومذهبية حيث توصلنا الى قناعة تثبت ان المنطقة وقعت في فائق زلزالي. وهنا يجب ان نعود الى خارطة دولة الخلافة للتقسيم وأخرجها للعالم والقائم على نفس الأسس والمعايير الدينية. خارطة المشروع (برنارد)؛ أولاً: مصر والسودان؛ مصر 4 دويلات سيناء وشرق الدلتا (تحت النفوذ اليهودي) ودويلة الاقباط عاصمتها الإسكندرية ودولة النوبة وعاصمتها أسوان ومصر الإسلامية عاصمتها القاهرة. السودان؛ 4 دويلات فهي دولة النوبة المتكاملة مع النوبة في الأراضي المصرية التي عاصمتها السودان دويلة الشمال السوداني ودويلة الجنوب المسيحي ودارفور. دول الشمال الافريقي؛ تفكيك ليبيا والجزائر والمغرب الى؛ دولة البربر ودويلة البوليساريو الباقي دويلات المغرب. شبه الجزيرة العربية والخليج؛ تفكيكها الى ثلاث دويلات فقط؛ دولة الإحساء الشيعية وتظم الكويت والامارات وقطر وعُمان والبحرين، دويلة نجد السنية، دويلة الحجاز السنية. العراق تفكيكه على أسس عرقية ودينية ومذهبية على النحو الذي حدث في سوريا في العهد العثماني دويلات ثلاثة؛ دويلة شيعية في الجنوب حول البصرة، دويلة سنية في الوسط حول بغداد، دويلة كردية في الشمال تقوم على أجزاء من الاراضي (العراق، إيران، سوريا، تركيا، أرمينية). سوريا تفكك الى أقاليم متمايزة عرقياً ودينياً ومذهبياً؛ دويلة علوية على امتداد الشاطئ، دويلة سنية في حلب، دويلة سنية في دمشق، دويلة الدروز في الجولان ولبنان وشرق الأردن (فلسطين المحتلة). لبنان تقسم الى 8 كانتونات؛ دويلة الشمال عاصمتها طرابلس، دويلة مارونية عاصمتها جونية، دويلة سهل البقاع العلوية عاصمتها بعلبك خاضعة للنفوذ السوري، شرق لبنان بيروت الدولية، دويلة كانتون فلسطين حول صيدا وحتى نهر الليطاني تسيطر عليها منظمة التحرير الفلسطينية، كانتون كتائبي في الجنوب والتي تشمل مسيحيين ونصف مليون شيعي. دويلة كانتون مسيحي تحت النفوذ الاسرائيلي. إيران وباكستان وأفغانستان تفكيكها الى 10 كيانات عرقية ضعيفة؛ كردستان وأذربيجان وتركستان وعربستان وإيرانستان وبوخونستان وبلوتستان وأفغانستان ما بقي منها بع تقسيم باكستان وما بقي كشمير. تركيا؛ انتزاع جزء منها وضمه للدولة الكردية المزمع اقامتها في العراق. الأردن؛ تصفية الأردن ونقل السلطة الفلسطينية. فلسطين ابتلاعها بالكامل وهدم مقوماتها وإبادة شعبها (خريطة إسرائيل الكبرى). اليمن؛ إزالة الكيان الدستوري الحالي الى شطرين الشمالي والجنوبي واعتبار مجمل أراضيها جزءاً من دويلة الحجاز. الذين يقرأون التاريخ يظنون ما صنعته الأيدي الخفية بالعراق من احتلاله وتقسيم أمراً مفاجئاً جاء وليد الاحداث التي نتجته انهم نسوّا ان ما يحدث الآن هو تحقيق وتنفيذ المخطط الذي صاغه مشروع برنارد لويس في الوثيقة الخطيرة. في مقابلة أجرتها وكالة الاعلام معه في 20/5/2005 قال: (ان العرب والمسلمين قوم فاسدون مفسدون فوضويون، لا يمكن تحضرّهم وإذا تركوا لأنفسهم فسوف يفاجئون العالم المتحضر بموجات بشرية إرهابية تدمر الحضارات، وتقويض المجتمعات، ولذلك فإن الحل السليم للتعامل معهم هو إعادة احتلالهم وتدمير ثقافتهم الدينية وتطبيقاتها الاجتماعية فإن على أمريكا ان تستفيد من التجربة البريطانة والفرنسية لتجنب الاخطار السلبية التي اقترفتها الدولتان). إذاً من يردع إسرائيل؟ الشعب اليهودي المسالم، الأمم المتحدة، مجلس الامن، المجتمع الدولي. تلك صهاينة إسرائيل وهي تلعب بالنار وبنفس الوقت تتباكى وتصرخ وتمسك بعصا موسى من المنتصف وتنادي بوقف متبادل لأطلاق النار وقلب الحقائق بالكذب من أجل اقناع الآخرين ما تدعي به. بني إسرائيل والصهيونية لا تفهم لغة السلام والمحبة منذ ألاف السنين، الإسرائيليون بارعون في تفكيك الشعوب، مثالنا برنارد هنري ليفي الفرنسي الصهيوني فهو عرّاب الربيع العربي وعرّاب انفصال بنغلادش عن باكستان 1971 وعرّاب حرب البوسنة والهرسك 1990. ثم انتقل الى أوسيتا الجنوبية (جورجيا) ومن ثم مصر وليبيا وسوريا وأخيراً في أوكرانيا. الحروب الإسرائيلية الصهيونية بمبرراتها ستبقى مبرراً وسبباً لشعوب العالم المسالمة لمجابهة الشيطان الصهيوني. تدور النبوءات التي سجلها النبي أرميا، لم يكن لدى أرميا في خضم الاحداث الرهيبة التي ألمت بيهوذا سوى رسالة واحدة ذاعها في مسامع الشعب: (توبوا وأرجعوا الى الله) دعاهم التخلي عن الأوهام ولا شيء يمكنه ان ينقذ الشعب من مصيرهم، لا ثرواتهم ولا جيوشهم ولا رجال سياستهم وحاخاماتهم. إن دمار أورشليم يبقى تذكاراًخالداً لكل العصور على مصير الامة التي ترفض الله. ولأرميا رسالة أخرى هي رسالة الرجاء. فمع ان شعب يهوذا قد نبذ الله، فإن الله لم ينبذهم. خبث ومكر رؤساء الكهنة اليهود طالبوا بيلاطس قائلين للمسيح أصلبه.. أصلبه، وفي طريقه لصلبه كان الشعب والنساء اللواتي كنّ يلطمنّ وينحَنَ عليه، فألتف المسيح عليهن وقال: يا بنات أورشليم لا تبكين عليّ بل أبكّين على أنفسكن ّ وعلى أولادكنّ. لأنه هذوذا أيام يقولون فيها: طوبى للعواقر والبطون التي لم تلد والثديّ التي لم تُرضع. حينئذٍ يبتدئون يقولون للجبال: أسقطي علينا وللآكام غطينا.
الباحث/ ســــمير عســــكر
168
الأخ بطرس نباتي المحترم.. تحية طيبة
لو تمعنت في كلام ميرزا الحائري الإحقاقي في (رسالة الإيمان ص323) يتحدث عن الصدمات التي واجهها شعب إيران (الزردشت) من فتوحات عمر بن الخطاب والصحابة لبلاد فارس ووصفوا الفاتحين العرب سكان البادية الاوباش الخشنة، عبادة الشهوات العطاشى الى عفة الفارسيات (شتاتم لا تنتهي للعرب الأوباش، الكلام قبل خلافة علي). المقصود بالأوباش من هم سُفلة الناس وهم الأخلاط والأرذال، الشاعر الكبير محمد مهدي الجواهري له قصيدة من 68 بيتاً من كنوز الشعر العربي سماها (الأوباش)، الأرذال والأوباش لا يزالون في الأحقاد، وشكراً.
سمير عسكر
169
بتاريخ 22/3/2013 تم اختطاف المطرانين بولس اليازجي مطران حلب للروم الارثوذكس وغريغوري يوحنا إبراهيم مطران حلب للسريان الارثوذكس، على يد عصابات إرهابية إسلامية (كتيبة نور الدين زنكني التي يتزعمها الشيخ صالح الاقرع الملقب أبو سعيد)، التي تضم إرهابيين شيشان. عند مدخل باب الهوى لحدود تركيا الذي يسيطر عليه المعارضة السورية. منذ ذلك الوقت والمطرانين لا زالوا مخطوفين والضمير العربي والإسلامي والإقليمي والدولي ورؤساء الدول وزعمائها كافة ومراجعها الدينية الإسلامية في سكوت وصمت. بفقدان حلب مطرانيها فقد فقدت هويتها التاريخية القائمة على التنوع والتمازج والألفة والرحمة وحالها حال المدن الأخرى في سوريا وال عراق. كنيستنا الارثوذكسية تابعت منذ الوهلة الأولى عن كثب وعملت على الخط الدبلوماسي من خلال طلب مساعدة الدول النافذة والضالعة منها أمريكا وروسيا والأردن وقطر والسعودية وتركيا. لكن كل المحاولات لم تنجح في أي خطوة من شأنها حول مصيرهما. حاول اللواء عباس إبراهيم (مدير الامن العام اللبناني) باذلاً قصارى جهوده لهذا الملف الإنساني وأخيراً صرح بأن الملف معقد. وقام سفير المفوضية لحقوق الإنسان في لبنان والشرق الأوسط (عباس عقيل خليل) انه سلم رسالة الى أمير قطر من البطريركية الارثوذكسية، وتعهد أمير الشياطين بالإفراج عنهما، لا آثار على الملف ومصيرهما لا يزال مجهولاً. ثم صرح مفتي سوريا السيد أحمد حسون كاشفاً الحقيقة في مقابلة له مع شبكة (سي ان ان)، أن المطرانين في قبضة جماعة شيشانية وأن مجموعة حاولت التفاوض مع الخاطفين لكنهم امتنعوا عن الرد وانهم لم يفرجوا عن المطرانين إلا باتصال هاتفي من السعودية أو قطر أو تركيا. هذه إشارة ان هناك توافقاً ضمنياً غير معلن بين الغرب والدول الثلاثة المذكورة. وفي 29/شباط العراقيون لا ينسون جريمة اختطاف ومقتل مثلث الرحمة المطران بولس فرج رحو (رئيس أساقفة الكاثوليك في الموصل وتوابعها) وبعد أسبوعين من الاختطاف عثرت على جثته في حفرة بحالة التمثيل والتقطيع وقتل معه ثلاثة من الكهنة. والمختطفون طالبوا بفدية قدرها 3 مليون $، لكن المطران رفض دفع أية فدية لأجل إطلاق سراحه فقال ان تلك الأموال سوف لن تدفع لعمل الخير وإنها ستستخدم للقتل والاعمال الشريرة الأخرى. قلوب العراقيين ما زالت تعتصر حزناً وأساً وألماً لهذه الاعمال الشريرة. اننا لا ننسى والألم يعتصر قلوبنا ولا نسكت او نصلي ولن نموت صامتين من أجل المطرانين رسولا المحبة. نسأل الرب ببركته وبشفاعته أم النور العذراء مريم وكل القديسين ان يعودوا سالمين الى كنيستهم وشعبهم. مؤخراً قامت حكومة اردوغان باتخاذ قراراً بالمصادرة العاجلة لكنيسة (القديس كيراكوس) الأرمنية وسط استمرار الاشتباكات وفرض حرض التجوال في محافظة (سور – ديار بكر) وهي أكبر كنيسة ارمنية في الشرق الأوسط، وشمل القرار الوزاري الذي نشر في الجريدة الرسمية في 25/مارس آذار/2016 إذ تم مصادرة جميع الكنائس منها كنيسة القديس سركيس الكلدانية، كنيسة الأرمن الكاثوليك، كنيسة مريم العذراء الآشورية القديمة، الكنيسة البروتستانتية. ومصادرة 6300 قطعة أرض تابعة للكنائس والمسيحيين في ديار بكر، وتعد المحافظة المركز الوحيد الذي يحتوي على دور العبادة لغير المسلمين. أمام هذا الواقع بكل آلامه وجراحاته، هل نسقط وهل ننتظر مصيراً مشابهاً؟ وهل يخرج من أرضنا وبلادنا ما تبقى من المسيحيين ونتركها للعابثين الأشرار؟ وهي أرض السيد المسيح. الأسرة الدولية هي المسؤولة عن هذا الصمت وعلى الاسرة الدولية الصامتة ان تعلم بأن نور السيد المسيح أقوى من الظلم. وإن مسيحيو المشرق جذورهم هذه الأرض وهذه رسالتنا لكل الدنيا وسنبقى في أرضنا متمسكين بحرفنا وقلمنا وحضارتنا وجذورنا الراسخة لا تتزعزع من أي توريد ايديولوجيات غربية ودعم الفكر التكفيري الوهابي، لهذا ندعو الى وقفة كنيسية واحدة والى الضمائر الإنسانية للعمل الجاد لأجل إطلاق سراح المطرانين والى إيقاف القتل والتهجير والاختطاف المخالفة للأعراف. لأن المنطق التكفيري لا يعرف بأي مختلف معه، لذا انه قتل الانسان والابرياء وخطف المسالمين وشّرد أفواج العوائل وأستهدف الكنائس والمعابد والأديرة والمدارس والمتاحف والآثار. انه آفة مسرطنة خطرة من هذه الحروب المشتعلة ومن الغرب نفسه. فلا خيار لنا إلا ان نجذر في وجودنا... وأن نبادر ونتحرك ونستخدم كل الوسائل للاحتجاج والاعتراض، وان نطلق صوتنا، لأن مسيحتنا تمثل علامة فارقة في مشرقنا وهم أقوياء بتاريخهم المغني بالإيمان، لذا نؤكد ضرورة ابقائه النموذج على مستوى حفظ الوجود المسيحي فيه. وعلينا ان نقف معاً (الكنائس الرسولية) فهي مهمتنا الكبرى لمواجهة عبث العابثين به الذين يريدون تخريب المنطقة في دول (الشام والعراق) واضعافها. من هنا تأتي مسؤوليتنا، لأننا لا نصدق ان لا أحد لا يعرف مكانة المطرانيين. (طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة، من أجلي وكاذبون؛ مت الاصحاح الخامس). تحية للمطرانين بولس ويوحنا أينما هما وندعو الله ان يكونا بيننا في الغد القريب ليشاركونا في مسيرة المحبة والسلام.
خادم الرب/ ســــمير عســــكر
170
الأخ عدنان آدم المحترم.. تحية إجلال
ردّك مُعبرّ ودقيق وصحيح.. قلت كلام جميل: (نحنا لسنا عنصريين ضد الدين الاسلامي). هذه حقيقة تاريخية، لأن المسيحية محبة ورجاء ونحترم كل الأديان. الحقيقة حقيقة لا يمكن الغطاء عنها، لا يختلف اثنان عن شخص الإمام علي الذي أشتهر بالفصاحة والحكمة والشجاعة ووصف بالعدل والزهد، كما اعتبر من أكبر علماء في عصره علماً وفقهاً. بدأ الخلاف الإسلامي بعد موت محمد، وعندما بويع على للخلافة الرابعة إن أول من بايعه طلحة والزبير وكثيراً من الآخرين لم يبايعوه.. بعد استلامه الحكم ببضعة أشهر أول من حاربه عائشة زوجة (النبي) وقادت بنفسها معركة الجمل (36هجرية) وحارب معها طلحة والزبير وقتلا.. ثم حصلت معركة صفين المشهورة كان معاوية من ألدْ أعدائه.. وحاربوه مسلمو الخوارج في معركة النهروان.. وأخيراً قتل علي على يد المسلم عبد الرحمن بن ملجم. رحل علي تاركاً خلفه الفتن مشتعلة بين المسلمين وليومنا هذا. على لم يحاربه العراقيين الأصليين من مسيحيين وصابئة بل من قبل المسلمين ولهذا يذمهم ووصفهم بأهل الشقاق والنفاق. تراث علي؛ كتاب نهج البلاغة، أنوار العقول، نهج البردة، ثلاثة مصاحف بخط يده حرقهم عثمان، كتب القرآن بيده وبالخط الكوفي القديم وليس الحالي والقديم مأخوذ من الخط السطرنجيلي السرياني وقرآن علي يختلف عن قرآن عثمان المتبادل، محمد طلب كتابة القرآن وقال خذوا القرآن من أربعة وهم: أُبّي بن كعب، سالم بن حذيفة، معاذ بن جبل، عبد الله بن وسعود. (عثمان لم يختار أياً منهم). علماً يوجد قرآن بخط السطرنجيلي ومحفوظ. المصاحف الثلاث التي كتبها علي، أحدهم في متحف صنعاء والثاني في مكتبة رضا رامبور بالهند أما الثالث محفوظ في متحف استنبول مع سيف علي المشهور والمتميز (شاهدتهم بعيني) والمصحف كان موجود في مكتبة أمير المؤمنين في النجف الذي سرق أثناء الحملة العثمانية ضد الصفوية في العراق. أرجو أن أكون قد وفقت معك ودمت.
ســــمير عســــكر
171
قال الإمام علي للوليد بن جابر الطائي: (وإنك لتهددني يا أخا طي؛ يا أوباش العراق، أهل النفاق ومعدن الشقاق، شرح نهج البلاغة ج16 ص130). وللحجاج؛ فإنه قال في خطبة: (يا أهل العراق يا أهل الشقاق والنفاق ومساوئ الاخلاق، شرح نهج البلاغة ج 1 ص234-245). العراقيون يتذكرون جيداً (حرب تحرير الكويت عام 1991)، حينها أذاعت صوت أمريكا تعليقاً ذكياً وبمنتهى الوعي مفاده؛ (بأن أمريكا لن تجعل من صدام شهيداً). بمعنى لا تريد من وحش شعبه والشعوب المجاورة تصويره بالشهيد ويكون نموذجاً أمام أكثر من مليار مسلم في العالم. والمقصد الآخر انه لا يهمنا من قتل وموت الملايين من الشعوب فهو أمر داخلي. وعند إعدام صدام من قبل معارضيه وكان الضحية هو الشعب وأنه دفع الثمن السياسي من حكم الفاسدين بعد 2003. ولا يزال يقدم الشهداء أمام المعارضة نفسها التي أرادت إزاحة رئيسهم وأصبحوا واجهة ما وراء الستار ودعم داعش (البعث الصدامي). 13 عام والعراق يعاني بأزمات كبيرة شتى حتى انفجر الشعب وبدأ بالاعتصامات والمظاهرات مطالباً بطرد الطغمة الفاسدة من الحكام ورؤساء الكتل، وإذا بموقف مفاجئ على إصرار الطغمة الفاسدة بالتمسك على السلطة ومحاولات افشال مطاليب المعتصمين من تحقيق اهدافهم. وفي عملية التصفية الناعمة وإذا بكتلة مقتدى الصدر (الاحرار) تشارك مع صفوف المتظاهرين. في عملية تصفية الحسابات على حساب الشعب. عداء مقتدى الصدر مع المالكي عمره 10 سنوات، ففي 2006 جرى قتال عنيف (جيش المهدي وقوات المالكي) في البصرة وأدى هروبه الى إيران. (المُقتدّى) بواقعه السياسي أقترف هو وجماعته بقتل الشهيد عبد المجيد الخوئي المرجع الشيعي المعتدل العائد من لندن في الأسبوع الأول من الاحتلال (وهو زوج ابنة المرجع الديني الأعلى علي السيستاني). في مذكرات بريمر ذكر في كتابه (عام في العراق) بأنه شنّ حملة أمنية لاعتقال المقتدي على جريمة القتل، لكن فوجئ بوفد من المخابرات الأمريكية تطلب منه إيقاف الحملة لأسباب استراتيجية. دخل المقتدى الاعتصام كقائد، فكيف يريد ان يحكم وهو يبطش بابن المرجعية الأعلى، فكيف يريد الاعتصام بفكره المسموم حين قام بطرد كل المسيحيين من البصرة (مئات الألاف) وحرق واغلق المتاجر والمحلات بحجة منع بيع المشروبات الكحولية. فكيف وقف مع شيخ الإرهاب الهالك حارث الضاري ووصفه بشيخ المجاهدين والضاري يصف القاعدة منه وهو منها. فكيف وصف الصدريون قائدهم بأنه في هالة التقديس ويعتبرونه (فوق البشر)، وصوره منذ بداية 2003 في المستشفيات والشوارع والساحات وتُذْكر الناس بما قام به الصداميون من وضع صور صدام حتى في البيوت. مخاطر ذلك على حرية الانسان وفكره وحقه في الحياة. هذه الهالة وإذا بها في المنطقة الخضراء للاعتصام لثلاث أيام وعندما فك اعتصامه خرج بموكب التشريفات وخلفه 27 سيارة حماية. انها محاولات الالتفاف على الشعب، كان عليه ان يكشف المبالغ الضخمة لثرائه الفاحش له ولعائلته وكتلته ويكشف ملفات الفساد لواجهات كتلته والكتل الأخرى وعلاقاتهم بأجندات الدول الإقليمية (إيران والسعودية) فالصدر صدامي السلوك. ما الهدف؟ في زمن نجد حرية الانتقاد الوطنية معدومة، وفي وقت نجد حرية انتقاد الرؤساء الثلاثة في السلطة بدون أي ملاحقة. وإذا به يفاجئ الجميع في اليوم التالي بسفره الى لبنان ليتوسط عند حسن نصر الله لإيران، إيران نصحته بالعودة ووقوفه مع الكتلة الشيعية، أفضل من موقفه مع الحركة الوطنية، عاد معلناً ببيان على التصويت لحكومة العبادي الجديدة وتعزيز موقف وثيقة الشرف الموقعة من الكتل الثلاث، ويبقى المخفي على (المشروع الإسلامي) الذي طرحه المالكي تزامناً مع الاحداث، بيانة المفاجئ يعني إفشال اقصاء سليم الجبوري من مجلس النواب. ويؤكد استمرارية رعب الشارع والفساد وسرقة مال العام وإفشال مشروع الإصلاح والتغيير وإسقاط الفاسدين. الالتفاف واللعبة الخبيثة بدأتها ألاء الطالباني بحجة مقصودة افتعلها المشعوذ النائب مشعان الجبوري بإشعال نار الفتنة وحصل الشجار بين كتلة الاكراد وأحد المعتصمين. المفاجئة الأخرى دخول الثعلب الماكر أياد علاوي ليلاً قبة النواب مدعياً وقوفه مع المعتصمين، وفي اليوم التالي أعلنوا ترشيح عدنان الجنابي (كتلة أياد علاوي،) لترأس الجلسة الطارئة وتم إقالة سليم الجبوري ونائبيه من رئاسة المجلس. (الجنابي من ازلام صدام وتاريخه أسود بعداءه الشديد للحركة الديمقراطية الوطنية عندما كان مسؤولاً بالأمن العام. معلوم علاوي يبحث عن رئيس الوزراء ليكون القائد العام لجيش وعلاوي، تاريخه جيد ومرغوب لدى بريطانيا وامريكا والسعودية والخليج. (لعبة سياسية تحاك على العراق على حساب الشعب بين إيران والسعودية)، في هذا الوقت العصيب وصل الى بغداد وزير الدفاع الأمريكي في زيارة مفاجئة، مع تدخل السفارات الإقليمية في بغداد بالشأن الداخلي، السفير الإيراني (حسن دنائي كاظمي الذي كان عضو لواء القدس التابع للحرس الثوري الإيراني) قال: اعتصامات النواب خرق للدستور، الحزب الإسلامي العراقي-الاخوان المسلمين- رئيسه سليم الجبوري، حاول الالتفاف بدفع اغراءات مالية لكل نائب معتصم لإفشال الاعتصام، ويحاول رؤساء الكتل بتهديد من هو من كتلتهم وأساليب أخرى. الشعب العراقي شعب أبّي وواعي ولا يتخاذل ولا يعرف الذل، أيها العراقيون الشرفاء، ثورتكم ثورة الحق فهي نموذجية على النظام الثيوقراطي التوتاليتاري، نموذجية فريدة بوجه الرموز الفاسدة ورموز قائد الضرورة التاريخ سيسجلها بحرف من نور لدرب الحق. السلطة الخائبة الحالكة تستهدف تضليلكم وخدعاكم وتبقى على الاستحواذ ونهب الأموال وتدمير كل شيء. استمروا على الاعتصام والاحتجاج على هؤلاء الفاسدين الفاسقين المارقين المسعورين حتى تُطّهر أرض الكنانة كاملاً من الوهابيين آل السعود والخليج ومن الملالي الصفويين من إيران. الوهابية والصفوية والعثمانية وباء من أكثر الأوبئة خطراً وشراً على أرض العراق منذ مئات السنين. إياكم ن تنخدعوا باللعبة السياسية الماكرة الخبيثة، وقفتكم كشفت هؤلاء المرتزقة، بالأمس كانوا الكتل الثلاث يتنازعون على السلطة والمال واستمروا على المحاصصة فيما بينهم واليوم تضامنوا من أجل التمسك على السلطة. السلطة التي انعدمت فيها الخصائص الوطنية والدينية والاخلاقية والضمير والشرف، الذي اعتبر الشرط الملائم للتفريط على الثروات الوطنية والاستحواذ بكل شيء بعد تهديم البنية التحتية. عندما قال كارل ماركس: الدين أفيون الشعوب كان يقصد السلطات الدينية التي تسرق أموال الشعوب باسم الدين، اعتصامكم سيسحق كل من يقف امامكم ليعيش العراق في طريق البر والأمان والاستقرار والعدالة والمساوات، لكي يعيش الشعب في وطنه حراً أبياً سعيداً.
الباحث/ ســــمير عســــكر
172
تعتبر شريعة حمورابي من أقدم الشرائع المكتوبة في التاريخ البشري وتعود الى عام 1790 ق.م. فهي مجموعة القوانين والتشريعات والعقوبات لمن يخترقها، وهناك تشابه بين شريعة موسى وشريعة حمورابي. فإن الشريعة الإسرائيلية هي وليدة الشريعة البابلية وان الأخيرة أكثر قُدماً وأكثر تحديداً لمفهوم القانون، حمورابي تسلّم السلطة من إله الشمس وهذا متجانس تماماً مع ما مذكور في التوراة حيث تسلُّم موسى قانونه من إله العبرانيين على جبل سيناء. الدين مصطلح يطلق على مجموعة من الأفكار والعقائد المرتبطة بما وراء طبيعة الإلهيات، كما ترتبط بالاخلاق. ومعظم الأديان تنظم السلوكيات وتتمثل بالطاعة والانقياد بعقيدة كتابها المقدس. في أواخر القرن العشرين صدر كتابي (القرآن والأديان) وقد صنفت الأديان الى ثلاثة وهما: الإيحائية والمطلقة والطبيعية؛ وهي ملتزمة في الوصايا العشرة، الأربعة الأولى دينوية والستة الأخرى دنيوية. ففي الأديان الإيحائية (اليهودية والإسلامية)، الوصية الأولى (أنا هو الرب إلهك ولا يكون لك إله غيري). نجد في العهد القديم (االتوراة) لفظة آدوناي أي السيد الرب (اشعياء 7: 7؛ هكذا يقول السيد آدوناي الرب). وقد ورد أسم آدوناي نحو 300 مرة في صيغة الجمع و275 مرة بصيغة المفرد. وفي العهد القديم يوجد 3 أسماء يكّن بها الله: (إيلوهم –اسم الله-، يهوه – أسم الرب-، وأدوناي بأسم السيد الرب). كلمة الله ذكرت في الكتاب المقدس 2246 مرة. الله واحد وهو إله واحد للجميع. لكن الفرق هو في مفهوم كل دين عن الله. وعندما استخدم كلمة الله فأستخدمها بأنه الرب الخالق، فالله ليس كلمة أو وصف المعبود، انه الخالق الذي به نوجد ونحيا ونتحرك. أما الفرق بين مسيح الرب والمسيح الذي هو الرب يسوع. أولا: معنى الكلمة هو الممسوح من الله. وجاءت كلمة مسيح 37 مرة منها 11 مرة في العهد القديم. لكن جميعها جاءت نكرة وغير مُعرّفة، وجاءت تخص ملوك بني إسرائيل ولم تأتي كلمة المسيح المعرّفة ولا مرة. وعادةً تأتي مضافة الى الرب أي مسيح الرب. مرتين جاءت فيها كلمة المسيح مُعرفة في سفر دانيال (9 :25- 26). فالفرق بينهم كبير جداً فمسيح الرب أي (الرجل البشري) الذي يمسح بدهن مسحة الرب وأصبح من رجال الله وهذا ما أطلق على من الممسوحين بالعهد القديم. أما السيد المسيح فلن يأخذ هذا اللقب ولكنه أخذ لقب المسيح المُعرّف (ألألف واللام) وليس بالإضافة للرب. فالمسيح هو المسحة نفسه يقدس البشر ولهذا لقبه المسيح أو الرب يسوع المسيح أي يهوه نفسه (المطلقة والمسيحية ليست ديانة). لذلك أطلق على يسوع أسم المسيح 534 مرة في العهد الجديد. يتألف الله الحقيقي كما هو واضح في (اشعياء 43: 10 وتثنية 6: 4) من الآب والابن والروح القدس ويدعي كل عضو في الذات الإلهية (الله). فالآب كما في الأبن أو (الكلمة بالتجسد) كما في الروح القدس على انهم الثلاثة الله. ونرى مفهوم الوحدة ضمن الثالوث (متى 28: 19) حيث يشكل الثلاثة أسماً واحداً يؤمن المسيحيون به. اذن الله في ثالوث واحد مقدس (اقنوم واحد بطبيعتين). تعتبر هذه النقطة إحدى الخلافات مع النظرة التقليدية اليهودية لله والتي شكلت أساساً النظرة المسيحية نحو الألوهية. فالمسيحية تنسب الى الله بقوة العقل الطبيعي الى جانب الوحي المقدس. بينما يؤمن اليهود (غرورهم انهم شعب الله المختار) بأن الله سيرسل شخصاً لنصرتهم وقيادتهم الى النصر على اعدائهم وهو (الماشح أي مشيحا بالآرامية) معناه المسيح المخلص. مجئ الماشح هو أحد مبادئهم حسب (قائمة المبادئ الثلاثة عشر) التي ألفها موسى بن ميمون (اسمه موشيه بن ميمون (ولد في قرطبة 1135 ومات في القاهرة1204) من كبار الحاخامات. أسم يهوه نراه يرد مئات المرات في العهد القديم والعجيب ان أسم يهوه هو الآخر ورد بصيغة الجمع مثل (إيلوهيم) مما ينفي ادعاء اليهود بأن أسم الله مفرد فقط. فاليهود وشهود يهوه إذا كانوا يرفضون ورود بصيغة الجمع المذكر الدال على المفرد في أسم (إلوهيم) خوفاً من تعدد الآلهة، مع ان السبب الوجيه لأنكارهم هو رفض الثالوث المقدس المسيحي. فما رأيهم بصيغة الجمع (الهتنا) التي نسبت لأسم يهوه في (يهوه إلوهينو- الهتنا-؟!) مع انها تدل على الرب الواحد وآيات العهد القديم كلها تذكر (يهوه) بصيغة المفرد. أليس هذا برهاناً قوياً يدحض أدعاءاتهم الكاذبة؟ فمن المؤكد إذا اعترفوا بصيغة المفرد والجمع التي ورد فيها هذان الاسمان فإنهم سيشركون مع الله الواحد آلهة أخرى. أما القران الكريم فالمسلم يؤمن (الله الواحد لا شريك له). لقد ذُكر المسيح في العديد من السور والآيات، فيقول انه المسيح عيسى أبن مريم رسول الله وروحه وكلمته (أي التجسد؛ سورة النساء) وقد تكررت كلمة عيسى (تعريب يشوع) 25 مرة في سورة النساء، المائدة، الحجر، الانعام، ق، النحل، النور، يس، المؤمنون، الزخرف. ذُكر أسم المسيح أبن مريم في سورتي المائدة والتوبة، ورد أسماء المسيح؛ كلمة الله، روح منه، قول الحق، ذُكرت في سّورآل عمران، البقرة، الصف. ان أعطاء المعنى الحقيقي للكلمة فإنها تدل على امتيازات فريدة للمسيح: فهو الطبيب الشافي في الممسوح بروح البركة والممسوح من الذنوب والخطايا، هذه الصفات سواء اعترف بذلك علماء المسلمين ام لا تفوق صفات البشر. ويعترف القرآن والنبي محمد بصراحة ان جميع البشر خطاة بأستثناء المسيح. وبما ان القرآن لقب المسيح بأنه كلمة الله وروح منه (أي من الروح القدس في التجسد) المسيح هو الله بأثبات من القرآن (النص في المرجع/ معضلات الإسلام والقرآن يقول: فليس أمامنا إلا ان نعترف بأن الله هو المسيح). أما الأديان الطبيعية كالهنوسية والبوذية والكونفوشسية والزرادشتية وغيرهم. نرى الأديان الغير السماوية فيها مئات الأديان أكبرها في الهند (البرهمية) وكتابها الفيدا وأسفار أناجيلة الأربعة، الكتاب أقدم من التوراة منذ أكثر من 7 ألاف سنة. ويزعمون ان براهما انه الروح العليا الخالدة للكون، الزرادشتية وتُعرف (المجوسية) وتعد واحدة من أقدم الديانات التوحيدية في العالم إذ ظهرت في بلاد فارس قبل 3500 سنة، وآمن زرادشت بأن العالم تحكمه قوتان هما الخير والشر وأنكر بعنف وشدة تعدد الآلهة المتمثلة بالوثنية وعبادة الاصنام ودعا بإله واحد هو (أهورا مزدا) أي إله الخير وهناك أهروان إله الشر (الشيطان في الأديان السماوية). الأديان الطبيعية يشهد التاريخ بأنها تؤمن ان النفس الإنسانية تدعمها فضائل عليا (الحكمة، العفة، الإخلاص، الأمانة، المحبة) وهذه الفضائل بمثابة الملائكة وتدفع هذه الفضائل القوة المقدسة، النفس البشرية الى الخير والنور والحياة. بينما الاديان السماوية ونحن في القرن الحادي والعشرين رذائلها (القتل والسلب والكذب والنفاق والخديعة والخيانة والظلم وازهاق الروح وهي بمثابة شيطان). هذه القوة الخبيثة المتكونة من النقص في النفس البشرية الى الشر وأصبح الله الواحد الهات الصراع داخل النفس البشرية بسبب المسيحيون المتهودون والإسلاميون المتهودون. قالت مستشارة المانيا (ميركل) في مؤتمر في ظبي: (الهند والصين أكبر دولتان في العالم نفوساً (مليارين ونصف بقدر المسيحيين وضعف الإسلام ونفوس اليهود 18 مليون)، لديهم أكثر من 150 رب و800 عقيدة مختلفة يعيشون بسلام واحترام فيما بينهم. بينما المسلمون لديهم رب واحد ونبي واحد وكتاب واحد لكن شوارعهم تلوثت بالاحمر من دمائهم، القاتل يصرخ الله أكبر والمقتول ل يصرخ الله أكبر). الله أكبر في الولادة وفي الدفن وفي الطرب والغناء، وهم ينتظرون مجئ المسيح والمهدي المنتظر معاً لأنقاذ البشرية من الدينونة، واليهودية أيضاً بأنتظار الماشح لنصرتهم ليبقوا شعب الله المختار المُنقّى. أين وصايا الرب في الدين؟ وأين المؤمن من كتابه المقدس؟
الباحث / ســــمير عســــكر
173
الثيوقراطية حكم الدين؛ وأول من سلك المصطلح هو المؤرخ اليهودي جوزيفوس فلافيوس في القرن الأول الميلادي، لوصف الحكومة القائمة عند اليهود كما وارد في التوراة. مع حلول حقبة التنوير في أوربا، بدأت الثيوقراطية تأخذ دلالة أكثر سلبية. ومن امثلة تاريخية لحكومات النظام (فلورنسا الإيطالية) اثناء فترة الراهب الدومنيكيان جيرو (1494- 1498) وصف حكمه بشعلة الغرور. ومن الحكومات التي اتبعت هذا النظام مملكة المتوكلية. والدول المعاصرة التي تحمل سمات النظام: إسرائيل، إيران، السعودية، حكم المهدي في السودان، الطالبان، تركيا بغطاء العلمانية، داعش، العراق بغطاء الديمقراطية. يتلازم ذلك مع انعدام للوضوح في تمثل الديمقراطية التي تحولت الى طغيان الأغلبية وهم يشرعون لأحد أبشع أنماط القهر السياسي بنمط نظام شمولي استبدادي طغياني أو ثيوقراطي وتوتاليتاري. نظام العراق في نهج الفوضى والتخبط المفهومي والمعادي للحرية السياسية في خضم هذا الضجيج. فهو نظام فاسد زائف انعدمت فيه الخصائص الأخلاقية والمواطنة، فيخلو من أي فصل بين مؤسسات الدولة (التشريعية، التنفيذية، القضائية). عقد ونيف الفساد مستشري بالظلم والبطش وهو الشرط الملائم للتفريط بالثروات الوطنية والاستحواذ على الفتات المتبقي. ساد الحكم الإسلامي، التسلط والاستنثار والاقصاء بين الخطاب الديني ونشاطات التربية الدينية فأسهم في تهيئة الاذهان للمد الفكري في نوعية الفقه. فالبنية التحتية للتشدد الديني نمت وتكاثرت في النهج التربوي الاجتماعي، حيث بات الافتاء تجارة تُدّر المكاسب متذرعة بالحفاظ على الدين ونقاؤه! بالنتيجة فإن الشعب عاش بين طغيانين: طغيان النخب الحاكمة واستنثارها بالسلطة وبالمال العام. يدعم طغيان السلطة بطغيان التيارات الإسلامية المتطرفة، وصارت الامية الدينية هي الخطر على الشعب. واثبت التاريخ بأن الحكام المسلمين زينوا مجالسهم بالفقهاء مما هدموا جسور الحكم بمنهج النبوة. صنفت منظمة الشفافية الدولية العراق ثالث أسوء بلد في العالم (2006- 7 – 8) ورابع أسوء بلد عام 2009. ووضع البنك المركزي العراقي في أسفل القائمة التي بالمرتبة الثانية بين الدول الأكثر فساداً في العالم. وكشفت وثائق المدقق الدولي عن مليارات من $ مسروقة ومشاريع متلكئة. (لكيلا ادخل بالتفاصيل) الوثائق ثبتت ما يلي: الفساد المالي في وزارة النفط ألف مليار $ (مبيعات رسمية وغير رسمية). وأكد رسمياً بأن موازنات المالية من 2003 ولغاية 2015 بلغت 850 مليار $ (من 2006 الى 2014لم يصدر ديوان الرقابة المالية أي ميزانية) هدر المبلغ كذوبان كالملح والسلطة تعلم كل شيء الى أين ذهب؟ في حين مشروع مارشال لأعمار أوربا بعد الحرب العالمية2 بلغ 15 مليار$ للأعوام 1947- 1951 أي ما يعادل 148 مليار$ حالياً. الفساد في وزارة الدفاع 150 مليار$ كصفقات في التسليح. وزارة الكهرباء تعتبر ثاني أكبر الملفات بالفساد لابتلاعها 31 مليار$ علماً ان البلاد يحتاج اليوم الى 28 ألف ميغاوات يومياً والموجود 8 ألف ميغاوات. ملف وزارة الصحة 17 مليار$ ولم تبنى مستشفى خلال الفترة. وزارة التعليم الاساسب 22 مليار$ ولا تزال البلاد تعاني من مشكلة 3 ألاف مدرسة طينية. ملف وزارة الإسكان 24 مليار$ لتوفير السكن على أساس 100 ألف وحدة سكنية لم ينجز منها سوى 18 ألف، من دون التوصل الى حقيقة مصير المبلغ سوى تم العثور في بيت الوزير محمد الدراجي 750 مليون $. ملف وزارة الصناعة 30 مليار $ لتشغيل معامل متوقفة (1800 معمل ومصنع)، سرق المبلغ دون إعادة تشغيل المعامل والمصانع. وزارة الزراعة 32 مليار$ والمواطن لم يستطيع ليأكل من جديد مما تنتجه أرضه، وظل العراق يستورد الخيار والبطاطا والرز والقمح. المهم توجد 37 وزارة الفساد وصل الى سيل الزبى. هناك وثائق عن مسؤولين من الدرجة الأولى سرقوا الاثار والبنوك ورواتب محافظة الرمادي تعد بالمليارات. صحيفة نيويورك تايمز نشرت في 13/10/ 2014 حكاية الكنز المدفون في لبنان (بالتنسيق) تصل قيمته 20 مليار$ مع قطع ذهبية لقيمة 200 مليون $ والكنز مخبأ دون علم الدولة اللبنانية. وحسبما ذكر التقرير قام بالتحقيق ستيوارت بوين وتم تعينه عام 2004 للتحقق عن الفساد وصرح بوين ان العراق حصل على 14مليار$ من أمريكا وتمت عملية النقل جواً بطائرات سي 17 بالإضافة الى 5 مليار$ نقلت الكترونياً. لكن لا أحد يعرف مصير المبلغ بعد وصوله للعراق. (أنشأ هذا الصندوق بمقتضى اتفاق النفط مقابل الغداء والدواء عام 1996). وأعلن صندوق تنمية العراق الذي شكل عام 2004 بقرار الأمم المتحدة ان رصيد الصندوق بلغ 165 مليار $ عام 2009 وهذه العائدات كانت عرضة للفساد حيث اختفى منها 17مليار$ ثم 40 مليار$ عام 2010 وقلصت الأرصدة الى 18مليار$ عام 2012. ناهيك عن سرقات بشأن الاستيلاء على عقارات وأملاك المسيحيين بالآلاف المهجرين والمقيمين بالخارج (كاتب المقالة أحدهم). خبر لا بد من ذكره حصل معي شخصياً من قبل أحد المؤمنين كان صديقاً ل 15 سنة وأسمه صاحب حسن- أبو أحمد- استحوذ على مالي وقال لي نصاً: (ان الله حلّل لي مالك لأني أقرب منك الى الله). هذه العبارة لانزال عالقة في ذهني. فساد الطغمة الحاكمة فاق طغيان كل دكتاتور وسلطان على الارض. تهنئة من الأعماق بثورة الشعب البيضاء، زخمها قوي بروح الديمقراطية، ثورة تمثل ثورة على القيم الدينية المزيفة سلطة الكهنوت ورجال الدين.. ثورة على دولة بلا مواطنين.. ومواطنون بلا حكومة. ثورة الشعب أقوى من أي سلطان.. الشعب هو مصدر السطات والنصر أت واستئصال الفاسدين من الجذور والمنطقة الخضراء ستكون غبراء في سجل الطغاة، ابتداءً من الرئاسات الثلاثة الى الوزراء والنواب والمسؤولين بدرجة المدراء العامين. يتبعها إيقاف العمل بالدستور وإيقاف نشاط الكيانات الدينية والطائفية المقيتة ويصبح القانون فوق الجميع ولا رجعة لحكم الملالي والفتاوي ومحاكمة كل الفاسدين واسترجاع المبالغ المنهوبة للملفات الموجودة لدى لجنة النزاهة التابعة لدى البرلمان والبالغة 16 ألف ملف. أول التغيير هو الدستور العراقي بصياغة عراقية متخصصة، بدلاً من دستور النظام الثيوقراطي الذي جلبه معه الحاكم المدني بريمر عام 2003 بكتابة وصياغة اليهودي نوح فيلدمان المعروف (باليد الخفية) في دساتير العراق وأفغانستان ومصر، البهائم الطغاة الجُهلة (لجنة صياغة الدستور) لم يكتبوه بل فقط صادقوا على ما كتبه فيلدمان. قبل ان يشرع عليه، كنت نداً قوياً ومعارضاً على رئيس اللجنة الشيخ الفقيه همام حمودي واليوم هو النائب الأول لرئيس مجلس النواب. يا أبناء الشعب الغيارى، ثورتكم ستكون نموذجاً لكل الأنظمة الثيوقراطية والتوتاليتارية.. ثورتكم ثورة الحق.. ستسحق كل من يقف في طريقها لتحقيق اطماعها وأهدافها وتحقيق الامن والاستقرار والعدالة والمساوات ليعود العراق الى مجده لكي يعيش شعبه في وطنه حراً أبياً سعيداً.
الباحث/ ســــمير عســــكر
174
أخي الفاضل روبين المحترم.... تحية عطرة.
ردّك مؤكد منطقي ومناسب بأسلوبك وتحليلك وأدبك... الاتحاد الأوربي منذ عقود يعاني من مشكلة وتأثيرات عليه بضم تركيا للاتحاد ولكنه يرفض وأولهم المانيا التي تقف بوجه أمريكا وإسرائيل. ولا يخفى على الجميع التاريخ يشهد بحق تركيا منذ تأسيس الإمبراطورية العثمانية وسلطانها الأول سليم (راجع مقالتي (دابق السورية حلم بل حقيقة لمخطط دولة الخلافة الإسلامية)، فكانت تقتل وتشرد وتنهب وتسبي النساء والأطفال، وفي عهد السلطان أورخان بن عثمان أنشأ الجيش الإنكشاري، وهي فرقة قوية اشتهرت بتربية الأطفال المشردين والايتام المتروكين من المسيحيين بسبب الحروب والفتوحات الإسلامية وحرص أورخان على تعليمهم بتعاليم الإسلام وتدريبهم بأقسى العنف والقوة والقتال الوحشي. اليوم تركيا وحلفائها (لعبة الأمم) شوهوا مفهوم الهجرة الإنسانية بل استغلوها ب (غزوات الهجرة) الى الغرب. وشكراً لك.
سمير عسكر
175
أحداث 11 سبتمبر خلقت أزمة دولية بعملها الإرهابي، وخلقت وحدة وطنية لم تشهدها أمريكا من قبل. الحدث كشف أيضاً خط انقسام جديد. فإن الصراع الذي أصاب الجميع ليس متعلقاً بالدخل وبالأيديولوجية أو العقيدة، لكنه متعلق بالعرقية وبالولاء. عندما أقسم الرئيس نيكسون اليمين عام 1969 كان يوجد 9 ملايين نسمة أجانب ولدوا ويعيشون بأمريكا. وعندما رفع يد الرئيس بوش القسم أصبح العدد 30 مليون. ويدخل تقريباً مليون مهاجر كل عام، ويدخل معهم نصف مليون بشكل غير قانوني. الهجرة خلقت تهديد بتفكيك الامة وتحول أمريكا الى شعوب ململمة لا يجمعهم عامل مشترك، لا التاريخ واللغة ولا الثقافة ولا العقيدة. وانهم يصدون عن ثقافة عامة مشبعة بالجنس الفج وتنفخ في البوق لقيم الذات. ويرى الأمريكيين إن إلههم قد أزيح من عرشه وقيمهم فقدت. عالمنا اليوم قد انقلب رأساً على عقب. ما كان حقاً وصدقاً بالأمس وهو اليوم خاطئ وكاذب وما كان غير أخلاقي ومخزي. الزنا والاجهاض والانتحار والقتل الرحيم. لقد سمى نِتشة ذلك نقل التقييم لكل القيم. الفضائل القديمة تتحول الى خطيئات والعكس بالعكس. في الساعات التي تلت ذلك الصباح المرعب في 11 سبتمبر، أجتمع الامريكان مرة ثانية، ومع مجيء شهر أكتوبر بدأت تلك الوحدة تتلاشى ولن تعمر. (المصدر: كتاب موت الغرب/ باتريك جيه يوكانين؛ مستشار كبير لثلاث رؤساء أمريكا وخاض سباق لمنصب الرئيس عن الجمهوريين لعامي 1962 – 1996؛ انه تحدث عن الهجرة وان 17 بلداً أوربياً فيها جنازات دفن أكثر من الولادات، وهناك أكفان أكثر من المهود، وسميّ تلك البلدان. وأن جميع ملل الإيمان المسيحي ممثلون في المسيرة العظيمة في موت الغرب). انه عامل مسرطن ليكون الغرب في قبضة ثقافة الموت. قبل قرن كتب غوستاف لوبون في كتابه (الجمهور): عن السبب الحقيقي للانقلابات الفجائية التي تسبق التغييرات في الحضارات والشعوب، كان لوبون يتحدث عن زمانه. لكنه ما كتبه يصح على زماننا اليوم. وهذه الثورة الثقافية هي التي أدت الى التعديل في أفكار الناس وهذه الأفكار جعلت النخبة الغربية غير مبالية بموت حضارتهم. عام 1960 كان سكان الغرب (أوربا وأمريكا وأستراليا وكندا) يبلغ 750 مليون نسمة من 3 مليارات في العالم. في غضون 40 سنة تضاعف الرقم الى 6 مليارات. فقد توقفت الشعوب الغربية عن التكاثر. التنبؤ سوف ينمو عدد سكان العالم بأكثر من 30 مليار عام 2050. موت الغرب ليس تنبؤ انه صورة لما يحدث. هذا جانب وجانب آخر الهجرة الضخمة قد بدأت سياسية ودينية. عام الفين أخذت بريطانيا 185 ألف مهاجر، وتسلل نصف مليون بصورة غير شرعية الى الاتحاد الأوربي. تدفق الملايين من شمال افريقيا والشرق الأوسط. البعض منهم يجلبون ثقافتهم الإسلامية وتقاليدهم وولائهم وإيمانهم ويخلقون نسخة مكررة من أوطانهم في الأرض القلب في الغرب. كان الغرب يستقبل المهاجرين بروح إنسانية وبرحابة صدر بسبب الحروب. غير ان انجيلا ميركل تحركت لاستغلال ردود الفعل وهي مزعوجة من أمريكا وإسرائيل لألا تدخل تركيا الى الاتحاد الأوربي. لأن عضويتها للاتحاد سوف تمنح الاتراك الحق في التحرك بحرية عبر أوربا. الهجرات الضخمة (داعش بين صفوفها) سوف يغير التركيب العرقي للقارة وتصبح أوربا أكثر شللاً بخطر الإرهاب. انه مخطط بُعده الفكري نشر الدين. السعودية ودول الخليج وتركيا هي التي اشعلت الحرب ودعمت داعش والقاعدة والنصرة وجند الشام لتمرير مخططها. المخفي وراء الستار أجهزة مخابراتية عالمية تعمل بالسر هدفها اخلاء مسيحية المشرق (هدف إسرائيلي) وانصهارهم ب المسيحيون المتهودون. نجحوا في العراق فمن 4 ملايين بقيّ ربع مليون مسيحي. وان أكثر من مليون ونصف مهاجر مسيحي سوري هربوا وقد منحوا تأشيرات هجرة دون الرجوع وهو شرط إعطاء الإقامة بعدم العودة. يقابله هدف غزو الجهادين وهو بمثابة فتوحات وغزوات باعتبار الغرب كافر ومشرّك. ومستقبلاً سيكون قنبلة موقوتة بالتنسيق مع الخلايا النائمة لتنفيذ النوايا. وبدأت تظهر النوايا في المانيا والسويد ودول البلقان. انتقال هجرة المسلمين تهدف الى مواطنة وعلاقة هذه المواطنة الجديدة بمشاعر الوطنية تجاه العالم الإسلامي وعلاقتها بالهوية وتداخل وضع المواطنتين، كل هذه الزوبعة هو الحصول على جنسيات الأورو أمريكية لنشر رسالة التبليغ لأهل الغرب، انها كارثة ديموغرافية محققة تنتظر الغرب. والسعودية وحلفائها يشترون الكنائس في الغرب، بحسب دراسة اجراها مركز(بيو) للأبحاث الاجتماعية، المانيا تتصدر قائمة الدول الاوربية الأكثر مبيعاً للكنائس وبيعت 200 كنيسة وتعد كنيسة دورتموند يوهانس أبرز تلك الكنائس التي اشتراها الاتحاد الإسلامي التركي. كما بيعت كنيسة كابير نايوم وحولت الى مسجد بدعم وتمويل كويتي. وفي باريس المفاوضات جارية منذ سنتين لشراء كاتدرائية نوتر دام القديمة بثلاث مليارات $. التي بناها الملك شيلدبرت الأول عام 528م، انها جريمة تاريخية! وقد بيعت العشرات من الكنائس وحولت الى مساجد أبرزها كنيسة دومينيكان وكنيسة القديس يوسف وسميت بجامع التوحيد. وفي هولندا تم شراء كنائس وحولت الى مساجد أبرزها جامع الفاتح في العاصمة أمستردام وجامع السلطان أيوب وجامع عثمان غازي. وفي أمريكا وصل العدد الان الى أكثر من 2100 مسجد وقال مركز العلاقات الامريكية الإسلامية (كير) القائم على دراسة عن لسان مديره نهاد عوض ان أكثر من 98% يؤيدون انخراط المسلمين في المؤسسات الامريكية. في دراسة نشرتها مجلة ميدل أيست موني تور؛ السعودية تستخدم النفط كسلاح عسكري ومدني وديني، وأنها أنفقت المليارات في حربها بالمنطقة وانفقت خلال العقدين 87 مليار$ لنشر الفكر الوهابي في العالم، وقامت بإنشاء مراكز بحوث، ودفعت 20مليار$ لاختراق الازهر مالياً واقتصادياً. الأجهزة الاستخباراتية الدولية تعمل وتُسير الانظمة في السعودية وقطر والأردن وتركيا لتوفير كافة المتطلبات العسكرية والتقنية. والتاريخ يقول: الأدوات تُستخدم لمدة محدودة وبانتهاء الفترة يتم التخلص منها وتحضير البديل. العرب لم ولن يعّوا، ففي عام 2018 أي بعد 100 عام من سايكس بيكو، هناك مشروع يستهدف الى تقسيم وتفتيت الدول العربية لتصبح دويلات ممزقة على أساس طائفي ومذهبي واثني الى 30 دويلة في إطار اصطلاح (الفوضى الخلاقة)، بالمقابل ستكون دولة فيدرالية تقودها إسرائيل لتحقيق حلمها المنشود (الدولة اليهودية الكبرى). مخطط المشرع طرحه البريطاني برنارد لويس صاحب الأفكار الخطيرة. أما حلم داعش فهو إعادة خلافة الدولة الإسلامية، فهي اليوم في المرحلة الخامسة من مخططها (2013-2016)، والمرحلة السادسة (2016) فهي شن حرب شاملة بين قوى الشر وقوى الخير. والمرحلة السابعة (الأخيرة) انتقال الحرب الى الغرب وتتضمن احراز النصر المزدوج والذي يتمثل القضاء على قوى الشر وتعزيز قوى الخير. انها لعبة الأمم ولعبة الشيطان والمفاجئة متوقعة وهل سيموت الغرب؟ لعل أبرز المفاجئات التي تعرضت لها مؤامرة الشرق الأوسط الجديد هو صمود سوريا وصمود روسيا الاتحادية وعدم خذلناهم لا للمؤامرات بتقسيم النفوذ ولا للتهديدات. لعل أهم المفاجئات هو ما حدث لمصرفي 30 يونيو من خروج مهيب الشعب وبإزاحة التنظيم الدولي للإخوان المسلمين في حكم بلد تشكل أهميته الجيوسياسية. ولعل أهم ما أسقط في يد إدارة المخططات هو افتقاد ذريعة التدخل في مصر على خلفية الانقلاب العسكري بفعل الشرعية الشعبية التي أخرست وشلّت جميع المتربصين والمبهوتين بما حدث. واليوم تعاود دول الغرب الولوج للمنطقة من الباب الخلفي للإرهاب وتريد غطاء سياسي الذي يشكل غريمها التقليدي الروسي الند.
الباحث/ ســــمير عســــكر
176
عندما مرّت سحابة الربيع العربي اعتقد الكثير إنها فرصة سانحة لإعطاء المنطقة حق العيش والحرية للخلاص من الأنظمة الدكتاتورية، وإذ بالربيع العبري تمحور بالكلمة السحرية باسم الحرية، فنهاية السحابة وفشلها بزغ تنظيم داعش ومستقبل الإسلام السياسي. فنظراً لما تحمله من معطيات تاريخية أسلوب تفكير دولة الخلافة الإسلامية، ورد في مجلة دابق الناطقة باسم التنظيم وباللغة العربية والإنكليزية في عددها 12 ت2/ 2015 مقالة عن سبي النساء (دابق بلدة سورية شمال حلب قريبة من الحدود التركية) وقعت في سهلها معركة كبيرة بين العثمانيين بقيادة سليم الأول والمماليك بقيادة قنصوه ال غوري1516 م انتصر فيها العثمانيين وكانت المعركة مقدمة لدخول سليم الاول الشام في 24/8/1516، ثم واصل زحفه الى القاهرة والمناطق العربية وتأسست الإمبراطورية فيها. أما الأعماق فهي منطقة تتبع انطاكية وتقع فيها بحيرة معروفة (بحيرة عمق). (تشير موسوعة الاعجاز العلمي في القرآن والسُنة) الى ان الحديث فيه نبوءة، لأن معالم دابق تشير الى انها أنسب الأماكن لمعارك كبيرة وفاصلة. ذكرها صحيح مسلم الذي يعتبر من أهل السُنة والجماعة وهو من بين أصح الكتب بعد القرآن وصحيح البخاري، لجمعه الأحاديث التي وردت بسند صحيح وفق اعتبارات عن النبي محمد بقوله: (لا تقوم الساعة حتى تنزل الروم بالأعماق- أو بدابق –صحيح مسلم الذي قال: (ان هناك حديثاً للنبي تناول منه معركة فاصلة بين المسلمين وأعدائهم في ذلك الموقع تحصل مع حلول أخر الزمان وظهور الدجال ونزول المسيح). وتضيف الموسوعة الى ان الحديث يشير الى الكثير من الروم سيسلمون ويعيشون مع المسلمين في الشام أو يتم سبيهم أو يشيرون اسلامهم مشيراً لبلدة دابق تقع في مكان فاصل بين الشرق الإسلامي والغرب النصراني وهي مكان المواجهة في آخر الزمان. يرى الفكر الداعشي ان العلامات على تحقيق النبوءات الواردة في الحديث بدأت تظهر، في انعكاسات معركة كوباني المنتظرة في دابق المجاورة لكوباني، معركة كوباني ليست عفوية بل نبوءة مخطط لها كما جاء في الحدث منذ قرون. يدعي داعش بأن النبي قد بشرنا بهذه المعركة. كل إصدارات مجلة دابق بين 60-80 صفحة ملونة منمقة بمهارة عالية من قبل خبراء في مجال التصميم الحاسوبي البصري. مقالاتها دينية تستشهد بالآيات والتفسيرات عنفاً لأثبات وجهة نظر التنظيم بأن: (الإسلام دين سيف لا دين سلام). تُستهل المجلة بسلسلة من الاعمدة منها لكتابة الصحفي البريطاني (جون كنتلي) الذي أُسر عام 2012 ومقالته الأخيرة (تغير في المعيار) تهجمه على أمريكا وبريطانيا، لا أحد يعلم على وجه التأكيد ما يكتبه كنتلي ضمن المجلة وما يتم تحريره بالنيابة عنه. كل اعداد المجلة ال 12 يدلل بأنها تطبق الشريعة الإسلامية بالحرف الواحد (كما نفذتها الإمبراطورية العثمانية في المنطقة). في القتل والسبي والتهجير والاغتصاب والسلب والنهب وأقسى أساليب التعذيب إلا وفعلتها من أعمال إجرامية يندي لها الجبين بحق المسيحية والأيزيدية وحتى البعض من المسلمين. ذكرت صحيفة (ديلي ميل البريطانية) في تقرير نشرته يوم 14/1/2016 ان التنظيم (الأسوأ والأشد وحشية وتطرفاً في التاريخ لديه خطة خمسية لتأسيس دولة الخلافة الإسلامية تمتد الى خارج حدود العالم الإسلامي. وحسب الصحيفة فإن داعش يخطط للاستيلاء على اسبانيا التي ظلت تخضع لحكم الاسلام طوال 700 سنة انتهت عام 1492 مع حلول عام 2020 وضمها للخلافة مرة أخرى. كما تخطط للاستيلاء على دول منطقة البلقان وفرض هيمنتها على اليونان ورومانيا وبلغاريا ودول شرق أوربا وصولاً الى النمسا. وعندما يحدث ذلك ستسقط دولة العم سام وستحل نهاية العالم. داعش يستشهد بقول النبي: (اغزوا تبوك تغنموا بنات الأصفر ونساء الروم؛ تفسير القرطبي ج8 ص158). (الأصفر رجلاً من الحبش ملك ناحية من الروم فتزوج رومية فولدت بنات اجتمع فيهن سواد الحبش وبياض الروم). فمن زوجات النبي نساء وقعن بيديه بعد قتل عشيرتهن مثل جويرية بنت الحارث وصفية بنت حيي. وأباح نكاح ما طاب من ملكات اليمين، كما أمر النبي اتباعه بالمتعة للتحريض على القتال كما روى وروى من الأحاديث في كتاب أحكام القران للجصاص ج4 ص241. كتب الأحاديث التي تم جمع الأحاديث فيها بدأت بكتاب الموطأ للإمام مالك وناهزت 1600 حديث وتلته كتب أخرى أهمها للبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبن ماجة وابن تيمية وغالبها مسنودة... لكن يبقى السؤال من كتب تلك الأحاديث بخط يده؟ فداعش عند أخذه السبايا من سورية والعراق لديه الشرع في فعله بينما نسمع من البعض يقول: ان الإسلام دين رحمة؛ عن أي رحمة يتحدثون؟!! إذاً لماذا سكوت شيخ الأزهر؟ الأزهر يعطي هذه الصبغة والصورة ويحاولون تجميله، فإذا أردتم تجميله عليكم حذف كل الآيات اللاإنسانية في عصرنا، تفعيل السور المدنية من الإسلام السياسي المتطرف ومن ورائهم المنافقون من العلماء والفقهاء نراهم يطمرون رأسهم في التراب حين يحاجون بآيات القتل والسبي، لكن بعض المسلمين يتمنون ان تنشق الأرض وتبلعهم. على الأزهر وكل مسلم الاعلان ببراءتهم من هذه الأفعال، وإلا ما هو ببريء. الإسلام هو أيدولوجيا إرهابية في عصرنا وفي كل العصور تجمع عناصر داعش مسلمين ومن لم يتدعش بعد فهو قنبلة قد تنفجر في أي لحظة. لم يعد بعد اسلام متطرف أو معتدل أو... قام الأزهر عام 2014 بمنح الملك السعودي الوهابي عبد الله بن عبد العزيز درجة الدكتوراه الفخرية في الفقه والشريعة (ذات السياق الهزلي) لاستغلال الدين. لكن هل تم منح الشهادة بسبب علمه الذي لا ينضب بأحكام الشريعة الإسلامية؟ أو بسبب أخلاقه المعصومة والمتميزة بالرحمة والتراحم والعدالة. مؤكد كلا، فهذا التقليد الشرفي هو مظهر من مظاهر تسخير الدين لخدمة الدولة والاشرار. على الازهر الرجوع لقرآن عثمان لمعرفة حقيقة الناسخ والمنسوخ، نوع من نسخ حرفه وحكمه، ونوع من نسخ حرفه وبقي حكمه، ونوع من نسخ حكمه وبقي حرفه. الناسخ والمنسوخ موجودة في آيات الحلال والحرام والزنى والزانية ورضاعة الكبير وغيرها وهناك 62% حالة في قرآن عثمان. (يمكن الرجوع الى المصدر: كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن /لابن حزم الاندلسي فهو خير من وضّحها في 114 سورة قرآنية -86 سورة مكية و28سورة مدنية-). ثم سؤالي للأزهر؟ قال النبي: (خذوا القرآن من أربعة وهم: عبد الله بن مسعود وسالم مولى حذيفة ومعاذ بن جبل وأبيّ بن كعب؛ المصدر: الاتقان في علوم القرآن/ السيوطي_ البخاري ج4ص228_ تفسيرالقرطبي1/35). قال جبريل فليقرأ القرآن على سبعة أحرف (الطبري ج1ص35)، وقد أختلف في مدى احتفاظ مصحف عثمان بالأحرف السبعة التي كان يقرأ بها في عهد النبي. فإذا انزل القرآن بلغة قريش فكيف يقرأ بلغة نجد أو بلغة غير قريشية؟ أمن الأمانة كتابة القرآن بلغة لم ينزل بها؟ أمن الأمانة عند كتابة قرآن عثمان بأشخاص ذكرهم نبي الإسلام؟ وإذا بعثمان يأمر بكتابة القرآن من أربعة وهم: زيد بن حارثة (الأنصار) وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن هاشم (من قريش)، خلافة عثمان زرع الفتنة ومات بالفتنة، حاملاً قرآنه وموته مشهورة عند المسلمين ومن يريد الرد فليرد على المصادر الإسلامية. مخطط دابق ليس حلماً بل فكراً من نسج الخيال.
الباحث/ ســــمير عســــكر
177
كلمة محبة ورجاء وثناء؛ عندما انتخبت بطريركياً على الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم في 1/2/2013 (البطريرك 18) من سلسلة البطاركة المتعاقبين. هنيئتك من الأعماق؛ اختيارك كونه يتميز بطاقات فائقة وكفاءات عالية وتتميز بنظرة حاذقة دينية ودنيوية. جلست الكرسي الرسولي والعراق في بركان هائج من الفوضى السياسية لمشهد العنف الذي عكس أزمة خانقة بين قواه السياسية سياسياً واقتصادياً واخلاقياً نتج عن فقدان الامن والصراع الطائفي والهجرة القسرية للمسيحيين والزمن الرديء الذي يعيشه مسيحيو المشرق. حال استلامك البطريركية رفعت شعارك السامي والأسمى (الاصالة والوحدة والتجدد). أعرف اهتمامك وحرصك على الوحدة المسيحية وهي الأساس والقوة على البقاء والوجود وهذا ما يسمو اليه كل مسيحي مؤمن روحي رسولي. قمت بجولات تتفقد الابرشيات في العالم وأنت توصي أبناء رعيتك بصغيرة وكبيرة وتحث الجميع ألا يهاجروا المسيحيين والبقاء في الوطن باعتبارهم المكون الأصيل للوطن. أخي في المسيحية وأخي الصادق في علاقتنا، يدي بيدك وعلى اخواني الأحباء في المسيحية ان يضعوا أيديهم بأيدينا والابتعاد عن الخطابات والشعارات والتكتلات والمماحكات والمشاكسات التي لا تليق بكنيستنا. كما قال السيد المسيح: (من أراد ان يحمل صليبي فليتبعني وينكر ذاته). نعم على كل مسيحي ان ينكر ذاته ويبتعد عن الأنا.
أخي البطريرك ... جهودك رائعة وعظيمة وتضحياتك كثيرة.. وفاءك نابع من إيمانك ومنه جاء الإخلاص والبذل والعطاء والمحافظة على العهد. ستبقى في قلوبنا وستبقى نوراً ساطعاً وشعاعاً لامعاً. أهديك أنا وعائلتي للقلب الذي يعطي بسخاء.. الى من أعطى من عمره فأجزل.. وعمل فأجاد.. وعلم فأقاد.. وغرس فأحسن.. وصادق فأخلص.. رسالتنا رسالة سامية واحدة في كلمتها.. ثناء مرصع بدرر الاماني.
أخوك / ســــمير عســــكر
178
الإيزيدية؛ قوم من البشر كشأن الأديان الطبيعية الفطرية، وهم طائفة يتميز دينهم، بأن فيه الكثير من المعتقدات والعادات العريقة التي ترجع جذورها الى الألف الرابع ق.م، وأخذت نصوصها وتعاليمها من البابلية والزردشتية التي اعتنقها أجدادهم الاعلون. (بنظر الاسلام هم عبدة الشيطان وهذا اعتقاد خاطئ). من الضروري ان يعلم الجميع ان ما جرى لنادية مراد الأيزيدية (21عما)، هو إهانة إنسانية واخلاقية لها ولشعبها الطيب المسالم وانهم بشر أولاً وأخيراً. نادية رشحتها وزارة الهجرة والمهجرين العراقية لنيل جائزة نوبل للسلام. اختطفت نادية في 3/8/2014 مع عدد من النساء والرجال والأطفال، وفي 14/9/ 2014 حررت نادية من قبض داعش ووصلت الى المانيا عن طريق منظمة عالمية وقامت بجولة عالمي لفضح الجرائم البشعة التي ترتكبها داعش بحق جميع فسيفساء الشعب العراقي. وجولتها للحصول على الدعم الدولي والاعتراف بجريمة الإبادة الجماعية التي ارتكبت. نادية قدمت في أروقة مجلس الامن خلال جلسة عقدت حول –الاتجار بالبشر في الصراعات- وعرّفت العالم بمأساة المرأة العراقية عموماً، وما يتعرض لهن من انتهاكات يندي لها جبين الإنسانية، أبكت عدداً من أعضاء المجلس وهي تشرح لهم استعبادها وبيعها وتأجيرها لعشرات المرات في الموصل وتلعفر والحمدانية. الشعب العراقي يفتخر لترشيح الشابة جوهرة واميرة العراق إنها تستحق التكريم لأنها شعلة الألم والامل، وهي رمزاً لنضال المرأة ضد القوى الظلامية التي هدفت لاستعبادها والنيل من كرامتها. وتحية لكل أمرأه عراقية وعربية عانت مرارة الخطف والتهجير. نادية التقت مع كبار زعماء العالم (بمرافقة مراد إسماعيل رئيس منظمة يزدا)، بعد جلسة مجلس الامن التقت بالرئيس المصري عبد الفتاح السيسي وشيخ الأزهر أحمد الطيب، والرئيس اليوناني وأمير دولة الكويت. وفي مقابلة مطولة في برنامج مقدم (البرامج المصري)، عمرو اديب حكت نادية قصتها المأساوية التي حلّت بقريتها كوشُر لم يستطع 1700شخص من سكانها المحاطة بقرى عربية سنية من الفرار مع بداية الغزو فحوصروا في منازلهم. وقد وعدتهم عناصر داعش بأنه لن يحدث لهم أي مكروه إذا اعتنقوا الاسلام. ومن ثم تم جمعهم في مدرسة القرية وهناك تم فصل الرجال عن عوائلهم وقتلوهم جماعياً. ثم أخذوا الاطفال من سن الثالثة فما فوق الى معسكرات تدريب داعش. وأخذت النساء والفتيات الى الموصل وتلعفر حيث بيعهن هناك كإماء للجنس في أسواق العبيد التي افتتحها التنظيم. نادية تحدثت بصراحة وجرأة كيف فقدت والدتها وأخواتها الستة الذين دفنوا أحياء في مقابر جماعية في برنامج عمرا أديب في التلفزيون المصري يوم 26/12/2015. وعندما استقبلها الرئيس اليوناني رافقها د. المهندس المسلم الغيور عون حسين الخش لوك المقيم في مصر، (سبق وقابل البابا)، يا ضمير العالم اتحد حول كلمة الحق لأنه مفهوم ومبدأ انساني. وفي الكويت جاءت زيارتها للكويت بناء على دعوة من رئيس الاتحاد البرلماني العربي رئيس مجلس الامة مرزوق على الغانم واستقبلها الامين العام للمجلس علام علي الكندري. نادية طلبت مقابلة ملك السعودية سليمان وكان وراء الرفض دول كبرى وتركيا وقطر، كيف اللقاء بها وشعار الوهابية وداعش (لا إله إلا الله محمد رسول الله). وكلاهما الأكثر نشاطاً في سوق النخاسة وهذا السوق يرتاده بشراهة خليجيون من عناصر التنظيم كلما استيقظت ذكورهم. نادية الأيزيدية نجت بأعجوبة إلهية من مخالب وأنياب وحوش العصر، وهي في كل لقاء تصرخ: يا ضمير الإسلام والعرب استيقظ. فإذا داعش تمثل الإسلام؟ لماذا شيخ الازهر يستقبلها ولم يصدر فتوى بتكفيرها؟ ولماذا منظمة التعاون الإسلامية (التي تجمع 57 دولة) لم تتجرأ اصدار قرار أممي إسلامي بأحقية اسلام داعش؟ كفى الضحك على الذقون وكفاكم مضحكة. الشرف يختبئ خلف جدار أو ستار خيمة أو قطعة قماش.. الشرف هو الصدق، النزاهة، الاحترام، العيش الكريم واحترام وقبول الاخر ونزاهة الروح وطهارتها. ان العقيدة الإنسانية ليست عقيدة إسلامية حتى تكفر بباقي العقائد، بل انها نعت او صفة تخص البشر أجمع. ان ترشيح نادية للجائزة بتموضع بمكان انها ضحية لتعاليم ونصوص إسلامية وضعت ضد انسانة البشر! ولا أرى ان جائزة نوبل ستعطي قدراً لنادية بل انها نادية تعطي قدراً للجائزة نفسها، ان ربط نوبل بنادية سيذكر العالم من انه كلمات ذكرت جائزة نوبل سيذكر فيها حالة اغتصاب جماعية لفتاة عراقية اسمها نادية مراد. فالعراق خسر نفسه كعراق، فلنسعي ل (نوبل لنادية كتعويض). التاريخ الإسلامي حبلى برجال، أمهاتهم سبايا أو بغايا أو.. فهذه المهن ورثت الكراهية والحقد لكل من يتحلى بالعفة والطهارة. فلو رأينا بعض أنجبن البغاء ك: حمامة ام ابي سفيان وهي زوجة حرب وجدة معاوية كانت بغية، والزرقاء بنت وهب وهي زوجة ابي العاص بن امية، ام الحكم بن ابي العاص، (الامام الحسين رد على رسول مروان بن الحكم- يا ابن الزرقاء الداعية نفسها بسوق عكاظ- وآمنه بنت علقمة بن صفوان هي ام مروان كانت تمارس البغاء سراً مع ابي سفيان بن الحارث بن كلدة. والنابغة سلمى بنت حرملة اشتهرت بالبغاء هي ام عمرو بن العاص، وسمية بن المعطل وهي من البغايا كانت امة الحارث بن كلدة، ومرجانة بنت نوف وهي امة عبد الرحمن بن حسان بن ثابت كان يصلها سفاحا العديد من الرجال من بينهم زياد بن ابية فباعها عبد الرحمن وهي حامل بالزنا، وهند بنت عتبة اشتهرت بالبغاء السري وهي زوجة ابي سفيان، وميسون بنت بجدل الكلبية وهي ام يزيد بن معاوية وكانت ثاني الفاحشة سراً مع عبد لأبيها ومنه حملت بيزيد. (المصدر: نقلت النقاط بتصرف من مقال الكاتب المصري أسامة أنور عكاشة عن مقال بعنوان – هؤلاء هم الرجال الذين اسسوا الدولة الإسلامية-). فلا غرابة ان نرى الدماء تلون كل أوراق التاريخ الإسلامي، وهذا غيض من فيض من تاريخ أمهات بعضاً من رجالات الدولة الإسلامية وما زال المسلمون يفتخرون بهم لحد الان. لماذا رجال وشيوخ ودعاة الإسلام يدعون الحفاظ والتمسك بمفهوم النص الماضوي للأسلام، كما هو لأمير المؤمنين (مروان بن الحكم) من أهم مؤسسي الدولة الأموية الثانية والتي كانت امه آمنة. مروان أتوا به بعد ولادته الى النبي محمد فقال: (أبعدوه عني هذا الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون). من الضروري ان تمر مرحلة صدق حقيقية مع الذات وتكون حقاًئقها في نصابها. وأطرح الحقيقة التاريخية في الإسلام وهي تكون أمام طريقين: فأما تقديس النص الديني وعمره 14 قرناً، واخفاء الحقائق التاريخية من العامة كما حدث. وأما القراءة الحداثيون للنص، وتجميد كل النصوص التي لا تتفق وواقع العصر الحالي ومتطلباته التي تتناقض وتختلف وتتضدد مع الوضع القبلي أبان حقبة صدر الإسلام. مع كشف كل الوقائع والاحداث التاريخية وكشف كل ما كان مخفياً منها، وهذا الامر يتطلب ثورة دينية على واقع أخرّست له الأقلام طيلة الأربع عشر قرناً. (للتوضيح: أرجو الرجوع لكتاب الأيزيدية قديماً وحديثاً لجول والى كتاب السمعاني – سنة 586هجرية- 1166م، حول علاقة عدي بن مسافر-من لبنان الى العراق- وعلاقة يزيد ومروان بالأيزيدية، التاريخ يعيد نفسه).
الباحث/ ســــمير عســــكر
179
الأخ الفاضل نا سيد المحترم
التاريخ اليهودي حافل بالأسرار والغموض والدجل والخيال وحتى فيما بينهم من فرقهم الضالة.
في البدء لا بد من معرفة عن مجموعة فرانكفورت (المعاصرة)؛ وهذه المجموعة تتكون من أثني عشر ملياردير يهودي شكلوا مع شخص سميّ (الرمز السري) قيادة دولية جديدة في عام 1776م أطلق عليها أسم (النظام الدولي الجديد)، ففي عام 1770 بدأت فكرة إقامة مجمع شيطاني على يد مجموعة من عبدة الشيطان من اليهود الفريسيين الربانيين فأسسوا مجمعاً وأسموه المجمع، وكلمة النورانيين تعبير شيطاني يعني حامل النور. وحسب وثيقة الدولار، وهذا الشعار تبنته الماسونية بعد دمجها بالأجهزة النورانية، ابان مؤتمر فيلمس بادل عام 1782 وهذه العبارة ذكرت في بروتكولات صهيون. البروتوكولات تتضمن من 24 برتوكول. أولهما يبدأ من الفوضى والتحررية والثروات والحروب...الى بروتوكول 22 الخاص بالذهب، ثم بروتوكول 23 (قيام الدولة اليهودية الكبرى. البروتوكول 24، الأسلوب الذي تقوى به دولة الملك داؤود حتى تستمر الى اليوم الآخر. (المصادر: الماسونية العالمية ودستورها، دستور الماسونية وطقوسها وعلاقتها بالأديان، بروتكولات حكماء صهيون، أسرار الماسونية/ ترجمة عوض خوري، الدنيا لعبة إسرائيل/وليم كاروا، القوة الخفية التي تحكم العالم/ جان مينو).
ســــمير عســــكر
180
ظهرت العملة الورقية بسبب المشاكل المتعلقة بتكلفة تخزين ونقل النقود السلعية (التي كانت من أهمها معدني الذهب والفضة)، التي كانت تستخدم لأغراض التبادل السلعي. ومن هنا تم ابتكار العملة الورقية لتكون بمثابة وعد من الجهة المصدرة بتحويلها الى نقود سلعية. وأصبحت تستمد قيمتها في ضمان الحكومات المصدرة لها. بهذا أصبحت تدعي (النقود القانونية). موضوح بحثي، هو الدولار الأمريكي؛ لقد شكلت لجنة الكونغرس الأمريكي لإعداد الجهاز الذي يتولى ختم أمريكا، وتألفت لجنة من بنجامين فرانكلن وجون آدمز وتوماس جيفرسون. وقامت اللجنة بعمل تصميم الختم في 10/3/1780، لكن الكونغرس رفض التصميم وأحيل الأمر الى تشارلز طومسون ووليام باترون (ماسوني)، تم الاتفاق عليه عام 1782. ختم الدولار يحمل رموز من أهمها رموز شعار الماسونية، النسر أو (طائر العقاب) ورقم 13 والنجمة السداسية الإسرائيلية رمز لأعضاء المحفل الكوني الماسوني،0 المنقلة والفرجار (جاء منظر هذا الشعار في قاعدة تمثال الحرية). درجات العضوية في الماسونية تسعة، نرى في ذيل النسر على 9 ريشات ترمز الى درجات المجلس الأعلى في المحفل الكوني الماسوني الأمريكي. على يسار العملة الهرم الماسوني وهو أيضاً من أهم رموز وفكر الماسونية. فالهرم الأكبر المصري هو كعبة عبدة إبليس في الماسونية وغيرهم، ويأتون اليه للحج للفترة من 9 الى 21 مايس، أما العين الموجودة في قمة الهرم فهي عين بشرية واحدة ترمز الى عين الدجال(إبليس)، العين التي ترى كل شيء فهي رمز في عين محاطة بعدة أشعة شمسية ويقول الماسون: أن هذه العين إنها عين حورس الإله المصري القديم. سر الرقم 13 على الدولار والماسونية؛ نرى عدد الخطوط الموجودة على درع النسر 13، عدد أوراق غصن الزيتون الذي يحمله النسر في قدميه اليمنى 13، عدد طبقات الهرم 13طبقة (الاهرامات ترمز الى الفراعنة فما علاقة أمريكا بالأهرامات). عدد حرف عبارة مشرعنا تحقق (الرب يبارك نجاحنا) فوق عين الهرم ( أي ان ان يو أي تي سي او إي بي تي آي اس) 13 حرف، فوق رأس النسر نجمة سداسية وفي داخلها 13 نجمة سداسية صغيرة، عدد المحراب التي في قبضة النسر اليسرى 13 حربة، إذاً الرقم 13 يمثل أهمية عند الماسون واليهود وأهل المؤامرة والمسيح الدجال. وأهم ما قيل في ذلك ان الرقم 13 هو أشاره لقبيلة الخزر التي اعتنقت اليهودية وآمنت بفكر المسيح الدجال، وهي التي تحكم إسرائيل الآن، وباقي أسباط اليهود أبناء يعقوب الاثنا عشر هم قلّة يمثلون رجال الدين (أحبار اليهود). لقد كتب بيار هيبيس كتاباً بعنوان (في سبيل دكتاتورية عالمية يهودية): (ان الدولار هو عملية صهيونية خالصة بنشر من خلالها بالنظام العالمي الجديد). ومن قبل ... كتب جيرميا وزير العدل في الحكومة الفرنسية عام 1848 وهو يهودي الأصل وماسوني من الدرجة الرفيعة له نفس القول. وتم اختيار الرؤساء الماسونيين، وضع صورهم على فئات العملات الامريكية، جورج واشنطن عملة$، توماس جيفرسون2$، ابراهام لنكولن 5$، أندرو جاكسون20$، يوليسيوس جرانت50$، بنجامين فرانكلين 100$. عودة الى رمز المنقلة والفرجار ، هناك عادة حرف (جي) بين الزاوية القائمة والفرجار، فإن الحرف مصدر كلمة (سي أو إي ام أي تي ار آي أي) والتي هو 32 قانوناً وضعه أحبار اليهود لتفسير الكتاب المقدس في عام 200ق.م. كما ان الرقمين 32،33 تعد من الأرقام ذات الدلالة العميقة لدى هذه المنظمة حيث ترمز الطبقتين الأعلى والتي تتحجم بمصير أعضاء المحفل وتقرر السياسات العامة والخطط التي تتحكم بالعالم حيث نجد هذين الرقمين واضحين في أجنحة النسر التي تتكون في جهة من 33 من ريشه وفي الجهة الأخرى 32، كما يظهر طائر البوما والذي يرمز للرؤية في الظلام والحكمة في الطرف الأعلى للعملة الورقية قرب الرقم 1. والبوما هو شعار البوهيمية وهي احدى المنظمات السرية الباطنية. من المعلوم ان جميع هذه المنظمات السرية تقدس الرقم 13. ما معنى الكتابة الموجودة على قاعدة الهرم؟(أي في اكس اكس السي سي دي ام) هذه في الحقيقة ليست جملة حرفية ولكنها مجموعة من الأرقام الرومانية القديمة (1000 20،ايل 50، دي 500، غم آي في6، اكس اكس) وعندما تجمع الأرقام السابقة مع بعضها ينتج الرقم 1776 وهو سنة الاستقلال، وهو نفس السنة التي تم فيها الإعلان النظام العالمي الجديد. وما معنى جملة (إي بلوريبوس)؟ ما معنى الكلمة ولماذا كتبت بلغة غير إنكليزية؟ الكلمة من 13 حرفاً، هناك شعار آخر تستخدمه أمريكا للأغراض العسكرية كما هو مبين في صورة الدولار على اليمين لنسر ماسك الشعار بفمه والمكتوبة فوق النسر، في تعبير عن اتحاد الولايات 13 الأولى لتكون امة واحدة. تحت الهرم قوس مكتوب في داخله ( ذي كريت سيل) يعني الطوق العظيم لفهم هذا المعنى نحتاج لفهم ثلاث نقاط: أولاً: العلم الإسرائيلي والخطين الازرقين والنجمة السداسية. هي حدود إسرائيل الكبرى من الفرات للنيل. ثانياً: التحكم المائي ولاحظ ان مياه دجلة والفرات تصب اليوم في البحر الأبيض المتوسط وسوف يباع لسوريا والعراق والعالم العربي. مثلما تم التوقيع بين شارون وتركيا، وقريباً تغيير مصابات النيل لتصب في افريقيا الوسطى، ونادى حسني مبارك صارخاً وأسكتوه بعد ان عبت جيوبه وسكت. ثالثاً: التحكم الجغرافي في المداخل للمنطقة ما يجاد القوات والاتصالات المطلوبة للتحكم في مضيق هرمز والمندب. الماسون معناها البنّاء وهم يرمزون بها الى البنّاء الذي سيبني هيكل سليمان والذي يمثل زعمهم رمز سيطرة اليهود على العالم. الماسونية عبر التاريخ بدأت بهدف القضاء على انتشار المسيحية في اغتيالهم وتشريدهم، منذ عام 44م وكانت تسمى في عهد التأسيس (القوة الخفية)، وقد أسسها هيرو دس كريبا (44) م ملك الرومان بمساعدة مستشاريه اليهوديين أحرام أيبود نائب الرئيس ومؤاب لافي كاتم سر أول. ثم أعقب أحرام أبن أخيه طوبان لقيان. وتوجد منحوتة أمحو تب في محفل سكوتش رايس الماسوني في لوس انجلوس. وبعد بضع قرون تسمّت بالماسونية، ونحن اليوم في القرن 21 أخذت حيزاً أوسع في العالم ضد الأديان والإنسانية باسم النظام العالمي الجديد.
الباحث/ ســـمـير عســــكر
181
حتى شجرة الميلاد شوّهَتْ...شوهوا أسم العراق وتاريخه وأصالته واللغة والأرض. إن فسد ملح الأرض فبماذا يُملّح؟ فكرٌ ريائيٌ، تم نصب شجرة ميلاد المسيح في منتزه الزوراء ببغداد بحضور الفين شخصاً إرضاء لأولاد عوائل الشهداء وذوي الاحتياجات الخاصة وعوائل النازحين. الشجرة تخلو من كل معالمها ورموزها، وهي مزينة بالأشرطة والورود وفي وسطها بابا نوئيل كبير وهو بهيئة المصلوب. في حين أعلن مجلس الكنائس في بغداد وأعلن رسمياً البطريرك الأخ لويس ساكو رسمياً بأن المسيحية في العراق حزينة لأنها بأسوأ حالاتها هذا العام، كونها عانت الكثير من الفكر الجاهلي التعصبي المُمنهج ضد المسيحية، لذا لقد أعربوا عن الاستياء الشديد لهذه الانتهاكات ورفضوا استقبال المهنئين لهذه المناسبة لأنهم حزانى. يا رئيس الوزراء أين أنت من العراقية والمواطنة؟ في الوقت الذي أنتم تحتفلون بجانب الكرخ، الإخوان المسيحيين يحتفلون في الجانب (الرصافة) في مخيم الزيونة للنازحين المهجرين والأطفال يستمعون الى الترانيم والصلاة مع بابا نوئيل ويتضرعون للرب الى المحبة والسلام. عار عليك وعلى أمثالك من الفسادين لدولة العراق. لفتة مُقنّعة طابعها الجهل والغموض لا زال يلف مصير مسيحيو العراق والمنطقة أصحاب الأرض. في الوقت الذي تهدد داعش لصدد السورية في محو الميلاد ومظاهر الاحتفالات خجولة على الرغم من التهديدات من داعش ومنظماتها التكفيرية، أصّر السوريون على الاحتفالات بعيد الميلاد وأبرزها الشجرة في درعا وأخرى في حميميم ناهيك عن دمشق. عام 2005 شارك 3 ألاف سوري بإضاءة أكبر شجرة الميلاد الاولى بالمنطقة والرابعة بالعالم في ساحة جورج الخوري في منطقة القصاع (كنت مع عائلتي مشاركاً فيها). المناسبة هي لعيد السلام، والشجرة هي هدية الشعب السوري للبشرية كعنوان سلام حقيقي يتنافى مع جميع أنواع العنف والارهاب والتهجير القسري. شجرة الميلاد رمز شجرة الحياة، رمزاً لنور العالم، أروع ما في رموزها معالمها، إذ في أعلاها نجمة تشير الى نجمة بيت لحم، الشجرة تزين بالنشرات الضوئية بمصابيحها المتلألئة بالألوان والملائكة والاجراس، ويوضع تحتها مجموعة من الهدايا لفرحة وبسمة العائلة جمعاء عشية العيد ورأس السنة الجديدة. من رموزها انها الرمز السماوي للوعد، اللون الأحمر يستخدم للتذكير بالدم الذي سفك من قبل السيد المسيح الذي فدى حياته وسفك دمه من أجل الحياة الابدية. اللون الاخضر هو أجمل وأضبط خلفية للزخرفة للعثور على الخروف الضال. الجرس يدق لكل شخص ليجد طريقه للآب، ويعني الى الهداية والرجوع للإشارة الى اننا جميعاً أحباء في عيون الله. والشموع ترمز الى النور أي نور الله، والربطة تربط ترمز ليكون الجميع مترابطين مع بعضهم البعض هدية الحب والسلام للآب. أما العكازة تمثل عصى الراعي والألوان المستعملة بشكل حلزوني ترمز الى اننا حراس الأخ الضال. والطوق أو الاكليل يرمز الى الطبيعة الخالدة للحب لا تتوقف بحد ولا تنتهي وتذكرنا بحب الله اللامحدود للبشرية. الدكتور رئيس الوزراء، عشت في لندن أكثر من 30 سنة ونلت الدكتوراه بالهندسة الكهربائية لكن يبدو إنك لم تتعظ بالتحضر والتمدن من أعظم دولة أوربية، وحتى أنك لم تتعظ من سلفك (نوري المالكي) الذي دمّر عراقنا اجتماعيا واقتصاديا، الفاسد سارق المليارات من الدولارات وهروبه الى إيران. أسألك؟ كيف يتم الجمع بين الخِسّة والنذالة والاستعباد والاسترقاق والضحية بالأبرياء والاعراض وقيم التحرر؟ كيف يمكن الجمع بين تدمير مكون أساسي مسالم في أرضه والصفقات مع الأشرار وخلفيتها المثقوبة؟ عار عليك وعلى كل خائن لوطنه وشعبه. جئت من أجل الإصلاح وأين اصلاحاتك؟ اتحفتنا بالكثير من اللغو والحشو والكلام الفارغ والوعود لرؤساء كنائسنا أنت وسلفك. والغريب العجيب وإذا بممثل الكرد اليهود (الصهيوني) في كردستان يبعث برقية تهنئة بمناسبة حاول العيد ورأس السنة قائلاً: (... متمنين أن تكون هذه المناسبة حافزاً لتمتين روح الاخوة والتعايش الديني وتحقيق السلام في (كردستان) التي تتصدى لحرب مفروضة عليها من قبل أشرس وأسوأ إرهابيين العالم وأتمنى الاستقلال لكردستان). شجرة الميلاد ستبقى شجرة الحياة ورمزاً لنور العالم ونجمة متلألئة ورمزها السماوي للوعد وسيبقى ناقوسها يدق للعثور على الخروف الضال، رجائنا وصلواتنا في يومنا هذا المبارك هو أن تنتهي الضيقات وأن يحل السلام والاستقرار والامن في ربوع بلداننا وشعوبنا.
ســــمير عســــكر
182
في احدى القنوات الفضائية قبل 10 أيام، كان لقاءاً مع الشيخ عبد الرؤوف عون أستاذ العقيدة والفلسفة في الازهر، وتحدث عن موضوع (مُلك اليمين) وقال: (لا يوجد دليل قرآني أو السُنة على حرمة مُلك اليمين بل توجد ادلة على جواز ذلك يمكن للمرأة ان تقول للرجل مُلكتك نفسي وهذا هو الزواج، وحلل هذا الزواج واعتبره حلال لأنه ميسّر لا يكلف أعباء مالية للذهاب لمأذون لأنه يقوم على ثقة الطرفين). مُلك اليمين مصطلح قرآني يشير الى العبيد للجواري. وهل النساء بتفسير الفقهاء إماء مملوكة وَلَسنّ حرائر؟ ومُلك اليمين هم الارقاء المملوكين لمن ملكهم عبيداً (أناث ذكور). وما ملكت إيمانهم فأنهم غير ملومين والمقصود هم النساء من الرقيق وهن الإيماء، إذ يحق لمالكهن أن يطأهن من غير زواج ولا شهود ولا مهر أزواجاً. فإذا جامعهن سُمّينَ (سراري جمع سُرّية) والتسري هو اتخاذ الامة المملوكة من قبل سيدها. وما ملكت إيمانهم وردت في القرآن: (سورة المؤمنون آية 5،6،7 وسورة ال نساءآيه3 ،6، 24، 36 وسورة الأحزاب 50، 52، 55 وسورة المعراج 29، 30 وسورة النور 31، 58). من الشخصيات الذين كانوا ضمن مجموعة مُلك اليمين في صدر الإسلام: ريحانة بنت زيد؛ اليهودي زوجها الحكيم من بني قريظة سباها النبي، سالم مولى أبي حذيفة؛ رقيقاً من بلاد فارس صاحب الرضاعة الكبير بأمر النبي، صفية بنت حي بن الاخطب؛ من قبيلة بنو النضير اليهودية زوجة النبي، مارية القبطية أهداها للنبي مع اختها سيرين وألف مثقال ذهب و20 ثوباً وبغلة (دلدل ليركبها) وخصي أسمه مابور، الملك المقوقس حاكم مصر سنة 7هجرية، مارية أنجبت له أبراهيم. بيروز وهو الحسن بن الحسن مولى زيد بن ثابت أمين سر النبي وتعلم السريانية والعبرية وأول من كتب القرآن لحفصة بنت عمر بن الخطاب وكاتب قرأن عثمان. الشيخ عون أشعل الشارع المصري والدولي بشعلة أولمبية داعشية، الشيخ دعا السيدات الى هذا الزواج وهو مخرج للفنانات والراقصات وغيرهن ممن يقمن المخالفات الشرعية، القضية أثارها ودعا الى تعميمه وتأكيده على مشروعيته، وصدمت الرأي العام العالمي. لكن جوبه بإنتقادات من بعض كبار العلماء الإسلاميين وأنشقت الأرض عن داعية يخرج من الازهر. ورطة الشيوخ والفقهاء بتفسير (مُلكات اليمين) متشابكة في تفسيرات المذاهب السنية والشيعية، مختلفاً في ماهيّتها والآيات الدالة على وجوديتها في القرآن وكيف يتم استخدامها وتطبيقها ليومنا هذا منذ 1437 سنة. حصل المصريون وغيرهم على أسرار تنشر لأول مرة عن مهندس صاب أول حالة زواج معلنة في مصر وأثارت القضية من مؤيد ومخالف في الشريعة الاسلامية علماً أن شريعة داعش مُطبّقة في حروبها بسورية والعراق وغيرها. دراما بطلها شيخ من الأزهر. في الوقت الذي يعاني المسلم من الازمات والمحن والشدائد والصراع، التي تتطلب التعامل معها بما يتناسب روح العصر، وكأن المجتمع الدولي أصبح خالياً من المشاكل. شريعة داعش تنظر الى المرأة على اعتبارها إنها وعاء للرذيلة وإنها المفَسدة والمُفسدة وأجازوا لنفسهم سبي وبيع النساء من خلال شيوخ الاسلام في ظل المناخ الذي نعيشه وهيمنة التيارات الاسلامية الهوجاء في المنطقة. من خلال هذا العرض ان انتشار الفواحش والرذائل في المجتمع سببها الحروب والاسرى (ومن وراءها)، فهي التي تولد الرق وبيع النساء بالدولارات كما حصل في سوق النخاسة لنساء مسيحيات وإيزيديات في الرقة والموصل والمشترون شيوخ الأموال من الخليج ليكونوا جواري وخدم عندهم. (مفهوم أسرى الحروب كان مشروعاً لرحمة اللّه ليس مقابل الحرية فيسترق الاسير بدلاً من قتله لكن في عصرنا هذا مع وجود ضوابط لتبادل الاسرى بموجب اتفاقات الدولية- الامم المتحدة- فلا مجال للرق والعبودية). بالتأكيد ليس من مصدر الرق تطلب امرأة أو رجل ان يسترقها وتقول له:(مُلكتك لنفسي). نعم (لقد قرأت ودرست القرآن) لا يوجد نص فيه بيع الرق لكن واقعه في التطبيق موجود (فتوى الشيخ الازهري)، والازهر لا يسترجأ أن يصدر فتوى بحرمان داعش من تطبيقه لشرع دولة الخلافة الإسلامية (سوى الاستنكار). شريعة داعش بزعمها إن اباحة الإسلام القسري للجواري دعوة الى الدعارة وتشجيع الرق على أساس التسري جائز في الإسلام بالكتاب والسُنة كما جاء في سورة المؤمنون أعلاه. إسلام داعش قد أيد فعل النبي وقد تزوج محمد من صفية وجويرية بعد ان أعتقهما أولاً ثم أدخلهما في حيز الزواج، كذلك الصحابة أتخذوا السراري. (المصر: سماحة الإسلام ص367 والمؤسسة الفقهية ج11ص297). لم يكن شرع داعش في التطبيق لوحده، بل في سلطة العراق الشيعية أيضاً (البعض منهم)، حيث فرضوا على المسيحيات العراقيات التحجب القسري ورئيس الوزراء ينادي بالحرية والديمقراطية، وفي 27/10 كتلة رئيس الوزراء وممن معه في التحالف في البرلمان حجبوا التصويت وسطوتهم على عدم الغاء المادة 26 فقرة 2 بحق المسيحيين من قانون البطاقة الوطنية (يتبع الأولاد القاصرين في الدين من أعتنق الإسلام من الابوين)، وهناك مشروع مطروح لإصدار قانون بحرمان بيع المشروبات الكحولية (حصراً للمسيحيين والإيزيديين في بيعه). (هذا غيض من فيض ففي الجعبة الكثير). وغداً سيشمل جميع البلدان في المنطقة على ضوء التحالف الإسلامي السعودي الأخير (تطبيق الوهابية). الأعوام الأخيرة منذ احتلال العراق شهدنا الألاف من الفتاوي التي أصدرها دعاة الشيوخ والفقه، كفتاوى الجهاد والجنس والعقيدة والعباد وأسبابها سياسة وإرهابية وتعصبية باسم الدين، مستندين الى شيخ الإسلام أبن تيمية فهو شيخ البلاء منذ عصره ليومنا ُهذا. في كتابه (النكاح) يقول: (ان النكاح في الآيات الحقيقية في العقد والوطء والنهي، فهو كل من جاز وطؤها بالنكاح جاز وطؤها بُملك اليمين بلا منازع، وأباح الله المسلمين أن يتزوجوا أهل اكتاب ولا يتزوج أهل الكتاب نساءهم. يجز للمسلم ان يسترق هذه الكافرة، ولم يجز للكافر أن يسترق هذه المسلمة لأن الإسلام يعلوا ولا يُعلى عليه). إذاً ما قاله الشيخ الازهري جواز وطئهن من مُلك تام أولي. لأبن تيمية مجموعة فتاوى من 37 مجلد من إصدارات الملك فهد السعودي (الوهابي)، (المصدر: أسماء مؤلفات ابن تيمية ونسبه الكتاب لأبن قيم الجوزية في الجامع لسيرة ابن تيمية ص62. في سورة الكافرون تقول: (قل يا أيها الكافرون، أنتم عابدون ما أعبد، ولا أنا عابدٌ ما عبدتم، ولا لأنتم عابدون، لكم دينكم ولي ديني). من هو اللّه وأين هو من الرحمن والفرقان بنظر المسلم؟ وما موقف المسلم من الجواري والإماء ومُلك اليمين كما وردت في كتب الأثر، وهل يجوز اليوم شراء (مُلك اليمين)، وهل هذه الإثارة صحيحة بغض النظر عن صحتها؟ التفسير لا يقبل الجدل على ما جاء من التفاسير، ان داعش يطبق الشريعة الإسلامية بنصها تأكيداً لذلك خرج الشيخ عون من الازهر وفجر الشارع بالأولمبية الداعشية.
الباحث ســــمير عســــكر
183
سلام المسيح؛ قبل الدخول بالرد، يعلم الجميع أنا لست من الكتّاب له الميل على الرد، لأن ما أكتبه موثوق بمصادر ومراجع حقيقية. عندما قرأت ردكم الموسوم، تريثت قليلاً، ثم قررت على الرد. أخي في المسيحية المطران ثيودورس؛ عندما طُردت من مدينتك الموصل الجميع تألم وحزن وتقطع شريانه للشرور التي تواجهها مسيحتنا خاصة العراق وسوريا. ان ما أصابك أصاب الجميع، أصابني أنا وعائلتي فقد طُردنا من بغداد قسراً وخسرنا كل شيء. بعد ان فجروا مجاهدو الإسلام مكتب مجلس كنائس الشرق الأوسط/بغداد. (كنت مستشاراً في المجلس) حينئذ جاء الأب الفاضل نهاد طعمة الى بغداد وهو نائب رئيس مجلس كنائس الشرق الأوسط/ بيروت، تم القرار على اغلاق الفرع وأنيطت مهامه لمجلس مطارنة الكنائس وأصبح أمينها العام المطران الفاضل د. أسا دوريان آفاك. هربت من بغداد مع عائلتي بليلة ظلماء الى عمان، بعد شهرين طاردني نفس التنظيم بعد التحري عن مكان اقامتي عن طريق دائرة الإقامة والمخابرات الأردنية، (موضوع طويل لا داعي لسرده) بنفس الساعة سافرت الى سوريا ومنها الى أمريكا بعد 6 أشهر. احترامي لك فيه خصوصية لأني أكُن وأجُل أسمى الاحترام والسمو، برغم ما وصفتني به من (استهانة التعجب وكلام لا استحقه). أخي في المسيحية؛ ان لم تكن مقتنعاً بما كتبته، أرجوك الرجوع الى مصادر الاولين والآخرين القريبين لعصرنا، أقرأ مؤلفات العلامة الكبير انستاس ماري الكرملي وما كتبه عن العرب الاوليين، أقرأ عن استاذي الكبير العلامة طه باقر رائد اللغة المسمارية في العالم، ابحث عن مؤلفات الكاتب والباحث د. جواد علي لمعرفة جذورنا الحقيقية. الجزيرة العربية بصماتها التاريخية راسخة في لغتها وهي الآرامية (جذورها من الصين الى اليونان)، وتفرعت منها العربية وهي لسان العرب اليوم وأما لغتنا الآرامية الأساسية تلاشت وضاعت وضاع معها العبرية القديمة وحلّت مكانها العبرية الحديثة واللغة اليونانية وبعد الإسلام اللغة العربية (المستعربة) وهما اللغات النقية اليوم، أسبابها سياسي ولتشويه حقيقة التاريخ ومعالمه، معلوم من هو وراء القصد. ارجوك قراءة مقالتي (المسيحيون العرب تاريخهم واصالتهم، فالمسيحيون العرب في الشرق هم احفاد المسيحيون العرب الأوائل وهم غالباً أبناء الكنائس الملكانية الروم الأرثوذكس وأتباع الروم الملكيين الكاثوليك والذين يتم تصنيفهم كمسيحيين عرب... انه مصطلح على معتنقي المسيحية من العرب نسباً ولغتاً وثقافتاً وكياناً. التصنيف يشمل المنظمين من ثلاث بطاركيات في انطاكية والقدس والإسكندرية. فليس المسيحيين العرب من مخلفات اليونان. ففي الإمبراطورية اليونانية كانت تسمى المناطق العربية ارابيا، والامبراطورية الفارسية سموها عراباي وطيابا نسبة الى قبيلة طي فالمسيحيون العرب ليس وحدهم ومعهم في الوجود التاريخي السريان والارمن والآرتيريين والاثيوبيين. والمسيحية دخلت العرب التاريخية منذ القرن الأول للمسيحية بحسب ما ذكره المؤرخون العرب أمثال: الطبري والمقريزي والمسعودي ومحمد بن اسحق وأبن خلدون. وأن بعض تلاميذ المسيح هم من بشروا في اصقاع الجزيرة العربية ودخلت المسيحية قبائل وثنية منها تغلب وكلب وقضاعة وتنوخ وغسان فضلاً عن المناذرة والغساسنة وحوران وظهر منهم (يوحنا الدمشقي، فيليب العربي، أسحق النينوي، الحارث الخشني، وقسطا بن لوقا، وأبو تقليس). وقد صرح ياقوت الحموي؛ أن سكان النبك والقريتين كانوا من المسيحية. وقال الطبري: أن قبران أحد تلاميذ المسيح موجود في وادي العقيق. وفي مكة اعتنق بنو جرهم المسيحية على يد سادي ملوكهم عبد المسيح بن باقية وأشرف على خدمة البيت الحرام. وأثبت أبو الفرج الاصفهاني أن الأزدي وبنو خزاعة هم من المسيحيين. ومن بعض الاسر الوثنية من قريش اعتنقوا المسيحية منهم عبيد الله جحش زوجته أم حبيبة بنت ابي سفيان (وتزوجها محمد من بعد) وهو شقيق زينب بنت جحش زوجة محمد وعثمان بن الحويرث وزيد بن عمرو ابن نفل ولما مات نفيل تزوج ابنة عمرو من ام اخطاب فأنجبت له زيداً لذا فهو عم عمر بن الخطاب وهؤلاء وغيرهم كانوا مسيحيين. ياقوت الحموي أهتم بجمع الاديرة والكنائس وانتشارها وله كتاب (معجم البلدان وآخر مؤلفاته الخزل الدال) صنف معجمه الى ثلاث أبواب: الدور والدارات والاديرة يمكنك الرجوع اليه. وذُكر النديم في الفهرست ص125 عن الاديرة في النجف والكوفة وكربلاء وفي الشام، أما الاقباط في مصر هم من أهل مصر الاصليون كانوا يدعون باليونانية قبطوس وعرفوا المسيحية والإسلام دخل عليهم فاتحاً مع عمر بن العاص سنة 625. المسيحيون عرب وان دخول العربية في المسيحية أدى الى ميلاد تراث عربي مسيحي هائل بين القرنين 8-10 في جميع مجلدات الفكر، منها اللاهوتي. ظل حتى وقت قريب على شكل مخطوطات منسية من الكتابات. لا أعلم ما الرابط في ردّك على مقالتي وتقول: (متهجماً، القوميين العرب وأتاتورك وبأنك لا تعترف بكنيسة تعتمد العربية، إذ هكذا كنائس من الأفضل لها ان تتحول فوراً الى جوامع فلا أحد يحتاجها ولقد كانت المصيبة في كنيسة أرثوذكسية لأنها انجبت مسلمين مزورين للتاريخ أمثال ميشيل عفلق (توضيحي، أحمد مؤسس حزب البعث، والده يوسف أفلق يهودي الديانة ثم تحول من اليهودية الى المسيحية الارثوذكسية كما انه غير اسمه من أفلق الى عفلق) المجرم ومتخلفين امثال ادوارد سعيد، الآن أصبحت كنيسة الأرثوذكس تستعيد رشدها. فهناك ثيودورس داود ينشر وبشكل واسع لا لسنا عرباً يكفي كذباً وتزويرا وممالقة وعجزاً وخوفاً). كتابي المقدس أرشدني وعلمني السلوك الالهي لن أرد على ما ذكرته وأنا متأكد أنك ارفع من هذا الكلام. دعني اردك عن ادوارد سعيد الذي وصفته بالمتخلف؛ ادوارد سعيد أبن القدس أرثوذكسي ووالدته من الناصرة وأمريكي الجنسية، أدوارد مُنظر أدبي فلسطيني أستاذاً جامعياً للآدب الإنكليزي المقارن في جامعة كولومبيا في أمريكا. وكان مدافعاً عن حقوق الانسان للشعب الفلسطيني، ونال شهرة واسعة خصوصاً في كتابه الاستشراق سنه 1978 من كتبه العشرين، كان ثقافياً وسياسياً واديباً وكان عضواً في المجلس الوطني الفلسطيني، وشارك مع صديقه دانيال بارينبويم اليهودي بتأسيس أوركسترا الديوان الغربي الشرقي من أطفال فلسطين ويهود وعرب من دول الجوار. وهو من أوائل المؤيدين لحل الدولتين الفلسطينية والإسرائيلية ومناهضاً للصهيونية. فإذا هذا الشخص الذي وصفته بالمتخلف فما بالك بالعراقي طارق عزيز(البعثي) الماسوني بدرجة الاستاذ الذي باع وطنه وكنيسته. أرجوك قراءة مقالتي عن (الحكام ...وصلتهم باليهودية والماسونية)، (جميع المقالات المذكورة تجدها على موقع عينكاوة). الحكام منهم: الرئيس اليمني عبد الرحمن الارياني، الملك الحسن الثاني (المغرب ماسوني)، الرئيس جمال عبد الناصر رائد القومية العربية نسب يهودي عاش بأحضان اليهودية مدام يعقوب شمويل، الرئيس التركي مصطفى كمال اتاتورك يهودي من الدونمة (الاندلس)، معمر القذافي جذوره يهودية، الرئيس محمد حسني مبارك زوجته سوزان ابنة ممرضة بريطانية يهودية اسمها ليلى مير بالمير، الرئيس ياسر عرفات من عائلة القدوة المغربية اليهودية، الرئيس الإيراني احمدي نجاد سابوريجان بالعبرية حائك القماش أي الشال اليهودي وهو من أصل يهودي. لي عودة الى ما يقارب 18 سنة حيث كنا انا والاخ الحبيب الأب (لويس ساكو) عندما كان رئيس المعهد الكهنوتي في الدورة كنا نناقش باستمرار عن الوحدة المسيحية وهي جوهر المحبة المسيحية وكنا نسعى الى تحقيقها وعدم الدخول في المماحكات الناموسية، واليوم ما زلنا في جدل هيغلي (من هو انا؛ ومن هو انت؟). تاريخنا أصيل فنحن مسيحيون عرب ولسنا عرب مسيحيون. يذكّرني الصالح المفدى لويس ساكو قبل16سنة جرت مناظرة وحوار بينه وبين العلامة الكبير المؤرخ د. حسين أمين، موضوع الحوار: (هل السيد المسيح هو الكلمة؟) كانت المناظرة قيمة ورائعة وخرج المسلم فرحاً راضياً لجو الحوار، هكذا كنا مع العربي المسلم في الشام والعراق ومصر. حينها كتبت كتابي الأول (القرآن والأديان) وان الأب ساكو كان مشرفاً ومراجعاً عليه كونه مختصاً في الإسلاميات ودكتوراه في اللاهوت. واني أتشرف بشهادته لكتابي الأخير (قبل سنة؛ القاموس المعلوماتي ومقالاتي)؛ كتب لي توطيئة أذكر سطراً منها (مؤمن بإنسانيته ومسيحتيه وعراقيته حتى النخاع موسوعي بامتياز ما يكتبه ليس ثرثرة وانما معرفة موثوقة رصينة). ليكن شعار كل مسيحي في الاصالة والوحدة لمستقبل مسيحتنا وكنيستنا. من الغريب في مقالتي لم يرد عليها أي مسلم بالعالم بل العكس استلمت التهنئة منهم عبر وسائل التواصل الاجتماعي بكافة أنواعها. أتمنى منك أخي المطران عند زيارتك الى امريكا يكون لقاءاً بيننا من اجل كلمة المسيح. لا بد من كلمة أخيرة لمن لا يعلمها، في كل أسبوع (الاحد) اكتب عِظات تنشر في كنائس ميشيغان ومدينة وندزر بكندا وجميع كنائس ولايات ميد ويستر (9 ولايات) منها 4 كنائس في واشنطن (باللغة العربية). وان عميد كنائس الروم الأرثوذكس في ميشكن ألاب الفاضل جورج شلهوب مهتم جداً على نشر عِظاتي الأسبوعية في كافة ولايات أمريكا. نعمة وبركة وسلام السيد المسيح معنا لنكون دوماً يداً بيد، في الاصالة والوحدة والتجدد.
خادم الرب/ ســــمير عســــكر
184
العرب فرع من الشعوب السامية تتركز بشقيه الاسيوي والافريقي إضافة الى الساحل الشرقي لإفريقيا. حسب التقليد الإبراهيمي ينسب العرب الى النبي إسماعيل، وحسب بعض الاخباريين والنسابين ينسبون العرب الى يعرب. كلا الامران يحكمهما التاريخ، فإن أقدم ذكر للفظ عرب يعود لنص آشوري في القرن 7 ق.م. وحسب نظرية أكثرية الباحثين فإنه يعني أهل البادية، البادية المقصودة هي بادية الشام في جنوب الهلال الخصيب وامتدادها، لتشمل اللفظة شبه جزيرة العربية برمتها، والتي دعيت منذ اللحظة الإغريقية باسم (آرابيا باللاتينية وعارباي بالارامية، أي ساكن الصحراء) بمعنى بلاد العرب. النظرية البديلة تقول: ان العرب أسم علم للشعب في البدو والحضر لا مضارب القبائل فحسب بل الأحوال فإن أقدم مملكة عربية حضرية غير مرتحلة هي مملكة لحيان في القرن 4 ق.م، وأيضاً مملكة كندة (بنو كندة كانوا مسيحيين وان المنذر بن أمرؤ القيس تزوج من ابنة الحارث وهي هند والدة عمرو، وبنّت بيعة باسمها نقوشها سريانية، وان رجال كندة نقلوا الخط النبطي الى مكة). خلال الازدهار الفكري في العصر العباسي، والمتأخر زمنياً عن نشأة المصطلح، قالت المعاجم ان عربي تعني غير أهل البادية، وان أهل البادية يدعون أعراب. درج المؤرخون العرب، بقسمة تاريخ العرب الى قسمين، قبل الإسلام (الجاهلية) وبعد الإسلام الذي تمكن فيه العرب من سيادة إمبراطورية واسعة خصوصاً في العهد الأموي- سواء في دمشق أم الاندلس- والعهد العباسي – حاضرته العراق. هذه السيادة أفرزت أنماطاً تمازجت مع الشعوب الأخرى المعتنقة للإسلام وانتشر (الاستعراب) في عدة أقاليم أهمها الهلال الخصيب ووسط وادي النيل والمغرب العربي والاهواز وقليلاً من افريقيا وعرفت هذه الأقاليم باسم الوطن العربي، وبرزت ملامح الهوية العربية في القرن 19م. يذكر ابن خلدون قوم ثمود وعاد في كتابه (تاريخ ابن خلدون) وهو يتكلم عن العرب القدماء: (إنهم انتقلوا الى جزيرة العرب من بابل لما زحمهم فيها بنو حام فسكنوا جزيرة العرب بادية مخيمين ثم كان لكل فرقة منهم ملوك وأطام وقصور. ويقول: فعاد وثمود والعماليق وأميم وعبيلة وجديس وطسم هم العرب). راجع (سفر التكوين أصحاح 16و تكوين 21: 8- 13). وقد صار ابناء إسماعيل الاثني عشر قبيلة وانتشرت ذريته من حوِبة الى شُورَ المتاخمة لمصر في اتجاه أشُورَ. (في أيامه كانوا يسمون المقاطعات العربية بأسماء القبائل). يوجد تسلسل أولاد إسماعيل وفقاً لتاريخ ميلادهم حسب سفر التكوين. في فترة ما قبل الإسلام، كان عرب الحجاز يؤمنون انهم من ذرية إسماعيل (المصدر: سفر التكوين، نسب العرب الى إسماعيل بن إبراهيم/ كتاب البداية والنهاية) وفي تاريخ العرب وانسابهم من هم القحطانيون والعدنانيون يمكن الرجوع اليه. أثرى المسيحيون العرب ( قبل الإسلام الذين سموا بالجاهلية)، لقد ثبتوا القبائل العربية المسيحية كقبيلة ربيعة وتغلب وطي وغسان وبكر وفروعها ضبعة، شيبان، مرّة، يشكر، عجل... شعراء وادباء منهم: كليب وائل بن ربيعة، المهلهل أخوه، السفاتج التغلبي، الاخنس بن شهاب، جابر بن حني، أفنون صريم بن معشر، عميرة بن جعيل، عمرو بن كلثوم، سعد بن مالك، حجر بن ضبعية، طرفة بن العبد، الأسود بن يعفر، الحارس بن دوس الايادي، أمرؤ القيس أشتهر بمعلقته، عدي بن زيد العنادي أول من كتب بالعربية في ديوان كسرى ملك الفرس، النابغة الذبياني كان يسمى شاعر العرب، الحارث بن عوف بن ضب، عبد يغوث دُريد بن صمة، أعشئ القيس، عمو بن قيمنه، حاتم الطائي، الحُسن بن وهب، حنظلة بن أبي عفراء، البرّاق، عنتر بن شداد العبسي، قس بن ساعدة ( خطيب العرب وشاعرها)، سلامة بن جندل، أوس بن حجر، المثقف العبدي، أسد بن ناعسة التنحي، المرقش الأكبر، المتلمس، إياس بن قصيبة، عدي بن ربيعة، زهير بن جناب، أمية بن ابن الصلت. (المصادر: الاب لويس شيخو/ شعراء النصارى، المفصل في تاريخ العرب/ د. جواد علي، جرجي زيدان/ تاريخ أدب اللغة العربية، حنا الفاخوري/ الجامع في تاريخ الادب العربي، شعراء المسيحية في شبه جزيرة العرب/نجيب وهبة). الاصالة في المكان واللغة، لا حضارة بدون لغة، فاللغة هي المحور الذي يدور حوله الوعي البشري. فأصل العرب ينتسبون الى يعرب بن قحطان وقحطان هو يقضان بن عابر من نسل سام بن نوح وأولاده في سفر (التكوين 1: 25-30). ولغتهم من اللغات السامية الاشرية والكنعانية والآرامية. اذاً لا علاقة الدين في تغير اللغة وحضارة الشعوب. فإن بيث نهرين للآراميين وهم أصحاب الأرض الأصليين (تثنية 5: 26)، وحتى اليهود آراميين جنساً ولغة وأرضاً (تك 3: 14). اللغة العربية هي آرامية الجزيرة، ولكن ربطوا اللغة بالدين وهذا مزج ين هوية الثقافة والحضارة والهوية الدينية والنتيجة صار خلط بهوية الانتماء الديني والحضاري لشعوب المنطقة. أجل التاريخ جزء أساسي ومهم في جذورنا وهويتنا وانتمائنا للأرض واللغة والإيمان. لذلك اليهود يعلمون جيداً ان اللغة العبرية من الآرامية، والاسلام يعلمون جيداً ان اللغة العربية من الآرامية، فالمسيحيون الشرقيون هم اصالة العرب.
الباحث/ ســـمـير عســــكر
185
الأخ مايكل سيبي المحترم... وضحت في الرد السابق: (أني أكن وأجُل سمو الاحترام لكل القراء الأعزاء فالرد والرد المعاكس أتجنبه). أخي مايكل؛ لماذا تحكم عليّ كما تشاء في: (أنا أعرف ستقول ما ذنب الأبناء عن جريمة الآباء!! طالما تأخذ حرفية الكتاب أنا أكتب هذا مجرد للنقاش). أولاً؛ اليهود أخواناً لنا لهذا جاء التصريح البابوي في البراءة، على المرء ان يتمعن في التفسير وليس كما يشاء، منذ مجيء المسيح ولد الشر عند الفريسيين والصدوقين والكتبة والحاخامات بحق المسيح ولولا القيامة لما كانت المسيحية، (تذكر كلام المسيح حين قال للنسوة لا تبكون عليّ ستبكون على أنفسكم). ثانياً؛ الصهيونية ولدت من رحم هؤلاء الأشرار والى اليوم يسفكون بدم المسيحية في المشرق من أجل إبادة كلمة الرب المتجسدة بالمسيح، واجبار المسيحيون على الهجرة القسرية الى الغرب واحتضانهم من قبل كنائسهم الشيطانة باسم المسيح. وتقول (وإذا كانت المسألة شحطة قلم ممكن ان يأتي بابا في المستقبل ويقترح بعض الكرادلة يسمى قانوناً ليس مقبولاً اليوم). تقصد كتابة نص جديد غير وارد في الكتاب المقدس، أقول جازماً هذا الشيء لم يحصل ولو حصل يعني انقسام الكنيسة الكاثوليكية على نفسها الى رسولية وغير رسولية، كما حصل في القرن السادس عشر، هذا التمني غير وارد اطلاقاً في المستقبل، أرجوك قراءة كتابي الأخير (القاموس المعلوماتي ومقالاتي) ستجد فيه عن أسوء عشرة باباوات في تاريخ الفاتيكان (تحوي قائمة الباباوات في سجل الفاتيكان على 257بابوياً لغاية صدور الكتاب، والعشرة للفترة 904—1555). علينا جميعاً ان نكون حريصين على كنيستنا الرسولية في الاصالة الوحدة والتجدد وعلى حرفية الكلمة في كتابنا المقدس.
ســــمير عســــكر
186
الأخ ألبرت ماشو المحترم...رسالة الرسول بولس الى كورنتوس الأولى تدعوا الى المواهب في الكنيسة المسيحية، وما ذكرته في انجيل يوحنا 4؛ إذ ا الله يدعوا أي رجل وامرأة الى الخدمة في هذا حقل الرب. فمن نحن نمانع في هذا الامر. أخي ألبرت ... أشكر ردك، هناك المئات من القديسات الشهيدات في الكنيسة الأولى نذرن أنفسهن من اجل الخدمة والمواهب والتبشير في مجال هذا العمل. المرأة السامرية التي قصدتها (السامرة لا يخالطون اليهود ليومنا هذا) السامرية تعلم جيداً بمجيء المخلص وعندما عرفت انه هو المسيح وهما بقرب بركة الماء، ذهبت وبشرت بالمسيح في مدينتها فآمن سامريون كثيرون بالمسيح. وهناك فرق كبير بين الخدمة والرسامة ليتورجياً ولاهوتياً.
الأخ مايكل سيبي المحترم...أكيد نحن أخوان في المسيحية؛ اليك السلام والمحبة والاحترام أولاً ...هذه لغة السيد المسيح. ان ما ذكرته في بداية كلمتك... طيب وما المانع ان ما ورد في الكتاب المقدس ورد لزمانه وليس زماننا. أنى أكُن وأجُل سمو الاحترام لكل القراء الأعزاء فالرد والرد المعاكس اتجنبه. أعلم أنك إنسان وقود وذو أدب وفكر، ما ذكرته أخي مايكل.. هو منطق الكنائس الانجيلية (الهرطقة الرابعة في جسد المسيح) في أوربا وأمريكا وتوسعها في العالم ودخلت هذه الهرطقة في العراق. إنها تشويه للفكر المسيحي وكتابهم المقدس نفسه كتاب العهد القديم لليهود. لكل فرقة بدعها البعض لا يؤمنون ان المسيح ابن الله وانه نبي والبعض يدعون ان والدة الإله مريم العذراء، زمانها انتهى وليست لزماننا. وبدع كثيرة.
الأخ موفق نيسكو المحترم... بخصوص (ما قصد حضرتك عبارة وشجعوا رسامة شماسة انجيليون في الكنائس). أنا لم أكتب هذا بل أشرت على ما ذكرته الفقرة الثالثة من مجمع السي نودس واقرئها جيداً. وهنا مكمن الخطأ في التعبير الخاطئ، وعلى ضوء ذلك جاء إيضاحي مستنداً لدستورنا الكتاب المقدس. أي لا يحق للمرأة من ممارستها ورسامتها كإنجيلية وكهانة وقسيسه. رسالتي!! من أجل الحفاظ على المسيحية الحقيقة. ولأهمية الرسالة ارسلتها الى أعلى شخص فهو في قمة الهرم الكنيسي الكلداني، بحكم الرابطة والعلاقة الصادقة الصميمة بيننا. جاءني الرد (اقتبست منه) وبتحية اخوية: أخي العزيز سمير... الرسامة في كل الكنائس الرسولية هي الانجيلية والكهنوتية والاسقفية هذه درجات كهنوتية. أما القارء والرسائلي فليست رسامة انما صلاة وبركة. لئلا توجد فيها دعوة الروح القدس. انما هي صلاة مع بشارة أو رمز كصليب أو هرار للقيام بالقراءات. وهذا كان موجوداً منذ بداية الكنيسة الأولى. انتهى. هذا هو الرد الصحيح الملائم صدقاً ولاهوتياً على ما كتبته. ودمتم مع أسمي الامنيات.
سمير عسكر
187
البيان الختامي للسي نودس الكلداني الذي عقد في روما بين 25-29تشرين الأول/2015 خرج في قراراته التسعة، جاء في الفقرة الثالثة ما يلي: (رسامة الشماسة. وافق الآباء على رسامة شماسات قارئات ورسائليات وشجعوا رسامة شماسة انجيلين دائمين في الكنائس. وتشكلت لجنة من (المطارنة جاك أسحق عميد كلية بابل للاهوت وميشال قصارجي – لبنان- وسرهد جمو- كاليفورنيا وتوابعها- لوضع شروط للرسامة وتبيان دور الشماسة). على ضوء هذا القرار لابد للمؤمن المسيحي ان يعرف حقيقة الكتاب المقدس. الكنيسة المسيحية؛ كنيسة جامعة مقدسة رسولية، الكنيسة بمفهومها الضيق جماعة المؤمنين وعندما نتحدث عن جماعة تسمي كنيسة، لابد من رابط يربط تلك الجماعة ليصهرها في بوتقة واحدة لكي تبقى جماعة لا يمكن تفريقها، ذلك الرابط هو الإيمان. الإيمان في الكنيسة وتعريفه هو الذي أورده الرسول بولس إذ عرّفه بقوله: الإيمان هو الثقة واليقين بما يرجي. الأسرار السبعة المقدسة في الكنيسة الرسولية، ففي السر الخامس وهو سر الكهنوت يقول: سر الكهنوت في الكتاب المقدس (وجعلنا ملوكاً وكهنة؛ رؤ 1: 6) هذا السر هو تاج الاسرار لأنه بدونه لا يمكن للكنيسة ان تستمر لأحد ان ينال مواهب الروح القدس. إن الكتاب المقدس هو المرجع في البحث، لا يمكننا ان نعتمد على حكمتنا الخاصة. فعدم قيام المرأة بالتعليم في الكنيسة، يقول القديس الرسول بولس: (لتتعلم المرأة بسكوت في كل خضوع. ولكن لست آذن للمرأة ان تُعلّم ولا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت). لأن آدم جُبل أولاً ثم حواء. وآدم لم يغو لكن المرأة أغويت فحصلت على التعدي. لكنها ستخلص بولادة الأولاد إن ثبتن في الإيمان والمحبة والقداسة مع التعقل؛ تيموثاوس الأولى 2: 11- 14). ويقول الرسول بولس: (أيتها النساء اخضعن لرجالكم كما للرب. لأن الرجل هو رأس المرأة كما ان المسيح أيضاً رأس الكنيسة؛ أفسس5: 22- 23). فكيف يمكن تطبيق هذا التعليم في حالة منح الكهنوت للمرأة؟ العذراء مريم وهي أقدس إنسان لم تتول أي عمل من أعمال الكهنوت ولو كان يحق الكهنوت للمرأة لكانت هي أولى من غيرها في كل زمان ومكان. في رسالة بولس الى تيطس (2: 3-5؛ أرسل اليه يوصي: كذلك العجائز في سيرة تليق بالقداسة، غير ثالبات- ثَلب هو عيب والجمع ثلوب-، غير مستعبداتٍ للخمر الخمير، ومعلماتٍ الصّلاح، لكي ينصحن الحَدثاتٍ، أن يكن مُحبات لرجالهنّ ويحببن أولادهنّ، متعلقاتٍ، عفيفاتٍ، ملازماتٍ بيوتهنّ، صالحاتٍ خاضعاتٍ لرجالهنّ، لكيلا يُجدّف على كلمة الله. بولس لم يشر الى تعليمهم الرجال حتى لا يظهرن تسلطاً فوق الرجل. في مجمع لودكيه (363- 364) في القانون 11 تم منع القسيات (الشيخات) في الكنائس. وفي مجمع آيبون سنة 517 قانون 21 منع رسم الشماسات، وفي مجمع اليونت الثاني قانون 18 سنة 533 أيضاً منع رسم الشماسات. القديس باسيليوس في الرسالة 199 قانون 144 يوضح ان المرأة ليس لها دور في الكهنوت لأنه لو كان كذلك لكانت مريم العذراء أول النساء استحققن ان تكون كاهنة. ان عبارة الشماسة يجب أن يكونوا رجال ذوي وقار؛ تيموثاوس الاولى 3: 12، والشرط ان يكون زوج امرأة واحدة. في الكنيسة الأولى كانت النساء يساعدن الرسل ويخدمن المرضى والفقراء والغرباء والمساجين وكُنّ يعلمن الأطفال (تيطس 2: 2-5) وتكون في الغالب عذراء أو أرملة لرجل بلغت سن الستين. مثال ذلك فِيبي لم تكن معينة رسمياً شماسة، ولكن بولس أعترف بقدرتها حتى انه سلمها رسالة لتوصيلها الى كنيسة روما (رومية 6: 2-2). لا يقدم الكتاب المقدس الكثير لمساندة فكرة خدمة النساء كشماسات، لكنه لا يستبعدهن. لقد أنشأت بعض الكنائس (عند البروتستانت وعند الانجيليين) منصب الشماسات او القسيس (غير الرسولية) ولكن اغلبهم يميزون بينه وبين الشماسة كرجال. إذا اعتمدت الكنيسة هذا المنصب فيجب من انهن خاضعات للقيود والشروط التي وضعها الرسول بولس (تيموثاوس الأولى 2: 11-12). الشماسة ليست رتبة كهنوتية، فلا توضع عليها اليد وإنما تقام من الاسقف بعد ان يتلو عليها صلاة معينة بعد صلاة الصلح. (رومية16: 1 ،3؛ أستودعكم فِيبي أختنا التي هي خادمة الكنيسة التي في كنكريه. سلموا على برسكة وأكيلا المعاونين لي في يسوع المسيح. كما في رسالته لأهل رومية، شماسة تسمى ديا كونستا وهي وردت في مجمع نيقيه قانون 19 وفي السنن الرسولية كتاب 8 فقرة 19. القديس أبيفانوس أسقف سالاميس، شرح إيمان له شهادة واضحة عن الشماسات عن مواجهه الذين ينادون برسامة المرأة للكهنوت السرائري انهم طغمة (شيخات)ولكن ليس قسيسات في الوظيفة وانما رعاية النساء. النسوة اللواتي تبعن يسوع وكن يخدمن من أموالهن، لهن أعطيت أرسالية البشارة بالقيامة كمريم المجدلية التي بشرت الرسل بالقيامة. أوريجانوس يعلق عن خدمة الشماسات في (رو 10-17؛ قائلاً: هؤلاء اللائي أعطين معونة لكثيرين وبأعمالهن الحسنة استحققن ثناء الرسل. إكليمنضس السكندري يعلق على (1 كو 9:5؛ قائلاً: ألعلنا ليس لنا سلطان ان نجول بأخت زوجة كباقي الرسل وأخوة الرب وصفاً. ويقول عن النساء اللائي رافقن الرسل واشتركن في خدمتهم من دون التسبب في عثرة، وعن برسكة التي كانت تشترك مع زوجها أكيلا في العمل التبشيري (أع 18 :2و رو 16: 1-4). إذا كان رأس المرأة الرجل فليس من الواجبات ان يترأس الجسد على الرأس فلتعرف المرأة نفسها وأنها هيكلاً لله باب 20، المرأة لا تعمد لأجل ان النساء لا يعمدن نحن نعلمكم ان هذا الفعل خطية عظيمة لن تفعله وهو مخالف للناموس ومملوء من كل نفاق، ولو كان يجب ان يتعمد أحد بيد امرأة لكان السيد المسيح يتعمد من أمه لكنه لم يأمر في موضع ان يضع هذا وهو العارف بما يجب. مجد الكنيسة في الرأي المستقيم وأبهاءها في تقليدها الحي واصالتها المستمدة من الكتاب المقدس مشروحاً بالآباء ومعاشاً في القديسين. الشجرة الرسولية متجذرة من تقليد عريق وممتد لكنيسة الروح القدس، كنيستنا تظهر وحدة فكر كنيسة الله وكمالها في الواقع المعاش كحقيقة. بذلك يظهر الرأي الكنيسي المستقيم بواسطة العمل المستقيم كتعبير عن الإيمان السليم الذي عُهد بكنزه الى الكنيسة وهي حريصة على روحية تطبيق كتابنا وملتزمة بخطها الرسولي. فلا يمكن بعد ان انجيل الرب عبر ألفي عام لا يمكن ان يُكتب من جديد أو يتبدل ولا يحق ان نضع تعليماً أو تشريعاً لا يتفق مع نصوص الكتاب المقدس. لهذا الرسول بولس يوصي أهل تسالونيك الثانية 2: 15 (فأثبتوا إذن أيها الاخوة وتمسكوا بالتعاليم التي تعلمتموها). السيد المسيح نفسه أختار رسله من الرجال ولم يختر بينهم امرأة وانه سلّم الكنيسة لاثني عشر رسولاً ثم أرسل إرسالية من 70 رجلاً، وأوصى بالكنيسة لتلاميذه. فأعطى الرب تلاميذه الاطهار سلطان الروح القدس للفرز للكهنوت وأقام الرسل سبعة شمامسة ووضعوا عليهم الايادي فاختاروا إستيفانوس المملوء من الإيمان (أع 3: 6). كذلك الآباء الرسل لم يختاروا امرأة واحدة لتصبح كاهنة بل أقاموا جميع خلفائهم من الرجال. وبهذا يكون كهنوت المرأة وهو ابتداع في العقيدة أو الدين. فمفهوم الكهنوت المسيحية يقوم على فهم سرائري (أي خدمة الاسرار المقدسة)، ويختلف هذا المفهوم عن مفهوم القس وعمله في الكنائس الانجيلية التي لا تعترف بسر الكهنوت. ووظيفة القس الإنجيلي لا تحمل رتبة كهنوتية لهذا لا يسمى القس (كاهنا). من الحقائق المسيحية لقد كرّم المسيح المرأة وساواها مع الرجل وجعلها تلميذة له. مع هذه الحقيقة فالعذراء مريم أم الكنيسة ووالدة الإله، الرحب من السماوات والكلية القداسة هل من الوجود ان تسبق العذراء الى هذه المكانة (الكهنوت)، لم تجد في إعفائها من الكهنوت الأسرار غضاضة، إهانة، فإذا كان هذا الحال مريم من الكهنوت فأين كل النساء في الأرض منه؟
الباحث خادم الرب/ ســــمير عســــكر
188
التحرك المكوكي الذي يقوم به الأخ العزيز البطريرك لويس مار روفائيل ساكو (بطريرك الكلدان في العالم) في جولاته المكوكية خارج وداخل العراق، مع رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء (حيدر عبادي) ورئس مجلس النواب وأخيراً قبل أيام مع رئيس مجلس القضاء الأعلى في العراق. تحركه وجهوده من احقاق الحق والعدالة لكل مكونات الشعب العراقي في المساواة والحيادية والشفافية. خاصة في هذه الظروف الصعبة المتشابكة والمعقدة فيما بعضها المسلم مع المسلم والعربي مع العربي والكردي مع الكردي. كان على رؤساء الطوائف المسيحية في العراق (من 14 طائفة). الذي يرأسه الأخ العزيز المطران د. آفاك اسادوريان (الأرمن الأرثوذكس) والآخرين المشاركة في الوقفة الاحتجاجية في بغداد يوم 10/11 التي دعا اليها البطريرك ساكو الرافضين لمادة 26 فقره 2 من الدستور فهي وصمة عار في جبين التشريع العراقي بحق المسيحيين في العراق. ألم يكفي ما فعلته داعش في قاعدتيها الموصل والرقة بحق المسيحية في البنية التحتية وجذورها ديموغرافياً وثقافياً ومنهجياً. الكتل الإسلامية النيابية التي وقفت بإجحاف وسطوة دون الغاء المادة المتعلقة بالقاصرين، فهل هذا اسلامهم والإسلام برئ منهم بل هذه حقيقة هؤلاء النواب بنهجهم كنهج داعش بحق المسيحية والا يزيدية والصابئة وغيرهم. في هذه الظروف المتشابكة وإذا بالمصلح حيدر عبادي يبعد الوزير السابق المسيحي الوحيد (الشيوعي) فارس ججو (العلوم والتكنولوجيا) ليحل محله الوزير حسين الش هرستاني (إسلامي فاسد). اذن القضية تحتاج الى جرأة وكلمة حق وإصلاح حقيقي في الوقت الصعب. لكنه الغريب تصرف بحق وزير البيئة سرجون لازار صليوة، كان على المجلس والمثقفين والكتّاب ان يقفوا وقفة واحدة بوحدة إيمانهم وان لا يتشمتوا البعض ببعض (برغم من موقف الأخ يونادم كنا السلبي عام 2004 معنا في موضوع ديوان الوقف المسيحي). فإن فعل سرجون لا يندرج ضمن جرائم المخلة بالشرف كالسرقة والتزوير والاختلاس، ادانته ضمن تجاوز حدود الوظيفة وتجاوز الصلاحيات، طالما المبلغ 338 مليون دينار الذي سددته الوزارة كبدل إيجار للبناية البديلة، المدان لم يسرق المبلغ. لجنة النزهة والعدالة (سفاهة الفاسدين) لاحقت هذا الانسان بتعمد ليس إلا كونه مسيحياً وجعلته كبش للفداء برغم الويلات والمعاناة والتهجير القسري المتعمد الذي يعانونه المسيحيين، بل وانه اجحاف مقابل الاف الملفات من الوزراء والنواب والمسؤولين حكوميين حاليين وسابقين من المسلمين. أُذكرك يا رئيس الوزراء في لقاءك الأخير مع البطريرك لويس قلت نصاً: (أنا ادافع عن المسيحيين فهم أصالة هذه الارض وأنا أحميكم وأنا حزام ظهركم، كلام معسول وخفاياه مسعول، قالوها كل المسؤلين منذ 2003، أخجلوا من أنفسكم. للرجل وقفة في الكلام. هيئة النزاهة والعدالة البرلمانية عملت على التحقق في 13398ألف ملف وقضية إخبارية وهذا الرقم مفزع، وجزائية ويشمل السنوات السابقة وعام 2015. انتهى التحقق بشأنها وحولت الى القضاء 1046 قضية، أما القضايا الجزائية لعام 2015 بلغ مع الأعوام السابقة يكون المجموع 10052، وهذا الرقم مفزع أيضاً. عدد الوزراء الذين صدرت بحقهم أوامر الاستقدام 13 وزيراً ف عمليات الفساد المتفشية في الوزارات وحسين الشهرستاني من بينهم، الضحية سرجون. وزارة الدفاع أمينها العام زياد القطان (عهد الوزير السابق حازم الشعلان –في لندن- كتله أياد علاوي)، وسوسن جاسم محمد صدرت بحقهم احكام قضائية غيابية تثبت ادانتهم، سوسن محمد 306 سنة، زياد القطان 290 سنة. المدان رئيس جمعية الهلال الأحمر سعيد إسماعيل حقي 146 سنة على ان يسددوا المليارات التي نهبوها. هؤلاء وغيرهم هربوا خارج العراق. أما ملف البنك المركزي العراقي ولعبة المزادات الأسبوعية لبيع الدولارات لسنوات من 2006 – 2014 (ولاية المالكي). هناك اثنان من أكبر سارقي البنك هما: مدير مصرف الهدى حمد ياسر الموسوي (كتلة دولة القانون المالكي)، السارق حوّل خلال سنوات 2012-2013-2014 ستة مليارات ونصف المليار $ لحسابه في بنك الإسكان الأردني (الذي يمتلك الأمير حسن ثلاث ارباعه) المبلغ يعادل ميزانية المملكة الأردنية لعام 2014)، أما الآخر علي محمد غلام صاحب بنك الشرق الأوسط المتورط بفواتير مزورة وبغسيل الأموال هو وشقيقته وهو أحد الستة أشخاص من الفاسدين الذين دفعوا لرئيس هيئة النزاهة مليون $ في مارثيا دبي. ان من يتحمل المسؤولية المباشرة عن ذلك هو البنك المركزي الذي تحول الى حامي ومصاصي الدماء، فنجد مدير عام الإدارية صالح ما هود اشترى بيتاً في الجادرية ولم يُسأل من أين لك هذا؟ (الجادرية أغلى منطقة ببغداد). ونجد عبد العباس خلف سلطان مدير عام الائتمان والصيرفة فهو يستلم من المزادات الأسبوعية من معظم شركات التحويل المالي والصيرفة وهو يشكل كارثة في مفصل مهم من الاقتصاد العراقي. إنه كسابقه نائب البنك المركزي أحمد الجبوري الذي نهش الاقتصاد العراقي، أما رعد البدري الذي كان صرافاً عادياً، تحول الى صاحب بنك الوركاء وسرقة سرقة على عينك يا مسؤول وهو شريك حمد الموسوي. هؤلاء صاروا دولة داخل دولة وهم يتنعمون رغداً في عمان ولبنان والخليج، فأين الانتربول الدولي؟ ويبقى العبادي متفرجاً وهو يعلم علم اليقين لا يستطيع مجابهتهم وإلا مصيره مجهول. أو يلعب نفس لعبة الثعلب الأسود أحمد الجلبي الذي توفي في ظروف غامضة (إذا صح الخبر)، ربما هو في مكان آمن. الجلبي عندما من الأردن عام 1989 في فضيحة بنك البتراء بتحايله على البنك المركزي الأردني ووزير المالية وملكها هرب بطريقة ثعلبية. الانتربول الدولي لم يلقي القبض عليه كونه بمكان آمن. الغريب، الجلبي سلم وثائق سرية وخطيرة لزوجته الثانية ليال العاصي (تزوجها سراً اثناء اقامته في عمان وهي لبنانية من عائلة العاصي من قرية عرموطي). الملفت للنظر ان مجلس الفاتحة عليه اقيما في وقت واحد، الأول أقامته الزوجة الثانية ليال في قاعة الشيخ حسن خالد في مسجد الامام على. فيما أقامت المجلس الثاني زوجته الأولى ليلى عسيران في قصر المؤتمرات أيضاً لبنانية ومن عائلة عسيران العريقة أخوها عادل عسيران وزير ونائب وأخوها الآخر مطران مسيحي. الجلبي هو مهندس الغزو الأمريكي على العراق وهو الذي سلّم الكنز التاريخي الكبير والعظيم التلمود البابلي لفريق الخبراء الإسرائيليين اثناء الغزو. ان إصلاحات (المصلح) حيدر عبادي وسيلة الغاية جدل وعكازة الإصلاح فشل، فهو يسعى لتأسيس كيان جديد كي ينفرد لوحده وستكون المواجهة في صراع ونزاع بعيداً عن الإصلاح. لا شك العراقي لم يرى النور سببه الجهل والتعصب الديني في عمليات غسل الدماغ والعقول، الأموال، الأخلاق والقيم، لقد خرج النسيج الحضاري في المنطقة. علينا بالوحدة والمحبة والاحترام لمجابهة هذا الذل والهوان والوعود الكاذبة الذي تسربلت به، ونقلها من دركات المهانة والإذلال الى درجات الكرامة والرفعة والسمو كما نحن في إيماننا.
الباحث/ ســــمير عســــكر
189
الصراعات الدائمة التي أحكمت قبضتها على الشرق الاوسط –خاصة العراق وسوريا وفلسطين وغيرها- يكاد الشرق الأوسط يخلو من المسيحية وتخلوا كنائسها من زائريها. الشر طال وأصبح المسيحي بين المطرقة والسندان كلاهما شرٌ ومرٌ. أما البقاء تحت ظل الأحقاد وطائفية مذهبية وإما الهجرة القسرية هرباً من مصير مجهول. وما يجري اليوم من طرد أصحاب الأرض بتخطيط فكري مُنظم من قبل الكتبة الفريسيون وحاخامات الصهيونية التي ولدت ردّات فعل في ظاهرة التطرف الديني الداعشي ومن خلفهم المسلمون الراديكاليون والمسيحيون المتهاودون منهم ما يسمون أنفسهم بالمعارضة السورية أمثال مايكل كيلو وأيمن عبد النورالمسيرّون من أوردغان، والاكراد المتحالفون معه الذين يدعون حماية المسيحيين في مناطق سهل نينوا في الموصل ومناطق الحسكة وحلب وحمص. كيلو وعبد النور،أين هم من المطرانين بولس يازجي ويوحنا إبراهيم عندما اختطفوا قرب حلب في 22/4/2013؟، في 21/ك 2/ 2014 أصدر قرار بتحويل قضاء سهل نينوا الى محافظة، لكن سيطرة داعش على الموصل في 10/6/2014 كانوا المسيحيون الضحية الكبرى بعد ان كانت الموصل تحت حماية قوات البيشمركة منذ الاحتلال 2003. المالكي ومسعود البرزاني هما المسؤولان لا هداء الموصل لداعش. لقد عانت المسيحية من الاضطهاد الديني في عصور متتالية تاريخياً وحالياً على حد السواء. بدءاً منذ ولادة المسيحية بإيمانهم، على يد اليهود الكتبة والفريسيون ومن ثم من قبل الإمبراطورية الرومانية (من أقسى عشرة قياصرة)، أذاقوا المسيحية العذاب الواناً لأربعة قرون بدءاً من القيصر طيباروس الذي عاصر السيد المسيح ثم القيصر نيرون ودومتيان وتراجان وديكيوس ودقلديانوس. ثم بلاد فارس (الساسانيين كرد فعل ضد المسيحية التي اعتنقها الامبراطور الروماني قسطنطين الكبير 324- 337م). ثم ذو نواس الحميري أشهر اليمنيين اليهود وصاجب محرقة نجران الذي قتل فيها 20 ألف مسيحي. ثم العثمانيون في عصر السلطان محمد بن قلاؤون وابنه صالح قتلوا 150 ألف مسيحي، ومجزرة الأرمن والاشوريون والكلدان واليونان عام 1915 راح ضحيتها أكثر من مليون ونصف. فمنذ ألفي سنه استشهد 70 مليون مسيحي وما زال الاضطهاد مستمراً بتخطيط الفكر الصهيوني وتمويل خليجي وصناعة بشرية داعشية. حرب إسرائيل عل فلسطين الوجه الآخر لحرب داعش على سوريا والعراق في عملية واحدة بوجهين. الوجود المسيحي مهدد بالانقراض بتطبيق عملي لنبوءة صراع الحضارات السطحية التي تمارس بالمنطقة مع محاولات الابعاد العنيف المقنّع والجزية والخطف والسبي والقتل وتغير الملة ترتكب ليست داعش لوحدها بل معها إسرائيل ودول عربية وغربية. وجعلوا مسيحية المشرق كبش المحرقة، وهم يدركون جيداً بأن مسيحيو المشرق لأجل المسيح وظهوره في الأردن. الاضطهاد وَلددَ تناقص في عدد المسيحيين العرب منذ بداية القرن الماضي حيث كانوا يمثلون 26% من السكان انخفض اليوم الى 5%. في سوريا كانوا يشكلون 30% من السكان مطلع القرن العشرين اليوم نسبتهم 8-10%، العراق كانوا يشكلون 5% اليوم 1%، في لبنان انخفضت النسبة من 50% الى 25%، في فلسطين كانوا يشكلون عام 1948 نحو 9% أما اليوم 2-3%. ان البعد التاريخي للشخصية في البيئة الاصلية يتضاءل تأثيره مع غياب التأثيرات العقدية في البيئة الجديدة، بل يتحول بعده العقدي الى ميزة له بُعد ما كان يشكل انتقاصاً مع مواطنه، المثقف المسيحي العربي كان في طليعة الوعي الفكري في بلاد الشام والعراق ومصر. وهم الذين دفعوا ثمناً باهضاً جراء المقاومة العنيفة التي أبدوها اتجاه سياسة التترية التي رمت الى محو معالم الفكر وطمس آثار الحضارة واللغة التي عمرها أكثر من 6 ألاف سنة وهم أصالة الأرض وأم اللغة العربية. المثقف أدرك ورأى بعين بصيرته حقيقة الاطمئنان لا تتحقق إلا عبر تشبثه بهويته وكيانه. برغم انه محاصر بين مطرقة الموت التطرف وسندان التبشير. وان العقلية المسوّقة بمنطق السيف والدم ليست مؤهلة لاستشراق الأفق المظلم الذي سيجد العرب أنفسهم مدفوعين لارتياده فيما لو أستمر المسلسل وسار في اتجاه دوله شوفي نية راديكالية مسار الاتجاه الى خراب كبير للعنصرية والتمييز ومعه المصير الأسود بالانتظار. حيث بات الاستهداف وهو ما بات بإفراغ المنطقة من تراثها الروحي والفكري، واضحى الاضطهاد بازدياد والحال ان أدبيات الإسلام السياسي فاقمت الأمر فهي تتعامل مع المسيحيين كجماعة دينية وتجاهلت المواطنة، مع الواقع في تغذية البيئات المنتجة للانتقام الاعمى والكراهية نتيجة الانغلاق عن النفس مما أسهم في انفجار سلوكيات متوحشة لم تخرج الدول العربية الحديثة من المعالجة العقيمة، أقرب شهادة للواقع ما حصل في 27/10 قبل أيام في مجلس النواب العراقي بفرض نواب الكتل الإسلامية (تدعي الاعتدال) الذين يشكلون الأغلبية حجبهم وسطّوتهم على عدم الغاء الفقرة 2 من المادة 26 بحق المواطن المسيحي من قانون البطاقة الوطنية حيث ظهر عدد الرافضين 108 نائب مقابل 86. (نصت المادة المذكورة: يتبع الأولاد القاصرين في الدين من اعتنق الدين الإسلامي من الابوين). البرلمان العراقي الفاشل شرعاً وفكراً تبنى بكل جرأة شرعية داعش، (فلا لأسلمة القاصرين قسراً). عندما شرّع الدستور العراقي كنت من أوائل وأشد المعارضين العراقيين قبل تشريعه عام 2005، ففي اجتماع المؤتمر الأول للأقليات العراقية وبمبادرة من المفوضية العراقية لمؤسسات المجتمع المدني، لضمان حقوق الأقليات في الدستور، الذي عقد في فندق بابل الدولي، لقد خرجت من الاجتماع وكنت ممثلاً عن مجلس كنائس الشرق الأوسط في العراق وأحد أعضاء اللجنة التنسيقية في المفوضية، الدستور جائر ومجحف في كثير من المواد وهو يتعارض الأعراف والقوانين الدولية فيما يخص الأطفال والأولاد. فقد جاء في الإعلان الدولي لحقوق انسان عام 1948 في احكام المادة 18 ونصها: لكل شخص حق في حرية الفكر والوجدان والدين. ومنها ايضاً –اتفاقية الطفل- التي نصت احكام المادة الأولى منها على حماية الطفل وعدم فرض أية شروط وضغوط عليه مالم يتجاوز 18 سنة ويبلغ سن الرشد. وايضاً اتفاقية – العهد الدولي- الخاص بالحقوق المدنية والسياسية لعام 1976 والتي اشارت بوضح الى حرية المعتقد والدين. جميع هذه القوانين قد صادق عليها العراق). الإسلام السياسي مازال يتعامل بمنطق ساد لدى السلطنة العثمانية ولم تعد الدولة قادرة على حماية واحترام المكون الأساسي، انه الخوف أو الباطن المخفي، كفى وعود وعهود. سؤال يطرح نفسه؛ ما الهدف الصهيوني لو افرغت المنطقة من المسيحية أو المندائية أو الأيزيدية؟ وما فائدة وهدف إسرائيل ومصيرها بوجودها بين دولة الخلافة الإسلامية؟ اسرائيل تهدف الى تحقيق دولة قومية جديدة لإسرائيل الكبرى. لكنها تعرف بل تتجاهل حقيقتها. ان اعتراف إسرائيل بالقومية الآرامية قد يشكل خطراً على المجتمع العربي في البلاد المتصدع أصلاً بل وعليها ايضاً. شكل 16/سبتمبر 2014 يوماً هاماً في حياة الأقلية المسيحية في إسرائيل. وزير الداخلية الإسرائيلي الأسبق وقع على الاعتراف ب (الآرامية كقومية)، منذ ذلك اليوم حوالي 20 ألف مسيحي إسرائيلي لديهم نسب آرامي يعود الى فترة المسيحية المبكرة، يمكنهم تحويل خانة القومية الى الآرامية. الجهات المسيحية التي طالبت مراراً بالاعتراف بقوميتها كان على رأسها الأب الأرثوذكسي جبرائيل نداف. القرار يحمل عواقب سياسية وأثار سلسلة من ردود فعل، الوزير (جيدعون ساعار) وصف القرار بأنه (أب الشعب الآرامي)، مثل (هرتسل الآراميين)، تقريباً. فهو قرار تاريخي ونال رئيس الحكومة نتنياهو بعضاً ن هذا الفضل. ففي لقاءه في شباط 2015 مع وفد المسيحيين، مشى معهم نحو صورة معلقة على حائط مكتبهُ لنقش قديم على حجر كان لأسم نتنياهو باللغة الآرامية. قال: لستم بحاجة ن تقولوا لي من أنتم ومن أين جئتم؟ قرأ معنى عميق في هذه الملاحظة، فإنه يعلم جيداً سلالته آرامية بحسب الكتاب المقدس. ولكنه يعرف ايضاً ان عملية الاعتراف بالقومية الجديدة قد تكون محفوفة بالمخاطر على إسرائيل. هنا ينطبق المثل القائل: على أهلها جنت براقش.
الباحث/ ســــمير عســــكر
190
الذي دفعني لكتابة هذا الموضوع على إثر ما يدور من الفكر الهرطقي الجديد من الذين يسمون أنفسهم بالإنجيليين. قبل الدخول بالموضوع؛ حصل زواج لعائلتين من الكلدانيين العراقيين؛ لكن والد العروس اتخذ الانجيلية، وتزوجا في (كنيسة ام الله) في ساوث فيلد، علماً بأن أخ جد العروس المرحوم القس افرام في بغداد. وإذا بعمها وأسقف الانجيلية (بدون رسامة) لم يحضرا الزفاف والأخير لبناني كان سابقاً يعمل في الخطوط الجوية اللبنانية أُحيل للقانون وفُصل بسبب عمليات تهريب المخدرات. لم يحضرا كون اسم الكنيسة ام الله وقال نصاً: (هذا الزواج باطل وحرام). وانه في كل جلساته وأحاديثه السمعية والمرئية يطعن ويتهجم على الكنائس الرسولية. موضوعي تنويري للذين لا يؤمنون بالعذراء مريم ومكانتها في المسيحية. تنويري؛ لاهوتي، ناسوتي، ليتوروجي في حقيقته. اللاهوت هو الطبيعة الإلهية بالمسيح وهو علم دراسة الإلهيات دراسة منطقية وأعتمد علمائها وقدسييها على التحليل العقلاني للتفسير بشكل واضح. ينقسم اللاهوت بفروعه الى اللاهوت العقائدي والادبي والتاريخي والفلسفي والطبيعي. أما الناسوت فهو الجانب الإنساني أي الجسد والروح ويربط اللاهوت والناسوت بالاتحاد وهما الاقنوم (أي الوجود الأصل). علم اللاهوت يبحث عن الله وصفاته وشرائعه وهو قسمان وحيّي وطبيعي فهو علمي لأن العلم إدراك الكليات وأمّا المعرفة إدراك المفردات، ولعلم اللاهوت أربعة أقسام: اللاهوت التفسيري، التعليمي، الدفاعي أو الجدلي، التاريخي. أما أقسامه بحسب مواضعه فهي: 1 –علم الثيولوجيا ويبحث عن الله وصفاته وعن وجوده وصفاته والتثليث وعلاقة الله بالعالم. 2 –علم الانثروبولوجيا ويبحث عن الانسان. 3 – علم السوتير ولوجيا ويبحث عن الخلاص.4 – علم الاسختولوجيا ويبحث عن الآخرة. وزاد بعد ذلك خامساً وسمي الاكليزيولوجيا ويبحث عن الكنيسة ويشمل تعليم الكتاب في ماهية الكنيسة وصفاتها ونظمها. الكتاب المقدس هو الدستور الوحيد المعصوم للإيمان والعمل وأن وجود الله من الناحية الثيولوجيا فالأدلة على ان معرفة وجوده كثيرة وعميقة في شهادة الكتاب، جاء في: (رو1 :19)، في كلام الرسول في الشريعة المكتوبة على قلب الانسان (رو 2: 12- 16 وأع 14: 16- 17و 18: 24- 28). أما أشهر الأدلة على وجود الله فهي: ما بني على وجود الكون، ما بني على علامات القصد في الكون، ما بني على طبيعة الانسان الروحية الأخلاقية، ما بني على الكتاب المقدس وتاريخ البشر، ما بني على اعتقاد البشر العام، ما بني على مبادئ أخلاقية. أما روح الله فقول المسيح :( ان الله روح) وقوة غير منظورة وانه سرمدي أزلي أبدي. وأما التثليث فهو الإله الواحد وأن لكل من الآب والأبن والروح القدس صفات اللاهوت. إلهنا رب واحد مما يدل على تميز الاقنومية وأنه يوجد إله واحد فقط في ثلاثة أقانيم وهم الآب والابن والروح القدس، يتميز كل منهم عن الآخر منذ الازل والى الابد وانهم واحد في الجوهر. في البدء لماذا ندعو المسيح ابن الله؟ يدعى المسيح (أبن مريم) وهذا القول صادق فانتماؤه لأم يجعلنا نعزوه لوالدته العذراء القديسة مريم، ولكننا إذا كنا نريد ان نعزيه للآب فماذا نقول؟ نقول: قاله الملاك للعذراء وهو يجاوب سؤالها عن كيفية حبلها: (الروح القدس يحلُ عليك وقوة العلى تظللك). أي القدوس المولود منك يدعى ابن الله؛ (لو 1: 34-35). وقد دعي المسيح ابن الله في الكتاب المقدس باعتباره الاقنوم الثاني في الثالوث بالنسبة للأقنوم الأول(الآب) للإشارة الى نسبته الى الاقنوم الثاني. الذي سميّ الأبن في كتابنا (الكلمة) وصورة الله بجوهره وبهاء مجده. ودعي الاقنوم الثالث (الروح القدس) لتمييزه عن الآب والأبن وأكد المجمعان النيقوي والقسطنطيني عن علاقة الروح القدس بالاقنومين الآخرين في اللاهوت (أومن بالروح القدس الرب المحيي المنبثق من الآب... وهو من الآب والأبن...). وأهم الأدلة على لاهوت المسيح في العهد القديم (يو1 :18، 6 :46 وفي مز 2 ومز 45 ومز 72). وفي (اشعيا 4 :2و 7 :13-16 و9: 6 – 7). وفي سفر دانيال (2 :44 و9 -14). وفي نبوءة ميخا (5: 1-5) وفي نبوءة ملاخي (3: 1-4). أما الدليل في لاهوت المسيح في العهد الجديد، أولاً تسميته فيه الرب، ثانياً انه لقب رب الارباب ورب الامجاد. ثالثاً تمييزه إلا بإرشاد الروح القدس. رابعاً كلمة الرب بدلاً من كلمة يهوه. خامساً المعجزات. أما عن الانثروبولوجيا إذ خلق الله الانسان رأس الخليقة على صورته بقدرات عقلية وأخلاقية بها يقدر ان يعرف الله. وتجسد ابن الله لأجله ليفديه من الخطية ويخلصه من الحالة التي سقط فيها ويعد له ميراثاً أبدياً في السماء عند خالقه. يبقى سؤال يطرح نفسه وهو دور مريم العذراء في لاهوت الكنائس (الانجيلية)، لها موقف واضح وسليم عن مريم العذراء والدة الإله في السماء ومريم رمز الكنيسة وأم المسيحيين في الليتوروجيا. في سنة 1963 نشر ماكس توريان وهو أحد أخوة دير تيزيه البروتستانتي كتاباً عنوانه (مريم ام الرب ورمز الكنيسة الإنجيلي) موضحاً ومؤكداً موقفه من والدة الإله. ان لقب والدة الإله يجد تأييداً لدى مارتن لوثر وزفينكلي (المُصلحة) فيما كالفن متردد حيالهم، (سيأتيكم الإيضاح). ان الكنيسة المسيحية تكرم العذراء كأم الإله تكريماً يفوق كل كرامة لأي ملوك أو رئيس الملائكة الممتلئة نعمة أكرم من الشير وبيم وأرفع مجداً من بغير قياس من السير وفيم. ومن الناحية السوتير ولوجيا، ان مريم مخلوق وكائن بشري مخلص ونجدها وبحسب التدبير الإلهي الرفيقة الدائمة للمخلص ومن موقع اللاهوت المريمي مع العلوم اللاهوتية الأخرى مثل الكرستولوجيا (لاهوت المسيح واللاهوت الخلاصي). ومن الناحية البنوماتولوجيا فمريم هي الخليقة الأولى التي صاغها الروح القدس وهي الوحيدة وأول من حمل الروح القدس فكانت حياتها حسب الروح القدس حتى أصبحت إيقونية له. ولها مكانة خاصة في الإكلزيولوجيا، أما علاقة مريم بالثالوث الأقدس فهي تدخل في سر تجسد وفداء المخلص، فيسوع هو ابن الله انما هو ابن مريم بحسب مشيئة الآب، فإذا كان المخلص ابن الله فوالدته ما هي ومن تكون النسب للآب؟ الله الأب هو الذي اختارها بأن تكون ام ابن الله وابنة الرب المفضلة وهيكل الروح القدس. فهي الام مريم وابنها ومريم الروح القدس والروح القدس هو روح القداسة وهو روح العهد. أما من الناحية الاسخاتولوجيا (الأخرويات) المختصة بمستقبل النفس ونهاية العالم ومجئ المسيح ثانية والقيامة والدينونة وقصاص الأشرار الابدي. كتابنا منه ننطلق لفهم سر مريم وهو سر امومتها لأبنها ومرافقتها لأبنها يسوع كلمة الله؛ (يو 1: و1- 12). فمريم في نصوص العهد الجديد ابنيها بحسب الاناجيل الأربعة. وفي العمل الليتوروجي هو إيمان الكنيسة نجد الليتوروجيا احتفلت وأظهرت خصائص مريم والحقائق المريمية فيها الشفاعة السماوية. فليفهم المسيحيون المتهودون(الانجيليون) الكتاب المقدس. من الجذور الدينية للصهيونية اليهودية، انطلق من نص الاعتقاد الذي دفع بني إسرائيل إبادة الكنعانيين (بأمر الرب)، ان سياسة الدولة العبرية تهدف الى قيام إسرائيل الكبرى وبعده وفُهمت البعد الديني للصراع وهم يربطون بشكل وثيق بين النشاط السياسي ونصوص الاسفار التوراتية، حيث ان تراثهم بشأن الأرض تشجع على إبادة السكان الأصليين (نراها اليوم الهجرة القسرية للمسيحيين من المنطقة). أما الفهم البروتستانتي الحديث فيقوم على الغاء دور الكنيسة في علاقة الانسان بربه؛ وهذا يعني ان هذا الفكر قائم على الإيمان بنبوءات التوراة وبأنهم شعب الله المختار. ومن هنا جاءت الجمهورية الإلهية ويؤكدها الكاتب الأمريكي ريتشارد نيير في كتابه (مملكة الله في امريكا) بقوله: (ان الفكرة القديمة عن شعب الله المختار قد أعطت دوراً لفكرة الامة الامريكية والمفضلة عند الله). ويؤكد الكاتب الأمريكي جوسبا سترونغ بكتابه بلادنا وقوله: (ان تصميم الله لمستقبل الإنسانية يعتمد كلياً على الانجلوساكسون) هنا نجد الوقفة العجيبة من ظهور الفرق الانجيلية وكنائسها الذين يمثلون 77% من تعداد أمريكا (بحسب مسح اجري عام 2004). وان عدد كنائسها تقدر بأكثر من 30 ألف وأكبرها: الكنيسة المعمدانية أسقفها عطا ميخائيل، الخمسينية أسقفها زكريا بطرس و(عموم أعضاؤها من العرب والعراقيين)، لوثرية، مشيخية، ميثودية، انكليكيانية، أدفنتست، المورمون، شهود يهوة. هذه الكنائس تأسست بأمريكا في القرن 19. وهذا الفكر الديني الرؤيوي السياسي الحديث يرجع جذوره في تيار ديني للقرون الأولى للمسيحية يدعى بتيار الالفية. ويعتبر الركيزة الدينية – السياسية الايديولوجية للصهيونية المسيحية التي أقامت في بريطانيا على يد اوليفر كرو مويل رئيس المحفل البوريتان والذي دعا عام (1649- 1659) لعودة اليهود الى فلسطين وربط الصهيونية المسيحية بالمصالح الاستراتيجية. من أبرز المنظمات الصهيونية المسيحية: منظمة الدعاء للقدس، الصندوق الإسرائيلي الموحد، جسور السلام، العمل المسيحي لأجل إسرائيل، أصدقاء إسرائيل المسيحيون، مسيحيون لأجل إسرائيل، مؤسسة ديفيد الن لويس، مشروع جوزيف، منظمة دعم المؤسسات الإسرائيلية، مشروع اكسبريس، منظمة البشرى لأصدقاء إسرائيل، منظمة الشفعاء، السفارة المسيحية العالمية في القدس. تهدف أبرز نشاطها واهتمامها الى دعم وإعادة بناء الهيكل، تشجيع المستوطنين ودعم المستوطنات. هذا هو الفكر الضلالي، انهم يخدمون الكهنة والكتبة والفريسيون الصهاينة باسم المسيحية، من أجل تشويه روح كلمة الرب وطمس حقيقة الفكر المسيحي في المشرق.
خادم الرب/ ســــمير عســــكر
191
قال الامام علي: أيها الكاتب ما تكتب مكتوب عليك فاجعل المكتوب خيرٌ فهو مردود عليك
الفساد له معاني كثيرة؛ فعندما نقول عَمّ الفساد المدينة يعني: الفسق، الانحلال، عدم احترام الأعراف والقوانين، فساد الاخلاق، التلف، العطب، الاضطراب، الخلل، جدب، قحط، وعاث على الأرض، أخذ المال ظلماً. فالذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد وصار فاسداً فسوداً. أسد يقود ألف ثعلب خيرٌ من ثعلب يقود ألف أسد. انهم يبيعون مشاعر الشعب في أسواق الأنانية والخيانة ويبيعون الكرامة في أسواق النخاسة والكسب الرخيص والنهب، يقامرون ويسامرون بها كما تشاء نفوسهم، بحق النفس المشتتة بين مراسي الهوى من أجل أرواحهم التي لا تعرف ماهيتها وما تخفي ابتساماتهم الغامضة وضحكاتهم التي غلفها الصدأ، وما زال الشعب لا يرى أدلة تثبت الوطنية التي يزعمون بها في وطن أصبح مثل غابة الوحوش وشأنهم فيه مع المفسدين كشأن الغزلان الوديعة مع الوحوش الكاسرة. منذ سنين والمشهد المأساوي يتكرر على مسرح الإرهابية مستهدفة المواطن على ارضه في الرعب والبؤس والحزن والأسى والتهجير القسري. القوى السياسية هي وحدها المسؤولة وتتبنى الصراعات والجرائم البشعة، والجماعات الدينية عندما تختلف تتولى مهام الانتقام من بعضها البعض ويكون الأبرياء هم الضحايا في جحيم الانتقام. اصلاح فساد الرعية خيرٌ من اصلاح الراعي، فأصلح نفسك يا رئيس الوزراء أولاً ثم ابدأ بعملية الإصلاح لشعبك. ظاهرة الفساد وتفشيها مرت بمراحل انتقالية سياسية واقتصادية مما وفر فرص للفاسدين بأعمالهم خارج القانون مستغلين ضعف الاجهزة الرقابية والاخذ بالمحسوبية ولمنسوبيه التي تتجسد ببعض القّيم البالية او الطائفية والمذهبية والقبلية العشائرية وسيادة الجهل والتخلف وانعدام القانون والاخلاق إضافة الى هجرة العقول والكفاءات العلمية. ومن غرائب المفسد محاولته ان يتقمص بلبس ثوب المصلح ويظهر امام الناس بأنه واعظ ومرشد. يفسدون الأرض وهم لا يشعرون، النقص والخلل فيكم ومنكم، عالج وأكمل النقص وسد الخلل وانت تمارس العملية الإصلاحية في آن واحد سواء بسواء، لا تخدع بتكميل النقص أولاً وسد الثغور ثم الإصلاح. العملية السياسية قد بنيت على أساس خاطئ منذ البداية سنة 2003 ومنذ كتابة الدستور (كنت من الرافضين على صيغة الدستور)، الآن لا ينفع تقويم ولا اصلاح ولا ترقيع، ان فرقعات الإصلاح هذه لا تتعدى كونها شعاراتية وديماغوجية تكتيكية اعتمدت من قبل الدوائر التي تدير الملف العراقي وبالتنسيق لصالح جهات بعينها فاسدة ومتصدرة للواجهة السياسية وتنسيقاً مع لوبي نافذ وأصابع المرجعية الدينية. إصلاحات العبادي فهي قطرة في بحر الفساد وبدعة جديدة بصياغة فنية، الإصلاحات ليست بعملية دمج الوزارات وإلغاء المناصب وتقليص الحمايات وو و، بل إيجاد حلول جذرية لإيجاد حل لمعاناة المواطن وارتفاع نسبة البطالة والفقر واستشراء الفساد بمؤسسات الدولة (التنفيذية والتشريعية والقضائية)، وقلّة الخدمات وانعدامها فضلاً عن الطائفية والتناحر الاجتماعي الذي لم يشهد العراق له مثيلاً من قبل. الإصلاح الحقيقي لا يتغير إلا بالتغيير الحقيقي. فإن العمر يفنى؛ ولو عمرّت (عبادي) عمر نوح سيبقى الخلل موجوداً وهذه طبيعة بشرة. أخطر آفة ولدت بوجودكم هي آفة الفساد المالي والبنوك؛ يعتبر البنك المركزي العراقي عصب الحياة الاقتصادي وصمام الأمان للبلد، تحول البنك الى متفرج حيال الفوضى في المصارف العراقية، أخترت نموذجاً هو المصرف التجاري العراقي، الذي تأسس عام 2003، أُكتشف فيه فساد مالي بمنح قروض بلا ضمانات، صدرت (عهد المالكي) مذكرة اعتقال بحق مدير البنك (حسين الازري) من الطبيعي أصدرت المذكرة بعد ان اطمأن كل الأطراف ان الازري قد غادر العراق والمختفي عن الأنظار لليوم. (كما حصل قبل ذلك مع د. سنان الشبيبي رئيس البنك المركزي العراقي وهو الان بين سويسرا وأمريكا). قام المالكي بتعيين حمدية الجاف-كردية- (سجلها معروف عندما كانت مديرة لمصرف الرافدين). صرحت خيرية ان حجم القروض المتعثرة قدرت بمليار$. المصرف التجاري يسيطر عليه ثلاثة تجار: كريم الشمري وسربسب آغا وأنور عبد اللطيف وهؤلاء لديهم تسهيلات بقيمة 200 مليون$ وبدون ضمانات عقارية. حمدية كثيرة الاسفار وإنها لا تسافر إلا وواحداً من هؤلاء التجار معها بنفس الطائرة وبالدرجة الأولى. وأن صاحب المنزل المؤجر لخيرية في الجادرية عائد الى كريم الشمري. حمدية قامت بإقراض البنك المركزي اقليم كردستان بمبلغ مليارين ونصف المليار$ بدون ضمان ودون اعلام المركز -بغداد- ونشرت وثائق تثبت حمدية قد سّربت 655 مليون $ لشركة أحمد اسماعيل وشركة سربست ناظم الجاف والى نوزاد الجاف صاحب مصرف الشمال بكتاب عدد 1476.هذه الشبكة ( التسويق الشبكي)على علاقة حميمة مع أحمد الجلبي بطل فضيحة بنك البتراء الذي تمكن من الهرب من الأردن بعد اعلان افلاس البنك عام 1989 والاردن حملته آنذاك مسؤولية افلاس البنك، هدد محمد سعيد النابلسي محافظ البنك المركزي الاردني ووزير المالية باسل جردانة برفع دعوى قضائية ضده امام المحاكم السويسرية، وذلك لوجود ارتباط مالي بين بنك بتراء ومبكو وشركة سوكوا المصرفية التي تملكها عائلة مجموعة الجلبي، نفس الاسلوب اتبعه (جواد) أخ أحمد وهو مدير بنك مبكو في لبنان إذ اعلن افلاسه. وصف النابلسي الجلبي بأنه أجرأ محتال في العالم. (أحمد الجلبي؛ من عائلة أرستقراطية واسرته من أشهر أئمة الشيعة، وهو خريج جامعة هارفارد بأمريكا وبنفس الجامعة التي تخرج منها رئيس الوزراء الإسرائيلي نتنياهو، أقترن بابنة وزير الدفاع اللبناني السابق والنائب عادل عسيران. يعتبر الجلبي أكثر زعماء (المؤتمر الوطني العراقي) شهرة وأكثرهم دعماً من الخارج. عام 1992 تمخض في اجتماع صلاح الدين عن ولادة المؤتمر وأصبح الجلبي رئيساً له. كشفت صحيفة يدعنون أحرنوت الإسرائيلية في 3/5/2003 من ان الجهات الاستخباراتية الإسرائيلية كانت الوسيطة للتعارف بين أمريكا والجلبي وكتبت الصحيفة: ان العلاقات الحميمة بين الجلبي وأقطاب الدولة العبرية سياسيين وعسكريين تعود منذ 1990 بلقائه مع موظف في وزارة الدفاع في لندن وانه زار تل أبيب أكثر من مرة تحت أسم مستعار، وجرى لقاء آخر عقد في نفس العام بين الجلبي ورئيس قسم البحوث في الاستخبارات العسكرية لجنرال داني روتشيلد، وأضافت انه التقى وزير الدفاع اسحق موردخاي الذي نجح واللوبي اليهودي بإقناع أمريكا بتمويله 4 مليون$ لنشاطه، وتابعت انه التقى بواشنطن مع نتنياهو والوزير ناثان شارا نسكي ونجح في ترك انطباع مثير لديهما في شأن خطته لبلورة عراق ديمقراطي جديد. ذكرت صحيفة الغارديان الفرنسية بأن أمريكا بوعدها للجلبي بتنصيبه حاكماً للعراق ثم تخليها عن هذا الوعد وقد استخدمته كحصان طروادة لحملتها على العراق وفعلاً عندما دخلت العراق وضعته جانباً. وكشفت صحيفة نايت ريدر تريبون حول قيام الجلبي بزيارة إسرائيل سراً من اجل بناء شبكة مع جهات عربية وإسرائيلية بما في ذلك درّبت كتائب وميليشياته (إف آي إف) الألف شخص في إسرائيل وبولندا والمجر. الفساد في بال كل مواطن، 400 مليار دخلت الخزينة في خضون 5 سنوات جراء بيع النفط، ولكن أين هذه الأموال؟ وأين ذهبت؟ كي نكشف الفساد علينا تتبع هذه الحيتان، فهذه المافيا تعمل في الظلام ومترابطة مع عالم الإرهاب والميليشيات ومن هؤلاء المافيا: عصام كريم الشمري، اشترى مؤخراً 50% من أسهم بنك الشمال/ عدي صدام، المالكي، بنك البتراء. فاضل جاسم الدباس/ من النظام السابق، العراقية، بنك المتحد. عبد الرحمن الفتلاوي/ المالكي، العراقية. عمر عدنان المشهداني/ العراقية. خميس خنجر العيساوي/ حماية عدي، التنظيمات السلفية، العراقية. حاتم خوام الفرهود/ مخابرات سابقً، علاوي، المجلس الأعلى. نزار حنا نصري/عدي، الحزب الديمقراطي الكردستاني، كامل الزيدي. فائز الجميلي/ التنظيمات السلفية، العراقية. سعيد الموسوي/ عصام الاسدي، المالكي. حارث شاكر يحيى/ مخابرات سابقاً، المخابرات الليبية، عصام الاسدي، بنك البلاد الإسلامي. عبد الكريم الياسري/ سردار الجاف، بنك الشمال، المجلس الأعلى. نظمي شاكر أوجي، ملك البنوك في العالم، عام 1995 التقيت بأخيه نبيل في الاردن وكان نظمي قد سافر الى حيفا لافتتاح البنك رقم 50/ برزان التكريتي، إبراهيم الجعفري، صابر العيساوي، بعثي مجموعة علي صالح السعدي واحتال على صدام بنصف مليار$-صفقة الأسطول البحري-. طارق خلف الحلبوس/عدي، العراقية، جواد البولاني. شاكر وادي الخفاجي/ التفاهم وكوب ونات النفط، طارق عزيز، شروان الوائلي. سمير فنست/ التفاهم كوب ونات النفط، مخابرات سابقاً، الحزب الديمقراطي الكردستاني. قاسم الراوي/ تنظيمات سلفية، عبد القادر العبيدي. هؤلاء وغيرهم دوماً يعيشون في الظل ولا يظهرون للأعلام وأصبحوا أثرياء لعقد من الزمن. السفير بول بريمر في كتابه (عام قضيته في العراق) ذكر بعض الساسة ورجال الدين الذي تعاونوا معه من أجل إصلاح العراق الجديد هم: على ومحمد رضا السيستاني، سالم الجلبي، فرقد القزويني، محمد بحر العلوم، حامد البياتي، علي بن الحسين، عبد الغفور السامرائي، صالح الحيدري، أحمد الصافي، مجيد وعباس الخوئي. سنة 2004 تأسست شركة برأسمال الفا $ وتعاقدت على توريد أسلحة للعراق بقيمة مليار$ ولم يحصل العراق على أي قطعة منها، (كشف الخبر الجلبي) وأضاف بين 2006- 2013- جرى تحويل 56% من واردات النفط الى الخارج لاستيراد قطع غيار وسلع وحاجيات ولكنه لم يجر تسليم أكثر من 10% منها. أما نافذة مزاد بيع العملات التي استحدثت عام 2004 عن طريق البنك المركزي، مارس عملية بيع الدولارات بالمزاد لأكثر من 10 سنوات وهذا الاجراء غير صحيح فإن عمليات بيع $ تحولت من وسيلة للتجارة الخارجية الى مضاربة في الأسواق وجني الأرباح وابعاد المصارف عن نشاطها الحقيقي. التي وصلت في السنتين الأخيرتين مسجلة 15 بليون $ سنوياً، بعض هذه الأموال ذهبت للتهريب وغسيل الأموال. اخترت أحمد الجلبي نموذجاً للفاسدين في سلطة العراق الجديد. الشعب ملح الارض ولكن إن فسد الملح فبماذا يملح! لا يصلح لشيء إلا لأن يطرد خارجاً ويداس من الناس. للإمام على حكمة: من ضّيع الأمانة ورضي بالخيانة فقد تبرأ من الديانة.
