عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - عنكاوا دوت كوم

صفحات: [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 62
1
عنكاوا كوم / خاص

وردتنا معلومات من مصادر مطلعة حول وجود انقسامات في حزب المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري  متمثلة بترشيح القيادي في المجلس (خالص ايشوع) للبرلمان من قبل قائمة بابليون.

و من جهة اخرى افاد المصدر بان قيادي آخر في المجلس كان يحتل منصبا اداريا في الاقليم  سابقا ممتعض جدا من سياسات المجلس وهو حاليا شبه مستقيل من هذا الحزب.


2
عنكاوا كوم / خاص

قدم المجلس القومي الكلداني اوراقه للتسجيل ضمن المفوضية العليا للانتخابات، بسكرتير جديد. فيما ذكرت مصادر  ان استبعاد السكرتير السابق  سمير عزو جاء على خلفية ورود اسمه ضمن قوائم اجتثاث البعث .

وقدم المجلس القومي الكلداني اوراقه الرسمية برئاسة جنان جبار الحسيني الذي كان يشغل سابقا عضو المكتب السياسي من دون ورود اي انباء عن انعقاد مؤتمر او اي انتخابات تذكر بهذا الصدد.

ودخل المجلس القومي الكلداني في ائتلاف مع حزب الاتحاد الكلداني الذي يتراسه ابلد افرام ساوا

3


مكة - مكة المكرمة

وثق طالب طب يدعى كيسير آشور عاش في الإمبراطورية الآشورية خلال نهاية القرن السابع قبل الميلاد جميع ممارساته ودروسه الطبية على ألواح طينية ذات كتابة مسمارية، حيث درست جامعة كوبنهاجن الدنماركية النصوص التي يزيد عمرها على 2700 عام لهذا الطالب.

وتوضح النصوص بأن آشور بدأ بممارسة مهاراته على الحيوانات، ثم تقدم لعلاج الأطفال، وانتقل بعدها لعلاج البالغين. وذكرت النصوص أن المرض ينجم عن سلوك خاطئ أو غير مقبول فعله المريض أو نتيجة لممارسته السحر، وفقا لمجلة Archaeology الأمريكية.

كما تقدم النصوص صورة لكيفية فهم الآشوريين للمرض، والتي نقلت بعدهم إلى الإغريق، علاوة على ذلك فإن المعالجين آنذاك عالجوا المشكلات الاقتصادية والاجتماعية اعتقادا منهم بأنها تمتلك أصول الأمراض نفسها.

4
عنكاوا كوم/الغد برس

عاد المواطن المسيحي ابو توني البالغ من العمر 68 عاما، الى المنطقة القديمة بأيمن الموصل، لغرض اعادة تأهيل منزله، لكن المنزل لم يكن خاليا على ما يبدو.

وقال ابو توني لـ"الغد برس" ان "اقامتي طيلة الفترة الماضية في اربيل، ولكن اصراري على العودة للمدينة الام وبالتحديد منزلي جعلني اشاهد العديد من الاشياء المفاجئة".

واضاف انه فوجئ عندما شاهد الجثث لكنه اصر على ضرورة ان ترفع الجثث، مبينا انه ليومين ظل يبحث عن الكوادر البلدية والدفاع المدني لرفعها، خوفا منه انها قد تكون لمدنيين قضوا خلال الحرب.

واشار الى ان "التنظيم خيرهم بين ثلاث اما الاسلام او دفع الجزية او الرحيل وحددت جمعة 18 من تموز 2014 يوما لرحيلهم".

وبين ابو توني ان "خرج من الموصل برفقة عائلته والجيران في محاول للوصول الى قرقوش معقل المسيحيين في نينوى لكنه اجبر على التوقف في الحي العربي بالجانب الايسر في الموصل، عند حاجز للتفتيش وضعه الارهابيون في تنظيم داعش انذاك"، موضحا انه "اجبر على نزع الصليب من رقبته وكذلك عائلته كما صودرت جميع الاموال التي معهم وتقدر بنحو 30 الف دولار ومصوغات ذهبية قبل ان ينقلوا بعجلات التنظيم الى اطراف قرقوش".

ولفت الى ان "اسعار الايجار انهكت عائلته كما اثر عليهم وقف دعم الكنسية الذي توقف بعد تحرير الموصل، ورحل الكثير من اقاربه الى خارج العراق ما دفعه بالبحث بين بقايا قديمة الموصل عن منزله وكنيسته التي يرتادها".

هناك لم يجد المسن المسيحي سوى الخراب وجثث داعش لكنه اصر على الشروع بأعادة ترميم منزله ليسجل سابقة كأول مسيحي يعود الى دياره في الموصل القديمة.

وقال دريد حازم وهو مسؤول رفع الجثث في القديمة الذي يعود اداريا لبلدية الموصل لـ"الغد برس"، انه "يوميا يعود السكان وعادة ما يعثرون داخل منازلهم على جثث او قنابل، رغم ذلك نحن نعمل معهم على العودة".

وبين ان "اول مسيحي عاد الى الموصل وجد امامه الجثث، نحن كحكومة محلية من واجبنا رفعها وتوفير كل ما يحتاجه الناس هنا، رغم معداتنا ومواردنا المحدودة لكننا نتعاطى مع الجميع خصوصا السكان المسيحيين الراغبين بالعودة".

وسجلت الموصل عودة 70 عائلة مسيحية لكنه لم تفضل السكن هناك لاحقا وعادت الى قرقوش او اربيل، لكن لا زالت تتوصل مع الموصل، فالكثير من العائلات لديها طلبة في جامعة الموصل او موظفيين حكوميين لذلك قرروا البقاء خارج المدينة.

ويقول الاب حنا بولس لـ"الغد برس"، ان "الكنيسة باتت مؤمنة بضرورة عودة المسيحيين الى ديارهم لكن الكثير منهم لا يزالون يتخوفون حيث لا تواجد بوادر حقيقة لاعادة حقوق المسيحيين او مساعدتهم على عبور الازمة".

واضاف ان "كل الكنائس خصوصا المهمة والقديمة في ايمن الموصل لا زالت مدمرة ومنسية".
وقال محافظ نينوى نوفل العاكوب لـ"الغد برس" انه "ندعو كافة المسيحيين للعودة ليس فقط الى سهل نينوى (قرقوش، برطلة، بعشيقة، تلكيف) وانما الى جميع مناطق مدينة الموصل، وستقدم الحكومة المحلية لهم كل ما يحتاجون".

وفي قرقوش او كما تعرف بالحمدانية عادت الاف العائلات لكنها لا تزال تجد صعوبة بالتعايش هناك خوفا من وقوع اعمال مشابهة للتي يشنها المتطرفون ضد الاقليات.
كنائس قرقوش هي الاخرى عادت بشكل افضل من كنائس الموصل رغم الحرائق التي لا زالت اثارها شاخصة على الجدران.

ولكن بضع مقاهي ومحال ونوادي ليلة افتتحت هناك، كما هو الحال في بعشيقة وبرطلة وتلكيف التي تسكنها الاقليات.

وتضم الموصل القديمة كنائس واديرة ابرزها كنيسة الساعة التي تمتاز بساعتها، لكن التنظيم حول دور العبادة المسيحية الى سجون ومراكز لامنية التنظيم.

وتعاني الموصل من نقص كبير في تقديم الخدمات، وتعزو السلطات المحلية الامر لعدم جدية
الحكومة الاتحادية في دعم المحافظة، وهو ما يجعل الكثير من المسيحيين يفضلون البقاء في اربيل او دهوك بأقليم كردستان رغم شح الموارد المادية عدهم.

5


ناظورسيتي: متابعة

أصدرت وزارة الداخلية الاسبانية، قرارا يقضي بترحيل مهاجر مغربي يقيم بطريقة غير شرعية في مدينة جيرونا، وذلك بعد توقيفه بتهمة التحريض ضد المسيحيين.

وبحسب وسائل إعلام إسبانية، فإن وزارة الداخلية الاسبانية قررت طرد المهاجر المغربي "أحمد،هـ"، من تراب بلدها، وذلك بعدما قضى حوالي شهر في السجن، إثر توقيفه بعدما دعا علانية إلى قتل من وصفهم بـ "المسيحيين الكفار" داخل مركز للعبادة.

وكان الموقوف، وفق ما أوردته مصادر إعلامية اسبانية، قد حرض في وقت سابق على كراهية المسلمين، حيث دعا المصلين بمسجد "جيرونا" إلى معاداة مريدي الكنائس.

واعتبرت العدالة الاسبانية، بعد تفتيشها لمكان اقامة "احمد، هـ"، مهاجر غير شرعي، يبلغ 33 عاما، أنه انتهك قانون المهاجرين الاجانب، ويحمل افكارا متعصبة تهدد النظام العام، ما استدعى تدخل السلطات لترحيله إلى المغرب.

6


نينوى – عراق برس – 17 شباط / فبراير

طالبت مفوضية حقوق الانسان  بتعيين ابناء اقليات سهل نينوى في الجيش والشرطة.
وتابع عضو مجلس مفوضية حقوق الانسان، عامر بولص زيا ، ان ” على الجهات المعنية   تعيين ابناء الاقليات في مناطق سهل نينوى والموصل بمختلف انتماءاتهم ضمن ملاك وزارتي الدفاع والداخلية للاسهام بحماية مناطقهم “، مشيرا الى ”  اهمية فتح مراكز الشرطة في مناطق سهل نينوى واعادة المنتسبين اليها لفرض الامن والاستقرار و بما يسهل عودة النازحين اليها ” 

من جهته اوضح النائب عماد يوحنا ، ان” لجنة الامن والدفاع النيابية تتواصل بشكل مستمر مع الجهات الامنية في قيادة عمليات نينوى والشرطة الاتحادية وقيادات الحشد الشعبي لمنع عودة الخلايا الارهابية الى تلك المناطق”  لافتا الى ” اهمية تكثيف وتعزيز الجهد الاستخباري والتعاون مع الاهالي لتعزيز امن واستقرار تلك المناطق”  انتهى أ.ح

7

عنكاوا كوم-الموصل –سامر الياس سعيد

لم تخفت اصوات التفاؤل التي عكسها اقامة القداس الاول  بعد حقبة طرد مسيحيي المدينة حيث تراس ذلك القداس البطريرك مار روفائيل ساكو في الكنيسة التي تعني الكثير لمسيحيي الموصل وهي كنيسة مار بولس الكلدانية والتي كان الواحة التي ينطلق منها شيخ الشهداء المطران مار بولس فرج رحو خصوصا وانه واكبها منذ تاسيسها في مطلع ثمانينات القرن المنصرم وحتى تراسه ابرشية الموصل الكلدانية حتى اقترنت باسمه واشيع بانها كنيسة (قس فرج) وبقيت تلك التسمية ملتصقة بذاكرة مسيحيي الموصل خصوصا عند الاشارة للنشاطات الشبابية التي يرعاها هذا الكاهن فضلا عن اطلاقه لجماعة المحبة والفرح من هذه الكنيسة بالذات لتعنى بذوي الاحتياجات الخاصة فكانت واحتهم المفضلة التي ينطلقون اليها لممارسة حياتهم الجميلة مع متطوعين يقدمون لهم اشكال الرعاية والاهتمام ..

ولاينكر الموصليون ان الكنيسة تعرضت لخراب كبير خصوصا في الاشهر التي سبقت عمليات تحرير  المدينة اذ يذكر موصليون لمراسل الموقع انهم تابعوا مراحل تخريبها التي اوكلت لمقاول سوري ينحدر من مدينة الرقة ويكنى ابو احمد حيث قام عناصر هذا المقاول المرتبط بالتنظيم بقلع حجارة الجدار الخارجي وتدمير المغارة التي ينتصب فيها تمثال العذراء في الفناء الخارجي بالاضافة لقلعه مرمر الكنيسة وسقوفها برغم ان اعمال التاهيل والتي رعاها ديوان اوقاف المسيحيين والديانات الاخرى  انهتهت قبل فترة وجيزة وتم افتتاحها في شتاء عام 2013 بالتحديد قبل ان يسيطر تنظيم الدولة الاسلامية على المدينة في صيف العام التالي ويعبث بالكنيسة حتى انتهت لحالها  المعاش ..

على بضعة خطوات من المذبح تنتشر الانقاض التي نثرها المتطوعون ممن تكلفوا بتنظيف الكنيسة قبل اقامة القداس وفيما يبدو ان اعمالهم كانت برعاية شركة زين للاتصالات التي ابقت منشوارتها للمناسبة في الكنيسة التي اضحت مهجورة منذ تلك الفترة حتى زيارتنا لها قبل ايام قليلة ..

مايؤلم  ان الكثير من بقايا الكنيسة ممن بقيت محافظة على رونقها برغم الفترة التي دامت منذ افتتاحها بعد التاهيل وحتى هجرها بعد ترك المسيحيين للمدينة تحكي الكثير من فصول تلك الكنيسة فهذا صليب بقي محافظا على شكله كاحد واجهات لابواب الكنيسة وهذه كتب مقدسة  فضلا من اعداد كبيرة من الاناجيل سلمت من يد العابثين لكنها لم تسلم من بقائها في العراء طيلة الفترة الماضية حتى قطع الحجارة التي كانت مهياة للتعمير بقيت في موقعها بالاضافة لتجهيزات خاصة بالشرطة ممن كانوا يقومون بواجب حراستها في نقطة قريبة ..


8


عنكاوا كوم / الدستور

قال بطريرك الكنيسة الكلدانية، لويس روفائيل الأول ساكو، إن جماعة المؤمنين الكلدان هي عبارة عن مجموعة صغيرة لكن باستطاعتها أن تعطي قوة للكنيسة الجامعة.

وأضاف ساكو، أن الأساقفة تمكنوا من لمس قلق البابا فرنسيس حيال الأوضاع الراهنة في تلك البقعة من العالم، لافتا إلى أن البابا مطلع تماما على ما يجري في تركيا والعراق وسوريا وإيران.

وأوضح أن فرنسيس طلب من الأساقفة الكلدانيين أن يعرضوا عليه المبادرات والمقترحات، مبديا استعداد الكرسي الرسولي التام لتلبية هذه المطالب في حال وجودها.

وأشار خلال لقاءه مع الموقع الرسمي لكنيسة الفاتيكان، إلى أن هذا الموقف شكل مصدر قوة ورجاء كبيرين بالنسبة للكنيسة الكلدانية، لافتًا إلى ضرورة أن تولي الكنائس حول العالم اهتماما أكبر بالمسيحيين المضطهدين في الشرق، مؤكدا أن هؤلاء يُضطهدون بسبب إيمانهم.

9

عنكاوا كوم / الشرق الأوسط

في الوقت الذي تحاول فيه منظمة اليونيسكو وجهات عالمية كثيرة إعادة الاعتبار إلى إحياء الموصل، مركز محافظة نينوى، بعد الدمار واسع النطاق الذي خلفه احتلال تنظيم داعش لها لنحو ثلاث سنوات 2014 – 2017، فإن النفوذ الحزبي في بعض مناطق المحافظة، ولا سيما سهلها الذي ضم أقليات مسيحية وإيزيدية وشبكية، حوّلها إلى ساحة صراع بالنيابة بين أحزاب وفصائل مسلحة عربية وكردية.

وكانت المديرة العامة لليونيسكو أودري أزولاي، أعلنت أمس، إطلاق مبادرة تهدف إلى إعادة إحياء مدينة الموصل وتنسيق الجهود الدولية في هذا الصدد؛ وذلك بمناسبة انتهاء المؤتمر الدولي لإعادة إعمار وتنمية العراق الذي عقد في مدينة الكويت في الفترة بين 12 - 14 فبراير (شباط) الحالي. وقالت أزولاي في بيان: إن هذه المبادرة تهدف إلى تعزيز روح التعايش السلمي وقيام مجتمع شامل للجميع من خلال المشاركة في إعادة إحياء العراق على الصعيد الاجتماعي والاقتصادي والثقافي، إضافة إلى المساهمة في التنمية المستدامة وتحقيق المصالحة بين المجتمعات المحلية من خلال صون التراث الثقافي وتعزيزه.

ويحذر عضو البرلمان عن محافظة نينوى، أحمد الجبوري، في حديث لـ«الشرق الأوسط» من أن من شأن صراع النفوذ المفتوح في سهل نينوى، لو استمر، أن «يعيد (داعش) وسواه من القوى المتطرفة مرة أخرى ما لم يتم فرض هيبة الدولة لا الأحزاب والفصائل المسلحة التي دخلت إلى المنطقة بحجج وأساليب مختلفة وصولاً إلى تشكيل حشود مختلفة من بين أبناء هذه المناطق من أجل مقاتلة (داعش) سرعان ما تحولت إلى إحدى أدوات الصراع المفتوح».

وسهل نينوى يتألف من ثلاثة أقضية هي الحمدانية والشيخان وتلكيف. ويعتبر السهل الموطن التاريخي لمسيحيي العراق، ولا يزال بها تواجد مسيحي مكثف إلى جانب الإيزيديين والتركمان والشبك والعرب. وتعتبر هذه المناطق من المناطق المتنازع عليها بحسب المادة 140 من الدستور العراقي لسنة 2005، كما شهدت السنوات الأخيرة دعوات من بعض الساسة لإقامة منطقة حكم ذاتي أو محافظة خاصة بالأقليات في هذه المنطقة، وخصوصاً بعد تزايد حدة الهجمات عليهم في مدن عراقية أخرى.