الباحث/ ســــمير عســــكر
192
يتمحور الهدف في مدى القواعد القانونية بمبدأ حق تقرير المصير الذي أُقرت بقانون دولي من خلال ميثاق الأمم المتحدة، تُبين ان هذا الحق هو حق مطلق لكافة الشعوب الواقعة تحت الاحتلال دون تفريق بين الاجناس. بعد هذا الحق للشعب الفلسطيني ان هذا الحق لا يواجه مشكلة قانونية لأن جميع المواثيق والقرارات أُقرت واعترفت به وأكدت عليه. فلسطين وضعت تحت الانتداب البريطاني تموز/1921 ونصت عليه المادة 22 في عصبة الأمم الاعتراف بكيانها موقتاً كأمم مستقل خاضعة من قبل الدولة المنتدبة. فالعقبة في القضية هي عقبة سياسية برغم التحيز ولعنجهية الصهيونية التي تستخدم القوة لمنع الفلسطيني بحقه في تقرير المصير ومبدأ حقوق الانسان. نشوء وتطور هذا المبدأ عبر العصور التاريخية أعتبر بمثابة رد فعل ثوري ضد مفهوم (الحق الإلهي) الذي ساد أنظمة الحكم في العصور الوسطى، حيث كانت الدولة وشعبها تعتبر ملكاً خاصاً للسلطة والامبراطور التي لا تخضع لأي قانون. فاعتبرت البدايات الفعلية لنهوض هذا المبدأ على الساحة الدولية في بيان الاستقلال الأمريكي عام 1776، وفي وثيقة حقوق الانسان الفرنسية 1789، وعندما تمكنت المستعمرات الاسبانية والبرتغالية في امريكا الجنوبي في نيل استقلالها وحقوقها ما بين (1810- 1825). أصدر الرئيس الأمريكي عام 1823 تصريحاً لضمان حق الدولة في تقرير مصيرها وأرتبط الموضوع في الحرب العالمية الأولى. لكن الاضطرابات التي أحدثتها الحرب العالمية الثانية أدى الى إعادة تناول هذا الموضوع بالحلول والمعالجات، ففي ميثاق أطلس 1941 نص الاتفاق على الرغبة في عدم احداث تغييرات إقليمية ضد رغبات الشعوب وهي لها الحق في اختيار اشكال حكوماتها. أتسم النص بالغموض إذ ادخل الفكر السياسي قبل دخوله الفقه القانوني. الأمم المتحدة هي التي خلقت إسرائيل فمن واجبها ان تكف بدورها السلبي وترجمة قراراتها عملياً ليس إلا لأن إسرائيل تستند في شرعية وجودها الى قرار التقسيم رقم 181. عليه يجب تعديل دستور مجلس الأمم الذي وضع في الاربعينات علماً ان دستور مجلس الامن يخول حق استخدام القوة ضد الدول التي لا تلتزم بقراراته، فلماذا لم تستخدم القوة ضد إسرائيل؟ بينما استخدم ضد أخرى اجحافاً. لم يتم قبول إسرائيل كعضو في الأمم المتحدة ضمن القرار 273 عام 1949 إلا بعد ان تعهدت بتنفيذ قرار التقسيم 181 وقرار حق عودة اللاجئين 194. وبهذا إسرائيل خرقت بالقوة عام 5/6/1967 وأعلنت سيادتها على الأراضي كجزء من اقليمها وسيطرت على 85% من الأراضي الفلسطينية وشردت 3 ملايين منهم. المشروع الصهيوني هدفه السيطرة ديموغرافياً وعلى ثروات المنطقة ومقدراتها، واستجلاب يهود العالم الى فلسطين. فالعلة والمشكلة في حقيقتها. الصراع مع المشروع الصهيوني هو صراع قيمي واخلاقي وليس مع الشعب اليهودي. الصهيون يون لا يزالون ينظرون للصراع مع الفلسطينيون على انه صراع الهوية ويعتبرون هذه المناطق أراضي الأجداد لأقامه دولة قومية يهودية. ان الأرض التي تدعي إسرائيل بها، التاريخ يخبرنا بأن الأرض مأهولة منذ عشرات الألاف من السنين، وان الكنعانيون والعموريون (الآمورين) هاجروا بلاد الشام منذ الألف الرابع ق.م تلك الأرض أصبحت تعرف بأرض كنعان. ولاختلاف موضع الشعبين تأثر الآمورين بالحضارة السومرية والاكدية، وتأثر الكنعانيون بالحضارة المصرية. وأطلق اليونانيون أسم فينيقيا (الأحمر الارجواني) على القسم المتوسط والشمالي في ساحل سوريا. وشعب العبرانيون هاجر بلاد ما بين النهرين واستقر أرض كنعان (1800- 1500) ق.م واستطاع يوشع بن نون ان يدخل من الشمال الشرقي (أريحا) عام 1190ق.م الى ان جاء الملك طالوت حيث تم القضاء على البطل الفلسطيني جالوت من قبل الملك داود. تشير السجلات الاثرية الى ان أصل الشعب الإسرائيلي يعود الى الكنعانيين والقبائل الغازية قبائل الكنعانيون مختلفة من بينها ساميون وحثيون، وفلسطينيون وهم من الشعوب التي هاجرت عبر البحر وهم فرقة من الشعوب اليونانية القديمة التي استقرت مسينا. الفلست (الفلسطينيون) المهاجرة من جزيرة كريت بعد ان طردهم رمسيس الثالث (1183-1152) في معركة لوزين التي حدثت في مصر رحلوا الى أرض كنعان وسكنوا بالست عليه نسب أهل هذه المناطق الى (البلستينيون) ومن هنا جاءت كلمة فلسطين. الفلسطينيون هم من نسل فلشتيم ومن نسل مصرايم بن حام بن نوح وسكنوا من قبل في جزيرة كفتور(كريت)ولذلك دعاهم الكتاب بالكفت وريين. وقد خرجوا من كريت وسكنوا ساحل البحر الابيض بين غزا ويافا. الصراع الفلسطيني- الإسرائيلي يعتبر من أقدم الصراعات وأطولها في تاريخ البشرية، فقد بدأ قبل أكثر من 4 ألاف سنة وما زال مستمراً. سقط خلالها الألاف من البشر وأدى الصراع الى عدم استقرار المنطقة وتحولت الى بؤرة من العنف والكراهية والتهجير والقتل والتدمير. ولو رأينا بعض المدن كحيفا يعود زمن سكان البشر بالمنطقة الى عشرات الألاف من السنين وتأسست حيفا في القرن 14 ق.م على يد الكنعانيين لكنها أُحتلت عام 1948 بعد معارك ومجازر قامت بها بحق السكان العرب (مسيحيين ومسلمين) نتج عن طرد جماعي لسكانها واستبدال أسماء الشوارع والمناطق الى العبرية. وأما يافا فهي من أقدم المدن وأسسها الكنعانيون في الألف الرابع ق. م، تقع اليوم ضمن بلدية تل أبيب وتوحدت عام 1950 التي كان سكانها من العرب، القدس حظيت وما تزال بمكانة عظيمة عبر التاريخ ضاربة جذورها منذ الحضارة الكنعانية واليبوسة التي ورد ذكرها في ألواح (تل العمارة). وقد ظهر بينهم ملوك عظماء منهم ملكي صادق (كاهن الرب الأعظم)، وبعد ان سمع الكنعانيون نبأ خروج بني إسرائيل من مصر هبّوا لأعداد العدة وعقد ملك أور سالم (ملكي صادق) حلفاً مع الملوك المجاورة له، ولذلك لم يتمكن يوشع بن نون اخضاع الكنعانيون ومات دون احتلال اور سالم وبعد موته تولى قيادة إسرائيل يهوذا وأخوه شمعون وفي عهدهما قاما بغزوا الكنعانيون مرة أخرى إلا انهم أُرغموا عل مغادرة المدينة، يذكر التاريخ ان المدن الكنعانية-الفلسطينية التي عجز بنو إسرائيل عن فتحها فقد ظلوا على الفوضى والضلال طيلة حكم سفر القضاة وعددهم 14 وكان تاريخهم عبارة عن مشاغبات وانقسامات وأرتد الكثير منهم وتحولوا الى عبادة البعل وعشتروت. خلال الفترة إذ حاربهم الكنعانيون ومن ثم المؤابيون ثم المديانيون والعمونيون والفلسطينيون وكانت حروبهم مع الفلسطينيون الأشد ضراوة والأبعد شراسة وأثراً والى يومنا هذا. فمن هو أحق بالأرض المقدسة؟ فكل طرف يدعى بإنه له الحق الإلهي في مملكة الأرض وأن حربه مقدسة ضد الفريق الآخر، لعبة الأمم التي لا نهاية لها على الحق الإلهي. يعتقد الصهاينة انها الأرض التي وعد الله بها الى نبيه يعقوب (إسرائيل). الوعد كان من البدء الى إبراهيم واسندت ارض الميعاد لأولادهم في شروط من الأراضي من نهر النيل الى نهر الفرات. الاستكشافات الأثرية تناقض تماماً مع القصص التوراتية، البروفيسور زئيف هر تزوج عالم الاثار اليهودي معلقاً على رأي التوراة في أرض الميعاد (علينا ان لا نواصل البحث عن دليل هو غير موجود أصلاً). ويقول الحاخام صبيرو معلقاً على رأي التوراة في أرض الميعاد وقال: (أنا قلق من الطعن في صحة التورة). هذه محاولة للبرهنة على ان الصهيونية وإسرائيل على خطأ. أيد تومي لا بيد عضو البرلمان الإسرائيلي معلقاً على نفس الاستكشافات الأثرية التي قد تثبت خطأ نظرية أرض الميعاد أن تحرير حق تقرير المصير للشعب الفلسطيني من القبضة الصهيونية يشكل الأساس لتحرير مصير الشعب اليهودي في إسرائيل نفسه ومصير اليهود في العالم، ومن القبضة الأيديولوجية والسياسية الخانقة التي تشكل مصدراً لخطر وجودي حقيقي على اليهودية سياسياً. في سفر رؤيا يقول: (انهم يزعمون أنّهم يهود وما هم بيهود، بل هم مجمع للشياطين). وقال بولس الرسول: (إذا كنتم للمسيح فأنتم إذاً نسل إبراهيم ولكم الميراث حسب الوعد غل 3: 29). انه يدعوهم إذاً الى الإيمان ليطعّموا في شعب الله.
الباحث/ ســــمير عســــكر
193
أعلن ما يسمى بديوان التعليم في تنظيم داعش موعد بدء الموسم الدراسي لعام 2015- 2016 في 1 أيلول ودوام المدارس في مدينة الموصل. قام التنظيم بتهيئة مناهج جديدة تختلف عن المناهج التربوية السابقة التي أعدتها وزارة التربية العراقية، احتوت المناهج على آيات تصف المسيحيين بالكفار والذين يتوجب محاربتهم كما احتوت كتب الجغرافية والتاريخ على احداث تتوسع بشرح الحروب الصليبية للمراحل الدراسية. عام 2009 كتبت مقالة في مجلة الحقيقة (ميشيغان) موضحاً عن الحملات الصليبية (حروب الفرنجة) التي قام بها الاوربيين. أغلب الظن السايد لدى الناس عن هذه الحروب انها حصلت بين دين وآخر التي دامت لقرنين (1095-1272) م. لابد من تسليط الضوء عن حقيق هذه الحروب وسلسلة زمنها التي شنها اللاتين وبتحريض من الباباوات المهيمنة على الكنيسة والسلطة. ما كانت حروب المسيحيين والمسلمين ولا كانت ضد الإسلام بل كانت حروب من قبل القادمين من أوربا للسيطرة والهيمنة على المسيحيين والمسلمين والسيكلوريين (سي كلورية: هي العلمانية وهي المبدأ الذي يفصل بين سياسيات ومؤسسات حكومية عن الأديان أو أي معتقدات دينية وان نظام الدولة يكون مدني وليس ديني). كان السلاجقة (قبائل تركمانية تتاريه) قد ظهروا على مسرح الاحداث في الشرق الأدنى أوائل الثلث الثاني من القرن 11 وأخذوا يتوسعون على حساب الدولتين البيزنطية والفاطمية. عام 1071 هزم السلاجقة البيزنطية في معركة مبلا كرد وأسر الامبراطور رومانس. فوجه البيزنطيين نداءات عديدة للغرب وكان آخرها الي وجهه الامبراطور الكسيوس الأول يطلب فيه المساعدة للوقوف بوجه السلجوقيين. إلا ان الموعظة التي القاها البابا آريان الثاني في مجمع كليرمونت عام 1095 حثّ فيها مسيحيو أوربا على الحرب. وقد أخذ الصليبيون اسمهم من الصلبان التي وزع عليهم وكان للنورمان أهداف توسعية على حساب البيزنطية والمسلمين على السواء. وكانت إيطالية تهدف الى توسيع تجارتها مع الشرق فحصلت الحروب. قبل الدخول للحرب، اللاتين سمو اقباط مصر مهرطقين وأصدروا قراراً يمنع زيارتهم لبيت المقدس مسيحيو ومسلمين مصر كانوا في خندق واحد. كان آنذاك قواد مسيحيين في الجيش المصري، (أدرك شيركوه وصلاح الدين الايوبي – ابن أخيه- أن الافرنج لا يميزون بين مسلم وقبطي وأن كثيرين من الاقباط استشهدوا على يد الافرنج، كما أحرقت كنائسهم. نفس الشيء ما حصل في معارك الافرنج في الشوام كانت كل الشام من مسيحيها ومسلميها ضد الغزو اللاتيني وتعاون مع الايوبي رجال مسيحيين منهم يوسف البطيط الأرثوذكسي المقدسي وكان أحد قادة الفرق مسيحي.
1 – الحملة الصليبية الأولى (1095- 1099) م: بدأت بزحف عدة جيوش من الفلاحين الفرنسيين والالمان يقودها ولتر المفلس انطلت بأربعة جيوش من جنوب فرنسا بقيادة ريمون الرابع والثانية من شمال فرنسا بقيادة روبرت والثالثة من أعالي فرنسا بقيادة غود فرو والرابعة من جنوب إيطاليا بقيادة تكريد. استهلوا أعمالهم بذبح اليهود من أراضي الراين. أما الفرق التي وصلت القسطنطينية فقد نقلها الكسيوس الأول الى آسيا الصغرى حيث هزمها الاتراك، وتبع هؤلاء 1097 جيش صليبي منظم بقيادة ريمون الرابع كونت تولوز وجود فري وبيمند وتتكرد، أقسموا الولاء للإمبراطور الكسيوس فتقدمت جيوشهم على آسيا الصغرى فأستولوا على نيقيا عام 1097 وهزموا السلاجقة في دوربليوم واحتلوا انطاكيا 1098 وعسقلان 1099 واستولوا على القدس 1099 وتأسست مملكة القدس اللاتينية واختير جودفري حاكماً لها.
2 – الحملة الصليبية الثانية (1147-1149): دعا اليها الراهب الفرنسي سنت برنارد لكليرفو بعد ان استولى عماد الدين زنكي (1137- 1146) على الرها كان زنكي قد أسس الدولة الزنكية بالموصل (1127-1162) وتزعم الدفاع عن الإسلام وبدأ سلسلة من الهجمات على الصليبية انتهت بأجلائهم في زمن المماليك عن الشرق الأدنى. وقد قاد الحملة كنراد الثالث ملك المانيا لويس السابع ملك فرنسا إلا انهما فشلا بالحملة وقد تولى محاربتهم تلك نور الدين محمود الذي خلف أباه زنكي على امارة حلب وقد تابع الايوبي الهجمات على الصليبيين بعد وفاة نور الدين الذي استطاع القضاء على الخلافة الفاطمية 1171. وتم ضم الايوبي الشام 1174 وتمكن ان يهزم الصليبيين في معركة حطين 1187 واستولى على القدس عاصمة المملكة اللاتينية. ومما زاد الطين بلّة بتلك الحروب إذ انتزع كرسي القدس من الكنيسة الارثوذكسية ونصب بطاركة لاتين. أما في انطاكيا فكان البطريرك اليوناني الأصل موجود فجاء تنصيب البطريرك اللاتيني كمنافس مباشر له.
3 – الحملة الصليبية الثالثة (1189- 1192): كانت رداً لانتصارات الايوبي وقادها فريدريك الأول امبراطور المانيا وريتشارد (قلب الأسد) ملك إنكلترا وفيليب الثاني ملك فرنسا. استولوا خلال الحملة على عكا بعد حصار سنتين لكن الحملة فشلت في استعادة القدس من الايوبي. وعقد ريتشارد هدنة لثلاث سنوات مع الايوبي 1192 سمح بموجبها المسيحيين ان يفدوا القدس للحج، خلال الحملة تم انشاء دولة لاتينية1191 . 4- الحملة الصليبية الرابعة (1202-1204): أشعل نارها البابا ألو سند الثالث قامت في فرنسا ولكن زعيمها دندالو البندقي لم يكن راغباً للحرب، حولها عن اغراضها لخدمة مصالح البندقية وساعد البنادقة الصليبيين له نقل البندقية لهم على استعادة عرشه من المجر، بالرغم من سخط البابا عليهم بعد اقدامهم على نهب وسلب المدينة المسيحية ثم توجهوا الى القسطنطينية بحجة إعادة اسحق الثاني الى العرش تم الاستيلاء على القسطنطينية وعملوا السلب والنهب حين رأي البيزنطيين كيف الصليبيين يهدمون المذبح الكنيسي ويحطمون الإيقونيات للقديسين ويجلسون العاهرات على العرش البطريركي الأرثوذكسي وعلى المذبح نفسه في كنيسة آجيا صوفيا. وأنشأ الصليبيون مملكة لاتينية وانتخب بلدوني دي فلندرز امبراطوراً للملكة وعين توماس مورسين بطريركا لا. سقطت عام 1261 عندما استعادها اليونانيين وفجر الموقف بين الكنيستين.
5 – الحملة الصليبية الخامسة (1217-1221): كان الداعية للحملة البابا هونورالثالث وأستجاب لدعوته الامبراطور اندريه وكان هدفها الاستيلاء على مصر واستولوا على دمياط لكنهم فشلوا فعندما احتلت أقاموا من كنيسة روما اللاتينية مطراناً واستباح الصليبيون قتل الاقباط أياً كان جنسهم أو سنهم.
6 - الحملة الصليبية السادسة (1228-1229): تولى قيادتها الامبراطور فريدريك الثاني الألماني فكان مسالماً وعقد معاهدة مع الملك الكامل سلطان مصر وكان من شرطها التخلي عن الناصرة وبيت لحم والقدس.
7 – الحملة الصليبية السابعة (1248- 1254): تولى قيادتها لويس السادس ملك فرنسا فتمكن من الاستيلاء على دمياط بلا قتال ومن ثم توفي الملك الصالح سلطان مصر وقامت بالدفاع أمرأته شجرة الدر وفشلت الحملة وأسر لويس ولم يطلق سراحه إلا لقاء فدية كبيرة.
8 – الحملة الصليبية الثامنة1270: قادها نفسه لويس السادس على تونس لكنه توفي حال دونها.
9 – الحملة الصليبية الثامنة (1271-1272): قادها الأمير ادوارد الأول ملك انكلترا وكان نصيبها الفشل. في سنة 1291 سقطت عكا آخر معقل للصليبيين في القدس ونالت الشام لهذه الحروب خراباً كبيراً، أما أوربا استفادت حضاريا من تلك الحروب. هذه حقيقة تاريخ الحروب الصليبية، التاريخ يعيد نفسه اليوم بذريعة الحروب الصليبية ولا يزال البعض من المتشددين والمتعصبين دينياً بأن ما حصل من صراعات وتغيرات هي ليست حروب صليبية بل حروب في مخطط سياسي واقتصادي وديني. فنحن مسيحيين مسؤولين مسؤولية ضمنية عن إيماننا وليس عن إيمان الآخرين. فكنيستنا وقفت تاريخياً ضد البدع والهرط قات عبر العصور. وطوال تاريخها لم تقود بحملات تبشيرية ولا غزوات ولم تقتل أحد باسم الدين. ففشل لعبة خلط السياسة بالدين هذه ليست مرتبطة بالإسلام فقط بل رأيناها واضحة كذلك في مسيحية الغرب. وجدنا الحاكم يأمر باسم الدين وليس باسم القانون. التصور الغربي للحملات كان معقداً لكن التصور البيزنطي كان مختلفاً تماماً، فعندما طلب الكسيوس المساعدة من أوربا ومن أوريان كان جلّ ما يطلبه بعض الفرق المرتزقة للحرب مع المسلمين التي ليست بشيء جديد على البيزنطية، فبيزنطيا اعتبرته حركة سياسية وقابلته بالحذر والشك ثم قاومته فيما بعد. فالصليبيون قدموا لمحاربة المسيحي والمسلم، بينما بيزنطيا كانت على عداء مع فئة ضالة من الإسلام وهم الاتراك السلاجقة كما يحصل اليوم مع تركيا وداعش باستقدام تركستان والشيشان وغيرهم واسكانهم في سوريا والعراق. تسارعت الاحداث وجاء سقوط القسطنطينية بيد السلطان العثماني محمد الثاني وقتل قسطنطين 11سنة 1543 بعد 11 قرناً من تأسيس الإمبراطورية لبيزنطية وأصبحت تسمى استنبول. أن العوامل الحقيقية التي فصلت الشرق عن الغرب هو ان الشرق يفهم الحياة الكنسية بمعنى مختلف عن الغرب بسبب ارتباط الكنيسة الغربية بالبابوية. تلك حقيقة تاريخية داعش يقضي على مستقبل الطلاب بمساعدة الغرب والأتراك ودول الخليج في العراق وسوريا في محافظات الرقة ودير الزور وريف حلب والحسكة (شرق سوريا) بدورات شرعية تسمى الدورات الإلزامية الاستنابة. التاريخ يعيد نفسه بذريعة الحروب الصليبية.
الباحث/ ســــمير عســــكر
194
من يلتزم بالأخلاق والسلوك الإلهي يرث الحياة الأبدية ويرث الانتقال من الناموس الى النعمة. الله محبة وروحه في القلوب ومن ثمارها كمال الانسان الممتلئ لغة الله أولاً ولكل الناس. الرب علمنا الاخلاق والسلوك والتنشئة التربوية في التعامل مع البشر. الاخلاق فرع من الفلسفة الذي يختص في السلوك البشري مصدره الفعل فهو يتناول حياة الانسان في نزعاته الداخلية ومظاهره وعلاقاته الاجتماعية. ارسطو أعطى هذا العلم واستخدم علم الاخلاق متبعاً بذلك سقراط وافلاطون في الفلسفة الاخلاقية بحسب المفهوم اليوناني. كان سقراط بحق أول فيلسوف أخلاقي بالفضيلة. أما في اسفار الحكمة من العهد القديم (أيوب والامثال والجامعة) تتحدث عن (الرجل العاقل والرجل الجاهل)، كشفت الدوافع المادية في الاغراء على السلوك والأخلاق. علم الاخلاق تشترطها المبادئ الأساسية وهي المثل العليا والقوة المحركة في الفضائل، أما الواجبات فهي قوة دافعة بالقوة الروحية الفائقة في التميز، فهي واجب الانسان نحو نفسه، واجب الانسان نحو اخوته في الإنسانية، واجب الانسان نحو الله. نحو نفسه؛ (تحب قريبك كنفسك)، نحو أخوته في الإنسانية؛ (احترام الآخرين وتجنب الإيذاء والصدق في القول)، نحو الله؛ (وجود الرحمة وطول الاناة). هذه المُثل تعطي القوة في الشخصية لتنمو وتكبر في البذرة، لذلك لا مكانة في الاخلاق للبلادة. فالطهارة وعمل الخير كلاهما من الفضائل. هذا هو رأي الرسول بولس بالنسبة للطبيعة البشرية فهو رأي أن الله هو غاية الخليقة وذروة كمالها. لذلك اتخذت الكنيسة المسيحية شكل التلمذة (التربية) بمعناها الاشمل في الفكر والحياة بانتقال المحبة من المعلم الى التلاميذ. فيكون المعلم مثالاً للتلاميذ بالقدوة. ومن هنا برزت أهمية الراعي (المعلم) من وجوده. ومن هنا يعي بولس في رسائله ال 14 للشعوب وهو يؤكد فيها ان ثمرة الإيمان الروحي هو السلوك وروح الأسس السبعة لوحدتنا. ومن هنا بات الكثير يحفظون عن ظهر قلب الإيمان دون ان يفهموا ما حفظوا ومارسوا دون ان يفقهوا معنى إيمانهم. وهم يمارسوها ممارسة شكلية بعيداً عن الحياة الروحية التي فيها نقاوة القلب خالية من الخوف والفساد والكبرياء والشهوة وشهادة زور. هناك حكمة تقول: (أعمى يقود أعمى كلاهما يقعان بالحفرة) الحكمة لا يقصد بها أعمى العين بل تفسيرها عمى القلوب والوجدان والضمير، والحفرة يقصد بها الأخلاق وراء قدوّة شريرة ظلامية عمياء نحو الفشل والفساد الطبقي والإنساني. ومن هنا كتب بولس لشعب الكنيسة وهي تئن من الضيق، بأنها مدعوّة لتجتاز الضيقات والصعوبات والرفض. ومن خلال رسائله التي تنسب اليه تبين ملامح صراع خاضها ليثبت شرعية ومصداقية عمله كرسول. شاوول (بولس) في البدء لم يكن مسيحياً بل من اسرة يهودية من سبط بنيامين، وكان مهتماً بدراسة الشريعة اليهودية وتتلمذ على يد غمالائيل الفرّيسي أحد أشهر الحاخام اليهود في ذلك الزمان. تجلت نعمة الرب وتحول شاوول في لحظة من متغطرس ذي غيرة نارية الى انسان متواضع وسمي بولس ورسول الأمم واختير معلماً ونموذجاً للشهداء ورعباً للشياطين وغافراً للأخطاء وجرناً للفضائل وجُعل إناءً مختاراً خلال 14 عاماً لأعماله. كان يخاطب ويباحث اليهود واليونانيين، لذا حاولوا قتله إذ لم يستطيعوا حواره وأعدم على يد الفرّيسيين اليهود. هيمنت شخصيته على العصر الرسولي وتضمنت أولى الكتابات اللاهوتية ذات طابع روحاني أكثر من ان تكون ذات صفة منهجية. وأصبح لا هوته منبعاً للعقيدة بين كتب العهد الجديد ال 27 تنسب 14 منها للرسول بولس. رسائله لشعوب العالم (أهل رومية، كورنثوس 1-2، غلاطية، أفسس، فيلبي، كولوسي، تسالونيك1-2، تيماثاوس1-2، تيطس، فيلمون، والى العبرانيين). السيد المسيح لم يختره بين 12 تلميذ ولا 70 رسولاً. لكنه أكد رسوليته وانه قد خدم وختم رسالته. فهل من إناء مختار يأتي اليوم ويخدم البشرية من بطش الأشرار ويخلصنا من الشهوات الانانية وظهور المعلمين الكذبة المولدة للتعاليم المظللة التي تولد الخصومات والعداوات والفُرقة. إيماننا لا يهتز ولا يتزعزع نابض من كتابنا، تعلمنا كيف نميز بين المعجزات الإلهية الحقيقية والآيات الكاذبة سواء كانت من اعمال الشياطين أو البشر. خير دليل معجزات العهد الجديد لأثبات عظمة في ابطال رسوم العهد القديم وإقامة نظام العهد الجديد بمنظور هويته التاريخية في المعنى الفلسفي الذي هو حقيقة الشيء وبهذا المعنى تتساوى مع مصطلح (هو هو) في الجوهر الذي هو هو. واقعنا اليوم ينذر بخطر شديد فيما يخص هويتنا التاريخية والإنسانية ولكي نحافظ على هويتنا يتوجب الحفاظ على المستوى العقيدي التاريخي والثقافي وتعزيز الاعتزاز بالذات. بهذه الروح الخلاّقة والثقة في القدرات تدعنا بالنهوض والتجاوز في الكبوة لاستعادة مجد امجادنا الحية بوجه الشر الظلامي وفي مواجهة الروح الشريرة السائدة في المجتمع الدولي.
الباحث/ ســــمير عســــكر
195
الرّابطةُ هي العلاقة والوصلة بين الشيئين من الدّواب ونحو. والعلمانية مشتقة من العلم والعالم وما ينبثق منها من علوم إنسانية. والقومية فكرة وضعية نشأت أولاً في أوربا شأن غيرها من الحركات والأفكار التي تبحث عن المتفلت من رابطة الدين. كان نشوء القوميات الاوربية بعد اختراع الطباعة عبر تعميم لغات محلية في لندن وباريس على سبيل المثال، مقابل اللغة اللاتينية التي تعد جذر غالب اللغات الاوربية الحديثة. فهي احدى عوامل نشأة القوميات الاوربية في التمرد على لغة النخبة المرتبطة بالكنيسة كونها المصدر المحتكر لتعريف الحقيقة. الانعكاس أدى الى ظهور الحركات الدينية التصحيحية في أوربا. وأن دعاتها قد اختلفوا في مفهومها، فمنهم من اعتبرها بمعنى تجمع امة من الناس وارتباطاتهم فيما بعضهم في الهدف والسلوك والغاية. إما انتمائهم الى لغة واحدة (بحسب مفهوم القوميون الالمان)، وإما لانضوائهم في العيش المشترك (بحسب مفهوم القوميون الفرنسيون)، أم كليهما في أمور سياسية واقتصادية (بحسب المفهوم الماركسي)، أو الاشتراك في التاريخ أو اللغة في البلد الواحد (بحسب مفهوم القوميون العرب). انه خلاف مرير بين القوميين عبر التاريخ على تعريفها. لكن الآراء متفقة على ان إبعاد الدين أمر حتمي. ودور الاديان في مفهوم الرابطة القومية، حيث نجد في المسيحية لا تلتزم في القومية بل بإيمانها الاممي المسيحي، وتراها فارغة ومتعالية يغلبها التعصب والبحث وراء الكراسي مما تسبب التشتت والفُرقة بين المجتمع والكنيسة وإن القومية غاياتها وأفكارها لا تمت بالأفكار المسيحية بصلة لكونها هدامة للعائلة الواحدة والبيت الذي سعّوا وتفانوا من اجله أجدادنا القديسون في كنيسة واحدة جامعة في الهوية والكيان. في حين اليهودية (دولة إسرائيل) هي دولة القومية اليهودية، إذ الدولة الدينية القومية تحتل الشريعة في دولتها. أما في الإسلام الروابط القومية لها أوثق الصلة في الإسلام وإنها ثمرة لثورة الدين الإسلامي وتاريخ حضارته. انه من الخطأ التاريخي نشأة الازدواجية الخطرة في المجتمع، تعليم ديني ضيق محدود وتعليم لا ديني يشمل نشاطات الفكر كلها. القومية المتشفية جاهلية نعرة خرجت من أوربا الجاهلية، فالليبرالية والفاشية والقومية الاشتراكية كلها أوربية الأصل. لهذا حين يفتخر كل قوم أو كل شعب بأنهم أرقى أمة وفخرها والتعالي على الآخرين فكثرت تبعاً لذلك القداسات لهذه الفئات من البشر. الرابطة القومية هي من الأفكار الدخيلة على العصر، فهي رخيصة عاطفية الانتساب للقوم والتعصب لذلك القوم التي تربط بين أبناء الشعب الواحد بغض النظر عن الدين وإنها رابطة لا تصلح للربط بين البشر ولا أن توحدهم على طريق النهضة. فهي غير إنسانية، تصبوا للخصومات والتشتت خير مثال؛ القوميين العرب والقوميات الكردية والأتراك والفرس والبربر... الخ، قوميات مختلفة وبين أبنائها شقاق وتيهٍ وغضب. بندتك اندرسون ناقش القومية وعرّفها (جماعة متخيلة) (كتاب الجماعات المتخيلة من 384 صفحة وهو يقارن بين القومية في الغرب والقومية في الشرق والفرق بين الوطنية والعنصرية)، بجعل الأمة الدينية جماعة متخيلة أيضاً. لكنها انتهت في أوربا بنشوء الأمم الحديثة. مفهوم القومية في الشرق لم يكن معمول به في القرن الثامن عشر لكن في بداية القرن التاسع عشر تم تكوين دول على أساس الهوية القومية ومفهومها (بحسب المفهوم العثماني). القراءة النقدية في مفهوم الهوية القومية؛ إذ نبع إشكالية العلمانية في تقاليد الفصل بين المجالات، كفصل الدين والسياسة وفصل الدين عن العلم وهكذا انفصالات وثنائيات كانت تعيشها الثقافة الغربية. أهم مجال حدث فيه هذا الفصل هو السياسة التقليدية في الثنائيات كثنائية الدين والدولة وثنائية الفرد والمجتمع وثنائية الاشتراكية والرأسمالية. تلك انعكست الهيمنة العلمانية على مفهوم الهوية القومية. أي فصل السلطة السياسية عن السلطة الدينية. جذورها من الفلسفة اليونانية (أمثال إبيقور). لكنها خرجت بمفهومها الحديث خلال التنوير الأوربي على يد عدد من المفكرين أمثال جيفرسون وفولتير. العلمانية تعني إدارة شؤون الحياة بعيداً عن أي كهنوت وهي استعداد الفرد والمجتمع للاستفادة من خلاصة المنتوج البشري. فهي في إطار نظرة الى الانسان على انه مقياس كل شيء(سقراط) ومقياس القيم بحسب الميثولوجيا، فأن كلمة (ليكوس) تعني باليونانية الشعب ككل ما عدا رجال الدين أي بعيداً عن تدخلهم في حياته، في لاتينية القرن الثالث نجد (ليكوس) تعني الحياة المدنية وهكذا يحصل التمييز ما بين الشعب ورجال الدين الذين يتدخلون من أجل ضبط الأمور بطريقة ما. التناقض بين المفكرين العقلانيين من جهة وبين الثيولوجيين المدافعين عن الدين سدنة الحقيقة المطلقة من جهة ثانية تعبير عن الصراع الاجتماعي السياسي الذي يخترق التاريخ البشري ومن هذا الصراع بالذات تستمد العلمانية مقوماتها ومشروعيتها. هناك تعارض بين العلمانية والقومية فالأولى تختلف عن الثانية التي تعني الانتماء الى العرق من الأعراق الإنسانية. فللعرب قومية واحدة على اختلاف أوطانهم السياسية، كما الاكراد وغيرهم قومية واحدة على اختلاف أوطانهم السياسية أيضاً. لذا فيمكن أن يجتمع تحت مفهوم المواطنة المختلفون فكرياً أو عرقياً، وهذا لا يمكن في مفهوم الطائفية أو مفهوم الرابطة القومية.
الباحث/ ســــمير عســــكر
196
ثمّة استراتيجية لمشروع سري يخص الشرق الأوسط تقوده فيدرالية الاخوة العالمية،وهي منظمة تهدف للتحكم بالعالم ولمنع أي استقرار وسلام خاصة في منطقة الشرق من خلال حروب أهلية تبقيها دائماً ضعيفة متوترة حسب المبدأ المعروف (النظام ينبثق من الخراب)؛ (بحسب النموذج العراقي). أولى التغيرات أن المؤسسة الماسونية غيّرت التسمية الى فيدرالية الاخوة العالمية، وان العمل بها قد انتهى بإنتهاء القرن العشرين. كما قال أوسكار ليفي: (نحن أسياد العالم نحن مفسدوها) ( المصدر: كتاب بروتوكولات حكماء صهيون، النص الكامل لمخطوطات الصهيونية للسيطرة على العالم). بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية وبتخطيط بعيد المدى بالاعتماد على الوسائل الإعلامية والثقافية والمخابراتية. دول الشرق الأوسط شكلت عبر التاريخ مركزاً حضارياً من العقائد والأديان، لخطورة وأهمية المنطقة أخذ الاعتماد على هذا الفهم الاستراتيجي الجديد فتمحورت في منع أية إمكانية لتوفير شروط ثقافية ودينية وسياسية واقتصادية مستقرة آمنة بين شعوب المنطقة للتقارب.الهدف الاستراتيجي للتدمير أعتمد على خلق العداء والتعصب والجهل بين الدول الإسلامية والعلمانيون المتدينون وجماعات قومية أخرى كالعرب والأتراك والفرس. عليه رسمت استراتيجية على هذا المحور بتدمير مسيحية المشرق وتدمير الإسلام من خلال المسلمين انفسهم بزرع التناخر وتغذية روح الضغينة. بعد سقوط الاتحاد السوفيتي، ظل الإسلام العقيدة الوحيدة في العصر الحديث الذي يمتلك الطاقة الروحية وجاء اللجوء من خلال المؤمنين انفسهم.منذ الخمسينات بذلت الجهود والأموال الطائلة، توصل الباحثين واللجان التي تظم مسلمين مختصين الى أهم خطوة تكمن بخلق قطبين متناخرين يشقان المسلمين في الصميم؛ تكون السعودية مركز القطب السني وإيران مركز القطب الشيعي. بدأت السعودية على نشر الفكر الوهابي وتشجيع السلفية المتعصبة بظهور القاعدة والطالبان، ومن الناحية الثانية بدأت إيران منذ حكم الشاه بدعم وتأسيس الاحزاب والمؤسسات الدينية الشيعية ذات الطابع الولائي لتكون بديلاً للمرجعية مركزها التاريخي في العراق. وبعد سقوط الشاه ظل الدعم الخفي لسلطة الملالي في إيران لكي تكتسب مشروعية أقوى كزعيمة لشيعة العالم. وظل القطبان يدعمان المشروع الاستراتيجي بشكل مباشر وغير مباشر، بهذه الذريعة جاءت الخطوة باحتلال العراق عام 2003 وتحويله الى ساحة للصراع الدامي والشامل بين القطبين. ومن الأسباب السرية لإحتلاله كونه مركزاً جغرافياً مهماً والسيطرة عليه يعني السيطرة على قلب الشرق الأوسط عسكرياً واقتصادياً. هذه حقيقة الأسباب في الاسترتيجية الخفية بإعلان الحرب على العراق عام 1991 ليكون بداية نهاية القطبين المتنافسين لإنبثاق ( النظام العالمي الجديد). فالقيمة التاريخية والباطنية لإنبثاق النظام لقد اختارت عاصمتين لها وهما (العراق) مركزاً ليكون الابداع الناري الفعال والاجتياحي التوسعي. و (مصر) لتكون الابداع المائي الانكفائي المستقر. هاتين العاصمتين ظلا مركزاً حضارياً وتاريخياً طيلة ألآف السنين. فالحضارة المصرية ظلت محافظة ومسالمة وليست غازية وتوسعية فهي حضارة أخروية جوهرها تقديس الحياة الآخرة نابعة من كتابها المقدس (كتاب الموتى) فحواه بلوغ الآخرة. بينما الحضارة النهرينية (العراق) على النقيض فهي مادية دنيوية لا تؤمن بالحياة الآخرة غايتها الدنيا والمتعة نابعة من كتابها المقدس(كلكامش). صدام حسين أرث ذلك حين شرّع مشروعه الامبراطوري للشرق الأوسطي في توغله الى إيران واحتلاله الكويت والسيطرة على السعودية لينفث حلمه الامبراطوري الموروث المتجذر، صدام خدم المشرع الاستراتيجي منذ صعوده للسلطة 1979 من حيث يدري أو لا دري، فقام بإعدام المناوئين للمشروع وهم البعثين الموالين لسوريا وخرّب الوحدة مع سوريا. جاء الاحتلال عام 2003 تمهيداً لمشروع الربيع العربي. وحصل نجاح المشروع بفضل أصدقاءه (القادة الإسرائيليين والسعودية وقطر وتركيا وإيران وغيرهم). فهم أداة طيعيّة لتدمير دول االمنطقة. الغاية من ذلك توسيع الرقعة الجغرافية للحروب والنزاعات بين القطبين بإطار طائفي. ثم جاء ظهور تنظيم داعش، داعش حقيقة هو ليس لغز في منهجه ولكنه لغز بقيادته وتمويله وتسليحه ودعم قوته، اللغز الثاني إن قوة داعش التي ظهرت فجأةً مكنته من تحقيق انتصارات كبيرة وسريعة ومكنته من احتلال 40%من مساحة سوريا و 50% من مساحة العراق.اللغز الثالث ربما الأخطر فيتمثل بالفتنة الطائفية والمذهبية وداعش في قلب سوريا والعراق ودول اخرى. من حقائق واسرار التنظيم، إن خليفة الدولة الإسلامية (أبو بكر البغدادي؛ إبراهيم عواد السامرائي) ، انه شخصية وهمية تختفي خلفها أجهزة استخباراتية. نشر موقع أمريكي (فيترانس تو دَي) تقريراً يؤكد أن أمير داعش ليس إلا عميلاً للموساد يسمى شيمون إليوت (المصدر: مجلة كوميونترين الروسية)، وأستدل الموقع بتصريحات أدلى بها ( إدوارد سنودن) العالم الأمريكي الذي هرب الى روسيا وسَرّب تفاصيل برامج التجسس، حيث زعم سنودن بلقاء صحفي ان داعش ما هي إلا نتاج مخطط يهدف الى جمع أغلبية مجاهدي الإسلام المتطرفين داخل تنظيم واحد لنشر الفوضى وهدم دول الشرق الأوسط. أبو بكر البغدادي مات في إسرائيل بعد اصابته في ضربة جوية ولم تنجح محاولات اسعافه في مستشفى إسرائيلي في الجولان السوري المحتل، بهذا انتهت اسطورة أميرالخلافة للدولة الإسلامية ميتاً في فراشه بإسرائيل. الشخصية الوهمية إليوت ( البغدادي) اليهودي من أبوين يعمل بالموساد ويتخذ من تل أبيب مسكناً له فهو لغزاً من اسرار الاسترتيجية الخطيرة. وما زال القطبان يجيشون المنطقة في الحروب بحسب النموذج في اليمن. هنا يكمن التناقض الشرعي الذي قبلت به الدول والجماعات الإسلامية المتشدقين بإسلاميتهم، فيرسل ملالي إيران ميليشياتهم لمحاربة دولة الخلافة، والسعودية ودول الخليج يرسلون الفصائل المسلحة لمساعدة دولة الخلافة الإسلامية. الحروب في المنطقة ما هي إلا صناعة لمشروع سري تقوده الفيدرالية والصهيونية العالمية. والأمة مليئة بالمنحرفين والمخرفين الذين يصور لهم الشيطان انهم على السراط المستقيم.
الباحث/ ســــمير عســــكر
197
هو زواج يعقد بين شخصين في نفس الجنس، وأصبح الموضوع يشغل العديد من الدول منذ التسعينيات وهو مسموح به في أمريكا الشمالية وأوربا وجنوب أفريقيا ومعترف به في إسرائيل. هولندا أول بلد في هذا المجال منذ 2001 وانها تضفي الشرعية على هذا الزواج. وبريطانيا بدأت بتطبيق هذا الزواج منذ رئيس وزرائها توني بلر واعتبرها خطوة تقدمية وعصرية. في أمريكا قضية تعريف الزواج وذلك بسبب اقدام ولايتين على السماح للمتمثلين جنسيا( اللواط) على توقيع وثائق الزواج خصوصاً في ولاية كاليفورنيا، مما دفع الرئيس الأمريكي بوش ان يخرج من البيت الأبيض ببيان يدعو الى تعديل دستوري لتعديل الزواج وأن رجل وأمرأة قضية قد تكون بديهية لكنها ليست كذلك هذه الأيام في أمريكا. الانقسام السياسي بين الحزبين الحاكمين حول مسألة زواج المثليين شهد اتساعاً منذ 2003 وهو العام الذي أقدمت فيه أول ولاية أمريكية (ماساتشوستش) على تشريع الزواج. المنظمات اليهودية القديمة في أمريكا وهي مؤيدة للديمقراطين ونتنياهو يعمل على تخريب ذلك عبر تشكيل منظمات صهيونية جديدة ودفع اليهود الى أحضان الجمهوريين. فجنونه الاستيطاني يعتبر بالنسبة لهم كنز مساند، ضحايا نتنياهو هم أولئك الذين يقدمون أنفسهم بأعتبارهم أصدقاء كزعماء منظمة إيباك والهيئة ضد التشهير واللجنة اليهودية الامريكية. الخطاب الأخير لنتنياهو في الكونغرس دلالاته تدمير المؤسسة اليهودية الامريكية القديمة وبناء مكانها مؤسسة جديدة. في أمريكا تعمل الهيئة ضد التشهير في محاربة التعصب وتدافع عن القيم وتدعم النظام الليبرالي، والان يجري إقامة نية يهودية جديدة تحيط به يتم التحكم بها من قبل الجمهوريين وتضم الائتلاف اليهودي الجمهوري ومنظمة صهيونيي أمريكا وفي مركز هذه البنية راعي نتنياهو، شيلدون أدلسون. وأن الغالبية من اليهود الأمريكيين يؤيدون حق الزواج المثلي. أخيراً انفجرت القنبلة بإصدار المحكمة العليا في أمريكا حكماً تاريخياً يوم الجمعة 2015/26/6 يقضي بمنح الحق للمثليين بالزواج في كافة أمريكا وهو الحكم الذي أصدره الرئيس أوباما قبل انتهاء رئاسته الثانية. والذي وصفه بأنه أنتصار لأمريكا والحب، وكتب أوباما في تغريدة بموقع تويتر قائلاً :(اليوم يشكل خطوة كبرى في مسيرتنا نحو المساواة، لقد أصبح الان من حق مثليي الجنس بالزواج كأي أشخص آخرين). وأعلنت الادارة الامريكية انها ستعترف في 6 ولايات إضافية ليصل المجموع الى 32 ولاية من أصل 50 ولاية. وزير الدفاع الإسرائيلي موشي يعالون أشاد بالحكم معرباً عن أمله ان تسير إسرائيل على نفس الخطى. القرار يدفع بأتجاه مخاطر لا حصر لها تؤدي الى التحلل السريع للبنية المجتمعية وتتهدد أحد عدة مخاطر النظام التقليدي للأسرة وتقوض مستقبل البشرية وكرامة الانسان. كان لابد من مقاومة هذا الزواج قبل ان يصبح قانونياً في ولاية نيويورك في حزيران/2011. الطوائف المسيحية ترى ان الممارسة الجنسية بين المثلية ممارسة غير أخلاقية وخطيئة. لكن هناك بعض وجهات نظر مسيحية ليبرالية تدعم المثليين ولا تعتبر هذا الزواج الأحادي أمراً سيئاً، ككنيسة كندا المتحدة وكنيسة المسيح المتحدة الكنيسة الأسقفية والكنيسة اللوثرية في أمريكا وكندا وقد أنشأت كنيسة المتروبوليتية لخدمة المثليين المسيحيي وفئة الإ جي بي تي. الكتاب المقدس يدين المثلية الجنسية من سفر التكوين الى سفر رؤيا ويعتبر الممارسة خطيئة فاحشة وقد حدد في سفر اللاويين التوراتي عقوبة الرجم للمثليين جنسياٍ وفي العهد اجديد يدين الرسول بولس في رسالته الى أهل رومية المثلية الجنسية، وفي رسالته الأولى لأهل كورنثوس، ذُكر أن الذين يمارسون المثلية الجنسية لا يرثون ولا يدخلون ملكوت الله. فالكنيسة الرسولية تعتبرها ممارسة غير أخلاقية باعتمادها على قول المسيح: (من بدء الخليقة ذكر وانثى خلقها الله، من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بإمرأته ويكون الإثنان جسداً واحداً فالذي جمعه الله لا يفرقه انسان). لذلك ليس لمؤسسة بشرية السلطة والحق على إعادة تعريف معنى الزواج. ولا سلطان بشري أن يعرّف مجدداً كلمات ومصطلحات الانجيل التي تعكس القدسية والهيبة التي تحيط بالزواج ، وهذا السر العظيم. قرار المحكمة العليا خاطئ بتجاهل كتابنا المقدس، وما نقله الينا التاريخ والحضارات والقيم. وانه يمثل آثار كارثة للمسيحية والمجتمع. ان الانجيليين المتصهينون المجاهرون بإيمانهم فشلوا في صياغة يحتذى بها المُثل العليا التي نقدرها ونؤمن انها أساسية لأعلان الانجيل، الكنائس المتصهينة ينبغي أن تكون أمينة عل الشهادة الكتابية عند الزواج. وهي الان تشهد في مشهد أخلاقي جديد في عدائها لكل ما يتعلق بأخلاقيات الجنس الكتابية. أن اللاهوت ينظر بعين الاعتبار الى تعاليمه عن الزواج على انها لا يبليها مرور الأيام وانها ثابتة غير متغيرة، وان الأفعال الفاضحة ليست ردود أفعال لأولئك الذين يثقون في الوعود الخاصة بمُلْك يسوع المسيح، بالتعليم الكتابي بأن الزواج هو حجر الزاوية الرئيسي للمجمع، والذي صمم ليوحد ويربط الرجال والنساء والأطفال معاً. البدع والهرطقات الضالة تدفع من هم جماعات حديثة الإيمان أقنعوا عقولهم الهشّة بالتعاليم المزيفة والمدسوسة، الفراغ يملئ حياتهم وحب الظهورهوايتهم فهم ضعفاء النفوس مما جعل رؤوساء الصهيونية استغلال ضعفهم وطموحهم الاعمى للظهور. فأعطوهم نفخة من المعنوية الزائفة وأغروهم بالدعم المادي، هؤلاء الجماعات الشيطانية التي تدعي المسيحية تقتنصهم البدع. قال عنهم السيد المسيح: (الفريسيين والعشاريين) ويل لكم يا أولاد الافاعي أي أولاد الشياطين. هذه البدع والحركات والجماعات السرية الباطنية تتستر وتمارس الرمزية في طقوسها كالماسونية والسبتية وشهود يهوة، فالابيونية بدعة نادى بها فريق من المسيحيين المتهودين في القرن الثاني وكانوا يسمّون الاخوة الكذبة وثمّة فرق أخرى كالاسينيين والغنوسيين. لاشك ان تقهقر دور الكنيسة في المجتمع وعدم تجديد خطابها وخلافات وانشقاقات الكنيسة الرسولية وأنحسار التكريس الكهنوتي والرهباني وخطاب الكنيسة عن تطلعات الشباب قد أثر في انتشار البدع التي ملأت الفراغ الذي خلفته الكنيسة. فالبدع انتشرت كالمرض الخبيث، فمن واجب الكنيسة والمؤمنين اجتثاثهم من الكنيسة وبالهِممْ يوم استنباط العلاج لأجتثاثها آتي. زواج المثلي عنوان الهزيمة للبشرية والأديان الإيحائية والمطلقة والطبيعية.
الباحث/ ســــمير عســــكر في 2015/27/6
198
أخذت المناقشات والاراء تحدث عن كلام وفتاوى الفقيه ابن تيمية، فمنهم من رفعه لمصاف المقدس ومنهم من قال بإنه سبب خراب الإسلام بأفكاره الفاسدة مما سبب ظهور الحركة الوهابية وغيرها من الجماعات الدموية ابن تيمية الملقب بشيخ الإسلام أصدر العديد من فتاوى التكفير وكفّره الكثير من العلماء. حسب تفسيره كان متحمساً للجهاد المسلح والحكم الشرعي والإسلام السياسي. توفي عن عمر 67 عاماً ولم يتزوج ولم يحج بيت الله، من أشهر تلاميذه شمس الدين ابن قيم الجوزية الذي لازمه 16 عاماً. قال عنه العلامة علاء الدين البخاري: (انه كافر وانه كفّر الامة الإسلامية؛ كتاب الذاكرين والرد على المنكرين ص 23). لقد ورد في فتاوى ابن تيمية كلمة كافر مرتد 29 مرة وكافر 917مرة وحلال الدم 19مرة وفإن تاب وإلا يقتل 97مرة ويقتل 489مرة وتضرب عنقه39مرة من مجموع الفتاوى 37 مجلداً، وتكررت لفظة الجهاد فيها أكثر من 600 مرة. من فتاويه المستنكرة يقول: أن المؤمن تجب موالاته وإن ظلمك واعتدى عليك فالكافر تجب معاداته وإن اعطك وأحسن اليك.( كتاب مجموع الفتاوى ج 28 ص 118). السؤال المطروح، هل هذا يقبله العقل والمنطق؟ أليس هذا دعوى للكراهية والبغض ضد المذاهب الأخرى وحتى البعض من الإسلاميين؟ ابن تيمية يرى الكفار ليس لهم الشرعية في التصرف بأموالهم والمسلمون لهم الحق بذلك وإن استولوا عليها غصباً فهي من الغنائم والله أباحها لهم وليس لغيرهم. مجموع الفتاوى ج7 ص14). وانه أفتى بقتل العلويين وكل من ينتسب الى الطائفة الدرزية فهم زنادقة لا تقبل توبتهم. التعجب في الموضوع ان أكثر شيوخ عصره حكموا عليه بالبدعة والكفر ونرى تعجب اليوم الإسلام المتطرف تحيي هذا العور الفكري المشّوه لخلق الانسان. ولولا المودودي ومحمد عبد الوهاب في إحياء تراثه لأصبح ابن تيمية في حكم النسيان. فالدعوة الوهابية السلفية التي اتخذت المذهب الحنبلي مرجعية فقهية قاموا بنسخ وطبع كتبه ونشرها في مواسم الحج وكل البلاد العربية بعد طبع 840 مليون كتاب دون ان يتصدى أحد لذلك الهدم والتجريف والتخريف العقلي. عبد الوهاب رد عليه أخاه سليمان ردّين لمخالفته ما كان عليه المسلمون. أحد الردّين يسمى (الصواعق المحرقة) والرد الثاني يسمى (فصل الخطاب في الرد على عبد الوهاب). أما فقيه مكة محمد بن حميد لم يذكر محمد عبد الوهاب في عداد أهل العلم من الحنابلة بل ذكر أباه عبد الوهاب وأباه كان غاضباً عليه وحذره بكلام: (يا ما ترون من محمد من الشر). محمد عبد الوهاب قال: (هذا ديناً جديداً من دخل فيه في دعوتنا فله مالنا وعليه ما علينا ومن لم يدخل فهو من الكافرين مباح دمه. كتاب الرد المحكم المتين). ابن تيمية طعن بالخلفاء الأربعة؛ ففي الدرر الكامنة (153/ 1) لأبن حجر العسقلاني يذكر ان عمر بن الخطاب خطأ في شيئ وقال عن عثمان انه يحب المال وخطأ عن الإمام علي في 17 موضعاً خالف فيها نص الكتاب وعلياً قاتل للرئاسة لا للدين ( الدرر الكامنة 114/ 1). وان أبا بكر الصديق أسلم شيخاً لا يدري ما يقول. أبن تيميه ناقض الشروط العمرية (العهدة العمرية) كتاب كتبه عمر بن الخطاب لأهل إيلياء(القدس) عام 638م، أمنهم فيه على كنائسهم وممتلكاتهم وصلبانهم ولا يسكن في إيلياء معهم من اليهود.واعتبرت العهدة العمرية واحدة من أهم الوثائق في تاريخ القدس وفلسطين وأقدم الوثائق في التنظيم بين الأديان. دخل عمر القدس واستلم مفاتيحها من البطريرك صفرونيوس. كما انه لا يمكن ان ننسى وثيقة العهد الموقعة من النبي محمد و 35 شخص من الخلفاء والصحابة وتسليمها البطاركة السابقين للبطريرك طيماثوس بواسطة معاوية بن أبي سفيان المتضمنة عهداً بأن لا يتعدى أي مسلم على أحد من أبناء طائفتهم وظلت هذه الرسالة يتسلمها بطريرك لآخر حتى عام 1834م الى ان جاء الأمير بدرخان يشيع الظلم بين المسيحيين وجرد البطريرك إبراهيم شمعون 17 من التعهد التي لا تزال موجودة في استنبول.(الوثيقة والعهدة أذكر منها بعض الفقرات: أن أحرس دينهم وملتهم أينما كانوا، أن أكون من ورائهم ، أن لا يحمل الرهبان والأساقفة، أن لا يجبر أحد من كان من النصارى كرهاً على الإسلام، وإن اجرم أحد من النصاري أو جنى جناية فعلى المسلم نصره، ولا يحملوا من النكاح شططاً لا يريدونه ولا يكره أهل البيت على تزويج المسلمين، ومن نكث شيئاً من الشروط وتعداها فقد يرى من ذمه الله وذمة رسوله. أين المسلم من هذه العهدة؟ هذا الكتاب والعهد الذي كتبه الرسول محمد بن عبد الله ووقعه معه 35 مؤمناً وهم: (أبو بكر الصديق و علي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والفضل بن العباس وسعد بن معاذ وعبد الله بن مسعود وسعد بن عبادة والعباس بن أبي عبد المطلب وطلحة بن عبد اللة وأبو هريرة وجعفر بن أبي طالب وأسامة بن زيد وزيد بن ثابت وعمار بن مضعون وحسان بن ثابت وكتبه معاوية بن أبي سفيان). عقيدة ابن تيمية شبيهة لعقيدة الكرامية اليهودية فهي مأخوذة من اليهود والكرامية أصلها مجوسي، ويظل التجسيم والتشبيه بشكل الموافقة الأولى بين الكرامة اليهودية وهو يعد إماماً مطلقاً بالتجسيم. اليهود منذ بدايتهم يقولون ان التجسيم والتشبيه وأبن تيمية يؤمن بهذا الفكر، (ففي كتابه تلبيس الجهمية 427/1يقول: فهذا كله وما أشبه شواهد ودلائل على الحد ومن لم يعترف به فقد كفر). بهذا الموضوع نرى دراسة ومقارنة بين الوهابية واليهود. فيقول حمود التويجري الوهابي من المعاصرين في كتابه ( عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن). فرقة الكرامة ظهرت في النصف الأول من القرن الثالث الهجري تنسب الى مؤسسها محمد بن كرام السجستاني). امتزجت منابع أفكاره والظروف الاربعة في ابن تيمية وهي: علاقته ببيئته، الحشوية، الكرامية، علاقته بالمذهب الحنبلي. فأصبح إماماً والأب الروحي للإرهاب. الدين الوهابي يقول: (الكرامية ان الرسول انتهت مهمته وقد بلغ الرسالة). تناسوا قول محمد: ستفترق امتي الى 73 فرقة كلهم في النار إلا واحدة وهي ما انا عليه، قيل يا رسول الله من هم ؟ قال الجماعة ( المصدر: الترمذي في كتاب شعب الإيمان). في حديث للإمام علي في كتاب كنز العمالة تنبأ بظهور داعش وشكل عناصره فقال: (إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض ولا تحركوا أيديكم ولا أرجلكم !! ثم يظهر قوم ضعفاء لا يوبه لهم، قلوبهم كزير الحديد هم أصحاب الدولة ، لا يفون بعهد ولا ميثاق، يدعون الى الحق وليسوا من اهله، أسمائهم الكنى ونسبتهم القرى وشعورهم مرخاة كشعور النساء). أبن تيمية نشأ في أحضان اليهودية والوهابية نشأت في أحضان المستعمرات البريطانية، ومكانة هنفر ومذكراته تؤكد ان الفكر ضد الحضارة الحديثة وضد الإنسانية والأديان والعقائد. لقد أخذ هنفر وزملائه الجواسيس التسعة ينتقلون من بلد لآخر في ظل الخلافة العثمانيةبعد دراسة القرآن وقد اسلم وتفرغ لدراسة الإسلام في الازهر بمصر وهو بإسم عبدالله هنفر. وقد وجد ضالته في الزعيم النجدي محمد عبد الوهاب فتقرب منه واعلنوا المؤاخاة في الدين وكان أول امتحان للمؤخاة ان اغراء بالجنس بإمرأة بريطانية جميلة مجندة وأسلمت وسماها( صفية)، واحتفظ بها حتى بعد زواجه بأربعة بدويات. تلك النقوض نتيجة طبيعية ورد فعل بإتجاه التخلف والضياع . الآية في سورة الاسراء 34: ( وأوفوا بالعهد ان العهد كان مسؤولاً). الوفاء بالعهود والمواثيق قيمة أخلاقية من سمات اهل الإيمان ومن فقد فيه الوفاء فقد انسلخ من الإنسانية، وناقض العهد انسان لايعرف القيم والأخلاق.
الباحث/ ســــمير عســــكر
199
لكي نفهم ببساطة ما يجري من الاحداث في منطقتنا، علينا ان نعلم من قاعدة أساسية هي: (ابحث عن مصلحة الكيان الصهيوني ومن يلوذ به في الكشف عن المستور ونشر النور في الضمائر والعقول). اعتبر الأنبياء اليهود ان تمرد الإسرائيليين عند السبى البابلي ان ذلك هو عقوبة من الله لليهود بسبب الفساد الذي كان قد استشرى بينهم (النص في كتاب عاموس من العهد القديم). أما الأسباط العشرة الذين اخذوا أسرى الى العراق فلم يسجل تاريخ الاسرائليات انهم عادوا الى موطنهم، حيث يذكر التاريخ لاحقاً عن امتزاجهم بالدم وخلال قرون عديدة مع سكنة العراق وبالذات في الجبال الشمالية. فأن كافة الباحثين والمؤرخين ومن مختلف الديانات والعقائد يتفقون على ان الملك نبوخذنصر( 604-562ق.م). وقد ابقى على الاسرى اليهود واستخدمهم كعبيد لتوسيع بناء بابل. يعتبر اليهود العراقيين انفسهم ورثاء طبيعين لليهود البابليين القدامى وخلفائهم في العادات والتقاليد وانه الإلتقاء العقائدي بين تلمود اليهودية واهداف الصهيونية. ان العهد القديم وما ذكر فيه عن آشور وبابل واعتقال اليهود في (يهودا والسامرة) بدأً من مملكة إسرائيل القديمة وانه بعد قرنين من السبي البابلي وحسب المصادر الإسرائيلية عاد الى فلسطين نبيين هما عزرا وناحيميا. هو تاريخ حي وقد لعب دوراً آيديولوجياً من المتطرفين اليهود لإحتلال العراق عام 2003م. في القدس متحف الحياة في منفى بابل فيه اقدم وثيقة مكتوبة تصف حياة اليهود وعلاقاتهم وتقاليدهم وعاداتهم بالحكم البابلي والبنية الاجتماعية في منفى بابل اليهودية. ويكشف أرشيف (الياهودو) أي مدينة يهودا باللغة الاكدية والتي تمثل أقدم وثيقة تصف حياتهم في بابل من سنة 572ق.م أي بعد خراب أورشليم بعد 15 سنة فقط. وكجزء من رؤية المتحف تم انشاء المعرض الذي يضم مكتشفات الى ما قبل 2500سنة تجسد الحياة اليومية للسكان لقرية في جنوب بابل لتكّون الشعب اليهودي في القرية (الكفل؛ذو الكفل وهو أحد أنبياء اليهود منذ السبى ومرقده في الحلة توجد نقوش عبرية وتابوت العهد، سبي معه ثلاثة من أهم أنبياء اليهود وهم دانيال وأشعيا وإرميا، توجد مزارات اخرى مقدسة عند اليهود كمزار النبي ناحوم في الموصل ومزار عزرا الكاتب المعروف بالعزيز في القرنة ومزار يوشع الكاهن في بغداد). وتقول اماندا فايس المديرة العام للمعرض: (اننا أمام معرض يركز على احدى أهم الحقب في حياة الشعب اليهودي عبر المفاهيم التاريخية). وكان مؤسس المتحف د. إيلي بوروفسكي قد قال: (ان مستقبل الجنس البشري مغروس في ماضيه، ولن نتمكن من بناء مستقبل افضل إلا من خلال فهم تاريخنا ودراسته). ان اخطر الناس على العراق والأمة هم لصوص البيت، ولكن اخطرهم هم الذين يسّبحون لله في النهار ويسّبحون للشيطان في الليل. المصلحة الأساسية في الموضوع، انهم يسعون للحصول على ما يستطيعون من القطع الاثرية التي تعطي حقبات تاريخية متباعدة لكي تثبت المزاعم. وهذا ما حصل ويقوم به عبر العصابات المتخصصة بتهريب الآثار من الدول العربية وذات الحضارات العريقة والتي تعاني من فقدان الامن. في مصر كان لافتاً ان يختار عصابة بتهريب الآثار من مدينة الأقصر. وفي سوريا برغم التحفظ وتجنب تكرار مأساة العراق باتت 300 ألف قطعة وألآف المخطوطات الموزعة على 34 متحفاً في سوريا محفوظة في مخابئ سرية محصنة ضد الحرائق والقذائف والفيضانات. برغم ذلك وقع بعضها الآخر ضحية عمليات تلك التي تقع تحت سلطة تنظيم داعش بدأً من تدمير آثار آشورية في متحف الرقة ومدن ماري ودورا أوريوس وأفاميا وفي حلب ودير الزور والحسكة وعجاجة ووادي اليرموك وحمام التركان (حسب تصريح جوان بجالي وتقرير عالم الآثار لور سلوم والمدير العام للآثار د. مأمون عبد الكريم). ومن جهة ثانية لم يكن من قبيل المصادفة ما اعلنه مسؤول في وزارة الثقافة العراقية عن سرقة التراث الحضاري المتعلق بالارشيف اليهودي التلمودي وهو النسخة الاصليىة النادرة لاقدم كتاب موجود في العالم. كذلك الأمر أكثر من 3 ألآف من الوثائق والمخطوطات التاريخية. مع عدد كبير من القطع الاثرية النادرة بأنها قصة سبى اليهود من العراق. الشبكة لم تقف على هذا الحد بل اتبعت عملية اغتيال لعالم آثار البحوث في المتحف العراقي د. (دوني جورج)الذي يعتبر حارس الأرشيف واغتيلت معه الكثير من الاسرار وفك طلاسمها.في منتصف الثمانيات من القرن الماضي طلب صدام حسين من دوني وضع الخطط لإعادة بناء بابل وخصوصاٍ قصر الملك ومعبد (مردوخ). سأله صدام تعلم كيف ومتى بنى القصر؟ وهل كان في ذلك الوقت نبوخذنصر ام لا ؟ فما كان من دوني إلا ان قدم لصدام قطعة من اللبن (الطوب) القديم وعليها ختم نبوخذنصر والتاريخ وعبارة انها بنيت لتمجيد الإله مردوخ. قصة العالم دوني وملف الأرشيف اليهودي بدأت عندما قامت قوات كوماندوس أمريكية عام 1991( الانتفاضة) بأنزال في موقع تل اللحم بمحافظة ذي قار وكانت بصحبة القوة متخصصين بالآثار والحفر والتنقيب السريع وعثروا على كميات من الآثار لا يعرف عددها فأخذوها معهم، ولم يكشف لليوم عن دوافع وأسباب العملية. بتاريخ 10/4/2002 وصلت لدوني معلومات مؤكدة من بريطانيا تفيد بأن مجموعة من المتخصصين من جامعة كامبرج يضعون خطة للإستيلاء على آثار عراقية للحصول على الأرشيف اليهودي العراقي الذي يحتوي على 3 ألاف وثيقة و 1700 تحفة توثق للعهود الى آثار يهود العراق في العهد البابلي مع التلمود المكون من5894 صفحة. الأمر الذي دفع للتحفظ عليه في مبنى المخابرات العراقية في مدينة المنصور، في حين جرى التحفظ على قطع الآثار في البنك المركزي العراقي. وبعد يوم من احتلال بغداد 10/4/2003 قامت مجموعة من 400 شخص مسلحة مستهدفة مخازن تحت الأرض في التحف الآثارية السومرية البابلية ( محاضرة القاها د. دوني في المتحف الوطني بدمشق2006). ذكر فيها ان السرقة كانت منظمة من مافيا كبيرة، وأكد عالم الآثار العراقي ( رائد عبد الرضى) ان اعمال النهب دامت ليومين 10-11 من نيسان. في ذات الوقت قامت مجموعة باحتلال مبنى المخابرات والسيطرة على الأرشيف اليهودي العراقي بإشراف ممثل البنتاغون د. إسماعيل حجارة (الأمريكي الجنسية). ثم توجهت القوات الى موقع تخزين كنز نمرود الأسطوري في أقبية البنك المركزي وسرقة 650 قطعة ذهبية اثرية لا تقدر بثمن. بذل دوني الذي كان شاهد عيان لما حدث من استباحة لالأف القطع والمخطوطات والرقيمات والارشيف وهي تعود الى 6 ألاف سنة للحضارات الاكدية والبابلية والآشورية والسريانية. وصفها الأمريكي العراقي المولد د. متي موسى بتصريحه لوكالة لوس انجلوس انها أكبر عملية سطو ثقافي في التاريخ، ولم تحدث صدفة بل بموجب وسطاء منهم (محامي كويتي) تفاوض مع د.دوني جورج مباشرة للحصول على مساعدته لكن دوني رفض العرض والتعاون معه. تعرض مع عائلته الى تهديدات وجرت محاولة اغتياله في بغداد لكنه استطاع الهرب والوصول الى امريكاعام 2006 واستقر في مدينة بروكهافن وعمل في جامعة ستوني بروك قرب نيويورك واستمر في كشف ملابسات سرقة الآثار. دعي لإلقاء محاضرة في جامعة تورنتو (كندا) عند وصوله للمطار لقي حتفه يوم 11/3/2011 في علامات استفهام غامضة!!(لا سيما ان الموساد الإسرائيلي لديه وسائله الغير اعتيادية. بعد سنة عن رحيل دوني أعلنت إسرائيل انها استعادت الأرشيف اليهودي العراقي من الامريكان وجرت احتفالية أجرته منظمة العاد اليهودية واعتبر الانتصار الحقيقي للأمة اليهودية، وهو الأفضل على الاطلاق من تراثها. أسباب ودوافع السرقة والانتصار الحقيقي تتمحور حول نظرية تسمى (الأصل الفضائي للسومريين)، التي وضعها عالم السومريات ( زكريا سيتشن) وهو من اصل يهودي روسي ولد في باكو عام 1920، وعاش طفولته في فلسطين واستقر في نيويورك وكان رافضاً للفكر الصهيوني وأصدر كتابه الموسوم (الكواكب الإثنا عشر)عام 1976 وفيه يصف المعرفة والمعجزات التقنية لحضارة سومر القديمة وأكد ترجمة للرقيم الطينية السومرية اصل السومريون الفضائي مما اثار ضده الأوساط الدينية اليهودية (المصدر: ألواح سومر، ملحمة جلجامش/ ترجمة عالم الآثار العراقي طه باقر). وله كتاب آخر ( أنكي المفقودة). اتخذ النظرية بعداً علمياً ودينياً وسياسياً وطوّرها دافيد إيك البريطاني في كتابه (سيتركس أوف ماتركس) عام 1991، ثم جاء (انتوني باركس) الفرنسي وطوّرها في المجال الديني للسومريين. أما العلاقة بين الأرشيف اليهودي ونظرية الاصل الفضائي فتعرف (الانانوكي) واسرار هذه العلاقة بين الانانوكي واليهود موجودة في مخطوطات الأرشيف اليهودي العراقي وآثار العراق القديم وكنوزه! وعليه ان نهاية حياة المرحوم دوني جورج لها علاقة مباشرة بتلك النظرية. تلك هي أسباب احتلال العراق سياسية ودينية مستقبلية لتغير معالم التاريخ الحقيقية. عندما انتهت مهمات فرق التفتيش العاملة في العراق صرح ( هانز بلكس) رئيس المفتشين: (حتى لودمرنا كل شيء فنحن أمام جيش كبير من العلماء في مجال البيولوجي والنووي والكيمياوي والفيزياوي هؤلاء يشكلون الخطر الحقيقي على الامن والسلام). بذلك جاء القرار1441 الصادر من مجلس الامن على ضرورة استجواب كافة العلماء والباحثين البالغ عددهم 3500. لقد رافق الموساد في العراق ميليشيات أحمد الجلبي وأياد علاوي وبعض السياسيين، وأتخذت عناصر (سرية مقتل) المؤلفة من 2400 عنصر من الموساد من نادي الفارس الموقع الرئاسي في بغداد وتمت عملية التنسيق بين(سرية مقتل والجيش الجمهوري السري) فرقة الاغتيالات تتضمن أكثر من 200 عنصر عميل وتم نقلهم من مطار أربيل الى مدينة نتانيا الإسرائيلية في 12/2/2004 وتلقوا دورة مكثّفة للقيام بعمليات الخطف والقتل وزرع الفتنة لتدمير وتصفية العلماء، جاء مقتل د. غالب الهيتي،د. مجيد حسين علي وتصفية 192عالماً. هرب البعض منهم، العالمة رحاب طه وهدى صالح مهدي وجعفر ضياء الدين وعامر السعدي الى سوريا البلد العربي الوحيد الذي ظل يحتضن بفخر العراقيين. وتم اعتقال وهددوا بالقتل 58 عالماً( المصدر: مجموعة العراق فوق الخط الأحمر) وبدأ تنظيم داعش في عمليات التدمير والخراب للمواقع الاثارية القديمة في نينوى ونمرود والحضر ونهب متاحف وتدمير الكتب والمخطوطات القديمة. والممارسة هي ربط التي وقعت ابان غزو العراق. لعل التقارير التي تربط داعش والموساد تكتسب وجاهة مضافة إذا ما ربطت بممارسات تخدم آيديولوجيات صهيونية لتشمل المحافظين الجدد والنظام العالمي المتصهين. ذكر في العهد القديم في سفر إشعياء: (لا تخف من آشور يا شعبي الساكن في صهيون لأن بعد قليل جداً يتم السخط وغضبي في ابادتهم). بذلك استهدف مخططو الحرب بشكل واع للغاية تطهير وتدمير الفكر العراقي وما زال مستمراً لتدمير الفكر في المنطقة.
الباحث/ســــمير عســــكر
200
في الاحتفالية السنوي لمجلة فورم اند لينك العربية الامريكية الصادرة في ميشيكن أمريكا وفي قاعة بيبلوس مَنور. تم منح الباحث ســــمير يوســــف عســــكر وسام وشهادة تقدير فهي دليل الوفاء في الإسهام في منظور الفكر الإنساني الحضاري، قدمها رائد الفكر وشعلة الكلمة الحقّة الدكتور أسعد الدندشلي رئيس المؤسسة، كلمة الوسام المنقوشة (عالي المناقب، ما غاب عن يمناك لا سيف ولا بحث ولا قلم). ألقيت كلمات في الحفل منها عضو مجلس الكونغرس مان سنكل ورئيس مقاطعة ديربون الهيدس ومدير إطفاء شرطة مقاطعة ديربون جوزيف موريس وسفير لبنان في السويد د. علي العجمي والدكتور موريس زاخم رئيس رابطة رجال الاعمال في ولاية تكساس والأب جان أيوب من كنيسة القديس اغناطيوس للروم الارثوذكس كندا وندزر. تجسدت في المحتفى قيّم الصدق والوفاء وروح العطاء المتوقد من الأعماق إرادة وطموح والقى المُكرّم بالوسام كلمته، شَكَرَ فيها جميع الحضور والمشاركين جاء فيها (أعزاءي الحضور الكرام...أني ممتن جداً من أخي د. أسعد الدندشلي وجميع أعضاء هيئة التحرير والمجلس الاستشاري في مجلة فورم اند لينك العربية الامريكية، الأخ أسعد عميد ورائد الفكر وشعلة الكلمة الحقّة في الإسهام، وان وسام الكفاءة الفكرية يعد بعداً وافقاً في منظور الفكر الإنساني الحضاري فإن كنت استحقه فجميعكم تستحقون ودمتم). وانه من المفرح جداً ان يكون للإنسان أصدقاء اعزاء ومخلصون وانه لا سعادة حقيقية بدون أصدقاء أوفياء.
201
الأخ أنطوان الصنا المحترم
تحية طيبة ...ايضاحاً لمقالتك الموزونة الموسومة حول لماذا لا يكون القنصل العام العراقي في ميشيكن الامريكية من أبناء شعبنا المسيحي؟ للتاريخ والحقيقة ابين لك ولجميع القراء الأعزاء الإيضاح. كنت الوحيد من الذين قدموا طلباً رسمياً لوزارة الخارجية العراقية لهذا المركز، أي قبل سنة من تعيين القنصل الأول. جاء الطلب بالتنسيق والتعاون بيني وبين رموز الحركة الوطنية واتصلنا اولاً بوكيل الوزير لشؤون العلاقات والتخطيط السياسي الأخ لبيد عباوي (عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي)، طلب ارسال السيرة الذاتية مع الطلب كإجراء رسمي واصولي. بعد الارسال كان الرد حضوري الى بغداد لدورة معهد الخدمة الخارجية (رد تعجيزي واضح) سأله اخي وعزيزي !!! كانا معاً وبنفس التنظيم في لندن، المعهد تأسس في نظام صدام للأغراض المخابراتية ومن شروطه ان يكون خريجاً جامعياً والدراسة سنتان، لكن اليوم اختلف التعيينات للمحاصصة وهذه الولاية الامريكية كل رعاياها من مسيحيو العراق، اليس الأولى من غيره. المهم عباوي فشل في المسعى سبب هذه التوجهات. مؤكد رفضت، اولاً لتهديدي بالقتل بكتاب من قبل مجاهدي الاسلام كوني مستشار في مجلس كنائس الشرق الأوسط وثانياً أنى عميل امريكي (بحسب الكتاب) وطاردوني وانا مع عائلتي الى عمان(2005) بعد ان علموا مكان اقامتي وهربت الى سوريا بعد ان فقدت بيتي واملاكي. المسخرة في وزارة الخارجية، السفراء الذين تعينوا في الوجبة الأخيرة كانوا 42 كلهم من شهادات الفقه والدين والفيزياء والكيمياء والزراعة والطب البيطري وفحص البصر. وصدرت قوائم أخرى بتعيين أبناء السفراء وزوجاتهم وهؤلاء جميعاً خارج الضوابط. المهم احيل عباوي على التقاعد عام 2013 بعد 10 سنوات من رحلة العمل وعاد الى لندن ليستقر بها سالماً بريشه كي لا يُضرب ضرباً مبرحاً من عصابة اياد علاوي كما فعلوا به في لندن أيام كانا معاً في نزهة مع الريح. أخي أنطوان، طالبت العراق من موقعي مع أكبر وارفع شخصية من موقعه المسيحي ان يُشرع قانون برلماني بإضافة المغتربين على اسم وزارة الخارجية لضمان كافة حقوقنا، لكن هذا التشريع لن ولم يُسن طالما الغمامة والعمامة السوداء فوق سماء وطننا الأم.
ســــمير عســــكر
202
الأخ عضو مميز متقدم... أرجو بيان أسمك؛ شكراً للرد وانه يعكس إيمانك المسيحي. تلاحظ من خلال مقالاتي يوجد أكثر من 30 ألف فرقة انجيلية وحركات وكنائس باسم المسيحية. هؤلاء لديهم الفكر اللاه مسيحي فيه الظلال والدجال من عقائد سياسية، تعلم ان كنيستنا المسيحية في أول عهدها قدمت الألاف من القديسين والرسل وصفوا بالإناء المختار من أجل ثبات الكلمة وترسيخها. وعلينا بالوحدة المسيحية في أمريكا وأروبا. سميرعسكر
203
خلق الله الملائكة قبل الانسان كأرواح وهم طبيعة وصفات وخصائص. للملائكة ناموس لطبيعتهم كما في الانسان، لكن قدراتها تفوق قدرات الانسان. وسقوطها أخطر من سقوط الانسان لأنها غير مادي. الملاك سطانا يل(الشيطان) اغتر في مكانته وجماله وغروره وكبريائه وأراد عرش الله وان يساوي نفسه بالخالق، فسقط وأغوى معه بعض الملائكة من الرتب السماوية فسقطت معه بعد ان طرد من الله. ملاك سطانا يل (إشعيا 14:12) زهرة بنت الصبح، سماه يوحنا رئيس هذا العالم، الرسول بولس دعاه إله هذا الدهر، وسلطان الهواء(عبرانيين) والحيّة في رسالة كورنثورس. سلطان الهواء أصبح رئيس هذا العالم، وما زال يسعى الى رفع سلطانه ويبني جبهته لمعارضة ملكوت السماوات. الشيطان وراء كل بدعة وهرطقة واعتقاد ديني واجتماعي. البشرية تخوض حرباً ضد الشيطان واتباعه. ويجب ان نمتحن خبراتنا امام التجربة على ضوء كلمة الله وليس العكس. السيد المسيح أخبرنا عن بعص صفات الشيطان وقال: (انه قاتل من البداية لا يتمسك بالحق لأنه ليس به حق، وانه يكذب عندما يتكلم، إذ انه كذاب وأبو كل كذاب). ويجب ان نكون على وعي منه واعوانه وخططهم الشريرة، ولا عجب ان نرى الأرواح الشريرة (الشيطان) يغير شكله الى اشبه ملاك نور وقدرته على التزيين والاغواء بالكذب والمخادعة. ارتبطت عبادة الشيطان بسفك الدم والتعذيب لأنهم يكوّنون جماعات منظمة وجرائمهم بطريقة متأنية ومدروسة كون الشيطان يجسد الشر في كثير من الثقافات والأديان باختلاف المسميات. نراه الابليس في الإسلام، ولوسيفر (كوكب الزهرة المضيء) في المسيحية، وفي اليهودية عزازئيل (عزرائيل) وهو أحد أعضاء المحكمة الإلهية ليهوه، وانهم تأثروا بالعقيدة الزرادشتية فقالوا بإلهين الخير والشر. فالشيطان يلعب دوراً محورياً بين الأديان. رغم انه استطاع اقناع البشر انه غير كائن إلا انه حقيقي بالفعل فهو مصدر كل عدم إيمان وأشكال الشر الروحي والأخلاقي في العالم. الشيطان شخص وقوة وتجسيد للشر، ظل مقترفاً الخطيئة والكبرياء والطمع منسوجة بالكذب، فكر عبدة الشيطان ظهر في القرن الأول الميلادي، يزعمون ان لهم جذور عبادة الشيطان (الفايانية) التي تأخذ اسم أنطون لافياي (مؤلف الكتاب المقدس الشيطاني يزعم ان الله قد ظلم ابليس، وهو مؤسس أول كنيسة لعبادة الشيطان واغلب عبدته هم اعضاء فيها، تأسست عام 1966وأعلن نفسه مرجعية لكل ما هو شر. (ولد في شيكاغو لأبوين يهوديين وله تمثال في متحف الشمع في سان فرنسيسكو). اتخذت الكنيسة صورة الماعز (بافو ميت) وسط نجمة داود مقلوبة، وهي رمز لدى الماسونية وجماعة فرسان هيكل، عرف عن فرسان المعبد تقديسهم لصنم برأس قط اسود ويمثل الشيطان (المصدر: كتاب واسرار بافو ميت). كلهم يؤمنون بأنهم مخلوقات أفضل من البشر وأرقى. وان البشر مجرد حيوانات حيث كتب في التلمود على ان البشر من غير اليهود هم خلق(جوييم) ليسوا من بني آدم، (جوييم؛ أي أغيار مصطلح ديني يهودي يطلق على غير اليهود من الشعوب). نزعة متطرفة عدوانية ذا طابع انطولوجي في التراث القبّالين. ذكرها الإنجيلي يوحنا8: 44 انهم عبدة الشيطان، وفي رسالة بطرس 2 فيها تحذير لعبادة الشيطان، كذلك في رسالة رومية. بسبب هذه الأيديولوجيات في داخل عبادة الشيطان فانهم يفعلون أمور محدودة ولكنهم لا يجب ان يؤمنوا بأمور محدودة، ويزعمون ان الحياة هدفها الاستهلاك وان الانانية فضيلة وعقيدتهم النهم والفجور والترويج للذات. من فرقها الضالة الماسونية وهي شر الفرق الهدامة لخدمة الصهيونية، ولها 3 فرق: الماسونية الرمزية، الملكية، الكونية. شعارها الهرم وفي أسفل قاعدته مكتوب (النظام العالمي الجديد) وتاريخ انشاء المنظمة اليهودية النورانية وفوق الهرم العين الحارسة. النورانيون يؤمنون بأن اعينهم تفتحت ورأوا النور (من وجهة نظرهم باعتبار الشيطان مساوٍ لله). وفي طقسهم عند ترسيم عضو جديد في المحفل يدخل معصوب الاعين ثم تفتح عن عينيه فيرى النور وهذا يرمز انه خرج من الظلمات الى النور أي نور الشيطان. الطقس الماسوني يهودي الجذور فقد انشأها المرائيون في عهد هيرو دس سنة 43م باسم القوة الخفيّة وهي منظمة وقد ساعدهم في تأسيسها جيروم آب يود ومآب لاوي وكان هدفها القضاء على المسيحية، تلك هي البداية في نشؤها واستمرت في مراحلها خاصة في أوربا الى سنة 1770م وهي البداية الثانية. (القطب الأكبر إدريس راغب) يرى ان تاريخ الماسونية تنحصر في 3 أزمنة: 1 -زمن المحفل الأول بعد سنتين من خروج بني إسرائيل من مصر، 2 – زمن المحفل المقدس بناه سليمان بمعاونة حيرام ملك صور والمهندس حيرام آبيفي، 3 – زمن المحفل الأكبر الملوكي بعد رجوع بني إسرائيل من أسر بابل وتبناه زربا بل وحجي ويشوع بن صادق. في كلمة للماسوني الأكبر لمحفل (السنج) قال: (نحن الماسونيين ننتسب الى اسرة الابالسة-لوسيفر-فصليبنا هو المثلث وهيكلنا هو المحفل). وفي رسالة من الجنرال الامريكي (ألبرت بأيك) الأب الروحي للنظام الكهنوتي النوراني الشيطاني، ومؤسس الماسونية العالمية الجديدة وبأنه افلاطون أو بابا الماسونية قال: (يجب ان نحتفظ بنقاء العقيدة الشيطانية). وقد سمو الله أدوناي وسمو الشيطان لوسيفر في ذلك يقولون: (أما الديانة الحقيقية والفلسفة الصافية فهي الإيمان بالشيطان كأنه مساوٍ لأدوناي، ولكن الشيطان وهو إله النور وإله الخير يكافح ضد أدوناي إله الظلام والشر. يقول الماسوني عبد الحليم الياس الخوري في كتابه (الماسونية ذلك العالم المجهول): (لم يبق أحد يؤمن بالله وخلود النفس إلا البلهاء الحمقى...). وجاء في المؤتمر الماسوني العالمي الذي عقد في بلغراد سنة 1900: (اننا لا نكتفي بالانتصار على المتدينين ومعابدهم انما غايتنا الأساسية ابادتهم من الوجود). هذا هو الارتباط الوثيق بين لوسيفر والشيطان الماسوني وأن لوسيفر هو غاية لكل ماسوني وان محرك كل ماسوني هو لوسيفر. يشير دستورهم الذي كتبه جيمس اندرسون وقام بنجامين فرانكلين بإعادة طبع الدستور، أشار الى الماسونية امتداد للعهد القديم في الكتاب المقدس، وان اليهود الذين غادروا مصر مع موسى شيدوا أول مملكة للماسونية. فالماسونية عبدة الشيطان وفصيل النورانية. ويتخذون من ابليس رمزاً للتمرد والعصيان وهم يقدسونه ويعبدوه. من فرق عبدة الشيطان: جماعة البونكس، الأيمو، الإنكارية، التراس، المعبد الشرقي، السحر الأسود، فرسان العبد، الطريق، رادي نت، الصليب الوردي. وفي إنكلترا منظمات شيطانية: أخوية الملائكة التسعة، الزنبق المظلم، نهج اليد اليسرى. في إيطاليا: أطفال الشيطان، كنيسة الشيطان فيليب، سكيرا، كنيسة الشيطان إفرام ديل كآت، الإمبراطورية الشيطانية، نور العالم السفلى أتباع لتيان، لم يسلم بلد أوربي واحد من ممارسات عبدة الشيطان الى جانب الدول المذكورة، في السويد والنرويج وفي كندا منظمة اكسي هاوس، روز يكر وستيفان (احفاد الفراعنة وأحفاد الإغريق). هناك طقس على غرار أقدم قداس أسود أوربي، وفيه قد تقدم في القداس امرأة عارية على منصة المذبح ويرتدي المشاركون ملابس سوداء مع غطاء رأس مع صلوات تتلى لكن تستبدل فيه اسم الله بكلام الشيطان: (أبانا الذي في السماوات) التي ترد في الكنائس الرسولية الكاثوليكية والارثوذكسية الى: (أبانا الذي في جهنم...). ويتم خلال الطقس شتم واهانة يسوع المسيح. المعتقدات الشيطانية تختلف من جماعة الى أخرى، فهناك يرون الشيطان كياناً وأخر انه متجسد، وآخر انه أمير الظلام، وآخر يرونه في الشر قوة حيوية. الشيطانية الروحية هي شكل من اشكال عبادة إبليس وتمجيده والاعجاب به وهو الإله الفعلي أو القوة التي يجب ان تبجل او تعبد وبذل القرابين له، لديهم 22 عيداً وأشهر اعيادهم ويعظمونه الهالوين لأنه يخرج أرواح الأموات. ان غضب الله مُعلن من السماء على جميع الفجور وأثمهم الذين يحجرون الحق بالإثم.
الباحث/ ســــمير عســــكر
204
الاخوان الأعزاء: الإداري الذهبي وآشور رافدين وحامد العيساوي المحترمين.
شكراً لشعوركم السامي، مأساتنا واحدة في الانسانية. المسيحية عانت منذ ولادة السيد المسيح أبشع جرائم الإبادة والتعذيب الجسدي على يد الرومان واليهود (قساة القلوب). بهذه الذكرى المئوية الأليمة، في 24/4 كاتدرائية كنيسة (الروم الأرثوذكس) في ميشيكن ستحيي صلاتاً تعبيراً كبيراً، حبذا أن تحذوا كل الكنائس المسيحية (الرسولية) في العالم لتعبر في الوحدة المسيحية، متمسكين بكنيسة واحدة جامعة مقدسة رسولية. والعيش المشترك في اوطاننا على المحبة والاحترام.
سمير عسكر
205
تعد المجزرة من جرائم الإبادة البشرية في التاريخ الحديث التي قادتها الإمبراطورية الإسلامية العثمانية منذ مائة سنة بحق المسيحية عامة وبحق مسيحيو الأرمن خاصة بأسلوب وحشي ممنهج، حيث قُدّر عدد ضحاياها بأكثر من1.5 شخص. وتضمنت الخسائر مخطوطات تعود الى فترة مبكرة من عام 1841. الجريمة أدت الى هجرة المسيحية من تركيا بأعداد كبيرة وكان العراق وسوريا وأرمينيا ملاذاً آمناً بريئاً للعيش فيها. مذابح بني عثمان بحق مجموعات عرقية من الأرمنية والآشورية والكلدانية واليونانية خلال وبعد الحرب العالمية الأولى. في 3/3/1918 استشهد مثلث الرحمة بنيامين شمعون على يد السفاح سمقو آغا زعيم قبائل الشكاك الكردية بتحريض المصالح البريطانية العثمانية الفارسية بمكيدة صاغها الكابتن كرسيا الإنكليزي. تم تنفيذ المذابح والمجازر والترحيل والتهجير القسري هدفها إبادة المسيحية من المنطقة. وكلمة الإبادة الجماعية قد صيغت من اجل وصف هذه المجازر واعتبر يوم 24/4 من كل عام ذكرى للمذابح. وهو نفس اليوم تم فيه اعتقال 250 من اعيان الأرمن في استنبول ثم اجبروهم على المسير لمئات اميال في الصحراء الى سوريا والعراق ولبنان. مجازر القتل كانت عشوائية بغض النظر عن العمر والجنس مع الاغتصاب والاعتداء الجنسي. المسيحيون الذين عاشوا منذ القرن الحادي عشر في ظل امارات تركية متعاقبة وهم يعاملون كأهل الذمة حسب الشريعة الإسلامية. كان آخرها الامبراطورية العثمانية الإسلامية. في 1514 عندما استولى السلطان سليم الأول على أرمينيا بعد الحاق الهزيمة بالفرس في معركة جالد يران ويعتبرها التاريخ الأسوأ بحق الأرمن والسريان. وبحلول القرن التاسع عشر أصبحت الدولة العثمانية أكثر تخلفاً. المجازر نفذت في عهد عبد الحميد الثاني فهو البادئ في تنفيذ المجازر الحميدية وبدأت عمليات التصفية بين سنتي 1894- 1896وهي المعروفة باسمه فقام بتشكيل جمعيات مسلحة مثل خنجاق وطشناق وقدمت بريطانيا دعماً لهؤلاء. ووصفها الزعيم المصري مصطفى كامل في كتابه (المسألة الشرقية)؛ الأرمن انما ماتوا فريسة الدسائس البريطانية. ويقول الباحث الأرمني آرا سركيس: ان يهود تركيا ومحافلها الماسونية كانت عاملاً مهماً على ارتكاب حزب الاتحاد والترقي (غالبية أعضاءها) من يهود الدونمة والماسونية وفي محفل صالونيك الماسوني والأتراك المنفذون لهذه المجازر. (في إحصائية 1912 ان عدد المسجلين في غرفة التجارة والصناعة في استنبول 30 ألف تاجر ارمني 25% ومن الروم 45% ومن الاتراك 15%). كما قام عبد الحميد بإثارة القبائل الكردية بالهجوم على القرى المسيحية وأبادوا مئات القرى محاولة لتغيير ديموغرافية المنطقة كأهل الذمة. قرار الإبادة اتخذ في ربيع 1915 حيث أمرت جميع العوائل الأرمنية والمسيحية الأخرى بترك ممتلكاتها فمات خلال التهجير 75% وترك الباقون في صحاري الشام القاحلة وفي طرق جبلية وعرة. (ذكرت جريدة نيويورك تايمز في 15 ديسمبر 1915 ان مليون شخص قتلوا او تم نفيهم على ايدي الاتراك). أعتمدت20 بلداً و42 ولاية أمريكية قرارات الاعتراف بالإبادة كحد تاريخي بالإبادة الجماعية وهناك أكثر من 135 نصب تذكاري موزعة في 25 بلداً. اما المذابح السريانية والاشورية والكلدانية عرفت باسم السيفو حيث ذهب خلالها 300 ألف شخص بحسب الوثيقة التي وجهتها اللجنة الوطنية المسيحية لعصبة الأمم عام 1919، والمذابح التي ارتكبت بحق الكنائس في الدولة العثمانية ما بين 1920- 1924 والضحايا كانوا 750 ألف ضحية. المؤتمر السرياني –الكلداني في 4/ديسمبر 1922 ذكر ان عدد الضحايا أكثر من 300 ألف ضحية خلال الأعوام 1914- 1918. لقد كانت المذابح السريانية ذات أهمية لا تواري أهمية مذابح ارمن ومذابح اليونانيين ولبونتيك واعتبرت وصنفت المذابح كجزء من مذابح الأرمن. عندما الضمير والوجدان يحاول وصف الفضائح البربرية التي اقترفتها الاتراك، القلم يرتجف في اليد، أطفال أبرياء لا يعرفون سوى البسمة كانوا نائمين في أحضان امهاتهم وابتسامة الملائكة ترتسم وجوههم وفجأة يتم اختطافهم والدموع في عينهم ويلقون حتفهم بضربة فاس قوية والجزارون يضحكون. كيف يمكن وصف وحشية مجنونة دون ان يهتز الجسد والروح معاً في هول هذه الفاجعة. الوحشية فاقت وحشية هولاكو وجنكيز خان وتيمور لنك، الأرمن دفعوا الثمن غالياً لشعبهم وارضهم والخلافة العثمانية آنذاك يحلمون في بناء امبراطورية بانتوركية طورانية تبدأ من تركيا الى آسيا الوسطى. هناك صور التقطها صحافي الماني ومحفوظة في أرشيف الفاتيكان فيها أمهات ارمنيات معلقات على الصليب عاريات تم صلبهن في دير الزور، وأهالي المدينة قاموا بإخفاء الأطفال وينكرون اخفائهم ويدعون انهم أطفالهم. شهداء المجزرة منهم الآباء والشمامسة ورهبان وراهبات ورجال ونساء وشباب وشابات ومسنين، اهينوا وضربوا وعذبوا وسيقوا سوق الخراف للذبح والصلب والقتل وزجت جثثهم في الوديان والصحراء والانهار، لماذا؟ لأنهم مسيحيون والبربر العثمان يرفعون راياتهم على قبب الكنائس. أم جاءت لترسخ الإسلام وتطهر الوجود المسيحي؟ ام كون لغتهم الآرامية هي غير اللغة العثمانية؟ ام كأن الله خصّهم وحدهم هم أبناء شعب الله المختار؟ في 24/4/2012 وجه المؤرخ التركي تنير اقتشام رسالة الى أرد وغان الذي لا يعترف بالإبادة يقول فيها ان تاريخ الإسلام لم يشهد هكذا إبادة رسالته تحمل الوثائق والدلائل التي تثبت ان الذي حصل عام 1915 كان إبادة جماعية كاشفاً لرسائل بين أنور باشا (قائد حركة تركيا الفتاة) وطلعت باشا (وزير الداخلية وزعيم جمعية الاتحاد والترقي) وجمال باشا (وزير البحرية حاكم سوريا السفاح). الثلاثة من المسؤولين الرئيسيين البربر في المجازر. من سيفصلنا عن المسيح؟ أشدّة ام ضيق ام اضطهاد ام جوع ام عري ام خطر ام سيف؟ في بداية القرن العشرين كان المسيحيون الاتراك يشكلون 33% من سكان تركيا، الإحصائية الأخيرة لم يعد في تركيا 1% أي 80 ألف مسيحي، هكذا شاء القدر ان تكون منطقة الشرق الأوسط مهبطاً للأديان التوحيدية. فرسان الشر من بني عثمان أعلنوا حرب الإبادة الضروسة على المسيحية. في استنبول شنقوا خلال 3 أيام لأكثر من مائة ألف وبعدها شنقوا على الأرض الممتدة من ديار بكر وماردين وطور عابدين والرها وانطاكيا وغيرها. ما أشبه الأمس باليوم بعد مائة سنة، وما زلت المسيحية في إبادة وتهجير وتشريد جماعي جديد وحرق الكنائس والاديرة، الجلادون الجدد من نفس الروح والجسد يسلطون السيوف على رقاب المسيحيين في سوريا والعراق ومصر وفلسطين. ومازال المفقودين الجليلين المطرانين يوحنا إبراهيم وبولس يازجي امرهما مجهولاً. مائة عام مرّت واحفاد الشر منفذي الإبادة الاعتراف بتاريخهم أمام العالم والإنسانية في بناء الامجاد على الجماجم والقبور. الامر يتكرر اليوم عبر دعم العثمانيون للحركات الجهادية الإسلامية في مناطق الربيع العبري. مائة عام والارمن الى متى ينتظرون العدالة الدولية ليستعيدوا حقوقهم وكرامتهم المهدورة. لماذا الصمت في ضمير العالم وتآمر بعضه الآخر؟ ان خلو المشرق من المسيحية سيفقد المنطقة أحد عناصرها الرئيسية في تقدمها الحضاري وجسوره. رسالتنا اليوم واضحة كنور الشمس وليسمع العالم هذه أرضنا ولن نتركها ونصرخ ملأ حناجرنا، من سيفصلنا عن المسيح والأرض، نحن شعب لا نخاف ولا نستسلم شهادتنا لأجل المحبة والرجاء ونقدم رسالتنا على مذبح الشرق. صلواتنا لجميع شهدائنا على مذابح الأرمن وسيفو ومذابح ابناء الموصل والرقة والحسكة والخابور، المجد والخلود للشهداء فليكن ذكرهم مؤبدا. أمين!!
الباحث/ ســــمير عســــكر
206
أخي فريد وردة جُلّ الاحترام والتقدير...يؤسفني تأخراً وعذراً لعدم الرد على ما جاء من ردّك من عمق وبُعد في منظورك حول الموضوع، سألقي محاضرة في كندا موضوعها (اللغة الآرامية ومدلولاتها على القرآن في 9/4/2015 ،تقديراً واحتراماً لك حبذا ان اعرف عنوانك لأرسل لك مضمونها ودمت بالمحبة والاحترام.
207
تعد ظاهرة العنف من الظاهر الرئيسية في عالمنا واستقراره، كثيراً ما كانت تلصق بالحركات السياسية وهي تختلف طبقاً لدوافع وأسباب سياسية واجتماعية. يعد الجهاد والعنف لدى الحركات الإسلامية المُتسّمة بالتشدد من أهدافها تحقيق الغايات في بوابة التأصل الشرعي في لغة العنف والجهاد. مفهومها في ممارساتها العملية الدينية والسياسية (فكراً ونظماً) انطلاقاً من تصورها في المنهج الإسلامي في السياسة والحكم. العالم الإسلامي شهد العديد مثل هذه الحركات والتيارات بدءاً بالحركة السلفية الجهادية على يد (شيخ الإسلام) الفقيه بن تيمية منذ القرن الثامن الهجري. تحولت هذه الحركات الى منتج ومصدر للعنف والإرهاب، ويتم تمويلها مالياً وعسكرياً من قبل دول وجمعيات ومؤسسات ورجال اعمال في الخفاء، فهؤلاء أهم بؤر لنشر الأفكار. الفكر السلفي الوهابي بات مستغلاً الإسلام نهجاً وفكراً ونظماً الذي لا مستقبل له أمام المجتمع الدولي في العلم والتكنلوجيا والعولمة والحداثة وسوف تدورها رياح التطور والتغيير كما عصفت من قبل بدعوات عديدة لم تلائم لغة العصر فتوارت واختفت. الانسان خُلق مجبولاً على العيش مع الجماعة بعيداً عن الفردية والانعزال لِما تقضيه البشرية في العيش الجماعي المترابط في الوحدة. قضية الوحدة الإسلامية هي من القضايا العالقة التي شغلت الضمير الإسلامي. عالم اليوم يشير الى انه وصل الى نقطة فيها التغيير حتماً كذلك ان الإسلام هو المؤهل لأداء هذا الدور الرئيسي في التغيير والحل في معالجة التمزق وطرق المعالجة. أولاً بين فِرقه الدينية ومن ثم مع الأديان الأخرى الإيحائية والمطلقة والطبيعية. كما ورد في سورة ال عمران آية 103(واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا). فهي رؤية واضحة للمعالم في مسألة التعايش بين البشر على اختلاف مسالكهم في طبائع الدين والحياة. كما فسرّها الإمام (الحسين بن مسعود البغوي في كتابه/ تفسير البغوي). ذهب الكثير من الباحثين والمفكرين الإسلاميين الى القول بأن الإسلام حرص على الاخوة الإنسانية مهما اختلفت الألوان وتباينت اللغات، وهم يدعون الى التعاون والاحترام في المجتمع البشري دون تفرقة أو عصبية قبلية او دينية. النبي محمد قبل وفاته نهى عن المشاركة المسلحة في الفتن والصراعات وأمر بوجوب التزام خيط النفس قبل الاخرين. كما جاء في الآية الدالة على الأمر في سورة المائدة آية 28(لئن بَسَطتَ الى يدَكَ لِتقتلني ما أنا بباسطٍ يدي إليك لأقتَلَك أنى أخاف الله رب العالمين). فسرّها البغوي والطبري وابن كثير. هل العنف ام السيف يكون بتاراً على البشرية؟ هؤلاء المجاهدون يستندون الى الفتاوى الضالة في خطأ استدلالهم التي لا تتناسب مع الواقع المعاصر. المبادرات والمراجعات تمثل علامة صحوة وشجاعة للتخلي عن الخطأ في التفكير بالمعصية. الصراع الإسلامي –الإسلامي بات مستعصياً بسبب الإسلام السياسي، ابجدية التاريخ اللغوية لهذه الحركات الإسلامية بدأت ذروتها منذ عام 1745 بظهور الحركة الوهابية والحركة السنوسية في ليبيا والحركة المهدية في السودان عام 1881 وهم من صناعة بريطانية وظهروا رواد نهضتها سيما جمال الدين الافغاني ومحمد عبدة ومحمد رشيد رضا وتلميذهم البناء (وهم من الماسونية). إذ جاؤوا بأفكار المفكر السلفي الباكستاني أبو الأعلى المودودي الذي دعي لإنشاء الجماعات الإسلامية في الهند الكبرى وتفرعت منه حركة ديو باند وحركة القاديانية مقرها لندن وهذه الحركات من صناعة بريطانية. هذه أثرت بوضوح في ظهور اول حركة اسلامية تمثلت بالإخوان المسلمين عام 1928 في مصر. ومع الوقت توسعت هذه الحركات الإسلامية السياسية ورَحَمْ اثمارها هي: حركة تنظيم القاعدة، طالبان، حركة الشريعة الإسلامية في باكستان وافغانستان. حركة التحرير الإسلامية في إندونيسيا. حركة العدل والإحسان في المغرب، دولة الخلافة في تركيا، مجلس الخلافة في بنغلادش، حركة حماس والجهاد الإسلامي وجيش محمد في فلسطين، حركة أنصار الشريعة في لندن، حركة العشرية في السودان، حركة أبو سيلف انشقت من جبهة مورو في الفلبين مؤسسها عبد الرزاق الجيلاني، حركة الإسلام في تونس من (الثعالبي الى الغنوشي)، حركة دولة الخلافة الإسلامية لداعش والنصرة، الحركات الإسلامية في أوزبكستان وهم خليط من العرب والشيشان والروس والأوكراني والقرقيز والاوزبك والطاجيك الباكستاني؛ انتقلت الحركة الى مناطق أفغانية خلال فترة نفوذ طالبان واسامة بن لادن، حركة التحرير الإسلامي في وسط آسيا لإقامة نظام خلافة وحركة النهضة الإسلامية في طاجكستان، حركة اتحاد الجهاد في شمال وزيرستان، حركة إيغورا الإسلامية شرق باكستان، حركة كتائب الإسلامبولي في الشيشان، حركة جند الخلافة في كازخستان، حركة كبريدين وهم شراكسة بالقار، حركة الجماعة الإسلامية في الشيشان أسسها شيشاني من الأردن هدفها انشاء نظام إسلامي يشمل القوقاز وأذربيجان، حركة الشباب الصومالي، حركة بوكوحرام وحركة عثمان دان فوديون في نيجيريا، حركة التوحيد الجهادي غرب افريقيا، حركة انصار الدين شال ومقاتلو طوارق في مالي، حركة انصار بيت المقدس شمال سيناء، حركة جند الخلافة وحركة الإنقاذ الإسلامية في الجزائر، حركة المجاهدون في ليبيا واليمن، حركة المجاهدين في جزيرة العرب بالسعودية. حركة الشباب المسلم وحركة مالاي وجماعة نتال وفيد اسحق واحمد ديدان في جنوب افريقيا. في سوريا الحركات: أحرار الشام والوية احفاد الرسول ولواء الإسلام والتوحيد والايمان وجيش المرابطين وكتائب اسد الله وحركة أبو ذر الغفاري ولواء الخضراء وأبو عمر وطلحة بن عبد الله والصارم البتار وقوافل الشهداء واجرار شمر وأبو فضل العباس والشهباء والشيماء والحق واحرار الشام. وفي العراق الحركات: مجلس شورى المجاهدين، تنظيم القاعدة والجهاد، دوله العراق الإسلامية، جيش المجاهدين، الجيش الإسلامي تتفرع منه: 1 – جيش سرايا الفاتحين، جيش الطائفة المنصور، جيش النقشبندية.2 – سرايا الجهاد الإسلامي ومنها؛ جيش أبو بك، كتائب صلاح الدين الايوبي، فيلق عمر.3 – سرايا الغرباء والعزة تتفرع منها؛ جيش الراشدين واهل السنة.4 – كتائب الحسن البصري تتفرع الى عصائب الحق الجهادية، كتائب القصاص العادل، جبهة حماة العقيدة. وهناك العديد من الحركات لا تخلوا من خلايا نائمة في أوربا وأمريكا وأستراليا. الإسلام السياسي يمثل بنويات الوريث لإسلام الحواشي بما هو إزاحة النص الأصلي. وان دراسة أركيولوجية ستؤكد ان المسلمين كانوا يعطلون النص التأسيسي لفائدة الحواشي التي هي انعكاس لمشاغلهم وصراعاتهم. للتخلص من النص الحواشي سيكون المدخل لتجاوز المأزق من اجل الاستقرار الدولي. خلف كل المأزق والتمزق وفظائع العنف انها السعودية، في فكر الحقد والكُره ومن باب لباب آخر في سياسة بين – بين إزاء الإسلام فهي التي أحيّت ذلك الوحش الذي يسمى الإرهاب السلفي في صناعة الفكر. عالم من الخفاء ظل يعمل من خلال المناهج والإرشاد التربوي فهو النواة الأولى الذي يتربى فيها الفرد في المدارس الدينية بطريقة المفاصلة والتمايز والغربة الشعورية، من خلال الكتب والمناهج المدرسية الوهابية. جامعة الامام محمد بن مسعود (مؤسس السعودية الدرعية، التقى بمحمد عبد الوهاب والجاسوس همبر البريطاني فصنعوا الوهابية لتكون أداة لقتل المسلمين والمسيحيين). الجامعة تُعد أكبر الجامعات الإسلامية في العالم يتخرج منها سنوياً 20 ألف ويحملون مناهج مثل (النصيحة الإيمانية في فضيحة الملة النصرانية). وهي أوجه الشبه في منهج ابن تيمية في مسألة التكفير (النافض للروافض) وغيرها من كتبه الثمانية المتشابهة. في السعودية منذ أول مدرسة (الامراء) التي تأسست عام 1932 في مكة بعهد الملك عبد العزيز قفز الرقم الى 32 جامعة (متنوعة لا بد من فهم الشريعة الحنبلية) انفقت بين عامي 2004-2013 مبلغ 321مليار$ (المصدر: الميزانية السعودية موقع وزارة المالية). المناهج التي في المدارس الحنبلية الممتدة عبر تراث ابن تيمية والوهابية متخصصة منذ المراحل الابتدائية والمتوسطة في منهج قسم العلوم الشرعية (طبعة 1424 عام 2003). هذا المنهج يدعهم تحت مهب ريح عاتية ويشوش حياتهم ونظرتهم الطبيعية فيه: (أقوال وأفعال تنافي التوحيد وتناقضه). وفي المرحلة الثانوية يتكرر التشويه في موضوع الذبح لغير الله وحكم الاستشفاع بالأولياء الصالحين وموضوع بناء المساجد على القبور. المذهب الحنبلي يشكل 5% فقط في شبه جزيرة العرب، ومن المذاهب السنية كالحنفي يشكل45%في العالم والمالكي25% والشافعي0.15%. أما 10% فهم من طوائف متفرقة. الوهابي السعودي المفتي عبد العزيز ال الشيخ وقال: (داعش فئة ظلاله ومعتدية ويجب على المسلمين قتالها إذا قاتلت المسلمين). تصريح يشي صراحة بحق هذا التنظيم في قتاله غير المسلمين (الكفرة) ويشي صراحة قتاله للشيعة والسنّة. من أهم القضايا الفقهية في الإسلام قضية الناسخ والمنسوخ ففي القرآن 114سورة الآيات التي حصل فيها الناسخ والمنسوخ بأبعادها الثلاث هي 71 سورة أي 63%، وأسلمت 43 سورة. السؤال هل يمكن نسخ كلام الله؟ وقد احصيت آيات القرآن فكانت 6236 آية (المصدر: فيليب حتى/ العرب تاريخ موجز). وقضية الأحاديث حين أمر الخليفة عمر بن عبد العزيز طائفة من المسلمين تدوين وجمع الأحاديث النبوية للحد في حقيقة التابعين للإسلام (بعد مقتل عثمان) بلغ مجموع الاحاديث المحفوظة مئات الألوف بمختلف اسانيدها وسننها. حيث احتوى سند الامام احمد أكثر من 30 ألف حديث حوّت الصحيح والضعيف، البخاري (نسبة الى مدينة بخاري في غرب إيران) جمع في كتابه (الصحيح وصحيح مسلم) الألاف من الأحاديث، مع سنن الترمذي وسنن أبي داوود وسنن النسائي وسنن ابن ماجة. جمعت من مروّيات الخلفاء الراشدين وزوجات النبي والصحابة. مرّويات أبي هريرة بلغت قرابة 5374حديث مع انه لم يلازم النبي محمد إلا 3 سنوات فقط قبل وفاته (بحسب مسند بقي بن مخلد في الكتب التسعة المنسوبة لأبو هريرة). أحاديث السيدة عائشة زوجة النبي 2210 (بحسب الحافظ الذهبي في السير). أحاديث زوجات النبي ام سلمى 378، ميمونة بنت الحارث76، ام حبيبة65، حفصة بنت عمر60، زينب بنت جحش11، جويرية بنت الحارث7. أبو بكر الصديق142، عمر بن الخطاب537، عثمان بن عفان146، علي بن ابي طالب586، معاوية بن ابي سفيان130، انس بن مالك 2286، عبدالله بن عمر2630، عبد الله بن عباس1660، جابر بن عبدالله1540، أبو سعيد الخدري 1170، عبد الله بن مسعود848، زيد بن ثابت أمين سر النبي128. وهناك المئات من الصحابة من الأحاديث، وتعد اضعافاً من الآيات القرآنية. وفي القرآن حوالي 50 آية تدعو الى أعمال العقل. اذن لابد من مراجعة الفكر العقائدي المنهجي للإسلام. وان يبحث بالعقل والمنطق ويجتهد للوصول الى المعرفة السليمة، لاحترام معتقدات كل انسان فالرب قال: (أسألوا تعطوا اطلبوا تجدوا اقرعوا يفتح لكم).
الباحث/ ســــمير عســــكر
208
بتاريخ 31/5/2013 كتبت مقالة بعنوان (الليفيثان)؛ عن سرقة الدولة الصهيونية الإسرائيلية لثروات مياه البحر المتوسط. مؤشرات خطيرة في ابعادها الاقتصادية السياسية لرسم خارطة سياسية جديدة بالمنطقة، ولتحديد الابعاد من هو السيد القوي ومن هو التابع للعمالة. في نهاية القرن العشرين أجريت حفريات أولية للتنقيب من قبل فرق متخصصة على عمق 800م تحت قاع البحر من السفح الشمالي لجبل أرارتو ستنيس. عام 2004 أعلنت شركة شل-مصر اكتشاف احتياط للغاز الطبيعي، ثم أخذت الشركة العملاقة (ستينان) البرازيلية الحفر في شمال شرقي البحر، ظلت الحفريات سارية للوصول لاصطياد أسمن وأشهى وأغلى سمكة في البحار. عام 2010 بعد اكتمال الاستكشافات لأحواض الغاز في ثلاث مناطق وهي: حوض بحر إيجة (تركيا، يونان، قبرص)، حوض المشرق (سوريا ولبنان وفلسطين وإسرائيل)، وحوض دلتا النيل(مصر). بدأت مساعي إسرائيل الفنية والسياسية للاستثمار دون الدول الأخرى. حتى أعلنت عن لسان وزير خارجيتها انها لن ولم تتنازل عن بوصة واحدة من قبضتها. ليفيا ثان يعني الشيطان الذي يتطاير الشر من عينيه ويخرج من البحر ويبتلع كل المدن الواقعة على الساحل بما فيها البشر والشجر والحجر، حيوان ذو سبعة رؤوس وهو إله الشر ظهر في الاساطير القديمة (الكنعانية، الفينيقية، البابلية) وذكر في سفر التكوين وقصته مفصلة في التلمود المحرّف. هذا ما بشر به توماس هوبس عام 1588 في كتابه الشهير الليفيثان. الحدث ليس فلماً بل حقيقة تسعى الصهيونية علناً وسراً لإقامة تحالف مع حلفائها على حساب أصحاب الدول الحقيقيين. (كما استفادت على حساب الأرض والمياه). إنها مستغِلة الصراعات والخلافات والتعقيدات لتأجيج النزاعات العرقية والطائفية لتحقيق املها المنشود من النيل الى الفرات. المشروع تدخلت فيه تركيا وقطر وهما يمثلان المخالب الخفية لانطلاق انابيب(ناباكم). اختيار الاسم ليس عبثاً بل انه تصغير واستخفاف لأسم (نبوخذ نصر). يرمز الحرف الأول النون الى النيل والباء الى بابل وبينهما الالف ويعني القنطرة المقوسة التي تربط بين الحرفين. صمم الاسم لنقل الغاز من تركيا الى النمسا عبر 3900 كم لتمرير 31 مليار م3 سنوياً الى أوربا. المشروع بحصة 40% لشركة نوبل إنيرجي الامريكية العملاقة، مجموعة دجليك الإسرائيلية المملوكة للملياردير اسحق تشوفا بحصة 45%، حصة وتجوز ريشيو أويل الإسرائيلية15 %. بدأ العمل في عرض البحر على بعد (بحسب تقرير رويتر) 235 كم قبالة حيفا، 190كم شمال دمياط،180 كم ليماسول قبرص) وبذلك تعتبر مصر ضمن المنطقة الخالصة الاقتصادية. (علماً ان قانون البحار والمحيطات 1982 وقانون 1994 الصادر من الأمم المتحدة انه يخول الدول البحرية البحث عن الموارد داخل منطقة اقتصادية تمتد لمسافة 200 ميل بحري عن الشواطئ، ويتم تحديد نقطة منتصف إذا قلّت المسافة بين الدول عن 400ميل بحري). لبنان وقع اتفاقية رسم الحدود البحرية مع قبرص عام 2007 مما اثار جدلاً حول قانونيتها وجدواها ورفض البرلمان المصادقة عليها للوقت الراهن. الناطق الرسمي باسم معهد الدراسات الجيولوجية في أمريكا صرح: (ان مصادر الحقل تقدر بمليارات من البراميل للبترول والغاز الطبيعي العالي الجودة، وان منابعه توازي كبريات المنابع الغازية المستثمرة الان في مناطق العالم). الحقول المستثمرة المنتجة هما: (افروديت وشمشون-قبرص يونان-، وتامرا وداليتا-فلسطين سوريا ولبنان إسرائيل-). وفي عام 2016 سيبدأ الإنتاج في أكبر الحقول باسم الحوت (ليفياثيان). ذكرت صحيفة نيوز تايمز الامريكية في 9/9/2014 انه قد تتحول الحقول الى سيف مسلط على رقاب دول المنطقة لتستغل سياسياً كورقة ضغط مؤثرة يمكن خلالها تحقيق مصالحها الاستراتيجية وفرض سياستها كترسيم الحدود وحق تقرير مصير شعب الدولة الفلسطينية. المخزون من الغاز الطبيعي يشكل مادة للطاقة الرئيسية في القرن 21 والتقديرات قد تنقلب لقواعد الجيوغرافي السياسي والسيطرة تعتبر أساس الصراع الدولي في تجلياته الإقليمية. فمظاهرات الربيع العربي التي أطاحت بدول وبحسني مبارك الذي دأب على توفير 40% من احتياجات إسرائيل للغاز، وصعود الاخوان المسلمين ما هو إلا لتمرير المصالح لتصبح خانة الأطراف الرابحة في حوض المشرق تركيا وقبرص وإسرائيل، أما الأطراف الخاسرة فهم سوريا ولبنان وفلسطين ومصر. خلال هذه الرؤيا جاءت الاتفاقية التي ابرمتها إسرائيل مع الأردن لتوريد غاز الى الأخيرة في صفقة بلغت 15 مليار$ على مدار 15 عاماً لتصبح بموجب الاتفاقية المزود الرئيسي للأردن. وكشف موقع غلوبال ريسي رش البحثي الكندي قد ذكر ان إسرائيل سرقت الغاز الطبيعي الخاص بقطاع غزة وباعته للأردن في حين يعاني سكان القطاع من انقطاع التيار الكهربائي نتيجة نقص الغاز. ولفت الموقع في تقرير نشره الى ان خلال عملية الرصاص المصبوب في عام 2008 صادرت إسرائيل حقول الغاز الفلسطينية في مخالفة للقانون الدولي. الشرق الأوسط لم يستقر، فإسرائيل تعتبر الرقعة التي تهيمن عليها هي أرض الميعاد، والفلسطينيون لا يعتبرون فلسطين ارضهم فحسب منذ ألاف السنين بل هي كذلك في الواقع الحال. لكن القوى المتسلطة زرعت جذورها في المنطقة منذ عقود في تنفيذ التمزيق والتجزئة. الصراع والنزاع عن النفط ظل قائماً منذ قبل الحرب العالمية الأولى، لكن في السنوات الأخيرة شهد العالم الدخول في صراع اقتصادي سياسي مع ظهور مصدر للطاقة وهو الغاز يأتي لتأكيد الطابع الجيوسياسية الانجلو ساكسوني، بل الديني التوراتي الذي يعكس صورة التاريخ اليهودي إبان حكم الملك (نابا كود الثاني ملك بابل 605-562ق.م). فالتاريخ السياسي للمشروع هو مقدمة لتدمير العراق عام 2003 ودول المنطقة، فنبشوا بخناجر الحقد القديم قبر نبوخذ نصر وهو في مثواه البابلي. وفي نفس الوقت سرقوا التلمود البابلي من المتحف العراقي النسخة الاصلية المكتوبة بالعبرية القديمة. وهو أكبر كنز في التاريخ حصلت عليه إسرائيل واليوم بين أحضانها. عام 1967 كان تحويل روافد المياه سبباً لاندلاع الحرب الاسرائيلية العربية (مشروع والدس1956، مشروع الون، مشروع رغدان فايتس1967). ان سلاح الغاز والطاقة في امبراطورية الغاز الإسرائيلية سينعكس حرباً جديدة في رسم ملامح نظام إقليمي شرق أوسطي للمطامع الجيوسياسية التاريخية والدينية، التحالف مع الشيطان لا يعقده غير الشياطين الذين يظنون انهم الملائكة. انه صراع الأمم لبناء حضارات زائفة التي تقع بين قوى الخير وقوى والشر.
الباحث/ ســــمير عســــكر
209
كل مسيحي حريص وغيور على تربة وطنه وكنيسته. جرعنا المرّ فيما عاناه شعبنا من هجرة الملايين من مدنهم خاصة في سوريا والعراق، وهناك موجة تنتظر الهجرة من استنبول وبيروت وعمان في هذا الصراع المستمر. برغم نداءات بطاركة المشرق في كافة ارجاء العالم. لقد طرح غبطة البطريرك لويس مار روفائيل ساكو فكرة (التجذر والمعية)، الفكرة ليست تمرد حالم ضد دافع قاس حول مستقبل المسيحية في العراق والعالم العربي، بل تنطلق من قراءة واقع التغيرات التي حصلت بعد 2003 وواقع البلدان في الربيع العربي. ان التجديد والإصلاح أصبح مصيرنا لمواجهة تحديات اضمحلال الوجود المسيحي بالمنطقة. فعلى المسيحيين إيجاد طروحات على المسلمين كما فعلوا آبائنا خلال فترة الخلافة الاموية والعباسية لإيجاد منهجية ومفهومية في فهم الإيمان واحترام حرية الأديان لكل انسان. ما يثير الرعب هو تحول الشباب المتطرف عبر شبكات الانترنيت وما تحمله من مواد مجنونة مما يدفع التطرف من خفايا باتت مكشوفة تدفع الجهل للعنف والعنف المضاد. نشرت مجلة نيوزويك الامريكية انه تمت المصادقة في الكونغرس على تقديم 1.6مليار$ لتدريب واعداد المقاتلين لمحاربة تنظيم داعش. وقد ساعد السيناتور السابق كارل ليفن في إضافة إشارة خاصة بنينوى على امل ان تصلها المساعدات الامريكية العسكرية. الغرب الصهيونية يريد البقاء بعيداً عن ذلك لأن نظرتهم هي: (إن انت دربت المسيحي فستكون بذلك قد بدأت حرباً دينياً مجنونة، وسوف يفوز تنظيم داعش اعتماداً على ذلك). دلت الوثائق بعد احداث الرقة والموصل بوجوب التحول الى الإسلام او دفع الجزية (25 ألف مسيحي قبل دخول داعش الموصل واليوم 44 شخص فقط يدرسون القرآن). لعبة الامم في مؤتمر باريس لحشد 40 دولة ما هو إلا حرب صليبية جديدة على المنطقة لكن بصيغة جديدة ابعادها القضاء على مسيحية المشرق. يومها قال المعاون البطريركي المطران لوقا الخوري في صفحته الرسمية: (نحن في سوريا مسيحيون لسنا أقلية والأقلية ليست بالعدد ونحن من أساس البلد). ولولا مفتي سوريا أحمد حسون في موقفه الإنساني المشرّف مع المسيحية، المفتي لم يبيع ضميره ووطنه للخليج ويوسف القرضاوي، سوريا بقيت صامدة بوحدة أبنائها، وقد شكلوا الشباب السوري مجموعات سميت ستوره (الحماية) من مختلف الطوائف المسيحية في منطقة الجزيرة لمواجهة التحديات بدون دعم وتدريب من الخارج. للحديث صلة فبعد 2003 عند احتلال العراق رافق بريمر (حاكم العراق) ملفات لإشعال نار الحرب بالمنطقة على حساب أمن واستقرار إسرائيل، فهو الذي وضع صيغة (الكلدو سريان آشور) يومها أراد استحداث وحدة عسكرية مسيحية لحماية الكنائس والمؤسسات، كان يونادم كنا المسيحي الوحيد في مجلس الحكم. وكان الأخ العزيز عبد الله هرمز النوفلي (أبو أرسلان) رئيس الوقف المسيحي والأقليات الأخرى، تصرف بوعي وعقلانية عالية حيث قام بزيارة المطرانيات (العوائل الاربعة الرئيسية ومنها تتفرع 14 طائفة ولكلً من الاربعة مستشار في مجلس كنائس الشرق الأوسط)، التقى في المطرانية (أنا والايكونوموس يونان) كنا من الرافضين للخطوة ومعنا جميع العوائل وفشل المشروع الشيطاني آنذاك. في ذلك الوقت علمنا ان الحركة الاشورية (كنا) في مسعى لتأسيس قوة عسكرية شبابية بين صفوف حركته. الفكر المسيحي أقوى وأمضى من سيف ذو حدين هذا ما تعلمناه من السيد المسيح حين قال لرئيس الحرس الروماني: (رد سيفك الى غمده لأن الذي يأخذ بالسيف، بالسيف يؤخذ). اليوم وإذ باستحداث وحدات الحماية المسيحية (قوات سهل نينوى) وهم يتلقون التدريبات العسكرية في شمال العراق من قبل شركة أمنية أمريكية، وتتطوع الألاف من الشباب من حزب الحركة الاشورية بيت النهرين الذي تأسس عام 1976 في أمريكا بدعم من الحزب الجمهوري واتحاد بيت النهرين الوطني. لكني اسأل هل هذين التشكيلين المسيحيين كنيستهم على رضى وموافقة لهذا العمل العسكري؟ وهل مجلس مطارنة الكنائس الأعلى في العراق منح لهم الاذن والموافقة بالخطوة؟ وهل يونادم كنا يتصرف بأذن من البطريرك جثليق كنيسة المشرق الآشورية في العالم. لكني أرى من الجثليق الحرص في الضرورة للعمل الموحد بين الكنائس لضمان حقوق الشعب المسيحي اسوةً بكافة فسيفساء الشعب. اننا لا ننسى أهداف الصهيونية في كرههم الشديد لأحفاد المسيحية الاشوريين، كما موقفهم التوراتية على ذلك في محاولة طمس كل كلمة آشورية في صفحات التاريخ واستبدالها بكلمات مستحدثة على انها وقائع تاريخية مثبتة في صفحات التاريخ التي كانت مخفية من عيون الباحثين. في الحقيقة دأب اليهود نكران لآشوريتهم هو الانتقام منهم من اجل اخبار تاريخية توراتية مشوشة قديمة ومخرفة والتشفي عند بني إسرائيل ضد الآشوريين أيام آشوربنيبال. احفاد بني اسرائيل يمارسون الدور نفسه في بقاء احفاد وذرية الآشوريين في شمال العراق خطراً يهددهم. العراقيون يتذكرون جيداً القرى الاشورية (شرانش سرقة اثارها التاريخية بأمر من اليهود، وقد تم تكريد كثير من القرى منها معثايا وماسيك وكافي وأقري و32 قرية تم تهجير أهلها منذ الحرب العالمية الأولى). مذبحة سميل في عمليات تصفية بعهد حكومة رشيد عالي الكيلاني عام 1933. قام البريطانيين بتجنيد الشباب الآشوري في لواء عرف باسم الليفي واستعمل اللواء لإخضاع تمرد ثورة العشرين، وعند انتهاء الانتداب البريطاني الآشوريين شعروا بالخيانة من قبل البريطانيين، ما هي إلا مؤامرة بريطانية لتقسيم العراق طائفياً. استحداث قوات نينوى يشكل تهديداً على مسيحيو العراق والمنطقة وسيكونون كماشة بين النار والسيف. الملفت للنظر انه توجه وفد من الحركة الآشورية(زوعا) الى لبنان واللقاء مع قائد القوات اللبنانية (سمير جعجع) فقال: (انه مستعد لدعم أي قرار يتخذه المسيحيون العراقيون على وجودهم في العراق). (بعبع لبنان صار حريصاً على مسيحية الشرق) أرض العراق وسوريا ولبنان والأردن ومصر، الكنيسة هي المسؤولة التي تتولى حماية شعبها ومعها العلمانيون المثقفون والمؤمنون الروحيون. عام 1982 انتخب الزعيم المسيحي بشير الجميل رئيساً للجمهورية خلفاً للرئيس الياس سركيس لكنه اغتيل قبل تسلمه المنصب لأنه أراد ان يجعل لبنان دولة مسيحية بالمنطقة، إسرائيل اغتاظت واغتالته بواسطة حبيب الشرتون. عام 1985 اتخذ المكتب السياسي لحزب الكتائب بفصل جعجع من الحزب، أعلن الانتفاضة ومعه ايلي حبيقة، عام 1986 قام جعجع بانقلاب على حبيقة، 1989 وقعت اشتباكات بينه وبين الجيش اللبناني بقيادة ميشال عون. عام 1994 قام بجريمة تفجير كنيسة سيدة النجاة تم توقيفه بتهمة ثانية لإعطائه الأوامر باغتيال داني شمعون وزوجته وولديه (حزب الاحرار)، ثم اتهم بالتحريض على قتل د.الياس الحايك، صدر بحقه الحكم بالإعدام وخفض الى المؤبد. كما صدر الحكم عليه بالإعدام عام 1997 بتهمة التخطيط لاغتيال الوزير ميشال المر واغتيال الرئيس كرمي. الشعب اللبناني لا يمكن ان ينسى ملف جعجع. البعبع من السجن السياسي الى القائد السياسي، هذا هو المسيحي المارد المتمرد الذي تشكل سيرته فصلاً ومرآةً لمأساة المسيحيين في لبنان، واليوم مرشح لرئاسة الجمهورية كما ترتئيه الإرادة الدولية. كنيسة المشرق ليست بحاجة الى المسيحيين المتهودين ولا للجمهوريين وجعجع ولا من الدعم المالي والعسكري التدريبي الخارجي. الحذر كل الحذر من التخبط السياسي لئلا نضيع كياننا. كل مسيحي يعتز بقوميته وهويته التي لها مقومات في الذات الفردية والجماعية معاً، وان العقيدة المسيحية هي العنصر الأساسي في هوية المسيحي. ولتكوين هذه الرؤية، المسيحي بحاجة الى جميع الطاقات ومن عناصرها وضع حد لجهل المسيحي لنفسه ولجهل الطاقات الروحية التي يحملها ليتمكن ان يخدم مجتمعه، وهو لابد ان يعرف ذاته وإيمانه. يجب ان تكون كلمتنا في وحدتنا بعيداً عن المماحكات الناموسية، صلوا ولا تبكوا، اكتبوا ولا تسكتوا، اصرخوا وأغضبوا ولا تخطئوا لا تغرب الشمس على غيظكم (كما قال الرسول بولس-افسس-). في (مؤتمر الإبادة الجماعية لشعبنا المسيحي والا يزيدي) عقد في أربيل وانتهى يوم 2/9، الصرخة كانت للمطران نيقو ديموس داود بعد ان شاهدوا الفلم الوثائقي لأبشع جرائم العصر في الإبادة الجماعية والتطهير العرقي من الشاهدات الناجيات، انه انحلال كامل في الأخلاق والإنسانية فقال: (هل يوجد شرف في هذا العالم؟ هل يوجد شرف للحكومات المتتالية في بغداد والبرلمان؟ أين هو الشرف؟ من لديه شرف ليتكلم ولا يسكت في المؤتمرات عندما يشاهد بعينه. كلمة المسيح نور للعالم ستبقى شعلة في قوتنا وإيماننا وقلمنا.
الباحث/ ســــمير عســــكر
210
في 23/4/2013 تم اختطاف المطرانين غريغوريوس يوحنا إبراهيم (مطران حلب للسريان الأرثوذكس) وبولس يازجي (مطران حلب للروم الأرثوذكس)، على يد عصابات إرهابية إسلامية (كتيبة نور الدين الزنكي) التي تضم إرهابيين شيشان، عند مدخل معبر باب الهوى المحاذي لحدود تركيا الذي يسيطر عليه المعارضة السورية، وكانا المطرانان يقومان بتقديم العطايا في قرية كفل داعل للعوائل المتضررة جراء خراب المدينة وبيوتها وقتل ذويها وتهجير ثلث سكان عاصمة الشمال حلب. منذ ذلك الوقت والمطرانين لا زالوا مخطوفين ولا أحد يحدد مكان تواجدهما من رؤساء الدول الغربية والعربية وزعمائها ومراجعها الدينية الإسلامية، برغم ادعاء منظمة التعاون الإسلامي أكثر من مرة الى إطلاق سراحهما وأخيراً أعرب أمينها العام (أكمل الدين أوغلي) في بيان له عن استياءه للحل. بفقدان حلب مطرانيها فقد فقدتهويتها التاريخية القائمة على التنوع والتمازج والالفة والتراحم وحالها حال المدن الأخرى في سوريا والعراق. الكنيسة الارثوذكسية تابعت ملف المطرانين عن كثب وعملت على الخط الدبلوماسي من خلال طلب مساعدة الدول النافذة والضالعة ومنها روسيا وامريكا وأروبا والأردن وقطر والسعودية وتركيا، لكن كلها لم تنجح في أي خطوة من شأنها وحتى عدم وجود براهين وقرائن جديّة حول مصيرهما. حاول اللواء عباس إبراهيم (مدير الامن العام اللبناني) باذلاً قصارى جهوده لهذا الملف الإنساني وأخيراً قال: ان ملف المطرانين معقد. وقام سفير المفوضية الدولية لحقوق الانسان في لبنان والشرق الأوسط (عباس عقيل خليل) انه سلم رسالة الى أمير قطر من البطريركية الارثوذكسية وتعهد أمير الشياطين بمتابعة القضية حتى الافراج عنهما. لكن لا آثار إيجابية على الملف ومصيرهما لا يزال مجهولاً. وعما يميز في هذا الملف عن العقدة التي سبق ان شهدها ملف الراهبات، المطرانين طيلة فترة خطفهما لا خبر يقين عنهما ولا ظهور لهما في وسائل الاعلام، وفي المقابل رأينا أكثر من مرة صوراً لراهبات معلولا أو فيديو بالصوت في ضرف ثلاث أشهر، إذاً أين حقيقة من يقف وراء الاختطاف. الملفت للنظر لعملية الاختطاف فقد صرح مفتي سوريا السيد أحمد حسون (كاشفاً الحقيقة) في مقابلة له مع شبكة (سي ان ان) ان المطرانين المخطوفين في قبضة جماعة شيشان وأن مجموعة حاولت التفاوض مع الخاطفين لكنهم امتنعوا عن الرد وانهم لن يفرجوا عن المطرانين إلاّ باتصال هاتفي من السعودية أو قطر أو تركيا. الجماعات الإرهابية اللاإنسانية يقومون بأعمالهم بحق الناس العزل والابرياء تحت راية الله أكبر وبدعم المادي اللوجستي من الكثير من القوى والدول الإقليمية والدولية وعلى رأسها دول الخليج وتركيا وإسرائيل التي لا ترى احترام الشعوب والأديان سبيلاً لها. أعمال هؤلاء العصابات لا تقتصر على منطقة معينة باستثناء إسرائيل التي تعالج في مشافيها جرحى الإرهابيين. حيث ضاعت القيم الدينية والإنسانية وكرامة الانسان. البطريرك افرام الثاني (سريان ارثوذكس) رأى خلال حضوره قداس عيد الميلاد قبل شهر وقال: (المساعي التي تدعي الدول الغربية يجب ان لا نأمل من الغرب بأن يكون عنصراً فاعلاً في حل الازمة فهو يعاملنا وفق مصالحه ويتخفى بقيم الديمقراطية وحقوق الانسان ويدعم اصدقاءه في المنطقة، كنا وطلبنا من الرئيس أوباما خلال لقاءه في البيت الأبيض في أيلول الماضي لتوحيد الجهود لمكافحة الإرهاب والفكر التكفيري المستشري) وأفصح قائلاً عن عدم توافر أي معلومات عن المطرانين. تأكد ان هناك توافقاً ضمنياً غير المعلن والفعلي بين الغرب وما يحدث من تهجير مسيحيو المشرق من المنطقة. طبعاً وكالعادة صرح الكثير من المسلمين، استنكروا هذه الاعمال التي تقوم بها الجماعات الإسلامية الإرهابية من جبهة النصرة والقاعدة وداعش(الفكر الوهابي) هذه الاستنكارات لا تخرج من القالب النظري التي لا ترى النور. ففي الحقيقة ان غالبيتهم هم ضمناً راضين عن الكثير من هذه الاعمال. فهذا الجامع الازهر وهو من أشهر الجوامع في العالم الإسلامي يرفض تكفير داعش. وهنا يجول في خاطر المرء الكثير من الاستفسارات منها: إذا كانت داعش واخواتها لا تمت بالإسلام بشيء فلماذا لا يكفرهم الازهر؟ ولماذا يتلقى الجماعات التكفيرية بالسلاح والمال من الدول الإسلامية؟ ولماذا جرحاهم يعالجون في مشافي إسرائيل؟ ولماذا لا تقوم الحكومات الإسلامية القبض على الدواعش عندما يعودون من سوريا والعراق؟ ولماذا لم نرى ولو مظاهرة واحدة في احدى الدول الإسلامية تستنكر التكفير هذه الجماعات الإرهابية؟ بل العكس من هذا رأينا كيف استقبلوا أهالي الأردن إخوانهم الدواعش بالهلاهيل وإطلاق النار ابتهاجا بهم، ثم لماذا المسلمين صامتين على شعار الدولة الإسلامية (الله رسول محمد) إذاً يخطأ من يضن ان داعش لا تمت بالإسلام بشيء. الرئيس المصري السيسي القى كلمة له بمناسبة المولد النبوي وقال: (ان من غير المعقول ان الفكر الذي نحمله مما هو أقدس ما لدينا، يمكن ان يسبب للعالم الإسلامي بأن يكون مصدر قلق وخطر لسائر العالم، ولا يمكن ان يَقتل مليار ونصف مسلم في الدنيا كلها التي يعيش فيها 7 مليار حتى يتمكنوا هم من العيش). كلمة السيسي فيها منطق العقل والفكر الحضري لأنه لا يقصد الدين وانما يعني الأفكار، وكونه يقصد الفكر فلا مانع من مراجعة ما يستحق المراجعة لأن الفكر انتاج بشري في النهاية هو ثمرة تفاعل العقل مع النص. اختتم السيسي كلامه (الأمة أصبحت ممزقة، مدمرة لقد آلت الى الضياع، وبأيدينا نحن). دعوة السيسي جاءت في الوقت المناسب بسبب الأفكار المتشددة والمتطرفة والفتاوى الشاذة وهو مستنداً لقول محمد: (ان الله يبعث لهذه الامة على رأسها كل مائة عام من يجدد لها دينها). وبحسب القاعدة الفقهية التي تقول: (لا يُنكر تغير الاحكام بتغير الأزمان). كلام السيسي اعتبر بنظر الكثير خروجاً من رحاب الحنيفين وثورة على التطرف والتخلف. العراقيون لا ينسون جريمة اختطاف ومقتل مثلث الرحمة المطران بولس فرج رحو (رئيس أساقفة الكنيسة الكاثوليكية في الموصل) والتمثيل بجثته وعثرت على جثته في حفرة بعد أسبوعين من اختطافه في 29/2/2013 المختطفون (القاعدة) طالبوا 3 مليون $، لكن المطران رفض دفع أية فديّة لأجل إطلاق سراحه لأنه كان يعتقد ان تلك الأموال سوف لن تدفع لعمل الخير وأنها ستستخدم للقتل والاعمال الشريرة الأخرى، قلوبنا مازالت تعتصر حزناً والماً وأساً على الجريمة البشعة، سبب قتله لأنه قال في عضة: لماذا؟ ولماذا قتلوا فلان وفلان ولماذا قتلوا الكنائس والمساجد وما هو السبب ونحن مسيحيين ليس لدينا أعداء لأن المسيح قال أحبوا اعدائكم وصلوا من اجلهم لكي يعطي الله الرحمة في قلوبهم، ودعونا نصلي من اجل بلدنا للعيش بأمان في المحبة والسلام يا رب اغفر لهم لأنهم لا يفهمون ما يعملون. واليوم بعد مرور قريب السنتين بأي ذنب ترتكب جريمة خطف المطرانين رسولا المحبة، ونحن صابرون في الضيق، مواظبون على الصلاة فرحون بالرجاء، نسأل الرب ببركته وبشفاعة ام النور العذراء الطاهرة مريم وكل القديسين ان يعودوا سالمين الى كنيستهم وشعبهم. الاسرة الدولية هي المسؤولة عن هذا الصمت وعلى الاسرة الدولية الصامتة ان تعلم بان نور السيد المسيح أقوى من الظلم، وان مسيحيو المشرق هم أصحاب الأرض وهذه رسالتنا لكل الدنيا وسنبقى في ارضنا متمسكين بحرفنا وقلمنا وحضارتنا وجذورنا الراسخة لا تتزعزع من أي توريد أيديولوجيات غريبة ودعم الفكر التكفيري الوهابي. لهذا ندعو الى وقفة كنيسية واحدة والى ضمائر الإنسانية الكريمة للعمل الجاد لأجل إطلاق سراح المطرانين والى إيقاف القتل والتهجير والاختطاف المخالفة للأعراف. لا ننسى ولا نسكت ولن نموت صامتين ولا نصدق ان لا أحد يعرف مكانهما. (طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة، من أجلى، كاذبين. متى/ الاصحاح الخامس).
الباحث/ ســــمير عســــكر
211
على الرغم من كثرة الكلام والتعريفات والمصطلحات على إيضاح مفهوم الإرهاب لحد جامع مع مانع من تحدد مفهومه تحديداً دقيقاً لمفهومه، فأما يكون جامع غير مانع وأما يكون مانع غير جامع وأما ليس لكلاهما. الإرهاب يؤخذ على ضربين وهما الشرع واللغة. لغوياً مصدره أرهب وتصريفه، فالخوف والخشية والترويع والوجل فهذا نموذجاً لبيانه. وأما شرعاً، فالأديان المطلقة والإيحائية والطبيعية كلها مبعث الأمل في المحبة ونبذ العنف والقتل ورفض القبول على الدين الاخر بالإكراه. الإرهاب احتل حيزاً هاماً لدى خبراء القانون الدولي والجنائي ومنظمات حقوق الانسان والمجتمع الدولي، على انه خطر جسيم على المجتمع الدولي. بلغت الخطورة الى دفع الدول الى إقامة مؤتمرات وندوات لتحيد مفهومه ومسبباته. وظهر لهذا السبيل اتجاهان مادي ومعنوي. المادي على السلوك المكون للجريمة أو لا فعالها لتحقيق هدف معين. وقاد هذا المفهوم الإرهابي دون البحث في عمله، فذهب (بروس بالمر) الى ان الإرهاب قابل للتعريف فيما إذا كانت الاعمال التي يشملها ان تمّيز فيما يتعلق افراداً او جماعات دينية وسياسية. أما الاتجاه المعنوي يعرف على أساس الغاية أو الهدف الذي يسعى اليه الإرهابي، فهناك هدف سياسي وآخر ديني وأخر فكري. عرّفَت لجنة القانون الدولي في المادة19 للأمم المتحدة ان الإرهاب: (هو كل نشاط اجرامي الى دول معينة ويستهدف انشاء حالة من الرعب في عقول الدولة أو أي سلطة وجماعات معينة). التعريف ركز على العنصر الأساسي للإرهاب في النشاط الاجرامي، ولم تحدد المقصود في الاجرام. اتفق المشرّعون على ان تكون اعمال العنف تلك أعمال غير مشروعة تمييزاً لفعل الإرهاب عن اعمال مشروعة كأعمال المقاومة والكفاح المسلح والنضال السياسي كحق تقرير المصير. واكدته باتفاق دول المجلس الأوربي في ستراسبورغ عام 1977 اتفاقاً يرقي الى قمع الإرهاب. هنا بدأ الخلط في المفهوم والتفسير من خطورة الإرهاب فقد قررت الأمم المتحدة في 29/12/1985 عندما دانت الأمم المتحدة جميع اشكال الإرهاب واغفلت تعريفه وهو ما فعله لمعاهدة جنيف 1937، 1949، 1977 والمؤتمر الثاني لمنع الجريمة ومعاملة السجناء المنعقد في هافانا 1990 ومؤتمر الأمم المتحدة المنعقد في القاهرة عام 1995. أعدّ المجتمع الدولي الكثير من الاتفاقات الدولية المتعلقة بالإرهاب ودعت الأمم المتحدة في قرارها 60/ 49 عام 1994 جميع الدول ومجلس الأمم ومحكمة العدل الدولي لتطبيق إعلانها المتعلق بإزالة الإرهاب الدولي. رغم القرارات الأممية الفضفاضة التي تتسم بالعمومية وغياب التحديد وكلام أخر الى فكرة محددة ذات ابعاد مرسومة، أي بين الفضفاض المعمم الاعمى والدقيق المحدد الذي يصلح لكل زمان. رغم كل هذا الإرهاب أصبح صناعة فكرية دولية هدامة ومتحدية لشعوب العالم. وباتت التحالفات العسكرية مكشوفة النوايا لا جدوى بعسكرتها. وأثبت مؤتمر باريس بحشد 40 دولة بطاقاته وقدراته العسكرية والمالية فشله، فهذا يثير علامات استفهام للنوايا والاجندات الخفّية للتحالفات لأغراض سياسية في مقدمتها التدخل في شؤون المنطقة ومصير شعوبها وبقاء المنطقة في الصراع والنزاع للحفاظ على امن إسرائيل بحجة داعش. ألم يكن بأمكن على الأمم المتحدة اتخاذ الحل السياسي باتخاذ قرارات صارمة على الحركات الدينية ومنها داعش على كل دولة تدعم وترعى الإرهاب وتسانده وتموله ومراقبة معسكرات التدريب والتمويل العسكري وتهريب الأسلحة ومراقبة الحدود ونوافذ التمويل المالي افراداً وجماعات ودول بشكل غير مباشر في البنوك (كما هو موجود في أمريكا وأوربا) والحد من فتاوى رجال الدين والعلماء وظاهرة عمليات تهريب النفط كما هو الحال بين داعش وتركيا( وهي المستفيدة الأكبر من سرقة النفط) ومراقبة سرقة الاثار وبيعها للدول كما هو الحال من سرقة آثار سوريا والعراق وأهمها سرقة التلمود البابلي المكتوب بالآرامية من المتحف العراقي والموجود لدى إسرائيل اليوم ، مع كل ذلك الأمم المتحدة تغفل بالعماء، ظاهرة الاتجار بالأعضاء البشرية انها جريمة العصر ومتطورة واصبح الانسان سلعة شأنه شأن الآلة والحيوانات في زمن يتباهى العالم الحر فيه بإلغاء العبودية والرق ويتفاخر بانه كرس حقوق الانسان...! شهدت هذه التجارة مؤخراً في العالم الثالث والربيع العربي خاصة سوريا والعراق وفي ظل الفوضى الخلاّقة. سوق داعش لأعضاء الجسم انه يستخدم خدمات الأطباء كي يستأصل الأعضاء من الجثث والرهائن الى جانب المتاجرة بسوق النخاسة للمتاجرة بالنساء والأطفال والمخدرات. كشفت صحيفة (التايمز اللندنية) ان أحد مصادر تمويل داعش هو بيع النساء والأطفال ولديها سوق في الرقة والموصل ويتم بيعها الى مافيا إسرائيلية متخصصة وعملية التهريب تتم بطريقة غير شرعية عبر الحدود التركية وأن المافيا تديرها محامية يهودية لديها حصانة من الحاخامات من تيار اليمين المتشدد. وان سعر الطفل الواحد 10 ألاف $. قبل شهر ونصف قبضت الشركة الإسرائيلية على شبكة متخصصة في تهريب النساء من دول شرق لأروبا (الاتحاد السوفيتي السابق) لغرض استخدامهن لإنتاج الأطفال، حيث يتم بيعهن للأسر اليهودية لا تنجب، وتقود هذه العصابة نفس المحامية وهي في الجهاز القضائي للدولة. كما اثبت تورط منظمات صهيونية في تجارة الأطفال فقامت بتهريب الأطفال من البرازيل الى إسرائيل. ان زمن العبيد والعبودية لم ينتهي دولياً (بحسب قرارات الأمم المتحدة) بل تشير دراسات لمؤسسات بحثية عن تجارة البشر ان هناك مليوني انسان يتم الاتجار بهم سنوياً أغلبهم من النساء والأطفال فأين دور مفوضية حقوق الانسان في الأمم المتحدة. الحقيقة مؤلمة ولا يوجد رؤية واضحة وانه لتخبط رغم المؤتمرات. في غياب أي استراتيجية واضحة ستبقى المنطقة تتحمل تبعات استمرارية الازمة وخطورتها وتدفع الشعوب أفدح الاثمان. الحرب على داعش تكلف كل يوم 8$ لكل يوم بحسب المتحدث باسم وزارة الدفاع الامريكية جون كيري. ناهيك عن الخراب والدمار وتخريب البنى التحتي والشاقولي. السؤال هل من السذاجة ان نتصور ان تقف إسرائيل موقف المتفرج؟ الجواب من لسان وزير الدفاع الإسرائيلي موشيه يعالون ورئيس الاستخبارات العسكرية السابق، ورئيس معهد أبحاث الامن القومي عاموس يدلين: (ان داعش لا يشكل خطراً مباشراً أو جاداً على إسرائيل). الازدواجية السياسية هي الغزل السياسي كما في ازدواجية موقف الأمم المتحدة في تعاملها مع الدول الأخرى في مجالات العقوبات الاقتصادية، التي تم استخدامها اتجاه روسيا وسوريا، واستخدمت لأكثر من 35 سنة على إيران وأكثر من 12 سنة على العراق في العقوبات الاقتصادية، تلك العقوبات ضد البشرية والقيم الإنسانية وهي تؤثر على شعوبها. علماً ان هذه المنظمة الدولية تعتبر المسؤولة عن الامن والاستقرار الدولي. انه موقف مخجل وكان عليها وعلى مجلس الامن ان يستفيدوا من سلاح العقوبات والمقاطعة الاقتصادية لمواجهة الإرهاب والدول التي تتعامل معه وفي حال استمرار ذلك بالمماطلة والتسويف ستكون شريكة في جرائم الإرهاب والعامل الرئيس في حصول هذه الجرائم. وصلت الازدواجية في التعامل الإنساني، ففي اليوم العالمي لحقوق الانسان قاد الوزير الفلسطيني زياد أبو عين مسيرة سلمية مع اخوانه وهم عُزل من السلاح، مسيرة لزراعة شتلات الزيتون وهي رمز حمامة السلام. اعتدي عليه الجنود الاسرائيليون وتوفي. انها جريمة غير منصفة والجريمة الأخرى وصلت للقوات الإسرائيلية ان تمنع لمسيرة سانتا كلوز المتجهة الى القدس المسيرة جاءت لتوزيع هدايا الميلاد الى الملائكة الأطفال وجوبهت بقنابل الصوت والغاز المسيل للدموع. لماذا حرمان أطفال سوريا والعراق في احتفالات الميلاد ورأس السنة وهم ينتظرون الهدايا وهي إلا ابتسامات على وجوه الأطفال لتعبرن الى البسمة والمحبة بين الشعوب، وإلا ما جدوى ازدواجية الأمم المتحدة وتبقى شعوب العالم كشريعة غاب القوي يأكل الفقير.
الباحث/ ســـير عســـكر
212
من يرى ان التاريخ والجغرافية وجهان في عملة واحدة، حتى لو اختلف مدرسيها فالزمان لا ينفصل عن مكانه والمكان لا يتحدد إلا بزمان. ان ما أشار اليه آليان هارت الصحفي البريطاني بعد 4 قرون من الزمن في متابعة شؤون الشرق الأوسط. يحلل في كتابه من ألف صفحة مستنتجاً بحقيقتين ألا وهما الاعلام الغربي برمته منحازاً للفكر الصهيوني عبر الاساطير التي تروجها، والى تشويه المعرفة للحقائق التاريخية من جهة أخرى. أيده الحاخام البريطاني أهرون كوهين-مناهض للصهيونية-(الصهيونية تحاول وتهدد بالتهميش من قبل اللوبي الذي يتهمه بمحاولة اثارة نقاش حول خطورة الفكر الصهيوني على اليهود والذي سيؤدي باليهودية الى الهاوية). اللوبي يعتم على المعرفة الحقيقية حول قضايا العالم ويوضح الفرق بين اليهودية والصهيونية لأن الأخيرة ترفض الدخول في دور تطوير حوار الحقائق التاريخية وطمسها في اتباع سياسة منحازة كتغطية الصراع الإسرائيلي-الفلسطيني الذي عمره 4 ألاف سنة. عام 2001 ادلى الحاخام البريطاني البارز ديفيد كالبرج تصريحاً مهماً: (ان استعمار دولة إسرائيل لفلسطين أثار لدى الكثير من اليهود شكوكاً للدعم اللامشروط لدولتهم. ربما الوقت قد حان لبني إسرائيل والصهيونية ان يذهب كل منهما في طريقهما). هذا الخطر الذي حذر منه شافط حرا كابي (مدير الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية في كتابه/ ساعة إسرائيل المصيرية عام 1988). الصهيونية اخطبوط عالمي لديها القدرة الفائقة للاختراق بأساليبها الخبيثة، وزرعت جذورها في العالم والشرق الأوسط، والاستعانة في تنفيذ مخططات التفرقة والتجزئة. يفسر هذا تواجد عرّاب الانقلابات الدولية (برنارد هنري ليفي) الصهيوني المهندس والفيلسوف والصحفي اللولب والداعم الخفي لرسم سايكس بيكو جديد. بفضل حركات الإسلامية. مؤخراً مع انتخابات تونس وإذا به بأرض مطار قرطاج. حين التأكد من صحة الخبر تحولت جماهير تونس الى المطار لاعتراض سبيله ومنعه من دخول تونس الخضراء. تم تهريبه من الباب الخلفي كونه عرّاف بنشر الخراب أينما حلّ. ولأن التونسيون صورة القذافي مازالت ماثلة في اذهانهم ويخشون على ارضهم من مصير مشابه لليبيا. (هذا ما جعل التونسيون يحققون الفوز (نداء تونس) في الانتخابات التشريعية وفشل المنصف المرزوقي). بعد ان سردت شائعات بأن المرزوقي هو الذي دعي العرّاف للعب الورقة الأخيرة (للإخوان المسلمين) للبقاء في قصر قرطاج. غادر الصهيوني مفجر الحروب الاهلية بعد فشله من لقاء قيادات الاخوان التكفيري. ليفي له مقولة: (أنا صهيوني وقلبي يكون حيثما تكون إسرائيل). ليفي حلّ ليلة 31/ أكتوبر بأرض تونس وبرنامج وصوله اللقاء ب ناشطين أبضيين من الجزائر بتنسيق من الجمعية الاباضية في جربة. وصرح الصحفي الفرنسي نيكولا بو، ان ليفي جاء لتلبية دعوة رئيس مركز دراسات الإسلام والديمقراطية (رضوان المصمودي). ومن تجرأ على دعوة ليفي تأكيد على من هو أعتى منه صهينة بذريعة (حساسية المرحلة). المحامون التونسيون وعلى رأسهم عبد العزيز السيدر تقدموا بطلب رسمي للنيابة العمومية لفتح تحقيق لمعرفة أسباب الدعوة. ليفي كتب مقالاً بعنوان (النداء الأخير من اجل كُباني) نشرته ليبراسيون وصحف أوربية وقال لوكالة فرانس بريس:(ان تركيا في الحلف الأطلسي ستصبح مريباً إذا سقطت كُباني). وعلى ذمة الإذاعة الإسرائيلية بانها تعلم بانضمام مواطنين عرب إسرائيل الى التنظيمات الجهادية في العراق وسوريا. داعش تتطلع الى إثارة حروب وإعاقة التطور نحو مركزية في الدول المستهدفة وتفكيك العرب، حتى ان معالجة جرحى داعش في المستشفيات الإسرائيلية باسم الإنسانية. الى جانب المعونة والمساعدات بالمعلومات والسلاح والحركات. ما تقوم به داعش من جرائم الحرب والتطهير العرقي بحق كل من يخالفها الرأي والمنهج لم يكن بعيداً عمّا تفعله الصهيونية عبر التاريخ، إلا ان التطابق الحاد يأتي بلجوء الطرفين الى القتل والترويع والتنكيل والتهجير. وفتاوى الطرفين، من فتاوى مشايخ داعش ما يسمون كفار والشبيه لدى الصهيونية لمصطلح (الاغيار). داعش ليست الرجل المفكر انما اليد المنفذة فقط وهي دين الصهيونية الجديد الذين صوروا فيه ان المناطق الذي تحوي الإسلام لا يمكن ان تفنى إلا بإيدي بعظهم وليس بيد إسرائيلية. فالصهيونية في إسرائيل تعرّف اليهودي بانه كل من ليس عربياً فهو يهودي، داعش تعرّف المسلم بانه كل من لديه لحية وزياً إسلامياً ويمارس الطقوس كما يريدون فهو مسلم. على البشرية ان تكون أكثر عقلانية من التعامل مع هذا الشر، والحل لا يكمن في قتل الصهيوني للتخلص من الصهيونية ولا قتل الداعشي للتخلص من داعش، بل يكمن في قتل الفكرة نفسها ومن جذورها. انهما شرّان في عملة واحدة وهما طبخة صهيونية بنكهة داعشية. انه المُكر، وعندما يأتي سايكس بيكو جديد ستختفي داعش بنفس اليد التي صنعتها. جاء في سورة الانفال آية 30: (وَيمَكُرون وَيَمكُر اللهُ واللهُ خَيرَ الماكرينَ). إذاً من هو الماكر الله ام الأشرار؟ والى متى سيبقى الماكرون أشراراً؟
ســــمير يوســــف عســــكر
213
أخي الفاضل مايكل سيبسي الجزيل الاحترام
اشكر لطفك على ردّك اللائق؛ كانت تحصل حوارات مفتوحة في بغداد، وكان يديرها الأب الفادي لويس ساكو (غبطة البطريرك)، وكان آخرها حواراً مع الدكتور حسين أمين العلامة والمؤرخ التاريخي، والموضوع: (هل المسيح كلمة الله؟). حوار الأديان والحضارات ضرورة إنسانية، أهدافها ليست موسمية تبدأ من وتنتهي الى، وهي ليست وليد ظرف أو مرحلة. لكنها حالة ضرورية بحياة المجتمعات الإنسانية... الحوارات منهج الحكماء وسبيل العقلاء في المعرفة للوصول الى منطق الإيمان والقيم الإنسانية واحترام الأديان، وضروريتها تنبثق من الحيثيات لمعرفة كلمة نور العالم. سابقاً كان لها البعض من الثمرة، واما اليوم أين ملح الأرض؟ واليوم هل ممكن اجراء حواراً مع البريطاني حيدر العبادي؟ لا ثمرة مع الفكر التكفيري الاسلامي. دمت في المحبة المسيحية.
ســــمير عســــكر
214
كنيسة ام المعونة من الكنائس العريقة في الموصل الحدباء. اقتحمتها عصابة الدولة الإسلامية تحدياً ل 40 دولة في التحالف الدولي. الدولة الإسلامية تحارب وتتحدى وتتوسع وتسيطر. لكن الصليب برمزه الافقي والشاقولي وشفيعة العذراء ام المعونة في المسكونة سيبقون الى ابد الابدين. كنيسة ام المعونة هي صرح مسيحي يعبق بعطر الإيمان، انها حاضرة بتاريخها وعلومها وفكرها منذ 1944، ونسجت مدرستها في التعايش المشترك بالعطاء والمحبة لأبناء الموصل التي بنيت على يد الراهبات القديسات. سميت ام المعونة تيمناً للحادث في1937 الذي تعرض له مثلث الرحمة البطريرك مار يوسف عمانوئيل الثاني فألتجأ الى الشفيعة مريم فشفيّ وأمر ان تكون باسمها، ثم جاءت همّة مثلث الرحمة المطران مار كوركيس كرمو الذي قام بتشييد مركز للدراسات اللاهوتية وافتتاح مكتبة الكلمة. خدمها العديد من الآباء أولهم الخوري عمانوئيل ددي ثم المرحوم القس ميخائيل عزيزة والجليل الفاضل الأب (البطريرك) لويس ساكو عام 1984. ثم خدم كرئيس المعهد الكهنوتي في بغداد ونقل للكنيسة مرة ثانية قسراً عام 2001وحتى عام 2003 عند ترقيته للأسقفية وتولى ابرشية كركوك. ما يميز الكنيسة احتوائها على بيت التوبة ويعلوها صليب خشبي بواجهة زجاجية ويضم بداخله ذخائر القديسة تريزا الطفل يسوع وذخائر القديسة ماريا كورتي وذخيرة الصليب الحي وذخيرة القديس ابراهام. المدرسة المختلطة حاول المسؤولون عام 1974 استحواذها والاستيلاء عليها بحجة (قرار التأميم وتعريق المدارس) فتصدى لهم مثلث الرحمة الشهيد القديس مار بولس فرج رحو-استشهد في شباط 1982-بقوة وأنقذها من الاستحواذ والاستملاك. مع هذا التاريخ 1974 يُذكرني عندما عُرقت جامعة الحكمة-الامريكية-في الزعفرانية ببغداد كنيسة الجامعة أغلقت واما مكتبتها النفيسة فقد سرقت ونهبت. كانت تتميز الجامعة بقبتها الزرقاء وصليبها المرّوي يتلألأ طوال النهار من اركان اتجاهاته الأربعة، شوّهت معالم القبة بالصبغ وبقي الصليب يتلألأ وبدأوا بالحفريات من اجل ازالته والتخلص من الصليب (داعش لم تكن آنذاك بل الفكر الداعشي كان موجود). في 21/ 3/2002 زرت الموصل (كرمليس) بدعوة واستضافة من الأخ الفاضل (خضر متي والد الأب العزيز وسام). التقيت مع الأخ العزيز الفاضل الأب لويس ساكو في كنيسة ام المعونة وكان فخوراً وسعيداً روى لي ما قام به خلال سنة ففتح صيدلية لتوزيع الادوية مجاناً مع معهد لتعليم الكومبيوتر مجاناً لأبناء موصل الحدباء مسيحيين واسلاميين وغيرهم. باركته على جهوده وطلب ان نعمل حوار الأديان مستغلاً حضوري مع إخواننا المسلمين (كما كان يفعل بحوارات الأديان في بغداد). غبطة البطريرك لويس مار روفائيل ساكو، كنت أخاً وأباً لكل المسيحيين والإسلاميين، صلواتنا ودعواتنا لك من اجل الوحدة المسيحية وانت حامل صليبك بفداء وتضحية ونكران ذات. صلواتنا معك دوماً لنتخلص من النبذ والاحقان والخلافات والمماحكات، رجاءنا ان يستجيب الرب دعائنا وطلبنا فلا بد ان نصلي بلجاجة من اجل كنيستنا لأنها دليل المحبة المتبادلة بين الشر ودليل على الإيمان، رجائي ان نتذكر كلام السيد المسيح: (من أراد ان يتبعني فلينكر نفسه ويحمل صليبه كل يوم ويتبعني) آمين.
ســــمير عســــكر
215
منذ صدر الإسلام الحركات الفكرية والفرق التي غلب عليها الطابع الديني تفاعلت. وان المسلمين قد افترقوا الى فرق عديدة وممكن مراجعتها الى كتب الفِرق (الملل والنحل، الفرق بين الفِرق، الفصل في الملل والنحل وغيرها). وقد اجتهد ت الكتب أن يقسم المسلمين الى 73 فرقة كالمعتزلة والخوارج والرافضة والقدرية والاباضية والجبرية والكيسائية وغيرها. (المصدر: المذاهب والفرق في الإسلام/د. صائب عبد الحميد). وهكذا؛ ينبغي تأسيس هذه الفرق في ثقافة المحبة والسلام واحترام الآخر لا ثقافة البغض والحقد والتكفير والانتقام. في القرن 19 ظهرت فرق البابية والبهائية والوهابية هذه النحل الثلاث لديها معتقداتها. لكن ظهرت القاديانية التي راحت تسمي نفسها (الجماعة الإسلامية الأحمدية). هذا النحل نبت في الهند بنسيج مذهبي وديني جديد. مؤسسها الذي كان خاضعاً كلياً وولاءاً للإنكليز. انه ميرزا غلام أحمد (1835- 1908) ظهَر في قديان(كشمير) عام 1889 معلناً إنه المسيح الذي بشّر به القرآن، العقيدة ان المسيح لم يصلب بل مات ظاهرياً ودفن وخرج من القبر وهاجر الى الهند وقبره لايزال هناك، مما جاء في كتاب غلام (ترياق القلوب) وله 80 كتاب وبلغت ترجمة القرآن الى 52 لغة عبر العالم. حينما ساعد الإنكليز غلام مرتضى(والده)الذي كان موظفاً ولديه كرسي في ديوان الاحتلال البريطاني، وحينما ثار أهل وطنه الهنود سنة 1857 ضد الإنكليز مدّهم ب 50 جندي وفرس من عنده، وان مئات من القاديانية تجندوا للجيش البريطاني عند فتح العراق وشاركوا الإنكليز عند غزو العراق، شهدت الهند مظهراً فكرياً اسلامياً تبناه الإنكليز لمصالحها ولأبعادها. ارتفع شأن مذهب القاديانية في باكستان بعد الاستقلال حيث كان منها أول وزير الخارجية القاديانية ظفر الله خان وهو ثالث الثلاثة الذين تزعموا حركة إنشاء باكستان مع رئيسها الأول محمد علي جناح ومع لجاقت علي خان أول رئيس الوزراء. في عهد رئيس الوزراء ذو الفقار على بوتو أصدر مرسوماً باعتبار الاحمدية ديناً خاصاً كالهندوسية. وفي عهد الجنرال ضياء الحق تعرضوا للاضطهاد فانتقلوا الى لندن حتى يومنا هذا. أول خليفة المسيح هو مرزا غلام أحمد أعلن انه النبي والرسول وهو المسيح الموعود والمهدي المعهود، الثاني ابنه مرزا الدين محمود والثالث مرزا ناصر أحمد والرابع خليفة المسيح مرزا طاهر أحمد وخليفة المسيح الخامس الحالي في لندن مرزا مسرور أحمد. استند هذا الوحي بالآية: (الله يصطفي من الملائكة رسلاً من الناس. الحج: 75). مستدلاً بالفعل المضارع-يصطفي-على تحديد الوحي، ومستنداً لكلمة-يصدون-للمضارع في مشاهد يوم القيامة في (سورة الأعراف: 44،45). ويقول ان الله يرسل الرسول حسب الضرورة وانه أفضل الأنبياء جميعاً. ومستنداً لمصداق سورة الصف الآية 6 (وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل أنى رسول الله إليكم مصدقاً لما بين يدي من التوراة ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين). (فسرت هذه الآية بتفاسير عديدة لأبن هشام وابن كثير والقرطبي. البار قليط معناه وتفسيره يختلف كلياً للتفاسير الثلاث، وممكن توضيحه). علاقة القاديانية بالصهيونية علاقة مميزة، ففي عام 1928 تأسس مركز التبشير في فلسطين حتى عام 1947 وازدهرت روابط الصداقة العميقة بعد ذلك وكانت القاديانية وفيّة للإنكليز في الهند وباكستان وأفغانستان وبقيت أوفى للصهاينة في إسرائيل. مركزهم الرئيسي في مدينة كابري بحيفا كما يوجد معبد ومدرسة والمدرسين ومعهم أمير الاحمدية في المنطقة (محمد الشريف عودة) يحيون العلم الإسرائيلي وسط ملعب المدرسة. ولديهم 600 جندي داخل الجيش الصهيوني (نشرت صحيفة الامة الباكستانية بتاريخ 10 سبتمبر 2009 وأكد الخبر البروفيسور الإسرائيلي آم تي نعومي نشرت تل ابيب اون لاين أكد فيه التحاق القاديانية بالجيش الإسرائيلي). عقيدة الاحمدية تبني دعوة تحريم الجهاد مع انكارها لختم النبوة ونسخها لفريضة الجهاد ويدعّون أنهم الإسلام الأصيل. في عام 1974 أعلن العلماء المسلمين تكفير مسلمي الاحمدية واخراجهم من حظيرة الإسلام، في ذلك الوقت حذّر مرزا ناصر أحمد العلماء المسلمين بأنهم فتحوا بذلك باب العذاب وان التطرف سوف ينمو وينتشر نتيجة قرارهم هذا. وانه نصحهم بدلاً ان يحافظوا على الإسلام. فقد نمى التطرف وانتشر بلا هوادة، اليوم سنة 2014 بعد 4 عقود على انتشار الفكر التكفيري اضطر العلماء المسلمين الى التنديد والاستنكار عن التكفير وهذا الموقف غير مقنع للإنسانية واحترام الأديان الأخرى. مؤخراً انطلقت اعمال المؤتمر الدولي في قم بإيران تحت عنوان (خطر التيارات التكفيرية) بمشاركة أكثر من ألف عالم ومفكر إسلامي من 84 دولة، بحثوا عن سبل الخروج لمعالجة أخطر معضلة تواجه العالم الإسلامي خرجوا بنتائج منها تعيين دار الإفتاء تجمع بين أهم المراكز الدينية من الازهر الشريف وحوزتي النجف وقم. إنه قرار صائب بلا شك، كان الأولى بهم اصدار أول فتوى تاريخية ليثبتوا حقيقة الموقف وحُسن النوايا الصادقة لِما حصل وسيحصل لمسيحيي سوريا والعراق ومصر وفلسطين ولبنان لضمان العيش المشترك في المحبة والاحترام. جاء المؤتمر؛ فلماذا عن مساعي السعودية لشراء قنبلة ذرية من باكستان، مؤكد لتخوفها لمواجهة البرنامج النووي الإيراني، وإلا من هو عدوها؟ إيران من خلال مواقفها تميزت منذ الثورة الإسلامية الإيرانية عام 1979، بإعطاء صورة تعكس مساراً داخلياً وخارجياً شبيهاً بما ميز الحركتين الوهابية في القرن 18 والمهدية في القرن 19، واعتبرت إيران تصدير الثورة ومساندة حركات المعارضة الراديكالية ذات التوجه الإسلامي تهدف من وراء ذلك استخدام العامل الإسلامي الثوري كعامل توحيدي أقليمي في مواجهة العامل القومي العربي. فالوضع الأمثل لريادة إيران على المستوى الإقليمي هو نظام إقليمي إسلامي وليس قومياً عربياً إسلامياً لأنشاء حكومات على النمط الإيراني. الصراع الدائر هو صراع الإنسانية كلها ضد التوحش الذي يتجلى في افعاله التكفيرية. فإذا كان المسلم برئ من الفكر التكفيري؟ هل سيتمكن التخلي عنه كلياً مستقبلاً؟ ثم كيف سيواجه مستقبلاً الجماعة القاديانية (الاحمدية) الآخذة بالانتشار من حيث الكثرة والقوة الفاعلة والتمويل. وهي تدعو الى اتخاذ جبل المقطم (جنوب القاهرة) مكاناً لتأدية فريضة الحج وإلغاء الحج في مكة، وهم يحرمون دعوة الجهاد.