النائب الجبوري يقول إن «سهل نينوى يقع في الساحل الأيسر من الموصل شرق نهر دجلة، حيث كانت دهوك قضاء تابعاً لنينوى، والمكونات في المحافظة هي نتيجة طبيعية للغزوات التي حصلت عبر التاريخ، خصوصاً الشبك والتركمان والإيزيديين والمسيحيين»، مبيناً أن «الأٌقليات في هذه المناطق بعد (داعش) امتلكت السلاح وأصبحت جزءاً من (الحشد الشعبي)، حيث إن الشبك لديهم سطوة على العرب في نينوى بسبب أن العشائر العربية انتمى بعض أبنائها إلى (داعش)؛ الأمر الذي جعلهم يعاقبون العرب تحت هذه الحجة، وبالتالي هم يمكن أن يفرضوا وجوداً غير شرعي، بما في ذلك إملاء صناديق الاقتراع لصالح طرف معين في الانتخابات المقبلة، وهو ما ينطبق أيضاً على الحشد المسيحي الموجود في الساحل الأيمن وليس الأيسر ويمارس ضغوطاً على العرب، بينما العرب يمثلون أكثر من 80 في المائة في نينوى، لكنهم بسبب (داعش) وما حصل يتحملون الجزء الأكبر من الاتهامات».

ويرى الجبوري أن «انكفاء القيادات السنية للعرب هناك أدت إلى هذا التشرذم الذي استفادت منه هذه الأطراف، ومنهم أيضاً الإيزيديون الذين لديهم حشود عسكرية تمول من الدولة، إضافة إلى دعم الحزب الديمقراطي الكردستاني، حيث تحولت هذه القوة ضد العرب في سنجار ومناطق أخرى». ويلفت الجبوري إلى أن «الشبك أكثرهم مرتبطون بمنظمة بدر، وهناك حشود مسيحية وتركمانية وإيزيدية، وكلهم يمارسون ضغوطاً على الأكثرية وهم العرب السنة؛ وهو ما يعني أن الأمور قابلة للانفجار».

من جهته، يرى الدكتور دريد جميل، عضو المكتب السياسي لحركة بابليون المسيحية، في تصريح لـ«الشرق الأوسط» أن «منطقة سهل نينوى وبسبب هيمنة الحزب الديمقراطي الكردستاني على أطراف معينة من الأقليات ومنهم الإيزيديون وجزء من الشبك وسواهم تحولت إلى منطقة صراع مفتوح؛ لأن هذا الحزب يهمه فرض السيطرة على هذه المنطقة من خلال أدوات يتحكم بها، لكن المشكلات تفجرت بعد احتلال تنظيم داعش، وما حصل بعدها من مشكلات بات من الصعب التعامل معها بسبب تداخل الأجندات وتفاقم الصراع إلى مستويات قد لا يمكن التحكم بها». ويضيف جميل إن «الحاجة ماسة في هذه المناطق إلى فرض سيطرة الدولة، وهو أمر قد لا يتحقق بين عشية وضحاها»، موضحاً أن «المسيحيين لديهم أجندة واحدة، وهي الوطنية ولا يمكنهم المساومة عليها، لكنهم بعد (داعش) اضطروا إلى الهجرة إلى خارج العراق، ولم يتمكنوا من العودة حتى الآن؛ لأنهم متخوفون جداً حتى أن بيوتهم تعرضت إلى عمليات بيع وشراء من قِبل أقليات أخرى تريد أن تفرض رؤيتها الخاصة على المنطقة بينما الجميع يعرف أن سهل نينوى منطقة مسيحية»، معتبرا أن «الحل يكمن في فرض هيبة الدولة وفي توسيع الحكم اللامركزي في هذه المنطقة».

لكن محمد الشبكي، عضو المكتب السياسي لتجمع الشبك الديمقراطي، يقول لـ«الشرق الأوسط»: إن «المخاوف التي يتحدث عنها المسيحيون ليست مبررة على الإطلاق، خصوصاً أنهم منذ عام 2010 وليس مع احتلال (داعش) لهذه المنطقة عام 2014 ينشرون دعايات مفادها أن الشبك يريدون إخراج المسيحيين من سهل نينوى، وإن الشبك يحاولون إحداث تغيير ديموغرافي في تلك المناطق، وهي أمور غير صحيحة».

بينما ينتمي كل من الشبك والمسيحيين إلى حشود تشرف عليها جهات حزبية وسياسية في بغداد، وهي قيادات بارزة في الحشد الشعبي، فإنهم، رغم ذلك، لا يثقون ببعضهم بعضاً. ويقول الشبكي: إن «الصراع على سهل نينوى يعود إلى ما تحتويه هذه المنطقة من خزين نفطي استراتيجي هائل مما يجعله عنصر صراع بين العرب والأكراد والسنة والشيعة والأقليات».

10
جوسلين متى .. قاضية مسيحية لبنانية تلزم 3 مسلمين بحفظ سورة آل عمران

عنكاوا دوت كوم: مصر العربية

 خلف حكم قاضية لبنانية مسيحية على 3 شبان مسلمين "أهانوا" السيدة العذراء بحفظ سورة من القرآن الكريم، كشرط لإطلاق سراحهم، أصداء واسعة في لبنان ولاقى استحسان كافة مكونات المجتمع.


وفي سابقة هي الأولى من نوعها في ساحات المحاكم اللبنانية، حكمت قاضية التحقيق في مدينة طرابلس (شمال) جوسلين متى الجمعة الماضية، على 3 شبان مسلمين تتراوح أعمارهم بين 16 و18 عامًا دخلوا كنيسة "مهنية منجز" في إقليم عكار (يبعد نحو 10 كم عن طرابلس) وأساؤوا لتمثال "السيدة مريم العذراء"، بحفظ أجزاء من سورة آل عمران، تمجد السيدة مريم.


وكانت الأحكام السابقة في مثل هذه القضايا تتراوح بين العقوبة المالية أو السجن لبعض الوقت.


**حكم تأهيلي
وأشاد رجال دين مسلمون ومسيحيون بجرأة القاضية "متى" التي أصدرت الحكم.


وقال القاضي الشيخ خلدون عريمط، رئيس المركز الإسلامي للدراسات والإعلام (يتبع دار الفتوى اللبنانية) إن الحكم تأهيلي، يساعد على تأهيل الشبان الثلاثة، ويكشف للمواطنين مقام الأنبياء والرسل عند المسلمين، فالرسالات السماوية واحدة، والدين واحد، والاختلاف هو فقط في طريقة تطبيق الشرائع.


واعتبر في حديث للأناضول أن الحكم بحفظ آيات قرآنية يثبت مكانة السيدة مريم والسيد المسيح في الإسلام، ويظهر لغير المسلمين عقيدتنا الحقيقية التي تبشر ولا تنفر.


وأضاف "مثل هذه الاحكام تلعب دورا أساسيا في ترسيخ العيش المشترك لا سيما أن لبنان متنوع بمذاهبه وطوائفه".


**ميزة فريدة
ولم يقتصر الترحيب بالحكم الاستثنائي على رجال الدين، بل تعداه الى السياسيين، فقد اعتبر رئيس الوزراء اللبناني سعد الحريري في تغريدة على حسابه بموقع "تويتر" أن الحكم قمة في العدالة وتعليم المفاهيم المشتركة بين المسلمين والمسيحيين.


وأثنى مارون العمار، مطران صيدا ودير القمر للموارنة (يشكل المسيحيون الموارنة نحو 22 بالمائة من سكان لبنان المنقسمين إلى عدة طوائف) على الحكم، قائلا للأناضول "لا يمكننا إلا أن نرحب بمثل هذا الحكم، فالذي يهين السيدة العذراء كالذي يهين أمه، فهي مقدسة عند المسيحيين والمسلمين.


واعتبر أن لبنان قائم على العيش المشترك واحترام المعتقدات والمقدسات السماوية، والجميع يسعى للحفاظ على هذه الميزة الفريدة.


**منطلق التشريع
وفيما يتعلق بالرأي القانوني لحكم "متى" قال الدكتور في القانون شفيق نعمة إن الكثيرين يرون أن الحكم يرتكز على معطيات واعتبارات سياسية ووطنية واجتماعية متعلقة بالعيش المشترك بين المسلمين والمسيحيين في بلد تعددي مثل لبنان أكثر مما هو قرار قضائي مبني على حيثيات قانونية بحتة.


وتابع للأناضول "نحن نخالف نظرة هؤلاء الذين ينسون المنطلق الأساسي لكل تشريع وقانون ألا وهو الإنسان والقيم الإنسانية والخير العام".


وأضاف "صحيح أن النص القانوني الجزائي البحت يأمر بعقاب من يرتكب جريمة أو اساءة بحق الآخرين، ولكنه صحيح أن الغاية النهائية من النص العقابي الجزائي هي خير المجتمع ومصلحة الإنسان العليا."


ورأى نعمة أن القاضية "متى" حملت الشبان الثلاثة بحكمها عليهم بحفظ سورة "آل عمران"، على أن يكتشفوا خطأهم وسوء فهمهم لدينهم وإساءتهم له قبل الإساءة إلى الدين المسيحي أو مشاعر المسيحيين.

ولم يتسن للاناضول الحصول على تصريح من القاضية حيث أنه مبدئيا غير مصرح للقضاة في لبنان بالتعليق على أحكامهم في الإعلام.

اهلا بك زائرنا الكريم لقد قمت بـ قرائة الخبر :- " اخبار عربية - جوسلين متى .. قاضية مسيحية لبنانية تلزم 3 مسلمين بحفظ سورة آل عمران " على موقع باريس بيوز و الذي ينشر لك اهم الاخبار المحلية و العالمية و الاقتصاية و حتي نكون على وفاق بخصوصية موقنا يجب علينا ان نوجة علم سيادتك ان مقال " اخبار عربية - جوسلين متى .. قاضية مسيحية لبنانية تلزم 3 مسلمين بحفظ سورة آل عمران " تم نقلة من موقع " مصر العربية " و يمكنك قرائة الخبر من موقعة الاصلي من هنا " مصر العربية " شكرا لمتابعتكم لنا نتمني ان نكون عند حسن ظنكم دائما .

11
مداخلة الكاردينال كوخ في مؤتمر حول مسيحيي الشرق الأوسط في الذكرى الثانية للقاء البابا فرنسيس والبطريرك كيريل

عنكاوا دوت كوم/إذاعة الفاتيكان
في الثاني عشر من شباط فبراير 2016 التقى البابا فرنسيس في العاصمة الكوبية هافانا البطريرك كيريل بطريرك موسكو وسائر روسيا، ومع حلول الذكرى الثانية لهذا اللقاء الهام استضافت الكنيسة الكاثوليكية في النمسا في الثاني عشر من الشهر الجاري في العاصمة فيينا مؤتمرا دوليا تمحور حول أوضاع مسيحيي الشرق الأوسط شارك في تنظيمه بطريركية موسكو والمجلس الحبري لتعزيز وحدة المسيحيين. وبدأ المؤتمر بكلمة افتتاحية لرئيس أساقفة فيينا الكاردينال كريستوف شونبورن وصف فيها لقاء البابا فرنسيس والبطريرك كيريل برسالة إلى المسيحيين جميعا وللأشخاص ذوي الإرادة الطيبة. وتلت ذلك مداخلة لرئيس قسم العلاقات الكنسية الخارجية في بطريركية موسكو المتروبوليت هيلاريون والذي عرض تقريرا حول ما تعاني منه منذ سنوات الجماعات المسيحية في سوريا والعراق ومصر، وأيضا في نيجيريا والهند وباكستان وغيرها من الدول. تحدث من جهة أخرى عن تعاون الكنيستين الأرثوذكسية والكاثوليكية في تقديم المساعدات الإنسانية وفي إعادة بناء المساكن وأماكن العبادة المدمَّرة.

تحدث بعد ذلك رئيس المجلس الحبري لتعزيز وحدة المسيحيين الكاردينال كورت كوخ وتمحورت مداخلته حول البعد المسكوني لشهادة المسيحيين في الشرق الأوسط. وبدأ متحدثا عن أن الفضل في تسليط الضوء على البعد المسكوني لاضطهاد المسيحيين وللشهادة يعود إلى البابوات الذين تتابعوا عقب المجمع الفاتيكاني الثاني. ذكّر الكاردينال كوخ بأن البابا الطوباوي بولس السادس قد طوب خلال المجمع وتحديدا في 18 تشرين الأول أكتوبر 1964 شهداء أوغندا مكرِّما أيضا الأنغليكان الذين تعرضوا للآلام ذاتها التي تعرض لها أخوتهم الكاثوليك. عبّر بعد ذلك البابا القديس يوحنا بولس الثاني عن البعد المسكوني للشهادة من خلال احتفالات مشتركة في مكان رمزي تاريخيا، ألا وهو المسرح الروماني الكولوسيوم في روما وذلك خلال يوبيل عام 2000، حيث ذكّر في حضور ممثلي كنائس مختلفة بشهداء القرن العشرين وأيضا بشهادة الإيمان لشخصيات مثل الراعي الإنجيلي بول شنايدر أو المتروبوليت الأرثوذكسي سيرافيم والراهب الكاثوليكي ماسيميليانو كولبي. وذكّر الكاردينال كوخ بحديث البابا القديس خلال عظته في الكولوسيوم إحياءً لذكرى شهود الإيمان في القرن العشرين عما تركه هؤلاء من إرث مشترك للكنائس كافة وكل الجماعات الكنسية، إرث يتكلم بصوت يعلو على صوت عوامل التفرقة، وأكد أن مسكونية الشهداء وشهود الإيمان توضح لمسيحيي القرن الحادي والعشرين طريق وحدة المسيحيين. ثم انتقل رئيس المجمع الحبري إلى حبرية البابا الفخري بندكتس السادس عشر وذكّر بشكل خاص بزيارته في 7 نيسان أبريل 2008 كيسة القديس برتلماوس في روما المكرسة لذكرى شهداء القرن العشرين، حيث حيا الشهادة المسكونية كأسمى شهادة للمحبة. ثم انتقل رئيس المجلس إلى حبرية البابا فرنسيس والذي واصل تأكيد الأهمية المسكونية للشهادة حتى أنه جعل ما أسماه بمسكونية الدم، ومنذ بداية حبريته، من بين أهم القضايا المسكونية. ومن بين ما ذكّر به الكاردينال كوخ حديث البابا فرنسيس في 31 تشرين الأول أكتوبر 2014 إلى أعضاء الأخوية الكاثوليكية بمناسبة انعقاد مؤتمرهم الدولي السادس عشر في روما، حين أشار إلى أن مَن يضطهد المسيحيين لا يرى فرقا بين اللوثري، الأرثوذكسي، الإنجيلي أو الكاثوليكي،  فبالنسبة للمضطهِدين نحن مسيحيون. وتابع رئيس المجلس مؤكدا أن تأكيد الباباوات على مسكونية الشهادة يثبت وحدة الكنيسة في الشهداء، وقال إنه وكما كانت الكنيسة في بدايتها تؤمن بأن دماء الشهاء هي بذور مسيحيين جدد، فيمكننا نحن اليوم الرجاء في أن يكون دم شهداء زمننا الكثيرين بذرة الوحدة المسكونية الكاملة لجسد المسيح. وأشار إلى أن هذا كان أيضا رجاء البابا فرنسيس والبطريرك كيريل في الإعلان المشترك الصادر عن لقائهما والذي جاء فيه: "ننحني أمام استشهاد الذين، وبثمن بذل حياتهم، شهدوا لحقيقة الإنجيل وفضَّلوا الموت على إنكار المسيح. نؤمن أن شهداء زمننا هؤلاء، المنتمين إلى كنائس مختلفة، والمتحدين بأَلَمٍ مُشترك، هم علامة على وحدة المسيحيين".

وعقب هذا الاستعراض المفصل للاهتمام بالبعد المسكوني للشهادة توقف الكاردينال كوخ عند الشرق الأوسط مشيرا أولا إلى أنه أرض نشأة المسيحية، كما أن هذه المنطقة لها مكانة فريدة في الحركة من أجل وحدة المسيحيين. ونوه إلى قناعة الحركة المسكونية بأن المسيحيين سيجدون الدرب نحو الوحدة إذا تعمقوا في جذورهم المشتركة، ولا عجب بالتالي أن يتم في القدس تحديدا الحدث الذي شكل انطلاقة حوار المحبة بين الكاثوليك والأرثوذكس، أي الحج المشترك في المدينة المقدسة للبابا الطوباوي بولس السادس والبطريرك المسكوني أتيناغوراس في السادس من كانون الثاني يناير 1964. وواصل رئيس المجلس الحبري مشيرا إلى أنه ورغم كون الشرق الأوسط من المناطق التي يعيش فيها المسيحيون أوضاعا صعبة، إلا أن العلاقات المسكونية قوية جدا وواعدة وخاصة بين الأرثوذكس والكاثوليك. وأشار إلى اتفاقيات رعوية بين الكننائس المختلفة في هذه المنطقة في إطار ما وصفها بمسكونية الحياة، أي كون أوضاع الأقليات والإطار العام الصعب من العوامل المشجعة على قرب الكنائس من بعضها البعض. وتحدث أيضا عن تشجيع كل من البابا الفخري بندكتس السادس عشر والبابا فرنسيس كنائس الشرق الأوسط على تعزيز العلاقات المسكونية، وذكّر بحديث كليهما عن مسكونية القداسة.

ثم حتم الكاردينال كورت كوخ رئيس المجلس الحبري لتعزيز وحدة المسيحيين مداخلته في المؤتمر الذي نُظم في فيينا في الثاني عشر من شباط فبراير الجاري مع الذكرى الثانية للقاء البابا فرنسيس والبطريرك كيريل في هافانا، مذكرا بالقلق المشترك بين الكنائس إزاء أوضاع مسيحيي الشرق الأوسط، وأعطى مثلا لقاءات البابا فرنسيس مع البطريرك المسكوني برتلماوس أو بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية البابا تواضروس الثاني وأيضا لقاء هافانا. ثم أكد كون أوضاع المسيحيين الأليمة في منطقة الشرق الأوسط دعوة ملحة إلى استقبالهم في قلوبنا وتذكرهم في صلواتنا والتضرع إلى الله من أجلهم، كما شدد على ضرورة تفادي جعلهم يشعرون بأنهم متروكون بمفردهم.


12
عنكاوا كوم تستذكر مرور (66) عاما على رحيل اللغوي المعروف  القس يوسف قليتا
شخصية دينية استاثرت بمحبة الموصليين ومدرسة لقنت ابنائها اتقان اللغة الام
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

يستذكر موقع (عنكاوا كوم ) اطلالة الذكرى الـ66 لرحيل اللغوي المعروف القس يوسف قليتا  في مدينة الموصل ، وبهذه المناسبة اجرى موقعنا لقاءا مع الموسوعي واللغوي القدير بينامين حداد تمحور حول بعض محطات القس قليتا ورغم رقود  حداد في فراش العافية معانيا من لمرض  فانه  رحب بفكرة الموقع باحثا بين ثنايا كتبه والبومات صوره عن صورة نادرة للقس  قليتا الى ان وجدها مهديا اياها لقراء ومتابعي الموقع ..

وقبل ان نبحر مع بينامين حداد  في لقائنا نتوقف لمحطات عند ما كتبته مجلة لسان المشرق عن القس  قليتا حيث ذكرت المجلة التي كان يصدرها الاب (المطران ) بولس بهنام بعددها الخاص بشهري كانون الثاني وشباط من عام 1952 بهذا النعي  والذي حمل عنوان (وفاة قسيس فاضل ) حيث كتب محرر  المجلة الاب بهنام :في يوم  الاحد المصادف24 شباط الماضي لاقى ربه الاب الفاضل والرجل العامل يوسف قليتا رئيس الطائفة الاثورية في الموصل  عن ثمانين عاما قضاها بالعمل المضني والجهد المتواصل  وبناء على جهوده المشكورة في حقل اللغة الارامية السريانية  وقياما بالواجب نحو هذا الرجل العامل نطلع قراءنا الاعزاء  على شيء من تاريخ حياته المليء بالعمل  والنشاط ..

ويتابع محرر مجلة لسان المشرق سرده لسيرة شخصية  للأب يوسف قليتا يذكر فيها بانه من مواليد العام 1872 واسم ابيه هو ايليا ال قليتا  ويضيف الكاتب بان القس قليتا احب لغته منذ نعومة أظافره فدرسها  على يد أساتذة يجيدونها ونال منها حظا  وافيا  ويضيف بان القس قليتا درس ايضا الانكليزية  فأجادها  اما عن سيرته الدينية فيذكر الكاتب في سياق المقالة التي تناولت حياة الاب يوسف قليتا بأنه رسم شماسا  سنة 1894 بوضع يد مطران رستاق شمسدين حنان يشوع ومنذ ذلك التاريخ بدا ولع الاب قليتا  بالعمل المتواصل  في طبع الكتب السريانية ونشرها  وكان يجيد الإنشاء السرياني  البليغ..

وفي سنة 1917 نال الشماس قليتا تفويضا  عاما من لدن الجاثليق مار بينامين  لطبع الكتب السريانية  وتصحيحها  وقد أثنى الجاثليق المذكور  على عمل القس قليتا  بالنسبة لهذا العمل ومما قاله في التفويض الممنوح والمؤرخ في 16 تموز سنة 1917:
( بناءا على همة ولدنا الشماس يوسف ال قليتا مار بهيشوع الذي يحوز غيرة كاملة بالاعمال الصالحة  وهمة ونشاطا في التقوى  ومخافة الله واطلاعا كافيا وأمانة  بالعلوم الكنسية واللغوية  منحناه تفويضا عاما  لتصحيح كتبنا السريانية وطبعها ونشرها )..

ومنذ ذلك الحين حاز قليتا على مطبعة جهزها بالاحرف السريانية في اروميا وانبرى بتصحيح الكتب ونشرها .. وفي نهاية الحرب العالمية الأولى  التي انتهت في العام 1918 نزح مع زهاء الخمسين الفا من ابناء الطائفة الاثورية  من أورميا  وساماس وحطوا رحالهم في بعقوبة ..وفي مقدمة كتاب اللؤلؤة للصوباوي الذي طبعه القس يوسف قليتا كتب الأخير عن قسوة ذلك الامر مشيرا بانه ترك في اورمي اكثر من الف مجلد أربعمائة منها قديمة جدا وكانت هنالك 14 مخطوطة مكتوبة على جلد غزال وتتراوح قدمية تلك الأسفار  بين 200سنة الى الالف قبل زمننا وقد تلفت كلها في الحرب العالمية الأولى .

 وعاد قليتا الى الموصل بعد انتهاء الحرب العالمية الاولى جالبا معه مطبعة استجلبها من الهند  سنة 1921 بعد ان توفق في جمع مبلغ لإنشاء المطبعة المذكورة  التي كان يمني النفس بانشاءها للحفاظ على جواهر اللغة السريانية  حيث جهز المطبعة بأحرف هذه اللغة وباشر بطبع الكتب ونشرها  ولابد من الإشارة الى الكتب التي قام  القس يوسف قليتا  بنشرها في ارومية  وهي كتاب (اللؤلؤة) وهو من تأليف عبد يشوع الطوباوي حيث نشره في العام 1908 كما قام بنشر ( الكتاب المقدس) بحسب الترجمة البسيطة (فشيطتا ) ونشر الكتاب في ارومية سنة 1910 كما نشر كتاب (المجمع المختصر لقوانين السنادوست) للصوباوي سنة 1917 وكتاب الفردوس(فرديسادعذين) للصوباوي سنة 1918 اما في الموصل فقام  بإعادة طبع كتاب (اللؤلؤة) سنة 1924 ونشر معه مقالة المؤلفين السريان واسماء المؤلفين للصوباوي واسماء جثالقة المشرق كما اعاد طبع كتاب الفردوس للصوباوي  وكان ذلك في سنة 1928.

وفي سنة 1927 زار الموصل المطران مار طيمثاوس مطران ملبار  الهند الاثوري لأمور كنسية فرسم الشماس يوسف قليتا كاهنا  في الموصل  في يوم 14 ايلول حيث تزامن ذلك مع  الاحتفال بعيد الصليب  وفوض  المطران مار طيمثاوس للقس قليتا  إدارة طائفة الاثوريين في الموصل وأطرافها  فبذل القس يوسف قليتا  كل جهد في هذا السبيل  وانشأ مدرسة أهلية  لبني قومه أدارها بنفسه عدة سنوات وتخرج منها كثيرون من المتعلمين ..

ونعود للقائنا مع المؤرخ والكاتب واللغوي بينامين حداد  الذي اشار  الى انه حصل على الكتب اللغوية التي وضعها قليتا  خلال تولي بينامين حداد  مسؤولية شعبة الدراسة السريانية  في عام 1973 وكانت الكتب التي وصلتها تلقى على تلاميذ المدارس الاثورية الخاصة بمدينة كركوك  بتلك الفترة ..

وتابع حداد ان الكتب التي وضعها قليتا كان يستخدم فيها  اللغة  السوريث بالاضافة للسريانية الفصحى وكان يطبع في مطبعته التي جلبها من الهند كل مؤلفاته اضافة للكتب التي ترده من مختلف الطوائف التي كانت موجودة بمدينة الموصل ..

واضاف حداد  ان كل من تلقن تعليمه في المدرسة التي تراسها قليتا في تلك الفترة ارتقى بتعليمه ذاكرا من بين تلك الشخصيات  منصور روئيل  الذي تولى مسؤولية  اتحاد الكتاب والادباء الناطقين بالسريانية  في مطلع سبيعينات القرن المنصرم  اضافة الى كونه خبيرا باللغة الام فضلا عن يوسف هيدو  الذي تولى سكرتارية هيئة المجمع  العلمي باللغة السريانية ..

وعن المناهج التي وضعها قليتا  والخاصة باللغة السريانية ذكر حداد بانها ذات مستويات اربع  وتحوي على نصوص دينية مستقاة من الكتاب المقدس اضافة لمواضيع انشائية  تعليمية من نظمه ومواضيع تاريخية وبلدانيات ومنها موضوع لفت نظره وهو عبارة عن  جولة افتراضية يتنقل فيها يوسف قليتا من ابرشية لاخرى ليرسم من خلالها خارطة  الكنيسة الشرقية ..



14
العبسي عاد من الفاتيكان:الزيارة كنسية ولا خوف من هجرة المسيحيين من الشرق الأوسط

عنكاوا دوت كوم/النشرة
لفت بطريرك ​الروم الملكيين الكاثوليك​ ​يوسف العبسي​، عقب وصوله والوفد المرافق له إلى مطار بيوت الدولي عائداً من ​الفاتيكان​، حيث شارك في قداس الشركة مع ​البابا فرانسيس​ وعقد لقاءات كنسية، إلى أنّ "الزيارة إلى الفاتيكان كانت للمشاركة في قداس الشركة مع قداسة البابا، وهذا عرف كنسي، فعندما ينتخب بطريرك أو رئيس للكنيسة الكاثوليكية، يحتفل بالذبيحة الإلهية مع بابا الفاتيكان للدلالة على الوحدة والشركة في ​لبنان​ بين الكنيستين".

وأشار إلى أنّه "تخلّل الزيارة اجتماع مع البابا فرانسيس وتبادل للكلمات، وأعطى البابا بعض التوجيهات العادية لرعاة الكنائس. وفي اليوم التالي، شاركنا في قداس مشترك مع البابا وأعضاء ​السينودس​ المقدس، في ما يُسمّى "ميتولوجيا الشركة - قداس الشركة" لأنّ الشركة الإيمانية يعبر عنها في القداس الالهي"، منوّهاً إلى أنّ "البابا أعلن في هذا القداس الشركة بين كنيستنا والكرسي الرسولي بشكل علني، وأظهر عطفاً ومحبة، ومن خلال حملنا الكأس المقدسة والقربان معاً، أراد البابا التعبير عن محبّته وتقديره لكنيستنا وللكنائس الشرقية عموماً".

وبيّن البطريرك العبسي أنّ "الزيارة مع الوفد شملت أيضاً لقاءين مع رئيس المجمع الشرقي للكنائس الشرقية الكاردينال ليوناردي ساندري ومع المسؤول عن أمانة السر في الفاتيكان الكاردينال بارولين"، موضحاً أنّ "المحادثات تمحورت حول علاقة الكنيسة مع كنيسة روما، وأنّه تمّ البحث مع أمين سر الخارجية في الفاتيكان في موضوع ​الهجرة​ المسيحية من منطقة الشرق الأوسط".

وعمّا إذا كان هناك تخوّف من هجرة المسيحيين، ركّز العبسي على أنّه "ليس هناك تخوفاً بل واقعاً. وجدنا تشجيعاً لكي يبقى ​المسيحيون​ في أرضهم وبلادهم. وهذا الواقع نحاول معالجته عبر الحدّ من الهجرة ومحاولة مساعدة المسيحيين"، مشيراً إلى أنّهم "هاجروا بسبب ضيق العيش وقلّة الأمان أو للبحث عن مستقبل أفضل"، مشدّداً على أنّ "المسيحيين لا يخافون من الآخر، إنّما هناك وضع معيّن لا ينعكس عليهم وحدهم بل يطال الجميع".

15
عنكاوا كوم-خاص –يونس ذنون

قال مسيحيون من اهالي مدينة الموصل انه على ضوء تسلم الشرطة المحلية للملف الامني في المدينة فقد تسلمت القوات المنضوية تحت فصائل الحشد الشعبي اوامرا بترك مركز المدينة واتخاذ مقرات لها في اطراف مدينة الموصل كمواقع بديلة لها حيث تركت تلك الفصائل اغلب المنازل العائدة للمسيحيين بعد ان اتخذوها مقرات لهم في غضون الفترة التي تحرر فيها الجانب الايسر .

وقال مواطن مسيحي موصلي رفض ذكر اسمه انه تلقى اتصالا هاتفيا من جاره يخبره بان القوات التي كانت تنضوي تحت فصائل الحشد والتي اتخذت من منزله مقرا لها قد تركت المنزل  لذلك سارع لتفقده فوجد جدرانه ملاى بعبارات الحشد وقد طليت بالوان مختلفة فضلا عن العبث بالابواب والكتابة عليها بالاضافة لتحويل بعض الغرف الى مصلى بينما كان عناصر داعش قد ابقى على تلك الابواب والجدران نظيفة فيما نهب ممتلكاته .

وتابع مواطن اخر للموقع بان داره الذي كان تحت سيطرة الحشد تحول الى مكب نفايات خصوصا وانه استوعب طيلة تلك الفترة عشرات من العناصر التي اتخذته مقرا لها فضلا عن غرف اخرى حولها الى غرف منام وطبخ ..


16
معماري من ابناء شعبنا يتفوق بتصاميمه التي تحدث ضجة في استراليا

عنكاوا كوم-خاص

لايتوقف المنزل الملتوي في جنوب غرب سيدني عن الاستئثار باعجاب كل من تابع الفيديو الذي استعرضته شركة فريتي كاد من اجل الاطلالة على احدث تصاميمها  والتي تتجول في المنزل الملتوي المميز النوافذ الممتدة من الأرض إلى السقف، والدرج المزدوج والكثير من الرخام، وهو يستقطب مشترين من جميع أنحاء البلاد.

ويقول مصممه عامر منصور فريتي لموقعنا "عنكاوا كوم" ان تصميمه للمنزل الواقع في منطقة 10 ديفيدسون سانت احدث ضجة في موقع المنزل فضلا عن تلقيه طلبات بشرائه من ولايات اخرى من استراليا ويتابع فريتي  ان تصميمه راعى فيه الحداثة والبساطة معا من خلال النافورات  الخلابة التي تعلوها تماثيل جميلة كما اختار اللون الابيض ليزين فيه اروقة المنزل  فضلا عن بروز ذلك اللون المريح في اكثر من تفصيلة تشهدها غرف الغداء  او المطبخ  اضافة لغرف النوم المختلفة والتي تطل على مواقع خلابة .

وفيما يفخر فريتي بانجازه الذي حققه عبر هذه التحفة فان طموحه لايتوانى عن الرنو نحو الانتشار لخارج استراليا بطلبات تتمنى ان يضع بصماته المبدعة على مواقع اخرى ..

 الفيديو المنشور على يوتيوب
http://www.ankawa.org/vshare/view/10700/10-davidson-st-oran-park-2570/




المقالة الصحفية
Is this Sydney’s quirkiest house?
http://www.news.com.au/finance/real-estate/quirky-house-for-sale-in-southwest-sydney-draws-huge-buyer-interest/news-story/6c7aa82587192c6565d4433b2244e721

17
عنكاوا كوم / خاص

ارسل السيد أشور سركون عضو الكتب السياسي ورئيس الجمعية الآشورية الخيرية توضيحا الى موقعنا "عنكاوا كوم" شرح فيه الملابسات التي أدت الى تنحيه هو ورفاقه من المسؤوليات المناطة بهم في التنظيم. واعتبر ان تنحيه ورفاقه هو من صميم السياقات التنظيمية الديمقراطية في زوعا. واوضح ان تنحيهم جانبا ليس تهربا من المسؤولية انما هو فعل تنظيمي وصحي في الأحزاب الفاعلة والرصينة.

وقد كشف سركون ان أسباب التنحي تكمن في وجود اختلافات في وجهات النظر وعدم القناعة ببعض القرارات المتخذة التي لم تكن تبعاتها مدروسة. اما عن مستقبله في زوعا فقد ذكر انه مستمر في العمل التنظيمي في زوعا وانه واثق من ان المحطات التنظيمية القادمة ستعالج مثل هذه الامور.

وكان أربعة قياديين  في الحركة قد تنحوا بداية هذا العام من مسؤولياتهم على خلفية تغيير قيادة الحركة في بغداد مرشح زوعا لمنصب قائممقام قضاء الحمدانية وإصرار السيد يونادم كنا سكرتير الحركة على ان يكون هو على رأس قائمة الرافدين الانتخابية مرة اخرى.

نص التوضيح:

توضيح

تداولت وسائل الاعلام والتواصل الاجتماعي في الاونة الاخيرة خبرا مفاده تنحي عدد من اعضاء قيادة زوعا من مهامهم وعليه اود التوضيح بأن الاجراء المتخذ من قبلي ومن قبل رفاق اخرين  هو من صميم السياقات التنظيمية الديمقراطية في زوعا لوجود اختلافات في وجهات النظر وهو ليس تهربا من المسؤلية وانما الامر تنظيمي داخلي وصحي في الاحزاب الفاعلة والرصينة كزوعا عند عدم القناعة ببعض القرارات المتخذة ودراسة تبعاتها، وحتما المحطات التنظيمية  كفيلة لمعالجة الامور وفقا  للنظام الداخلي  
واؤكد استمرارية عملنا القومي في الهيكل التنظيمي لزوعا على خطى شهدائنا الابرار والحفاظ على رصانة التنظيم وانتهاج التجديد في رؤيته نحو غد افضل لشعبنا ولحركتنا.

اشور سركون

18
عنكاوا كوم/اندبندنت كاثوليك نيوز
/ترجمة وتحرير ريفان الحكيم/


المسيحيون الذين اجبروا على ترك اراضي اجدادهم في شمال العراق بعثت في نفوسهم الفرحة بعد ان اعلنت منظمة عون الكنائس المحتاجة عن دفعة مساعدات عاجلة لإعادة بناء 2000 منزل اضافي. وستدعم الخمس ملايين دولار هذه (3.6 جنيه استرليني) مشاريع ترميم 2000 منزل في سهل نينوى – 1500 في قرقوش و500 في برطلة وبعشيقة وبحزاني.