الباحث/ ســـمير عســـكر
216
عُرف البعث كحزب قومي اشتراكي علماني منذ تأسيسه 1947 (الفقرة الرابعة من النظام؛ يرى حزب البعث ان الحركات الإسلامية والشخصيات والمؤسسات التي تدعو الى تطبيق شرع الله والدول التي تحكم الإسلام عقبات يجب التخلص منها من اجل بناء المستقبل العربي). قال حنا بطاطو في كتابه (تاريخ العراق والطبقات الاجتماعية والحركات الثورية) انه قابل في خمسينات القرن الماضي فؤاد الركابي مؤسس وزعيم حزب البعث في العراق آنذاك وعامر عبد الله القيادي في الحزب الشيوعي. ينقل عن عامر استغرابه من كون الركابي بعثياً بل كان أقرب الى الديمقراطي الى بعثي. لذلك ضمه الى جبهة الاتحاد الوطني عام 1957. بعد ثورة 14 تموز 1958 عين الركابي وزيراً للأعمار. وإذا بالركابي هو الذي خطط عملية اغتيال عبد الكريم قاسم 1959 (شارك بها صدام حسين وهو بعمر 16 سنة). ثم استلم صدام الحكم بعد الانقلاب الأسود عام 1963. وعلى مدى نصف قرن شكّل البعث أزمة في عرقلة وتطور الدولة العراقية داخلياً وخارجياً. اثبت التاريخ افلاسه الفكري والأخلاقي. فكرة البعث ترفض الاستقراء والاستنباط وتعتمد الرؤية دون البرهان، من هذا العرض لتاريخ الحزب والمذهبية، هل يمكن ان يدعي من له مسحة عقل ان هذا الحزب سني؟ ام نظام الحكم الذي أقامه ملطخاً بكل الطرق المشبوهة هو نظام سني. المفكر مطاع الصفدي يصفه في كتابه (حزب البعث مأساة المولد ومأساة النهاية). سقط النظام في 2003، وما زالوا أعضاء الحزب ضمن تشكيلة مجموعات مسلحة قدرت 22 فصيل مسلح ضمن اجنحة (عزة الدوري، يونس الأحمد، مزهر مطني عواد، رغد صدام). أما المعادون لهؤلاء فهم قلّة ومتواجدة باحترام أنفسهم في بلدان عربية وخليجية وأوربية. كيف نشأت فكرة داعش ومن هو صاحب الفكرة؟ تحدث أبو أحمد وهو من تنظيم القاعدة في رسالة نشرها على موقع (الدرر الشامية) وهو من مجاهدي خراسان والعراق والشام. بقي في إيران حتى احداث سبتمبر 11، خرج أبو مصعب الزرقاوي من أفغانستان الى كردستان العراق. أبو أحمد سُفرّ وجماعته من إيران الى ماليزيا بجوازات سفر عراقية والتحقا بالزرقاوي وبدأ تشكيل نواة (التوحيد والجهاد قبل 2003وغزو العراق). قتل الزرقاوي واستلم أبو حمزة المهاجر وبايع أبو عمر البغدادي. أعلنت الدولة الإسلامية، دخل في الدولة ضباط الجيش العراقي (البعث) كما دخل فيها كثير من الجيش الإسلامي وكتائب ثورة العشرين ومنهم من دخل بأوامر سعودية وسورية ومن عزة الدوري وأبي على الخليلي (الخليلي ضابط في التنظيمات الفلسطينية في العراق في عهد صدام). قتل الشيخان المهاجر والبغدادي، اختير أبو بكر البغدادي، جاء اعلان الحرب على سوريا، وأتى أمر من د. أيمن بتشكيل مجموعة وارسالها للشام وكانت (جبهة النصرة). أبو بكر البغدادي (إبراهيم عواد البدري) درس في جامعة صدام للعلوم الإسلامية وقدم رسالته الدكتوراه في علم التجويد ولم ينالها، هرب عام 2003 الى دمشق وسكن في مرقد السيدة زينب 3 سنوات وهي أعوام تجنيد المجندين في سوريا ضد العراق. كان من اعزاءه آنذاك أبو فيصل الزيدي أبن عم معاذ الصفوك وأبو القعقاع الثاني. عاد الى العراق كان له (عديل) وهو آمر فصيل أنصار التوحيد التابع لجيش المجاهدين وعمل مع الشيخ محارب الجبوري. التقى البغدادي بالعميدين الركن محمد الندى الجبوري الملقب بالراعي وسمير محمد حجي بكر عضو قيادة فرقة البعث وله علاقة مع الدوري. الراعي تسلم قيادة أركان الدولة الإسلامية وحجي بكر معاوناً له، ما لبث وقتل الراعي وحلّ حجي بكر مكانه. مناف الراوي كان والي بغداد وهو الثقة بين باقي الامراء، اعتقل الراوي ولم يبق في الساحة سوى حجي بكر وظناً منه ان البغدادي (أبو دعاء) شرعي قديم من أصحاب الزرقاوي. استلم البغدادي إمارة المؤمنين مع بطانته البعثيين: أبو أحمد العلواني، أبو عبد الرحمن البيلاوي، أبو سيف المصلاوي، أبو عقيل الحمداني وغيرهم. عند استلامه الإمارة خرج من السجن أبو مهند السويداوي (عميد بعثي) في جيش صدام وخرج ثُلّة من ضباط البعث ولهم الولاء لصدام والدوري وعلى رأسهم العقيد أبو مسلم وكانوا رأس حربة في منهجية تنظيم القاعدة. صار نفور في العمل كون قادة بعثيون في مجلس الشورى. تسلم أبو مسلم التركماني كمشرف عام على داعش فمن أهم الشخصيات التي قتلت على يده أبو سيف العبيدي الموصلي. عمل أبو محمد الجولاني أمير نينوى في الشهر الرابع 2011، في هذه الفترة وقع اختيار البغدادي على الجولاني وانطلق في الشهر الثامن ليشكل جبهة النصرة في سوريا. ثم بدأت تتسارع الخلافات الجانبية بين الجولاني والبغدادي وتفاقمت عام 2013، ولم تفد محاولات أيمن الظواهري داعياً داعش في العودة الى العراق والنصرة في الشام. رفض البغدادي، لعب دوراً مهماً الضابط السعودي بندر الشعلان وبجهوده قام بتعريف البغدادي بأبو بكر عمر القحطاني والأخير بايع البغدادي، وتم الاستيلاء على جميع مخازن واسلحة التي بحوزة النصرة وتصفية القيادات وقام البغدادي بتوسيع صلاحيات أبو علي الانباري. دخل في موضع التأثير شخصين عسكريين من النظام البعثي هما اللواء محمد الدويري واللواء سعيد محمد الدغيمان وأصبح تجمع داعش العسكري الرئيسي في الرقة. بعد أشهر حصل اجتماع بين داعش وجيش النقشبندية بالقرب من القيارة في الموصل لإدارة المعركة لإحتلال الموصل، بعد القبض على الرجل القوي ورئيس المجلس العسكري أبو هاجر عثرت في داره على 160 شريحة ذاكرة ومضية (فلاش ميموري) وتحتوي على معلومات تفصيلية ومن بينها أسماء المقاتلين والقابهم الحركية لداعش في سوريا والعراق. مقاتلي داعش معظمهم ضباط مدربون (النظام السابق) ومحترفون الذين ساعدوهم على سقوط الموصل هم الخلايا النائمة والحاضنة من البعثيين والمسؤولين في المحافظة والعسكريين وبالذات من عبد الرحمن البيلاوي (عدنان إسماعيل نجم) عقيد بعثي أيام صدام وعضو المجلس العسكري لداعش وهو مهندس عملية سقوط الموصل. والمتهمون بالخيانة هم اللواء مهدي الغراوي قائد الشرطة (عضو شعبة في الحزب ومن ضباط الحرس الجمهوري)، وقائد القوات البرية الفريق أول علي غيدان، وقائد العمليات المشتركة الفريق أول عبود قنبر (الثلاثة من ضباط صدام حسين وبعثيين). ومدّوا العون في المساعدة بعض العشائر العربية من الموصل والانبار وصلاح الدين وديالى. المؤرخ الباحث العراقي عباس العزاوي يقول: (ان السلفية دخلت العراق في القرن 11الهجري وسبقوا دعوة محمد عبد الوهاب(الوهابية) وان عبد العزيز عبد الله الشاوي ذهب الى نجد فاقتنع بمذهبهم وحمله الى العراق فصار داعيتهم وتأثر الشيخ السلفي علي محمد سعيد السويدي بالوهابية). في الستينات من القرن الماضي حصل تنظيم سلفي (جماعة الموحدين) مدرسة الشيخ عبد الكريم، صادقه (صبحي وهيب وعبد الكريم دلي وعبد القادر العزاوي) وصارت الوهابية في العراق كحزب دعوة. وعند دخول صدام الى الكويت أعدم 4 أشخاص في 1990-مجموعة تسمى (فائز الزيدي) وفي 1991 تم اعدام الشيخ محمد سعيد بسبب نشره شريط تسجيل لشيخ السلفية في الأردن محمد ناصر الالباني يكفر في البعث وأعدم الشيخ تلعة كاظم الجنابي. حققت الوهابية بنموذجها الوهابي حضوراً واضحاً وساعدها الصراع الطائفي في العراق منذ 2003 مما أدى التحول الجذري من العلمانية الى ما يسمى بالحملة الإيمانية وما حققته الحركات الصوفية القادرية الكسنزانية (عزة الدوري). تفرعت السلفية في العراق الى 4 اتجاهات وهي: السلفية العلمية التقليدية (الدعوة معتدلة)، والسلفية الجامية (نسبة الى الشيح محمد بن أمان الجامي) من الخوارج، والسلفية الجهادية من نتاج ظاهرة أنصار الإسلام في كردستان، والسلفية الجهادية الوافدة (التكفيرية) وتحول اسمها الى تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين. وتحول الحزب في تلاقحه الفكري مع الفكر السلفي والتقى مع الممارسات في نظرية (الولاء والبراء) لابن تيمية وهو المرجع الأول للفكر السلفي. جاء اعلان أبو محمد العدناني المتحدث الرسمي لداعش بتشكيل أول حكومة إسلامية في العراق والشام من: الشيخ عبد الرحمن الفلاحي وزير أول لامير المؤمنين، الشيخ أبو حمزة المهاجر وزير الحرب (على غرار إسرائيل)، الشيخ أبو عثمان التميمي وزير الهيئات الشرعية، الشيخ أبو بكر الجبوري وزير الأمن العام، الشيخ أبو محمد المشهداني وزيرالاعلام، الشيخ عبد القادر العيساوي وزير شؤون الشهداء والأسرى، المهندس أبو محمد الجنابي وزير النفط، الشيخ مصطفى الاعرجي وزير الزراعة، الدكتور أبو عبد الله الزيدي وزير الصحة. اما مجلس البغدادي كله عراقيين 100% ويتكون بين 8- 13 شخصاً يترأس المجلس العسكري 3 أشخاص من جيش صدام البعثيين يترأس هؤلاء العميد ركن سمير عبد محمد حجي بكر. والضباط الذين تم تجنيدهم من قادة الفصيل الفلسطيني (مجموعة أبو نضال)، انتشر توسع دخول البعثيين واستلام مناصبهم، أبو مسلم التركماني مشرفاً عاماً، المقدم البيلاوي قائداً عسكرياً، المقدم أبو أحمد (وليد جاسم العلواني) نقيب سابق والياً على ديالى، المقدم أبي عمر النعيمي والياً على الرمادي، المقدم أبو عقيل والياً على الموصل. فصاروا دولة بعث بلحي وسواك (هذا ما كشفته صحيفة الديلي تلغراف البريطانية في عددها الصادر 22 أكتوبر 2014). البعث أُسقط نتيجة ما ارتكبه من جرائم تاريخية إنسانية في ممارسات القتل والذبح والتعذيب والتصفية الجسدية واليوم يزيد من بشاعته من إبادة بشرية وتهجير لجميع فئات الشعب، وهو إلا دليل على دموية هذا الحزب الذي لا يفهم سوى لغة الدم واثبت انه لا يفهم الديمقراطية وقيمّها في المواطنة والحرية وتداول السلطة سلمياً والذهنية لا تزال متلبسة بتوجيهات شمولية واقصائية.
داعش ما هي إلا بدعة وخدعة فهي من البعثيين وحواضنهم القبلية، صدام الذي تبنى الحملة الإيمانية وهو ابعد الناس عن الدين بل كان عدواً للمتدينين مهما كان مذهبهم. بعد سقوطه تبنى عزة الدوري حركة معارضة ذات صبغة دينية وانه من المطلوبين الخمسين عند غزو العراق. ولو صدق المسلم الرواية حول دور عبد الله بن سبأ (اليهودي ابن السوداء كما يصفه بعض المؤرخين والفقهاء) في اغتيال عثمان بن عفان نستنتج بأن عدداً كبيراً من الصحابة والتابعين الذين انساقوا وراء خدعة ابن سبأ ناقصو العقل والدين، ومن بعد رفع معاوية والي الشام قميص عثمان مطالباً بثأره. وما أشبه داعش والبعث بغطاء الوهابية كلاهما اتخذا الدين واجهة للتكفير.
الباحث/ ســـمير يوســـف عســـكر
217
مع انتشار جماعات الغلو الوحشي الى مصطلح السلفية فقد تعزز هذا الخلط وامتد ليعزف على وتره كل الجهالة بعالم يحمل هدفاً سياسياً أو ايدولوجياً أو أمنياً، ليتبين له تحديد معالم مسارات الفقه والفكر في تاريخ التشريع الإسلامي. المدارس السلفية السنية تنتزع الى ثلاثة مسارات: الأول هو تمييز الصدر الأول من قرون المسلمين كونهم أقرب زمانياً في التطبيق وصيانة النص من العبث والخرافة. وهي مجمع القاعدة عند كل مدارس اهل السنة وقد حددها الامام السفاريني الحنبلي. المسار الثاني فيمثل نزعة المحافظة على دلالات ظاهرة النص في السلوك واللباس والديانة التعبدية وعدم الانفتاح وهذه الصفات تنتشر في مذاهب أهل السنة سواء في نعت السلفية أو المذهبية أو الصوفية. المسار الثالث فهو التيار او الفقه السلفي، فهل هناك في تاريخ التشريع الإسلامي تيار سلفي مستقل يؤدي الى اعلان انفصاله واعتبار مدارس اهل السنة مدارس كافرة او ضالة لأنه يعتني بإقامة العقيدة الصحيحة-في منظوره-التي ارتد عنها المسلمون وهذا المسار هو الأكثر حساسية اليوم للفهم المعاصر. ان اقتران النزعة السلفية او العودة لسلفية النص ذكر في مدرسة الامام احمد بن حنبل لذلك كان الحنابلة يرون انهم الممثلون لمدرسة أهل الأثرمن الامام الحنبلي ومن قبله أي الاعتناء بالنص وفي ذلك يجنحون للرد والتدليل على مدرسة الرأي للأحنف او مدرسة الرأي والنص للمالكية او منهجية أصول الفقه الجديد للإمام الشافعي. ومع تجديد مدرسة الامام الحنبلي انتهت مدرستي كبيرتين: الامام ابن الجوزي (مدرسة الاعتدال)، والامام احمد بن تيمية (مدرسة المحافظة) وهو رائد للغلو والتشدد. (معلوم المذاهب السنية ألأربعه حسب التسلسل؛ الحنفي المالكي الشافعي الحنبلي)، اثنان من هؤلاء الأئمة وهما أبو حنيفة النعمان ومالك بن أنس تلقوا وتتلمذوا من العلوم والفقه على يد الإمام جعفر الصادق (الذي سمي المذهب الجعفري باسمه وهو الإمام السادس لدى الشيعة والخامس لدى الإسماعيلية). لقد نقل مالك 12 حديثاً عن الصادق في مؤلفه الشهير(الموطأ). الوهابية جاءت على منهج ابن تيمية عارضت التبريك بقبور الاولياء وقامت بهدم القباب في البقيع وهدم قبر جعفر الصادق على أيديهم، الوهابيون-بنظرهم-هم الموحدون وان سائر المسلمين مشركون مستندين لفتوى ابن تيمية في (الجواب الباهر) التي تحرم زيارة القبور، استند الى الحديث المروي عن محمد انه قال: (لا يشد الرحال إلا ثلاثة مساجد، مسجدي هذا ومسجد الحرام والمسجد الأقصى). داعش نبتة سلفية نجدية من رسائل وفتاوى أئمة الدعوة النجدية، وكل نظريات التكفير وهابية بامتياز لأنها تجلب لدى الشباب فراغاً وفوضى وتمرد باسم الدين. ان مسؤولية التجديد خرجت من يد الفقهاء، عليهم تمزيق جدار الصمت بأسلوب علمي ومنطقي استدلالي يحافظ على القيم والأخلاق. والحد من الاحكام الولائية كحكم المرتد والمشرك والكافر ووجوب قتلهم. ان الشريعة كانت لظرف غير ظرفنا ولزمان غير زماننا، في تأسيس العلاقات الاجتماعية وتعميق الاواصر الإنسانية على أساس العدل والسلام والاحترام المتبادل. اما غير ذلك لا يمكن معالجة التطرف الإسلامي والتخلف والتعصب بمعزل عن مراجعة احكام الشريعة. المسؤولية على عاتق الفقهاء ليقولوا كلمتهم، ولا يكفي الشجب والخجول ويعلنوا قناعاتهم بلا مواربة ويجلس المفتي ويفرض دفع الحقوق الشرعية من خُمس وزكاة ويفعل بها ما يشاء. على المراجع العليا (الأزهر والسيستاني) الافتاء لقراءة فقهية شرعية صريحة عن جرائم داعش بإبادة وتهجير المسيحيين والأزيديين (كان قدر مكتوب) ومنع شراء النساء من المسلمين على ضوء تحديد سعر أعمارهم للبيع. لابد من كلمة، سوى ما صرح به مفتي مصر د. شوقي غلام ونقلته صحيفة ديلي ميل البريطانية (ان إطلاق وصف الدولة الإسلامية على كيان إرهابي-داعش-خطأ فادح وانه خالف القيم الإنسانية وانه خطر على الإسلام ويشوه صورته). حالة المفتي شوقي هي حالة غالبية المسلمين (المعتدلين). وان ما يحدث في العراق وسوريا ونيجيريا وأفغانستان وغيرها يُعد مخطط في التنظيمات التي تنتشر تحت مسميات (داعش وطالبان وبوكو حرام) تتغير من بلد لآخر. دعت الرابطة العالمية لمتخرجي الأزهر الى مواجهة الأفكار المتطرفة مع دعم الفكر الازهري الوسطي باعتباره حائط الصد ضد التنظيمات، غير انها لم تقدم رؤية واضحة (لهذا الفكر الوسطي). بينما واقع الحال لا يظهر تراجع التشدد والتطرف بأي شكل من الاشكال، الرابطة لم تتحدث عن نخاسة داعش في مزادات النساء في الجوامع والابادة البشرية. ان شيوخ السلفية الذين يقّرون ممارسة الرق ونكاح الميتة (المعيب اجتماعيا). اعتبر عضو الشورى السعودي عيسى الغيث ان: (الرق محرّم في الإسلام، رد عليه الشيخ صالح الفوزان: من يقول بتحريم السبي جاهل وملحد)، وأضاف على سبى الأيزيديات: (ذلك حكم الله لا محاباة ولا مجاملة لأحد، ولوكان الرق باطلاً لكان الإسلام قد صرح بذلك كما فعل في الربا والزنا فالإسلام شجاع ولا يجامل الناس). مستشهداً بالآية: (إلا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين. المؤمنون 6). لذلك الذين لا يقبلون فكرة تطوير التشريع كما في الفكرة الجمهورية (الفكرة الجمهورية في تطوير للشريعة الإسلامية؛ محمود محمد طه، كتابه الرسالة الثانية في الإسلام) الاّ يعترضوا على داعش لأن ما يفعله تقرّه الشريعة المرحلية وفيها لا يقبل من المشرك إلا الإسلام. فإن أبىّ يقتل وتسبي نساؤه ويسترق الصبيان. دعاة تطبيق الشريعة يرفعون شعار ان للإسلام دين ودولة وفي مفهومهم بحلقة الربط بين مفهوم الإسلام الدين ومفهوم الإسلام الدولة ليس ربطاً بين مفهومين مختلفين بل تأكيد عليه. لهذا يتفادى علماء الأزهر(الوسطيون) الدخول في السجال ويكتفون بالإدانة. ويبقى الإسلام المعتدل سجين الماضي مشلولاً عاجزاً عن مواجهه التطرف والتشدد. صرّح الشيخ محمد عبد الله نصر (مؤسس حركة ازهريون مع الدولة المدنية) انتقاده اللاذع لمناهج الازهر وضرب مثالاً: (خالد بن الوليد قتل مالك بن نويرة ووضع رأسه في حلّة واكلها هو والصحابة ثم زنى بامرأة الرجل) التراث الديني يحتاج تنقيح المناهج العلمية، وأضاف (كتاب متن الامتاع في حل الفاظ ابي شجاع) الذي يدرسه طلاب الازهر يقول في صفحته 72 في باب الطهارة: (يجوز الاستنجاء بالتوراة والانجيل لأنها كتب محرّفة وغير مقدسة). أصدرت وزارة الأوقاف انكرت فيه كل صلة بين محمد عبد الله نصر والازهر كونه شكك بأحاديث صحيح البخاري، وبعض النشطاء السلفيين رفضوا أقواله واتهموه (انت أخطر على الإسلام من اليهود). الاختلاف في الفكر والمفاهيم سببه، هناك كتب تُعد أكثر من 5 ألاف كتاب مسندة الى التفاسير والعقيدة والمتون والتخريج والشروح والأخلاق والرقاق والفقه. داعش تتوسع وتسيطر على الأراضي في غلوّها ويقف الازهر حائراً متفرجاً منشغلاً بالدفاع عن البخاري بصحيحه بعيداًعن أخطاءه.
الباحث/ ســـمير يوســـف عســـكر
218
المحبة هي العامل الأساسي المشترك بين الأديان، وهي تعمل على تلاشي الكراهية بين الانسان وأسماها أن يحب الانسان انساناً لله وفي الله. نشر الكاتب والمفكر الكويتي فؤاد الهاشم مقالة في جريدة الوطن الكويتية، وهو ينادي العالم: (هل سمعتم يهودي أو مسيحي أو بوذي أو هندي أو ملحد قام بعمليات مثل التي تقوم بها الخلافة الإسلامية؟) المفكر المسلم يقف بشموخ عالي بوجه تيارات وحركات التطرف السياسي الديني. وهو يعكس تأثير التربية والتعليم في المجتمع. حيث التفكير خاضع للتوجه، والمنهج دائماً احادي التوجه والاتجاه والوجه الواحد في الحقيقة هو الحقيقة كلها، نتيجة ضيق الأفق بالمفهوم أو التفسير. جاء في سورة البقرة 256(لا إكراه في الدين). المراد ان الاعتقاد والايمان أمر قلبي والمؤمن بدين إلا أن يكون مقتنعاً بصحة ما يؤمن به. فلا يمكن اكراه أحد على الإيمان والاعتقاد. لذا إسلام اليوم أخذ يفرق بين مسلم وآخر وبين المرتد الفطري والمرتد الملي. بعد وفاة النبي محمد وقف أبو بكر الصديق للتصدي على العرب المسلمين المرتدين والخارجين ولسنتين من الحروب من حكمه الذي دام أكثر من سنتين، وان عمر الخلافة الراشدة دامت 29 سنة و 5 أشهر، وأبو بكر مات مسموماً، الخليفة عمر بن الخطاب حكم 10 سنوات وقتل على يد غلام مسلم من أصل مجوسي أبو لؤلؤة فيروز، ثم جاء الخليفة الثالث عثمان بن عفان (أبو النورين) حكم ما يقارب 12 سنة وقتل على يد المسلمين الثائرين المحاصرين لمنزله والقتلة أشفوا غليلهم بمصرعه وانتهت عدواتهم له بالموت. الطبري في كتابه تاريخ الأمم والملوك ج3: (عثمان بعد ما قتل ليلتين لا يستطيعون دفنه ثم حمله 4 من المقربين فلما وضع ليصلى عليه جاء نفر من الأنصار يمنعونهم الصلاة عليه ومنعوهم ان يدفن في البقيع فدفنوه في حش كوكب-مقابر اليهود)، قتل وهو بعمر 86 سنة. في كتاب لأبن يعد الطبقات الكبرى ج3 سند يقول: (كان لعثمان خازنة يوم قتل، فيها 30 ألف و500 درهم (عملة فارسية) و150 ألف دينار (عملة الروم)، انتهبت وسرقت وترك ألف بعير بالربدة). الدين والدنيا لا يجتمعان معاً وجمع المال على هذا النحو لا يستقيم مع نقاء وصفاء الايمان. الخليفة الرابع علي بن ابي طالب حكم 5 سنوات تقريباً أنصرف فيها الى الحروب بين جيشه وجيوش الخارجين والرافضين لحكمه من المسلمين بدأً ً من موقعة الجمل وانتهاءان بجيش معاوية في معركة صفين مروراً بعشرات الحروب ضد الخوارج عليه من ملته، قتل بطعنات عبد الرحمن بن ملجم. تعاقبت بعد ذلك خلافة الدولة الأموية حكمت 91 سنة مليئة في الحروب والقتل والسرقات وفيها استشهد الامام الحسين في معركة الطف وهو حفيد النبي. جاءت الخلافة العباسية التي حكمت 750 سنة (سمي بالعصر الذهبي الإسلامي) إلا ان الخلافة في البدء، أزاحوا بني أمية وقضوا عليها وطاردوا أبنائها ولم ينج منهم إلا من لجأ الى الاندلس على يد السفاح أبو العباس مؤسسها الذي قال عن نفسه: (أنا السفاح المبيح والثائر المبير) فأمر بإخراج جثث خلفاء بني امية من قبورهم وجلدهم وصلبهم وحرقهم ونثر رمادهم. (قال أبن الاثير في كتابه الكامل في التاريخ ج4)، نبش قبر معاوية ويزيد وعبد الملك وهشام بن عبد الملك. سقطت الخلافة العباسية عام 1519م ثم جاءت خلافة الدولة العثمانية التي حكمت 600 سنة. لا وجود لتراث تاريخي آركيولوجي انثروبولوجي للأتراك قبل الحقيقة العثمانية وهم شعب خليط من قبائل تركستان نزحوا مع اكتساح جنكيز خان لدولة خوارزم الإسلامية، اتبعت شرعاً سلطاناً ( آل عثمان) ولقب اميرها (أمير المسلمين) وجاء سقوطها لأسباب عديدة منها تأسيس الجيش الانكشاري الذي أنشاءه السلطان أورخان وهو متكون من أولاد وأشبال البلدان الغازية المفتوحة ( المسيحيين) وتدريبهم على ابشع الفنون الوحشية والقتال في المعارك مع تطبيق نظام الدو شرمة( ضريبة الدم)، والانكشاريين ثاروا على عهد سليمان الثاني وخلعوا مصطفى الثاني وأحمد الثالث. لعبت الصهيونية دوراً بارزاً في الخلافة بسبب وصول يهود الدونمة الى مناصب عليا في الدولة منهم مدحت باشا وهو ابن حاخام يهودي مجري. أتاتورك من أصول الدونمة، والعثمانيون الجدد اليوم في الحكم (حزب العدالة والتنمية – الاخوان المسلمين) وأن حلم الرئيس أرد وغان عودة الخلافة العثمانية وتتويجه خليفة المسلمين وهو من جورجيا وانتقلت عائلته (اليهودية) وأسلمت بين اللايز. سفاحي العصر الحديث من الحركات الإسلامية وهو أولياء الخلافة باسم الإسلام، الخوارج ليسوا على من خرج على عثمان أو علي، بل هؤلاء بأفعالهم من خوارج هذا العصر، بات المسلم في حيرة من أمره بين الناسخ والمنسوخ في الآيات وتفسيرها التي تعد 214 آية من مجموع 6246 آية تدعوا الى القتال والجهاد، ألا توجد آيات قرآنية تدعوا الى الرحمن والفرقان والاحسان إضافة الى الأحاديث النبوي بألاف (هريرة وحده له أكثر من 5 ألاف حديث). هل ان إشكالية الجهاد جعلتهم يخرجوا عن الآيات والأحاديث بسبب فهمهم وتطبيقاتهم المنحرفة، السلفية تتفق في الأصول وتختلف في الفروع (منهج التغيير). بن لادن والزرقاوي كلاهما من القاعدة لكن صورة الزرقاوي مغايرة لصورة بن لادن الذي يستخدم في منهجه الجهادي الآية في سورة البقرة (قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم)، أما منهجية الزرقاوي في الجهاد كما في سورة التوبة (قاتلوا الذين يلونكم من الكفار). فسرّت للطبري وأبن كثير في قتال الروم والفرس. لكنها ملزمة بألا تقتلوا وليداً ولا أمرأه ومن اعطاكم الجزية من أهل الكتاب. محمد له حديث رواه عبد الله بن مسعود: (ان الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء). قيل من هم يا رسول الله؟ قال: (الذين يصلحون إذا فسد الناس). رواه مسلم والترمذي وابن ماجة. قد يتساءل الحائر هذا هو الإسلام الصحيح؟ لماذا كل هذا الاقتتال والعنف في المجتمعات الإسلامية. ألا يوجد إلا في بطون مؤلفات علماء الدين وتفسيراتهم والسُنة؟ أم هم مؤمنون بالآية القرآنية آل عمران 84-85: (من يتبع غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين). يلقي المشهد الاستنكار والتنديد في العالم الحر ولا يجد حراكاً في العالم الإسلامي سوى (هذا ليس من الإسلام في شيء). اذن داعش أكثر التيارات الإسلامية وعياً وفهماً لجوهر الإسلام وأكثرها جرأة في التعبير عن إيمانها بدون تزويق ومراوغة وهم يطبقون آية 29 من سورة التوبة (قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخرة ولا يدينون بدين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يدٍ وهم صاغرون). الآية واضحة وضوح الشمس في التعاطي مع اهل الكتاب بإرغامهم قهراً على اعتناق الإسلام أو الإذلال (صاغرون) أو القتل. هذه الآية وضعت المسلم أمام العالم في وضع حرج لا يحسدون عليه (داعش). ان المدلسين لا ينكرون تلك الآية، فالقرآن شريعة ونهج بكل زمان ومكان، لذا ما قامت به داعش هو من صحيح القرآن وهي تطبقها في القرن 21 وكل من يخالفها من المسلمين وغيرهم فهو كافر وفقاً للتشريع. داعش اثبتت انه لا يوجد شيء اسمه اسلام وسطي وانه يوجد اسلام واحد هو اسلام داعش ويتبقى اسلاميات خجولة لا تملك القدرة على الفعل الفكري. فبالفعل هناك واقع حياتي للمسلمين يميل للتعاطي مع منظومات العصر كالإيمان بالحرية واحترام حقوق الانسان في عاتق ثقافة مدنية علمانية تنويرية زمنية كما فعلها المسيحيون واليهود عندما وضعوا النص في حيزه التاريخي. في 19/9/2014 أرسلت رسالة وجهها 126 عالماً ومفكراً وأكاديمياً مسلماً من مختلف انحاء العالم (محتفظ بأسمائهم) الى الدكتور إبراهيم عواد البكري (أبو بكر البغدادي) والى جميع مقاتليه في الدولة الإسلامية والرسالة من 32 صفحة رداً لخطبته في 4/7 من مسجد النوري الكبير في الموصل. الرسالة فيها :(ما هو قرآني وما هو حديث موضحين الأخطاء المستحمة في تركيب الجمل لبساً مضاعفاً أو عند جمع جميع النصوص يجب معرفة أي نص عام وأي نص خاص وأيهما مفيد وايهما مطلق ومعرفة أسباب النزول لجميع النصوص ولا يجوز الاستدلال بآية من آية دون إحاطة بكل ما جاء في الكتاب والسُنة عن الموضوع. وان جميع ما جاء في القرآن والحديث فلا يجوز ان يترك البعض ويجب التوفيق بين النصوص. وينبغي ان يكون الواعظ المفتي عالماً لغوياً في علوم الأصول والمعرفة. الرسالة فيها الاستدلال القرآني في: اللغة، الاستسهال، الاختلاف، فقه الواقع، قتل الأبرياء، قتل الرسل كالسفراء والصحفيون والعاملون في المساعدات الإنسانية، التفكير في اهل الكتاب واليزيدين، الرق، الاكراه، الجهاد وسببه في النساء والأطفال والتعذيب والمُثلة، تدمير قبور الأنبياء والصحابة ومقاماتهم، الخروج على الحكم والخلافة، الانتماء الى الأوطان وعدم الهجرة، الرسالة فيها بيان ان الدين الإسلامي رحمة ومن لا يرحم لا يُرحم. وأنكم جعلتم الدين قسوة وبطش وتعذيب وقتل، فراجعوا أعمالكم وتوبوا منها وكفوا الأذى عن الناس). رسالة إنسانية لمجاهدي العصر الحديث الذين يدعون الى تطهير أرض المسلمين من الكفرة والزندقة والملحدين وهم يرفعون المصاحف عالياً بعد قطع رأس ضحيتهم ويرددون بكل فخر الله أكبر وهم يسندون الى الحديث: (اعلموا ان الجبة تحت ظلال السيوف) أليس كذلك؟ يا أخي المسلم.
الباحث/ســـمير يوســـف عســـكر
219
هم عميانٌ قادةُ عميانٍ. وان كان اعمى يقود اعمى يسقطان في حفرة (متى). لا يقصد تفسير الآية عن العمى في العيون لكن عمى القلوب والوجدان والضمير، والحفرة هنا يقصد بها الأخلاق وراء قدوّة شريرة ظلامية عمياء نحو الفشل والفساد ومنها الفساد الطبقي والفساد الإنساني. منذ 2003 العالم العربي والعراق خاصة من محنة الى محنة، في العراق تناولته حكومات تسلمت الحكم بأنملة مجلس الحكم ثم أنملة علاوي وأنملة الجعفري والمالكي بأنملتين في دمار البنية وسرقة المال العام وثرواته وآفة العصر الطائفية. موقع ويكيليكس كشف عمليات تهريب المليارات من $ لأسماء ووثائق لمسؤولي الدولة من الدرجات الرفيعة في السلطة المركزية والاقليم نتيجة صفقات وهمية في السلاح والتجارة والاستثمار. عام 2011 كتبت مقالة بعنوان (العراق الجديد، عراق الديمقراطية والحرية) كشفت فيها عن 64 اسماً من القادة السياسيين من الرؤساء والوزراء والنواب والسفراء الذين يحملون جنسيات أجنبية بجانب جنسيتهم العراقية. علماً ان المادة 18 من الدستور العراقي تنص (على من يتولى منصباً سيادياً أو أمنياً رفيعاً التخلي عن جنسية أخرى مكتسبة). استبشر الشعب العراقي بالحكومة الخامسة، وإذا برئيس الجمهورية فؤاد معصوم بريطاني الجنسية، نائبه أياد علاوي بريطاني الجنسية، رئيس الوزراء حيدر عبادي بريطاني الجنسية، نائباه هوشيار زيباري وبهاء الاعرجي بريطانيا الجنسية، وزير الخارجية إبراهيم الجعفري بريطاني الجنسية، وزير النفط عادل عبد المهدي بريطاني الجنسية. عدا من هم أدني درجة.كما استبشرت بريطانيا العظمى للعراق الجديد بهذه التشكيلة. رحمة الله رجال العراق الذين لم تمنح لهم بريطانيا الجنسية أولهم جعفر العسكري مؤسس الجيش العراقي وهو الضابط الوحيد الذي حصل على وسام من المانيا وآخر من بريطانيا في لحظة تاريخية كانت الدولتين في الحرب. قال تشرشل عنه أمام مجلس العموم: (كان جندي عالمي هذه هي شخصية وزير الدفاع العراقي ومكانته العسكرية الدولية)، كما لم تمنح الجنسية البريطانية للسياسي المرحوم (العميل الخائن) نوري السعيد. استبدل المالكي بالعبادي لإنقاذ العراق ولكي يفك الخناق على بغداد بعد عزل المناطق الغربية 40% من مساحة العراق التي سيطر عليها الارهابيون. من يعتقد ان حكومة عبادي هي (حكومة وحدة وطنية) فهو خاطئ كونها تضم نفس العناصر والوجوه من الكتل الثلاث (سنية، شيعية، كردية) أي الحفرة من سوء الى أسوين. حال اعلان (حكومة الإنقاذ) بدأ المحور بالتحرك معلناً الحرب على داعش في العراق وسوريا، قام كيري وزير خارجية أمريكا بزيارة مكوكية للعراق والمنطقة ثم زار الرئيس الفرنسي وأجرى لقاءات مع المسؤولين العراقيين تمهيداً لعقد مؤتمر دولي للسلام من اجل العراق. عقد المؤتمر في 15/9 في باريس وأعلن مشاركة القوات الفرنسية بضرب داعش وانما فقط الاسناد والغطاء الجوي دون المشاركة على الأرض. عقد هولاند مع عبادي المؤتمر الصحفي وإذا بعبادي يفاجئ ويصرح (ان العراق يتعرض لهجمة ارهابية شرسة قادمة من سوريا)، في نفس اليوم أعلن المتحدث الرسمي للقوات المسلحة وعرض على شاشة التلفزيون اعترافات عنصرين من داعش أحدهما سعودي والآخر من طاجكستان وأقرّا انهما دخلا العراق عن طريق غازي عين تاب التركية واعترفوا ان جميع الإرهابيين من بلدان شتى دخلوا سوريا منذ بداية الحرب على سوريا من هذا الممر بعد تأمين الأرض الخصبة بين سوريا والعراق وحدود تركيا. مسبقاً فرضت شروط على عبادي بقطع المساعدات والتنسيق العسكري والاستخباراتي مع سوريا والمساعدات الإيرانية للأسد عبر الأجواء العراقية مع الإسراع بتشكيل الحرس الوطني (السنية) بحجة مساندة الجيش النظامي، الذي سيكون مستقبلاً نواة الجيش الذي سيتولى حماية مناطقهم وتعداده بين (70-90) ألف عنصر من أبناء المحافظة وعشائرها، كما حصل في 2003 بِحَلْ الجيش العراقي، وظهور المليشيات وفلتان الامن. التاريخ سيلعن هذه فكرة. جاء مع الاحداث اعلان تركيا اعتبار اراضيها الممتدة بين سوريا والعراق منطقة آمنة وعازلة للعمليات العسكرية، خطة تركيا ليست بجديدة إذ سبق وطرحتها قبل سنتين في مجلس الامن وقوبلت بالرفض الأمريكي. لا يتحدث المسؤولون الاتراك صراحة لأنهم يربطون استراتيجية الحرب ضد داعش بوضع نهاية للأزمة السورية. الى جانب كيف ستكون هذه الحرب على صعيد القضية الكردية، تركيا تخشى من ان يكون الاكراد بالمنطقة هم المستفيدين من هذه الحرب سواء تعزيز قدراتهم وقواتهم العسكرية من الأسلحة المتطورة والى احداث إقليم كردي بات يتواصل بين سوريا والعراق وتركيا. وهذا سينعكس على داخل تركيا بعد رفض حزب العمال الكردستاني إقامة منطقة عازلة التي تخطط لها تركيا (خاصة منطقة عين العرب). تعهد المشاركون في مؤتمر باريس بأن الحرب ضد داعش طويلة المدى وأعلن وزير خارجية فرنسا ان هناك 51 دولة تغذي داعش. حيث قامت مجموعة من العسكريين الفرنسيين في قاعدة الظفرة العسكرية في أبو ظبي بأولى الطلعات الاستكشافية بموافقة عبادي والامارات والقى وزير الدفاع الفرنسي كلمة من القاعدة وصف دولة الامارات (انها حليف صلب ووفي لبلاده). المؤتمر لم يتطرق لملف سوريا (وعدم حضور إيران هل هو إرضاء للدول السنية؟) وهل سيكون تسليح المعارضة لمحاربة داعش؟ ام مساعدتها لأسقاط الأسد، الذي كان السبب من صناعة ظهور داعش في سوريا. فإذا كانت الحرب على القاعدة منذ 2001 ولم تنتهي ليومنا هذا، فإن الحرب على داعش ستكون أطول بسبب موقعها الجغرافي الاستراتيجي. التحاف الدولي هدفه إعادة ترتيب شؤون الحكم في المنطقة على حساب العراق وسوريا لخلق أنظمة طائفية، جاء هذا بعد فشل إيصال الاخوان المسلمين الى سدة الأنظمة العربية والى فشلهم في اسقاط الأسد في سوريا لخلق نظام غير مستقر كما حصل مع دول الربيع العبري والعراق. وإذا جاء التحالف لاجتثاث الدولة الإسلامية، ماذا سيحدث في حال نجاحها؟ وفي حال فشلها ماذا سيترتب؟ ومن سيدفع الثمن؟ الدولة الإسلامية من خلال ممارساتها وتوسعها وتوغلها في الدم فهي آفة العصر وان دول التحالف تعمل على تركيب عناصره لإيجاد الدواء مع دول إقليمية ودولية له خطورة كبرى واقوى منه. لقد دعت دول عربية وإسلامية الى مواجهة أي أخطار تهددها بنفسها من خلال تحالف قوي بينها تحت مظلة الجامعة العربية أو منظمة التعاون الإسلامي. أول الغيث اعلان السعودية الحزام العازل مع اليمن. البنتاغون صرّح ان تقديرات الحرب قدرت ب 500 مليار $ من سيتحمل المبالغ؟ (مؤكد دول الخليج)، والحرب على أقل التقدير لثلاث سنوات والنجاح غير مضمون. تحالفت 40 دولة من أجل الحرب على عصابة سميت بالخلافة الإسلامية، في حين هناك حركات إسلامية متشددة حليفة في الفكر التكفيري ستقف بجانب داعش باسم الإسلام لمحاربة (النصارى واليهود والصليبيين) منها: القاعدة وعسكر طيبة وبوكو حرام والحركة الإسلامية في الجزائر وشمال المغرب العربي والجهاد الإسلامي المصري والاخوان المسلمين. لعبة الأمم خطورتها أكبر من أهدافها في انفرادها باتخاذ القرار. روسيا اعتبرت قرار شن هجمات على داعش في سوريا والعراق من دون تفويض مجلس الامن انه عملاً عدوانياً، فيما أعلنت الصين ان على العالم مكافحة الإرهاب لكن سيادة الدول يجب ان تحترم، إيران انتقدته لغموضه الكبير وعدم اتضاح أهدافه. كان بالإمكان اصدار قرار اممي عن طريق مجلس الامن بفرض (الفقرة السابعة) من العقوبات على الدول ال(51) التي تمول وتساعد وتهيئ المعسكرات للتدريب والعمل الاستخباراتي ومراقبة البنوك لهذه العصابات. (لأول مرة في التاريخ فرضت عقوبات على العراق وشعبة بهذه الفقرة بسبب سياسة رعناء لدكتاتور شرس منذ عام 1990 ولمدة 14 سنة بمشاركة 30 دولة من بينها العربية والاسلامية). اللوبي الصهيوني بيده الأوراق وغاياته شريرة، تزامن مع الاحداث ان استدعى الرئيس الامريكي أوباما وفداً من بطاركة ومطارنة المشرق على هامش مؤتمر الدفاع عن المسيحيين في 9-11/9 التقى بهم في واشنطن كان موقفه انساني وداعم. في اليوم الأخير كانت دعوة العشاء للضيوف مع المسؤولين، وإذا بالسيناتور الأمريكي الشاب عن ولاية تكساس ذو الجذور الكوبية المتطرف والداعم لإسرائيل منذ تسلمه المنصب في الكونغرس عام 2012 (تدي كروز) وهو من حزب الشاي المدعوم من أثرى اثرياء اليهود والمرشح الجمهوري لانتخابات الرئاسة المقبلة، ظهر على المنبر في موقف غير مبرمج وممنهّج، القى كلمة متهماً الإسلام بأنهم أعداء المسيحيين واليهود وقال: (ليس للمسيحيين في المنطقة حليف أعظم غير إسرائيل)، اعتبر البطريرك لحام ( الروم الكاثوليك) هذا الكلام ملتبس وغادر القاعدة اعتراضاً لهذا الأسلوب وغادرها البطريرك بشار الراعي وآرام وقال لحام: ( هل اتى لكي يشتمنا؟). وقال الراعي بشارة: (لكل عرس قرص وهذا الرجل حاول ان يخرب جو النجاح)، طلب منظم المؤتمر (توفيق بعقليني) من كروز الخروج وقبل خروجه قال مهدداً (إذا لم تقفوا مع إسرائيل واليهود فلن أقف معكم واسترسل بكلامه ومن يكره أمريكا يكره إسرائيل؟ ومن يكره اليهود ليس مسيحياً) الحاضرون امتعضوا ووصف كلامه بالهراء وانه لم يضع من الحسبان احترام الحاضرين ولا الدول التي يمثلونها روحياً. المسألة مدسوسة للتعكير الاخوي وان مسيحيي المشرق عبر التاريخ اخواناً مع اليهود والمسلمين في العيش المشترك. كروز سبق ووجه انتقادات حادة للرئيس الأمريكي أوباما على السياسة الخارجية التي اتبعها خلال السنوات الماضية في الشرق الأوسط. خلاصة الهدف للأحداث هو:1 –إبقاء دول المنطقة في الحرب الدائم للقتال والصراع والنزاع لإجهاضها عسكرياً واقتصادياً وثقافياً، كي تكون إسرائيل بعيدة عن المسرح العسكري. 2 – توسيع الهوّه والفُرقة بين الإسلامي –الإسلامي، والمسيحي الإسلامي .3 – اخلاء المنطقة من المسيحيين التي هي أرض ظهور السيد المسيح، لأن اليهود المتصهينين ما زالوا في عقدة بابل (الاشوريين والكلدان) الذين سقطّوا مملكتي يهوذا وإسرائيل واعتقادهم بأنها حرباً حضارية لإقناع العالم ان هذه المنطقة هي الحقيقة اليهودية والحقيقة التوراتية.
الباحث/ســــمير يوســــف عســــكر
220
شهد العراق تحولات واحداث وصراعات منذ تأسيس الدولة العراقية عام 1921. في نظامه الملكي البرلماني الذي استمر لغاية عام 1958 تعاقبت فيه 39 وزارة بدون خلافات على المناصب، على أساس نظام سياسي اجتماعي نسيجه من الأديان والاعراق. عاش المسيحيين في أوج مكانة واحترام في مجال السياسة والمؤسسات. حضورهم كان يتناسب وعددهم في مجلس النواب ولهم 6 مقاعد، إضافة لمعقد واحد في مجلس الاعيان المخصص لبطريرك الكلدان. (المصدر: المسيحية في العالم العربي/ الأمير الحسن بن طلال عمان 1995). منذ ثورة 14/تموز/1958 حتى عام 1963 بذل عبد الكريم قاسم جهداً استثنائياً مشهوداً للحفاظ على جميع اشكال التمييز العرفي والديني والطائفي. واستمر العيش المشترك شاخصاً بين جميع أطياف فسيفساء المجتمع في المحبة والاحترام. في انقلاب 1963(الأسود) هنا اقتطف الانقلابين وعبد السلام عارف حكم البلاد في تحولات من نوع آخر وعلى مدى 40 سنة في القتل والتعذيب والتهجير على الهوية السياسية لحرية الرأي بالإضافة فقد كان الاهتمام موجهاً لبناء المساجد والجوامع والتوجه لمدارس الدولة الى حفظ القرآن وتوسيع حلقات العلوم الدينية والتفسير والأحاديث. من هنا بدأت هجرة العقول الى الخارج، وبلغت آخر إحصائية للجوامع السنية في العراق 7 ألاف فضلاً على الجوامع الأهلية غير المسجلة وتقدر بالآلاف (بحسب ما ذكره د. عدنان محمد سلمان رئيس ديوان الوقف السني لوكالة قدس برس). أما عدد المساجد والحسينيات الشيعية تُعد ضعف هذا الرقم. ثم افرزت فكرة الحملة الإيمانية بقرار 82 سنة 1994 (عهد صدام)، جاءت الحملة بأغلاق النوادي الاجتماعية الحكومية والأهلية ومحلات المشروبات والبيع المباشر، الحملة الدينية والإيمانية افرزت الجماعات الإسلامية بعد 2003 منها: الجيش الإسلامي، الجبهة الإسلامية، أنصار السُنة، كتائب ثورة العشرين، جيش الراشدين، جيش المجاهدين، تنظيم قاعدة الجهاد، الجماعات السلفية المجاهدة، ثوار الانبار، الجماعات البعثية، جيش العزة، القيادة العامة لمجاهدي القاعدة، جيش عمر. اما الفصائل فهي: جماعة جيش الفاتحين، جيش النقشبندية، سرايا الجهاد الإسلامي، جيش أبو بكر الصديق، كتائب صلاح الدين، عصائب العراق الجهادية، كتائب القصاص العادل، منظمة الخضراء الإسلامية، حركة الكفاح الإسلامي، جبهة حماة العقيدة، هؤلاء هم داعش العراق. إضافة لهؤلاء ظهرت الميليشيات الشيعية منها (الجيش المهدي والبدر وعصائب الحق وغيرها)، التي قامت بتفجير محلات المشروبات والبيع المباشر في البصرة والجنوب التي هي حصراً للمسيحيين وأرغموهم على الهجرة من ارضهم. ونفذت عمليات مشابهة وحملات في بغداد والفرات الأوسط، هل هؤلاء كانوا داعش؟ مجزرة كنيسة النجاة التي راح ضحيتها 58 شهيداً، عام 2006-2007 تعرض القس بولس إسكندر لعملية خطف في الموصل وطالبوا بفدية دفعتها عائلة القس قبل ان يعثروا على جثته مقطوعة الرأس والأطراف، عام 2008 خطف وقتل المطران بولس فرج رحو وطالبوا المختطفين مبلغاً قدره مليون $ وعثر على جثته في شوارع الموصل، بين 2004-2010 تم تفجير 37 كنيسة، في دهوك فجرّت وحرقت وأغلقت 30 محلاً لبيع المشروبات مع 4 فنادق وصالونات مساج وحلاقة ونوادي اجتماعي كنادي الآشوري والأيزيدي ومطعم (وان) الصيني في سميل وكنائس وابرشيات، خطابات وحماقة الخطيب إسماعيل عثمان الذي أثار الاعمال الإرهابية في زاخو ودهوك الذي أباح دماء المسيحيين والايزيديين باسم الإسلام ،منذ 2006 تم أخذ الجزية والاتاوات من جميع أبناء الموصل بشكل منظم وشهري على معرفة من المحافظ أثيل النجيفي، كل هذه الاعمال الإرهابية هل هؤلاء كانوا داعش؟ داعش احتلت الموصل في 1/6/ وهجّرت مسيحيها فما الذي قدمته السلطة العراقية للحفاظ على أرواح كل هؤلاء؟ انه البلاء الأسود من الخلايا النائمة وحواضن المجاهدين من الخارج. هل انها الشهامة والإيثار والكرم في القيم؟ أمْ إنها الحشمة والحياء والوقار في سوق الجهاد عبر النكاح، ام انها خير امة أخرجت للناس. انه الانحلال الخلقي في الاستهام القيمي. سمعنا عن جهاد المناكحة وعن زواج المتعة وسمعنا عن كنانات نفطية حولت مخيمات اللاجئين السوريين الى أسواق النخاسة أي امة هذه؟ (الإسلام برئ من هؤلاء)، أي دين هذا تنتج هكذا كنانات لم يفكروا بأدنى الإنسانية. فحتى الحيوانات لها معاييرها وحيثياتها في التكاثر والتلاقح. اخواني المسلمين الطيبين، لماذا أنتم صامتون؟ لماذا ساكتون لهذه النخاسة وشوّهوا الدين والعورة ظهرت للملأ منذ احتلال العراق وانبثاق الربيع العبري؟ ها هو المخاض الموجع الماً يبرز داخل نسيج ثقافي. أين أنتم؟ قولوا واكتبوا شيئاً امام هذا العار. أي امة تكون لا جناتها مطاردات في أجهزة تناسلية ومالاً خسيساً من نفط الذي هو علة العلل؟ انه عار الحياة للعيش في الالفية الثالثة. ان لغة العمل أبلّغ من لغة القول. الى متى سينبض الضمير في القلب؟ الى متى أيها الزمان تذهب تجئ والمروءة والنخوة نائمة والعيون غافلة؟ الى متى الحس والوجدان والعقل لا يمّيز ما هو خطأ وما هو صواب وما هو حق وما هو باطل؟ أين أنتم من نخر وذبح العراقيين والسوريين وأنتم صامتون؟ لماذا السكوت على شعار إسلام داعش (الله رسول محمد). لماذا القتل والثأر باسم الله أكبر؟ وهل هذا هو الإسلام المعاصر؟ عندما يغرق القلب بالظلمات والغرور والانخداع يذهب الضمير الى الانعدام.
الباحث/ ســــمير عســــكر
221
الأيزيدية قوم من البشر كشأن الأديان الطبيعية الفطرية. من الكتّاب الذين كتبوا عنهم؛ جوزيه فربلاني في كتابه (النصوص الدينية الايزيدية) ترجم فيه الى اللغة الإيطالية (مصحف رش والجلوة)، جورج حبيب في كتابه (الايزيدية بقايا دين)، السمعاني المتوفي 1166 في كتابه (الانساب)، مس بيل الإنكليزية في كتابها (تاريخ العراق الحديث)، إسماعيل جول في كتابه (الايزيدية قديماً وحديثاً). معتقداتهم العريقة التي ترجع جذورها الى الالف الرابع ق.م منذ العصر السومري. اجدادهم على دين الزرادشتية وعقيدتهم مستمدة عن طريق المانوية. في زمن عدي بن مسافر المتوفي سنة 1161 أسلموا (ترك لبنان أواخر القرن الخامس الهجري ووالده هو من الاكراد الترائية (المذهب الترائي هو الزرادشتية). معبدهم في وادي لا لش في قضاء شيخان، أصل المعبد كما يقول القس بطرس نصري: (ان الاديرة التي أسسها الأساقفة السبعة كان من بينها دير ما أيث آلاها فوق قرية لا لش ثم صار معبداً ومزاراً). ان كلمة شيخ انما دخلت كمصطلح ديني بتأثير الدعوة الإسلامية بعد زمن الشيخ عدي لتحل محل كلمة (إيزيدا) المترائية وإن كانت صفة الإيزيدية قد بقيت لاصقة كصفة أساسية للديانة الاصلية موحدين وليسوا مشركين كما وصفهم السير هنري لا بارد وهم ثنائيون بحسب معتقدهم اللاهوتي. يتفق أغلبية الباحثين على ان تسميتهم مشتقة من كلمة أزيد (الملك الإله) وتعني عبادة الرب. في سنة 1093 سار كريوقا الى الموصل فحاصرها 9 أشهر فقد نهبت وسرقت الى حدْ العدم والمناطق التي أصابها الدمار بحزاني وبعشيقة الأيزيدية وتلكيف وكرمليس المسيحية. ثم جاء التخريب الثاني يوم غزاها طهماسب في 1743 فنهبها وسلبها، وشيخان دمرت بالكامل. عانوا وعاشوا أصحاب الأرض وهم من أقدم الديانات في شمال العراق الجبلية، في قممها وكهوفها التي انقذتهم ليبقوا على دينهم وتقاليدهم. تعرضوا لاضطهاد فكري وثقافي لمئات السنين الى 72 حملة عسكرية همجية بهدف ابادتهم أو أسلمتهم. حيث تم تدمير معظم قراهم وبيوتهم وبساتينهم وتحويلها الى معتقلين مستعبدين في سهل شنكل. الأيزيديون طيبون وأوفياء ومقاتلين شجعان ويتحلّون بصفة، فهم اصلاً للكرم والضيافة، أخلاقهم حميدة استمدوها من عمق مبادئ ديانتهم العريقة ومن تراثهم الاجتماعي الزاخر. عندما شن العثمانيون حملات الإبادة الجماعية ضد الأرمن عام 1915(مجزرة المليون شهيد) إضافة الى إبادة مليون آخرين من الآشوريون والكلدانيون واليونانيون، حصل نزوح الى مناطق شنكل وأصبحوا تحت حماية ورعاية زعيم الجبل حمو شرو، بذلك طلب الاتراك من حمو تسليم هؤلاء النازحين المهاجرين إلا انه أبىّ ذلك ورفض طلبهم مما هددوه بحملة عسكرية ضده وضد شعبه، حصلت الحملة العسكرية عام 1917 وقاد الحملة إبراهيم بك، وَحَد الشنكلين صفوفهم ضد القوات الغازية وكبدوهم خسائر فاحشة ولم يسلّموا فرداً واحداً من حاضنيهم. ما زال الأرمن يستذكرون الواقعة والموقف الإنساني خاصة بعد ام أنشئت دولة أرمينيا. موقف الأيزيديين الثاني البطولي التاريخي والذي لا ينساه الاكراد (البشمركة) في القصبات والقرى التي كانت مأوى وملاذ لهم اثناء الحركات الكردية. وعند قيام الانتفاضة الكردية عام 1991 ترك ألاف من الجنود العراقيين مواقعهم في زاخو وسميل وهربوا الى القرى الايزيدية استقبلوهم بإخوة عالية وقدموا لهم المأوى والمأكل والملابس المدنية وعبروهم الى الموصل في مجمع خالكي ثم وصلوا الى ذويهم سالمين. ألا يستحق هؤلاء القوم الثناء التقدير والاجلال؟ من خلال معاشرتي وعلاقتي معهم منذ الستينات من القرن الماضي جمعتني واياهم الجلسات واللقاءات والحوارات السياسية والاجتماعية ومعتقداتهم خاصة في دار أخي وعزيزي غانم صبري جبور (أبو شوان) في الكرادة وكان بيته ديواناً للملتقى، منهم الطبيب والنائب في البرلمان (النظام السابق) والمهندس والموظف والتاجر وغيرهم. لمست من خصائصهم وعاداتهم واخلاقياتهم مثُل القيم العليا في الكرم والمحبة والنخوة، كرماء مخلصون مبدعون، يقدسون المرأة والأطفال، لا يعرفون الكذب والسب والقتل، محافظين على شرف الغير لأنهم شرفاء وانقياء، سموّهم عزة النفس ويحترمون الأديان، تاريخي لم يرى أي قوة نموذجية تُذكر سواهم. وعند حصول النكبة على مسيحيو الموصل بما حلّ بهم بعد سقوطها بيد داعش استقبلوهم الايزيديون في شنكل وشيخان وبعشيقة وقرية ختارة فأسكنوهم في ديارهم ومدارسهم وأنشأوا المخيمات وأن أميرهم الشيخ تحسين سعيد له موقف مشرّف وتاريخي. مع كل هذا العطاء الإنساني للمسلم والمسيحي. وإذا بالنكبة الشرسة امتدت عليهم بكابوس الشر، حيث طردوهم وقتلوهم وعذبوهم وذبحوا الألاف من رجالهم وشبابهم مع النساء والأطفال العُزل واجبروا بعظهم على الإسلام بالسيف. ثم سبوا نسائهم وبناتهم في أسواق النخاسة ببخس الدولارات في الموصل وتلعفر والبعاج وريف حلب وريفي الرقة والحسكة في سوريا، من اجل تنفيذ مشروع الإبادة. حتى الجبال التي فرّوا اليها صارت تنزف وتصدخ بصراخ النساء والأطفال وهم ثكالى بلا ماء ومأوى وملبس مما وصل الحال البعض منهم حالات الانتحار للتخلص من البؤس والمآسي والذل دون إغاثة تذكر من المسؤولين والمجتمع الدولي. مجرمو داعش انسحبوا من مجمع سيبا شيخ قدر بدون قتال بسبب روائح الجثث التي قتلت ولم تعد التحمل بعد مجزرة بشعة على قرية كوجو ذو الألفين نسمة. الشعب الأيزيدي المسالم ليس في ثقافتهم الدينية والاجتماعية أي شيء يربطه نتيجة هذه الجرائم الوحشية، انها تتنافى جميع الأعراف الاجتماعية الدولية في عصر الألفية الثالثة. هل لأنهم طيبون مسالمون؟ أم لأن شريعتهم مثال الإنسانية؟
الباحث/ ســــمير عســــكر
222
في المشرق بدأت المسيحية الأولى وانطلق منها الرُسل بعد العنصرة يبشرون العالم. عاشت الكنيسة في الشدائد والاضطهادات وكانوا الرُسل قلباً وروحاً وإيماناً واحداً، وقد رسخ القديسون الشهداء بدمائهم تثبيت أسس الكنيسة. بعد الفي سنة أخذت الكنيسة في منعطف تاريخي مرير لتواجه اليوم تحديات مما يأتيها من داخل أنفسنا وكنائسنا. التحديات جاءت من الغرب المسيحي المتهود بسبب الأوضاع السياسية والتعددية. ولأنهم لم يتذوقوا ملح الأرض الذي يعطي الحياة وطعمها كالنور الذي يضئ الظلمات بالحق والخمير الذي يحول القلوب والعقول. آلام ونكبات وهجرات ودماء ومأساة تاريخية عاشها مسيحيو المشرق منذ زمن طويل وآخرها نكبة الموصل التي هزت المشاعر الإنسانية. فقد شدد البطريرك مار بشارة الراعي الماروني في زيارته التفقدية والوفد المرافق معه من بطاركة ومطارنة الكنائس المشرقية لمعاناة النازحين والمهاجرين في شمال العراق واصراره على ضرورة العمل لهؤلاء الذين يجب ان يبقوا على ارضهم في كل العالم العربي، داعياً الاسرة الدولية بألا يجوز ان تنظر الى اندثار حضارة وثقافة بناها العرب المسيحيون، ولا يمكن ان يتفرجوا على الشر والظلم لأي تنظيم من تهجير الناس من بيوتهم وتنتهك حرمتهم واعراضهم واذلالهم. بشارة الراعي كان قد اتصل مع بطريرك انطاكية وسائر المشرق للروم الارثدوكس يوحنا العاشر تشاورا معاً في الخطوات التي يمكن القيام بها لمسيحي المنطقة. الكنيسة القبطية والاشورية والارمنية عبرت في نفس المشاعر وناشد قداسة البابا توا ضروس الثاني الحكام العرب وغيرهم الاتحاد بوجه خطر الإرهاب الذي يهدد الجميع، وناشد المسلمين الذين في أيديهم مفاتيح القوة والسلطة والإرادة ان يتحدوا للقضاء على هذا الوباء الخطير. تضامناً مع هذا الشعور كان للفاتيكان دوره بأرسال وفد رسمي للوقوف مادياً ومعنوياً، كما وقفت الكنائس الكاثوليكية والارثدوكسية مع شعبها في أوربا وامريكا في صلوات ونداءات وفعاليات ومهرجانات وتبرعات استنكاراً لجرائم وممارسات وحشية داعش. مع كل هذا أقيمت تظاهرة حاشدة وهي الأولى من نوعها في إسرائيل رعاها الأب جبرائيل نداف في مدينة الناصرة أمام سفارة الاتحاد الأوربي في رماة غان احتجاجاً على سكوت الغرب بحق المسيحية في الدول العربية ومجازر الموصل وغزة. مجلس كنائس الشرق الأوسط بدوره ناشد صمت الغرب الانتهاكات للمسيحية في المنطقة وناشدهم للتحرك ولا يجب السكوت على كل ما يهدد سلامة الناس من قتل الأبرياء والأطفال كأننا نعيش في زمن ما قبل التاريخ واعتبار الانسان ذئباً لأخيه الانسان. وناشد الزعماء علماء المسلمين رغم من موقفهم السلبي وصمتهم اعطى شرعية لهذا الإرهاب من خلال خطباء الجوامع ينادون أما الدخول الى الإسلام أو القتل والجزية. هذا التطرف يشكل أمراً خطيراً على الإسلام والمسلمين. لكن الغريب فعلاً ان مسيحيو الغرب المتهودين الانجيليين الجدد لم يحركوا شعرة من الإحساس والشعور. دورهم مشبوه في إضفاء بُعد انجيلي لا يمت بصلة للمسيحية، ولا يغفل ان أحد الأهداف الرئيسية لغلاة الانجيليين الجدد يتمثل في اشعال الصراع بين الأديان تحت ادعاءات زائفة وشعارات متطرفة بتعتيم صراع الحضارات والأديان من خلال فرقهم التبشيرية للدول العربية ومنها العراق، الى جانب ابواقهم الإزدرائية من خلال القنوات التلفزيونية المنتشرة في أوربا وامريكا. بحسب إحصاء معهد بيو لعام 2013 يوجد 800 مليون انجيلي في العالم. تصل حسب الإحصاء بين 30-40 ألف كنيسة انجيلية لا تمثل تيار واحد بل عدة تيارات فكل كنيسة استقلالها التام وانعدام السيطرة عليها، ونسبة نفوسهم في أمريكا 51%. تمنع كنائسها العربية الصلاة بلغة غير مفهومة كالسريانية والكلدانية والاشورية والقبطية. أمريكا دولة علمانية رسمياً تأخذ حرية الأديان بعين الاعتبار في ممارستها وتحمي هذا الحق ولا يجوز للكونغرس ان يسن أي قانون خاص بترسيخ أي دين من الأديان أو يمنع ممارسة حريته والفقرة 6 تنص على انه ليس من الوارد اجراء اختبار ديني لأي شخص يرغب في شغل وظيفي حكومي، استناداً لدستورها المعدل عام 1791. والكنائس الانجيلية الكبرى هي: المعمدانية، لوثرية، مشيخية، ميثودية، أسقفية الأنغليكانية، الأدفنتست، المورمونية، شهود يهوه. يركزون على العهد القديم ويتقيدون لبعض شرائعه في التراث اليهودي المسيحي. ومنذ عام 2003 أضحت منطقة الشرق الأوسط الإقليم المفضل لكل نشاطاتها في توظيف التبشيرية وصار أهم المعطيات الجيوسياسية في المنطقة. الحاخام يشيل كشتاين الذي يدير شؤون احدى وكالات جمع التبرعات من قبل الانجيليين الامريكان فوكالته جمعت ما يزيد عن 100 مليون$ كهبات لصالح هذه الوكالة. في أكتوبر2003 أحتضن فندق داود في القدس الغربية اجتماعا ضم من المتحمسين للمشاريع المتصهينة من اليهود والمسيحيون المتهودون بحضور تشارد بيرل. هؤلاء سببوا الكثير من المشاكل بعد 2003 على مسيحيو المشرق، وللأسف غالباً مار تربط مسيحية المشرق بمسيحية الغرب ويدفع عربها الثمن جراء هذا الربط من وزر أخطاء الغرب. لهذا الاعتقاد الاعمى يتعرض المسيحيين الى القمع والظلم والتهجير ويبقى هذا الجهل بتأثير الفكر الشيطاني. هؤلاء المبشرون الجدد استهدفوا كمرحلة أولى الى احداث فجوات الشك لدى بسطاء المسلمين وحتى لبعض من المسيحيين في العراق لكن مجلس الكنائس في العراق حينها أصدر بيانين بهذا الخصوص محذراً لعدم الأيهام. مارسوا نفس الحالة عام 2002 في شمال افريقيا (الجزائر والمغرب) مع القبائل البربرية، انها جزء من استراتيجية مُنظمّة وممولة، منهم الطبيب والممرضة والمهندس ومناضل حقوق الانسان والمدرّس والمقاول، الغرض من التبشير هو خلق نعرّة وثغرّة والفُرقة للعيش المشترك في المجتمع العربي. في حين ان الكنائس الكاثوليكية والارثدوكسية كانت ترفض رفضاً قاطعاً هذا التوجه التبشيري قبل وبعد الاحتلال احتراماً للقانون العراقي لئلا تغلق الكنيسة إذا ما تعرضت لهذا الأسلوب. الصمت الغربي لم يحرك ساكناً إرضاءً للتاج الشيطاني!!! الصمت على احداث الموصل وغزة انه إرضاء لصهاينة إسرائيل وداعش. الأخيرة لم تنطلق من فراغ اذ استغل في التغطية على انحرافاته الفكرية والعقائدية على خلفية المواقف المعلنة بالسلاح والسياسة. حالة الدهشة والتساؤل انتشرت على شبكة الانترنيت بسبب عدم محاربة داعش الإسلامية لإسرائيل بدلاً من قتال المسيحيين والمسلمين والأيزيديين والشبك والتركمان وغيرهم، التنظيم أجاب: (بأنه لم يؤثر بقتال إسرائيل ويرد في رده بالجواب في كتاب القرآن؛ حين يتكلم الله عن القريب وهم المنافقون وفي اغلب آيات القرآن، حتى نتخلص من هؤلاء الاصنام أمثال النفطية وكل هذه العوائل التي تتحكم في مصير الإسلام).ومع اعلان مجلس الامن الدولي الحرب على داعش مؤخراً فإذا ب شاباك(جهاز الامن الداخلي الخاص في إسرائيل الذي يترأسه بفوال ديسكين فهو خاضع مباشرة لرئيس الحكومة) يقوم بجمع شباب من عرب فلسطين للتطوع لداعش، فما أسهل من هذا التحليل، وما أسهل على مسيحيو الغرب المتهودون أن يقولوا لمسيحيو المشرق أتركوا أرضكم ودياركم ونحن نحضنكم في بلادنا. ولو ان الغرب حريص فعلاً، فعليه الحد للمجرم الأكبر في خطط الممارسات والحد لدمار شعوب آمنة وحمايتها دولياً بغطاء اممي أو على الأقل مقاضاة المجرم الأكبر في محاكم دولية كونها جرائم تاريخية اجتماعية إنسانية. حقيقة ان الغرب المتهود ليس مسيحياً وان مسيحيو المشرق هم المستهدفون من خلال المخطط الشرير، قلة يعرفونها. في مقابلة جريئة لبرنامج أجراس المشرق لقناة الميادين مع مطران الموصل وكردستان (نيقو ديموس، السريان الارثدوكس)، سأله مقدم البرنامج: ألا يجب ان يدافع المسيحي على نفسه وأرضه ليقاتل عنها؟ رده المطران نصاً: (يا أستاذ غسان، نحن لسنا بناس جبناء لكن الله اعطانا الحكمة، انت تحارب من؟ أنتم اليوم عندما تنقلون احداث مأساة غزة قلبنا يدمي لشعب غزة على اطفاله ونساءه وشيوخه، وعندما يقتل كل يوم كنا ننزعج من اجله، لكن على الأقل الشعب في غزة عنده الصواريخ وهو يضرب بها إسرائيل، نحن لا نملك سكين، نحن ليس لدينا هذا الفكر نحن عندنا القلم والورقة وثقافة وعلم، المسيحي في المكان الذي لا يكون فيه القانون لا يستطيع العيش فيه. اننا لم نتربى لا دينياً ولا اجتماعياً ولا عائلياً على ثقافة الدم والقتل والسلب، لا توجد لدينا هذه الثقافة افهمونا، رجاءً افهمونا، هل ندافع عن أنفسنا أمام وحشي؟ نحن لسنا بوحوش، نحن نمثل الإنسانية الحقيقية ولا نعرف إلا نكتب ونتثقف ونثقف الذي من حولنا مثلما ثقفنا العرب المسلمين فيما مضى وعندما جاءونا فاتحين أو غازين واليوم باعونا برخص التراب، بلادنا التي كنا نموت من اجلها تقيأتنا طردونا واخرجونا وذبحونا، أي حالة إنسانية أو بشرية، أفهمونا ان شر الغرب تناغم مع غباء بعض المسلمين في الحالة التي وصلنا اليها اليوم. فكل من يصنع سلاماً فهو أبن الله ومن يزرع خصاماً فهو ليس ابناً لله). آمل ان يكون العقل قد علم الحقيقة.
الباحث/ ســـمير يوســـف عســـكر
223
المقالة؛ هي عرض وتحليل لتاريخ الحركات الفكرية اليهودية المناهضة للفكر الديني الصهيوني من خلال جذورها وحركاتها وبُعدها السياسي. عند قيام الثورات البرجوازية في أوربا كان لها الأثر لإنهاء الربا وهو الدور الذي كان يقوم به غالباً المتدينون بالديانة اليهودية وقد اندمج هؤلاء داخل اممهم وأصبحوا جزءاً من الأمم الجديدة. وما أن تحولت الدول الصناعية الى دول مستغلة حتى وجدت في رسالتها الدينية والبشرية خير أداة لتغطية اطماعها وقد كانت الصهيونية احدى أدواتها. وقد امتهن المتدينون في مختلف المجتمعات مهنة الربا الرأسمالية والاقطاع، إلا ان البرجوازية ساهمت بضرب معاقلها المتجسدة بالصهيونية الإسرائيلية. لقد وقف الفلاسفة والمفكرين بوجه من جعل (ان القومية اليهودية الوهمية هي قومية التاجر لقومية رأس المال وان إله اليهودي هو المال. كارل ماركس في كتابه المسألة اليهودية). فاليهودي جزء من ظاهرة المجتمع القائم على الملكية الخاصة الانانية فيدمج فيها الدين والتجارة الفردية. وكانت اليهودية ليس ضد التاريخ وانما بالتاريخ. حينما كتب ماركس كتابه لم يكن يفكر في اليهودي بصفته الدينية وانما في الانسان الوظيفي أي الانسان الذي يتوحد تماماً مع وظيفته ويفقد انسانيته ويتعامل مع الاخرين بوصفهم أدوات من مصدر ربح أو متعة فيفقدهم انسانيتهم المركبة. من هنا ظهرت الصهيونية كحركة سياسية يهودية ودعتهم للعودة الى ارض الميعاد ورفض اندماج اليهود في المجتمعات الأخرى للتحرر من معاداة السامية. وبعد فترة طالبوا بإنشاء دولة، أول من استخدم مصطلح الصهيونية هو ناثان برتام اليهودي النمساوي. أما مؤسساتها فهي: هست روت، الوكالة اليهودية، الصندوق القومي اليهودي، المنظمة الصهيونية العالمية. الصهيونية أدركت ان بقاءها مرهون بوظيفة وان استمرارها مربوط في لعب دور المارق على المبادئ والقانون، لأنه في النهاية لا يمكن ان تتصرف كنظام سياسي طبيعي وستواجه قدرة وعي الشعوب في المنظمات الحقوقية ومنظمات المجتمع المدني والحركات الفكرية. الصهيونية اعتمدت على ركيزة الاعلام لتضليل الحقائق وكان أشهر إعلامها سابقاً هو موسى بن ميمون، واليوم امبراطور الإعلام العالمي (روبرت مير دوخ) صاحب شبكات فوكس ومحطات تلفزيونية واقمار صناعية و175 مجلة وصحيفة منها صحيفة (ذي صن) التي تباع أكثر من 3 مليون نسخة باليوم، وان الأمير السعودي الوليد بن طلال الصديق الحميم لمير دوخ وشريكه بشركات ك نيو كوربوريشن ومجموعة روتانا. رغم انخراط معظم الحركات والجماعات اليهودية في تأييد دولة إسرائيل الصهيونية، إلا ان بعض المفكرين بقوا على عداء لإسرائيل باعتبارها مشروعاً صهيونياً لا يمثل التراث اليهودي. تعتبر حركة (ناطوري كارتا) أو حراس المدينة (لغتهم الآرامية القديمة) وحركتهم تأسست عام 1935 من يهود سكنوا فلسطين قادمين من المجر وليتوانيا ويعتبرون الصهاينة ليسوا يهود، وهي أكبر الحركات اليهودية الدولية التي بقت على عدائها للصهيونية واعتبرتها أخطر المؤامرات الشيطانية ضد اليهودية وان إسرائيل دولة غير شرعية، نواة فكرها ان الله عاقب اليهود بإزالة مملكتهم في العهد القديم بسبب عدم تطبيقهم الشريعة التوراتية على أحق ما يكون فما عليهم سوى العيش في كنف دول تحميهم بدلاً ان يفكروا بدولة خاصة. للحركة مقرها في نيويورك ولها مكاتب في إسرائيل والقدس وبريطانيا وأستراليا ودول أخرى. في عام 1948 ارسلت رسالة الى الأمم المتحدة احتجاج ورفض لقيام إسرائيل والاعتراف بها. وفي يوم اعلان دولة إسرائيل نكسّوا الاعلام وساروا في مظاهرات وصدروا البيانات المعادية لدولة إسرائيل الصهيونية، بدأت الحركة تتفاعل بنشاطها وينادون بإسقاط إسرائيل. الناطق الرسمي للحركة الحاخام إسرائيل ديفيد رايس أمريكي من نيويورك وصف المجازر الإسرائيلية (بأنها مأساة كبيرة وجريمة تُحّقر وتؤلم الشعب اليهودي، المجازر لآدميين أبرياء انها مأساة ان يتم ذلك باسم الشعب الذي يخاف الله وهم اليهود باسم اليهودية انها جريمة مزدوجة وكبرى للقمع والذل وهي استجابة لدعوة الحاخام عوفيا يوسف رئيس طائفة اليهود الشرقيين في العالم ورئيس حركة شاس الدينية في إسرائيل). يوسف صهيوني وعين كبير حاخامات إسرائيل. تابع رايس ان اليهود في الحرب العالمية الثانية كانوا يعارضون الصهيونية ويطردونهم من الجامعات والمجتمعات وان الاشكنازم والسفر ديم كلهم كانوا يعرفون ان الصهيونية ضد الله وانه يرى ان تتجمع الأمم لخدمة الله، هذا هو املنا في المسيح. (الحديث نقل من لندن والدوحة في برنامج ونشر على موقع الأنترنيت وعلى عنوان الحاخام إسرائيل). ناطوري كارتا حركة يهودية ترفض الصهيونية بكل اشكالها، في عام 2006 حضر أعضاء الحركة المؤتمر الدولي لمراجعة الرؤيا العالمية للهولوكوست والذي جذب عدداً من المنكرين للهولوكوست وعندما القى المتحدث كلمته: (يصعب القول بان اليهود لم يعنوا من الهولوكوست ويمكننا القول انني الممثل والصوت لهؤلاء اليهود الذين تم ابادتهم حيث قد تم قتل اجدادي هناك في هنغاريا وان والدي هرب لكن ابواه بقيا هناك لم يستطع اخراجهم من هنغاريا. لا يمكن ان يتم دحض وتفنيد حقيقة الهولوكوست لكن هذا لا يعني ان تصبح المحرقة أداة للضغط على الناس). الحركة تؤمن بحقيقة الهولوكوست إلا انها ترفض استغلال الواقعة من اجل تبرير دولة إسرائيل. وان عدداً من الصهاينة تعاونوا مع النازية من اجل احراق اليهود والدفع بهم قسراً لتشكيل(دولة) والصهيونية كانت وراء قتل لألاف اليهود وترهيبهم. لحركة ناطوري أكثر من 30 حاخاماً بينهم الحاخام الراحل موشيه هرش وزير الشؤون اليهودية للسلطة الفلسطينية ومستشار ياسر عرفات، تعاني الحركة حصاراً مفروضاً عليهم في القدس في حي (مائة ها شعاريم) وكثير منهم يعذبون ويتعرضون للاضطهاد ويوضعون في السجون لأنهم ضد الصهيونية. من المفكرين الذين هم ضد الصهيونية، الحاخام البريطاني أهرون كوهين والحاخام الأمريكي دوفر ويس والحاخام شلومو فيلدمان من نيويورك، يؤكدون ان العرب واليهود ساميون وليست هناك مشكلة بينهم وأن العرب أبناء إسماعيل وهم أبناء إسرائيل وكلاهما أولاد العم وان الصراع ليس دينياً وانما سياسياً مزيفاً. وان اليهود لا يقتنعوا بأن إسرائيل هي دولتهم ولذلك لم يستوطنوا فيها ولأنهم يكشفوا الحقائق لدولة إسرائيل الصهيونية يضخمون تاريخهم بالأكاذيب منذ أقدم العصور ويدعون انهم وحدهم العنصر الارقى والاذكى وهم شعب الله المختار. نجحوا تحت هذا التضليل الإعلامي الكاذب عبر تغلغلهم في المجتمعات الغربية والمنظمات الدولية في وضع استراتيجيات تجّرم أيٌ من يعارضهم. هذا ما جعل المفكرين اليهود ان الصهيونية باتت طفيلياً يفترس البشرية والسيطرة على العالم. يوجد مفكرين وعلماء يهود لم تشفع لهم ديانتهم اليهودية من الوقوع تحت طائلة معاداة السامية عقاباً لهم على انتقادهم لإسرائيل منهم الباحثان الفرنسيان اليهوديان (استرين باسا وجون كريستوف إياس) اللذان أعلنا رفضهما لوصايا إسرائيل الأبدية على يهود فرنسا وفي كتاب لهما (العداء للسامية: الابتزاز الذي لا يطاق). طالبا بفك الارتباط بين يهود فرنسا وإسرائيل والحركة الصهيونية في العالم. ولا يمكن ان نغفل الباحث اليهودي (إيريك حزان) الذي اعلن عداءه للصهيونية وفضح اساليبهم المخادعة للمجلس التمثيلي للمؤسسات اليهودية ( الكريف). أما اليهودية الفرنسية (جوديتا تبلر) فكان لها مواقف معادية للصهيونية حتى في داخل إسرائيل رغم انتمائها للدولة لكنهم لا يمكن ما تسببه إسرائيل من إحراج بما تحمله من رؤى منصفة إنسانية، ومن أبرز هؤلاء (بوري فنيري) مؤسس حركة غوش شالوم (السلام اليوم). وهو الذي اكتشف الوجه القبيح للممارسات الإسرائيلية من خلال عمله جنرالاً سابقاً في الجيش وعضو سابق في الكنيست. كما لا يمكن غفلان عالم الكيمياء العضوية اليهودي الغاضب المتمرد (إسرائيل شاحاك) مما أقدمه من فضائح ومخططات للصهيونية السياسية الدينية. مما دفع بعض الصحف العالمية الموالية لإسرائيل الى اعلان خبر وفاته وهو على قيد الحياة. شاحاك له العشرات من الكتب منها (التاريخ اليهودي والديانة اليهودية وطأة ثلاث ألاف سنة). انه بذل جهداً لفضح عنصرية ووحشية تعاملهم مع الأطفال والنساء والشباب في الإنسانية، ان كلمة إنسان في دائرة المعارف اليهودية تشير الى اليهودي فقط وان غير اليهودي في التلمود حرفياً هم أبناء الشيطان. ومن المواقف الجريئة التي اثارت للمفكر والمحلل اليهودي الأمريكي (نعوم تشوفسكي) ضد السياسات الامريكية ونعوم أحد العشرة المفكرين الأكثر تأثيراً في العالم له أكثر من 30 مؤلفاً وأربعين كتاباً ومئات المقالات جمعت في كتاب اسمه (أشياء لم يسمع بها أحداً). واعتبر نعوم شخصاً منشقاً. أما نورمان فينكل شتاين الأمريكي اليهودي أستاذ العلوم السياسية في جامعة دي جول ففي كتابه (ما وراء تشوتزبا أو سوء استعمال تهمة العداء للسامية وفي افساد التاريخ، وكتابه الثاني؛ صناعة الهولوكوست والانعكاسات الدعوية على المعاناة اليهودية). الكتاب يدعو الى عدم التعاطي مع الهولوكوست كحدث مقدس من خلال تضخيم صناعة الذاكرة. ان السلطات الإسرائيلية أقدمت دون السماح له بوضع قدميه على أرض مطار بن غوريون واعيد الى بلده. اللوبي الصهيوني فصله من هيئة التدريس من الجامعة عام 2007 متهمين إياه ب معاداة السامية. ومن الكتّاب اليهود المعارضين لصهيونية إسرائيل أذكر منهم: البروفيسور يعقوب رافيكن له كتاب (المعارضة اليهودية للصهيونية) يتحدث فيه عن نشطاء منظمة(الهاغانا) ويصف وعد بلفور باللاسامية وأنها خطر على اليهودية. اما آليان برسفي في كتابه (الصهيونية العدو الحقيقي لليهود وآخر؛ عرفات إرهابي ام صانع للسلام). الكتاب يناشد الشعب الأمريكي بالصحوة والتيقن وان الانحياز الكامل وغير المشروط للدولة العبرية ليس من مصلحة امريكا وان اللوبي الصهيوني هو الذي يحرك السياسة الدولية. ويشير برسفي الى كتاب كتبه اليهودي (هاجوا مبير عنوانه نهاية إسرائيل) انه عرّف الصهيونية ب (الصهيونية الروحية والصهيونية السياسية) بمعنى ان اليهود ينظرون الى القدس على انها عاصمتهم الروحية ومن ثم فأن اليهود المتدينين ينظر إليهم على انهم صهاينة روحانيون، اما الصهيونية السياسية فهي الموضوع الرئيسي لهذا الكتاب. وتجسيداً لفكرة الفيتو وأثرها على تكوين إسرائيل فأن ما كتبه وزير خارجية إسرائيل الأسبق (أبا إبيان) في كتابه (صوت إسرائيل) أكد ان هدف إسرائيل يجب ان لا يكون الاندماج في الفضاء العربي لأن الوطن اليهودي في رأي الصهيونية (يجب ان يخلو تماماً من العرب)، يبدو ان قادة إسرائيل كانوا منذ البداية مدركين لحقيقة انهم يتجهون لخلق فيتو اسمه إسرائيل. الواقع ان نهاية إسرائيل متجذر من الوجدان الصهيوني وان الحلم الصهيوني سيتحول الى كابوس مقولة أطلقها الصحفي الإسرائيلي (يون تام شيم) في صحيفة معاريف عام 2006. والاديب اليهودي (حاييم جوري) اعتقد ان كل إسرائيلي يولد (وفي داخله السكين الذي سيذبحه). ونشرت صحيفة يديعوت احرونوت في 27/1/2002 مقالة بعنوان (يشترون شققاً في الخارج تحسباً لليوم الأسود) اما ابراهام يروغ رئيس الكنيست الأسبق يقول في مقالة له ان (نهاية المشروع الصهيوني على عتبات أبوابنا واصفاً دولته بانها (معزل فيتو صهيوني). واخيراً وليس آخراً هذه صورة حقيقية للهولندي هونك زانوني عمره 91 سنة كتب الى السفارة الإسرائيلية في لاهاي (انه لا يستطيع الاستمرار بحمل الوسام الذي منح له ولوالدته وسام (الصالحون بين الأمم) عام 2011 وذلك لإيوائهما طفلاً يهودياً في مسكنهما وانقاذه من قبضة النازية عامي1943-1945). الرسالة نشرتها صحيفة هآرتس. اعتبر هونك ان حمل الوسام في ظل هذه الظروف (قصف غزة خلال الحرب الاخيرة) واعتبرها إهانة وإدانة مقترفيها بارتكاب جرائم حرب ضد الإنسانية. فهل أدرك العالم شرور الصهيونية كونها تمس حياة جميع البشر بالحقد والكراهية والعدوان على الطبيعة الإنسانية.
الباحث/ ســـمير يوســـف عســـكر
224
من المفارقات المؤلمة كشعب في انتماءاته باختلاف طبائعه وثقافاته وعاداته وتقاليده أن ينعكس على بذاته ومحركاً بثمرة التعايش والتعاون. فالحضارة الإنسانية انما هي مجموع تراكم خيرّات والانفتاح على هذا الأساس، أما الانغلاق والانطواء على الذات نتائجها سلبية وتكون صورة مشوشة أو ناقصة وغير واضحة سواء على الصعيد الفردي او الجماعي. التنوع في مذاهب الامة شكلت نوعاً ورافداً وإثراء لحالة الفِرقة بسبب الجهل والتعصب التي حولت سلبيتها الى مادة تنازع وتصارع وتطاحن. معلوم ان الفتن الطائفية لا يقتصر خطرها على الفِرقة بل تقود الى المحارق الاجتماعية والإنسانية وتفتيت الوطن. نسمع دوماً أن الأديان الإيحائية فيها رحمة وإنسانية وسلام وأمان ولا يوجد فيها مكان للحقد والكراهية والعنصرية والتعامل مع الآخرين على أساس من الاحترام والكرامة. لكن هذه الصورة مغيبة ومختطفة ومشوشة ومشوهة من ممارسات منحرفة على الأرض نتيجة ظهور الفكر التكفيري الذي أضّر بالأديان ايّما أضرار. المؤمن الصادق الحقيقي هو نموذجاً راقياً للتسامح والتعايش بين الأديان وبيت مكونات المجتمع الواحد. المجتمع العراقي عاش عبر تاريخه هذا النموذج. لكن التاريخ لا يعيد نفسه، فهل من نهر متدفق والنهر لا يعاكس مجراه، قال الشاعر العراقي مظفر النواب (يظل النهر لمجراه أميناً). وحسب مثل صيني قديم: (لا يمكنك ان تسبح بماء النهر مرتين)، لأن مياهه جارية والنهر يتدفق حيث ينبع ولا يعود الى الوراء تماماً مثل التاريخ). اننا ننظر الى ما تركناه من مآثر ووقائع وما مرّ بنا من قصص واحداث لأننا اليوم لا يمكن ان نعيشها فعلياً وميدانياً ولا زمانياً ومكانياً. فبحسب فكر كارل ماركس (ان إعادة التاريخ إن حصلت فستكون في المرة الأولى مأساة وفي المرة الثانية كملهاة). فأن التجربة والخبرة والعبرة فالماضي أصبح ماضياً لا يمكن اعادته لكنه يتزامن مع الماضي وتطوره انه الحياة وشجرتها الخضراء، فهل لنا ان نراوغ التاريخ؟ اذن ليس هناك للمداهنة والمكر. التاريخ عرض للروح وان ماهية الروح هي الحرية وللتاريخ معنى وغاية. من مفارقات الحياة كانت لزيارة المفكر اللبناني المسيحي أمين الريحاني عام 1922 الى النجف (مركز المرجعية الشيعية في العراق والعالم) واحتفائها به كانت دليل مهم على انفتاح المجتمع النجفي وتطلع نخبة الى التواصل مع الآخر، انها لا تخلو من مفارقات التي يمكن ذكرها لما يتصل بفكرة الموضوع وعلاقته السيثقافية بذاكرة المكان. بهذا المفارقة الريحانية للنجف، قدم عليه بحثاً الى مركز دراسات الوحدة العربية بالتعاون مع جامعة أسترالية. البحث كان ربما بشيء من المفاخرة وصف الريحاني للنجف ليتناقل جيل بعد جيل، على الرغم من انشقاق الشارع النجفي للزيارة بين مرّحب ومتحمس ومستاء لا سيما بين النخب الفكرية والسياسية والدينية خصوصاً علماء الدين منهم الشيخ علي كاشف الغطاء أسماها (الغوغاء والدهماء). يومها كتب الشاعر الكبير محمد مهدي الجواهري اعترافاً بجميل زيارة الريحاني قصيدته النونية جاء مطلعها: (أرض العراق سعت لها لبنان فتصافح الانجيل والقرآن). كانت زيارة الريحاني العاشر من محرم (عاشوراء معركة الطف الشهيرة برمز شهيدها الحسين عام 61ه). حيث كانت تسير المواكب الحسينية وهو يشاهدها. لقد جرت مطارحات علمية وثقافية بينه وبين الكثير من العلماء وقد التقى في أحد السراديب(الاقبية) مع الشيخ العلامة نابغة اللغة العربية محمد رضا الشبيبي والسادة محمد السماوي وجواد الجزائري وآخرين. هكذا كان المجتمع العراقي قبل ما يقارب القرن من الزمان. وفي الخمسينات والستينات وحتى السبعينات كانت تجمعنا المقاهي البغدادية الثقافية كمقهى البرلمان وهي أشبه بمقهى عبد ننه (في النجف وفي الثلاثينات والاربعينات من القرن الماضي ملتقى النخب السياسية والمثقفين والتجار ورؤساء العشائر). ومن مقاهي الفكر والعلم والثقافة في بغداد عارف آغا أو الزهاوي والشهبندر والبلدية والبيروتي والبرازيلية المشهورة وغيرها. أين هذا الملتقى الفكري والثقافي والمعرفي؟ يا حسرتاه؛ الزمن يدور وإذا بالنجف تلتقي بغبطة البطريرك لويس روفائيل ساكو رئيس أساقفة الكلدان في العراق والعالم طالباً ساعياً بلقائه التاريخي مع المرجع الديني الأعلى آية الله علي السيستاني في النجف (العراق والعالم) يدعوه للإسراع لاختيار رئيس الوزراء والاستنكار لاستهداف ابناءه المسيحيين وما حلّ بهم في الموصل وسهل نينوى وهم أصالة وجذور تاريخ العراق. أعلم جيداً غبطته كم انه جريح وحرقة على ابناءه وكنائسه. كان الأولى على مسلمي العراق الشيعية والسنية أن يصدروا بياناً رسمياً وفتوى المحبة والوفاء (الجهاد الوفائي كما عن مثيبه؛ الجهاد الكفائي) احتراماً للمسيحيين ومعهم المواطنين العراقيين أصحاب الأرض العريقة ألأيزيدية والشبك والتركمان. ساكو اعتبر هذا الطرد والتهجير من الموصل والاعتداء عليهم بأنها تصرفات منحرفة ليست من الإسلام وهو أمر مسيّس غير مسبوق في تاريخ العراق. الموصل وسهل نينوى باتت خالية من أبناء هؤلاء الطوائف الأصلاء والأجلاء، يا حسرتاه أين أجراس المحبة في المجتمع العراقي؟ عراقنا يحترق ويغرق بالدم والذبح والتهجير، هل من ضمير؟ حتى الضمير الإنساني احترق، العالم يراقب قطع الرؤوس بالسكين والمقصلات أين المجتمع الدولي ومنظمة الأمم المتحدة؟ أين منظمة حقوق الانسان؟ ألم يشاهدوا ويسمعوا اجرام هولاكو وجنكيز خان، حتى الجبال أخذت تنزف وتصدح بصرخات النساء الثكالى والأطفال والمسنين والمرضى وهم بلا مأوى وماء ومأكل وملبس وصل بهم الامر للانتحار ليتخلصوا من الحالة المأساوية لأكثر من مائة ألف مسيحي و200 ألف أيزيدي ديارهم، بعد ان تركوا وبيوتهم وارضهم العريقة من مناطق تلكيف وبرطلة وكرمليس وقراقوش وتلسقف وقوبنايا وسنجار وبعشيقة وبحزاني وختارة وسري شكة. ضمير (دول المحّور) تحرك عندما وصلت داعش على اشراف أربيل عاصمة الإقليم بعد ان أشعلت جحيم الأقليات. الملفت للنظر داعش فجرّت المعابد والكنائس والاديرة المسيحية وجوامع ومساجد الإسلامية لكن لم يمسوا اطلاقاً المعابد والكنيس اليهودية الموجودة في مناطق آشور الموصل وشمالها. داعش منذ سنتين لقد فاقت ارتكابها للجرائم الكبرى كل الاوصاف. سوريا سقطت في بحر الدم والدمار، لبنان مهددا، داعش هدفها الجيواستراتيجي هو السيطرة على كامل الشريط الحدودي بين العراق وسوريا وصولاً لتركيا والهدف الآخر تطهير هذه المناطق من كافة الأديان التي تسميها بالكفرة. تاريخ الشر باسم الدين يعود من جديد بعد مائة عام في مجازر الأرمن والكلدان والاشوريين واليونانيين على يد(الدونمة) العثمانيون، فهل من جيش إنكشاري جديد على يد دولة الخلافة الإسلامية.
الباحث/ ســــمير يوســــف عســــكر
225
رد: الأخ الفاضل المحترم (اس جي بي)
أود ان انوّه على تعقيبك الاخوي والأدبي. لكن باختصار وموجز للمعلومات.
1 – بخصوص اللغة الآرامية؛ تم تقسيمها من قبل العلماء الى 4 فئات: (الآرامية القديمة والرسمية والغربية والشرقية). امتدت من البحر المتوسط وحتى ما بين النهرين وتطورت عبر العصور، وفي القرن 9ق.م تطورت بالترتيب الابجدي. انتشرت مدارسها النموذجية في الرها (سميت بنت الرها) والنصيبين وحران وجند سابور والحضر وتدمر والانباط ومعظم الهلال الخصيب والعراق. ومن أشهر مدارسها في القرن التاسع دير يونان(يونس) في الموصل. وبلغت مدارس الآرامية عصرها الذهبي في القرنين 5-4 قبل الإسلام ووصفت بانها أقدم جامعة في التاريخ. مازالت لهجات الآرامية الشرقية (السورث) محكّية لدى المسيحيين القاطنين شمال العراق وسوريا على الضفاف من بحيرة أورميه وجبال عبدين. أما الآرامية اليهودية فقد ظهرت في جنوب سوريا وفلسطين (الغربية) بالكلمات الآرامية الواردة في اليونانية للعهد الجديد وقد بقيت هذه اللهجة بصيغتها الآرامية في العهد الجديد (متى27: 46، مرقص: 3: 17، أعمال الرسل 9: 36، غلاطية4: 6). وكانت آرامية الجليل هي اللهجة التي نطق بها السيد المسيح ورسله وهي تختلف اختلافاً واضحاً عن لهجة الجنوب في أورشليم آنذاك وما حولها (متى26: 73). وقد كتب التلمود وهو أقدم المداريش اليهودية (التفسير) بهذه اللهجة الجليلية. اللغة العبرية القديمة فهي تختلف عن اللغة العبرية الحديثة باختلاف الصوامت العبرية القديمة بشكل مستمر من زمن لآخر لعوامل مختلفة. وهكذا نظام (صوامت) قد اختلفت من لغة عبرية (الأم) الى قديمة مبكرة ولغة عبرية (بابلية، فلسطينية، طبرية) لغة عبرية سامرية. مرّت العبرية بمراحل عبر تاريخها الى4 ألاف سنة تقريباً. مرحلة العبرية القديمة، الخالصة مرحلة تدهور اللغة العبرية، مرحلة العبرية التلمودي. أما العبرية في العصر الحديث فهي تتميز بين ثلاث فترات فاصلة وهي: (فترة الهس كالاه) أي التنوير وأدباء (المسكي ليم) بدأت حركتهم في أواسط أوربا (1780-1820). المسكي ليم عارضوا اللغة العبرية واعتبروها فاسدة ومشوشة مثل: آبارهما مايو، بيرتس سميلانسكي، اسحق آرثر وغيرهم واتسعت حركتهم لتشمل الفلسفة والنحو وعلم اللغة وتاريخ إسرائيل والشعوب. فاضطروا من عبرية العهد القديم الى أسس لغة (المثقفون المتنورون). وأصبحت اللغة الرسمية على الحياة في إسرائيل وتم التصديق عليها عام 1922 ومع الانتداب البريطاني على فلسطين حيث اعترف باللغة العبرية كأحدي اللغات الرسمية الثلاث الى جانب الإنكليزية والعربية. بهذه الحنكة الدسيسة ازيلت الآرامية اليهودية، تلك هي الغاية من استيعاب إسرائيل من إزالة لغة المسيح الآرامية. اما من الناحية الديموغرافية فقد كان عدد المسيحيين في سنة 1948 حسب التقدير الرسمي 78 ألف نسمة. لكن التقديرات الأخيرة ان عددهم قرابة عشرة ألاف نسمة، انها كارثة إنسانية وحضارية وسياسية مقبلة بلا ريب هذه الكارثة في بلد المسيح وأرض المسيحية الأولى ستصبح خلال 3 عقود مقبلة بلا مسيحيين، إلا من بقايا النساك في قلاياتهم والكهانة في اديرتهم والقسيسين في كنائسهم بسبب كارثة تهجير المسيحيين من فلسطين.
2 – (أما فما هي فكرة القران عن المسيحية والنصارى) في المقالة توضيح واضح وبينتها في الآيات القرآنية عن دور كل منهما في الآيات المذكورة.
أخي الفاضل: دعوتني بشكل غير مباشر على الرد فسوف انشر عن قريب مقالة (الحركات اليهودية والفكرية المناهضة لدولة إسرائيل الصهيونية). يتصور البعض من خلال بحوثي وكتاباتي أنى اسئ على اليهودية وهذا التصور خاطئ جداً لأني أكشف الحقائق والوثائق عن دور الصهيونية العالمية لصناعة إسرائيل وكشفت ذلك في كتابي عن الأديان الإيحائية والمطلقة والطبيعية مع القرآن. قبل سنتين فاتحنا نحن العراقيين (مسلمين ومسيحيين) إخواننا العراقيين اليهود (السفر ديم) في إسرائيل لعمل جسر المحبة والمودة والوصال الثقافي والفني والذكرياتي إلا انه جاءنا الرفض بشكل دبلوماسي منمق ولطيف كون السلطة بيد(الأشكنازم). لكني خبرت ذلك أصدقائي وجيراني من اليهود وهم بالعشرات قالوا لي بالنص (نحن يهود عندنا الله ولا غير). مقالتي كانت عن داعش وعلاقتها مع الصهيونية الدولية. تأكيدا لذلك فقد اعلن العالم الأمريكي الذي فرّ لروسيا (أدوار سنودن) كان سابقاً يعمل في وكالة الأمن القومي الأمريكي كشف ان خليفة داعش عميل الموساد، وان تعاون أمريكا مع نظيرتيها البريطانية(16ام) مع معهد الاستخبارات والمهمات الخاصة ( الموساد) لظهور داعش ونشره موقع (ذي انتر سيبت) أكد تعاون أجهزة المخابرات الثلاث لخلق تنظيم إرهابي قادر على استقطاب المتطرفين من جميع انحاء العالم في مكان واحد يرمز ب (عش الدبابير) تقضي بأنشاء دين شعاراته إسلامية وبحسب وثائق سنودن (يكمن خلق عدو قريب على حدودها لحماية الدولة العبرية. وان أبا بكر البغدادي خضع لدورة مكثفة استمرت عاماً لتدريب عسكريين على ايدي من عناصر الموساد وتلقيه دورات في الخطابة ودروساً في علم اللاهوت. داعش تشكيلات إرهابية تحت مسميات دينية كجند الصحابة والنقش بندية وجيش عمر وثوار العشرين وان السعوديين والتونسيين يشكلون غالبية قياداته وبإسناد دور التنفيذ لعملائها السعودية وقطر وتركيا ودول عربية وخليجية. قساوتهم بلا رحمة وشفقة ولا يعرفون المحبة والإنسانية كأسيادهم. شكراً مع جزيل الاحترام.
سمير عسكر
226
سورة القلم؛ مكية من سور الفواتح ال 29 المفتحة بالحروف المقطعة (ن والقلم وما يسطرون، ما أنت بنعمة ربك بمجنون)، فسرّها المفسرون منهم القرطبي (لوح من نور وبما يكتبون من الخير والنفع والعلم). دولة داعش التي سيطرت على مدينة الموصل العريقة التاريخية، وتم الاستيلاء على الممتلكات والعقارات والكنائس والأديرة رمزت على تلك الممتلكات بحرف(ن)أي النصارى، كما رمزت على أملاك الشيعة بحرف(ر) أي الروافض. جاء بيانهم تهديداً صريحاً، إما اعتناق الإسلام او دفع الجزية او الرحيل او القتل. حقاً عالمنا اليوم عالم الجنون بحرف النون. الطرد والتهجير ما هو إلا وصمة عار على جبين الفاعلين والمخططين. انه فعل مهين وانه تجسيد جديد للطبيعة الإرهابية وفضيحة العصر، بيد جحافل الغاب الخرافية وانتهاكات لحقوق الانسان العالمي يتناقض والوثائق الدولية والقانونية في المادة 18 من الإعلان العالمي، فأين حقوق الإنسان؟ وأين موقف اللجنة لحرية الأديان الدولية؟ المشرق بات مختبراً لفعالية أنواع الأسلحة وأرضاً خصبة تَمْر عليها المخططات التي تؤمن الاغراض المادية والمعنوية والمباشرة وغير المباشرة واللوجستي العسكري، كل ما من شأن إنه يسئ أولاً واخيراً على الإسلام بتأثير المخططات، لذا وجب التصدي لأي ضغط فئوي مذهبياً كان ام عرقياً كونه مخططاً إقصائي لِما يحصل في العراق وسوريا ومصر وفلسطين ولبنان، ولولا حزب الله لكانت داعش قد ابتلعت لبنان. امتداداً لهذا المخطط أعلنت مؤخراً دول فرنسا وأستراليا وكندا قبول واستقبال هجرة المسيحيين العراقيين انه توّجه خطير لأقصاء المسيحيين من أرضهم وبعيداً للحل الجذري. هذا الى جانب الصمت بات مكشوفاً من رؤساء الغرب ومسيحيها المتهودون والدول الإسلامية والخليجية ومن يقف وراء المغول داعش في صف واحد. ماذا يفسر الصمت، هل يفسر خوفاً ام رضى. أجراس كنائس الرقة والموصل وكنائس فلسطين والأقباط التي احرقها نار الحقد التكفيري ستقرع وترتفع وتعلوا وتُذكر بعذابات المؤمنون وان الصلبان لن ولم تنكسر في أساري عار الجزية، المخطط بات مكشوفاً، بعد فشل إسرائيل في تطبيق خطتها لتفريغ المشرق من مسيحيها وزوال لغة المسيح الآرامية التي نطق بها، روّجوا لحرب إسلامية (شيعة وسُنّة) كخطوة نحو تقسيم وتفتيت المنطقة والسعي لدول الغنائم والجزية وشريعة غاب، ليس وما من أفظع من الصمت اتجاه ما يحصل وسط تعتيم اعلامي يساوي بين المجرم والشيطان. المخطط التي تعمل به داعش الهدف من تحقيقه هو تفتيت ما تبقى من الجيوش العربية لضمان أمن إسرائيل واشعال نار الحرب المذهبية وإزالة وسرقة الآثار التاريخية ومعالمها لحضارة المشرق وليس من بعيد هدم الكعبة وتدويل المدن السعودية. انه السلوك الهمجي البربري لِما ارتكبه اجداد أرد وغان قبل مائة سنة بحق الأرمن والآشوريين والكلدانيين واليونان وراح ضحيته مليوني نسمة بين قتيل وتهجير وطرد. المسيحية ذاقت الواناً من العذابات الاضطهاد والقتل منذ الوقت المبكر للمسيح على أيدي اليهود وكانوا هم السبب على صلبه وأستمر حقدهم ومكرهم لعشرة قياصرة من الرومان وأشرهم قساوة (نيرون) لحين مجيء الامبراطور قسطنطين وبسببه تحول كل العالم من الوثنية الى المسيحية، كانت وصمة عار تاريخية بجبين الفريسيين والكتبة والحاخامات، ظل الشيطان لا يكف عن دسائسه ومكره الى ظهور الإسلام، فما هي فكرة القرآن عن المسيحية والنصارى؟ الرسالة القرآنية صريحة في الشرح للمسيحية بأنها ديانة سماوية إلهيه فهي هدى ورحمة على يد المسيح ابن مريم وانهم غير المشركين والكفرة وانهم أقرب الناس مودة الى المسلمين وهم متواضعون ولا يستكبرون. القرآن شخّص المسيح انه كلمة الله وروح منه ولد بطريقة عجيبة لم يولد بها انسان من قبل ولا من بعد، بدون أب جسدي ومن أم عذراء طهور لم يمسها بشر. ومات ورفع الى السماء بطريقة عجيبة حار بها المفسرون والعلماء وقام بمعجزات لم يعملها أحد مثله. وللعذراء مركز سمو واجلال في القرآن، في بتوليتها وطهرها ونسكها وتشريف الله لها واصطفافها على نساء العالمين، رأى القرآن ان الانجيل كتاب مقدس سماوي يجب قراءته على المسيحي والمسلم وكل من آمن بالله. وكون القرآن مصدقاً لما بين يديه كما جاء في (سورة ال عمران3،4، 84و سورة المائدة 46 – 48، 68) وسورة النساء 136 وسورة البقرة 4، 5، 136). سمي القرآن عيسى وهي كلمة معّربة من(يشوع)، المسيح دعي كلمة الله وروح منه فورد تكرارها في سورة ال عمران 45، والنساء 171 وولادته في معجزة من عذراء في سورة ال عمران 46، والمعجزات في سورة ال عمران 49، ويصف موت المسيح ورفعه الى السماء كما في سورة ال عمران 55. كلمة المسيح تكررت في القرآن 11 مرة فيها الحسنى والاكرام وتميز وحده بعصمته وانفراده بالكمال والوجيه في الدنيا والاخرة. وكلمة عيسى تكررت في القرآن 25 مرة اما كلمة ابن تكررت 35 مرة، ويشرح القرآن سمو مريم العذراء 34 مرة، ففي سورة ال عمران: (فتقبلها ربها بقبول حسنٍ وانبتها نباتاً حسناً)، (وان الله اصطفاك وطهرك على نساء العالمين. ال عمران42. وفي اية 45: إذا قالت الملائكة بمريم ان الله بشرك بكامة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيهاً في الدنيا والآخرة ومن المقربين)، معنى وجيهاً أي شفيعاً للناس يوم القيامة. أما نظرة القرآن على اليهود والنصارى ذُكرت 61 آية على النصارى وعلى اليهودية 278 آية. ففي سورة الفاتحة (صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين). تفسير الآية حددت 3 لأنواع من البشر، (المنعم عليهم والمغضوب عليهم وأخيراً الضالين، المغضوب عليهم هم اليهود والضالين هم النصارى). معظم التفاسير لها نفس المعنى كتفسير الطبري والقرطبي وابن الكثير فدلّ على (العِلم بالحق والعمل به واليهود فقدوا العمل والنصارى فقدوا العِلم)، وان الآيات المدنية مليئة بالذم على اليهود والضلال للنصارى. النبي محمد شخّص من هم المسيحيون والنصارى منذ 1400 سنة. التاريخ والحقيقة يؤكدان ذلك؛ المسيحي ليس نصرانياً واتباع المسيح المسيحيون والنصارى من أمتين وكنيستين وعقيدتين وتاريخين لاختلاف في أمور العقيدة، التوراة والانجيل: فالمسيحي بالمفهوم الإنجيلي ليس نصرانياً والنصراني بالمفهوم التوراتية ليس مسيحياً. وهم مختلفون فيما بينهم عقيدة وكنيسة وكتاباً، كالاختلاف القائم بين المسيحية واليهودية. المسيحيون آمنوا بالمسيح واتخذوه إلهاً ولهم أناجيلهم الأربعة. أما النصارى فأمة بني إسرائيل آمنوا بالمسيح واتخذوه رسولاً وبمنزلة موسى وان الله وحده في ذاته وهم يقيمون التوراة والانجيل كتاباً واحداً للحياة، وهؤلاء هم الذين يقول عنهم القرآن (من قوم موسى امة يهدون بالحق وبه يعدلون). يخطأ من يضن ان النصارى انهم من الناصرة، بل اصلاً يهود بحسب دينهم وطقوسهم الدينية، دينية منها الطهور وبانتماء الانسان الى شعب الله المختار والى دين إبراهيم. ويتبعون الوضوء والغسل وأما الصلاة يقيمها النصارى ثلاث مرات باليوم مثل اليهود. والصوم عندهم كاليهود واما الزكاة والحج كذلك. ان المسيحيين يقولون ان الخلاص بالمسيح وانه جاء ليكمل الشريعة بالإنجيل، والانجيل تصديقاً للتوراة في موضوع الوصايا فقطوهم لا يقيمون العماد من دون الطهور والنصارى يحللون الطلاق وتعدد النساء بموجب الاحكام التوراتية وهم يحرمون الخمر والقربان عندهم من خبز وماء ويحرمون لحم الخنزير كونه من الحيوانات مشقوق الحافر بموجب الأحكام التوراتية. انجيل النصارى أو العبراني كان مكتوباً بالآرامية وانما بالحرف العبري ترجمه القديس ابرينسيموس في القرن الخامس الى اليونانية واللاتينية ومن ثم ترجمه ورقة بن نوفل الى العربية وهذه الترجمة موجودة في مكتبة حلب بسوريا، انه انجيل العبرانيون بحسب الإبيونيون وهو من الاناجيل المنحولة الغير قانونية. النصارى ينكرون التجسيد والفداء وينكرون التثليث وبنوة المسيح لله ذلك ان المسيح في المعتقد النصراني اقنومين بطبيعتين بينما المعتقد المسيحي اقنوم واحد بطبيعتين ذلك جوهر الخلاف وانه الإيمان المستقيم الذي تسلمته الكنائس الرسولية من الإباء التلاميذ والرسل. لذلك المسيحيون ليسوا نصارى والنصارى ليسوا مسيحيين. كان تواجد النصارى في مكة ويثرب والحجاز والشام ونجران والعراق وانهم انتهوا وتلاشوا لكن اسمهم ما زال حتى اليوم. النصارى ذكرهم أريناوس ضد البدع، وأوريجانوس في كتابه ضد سلسو وبفانوس في كتاب الهرط قات. القرآن بآياته نص على الوصايا، أين داعش وغيرهم من الوصايا الإلهية في نصها الإلهي ونصها القرآني؟ كما مبين.
1 -النص الكتابي: لا يمكن لك آلهة أخرى امامي. النص القرآني: وقضى ربك الا تعبدوا إلا إياه سورة الاسراء اية 23. 2 – لا تصنع لنفسك آلهة مسبوكة. النص القرآني: فاجتنبوا الرجس من الاوثان. سوره الحج آية 30. 3-لا تنطق باسم ربك إلهك باطلا. النص القرآني: ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم، سورة البقرة اية 224. 4 – أكرم اباك وأمك. النص القرآني: وبالوالدين احساناً سورة الاسراء آية 23. 5 – لا تقتل. النص القرآني: ولا تقتلوا أنفسكم سورة النساء اية29. 6 – لا تزن. النص القرآني: ولا تقربوا الزنى انه كان فاحشة وساء سبيلا. الاسراء اية 32-33. 7 – لا تسرق. النص القرآني: السارق والسارقة فأقطعوا ايديهما سورة المائدة اية 38. 8 – لا تشهد على قريبك شهادة زور. النص القرآني: واجتنبوا قول الزور، سورة الحج 30. 9 – لا تشته بيت قريبك ولا تشته امرأة قريبك. النص القرآني: ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض، سورة النساء آية 32. واخيراً أصبح الدين لعبة في المخططات الشيطانية، كارل ماركس قال: الدين افيون الشعوب، وفي هذا العصر أصبح، الدين شيطان الشعوب.
الباحث/ سمير يوسف عسكر
227
داعش تنظيم يهدف الى إعادة الخلافة الإسلامية وتطبيق الشريعة بدأت نواتها التأسيسية عام 2004، تم تشكيل الخلافة الإسلامية بزعامة أبو بكر البغدادي (تولد 1971 ضابط سابق في جيش صدام وهو من عشيرة ببودري وهي فرع من عشيرة البو عباس من سامراء العراق). من صنع داعش؟ ومن صنع هذا النموذج الذي يقدم الجهاد الإسلامي بأبشع صورته؟ ومن المستفيد من ترسيخ هذه الصورة التي تساهم في تفتيت المتفتت وتقسيم المقسم من قتل روح المتطلع لدولة كرامة وحرية وحقوق كباقي البشر. صناعتها هو الرأس المدبر وهناك القطيع المؤمن، وإلا كيف يمكن ان يفسر هذا الانجرار لشباب تسوقه دعاية جهاد لدويلة مزعومة تدور حروبها بجنون وبؤس وعبث. كيف أصبح الإسلام متهماً بفعل هذه المجموعات ان تعيش وتعمل وتبقى بلا دعم؟ كيف أبدع هذا العقل ان الإسلام مشرعاً ارهابياً؟ أما ابرز عمليات التمويل، فعند اعتقال ابرز ممولي داعش واعترافاته على شاشة تلفزيون العراقية نيسان 2014، قال: ان ابرز الممولين هو محمد محمود عمر الدليمي وقيامه بتوزيع 4 ملايين دولار شهرياً بين ولايات عموم العراق، وهذه الأموال تجمع بواسطة فرض الإتاوات والجزية والسرقة والنهب للبنوك ومتاجر الذهب وبيوت المسؤولين مع التمويل الخارجي من دول وأشخاص وان ما سرقوه من بنوك الموصل بعد السيطرة عليها ما يقارب 2 مليار دولار وسرقة النفط، أضاف في اعترافه عن علاقة الضابط السعودي بندر الشعلان مع أبو بكر البغدادي اللذان يلعبان دوراً اساسياً في دعم الخلافة الإسلامية. ذكرت صحيفة (الاندبندنت) البريطانية بقلم الكاتب (روبرت فيسك): (أصدقاء السعوديين ما زالوا يمولون الإرهاب الى الابد وان تمويل السعودية لا يشكل خطراً على واشنطن). النفط صار الممول الذاتي لداعش وقد احكمت سيطرتها على حقل العمر بدير الزور ومنطقة الحسكة وحقول النفط العراقي من آبار قرب سلسلة جبال حمرين التي تقع بين تكريت وبيجي وآبار نفط تبعد 35 كم عن قضاء طوزخرماتو، يباع الصهريج ذو حمولة 36 ألف لتر بسعر السوق السوداء ما يقارب 18 دولار للبرميل (السعر العالمي-أوبك-115 دولار) أين أوبك وأين القانون الدولي ومن المستفيد؟ يزود الصهاريج عددهم بين 50-100 يومياً محملين بالنفط المسروق والسواق يسلكون طرقاً ترابياً متوجهين عن طريق قادر كرم ومنها الى السليمانية ومن ثم لتركيا ومن ثم الى اين؟ شرح الخبير في شؤون أمن الطاقة في معهد أوساك التركي (حسن أوزرتم): (ان تهريب النفط هو قطاع حيوي في تركيا وقام سائقو التهريب منذ فترة طويلة ولكن هذه الظاهرة تصاعدت مع تدهور الأوضاع السياسية في العراق وسوريا). إشارة واضحة للتعاون والتنسيق والتسويق. كشف مصدر من مجلس محافظة الموصل عن قيام داعش بتصدير النفط من حقلي نجمة والقيار والحقول الأخرى عبر شمال العراق وسوريا. أصبح سرقة النفط أداة لسلاح قاتل للشعوب. داعش حاملة راية الإسلام لم يستطيع أحداً ان يوقفها ومع موجة قتل وتهجير المسيحيين لماذا وكيف؟ حتى وصل الامر لطردهم من الموصل علانياً من ارضهم ووطنهم وتاريخهم واصالتهم أبناء بابل واشور مهد الحضارات الإنسانية منذرين إياهم الساعة 12 ظهراً السبت 19/7 وبدأت طبول خطباء الجوامع في صلاة الجمعة منهم جامع النعم بدعوة المسيحيين الى الأسلمة للحد من وجودها. وعندما بدأت العوائل بالخروج لم يكتفوا بالطرد بل اهينوا بالضرب وسرقة مقتنياتهم واموالهم وذهبهم حتى خواتم زواجهم، سرقوا الاديرة وكنائسها البالغة 30 كنيسة والعشرات من الاديرة يعود تاريخها الى 1500 سنة منها دير مار جيورجيس التاريخي وعمره منذ 1691 سرقوا كل محتوياته حتى الكتب النفيسة أحرقت كذلك دير ما بهنام التاريخي العريق، حالة بشعة دون ان يتحرك الوجدان والضمير الإنساني والأخلاقي من مسؤولي الدولة المركزية وإقليم كردستان ولم يصدر أي تصريح من رجال الدين من جميع الطوائف، لكن محبة وطيبة بعض العوائل المسلمة من الأصدقاء والجيران قامت بعمل انساني أخوي بحمل النقود والمصوغات الذهبية وخرجوا امام المطرودين حينما عبروا بأمان من نقاط التفتيش تم استرداد الأمانة مع وداع الألم والحسرة والبكاء والتمني بالعودة لإخوانهم المسيحيين. غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو بعث برسالة حول مسيحيو الموصل الى اين؟ الى أصحاب الضمير في العراق والعالم والى صوت المعتدلين من إخواننا المسلمين والى كل قادة الفكر والرأي والناطقين بحرية الانسان والمدافعين عن كرامته والأديان. رسالته هي نقض ل 1400 سنة من تاريخ وحياة العالم الإسلامي وكم تقاسم وتعايش وتآخى المسيحيون منذ ظهور الإسلام واختلطت الدماء في الدفاع عن حقوقهم واراضيهم. نهاية الامر بالرفض والطرد والملاشاة، كانت نتائج وخيمة على التعايش لا بل بين المسلمين أنفسهم على المدى القريب والبعيد. العراق والمشرق مُقبلان على كارثة إنسانية وحضارية وتاريخية على ضوء ما حصل لمسيحيي الموصل. البطريرك ساكو سبق ونادى خلال زيارته الأخيرة لبروكسل طلب حماية من الاتحاد الأوربي. كما نادت منظمة حقوقية تتخذ من نيويورك مقراً لها في بيان نشر على لسان مديرة فرع المنظمة في الشرق الأوسط (سارة ليا وينسون) انه يجب ان توقف داعش فوراً حملتها الشريرة ضد الأقليات في الموصل واطرافها. وأكدت منظمة العفو ان أقليات أخرى كاليزيدية والشيعة والشبك والتركمان في نفس المحافظة تعرضوا للتنكيل. لتاريخ تركيا سجلها الأسود فهي الأم الرؤوم لداعش، عام 1915 قتل الاتراك المسلمون مليون ارمني في مدينة ناردين في ليلة واحدة وقتلوا مليون آخرين من الآشوريين والكلدانيين والسريانيين. عانت المسيحية المشرقية ما عانته من جراء نشر الكراهية والهوس الديني المصاحب لهذا التيار الذي يسميه بالصحوة الإسلامية. فالمستفيد الأوحد هو المُخطط في اللعبة السياسية. أُذكر اخواني المسلمين عام 1991؛ الكويت والسعودية والخليج لجأتا الى أمريكا والدول الغربية واتخذتهم أولياء وأحمياه لإنقاذ الكويت والخليج من عدوان المسلمين فيما بينهم واليوم أنفسهم يدعمون مسلمي داعش. الشريعة ليست مدونة قانونية بل هي مدونة فقهية، مدونة ورعية؟ داعش تطبق الشريعة وفق تفسيرها لآياتها القرآنية كما في (سورة ال مائدة5: 51؛ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولى منكم فانه منهم ان الله لا يهدى القوم الظالمين). القتل والجهاد معناه الحرب المقدسة التي يشنها المسلمون ضد المشركين باسم الله وسبيله. (في سورة التوبة9: 5؛ إذا انسلخ الأشهر الحرام-انقضت أشهر العهد الأربعة-ف أقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذلوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا واقاموا الصلاة وآتوا الزكان-أي صاروا مسلمين-فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم). (في سورة ال فتح48: 16 و17؛ وقل للمخلفين من الاعراب ستدعون الى قوم أولى بأس شديد يقاتلونهم ويسلمونه – يصيرون مسلمين-). (الآية في سورة الانفال 8: 39؛ وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله-أي الإسلام-إن انتهوا فإن الله بما يعلمون بصير). (سورة ال مائدة5: 23؛ انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً ان يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وارجلهم من خلاف ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم). هناك العديد من الآيات لكن تلك الآيات التي حرضت على القتال والجهاد نزلت في الزمان والظروف في حينها ولا يجب تطبيقها على العصر الذي نعيش فيه اليوم. فمن واجب مسلمي العصر وقف هذه الموجة من العنف وسفك الدماء ومن واجبهم ان ينبروا على آيات القرآن التي تعطي الحرية لكل فرد ان يختار الدين الذي يريده فيما إذا اعتبر المسلمون كتابهم المقدس هو كتاب الله الموحى به منه. لو كانوا داعش اسلاماً عليهم ان ينبروا على هذه الآيات. (في سورة يونس10: 94؛ فإن كنت في شك مما انزلناه اليك فسئل الذين يقرأون الكتاب-الكتاب المقدس-من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين). سورة المائدة5: 46و 47 وقفينا على آثارهم بعيسى بن مريم مصدقاً لما بين يديه من التوراة وآتيناه الانجيل فيه هدى ونور ومصدقاً لما بين يديه). (سورة آل عمران3: 3و 4؛ إذا قالت الملائكة يا مريم ان الله يبشرك كلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجبها في الدنيا والآخرة ومن المقربين). يوجد العديد بهذا الاستشهاد وهي تؤكد تأكيداً قاطعاً في الكتاب المقدس، هذا التأكيد جاء بالآية (سورة ال نساء4: 136؛ يا أيها الذين آمنوا، آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي انزل على رسوله والكتاب الذي انزل من قبل-الكتاب المقدس-ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخرة فقد ضلّ ضلالاً بعيدا). وقال في (سورة البقرة 2: 221؛ لا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة –جارية-مؤمنة خير من مشركة ولو اعجبكم). تزوج محمد من مارية المصرية وأنجب منها ابنه الوحيد إبراهيم، بقيت مارية مسيحية الى ان ماتت وزواجه منها يؤكد انه لم يحسب المسيحيين مشركن لأن زوجته الأولى خديجة كانت من النصارى. ان هذه الآيات الواضحة قد أخرجت المسيحيين بما لا يدع مجالاً للشك من دائرة المشركين. في القرآن 114 سورة وعدد آياتها6236 منها 4507 مكية كلها للشرع والسلم، والآيات المدنية 1729 منها فقط 70 آية للجهاد والنفير والقتال. بينما كلمة الرحمن تكررت في القرآن 2699 مرة، فأين داعش من الصراط المستقيم ومن الرحمن والغفران والفرقان؟ هذا هو اسلام داعش. المستغرب والمتعجب هو الصمت في الوجدان والضمير انها مفارقة مؤلمة واضحة المعالم انها عملية (الاحلال والابدال لصهر مسيحية المشرق) واني دوما أُركز عليها في كتاباتي، انها تشكل نموذجاً صارخاً للظلم والإفتات وإنكار الواقع، انها جريمة (إحلال وابدال). جاءت الأديان لتحرر عقل الانسان وتحوله الى عقل متنور وبناء المجتمعات الإنسانية ولم تأتي لتتناقض مع العقل والحقيقة. الفكر الشيطاني صار هو الذي يشوّه العقول والأخلاق والإنسانية باسم الدين، فمسيحيو المشرق بين خيارين، انتظار المخلص أو الهجرة.
الباحث/ سمير يوسف عسكر
20/7/2014
228
بريطانيا الأم الحاضنة، أُم رؤوم مشفقة على الإسلام والمسلمين. طيفها الواسع يتحرك من تخوم الإسلام الإخوانية وجماعات الإسلام السياسي. لا نجد تلك الحركات كمركز ثقل سوى في بريطانيا التي أصبحت مهوى ومأوى الإسلاميين بدأً بنشاطهم وانتهاء عند حدودها. الدور الرعوي لتلك الحركات هو دور استثماري لخدمة الصراعات الدولية وأصبحت الشغل الشاغل للعالم. لُعبة الأمم كشفت ان حلقات الصراع الذي توظف من خلاله الدول البعد الثقافي والإنساني والحقوقي يجنى ثمارها الأقوياء هيمنة ونفوذ وتسلط للواقع الجيوسياسية. وإذا كان النظام الجيوسياسي قائماً على نقاء الكيانات الإسلامية فلماذا غير مقبولاً وجود دولة قائمة على النقاء اليهودي؟ ان تحويل لندن الى لندستانا من خلال استضافة قادة الإسلاميين المتطرفين كان وسيلة لضمان تحقيق اهداف سياستها الخارجية التي تدفعها المصلحة وتفتقر الى أي معيار أخلاقي وهذا ما يؤكده كتاب مارك كأرتيس الذي يوثق فيه تعاون بريطانيا مع الجماعات المتشددة الإسلامية بموجب سياسة (فرق تسد) وأسم الكتاب (بريطانيا أسست سراً كل الجماعات). الأم الرؤوم بدأت في حركة الموحدين السلفية بقيادة محمد عبد الوهاب(1703-1792) م. بأحياء فكر أبن تيمية وأبن الجوزية حول تنقية العقيدة الإسلامية على التوحيد الكامل لله على يد الجاسوس البريطاني همبر، حيث اسرة السعود مُلك البلاد والعباد بحكم وراثي يخالف الخلافة الإسلامية. الحركة الوهابية بدأت في العنيبة حيث منشأ عبد الوهاب وفي بلدة الدرعية تعاون مع أمير نجدي (محمد بن سعود) مؤسس الدولة السعودية الأولى بحلف ديني سياسي. عام 1747 أعلن الأمير محمد قبوله آراء الوهاب وأعلن مناصرته، عام 1765 توفي الامير محمد وخلفه ابنه عبد العزيز. في عام 1787 تحرك عبد العزيز لتأسيس بيت امارة سميت بولاية العهد وبذلك أسس امارة لدولة وليس لقبيلة وجعلت الخلافة في المذهب الوهابي وهكذا سارت امارة الدولة كأداة سياسية وحروب مذهبية وقتل بين المسلمين البدء في مكة والطائف والمدينة وكشفت الأمور وسقطت ورقة التوت التي كان يتستر بها آل مرخان وآل سعود للقضاء على الإسلام عن طريق الفكر الوهابي. همبر البريطاني في مذكراته رسم مخطط لقاءاته مع الوهاب في البصرة لبناء أولى الروابط في العلاقات الحميمة بين الوهابية ووزارة المستعمرات البريطانية. وبعد عودة همبر من تركيا تعلم الفارسية والتركية والعربية وتعلم الشرائع والاحكام الإسلامية والقرآن وله مقولة: (نحن البريطانيون لا يمكننا العيش في الرفاه إلا بإلقاء الفتن). البريطانيون هم أداة للصحوة الإسلامية حين ظهر تقرير عام 1907 للورد كامبل وكانت بريطانيا قد عهدت اليه بدراسة عن الوطن العربي في تقريره: (يجب ان تقطع اتصال هذا الشعب بإيجاد دولة دخيلة تكون صديقة لنا وعدو المنطقة وتكون شوكة في المنطقة). تلك هي إسرائيل ومع ذلك قامت الصحوة. بعدها في الهند نشأت حركة ديوب أندى على يد أحمد خان 1817 كانت الهند تحت السيطرة البريطانية العظمى متخذة من الفكر الحنفي مركزاً للتعليم في مدارسها وكان لهذه المدرسة الأثر الكبير في نشوء دولة باكستان وحركة طالبان بالرغم ان هذه المرسة لم تكن مسلحة ولم تتسم بطابع العنف وأن اثارها الفكرية كانت المؤشر لهذا الدور. ظهر في باكستان الشيخ أبو الأعلى المودودي (1903- 1979) وكان متأثراً بحركة ديوب أندي ونادى بإقامة دولة إسلامية. وفي عام 1941 أنشأ المودودي (جماعتي إسلامي) أي الاخوان المسلمين وتأثر سيد قطب بأفكار المودودي وكلاهما من مؤسسي (الصحوة الإسلامية). كان أول اتصال بين الإخوان والانكليز عام 1941 وهو العام الذي تم القاء القبض على حسن البناء مؤسس الجماعة لكن بعد إطلاق سراحه سعت وعرضت بريطانيا تمويلاً مالياً مقابل تأييد لبريطانيا منهم وحظي العرض بقبول. بريطانيا ظلت الأم الرؤوم واتجهت الى عقيدة جديدة مؤسسها ميرزا غلام أحمد، معتقد ميرزا هو الأحمدية (القاديانية) يؤمنون بتناسخ الأرواح حيث زعم ميرزا أن إبراهيم ولد بعد 2500 سنة في بيت عبد الله بن عبد المطلب متجسداً بمحمد ثم بُعث محمد مرتين آخرين أحداهما عندما وصلت الحقيقة المحمدية من المنبع نفسه (يعني نفسه). وهم يبيحون الخمر والمخدرات ولحم الخنزير. ولكل مسلم عندهم كافر حتى يدخل القاديانية. وينادون بإلغاء الجهاد ووجوب الطاعة العمياء للإنكليز لأنها ولي أمر المسلمين. الأحمدية طائفة مؤسسها النبي ميرزا الذي ولد في البنجاب (1835- 1908) رسولاً بعد محمد وهي حركة تجدديه ويطبقون الإسلام بشكله الصحيح ويؤمنون بالجهاد السلمي بعيداً عن الجهاد المسلح. ميرزا ادعى بانه مجدد القرن 14 الهجري وبأنه المسيح الموعود والمهدي المنتظر. أول ظهور للحركة في قديان عام 1889 وعائلة ميرزا يعود الى أصول فارسية ولقب ميرزا تكريمي وكان اجداده قد تركوا خراسان الفارسية في القرن 16 في عهد الملك بإبر مؤسس الحكومة المغولية في الهند. انتشرت الحركة عالمياً، الخليفة الأول بعد غلام وبعد وفاته هو حافظ حكيم نور الدين البهر يري نشطت الحركة في بريطانيا ولها قناة فضائية باسمها تأسست برعاية ومباركة ودعم بريطاني. أما السعودية قادت فتاوى تقضي بكفر القاديانية وعند تقديمهم لطلب تأشيرة لأداء مناسك الحج والعمرة فإن طلبهم يرفض (المرجع/ فتاوى الحكم الشرعي في طائفة القاديانية والموقع الرسمي لجماعة الاحمدية). وان علماء المسلمين عقدوا مؤتمراً في نيسان 1974 في مكة وأصدروا القرار باعتبار القاديانية حركة تخريبية ضد الإسلام ومحظورة وهرطقة وتخطط لتدمير الإسلام، (وكونها تتعارض الفكر والمنهج الوهابي). بعد الخليفة نور الدين جاء محمد أحمد غلام حيث قال: (أنا لست فقط خليفة القاديانية ولا خليفة الهند بل انا خليفة المسيح فإذاً انا خليفة لأفغانستان والعالم العربي وإيران والصين واليابان وافريقيا وسومطرة وجاوة وأمريكا وحتى انا خليفة لبريطانيا وسلطاني محيط جميع قارات العالم. الخليفة الآخر خواجة كمال الدين كان يدعى انه غلام أحمد في التجديد والإصلاح لكنه مال للذات والشهوات وبناء القصور. أما الخليفة الحالي فهو ميرزا مسرور أحمد 1950 ولد في مدينة ربوّة بباكستان وهو حفيد لميرزا شريف أحمد نجل المسيح والامام المهدي. الاحمدية في عقيدتهم عن المسيح، ان عيسى مات ميتة عادية فلم يقتل ولم يصلب لكنه هو الذي عُلق على الصليب، وأنجاه الله من الموت فأُنزل وهو حي مغشى عليه ثم هاجر لسنين أخرى وكما جاء في سورة النساء (اية 157-158). الأحمدية لا تجيز إطلاق كلمة نبي على مؤسس جماعتهم، إلا إذا كانت مقيدة مثل نبي ظلي أو تابع لأن النبوءات قد انقطعت إلا نبوءة الإسلام محمد. التجديد في هدفهم ونشره سلمياً عن طريق ترجمة القرآن الى لغات (بلغت لحد الان 52 لغة عبر العالم). غرست الاحمدية في فلسطين عام 1924 بالتنسيق مع المخابرات البريطانية والحركة الصهيونية إثر وعد بلفور حيث تم ايفاد الخليفة القاديانية بشير الدين الى فلسطين وساعدته الوكالة اليهودية على تأسيس مركز الكبابيد وبناء مدرسة ومعبد انشر معتقداتهم ليكون مركز لانطلاق نحو العالم الإسلامي. أما دور الأم الرؤوم مع الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين. هناك أمران كشف عنهما (أبو مازن) في انه كان سبباً بالقرضاوي لأنه هو الذي أمر بتعينه في الدوحة من مدرّس في مدرسة دينية الى مفتٍ للديوان الأميري، وكان أبو مازن يومها من كبار الموظفين في قطر. الأمر الثاني أن شهادة يوسف القرضاوي حصل عليها بالبريد على غرار ما تفعله مكاتب مجدلاوي في الأردن ومصر ولبنان وسوريا. أصبح الاثنان أمير قطر والقرضاوي يقفان وراء تنظيم القاعدة الإرهابي (المصدر: أسامة فوزي صحفي فلسطيني مقيم في أمريكا ورئيس تحرير صحيفة عرب تايمز). القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وهو منظّر الجماعة الأول. الاتحاد تأسس عام 2004 وهو مكوّن من 68 شيخاً وهم أعضاء مجلس الأمناء ومقره لندن وبدعم كامل من المخابرات البريطانية. أعضاءه لا يضم عالماً واحداً له علاقة بالدين والدنيا وهم جماعة الافاقين والمتاجرين بالدين، باستثناء الدكتور العوّا الذي تم استدراجه للعضوية هذا الرجل الفاضل عالم حقيقي وكان ضحية لمؤامرة قطرية منذ عام 2002 على ان يكون هو الرئيس للاتحاد حسب الاتفاق القطري الإنكليزي وأصبح ضحية اللعبة وخرج منها. من اعضاءه البارزين؛ عبد الباري الذفري وهو مغربي أفتى بجواز ممارسة الرجل الجنس مع زوجته الميتة. اللص الثاني عائض القرني سارق محترف بفتاويه الشاذة ولا ألف ليلة وليلة تشابه شواذ اعتقلته (اف بي اي الامريكية) وسجنته 5 سنوات وغرمته ربع مليون دولار. اما الشيخ السعودي محمد العريفي وهو ضابط سابق في الجيش السعودي انه وراء اشعال الفتنة في العراق وافتى بقتل المرجع الديني علي السيستاني واتهمه بالزندقة. الشيخ سلمان العودة يقبض مرتبه الشهري من الاميرة الجوهرة صاحبة محطة العربية في برنامجه الأسبوعي. أطرف الأعضاء طراً أكرم كساب في مصر يسمونه المشهراوي انه متورط بفضيحة القرضاوي الجنسية مع أسماء وعلمت زوجة القرضاوي الأولى ضربته بالشبشب بعد ان اكتشف دوره في تهريب الفتاة الجزائرية لينكحها شيخه. أكرم الناطق الرسمي باسم مليار مسلم. وهناك فيصل مولوي قاضي الانكحة في قصر سعد الحريري وجمال بدوي والإخونجي ووصفي عاشور ومنظّر الإرهاب في العراق حارث الضاري. أما منير شفيق الفلسطيني، مسيحي أرثدوكس وما زال عمه في القدس (الأب متري) هرب منير من القدس الى عمان بعد هزيمة حزيران مع الجاسوس الإسرائيلي خليل السواحري والتحقا الاثنان في الحزب الشيوعي وفي يوم وليلة طلّق منير الشيوعي وتزوج حركة فتح وأصبح مثله الأعلى أبو عمار ولما خرج أبو عمار الى لبنان لحق به منير وصار ينفق من أموال أبو عمار لخمارات بيروت والحمرا والروشة. وعندما جاء الاجتياح الإسرائيلي اختل فراج المناضل الفتحاوي الشيوعي المسيحي، وبظهور حماس أصبح الفتحاوي حمساوي وصار كومبارس لمحطة الجزيرة بصفة مفكر إسلامي وعضو اتحاد القرضاوي العالمي. دور الكاتب فهمي هويدي في صحف قطر ضد سوريا وينشر في صحف (كاز) وباسم الاتحاد العالمي. الأم الرؤوم وراء كل الحركات الإسلامية فما الذي سيضمره المستقبل طالما هناك عمليات تمويل غسيل للمخ يجري الثناء على القيام وفق منظومة فكرية متقاربة جداً، وان ثمة خيطاً متيناً يربط مجموعات الحركات بالمنهج المنظم.
الباحث / سمير عسكر
229
العزاء والرثاء لفقيد الكنيسة الاديب سعدي المالح
مصابكم الأليم هز المشاعر والنفوس، هز ناقوس الكنيسة بلحن رحيل فقيدها اخاكم لحناً حزيناً بكائياً للمصاب الجلل، انه لحن الراحة الأبدية. أقدم أحر التعازي القلبية وان يتغمد الرب برحمته الواسعة ويلهمكم الصبر والسلوان، اعطه يا رب الرحمة للرقود في أحضان أمنا العذراء.
ســــمير عســــكر
230
العزاء والرثاء لفقيد الكنيسة الاديب سعدي المالح
مصابكم الأليم هز المشاعر والنفوس، هز ناقوس الكنيسة بلحن رحيل فقيدها اخاكم لحناً حزيناً بكائياً للمصاب الجلل، انه لحن الراحة الأبدية. أقدم أحر التعازي القلبية وان يتغمد الرب برحمته الواسعة ويلهمكم الصبر والسلوان، اعطه يا رب الرحمة للرقود في أحضان أمنا العذراء.
ســــمير عســــكر
231
رد للأخ الفاضل ادي بيث بنيامين المحترم
تحية اجلال واكبار لشخصك الكريم، معذرة لتأخيري عن الرد بسبب وعكتي الصحية التي حصلت معي. تقديري واحترامي لرسالتك الرقيقة وأبين الرد بكل اعتزاز. مأرب كلمة تعني الأرب والأرب الحاجة أو الحاجة الشديدة ويقال بلغ اربه ونال اربه. وفيها أكثر من مأرب انها مجتمع الغايات والاهداف. أما مأرب بكسر الراء فهي مدينة في اليمن أقيم فيها السد المشهور شيد في القرن الثامن ق.م، في عهد المملكة السبئية هدم السد عام 542م ولم يبق منه سوى بوابته اليمنى. السبئية عاصمتهم ما ريبا حتى العقبة. اليمنيون قديماً يتحدثون 4 لهجات ضمن اللغة الصيهدية ودونوا كتاباتهم بخط المسند والزبور وسكانها لم يطوروه إلا بجهود الكنائس الشرقية ساهم في انتشار القلم النبطي السرياني. ولليمن حصة هامة في المسيحية العربية في وجودهم التاريخي بلغتهم الآرامية. وللسريان حظاً وافراً في تطوير اللغة العربية بما انجزوه من ترجمات من السريانية أو اليونانية الى العربية في العصر العباسي. وملوك الفرس اتخذوها لغة دواوينهم واستعملوا الخط الارامي لكتابة الفارسية الوسطى (البهلوية) والسريانية ليست إلا امتداداً للآرامية القديمة وبانت اللغة الرسمية الى جانب العربية في العصر الاموي حتى عهد عبد الملك بن مروان، ويشير لوكسمبرج الى ان القرآن هو أول كتاب دوّن باللغة العربية، وكان الخط العربي في بدايته كنظيره النبطي مجرداً من النقاط والحركات. وبالرجوع الى كلمة البسملة القرآنية فأن السريان الانطاكيين هم استعملوا البسملة على الثالوث الإلهي قبل الإسلام وهم ينطقوها: (بشم ألوهة رحمنو رحيمو) أي باسم الله الرحمن الرحيم.
أما صوماليا أن الصوماليين يكتبون حرفهم باللغة اللاتينية ولغتهم تختلف عن العربية وحالها حال جيبوتي وجزر القمر وهذه الدول أقرب الى اثيوبيا وارتيريا. واللغة العربية صفة قرينة اللسان الذي انتشر وامتد عند الفتح الإسلامي فأصبحت لكل منطقة لهجة ولم تعد عربية القرآن. الحبشة أو اثيوبيا تمثل تجسيداً حقيقياً وتاريخياً للمسيحية، اثيوبيا هي كوش بالعبرية وهي تدل على بلاد وادي النيل فيما وراء الشلال الأول والخامس، والاشوريين كانوا يطلقون اسم كوش على مناطق أخرى في شمالي جزيرة العرب والعبرانيين تبعوهم في ذلك فكانوا على صواب عندما ذكروا ان نمرود كان نبياً لكوش، والمقصود في كوش بالكتاب المقدس هي كوش الافريقية. وفي العهد القديم تذكر اثيوبيا كما تذكر أسماء مثل (كوش 2صم 18: 21 و ارميا 36: 14 وموسى نفسه تزوج امرأة كوشيه عدد 12: 1 ويتكرر ذكر العلاقة بين كوش وسبأ (تك 10: 7،8 و اش 43:3). ان فرومن تيوس 330م أول من ادخل المسيحية اليها ورسمه القديس اثناسيوس بطريرك الإسكندرية أول مطران لأثيوبيا. فالحبشيون الحقيقيون كما يقول البروفيسور ليتمان ليس بهم دماء زنجية والاكتشافات اثبتت صلتهم عرقاً ولغة بسكان جنوبي شبه الجزيرة العربية وخاصة السبيئة ترجع أقدم نقوشها الى ما قبل 2600ق.م، وأسم الحبشة المشتق من لفظ حبشت الوارد في التوراة (قبيلة حبشت). أما جزيرة سقطرة فهي أرخبيل يمني من 4 جزر قال السيوطي في كتابه (لب الالباب) سكانها منسوبة الى مهرة قبيلة قضاعة من انساب العرب. سكنوا اليمن وشمال الجزيرة أي العرب العاربة، ودخلت اليهودية والمسيحية وكانوا على المذهب اليعقوبي مثل أغلب القبائل العربية المسيحية بالحجاز والشام وكان زيد بن حارثة أبن النبي محمد بالتبني من قضاعة القحطانية. القحطانية خلفتها الحميرية في اليمن الى الجيل الرابع بعد الهجرة وهؤلاء هم العرب العاربة وانقرضوا وخلفهم العدنانيون ولغتهم المضرية لغة القرآن والأحاديث والمعلقات وهذا هو المقصود من كلمة (هؤلاء). أما بخصوص صخور سد مأرب وكتابان منقورة بالخط المسماري. للتوضيح ان علماء التاريخ والمورفولوجيا يؤكدون على ان التاريخ تمييز بأربعة تحولات أساسية أقدمها العصر البلس توسيني وهو عصر فصل الانسان عن عالم الحيوان. ثم التحول الثاني فترة استقرار الأرض ثم التحول الثالث مع تكوين المدن في وادي ما بين النهرين وسميت الفترة باسم ثورة المدينة. ومن سوريا الداخلية تنتقل الحضارة ثم تتحول الحضارة الى سوريا الشمالية ثم نشأت ثلاث حضارات على نهر الخابور ما بين 5500-4500 ق.م (تل حسونة، سمارة، تل حلف)، حين انهيار حضارة تل حلف انتقلت الى تل العبيد جنوب بلاد ما بين النهرين حيث بدأت الحضارة السومرية وهنا بدأ التاريخ المكتوب لأن الكتابة تبدأ من سومر ومنه يؤرخ الانسان لنفسه. وتبقى الاثار للشعب الارامي تصرخ في كل تلولنا المغتصبة والتي تملأ جزيرتنا. اللغة السومرية أقدم لغة مكتوبة وتعود الى 3500سنة ق.م وكانت مكتوبة من 350 كلمة أو مقطعاً. والاكاديون أمور يون ولغتهم آرامية كتبوها بالخط المسماري فالنقوش الموجودة في آثار سد مأرب فهي نقوش مسمارية لحضارة ما بين النهرين، كما في النقوش المسمارية الموجودة في مصر الفرعونية فهي نقوش آرامية. ارجو ان أكون قد وفيت برغم من اختصاري الكثير من الحقائق في الموضوع وشكراً.
سمير عسكر
232
ان شجرة اللغات السامية تنقسم الى شرقية وغربية، فالشرقية هي البابلية-الآشورية-الأكادية نسبة الى أكاد وهي ذو الخط المسماري ذا الزوايا وهؤلاء كانوا من القبائل العربية توالت هجرتهم منذ الألف الثالث ق.م والغربية تنقسم الى شعبتين شمالية وجنوبية، الشمالية الكنعانية ولأغارتيه والآرامية. الكنعانية هي لغة القبائل العربية نزحت واستوطنت سوريا وفلسطين كان ذلك الألف الثاني ق.م. أما العبرية وهي أهم اللهجات الكنعانية على الاطلاق وصلت عن طريق أسفار العهد القديم وفي ثنايا بعض النقوش واللوحات، والعبرية القديمة تختلف عن العبرية الحديثة التي أصبحت لغة الأدب اليهودية المستخدمة. أما الآرامية فيؤخذ من بعض الآثار الآشورية-البابلية، ان قبائلها قد هاجرت الجزيرة الى أرض بابل وأشور بين القرن 14-12 ق.م. وغربية جنوبية تشمل اللهجات العربية بلدان الجزيرة. أما العربية الجنوبية فيطلقون العلماء عليها اسم اليمنية القديمة أو القحطانية وأهم لهجاتها، المعينية والسبئية والحضرمية وألقي نائية. أما العربية البائدة التي بادت لهجاتها قبل ظهور الإسلام وآثارها الطابع الآرامي وأهم لهجاتها، ألثم ودية والصفو دية واللحياني. أما العربية الباقية وأشهر لهجاتها وهي التي وصلت عن طريق الشعر الجاهلي ومن ثم القرآن وهي لغة مثالية مصفاة والمشهورة في الأحرف السبعة (المصدر: تاريخ اللغات السامية/إسرائيل وتفنسون والساميون ولغاتهم/حسن ظاظا). أما اللغة السريانية، لغة سامية مشتقة من الآرامية مركزها في مدينة أوديسا القريبة من حوران نشأت لتكون العائلة الثالثة ضمن عائلات اللغات السامية. المسيح قد تكلم بالآرامية وأن العديد من الكتابات وتراثها الكنيسية قد حفظ بالسريانية الى جانب اللغة اليونانية. السيد المسيح تكلم الآرامية (السريانية الشمالية) وتوجد أجزاء آرامية في سفر عزرا (4: 8الى 6: 18، 7: 12-26)، كذلك ورد في سفر دانيال أجزاء في الإصحاح الثاني القسم الثاني من الآية 4 الى الاصحاح 7: 28. كما تحدث سفر نحميا 8: 8 أشاره الى هذا. وهناك ادلة لاهوتية قاطعة يعتمد عليها المؤرخون واللاهوتيون أن المسيح تكلم الآرامية، ذكر المؤرخ الكبير أسبستوس القيصري(340م) أن رسل المسيح كانوا يتكلمون السريانية الآرامية كما أكد أن يوسف ومريم العذراء كانا يتكلمان السريانية. وردت بعض أقوال السيد المسيح في العهد الجديد في اللغة الآرامية مثلاً (مرقس5: 41، 15 :34، 7: 34). أسفار العهد القديم كتبت معظمها بالعبرانية إلا سفري دانيال وعزرا كُتبا بالآرامية. السريانية أصل تسميتها يتفق الباحثون أن لفظة سريان هي نفسها سوري أطلقها الإغريق القدماء على الآشوريين حيث أسقطوا الألف في آشور (سورية)واستعمل هيرودوتس لفظة سوريا أو سيريا في كتاباته للإشارة الى الأجزاء الغربية من الإمبراطورية الآشورية ثم امتدت التسمية لتشمل جميع مناطق أعالي ما بين النهرين. ويعتبر عالم الساميات الألماني تيودور نولدك أول من إشارة الى رجوع السريان الى الآشوريين سنة 1881( نولدكة1836-1930) أتقن العربية والعبرية والسريانية – دكتوراه في تاريخ القرآن، وضع كتابة قواعد اللغة المندائية عام 1875 فكان الحجة في دراسة هذه اللغة. لقد كتب عن الاستشراقان دون أن يزور أي بلدٍ مما شغل الدنيا. وسمي بشيخ المستشرقين الألمان. في القرن 14 ق.م عثرت على نصوص كتب عليها في غرانيت راس شمر وردت كلمة سوريان. وسمي البابليون احدى أقاليم الفرات الأعلى باسم سو-ري وفي مدح آتون الشمس يرد اسم سوري في نشيد اخناتون (1380-1382) ق.م، ويقول ادلف إرمان أن اسم سو-ري في كثير من المصادر التاريخية منذ القرن 12 ق.م. كما ذكرها المؤرخ هيرودوتس بالاسم عدة مرات. عند القرن 5 ق.م بدأ اسم سورية يعم بلاد الشام بداً من منطقة حرمون التي سميت سريون في المصادر العبرية وأن أول كرسي رسولي في المسيحية هو كرسي انطاكيا عاصمة سورية السريانية سنة 34م (الرها) وتعتبر العاصمة الروحية. وبسبب الخلافات اللاهوتية التي حصلت في القرن الرابعوبفعل المحتلين الروم والفرس توزع الاشوريون(السريان)على 4 مجاميعكنيسيةوهي: الكنيسة السريانية الارثدوكسية، الكنيسة الاشورية الشرقية، كنيسة الروم الارثدوكس، كنيسة السريان الكاثوليك وتضم الموارنة والكلدان. وسورية تكتب بالتاء المربوطة لأنها صفة مؤنثة وليست اسماً ومعنى المفردة (سورية) هو السيدة وهي من صفات عشتار الأم السورية الكبرى وهذه الصفة ذات مدلول ديني يراد منها التقديس والتمييز عشتار هذه هي الربة السورية الأولى فهي صفة (سورية). وعلى هذا المعنى من كلمة سوري هو السيد. السوريون (السادة) سوريان السريان هم أبناء عمومة العموريون والآراميون. فسورية السريانية هوية مقترنة ارضاً ولغتاً وديناً وجذورها واصولها واحدة. السوريون هم أصحاب اللغة السريانية وفضلها على العربية، والعرب ليسوا بعيدين عنهم فكثير منهم يتحثون السريانية لغة سوريا القديمة واسم العرب ذاته جاء من الارامية السريانية، وقد دعا المغفور مثلث الرحمةزكا عواص في مؤتمر التراث السرياني التاسع في 13/4/2004 لإنشاءمركز (للدراسات والأبحاث السريانية) في سوريا يهتم بتراث وتاريخ وآثار والمخطوطات والخرائط الاثرية لسوريا القديمة الموجودة في العالم، وانتهت اعمال المؤتمر بخطوات عملية بتعليم اللغة السريانية باعتبارها اللغة الاصيلة ومنها اشتقت اللغة العربية. وفي المؤتمر قدم د.سهيل زكار بحثاً عن دور السريان بين ان السريان هم صانعوا حضارات وليسوا نقلة حضارات وأن أول دستور تنظيمي عرفه التاريخ في مدينة نصيبين، وأوضح بأن جبال طورا بورا في أفغانستان هي كلمة سريانية تعني (الجبل الأجرد) وقال ان السريان قد تضرر كثيراًفي العصر الحديث بسبب العنصريات الحديثة كالصهيونية التي سلبت فلسطين والطورانية التي سلبت شمال سوريا(انطاكيا والرها ولواء الاسكندرون) ومشروع (كردستان الكبرى)المطروح من بقايا الإمبراطورية البريطانية المتحالفة مع الصهيونية ومشروع تهجير الناطقين الارامية من مناطقهم التاريخية في بلاد ما بين النهرين وحيكاري وطور عابدين. الشعب السوري عانى الكثير من الإنكارية التي مورست بحقه محاولة تشويه تاريخه العريق وطمس هويته القومية الحضارية. السريان ذاقوا المذابح وجعلهم عرضة سهلة لاكتساح القبائل التركية المنحدرة من آسيا، وبعد الاجتياح المغولي شجع التوسع التركي والكردي في الجزيرة كان وراء ضعف العنصر السامي العربي، وقد عانى السريان والأرمن شمال الرافدين 7 مذابح كبرى خلال العصر العثماني (1914- 1919)، وخير مثال على تحويل الآشوريين (السريان) الى الإسلام وتكريدهم (قرى المحلمية) جنوب شرق تركيا حدث ذلك في عهد سهدوا بطريرك طور عابدين. لكن وعي الشعب صاحب التاريخ والثقافة عرف الدفاع عن هويته. هذا الشعب الذي عاش في بلاد ما بين النهرين عبر ألاف السنين مشكلاً حضارات عريقة وبأسماء مختلفة والمشاركة في بناء الدولة السورية لرفع شأن سورية بين الأمم. ويعتبر الأسماء والمذاهب واللهجات المتعددة الموجودة في المكون السرياني وبقيّ الشعب السوري غناً ثقافياً لهذا المجتمع. الوطن الأصلي للشعب السرياني هو بلاد ما بين النهرين التي تحولت الى وطن للتجمعات الإنسانية وتشكيل الحدود الجغرافية لبلاد ما بين النهرين من نهري دجلة والفرات ومن الأراضي التي أحياها هذان النهران وفي البقعة المحيطة بهما. وقد عُرفت بلاد ما بين النهرين بأسماء عديدة حتى مجيء المقدونيين عام 300م، عندما أطلقوا على هذه الأراضي (موزُ بوتا ميا) أي بين النهرين. أما الشعب السرياني فقد أطلق على هذه الأراضي أسم (بيت نهرين). نشأ الشعب في وطنه التاريخي وتطور فيه والذي أقام حضارته في الجغرافية الممتدة من جبال زاغ روس شرقاً وحتى البحر الأبيض المتوسط غرباً ومن جبل طوروس شمالاً وحتى خليج البصرة جنوباً، حيث حافظ الشعب على تراثهم وثقافتهم عبر العصور. ولهذا السبب نستطيع القول إن تاريخ الشعب السرياني يتكامل مع تاريخ بلاد ما بين النهرين. وما زال محافظاً على ثقافته في كل من سوريا ولبنان ووسط وشمال العراق ومنطقة أُرميا الإيرانية ومناطق جنوب شرق تركيا. يعد الشعب السرياني واحداً من الشعوب الأصيلة القديمة في سوريا وبلاد الرافدين. إن أجداد السريان (الآشوريين والكلدانيين ناطقو الآرامية) أرسوا الأسس الثقافية لمنطقة الشرق الأوسط. أما مرحلة تشكيل السلطة السياسية وتأسيس الدولة بدأت في بلاد ما بين النهرين مع تأسيس الأكادية 2350ق.م. واستطاعت هذه الثقافة ان تحافظ على لغتها الخاصة طوال 6 ألاف عام في نفس الجغرافيا وذلك بأسماء متعددة (أكد-أشور-بابل-كلدان) وكان آخرها تكوين سياسي في مدينة الرها (أورفا التركية حالياً) بقيادة الملوك الأباطرة التي دامت حتى عام 244م. بعدها استخدمت أسماء مثل ماروني-ملكي-نسطوري-يعقوبي. وعند الفتح الإسلامي أخذت بعض المدن والقرى الناطقة في اللغة لأم الآرامية قد حورت وبدلت اسمائها لهدف طمس الحقيقة التاريخية للمنطقة، على سبيل المثال: (دير الزور) اسمها سريانيا معناه (دير وزعوره) أي الدار الصغير وهو على الفرات الأوسط. (القامشلي) (قامت الشبيبة الثورية في قامش لو عن افتتاح مكتبة فيها سميت موزُ بوتا ميا لنشر الثقافة والوعي) نصيبين الجديدة وكلمة قامشلي مشتقة من كلمة تركية(قامش) وهي نبتة القصب التي كانت على ضفاف نهر الجغجغ كان 95% من سكان المدينة سريان. نصيبين تسمية سريانية تعني الغراس لكثرة اشجارها ملاصقة لمدينة قامش فيها الشهيدة القديسة فيرونا ومنها نبع شمس السريان مار افرام السرياني وكانت المدارس فيها حوالي 50 مدرسة في أوائل القرن الرابع الميلادي. (رأس العين) أسم مترجم من السريانية (ريش عينوه) تقع البلدة على منابع نهر الخابور على الحدود التركية وكانت قديماً مقر لكراسي عدة مطارنة. (تل ليلان) يقع جنوب القحطانية ومعناه (تل الإله ليل) عثر فيه على كنوز وآثار معظمها آشورية. (قروك) اسم سرياني ومعناه قصر أوروك اكتشفت في تلّها كتابات قديمة وصور سريانية. (تل علو) التل العالي أسم سرياني. (بليونة) بيت يلونا اسم سرياني ومن الاسم توضح بأنه بيت الملك يلونا وهو من الألقاب الآشورية ومنهم توليتي يلونا وشمس يلونا. (ديريون) دير السمك على حدود تركيا الاسم سرياني. (شله ومية) اسم سرياني ومعناه السهل والمياه أو الوادي. (كرخو) معناه السرياني الدسكرة-المنطقة المأهولة-معناه السرياني طريق اسيا أو طريق الطبيب وهي بلدة محاذية لتركيا وشفيع البلدة وكنيستها يحمل القديس اسيا). (غر دوكا) غار دوكتا قرية سريانية. (كلاعة) العشب الثابت قرية سريانية. (تل سكرة) تل سخرة التل المغلق المسدود قرية آشورية. (تل طال) تل الندى قرية آشورية على ضفاف نهر الخابور. يعتبر الوجود السرياني وأشوري في سورية وجوداً تاريخياً قديماً قدم سورية فكلمة سورية مشتقة من لغتهم السريانية. كما انهم جزء أساسي وأصيل من النسيج الوطني للمجتمع السوري.
الباحث / سمير عسكر
233
لماذا الخوف والشمس لا تظلم من ناحية إلا وتضئ من ناحية ثانية؟ ان التفكير في التاريخ يقودنا لكشف الحقائق. القلم الحر هو البيت الأدبي الذي يجمع الرقي والادب بالكتابات فكراً واسلوباً. القلم الحر يموّل نفسه بنفسه وعندما يموّل من جهة يصبح أجيراً ودخيلاً خاضعاً خانعاً. أن الفترة التي نعيشها اليوم مصيرية بسبب العنف الممتد من الإرهاب وشيطانية مخططه. فأين المفكر والمثقف من هذه الحالة المعقدة التي نبقى نعيشها، انه القلم فهو السيف ذو الحدين ليحفظ كرامتنا ووجودنا وانسانيتنا. القلم هو القيمة الحقيقية في النص الادبي ومعيار مقياسه ومضمونه. تملكتني دهشة وانا أبحث عن السبب الذي أدى الى ضياع المضمون واغلق النص المعني في اذهان القراء. الوعي القرائي مهم جداً لنسمو بطريقة تفكيرنا القرائية حتى نرى البعد الحقيقي ولا نغلقها في حيز التفكير الخويف، في ظل القلق والخوف هناك شعور طاغ بضرورة الوحدة المسيحية، لكن الوحدة مستحيلة طالما البشرية في الايمان مريضة. والوحدة لا تتم بين قلوب ونفوس في ضعف الكلمة وإيمانها. صراخات البطاركة، صراخات أجراس الكنائس، صراخات القلم عن ظلم الحالة المسيحية. صرخة أطلقها غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو وهو يقرع أجراس خطر المسيحية ووصف الكنيسة ب (كنيسة منكوبة)، ماذا ينتظر المسيحي أكثر من هذه الاستغاثة وهو ينبه ويحذر فيما إذا استمر الوضع على هذا المنوال، واني أقول سيستمر أكثر بسبب ضعف الأيمان والوحدة. وان أسبابها باتت مكشوفة وواضحة ومعروفة من يقف وراء اللعبة الشيطانية. في كلمتي ليعلم الجميع ان من يبتعد عن الفضيلة قد كمل فيه غش الشيطان وانهم بنون لإبليس، لأن الشيطان سقط من رتبته السماوية لأجل كبريائه ومن هنا صار الشيطان عدّونا ويحاربنا منذ ظهور السيد المسيح. ان كنيستنا المسيحية لا تعترف بالطوائف ولا المذاهب والقوميات ولا اللغات والمقامات والانساب، كنيستنا وديعة ومسالمة وتتقاسم خبزها وخمرها بالحب وأرواحها تسمو فوق دنيويات العالم. كنيستنا لا تقبل تعصباً او تمييزاً عرقياً. إذن من الحكمة ان نبحث عن وحدة في احترامنا لبعضنا البعض ونتوحد في الحب والالتقاء والتحاور وهو القائل: (من يقبل اليّ لا أخرجه خارجاً). فنولد من جديد ونصبح خليقة جديدة عندما يتحقق فينا دعاه المسيح: (ليكونوا بأجمعهم واحداً). ينبغي ان يعلم عزيزي القارئ ان المسيحية ليس لديها نزاع مع المسيحيين المتوهدين وهي ليست وليدة اليوم بل منذ ولادة المسيحية وفي أشدها بين الرسول بولس والمسيحيين المتوهدين قد حصل في خلال 14 عاماً لأعمال بولس التبشيرية الأولى. كان هناك توافق بينه وبين الكنائس اليهودية فبحسب كلامه انهم كانوا يمجدون الله بسبب ثمرة كرازته وبسبب تحرر المسيحية من الناموس. وعند انتشار كرازته أكثر فأكثر في المناطق الوثنية ونمى العنصر الاممي وصار نمط المجتمع أكثر تحرراً، مما لفت الانتباه في أورشليم وباتوا لا يمكنهم الصمت على أفعال بولس وذهبوا الى انطاكيا ليعارضوا هذا السلوك المتحرر. وقال عنهم بولس: (الاخوة الكذبة المدخلين خفيّة دخلوا اختلاساً. غل 2: 4). وبدأت الكنيسة بقيادة بولس وبرنابا الفصل بين مجتمع مسيحي اممي ومجتمع مسيحي متهود يلتزم الناموس. المشقة جاءت من هؤلاء الفريسيين الذين صاروا مسيحيين والذين لم يذعنوا لقرارات مجمع اورشليم 43- 44 ولم يباركوا عمل الرسول بولس فكانوا في آسيه الصغرى وبلاد اليونان يبشرون تعاليمهم ويغالطون الرسول بولس موجبين الاختان وحفظ السبت وغيرها من فرائض الناموس. فخشى بولس على المؤمنين فرد عليهم برسائله ومنها رسالة الى كورنثوس الأولى(7-18). هكذا عانى الرسول بولس من البدع الشريرة التي واجهته وحاربها لئلا تتسرب الى المؤمنين. ومنذ آنذاك المسيحيين المتوهدين أعداء للمسيحية والى يومنا هذا عندما توسعت في أوربا وأمريكا بعد القرن 16 م. علينا اليوم السعي لكشف الحقائق ونحن أخوان مع اليهود والمسلمين وسائر شعوب العالم. وهل علينا اليوم في عصر الحرية والفكر المتفتح ان نغير منهج الإباء القدامى ونسلك مع الهراطقة بروح جديدة حفظاً لتواجدهم بيننا ومعنا في الكنيسة. حقيقة تقابلنا ان الشيطان هو المحرك لكل هرطقة في كنيستنا، للأسف في الأزمنة الأخيرة يرتد قوم عن الايمان (في أمريكا) أو يجهل ايمانه تابعين لأرواح مضلة لتعاليم شيطانية في رياء اقوال كاذبة موسومة ضمائرهم وعلينا ان ننتبه طالما الان أضداد للمسيح. وليكن قلمنا سيفاً كسيف القديس الرسول بولس عندما وصفهم (الهراطقة بأنهم خدام الشيطان وكذبة ماكرون)، وان جميع الهراطقة بطول التاريخ بدأوا هكذا. والمسيحي يعلم جيداً بولس-شاول-يهودي روماني وكان من الد أعداء المسيحية وقام باضطهادها واضطهد أول شهيد للمسيحية استيفا نوس، مات بولس رسول الامم بقطع الرأس عام 64م بيد اعداءه المسيحيين المتهاودين.
الباحث/ ســــمير عســــكر
234
منذ العهد الأول للمسيحية، انقسم اليهود على المسيح لأنهم كانوا يريدون ملكاً أرضياً ينقذهم من حكم الرومان. وهكذا قام ضد المسيح كهنة اليهود والكتبة والفريسيون والصدوقيون. الِفرق والبدع والهرط قات وكتبة أناجيل المنحولة كلها بمعنى واحد الغاية منها لنفي ألوهية المسيح. ومنذ كليو باس المسيحي اليهودي وحسب التقليد المسيحي هو الأسقف الثاني للقدس. أعطى يوسابيوس القيصري قائمة بأسماء هؤلاء الأساقفة في القدس من المسيحيين المختونين. وكان القديس يعقوب البار انه عين بمعرفة الرسل (بطرس ويعقوب بن زبدي ويوحنا) وهو أول أسقف في القدس. يقول يوسابيوس أن يعقوب قتل بتحريض من الكاهن الأكبر اليهودي (حنان بن حنان) حوالي 63م وأن جماعة القدس انتخبت سمعان خلفاً له. بعد استشهاد يعقوب وغزو القدس الذي تلاه مباشرة وكانوا الرسل والتلاميذ لا زالوا على قيد الحياة. جاءوا من كل النواحي وتجمعوا سوياً حول الأجدر بخلافة يعقوب. أجمعوا كلهم على سمعان بن كليو باس الذي ذكره الأناجيل، ليكون جديراً بعرش الأسقفية لهذه الأبرشية. سمعان أبن عم المخلص، لأن كليو باس شقيق يوسف النجار. وحسب قول هيغيسبيون تغلب سمعان على تيبيس توس الذي كان آباء الكنيسة يعتبرونه مهرطق متهود. وقاد سمعان معظم المسيحيين الى بيلا قبل اندلاع الحرب اليهودية عام 66م. صلب سمعان عام 107 في عهد الامبراطور ترجان في القدس (المصدر: تاريخ الكنيسة). وهذا ما دفع الانجيليان متى ولوقا كانا يهدفان الى كسب اليهود فربطا نسب المسيح بالسلسلة الواردة في الاسفار القديمة ليكون السيد المسيح الذي بشرت به تلك الاسفار. في بدء المسيحية بشرت بدعوة الإصلاح روحانية الدين اليهودي الذي شوهة الفريسيون ولم يفكر المبشرون في الانفصال عن يهوديتهم إلا الرسول بولس الذي يعد من المؤسسين الحقيقيين للمسيحية. بدأت المسيحية فيما بعد بالابتعاد عن مسار اليهودية على يد بولس. وحسم الامر في النهاية بانتصار المسيحية بعد التضحيات من الشهداء بتبني الامبراطور الروماني قسطنطين للمسيحية في القرن الرابع. ان بولس هو الذي اعطى الخطاب المسيحي البعد الاممي منهياً الطابع اليهودي، والسبب ثقافته اليونانية الرومانية التي أعطت المسيحية البعد الجديد الذي دمج ما بين البشري الإلهي، وبقت الكنيسة جامعة للعهدين ضمن كتاب واحد مقدس. وهذا هو الايمان المسيحي بالعهدين. لاحظ المؤرخون تعدد الفرق فالمارانية وهي شكل من اشكال الموسوية، أي الايمان بالعهد القديم دون الحاجة الى حاخامات، والمارانية تركز على الجوهر وتتجاوز التحريميات والشعائر ومن هنا التقاؤها باليهودية الإصلاحية. علينا التمييز بين يهود الدونمة، حيث ان المارونا اضطروا ان يكونوا يهوداً متخفين، أما الدونمة فقد اعتنقوا الإسلام للتمويه على المسلمين واليهود على حد سواء. وتقرن الدراسات ان المسيحيين كانوا مسيحيين بصدق. وقد تهود بعضهم أو اضطروا الى التهود فيما بعد. المسيحية الشرقية تعد انها جاءت لا كمال اليهودية، وان شعب الله هم المؤمنون بالمسيح ويؤمنون بأن يهود اليوم لا علاقة لهم بيهود الأمس ولا ببني إسرائيل الوارد ذكرهم في العهد القديم. كلام المسيح: (متى 5: 17؛ لا تظنوا أنى جئت لأنقض الناموس، ما جئت لأنقض بل لأكمل). جاء ليصححه ويقويه ويوضحه ويفسره على صورته الحقيقية، بل يرتقي به الى مرحلة اعلى من النضج البشري والحضاري. المسيح جاء يحض على التسامح والمغفرة والمحبة قبل اللجوء الى القضاء والمحاكم. (كن مراضياً لخصمك سريعاً ما دمت معه في الطريق، لئلا يسلمك الخصم الى القاضي ويسلمك القاضي الى الشرطي فتلقى في السجن. متى 5: 25). كلام المسيح لم يكن ناسخاً ومنسوخاً بل تصحيح لتعليم شفاهي خاطئ التفسير عن التوراة المكتوبة التي كانت بأيدي غير أمينة التفسير والتعليم والتي كان المسيح دائماً يلومهم ويؤنبهم في خدمته الكلامية. وعندما يتم الفصل بين العهدين تسقط القضية برمتها. فالذين صنعوا المشروع الصهيوني على ارض القدس هم المسيحيون الغربيون المتصهينون. الصهيوني هو من يؤمن بأن اليهود هم من سلالة يهود التاريخ وانهم من سلالة يعقوب ويعترف بالكيان القومي. هؤلاء المسيحيون المتهودين الذين دعموا على مساعدة هجرة اليهودي الى القدس واقامة دولة التوراة. والصهيونية اليهودية قد ظهرت مع هيرتزل وان المسيحيين المتصهينين يعود تاريخهم في القرن 16. والكنيسة كانت تعتبر انها الوريثة وأورشليم هي مدينة العهد الجديد للمسيحية. جاءت البروتستانتية كثورة ضد سلطة البابا في روما ونشر مارتن لوثر(الماسوني) كتابه (المسيح ولد يهودياً) عام 1523 والذي هاجم فيه الكنيسة لاضطهادها اليهود. ولذلك دعا الى معاملة اليهود معاملة حسنة لاستمالتهم الى المسيحية. ولما لم تنجح دعوته انقلبت ضدهم وطرح الفكر الصهيوني وهنا جاءت البيور تانية في القرن 17 في بريطانيا (البروتستانتية الأكثر ميلاً باتجاه اليهودية وخير تأكيد كتابهم المقدس لا يطابق الكتاب المقدس الحقيقي في العهد القديم). وتعلن تمسكها بالعهد القديم وحده متجاهلة العهد الجديد. تلك المفاهيم أدت الى جريمة تاريخية حيث ثبت اللاهوتيون البروتستانت والمؤرخون الصهاينة فيما بعد القدس القديم كحقائق بالاعتماد على نصوص العهد القديم وثم معها طمس تاريخ المسيحية في القدس. كما ان إيمان البروتستانتية بالنبوءات وخاصة في (العصر الالفي) والتي تعني عودة المسيح ويقيم مملكة على الأرض والتي تدوم ألف سنة. وأدى الى جريمة أخرى بحق القدس وهي الإيمان بضرورة عودة اليهود اليها تمهيداً لظهور المسيح وهذه هي الفكرة الصهيونية. وقد ظهرت كتب تتحدث عن ذلك منها كتاب لتوماس برايتانا (1562-1607) وانعكست أسفار العهد القديم على البروتستانتية حتى في الادب والفن ومن الادباء الذين اعتمدوا على الاسفار العهد القديم بأعمالهم: جون ميلتون وهو بيوريتاني وقصيدته المشهورة (الفردوس المعادة)، ألكسندر بوب، راسين لسينغ (رواية نفاثات الحكيم)، الشاعر بارون والروائي والتر سكوت وجورج الجوت. في القرن 18 دعا نابليون اليهود العودة الى القدس(فلسطين) وإقامة دولتهم التي منحهم الله إياها، ويعتبر نابليون المسيحي المتوهد الصهيوني الأول لجعل فلسطين دولة يهودية وعملت بريطانيا على توجيهاته، عام 1860 ظهر كتاب لأرنست لا هاران السكرتير الخاص لنابليون الثالث بين فيه أهمية دولة يهودية في فلسطين وبعد سنتين للكتاب ظهر أول كتاب صهيوني يهودي هو موسى هس يحمل الأفكار التي رّوج لها الصهينة المسيحية، في الاربعينات سعى تشرشل لحث شخصيات يهودية لتبني الفكرة. وكتب وليم هيلر(1845-1931) كتابه إعادة اليهود الى فلسطين. وكان أول من صاغ عبارة شعب بلا ارض لأرض بلا شعب هو المسيحي المتوهد الإنكليزي سأفت بيري، تلك المواقف التي خلقت برنامج في بازل 1897 لتصل الى بلفور وكتمهيد لعودة المسيح (الألفية). في عهد رئيس الوزراء البريطاني ليود جورج عمل بوعده عام 1917، اليهود الغربيون فوجئوا بالوعد الذين لم يكن يحلموا به ونسّوا انهم يهود خزر ولا علاقة لهم بيهود التاريخ. وعند اكتشاف أمريكا كان البروتستانت في طليعة المهاجرين هرباً من الاضطهاد الديني ومحاكم التفتيش، الأنغليكانيين وفروعهم المعمدانيين والبيوريتانيين(المتطهرون) كانوا هم المؤسسين للعقلية الامريكية للفكر، جاءت المورمونية وفي القرن 18 قويت البيور تانية وانتشرت وفي عام 1878 صدر كتاب (يسوع قادم) للأمريكي البيروتيان وليام بلا كستون وهو يروج لفكرة عودة المسيح والحياة الألفية. وعندما ظهرت دولة إسرائيل 1948 جاء تحقيق النبوءة الأولى وظهرت شهود يهوه والسبتيون وهؤلاء يؤمنون باليهودية والكيان الصهيوني. ويعرف والتر ريغ ننز الأمين العام ل (السفارة المسيحية العالمية) تأسست عام 1980 مركزها القدس ولها 50 فرعاً في دول العالم. لقد دان مجلس كنائس الشرق الأوسط المؤتمر الدولي للقادة المسيحيين المتوهدين والذي عقد في بازل في آب/ 1985 والذي انتهى بإصدار البيان الختامي المؤيد لدولة إسرائيل والتائبة عن اللاسامية والدعوة للاعتراف بالقدس عاصمة إسرائيل والسامرة ويهودا (الضفة الغربية) كأجزاء عن أرض إسرائيل. (المصدر: الدكتور رياض جرجور، ندوة فكرية بيروت 5 آيار/2003). في هذا العالم الجديد نرى انقسام الطوائف التوراتية المتهاودة الى طوائف عديدة تجاوزت المئات وكلها يمثل زعمها في تحقيق حلم التوراتين في تأسيس عالم جديد، وهذه الطوائف المتهاودة خرجت عن روح المسيحية، وأخذت بنظرة العصمة التوراتية واستعاضت عن مملكة الله السماوية بمملكة الله الأرضية التي اعتبرت الوعد الذي قطعه الإله لليهود بحتمية تأسيس هذه المملكة في القدس وبناءاً على هذا العهد مساعدة اليهود لتحقيق الخلاص للعالم عبر تأسيس هذه المملكة. والمسيحيين المتوهدين خلطوا بين العهد القديم والسياسة. المتوهدين لم يدركوا بأن علم الأنثروبولوجيا يجيب إجابة قاطعة أن بنو إسرائيل هم أحفاد يعقوب (إسرائيل) ويقتضي ألا تظهر بينهم تعددات عرقية تناقض النقاوة العرقية إذا كانوا كما يدعون أبناء الله المختار. المسيحية تؤمن بمفهوم شعب الله دون كلمة(المختار) وان شعب الله قد تحول مع المسيح الى جميع البشر وفي كل الأمم دون فرق هذا عن ذاك. إسرائيل الجديدة بسياستها اليهودية للشعوب منافية لإرادة الله، لقد ورد في رسالة بطرس الأولى: (أما أنتم فأنكم تشكلون جماعة كهنة ملوكية، رسالة اختارها الله، وامة كرسها لنفسه، الذي دعاكم من الظلام الى النور. فأنكم في الماضي لم تكونوا شعباً، أما الان فأنكم شعب الله وقد كنتم سابقاً لا تتمتعون برحمة الله، أما الان فأنتم تتمتعون بها. وإذا نظرنا نظرة واحدة ليهود العالم فأنه ليس بالعالم اليوم مجتمع يهودي واحد أفلت من الاختلاط البيولوجي مع غيره من المجتمعات غير اليهودية ولهذا السبب لا نستطيع القول ان أي جماعة يهودية شرقية أو غير شرقية تمثل تمثيلاً صادقاً ليهود القدس أيام المسيح. أكيد ان انتماء يهود العالم لسلالة واحدة تنتهي الى يعقوب لا يقبله العقل. إنه التهود كتهود العرب اليمنيين وكتهود مملكة الخزر في شرق أوربا وتهود الفلاشا والتأميل والقرائين في طوروس، انهم السبط الثالث عشر، وهذا ما بينه الباحث آرثر كسنر في كتابه: (القبيلة الثالثة عشر ويهود العالم، ترجمة أخمد نجيب هاشم/ القاهرة1991.
الباحث / سمير عسكر
235
الأخ أبن أور (مرقص إسكندر) المحترم
تحية طيبة... بسرور أرد عليك لأن قلمك يحمل الأدب والاحترام والفكر.
كما ذكرت، لليمن حصة هامة في المسيحية العربية وعن دور المؤرخين من أمثال روفينوس وهيرويزوس أن الإنجيلي متى هو مبشر اليمن والحبشة وبينتانوس الفيلسوف ترك الإسكندرية في القرن الثاني وتوجه الى اليمن مبشراً كما قال أوسابيوس. ان المسيحية تقّوت خلال القرن الثاني ودخلت في خصومة مع اليهودية منذ ذلك الحين خصوصاً بعد ارتداد الملك عبد كلال بن مثوب الى المسيحية عام 273م. حيث اكتشفت نصوص حميرية عن كنيسة شيدها الملك. وقد أيد الثعالبي والفيروز آبادي وغيرهما ان أغلب ملوك اليمن وشعبه كانوا من المسيحيين كما كانت عُمان وذكرهم ياقوت الحموي. وان قبائل بني تميم من أعرق القبائل العربية كانوا من المسيحيين يرأسهم المنذر بن سادي. حسب التقليد الإبراهيمي ينسب العرب الى إسماعيل وحسب بعض الاخباريين والنسابين العرب الى يعرب، كلا الامرين لا يمكن اثباتهما من الناحية التاريخية. لكن دعيت منذ الحقبة الاغريقية باسم العربية وباللاتينية(أربيا)أي بلاد العرب. النظرية البديلة تقول: ان العرب اسم علم للشعب في البدو والحضر لا مضارب القبائل فحسب، بكل الأحوال فإن أقدم مملكة حضرية عربية غير مرتحلة هي مملكة كندة في القرن 2 ق.م. مع الإشارة لكون حضارة اليمن القديم الزراعية والغير مرتحلة أساساً وقد صنفت بحضارة سامية مستقلة. أو افرد لها تصنيف هو عرب الجنوب. قالت المعاجم ان عربي تعني غير أهل البادية وان أهل البادية يدعون أعراب. رأي بعض الباحثين أن العرب الساميين عموماً من الشعوب التي خرجت من شرق شبه الجزيرة العربية تحديداً من منطقة حوض الترسيب العربي قبل ان يصبح خليجياً. بينما تقول دراسات أن الساميين نشؤا في منطقة شرق بحر المتوسط حوالي 4 آلاف سنة ق.م. ومن ثم نزحوا الى الجزيرة العربية وأثيوبيا لاحقاً. ويذكر أبن خلدون في كتابه (تاريخ ابن خلدون) فيقول: (قوم ثمود وعاد انهم انتقلوا الى جزيرة العرب من بابل ولما زحمهم فيها بنو حام فسكنوا جزيرة العرب بادية مخيمين ثم كان لكل فرقة منهم ملوك وآطال وقصور. ويقول: فعاد وثمود والعماليق واميم وجسم وعبيلة وطسم هم عرب). معظم علماء الانساب والاخباريين صنفوا الشعوب العربية في طبقتين، بائدة وباقية. البائدة انقرضت بفعل عوامل وهذه تسمى العاربة بمعنى الراسخة في العروبية ولم يبق من نسلها وأقدم طبقاتها وأول من تكلم العربية وقبائلها هي عاد وثمود ويرجع نسبهم الى سام بن نوح. أما العرب الباقية والذين يسمون بالمتعربة والمستعربة. فهم من بنو يعرب بن قحطان وبنو معد بن عدنان الذين أخذوا اللغة من البائدة. وقد تعرب قحطان عندما نزلوا اليمن وان يعرب كان يتكلم السريانية فأنعدل لسانه الى العربية فتعرّب وهؤلاء هم العرب (الطبقة الأولى). أما (الطبقة الثانية) فهم العرب الباقية والمستعربة وهم المعديون الذين انحدروا من ولد معد بن عدنان اسكنوا نجد وحجاز والشمال وينحدرون من إسماعيل بن إبراهيم ولم يكونوا عرباً فاستعربوا وسمو بالمستعربة، لأن إسماعيل حين نزل مكة كان يتكلم العبرية والآرامية فلما صاهر اليمنية تعلم لغتهم العربية ويقسم ابن خلدون العرب الى أربعة طبقات متعاقبة في المدى الزمني: العرب العاربة(البائدة)، ثم العرب المستعربة وهم القحطانية، ثم العرب التابعة لهم من عدنان والاوس والخزرج والغساسنة والمناذرة( يهود ومسيحيين)، ثم العرب المستعجم وهم الذين دخلوا في نفوذ الدولة الإسلامية. أخي ابن أور.. الذي ذكرته عن رقم طيني عام 1924 يعود ل 900 سنة ق.م كتب بالخط المسماري، د. صموئيل نوح كريمر تولد 1897 اليهودي الأوكراني الروسي الأمريكي الجنسية هاجر مع والديه روسيا عام 1905 الى أمريكا (بنسلفانيا)والده فتح مدرسة لتعليم العبرية وتخصص كريمر في لغات بلاد الرافدين (ميزوبوتاميا) القديمة وهو رائد في البحوث السومرية واطروحته ( الفعل في الواح كركوك في علم اللسانيات السامية) كتب عنه المؤرخ العراقي سالم الالوسي في مجلدات سومر( كنت محتفظا بها في مكتبتي ببغداد) وقام تلميذه طه باقر بتعريب كتابه ( الواح سومر) (طه باقر استاذي في الجامعة والعراقي الوحيد كان يدّرس الخط المسماري). عند تقاعد كريمر عام 1968 عمل في اعداد المعجم الاشوري في شيكاغو، وكريمر اختير عضوا في البعثة الاثارية للتنقيب في العراق على الموقعين (تل أبيلا في مدينة شيبا نيبا عام 1930 والثاني تل فارة مدينة شرباك عام 1931والاثاري متخصص في اللغات السامية القديمة، والمسيحية ظهرت قبل الفين بلغة آرامية. أرجو إعادة النظر في قراءة بحثي للتأكد من الاحداث بشكل موضوعي وعلمي وشكراً.
سمير عسكر
236
ليست المسيحية نبتة غريبة عن الشرق. الشرق مهد المسيحية ووطنها وتاريخها واصالتها، المسيحيون العرب في الشرق هم احفاد المسيحيون العرب الأوائل وهم غالباً أبناء الكنائس الملكانية الروم الارثدوكس واتباع الروم الملكيين الكاثوليك والذين يتم تصنيفهم كمسيحيين عرب. انه مصطلح على معتنقي المسيحية من العرب نسباً ولغةً وثقافةً وهويةً. والتصنيف يشمل المنظمين من ثلاث بطاركيات في انطاكيا والقدس والإسكندرية. ومن ناحية دينية، فمرقص أسقف أورشليم عام 134م كان عربيا، فليس العرب المسيحيين من مخلفات اليونان. ففي الإمبراطورية اليونانية كانت تسمى المناطق العربية أرابيا والامبراطورية الفارسية سموها عرابايا، طايايا نسبة الى قبيلة طي. المسيحيون العرب ليس وحدهم ومعهم في الوجود التاريخي للسريان والارمن والآريتيريين والأثيوبيين. يُذكر ايضاً ان المسيحية قد دخلت مناطق العرب التاريخية في شبه الجزيرة حوالي القرن الثاني الميلادي بحسب ما ذكره المؤرخين العرب أمثال: الطبري والمقريزي والمسعودي وأبن خلدون. ان بعض من تلاميذ السيد المسيح هم من بشرّوا في اصقاع الجزيرة العربية وقوّت فيها بعد ان دخلت المسيحية قبائل كبيرة منها تغلب وكلب وقضاعة وتنوخ فضلاً عن المناذرة والغساسنة وجنوب سوريا حوران وظهر منهم (يوحنا الدمشقي، فيليب العربي، اسحق النينوي، الحارث الخشني، قسطا بن لوقا، أبو تقليس). في بداية العهد الجديد يذكر وجود عرب في القدس حين حلّ الروح القدس على التلاميذ الاثني عشر. ذكر القديس بولس في رسالته الى غلاطية انه أقام في بلاد العرب مبشراً قسطاً من الزمن في الأردن وحوران وسائر جنوب سورية، وكانت عاصمتهم بصري الشام. فيستنتج اذن بناءً على العهد الجديد دخول المسيحية الباكرين العرب ومنهم متى وبرن لماوس وتداوس وأوسابيوس وأرنو يوس من القرن الثالث وثيودورس في القرن الخامس. وان إدارة الأردن تحت الحكم الروماني كانت خاضعة لقبيلة قضاعة المسيحية منذ عهد الملك مالك بن فهم وبعد ان زالت بني قضاعة تلاهم بني سليخ وهم ايضاً من المسيحيين (كما صرح المسعودي في كتاب مروج الذهب) وأخيراً حكم قبيلة غسان قبل الإسلام. وفي البلقاء وغور الأردن كانت البلاد خاضعة لحكم الضعاجمة الذين اعتنقوا المسيحية خلال عهد داود بن الهبولة في القرن الثاني، وبالقرب منهم كان الأنباط (312 ق.م – 106م) مملكة عربية عاصمتها البتراء وهم مسيحيون كان عدد أساقفتها 40 أسقف. فقبل المسيحية عبدوا الالة ذو الشرى إله الشمس واللات (مؤنث إله) والعزى ومناة وهبل، لغتهم آرامية. أما في سيناء حيث القبائل العربية والتي كانت تتبع إدارياً للكنيسة المصرية ومقرها الإسكندرية. وأن ميتا الذي خلف يهوذا الاسخريوطي هو من بشر في سيناء. واليمن كانت حصة هامة في المسيحية العربية، وقد ذكر مؤرخون أمثال: (رو فينوس وهيرو زوس) أن متى هو من بشرّ في اليمن والحبشة. غير ان اغلب ملوك اليمن وشعبه من المسيحيين كما كانت في عُمان وفي الساحل الشرقي أي قطر والبحرين والامارات حالياً. في القرن الخامس كانت البحرين مركزاً رئيسياً للمسيحية وكانت مدينة سما هيج المقر الرئيسي للأساقفة حتى عام 629م حين تبنى البحرين الإسلام (المصدر: المسيحية العربية). وإن بني تميم إحدى أكبر القبائل العربية كانوا من المسيحيين يرأسهم المنذر بن سادي ومن المشاهير بشر بن عمرو وطرفة بن العبد. المناذرة أول ملوكها جذيمة الابرش واتخذ الأنبار عاصمة له وهم من المسيحيين. وقد تعاقبت سلسلة من ملوكهم حتى الفتح الإسلامي في القرن السابع. والى جانب المناذرة كانوا بنو إياد من عرب العراق المسيحيين (المصدر: معجم ما استعجم). كذلك حال بني لخم وذكر أبن خلكان ان جميع قبائل العراق اليمانية الأصل قد تنصرت بما فيهم تيم اللات وكلب والاشعريون وتنوخ. وفي الجزيرة الفراتية حيث قطن بنو بكر وبنو مضر واشتهرتا بالمسيحية. وقد اثبتت مسيحية بني مضر وبني ربيعة وبني إياد جملة من المؤرخين السريان وكذلك المسلمين أمثال: أبو قتيبة في كتاب (كتاب المعارف)، وفي كتاب (السيرة الحلبية). وقال ماروتا أسقف تكريت ان تحت ولايته ثلاثة أساقفة لبني معد وتنوخ، وفي تدمر العربية وقربها القريتين آثار مسيحية وبقايا كنائس ونقوش تشير لانتشار المسيحية، فضلاً عن مقام القديس جرجيس وقد صرح (ياقوت الحموي) ان سكان النبك والقريتين كانوا من المسيحية، وعموماً القبائل العربية التي سكنت سوريا قبل الإسلام اغلبها من بني غسان وتغلب وتنوخ سيما فروعها بني كلب قبائل مسيحية. في المدينة(يثرب) كان يوجد أسقف وثلاث كنائس باسم إبراهيم وأيوب وموسى، وقال الطبري أن قبر أحد تلاميذ المسيح موجود في وادي العقيق. وفي مكة اعتنق بنو جرهم المسيحية على يد سادي ملوكهم عبد المسيح بن باقية وأشرف على خدمة البيت الحرام. وقد أثبت أبو الفرج الأصبهاني ان بنو الأزدي وبنو خزاعة هم من المسيحية وخير دليل وجود مقبرة لهم خارج المدينة نحو طريق بئر عنبسة. ومن بعض الاسر الوثنية من قريش اعتنق المسيحية منهم: عبيد الله بن جحش(شقيق زينب زوجة النبي محمد) وعثمان بن الحويرث وزيد بن عمرو وورقة بن نوفل(القس) وآخرين( زيد بن عمرو بن نفل حنيفي أحد أشهر الموحدين في الجاهلية تنصر ، يُذكر انه لما مات نفيل تزوج ابنه عمر من أم الخطاب-عادة في الجاهلية- فأنجبت له زيداً لذا فهو عم عمر بن الخطاب). يقول المستشرق ستزمان ان العرب عموماً اعتنقوا المسيحية بجهود الكهنة والرهبان السياح الذين انتشروا في الاصقاع، وزادت قوتهم بتنصر كبرى القبائل وانتظمت في أبرشيات عديدة ورسم عليها أساقفة، وانه يُرى ضمن أسماء الأساقفة الموقعين على اعمال المجامع المسكونية في مجمع نيقيه والقسطنطينية وأفسوس أسمار عربية مثل( الحارث، وعبداللهi، وهب الله). المسيحيون العرب في بدايتهم كانوا يستخدمون الترانيم السريانية وفي المرحلة الثانية نظمت اشعار والحان كنيسية عربية. كما تمت أنشطة لترجمة الكتاب المقدس الى العربية، ومن اعلام العرب قبل الإسلام، تيطس رئيس أساقفة بصري وايليا البطريرك العربي رئيس أساقفة القدس وتوفي عام 513م والقديس أفتيتم الذي جال الجزيرة مبشراً بالمسيحية، وهناك الأربعين شهيداً الذين سقطوا عام 309م يضاف لهؤلاء الشعراء كقس بن ساعدة وأُمّية بن ابي الصلت وطرفة بن العبد وعمرو بن هند وغيرهم. وقد جمعت علاقة بين أهل اليمن والكنيسة السورية كما يستدل من بعض المؤرخين (إفرام السرياني وسمعان العمودي وفيلستر جيوس وقال ان قرى ومناطق ناطقة بالسريانية في اليمن، ومنها دخل الخط السرياني الى قبائل قحطان وحمير فساعد في تطوير الخط العربي، كما ذكرها ابن خلدون وياقوت الحموي وابن هشام في سيرة الرسول). وأن نجران عاصمة اليمن كان جميع أهلها مسيحيين وعندما ارتد الملك ذو النواس الى اليهودية رفض أهل نجران العودة اليها. فأحرق منهم 20 ألف كما روي أبن اسحق في الاخاديد وقد ذكرت القصة في القرآن. على ان الامبراطور اغاظة ما حلّ بمسيحيي اليمن فطلب من النجاشي في الحبشة احتلال البلاد والقضاء على ذو النواس. ففتح الحبشيون اليمن ودام حكمهم حتى عام 575م، وقد شجع الحبشيون المسيحية في اليمن فازدهرت وشيد الحكام بناءاً فخماً تكريماً لقتلى الاخدود ودعته العرب (كعبة نجران) وأشرف عليها بنو عبد المدان من بني حارث الى جانب كنيسة القليس التي تكاد لا يخلو كتاب في تاريخ العرب من ذكرها لشهرتها، وأنها بنيت لجذب الناس عن كعبة مكة. يمكن الاستدلال عن كثرة الاديرة والكنائس وانتشارها وقد ظل بعضها قائماً حتى القرن العاشر. واهتم ياقوت الحموي بجمعها فذكر اديرتها وله كتاب (معجم البلدان وآخر مؤلفاته الخزل الدال)، صنف معجم البلدان الى ثلاث أبواب، الأول للدور والثاني للدارات والثالث للأديرة. في الباب الأول فترجم(125) داراً من دور العرب 46 داراً مذكورة في معجم البلدان والباقي 79 لا ذكر لها في المعجم، وفي باب الدارات ترجم ل (99) دارة ليس منها في معجم البلدان سوى 70 دارة وباب الاديرة ترجم ل (275) ديراً نجد معجم البلدان ترجمة(216) ديراً منها. بذلك يكون (الخزل الدال) قد زاد على مواد معجم البلدان(167) دارة في هذه المعالم الثلاث فقط. واطلع على نسخة من كتاب(الديارات) للشل بشبي وكتاب الديارات لأبي الفرج الاصفهاني والديرة لأبن رمضان النحوين (محمد بن الحسن) وذكره النديم في الفهرست ص125. إن الأديرة في النجف فهي: دير الأسكون(الاسكول) دير الأعور، بني مرينا، ابن براق، حنه، عبد المسيح، السوا، اللج، مارت مريم، ماراثونا، هند الصغرى، هند الكبرى، الاكيراح، قبة الشديق، القس، ابن وضاح، ابن موسى، بني عبد الله بن دارم، الجماجم، الحريق، الصليب، يونس، الثعالب، حنظلة، الزرنق، سأرجس، السلسلة، الشاه، العذارى، علقمة، عون، قرّة. في الأردن دير أيوب وبونا وسعد وروتوريوس الحارث ويوسف وسان جورج والقر نطل ومار غريس والقديس يوحنا وغيرها. في سوريا دير القديس بولس وجرجس الحميراء ومار موسى الحبشي ومار الياس الحمصي وصيدنايا ومار يعقوب الفارسي وغيرها. أما عن المسيحيين الموارنة يقول الأمير الحسن بن طلال في كتابه (المسيحية في العالم العربي 1994)، فقد كتب المؤرخ هيرودوتس في القرن الخامس ق.م ان الفينيقيين أنفسهم هم قبائل عربية كانت تسكن الجزيرة العربية على سواحل البحر المتوسط، وان الموارنة يعود أصلهم الى الفينيقيين وهذه خرافة والموارنة اصولهم عربية ويسكنون وادي نهر العاصفي سوريا. ويقول المؤرخ كمال صليبي في كتابه (بيت من قصور عديدة1988)، الموارنة هم جماعة من أصل عربي وان لغتهم منذ القرن التاسع الميلادي كانت عربية ويقول: كان البيزنطيين يسيطرون على وادي نهر العاص ومارسوا الاضطهاد على الموارنة واجبارهم على الرحيل والالتحاق في جبال لبنان، وفي حلب فلا يزال بعض الجاليات المارونية موجودة فيها. أما الاقباط في مصر هم من اهل مصر الاصليون كانوا يدعون باليونانية قبطوس، اما اهل مصر القدماء عرفوا الدين مسيحيون. والإسلام دخل عليهم فاتحاً مع عمرو بن ال عاص625 م والاقباط استقبلوهم بالترحاب. المسيحيون عرب وأن دخول العربية في المسيحية أدى الى ميلاد تراث عربي مسيحي هائل بين القرنين 8-14 في جميع مجالات الفكر، منها اللاهوتي. ظل حتى وقت قريب على شكل مخطوطات منسية في الكتابات.
الباحث / ســـمير عســـكر
237
انطلقت أعمال القمة العربية أل 25 في قصر بيان بالكويت يومي 25-26/اذار تحت شعار (التضامن لمستقبل أفضل). وهي الدورة الأولى في الكويت منذ انضمامها للجامعة العربية في تموز /1961. كانت الشعوب العربية تعقد آمالاً عريضة على مؤتمرات القمة السابقة سعياً لحل مشاكلها العالقة طالما عانت منها، أو أخرى مستحدثة إلا أن الآمال غابت عن قمة الكويت بشعارها. الآمال غابت عندما أعلنت الكويت بأن الدورة لم يصدر عنها البيان الختامي وانما ستكتفي بأعلانا الكويت. أي ما دلّ، لم يتضمن قرارات وانما توصيات وتوجهات وبالتالي هو يخرج باسم القادة. وقد استطلعت (سي ان ان) آراء المراقبين، فبين الصحفي المصري أسامة عجاج مدير تحرير صحيفة (أخبار اليوم) فقال: (ان تطلعات الشعوب دائماً ما يكون سقفها عال، وأي مواطن عربي يتمنى ان تكون هناك وحدة عربية تسهم في تحقيق تطلعاته). رأي سليم لكن الأمر لا يرتبط بتطلعات بل بإمكانيات ومواقف كل دولة لها رؤيتها واستراتيجيتها التي قد لا تتوافق أو لا تتطابق حتى تكون أكثر دقة مع دول أخرى. التطلع فكر سليم لكنه يحتاج الى وحدة الكلمة لصنع القرار قبل التمني بالوحدة العربية، خاصة العرب جميعاً يعانون منذ سنين من قضايا سياسية مزمنة لا تُحل وأهمها القضية الفلسطينية التي أضحت مشكلة مستعصية. وانشغل العرب بما يسمى الربيع العربي وسقوط الأنظمة وسيطرة الإخوان، ثم حصلت مباشرة الأزمة السورية وأصبح الوطن العربي كتلة وهاجة في الصراعات والنزاعات. ان مرحلة الآمال العريضة قد انتهت وحلت محلها الاتفاق الوفاقي من أجل الوصول للوفاق ثم ابعاد كل ما يعكر الصفو بينها، ولكي تكون القمم العربية حقيقية يجب ان تكون أجندة حقيقية تستجيب لتطلعات (التضامن لمستقبل أفضل) الحقيقي وليس شعاراً يتغنى به القادة. منذ الوهلة الأولى لقمة الكويت بدأت الخلافات عند مطالبة مصر بإضافة فقرة في القرار تشير انه لا يترتب على مشاركة الائتلاف السوري المعارض في اجتماعات مجلس الجامعة أي التزامات قانونية على دولة المقر، لكن رؤساء بعض العرب جددوا على قرار قمة الدوحة العام الماضي بشغل الائتلاف مقعد سوريا والاعتراف به كممثل شرعي مع الأخذ بعين الاعتبار تحفظات العراق والجزائر والنأي بالنفس للبنان، ورغم دعوة أحمد الجربا لكن قرار بقاء الكرسي شاغراً. القرار لقي استهجاناً من دول الخليج والجربا. اكتفى الجربا بقراءة بيانه في الاجتماع، لكن نائب الرئيس العراقي خضير الخزاعي غادر القاعة وعاد بعد انتهاء القراءة. ثم بدأت أجواء الخلافات أمير قطر ترك القاعة عقب القاء كلمته دون انتظار كلمات باقي المتحدثين ولم يتضح أسباب ذلك علماً بأنه سبقتها مصافحة الشيخ تميم الرئيس المصري وولي عهد السعودي الأمير سليمان بن عبد العزيز برغم المصافحة البروتوكولية قال في كلمته: مصر الشقيقة الكبرى،( كمن يفسر الماء بعد الجهد بالماء) وبنفس الوقت تهجم على العراق بشدة بعيدة عن روح التضامن والأدب، لكن خضير الخزاعي تدارك الموقف وكأنه يقول له كفى عنجهية وأنا لست عزت الدوري حينما تهجم على ولي العهد الكويتي في السعودية وقال له بالحرف الواحد( غداً صباحاً سيكون فطوري عندكم) وحصل فعلاً الهجوم الأرعن على الكويت واحتلالها. أمير قطر لأنه رفضه استخدام (دمغة) الإرهاب وانه يسير بعيداً بعكس التيار، واعتبر كلامه استمراراً لسياسته في احتواء الإخوان المسلمين الأمر الذي أدى الى تراجع في سياسات الدوحة التي أغضبت جاراتها الخليجيات ومصر. تميم أخذ نفس دور العقيد القذافي في المؤتمرات بطريقته السخرية لأثارة المتعة والضحك العفوي (يعمل فورتينا ويمشي)، لكن تميم سلوكه وكلامه فيه روح الحقد والفِرقة. تميم تجاهل ان مجلس التعاون الخليجي على أبواب الانهيار والتفكك وأول الغيث عُمان عندما أعلنت تهديدها ورفضها وانسحابها من المجلس في حال سيكون اتحاداً. ومن الذين غادروا القاعة الرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز بعد القاء كلمته واقتصر نشاطه على لقاء أمير الكويت ورئيس البرلمان الجزائري ورئيس المجلس الوطني الليبي. هكذا بدأت أعمال القمة برغم من أن أمير الكويت في كلمته حذر من استمرار الخلافات لكنه لم يشر الى أي بلد محدد، ولم يتطرق الى أهم الخلافات حول دور الإسلاميين في المشهد السياسي بالمنطقة، وحول ما تعتبره دول الخليج تدخلاً في شؤونها وظهر ذلك واضحاً الدعم القطري للإخوان المسلمين في مصر ودورها في سوريا والعراق. كذلك أمرها واضح عند مطالبة المعرضة السورية في القمة بتزويدها بأسلحة متطورة بينما السعودية أكدت بالمؤتمر ضرورة تغيير الميزان العسكري على الأرض لأنهاء المأزق السوري. بينما المبعوث الدولي الأخضر الإبراهيمي في كلمته أكد ضرورة التدخل لحل سياسي ووقف تدفق الأسلحة لجميع الأطراف. الجربا هو الآخر قال في كلمته: (لا أدعوكم الى اعلان الحرب بل لا يجاد حل لها داعياً العرب الى ممارسة الضغط على المجتمع الدولي للوفاء بتعهداته بتزويد المعرضة بالسلاح). أي كلام هذا من سياسي أول في المعارضة يدعوا الى عدم الحرب وأنه يطلب التعهد بتزويده بالسلاح. الجربا فريسة سائغة غاشمة حالت دون تحقيق طموحات الشعب السوري. أما نزار الحراكي سفير الائتلاف المعارض في الدوحة قال: (ان قمة الكويت غاب الائتلاف بشكل كبير على عكس قمة الدوحة التي حصل فيها على توصية بتسلمه مقعد سوريا في الجامعة لينتقل بعدها بالمطالبة والحصول على مقعد سوريا في منظمة المؤتمر الإسلامي ومن ثم المقعد في الأمم المتحدة). في حين لؤي الصافي المتحدث باسم الائتلاف قال: ان المعارضة تحتاج بصورة ملحة على صواريخ مضادة للطائرات. قمة الكويت بداية النهاية والزمن سيؤكد خذلان وتراجع مؤتمر الدوحة وسيعزز ذلك في مارس القادم لقمة 26 في مصر. وتؤكد الاستطلاعات ان مساحة الخلاف أكبر من مساحة الوفاق، والفضاء العربي حافل بالانقسامات والصراعات وأول دليل لذلك فشل مؤتمر السلام (جنيف 2). وأن الإبراهيمي أكد ودعا الى اتخاذ خطوات واضحة لأعاده احياء محادثات جنيف 2 التي انهارت في 15/2. أما كلمة الأمين العام للجامعة نبيل العربي قال: هناك حاجة ماسة الى تصفية الأجواء العربية وأن الخلافات ستؤثر على قرارات القمة. كلام العربي صريح وواضح لموقف مصر من الاحداث خاصة في موقفها في الدوحة. مصر لها الثقل الكبير في صنع القرارات والمواقف العربية. في اختتام القمة جاء في اعلان الكويت أبرز النقاط: 1 – تعهد القادة العرب بالعمل على العزم لوضع حد نهائي للانقسام العربي عبر الحوار المثمر والبناء وانهاء كافة مظاهر الخلاف عبر المصارحة الشفافة. 2 – دعوة مجلس الامن الدولي الى تحمل مسؤولياته والتحرك لاتخاذ الاليات لحل الصراع العربي – الإسرائيلي. (القمة لم تتطرق اطلاقاً الصراع العربي-العربي)، وما المقصود بالفقرة وان الصراع العربي الإسرائيلي لا زال منذ عام 1948. 3 – تبني مجلس الأمن الدولي حل الازمة السورية وفقاً لبيان جنيف 1(القمة رمى الكرة الى ساحة مجلس الامن وهو يحدد على أساس جنيف 1 يبدو كلام الابراهيمي لم يُفهم). 4 – موقف المؤتمرين الثابت اراء سيادة دولة الامارات العربية الكامل على جزرها الثلاث (طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى)، الخليجيين لقد تناسوا حرب الخليج الأولى، العراقية-الإيرانية لثمان سنوات والتي راح ضحيتها مئات الالاف من الشهداء العراقيين بسبب دفاع الأرعن صدام حسين (بطل القومية العربية) لشرف سيادة الامارات وأن العلم الإيراني لا زال يرفرف على الجزر الثلاث. 5 – اتخاذ الموقف الثابت من اخلاء الشرق الأوسط من الأسلحة النووية والدمار الشامل والكيمياوي على نحو عاجل. الفقرة غير نزيهة ودقيقة، شنت الحرب على العراق (33 دولة غربية وعربية) بحجة امتلاكه أسلحة الدمار الشامل وتأكد بعد دمار العراق عدم صحة ذلك، وأُجبرت سوريا بإزالة السلاح الكيمياوي، هل الفقرة تعني بها إسرائيل؟ على نحو عاجل.6 – أما القرار (نعبر عن رفضنا المطلق والقاطع للاعتراف بإسرائيل يهودية واستمرار الاستيطان وتهويد القدس. (هناك مثل عربي؛ القافلة تسير والكلاب تنبح). كانت القضية الفلسطينية في السابق تهيمن في كافة أعمال المؤتمرات العربية وصارت القضية ينظر اليها اليوم هامشياً. في المؤتمر الأول للقمة العربية الذي عقد في 28/5/ 1946 بدعوة من الملك فاروق( رحمة الله) ملك مصر وحضرته 7 دول المؤسسة للجامعة: مصر والعراق وسوريا ولبنان وشرق الأردن والسعودية واليمن، لم يصدر عن المؤتمر بيان ختامي وانما مجموعة من القرارات أهمها ( الدقة في فقراتها): 1- مساعدة الشعوب العربية على نيل استقلالها.2- قضية فلسطين قلب القضايا العربية.3- الوقوف أمام الصهيونية باعتبارها خطر المنطقة.4- الدعوة الى وقف هجرة اليهودية ومنع تسرب الأراضي العربية الى أيدي الصهاينة.5- اعتبار أي سياسة عدوانية ضد فلسطين تأخذ بها حكومتا أمريكا وبريطانيا هي سياسة عدوانية تجاه كافة دول الجامعة العربية.6- الدفاع عن كيان فلسطين في حالة الاعتداء عليها.7- مساعدة عرب فلسطين بالمال وبكل الوسائل.8- ضرورة حصول طرابلس الغرب على الاستقلال.9- العمل على انهاض الشعوب العربية وترقية مستواها الثقافي والمادي. وفي مؤتمر بيروت 1956 عقدت الجامعة العربية في 13/11/1956 بدعوة من الرئيس اللبناني كميل شمعون إزاء الاعتداء الثلاثي على مصر وقطاع غزة وصدر البيان الختامي. مناصرة مصر ضد العدوان الثلاثي وان الدول المجتمعة العربية ستلجأ الى حق الدفاع المشروع عن النفس واعتبار سيادة مصر هي أساس قضية السويس. تأييد نضال الشعب الجزائري من أجل الاستقلال. هذان نموذجان لرؤساء العرب قبل أكثر من 60 سنة. هناك حدث آخر تاريخي ووثائقي للمنلوجست العراقي عزيز علي (فنان وناقد سياسي وشاعر، تولد 1911-1998 ويجيد اللغات الإنكليزية والألمانية والروسية والإيرانية والكردية الى جانب العربية) الفنان الذي انتقد تأسيس الجامعة العربية كون لم يعول عليها بسبب الرعايا الأجنبية لأغلب الحكومات وبدأت بسبع دول وتناسلت الى وفاته 22 دولة وبدلاً من الاتحاد بدأت الفِرقة والانتفاضات على الحكومات التي لا تمثل تطلعات شعوبها وهو أول عربي وعراقي نادى بالربيع العربي قبل 70 سنة وجاء الربيع العبري بعد 70 سنة. لعزيز على اغنية تغنى بها منذ 60 سنة وتغنى بأغاني أخرى ساخرة وهادفة سببت له السجون والاعتقالات، كانت آخرها في عهد صدام أمضي سنتين ثم بعدها استشهد ابنه الوحيد (عمر) في الحرب العراقية الايرانية كلمات الاغنية:
مِنّا مِنّا كلها مِنّا مصائبنا وطلائبنا كلها مِنّا من مصيبتنا ننحي كليّتنا من صاحبنا
صفينا لا دين ولا دنيا ولا حمّية ولا وطنية لا بعد ظلت قومية والزعامة قاتلتنا
العتب على جامعتنا، جامعتنا اللي ما لمتنا يا عرب حالنا حالة وجامعتنا اللي بهدلتنا
يا عرب كل من هب ودب صرنا للعالم سخرية يا عرب مالين غلطتنا جنّا ماشين بنيتنا
لكن م.م خانتنا وهي شلّت حركتنا (سرٌ في م.م)
الباحث/ ســــمير عســــكر
238
عقب تنحي أمير دولة قطر الأب عن السلطة لولده تميم، انه سيناريو متفق عليه مسبقاً لرسم اتفاق وتراجع الدور القطري لصالح السعودية في المنطقة وبالذات في ملف الأزمة السورية. الاتفاق جاء بعد فشل الدور القطري والتركي من هذه الأزمة لأكثر من سنتين. من هنا جاء دور الأمير بندر بن سلطان شخصياً كونه متمرس في المخابرات السعودية ورئيسها، واستكمالا لمؤتمر برلين الأمني الذي عقد في بمشاركة رؤساء المخابرات بحضور فرنسا وبريطانيا والسعودية وقطر وتركيا. ومن ثم دعي الى اجتماع أخر عقد في 4/7 في مدينة كان الفرنسية. الهدف من الاجتماع لوضع خطة جديدة لأسقاط النظام في سوريا. تحفظ الوفد السعودي منذ البداية على دعوة تركيا الى الاجتماع وناصرهم الفرنسيين باعتبار تركيا فشلت في الملف السوري مع الدعم الخليجي بالمال والبنين. خطة بندر في الاجتماع، حشد 20 ألف مقاتل داخل الأردن على أن يتولى هو القيادة بضباط من الجيش السوري الحر، وتشكيل قوة من القوات الخاصة الغربية داعمة لهذه القوة، يسبق الهجوم ضربات جوية كبيرة مدمرة لدمشق وعمل ارباك في الداخل وقطع أوصال دمشق بالمحافظات، تقوم القوات الخاصة الداعمة بالتنسيق مع حلفاءها المشاركين بضربة شمالية من داخل الأراضي التركية باتجاه حلب العاصمة الاقتصادية. خطة بندر لم يباركها الموقف الأمريكي، حتى الإدارة الأمريكية طالبت الملك عبد الله(الأردن) بعدم التهور والتأني بالتجاوب مع البندر. لكن بندر قال: (أنا سائر في خطتي ولا مجال للتراجع). رده الموقف الأمريكي: (نحن بحاجة الى المزيد من الوقت للاتصال مع القادة). غادر بندر فرنسا وهو محبط وصمم مع الفرنسيين على خطته). عاد بندر الى عمان وظل ساعات فيها والتقى القادة العسكريين من المعارضة السورية وبين لهم ان ساعة الصفر آتية متفقون على الضربة لكن ليسوا متفقون على توقيتها وحجمها. اتخذ بندر من الأردن شبه مقر له ليكون قريباً مع القادة لأسقاط سوريا. شعر السعوديين ودول الخليج ما جرى من الاتصالات المتبادلة والمتبادلة حول المنطقة ، وقد أبلغ هيغ سعود الفيصل بأن أفكاراً عديدة تدرس ما بين أمريكا وروسيا وأبلغه أن التوجه العام في الإدارة الأمريكية نحو الحرب قد بدأ يخبوا وأن أمريكا تلقت تقريراً صادقاً ومتشائماً من قبل خبراءها العسكريين والاقتصاديين، التقرير فيه أن الضربة ستقود حتماً الى حرب إقليمية، وأن إيران جاهزة للحرب فإيران منذ اليوم الأول لحصول الحرب ستشعل جبهة الخليج بكل قوة وأن مضيق هرمز سيكون مغلقاً، وهذا ما تسعى اليه روسيا اقتصادياً لأن توزيع البترول الخليجي الى أوربا 10 مليون برميل يومياً عن طريق مضيق هرمز. عندها ستكون روسيا قادرة على تزويد أوربا 3 مليون برميل يوميا وأن سعر البرميل الخام الروسي سيتجاوز الألف دولار. الموقف الروسي يتعامل مع الأمريكان اقتصادياً وبالبعبع الإيراني. جاء ذهاب أوباما الى قمة العشرين من أجل إطفاء الحرب وليس اشعالها. حينها التقى السفير الأمريكي في الرياض مع الأمير عبد العزيز وسلمه رسالة من أوباما للملك السعودي موضحاً بها المستجدات وأن أمريكا حريصة على أمن الخليج كما انها حريصة على أمنها واقتصادها وحذر في الرسالة من البلبلة والتهيج غير المدروس وهنا يقصد به أوباما (الأميران الفيصل والبندر). وفي لحظة وصول أوباما لقمة العشرين بدأ بأعداد وثيقة التفاهم الروسي-الأمريكي، هذا الاعداد كان بمثابة صدمة للأميرين. ومع بدأ المحادثات الإيرانية الأمريكية السرية وزيارة حسن روحاني لأمريكا شعر الأميران أن جبهتهم باتت بالتخلخل وربما الى الانهيار وأن صبغة التعاون الخليجي قد أصبحت غير مجدية، مما دفع الكويتيون ارسال وفد كبير ومهم الى العراق واللقاء بالمالكي وأعلنوا أنهم سيقفون الى جانب العراق في كل ما تحتاجه. عمل الأميران على محاولة تخريب ما تم إنجازه روسياً وإيرانياً وأمريكياً وسورياً. حاولا تعطيل جنيف 2، برغم أن بندر يعرف جيداً أفضل من غيره أن قرار الائتلاف الوطني السوري سيكون في النهاية في يد أمريكا، كذلك الجيش الحر. هذا ما دل ما بين الطرفين حيث تحالف بشكل واضح مع جبهة النصرة ودعمها لتكون هي القوة الرئيسية في المعارضة التي سوف ترفض التوجيهات الامريكية، لكن هذه التحركات الجهنمية الخبيثة أن أمريكا لا تعير لكذا تحركات، بل العكس من ذلك شرعت الاتصالات مع الامراء؛ مقرن ومتعب وعبد العزيز ومحمد بن نايف في إيحاء لفيصل وبندر أن البديل السعودي متوفر لدى أمريكا، وبندر لم يكن رجلاً لأمريكا أو لم يحلم أن يكون ملكاً في المستقبل. بدأت أمريكا تكثف جهودها لدعم الفصائل التي تصنفها بالمعتدلة في سوريا وخاصة في المناطق الجنوبية مغايراً تماماً لشمال سورية التي تسيطر عليها الفصائل الإسلامية لا سيما ألوية التوحيد وأحرار الشام وداعش. أُفق برنامج الجنوب متاحاً لمناطق الجنوب السوري المحاذي للأردن، والأخيرة على علاقة طيبة بالمجلس العسكري بدرعا الذي يقوده أحمد فهد النعمة، وهدف تقويته في ظل تنامي قوة التنظيمات الإسلامية خاصة جبهة النصرة. (نشرت صحف بريطانية إحصاءات استناداً لمصادر استخباراتية غربية بأن عدد مقاتلي الفصائل الإسلامية في سوريا يزيد عن 100 ألف مقاتل). بدأت التحركات في التدفق عبر الأراضي الأردنية وانتقلت الأردن من موقف شبه محايد باتجاه الأزمة السورية الى موقف منحاز تماماً مستسلماً للضغوطات. من ذلك، السماح للطائرات الإسرائيلية باستخدام الأجواء الأردنية. سيناريو الحرب أخذ منحاً آخر، وأن كرة الثلج السياسية والإعلامية وتغير قواعد اللعبة التي حكمت الصراع في سوريا فهو سيناريو مشابه لما جرى في العراق مع فارق التفاصيل لكنه كلاهما يحملان القسوة والدمار والخراب. هل سينجح الغرب في المخطط؟ ليس بمستبعد طالما العرب وصلوا الى قاع السوء وذروة الانهيار والانحطاط. وطالما هناك شرطان لأي حرب يضمنان أمن إسرائيل وأمن النفط. الانحطاط والانهيار عندما نرى الأردن الدولة الهاشمية أثارت مناورات على أراضيها في حزيران/2013 بمشاركة 19 دولة مقدمتها دول المحور الغربي وإسرائيل والسعودية وقطر ومعظم الدول المشاركة تبرز عداءاً واضحاً على سورية وبالأمس على العراق وليبيا ومصر وتونس وفلسطين واليمن. المناورات تسعى بحجة تأمين حدود الأردن. تلك المناورات التي شارك فيها 9 دول عربية لأجل التمركز وإقامة منطقة عازلة تسمح للمعارضة السورية لأسقاط الأسد. فرنسا لها الاندفاعية على الحرب لأن لها العديد من المفقودين لم يعلن عنهم وهو محل قلق بالغ وكشفت مصادر ان رئيس الاستخبارات الفرنسية برنار بجوليه (سابقاً مستشاراً وأميناً للرئيس ساركوزي). في جهد بعيد عن الأنظار مع دمشق لأطلاق 4 فرنسيين مفقودين في سورية اثنان منهما في منطقة الرقة مع القاعدة والآخران في منطقة مارع لا علم لمكانهم، الأربعة هم من عملاء جهاز بجوليه ويضاف الى هؤلاء العديد من الصحفيين الذين انقطعت اخبارهم من بينهم دويديه فرانسوا مع صحافي آخر اسمه أدوار أليس من أصول لبنانية. يوجد اليوم 500 جندي من القوات الخاصة الفرنسية على الأراضي الأردنية التابعة لوحدة اللواء (ليجون أراجي) ومعظم الجنود من غير الفرنسيين في حين الضباط حصراً فرنسيين. ويوجد سرب طائرات من 24 طائرة موجودة في تبوك مع اسطول بحري على البحر المتوسط. الحكومة الأردنية ادعت أن المملكة لن تكون جزءاً من الحرب في سورية وأنها لا تعلم عن موعدها. مؤكدة انها لا تشعر بأي تهديد من أي طرف. الأردن لم يرسل قوة الى حفر الباطن في حرب الخليج الثانية واليوم الأردن على راس حرب من الحرب بحجة أخلاقية ان الأردن متخوف من استمرار الفوضى في سورية ومتخوف من ترسانة الأسد بالأسلحة، وإسرائيل متخوفة من امتلاك الأسلحة الكيماوية (نفس الذريعة التخوف من العراق لامتلاكه أسلحة الدمار الشامل). رئيس الحكومة(النسور) صرح وقال: أن علاقة الأردن مع المعارضة السورية نابعة من موقف المجموعة العربية لا تزيد شبراً ولا تنقص متراً. وقال: (ان علاقة الأردن بسورية القائمة على التاريخ والجغرافية والنسب والدم تحتم على المملكة ان تتعامل مع الازمة السورية ليس كحقل الغام وانما حقل قنابل ذرية). الحجة الأخلاقية، والنسور يتكلم بلغة بعيدة كل البعد عن القيم والرابطة العربية والإسلامية ويتعامل بحقل القنابل والتاريخ والجغرافيا والنسب والدم، انها سخرية سياسية والنسور صار معه عمى الألوان لا يرى حليفه الصهيوني برنار هنري ليفي مهندس الحروب في الربيع العبري واوكرانيا. الأردن يريد الدعم المالي غير محدد وضخم مندول الخليج. الحرب قادمة لا محال والأردن عمودها الفقري. وستسقط الصواريخ السورية على عمان وأربد والرمثا والمفرق. (كما سقطت صواريخ العراق على إسرائيل)، هل سيبقى الشعب الأردني متفرجاً ليدفع ثمن الحرب القذرة؟ أو ممكن القول ان السحر سينقلب على الساحر. ملك الأردن استلم رسائل النصائح الروسية، التوقعات للخبراء والمحللين تشير الى ان الحرب ستطول وستمتد الأردن والمنطقة. سوريا العدو من امامها والبحر من خلفها أعلنت استعدادها للمواجهة من خلال ثلاث رسائل للأحداث. الأولى؛ انها استلمت صواريخ اس 300 المتطورة المضادة للصواريخ والطائرات، الثانية؛ ان سوريا ذهبت الى جنيف 2 من اجل الحضور فقط وليس من اجل تطبيق أي قرارة تصدر عنه، ثالثا؛ ان سوريا ترفض التقسيم والعلويون يلجئون الى الساحل من اجل إقامة دولة علوية، وان سوريا تقاتل من اجل الحفاظ على وحدة أراضيها. مع إصرار سوريا لبقاء الأسد لولاية جديدة وأنها ستتأهب عسكرياً وستقود هجوماً اعلامياً مضاداً. أجراس الحرب آتية وسنرى ارهاصاتها مستقبلاً. البروفيسور مايكل كلارك مدير المعهد الملكي للدراسات الأمنية والدفاعية (رَوسي في لندن) قال: (نحن لا نتحرك باتجاه التدخل لكنه يتحرك باتجاهنا).
الباحث/ ســـمير عســـكر
239
ولد عام 1948 لعائلة سفاردية في الجزائر مدينة بني صاف، مفكر وكاتب وفيلسوف انتقل مع عائلته الى فرنسا. والده مليونير توفي عام 1955 تاركاً وراءه أموال وشركة. ليفي انتقد الاشتراكية واعتبرها فاسدة اخلاقياً. له كتاب (البربرية بوجه إنساني). عمل صحفي ومراسل وناشط سياسي حربي في بنغلادش خلال انفصالها عن باكستان عام 1971. ليفي في الصفوف الأولى في الحرب الأمريكية على أفغانستان دفاعاً عن شاه مسعود. إن كانت الحرب على العراق من هندسة الصهيوني الأمريكي بول فلوبيز، ليفي هو المحرض الدؤوب لهذه الحرب. وهو المبشر والميداني الدؤوب بضرورة التدخل في ليبيا والمتقدم في جوقة المفكرين والإعلاميين الغربيين الذين دعوا الى الحرب على سوريا. عام 2011 حيثما تفجرت حروب أهلية وطائفية ومجازر وخراب وجد الصهيوني من اقصى العالم الإسلامي الى أقصاه ومن المحيط الى الخليج هدفه وجهده من أجل الترشيح للرئاسة في إسرائيل، أعلن ترشيحه في قلب ميدان التحرير بالقاهرة وهو في في خندق مع قادة الإخوان المسلمين. هذا الجهد والهدف من اجل إسرائيل جديدة وشرق أوسط جديد بمباركة مخططي لعبة الأمم، وجدوا أن القذافي وزين العابدين وحسني وعلي صالح والأسد هؤلاء الرؤساء غير صالحين للعهد الجديد وشرق اوسطي جديد. حصلت ثورات الربيع العربي (العبري)، ولكن لا بد من معرفة السبب الحقيقي والدافع لهذه الثورات الدينية قامت باسم الحرية المزعومة لا من أجل كلمة التوحيد (لا إله إلا الله محمد رسول الله) بل الى اسلاماويات الإسلام للعودة بالربيع الى الخريف. عرّابها كان هذا الرجل الصهيوني. الرجل ذو المخلب الخبيث بعلاقاته القديمة مع (سليمان رشدي) ووقع معه بياناً معادياً للإسلام. وهو صاحب خريطة الطريق المنبثقة من خططه الثعلبية في العالم. هذا الرجل ليس مفكراً وصحفياً فحسب انه رجل ميدان عرفته جبال أفغانستان بصفة مبعوث خاص للرئيس الفرنسي السابق (جاك شيراك) وكان له علاقة بوزير الدفاع عبد الرشيد رستم وأحمد شاه مسعود. وعرفته سهول السودان وكانت تربطه علاقة صداقة حميمة مع جون قرنق، وعلاقة مع جبال كردستان العراق والمستوطنات الصهيونية في تل ابيب ومدن شرق ليبيا حين أنزل العلم الأخضر كرد فعل على اتفاقيات كامب ديفيد عام 1977ورفع علم الملكية السنوسية. عام 2008 كان حينها قريباً من رئيس جورجيا (ميخائيل) وهو الذي حرضه على قرع طبول الحرب الاستفزازية ضد روسيا. وظهر في الجزائر مع (سعيد سعدي) زعيم حزب التجمع، وله مكامن واوكار في الصومال وارتيريا. وفي عام 2008 ظهر في استونيا الجنوبية، عام 1990 في البوسنة والهرسك، وفي 24/6/2009 نشر ليفي فيديو على الأنترنيت لدعم الاحتجاجات ضد الانتخابات المشكوك بأمرها في إيران. في مقابلة تلفزيونية لقناة العربية معه في يناير 2012 برنامج (نقطة نظام). أشار الى أن قطر هي التي وفرت السلاح للمقاتلين في بنغازي ومصراته، وقوات برية أجنبية على الأراضي الليبية أثناء المعارك، وقال: كان هناك بعض الخبراء الفرنسيين لمساعدة الطائرات في تحديد الأهداف لتجنب إلحاق الأذى بالمدنيين، وكان هناك جنود شجعان للغاية من الامارات وقطر وفرنسا وبريطانيا يوجهون الغارات الجوية، مسترسلاً أما من كانوا يوجهون المقاتلون الليبيين فلم يكونوا فرنسيين بل قطريين واماراتيين. ليفي المفكر ترأس فريقاً من دعاة الحروب. دعاة الحروب جزء من الآلة العسكرية، والغريب ان جُلّ معسكر الحرب في فرنسا هو من اليساريين والاشتراكيين والأكثر غرابة عندما يكونوا اليساريون دعاة حروب وصانعي معارك في السلطة: فجفياني اليساري كان فيها عشية الحرب العالمية 1914، غي موليه كان فيها مؤيداً لحرب السويس، عند ارتكاب المجازر في الجزائر كان فرانسوا ميتران وزيراً للعدل يوقع على اعدام الثوار. أيدي اليساري الفرنسي ملوثة بالدماء العربية. ليفي له أصدقاء في فرنسا والغرب منهم: اليساري برنارد كوشنير، اليساري لوران فابيو الى جانب مجندين دائمين من أمثال غلوك سمان وفنك لروت وانضمام رئيس تحرير جريدة لوامون ناتالي نوغاي رد. ليفي في كل مكان ويضرب به المثل (في كل عرس له قرص) الذي ينطبق عليه في الحروب من البوسنة الى أوكرانيا. أوكرانيا ميدان كييف، يوثق كل لحظة ويمارس التحريض لينصرف وليصنع من الاحداث كتاباً وفق أفكاره الصهيونية، (كتابه الأخير عام 2011؛ الحرب بدون ان نحبها). يعمل في الظهور العلني ولا يكتفي بالبقاء خلف الكواليس. كريستوف بأريبي من مجلة (اكسبريس) يُذكر كيف أن ليفي كان يتصل به بالتزامن مع بدء الصراع في ليبيا ولا سيما أن المجلة كانت تؤيد التدخل العسكري الفرنسي في ليبيا. الى جانب ذلك فأن منابره الخاصة الناطقة باسمه وبأفكاره من بينها المجلة الدورية (قواعد اللعبة) التي تصدر ثلاث مرات بالسنة، ومقالة رأي الأسبوعية في صحيفة (لوامون) الى جانب موقع الكتروني. قواعد اللعبة في العاصمة كييف كانت له اطلالات مكثفة على (كنتال، فرانس انتر، ار تي ال، أوربا 1). ليفي بداية دعا اللاعبين الفرنسيين الى مقاطعة الألعاب الأولمبية الشتوية في ستوشي ثم وصف الرئيس الروسي بوتين ب (الجزار). وفي وسط كييف قال: (نحن كلنا أوكرانيين). أتبع الأسلوب نفسه في ليبيا. خطاب ليفي في ميدان كييف رابطاً القمع الحكومي للمتظاهرين ب (مذابح القوقاز بحق اليهود، مجازر المجاعة التي نفذها ستالين، وضحايا الهولوكوست(اليهود) في بابي يا الأوكرانية. أفكاره الشيطانية يعرف كيف يصب الزيت على النار بصهيونيته اليهودية متجاهلاً مأساة الشعوب في القتل والخراب والتهجير. رده تيري ميسان (ناشط سياسي فرنسي له مؤلفات –الخديعة الكبرى، نهاية لبنان) بأن التوتر بين الحكومة الأوكرانية ومعارضيها لا علاقة له لا من بعيد ولا من قريب بالهولوكوست والقمع الستاليني وأن المنطق الإنساني لا يستدعي رمي الزيت على النار. وأن مصلحة الاتحاد الأوربي في اختراع عدو جديد بشخص بوتين أو روسيا، بل أن مصلحته في التحرك مع روسيا من أجل حل سياسي وسلمي. من جانب آخر (الوكالة اليهودية ورئيسها ناثان شارافسكي قرروا تقديم مساعدة فورية ليهود أوكرانيا-200 ألف شخص). بمفهوم صحيفة (لو فيغاروا) فأن ليفي نادى بالتدخلات العسكرية، لم يعترف يوماً بأنه أخطأ وأساء التقدير بالنتائج العسكرية للتدخلات في العراق وليبيا والبلدان الأخرى انها تدخلات الغرب في الشرق. أوكرانيا بلد الثورة البرتقالية التي صنعوها عام 2004 لم يسقط منها قتيل واحد ولم تحرق، لكن الأحداث الجديدة أرادوها أن تكون دموية وتدميرية لبنية الدولة والجيش فسقطوا العشرات من القتلى والمئات من الجرحى في ليلة واحدة وراء كل ذلك أستاذ المزيفين وفيلسوف الثورات وهو في ميدان كييف. الذي يتولى تسويق التلمود ليس في العقل العربي فحسب بل من العقل الأوربي وهو يكافح من أجل الحرية والديمقراطية. أين الفيلسوف اليهودي الفذ باروخ سبين وزا وقد طارده الحاخامات لأنه رفض (أن نصنع مخالب الملائكة مثلما نصنع مخالب اللصوص) ولأنه رفض إلا أن يكون انساناً حقيقياً من دون اقنعة ومن دون ازدواجية بل من دون (تكديس الدم في اللا وعي) لتوظيفه في الوقت المناسب وفي المكان المناسب. ستظل لعنة التاريخ تلاحق صاحب البصمات السوداء (في كل عرس له قرص، إسرائيل موجودة أينما ليفي موجود). الرجل الذي قاد الحملة التبشيرية الصهيونية ونفث تهيجه في اذان أحزاب المعارضة الأوكرانية الثلاث: الوطن، أودار، سبو نودا. والأخذ بيدها الى الحرية والديمقراطية. ليفي له مقولة في السبعينات: (الطريق الى تل أبيب يبدأ من بغداد). ما سر مقولته؟ قال عنه الفيلسوف (ميشيل ونفراي) أنه مشعل نار وتاجر حروب.
الباحث/ســـمير عســـكر
240
كوتا؛ مصطلح لاتيني يقصد به نصيب أو حصة. أطلق عليه ولأول مرة في أمريكا على سياسة تعويض الجماعات المحرومة (للأقليات السوداء) في ستينات القرن الماضي، حيث ألزمت بموجبه المؤسسات التعليمية بتخصيص نسبة معينة من الطلاب المقبولين في الأقليات الأثنية. جاءت الفكرة الى الكوتا النسائية كمطلب حقوقي بدأ يستخدم قوته ومشروعيته منذ انعقاد مؤتمر المرأة العالمي الرابع عام 1995 في بكين والذي أقرّ وجوب اعتماد مبدأ الكوتا كتمييز إيجابي يساهم في تفعيل مشاركة المرأة في الحياة العامة. ومنذ 1ذلك الحين استخدم المصطلح الى تخصيص نسبة من المقاعد للهيئات المنتخبة (البرلمان ومجالس البلدية). هناك 3 أشكال للكوتا وهي: الكوتا القانونية أو الدستورية التمثيلية التي يتم من خلالها تخصيص نسبة محددة من المقاعد في المجالس التشريعية للنساء، كما هو مطبق في العراق وفقاً لدستورها على نسبة 25% من المقاعد أن تكون مخصصة للنساء، وفي الأردن 10% وفي آسيا كالهند وباكستان وأفغانستان وفي افريقيا كجنوب افريقيا وموزمبيق وفي أوربا كالسويد وبلجيكا. والكوتا الثانية هي الكوتا الترشيحية وقد تكون مقننة فتجبر الأحزاب على ترشيح نسبة معينة محددة من النساء. كما هو الحال في فلسطين. والشكل الثالث الكوتا الطوعية التي تتبناها الأحزاب في لوائحها دون وجود نص قانوني ملزم مثلما هو الحال في السويد والنرويج. ان الكوتا التمثيلية تعد سلاح ذو حدين حيث تدفع بعدد النساء في المجالس المنتخبة ولكن يتداخل معها حجم الدوائر التي تترشح عليها النساء في مقاعد الكوتا على مقعد مخصص للمرأة. وعلى النقيض تعطي الكوتا الترشيحية الإلزامية كتمييز إيجابي دافعاً للأحزاب السياسية ان تدفع النساء لمواقع أفضل في هياكلها الداخلية وتعمل على تمكين النساء بشكل أفضل وتأهيل الكوادر النسائية للعمل من المجالس المنتخبة. أما دور منظمات المجتمع المدني عليها بذل الجهود وحملة واسعة للضغط على السلطة التشريعية والأحزاب السياسية للحصول ولضمان نسبة معينة من الكوتا في مقاعد المجالس أما تشريعياً أو تنسيقياً، وفقاً لمواثيق الإعلان العالمي لحقوق الانسان والعهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية. مع هذا التوضيح، نأخذ تجربة الكوتا في العراق، بعد 2003 وظهور منظمات المجتمع المدني وحقوق الإنسان في الشريحة الاجتماعية، أخذت المطالبة بالكوتا من قبل الأقليات المتمثلة بالمنظمات والأحزاب تحديداً (المسيحيين-آشوري وسريان وكلدان-والأزديين والشبك والكرد الفيلين والبهائيين واليهود كان عضوان يهوديان في المنظمة) وشكل الهيكل التنظيمي من 3 لجان وهما التنفيذية والتنسيقية والإعلامية، بقيت الجهود ساعية لسنتين من أجل تحقيق نسبة معينة من الكوتا لضمان وجودها ومكانتها وهيبتها الاجتماعية لكن للأسف باءت الجهود بالفشل وتشت أعضاء المنظمة المستقلة، لأسباب هيمنة الكيانات الكبرى على السلطة والطمع في استحواذ من قبل الكتل المتنازعة على مقاعد الكوتا، بعد 8/11/2009 عندما صادق مجلس النواب بنظام مبدأ الكوتا (تعديل قانون الانتخابات) بحجة ضمان تمثيل المكونات الصغيرة ليخرجها من دائرة الاقصاء والتهميش وخصص 5 مقاعد للمسيحيين و3 مقاعد بواقع مقعد لكل من الصابئة والأزديين والشبك، مع تهميش الكرد الفيلين والبهائيين، والمصادقة (لم تحدد للمقاعد المستقلة حصراً كما لمقاعد 25% للمرأة). وبسبب الفكر الطائفي فقدت الكثير من الأحزاب والشخصيات الوطنية العراقية مكانتها وهيبتها كالأحزاب والرموز الوطنية والمستقلة عندما دخلت مع القائمة العراقية بقيادة أياد علاوي عام 2005 وانحرفت العراقية مؤخراً بنهجها الفكري العلماني الى النهج الطائفي، وأخذ الحزب الشيوعي ذو التاريخ العريق في النضال البحث عن مقعد الكوتا. وبسبب الفشل السياسي دعا الاتحاد الديمقراطي الفيلين الى تخصيص مقاعد كوتا له اسوةً ببقية المكونات لتهميشه وقد أيده الدكتور فؤاد معصوم في تصريح له بتاريخ 25/7/2013 بتخصيص 3-5 مقاعد للكرد الفيلين. فلو قمنا بدراسة عن الانتخابات العراقية بعد 2003 لوجدنا أول انتخابات التي جرت عام 2005، حصل الائتلاف الشيعي على 125 مقعداً وائتلاف العراقية على 40 مقعداً والائتلاف الكردي على 10 مقاعد، أما الأحزاب الوطنية والمستقلة فشلت لفقدانها الدعم المالي واللوجستي والإعلامي. وعليه فأن نسبة ثقل الأحزاب الطائفية في السلطة التشريعية والتنفيذية خلال 4 سنوات تعدت 90% وعليه ممكن استنتاج بأن العملية السياسية بهذه المدة طائفية بالدرجة الأولى وإسلامية بالدرجة الثانية. أربع سنوات فاشلة ولم تحقق طموحات وتطلعات للوطن والشعب، بل العكس هوّة الخلافات والتجاوزات والانزلاقات وفضائح الفساد الإداري والمالي تحت أنظار الكتل الثلاث الكبرى والفساد في تشريع القوانين وتفضيل فئة على فئة بمبدأ المحاصصة في المحسوبية ولمنسوبيه على حساب الحق العام. هذا ما أقرته الكتل الثلاث وأقرت واقتنعت بأن التشبث بالإسلامية والطائفية منهج خاطئ وعليه الحسبان لانتخابات 2010. جاءت الانتخابات تطلع العلمانيين أن مشاركتهم مع هذه الكتل الثلاث غبناً واجحافاً بحقهم بما سميت في الانتخابات بالقوائم المفتوحة والمغلقة والألاعيب المتنوعة مما حدي انسحاب العلمانيين (الأحزاب الوطنية والمستقلة). نتاج انتخابات 2010 (لو كان اندحار الطائفيين فأن هوية البرلمان ستكون علمانية ونزول الطائفية كون الإسلام السياسي والطائفية توءمان). لكن الذي حصل هو العكس فازت الطائفية بفضل ضخ الأموال في العملية السياسية الانتخابية من الخارج. الهوّة والأزمة تفاقمت بين الكتلتين المتصارعتين على السلطة، أدى التفاقم الى الكراهية والحقد وسببها الفشل السياسي واللا وطنية. والان هل بمقدور الباحثون والأكاديميون في عالم السياسة أن يحددوا طبيعة النظام السياسي؟ هل انه برلماني، مجلسي، رئاسي. فإذا كان برلمانياً أين المعارضة الحقيقة؟ أين الوطنية الاستقلالية ووجودها؟ ففي كل دورة تشريعية لسّن قانون ترى الانفعالات والتشنجات والتعصبات والسبابات وصل الأمر للشجار رجالاً ونساء ويبقى المشروع أشهر. وآخر مهزلة برلمانية مرّت أشهر لا صدار قانون التقاعد الموحد وصدر بامتياز فائق للفقرة 38 من القانون المتعلقة بمنح الامتيازات التقاعدية للنواب والرئاسات الثلاثة أصحاب الدرجات الخاصة والخدمة الجهادية مما أثار غضب الشعب الى جانب قانون الموازنة والمصادقة عليه هو الآخر الخلافات مستمرة بين بغداد وأربيل وموازنة 2014 في سبات. دستورياً كل القرارات والقوانين والمصادقات تعتبر باطلة في حالة وفاة الرئيس الطالباني. أما إذا كان النظام رئاسي فأين الرئيس سنة وثلاث أشهر وهو في غيبوبة وفقدان. وإذا كان مجلسي فأين رئيس الوزراء الذي لا سلطة بإقالة وزير سارق وخائن للوطن. قيل النظام توافقي، نعم توافقي في سرقة النفط فلكل الكتل وحاشيتهم حصة وافضلية. إنه نظام الميلشيات والعصابات والمافيات. وزير العدل (حسن الشمري) له صلاحيات أكبر من رئيسه، حيث صادق على اعدام 129 شخصا عام 2012، وفي عام 2013 أُعدم 169شخصاً والرئاسة العراقية المسيسة وافقت مبدئياً على اعدام 200 شخصاً لعام 2014. وتقول الباحثة ايرين ايفيرز في شؤون العراق لدى منظمة هومن رايتس ان اللجوء لاستخدام الإعدام هو حقيقة ضعف النظام القضائي وانه في فوضى ومعيب للغاية. يبدوان حكام الزمن الحالي لم يتعظوا من مثالب ومساوئ النظام السابق وهم كانوا معارضين لأساليب صدام، وإذ لا يزال الشعار (يا لثارات قريش) منتصباً قوياً في الوجدان السلطوي. التجربة التاريخية أثبتت أن البرلمانية هي الأمثل سياسياً واقتصادياً واجتماعياً. وأن النظم الانتخابية هي:1 – نظام الصوت الواحد ويطبق في إنكلترا وأستراليا والأردن ودول الكومنولث. 2 – نظام الكلية الانتخابية والذي يعتمد على التمثيل الكلي للانتخابات الفرعية المختلفة. 3 – نظام التمثيل النسبي هذا النظام بلا منازع وباتفاق معظم الباحثين في علم السياسة أكثر الأنظمة قدرة على تمثيل مختلف مكونات المجتمع. وأغلب أنظمة التمثيل النسبي تعتمد على الدائرة الواحدة وانتخاب القائمة لا لأشخاص. ولهذا النظام يقوم على قاعدة المعدل الانتخابي. وهي ناتج قسمة عدد الأصوات الصحيحة المدلى بها في دائرة متعددة العضوية على عدد المقاعد النيابية المخصصة لتلك الدائرة. ومن ثم تقسيم عدد الأصوات الصحيحة التي حصل عليها كل كيان أو قائمة على المعدل الانتخابي. وأن ناتج القسمة يكون عدد المقاعد النيابية التي حصل عليها الكيان. أما طريقة انتخاب عضو مجلس النواب العراقي لا تتفق مع سابقتها، والقائمة المفتوحة وهي القائمة التي تحتوي على أسماء المرشحين المعلنين. أما الدائرة الانتخابية ففي كل منطقة محددة خصص لها عدد من المقاعد وفقاً لأحكام القانون. العراق لم يرى النور الحقيقي للبرلمانية منذ نظام صدام الى يومنا هذا. عندما تركت العراق أواسط السبعينات القرن الماضي تاركاً الوظيفة الرسمية، اتخذت لبنان محطة اقامتي عملت ودرست في الجامعة اللبنانية(الصنائع) في العلوم السياسية وكان يومها الألاف من المثقفين والسياسيين الوطنيين العراقيين، أذكر سوى شخصان (شتان بين الاثنان) هما الشاعر مظفر النواب وعادل عبد المهدي الشيوعي (في المكتب السياسي لجماعة محمد علاوي المنشق). أتذكر في احدى الامتحانات النهائية سؤالاً للدكتور وهو اليوم أستاذ العلاقات الدولية في جامعة واشنطن؛ السؤال: ماهي النظم السياسية وأيهما الأنسب والأفضل برأيك وعزز الجواب؟ مؤكد أفضل الأنظمة هو البرلمان وفوجئ الدكتور عن رأيي واخترت العراق نموذجاً كونه مطبخ سياسي جامع النظم الثلاث، وما زال العراق في مطبخ النظم السياسية.
الباحث/ ســـمير عســـكر
241
الدولة السومرية أول من صاغت مدونة قوانين سياسية في عصر الحاكم السومري (أور نمو)2000 سنة ق.م. وفي عام 1790ق.م حمورابي أضاف قوانين وأشتهر قانونه بشريعة حمورابي من 282 مادة تغطي كل شيء. هذه القوانين ظهرت قبل ظهور الأديان السماوية فهل جاءت الأديان بأكثر من قوانين حمورابي. العراق بعد 2003 اجتاحته الفوضى السياسية والارتباط الاجتماعي. فقدت السلطتين التنفيذية والتشريعية هيبتها وأصبح دستور الوطن الذي هو الوثيقة الأسمى والضمانة لحقوق الأفراد وحرياتهم ورصانة نظامهم السياسي في مهب الريح. ولكي تتوفر الحماية للدستور فهناك الرقابة النيابية (اللجنة النيابية) التي تتولى هذه المهمة وهناك الرقابة القضائية على دستورية القوانين. أشار الدستور العراقي الى نوعين من الرقابة. (ففي المادة 61/سادساً ب) نص: على أن الرقابة النيابية حق اعفاء رئيس الجمهورية بالأغلبية المطلقة بعد ادانته من قبل المحكمة الاتحادية العليا في حالات الحنت في اليمين الدستورية وانتهاك الدستور وهذا ما حصل فعلاً بغياب رئيس الدولة منذ 20/ 12/2012. ويمكن وصف الواقع العراقي إلا بالمعقد أو المركب بسبب ارباك المحاكم والدوائر العدلية وحدوث الفوضى التي أدت الى اختلال الثقة وزعزعة الإجراءات وقرارات القضاء وعدم استقرار المعاملات أدت الى تفاقم الفوضى والفراغ القانوني. وأصبحت السلطة القضائية تحت رحمة الفرجة السياسية مع شلل تام في حالات الأخطاء الإدارية التي تعالج قضاياها وفق قانون انضباط موظفي الدولة. وبسبب القائمين من السياسيين على تطبيق العدالة والمساوات في المحاكم تحولت العدالة الى التخريب والفساد، على الرغم ان القضاء هو سادن العدالة في محراب القانون، واستقلال السلطة القضائية من المبادئ المهمة والحيوية لحقوق الإنسان. دور القضاء المتمثلة بالمحاكم البدائية والجنائية ومحاكم الأحوال الشخصية والشرعية والمحاكم الأخرى، أخذت تعاني من عزوف المواطنين عنها بعد بروز السلطة العشائرية وتفضيل أغلب العراقيين الاختصام الى القادة العشائرية في حل مشاكلهم الخصومة. كخصوم الأراضي الزراعية والري والديون والبيع والشراء والأرثة والقتل والحالة باتت مستشريه في المحافظات عدا (إقليم كردستان). وهذا التفضيل بسبب ضعف وعدم فاعلية في إعادة الحقوق للناس. أما في محافظة الرمادي (الأنبار) على سبيل المثال الناس يفضلون اللجوء الى قيادات عشائرية في حل مشاكلهم المتعلقة، وبروز العشائر في بسط الأمن في المدينة بعدما عجزت عن ذلك القوات العراقية (الجيش والشرطة). فقد صرح علانية شيخ عشيرة البو سودة: (ان المواطنين باتوا يلجئون الينا لاستعادة حقوقهم المسلوبة أو لا طفاء مشاكلهم الاجتماعية وان مجلس العشيرة تمكن من حل 2145 خصومة في شهر واحد). في الوقت نفسه تخلوا فيه مكاتب المحاكم من أي حركة كعادتها في السنوات التي سبقت احتلال العراق. في الوقت نفسه وجد بعض المحامين وظائف أخرى تمكنهم في مواصلة كسب عيشهم والبعض منهم بات يمارس وظيفة (كاتب عرائض أي العرض الجي) وهي كلمة تركية تعني كاتب الشكاوى، مع عامل وسبب آخر هو الفساد في جهاز الشرطة ووصول الرشاوي الى أعلى مستوى في القضاء العراقي. الأنبار في شريعة غابة تحكمها العشيرة فيبدو أن شريعة غابة أفضل من فوضى مدنية لا يحكمها إلا القتل والدماء. وبفضل ما يعرف بالصحوة العشائرية. أما في العاصمة (بغداد)، ففي حالات المحاكم الشرعية، الزواج المبكر وظاهرة تعدد الزوجات فالسلطة سمحت لإقامة محكمة خاصة لتصديق الزواجات خارج المحاكم الرسمية وهذه الظاهرة تعارض ونصوص الدستور العراقي والاتفاقات الدولية التي وقع عليها العراق. هذه الظاهرة السلبية جريمة نصت عليها المادة العاشرة / فقرة 5. أما الزواج العرفي هو الاخر جريمة وفق هذه المادة. المجتمع العراقي شهد العديد من القصص بهذا الخصوص التي يكون الأطفال ضحيتها، أما بحرمانهم من الأرثة وبالتالي حرمانهم في الحصول على هويات الأحوال المدنية ومخاطر ضياع حقوق المرأة. بعض من المختصون في حقوق الإنسان طالبوا بوضع حد لهذه الظاهرة. السياسيون يتكلمون في الدستور العراقي وتطبيقه وهذا هو الكذب بعينه، وزير العدل حسن الشمري (الشيعي من حزب الفضيلة) سعى في 23/ 10 لإصدار قانونين شيعيين (الأحوال الشخصية الجعفرية والقضاء الشرعي الشيعي) يبشران بتحويل العراق لدولة دينية عبر تكريس سلطة رجال الدين ونسف تقاليد مدنية عريقة تهدد النسيج الاجتماعي. الغرض الرئيسي في القانونين هو تنظيم الأمور وفق المذهب الشيعي على الرغم من أن العراق لديه قانون الأحوال الشخصية متكامل من 94 مادة من حيث البناء القانوني وما زال نافذاً حتى يومنا وهو قانون 188 لسنة 1959 وهو من أرقى القوانين المدنية ويستند لأحكام الشريعة الإسلامية مازجاً المذهبين الشيعي والسُني دون تميز وتحيز أساسه بناء العائلة العراقية في حقوقها الشرعية واستقلالها العالميان، القانون لم يبق على حاله بل طرأت عليه تعديلات كثيرة. كان أولها عام 1963 ثم توالت التعديلات في السبعينات والثمانينات. بعد احتلال العراق 2003 أصدر مجلس الحكم القرار 137 والذي يقضي بإلغاء قانون 188 إلا إنه فشل على أثر خروج مظاهرات جماهيرية واسعة ومعارضة واسعة. يعتبر تشرشل من أهم زعماء الإنكليز قال كلام لمجلس العموم البريطاني: ان نصف أعضاء مجلس العموم البريطاني لصوص، فقامت القيامة ولم تقعد والكل بما فيهم الملكة طالبوه بالاعتذار. فأعتذر وقال: ان نصف أعضاء مجلس العموم ليسوا لصوص. وعندما كانت الطائرات الألمانية على مدى شهر تفرش المدن البريطانية ولندن بعشرات الألاف من أطنان القنابل. البعض قابل تشرشل وقالوا له: لقد تخرّبت البلد، سألهم ما وضع القضاء والتعليم فقالوا له: ما زال القضاء والتعليم بخير فقال اذاً البلد بخير فلا تخافوا. لإدراكه ان القضاء يكشف الحق وبحقه ويحميه من الباطل والأشرار ويمنع الناس أن تأكل بعضها. والتعليم يبني البلد لأنه صمام الأمان لأي مجتمع ومدخل التقدم والنهضة وعنوان الوعي. (لم أتطرق على التربية والتعليم سبق وكتبت عن ذلك)، العراق صار بحاجة الى لورنس عرب جديد ليقودهم الى الحياة البدوية والعشائرية.
الباحث/ ســـمير عســـكر
242
غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو الكلي الطوبى
أقدم لشخصكم الكريم أجمل التهاني والتبريكات بمناسبة يوبيلكم الأول لأعتلائكم السدة البطريريكة. رسالتكم الراعوية كانت شاملة من كل النواحي عسى أن يتعض المتكبرون.
ننتظر هنا قدومكم لزيارتنا حيث أن الجالية بانتظار قدومك وهم من أشد الشغف واللهف بلقائكم. وفقكم الله ويحرسكم ودمتم تحت حماية أُمنا العذراء.
الشماس/ صباح فرنسيس كرمو
243
رسالتك الرعوية في الذكرى الأولى لانتخابك بطريركاً. رسالة سموّها الروحي الوجدان المسيحي. رسالتك هي رسالة أبوية وأخوية لأبناء كنيستك المؤمنين، انها رسالة محبة واحترام بالعمق المنطقي المسيحان، رسالتك جامعة في الوحدة والتجدد في دستورها الإيمانية، رسالتك جُل واجلال في بحور مضمونها ومنظورها في القوة والوحدة بالابتعاد والتفرد عن جوهر المسيح في الكنيسة، ما ذكرته برسالتك (نحن كنيسة واحدة ولسنا كنائس مفصولة مزروعة هنا وهنا)، انه موضوع خطير الابعاد وأن التفرد والكبرياء عنوان التفرقة بين الشِركة والعائلة انه الأخطر، وهذا ما لا يتمناه أي مسيحي مؤمن. غبطة البطريرك...تعرفني جيداً أنى من الساعين والداعين من أجل الوحدة المسيحية في المسكونة هذا الهدف يترجاه كل مسيحي. رسالتك تتجلى فيها الروح والرب لأننا في خبزٌ واحد وجسدٌ واحد، شِركتنا مع الله في النور وقوة الروح القدس، انه البعد الأول لشِركة القديسين في الخيرات الروحية على كل الأصعدة، تعيش الخيرات الروحية ونتغذى فيها ونتقبل فيها وتنمو لتكون سبيل عطاء وتجلي لقدرة الله وملكوت العالم. ان آباء الكنيسة هم الكتّاب والمفكرون ولاهوتيون مستقيمي الرأي الذين دافعوا عن معتقداتهم المسيحية بكل إيمان وحتى الشهادة. رسالتك الرشيدة العقلانية في مضمونها عن العلمانية منذ أول رسالة لك قبل سنة وللأسف امتعاض البعض لفهم هذه العقلانية. العلمانية مصطلح جديد عن هؤلاء الآباء الأوائل في الكنيسة، العلمانيون فعلاً شركاء اصلاء وليسوا متفرجون وبلا هوية. مشاركتهم في الحياة الكنيسية قوة وتجدد وثبات في المسيرة والتجدد. المسيح هو الرأس الذي فيه يتماسك الجسد يلتحم مع الساقان اللذان هما الكاهن والعلماني كلٍ من موقعه، غبطتك قد شخّصت كونك من المهتمين والحريصين في أصالة المسيحية. في رسالتك تطرقت في موضوع غاية الأهمية وهو نابع عن محبة وخوف على الكنيسة والرعية للكنيسة الكلدانية والكنائس المسيحية الأخرى للحد وعدم التشجيع للهجرة القسرية التي تحصل في المنطقة وخصوصاً في العراق وسوريا. يجب التعاون والتفاهم والتنسيق والحوار المسكوني بين الكنائس في الغرب مع كنائس الشرق لأنقاد مسيحيو المشرق من هذه المحنة واللعبة السياسية كون مسيحيي المشرق ذو كيان أصيل في النسيج بأصالته وحضارته وتاريخه العريق. وللأسف الشديد مساعي البطاركة في الكنائس المشرقية ومنهم البطريرك ساكو عقدوا لقاءات وندوات من خلال مجلس الكنائس في لبنان وعمان وغيرها للأسف دون اذن صاغية من كنائس الغرب وحتى رؤساء الدول. الوحدة هي الكلمة، في الكنيسة الأرثدوكسية حصل في البطريركية القسطنطينية (تركيا) وهي من أكبر وأعظم البطريركية نتيجة الاضطهادات لها أراد البعض أن يكون مقرها في أمريكا لا جهاضها ومحوهّا لكن السلطة الكنيسية بالكلمة تصدت لذلك برغم ان عدد مسيحيي القسطنطينية اليوم يتجاوز 5 ألاف مسيحي، تلك هي الكلمة في المسيحية أرجو من خلال هذه الكلمة التفاف الجميع من المؤمنين حول غبطة البطريرك ساكو والوفاء لرسالته الرعوية المسيحية. كلمتي الأخيرة هي بحق شهادة إيمانه الحقيقي، لنصلي من أجل الوحدة المسيحية في الجسد المسيحي الواحد، صلواتي وبنعمة الرب سيدي البطريرك لجهودك وعطاءك واهتمامك لمسيحيي العراق والعالم.
خادم الرب/ ســـمير عســـكر
244
هاجس الخطورة والازمة العربية للمياه ليس وليدة اليوم. بل ان ندرة المياه في فلسطين قد شكل هواجس إسرائيل قبل قيامها. حاييم وايزمان أرسل نيابة عن الحركة الصهيونية في 30/10/1920 رسالة الى اللورد كير زون وزير الخارجية البريطاني بعد أيام من عقد مؤتمر (سان ريموا) والذي على ضوؤه تبنى وعد بلفور يطلب منه فيها ضم نهر الليطاني واليرموك والضفة الشرقية من بحيرة طبريا الى حدود الدولة المستقبلية الإسرائيلية. وبعد دولة إسرائيل عام 1948 جاءت حرب 1967 وسميت من قبل الخبراء بحرب المياه لتزيد من تحكم إسرائيل بمصادر المياه العربية. وعلى مر السنين ان مذكراتها تؤكد حملتها لتأمين مخزونها المائي. وبالتالي امنها واقتصادها. لمعرفة أهداف ونواياها التاريخية، يذكرنا بالجدار الفاصل وأثره على المياه وهي المرحلة البدائية من عملية بناء الجدار بداخل أراضي عام 1967، لفصل منطقة الحوض الغربي وهو أكبر مصدر للمياه في الضفة الغربية عن المناطق السكانية والزراعية تحقيقاً لأحلام السيطرة الإسرائيلية على الكنز المائي. وهو يمثل بعداً أمنياً للمياه. وموردخاي وزير الحرب السابق دعا لضمه للأبد للدولة الإسرائيلية. علماً ان هذا الجدار يسير بشكل منسجم مع حدود أحواض المياه في الضفة، وهذه الدراسة لم تأتي بمحض الصدفة حيث المرحلة الأولى فقد ابتلع 32 بئراً في منطقة قلقيلية مما يحرمها 51% من مصادر المياه. وفي طولكرم صادر الجدار 23 بئراً من جراء ذلك فقدت المنطقتان 60% من الأراضي الزراعية المروية، وفي المرحلة الثانية من بناء الجدار حجز السور ما يقارب 400 ألف فلسطيني بين الخط الأخضر والجدار العازل نسبته 60% من مصادر المياه بالضفة الغربية. وجعل أخيراً ان وضعت إسرائيل على 95% من مياه الحوض. وتولدت فكرة السيطرة على المياه في المناطق الفلسطينية بحيث مدينة جنين لا تحصل على مياهها مرة واحدة كل أسبوع ولمدة 12 ساعة، وفي الخليل تحصل على المياه مرة كل أسبوعين وأن سكانها يدفع مبلغاً ما يقارب 70دولار مقابل صهريج المياه ذو سعة 8 آلف لتر. المؤشرات أثيرت هاجس المياه بين إسرائيل والأردن وفلسطين حيث لا دولة ولا سيادة إلا مفاوضات وتفتت أراضيها وانهارها. وان سياسة إسرائيل لجر الأردن على الخط للدخول في المياه جاءت لتراكم لقضايا الخلافية بين إسرائيل والسلطة الفلسطينية مع العقبات الفلسطينية-الفلسطينية، وإن الخيار الأردني إسرائيلياً هو الحل الوحيد المقبول إسرائيلياً لرفض قيام دولة فلسطين. صحيفة ( هآرتس) ذكرت في 21/5 الماضي ان هارلي طلب من غورت زمان إعداد الخرائط الجغرافية من خلال درس خرائط غورت زمان يمكن استخلاص الأوليات التالية: ( يجب على إسرائيل ان تحتفظ بغور الأردن بكامله ، وصحراء يهودا والمناطق الجنوبية من الخليل والمنطقة المحيطة بمدينة القدس مع منطقة عازلة تمتد الى الشرق من الخط الأحمر حتى السلال الجبلية الوسطى التي تحتوي على مصادر المياه الجوفية والسيطرة العسكرية الاستراتيجية على الأرض التي حددتها خريطة – المصالح الأمنية الإسرائيلية- التي وصفها الجيش الإسرائيلي مهما كان الثمن). ويأتي مشرع كوتون سنة1954(كوتون مهندس أمريكي خبير سبق وأن وضع مشروعه عام 1945 لاستغلال مياه الأردن). الذي أنجب رداً على مشروع جنستن حيث تحدث جنستن عن كيفية استجرار مياه الأردن فأضاف كوتون عليه بنداً (وهو فائض الليطاني). ان أبعاد أزمة المياه سببها هو السعي الدائم من إسرائيل لاستخدام المياه سلاحاً سياسياً. ومن جانب لآخر ان تقوم إسرائيل الاشراف على مشاريع الري والسدود في النيل الأزرق في أثيوبيا وما جرى في الفرات من إنشاء السدود التركية لإضعاف مياه الفرات الى سوريا والعراق. لهذا نجد إسرائيل ركزت في مفاوضات السلام على المياه في الثروات العربية لأن الماء هو شريان الحياة وأساس الغذاء والاقتصاد. ففي مشروع قناة البحار أطلق عليه الإسرائيليون مشروع (هيرتزل) الذي يربط بين البحر المتوسط والبحر الميت. يتلخص هذا المشروع بإنشاء قناة من خليج حيفا الى وادي الأردن عام 1960، طرح البروفيسور يوفال يتمان المشروع وبدأ التفكير به بشق قناة البحرين بعد عام 1973 حيث شكلت لجنة للإعداد والعمل عام 1974 ومن فوائده توليد الطاقة في منطقة البحر الميت وتنقية مياه البحر وخلق عمل جديدة، وأوصت اللجنة بحفر قناة من منطقة (بلمي حيم) الى البحر الميت. يبلغ طول القناة 108 بقطر 6م ونصف. وفي استعراض معركة المياه في عام 1965 هدد اسحق رابين لبنان في تحويل مياه نهر الحاصباني وموشي دأيان هدد باستعمال القوة لمنع العرب من تحويل مجاري مياههم. أما الحلم الصهيوني في مياه النيل أطماعها ليست جديدة بل تعود لعام 1903 حيث أقترح هيرتزل على بريطانيا ان توطن اليهود في شبه جزيرة سيناء كخطوة أولى نحو اغتصاب فلسطين. وأرفقت اقتراحه بفكرة استغلال مياه نهر النيل وكشفت الفكرة في سبتمبر 1978 على شكل مشروع قدمه المهندس الصهيوني (وليشير كالي) من أجل ارواء صحراء النقب وتوطينها بمهاجرين جدد. أما مشروع تحويل الليطاني والوزاني فقبل أكثر من ربع قرن القى النائب اللبناني الراحل موريس الجميل في محاضرة (مشاريع إسرائيل وسياسة التعامل) عن اهتمام مؤسسي إسرائيل بالمياه، ويومها أصدقاء إسرائيل في الكونغرس الأمريكي قالوا للبنانيين بالحرف الواحد (أعطوا إسرائيل المياه واستريحوا). واشتكت الحكومة اللبنانية للمجتمع الدولي وفتح تحقيق عام 1984 في اقدام إسرائيل على تحويل 150 مليون م مكعب من مياه الليطاني سنوياً الى بحيرة طبريا. وأخيراً في ديسمبر 2013 في البنك الدولي بواشنطن تمت مراسيم توقيع اتفاق بين إسرائيل والأردن والسلطة الفلسطينية ونص الاتفاق على مد خط انابيب لنقل المياه من البحر الأحمر الى البحر الميت ووصف الاتفاق شالوم من الجانب الإسرائيلي بالاتفاق التاريخي كونه يحقق حلماً طالما انتظرناه. وستنقل الأنابيب التي طولها 180 كم نحو مليون متر مكعب من المياه سنوياً. الأزمات والمخاطر العربية مع إسرائيل ليست سياسية فحسب بل معها التطهير العرقي، الخطر والقنبلة الديمغرافية في تفتيت الهوية الفلسطينية المسيحية والإسلامية والدرزية، عسكرية، مياهي، ودينية. الوطن العربي غني بنفطه ومياهه وثرواته الطبيعية، لكن واقعه الاجتماعي فيه فجائع غريبه من الجفاف والمجاعة وسوء التغذية والانهيار الزراعي والتصحر والجهل والتعصب الثقافي وهجرة شعوبه. انهم سيواجهون مع مر السنين العجز المفقع بالموارد وأزمات حادة تحت خط الفقر المائي والغذائي. في لقاء شبكة التلفزة الأمريكية في يناير 2012 مع البروفيسور اليساري الأستاذ في جامعة بن غوريون قال كلمة أخيرة في اللقاء: عمري 72عاما لكني شيخ كبير بعمر أمريكا لقد صافحت أيادي أناس كبار من رؤساء أميركا. ودائماً اردد أرجوكم عاملوني باحترام كرجل هرم كم من الأمريكان بإمكانهم أن يختبروا ذلك؟ عاموس لديه شعور مزدوج بين الفرح والحزن ويعتبر اليهود والفلسطينيين عائلة واحدة ويؤمن بضرورة وجود دولتين. اليهود ظاهرياً مشتاقون للسلام ولكنهم لن يدفعوا أي ثمن لتحقيقه لأنهم قساة القلوب لا يعرفون الرحمة والمحبة. (المصادر: الأيديولوجية الصهيونية... السياسة الصهيونية المائية).
الباحث/ ســـمير عســـكر
245
ما حصل في العراق لأحد عشر سنة بين الكتل الطائفية سببت نهاية الأزمة نتيجة الصراعات وبزخات المطر انكشفت العورة في غياب المعالجة السياسية وتفاقم الخلافات دون ادراكها ومعالجتها مما وصل الحال الى هاوية أبواب الحرب الطائفية للكارثة الكبيرة. لكن الثمن سيكون أكبر وسيتمثل في كارثة اجتماعية وإنسانية نتيجة الخلافات. وتكون أكثر سوءاً من دخول أمريكا في الشأن العراقي. هناك حقيقة مرّة وهي أنه لا توجد معارضة واضحة المعالم السياسي، لأن المعارض الوطني يفكر بالعيش المشترك وحسه الوطني لا يسمح له على أي انتماء آخر فهي من مقومات بناء الوطن. بل هناك تشرذم في العملية السياسية ونزاع المصالح. وجوهر هذا الفشل السياسي انعدام التوافق وافتقار الحكم المركزي القوي ذو قواعد قانونية مستقرة، مع افتقار الثقة والمصداقية والأمانة والتشنج الفكري والعقلي والأخلاقي، مما سبب الفراغ وفسح المجال للإملاءات الخارجية وحاضنتها في الداخل. أولى السلطات التي تتحمل المسؤولة والثقل الأكبر لهذا الفشل هي السلط التشريعية ومن ثم السلطتين التنفيذية والقضائية. اولاً عملية اختيار النائب فأغلب النواب يجهلون الممارسات والمناقشات البرلمانية، بعكس البرلماني الدولي فهو سياسي قبل أن يكون مهني وهذا ما سبب الشلل المزمن، نتيجة لهذا العامل المهم، ضعف اللجان في البرلمان، فشل البرلمان في اختيار الحكومة يعود بالانتقاد على البرلمان نفسه، الكتل الفائزة مشاركة في الحكومة، فشل اللجان البرلمانية (النزاهة والفساد المالي والإداري، القانونية، الصحية، الخدمية، جهاز الرقابة، وكافة اللجان الأخرى). عدم تشريع القوانين المهمة للبلد كقانون النفط والغاز وقانون الأحزاب وقانون المحافظات مع مئات من القوانين المجمدة وعدم إعادة النظر في القوانين المشرعة السابقة لإلغائها أو تعديلها. لابد من كشف نموذج من هذا الفساد البرلماني، قبل أشهر، في صفقة الأسلحة الروسية الذي كان عرّابها علي الدباغ وعزت الشاهبندر كشفت خيوط الفساد فيها. وأغلق الملف بعد صراع بين كتلته(المالكي) وكتلة نافذة في البرلمان أنتهى الاتفاق بأغلاق الملف مقابل اغلاق ملف تورط نواب نافذين في ابتزاز أوال البنك المركزي. الفشل في محاسبة المتورطين بقضايا الفساد قدر قيمتها 25 بليون دولار، ومن ضمنها فضيحة وزير الكهرباء (رعد شلال) بعقدين ضخمين مع شركتين وهميتين، كندية وأخرى المانية ومجموع العقدين 7, 1 بليون دولار. الفضيحة لم يكشفها الجهاز الرقابي البرلماني، بل وزير التخطيط العراقي السابق جواد هاشم كشفها وأعلم المالكي بها. القضية انتهت بإقالة الوزير من منصبه من جانب المالكي نفسه بينما تدارك البرلمان ورئيسه عنها وأغلق الملف، أما الإخفاقات الأمنية طيلة السنوات من الفراغ والفشل السياسي بسبب ما هبّ ودْب من صفقات فاشلة منها أجهزة السونار الفاشلة لكشف المتفجرات والسيارات المفخخة والتي راح ضحيتها عشرات الألاف من الأبرياء العراقيين، على رأسها جواد البولاني، مئات الملفات أغلقت لقاء مساومات وصفقات متبادلة على حساب الشعب وثروات الوطن، وكأن الوطن في شريعة غاب بتقاسم السلطة والمحاصصة. مهزلة البرلمان فهي في أوسع ظاهرة فساد شرق أوسطية، ان رواتب النواب 325 سنوياً تناهز 180 مليون دولار (موازنة عام 2013) وهو أعلى راتب يتقاضاه نائب في العالم، مما انتجت فجوة طبقية في المجتمع. ومما زاد غضب المواطن هو قانون 9 لسنة 2005 وقانون التقاعد النواب البرلمان. أما الإفادات، نموذج واحد عن رئيس البرلمان (أسامة النجيفي المهندس السابق في كهرباء الموصل)، اوفد نفسه في 2011 الى لندن وسويسرا مع وفد يتألف من 11 شخصاً (أخواه أحمد ومحمد بصفة مستشارين وولده سنان بصفة سكرتيره الشخصي مع اثنين من مرافقيه الشخصيين ومصور خاص وموظفين آخرين (الأمر النيابي 438/العدد 438/7/1 في 26/9/2011)، قدرت المصاريف وفق الوصولات 5, 2 مليون دولار. إفادات النجيفي المتكررة الى تركيا بلغت 11 إيفاداً بين ت2/ 2010 الى ت2 /2011 بمليونين ونصف دولار. أما الوثيقة التي كشفت باسم (طائرة الرئيس) لصرف مليونين دولار تغطية نفقات جلال الطالباني في الدورة 66 للجمعية العمومية للأمم المتحدة (كتاب رئاسة الجمهورية العدد م. ر. د./ 708 في 11/9/2011.فقد تغاضى عنها البرلمان احتراما وتقديراً للرئيس. أما عمليات التجميل التي حصل عليها النواب والنائبات لأجرائها، منهم: النائب الإرهابي أحمد العلواني حصل 8 ألاف دولار لتقوية اسنانه العلوية (مكتب النائب العلواني العدد 30 في 3/2/2011). النائب حسن السنيد تسلم 40 ألف دولار لعلاج في مفصل ساقه. النائب حيدر الملا أقر في برنامج تلفزيوني بأنه عام 2010 استلم سيارة (لاند كروزر) مصفحة مكتوب عليها صنعت خصيصاً للسيد حيدر الملا كهدية من التاجر خميس الخنجر (الجندي عند عدي صدام وهرب الى عمان ومعه 800 مليون دولار). وهي بسعر عشرات الألاف من الدولارات. أما الحصانة التي يملكها النائب فهي (أقوى من الفولاذ) وقد فشلت الحكومة من رفع الحصانة عن 13 نائباً لأسباب الإرهاب والخيانة. أما الغيابات (بحسب الموقع) فأن النائب فالح حسن النقيب (نقيب الغيّاب) 108 جلسة، أياد علاوي 50 غياب، أحمد الجلبي 46 جلسة، حاجم ال حسيني43 جلسة، عجيل الياور 43 جلسة كل الغيابات بدون عذر رسمي والبرلمان لم يتخذ قرار قانوني بحقهم مع غيرهم من النواب أقل غياباً. أما الرشوة الرسمية التي منحت للنواب من كريم المكارم (المالكي)، منح قطعة أرض لكل نائب على نهر دجلة في حي البستان في الأعظمية مساحة القطعة 600 م2 سعر ال قطعة1,8 مليون دولار، رشوة إرضاء بعد تسليم المالكي الولاية الثانية، وافقت وزارة المالية رسمياً تحويل الأرض الزراعية الى مجلس النواب وفق كتاب مجلس الوزراء 29349 في 23/8/2010. السبب ألأخير والاخطر هو فقدان رئيس الجمهورية منذ 20/12/2012. (السلطات في غفوة عنه)، وأثنان من نائبا الرئيس وهذا مخالفاً للدستور، حيث عادل عبد المهدي استقال بعد حادث سرقة حراسه مبلغ 5، 6 مليون دولار من مصرف الرافدين الكرادة في وسط بغداد أثرت عليه وعلى انتهازية سياسته (بعثي، شيوعي، إسلامي) وسبق ذلك في بدء 2003 عين وزير المالية وسرق حراسه رواتب الأنبار قبل وصولها للمحافظة، اغلق ملف التحقيق. أما النائب الثاني (طارق الهاشمي رئيس الحزب الإسلامي –الإخوان المسلمين-) فرّ الى تركيا عن طريق شمال العراق بمساعدة الطالباني والبرزاني وصدر حكم الاعدام بحقه. بقيّ خضير الخزاعي ينتمي (للمالكي)، أوصلوا العراق من أكبر البلدان في العالم فساداً وفوضى. منذ تأسيس الدولة العراقية مروراً بحكم نهاية عبد الكريم قاسم لم يرى العراق بطولات في عالم المال والتجارة وفضائح الفساد مثل أولاد أحمد بن نوري المالكي وهاشم بن عادل عبد المهدي. العراق في شريعة غاب (حارة كلمن ايدوا الو). عراق اليوم في نفق مظلم والحرب الطائفية لا بد منها، المخطط في قمة نجاحه منذ 2003 بدأت تعزيزات منظمة القاعدة في العراق واشعال نار الفتنة والطائفية مع ظهور تنظيمات كثيرة وفصائل سلفية وتكفيرية وجهادية وبهدف اعلان الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش). القاعدة اليوم لها ساحات للتدريب وقواعد الارتكاز في أفغانستان والجزائر والشيشان ومصر وباكستان ولبنان والمغرب والصومال وسوريا واليمن كما تتواجد مناطق أخرى سرية في أوربا ووسط جنوب آسيا وهي بمساندة المؤسسة الوهابية وصارت تهدد الأمن العالمي. داعش أعلنت العصيان وتمردها مع حاضنها في ساحة محافظة الأنبار وراء هذا العصيان المسلح دول داعمة لإشعال الحرب الأهلية الطائفية وبمساندة ودعم السياسي المعارض ما يسمون (السُنة)، تزامن مع الاعتصام تأسيس المجلس العسكري للعشائر في الانبار والفلوجة وتكريت والموصل وديالى وكركوك. كلها مؤشرات واضحة لإعلان الحرب الطائفية التي وراءها مهترئين وممزقي في الجهل السياسي وعلى رأسهم الشيعيان (المالكي وعلاوي صنّاع الكذب وفن الخديعة والوقيعة). المحللين السياسيين بانتظار نتائج مؤتمر جنيف 2 من قرارات وخارطة جديدة للشرق الأوسط والمنطقة، وفي حال عدم مشاركة إيران في المؤتمر لا يستبعد من حصول حرب إقليمية بالمنطقة.
الباحث/ ســـمير يوســـف عســـكر
246
ان الموت لا بد منه، وانه لا يكون إلا مرة واحدة. صناعة الموت حركة تنظيمية متطرفة إرهابية يقف ورائها مدارس وحركات مُنظمّة كالسلفية الجهادية التي ظهرت في أواخر الثمانينات وتتبنى الجهاد منهجا ًللتغير، ويعتبر أبنائها تياراً منطقياً اسلامياً وهو الصحيح المستقي من القرآن والسُنة متمثلاً في العقيدة وفقه الجهاد وفقه السياسة الشرعية في الحكم. وتعتبر من أبرز تيارات الحركة السلفية المعاصرة مع السلفية العلمية مصادرهم واحدة لكن يختلفون مع تيار السلفية العلمية والإخوان تبنيهم لخط ومنهج التحرك المسلح من أجل التغيير وليس التربية والتعليم أو البرلمان ويتهمون الجهادية العلمية بأنها متجذرة ومدعومة من الخارج كما حصل مع الربيع العربي (العبري).السلفية الجهادية يحملون لواء هذا الخط الفكري ومن أبرز مفكريه: أبو محمد المقدسي اسمه الحقيقي عاصم طاهر البرقاوي، فلسطيني اردني من أبرز منظري السلفية الجهادية وهو أستاذ مصعب الزرقاوي الذي قتل في العراق، عبد القادر عبد العزيز اسمه سيد امام عبد العزيز مصري، أبو قتادة فلسطيني، أبو مصعب سوري، أيمن الظواهري مصري. صياغة المصطلح الفكرية والنظرية قد تمت بمصر في الستينات على يد سيد قطب وأن عبد الله عزام هو أول من استخدم هذا المصطلح سنة 1987 بغرض توحيد صفوف السلفيين العرب وغير العرب. وأنه0 شكل التيار السلفي المعتنق لهذه المدرسة الجناح الثالث من اجنحة الصحوة الإسلامية في السبعينات التي جمعته مع تيارين آخرين هما إخواني ذا طابع أزهري والثاني شيعي اثني عشري وان الأخيرين اختلفا وانفصلا. السلفية الجهادية خرجت عن الخط السلفي التقليدي الذي التزمه أصحابه السعوديون منذ أن قضى عبد العزيز آل سعود على تمردات حركات الإخوانية وبنتيجة هذه الصراعات ظهر فكر سلفي جديد متأثرين بآراء وكتابات سيد قطب وأبي الأعلى المودودي. وتأطر هذا الفكر في جماعات أهمها الجهاديين التي بدأ مُنظِرها أيمن الظواهري. كما حرصت الجماعة السلفية كونهم من اتباع النبي محمد والذين يمثلون الجيلين الذين تليا جيل الصحابة من التابعين وكان أول من نادى بهذه الفكرة أحمد بن حنبل(780-855)م، ثم نادى من بعده أبن تيمية(1263-1328)م. يعتبر أبن تيمية علامة بارزة في التيار السلفي الجهادي لأنه نظر لفقه الجهاد في صورة مفصلة وقتها والبعض يعتبرونه صاحب المذهب الخامس للسُنّة، متبنياً لمبدأ الأول الحاكمية لله أي تكون مرجعية التشريع الوحيدة في الدستور والقوانين هي الشريعة الإسلامية وتعني أن الحكم والتشريع هو حق خالص للخلق فأي إضافة من مرجعية أخرى بجانب الشريعة الإسلامية فهذا يعتبر الشرك والكفر بالله. والمبدأ الثاني هو الولاء والبراء على أساس إسلامي وليس شعوبي وقومي. والمبدأ الثالث هو الجهاد ضد الأنظمة الحاكمة في الدول الإسلامية والداعمة للاحتلال والعميلة. ان حقيقة القاعدة جاءت من رحم الجماعة السلفية للدعوة والقتال وهي تأخذ الأمور لأبعد نقطة لتكوين مؤسسة دولية وقوية تستثمر في صناعة الموت لتحقيق الى دولة إسلامية من المحيط الى الخليج. خلف هؤلاء تتولى وتقف مجموعة بتعليم وتدريب الكوادر في صناعة الموت. المهم اختلط الأمر واحتار السلفي من يتبع بين السلفي الجهادي والسلفي العلمي المتواجد في الجزائر وشمال افريقيا وهذا الخلط بين الجرح والتجريح أي عن تضليل العقول ونقل الفتاوى المبتورة وعن الطعن في أهل العلم والجهاد. فكلاهما عقولهم وأفكارهم لا تتلاءم والفكر المعاصر. الحركة العلمية وعلمائها انفتحوا على العالم لترجمة المعرفة الإنسانية وكانوا حلقة في التطور العلمي في التاريخ العالمي في النهضة وتطورها الى ما نعيش علية اليوم. ان الحركة العلمية بعيدة بانغماسها في السياسة الى جانب شمولية المعرفة وحركة إنسانية شارك فيها العرب وغير العرب من المسلمين والمسيحيين واليهود، بتفكيرهم اعتمدوا على العقل والتجربة. بعكس الفقهاء كانت عقولهم ومفاهيمهم محشوة بالروايات وفق الثقافة السمعية المتخلفة والتلقيني، لذلك اشتهر الفقهاء باسم الحشوي أي يحشون رؤوسهم بروايات دون عقل أو فهم. المسلمون من أصحاب المنهج العقلي العلمي التجريبي آمنوا باكتمال الإسلام بالقرآن. والنبي محمد قالها في سورة المائدة آية3 (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً). الحشوين أفظع خطأ وقعوا فيه هو الإسناد أي اسناد أقوالهم وآرائهم للنبي محمد. ويزعمون أن فلاناً رواها عن فلان وفلان عن فلان الى الصحابي فلان عن النبي وهذا الإسناد ينافي العلم والمنهج القرآني والمنهج القضاعية والطبيعية الإنسانية. ومن الثقافة السمعية التي نشرها الفقهاء تعّود الناس تصديق المزاعم والخرافات عند السلفيين دون نقد وتمحيص على المفكرين المسلمين الأحرار. وهم الان يفبركون الموجه ليحكموا الدول وليتحكموا في العباد... محمد أطلق على هؤلاء المتطرفون بقوله (هلك المتنطعين) أي المتطرفون المتشددون. وعلى هذا الأساس المنطقة العربية البؤرة الصالحة والحاضنة المريحة لانتشار الفكر الإرهابي المتطرف. ومن خلال قراءة موضوعية لما يدور في مناطق ساخنة كالعراق وسوريا، اتخذت التنظيمات الإرهابية ساحة حرب ومعارك ضارية مع تغلغلها بين القيادات والشيوخ الدينية وهذه الظاهرة الغريبة على المجتمع الإنساني لها أسبابها منها: الجهل والامية، تعمق ظاهرة الفقر والجياع، انتشار البطالة، ضعف حرية التعبير، هجرة العقول الأكاديمية والتهجير القسري في المجتمعات. مع وجود الدعم المالي من قبل الملوك والامراء الخليجيين لشراء النفوس الضعيفة وتوظيفها لصناعة الموت. أفيقوا أيها العرب، أفيقوا أيها الإسلام. تذكروا قول النبي محمد (الناس نيام متى ما ماتوا انتبهوا).
الباحث/ســـــمير يوســـــف عســـــكر
247
جاء في الآية المكية: (إنّ في ذلك لآياتٍ وإن كُنّا لمُبتلين). فُسرّت الآية من قبل الفقهاء المسلمين كلٍ كما في هواه إلا ان الطبري، والقرطبي، وأبن كثير صُب تفسيرهم (في أمر نوح وسفينته). لكن الإمام علي بن أبي طالب النابغة العبقري فسرّها في خطبة له في التزهيد في الدنيا (نهج البلاغة) قال: (أيها الناس سيأتي عليكم زمانٌ يُكفأُ فيه الإسلامُ كما يُكفأُ الإناء بما فيه. أيها الناس ان الله قد أعادكُم مِنْ أنَ يجُور عليكم ولَمْ يعدكُم من ان يبتليكُم-ليبين الصادق من الكاذب والمخلص من المريب-فتكون لله الحجة على خلق). خطبته صريحة (سيأتي) للحساب تظهر حقيقتهم وتتعين مصائرهم فتتعب المصائر على أساسه. فأما أن يكون الحق مع الإنسان واما أن يكون ضده فيسوقه الى بئر المصير. الإمام علي رأى الإنسان والمسلم بعد 1400 سنة انه شخّص الابتلاء والكذب واشاعات مبتورة وتضليل متعمد. المبتلى من الإرهاب وإفرازات بيئية قمعية متعصبة محرومة من نور العلم والثقافة المنفتحة. فإذا كانت القاعدة فرحت بدماء الشعوب، فإن المسلمين هم الذين دفعوا الثمن الأفضح وهم المبتلون بنار الإرهاب المشتعلة في ديارهم، القتل في الأسواق والمساجد ومجالس العزاء والمطاعم وحتى المقابر لم تسلم منهم والكنائس أيضاً. أنظر ما يحدث في العراق كل يوم وان مسيحيها هم ملح الأرض، تأمل ما يحصل في سيناء مصر، في ليبيا 16 ألف مجرم خرج من السجون ويعدون أنفسهم ثواراً إسلاميون وتحولت ليبيا الى دولة ميليشيات متصارعة. في تونس الإرهاب المسلم يسعى الى تقويض مقومات الدولة والى فوضى عارمة باسم شريعة الإسلام. في اليمن القاعدة أصبحت شبه دولة تتحكم بأراضيها. في سوريا ثلاث سنين من الخراب والدمار في كل مدنها والتقديرات الأولية في إعادة اعمارها تحتاج الى 100 مليار$ وما تزال سوريا في الخراب والدمار والإرهاب، وما يزال المطرانين المسيحيين محتجزون منذ شهر نيسان من قبل مسلمي الشيشان، معلولة المدينة الآرامية دُمرت كنائسها واديرتها وحجزوا راهباتها وخلعوا صلبانهم من قبل أحرار القلمون الإرهابية. دير مار تقلا يرجع تاريخه الى القرن الرابع الميلادي أي قبل ظهور الإسلام. الدير نهبت كنوزه النفيسة. هل الرهبان والراهبات حملوا السلاح بوجه الإرهابيين؟ الإمام علي شخّص المسلم الإرهابي منذ عهده في خطبته التاريخية. انشقاق الخوارج وخروجهم المسلح على الدولة الإسلامية في شعارهم (لا حكم إلا لله) الذي استخدمه (سيد قطب) الحاكمية وكفر المجتمعات والأنظمة. الخوارج أول تنظيم إرهابي مسلح لأنه لم يكتف بتكفير الخصم السياسي وانما استباح دمه وماله وعرضه وهذا ما يحصل اليوم. الاضطهاد والتهجير لمسيحيي المشرق وكونهم ضحايا الصراعات الدولية وكانت آخر صرخة بابا الفاتيكان حين قال: (لا شرق من دون المسيحية) انها الخطورة القصوى. انه المبتلى، حرب سوريا واستهداف قدراتها العسكرية وزج الإرهابيين في القتال هو لضمان أمن إسرائيل وفرض ووجودها وهيمنتها على المنطقة انها ذروة الأهداف التي تسعى اليها إسرائيل مع تناغمها مع ملوك وامراء الرمال من دول الخليج وضعوا ثقلهم وتكفلوا بدعم الإرهاب بالسلاح والمال والمعدات وبتخطيط الغرب كي لا يخسر قطرة واحدة من الدم القاتل والمقتول يعتبروه عدو الغرب. شعب سوريا له مقولة تاريخية رددها منذ اللحظة الأولى لدخول فرنسا الى بلادهم (وللحرية الحمرا باب بكل يد مضرجة يدق) شعب سوريا ناضج وكافح المحتل العثماني، ان لغة المغتصب لا تنفع معه وفيه كان الاستقلال في عيد الجلاء (معركة ميسلون1920) التي سقط فيها الشهداء وعلى رأسهم يوسف العظمة كانت فاتحة للثورات. إنه الغباء الخليجي وغباء أُمراءه وملوك الرمال وغباء رجال دينهم بفتاويهم بهوى تفسيرهم بدفع سلفي القاعدة وجبهة النصرة والجهاد وغيرهم. ملوك الرمال في الخليج قلقين من انتقال الثورات العربية عليهم، فهم يتفقوا وينسقوا مع محور الشر الصهيوني من أجل ضمان واستقرار أنظمتهم. حصلت لقاءات سريه بيهم وبين مسؤولين إسرائيليين عديدة. ذكرت القناة الإسرائيلية وصحيفة هآرتس كشفت لقاء بندر بن سلطان والشيخ هزاع ال نهيان واللواء عادل بن خليفة (رئيس مخابرات البحرين) وهؤلاء وصلوا بطائرة خاصة سعودية ليلة 26/27 أيلول وعقدوا اجتماعاً لساعات مع نتنياهو ومستشار الامن القومي موسى كوهين لخلق الفكر التكفيري الإرهابي. إلا ان مواقف الغرب المخجلة والمحسوبة على المسيحية والأنكى من ذلك اللعبة السياسية لفتح باب الهجرة على انه طابع انساني وهذا ما حصل في العراق واليوم في سوريا وفلسطين ومصر ولبنان. كشفت شبكة (سي بي إس) الأمريكية النقاب عن ضغوط إسرائيلية مورست ضد الشبكة حول سياسة إسرائيل التهجير ووبخ الصحافي (بوب سيمون) سفير إسرائيل (مايكل يورون) في أمريكا على تدخله ومحاولته منع بث التقرير والذي سيؤدي الى انفجار في العلاقة مع مسيحيي أمريكا وإسرائيل. وثبت تدخل رئيس الوزراء الإسرائيلي لدى إدارة القناة لوقف البث، ويذكر ان المسيحيين في الكنيسة الأمريكية يؤيدون ويدعمون إسرائيل. اليهود مصدر العداء والعذاب والظلم والقسوة، كان المسيح العهد المبكر لهذا الاضطهاد التي أضمرته اليهودية للمسيحية طيلة 20 قرناً. انهم حكومة العالم الخفي في مخططات المكر والخداع، ومن خلال جماعات كشهود يهوه ومسيحين متوهدين لبسوا سوح الرهبان نشأت في أحضان اليهودية (عدا الكاثوليك والارثدوكس). كما تظاهر الدونمة بالإسلام فلبسوا الدراويش والعمامة والجبة والقفطان. ففي (درزا يلي أو اللورد بيكو نسف يلد) الذي تظاهر باعتناق المسيحية وأصبح رئيس الوزراء البريطاني سنة 1875 وغرس في عهده الاستعمار البريطاني لا لخدمة الإنكليز والمسيحية بل لخدمة اليهود واليهودية. ان أمريكا في خطر كبير وهي تواجه كارثة مؤكدة، إلا إذا نظرت الى اليهود من خلال الصورة التي وصفهم بها المسيح عند صعوده للصلب وهو يواجه أقسى القساوة والعذاب والاهانات رأى ثلاث نسوة يهوديات يبكون قال لهم: (لا تبكون عليّ ستبكون على أنفسكم وعلى أولادكم يا قساة القلوب). هل الرسالة المحمدية الإسلامية جاءت كرسالة ملوك الرمال والذهب الأسود الإسلامية. رسالة النبي محمد الذي قضى على (يهود خيبر وقريضه وقينقاع)، الإمام علي شخّص إسلام اليوم وهم يناصرون اليهود ضد الإسلام. المضحك المهزول ناشد الداعية السعودي الشيخ عائض القرني (نيلسون مانديلا) الى الإسلام لكي ينال عز الدنيا والآخرة وقال له أسلم تسلم إن لم تسلم سيكون المصير الذل وعذاب الله لن ينجو منك، الرسالة سلمها الى سفارة مانديلا في الرياض يوم27/1/2013 وجاء في الرسالة...أيها الرئيس العظيم لتحييك الأرض والسماء ويرحب بك مليار وربع مليون مسلم وتفتح لك أبواب الجنة. (الرسالة موجودة كاملة). بعد وفاة رجل السلام والإنسانية والحرية، قادة العالم والقارات بكت لأنه إنسان التاريخ. المخجل بإسلام هؤلاء (الإسلام براء منهم)، اتهمه السعودي القرني والانصاري بالكافر والجافر كونه لم يدرك الإسلام برغم لكل الاغراءات التي عرضت لمنديلا. ان السلطات الأمريكية منعت القرني من دخول أراضيها لأنه من الأشخاص غير المرحب بهم. أخي المسلم ما موقفك من جرائم قام بها الخلفاء (بنو أمية وبنو العباس)؟ مثلاً قتل بنو أمية وفرش السماط عليهم وتناول الطعام فوق جثث الضحايا؟ وفي حادثة دموية أكثر وحشية وأشد عنفاً ليس مع المسيحيين بل من اخوتهم المسلمين. قام السفاح عبد الله بن علي العباسي (رضي الله عنه). بقتل ألف انسان في ليلة واحدة وفرش على جثثهم سماط العشاء وتناولها فوق زفرات الموت. الى متى سيبقى النخر الإسلامي-الإسلامي باسم الإسلام، انها ثقافة دم موروثة تطبعوا بها عبر دروس التاريخ ليتذكر الجميع خطبة الإمام علي (أيها الناس سيأتي عليكم زمانٌ يُكفأُ فيه الإسلام كما يكفأُ الإناء بما فيه.......). دعواتي وصلواتي لملك السلام الرب الإله ان يحل السلام في ربوع أوطاننا العراق وسوريا ومصر، لبنان، الأردن وفلسطين. والعيش المشترك بأمان ومحبة وسلام.
الباحث/ ســــمير يوسف عســـكر
248
سأل التلاميذ الرب يسوع عن مثل الزارع وهو من أهم النصوص الإنجيلية المحبة للقلوب. الزارع هو الإله والزرع هو الكلمة والأرض بأنواعها هي أصناف البشر. المسيح لا يتكلم عن صعوبة الأثمار، بل عن شروطه، عن الطريق والأرض الملآنة بالشوك وعن موت الثمار فيها. كل أرض المسكونة هي صالحة في حال لم نحولها الى طريق القسوة كالصخرة أو نترك الأشواك تملأ قساوة المحبة بين البشر. فطبيعة الطريق هي عينها التي للأرض الصالحة وللصخر لكن اختلفت الممارسة فيها. عندما أعطى المسيح هذا المثل يُعبر عن تصوره لموقف المسكونة البشرية اتجاه زرعة لكلمة المسيح. وعن الأسباب التي تقتل كلّ ما يزرعه فينا فنبقى دون ثمرة. فعلى جميع البشر في المسكونة المحافظة على الأرض الصالحة، وليس كالطريق او الصخر او الأرض بالأشواك. اولاً يجب ان نكون كالطريق التي يدوسها الجميع كي لا نكون معبراً لكل قدم شائكة. ولا نكون معبراً ايديولوجياً غريباً ومعبراً لكلّ التيارات، المسيحيون يتشربون كل الأفكار دون فحص وتقيم. هذه الأشواك علينا ان نحكم عليها على ضوء كلمة المسيح ب الإنجيل. لسنا سلعة رخيصة مباعة لكل عابر سبيل ولأية أيديولوجيا يُشبّع لها وكأننا لا نملك الأرض للأيمان والفحص. هذا الفحص يسميه الأدب المسيحي ب (السهر او اليقظة) أي انه يسهر هللي الكلمة المزروعة في قلبه ويكون يقظاً على ضوؤها الشائب. الكلمة ليست لقمة سائغة لأيٌّ كان يحلو له ان يمر ّبنا أو ينقص علينا (غذاء الروح أولى من غذاء الجسد)، اذاً علينا التمسك بالزرع ولا ندع الطيور العابرين فالحب في ارضنا أثمن من اقدام المارين ومناقير الطيور والغرباء، اذن علينا ان نبقى بحرص وأيمان للسهر. ثانياً ان لا نكون كالصخرة، أي لا نتعامل مع زرع الكلمة بسطحية ونتعامل في الجوهر لأنه في الإنجيل الوصايا والقصص والأمثلة وإلا نمارس الطقوس والليتورجيا دون عمق أوياه او نحيا في الكنيسة سطحيين. لأن ايّة فضيلة مسيحية لا نصل الى عمقها الذي هو المسيح، تبقى ممارسة سطحية ينبت عليها الثمر ولكن يموت بعد حين. العديد من المسيحيين يحبّون المسيحية ولا يحركهم الشعور والخشوع تجاه المسيح. المسيحية ليست ديناً او شريعة، انها المحبة، انها الحياة مركزها المسيح. (لست انا احيا بعد بل المسيح يحيا فيّ)، علينا ان نلتقي بالمسيح لأن الإنجيل ليس بقصة، علينا نقابل المسيح ونشارك حاجته، في الصلاة، لا أتلو أو ارنم انما أُخاطب المسيح. العمق في المسيحية هو الصلاة لأن حياة المسيحية هي (حياة الصلاة). العمق والأيمان يمدّان للزرع جذوراً لا تحرقها الشمس ولا يقتلعها ريح. علينا ان لا نسمح بخلط الزرع بالأشواك أي ان لا ندمج الدنيا بالدينا. الشرط هو الصوم في المسيحية إصلاح الذوق البشري وتقويم العطش الإنساني فلا يمكن للقلب ان ينشطر الى نصفين والرب يقول: (يا بني أعطيني كل القلب). ترتل الكنيسة للأبرار مستوحية ذلك من المثل، (أنك بالسهار والأصوام والصلوات، تقبلن المواهب السماوية-أي الزرع-فأثمرت بالأتعاب). هذه الأمور الثلاثة هي الفلاحة الحقيقية التي تجعل ارض صالحة عوض الطريق، وتفتت صخر القساوة، وتقتلع الأشواك في الحياة المسيحية. ما أجمل العبارة التي يختم به النص الإنجيلي: (من له اذنان فليسمع). آمين. (من سفر الكلمة / للعلامة الكبير المخطوف المطران بولس يازجي، متروبوليت حلب والإسكندريون).
خادم الرب/سمير يوسف عسكر
249
سقطت الأقنعة وبان الخافي في دولة شريعة الغاب
زعماء وساسة وكيانات وأحزاب في دولة العراق المتمثلة في مجلس نوابها325 عضواً والوزراء في الحكومة 35 وزيراً برئاسة الوزير الأول الملهم نوري المالكي (المسؤول عن 7 مؤسسات كبرى). تلك الحكومة الاتحادية، اما إقليم كردستان المتكون من 27 وزيراً الذي سنّها المجلس الوطني لإقليم كردستان البالغ 111 عضواً. من المفارقات انها دولة بلا رئيس. بل رئيس بلا دولة، هؤلاء جميعاً لا يسألون ولا يعلمون سر اختفاء وغياب رئيسهم (مام جلال الطالباني، مام بالكردي تعني عم). هل هو سر كتمان اختفاء المومياء الفرعوني او سر اختفاء المهندس الطبيب الإله أمحو تب؟ انها لعبة سياسية في مسرحية دراماتيكية انتاجاً واخراجاً وتمثيلاً. في 18/12/2012 سافر الرئيس للعلاج وأدخل مستشفى شاريتيه الألماني ذو سمعة عالية للتمييز في مجال التدريب فهي تمتد على مدى 4 قرون، وأن تكاليف المستشفى لليوم الواحد كعلاج أكثر من 21 ألف يورو. ويضم المستشفى أكثر من النصف الحائزين على جائزة نوبل بالطب والكيمياء. ومن المفارقات الأعلام العراقي الرسمي وغير الرسمي لم يتجرأ أن يغطي أخبار رئيسهم، ولم يتجرأ أن يعرض أي خبر وثائقي. إلا ما عرضته قناة (كوردستان) التي تملكها هيرو إبراهيم أحمد عقيلة الطالباني حيث عرضت صوراً منقولة من جناح الطالباني وهو جالس يتحدث الى الفريق الطبي المشرف على علاجه، وتم نقل القناة ذاتها وقائع المؤتمر الصحي الذي عقده د. نجم الدين كريم (محافظ كركوك الحالي) مع ثلاثة من الكادر الطبي مما أثار ارتياحاً كبيراً في الأوساط الكردية. بعد ذلك حاول أسامة النجيفي ارسال كتاب الى المستشفى في 2/10/2013، افاد المراسل البرلماني لوكالة الاستقلال للأخبار ان النجيفي قال: أن هيرو منعته من الزيارة لزوجها الى المستشفى. بعدها اقترحت إدارة المستشفى على السفارة العراقية ان تقوم برفع الأجهزة الطبية الموضوعة على جسم الطالباني والذي يعاني من جلطة دماغية بسبب فقدان الفائدة للأجهزة على ضوء صحته المتدهورة حيث لا يستطيع الحركة ولا النطق بعد ان وصلوا الى قناعة بأنه بحكم الموت. وهذا الأجراء رسمي صحيح اتجاه الدولة العراقية والعائلة. وبأوامر من هيرو وأقرب المقربين أبنيه وأبن أخيه جنكي اختفى جلالته بشكل سريع ومريب. كما استلمت إدارة المستشفى رسالة من 35 أستاذاً من 6 جامعات كردية الذين حاولوا زيارة الطالباني لمناسبة الذكرى السنوية لتأسيس حزبه ورد عليهم المدير انه سيلتقي بهم في غضون أيام. وقال أُميد برزان الأستاذ في جامعة كرمين ان إدارة المستشفى اتصلت بهم وأبلغتهم برسالة الطالباني. وحاول من حاول كشف هذا السر الخفي، رغم من صدور بيان رسمي من حزب الطالباني بأنه خرج من المستشفى (وهو مجهول الإقامة). أعلنت مستشفى شاريتيه عن اختفاء ملف العلاجي الطالباني من سجلات المستشفى وسط تكتم الأطباء والإدارة، دون تنسيق مسبق مع القيادة العراقية الغائبة في كل من بغداد وأربيل والسليمانية. أين دور الدولة وأين دور الإقليم؟ لكن حصل الانزعاج (المستور الخجول) عبّر عنه نائب رئيس الجمهورية خضير الخزاعي الذي سافر الى أربيل والتقى مسعود البرزاني حيث أكد من الضرورة ان يتحلى الكرد بالوطنية الحقيقية التي يتخلون عنها عن العمل للإقليم والحكومة الاتحادية وحثهم على سلامة العراق بأن يقوم الأكراد بترشيح بديل للطالباني. ان التاريخ سيسجل بصمة عار بحق من يقف وراء هذه الجريمة التاريخية. وقد أكد قيادي كبير ومقرب من الطالباني، ان غيابه بات يؤثر بشكل سلبي على الحزب والإقليم والعراق وفعلاً ظهر نوع من الانقسام بين صفوف قيادات الحزب من صراعات داخل التركيبة القيادية. وحسب الدستور العراقي لسنة 2005 وفق المادة 75 رابعاً والمادة 76 اولاً التي تنص على مجلس النواب يقوم باختيار بديل لرئيس الجمهورية بعد 30 يوماً من غيابه ومن ثم تكليف رئيس الوزراء الجديد، يعني ذلك ان حكومة المالكي غير دستورية وشرعية منذ سنة. وليس هناك نص دستوري يلزم بأن يكون الرئيس العراقي من المكّون الكردي، لكن اتفاقية أربيل التي وقعها الأطراف العليا (الكتل الثلاث) وتشكلت بموجبها الحكومة الحالية أقرت بأن يكون المنصب من الحصة الكردية حصراً لحزب الاتحاد الوطني الكردستاني. الطالباني حياً أو ميتاً دستورياً لا يحق له الاستمرار بالحكم مع مقاضاته قانوناً ومالياً. فراغه ليس بمعجزة او معضلة والتكتم عنه من الخوف والتستر سيمزق ويفكك البلاد. الطالباني كونه رئيس البلاد ونائب رئيس مؤتمر الاشتراكية الدولية ليس أفضل من الرؤساء الذين ضحوا من اجل بلدهم وشعبهم والتاريخ خلدهم ولا يزالوا نبراساً ونموذجاً لبلدهم (نلسون مانديلا) مؤخراً. والطالباني لعشرة سنوات من رئاسته ليس أفضل من دماء الشهداء التي هدرت بسبب سياسة المستور والخفي. ولو كان أرئيل شارون غط في غيبوبة بعد جلطة دماغية منذ يناير 2006 يحاول الأطباء في إسرائيل بواسطة أجهزة حديثة لعلاج الشلل الدماغي بإمكانها إعادة هيكله الدماغ بواسطة الحاسوب. فأن الجهاز المستخدم قادر على اكتشاف الخلايا الدماغية التي مازالت حيّة ليؤدي الى تحسين حالته، وفي آخر فحص بالرنين المغناطيسي أخذ نشاطاً أفضل، وأن تكاليف علاج شارون السنوية 5/1 مليون شيكل فهي مناصفة بين عائلة شارون والدولة. هذا الخفي ربما يكون مام جلال بمعالجة (لو لم يكن ميتاً) كما يعالج شارون. بعد تنصيب الطالباني رئيساً للعراق في نيسان/2005 أعلن عن أول زيارة له خارج العراق الى الأردن في 5/5/2005. وقام بزيارة أخرى الى أمريكا في 20/5/للفحوصات وما بين الزيارتين الطالباني حضر عرس ابنه كباد من عروسه شيري كغراهام وهي ابنة الملياردير اليهودي من جماعة اللوبي الصهيوني في أمريكا. جرى العرس من الطراز الأول في السر وفي غاية التكتم في قصر كالستيل دي بلاغيو في إيطاليا. القصر قلعة قديمة تقام فيها الأعراس للمشهورين والمليارديرات، بعيداً عن الأنظار. المعلومات ذكرها الصحفي أنطوني فتنون. هنا يدخل الجنرال المتقاعد كورنر الذي حكم العراق أول 3 أشهر بعد احتلال العراق. العروس كانت تعمل لديه منذ 2003 مندوبة عن وزارة الخارجية الأمريكية، والتقى بها كباد في السنة التي قضاها في العراق (من 2003-2004) وربما هي السنة الوحيدة التي عرف بها العراق حيث ولد ودرس وعاش بين لندن وواشنطن، وقد عمل خلال السنة (مسؤول العلاقات الخارجية) لحزب العائلة، وبتلك الصفة عمل بشكل وثيق مع مكتب إعادة الأعمار والشؤون الإنسانية بقيادة كورنر ثم بريمر. وقبلها من (2001-2003) كان يعمل كباد ممثلاً وسفيراً لكردستان في واشنطن. ولكون الطالباني نائباً في مؤتمر الاشتراكية الدولية فهو صديقاً مع أيهود باراك وهناك صور وثائقية وهما يتصافحان ويتحدثان في المؤتمرات. انه يوماً تاريخياً عندما يعلموا الغافلون في شريعة غاب من المستور الخفي عن رئيسهم لابد من سقوط الأقنعة بما يخفيه الخفاء.
الباحث/سمير يوسف عسكر
250
مَنْ مِنا لا يعرف حاتم الطائي (مضرب الأمثال) بكرمه وضيافته. العرب تميزوا بصفة النخوة والحميّة والتمسك بتلك الصفات هي سمة متوارثة في الجود والسخاء ففي الجود هو للفعل الصادر عنها صفة ذاتية للجوار والسخاء اسم للهيئة التي عليها الإنسان. قرأت في صحيفتكم الغراء بعدد 228-229 في 27/11/13. ان الإستاد الفاضل العلامة حسن القزويني إمام ومرشد المركز الإسلامي في اميركا، وهو علم من اعلام الفكر والمعرفة من عائلة القزويني الكربلائية، اسرة علمية اصيلة حظي افرادها جيلاً بعد جيل بقسط وافر من العلم والثقافة. ما زلت معتزاً بأستاذي الفاضل التربوي سيد حسين القزويني وأنا طالب عنده في الثانوية الجعفرية في أوائل الستينات من القرن الماضي. قد كرّم وضيّف القزويني وزير التعليم العالي (علي الأديب)، بحضور مسؤولين كبار ولفيف من المشايخ. بيّن العلامة القزويني جانباً من مسيرة الأديب النضالية والذاتية. مشاهدتي ونظرتي دفعتني لكتابة المقالة لأسلط الضوء كوني عراقي. كلمتي ليست الى العزيز الفاضل القزويني بل لوزير التعليم العالي حصراً. مشاهدتي، هل كُرم لكونه وزير، مناضل، باحث علمي، قريب أو صديق، أو كونه عراقي يستحق الكرم. في أمريكا الألاف من العلماء والأطباء والمهندسين والمثقفين السياسيين، لِمَ لا يُحترموا بدعوة كهذه رسمياً للحديث والتحدث مع وزير العلم والبحث؟ أم نموذجية نضاله مميزة عن نضالية العراقيين المثقفين الذين عانوا وضحوا من بؤس واضطهاد منذ1963-2013. نصف قرن والقلم لم ولن يسقط وتبقى كلمته نبراساً للحقيقة. جاءت زيارة الأديب بدعوة في (اجتماعات اتفاقية الإطار الاستراتيجي) وابرام مذكرة التوءمة بين المؤسسات التعليمية العراقية والأمريكية ووفد الأديب من جميع رؤوسا جامعات العراق. التقى الوزير ببعض العراقيين في واشنطن بحضور السفير والملحق الثقافي (تضمن الاجتماع القاء القصائد وكلمات تغنت بحب العراق). أُسلط الضوء للوزير، حول موقف مرشحي طلبة الدكتوراه الى أمريكا لسعيهم العلمي والأكاديمي ممن يمتلكون المعدلات العالية، بعد جولات وصولات ومراجعات في دائرة البعثات (وزاره التعليم العالي) طالت لسنة وبعد أن وصلوا لمرحلتها الأخيرة جابهتم استحصال الفيز الى أمريكا( وفق اطار الاتفاقية الاستراتيجية) وصل الحال لستة اشهر بعدم حصولهم للفيز، مما اضطروا هؤلاء تقديم طلباً امام أنظار الوزير وأنظار وزير الخارجية ورئيس لجنة العلاقات في البرلمان العراقي الشيخ همام حمودي( رئيس لجنة صياغة الدستور العراقي)الطلب في 7/8/2013. هل هي زيارة الإطار الاستراتيجي ام للنقاهة والنزاهة؟ المسؤولين والدبلوماسيين هل علموا بزيارة د. سيار الجميل المؤرخ والباحث العراقي بدعوة من المنبر الديمقراطي للكلداني الموحد في ميشكن قبل شهر. ما موقف المالكي والأديب عن الجريمة الوحشية لمقتل الدكتور حميد خلف الساعدي على يد العصابات في مدينة درنة الليبية (استنكروا فقط). وليجيب الوزير عن الحقيقة من خروج الفقيد من وطنه. الوزير الأديب نسى اعتصام الطلبة في كلية العلوم الاقتصادية المطالبة بإطلاق سراح عميد الكلية البروفيسور (من المانيا) د. محمد طاقة معرفتي به شخصياً فهو من الوطنيين العراقيين. لتسليط الضوء الى علي الأديب، اسمه الحقيقي علي أكبر زندي من أصول إيرانية هرب الى إيران عام 1980. كتبت عنه (النشرة الفرنسية) نصف شهرية في عددها 12122007 انه كان يستخدم إمكانات الحزب في بغداد للتغطية على تداول الأموال الإيرانية العائدة لجيش القدس. (المنظمة إرهابية). وكشفت النشرة عن الواجهات التي يستخدمها في تلك المهمة وفي تبييض الأموال منها مكتب صيرفة الكوزي في النجف، يديرها إيرانيون خلف واجهه عراقية، ومصرف الرافدين الحكومي فرع الأمير في النجف برقم حساب 3111 ومصرف بابل الأهلي في النجف برقم حساب 1500 وشركة نقل إيرانية (شابريار للنقل) التي لها فرع في السليمانية وآخر في أربيل بعلم واسناد رئيس الجمهورية جلال الطالباني(المفقود). فوق كل ذلك نشرت شكاوى من أهل الكاظمية(الشيعية) بعد شراء الأديب لمنزل فخم مساحته 600م في ساحة (عبد المحسن السعدون) المتر الواحد حينه ب 10 مليون دينار. اذ اغلق الاديب المنطقة المحيطة بالمنزل ومنع مرور الأهالي وبنى جداراً عازلاً ضايق به السكان. اما وثيقته الدراسية قبل ان يصبح وزيراً، في 2009 الوثيقة فيها تهميش للدكتور (رهيف ناصر علي العيساوي) عميد الكلية (أبن رشد) بخط يده على هذا الطلب (ليس لديه اضبارة ولم يدرج اسمه من قوائم الخريجين-مزورة-). لكن بعد ان أصبح وزيراً أمر تنظيم وثيقة تخرج له فقام (د. العيساوي) نفسه بأصدار وثيقة مزورة للأديب، أما شهادته فقصتها معروفة لدى الكثير من العراقيين وخصوصاً أبناء النجف حيث كانت فتاة من النجف تقدمت برسالة للمناقشة، سرقت الأطروحة وبعد 8 أشهر من فقدانها ناقش الأديب نفس الرسالة وذهبت هدراً وعناء الفتاة. كما زور وثيقة جامعية الى أحمد نوري المالكي أبن رئيس الحكومة وزور وثيقة الى عدنان الأسدي وكيل وزير الداخلية والى على كبابي-الدباغ-والى النقيب حيدر أبو رغيف شقيق اللواء احمد أبو رغيف. يوجد الألاف من العلماء العراقيين منتشرين حول العالم، لكني اخترت منهم 4 ليتعرف عليهم المسؤولين. 1 – زهاء حديد: مهندسة معمارية تولد 1950 وهي ابنة محمد حديد وزير المالية السياسي الوطني، خريجة الليسانس من الجامعة الأمريكية في بيروت، تخرجت عام 1977 في الجمعية المعمارية بلندن وعملت معيدة في كلية العمارة 1987 انتظمت كأستاذة كرسي في جامعات أوربية وأمريكية؛ هارفرد، شيكاغو، هامبورغ، أوهايو، كولومبيا، ونيويورك. الحائزة على الجوائز( وسام تقدير من المملكة البريطانية، جائزة بيريتزكر حيث تعادل في قيمتها جائزة نوبل ومن أرقى الأوسمة، جائزة الدولة النمساوية عام 2002، ومن تصاميمها العالمية؛ نادي الذروة كولون في هونغ كونغ1982، نادي موسون برافي سابورو في اليابان1988، محطة إطفاء فيترا ويل أم رين1991، مرسى السفن في بالميرو في صقلية 1999، المسجد الكبير في عاصمة أوربا ستراسبورغ2000، جسر في أبو ظبي، مركز روزنتا للفن المعاصر1988، دار الأوبرا في دبي، دار الأوبرا في جوانك تشو في الصين، متحف ضوغنتا في تايوان، المتحف الوطني للفنون في أوربا، برج النيل في القاهرة، البنك المركزي العراقي، مترو الرياض.( اختيرت أقوى امرأة عربية لعام 2013). هل من تقدير وكرم لهذه العراقية الموصلية. 2 – الفنان المبدع نصير شمة 1963 من الكوت عازف العود الذي أنجز العود المثمن عن مخطط للفارابي عمره ألف سنة وقدمه للمختصين في حفل كبير عاد 1986. رفع أسم العراق كزها حديد وحاز على جوائز عالمية، قدم حفلة في ملتقى الموسيقية العربية الأول في فرنسا، قدم حفلات في باريس على مسرح الإمارتية 1985وفي المانيا ثم حفل في جنيف / سويسرا عام 1986، في أثيناعام1988، نال جائزة مهرجان قرطاج1988، في 1993 انتقل العمل كأستاذ في الجامعة التونسية. رأس ونظم ملتقى مصر الأول للعود بدار الأوبرا 2010، عمل علاقة بين الشعر والموسيقى في مهرجان بابل ومهرجان جرش في الأردن وحصل على جوائز وأوسمة عديدة ، في جرش سمي زرياب الصغير، وسام مدينة أغادير في المغرب، درع رمز النضال الفلسطيني في تونس، جائزة الجامعات البرتغالية لشبونة، جائزة مهرجان القاهرة، جائزة درع الثقافة في أبو ظبي، لقب أفضل موسيقي عربي في لندن، وسام متحف طه حسين، وسام أكاديمية الملكية البريطانية ، درع جامعة البحرين، الجائزة التقديرية في إيطاليا، جائزة الثورة التحريرية الجزائري، وسام الحب في محافظة الرقة بسوريا، جائزة مهرجان روتردام في هولندا، جائزة مهرجان استنبول، جائزة مهرجان ملتقى النجوم في الإسكندرية، جائزة المهرجان الدولي الأول بقسطنطينية الجزائر. 3 – العالم العراقي فاروق القاسم: انه علم العراق الذي يحق لنا ان نفخر به حين ذكر اسمه. في الشهر الخامس من عام 1968 القاسم ترك العراق وكان عمله في شركة نفط العراق، زوجته نرويجية (سو لفريد) اضطروا لترك العراق لمعالجة ابنهم الأصغر مصاب بشلل في الدماغ منذ الولادة ولم يحصل على الرعاية في بلده إلا في النرويج. النرويج لم تكن بلد أوربي غني قبل اكتشاف النفط فيها واقتصادها يعتمد على صيد السمك وتصديره. العالم الجيولوجي العراقي كتب عنه الصحفي مارتن سأندب محرر الفايننشال تايمز عن صعوده الى الطائرة من لندن الى أوسلو. المواطن البصراوي (مدينة السمك) لم تكن لديه أدنى فكرة عن المعيشة في اقصى الشمال الأوربي. لخمسة سنوات النرويج تجري عملياتها التنقيبين على الجرف القاري لم توفق العثور عليه. شركة مليبي بتروليوم تخلت عن محاولاتها الاستكشافية وفي 1969 طلبت الشركة من الحكومة اعفائها عن المهمة. وبين ليلة وضحاها تحولت النرويج الى دولة نفطية منذ عام 1996 وبتوجيه من المهندس العراقي بإيداع إيرادات النفط في صندوق توفير خاص تبلغ مدخراتها الأن 250 مليون باوند استرليني وحصة كل مواطن نرويجي فيه 50 ألف جنيه (النفوس 5 مليون). كل ذلك بسبب ابداع الفكر العراقي الذي كرس وقته وجهده خلال عقدين كمدير لقسم الموارد في النفط النرويجية. قال أولسن مدير الشركة:( فاروق هو أفضل مبدع حظيت به النرويج ويرجع الفضل لهذا العالِم العراقي الأصل). وأضاف مسترسلاً أسهمت معدلات التنقيب التي فرضها القاسم من تعزيز عائدات النفط والغاز وأسهمت في رفع حجم صندوق الادخار النرويجي. القاسم كشخصية مرموقة ومعرّفة تحضي بحب واحترام كل المجتمع في النرويج، وأصبحت قصة زيارته الى وزارة الصناعة النرويجية في ذلك اليوم للبحث عن عمل من القصص الخيالية المشهورة في النرويج، عين مستشاراً. وعند توّجه أي سؤال الى أي مسؤول ستكون الإجابة وجود اسم هذا الرجل العراقي. محرر الفايننشال أنهى كلامه بقوله يا لها من قصة رائعة تكاد لا تصدق. بعد سقوط نظام صدام عام 2003 زار القاسم وطنه ألأم مع وفد نفطي نرويجي، ووضع مسودة لوزارة النفط العراقية يمكن تطبيقها انطلاقاً من النموذج النرويجي. لكن المساومات السياسية أفضت الى تعديل المسودة التي وضعها. وتمت المصادقة على صيغة التعديل وهذا ما أستنكره الفاروق وترك كل شيء. ورحل للعيش مع أولاده الثلاثة وزوجته في مدينة ستا فنكر، وقد أصبح ابنه مختلفاً تحت تأثير العلاج والرعايا التي تلقاها في البلد الذي احتض عبقرية والده. أين دولة العراق الجديد؟ 4 – العراقي الرابع هو من لندن حيث يعيش في بريطانيا أكثر من مليون عراقي ويشكلون أكبر جالية عربية، وفيها أكثر من 5 ألاف طبيب عراقي. من بين هؤلاء الأطباء البروفيسور الجراح آرا وارتكس تزريان ولادة بغداد درس في ثانوية كلية بغداد الأمريكية (وقد تخرج منها كنعان مكية وأياد علاوي وأحمد الجلبي وآخرين). آرا أطبقت شهرته بسرعة كبيرة وحصل على لقب(سير) في عمر 44 سنة، آرا اليوم وزيراً للصحة البريطانية. هؤلاء الأربعة الذين اخترتهم هم الألاف من العلماء الذين خسره العراق. كي يُحترموا من يحترمهم.
الباحث و المستشار السابق في مجلس كنائس الشرق الأوسط/ سمير عسكر
251
رحبت الصحف والإعلام العربي باللقاء بين إيران والغرب حول المشروع النووي المثير للجدل. ولم يكن للعرب حتى على هامش الهامش أي دور في المفاوضات ولم نسمع القضايا العالقة بين العرب وإيران والصراعات الداخلية التي خلفتها السياسة الإيرانية حول العرب والتي سببت الكثير من الأزمات الحادة والتدخلات الداخلية خاصة العراق والبحرين وسوريا ولبنان ومصر وتونس واليمن وفلسطين وهي جوهر الصراع التاريخي وبلدان أخرى. كانت على أجندة السياسة الإيرانية التوسعية. تخذل الغرب حلفاءه العرب برغم عمق مصالحها وكأنها تقايض مصالح العرب المهددة من إيران لأجل مصالح إسرائيل التوسعية. نتذكر جيداً عندما قبلت سوريا من نزع السلاح الكيمياوي كان ذلك بتأثير مباشر من قادة الفقيه ووافقت بل ارضخت سوريا على القرار وتم تنفيذ القرار وجردها من الكيمياوي. وكان قبلها تعليق عضوية سوريا من الجامعة العربية بتأثير غربي وخليجي. ومع بلوغ اتفاق الغرب وإيران بمراحله النهائية أين الجامعة العربية على الأقل إعلامياً؟ وماذا وراء التحالفات والمفاوضات. قبل أكثر من سنة نشرت مقالة (الحكام وصلتهم باليهودية) وذكرت عن 9 حكام جذورهم يهودية وأحدهم الرئيس الإيراني السابق أحمد نجاد سابور يجيان (كلمة عبرية معناها حائك القماش والاسم مشتق من كلمة حائك السابور –الشال اليهودي). عائلة أحمدي أصولها يهودية وتحولت الى الإسلام وذكرت صحيفة ديلي تلغراف البريطانية بأن عائلة أحمدي تبدل اسمها الى أحمدي نجاد بعد اسلامها. وأضاف علي نور زادة (مركز الدراسات العربية الإيرانية) ان تصريحات أحمدي نجاد المعادية لإسرائيل لأبعاد أي شكوك حول علاقته باليهودية شعوراً منه بالضعف في المجتمع الشيعي المتطرف. تريثا بارسي المعارض الإيراني الذي يعيش في تكساس (أستاذ في العلاقات الدولية في جامعة جون هربك ينز). صاحب أخطر كتاب (التحالف الغادر: إيران وإسرائيل وامريكا) انه قنبلة الكتب لهذا الموسم من حيثياته الموضوعية والمعلوماتية والأسرار التي كشفت لأول مرة حول سياق الأحداث في الشرق الأوسط ووسط الأزمة النووية الإيرانية مع أمريكا. بارسي عدا كونه استاذاً أكاديمياً يرأس المجلس القومي الإيراني الأمريكي. وهو الوحيد الذي استطاع الوصول الى صنّاع القرار في هذه البلدان الثلاث. يستند الكتاب الى أكثر من 130 مقابلة مع مسؤولين رسميين من هؤلاء الدول رفيعي المستوى ومن أصحاب صنّاع القرار والسياسة. إضافة الى العديد من الوثائق والمعلومات. يعالج كتابه العلاقات الثلاثية من خلال الصفقات السرية غير العلنية من تحقيق مصالحها على الرغم من الخطاب الاستهلاكي العام أي ما يسمى الأيديولوجيا، وبين المحادثات والاتفاقات السرية مع بعضهم البعض أي ما يمكن تسميته الجي-استراتيجيا. ثانياً يشير الى الاختلافات في الثورات والتوجيهات استناداً الى المعطيات الجيوستراتيجية التي تعود الى زمن معين ووقت معين. الناتج النهائي للمحصلة لوجهات النظر المتعارضة بين الأيديولوجية والجي واستراتيجية مع الأخذ بعين الاعتبار ان المحرك الأساسي للأحداث يكمن في العامل الجي واستراتيجي وليس الأيديولوجي الذي يعتبر مجرد وسيلة. أي الثلاثي في علاقة المثلث يقوم على المصالح والتنافس الأقليمي.ان إيران وإسرائيل ليستا في صراع أيديولوجي كما يتصور الكثير، صرخة أحمدي من (محو إسرائيل من الخارطة) انه هجوم استهلاكي بقدر ماهو نزاع استراتيجي، فالخطابات في واد والمستور في واد آخر. الاجتماعات العديدة التي عقدت بينهما في عواصم أوربية، اقترح فيها الإيرانيون تحقيق المصالح المشتركة من خلال سلة متكاملة لأجل صفقة كبيرة. المسؤولين الإيرانيين وجدوا الفرصة لكسب الإدارة الأمريكية في تقديم مساعدة أكبر وأهم لها في غزو العراق عام 2003 عبر الاستجابة لما تحتاجه مقابل ما ستطلبه إيران منها. شمل العرض الإيراني عبر وثيقة سرية للتنازل على الصفقة الكبيرة والتي تتناول برنامجها النووي، سياستها اتجاه إسرائيل، محاربة تنظيم القاعدة. كما عرضت الوثيقة انشاء ثلاثة مجموعات عمل مشتركة بينهما للتفاوض على خارطة الطريق بمواضيع: أسلحة الدمار الشامل، الإرهاب والأمن القومي، التعاون الاقتصادي. وتضمنت الوثيقة التي حملها الوسيط السويسري (تيم جول دمان) الى الإدارة الأمريكية في ماي/2003، قيام إيران باستخدام نفوذها في العراق لتحقيق الامن والاستقرار. كما وافقت على إيقاف دعمها لفصائل المقاومة الفلسطينية والضغط على إيقاف عملياتها الفدائية ضد لإسرائيل (العرض صادق عليه خامنئي). وكان من أهم البنود بالوثيقة هو التزام إيران بتحويل حزب الله اللبناني الى حزب سياسي. وقبولها بالمبادرة العربية في قمة ب يروت2002 التي تنص على إقامة دولتين من قبول بعلاقات طبيعية مع لإسرائيل مقابل انسحابها الى ما بعد حدود 1967. والمفاجأة الكبرى في العرض استعداد إيران تقديم اعترافها بإسرائيل. يذكر بارسي (أن صقور الإدارة الأمريكية المتمثلة بديك شيني ورونالد رامسفيلد كانا وراء تعطيل هذا الاقتراح ورفضه على اعتبار ان الإدارة الامريكية ترفض التحدث الى ما تسميه بدور محور الشر). وخلاصة ما توصل اليه بارسي (إن إيران ليست خصما لأمريكا وإسرائيل). كما ان الحال بالنسبة الى العراق بقيادة صدام، وأفغانستان بقيادة حركة طالبان. والدولتان يمثلان الى تقديم أنفسهما على انهما متفوقتين على العرب، فالعرب أقل من إيران شأناً من الناحية الثقافية والتاريخية وأن الوجود الفارسي على تخموهم ساعدهم في تحضرّهم وتمدّنهم ولولاه لما كان لهم شأن يذكر. وفي المقابل يرى الإسرائيليون أنهم متفوقين على العرب بدليل انهم انتصروا في حروب كثيرة وهم في اشارة الى الاستهزاء بقدرتهم على فعل شيء حيال الأمور. والملاحظ ان بعض المسؤولين البارزين في إسرائيل اصولهم فارسية ومن ضمنهم الفضيحة الشنيعة للرئيس (موشي كار تزف) والقائد السابق لقوات الدفاع الإسرائيلية. علماً ان إيران هي الدولة الثانية في الشرق الأوسط بعد إسرائيل التي تضم يهوداً، كما يضم البرلمان الإيراني نواباً من اليهود، وفي الأيام الأولى للثورة الإسلامية الإيرانية أصدر الخميني فتوى تقضي بحماية اليهود. الى جانب القنبلة التي فجرها بارسي في كتابه (التحالف الغادر). كشف عضو البرلمان الألماني السابق (د. يوغرن تود هوفر) ابعاد مخططات ولاية الفقيه الإيرانية التوسعية على حساب الأراضي العربية ذلك عن طريق نشره ثلاثة مقالات في ثلاث صحف المانية تلك الأبعاد. وكشف فيما نشره أن الرئيس الجديد حسن روحاني لم يأت بجديد عندما عرض السلام مع أمريكا. قبل 10 سنوات ومن ثم آخرها قبل 3 سنوات بعد وساطة قامت بها الحكومة الألمانية وأنه شخصياَ ( يوغرن) تولى تقديم هذا العرض الى الإدارة الأمريكية يوم 26/4/2010 ( رئاسة أحمدي نجاد)، وان بنود العرض الإيراني الأربعة هي: 1- تقديم إيران ضمانات موثقة وحقيقية تتعهد بعدم صنع القنبلة النووية وبعدم تخصيب اليورانيوم لأكثر من 20% المخصص للأغراض الطبية.2- الاستعداد للوصول مع أمريكا حول تقاسم مناطق النفوذ في الشرق الأوسط.3- استعداد إيران للمساهمة البناءة في إيجاد الحلول للصراع في أفغانستان والعراق.4-الاستعداد للتعاون مع أمريكا لمحاربة الإرهاب العالمي. إن إيران تريد السلام مع أمريكا. كما اقترحت ان يكون وزير العدل الألماني السيد(شوبل) هو الوسيط لترتيب هذه المفاوضات. أن موقف ولاية الفقيه هذا يدق الناقوس الخطر على العرب الذين غلبت عليهم خلافاتهم وتفرقت كلمتهم وقد وصل السيل الزبى.
الباحث/سمير يوسف عسكر
252
بعد أحداث 11 سبتمبر 2001 وجه الاعلام العالمي اهتمامه نحو الحركات السياسية التي توصف بالإسلامية وأدت الى الفوضى العالمي والى عدم التمييز بين الإسلام كدين وبين مجموعات من تفسير وتطبيق الشريعة الإسلامية. الخلافة هي نظام الحكم في الشريعة الإسلامية، وسميت بالخلافة لأن الخليفة هو القائد من يخلف النبي محمد ليتولى قيادة المسلمين في الدولة، وحمل رسالته الى العالم بالدعوة والجهاد. يقول المرحوم محمد سعيد البوطي الذي اغتيل في المسجد بسوريا: (ان الشريعة الإسلامية كانت المطبقة والنافذة وظلت نافذة منذ خلافة الراشدين والأمويين والعباسيين الى خلافة الدولة العثمانية وأيهما أقدر على رعاية حقوق الانسان الله امْ الانسان). بينما الخلافة عند الشيعة كالإمامة والإسماعيلية موضوع أوسع من الحكومة، فالخلافة عندهم إمامة والخليفة إمام. وكلام الإمام وفعله وإقرار حجه يجب الأخذ به، حيث اتفق علماءهم على ان الإمام يساوي النبي في العصمة. اما الخليفة عند السُنة يخلف بتعينه حاكم اعلى الامة. لا يوجد الان نظام الخلافة فقد سقطت الخلافة منذ عام 1924بسقوط السلطان العثماني. في العصر الحديث ظهرت جماعات تطالب بعودة الخلافة الإسلامية وإقامة الدولة على أساس الدين الإسلامي، منها حركات الموحدين السلفية بقيادة محمد عبد الوهاب (1703- 1792) بإحياء فكر ابن تيمية على يد البريطاني الجاسوس همفر التي فشلت في إنشاء الخلافة الإسلامية في السعودية حيث اسرة السعودية الحاكمة مُلك البلاد والعباد بحكم وراثي يخالف الخلافة الإسلامية. وحركة تنظيم القاعدة والطالبان اللذان تحالفا للوصول الى الحكم في أفغانستان وكوّنا دولة إسلامية سلفية بالتشدد والتطرف وانتهاك حقوق الإنسان، من ناحية أخرى توجد جماعات لا زالت تطالب بعودة الخلافة منها جماعات الإخوان المسلمين لكنها عانت من الضغط والانتقاد من قبل الحكومات التي تنادي بالعلمانية. وتعتبر ان سيطرة الدين على الدولة يخل بموازين العدالة والحرية مستشهدين بالفكر الوهابي والحكم الإسلامي في أفغانستان والسعودية. في العصر الحديث ظهرت الثورة الإسلامية في إيران بدولة على المذهب الاثني عشري حيث لا يوجد جامع سني واحد في المدن الكبرى كأصفهان وشيراز وطهران. ابتداء من 2005 برز حزب التحرير في إندونيسيا لإعادة الخلافة وعملوا ابرز تجمع في ستاد الملعب الرياضي حضره ما يقارب مائة ألف شخص للمطالبة بإعادة الخلافة وأخذت الحركات والأحزاب منها حركات الإخوان المسلمين وحزب التحرير وتنظيم القاعدة وعلى المستوى الإقليمي ظهرت جماعة العدل والإحسان في المغرب وتنظيم دولة الخلافة في تركيا ومجلس الخلافة في بنغلادش وأنصار حسين الحوثي باليمن وحركة حماس في فلسطين وحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين وحركة تنفيذ الشريعة المحمدية في باكستان وانصار الشريعة بقيادة ابوحمزة المصري في لندن وتنظيم التجديد الإسلامي في السعودية.( المصدر: موقع الإخوان المسلمين، موقع حزب التحرير، الخلافة نت). عندما يصبح التاريخ جزء من مشرع سياسي وعندما آمن المسلمون بالدين ديناً ودولة وسيفاً وجهاداً وتشريعاً ثم تُوظف هذه القراءة التاريخية لتجربة الخلافة الإسلامية لتسويق المشروع الإسلامي السياسي. من خلال رؤية سيد محمد قطب حين رأى انحرافاً تدريجياً طرأ على حقيقة الإسلام بتداخل التنظير الأيديولوجي. اذن كانت الشريعة الإسلامية مطبقة بشكل كامل وحرفي وحققت في تطبيق الشريعة لحماية أرواح الناس واعراضهم واملاكم وحدود الدنيا للقيم الإنسانية والحضارية. في حين يوسف القرضاوي في كتابه / الحلول المستوردة، متهماً التجارب في الدول العلماني العربية والإسلامية باللاحضارية وهو يمد يده مع الشيطان للقضاء على الفكر المستنير باسم الإسلام السياسي الذي يستخدمونه والذين يؤمنون الإسلام ليس دين فحسب بل نظام سياسي اجتماعي اقتصادي وقانوني يصلح لبناء مؤسسات كما في إيران والسعودية ونظام طالبان وأفغانستان والسودان والصومال امثلة لهذا المشروع ويستخدمون بدلاً من الإسلام السياسي مصطلح عوضاً عنه، الحكم بالشريعة أو الحاكمية الإلهية. وهؤلاء هم الرافضين للتيارات الليبرالية او العلمانية. رغم الانتقادات إلا انه تمكنت تلك الحركات من التحول الى قوة سياسية ونجحت بعض الأحزاب الوصول الى الحكم مثل مصر وتونس والمغرب وحركة حماس وتركيا. هذا التحول الى قوة سياسية ليس وليدة اليوم أو منذ احداث سبتمبر في نيويورك 2001، بل لها جذور قديمة خلفها أصابع خفيّة نمت واستفحلت الجذور عبر الزمن. ففي الهند نشأت حركة ديوب أندى انطلقت من قرية ديوب أندى 150كم عن نيودلهي العاصمة على يد أحمد خان (1817-1818) كانت الهند تحت السيطرة البريطانية العظمى، متخذة من الفقه الحنفي محوراً مركزياً للتعليم في مدارسها. وكان لهذه المدرسة الأثر الكبير في نشوء دولة باكستان وحركة طالبان بالرغم ان هذه المدرسة لم تكن مسلحة ولم تتسم بطابع العنف وان آثار أفكارها كانت المؤثر لهذا الدور. ظهر في باكستان الشيخ أبو الأعلى المودودي (1903- 1979)، كان متأثراً بحركة ديوب اندي ونادى بإقامة دولة إسلامية وفي عام 1941أنشأ المودودي مجموعة( جماعت إسلامي) أي الاخوان المسلمين. سيد قطب الذي ينتمي لحركة الاخوان قد تأثر بأفكار المودودي وكلاهما يعتبران من مؤسسي (الصحوة الإسلامية). وشعار الجماعة هو: (الله غايتنا، الرسول قدوتنا، القرآن دستورنا، الجهاد سبيلنا، الموت في سبيل الله أسمى امانينا). قامت العديد من حركات الإسلام السياسي بأعلانا التمرد المسلح ضد عدد من الأنظمة، كما حدث في سوريا (1979و 1982) مجزرة حماه، وفي الجزائر (1992و 2002) والذي سميت بالعشرية السوداء. وفي التسعينات أخذت الحركة طابعاً عنيفاً في الجزائر وفلسطين ونيجيريا والسودان ومالي وكان الحدث في هذه الفترة صعود حركة طالبان في الحكم بأفغانستان وأدى الى تشكيل كيان جغرافي وسياسي صار ملاذاً ونقطة انطلاق منها، ومن أبرزها حركة تنظيم القاعدة بزعامة أسامة بن لادن ومصعب الزرقاوي ثم جاء فوز حزب التنمية والعدالة في تركيا ذو التوجه (اخوان المسلمين) بزعامة رجب طيب أرد وغان. بعد أحداث سبتمبر 2001 حاولت الادارة الأمريكية إيجاد طريقة للحد من انتشار الإسلام السياسي وأعلنت الحرب على الإرهاب، إلا انه حصل العكس في انتشار الفكر في دول تتبع المنهج العلماني. في العراق 2003 بعد الاحتلال تنامت تلك الأفكار بشكل غير طبيعي، بدأ الملف الشيشاني مع الاتحاد الروسي. مما دفع الرئيس الأمريكي الى الأصلاح الاقتصادي في العالم الإسلامي معتبراً عاملاً مهماً في الانتصار على حرب الإرهاب. من هنا نبعت أهمية إعادة قراءة التاريخ الإسلامي ويصبح التاريخ جزءاً من مشروع سياسي من هذا النبع، جاء مصطلح الربيع العبري وأخيراً جاءت فكرة أيمن الظواهري رئيس تنظيم القاعدة حالياً بأعلاناً الخلافة الإسلامية لدولة العراق والشام. السؤال الذي يفرضه العقل هنا، هل صحيح ان تجربة الخلافة الإسلامية تمثلت احكام الشريعة موضع التنفيذ الحقيقي؟؟ هل دولة الخلافة هي نموذج للدول الإسلامية التي تعتمد الإسلام مرجعية عليا للدولة؟؟ هل ستركز الخلافة الإسلامية على الجوانب المادية والقيم الإنسانية الحضارية (العلم والاقتصاد والنفوذ السياسي) ؟؟ سيشهد حتماً في مجتمع الخلافة بانحرافات أخلاقية واجتماعية خطيرة وسلوكيات شاذه مشينة. وبالتأكيد ستكون رافضة وشدة من الإصلاحيين والمعتدلين وسيقولون: (ان ما حدث في الماضي هو خطأ في التطبيق والإسلام بريء من كل هذه الانحرافات وان استخدام المنطق في تقييم التجربة العلمانية هي فصل الدين عن الدولة. يبقى سؤال يطرح نفسه؛ من وراء هذه الحركات من التمويل المادي والفكري. ان بريطانيا الكبرى زرعت والولايات المتحدة الأمريكية حصدت.
الباحث/ سمير يوسف عسكر
253
دستور الايمان هو اساس العقيدة المسيحية وتؤمن به كل الكنائس في العالم والذين لا يؤمنون به لا يعتبرون مسيحيين كشهود يهوى والسبتيين(الادفنتست) وبعض الكنائس الانجيلية. الدستور النقاوى القسطنطينية جوهره: الايمان، الله الآب، الخالق، يسوع المسيح الابن، التجسد، الفداء، الدينونة، الروح القدس، الكنيسة، المعمودية، القيامة. لقد سمي بالنقاوى لأن قسما منه وضع في المجمع المسكوني الاول الذي انعقد في 325م في نيقيه (اسيا الصغرى تركيا اليوم). ثم أكمل في المجمع المسكوني الثاني المنعقد في 381م في القسطنطينية وفي شرقنا المسيحي دخل دستور الايمان خدمه القداسة الالهي في القرن الرابع. ويستهل الدستور بكلمه أؤمن وليس نؤمن فهي قيمه الالتزام الشخصي لكل عضو في الكنيسة. التكلم باللاهوت لا يحتاج الى فلسفه وثقافة وعلوم دنيوية بل الى استناره داخليه. العهد الجديد مكتوب باليونانية. اليونانيون يتلون دستور الايمان بنبره خاصه كأنهم امام منبر الاعتراف ليسقطوا شهداء. وترجمه هذه التجليات دقيقه.
1 – أؤمن بالإله الواحد (رو 3:30)، الآب الضابط الكل (1 كو 8: 6)، خالق السماء والارض (تك 1:1)، كل ما يرى وما يرى (كو 1: 16). 2 – وبالرب الواحد يسوع المسيح (1كو 8 :16)، ابن الله الوحيد (مت 1 :18)، المولود من الاب (يو1 :14)، قَبل كل الدهور (كولسي 1: 17)، نور من نور (يو12 :35) (أشعيا 60: 19)، الإله الحق (1 يوحنا 5: 20) من الاله الحق (يوحنا 17: 3)، المولود غير مخلوق (مزمور 2: 17 ومزمور 110: 3)، مساوي الاب في الجوهر (يوحنا 8: 58 وامثال 8: 23)، الذي كان كل شيء (يوحنا 16: 15).
3 – الذي من اجلنا (متى 18: 11) نحن البشر (لوقا 1: 71 و77)، ومن اجل خلاصنا (مزمور 144: 5)، نزل من السماء (يو 6: 38،41)، وتجسد (عبرانيين 1: 5)، من الروح القدس ومن مريم العذراء (متى 1: 18)، وتأنس (روميه 5: 15). 4 – وصلب عنا (لوقا 24: 20) على عهد بيلاطس بون تيوس (اعمال 4: 27)، وتألم وقبر (لوقا 22: 15). 5 – وقام في اليوم الثالث على ما في الكتب (1كورونثوس 15: 4). 6 – وصعد الى السماء وجلس على يمين الاب (مرقس 16: 19 واعمال 7: 56). 7 – ويأتي ثانيه بمجد ليدين الاحياء والاموات الذي لا فناء لملكه (متى 16: 27 ولوقا 1: 33). 8 – وبالروح القدس (2 كورون توس 3: 18)، الرب المحيي المنبثق من الاب (يوحنا 15: 26)، الذي هو مع الاب والابن مسجود له (مزمور 72: 11)، وممجد الناطق بالأنبياء (2 بطرس 1: 21). 9 – وبالكنيسة الواحدة (كلوسي 1: 24)، الجامعة (افسس4: 13) المقدسة (أفسس 5: 27) الرسولية (افسس 2: 20). 10 – واعترف بمعموديه واحده (1 تيمواثاوس 6: 12و افسس 4: 5)، لمغفره الخطايا (ملوسي 2: 2). 11 – واترجى قيامه الموتى (اعمال 24: 15). والحياة في الدهر الآتي (تيطس 1: 2)، آمين (رؤ: 1 ورؤ 7: 1 ورؤ 12: 7 ورؤ 20: 22).
دستور الايمان ارفع رتبه من يقين النظر. يقول بولس الرسول: ان يسوع يسكن في قلوبنا بالأيمان (افسس 3: 17) (يوحنا 14: 23). كان العهد القديم مرشداً أرشدنا الى العهد الجديد. يسوع اسس كنيسته في يوم العنصرة المجيدة. اعضاءها هم المؤمنون الذين نالوا الروح القدس في يوم العنصرة مع جميع الذين اعتمدوا على اياديهم وايادي المنتمين الى شركتهم حتى نهاية العالم. فمن الايمان نؤمن بالإله الواحد، علّمنا ان الاله الواحد هو ثلاثة: الآب والابن والروح القدس. اي الله 1 = 3 جوهراً واحداً وألوهة واحده. اي المساوي في الجوهر. الولادة والانبثاق – الاب ولد الابن والابن صادرٌ من الاب بالولادة. الروح القدس بالانبثاق، الابن والروح القدس صادران من اقنوم الآب. الولادة والانبثاق امران يتعلقان بأقنوم الآب لا بجوهر الآب. لو كان الابن مولوداً من جوهر الاب لكان مولوداً من نفسه ايضا ولكان ابن نفسه. ولو كان الروح القدس منبثقا من جوهر الاب لكان منبثقا من نفسه اي لكان الروح والقدس منبثقا من الاب والابن والروح القدس. ولا تميز بين الثلاثة إلا بهذه الخاصيات الثلاث: 1 – الابوة خاصيه الآب. 2 – البنوة خاصيه الابن. 3 – الانبثاق من خاصيه الروح القدس.
خادم الرب/سمير يوسف عسكر
254
زار رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي والوفد المرافق له بدعوة من نائب الرئيس الأمريكي جو بايدن يوم 29/10/2013 ولمدة 5 أيام. أحدثت زيارته الى واشنطن الكثير من الأنتقادات على انها زيارة استدعاء وليست زيارة رسمية والدليل لذلك هو الأستقبال المهين له والوفد المرافق له في المطار من قبل موظفة تعمل في التشريفات وهذا يخالف للبروتوكول الدبلوماسي. أجرى مباحثات مع الرئيس أوباما ونائبه بايدن إضافة الى عدد من المسؤولين الأمريكان لغرض توسيع آفاق التعاون بين البلدين وتعزيز الاتفاقية الأستراتيجية. المالكي حمل في حقيبته صفقة الطائرات المروحية (الأباتشي) وأسلحة متطورة والصواريخ والرادارات مع مطالبته بتقديم موعد استلام طائرات إف 16 في الخريف من السنة القادمة. وقد جاء في البيان الختامي المشترك في 2/11 قد نص التأكيد على الأستراتيجية بين أمريكا والعراق، ومكافحة الجماعات التابعة لتنظيم القاعدة ومواضيع أخرى كالطاقة والتجارة والبرامج التعليمية وموضوع الشقيقة سوريا والمنطقة. الزيارة دامت أربعة أيام فقط للأسباب التالية: ففي المؤتمر بيّن اوبامو صراحة امتعاضه الشديد من سوء إدارة حكومة العراق وقال يجب أن يكون ترضية لجانب ألسِنة والأكراد لتسيير أمور البلد نحو الأفضل. وقد واجه المالكي إنتقادات واسعه وحادة من قبل المسؤولين في مجلسي الشيوخ والنواب. إذ قبل وصول المالكي الى أمريكا حذروا ونبهوا هؤلاء الرئيس اوباما عن عدم مصداقيتهم لسياسة المالكي كونها أدت الى عكس النتائج التي ضحى من اجلها الأمريكان، ستة من كبار مجلس الكونغرس أرسلوا رسالة لأوباما وهم: السناتور جان مكين كبير أعضاء اللجنة الخارجية ولجنة القوات المسلحة، السناتور كارل ليفين رئيس لجنة القوات المسلحة، السناتور جيمس إينهاف نائب رئيس لجنة القوات المسلحة، السناتور رابرت منندز رئيس لجنة العلاقات الخارجية، السناتور باب كوركر نائب رئيس لجنة العلاقات الخارجية، السناتور ليندزي غراهام كبير أعضاء لجنة القوات المسلحة ولجنة ترخيص الميزانية. أعلنوا في رسالتهم نصها( اننا قلقون من تدهور الأوضاع في العراق، حيث ان الظروف الأمنية تدهورت فيها بشكل دراماتية خلال السنتين الماضيتين بكل المقاييس، يؤسفنا جداً ان سوء الإدارة السياسية من قبل رئيس الوزراء المالكي قد مهد المناخ للتصعيد في اعمال العنف في البلد حيث المالكي وحلفاءه وبأصرارهم لمشروعهم الطائفي والقمع، حرموا السِنة والأكراد من حقوقهم مع التهميش وأ يأسوا الكثير من الشيعة العراقيين الذين يتمتعون بنظرة ديمقراطية وهمية لبلادهم انها هي الظروف التي دفعت العراق نحو حرب أهلية خلال العقد الماضي واننا نخشى ان يجر بالعراق نفس المصير مرة ثانية).( المستغرب في نص الرسالة لهؤلاء المسؤولين الكبار انهم اغفلوا ولم يتطرقوا الى المكّون المسيحي والصابئي والأيزيدي، المكّون الحضاري والعريق في العراق والمنطقة كونه مهمش منذ 2003). لقد واجه المالكي انتقادات أخرى حادة وشديدة قاسية جداً بشأن حقوق الإنسان والعنف والتفرد بالسلطة وتهميش الآخرين وأستشراء الفساد المالي والأداري. الى جانب كل هذه الأنتقادات أخذت الصحف الصادرة في أمريكا الحديث لتلك الزيارة فقد ذكرت صحيفة واشنطن بوست: ان حكومة العراق لا تستحق الدعم العسكري او التعاون الأمني خاصة ان المالكي يستخدم المساعدات في التضييق على الحريات والأعتقلات ضد معارضيه، صحيفة نيويورك تايمز قالت: ان عدداً من أعضاء لجنة العلاقات الخارجية في مجلسي الشيوخ والنواب شعروا بخيبة أمل من المالكي. وقبل مغادرته بغداد تلقى انتقادات واسعة من الساسة العراقيين وتحديداً 4 كتل برلمانية وهما الكتلة الكردية، وكتلة الأحرار والعراقية وكتلة الجبهة التركمانية. كانت على اجندة زيارة المالكي اللقاء مع الجالية العراقية وفق البرنامج المحدد مع السفارة العراقية الغي اللقاء ولم يحصل بحجة الرئيس أوباما قد أخّر المالكي باجتماعهما لأكثر من ساعتين وقد أكدها وزير الدفاع بالوكالة سعدون الدليمي في لقاءه الخاص مع القناة العراقية في برنامج (لقاء مع مسؤول) في 6/11، اليست هذه سخرية وأكذوبة من مسؤول كبير، المالكي أنزعج وشعَرَ بأن لقاءه مع الجالية سيزيد غضباً وانزعاجاً وسيواجه انتقاداً موضوعياً موثوقاً. التفاصيل السرية لزيارة نوري المالكي جاءت لشطرين أولهما سعيّه للحصول على الضوء الأخضر لضمان الفوز على الولاية الثالثة في انتخابات الدورة النيابية القادمة في 30/4/2014، من دون مراعاة للأخفاقات الأمنية والفساد والأرهاب اللذان أنخرا بالجسد العراقي على مدى 8 سنوات من حكمه. والشق الثاني سعيه للحصول على الأسلحة لتعزيز موقعه. وأنه في حال فشل اقناع الأدارة الأمريكية وخسارته تعني الإيذان على فتح جميع الملفات ضده، وأنه سيحاول اقناع الأمريكان تمديد عمر الحكومة عبر اعلان حالة الطوارئ وحل الحكومة وتأجيل الانتخابات متحججاً بالوضع الأمني وبجدوى مرحلة حكومة انتقالية بعد فشله لدورتين من تحقيق الشراكة والمشاركة الوطنية. في رأيه حالة الطوارئ هو الحل الوحيد للقضاء على الأرهاب وتهيئة الأرض المناسبة للديمقراطية برؤيته هذه جاءت كلمته من واشنطن اعلان الحرب العالمية على الأرهاب. مستنداً بهذا على الأحداث في سوريا فاعلية داعش التي تشكل منحى خطير على المنطقة. والملفت ان الأرهاب الذي عصف بسوريا تحت راية الجهاد هو عامل في تصعيد الخلافات والصراعات في المعارضة السورية التي باتت على الهامش الى جانب فشل المخطط من الخارج. كما تميزت زيارة المالكي في مصادفات لفتره مهمه من الأحداث ومنها في إيران لم تشهد لها من قبل (الجمهورية الأسلامية) بظهور الرئيس الحالي حسن روحاني وما رافقه من تغييرات استراتيجية عميقة بأنفتاح ولاية الفقيه تجاه الغرب. خصوصاً ومرجعية العراق المتحالف مع الفقيه منذ 2003وأرتباطهما السياسي والمذهبي، وبالتالي حتميه تأثير هذه المتغيرات والتحولات في المجتمع الدولي في المنطقة وعلى المشهد السياسي في العراق. التغيرات لصفقة السلاح التي ابرمت بين الصين وتركيا مؤخراً. أخذت منطقة الشرق الأوسط تسير بفترة مهمه قد تكون احتمالاً ثمارها تخلي إيران من سياستها السابقة، وفتح خارطة الطريق امام جنيف 2 لحل ازمة سوريا مقابل رفع العقوبات المفروضة (الأقتصادية) على إيران من الغرب. ثمة تغيرات على الأستراتيجية الأمريكية حول سوريا ومحادثات ملف إيران النووي أضحت هذه المعطيات الحدث الحقيقي. من هذه الأستحقاقات كيف سيكون موقف النظام العراقي المرتبط بإيران. لا شك ان تخلي إيران عن حليفها الأسد قد بدأ يخيف المالكي ويعكر رؤيته في التشبث بالسلطة والولاية الثالثة. وأحتمال لقاء واشنطن مع معارضي المالكي، اياد علاوي واسامة النجيفي ومسعود البرزاني وعمار الحكيم، لكون المالكي عبئاً سياسياً للعراق وعلى واشنطن. وليس من بعيد ان يقوم المالكي بزيارة السعودية وتركيا للتنازل من اجل النزاع البقاء بالحكم على حساب الوطن والشعب. إذا حصل ذلك فأن باكورة الثمرة ستشكل جبهة برلمانية واسعه من الأكراد والسِنة وبعض الكتل الشيعية والمستقلة. لا يخفي ان المالكي والأحزاب الشيعية عملا بالتنسيق السياسي والمذهبي مع الاستراتيجية الإيرانية وأرتباطها بالأجهزة الإيرانية المخابراتية والسياسية والعسكرية السرية والعلنية كفيلق القدس ومليشيات قاسم سليمان الداعمة للمالكي وجماعة عصبة الحق وجيش المهدي وجيش المنتظر وحزب الله العراقي. هذا ما يثبت ان المالكي لم يفهم اللعبة السياسية في البقاء على السلطة. من السذاجة والغباء أنه نجح عن طريق سلطته القمعية في تحجيم العراقيين على الرغم من معرفته الكاملة بأن غالبية الشعب ترغب بعراق موحد تحكمه قيادة جديرة ترفض التقسيم والثقافة الطائفية. ومن العقلانية والموضوعية ان يقر الغرب الحقيقة التاريخية وواقعها، وليس من خلال الحالة الشاذة طيلة المدة من تبعية ومن ولاء لغير الوطن. العراق بحاجة الى نخب وطنية لا سنية ولا شيعية من أجل استعادة موقعه الريادي في المنطقة.