رئيس عون الكنائس المحتاجة بارون جوهانس فون هيرمان والذي كان قد زار الاسر النازحة في عاصمة كردستان العراق اربيل, اكد على الحاجة الملحة لتقديم المساعدة.

وقال "اذا لم نفعل كل ما في وسعنا لدعم هذا الثلث الاول من المسيحيين العائدين, فسوف يغادرون مدنهم ثانية - وربما يغادرون البلد - بشكل نهائي.
وقال الاب اندرزيخ هاليمبا رئيس مشاريع الشرق الاوسط للمنظمة انه يشعر بالارتياح لان 35% من المسيحيين العراقيين عادوا الى ديارهم.
واضاف "ان اكثر من 30 الف مسيحي عادوا في هذه الاثناء الى حيث كانوا يعيشون قبيل ان تغزو الجماعات الارهابية الاسلامية, لكن حالتهم ليست بالسهلة.
وقال الاب هاليمبا ان المسيحيين يواجهون ارتفاع تكاليف التدفئة والطاقة الكهربائية بسبب الشتاء القارص. واضاف انه على الرغم من هزيمة داعش في المنطقة, الا ان افكارهم المتطرفة قد ترسخت في بعض قطاعات المجتمع.
 لجنة اعمار سهل نينوى التي شكلتها الكنائس الكلدانية والسريانية, تشرف على عملية اعادة البناء. ومنذ تأسيسها في اذار 2017, اعادت اللجنة بناء ما يقرب من 3000 منزل مع تقديم الدعم لتجديد 784 منزلا.

وتعد حزمة المساعدات الاخيرة تدبيرا مؤقتا الى ان تقوم المزيد من الجمعيات الخيرية والحكومية بدعم لجنة اعمار سهل نينوى.
وقال الاب هاليمبا:"سيكون من الممكن تحقيق الهدف الاكبر – الا وهو اعادة اعمار 6000 منزل – في حال قدمنا مساعدات ملموسة مع لاعبين اخرين وفقط اذا لم تترك هذه المنطقة لاجهزتها. هذا سيمكن المسيحي المهجر ثانية من العودة والا فعلينا ان نخشى من عكس مسار عملية العودة الى الوطن الملموسة حاليا.
واضاف الاب هاليمبا انه من اجل ابقاء الناس على الهجرة من المنطقة, يلزم اتخاذ المزيد من الخطوات لضمان الامن على المدى الطويل.
منذ عام 2014, عندما استولى داعش على سهل نينوى, قدمت منظمة عون الكنائس المحتاجة اكثر من 40 مليون دولار امريكي(28 مليون جنيه استرليني) للمسيحيين العراقيين.
وقدمت عون الكنائس المحتاجة تقريبا نصف المعونات الطارئة, من طعام ودواء ومسكن والتعليم, للعائلات النازحة التي تدعمها ابرشية اربيل الكلدانية.
وقال رئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي ان بلاده تحتاج الى اكثر من 97 مليار دولار (70مليار جنيه استرليني) لاصلاح البنية التحتية المتدهورة.
وكان هناك اكثر من مليون مسيحي يعيشون في العراق قبل سقوط نظام صدام حسين عام 2003.
وقد انخفضت اعدادهم الى ما بين 200الف  - 250 الف في يومنا هذا.
    https://www.indcatholicnews.com/news/34330
 

19
المسيحيون في رواية عراقية مرشحة للبوكر ..بيوتهم مصادرة من قبل  رجل دين بلحية كثة
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
يستاثر المسيحيون وواقعهم المعاش في بلدهم العراق  باقلام الروائيين ممن يوظفون تلك المعاناة بكتاباتهم لابرازها بعمق ابداعي يقترب من الواقعية ..
 ويقول عن ذلك  الكاتب الاكاديمي عماد جاسم في كتابه الذي كان عبارة  عن اطروحة ماجستير  نوقشت في جامعة بغداد عام 2016  وحمل عنوان  الهوية المسيحية في  الرواية العراقية  بان الادب العراقي بفنونه المتنوعة  جاء ليواكب  ذلك الصراع على  الهوية وينقل المخاوف والتصورات بتجسيد الواقع او تنبيه العراقيين  من خطر الانقسام المجتمعي ..
 ومن اخر الروايات التي وظفت محنة المسيحيين وما عاشوه ببلدهم  رواية ( ساعة بغداد ) للروائية العراقية شهد الرواي التي صدرت طبعتها  الثالثة من دار الحكمة  بلندن وبيعت منها اكثر  من 25 الف نسخة  وترجمت الى الانكليزية  ووصلت الى القائمة  الطويلة للجائزة  العربية من البوكر ذائعة الصيت ..
وتلفت لغة الرواي قراء روايتها  نظرا الى كونها منسابة  الى السهل الممتنع رغم ان الرواية نفسها باشارة كل من قراها اشار للاخطاء اللغوية  والصياغات الشاذة التي حفلت بها  فيما التفت الرواي الى المسيحيين نظرا للاوضاع التي تناقشها الروائية ومنها  معارضة النظام الدكتاتوري خصوصا بوجود شخص ضمن سياق الرواية  يصبح معارضا لذلك النظام وحينما يعود مع المعارضة  يتحول الى رجل دين  بلحية كثة  ويصادر بيوت المسيحيين ويبيعها  واحدا تلو الاخر  من دون خوف ووجل..
 وهكذا تسلط الروائية لحدث طالما ظهر واختفى من وسائل الاعلام كلما قربت ازمة اخرى  او اراد مرتكبوها من ان يخفوا ازمة اوسع عمقا  لذلك يرى النقاد ان الرواية الجديدة هي رواية حداثية  معنى ومبنى  وشخصياتها مدروسة  وهي تتحرك ضمن سلسلة الاحداث المفجة  في غالبيتها  لكن بصيص الامل كان موجودا في طيات النص السردي الذي انقذ الذاكرة الجمعية  من الغرق والنسيان بالكتابة ..



20
لويس ساكو: المسيحيون يعيشون أزمة إيمانية وفكرية


لويس ساكو
عنكاوا دوت كوم/الدستور /مونيكا جرجس

أكد البطريرك الكلدانى لويس ساكو، أن الصوم الكبير يركز فيه المسيحيون على ذكرى صوم المسيح وآلامه، بالانقطاع عن تناول الطعام والشراب، ونبذ كل ما يشوّه صورة المسيحي الحقيقي من علاقات غير شرعية، ومختلف أنواع الشرور، والعمل بثقة كبيرة وحماسة ومثابرة على تطهير الذات من شهواتها وطموحاتها، وممارسة شيء من الزهد، والمواظبة على الصلاة وقراءة الكتاب المقدس، وخدمة المحبة استعدادًا للاحتفال بقيامة المسيح من بين الأموات.
وأضاف «ساكو»، في تصريحات له، أن العديد من المسيحيين يعيشون أزمة إيمانية وفكرية؛ بسبب ظروف الحرب وحالة عدم الاستقرار والهجرة، وتشتت أفراد العائلة الواحدة في عدة بلدان، وهيمنة وسائل التواصل الاجتماعي على تفاصيل حياتهم اليومية.
وأكد أن تحديات المرحلة الراهنة لا ينبغي أن تثبط من عزيمة المسيحيين، وتثنيهم عن تجديد إيمانهم وتعميقه، ليشهدوا للربّ وكنيسته، بل، يجب أن تزيدهم قوة وثقة وحماسة، مثل القوّة التي تبثّها الخميرة في العجينة، والملح في الطعام، والنور في الظلمة.

21


عنكاوا كوم / وكالات

استضافت فيينا مؤتمراً كنسياً شهد تقديم الجزء الأول من كتالوغ أماكن العبادة المسيحية، التي دمرت خلال الحرب في سورية، وأكد أن 30 كنيسة وديراً ومقبرة مسيحية في سورية تحتاج إلى إعادة بناء وترميم في المستقبل القريب.

ووفقاً لموقع قناة «روسيا اليوم» الإلكتروني، كان المؤتمر تكريساً لذكرى الاجتماع التاريخي لبطريرك موسكو وعموم روسيا كيريل، والبابا فرانسيس في العاصمة الكوبية هافانا يوم 12 شباط 2016، الذي حضره ممثلون عن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية والفاتيكان وكنائس الشرق الأوسط، لمناقشة مسألة مساعدة السكان المسيحيين في سورية.

ولفت الموقع إلى أن الكتالوغ يحتوي على معلومات عن 31 منشأة، كرست لكل واحدة منها مقالة مع الصور عن دور العبادة المدمرة، وفي العديد من الحالات عرض الكاتالوغ صوراً عن الكنائس والأديرة والأضرحة المسيحية في حالتها الأصلية قبل تدميرها.
وتصف المقالات أيضاً الظروف التي عانت فيها هذه الدور من التخريب، وقد دمرت معظم الأضرحة أثناء القتال في حلب وحمص، وكذلك في دمشق والمناطق المحيطة بها.

وقال رئيس قسم العلاقات الخارجية في الكنسية الروسية، المتروبوليت هيلاريون، في المؤتمر: «تمت دراسة الوضع المرتبط بتدمير الأضرحة والكنائس المسيحية في سورية في إطار تنفيذ الخطط التي تم التوافق عليها في هافانا. وكانت نتيجة هذا العمل كتالوغاً مصوراً، وقد نشر الجزء الأول منه للتو. ويتضمن الكتالوغ معلومات عن 30 كنيسة وديراً ومقبرة مسيحية تحتاج إلى إعادة بناء وترميم كبير في المستقبل القريب».

وأشار إلى أن «مسألة استعادة الحياة الطبيعية في سورية ستصبح أولوية لبطريركية موسكو في التعاون بين المذاهب والطوائف».

22

عنكاوا كوم ـ خاص

اعلن البطريرك الكلداني مار لويس روفائيل الاول ساكو في لقاء له مع قناة سي بي سي الكلدانية بمناسبة مرور خمس سنوات على رسامته بطريركا دعمه لائتلاف الكلدان الانتخابي.

 ففي معرض اجابته عن موقفه من إئتلاف الكلدان الانتخابي قال:
ـ اكيد انها خطوة مهمة جدا ان يكون المكون الكلداني والشعب الكلداني ممثل بقوة في البرلمان العراقي اسوة بالاخرين الذين هم اقل منا. وأضاف: كنا نتمنى من كل قلبنا ان تكون قائمة مسيحية واحدة يتفق الكلدان والسريان والاشوريين بحيث ينزلون بقائمة وباشخاص تكنوقراط نزيهين ومستقلين يخدمون قضية المكون المسيحيين ككل, وقضية العراق والهوية العراقية يكون له أولوية, يعملون من اجل بناء دولة قوية حقيقية ديمقراطية مدنية تؤمًن المواطنة للكل, مع البرلمانيين الاخرين.

 واستطرد موضحا حالة الانقسام الحالية: لو رجعنا لوجدنا ان العراقيين كلهم منقسمين السنة والشيعة والاكراد منقسمين, والمسيحيين أيضا منقسمين.

وعن موقفه من القوائم والمرشحين أوضح مار ساكو:
نحن لا نستطيع ان ندعم قائمة واحدة دون الاخرين. ككنيسة لا نريد ان نربط العملية الانتخابية في تحديد(تفضيل) شخص على شخص او قائمة على قائمة. ثم اضاف: هذا يبقي على الناس, أتمنى ان يذهب الناس بكثافة الى التصويت ويصوتون لمن هو الأنسب والاجدر لهذا المنصب بغض النظر ان كان من هذا الحزب او ذاك. واختتم كلامه في هذه الموضوع قائلا: فنحن اكيد أيضا ندعم الائتلاف الكلداني ونتمنى له كل التوفيق, من دون ان يوضح ان كان يعني "بنحن" هو كشخص فقط  او سينودس الكنيسة الذي كان مجتمعا في روما.

لمشاهدة اللقاء انقر على الرابط:
http://www.ankawa.org/vshare/view/10697/sako/

23
عنكاوا كوم/ باء كاف

ذكر مواطنون أن الوقف المسيحي في بغداد يفرض رسوما على أي مسيحي يبيع بيته او لديه معاملة بذريعة متابعة اجراءات البيع، فيما أكد رئيس ديوان الاوقاف على قانونية الاجراءات المتبعة واستيفاء الرسوم .

وقال صباح ياقو وهو مسيحي يسكن بغداد في اتصال مع "عنكاوا كوم" أن الوقف المسيحي يفرض علينا رسوما دون معرفة سندها القانوني وتحت طائلة متابعة وضمان اجراءات تحويل الملكية.

وأضاف ياقو "استغرب من تدخل الوقف المسيحي في اجراءات بيع املاكنا وجعله وصيا علينا"، لافتا الى أن المسيحيين داخل العراق ليسوا بحاجة الى وسيط او حلقة زائدة تضاف الى سلسلة المراجع وتزيد من الرسوم المادية.

وفي الشأن نفسه، أكد موظف يعمل في الوقف المسيحي طلب عدم الكشف عن هويته، على صحة المعلومات بشأن الرسوم المفروضة على بيع العقارات، مبينا أن الرسوم حددت لكل مئة متر مربع يدفع المواطن مبلغ 100 الف دينار ولكل مئتي متر يدفع 200 الف دينار وهكذا تصاعدا .

كما أشتكى مواطن أسمه أيفان في حديث له مع "عنكاوا كوم" وله قريب باع بيته في بغداد، من الروتين الاداري بعد اقحام الوقف المسيحي ضمن سلسلة الاجراءات لبيع الدور والعقارات والمعاملات الاخرى، اضافة الى زيادة الرسوم المالية المفروضة نتيجة اشتراط ديوان الاوقاف بدفعها .

من جانبه، اوضح رعد كجه جي رئيس ديوان الاوقاف المسيحية والايزيدية والصابئة أن القضاء الاعلى قرر أدخال دائرة الاوقاف طرفا ثالثا لتتكفل جميع قضايا المسيحيين ومنها المتعلقة ببيع الدور والعقارات سواء كان اصحابها داخل العراق أو خارجه لضمان الاجراءات القانونية ومنع التلاعب والتزوير، اضافة الى دعاوى وقضايا اخرى.

واشار كجه جي في أتصال مع "عنكاوا كوم" الى أن استحصال الوقف للاموال من المواطنين اجراء قانوني بسند رسمي وضمن تشريع قانون الموازنة الاتحادية الذي سمح لدوائر الدولة بإستيفاء الرسوم بسبب العجز المالي .

وبين رئيس الديوان أن المبلغ المفروض ليست قيمته كبيرة أو يثقل كاهل المواطن مقارنة بسعر العقار ويعود لخزينة الدولة ضمن تخصيصات ديوان اوقاف الديانات"

وكانت وزارة العدل قد أصدرت في عام 2017 تعليمات جديدة لحماية العقارات التي تخص أتباع الديانات المسيحية والايزيدية والصابئة المندائية العراقيين بمشاركة ديوان الاوقاف المسيحية في الاجراءات المتبعة الخاصة بالمهجرين ومن هم خارج العراق دون أن تشير تلك التعليمات الى استحصال المبالغ من المواطنين .

24

إضاءة "الكولوسوم" باللون الأحمر منتصف فبراير للتنديد بالاضطهاد

عنكاوا دوت كوم/البوابة نيوز/ميرا توفيق

فى الرابع والعشرين من فبراير الجارى يضيء الملعب الرومانى «الكولوسوم» فى وسط روما بالأضواء الحمراء، للتنديد باضطهاد المسيحيين حول العالم، بمبادرة من جمعية عون الكنيسة المتألمة التابعة للفاتيكان، وفى الوقت ذاته تضيء كاتدرائية القديس إلياس المارونية فى مدينة حلب شمال سوريا، وكنيسة القديس بولس فى الموصل شمال العراق أنوراهما.
وتجرى مبادرة الجمعية البابوية بمشاركة ممثلين بارزين كالرئيس الدولى لـ(ACS)، الكاردينال ماورو بياتشينتسا، والأمين العام لمجلس الأساقفة المونسنيور نونتسيو غالانتينو، إلى جانب شخصيات عامة هامة كرئيس البرلمان الأوروبى أنطونيو تاياني. تهدف المبادرة إلى هزيمة اللامبالاة، من جانب المجتمع الدولى قبل كل شيء، وضمان ألا يُقدم أى شخص، اعتبارًا من 24 فبراير الجاري، على تجاهل اضطهاد المسيحيين.
ذكرت الجمعية البابوية فى بيان، أنّ الحدث سيحظى بتغطية إعلامية استثنائية، والذى ستقوم فيه الجمعية بإنارة الملعب الرومانى القديم «الكولوسيوم»، رمز شهادة المسيحيين على مدى التاريخ، بضوء أحمر دموي، وفى الوقت ذاته سيتمّ إضاءة كاتدرائية القديس إلياس المارونية فى حلب، وكنيسة القديس بولس فى الموصل.
قال رئيس الجمعية فى إيطاليا، ألفريدو مانتوفانو، إنّ جماعات عديدة تكابد البؤس والعنف فى العالم بسبب إيمانها، ولقد أضأنا بالأحمر مرارًا، أهم المعالم الأثرية فى العالم، للتنديد باستشهاد العديد من إخوتنا، ونحن عازمون على إشراكهم هذه المرة مباشرة، من خلال جماعتين فى سوريا والعراق، نظرًا لأنّهما عانتا أكثر من غيرهما فى السنوات الأخيرة.
بطريرك بابل، على الكلدان مار روفائيل لويس ساكو، قال إن «النور يمتلك قيمة طقسية بالنسبة لنا»، وإن «تسليط الأضواء على الموصل يعنى حمل الأمل للمسيحيين العراقيين الذين عانوا كثيرا».
وأضاف أن «لإنارة كنيسة القديس بولس للكلدان فى الموصل، قيمة رمزية مهمة، لأنها تضم بقايا الأسقف الشهيد، المطران فرج رحوّ، الذى قتل قبل ١٠ أعوام فى الموصل، مختتمًا: من المهم جدا بالنسبة للمسيحيين الأبطال فى العراق، أن يتحرك الإخوة الغربيون لتعريف العالم بأسره بمعاناتهم».
الكولوسيوم

25

تأهيل مكتب بريد برطلة في نينوى


عنكاوا دوت كوم - بغداد – واع

انهت وزارة الاتصالات اعمال تأهيل مكتب بريد برطلة في محافظة نينوى بعد تعرضه للتدمير من قبل العصابات الارهابية.