الباحث/سمير يوسف عسكر
255
عبر المسيرة التاريخية للهجرة الكيفية الطويلة التي يتراجع بها المسيحيين في الشرق الأوسط بشكل متزايد للأزمات والاضطهادات والعنف مما سبب التهجير القسري. المسيحية هي نبت الشرق وظهور المسيح، لعل المتابعون والباحثون يلاحظون ان المسيحية أخذت في الانقراض بداً من شمال افريقيا، الجزائر التي انجبت القديس الفيلسوف أوغسطينوس في القرن 4 م صاحب أشهر الكتب (الاعترافات ومدينة الله). ثم عاش في تونس لسنوات. الان بعد 17 قرن انقرضت المسيحية في شمال افريقيا. في فلسطين مهد المسيح يتراوح عددهم الان 50 ألف مسيحي من أصل 600 ألف يتوزعون في العالم. في إيران بحسب ما نقلته مجلة فورين بوليسي الأمريكية يتم القبض على رجال الدين بالكنائس الأرثدوكسية والكاثوليكية والبروتستانت اذ يتم خطفهم وتعذيبهم على مدى 3 عقود الماضية ووصل العدد الان 1% من عدد السكان. في تركيا تحولت معظم الكنائس الى متاحف رغم ان تركيا لها نصيب كبير من التراث المسيحي الذي تركه الرسول لولس اثناء لرحلاته الكرازة كان يشكل المسيحيون20% من سكانها في بداية القرن 20م، لكن بفعل التطير العرقي للأرمن والاشوريين والكلدانيين واليونانيين أدى لمقتل ما يقارب مليوني منهم وسميت بالإبادة الجماعية وفي نيسان/2015 سيقوم بابا الفاتيكان فرنسيس بزيارة العاصمة الأرمنية يريفان للمشاركة في مراسم إحياء الذكرى المئوية الأولى. البطريركية القسطنطينية للأرثدوكس فهي الأولى من بين البطريركية الخمس في العالم، الإحصائية الأخيرة يوجد 5ألاف مسيحي، في إيران حيث منع وضع الصلبان على قبب الكنائس والاضطهاد من ممارسة الشعائر الكنيسية. في مصر الاقباط يعانون من التمييز الديني وهم في قلق وخوف لتزايد الإخوانية والسلفية وحرق كنائسهم باستمرار. في العراق القتل والخطف والتهجير والمتفجرات على كنائسها وسرقة ممتلكاتهم حيث عددهم كان مليون ونصف أصبحوا اليوم لا يتجاوز 400 ألف مسيحي. حمى التهجير القسري وصل الى سوريا ولبنان بسبب الاضطهاد والعامل الديموغرافي أكثر دقة والهجرة في تزايد، في حين هذه الدول شعوبها كانت في خندق واحد بالمحبة والمودة والاحترام مع إخوانهم المسلمين وغيرهم. اما دول الخليج العربي باستثناء السعودية ان التسامح الديني محدود بأداء الصلوات شرط ان يبقوا اثناء ذلك بمفردهم، وهؤلاء ليسوا عرباً بل من الأجانب العاملين فيما عدا الكويت يوجد عدد قليل الحاصلين على الجنسية الكويتية. الكنائس في الخليج يجب ان تكون مختفية عن الأنظار ولا يحق لها البناء في المدينة وانما في ضواحيها ولا توجد فيها صلبان على سقوفها. الهجرة القسرية فقدت اسهامات المسيحيين العرب في الحضارة العربية، منذ عصر قبل الإسلام وبعده بصمة إسهاماتهم وتأثيرهم في كافة المجالات الفكرية والعلمية وأهمها في مجال اللغة العربية (لغة القرآن). وعمالقة الترجمة من الفلاسفة والمفكرين من المسيحية منهم: قسطا بن توما، يحيى بن عدي، بخت شيوع، توثوا الأول، أبي فرج أبو الطيب، وحنين بن اسحق صاحب دار الحكمة في العصر العباسي. ومن العصر الحديث العلامة بطرس البستاني وهو أول من ابتدأ بمشروع دائرة المعارف باللغة العربية ويعتبر من أكبر زعماء النهضة العربية والعلامة الكبير أنستاي ماري الكرملي، لغوي وباحث وترك عدداً هائلاً من الكتب ولا يزال معظم مخطوطاته لم ير النور. وأهم مطبوعاته (اغلاط اللغويين الأقدمين، النقود العربية وعلم الناميات، نشوء اللغة العربية ونوها، معجم المساعد ومعجم العين). والعلامة الكبير ألاب يوسف حبي رائد السريانية في مجمع البحث العلمي العراقي. وهناك العديد لا مجال لذكرهم، لكن يبقى سؤال يطرح نفسه؛ ان الشرق هو مهد الفكر والمسيحية فأنتشر الى الغرب واليوم يكاد يندثر في مهده. الجواب هو ظهور العنصر الديموغرافي وتصاعد التيارات الأصولية الإسلامية والعنصر الفكري الشيطاني من وراء ذلك لمحو الأيمان الشرقي. هذا الحضور المسيحي الوطني الإنساني والسياسي هو ضرورة إسلامية. يذكرني قول د. محمد السماك: (رئيس اللجنة الوطنية للحوار الإسلامي-المسيحي في لبنان امام آباء السنودس؛ الوجود المسيحي في الشرق الذي يعمل ويتفاعل مع المسلمين ضرورتنا على السواء وهو بحاجة ليس فقط للشرق بل ايضاً للعالم. وقال، لو افترضنا ان الشرق الأوسط تم اخلائه من المسيحية ماذا سيقول الغرب عن المسلمين والإسلام هل نراه مجنياً إذا قال ان الإسلام لا يؤمن بالآخر أو لا يقبل التعايش المشترك؟ المسيحيون العرب هم صمام أمان للشرق الأوسط وغيابهم عن المشهد السرق أوسطي سيؤدي حتماً الى الاحتقان الطائفي في المنطقة وسينتقل ويتحول بين السُنة والشيعة وربما ينتقل الصراع والاحتقان الى الدول الأوربية التي فيها مهاجرون من المسلمين كرد فعل في جانب المسيحيون). من هذا الفكر المنطقي والعقلاني لذا أصبحت العلاقة الإسلامية في حاجة ملحة الى الاحترام المتبادل بعيداً عن التخوين وتفعيل حقوق المواطنة وإرادة سياسية حاسمة بعيداً عن الشعارات الرنانة والأحضان الكاذبة والقبلات المزيفة (كقبلة يهوذا الإسخريوطي الغاشة للمسيح). الوجود المسيحي ضرورة يحتاجها المسلم للتناغم الشرياني، وان في داخل كل مسيحي صالح يعيش مسلم، وفي داخل كل مسلم صالح يعيش مسيحي. لهذا الشيطان الخبيث لا يرضى لهذا العيش لأننا أبناء الحياة والرجاء. ان وصف الإسلام، كل الاسلام بأصولية والتطرف هو الخطيئة الكبرى والقاتلة فلا يمكن وضع الاسلام في سلة واحدة، كما ان وصف المسيحي المتصهين هو الخطيئة الكبرى والقاتلة وإذا هاجر مسيحي الشرق من أرضهم فسوف يكون نهاية تاريخنا وبداية سقوطنا. وأن الفناء التام بانتظارهم، انه التغيير في خارطة الطريق المرسومة بإتقان لتفريغ هذه البقعة الجغرافية من العالم من المسيحية، لكن هل باستطاعة مسيحيي الشرق لوحدهم تغيير هذا المسار المرسوم؟ ممكن ذلك فعلاً وهو ليس بسهل بعد ان تكشف الحقائق والوثائق التاريخية من دوافع هذه الهجرة القسرية واحتضانها في الغرب واستمرارها في الضياع المسيحي والكنيسة المشرقية على بذلك لكن للأسف تفتقر للوحدة المسيحية. الفكر الشيطاني مخططاً لخارطة الطريق من الكوامن الخلفية للمخطط. حاولت إسرائيل منذ نشوء دولتها التركيز على تهجير المسيحيين وفصلهم عن المسلمين بهدف تفريغ فلسطين من المسيحيين بزعم ان الصراع ديني هو بين المسلمين واليهود وليس صراعاً أرضياً وحقوقياً يتعلق بشعب احتلت ارضه (مسلمين ومسيحيين ودروز ومن يهود) وبين مغتصب استيطاني إجلائي. الصهيونية زعمت ان صراعها سماوي وان كان يتعلق بأرض الله الموعود لشعب الله المختار، وبالتالي فهو صراع إلغائي إقصائي تناحري اذ لا يمكن حلّه إلا بالقضاء على الطرف الآخر وتهجيره واقصائه لإحلال مستوطنين محلهم وأداء قسم الولاء لدولة إسرائيل النقية. ان اضطرار المسيحيين الى الهجرة من إسرائيل او مفهوم بسبب السياسة العنصرية الاستعلائية الإجلائية، لكنه فيما يتعلق بالبلدان العربية والمشرقية رسالة سلبية وسوداء على العالم أجمع. وان المسلمين سيدفعون ثمناً باهضاً قبل غيرهم. انها خسارة لطاقات وكفاءات وسكان أصليين. فإذا كانت دولة محتلة كفلسطين تشهد هجرة شرسة ودولة العراق شهدت ارهاباً اعمى والبلدان الأخرى يضطر المسيحي الى الرحيل. انه ناقوس خطر في صوته وصداه، حيث يقوم الإسرائيليين بتغير الواقع الديموغرافي في القدس عبر تفريغ سكانها باستخدام عدد من التدابير الأدرية تشمل الغاء الإقامة وفرض قيود صارمة على حرية العبادة في مدينة بيت لحم والتي يطوقها جدار خانق ومصادرة مئات الدونمات ويحرم سكانها من الوصول الى كنيسة المهد بحرية. وفي أعياد الفصح والميلاد يمنعون المسيحيين الذين ولدوا ويعيشون في المدينة المقدسة من الاحتفال بمراسيم العبادة. ففي نيسان 2011 قدّم 15 ألف مسيحي فلسطيني طلبات للحصول على تصاريح دخول القدس، السلطة منحت 2500 تصريحاً فقط. يوجد حالياً 22 مستوطنة غير شرعية في بيت لحم إضافة الى الجدار غير القانوني. ثمة كارثة إنسانية وحضارية مقبلة تتمثل هذه الكارثة في بلد المسيح وأرض المسيحية الأولى ستصبح خلال عقود قليلة جداً بلا مسيحيين، إلا من بقايا النساك في قلاياتهم والكهان في اديرتهم والقسيسين في كنائسهم. أي مسيحي يرضى بذلك، لا شك ان افراغ فلسطين من مسيحيها هو جزء من المشروع الشيطاني. وحلقة من مسلسل تهجير المسيحي من المشرق لتصوير الصراع على انه صراع ديني بين المسلمين من جهة واليهود والغرب الداعم لإسرائيل من جهة أخرى. تلك هي لعبة الأمم للمخطط ولصهر الأيمان من الوجدان المسيحي.
الباحث / سمير يوسف عسكر
256
حركه التحرير الفلسطينية او اختصاراً ح.ت.ف(فتح) اعترف بها في الامم المتحدة والجامعة العربية كممثل شرعي وحيد للشعب الفلسطيني عام 1964. الدوائر المنضوية للحركة 11 دائرة وفصائلها تحت لواء الحركة وهم: حركه التحرير الفلسطينية (فتح)، الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين، الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، حزب الشعب الفلسطيني (الشيوعي)، جبهة النضال الشعبي، الصاعقة، التحرير العربية، حزب الاتحاد الديمقراطي فدا)، المجلس الوطني الفلسطيني للاجئيه في السعودية. وتجدر الاشارة ان حركه المقاومة الإسلامية (حماس والجهاد) ليستا من فصائل المنظمة في البدء. المنظمة لاقت الامرين في صراعها النضالي في الاردن ولبنان ومصر وتونس وقد تم تصفيه قياداتها في الوطن العربي، الفصائل في لواء المنظمة كانت تضم كل الشرائح الفلسطينية بغض النظر عن الدين والمذهب، المسلم والمسيحي كلاهما حاملا السلاح من اجل القضية الفلسطينية. بينما حماس كمنظمه للإخوان المسلمين من شريحة ومذهب واحد سلفي جهادي حصراً لم تكن اصلاً ضمن هذا اللواء. صناع حماس جاء تغير في مفهوم القضية وولدت المشكلة الفلسطينية بين صفوف شعبها بل ومشكله في ماهية حقيقة الدور العربي والاقليمي من هذا الصراع الذي طال 65 سنه. حركه المقاومة الاسلامية(حماس)؛ حركه اسلاميه تنادي بتحرير فلسطين من النهر الى البحر، جذورها ترتبط فكريا بجماعه الاخوان المسلمين اسسها احمد ياسين حيث اجتمع سبعه من كوادر وكبار قاده الاخوان وهم: احمد ياسين، ابراهيم اليازوري، محمد شمعه (ممثلو غزة)، صلاح شحادة (منطقة الشمال)، عبد الفتاح دخان(الوسطى)، عبد العزيز الرنتيسي (خان يونس)، عيسى النشار(رفح)، بالإضافة الى محمد الضيف ومحمود الزهار. وكان هذا الاجتماع انطلاق وبداية شراره حركه حماس وجناحها العسكري (كتائب عز الدين القسام). في البيان الاول للحركة جاء في المادة 2 من ميثاقها:( حماس جناح من اجنحه الاخوان المسلمين بفلسطين). وضعت امريكا حماس على قائمتها للإرهاب معتبرةً اياها بالحركة ضد اسرائيل وهو عملاً ارهابياً (المصدر: وزاره الخارجية الامريكية / الجماعات الإرهابية). علاقة حماس مع حزب الله اللبناني في البدء كانت وديه واستمرت بينهما الى قبل احداث سوريا، وان هذا الود من جانب حماس كشف زيفه حيث حماس وقفت ضد حزب الله ازاء القتال في سوريا واخذت تقاتل جنباً الى جنب مع فصائل جهاديه سلفيه وهم جبهة النصرة التي اخذت تقاتل فصائل المعارضة السورية وتقاتل الاكراد السوريين. (مع العلم كانت حماس تتلقى المساعدات والمعونات من إيران). حماس كشفت حقيقتها منذ تأسيسها من اجل اجهاض القضية الفلسطينية كحركة تحرريه من اجل الارض بل اخذت التوسع في مفهومها الخطير ليس على حساب الفلسطينيين باستقبال اسماعيل هنيه (رئيس وزراء غزة المدينة التي تبعد عن رام الله 120 كم والسلطة الفلسطينية لها رئيس الوزراء أي حكومتين تحت علم واحد) امير قطر السابق وزيارات يوسف القرضاوي باستمرار لغزه، بل حتى على تورطها وتدخلها بشؤون الدول العربية. منظمه فتح سعت لوطنها ان يتحرر وتكون لها دوله تمثلهم بأرضهم، لكن السبيل تفرق بين حماس وفتح من اختيار هذا التحرر، وتحول هذا الاختيار الى الفُرقّة ووصل الخلاف الى الاقتتال وسالت دماء الفلسطينيين فيما بينهم وكان المفروض ان تسيل الدماء من اجل قدسيه ارضهم وطالت المعاناة الى الانقسام الى نشوء سلطتين سياسيتين وتنفيذيتين في الضفة الغربية الاولى لفتح في رام الله والثانية لحماس في غزه. جاء تدخل السعودية باتفاق مكة في 8/2/2007 وتم الاتفاق والتوقيع على ايقاف الاقتتال وتشكيل حكومة وحده وطنية. بعد اسابيع من توقيع الاتفاق تجددت الاشتباكات بين مسلحي فتح وحماس وهو ما أنتهى بسيطرة حماس على قطاع غزه وعرف بالحسم العسكري ليتحول الانقسام الجغرافي الى انقسام سيطرة سياسية كامله في 14/ 6/ 2007. مع اندلاع ثورات الربيع العربي مطلع 2011 وفشل خيارات المفاوضات مع اسرائيل، ارتفع مجدداً اصوات الشبان الفلسطينيين ليطالبوا بأنهاء الانقسام والعودة للوحدة الوطنية بين فتح وخماس. ان رصاصه الثورة التي قادتها فتح وانطلقت عام 1965 انتهت بالتنسيق مع اسرائيل، فيما انتهت رصاصه حماس الاولى التي انطلقت عام 1987 الى قصف تل ابيب والقدس بصواريخ حماس من غزه. وهكذا ضاعت القضية بين الاحتلال والانقسام للشعب الفلسطيني، الذي كان دائماً وابداً شعباً واحداً موحداً سواء في الداخل او في الشتات. مؤكداً رفضه ترسيخ فكره تقسيم الوطن في الذهن والفكر لأن التقسيم يعني الضياع. شبه الكاتب الاسرائيلي دانيال قرنفل بواقعيه تحليله فشبه العلاقة بين السنة والشيعة بقصه الحب الخرافية زاعما ان هذه القصة انتهت بالطلاق المأساوي، وفي مقال له على مجله فرونت بيج الامريكية اشاره ان د. يوسف القرضاوي المرشد الروحي لجماعه الاخوان المسلمين قال:( لا توجد اي مصالح مشتركه بين السُنه والشيعة وطالب السُنه الذهاب الى سوريا لمقاتله الشيعة العلويين لأنهم أكثر كفراً من المسيحيين واليهود). القرضاوي اشعل الاديان الايحائية والمطلقة ولم يبين موقفه من الاديان الطبيعية ، القرضاوي الرجل الامي في قضايا الشريعة حصل على شهادته بالمراسلة وهو رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الذي تأسس في بريطانيا عام 2004بدعم كامل من المخابرات البريطانية اتحاد اسلامي يتم تأسيسه في لندن انها حقاً نكته، عدد اعضاء الاتحاد 67عالماً نصاباً دجالاً فلا علاقه لهم بالدين والدنيا، هم مجموعه من الافاقين والمتاجرين منهم: عبد الباري الزمزمي الدجال واللص عائض القرني والنصاب محمد العريفي والشيخ النصاب سلمان العودة واطرف الاعضاء طراً اكرم كساب في مصر يسمونه المشعلاني لقبه في قطر سكرتير القرضاوي وفيصل مولوي قاضي النكحة في قصر سعد الحريري وجمال البدوي الكندي والخوانيج وصفي عاشور والمجرم حارث الضاري، لي واقعه معه وكنا في زيارته عن منظمات المجتمع المدني عام 2004كلجنه تنسيقيه ولمعرفه المسؤولين عن عمل واهداف المنظمة من اجل ضمان حقوق الاقليات في المجتمع العراقي وكان الوفد برئاسة الاخ نزار ياسر الحيدر نائب الرئيس ولا ننسى ما قاله الضاري( اني اشبهكم كقشه بيض وعلى ضوؤها خرجنا من مقره في جامع الغزالية) ومن علماء الاتحاد الشيخ الفلسطيني منير شفق مسيحي الأرثوذكسي وما زال عمه في القدس( ابونا متري) حياً هرب منير من القدس الى عمان مع الجاسوس الاسرائيلي خليل السواحري واصبحا اعضاء في الحزب الشيوعي الاردني وبضهور حماس اصبح المسيحي الشيوعي الفتحاوي حمساوياً واستقر في بيروت بصفه مفكر اسلامي . ومثله فهمي هويدي وهناك معلومات كبيره عن هؤلاء ولا اريد التحدث عن باقي اعضاء ال 67منهم الإندونيسي والماليزي وبنغالية وسريلانكي مع تشكيله من الشيشان والبوسنه والهرسك ممن لا يعرفون شيئاً عن الاسلام والمسلمين (المصدر: من عيّن القرضاوي رئيساً للاتحاد/ اسامه فوزي). على ضوء ذلك طالب حزب الله اللبناني بمغادره حركه حماس فوراً من الاراضي اللبنانية وإلا سيواجهون الطرد بالقوة، لبى نداء التهديد رئيس حركه الاخوان في لبنان د. علي بركه بدون الطرد. حماس الاخوان جاءت نقمه وليست نعمه على الفلسطينيين والمسلمين بنفس الوقت. افادت مصادر تم الكشف عن شبكه من عملاءها وقيادات ابطالها في كتائب القسام ( الجناح العسكري) شاركت في عمليات اغتيال وتصفيه لعدد كبير من قاده فصائل المقاومة الفلسطينية في قطاع غزه ومساعده الجيش الاسرائيلي واعترفوا هؤلاء منهم احمد فايز وشقيقه يعقوب ( ابو حسين نصار) اعترفوا على التعاون مع الاسرائيليين واعترف يعقوب( المرافق الشخصي ليوسف الزهار) قام برصد واغتيال: احمد رجب عوض قتل بقصف اسرائيلي( نسيب محمود الزهار) ، مبارك الحسنات مدير مكتب وزير الداخلية الحمساوي السابق سعيد صيام قتل بنفس طريقه عوض، نشأت ابو عاصي اغتيل بواسطه قنبلة يدويه ، اغتيال ماجد الحرازين القائد العام لسرايا القدس في غزه ، اغتيال حبيب عاشور وعماد ياسين وهما من قيادات سرايا القدس في قصف اسرائيلي للسيارة التي كانا يستقلانها . ويشار ان مرافق عبد العزيز الرنتيسي من عائله نصار وان المتهمين على علاقة باغتيال الرنتيسي وهؤلاء قدموا معلومات خطيره جدا لإسرائيل. وقالت منظمه هيومان رايس دوت ان حكومة حماس في غزه فشلت في التحقيق في قتل 7 فلسطينيين اتهموا بالتجسس لصالح اسرائيل وقتل السبعة رمياً بالرصاص على الملأ. واكد قائد قوات الامن الوطني في غزه اللواء جمال الجراح ان هؤلاء العملاء تبت تورطهم في التخابر مع الاسرائيليين ونبه الى انتشار قوات الامن بالقرب من السياج الامني مع الاراضي المحتلة رادعاً كبيراً للعملاء التخابرين مع اسرائيل. واكد ابراهيم صلاح المسؤول الاعلامي بوزارة الداخلية لحماس مؤكداً ان نسبه الخطأ في اعتقال العملاء هي صفر بالمائة. وكشف مركز راشيل كوري: قامت قوه خاصه من حماس باعتقال بكر حَله قائد كتيبه جباليا وقدم بكر باعترافات خطيره من المعلومات التي نقلها للإسرائيليين واعترف بقتل زوجته بعد ان هددته بإبلاغ حماس عن ارتباطه بالمخابرات الإسرائيلية. اما موقف حماس بخصوص مصر واحداثها بعد عزل مرسي الاخوان من الحكم، ذكرت صحيفة هآرتس ان اغلاق معظم الانفاق بين قطاع غزه ومصر اسرائيل اعلنت تزويد غزه بالوقود وزيادة من عدد الشاحنات التي تنقل البضائع من اسرائيل لغزه من 250 شاحنه الى 400 شاحنة (انه عمل انساني). وذكرت صحيفة جيرا زالم الإسرائيلية ايضاً ان الازمه السياسية في مصر فاقمت التوتر بين فتح وحماس، علماً ان حماس متورطة في عمليه هروب 33 سجين من سجن النطرون في كانون الثاني/2011 ومن بينهم محمد مرسي وقتل بسبب الاقتحام 14 سجيناً. وعلقت صحف اسرائيلية لهذه العملية بانه صراع بين الاخوان مع القضاء كصحيفه يديعوت احرونت وصحيفه هآرتس كتبت (الاخوان المسلمين بالتعاون مع حماس يهربون مرسي من السجن). (وفي صحيفه يديعوت احرونت دعا الكاتب والمحلل إلياس فيشمان الحكومة الاسرائيلية الى ترك العرب يقاتلون فيما بينهم لأنه اذا لم يقاتلوا فسوف يلتفون مع بعظهم على عدوهم التاريخي، واوضح فيشمان في كل يوم يقتل 400- 500 فرد في الدول التي حولنا واشار الى الانقسام بين فتح وحماس مستمر وان العالم العربي يحترق منذ اكثر من سنتين ويفني نفسه بنفسه. تلك كراهية اسرائيل بحكمه – دعوهم يقتلون أنفسهم بهدوء-). وذكرت صحيفة معاريف :( مرسي يهرب من السجن برفقه قيادات الاخوان المسلمين بمعاونه حماس). وذكرت القناة العاشرة الاسرائيلية الحدث:( حماس تساعد مرسي على الهرب وان هروب مرسي من سجن النطرون استطاع بعد عام ان يصبح اول رئيس منتخب خلفاً لحسني مبارك). لهذا جاء عرفان الجميل للوثيقة التي كشفت حول بيع مرسي 40% من جزيرة سيناء بمقدار 8 مليار لكي تصبح دوله حماس الاسلامية، حماس الاسلامية صارت راعيه وخادمه للمخططات ضد فلسطين ومصر والعراق وسوريا وتونس وليبيا واليمن باسم النضال والجهاد الاسلامي.
الباحث/ سمير يوسف عسكر
257
حينما انتخب غبطة البطريرك مار لويس بطريركياً على الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم في 1/2/2013 البطريرك 18 من سلسلة البطاركة المتعاقبين. جاء خلفاً للبطريرك مار عمانوئيل الثالث دلي الذي خدم الكنيسة 60 عاماً واستقال من منصبه نتيجة التعب والارهاق وهو بعمر 85 سنة أدام الله بعمره بالصحة والعافية، جاءت استقالته نكراناً لذاته ولعطاء المسؤولية لغيره والعراق في بركان هائج من الفوضى السياسية لمشهد العنف الذي عكس ازمة خانقة بين قواه السياسية وفقدان الأمن والصراع
الطائفي والهجرة القسرية بحق مسيحيي العراق والزمن الرديء الذي يعيشه مسيحيو الشرق. اختيار البطريرك مار لويس كونه يتميز بطاقات فائقة ويتميز بكفاءة عالية ونظرة حاذقة دينية ودنيوية. حال استلامه البطريركية رفع شعاره الأسمى، الأصالة والوحدة والتجدد، صب كل اهتمامه على الوحدة المسيحية هي الأساس والقوة على البقاء والوجود وهذا ما يسمو اليه كل مسيحي مؤمن، وجاء انفتاحه على الكنائس الأخرى داخل العراق وعلاقاته المسكونية في الخارج، ثم اخذ يتفقد الأبرشيات في العالم وهو يوصي أبناء الكنائس (ألا يهاجروا الى الخارج ويبقوا في بلدهم باعتبارهم من مكونات البلاد الأصليين). ودعا الجميع للعودة اعلامياً وشخصياً ورفع شعاره (ان وجودكم خارج العراق يضر الصامدين داخله). علينا كمسيحين عراقيين إذا حتّم علينا العودة الوقوف مع أبينا واخونا الفادي نسانده ونؤازره ونمد ايدينا بيد غبطته والابتعاد عن الخطابات والشعارات والتكتلات والمشاكسات التي لا تليق بالكنيسة المسيحية. أقول كلمتي كوني ناذراً وناكراً ذاتي ومكرساً ما تبقى من حياتي بحرص واهتمام على وجوديتنا. كم أكون سعيداً وفرحاً وانا أقرأ العديد من أخواني الكتّاب وقلمهم الجميل مع غبطة البطريرك بجهوده وحرصه ومسؤوليته خلال فترة اقل من سنة. فهو يتفقد المدن والقرى ويتفقد السجين في سجنه وهو في سجنه يطعن بالكنيسة وعندما كان مسؤولاً لم يكن يعرف المسيحية وقام غبطته بزيارته بروح مسيحيه سامية، يتفقد الكبير والصغير من احتياجاتهم وقام مؤخراً بتوزيع 16 شقة سكنية على العائلات المتعففة كمرحلة أولى في مشروع سكني بتحويل الدير الكهنوتي في الدورة الى شقق سكنية. وله الفضل الكبير وكان من الساعين للمصالحة الوطنية التي جمعت كل القوى السياسية مؤخراً. ثم دعا في رسالة له الى فصل الكنيسة عن السياسة وان العمل السياسي من حق العلمانيين فقط ولا يمكن للكهنة ان يكونوا نشطاء او أعضاء في منظمات وجمعيات وأحزاب وان خدمتهم ومهمتهم للكرازة الكهنوتية وخدمة العوائل بتعاليم المسيحية وبقاء الجسد المسيحي واحداً دون تجزئة وتفكك، وان الاعتزاز بالقومية والفخر بها من حق كل مواطن لكن ليس على حساب القوميات الأخرى فهو عيب فكري ان يراها المرء اسمى من غيرها والانحراف وراء القومية وان يكون الاحترام المتبادل قدسية روحية للفكر المسيحي الصادق وتحقيق الرسالة المسيحية في الوحدة وهي أساس للبناء وليس الهدم. غبطته كان حريصاً على السياسيين عشية الانتخابات الأخيرة في كردستان شمال العراق ودعي المرشحين على الالتزام بتحسن المدن والقرى وتأمين السكن والخدمات واستحداث فرص العمل لكبح الهجرة. وكان آخر لقاءه مع رئيس الحكومة نوري المالكي طارحاً إياه حماية الكنائس والمؤسسات المسيحية وتوظيف الخريجين من الكليات في دوائر الدولة والسعي لاسترداد ممتلكات البطريركية قديماً. اليوم الكنيسة بحاجة ماسة الى العلمانيين والسياسيين الوطنيين لأنهم أبناء المسيح وان ولادتنا ومعموديتنا هي ثمرة الحياة بنعمة الرب والروح القدس وهي ميراثنا الأبدي لأن كلمة الرب في عرقنا ودماءنا ونفوسنا وعلى كل مسيحي ان يحمل صليبه وينكر ذاته. نحن أبناء الله وعندما ننال سر الأفخرستيا يصبح كل كياننا الذي نعيشه في مشيئته في المحبة والرجاء يستخدمها للصلاة والعطاء فكما نأخذ الافخارستيا من الكاهن انه الرابط المقدس بينه وبين الكنيسة ولا يمكن للراعي الكنسي الانفراد بآرائه لأننا جميعاً نكّون الكنيسة فهي الشِركة والعائلة فشعب الله هو جزء من كنيسة المسيح، فكما هو بحاجة الى الكنيسة فالراعي محتاج للعلماني لتتم رسالة المسيح. ان ما يحصل اليوم من صراعات خطابية انه مؤشر خطر بزعامة رجال دين او بدعمهم هو انعكاس لظهور احزاب بانقسام عميق في داخل الكنيسة. ان ما أعلنته وكالة انباء الفاتيكان عن الضغوط التي يتعرض لها غبطة البطريرك مار لويس من قساوسة ورجال دين ومراكز قوى خارجية وداخلية بتزعم حزب للكلدانيين الذي يدعو الى إقامة دولة كلدانية في الصلوات والخطب الدينية. انها محاولة يائسة لزعزعه إرادة وقوة الكنيسة ووجودها وحضورها وموقفها، ما بال هؤلاء المسيئين لهدم الكيان الكنيسي كان عليهم الشمل والالتفاف بكلمة المسيح، ان صوت مار لويس مسيحاني وليس صوتا قومياً وان هويتنا المسيحية عراقية المواطنة. هجرة المسيحي من العراق هي هجرة المواطنة وعندما هاجر أكثر من مليون عراقي مسيحي وغير مسيحي لأسباب وكل شخص وعائلة لها أسبابها ومعاناتها وذاقوا مرار الهجرة بعد أن خسروا كل شيء في موطنه وأنا واحدٌ من بين هؤلاء طردت وهربت من قبل (مجاهدي الإسلام) لم يكتفوا بل اخذوا البحث عني في عمان بعد شهرين ونصف علمت بهم بعد ان فقدت بيتي (الذي بنيناه عام 1959وترعرت فيه 46 عاما) وأثاثي وممتلكاتي وخسرت ما اقتنيته في عمان وهربت الى دمشق وبقيت فيها خمسة أشهر وبعد المشاق وصلت الى أمريكا يوم 1/2/2005 جميع العراقيين عانوا الأمرين لكن نعمة الرب عظيمة بالعطاء ومازلنا عراقيين على ما يحصل لوطننا وشعبنا. لابد من جسر المعرفة للوصال والرابط بيننا من أجل الخير والمحبة والرجاء لبلدنا الأم وكنيستنا وهذه رسالتنا. في ختام رجائي أنى من الساعين لتحقيق امل المهاجر لضمان وجوده وعلاقته مع بلد الأم وقد حاولت لكن فشلت مع كل المساعي دون اذن صاغية، ارجو من أخي وعزيزي غبطة البطريرك وهو في موقع احترام وتقدير مع مسؤولي الدولة أخصهم نوري المالكي واسامة النجيفي بإصدار قانون تشريعي وهو إضافة كلمة (والمغتربين) على وزارة الخارجية كان على نوابنا في مجلس النواب التفكير بذلك مع هذا القانون الجّل. وأكون شاكراً للجهود المبذولة. ان السبب الذي دعاني لذلك هو ان وزارة الخارجية ارادت فتح قنصلية في ولاية ميشيغان وقد فتحت فعلاً عام 24/9/ 2009 لكني قبل سنة من ذلك سارعت وفاتحت بشكل شخصي وأخواني الأصدقاء والتحرك من باريس ولندن (برغم معرفتي بالسفير العراقي حينها – سمير الصميدعي-كنا سوياً موظفين بالستينات من القرن الماضي وهو في دائرة الحاسبة الالكترونية- وأنا في كهرباء بغداد) لكني لم افاتحه، الإخوان معرفتي بهم منذ أواخر الخمسينات وهم بعلاقة خاصة مع وكيل وزير الخارجية( أحيل على التقاعد) وكان الوكيل منفياً ومقيماً في لندن قبل 2003، انه شخص طيب الاخلاق والادب ومناضل ووطني عراقي وهو عضو في المكتب السياسي لحزب عريق ، بدوره طلب رسمياً سيرتي الذاتية كي امثل بلدي في ميشيغان التي يسكنها أكثر من ربع مليون عراقي وأكثرهم من المسيحيين، لكن الوكيل وضيفته رمزية ولم يتمكن من عمل شيء والحق معه وقد عين قنصل من اجدى الكتل الثلاث المستحوذة على السلطة ومؤسساتها. هذا ابسط حق من حقوق المهجرين قسراً آمل ان يتحقق أملي بإضافة كلمة (والمغتربين) كي لا يبقى العراقي مهمشاً قانوناً.
خادم الرب/سمير يوسف عسكر
258
امريكا دولة علمانية رسمياً دستورها حريه ممارسه الاديان. المسيحية فيها هي الاكثر شيوعا تضم أكبر عدد من السكان على وجه الارض مع 225 مليون مسيحي. يمثل البروتستانت 51% في حين يمثل الكاثوليك 25%. وتقدر دراسة اخرى الانجيليين من جميع الاعراف يمثلون 26% في حين يمثل كنيسه يسوع المسيح لقديسي الايام الاخيرة (المورمونية) 2% وهي رابع أكبر كنيسه وأكبر كنيسه ناشئة فيها. دخلت المسيحية لأول مره مع المستوطنين الاوربيين منذ بداية القرن 16 – 17. اليوم معظم الكنائس البروتستانتية تنقسم بين الخط الرئيسي والانجيلية، والكنيسة الرومانية الكاثوليكية. تنقسم الطوائف المسيحية في ثلاث مجموعات كبيره، البروتستانتية الانجيلية، البروتستانتية الخط الرئيسي، والتقليدية والكاثوليك. أكبر المذاهب البروتستانتية هي الكنيسة المعمدانية 25%، الخمسينية 9% لوثرية% مشيخيه4%، ميثوديه4%، الاسقفية الأن كليك يانيه2%، ال ادفنتست1%. تعود جذور الكنائس التبشيرية الانجيلية والمنتمون اليها الى حركه النهضة البروتستانتية في القرن 18 وهي فتره تميزت بازدياد النشاط الديني خاصه في امريكا وانكلترا. يركز الإنجيلين على العهد القديم ويتقيدون ببعض شرائعه فيختنون ذكورهم والتراث اليهودي المسيحي. وأكبر كنائسها المعمدانية والخمسينية. اما البروتستانتية التقليدية دخلت امريكا عن طريق الجماعات المهاجرة وأكبر كنائسها الاسقفية انكلترا والمشيخة اسكتلندا والميثودية انكلترا وويلز واللوثرية المانيا واسكندنافية. الكاثوليك تعتبر ثاني أكبر الطوائف في البلاد والتي تضم 25% من السكان وتحوي رابع أكبر وأضخم عدد من الكاثوليك في العالم بعد البرازيل والمكسيك والفليبين. دخلت الكاثوليكية للأمريكان خلال الايام الاولى من الاستعمار الاوربي للأمريكيين والتي اتت مع كولومبس في رحلته الثانية 1493. وعندما جاء الاستعمار الفرنسي في القرن 18 دخلت البعثات التبشيرية. وفي منتصف القرن 19 تدفقت اعداد كبيره من المهاجرين الكاثوليك الأيرلنديين والالمان والايطاليين والبولنديين ومن المكسيك وامريكا اللاتينية. اما الارثدوكس الشرقية ذكرت رابطه محفوظات البنانات الدينية (أي آر دي أي) انه اعتباراً من عام 2000 تواجد بحدود مليون شخص أرثوذكسي واخذ العدد يتزايد 1% في امريكا 3% في كندا بسبب واضح لعدم وجود الأرثدوكسية في أوربا الغربية اثناء الهجرة. اما كنيسه يسوع المسيح لقديسي الايام الاخيرة (المورمونية) التي تأسست في ولاية نيويورك عام 1830 مؤسسها جوزيف سميث قال ان الملاك مورمونية ترجم له الواحاً ذهبيه تضمنت تعاليم مورمونية نشكل الى جانب الكتاب المقدس بعديها القديم والجديد اساس الديانة المورمونية. سميث اغتيل في عام 1844. أجري معهد جامعه بتايلور للدراسات الدينية وجدت الدراسات تقسيمات المسيحيين الامريكيين، 19% منهم مسيحيون فعالين وملتزمون ويؤمن هؤلاء ان الخلاص يأتي من خلال يسوع المسيح، 20% من المسيحيين هم مسيحيين من دون طائفه هم ملتزمون في قبول المسيح لمخلص الرب، 16% هم مسيحيين طقسا او ليتورجياً هم من الغالب اتباع اللوثرية، الكنيسة الكاثوليكية، الاسقفية. 24% هم مسيحيين خاصين يملك هؤلاء الكتاب المقدس ولكن لا يميلون الى قراءته. 21% مسيحيين ثقافياً هم اشخاص ذوي خلفيه تراثيه وحضارية من ناحية ثقافيه او تعليميه. سنه 1957 حصل اندماج بين الطوائف الاربعة وظهر مذهب جديد باسم كنيسه المسيح المتحدة كانت تلك الطوائف التي اتحدت وانتجت هذه الكنيسة: هي الطائفة الجماعية، الطائفة المسيحية، والسي نودس الانجيلي، وكنيسه المصلحة. يصل عدد اعضاءها الى مليون شخص. لعبت الكنيسة طوال التاريخ الامريكي دوراً في السياسة الامريكية واعطت طريقه للحياة في امريكا ولنظامها، ومنذ الستينات من القرن العشرين زرعت الكنيسة افكاراً كثيره منها فكره (الشعب المختار) واضفاء الطابع القدسي على نصوص امريكا التأسيسية مثل الدستور واعلان الاستقلال وفي فلسفه المجتمع الامريكي. تعتبر الطوائف البروتستانتية من اهم الكنائس تأثيراً على السياسة الامريكية ومنها تتفرع كنائس ومذاهب متعددة منها المتشددة ومنها الليبرالي ومنها المتصهين. وهناك الكنائس (الخط الرئيسي) المتضمنة 7 كنائس وتصنف هذه الكنائس منها الليبراليين (المشيخة والاسقفية وكنيسه المسيح المتحدة – الجمهوريين-والمعتدلون – اللوثرية والميثودية والمعمدانية الشماليون وتلامذة المسيح – والمحافظون – الاسقفية واللوثرية-والمتحررون من البنى اللاهوتية التقليدية – الكنيسة الخمسينية-)
(المصدر: الدستور الامريكي من كتاب طارق المتري، مدينه على جبل، الدين والسياسة في امريكا دار النهار 2004 ).
الباحث / سمير يوسف عسكر
259
عندما أعلن عن قيام دولة اسرائيل عام 1948، دخلت عجوز يهودية بيت جارتها وهي تبكي سألتها الجارة ما سبب بكائك واليهود فرحين؟ قالت: ان قيام هذه الدولة سيكون سبباً في ذبح اليهود وقالت هذه الدولة ستدوم 76 سنه. لابد ان العجوز قد سمعت من الحاخامات ويكون هذا من توقعات وتحاليل خاصه. تدوم اسرائيل وفق النبوءات الغامضة 76 سنه 19×4 ويفترض ان تكون ال 76 سنه هي سنين قمريه لان اليهود يتعاملون بالشهر القمري ويضيفون كل 3 سنوات شهراً للتوفيق بين السنة القمرية والشمسية (عمر اسرائيل هو 76 ه اي 74م ،1948+74=2022). عام 1948 م وهو عام 1367 ه فأن اسرائيل ستدوم 1367+76= 1443ه. ففي سنه 722ق.م هاجم الاشوريون مملكة اسرائيل في الشمال ودمروها، وفي سنه 586ق.م زحف نبوخذ نصر على مملكة يهوذا ودمرها. ونلاحظ ان هناك تدميرين لليهود كانا من بلاد الرافدين شارك في بدايته المصريون لكنهم لم يستطيعوا تدمير مملكة اسرائيل، وهذا يدل على ان اليهود سيغزون المصريين لكنهم لن يستطيعوا تدمر حكومتهم اولاً وقبل العراق. اما العراق فسيدمر وتزال الحكومة لأنه دمر اسرائيل السابق وها نحن في زمانها الان وما حصل في الثأر اليهودي، اذ ان اسرائيل احتلت سيناء في 1967. اما بالنسبة للعراق الذي دمر مملكة يهوذا وقبلها مملكة اسرائيل، سيكون تدميره على مرحلتين الاولى جزئيه شامله. وهذا ما حدث ففي 1990 غزا العراق الكويت فكانت الغزوة هو الفخ الذي نصب له وخسر العراق جيشه ومعداته ودمرت البنية التحتية. فحسب حسابات الجمل التقليدي 1300 وإذا اضفت الرقم 111هو مجموع عدد آيات سوره الاسراء (تسمى بني اسرائيل) يكون الناتج 1411 وهي سنه غزو العراق للكويت بالتاريخ الهجري. اي تاريخ 2/8/1990م الموافق 11/1/1411ه(الجزئي). عدد الكلمات من بداية الآية 5(فاذا جاء وعد اولاهما الى نهاية الآية 104، فاذا جاء وعد الآخرة = 1411 كلمه وهذا هو تاريخ غزو الكويت. فرض الحصار على العراق 12 سنه ثم جاء موعد التدمير الثاني (الشامل) للعراق سنه2003. وإذا قمنا بحساب الكلمات في سوره الاسراء في بداية الآية الثانية التي تتحدث عن بني اسرائيل نجد ان كلمه الكره رقمها 55. وان اسرائيل نشأت عام 1948+55= 2003سيكون تدمير العراق بعد 55 عام من نشوء اسرائيل. ولو قمنا بحساب عدد الكلمات من بداية الآية 4 (وقضينا الى بني اسرائيل.) الى نهاية الآية 104 (فاذا جاء وعد الآخرة.) من سوره الاسراء لوجدنا تساوي 1424. عدد السنوات منذ انشاء اسرائيل 1948 الى سنه 1967 = 19 سنه اي 1967-1948=19 وهو يساوي عدد أحرف بسمله. ولو قمنا بعَدْ الكلمات من بداية الكلام عن بني اسرائيل في ايه 2 الى كلمه وعد ايه 5 لوجدنا ان كلمه وعد ترتيبها 37 وكلمه اولاهما 38 وكلمه وعد ايه 7 ترتيبها 72 وكلمه الآخرة 73. ولو قمنا بضر72×19 =1368، 73× 19=703، 73×19=1378، 38×19= 722وبطرح 722-703= 19، وطرح 1387-1368=19، والرقم 19 = 1967- 1948=19. وهو يساوي مجموع حاصل طرح 722-703(وعد اولاهما). وعدد السنوات منذ غزو العراق 2003 الى نهاية اسرائيل 2022 = 19سنه اي 2022- 2003= 19 سنه وهو يساوي مجموع حاصل طرح 1387- 1368= 19 ( وعد الأخرة ).وعدد السنوات بين عامي 1967 الى 2003 = 36 سنه 2003- 1967= 36 . وإذا قمنا بعْد الكلمات الآيتين من بداية كلمه اولاهما الى كلمه الاخرة يكون الناتج 36 كلمه. اذن من انشاء اسرائيل الى حرب 1967 = 19 سنه ومن احتلال العراق الى نهاية اسرائيل = 19 سنه ويساوي 36 والمدة بينهما 36 سنه. ولو لا حضنا ان الفترة بين موت سليمان 935ق.م الى تدمير مملكة اسرائيل 722ق.م = 213 سنه، والمدة من التدمير الاول لإسرائيل الى التدمير الاول للعراق = 722+ 1990= 2712 سنه اذن 2712 ÷ 213= 12 سنه وهو مده الحصار الذي فرض على العراق وخروج المحتل من العراق 2010 اي بعد 7 سنوات من الاحتلال، اذ الآية التي تلت الآية 6 (ان احسنتم وان أسأتم) تتكلم عن الاحسان او الاساءة وهي تتكون من 7 كلمات ثم بعدها بداية وعد الاخرة 2003+7= 2010. ولو قمنا بحساب عدد الآيات من بداية القران الى بداية سوره الاسراء كان عددها 2022 وهذا يشير الى تاريخ نهاية اسرائيل الميلادي كما يلي: البقرة286 آية+ آل عمران 200+ ال نساء176 + ال مائده120+ الانعام 165+الأعراف206+ الانفال 75+ التوبة 129 + يونس109+ هود123+ يوسف111+ الرعد43+ ابراهيم52+ الحجر99+ النحل128=2022. قال ألكسندر دي ما رانش رئيس المخابرات الفرنسية: (هي أكبر الأخطار التي في الشرق الأوسط هي قيام إمبراطورية شيعية من حدود الهند الى شواطئ البحر المتوسط وأن إسرائيل عند قيام هذه الإمبراطورية سوف تدفع ثمناً غالياً). تعد جماعة (ناطوري كارتا) أو حراس المدينة أكبر الجماعات اليهودية التي بقت على عدائها لإسرائيل والحركات الصهيونية، الجماعة التي أُسست عام 1935 مقرها الرئيسي في بركلين نيويورك. نهاية إسرائيل كما يراها الجماعة، أن الصهيونية أخطر المؤامرات الشيطانية ضد اليهود وان إسرائيل دولة غير مشروعة. وهم أرسلوا رسالة الى الأمم المتحدة عام 1948احتجاج أعلنوا رفضهم قيام إسرائيل وظلوا ينادون بإسقاط إسرائيل. هذه الحركة تدعوا الى الرجوع للديانة اليهودية المحقة. التي تنص على عقاب الله لليهود بالطرد من الأرض. وقال المتحدث الرسمي باسمهم الحاخام عزرائيل ديفيد وايس: (اليهودية دين من آلاف السنين له كتاب التوراة من الله للشعب اليهودي. وكتاب التوراة يقول: ان الجيش اليهودي اعطى ارضاً ومن يرتكب الخطيئة يخرج من الأرض، وأننا طردنا بسبب خطيئتنا من تلك الأرض، كل يهودي يعترف بذلك، نحن نقول ذلك في صلواتنا بسبب اخطائنا طردنا من الأرض. هذا اعتقاد بيهودي، اليهود قبلوا بهذا العقاب من الله، وقبلوا ان يعيشوا بين الأمم بسلام وباحترام القانون في كل بلد يقيمون فيه. الى مائة سنة تقريباً عندما جاءت حركة الصهيونية ومن هنا ولدت حركة الصهيونية، هؤلاء لم يكونوا متدينين (هيرتزل وأصدقاءه) لقد تركوا تعاليم التوراة). وفي مقابلة ل وايس على قناة الجزيرة قال: الحركة الصهيونية قاموا بتحويل اليهودية من دين روحي قدسي الى حركة علمانية وكيان سياسي، الى زمن الحرب العالمية الثانية كان اليهود يعارضون الصهيونيين ويطردوهم من المجتمعات وانهم ضد الله. ولذلك قبل قيام الدولة كان اليهود يعارضون الذهاب الى فلسطين. وقال الحاخام أنتم تقتلون اليهودية، هذه ستأتي عليكم بمصائب كبيرة. نحن ندعو حتماً لإزالة دولة إسرائيل بالكامل، ليس كما قالت اتفاقات أوسلو أو غيرها من الاتفاقات التي تقول يجب ان تكون دولتان، نحن نعمل بموجب التوراة، انه لن يكون هناك دولة تمرد ضد الله والتمرد لا ينجح طالما هناك دولة صهيونية، او ما يسمونها دولة عبرية. هؤلاء اليهود الرافضين لإسرائيل انهم يتخوفون من وقوع العذاب عليهم بسببها من واقع كتبهم وأسفارهم ودولة إسرائيل سوف تنتهي لا محالة لأنها ضد الله، الله لا يريد إسرائيل، نحن ننتظر عودة المسيح ولا ننتظر عودة دولة إسرائيل. هذا هو أملنا من المسيح. وتطرق وايس الى الإبادة والشتات عبر التاريخ حيث تعرضوا لغزو متكرر مثل الغزو الآشوري في القرن 8 ق.م وتعرضوا الى حملات إبادة وسحق وسبي وتشتت. ثم جاء الغزو البابلي في ال قرن7 ق.م بقيادة نبو خذ نصر وجاء الغزو الروماني بعد ذلك الذي تفوق في سبي وتشتت اليهود عام 70 م وتنبأ المسيح بخراب اورشليم وهيكلها في ذات السنة. في العقد الأخير شهدت إسرائيل هجرة معاكسة الى العالم، وثبت في سجل أصحاب الاقتراع في الانتخابات البرلمانية التي جرت مؤخراً ان نحو 620 ألف شخص أي حوالي 11% من أصحاب الاقتراع هم في تعداد المهاجرين هذه النسبة كانت في عام 2009 حوالي 10% الأمر الذي يعين ان الهجرة العكسية هي في ازدياد. أظهر استطلاع للرأي العام نشرته صحيفة (هآرتس) ان 37% من الإسرائيليين يفكرون بالهجرة والعيش في دول أخرى. وحسبما بينت الصحيفة (ان العامل الأساسي والمفاجئ في تحديد الرغبة للهجرة بسبب الوضع الاقتصادي وأيدولوجية كمعارضة الاحتلال والقوانين العنصرية وان نحو نصف سكان إسرائيل الشباب يفضلون العيش في الخارج لو أتيحت لهم الفرصة). وفي جهة أخرى البروفيسور (سيرجيو ديلي بير جولا) في الجامعة العبرية في القدس، نشر بحثاً أظهر ان 14 ألف إسرائيلي قد غادروا إسرائيل عام 2012 ولم يعودوا اليها. الخوف والهجرة منسوب على مستقبل إسرائيل بعد اندلاع ما يسمى ثورات الربيع العربي. هذه الحقيقة من حركة ناطوري هل ستتحقق اقوالهم؟ وهل نبؤه العجوز ستتحقق مع حسابات الجمل (المصدر: عجيبة الرقم 19 بين تخلف المسلمين وضلالات المدعين).
الباحث /سمير يوسف عسكر
260
بلاك ووتر المعنى الحرفي بالعربية (الماء الاسود) وما يسمى (الحرب بالوكالة). المنظمة الاخطر والاكثر سريه في البلدان العربية والعالمية وهي المنظمة التي عملت في العراق بعد 2003 ولن تنتهي من سوريا ولم تستثنى البلاد الاوربية والاسلامية، ولكل بلد مهمه تختلف بحس سياستها وطبيعتها. تعتبر احدى أكبر واقوى منظمات المرتزقة السرية في العالم، مقرها في المناطق البرية من شمال كارولينا في امريكا وتشكل الجيش الخاص الاكثر نمواً على وجه الارض وهي قادره بقلب الانظمة الحاكمة في اي بلد في العالم، تمتلك معسكراً للتدريب والرماية بمساحه طول ضلع 24 كم2. جيش حرب الوكالة نموذج للجيش المرتزق القوي قام وقاد العمليات العسكرية في الفلوجة (العراق) الى قتله الافراد الذين ينفذون الاغتيالات الخاصة من أسطح المنازل كما فعلوها في النجف. مؤسس المنظمة هو ال (ميجا-مليونير) المتطرف اليميني والضابط السابق في البحرية (آريك برنيس) سليل اسره غنيه، ايريك نشأ في ميشيغان وعمل مع والده مالك شركه أكاديمي المتخصصة في صناعه قطع غيار سيارات سنه 1965 وبحلول عام 1970 توسعت اعماله متأسية امبراطوريه من مليارات الدولارات عقب تعاونه تجاريا مع شركه جنرال موتورز للسيارات. ايريك بعد تخرجه من البحرية الامريكية عام 1992 ادى عدد من المهمات البحرية في الشرق الاوسط وهاييتي والبوسنه والبحر المتوسط. اكتسب نفوذه السياسي بدخوله البيت الابيض كمتدرب في عهد جورج بوش الابن عام 2001. اظهرت تقارير معهد (ذي نأشين) ان حكومة بوش دفعت مبالغ وصلت الى 320 مليون دولار لهذه المؤسسة منذ حزيران 2004 من اجل خدمات (الامن الدبلوماسي) حول العالم. وتؤكد تقرير معهد ذي نأشين ان المنظمة حققت ارباحاً مضاعفه من خلال توسيع ارباحها عن طريق تقديم فروع بلاك ووتر على انها شركه مستقله، تتألف المنظمة من عدة شركات: 1 – مركز تدريب بتقديم التدريب التكتيكي والتدريب على الاسلحة للجيش والحكومة وقوات حفظ النظام.
والتدريب على القتال بالسلاح الابيض والتدريب على القنص. 2 – للمنظمة التدريب على الاهداف والرمي. 3 – الاستشارات الامنية عالية التجهيز. 4 – قوات الحماية المدرعة المعروفة باسم كوجر.5 – المنظمة تمتلك صفات العمليات الخاصه.6 – تمتلك السفن الجوية تأسست عام 2006 لبناء الطائرات يتم التحكم بها على بعد بدون طيار. 7-عربات المدرعات قامت بالبدء بإدخال ناقلات الافراد المدرعة الخاصة بها. 8 – قوات الامن البحرية المسؤولة عن حماية الوحدات العسكرية. الى جانب خدمات اخرى كالطيران العالمي وصيانتها وغيرها. رئيس بلاك ووتر هو غاري جاكسون ونائب الرئيس التنفيذي بيل ماثيو (المصدر: حقيقة بلاك ووتر / د. اسامه الفاعوري). المنظمة تمتلك 2300 جندي خاص تم ترحيلهم الى دول الحاجة وتمتلك قاعده ما يقارب 21 ألف جندي من القوات الخاصة فهم تحت الحاجة وعلى الفور. تمتلك المنظمة 20 طياره بما فيها طائرات القنص الهيلوكوبتر. بدأ دور المنظمة يتضح في بداية 2003 عندما أصبح يول بريمر الحاكم الفعلي للعراق والمعين من قبل بوش، ففي السنة الاولى من الاحتلال جاء بريمر لتطبيق اجندات بوش وكانت الاجور تدفع لجنودها 300 دولار للجندي في اليوم. واجور سداد للجندي في اليوم مقابل حماية بريمر الخاص 600 دولار. يتساءل المرء عن هذه المنظمة التي جاءت للعراق، قتلت ونهبت ودمرت دون حساب او لرقيب من انتهاك حرم وتعذيب وقتل في سجن ابو غريب في بغداد، وفي ايلول 2007 قُتل 17 شخصاً في ساحة النسور في بغداد وبدون سبب وعلى إثر الحادث اوقف ترخيص العمل من وزاره الداخلية العراقية للمنظمة في العراق. جاء في كتاب بلاك ووتر / أخطر منظمه سريه في العالم للمؤلف جيرمي سكاه يل (صحفي امريكي مستقل) عرض محمود ثروت ابو الفضل، (وهو من أفضل كتاب صدر عن بلاك ووتر ويتألف من 19 فصلاً). يتمحور حول الشركة الامنية فصول الكتاب من الثالث الى التاسع يتعمق المؤلف في تجربه ووتر في العراق وفي الفلوجة بالذات، الفصل العاشر يشرح سكاه يل كيف أصبح وجود المرتزقة بعدما حدث في الفلوجة والنجف (في عهد رئيس الوزراء اياد علاوي). الفصل 11 يتحدث عن بحر القزويني. الفصل 12- 14 يتناول سكاه يل قصه خوسي ميغيل بيذارو أوفيي الضابط السابق في الجيش التشيلي اثناء حكم أوغستا بنوشيه . من اهم الدول التي تمثل قاعده الايدي العاملة للشركة (المرتزقة): الفلبين، تشيلي، نيبال، كولومبيا، اكوادور، سلفادور، هندوراس، بنما، والبيرو، واغلب مجندي البلدان لديهم سجل سيئ في انتهاكات حقوق الانسان. واغلب الايدي العاملة من تشيلي بالأخص كانوا من فرق الموت التي تدربت وخدمت في عهد النظام الوحشي الديكتاتور (بنوشيه) وهؤلاء هم من وفدوا الى العراق. من الفصل 15- 17 يتناول المؤلف عن دور كل من كوفر بلاك( الرئيس السابق لمركز مكافحه الارهاب ف سي آي أي) وجون نيغرو بونتي( اول سفير امريكي بعد 2003 في العراق). وجوزيف شميتي في تعزيز دور بلاك ووتر، الفصل 18 خصصه المؤلف لا ظهار الدور الذي اضطلعت به بلاك ووتر بعد اعصار كاترينا وقد اسست هذه الكارثة الطبيعية ارضيه متينه للمنظمة لتطرح لنفسها كقوات حفظ السلام . وفي الفصل الاخير يشير سكاه يل الى كيفية بدء احلام دارفور بدغدغة مخيله برانس وفريق عمله. يعتبر الكتاب مصدر هام من المعلومات والاحداث في حربي العراق وافغانستان. لقد نشرت صحيفة نيويورك تايمز ان ولي العهد في ابو ظبي الشيخ محمد بن زايد استعان من مؤسس بلاك ووتر لتشكيل كتيبه من 800 فرد بتكلفة 579 مليون دولار للحماية من الهجمات الارهابية وما أسمته في التهديد الايراني وقمع اي انتفاضه شعبيه داخليه وتسليم سجن الوثبة لشركه بلاك ووتر لحمايته، ايريك اخذ يحلم بجيش عالمي في صحراء الامارات ليكون امبراطورياً. (حرب الوكالة) هو اسلوب حديث لتدعيم الحروب البربرية وهو ليس بجديد في ذاته، فمنذ بداية تاريخ الامبراطوريات في العالم القديم نجد كثير من المماليك استعانوا بقوات المرتزقة في جيوشها كالرومان والفرس والعثمانيون حين اسسوا جيوش الإنكشارية. حاول سكاه يل كشف اللثام عن المنظمة في كتابه. المحللون الاوربيون انتقدوا دبلوماسية السياسة المزدوجة حيال ما سمي بالربيع العربي وما نتج من اسبابها في الدول التي حصل بها السقوط بذريعة الحرية والديمقراطية وحقوق الانسان. فخوفاً من الذي حصل في صمود سوريا وانعكاس الثورات في مصر وما يجري في ليبيا وتونس واليمن، كشف تقرير خطير لدعم الانظمة الخليجية بالمعدات والمرتزقة كخطوه استباقيه سريه مع الامارات مع بلاك ووتر (اسمها الجديد إكس سيرفيس) تخوفاً بتكرار سيناريو مصر وتونس. وفعلاً دخل الكولومبيون اراضي الامارات بصفه عمال بناء للحؤول دون كشف هوايتهم امام منفذ الدخول والمواطنين (المصدر: مركز الحقول للدراسات) وأصبح طموح بلاك ووتر بوجود مائه ألف جندي في الخليج كما كان العدد نفسه في العراق ليصبح ايريك الامبراطور ويبقى الامراء والشيوخ عبيداً له. ان الثورة المضادة في الخليج (ربيع جزيرة العرب لابد منه). لو اخذنا الاحتجاجات ضد النظام الاجتماعي والفقر عام 2011 في عُمان أخطر السلطان قابوس بن سعيد الذي يحكم منذ 40 سنه الى الرضوخ لضغوط الشارع ووعد بتوفير 50 ألف فرصه عمل مع اعانات للعاطلين عن العمل بما يعادل 280 يورو شهرياً. وفي الامارات العربية ادت التنمية الاقتصادية السريعة الى تدفق اعداد كبيره من العمالة الوافدة (التغريب) وحدث ان يرى المرء مسلمات منقبات الى جانب نساء شقراوات مغريات. اما في البحرين التي اصبحت عائداتها النفطية منخفضه والحاكم يمارس التمييز ضد الاغلبية الشيعية واضطهادهم منذ 2011 في الانتفاضة. وفي السعودية الغنية القمع الدموي للانتفاضة في المناطق الشرقية كالأحساء والقطيف مستمرة. اما الكويت وضع البرلمان كلاً من امير البلاد وحكومته تحت ضغط هائل وفي 2011 سار نحو 50 ألف شخص في الشوارع واجبروا رئيس الوزراء على الاستقالة في قضايا الفساد. بوادر ربيع جزيرة العرب من الاتجاه نحو التغريب وتبني النمط الغربي في الحياة اليومية والخوف اخذ يساور الحكام مما جعل سجون الشيوخ وامراءها تحتضن من المدونين والكتاب والشعراء والمحامين والمثقفين. وتم نفي البعض منهم الى الخارج بعد ان تم حرمانهم من جنسيتهم في الكويت وقطر والسعودية. السكر والخبز والضرب بالسوط في السنوات المقبلة سيتبين ما إذا كانت هذه الاستراتيجية التي تشكل مزيجاً من الاعانات المالية ودبلوماسية الشيكات والقمع. كتب ماتياس سيلفر في نهاية تموز عن ضاحي خلفان القائد العام لشرطه دبي في حديث له حيث ساوى بين جماعه الاخوان المسلمين وحكومات دمشق وشمال افريقيا ان يعلموا ان الخليج خط احمر، ليس لإيران فقط بل للإخوان ايضا وعلينا ان نكون منتبهين ومتأهبين لأنه كلما توسعت هذه المجموعات ارتفع احتمال الاضطرابات. الخوف من تصدير الثورات ازداد في دول الخليج (ماتياس سيلفر، ترجمه على المخلافين). دول الخليج بات فيها حاله توتر سياسي وقلق أمنى بسبب مرتكبوه من عداء لدول الربيع العربي في العراق ومصر وتونس وليبيا واليمن واخيراً الحرب الشرسة على سوريا. لأن ربيع جزيرة العرب بات بين قاب قوسين وأدنى كما ينقلب السحر على الساحر. سيبقى العرب بهذا التناحر الجسدي والفكري والديني فاقدين شملهم وجمعهم لأنهم فقدوا اسلامهم وقرأنهم اذكرّهم بسوره الكهف ايه 46 (المال والبنون زينه الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خيرٌ من عند ربك ثواباً وخيرٌ املاً.
261
ميثاق الشرف: هو مجموعه من القوانين والمبادئ التي تحكم مجتمعاً معيناً بالاستناد الى ما يميز الخلق من المجتمع من قوانين وأفكار. واستخدامه يعتمد بأن الناس في مجتمع يمكن الوثوق بهم ليتصرفوا بشرف، ومن يخالفه قد يتعرض الى عقوبات متعمدة تصل الفصل. استخدام ميثاق الشرف الأكاديمي عام 1779 في عهد جيفرسون في أمريكا للحد من سلوك طلاب جامعة فيرجينيا. وأخذت به جامعات أخرى لغرس وتعزيز ودعم النزاهة الاكاديمية الفردية والجماعية. وعينات من تعهدات الشرف هي: الشرف فوق الجميع. التعهد بعدم الانتهاكات لن يكذب ويسرق. ميثاق الشرف هو تعهد أخلاقي وإلزام والحفاظ لقواعد السلوك باعتبار المصلحة العامة هي الغاية الأولى الأساسية والابتعاد عن المصالح الشخصية والالتزام بمبادئ النزاهة والموضوعية والمساءلة والشفافية والأمانة والمصداقية والحرص والحياد. منذ استقلال العراق الحديث عام 1921 العراقيون انحازوا ولائهم الوطني وتحملوا لوحدهم وزر المشاركة دون ان تصدر لهم فتوى دينية. وحينما ذهبت الزعامات التي مهدت الطريق الى العراق عبر مؤتمر لندن 2002 الذي تقاسم السلطة بين الشيعة والكرد. ظهر مصطلح ميثاق الشرف بسبب دور السُنة ما بين الآمال والتحديات للحراك السياسي. في 2006 وبدعوة من رئيس الوزراء نوري المالكي دعي الى ميثاق الشرف وحضره رئيس مجلس النواب محمود المشهداني، المأطور من إيران ونص على محاربة التطرف وحضر سفك دماء العراقيين، الذي وقعه نحو 600
من رؤساء العشائر. وفي 17/9/2006 اعد مؤتمر ميثاق الشرف لمؤسسات المجتمع المدني للمصالحة والحوار الوطني للحفاظ على وحدة العراق وسيادته وتحقيق امنه واستقراره. في كانون الثاني / 2011 اقترحت القائمة العراقية إقرار ميثاق الشرف بين جميع المكونات السياسية في كركوك يتم فيه التعهد بتجنب أي ممارسات إعلامية تحريضية لأنهاء الاحتقان. في تشرين اول /2011 اثار آية الله ومرجع آخر الزمان الروحاني المفدى مقتدى الصدر زوبعة من الخزعبلات عن ميثاق الشرف التي اثارها ضمن أي من معايير الشرف الوطنية. والى جانب معاهده الشرف الموثوقة في اتفاقية أربيل. في خضم تصاعد الاعمال العنيفة المتكررة كل يوم يضوي ثقل الحركة العملية السياسية والأمنية وفقدان الثقة بالقيادات السياسية بوعودهم ل 11 سنة وهم أنفسهم المكونات في السلطة. جاء ميثاق الشرف الأسوأ فهو الفتنة بين السنة والشيعة. المؤتمر الذي انعقد في 19/ 9/ 2013 بمقترح من نائب رئيس الجمهورية (خضير الخزاعي) وكما جاء في افتتاح خطابه (لعمل معجون المحبة). جاءت وثيقة الشرف لدرء الفتنة والسلم الاجتماعي الهادفة بين المكونات الرئيسية الثلاث باعتماد مبدأ الحوار الاخوي لحل المشكلات السياسية وحماية البلاد من الإرهاب. (الخزاعي الحاصل على ماجستير مزورة من إيران وحصل الدكتوراه في علوم القرآن التفسيري من الهند)، وكان يقرأ المقتل في حسينية البدونا في كندا، السياسي الماكر الذي مرّغ كرامة العراق والعراقيين بالوحل عن قيامه باستجداء طائرة من السعودية لنقله وزوجته وشقيقه لأداء مراسيم العمرة على هامش القمة الاقتصادية التي عقدت في الرياض. الخزاعي المجاهد لميثاق الشرف نسى عند القاء القبض على زوجته من قبل السلطات الكندية في مونتريال للتحقيق معها من مصادر حصولها على 17 مليون دولار، كانت تنوي شراء فلل ضخمه في كندا. كلمة المالكي التي القاها قال: أهم أسباب نجاح هذه الوثيقة هي خطورة ما نمر به داخلياً وما يرتكبه جهالتنا من الدم وسحق الكرامات وآثاره الفتنة الطائفية التي يستحيل معها البناء والاعمار والوفاق). مسبقاً أعطى شهادته بنجاح الوثيقة، وائتلافه هدد من لم يوقع الوثيقة لا يهتم لحرمة الدم العراقي وتصريحاته كلام فقط. وفي كلمة رئيس مجلس النواب أسامة النجيفي قال: (الحكومة أخفقت في منع التهجير والحد من عمليات القتل ونؤكد دعمنا للمبادرة وان اعتبارها كسابقها سيكون المسار الأخير في نعش التفاهات السياسية بيننا). النجيفي مسبقاً اتهم المالكي وكلامه اثارة الشحناء والبغضاء، الرؤيا لا تحتاج لتعليق بين اقطاب اللا وطنية والطائفية الداخلية. أي وثيقة شرف هذه؟ وما الذي ميّزة هذا الشرف عن الشرف السابق من مواثيق واتفاقات؟ من الشرف عليهم التعهد والالتزام على وقف نزف الدم العراقي والحد من التهجير القسري. النوايا غير صادقة، الكتلة العراقية (اياد علاوي) رفضت الحضور وصرح علاوي بأن وثيقة الشرف انشاء سياسي ملّ العراقيون منه، كما قاطع صالح المطلك نائب رئيس الوزراء (الجبهة العراقية للحوار الوطني). وعند انتهاء المؤتمر والتوقيع على وثيقة السلم الاجتماعي من 15 فقرة عن خطوات العمل واما التعهدات والالتزام بها فهي من 11 بند، وانبثقت لجنة برئاسة الخزاعي وعضوية من قادة الكتل السياسية لمتابعة المقررات والتوصيات والاعلان عن
الأطراف الملتزمة وغير الملتزمة منها. ان المشكلة لا تكمن في التوقيع وانما في تطبيق ما يتم الاتفاق عليه. لكن بعض السياسيين رفضوا التوقيع عليه. بل ان معضهم أعضاء في رئاسة الجمهورية ومجلس الوزراء والنواب وقفوا امام من هو أعظم الا وهو رب العالمين ورددوا القسم اليميني وباسم الشعب وفقاً للمادة 50 من الدستور العراقي (بدايته أقسم بالله العظيم ونهايته والله على ما أقوله شهيد). وعند التوقيع على ميثاق الشرف سيكون ذلك إقراراً ضمنياً منهم بأنهم حنثوا بيمينهم الدستوري، كما وان بذلك يبرهنون بأن اليمين بالله مجرد روتين أجوف. ويؤكدون للملأ بأن القسم بالشرف أعظم وأخطر للتنفيذ من اليمين بالله. وهذا هو الآثام بذاته. اذا كانت التبعات المترتبة على الحنث باليمين الدستوري هي الإقالة والاستقالة وجريمة يعاقب عليها بالحبس (المادة 258)، فما هو عقاب الحنث بوثيقة الشرف. اذاً الغرض من انعقاد المؤتمر انما هو بيان انتخابي مسبقاً قبل وقوعه وما يحمله من نوايا لمصالح ذاتية. جاهلين فوق جهلهم معاناة ومعالجات المواطن العراقي من مآسي وآلام الذي طغى سماء العراق بالقتل والنهب والتصعيد الطائفي والتهجير القسري الى جانب فقدان كل الخدمات الأساسية الجوهرية، طالما هم في أمان واطمئنان. كان عليهم الأنسب في مؤتمرهم معالجة النقاط الأساسية :1 – إعادة النظر في صياغة الدستور او تعديله من قبل أكاديميين من ذوي الاختصاص من فقهاء القانون ليسوغوا دستوراً يرضي الجميع. 2 – معالجة جوهرية للفتنة الداخلية والخارجية واخطارها المستقبلية على العراق على ضوء الاخطار والاحداث في إقليمية المنطقة وخاصة احداث سوريا ما يحصل فيها من ضخ ارهابي بشري على ارضها من عشرات الدول من اجل انشاء دولة بلاد العراق والشام الإسلامية ( الخلافة) وهو الطريق الممهد للشام الكبرى( سوريا والعراق ولبنان والأردن وفلسطين). 3 – مناقشة التطورات الخطيرة ودراستها في المشرق العربي والصراعات الإسلامية أي الصراع الإسلامي-الإسلامي السياسي. كما حصل في مصر وهي منشغلة في همومها الداخلية لهذا الصراع، وكما يحصل في تونس من صراعات بين القوى الوطنية بأحزابها مع سلطة النهضة (الاخوان المسلمين). والصراع في ليبيا اذ أصبحت الان بعد سقوط القذافي شكلت عمقاً استراتيجياً للقاعدة والاخوان في الجزائر ونيجيريا ومالي والصومال. لذلك هناك ضرورة عربية للتنبيه لمحاولات الفتن في أكثر من بلد عربي وعلى ما يحصل من تصفية حسابات إقليمية ودولية من خلال أزمات عربية داخلية، مع دخول اشخاص جاهزون لخدمة اجندات دولية وإسرائيلية تبحث لها على عملاء ووكلاء. كان الأولى لساسة العراق معالجة ودراسة استراتيجية من اجل العراق. في حين بعض رؤساء الكتل والأحزاب يقومون بزيارات مكوكية الى تركيا وقطر والسعودية ودول الخليج وإيران لخدمة مصالحهم على حساب العراق. وثيقة الشرف كتب عليها الفشل لانعدام الثقة والصدق وأنها أصبحت ورقة توت لغطاء ضبط السلوك الأخلاقي والمراقبة والنزاهة. حقيقتهم مكشوفة ومعلومة وهل سينتظرون ميثاقاً جديداً وتوتاً بديعاً.
الباحث/ سمير يوسف عسكر
262
دبلوماسية ما وراء الكواليس في العالم وفي المنطقة العربية خاصه، واختراق المخابرات لدول على الدول الاخرى لأنظمه الحكم فيها عماله وخيانة زعمائها. صدر كتاب عن لعبه الامم مؤلفه ما يلز كوبلا ند في عام 1969ونفذت طبعته اللندنية الاولى في ثلاث ايام فقط. هذا الكتاب هل يتحدث عن السحر في مصر؟ ام كرامات بعض الشيوخ. ام انه من اشخاص تميزوا بخفه اليد مع الجهلاء البسطاء. قال انيس منصور :( في أحد الايام كتبت قصيده والقيتها على الشيخ حسن البناء وكنت طالباً في سنه ثالثه في قسم الفلسفة بكلية الآداب، فقال لي: انها قصيده جميله لكن يوالد تكلم عن اناس يسبحون في الترع والمصارف). يتحدث ما يلز بكتابه ان المخابرات الامريكية كانت على اتصال بجمال عبد الناصر قبل الثورة وأنها ساعدته وتنظيم الضباط الاحرار لعمل ثوره 23 يوليو وحقيقة تعاون المخابرات والاخوان المسلمين ضد عبد الناصر. تلك هي لعبه الامم يجري تحريكها وفق ما ترتئيه الخطط والافكار هكذا وصفها ما يلز. في مصر صراع ولأول مره يواجه الاسلاميون موقفا صعبا هو انهيار مؤسسه الخلافة للدولة الرسمية بقياده الاخوان المسلمين مشهد فشلهم وكشف حقيقتهم اتجاه وطنهم. ونشر الكاتب روبرت درايف وهو باحث امريكي متخصص في الإسلام السياسي في كتابه (لعبة الشيطان: الإسلام السياسي والولايات المتحدة). مبيناً الجهود منذ عام 2006 لمشروع ما يسمى بالإسلام السياسي عن طريق تأجيج التعصبات المذهبية في العالم العربي. حيث عرض الكثير من الخفايا عن تلك التحالفات السرية الغامضة التي عقدتها لرعايا وتشجيع التيارات الإسلامية الراديكالية في حربها الباردة مع القطب (الاتحاد السوفيتي). وكتب روبرت ستلوف المدير التنفيذي لمعهد واشنطن لسياسة الشرق الأدنى، لقد توصل الاخوان والإدارة الامريكية الى اتفاقية مفادها: (حفظ الاستقرار بما في ذلك السلام مع إسرائيل مقابل ان تتركهم أمريكا وشأنهم). ووفقاً للخبير ستيفن مرلي بمعهد هدسون صاحب دراسة الاخوان المسلمين في أمريكا فقد تمكنت ايضاً حركة الاخوان الدولية في تأسيس 19 منظمة إسلامية في اوربا تحت غطاء منظمة تدعى (اتحاد المنظمات الإسلامية في اوربا-إيف آيا أو إي). وهو الجناح الأوربي لجماعة الاخوان المسلمين وقد أنشئ عام 1989 ولا يعرف من اين يموّل؟ وكان سكرتيره العام ايمن علي وقد انتقل الى القاهرة ليصبح المستشار الخاص للرئيس المعزول مرسي. في حين اختارت المنظمة بسام حتحات ليكون عوضاً للمجلس الوطني السوري المعارض. في حين نجد ايضاً أبرز الجمعيات التابعة للمنظمة، المجلس الأوربي للإفتاء والذي يرأسه يوسف القرضاوي صاحب الفتاوى بحرق مصر. الوعي الثقافي والحس الوطني هو الذي جعل الليبراليين والعلمانيين وغيرهم الانسحاب من المشاركة في وثيقة الدستور التي رؤونها محمله بروح اسلاميه مشوهه لا يمكن قبولها في الهوية المصرية، مما سببت الفجوة السياسة. لهذا السبب تدخل الجيش وعزل مرسي بإرادة شعبيه عارمة. وقد ذكر موقع(ديبك) القريب من الموساد :( ان اوباما تلقى صقعات قوية من السيسي)، على ضوؤها توجه الاسطول البحري الامريكي قباله السواحل المصرية وتحلقت الطائرات المصرية فوق الاسطول واعتبرت امريكا هذا التصرف بالسخرية. السيسي باغت مرسي بالنزول وحصل على وثائق ومستمسكا خطيراً، منها يجري التحقيق بها هو موضوع سيناء والصفقة لبيع 40% من سيناء وتسليمها لحركه حماس الفلسطينية ( ان تكون دوله اسلاميه لحماس مستقبلاً) وسدد اوباما 8 مليارات الى نائب المرشد خيرت الشاطر من قياديي الاخوان وعصام حداد بعد توقيع الصفقة وعزل مرسي وكشفت الانفاق السرية بين غزة وسيناء وأغلقتها مصر 156 نفق ، هذا المخطط له ابعاده الخطيرة ، الوثيقة سببت الاحراج في مجلس الكونغرس .قال الدكتور محمد عبد الوهاب الاستاذ في الدراسات الاستراتيجية في جامعه سوهاج :( ان الوثيقة لو اثبتت وجودها بالفعل فلا بد ان تعلن للشعب وطالب بنشرها لإيضاح خيانة مرسي والاخوان ). ألقى الجيش المصري على عناصر من حماس ومنهم عائله ابو شعر الفلسطينية بحوزتهم خرائط لتمركز مواقع الجيش ووثائق اخرى (علماً ان حماس جذورها من الاخوان المسلمين منذ ان أسسها احمد ياسين1987). ان عقيده وثقافة القوات المصرية لا تسمح بانتهاج سياسة الانقلابات العسكرية بل سبق ونزلت القوات المسلحة للشارع المصري عام 1977، 1986، 2011، والجيش يقف دائما مع اراده الشعب وطموحاته نحو التغيير والاصلاح. (حصل مثيلها بالتجربة التي عاشتها الجزائر عام 1992 حين قام جنرالات الجيش بالتدخل على جبهة الانقاذ الاسلامية بعد فوزها بالانتخابات). من خفايا لعبه الامم ما دفع بكاثرين يشتون مسؤوله السياسة الخارجية الاوربية قامت بزيارة لمصر لمرتين خلال شهر كونهم خسروا صديق مطمئنين منه وقد زارت يشتون مرسي لساعتين في السجن وهي تسعى للتوسط بين الاطراف المتنازعة. وعشيه سقوط مرسي كشفت تفاصيل رسالة سريه لحماية نظام مرسي ارسلت الى شخصيه عليا في 3/7/ 2013 من اربعه كلمات (لا تفكروا ابداً في اسقاط مرسي). الرسالة كانت كافيه لإشعال نار الوطنية في قلوب ابناء 90 مليون مصري. خفايا الربيع العبري اثبتت هذه التغيرات هدفها وفشلها وعدم نجاحها وحصول الازمات والمخاطر والظروف القاسية وكشف الحقائق الدول الضالعة في نسيم الربيع حول مصير الدول والشعوب الذي نشر رمد الربيع العربي في عيونها. الوعي والحس الوطني والوحدة هما القوة في رصد وردع المرتزقة باسم الاسلام السياسي والاخوان والسلفية فهم اداة دول الخليج وتركيا. اليوم صمود سوريا لأكثر من سنتين الذي فك المحاور حولها، انفكاك قطر ورحيل شيخها ورحيل ساركوزي وترنح أرد وغان وعثرات من خلفهم السياسة فيما جعلت ان تأخذ منحى آخر مستقبلاً. حماس كشفت هويتها الخبيثة وهي تحت الاحتلال الاسرائيلي وتصدر ثورتها على الشعوب العربية باسم الاخوان المسلمين، كشفت ضلوعها في مصر وفي سوريا خاصه في مخيم اليرموك ووقوفها الى جانب جبهة النصرة، حركه لم تنال حقوقها الشرعية الدولية، فصيلها ارتد عن فصائل الحركة الفلسطينية وأصبح عدواً لها باستقبالها في غزه امير قطر المتنحي واستقبالها رئيس مجلس الاسلامي العالمي الشيخ الماسوني يوسف القرضاوي. العراق منذ 2003 والارهاب الجهادي الاسلامي (الاسلام لا يَمُت بهم بصله) المتمثلة بالقاعدة وغيرها ولعشره سنوات الانفجارات والاعمال التخريبية والقتل والرهائن مستمرة. كشف الكاتب عبد الستار الطويلة بكتابة (لعبه الامم وعبد الناصر) في 1989 :( ان الخطاب السياسي الثوري ضد اسرائيل الذي تبناه عبد الناصر كي يكسب شعبيته، خفايا لعبه الامم تعرف كيف ان تأتي بشخص آخر والذي تم اعداده جيداً هو السادات الذي أتم عمليه السلام مع اسرائيل واعترف بها وسار على نفس خطاه حسني مبارك). مصر شخصت النوايا والخفايا في سياسة لعبه الأمم، وقد كتب عنها كل من: محمد الطويل/ لعبه الامم والسادات 1984، محمد حسنين هيكل/ مركز الاهرام 1988، مذكرات محمود رياض 1948 – 1978، حسين لبو اليزيد / اسرار محاكمه قتله السادات 1985، مصطفى مجيب / موسوعة اعلام مصر في القرن العشرين 1996، ناصر الانصاري / موسوعة حكام مصر من الفراعنة الى اليوم 1994، تلك هي خفايا واسرار سياسة لعبه الامم.
الباحث/سمير يوسف عسكر
263
في المهجر مئات الألاف من العراقيين في شتات بين أوربا وأميركا وكندا وأستراليا. لمست بعيني في أوربا دورهم الفاعل في (البيت العراقي)، المنتدى الذي يجمعهم اسلاماً ومسيحياً يناقشون ويدرسون المواضيع الخاصة في العراق من دون استبعاد واقصاء كالمشاركة بالإحصاء السكاني والانتخابات الوطنية وفي آليات المشاركة كمنظمات حقوق الانسان واللجان الثقافية الفنية واتحاد رابطة الكتّاب والمثقفين ودور المرأة فضلاً عن دور الاختصاصات الطبية والهندسية والعلمية. من وراء هذا القصد حبذا لو التقّوا العراقيين المهجرين في أمريكا وكندا في (البيت المسيحي العراقي) بيت المحبة بعيداً عن التشنجية الضيقة والفكر الشوفين القومي التعصبي (مع احترامي لكل من يعتز بقويمته، المسيحية رسالة مسكونية). الرسالة والمقترح الذي نادى به غبطة البطريرك مار لويس روفائيل ساكو. رسالة حب قلبية وحسيّة نابعة من نبض وجدانه المسيحي لأبناء شعبه بما يعانوه من مآسي وآلام في العيش من خلال نظرته الثاقبة عند زيارته الاخيرة لشمال العراق حيث زار المحافظات والمدن وعشرات القرى لأبناء شعبه، هؤلاء هم من الكلدان والسريان والاشور والارمن وغيرهم. مقترحه جاء للوحدة وتفعيل دور الكنيسة والمؤمنين لضمان وحقوق الوجود والمأمن والاستقرار اسوة ًبإخواننا المسلمين. لتكن كلمة الرب جوهرها الكنيسة والشعب في الاصالة والوحدة بتشكيل مجلس وطني سياسي مسيحي لأنه الشهادة الجهادية من اجل الجسد المسيحي الواحد. هذه الرسالة علينا نحمل صليبنا من اجلها. بعد 2003 عملنا في مجلس كنائس الشرق الأوسط الذي كان يضم العوائل المسيحية الأربعة في العراق عملنا لعوائل الكنائس والدولة، وكانت حصة الدولة (الصحة والتربية والرعايا الاجتماعية) الأكبر في المساعدات وبشهادة الأب د. نهاد طعمة الأمين العام المساعد للمجلس. لكن بسبب العمل الإرهابي اغلق المجلس وحلّ محله مجلس أمناء المطارنة في العراق وأمينه العام الفاضل المطران آفاك مع إبقاء من المجلس الأخ الفاضل المطران بشار وردة (سابقاً الأب المستشار)، وايضاً الأخ الشيخ يوسف السقا (المستشار) عن الكنيسة البروتستانتية الوطنية المشيخة. المسيرة المسيحية تستوجب الوقوف مع مجلس الأمناء والرسالة الأبوية من البطريرك مار لويس من أجل التصدي لهجرة أبنائنا، وأرى مناسباً علاقة مسيحيي المهجر مع الكنيسة الجامعة لعمل مجلس مسيحي مشترك بينهما ومن خلاله لديّ اقتراح، أن يفتح صندوق دائم لكافة الأبرشيات والكنائس في دول المهجر التي ذكرتها، ويسمى حساب المساعدات (المهجر والمغتربين) وأبناء وطنهم، بجمع النقود(الصينية) الأسبوعية او الشهرية حسب ما تراه اللجنة مناسبا. ويكون مجلس أمناء المطارنة حق الصرف والتوزيع مادياً ومعنوياً. وأن يكون الحساب منسقاً وفق سياقات أصولية ونظامية حسابياً وتنظيماً. اما الجانب المعنوي، يوجد بعض الأفاضل من إخواننا في أمريكا الساعين للمساعدات الإنسانية بأرسال وبشكل متواصل بين فترة وأخرى الحاويات المتضمنة من تجهيزات طبية وادوية وأجهزة للمعوقين وأنا على بينّة من ذلك من هؤلاء الخّيرين، لأني اقترحت على البعض منهم أن تكون تلك المساعدات المرسلة للعراق، أن ترسل الى مجلس كنائس الشرق الأوسط (بيروت) دون ان ترسل لمن يستلموها؟ نكون قد أوفينا لإخواننا في العراق فهم اولى من غيرهم. آمل ان تتحقق الرسالة بين الكنيسة وأبناء المهجر (العلمانيين والسياسيين المؤمنين) من اجل روح الوحدة المسيحية. وأخيراً رجائي للأخوة الأحّبة الكّف من المشاحنات الكلامية، والكف بالمتاجرة باسم المسيحية. علينا ان نفتح أيدينا وصدورنا وقلوبنا ونكران ذاتنا والوقوف مع الكنيسة ورؤسائها الفاديين حاملي صليب المسيح.
خادم الرب/ سمير يوسف عسكر
264
مجلس الامن أحد أهم أجهزة الأمم المتحدة بموجب الميثاق، الامن المسؤولة الرئيسية عن صون السلم والامن الدوليين. لتعتبر قراراته ملزمه للدول الأعضاء وفق المادة السابعة من الميثاق. الحروب الحاصلة في منطقة الشرق الأوسط ماهي إلا انتهاك لمبادئ القانون الدولي. هدفها الاستراتيجي السيطرة على الاقتصاد الدولي والهيمنة العسكرية والطابع الديني وهو الأخطر في المنطقة مروراً ببلدان الخليج حتى بحر قزوين، وانهاء دور العرب وتدمير منجزاتهم وسلب ثرواتهم في العصر الحديث وتصفية حق العودة وقضية فلسطين وتحقيق مشروع الشرق الأوسط الجديد من خارطة جديدة للمنطقة ولحين انجاز مشروع (الليفياثان) عام 2016 لخدمة الاستراتيجية الإسرائيلية. تلجأ أمريكا وحلفاءها (دول المحور) لذرائع شتى لتضليل العالم في وسائل الاعلام عن استخدامها الغير شرعي للحروب بدءاً بحرب أفغانستان التي بدأت في 7/10/2001 سميت في الجيش الأمريكي (عملية الحرية المستديمة) والجيش البريطاني (عملية هرك) كَرّد فعل على هجمات 11 سبتمبر 2011 والهدف المعلن للحرب إيجاد أسامة بن لادن وأعضاء آخرون من القاعدة لتدميرها واقصاء نظام طالبان الداعم ويوفر الملاذ الآمن للقاعدة. وسميت (الحرب على الإرهاب). في سنة 2010 قررت إدارة أوباما التخلي عن المصطلح والتركيز على ما يوصف ب (الإرهاب الداخلي). في 2003شنت الحرب على العراق بذريعة امتلاكه أسلحة الدمار الشامل وعلاقة صدام بتنظيم القاعدة. برغم اصدار مجلس الامن قراره1441 بعدم إعطاء صلاحية استعمال القوة وايده كل من روسيا والصين وفرنسا، لكن التحدي كان الأقوى من القرار الاممي وحصل الحرب، وقررت دول الحلفاء الحرب والاحتلال لنشر الأفكار الديمقراطية والحرية والتخلص من الدكتاتوريات في الشرق الأوسط. التبرير الأول لقد جاء على لسان وزير الخارجية كولن بأول باعتذاره لعدم صحة هذا التبرير. وكما جاء عن كبير المفتشين هانز بليكس ان فريقه لم يعثر على أسلحة نووية وكيميائية وبايدلوجية. وبعد الاحتلال أكد فريق التفتيش برئاسة ديفيد كي الذي كتب تقريراً سلمه الى الرئيس الأمريكي في أكتوبر 2003 نص فيه (انه لم يعثر لحد الان على أي أثر لأسلحة دمار شامل عراقية). الوثائق السرية كشفت بزيارة رامسفيلد السرية الى بغداد عام آذار1984 وهي الزيارة الثانية له والأولى في ك 2 1983. أفادت الاحداث وأشارت إدارة ريغان وبوش الاب بيع معدات عسكرية للعراق بما في ذلك عناصر كيميائية سامة وبيولوجية قاتلة واتخذت عدة مبادرات دبلوماسية سرية شملت الزيارتين السريتين الى بغداد لتحسين العلاقة مع صدام من وراء الستار للتودد كحليف حتى يستخدم الكيمياوي في حربه مع إيران (المصدر: الشرق الأوسط في 20/12/2003 العدد 9153). والتبرير الثاني حيث أمريكا استندت على هذا الادعاء والزعم على اقوال (احمد الجلبي زعيم حزب المؤتمر الوطني العراقي) بوجود معسكر لتنظيم القاعدة في منطقة سلمان باك جنوب بغداد. إلا انه صدر تقرير من هيئه في مجلس الشيوخ لتقصي حقيقة الامر وان الهيئة تأكدت بعدم التوصل على دليل ملموس على هذا الزعم الكاذب. في سبتمبر 2005 نفى كولن بأول وجود أي علاقة بين صدام وبن لادن. استناداً للدستور الأمريكي الرئيس هو القائد العام للقوات المسلحة ويملك صلاحية قرار وقف تنفيذ عقوبات والعفو ولا يملك الرئيس مبدئياً صلاحيات اعلان الحرب، فالقرار يعود للكونغرس. ولكن ليست جميع حالات التدخل العسكري في الخارج تعتبر اعلان حرب. وغالباً ما تعود صلاحية ارسال قوات الى المعركة فعلاً الى الرئيس. وان الفقرة 8 من مادة 11 في الدستور تحدثت عن دور الكونغرس: (اعلان الحرب والتقويض برد الاعتداء. وهذه المادة لا حرب على أمريكا من الخارج). ولهذا نرى أوباما مضطراً للعودة الى المنبر الديمقراطي وهي غرفة التشريع العليا في أمريكا. سقطت تونس ومصر واليمن باسم الربيع العبري. ثم جاءت الحرب على ليبيا بتدخل الحلف الأطلسي وبدون قرار من مجلس امن وجاء تدخل أمريكا بإطلاق غواصة (فلوريدا) بمفردها 99 صاروخ توما هوك في مارس 2011، ويملك الاسطول الأمريكي في البحر المتوسط على 5 مدمرات تحمل كل منها 96 منصة لأطلاق الصواريخ. وهناك العديد من الغواصات المسلحة بالصواريخ الهجومية، حيث تبين التقارير ان كل منها يحمل 154 صاروخاً شاركت من قبل على ليبيا. استخدمت 321 صاروخ توما هوك و704من ذخائر الهجوم المباشر و42 صاروخ بريد تور، سقط القذافي وليبيا بفضل القوى الخارجية مع ظلال الطريق منذ السقوط الضبابي الغير مستقر. بقيت سوريا من دول البحر المتوسط في الاسقاط بدأت بذريعة (حكم الأسد الدكتاتوري) وبعد حرب أكثر من سنتين من دمار وتخريب وموت وهجرة. جاء مصطلح مفبرك للسلاح الكيماوي المستخدم في الغوطة من قبل السلطة، لكنهم تناسوا واغمضت العيون بالكيمياوي الذي استخدم من قبل الإرهابيين جبهة النصرة في خان العسل وراح ضحيتها المئات من أبنائها وقبل وصول فرق التفتيش التابعين للأمم المتحدة لسوريا بيوم قاموا ارهابيي(جبهة النصرة) بمجزره وذبحوا فيها 300 فرد لا خفاء الوصول للحقيقة عند التحقيق، مَنْ استعمل الكيمياوي؟ ولدى سوريا الوثائق الدامغة لهذه المأساة والجريمة وكشفها د. بشار الجعفري بفلم وثائقي بندوة في كرين فيلد منور في ميشكن. (في حين وجود الترسانة النووية الإسرائيلية التي بدأت منذ عام 1949وهي تتفاخر بامتلاكها أكثر من 200 رأس نووي). وفي كل الأحوال قرارات أوباما المتعلقة بالحرب قبل انقضاض الحلفاء حول واشنطن وجاء موقف أكثر الدول المشاركة في مؤتمر العشرين بموسكو الرافض للحرب، بعد اعلان قطبي المحور البريطاني والفرنسي، قرار مجلس العموم البريطاني بعدم الموافقة على الحرب ومن ثم تصريح وزير خارجية فرنسا مانويل فالز: ان فرنسا لا تتحرك بمفردها الحرب في سوريا وأنها تنتظر قرارات مجلس الكونغرس الأمريكي. وقد هاجمت السيدة الأولى السابقة(المغنية) كارلا بروني زوجة ساركوزي هاجمت هولاند وصفته (عديم اللياقة والشخصية). لقد عارض الكثير من الدول للحرب منها رئيسة المانيا ميركل، ورئيس البرلمان الأوربي مارتن سولت فرأى انه لا يزال هناك مجال للتوصل الى حل سياسي. وايضاً موقف إيطاليا والفاتيكان الرافضين للحرب وموقف مصر والكثير من البلدان في العالم. الى جانب صيحات البابا فرنسيس وجميع رؤساء الكنائس الشرقية (الكاثوليك والأرثدوكس) في الصلاة والصوم وصلوات العالم بأسره من اجل السلم والابتعاد عن الحرب، الحرب يعني الدمار والخراب والموت، الصلوات النابعة من نبض الوجدان. وقد أرسل المتروبوليت فيليبس رئيس ابرشية الكنيسة الارثدوكسية في جميع أمريكا رسالتين لأوباما وكانت الثانية بعد احتلال الإرهابيين لمدينة معلولة التاريخية الزاهرة بكنائسها واديرتها مخاطباً الرئيس أوباما: (ماذا تنتظر؟ معلولة أُحتلت من قبل الغرباء (القاعدة) هل تريد ان تحتل سوريا بكاملها؟). بلا شك مؤشر مسيحيو معلولة بات مسيحيو الشرق الأوسط وجودهم في خطر من مصر الى فلسطين ولبنان وصولاً للعراق، الخوف المسيحي واحد وهو من الإسلام السياسي اما أسبابه (المؤامرة الخارجية) والمشروع التكفيري والربيع العبري. (اما الكنائس الغربية والاميركية لم تحرك أي ساكن). من يصدر القرار؟ أي نبي او وصي او مصلح ديني أم اجتماعي متديناً أم ملحداً يمكن ان يصل به الامر إباحة دم الأبرياء الذي نشاهده في زمننا هذا والذي فاق ببشاعته وهوله كل الحدود. ماذا يريد المخططون والمحرضون؟ ماذا يريد الممولون؟ ماذا يريد الارهابيون؟ وهم يذبحون ويفجرون ويقتلون ويهجرون. فمن استعد لحرب سوريا من عنتريات أرد وغان وشياطين شيوخ الخليج، سوريا ليست بنغازي ولا هي كوسوفو، انها حرب المصير لسوريا، وأنها ستكون روما التي حاصرها هان يبعل القرطاجي عدة سنوات (ولد عام 247ق.م حاكم لقرطاجي من أعظم القادة العسكريين الذي عرفهم التاريخ) زحف الى روما 208ق.م عاش 64 سنه انتهت حياته شرب السم الزعات وقال: ها انا اريح روما من قلقها مني. أوباما في حاجة ماسة الى التدثر برداء الكونغرس ام لشن حرب منفردة ربما تمتد الى إسرائيل ودول أخرى، وأما النزول من البرج العالي. ولعل الاحتمال الثاني هو الأكثر ترجيحاً لعدم قدرة الأمريكيين تحمل أعباء نتائج وتكلفة هكذا سيناريو، مع ارتفاع منسوب المخاوف في الدولة العبرية التي تضع أمريكا مصلحتها فوق أي اعتبار من اخطار الحرب وتداعياتها. على الرغم ان اللوبي العبري في أمريكا يسعى للتأثير والضغط على الكونغرس لحثه على الحرب بدون قراراً اممياً شرعياً دولياً وقانونياً. فاذا كانت تكلفة الحرب على العراق أكثر من 2 تريليون دولار وفقاً لتقارير رسمية. وأعلن تقرير أصدرته جامعة هارفرد الامريكية أن جملة تكاليف الحرب التي شملت العراق وأفغانستان هي 4-6 تريليوناً دولار، وهي أكثر الحروب كلفة في تاريخ امريكا. اما الحرب على سوريا فقد أعلن وزير الخارجية جون كيري ان هناك دولاً خليجية سعودية وقطر والامارات والكويت ستتحمل نفقات العملية العسكرية ضد سوريا وهم سيدفعون الفاتورة دون ان تتحمل أمريكا وأروبا وإسرائيل وقدرت التكاليف الأولية للفاتورة 10 تريليون دولار. لأن الحرب على سوريا لابد منها.
الباحث/ سمير يوسف عسكر
265
على ضوء المؤتمر الدولي الذي انعقد في عمان يومي 3-4/9/2013 تحت عنوان (التحديات التي تواجه المسيحيين العرب). جاء المؤتمر بعد لقاءات وجهود من العاهل الملكي الأردني عبد الله الثاني. كان اللقاء الأول مع الكاردينال البشارة الراعي بطريرك الموارنة وقال:(ان المسيحيين هم اصاله هذه الأرض في الشرق الأوسط). ثم جاء لقاء الملك مع البابا في الفاتيكان في 29/ 8/ 2013 وتعهد الملك على اجراء مؤتمر دولي في الأردن وبيّن للبابا ايضاً بأن المسيحيين هم الاصالة في المنطقة. على ضوء ذلك جاء المؤتمر وحضره العديد من المسيحيين البطاركة والمطارنة والقساوسة العرب وغير العرب ورجال وعلماء من الاخوان المسلمين أكثر من مائه شخص. منهم غبطه البطريرك ما لويس روفائيل الأول ساكو بطريرك الكلدان في العراق والعالم والوفد المرافق معه والكاردينال بشارة الراعي بطريرك الموارنة ومار غريغوريوس الثالث بطريرك الروم الملكي الكاثوليك ومار يوحنا العاشر بطريرك الروم الأرثوذكس (انطاكيا) والبطريرك مارتي فيلوس للروم الأرثوذكس ومار فؤاد طوال بطريرك اللاّتين ومن حاضره الفاتيكان الكاردينال جان لوي توران والكاردينال جورجي لينكوا السفير البابوي في العراق والأردن والأب نكتاريوس نيابة عن البطريرك الاسكندرية وسائر افريقيا للروم الأرثوذكس. وحضور رؤساء من الإسلاميين من الشرق الأوسط والعالم، جاء المؤتمر لتعزيز الحوار والتفاهم وتمتين جسور التعايش بين الأديان خدمه لمفاهيم المحبة والوئام بين الأمم بعيداً عن الانغلاق والتعصب من اجل تحقيق التآخي والسلام والاستقرار لشعوب العالم عامه والشرق الأوسط خاصه. وقد دعت الكلمات للصلاة من اجل السلام في سوريا والشرق الأوسط والافراج عن المخطوفين المطرانين (مار بولس اليازجي-شقيق البطريرك يوحنا العاشر-ومار يوحنا إبراهيم والاباء الكهنة). وتكلم الأمير غازي بن محمد كبير مستشاري العاهل الأردني للشؤون الدينية والثقافية قال في كلمته (لا نسمح لأي اضطهاد للمسيحيين او لأي اقليه دينيه او عرقيه لأي سبب كان). قبل الدخول في اختتام المؤتمر لابد من ايضاح كوني مسيحي عربي من دراسة وبحث علمي وتاريخي لمضمون (المسيحيين العرب). اولاً السامية ولغاتها، الساميون هم الشعوب التي هاجرت منذ 3500سنه ق.م من الصحراء العربية (سكان الجزيرة) الى ضفاف وادي الرافدين (العراق) حيث الحضارات المزدهرة. فالأكيدون الذين سكنوا سومر دعويا بالساميين كذلك عرب الجزيرة العربية والميزة المشتركة لهذه الشعوب لم تكن عرقيه بقدر ما كانت خصائص لغويه متشابهة ومنها الآرامية والامهرية والعبرانية والاكادية. وتنسب اللغة السامية الذين ينسبون لسام بن نوح، الذي هو أبو الشعوب التي تتحدث حسب الميثولوجيا الدينية. تتميز اللغات السامية التي استعملت الابجدية في كتاباتها ومنها انتقلت الى اليونانية واللاتينية. وجدت كتابات أكاديه ساميه تعود للألفية الثالثة ق.م. اللغة السامية صنفين شرقي وغربي،( اللغة الكنعانية ومن افرادها الامورية والكنعانية والفينيقية والعبرية والادغاريتية والمؤابية. اما المجموعة الثانية فهي الآرامية ومنها الآرامية القديمة ما بين القرنين 10-8 ق.م وتفرعت الى فرعين الآرامية الشرقية والغربية، الآرامية الشرقية ومنها اللهجات الحضرية – مدينه الحضر-والآرامية البابلية والرهوية – سريان الرها-والصابية والاشورية، اما الآرامية الغربية ومنها النبطية والتدميرية والفلسطينية والسورية). اما كتابات اللغات الجنوبية وهما لغات الجزيرة والحبشة والحجازية ومنها اللغات العربية الجنوبية مثل المعينية والسبئية والحميرية والقتبانية، اما اقدم كتابة آراميه عثر عليها في شمال سوريا وترجع للقرن 9ق.م وتنسب الاراميين في الكتاب المقدس الى آرام بن حام بن نوح. ثانياً شعب العرب، هم قبائل شتى في نسبها ترجع الى شعبين هما قحطان وعدنان، وان أعظم قبائلها في الجزيرة العربية وهي: عاد وثمود وطسم وجديس وجرهم (المصدر: كتاب محمد/عبد الرزاق محمد اسود). عاد من القبائل الآرامية وثمود قبيلة من العرب وان ملك الاشور سرجون الثامن انه اخضع ثمود ضمن القبائل التي اخضعها له وعُثر على آثارهم في مدائن صالح. العرب هم العرب العاربة والمستعربة، فالقحطانيون هم الحميرية وقبائلهم، قضاعه ويهرم وتنوخ في الشام والثانية هم كهلان منها القبائل طي وهمذان ومجح والزاد وجذام وغسان وهم من امارات الشام، الخزرج والاوس في المدينة. اما القبائل العدنانية المستعربة ومن قبائلها اولاً الربيعة وديارهم في دجله والثانية مضر وقبائلها قيس وعيلان وتميم وتغلب وكنانة وقريش. كانت القبائل العربية تهاجر ودياناتها مختلفة في مرحله معينة كانت معظمها وثنية وأخرى يهودية ومع ظهور المسيحية تحولت بعضها اليها واعتنقته العديد من القبائل والكثير من العرب الجاهلية كانوا مسيحيين مثل امرؤ القيس وطرفة بن العبد واللغة السائدة في المنطقة كانت العربية والتي أصبحت لغة القران والإسلام، والحال هي لغة العرب قبل الإسلام. ان الزعم بأن هؤلاء المسيحيين العرب قد استعربوا بعد العرب الإسلام لبلادهم هو زعم خاطئ. لأن البلدان العربية معظمها مسكونة بالعرب مسبقاً وبالأصح المسيحيين العرب قبل ظهور الإسلام. لكن هل يوجد اليوم ما تمكن تسميته العرق العربي؟ أكيد الجواب لا. إذ ليست هناك جماعة بشرية في العالم يمكنها الزعم بأنها صافية عرقياً. القبائل العربية المسيحية تفككت وانقسمت وتفرعت لسبب الغزوات التاريخية وهناك شواهد تاريخية عديدة (المصدر: كتاب القبائل العربية وسلائلها/مصطفى الدباغ). نحن عرب مسيحيون والكتاب المقدس يؤكد ذلك عندما نزل بولس الرسول الى بلاد العرب(الانباط) لثلاث سنين وكانت قواعدهم صلع وبصري ولصخد والحج (انظر غلاطية 1: 17-18و كورنتوس11: 32). ومن اهم المدن المسيحية حوران وبصري والحيرة وبلاد ما بين النهرين ونجران في اليمن. لقد ذكر بن اسحق اللغة العربية ذو فرعين، العربي الحميري ثم الفرع العدناني او الحجازي أي لغة إسماعيل. وعند مجيء الإسلام رقيت اللغة أعظم درجه للعرب المسلمين والحال هي لغة العرب قبل الاسلام. بعد وفاة النبي عادت عدة قبائل كانت قد اعتنقت الإسلام الى المسيحية منهم بني عقل وبن وكلب فقام خالد بن الوليد بحمله عسكريه ضدهم افضت الى مجزره بقتلهم ومعهم قبائل متآلفه معها في دومه الجندل. وفي العصرين الاموي والعباسي حصل الاستقرار الديني. لكن في العصر العثماني بدأ الفكر الاعمى التعصبي اللاإنساني. وبدأت مخاوف المسيحية لحركات التغير بحيث تمكن متطرفين إسلاميين من القفز الى مقاعد السلطة. تلك هي الحقيقة في شعار المؤتمر في عمان (التحديات التي تواجه المسيحيين العرب). اختتم المؤتمر بعد يومين من الجلسات المكثفة لعرض أوضاع المسيحيين العرب ومعاناتهم في ظل الأوضاع والتطورات الراهنة في البلدان التي يعيشون فيها خاصة سوريا ومصر والعراق ولبنان، فوجد المشاركون متنفساً لكلام من اجل الخروج بثمرة وثمنوا الجميع دعم الأردن ملكاً وشعباً وحكومةً، وقبل انعقاد المؤتمر في عمان دعي البابا فرنسيس الى الصوم والصلاة لرفض أي عمليه عسكرية ضد سوريا. وفي ختام المؤتمر منح الملك اوسمة ملكية تقديراً لجهودهم في نشر الثقافة والتسامح والحوار بين الأديان السماوية. كان الهدف الرئيسي من المؤتمر الخروج بتوصيات وقرارات وكانت توصياته وقراراته منح الاوسمة التقديرية. علماً ان غبطة البطريرك مار لويس طالب بمخرجين رئيسيين للمؤتمر، الأول تشكيل لجنة لمتابعة تنفيذ التوصيات والثاني اصدار وثيقة رسمية من الجامعة العربية ومؤتمر الدول الإسلامية وفتوى من العلماء والمرجعيات الدينية تعترف بوجودنا وحقوقنا اسوة بالمسلمين، وليس منّةً، هذا يطمئننا ويشحن ثقتنا ورجاءنا في البقاء والتواصل والعيش المشترك. لكن المؤتمر انتهى من دون بيان ختامي وتوصيات وقرارات. يبقى موقف المشاركون جميعاً والفاتيكان من وراء هذا الاجتماع وشعاره، انه من المخزي ان يظل المجتمع الدولي والإنساني عاجزاً مثل هكذا التحركات ووضع حد لهذه المأساة الانسانية التي يعيشها شعوب العالم المسيحي في الشرق الأوسط وبالتالي تهدّداً وعدم البقاء في أصالة ارض مسيحيو العرب.
الباحث/ سمير يوسف عسكر
266
مريم العذراء والداها يواقيم وحنه. يواقيم بن فاربافير من نسل داود سبط يهوذا ومعناه بالعبري (يهوه يقيم)، حنه ابنة متاتان الكاهن من سبط لاوي ومعنى الاسم (الحنان). والداها بعد 50 عاماً من زواجهما شاخا ولم يرزقا بذريه وكانا يكثران من الدعاء والصلاة وتقديم القرابين والنذور يطلبان من الله ان يرزقهما لأن بني إسرائيل كانوا يعيرون من لا ولد له. عند نوم يواقيم ظهر ملاك الرب جبرائيل وبشره بان حنه ستحبل وتلد مولوداً. تحقق للقديس يواقيم وحنه رؤيه الملاك لهم ورزقهم الله بابنه وسمياها مريم في 8/9/ من السنه السادسة عشر ق.م. معنى مريم (الرجاء). ان الروح القدس حل على العذراء طهرها وقدسها وملأها نعمه. ولهذا فان مأخذ من العذراء ليصير جسدا لأبن الله الكلمة كان الروح القدس قد طهره لكي يتناسب مع كرامه القدوس الازلي. السيدة لا يمكن ان تدعي عذراء، والعذراء لا يمكن ان تدعي سيدة وقد يصير العذراء سيده ولكن من المستحيل ان تعود السيدة عذراء ومن المستحيل ان تجتمع كلمه سيده وعذراء في نفس الشخص. اما السيدة العذراء مريم فهي الوحيدة التي جمعت التناقضين فهي عذراء لأنها بتول وهي السيدة لأنها ام. نقول عنها (أمنا القديسة العذراء مريم)، وذلك لقول المسيح وهو على الصليب للقديس يوحنا (هذه أمك) ( يوحنا 19: 27).
كل الاحتفالات بشأن قديسي الله تستحق الاعجاب وتضاهي لمعان النجوم الثابتة في السماء تنير الكره الارضية كلها. ان ذكرى القديسين مجيدة، تمجد هابيل بالذبيحة، تمجد ملكصادق كمثال للمسيح، تعظم ابراهيم من اجل غميانه، تمجد يوسف من اجل العفاف، اشتهر موسى كمعطي الشريعة، استحق ايليا المديح، لقب داود بأبي السر بالجسد، ولكن كل ما ذكر لا شيء بالنسبة الى مريم والده الإله. العذراء النقية فقد حملت المتجسد في احشائها. لا يوجد في العالم شيء يمكن ان يقاس بالعذراء القديسة. وعليه يامن حبلت من الروح القدس، لنصرخ الى القديسة مريم العذراء، مباركه انتِ في النساء، انت وحدك شفيت احزان حواء. وحدك مسحت دموع الباكية. انت وحدك حملت ثمن الفداء في العالم، واخذت الكنز الذي لا يُثمّن لتحفظيه. وحدك حبلت بلا رغبه، وولدت بلا الم، وحدك ولدت عمانوئيل كما شاء هو. فمباركه انت في النساء ومباركه ثمره بطنك. ميلادك ياوالده الإله العذراء قد بشر بالفرح كل المسكونة، لأن شمس الحق المسيح إلهنا قد أشرق منك، ووهبنا الحياة الأبدية. ميلادك يوم 8 ايلول الذي هو ارفع من كل الخلائق وهي التي يليق بها كل تمجيد واكرام لقداسه ميلادها. ان ولادة مريم هو مصدر فرح وسرور للجنس البشري لأنها هي التي ولدت المسيح الإله مخلص العالم. فسرورنا بولادة مريم هو سرور وفرح بالرب يسوع وتهليل له. لا قيمه لمريم في ذاتها كما ان البشرية كلها لا قيمه لها في ذاتها فقط المسيح هو الذي جعل مريم ام الحياة، ام النور، كما يجعل الكنيسة ينبوع الحياة، الكنيسة تسمي مريم والده الإله في كل الترانيم والاناشيد الكنيسية، لا تذكر مريم إلا مقرونه بابنها يسوع المسيح المخلص. فلنجمّل أنفسنا بالكلمة الإلهية في كلّ عمل وقول، كما فعلت هي فنالت الطوبى العظمى.
خادم الرب/سمير عسكر
267
الهجرة، هو انتقال الفرد او الجماعة من مكان لآخر. الانسان في هجره منذ القِدم اختيارياً او اجبارياً. حسب تقدير هجرات العالم الذي اصدرته منظمه الهجرة الدولية لعام 2010عدد المهاجرين قدر 214مليون مهاجر. بعض هذه الهجرات حصلت بسبب الحروب كالعراق والبوسنه وسوريا مؤخراً او بسبب الصراعات السياسية مثل زمبابوي لبريطانيا ويهود الروس لأمريكا وأروبا بسبب الكوارث الطبيعية، وظهرت مؤخراً الهجرة الدينية وسببها الاضطهاد والعنف. اذاً الدوافع الرئيسية للهجرة هي اقتصاديه وسياسيه ودينيه. الأخيرة هي الاخطر كونها مسح الهوية من الأصالة التاريخية في المفاهيم الدينية. من تلك الهجرات التاريخية، قتل وهجره الارمن والاشوريين والكلدان والسريان ما يقارب 4 مليون في تركيا، هجره الآريين من اوربا الى اسيا، هجره العرب من شبه الجزيرة العربية وانتشارهم في العراق والشام ومصر والسودان وشمال افريقيا وقد ادت تلك الهجرات الى حدوث تغيرات ثيولوجيا وديمغرافية التي استوطنها المهاجرون، وهجره الاوربيين الانكليز والفرنسيين الى القارة الأمريكية وكندا بسبب التبشير الى جانب هجرات اسبانيا والبرتغال الى امريكا الجنوبية. اصبح الدين في الواقع مصدر للعنف ، كتب مارك جوير ماير عالم يُدرّس العنف الديني في جامعه سانتا باربارا :( ان الدين يعطي بعض الناس التبرير الاخلاقي لقتل الاخرين من خلال توفير الاعراف والرموز ، وبعضها يضفي الشيطانيه على الآخر والتي تجعل اعمال سفك الدماء والارهاب ممكنه .) في هذا المضمون يعتبر العنف عملاًدينياً ، كما كتب بروس اورنس استاذ العلوم الانسانيه في جامعه ديوك 1989 :( الاحداث المأساويه لهذا العنف في العالم الثالث اخذ منحاً جديداً هو المنحى الاقتصادي للسطو والاستحواذ بأسم الدين على املاك ومممتلكات المغدور بالهجره وهذا ماحصل في العراق من قبل منظمات اسلاميه متطرفه ) وهذا ممكن حدوثه ( لا سامح الله) في بلدان اخرى في اقليميه المنطقه. ( هذه الكلمه اقولها وحصلت معي عندما قال صديقاً شريكاً لي احتالني واغتصبني ، وقال بالحرف الواحد: - انا اقرب منك عند الله وان فلوسك حلال علىّ-). تلك هي المفاهيم الحديثه في المجتمعات البدويه ، الى جانب هذه يتم تدريس الطلبه والشباب في الكثير من المدارس ذات طابع وتوجيه الفكر المتخلف تؤدي الى عدم الاحترام الاخرين والعيش المشترك معاً بتناغم الدعايه المتطرفه بين المسلم لأخيه المسلم ، والمسلم لأخيه المسيحي واليهودي .المسيحيه المهدده من الشرق والمسيحيين العرب هم غالباًابناء الكنيسه في هذه الارض يمثلون الكنيسه الملكيين الكاثوليك وعددهم المليون الى جانب مليون من الكنيسه الارثذوكسيه المشرقيه، واكبر المجموعه في الشرق الاوسط هم الاقباط يتراوح عددهم 12-15 مليون مسيحي ، اما الاشوريين والسريان والكلدانوالموارنه فتصل الى 2 مليون . النسب المئويه ففي مصر 11%تقلص العدد حسب تقدير ( سي آي أي) اصبحوا 8% من تعداد السكان ، في لبنان شكل المسيحيون قبل الحرب الاهليه 65% وبسبب الهجره وصلت النسبه الى40% ، في سوريا يشكلون 10%وبسبب الهجره الداخليه والخارجيه وصلت الى 6% ، العراق ثاني ديانه بعد الاسلاميه كان عددهم مليونا مسيحي واليوم 400 الف . فلسطين كانوا يشكلون 30% من تعداد فلسطين وقد تم تهجيرهم وطردهم قسراً وفي غزا كان عددهم 5000 الاف واليوم لا يتعدون الالف ، الاردن يشكل فيها المسيحيين 6% ولم تتأثر فيها الهجره وبقيت نسبتها قياساً لسكانها. (المصدر: مركز الابحاث الامريكي بيو في 19 ديسمبر 2011). وسبب الانخفاض الى جانب الاضظهاد والعنف والقتل هو اهمال الغرب للكنيسه الشرقيه والسبب الثاني هو الفهم الخاطئ للجهادين الاسلاميين ان الغزو الاوربي والامريكي للعراق والمنطقه على انه امتداد للحروب الصليبيه الجديده ، وهذا ماحصل في مسيحيي العراق واليوم في حرب سوريا بدأ السوري بالهجره بعد مقتل القساوسه والرهبان واغتصاب المطرانين ابراهيم يوحنا وبولس يازجي في حلب منذ اشهر ومصيرهما مجهول وهناك معلومات وثيقه في ضلوع اردوغان في العمليه وما يؤكد ذلك سكوت وعدم الاهميه في الموقف الغربي ، وفي وادي النصارى غرب سوريا 50 الف مسيحي مهدد بالقتل بالهجره كونهم يعلق سكانها شرائط من حرير بيضاء حداداً على ضحايا الحرب من الجهادين المتطرفون وجبهه النصره . ( علق الفنان اللبناني زياد الرحباني:الاموال التي صرفت على ثوار المعارضه في سوريا تكفي لتعليم البقر البلاغه والرقص ، انما غير كافيه لتعليم الحمير ..معنى الوطن). وبتنظيم مخطط ذكرت صحيفه ( دي فيلت) الالمانيه عن وصول الدفعه الاولى من اللاجئين السورين وصلت الى المانيا من اصل 5 الاف مهاجر ، كما حصل مع مسيحيي العراق في المخطط بهدم المسيحيه الشرقيه . على كل مسيحي ان يعرف لماذا يترك ويهاجر الفلسطيني المسيحي وطن المسيح ولا يهاجر المسلم من الاراضي المقدسه للأديان الثلاث ؟ وكأن صراع الارض اسلامي يهودي .. تلك هي الحقيقه .. فالانتماء الجامع للعروبه الحضاريه هي الحاضن الجامع للمسيحيه مع الاسلام واليهود . فالشريك الطبيعي للمسيحيه في نطاق الديانات الابراهيميه انما هي اليهوديه والاسلام . بينما التغريب الذي ينزع المسيحي من هذا الانتماء الجامع هو الذي يصيبه بالاغتراب ويشد الرحال الى المهاجر فيصطدم بحضاره مغايره كلياً عن حضارته الاصيله ويفقد مسيحيته مع مرّ السنين ، كانت بدايتها منذ حرب 1967 عندما سيطره الاسرائيليون الضفه الغربيه على منع عرب مسيحيي المنطقه من زياره بيت مقدسهم في عيد القيامه( الفصح). انه الخطر الحقيقي منذ ولاده السيد المسيح الى يومنا هذا مع امريكا واوربا وخلفهم اسرائيل ، بحجه ضمان امن دوله اسرائيل ( العبرانيه). وصار الفكر الجهادي الاسلامي صنيعه للمخطط الخبيث في لعبه الامم . ظاهره هجره المسيحيين استحوذت على مناقشات مؤتمر كنائس الشرق الاوسط وكشف الاسباب في 24/ 5/ 2013. وفي لقاء العاهل الاردني الملك عبدالله الثاني خلال استقباله بطريرك انطاكيا وسائر الشرق للموارنه بشار الراعي قال:( المسيحيين العرب جزء اصيل من الحضاره العربيه ويجب ان نعمل جميعاً على تعزيز المحافظه في الوجود المسيحي والحد من هجرتهم لاسيما من فلسطين وبعض الدول العربيه التي تشهد عدم الاستقرار). ( المصدر: صحيفه الوسط البحرينيه العدد 3473 في 11/5/ 2012). اين الغرب وامريكا من هذا التصريح؟
ظاهره هجره المهاجرين العراقيين لم تبدأ بعد عام 2003 بسبب التهديد والقتل والاغتصاب والقسري. بل بدأت ( الهجره الداخليه) منذ 1991 قبل حرب الخليج الاولى ، اخذت الطوابير من البغداديين الهروب من عاصمتهم خوفاً من الحرب المعلنه على العراق منهم من هاجر الى المناطق الشماليه ومنهم من هرب الى المحافظات ، هروبنا كان الى بعقوبه وطوابير السيارات بكثره وصلناها بثلاث ساعات ، استقبلنا الاخ سامي رئيس عشيره في قريته ( علي شاهين) بعد العنبكيه احتضننا برحابه صدر وتقدير ومعي 7 عوائل وفي قريته استقبل 35 عائله من اقاربه واصدقائه، اقامنا في بيت ابنه الفارغ النقيب في الجيش ومساحه بستانه 20 دونم انها النخوه العربيه والشيمه العراقيه الاصيله بالمحبه والتآخي . استضافنا لأكثر من شهر . لقد ذاق الهجره التعسفيه قبل ذلك اخواننا الاكراد من قبل صدام عرقياً واثنياً اثر نقلهم الى المحافظات الوسطى والجنوبيه والمناطق الغربيه من العراق ( سياسه التمازج الديموغرافي). مما اضطرهم الى الهجره خارج البلاد قسراً قبل السقوط. بعد الحرب مباشرةً (1991) اخذت العوائل والشباب الهجره من العراق بسبب الحروب التي عانوها العراقيون ولضمان حياتهم ومستقبلهم مما عانوه من الضياع في حربي ايران والكويت. بات العراقيون لا همّ لهم سوى كيف التخلص من صدام .( احتل العراق ليكون نموذجاً في المنطقه) حصل العكس في الامل المنشود من صراعات وفقدان الامن وسلب حقوق الانسان بفعل الطائفيه والقتل والانفجارات . اضطر العراقيون بالتفكير في الهجره خاصه المسيحيين والصابئه والايزيديين وحتى بعض المسلمين . وكنت انا وعائلتي من بين هؤلاء المئات من الالاف وفي ليله سوداء هربنا الى الاردن ( بعد التهديد بالقتل) تاركاً تراب وطني وكل ماأملكه 17/5/2005 ، (المجاهدون) فتشوا عني في عمان ، علمت بهم، هربت الى دمشق ثم وصلت امريكا. تركنا الوطن للذين لا وطن لهم . لا املك سوى القلم فهو في خندق واحد مع الكتّاب العراقييون الوطنيون النجباء الذين في المهجر يعبرون عن مشاعرهم وحبهم بقلمهم الحسى الوطني . قبل اشهر نشرت مقاله كشفت بها الفساد الاداري والمالي والخلقي والفكري وما يدور في مؤسسات الدوله. ظلت الهوّه تكبر وتكبر في النهب والسرقه في الموارد والاموال، المضحك المهزل من رؤوساء الكتل ورؤساء السلطات الواحد يطعن بالاخر وهم لايستحون( كما وصف ابراهيم الجعفري : الموظف اصبح يبتز المواطن علناً دون ان يستحي) والى متى الضحك على الشعب وهم يتكلمون بأسم الشعب والوطن؟. الوطن بلا رئيس لأشهر والطالباني في اجازه نقاهه واستراحه ويستلم راتبه دون انقطاع كلٍ منهم يصور نفسه زاهداً رائداً منزهاً كمحمد وابي بكروعمر وعلي. اين هيئه النزاهه .. اين الرقابه الماليه.. اين القانون.. اين السيطره النوعيه .. اين السلطه الرابعه.. اين المرجعيات الدينيه ؟ لا حسيب ولا رقيب في المواد المستورده من الغذاء والسلاح، سنوات والدوله بدون ميزانيه ، بحجج تافهه ، لماذا وزاره التخطيط ؟ يا رؤساء السلطات الثلاث والكتل لعشره سنوات ، جئتم بهدف ( اسرقوا وانهبوا وهدموا ) الا تستحون من انفسكم وانكم تتعاركون كالدّيكه مثل ايام الجمعه في سوق الغزل ( جامع الغزل). سألتم أنفسكم كيف تسرق وتباع بيوت العراقيون الذين في المهجر ، تسجل العقارات للعراقيين خارج الوطن خاصه المسيحيين في بغداد والموصل والبصره وكركوك ( لأنهم عملاء لأمريكا) ،( كما فعل صدام في دائره عقارات الدوله مع التبعيه) . كيف اشترى رئيس الوزراء السابق ورئيس القائمه العراقيه المناضل اياد علاوي قطعه ارض مساحتها 600 م بثمن 6 مليون لكن السعر الفعلي هو 6 مليون للمتر الواحد ، مثلما حصل لنائب رئيس الجمهوريه خضير الخزاعي سجل قطعه ارض مماثله في العطيفيه بيعت له من قبل امانه يغداد بنفس مواصفات شريكه في النضال . يلاحق الموظف البسيط بتطبيق القوانين والقيادات طليقه اليد في استباحه ثروات الشعب . لو دققنا لأربعه سنوات مضت لوجدنا سنه 2010 ميزانيه العراق المخصصه الرسميه 82مليار دولار ، سنه 2011 ،68مليار دولار ، سنه 2012 الميزانيه 100مليار دولار ، 118ملياردولار لسنه 2013 ، وماهو المنجز من التخصيصات. تلك الموازنات تعادل اكثر من موازنات مصر وسوريا والاردن ولبنان في حين نفوس العراق 30 مليون ومصر 90 مليون ، ومعدل الفقر في العراق يفوق هذه الدول مجتمعه . ماذا يسمى رفاه ام فساد؟. نظره الى مجلس النواب عام 2006 عدد اعضاءه 275 نائباً مخصصاتهم 92مليار دينار وفي عام 2011 اصبح عدد النواب 325 مخصصاتهم 290 ملياردينار زياده 50 نائب وارتفاع المخصصات 200مليار . اما وزاره الخاجيه كانت ميزانيتها عام 2006 مبلغ 133مليار دينار وفي عام 2011 ارتفعت الى 840مليار.( لماذا نكتب ونكشف طالما الجعفري شخّص كونه طبيب دون ان يستحي ويستحون ). العراق تحول الى جمهوريه الفساد وحكم اللصوص. رحم الله علي الوردي شخص سلوك الفرد العراقي في المجتمع من خلال كتبه وبحوثه . سمي الشرطي بابو الواشر( 50 فلس) ايام العهد الملكي. هل يعلم الطالباني والنجيفي راتبهما لكل منهم(64الف دولارشهرياً ) ان راتب الرئيس الصيني 333دولار شهرياً لشعب تعداده مليار ونصف من البشر ، وراتب الرئيس الفيتنامي 410 دولار والرئيس الاندنوسي 1250 دولار وراتب لكل منهما اكثر من راتب اوباما ثلاث امثال ونفس الشئ لراتب ميركل واربعه اضعاف راتب ديفيد كاميرون وثلاث امثال راتب ساركوزي . اما راتب نائب رئيس الجمهوريه 51الف دولار عدا المخصصات . في لقاء قناه السومريه مع المناضل عادل عبد المهدي نائب رئيس الجمهوريه السابق البعثي في العراق والشيوعي في بيروت والاسلامي في باريس ذكر انه صرف 11مليون دولار منها للحالات الطارئه ،ابنه هاشم الملياردير رجل الاعمال الاول في العراق وابنته الكبيره امل اشترت فيلآ في بيروت 5 مليون دولار( وعندما كنا سوياً في بيروت) كان له شقه ذوغرفه وصالون في منطقه فقيره تسمى عائشه بكار . اما راتب مسعود البرزاني فهو في المرتبه الثانيه في اعلى الرواتب بين رؤساء العالم بعد الطالباني . راتب نوري المالكي فهو 30 الف دولار شهرياً ورواتب نوابه الثلاث لكل منهم 14500 الف دولار شهرياً وميزانيه تخصيصات رئاسه الوزراء عام 2006 هي 134مليار دينار و 566 مليار دينار لعام 2011، انه فساد ام فرهود ؟ . الفساد هو الجنوح ويعني التجريم القانوني واذا فقد التجنيح والتحريم يكون الخلل في القانون واذا فقد القانون صار شريعه غاب (كما في المثل اللبناني والسوري: حاره كل من ايدو ايلو). يعني الفرهود بهؤلاء البشر الفشر المترفهين الفاسقين الفاسدين ، اما بعض النواب في البرلمان ، لا اعلم كيف انتخبوا منهم؛ الدلاله وبائع الادوات الاحتياطيه والرادود في المسجد ومن بائع البتيته الذي ذكره رئيس البرلمان السابق محمود المشهداني وقال له: ( ولك انت مو جنت تبيع بتيته مفرد وجبناك ويانا)هؤلاء هم جماعه المشهداني من دعوه سلفي الى دعوه آخر. هناك الكثير من هذه الانماط كحاله تعيين مدير عام شهادته الدراسيه مزوره او وستوزر شخص وزير الزراعه ويحمل شهاده في العلوم السياسيه ، او شخص يحمل شهاده العلوم السياسيه اصبح وزيراً للصناعه وآخر وزير العلوم والتكنلوجيا هو خريج الدراسات الاسلاميه ، وزير الماليه طبيباً للأطفال ، وشخص لا يحمل الشهاده المتوسطه صار محافظاً، وشخص محكوم عشره سنوات بجريمه السرقه وينصب في هيئه النزاهه الى جانب 150 الف شهاده مزوره بتصريح المسؤولين. فيما مضى كنا نسمي دول الاستعمار ( الدوله الفلانيه لها وجهان لعمله واحده ) والعراق الجديد صار ( الفساد والفرهود وجهان لعمله واحده).تلك هي مأساة ومعانات العراقيين لأربعه عقود طغيانيه لشعب ممزق والحصار التجويعي خرّب كل القيم والاعراف وخلق مدارس من السرّاق والمحتالين وفوق كل ذلك ظهور النعره الطائفه الدينيه والذبح على الهويه والتخريب الطوفاني من السراب الغرباني والساسه ينعقون بسواد وجوههم كل هذا في خفايا صناع الفكر الشيطاني الشريري جعل العراقي الهروب والهجره. اخذت العدوى الجرثوميه الانتقال الى اقليميه المنطقه مما سببت هجره المواطن السوري بمئات الألاف من هجره الاكراد السوريون وهم يلوذون بالفرار الى اقليم كردستان في العراق عن طريق فيشخابور، وهجره الارمن السوريون الى بلادهم الأصليه( الام)الى ارمينيا رغم ان الارمن حياديين اتجاه مايحصل ، فرارهم نتيجه القتل والمجازر وخوفان المد الاسلامي السياسي المتطرف. بعض الارمن لا يرغبون بالهجرة كي لا يكونوا لاجئين مشردين في المنفى، والمجتمع الدولي الرسمي عليه مطالبه تركيا بغلق حدودها في ارسال المجموعات الاسلاميه المتطرفه والكف من العبث بوحده النسيج الاجتماعي العربي وزرع الرعب في نفوس اصحاب الارض واجبارهم على الهجره ، كانت هجره الارمن الاولى الى سوريا والعراق وايران بسبب مجازر تركيا ضد الارمن في اوائل القرن العشرين ويومها استقبلوهم بحفاوه رسميه وشعبيه في هذه البلدان وعاشوا لمائه سنه واليوم يذوقون نفس المرار من تركيا الاخوان . ( المصدر: موقع رئاسةالوزراء العراقية – موقع مجلس النواب). ( المعجم الموسوعي في علم النفس/ دمشق) .
اذا كانت النظريات المتعلقة بشبه جزيره العرب ( الهجرة) قد لاقت قبولاً من قبل العلماء امثال سبر نجر ومسكاتي ومائر وفيلي فاعتبرت هي المهد لهجره الشعوب العربية . ماذا ستؤكد الشواهد والدراسات العلمية مستقبلاً من هجره الجينات البشرية للغرب
الباحث/سمير يوسف عسكر
268
تداخل الاسطوره مع الواقعيه في بطولات الموساد الاسرائيلي والذي مكّنهم في الانتصار على اعدائهم طوال تاريخهم ومنذ ايام الملك داود. ولم يكن هناك اعظم انتصار منذ ان قتل الفتى الراعي ديفيد العملاق جالوت واخضع الفلسطينيين القدماء في اشاره الى النبي داود. يبين توماس جوردن ( يهودي من اصل بريطاني عاش في مصر وفلسطين الرئيس السابق في جهاز الموساد بكتابه ( جواسيس جدعون) .لابد من معرفه حقيقه جدعون ثم كيف تم ربط اسمه بالجاسوس .. بنو مديان من نسل قطوره زوجه ابراهيم ( تك 25 : 1 – 2) وهم جماعه من البدو سكنوا شرقي وجنوب الاردن ، سفر القضاء 6 سابع اسفار (التناخ ) يعتبر السفر اطول اسفار حسب المده الزمنيه بعد سفر التكوين ويمتد من فتره يشوع وحتى قيام الملكيه على يد شاول.( اذ سقط الشعب تحت المذله للمديانين ارسل الله جدعون ماضيا مخلصا للشعب) وعند ظهور ملاك الرب لجدعون وهو جالس تحت شجره البطمه في قريه عفره غربي الاردن كان يضرب سنابل الحنطه بالعصى لينتزع منها الحبوب ، يرى القديس امبروسيوس في جدعون رمزاً للخلاص الحقيقي يسوع المسيح فالعصى في رأي امبروسيوس هي الصليب الذي يعزل الحنطه عن التبن ، ( امبروسيوس ؛اسقف ميلانو في فرنسا سنه 340، رُسم مطراناًوهو ابن 43سنه. اول امر فعله بعد ذلك انه وزع امواله على الفقراء وعاش في تقشف بالغ. للأسقف مؤلفات في شرح الكتاب المقدس والاسرار والاخلاق المسيحيه ونظم بعض الاناشيد الكنيسيه تحتل الكتابات النسكيه مكاناً بارزاً له). جدعون اقام مذبحاً تذكاريا للرب دعاه ( يهوه شلوم اي الله سلام) لأن الرب وهبه السلام . ظهر الرب لجدعون وتقدس الموضع بهذا الظهور ، لم يكن ممكنا ان يبقى البعل مع الظهور الالهي مع ذبائح للبعل لذلك سال الرب جدعون ان يتصرف في الثور الذي كان ابوه يعبده للذبح قرباناً للبعل ، وان يهدم مذبح البعل ( الشمس) الذي اقامه والده وكما يقول امبروسيوس :(عمل نبوي وسر سماوي ان يتم )، اخذ جدعون 10 رجال وعمل كما كلمه الرب ( من هم هولاء العشره الا الناموس بوصايا العشره ) لقد ارسله الرب خادما للأنسان يقوده الى هدم مذبح الشر الداخلي والتمتع بذبيحه الصليب المحببه. لنتمسك اذن بالناموس الروحي في يسوع كعشره رجال وتجلي الرب نفسه فينا كما في مذبحه او هيكله السماوي. ذلك هو تفسير جدعون في الكتاب المقدس لا كما شوّهه توماس جوردون في كتابه - جواسيس جدعون – كما سماه ( جدعون هو الجد الاكبر للدوله الاسرائيليه) .
يدعي جوردن ،ويستمد الكاتب على اسم كتابه عن جهاز الموساد باعتباره يمثل الامتداد التاريخي للنهج الذي اسسه جدعون . والحال ان جدعون لا علاقه له بتلك المنظومات التجسسيه . جدعون ورد ذكره في سفر القضاء واسمه العبري يعني حاطب وهو ابن يوآش الابعيزري من سبط منسي من قصصه كان جبارا قويا وقام على مريديه بهدم مذبح البعل الذي بناه والده ، ومن قصصه شن غاراته على المدن المديانيه . مع هذا التداخل الاسطوري مع الواقعي يبين جوردون تاريخ الهاغانا التي كانت النواة للميلشيات الارهابيه باسلوبها الملفق الكاذب . وهو يعترف كيف ان الموساد باشر عملياته التجسسيه في العراق عام 1948 لتنظيم شبكه سريه لتهجير اليهود من العراق الى دولته ثم نشر جواسيسه في العواصم العربيه ، وقد سبق هجره اليهود من العراق في 1/ 6/1941( الفرهود) استهدف بيوت اليهود باعمال عنف ونهب وقتل وجرح خلال احتفالهم بهذا اليوم بعيد الشفوعات اليهودي ، حيث حدثت الاحداث عقب الفوضى التي اعقبت سقوط حكومه رشيد عالي الكيلاني خلال انقلاب وتدخل البريطانيين في اليوم الثاني راح ضحيتها 175 قتيل ومئات الجرحى وتدمير 900 منزلاً . تلك الحادثه المفبركه تركت الاثر العميق لدى النفوس اليهود العراقيين وساعدت على هجرتهم الى اسرائيل عام 1951 حيث هاجر80% . هذا الحادث سموه اليهود بالهولوكوست المنسي. جوردون تباهى في كتابه وقال:( ماكان لأسرائيل ان تحقق انتصارها في المنطقه لولا تضامن زعماء العرب معها). تضامن زعماء العرب كان سرياً واليوم لم يعد امراً سرياً للعلاقات المريبه مع اسرائيل . ويستطرد :( اثناء الاستعداد لخوض حرب حزيران1967 كان للموساد اكثر من عميل في القواعد الجويه المصريه وان دقه المعلومات التي نقلها العملاء هي التي مهدت الطريق للأستيلاء على شبه جزيره سيناء وهضبه الجولان والضفه الغربيه بما فيها القدس الشرقيه وغزه). صدر كتاب في هذه الحرب بأسم ( وتحطت الطائرات / حرب 1967) كاتبه بأسم مستعار وهو لآدم نوير( اسمه الحقيقي باروخ فاندل قالها فيشل رئيس الموساد ( خلال سنه واحده نسخه مطابقه يخفى لنوير، نوير تاجر للسلاح مشهور في اوربا قتل من قبل الموساد وحل محله باروخ نسخه منسخه لنوير) . الكتاب بأمر الجامعه العربيه سحب من الاسواق فوراً ، لكني اقتنيت نسخه منه ومحفوظه في مكتبتي لليوم . هذا الجاسوس لعب دوراً خيالياً من 1954 – 1967 في القاهره كوّن علاقه وديه مع عبد الناصر وعبد الحكيم عامر وصلاح نصر رئيس المخابرات وجمال الدين محمود عفيفي رئيس العمليات الجويه وعلي عامر قائد قوات سيناء وسلام دغيري والسفاح زكريا محي الدين ومسؤولين كبار في الجيش المصري وكان نوير يحضر بدعوه رسميه الاستعراضات العسكريه للجيش المصري وهو جالس في الصف الاول مع اعلى المسؤولين لأنه صار مصدر ثقه حيث ساعد مصر حرب العدوان الثلاثي 1956 إذ جهزهم بالرادارات المتطوره من الهند واسلحه حديثه ، واخيراً توصل الى غايته اذ رتب ثلاث حفلات ساهره للطيارين في بير كفكا راقصته سهير زكي وكانت معه الفتاة رائعه الجمال غاده فخري ونادي الطيارين في هيليوبولس احيته الراقصه نجوى فؤاد، الحفلات هيئ فيها كل المشروبات من شمبانيا وويسكي مع المأكولات وشحن اكثر من 200 فنانه وراقصه ووصيفه ، ارام تمكن من تسكيرهم حتى الثماله لأكثر من 400 طيار في ليله كوثريه فريده في التاريخ بل فريده في الدهر كله في مصر . في الفجر طلب منه صدقي محمود اكمال السهره في بيته بمرافقه سهير زكي وسهروا عنده حتى الخامسه وخرجوا من بيته وكان آخر اتصال لاسلكي مع اسرائيل الساعه 6 وخمسون دقيقه ، اعلم قيادته بنجاح الخطه واتصل بالمطار واقلع بأقرب رحله الى انقره . نجحت الموساد وحققت هدفها على يد العرب الذين باعوا انفسهم الرخيصه وغبائهم وما زالوا لليوم بهائم .هذا هو التشويه الخفي في صناعه الافكار الشيطانيه.
الباحث/ سمير يوسف عسكر
269
قبل مايسمى بالربيع العبري . سنين طوال الضمير والعقل العراقي ينادي بالتوافق السياسي والخروج من الازمه المستفحله الحانقه يوم بعد يوم . آن الاوان لدراسه علميه وميدانيه جذريه لمعالجه الوضع الساخن الملئ بالفساد والصراع والمطامع بخيرات البلد والضياع في النفق المظلم في عراقنا والبلاد العربيه . هجره العراقي بدأ بشكل قسري بعد غزوه العراق عام 2003 ، اثر موجه القتل والاغتصاب من الفكر الهدام الذي جاء مع الغزوه بزرع الطائفيه الرعناء . تحمل المسلم والمسيحي والصابئي والايزيدي وكافه فسيفساء المجتمع العراقي هذا الفكر المبرمج والمنظم قبل ان ينتقل الى اقليميه المنطقه. مما سبب عام 2012 بمقتل الف مسيحي عدا السنوات التي قبلها باكثر شراسه ، مما دفع المواطن العراقي وبالذات المسيحي التفكير الى الهجره ، ابعاد فكره الهجره لها مخاطر ومضاعفات في هذا المكون الشرقي الاصيل وخلوه المسيحيه في العراق والاقطار، مصر وسوريا ولبنان وتونس وغيرها بسبب معاناتهم من التيارات المتطرفه التكفيريه بأسم الاسلام . ولو كان القصد من ذلك فان المسيحي العربي سيبقى مفتخراً بهويته العربيه الشرقيه مهما حدث . التاريخ يشهد ويؤكد ذلك من خلال ماخلدته المسيحيه في الجزيره العربيه قبل وبعد الاسلام ، من الرؤساء والاطباء والمترجمين والشعراءمنهم: الرؤوساء في مملكه الرها وعددهم 36 ، وحكام شمال الجزيره العربيه كجنيو وملكه تبوئه والاميره زبيبه ومن الشعراء امرؤ القيس الكندي وزهير بن ابي سلمى والحارث بن حلزه وحسان بن ثابت قبل اسلامه واميه بن ابي الصلت شاعر جاهلي وادرك الاسلام وقال عنه النبي محمد ( آمن لسانه وكفر قلبه )، والشاعر المتلمس بن عبد المسيح ،
ومن الاطباء الحارث بن كلده والنظر بن حارث وعمرو والنعمان ابناء امرؤ القيس والمنذر بن المنذر والنعمان بن المنذر ، وكانت المسيحيه قبل الاسلام وبعدها متمثله في قبائلها العربيه، تغلب وغسان وطي وربيعه وبعض قضاعه وبعض عرب الحجاز . و تقلد المسيحيين في العصر الاموي والعباسي الوزراء كسعيد بن ثابت واسطفان بن يعقوب وعيسى بن نسطور ونصر بن هارون والطبيب جبريل بن يختشيوع ويوحنا بن ماسويه الكندي ، المسيحيون لعبوا دوراً رائداً في النهضه العربيه العلميه والطبيه والترجمه والثقافه والفلك. وفي العصر الحديث دورهم وشهادتهم في المنطقه مضيئه في العراق ومصر ولبنان وسوريا وتونس والاردن . الاوضاع الملتهبه الهدف منها بات مؤكداً وليس غامضاً ومخيفاً في ظل المخطط الكبير بحق المسيحيين ، بحيث اصبحوا حتى لا مأوى لهم في المناطق الكرديه في العراق وسوريا بسبب ضعف السلطه المركزيه مما اخذ التغيير والتوسع الديمغرافي للأكراد على حساب المسيحيين برغم المساعي من قبل رؤوساء الكنائس والاحزاب والقوى المستقله ، وبالذات المساعي والجهود التي يبذلها البطريرك مار لويس ساكو الاول رئيس الكنيسه الكلدانيه في العراق والعالم في جولته بهذه الايام ( كركوك ودهوك والعماديه) الى جانب دور الكنائس الاخرى في مجلس امناء المطارنه في بغداد اتمنى ان تصل هذه المساعي الحثيثه الى التوافق بروح التآخي والالفه والمحبه في وحده الوطن لضمان العيش في الهجره الداخليه والحد من الهجره الخارجيه ، وآمل من الصوت الاسلامي المعتدل والعقلاني ان يكون موقفه يتناسب والحدث بدون اسلوب الاعتذار والتنديد . وان يحذوا موقفهم كموقف اشقائنا المصريين في الوحده والتماسك في جبهه الانقاذ عندما تّوحد كل المصريين وعلى رأسهم القطبين شيخ الازهر والبطريرك القبطي . وبهذه الوحده مع دورالقوات المسلحه تم عزل مرسي والاخوان المسلمين . فأين ميزه العراقي عبر تاريخه الثقافي والنضالي. المسيحيه في الشرق تواجه تيارين خطرين وهدامين لأستئصالهم في الوجود العربي من المنطقه، اولهما التيار الاسلامي السياسي التي تقوده القاعده وفصائلها السلفيه والجهاديه والاخوان المسلمين وغيرهم فهم اله ممن يحركهم كقطع الشطرنج، واما التيار الثاني فهو المخطط المفكر بلعبه الامم من اجل تحقيق مآربه في ازاله المسيحيه الشرقيه من المنطقه كونها منبع المسيحيه وولاده السيد المسيح وانتشارها في العالم . الهدف من هجره المسيحي الشرقي واحتضانه في اوربا وامريكا من خلال( الهجره الانسانيه) وضياعه في الكنائس الغربيه ( على المسلمين ان يعلموا ذلك) ، ولكي يتححق هذا الهدف تم استخدام التيارات التكفيريه من الاسلاميين (والاسلام براء منهم) . خير شاهد على ذلك قبل ايام فضّ الاعتصام في رابعه العدويه والنهضه وجامع الفتح واذا بالاخوان المسلمين يحرقون سبعه كنائس ومؤسسات الدوله وتزامنت معه الانفجارات في العراق وقتل المئات في ريف اللاذقيه ،هذا الهيجان والثأر جاء بعد فشل الاعتصام و المضحك المهزل قيام مسلمي الاخوان في اسرائيل بمظاهرات في شوارعها تندد بالقياده المصريه . والمتتبع للأحداث فقد قامت الدنيا وانقلبت للمساعي الاوربيه والامريكيه من اجل تسويه الامور وتفقد مرسي في سجنه والسعي لأطلاق سراحه ، واخيراً الاجتماع في مجلس الامن الدولي لأتخاذ موقف مشترك ضد مصر المصير بحق مصيرها ومصير مستقبل غيرها . ( اين مجلس الامن من احداث تركيا اوردغان ما فعله بحق شعب تركيا اثناء التظاهرات والاعتصام ضد تدخل اوردغان في شؤون المنطقه). واين هي ماتسمى بالمسيحيه الغربيه؟. كان الاولى بالمسيحيه الغربيه التعاون والتنسيق مع الكنيسه الشرقيه من اجل ضمان وبقاء وجودهم في ارضهم وعدم السماح للفكر التعصبي والتفكيري من هذه الممارسات في العراق والمنطقه من الهجره الخارجيه. ان مالمسته من وجودي في اميركا اصفه كالمثل القائل( هرب من الموت فوقع في حضرموت) ، المسيحي يهرب من الموت ليتلقى الضياع الديني والقيم بسببين هما (الدولار) الذي يعمي العيون والقلوب وفقدان العائله الشرقيه من قيمها الاجتماعيه، والسبب الثاني ضعف الكنيسه في العلاقه بينها وبين والعائله ( لا ينكر هناك قساوسه في كنائسهم جهودهم فعاله ويحمد لها) ، وبهذا الضياع اخذ الكثير من المهاجرين ينتمون للكنائس الانجيليه التي تعد في اميركا اكثر من 30 الف طائفه انجيليه واكثرها انتشاراً فاعليه وتبشيراً كشهود يهوه والادفنتست والميثوديست وهذه الكنائس تفتقر الى اهم مقومات الاسس الكنائس الشرقيه وهمها ( اللاهوت والليتروجيا والتاريخ) ، التقيت باثنان من القساوسه الكاثوليك (للأسف)معروفين لدى الجاليه تركوا كنيستهم واصبح واحداًمنهم مع شهود يهود والاخر مع كنيسه انجيليه اخرى سألت الاخير لماذا تركت كنيستك الاصيله رد بكلام سخيف مثله ؛ (ان القسان الكاثوليك لا يتزوجون )، قلت له طيب تركت كنيستك الشرقيه فلماذا لم تنتمي للكنيسه الارثذوكسيه قساوستها لهم الحق بالزواج ، تلكأ بالكلام لأنه يجهل كنيسته اصلاً، بهذا المخطط ستكون الكنيسه الشرقيه قد تبددت وزالت بهذاالفكر الشيطاني اليهودي منذ ولاده المسيح وقيامته وظهور الاناجيل المنحوله التي هي غير الاناجيل الاساسيه بالحروف الاربعه، وظل التشويه بالمسيحيه الى يومنا هذا . من خلال مالمسته، وخوفي من ضياع الكنيسه الشرقيه اناشد واطالب قطبي الكنائس المسيحيه الكاثوليكيه والارثذوكسيه في التفكير والسعي من اللقاءات والحوارات والدراسات ولا مانع من التنسيق مع الاسلاميين الاصلاحيين المعتدلين في الوحده المشتركه كما حصل في مصر وسوريا للوقوف صفاً واحداً لمجابهه افكار لعبه الامم الشيطانيه. في 2/8/2013 كان لقاء الذي دعا اليه المنتدى السوري الامريكي وحضره جمهور غفير من الجاليه السوريه والعربيه من سياسيين ورجال دين ودبلوماسيين واعلاميين ( كنت مشاركاً فيه) في قاعه غرينفيلد مانور في ديربون ميشغان ، ترأس اللقاء السفير السوري في الامم المتحده الدكتور بشار الجعفري والمطران لوقا الخوري النائب البطريركي لكنيسه الروم الارثذوكس الانطاكيه في سوريا حيث قاما بعدة جولات في الولايات المتحده الامريكيه ،قال الجعفري: ( كل منكم سفير متحرك في القضايا العربيه ، وينقصنا الحوار مع الاخرين في امريكا ، وهذه البلاد هامه جداً ونتمنى ان يصل صوتنا الى صناع القرار بامريكا). ثم تحدث الاخ المطران الخوري : ( وشدد على الصراع العربي الاسرائيلي الذي يهدف الى تحقيق يهوديه الدوله العبريه من خلال تمزيق الصف العربي الى كيانات طائفيه تقوم على اساس الهويه المذهبيه والدينيه والعرقيه) ، وحث على التعايش المشترك الاخوي جنباً الى جنب مع المسلمين في المنطقه. مشاركتي، كنت في اسعد اللحظات اولهما الروحيه الفكريه من اللقاء الذي دعا اليه المنتدى السوري الامريكي وبحضور عربي امريكي ، والثاني هو سعادتي في اللقاء مع الاخ العزيز المطران لوقا الخوري الذي عايشته خمسه سنوات في العراق عندما كان مطراناً في كنيسه الروم الارثذوكس في بغداد وله مواقف شجاعه كنيسيه وانسانيه يشهدها كافه رؤوساء الكنائس في بغداد ، وافترقنا والتقيت به في دمشق وافترقنا ثانيه قبل ثمان سنوات عند سفري لأمريكا. هذا اللقاء هو مانبحث عنه في كوننا انسانيون ، الانسان اخ الانسان ، ومجئ الاديان جاءت من اجل الاصلاح الاجتماعي تحت ظل المحبه والتسامح والرجاء والقيم العليا. الانسان جزء من الايمان المقدس في العالم ، مسيحيون واسلام ويهود والاخرين من الديانات الطبيعيه في العالم . فعلى كل انسان ان يفكر بأنسانيته قبل دينه وان يقف بوجه هذه التيارات السرطانيه في المجتمع الدولي من خلال اللقاءات والندوات والحوارات والافكار المشتركه والتواصل لأقامه الجسور مع الرأي العام العالمي لتوضيح الصوره الحقيقيه بين شعوب العالم والانسانيه.
الباحث/ سمير يوسف عسكر
270
السلفيه الجهاديه مصطلح برز على يد الفقيه احمد بن تيميه في القرن 8 ه ( احمد عبد الحليم بن تيميه لقب شيخ الاسلام حنبلي لكنه كفر امامه حنبل واعتبره مشركا، ولد عام 661ه اشتهر في الفقه الحديث والفلسفه والمنطق له مؤلفات تبلغ 300 وجمعت ووضعت في 37 مجلداً ). قام محمد عبد الوهاب باحياء هذا المصطلح في نجد في القرن 12ه بحركته الوهابيه التي اسسها من اجل تدمير واساءه مفهوم الاسلام ، كما ذكرها كتاب تاريخ نجد لبرسي كوكس ومخططها همفر البريطاني ، وبالتعاون مع محمد بن السعود وعلاقتهما بالبريطاني همفر الجاسوس البريطاني( المصدر: مذكرات همفر مع مؤسس الحركه الوهابيه وراجع كتاب تاريخ نجد). ومن ابرز ممثلي هذه الحركه في العصر الحديث واهم اعلامهم : عبد العزيز باز ومحمد ناصر الدين الالباني ومحمد صالح بن صالح ويعقوب الباحسين . ومصطلح الصالح هو تعبير يراد به المسلمين الاوائل من الصحابه والتابعين وتابعي التابعين الذين عاشوا في القرون الاولى الثلاث في الاسلام .ويستثنى من ذلك اهل البدع كالخوارج (فرقه اسلاميه نشأت في نهايه عهد الخليفه عثمان بن عفان وبدايه عهد الخليفه علي بن ابي طالب نتيجه الخلافات السياسيه التي بدأت في عهده)، والمعتزله( فرقه اسلاميه سنيه ظهرت سنه 80ه – 131ه- في البصره اواخر العصر الاموي اشهر المعتزله الجاحظ)، والقدريه ( فرقه ظهرت في عهد الخليفه الاموي عمر بن عبد العزيز اسسها غيلان القدري قتله الخليفه هشام بن عبد الملك بصببه على ابواب الشام) والجهميه( فرقه اسلاميه ظهرت في القرن الثاني الهجري على يد مؤسسها الجهم بن صفوان الترمذي في الكوفه) . ( البدع هم:الخوارج، المعتزله، القدريه، الجهميه). اثرت الحركه الوهابيه السلفيه على سائر الحركات الاصلاحيه منهم الشيخ حسن البنا وحركته الاصلاحيه في جماعه الاخوان المسلمين والشيخ محمد رشيد رضا واحمد شكر . من خلال هذا الفكر وفي الثمانينات من القرن العشرين اطلق على بعض جماعات الاسلام السياسي التي تتبنى الجهاد منهجاً للتغيير مستهدفه في اصلاح الانظمه والمجتمع والحياه . ظهرت منظمه القاعده عام 1988 تدعو للجهاد وهي منظمه متعدده الجنسيات سنيه اسلاميه اصوليه . بدأت بعشره فروع : اسامه بن لادن ، اعضاء في الامارات والجزائر والسعوديه والعراق والكويت واليمن وليبيا ومصر والمشاركون في احداث 11 سبتمبر. هدفها انشاء خلافه اسلاميه . تأثر بن لادن بالجهادي ابو عبيده البنشيري اسس معسكرات التدريب للمجاهدين لمكافحه كما سموها ارهاب روسيا . عام 1987 نشأ التنظيم على يد عبدالله يوسف عزام على انقاض المجاهدين الذين حاربوا الوجود السوفييتي . اذن الهدف من تأسيس القاعده هو محاربه الشيوعيه المهيمنه في حكومه محمد نجيب الله الافغاني الشيوعي . تزايد اعداد العرب المجاهدين المنضمين للقاعده حيث اطلق عليهم ( الافغان العرب) للجهاد ضد الماركسيه بمساعده المنظمات الاسلاميه الدوليه وتبرعت السعوديه والسعوديين الاثرياء المقربين من بن لاند واصحاب المليارات من دول الخليج . اسس عبدالله وبن لاند مكتب الخدمات في باكستان 1984 الهدف منه توفير دوراً لضيافه المجاهدين في بيشاور قرب الحدود الافغانيه ومعسكرات للتدريب حيث هيئ 250 الف مجاهد لمقاتله السوفييت ، سقطت حكومه محمد نجيب الله الشيوعيه بعد 3 سنوات من الحرب . بدأ المجاهدون توسيع نطاق عملياتهم لتُشمل مد الجهاد الاسلامي لأجزاء العالم . انسحب السوفييت واصبحت افغانستان بلا سلطه لمده 4 سنوات وعانت من القتال بين الحلفاء السابقين والمجاهدين ، في التسعينات ظهرت حركه طالبان وهي حركه ترجع اصولها الى طلاب المدارس في افغانستان .عامي 1992- 1996 ركز بن لادن والقاعده على السودان بناء على دعوه من حسن الترابي . تمتعت القاعده بحمايه حركه الطالبان ( الدول التي اعترفوا بها السعوديه وباكستان والامارات العربيه) اصبحت القاعده بملاذ آمن في افغانستان حتى هزيمه الطالبان عام 2001 . اصبح الهيكل التنظيمي للقاعده الامير الاعلى اسامه بن لادن يعاونه مجلس الشورى المؤلف بين 10- 20 شخصاً وايمن الظواهري نائبا لبن لادن وتولى ابو حمزه المهاجر زعامه التنظيم في العراق . ابو مصعب الزرقاوي الاردني ظهر عام 1999 حينما انطلق الى افغانستان مع اسرته ومجموعه من اتباعه ، اقام معسكراً في هيرات غرب البلاد واطراف حدود ايران . اطلق على تجمعهم( جند الشام.. الشام : فلسطين، سوريا،لبنان، الاردن) في المعسكر. اعتمد الزرقاوي على شخصين : عبد الهادي دغلس وخالد العاروري حيث الاول قتل في معارك التنظيم في العراق واما العاروري اختفى في ايران. وعندما قتل دغلس اعتلى اسم ابو الغاديه الشامي ( الطبيب السوري سليمان درويش) واعتبر القائد التنفيذي للتنظيم في العراق . الزرقاوي وبن لادن كلاهما في القاعده ، لكن صوره الزرقاوي مغايره لصوره بن لاند اذ ان الوثائق تضمنت ايه قرآنيه لا يستخدمها بن لادن في منهجه وهي ( قاتلوا الذين يلونكم من الكفار) ويستخدمها الزرقاوي في شعاره وخطابه دائماً ، في حين بن لاند يذهب الى ايه قرانيه اخرى وهي( قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ). الزرقاوي قتل في العراق 2006 بغاره امريكيه واعتقل اليمني رمزي بن الشيبه وخالد محمد الباكستاني المعتقلين في سجن غواتينامو . كما اغتيل بن لادن في 2/3/2011 في آبوت . حصل تطور في الحركه الاسلاميه الاصوليه عموماً والقاعده خاصه خلال مايسمى بالصحوه الاسلاميه . كان لسيد قطب التأثير الكبير على فكر بن لادن وايمن الظواهري وهذا ماصرح به محمد جمال خليفه زوج شقيقه بن لاند قال:( نحن نقرأ لسيد قطب وهو الاكثر تأثيراً على جيلنا).( سيد قطب من مؤسسي الاخوان المسلمين) .عام 2007 انسحب سيد امام الشريف صاحب التاثير في الافغان العرب والاب الروحي للقاعده والمؤيد السابق للتكفير ، بشكل مثير من تنظيم القاعده بعد اصدار كتابه ( تلاشيد العمل الجهادي في مصر والعالم) وفقاً لمركز بيو للأستطلاعات . فأن تاييد القاعده قلّ في العالم الاسلامي( المصدر: كتاب جماعه التكفير والهجره ، تنظيم القاعده في جزيره العرب). من خلال هذا التحليل ، كان للقاعده علاقات وتعاون مع عدد من الحركات منها : جماعه الاسلاميه المسلحه( هي جماعه مسلحه من الحزب السياسي الجزائري – الجبهه الاسلاميه للانقاذ ) ، الجماعه السلفيه للدعوه ( جماعه اسلاميه مسلحه التنظيم تغير اسمها الى القاعده في بلاد المغرب الاسلامي) ، جبهه الانقاذ والقتال الجزائريه، الجماعه الاسلاميه، حركه الجهاد( حركه اسلاميه فلسطينيه اسست على يد د. فتحي الشقاقي امينها العام الحالي رمضان عبدالله شلح) ، جماعه شكر طيبه الباكستانيه، مقاتلو طوارق في مالي، عصبه الانصار( حركه جهاديه من التنظيمات الفاعله في لبنان زعيمها الشيخ ابو شريف ) ، جيش محمد ( تنظيم مسلح سلفي قائده محمد المجدمي في حلب سوريا) ، جيش الاسلام(تنظيم فلسطيني سلفي يوالي القاعده اسسه ممتاز دغمش وشارك حركه حماس) ، جبهه تحرير مورو الفلبينيه، جبهه النصره( تشكلت اواخر 2011 – جبهه النصره لأهل الشام- في سوريا اصدر بيانها الاول 24/1/2012 طابا السوريين الجهاد وحمل السلاح تركيبتها الديمغرافيه لسكان سوريا من الطائفه السنيه السلفيه وعناصرها جاهدوا سابقا في ساحات الجهاد بالعراق وافغانستان والشيشان مقاتليها من العرب والاتراك واوزبك وشيشان وطاجيك وقله من الاوربيين . جند الشام ( تنظيم سلفي ناشط في جنوب لبنان – عين الحلوه- عناصره فلسطينيه ولبنانيه اميرها ابو سليمان النهاجر، شعارها نفس شعار جبهه النصره وسراياها دخلت خط القتال الى جانب الشيخ احمد الاسير مؤخرا في صيدا ، دوله العراق الاسلاميه.. تنظيم مسلح يعتبر مظله لعدد من الجماعات السلفيه تأسست عام 2006 دعمت من قبل المجموعات الجهاديه مثل مجلس شورى المجاهدين في العراق وتنظيم القاعده في بلاد الرافدين ، فصائلها: (جيش المجاهد وجيش الفاتحين وجيش الطائفه المنصوره وجيش النقشبنديه وسرايا الجهاد الاسلامي وجيش ابو بكر الصديق وكتائب صلاح الدين الايوبي وسرايا الغرباء وجيش الراشدين وكتائب ثوره العشرين وكتائب القصاص والعقاب و عصائب العراق الجهاديه) ، وقد بايعت ابو عمر البغدادي اميرا لها. الملفت للنظر ان القاعده شعارها ( الله رسول محمد ) وليس لا اله الاالله محمد رسول الله ، مؤخراًاعلنت القاعده قيام دوله العراق والشام الاسلاميه واعلن ايمن الظواهري استبعاد جبهه النصره من فصائلها لتكون دوله العراق والشام هي الاساس في التنظيم . ان الاسلام يدل على اتباع هدى المصطفى واما اطلاق لفظ سلفي يدل على اختيار فهم سلف الامه . لذا فالنفوذ السياسي السعودي والقطري والخوف من النفوذ العراقي الايراني هذا الصراع السياسي يستغله السلفيه من اجل التحريض هذا من جانب ومن جانب اخر نرى التصحر السلفي في الثقافه والفكر والعلم والفشل في الانتاج الفكري ، الى جانب المزيد من العنف وفكر الاقصاء والقتل والاعتداء والهمجيه البربريه والارهاب الاجتماعي وان العالم العربي والاسلامي والمسيحي والدولي ابتلى من هذا الفيروس .
الباحث/ سمير يوسف عسكر
271
من هم الاخوان المسلمين
منظمه دينيه سياسيه اسست عام 1929 في الاسماعيليه بمصر مؤسسها الشيخ حسن البنا ( 1928 – 1949) وحسن الهضيبي( 1949 – 1973) وعمر التلمساني( 1973 - 1986 ) ومحمد حامد ابو النصر ( 1986 – 1996 -) ومصطفى مشهور( 1996 – 2002) ومامون الهضيبي ( 2002 – 2004) ومحمد مهمدي عاكف( 2004 – 2010) ومحمد بديع 2010 ولحد الان) . ، وقال : الدوله الاسلاميه تستمد قوانينها من الشريعه الاسلاميه ، انتشرت مفاهيمه بسرعه في مصر والعالم العربي . لكن بدأ طابعها السياسي يغلب طابعها الديني . في 1948 اغتيل النقراشي باشا رئيس وزراء مصر بعد ان اصدر امرا بحل هذه المنظمه . بعد مده قصيره اغتيل مؤسسها ومرشدها الشبخ حسن البنا .في 1950 اعيد تنظيمها من جديد لكن عبد الناصر عاد وحلّها الى جانب كافه الاحزاب عام 1954 للحركه لديها فروع وصلت الى 72 دوله في العالم الاسلامي وغير الاسلامي والاخوان يهدفون الى اصلاح سياسي واجتماعي واقتصادي من منظور اسلامي . ولها دور في دعم الحركات الجهاديه مثل حركه حماس في فلسطين وحماس العراق وقوات الفجر وحركه الجهاد في الاردن . شعارها الله غايتنا والرسول قدوتنا والقران دستورنا والجهاد سبيلنا . تنظيمهم ينتخب المرشد العام عن طريق مجلس الشورى يتفرع من المرشد العام نائب المرشد ومكتب الارشاد والهيئه التاسيسيه ونائب المرشد له وكيل والسكرتير العام يتفرع الى فرعين وهما الجهاد الميداني والعمليات الفنيه . مجلس الشورى يتألف من 30 عضواً . منهج الجماعه كما وصفها حسن البنا في رساله المؤتمر الخامس على انها جماعه اصلاحيه تشمل فكرهم كل نواحي الاصلاح في الامه وانها دعوه سلفيه وطريقه سنيه وصوفيه وهيئه سياسيه ورابطه علميه ثقافيه واقتصاديه واجتماعيه . حسب تقديرات واحصائيات الجماعه عام 2007 ان عدد الاخوان في العالم تجاوز 100 مليون فرد . الاخوان حاولوا قتل جمال عبد الناصر في 1954 وكرروا المحاوله عدة مرات ، وفي سنه 1965 اعتقل سيد قطب (ماسوني) بتهمه اغتيال عبد الناصر لكن الرئيس العراقي عبد السلام عارف تدخل وتم الافراج عنه ، في سنه 1966 اعتقل ثانيه واصدر حكم الاعدام بحقه ونفذ الحكم ، كان يكتب مقالاته الادبيه في جريده ماسونيه هي( التاج المصري) لسان حال المحفل الاكبر وكتب الشيخ محمد الغزالي في كتابه ( من ملامح الحق) ان سيد قطب منحرف عن طريق البنا وبعد مقتل البنا وضعت الماسونيه زعماء لحركه الاخوان المسلمين ( ابلسه الاخوان) وكان منهم سيد قطب وحسن الهضيبي ومصطفى السباعي الذي كان من انشط الاعضاء الماسونيه في بيروت. السباعي عام 1945 انتخب رئيساً عاماً للأخوان ، ومنهم محمد مصطفى عبده كتب مقالا( في الماسونيه) في جريده وادي النيل في عددها الصادر في 27/8/1922. وصفهم حسني مبارك بانها جماعه لها تاريخ ارهابي . مؤخراً اقام معهد ديل كارينجي للسلام بدراسه حول جماعه جاء قيها الاخوان يواجهون 4 اشكالات في مواجهه المجتمع المدني المصري وهي: الديمقراطيه والمرأه والاقباط والعلاقه مع الغرب. ألف د. ايمن الظاهري زعيم الجهاد الجهاديه الاسلامي والرجل الاول في تنظيم القاعده بعد مقتل اسامه بن لاند ألف كتاباً ( الحصار المر: الاخوان المسلمين في 60 عاماً) . يتهم فيها الجماعه بشده ويتهمها بالخلل والانحراف وانتقد الجماعه من قبل عدد من مشايخ السعوديه وهم من السلفيين منهم عبد العزيز بن باز ومحمد بن صالح العثيمي . ادرجت عدة دول جماعه الاخوان كمنظمه ارهابيه منها روسيا الاتحاديه . كذلك اعتبر تقرير امريكي صدر في عام 2008 عن المشروع الامريكي الاستقصائي لمكافحه الارهاب ان لهل دوراً في تعزيز الارهاب. ( المصدر رساله المؤتمر الخامس حسن البنا الشبكه الاعلاميه و يوسف ندا مفوض العلاقات السياسيه الدوليه في جماعه الاخوان / جريده المصري 27/5/ 2006) . . عادت نشاطها من جديد واخيرا استلمت زمام الحكم عام 2012 في مصر .
الباحث/ سمير يوسف عسكر
272
توفيت السبت 20/7/2013 الاسطوره في الصحافه ، كانت ستبلغ بعد اسبوعين عامها 93 ولدت في 4/8/1920. هيلين غطت انشطه 10 رؤوساء امريكيين على مدى نصف قرن منذ جون كندي والى باراك اوباما ، من بعد كندي ، ليندن جونسن، ريتشارد نيكسون، جيرالد فورد، جيمي كارتر، رونالد ريغان، جورج بوش الاب، بيل كلنتون ، جورج بوش الابن، واخيرا باراك اوباما. قامت بتغطيه صحفيه لرؤوساء امريكا وكانت اول امرأه عضو في نادي الصحافه القومي ، واول امرأه عضو ورئيس لجمعيه مراسلي البيت الابيض . مراسله وصحفيه وكاتبه عمود في صحف شركه هيرست ورئيسه للصحافه في البيت الابيض وفي وكاله يونايتد بريس وبدأت المهنه ( البحث عن المتاعب). هيلين ولدت في ولايه كانتاكي لوالدين مهاجرين من طرابلس ( لبنان) تربت في ولايه ميشغن والتحقت في جامعه وين تخرجت عام 1942وقررت الجامعه اصدار جائزه سنويه بأسمها تكريما لها ولها تمثال في الجامعه.( نفس الجامعه التي تخرج منها ولدي فيصل ( القانون) في 9/5/ 2013) . عملت في جريده ديلي نيوز ( اغلقت) ، التحقت في البيت الابيض 1961 كمراسله ، اشتهرت هيلين بلقب ( بوذا الجالس) ، لكن في عهد بوش الابن حرمها هذا اللقب ، حضيت هيلين باحتلال المقعد الامامي في كل المؤتمرات الصحافيه الرئاسيه ، لكن خلال رئاسه بوش الابن رجع مقعدها الى الخلف وعندما سئلت عن ذلك كان ردها: ( لم يحبوني لأني اسأل اسئله فظه كثيره). قال عنها كلنتون وزوجته هيلاري:( هيلين صحفيه رائده) . حظيت هيلين بتقدير عالي واسع النطاق من اوباما خلال عيد ميلاده 48 سنه عندما جذب الاظواء اليها لأن عيد ميلاده يصادف عيد مولدها فحمل كعكه توسطتها شمعه واحده وهو يغني عيد ميلاد هيلين قبيل ان يطبع قبله على خديها. وصفها اوباما من الرواد الحقيقيين في الولايات المتحده بسبب اصرارها على ان ازدهار الديمقراطيه رهن بتوجيه اسئله تتسم بالشجاعه ومحاسبه المخطئ .وصفت هيلين الرئيس جورج بوش الابن عام 2003 بأنه( اسوء رئيس على الاطلاق). وقالت لأوباما 2009:( متى ستنسحب من افغانستان ؟ )، لماذا نستمر في قتل الاخرين وقتل ابناءنا هناك؟ رجاءاً لا تقل لي كما قال من قبلك : (اذا لم نذهب اليهم ، فسوف يأتون علينا). كتبت هيلين اربعه كتب آخرها ( كلاب حراس الديمقراطيه)، الذي تنتقد فيه وسائل الاعلام والشبكات الامريكيه في فتره بوش. هيلين طيله الحقبه تصدرت قائمه اهم الصحفيين من خلال كتبها واعمدتها حيث ان هذا الزخم الكبير والمسيره الغنيه بالانجازات لم يشفعا لها عندما عبرت عن رأيها حول الاحتلال الاسرائيلي لفلسطين حيث تعرضت لحمله تشويه واسعه واعتبروها مشاغبه مما اجبرت على التقاعد وقدمت استقالتها في 8/6/2010 على اثر ادلائها بتصريح قالت فيه عن اسرائيل: ( هؤلاء الناس مختلفون وعليهم ان يرجعوا الى المانيا وبولندا .. اخبرهم ان يخرجوا من فلسطين) . واعتبر المتحدث باسم البيت الابيض روبرت غيبس تصريحاتها عدائيه وغير مسؤوله وتستعي التوبيخ ، تقاعدت بعد مسيره مهنيه امتدت سبعه قرون . ففي ندوه حول الانحياز ضد العرب اقيمت في قاعه بيبلوس للحفلات اعلنت:( ان الكونغرس والبيت الابيض وهوليوود وول ستريت كلها مملوكه من الصهيونيه من دون ادنى شك). تصرياتها المثيره للجدل دفعت ثمنها وثمن الحقيقه. وعلى اثر هذا التصريح قامت جامعه وين بالغاء جائزتها السنويه وفور اعلان وين ستايت عن الغاء الجائزه بادر الكونغرس وقتها اداره الجامعه من ان القرار اعتباطي الذي اتخذته اذا لم يصحح فأن تبعاته السلبيه ستؤثر على الجامعه والجاليه العربيه الامريكيه ، كان قرار وين وجمعيه الصحافه المحترفين قد اثار زوبعه من رد فعل الغاضب في اميركا حيث دعى المحتجون ومنظمات شبابيه ومدنيه حمله تظاهرات من اجل حمل المؤسستين بالتراجع . هيلين عبرت طيله مسيرتها عن فخرها دوماً باصولها وجذورها وكانت واثقه جداً من هويتها العربيه . الاسره الدوليه للصحافه خسرت قائده اعلاميه طليعيه ، شجاعه، هذه الخساره لا تعوض وان التاريخ سوف يذكرها باحرف من نور وسيعيب كل من وقف بوجه حريه الانسان في التعبير والرأي التي كانت هيلين توماس واحده من دُعاتها.
الباحث/ سمير يوسف عسكر
273
قرار مجلس الامن 986 في 1995 البرنامج الذي سمح للعراق بتصدير جزء من نفطه ليستفيد من عائداته في شراء الاحتياجات الانسانيه تحت اشراف الامم المتحده. وضع البرنامج بسبب غزو صدام للكويت . البرنامج هو الفريد من نوعه على الشعب العراقي . الوثائق دلت على اكبر عمليه شراء الذمم من رؤوساء وسياسيين وغيرهم ، استلموا ملايين البراميل النفطيه من صدام والمسؤول عن كوبونات النفط حينها ، ومجمل الكميات النفطيه هي 1770 مليون برميل . روسيا الحصه الكبيره واسماء بعض الشخصيات المستفيده منهم جورج كلوي النائب العمالي والمناصر للقضيه الفلسطينيه . ان مايحصل عليه صاحب الكوبون هو 10سنت /البرميل فالمفروض ان تقوم وزاره النفط كجهه رسميه بنشر جميع القوائم ولم !!!... وتشكلت لجان في وزاره النفط وفي الكونغرس الامريكي وفي الامم المتحده وفي هيئه الاذاعه البريطانيه لمحاوله الوصول الى نتيجه ، اذ ان الجهات الامريكيه حاولت ان ترمي اللوم على الامم المتحده من النفط المهرب . اذ ان ربح الذي يحصل على حصه التهريب 5 دولار /البرميل ، اي 50 مره اكثر من الكوبون ، كما ان النفط المهرب لا يخضع لحسابات ولا سيطره الامم المتحده . مع ملاحظه ان غالبيه النفط المهرب كان من الجنوب كون الحمايه متوفره على المياه ومن جانب آخر كان التهريب يتم عبر الانابيب من خلال تركيا وهو غير شرعي . اذ ان الامم المتحده وافقت على التصدير (النفط) خارج ( النفط مقابل الغذاء) هو فقط مايرسل للأردن . صدر تقرير جارلس دولفر الامريكي الرسمي في 6/10/2004 صفحه 918 واثار ضجه كبرى داخل وخارج امريكا اذ اكد عدم وجود اسلحه دمار شامل في العراق حين احتلاله ، اذ تضمن التقرير اسماء مئات الاشخاص والشركات والمؤسسات التي استلمت هذه الكوبونات ، منها شركات امريكيه : شيفرون وموبيل وتكسيكو واوسكار وايت ، حيث استلمت بين 1996 – واذار 2003نحو 110 مليون برميل . السناتور الامريكي نورم كولمان الذي كان يرأس لجنه تحقيق في سوء الاداره في البرنامج فقد طالب كوفي عنان بالاستقاله معتبرا اياه مسؤولا ً عن فشل الامم المتحده في رصد او وقف انتهاكات صدام لهذا البرنامج . واضاف ان صدام جمع ثروه تزيد عن 20 مليار دولار بسبب ذلك. ومما زاد موقف عنان حرجاً ماقيل عن نجله ( كونجو) تسلم مبلغ من شركه سويسريه عن صله بهذا البرنامج 2500دولار/ الشهر !!.. واجاب عنان ، انه لا يتدخل في عمل ابنه . يقول التقرير الرسمي لدولفر ان الشركات الكبرى حصلت على 110 مليون برميل ( كوبونات) والسؤال يطرح نفسه هل الكوبونات شرعيه ؟ . في كل الاحوال ماجاء في التقرير جزء ضئيل من الحقيقه وان للحصول على 10 سنت /البرميل يجب بيع الى تجار وسماسره النفط وان اكثر من 60% من النفط العراقي المباع كان يصل لأمريكا . اذن من ساعد صدام في جمع ملياراته من النفط المهرب . ان الفساد في البرنامج بات جلياً منهم روسيا وكالوي وازناد من اسبانيا وكونجو واسماء كبار موظفي الامم المتحده. كالوي الادعاء العنيد ضد بالير مواقفه مكشوفه حينما كان صديقاً ودوداً لصدام وهو يستغفل شعب العراق ، واليوم يستغفل اللبنانيين بمناضراته المتكرره بأسم فلسطين والحركات الوطنيه والمقاومه وانه يدعي بالفكر اليساري في حزب العمال البريطاني . الى جانب كالوي كانت الفنانه المصريه رغده هي الاخرى تحصل على الكوبونات وهي بضيافه صدام في قصر السلام مقابل القياده القوميه ( الكندي) ومن الاسماء المستفيده من الدول العربيه : ( سوريا) عوض عموره اكثر من 18 مليون برميل ، بشار نوري 12 مليون ، غسان شلاح 11 مليون ، محمد عمار نوفل 9 مليون، فراس مصطفى طلاس 6 مليون ، سليم التون 4 مليون ، لطفي فوزي 3 مليون ، غسان زكريا 6 مليون ، محمد مامون السبعي 4 مليون حسن الكيال 2 مليون ، انور العقاد 2 مليون . (الاردن) مجموعه الشنفري 5 مليو برميل . ( السودان) سماسو 8 مليون ، شركه منتجات البترول 2 مليون ، اويل بلاس 2 طن . ( اليمن) عبد الكريم الارياني 8 مليون ، توفيق عبد الرحيم 2 مليون ، شاهر عبد الحق 7 مليون .( الامارات العربيه )فال للبترول 2 مليون ، احمد مانع العتيبه 11 مليون ، جيوان اويل 7 مليون، سلطان زايد ال نهيان 4 مليون، عيسى بن زايد5 مليون ، الهدى 23مليون ، ميلينوم2 مليون، بوني فويل1طن. ( المغرب) عبدالله السلاوي 7مليون ، فاضل الهاشمي6 مليون ، محمد البصري4مليون. ( الجزائر) عبد المجيد العطار 6مليون ، عبد القادر بن موسى6مليون.( تونس) مدكس بتروليوم 7مليون ، فرنكو3مليون مابيدور6مليون . (الاردن) سالم النعاس3 مليون ، زياد الراغب7مليون ، مشهور حديثه 4مليون ، شاكر بن زايد7مليون ، محمد صالح الحوراني4مليون ، توجان فيصل 3مليون ، ليث شبيلات 16مليون،فخري قعوار6مليون، الرشيد العالميه احمد البشير 9مليون، فواز زريقات6 مليون، وزاره الطاقه الاردنيه5مليون ، زياد يعمور2مليون، وميض حسين 1مليون. ( فلسطين) ابو العباس12مليون، عبدالله الحوراني8مليون، وفاء توفيق صايغ4مليون ، منظمه التحرير4مليون ، الجبهه الشعبيه لتحرير فلسطين 5مليون ، منظمه التخرير( الدائره السياسيه) 5مليون . ( مصر) شركه ا نكوم محمد شتات14مليون ، عبد العضيم مناف6مليون ، خالد جمال عبد الناصر 17مليون، عماد الجنده14مليون ، محمد صلاح 7مليون ، محمد حلمي 4مليون، الشركه العربيه المتحده 6مليون، محمد مصري المعصراوي7مليون، شركه النيل والفرات 3مليون، مؤسسه الملتقى الدولي2مليون. ( لبنان) بي بي انرجي2مليون، فادي العالميه2مليون، هيثم صيداني2مليون ، جورج ترخاينان7مليون ، ابن الريس لحود5مليون، علي طعمه1مليون ، عدنان الجنابي1مليون، فيصل درنيقه 3مليون ، نجاح واكيم3مليون، اسامه معروف3مليون زاهر الخطيب4مليون ،علي بلوط9مليون .(البحرين) كاظم الدرازي 2مليون، علي مسلم3مليون، مؤسسه كونكريت 2مليون.(السعوديه) شركه ناجا3مليون، شركهاسيس2مليون.(قطر) حمد بن علي اناني14مليون، الدليمي4مليون ، كولفبتروليم2مليون، بترولينا اويل 2مليون ، صيانه ابار البترول 2مليون . الدول الاسلاميه: زين العابدين اردم 27مليون، لطفي دوغان11مليون، محمد اصلان13مليون، تكفن15مليون، دلتا بتروليوم 4مليون، اوزيا وسمير4مليون، (بنغلادش) مولانا عبدالنان43مليون .( باكستان) اويل اند كاز كروب10طن، لبو عبدالرحمن12طن.( ماليزيا) فائق احمد شريف 57، شركه بيتمال4مليون، ترايز ببر4مليون . ( اندنوسيا) ابنه الرئيس سوكارنو 2مليون ، مكرم حكيم3مليون،ميكاواتي8مليون، محمد امين ريس 4مليون، ناتونا اويل2مليون. (الدول الاسيويه) : ( الصين) السيد خوان 39مليون، نوريسكو18مليون، زنك رونك13مليون، بيورج13مليون، (فيتنام) فينابكو 2مليون، درلتك2مليون، فينافود6مليون ، ا( الهند) بيهام ستك 5مليون، حزب المؤتمر الهندي 4مليون .( تايلند) تاجر الرز جايبوس10مليون، ( الفلبين) مجموعه منتجيالفلبين 3مليون. اتحاد ماينمار: رزير غاباتمانيمار5مليون.( اوربا) فرنسا اداكس4مليون ، باتريك موجان25مليون، ميشيل غريما 17مليون، جمعيه الصداقه العربيه الفرنسيه15مليون ، ليكس47مليون ،شارل يسكو12مليون، الياس الغرزلي14مليون، كلود كاسبيرت4مليون، بيرنارد ميراميه3مليون، برنارد ديمراميه8مليون، دي سوزا11مليون. (سويسرا) ميديا 2مليون ، دلتا سيرفيس2مليون، ايبلوم1مليون، سبول2مليون، كلينكو12مليون، الكون23مليون، توروس8مليون، بتروكاز5مليون، فينار21مليون، شركه نابكس3مليون .(ايطاليا) روبرتو فريموغوني25مليون، سلفاتوري نيكوترا20مليون، فللوني6مليون، الاب بنيامين 4مليون، جمعيه النفط الايطاليه1مليون.( اسبانيا) باسم قاقيش18مليون ، خافيرو بيرت10مليون ، علي بلوط9مليون .( يوغسلافيا) الحزب الاشتراكي22مليون ، حزب اليسار10مليون، الحزب الايطالي16مليون، حزب كوكستونتشا6مليون.( بيلا روسيا) الحزب الليبرالي6مليون، الحزب الشيوعي الليبرالي7طن ، شركه بيلميناس14مليون، بيلفاروم4مليون، شركه لادا2مليون، رئيس ديوان الرئاسه6مليون .( رومانيا) يلف ادرلنك1مليون ، حزب العمل5مليون .( بريطانيه) جورج كلويو فواز زريقات (عضو في حزب البعث)19مليون، ،مجاهدي خلق37مليون.(هولندا) ساي بولتر3مليون. (هنغاريا) حزب مصلحه هنغاريا 5مليون.(قبرص) محمد الهون17مليون ، نفتابتروليم13مليون، كونتينتال3مليون.(بلغاريا) الحزب الاشتراكي12مليون، اراك بول2مليون.( النمسا) هانز كوجار3مليون، الجمعيه العربيه النمساويه1مليون.(كندا) ارثر ميلهولاند10مليون. (ايرلاندا) رياض الطاهر11مليون، افرو ليسترن2مليون.( سلوفاكيا) الحزب الشيوعي 4مليون.( اوكرانيا) الحزب الاجتماعي الديمقراطي9مليون، الحزب الشيوعي6مليون، اينرجيريسورسز2مليون، فاز ماش امبكس2مليون ، نفتوكاز8مليون، شركه سوكولاف5مليون اورشاتسكي4مليون، لبيت الاوكراني10مليون، اف تي دي 2مليون، الحزب الاشتراكي2مليون. ( روسيا) ورد في الوثائق امام فقره روسيا انها منحت مليارو 366مليون وهذه منحه لروسيا وهي اوسع الفقرات على الاطلاقاذضمت 46 اسماً تتضمن شركات واحزاب حكوميه وغيرحكوميه . اذكر منها سفير روسيا في بغداد 2مليون السيد تتزنكو، راومين ابن السفير السابقفي بغداد20مليون، نيكولاي ريجكوف13مليون،عادل الحيلاوي5مليون، خرزليت5مليون.( امريكا) شاكر الخفاجي7مليون، سمير فنست ( العراقي الاصل رياضي في الخمسينات من القرن العشرين وصاحب الرقم القياسي في 110 ركض الموانع ورقمه لحد اليوم لم يكسركان طابا في ثانويه كليه بغداد) 11مليون.( البرازيل)فؤاد سرحان 10مليون ، شافييز5مليون.(بنما) سيفان 11مليون . افريقيا.. عشرات من الاسماء . ملف الكوبونات من اهم الملفات حول جرائم التلاعب بالنفط العراقي اثناء حكم صدام ومعه المفوض ومسؤول الكوبونات طارق عزيز تلك كشف عمليات شراء الذمم ، القاضي السويسري عضو اللجنه الدوليه المكلفه بالتحقيق في اخلاسات برنامج النفط مقابل الغذاء والدواء ( لوران كاسبير) قال لصحيفه اكسبريس الفرنسيه:( من التحقيقات يشمل مبلغاً يصل الى 44مليار يورو). من الضروري ان يعرف المواطن العراقي والعربي عن الذين كانوا يدافعون عن نظام . المحكمه العليا التي انشأها الاحتلال غير مهنيه وينخرها الفساد القانوني واعضاء مجلس الحكم هم كالنعامه التي تدفن راسها في التراب بسبب المحكمه لم تكن بقرارهم.كان الاولى محاكمه صدام وعزيز على هذا البرنامج وليس بموضوع الدجيل وتصفيه الاحزاب الدينيه ضد الانسانيه وحكم طارق عزيز بالاعدام في تشرين الاول2010 بغير موضوعه . صدام وعزيز كلاهما ماسونيا ولقب صدام بالرفيق وهي اعلى مرتبه في الماسونيه وعزيز مرتبته الثانيه في الماسونيه وتسمى الاستاذ ويتذكر العراقيون جيداً عندما هرب منير روفا بطائره ميغ الى اسرائيل وبعده عائلته وهو ابن خالة عزيز وعديله صدام لم يأخذ اي موقف من عزيز،في حين المخابرات العراقيه عندما تعلم جندي او موضف بسيط في وزاره الفاع او الخارجيه اهله في امريكا كان ينقل . مشاركه عزيز بهذا الملف الخطير قد اشترى ذمم البشر وانه اشترى الدبلوماسيه الفرنسيه بكوبونات النفط حينما وجه القاضي الفرنسي فيليب كوروا اتهامات متاجره بالنفوذ واتهامات فساد بواسطه اموال عامه اجنبيه الى وزير الداخليه الاسبق شارل باسكوا. تلك الحقائق لم يكشفها الساسه العراقيين لعشره سنوات ، الجواب واضح لأنهم يسرقون النفط من الشمال ومن الجنوب مع فارق السعر ، الا يكفي ما عاناه الشعب لنصف قرن .