وذكر بيان للوزارة تلقت وكالة الانباء العراقية (واع) نسخة منه اليوم الثلاثاء، أن “الوزارة انهت الاعمال الميدانية الخاصة بتأهيل مكتب بريد برطلة في نينوى الذي تعرض للتدمير من قبل عصابات داعش الارهابية”.

واوضح البيان ان “هذا المكتب يتميز بأهمية كبيرة كونه سيكون منفذ للتبادل البريدي مع إقليم كردستان لتقديم الخدمات البريدية لأهالي الناحية”.

26
وزير الخارجية الفرنسي يؤكد تعاطف بلاده مع الأقلّيات العراقية


وزير الخارجية الفرنسي يؤكد تعاطف بلاده مع الأقلّيات العراقية
عنكاوا دوت كوم/العرب اليوم
أكد وزير الخارجية الفرنسي تعاطف بلاده الشديد مع الأقليات العراقية عمومًا، والأيزيدية خصوصًا عقب ما أصابهم من كوارث ومصائب بسبب اجتياح  تنظيم "داعش"  لمساحات شاسعة من العراق، بضمنها مناطق الأقليات في محافظة نينوي وخصوصًا قضاء سنجار

جاء ذلك خلال لقاء وزير الخارجية الفرنسي جان إيف لودريان مع ممثلة الكرد الأيزيديين في مجلس النواب العراقي، فيان دخيل، خلال زيارته الحالية إلى مدينة أربيل عاصمة إقليم كوردستان.

وتحدث النائب فيان دخيل الحديث عن أوضاع الاقليات العراقية وخصوصًا الأيزيديين وما جرى أثناء وعقب طرد تنظيم داع، وأكد لودريان ان بلاده ستهتم بثلاث ملفات في المستقبل القريب فيما يخص الاقليات وخاصة الايزيديين.

وقال لودريان بحسب بيان صادر عن مكتب دخيل الثلاثاء، إن أولى اهتمامات حكومة بلاده ستتركز على ثلاث ملفات أساسية، الأول سيكون المساعدات الانسانية للنازحين من أبناء الأقليات والعمل على اعادتهم  لمناطق سكناهم الأصلية، وتأمين حياتهم ووجودهم من اية اعتداءات محتملة، اما الملف الثاني سيكون اعادة إعمار مناطق الأقليات، ويركز الملف الثالث على الناجيات الأيزيديات من براثن تنظيم داعش وكيفية مساعدتهن وتاهيلهن للاندماج بالحياة العامة ضمن مجتمعاتهن وضرورة العمل بجهد دولي كبير على إعادة المخطوفين.

و شدد وزير الخارجية الفرنسي على ضرورة ضمان حقوق الاقليات العراقية في المجالات كافة ، مؤكدًا أن بلاده ستبقى تدعم هذه الأقليات في سبيل حصولها على حقوقها أسوة بباقي الشعب العراقي ووفق الدستور الاتحادي العراقي.

27

لودريان يؤكد لدخيل: فرنسا ستركز على ثلاثة ملفات ‬فيما يخص الايزيديين

   
عنكاوا دوت كوم/السومرية نيوز/ بغداد
أكد وزير الخارجية الفرنسي جان إيف لودريان، الثلاثاء، خلال لقاءه النائبة عن المكون الايزيدي فيان دخيل، أن بلاده ستركز على ثلاثة ملفات ‬فيما يخص الاقليات وخاصة الايزيديين.
 
وقالت دخيل في بيان صدر عقب لقاءها لودريان في اربيل، اليوم وتلقت السومرية نيوز، نسخة منه، إن "وزير الخارجية الفرنسي اكد تعاطف بلاده الشديد مع الاقليات العراقية عموما، والايزيدية خصوصا عقب ما اصابهم من كوارث ومصائب بسبب اجتياح عصابات داعش الارهابية لمساحات شاسعة من العراق، بضمنها مناطق الاقليات بمحافظة نينوى وخاصة قضاء سنجار".

    نائب يكشف عن عدد مقاتلي وعوائل "داعش" العرب والاجانب المعتقلين في العراق
    مسؤول محلي يدعو لحسم موقف 1451 من زوجات وأطفال "داعش" بنينوى




وأوضحت دخيل أنها "اوجزت الحديث عن اوضاع الاقليات العراقية وخاصة الايزيديين وما جرى اثناء وعقب طرد عصابات داعش الارهابية"، مشيرة الى تأكيد لودريان بأن "بلاده ستهتم بثلاث ملفات في المستقبل القريب فيما يخص الاقليات وخاصة الايزيديين".

كما نقلت دخيل عن الوزير الفرنسي تأكيده، ان "اولى اهتمامات حكومة بلاده ستتركز على ثلاث ملفات اساسية، الاول سيكون المساعدات الانسانية للنازحين من ابناء الاقليات والعمل على اعادتهم لمناطق سكناهم الاصلية، وتامين حياتهم ووجودهم من اية اعتداءات محتملة، اما الملف الثاني سيكون اعادة اعمار مناطق الاقليات، فيما الملف الثالث سيركز على الناجيات الايزيديات من براثن عصابات داعش وكيفية مساعدتهن وتاهيلهن للاندماج بالحياة العامة ضمن مجتمعاتهن وضرورة العمل بجهد دولي كبير على اعادة المخطوفين".

‫كما شدد وزير الخارجية الفرنسي على "ضرورة ضمان حقوق الاقليات العراقية في كافة المجالات"، مشيرا الى ان "بلاده ستبقى تدعم هذه الاقليات في سبيل حصولها على حقوقها اسوة بباقي الشعب العراقي ووفق الدستور الاتحادي العراقي".

‫واشاد لودريان "بشجاعة الايزيديين وصمودهم ضد عصابات داعش الارهابية واصرارهم على التمسك بثقافتهم وبعاداتهم ومناطقهم التاريخية"، كما اشاد "بدور النائبة فيان دخيل التي ساهمت بشكل كبير في ايصال جانب من معاناة الايزيديين الى الراي العام العالمي".‬

28

تابع على «الهويدي».. «داعشي» قتل أجمل نساء الموصل

عنكاوا دوت كوم/صحيفة الوسط
حسبما ذكر صحيفة عكاظ ينقل لكم موقع صحيفة الوسط محتوي خبر تابع على «الهويدي».. «داعشي» قتل أجمل نساء الموصل .

صحيفة الوسط - لم يكتفي الداعشي عمار الهويدي بسبيه أضخم من 3 آلاف فتاة وامرأة عراقية أزيدية، قبل أن يقتل امرأة عراقية كانت مركز غزل شبان جنوب مدينة الموصل ، وهي مركز محافظة نينوى وثاني أكبر مدينة في العراق لشدة جمالها عندما كانت تكتسح مركبتها في إحدى شوارع المدينة.

وأفادت وكالة «سبوتنيك الروسية» إلى أن الداعشي الهويدي كان أحد العناصر المتطرفة في تنظيم القاعدة، قبل أن يترك السجن في العام 2014، بمساعدة «تنظيم الدولة الأسلامية».

وقد كانت قوات القوات العراقية، ألقت القبض على أخطر عنصر بتنظيم «تنظيم الدولة الأسلامية» الإرهابي، في سهل نينوى، «عمار هويدي»، في قضاء «تلكيف» شمال غربي بغداد، مع 7 من العناصر المتطرفة بتنظيم «تنظيم الدولة الأسلامية»، أحدهم قيادي، وهم الآن محتجزون في مركز أمني بناحية حمام العليل جنوبي مدينة الموصل ، وهي مركز محافظة نينوى وثاني أكبر مدينة في العراق.

وأفاد مَبْعَث أمني من جنوب مدينة الموصل ، وهي مركز محافظة نينوى وثاني أكبر مدينة في العراق، أن الداعشي، عمار الهويدي، يعتبر من أخطر مجرمي تنظيم «القاعدة»، الذي انتمى إليه عام 2005، ونفذ عمليات قتل وتفجير وتفخيخ عديدة في مناطق متفرقة من نينوى.

وأشار المصدر الأمني، إلى أن الحسناء العراقية التي قتلها الهويدي، دكتورة أزيدية تدعى «لينا كانت ذات صيت حسن وشهرة واسعة في جنوب مدينة الموصل ، وهي مركز محافظة نينوى وثاني أكبر مدينة في العراق، تحديداً في ناحية القيارة، لافتاً إلى أن الهويدي بتتبع الدكتورة لينا التي كانت»جميلة جداً"، وقتلها على الطريق العام الرابط بين القيارة والموصل، بهجوم مسلح استهدفها أثناء قيادتها سيارتها، الخبر الذي هز القيارة وألمها على مقتلها، وزاد:» من شدة أَسَـى أهالي القيارة على الدكتورة لينا، أقاموا لها مجلس عزاء ونصبوا سرداق لمدة 3 أيام حدادا ً لها، كانت لها شهرة واسعة لدرجة أن شعراء الناحية كانوا يتغزلون بجمالها".

وأفادت مصادر أمنية ومحلية، لوكالة «سبوتنيك»، بأن الداعشي عمار الهويدي، قاد ما يُسمى «غزة تنظيم الدولة الأسلامية» في سنجار غربي مدينة الموصل ، وهي مركز محافظة نينوى وثاني أكبر مدينة في العراق، وسبى نساء الأيزديين وفتياتهم وأولادهم، بعدما قتل الشباب والشباب في إبادة يندى لها الجبين في الثالث من أغسطس 2014.

ولم يكتفي الهويدي بقتل «الحسناء ليناء» وسبي 3 آلاف فتاة فحسب، بل جاوزت جرائمه ذلك إلى اختطافه 30 امرأة من زوجات المنتسبين الأمنيين الذين غادروا المدينة، من داخل منازلهن، وتطليقهن منهم في محاكم التنظيم، أثناء تَقَارَبَ القوات الاتحادية، من قرية النايفة الواقعة في النمرود، ضمن العمليات العسكرية التي انطلقت في 17 أكتوبر عام 2016 لتحرير نينوى، ومركزها.

برجاء اذا اعجبك خبر تابع على «الهويدي».. «داعشي» قتل أجمل نساء الموصل قم بمشاركتة الخبر على مواقع التواصل الإجتماعي . يمكنك ايضا متابعة كافة الاخبار عن طريق فيسبوك وتويتر .

المصدر : صحيفة عكاظ

29
خاص لـ"سبوتنيك"... تفاصيل قيادي "داعشي" قتل أجمل نساء العراق

عنكاوا دوت كوم/سبوتنيك
تربص الإرهابي، عمار الهويدي، ذو الوجه المدبب ذقنا، عندما كان منتميا لتنظيم "القاعدة"، بامرأة عراقية – كانت محور غزل شعراء جنوب الموصل، مركز نينوى، لجمالها الأخاذ، وقتلها بهجوم مسلح عندما كانت تقود سيارتها الشخصية على الطريق العام.

القوات الأمريكية في سوريا

© REUTERS/ RODI SAID
لافروف: أمريكا تخطط لإنشاء "شبه دولة" في سوريا على الضفة الشرقية للفرات حتى العراق
سبوتنيك. وقاد الهويدي، تنظيم "داعش"، بعدما انتمى إليه في عام 2013، إلى سبي نحو 3 آلاف فتاة وامرأة عراقية من المكون الايزيدي، ونفذ إبادة بذويهن، في مطلع آب/ أغسطس عام 2014، لكن هربه لم يدم طويلا ووقع بيد القوات العراقية مع عدد من الدواعش، قبل ساعات.

أفادت مراسلة "سبوتنيك" في العراق، نقلا عن مصادر أمنية، أن قوات الجيش العراقي، ألقت القبض على أخطر عنصر بتنظيم "داعش" الإرهابي، في سهل نينوى، المدعو "عمار هويدي"، في قضاء تلكيف شمال غربي البلاد، مع 7 من العناصر الإرهابية بتنظيم "داعش"، أحدهم قيادي، وهم الآن محتجزون في مركز أمني بناحية حمام العليل جنوبي الموصل.

أخطر قيادي

وعلمنا من مصدر أمني من جنوب الموصل، أن الداعشي، عمار الهويدي، يعتبر من أخطر مجرمي تنظيم "القاعدة"، الذي انتمى إليه عام 2005، ونفذ عمليات قتل وتفجير وتفخيخ عديدة في مناطق متفرقة من نينوى لاسيما في جنوب المركز.

وأخبرنا المصدر، الذي تحفظ الكشف عن اسمه، أن القوات الأمريكية التي كان لها تواجد في العراق، من بعد عام 2003 بسقوط النظام السابق، اعتقلت الهويدي، ومن بعدها تسلمته الأجهزة الأمنية العراقية، وبقي في السجن حتى عام 2014.

ولفت المصدر، إلى أن عملية اعتقال الهويدي لم تكن سهلة حينها، ودارت بينه وبين العناصر الذين معه، والقوات الأمريكية، اشتباكات عارمة، حتى تم التمكن من اعتقاله ونقله إلى سجن بوكا في محافظة البصرة أقصى جنوب العراق.

خلال عام 2014، أثناء دخول تنظيم "داعش" الإرهابي، مدينة الموصل، فتحت السجون على يد التنظيم، وإطلاق سراح العناصر الذين كانوا في تنظيم "القاعدة"، ومنهم الهويدي الذي سرعان ما انتمى لـ"داعش".

مقتل الحسناء

وتحدث لنا المصدر، عن المرأة التي قتلها الهويدي، وهي دكتورة تدعى "لينا"، زوجها أيضا ً دكتور، وكانت ذات صيت حسن وشهرة واسعة في جنوب الموصل، تحديداً في ناحية القيارة، حيث أنها حصلت على مقاولة في القاعدة الجوية للناحية.

وأكمل، قام الهويدي، بتتبع الدكتورة لينا التي كانت "جميلة جداً"، وقتلها على الطريق العام الرابط بين القيارة والموصل، بهجوم مسلح استهدفها أثناء قيادتها سيارتها، الخبر الذي هز القيارة وألمها على مقتلها.

—  من شدة حزن أهالي القيارة على الدكتورة لينا، أقاموا لها مجلس عزاء ونصبوا سرداق لمدة ثلاثة أيام حدادا ً لها، كانت لها شهرة واسعة لدرجة أن شعراء الناحية كانوا يتغزلون بجمالها.

الحفل الموسيقي الأول من نوعه الذي أقامه فريق ناشط عبر موقع التواصل الاجتماعي في محافظة ديالي

© Sputnik.
بعيدا عن الإنترنت والعنف... العراق يصنع السعادة بطعم البرتقال (صور وفيديو)
سبي الإيزيديات

وأفادت مصادر أمنية ومحلية، في تصريحات لمراسلتنا، بأن الداعشي عمار الهويدي، هو من قاد ما يُسمى "غزة" "داعش" في سنجار غربي الموصل، وسبى نساء الايزيديين وفتياتهم وأولادهم، بعدما قتل الرجال والشباب في إبادة يندى لها الجبين في الثالث من أغسطس 2014.

وينحدر الهويدي وهو متوسط العمر، من ناحية النمرود الأثرية الواقعة في جنوب الموصل، وتم التوصل إليه من قبل شرطي في الشرطة المحلية بعدما تتبعه وبالتنسيق مع الجيش، اعتقل داخل منزل مع الدواعش السبعة من بينهم أشقاء وأبيهم الذي كان أحد عناصر الأمنيين في "داعش"، حسب المصادر.

تجريد النساء من أزواجهن

يبدو أن "الهويدي" كان مهووسا ً بملاحقة النساء وارتكاب الجرائم بحقهن وبذويهن، تحديداً نساء زوجات المنتسبين في الأجهزة الأمنية العراقية.

وكشف لنا شاب من جنوب الموصل، يدعى أحمد سالم، عن قيام الهويدي، باختطاف 30 امرأة من زوجات المنتسبين الأمنيين الذين غادروا المدينة، من داخل منازلهن، وتطليقهن منهم في محاكم التنظيم، أثناء اقتراب القوات الاتحادية، من قرية النايفة الواقعة في النمرود، ضمن العمليات العسكرية التي انطلقت في 17 أكتوبر/تشرين الأول عام 2016 لتحرير نينوى، ومركزها.

الساحل الأيمن من الموصل

© Sputnik. Nazek Mohammed
بالصور... مدينة الجثث المتفسخة الآكلة للأحياء في العراق
إعدام ابن عمي

  طالت جرائم عمار الهويدي، الرجال أيضا ً، قتل أبن عمي الشاب أمام عيني وأهله، في القيارة، تاريخ الرابع من سبتمبر/أيلول عام 2015، بعد أسابيع من اعتقاله وتعذيبه بأبشع الطرق، في سجون التنظيم، كونه كان منتسبا ً في جهاز مكافحة الإرهاب، وبينهما معرفة ومن بين القوة المشرفة على سجن المكافحة حيث كان معتقل الهويدي هناك.