الباحث/ سمير يوسف عسكر
274
الانقلاب الناعم الذي ازاح بمرسي والاخوان من مصر اعتبر الشعب المصري نموذجاً يحتذى به . وانه على المدى البعيد اشاره مشجعه لكل المنطقه رافضةً لسيطره الاسلام السياسي. ان تلاحم الشعب والقوات المسلحه دلاله الوعي والتناغم الفكري المصيري وبأراده الشعب اذ جاء دور الجيش ليأخذ مكانته ويكون حاجزاً لسفك الدماء والعنف . من اجل مصر جاء انذار وزير الدفاع والقائد العام للقوات المسلحه عبد الفتاح السيسي مانحاً مرسي مده 48 ساعه لعزله عن السلطه وطالب الجميع بالالتزام والهدوء . ان الذي حصل في مصر نتيجه التصحيح لمسار الربيع العربي في مصر وهذا التصحيح له على الدول التي سقطت بهذا الربيع. لهذا اخذت الدول التي يحكمها الاخوان المسلمين يتباكون على مرسي وهم تونس وليبيا وتركيا حيث ندد الرئيس التونسي منصف المرزوق بالانقلاب وتماشى هذا التنديد مع موقف ليبيا المسؤليين المحسوبين على الاخوان المسلمين، واعلنت تركيا على لسان وزير خارجيتها احمد داود اوغلو ان عزل مرسي غير مقبول وقال بكر بوزداغ نائب رئيس الوزراء ان تغير النظام لم يأتي نتيجه اراده شعبيه وقال نائب رئيس حزب العداله والتنميه حسين جيليك : اللعنه على الانقلاب الوسخ في مصر . الانقلاب الناعم الذي دعمته الاحزاب المصريه الوطنيه وحركه الشباب وقطبا الشعب الديني شيخ الازهر د. احمد الطيب وبابا الاقباط الانبأ تواضروس . وفقاً للدستور تم تعيين رئيس المحكمه الدستوريه رئيسا مؤقتا للبلاد . جاء عزل مرسي لأسباب اذ بعد وصوله للحكم طرح مشروع النهضه للشعب لكن مشروعه صار معاكساً للحقيقه ، ويمكن رصد اخطاء مرسي اثناء حكمه ، فوقع باخطاء سببها قله التجربه والدهاء والمكر من جهه وشراسه الهجمه التي تربك اي احد في جهه اخرى ولعل اول الاخطاء كانت تشكيل حكومه تكنتوقراط وليست حكومه وطنيه. الشعب انتظر من مرسي ان يقود مصر نحو المصالحه الوطنيه متجسده بالوحده بين الاحزاب والتيارات وتشكيل مؤسسه رئاسيه لتساهم في تلاحم قوى وفئات الشعب .كان لمرسي 4 مساعدين( الشعب ) لم يعرف منهم سوى شخصين هما عصام الحداد مساعداً للعلاقات الخارجيه وهذا المنصب يتضارب مع وزير الخارجيه ، والدكتوره باكينام الشرقاوي مساعداً للشؤون السياسيه ، اما الشخصان الاخران غير معروفين ، الشعب كان ينتظر منه تحقيق اهداف الثوره اهمها العداله الاجتماعيه وتوفير فرص العمل تلك الطموحات عكست المسيره السياسيه والاقتصاديه وتراجعت مصر في ازمه الديون المتراكمه. الشعب انتظر ثوره حقيقيه شعارها الخبره فمرسي عين رئيس الوزراء هشام قنديل الذ كان مديراً في مكتب وزير الري لمده 10 سنوات في عهد مبارك ثم اصبح وزيرا للري في حكومه مصر الانتقاليه ، وعندما تولى رئاسه الوزراء كان اختياره لوزراءه اغلبهم من النظام السابق والمقربين لمرسي وحزبه . الشعب كان ينتظر دعم الشباب في عمليات التنميه ، ولكن اين الشباب من المشهد السياسي؟ كم وزير شاب وكم رئيس مدينه وكم وكيل وزير لأعطائهم الفرص ليثبتوا للعالم قدراتهم. ومن السوء الذي تصرف به مرسي زياده الرواتب لأساتذه الجامعات دون التعرض لموظفي واداري الجامعات، الشعب كان ينتظر منه رئيسا لكل مصر وبدوره دعم المقربين منه خاصه في لجنه صياغه الدستور وآخرها صمته الرهيب عن حادثه جمعه الحساب وما حدث من ضرب لمعارضيه كان آخرها قتل الشيخ رجل الدين حسن شحاده واربعه اخرين كانوا متواجدون في داره وهاجم 30 الف شخص من ازلام مرسي وقتلوهم بضرب الهراوات ومن ثم تم سحلهم في الشوارع تلك اكبر جريمه في تاريخ مصر .. لماذا؟ ..لأن شحاده اصبح على المذهب الشيعي . الشعب انتظر منه اجراءات لمكافحه الفساد وتكرار الوعود الكاذبه البراقه تدغدغ مشاعر البسطاء من المتحدث الرسمي بأسم الرئاسه ومن اخطاءه قراره عوده البرلمان وحل مجلس الشعب ، ومن اشهر اخطاءه عندما منح شهاده الدكتوراه الفخريه من جامعه باكستان وهو بالزي الباكستاني التقليدي ، القى كلمه عن دراسه في تاريخ العلم وقد وقع باخطاء لغويه وعلميه وتاريخيه وقد ذكرها الكاتب والمفكر د. يوسف زيدان (مصري متخصص في التراث العربي المخطوط وعلومه) ، وهي 7 اخطاء فادحه وهي : ( النطق الخاطئ لأسم البيروني بتسكين الياء التي بعد الباء ، البيروني ( ابو الريحان محمد البيروني - 973 – 1048 عالم مسلم فارسي فيلسوف وفلك وجغرافيه ولد في خزارزم اوزبكستان) ، ، وان البيروني مكتشف الدوره الدمويه الصغرى والحقيقه مكتشفها هو العالم ابن النفيس ، وقد قام بذلك في مصر بعد زمن البيروني بعد قرون من الزمان ، الكتاب الذي امتدحه مرسي ( مقدمه في تاريخ العلم) وليس كما قلت ( دراسه في تاريخ الغد)، ابن الهيثم لم يُعلَم الدنيا التشريح كما قلت وانما برز في الهندسه والبصريات ، وجابر بن حيان لم ئؤسس علم الكيمياء كما زعمت وكانت الكيمياء من قبله بقرون عند اليونان ، ابن خلدون لم يعرف علم الاجتماع الذي اسسه اوجيست كومت واميل دوركيا( المصدر: موقع د. يوسف زيدان للتراث والمخطوطات) . مرسي واخيراً فاجئ العالم بقطع علاقاته مع سوريا فكم قبض مرسي من دول الخليج لقاء ذلك . هذا هو المشهد السياسي لحكم مرسي وحزبه . وعندما عزل عن الحكم لا طريق له سوى العنف والقوه وهذا ماحصل فعلاً . كتب الزميل رشيد الخيون وهو باحث عراقي متخصص في الفلسفه الاسلاميه في مجله المجله الصادره في لندن 7/12/2012 مقاله بعنوان ( مابين طه والشبيبي) ثبت ان المصريين ثوار والعراقيين خانعون . بمناسبه مظاهرات المصريين ضد تصرفات الاخوان والسلطه المنتخبه من قبل المرشد العام مع ان المنتخب هو محمد مرسي لا المرشد العام محمد بديع . وبّين خيون الالم على مايحدث في العراق الدم يجري والفساد مستشري . محمد باقر الشبيبي – توفي 1960 - شقيق محمد رضا الشبيبي قال:( ليس السكوت من الخنوع وانما السكوت تجمع وتحشد) . يسترسل خيون مذكراً بالمحاوره بين وجيه مصر طه حسين – توفي 1973- عميد الادب العربي ووجيه العراق محمد رضا الشبيبي – توفي 1965- الوزير وعضو ورئيس البرلمان وعضو ورئيس مجلس الاعيان ورئيس المجمع العلمي العراقي اثناء حضوره مؤتمر مجمع اللغه العربيه في القاهره والمحاوره نقلها الاديب مير مصري ، قال طه للشبيبي: ( لماذا كان العراقيين دائما ثائرين لا يستقرون على شئ ولا يرضون حاكما منذ الفتح الاسلامي والى الان) . رده الشبيبي وقال اتسمح لي ان اسألك انا ايضاً ؟ ( لماذا كان المصريين دائما خانعين خاضعين قبل ومنذ الفتح الاسلامي ). اغتاظ طه من الرد غير المتوقع لكن الحضور من المصريين قالوا له : ( الجواب من طبيعه السؤال) . اليوم المقصود بالاحتجاجات ليس رئيس مرسي انما المرشد العام الذي تحول الى مرشد الدوله الولي الفقيه بلا عمامه . حتى دفعت تلك الجموع بالتظاهر البالغه 22 مليون مصري لكي لا تبقى شرعيه لرئيس انتخبه 13 مليون اخواني مسلم . انجلى محمد ربيع ومرسي في 4/7/2013 كما حققت امريكا استقلالها من الاستعمار البريطاني ( العظمى) في 4/7/ 1776 م .
الباحث/ سمير يوسف عسكر
275
الفكر السياسي الاسلامي هو الفكر العقلي في الاراء والمبادئ منذ ان نشأ المجتمع الاسلامي وتكون للأسلام دوله منذ عهد النبي محمد حتى يومنا . هذا الفكر له مراحله وتاريخه يضم الكتابات حول الافكار والنظريات التي تخص المجتمعين الاسلامي والسياسي . انه حقل معرفي من مفهوم مركب بين الموصوف وهو الفكر والصفتان له السياسي والاسلامي وكل مفهوم منها يختلف تعريفاتها بقدر ما تتشابه وتتنافر بقدر ماتتجاذب. الاسلام السياسي الى جانب الفكر مصطلح اعلامي واكاديمي ، استخدم لتوصيف حركات تغيير سياسيه تؤمن بالاسلام باعتباره نظاماً سياسياً للحكم اهدافه النابعه من الشريعه التي يستخدمها المسلمون الاصوليون يؤمنون بالاسلام ليس كدين فحسب وانما نظام سياسي واجتماعي وقانوني واقتصادي لبناء مؤسسات الدوله ، وتعتبر دول مثل ايران والسعوديه وطالبان سابقا في افغانستان والسودان والصومال امثله عن هذا المشروع. هذه الحركات تنوي الوصول للحكم والاستفراد به وبناء دوله ثيوقراطيه وتطبيق الشريعه بحذافيرها في السياسه وعدم قبولها تيارات وحركات ليبراليه وعلمانيه. بعد احداث 11 سبتمبر 2001 وجه الاعلام العالمي اهتمامه نحو الحركات السياسيه التي توصف (بالاسلاميه) ، حيث عقد في 1994مؤتمر عالمي في واشنطن ( خطر الاسلامي الاصولي على شمال افريقيا) وعن السودان وما وصفه المؤتمر بمحاوله ايران نشر الثوره الاسلاميه الى افريقيا عن طريق السودان . وفي خضم الاحداث الداخليه في الجزائر تم استبدال المصطلح بمصطلح ( الاسلاميون المتطرفون) واستقرت التسميه بعد 2001 على الاسلام السياسي . حركات الاسلام السياسي ، جاء الدعوه الوهابيه بمنهجها السلفي بهدف ما تعتبره تنقيه لعقائد المسلمين وتراها الوهابيه مخالفه لجوهر الاسلام التوحيدي . ثم نشات حركه ديوباندي في الهند كرده فعل على الهيمنه البريطانيه في الهند على يد سيد احمد خان ( 1817-1898) ، اتباع الفقه او الشريعه الاسلاميه ، الجهاد في سبيل الله. كان لهذه المدرسه الاثر الكبير في نشوء حركه طالبان وهذه المدرسه كانت لها دوراً كبيراً في نشوء دوله باكستان وحركه طالبان فيما بعد. يعتبر سيد ابو الاعلى المودودي ( 1903- 1979) الرجل الديني البارز في تاريخ باكستان وكان المودودي متأثراً بحركه ديوباندي ( الصوفيه النقشبنديه على المذهب الحنفي) ، وان سيد قطب اول رئيس لجماعه الاخوان المسلمين في مصر قد تأثر بافكار المودودي ويعتبر قطب والمودودي من مؤسسي مايسميه البعض ( الصحوه الاسلاميه) ، حيث قام المودودي مجموعه من الرحلات لنشر افكاره بالمحاضرات في القاهره وعمان والسعوديه والكويت والرباط واستنبول ولندن ونيويورك وتورنتو . اعتقل سيد قطب ونفذ حكم الاعدام فيه مع 7 اخرين في 29 /8 /1966 ، ادى الى ذلك بوادر الانقسام في حركه الاخوان المسلمين ، جماعه حسن الهضيبي ونشوء حركه الجهاد الاسلامي التي تبنت مسؤوليه اغتيال محمد انور السادات وحاولت اغتيال وزير الداخليه حسن الالفي ورئيس الوزراء عاطف صدقي (1993) وتفجير السفاره المصريه في باكستان (1995) والسفاره الامريكيه في البانيا (1998). كان أيمن الظواهري زعيماً لحركه الجهاد الاسلامي وانظم الى القاعده ، وظهرت حركه الجهاد الاسلامي في فلسطين معارضه لياسر عرفات . بدأت الحركه في الصدام مع الانظمه حيث قامت العديد من حركات الاسلام السياسي بالتمرد المسلح ضد عدد من الانظمه العربيه مثل ماحصل في سوريا (1979-1982) الذي انهى بمجزره حماه ، وفي الجزائر (1992- 2002) والذي عرف باسم العشريه السوداء ومحاوله الاخوان التأمر بانقلاب فاشل في دوله الامارات العربيه في تشرين ثاني /2011 والان يتم محاكمتهم تزامناًمع طرد محمد مرسي في مصر واعترفوا بارتباطهم بتنظيمات خارجيه . هناك العديد من الحركات التي توصف ( حركات الجهاد الاسلامي و حركات الاسلام التقدمي) التي تعتمد على الاجتهاد او تفسير جديد عصري لنصوص القران والحديث النبوي. جاء فوز حزب العداله والتنميه في تركيا بزعامه رجب طيب اوردغان قد انقلب عن الايديولوجيا التقليديه السابقه للحزب بسبب تأثره بكتابات المفكر الاسلامي التونسي راشد الغنوشي .(المصدر: التقليد الاسلامي موقع جهاد داتش). من هذه المقدمات على ضوء المتغيرات في الساحه العربيه والاقليميه وفي مقدمتها احتلال حركات الاسلام السياسي موقع القياده التي شهدت في نظامها السياسي من بلد الى آخر وفي كل الاحوال ان الضبابيه التي لا تزال تلف الحياه السياسيه في مصر بسبب الاخوان المسلمين وهنا لايزال امام القوى الاسلاميه المعتدله ومعها الفكر الليبرالي والعلماني لابد من فصلها. كون هناك توغل صهيوني مع الحركات . تحدثت غولدا مائير (1898-1978) مهندسه التوغل في كتابها ( ابناء داؤد الملك) حيث حملت طوال مسيرتها ثلاث اسماء روسيه وامريكيه وعبريه ، ولدت في اوكرانيا وهاجرت مع اسرتها الى امريكا وهاجرت الى فلسطين عام 1917. في كتابها توضح كيف تم التوغل واقتحام الجسد العربي والاسلامي قبل وبعد قيام دوله اسرائيل . ثورات الربيع العربي التي حصلت باسقاط انظمه في تونس وليبيا ومصر وحلت محلها احزاب للأخوان المسلمين ففي مصر حزب العداله والحريه الذراع السياسي للأخوان المسلمين ، حزب العداله والبناء الليبي الذراع السياسي للأخوان ، حزب النهضه الاسلامي التونسي ايضا الذراع السياسي للأخوان مع حزب العداله والتنميه التركي لأوردغان فهو تابع للأخوان المسلمين . هذه الدول اخذت تتباكى عندما عزل مرسي عن الحكم وبشكل علني . جاءت هذه الدول للسلطه بتوغل صهيوني والمخارات الاسرائيليه ومساعتهم ، حيث لعب المفكر والفيلسوف والناشط الفرنسي اليهودي برنارد هنري ليفي (1948) ولد في الجزائر لعائله سفارديه ثريه واشتهر كناشط سياسي ذاع صيته في البدايه كمراسل حربي في بنغلادش وله العديد من المؤلفات ، توفي والده 1995 وورث 750 مليون فرنك ، وفي 2011 رشح نفسه لرئاسه اسرائيل ، نشاطه السياسي لخدمه اسرائيل حيث قابل رئيس المجلس الانتقالي للثوره الليبيه مصطفى عبد الجليل في فرنسا والتقى الثوار ضد القذافي وله صور مع الثوار في الخنادق ، ووجد في السودان قبل التقسيم وله دور فاعل في مصر حيث صوره مع الاخوان ويوزع المأكولات وله دوره الفاعل في احداث الهرسك وقام في مبادره لقاء مع المعارضه السوريه في فرنسا ، وقد تحدث مع محطه ( بي بي سي ) يوم 6/7/ 2011 فقد اعتبر نفسه صديقاً لهذه الشعوب لأن عمله انساني كما انه صديقاً لأبناء اسرائيل وهو يدافع عن اطفال اسرائيل كما يدافع عن اطفال العرب . وسأله المحاور لكونه انساني فلماذا لم تزر غزا وتدافع عن اطفالها؟ كان رده لأنه لم يتلقى دعوه من غزا ويتفاخر في البوسنه ويقول كنت سعيداً بمد يد العون والمساعده للحركات التحرريه وعنده تحقيق الحلم الصهيوني العظيم تلك اعترافات علنيه لتوغل الفكر الصهيوني لصهينه الاسلمه .( في عام 2012 انا واخي العزيز داود سلمان( وانه تبنى الموضوع مع اسرائيل) واخرين كلنا عراقيين اسلاماً ومسيحيين اردنا القيام بسفره الى اسرائيل لمد جسر المحبه والموده مع اخواننا اليهود العراقيين ونحن نتابع حياتهم العراقيه في اسرائيل من الغناء والمقامات والرقص والمقاهي العراقيه وهم يحنون للعراق ايام زمان على ان نعمل برنامج للقاء من الثقافه والمعرفه والفن معهم الا ان السلطه الرسميه طلبت مؤسسه تكفلنا للزياره علماً بامكاننا الدخول الى اسرائيل بدون فيزه طلبنا حكيم لبيان حسن النيه للبرنامج كوننا عراقيين الاصل) . ليفي هو من ورط فرنسا لدعم المعارضه السوريه وفي تصريحه يشكر قطر وتركيا والجامعه العربيه لمواقفها اتجاه سوريا .شعوب الربيع العربي اغرقت دماء ابناءها بأسم التحرريه والديمقراطيه . ليفي كان له لقاء مع صحيفه جويش كرونيكل اليهوديه المعروفه في 14/10/2006 حينها قال بالحرف : ( الفيلسوف لفيناس يقول عندما نرى الوجه العاري لمحاورك فانك لا تستطيع ان تقتله او تغتصبه ، ولا العكس تماماً ، فالحجاب هو دعوه للأغتصاب). وفي 16/9/2008 نشر كتابه ( يسار في ازمنه مظلمه)يزعم فيه ان اليسار بعد الشيوعيه قد فقد قيمه واستبدلها بكراهيه اتجاه امريكا واسرائيل ، وان النزعه الاسلاميه تهدد الغرب كما هددتها الفاشيه واكد ان التدخل في العالم الثالث بدواعي انسانيه ليس مؤامره امبرياليه بل امراً مشروعاً . صوره في ساحه التحرير نع الثوار الاخوان في ليبيا ومصافحته عبد الجليل وفي ميادين تونس وفي القاهره هل هي صدفه؟ انه لورنس العرب الجديد . كما يوجد دور لرجل آخر هو العميل اللبناني طوم دانيال الذي خدع القاعده في العراق يسمى الشيخ ابو اللواء، طوم قرأ القرآن وعرف الاسلام السلفي والجهاديه وتلقى تدريبات خاصه وحمل جواز سفر بأسم تيسير جودت عبد الهادي وانه مكسيكي وصلها من اجل الجهاد وسرعان ان اصبح قائدا في تنظيم القاعده وقام بتخطيط للمتفجرات ضد المرافق والمقدسات الشيعيه ويجند العشرات من الشبان . ساهم طوم في مقتل الارهابي مصعب الزرقاوي الذي كان صديقا ومقربا له وساهم في اغتيال ابو ايوب المصري . المضحك في الامر طوم كان خطيباً واماماً لأتباع القاعده اثنا تجمعهم للصلاه . كانت لحيته طولها 38 سم حاولت زوجته دونيتا التي تكبره 10 سنوات اقناعه لحلق لحيته رده الى ان تنتهي مهمتي ، قصته تُحاكي افلام الآكشن . طوم لعب دوراً محورياً في هزيمه القاعده في العراق مع اشعال الفتنه الطائفيه ماقامت به القاعده الجهاديه في العراق واليمن والبلدان العربيه لا يمكن ان يرضى به المسلم. من ذلك حادثه السبعين في اليمن التي اودت بارواح ابرياء من مجندي الامن المركزي . تلك هي لعبه الامم مع الحكام للدول المستغفله بأسم الجهاديه والاسلام السياسي .
الباحث/ سمير يوسف عسكر
276
زيارتك لطارق عزيز في سجنه ومكان اعتقاله في سجن الحمايه القصوى في الكاظميه ولقاءك به لنصف ساعه . جاء اللقاء ليس بصدفه بل بمساعي انسانيه واخلاقيه وانت حريص على رعيتك وكنت في حفل تكريم لمأدبه الغداء اقامها سماحه المرجع الديني ايه الله الفقيه السيد حسين الصدر مساء الثلاثاء 9/7/2013 في الكاظميه ومع بعض الاباء والكهنه . انها زياره قيمه رموزها المحبه والتآخي والوطنيه الصادقه . هذا اللقاء جاء مع حلول شهر رمضان ، شهر الطاعه والغفران وزرع الاخوه والمحبه بين العراقيين الذين ذاقوا المُرطيله نصف قرن . زيارتك ياحبيبي البطريرك لطارق لها ابعاد وقيم ومفاهيم ساميه . مبادرتك اعطت سمو المسيحيه الحقيقيه للوجود الانساني ، انها رساله المحبه للعالم والتواضع الادبي والخلقي .. انها رساله روحيه مقدسه لتواضع الانسان لأخيه الانسان . ليتذكر المرء نفسه كيف يكون متعالياً في زمن ما ويقارن نموذج المحبه والتسامح والرجاء . كم انت رائع ياغبطه البطريرك .. عرفتك متواضعاً بسيطاً في ادبك وسماتك منذ ان كنت راهباً قسيساً واليوم انت البطريرك المثالي ترعى رعيتك في الكنيسه والبيت والسجن . مبادرتك الرائعه يااخي البطريرك ذكرتني لعام 1983 حينما زار البابا يوحنا بولص الثاني بعد سنتين من محاوله اغتياله في تركيا من قبل التركي محمد علي اغا في سجنه . تلك هي المسامحه الحقّه للمسيحيه .. عزيزي واخي غبطه البطريرك رسالتك السماويه جامعه مقدسه واكليلك ممجد عند الرب صلواتي لك ولكل المسيحيين ، هذا هو الرجاء السامي .
خادم الرب/ سمير يوسف عسكر
277
في البدء .. العراق من الدول المؤسسه لميثاق الامم المتحده عام 26/6/1945 هذا الميثاق يتكون من 19 فصل ويعد الفصل 7 فصلاً من هذه الفصول في بدايه وقبل وتطبيقاً للماده 39. عندما يتكلم الحرف يتكلم عن معاناة الشعب العراقي من هذه الماده وخروجه من طائله العقوبات. حُكم العراق بعد قرار مجلس الامن 678 في 15/1/1991 . حيث سمح القرار الدولي بأستخدام القوه المسلحه لأخراج العراق من الكويت وفقا لميثاق الامم المتحده وتطبيقا للماده 39 من الميثاق الذي يتكون من 13 ماده تبدأ من الماده 39 وتنتهي بالماده 51 . وضع العراق تحت طائله الفصل السابع للأسباب التاليه بعد ان صدر بحقه 73 قرار من مجلس الامن وهو مالم يحدث مع اي دوله في العالم إلا على العراق: 1 – تهديد السلام والامن الدوليين . 2 – عداوته على دوله الكويت . مما جعل العراق في سلسله من العقوبات الاقتصاديه والسياسيه والامنيه والرقابه الدوليه منها ايقاف ارتباطاته مع العالم الخارجي في الصلات الاقتصاديه والمواصلات وقطع العلاقات الدبلوماسيه وحرم من سيادته على خيراته وصادراته النفطيه حيث اصبحت تحت الامم المتحده في قراره( النفط مقابل الغداء والادويه) والقرار ادى الى ان تقطع جزء من موارده لصالح تعويضات الدول المتضرره من غزو صدام للكويت . القرار تحول الى جريمه اباده بحق الشعب العراقي وكان لها اثارها على الوضع الاقتصادي والصحي والبيئي والتعليمي والسياسي . ومن آثار القرار الجسيمه اهمها انخفاض الناتج المحلي حيث كان قبل صدور القرار 67 مليار دولار عام 1989 وانخفض بعد 1991 الى ادنى مستوى عام 2003 حيث بلغ 12 مليار دولار وهذا عُكس الى انخفاض دخل الفرد العراقي حيث كان نصيب الفرد العراقي من الناتج المحلي عام 1980 نحو 8200 دولار ( قريب من المستوى السعودي) وانخفض الى 2400دولار بعد حربه الاولى مع ايران عام 1989 ثم الى 590 دولار عام 1999ووصل 290 دولار عام 2000 وتدنى راتب الموظف المدني حتى بلغ 5 الاف دينار شهرياً مايعادل 3 دولار شهرياً قبل 2003 الى جانب الخسائر الاقتصاديه وتدني المستوى الصحي مما سبب زياده الوفيات للأطفال سببها سوء التغذيه مع تدني المستوى التعليمي والاكاديمي ، مع هروب اصحاب الكفاءات وهجره العقول حيث اشارت الاحصائيات الى هروب 25 الف باحث وعالم وطبيب ومهندس . ومن اثار القرار حرمت الكفاءات من البحوث العلميه وحرمت من التطور العلمي. ، ومن آثار القرار على شبكات المياه والصرف الصحي والطاقه حيث اشار برنامج الغذاء العالمي عام 1990 الى ان 50% من سكان المدن يمكنهم الحصول على المياه الصالحه للشرب بينما قبل القرار كان 90% من السكان تصلهم مياه صالحه للشرب . وانعكست اثاره الاجتماعيه والامنيه بشكل واضح بعد سقوط نظام صدام . واستمرت الاثار السلبيه لهذا القرار الجائر بحق الشعب وبالخصوص آثار التعويضات الظالمه والبالغه 56 مليار دولار علماً عام 1979 ان العراق يملك فائضاً نقدياً ب 40 مليار دولار، علماً في عام 1998 انتقد تقرير من داخل الامم المتحده استمرار تسديد العراق بوتيره عاليه للتعويضات المفروضه عليه وذكر التقرير ان العراق يواجه مطالب ضخمه تثقل عليه وليس في طاقته تلبيه تلك. الكويت لوحدها طالبت العراق بتعويضات وصلت الى 180 مليار دولار وهذا المبلغ يمثل 9 مرات مجمل الانتاج المحلي للكويت لعام 1989 . وهكذا تم اطفاء ديون العراق لدول عديده كان اخرها( الشقيقه الكويت) تلك الديون عن التعويضات السخيه التي ارهقت الشعب العراقي الذي لم يقرر بدء حروبه بل جعلته تلك الحروب والعنف الوحشي الدائر في البلاد ان يشحذ رغيفه اليومي بشعلان القلب. . حيث كانت دول الخليج التي ضخت اموالها في حروب صدام مع ايران كانت شريك اساسي بجرائم الحرب وعندما غزا صدام عبادان الامم المتحده لم تصدر بحقه عقوبات كما فعلها مع الكويت وكان الاولى للأمم المتحده فرض عقوبات جزائيه بحقه تلك هي لعبه الامم . حصيله ذلك سعت العراق منذ 2003 بعد سقوط مجرم الحروب لأخراج العراق من طاوله العقوبات سياسياً ودبلوماسياً مع العالم وظلت ( الشقيقه الكويت) وحدها الرافضه لقرار خروج العراق من هذا الفصل حول العقوبات والاجراءات القسريه الظالمه بينها قرار مجلس الامن بدفع العراق 5% من موارده النفطيه لتعويضات ظالمه ومطالبتها بترسيم حدودها مع العراق والكويت لم تكتفي بدخول عناصر من الامن الكويتي عام 2003 بعد السقوط بحجه التبحث عن الارشيف الكويتي وقامت بحرق ونهب وتدمير المؤسسات العراقيه بحجه البحث عن وثائقها تلك الاعمال خسه في التاريخ المعاصر كما فعلها صدام المجرم عند غزو الكويت. صدام غزا الكويت لأسباب وصراع وجذوره هو نشأه الكويت ، الخلاف على الحدود ، الخلاف على انتاج النفط وسيطره الكويت على تنقيب غير مرخص على النفط في الجانب العراقي من حقل الرميله النفطي واطلق عليه الكويت حقل الرتقه، الخلاف على الديون. حزب البعث في عهد احمد حسن البكر باع الكويت في 21/3/1963 عندما زار العراق الشيخ رئيس مجلس الوزراء مهنئاً الانقلاب الاسود بحق عبد الكريم قاسم وسلم الشيخ صباح سالم الصباح شيكاً بمبلغ 100 الف دينار واعترف الحزب والانقلابيون بالكويت وصدام سبب كل هذه المعاناة لسياسته الرعناء ،علماً الكويت تعرف تاريخها جيداً اذ الملك غازي طالب بها وقتله الانكليز ثم نوري السعيد السياسي المحنك اراد دخول الكويت في الاتحاد الهاشمي بين العراق والاردن قبل ثوره 14/تموز/1958 قتله الانكليز ثم عبد الكريم قاسم طالب بها قتله الانكليز . تلك هي لعبه الامم ليصبح العراق تحت الوصايه بأسم مظله الامم المتحده . وبحماقه ورعونه سياسه صدام حصل قرار مجلس الامن 678 بحجه تدمير العراق ومشاركه دول بحرب الخليج الثانيه وهي: امريكاوالسعوديه وبريطانيا ومصر وفرنسا وسوريا ومغرب والكويت وعمان وباكستان وكندا والامارات العربيه وقطر وبنغلادش واستراليا وايطاليا وهولندا والنيجر والسنغال واسبانيا والبحرين وبلجيكا وكوريا الجنوبيه وافغانستان والارجنتين وشيكوسلفاكيا واليونان وبولندا والفلبين والنرويج . بحسب الاحصاءات كانت خسائر العراق من شهداء وقتلى مابين 70 – 100 الف قتيل و 30 الف اسير بالاضافه الى تدمير 4 الاف دبابه و 3100 قطعه مدفعيه و 1856 عربه نقل القوات وتدمير 240 طائره ، لكن التقارير قدرت حجم الخسائر في صفوف المدنيين الى 200 الف ، الى جانب الخسائر الاقتصاديه بأشعال وتدمير 727 بئر نفطي من اصل 1080 بئراً . اما اسهام الدول المشاركه في الحرب من المبالغ منها مدفوعه عينيه : السعوديه 17 مليار دولار ،الكويت 16 مليار دولار ، اليابان 10 مليار دولار ، المانيا 6 مليار دولار ، كوريا الجنوبيه 251 مليون دولار دول اخرى 31 مليون دولار . مع ذلك مرض حرب الخليج الذي سبب من استخدام اليورانيوم المنضب والاسلحه الكيماويه وبخار حمض النتريك التي سببت التشوهات الخلقيه للولاده وسرطان الدم ( المصدر: حرب الخليج 2 اعداد علم البحوث والدراسات للمعرفه). سقط صدام ،هذه الدول التي دمرت العراق اخذت تتباكى عليه وبدأت تزرع الفتنه والطائفيه والارهاب على الشعب العراقي .
. لكن العراق ظل يمارس تحركاته الدبلوماسيه ممثلاً بالامم المتحده ومجلس الامن لا سيما بانهاء العقود لملف مبيعات النفط مقابل الغذاء والدواء واستعاده الارصده والاموال العراقيه الموجوده في بنك ( بي أم بي ) الفرنسي والتي جمدت بقرار من مجلس الامن . 22 عاماً معاناه وحرمان تحملها شعبنا من اجل استعاده سيادته لكي يكون العراق شخصيه اخرى للعالم لمستقبل العرق ومفتاحاً رئيساً للأنطلاق على مستقبل افضل من العلاقاتالسياسيه ومنعطفاً حقيقياً في عودته الى المجتمع الدولي. وفي يوم 27/6/2013 عقدت جلسه مجلس الامن وبحضور وزير خارجيه العراق هوشيار زيباري وصوتوا بالاجماع على خروج العراق من طائله الفصل السابع ودخوله الفصل السادس من ميثاق الامم المتحده الذي يقر بأن البلد اصبح دوله لا تهدد الامن والسلم الدوليين . وبوقاحه من وزير الثقافه الكويتيي صرح يوم امسلا يزال يطالب بالتعويضات. ان اهم مكسب حققه العراق هو التخلص من ملاحقه الاموال العراقيه وتحصين الارصده في الخارج انه يوم اكتمال السياده . اليوم طالما العراق غني بما يمتلكه من ثروات وقدرات بشريه لابد ان يستعيد دوره الريادي ومع هذه القدرات ان لا يتاثر بالتحديات التي تواجه في العمليه السياسيه من الفتنه والطائفيه والارهاب وعلى جميع الاطراف المشاركه في العمليه السياسيه ان ينسوا خلافاتهم الشخصيه ويكونوا يداً وقلباً واحداً على مجابهه التحديات والابتعاد عن شفير الاقتتال الطائفي ويفكروا بتحديات الاعمار للبنيه التحتيه والفوقيه للتنميه لمستقبل ورفاه الشعب الذي عانى الظلم لنصف قرن .
الباحث/ سمير يوسف عسكر
278
لا بد من كلمه عن الصحافه .. الصحافه مهنه شريفه نزيهه فهي المرآة الحقيقيه للقلم والكلمه ، التي تقوم على جمع وتحليل وتحقيق من مصداقيتها وتقديمها للقارئ .. الصحافه هي صناعه الصحفي والكاتب. يؤكد المؤرخ يوسف فلافيوس انه كان للبابليين مؤرخين مكلفون بتسجيل الحوادث شأنهم شأن الصحفيين في العالم الحديث. كان لبابل في العصور القديمه شهره بلغت اوج مجدها في عهد الملك حمورابي 2100 ق.م . الذي تنسب اليه اول صحيفه ظهرت في العالم وهي مجموعه حمورابي للقوانين التي عدّها علماء تاريخ القانون اول صحيفه لتداول القوانين مثل صحف الوقائع من الصحف الرسميه للدول التي تنشر القوانين واللوائح والقرارات . الصحافه هي السلطه الرابعه بعد التشريعيه والتنفيذيه والقضائيه . قال ادموند بروك بهذا الصدد : ثلاث سلطات تجتمع في سقف البرلمان ، لكن هناك في قاعه المراسلين تجلس السلطه الرابعه وهي اهم منكم جميعاً. ميثاق الصحفيين يماثل ميثاق الاطباء ، يلتزم بالامانه والخلق والحس والاخلاق واحترام الذات المهني ، الصحفي والكاتب الناجح عليه الابتعاد عن التشهير او ترويج الاشاعات والاخبار الكاذبه والمسروقه . وتعد اللغه عنصراً اساسياً في الكتابه تلك هي مقومات الصحافه. نبراس ذاكرتي تؤججني لصحافه العراق في وطننا الام .. رحماك الله ياصحافتنا الجليله الخالده ، كانت بيرق الصحافه في الوطن العربي منها جريده البلاد للأخوان بطي والاخبار لملكون ولسان العرب للاب انستاس ماري الكرملي من رواد اعلام الصحافه العراقيه والعربيه والاستقلال والنهضه وصحيفه العراق ومجله العراق وغيرها . موضوعي هو ان بعد عودتي من المؤتمر الكنيسي في ولايه كنتاكي يوم 22/6/2013، فوجئت بقراءه مانشر في صحيفه كلدان ديترويت نيوز صاحبها السيد امير دنحا صديقي وقريبي واني اكن واجل له الاحترام والتقدير وللمره الثانيه صحيفته تطعنني بتشويه الحقائق ، نشر في صحيفته عدد 512 مقاله( عيد الاب هديه من بابل القديمه الى عالمنا المعاصر) وبدون نشر اي اسم لكاتبها او ناشرها .. المقاله نفسها سبق ونشرتها في ويب سايد عينكاوه وبشهاده المئات من قرأها وعلى ضوءها جاءتني رسائل من بعض الاخوان القراء وانا ممتن لهم مشاعرهم للخبر الذي نشرته عن حقيقه تعود الى 4000 سنه من بابل القديمه مستشهداً بروايه الابن اسمه الميسو لأبيه حيث قام الابن وكتب امنياته على لوحه من الطين واهداها لوالده انه حدث تاريخي حقيقي ، وقد نشرتها في النشره الاسبوعيه للكنيسه مهنئاَ الاباء لحقيقه الحدث. جاء الوقت لذكر مانشره دنحا بحقي من تشويه حقيقه وانا لم انشرها عسى ان يشعر باحترامي له ، نشر في صحيفته عدد 378 في 15/11/2007 مقاله في باب له (بصراحه) جاء بها ( العائله المالكه العراقيه والكلدان ) وذكر فيها: ( هكذا كان احتكاك الكلدان والمسيحيه بالعائله المالكه في قصر الزهور الذي كان طباخه المرحوم يعقوب خمي ويوسف عسكر(والدي) وآخر من عائله قسطو)، (اولاً اي مهنه هي شرف) ، يومها اتصلت به واعلمته بان ماذكره من نسج الخيال قلت له والدي طيله عمره لم يعمل في قصر الزهور ولا بأي القصور الملكيه ، قلت له عمي نعيم عسكر كان يعمل موظفا في قصر البلاط في الكسره ايام الملك فيصل الاول والملك غازي ،( واليوم هو نادي الضباط الترفيهي الذي بناه صدام حسين) الملك غازي الذي قتل سنه 1936 بحادث سياره وقصر الزهور ترك مهجوراً دون سكن واقامه . والدي في الثلاثينات وبالتحديد سنه 1939 كان له فندق الفلاح في شارع الرشيد ملاصق لسينما النجوم مقابل قهوه ملا حمادي المشهوره وفي اثناء الحرب العالميه الثانيه كان له فندق رويال بلاس في شارع المستنصر( نهر دجله) وشريكاً مع عديله نعيم اسي وصاحب ُملك القصر ارشد العمري واليوم هو غرفه تجاره بغداد ، تلك الحقائق يتجاهلها المؤرخ دنحا وقال يومها لي ارسل تلك الحقائق لنشرها طلبت منه كتابه تنويه للصواب وكفى بحق والدي ، رفض وارسلت له الحقائق ولم ينشرها ، استفسرت منه لعدم نشرها واذا يقول انشرها بصحيفه اخرى قلت له نصاً: ( القلم امانه بيد الكاتب) وتفوه بكلا م لا يتناسب وعمره الامريكي لأكثر من 40 سنه وما تفوه به يتذكره جيداً احترمت نفسي واغلقت السماعه والى اليوم جاء الوقت لنشر الحقائق وجاءت القطيعه من طرفه . كنت محرراً في جريده ومجله الحقيقه ومن ثم محرراً في مجله القيثاره في ميشغن لخمس سنوات ، لكني تركت الكتابه معها قبل اكثر من سنه وجعبتي مليئه لما تحملته مع البعض من هذه الصحف يمكنني سرد العشرات من الشواهد والمهازل لكني انشر واحده منها . في 2009 العدد السابع صفحه 108 في مجله القيثارها كتبت مقاله لزعيم الاصلاح الديني مارتن لوثر ( اللوثريه والبروتستانتيه) فوجئت عند اصدار المجله واذا بصوره مارتن لوثر كنج داعيه السلام الامريكي ( تصور اخي القارئ انها جريمه لا تغتفر ولا ترحم) اتصلت بصاحب المجله وقال : ابو فيصل بسيطه القارئ لا يفهم ماذا يقرأ ، زدت غضباً قلت القارئ مثقف ويعرف ماذا يقرأ والقارئ سينتقدني وسيقول اي باحث هذا وانه لا ينتقدك . تلك هي بعض الصحافه في ميشغن تجاريه وغير مهنيه وتفتقر اللغه والتاريخ وللأسف ، ايضاً طلبت منه التنويه في العدد القادم وتناسى الامر. في ميشغن هناك صحف لها وزنها وحضورها الصحافي المهني والاكاديمي المتميز عراقيه وعربيه، مثل صحيفه صدى الوطن اللبنانيه صاحبها الاستاذ اسامه السبلاني رجل الاعمال الاعلامي له باع كبير في الوسط الاعلامي في لبنان وامريكا ، وصحيفه المنتدى اللبنانيه لصاحبها الدكتور اسعد الدندشلي رجل عريق في الاعلام والصحف والمجلات وسفير العلم والمعرفه في لبنان وفرنسا وامريكا وجزر الكاريبي ، الكتابه في صحيفته في ميشغن فيها المتعه والادب والاحترام عند كتابتي في صحيفته الشهريه ، الصحافه علم وفن وادب ومهنه اكاديميه وثقافه واخلاق وامانه،
كلمه لابد منها قالها الرسول بولس : ( ان الذي يسكت عن الحق شيطان اخرس) .
الباحث /سمير يوسف عسكر
279
انعقد المؤتمر لأجتماع كنيسه الروم الارثذوكس لمطرانيه (الوسط الغربي –ميد ويست-) ، برعايه المطران أنثوني ( مقره توليدو اوهايو) وبمباركه غبطه المتربوليت فيلبس في امريكا . سمي المؤتمر 66 تحت شعار (مؤتمر ابرشيه الحياه). تبنت كنيسه سانت ميشيل في كنتاكي وبأمتياز فائق التصور تنظيمياً وادارياً وخدمياً بتهيئه كل المستلزمات والمساعدات والايضاحات . انعقد المؤتمر للفترهمن 19الخميس – الى 22 الاحد/6/2013 وبمشاركه تسعه ولايات امريكيه وهي: كنتاكي –اوهايو- شيكاغو – انديانا – ايوا – مينيسوتا – ميزوري – ويس كاونسن – ميشغن . وبعض المشاركين بشكل شخصي من ولايات اخرى خارج الابرشيه ، كان عدد المشاركين مايقارب 60 قسيساً من 52 كنيسه ضمن الابرشيه ، وحضر من كنائس ميشغن 12 كنيسه منهم الاب جورج شلهوب والاب نبيل فينو وآخرون ( وخادم الرب كاتب الكلمه) وحضور 650 شخصاً من شعب الكنائس . افتتح المؤتمر بصلاه في كنيسه الفندق جالت هاوس الساعه السابعه صباحاً لمده ساعه ومن ثم القى المطران أنثوني ببركته كلمته مهنئاً الجميع بالحضور والنجاح للمؤتمر( كل يوم الساعه السابعه صباحاوالساعه الرابعه والنصف عصراً الصلاه قبل البدء بالفعاليات) الطابق الثالث مخصص للقاعات والبالغه 8 قاعات وقاعه الكنيسه من مجموع 25طابق . الكنائس المشاركه هي من الطقس الشرقي عدا 3 كنائس منها يمارسون الطقس الغربي لكن يحملون الفكر والمضمون واللاهوت الطقس الشرقي . كانت النشاطات والفعاليات والمقترحات والدراسات من اجل ديمومه التطور والتنسيق بين الكنائس ووحدتها بمبدأ استفيد وأفيد وعلّم وتعلم ، الاجتماعات واللقاءات مكثفه كل يوم ، منها اجتماعات الآباء اليومي لدراسه ومقترحات والتنسيق المشترك بالفكر الموحد من اجل تطور وتفاعل النشاط المسيحي المتجدد . الى جانب ذلك هناك الفعاليات من أشباليه وشبابيه وبناتيه ونسائيه . ففي قاعه والنوت خصصت لتعاليم الصلاه وقاعه كوشران مخصصه فيها التراتيل وتعاليم الترانيم وتعاليم الموسيقى التي هي خبزنا الجوهري وقاعه ديلوك مخصصه لأوقات الاكل وقاعه هولي مخصصه لأجتماع السيدات لنشر التعاليم المسيحيه للأطفال والاشبال وفي نفس القاعه تجرى فيها مناقشه لاهوت انجيل يوحنا للأعمار بين20 – 40 سنه وقاعه ارشيبالد للحوارات والنقاشات فيما بين الكنائس وفي كل جلسه تجرى بين فريقين ومجموعتين من الشبيبه والصبايا الذين اعمارهم بين 12 – 18 سنه وفي كل لقاء يشترك 12 كنيسه على شكل فرق لأجراء مباراة تنافسيه ومعلوماتيه ومعرفه حول انجيل مرقس ، القاعه نفسها المطران أنثوني كان يلقي فيها محاضرات منها علاقه الفرد بالعائله المسيحيه وعلاقه العائله بالكنيسه من اجل الوحده المسيحيه . مع هذا المؤتمر المكثف في الفعاليات والنشاطات ، قامت اللجنه التحضيريه للمؤتمر بتهيئه اجواء الراحه ففي اليوم الاول الخميس كانت سفره يخت على نهر اوهايو من العاشره الى الواحده ليلاً تخللها الانغام الموسيقيه لراحه المشاركين ، في اليوم الثاني سهره على قاعه ارشيبالد من الساعه السابعه حتى الساعا الثانيه عشر على اكله بوفيت كنتاكي المشهوره ، وفي يوم السبت صباحاً الصلاه لسبت الاموات من القديسين الشهداء الابرار ولموتى المسيحيين ، ومن ثم كان البرنامج الترفيهي من الساعه 10 – 1 ليلاً حفله موسيقيه على قاعه ارشيبالد . وفي اليوم الاخير الاحد صباحاً الصلاة السحريه من التاسعه الى العاشره وبعدها الى الساعه 12 ظهراً تم توزيع الهدايا والجوائز واميداليات لأبرز النشاطات للفرق الفائزه وللأشخاص المتبرعين والمتميزين للأعمال الخيرّيه والخدمات الانسانيه المسيحيه الماديه والمعنويه من اجل ارساخ الصخره الكنيسيه في الوحده والتجدد المسيحيه .
خادم الرب/سمير يوسف عسكر
280
ولد اردوغان في 26/2/1954 في استنبول من اسره فقيره قال في مناظره تلفزيونيه :لم يكن امامي غير بيع البطيخ والسميط في مرحلتي الابتدائيه كي استطيع مساعده والدي الذي كان مقعداً تخطى الفقر ودرس في جامعه مرمره في كليه الاداره والاقتصاد والاعمال ، انظم الى حزب الخلاص الوطني بقياده نجم الدين اربكان نهايه السبعينات . ثم انتقل الى حزب الرفاه انشق عن الحزب ومعه عبدالله غول ليؤسسا حزب العداله والتنميه عام 2001 وتولى رئاسه الوزراء عام 2003. تركيا دوله علمانيه ديمقراطيه ، وحدويه جمهوريه دستوريه.. عضوه في مجلس اوربا وحلف شمال اطلسي ومنظمه التعاون والتنميه الاقتصاديه . تحاول منذ 2005 مفاوضاتها مع الاتحاد الاوربي . تركيا كانت مركزاً للحكم العثماني حتى عام 1922 الى ان تم انشاء الجمهوريه التركيه عام 1923 على يد مصطفى كمال اتاتورك. اعترفت باسرائيل عام 1949 وهي اول دوله اسلاميه اعترفت بها. واصبحت هي المورد الرئيسي للسلاح التركي، لديها تعاون مهم في المجالات العسكريه والدبلوماسيه والاستراتيجيه ولأسرائيل اكبر محطه مخابراتيه اسرائيليه في تركيا. عام 1958 وقع بن غوريون وعدنان مندرس اتفاقيه تعاون ضد التطرف ونفوذ الاتحاد السوفيتي في الشرق الاوسط . ورغم التوترات الحاصله بين البلدين في احداث سفينه( مافي مرمره )في غزه مما ادى الى مقتل تسعه من نشطاء الاتراك على متن الباخره التي كانت تحمل مساعدات انسانيه من قبل هيئه الاغاثه التركيه ، إلا ان بيريز الرئيس الاسرائيلي قال:( يمكنني ان اتصور الف سبب لان تصبح اسرائيل وتركيا صديقتان لكنني لا اجد ولو سبباً واحداً لأن يكونا عدوتان). وبسبب جهود الوساطه التي قام بها الرئيس اوباما وكيري حيث اعتذر رئيس الوزراء الاسرائيلي نتيناهو لتركيا عن الحادث عام 2010. واعلنت تركيا قبولها للأعتذار . إلا ان الاحتجاجات الشعبيه التركيه المناهضه لأسرائيل خرجت مظاهره من 30 الف تركي في الذكرى السنويه الاولى للحادث. وظلت العلاقات متوتره بسبب الضغط الشعبي التركي على الحكومه الاردوغانيه. وذكرت جريده جيروزليم الاسرائيليه ان مستشار الامن القومي ياكوف اميدرور ومستشار رئيس الوزراء جوزيف ستيشانوفر ترأسا الجانب الاسرائيلي في مفاوضات مع تركيا ترأسها وكيل وزاره الخارجيه التركيه فريدون اوغلو ( سفير سابق في اسرائيل) وقد توصلت المفاوضات الى مسوده للأتفاق بينهم. واختتمت الصحيفه ان الوفد التركي سيزور اسرائيل للأزمه السياسيه التي استمرت 3 سنوات . لتركيا تاريخاً بربرياً اسوداً بعيداً عن الانسانيه في سجلها التاريخي. منها مذابح الارمن خلال وبعد الحرب العالميه الاولى وتسمى الجريمه الكبرى بحق الارمن للقتل المتعمد والمنهجي والترحيل القسري اذ قدّر الباحثين ان عدد الضحايا للسكان الارمن بين مليون ومليون ونصف . تركيا لم تكتفي بل قامت ذات الشئ مع مجموعات عرقيه مسيحيه اخرى وذات الفتره بقتل السريان والكلدان والاشوريون واليونانيون ، فهي سياسه الاباده ، اعتبرت مذابح المسيحيه من جرائم الاباده الجماعيه في تاريخ تركيا الحديث وهي الثانيه بعد مذابح الهولوكست. تركيا التي سمت العرب، ( العرب جرب) اما مواقف تركيا مع العرب ، يشكل العرب في تركيا 11ونصف% من سكان تركيا ويتمركزون في اورفه وماردين وأظنه ومرسين وكلس وعنتاب ولواء الاسكندرون السوري وضم لتركيا عام 1939. الى جانب مناطق مع الحدود العراق وسوريا مثل شرناق وموش وبدليس وباتمان وسعرد وباعر بابا السريانيه.هذه العشائر العربيه قدمت الى المنطقه قبل الفتوحات الاسلاميه سكنوا جنوب تركيا والتي سميت بأسمهم ( ديار بكر) نسبه الى قبيله بكر بن وائل وظلت بعض القبائل كطي وعقيل متمركزه في هذه المنطقه. (المصدر: هيلين تشابينمتيز/ تركيا دراسه وحول البلد1995) . لم تكن السياسه التركيه اتجاه العرب وديه دائما فهي تحركها حسابات المصالح واوراق الضغط ، فان قيام تركيا باغلاق انابيب النفط والغاز التي تعبر عبر اراضيها من العراق للفتره من 1990- 1996 . كما بعد الاتفاق الاسرائيلي التركي عام 1996 في عهد اربكان ، غضبت الدول العربيه ، فعمدت سوريا ايواء عبدالله اوجلان وحزب العمال الكردستاني مما ادى الى نشوء ازمه عام 1998 وقد تأزمت الامور بقوه لكنها لن تصل الى الحرب فيمابينهم. وظلت قضيه الكرد محوريه برغم الضغط التركي على الاكراد داخل تركيا وحربها على الاكراد في العراق وسوريا وتركيا دوماً تخترق الحدود كيف ماتشاء لملاحقه عمال الاكراد جواً براً وتدمر القرى وقتل المئات من النساء والاطفال وكأنها شرطياً على المنطقه. تركيا في تراكم قرن من الزمن وهي خارج اطارها الديني والانساني، اردوغان المنفعل بعثمانيه له سياسه اقتصاديه ونجح كمحور اقتصادي بين اوربا وآسيا وكما ادار اتاتورك ظهره على العلرب واغرته اوربا بتقدمها العلمي والسياسي . اردوغان مهندس السياسه التركيه له منهج اتاتورك المحرك والدافع. تركيا انقلبت على العرب واخيرا انقلبت تركيا وقطر على العرب خاصه بعد مشروع الليفاثان النفطي والغازي وشركه نابوكو الجسر من البحر المتوسط عبوراً لبوابه استنبول الى الغرب . هذا من جانب ومن جانب آخر سياسه قطر وتركيا وتدخلاتهما في البلاد التي سقطت بأسم الربيع العبري ، وآخرها انقلاب البلدين على سوريا .. ماهذا السر؟ انه سر انقلاب حمد على ابيه واردوغان على معلمه نجم الدين اربكان . بدأت قصه الربيع العربي( العبري) منذ عام 1992 حيث تم اقرار اتفاقيه كيوتو للحد انبعاث الغازات الى الجو لمنع الاحتباس الحراري ، عام 1994 الزم الاتحاد الاوربي نفسه بهذه الاتفاقيه واصبح الغاز اهم من النفط ، والغاز موجود في ايران وروسيا فهل ستسمح امريكا بزياده النفوذ الروسي في اوربا . عام 1995 عقدت صفقه في قطر ادت الى انقلاب الابن على ابيه ، فكان البدء بتسييل الغاز القطري كونه لا يمكن مدد انابيب من قطر الى اوربا وهو مخصص للسوق الاوربيه لمنافسه الغاز الروسي . وجاء هذا بعد جاء اشعال الشيشان ويوغسلافيا بواسطه الافغان العرب . عام 2002 عقدت امريكا صفقه مع اردوغان وعبد غول الذين انقلبا على اربكان واسسا خزبهما قبل ذلك ( العداله والتنميه) ليصبح عبدالله غول اول رئيس حكومه اسلامي في تركيا واعلنت واشنطن عن خط انابيب غاز نابوكو ( كتبت بحث عن هذا الموضوع) فنابوكو اسم عمل موسيقي لفيردي يتكلم عن مايسمى سبى نبوخذ نصر لليهود في العراق (نابوكو اسم تصغير لنبوخذنصر) ، بعد عام تم احتلال العراق فعلاً. ولكن روسيا لم تكن تدرك ان البحر المتوسط يحوي الغاز عشرات المليارات متر مكعب، وبذلك تكون واشنطن سيطرت على العالم الى الابد. نابوكو حلم اردوغان الاقتصادي ليكون جسراً لأوربا ، وبدون المرور في اليونان (عدوه تركيا) وبأسم الاسلام الحديث تأسس حزب اردوغان وغول . بدأت قطر بالاستثمارات في السودان لحساب واشنطن بأنشاء شركه كافاك القطريه وكان في السودان صراع خفي مما جعل السودان ان تعقد مع الصين عقود للتنقيب حتى وصل الامر الى استدعاء الرئيس السوداني البشير الى محكمه الجنايات الدوليه لمحاكمته على جرائم تم اصدار مذكره القاء القبض عليه، كما حوكم سابقاً ميلوسوفيتش على جرائم الناتو والافغان العرب في يوغسلافيه . لعبه الثنائي تركيا وقطر بعد نجاحهما في اسقاط الدول ( الربيع العبري) ولا يوجد اي دوله من هؤلاء بعد السقوط قد استقر الوضع فيها ، انفرد الثنائي لضخ سمومهما على سوريا ، بدأً في درعا اذ ذهب وفد الى الرئيس السوري من ضمنه بعض قاده العصابات المسلحه وكان طلبهم خروج قوات الامن من درعا بحجه حل الازمه مع المتضاهرين الذين لايصل عددعهم 5 الاف من اصل مليون نسمه( لعبه الامم نفسها تدور في العراق – الانبار-). فقاموا بأحتلال درعا عبر العصابات المسلحه. وفي بانياس حسب موقع استخباراتي صهيوني قام الجيش العربي السوري ابعاد سفينه المانيه كانت تدير العصابات في بانياس وبنهم بعض الجنسيات العربيه . وبدأ التخريب في تل كلخ وحمص وحماه وجسر الشغور . وقد اعلن وطلب عبد الحليم خدام علناً من التلفزيزن الاسرائيلي تدخل القوات التركيه واعلن اردوغان علناً ان كل الخيارات متاحه تجاه سوريا بما فيها الحل العسكري. وتدخلت تركيا في حماه واللاذقيه ، كانت خطتها هي المفاوضات مع سوريا بخصوص حزب الله وتصفيه القضيه الفلسطينيه مقابل الهدوء. بعد الفشل الهستيري الذي اصاب اردوغان دخلت قطر على الخط وطلبت تأسيس مجلس انتقالي سوري ترأسه برهان غليون دون ان يعلم وقبض لاحقاً 20 مليون يورو لقبول المنصب. وسمي الهرموش زعيماً للجيش السوري الحر. كل الذي يحصل من اجل مشروع الشرق الاوسط الجديد ، او مايسمى بسايكس بيكو جديده بعد 100 عام منذ1916 ، ولعبه الامم وضعت عام 2016كل شئ يكون منتهياً متاحاً من اجل راحه ومستقبل اسرائيل. ( خلال اكثر من سنتين في حرب سوريا وحدها انفقت قطر 3 مليارات دولارات ، هناك مثل عربي يقول:( على نفسها جنت براقش). او( اذا كان سركوزي يهودي من اوربا الشرقيه فما هو لون الثياب الداخليه لأردوغان)، هذا سؤالاً ليس بغريب كون اتاتورك منقذ تركيا من اصول يهوديه ومن الدونمه وهم اليهود المهاجرون من الاندلس الى تركيا اظهروا الاسلام وابطنوا اليهوديه واتاتورك الابن النجيب للحركه الماسونيه . اليوم يقولون الاتراك لأردوغان اترك الحكم في مظاهراتهم اليوميه ضمت كل الطبقات من اقوى نقابتين للعمال وفنانين ومثقفين وسياسيين انها شريحه ممنهجه ومنتضمه يؤازرها حزب الشعب التركي المناهض لحزب الاردوغاني الاسلامي المزيف .. المتضاهرون المعتصمون يطالبون الحكومه امراًسياسيه واجتماعيه وهم ليسوا رعاع ولصوص . هذه الشريحه ، ليست كشريحه البلدان التي سقطت فيها الانظمه كما ارادها القرضاوي وليفي ( ومما اشعل فتيله الطائفيه هو الشيخ يوسف القرضاوي حين افتى أحل بها قتل النصيريه ( العلويه) ووصفهم بأنهم اخطر على الاسلام من اليهود والنصارى)، تضاهرات تركيا نتيجه تراكمات وتذمر شعبي واسع بعد صمت من الاستبداد والتضييق ، هذا مااعلنه مصطفى ايجه آغلو نائب سابق عن حزب العداله والتنميه حين قال: اردوغان يريد تغير وجه تركيا العلمانيه لكن يصف المتظاهرين هؤلاء ( حفنه من الرعاع واللصوص) ، وصرح نائب آخر من حزب الشعب المعارض يوم 9/6/ 2013 على قناه الميادين وقال:(تركيا ملك الشعب وليست بأسم اردوغان). اردوغان وحمد اشعلا الفتن الطائفيه في المنطقه لكن نسى اردوغان والقرضاوي هناك 30% من الشعب التركي هم بكتاشيون ( علويين) اي نفس المذهب العلوي في سوريا.شعب سوريا البطل بايمانه بارضه ووطنه مسلمين ومسيحيين تمكنوا من تطهير الاراضي من الارهابيين من مسلمي قطر والسعوديه وزيف اسلام اردوغان وعرب الافغان والشيشان وغيرهم . وفي غمره هذا الصراع والاعلام المستهدف حاولوا ابعاد هذا الفشل بأثاره موضوع سد النهضه في اثيوبيا قيد البناء على النيل الازرق بالقرب من الحدود الاثيوبيه السودانيه بولايه نبيشنقول وهو اكبر سد كهرومائي في القاره الافريقيه . وبكلفه 4مليار و700مليون دولار وبتمويل دول الخليج لتغير مسار النهر، وسيكون مصدر قلق لدى خبراء المصريين في تدفق مياه النيل على مصر والسودان تلك آثار ومخاطر على السودان ومصر بشرياً وحيوانياً ونباتياً وسياسياً، اذ الامم المتحده ملزمه سنوياً تقديم المساعدات الانسانيه للفقر والمجاعه للسودان .. هذا المبلغ ستلزم اثيوبيا بتسديده عوضا عن برنامج الامم المتحده ، كما ان ابعاده الاستراتيجيه خطيره على افريقيا لأن البرج الكهربائي سيكون مصدراً وليس توضيفاً لأثيوبيا ، انه صراع حرب المياه بين الدول كما فعلتها تركيا ببناء السدود على نهري دجله والفرات اللذان يصبان في العراق .سبق وعملت شركات لدول من دول كندا وايطاليا والارجنتين والتشيك منذ عام 1995 وتوقفت لكن اعيد بدء التنفيذ للسد النهضه في آب 2011 في غمره صراع مصر بالثوره ضد مبارك . هذه هي لعبه الامم ، من المؤكد ان معارك قادمه ستحصل بعد فشل الاسلوب العسكري والمساعي والدبلوماسيه في سوريا ذلك مرهون ماسيحدده مؤتمر جنيف 2 .
الباحث/ سمير يوسف عسكر
281
ولد اردوغان في 26/2/1954 في استنبول من اسره فقيره قال في مناظره تلفزيونيه :لم يكن امامي غير بيع البطيخ والسميط في مرحلتي الابتدائيه كي استطيع مساعده والدي الذي كان مقعداً تخطى الفقر ودرس في جامعه مرمره في كليه الاداره والاقتصاد والاعمال ، انظم الى حزب الخلاص الوطني بقياده نجم الدين اربكان نهايه السبعينات . ثم انتقل الى حزب الرفاه انشق عن الحزب ومعه عبدالله غول ليؤسسا حزب العداله والتنميه عام 2001 وتولى رئاسه الوزراء عام 2003. تركيا دوله علمانيه ديمقراطيه ، وحدويه جمهوريه دستوريه.. عضوه في مجلس اوربا وحلف شمال اطلسي ومنظمه التعاون والتنميه الاقتصاديه . تحاول منذ 2005 مفاوضاتها مع الاتحاد الاوربي . تركيا كانت مركزاً للحكم العثماني حتى عام 1922 الى ان تم انشاء الجمهوريه التركيه عام 1923 على يد مصطفى كمال اتاتورك. اعترفت باسرائيل عام 1949 وهي اول دوله اسلاميه اعترفت بها. واصبحت هي المورد الرئيسي للسلاح التركي، لديها تعاون مهم في المجالات العسكريه والدبلوماسيه والاستراتيجيه ولأسرائيل اكبر محطه مخابراتيه اسرائيليه في تركيا. عام 1958 وقع بن غوريون وعدنان مندرس اتفاقيه تعاون ضد التطرف ونفوذ الاتحاد السوفيتي في الشرق الاوسط . ورغم التوترات الحاصله بين البلدين في احداث سفينه( مافي مرمره )في غزه مما ادى الى مقتل تسعه من نشطاء الاتراك على متن الباخره التي كانت تحمل مساعدات انسانيه من قبل هيئه الاغاثه التركيه ، إلا ان بيريز الرئيس الاسرائيلي قال:( يمكنني ان اتصور الف سبب لان تصبح اسرائيل وتركيا صديقتان لكنني لا اجد ولو سبباً واحداً لأن يكونا عدوتان). وبسبب جهود الوساطه التي قام بها الرئيس اوباما وكيري حيث اعتذر رئيس الوزراء الاسرائيلي نتيناهو لتركيا عن الحادث عام 2010. واعلنت تركيا قبولها للأعتذار . إلا ان الاحتجاجات الشعبيه التركيه المناهضه لأسرائيل خرجت مظاهره من 30 الف تركي في الذكرى السنويه الاولى للحادث. وظلت العلاقات متوتره بسبب الضغط الشعبي التركي على الحكومه الاردوغانيه. وذكرت جريده جيروزليم الاسرائيليه ان مستشار الامن القومي ياكوف اميدرور ومستشار رئيس الوزراء جوزيف ستيشانوفر ترأسا الجانب الاسرائيلي في مفاوضات مع تركيا ترأسها وكيل وزاره الخارجيه التركيه فريدون اوغلو ( سفير سابق في اسرائيل) وقد توصلت المفاوضات الى مسوده للأتفاق بينهم. واختتمت الصحيفه ان الوفد التركي سيزور اسرائيل للأزمه السياسيه التي استمرت 3 سنوات . لتركيا تاريخاً بربرياً اسوداً بعيداً عن الانسانيه في سجلها التاريخي. منها مذابح الارمن خلال وبعد الحرب العالميه الاولى وتسمى الجريمه الكبرى بحق الارمن للقتل المتعمد والمنهجي والترحيل القسري اذ قدّر الباحثين ان عدد الضحايا للسكان الارمن بين مليون ومليون ونصف . تركيا لم تكتفي بل قامت ذات الشئ مع مجموعات عرقيه مسيحيه اخرى وذات الفتره بقتل السريان والكلدان والاشوريون واليونانيون ، فهي سياسه الاباده ، اعتبرت مذابح المسيحيه من جرائم الاباده الجماعيه في تاريخ تركيا الحديث وهي الثانيه بعد مذابح الهولوكست. تركيا التي سمت العرب، ( العرب جرب) اما مواقف تركيا مع العرب ، يشكل العرب في تركيا 11ونصف% من سكان تركيا ويتمركزون في اورفه وماردين وأظنه ومرسين وكلس وعنتاب ولواء الاسكندرون السوري وضم لتركيا عام 1939. الى جانب مناطق مع الحدود العراق وسوريا مثل شرناق وموش وبدليس وباتمان وسعرد وباعر بابا السريانيه.هذه العشائر العربيه قدمت الى المنطقه قبل الفتوحات الاسلاميه سكنوا جنوب تركيا والتي سميت بأسمهم ( ديار بكر) نسبه الى قبيله بكر بن وائل وظلت بعض القبائل كطي وعقيل متمركزه في هذه المنطقه. (المصدر: هيلين تشابينمتيز/ تركيا دراسه وحول البلد1995) . لم تكن السياسه التركيه اتجاه العرب وديه دائما فهي تحركها حسابات المصالح واوراق الضغط ، فان قيام تركيا باغلاق انابيب النفط والغاز التي تعبر عبر اراضيها من العراق للفتره من 1990- 1996 . كما بعد الاتفاق الاسرائيلي التركي عام 1996 في عهد اربكان ، غضبت الدول العربيه ، فعمدت سوريا ايواء عبدالله اوجلان وحزب العمال الكردستاني مما ادى الى نشوء ازمه عام 1998 وقد تأزمت الامور بقوه لكنها لن تصل الى الحرب فيمابينهم. وظلت قضيه الكرد محوريه برغم الضغط التركي على الاكراد داخل تركيا وحربها على الاكراد في العراق وسوريا وتركيا دوماً تخترق الحدود كيف ماتشاء لملاحقه عمال الاكراد جواً براً وتدمر القرى وقتل المئات من النساء والاطفال وكأنها شرطياً على المنطقه. تركيا في تراكم قرن من الزمن وهي خارج اطارها الديني والانساني، اردوغان المنفعل بعثمانيه له سياسه اقتصاديه ونجح كمحور اقتصادي بين اوربا وآسيا وكما ادار اتاتورك ظهره على العلرب واغرته اوربا بتقدمها العلمي والسياسي . اردوغان مهندس السياسه التركيه له منهج اتاتورك المحرك والدافع. تركيا انقلبت على العرب واخيرا انقلبت تركيا وقطر على العرب خاصه بعد مشروع الليفاثان النفطي والغازي وشركه نابوكو الجسر من البحر المتوسط عبوراً لبوابه استنبول الى الغرب . هذا من جانب ومن جانب آخر سياسه قطر وتركيا وتدخلاتهما في البلاد التي سقطت بأسم الربيع العبري ، وآخرها انقلاب البلدين على سوريا .. ماهذا السر؟ انه سر انقلاب حمد على ابيه واردوغان على معلمه نجم الدين اربكان . بدأت قصه الربيع العربي( العبري) منذ عام 1992 حيث تم اقرار اتفاقيه كيوتو للحد انبعاث الغازات الى الجو لمنع الاحتباس الحراري ، عام 1994 الزم الاتحاد الاوربي نفسه بهذه الاتفاقيه واصبح الغاز اهم من النفط ، والغاز موجود في ايران وروسيا فهل ستسمح امريكا بزياده النفوذ الروسي في اوربا . عام 1995 عقدت صفقه في قطر ادت الى انقلاب الابن على ابيه ، فكان البدء بتسييل الغاز القطري كونه لا يمكن مدد انابيب من قطر الى اوربا وهو مخصص للسوق الاوربيه لمنافسه الغاز الروسي . وجاء هذا بعد جاء اشعال الشيشان ويوغسلافيا بواسطه الافغان العرب . عام 2002 عقدت امريكا صفقه مع اردوغان وعبد غول الذين انقلبا على اربكان واسسا خزبهما قبل ذلك ( العداله والتنميه) ليصبح عبدالله غول اول رئيس حكومه اسلامي في تركيا واعلنت واشنطن عن خط انابيب غاز نابوكو ( كتبت بحث عن هذا الموضوع) فنابوكو اسم عمل موسيقي لفيردي يتكلم عن مايسمى سبى نبوخذ نصر لليهود في العراق (نابوكو اسم تصغير لنبوخذنصر) ، بعد عام تم احتلال العراق فعلاً. ولكن روسيا لم تكن تدرك ان البحر المتوسط يحوي الغاز عشرات المليارات متر مكعب، وبذلك تكون واشنطن سيطرت على العالم الى الابد. نابوكو حلم اردوغان الاقتصادي ليكون جسراً لأوربا ، وبدون المرور في اليونان (عدوه تركيا) وبأسم الاسلام الحديث تأسس حزب اردوغان وغول . بدأت قطر بالاستثمارات في السودان لحساب واشنطن بأنشاء شركه كافاك القطريه وكان في السودان صراع خفي مما جعل السودان ان تعقد مع الصين عقود للتنقيب حتى وصل الامر الى استدعاء الرئيس السوداني البشير الى محكمه الجنايات الدوليه لمحاكمته على جرائم تم اصدار مذكره القاء القبض عليه، كما حوكم سابقاً ميلوسوفيتش على جرائم الناتو والافغان العرب في يوغسلافيه . لعبه الثنائي تركيا وقطر بعد نجاحهما في اسقاط الدول ( الربيع العبري) ولا يوجد اي دوله من هؤلاء بعد السقوط قد استقر الوضع فيها ، انفرد الثنائي لضخ سمومهما على سوريا ، بدأً في درعا اذ ذهب وفد الى الرئيس السوري من ضمنه بعض قاده العصابات المسلحه وكان طلبهم خروج قوات الامن من درعا بحجه حل الازمه مع المتضاهرين الذين لايصل عددعهم 5 الاف من اصل مليون نسمه( لعبه الامم نفسها تدور في العراق – الانبار-). فقاموا بأحتلال درعا عبر العصابات المسلحه. وفي بانياس حسب موقع استخباراتي صهيوني قام الجيش العربي السوري ابعاد سفينه المانيه كانت تدير العصابات في بانياس وبنهم بعض الجنسيات العربيه . وبدأ التخريب في تل كلخ وحمص وحماه وجسر الشغور . وقد اعلن وطلب عبد الحليم خدام علناً من التلفزيزن الاسرائيلي تدخل القوات التركيه واعلن اردوغان علناً ان كل الخيارات متاحه تجاه سوريا بما فيها الحل العسكري. وتدخلت تركيا في حماه واللاذقيه ، كانت خطتها هي المفاوضات مع سوريا بخصوص حزب الله وتصفيه القضيه الفلسطينيه مقابل الهدوء. بعد الفشل الهستيري الذي اصاب اردوغان دخلت قطر على الخط وطلبت تأسيس مجلس انتقالي سوري ترأسه برهان غليون دون ان يعلم وقبض لاحقاً 20 مليون يورو لقبول المنصب. وسمي الهرموش زعيماً للجيش السوري الحر. كل الذي يحصل من اجل مشروع الشرق الاوسط الجديد ، او مايسمى بسايكس بيكو جديده بعد 100 عام منذ1916 ، ولعبه الامم وضعت عام 2016كل شئ يكون منتهياً متاحاً من اجل راحه ومستقبل اسرائيل. ( خلال اكثر من سنتين في حرب سوريا وحدها انفقت قطر 3 مليارات دولارات ، هناك مثل عربي يقول:( على نفسها جنت براقش). او( اذا كان سركوزي يهودي من اوربا الشرقيه فما هو لون الثياب الداخليه لأردوغان)، هذا سؤالاً ليس بغريب كون اتاتورك منقذ تركيا من اصول يهوديه ومن الدونمه وهم اليهود المهاجرون من الاندلس الى تركيا اظهروا الاسلام وابطنوا اليهوديه واتاتورك الابن النجيب للحركه الماسونيه . اليوم يقولون الاتراك لأردوغان اترك الحكم في مظاهراتهم اليوميه ضمت كل الطبقات من اقوى نقابتين للعمال وفنانين ومثقفين وسياسيين انها شريحه ممنهجه ومنتضمه يؤازرها حزب الشعب التركي المناهض لحزب الاردوغاني الاسلامي المزيف .. المتضاهرون المعتصمون يطالبون الحكومه امراًسياسيه واجتماعيه وهم ليسوا رعاع ولصوص . هذه الشريحه ، ليست كشريحه البلدان التي سقطت فيها الانظمه كما ارادها القرضاوي وليفي ( ومما اشعل فتيله الطائفيه هو الشيخ يوسف القرضاوي حين افتى أحل بها قتل النصيريه ( العلويه) ووصفهم بأنهم اخطر على الاسلام من اليهود والنصارى)، تضاهرات تركيا نتيجه تراكمات وتذمر شعبي واسع بعد صمت من الاستبداد والتضييق ، هذا مااعلنه مصطفى ايجه آغلو نائب سابق عن حزب العداله والتنميه حين قال: اردوغان يريد تغير وجه تركيا العلمانيه لكن يصف المتظاهرين هؤلاء ( حفنه من الرعاع واللصوص) ، وصرح نائب آخر من حزب الشعب المعارض يوم 9/6/ 2013 على قناه الميادين وقال:(تركيا ملك الشعب وليست بأسم اردوغان). اردوغان وحمد اشعلا الفتن الطائفيه في المنطقه لكن نسى اردوغان والقرضاوي هناك 30% من الشعب التركي هم بكتاشيون ( علويين) اي نفس المذهب العلوي في سوريا.شعب سوريا البطل بايمانه بارضه ووطنه مسلمين ومسيحيين تمكنوا من تطهير الاراضي من الارهابيين من مسلمي قطر والسعوديه وزيف اسلام اردوغان وعرب الافغان والشيشان وغيرهم . وفي غمره هذا الصراع والاعلام المستهدف حاولوا ابعاد هذا الفشل بأثاره موضوع سد النهضه في اثيوبيا قيد البناء على النيل الازرق بالقرب من الحدود الاثيوبيه السودانيه بولايه نبيشنقول وهو اكبر سد كهرومائي في القاره الافريقيه . وبكلفه 4مليار و700مليون دولار وبتمويل دول الخليج لتغير مسار النهر، وسيكون مصدر قلق لدى خبراء المصريين في تدفق مياه النيل على مصر والسودان تلك آثار ومخاطر على السودان ومصر بشرياً وحيوانياً ونباتياً وسياسياً، اذ الامم المتحده ملزمه سنوياً تقديم المساعدات الانسانيه للفقر والمجاعه للسودان .. هذا المبلغ ستلزم اثيوبيا بتسديده عوضا عن برنامج الامم المتحده ، كما ان ابعاده الاستراتيجيه خطيره على افريقيا لأن البرج الكهربائي سيكون مصدراً وليس توضيفاً لأثيوبيا ، انه صراع حرب المياه بين الدول كما فعلتها تركيا ببناء السدود على نهري دجله والفرات اللذان يصبان في العراق .سبق وعملت شركات لدول من دول كندا وايطاليا والارجنتين والتشيك منذ عام 1995 وتوقفت لكن اعيد بدء التنفيذ للسد النهضه في آب 2011 في غمره صراع مصر بالثوره ضد مبارك . هذه هي لعبه الامم ، من المؤكد ان معارك قادمه ستحصل بعد فشل الاسلوب العسكري والمساعي والدبلوماسيه في سوريا ذلك مرهون ماسيحدده مؤتمر جنيف 2 .
الباحث/ سمير يوسف عسكر
282
الى/ الاباء الأحباء
عيداً سعيداً.. ميلاداً مجيداً
عيد الاب هو تعبير صادق عن المشاعر .. واستذكار للمشاعر وكلمه شكر وحب يطلقها الابناء لأبائهم. تمتد اصول وجذور عيد الاب الى ماقبل 4000سنه في بابل القديمه . حيث كان هناك شاب يدعى الميسو تمنى لوالده الصحه الجيده والعمر المديد الذي كان يعتني به ويحبه ويعطف عليه كثيرا. حيث قام هذا الشاب وكتب امنياته تلك على لوحه مصنوعه من الطين واهداها لوالده . منذ ذلك الحين تطور هذا التقليد واستمر الى ان تم تخصيص يوم لتكريم الاباء في انحاء العالم . تاريخ عيد الاب في امريكا والتي انطلق منها الى العالم. هناك الكثير من القصص حول كيفيه البدايه بالاحتفال بعيد الاب في شهر حزيران من كل عام ولكن الاكثر شيوعاً وانتشاراً تعود جذورها الى عام 1909 . في ذلك الوقت سيده عرفت بسيده سنورا سمارت دود من مدينه سبوكان في ولايه واشنطن هذه السيده من رعى وادار الحمله من اجل الاحتفال بعيد الاب . بدأت دود حملتها لنشر هذه الرساله وحصلت على دعم الاقرباء والاصدقاء لنشرها لجعل هذا الحلم واقعاً . واخيراً تم الاحتفال لأول مره بعيد الاب في مدينه سبوكان في 19 حزيران عام 1910. في عام 1924 الرئيس الامريكي كالفن كولج دعم فكره الاحتفال بعيد الاب لكن دون اصدار قرار رسمي بذلك. في 18/2/1958السانتور مارغريت شايز سميث ادانت الكونغرس تجاهل المناسبه واضافت يجب ان نكرم الام والاب بالتساوي . عام 1966 اعلن الرئيس لندن جونسن الاحد الثالث من حزيران يوماً خاصاً بعيد الاب . فقام الرئيس ريتشارد نيكسون عبر تثبيته العيد رسمياً عبر توقيعه قرار الكونغرس في العام 1972. من امريكا انتشر العيد في مختلف دول العالم . في لبنان يحتفل بالمناسبه في 21/6 ونيوزلندا يحتفلون الاحد الاول من ايلول والنمسا وبلجيكا الثاني من حزيران ، البرتغال واسبانيا 19 آذار . امريكا وكندا وتشيلي واليابان وبريطانيا وهولندا ومالطا الاحد الثالث من حزيران .الدول الاسكندنافيه الاحد الثاني من تشرين الثاني .الصين وتايوان وهونغ كونغ8 آب. ليتوانيا الاول من حزيران.الدنمارك 5 حزيران.بلغاريا20حزيران.كوريا8آيار. تايلند 5 كانون الاول .
خادم الرب /سمير عسكر
283
امين عام حزب الله اللبناني ، ولد في 31/8/1960 في بلده البازوريه قرب صور ، متزوج من فاطمه ياسين وله خمسه ابناء، اضطر وهو صغير وبسبب ضيق حال العائله وانعدام فرص العمل في جنوب لبنان للنزوح الى بيروت وسكن الكرنتينا في اطراف بيروت وكان يساعد والده عبدالكريم في بيع الخضار والفواكه . اتم دراسته الابتدائيه في مدرسه سن الفيل وعندما اندلعت الحرب الاهليه بالسبعينات عاد الى البازوريه واكمل دراسته الثانويه . التحق نصر الله في صفوف حركه امل الشيعيه مؤسسها موسى الصدر وكان خياره هذا غريبا عن توجهات بلدته السياسيه التي كانت ذو طابع شيوعي وماركسي .في صور تعرف على محمد الغروي وكان مدرسا للعلوم الاسلاميه ساعده للسفر الى النجف العراقيه وقد حمله توصيه لمحمد باقر الصدر ، فدلاه عباس الموسوي اللبناني وربطت بينهما صداقه قويه ومتينه وهما ساهما في تأسيس حزب الله عام 1982 خارجا عن حركه امل. انهى المرحله الاولى بنجاح عام 1978 ، بعدها اقتحم رجال الامن لصدام حسين الحوزه العلميه بهدف القاء القبض على عباس الموسوي وكان مسافرا الى لبنان ونصر الله لم يكن يومها في الحوزه . عاد الى لبنان والتحق بالحوزه العلميه في بعلبك وتابع حياته العمليه وممارسه العمل السياسي . بفضل قوه شخصيته وصدق التزامه ومتانه عقيدته كان انذاك بعمر 20 سنه استطاع الوصول الى منصب مندوب حركه امل في البقاع . عام 1982 وقع الاجتياح الاسرائيلي على لبنان حصلت ازمه في صفوف حركه امل بين تيارين احدهما يقوده نبيه بري ( رئيس مجلس النواب حاليا) وتيار اصولي متدين من نصرالله والموسوي . وسبب الخلاف ان التيار المتدين كان يعارض الانظمام الى جبهه الانقاذ الوطني بسبب وجود بشير الجميل وموالاته لأسرائيل . وهنا كانت البدايه لظهور حزب الله ، بعد انشقاق الشباب من حركه امل والانظمام الى حزب الله . تسلم نصر الله مسؤول منطقه بيروت الذي كان يشغله ابراهيم امين احد نواب حزب الله ثم اصبح مسؤولا لمنصب المسؤول التنفيذي العام . تابع نصرالله دروسه الدينيه ثم سافر الى قم في ايران وسلم منصبه للسيد نعيم قاسم واصبح عباس الموسوي الامين العام لمنصب الحزب ونعيم قاسم نائبا له .عام 1992 اغتالت اسرائيل الموسوي فتم انتخاب نصرالله امينا عاما للحزب والوكيل الشرعي لعلي خامنئي في لبنان والتي تتجسد في ولايه الفقهيه . علما بان الامين العام للحزب كان صبحي الطفيلي للفتره من 1989 – 1991 ثم اجبر على الاستقاله بعد اعلان العصيان المدني على الحكومه اللبنانيه الامر الذي رفض الحزب وتولى عباس الموسوي خلفا له . نصر الله دخل المعترك السياسي اللباني في الانتخابات النيابيه وحصد عدداً من المقاعد عن محافظتى الجنوب والبقاع . عام 1997 فقد ابنه البكر هادي في مواجهات مع الجيش الاسرائيلي في منطقه الجبل . كتب له محمد حسنين هيكل معزياًبوفاة ابنه قائلاً( لقد رأينا الابّوه تمتحن بالجهادالى درجه الشهاده والبطوله ) . عام 2006 اجتاحت اسرائيل جنوب لبنان وخاضت حرباً ضد جماعه حزب الله وهي ساعيه لمنع الحزب من تطوير وتعزيز ترسانه اسلحته وايقاف اطلاق صواريخه باتجاه الاراضي الاسرائيليه . خاضت اسرائيل حرب تموز مع حزب الله التي بدأت في 12/7 واستمرت 34 يوما في لبنان وخاصه جنوبه الشرقي وفي مناطق الكرمل ومروج ابن عامر وبعد مرور 30 عاما على سجن بعض اللبنانيين ( سمير قنطار) وبعد يأس من المفاوضات لأطلاق سراحه ، قرر الحزب اسر جنود اسرائيليين لتحرير بقيه اللبنانيين في المعتقلات الاسرائيليه ، في 12/7 شن حزب الله عمليه الوعد الصادق ادت الى اسر جنود اسرائيليين وقصف دبابتين و مقتل 8 جنود من بينهم ايهود غولد فاسر وإلداد ريغف ، وفي اليوم التالي شنت اسرائيل هجوم قوي مستهدفه محطه الكهرباء ومطار بيروت لأعاده الاسيرين الى اسرائيل . عقد نصرالله مؤتمرا صحفيا ودعا الحكومه الاسرائيليه للتفاوض الغير مباشر لأتمام تبادل الاسرى ، حزب الله سمي العمليه لأسر الجنديين بعمليه الوعد الصادق بينما سمتها اسرائيل عمليه الثواب العادل كان مقر حزب الله في الضاحيه الجنوبيه من بيروت استهدفته الطائرات الاسرائيليه فهدد نصرالله بقصف حيفا اذا استمرت قصف الضاحيه وعدّد المدن التي هددها : كريات شمونه وعكا وشلومي ونهاريا وحيفا وصفد وطبريه ورامات ديفد ، استخدم الطرفان الصواريخ المتطوره ومن الجانب الاسرائيلي الطائرات والدبابات ، قال نصرالله : ( اردتموها حرباً مفتوحه ونحن ذاهبون الى الحرب المفتوحه الى حيفاوابعد منها). وشدد نصرالله الذي انتقد مااسماه الصمت العربي ازاء اسرائيل ماتقوم به في سوريا ومن تهويد القدس ومن محاوله لتصفيه القضيه الفلسطسنيه . هنا حصل الانقسام في الموقف العربي بين الرفض الرسمي والتأييد الشعبي لحزب الله ، وكانت السعوديه ومصر اصدرت بينا هاجمت فيه ماسمته ( عناصر لبنانيه) دون الرجوع الى السلطه الشرعيه ودون التنسيق مع الدول العربيه ، من جانب آخر خرجت مضاهرات مؤيده لنصرالله في مصر واعلن مرشد الاخوان المسلمين محمد مهدي عاكف ان جماعه الاخوان مستعده لأرسال الآف من اعضائها للقتال الىجوار حزب الله . كما اثرت في الكثير من الشخصيات التي تقوم بدور الزعامه من ان مواجهه اسرائيل ويقارنونه بعبد القادر الجزائري وعمر المختار . وهو يتمتع بشعبيه كبيره في لبنان ودول عربيه واسلاميه حتى في السعوديه الشرقيه وجول الخليج . وهو يحضى باحترام وتقدير مجموعه من علماء السُنه منهم المرحوم الشهيد محمد سعيد رمضان البوطي كبير علماء سوريا والشيخ احمد حسون من سوريا ومفتي مصر الشيخ علي جمعه والشيخ ابراهيم زيد الكيلاني من الاردن والداعيه فتحي يكن من لبنان والشيخ راشد الغنوشي من تونس والشيخ علي بلحاح من الجزائر . نصرالله هدد اسرائيل عديداً باطلاق الاف الصواريخ عليها وقال ان مواجهه غزه اثبتت ان اسرائيل ( وهن من خيوط العنكبوت). في صباح 14آب 2006 صدر قرار مجلس الامن1701 ونص القرار على انهاء العمليات العسكريه من كل الجانبين واضافه 15 الف جندي(يونيفيل) لحفظ السلام مع انسحاب اسرائيل الى الخط الازرق وانسحاب حزب الله الى شمالي نهر الليطاني وانتشار الجيش اللبناني في الجنوب . ان مقاتلي حزب الله سطّروا نصراً تاريخياً ليس للبنان فحسب بل لكل الامه وسمي النصر ( النصر الالهي) لأنهم انتصروا على اقوى جيش في الشرق الاوسط واقوى سلاح الجو من بعد اميركا .( المصدر : وثيقه ×1××3314/آر إي إس/ إس من وثائق الامم المتحده – تعريف العدوان) . لابد من نظره عن قطاعات المقاومه في حزب الله ، اذ تنقسم الى 4 قطاعات في المقاومه وهم: مراكز الدراسات ، الرصد ، التدريب ، التطوير التقني . اما البناء التنظيمي للحزب التي تنظم عمليه الحزب فهي : هيئه قياديه ، مجلس سياسي ، مجلس تخطيطي ، كتله النواب ، مجموعات تنفيذيه ، هيئه سياسيه . ويتخذ القرار داخل تلك الهيئه بالاغلبيه ، ومجلس الشورى للحزب وهو اعلى هيئه تنظيميه حيث يتكون من 7 اعضاء . اما المؤسسات الخدميه توجد 7 مؤسسات وهيئات وجمعيات . يعتبر بعض الباحثين عن حزب الله ظاهره فريده في العالم العربي واسمه كحزب مقاوم استطاع ان يقف بوجه اسرائيل قياساً للدول العربيه في هزيمتها وبسبعه حروب وكانت : 1948 ، العدوان الثلاثي على مصر 1956 ، نكسه 1967 ، حرب الاستنزاف او حرب الالف يوم ، حرب اكتوبر1973 ، نزاع جنوب لبنان 1978 عمليه الليطاني، حرب اجتياح لبنان1982 . . واخيراً عرفت اسرائيل ان تضعف وتذل العرب . لحزب الله علاقات عربيه وعالميه ، وحزب الله له فروع في العراق يسمى كتائب حزب الله وهم متحدون مع جماعه عصائب الحق التابعه للشسخ قيس الخزعلي المنشق عن مقتدى الصدر ، كما وان وان لواء اليوم الموعود مع التنظيمين المذكورين وجميعها مدعومه من ايران وهي مرتبطه بفيلق القدس والحرس الثوري الايراني. ويرتبط لواء اليوم الموعود بشكل مباشر بمقتدى الصدر فيما انبثقت المجموعتان الاخران عن جيش المهدي التابع للصدر. كتايب حزب الله يرأسها ابو مهدي المهندس المستشار لدى فيلق القدس . والمهندس معروف ب 19 اسماً حركياً . والذي نسب له الاميركان وكشفته با قياده كتائب حزب الله فرع العراق هو ابو مصطفى الشيباني ، وله فروع اخرى بسوريا ودول الخليج وغيرها. بعد اذلال العرب وحصول الربيع العبري لن يبقى في الساحه العربيه لواجهه اسرائيل سوى سوريا وحزب الله .
الباحث / سمير يوسف عسكر
284
دراسه تكشف سرقه الدوله الصهيونيه لثروات العرب الموجوده في مياه البحر المتوسط. هذه الدراسه هامه وخطيره عن قضيه غاز شرق المتوسط وابعادها الاقتصاديه التي بدأت في رسم خارطه جديده للشرق المتوسط ستكتمل حسب الخطه المدروسه والمبرمجه عام 2016. ويتحدد بموجبها من السيد القوي ومن التابع المصدر للعماله .. بين عامي 1997- 1998 اجرى الفريق البحري المشترك حفريات اولى على عمق 800م تحت قاع البحر في السفح الشمالي لجبل إراتوستينس ، ونشرت النتائج لهذه العمليات في دوريات الجيولوجيا والاحياء البحريه. وفي عام 1999 اعطت ( الهيئه العامه للبترول) المصريه امتياز تنقيب مجرى ضخم شمل مساحه 41 ونصف الف كم2 لتحالف مكون بصوره رئيسيه من شركه ( رويال داتش-شل في شمال شرقي البحر بمشاركه شركات إم إي إم إي دي المتوسطه) . اسمها المختصر بتروناس كاريغالي – ماليزيا والشركه المصريه القابضه للغاز الطبيعي . ويمتد االامتياز شمال الدلتا حتى السفح الجنوبي لجبل إراتوستينس . عام 2003 قامت سفينه اميركيه ( نوتيليس) المزوده ب 3 غواصات روبوتيه مصحوبه بسفينتين ابحاث بلغاريتين بمسح الجوانب الشماليه والغربيه من الجبل، ونشرت خريطه دقيقه له وذات السنه وقعت مصر اتفاقيه مبهمه لترسيم الحدود مع قبرص . عام 2004 اعلنت شركه (شل – مصر) اكتشاف احتياط للغاز الطبيعي في بئر على عمق كبير في شمال شرقي المتوسط ، واوضحت الشركه انها ستواصل عملها 4 سنوات وبهدف تحويل المشاريع المكتشفه الى حقول منتجه . واشارت الشركه الى الحفار العملاق ( ستيناتاي) وهي شركه برازيليه وهذا الحفار العملاق سبق وادى الى اكتشاف حوض ( سانتوس وكامبوس) على عمق الفي متر اللذين يدّران للبرازيل قرابه 50 مليار دولار سنوياً . في مطلع 2004 حفر ستيناتاي في شمال شرقي المتوسط . هل تقوم مصر طلب كشف معلومات عن الحفريات واسباب توقفها غير الرسميه؟. فكما احتلت اسرائيل الاراضي العربيه في فلسطين وسوريا ومصر ولبنان .. هاهي تسطاد اسمن واشهى واغلى سمكه من البحار التي تطل عليها هذه الدول . اسرائيل اكتشفت حقل غاز المتوسط عام 2010 قباله السواحل الفلسطينيه وقريباً من السواحل اللبنانيه والسوريه والقبرصيه ، وحتى بعض مكامن تاغاز قرب الساحل التركي . بدأت مساعيها الفنيه للأستئثار به دون الدول الاخرى ، حتى اعلنت انه لن تتبخر منه قطره غاز واحد من قبضتها ، كما اسمت الحقل ( ليفياثيان) وهو اسم تلمودي مأخوذ من التوراة المحرّفه ، ويعني الشيطان الذي يتطاير الشرر من عينيه ويخرج من البحر ويبتلع كل المدن الواقعه على الساحل بما قيها من البشر والشجر والحجر وهذا مابشر به توماس هوبز عام 1588 . الحدث ليس فلماً ، بل حقيقه تسعى اسرائيل ( علنا وسراً) ، لأقامه تحالف ليفياثاني شيطاني مع حلفائها الغربيين للأستفاده من الغاز على حساب اصحاب البحر الحقيقيين ، كما استفادت على حساب اصحاب الارض الحقيقيين .مستغله في ذلك التعقيدات السياسيه التي حصلت وتحصل في الشرق الاوسط ، والدول منشغله في نزاعات طائفيه مؤججه ليتحقق الامل المنشود ورفع علم اسرائيل العظمى من النيل الى الفرات وهذا الامل تحقق وفق المخططالمرسوم واسرائيل مستمره من اجل الابعد لأرساخ ومد نفوذها السياسي والعسكري والاقتصادي على المنطقه بل ابعد من ذلك . وهي متربصه لمخلصها المزعوم الذي هو المسيح الدجال . هنا تدخلت قطر وتركيا نتيجه التعقيدات وزعزعه الاستقرار وهؤلاء الاثنان يمثلان المخالب الخفيه لأنطلاق انابيب مشروع ( ناباكو) وهذا يعني اعلان ولاده ( خليج عربي) جديد في الجزء الشرقي من البحر المتوسط وان الحروب الخليجيه التي زعزعت الاستقرار في المنطقه واستنفزت ثرواتها سيعاد تفعيلها من جديد بصيغه جديده لتغيير خارطه بلاد الشام بطائفيه جديده . ان اختيار شعار ناباكو ليس عبثاً بل انه تصغير واستخفاف لأسم ( نبوخذنصر) الملك الذي قاد السبى البابلي العظيم ، ولو دقق المرء لرأى حرف ( أي) بالانكليزيه رسم على قنطره انبوبيه مقوسه تربط بين حرفي (إن) الذي يمثل النيل وبين حرف (بي) الذي يمثل بابل والمقصود من هذا التمدد من النيل الى بابل . هو ان انقره ستصبح هي القنطره التي تلتقي عندها خطوط انابيب ناباكو ، هكذا تكلم عنه ( هوبز) ليسهل الامر على اسرائيل ويخدم مصالحها الاستثماريه وبسط نفوذها . اسرائيل بدأت بالبحث والدراسه قبل سنه من عام 2010 اذ باشرت شركه ( نوبل انرجي) تنقيبها في عرض البحلر على بعد 80كم غربي حيفا فاكتشفت وجود الغاز في طبقات ( تامار) بكميات قدرت 238 مليار م3 . وتوسعت الاستكشافات فاكتشفت عام 2010 انها امام حوض خيالي وبدأت تفكر كيفيه ضمان الهيمنه والاستحواذ على مكامن هذا الحقل كله من جميع اطرافه . بدأت بالسعي نحو استبدال الزعامات العربيه بزعامات مضمونه الولاء لتحالف ليفياثان . اكد الناطق الرسمي بأسم معهد الدراسات الجيولوجيه في الولايات المتحده ( إس جي يو اس) بقوله: ( ان مصادر النفط والغاز الطبيعي شرقي المتوسط تقدربمليار و 68%برميل من البترول وبنحو ( 3450) مليار مكعب من الغاز الطبيعي العالي الجوده . وهناك منابع غير مكتشفه في حوض النيل تقدر ( مليار و76% برميل من النفط ) و 6850 مليار م3 من الغاز . عندما سمعت لبنان بالحقل وعلمت انه يمتد الى داخل مياهها الاقليميه فرحت بتعديل اوضاعها الاقتصاديه. قدمت طلباً الى الامم المتحده لضمان حقوقها النفطيه والغازيه . فجاء الرد من اسرائيل على لسان وزير خارجيتها ( ليبرمان) بقوله: ( ان اسرائيل لن تتخلى للبنان وسوريا عن قطره واحده) . ادرك البيت الابيض اهميه حقل ليفياثان وبدأ التفكير لأدخال التعديلات على معاهده سايكس بيكو لعام 1916 . وكما بينت في البدء ان من المرجح ان يكون عام 2016 هو الموعد المقرر لأنتاج معاهده جديده بعد مرور قرن من الزمن للمعاهده العتيقه .. هذه هي الدول التي تنكرت لدينها وعروبتها وحضاراتها واصالتها وارتضت بالذل والهوان ورضخت للسياده الشيطانيه التي ما انفكت تغذي الشرايين الرئيسيه للتناخر الطائفي . وقبل عام 2016 ، قالت شركه وود سايد بتروليوم الاستراليه انها ملتزمه بشراء حصه كبيره من حقل اسرائيلي وكانت وود سايد والفقت من كانون الاول على شراء 30% من حقل ليفياثان مقابل مليون دولار وربع . اقول ماذا سيحصل عام 2116 .
الباحث / سمير يوسف عسكر
285
بينت في كلمتي ومقالتي موضحاً لقاء الاحبه في مؤتمر كنائس الشرق الاوسط وانا واحد مع هؤلاء الاحبه بسروري لهذا الارتقاء وما اجمل عندما يجتمعوا تحت سقف واحد ، انه اجتماع حضور وشهاده.
قرأت ردك ( قررت بان لا ارد لأيٌ كان مهما كان مذهبه وقوميته لأني لست فارغاً للرد لكن) هناك المئات المشاركين في المؤتمر لم اذكرهم ، يبدو انك ترد ولا تعرف الحقيقه .. اعلمك يا اخي ايسارا كان في المؤتمر ممثلاًعن كنيستك يمثل المطرانيه في بيروت وقسيس من ايران ، اتمنى ان تعرف الحقيقه بتهجمك على المؤتمر . اكرر ماذكرته بين قوسين ، وان لكل من يريد ان يعرف الحقيقه في ضميرها ووجدانيتها ان يكون مسيحياً .
رجائي لكل مسيحي الايمان والعمل بالشعار ... الاصاله ..الوحده.. التجدد ..
سمير يوسف عسكر
286
انه لسرور وارتقاء وما اجمل ان يجتمع الاخوه تحت سقف واحد في اجتماع الأحبه بحضور المسيحيين وشهادتهم للمؤتمر الذي انعقد في 21 – 25 / 5/ 2013 في دير سيده الجبل بكسروان –بيروت ، الذي تعاون على تنظيمه مجلس الكنائس العالمي ومجلس كنائس الشرق الاوسط لمناقشه ودراسه الظروف التي تعانيها الكنيسه المسيحيه في الشرق الاوسط من المصائب والمصاعب المؤلمه . المشاركون بهذا اللقاء حاملين صليبهم وناكرين ذاتهم من اجل شعب المسيح . انه حضوراً تاريخياً ، الذين حضروا المؤتمر هم من البطاركه والمطارنه والكهنه وعلمانيين وباحثين الآتين من اوربا واميركا ومناطق اخرى يمثلون كافه العوائل المسيحيه في الشرق ، لكي يعلنوا كلمتهم الواحده وبصوت واحد لكي يكونوا جسداً واحداً . تلك هي المسيحيه الحقّه .. وكما قال غبطه البطريرك تواضروس الثاني بطريرك الاقباط في مصر والعالم : ( والى هذه المحاور والمهام تجمعنا اليوم – مسكونيه المعاناة والالم) . مسيحيو الشرق الاوسط والعالم التقوا ليرسموا رساله مشتركه لرؤيه مستقبل الوجود المسيحي وعلاقته مع الاديان الاخرى من اجل نشر السلام والوئام والعداله للجميع ، وهم بنفس الوقت التقوا حول كنيستي السريان الارثذوكس والروم الارثذوكس الجريحتين باختطاف المطرانين يوحنا ابراهيم وبولس اليازجي منذ اكثر من شهر وهم بين ايدي ارهابين مرتزقه من الشيشان لمأساة ومعاناة الشعب السوري . لقاء المسكونيه بعدما عانته الكنيسه المسيحيه منذ عشره سنولت ابتدأت في مسيحيي العراق واشتدت وتوسعت في تونس ومصر ولبنان وسوريا وما عانوه ويعانوه مسيحيوها من الانفجارات في الكنائس والقتل والنهب واغتصاب حقوق الانسان والاضطهاد والتهجير . لقاء المجمع المسكوني كان بحضور المطران سمير مظلوم ممثلا عن البطريرك الماروني الكاردينال مار بشاره الراعي وبطريرك الارمن الكاثوليك نرسيس بدروس التاسع عشر وبطريرك الملكيين الكاثوليك غريغوروس الثالث وبطريرك الكلدان في العراق والعالم مارلويس ساكو وبطريرك اللاتين فؤاد طوال وبطريرك الاقباط الكاثوليك ابراهيم اسحق والسفير البابوي والانبا بيشوي ممثلا عن الاقباط الارثذوكس وبطريرك السريان الكاثوليك اغناطيوس وممثلاً عن البطريركيه الروم الارثذوكس – انطاكيا- ورئيس المجمع الاعلى للطائفه الانجيليه في سوريا ولبنان القس سليم صهيون . استهل الاب ميشال الجلخ الامين العام لمجلس كنائس الشرق الاوسط كلمته بترحاب المشاركين وختمها بكلام البابا بيندكتوس 16 ( انظار العالم كله موجهه صوب الشرق الاوسط الذي يبحث عن طريقه . فالتظهر هذه المنطقه ان العيش معاً ليس امراً مثاليا وان انعدام الثقه والاحكام المسبقه ليست امراً حتمياً ) . وفي اليوم الثاني للمؤتمر القى غبطه الطريرك مار لويس الاول روفائيل ساكو مداخله شارحاً فيها معاناة المسيحيه في العراق وانه قدم بعض المقترحات المهمه للمشاركين استهل كلمته : ( اني من العراق الذي هو صوره لكل المنطقه الشرقأسطيه ماعدا لبنان ، وهو خليط من الاقوام والغات والديانات والمذاهب ... شارحا الشهداء في المسيحيه وهوجمت حوالي 60 كنيسه ... ومستشهداً في الصراع السياسي فهناك تفجيرات عديده مسيّسه ... وبين نحن في العراق كنا سابقاً مايقارب مليون مسيحي واليوم اقل من نصف العدد) . غبطته طرح بعض المقترحات وهي :
1 – لابد ان نعمل معاً كفريق واحد ، نحن كنائس صغيره لا تقوى على عمل شئ ان بقينا معزولين بعضنا البعض. 2 – نحن بحاجه الى تشكيل فريق من العلمانيين المتخصصين يساعنا في تحليل الوضع وتقديم اقتراحات وحلول نستطيع سويةً ان نفعلها . ( هذه احدى الفقرات المذكوره في مقالتي عن المؤتمر الكلداني العام الاخير).
3 – نحن بحاجه الى اعلام جداً قوي ومكتب اعلامي يستطيع تفعيل كل هذه الامور . ( هذه نقطه جوهريه جداً وكانت من النقاط التي كنت اود ذكرها وابينها في المؤتمر الذي انعقد في ميشغن) .
4 – لدينا مسؤوليه اتجاه اخواننا المسلمين ، نحن نحبهم مثلما يحبهم الله ، آب الكل.
5 – قراءه جديده لتعليمنا ، لأنه الى اليوم كرازتنا وخطاباتنا الكلاسيكيه بلغه غير مفهومه ، لا للمسيحيين ولا لغيرهم . كما القى المطران آفاك آسودريان ممثلا عن الطائفه الارمن الارثذوكس في العراق ( انتخب الامين العام لمجلس مطارنه العراق الذي حلّ محل مجلس كنائس العراق ) . هذا الاجتماع كان لقاء الوحده المسيحيه مستلهماً الاصاله الكنيسيه في المنطقه والمصير المشترك من اجل الحفاظ لمستقبل الكنيسه المسيحيه والتجدد ، هذا المؤتمر جاء لتقويه الدور المسيحي في خدمه الكنيسه والمنطقه ، ومن ثم العيش المشترك مع اخواننا المسلمين .. انها نظره وجدانيه مليئه بروح المحبه الساميه ، هكذا ارشدنا سيدنا المسيح في المحبه ونكون في كلمه واحده علمنا ان نكون منفتحين وغير منغلقين في التعصبيه والتشنجيه ، تلك هي سمه المسيحيه .
الباحث والمستشار السابق في مجلس كنائس الشرق الاوسط
سمير يوسف عسكر
287
قبل البدء بكلمتي .. انا لست من اصحاب الرد والرد المعاكس وان النقد بناء باطار الاحترام والادب والمصداقيه في الاسلوب والتعبير مقبول. ان قاموسي واخلاقي ومسيحيتي لا تليق في الاسلوب التهجمي ، وان ماجاء في كلمتكم ضدي ؛( يبدو انك من جماعه النواب)، (اسلوب تقريرك الملفق والمنافق وانها نفخه), ( اسلوب ان انصح كنيستي الروم الارثذوكس وبطريركها) واخيراً( كما يقول المثل كون اديب ياغريب) .قال السيد المسيح : ( من اراد ان يحمل صليبي عليه ان ينكر ذاته ويتبعني). بدأت كلمتي بالمحبه المسيحيه الشامله ، ومن لا ينكر ذاته فهو ليس بمسيحي .. مشاركتنا جميعاً بالمؤتمر روحيه وانسانيه في اصاله ووحده المسيحيه ، لهذا نشرت الحقائق والحقيقه وان من لا يرضى بالصدق والحقيقه فأين هو من الوصايا العشره المسيحيه . هذه هي روحانيتي المسيحيه من الكنيسه المسيحيه فانا مسيحي قبل كل مذهب او طائفه او قوميه او لغه ، سأبين ماذكرتوه من الطعن لتكونوا على الحقيقه.
1 – انا لست من جماعه المسيحيين في مجلس النواب ،حتى اسمائهم لا اعرفها ثم ان اسلوب الجماعه اسلوب غير وارد في قاموسي .2 – اسلوب تقريرك الملفق... ذكرت ماحصل قبل 28 سنه مع القديس المغفور مثلث الرحمه (شيخو) مستشهداً بحضور وجلوس غبطه الكاردنال الجزيل الاحترام عمانوئيل دلي وكان معاوناً وانتم تشككون في مصداقيتي كان عليكم التأكد من صحه ذلك من الذي كان حاضراً مع امنياتي الخالصه له بالصحه والعمر المديد . وكان اللقاء كأب مع ابنه من اجل الكنيسه بعيداً عن اسلوب التحدي لأن عروقي كلدانيه وجذوري مسيحيه، واطعن باسلوب لا يليق بالمسيحي ( كون اديب ياغريب). لو اني لست باديب لما كنت مستشاراً في مجلس الكنائس ، لو انا لست اديب لما دعوت لكل المؤتمرات التي حضرتها في بغدرد والاردن وبيروت وكل مؤتمرات التي عقدت في ميشغن لو انا لست اديب لما حملت وسام مجد المسيح ، لو انا لست اديب لما اصدرت كتابا من 345 صفحه والان ساصدر كتاباً اخر ، عيب هذا الاسلوب والكلام .
3 – ماكتبته ليست نصيحه للدكتور نوري منصور ولا لسياده المطران ابراهيم ابراهيم بل دعوت الى المحبه المسيحيه لسموّها السامي كما بينت اني ارسل مقالاتي الى المسؤلين من الدرجه الاولى وكان اخيرها (الصراع الاسلامي- الاسلامي) لم ارى مسلم قد غاض بل بالعكس الكل مسرورين مابينته من حقائق موثوقه وصادقه .. من خلال موقع عين كاوا نشرت عشرات المقالات لكني اذكر البعض منها ( صهّينه المسيحيه ، الاكراد واليهود، جاءني تهديد عليها، النصارى ليسوا مسيحيين وغيرها ليست مقالات بل بحوث معززه بوثائق ومصادر دامغه) . هذا هو قلمي نابع من الامانه والصدق ، حتى هيئه اداره الموقع ذكروا لي ( مستشهدين بجرأه وشجاعه قلمي ).
4 – البعض يطبل ويزمر بهجره المسيحيه من العراق .. ايضاً اذكر حقيقه املاً ان يعرفها كل مسيحي وعراقي مستشهداً بها . في يوم 19/ 11/ 2004عقدنا اجتماعاً بعد مجئ الدكتور الفاضل القس نهاد طعمه نائب الامين العام لمجلس كنائس الشرق الاوسط لبغداد ونحن المستشارين( انا والاخ الفاضل يوسف السقا اليوم هو رئيس الطائفه البروتستانتيه الوطنيه _ المشيخه_ والاخ الفاضل بشار ورده اليوم مطراناً بركات السيد المسيح بهما) اجتمعنا مع جميع الطوائف المسيحيه في العراق من اجل ايجاد حل ودراسه ومستقبل المسيحيه والعوائل بسبب التفجيرات في الكنائس ومنها مجلسنا والقتل والنهب والسلب ، كان من الحضور غبطه البطريرك دلي والمطران الجزيل الاحترام بشيمون ورديني والمطارنه حاوا عن السريان الارثذوكس والقس ممتاز ومعاونه عن البروتستانتيه وعن مطرانيه الروم الارثذوكس لم يحضر المطران قسطنطين لوجوده في الخليج كونه مطرانا للعراق وايران والخليج العربي وكنت انا ممثلا عنه الى جانب المستشار في المجلس والمطران سليمان عن اللاتين والمطران انطوان عن الارمن الكاثوليك والمطران روفائيل قطيمي عن السريان الكاثوليك اما الطائفه الاشوريه لم تحضر وللاسف الاجحاف بحقهم وتهميشهم ( لا ادخل بالتفاصيل) ، كان الاجتماع في مطرانيه الارمن الارثذوكس المتمثله بمطرانها الجزيل الاحترام الاخ آفاك واليوم هو الامين العام لمجلس الطوائف المسيحيه كان الاجتماع مسيحياً وليس قومياً . الاخوان فريد وسورايتا هل انا منافق وابحث عن نفخه او اناغريب ،عيب هذا الكلام واما ماحصل من الاجتماع اذهبوا واسألوا من ذكرتهم ، الاجتماع خرج مثلما ابتدأ واقول كفى لمن لايعرف طريق المسيحيه ، دعونا نسير في درب العهد الجديد وصلوا من اجل هذه المسيره النيره .. والديّ كانا من قديسي الكنيسه الكلدانيه وعندما كانت الكنائس المسيحيه حصراً في عقد النصارى بعدصلاه قداس الاحد كانوا المرحومين القسان يترجلون من الكنيسه الى بيت يوسف عسكر ويجتمعون فيه هكذا كانت المحبه المسيحيه بين الكنيسه والعائله ، اليوم ماشاهدته خلال 7 سنوات وانا في امريكا ، التفكك العائلي ، انعدام مفاهيم المسيحيه خاصه عند الشباب والشابات بنسبه كبيره جداً وتمرد عوائل مسيحيه عراقيه نكران هويتها الكلدانيه والكنيسه الشرقيه الاصيله والالتجاء الى الكنائس الغربيه ، نعم يوجد بعض القساوسه من يعملون بحرص وجد وتفاني وبشهاده الكثير من العوائل المسيحيه الكبار بسبب ضعف رأس الهرم في الكنيسه وما يثبت كلامي عدم حضور قساوسه ا برشيه مارتوما للمؤتمر اي واحد منهم وانا مسيحي عراقي تأثرت لهذا الموقف ومن يفند كلامي ليسأل المطران ابراهيم اولاً ، ثم لي ملاحظه مهمه جداً جداً اسأل من يغيضني مَنْ مِن الذين القى كلمته المطران ابراهيم اوسورو او الاب ممثل عن المطران سرهد صُلب على وجهه وقال بسم الاب والابن والروح القدس ، المسيحي المؤمن يقوم بكل عمع يقوم به بعمل الصليب كي ينال البركه من الرب ( كفى مهاترات فارغه)، ابّين لمن لايعرف الحقيقه ، ان الاخت الفاضله باسكال ورده استوزرت اول وزاره للهجره والمهجرين فهي ايضاً شاهده على ماسأبينه ،عملنا التنسيق مع الوزاره وعقدنا الاجتماعات من اجل والعمل المشترك انا والوزيره ومع الوكيل المستشار في الوزاره الاستاذ عدنان محمد غزال وشكلنا لجنه مشتركه للعمل المنظم والدقيق للنظر في مهاجرين ونازحين ابناء شعبنا في الفلوجه لفترتين من النزوح من الهجوم الاميركي على الفلوجه وفي الحرب الثانيه كان عدد النازحين كبيراً وزعوا على خمسه مناطق من اطراف بغداد عقدنا اجتماعاً في 16/12/2004 في الساعه 12 والنصف وقامت اللجنه المشتركه وبمده اسبوع واحد بتويع مساعدات المجلس للنازحين وانتهى العمل في 23/12 ، وقمنا انا والوكيل الوزاري والكادر الاعلامي للوزاره بعمل تقرير صحفي ويومها الوزيره الاخت ورده بعثت بكتاب شكر للمجلس برقم 1/1/م.و/102 في 27/1/ 2005 كذلك كان دور مستشفى القديس روفائيل في هذا الموقف رائعاً وقام المجلس بدعم المستشفى بامور انسانيه واستلمنا كتاب الشكر منهم بتاريخ 25/1/2005 وبنفس الوقت كان المجلس يدعم الحكومه من خدمات تخص الصحه والتربيه بالادويه والتجهيزات الطبيه واعاده بناء المراكز والمستوصفات الصحيه واعاده بناء المدارس والتجهيزات في جميع ارجاء العراق . في اليوم الاخير وانا في الوزاره طلب رئيس هئيه علماء المسلمين الشيخ حارث الظاري وهو يشكرنا طلب ان نعقد ندوه تلفزيونيه مشتركه لهذا العمل الانساني الذي قام المجلس ، لكنني رفضت الندوه لأن عملنا انساني اكثر مما كونه سياسي ضيق .
كما اود ان اوضح لمن لا يعرفون ويتهجمون لمسيرتي التاريخيه في الكنيسه ، لقد عقد اجتماع في اميركا بتاريخ 20/2/ 2009 وكنا ايضاً مدعويين فيه وكنا انا والاب جورج بعلبكي ( اليوم راعي كنيسه في كاليفورنيا) والاب جورج شلهوب والاخ الفاضل الياس صويص وكان ايضاً الافتتاح في نادي شنن دوّه وبحضور كافه القسان في الابرشيه ( المؤتمر الدولي الاول عن المسيحيه في الشرق الاوسط تحت شعار _ المسيحيه في الشرق الاوسط قديمه ولكن متجدده دوماً – وكان برعايه المطران ابراهيم ابراهيم لكن المؤتمر فشل لأنه كان ذو صبغه تجاريه وليس كما جاء في شعاره ، بعد المؤتمر التقيت بالاخ جو كساب سألني عن المؤتمر اجبته فاشل كان مقنعاً بالفشل طلب مني حينها ان اكتب عنه . كنت احسب الحساب منذ يومها تحاشياً للأنتقادات الغير موضوعيه والافكار الضيقه لذا قلت للعزيز كساب انت رئيس الاتحاد الكلداني انت اكتب الحقيقه الفاضل كساب يعرف الحقيقه افضل مني وانه انسان وقور وفي قمه من الادب والاخلاق . لكن اليوم تحدثت الحقيقه لأن الهرم تبدل في الفكر والتجدد وانا عندما اكتب الي الهرم الجديد في عروقي و يفهمني جيداً لِما عانيته من الكنيسه الخامله لسنين، ان صلواتنا مستمره من اجل الكنيسه الواحده وصلواتنا لأخي العزيز غبطه مار لويس لأكليروس الكنيسه الكلدانيه المقبل وفي كل مكان صلواتي الى كل كلداني مسيحي الالتفاف حول الاب الروحي الجديد من اجل شعاره الاصاله، الوحده، التجدد . كما وان صلواتي عميقه من اجل ان تحقيق املنا المنشود في الوحده المسيحيه بالداخل ومن ثم الوحده المسيحيه الذي يجمعها دستور الايمان في كنيستنا الشرقيه . ( مستقبلاً سوف لم ولن ارد على اي انتقاد غير بناء وهادف ).
خادم الرب / سمير يوسف عسكر
288
كنت سعيداً بل ملهفاً ومشغفاً بالدعوه من الافاضل الكرام منظمي المؤتمر للمشاركه بروح المسيحيه الساميه الصادقه مشاركتي ونحن وفد من كنيسه الروم الارثذوكس في ميشغن المتمثله براعي كنيسه سانت ميري الاب نبيل فينو والاخوان الاستاذ الياس صويص رئيس مجلس الرعيه لسنوات ودورات والدكتور غسان عازار نائب رئيس جامعه لورنس وبغياب الاب جورج شلهوب لسفره خارج الولايه نفس يوم انعقاد المؤتمر ، جاءت مشاركتنا للتعبير للوحده المسيحيه وكما جاء في دستور الايمان ( وبكنيسه واحده جامعه مقدسه رسوليه ) . اللجنه التحضيريه للمؤتمر ارتقت بدرجه عاليه من التنظيم والتنسيق وكفاءه مميزه من اجل تحقيق النتائج الخيرّه للمؤتمر . ان الكثير من المفكرين والمثقفين كانت تترقب متابعه بقلمهم قبل بدء المؤتمر وهم بتأمل ان يخرج المؤتمر بتجاوز كل العراقيل والحزازيات والنبذ في المسيره المسيحيه من اجل مسيحيي العراق والبلدان العربيه وغيرها و من اجل خارطه الطريق لهويتهم في المسيحيه الشرقيه في اصالتها . هناك شقان لهكذا المؤتمرات اما ان تكون سياسيه او دينيه او كلاهما معاً . ارى لزاماً ان يكون التنسيق والعمل المشترك بينهما لأن الواحد يكمل الاخر من اجل حمايه الارث الحضاري ( الاصاله) في ديمغرافيه الوطن وبوحده الكلمه لوضع استراتيجيه منفعله بديمومه المستقبل للأجيال القادمه كي يبقى التجدد في الجسد المسيحي بين الرأس وهي الكنيسه والجسد يمثلهم العلمانيين والمفكرين.
1 – استهل المؤتمر بكلمه من الدكتور الفاضل نوري منصور مرحباً بالمشاركين ، لكن برغم من عدم معرفتي الشخصيه بهذا الشخص المرموق الفّذ ، لكن الكلمه الصادقه لابد منها اذ استغربت من كلمته مستهجئاً ومستزرءاً للنظام والسلطه في العراق مبيناً الفساد والظلم والتهجير والطائفيه وانحطاط البنيه التحتيه .. اليوم كل عراقي غيور على وطنه وشعبه يدرك ذالك العاقل والجاهل ..القاصي والداني لأننا نعيش المعاناة لعشره سنوات لمأساة وطننا وشعبنا ، شعار المؤتمر لا ينسجم مع هكذا كلمه والمؤتمر ليس منبراً للخطابه . والمؤسف كان من بين المدعويين ممثل المرجعيه الدينيه الشيعيه علي السيستاني حاضراٍ ومعه القنصل العام للسفاره العراقيه في ميشغن الاستاذ المنهل الصافي ، هل هذا يروق بنا كمسيحيين ان نهين ضيفنا؟ ثم هناك المئات من المفكرين والكتاب والباحثين مسلمين ومسيحيين من العراقيين ولعشره سنوات يكتبون عن هذا الوضع المزري في وطننا وشعبنا ، وانا واحد منهم كتبت العشرات من المقالات مستشهداً بوثائق وحقائق عن السرقات والفساد الاداري والمالي والامني وليعلم الجميع اني ارسل كافه مقالاتي الى الوطنيين والمسؤوليين في السلطه ومن الدرجه الاولى( ولا اريد ان ادخل بالتفاصيل ). استأثرت فعلاً لبعض المشاركين في القاعه بالتصفيق والصفير كأننا في مؤتمر خطابه وبساحه الوغى بعيداً عن شعار المؤتمر.
2 – جاء من بعد هذه الكلمه ، القى المطران الجزيل الاحترام ابراهيم ابراهيم كلمته استهلها بتوحيد القوى الكلدانيه بالمحبه فيما بينهم والمحبه بين الكلدان والاشوريين والسريان وكان كلاماً طيباً ثم بدأ مستذكراً تاريخ البطريكيه الكلدانيه ل 150 سنه خلت ، منذ البطريك ما ريوسف السادس اودو( 1847- 1878) في الموصل ومن بعده لغايه البطريك ماريوسف الثاني توما( 1900-1947) في الموصل ( من هنا انتقلت البطريركيه من الموصل الى بغداد) في عهد مار يوسف السابع غنيمه ومن بعده ماربولص الثاني شيخو(1958- 1989) ، المطران ابراهيم لم يذكرهما بل قفز الى البطريرك بيداويد ومن ثم البطريك عمانوئيل الثالث دلي مستعرضا مواقفهم واعمالهم . ثم جاء حديثه عن البطريرك مارلويس روفائيل الاول ساكو منتقداً اياه عن الكلمه التي القاها حول الكنيسه الجديده في الاهتمام (بالمتخصصين) لتوجيه الكنيسه ومعالجه اسلافه قائلاً: نحن الكلدانيين لا حاجه لنا بالمتخصصين لتوجيه الكنيسه وان الكلدانيين في اميركا اكبر عدداً من كلدان العراق وهم اصاله المسيحيه في العراق، واذا بالحضور من المشاركين بدأوا بالتصفيق والصفير والتأييد ( تلك هي الصوره الايمانيه للمسيحيه ) .المطران ابراهيم يبدو نسى اصاله المسيحيه في العراق والعالم ؛ الكنيسه الكلدانيه تم الاعتراف بها من قبل الفاتيكان بعد صلح ماريوحنا سولاقا مع روما عام 1552 . قبل شمعون الثامن وكانت الكلدانيه جزء من الكنيسه الاثوريه وانفصلت عنها لعدم منحها الكرسي الرئاسي .. وبدأت الكنيسه الكلدانيه بأول بطريرك لها هو مارشمعون الثامن يوحنا سولاقا (1552-1555) مقرها دياربكر ،ظلت البطريركيه في ديار بكر لغايه عام 1828 وكان اول بطريرك في العراق هو ماريوحنا الثالث هرمز (1830-1838)مقره الموصل اختار المطران ابراهيم حديثه عن 150سنه ماضيه لم اكن ارى لهذا السرد من التاريخ ثم انتقلت البطريركيه مقرها من الموصل الى بغداد في عهد البطريرك ماريوسف السابع غنيمه .عزيزي الفاضل المطران ابراهيم ارى من الافضل ان تمد يدك بيد البطريرك الجديد ولا ان تشهر الكلام امام الحاضرين من المشاركين في المؤتمر ،انظر خلال اشهر قصيره مارساكو كيف جمع المسيحيين معه في العراق وعلى رأسهم مجلس مطارنه العراق المتمثله بامينها العام الجزيل الاحترام المطران آفاك (الارمن الارثذوكس) والمطران حاوا(السريان الارثذوكس) والوكيل العام لمطرانيه الروم الارثذوكس( الاب يونان) ورئيس الطائفه البروتستانت الوطنيه المشيخه برئيسها الاخ الفاضل يوسف السقا والكنيسه القبطيه ومعهم الكنيسه الاشوريه في بغداد وغيرهم كل هؤلاء ليسوا كلدان هكذا يكون المسيحي، تذكر كيف كان الصراع والنزاع بين الكنيسه الكلدانيه والاستاذ يونادم كنا قبل اكثر من سنه في عهد البطريرك دلي وكنا من الاعماق يهنئ البطريرك الجديد ،انظر كيف استقبل غبطه مار ساكو في كنيسه المشرق الاشوريه في سدني وغبطته يقدس فيها وهذا دليل على مدى توق الشعب الى وحده الكنيسه وهو يبعث تحياته لبطريرك الاشوريه مار دنحا الرابع ، هكذا هي المسيحيه الحقّه مؤمن واحد افضل من مليون مسيحي غير مؤمن ،لهذا علينا ان نقف جميعاً يداًواحده من اجل الوحده المسيحيه، وان منذ 1552 ولغايه 2013 ظهر في الكنيسه الكلدانيه 24 بطريركياً كلهم قديسين . جاء الوقت المناسب لأكتب واقعه هي نبراساً لوجودي المسيحي ، في سنه 1985 قدمت طلباً (مذكره) الى اللجنه المختصه للشرق الاوسط في الفاتيكان عن طريق السفير البابوي في بغداد والمذكره تحوي على 5 فقرات تهّم الكنيسه والشعب الكلداني في العراق ، في تلك السنه سافرت الى ايطاليا لأعمالي الخاصه وفي نهايه السنه سافر البطريرك المغفور له شيخو الى الفاتيكان لموضوع المذكره وعند عودته في نهايه الشهر الثاني عشر( كانون الاول) اتصل معي واستدعاني بزيارته في البطريركيه في السنك خرجت من شركتي متوجهاً اليه استقبلني في الصالون وكان معه المطران عمانوئيل دلي معاونا له جالساً في الصالون ، قال: ( ياأبني لماذا اشتكيت عليّ في الفاتيكان ؛ قلت ياسيدنا انك قديس كيف اشتكي عليك ؟ انا قدمت مذكره كوني مسيحي واحافظ على كنيستي وشعبي دعني نتحدث بالنقاط التي انابصددها وفعلاً انا فخور لتحقيق البعض منها من اجل الرعيه لكن البعض منها لم تحقق بسبب فوات الاوان عليها كتعريق اللغه والدين لوزاره التربيه .
3 – بعد كلمه المطران ابراهيم تحدث الاب ماركوركيس ممثل المطران الجزيل الاحترام سرهد جمو في سانت ياغو ومن ثم تحدث المطران مارباوي سورو كلمه تستحق الثناء وصفق له الجميع وباستحقاق ونحن كوفد وقفنا وصفقنا اجلالاً لكلمته ووقف الجميع بعد ذلك .. بعد انتهاء كلمته قررنا ترك المؤتمر لأن كل شئ اصبح واضحاً للعيان وقررت عدم المشاركه في الايام الثلاث بعدها( كوني عراقي مع الوفد المشارك ) . ملاحظاتي عن المؤتمر..
1 – سميّ بالمؤتمر الاول علماً انه سبق وعقد المؤتمر الاول في ولايه كاليفورنيا في نيسان 2011 ،ثم عقد المؤتمر الثاني في 15/10/2011 في السويد مع فارق المدعويين (البعض يسمونها الاول والثاني بالندوه والاخر بالمؤتمر) وفي الحالتين مسمى واحد الوحده الكلدانيه ، عند انعقاد اي مؤتمر في منظمه دينيه او حزبيه هناك ورقه عمل يتم مناقشتها ودراستها والعمل بها وعند المؤتمر الذي يليه تناقش الاعمال بالمنجز وغير المنجز وما نفذمن التوصيات ، هكذا هو العمل السليم والناجح لللأرتقاء ، وهل هذا المؤتمر اخذ على المثل( اللي فات مات .. واللي آت آت) . ثم اين المؤتمر الشعبي والقومي الذي انعقد في بغداد عام 2003 وحضره بتمييز من المهجرين اين قراراته وتوصياته وبيانه الختامي. في خلال 10 سنوات شاهدنا الصراع والنزاع والانشقاق والضعف في الصف الكلداني مثلاً ظهور المجلس العالمي الكلداني في اميركا .. وحصل مايسمى بالحزب الوطني الكلداني ( جماعه سامي يونو) ميشغن تأسس عام 2011 منشقا عن حزب التجمع الوطني ( جماعه سركون يلدا – السويد) الذي تأسس عام 2010 . وهكذا وجود احزاب ومنظمات وجماعات وهي توّلد الضعف . في المؤتمر المنعقد ، ان الهيئه التحضيريه للمؤتمر هي المنبر الديمقراطي الكلداني الموحد في اميركا وكندا وفيه اعضاء ذو نخبه عاليه من الفكر والعقل والوعي وفيهم سمه روح المسؤوليه والشفافيه وان فكره المؤتمر هو التجمع والتقارب السياسي تحت ظل الابرشيه وبركاتها وعلى ان يكون بغطاء البطريركيه لتجاوز الفُرقه والشتات والخصومات وحصل قبل انعقاد المؤتمر حملات تشويهيه موجه ضد المنبر ، والمنبر نفسه سماهم ( بالمتطفلين الجهله) ، هنا دور الكنيسه للحد مثل هكذا تصرفات . فالوحده والعمل والكلمه قواسم مشتركه لوحده المصير والتجدد ، والكنيسه هي صمام الامان للوحده المسيحيه .
2 – يوم 11/5 قبل عقد المؤتمر باربعه ايام صرح المطران مارسرهد جمو (كاليفورنيا) حيث قال:( اننا هنا في سانتياغو كنيسه ورجال دين ومؤمنين وعلمانيين نشكل مركز الثقل الاقوى في اتخاذ القرارات .. وحمل الهويه القوميه الكلدانيه هو خط احمر لا مساومه عليها ، ولدينا من الامكانيات والسبل لتحقيق ذلك ونحن مهئين لها وانشاء الله ستميل كفه الميزان لصالحنا لأن الله والحق معنا .. اضافه الى اننا نشكل العدد الاكثر كماً ونوعاً للتأثير في اتخاذ القرار ). المطران اقحم نفسه بروح ونزعه تمرديه وتحدّيه . انه يرى نفسه في ساحه الوغى كغيره .
3 – كنت ممتناً بحضور وفد يمثل البطريركيه في العراق ، وهذا موضوع مهم وضروري علماً ان البطريرك مار لويسروفائيل الاول ساكو قد ارسل كتابه 97/2079في 11/4/2013 اي قبل شهر من انعقاد المؤتمر الى منظمي المؤتمر متمنياً اياهم بنجاح وتحقيق الهدف النبيل وتثبيت الوجود المسيحي والسعي لتطوير تراثنا الكنسي والثقافي الاجتماعي على قاعده الاصاله والوحده والتجدد والتواصل والبطريرك بارك بالبيت الكلداني في منهجيه موضوعه بعيداًعن الانتقادات التي لا تليق والتجاذبات التي تعيق التقدم . وفي كتابه ركز على نقطه من ان لا تنحر الهجره وجودنا المسيحي طالبا بدراسه هذاه الظاهره على خلق مناخ اكثر استقرارا وعداله ، كما وانه حيا راعي المؤتمر المطران ابراهيم كما وحيا الدكتور نوري منصور .. اليست هذه كلمه الاب لأبنائه او كلمه الاخ لاخيه انه كلام روحاني مسيحي . كما ان لأبرشيه مار توما في ميشغن فيها مايقارب اكثر من10 كنائس وما يقارب 15 قسيساً لم اجد منهم بالمشاركه بهذا المؤتمر وهذا الشئ ملفت للنظر .و كنت ممتناً بحضور بعض الشخصيات من اخواننا المسلمين رجال دين ومفكرين وعلمانيين ، كما كان شخصين مدعوين اللذين ذكرتهما.
4 – مع اجلالي واحترامي لكل رجال دين وعلمانيين وسياسيين اقول الى متى تبقى الكنيسه بهذه الحاله خصوصاً انها نهضت من سباتها الضعيف المريض مع البطريركيه الجديده واليوم ظهرت لغه النزاع بالتحدي والكم والعدد والخطابه العنفوانيه ، المؤمنون ابتسموا للعهد الجديد بعد مرض وسبات ذلك الموروث الذي لم يزل في سلطته التوجيه وسلطان الامر والنهي والى فكر التطرف والتشدد والتعصب واصبحت الهويه المسيحيه موروثه لهذا المنطق ،وقد صرح البطريرك ساكو ( لا يمكن لمؤسسه كنيسيه بحجم الكنيسه الكلدانيه ومسؤولياتها ان تزج نفسها في العمل القومي والسياسي على حساب رسالتها هذان المجالان من اختصاص العلمانيين ).. الا يكفي لعقود من التراكمات .. الايفكر هؤلاء بنعمه الرب في المحبه والرجاء الذي جاء بها البطريرك الجديد حاملاً رساله مقدسه من اجل الكنيسه والشعب واطلق شعاره المقدس الاصاله ، الوحده، التجدد .. اي مكانه للأصاله بدون الوحده ؟ واي مكانه للأصاله والوحده بدون التجدد ؟ كيف يتم الارتقاء النهضوي بهكذا مفاهيم .. الا عيباً على الكنيسه في اميركا ان اجد الالاف من مسيحيي العراق ان يتمردوا على كنيستهم وهويتهم الشرقيه لينظموا الى كنائس اخرى .. لماذا؟ . ختاماً انا مسيحي قبل ان تكون جذوري كلدانيه ارجو من الجميع في المسيحيه بقراءه فصل شريف من بشاره القديس مرقص اصحاح 8 : 34الى37 . وقراءه الاصحاح 10: من 35 الى 45 آمين.
اتمنى للمؤتمر النجاح واتمنى من كل مسيحي ( كلداني) الاخذ بتوصيات كتاب البطريرك مارلويس ساكو ودمتم .
خادم الرب /سمير يوسف عسكر
289
الصراع نظريه في علم الاجتماع هو مصطلح مفاده ان معظم الكيانات المجتمعيه تشهد حاله من الصراع الدائم بهدف تعظيم منافعهم ، وهذه الحاله الصراعيه تسهم بشكل اساسي احداث حاله حراك وتطور اجتماعي تصل الى اقصى درجاتها مع قيام الثورات من تطورات سياسيه والصراعات الحديثه لعله عنوان مثير وجذاب .. انه صراع اسلامي –اسلامي بعد ان كان صراع بين الاسلام والعلمانيه ( العلميه او لأسلمه) ، الصراع بين الاسلام والاسلام هو صراع بين الاسلام الاصولي المتمثل بالقاعده وبين الاسلام المعتدل مع تداخل ووجود الاسلام المتمثل بالاخوان ومابين الاحزاب الاسلاميه السياسيه ةبين الجماعات السلفيه وما بين السُنه كمذهب يحتوي عدة اجنحه واتجاهات فكريه . كذلك مابين السنه والعلويه والاحمديه ومابين الوهابيه وغيرها من المسميات والاتجاهات المتشدده والوسطيه . ارهاصات وتناحرات اضحت واضحه وجليه في حراك متنام متصاعد ومنتشر ومنظم وممنهج ومبرمج بعقليه الصراع الحضاري ( الخلاف الفكري والبرمجي والمنهجي والسلوكي والاخلاقي) . من هذه الارهاصات مشاهد الحرب الدائره في المنطقه ، ليبيا،تونس،مصر،اليمن، سوريا ،لبنان وبداًمن العراق .المشهد الاخير يدور اليوم في سوريا مثلما يعلن انها بين المعارضه والنظام السوري انه صراع مكشوف وواضح صراع اسلامي اسلامي .. من يغذي المعارضه ( الجيش الحر وجبهه النصره والمرتزقه) في سوريا برزت جماعات وتنظيمات لكن خلف تلك القوى تختفي مقومات البقاء وان كان اضحت واضحه من يقف خلفها .. السؤال ببساطه المتابع .. هل تستطيع تلك التنظيمات لو افتقدت للمدد المادي والدعم المخابراتي؟ وان تعيش يوما واحدا .. من يغذي ويدعم هذه القوى ؟ .. من يمدها باسلاح والمعلومات؟.. من يذكي هذا الصراع من خلف ستار الاسىمي- الاسلامي . اذا استطاع خبراء الجماعات الاسلاميه الاجابه عن السؤال الاكثر اهميه في حلقات الصراع الاسلامي – الاسلامي . امل ان لا يكون الجواب ( الله اكبر) ، كي لاتكون امه تنتحر وتنحر ابناءها . وكما حصل في ليبيا انها بين ميليشيات مسلحه والصدامات في تونس انها بين السلفيين والعلمانيين وفي مصر الصراعات انها بين العسكر والثوار ثم صارت بين السلفيين والاخوان والصراعات في اليمن بداً بين السلطه والحوثيين ثم بين السلطه والقاعده والحوثيون ليسوا بجماعه معزوله عن تاريخ الزيديه ولا تاريخ اماميه ان الصراع يتقوى بالمذهبي المتماهي مع سياسي غامض ليدفع البسطاء ثمنه الناهض حيث يجتمع الخوف مع الفقر ، اما الارهاصات في العراق كانت البدايه باسم الحريه والديمقراطيه الحديثه وبدا الصراع المتمثل بالقاعده والارهاب والنظام الميّال للشيعه ، كما في لبنان بانها بين السُنه والشيعه وهل من عاقل لايرى جزءا من بواعث استعاده الازمه وكما في البحرين مابين الاكثريه الشيعيه والنظام السني المساند من السعوديه وحسبما يحصل في الصومال فالصراع العبثي الدموي مازال يدور بين الشباب الاسلامي وتحالف شريف( المحاكم الاسلاميه سابقا) هكذا تتعدد صراعات الاسلاميين – الاسلاميين وماذا بقى من مشروع حسن عويس ( المحاكم الاسلاميه) ، والعمليات الانتحاريه واعمال القتل في الجزائر ، وهناك الكثير المشاهد والصور بركانها يقترب بانفجاره ليغطي مساحات اوسع بحممه الهائجه . لقد رفعت رايات الاسلام عند الفتوحات الاسلاميه والزمن سيشهد برفع رايات سمومسلاميه ليس على المنطقه فحسب واقليميتها بل في اوسع اتجاهاً في العالم . الاسلام سيرتد على نفسه ويمزق اطرافه ليخرج من مفهوم الحضارات الاخرى . ونمو حضارات كحضاره العالم المعاصر ، والحضاره القطبيه اميركا وروسيا العالميه والحضارات المستقله كالصين واليابان وكوريا واستراليا واوربا. هذا الى ان التطور العلمي والتقني في كافه المجالات الحياه وتطور الانسان ذاته فسيولوجيا ادى الى ذلك الى تطور ثقافته وتفكيره وادراكه ومستوى وعيه وفهمه للحياه وبات من الصعب اقناعه وايمانه والتزامه بثقافه الجهاد الاسلامي الارهابي، والارهاب هو قانون سلوك ينافي قانون الحياه الانساني . في القرن العشرين كانت الصراعات سياسيه اكثر ماهي عليه دينيه ويذكرنا التاريخ ماحصل عن الالويه الحمراء الايطاليه ومنظمه الباسك الاسبانيه ونمور التاميل في السيرلانكه والمشاكل في القوميات في روسيا الاتحاديه . وصراع اليوم في قرننا هذا انه كقنبله مؤقته بقوه السلطه لا بقوه التوافق الاجتماعي ، السلم والعقل الاجتماعي. وبدت المعامله صعبه وقاسيه ومؤلمه بالعصبيات المذهبيه والعقائد انها بؤره وصناعه تتحرك لتخلف مشاهد القتل والتدمير الانساني . من يقتل من في باكستان .. انها باكستان والطالبان ، بل ايضا صراع بين مسلمي افغانستان ومسلمي باكستان . ولو تحركنا نحو العراق نرى تحويل اطنان المتفجرات لتهز الاسواق والمساجد والكنائس والوزارات وتقتل الالاف .. انه صراع سني - شيعي بطابع انتحاري تدميري وراءه المعتقدالديني الذي يغذيه فكر ضيق . انه صراع وحرب المذاهب الاسلاميه .. الصراع السعودي – الايراني على النفوذ ، انه صراع رجال دين من هنا وهنا من امثال السني يوسف القرضاوي والشيعي ايه الله احمد جنتي هؤلاء يمثلون البغض الطائفي ويفرغون الاسلام من العقل .. اشعال الفتيله من شأنها ان تغير معالم وجه المنطقه على نحو مدمر . بدأت بسيناريو الربيع العربي وهو مبطن بالصراع المذهبي والديني المبرمج والممنهج بالفكر والخطيط الفذ بحجه اسقاط الدكتاتوريات وعصر الحريه والديمقراطيه وسياده دوله القانون . كانت مصر فيما مضى في يوم عاشوراء مواكب سنيه تسير لتكريم الحسين ، فهل يعتبر المشاركون شيعيه بسبب ذلك . اين مصر اليوم ؟ انها في عصر النهضه السلفيه والاخوانيه . في احداث مصر عند التغيير لفت نظري احد المتظاهرين حاملا عباره ( ستكون سوريا آخر معاقل العلمانيه واول معاقل الاسلاميه ) . اينما وجهت نظرك لن تجد سوى الصراع والتغلغل ببعد المشهد الاسلامي وملامح الورطه الكبرى التي حتى المسلمون انفسهم في غمره هذا الورطه وعلى رحى صراع لا يتوقف . الطاحونه تدور حتى تنهك الفرق ، الطاحونه في معلومات وسلاح ومن يذكي هذا الصراع من خلف ستار المشهد الاسلامي – الاسلامي . لقد فاق هذا الصراع عن الصراع الاسلامي – العلماني بداً بالتيار السلفي واخذ يكيل له الاتهامات ب التطرف ،الارهاب، الوهابيه، والعلاقه مع القاعده وبعد الاحتواء بشكل اسهل عن تيار الاخوان المسلمين . الصراع الاسلامي – الاسلامي كلٍ يدعي الاسلام والقران .. اين الاسلام والقرآن من بين هؤلاء الفرق اللاأسلاميه واللاسلاميه . ثم من المستفيد وراء كل هذا الصراع في المنطقه ؟ .. اكيد انه ليس الربيع العربي بل انه الربيع العبري . ان اسرائيل لم تكن في أمن وأطمئنان وسعاده مثلما هي عليه اليوم من عواصف الرياح تحت مسمى الثورات العربيه ومستغله هذا التناخر والضعف بموقفها السياسي والعسكري انها الناجح في المنطقه واما الخاسر في هذا الصراع هم المسيحيون في المنطقه ، انها حاله التشرذم التي يعيشها العرب والاسلام باسم الله وتسييس الاسلام واسلمه السياسه .
الباحث / سمير يوسف عسكر
290
ال ثاني كانوا مستقرين في منطقه اشيقر ومن ثم في يبرين قبل ارتحالهم الى قطر في اوائل القرن 18 م وهم فرع من قبيله بني تميم ( قبائل فارسيه قبل الاسلام) ، انتقلوا الى الدوحه في منطقه البدع بزعامه الشيخ محمد بن ثاني وهو الذي وحد القبائل القطريه . وفي منتصف القرن19 حكمت قطر اسره ال ثاني ثم اعلنت استقلالها في 3/9/1971لتصبح دوله مستقله . الشيخ حمد بن خليفه تولد 1952 فشل في دراسته ارسله ابيه الى كليه ساند هيرست في بريطانيا، فصل منها بعد 9 أشهر ليعود الى قطر برتبه جنرال ويصبح قائداًللجيش وولي العهد في 31/5/1977 ، امير قطر تولى الاماره عام 1995 بعد قيامه بانقلاب ابيض على ابيه الشيخ خليفه وكانت موزه وراء هذه المكيده والمؤامره التي تعلمتها من لندن .استغل وجود ابيه خارج قطر باستراحه في اوربا وودع اباه في المطار بقبله وداع امام الجميع وانتهت قبله الابن لأبيه كقبله يهوذا الاسخريوطي للسيد المسيح متهما اياه بالسرقه والاختلاس ، اصبح الشيخ خليفه يعتاش على مساعدات السعوديه وبعض دول الخليج . حمد تولى مقاليد الحكم واعتقل 36 شخصا من المقربين لأبيه وزج بهم في سجن بوهامور ، المعارضه من العائله كانت ضده حصل انقلاب لكنه فشل تزعمه ابن عمه الشيخ خليفه الشيخ فهد ووضع الشيخ مشعل قيد الاقامه الجبريه كل ذلك بايعاز وتخطيط من موزه كي يخلو لولديها جاسم وتميم الجو ، وفي 1996 تم تعيين جاسم وليا ًللعهد وهو الابن الاكبر لموزه . لم يكتفي حمد لكنه انتقد من قبل منظمه حقوق الانسان بقيامه سحب جوازات من قبيله آل مره حيث قدر عددهم اكثر من سته الاف جواز بحجه ازدواجيه جنسيتهم . بدء حمد يفكر بتوثيق العلاقات مع اميركا واوربا واسرائيل حيث توجد قاعده السيليه وهي اكبر قاعده اميركيه في الشرق الاوسط ، والتي ساهمت بشكل كبير في الحرب الاميركيه – العراقيه عامي 1992 و 2003 وكذلك حرب افغانستان ، ولحمد تصريح علني : ( لو اني اخرجت الامريكان من بلدي فان العرب سيحتلوننا ) . مجله فوريس وضعت حمد بين اثرى اثرياء من ملوك العالم هو وحسن بروناي عام 2010م . متزوج من الشيخه مريم بنت محمد بن حمد ال ثاني ، والشيخه موزه بنت ناصر المسند زوّجها والدها لقاء صفقه ماليه وسياسيه كون ناصر كان من المعارضه ، والشيخه نورا بنت خالد بن حمد ال ثاني . له ابناء من البنين عددهم 11 اكبرهم مشعل الذي وضعه في الاقامه الجبريه ومن البنات 13 اكبرهن الشيخه المياسه .( المصدر: أ . ب قطر الرمال السياسيه تتحرك بسرعه لكن بصمت ، ايلاف 3/10/ 2010 ) . و ( وكاله الانباء القطريه قنا في 31/5/ 2010) . الشيخه موزه عرّابه التفكير والتخطيط في الاسره الحاكمه وهذه العرابه هي التي فتحت ابواب قطر للعلاقات الخارجيه . شيخه متحرره خليجيه بلباس الكاوبوي ، تخرج بلا محرم وعباءه او نقاب ، طموحه بكرسي الحكم وهي عرفت كيف ان تدخل قصر الحاكم . مع ان تاريخ المشيّخه في قطر يقوم كله على الانقلابات والخيانات والغدر . الا ان مافعله الشيخ الحاكم جدير بان يدخل التاريخ كنموذج للنذاله وشهوه الحكم في اوضح صورها . موزه علمت ان ضرتها الشيختان من ال ثاني قد اقنعتا الشيخ الجد بحفيده مشعل الحاكم القادم وبخاصه ان والده حمد المصاب بانهيار في عمل الكلى ممكن موته باي لحظه ، حمد لم يمت فقد انتزع كليه من احدى بناته وزرعها دون موافقه ابنته وامها واشقائها ، لذا اسرعت موزه عمليه الانقلاب على الجد واتهامها مشعل الابن الاكبر من ضرتها الاولى بالتآمر على ابيه كذلك فهد فقد جرد من مناصبه العسكريه بعد اتهامه بالجنون وبدعم من الافغان العرب ومن خلال علاقته الوطيده باسامه بن لادن ، اما الشيخ عبد العزيز اخ حمد يعيش في المنفى (باريس) والدته الشيخه امينه السويدي ثاني زوجات خليفه . استقرت قطر وحاكمها بدأت موزه تطير بجناحها وبدأ حمد تطبيع علاقته باسرائيل وفتح انابيب الغاز على مصراعيها لخدمه واضاءه النور لاسرائيل واوربا وتحويل الوجود الاميركي في قطر يفوق الوجود الاميركي في البحرين . بدأت قطر تلعب اللعب السياسيه والعسكريه على المنطقه بحق الشعوب العربيه والاسلاميه من دسائس وفتن باسم الاسلام والحريه والفتنه المكشوفه بزيارته الاخيره الى غزه 2012 اثار غضب الشارع الفلسطيني جاهلا احترام الحكومه في رام الله ورئيسها محمود عباس واستقبل من قبل اسماعيل هنيه مما ادى الى احراق طلبه فلسطين في رام الله وطولكرم في جامعه خضوري احرقوا دميه لامير قطر حمد وصرح عباس ( ابو مازن) .. حمد لا يمثل لا من بعيد ولا من قريب موقف دوله فلسطين وشعبها . الزياره الخسيسه طابعها الفتنه والتفرقه في صفوف الشعب الفلسطيني خدمه لأسرائيل وكعادته ضحك على هنيه متبرعا اياه بنصف مليار بحجه المساعدات وانشاء مجمعات سكنيه لغزه . كما وقطر صارت راعيه الجامعه العربيه تتصرف مثلما تريد مما جعل في الاجتماع الاخير للجامعه العربيه في الدوحه ان تضع الدميه احمد الخطيب يمثل سوريا في الجامعه ، سبق و ان علقت عضويه سوريا وظل مقعدها فارغا ، بينما لاتزال سوريا الممثل الرسمي في الامم المتحده . اي مسخره هذه في الجامعه العربيه وحمد خرق كل المواثيق والقوانين بميثاق الجامعه العربيه علما ان سوريا والعراق ولبنان ومصر والسعوديه من المؤوسسين للجامعه عام 1945 وقطر انظمت عام 1971 . هكذا هو المخطط القطري ينفذه حمد بحق الشعوب .. مصر وتونس وليبيا واليمن ودارفور والعراق . انه يشتري ضمائر ونفوس الساسه ورجال الدين والشباب وما حصل ويحصل في العراق نرى يوسف القرضاوي وهو من ابرز العلماء السُنه في العصر الحديث ورئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وهو مصري وانتمى لجماعه الاخوان المسلمين الماسوني الذي ادخل الصهاينه الى قطر وهو يخطط مع الفكر الشيطاني دخل العراق خلسه والتقى مع رجال الدين والمسؤوليين في محافظه الانبار ( الرمادي) يحثهم على التظاهر والفتنه بأسم الطائفيه هذا الفاسق الفاسد يعيش في قطر منذ 1961 واصبح البوق الديني والسياسي لقطر ومخططاتها مما جعل اعلان الدوله الاسلاميه في سوريا والعراق والضواهري الخليفه لهذه الدوله . كتب د. اسامه فوزي كتابه ( حكام ونسوان ) : ان الشيخه موزه لم تكن اكثر من غلطه من غلطات التاريخ تداخلت فيها فضائح اخلاقيه وماليه وصراعات ، كما وكتب عادل حموده الذي كان رئيسا لتحرير مجله روز اليوسف مقالا : ( ملف الفجور السياسي في الدوحه والانقلابات العائليه في قطر وخليفه اطاح بحكم ابن عمه .. وحمد اطاح بابيه في انقلاب تلفزيوني ، وايضا كشف عادل حموده في جريده الاهالي المصريه في 31/1/1977 ، ان قطر عقدت مؤتمرا ً دوليا ً لجماعات ارهابيه متطرفه وجاء في الجريده ان وزير الداخليه المصريه حسن الالفي كشف عن وزير الداخليه القطري عبدالله خالد نظم اجتماعا للتنسيق بين قيادات متطرفه حضره كل من ايمن الظاهري وشوقي الاسلامبولي ومصطفى حمزه واسامه بن لاند وان الشيخ فهد ابن حاكم قطر مع زوجته الاولى كان عرّاب هذا التنسيق ). الاسره التي تحم قطر اسره ال ثاني هي اسره سعوديه هربت من نجد ليكون نفوذها سعوديا وهابياً . كشفت جريده بديعوت احرنوت الاسرائيليه مجموعه عقود وقعتها قطر بعد اتفاق عقدته مع الاداره الاميركيه قبيل الثورات العربيه تضمن الاتفاق : 1 – المشاريع التي ستقوم قطر بتشيدها من اجل اقامه نهائيات كأس العالم 2022 في قطر يكون حق بنائها بشركتي اميركيتين هما موديولار سيستم وشركه ستار جوزيف . 2 – السماح لاميركا العمل الغير المشروط في الاعمال قبل وخلال فتره مونديال والعمل من عام 2020 وهناك بنود في الاتفاق ليس له علاقه بالمونديال كالعمل على تقارب امير قطر مع لبنان وبالذات مع حزب الله مع شروط اخرى واخطرها هي يحق لاميركا الغاءها في اي وقت يثبت فيه عدم التزام قطر بالدور المطلوب . 3 – يحق لاميركا الاستمثارات في قطاعي النفط والطاقه في قطر . ومع سياق اللعبه قامت قطر بخطوه تحسدها كل نقابات العالم اذ تم رفع اجور الموظفين الدوله بنسبه 60% ومنتسبي الجيش والشرطه 100 – 120% فهي خطوه ذكيه لم يتجرأ ايه دوله خليجيه حذوتها وبهذا امنت دورين خسيسين اولا اختراق الثورات وخدمه اسيادها في لعبه الصراع الدولي بين الدول الكبرى . ثانيا خدمه لمصالح جهه على حساب اخرى . انفتاح قطر باسرائيل بدأ بعد مؤتمر مدريد وحصل زياره شمعون بيريز رئيس وزراء اسرائيل لقطر عام 1996 وافتتاح المكتب التجاري الاسرائيلي في الدوحه وهذا ما اكده مؤلف كتاب ( قطر واسرائيل ) ملف العلاقات السريه الاسرائيلي سامي ريفيل ترجمه محمد البحتري ، ريفيل المفوض بسفاره اسرائيل في باريس والذي عمل بالسابق مدير لمكتب وزاره الخارجيه الاسرائيليه ومديراً لمكتب المصالح بين اسرائيل والدوحه خلال الفتره 1996 – 1999 ويقول ريفيل في كتابه الى التكلم عن تحريض قطر على السعوديه والامارات لانشاء مزرعه متطوره وفق ابحاث علميه متطوره . انها مؤامره دوليه لتفتيت العرب لدويلات بتنفيذ قطري وهي خارطه رسمها كارتر ( 1977 – 1981) . قطر تلعب لعبتها القذره في سوريا اليوم بزج المرتزقه والارهاب باموالها ونفس الشئ يحصل في العراق من تمزق طائفي لترعى مصالح الدول الكبرى علنا واسرائيل سراً .
الباحث / سمير يوسف عسكر
291
تعتبر شريعه حمورابي من اقدم الشرائع المكتوبه في التاريخ البشري . وتعود الى 1790 ق.م . فلم يزعم حمورابي انه سليل الهه او ذو ذات إلهيه ، الا انه وصف نفسه بخليل الالهه . رقمت البنود في مسلته المشهوره والموجوده في متحف اللوفر وطولها مترين وربع المتر ، من 1 – الى 282 ماده والبنود من 66 ل 99 و 110 و 111 مفقوده على عمود وقد اكتشف هذا العمود عام 1909 في سوسا ( محافظه خوزستان بايران) وقد نقلت الى ايران حين اخذها ملك العيلاميين ( شوتروك ) كغنيمه في القرن 12 ق . م . ويعرض العمود الان في متحف اللوفر مرسوم على الحجر الملك حمورابي وهو يستمع الى اله الشمس . حمورابي جاء بعد ابراهيم ب 300 سنه وان تسميه حمورابي تعني خليل الرب وليس الالهه . اما الفرق بين شريعه حمورابي وشريعه موسى .. بحسب التلمود ولد النبي موسى بعد حمورابي 400 سنه ، شريعه موسى فيها اجزاء مطابقه لأجزاء من شريعه حمورابي . وبسبب هذا التطابق زعم بعض العلماء ان العبرانيين استسقوا قوانينهم منها . والمشابهات في شريعه حمورابي والتوراة سأورد في ما يلي البعض منها :
1 – قانون حمورابي رقم 8 ؛ ( اذا سرق سيد ثوراً او شاة او خنزيراً ، اذا كان المسرق يعود للألهه او للقصر فعليه ان يعطي 30 مثلا ، اما اذا كان يعود المسكن فعليه ان يدفع 10 امثال ، اذا لم يكن لدى السارق ما يعوض به فانه يعدم ) .. في قانون التوراة : اذا سرق رجل ثوراً او شاة فذبحه او باعه فليعوض بدل الثور خمسه من القطيع وبدل الشاة اربعه من الخراف ( خروج 21 : 37) .
2 – قانون حمورابي رقم 129 ؛ ( اذا قبض على امرأه مضطجعه ، مع سيد فيجب عليهم ان يوثقوهما ويلقوهما في الماء . ويمكن لزوج المرأه ان يبقي زوجته على قيد الحياه اذا رغب ، كما يمكن للملك ان يخلي حياه امته ) . في قانون التوراة : اذا اخذ رجل يضاجع امرأه متزوجه فليمت كلاهما ( تثنيه 22 : 22 ) .
3 – قانون حمورابي رقم 195 ؛ ( اذا ضرب ولد اباه فعليهم ان يقطعوا يده ) .. في قانون التوراة : من ضرب اباه او امه فليقتل قتلاً . ( خروج 21 : 15 ) .
4 – قانون حمورابي رقم 196 ؛ ( اذا فقأ سيد عين ابن احد الاشراف ، فعليهم ام يفقئوا عينه ) . في قانون التوراة : الكسر بالكسر والعين بالعين والسن بالسن . ( لاويين 20 : 24) .
5 – قانون حمورابي رقم 197 – 200 ؛ ( اذا كسر سيد عظم سيد اخر فعليهم ان يكسروا عظمه ، اذا قلع سيد سن سيد من طبقته ان يقلعوا سنه ) . في قانون التوراة : هو ذات القانون السابق بنفسه مثلما شرع في قانون حمورابي .
6 – قانون حمورابي 245 ؛ ( اذا استأجر احدهم ثورا واماته بسبب الاهمال او الضرب يعوض صاحب الثور بثور مثله ) . في قانون التوراة : ومن قتل بهيمه فليعوض مثلها ، نفسها بدل نفس . ( لاويين 18 : 24 ) .
7 – قانون حمورابي رقم 250 ؛ ( اذا عجل وهو مار في الطريق ، نطح رجلا ما وأماته ، هذه القضيه تستوجب التعويض ) . في قانون التوراة : وان نطح ثور رجلا او امرأه ، فليرجم ولا يؤكل من لحمه وصاحب الثور براء . ( خروج 28 : 21 ) .
8 – قانون حمورابي رقم 251 ؛ ( اذا كان عبد احدهم ، يدفع ثلث منه ، من الفضه – المنه : تساوي 505 غم - . في قانون التوراة : وان نطح الثور عبدا او امه ، فليؤد الى سيده 30 مثقالا من الفضه والثور يرجم . ( خروج 32 : 21 ) .
ومجمع الكثير من المصادر التاريخيه ان ابراهيم خرج من مدينه اور ( بابل القديمه ) وعليه ان ابراهيم حاملا معه شرائع بلاده التي بقيت تراثا لدى ابناءه واحفاده . علما ان التوراة تشير مع العلماء الباحثين في اسفارها ان الملك امرافيل المذكور في سفر التكوين ( 14 : 1 – 12 ) . ويذكر ان زواج ابراهيم من هاجر امر منصوص عليه في قوانين حمورابي . للسيد ان يتزوج على زوجته العاقر( ساره) . لينجب منها في حين يغيب هذا الامر في قوانين العهد القديم . فقد ورد في قانون حمورابي ( الماده 145 .. اذا تزوج سيد زوجه ولم تهد له اولاد ، وقرر ان يأخذ جاريه فلهذا الرجل ان يأخذ وباني بها الى بيته انها امرأه ثانيه . وفي التوراة ورد مانصه : فقالت ساراي لأبرام : هوذا قد حبسني الرب عن الولاده فادخل على خادمتي لعل بيتي يبنى منها . ( التكوين 16 : 2 ) . لذلك عملياً ابراهيم طبق قانون حمورابي ، ثم ان النزاع الذي حصل بين ساره وهاجر مذكوره اسبابه في قانون حمورابي كما ورد في الماده 145 : .. لا تكون مساويه للزوجه . والتوراة تنص : ( فلما رأت هاجر انها قد حملت هانت سيدتها في عينها فقالت ساراي لأبرام : ظلمي عليك ، اني وضعت خادمتي في حضنك . فلما رأت انها قد حملت ، هنت في عينيها . ( ليحكم الرب بيني وبينك ) . ( التكوين 16 : 4 – 5 ) . لذا فان تظّلم ساره قانوني بحسب شريعه حمورابي . ولذا ان ولاده اسماعيل وحسب قانون حمورابي ، لم يعد باستطاعه ابراهيم ان يبيع هاجر او ان يعاقبها لذلك كان الحل الوحيد امام ساره ان تطردها من المنزل وهذا حصل فعلاً . ( المرجع : الترجمه الانكليزيه للشريعه ... .. مجموعه محاضرات القاها سامي البدري / رئيس قسم الاديان المقارن في المعهد الاسلامي الدولي في بريطانيا ) .
الباحث/سمير يوسف عسكر
292
السيده الفاضله باسكال ورده رئيساًواعضاءاً لمنظمه حمورابي لحقوق الانسان المحترمين
مبروك بانتخابك رئيسه منظمه حمورابي لحقوق الانسان وأهنئكم جميعاً من الاعماق والاشواق مع اسمى الاماني في حضوركم وتواجدكم في مجال حقوق الانسان في العراق ، واني ملئ بالثقه بالأخت باسكال ورده بنشاطها الدؤوب من خلال استيزارها لوزاره الهجره والمهاجرين وتعاوننا المشترك بين الوزاره و مجلس كنائس الشرق الاوسط من اجل العراق والعراقيين .. الف الف مبروك من اجل الخير والانسانيه والمحبه ...
الباحث / سمير يوسف عسكر المستشار السابق في مجلس كنائس الشرق الاوسط
اميركا / مشيغن
askar1943@yahoo.com
293
ان الاستشهاد المسيحي بنتائجه هو برهان على صحه قول السيد المسيح له المجد: ( ان لم تقع حبه الحنطه في الارض وتمت فهي تبقى وحدها . ولكن ان ماتت تأتي بثمر كثيراً .. . يو 12 : 24 ). المسيحيه هي المحبه الباذله.. الصليب هو علامه المسيحيه وفي شخص السيد المسيح التقى الحب والالم .وتغير مسار الالم واصبح شركه والشركه ارتفعت لمستوى الهيه الروحيه ،والموت اصبح كاساً مدياً..
تعرضت المسيحيه ومؤمنيها الاوائل من الرسل والقديسين قبلوا الألام ، لا للألام في حد ذاتها ولكن لانها علامه الشركه الحقيقيه التي تربطهم بالسيد المسيح الذي قبل الألام لأجلنا وليهبنا الحياه الابديه . هولاء القديسين لاقوا شتى انواع الاضطهاد والقتل والتعذيب او الوشايه .. دخلت المسيحيه الناشئه صراع طويل ومرير مع قساة القلوب والوثنيه متمثله في الامبراطوريه الرومانيه ومن يدفعهم وصل هذا الصراع الى حد الاباده اي الاستشهاد. لقد بدأ الاضطهاد المسيحي في روما على يد نيرون في القرن الاول المسيحي ومن ثم على يد قسطنطين في القرن الرابع من اجل اباده المسيحيه . لكن العكس، اذ بفضل بطولات وفضائل شهدائنا الامر الذي ادى انتشار ودخول الوثنيين في الايمان المسيحي وكما عبر عن ذلك العلامه ترتليانوس ( دماء الشهداء نداء الكنيسه) وسبب ايمان الوثنيه بالمسيحيه كانت العباده عن ترديد لصيغه عزيمه سحريه والتعاويذ وتقديم الماكل والمشرب للآلهه والتعاليم غامضه والشعائر والصلواة سراً بعكس المسيحيه العباده فيها ترجمه عمليه للايمان وحل الحب محل الخوف .العبادات الوثنيه كانت محليه ولكل اقليم معبود خاص به وحتى اليهوديه كانت ديانه مغلقه تخص شعب واحد ولكن المسيحيه ظهرت للعالم اجمع حسب قول المسيح ( اذهبوا الى العالم اجمع واكرزوا بالانجيل للخليقه كلها ...انجيل مرقس 16: 15). وانجذب الى الايمان بها من كل جنس وشعب وطبقه اولهم اليونان والرومان رفضت الوثنيه واليهوديه . ولأن في القديم كان الدين والدوله شيئا واحدا واما المسيحيه فصلت الدين عن الدوله حسب قول المسيح ( اعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله...انجيل متى 22: 21 ). منذ القرون الاولى للمسيحيه تعرضت الى حلقلت الاضطهاد العشر ( تحت حكم عشره اباطره وهم على الترتيب : نيرون ،دومتيانوس،تراجان، اورليوس ،سبتيموس، مكسيمينوس، ديسيوس ، فالريان،اوريليان ودقليديانوس) .كان الاضظهاد الذي اثاره نيرون الاول بالتي كرستها الامبراطوريه الرومانيه ، وارتبط باستشهاد عمودين عظيمين في الكنيسه هما الرسولان بطرس وبولس ، وقد ابتدأ في السنه العاشره من حكم نيرون عام 64م حين اتهم نيرون المسيحيون الابرياء بحرق روما ، وبدأ بسفك الدماء واستخدام ابشع الوسائل والقى الالاف للحيوانات المفترسه في مسارح الالعاب الرياضيه ، بداً من نيرون الى دقليديانوس، ولهذا السبب اتخذت الكنيسه القبطيه بدايه حكمه وهي سنه 284م بدايه لتقويمها بأسم تاريخ الشهداء . بعد ان هدمت الكنائس وحرق كتبها تعتبر اضطهادات دقلديانوس واعوانه آخر مقاومه يائسه للوثنيه الرومانيه ضد المسيحيه ، اعتزل دقلديانوس الحكم في 305م . مع ظهور قسطنطين الذي تربى في بلاط دقلديانوس وهرب الى بريطانيا وفيها نودي به امبراطورا على بريطانيا واسبانيا وغاليا في عام 306م خلفا لواده . في مارس 313م التقى قسطنطين مع ليلينيوس امبراطور الشرق في ميلان ومن هناك اصدر مرسوم للتسامح مع المسيحيين عرف بمرسوم ميلان وبموجبه اعطيت الحريه بالايمان المسيحي . لكن خرج ليكينوس على قسطنطين وجدد اضطهاد المسيحيه لفتره قصيره في الشرق هزمه قسطنطين عام 323م واصبح امبراطور الشرق والغرب وهكذا يعتبر قسطنطين آخر الاباطره الوثنيين واول المسيحييه ، وبعدها بدأت فتره جديده في حياه المسيحيين . لا يوجد في كل تاريخ البشريه شهداء مثل شهداء المسيحيه فقد كانوا يقبلون الموت في فرح وهدوء ووداعه تذهل مضطهديهم . وهولاء الشهداء يقبلون الاستشهاد ؛ لماذا وماهي؟ اولا ان هذا العالم وقتي بالقياس الى الحياه الابديه ( لأن الاشياء التي ترى وقتيه واما التي لا ترى فأبديه ) . ثانيا اننا غرباء فيه ( اطلب اليكم كغرباء ونزلاء ). ثالثا ان العالم قد وضع في الشريروالحياه في حزن وام وضيق. ( ستبكون وتنحون والعالم يفرح ). رابعا ان ضيقات واحزان هذه الحياه تتحول الى مجد عظيم في السماء ( آلام هذا الزمان الحاضر لا تقاس بالمجد العتيد ان يعلن فينا). من اجل هذا زهدوا في العالم واشتهوا الانطلاق من الجسد لكي يكونوا مع المسيح . وكانت حياتهم في الجسد حياه في العالم وليست للعالم. الاستشهاد في المسيحيه تعني الشهوه ،الشجاعه،الصدق، البرهان في الايمان بالمسيح. الكنيسه تتشفع بالشهداء وهذه عقيده ايمانيه انجيليه توارسها الكنيسه الجامعه من البدايه ، وفي طقس الكنيسه يذكرهم في التسبحه والسنكسار و الدفنار وتحتفظ الكنيسه برفات الشهداء وتضع ايقوناتهم وتحتفل بتذكار استشهادهم سنويا.( السنكسار: كتاب سير القديسين مقسمه حسب العيد او التذكار). فقصص القديسين والشهداء هي بمثابه علامات على الطريق ، ترشد السائرين في درب الرب . بعد هذه الصوره الحيه الحقيقيه لشهدائنا الاوائل الابرار كنت سعيداً لذكر اسمائهم البالغه 1926 شهيد لكن ساكتفي بذكر الشهداء حسب الحروف الابجديه : أ 444، ب 226 ، ث 41، ج 83، ح 15، خ 12، د 89، ذ 1، ر 32، ز 30، س 132، ش 46، ص 22، ض 1، ط 4، ظ -، ع 12، غ 15، ف 127، ق 21، ك 104، ل 52، م 220، ن 55، ه 65، و 5، ي 185..
ستظل كلمه شهيد في المسيحيه محتفظه بجمالها وسموها حين نتذكر شهدائنا الاوائل الذين رسخوا بشهادتهم صخره الايمان . اما شهدائناخ في العصر الوسيط والحديث منهم شهداء قرطبه في القرن التاسع بين عامي 851- 859 من قبل الدوله الامويه في الاندلس اذ تم قتل 48 شهيداً من الرهبان منهم من قطعت رؤوسهم ومنهم من تم القاءه في الرصاص المنصهر . ( المصدر: تاريخ العرب في الاندلس/ د. خالد الصوفي ). اما الشهيده الاولى المسيحيه في السعوديه هي ساره وقتلها اخوها ضرباً حتى الموت. لكن لا ننسى شهداء مجزره كنيسه النجاة في بغداد راح ضحيتها 52 شهيدا ومئات الجرحى في 2010 ليله الصلاة لجميع القديسين واستشهد بها الاب ثائر عبدالله والاب وسيم صبيح باقتحام الكنيسه من قبل الارهابيين . كذلك الشهيد المطران بولس فرج رحو في الموصل سنه 2008 وقطعّوا جسده قطعاً ورمي في الشارع بعد ايام من خطفه والقانون لم يحسم العداله برغم القاء القبض على المجرمين واليوم خمس سنوات . ثم الشهداء الابرار الاب يوسف عادل عبودي والاب رغيد يوسف كني الذين قتلا بالرصاص عام 2007 مع رفاقهم. وشهداء الكنيسه المصريه سنه 2011 اقتحموا الارهابيين كنيسه السيده العذراء للاقباط في ليله رأس السنه انها حكايه اضطهد وحكايه امجاد ، كذلك الشهداء في الكشح في كنيسه الانبا شنودا فهي خير مثال بكلمه شهيد قدموا ذواتهم محرقات حيّه على مذبح الحب الالهي بأيمانهم الى النفس الاخيره وعددهم 21 شهيداً . اما شهدائنا في سوريا للصراع المرير الذي حصل في هذا البد الآمن ، سنه 2012 حصل الانفجار في المطرانيه السريانيه في السليمانيه ، وقتل الشهيد الاب باسيليوس نصار من الروم الارثذوكس الى جانب الشهداء المدنيين الابرار في دمشق وحلب وحمص ، طوبى لجميع الشهداء الابرار . يواجه المسيحيون حاليا الى الاضطهاد في عدد من الدول حاليا 150 مليون شخصا ولا سيما في بدايه القرن العشرين والحادي والعشرين في الدول الاسلاميه وكوريا الشماليه والصين حيث لايسمح لأي اديان ممارسه شعائرها بالاضافه الى السعوديه وايران وهكذا المسيره التاريخيه للمسيحيه مليئه بالاضطهادات بدأًمع اليهود وليومنا هذا والوثنيين الرومان وبلاد فارس على يد الساسانيين اتباع الديانه المجوسيه ومع الاسلاميين وفي افغانستان والاباده وذبح الارمن من قبل الاتراك ومذابح الاشوريين واليونانيون وقد فاق عدد ضحاياها المليون ونصف ارمني ونصف مليون مابين اشوري وسرياني وكلداني . ونصف مليون يوناني اثناء وبعد الحرب العالميه الاولى .( المصدر: لجنه الامم المتحده لحقوق الانسان والاباده الارمنيه..... وألم الخريف / قصه طرد اليونانيين من اسطنبول ).
يذكرني غاندي مقوله له : ( لا اعرف خطيئه اعظم من اضطهاد برئ بأسم الدين ).
الى متى ومدى هذا الاضطهاد يهودياً وثنياً هرطقياً اسلامياً كالسلفيين والوهابيين .
الباحث/ المستشار السابق في مجلس كنائس الشرق لروسط
سمير يوسف عسكر
294
نيغروبونتي السياسي والسفير الاميركي ..يوناني ولد في لندن وهاجر مع اسرته الى اميركا ابان الحرب العاليه الثانيه ، درس القانون اصبح ضابط اتصالات في الحرب الفيتناميه ، ثم سفيرا في هندوراس والمكسيك و الفلبين ثم منصب المندوب الامريكي في الامم المتحده واخيرا سفيراً لأميركا في العراق ، يتحدث الفرنسيه والاسبانيه واليونانيه والفيتناميه بطلاقه .له دور في دعم الجماعات المناهضه في اميركا الوسطى باعتباره شخصاً سئ الصيت له دور في حرب عصابات الكونترا التي سببت في مقتل 50 الف انسان ضد نيكاراغوا . في 25/3/( كتبت لوس انجلوس تايمز) تقريرا عن فرقه الموت 3 – 16 الهندوراسيه بقياده الجنرال كوستافو الفيريز . كما اشارت نيويورك تايمز عن نيغروبونتي ( تنفيذ السياسه السريه لأداره ريغان لسحق حكومه السانديستا في نيكاراغوا ) . خلال تواجده كسفير فيها مابين ( 1981- 1985). كما انه اشرف على انشاء قاعده ( الاكواكات) الجويه لتدريب عصابات الكونترا . وفي عهد ريغان انه متورط في فضيحه ايران – كونترا. ان اختيار واشنطن لنيغروبونتي سفيرا للعراق مؤشر خطير للعراق والمنطقه ، انه سيناريو بتكوين نظام ارهابي يتكون من بقايا نظام صدام حسين ، وهؤلاء مستعدين لبيع ضمائرهم ونفوسهم للخدمه الشيطانيه ، اقلب السيناريو من السلفادور الى العراق وتدريجيا لأقليميه المنطقه ، وقد امتلأ العراق بسفاحين من السلفادور ونيكاراغوا والهندوراس ، لم يكتف جيمس ستيل بتدريب فرق الموت عراقيه كما قاد في بنما وقتل 4 الالاف مدني عام 1989 . ستيل عين عام 2003 مسؤولا عن تدريب الشرطه وبتوجيه بيرني كيرك عينه رامسفيلد مديرا للشرطه في العراق الذائع الصيت عندما كان مديرا لشرطه نيويورك وجد المتعه للعوده الى الاراضي العربيه التي صنعت مساره في السعوديه وتزوج للمره الثانيه من سوريه لأنه شرطي سيكولوجي وبدا حياته كشرطي ثم وزيرا ( المصدر: بيرني او ترميناتور بغداد )، كما اختياره لستيل ذو الخبره 30 سنه في الامن والتحقيقات في الجريمه المنظمه والمخابرات مستشارا اقدم في وزاره الداخليه العراقيه استعان بالضابط السني عدنان ثابت الذي كان من القوات الخاصه في زمن صدام الذي حاول الاطاحه بصدام وصارت( حارب الارهاب بالارهاب ). وقام بانشاء كوماندوس الشرطه الخاصه التي ترأسها رشيد فليح باشراف جيمس ستيل الرجل الغامض ومهندس الحروب واساليب التعذيب ، اذن اجتمعا الرجلان الذئب والنمر . وعلى غرار العليات السريه الاميركيه في اميركا الوسطى والعراق ، عين روبرت فورد سفيرا لاميركا في سوريا في كانون ثاني 2011 وفي ذروه حركه الاحتجاجات في مصر . انه جزء من فريق نيغروبونتي في المنطقه ، فورد وضع الارضيه لاطلاق تمرد مسلح في سوريا في اذار 2011 . ففي اول عمليه سلفادوريه في سوريا ماحصل في مدينه الحوله قرب حمص في 27/ 5 ادت الى مقتل 108 شخصا بينهم 35 طفلا ( المصدر : فضائح تحت الطلب المؤلف توني كارتالوتشي) واتهم الاعلام المشوه بان ميليشيات فرق الشبيحه الفاعله للعمليه . بدات عمليه زعزعه الاستقرار السياسي وتفكيك سوريا الى كيانات مستقله . وهذا التعيين السياسي هو بدايه التمرد المدعوم من قبل فرق الموت في منتصف اذار 2011 . فورد هو الرجل الثاني في سفارته بالعراق ( 2004- 2005) ، فورد كان مبعوثا في النجف الشيعيه معقلا، معقل جيش المهدي . اخذ يلعب دورا مع الجماعات المعارضه بسوريا لكن اغلقت سفارته في شباط 2012 . فورد بالتنسيق مع تركيا وقطر بداوا في تجنيد المرتزقه المجاهدين الاسلاميين من البلاد العربيه ودمجهم في قوات المعارضه السوريه وبدات المعسكرات في تركيا وتمويل قطري وسعودي والدعم الغربي والعربي سياسيا . الدعم الاول تعليق عضويه سوريا من الجامعه الغربيه كما ان الجنرال بترايوس الذي عمل بالعراق قائد للجيش الاميركي عمل مشرفا في تنظيم الدعم السري المتمردين في سوريا . في اذار التقى بترايوس وخبراءه مع رئيس وزراء تركيا رجب طيب اردوغان ومع كبار ضباط الجيش لمناقشه الدعم التركي للجيش السوري الحر ، تاسست لجنه خاصه للمل برئاسه هيلاري كلنتون وتضم فورد وبترايوس وجيفري ( مساعد الوزيره لشؤون الشرق الاوسط ). هذا السيناريو سبقته سيناريوهات في العراق ومصر لاتزال احداثها مشتعله بفضل المندوب السامي محمد البرادعي ، وفي ليبيا ايضا شخص تولى امرها تقلد مناصب ( رئاسه مجلس اداره شركه بترول بي بي و شيل ) ، وتونس التي تولى امرها الرجل الذي عمل للصندوق الوطني الممول امريكيا ، واليمن التي لم ترى الاستقرار بسبب الصراعات والزاعات ، انه سيناريو الفوضى والخراب والتدمير امم تذبح وتشرد وثروات تهدر والكفر يعلو ، من اجل ماذا ؟ نعم من اجل رياح التغير والديمقراطيه الحديثه والحريه . بعد ان انكشفت المخالب وآخرها سوريا من اجل خارطه الطريق وسايكس بيكو جديد والمخطط واضح ليس من اجل اسرائيل فحسب بل للطائفيه وتفكيك الشعوب . انه المخطط الشيطاني . سوريا النموذجيه من بين هؤلاء الشعوب ، شعبها متميز بالوعي والوجدان والغيور على وطنه لا من اجل نظامه فحسب بل من اجل وحده ارض سوريا . هذا النموذج الحي المتماسك بالقوه الفذّه والادراكيه الوطنيه الصادقه والايمانيه والعقليه اوعزها لمفتي سوريا الشيخ العلامه احمد حسون الوطني الغيور على وحده بلده ، اذ حاولوا قطر والسعوديه والقرضاوي شراء ضميره لكن ايمانه كان اعمق واقوي واشرف منهم ومن غيرهم من رجال باعوا ضمائرهم ونفوسهم في الدول التي حصل بها التغير واولهم العراق من رجال دين وسياسيين . بعد ان فشل الحاقدون من شراء ضمير حسون رفعوا شعار ( معاً لأسقاط مفتي سوريا احمد حسون الشيعي ) ، هكذا هو المجاهد .. لولا حسون لسقطت سوريا وله الفضل ان اعلن مجلس الافتاء الاعلى السوري باصداره قرار العين ( الجهاد ضد كل من وقف واستهدف سوريا ) . وفرض العين ليس على السوريين فحسب وانما شملت الفتوى كل الدول العربيه والاسلاميه . هذا المجاهد الذي قدم ابنه ذو 22عاما باستشهاد دمه لوطنه انه قرباناً للفداء . حسون اشبهه بعلامه فارقه يذكرني موقفه وانا يومها كنت مقيما في بيروت في 1980 ايام حافظ والد بشار حين عم الاضراب ومجزره حماه يومها حسون حمل ميكرفونا مخاطبا الحمويين ( ان الاضراب حرام شرعا لأنه يضر باقتصاد البلاد ) وحاول مقاتلو الاخوان المسلمين اغتياله فهرب خارج البلاد . حسون الذي يعشق البكاء من اجل شعبه وبلده .. هذا المجاهد الذي يتهدهج صوته في معظم الصلواة ببلاغه خطبه . حسون مفتي سوريا منذ 2005 خلفا للشيخ البوطي .. هكذا يكون المجاهد رمزاً وذخراً وتاريخه بصمه لكل النجباء .. استلم الافتاء من البوطي (( ولد عام 1929 عالم متخصص في العلوم الاسلاميه في رسالته ( نقد الماديه الجدليه) وهو من اصول كرديه )) .واخيرا جاءت شهاده ( شهيد المحراب ) جريمه مقتل الشيخ العلامه محمد رمضان البوطي وهو يؤدي واجبه المقدس في جامع الايمان في 21/ 3/ 2013 وراح ضحيتها مايقارب 50 شهيدا ومعهم حفيده وهو بخطبته يدعوا الى الصلح .. السلام.. المحبه .. قتل لانه يعلم كلمه الحق واراد الجمع بين المسيحيه والاسلام . استشهد الاب يوم الاعتدال الربيعي .. يوم تسوى فيه النور مع الظلام ، استشهاده كاستشهاد الامام علي حينما جاء له ابن ملجم المرادي الخارجي وضربه بالسيف المسموم .. استشهد يوم 21/3 ليقول ربيعكم المزعوم ماهو اللا خريف للخراب والتخريب .. خريف ليأتي بعده دمار كبير . اغتياله تزامن بعد اطلاق الصاروخ الكيمياوي على خان العسل بحلب ، ثم انتخاب غسان هيتو الامريكي الجنسيه الكردي الهويه الاخوان الهويه الذي انتخبه ( الائتلاف الوطني) رئيسا للحكومه الموقته في اجتماعات وزراء الخارجيه في الدوحه وانه سيمثل الحكومه المؤقته في مقعد سوريا هذا مايثير هواجس التقسيم . قال الشاعر احمد فؤاد نجم قصيدته الى الجامعه الغربيه واغضب الاخوان المسلمين في مصر قصيدته ( بعد الطز لم يعد يليق ) قال : ما اخبار فلسطين .. شعب بلا وطن . ما اخبار لبنان .. ملهى ليلي كراسيه خشبيه وطاولته طائفيه. ما اخبار سوريا ..تكالب عليها سكاكين الهجميه . ما اخبار العراق.. بلد الموت اللذيذ والرحله فيه مجانيه . ما اخبار الاردن.. لا صوت ولا صوره والاشاره فيه وطنيه . ما اخبار مصر .. عروس بعد الثوره ضاجها الاخوانيه. ما اخبار ليبيا.. بلد تحول الى معسكرات اسلحه وافكار قبليه. ما اخبارتونس .. انتعل رئاستها مهرج بدعوى ديمقراطيه . ما اخبار اليمن .. صالحها مسافر وطالحها كافر . ما اخبار السعوديه .. ارض تصدر التمر وزادت عليه الافكار الوهابيه . ما اخبار الامارات .. قبو سري جميل تحاك فيه كل المؤمرات السريه . ما اخبار قطر .. عرّابه الثورات كرامتها وعروبتها تحت التراب .. وهي حيه . هكذا هم العرب .. عرب الجامعه الغربيه ، رحم الله المنلوجست العراقي عزيز علي حينما غنى بالخمسينات من القرن الماضي( الجامعه اللى ما جمعتنا ) . حين اقامتي في سوريا .. تعلمت حكمه جميله ورائعه ومأثوره منها (( سوريا اللّه حاميها )). هكذا هي سوريا النموذجيه كم هو رائع نموذجها حينما يقف المسيحي وهو يشارك اخوه المسلم عند مثواه الاخير .. اين هذا التجانس الاخوي اليوم في مصر .. العراق.. تونس.. اليمن.. ليبيا ؟. هذا التجانس والتآخي الملحمي في الجامع الاموي ويشارك الجميع في وداع شهيد المحراب ومعهم اخي العزيز الذي خدم في مطرانيه الروم الارثذوكس ببغداد مايقارب 5 سنوات مطران لوقا الخوري النائب البطريركي العام للروم الارثذوكس موفداً لنقل تعازي صاحب الغبطه البطريرك يوحنا العاشر يازجي بطريرك انطاكيا وسائر المشرق .. وقال الخوري كلمته المأثوره : ( قتلوه لأنه اراد ان يجمع المسيحيه والاسلام وبين الاخوه في بلد سوري مقدس لايعرف الا المحبه والسلا م، فلا يعجبهم هذا وذلك ان الكلمه اقوى من الرصاص والمدفع ومن كل شئ يستعملونه ضد سوريا .. واضاف .. بكيناه وقلوبنا تعتصر لفراقه الماً لانه لم يكن للأسلام فقط بل كان كلمه محبه وسلام وكان لا يقول الا كلمه الحق وكان يحب سوريا بكاملها .. واختتم الخوري كلمته بتقديم التعازي لسوريا كلها مسيحيين ومسلمين . هذه هي سوريا النموذجيه الابيّه .. سوريا للسوريين وليست ساحه للمرتزقه والوهابيين والتكفيريين .. السوريين مسيحيين واسلاميين سيبقون متمسكين ببلدهم وحقهم في الحياه .. طالما هناك وطنيين حقيقيين من اجل تراب سوريا .
خادم الرب / المستشار السابق في مجلس كنائس الشرق الاوسط
سمير يوسف عسكر
295
الزياره التاريخيه .. والمبادره الوطنيه .. انها مبادره الحبيب لحبيبه الوطن .. مبادره حب الانسان لأخيه الانسان المتمثل بالشعب .. هي مبادره المبادرات للتخفيف من الآم ومعاناة وللانفراج والعيش بسلام واستقرار وازدهار . مبادره بمستوى المسؤوليه والوحده الوطنيه باطار الاخوه العراقيه والوقوف يداً بيد من اجل الوحده والتآخي وعدم السماح بالتدخل الخارجي يتلاعب بحريته لخراب الوطن وتهديمه والعمل بالتفرقه الطائفيه والفتنه . كم هي رائعه هذه المبادره العقلانيه للحد والحث على هؤلاء المتخاصمون فيما بينهم ، مطالبين لهؤلاء الاطراف المتنازعه للتفكير في المسؤوليه الوطنيه والاهتمام بالبيت العراقي .. البيت الذي يجمعه الفسيفساء الرائع في الوطن .. مسلم ومسيحي ، عربي وكردي وصابئي وأيزيدي وشبكي وفيلي وبهائي . . الزياره التاريخيه الى رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي ليقولوا كلمتهم كفى ياساسه العراق جئتم لتتحملوا المسؤليه والرساله الوطنيه لا لتمزيق الوطن ، واليوم اكثر من عشره سنوات والصراع والنزاع لم يهدأ ويتفاقم الخلاف يوما بعد يوم . المبادره التاريخيه جاءت لتقول : عليكم الجلوس على طاوله المحبه والتسامح والرجاء من اجل العراق للجميع .. من اجل طريق السلام والوئام .. طريق الحوار الهادئ ونبذ الاتهامات والتصريحات المتبادله عبر الاعلام والقنوات والصحف ، الى جانب الخضوع والخنوع للخارجي الذي يزرع الفرّقه والفتنه بين فسيفساء الشعب العراقي والوقوف جميعا بوجه الاعداء والعمل والتفعيل بروح صادقه وثقه متفانيه النوايا الحسنه .. انها مبادره مسيحيه من كنيسه جامعه مقدسه رسوليه جمعت رُسل السلام والمحبه من حامل رمز الفداء والعطاء غبطه البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو بطريرك الكلدان في العراق والعالم ومعه الرُسل رؤوساء الطوائف المسيحيه في العراق ؛ قداسه مار ادي الثاني بطريرك كنيسه المشرق الاشوريه القديمه ونيافه الاساقفه المطران آفاك آسادوريان مطران الارمن الارثذوكس والامين العام لمجلس مطارنه العراق والمطران شليمون وردوني ومطران الكنيسه الاشوريه كوركيس صليوه والمطران سويريوس حاوه مطران السريان الارثذوكس والقمص مينا الاورشليمي رئيس طائفه الاقباط والاب يونان الفريد الوكيل العام لمطرانيه الروم الارثذوكس والاب البير هشام مسؤول الاعلام في البطريركيه الكلدانيه . المبادره التاريخيه جاءت من اجل المصالحه الوطنيه السياسيه والاجتماعيه والخلاص من شرور الحقد والضغينه والعوده بنسيج المكون العراقي في العيش بالبيت الواحد المشترك والسعي للبناء والتقدم ونبذ الشعرات الدينيه والطائفيه المقيته ، والعمل على الانفتاح والتسامح وان تكون مصلحه الوطن فوق كل المصالح النفعيه والذاتيه . زياره رؤوساء الطوائف المسيحيه ومبادرتهم للمصالحه الوطنيه في يوم 27/ 3 الاربعاء على رأس غبطه البطريرك ساكو .. رمز السلام .. رمز المبادرات .. رمز الحوارات سابقا وحاليا .. يذكرني هذا الرمز الرامز بحواراته قبيل 2003 وكان في حواره قبل نقله الى كنيسه ام المعونه في الموصل قد جرى حوار مع العلامه والمؤرخ التاريخي ( رئيس اتحاد المؤرخين العرب) الدكتور حسين امين الذي وافاه الاجل قبل اسبوع في مناظره فيما بينهم عن السيد المسيح. هكذا هم صانعي السلام .. هكذا هم الوطنيين العراقيين في اصالتهم ووحدتهم .. فعلى كل الوطنيين العمل المشترك من اجل المصالحه وحلحله معاناة الشعب الذي تحمل مالا يتحمله شعبا طيله اكثر من 40 سنه .. مبادره رمز السلام الانسانيه الوطنيه جاءت لكسر الجمود والتعنت والابتعاد بذات الانا والمصالح النفعيه بين الكتل السياسيه المتناحره.. انها خطوه جريئه سمُّوها الثقه العاليه بالنفس والسعي للمحبه والفداء والرجاء ونكران الذات .. طوبى للمساعي الخّيره .. طوبى لصانعي المحبه والسلام .
خادم الرب / المستشار السابق في مجلس كنائس الشرق الاوسط
سمير يوسف عسكر
296
كتب هذا البحث على اثر نقاش حصل بيني وبين اخي وصديقي وهو من المذهب الانجيلي من العراقيين في ميشغن ، علماً بأني اكن واجل له اسمى الاحترام والتقدير . فهو بحث تفصيلي وموجز عن اللاهوت والناسوت والليتروجيه في حقيقه ودور القديسه مريم العذراء في الكنيسه المسيحيه .
اللاهوت هو علم دراسه الالهيات دراسه منطقيه وقد اعتمد المسيحيين بعلمائهم اللاهوتيين على التحليل العقلاني لفهم المسيحيه بشكل اوضح.ينقسم اللاهوت الى فروع كثيره كاللاهوت العقائدي والادبي والتاريخي والفلسفي والطبيعي فمعنى اللاهوت هو الطبيعه الالهيه بالمسيح ، واما الناسوت فهو الجانب الانساني اي الجسد والروح ويربط اللاهوت والناسوت هما الاتحاد في الاقنوم ( الاقنوم كلمه سريانيه تعني الوجود الاصيل ان الاقانيم في الثالوث ثلاثه بينما الاقنوم في المسيح واحد ، الطبيعه في الثالوث واحد بينما في المسيح طبيعتان). اذن ماهو علم اللاهوت؟ هو علم يبحث عن الله وصفاته وشرائعه واعمال عنايته وهو قسمان وحيّي وطبيعي فهو علمي لان العلم ادراك الكليات واما المعرفه ادرك المفردات وبعلم اللاهوت نعرف العقائد الدينيه وما بينها من العلاقات ولعلم اللاهوت الوحيي اقسام وهي اربعه :1- علم اللاهوت التفسيري وهدفه مطالعه الكتاب المقدس بكل دقه وتأن لتفسيره تفسيراًصائبا ، ومعرفه كل فوائده. 2- علم اللاهوت التعليمي وهدفه ترتيب الحقائق المتحصله من اللاهوت التفسيري وتنظيمها . 3- علم اللاهوت الدفاعي او الجدلي وغايته دفع الضلال والدفاع عن الحق وهو يتم بدحض الاراء الخاطئه والهرطقات باسلحه الحق وبراهين الصدق. 4- علم اللاهوت التاريخي وغايته بيان تقدم التعاليم اللاهوتيه من قرن الى آخر وبهذا يهدف الى التفسير والتعليم ولهذا يصح ان نسميه علم اللاهوت النظامي. اما اقسام علم اللاهوت بحسب مواضيعه فهي اربعه : 1- الثيولوجيا ويبحث عن الله وصفاته ويبحث كل مايعلمه الكتاب في وجود الله وصفاته والتثليث وعلاقه الله بالعالم . 2- علم الانثروبولوجيا ويبحث في الانسان ويشمل كل مايعلمه الكتاب عن اصل الانسان وطبيعته وحاته قبل السقوط وعن سقوطه وما هي الخطيئه وما احدثته خطيه آدم في نفسه وفي نسله. 3- علم السوتيريولوجيا وبحث في الخلاص ويشمل كل ما يعلمه الكتاب عن شروط خلاص الانسان من تجسيد الفادي ، وانه اله وانسان معا وعمل الروح القدس في تخصيص الفداء للمؤمنين وتجديدهم وتبريرهم وتقديسهم ووسائط النعمه . 4- الاسخاتولوجيا ويبحث في الآخره ويشمل كل ما يعلمه الكتاب عن حاله النفس بعد الموت وفي القيامه ومجئ المسيح ثانيه للدينونه ونهايه العالم والسماء. وقد زاد بعضهم قسماً خامساً وسموه الاكليزيولوجيا وهو يبحث في الكنيسه ويشمل تعليم الكتاب في ماهيه الكنيسه وصفاتها ونظامها . ان الكتاب المقدس موحي به من الله وانه الدستور الوحيد المعصوم للأيمان والعمل وانه محور علم اللاهوت هو المسيح وعمله، انه الخلاص وانه غايه المعرفه الدينيه وبنيانه في الاخلاق والقداسه والسيره اللائقه والخدمه الخيريه للعالم. اما اهم النظم اللاهوتيه التي انتشرت على الدوام في الكنيسه فهي لعلم اللاهوت نظامان تامان كل منهما اجزاءه متوافقه اولهما النظام الاوغسطيني المنتهي بالنظام الكلفيني وثانيهما النظام البلاجي المنتهي بالنظام السوسيني( نسبه الى فوستوس سوسينوس) الايطالي الذي مات في بولوندا عام 1604م على ان السوسينيين اضافوا الى ضلال بيلاجيوس انكارهم التثليث ولاهوت المسيح ، ونشأ نظام ثالث بينهما متوسط هو النظام الشبيه بالبيلاجي وهو ينتهي بالنظام الارميني . ولما اشتد الخصام في شان النظامين شرع يوحنا كاسيوناس في انشاء نظام متوسط بين الاوغسطيني والبيلاجي سمي الشبيه البيلاجي ( كاسيوناس سوري الاصل تربى في الكنيسه الشرقيه ثم انتقل الى مرسيليا في فرنسا وقبلت الكنيسه الشرقيه جوهر هذا التعليم. وفي القرن الثالث عشر اشتهر توما الاكويني صاحب كتاب ( الخلاصه اللاهوتيه) في المحاماة عن النظام الاوغسطيني ، على ان الكنيسه الكاثوليكيه مالت منذ زمن الاصلاح الى النظام الشبيه بالبيلاجي. اما عن التعليم الارميني كان يعقوب ارمينوس استاذا لعلوم اللاهوت في جامعه ليدن بهولندا ( 1602حتى موته1609) واشتد الجدال بين الكلفينيين والارمنيين واخيرا سنه 1619 اثبت ايمان الكنيسه المصلحه العام الكلفيني. اما الاصل والادله على وجود الله من الناحيه الثيولوجيه فالادله على ان معرفه وجود الله عميقه في شهاده الكتاب ومن ذلك ماجاء في (رو 1: 19-32) وفي كلام الرسول في الشريعه المكتوبه على قلب الانسان ( رو 2: 12-16)و (أع 14: 16،17 و 18: 24-28) . اما اشهر الادله على وجود الله فهي: 1- ما بني على وجود الكون. 2- ما بني على علامات القصد في الكون . 3- مابني على طبيعه الانسان الروحيه الاخلاقيه . 4- مابني على الكتاب المقدس وتاريخ البشر. 5- مابني على اعتقاد البشر العام. 6- مابني على مبادئ عقليه. واما روح الله فقول المسيح ( ان الله روح) يجب ان نعرف كلمه روح عند العبرانيين واليونانيين وهي اصلا الريح الهابه خاصه نسمه الحياه ثم قوه غير منظوره ثم نفس الانسان.ان كل ماهو جوهري للروح مما نعرفه بالشعور يجوز نسبته الى الله وان الله سرمدي ازلي ابدي.واما التثليث فهو الاله الواحد وان لكل من الآب والابن والروح القدس صفات اللاهوت . الهنا رب واحد( تث 6: 4) مما يدل على تمييز الاقنوميه وانه يوجد اله واحد فقط في ثلاثه اقانيم وهم الاب والابن والروح القدس يتميز كل منهم عن الاخر منذ الازل والى الابد.انهم واحد في الجوهر . والان لماذا ندعو المسيح ابن الله ، يدعى المسيح ( ابن مريم) وهذا القول صادق فانتماؤه لام يجعلنا نعزوه لوالدته العذراء القديسه مريم ولكننا اذا نريد ان نعزيه لأب فماذا نقول ؟ .. نقول ماقاله الملاك للعذراء وهو يجاوب سؤالها عن كيفيه حبلها : ( الروح القدس يحل عليك وقوه العلى تظللك .فلذلك ايضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله) ( 1: 34، 35) . وقد دعي المسيح ابن الله في الكتاب المقدس باعتباره الاقنوم الثاني في الثالوث بالنسبه للاقنوم الاول ( الآب) ودعي الاقنوم الاول الاب للاشاره الى نسبته الى الاقنوم الثاني. فسمي الابن في الكتاب المقدس ( الكلمه) وصوره الله بجوهره وبهاء مجده. ودعي الاقنوم الثالث ( الروح القدس) لتمييزه عن الآب والابن وقال المجمعان النيقوي والقسطنطيني عن علاقه الروح القدس بالاقنومين الاخرين في اللاهوت ( أومن بالروح القدس الرب المحيي المنبثق من الاب والابن .......). واهم الادله عللى لاهوت المسيح في سفر العهد القديم في ( يو 1: 18 ، 6: 46). وفي المزامير ( مز 2 ومز 45 ومز 72) . وفي اشعيا ( اش 4: 2 ، و 7: 13-16 و 9: 6 ،7). وفي سفر دانيال ( دا 2: 44 و دا : 9- 14). وفي نبؤه ميخا ( مي 5 : 1-5). وفي نبؤه ملاخي ( 3 : 1 – 4). واما الدليل في لاهوت المسيح في العهد الجديد اولا تسميته فيه الرب . ثانيا فانه لقب رب الارباب ورب المجد . ثالثا تميزه الا بارشاد الروح القدس. رابعا استعمالها له بدلا من كلمه يهوه بأسم كلمه الرب . خامسا معجزاته . اما عن الانثربولوجيا اي الفكر اللاهوتي عن الانسان اذ خلق الله الانسان راس الخليقه على صورته بقدرات عقليه واخلاقيه بها يقدر ان يعرف الله ، وتجسد ابن الله لاجله ليفديه من الخطيه ويخلصه من الحاله التي سقط فيها ويعد له ميراثا ابديا في السماء عند خالقه . كما يتضح من ( تك 1: 26،27 و 2 : 7). يبقى سؤال يطرح نفسه وهو دور مريم العذراء في لاهوت الكنائس الانجيليه ، هناك كنائس انجيليه لها موقف واضح وسليم عن مريم العذراء والده الاله والدائمه البتوليه والعذراء في السماء ومريم رمز الكنيسه وام المسيحيين ومريم في الليتوروجيا ، وفي سنه 1963 نشر ماكس توريان وهو احد اخوه دير تيزيه البروتستنتيين كتابا عنوانه ( مريم ام الرب ورمز الكنيسه الانجيلي موضحا ومؤكدا موقفه عن والده الله). ان لقب والده الاله يجد تاييدا لدى لوثر وزفينكلي فيما يبقى كالفن متردد حياله. الكنيسه المسيحيه تكرم العذراء كأم الاله تكريما يفوق كل كرامه لاي ملوك او رئيس ملائكه الممتلئه نعمه اكرم من الشيروبيم وارفع مجدا بغير قياس من السيرافيم . من هذا يعلمنا الكتاب ان الجوهرين المجموعين ( اللاهوت والناسوت) هما متحدان اتحادا لا يقبل الانفكاك او الانفصال هذا من ناحيه السوتيريولوجيا اي الفكر اللاهوتي عن الخلاص اي بالعمل الخلاصي وهو ان مريم مخلوق وكائن بشري مخلص ونجد مريم وبحسب التدبير الالهي الرفيقه الدائمه للمخلص ومن موقع اللاهوت المريمي مع العلوم اللاهوتيه الاخرى مثل الكريستولوجيا ( لاهوت المسيح)واللاهوت الخلاصي ومن ناحيه البنوماتولوجيا اي لاهوت الروح القدس فمريم هي الخليقه الاولى التي صاغها الروح القدس وهي الوحيده واول من حمل الروح القدس فكانت حياتها حسب الروح القدس حتى اصبحت ايقونه له . ولها مكانه خاصه في الاكليزيولوجيا اي لاهوت الكنيسه اما علاقه مريم بالثالوث الاقدس فهي تدخل في سر تجسد وفداء المخلص فيسوع هو ابن الله انما هو ابن مريم بحسب مشيئه الاب فاذا كان المخلص ابن الله فوالدته ماهي ومن تكون النسب للآب . الله الاب هو الذي اختارها بان تكون ام ابن الله وابنه الاب المفضله وهيكل الروح القدس . فهي الام مريم وابنها ومريم والروح القدس والروح القدس هو روح القداسه والروح القدس هو روح العهد ( المصدر: مريم ام يسوع/ المؤلف الاب ايلي طربيه عن جمعيه التعليم المسيحي في حلب) . واما من الناحيه الاسخاتولوجيا اي الفكر اللاهوتي عن الاخره ( الاخرويات) اي المختصه بمستقبل النفس ونهايه العالم ومجئ المسيح ثانيه والقيامه والدينونه وقصاص الاشرار الابدي. يصف الكتاب المقدس الموت الجسدي هو انفصال النفس عن الجسد والموت الروحي الذي هو انفصال النفس عن الله وان تلك القيامه ستكون اما للمجد او للهوان .والادله على قيامه المسيح فهي كثيره في الكتاب المقدس .الكتاب المقدس منه ننطلق لنفهم سر مريم الذي هو سر امومتها ومرافقتهالأبنها يسوع كلمه الله ( في البدء كان الكلمه ... والكلمه صار بشراً) (يو 1 ، 1 -12) فمريم في نصوص العهد الجديد ابنيها حسب ماذكر في الاناجيل القديسين متى،ومرقس، ولوقا ويوحنا . العمل الليتوروجي هو ايمان الكنيسه المسيحيه لذلك نجد ان الليتوروجيه احتفلت واظهرت خصائص مريم والحقائق المريميه فيها الشفاعه السماويه .
خادم الرب/ المستشار السابق في مجلس كنائس الشرق الاوسط
سمير يوسف عسكر
297
علم الكابالا الحقيقي كان مخفياً منذ الاف السنين والى يومنا هذا ، فبالرغم ان مصدر الكابالا تأصل بعمق مع آثار العصور القديمه ومنذ عصر مدنيه بابل القديمه بقيت حكمه الكابالا مكتومه ومحجوبه عن انظار الانسانيه منذ ان ظهرت اكثر من اربعه الاف سنه ، وفي يومنا هذا القليل من الناس يعلمون ماهو جوهر وموضوع الكابالا الكثير من الحيره والارتباك واساطير وخرافات في التكلم عنها . فمنذ الاف السنين قد اعطيت البشريه اشياء كثيره ومتنوعه باسم الكابالا اشياء مثل التعويذات واللعنات وحتى المعجزات . عالم الكابالا الشهير يهودا اشلاغ والملقب بصاحب السلم له تعريف واضح في مقاله ((جوهر علم الكابالا))وقال: طريق الكابالا هو لا اكثر ولا اقل من سلسله متعاقبه من الجذور المتماسكه والمتداليه الى الاسفل بناء على نظريه الحدث والعاقبه على شكل قوانين ثابته ومحدده تتناسخ كلها متمازجه لتشكل هدف واحد وعظيم تستطيع وصفه بانه وحي واظهار ورع وصلاح الخالق تعظم ذكره تجاه خليقته في هذا العالم .
لكن الكابالا كلمه عبريه –آراميه بالمفهوم اليهودي اخذت منحى آخر اذ تقول الموسوعه العربيه الميسره ان القابالا (الكابالا ) كمذهب عند اليهود هو مذهب في تفسير الكتاب المقدس عندهم ، يقوم على افتراض ان الكل كلمه ولكل حرف فيه له معنى خفياً ، ونشأ المذهب في القرن السابع واستمر حتى القرن الثامن عشر الميلادي ، وهو محاوله ترمي الى ادخال روح مستحدثه في اليهوديه . وكانوا يقولون ان كل شئ هو الله ، وان الشر هو نتيجه البعد عن الله ، وان الروح الانسانيه ازليه ، وانها اذا كانت طاهره تفوقت على الشر ، وان لأسماء الله قوه خفيه . ومصدر هذا المذهب هو((كتاب الخلق))عند اليهود مع دخول بعض تعاليم فيثاغورس العدديه بما يعرف بمذهب عباده الاعداد ، وافكار افلاطون الميتافيزيقيه . اتباع هذا المذهب يؤمنون بتناسخ الارواح .. والمذهب يرسم طريقه عدديه في التفسير والأويل وبعض فنون السحر والتنجيم والهرطقه.. الكابالا هي واحده من اعقد الفلسفات الدينيه انها تتعمق برموز غامضه وباطنيه طبيعه الله والكون ، الكابالا صرعه جديده عند المشاهير وهي اعتناق فكري او ديني لمذهب الكابالا اليهودي ويرمز اليه بخيط احمر يلف على المعصم ، وتلبس هذه الربطه بحجه الاناقه والموده والجمال لمجرد التقليد ولا نعلم ماذا تعنى؟ ومن الفانين المشهورين المعتنقين لهذا المذهب المطربه الاميركيه اليهوديه مادونا وناعومي كامبل وايضا الزوجان الشهيران ديفيد وفكتوريا بيكهام . والطربه الشهيره برتيني سبيرز وهي من اكبر الدعاة الى الكابالا ، ومن الفنانين المعروفين باعتناق هذا المذهب هيو جاكمان وديمي مور . اليهود اقاموا علما بالسحر اسموه الكابالا او القبالا اي القبول واصبح هناك طائفه معينه متميزه تسمى القباله واحذت على عاتقها تفسير التوراة ممزوجه بالسحر والشعوذه حتى انهم اضافوا مزماراً في سفر المزمور خاصا بالسحر ووضعوا كتباً وشروحات تشتغل بالسحر والشعوذه ومن كتبهم ((الزهار)) وهي لفظه اراميه تعني النور والضياء .( كتاب الزهار مقسم الى خمس كتب ..المصدر : فاتحه لعلم حكمه الكابالا / يهودا اشلاغ ). واليهود بدأوا باضافه كثير من الرموز والاشكال لعقيدتهم وجعلها اساس تفسيرهم للتوراه ومن هذه الرموز النجمه السداسيه والتي اطلق عليها نجمه داود وكما سموها خاتم سليمان وتسمى بالعبريه ماجين دافيد وتعني درع داود. وهذه الرموز استعملته اقوام قبل اليهوديه للدلاله على آلهتهم منهم الهندوس والفراعنه وحسب المعتقد المصري القديم فان النجمه السداسيه كانت رمزاً للاله أمسو الذي وحسب المعتقد كان اول انسان تحول الى اله واصبح اسمه حورس . واما اليهود فقد حاولوا ان يعللوا استعمال هذا الرمز بقولهم انه يدل على الاسباط الاثنى عشر حيث ان كل زاويه تمثل سبطاً. والملاحظ ان شغف اليهود بالسحر تزايد بعد موت سليمان واعتبروه ساحراً ولم يعترفوا به كنبي مرسل. وهكذا الكابالا هناك الكثير من المصطلحات نراها ونجهلها فهي مكتوبه على الملابس والاكسسوارات كأنها صرخه من صرخات الموده ويلبسونها الشباب والشابات ويخهلون المعنى التي تشير اليها تلك المصطلحات والمفردات في المخفي والباطن .
الباحث/ سمير يوسف عسكر
298
قبل الدخول في موضوع العلمانيه لابد من الرجوع الى ماهو في الفكر والمنطق الموضوعي والزج بالعلمانيه في مفهومها ومنطقها الاجتماعي والديني .. اود ان اوضح الفارق بين الفكر الشرقي والفكر الغربي في هذه الدراسه والتحليل ، فالشرق بوجه عام يميل الي الاتجاه الآبائي الاول ( المسيحي ) ، وهو الانشغال بكلمه الله او الوحي الالهي بكونه قبول للسيد المسيح نفسه بعيش به وفيه ومعه نحو الميراث الابدي . اما الغرب فقد صب جل اهتمامه خاصه في القرنين 19-20 نحو الدراسات النقديه والابحاث العلميه في الكتاب المقدس وظنوا فكرهم بان وقت القديسين قد انتهى في القرن الثامن الميلادي وهذا الظن خاطئ اصلا وتفصيلا ، اذ لولا القديسين الاوائل ماكانت الكنيسه المسيحيه . ثم انها ترفض الديه والدوله ويجب الفصل بينهما . لكن الدين الاسلامي بعكس ذلك المنطق والمفهوم يرى الدين والدوله معا ويرفض العلمانيه .
لقد ادخل مصطلح العلماني للزج بين الفكر والايمان اذ ان العلمانيه تعني فصل المؤسسات الدينيه عن السياسه اي اللادينيه . جذور العلمانيه تعود الى الفلسفه اليونانيه القديمه امثال ابيقور ، غير انها خرجت بمفهومها الحديث في عصر التنوير الاوربي تبلورت منهجها في القرن الثامن عشر بسبب تحول رجال الدين الى سياسيين تحت ستار الاكليروس والرهبانيه والعشاء الرباني وبيع صكوك الغفران الى جانب وقوف الكنيسه ضد العلم . اما الاتجاهات العلمانيه في العالم العربي والاسلامي نجدها في مصر دخلت العلمانيه مع حمله نابليون بونابرت ( اشار اليها الجبرتي في تاريخه الجزء المخصص للحمله الفرنسيه على مصر) .اول من استخدم هذا المصطلح فهو الياس بقطر النصراني في معجم فرنسي عربي من تاليفه عام 1827م ، وعزز ذلك الخديوي اسماعيل ادخل القانون الفرنسي سنه 1883م والراد الخديوي جعل مصر قطعه من اوربا . اما في الجزائر الغيت الشريعه الاسلاميه عقب الاحتلال الفرنسي 1830م ، وفي تونس نفس الشئ. كذلك تركيا لبست ثوب العلمانيه في عهد مصطفى اتاتورك . كذلك الحال في افريقيا والهند واندنوسيا مع انتشار الاحزاب العلمانيه والنزعات القوميه . ومن اشهر دعاة العلمانيه في العالم الاسلامي والعربي ؛ احمد لطفي اليد واسماعيل مظهر وقاسم امين وطه حسين وميشيل عفلق وانطون سعاده وسوكارنو ونهرو ومصطفى اتاتورك وجمال عبد الناصر والسادات .( المصدر: جاهليه القرن العشرين / محمد قطب ..و تهافت العلمانيه / عماد الدين خليل) . العلمانيه بالعربيه مشتقه من مفرده عَلَم ، اما في الانكليزيه فهي مشتقه من اليونانيه بمعنى العامه او الشعب واما في السريانيه تفسيرها نقحره: عَلما) الى ماهو منتمي الى العالم او الدنيا اي دون النظر الى العالم الروحي او الماورائي ، وفي اللغه العبريه ( نُقَحره : عُلَم ) كذلك البابليه وغيرها ، المهم لا علاقه بالعلوم او سواها وانما الاهتمام بالقضايا الارضيه فحسب . دائره المعارف البريطانيه تعرفها : ( حركه اجتماعيه تتجه نحو الاهتمام بالشؤون الارضيه بدلاً من الآخرويه . العلمانيه لا تعتبر شيئا جامداً بل هي قابله للحدث والتكييف وهي ليست ضد الدين بل وجدت ان العلمانيه خدمت الدين في تدخل الدوله والحكومه وليس العكس . مرت العلمانيه في ثلاث مراحل ، اولا مرحله التحديث ( اتسمت هذه المرحله سيطره الفكر النفعي على جوانب الحياه عامه ). ثانيا مرحله الحداثه وهي مرحله انتقاليه قصيره استمرت فيها سياده الفكر النفعي مع تزايد وتعمق اثاره على كافه اصعده الحياه . اما المرحله الثالثه ما بعد الحداثه في هذه المرحله اصبح الاستهلاك الرئيسي من الوجود ومحركه الحريه والتملك . واتسعت معدلات العولمه لتتضخم مؤسسات الشركات متعدده الجنسيات والمنظمات غير الحكوميه الدوليه . ( المصدر : العلمانيه ، الجمعيه العالميه لمترجمي العربيه 28/4/2011) . الفيلسوف الانكليزي جان لوك كتب في الموضوع (( من اجل الوصول الى دين صحيح ينبغي على الدوله ان تتسامح مع جميع اشكال الاعتقاد دينياًوفكرياً او اجتماعياً، ويجب ان تنشغل في الاداره العمليه وحكم المجتمع فقط )). في عصر التنوير الفكري نرى هناك بعض الدول تنص دساتيرها صراحه على هويتها العلمانيه مثل اميركا وفرنسا وكوريا الجنوبيه وكندا اولاً ، ثانيا ًبعض الدول الاخرى لم تذكر العلمانيه في دساتيرها ولكنها لم تحدد ديناً للدوله ، وتنص قوانينها على المساواة بين الجميع وعدم تفضيل احد الاديان والسماح بحريه ممارسه المعتقد والشرائع الدينيه . ثالثاً هناك بعض الدول تنص دساتيرها على دين الدوله كمصر والدول العربيه والاسلاميه وموناكو واليونان ومالطا . غير ان دساتيرها تحوي المباءئ العلمانيه العامه كالمساواة للجميع وكفاله الحريات العامه ( وان كان بعض الدول لم تطبق دساتيرها كما هو مدون وهذا مايؤكده حاليا في دول التي حصل لها رياح التغيير الربيعي ). حيث تعتبر الشريعه الاسلاميه المصدر الرئيسي للتشريع مما ادى الى قيود حول تغيير الدين او بناء دور عباده غير اسلاميه الى جانب الاخلال بقانون الاحوال المدنيه ، المثل المصري ينطبق على عدد من الدول الاخرى مما دفع بعض الباحثين لاجراء تعديلات اصلاحيه فأحلت الدوله المدنيه بدلا من الدوله العلمانيه . واقترحت بعض الدول بالمدنيه بمرجعيه دينيه الى جانب التحفظات كعباره حياد الدوله اتجاه الدين بدلا من فصل الدوله عن الدين . العلمانيه بمعنى اشمل قد تعني فصل الدين عن الممارسات (من ضمنها الحياه الشخصيه ) قد يكون هو الاكثر تمييزاًمن معارفها بمعناها الضيق والذي يعني فصل الدين عن الدوله مع بعض المبادئ الليبراليه حيث تذكر الموسوعه البريطانيه ذلك المعنى ضمن الليبراليه . ومن جهه اخرى فان الديمقراطيه بمعناها الضيق هو حكم الاغلبيه بدون الاهتمام لحريات الافراد وهو مايدعي بالديمقراطيه الليبراليه فانها بهذا المعنى فصل الدين عن الدوله بالضروره، بل تعتمدعلى اختيار اغلبيه الشعب التي قد تكون دينيه كما يمكن ان تكون لا دينيه ولكن لو ادخلنا حريه التعبير وحقوق الانسان اللزمه لمنافسه عادله للمعارضه السياسيه في تعريف الديمقراطيه فبستلزم فصل الدين عن الجوله اي حريه التعبير بلا قيود دينيه .كذلك العلمانيه بمعناها الضيق ليست الا جزءاًمن الليبراليه فهي تفصل الدين عن الدوله فقط لا يكفي لضمان حريه وحقوق الافراد بينما تفصل الليبراليه جميع المعتقدات الشموليه سواء كانت دينيه او غير دينيه ومن امثله انتهاك حريات وحقوق الافراد لاسباب غير دينيه كحكم ستالين في الاتحاد السوفييتي وحكم هتلر في المانيا . اما المعنى الاشمل للعلمانيه المتمثل بفصل الدين عن الحياه والاهتمام بها على حساب الدين فهو واحد من الخيارات التي ينتجها الليبراليه لافرادها كما ينتج اهم ايضا الاهتمام بالدين على حساب الحياه اذا رغبوا ذلك بشرط ارغام الافراد على اي رأي بشأن الدين او غيره . العلمانيه اثيرت في نهايه القرن العشرين في معاوده النظر بها الغايه منها اولاً الغموض في منهجها لجعلها صوره مشّوهه ومنحرفه عند المجتمع عامه فهو مفهوم غريب ودخيل . ثانياً ، الظروف العربيه الاسلاميه مما حتم على حمله الانوار وعلى التقدميين الاحرار في بلادنا وسائر ارجاء المعموره مما مصل الامر من طوفان الدم الطائفي والعنصري وبات يحصد ارواح الالاف من الناس بسبب استلام الاحكام هنا وهنا الى المرجعيات الدينيه ورؤوساء الطوائف والعشائر في ظل الجهل والتعصب الاجتماعي الى جانب احتكار الثروات الطبيعيه والنفط من قبل الحكام والامراء والتحكم بمصائر الشعوب . هنا يتوجب على على كل انسان نيّر ان يشّخص بدقه هذا المصطلح من ايضاح العلاقه بين العَلمانيه بفتح العين والعلمانيه بكسر العين و اللائكيه هذا الثالوث الجاري بين السنه الناس والذي كثيراً مايخلط امره عند اغلبيتهم .( اللائكيه ؛اصلها لاتيني بمعنى ماهو من مشمولات انظار الشعب لأنظار رجال الدين الاكليروس وما هو مستقل عن الهيئات الدينيه .. دوله لائكيه .. قضاء لائكي .. تعليم لائكي ...اي منظم وفق قواعد اللائكيه وقيمها مع وجوب ملازمه الحياد على الصعيد العقيدي ) . ( المصدر : مجله البديل للحزب الشيوعي التونسي بتاريخ 16/ 5/ 2008 .. العلمانيه مفهوماً وتاريخاً) .
الباحث / سمير يوسف عسكر
299
للمسيحيه كتاب يسمى الكتاب المقدس الذي به يعتقدون وهذا الكتاب يتظمن العهد القديم والعهد الجديد ، هو الجزء الاكبر فيه يحتوي على جميع كتب اليهود بما فيها الكتب ا لخمسه الاولى والتي تسمى التوراة ويعرف بالتناخ ( كلمه عبريه مركبه من الاحرف الاولى من كل قسم) . العهد القديم بالمعتقدين اليهودي والمسيحي المشترك يتكون من 46 كتابا تسمى بالاسفار مضافاًاليها 27 كتابا للعهد الجديد (عهد ظهور المسيح) اسفار العهد القديم هي التي دونت باللغه العبريه رافضه على اعتبار الكتب المدونه باليونانيه اسفارا قانونيه موحاه. في العهد القديم 5 اسفار تنسب الى موسى كذلك اسفار الانبياء والكتابات ، اما التقليد المسيحي قسمت الاسفار الى : التوراة كل سفر له خصوصيته، اسفار الحكمه ، الاسفار التاريخيه ، اسفار الانبياء. كتب الكتاب المقدس على يد اشخاص بوحي الروح القدس. الاسفار هي: 1- التوراة.. التكوين- الخروج- الللاويين- العدد- التثنيه. 2- الأسفار التاريخيه : راعوث، عزرا ،نحميا، استير، اخبار الايام الاول والثاني، يشوع، القضاة، صموئيل الاول والثاني الملوك الاول والثاني. 3- اسفار الانبياء الكبار: اشعيا، ارميا، حزقيال، دانيال، مراثي . الانبياء الصغار : هوشع، يوئيل، عاموس، عوبديا، يونان، ميخا، ناحوم، حبقوه، صفنيا، حجي، زكريا، ملآخي. 4- الاسفار الشعريه: المزامير( سفر التسبيحي) ، الامثال، ايوب، نشيد الانشاد. الجامعه. 5- الاسفار القانونيه الثانيه : طوبيا، يهوديت، الحكمه، سيراخ، باروك، المكابين الاول والثاني . هذه الاسفار كتبت بالعبريه واسفار العهد الجديد كتبت باليونانيه . اما اسفار العهد الجديد فهي 27 سفراً: 1- البشائر الاربعه متى، مرقس، لوقا، يوحنا .2 – السفر التاريخي : سفر اعمال الرسل، 3- اسفار الرسائل :بطرس الرسول الرساله الاولى والثانيه ، رسائل يوحنا الاولى والثانيه والثالثه ، رساله يهوذا، رساله يعقوب. 4- رسائل بولس : الى العبرانيين، الىروميه، الى كورنتوس الاولى والثانيه، الى غلاطيه، الى افسس، الى فيلبي، ا لى كولوسي، الى تسالونكي الاولى والثانيه ، الى تيماثاوس الاولى والثانيه ، الى تيطس، الى فيلمون. 5- سفر نبوي: رؤيا يوحنا اللاهوت . يؤمن المسيحيين واليهود ان الكتاب معصوم وثابت للابد ، ذكر الحبر اليهودي ايليا بن سلمان ان الله والتوراة واحد في حين اعتبره الحبر يهوشوع ايونجيل كل غايه الانسان . الكتاب المقدس من اقدم الكتب وترجم الى اغلب اللغات البشريه بلغت الفي لغه وطبع منه آخر قرنين سته مليارات نسخه .( المصدر: موسوعه المعرفه المسيحيه دار المشرق ، مدخل الى العهد الجديد ص19). هناك بعض الاختلافات بين الطوائف ، فان طائفه الصدوقيين اليهوديه والسومريين يرفضون الاعتراف بغير اسفار موسى الخمسه. واما يهود الاسكندريه بالاسفار القانونيه الثانيه والتي قبلها لاحقا الارثذوكس والكاثوليك في حين يهود فلسطين والبروتستانتيين رفضوا الاعتراف لأنها كتب بوحي. ولكل طائفه مسيحيه اسفار قانونيه مثلا الاسفار القانونيه للأرثذوكس والكاثوليك تحوي كافه الاسفار القانونيه اضافه لأسفار واصحاحات ( يسميها البروتستانت الابوكريفا – المصدر: قاموس الكتاب المقدس شرح كلمه). بينما الارثذوكس والكاثوليك الاسفار القانونيه الثانيه . لم يتم اقرار الكتاب المقدس حتى عام 379م في مجمع قرطاج وفي هذا المجمع تم اغلاق قانون الكتاب المقدس . وان الاختلاف بين الكتاب المقدس للارثذوكس والكاثوليك وبين البروتستانت هو اختلاف واضح فالنسحه البروتستانتيه لا تحتوي على سبع اسفار كامله هذه الاسفار ( طوبيا، يشوع بن سيراخ، باروك، الحكمه، يهوديت، المكابين الاول والثاني) . انقسم اليهود الى مجموعتين مجموعه سميت باليهود العبريين وهولاء سكنوا فلسطين والثانيه باليهود الهيلانيين او اليونانيين وهولاء سكنوا الاسكندريه. ولكل مجموعه منهم نسخه من توراته فالنسختان العبريه واليونانيه المعروفه بالسيبتوجين. ممكن هذا سبباً لسرعه انتشار المسيحيه بين اليهود اليونانيين . في القرن الثالث ق.م اجريت الترجمه السبعينيه للترجمه اليونانيه للعهد القديم ، حيث اراد بطليموس ( الملك المقدوني -323الى 285ق.م مؤسس المكتبه الاسكندريه) ان يظم الى مكتبه الاسكندريه الكتب المقدسه واليهوديه منها وقام 72 من الاحبار اليهود بالترجمه وكاتبو العهد الجديد اعتمدوا على النسخه السبعينيه ، اما اليهود الذين هاجمهم المسيحيون بنبوءات من الترجمه السبعينيه فقرروا بانها غير صحيحه واعتمدوا النسخه العبريه.(المصدر: تاريخ الكنيسه ليوسابيوس فقره 11 فصل 8 من الكتاب 5 ). وبما ان الترجمه السبعينيه لم تحوي كتباً توجد في النسخه الماسوريتيه مثل طوبيت والمكابيين فليس هناك اتفاق اليوم بين الطوائف على قدسيه تلك الكتب التي يسميها البروتستانت ( ابوكريفا) . (الماسوريتيه : الماسور كلمه مشتقه من الجذر م،س،ر وتعني نقل لا يوجد اي مخطوطه للنص الماسوريتي تعود لما قبل القرن العاشر والعصر الذهبي للجهد الماسوريتي كان 7 – 10 ولا يزال موضوعها مثار خلاف ( المصدر: النص الماسوريتي في الموسوعه البريطانيه ). ان اليونانيين ( الوثنيين حينذاك) اعترفوا بان لهذه الترجمه ترجمت بمعجزه عجيبه وان اليهود الشيوخ هم اكثر اليهود خبره بالاسفار المقدسه وأقدرهم في كلتا اللغتين وبنفس الوقت اراد الملك ان يختبر ترجمتهم فقد فرقهم عن بعظهم وامرهم على انفراد ليعمل الترجمه كامله لكل الاسفار ، ولما تم الامر احضرهم امامه وتمت مقارنه ترجماتهم ، اعترف بطليموس بان الاسفار الهيه حقا لأنها كلها نفس الترجمه.( المصدر: تاريخ الكنيسه يوسابيوس الكتاب الخامس فصل 8 ). . كما ان الشهيد الفيلسوف يوستينوس شهد الترجمه في حواره مع الفيلسوف اليهودي تريفو مادحا اياه ( حفظت بنبوءات الله عند اليهود) ( المصدر: الدفاع الاول ليوستينوس فقره 31) . بعد انتشار البشاره المسيحيه وأيمان الكثير بسبب تطابق النبوءات في العهد القديم مع الاحداث التي مرّ بها يسوع المسيح ، انقلب اليهود على الترجمه السبعينيه ادعوا بانها خاطئه وغير دقيقه من اجل مقاومه انتشار المسيحيه . من شهادات هذه التحريفات شهاده الشهيد يوستينوس على تحريف اليهود للنبوءات وقام بتوبيخ تريفو. مع هذه الحقيقه بدأ الحديث والبيان لموقف اليهود من المسيحيه هنا صارت الضروره متأتيه لظهور التلمود اذ يعتبر التلمود اهم التفسيرات التي انبرت لتوضيح التوراة المنزله على موسى فقد عمل علماء واحبار بني اسرائيل على شرح محتويات التوراة في كتاب سموه المشناة والجمارا ويتكون التلمود من هذين الكتابين . التلمود كلمه عبريه تعني التعليم وهو من عمل الفريسيين وهم يقدسونه كالتوراة او اشد منه ، وان التوراة وحدها لا تعني ولا تصلح دون المشناة والجماره والمشناة واحده لها شرحين احدهما في فلسطين والآخر في بابل ( الفلسطيني او الارشليمي كتب بين القرن الثالث والخامس ق.م وكتبوه حاخامو طبريه والبابلي كتب في القرن الخامس م وحجم البابلي اربهعه اضعاف الفلطيني ويقع في 5894 صفحه اذ كانت اعظم الجامعات اليهوديه في بابل في نهارديا تخرج منهم الجيل الاول ابا اريحا حاخام صور والجيل الثاني الحاخام هونار ويهوذا بن حزقيال والجيل الثالث الحاخام حسدا وشيت ورباح ويوسف والجيل الرابع رايا بن يوسف والجيل الخامس الحاخام بابا والجيل السادس اميمار والحاخام اشي ( المصدر: اول ترجمه باللغه العربيه وتحقيق/ مصطفى عبد المعبوده ). . المشناة مقسمه الى سته اقسام تسمى سيداريم ( اي انظمه او رسائل) ومنها يقسم الى ابواب مجمعها 63 وكل باب مقسم لأصغر تسمى بيراكيم ( اي الفصول) مجموعها 525 ، سداريم مفردها سدر اي سلك وهي سدر زراعم وهو يبحث في الصلواة والعبارات وسدر مواعيد يختص بالاعياد والاحكام والتاليد وسدر نشيم يختص بقوانين الزواج والطلاق والنذور والوصايا وحلف اليمين وسدر نزيفين يختص للبحث على التشريع المدني والجزائي وحلف الايمان وسدر قداشيم يختص في شعائر التضحيه والهيكل واحكام الصوم وسدر الطهور يختص باحكام الطهاره العائريه . ( المصدر: موقع وزاره الخارجيه .. التلمود كتاب اليهود المقدس / احمد ابيش دمشق2006). اخيراً هل يعتقد جميع اليهود بالتلمود وكتب الشريعه الاخرى ؟ بعض اليهود ملحدون او غنوصيون لا يؤمنون بأي من هذه الكتب المقدسه الأ البعض منهم كناعوم تشومسكي يهودي وانه لا يتبع شرائع التلمود ، ولا كان يتبعها رئيس الوزراء السابق آريل شارون وداخل الديانه اليهوديه هناك فرق متعدده ومختلفه منها المتعصبه ومنها اليهود المحافظون يتبعون الاحكام بشكل مختلف اللى حد ما ، اما الاصلاحيون وحركات التجديد فهم اكثر تحررا في تفسيراتهم للشريعه.
خادم الرب/ سمير يوسف عسكر
300
ما يجري وما يدور في عراقنا اليوم كأنما غمامه سوداء غطت سماءه ، لكن الى متى تمحوا هذه الغمامه الظلماء من سماء عراقنا الغالي ، تلك الغمامه التي افقدت كل مفاهيم الذات والموضوع ، للمبادئ الخلاّقه بالقيم والاخلاق في الحب والوفاء لهذا النكران الذاتي والموضوعي من اجل الوطن والشعب والعراق .. كانت مبادئنا رمز العفه العراقيه زينه الفقر .. كان الغنى للفرد العراقي زينه الشكر .. كانت المحبه زينه الاحترام.. كان التسامح زينه الاخلاق .. كانت الجيره زينه المكارم .. اين الزينه .. الغنى..المحبه..التسامح..الجيره..؟.كل شئ اضحى مفعماًتحت هذه الغيمه المظلمه . الغيمه السوداء رجالها ينسجون الاحابيل وهم مغموسون في الرذيله وانقلبت مفاهيم ومبادئ العداله والاستقامه .. التعدي على المال الخاص والعام لا يطاق .. التعدي على الاعراف الاجتماعيه .. التعدي على الحقوق الانسانيه .. التعدي على الفكر والمعرفه والعلم الحضاري.. اصبح الكذب مهاره وشطاره والدين تجاره والحيله فطنه والصدق بلاهه .. متى ستزول الغمامه ؟ والى اين سيصل الامر بعراقنا الحبيب ؟ الفتنه تتفاعل والنقمه ابواب التقسيم القوميه والمذهبيه وانتم تنبحون من خلال طبولكم بالاسلام ، والاسلام برئ منكم .. الاسلام عداله واستقامه وليس للتجاره .. الاسلام عفه ومبادئ انسانيه .. مساواة في العطاء بين الناس .. احترام الانسا ن للانسان .. أين انتم من استقامه الامام علي ( كرم الله وجهه ) على نفسه وعهده عندما اراد بيع سيفه ذو الفقار من اجل مبادئه واخلاقه وهو يقول كلمته ( من يشتري مني هذا السيف فوّ الله فلق الحبه لطالما كشفت به الكرب عن وجه رسوله ، ولو كان عندي ثمن ازرار لما بعته ) . اين انتم من قوله ( لو كان الفقر رجلاً لقتلته ) . ومن اقواله وحكمه : ( من كرمت عليه نفسه هان عليه ماله ، ؛ من نسى خطيئته استعظم خطيئه غيره ؛ ، من تكبر على الناس ذل ؛ ، اصدقاءك ثلاثه : صديقك وصديق صديقك وعدو صديقك . كما لأبو بكر الصديق اول الخلفاء الراشدين له اقوال وحكم : اصلح نفسك يصلح لك الناس ؛ ، اكيس الكيس التقوى واحمق الاحمق الفجور واصدق الصدق الامانه واكذب الكذب الخيانه ؛ ، لا خير في خير بعده نار ولا شر في شر بعده الجنه . ومن اقوال وحكم الخليفه عمر ابن الخطاب : اعقل الناس ؛ اعذرهم للناس ؛ ، المحسن على المسئ امير ؛ ، لا غني كالعقل ولا فقر كالجهل ولا ميراث كالادب .
واليوم الفقر يتحدى المبادئ بالتمرد.. من دون ان يقف بوجهه من هولاء ( المؤمنون ) . يامن تتخفون تحت خيمه الغمامه السوداء من هذا الثراء الفاحش فيما بينكم .. اين كنتم .. واين اصبحتم ..؟ بينما المواطن البسيط يزداد فقراً والماً ومأساةً .. كفى تصريحات ووعود وابنائكم الثكالى تعيش بين المزابل ومكبات القامه.. ابنائكم المتسولين في الشوارع والساحات من اجل رمق العيش وهم يعيشون في مأوى الصفيح وتنام مع الموتى في اللحود والقبور . العراقيون اصحاب المبادئ يناشدونكم من خلف الاسوار .. اسوار وطننا الحبيب الغالي .. الى زوال هذه الغيمه السوداء الظلماء وانتم تختبئون داخل الاسوار بالستائر الفولاذيه المصفحه والسيارات المظلله والعجلات المدرعه من اجل ان لا يرى شعبكم ووطنكم نور الشمس المشرقه . مبادئنا كانت تتسم بالخلق والايمان واليقين بثبات ايدلوجي على المبادئ الانسانيه الخلاّقه . . متى تحسون بهذه المبادئ؟. الم تتعظوا بالوطنيين الشرفاء الشهداء الذين ضحوا بانفسهم بكل غال ونفيس.. هل نسيتم شهداء ثوره العشرين ؟ هل نسيتم الوطني عبد المحسن السعدون الذي انتحر من اجل العراق تاركا كلمته لأبنه علي ( ولدي وعيني ومسندي علي.. اني سئمت من هذه الحياة ... الامه تنتظر الخدمه .. الانكليز لا يوافقون .. ليس لي ظهر .. انا الفدائي الأشد اخلاصاً لوطني تحملت المذلات في سبيل هذه الرقعه المباركه التي عاش فيها ابائي واجدادي مرفهين .. ويوصيه على اخوانه ووالدته والملك.....السعدون 1889-1929 ولد في المنتفك – الناصريه – تولى رئاسه الوزراء 1922، 1925 ، 1928 ، 1929 ووزيراً للداخليه ثلاث مرات بعد تأسيس الدوله العراقيه 1921 وسبب انتحاره من اجل تمرير المعاهده العراقيه البريطانيه بحق الشعب العراقي لكن حسه الوطني ابى لهذا التمرير وانتحر . بعد انتحاره سمي شارع السعدون بأسمه مع نصب تمثال له وفي عام 1933 انجز التمثال الذي صممه الفنان الايطالي العالمي بيترو كنونيكا سبق لهذا الفنان الكبير ان نحت لفيصل الاول ومصطفى النحاس واتاتورك وقاعدته من المرمر ( المصدر: كتاب التماثيل / خالص عزمي ) . يوم انتحاره سمع الملك فيصل الاول ذهب مسرعا الى بيته ووقف امام جثمانه مات الشهيد وليس له في البنوك رصيد او حساب كي تعيش منه عائلته من بعده ، كما هو الحال للمرحوم نوري السعيد رئيس وزراء العراق ل 15 مرّه وكما هو الحال للمرحوم عبد الكريم قاسم عندما استشهد كان في جيبه 15 دينار . لكن بعد وفاة السعدون قررت الملكيه والحكومه تخصيص 50 الف روبيه لشراء مسكن لعائلته وخصص راتب تقاعدي شهري لعائلته مبلغا 1200 روبيه . هكذا رحل السعدون عن عيون العراقيين ولقي في قلوبهم حبا فكلما ضاقت بهم الدنيا تذكروا السعدون وكلما هزهتهم العواصف والمحن وسقطت تماثيل الطغاة التفوا حوله .. وكلما اهينت كرامه العراق التفوا العراقيون حوله انها العظمه بلا شك ان نقارن بين رجل ضحى بحياته من اجل كرامه وطنه وشعبه وسياده ارضه وبين من خان العراق من اجل كرسيه ووطنيته الساقطه ، لقد جعل السعدون من العراق بلد الدستوريه والديمقراطيه والحريه . هكذا هم ابطال ملح العراق .. التاريخ خلدهم ويخلد كل الغيارى الاخرين .. اين انتم ياعديمو ملح العراق ..؟ انتم عديمو المبادئ والقيم والاخلاص والوطنيه التاريخ سيجعل وصمه عار في جبينكم ويحتقركم في سجلاته .
انتحار السعدون جاء بسبب كان فيه الدجالون يلتفون حول المندوب السامي هنري دوبس البريطاني ويتزلفون له بالقصائد والهدايا الثمينه ويريقون ماء وجوههم تحت اقدام المندوب ، واليوم على مدى حقد جوقه الطائفيه العارمه هؤلاه مزوري التاريخ الذين يسمون انفسهم دوله الفانون ( لست خاطئاً بدوله الفافون ) ارادوا ازاله هذا الصرح الوطني من موقعه مع تبديل اسم الشارع وسرق التمثال الاصلي ، بعد معارضه شديده من قبل مثقفي ومفكري العراقيين من الصحاب المبادئ الاصيله صمم تمثال آحر من ماده الفايبر كلاس اعيد النصب في موقعه . جاءت فكره رفع التمثال ( السعدون ) من قبل المالكي وكتلته دوله الفافون سنه 2006 السبب هو الحقد المريض المزمن في نفوس الضعفاء ، السبب عندما كان السعدون وزيرا للداخليه قام بنفي مراجع شيعيه ( ابو الحسن الاصفهاني ، حسن النائيني ، محمد مهدي الخالصي وهم من التبعيه الايرانيه ) ، وعشرون آخرون من الحوزه . ( المصدر : كتاب التاريخ السياسي العراقي الحديث / عبد الرزاق الحسني ) . هكذا هم اصحاب مبادئ اليوم ..فقدوا الاحساس بالوطن والشرف والاخلاق .. الذين يكذبون ليل نهار دون ان يرف لهم جفن ودون ان يحسوا بادنى خجل او حياء . كلمه اخيره لابد منها ففي خضم الغليان الوطني والشعبي من الصراعات ومجلس التواب العراقي في صراع لعدم المصادقه على ميزانيه 2013 والنجيفي يفاجئ الجميع لسفره الى امه الحنون قطر تاركاًمسؤولياته دون اي اعتبار وطني وحسي لمناقشه تخصيصات الموازنه معالجتها وحلولها ليعلم الجميع عن جدول النفقات المخصصه لمجلس الوزراء العراقي في الميزانيه العامه لسنه 2013 .
1 - أمانه مجلس الوزراء : اربعه وتسعون ملياروسبعمائه واربعه وثلاثون مليون دينار عراقي .
2 – رئاسه مجلس الوزراء : تسعمائه وثلاثه مليار وسبعمائه وواحد مليون دينار.
3 – مكتب نائب رئيس الوزراء لشؤون الطاقه : اربعه مليارات وثلثمائه وواحد وثمانون مليون دينار .
4 - = = = = للشؤون الاقتصاديه: ثمانيه مليارات وسبعمائه وثمانيه واربعون مليون دينار .
5 - = = = = لشؤون الخدمات : ثمانيه مليارات وخمسه وستون مليون دينار .
6 - مجلس الامن الوطني : تسعه مليارات وثمنمائه مليون دينار .
7 - الهيئه العراقيه للسيطره على المصادر المشعه : ثلاثه مليارات وستمائه وواحد وعشرون مليون دينار .
8 – ديوان الوقف الشيعي : ستمائه وسته واربعون مليار وستمائه واثنان وعشرون مليون دينار .
9 – مكتب المفتش العام لديوان الوقف الشيعي : اربعه مليارات وتسعمائه وثلاث مليون دينار .
10- ديوان الوقف السني : خمسمائه وسته واربعون مليار وستمائه واثنان وعشرون مليون دينار .
11- مكتب المفتش العام لديوان الوقف السني : اربعه مليار وتسعمائه وثلاث مليون دينار .
من اين يصرف لديوان الوقف المسيحي ؟ . اجمالي المخصص : ثلاثه تريليون وثلثمائه واثنين وعشرين مليار وستمائه وثمانيه وتسعون مليون دينار عراقي ، وهذا المبلغ يتجاوز ميزانيات دول ... هذه هي عراقيتكم ومبادئكم .
الباحث / سمير يوسف عسكر
301
هي مضلع ذو سته رؤوس وبصوره مثلثين متساوين الاضلاع ، هي رمز الديان اليهوديه بأسم نجمه داود التي اخذها اليهود من مصر بعد خروجهم من مصر. كما لها استخدامات بديانات اخرى . ففي العلوم الخفيه هي عباره لممارسات قديمه وهي تفسير المجهول او ماوراء الطبيعي ، استعملت النجمه كرمز لآثار اقدام نوع من العفاريت في جلسات استحظار تلك العفاريت . كما في الديانه الهندوسيه استعملت كرمز اتحاد القوى المضاده مثل الماء والنار الذكر والانثى يمثل التجانس الكوني بين شيفا وشاكتي (الخالق وتجسد الخالق في صوره الاله الانثوي) ، استعملت ورمزت الى حاله التوازن بين الانسان والخالق التي يمكن الوصول اليه الموشكا ( حاله التيقظ التي تخمد معها نيران العوامل المسببه لآلام مثل الشهوه ، الحقد، الجهل). علما بان هذا الرمز كان يستعمل في الهندوسيه لأكثر من عشره الاف سنه ، كما في الممارسات القديمه معتبره اصل علم الكيمياء الحديث كانت تسمى خيماء كانت رمزا لتجانس متضادين تحديدا الماء والنار ايضا كرمز للعلوم الخفيه كاسحر والشعوذه.(خيمياء: هي ممارسه قديمه ترتبط بعلوم الكيمياء والفيزياء والفلك والفن وعلم الرموز. –قاموس عربي فرنسي). كما كانت في الديانه الزرادشتيه رمزا للفلكيه في علم التنجيم والفلك. كذلك في بعض الديانات الوثنيه القديمه كانت رمزا للخصوبه والاتحاد الجنسي حيث المثلث السفلي يمثل الانثى والعلوي يمثل الذكري وبنفس الوقت يفسر الهرم المقلوب بالخروج من السلطه للتصوير الشامل. في عام تبنت كنيسه الشيطان النجمه السداسيه داخل دائره كرمز لها ، وسبب هذا الرمز للرمز المشهور في الكتاب المقدس 666 المذكور في نبوءه دانيال التي تشير الى الدجال ضد المسيح. ( الرقم 666 يعني 6 زوايا+ 6 اضلاع + 6 رؤوس) ( المصدر: النجمه السداسيه ماذا تعني/ كتاب عماد البابلي). نجمه داود تسمى خاتم سليمان اي درع داود وكان البعض ممن يعتقد ان نجمه داود اصبحت رمزا للشعب اليهودي في القرون الوسطى وهذا الرمز حديث مقارنه بالشمعدان السباعي الذي يعتبر رمزا قديما لبني اسرائيل .في عام 1948 مع نشوء دوله اسرائيل اختيرت نجمه داود لتصبح الشعار الاساسي على العلم الاسرائيلي . ويوجد اهميه عند اليهوديه برقم 6 معتبرا للايام السته لخلق الكون والنجمه السداسيه تمثل الجرف الاول والاخير من اسم داود حيث يكتب هذا الحرف في اللغه العبريه بصوره مشابه لمثلث منقوص الضلع، وهي مستنده الى القبالاه الذي يعتبر الكتاب المركزي في تفسير التوراة وتعتبر الديانه القابليه المستمده من القبالاه من اهم المذاهب اليهوديه وهي التعاليم الغيبيه وتشمل السحر والممارسه الصوفيه القديمه معتبرا ان كل حرف في الكتاب المقدس معنا خفياً . كما توجد ادله اثاريه بكون نجمه داود كانت شائعه في الارض المقدسه لبني داود لكن تم العثور على نجمه سداسيه على قبر في مدينه تارانتو شرقا من جنوب ايطاليا وتعود الى القرن الثالث قبل الميلاد . كما تم العثور على اقدم نسخه من الكتاب المقدس اليهودي في سنت بطرسبورغ وتاريخه 1010 م وغلاف الكتاب مزين بنجمه داود ، كذلك تم العثور على مخطوطه قديمه للكتاب المقدس اليهودي المعروف باسم التناخ في طليطله يعود الى عام 1307 م وكانت المخطوطه مزينه بنجمه داود . اختارت الحركه الصهيونيه عام 1879 م نجمه داود رمزا لها واقترح تيودور هرتسل في اول مؤتمراً صهيونياً في بال ان تكون هذه النجمه رمزا للحركه . بعد اعلان دوله اسرائيل اعترض البعض على وضع النجمه على العلم وكانوا يريدون وضع الشمعدان اليهودي كشعار. استعملت النجمه كرمز في بعض الطوائف المسيحيه منها كنيسه مورمون معتبره النجمه رمزا لقبائل اسرائيل الاثني عشر. اما نقش الشمعدان او المينوراه ( كلمه عبريه تعني الشمعدان وهي من كلمه نير اي النور هذا الشعار يوجد في كثير من المعابد اليهوديه والمنازل وهو يعود الى الشمعدان الذهبي ذي الفروع السبعه مقد كان في هيكل سليمان عشره شمعدانات ذهبيه صنعها له حيرام ملك صور ، وقد حمل فسبسيان شمعه المينوراه الموجوده في الهيكل الثاني او هيكل هيرودس ( وهو الذي يظهر على قوس تيتوس) . وشكل الشمعدان على هيئه شجره افرعها على هيئه اللوز . في سفر زكريا ( 11/ 4-13) تفسير لشعلاته السبع بانها .. اعين الاله الجائله في الارض كلها .. استمد هذا الرمز من الكتاب المقدس العبري ( التناخ) من كتاب زكريا(فصل4، ايه 2-3). والشمعدان هو رمز الحريه والقوميه اليهوديه الاسرائيليه. المينورا فهو شمعدان روماني من ايام تيتوس 70 م . كذلك استعملت نجمه داود من قبل النازيه اثناء الهولوكوست حيث اجبر اليهود على وضع اشاره صفراء بشكل نجمه على ملابسهم للتعرف عليهم . وكانت هناك ثلاث انواع من اشاره النجمه السداسيه المخصصه لليهود . 1- الشاره الصفراء ، 2- مثلث اصفر على مثلث وردي لليهود المثليون ، 3- مثلث اصفر على مثلث اسود وهولاء ينتمون للعرق الآري لصلتهم مع اليهود . لكن نظريه الباحث اوري اوفير تؤكد ان مصدر النجمه السداسيه مأخوذه من الشمعدان لأن تحت كل مشكاة الشمعدان هناك صوره للزهره او البرعم وفقا للتلمود ( الميشنا) او(كيليم 11:7) استنادا الى ماقيل في سفر الخروج (25: 31- 34) ترجمه كتاب الحياه: وأخرط مناره من ذهب خالص ..........الى وهكذا الى السته الافرع المتشعبه من المناره ويكون على المناره اربع كاسات لوزيه الشكل ببراعمها وازهارها. لكن في ترجمه التوراة الى اللغه الاراميه كلمه (شوشنيا) بدلا من وزهر (خروج 25: 33). كذلك في الترجنه السبعينيه اللغه اليونانيه تشير هاتين الترجمتين اللى الزئبق او السوس باللغه العربيه التي لها اوراق سداسيه . وفي ترجمه التوراة للحاخام سعيد الفيومي باللغه العربيه ( كتاب التاج ) الذي يعود لألف سنه مضت شيئا مطابقا للترجمه الآراميه والسبعينيه . فهناك كلمه وسوسنه بدلا من وزهر ( الخروج 25: 33 ترجمه كتاب الحياة) وكذلك الخروج (25: 31، 34) وسواسنها بدلا من الكلمه العبريه بالمعنى وازهارها . وهذا دليل ان الكلمه العبريه وزهر المذكوره في التوراة هي زهره السوس.
لابد من معرفه النجوم الاخرى مثلا النجمه الخمسايه هي شكل لها خمس قطع مستقيمه ومعناها رمز الذكاء وقوه القدره كما هي نجمه السحره وترمز الى عالم الانسان المصنوع من اللحم والدم وفي العصور الوسطى كانت تمثل النشاط والقدره الشيطانيه ، في عهد النبي سليمان كان واضعا خاتم النجمه الخماسيه ليسيطر على الجان والشيطان. النجمه الخماسيه هي في الاصل رمز وثني ترمز الى خمسه عناصر للطبيعه : الارض، الهواء،الماء، النار، الروح . اما النجمه السباعيه استعملت في العلم الاردني الرسمي منذعام 16/4/1928 وهو مشتق من علم الثوره العربيه الكبرى كذلك النجمه كوكب سباعي يدل على فاتحه القرآن في السبع المثاني ( سوره الفاتحه من 7 آيات )، كذلك في عمان يوجد سبعه جبال وهي: جبل عمان،الحسين،سابقاجبل الطهطور ،القصور، اللويبده، القلعه، الجوفه، طلوع المصدار.
اما النجمه الثمانيه استخدمت في الاقليم البابلي منذ عهد الكتابه الصوريه وهو عصر سياده الكلدان الاوائل في الالف السادس ق.م حيث كانت النجمه ترسم بشكل اربعه خطوط متقاطعه ينتج عنها نجمه بثمان رؤوس ثم صارت تكتب في الالف الثالث ق.م بشكل مسامير 4 متقاطعه ( 8 ) رؤوس ويقرأ هذا الرمز ( دنكر ) بالسومريه . نجمه الكلدان الاوائل الثمانيه من عهد الامبراطور الاكدي نرام سين النجمه الرباعيه من العهد الاشوري القلرن السابع ق.م واخيرا النجمه الثمانيه الكلدانيه البابليه من القرن السابع ق.م .
استخدمت النجمه الثمانيه كشعار للجمهوريه العراقيه عام 1958 اعتمدها الفنانان جواد سليم المصمم وعيسى حنا دابش المنفذ.
الباحث/ سمير يوسف عسكر
302
بغداد سميت مدينه المنصور ، مدينه السلام تيمناً بالسلم والامان . كانت لبغداد اربعه ابواب كل اثنين متقابلين ، الباب الشرقي سمي بباب خراسان يقابله في الغرب باب الكوفه ، في الجنوب المدينه باب البصره يقابله في الشمال باب الشام . وقد جلب ابو جعفر المنصور رتاج باب خرسان من الشام ورتاج باب الكوفه من الكوفه ورتاج باب البصره من واسط وصنع هو رتاج باب الشام . امتد الحكم العثماني على بغداد للفتره 1638- 1917 ، ومن شحوص العصر العثماني السراي والقصر والاسشواق وباب الوسطاني وباب الطلسم .ان تراثيات بغداد نفيسه وشاخصه ، خير من كتب عن هذه التراثيات البغداديد الباحث المرحوم عزيز الحجيه (1921- 2000 ) ولد في محله حمام المالح تخرج ضابطا سنه 1942 كان له مؤلفات عديده منها التراثيات بسبعه اجزاء وبحكم جيرتنا في المنصور كان محتفظا بكل خطابات المرحوم عبد الكريم قاسم طيله حكمه 1958-1963 . هناك باحث تراثي آخر هو المرحوم محمد رؤوف الشيخلي مؤلف كتابه الشهير / مراحل الحياةفي بغداد خلال الفتره المظلمه يتعرض فيه الحياة البغداديه حيث البؤس الشديد الذي مرّت به بغداد سنه . سنه 1890 كان نفوس بغداد حسب احصاء تلك السنه 149941 منهم 134459 مسلما اي90%من ساكني بغداد واليهود 13182 والمسيحيين 2300 ( 377 رومي ، 408 ارمن، 932 كاثوليكي، 35 بروتستانتي، 548 لاتيني). انذاك يوجد جسر واحد يربط جانبي بغداد يفصلهما نهر دجله هما الرصافه والكرخ الجسر من الرصافه يبدأ من جامع الآصفه الموله خانه قرب المدرسه المستنصريه ومن جانب الكرخ بين قهوه البيروتي وقهوه العكامه وسمي بالجسر القديم ثم جسر الشهداء (شهداء وثبه كانون الثاني سنه 1948 ) طول الجسر 224م وهناك جسر اخر يربط الاعظميه بالكاظميه قائما على الزوارق واليوم يسمى جسر الائمه ، كانت على ضفتى النهر شرائع منها في الرصافه: شريعه المجيديه ،البقجه، القشله، الجسر، المصبغه، الغالبيه، بيت النواب، بيت الباججي، سلطان علي، المربعه او ملا حمادي، كرد الشيخ، السنك، الفناهره . وفي جانب الكرخ قليله لأن الكرخ عاليه جدا الى جانب قصر المسافه بين اول واحر الكرخ . ومن احياء بغداد الرصافه: باب الاغا ،باب الشيخ ،امام طه، باروديه، تبه الكرد، تحت التكيه، توراة، جديد حسن باشا، دهانه ، ست هديه ، سنك، سوق الغزل ، صبابيغ لال، عاقوليه، سبع ابكار، الفضل، فناهره، قراغول، قاطرخانه، حيدرخانه، قنبر علي، عقد النصارى، قهوه شكر، كولات، مربعه، مهديه، بتاويين . اما في جانب الكرخ منها: باب السيف، تكارته، جعيفر ، خضر الياس، دوريين، ست نفيسه، سوق حماده، شواكه، شيخ بشار، شيخ صندل، شيخ علي، علاوي الحله، فحامه، فلاحات، كريمات÷ المشاهده، الصالحيه، الشاكريه، كراده مريم. اما شوارع بغداد فهي شارع الميدان شارع السراي وشارع سيد سلطان علي وهناك شوارع صغيره تسمى العقد مثل عقد القشله ، الصخر، الخناق، النصارى. ومن اهم اسواق بغداد فهي: سوق السراي ، سوق السراريج، سوق الموله خانه، سوق الدنكجيه، سوق الكمرك، سوق دانيال للملابس، سوق الخرده فروشيه، سوق الشيخليه، سوق القبلانيه للزوالي والدوشك، سوق الهرج ، سوق الصياغ، سوق الخفافين، سوق الجوخه جيه ، سوق القزازين، سوق البزازين ، سوق الصرافين ، سوق الجايف للبشتمالات والعرقجينات ، سوق القيصري ، سوق العطارين ، سوق الصدريه، سوق الشورجه، سوق الميدان، اما في الكرخ منها: العلاوي للحبوب،لآ علاوي الحله، الشيخ صندل، الشيخ معروف. اما الخانات البغداديه منها: خان القوندرجيه، خان جغان، الصباغ، الدفتردار، النخله، القيلانيه، الوقف، سوميج، درويش علي، الريجي، قبوجي كهيه، الرماح، الزرور، الدوكمه، الباشا، الدجاج، دله الكبير والصغير/ الكمرك، الحاج ياسين، العادليه ، المصبغه، الزئبق، التمر، بيت الشاهبندر. اما حمامات بغداد منها: الباشا، حيدر، الكمرك، الشورجه، الكهيه، السيد، التيلخانه، المالح، تاجه، الفضوه، ايوب، شامي، التميمي. اما مقاهي ونوادي بغداد قهوه العنبار ، الباشا، الخفافين، المميز، البيروتي، العكامه، باب المعظم، الشاهبندر، ام كلثوم ، الليليه منها
ملهى ماجستيك ( الهلال) بالميدان مقهى طويق كانت فيها الراقصه آلن والراقصه ماريكا ديمتري والده المرحومه المطربه عفيفه اسكندر. اما المغنيات كانوا منيره الهوزوز وسليمه مراد وجليله ام سامي وبدريه انور وحزنهابراهيم وزهور حسين. سنه 1913 ارتأت بلديه بغداد تشييد مسرحا للرقص والغناء شاركت فيه بديعه لاطي واختها خانم لاطي ، افتتحت ملهى في الشورجه غنت فيه روزه نومه والراقصه هيله كما شيد حسن صفو مسرحا في مقهى الشط غنت فيه طيره المصريه . بعد الحرب العالميه الاولى انتهى العهد العثماني في العراق ودخلت بريطانيا واحتلوا العراق ، قبل ذلك سسنه تميز مركز بغداد بشارعها المعروف الوحيد شارع الرشيد ، شرع ببناءه والعمل به اثناء ولايه خليل باشا عام 1916 وانتهى العمل به سنه 1918 وهو يمتد الى مسافه 3 كم يبدأ من باب المعظم الى باب الشرقي . وفي 1918 اقام الجيش البريطاني جسرا حديديا سمي بجسر الجنرال مود الرابط من الكرخ منطقه الصالحيه وساحه حافظ القاضي في الرصافه ثم عملوا جسرين ثابتين افتتح اولهما عام 1940 المامون( الشهداء) والثاني سمي بجسر الملك فيصل (الاحرار) الذي حل محل جسر مود. ثم شيدت ثلاث جسور 5ي الصرافيه ، الملكه عاليه( الجمهوريه) والأئمه في الكاظميه رابطا بالاعظميه. تم تتويج الملك فيصل الاول في 23 آب 1921 وشيد البلاط الملكي في الكسره في 1922. لابد من ذكر حقيقه اذ عند مجئ الملك فيصل من البصره الى بغداد حل الملك ضيفاً مكرماً في بيت التاجر العراقي اليهودي ( قصر شعشوع) في الصرافيه . افتتح نادي العلويه الاجتماعي سنه 1923 وهو من اقدم النوادي وافتتح بعده نادي الهنديه ونادي المشرق ونادي ( واي ،ايم، سي، اين) العالمي جميع هذه النوادي الاجتماعيه تعود للمسيحيين حصرا ومن بعد سمح البعض منها الانتساب لغير المسيحيين، نصب تمثال مود ( جنرال انكليزي ) في الشواكه مقابل السفاره البريطانيه ثم تم بناء مطار بغداد( المثنى) في 1922 ثم بناء قصر الزهور بالحارثيه 1933 وبثت اول اذاعه في المدينه في 1/7/ 1967. وفي نفس السنه تم بناء المقبره الملكيه بالاعظميه . سنه 1942 تم بناء بهو الامانه وقاعه الملك فيصل ( الشعب فيما بعد ) وفي سنه 1953 تم تتويج الملك فيصل الثاني وفي سنه 1954 تم افتتاح اول محطه تلفزيون بالعراق . اما من الناحيه الثقافيه والمعرفه سبق ونمت المؤسسات الثقافيه والعلميه في العصر العباسي منها بيت الحكمه اذ انهالت عليها الكتب اليونانيه والسريانيه والفارسيه فضلا عن البزنطينيه وفي العصر العباسي بنيت المدرسه المستنصريه ( اقدم مدرسه في الشرق الاوسط) بناها الخليفه المستنصر بالله الذي تولى الخلافه عام 1227م . ولا تزال المدرسه شاخصه الى يومنا هذا اذ اكتمل بناءها بست سنوات ، وقد اوقف لها اربعه من المدرسين على المذهب الشافعي والمالكي والحنفي والحنبلي ( المذاهب السنيه ) ، قسمت الارباع ، الربع الشافعيالى اليميه والربع الثاني يساراً القبله الحنيفيه والربع الثالث يمنه الداخل للحنابله والربع الرابع يسره الداخل للمالكيه .وهناك شواخص بغداديه تاريخيه اضحت جسرا حضاريا للمعرفه والثقافه والادب منها باب الظفريه ، جامع وضريح معروف الرصافي ، القصر العباسي، جامع الحظائر ( الخفافين حاليا) وقد شيدته زمرد خاتون ويقع قرب المدرسه المستنصريه ، جامع قمريه قرب ثانويه الكرخ ، جامع ومكتبه عبد القادر الكيلاني، جامع الخلاني الذي يحتوي على مكتبه نفيسه . كما ذكرت فتره الحكم العثماني للعراق اتسمت بالخراب والقتل والخصومات الطائفيه على ايدي الصفويين ( اسماعيل الصفوي) ، الذين احتلوا بغداد ثلاث فترات لثناء صراعهم المرير مع العثمانيين. بعد الاحتلال البريطاني ساد العراق السكون والهدوء والركود الادبي ، لكن بعد ذلك فأن المس بيل( جيروترود لوثيان .. ولدت عام 1868 وتوفيت عام 1926 حسب طلبها دفنت في مقبره الكلدان باب الشرقي خبيره في شؤون الشرق الاوسط ، سكرتيره بيرسي كوكس ، عملت على ارساء معالم الادب والثقافه والمعرفه بالعراق . مع هذا الارساء الوطني المنطلق من العمق الفكري والسياسي ظهر على الساحه العراقيه رجال خلدهم التاريخ بالفكر والادب والشعر والعلوم ، الذين لهم مواقفهم الوطنيه منهم( عذرا لمن لم اذكرهم بغير قصد) : نوري السعيد ، فاضل الجمالي، مصطفى جواد، محمد رضا الشبيبي ، عدنان الباججي ، حسين اميه، سالم الالوسي، عبدالجبار عبدالله، علي الوردي ، طه باقر اول عرني يقرأ ويكتب اللغه المسماريه والاراميه، انستاس ماري الكرملي، شاعر العرب محمد مهدي الجواهري، الشاعر محمد صالح بحر العلوم، عبد المهاب البياتي ، بدر شاكر السشياب، مظفر النواب ، نازك الملائكه، سعدي يوسف، فرمان طعمه، لميعه عباس عماره، الشقيقان كوركيس وميخائيل عوادالى جانب العشرات من الاطباء المشهورين عالميا والمهنسين والعلماء وغيرهم من رموز الفكر والمعرفه في المجتمع العراقي من فتره النهضه .. فاين بغداد ونهضتها ورموزها في القرن الحادي والعشرون .
الباحث / سمير يوسف عسكر
303
غبطه البطريرك مار لويس روفائيل ساكو الجزيل الاحترام
أهنئك من الاعماق والاشواق لأختيارك رئاسه البطريركيه في العراق والعالم لقياده سفينه مسيحيتنا الى درب الامان والسلام والمحبه والوئام وانت خير الآهلين لها وبأستحقاق لمواقفك الانسانيه والاجتماعيه والاصلاحيه في مسيرتك النموذجيه الفاعله للتآخي المسيحي ، والمسيحي الاسلامي في ربوع وطننا الغالي وخارجه وانا شاهد عليها طيله عقود من الزمن. اختيارك لهذا الموقع جاء في وقته في الظروف العصيبه التي يمر فيها عراقنا خاصه ومسيحيتنا عامه من رياح هائجه في الفكر والعقل المتعصب الضيق . مجيئك ملحما لمعاناه الكثير من المصائب والمصاعب ..لي ثقه عمياء بقدراتك وعطائك لأنك فادياً نادراً مخلصاً متفانياً روحياً للعراقيه والمسيحيه . بهذه بشرى البشائر العظيمه الى نفسي وقلبي وروحي ساكون على يمينك سنداً ودعماً لك وللمسيحيه ..مبروك ولتدق نواقيس الفرحه والبهجه في قلوب الجميع ياجلّ غبطه لطريركنا المبجل من اجل كنيسه واحده جامعه رسوليه مقدسه .
رسالتي .. لو تسمح لي يا غبطه بطريركنا هي رساله محبه محبه للجميع ، اتابع عن كثب لحظه بلحظه الحدث العظيم للسيودس الجديد ( لا انسى وانك الرائع طلبت منى الصلواة من اجل السينودس الجديد) كنت مثاليا بكل معنى الكلمه . اروع ماجاء من تصريحك مباشرة بعد انتخابك هو طرحك الفكري والعقلي للأصاله .. الوحده.. التجدد. انه عمق الفكر والعقل . ان الاصاله في كنيستنا مستمده بقوه وايمان القديسين الاوائل فهم اساس الحجر وصخره الكنيسه ..عمق تفكيرك يحمل جناح المحبه والموده للمسيحيين والمسيحيه ومن اجل الوحده والالفه في الذات والموضوع ، على ان يكون المسيحي ناكرا لذاته من اجل موضوعه.كوصيه كلام المسيح (أعطيكم وصيه جديده احبوا بعضكم بعضاً كما احببتكم). على كل مسيحي ان يفكر بهذا العمق بهذه الاصاله والوحده من اجل الوجود والتجدد .. من اجل كلمه المسيح المتجسده في ذاته التجدد للمستقبل من اجل كنيستنا عروسه المسيح ، كي نتغلب على الشتات وابتعاد الانسان عن اخيه الانسان . والابتعاد عن كل ماهو مهرطق بناسوت ولاهوت المسيح وهو الاقنوم المقدس .
رسالتك هي رساله الايمان والمحبه الساميه في الرباط المقدس ، في ذات الانتماء والمحبه الشغوفه للأنسان في الارتقاء والنقاء والصفاء الى مجد الامجاد ورب الاباب ، لأن محبه المسيح تأخذ بمجامع قلبنا ( 2 كو 5 : 14 ). المحبه هي ايمان في الحياه في الرباط المقدس هذه العلاقه العظيمه بين الايمان والمحبه ماهي الأ الوجود المكمون في الافخاريستا والمعموديه.
شعارك يارسول المحبه والايمان .. الاصاله ..الوحده.. التجدد.. انه شعار ، الله.. العالم .. العائله .
خادم الرب / سمير يوسف عسكر
304
مااعلنه السيد المسيح بخصوص السلوك المسيحي ، فلا تحديد لنا للصلاه. ولا نصوص الليتيورجيات تاركاً هذا التدبير الكنسي ، واعلن السيد المسيح ،( ومتى صليت فلا تكن كالمرائين فانهم يحبون ان يصلوا قائمين في المجامع وفي زوايا الشوارع لكي يظهروا للناس ؛ ع 5-8). كما يقول القديس جيروم : ( لا تصل في زوايا الشارع لئلا يعوق مديح الناس طريق صلواتك). القديس يوحنا الذهبي الفم يقول: ( الله نفسه غير منظور لذا يود ان تكون صلاتك ايضا غير منظوره).
الصلاه الربانيه : قدم لنا رب المجد يسوع هذه الصلاه نموذجاً حياً نتفهم خلاله علاقتنا بالله ودالتنا لديه . لهذا تعتز به الكنيسه فتفتح كما تختم به صلواتنا الليتورجيه وعبادتها العامه والخاصه ، نرددها لنحيا بالروح الذي يريده الرب نفسه. يقول القديس كبريانوس : (لنصل ايها الاخوه بما علمنا اياه معلمنا فأنها صلاه جميله ولطيفه ، اذ نسأل الله بذات كلماته ، ونرفع الى اذنيه صلاه المسيح نفسه ) .
( أبانا الذي في السموات ، ليتقدس اسمك، ليأتي ملكوتك، لتكن مشيئتك ، كما في السماء كذلك على الارض ،خُبزنا الجوهري اعطنا اليوم واترك لنا ماعلينا ، كما نترك نحنُ لمن لنا عليه ، ولا تدخلنا في التجربه لكن نجنا من الشرير
1 - أبانا الذي في السوات : الله في حبه للانسان يريده ابنا له ، يحيا حاملا صورته وسالكاً على مثاله. هذا المفهوم فقده الانسان عند الخطيه ، فلم يستطع في العهد القديم ان يرفع عينه ليحدثه كأبن مع ابيه، الامر الذي يحزن قلب الله فيعاتبه قائلا: ( انا قلت انكم الهه وبنو العلي كلكم؛ مز – 82:6) كما ( فأن كنت انا اباً فاين كرامتي؟ ملا 1-6). هذه النصوص كما يقول القديس اغسطينوس : (تظهر عدم قبول اليهود الجاحدين كابناء الله ، كما انها نبوه لما سيكون عليه المسيحيون اللذين يتخذون الله ابا لهم . كذلك كقول الانجيلي : (فاعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد الله ؛ يو- 1: 12). ويقول الرسول بولس : (مادام الوارث قاصرا لايفرق شيئاً عن العبد؛ غلا 4-1). يقول العلامه اوريجانوس: ( كل من يقول ابانا الذي في السموات ، ينبغي الايكون له روح العبوديه للخوف بل روح التبني للأبناء؛ رو 8-15). فمن يرددها وليس روح التبني يكذب .
2 -ليتقدس اسمك: انها ليست طلبه تخص اسم الله انما تخصنا نحن في علاقاتنا بهذا الاسم
القدوس. فان كنا نحن ابناءوه فان اسمه يتقدس فينا بتقديسنا بروحه القدوس. يقول القديس يوحنا
الذهبي الفم: ( ان كلمه ليتقدس انما تعني ليتمجد ).
3-: ليأت ملكوتك: ملكوت الله هو غايه ايماننا ، فاننا نشتهي ان نراه على السحاب يستقبل عروسه المقدسه ليدخل بها الى العرس الابدي . هذا الملكوت انما هو امتداد واعلان للملكوت القائم فعلا في الكنيسه المقدسه. يقول الاب اسحق : يملك السيد المسيح يوما فيوما في القديسين ، ويأتي ذلك بطرد سكن الشيطان من قلوبنا واباده وسخ الخطيه ، فينهزم الزنا وتملك الطهاره على قلوبنا، ويملك الهدوء بتقهقر الغضب والاتضاع بسحق الكبرياء تحت الاقدام. يقول القديس كبريانوس: (لا يليق بنا ونحن نطلب ملكوت الله ان ياتي سريعا ، ان نهتم بان يطول بقاؤنا في هذا العالم).
4- لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض : ان كان المؤمن يسلك بجسده على الارض لكنه لا يرى في الارض عائقاعن تمتعه بالملكوت الالهي السماوي ، فهو يحيا هنا لحساب هذا الملكوت بقلب مرتفع للسمويات . بهذا يطلب من ابيه السماوي ان يتمم مشيئته فيه هو على الارض كما يتممها في السمائين. يرى الاباء مثل العلامه اوريجانوس والقديس اغسطينوس وامبروسيوس وجيروم ان السماء والارض انما يحملان مفاهيم رمزيه منها : ( اولا الملائكه والبشر، ثانيا الروح والجسد، ثالثا الانسان الروحي والانسان الجسداني، رابعا المؤمنين وغير المؤمنين .
5 – خبزنا اليومي : يرى القديس يوحنا الذهبي الفم انه بعد الصلاه من اجل الامور السماويه في الطلبات السابقه يطالبنا ان نسأله حتى عن احتياجاتنا الجسديه وضروريات الحياه بسبب ضعف طبيعتنا ، فنطلب من اجل خبزنا اليومي اي خبز يوم واحد فقط ولا نطلب من اجل الغد.في اختصار هذا الخبزالى: القوت اليومي، الافخارستيا، كلمه الله. لاننا في الحياه الاخرى لا نحتاج ان نطلب طعاما بل نلتقي بالسيد المسيح طعامنا الذي نتعش به .
6 – اغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين الينا. انها طلبه يوميه يقدمها المؤمن في صلاه السواعي اي كل ساعه وكانه يدرك انه محتاج الى مغفره مستمره. لذلك استخدم القديس جيروم هذه العباره للرد على اتباع جوفنيان القائلين بان الانسان لا يخطئ بعد المعموديه ، يقول القديس بان هذه الصلاه يمارسها المؤمنون لا الموعوظون . واغفر لنا ماعلينا ... اننا مدينون بالخطايا لا بالمال. لقد علّم الرب يسوع تلاميذه الذين هم رسله الاوليين العظماء ان يصلوا بهذه الطلبه. فان كان القاده يصلون من اجل غفران خطاياهم ، كم بالاكثر ينبغي علينا نحن الحملان . يقول القديس اغسطينوس : ( انه عهد وميثاق بيننا وبين الله .. الرب الهنا يقول : اغفروا يغفر لكم فان لم نغفر نبقى في خطايانا ضد انفسنا وليس ضده .
7 - لا تدخلنا في تجربه ، لكن نجنا من الشرير : هنا يطلب المؤمن من السيد الا يدخل تحت ثقل التجربه خلال ضعفه البشري ، ومن ناحيه اخرى يسأله ان ينجيه من العدو الشرير ، اي الشيطان . يقول القديس اغسطينوس : ( انكم لا تدركون عدوكم لكنكم تدركون شهواتكم .. فلتسيطروا على ماتلمسوه داخلكم ، وهو يفسر ، ان وضع امامكم نساء فائقات الجمال فانه وجد فيكم العفه داخلكم تغلبون الظلم الخارجي ، حاربوا شهواتكم الداخليه فلا يقتنصكم بطعم امرأه غريبه . ويقول يعقوب الرسول : ( لا يقل احد اذا جرب اني اجرب من قبل الله ، لان الله غير مجرب بالشرور وهو لا يجرب احداً. ولكن كل واحد يجرب اذا انجذب وانخدع من شهوته ( يع 1 : 13 – 15 ). لهذا نقول لا تدخلنا في تجربه لكي لا يتخلى الله عنا .
8 – لأن لك الملك والقوه والمجد الى الابد آمين : هذه الذكصولوجيه ( كلمه يونانيه تتكون من ذوكصو بمعنى ( مجد ) ولوجيا بمعنى (بركه ) اي تمجيد للبركه . التي هي تسبيحه ختاميه للصلاه الربانيه يترنم بها المؤمن بالفرح معلنا ان الله الملك والقوه والمجد ابدياً، كي يعلن المؤمن ملموت الله وقوته ومجده خلال سلوكه الذي يتناغم مع الذكصولوجيه. وكأنه يقول مع المرتل : ( الانهار لتصفق بالايادي ؛ مز 98 : 9 ). فان القديسين كالانهار لا يصفقون بتسابيح صادره من الفم فحسب وانما تصدر ايضا عن الايادي ، اي خلال حياتهم العمليه . فمع قولنا ( لك الملك ) نقدم قلبنا كي يملك عليه بالكامل فلا يكون لغيره موضع فيه . وقولنا ( لك المجد ) نتقبل عمل الروح القدس المعلن بقوه خلال تقديسنا المستمر . وترنيمه ( لك المجد ) يدخل به الروح الى الاتحاد مع الله في ابنه ليتلمس امجاد البنوه مدركا ميراثه الابدي المجيد . حقا ان الصلاه الربانيه تمس حياتنا الروحيه ، في طلباتها الثلاث الاولى ترتفع نفوسنا الى الحياه السماويه فتشتهيها طالبين التمتع بعربونها ههنا ، اما الطلبات الاربع الاخيره وهي تمس حياتنا الروحيه لكنها طلبات تنتهي بخروجنا من الجسد وانطلاقاً من هذه الحياه الزمنيه . يختتم السيد المسيح دستوره بالقول : ( كل من يسمع اقوالي ويعمل بها اشبه برجل عاقل بنى بيته على صخر ؛ ع 24 – 27 ) .
الباحث / المستشار السابق في مجلس كنائس الشرق الاوسط
سمير يوسف عسكر
305
الموساد (معهد الاستخبارات والمهمات الخاصه ) او مايسمى بالوكاله الاستخباراتيه الاسرائيليه. المعهد تأسس مباشرة بعد قيام دوله اسرائيل ، عام 1949 بادر بن غوريون رئيس الوزراء الاول التفكير باقامه الاطر الرسميه لهيئات الاستخبارات التي عملت قبل اقامه الدوله ، في 7/6/1948 استدعى كل من رؤوفين شيلواح وايسار بئيري وتمخض من اللقاء السري اول مخطط لخريطه اجهزه الاستخبارات في اسرائيل . وهذه المؤسسه مهامها جمع المعلومات ، تنفيذ العمليات السريه وبتوجيه من قاده الدوله مع مراعاة الكتمان والسريه في العمليات الى جانب التقنيات والابحاث. الموساد اختصار لعباره موساد لعالياه بت ( عالياه كلمه عبريه معناها الهجره الى فلسطين ولها معاني اخرى الصعود الى السماء او الصعود لقراءه التوراة في المعبد اثناء الصلاه ). اي منظمه الهجره غير الشرعيه وهي احدى مؤسسات جهاز الاستخبارات انشأت عام 1937بهدف القيام بعمليات هجره اليهود وكانت احدى الاجهزه المخابراتيه التابعه للهاغاناه ( هاغاناه:هي شبكه استخبارات مداره من قبل خبراء من اجل مراقبه النشطاء). قبل اقامه دوله اسرائيل بسنه 1947 عمل في الخارج فرع صغير لجهاز المعلومات ترأسه حاييم بن مناحيم وفي اعقاب اقامه الدائره السياسيه في وزاره الخارجيه في حزيران /1948 تم ايفاد اشير بن ناتان الى باريس كي يتلقى المسؤوليه عن العلاقات التي اقامها بن مناحيم اطلق على هذه الدائره اسم داعات(اي العقل) وفي نفس الوقت واصلت الاجهزه الاخرى نشاطاتها اذ واصل الجهاز الثاني في عمله لنقل يهود الشتات الى اسرائيل حتى عام 1952. وفي نيسان/ 1952تم تشكيل اللجنه العليا للتنسيق بين اجهزه الامن والاستخبارات برئاسه شيلواح . في تموز /1949 اقترح شيلواح على اقامه هيئه مركزيه لتركيز وتنسيق نشاطات اجهزه الامن والاستخبارات صادق بن غوريون على الاقتراح اذ اقيمت هذه الهيئه في 13/12/1949 واطلق عليها اسم هيئه التنسيق وتعني الموساد . ثم تم نقل الموساد من وزاره الخاجيه الى مكتب رئيس الوزراء . في عام 1952 انهى رؤوفين شيلواح عمله كأول رئيس للموساد وحل مخله ايسار هرئيل (ولد عام 1912 في روسيا البيضاء) ظل في عمله الى سنه 1963 وتبنى الموساد لاحقا في اطار رمزه الايه 14 من الاصحاح 11في سفر الامثال والتي جاء بها(اذا غابت الحيله سقط شعبٌ والخلاص بكثره المستشارين ). اتخاذ هذه الايه كنبراس ينير الطريق دائماًفي اداء العمل . ( المصدر:المنتدى العربي للدفاع والتسليح) . بعد ايسار جاء منير عميت1963- 1968، تسفي زامير1968- 1974، يتسحاق جوفي74-82، ناحوم ادموني82-89، شابتاي شاميت 89-96، داني ياتوم 96- 98، افرائيم هيلفي 1989- 2002، منير داغان2002 2011، تامير فريدو 2011ولحد الان . الجهاز التنظيمي للموساد فيه قسم المعلومات وهذا يتولى جمع المعلومات واستقراءها وتحليلها ووضعها بالشأن الاستنتاجي ، قسم المعلومات يتفرع منه قسمان ، 1- العمليات ،2- الحرب النفسيه ، اذ تتولى العمليات بوضع الخطط الخاصه للعمليات اي اعمال التخريب والخطف والقتل اما القسم الثاني انه يشرف على خطط العمليات الخاصه بالحرب النفسيه وتنفيذها باستعانه جهود العمليات والمعلومات عن طريق نشر الفكر الصهيوني . ان اول اداري لهذه المؤوسسه هو شيلواح وآخرهم الحادي عشر تامير فريدو .يتولى الجهاز التنفيذي باداره شبكات التجسس في العالم وزرع عملاء وتجنيد المندوبين . برصد مختلف مصادر مصادر المعلومات التي ترد في النشرات والصحف والدراسات الاكاديميه والاستراتيجيه في العالم . ومن مهامها احباط تطوير الاسلحه غير التقليديه من الدول المعاديه لاسرائيل . مع اقامه علاقات سريه خاصه سياسيه ،اقتصاديه، ماليه وغيرها (المصدر: الجزيره نيت حول الموساد) . اما عن اشهر جواسيس العرب واشرس جواسيس اسرائيل في مصر الذي ظل يمارس خيانته وتجسسه في الظل لمده 13 سنه بعيدا عن اعين المخابرات المصريه هو نبيل نحاس وعند سقوطه اصيبت اسرائيل بصدمه ولطمه وقد تزامن سقوطه مع سقوط جواسيس آخرين اكتشف امرهم. اوصلت الجاسوسيه عند النحاس الى درجه عليا من الصقل والاحتراف في التخفي والبحث عن مصادر المعلومات . حوت التحقيقات التي اجريت مع العديد من الخونه بمعرفه المخابرات العربيه في مصر والعراق وسوريا ولبنان.،اسرارا مذهله عن كيفيه انتقاء الجواسيس . الموساد تتخذ النظريه القائله : ان لكل انسان نقطه ضعف ..ولكل انسان قيمه . نقطه انطلاق للتنقيب عن ضعيفي النفوس واصطيادهم ، وتخضع عليهم الايقاع والسيطره بهم بخطوات معقده وشائكه من هذه النظريه اجاد الموساد باستخدام هذه النظريه، دون اعتبارات للشرف او الفضيله طالما هي لخدمه اسرائيل . هكذا يصبح تجنيد عملاء لها من كل مكان فمن يبحث عن المال وجد ضالته لديهم ومن يبحث عن نزواته وشهواته يضعون باحضانه اجمل نسائهم من ملكات فاتنات الانوثه ومن ضاقت به الحياة في وطنه امنوا له العمل الوهمي كي يقوده في النهايه الى مصيده الجاسوسيه دون ادراكه ، هكذا يصبح العميل انه اصبح عميلا من بدء تجنيده ، ويكون شباك الجاسوسيه قد كبلته واطبقت عليه حينئذ يصبح كالاله الصماء مضطرا للعمل وهناك بعض الجواسيس الذين سقطوا في قبضه المخابرات العربيه وهم يجهلون انهم عملاء لاسرائيل وبعد الاثبات والادله بالحقائق يوكد تورطهم وادانتهم من خلال اعترافات ومن هولأء ( فتحي رزق، محمد احمد حسن، جان ليون توماس، فؤاد محرم، سمير باسيلي..وغيرهم). عند الاصطياد والتجنيد حيث يستخدم صيادو الجواسيس كل اسلحه التاثير النفسي والمغريات لاذابه تركيزهم واحتوائهم . لكل صيد طعم خاص به يلقى اليه الصيادو لهم ميزه عجيبه وصفه واحده .. وهي باب الكرم الذي يصل لدرجه البذخ مع عامل مهم جدا الا وهو الاتقان الممتاز للغه العربيه وعادات الشعوب ، بهذه الصفه تؤمن للصياد مكامن الضعف بفريسته . هكذا حصل بالضبط مع الجاسوس نبيل النحاس الذي عبد الشهوه فاغرقته وأرقته وما اسهل صيد عشاق الجنس وعبده اللذه في الوطن العربي .. جذور اسره النحاس من حاصبيا في جنوب لبنان وبعد سنوات انتقلت الاسره الى كفر شيما في الشويفات جنوب بيروت ومن كفر شيما سافروا الى مصر في السويس وتزوج والد نبيل من فتاة مصريه انجنبت له نبيل عام 1936 ملامحه الطفوليه الابويه الاشقر وعذوبه امه المصريه ، نبيل كان فائق الذكاء عن اقرانه يحمل في طيات ذهنه وافكاره الطموحات تخرج التجاره من جامعه القاهره اذ سرعان وعمل سكرتيراً في منظمه الشعوب الافرو آسيويه التي كان يرأسها الاديب يوسف السباعي ، توسعت علاقاته وتبلورت شخصيته ارتبطت حياته بعلاقه حميمه بفتاة افريقيه من كوناكري من غينيا فانجرف معها بالمتعه اسمها ( جونايدا روتي) خيزرانيه القوام انبوسيه اللون رائعه الجمال شبقيه الجنس تعمل صحفيه لعدة صحف افريقيه وعالميه ..استطاعت جونايدا ان تملك عقله وتنسيه اي امرأه سواها .. فاغدق عليها بالهدايا حتى تعثرت احواله الماليه فوجد الحل لديها لانقاذه من هذا التعثر. جونايدا عرضت عليه باخ ذ اجازه من عمله بالمنظمه والانضمام الى احدى وكالات الانباء العالميه كمراسل مقابل راتب مغركبير اضعاف راتبه بالمنظمه ، كانت اول مهمه اوكلت له السفر الى منطقه الصحراء المغربيه (ريودي اورو)ومن (فيلا شيز نيروس) و(العيون) يستطيع ان ينقل اخبار الصراع السري الدائر بين المغرب وموريتانيا .. صراع النفوذ على المنطقه المحصوره بينهما، هكذا بدأت سعادته بالمهمه الجديده حيث ستتاح له الفرص للحاق بالساحره جونايدا التي سبقته الى كوناكري ..طار النحاس الى الدار البضاء تحفه احلام المغامره والثقه في الغد لكن النحاس طار في مهب الريح. وصل الدار البيضاء وتعرف في الفندق على رجل مغربي يهودي الاصل وعلى نهر ام الربيع يملك اليهودي منزل في ازمور يشرف على ساحل المحيط الاطلنطي ، والتقى هناك (مليكه) اليهوديه ذو الجمال الفتان عمرها 21سنه ونسى دور جونايدا العشيقه الاولى امام سحر مليكه احكمت شباكها حوله وسيطرت على مجامع حواسه وحولته الى خاتم رغباتها ، كان ضابط الموساد باسكينر يراقب ويسجل كل شئ بتوجيهاته ومن ثم عرفته عليه مليكه على انه رجل اعمال يهودي له شركه كبرى للشحن الجوي . بدأ نشاط نبيل النحاس التجسسي في عام 1960 وبسنوات قليله اصبح النحاس من انشط جواسيس اسرائيل في مصر لعب دورا فاعلا في حرب 1967 وبعدها هيئت له الموساد سفره الى تل ابيب استقبل بها بحفاوه بالغه والتقى في مكتب تسيفي زامير قائلا له( اهلا بك في اسرائيل وطنك ) وأمرت غولدا مائير منحه مكافئه25 الف دولار وبعد 16 يوما امضاها في اسرائيل سافر الى اثينا وفي تشرين اول 1973 نصر مصر كان في روما وفي 24/11/1973 عاد لمصر وبعد عشره ايام من عودته اقتحمت الاجهزه الامنيه شقته وسقط النحاس شنقا. ( المصدر: قصه صعود وسقوط اخطر جواسيس اسرائيل في مصر /ميلاد حنا زكي). في ذلك الوقت لعبت الجاسوسه هبه عبد الرحمن سليم عامر بعد ان تم تجنيدها سافرت لباريس وعند عودتها اول خطوتها جندت المقدم فاروق الفقي واصبح خطيبها تمكنت من تسريب وثائق وخرائط عسكريه ،هبه زارت تل ابيب ،القي القبض علي الفقي وقدم اعترافاته واعدم بدأت المخابرات المصريه للبحث عن هبه التي كانت في باريس وبواسطه والدها الذي كان يعمل في ليبياوبالتنسيق مع المخابرات المصريه ارسل والدها برقيه طالبا اياها المجئ الى مصر مدعيا انه مصاب بذبحه صدريه وانه على ابواب الموت ، عادت هبه لمصر والقي القبض عليها ، وزير خارجيه اميركا هنري كيسنجر طلب من غولدا مائير محاولات لتخفيف عقوبه الاعدام الا ان السادات نفذ الحكم بحقها . اما قصه بئر سبع فهي في مدينه المينا ولدت انشراح علي موسى 1937 وتزوجت من ابراهيم شاهين في العريش ومع نكسه 1967 ذهب ابراهيم للحاكم العسكري الاسرائيلي طالبا تصريح للسفر الى القاهره وكانت هذه الخطوه للفخ الذي سقط فيه . وفي بئر سبع تبناه ضابطان للموساد واكرموه واغروه كان حلما له ولزوجته التي ساعدته بتهيئه الجو لكتابه رسائله بالحبر السري.. في 1968 سافر ابراهيم وانشراح الى لبنان ومنها الى روما التقيا بمندوب الموساد وسلمهما وثيقتي سفر الى لسرائيل بأسم موسى عمر ودينا عمر . هناك حصلوا على دوره تدريبيه مكثفه في انواع الطائرات والاسلحه والتصوير وجمع المعلومات ومنح ابراهيم رتبه عقيد في الجيش الاسرائيلي وانشراح منخت رتبه ملازم اول باسم دينا . ويسرعا خلال حرب الاستنزاف 1967- 1970 في التحليل والتصنيف . هكذا انخرطت العائله كلها في التجسس وانتقلوا الى فيلا فاخره في مدينه نصر وامتلأ البيت بالاصدقاء من رجال الجيش والطيارين ، في 1974 استطاعت المخابرات المصريه التقاط ذبذبات الجهاز كان ابراهيم يحاول ارسال اولى برقياته الى اسرائيل وتم القبض عليه وفي 25/11/1974 صدر حكم الاعدام بهما والسجن 5 سنوات لابنهما نبيل وتحويل محمد وعادل لمحكمه الاحداث . اعدم ابراهيم لكن في 26/11/1968 نشرت صحيفه حداشوت الاسرائيليه ان ضغوطا مورست على السادات لتاجيل الاعدام بامر شخصي منه ثم صدر عفواًعن انشراح وسافرت الى اسرائيل وابنائها وحصلوا على الجنسيه اليهوديه واعتنقوا الديانه اليهوديه. هناك العشرات بل المئات من الجواسيس . الموساد استخدم عميلات اشهرهن خمسه سيدات لخدمه الدوله العبريه ، نشرت جريده بديعوت احرونوت اعترافات السيدات بالعمليات جيث اوضحت ايفرات وهي واحده من اهم السيدات نذرت حياتها من اجل اسرائيل . اما العميله ايالا فقالت عن تاثير هذا الامر على عائلتها ( انها ستترك زوجها واطفالها الثلاث نائمين في أسرتهم مع الغصه والدموع في عينيها). وقد اكد تامير باردو ( ان النساء عميلات استثنائيات مشيدا بقدراتهن وقمعهن للذات من اجل تحقيق الاهداف موضحا قدرات النساء تعلو على قدرات الرجال ). ومن العميلات الاكبر شهره التي استخدمها الموساد في 1987 عندما قامت سيندي باغراء كاشف اسرار اسرائيل النوويه مردخاي فعنونو وهو في روما وتم اختطافه واحضاره الى تل ابيب . اما من اشهر العميلات في تاريخ الموساد فهي شولا كوهين والده السفير الاسرائيلي في القاهره اسحق ليفانون التي لقبت لؤلؤه الموساد ، ولدت شولا في الارجنتين عام 1920 وانتقلت عائلتها الى مدينه بعقوبه شمال بغداد ثم انتقلت العائله الى البصره جنوب العراق ثم هاجرت الى فلسطين عام 1973 مدينه حيفا ومن ثم القدس . باشرت كوهين كعميله للموساد في بيروت 1947 اثر زواجها من جوزيف كيشيك يهودي تاجر يملك متجرا في سوق سرسق . باعت كوهين خدماتها لمئات من كبار الدوله في لبنان بين 1947-1961وكانت تستقبل الزبائن في بيتها في منطقه وادي ابو جميل الحي اليهودي القديم. عام 1956 وسعت كوهين عملها في الدعاره فقد اصبحت تملك 5 بيوت اضافيه في مناطق مختلفه من بيروت والموساد جهز لها اجهزه التسجيل اللزمه كالات التصويريه السريه وتثبيتها في غرف النوم واستخدام فتياة لبنانيات كوسيله لجذب السياسيين اللبنانيين والسوريين .فيما بعد استاجرت كوهين مطعما في شارع الحمرا في بيروت وحولته الى حانه اسمته رامبو باب . اما العميله الاكثر شهره فهي تسيبي ليفني مواليد 1958 في تل ابيب من ابوين بولونيين ناشطين في عصابه آرجون .انهت خدمتها العسكريه كملازم اول وعملت في الموساد في اوربا 1980- 1984 لاحقت ليفني قاده المنظمات الفلسطينيه وساهمت في عمليات الاغتيالات خصوصا اغتيال مامون مريش مساعدا للقيادي خليل الوزير (ابو جهاد) في اثينا ، كان عملها جمع المعلومات عن الناشطين العرب في اوربا باعتبارها تتقن الفرنسيه بطلاقه اللى جانب عملها كمدبره منزل في باريس ليفني سليله عائله العصابات واعتبرت نخبه بحسب افرييم هاليفي ، لعبت دورا بارزا بين قيادات الفصائل الفلسطينيه وطموحات صدام حسين النوويه ، في عام1980 وجد العالم النووي العراقي في البرنامج النووي مقتولا في غرفته بالفندق حيث الموساد قتلته بفضل فتاة الليل وبعد شهر وجدت الفتاة مقتوله في ظروف غامضه ليفني لها دور في العمليه. تلك هي عمليات الموساد من لؤلؤه بيروت الى سندي روما والى ليفني باريس . ليفني اصبحت وزيره الخارجيه وزعيمه حزب كاديما طمحت لتكون رئيسه الوزراء كغولدا مائير . اما عن العمليات الاغتياليه قام جهاز الموساد بتنفيذ مئات العمليات منهم: ابوجهاد في تونس 1988،ابو اياد صلاح خلف1991،عماد مغنيه 2007، محمد المبحوح في دبي، عباس الموسوي امين عام حزب الله 1992،العالم النووي المصري يحيى المشد، الطيار العراقي محمد زغلوب ،د. اسماعيل راجي الفاروقي في اميركا مع زوجته في27/7/ 1986، ممثلي فتح وائل زعيترفي ا يطاليا1972وسعيد الحمامي في لندن1978 عز الدين قلق في باريس 1978، فتحي الشقاقي امين عام الجهاد الاسلامي في مالطا1995، غسان كنفاني1972، كمال ناصر1973،العالم النووي الايراني مصطفى احمدي روشان1979، علي حسن سلامه1979 ، عبد العزيز الرنتيسي ، الشيخ احمد ياسين زعيم حركه حماس 2004، ومن العلماء العرب د.مصطفى شربه،د.سمير موسى1950في اميركاسان فرنسيسكو، د.حمودالجمال،د.سمير نجيب،\.نبيل القليتي،د.نبيل فليفل،د.سعيد بدير، ( المصدر: ابرز عمليات الاغتيالات للموساد الاسرائيلي/بقلمد.سمير محمود قديح). هذا هو الموساد(معهد الاستخبارات والمهمات الخاصه). ..... سؤال يطرح نفسه هل من يهودي خان اسرائيل من اجل العرب ؟ .
الباحث / سمير يوسف عسكر
306
الحركه او المنظمه القدريه ( التدبيريه) تلعب دورا رئيسياً في الفكر اللاهوتي للصهيونيه المسيحيه ، يقول سكوفيلد احد مفكري هذه الحركه ( كل قدر دور من الزمان يمتحن فيه البشر حسبما اوحاه الله من وحي مخصص) .. لأن العلاقه التاريخيه يقسمونها الى سبعه اقدار او حقب لان معتقدهم التدبيري يتصورون بأنهم يعيشون اليوم في الحقبه السادسه اي ( دور الكنيسه والنعمه) وهم ينتظرون (كما هو في منطق السبتيين )، الحقبه السابعه والأخيره المعنى بها رجوع المسيح للارض لتأسيس حكمه الالفي بالمنطق التدبيري يفصلون بين مفهومي اسرائيل والكنيسه ، وكما اوضح اوغسطينوس بمفهومه ان الكنيسه وارثه الوعود الذي اعطاها الله لاسرائيل ففي هذا التفسير تصبح اورشليم الارض الموعوده للمسيحيين ذات طبيعه روحانيه لا صله لها باسرائيل التاريخيه . بعكس المنطق والمعتقد الصهيوني المسيحي الذين يشددون على الفصل بين اسرائيل كشعب يهودي شعب الله على الارض والكنيسه او في السماء باعتبار نبؤات الكتاب المقدس قالت يعود شعب الله الى ارضه قد تحقق في القرنين 19-20 . صهينه المسيحيه ترجع اصولها الى التدبيريه ومنهجها ظهر في انكلترا في القرن التاسع عشر بفضل جون نلسون من كنيسه الاخوه البليموث اذاً هي فكر سياسي ديني والتدبيريه لا تؤمن بان المسيحيه جاءت لتحل محل اليهوديه بل اتت لتعيد عناصرها المفقوده . التدبيريه لهذا يدعون بالتيار الالفي وهو معتقد من اصول عبريه حافظوا على ديانتهم القديمه المسماة الماشيحيه ( الماشيحيه كلمه عبريه تعني المسيح المخلص وهي الاعتقاد بمجئ الماشيح) كما ورد في معتقدهم في سفر رؤيا يوحنا (20: 3-6). فهم يعتقدون بان المسيح سيعود للارض مع القديسين والملآئكه ليحكم الارض كملك لمده الف سنه ومن هنا جاءت الالفيه . في القرون الوسطى ظهرت جماعه الفيه بعيده عن ايمانها المسيحيه ومعاديه للكنيسه المسيحيه اذاً الصهيونيه المسيحيه معتقد من المسيحيين المنحدرين من الكنائس البروتستانتيه الاصوليه ، ومع قدوم العصر الأليزابيثي تراجعت الالفيه في بريطانيا لكنها عادت بهيئه جديده مع ظهور حركه الصهوريين ( البوريتاتيون ) حيث تطورت افكارها وهكذا حاولوا رجال دينهم منهم بريتمان وفينش مطالبين بدعم اليهود لعوده الارض الموعوده على اساس انهم امه اليهود العوده الى وطنهم . وهكذا اعطت الصهيونيه المسيحيه بعدها السياسي الايديولوجي في عام 1655 عندما دعا كرومويل رئيس المحفل البوريتاني عامي 1649و 1659 لعقد مؤتمر يسمح لليهود للأقامه والسكن في المملكه بعد ان تم نفيهم منها بأمر من الملك ادوارد الاول عام 1290 ، ففي هذا المؤتمر خلق صله بين الفكر الصهيوني المسيحي والمصالح الاستراتيجيه لبريطانيا . ومن ثم صارت لديهم رؤويه صهيونيه لأقامه دوله في فلسطين بدلا من البقاء في بريطانيا ومن ثم تبلورت الفكره في فكر اللورد آشلي (1818-1885) وهو من ابرز وجوه صهينه المسيحيه في العصر ا لفكتوري، ومن الوجوه الاخرى في بريطانيا القس ويليام هشلر (1845- 1931) وله كتاب صدر عام 1894 ( عوده اليهود الى فلسطين) وهو من المتحمسين للصحفي النمساوي تيودور هرتسل مؤسس الحركه الصهيونيه . صهينه المسيحيه لاقت ترحابا في القرن 19 بفضل جهود لاهوتيين كدوايت مودي (معهد مودي للدراسات الكتابيه في شيكاغو) وسكوفيلد وويليام بلاكستون وتيموئي لاهاي له مسلسلات باع منها 50 مليون نسخه . عند قيام دوله اسرائيل عام 1948 اعطت زخما وقوه باندفاع لمتبني صهينه المسيحيه . حتى ان ايباك ( منظمه يمينيه متطرفه تأسست عام 1951 وهي حركه شعبيه الاسخالوتوجيه ( الاسخالوتوجيه :علم الاخويات والذي تبحث عن في مآل النفس البشريه في النهايه) ا، ايباك اسست مكتبا للتواصل والتنسيق خاصا مع الحركه الانجيليه . كما وفي اميركا يميل الصهاينه المسيحيين باعتبارهم ( الناطق الرسمي) باسم 40 مليون مسيحي انجيلي لغرض تأسيس لوبي مسيحي مؤيد لاسرائيل كما ان في مجلس الكونغرس الاميركي يوجد 25% من اعضاءه من ابناء هذا المذهب الاصولي المسيحي ( المصدر: حلفاء من اجل ارماجيدون .. صعود الصهيونيه المسيحيه المؤلف فكتوريا كلارك) . هناك كنائس ترفض الصهيونيه المسيحيه منها الكاثوليكيه والار ثذوكسيه والقبطيه الى جانب كنيسه المشيخه (البروتستانت ) وكنيسه الميثوديه والمعمدانيه والاسقفيه ، القس المعمداني توماس كتب مقاله عام 2002 قال: انها حركه مناهضه لتعاليم الكتاب المقدس والتبرئ منها ، القس مايكلون الامين العام لكنيسه المصلحه في اميركا اعتبر صهينه المسيحيه هي عدوه المسيحيه في الشرق الاوسط . اما الكنيسه الكاثوليكيه في اميركا اعلنت موقفها منذ عام 1897 وبشكل عام ترفض الكنيسه الرومانيه الكاثوليكيه اللاهوت الاسخاتولوجي الالفي الذي يستند عليه الصهيونيه المسيحيه في معتقدهم . اذاً الكنيسه الارثذوكسيه والكاثوليكيه لا يأمنون بالفتره الالفيه ولا يوجد اي فتره مابين عصر الكنيسه ونهايه العالم. هذا المعتقد اعتنقتها الكنيسه بفضل تعاليم جيروم واوغسطينوس ويوحنا الذهبي الفم وغريغورس وغيرهم من القديسين الاوائل . (المصدر:الكنائس المعارضه للصهيونيه المسيحيه / محمد عبد العاطي ). ومن اعتقادات الصهيونيه المسيحيه ان المسيح يعود لحكم العالم سيعاد بناء هيكل سليمان في القدس. ووكما ذكرت الارثذوكسيه تعارض بشده هذا المعتقد الهدام للجسد واللاهوت المسيحي وقد كتب القس دانيال سويرس الاميركي فقال: ( ان سفر الرؤيا عندما تحدث عن حكم المسيح الالفي للعالم لم يكن يقصد به الف عام حرفيا لكن بالمعنى المطلق اي الى الابد) . كذلك كتب المطران عطا الله حنا من كنيسه الروم الارثذوكس في القدس في مقاله شرح بها موقف كنيسته من الصهيونيه المسيحيه التي وصفها بالمجموعات المتصهينه التي تدعي المسيحيه وبأنها تسعى لهيمنه العنصريه والتمييز العرقي وأستشهد المطران حنا لبابا شنودا الثالث القبطي الارثذوكسي حين قال : ( هؤلاء احتلوا فلسطين بوعد من بلفور وليس بوعد من الله وانهم يتخذون من آيات كتابيه يحرفونها ويفسرونها كما يحلوا لهم). ان المسيح رفض وصلب من اليهود فقد حاولوا هم ان يجعلوه ملكا ارضيا بمفهوهم الصهيوني فاما المسيح فلم يرد وقد اظهر بوضوح هذا اثناء محاكمته امام بيلاطس عندما قال : ( مملكتي ليست في هذا العالم). شعار الصهيونيه المسيحيه النجمه السداسيه وفي وسطها علامه الصليب ، وعندما تنامت الحركه في انكلترا واوربا وصولا الى اميركا وان المسيحيين في اميركاا يعدون 90% من مجتمعها ويشكل الكاثوليك ربع السكان بينما تتقاسم الكنائس الانجيليه القليديه والاسقفيه والمنهجيه والمعمدانيه ربعي السكان المسيحيين واما الكنائس الانجيليه نسبتها الربع ايضا. ان الكنيسه الكاثوليكيه والارثذوكسيه والعديد من رجال الدين يرفضون المسوغات الدينيه للحروب الامريكيه كما يرفضون اضفاء الدين او الشرعيه الانجيليه وبالنتيجه تكون المسيحيه قد فقدت مسيحيتها في الشرق بسبب اسرائيل والصهيونيه الى جانب زعزعه الفرقه والانشقاق والى زرع الفتنه بين المسيحيه والاسلام في الشرق والاحداث شهدت تاريخيا ماحصل من قتل وسلب وهجره المسيحيين من المنطقه. ( كلمه القاها الدكتور القس رياض جرجور بعنوان صهيو مسيحيه ام صهيو اميركيه في 8/4/2003 بيروت في مركز الامام الخميني – الدكتور القس رياض جرجور الامين العام السابق لمجلس كنائس الشرق الاوسط وسلم الامانه للامين العام الجديد الدكتور جرجس صالح المصري القبطي وذلك في يوم 11/2/2004في عمان في فندق ريجنسي في مؤتمر مكرساومخصصاللعراق وكاتب البحث كان من ضمن المؤتمرين ) . مع ظهور المسيحيه الاصوليه في اميركا وكما ذكرت هي مذهب فكري بروتستانتي يشدد هذا المذهب على الحقيقه الحرفيه للكتاب المقدس بتفسيرهم اللفظي غير قابل للتأويل ويرفض ويعارض نظريه التطور والارتقاء لمخالفتها قصه الخلق التوراتي ، مما جعل انشقاق في كنائسها مستحدثه كنائس جديده ، وفي اواخر القرن العشرين اصبحت طرفا نافذا في اليمين المسيحي الاميركي( المصدر: الموسوعه العربيه المسيحيه) . والى جا نب المسيحيه الاصوليه هناك المحافظون الجدد وهي جماعه سياسيه من اليمين المتطرف المسيحي ويسمونهم الشتراوسيين الفاشيين تلك تؤمن بقوه وعظمه وهيمنه اميركا على العالم اعضائها من المفكرين الاستراتيجيين والمحاربين القدماء والمثقفين. سبب تسميتهم بالشتراوسيه مستمده من شتراوس وهو مفكر الماني يهودي هاجر الى اميركا عام 1938 وكان استاذاً.
كلمه لابد منها كوني كمسيحي لست شؤوما .. مسيرتنا مع ونحو المسيح ليست جبرا ام كرها ..لكن كوننا مؤمنين لا نملك من مقومات تجعلنا ان نصلح ماافسده الدهر وما شوّهه صاحب السلطان ذو الضمير الفاسد وامير المصلحه الانانيه من تدمير .. اننا لانملك سوى الطاعه .. واي طاعه بهذا الزمان ، طاعه الاذلاء ، ليس لاننا لا يمكننا ان نقف ندا اتجاه هذا السيل العارم من المصالح والذي يهتك بحقيقه حياه المسيحيه اصلاء الارض وكتاب حضاراتها وقوانينها ..فيطردون من بلدانهم واوطانهم فيكونوا مهاجرين على ابواب الاقوياء .. المسيحيون هم اناس مؤمنون يحملون الصمت ( قال البابا شنودا : المسيح يسمع صوت الصمت). الصمت والايمان وليس بقساوه الحياه وعنف الفكر وزرع الشقاق والخصام وفي ذلك تشويه لوجه الخالق . لكن دورنا ريادي استمدناه من ابائنا وهذا مايقره التاريخ في خضم هذه الصراعات النفسيه اننا لازلنا نحمل المحبه والتسامح بدل الكراهيه والحوار بدل الانغلاق وكلمه التعايش بدل الطرد والاضطهاد . هذا العالم ..عالم العنف والتهديد والارهاب الذي تسوده بصمات الضياع والمصائب والموت ..في مجتمعنا الشرقي ..اسلام ومسيحيين كنا توءمان لسنين ونحن نسعى لهذه الصيروره للاحترام المتبادل كي تبقى شهاده الاداء .. اداء المحبه والعمل المشترك لمجد الله وخير الجميع، ولكوننا ابناء الله الواحد ان الحوار الحقيقي صخره لبناء العلاقه المتينه بين الحضارات والاديان من اجل اقامه جسور روح الانسانيه ليعيش الانسان في قيم الحق بعيده كل البعد بما يحللون ويحرمون باللاءات من اجل الوصول الى مبدأ السلام والرساله السماويه لفهم الحقيقه من هذا السلطان والضمير الفاسد المشوّه بالانانيه الا وهي الصهيونيه المسيحيه.
الباحث/المسشار السابق في مجلس كنائس الشرق الاوسط
سمير يوسف عسكر
307
عراقنا الحبيب بلد الرافدين بلاد بابل من 3700ق م من الدوله الاكديه 2350 ومن الانبعاث السومري ومملكه تدمر من 2133 ومن الحكم الكاشي في 1595 والدوله الاشوريه 1153 والدوله الكلدانيه ( البابليه الثانيه) في 625 ق.م ثم السلوقيين والساسانيين والمناذره 268ميلاديه تلك هي حضاره العراق . ثم العهد الراشدي والحكم الاموي والعباسي والمغولي والعثماني الى الاحتلال البريطاني عام 1918 وبعد النظام الملكي وسقوطه عام 1958 . بدأت الانقلابات العسكريه تتوالى الواحده تلو الاخرى منذ1963 ، الى جانب الحروب مع دول الجوار الى سقوط صدام ونظامه من قبل دول التحالف ، سقوط العراق وهذا الاحتلال لم يكن صدفه بل مخطط لتدمير العراق ومن ثم اقليميه المنطقه منذ اليوم الاول من الاحتلال بدأوا بنهب المتحف العراقي وهو من اكبر المتاحف في الشرق الاوسط والمتكون من خمسه قاعات وكل قاعه لحضاره من حضارات العراق الاثاريه ، حرقت وسرقت المكتبات العامه التي فيها انفس الكتب التاريخيه ، سرقوا ارشيف الدوله العراقيه لمحو الذاكره العراقيه والوثائق التاريخيه ، جاء الاحتلال في 9/4/2003 بموجب قرار دولي بسبب احتلال الكويت ، وشكلت سلطه الائتلاف الموحده برئاسه بول بريمر . بدأت الخلافات لسلطه الائتلاف منذ باكورتها الاولى ويدأً بالدستور وصياغته وبدأ الاكراد مطالبين بحكم ذاتي فدرالي وعلى ان تكون اللغه الكرديه اللغه الرسميه الثانيه مع هذا الصعود من الخلافات قامت الميلشيات الصدريه بشن واقتحام وهجمات وعمليات العبث والفوضى في بغداد والبصره والمحافظات الجنوبيه بمنع وحرق وقتل محلات بيع المشروبات الكحوليه وصالونات الحلا قه النسائيه والرجاليه المسيحيه بحجه تطبيق الشريعه الاسلاميه وحجتهم مخالفه للدستور الجديد الحكومه والمسؤولين ظلوا ساكتين ومعهم وزاره حقوق الانسان. وفي حزيران 2004 شكلت الحكومه العراقيه المؤقته الذي تم حلها وصارت الحكومه العراقيه الانتقاليه والتي مهامها الرئيسيه تهيئه الانتخابات واختيار مجلس النواب والتصديق على الدستور صار كل شئ بدأ العرب السنه من مقاطعه الانتخابات في 2005 ظهرت حكومه ذات اغلبيه شيعيه وحصه الاكراد ربع المناصب البارزه مما حدى بالشيعه والاكراد الى توجيه دعوات لشخصيات سنيه للاشتراك في الحكومه ثم وزعت الحقائب الوزاريه تغلب غليها طابع الطائفيه والمحاصصه والعرقيه ( تلك بوادر الخلافات) التفاقم السياسي والصراع بين الكتل والعنف الذي اعقب الانتخابات لكن لم يحصل الانزلاق الطائفي الى حرب اهليه . عام 2007 نتجت نتائج الانتخابات بحكومه هشّه برئاسه نوري المالكي واجريت الانتخابات البرلمانيه في 7/5/2010 بانتخاب 325 نائب حصلت القائمه العراقيه 91 مقعداً وائتلاف دوله القانون (المالكي) على 89 مقعدا وبدأ النزاع والصراع استمر تسعه اشهر واخيرا شكلت الحكومه الثانيه للمالكي ورئيس وزرائها ، الهوّى السياسيه كبرت وتوسعت في الرقعه من التأزم والتفاقم في سياسه الضد للضد في القرارات في السلطات التشريعيه والتنفيذيه والقضائيه بعيده كل البعد عن المواطنه الصادقه ، وهذا الصراع يكمن في خفاياه الطائفيه . ظل الشعب العراقي الساعي الى استرداد حريته التي صادرها النظام السابق واكملها نظام الحريه والديموقراطيه ، الشعب الرافض للعنف والاكراه بكل اشكاله ومطالبا بازاله آثار السياسه الهوجاء الرعناء والممارسات العنصريه والطائفيه ويبحث عن منفس حقيقي للحريه والعداله واحترام حقوق الانسان وهي ابسط القواعد الانسانيه وحق المواطن بالامن والتعليم والعنايه الصحيه والضمان الاجتماعي مع الاخذ بالاعتبار الحاجات الحيويه الاخرى التي تسعى لتوفير الرفاه وفرص العملل . الامور سارت بعكس مايريده الشعب المغلوب على امره وبعد ان سقطت الاوراق وكشف كل شئ الساسه نسوا القسم والايمان واحترام العراق والشعب ، اين وجدانكم؟ اين ضميركم؟ اين وطنيتكم؟ انهم ساسه شوارع لا مبدأ لهم الأ ذاتهم ومنصبهم وصلتم الى الطائفيه الحمقاء وتدمير العراق بلد الحضارات الى الحضيض والجهل ، كل كتله لها اجندتها وعلاقاتها الخارجيه على حساب العراق ، السنه تدعمها دول الخليج وتركيا ودول اخرى والشيعه تدعمها ايران والكرديه تدعمها قوى المركز وهي الاخطر الهادفه الى الانفصال والاستقلال مستغله وحده الصف العراقي واخواننا الاكراد ناسين ابعاد تفكيرهم لان انفصالهم مرهون باقوى دولتين في المنطقه يعيشون بينهم الاكراد وهما تركيا وايران وهناك اكراد سوريا الضعيفه والخليجيين يريدون اسقاطها وزرع الطائفيه فيها . يبقى الأ حاله واحده وهي مرحليه باقامه دوله كردستان ومن ثم الكبرى على حساب العراق لأنه الضعيف بالمنطقه وهذا الذي لايريده اي مواطن عراقي شريف بكل طوائفه الشعب العراقي الذي دافع ودعم القضيه الكرديه بالحكم الذاتي ضمن العراق الواحد ليس الأ . الاكراد يقفون متفرجين لهذه الصراعات والنزاعات وهم ظامنين ديموغرافيتهم ويطالبون بالتوسع لتقسيم العراق الى ثلاث دويلات سنيه شيعيه كرديه والساسه دمروا وحده الصف العراقي ..دمروا العراق ..دمروا الحضاره لأنهم جميعا آله بيد الخارج , ان قوى المركز تتلاعب مثلما تريد بقوى اطراف المركز من جهاته الاربع لدول العالم والتحكم به بالسلاح وبالخامات النفطيه والقمح وتتحكم بالشرعيه الدوليه ( يو ان) واجهزه قوى الامن الدوليه لخدمه امن قوى المركز وتهيئه وتسهيل خدماتهم . هذا الى جانب العبث بالمال العربي الخليجي لتدريب وتهيئه المرتزقه في معسكرات التدريب بهدف سياسه رياح التغيير والديمقراطيه
الجديده وهي بالحقيقه الثيوقراطيه كما حصل في البلدان التي اصابها الربيع العربي ومن اسبابها:
1- القرار السياسي المحتكر في القياده او مايسمى بالقرار الطغياني .
2- سوء توزيع الثروه الماليه لشعوبهم وتفشي الفساد المالي والاداري والاجتماعي .
3- تبعيه الحكام والرؤوساء العالم العربي لدول الخارج لضمان بقائهم في الحكم .
4- تهيئه الحكام والرؤوساء ودفعهم ومساندتهم من قبل اليهوديه والماسونيه ( مقالتي السابقه الحكام والرؤوساء .. والماسونيه والصهيونيه) .
الى متى الساسه العرب لا يستفيقون وبات واضحا بالصراعات الطائفيه . بسبب تلك الصراعات بدأت هجره العقول من عراقنا بعد ان كان ومنذ الثلاثينات من القرن الماضي من الدول المتقدمه علميا وفكريا وسياسيا واكاديميا هولاء العقول كانوا فخورين ببلدهم وحضاراتهم ، بدأت هجره العقول منذ بدايه الستينيات وبالتحديد منذ الحكم البعثي سنه 1963 وبعد الحرب العراقيه الايرانيه ازدادت هجره العقول وعند احتلال الكويت 1990 حصل الحصار الاقتصادي والسياسي والعلمي والثقافي بسبب السياسه الرعناء ،هاجروا الكثير من العقول وعند عام 2003 في عهد عراق الحريه والديموقراطيه بلغت ذروه هجره العقول عام 2006 مع ازدياد العنف الطائفي حصلت هجره العوائل للخارج الى جانب الهجره الداخليه واليوم يوجد اكثر من 5 مليون مهاجر خارج العراق الى جانب تفكيك وتشتيت العوائل بفضل الفكر والعقل لقوى المركز. سنويا يفقد العراق اكثر من عشره الاف شخص من الاكاديميين والعلماء والاطباء والمهندسين والخبراء والكفاءات الاخرى وكما يحصل للعراق حصل للبلاد الاخرى ، تلك هي بيئه طارده لتلك العقول وليست حاضنه لهم . هكذا يتم انهيار البلدان وظهور الجهل والتعصب بسبب الساسه. العالم الى اين.. تحطم القطب الثاني( الاتحاد السوفييتي) تحطم بعده كل شئ واصبح سهلا للتغيير كانت الشعوب المناضله حق تقرير المصير بيدها واصبح التغيير بتحكم قوى المركز . التحكم انتشر فيه الجوع..الظلم..التشرد..الهجره..الموت اذن اين حقوق الانسان في العالم؟ اين الشرعيه الدوليه؟ هل اصبح العالم اعمى ؟ ام كل مايجري صدفه.. الم يتم قهرنا.. الى اين الاحداث تأخذنا .. هل تعلم من الذي يفعل ذلك.. انه المخطط.. يفعلون كل شئ لشعوبنا بقوتهم ليبقونا في الظلام.. في حين الجميع يبقى مشغولا .. باسم الديموقراطيه والحريه.. في حين الساسه في واقع الامر، وبشكل اساسي قد تم التلاعب بكم وبعقولكم وأملائكم .. وعندما تقبعون في زنزانه لا ترون القضبان فتعتقدون انكم احرار ، ان الذي يعاني منه الجنس البشري .. الاخبار .. الاعلام.. محاضرين.. الساسه . اصبحت بلداننا في عالم تتم ادارته من قبل ساسه مريضي العقول . المنوم المغناطيسي الاقوى على كوكبنا في جميع اتجاهاته كل شئ يحصل وراء الستار .. اصبحنا لا نستطيع اقناع الناس بكل مايرونه باعينهم هو الصدق.. الكذب صار لأثبات الحقيقه .. الاعلام مشوه .. نحن نعيش في عالم مجنون رأسا على عقب .. هل هي صدفه؟ أهكذا التلاعب بالشعوب .. العراق..مصر.. تونس.. اليمن.. ليبيا.. واليوم سوريا وغداًلبنان والاردن وهلم جرى. انهم العقول الحر فهو الاخطر ا لاكبر. انا كعراقي اخذت تجربه العراق لأنه الضحيه الاولى للمخطط .. العقل ..النفس.. الوجدان.. الضمير.. الوطنيه.. الاخلاق.. القيم.. ماذا بقي للانسان؟ كلها اندثرت وماتت. تجربه رائعه حصلت بين شخصيتين عراقيه رساله بعثها الدكتور طالب البغدادي ( خطاب مفتوح الى عادل عبد المهدي) يذكره في رسالته التي كتبهافي 21/3/ 2008من فرنسا وهو راقد في احدى مستشفيات بواتيه .. من صديقك واخوك احدثك عن الوضع الانساني في العراق وتقرير الصليب الاحمر بعد خمسه سنوات على الاحتلال لقد سحب غنك صدام حسين جوازك وكنت بعثيا وهربت من العراق وصرت متهجولا بين سوريا ولبنان ( اني كاتب المقاله في عام 1982 خرج عادل عبدالمهدي وعائلته الى فرنسا ومعه بعض المناضلين الشرفاء قبل النزوح الاسرائيلي على لبنان واني تركت بيروت في30/10/1981 عائداً الى وطني الحبيب بعد اقامتي في بيروت منذ اواخر سنه 1975.. عرفت عادل مناهضا لصدام بعثيا واثناء وجوده سوريا ولبنان اصبح شيوعياً بفضل المناضلين الشرفاء وعند وصوله باريس اصبح ا حد قياديي المجلس الاسلامي الاعلى (محمد باقر الحكيم) ، للاسف الشديد هذا المناضل لا يحمل أي مبدأ خلقي وانساني ) . يذكره الدكتور الفاضل طالب البغدادي بخطابه ويقول : لا اريد الرجوع الى الماضي لانه اصبح نسياً منسيا ، اين نضالك ؟ حيث يعيش الشعب بكامله محروما من الطعام والماء والدواء والخدمات ربعه مشرد وربعه الاخر مشرد في الداخل وانت تتربع على اعلى مراتب السلطه كنائب لرئيس الجمهوريه ولا تشعر بمعاناة شعبك ولا تنتمي اليه وجدانا وضميراً ، اصبحت شريكا لنائب رئيس الجمهوريه الثاني طارق الهاشمي واحدا من زبانيه صدام حسين لاينتمي الأ لفكر متحجر اكله الدهر وشرب ، ( الهاشمي محكوم عليه بالاعدام وهو هارب الى تركيا) . عادل عبد المهدي بحكم منصبك انت زميلا لرئيس الوزراء ( نوري المالكي) قليل من الخبره والتجربه السياسيه والثقافه والمعرفه حبيس مجموعته من المستشارين .. ويذكره كنت معارضا ومؤمنا اتجاه قضايا شعبك ومصيره ومستقبله لم تكن يوما ما رجل اعمال او صاحب شركه او معمل او مشروع او تاجرا .. كنت مشردا وعانيت وقاسيت( نحن نعرف ذلك حقا) واليوم لا تحس بما يعانيه الشعب من جوع وحرمان ومرض .. كنت آملا حين عدت لوطنك ستقود نضالا جديدا ضد الاحتلال الذي هو وراء كل شئ والمحتل هو الذي سلم الشارع السياسي لقوى الفكر المتحجر. . فاذن ماهو الهدف والهاجس المحفز للنضال او العمل من اجل اسقاط النظام السابق. ويناديه بالرفيق القديم عليك ان تخرج من القفص العاجي لك ولغيرك من المنطقه الخضراء التي انتم فيها هي نفسها كان يعتصم بها الطاغيه صدام وزبانيته ، ويختتم رسالته .. ساكون جنديا وراءك ان بقيت حياً وسيكون كل المخلصين وراءك . رساله البغدادي رائعه فيها الحس الوطني هو واخوانه المناضلين الشرفاء . اود ان ابين للاخ الفاضل الدكتور البغدادي امراً لايعرفه لكن بعض الاخوان عرفوا به .. عندما عاد عادل عبد المهدي لوطنه 2003 كان الواجب الادبي والخلقي لزيارته واللقاء به بعد الغربه الطويله زرته خمسه مرات وانا اسجل الحضور في سجل التشريفات وللمره السادسه كتبت له العباره الاتيه : هذه المره الاخيره واني سانتظر ردك بعدم الرغبه تلك هي النهايه. واصبحت النهايه لكن لبعض من يحملون الشهاده الوطنيه والاخلاقيه من الاخوه الطيبين لهم وقفه مشرفه وعادل يعرفهم جيدا . هكذا هم ساسه العراق .. باعوا ضميرهم .. باعوا شعبهم ..باعوا وطنهم ، اصبح المال والجاه هدفهم عليهم وصمه وبصمه عار في جبينهم وتاريخهم ا ذكر اخي الفاضل البغدادي اول منصب حصل عليه ابن السيد عبد المهدي هو وزير الماليه وسرقت مليارات الدنانير وهي رواتب محافظه الرمادي واتهمت الشرطه فيها وانطوت القضيه وعندما اصبح عبد المهدي نائبا لرئيس الجمهوريه حمايته سرقوا بنك الرافدين فرع الزويه ملايين من الدولارات والدنانير ايضا انطوت القضيه ، وبعد استقالته كنائب لرئيس الجمهوريه حاول تأسيس كتله له لكنه فشل اتجه كما سماه الدكتور البغدادي ( لم اكن اعرفك رجل اعمال او..او) . وبعد فشله السياسي كمناضل انتهازي اصبح متنفذا للتجاره والصناعه بمساعده ابنه هاشم .
العراق نموذجا لرياح التغيير ثم تبعه البلدان الاخرى ممن شملهم التغيير .. ياحسرتا ياحبيبي العراق .
الباحث/ سمير يوسف عسكر
308
الكعبه في مكه وتاريخها تجمع المصادر الاسلاميه على ان عام(2200-2000) ق.م هو العام الذي ترك ابراهيم الخليل مدينه اور بلاد الكلدانيين جنوب العراق الى ارض كنعان مع زوجته ساره وابن اخيه لوط ومن كنعان اتجه مع هاجر وطفله الرضيع اسماعيل الى الموقع المهجور ارض مكه وتركهما وعاد لساره والروايه التاريخيه نفذ الماء عند هاجر وظلت تصرخ بين الصفا من جبل ابي قبيس والمروه من جبل قيقعان وارسل الله جبريل وقال لها لاتخافي هذا بئر زمزم ومع ظهور ماءه استهوى بعض القبائل للاقامه حوله منهم قبيله جرهم اليمنيه وتزوج اسماعيل فتاة منهم انجبت نسلا كثيرا سموا بالعرب المستعربه.
كتب السيره تقول عن ذلك ان عبدالمطلب هو من اكتشف بئر زمزم تلك مشكله في التاريخ الاسلامي وكتب السيره تذكر ان عبد المطلب كان نائماً فاتاه آت وقال احفر طيبه ..وفي اليوم الثاني قال له احفر المضنونه ؟ واخيرا قال له احفر زمزم؟. كان عبد المطلب بن هاشم يسمى بالامين الصادق وصاحب مجلس عظيم ومنزله وتقدير في مكه.
تسمى الكعبه البيت الحرام او البيت العتيق وهي كلمه روميه لتكعيبها وهي كلمه بابليه اشوريه لأن مكا في البابليه تعني البيت ( المصدر:حياة النبي /محمد حسين هيكل ، والعرب قبل الاسلام جرجي زيدان) ، وسميت البيت الحرام لأن المعتقد الاسلامي حرم القتال بها ..والكعبه هي اقدس مكان لللأسلام . كانت قبله محمد في البدء بيت المقدس ثم صارت الكعبه بعد نزول الامر اليه ومن الاسباب التي دعت الى صرف القبله وتحويلها لأن اليهود قالوا : ( يتبع قبلتنا ويخالفنا في الدين تفسير الطبري 2/13) ، وهكذا تم تحويل القبله الى الكعبه التي كانت العرب يحبونها ويعظمونها غايه التعظيم والصلاة هي من الشعائر المعروفه في عباده الساميين اذ جاء في التوراة ( صلوا الى الرب نحو المدينه التي اخترتها والبيت الذي بنيته لأسمك فاسمع من السماء صلاتهم وتضرعهم وافض قضائهم) (الملوك الاول الاصحاح الثاني آيه 44) . بعد نزول الوحي على محمد وأخبر زوجته خديجه كان محمد يصلي الضحى والعصر بركعتين فقط لكن الكلام الذي كان يرددهاثناء الصلاة مع خديجه كان غير معلوم (أبن هاشم 1/262) وان العرب كانت تعرف الصلاة قبل الاسلام وكلمه الصلاة آراميه الاصل اخذت من اصل صلآ. وبعد سنتين من نزول الوحي اصبحت الصلاة خمسه في اليوم واصبحت احدى اركان الدين الاسلامي الخمسه، لكن توجد صلواة اخرى مثل صلاة الجمعه ،الغائب ، الخوف،الاستسقاء، الخسوف والكسوف صلاها محمد في السنه السادسه للهجره في حمادي الاخره ( المقريزي امتاع 1/194). وان جرهم من قبائل العرب التي تولت مكه ومن اسماء ملوكها عبد المسيح وعمرو وغيرهم وهذا يدل على قرب عهدها من النصرانيه (المصدر محمد حسين هيكل حياة النبي ) حسب قول المؤرخين الكعبه بنيت 5 مرات الاولى بناها شيت بن ادم والثانيه ابراهيم والثالثه قريش قبل 5 سنوات من البعثه الاسلاميه والرابعه حين احترقت في عهد ابن الزبير ثم قام عبد الملك بن مروان هدمها لأنه لم يعجبه ما فعل ابن الزبير واما المسجد الحرام فاول من بناه عمر بن الخطاب ثم زاده عثمان بن عفان ثم زاده عبد الملك بن مروان (تاريخ مكه للأزرقي الروض وشرح المذاهب ) . الكعبه بناء مربع ارتفاعه15م ويبلغ طول ظلعها الذي به بابها 12م اما الضلع الذي به الميزاب والذي يقابله 10م ، للكعبه منفذ وباب واحد يفتح ثلاث مرات بالسنه لغسل داخلها بماء زمزم . قال ابن اسحق اجتمعت قريش لبناء الكعبه وكان قصي بن كلاب قد تولاها في منتصف القرن الخامس الميلادي (ولد سنه 400م) له من الابناء عبد الدار وعبد مناف وعبد العزي وهو الجد الخامس لمحمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف (عبد شمس وهاشم تؤمان وابن عبد شمس ا بي العاص زوج زينب بنت النبي والدته اخت خديجه وهم من النصارى). ومحمد تزوج خديجه بنت خويلد الاسدي من بني اسد بن عبد العزي وزوجهما الراهب ورقه بن نوفل ابن عم خديجه راهب مكه وكان القس بن ساعده راهبا على المدينه والحجاز وكان الى جوار سوق بصرى دير الرهبان ورئيسه الراهب بحيرا وان ابا طالب كان صديقا حميما لبحيرا وكلاهما حنيفيان وابو طالب لم يدرك الاسلام وهو الذي وضع الهبل في الكعبه وان عمات النبي محمد الست عاتكه،والبيضاء،وسره ،واميمه ، وصفيه، واروى، لم يدركا الاسلام وان ام حكيم هي تؤمه عبدالله وام حكيم جده عثمان بن عفان لأمه. قصي من الاسماء الوارده في الكتابات العربيه الشماليه ورد من كاهن اسمه ملكو بن قصيو . اقام قصي معبد لعباده اللات في صلخه وان ابناء قصي واحفاده كانوا رجال دين وسدنه اللات واللات من اللالهه العربيه الشماليه في اعالي الحجاز وبين عرب الشام ، وورد اسم آخر قصي بن سودي ويلاحظ ان اهل مكه والحجاز هي اسماء ترد بكثره في النصوص العربيه الشماليه والنبطيه والثموديه والمحيانيه . ولد محمد في مكه 20/4/570م بدار ابن يوسف واصبح الدار مسجدا(المصدر:مورفان /الاسلام صراط مستقيم). اما النصوص العربيه الجنوبيه فهي قليله كما هو الحال للأسماء الشماليه عبد الله وعبد الدار وعبد مناف وقصي وهاشم وعمرو وغيرها . اهل قريش كانوا يعملون بقصي ولا يخالفونه وعندما مات دفن في الحجون وكانوا يزورون قبره ويعظموه(البلاذري 1/52). وصارت الكعبه بميراث خدمه البيت لاولاده واوصى بها لولده عبد الدار. نعم كان محمد من اسره ورثت خدمه البيت لكن لم يرث مالا ولم يكن لبني هاشم مال مثل بني شمس منافسهم على الزعامه، المال هو القوه والحكم ( كما يقول القرآن المال والبنون) ولهذا كان خصومهم وهم من بيت واحد وشجره واحده وكان تجار قريش يسيطرون على اربعه اخماس المال وهم من بني اميه (تاريخ العرب قبل الاسلام /جواد علي 59-61-62-66-67) . كان لقصي الحجابه والسقايه والرقادوالندوه واللواء اي تولى مفاتيحها والسقايه سقاء الماء واسقاؤهم كذلك نبيذ التمر والرقاده اطعام الحجاج والندوه رياسه الاجتماع واللوائيه يلاوونها على رمح وينصبونها علامه للعسكر اذا توجهوا الى العدو والقياده اماره الجيش اذا خرجوا للحرب هذه المناصب كلها معتبره في مكه . لم تكن مكه حين بناء الكعبه وعندما وليت الخزاعه امرها وظلت تتوارثه حتى الى قصي بن كلاب كانت ام قصي فاطمه بنت يعد بن سهل قد تزوجت من كلاب فولدت له زهره وقصيا ثم هلك كلاب وقصي طفل تزوجت فاطمه من ربيعه بن حرام فرحل بها وكبر قصي وقدم الى مكه واقام بها وصار تاجرا وزعيما وولي عنايه البيت الحرام ومات قصي بعد ان اوصى مفتاح البيت لحبيّ زوجه قصي اعتذرت حبيّ وسلمت المفتاح لابي غيشان الخزاعي وغيشان كان سكيرا فاوعزه الشراب يوما وباع المفتاح بزق من خمر وبعدها بنيت قريش(المصدر: حياة محمد /محمد حسين هيكل).كان أبرهه قد بنى كنيسه في القليس بصنعاء وكان بنائها عجيباًوعظيماًوضخماًاراد بها ان تكون كعبه العرب بدلا من كعبه مكه وتحويل انظار القبائل العربيه الى صنعاء وربط اليمن بالشام لكنه اخفق في تحقيق هدفه. نأتي الان الى وصف الكعبه لها با ب مصنوع من الفضه ارتفاعه 3,06م وعرضه 1,68م والباب هديه من الملك خالد بن العزيز مصنوع من الذهب وزنه 280كغم عيار 99,9 بلغت كلفته 13,5 مليون ريال . وللكعبه اربعه اركان . 1- الركن الشرقي يقابل بئر زمزم .2- الركن الشمالي اي العراقي باتجاه العراق .3- الركن الغربي اي الشامي . 4- الركن الجنوبي اي اليماني اما الركن الذي يقع فيه الحجر الاسود يقع في الزاويه الجنوبيه الشرقيه والذي قطره 30سم ويحيط به اطار من الفضه عبد الله بن الزبير اول من ربطه بالفضه والحجر الاسود لم يكن في بادئ الامر اسودا بل ابيضاًيتلألأ من شده البياض كالثلج هذا ماقاله محمد: سودته خطايااهل الشرك ( من احاديث محمد). وبين الحجر الاسود وباب الكعبه يوجد الملتزم والملتزم هو موضوع اجابه الدعاء. واما داخل الكعبه ثلاث اعمده في الوسط من الخشب المنقوش ارتفاعه 9م محلاه بزخرفه ذهبيه وعدد من القناديل المعلقه من النحاس والزجاج المنقوش بآيات قرآنيه للعهد العثماني ويوجد سلم(درج) الى سقف الكعبه مع مجموعه من البلاطات الرخام . عام 9ه فتح مكه كان بن طلحه سادن الكعبه قبل اسلامه طلب محمد من الفضل بن العباس بماء زمزم وامر بن العباس بطمس جميع الصور فطمست وكان عدد الاصنام داخل الكعبه 360 صنماً، قال محمد :امحوا كل الصور والاصنام وخلع قميصه وقال الأ تحت يدي وكانت صوره مريم العذراء حامله المسيح ابنها وظلت الصوره داخل الكعبه والحجاج يطوفون حولها كل سنه الى ان جاء الخليفه الراشد عمر بن الخطاب (13-23ه) فأمر عمر الفاروق برفعها واخراجها من الكعبه . وكان من الاصنام الاله هبل وهو على شكل انسان وله ذراع مكسوره ويسمى هبل خزيمه احفاد خزيمه من بني كنانه وقريش (ياقوت الحموي) وقال ابن اسحق: ( كان عند هبل في الكعبه سبعه اقداح كل قدح منها فيه كتاب قدح فيه العقل وقدح فيه نعم ولا ومنكم وملصق ومن وقدح المياه . ومن الاصنام الاخرى منه ،اللات، العزي، اساف ونائله، عم انس، المصدر(مختصر سيره الرسول/الشيخ محمد بن عبد الوهاب ص75). اول صنم وضع حول الكعبه هو هبل (ابن هشام ج 1 ص75). اساف ونائله كانوا لجرهم(ابن هشام ج1/ص80) اللات صخره بيضاء كان العرب تعظمه( تاريخ العرب جواد علي ج6/ص226). العزي وتسموا العرب باسمها كانت قريش وبني كنانه اكثر تعظما للعزي وكان سدنتها وحجابها من بني شيبان جواد علي ج6 ص242 منه تعظموا بها الاوس والخزرج(المصدر النصرانيه وآدابها لويس شيخو ص 10) يغوت عبده طي ويعوق عبده همدان وود عبده قضاعه وسواع عبده هديل وهلم جرى. .وسدانه الكعبه للشيبيون توارثوها الى يومنا هذا وشيبه بن عثمان بن طلحه الحجبي كان بيته بجوار الكعبه وكان اول باب لمسجد الحرام هو باب بني شيبه ويقال له باب السلام ويبلغ عدد ابواب المسجد 25 بابا الاربعه الرئيسيه هي باب عبدالعزيز وباب الملك فهد وباب الفتح وباب العمره وهكذا ظلت السدانه يتوارثونها كابراًعن كابر (المصدر: تاريخ الكعبه المعظمه/ حسين عبدالله سلامه). وشيبه بن عثمان قتل ابوه في غزوه احد كافراًقتله الامام علي فلما كان يوم فتح مكه خرج شيبه مع النبي محمد في غزوه حنين وكان ينوي اغتياله لكن منّ الله عليه بالاسلام وقاتل يوم حنين وتوفي سنه 59ه(المصدر:البدايه والنهايه ج/الثامن لأبن كثير). الدين الاسلامي له خمسه اركان .الشهاد ة والصلاه والزكاه والصوم وآخرهما الحج وهو ركن مهم لاداة فريضه الحج وهي على المسلم ان يكون بالغا وزكاته باتمها وتبدأ مناسك الحج في شهر ذي الحجه على ان يتوجه الى منى لقضاء يوم الترويه ثم الى عرفه لقضاه يوم عرفه ثم يرمي الحجاج الجمرات في جمره العقبه الكبرى (يلتقط الحجاج سبعه حصيات في مزدلفه للرمي وفي اليوم التالي 10 ذي الحجه يسمى يوم النحر يتوجه الحجاج الى منى قبل شروق الشمس لرمي حجره العقبه الكبرى بالحصيات السبع مع التكبير اي من الصغرى والوسط والكبرى وتعتبر جمره العقبه الكبرى اكبر الحجار الى مكه وابعدها عن مزدلفه يتبع رمي الحجر ذبح الهدي او النحر ثم حلاقه الشعر او التقصير للمرأه .
واخيرا كسوه الكعبه اذ تتكون من خمس قطع تغطي اربعه منها اوجه الكعبه اما الخامس فهي الستاره تستبدل الكسوه يوم عرفه وفي يوم الخميس ولكل سنه مره واحده ، كانت تكسى قبل الاسلام في يوم عاشوراء ثم صارت تكسى في يوم النحر( عيد الاضحى) كلفه الكسوه 20 مليون ريال اي مايقارب 5 مليون دولار وتصنع من الحرير الطبيعي الخالص المصبوغ بالاسود ويبلغ ارتفاع الثوب 14م ومنذ 1977 بدأصنعها في السعوديه وايدي اسلاميه كانت قبل ذلك تعمل في مصر بايادي مختلفه وعدد العاملين اكثر من 200 الف عامل واول من استنبها الملك الصالح نجم الدين ايوب بعد انتقال الخلافه العباسيه الى مصر . تطرز الكسوه باسلاك ذهبيه وفضيه خالصه محلاه بايات قرآنيه من كل ركن من اركانها الاربعه حلّيه على شكل دائري مطرزه مفيها الكلمات الآتيه( ياحنان يامنان ياسبحان ياديان) تلحق بالكسوه قطعه مطرزه بالذهب طولها 3,5 م وعرضها 1,75م توضع على باب داخل بناء الكعبه ويوصل على سطحها يسمى باب التوبه ويحتفل في تسليم الكسوه الى سادن البيت الحرام في اجتماع تقليدي يحضره المير السعوديه .
الباحث/المستشار سابقا في مجلس كنائس الشرق الاوسط
سمير يوسف عسكر
309
5- مصطفى كمال اتاتورك : وصفوه منقذ تركيا بعد الحرب العالميه الاولى واصبح بطلا قوميا وسيعيد امجاد الاسلام وسرعان ماظهرت حقيقته وعدائه للاسلام والغى الخلافه وانهى حكم السلاطين العثماني لحين وفاته عام 1938 . اتاتورك من اصول يهوديه ومن الدونمه وهم من اليهود الماجرين من الاندلس الى تركيا اظهروا الاسلام وابطنوا اليهوديه سكنوا منطقه الغرب من اسيا الصغرى ، اسهموا في تقويض الدوله العثمانيه عن طريق انقلاب الاتحاد والترقي ..يعتبر اتاتورك الابن النجيب للحركه الماسونيه اما المؤسس الاول فهو سباتاي زيفي تولد 1826 في ازمير من ابوين يهوديين مهاجرين من الاندلس لذا الماسونيه والدونمه والاتحاد والترقي وحركه القوميه العربيه لعبوا دورا رئيسيا في اشعال النار والفتن ضد السلطان عبد الحميد وتدمير الخلافه من اجل وطن قومي لليهود بتنسيق ومساعده تيودور هرتزل ومؤتمر الصهيوني الاول في بازل /سويسرا عام 1897 . اتاتورك ابرز اعماله الشنيعه وهي كثيره انه الغى التقويم الهجري والوقت عام 1925.
6- الرئيس معمر القذافي : ذكرت مجله توداي الاسرائيليه ان القذافي الزعيم الليبي من اصول يهوديه ايدت جوبتا براون وحفيدتها راشيل سعدا ان القذافي من اصول يهوديه وان جده براون وجده القذافي شقيقتان واوضحت سعدا عندما تزوجت جده القذافي اليهوديه رجلا من بني جدتها لكنه اساء اليها فهربت منه وتزوجت مسلما زعيما لقبيله فانجبت طفله اصبحت والده القذافي فهي تبقى يهوديه حسب القانون اليهودي وذكرت راحيل في لقاء معها مع خاله القذافي بانه يهودي وهو قريب للعائله والدته هي جدتي وبينت جيتا جدته هي التي اسلمت وكانت متزوجه من يهودي وانجبت ولدا ثم هربت مع شيخ مسلم وانجبت والده القذافي وقالت من حقنا وحق الشعب الليبي كله ان يعرف من هم اخواله .وهذا النسب الحقيقي بينهما ( الكاتب جاك تايلور في كتابه اوراق الموساد المفقوده) .
7- محمد حسني مبارك: ولد في محافظه المنوفيه قريه المصيلحه هذا الحاكم تمكن من تهريب تريليونات لامريكا واوربا وزوجته من اصل بريطانيا واولاده واحفاده يحملون الجنسيه البريطانيه وسوزان مبارك ابنة ممرضه اسمها ليلي مي بالمير وهي من ويلز اصلها من يهود مالطا كانت قريبه لأم جيهان السادات وامها بريطانيه ومن مالطا . توجد مستندات تؤكد تورط رجل الاعمال الهارب والضابط السابق المخابراتي حسن سالم في علاقه عميل بجهاز المخابرات الموساد من خلال شركه اسرائيليه في شركه غاز الشرق الاوسط وزوجته البارزه بالموساد . اما الرجل الثاني احمد عز والده اللواء عبد العزيز عز تزوج من فتاة يهوديه عام 1956 وانجبت احمد وبعد 1967 طرد من الجيش واخذ يعمل بتجاره وصناعه الحديد ثم احمد عز ووالده اتهما في قضايا نقد اجنبي وقام اللواء زكي بدر وزير الداخليه باعتقال عبد العزيز ومع ذلك جاءت الدوله لتختار نجله رئيسا للجنه الخطه والموازنه في البرلمان المصري ، وقام احمد عز جريمه الخيانه الكبرى بتصدير حديد التسليح لأسرائيل لاستخدامه في بناء السور العازل لخنق الفلسطينيين وحصارهم واخيرا سافرت العائله باجمعها الى سويسرا ومعهم الملايين . ومن رجال مبارك يوسف والي وزير الزراعه المصري وأسمه الحقيقي جوزيف امين والي موشيه مزراحي الشهير بيوسف والي وهو من اصول يهوديه اشترك في تدبير الحرب الكيمياويه والبيولوجيه على الشعب المصري لغرض نشر امراض السرطان والوباء الكبدي عن طريق استيرادها من اسرائيل وبانها اسمده ومبيدات حشريه. واما رئيس الوزراء بطرس نيروز غالي ووزير الخارجيه بطرس بطرس غالي ويوسف بطرس غالي وزير الماليه جاءوا من اسره مسيحيه يهوديه تمكنت بنفوذها وصلاتها البقاء في السياسيه المصريه مع كل انواع الحكم في مصر . بطرس نيروز غالي رئيس وزراء مصر 1908 -1910 وهو الجد كان صديقا حميما للانكليز وتم اغتياله على يد ابراهيم ناصيف الورداني في 20/2/1910 ، الابن بطرس متزوج من اليهوديه ليا نادلر وعائله نادلرمشهوره بصنع وبيع الحلويات للمصريين واختها شيلا نادلر متزوجه من احد وزراء اسرائيل وهذا يعني صله وقرابه ونسب بين عائله غالي وبين عائلات تعيش في اسرائيل وهذا مايجعل الحفيد يوسف بطرس غالي وزير الماليه يهودي الديانه كما هو معروف عند الديانه اليهوديه ، وتمكن من الوصول الى منصب دولي وهو سكرتير عام للامم المتحده بمساعده الصهيونيه والماسونيه وعائله غالي مشهوره بادوارها منذ الملك فؤاد ثم فاروق ثم جمال عبد الناصر ثم السادات ثم مبارك ثم مرسي . وهذا ماكشفه التاريخ يعملون لصالح اسرائيل . ومن ابرز الرموز العربيه من اصل يهودي منهم:ليلى مراد لأبوين يهوديين ابراهيم زكي موردخاي وامها تونيا سمحون وعمر الشريف اسمه عمر شلهوب له حفيد يهودي وآخرمسلم وكاميليا اسمها ليليان فكتور كوهين ماتت في حادث طياره 1950 وكانت عشيقه الملك فاروق وتجسست عليه وكيتي واسمها كيتي لوتراكي راقصه يهوديه كانت ترقص في احدى القواعد المصريه الثلاث الذي رتبها الجاسوس الاسرائيلي آرام نوير اثناء الهجوم الاسرائيلي على المطارات الثلاثه سنه 1967 وسافر نوير قبل الهجوم الاسرائيلي بساعه الى اسرائيل عن طريق اسطنبول وارام نوير الاسم المستعار وتاجر الاسلحه المشهور صدر له كتاب باسم وسقطت الطائرات سنه 1967 الأ ان الجامعه العربيه امرت بجمع وعدم تداوله في الاسواق لكني محتفظ بنسخه منه . زوجه رئيس وزراء مصر عزيز صدقي اسمها ليلى لكن اسمها الحقيقي تيليا جراف وهي يهوديه . منير روفا الطيار العراقي الذي هرب بطائره ميغ 21 الى اسرائيل سنه 1966 وهو ابن خاله طارق عزيز نائب رئيس وزراء العراق وعضو القياده القوميه لحزب البعث واخته زوجه منير روفا وما هو السر من ابقاء طارق عزيز بالحكم طيله حكم صدام الى 2003 والموساد تمكنوا من تهريب عائله روفا من بغداد الى اسرائيل عن طريق الشمال بواسطه عميله اميركيه ظلت في بغداد لاشهر مقيمه في بنايه صالح محسن على ابي نؤاس .
8- الرئيس ياسر عرفات : يهودي من المغرب من عائله القدوه المغربيه اليهوديه واسمه الحقيقي عبد الرؤوف القدوه ، ذكر علال الفاسي وزير خارجيه المغرب بان معظم سكان القدوه من اليهود كما اشار الحاج المفتي امين الحسيني الى ان اصول عرفات من يهود مغرب وقال د. غازي حسين في كتابه تصفحت كتاب فتح ص13 الذي صدر بالانكليزيه لفت نظري عندما سمعت عبد الرؤوف القدوه يتزعم حركه فتح ، عرفات ولد في حي السكاكيني بالقاهره وهو حي يهودي وعام 1947 انظم الى الاخوان المسلمين وسنه 1952 التحق بجهاز الموساد في دفعه ايليا كوهين (كامل ثابت امين) ، عشيقه عرفات رشيده مهران وهي صحفيه تونسيه واول خطيبه له جنان العرابي من الاسكندريه رفضت الزواج منه .
9- احمدي نجاد سابوريجيان : سابوريجيان تعني بالعبريه حائك القماش والاسم مشتق من كلمه ( حائك السابور). اي الشال اليهودي وعائله احمدي اصلها يهودي وتحولت الى الاسلام بعد ولاده احمدي ، ذكرت صحيفه ديلي تلغراف البريطانيه بان عائله احمدي غير ت اسمها الى احمدي نجاد بعد اسلامها ويضيف علي نور زاده من مركز الدراسات العربيه الايرانيه ان تصريحات احمدي المعاديه لاسرائيل لابعاد اي شكوك حول علاقته باليهوديه شعورا منه بالضعف في المجتمع الشيعي المتطرف. ان عباره جيان التي تنتهي بها الاسماء تعني ان العايله اصلها من الديانه اليهوديه وعندما انتقلت عائلته الى طهران سنه 1950 غيرت اسمها ووالده كان حدادا وابنه 4 سنوات وخلال المناظره التلفزيونيه التي سبقت الانتخابات الرئاسيه اعترف نجاد بتغيير اسم العائله .