هذا ما رواه لنا الشاب أحمد سالم أيضا ً، قائلا ً:

شن الهويدي، مع عناصر "داعش"، عملية دهم وتفتيش بحثا ً عن المنتسبين الأمنيين بالذات المنتمين لجهاز مكافحة الإرهاب، لأنه كان يكن الكره والحقد عليهم، ومن بينهم أبن عمي، الذي لم يتمكن الهرب مثلما هرب إخوته، ولم يجد مكانا ً ليختبئ فيه سوى فوق سطح المنزل تحت خزانات المياه، لكنه كشف واعتقله الدواعش.

وتابع سالم، بعد أسابيع، نفذ الهويدي، عملية الإعدام بابن عمي أمامنا وأمام جمع من الناس، برصاصة في الرأس، ثم قام بتعليقه على جسر القيارة وهدد بإعدام من يقم بإنزاله من الجسر حتى انتهاء 3 أيام، من بعدها أنزلت جثته من قبل ذويه.

وذكر سالم، أن مقتل أبن عمي، كان له أثر كبير على نفوس جميع أهالي القيارة، لأنه من الأشخاص النبيلين، ولصغر سنه فهو من مواليد 1992، ومتزوج لديه طفلة بعمر 6 أشهر عند إعدامه.

واختتم الشاب، كان ابن عمي فقير الحال جداً، ويعمل في السجن الذي كان فيه الهويدي معتقلاً، ويعرفه حق المعرفة، لهذا أعدمه بيديه بعدما شوه جسده بأساليب التعذيب في سجون التنظيم الإرهابي.

وتعتقل القوات العراقية بالتنسيق مع الجهد الاستخباراتي، بين الحين والأخر، قادة وعناصر من تنظيم "داعش" الإرهابي، من الذين تسللوا بين العائلات، والهاربين الذين اختبئ في البيوت ومخيمات النزوح، في محافظة نينوى التي أعلن رئيس الحكومة الاتحادية، حيدر العبادي، تحريرها بالكامل مع مركزها، من سيطرة الإرهاب، في 31 أغسطس/آب العام الماضي.

30
البابا يقدّم القداس الصباحي على نية المسيحيين المضطَهَدين في الشرق الأوسط
إلى جانب البطريرك الجديد للروم الملكيين جوزف عبسي




عنكاوا دوت كوم/ زينيت
قدّم البابا فرنسيس اليوم قدّاسه الصباحي من دار القديسة مارتا في 13 شباط 2018 على نيّة المسيحيين المضطَهَدين في الشرق الأوسط الذين يُصلَبون مثل يسوع. طبع الاحتفال “الاتحاد الكنسي” مع الكنيسة اليونانية الكاثوليكية الملكية والبطريرك الجديد للروم الملكيين جوزف عبسي الذي تمّ انتخابه في حزيران 2017.

وبحسب بيان صدر عن الكرسي الرسولي، لم يتلُ البابا أي عظة بل شدّد إلى جانب بطريرك أنطاكيا بأنّ هذا الاحتفال هو احتضان بين أب لكنيسة وبطرس”.

وفسّر: “هذا الاحتفال بالذبيحة الإلهية مع أخينا البطريرك جوزيف سيطبع الاتحاد الكنسي: إنه أب لكنيسة، كنيسة قديمة جدًا وقد أتى ليعانق بطرس وأن يقول له “أنا متّحد مع بطرس”.

وتابع البابا بأنّ الكنيسة اليونانية للروم الملكيين هي “كنيسة غنية بلاهوتها في قلب اللاهوت الكاثوليكي وليتورجيتها الرائعة وشعبها، والذي قسم كبير منها يتمّ صلبها مثل يسوع”.

أراد البابا أن يقدّم هذا القداس على نية “هذا الشعب الذي يعاني والمسيحيين المضطَهَدين في الشرق الأوسط الذي يبذل حياته وممتلكاته وكلّ شيء لأنه يُطرَد من وطنه”.

وفي ختام الاحتفال، شكر البطريرك جوزيف عبسي البابا على “محبته الأخوية” وكل لفتاته الأخوية والمتضامنة مع كنيسة الشرق. “نحن نعدكم بأن تكونوا دائمًا في قلوبنا” ذاكرًا “الاتحاد الذي يربط تلاميذ المسيح”.

31

عنكاوا كوم\فاندربيلت
ترجمة وتحرير ريفان الحكيم


الثقافة السريانية الغنية التي واجهت تهديدات مستمرة بالانقراض بسبب استمرار الصراع في بلدان مثل سوريا والعراق, ظهرت في معرض في قاعة كوهين التذكارية في فاندربيلت بناشفيل الامريكية بعنوان: "السريانية:الحفاظ على الثقافة المهددة بالانقراض" تكون مفتوحة امام الجمهور لغاية 2\3\2018 ويعرض فيه وجود الثقافة السريانية في جميع انحاء العالم.

اللغة السريانية هي لهجة من الارامية التي تستخدم على نطاق واسع من قبل المسيحيين في الشرق الاوسط. وقال ديفيد ميشلسون الاستاذ المساعد في تاريخ المسيحية في مدرسة فاندربيلت اللاهوتية : لقد كانت السريانية واحدة من اكثر اللغات استخداما في الثقافة القديمة والقرون الوسطى  لاكثر من الف سنة.

ميشلسون هو ايضا استاذ مساعد تابع للدراسات الكلاسيكية والشرق اوسطية في كلية الاداب والعلوم واضافة " الثقافة السريانية مهمة جدا في تطوير وتقاطع اليهودية والمسيحية والاسلام.

ويتضمن العرض السرياني نسخا من المخطوطات والصور التاريخية وبعض الاشياء الطقسية. والتركيز المحلي النادر في العرض هو ادراج عناصر من المجموعة الخاصة بعائلة الاب الدكتور ب.ك. كيوركيس, الذي شغل منصب كاهن اول رعية ارثوذكسية هندية في ولاية تينيسي. ابن جيفار غيس الدكتور سونيل  جيفارغيس هو عضو في كلية فاندربيلت للطب وتعاون مع ميشلسون في هذا الجانب من العرض.

وقال ميشلسون "كانت هناك فترة من الزمن بين عام 300-1300 م حيث ازدهرت الثقافة السريانية وخاصة الادب السرياني". "يمكن العثور على المجتمعات الناطقة بالسريانية في ما يسمى اليوم بـ تركيا ولبنان واسرائيل وفلسطين وسوريا والعراق وايران والهند واسيا الوسطى والصين ومنغوليا. في الواقع, كانت نسخة القرون الوسطى للابجدية المنغولية مستمدة من الابجدية السريانية.

دافيد ميشلسون

وقال ميشلسون "اليوم يمكن ايجاد المجتمعات الاكثر قوة للتراث الديني السرياني بين المسيحيين من اتباع مار توما من ولاية كيرالا في الهند" "الكنائس السريانية في الهند لاتزال واحدة من اهم مقدمي رجال الدين الجدد للكنيسة الكاثوليكية الرومانية في جميع انحاء العالم. وعلاوة على ذلك, وبينما هاجر هؤلاء الى الولايات المتحدة, فقد اسسوا الرعية التي واصلت اليتروجية السريانية الفريدة والتقاليد السريانية. وكانت اول رعية من هذا القبيل في ولاية تينيسي كنيسة مار بولص الارثوذكسية الهندية في تشاتانوغا, والتي تأسست قبل 50 عاما من قبل الاب الدكتور جيفارغيس. نحن سعداء لتسليط الضوء على هذا الجانب من تاريخ تينيسي.

"هذه المعارض الملونة تذكرنا بالتنوع الغني للمعتقدات والممارسات المحلية التي كانت موجودة داخل الديانات الرئيسية في العالم في الماضي كما يفعلون اليوم" وقال جوزيف ريفي, مدير برنامج الدراسات الكلاسيكية والشرق اوسطية.

ميشلسون مع منسق معرض مكتبة شارلوت ليو وطلاب مدرسة اللاهوت ستيفاني فولبرايت وجوليا ليدن يقومون برعاية العرض السرياني. فولبرايت حصل على درجة الماجستير في الدراسات اللاهوتية من مدرسة اللاهوت في عام 2017,وليدن هو طالب حاليا في مدرسة اللاهوت. وفي نيسان سينظم ليدن معرضا من نسخ الايقونة الارثوذكسية في القرون الوسطى التي ستكون مفتوحة ايضا للجمهور.

"السريانية: الحفاظ على ثقافة العالم المهددة بالانقراض" برعاية مدرسة اللاهوت, ومكتبات جان والكسندر هارد, ومعرض فاندربيلت للفنون الجميلة وبرنامج الدراسات الكلاسيكية والشرق اوسطية.

“Syriac: Preserving an Endangered World Culture” is sponsored by the Divinity School, Jean and Alexander Heard Libraries, Vanderbilt Fine Arts Gallery, and the Program in Classical and Mediterrean Studies.

ستكون ساعات العرض من 8 صباحا لغاية 6:30 مساءا. من الاثنين الى الجمعة ومن1 لغاية 6  مساء افي عطلة نهاية الاسبوع.
قم بزيارة المعرض للمزيد من المعلومات ومشاهدة الصور من المعرض


32
صدور العدد (52) من مجلة أبرشية كركوك والسليمانية
صدر العدد (52) كانون الاول 2017  من مجلة أبرشية كركوك والسليمانية وهي مجلة دينية ثقافية فصلية تصدرعن أبرشية كركوك للسنة الثالثة عشر على التوالي تضمن صفحات هذا العدد المواضيع التالية :-
الافتتاحية : أين تجد كنزك ؟ / بقلم المطران يوسف توما
الباب الروحي :نحن والتقنية  / الاب قيس ممتاز
صوت البابا : البابا " مريم ولدت طفلا , مريم أعطت النور "

بحوث ومقالات : تعرف الى كنيستك : المدارس في كنيسة المشرق  / بقلم الاب ألبير أبونا
حياة قديس : القديسة الشهيدة أوفيمية / بقلم الاخت دميانة زيا
ركن الامثال : بقلم عادل عبد الاحد الياس
قصة قصيرة : الحارس الامين او سارق البقرة  / بقلم سعاد يعقوب
شي من الذاكرة : سجلات العماذ وذاكرة التاريخ  ( الجزء الاول ) / بقلم أدي شامل نعوم
من نتاجات القراء
ركن الصحة  : التهاب عصب الاسنان   / بقلم د. بشار رافد هداد
لقاء مع : السيد يوخنا مرزا خامس  / اجرى اللقاء الشماس الانجيلي شاد شامل 

ركن الاسرة : أعداد هيئة الادارة و تحرير النشرة
اخبار الابرشية
استراحة النشرة
الصفحة الاخيرة : ميلاد الحنين والرجاء 2017  .

33
ماذا قدم المسيحيون لبغداد في القرن الثامن عشر .. ؟
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
في مقالة للمؤرخ البغدادي المعروف رفعة عبد الرزاق  نشرها بملحق المدى الاسبوعي (ذاكرة عراقية ) ليوم الاثنين الموافق 5شباط (فبراير ) الجاري  تطرق الى ما قدمه المسيحيون في بغداد في القرن الثامن عشر  حيث ذكر ان مجلة المشرق البيروتية والتي كان يصدرها الاباء اليسوعيين  ومنهم محررها الاب لويس شيخو اليسوعي  ذكرت في مجلدها  التاسع الخاص بعام 1906 وفي صفحتها 190 هذا الخبر:
 مرصد كاثوليكي في بغداد.. افادنا حضرة الاب بطرس دي فراجيل انه قرأ في كتاب الرياضيات للمؤرخ منتلوكا (1758 ــ 1802) ان الســـــيد دي بوشان نائب القاصد الرسولي في بابل (في الكتابات المسيحية القديمة يقصد ببابل بغداد وما حولها) كان قد طلب في القرن الثامن عشر من المجمع العلمي في باريس على يد العلامة الشهير لالند آلات فلكية لرصد النجوم في بغداد فاجاب المجمع العلمي الى ملتمسه وارسل الى المارشال (دي كستري) عدة آلات رصدية. فبنى د يبوشان مرصدا جميلا سنة 1786 وارسل الى المجمع العلمي نتيجة ارصاده الفلكية الى سنة 1789. كان المرصد مبنيا بالاجر وموقعه عند الجسر ومنه بقايا تعرف الى اليوم (رصدخانه)يلحق به بناء آخر يعرف بـ (مدرس خانه)..ويضيف  المؤرخ رفعة عبد الرزاق بانه وجد الخبر المذكور من مجلد من مجلة المشرق وكان خاصة بمجموعة الاستاذ المحقق يعقوب سركيس (ت1959) التي آلت الى مكتبة الاثار العامة، وقد علق سركيس على حاشية تلك الصفحة ما يلي : رايت في سنة 1923 عند الكرمليين في بغداد جداول فلكية تشكل كتاب لبوشان وقد ذكرتها نشرة الاحد في السنة المذكورة بمناسبة يوبيل كنيسة رسالتهم في البصرة وهو اليوبيل المئوي الثالث.. وقد ذكر آ خرون ان المرصد كان في دير الاباء الكرمليين وليس على مقربة من الجسر.ويتابع المؤرخ رفعة عبد الرزاق متابعته  لموضوع المرصد فيقول هل هذا المرصد هو الذي نعنيه في السطور التالية :
كنت ولم ازل كثير التأمل للوحة فنية رائعة للجانب الشرقي من بغداد (الرصافة) رسمها الفرنسي (فلاندان) تضمن تفاصيل المنطقة المحيطة برأس الجسر القديم والوحيد ببغداد، ومما لفت نظري منظر القبة الشاهقة لجامع الوزير التي بنيت ــ كما يبدو ــ على قبة قديمة وكلا القبتين قد سقط نصفهما المطل على النهر ولهذا حديث آخر، والبناء العمودي الجميل الواقع يمين الجسر وبقرب جامع الاصفية..
 ما هذا البناء؟
قبل ايام ذكر بعض الكتاب ان البناء هو (فنار) على دجلة، ولا اعرف اهمية الفنار على نهر ليس بالعريض نسبيا ومشيد في اضيق منطقة من النهر، والفنار كما هو معروف لتنبيه السفن البعيدة في البحار.
 واضيف هنا، تعددت اللوحات التي رسمها الرحالة الاجانب لجهة النهر من الجانب الشرقي من بغداد، والمنطقة التي تطل على الجسر الوحيد ببغداد في العهد العثماني، ففي أواخر القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر بدأ اهتمام الأوربيين بالآثار العراقية وبدأت التحريات في المواقع القديمة وكان برفقة الاثآريين عدد من الرسامين المعروفين بتمكنهم من رسم المعالم الأثرية ببراعة وإتقان فجاءوا إلى العراق ورسموا مدن نينوى والوركاء وبابل ومنهم : ريك بورتر ويوجين فلاندان. ويعد الاخير (Engene Flandin) من الرسامين العسكريين الذين كلفتهم اكادمية الرقم والأدبيات (Academiedes Inscriptionset Belles Letters) بالذهاب والالتحاق بالقنصل الفرنسي (بوتا) وكانت الغاية أن يرسم مناظر الآثار وعمليات التنقيب الجارية في بلاد مابين النهرين.


34
كلام خطير أدلى به أردوغان..هل نحن أمام مجازر جديدة بحق المسيحيين؟؟؟

عنكاوا دوت كوم/جورج كنعان/أليتيا   

تركيا/ أليتيا (aleteia.org/ar) دافع الرئيس التركي، رجب طيب أردوغان، عن السلطان العثماني، عبد الحميد الثاني، من الانتقادات الموجهة لتاريخ ولايته، وأشار إلى أن الجمهورية التركية تمثل امتدادا للإمبراطورية العثمانية

وقال أردوغان: “لا يمكننا أن نشيح بوجوهنا عن التاريخ أو نمارس الانتقائية في دراسته”.

وجاءت تصريحات الرئيس التركي في كلمة ألقاها أثناء مشاركته في ندوة بمناسبة الذكرى المئوية لوفاة السلطان عبد الحميد الثاني، في قصر يلدز بمدينة إسطنبول.

واعتبر أردوغان أن ممارسة الانتقائية كنهج يعد “خيانة بحق نفس الباحث والأمة”، منتقدا “حالة العداء التي يناصبها البعض لتاريخ السلطان عبد الحميد الثاني الحافل بالإنجازات العظيمة”.

وفي مقال نشره رفعت سلمان على وكالة الأناضول شدد أردوغان في كلمته على أن “التاريخ ليس ماضي أمة ما وحسب، بل بوصلة لمستقبلها أيضا”، مؤكدا أن “التاريخ في الوقت ذاته ذاكرة الأمة”.

السؤال يبقى: هل يفتخر أردوغان أيضاً بالمجازر التي ارتكبها أجداده بحق المسيحيين السريان والأرمن والموارنة وغيرهم؟

35
حلم لاجئ عراقي بالانتقال والدراسة في أمريكا تحقق برعاية جورج وأمل كلوني

عنكاوا دوت كوم/المتوسط:

تحقق حلم لاجئ عراقي إيزيدي خلال العام الماضي عندما سهل جورج وأمل كلوني انتقاله من العراق إلى شيكاجو لتلقي التعليم في الولايات المتحدة.

وكشف كل من جورج وأمل لأول مرة في مقابلة مع ديفيد ليترمان على شبكة “نتفلكس”، وكيف ولماذا قررا رعاية حازم أفدال، 23 عاما، بعد فراره من “داعش”.

ويزور ليترمان أفدال في أوغستا بكنتاكي في الحلقة القادمة من برنامجه على “نتفلكس”، حسبما نشر موقع “آراب نيوز” الصادر باللغة الإنجليزية.