الماسونيه منظمه يهوديه سريه هدامه غامضه وتسمى محافلها (هيكل اورشليم) للايهام بانه هيكل سليمان والماسونيه تعني البناؤون الاحرار ورمزها تعامد مسطره المعماري مع فرجارهندسي ودستور ها كتبه جيمس اندرسون عام 1723 (1679- 1739) واعاد طبعه فرانكلين عام 1934 ويبدأ عهد الماسونيه بدستورها من آدم ونوح وابراهيم وموسى وسليمان ونبوخذنصر وقيصر الى الملك جيمس الاول في انكلترا . والدستور له وصف تفصيلي لعجائب الدنيا السبعه ، ويشير الدستور ان الماسونيه هي امتداد للعهد القديم من الكتاب المقدس وان اليهود الذين غادروا مصر مع موسى شيدوا اول مملكه للماسونيين ويقول الدستور انه هو السامري وهو يعتبر نفسه الفرقه 13 الضائعه من الاسباط (كما يعتقد السبتيين) . درجات الماسونيه هي: المبتدئ ، اهل الصنعه، الخبير،الاستاذ. وشروط الانتماء للماسونيه سبعه شروط والماسونيين يعدون بالملايين ابرزهم : فريدريك الثاني ملك بروسيا ،بيرلسكوني رئيس وزراء ايطاليا جورج السادس وادواردالسابع ملوك بريطانيا، ونستون تشرشل ، روتشلد ملك الذهب، ومن اميريكا اول رئيس جمهوريه جورج واشنطن ونورمان وجورج بوش الاب والابن وفورد ومونرو وروزفلت وجيمس بوكانان وكيسنجر . ورئيس الاتحاد السوفييتي غورباتشوف ومن العرب والاسلاميين الملك حسين بن طلال (مستر نوبيف) ،ابو العلاء المعري، عبد القادر الجزائري،جمال الدين الافغاني، سعد زغلول، ابراهيم اليازجي، محمد رضا بهلوي، مصطفى كامل،عائله آل سعود،اتاتورك، الشيخ يوسف الاسير، الشيخ القرضاوي، محمد عبده، الحبيب بورقيبه، احمد سوكارنو، الامير بشير الشهابي، طارق عزيز، وعثر في المحفل الماسوني جبل عمان بالاردن على 414 عضوا وهناك رمز في اعلى واضخم بنايه تشرف على الكعبه في مكه والبنايه من عمل وفعل وهندسه الماسونيين . ومن بيروت المحفل الفينيقي شاهين وجرجي زيدان وعطا الايوبي ومن العراق فاضل الجمالي وعبد الجبار فهمي من رجال العهد الملكي لان المرحوم عبد الكريم قاسم بعد ثوره تموز 1958 اغلق كل المحافل في العراق ثلاثه منها في بغداد وهم محفل بغداد 4022 ومحفل العراق 4471 ومحفل دار السلام 5277 . والغريب مع كل هذا هناك قنوات ومحطات تلفزيونيه تعود ملكيتها للماسوني الصهيوني روبرت ماردوخ منها قناة الحياه و ل بي سي و فوكس و الحره و ام بي سي و ستار اكاديمي . اين قرار الجامعه العربيه المرقم 2309 عام 1979 ؟ حول حظر اقامه مراكز نشاطات الماسونيه وغلق اي محفل باي دوله عربيه . اين قرار الجامع الازهر الذي صدر عام 1984 فتوى بتحريم الماسونيه؟ اين فتوى المجمع الفقهي الذي عقد في مكه المكرمه عام 1978 اعتبر الماسونيه حركه صهيونيه هدامه للاسلام والمسلمين .
كلمه اخيره لابد من ذكرها لكارل ماركس مقوله تاريخيه كتبها في شباط/1844 (مساهمه في نقد فلسفه الحق عند هيغل) قال الدين افيون الشعوب .. معناها الحقيقي ان الاديان تخدر الامم وتقف عائق في طريق التقدم العلمي والرقي والثقافي والحضاري .. القصد من حكمه ماركس ليس الدين بحد ذاته بل استغلاله لاغراض اخرى وانه عاصر تحت ظل الدين من مساوئ في اوربا وعرف كيف كان رجال الدين ينهكون الامه واوربا ترزح تحت ظل الظلمات انذاك . ليكن الايمان الحقيقي اقوى من الشعارات الهدامه ونمنح لانفسنا مساحه روحانيه اكبر ، لكن الدين لايخدر الامم لكنه يبني الشعوب بالايمان وان الدين ليس افيون الشعوب بل انه مفهوم افيوني للدين . وكما حصل سابقا يحصل اليوم في العالم الاسلامي والعربي شعوبها يغلب عليها المفهوم الافيوني السلبي للدين واصبح الحكام يضحكون على شعوبهم بفضل رجال دينهم من التعصب والجهل . تلك هي التجربه المره ، ان التاريخ يشهد بالصله بين الماسونيه والمافيا فهي صله وثيقه وعضويه فمؤسس المافيا هو الايطالي الثوري جوزيبي مازيني ذاته مؤسس الكاربوناري والكاهن الاعظم لطقس مصراييم الماسوني وزعيم النورانيين باوربا . ان كثير من زعماء المافيا هم اعضاء في المحافل الماسونيه في صقليه وايطاليا ونيويورك وشيكاغو ولاس فيجاس وفلوريدا . كانت أشهر الحوادث التي اظهرت الصله بين الماسونيه والمافيا والرهبان هي الحوادث المرتبطه لبالمحفل الايطالي بروبوجاندا دوي (بي تو) واشهر تلك الاسماء سيلفيو بيرلوسكوني رئيس وزراء ايطاليا . البابا يوحنا بولس الاول طلب في 1/9/ 1978 من وزير خارجيته الكاردينال جان فيلو التحقيق في عمليات بنك الفاتيكان ومن ثم قدم لفيلو قائمه باسماء اكثر من 100من اعضاء الفاتيكان ممن ستتم اقالتهم او نقلهم للاشتباه في انتمائهم في المحفل الماسوني(بي تو). ان صراع الفاتيكان خفي مع المنظمات السريه وحتى صراعهم مع الراهب مارتن لوثر ادعى الفاتيكان طرده بسبب كونه ماسونياً صراع الفاتيكان مع الماسونيه اكثر من الف سنه وفي عهد البابا كليمنت الثاني عشر اصدر اول مرسوم يتعلق بوقفها مع الماسونيه .
الباحث/المستشار السابق في مجلس كنائس الشرق الاوسط
سمير يوسف عسكر
310
اغلب زعماء العرب والاسلاميين من جذور يهوديه وماسونيه ، العرب مصائبهم من رؤوسائهم لا يمكن حلها بالحبوب المسكنه ،تلك مصيبه الامه والقوميه العربيه في رموز القيادات، الصهيونيه والماسونيه نجحت في زرع التدمير بطرق وسبل وتنظيم لخدمه اهدافها. كانت وراء الغاء الخلافه الاسلاميه وعزل السطان عبد الحميد ( كما كانت وراء الثوره الفرنسيه والبلشفيه ..؟؟) عن طريق المحافل الماسونيه وسعى اليهود في طلب ارض فلسطين من السلطان عبد الحميد الثاني لكنه رفض . ومن رموز وشخصيات الذين لهم جذور يهوديه هم:
1- الرئيس اليمني عبد الرحمن الارياني :الموضوع يعرفه القاضي والداني وسبق للمعارضه ايام حكمه وزعت مناشير تندد به كونه من اصول يهوديه وان عائله الارياني جاءت من تونس واليهود موجودين في تونس وبكثره حتى يومنا هذا .
2- كامل ثابت امين :وزير الدفاع في سوريا ، كامل كشفته المخابرات المصريه دخل سوريا بأسم كامل وأسمه الحقيقي ايلي كوهين واصبح وزيرا للدفاع وكان مرشحا لرئاسه الجمهوريه وهو من مواليد 26/12/1924 ومتزوج من يهوديه اصلها عراقيه سنه 1959. كامل تعرف على العقيد امين الحافظ عندما كان ملحقا عسكريا لسوريا في بيونس آيريس ، قبض عليه واعدم في ساحه المرجه في 18/5/1965 .
3- الملك الحسن الثاني ملك المغرب : مما لا ريب فيه قام بعمليات تجسسيه لصالح الموساد وكان على راس المخابرات القذره التي جعلت من المغرب مجرد تجمع بشري اعلامي لا علاقه له بمفهوم الدوله .
4- الرئيس جمال عبد الناصر : تؤكد الدلائل حول مدى نسبه لليهوديه فعندما بلغ 8 سنوات ارسله والده الى القاهره لاستكمال دراسته وعاش باحضان قريبه والدته في حى اليهود في الموسكي 5 شارع خميس العدسي ، والسيده اليهوديه تدعى مدام يعقوب فرج شمويل اصبح عبد الناصر يدين لها الفضل لأنها رعته في طفولته.( د. علي شلش / تاريخ اليهود والماسونيه في مصر ص163) . استمر عبد الناصر في حاره اليهود واحضان المدام حتى رتبه ملازم اول وعمره 24 سنه . يقول اللواء محمد نجيب الى اللواء عبد المنعم عبد الرؤوف عام 1979 : عبد الناصر اصله يهودي من يهود الشرق الذين جاؤا من اليمن ( مذكرات عبد المنعم ص73)، حينما كان عبد الناصر رئيس اركان حرب الكتيبه السادسه ضمن القوات المحاصره في العراق /فلوجه كان يتكلم عبر خطوط الجبهه مع اليهود المحاصرين بالفلوجه وانه كان يتلقى الهدايا من ايجال يادين الذي كان رئيسا لاركان حرب جنوب فلسطين وقد اعترف يادين بذلك حينما كان نائبا لرئيس وزراء اسرائيل على مائده المفاوضات اثناء زياره السادات للقدس عام 1977. واثناء احتدام المعارك في حرب 1948 وتم الاتفاق على الهدنه تمت لقاءات بين ايجال آلون وضابط اسرائيلي اخر هو بروحام كوهين وبين عبد الناصر الذي كان ضابطا للعمليات وكان بنفس الوقت يتزعم حركه الضباط الاحرار السريه . كان آلون قائدا للجبهه الجنوبيه وتعددت لقاءات كوهين وعبد الناصر ل 15 مره واللقاء الخامس عشر في الفلوجه لتحديد القتلى اليهود في معارك 1948وكان يرافقه المهمه حسن صبري الخولي الذي عينه فيما بعد ممثلا شخصيا له . ومبادره السلام للسادات هي خط سياسي من حياة عبد الناصر وقد بدأها وسعى من اجلها مع اسرائيل عام 1949 ( لعبه الامم وعبد الناصر ص44-48). في عام 1933 كان عمر عبد الناصر 13 سنه ولمده 5 سنوات عاش مع اليهود القرائين من امثال مسعوده وعبد الواحد وليشع ويوسف درويش احد مؤسسي الحزب الشيوعي المصري وكان ناصر عضوا بالتنظيم الشيوعي ( حدتو )والذي يرأسه اليهودي هنري كورييل وضمن اعضاؤه 575 ماري روزنيئال ومارسيل ليون وايلي شوارتز صهر موشي دايان قائد جيش اسرائيل في حرب 1967 واستمرت صله الناصر باليهود حتى وفاته بالرغم من تظاهره بالامه والقوميه العربيه المظلله ، وهكذا تم نجاح اليهود في تجنيد عبد الناصر لحسابها بواسطه ايجال آلون وانه كان يحمل مشاعر الحب لليهود منذ صباه . محمد نجيب لديه 4 اولاد وعبد الناصر قتل 3 منهم والرابع كان في المانيا يدرس الدكتوراه وقتل بحادث سياره غامض ، ونشرت وزاره الخارجيه الاميركيه تقرير عن قيام عبد الناصر بارسال رساله سريه الى الرئيس ليندون جونسون في 12/1967 عرض عليه استعداد مصر للاعتراف باسرائيل وانهاء حاله الحرب . والوثيقه المعلنه افادت ان الناصر قد اقام قناه اتصال سريه عبر وزير العدل جيمس بردسال وهي لم تبدأ مع هزيمه 1967 وانما بدأت منذ قيام ثوره 23/7/1952 وكان يوجد في مصر 80 الف جندي انكليزي وهم سهلوا الناصر بالانقلاب الذي استغرق ساعات واصبح الرئيس محمد نجيب رئيس مصر . اليهود المصريون كانوا من اكبر الطوائف اليهوديه في العالم العربي واكثرهم نفوذا وانفتاحا في المجتمع المصري حيث يعود تاريخ وجود اليهود في مصر من بدايه اسره يهوديه وهي اسره يعقوب بن اسحق وهجرتها بعد وصول النبي يوسف وحكمه في مصر ، قدر عدد اليهود عام 2004 اقل من 100 بعدما كان 75-80 الف عام 1922 ويهود مصر الناطقين بالعربيه هم الربانيون القراؤون الذين انظم اليهم السفارديم بعد طردهم من اسبانيا ولهم دورهم في مصر بالعصر البطليمي والروماني وفي العصر الفاطمي (969-1169) وعصر الايوبي (1169-1250) وعصر المماليك (1250-1517). العصر البطليمي استقروا في الاسكندريه وضم بطليموس الاول وقاد 120 الف اسير يهودي الى مصر من مناطق القدس والسامره وجبل جزيم (المصدر:يهود مصر في العصر الحديث المماليك المقريزي . الايوبي مصدر..موسى بن ميمون كتابه المشناة ودلاله الحائرين). جمال عبد الناصر الخديعه الكبرى التي وقع فيها الجهله واعوانه يغتالون السادات بالاتفاق مع الموساد و سي آي اي واستطاعت الحركه الصهيونيه العالميه على مدى السنين من السيطره على معظم بلاد العالم عن طريق الاحزاب ووسائل الاعلام والمؤسسات الاقتصاديه والبنوك واختراق وتغلغل والتحكم في اختيار رؤوساء العالم وكان اختيار عبد الناصر كشبيهه اتاتورك كلاهما عسكريان ورؤساء دول اسلاميه تلك هي سيمتهم ؟ . كانت ابنة عبد الناصر متزوجه من اشرف مروان اكبر جاسوس اسرائيلي وكان مليارديرا وقتلته المخابرات المصريه عام 2007 ( كتاب الملاك اشرف مروان ..الموساد ومفاجئه حرب الغفران مؤلفه اوري بار يوسف). وعبد الناصر عدم الاسلامي سيد قطب وهو في الاتحاد السوفييتي يوم اعدامه وكان يحارب الاسلاميين بالاعدامات والاغتيالات والاعتقالات لعشرات السنين . وان خال عبدالناصر هو طه مخلوف كان رئيس المحفل الماسوني في مصر وعبد الناصر انظم للماسونيه في اوائل الاربعينات .
الباحث/المستشار السابق في مجلس كنائس الشرق الاوسط
سمير يوسف عسكر
311
الادفنتست (السبتيه) هم شيعه بروتستانتيه ظهرت في اميريكا في القرن 19 وقد عرفوا بالميللريون هذه الطائفه غير المسيحيه مؤسس هذه البدعه وليم ميللر وهو واعظ معمداني عمل ضابط في الجيش الاميركي ، ولد في (15/2/1782- 1849) في ولايه مساتشوسيتس، ومن اتباعه صموئيل سنو الذي استنتج في آب 1844 ان المسيح سوف يأتي في يوم الكفاره العظيم في الشهر السابع اليهودي والموافق 22/10/ 1844 ولم يتحقق مجيئ المسيح في ذلك الوقت في حين سبق وادعى وليم ميلر ان نهايه العالم سوف تكون في عام 1844 . وهذه الدراسه معتمده من نبؤات دانيال ( دا 8: 41، 9: 24- 27). اذ اعتبر ان صلب المسيح سنه 33 وقد قيل الى 2300 صباحا ومساءا فينبرأ القدس (دا 8: 14) واعتبر ان هذه 2300 سنه تحذف 490 سنه منها ليحصل 1810 ثم اضاف 33 سنه عمر السيد المسيح عندما صلب فتكون النتيجه 1843 هذا هو توقيت السنه التي سياتي فيها المسيح . وأستمر ميلر بنشر فكره حتى انتهت سنه 1843 ولم يأتي السيد المسيح بنهايه العالم. ومن ثم جاء جوزيف بيتس وكان منتميا الى جماعه معمدانيو اليوم السابع والمعمدانيون لا يؤمنون بتقديس يوم الاحد . فيقدسون السبت ، وقد سبقوا السبتيون في هذه العقيده. دخل بيتس مع السبتيين . لعبت السيده ايلين هوايت دورا كبيرا في تاريخ جماعه السبتيين وأيلين ولدت في 26/11/1827 من اسره تنتمي الى جماعه المثوديست وكانت اسرتها قد انضمت الى حركه المجيئيين نتيجه للتعليم الذي نادى به وليم ميللر . ايلين تزوجت بجيمس هوايت وادعت انها قد رأت حلما يؤكد حتميه حفظ السبت اليهودي بالنسبه للمسيحيين وفي هذا الحلم ادعت انها رأت الوصيه الرابعه بين الوصايا العشر ونص هذه الوصيه ( اذكر يوم السبت لتقدسه خروج 20: 8 ). اعتبرت جماعه ميللر ان ايلين هي رسوله من الله ونبيه وان مارأته هو رسائل الهيه لهذه الجماعه . توفيت سنه 1915 لكنها لم تحضر ابدا مجئ السيد المسيح . وقال عنها بهذه الرؤى جورج بتلر داعما كلامها برؤيتها. (المصدر: رؤاها الالهي). ومن اهم كتابات ايلين التي ترجمت الى العربيه (كتاب الصراع العظيم في سيره السيد المسيح، كتاب مشتهى الاجيال، الاباء والانبياء ، خدمه الشفاء، تاريخ الحياة، وكتاب اعمال الرسل). هناك مجموعات مختلفه من الادفنتست كالادفنتست الانجيليون وكنيسه الاندفنتست المسيحيه لكن اكبر مجموعات الادفنتست هي مجيئو اليوم السابع والتي أسست بين عامي 1844- 1855وقد نالت هذه الجماعه اعتراف السلطات عام 1863 . ويقدر عددهم 18- 20 مليون شخص في مختلف انحاء العالم (موقع كنيسه مجيئو اليوم السابع + الموسوعه البريطانيه).
بدأت الحركه البروتستانتيه بواسطه القس مارتن لوثر في القرن 16 الميلادي وكان لها تأثيرها على المسيحيه في العالم بسبب اخطاء البابويه بين القرنين 1000 – 1600 . بدأ لوثر حركته كنوع من الاصلاح امام سلطه البابوات وبعض تعاليمها وممارساتها ولكن بدلا من ان تتجه الحركه الى الكنائس الشرقيه الارثذوكسيه، اتجه الى الغاء العديد من العقائد الكنيسيه واسرارها وسلطه الكنيسه فكان رد فعل مضاد للسلطه البابويه ولعقيده عصمه البابا التي قاومت الحركه البروتستانتيه وكحصيله لظهور البروتستانتيه ظهرت فيما بعد طوائف متعدده غيرت من مسار الحركه اللوثريه – كالفن ، ظهرت البروتستانتيه المشيخيه ، الرسوليين، المعمدانيين، الخمسينيين ، الميثدوستيين، والبلاميس وضاعت هويه البروتستانتيه مما اصبحت الطوائف عدا الكاثوليكيه والارثذوكسيه أكثر من 30 الف طائفه متفرعه في العالم والبعض منهم أضحوا يشعرون انفسهم بانهم غير مسيحيين وهكذا نرى تلمذه شارل تاز مؤسس شهود يهوه على بدعه السبتيين ، بدأت حركه شهود يهوه سنه 1876 والسبتيين تتلمذوا على المعمدانيين وعلى المثوديست . وشهود يهوه ينكرون الوهيه المسيح وينكرون عقيده الاله الواجد المثلث الاقانيم ويرفضون أن الابن والروح القدس مساوين للآب في المجد والربوبيه والملك ، وأن كل واحد منهم له نفس الجوهر الواحد الذي للأب . اعتنقوا شهود يهوه كل عقائد السبتيين واضافوا اليها انكار الوهيه المسيح والوهيه الروح القدس. ولديهم كتابهم ( ترجمه العالم الحديث) وفيه التحريف الكثير في عهدي القديم والجديد من الكتاب المقدس. لقد عانت الكنيسه المسيحيه الجامعه الواحده المقدسه الكثير من الهرطقات منذ 1900 سنه ومنذ هرطقه آريوس في الاسكندريه تصدت له الكنيسه وفي سنه 325م حكم عليه في مجمع نيقيه المسكوني بالطرد وحرمت تعاليمه وظل القديس آثناسيوس الرسولي في الاسكندريه في الكفاح والعمل بكل طاقته وتحمل الكثير والكنيسه سارت بمسيره القديس آثناسيوس حتى حسم الامر نهائيا لبدعه الآريوسيه في المجمع المسكوني الثاني 381م . ولم تسمح ان يخرج من داخلها هراطقه ومبتدعين يكوّنون طوايف جديده تبدع في المسيحيه وجسد المسيح . الصدوقيين شيعه تنكر القيامه ويعتقدون يوم الرب هو يوم السبت ، لأنهم يهود هذا هو وضع مشابه لشهود يهوه والسبتيين وغيرهم ( مت 22: 23، 29،30).
قبل الدخول في أخطاء هذه الطوائف العقائديه ابين عن فكره دخولها الى العراق اذ يوجد في العراق ثلاث طوائف بروتستانتيه انجيليه معترف بها وهي :
1- الطائفه البروتستانتيه الانجيليه الوطنيه (المشيخه) .
2- الطائفه الانجيليه البروتستانتيه الآثوريه .
3- طائفه السبتيين الادفنتست .( كتاب غنيمه/ حارث يوسف – البروتستانتيه والانجيليون في العراق).
وهذه الطوائف كانت وليده التبشير البروتستاني في غرب ايران وفي ارجاء الدوله العثمانيه وفي العراق الحديث .
كنيسه الادفنتست السبتيين بنيت في بغداد سنه 1958 شارع النضال وتعد من اجمل كنائس السبتيين في الشرق الاوسط .تكونت الطائفه السبتيه نواتها في العراق سنه 1923 من بشير حسو الذي لقنه التعاليم السبتيه المبشر أيسنك وعمده سنه 1911 عندما كان يدرس في الكليه البروتستانتيه السوريه (الجامعه الاميركيه في بيروت ). وسته اشخاص آخرين عمدهم في الموصل في تلك السنه. في اول عهدهم في الموصل صلى السبتيون في بيت فتح الله الساعاتي ثم افتتحوا مدرسه للابتدائيه 1931 ثم الثانويه 1945 بعدها اغلقت الكنيسه ابوابها في 1967 عمل فؤاد عسكر على جمع شمل السبتيين الباقين في الموصل وظهر منهم تجار معروفين منهم ناصيف وبشير حسو والياس حسو والدكتور الاخصائي لبيب حسو وغيرهم واتفق السبتيون مع البروتستانت على استخدام كنيستهم ايام السبت للصلاه حتى شيدوا كنيستهم سنه 1958 في بغداد.
1- من أخطاء الادفنتست السبتيون العقائديه اذ يعتقدون ان الروح تموت مع موت الجسد وان الروح الانسانيه ليست خالده بل هي مثل روح بهيمه او الحيوان . مع ان السيد المسيح قال : ( انا اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب ليس الله اله اموات بل اله احياء ، مت 22:32). قال هذا في رده على الصدوقيون بخصوص المرأه التي كانت متزوجه لسبعه اخوه فسألوه( في القيامه لمن من السبعه تكون زوجه فانها كانت للجميع ) فاجاب يسوع لهم وقال لهم تضلون اذا لا تعرفون الكتب ولا قوه الله . لانهم في القيامه لايزوجون ولا يتزوجون بل يكونون كملائكه الله في السماء . واما من جهه قيامه الاموات افما قرأتم ماقيل لكم من قبل الله القائل انا اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب ليس الله اله اموات بل اله احياء ( مت 22: 23-33). وقد اورد الكتاب المقدس العديد من الايات التي تدل على روح الانسان لها مكانه عند الرب كما في ( زك12: -1). و ( اي 32: 8 ). كما انهم يعتقدون انه لاتوجد دينونه ابديه للأشرار ولا قيامه لأجسادهم ، ان السيد المسيح تكلم كثيرا عن خروج الابرار او الصالحين للقيامه لحياه ابديه ( هت 25 ، 32: 8 ). ومن اخطائهم يعتبرون السيد المسيح هو رئيس ملآئكه ميخائيل وليس ابن الله الوحيد ( نفس اعتقاد شهود يهوه). وان الملاك ميخائيل هو احد ظهورات المسيح وهذا الاعتقاد يرفضه الكتاب المقدس . في رساله يهوذا الرسول : ( واما ميخائيل رئيس الملائكه فلما خاصم ابليس محاجا لاجل جسد موسى لم يجسر ان يورد حكم افتراء بل قال لينتهرك الرب (يه 9). فكيف يكون الرب يسوع المسيح هو الذي يتكلم ثم يقال عنه انه قال لابليس لينتهرك الرب ، هذا هو الرب الذي ينتهر ابليس هذا هو رب الارباب ( فانتهرهم ولم يدعهم ينطقون لانهم كانوا قد عرفوا انه هو المسيح ، لو 4 : 41). ومن اخطائهم ( ان السيد يسوع المسيح قد ورث الميل الطبيعي للخطيئه)، بينما الكتاب المقدس مثلما قال الملاك ( لان الذي حبل به فيها هو من الروح القدس ، مت 1: 20) . ولا يمكن ان يكوّن الروح القدس شيئا فيه خطيه ولا فيه ميل للخطيه . ولا يمكن ان الله الكلمه نفسه الذي اتحد بهذا الناسوت او هذه الطبيعه البشريه التي اتخذها من العذراء مريم ، ان يتحد بطبيعه فيها ميل للخطيه . ومن اخطائهم ان السبت اليهودي هو يوم الرب الذي ينبغي ان يلتزم به المؤمنين بالمسيح. والحفاظ لليوم السابع في الوصيه الرابعه من الوصايا العشر . قال القديس بولس الرسول ( فلا يحكم عليكم احدفي اكل وشرب او من جهه عيداو هلال او سبت. التي هي ظل الامور العتيده واما الجسد فللمسيح ( كو2: 16،17). لم يوافق بولس الرسول ان يتحكم احد في موضوع السبت لان الكنيسه اعتبرت ان يوم الرب في العهد القديم (يوم السبت) هو رمز للراحه ، لكن متى استراح الرب ؟ استراح بقيامته من الاموات بعد اعاده تجديد خلقه الانسان مره اخرى .. وقد بدأت الكنيسه منذ العصر الرسولي الاول تمارس العباده يوم الاحد لان هذا هو تذكار قيامه المسيح من بين الاموات ونحن نقول بفرح ( هذا هو اليوم الذي صنعه الرب فلنبتهج ونفرح به ). ومن اخطائهم العقائديه ان السيد المسيح يجئ في مجيئه الثاني سنه 1843 وحينما لم يتحقق ذلك اسموا انفسهم ادفنتست اي مجيئيون بمعنى اصحاب عقيده المجئ الثاني . كما انهم يهاجمون عقيده شفاعه القديسيين كما ورد في كتابهم ( صراعات العظيم ص 10). ، ويهاجمون عقيده الافخارستيا ويلقبونها الذبيحه الوثنيه المدعوه ذبيحه القداس . (نفس المصدر السابق). لذا على ابناء كنيستنا ان يحذروا من هؤلاء الطوائف المخادفه ومن تعاليمها غير المسيحيه عملا بوصيه الرسول بولس: ( ان بشرناكم نحن او ملاك من السماء بغير مابشرناكم ، فليكن أناثيما محروما ، غل 1 : 8 ) .
الباحث / المستشار السابق في مجلس كنائس الشرق الاوسط
سمير يوسف عسكر
312
الدكتور المرحوم علي الوردي (1913- 1995) عالم الانثربولوجيا الاجتماع عراقي حصل شهاده الدكتوراه عام 1950 من جامعه تكساس الاميركيه ، قال له رئيس الجامعه آنذاك : ( ايها الدكتور ستكون الاول في مستقبل علم الاجتماع ). له مؤلفات عديده منها ( لمحات اجتماعيه في تاريخ العراق الحديث 6 أجزاء ، وعاظ السلاطين من اشهر مؤلفاته حول المذهبيه والطائفيه عن الشيعه والسنه ،خوارق اللاشعور ، الديمقراطيه في الاسلام، اسطوره الادب الرفيع ، شخصيه الفرد العراقي ،مهزله العقل البشري ، نموذج تحليل المنطق والعقل، قصه الاشراف وابن سعود، دراسه في طبيعه المجتمع العراقي ، وله اكثر من 150 بحث). طيله عقود من بحوثه وصراعه حول الطائفيه والتعصب والجهل لعلاجها قبل الدخول في موضوعه . في البدء اتفقت الاحاديث والفقه على كفر المتكاسل عن اداء الصلاةووجوب قتله لكن الائمه الاربعه السنيّه قالوا بفسقه وقتله بعد استتابته ثلاث ايام . عدا ابو حنيفه الذي قال بحبسه وضربه ومنعه الطعام والشراب حتى يصلي او يموت ( راجع فقه السنه للشيخ السيد في باب الصلاه والامتناع في حل الفاظ ابي شجاع المقرر على طلبه الازهر في الفقه الشافعي ص407)، فهي عار على البشريه. واتفقا الفقهاء على عدم مسؤوليه الزوج عن اجر طبيب ولا نفقه ولا دواء لزوجته المريضه وانه تزوجها كي يتلذذ بها،( راجع الفقه على المذاهب الاربعه كتاب النكاح ج 4). ثم اتفقت المالكيه والحنبليه على شراء كفن لزوجته ( نفس المرجع السابق). ثم قال ابو حنيفه بحق الزوج ان يمنع زوجته من ارضاع وليدها من زواج سابق او تربيته ، وقالت الحنيفيه يجوز قتل الاسرى من الرجال او استرقاقهم واما النساء والاطفال يوضعون في ارض مضيعه حتى يموتون جوعا وعطشا ( كتاب الاختيار لتعليل المختار في الفقه الحنفي المقرر بالمدارس الازهريه حاليا). وقالت المذاهب الثلاث الشافعي والمالكي وابو حنبل بان اقصى مده لحمل المرأة 4 سنوات فان وضعت مولدها بعد 4 سنوات من طلاقها او وفاة زوجها فانه يلحق بمطلقها او ارملها بلا كلام وقالت الحنيفيه سنتين. وقالت المذاهب بجواز تزويج الصغيره ولو في المهد، هكذا فسروا القران ( كتاب فتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني ج9 ص27) . واتفقوا على قتل المرتد برغم ماجاء بكتاب الله ، واتفقا على فرض الجزيه على كل اهل الكتاب . وقال ابي حنيفه اذا استاجر رجلا امرأه ليزنى بها فزنى بها فلا حد عليهما( المبسوط السرخسي ج9 ص58). أني لست قرءانيا ولا عدوا للاسلام مع هذه الامثله وغيرها أين القناعه والايمان من هذا العار والعوار الفكري والفقهي الذي يتفاخر به هولاء الفقهاء .
1- المذهب الحنفي: ابي حنيفه النعمان ولد في الكوفه (70- 150)ه، سجن في بغداد ومنه صار مذهبه والمذهب الرسمي للدوله العباسيه والعثمانيه وفي مصر.
2- المذهب المالكي: مالك بن انس، ( 90- 177)ه. ولد في المدينه وانتشر مذهبه في مصر وشمال افريقيه .
3- المذهب الشافعي: الامام محمد بن ادريس( 150- 204) ه . ولد يوم وفاة ابي حنيفه ومات في مصر ودرس على يد مالك بن انس سجنه هارون الرشيد منهاجه الاستنباط والقياس .
4- المذهب الحنبلي: احمد بن حنبل ، ( 164- 241)ه . ولد في بغداد ومات وقدر عدد من حضر جنازته 800 الف رجل و 60 الف امرأه . سجنه المعتصم ثم اخرجه المتوكل وكتب المسند. ظهرت هذه المذاهب في العصر العباسي الاول وفي العصر العباسي الثاني ظهر فقهاء مثل الطبري ومحمد بن حرير وسفيان الثوري. بعد هذا السرد ومع مرّ السنين فالقضيه اصبحت مهمه ومسيسه بمشاكلها الدينيه والعقائديه وتاريخها فهي جزء من ثقافه الفرد في الوطن العربي والاسلامي ، من هذا المنطلق على الباحث ان يكون متجردا من اي انتماء ديني وسياسي وعرقي وطائفي ضيق( وعلى الباحث ان يكون قلمه موثقاً ومؤرخاً ). فهناك علماء اجتماعيين عالجوا القضيه ومناقشتها من باب الفكر التثقيفي والعلمي وفق الحوادث التاريخيه وتعاقبها وتاثيرها على وضع العرب والمسلمين الديني والسياسي. الدكتور علي الوردي اشاره الى العديد من الاستنتاجات وحدودها الاجتماعيه علميا ومنطقيا وفكريا، واعطى تعريفا لتلك القضيه في اعاده وصياغه ثقافه جديده للفرد للتعامل مع المعطيات التاريخيه بروح الانتماء الوطني والانساني وعلى هدى وحده الدين من اجل بناء مجتمع عربي مسلم حقيقي . ان قراءه متمعنه لموضوع الشيعه والسنه تعد بحد ذاتها مشكله طائفيه والتي كانت تداعياتها على مسيره الحكومات المتعاقبه . ويوعز الوردي موضوع القضيه الى جهل فئات كبيره من المجتمع بحيث صارت مرضا مزمنا يعاني منها الفرد طيله مراحله التاريخيه بحيث أثر على احواله الاجتماعيه والثقافيه والاقتصاديه والدينيه ، وهي من مظاهر الحياة . اشاره ونبه الوردي بان اجيال واجيال ورثت هذا الاعتقاد وهم لا يفهمون ما نشأوا عليه من تقاليد وعقائد وطقوس حصيلتها مجتمعا جاهلا جامدا فهي تقاليد باليه وما هي الا مصدرلكل المشاكل والنزعات والخلافات الفكريه والعقائديه وهي سببا من اسباب ضعف المجتمع وتخلفه لتلك المشكله أيما انشغال وصارت مصدر الجدل واللغو والاتجاهات المتعاكسه . لقد شخصّ الوردي وبات تحليله في موقعه من الخلافات المزمنه واصبحت مرضا مزمنا ومعديا لارجاء الوطن العربي والاسلامي والى مستوى الاقتتال الديني المبطن لكنه اصبح مكشوفا وواضحا نتيجه استفحال الفكر الفقهي . الوردي عالج بفكره النيرّ تلك الخلافات الشيعيه السنيه عند الاسلام معتبرا اياها جدلا قبليا اكثر منه جدلا مبدئيا واعتبرها جذور القضيه انما قبليه ويلعب فيها الشعور الفردي والعاطفي الحماسي البدوي القائم على التعصب . والا ماهو الخلاف في الموقف القراني والمحمدي. المنطق القبلي يظهر بما يسمى الحق والباطل أي ايهما احقيه من الآخر ، شيعيه علي وبطلان الآخرين الذين اتبعوا سنه محمد ، أو احقيه السنه وبطلان اتباع علي في الموقف من الدين والخلافه. بقيت المشكله قائمه التعقيد، وحول اخطاء الواحد بالاخر ومساوئه . كان المسبب في تلك الخلافات هو استنبات فكره السلطه او القياده او الحكومه. اذ بعد تأسيس الخلافه الرشيده وتتابع الحكومات ومن ثم الاحزاب والكيانات والتيارات اختلطت فيها الدين بالسياسه ، شيعيا تمثلت بالثوره على السلطان والحاكم بينما سنيا اعتمدت على الاحاديث النبويه في منهجها الديني والسياسي ، اصبحت صفه الثوريه الشيعيه والاعتداليه السنيه . عندما تأسست الدوله الامويه والعباسيه ازاء ابناء علي واتباعه ادت بالنهايه الى وقوع حربا طائفيا طاحنه كان ضحيتها الالاف من المسلمين واولهم الشهيد الامام الحسين بسبب موقفه الرافض للحكم الاموي ، تبع ذلك صراعات سببها المذهبيه بحيث صارت الشخصيه العربيه والاسلاميه مزدوجه التفكير والسلوك فظهر مصطلح ( اهل السنه والجماعه ) في زمن المتوكل ظهر حكام اميون واندلعت الحروب بين المسلمين . فكان ابو حنيفه علوي وثار محمد بن عبالله الحسني في المدينه ضد الخليفه المنصور وأيده ابو حنيفه ، بينما الدوله الامويه دعمت سلطانها بالقوه والسيف. واما الشافعي فقد تشيّع للعلويين حتى دعي بالرافضي كذلك المالكي الذي كان من تلاميذ الامام السادس جعفر الصادق . وحين الحديث عن الامام الحنبلي نجده من مؤيدي الشيعه لكن مذهبه سني . اما العباسيون كانوا لايميلون للعلويين رغم انهم من الشيعه الا ان تشيعهم ليس لعلي بل لجدهم العباس ومؤسس دولتهم. هكذا بدأت واستمرت المواقف، حين جاء الخليفه المنصور ليؤكد خلافه المسلمين لجده العباس تلك بدايه الانشقاق في الاسره الهاشميه لآل علي وآل العباس . يقول الوردي ان الخلاف بدأ عائليا ثم تصاعد لون الخلاف ليصبح عقائدي مذهبي وبلغ اشدّه ايام الرشيد وفي زمن الخليفه المامون حاول الاصلاح بين الاسرتين فلم يفلح. وعندما اسند ولايه عهده للامام علي بن موسى (الرضا) ثار عليه العباسيون فقتل الرضا الذي مرقده في ايران ، واشتد عداء المسلمين العباسيين والعلويين في عهد الخليفه المتوكل وقد أمر بهدم قبر الحسين وتصاعد الحقد والكراهيه والبغض . وهكذا اغتالت السياسه ربه الدين. واستمرت الحروب والصراعات مابعد ذالك في العصر العثماني والعصر الصفوي ، دعا الوردي وآخرون الى نبذ كل انواع المغالاة ومحاربه التقاليد الباليه والحكمه في المنطق والعقل والحوار وما النقاش الا جدل عقيم محض لا جدوى منه . وبموت الوردي مات معه المنطق والعقل الانثربولوجي العربي والاسلامي . واليوم في قرننا الواحد والعشرين ظهر المذهب الجديد هو مذهب الامامين الفقهيين حمد بن خليفه وآل مسعود . الامام الفقهي حمد قام بانقلاب على والده الشيخ خليفه بتخطيط من زوجته موزه عندما كانت في بريطانيا ، ثم انتقدته منظمه حقوق الانسان العالميه بسبب سحب جوازات ل سته الالاف شخص قطري من قبيله آل مرّه ، واليوم توجد لديه قاعده السيليه اكبر قاعده عسكريه اميركيه في الشرق الاوسط ، ومع ظهور المذهبين الفقهين الحمدي السعودي يكونوا قد شتتوا ليس الشيعي والسني الاسلامي بل شتتوا الاخاء الاسلامي المسيحي بفضل المخطط الكيسنجري-اللفياثاني .
الباحث والمستشار السابق في مجلس كنائس الشرق الاوسط
سمير يوسف عسكر
313
نامي.. جياع الشعب نامي حرستك آلهه الطعامِ قصيده للشاعر العراقي الكبير(رحمه الله) محمد مهدي الجواهري من مائه بيت الشهيره بتنويمه الجياع نشرت في جريده الاوقات البغداديه في 28آذار /1951 وابياتها في قمه الروعه والتجسيد الواقع الحياتي وان قصائد الشاعر في قمه الادب العربي فيها السخريه والغضب والتمردعلى المحظور والظلم وتلقى السجون لسنوات لكن في حكم صدام حسين منحه جائزه نوبل للأدب العربي بسحب عنه الجنسيه العراقيه وصار منفياً ومقيما في كرم واحضان جيكوسلفاكيا لحين وفاته وحينها كانت بادره عظيمه من سوريا الشقيقه وسمت شارعا باسمه في دمشق / جوبر. وعلاقه القصيده والبطاقه التموينيه العراقيه علاقه في الصميم برغم مضي أكثرمن ستين سنه. أن أول دوله أستخدمتوعملت بالبطاقه التموينيه هي فرنساأستعملتها لفتره قصيره في ضروف صعبه عاشتها من اجل حمايه شعبها.اما في العراق استعملت على ضوء برنامج النفط مقابل الغداء والدواء في برنامج الأمم المتحده بموجب قرار مجلس الأمن المرقم 986 لعام1995 وبموجبه سمح للعراق تصدير جزء محدد من نفطه ليستفيد من عائداته بشراء الأحتياجات لشعبه تحت اشراف الامم المتحده اذ انشئ مكتب برنامج العراق في تشرين الاول /1997 لتنفيذ البرنامج بسبب غزوه الكويت . وهذا البرنامج صدر بسبب معاناة واسعه النطاق في الاغذيه وانعدام الادويه الاساسيه وتدهور عام في الخدمات الاجتماعيه الاساسيه لدى العراقيين وعلى ان يتم مول 72% من ايرادات النفط للبرنامج الانساني موزعه 59% لوسط وجنوب العراق و 13% للمحافظات الشماليه الثلاث . وتم البدء بالبرنامج في مارس/1997 ، هنا وضع نظام البطاقه التموينيه وهنا تنفس النظام السابق للتحكم والتلاعب بالحصص والنوعيه اذ لم يكن وفيا لأساسات السله العراقيه للمواطن خلال فتره الحصار سئ الصيت لحين سقوطه من مفردات البطاقه من الحصص وتوزيعها ونوعيه موادها الرديئه والفاسده من جهه وتلاعب الوكلاء بالحصص من جهه اخرى والمواطن تحمل كل المصاعب والشدائدمن نوعيه الحصص وتاثيرها على الصحه . ان فلسفه البطاقه التموينيه فلسفه انسانيه تعني توفير المستلزمات التموينيه الجيده وهي بنفس الوقت وثيقه لاثبات عراقيه المواطن وهى اكثر اهميه من هويه الاحوال المدنيه ،وكان دور وزاره التجاره آنذاك الجهه الرقابيه والتدقيقيه والحق يقال كان دورها جيدا على منافذ التوزيع والوكلاء ورادعه لكل مخالف مع الوكلاء والمواطن مع فرض غرامات على المواطن او سحب الوكاله من الوكيل ،لكن تصرف المسؤولين والمتنفذين لاغراضهم الخاصه من تلاعب بمبالغ العقود والصفقات ونوعيه المواد الغذائيه والادويه المستورده . وبعد عام 2003 ظهرت على العلن مواضيع الصفقات وهى فضيحه اذا ما قورنت بفضائح اكبر من بعد عام 2003 ،بدأاعلان المسؤوليين في النظام الجديد انهم سيعملون على تحسين نوعيه وعددمفرداتها وظلت الوعودالكاذبه حتى يوم 12/11/2012 اعلن وزير التجاره الكردي نفس النغمه ( أواعدك ياوعد وسكيك ياكمون) وبعد عشره سنوات لاشئ على الواقع الملموس والمواد نقصت الى النصف والنوعيه ذاتها وحكومه المالكي تتبجح بالفساد المالي والاداري في نظام البطاقه التموينيه بل ونسى المالكي انه سيعالج الخلل بالوزارات واعطاهم مهله مائه يوم لكنه نسى نفسه وصار في طي النسيان وذهب مع الريح .ليومنا هذا. كانت الخطه في زمن الوزير السارق الهارب عبد الفلاح السوداني ( من دوله القانون وصديق المؤمن المالكي) عندما أستدعي الى مجلس النواب اشتكى امام البرلمائيين من ان التخصيصات التي وضعت لوزارته للبطاقه التموينيه (ثلاثه تريليون وتسعمائه مليار دينار لا تكفي الأ لسته اشهر وطالب بزياده التخصيصات الى 2 – 3 تريليون لغرض ايصالها للمواطن علما بان 85 – 90 من ابناء الشعب يعيشون عليها علما الوثايق الدوليه تبين هناك خطر للفقر في العراق وظل الشارع العراقي ينتظرماذا سيحصل جراء الكذب والوعود . لكن الزمن كشف هذا الوزير وشلته الفاسده اين الضمير الانساني الضمير هو الشاهد والشهيد لسجل الانسان . علما بان الخططوالدراسات تشير الى ان كلفه الفرد الواحد 15 دولار شهريا متكونه من عشره مواد والمشكله ظلت مع التلكؤ بالتجهيز الى جانب هناك احصائيه عن خمسه ملايين عراقي في الخارج فاين تذهب حصتهم ؟واين الرقابه والتدقيق ؟ اذن لا حسيب ولا رقيب بظل الفساد المستشري في الوزارات والبرلمان والمواطن مل من التصريحات والخطب الاعلاميه ،والوزير السارق الهارب السوداني حمل الملايين وهرب الى بريطانيا لانه يحمل الجنسيه البريطانيه وبالمناسبه أملك من معلومات عن المسؤولين في دوله العراق الجديد عن جنسياتهم لكن اذكر البعض منهم رئيس الجمهوريه الطالباني يحمل الجنسيه الاميركيه مع جميع عائلته ورئيس الوزراء المالكي( جواد )له جنسيه ايرانيه وسوريه ونائبه حسين الشهرستاني من اصول ايرانيه ونائب رئيس الجمهوريه السابق عادل عبد المهدي له بريطانيه وايرانيه ووزير الخارجيه هوشيار زيباري الجنسيه البريطانيه وبرهم صالح الجنسيه الاميركيه واياد علاوي له الجنسيه الاميركيه والبريطانيه والوزير هادي العامري الايرانيه والوزير علي الاديب الايرانيه وعمار الحكيم الايرانيه والنائب همام حمودي الايرانيه والمتحدث الرسمي للحكومه علي الدباغ بريطانيه وايرانيه والنائب حالد العطيه الهولنديه والايرانيه وابراهيم الجعفري رئيس الوزراء والان نائب الايرانيه ومستشار الامن القوميالسابق موفق الربيعي واسمه الحقيقي كريم شه بور الايرانيه والوزير والنائب بيان جبر صولاغ الايرانيه وبابكر زيباري رئيس اركان الجيشالبريطانيه ومسرور مسعمد البرازاني البريطانيه وسفير العراق في الامم المتحده حامد البياتي الايرانيه . من بين هولأءثلاث ممن صاروا رؤساء الوزاره أين اداء القسم والشرف الذي حلفوا به بالا يخونوا الوطن والشعب اين وزير الدفاع السابق حازم الشعلان سرق وهرب ومعه 800مليون دولار ومعه الجنسيه البريطانيه اين مساعده زياد القطان هرب معه بدولاراته اين وزير الكهرباء ايهم السامرائي هرب ومعه الملايين بعقود وهميه وهناك الالاف غيرهم وتنادون بالفساد وانتم افسد الفاسدين. لقد صرفت حكومة المالكي منذ عام 2006 ولغايه نهايه 2012 من الميزانيه مبلغاً 481,9 مليار دولار خلال تلك المدة دون ان يظهر لها اي اثر فعلي, عام 2006 ميزانيتها 33,9 مليار دولار خصص منها 90 مليون دولار لمجلس النواب و 130 مليون دولار لوزاره الخارجيه بأعتبارها وزاره صناعيه انتاجيه. ميزانيه 2007 ميزانيتها 41 مليار دولار وميزانيه 2008 ميزانيتها 70 مليار دولار وميزانيه 2009 ميزانيتها 70 مليار دولار وسنه 2010 ميزانيتها 82,4 مليار دولار منها 285 مليون دولار لمجلس النواب اي ان مصروفات المجلس ارتفعت ثلاث اضعاف خلال اربع سنوات سنه 2012 ميزانيتها 105,5 مليار دولار ويكون اجمالي المبلغ 481,9 مليار دولار ويضاف على هذا المبلغ المبالغ الضائعه منذ تولي بول برايمر السلطه فيكون المجموع الاجمالي 700 مليار دولار. واليوم حصل ما حصل مع صفقه السلاح مع روسيا الاخيره وقدرت بمبلغ 200مليون دولار اين كان المالكي ومستشاره وسعدون الدليمي وكيل وزير الدفاع سافر الى لندن بحجه المعالجه وكان سماسرته قد طبخوا كل شئ ومن لندن سافر الى موسكو ومعه مهدي السجاد المقيم في لندن ومدير عام وخبير في شركه نفطيه وهو عمل صفقه استثمار النفط في سوريا وهو صديق لعلي الدباغ وكان مع الوفد عبد العزيز البدري من وزاره الحارجيه ويحمل الجنسيه الاميركيه والسعوديه وظل الدليمي 21يوما مع اللجنه رتب فيها الصفقه لكن سرعان تم اكتشافها . عليك يامالكي ان تكشف الحقائق وعليك ان تلقي القبض على كل مجرم سارق وهارب قانونا ودوليا ، هناك مثل لبناني وسوري (حاره كل من ايدو الو) كان عليكم ياساسه العراق ان تحرصوا بجد وتفاني لمتطلبات الشعب ابعد من نظام البطاقه التموينيه اذ لا خلاف على زمن البطاقه واسلوبها قد ولى كما حصل في فرنسا ،ومن يتحمل المسؤوليه وضع نظام يحمي المواطن لسد حاجاته من العوز وتوفير كل مستلزمات الراحه ويدفعه الى تطوير امكاناته والاعتماد على نفسه وهذا لايتم باسلوب مزاجي واعلامي بل بوضع منهج علمي ومنطقي ومدروس لتحددالحد الادنى من الاحتياجات من الاموال كي يساير المجتمعات المتطوره والمتمدنه بالعيش بكرامه مع المستلزمات الصحيه وتطبيق نظام التأمين الاجتماعي المعمول في اوربا واميركا من التامين الغذائي والصحي والمالي والتقاعد والدوائي للمسن والوليد للرعايه والامومه وان يؤخذ التضخم الاقتصادي بنظر الاعتبار مستقلبلا وفق مخطط بعيدا عن العشوائيه كما هو الحال . مع وضع قوانين رادعه لمن يتجاوز على القانون والنظام ويحاول استغلاله دون وجه حق وفق نظام الحمايه الاجتماعيه .وبعشوائيه غير عقلانيه ومنطقيه واسلوب العنتريه السياسيه اخذوا المطالبه بلغاء البطاقه التموينيه على ان يصرف مبلغا 15 الف دينار بدلا عنها وستقف معارضه لها بنفس العنتريه السياسيه لاشهر وهكذا دواليك من الجدل والخطابات الاعلاميه الفارغه .لكن نوايا المالكي وكتلته باتت لعبه مكشوفه في نيه الغاء البطاقه لتسهيل لعبته للتزوير في انتحابات سنه 2014 وانتخابات المحافظات على حساب المواطن وبحجه فشل استمراريه تطبيق البطاقه واضحت البطاقه التموينيه ورقه سياسيه بعيده عن بعدها الانساني لكن المبعوث الخاص للامم المتحده مارتن كوبلر صامت وهو في كركوك لمسؤلياته من اجل انتخابات المحافظه لأهميه هذه المحافظه مستقبلا اولا ومن ثم هو يعرف جيدا مهزله هذا المشهد السياسي عن اهميه البطاقه التموينيه للعراقيين وللتصويت في كل الانتخابات منذ سنه 2003 ولحد اليوم كان معمول بها لاهميتها اكثر من غيرها .وبهذه الوسيله والخديعه واللعبه يفكر المالكي الوصول الى البرلمان والمحافظات الى دوره رئاسيه ثالثه. نتذكر جيداً لعبتك ومكرك حين ارسلت بعد انتخابات 2010 نائبك علي شلاة الى سويسرا والقي القبض عليه في المطار حاملا معه 300 مليون دولار فهي بقايا مبلغ ماصرفتموه في تلك الانتخابات و يومها تدخلت رسمياً من اجل ايداع المبلغ في بنوك سويسرا ويعلم الجميع سنه 2010 أستخدم المالكي هيئه المسائله والعداله في محاوله لشق طريقه واذا ماالغيت فانه سيرتب اموره مع مفوضيه الانتخابات وهي لحد اليوم ساكته على ذلك وانها قد تكون صفقه جديده ومشكله بحد ذاتها لجر العراق الى ماهو اسوء . انها سياسه قذره ورعناء بحق وطننا وشعبنا وليعلم المالكي لاهو ولا الطالباني ولا النجيفي له الحق والقدره بالغاء البطاقه التموينيه وهذا خهل سياسي لانها قرار من مجلس الامن لبرنامج النفط مقابل الغذاء والدواء فاذا جاؤه الملاك جبريل وبشره بالغاء البطاقه التموينيه للغذاء اذن ماموقع الدواء من القرار الاممي ،هذه من ناحيه ومن ناحيه ثانيه ان العراق لايزال تحت طائله الماده السابعه والعراق مازال محاصرا ضمن هذه الماده .وهذه الازمه التي يمر بها العراقيين وخيمه وليست سهله وتلك السياسات الرعناء يتحملها الساسه امام التاريخ . رحماك الله يانوري السعيد ومعك وزير الماليه ساسون حسقيل وانت لم تجلس على كرسي العراق المخصص له في مجلس دول الكومنويلث في بريطانيا الا ان حققت من مطلبك بزياده سعر النفط كما فعلت بريطانيا قبل ذلك مع شاه ايران حينها جلست و ساسون حسقيل. ورحمك الله يانوري السعيد مليون مره بكلامك مع الشيخ العلامه المغفور له محمد رضىا الشبيبي عضو مجلس الاعيان وكان من المعارضه ووالد الدكتور سنان الشبيبي رئيس البنك المركزي حين قال: ( اني جالس فوق السبتي تنك فاذا رفعتها تخرج الريحه). الباحث / سمير يوسف عسكر امريكا
314
أغلب الظن السائد لدى الناس عن الحروب الصليبيه أنها حصلت بين دين وآخر ودامت لسنه أو لسنوات ، لابد من تسليط الضوء على حقيقه هذه الحروب وزمنها. الحروب الصليبيه هى سلسله من الحروب شنهااللآتينيين الاوربيين بين القرن 11 – 13 م . وبتحريض البابوات المهيمنه على الكنيسه والسلطه ماكانت حرببين المسيحيين والمسلمين ولا كانت ضد المسلمين بل كانت حرب من قبل القادمين من أوربا ( اللآتين ) للسيطره والهيمنه على مسيحيي والمسلمين والسيكلولاريين ( سيكلولاريهْ ْهي العلمانيه وهي المبدأ الذي يفصل بين سياسات ومؤسسات حكوميه عن الاديان أو أي معتقدات دينيه وأن نظام الدوله يكون مدني وليس دينى .العلمانيه ليست أيديولوجيه ) . كان السلاجقه قد ظهروا على مسرح الاحداث في الشرق الادنى في أوائل الثلث الثانى من القرن 11 واخذوا يتوسعون على حساب الدولتين الفاطميه والبيزنطينيه . وفى 1071 م هزم السلاجقه البيزنطيين فى معركه مبلاذكرد وأسروا الامبراطور رومانوس ديوجنيس ، فوجه البيزنطيين نداءات عديده للغرب كان آخرها النداء الذى وجهه الامبراطور الكسيوس الاول يطلب فيه المساعده للوقوف في وجه التوسع السلجوقي ، الا ان الموعظه التى القاها البابا أريان الثاني في مجمع كلرمونت سنه 1095 حث فيها مسيحيو أوربا على الحرب لتخليص القبر المقدس من المسلمين . وقد أخذ الصليبيين أسمهم من الصلبان التى وزعت عليهم وكان للنورمان أهداف توسعيه على حساب البيزنطيين والمسلمين على السواء . وكانت أيطاليا تهدف الى توسيع نطاق تجارتها مع الشرق فحصلت هذه الحروب. وقبل الدخول للحرب أللاتينيين سمو أقباط مصر مهرطقين واصدروا قرارا أو قانون يمنع زيارتهم لبيت المقدس مسلمى ومسيحيي مصر كانوا فى خندق واحد بصفتهم مصريين قبل ان يكونوا مسلمين ومسيحيين وكان هناك وآنذاك قواد مسيحيين فى الجيش المصر،نفس الشى ماحصل في معارك الحروب الصليبيه من الشوام كانت كل الشام من مسيحيهاومسلميها ضد الغزو اللاتيني وتعاون مع صلاح الدين رجال مسيحيين منهم يوسف البطيط المقدسى. الحمله الصليبيه الاولى (1095-1099) : بدأت بزحف عدة جيوش من الفلاحين الفرنسيين والالمان يقودها ولتر المفلس انطلقت بأربعه جيوش واحده من جنوب فرنسابقياده ريمون الرابع والثانيه من شمال فرنسا بقياده روبرت والثالثه من أعالى فرنسا بقياده غود فرو والرابعه جنوب ايطاليا بقياده تكريد . أستهلوا اعمالهم بذبح اليهود في اراضي الراين . أما الفرق التي وصلت القسطنطينيه فقد نقلها الكسيوس الاول الى آسياالصغرى حيث هزمها الاتراك ، وتبع هوءلاء 1097 جيش صليبي منظم بقياده ريمون الرابع كونت تولوز وجودفري وبيمندوتتكرد ،وأقسموا يمين الولاء للامبراطور الكسيوس فتقدمت جيوشهم على آسياالصغرى فأستولوا على نيقيه عام 1097 وهزموا السلاجقه في دوريليوم واحتلوا أنطاكيا 1098 وعسقلان 1099 وأستولوا على القدس سنه 1099 وتأسست مملكه القدس اللاتينيه وأختير جودفري بويرن حاكما لها . الحمله الصليبيه الثانيه ( 1147-1149 ) : دعا اليها الراهب الفرنسي سنت برنارد لكيرفو ، بعد ان أستولى عماد الدين زنكى 1137-1146 م على الرها وكان زنكى قد أسس الدوله الزنكيه في الموصل 1127 – 1162 م وتزعم الدفاع عن الاسلام وبدأ سلسله من الهجمات على الصليبيين أنتهت بأجلائهم فى زمن المماليك عن الشرق الادنى . وقد قاد الحمله كنراد الثالث ملك المانيا ولويس السابع ملك فرنسا الا انهما فشلا بالحمله وقد تولى محاربه الصليبيين خلال هذه الحمله نور الدين محمود الذي خلف اباه زنكي على أماره حلب ثم تابع صلاح الدين الايوبي الهجمات على الصليبيين بعد وفاة نور الدين ثم استطاع القضاء على الخلافه الفاطميه 1171 م . ( الايوبي ولد في تكريت / العراق ودفن فى الجامع الاموي بسوريا وفى ليله ولادته ترك والده تكريت الى الموصل وبعد عام أنتقل والده الى بعلبك حين عين والده حاكما عليها وصلاح الدين كردي الاصل وأسس الدوله الايوبيه ). وبعد وفاة نور الدين ضم صلاح الدين الشام 1174 م وتمكن سنه 1187م أن يهزم الصليبيين فى معركه حطين ويستولي على القدس عاصمه المملكه اللاتينيه . ومما زاد الطين بله بتلك الحروب اذ أنتزع الكرسي الاورشليمي أو القدس من الكنيسه الارثوذكسيه ونصب بطاركه لاتين. أما في انطاكيا فكان البطريرك اليوناني الاصل موجود فجاء تنصيب البطريرك اللاتيني كمنافس مباشر له . الحمله الصليبيه الثالثه (1189-1192م ): كانت ردا على أنتصارات صلاح الدين المتواليه وقادتها فردريك الاول أمبراطور المانيا وريكارديوس (ريتشارد) قلب الاسد ملك انكلترا وفيليب الثانى ملك فرنسا . أستولى الصليبيون خلال هذه الحمله على عكا بعد حصار دام سنتين (1189-1191م) فقام ريتشارد بقتل الاسرى على ان الحمله فشلت في استعاده القدس من صلاح الدين . وعقد ريتشاردهدنه لمده ثلاث سنوات مع صلاح الدين عام 1192م سمح بموجبها للحجاح المسيحيين ان يفدوا الى القدس للحج . الحمله الصليبيه الرابعه (1202- 1204م) : أشعل نارها البابا الو سند الثالث قامت من فرنسا ولكن زعيمها أنريكو دندالو البندقي الذي لم يكن راغبا فى الحرب حولها عن اغراضها لخدمه مصالح بلده البندقيه وساعد الصليبيين البنادقه له نقل البندقيه لهم على سفنها على استعاده عرشه من المجر 1202م بالرغم من سخط البابا الشديد عليهم بعد اقدامهم على نهب تلك المدينه المسيحيه ، ثم أتجهوا الى القسطنطينيه بحجه اعاده أسحق الثاني الى العرش ثم الاستيلاء على القسطنطينيه بالحمله وعملوا السلب والنهب حين رأى البيزنطيين كيف ان الصليبيين يهدمون المذبح ويحطمون الايقونيات ويجلسون العاهرات على العرش البطريركي وعلى المذبح نفسه في كنيسه آجيا صوفيا ، وأنشأ الصليبيون في القسطنطينيه مملكه لاتينيه سقطت سنه 1261م عندمااستعادها اليونانيين .أما حمله الاطفال 1212م فهى حمله كثيره الشفقه دعا اليها صبي فرنسي فلاح يدعى ستيفن كلوي وتوجه الالاف من الصبيان الى البلاد المقدسه ، لكن ربابنه السفن المستهترين باعوهم بيع الرقيق بدلا من ايصالهم الى هدفهم . الحمله الصليبيه الخامسه (1217-1221م): كان الداعيه الى الحمله البابا هونور ريوس الثالث وأستجاب لدعوته الامبراطور اندريه وكان هدفها الاستيلاء على مصر واستولى الصليبيين على دمياط لكنهم فشلوا . الحمله الصليبيه السادسه (1228-1229م) : تولى قيادتها الامبراطور فردريك الثاني الالماني فكان مسالما فتفاهم مع المسلمين وعقد سنه 1229 م معاهده مع الملك الكامل سلطان مصر وكان من شروطها التخلي عن الناصره وبيت لحم والقدس للصليبيين . الحمله الصليبيه السابعه (1248-1254م): تولى قياده هذه الحمله لويس السادس ملك فرنسا تمكن من الاستيلاء على دمياط بلا قتال ومن ثم توفي الملك الصالح نجم الدين أيوب سلطان مصر وقامت بالدفاع أمرأته شجره الدر وفشلت حمله لويس وأسر هو نفسه ولم يطلق سراحه ألا لقاء فديه كبيره . الحمله الصليبيه الثامنه (1270م): قادها ايضا لويس السادس نفسه على تونس لكنه توفي حال دونها. الحمله الصليبيه التاسعه (1271-1272م): قادها الامير أدوارد الاول ملك أنكلترا وكان نصيبها الفشل وقدتمكن المماليك من طرد الصليبيين من الشرق الادنى وفي سنه 1291م سقطت عكا آخر معقل للصليبيين في الاراضي المقدسه ، وقدأطلق أصطلاح حمله صليبيه على حملات اخرى باركهاالبابا . وقد نال بلاد الشام لهذه الحروب خراب كبير . أما اوربا فقد استفادت حضاريا من تلك الحروب .. تلك هي حقيقه تاريخ الحروب الصليبيه ، التاريخ يعيد نفسه اليوم في قرننا الحالي ولا يزال البعض من المتشددين والمتعصبين دينيابان مايحصل من صراعات وتغييرات هي ليست حروب صليبيه بل هي حروب بمخطط سياسي وأقتصادي . سمير يوسف عسكر الباحث والمستشار سابقا في مجلس كنائس الشرق الاوسط
315
أللغه : هي وسيله ألاتصال بين البشر في شكل أصوات منظمه ، وهي السمه الفريده التي يتميز بها الجنس البشري ، غير أن العلماء يعتقدون أن الناس ظلوا يستخدمونها منذ أمد بعيد . أذا قورن التاريخ لنشأة الكتابه الذي لا يتجاوز 6500 سنه عد ضئيلا بالنسبه لنشأة أللغه. وهناك لغات رمزيه فهي من اللغات السريه وهناك لغه عالميه تستخدم في أغراض التجاره . أما اللغه العربيه وهي أحدى اللغات الساميه ( نسبه الى سام بن نوح) ومنها ألآراميه فهى كثيره ومنها السريانيه وألكلدانيه ، فالاولى لغه بابل القديمه واشور وألسريانيه وألكلدانيه مع تغيير ألفاظها هذا مع أنقسام ألسريانيه الى شرقيه وغربيه ، ومنها أيضا العبرانيه وتتفرع عنها أللغه الفينيقيه والقرطاجيه ، ثم تجئ اللغه العربيه وتعتبر أشهر اللغات الساميه . وكانت قبل الاسلآم محصوره فى جزيره العرب وأنتشرت بعد الأسلام لكافه القارات . فالابجديه العربيه بحروفها 28 ليست أوفر عددا من الابجديات في اللغات الكثيره الاخرى فهى تعتمد على تقسيم الحروف على حساب موقعها من أجهزه النطق ، وان اللغات التي تشارك هذه اللغه فى قواعد الاشتقاق لم تبلغ مبلغا فى ضبط المشتقات بالموازين التى تسرى على جميع أجزائها وتوفق بين مبانيها ومعانيها . والاعراب من مزايا اللغه العربيه ،وهو واف يعم أقسامه الكلام أفعال وأسماء وحروف ، حيثما وقعت بمعانيها من الجمل والعبارات. كذلك تفردها بلغه الضادبين سائر لغات العالم أصبح هذا الحرف علما عليها . الى جانب البلاغه وهو أسم معنى من بلغ، ومعناه لغه الاصول والافقهاء وعلم البلاغه ثلاث فروع وهى: علم المعاني، البيان، البدىع . الاول يبحث عن أنواع الجمل المختلفه وأستعمالها وا لثانى يعلم الانسان صياغه الكلام ( الفصيح ) والثالث يبحث عن محسنات الكلام والفرع الثالث علم البديع أقدم هذه العلوم وأكثرها تداولا ويجب التمييز بين الفصاحه والبلاغه ومن ابرز رموز البلاغه هو الامام علي (رض) في كتابه نهج البلاغه . وأما حروف اللغه العربيه أن أول من وضع الحروف العربيه ثلاثه رجال من قبيله يولان ( طي ) نزلوا مدينه الانبار وهم مرار بن مره وأسامه بن سدره وعامر بن حدره وأن مرار وضع الصوره وأسامه فصل ووصل وعامر وضع الاعجام ، وأن أول من نقط المصاحف ووضع العربيه أبو الاسود الدؤولى وأن ابوالاسود تلميذ الامام علي وأستعان الاسود بعلامات كانت عند السريان يدلون بها على الرفع والنصب والجر ويميزون بها الاسم والفعل والحرف ، وقد أخذ عن الدؤولي جماعه من التلاميذ صاروا من موءسسى علم النحو عند العرب ومن مبوبيه ومصنفيه منهم أبن الدؤولي عطاء والاخر يحيى بن يعمر كان عالما بالعربيه . وتعتبر اللغه الحميريه والرهاويه من أقدم اللغات العربيه والقلم السطرنجيلي هو من اللغه الرهاويه والحميريه في اليمن كتبوا بحرف المسند وألانباط في الشمال كتبوابالحرف النبطي واثارهم موجوده في ضواحى حوران . واما السطرنجيلي أن السريان كانوا يكتبونه في الاسفار فاقتسبه العرب في القرن الاول قبل الاسلام . أما الاصلاح الثاني فانه تم في عهد الخليفه عبد الملك بن مروان لما كثر التصحيف . وفي القرن الاول الهجري حين أمر بادخال الاصلاح الثاني وهو أن توضع النقاط أفرادا وازواجا ، فكانت الحروف المنقوطه خمسه عشرحرفا والحروف العاطله ثلاثه عشرحرفا . وعني خلفاء بني أميه بأمر الكتابه في نشر الدعوه الاسلاميه والترويج في خلافتهم وأشتهر من مجوديهم قطبه المحرروأخترع قلم الطومار والجليل وكان أكتب الناس على الارض العربيه وكان كاتب المصاحف للامويين. أما القلم والخط العربي لقد أشتهر الضحاك بن عجلان في أوائل الدوله العباسيه فزاد على قطبه وزادبعده أسحاق بن حماد فبلغ عدد الاقلام العربيه الى أوائل الدوله العباسيه 12 قلما وهى : قلم الجليل – السجلات- الديباج –أسطورمار الكبير – الثلاثين- الزنبور- الحرم- المدمرات- العهود- القصص- الحرفاج-الطومار . لكن الاقلام العربيه الرئيسيه أثنان هما الكوفى والنسخى لكل منها فروع أشتهر منها بعد القرن السابع الهجري سته أقلام وهى : الثلت-النسخ-التعليقي- الريحاني- المحقق- والرقاع ، وان الخط الكوفي قلمه مرجعها الى أصلين وهما التقدير والمبسط . وتفسير الحروف العربيه وعلاقتها في حسابات الجمل وعلاقتها في القرآن الكريم أذ توجد 28 سوره تسمى هذه السور بسور الحواميم والتي تبدأ : ن-ق- ص- طسم =طس- يس= طه- حم- الم- الر- المر- المص- كهيعص- حمعسق.تلك لها علاقه بفك طلاسمها المكنونه بحسابات الجمل لبيان معناه وتفسيرها مع بدايه كل سوره من سور الحواميم .
الحرف أرقامها
أ 1
ب 2
ج 3
د 4
ه 5
و 6
ز 7
ح 8
ط 9
ى 10
ك 20
ل 30
م 40
ن 50
س 60
ع 70
ف 80
ص 90
ق 100
ر 200
ش 300
ت 400
ث 500
خ 600
ذ 700
ض 800
ظ 900
غ 1000
واخيراً لابد من ذكر هل الخط العبري هو اقدم الخطوط ومن هو كاتب اول تاريخ الكون, لكن الخط العبري ليس اقدم الخطوط وقد سبقته خطوط اخرى كالمسماري والفينيقي والمصري.
الباحث
سمير يوسف عسكر
امريكا
316
سنه 2010 كتبت عن هذا الموضوع ومازالت الازمه متفاقمه ومستعصيه بسبب عدم الانتماء الوطني, والصراعات مستمره لفقدان الحس والوجدان والضمير الوطني والساسه غير مهتميين بشأن الدوله وسيادتها وانشغالهم بأمور شخصيه بعيده كل البعد عن الحرص والمثابره والمسؤوليه التي تعد خيانةً للعهد واليمين الدستوري. الوطن تحول الى قمامات والانسان العراقي المثقف والاكاديمي اغلبهم هاجروا وفروا ولم يبقى في الساحه الى القتله واللصوص ويتحول اصحاب العمائم ال زعماء سياسين(مع الاحترام لمن يحمل الرساله المقدسه والوطنيه الصادقه). هكذا سقطت المؤسسات لتحل محلها شلّه كتل لها اجندتها التي لاعلاقه للعراق بها. اجنده طائفيه وعنصريه ومذهبيه محصلتها انهاء الكيان العراقي الواحد, حتى المؤسسات العسكريه(الدفاع والداخليه) لم يحصل لتاريخ العراق جيش فيه صفه الطائفيه بعد ان كان الجيش عقائدياً منذ عام 1968- 2003 واما جيش العراق الجديد اضحى العسكرين يحملون شهادات مزوره واساتذه الجامعه يحملون هكذا شهادات او شهادات دينيه يتم تعادلها علميا واكاديميا بدرجه الدكتوراه وهناك تقارير لوجود 150000 شهاده دكتوراه مزوره وبأختصاصات متنوعه منها الفنيه والاعلاميه. واما عن الجانب النفطي الذي يعتبر شريان الاقتصاد العراقي نشرت صحيفه نيويورك تايمز ان 500000 برميل تنهب يومياً من شتى انحاء العراق اي سدس الانتاج اليومي والمصدر رسمياً ويقدر مبلغه مايقارب 15-20 مليار دولار سنوياً بفضل الساسه اللصوص وهم بكل جرئه ينادون ويقرعون طبولهم الاعلاميه والخطابيه (نحن ابناء الشعب حريصين على وطننا) ناهيك عن دور الشركات الايرانيه وحصولها على عقود للتنقيب ومصفاة النفط الى جانب عقود واستثمارات اخرى في محافظات الجنوب والفرات الاوسط التي ستصبح مستقبلاً اقليمياً وفق فيدراليه مزيفه ومن ثم تصبح فريسه للفرس كما فرسو عربستان. يشهد تاريخ العراق العظيم في العشرينات من القرن الماضي قامت ثورة العشرين بطابعها الوطني بالقيم والاخلاق الوطنيه والعشائريه تلك العشائر لم تكن تجروء على انتهاك القوانيين والاعراف كانت نبيله واصيله شامخه بجودها وكرمها متفانيه للحق ولاتعرف المساومه والتخاذل فخوره بنخوتها المشرفه وكان من هؤلاء رجال ثورة العشرين وخلدهم التاريخ منهم: الامام محمد تقي الشيرازي, عبد الحسين محمد الصدر, ضاري المحمود, نور الياسري, محمد الحبوبي, عبد المجيد كنه, يوسف السويدي, محمد رضا الصافي, عبد الرضا راضي, سرتيب ومشير ومجبل اَل فرعون, محمد الخالصي, عبد الكاظم وعبد الواحد سكر, محمد علي الشهرستاني, ابو القاسم الكاشاني, مرزوك العواد, دوهان الحسن, عنوان الياسري, احمد الداود, جعفر ابو التمن, خوام اَل عبد العباس, عبد الكريم الجزائري, جميل المدفعي, خليل عزمي, شعلان العطيه, علوان سعدون, حبيب الخيزران, كاطع العوادي, خميس اَل ضاري, رايح العطيه, جعفر العسكري, سعدون الرسن. (مع الاعتذار لمن لم اذكرهم). اما عشائر اليوم غالبيتهم تقوم بأنتهاكات لايصدقها العقل والمنطق وهذه الممارسات تحصل امام انظار اعضاء المجالس المحليه واعضاء نواب البرلمان واعضاء الكتل الكبرى وامام انظار رجال الدين والقضاة بحيث صارت تهدد الطبقات المثقفه والتعليميه من شريحه المجتمع وتاريخ العراق زاهر من اصحاب الكفاءات والمفكرين والعلماء والفلاسفه والاطباء والمهندسين الذين اَثروا الحضاره الانسانيه, كفا ياساسه العراق الذي حولتموه الى قمامات من البراثن والعلل والفساد مما سبب استمرارية فقدان الامن والامان والى متى يبقى شعبنا يعاني من هذه الجراح عهدكم هو امتداد لعهد مخلفات النظام السابق حتى اصبحت السجون مدارس اصوليه منظمه للتخريب والارهاب والسلب والنهب والقتل والخطف الى جانب زرع الفتنه بأسس دينيه-طائفيه والسلطات الثلاثه: التشريعيه والتنفيذيه والرئاسيه التي يهيمن عليها الكتل الثلاث غير قادره على معالجه هذا الخلل. اين انتم ياساسه عراق الحريه والديموقراطيه؟. التاريخ سيكتب عنكم بحروف من ذهب بلغه تراثنا الميسوبوتيميا السومريه والعربيه. كفى ان تضعوا رؤوسكم في الرمال كالنعامه, نبض الوجدان والحس معدوم فيكم انه غباء مطبق وانانيه مقيته وتخلف نادر, اي انانيه وتخلف من الاجهاز على مكونات الحياة بتجريد وطمر تلك المكونات الحيه.. حياة الموسيقى والمسرح ومعرفه كتاب الحياة تلك كان شهيق تنفسي لرئه العراق, جئتم لنشر الجهل والجهاله واحتقان الثقافه وازدرائها والمثقف العراقي الابي بشموخه المتوارث عن الاباء والاجداد اصبحوا ضحيه تحت فردوس النمور المفترسه المتوحشه. في السنوات الماضيه المرجعيه افتت بتحريم الافكار الهدامه(الشيوعيه) اين مرجعيه اليوم؟ لعدم افتائها بالفساد والارهاب وسرقه اموال الدوله وحول محافظه المرجعيه مزارع للمخدرات وتداولها الى جانب اللواط المتفشي والاغتصاب طيله عشر سنوات والمسؤولين يسرقون وينهبون الملايين اذن اين قانون من اين لك هذا؟ لاتوجد اي ماده او بند بهذا الصدد في دستور عراق الجديد ثم مادور لجنه المسائله والعداله ولجنه النزاهه في مجلس النواب لان بعض من اعضائها واعضاء كتلها يملكون الفلل والقصور والعقارات في اوروبا وامريكا والخليج. ان عادل امام صرح بعد ان سألوه من اين اشريت الفله في شرم الشيخ قال: عملت وخدمت عصارة حياتي في الفن ولأكثر من 40 سنه واليوم تكون المسائله معي انظروا الى سياسي ونائب في العراق له فله وشقق بجواري وخدمته لاتتجاوز 8 سنوات. والان السؤال يطرح لهؤلاء الساسه اي عقل يقنع اي يكون لدوله العراق ودوله القانون فيها 5 ملاين موظف من نفوس العراق غير الرسمي 30 مليون, مليون ونصف في السلك العسكري والمتبقي في السلك المدني. بينما في امريكا اعظم واقوى دوله في العالم وتعداد نفوسها عشره اضعاف نفوس العراق وفي الاداره الامريكيه المدنيه والعسكريه لايتجاوز نصف عدد العاملين في عراق الديمقراطيه والحريه.. كفاكم اتركوا مقاعدكم واحترموا انفسكم لأن حكم الشعب للشعب, وانكم مجرمي الشعب وترسمون خارطه الطريق الى نهايتكم ونهايه العراق الحبيب وان قرار بريطانيا الاخير بسحب وغلق قنصليتها في البصره خير دليل ومؤشر.
الباحث
سمير يوسف عسكر
317
التاريخ يشهد ان بلاد الفرس كانت بلاد سنّيه ثم بقوه السيف اصبحت دوله شيعيه. الصفويه اسره ايرانيه حاكمه (اواخر القرن الخامس- 1737) مؤسسها اسماعيل الصفوي سادس من انحدروا من صلب الشيخ صفي الدين اسحاق. استقرت في اردبيل ثم عمد اسماعيل الى مد سلطانه تدريجياً الى شيروان واذربيجان والعراق وسائر بلاد الفرس, وقضى على المذهب السني وجعل المذهب الشيعي الرسمي في فارس سنه 1524. خلفه ابنه طحمسب الاول الذي شهّر حرباً على الترك وطرد الازبكيه والتركمان من خراسان واسترد قندهار من الهند. وبعد الفوضى تولى طحمسب الثالث عرش فارس لاكنه خلع وفي 26 شباط 1737 أعتلى نادر شاه الافغاني عرش البلاد فقضى على الاسره. وهكذا اصبحت بلاد فارس شيعيه بفضل الاسره الصفويه وسيفها. واليوم يعيد التاريخ نفسه لمد الفكر الشيعي الاممي لكن بأسلوب ونمط جديد. بعد الثوره الخمينيه اخذ الفكر الايراني بالمد الشيعي الاممي واليوم بعد سنه سينعقد المؤتمر مايسمى ب(المجتمع العالمي لأهل البيت), ليناقش عمل المدارس الفقهيه والاجتهاديه عند الشيعه الاماميه والخلافات بين المرجعيه والمراجع من الفقهيه الاجتهاديه المستنده الى الفقهيه المدار الاعلم و المطلق.. والفقهيون لايؤمنون بالمدنيه والقانونيه المدنيه بل بشرع الفقيه الاعلم والتي تمثل النيابه العامه للأمام المعصوم اي انه ولي الفقيه. اربع سنوات بعد المؤتمر السابق قبل ثلاث سنوات الذي انعقد في ايران وصدر عنه مايلي:-
1- انشاء واقامه المساجد والمركز الدينيه واقامه المراكز الثقافيه ورياض الاطفال والحوزات العلميه وعلى سبيل المثال تم انشاء مسجد الامام علي في بانكوك ومسجد امام الزمان في مقاطعة (سين كيانك تشيين في الصين) وحسينيه فاطمه الزهراء بتونس ومسجد المصطفى في جنوب افريقيا, ومسجد الامام علي في قرغيزيا واخر في افغانستان ومدرسه الامام الباقر في هلمند بأفغانستان وجامع غلغيت في باكستان والقسم الداخلي لمدرسه الامام الباقر في كشمير واخر لحوزه فاطمه الزهراء في باكستان.
2- اقامة مخيمات ثقافيه وعلميه للتعرف على الثقافه الايرانيه الشيعيه حيث تم اقامه 24 مخيم ثقافي لحوالي 1000 شخصيه من جمهوريه اذربيجان, ماليزيا, مدغشقر, باكستان, بريطانيا, بحرين, السعوديه, المانيا, بلجيكا, هولندا, كينيا, تركيا, دوله الامارات.
3- تأسيس جمعيات محليه في الدول المناسبه من الناحيه السياسيه والاجتماعيه.
4- تقديم الدعم للتجمعات الشيعيه والمنظمات المدنيه المدافعه عن الحقوق الشيعيه واجراء دراسات شامله عن وضع الشيعه في العالم منها في العراق, تونس, مغرب, تنزانيا, نايجر, بوركينافاسو, كينيا, غينيا, كوناكري, جزر القمر, مدغشقر, سودان, الجزائر وسيراليون.
5- تأسيس لجنه تتألف من سبعيين شخصيه من اعضاء الجمعيه العامه, الناشطيين والمسؤليين من منظمات حقوق الانسان والمتطوعين والحقوقيين بهدف الدفاع عن حقوق كافه الشيعه في العالم وايصال صوتهم الى منظمه الامم المتحده ومنظمات حقوق الانسان ومحكمه العدل الدوليه.
6- تأسيس الجمعيه العامه للنساء المنتمين لأهل البيت بهدف تعزيز الصحوه لدى المرأه والاطفال والناشئه.
7- القيام بأصدار 434 كتاب لتنميه النشاط الفكري والتعرف على مبادئ المذهب الشيعي وعشاق اهل البيت وارسال نصف مليون كتاب الى 24 دوله وتتضمن المصحف الشريف, نهج البلاغه, الصحيفه السجاديه, تاريخ الاسلام وافكار الامام الخميني. كما تم انشاء 400 مكتبه في مختلف انحاء البلاد واكثرمن 600 مكتبه في العراق.
8- افتتاح مواقع الكترونيه باللغتين العربيه والانجليزيه بهدف التعرف على الثقافه والمذهب الشيعي وانشاء قنوات عديده مثل قناة شيعيه في طهران وبكلفه المشروع 30 مليون دولار.
9- اقامه العديد من الاجتماعات والندوات حيث تم استضافه اكثر من 2000 طالب من بلدان متنوعه للعمل كمبلغين في بلدانهم.
10- التمهيد لاقامه اتحادات للصحفين والحقوقين والمؤلفين والاطباء الذين ينتمون لأهل البيت, وقد شارك اكثر من 600 شخصيه شيعيه وقد قدموا من اكثر من 110 بلداً وصدر عنه: تشكيل خمس لجان وهي لجنه الشؤون الثقافيه والاجتماعيه, ولجنه الشؤون الاقتصاديه ولجنه الشؤون السياسيه ولجنه الشؤون الحقوقيه. كذلك لجنه خاصه بشؤون العراق ولبنان, ولجنه شؤون المرأه ودورها في المجتمع. وهذه الانشطه يتطلب انفاق المليارات من الدولارات. ومن اوضح الامثله على نتاج مثل هذه المشاريع مايجري في الكويت ومايحصل في البحرين ودول الخليج, وأنهم ترتبط بالحرس الثوري ضمن المخطط للامميه الشيعيه. وفي البحرين تم التوجيه لهادي المدرسي بتكوين الجبهه الاسلاميه لتحرير البحرين مقرها طهران. وسبق وطالب صادق روحاني بضم البحرين لأيران عام 1979. وفي الثمانينات من القرن الماضي تم انشاء حزب الله في البحرين ليكون الجناح العسكري للجبهه. ومن ابرز قادته: علي سلمان امين عام جمعيه الوفاق, ومحمد علي محفوظ, وسعيد الشهابي, وحسن مشيمع, ومنصور الجمري رئيس تحرير صحيفه الوسط وعبد الوهاب حسن ومجيد العلوي وزير العمل الحالي وعلي العريبي قاضي المحكمه الجعفري. وفي سنه 2007 الاحصائيات المسجله رسميا في البحرين 1122 مأتماً وحسينيه مقابل 500 مسجد لأهل السنه. وقد سيطر الشيعه على احياء سنيه واضحت شيعيه مثل حي البنعلي وحي ابو ماهر في المحرق. وأشتروا الاراضي والمنازل بكثافه في احياء المنامه. حتى تم الكشف على شراء في حفر الباطن المحاذيه للعراق وفي العراق بعد عام 2003 بدا المد الشيعي الايراني بشراء اراضي ومنازل وبساتين وعمارات في المحافظات الجنوبيه والفرات والاوسط وفي كربلاء والنجف وحتى بغداد.
ان المفكر الانساني يستهويه سؤالاً ما الغايه من هذا المد الاممي الشيعي وما الحكمه من هذا المد.
الباحث
سمير يوسف عسكر
318
المسيحي ليس نصرانياً
يخطئ من يضن بأن المسيحي نصراني ولتسليط الضوء على هذه المعلومه ابين ان المسيحي ليس نصرانياً، واتباع المسيح مسيحيون ونصارى، فلا هم مسيحيون فقط ولاهم نصارى فقط. بل هم مسيحيون ونصارى في امتين وكنيستين ودينين وتاريخين لاختلافهم في امور العقيده، التوراة والانجيل: فالمسيحي بالمفهوم الانجيلي ليس نصرانياً والنصراني بالمفهوم التوراتي ليس مسيحياً. وهم مختلفون فيمابينهم عقيدةً وكنيسه وسلطه وكتاباً، وهو كالاختلاف القائم بين المسيحيه واليهوديه، اذ لايمكن ان نسمي المسيحي نصرانياً ولاالنصراني مسيحياً، والقراَن الاسلامي يعتبرها شيئاً واحداً.
ان المسيحيين امة من الوثنيين امنوا بالمسيح واتخذوه الهاً. وهم يقيمون الانجيل بأحرفه الاربعه (متى، مرقس، لوقا، يوحنا) من دون التوراة كتاباً للحياة، وأما النصارى فأمه من بني اسرائيل امنوا بالمسيح واتخذوه رسولاً خلت من قبله الرسل وان الله وحده في ذاته وانه لم يلد ولم يولد وهم يقيمون التوراة والانجيل كتاباً واحداً للحياة، وهؤلاء هم الذين يقول عنهم القراَن (من قوم موسى امةً يهدون بالحق وبه يعدلون). ولايذكر للتاريخ انه دعت الى اقامة التوراة والانجيل معاً ألا امة النصارى.
النصارى اصلاً يهود بحسب قوميتهم وبحسب دينهم وطقوسهم الدينيه كلها، دينيه منها الطهور، وبأنتماء الانسان الى شعب الله المختار والى دين ابراهيم. ثم الوضوء والغسل وأما الصلاة يقيمها النصارى ثلاث مرات في اليوم صباحاً وظهراً وغروباً مثل اليهود. ثم لغة صلاتهم في الاَراميه السريانيه ولغة المسيحي هي اليونانيه، كذلك الصوم عندهم كاليهود كذلك الزكاة والحج. وان المسيحيين يقولون ان الخلاص بالمسيح وان المسيح جاء ليكمل الشريعه بالانجيل، وان الانجيل كان تصديقاً للتوراة في موضوع الوصايا فقط، وهم لايقيمون العماد من دون الطهور والنصارى يحللون الطلاق وتعدد النساء بموجب الاحكام التوراتيه وهم يحرمون الخمره ولايقربوها، والقربان عندهم من خبز وماء ولاخمر فيه كذلك يحرمون لحم الخنزير بموجب احكام التوراة لانه من الحيوانات مشقوق الحافر.
ان النصارى عندهم المسيح بمنزلة موسى وان انجيل النصارى او الانجيل العبراني كان مكتوباً بالاَراميه وانما بالحرف العبري ترجمه القديس ابرينيموس في القرن الخامس الى اللغه اليونانيه واللاتينيه وهذه الترجمه موجوده في مكتبه حلب.
والنصارى في انجيلهم الذي ينسبوه الى متى ينكرون التجسد والفداء وينكرون التثليث وبنوة المسيح لله. ذلك ان المسيح في المعتقد النصراني اقنومان وطبيعتان لكن في المعتقد المسيحي اقنوم واحد وطبيعتان ذلك جوهر الخلاف.
لقد حصلت هجره النصارى عام 425 م الى جزيرة العرب خوفاً من الرومان على انفسهم ودينهم وراى بعض المؤرخين ان غيابهم كان لدخولهم في المسيحيه وذوبانهم فيها. وراى اخرون انهم رجعوا الى اليهوديه وذابوا فيها. لذلك المسيحيون ليسوا نصارى والنصارى ليسوا مسيحيين. تلك حقيقه مذهله كل منهم يبقى كما هو الى يوم الدين وهم لايعلمون. كانت شيوع النصرانيه في مكه والمدينه. والحقيقه التامه ان اتباع المسيح مسيحيون ونصارى وهم مختلفون فيما بينهم عقيدة وكنيسه وسلطه وكتاباً. من هذا الايضاح والتفضيل نرى النصرانيه هي اقرب الى اليهوديه التي تقيم التوراة من دون الانجيل ومنها الى المسيحيه التي تقيم الانجيل من دون التوراة. لذلك فلا يجوز ارجاع هذا الخلاف بين اتباعه الى الانشقاق الكبير في القرن الحادي عشر بين الكنيستين الشرقيه والغربيه لذلك فأن اتباع المسيح فريقان: فريق الذين امنوا به في اله وهم المسيحيون الذين يقيمون الانجيل من دون التوراة. وفريق الذين اَمنوا رسولاً خلت من قبله الرسل وهم النصارى من بني اسرائيل، لكن لكل فريق دين وكتاب وكنيسه وتاريخ.
الباحث
سمير يوسف عسكر
319
بالأمس كان مجد العراق نبراساً منذ تأسيس اول حكومه عراقيه برئاسه عبد الرحمن الخطيب في العشرينات من القرن العشرين وتحديداً 25/10/1920, ثم وصول الملك فيصل الاول مستقلاً باخرة بريطانيه (نورث بروك) من جده ووصوله البصره في 23/6/1921 ثم بويع مجلس الوزراء فيصلاً على ان يكون تتويجه في 23/8/1921 وكان فيصل ضيفاً عند دار اليهودي شعشوع في الصرافيه المطل على نهر دجله واصبح اليوم الدار مملوكاً لعائلة البنيه, كان المفروض ان يكون رمزاً تراثياً وسياحياً. واستمر الحكم الملكي لغاية ثورة 14/تموز/1958 باَخر وزارة الستون (وزارة الاتحاد العربي الهاشمي), برئاسه نوري السعيد السياسي وله موقف شجاع في عام 1931 اصر على دخول العراق عصبه الامم المتحدة وفي 3/10/1932 اعلن العراق عضواً بها ويكون هذا السياسي اول مندوب عربي فيها هكذا يكون السياسي من اجل وطنه وشعبه وله مواقف اخرى, لمدة 38 سنه من الحكم الملكي لابد من الاشاره لاول دستور عراقي كانت بريطانيا قد استحضرت لائحه لوضع الدستور العراقي ليلائم العراق والعراقين. أُلفت لجنه لتدقيقها من الشخصيات العراقيه الوطنيه وهم ناجي السويدي وزير العدل وساسول حسقيل وزير المالية ومعهم مستر دافيس مستشار العدليه ومستر دروار المشاور الحقوقي, وحصل خلافاً فيما بينهم باللائحه وأخيراً تم اختيار وجهه نظر العراقيين من قبل بريطانيا وصادقت وزارة المستعمرات البريطانيه على مضمون الدستور ونشر في 21/3/1925 بعد اربعه سنوات من التشاور والتحاور من اجل الدستور الاول للعراق, وفي الماده السادسه منه تنص (لافرق بين العراقيين في الحقوق امام القانون وان اختلفوا في القوميه والدين واللغه), وان الدستور تضمن 123 ماده وحصلت الموافقه عليه بفضل وجهاء البلد من سياسيين ومثقفين ذو الاختصاص مع الاحزاب اَنذاك (الحزب الوطني الديموقراطي اجيز في 2/8/1922, حزب النهضه اجيز في 19/8/1922, الحزب الحر العراقي اجيز في 3/9/1922, حزب الامه اجيز 19/8/1924, حزب الاستقلال اجيز في 1/9/1924, حزب التقدم اجيز في 26/7/1925, حزب الشعب اجيز في 20/11/1930, حزب العهد اجيز في 14/10/1930, حزب الاَخاء اجيز في 1/11/1930) وكانت هناك احزاب لها نشاط سري كحزب الشيوعي العراقي وحزب البعث. واليوم بعهد العراق الجديد بحكمه الثيوقراطي وظهور الدستور الجديد في مجلس الحكم واثناء ادارة الدوله العراقيه (يول براينر جلب معه دستوراً كتبه ناحيم كولدمان في 3/6/2004 نصت المادة السابعه من دستور برايمر على (الاسلام دين الدوله الرسمي وان الدين مصدراً من مصادر التشريع). مضمونه على اساس طائفي بالتمثيل النسبي ومن هنا زرعت بذرة الطائفيه في العراق الجديد بالخلافات المذهبيه والعرقيه والشوفينيه في الكتل المهيمنه على السلطه وهم عاجزون لأصدار قانون الاحزاب. ياساسه الكتل كان شعبنا بفسيفسائيته وتركيبته شاخصه بعلاقات انسانيه واجتماعيه مليئها المحبه والتسامح والوفاء والرجاء والاحترام الاخوي والتجارب النقديه كونهم يحملون افكاراً حره وقيم اخلاقيه ليست كما هو الحال اليوم بالنظره الضيقه المغلقه بالفكر المنسوب على يوتوبيا التعصب والجهل ألايكفي لهذا الشعب ماعاناه بنصف قرن من العنف والقوه, عنف ثقافي وسياسي وتربوي من خراب ودمار الاجتماعي والاقتصادي والخدمي وتفشي افه الفساد الاداري والمالي, هناك وثايق ومصادر منذ 2006 ولغايه 2012 اجمالي ارادات النفط الرسميه 470 مليار دولار.. اين وطنيتكم؟ واين ظميركم وحسكم؟ مع تجاوز السلطه بانتهاكات لحقوق الانسان اي حقوق للانسان تتمثل في وزارتكم, ان السلطه الثيوقراطيه دمرت كل البنى التحتيه والفوقيه بحجه الاسلام وان الاسلام براء منهم ولايمت بهم. دمرت رئاَت وتنفس شارع المتنبي الذي افتتح عام 1932 تيمنناً بالشاعر الخالد ابو الطيب المتنبي كيف هان لكم قيام اجهزه امانه بغداد بجرافات تدمر وتهشم مناضد وطاولات عرض الكتب بدون سابق انذار هذا الشارع الذي يحتوي فيه ملايين من الكتب المتنوعه وموسوعات علميه وثقافيه وقرطاسيه وخرائط واقراص مدمجه. كان الاولى بهذه الجرافات تنظيف شوارع العراق وقاذوراتها واوساخها, شارع المتنبي شارع النور والعقل والفكر. وبأسم الاسلام بأشهر سابقه قامت عناصر من الفرقه 56 بقيادة المجاهد الاعرجي ومدير مكتب العسكري للاستاذ المالكي بأقتحام النوادي الليليه والثقافيه والاجتماعيه كنادي المشرق الذي تأسس في الاربعينات من القرن الماضي ومؤسسيه اساتذه علم وتربويين المرحوميين حنا طوبيا وناصر طقطق عار عليكم يامفسديين الشعب والوطن. الاستاذ المالكي كيف سمحت لنفسك ان تدع مدير مكتبك ان يصرح (لامكان للمسيحيين في العراق). ثم اين المتنفس الرئوي والاجتماعي والنفسي والسياحي لشارع ابي نواس لقد تشوهت حتى معالم تمثاله ومعالمه, ان التاريخ كشفكم وسيكشف الكثير من الاسرار خاصة ثعالب لجنه الطاقه والنفط البرلمانيه فيما بينهم انهم لصوص المحاصصه والتنسيق بين الاكراد والقائمه العراقيه اذكركم ماقام به السياسي الوطني اياد علاوي عندما اصبح اول رئيساً للوزراء اثناء حكم برايمر ارضى اميركا بأعطائهم ارض لسفارتهم في حي الخضراء اكبر سفاره في العالم مساحةً قدمها هبةّ ومكرمه بتأييد الوطنيين الاكراد. في سنه 1958 اصدر المرحوم عبد الكريم قاسم قانون محكمة الشعب لمحاكمة رجال النظام الملكي وكان المرحوم فاضل المهداوي رئيساً لها واثناء محاكمة المرحوم خليل كنه وزيراً للتربيه اعتبره خائن الشعب كونه اهدر 5000 دينار, واليوم نحتاج لمئات من المهداوي لمحاكمة الفاسدين من الكتل. والتاريخ يذكرني في اواخر الثمانينات من القرن الماضي كان لصدام حسين مزرعه في ابو غريب وانا دخلت بها وكانت المزرعه بحراسه خاصه متخصصه لزراعة الحشيشه ولم تكن لغرض التجاره, واليوم مع العراق الجديد هناك مزارع كان يزرع فيها الرز العنبر العراقي في الفرات الاوسط اصبحت تلك المزارع لزراعة الحشيشه وتدار من قبل مؤسسات تنظيميه واداريه وتجاريه وهي مملوكه لأصحاب العمائم الدينيه وهم يظللون شعبهم بالفتاوى والوعاظ تلك الحمله المنظمه لقمع الحريات وحقوق الانسان وفرض الرأي الواحد وحرمان المواطن بالعيش والتعبير مما ادى الى تمزيق تركيبه المجتمع العراقي, الايكفي قمعكم اللاانساني حيث قمتم بقمع نادي السينمائيين وأتحاد الادباء ونادي الصيادله ونادي الاَشوري الثقافي الى جانب الاَلاف من الاقتحامات المنضمه للعوائل المسيحيه على بيوتهم وقتلهم وسرقه اموالهم وحرق البيوت. وللأسف ان يقف بعض العناصر المسيحيه في مجلس النواب بأن تلك التصرفات لاتمس المكون المسيحي. ان الماده 27 من الدستور العراقي الجديد تنص (للأموال العامه حرمه وحمايتها واجب على كل مواطن) اين الماده وكتلة اقليم الشمال يتعاقدون ويبيعون مع الشركات الامريكية والكنديه والاسرائيليه مثلما يشاؤون وتنص الماده 37 اولاً (تكفل الدوله حمايه الفرد من الأكراه الفكري والسياسي والديني وان حريه الانسان وكرامته مصونه) وتنص الماده 37 ثالثاً (يحرم العمل القسري والعبوديه وتجارة العبيد والأتجار بالنساء والاطفال والجنس) هناك شواهد موثوقه وعديده على نقض وفساد بتلك الماده اجتماعياً. فأذا كنتم مُصرين بالبقاء في الحكم عليكم مراجعه الدستور وتطبيق بنوده بشكل سليم يلائم الاحترام العالمي ومراعاة حقوق الانسان كمعيار مشترك لطموح الانسانيه جمعاء. وان لايكون رجلاً فقهياً كرئيس صياغه الدستور(العراق الجديد) همام حمودي خريج اصول الفقه كذلك ان لايكون من اصول الدين كشهادة الاستاذ المالكي. الفقيه حمودي اختار نص الماده 2 اولاً (الاسلام دين الدوله الرسمي وهو مصدر اساس للتشريع). بينما يمكن التمييز بين: (الاسلام المصدر الوحيد للتشريع) و (الاسلام المصدر الاساسي للتشريع) و (الاسلام مصدر التشريع) و (الاسلام مصدر من مصادر التشريع). الاول يتميز بالتطرف والثاني اخف منه والثالث صياغته مقبوله عند الكثير من الاسلاميين اما الاخير فهو الانسب. تعتمد غالبية الدول العربيه والاسلاميه في دساتيرها على مصدريين للتشريع الاول ماورد في السور والاَيات القراَنيه والثاني ماجاء في السُنه النبويه. ولابد من الاشاره والتطرق على الفصل الرابع (الهيئات المستقله) الماده 103 اولا (يُعد دواوين الاوقاف الشيعي-السني-المسيحي والاديان الاخرى) وقد تبدل اسم الاديان الاخرى الى التركماني والصابئي بعد جدل طويل ومعمعه من الجدل الهيغلي-الميتافيزقي بين طرفي مجلس امناء البطاركه والمطارنه المسيحيين واعضاء في مجلس النواب من المسيحيين حول تنصيب رئيس جديد مجلس الامناء رشح الشماع واخيراً تم اختيار الكججي من قبل النواب مع الصراع والنزاع فيما بينهم حول تسميه الديوان الخاص بيهم واصبح ديوان الوقف المسيحي والتركماني والصابئي وهؤلاء الطرفين لم يتفقوا ويتعاونوا بأمور اوسع من هذا الجدل, ان ديوان الاوقاف يرتبط بمجلس الوزراء بماده 137 ثالثاً هيئه مستقله مالياً وادارياً والغريب ان راتب رئيس ديوان الأوقاف المسيحي اقل من راتبي الوقف الشيعي والسني المتساويان اين حقوق الاقليه واين العداله الاجتماعيه اذا كانوا المواطنيين متساويين بالحقوق؟. واليوم الصراع قائم بين الكتل المهيمنه اذ الماده 102 تنص (تُعد المفوضيه العليا المستقله للأنتخابات هيئه مستقله تخضع لرقابه مجلس النواب) لقد اختار مجلس النواب ثمانيه اعضاء بحصص موزعه بين كتله الاتحاد الوطني والعراقيه والاكراد فهم ليسوا مستقليين واما التاسع من حصة المسيحي والتركماني اذ كتله الوطني ترشح مسيحياً وكتله العراقيه والاكراد ترشع تركمانياً اليست هذه مهازل. ثم اين دور المحكمه الاتحاديه العليا مثل هكذا من المهازل اكيد لادور لها ناهيك كونها مركبه بالمحاصصه.
ختاماً كلمه لابد منها ماقاله كيسنجر مؤخراً: (سوف يستفيق العرب على مجزره رهيبه). وأذكرهم بحكمة النبي محمد العبقري: (الناس نيام متى ماماتوا انتبهوا).
الباحث/سمير يوسف عسكر
320
العراق الجديد.. وحقوق الانسان
لكل مره يهزني قلمي بمشاعره ويلزمني على الكتابه لجراح وطني العراق لمايحصل فيه بدون انقطاع. يتذكر قرائي الاعزاء وكل من قرأ قلمي جراح هذا الصراع والنزاع القبلي والعشائري الاانساني.. تلك النزاعات اخذت تملك حيزاً واسعاً على الفكر العلماني والاخلاقي والقيمي والانساني.. اخرها المهزله التي حدثت عن اسباب غلق النوادي والمشروبات الليليه من مكتب رئيس الوزراء ومديره العام الاعرجي من تصريح لايتناسب موقعه ومن موقع رئيسه.. ان موضوع غلق المحلات ليست وليدة اليوم بل منذ سنوات وحصلت في محافظات العراق بتأثير رجال الدين كذلك غلق صالونات الكوافير بحجه انها افه على المجتمع الاسلامي مستورده من الغرب. اعزائي انضروا على شاشات التلفزيون هؤلاء رجال الدين من شيوخ وساده كيف يحفون و يهندسون لحاهم وشواربهم وحتى حواجبهم وهم نفسهم يشرعون الفتاوى والوعاظ. اين العراق قبل العراق الجديد؟.. كان مجتمعنا عراقياً رائعاً بين فسيفساته مليئاً بالمحبه والاحترام والتسامح في السراء والظراء بكل اديانه وطوائفه.. كانت الحوارات والمناظرات اَنذاك بين الاسلاميين والمسيحيين تملئ الروح بهجتاً وانواراً يذكرني هذا الماضي القريب قبل سقوط النظام السابق تلك الحوارات وكان اخرها في بغداد الحوار بين الاخ الفاضل المطران لويس ساكو قبل نقله الى الموصل مع المفكر التاريخي الاستاذ حسين امين كان جو الندوه مليئاً بالفكر والمعرفه والحترام المتبادل وجوهر الحوار (هل ان المسيح هو كلمه الله؟). تصوروا اين كنا من العقل والحكمه والان اين اصبح العقل والحكمه من رئيس الدوله ورئيس الوزراء ورئيس مجلس النواب الطلباني, المالكي, النجيفي هؤلاء اركان الدوله ليصبح العراق في الهاويه طيلت سنوات الحكم بعد السقوط.. الفساد متفشي السرقات والنهب حول ثروات العراق. العراقي النجيب يسأل الا يملكون هؤلاء ذره خجل وضمير ليحاسبوا انفسهم طيلة هذه المده. وبالامس سمعت تصريح رئيس كتله الرافدين وعظو مجلس النواب منذ تأسيسه لايستنكر عمليه الاقتحام اللاقانونيه ونافيا ان يكون استهداف المكون المسيحي في العراق على خلفيه مافعلته القوات الامنيه لمكتب المالكي وان تصريحه هذا طوعي وذيلي وأرضائي للسلطه الفاسده معتبراً قرارها قضائي بحسب بيان قياده عمليات بغداد ثم لايكتفي وأذا به يطعن الغير بتظخيم هذا الاجحاض بحق حقوق العوائل المسيحيه ومعلوم ان ممارسه هذه المهنه ومزاولتها واجازاتها حصراً للمسيحيين. كان لي احترام للاستاذ يونادم كنا لكن سلوكه قدتبدل وتغير مثل كلمه النجيفي الجميله للعبارات في اول جلسه له عند استلامه الرئاسه. ألان اين انتم من لائحه حقوق الانسان؟ اين وزارتكم لهذا الاسم التي استحدثت في العراق الجديد فهي ليست ألا اسماً وشعاراً وليس فعلا. الاستاذ يونادم من هو الذي نصبك لتكون لسان حال المسيحيين لتدافع عن الاعرجي بتصريحه اللاادبي واللااخلاقي اين هي عراقيتكم؟ انك سياسي مخضرم لكن تصريحاتك بعيده عن المنطق والعقل يبدو انك لم تعيش الازمه العراقيه بكاملها وصراعاتها منذ 2003 وليومنا هذا وبحكم موقعك في اللجنه الاقتصاديه لمجلس النواب. اين مسؤلياتك من الازمه الاقتصاديه في البلد الى جانب الازمات الصناعيه والتربويه والاجتماعيه والصحيه وغيرها.. انها ازمه اخلاق وقيم ولتكن لديك الجرأة والحكمه والحس الوطني لمواجه الازمات وتقف بجانب الوطنيين الشرفاء من سياسيين وعلمانيين ومفكريين الذين لهم تاريخ مجيد وغير مهمشين ولان من هم في صف الاول هم مجرمي الشعب. هذا من جانب ومن جانب اخر اولا المسيحيه ليست مذهبيه ولاقوميه ويخطأ من يظن ان المسيحي الكلداني اولى من الاشوري والاشوري اولى من الارمني والارمني ارفع من السرياني انها لغه سقيمه وعقيمه فهي ليست لغه المسيح وكل مسيحي ينبذ ويحتقر هذا الفكر اللامسيحي اين كان.. ان هذا التسلط الثيوقراطي والشوفيني هو مرض على عراقنا. اذكرك ماقاله الاخ العزيز المطران لويس ساكو مع وكاله اي سي ان قبل ايام قلائل (ينبغي على بطاركة ومطارنه الشرق الاوسط عند لقائهم البابا التكلم معه بشكل مباشر وصريح عن مخاوفهم من ان المسيحيه في المنطقه تعاني من خطر التلاشي والزوال). هكذا يفكر المؤمنيين وقال عليهم ان يأخذوا بالحسبان مقدماً على هؤلاء الرؤوساء المسيحيين الذين سيجتمعون من قداسه البابا في لبنان 14-16 ايلول ان يطرحوا بشكل مباشر وصريح من وضعهم في الشرق الاوسط.
لاننسى ان البابا على علم ويقين بكل ما يحصل بالعالم المسيحي. كانت لبدايات الهجره المسيحيين اولا من الجزيره العربيه ونزحوا الى ارجاء المناطق المتاخمه للجزيره ومن ثم بدأت الهجره القسريه اللاانسانيه من العراق الى جانب ما حصل في مصر وتونس وماسيحصل غداً لسوريا ولبنان. نحن نعلم جيداً انه مخطط كيسنجري- الليفياثاني في المنطقه ليصبح المخطط خارطه الطريق الى سايكس- بيكو جديده وبأسلوب مظلل للمجتمعات العربيه بأسم الديمقراطيه والحريه.
الاستاذ يونادم.. بعد سقوط النظام السابق فرح المجتمع بشمس مشرقه للعراق الجديد, منذ البدء حصلت باكوره جديده تجمع منظمات المجتمع المدني بجهود الخيريين وانتقل هذا التجمع الى برنامج وكانوا هؤلاء الخيريين من الاقليات في المجتمع العراقي لظمان حقوقهم الاجتماعيه وكانت الاقليات التجمع المندائي, الكرد الفليين, الشبك, الايزيديين والتركمان واليهود والمسيحيين وكنت انا يومها مستشاراً في مجلس كنائس الشرق الاوسط عضواً مع هذه الاقليات كنا نسعى بخيمه واحده لظمان هذه الاقليات ولظمان حقوق الانسان في العراق. كان مجلس الحكم اَنذاك بأعضائه 25 شخصاً مغموريين فيما بينهم كيفية الاستحواذ الواحد على الاَخر وكشفهم التاريخ بعدها. كنا نعد الاجتماعات المتتاليه ومعنا اعظاء من مجلس النواب الاخ حنين قدو وغيره من الاخوان وكان المفروض ان تكون انت معنا في تلك الاجتماعات ولم تستجب لاجتماعاتنا وأخيرا صرح الاخ العزيز نزار ياسر الحيدر نائب الرئيس وكان الرئيس اَنذاك الاخ باسل العزاوي رئيس المفوظيه العراقيه لمؤسسات المجتمع المدني صرح ان سبب عدم حظورك لاسباب امنيه. قبل انعقاد المؤتر الوطني الاول للأقليات العراقيه الذي عقد في فندق بابل شاركنا مندوبيين كان السيد مازن يونس عن الحركه الاشوريه, وعزمي ناصر وامجد عبد الاحد عن بيت النهريين. لكن بعد المؤتمر حصل ما حصل بالاستحواذ هذه المنظمه العراقيه الانسانيه بجهود الطيبيين صارت تحت خيمة الكتل السياسيه المستحوذه. واني تركت العراق العزيز بقوة التهديد بالقتل من قبل اللااسلاميين وفعلا حصلت التفجيرات على الكنائس المسيحيه ومعهم مكتب مجلس كنائس الشرق الاوسط. وأخذ البعض من الاخوان الوطنيين الشرفاء الذين ساهموا وجاهدوا منهم من سافر خارج العراق ومنهم من ذهب الى شمال العراق ولم يبقى في الدار غير العار.
الباحث
سمير يوسف عسكر
321
واخيراً نطق السفسطائي
واخيراً ظهر عزت الدوري بكلمه متلفزه وهو اول ظهور له منذ سقوط نظام صدام سنه 2003 وظهوره بعد تسعه سنوات من اختفائه.. نعلم ان الدوري مطلوب للعداله والقانون نتيجه ضلوعه بالعمليات العسكريه والاجراميه ضد الشعب العراقي والحرب العراقيه الايرانيه واشغال الفتنه الكبرى بأجتماعه مع ولي العهد الكويتي وتهديده "غداً سيكون فطورنا في الكويت" وحصل فعلاً احتلال الشقيقه الكويت بعنتريات قائده الملهم. واليوم بظهوره اعتبر نفسه الزعيم الفعلي لحزب البعث, جائت كلمه "مفكر الحزب" بمناسبة 65 عاماً لتأسيس الحزب في 7/4 /1947 متزامنة مع الذكرى التاسعه لسقوط الصنم في 9/4/2003 لتحرير العراق. سؤال يطرح نفسه لهذا السوفسطائي كيف ظهر على التلفاز من دولة شاركت في حرب الخليج ضد نضامه واليوم اصبحت حاظنه له ليكون اداه شريره ظد شعبه ووطنه وتهجمه على الحركه الوطنيه واتهامه للحزب الشيوعي العراقي ب (العماله) وان الحزب تهاوى وانحدر وتدحرج الى اسفل السافلين في الخيانه والعماله وقوله اننا نحب الاخوه الشيوعيين ونحترمهم ومن ثم يهاجم الشيعه بأعتبار (العراق عاصمة التشيع وان على العرب التعامل معه على هذا الاساس). كفى يا سوفسطائي هذه الأساليب الديماغوغيه فأن التاريخ يثبت المسيره النضاليه للفرد والحزب من خلال المبدأ والاخلاق والثبات الأيدولوجي, وانك لازلت في نفس الجمود الفكري المتشنج بالعصبيه القبليه والتطرف العدائي المميت بعكس الافكار الديالكتيكيه والليبراليه الانسطمولوجيه. بكلمتك أثبت بأنك مازلت في بودقه بايع الثلج وانك تحمل الافكار الصداميه والعنجهيه الفارغه المشحونه بالحقد والكراهيه. ياسوفسطائي لابد من كلمه وحقيقه تاريخيه اريد ان انورك بها لتخرج من هذه البودقه. في الخمسينات من القرن العشرين كيف كانو السياسيين فيما بينهم من الاحترام والموده والمحبه والتنسييق والتنظيم من اجل الوطن والشعب اذ حصلت انذاك الجبهة الوطنيه المشتركه وسميت هذه الجبهة الاتحاد الوطني في 12/5/1954 بين كل من الحزب الديموقراطي وحزب الاستقلال والحزب الشيوعي وبعض الوطنيين المستقليين وفي سنه 1957 جرت اتصالات وتنسييق بين الحزب الشيوعي وحزب البعث الاشتراكي من اجل هذه الجبهة وحينها اهدى الحزب الشيوعي مطبعه حديثه الى حزب البعث وقاموا بتدرييب احد الكوادر الحزبيه طريقه الطباعه الحديثه وكان هذا الكادر هو السيد معاذ عبد الرحيم ويعود الفظل الاكبر الى الكادر المتقدم وعلى رأسه الامين العام لحزب البعث "فؤاد الركابي-شيعي-". اين انت ياسوفسطائي من هذه الوطنيه بعث العبث والتصديع, كيف تتهم من كانوأ اصدقاء واوفياء مع حزبك واليوم تتهمهم بالعماله والسفاله ثم متى كان بعث صدام صديقاً ويحترم الحزب الشيوعي والحرطات الوطنيه الا تكفوا من اساليبكم واكاذيبكم الدماغوغيه كما نسيت مافعلتموه من جرائم لاينساها التاريخ في 8/2/1963 وقتلتم المرحوم عبج الكريم قاسم واخوانه وهو صائم في شهر رمضان الثامن منه. ان بصمة اصابعكم الملطخه بالدماء من قتل واعدام والتعذيب الوحشي حتى الموت بلاانسانيه بحق مئات الالاف من العراقيين رجالا ونساءاً واطفالا, والتاريخ يشهد كذلك بالغدر والخياته سنة 1973 بأعدامكم 30 عسكريا والقتل والتعذيب عند قيامكم بأعلان الجبه الوطنيه حينها انسبحت كافه الاحزاب الوطنيه وكانت هذه الجبهة كوميديا ساخره سوداء. ومن بعدها مافعلتوه من حرب على الاكراد في الانفال وحلبجه وراح ضحيتها عشرات الالاف بأستعمالكم الاسلحه الفتاكه الكيمياويه والجرثوميه. ياسفسطائي ألم تخجل من نفسك لتكون اداة شريره وانت في احظان اعداء العرب بما ارتكبوه بأموالهم على مصر وتونس وليبيا واليمن واليوم ينفقون الملايين بحق الشعب السوري.. نعم انه لابد من رياح التغير على الانظمه الشموليه والدكتاتوريه لكن المتتبع من هذه الاحداث ونتائجها من هذه المخططات لها ابعاد نتمنى لاتحصل بسوريا كما حصل من قبلها وفي اقليميه المنطقه من مخطط كيسنجري. ثم يا سوفسطائي بعث صدام ما موقع اهداف حزبك في الوحده والحريه والاشتراكيه اصبحت فكراً شوفينياً ثم الى متى تبقى روحكم الشريره ليومنا هذا باشرافكم المباشر على الزنكنستانيه التكيه النقشبنديه وهي تقوم بالعمليات الارهابيه بالعراق بأسم الجمهوريه الاسلاميه وتنسيقاً مع القاعده, كانت هذه التكيه مجازه رسمياً في عهد نظامكم وتقوم بأعمال دينيه ساحره بخرافات اجتماعيه لايقبلها العقل والمنطق الحظاري, هذا هو دينك واسلامك لكن لابد من كله اذكرها ماقاله عظماء الاسلام اذ قال ابي بكر الصديق (رض) قول مأثور :"الصدق امانه والكذب خيانه والقوي فيكم ضعيف عندي حتى اخذ الحق منه والضعيف فيكم قوي عندي حتى اخذ الحق له". وللأمام علي كرم الله وجهه قول مأثور:"الاسلام هو التسليم.. والتسليم هو اليقين واليقين هو التصديق والتصديق هو الاقرار والاقرار هو الاداء والاداء هو العمل الصالح".
ياسفسطائي كن مؤمناً وصالحاً مع شعبك ووطنك.
المستشار السابق
مجلس كنائس الشرق الاوسط
الباحث/سمير يوسف عسكر
322
الاخ العزيز المطران لويس ساكو الجزيل الاحترام
البادره الايجابيه من لدن مقامكم المتميزحول مكونات المجتمع ودعوتكم لأهالي كركوك وبمشاركه خمسين شخصيه سياسيه وقياديه وشيوخ عشائر وعلماء ورجال الدين وبرعايه محافظ كركوك وشعاركم الرائع "لنبني الجسور من اجل السلام في كركوك". انه فكر حضاري حقاً.
اخي المطران.. ان تاريخك زاهر وخالد في كل زمان ومكان من اجل مبادراتك حول جسور المحبه والموده بين اطياف المجتمع العراقي تلك هي الروح الجياشه في القلوب والنفوس.. وفي مبادراتكم تلك تعطي الثمره والنور والافاق لكل الطيبين من خلال وثيقه العهد.
اروع ما في كلمتك "لماذا على الكنيسه ان تقحم نفسها في السياسه". مؤكد ان الكنيسه.. كنيسه عروس المسيح وجدت من اجل المحبه واللقاء المشترك والمصالحه بالوجدان والضمير لان المسيح اوصانا بأن نكون دوماً وابداً رسل السلام والمحبه.
اَمل وأملي كبير بوثيقه العهد وببنودها السبعه والعمل المشترك بين اعضاء اللجنه من اجل السعي الى السلام والابتعاد عن التشنجات الفكريه والعقليه والخلافات النابذه والعمل الجاد من اجل لغه الحوار وعدم تسيس الدين.
الباحث
سمير يوسف عسكر
323
ميت رومني و المورمونيه
324
الغزو الاشوري الكلداني على مملكتي اسرائيل ويهوذا
325
الاناجيل والاناجيل المنحوله
326
مغزى المسيحيه و الكنيسه في العراق
اتابع عن كثب عمّا يحدث ويحصل في كنيستنا ومسيحيتنا في العراق بالم وقلق و حصره وجمره, اين كنا.. واين اصبحنا؟. هزّني قلمي وحسي الايماني لأقول كلمتي.. اذ قبل كل شئ اني اجل واكن كل الاحترام والتقدير للجليل السامي الكاردينال عمانويل دلي لما احمله لمقامه من عمق وافق ايماني فهو الاب الروحي والراعي لأكبر شريحه مسيحيه للمجتمع المسيحي في العراق. اني استغرب حقاً من هذا الفلتان اللاادبي و اللااخلاقي ممن يكتبون وينشرون ويتهجمون الواحد بالاخر طاعناً وكاذباً من هذا وذاك مما اصبحت النفس تشمئز منها وهي بعيده جداً من الروح الايمانيه المسيحيه الحقّه. وهم محسوبون على الكلدانيه. المسيحيون تعلموا من الرب المجد.. المحبه.. التسامح.. الرجاء والفداء والتفاني من اجل المسيحيه, لن ولم تعلمنا وترشدنا بخلط الشر والخير وبخلط الكذب والصدق عمانويل دلي.. كما لن ولم تعلمنا اسلوب نطح الصخور والمسيحيه ليست بدين كي يصفها ناشر(اغايه الدين ان تحفوا شواربكم). المسيحيه علمتنا ان نحمل صليبنا ونسير في درب النور.. درب المسيح.. يجب التحكم بأيماننا المنشود بالعقل والصبر والاحترام وبكنيسه واحده جامعه موحده والمتمثله بالعوائل الكاثوليك والارثذوكس والبروستانت الوطنيه. اخواني الافاضل رؤساء الطائفه المسيحيه واخص بالذكر الاب الروحي السامي الكاردنال عمانويل دلي ورئيس مجلس امناء رؤساء الطوائف المسيحيه واعضائها الاربعه عشر الامين العام الاخ الفاضل الجليل الدكتور المطران اَفاك اسادوريان رئيس طائفه الارمن الارثذوكس التدخل للحد من تلك المهاترات والكلمات النابيه وان لايسمحوا لأي كان من التهجم المسيء والمهين وان يتحلوا بمنطق الحب والاحترام والادب كل له حدوده وموقعه ومكانته الاجتماعيه. يذكرني الزمن في العقد الخامس اي بدايه الخمسينات من القرن الماضي كانت الكنائس كلها بل اكثرها في منطقه واحده تسمى بعقد النصارى, كانوا القساوسه انذاك عندما ينتهون من قداديسهم وصلواتهم في يوم الاحد بعدها يترجلون ويمشون من الكنائس ثم شارع الرشيد ثم عبوراً جسر الملك فيصل الثاني (الاحرار حالياً) قاصدين ومتجهين بيت المسيحي العراقي بيت المحبه والموده ( يوسف عسكر رحمه الله) في الصالحيه. اذكر منهم رحمهم الله القس موسيس (عنتر) ويوسف بابان وفرنسيس دقاق و القس الحكيم وغيرهم يجتمعون ويجلسون ويتغدون ويستريحون ويتحدثون بكلمات الرب المسيح وهذا بيت المحبه مليئ بالمحبين والعوائل المسيحيه وكنا نتعلم منهم الكثير والكثير من الغذاء الروحي. بعكس اليوم صار من يسمي نفسه مؤمناً ويتكلم بأسلوب العنفوانيه والقوه والحقد والضغينه كأنه في ساحه القتال. نعم ان الخلافات قد تحصل بين الافراد وهذا شئ طبيعي على ان لايتجاوز الحدود الايماني المسيحي, وان لا يتطاول الشغص على الاَخر.. من هذا أرى وانا انسان مسيحي بسيط بأن لايسمح لهؤلاء لأي تجاوز وتطاول المسيحي على اخيه المسيحي ثم ليس مسيحي افضل من اخيه المسيحي وان يبتعد من اجل الصراع والنزاع على الكرسي لأننا كلنا في كنيسه واحده هي كنيسه عروس المسيح. وكل من يفكر بغير ذلك فهو بعيد عن المسيحيه والايمان. اعبر وامثل كلامي هذا مع اخي الفاضل عبدالله هرمز النوفلي (ابو ارسلان) رئيس ديوان الوقف المسيحي والاديان الأخرى السابق اذ كانت علاقتنا الاخويه علاقه صميميه وصادقه وبروحيه مسيحيه وانا مدين لأخي الفاضل الجليل المطران لويس ساكو (مطران كركوك) الذي كان الصله لمعرفتي اياه (كان الاخ لويس ساكو رئيس المعهد الكهنوتي في الدوره انذاك) كنا انا واخي ابو ارسلان قد تقاربنا وتخالفنا في بعض الامور لكننا ومازلنا لحد اليوم بأجلال واحترام الواحد مع الاَخر وفعلاً كان الاخ عبد الله النوفلي خيراً واَهلاً لمكانته ومسؤوليته التي خدمها في الديوان تلك هي الرساله المسيحيه. ان الرب المسيح خلق الانسان عقلاً وبالعقل نتحكم.. نتحكم به بايماننا المطلق من اجل ديمومه وصيروره المحبه والود والاحترام الصادق. مع هذه الاحداث المؤلمه التي حصلت في كنيستنا اني اتجرع الماً وحزناً لما يحصل في وطني العراق عامه و بكنيستي ومسيحيتي خاصه بين ابناء فادي المسيحيه يسوع المسيح. صلواتي ودعواتي من اجل المحبه التسامح ودمتم.
خادم الرب
سمير يوسف عسكر
امريكا
327
مغزى المسيحيه و الكنيسه في العراق
اتابع عن كثب عمّا يحدث ويحصل في كنيستنا ومسيحيتنا في العراق بالم وقلق و حصره وجمره, اين كنا.. واين اصبحنا؟. هزّني قلمي وحسي الايماني لأقول كلمتي.. اذ قبل كل شئ اني اجل واكن كل الاحترام والتقدير للجليل السامي الكاردينال عمانويل دلي لما احمله لمقامه من عمق وافق ايماني فهو الاب الروحي والراعي لأكبر شريحه مسيحيه للمجتمع المسيحي في العراق. اني استغرب حقاً من هذا الفلتان اللاادبي و اللااخلاقي ممن يكتبون وينشرون ويتهجمون الواحد بالاخر طاعناً وكاذباً من هذا وذاك مما اصبحت النفس تشمئز منها وهي بعيده جداً من الروح الايمانيه المسيحيه الحقّه. وهم محسوبون على الكلدانيه. المسيحيون تعلموا من الرب المجد.. المحبه.. التسامح.. الرجاء والفداء والتفاني من اجل المسيحيه, لن ولم تعلمنا وترشدنا بخلط الشر والخير وبخلط الكذب والصدق عمانويل دلي.. كما لن ولم تعلمنا اسلوب نطح الصخور والمسيحيه ليست بدين كي يصفها ناشر(اغايه الدين ان تحفوا شواربكم). المسيحيه علمتنا ان نحمل صليبنا ونسير في درب النور.. درب المسيح.. يجب التحكم بأيماننا المنشود بالعقل والصبر والاحترام وبكنيسه واحده جامعه موحده والمتمثله بالعوائل الكاثوليك والارثذوكس والبروستانت الوطنيه. اخواني الافاضل رؤساء الطائفه المسيحيه واخص بالذكر الاب الروحي السامي الكاردنال عمانويل دلي ورئيس مجلس امناء رؤساء الطوائف المسيحيه واعضائها الاربعه عشر الامين العام الاخ الفاضل الجليل الدكتور المطران اَفاك اسادوريان رئيس طائفه الارمن الارثذوكس التدخل للحد من تلك المهاترات والكلمات النابيه وان لايسمحوا لأي كان من التهجم المسيء والمهين وان يتحلوا بمنطق الحب والاحترام والادب كل له حدوده وموقعه ومكانته الاجتماعيه. يذكرني الزمن في العقد الخامس اي بدايه الخمسينات من القرن الماضي كانت الكنائس كلها بل اكثرها في منطقه واحده تسمى بعقد النصارى, كانوا القساوسه انذاك عندما ينتهون من قداديسهم وصلواتهم في يوم الاحد بعدها يترجلون ويمشون من الكنائس ثم شارع الرشيد ثم عبوراً جسر الملك فيصل الثاني (الاحرار حالياً) قاصدين ومتجهين بيت المسيحي العراقي بيت المحبه والموده ( يوسف عسكر رحمه الله) في الصالحيه. اذكر منهم رحمهم الله القس موسيس (عنتر) ويوسف بابان وفرنسيس دقاق و القس الحكيم وغيرهم يجتمعون ويجلسون ويتغدون ويستريحون ويتحدثون بكلمات الرب المسيح وهذا بيت المحبه مليئ بالمحبين والعوائل المسيحيه وكنا نتعلم منهم الكثير والكثير من الغذاء الروحي. بعكس اليوم صار من يسمي نفسه مؤمناً ويتكلم بأسلوب العنفوانيه والقوه والحقد والضغينه كأنه في ساحه القتال. نعم ان الخلافات قد تحصل بين الافراد وهذا شئ طبيعي على ان لايتجاوز الحدود الايماني المسيحي, وان لا يتطاول الشغص على الاَخر.. من هذا أرى وانا انسان مسيحي بسيط بأن لايسمح لهؤلاء لأي تجاوز وتطاول المسيحي على اخيه المسيحي ثم ليس مسيحي افضل من اخيه المسيحي وان يبتعد من اجل الصراع والنزاع على الكرسي لأننا كلنا في كنيسه واحده هي كنيسه عروس المسيح. وكل من يفكر بغير ذلك فهو بعيد عن المسيحيه والايمان. اعبر وامثل كلامي هذا مع اخي الفاضل عبدالله هرمز النوفلي (ابو ارسلان) رئيس ديوان الوقف المسيحي والاديان الأخرى السابق اذ كانت علاقتنا الاخويه علاقه صميميه وصادقه وبروحيه مسيحيه وانا مدين لأخي الفاضل الجليل المطران لويس ساكو (مطران كركوك) الذي كان الصله لمعرفتي اياه (كان الاخ لويس ساكو رئيس المعهد الكهنوتي في الدوره انذاك) كنا انا واخي ابو ارسلان قد تقاربنا وتخالفنا في بعض الامور لكننا ومازلنا لحد اليوم بأجلال واحترام الواحد مع الاَخر وفعلاً كان الاخ عبد الله النوفلي خيراً واَهلاً لمكانته ومسؤوليته التي خدمها في الديوان تلك هي الرساله المسيحيه. ان الرب المسيح خلق الانسان عقلاً وبالعقل نتحكم.. نتحكم به بايماننا المطلق من اجل ديمومه وصيروره المحبه والود والاحترام الصادق. مع هذه الاحداث المؤلمه التي حصلت في كنيستنا اني اتجرع الماً وحزناً لما يحصل في وطني العراق عامه و بكنيستي ومسيحيتي خاصه بين ابناء فادي المسيحيه يسوع المسيح. صلواتي ودعواتي من اجل المحبه التسامح ودمتم.
خادم الرب
سمير يوسف عسكر
امريكا
328
الاخ المطران لويس ساكو الجزيل الاحترام
بمناسبه الذكرى الثامنه لتولي مقامكم في 2003/09/28 ابرشية كركوك الكلدانيه. بهذه المناسبه العزيزه اتقدم بالتهنئه الحاره متمنياً لك دوام الموفقيه والعمر المديد وانا كلي فخر واعزاز لمقامكم الجليل من اجل خدمة المسيح والمسيحه في ارجاء العالم وعمق ايمانك في مبدأ الشراكه في كنيسة عروس المسيح.
عزيزي لويس ساكو تعلم جيداً كم انا اكن واجل بمقامك السامي ناذراً حياتك من اجل المسيحيه. بل حتى على الصعيد الوطني والاقليمي والعالمي في بناء قاعده ساميه من العلاقات بين الطوائف والقوميات والمذاهب الدينيه بل وحتى على الصعيد الاجتماعي من خلق جو من الانفتاح والتقارب والموده والتاَخي. اخي المطران لويس يكفيك فخراً بأن تكون مستشاراً للمجلس البابوي للحوار بين الاديان.
دمت ياأخي لمن يكن ويجل لك اسمى المعاني الساميه ودمت بالصحه والعافيه الى ابد الابدين.
اخوك الباحث
سمير يوسف عسكر
أميركا
329
الاخ الجليل المطران لويس ساكو
اهنئك من الاعماق والاشواق والوجدان النابض على منحك جائزه مؤسسه ستفانوس للدفاع عن حقوق الانسان يوم 14/5/ 2011 في قاعه جامعه سان جورج في فرانكفورت (وهي من دون استثناء). تلك تثميناً لعطاءك الدائم الدووب لمبادراتك الحواريه وفعالاتك من اجل ثقافه الحوار والسلام والاستقرار. ومن اجل الدور الحضاري الريادي للعيش المشترك في العراق والمنطقه.
انك يوماً بعد يوم تكبر وتكبرفي العيون والقلوب وانك رمز الكنيسه وفخر وشرف عظيم للجميع, وصليبك الذي تحمله هو صليب المحبه والرجاء لكل البشر, المحبه المسيحيه الحقة.
اخي ومعلمي الفاضل المطران لويس ساكو. تعلم جيداً كم اكُن واجلُ لك لانك سمو العطاء والسلام.
امنياتي ان يحفظك الرب بالسلامه والصحه.
اخوك الباحث
سمير يوسف عسكر
امريكا
330
رد على نامق...الى من يسيئ الفهم
احيطك علما مهما نطقت وتفوهت.. يكفيني شرفا ومركزا لاكون احد المدعوين والمشاركين للمؤتمر الدولي الاول عن المسيحيه في الشرق الاوسط للفتره من 20/2/2009 ولغاية 22/2/2009 في اميركا وبحظور كافه رؤساء الطوائف المسيحيه العراقيه والعربيه وغيرها.
مستقبلا لست فارغا للرد اطلاقا.
الباحث
سمير يوسف عسكر
331
رد علــــى كــــــــــــــــتاب
القدس ليست اورشليم / فاضل الربيعـــــــــــــــــــــــــي
قرأت الكتاب لمؤلفه وهو يساهم في تصحيح تاريـــــــــخ فلسطين في الطبعة الاولى تموز/2010 وأشكر صديقي الحميم الاردني من اّل صويص الذي اشتراه وحمله لي كون مؤلفه عراقي ويعيش في هولندا وهو مفكر وكاتب وباحث وخبير ومتخصص فـــــــــــي الميثولوجيا والدراسات الانثربولوجيا الحديثه ولديه مؤلفات عديده في الادب الاجتماعي والسياسي العراقـــــي والعربي وحائز على جوائز سعوديه وعربيه .
اني كباحث عراقي أفتخر وابتهج عندما أسمع عراقي يحمل مثل هــــــذه المواصفات ليرفع أسم العراق بيرقا عاليا كسابقيه وحاضريه ليكون نموذجا من الرواد لنور جيل المستقبل.
عند قرائتي كتابك بتمعن وتمحص دقيقين استغربت وشعرت بالخيبه لما يتضمنه من اللاحقائق واللانثرويــــــــــولوجيا .. لا أعلم كيف سمحت لنفسك وأنت بهذه المواصفات ان تناقض نفسك من التفسيرات والحقائق وتصفها بالروايه.. سيكون ردي لكتابك موضوعيا وكتابيا لا غبار عليه تاريخيا ولغويا بعيدا عـــــن التشويه والكذب .خاصة وكتابك بعيدا عن التاريخ الحقيقي والواقعي والجغرافي والديموغرافي .اولا الباحث لا يباهى بنفسه بالمواصفات من اجل اظلال القاري البسيط. ردي الاول عن القبائل .. فالقبيله يا سيد الربيعي مجموعه من الناس يتكلمون لهجه واحده ويسكنون أقليما واحدا بحدود جغرافيه ملكا خاصا بهم .(الموسوعه العربيه الميسره ص 1370) ليـــس من الضروري ان يكون جميع افراد القبيله من اصل واحد فالقبيله في عرف علم الانثرويولوجيا لا يمكــــــن ان تكون جماعه اكسوجاميه لانه افرادها يتزوجون فيما بينهم اكثر مما يتزوجون من الخارج. وهناك قواعد عديده من حيث تقسيم القبيله الى عشائر ويعتبر الزواج عند العرب من اهم الاستثنائات فـــــي تلك القاعده اذ يفضل الزواج ليس من العشيره فحسب بل من ابنه العم اي الزواج مـن نفس الجماعه.
ان الانثروبولوجيا او علم الانسان تنقسم الى الانثروبولوجيا الثقافيه الطبيعية / الاجتماعيه . الاخيره تهتم بدراسه النظم الاجتماعيه المختلفه دراسه مقابله وخاصه نظم المجتمعات البدائــــــــيه المتخلفه(الموسوعه العربيه الميسره )من هذا المفهوم العلمي والاكاديمي ساتكلم عن الحقيقه الدامغه تاريخيا وجغرافيا وثقافيا وديموغرافيا عن قدس اورشليم او قدس فلسطين..اولا لو قرأت سفر العدد وهو الرابع من اسفارالتوراه اطلق عليه هذا الاسم سبب الاعداد الدقيقه الموجوده فيه.فهــــو يحتوي على احصائين للشعب في الصحراء ليس هو فقط حياه مجموعه اعتياديه من القبائل بل مجتمعا مقدسا المقصود هو تنظيم الشعب المختار وهذا السفر هو تابع طبيعي لسفر الخروج ويعود الى موضوع السير في الصحراء يروي تنقلات الاسرائيليين منذ الاشهر الاخيره في سيناء الى عشيه دخولهم ارض الميعاد. سيرهم هذا في الصحراء انماهما صوره لحياه المسيحي على الارض. والمسيحي لا يسير منفردا بل انه شان العبرانيين اجداده الروحيين يشكل مع اخوته المعمدين شعب الله الجديد.
وعندما تقرا سفر العدد من العشائر للاحصاء لكل سبط على الباحث ان لا يخلط بين العبرانيين والاسرائيليين وبني موسى واليهود. بني اسرائيل هم ابناء يعقوب (اسرائيل) الاثني عشر ولدوا كلهم باعتراف التوراه في فدان ارام(منطقه حران) حيث مكث ابوهم يعقوب المسمى اســـــــرائيل معناه (عبدالله) عشرين سنه .وهذا ما يدل ان بني اسرائيل مولدهم ونشأتهم خارج اورشليم وابناء يعقوب هم:بنو ليئه .راوبين .شمعون.لاوي.يهوذا.يساكر.زبولونه.ابناء الزوجه راحيل .يوسف.بنيامين.ابناء بلهة جاريه "راحيل". دان .نفتالي ابناء زلفه جاريه ليئه :جاد واشير .واما بني موسى نسبه الى النبي موسى اذ ظهر موسى في مصر على اثر الاضطهاد والتسخير اللذين تعرض لهما اتباعه بعهـــــد فرعون وعمسيس الثاني(1304-1237) ق.م
كان موسى قائدا مصريا وقومه من بقايا الهكسوس يدينون التوحيد الذي ورثوه عـــن اختاتون فرعون مصر . اشترك بحرب مع الحبشه وتزوج اثيوبيه وهرب الى كنعان اطلق عليهم ســـــــفر الخروج وهو من بين الاسفار الخمسه الاولى في العهد القديم: سفر التكوين/الخــــــروج/الاحبار/ العدد/تثنيه الاشتراع.وتسمى هذه الاسفار بتوراه موسى .ان فئه من اليهود لا تعترف الا بالاسفارالخمسة الاولى وتعرف بالسامريين نسبه الى السامره وهولاء اعانو نبوخذنصرودلوه على نقاط الضعف عند اليهودعندما غزا مملكه يهوذا.
ان الديانه اليهودية تقوم على مصدرين اولهما المصدر الاساسي وهو التوراة وهويعـــرف بالعهد القديم لتمييزه عن العهد الجديد(الانجيل).أما المصدر الثاني فهو التلمود معناه التعاليم او الشـــــرح والنص ويشمل على مجموعه من الشرائع اليهوديه وضعها علماء اليهود والاحبار والحاخاميون صارت على مر الزمن محل تقدسي عند اليهود كالتوراة .لا يوجد اي ذكر للتلمود في الانجيل ولا في القران هناك تلمودان الاول التلمود الاورشليمي (القدس) والثاني التلمود البابلي.
كان لهروب موسى وقومه لارض كنعان القرن الثالث ق.م هولاء هم قوم موســــى.أما تسميه العبرانيين يبدأ تاريخهم من خروج ابوهم أبرم(اسم عبري) من اور الكلدانية وابناء أبرم أسماعيل واسحق ومنه يعقوب وعيسو أسماعيل من هاجر واسحق من ساره واقام اّل يعقوب في مصر.
أما تسمية يهوذا"يهود" هم تسميه اطلقت على بقايا جماعه يهوذا الذي سباهم نبوخذنصر وقد اقتبس هولاء قبل السبي لهجتهم العبرية وبها دونوا التوراه اي بعد موسى بثمنمائه عام وقد استعملوا الحرف المسمى المربع وهو مقتبس من الحروف الاراميه القديمه وهذه بلا شك غير الشريعه التي نزلت على موسى .ويمكن ان يطلق عليها (توراه اليهود) لتميزها عن توراة موسى.
بعد المعرفه وعدم الخلط بين هذه المسميات.في عام1025ق.م أصبح النبي داود ملكا ثــــــــــم سليمان992-952ق.م واقام في اورشليم هيكلا عظيما حسبما رسم اباه داود وفي نهايه موت سليمان انهارت العبرانيه سنه970ق.م انقسمت المملكه االى قسمين شمالي وجنوبي اذ تمرد اسباط الشمال سبط يهودا الجنوبي الذي كان بيت المقدس بيت داود سميت مملكه يهوذا عاصمتها القدس بقيادة رحبعام ابن سليمان.وسمي القسم الشمالي بمملكه اسرائيل مملكه افرايم نسبه الى اكبر سبط فيـــــــها وعاصمتها السامره(نابلس)بقيادة يربعام (سفر الملوك الثالث اصحاح12) واسم القدس "جيروزلم" بالعبرانيه ירושלים مدينه كنعانيه حصينه يرد اسمها في ســــــجلات الفراعنه ك "رشلم" وفي رسائل تل العمارنه المكتوبه باللغة الاكاديه"اورسليما" وحسب المكتوب في التوراه كانت تسمى "يبوس"نسبه الى شعب اليبوسيين الذي سكنها (مثلا في سفر القضاء اصحاح19: 10) ازدهرت المدينه في عهد ملكي صادق وهو احد ملوكهم خلال فتره بعثه أبرم انه كان في المدينه في ذلك الحين معيــــــن للاله كنعان"شاليم" سيطر الملك داود على المدينه نحو1000ق.م بعد ان احتل اليبوسيين (سفرصموئيل الثاني اصحاح5:4-10) وجعل منها عاصمة لمملكته.
قيل ان ايليا هو الذي بناها وكما يقول (ياقوت) ايليا هو ابن ادم بن نوح وهو اخ دمشق وحمص واردن وفلسطين وايليا معناه "بيت الله" من بعده بنى فيها سليمان البيت الشهير (سفر الملوك الثالث اصحاح 6). واصبحت تسمى بالمدينه المقدسه في عام 975ق.م أو بيت المقدس.
سيد ربيعي .. تتحدث وتساهم بكتابك عن فلسطين بنظره ضيقه ورؤيا محصوره كي تثبت انها عربيه اسلاميه هذه النظره والرؤيا الضيقه بعيده جدا عن الرؤيا الانثروبولوجيا اذ اولا فلســــطين ليست ارض بهذا الاسم وليست الارض باسم العبرانيين ولصله الموضوع ان فلسطين سميت في التوراة كنعان قبل ان يغزو يشوع بن نوح وفلسطين كارض مقدسه عند الجميع لانها ارض المسيح واليهود."الموسوعه العربيه الميسره".
كما ذكرت فلسطين ليست ارضا بل قوما اذ اولا يجب ان تلفظ فلسطين"بكسر الفاء"وليس فتحه الفاء مع سكون السين وسميت فلسطين نسبه الى فلسطين بن سام بن ادم بن سام بن نوح وهناك رأي اّخر في (ماوردي ياقوت) كتاب اسم القدس لجعفر الخليلي انها سميت فلسطين (كسلوخيم بن صدقيا بن حام بن نوح). وقيل انها سميت فلسطين نسبه الى فلسطين بن كيسو بن لفطين بن يونان بن يافت بن نوح. لكن هناك دلالات تاريخيه من الاثار ان شعبا من شعوب البحر المتوســـــــــــــــط يعرف بالفلسطينيين هاجر من جزيره كريت واستوطن هذه البلاد وكان نزوحهم بعد الكنعانيين . تلك هي هذه الارض المقدسه الارض التي نزل عليها الانبياء والقديســـين ثم صارت مزارات مقدسه لبيت المقدس/بيت لحم/ الناصره/حبرون ثم المسجد الاقصى كلها مزارات مقدسه في بيت المقدس فهي صفه وليست اسم لقوم فيها ثلاث قطاعات القطاع الاول هو المنخفض الذي يقع فيه نهر الاردن الذي كان يعمذ منه القديس يوحنا المعمذان(يحيي في القران) والذي بشر بمجي المسيح ليعمذ البشر مـــن الروح القدس . القطاع الثاني تل شديد الانحدار( يجري من الجليل خلال السامره) والجبال اليهوديه. والقطاع الثالث سهل ساحل ضيق . تلك حقيقه دامغه لا ينكر اي باحث ومؤرخ وان تاريخ فلسطين يبدأ كشعب وقوم من تاريخ العبرانيين . وفي الالف ق.م كما ذكرت توطدت اركان القدس على عهد شال وداود في بيت المقدس.وفي سنة 70 دمروا الرومان هيكل سليمان وطردوا اليهود والنصارى ولما اعتلى قسطنطين – كان عدد اليهود والنصارى في الجزيره ما يقارب 650الف نسمه- الاول العرش صارت الارض كعبه يحج اليها المسيحيون وازدهرت البلاد في عهد جوستينيان ثم غزاها الاسلام في القرن السابع في زمن الخليفه عمر بن الخطاب ثم في القرن التاسع امتلكها الفاطميون ثم احتلها العثمانيون عام 1516 حينما وقعت في قبضه سليم الاول سلطان تركيا.
القدس سميت مدينه السلام نسبه الى مليكصادق يعود تاريخه الى القرن19 ق.م ومليكصادق معناه ملك السلام ومن هنا جاء اسم شالم. وادوار تسميه اورشليم سماها سكان الكنعانيون سكان الارض الاصليون ثم يرو شالم او يرورشلم. ومن اسماء اورشليم القديمه ايضا يبوس وهم فرقه من الكنعانيين سكنوا الارض والذين نزحوا من الجزيره العربيه. والتي سماها الفراعنه بالهيروغلفيه. وكان لليبوسيين قلعه حصينه على الرابيه الشرقيه في اورشليم كان يطلقون عليها اسم صهيون معناها الروم وقد سميت حصن صهيون ثم المدينه المقدسة . وهي لفظه كنعانية وليست يهوديه . وتتميز اورشليم بموقعها الجغرافي الستراتيجي فالطبيعه منحتها اقوى التحصينات لحمايه نفسها من الغزو تقع على ارض مرتفعه محاطه من جميع اطرافها باوديه عميقه فشغل الساحل الغربي اي البقعه المحصوره بين غزه الى يافا – كتاب القدس لجعفر الخليلي- الكنعانيون اول شعب تميز عنصره وهم ساميون واصلهم من اولاد داود بن سام ومن سلاله عمليق وهو ابو العماليق. وفي نحو الفين سنه ق.م صار الكنعانيون يستوطنون البقاع والسهول وروت التوراه في سفر العدد34:1و35:10 فيما ورد في سفر الخروج3:17 البلاد وتسمى ارض كنعان واهل أيليا (القدس).ارض قدس الاقداس ورب الارباب. ارض القديسين والانبياء ارض ابراهيم واسحق ويعقوب وموسى كذلك ازواجهم ساره وربقه زوجه اسحق وليا زوجه يعقوب وحتى يوسف الصديق وبنيامين. وعندما جاء الرومان واقاموا كنيسه واصبحت هذه القبور والكنيسه مزارا وحينما غزا الاسلام البلاد هدموا تلك الكنيسه وشادوا عليها الضريح الذي يقوم اليوم على ما شيده المسلمون في الخليل من قبل وكانت الخليل تسمى حبرون.
قبل دفن الخليل فيها وان سليمان بنى حول هذه القبورجسرا وخلفه قيل هناك قبر يوسف الصديق وجاء به موسى من مصر . فهولاء الانبياء ذكرهم القران .منهم ابراهيم62 مره ولوط27 مره واسحق16 مره ويعقوب10مره ويوسف29 مره وموسى بكثير منها والنبي داود 16مره وسليمان16 مره والمسيح (عيسى)24 مره ومريم9 مره ويقول – ياقوت- :ان صهيون موقع معروف في بيت المقدس وصهيون تعني الروم وهو على قمه جبل وفيها كنيسه صهيون.وكما ذكرت اغلب المؤخين يقولون داود هو الذي بنى المسجد(بيت المقدس) واكمله سليمان وعلى صخره القبه ويقـــــــال بيت المقدس(الزيتون) كما للزيتون(طورزيتا) وهو الجبل وذكره القران: (والطور والزيتون وطورسنين وهذا البلد الامين) واذا بهذه الايه فسرت عند المفسرين الاسلاميين : التين هو طورسيناء وهو مسجد دمشق والزيتون طور زيتا اي مسجد بين المقدس وطور سنين حيث كلم الله موســـــــــــــى.علما ان مــــــسجد الصخره أمر عمر بين الخطاب ببنائه سنة635 م وانجز نحو سبع سنوات.لكن على بعد فرسخ واحد من بين المقدس مكان للمسيحيين يعظمونه واسمه بين لحم وهناك تقدم للمسيحييــــــــن القرابين وفي بيت المقدس كنيسه كبيره تتسع ل8000 شخص. القدس مساحتها125كم2 تحيط بها جبال : جبل الزيتون /المشارف سابقا اسمه سكوين أما معالم القدس (اورشليم ) الاثريه فهي:
لاحظ عزيزي القاري معالم القدس واسوارها كلها اسماء عبريه والداخل فيها كنيسه القيامه والحائط المبكي (البراق)حاره المغاربه.ثم المسجد الاقصى وقبه الصخره .وابوابها: بــــــــــاب الذهبي/الاسباط السامره/العامود/ الجديد/الخليل/باب النبي داود /المغاربه/(د. شريف العلمي كتاب سين وجين).
هذه المدينه المقدسه مدينه اورشليم القدس قد غزاها الفرعيون واليهود والبابليون والفارسيون واليونانيون والرومانيون والمسلمون والعثمانيون تلك المدينه المقدسه من اقدم المدن عمرها اكثر من ثلاثه الاف سنة ق.م.
يا استاذ فاضل الربيعي لي موضوع واحد اذكرك به وهو عن ابرهه فهو قائد جيش غزا اليمن في القرن السادس الميلادي انتقاما لما تعرض له "اصحاب الخدود"ارسله ملك الحبشه تلبيه لرغبه جوستينيان قيصر الروم للانتقام من اليهود .استمرت الحرب سنتين حتى انتحر "ذي نؤاس" ملك اليمن اليهودي – بنى ابرهه بضع كنائس في اليمن اهمها"القليس" بصنعاء ثم ابرهه قام بمحاوله فاشله للاستيلاء على مكه وكعبتها (قبل الاسلام) كي يحول انظار القبائل والسوق التجاريه الـــى صنعاء."الموسوعه العربيه الميسره" كي يحول كعبه قريش الى القليس.سيد الربيعي اظن فهمت الغايه من هذه الروايه. السيد الربيعي كم انا سعيد لتذكرني بالاستاذ العظيم العبقري العالم طه باقر رحمه الله تعلمت منه لسنين في الجامعه عالم الاثار العراقي وعضو المجمع العلمي العراقي اتذكر بحوثه للانثروبولوجيا علـــــــى الانسان العراقي سومر واكد وبابل واشور وكلدان وهو يعرف الكتابه المسماريه ثم يتكلم السريانيه.
سيد الربيعي ..ارجوك ابحث عن الحقائق ولا تشوهها –الحقيقه كالشمس لا يمكن نكرانها- ابتعد عن التعصبيه والاثنيه والمذهبيه.. البحوث الانثروبولوجيه لا تعرف الدين والعرق.القـــــــــدس هي بيت المقدس لكل يهودي ومسيحي ومسلم.
الباحث / ســــمير يوســـف عســـكر
332
رد على السيد نامق ناظم
من اصول الرد يجب ان يكون الاحترام متبادلا وبعيدا عن الكلام المبتذل الواطىء. كنت ملزما للرد عليك لماكتبته ولاني كمسيحي لااتفوه اطلاقا بتلك الكلمات البذيئه التي لاتتناسب موقعي وموقفي ومكانتي في المجتمع المسيحي اني كتبت حقائق دامغه من اجل كنيسه واحده جامعه مقدسه تخدم الكنيسه والمسيحيه.
سيد نامق هناك حقائق يجهلها انت وغيرك ودفاعك اللامنطقي يدل على بغظك على كل من يتكلم الحقيقه والكلمه.. لا تكون حاقدا لهذه الحقيقه.. اين مقر البطرياركيه الان اليست في عنكاوا؟ اين كليه اللاهوت ومعهد الكهنوت اليست في عنكاوا؟. كان ردي لما كتبه الاخ الفاظل ماجد عزيزه لموضوع "مار عبد الاحد الجديد". لو استوعبت ماذكرته بالرد نحن كمسيحيين كلنا نحمل لواء الكلمه.. اسلوبك يؤكد انك لاتؤمن بان نكون جميعنا مار عبد الاحد الجديد.. عند تعريق المدارس في السبعينات اسال نفسك وغيرك هل الكنيسه الكلدانيه وضعت البرامج الدينيه واللغويه بالتنسيق مع وزاره التربيه انذاك, اذكرك بحقيقه دامغه الكنيسه الوحيده التي وضعت تلك البرامج هي مطرانيه الارمن.. ثم اني اوضحت علاقتي الطيبه والاخويه مع الاخ المطران بشار ورده عندما خدمنا في مجلس الكنائس, ولو كان سمير عسكر بما وصفته وتهجمت باسلوبك يكفي ان يكون المستشار من العائله المسيحيه هو نموذجا ومثالا لتلك العائله. كان ردي على الاخ الفاظل ماجد هو عقلاني وموضوعي حول واقع الكنيسه في العراق وتاييدي على التصريح الذي ادلى به الاخ المطران بشار ورده ومواقف الاخ المطران لويس ساكو لخدمه الكنيسه المقدسه كان عليك ان تدرك الحقيقه. عند رد المطران ساكو لي اقرا ماذكره لي وافهم تلك الحقيقه. " قوتنا في رسالتنا وانفتاحنا واخلاقنا بمثالناوذكاؤنا ان نغير الاخرين لربما نحن بحاحه اليوم الى فريق عمل متكامل من اجل تواصلنا حظورنا في هذا البلد وبين مواطنينا".
اسلوبك "بالسافل والدنيء والحقير والتفاهات" تلك كلمات ليس بانسان مؤمن ومسيحي سوى اقول لك الله يسامحك ويغفر عنك وتكلم بالمحبه والرجاء, المسيح نور العالم خد بصيصا من هذا النور كي يكون قلبك ولسانك وعقلك مليئا بالمسيحيه الحقه.
الباحث
سمير يوسف عسكر
333
أخي الفاضل ماجد عزيزه المحترم
قرأت ما كتبته لموضوع:هل يكون المطران بشار ورده..((مار عبدالاحد الجديد)..
ان ما أعلنه المطران من تصريح ما هو الا دليلا واضحا ودقيقا للمفهوم والمنطق الصريح
وللامال والتجديد الذي يأمله الملايين من المسيحيين للكنيسه الاصيله في المشرق.
سيدي الفاضل عزيزه- من هذا المنطق أود ان أوضح ما حصل للكنيسه في العراق . اذ
بتاريخ29و30و31/12/2004 عقدت اجتماعات في فندق جراند بالاس فــي عمان/الاردن
بحضور الاستاذ جرجس ابراهيم صالح الامين العام لمجلس كنائس الشرق الاوسط والسادة:
الدكتور عوده صويص والاستاذ الياس مخيبر والدكتور القس نهاد طعمه والاستاذ سامر لحام
حول صدار قرار فتح فرع للمجلس في العراق على ان يعين مستشارا لكل عائلة من العوائل
المسيحية الرئيسيه وكنا من الحاضرين عن العائلة الكاثوليكية القس(المطران) بشار ورده
مستشاراعنها- المستشارعن عائلة السريان الارثذوكس عبد الاله حاوه- المستشار يوسف(أياد)
السقا عن الكنيسه الوطنية البروتستانيه (المشيخه)- وأنا سمير عسكر مستشارا عن كنيسه الروم الارثذوكس. وبعد صدورالقرار زاولنا اعمالنا وكان الاخ المطران بشار ورده رجلا دؤوبا
ذكيا متفتحا عقليا وناشطا.ان ما اعلنه ورده مؤخرامن مطالبته للمسؤولين بادراج تاريخ المسيحيين وتراثهم ولغتهم وتعاليم الدين ضمن برنامج المناهج الدراسيه لمدارس المسيحيه حصرا لاظهار مدى مساهمتهم في بنائه على مدى الدهور والسنين هذا نابع من الصميم وعمق وحس المطران بشار
بعد خضام السنين من المعاناه المستديمه..
أخي العزيز- تصريح أخي المطران بشار ذكرني في سنه1985 قدمت مذكره رسميه الى الفاتيكان عن طريق السفير البابوي ببغداد والمذكره متكونه من خسمه فقرات ضد البطريكية
الكلدانية (حينها كان البطريرك شيخو رحمه الله والمطران عمانوئيل دلي معاونا) لجنة الشرق
الاوسط استدعت المرحوم شيخو وعند عودته لبغداد اخر شهر سنة1985 أتصل شيخو معي وزرته بنفس اليوم وكنا جالسين نحن الثلاث متأثرا من ملاحظاتي بخمسه فقرات الداله على ضعف وموقف الكنيسه مع الرعيه وحقوقها خاصه احدى الفقرات تجاهل الكنيسه بوضع برنامج تعليمي حصرا للمدارس المسيحيه اذ عرقت المدارس انذاك لكن السلطه طلبت وضع برنامج تعليمي للمدارس والكنيسه لم تعمل اي خدمه لهذه الفقره.. للآسف تجاهلت الكنيسه من وضع برنامج للغه والدين الى جانب افتقارها الى لجان اجتماعيه والصحيه والعلاقات لكن الشي الوحيد الذي حقق من الفقرات هو اعاده فتح المحاكم الكنسيه في بغداد والموصل والبصره ولي فخر بذلك لكن المحاكم الكنسيه بعد مده اوقف العمل بها وللآسف.
دارت الايام لاكون مستشارا والتقي بالاخ العزيز بشار ورده في نفس طريق المسيحيه كان عملنا تحت سقيفه قبه المجلس على وحده المسيحيه والكنيسه والحد من عدم الهجره لعوائلنا على ان تقف الكنيسه ومجلس كنائسها بالتنسيق والتفهم والمصارحه والعمل المشترك مع رؤوساء الطوائف المسيحيه من جانب مع جانب اخر موقفنا وموقعنا كمجلس مع الدوله والتعاون بيننا وما يخص عمل المجلس باعاده اعمار المدارس والمستشفيات والدوائر الصحيه وتجهيز الادويه خاصه السرطانيه وكافه المساعدات الاخرى مع الشواهد الموثقه لا داعي لسرها علما باننا عشنا اياما عصيبه فتره الانفجارات للكنائس والاغتيالات والخطف والسرقه وانتهاك الحريات وحقوق الانسان للعيش والرزق. وفي تلك الضروف المتأزمه والعصيبه في29/11/2004 أجتمعت لجنه مجلس الكنائس المستشارين الاربعه وجاء لبغداد المنسق العام لمجلس الكنائس الشرق الاوسط الاخ الدكتور القس نهاد طعمه أجتمعنا مع رؤوساء الكنائس ببغداد في مطرانيه الارمن الارثذوكس(دار المطران افاك) بحضور البطريرك عمانوئيل دلي والمطران شليمون وردوني عن الكلدان والمطران افاك عن الارمن الارثذوكس والمطران حاوه للسريان الارثذوكس والمطران جان سليمان عن اللاتين والمطران انطوان عن الارمن الكاثوليك والمطران روفائيل قطيمي عن السريان الكاثوليك والقس الشيخ ممتاز ومعاونه عن البروتستانت أما المطران قسطنطين عن الروم الارثذوكس لم يحضر لسفره الى الخليج باعتباره مطرانا على العراق وايران والخليج وقد كنت أنا ممثلا عنه الى جانب كوني مستشارا في المجلس .كان الغرض والهدف من هذا الاجتماع دراسه ومعالجه ومعاناه العائله المسيحيه وضمان مستقبلها داخل العراق .. انتهى الحوار والاجتماع بعد ثلاث ساعات دون الاتفاق واتخاذ اي قرار بسبب هيمنه وسيطره وعقد وتشنجه.. وصارت كل عائله مسؤوله عن رعيتها وللآسف.. بل الاسف الشديد كان السباق بالهرب تاركا رعيه عائلته البطريرك دلي ناقلا مركز البطريركيه من بغداد الى عينكاوه ونقل ايضا المركز الحضاري والثقافي والعلمي والديني هما كليه بابل للاهوت ومعهد الكهنوتي في الدوره.
أخي الفاضل ماجد عزيزه.. كلام كثيروصراع مريروحرق اعصاب.. ولكن قبل ختام كلمتي هناك الملايين سائرين في درب المسيح..القافله تسير دوما في درب مار عبدالاحد..التاريخ خير شاهد على ذلك شمعتين من شموع المسيح.. المسيح نور العالم هما رحمه الله العلامه الاب يوسف حبي عميد كليه اللاهوت والكنيسه فقدته بموت مشكوكا به وكان من الاصلاحيين. أما الشمعه الاخرى وما زال نوره نورا لجميع العراقيين (المسيحيين) من مواقف أشهد بها فهو الاخ العزيز الفاضل المطران لويس ساكو مطران كركوك وقد تتلمذ على فكره وعقله المئات من الكهنه في معهد الكهنوت في الدوره وكونه رئيسا تخرجت دورات من الكهنه مشبعه بالكهنوتيه الحديثه المتطوره علميا وكهنوتيا.لويس ساكو.. العقل المفكر.. حوارته المستمره بحوارات الاديان يشهد بها الكثير وأولهم أنا.أصحاب الكرسي لم يرتاحوا لنشاطه الاجتماعي المحلي والاقليمي والدولي.. لويس ساكو الرائع في قلب الكنيسه المسيحيه..شكى هو الاخر برساله مطوله رفعها الى لجنه الشرق الاوسط في الفاتيكان بتاريخ17/6/2001 عنوان الرساله"لابد من كلمه"اذن لابد ان اذكر اسطرا منها ومن خلالها يفهم المضمون(أيها الاحباء..ان أمر كنيستنا بات مكشوفا للجميع.وقد عرضه بصراحه وموضوعيه الكردينال سيلفيستريين على البطريرك والاساقفه وحملهم المسؤوليه.كانت رساله دعوه للخروج من التكتلات وتصفيه الحسابات للاهتداء الى الروح والاصغاء والحوار . والبحث الجاد للتجديد الروحي والليترجي والرعوي والثقافي والمسكوني).كانت رساله تاريخيه حقا.كان قرار البطريركيه اعفاء ساكومن معهد الكهنوت.. اجراءان مجحفان بحق عميد كليه اللاهوت وعميد معهد الكهنوت..بأمر عسكري صار لويس ساكو قسيسا في كنيسه أما المعونيه بالموصل.لكن عزيمه المؤمن كانت اقوى واعظم بالتفاني والازدهار.
زرت أخي في الايمان الحقيقي الرائع القس لويس ساكو بكنيسه أم المعونه في تموز2002 وجدت ابتسامه لويس ساكو تتلالا بهجه وسرور بابهه ومقام ما عمله بفتره قصيره واذا به يرويني فتح صيدليه وتوزيع الادويه للمسيحيين وغير المسيحيين ومن نشاطه عمل غرف فيه ا العشرات من الكومبيوترات للتعليم والمعرفه مجانا. لكن جزاء لجنه الشرق الاوسط في الفاتيكان منحته الثواب بحق لويس ساكو وجعلوه مستشارا لهم في الشرق الاوسط.كانت ضربه موجعه بالعقاب الى نقله للموصل.ثم بعدها صار مطرانا في كركوك.اخر رساله بيني وبين اخي وعزيزي لويس هنئته من الاعماق والاشواق على منحه وسام السلام يوم8/12/2010 في باريس الوسام ما هو الا تثمينا لدوره في ترسيخ مبدأ السلام والحوار والتعايش بين الديانات في العراق.تلك شهاده رمزا ونموذجا واهتماما في حقوق الانسان والحريات الدينيه في الشرق الاوسط والعالم.
كان رده على التهنئه(عزيزي وأستاذي سمير عسكر..اشكر لك تقيمك. السلام هو رساله المسيح ومن دونه لا توجد حياه.نحن المسيحيين. قوتنا في رسالتنا وانفتاحنا واخلاقنا.بمثالنا وذكائنا ان نغير الاخرين لربما نحن بحاجه اليوم الى فريق عمل متكامل من أجل دعم تواصل حضورنا في هذا البلد وبين مواطنينا).
نعم أخي ماجد عزيزه. نحن كلنا شركاء بالتضحيات من اجل كنيسه واحده مقدسه جامعه على مدى التاريخ الانساني والحضاري . القلم والفكر والعقل والايمان مصبهما الكلمه.
((في البدء كان الكلمه والكلمه كان عند الله وكان الكلمه الله))
أنا مع صرخه لويس ساكو.. واليوم مع صرخه بشار ورده.. صرخه على الذين يغفون غفوه لا صحوه بعدها.. ان كلمه المسيح هي صرخه الكنيسه. نحتاج الى كل مسيحي ان يكون مار عبدالاحد.
المستشار السابق
لمجلس كنائس الشرق الاوسط
سمير يوسف عسكر
19/4/2011
334
هذه خطبة للإمام علي عليه السلام من غير حرف الألف ... بعدما اجتمع الناس وقالوا بأن الألف هو الحرف الأكثر شيوعاً بالكلام ..
((حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه،وتمت كلمته، ونفذت مشيئته، وبلغت قضيته، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته، متخضع لعبوديته، متنصل من خطيئته، متفرد بتوحده، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه، ونستعينه ونسترشده ونستهديه، ونؤمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود مخلص موقن، وفردته تفريد مؤمن متيقن، ووحدته توحيد عبد مذعن، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه، جلَّ عن مشير ووزير، وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيءٌ وهو بعد كل شيءٍ، رب معتزز بعزته، متمكن بقوته، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر، ولم يحط به نظر قوي منيع، بصير سميع، رؤوف رحيم عجز عن وصفه من يصفه، وضل عن نعته من يعرفه، قرب فبعد و بَعُد فقرب، يجيب دعوة من يدعوه، ويرزقه ويحبوه، ذو لطف خفي، وبطش قوي، ورحمة موسعة، وعقوبة موجعة، رحمته جنة عريضة مونقة، وعقوبته جحيم ممدودة موبقة، وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله، بعثه في خير عصر، حين فترة، وكفر، رحمة لعبيد منة لمزيده، ختم به نبوته، وشيّد به حجته، فوعظ، ونصح وبلغ وكدح، رؤوف بكل مؤمن رحيم، رضي ولي زكي، عليه رحمة وتسليم وبركة وتكريم، من رب غفور رحيم قريب مجيب، وصيتكم معشر من حضرني بوصية ربكم وذّكرتكم بسنة نبيكم، فعليكم برهبة تسكن قلوبكم، وخشية تذري دموعكم، وتقية تنجيكم قبل يوم يبليكم ويذهلكم، يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته، وخف وزن سيئته ولتكن مسألتكم وتملقكم مسألة ذل وخضوع، وشكر وخشوع، بتوبة ونزع، وندم ورجوع، وليغتنم كل مغتنم منكم صحته قبل سقمه، وشيبته قبل هرمه، وسعته قبل فقره، وفرغته قبل شغله، وحضره قبل سفره، قبل تكبر وتهرم وتسقم، يملّه طبيبه ويعرض عنه حبيبه، ويقطع عمره ويتغير عقله، ثم قيل هو موعوك، وجسمه منهوك، ثم جد في نزع شديد، وحضره كل قريب وبعيد، فشخص بصره وطمح نظره، ورشح جبينه وعطف عرينه، وسكن حنينه، وحزنته نفسه، وبكته عرسه، وحفر رمسه، ويتم منه ولده، وتفرق منه عدده، وقسم جمعه، وذهب بصره وسمعه، ومدّد وجرّد وعري وغسّل، ونشف وسجّي، وبسط له وهيئَ، ونشر عليه كفنه، وشدَّ منه ذقنه، وقمّص وعمّم، وودّع وشلَّم، وحمَّل فوق سرير، وصُلي علي بتكبير، ونقل من دور مزخرفة، وقصور مشيدة، وحجر منجدة، وجعل في ضريح ملحود وضيق مرصود، بملبن منضود، مسقف بجلمود، وهيل عليه حفره، وحثي عليه قدره وتحقق حضره، ونسي خيره، ورجع عنه وليه، وصفيه ونديمه ونسيبه، وتبدل به قرينه وحبيبه، فهو حشو قبر، ورهين قفر، يسعى بجسمه دود قبره ويسيل صديده من منخره، يسحق برمته لحمه، وينشف دمه ويرم عظمه، حتى يوم حشره. فنشر من قبره حين ينفخ في صور، وجيء بكل نبي وصديق وشهيد، وتوحد للفصل قدير، بعبده خبير بصير، فكم من زفرة تضنيه، وحسرة تنضيه، في موقف مهول، ومشهد جليل، بين يدي ملك عظيم وبكل صغير وكبير عليم، فحينئذ يلجمه عرقه، ويحصره قلقه، عبرته غير مرحومة، وصرخته غير مسموعة وحجته غير مقبولة، زوال جريدته، ونشر صحيفته، نظر في سوء عمله، وشهدت عليه عينه بنظره، ويده ببطشه، ورجله بخطوه، وفرجه بلمسه، وجلده بمسه، فسلسل جيده، وغلت يده، وسيق فسحب وحده، فورد جهنم بكرب وشدة فظل يعذب في جحيم، ويسقى شربة من حميم، تشوي وجهه وتسلخ جلده، وتضربه زبنيته بمقمع من حديد، ويعود جلده بعد نضجه كجلد جديد، يستغيث فتعرض عنه خزنة جهنم، ويستصرخ فيلبث حقبة يندم، نعوذ برب قدير، من شر كل مصير، ونسأله عفو من رضي عنه، ومغفرة من قبله، فهو ولي مسألتي، ومنجح طلبتي، فمن زحزح عن تعذيب ربه جعل في حنته بعزته وخلَّد في قصور مشيدة، وملك بحور عين وحفدة، وطيف عليه بكؤوس وسكن حظيرة قدس، وتقلب في نعيم، وسقي في تسنيم، وشرب من عين سلسبيل، ومزج له بزنجبيل، مختم بمسك وعبير، مستديم للملك، مستشعر للسرور، يشرب من خمور في روض مغدق ليس يصدع من شربه، وليس ينزف، هذه منزلة من خشي ربه، وحذر نفسه معصيته، وتلك عقوبة من جحد مشيئته، وسولت له نفسه معصيته، فهو قول فصل، وحكم عدل، وخبر قصص قص، ووعظ نص، تنزيل من حكيم حميد، نزل به روح قدس مبين، على قلب نبي مهتد رشيد، صلت عليه رسل سفرة مكرمون بررة، عذت برب عليم رحيم كريم من شر كل عدو لعين رجيم، فليتضرع متضرعكم وليبتهل مبتهلكم ويستغفر كل مربوب منكم ولي ولكم وحسبي ربي وحده )) .
الباحث / سمير يوسف عسكر
335
ايها القاري العزيز...
لابد من كلام وحديث وتعليق على برنامج سؤال جري الذي يبث من قناه الحياه... هذا البرنامج لايمكن الطعن به لانه يعطي بعض المعلومات الصحيحه... وبنفس الوقت يخفي بعض الحقائق ولم يتطرق عليها, فعلى سبيل المثال موضوع الحلقتين الاخيرتين ليومي الخميس ١٨, ٢٥/ ٦/ ٢٠٠٩ كان منصباً على انجيل برنابا المتحول لكن لم يتطرق اطلاقاً لمعلومات مقدم برنامجه السيد رشيد عن الاناجيل المنحوله الاخرى التي قبل انجيل برنابا وهم على سبيل المثال: الاناجيل المنحوله, انجيل الطفوله العربي, انجيل يعقوب التمهيدي اسمه الحقيقي ((ولاده مريم)), انجيل الناصريين بحسب العبرانيين, انجيل الام هما انجيلان١) انجيل بطرس,٢)انجيل نيقوديموس,انجيل الابيونيين,هناك ايضاً اناجيل منحوله لكن مقدم البرنامج لم يتطرق اويتجرأ لذكرها, السيد رشيد يدرك جيداً كيف يتصرف بطريقه المبرمجه والمدروسه.
كلمتي وحديثي لهذا البرنامج ليس الا لاوضح بعض الامور الامسيحيه وحتى الاادبيه والخلقيه لمقدم البرنامج وكادره الخاص.
لقد حاولت لثلاث مرات المداخله بهذا البرنامج مرتين بالحلقات الماضيه, في الاولى بقيت منتظراً على امل المداخله بالموضوع بعد ان اخذوا اسمي الكامل مع رقم تلفوني ومكان اقامتي وجنسيتي ومذهبي ((تحقيق هويه)) بقيت منتظراً حتى انتهاء الحلقه وبدون اعتذار..وفي المره الثانيه قد شاركت فعلاً بالمداخله بعد ان اخذوا كل المعلومات لكن بسؤال جديد هل انت مسيحي عابر؟ قلت اصالتي مسيحيه وعندما تحدثت مع السيد رشيد وبدون ان يعرف مداخلتي للموضوع والتطرق بالحديث غلق السماعه بوجهي مدعياً اني تحدثت بمقدمه لاعلاقه لها لموضوع الحلقه..لكن غايتي كانت الدخول بالمقدمه ثم الدخول للموضوع وهذا الشيء معروف جيداً. واخيراً وللمره الثالثه وانا كمسيحي اردت ان ابين المسيحي الحقيقي يحمل صفه المسامحه والمحبه, اتصلت يوم الخميس٢٥/ ٦ بصفه الطيبه والاخلاق, في البدء وكالعاده عملوا كالعاده تحقيق هويه وكانت هذه المكالمه الثالثه بنفس اليوم واذا بامرأه تسألني هل انت عراقي؟ وانت مسيحي؟ قلت لها نعم انا عراقي وانا مستشار في مجلس كنائس الشرق الاوسط وسبب مداخلتي هي لبعض الايضاحات والمعلومات المتعلقه لموضوع الحلقه وان كان السيد وحيد قد وفى وكفى بحديثه ومعلوماته لكن تبقى لي امور اريد ايضاحها, قالت طيب اترك رساله لرشيد بهذه المعلومات وهو يقرأها..ردي لها كان كيف اترك رساله لرشيد وانا اريد الايضاح للمشاهدين جميعاً مسيحيين ومسلميين وكل سامع آخر ((علماً باني كتبت مقاله(وخبرتها بذلك) في مجله القيثاره العدد الثالث والثاني للسنه الرابعه والعشرين لسنه ٢٠٠٩ والعدد الثالث صدر قبل اسبوعين من تاريخ الحلقه. وقد بينت بمقالتي الاناجيل..والاناجيل المنحوله وآخرها انجيل برنابا موضحاً اخطاءه التاريخيه والجغرافيه وبينت لهذا الانجيل قد كتبت في اوائل القرن السابع عشر الميلادي, وضعه باللغه الايطاليه راهب يدعى مارينو المعتنق بالاسلام..ترجمه الاسبانيه مصطفى العرندي صديق الراهب مارينو ونقله الى العربيه الدكتور خليل سعاده ونشر عام ١٩٠٨ وهذا الانجيل لايمت باي صله لا الى الاسلام ولا الى المسيحيه, بعكس ماذكره البرنامج بلسان السيدان رشيد و وحيد بانه انجيل القران. لكن اريد ان اوضح للسيدان بان انجيل القران هو انجيل العبرانيين بحسب الابيونيين الذي ترجمه الى العربيه القس ورقه بن نوفل رئيس قساوسه مكه.
واخيراً قال: د.محمد شفيق غربال في الموسوعه العربيه الميّسره صفحه ٣٥٤ تحت كلمه برنابا مفسراً اياه ماياتي:((انجيل مزيف وضعه اوربي)).
حاولت ايضاح هذه المعلومات للبرنامج..الغريب اخذت المسؤوله باستلام الهواتف تحدثني بموعظه واسلوب تبشيري وترشدني بصله المسيحي بالمسيح وصله الانسان بالله استغربت باسلوبها وطريقه كلامها. قلت لها: مادخل كلامك ومشاركتي بالبرنامج وانا مسيحي أبا عن جد ثم قلت هل تعلمين بل يكفي انا مستشار في مجلس كنائس الشرق الاوسط ردت بقول لاتزعل انا لست بصدد ازعاجك بل برنامجنا يفضل استلام و استقبال المكالمات من المسلمين فضلاً عن المسيحيين.. عزيزي القاري اسمع هذه المهزله بهذا البرنامج الجرئ, لانه يشوّه المسيحيه بهذا الاسلوب متجاهلين ان كلمه المسيح نور للعالم والبشريه..ثم هم يتصورون انفسهم هم المسيحيين الحقيقيين ونحن باللاحقيقيين. ياسيد رشيد اعلمك باننا في العراق كنا نتحاور فيما بينما نحن واخواننا المسلمين وكانت هذه الحوارات والمناظرات في التسعينات من القرن الماضي تجري بروح المحبه والتفاهم والأولفه في لقاءاتنا بتلك الحوارات..واليوم انت وزميلك وحيد تسيرون بنفس منهج معلمكم زكريا بطرس وفي نفس اليوم من البرنامج تهجمتم على معمر القذافي بحديثه على انجيل برنابه كان الاولى عليكم ان تفهموه باسلوب مذوق وبشفافيه رقيقه وادبيه وتقولوا ياقذافي لماذا تؤمن بأنجيل برنابا بل كتب انجيل منحول انجيل الابيونيين((الفقراء بالعبريه)) وكتب هذا الانجيل بالقرن الثاني الميلادي وكان متداولاً في اقليمي ليبيا وطيبه. ((لم يتجرأوا ذكر الاناجيل المنحوله فقط عن برنابا الانجيل المنحول الاخير والسبب والمفهوم واضح)).
اخي القاري..ظهرت في تاريخ المسيحيه ثلاث هرطقات كان الهدف منها تشويه وتهشيم الجسد الروحي للمسيح وللمسيحيه, وفي عصرنا هذا ظهرت هرطقه رابعه مع هؤلاء العابرون وغيرهم غايتهم التشويه والتهجم والعنف والاستهزاء والمسخره بأسلوبهم من خلال برنامجهم سؤال جرئ وحوار الحق والعابريين في قناه الكرمه. كان الاجدر بهم ان يوعضوا بحديثهم عن الآيات في الكتاب المقدس كما هو معمول في الكنيسه الارثذوكسيه والكاثوليكيه. وهناك العديد ممن آمنوا بالمسيحيه من المسلمين وغيرهم دون تطبيل وتهريج. نحن المسيحيين نحترم كافه الاديان منها المطلقه والايحائيه والطبيعيه. ذلك هو احترام الانسان لاخيه الانسان باطار المحبه والرجاء كما قال المسيح.
خادم الرب
سمير يوسف عسكر
صفحات: [1]
|
عرض المشاركات