وقالت أمل إنها قابلت أفدال بينما كانت تمثل عددا من اللاجئين الإيزيديين في عملها كمحامية في مجال حقوق الإنسان.

وتابعت “كان لي شرف تمثيل عدد من الإيزيديين، الذين كانوا ضحايا الإبادة الجماعية التي ارتكبها تنظيم داعش على مدار العامين الماضيين، من خلال هذا قابلت حازم.”

وأضافت أمل “عندما التقيت به، أتذكر أنني فوجئت بشجاعته، وروحه الرائعة، وكيفية تحدثه، حتى بعدما فقد كل شيء، تحدث عن رغبته في العدالة وليس الانتقام.”

وأشارت إلى أنها وزوجها قررا تحقيق حلم أفدال بالذهاب إلى كلية في الولايات المتحدة عندما تحدث عنه في أحد الأيام عندما كانوا جميعا في نيويورك.

وأفدال، الذي انتقل إلى الولايات الماضية في العام الماضي، هو طالب في جامعة شيكاجو ويعيش في منزل جورج وأمل في أوغستا بكنتاكي بالقرب من والدا جورج.

يذكر أن الإيزيديين هم أقلية دينية في العراق وسوريا. وفر عشرات الآلاف منهم في أغسطس 2014 من مجزرة سينجار التي ارتكبها مسلحو “داعش”.

36
التلكيفيون يصلون على ارواح الموتى  وسط مقبرة مدمرة بالكامل 

عنكاوا كوم – خاص

وسط مقبرة مدمرة بالكامل اقام المسيحيين التلكيفيين صلواتهم على ارواح  موتاهم بمناسبة يوم جمعة الموتى المؤمنين الذي صادف الجمعة الماضية .
المناسبة هي سنوية وضمن طقس الكنيسة , لكنها تقام للمرة الاولى منذ اربعة سنوات وبعد عودة عدد من العوائل الى منازلهم في تلكيف .
وتضمنت المراسيم قداسا في كنيسة  قلب يسوع الكلدانية ترأسه الاب شاهر نوري راعي الكنيسة , ثم توجه الحاضرين الى المقبرة المدمرة لاكمال باقي المراسيم التي تتضمن الصوات على ارواح الموتى واشعال الشموع.
وقد جاءت عشرات العوائل التلكيفية النازحة من مناطق نزوحها للمشاركة في هذه المناسبة والتوجه الى المقبرة والصلاة من اجل ارواح الموتى .
تلكيف (باللغة السريانية:ܬܠ ܟܐܦܐ) وهي بلدة عراقية ومركز قضاء في محافظة نينوى في شمال غرب العراق وتبعد عن مدينة الموصل حوالي 18 كلم وتشغل ارض منخفضة محيطة بالهضاب، معنى اسم تلكيف باللغة ألآرامية هو تل كيبا أي تل الحجارة   .





37
مدير مكتب دهوك لمفوضية الانتخابات يكشف لـ(عنكاوا كوم) الية اقتراع المهجرين والنازحين
عنكاوا كوم-خاص
كشف مدير مكتب دهوك للمفوضية المستقلة للانتخابات  الالية الخاصة باقتراع المهجرين والنازحين من المستقرين في المدينة في الاستحقاق الانتخابي المؤمل اجراؤه في ايار (مايو ) القادم .
وقال يوسف سلمان في تصريح خاص لموقعنا  ان الوجبة الثالثة من بطاقات الانتخاب البايومترية سترد لمكتبنا نهاية الشهر الحالي ومطلع اذار (مارس ) المقبل حيث من المؤمل ان تكون تلك البطاقات خاصة بالمهجرين من ابناء محافظة نينوى ممن قاموا باستخحداث بياناتهم خلال العامين المنصرمين وفق النظام البايومتري لذلك ندعوهم لمراجعة اقرب مراكز التسجيل بالنسبة لهم لغرض استلام بطاقاتهم الانتخابية والاستعداد لعملية الاقتراع المرتقبة ..
وتابع سلمان بان الموافقات  استحصلت بشان اقتراع هذه الشرائح من  خلال حصر عددهم باكثر من 100 الف ناخب سيتم تحديد 26 مركز اقتراع ستخصص من خلاله 224 محطة اقتراع خاصة بهم  في عموم محافظة دهوك ..
وبشان العدد المتبقي من النازحين ممن لم يتم تحديث بياناتهم  فذكر ان هنالك الكثير ممن لم يبادر الى تسجيل بياناته الخاصة  لذلك نحن في طور دراسة اوضاعهم  لايجاد الحلول المناسبة بغية توضيح امكانية قيامهم بالتصويت في محافظاتهم الاصلية التي نزحوا منها  او في اماكن مستقراتهم الحالية بمدن الاقليم ..
وحول التقديم لوظيفة اليوم الواحد في مراكز الاقتراع اوضح مدير مكتب دهوك  ان التقديم يتم عبر الموقع الرسمي للمفوضية  على شبكة الانترنت على ان يذكر موقع اقرب مركز تسجيل لتتم المنافسة لاحقا على عدد الموظفين المطلوبين لشغل تلك الوظائف في يوم الاقتراع  على ان يتوجب ان يكون المتقدم قد قام بتحديث بياناته بطريقة النظام البايومتري حصرا ..



38
منتدى برطلي ينطلق بنشاطاته في امسيته الاولى بعد العودة

عنكاوا دوت كوم/بهنام شمني
لم يشأ منتدى برطلي للثقافة والفنون السريانية ان يركن نفسه جانبا بعد ما عادت الحياة تدب في "برطلي" وحركة الاعمار قائمة فيها على قدم وساق، سيما وهو المعول عليه في قيادة المشهد الثقافي في برطلي. بعدما اثبت دوره في ذلك من خلال الانشطة التي أقامها منذ يوم تأسيسه، وتابع حضوره في المشهد الثقافي خلال فترة التهجير أيضا فكان محط اعجاب المهتمين بالمجال الثقافي.
وهكذا بدأ منتدى برطلي للثقافة والفنون السريانية انطلاقته الاولى بعد العودة باقامته لامسيته الثقافية الاولى مساء السبت 10 شباط 2018 في كافتريا برطلي بحضور جمهور من المهتمين بالثقافة. تم فيها استعراض للانشطة والفعاليات التي اقامها المنتدى ابتداء من مرحلة التاسيس وحتى اليوم. كما كانت الامسية ايضا فرصة لاعادة التواصل ما بينه المنتدى وجمهوره بالاضافة الى اعلانه رسميا للوسط الثقافي في برطلي بدء انشطته مجددا.
يذكر ان منتدى برطلي للثقافة والفنون السريانية تأسس في سنة 2013.



39
عنكاوا كوم / خاص

انتهت عملية اختيار قائممقام جديد لقضاء الحمدانية باختيار السيد عصام دعبول من حزب اتحاد بين نهرين الوطني لكن آثارها وتداعياتها على الحركة الديمقراطية الاشورية المعروفة باسم زوعا لم تنته.

 ففي الايام الاخيرة ,وحسب معلومات حصل عليها موقع عنكاوا كوم, قدم عددا من الكوادر المتقدمة لفرع بغديدا للحركة الديمقراطية الاشورية طلبا تنحية من مهامهم الحزبية بعدالفشل الكبير لمرشح الحركة الذي اختاره ,حسب  زعمهم, سكرتير الحركة لهذه المنصب. شوقي حكمت نال صوتا واحدا فقط من اصوات مجلس قضاء الحمدانية بعدما انسحب مرشح الفرح المهندس عبد الغني.

فرع الحمدانية للحركة كان قد اختار وبحسب السياق الحزبي المهندس عبد الغني لهذا المنصب لكفاءته وسمعته الطيبة في المنطقة حسب رأي معارضي السيد كنا . لكن قيادة الحركة في بغداد ونتيجة لمطالب بعض رجالات الكنيسة ضغطت على قيادات الحركة لتغييره  وفرضت السيد شوقي حكمت مرشحا للحركة عوضا عن السيد عبد الغني.

تداعيات تدخل قيادة زوعا في اختيار مرشح الحركة لمنصب القائممقام تتطور الان الى تنحي عدد من كوادر متقدمة في فرع بغديدا بعد ان كان اربعة من قياديي الحركة الديمقراطية الاشورية قد اعلنوا تنحيهم عن مهامهم في الحركة لهذا السبب بالاضافة الى رفض السيد يونادم اقتراحهم بعدم ترشيح نفسه على رأس قائمة ائتلاف الرافدين.

هذا وهنالك بعض المصادر تتحدث عن ان انسحاب ابناء النهرين من إئتلاف الرافدين ايضا جاء بسبب وجود السيد يونادم كنا على راس قائمة الرافدين.

هذا ولا زالت الحركة تلزم الصمت عن الموضوع حيث كان موقعنا قد طلب منهم تعليقا على هذا الاخبار لكن بعض مسؤولي الحركة رفضوا التعليق واعتبروا ان المسألة شأن داخلي بحت.

40
تواطؤ تاريخي ضد الأقلية المنكوبة!

عنكاوا دوت كوم / الحياة
تعرض الإيزيديون على مر التاريخ للعديد من الانتهاكات وللاضطهاد والمجازر منذ أيام مير جعفر الداسني، إلى حملات القرنين السادس وال17، وولاة بغداد العثمانيين، حتى جاء عهد الجهاديين و«الدواعش». وبين أسباب تعرضهم لتلك النكبات تمسكهم بديانتهم الفريدة من نوعها. فهي مزيج من ديانات عدة، مثل اليهودية والمسيحية والإسلام والمانوية والصابئة، وتختلف معتقداتهم ورموزهم الدينية عن الديانات السماوية الثلاث، فهم يعتبرون الله ربهم، ولكنهم يؤمنون بأن الملك على الأرض هو الطاووس، الذي يعتقدون بأنه يحكم الأرض بمعية سبعة ملائكة خاضعة للرب الأعلى، ولديهم طقوس خاصة بهم ويشتهرون بصناعة الكحول والحلويات المنزلية. وبسبب معتقداتهم غير المألوفة، غالباً ما يُعتقد أنهم «عبدة الشيطان»، وهو ما ينفونه بشدة.
وسجل تنظيم داعش الإرهابي أبشع جرائمه الإرهابية في إقليم سنجار معقل الطائفة الإيزيدية في شمال العراق، وذلك بعد أن اجتاح التنظيم المنطقة مطلع آب (أغسطس) 2014 وحتى تحريرها في أواخر عام 2015 على يد البيشمركة قبل أن تسيطر عليها القوات العراقية مجدداً في النصف الثاني من تشرين الأول (أكتوبر) الماضي، وارتكب التنظيم الإرهابي في المنطقة عدداً من المجازر الدموية، إضافة إلى عدد من الانتهاكات اللا إنسانية ضد القبائل الأيزيدية، والتي لاتزال مستمرة على رغم سقوط العواصم المزعومة للتنظيم الإرهابي، إذ لايزال نصف الإيزيدين الذين اختطفهم التنظيم الإرهابي، معظمهم من النساء والأطفال، في عداد «المفقودين»، وتُقدّر أعداد الإيزيدين الذين ما زالوا تحت سيطرة التنظيم الإرهابي بنحو 3210، بينهم 1507 نساء، و1703 رجال، إلى جانب أطفال لم يتم تحديد عددهم.
وبحسب المديرية العامة لشؤون الإيزيدية في وزارة الأوقاف والشؤون الدينية في إقليم كردستان فإن عدد الأيتام من الأطفال الإيزيديين بلغ 2525 يتيماً، 1759 منهم فقدوا آباءهم، و407 فقدوا أمهاتهم، و359 فقدوا كلا الوالدين. في المقابل هناك 220 طفلاً لا يزال آباؤهم محتجزين لدى تنظيم الدولة الإسلامية. كما بلغ عدد المقابر الجماعية المكتشفة حتى الآن 47 مقبرة، فيما بلغ عدد المزارات والمراقد الدينية التي فجرها المتطرفون 68 موقعاً.
وكان عدد الإيزيديين في العراق يبلغ عددهم 550 ألف نسمة في عام 2014، مئة ألف منهم غادروا البلاد بعد هجوم التنظيم الإرهابي، فيما نزح 360 ألفاً إلى كردستان العراق أو سورية. ويعد الأيزيديون أقلية ليست مسلمة ولا عربية، كما بلغ عددهم أكثر من نصف مليون شخص، ويتركز وجودهم خصوصاً قرب الحدود السورية في شمال العراق. وتعود الديانة الإيزيدية إلى آلاف السنين حين انبثقت من الديانة البابلية القديمة في بلاد ما بين النهرين، فيما يقول البعض إنها خليط من ديانات قديمة، مثل الزرادشتية والمانوية. ويكن تنظيم داعش الإرهابي العداء الشديد لهذه المجموعة الناطقة بالكردية ويعتبر أفرادها «كفاراً». ووفقاً لتقرير صادر عن الأمم المتحدة في أواخر أغسطس، فإن آلاف النساء والفتيات وخصوصاً من الأقلية الإيزيدية، تعرضن لاعتداءات مروعة في المناطق التي كان يسيطر عليها تنظيم داعش الإرهابي كعمليات اغتصاب وخطف وسبي.
وحظي ملف الانتهاكات ضد الطائفة الإيزيدية من تنظيم داعش الإرهابي باهتمام دولي وأممي كبير، إذ دعت بعثة الأمم المتحدة المستقلة للتحقيق في سورية، أخيراً، المجتمع الدولي للاعتراف بأن ما عمله تنظيم داعش بالإيزيديين هو إبادة جماعية. ونص تقرير البعثة المنشور في الموقع الرسمي لمكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة على أنه «يجب على المجتمع الدولي الاعتراف بأن (داعش) يرتكب جريمة إبادة جماعية ضد الإيزيديين، ويجب اتخاذ خطوات كي يتم النظر في الوضع من هيئات العدالة، بما في ذلك المحكمة الجنائية الدولية أو المحكمة العسكرية الموقتة». كما دعت البعثة المشاركين في الحرب ضد «داعش» لاستخدام جميع الوسائل المتاحة لتحرير الإيزيديين الذين وقعوا في الأسر أثناء العمليات العسكرية الجارية. كما أصدرت لجنة التحقيق الدولية المعنية بسورية تقريراً بعنوان «جاؤوا ليُدَمِروا: جرائم «داعش» ضد الإيزيديين» ذكرت فيه أن تنظيم داعش يرتكب الإبادة الجماعية ضد الإيزيديين، وأن ممارسات التنظيم ضدهم تصل لمستوى جرائم الحرب، والجرائم ضد الإنسانية.
وأكد التقرير أن «الإبادة الجماعية للإيزيديين مستمرة»، كما حث المجتمع الدولي على بذل المزيد من أجل حماية تلك الأقلية الدينية في الشرق الأوسط، وتوفير الرعاية بما فيها الرعاية النفسية والاجتماعية والمادية لضحايا تلك الإبادة. وقال باولو بينيرو رئيس اللجنة «إن الإبادة الجماعية حدثت وما زالت مستمرة. عرّض (داعش) كل امرأة وطفل ورجل إيزيدي من الذين اختطفتهم إلى أبشع الانتهاكات». وأشار التقرير إلى أن تنظيم داعش، الذي اعتبر الإيزيديين «كفاراً»، سعى إلى تدمير الجماعة الدينية العرقية من خلال القتل والاستعباد الجنسي والتعذيب والمعاملة المهينة واللا إنسانية، وكذلك عبر الترحيل القسري، الذي تسبب بأضرار نفسية وبدنية. وذكر التقرير أن النتائج التي توصلت إليها اللجنة مبنية على مقابلات مع ناجين، وقادة دينيين، ومهربين، وناشطين، ومحامين، وأطقم طبية، وكذلك صحافيين، إضافة إلى مراجعة كمية كبيرة من الوثائق، التي عززت المعلومات التي جمعتها اللجنة. كما حث القوى الكبرى على إنقاذ ما لا يقل عن 3200 امرأة وطفل من الإيزيديين لا يزال تنظيم يحتجزهم، وإحالة القضية إلى المحكمة الجنائية الدولية. وكررت اللجنة دعوتها لمجلس الأمن بأن يقوم وبشكل عاجل بتحويل الوضع في سورية إلى محكمة الجنايات الدولية، أو أن يقوم بإنشاء محكمة خاصة موقتة من أجل التعامل مع العدد الضخم من الانتهاكات التي تم ارتكابها خلال النزاع المسلح المحلي.

41
قافلة عمار بن ياسر (رض) من النجف الأشرف تشد الرحال صوب سهل نينوى لتقديم كافة أشكال الدعم المعنوي والمادي للمقاتلين، وتنقل سلام ودعاء المرجعية الدينية للمتطوعين الميامين


عنكاوا دوت كوم - الحكمة – متابعة:
من أجل ديمومة الانتصارات المتحققة على العدو الداعشي يواصل أبناء الحوزة العلمية المباركة من معتمدي المرجعية الدينية ومبلغي لجنة الإرشاد وأصحاب المواكب والميسورين، تسيير القوافل الداعمة للمقاتلين في جبهات القتال،فقد أشرف معتمدو المرجعية الدينية في لجنة الإرشاد والتعبئة للدفاع عن عراق المقدسات التابعة للعتبة العلوية المقدسة على قافلة عمار بن ياسر رضوان الله عليه للدعم اللوجستي المقدم للمقاتلين في سهل محافظة نينوى، حسب ما أفاد به سماحة السيد مثنى الحكيم.

وأضاف السيد الحكيم لـ (إعلام اللجنة) أن قافلة عمار بن ياسر رضوان الله تعالى عليه حطت رحالها مرة أخرى في سهل نينوى لرفد المقاتلين الأبطال بكل ما يحتاجونه لديمومة انتصاراتهم المباركة، بتجهيزهم بالمواد الغذائية و الملابس على أصنافها وبكميات كبيرة”.
وبين سماحته أنه ” نقل سلام ودعاء المرجعية لكافة المقاتلين وحثهم على الالتزام بالضوابط الشرعية ورعاية الناس والحفاظ على ممتلكاتهم وأرواحهم فهي أمانة بيد الخيرين من ابناء هذا البلد العزيز”.




42
الاعلامية الشابة ايلين سركون لـ(عنكاوا كوم )
برنامجي اطلالة على قرانا وتجسيد الحياة التي يعيشها ابناء شعبنا في تلك القرى

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
رغم عمرها الذي لايتجاوز الـ(25) عاما  الا انها تسلحت بالاكاديمية لتطل لميدان الاعلام بعد ان تخرجت من معهد الاعلام في مدينة دهوكفي عام 2015  لتمارس الكتابة فضلا عن الاطلالة التلفزيونية في منفذين شاءت الصدف ان يكون اسمهما واحدا ففي مجلة (ملتا ) الالكترونية  لها في كل عدد شهري من تلك المجلة  اطلالة على القراء والمتابعين لتنقل لهم ما تشهده مدينتها (نوهدرا ) وفي فضائية (anb) تطل  الاعلامية الشابة ايلين سركون لتقدم برنامجها (ملتا ) وفيه تنقل الحياة التي يعيشها ابناء شعبنا في قراهم الجميلة ..سركون حلت ضيفة على الموقع فكان هذا اللقاء :
*كيف تبلورت لديك فكرة برنامجك التذي تقدمينه في فضائية (anb)..؟
-في الحقيقة راق لي ان اقدم شيئا مميزا يدور حول قرانا  فضلا عن ان تلك القرى  كانت ماهولة  في الكثير من الازمان الا انها عانت من توالي السنين من نزيف الهجرة التي استنزف وجود ابنائها وتشتتهم في مختلف دول العالم فوجدت الفرصة سانحة في ان اقدم لمغتربينا فضلا عن ابناء تلك القرى واقعها في برنامجي  الذي يحمل عنوان (ملتا )والذي يستعرض تاريخ تلك القرى خصوصا تلك الواقعة في شمال العراق ..
*وماهي القرى التي صورت فيها  حلقات برنامجك وما هي المعطيات التي ترسخت لديك خلال زيارتك لتلك القرى ؟
-قمت بزيارة قرى (شيوز )و(باختمي )و(سرسنك) و(القوش )و(اينشكي)و(ارادن )واتممت في هذه القرى العديد من حلقات البرنامج وساواصل تصوير حلقات جديدة حيث سازور في الايام القادمة  كلا من قرى (برور )و(صبنا ) فضلا عن بعض قرى مناطق سهل نينوى وبالنسبة للشق الثاني من السؤال فقد تولد لدي انطباع حول التغيير الذي اصاب تلك القرى خصوصا بعد طرد ابناء شعبنا من مناطقهم في صيف عام 2014 ولجوء الاغلبية منهم لتلك القرى  فضلا عن اختيار ابناء القرى قرار الهجرة ..
*وما هدفك من برنامج (ملتا ) ؟
-هدفي وغايتي ان اجسد طبيعة الحياة التي يعيشها ابناء شعبنا في تلك القرى لان الانطباع المترسخ في خاطر ابناء شعبنا من المغتربين بان تلك القرى اصبحت مقفرة وخالية من سكانها بتوالي السنين ..
*من المصادفات انك تكتبين بمجلة ملتا الالكترونية والصادرة في لبنان عن كنيسة المشرق الاشورية  بالاضافة لتقديمك برنامج بهذا الاسم منذ مطلع العام الحالي ..هل تستطيعين لمس الفوارق بين الاعلام المقروء والمرئي خصوصا وانك  تمارسينهم جنبا الى جنب ؟
-بالتاكيد فان كل اعلامي عليه ان يرتكز على العديد من المقومات في هذه الحالة بالاضافة لامتلاكه قاعدة كبيرة من المعلومات التي تعينه في عمله  رغم ان الامر لايختلف سواء من خلال الكتابة في مجلة او جريدة او تقديم برنامج تلفزيوني  رغم ان تجربة تقديم برنامج ملتا لم تكن الاولى بالنسبة لي فقد سبق وان قدمت برنامج بعنوان (عودرانا )كان خاصا بانشطة الجمعية الخيرية الاشورية ومثلما ذكرت بان عملي في ملتا المجلة الالكترونية او من خلال البرنامج يمثل حلمي  الذي تحقق خصوصا وانني تخرجت من معهد الاعلام قبل نحو عامين ..
*من خلال اجابتك السابقة ، هل تعرضت لمواقف صعبة ومؤثرة خلال تقديم برنامجك التلفزيوني ؟
-طبعا لايخلو العمل الاعلامي من الكثير من المواقف التي يتحملها الاعلامي  خصوصا وانها نابعة بالدرجة الاساس من النازحين  بعد لجوئهم للقرى سواء في اربيل او دهوك في ضوء المحنة والتجربة القاسية التي عاشوها  لكننا ومن كوننا اعلاميين فعلينا تحمل مثل هذه المواقف ..
*وبرايك هل تعدد الفضائيات الخاصة بابناء شعبنا يعد امرا ايجابيا ؟
-لايخفى على احد بان لكل منبر اعلامي رسالة ومنها الرسالة التي تسعى لايصالها فضائية (anb) التي تتابع بشكل كبير اخبار ابناء شعبنا سواء في سوريا او لبنان بالاضافة للعراق ولها الكثير من البرامج التي تخصصها للاطلة على الشان الروحي  والثقافي والفني ..


43
قرب افتتاح بناية مديرية تربية الحمدانية بعد انهاء اعمال تاهيلها
عنكاوا كوم-بغديدا –خاص
تفتتح قريبا بناية مديرية  تربية الحمدانية بعد انهاء اعمال تاهيلها  التي اشتملت على الاعمال المدنية والكهربائية  والميكانكية حيث قامت احد الشركات المكلفة باعمال التاهيل  والتي احيلت لها تلك الاعمال من قبل  منظمة UNDP باللمسات الاخيرة استعدادا لافتتاح البناية ومباشرتها باستقبال المراجعين والكادر الوظيفي الخاص بالمديرية ..

44
ارتفاع عدد المقابر الجماعية بحق الإيزيديين على يد "داعش"

عنكاوا دوت كوم/"سبوتنيك"
أفادت مراسلة "سبوتنيك" في العراق، نقلا ً مصدر محلي، اليوم السبت، 10 فبراير/شباط، بالعثور على مقبرة جماعية نفذها تنظيم "داعش" الإرهابي، بحق مدنيين من المكون الايزيدي، في قضاء سنجار، شمال البلاد.

وحسب المصدر، الذي تحفظ الكشف عن أسمه، أن المقبرة الجماعية، تضم عددا من الرفات لرجال ونساء — قتلهم تنظيم "داعش" عند ارتكابه الإبادة بحق المكون الايزيدي، في مطلع أغسطس/آب عام 2014، في مركز قضاء سنجار، غربي الموصل، مركز محافظة نينوى، شمالي بغداد.
عام حزين .. يوم سبيت الإيزيديات من قبل داعش

© Sputnik. Nazek Mohammed
وفاة فتاة إيزيدية بعد تعرضها للاغتصاب الوحشي على يد "داعش"

وذكر المصدر، أن الرفات في المقبرة غير معلوم عددها بعد، بانتظار الجهات المعنية لتوثيقها وتسجيل تفاصيلها.

وفي أكتوبر/تشرين الأول 2017، حصلت مراسلتنا، من مدير مديرية الشؤون الإيزيدية في دهوك، عيدان الشيخ كالو، اليوم الثلاثاء، على أسماء مدنيين إيزيديين عثر عليهم حديثًا في مقبرة جماعية نفذها "داعش" الإرهابي بهم سابقاً.

وكشف كالو في تصريح خاص لنا، عن مجمل المقابر الجماعية التي اكتشفت وعثر عليها في قضاء سنجار، غربي الموصل، شمال العراق، نفذها "داعش" الإرهابي بحق رجال وشباب الإيزيدية، عشية وصبيحة سبي واختطاف فتيات ونساء المكون، جاريات له، في مطلع أغسطس/آب 2014.
أهالي الموصل

© AP Photo/
تحرير إيزيديات من قبضة "داعش" وأخريات يحتجزهن في ذلك المكان

وأعلن كالو أن القوات الأمنية عثرت على مقبرة جماعية تقع على الشمال من قرية تل قصب "جنوب شرق سنجار"، وتضم رفات 10 مواطنين (شباب ورجال) قتلهم "داعش" الإرهابي إبان إبادته للمكون في التاريخ المذكور أعلاه.

وبشأن عدد المقابر الجماعية التي ارتكبها "داعش" بحق المكون الإيزيدي، أخبرنا كالو، بأن المقابر التي اكتشفت وحددت في شهر فبراير/شباط 2017، من قبل مختصين بمحكمة الجينوسايد وهم فريق مدرب حسب المعايير الدولية لتحديد المقابر، بلغت 39 مقبرة.

وأضاف كالو، وبعدما تحرير جنوب قضاء سنجار على يد قوات الحشد الشعبي، في حزيران/يونيو العام الحالي، تم اكتشاف نحو (6-5) مقابر جماعية تضم رفات مواطنين من المكون الإيزيدي قتلهم "داعش" الإرهابي ودفنهم جماعيا ً.
مدنيون في الموصل

© REUTERS/ ALKIS KONSTANTINIDIS
القوات العراقية تحرر ثلاث فتيات إيزيديات من قبضة مسلحين في الموصل

وأختتم مديرية الشؤون الإيزيدية في دهوك، بتاريخ 30 سبتمبر/أيلول الماضي، تم العثور على المقبرة الأخيرة في شمال تل قصب.

الجدير بالذكر، أن تنظيم "داعش"، اجتاح قضاء سنجار وقرى غرب الموصل، مركز نينوى شمالي العراق، في الثالث من آب 2014، ونفذ إبادة بحق المكون الإيزيدي، فقتل الرجال والشباب وأخذ النساء والفتيات والأطفال سبايا وغنائم للمتاجرة بهم في أسواق النخاسة العائد تاريخها إلى العصور الجاهلية، والاستعباد الجنسي وإرغامهن التخلي عن دينهن تحت التهديد بالاغتصاب.

45
فريدة: ثمن رفض الخلوة بأمير «داعش» كان غالياً.. وهذا ما جرى!

عنكاوا دوت كوم - دار 'الحياة' - الدمام - منيرة الهديب

تحت حطام البيوت الريفية شمال غربي العراق، خلف عناصر تنظيم داعش الإرهابي آلاف الحكايا «التراجيدية»، أبطالها فتيات في «فجر العمر»، دفنت أحلامهن الوردية في قريتهن الصغيرة، التي اختطفن منها «عنوة» بعد قتل آبائهن في «مجازر جماعية» ليعانين السبي والخوف والتهجير. مآسي متتالية عاشتها الفتيات الأيزيديات، بعد فرض التنظيم حصاراً على مناطقهن مطلع آب (أغسطس) 2014 ضمن حملته للسيطرة على المزيد من المناطق العراقية بعد الاستيلاء على الموصل، الذي لم يكن إلا بداية النكبات لإنسان الإقليم، نساء ورجالاً. عبر صنوف التعذيب والقتل والسبي والتجنيد.

وعلى رغم انسحاب «داعش» من المنطقة، بعد سقوط آخر معاقله في الموصل، إلا أن ضحاياه من الأيزيديات لا يزلن تحت تأثير ما عشنه من لحظات وحشية، بدأت بمقتل آبائهن وأزواجهن أمام أعينهن، وامتدت إلى تبادلهن بين عناصر التنظيم بوصفهن أسيرات، قبل أن يتم عرضهن سبايا في الأسواق، وضحايا الاغتصاب والهتك والاستغلال.

< ومن بين تلك الضحايا فريدة عباس، التي تروي لـ«الحياة» قصتها بعد أن نجت بأعجوبة من معاقل التنظيم الإرهابي، الذي اختطفها وهي في الـ17 من عمرها، وكشفت في حديثها عن تفاصيل ما مرت به منذ بدء الحصار على منطقتها الريفية، مروراً بالاعتداءات التي تعرضت لها من عناصر التنظيم وقيادته، حتى هربها إلى إحدى المخيمات في كردستان العراق.

وقالت: «بدأ تنظيم داعش الإرهابي هجماته على المناطق الأيزيدية في سنجار بحصار دامٍ، تمكن خلاله من الاستيلاء على المنطقة، ومن ضمنها قريتي بعد انسحاب القوات الأمنية من دون مقاتلتهم. أعطى التنظيم الإرهابي أهالي القرية مهلة قوامها 13 يوماً للدخول إلى الإسلام وتغيير ديانتهم، ثم بعد ذلك قاموا بجمع أهل القرية في مدرسة، وكانت عائلتي من ضمنهم، وطلبوا منهم أن يتركوا دينهم ويعتنقوا الإسلام، فثارت ثائرة أهل القرية ورفضوا العرض (الداعشي) رفضاً قاطعاً».

بعد انتهاء المهلة، كما تؤكد فريدة، قام التنظيم بفصل الرجال عن النساء، وأجبروا الرجال على ركوب سيارات أتوا بها إلى أطراف القرية وقتلوهم جميعاً بطرق وحشية، وكان من ضمنهم والدي واثنان من أشقائي، وتم اقتياد النساء إلى مبنى معهد صولاغ في بلدة سنجار، قبل نقلهن إلى الموصل، ومن ثم إلى مدينة الرقة السورية، إذ عاشت فريدة ورفيقاتها البالغ عددهن 48 فتاة أيزيدية، أبشع صور الاستعباد والعنف واللا إنسانية، إذ تم احتجازهن في سجن تابع للتنظيم، على أن يأتي في كل يوم عناصر التنظيم لاختيار ما يطيب لهم منهن «قسراً» تحت التهديد والضرب.

وعلى رغم المواجهات الشجاعة، التي قالت فريدة إنها قابلت بها عناصر التنظيم، ورفضها الأوامر، إلا أنها لم تستطع تحمل وحشيته فقررت لمرات عدة وضع حد لحياتها المأسوية، وذلك بمحاولة «الانتحار» إلا أن جميع محاولاتها باءت بالفشل. «نعم حاولت الانتحار أربع مرات، لكن لم أنجح في تخليص نفسي من تلك المأساة، ففي إحدى المحاولات قمت بقطع شريان يدي فوقعت على الأرض مغشياً علي، فشعروا بي ونقلوني إلى دكتور تابع لهم لكي يقوم بمعالجتي تمهيداً لبيعي مرة أخرى».

وأكدت فريدة أن عناصر التنظيم الإرهابي متعددي الجنسيات، يمارسون أبشع أنواع الظلم والعنف والوحشية ضد المخطوفات والأسيرات، ولا تزال تتذكر أحد المواقف التي عاشتها، يوم طلب منها أحدهم شرب عصير مخلوط بالدم!

وتضيف: «خلال فترة احتجازي تم نقلي إلى أماكن عدة في سورية، وكل يوم كنت أتعرض للضرب والعنف، وفي قرية شحيتات في سورية كنت في منزل يعيش فيه نحو 30 مسلحاً من (داعش)، بعد أن منحوني هدية لأميرهم، فرفضت أن أكون معه، فقاموا بإهانتي وربطي بسلاسل حديدية وضربي حتى سال الدم من راسي وعيني ووقعت على الأرض فاقدة الوعي، بعد ذلك غادر الأمير وطلب من الجنود إنزال أقصى العقوبات بي، فمنعوني من الطعام وأجبروني على شرب الماء الحار مرة واحدة في اليوم».

شجاعة فريدة تجاه الممارسات الوحشية، التي كان يعاملها بها إرهابيو «داعش»، ورفضها لما يأتيها من أوامر، دعا التنظيم لمحاولة التخلص منها، وذلك بدفعها لتنفيذ عملية انتحارية في أحد المواقع السورية، إلا أنها رفضت أيضاً الاستجابة لمطلبه حتى تم نقلها إلى مدينة دير الزور.

وعما عاشته في منطقة دير الزور، قالت: «يوجد هناك العديد الفتيات المختطفات الأيزيديات، وفي كل ليلة يأتي مسلح من (داعش)، ويأخذ فتاة تحت الضرب والتهديد ويعيدها في النهار، لكنني في تلك المنطقة حظيت بأعجوبة بفرصة للنجاة، إذ استطعت الفرار بعد معاناة كبيرة، ووصلت إلى أحد مخيمات كردستان، ومن ثم تم اصطحابي مع عدد آخر من الناجيات من أسر الإرهابيين إلى ألمانيا، حيث أعيش الآن».

وبنبرة خانقة اختتمت فريدة حديثها بالقول: «أنا فريدة الناجية من قبضة تنظيم داعش، فريدة الناشطة الأيزيدية عضو منظمة «يزدا» المدافعة عن حقوق الإيزيديين والأقليات الأخرى، أنتمي إلى الديانة الإيزيدية، وهي واحدة من أقدم الديانات الشرق أوسطية، التي يؤمن أربابها بالله الواحد الأحد، وعدد الإيزيدين في العالم يتجاوز المليون نسمة، نصفهم يعيشون في العراق، ونحو 90 في المئة منهم يعيشون الآن في مخيمات النزوح بعد هجمات (داعش) 2014، أما البقية فهم موزعون في دول العالم، كألمانيا والسويد وأرمينيا وجورجيا وسورية وتركيا والولايات المتحدة الأميركية، ومع أنني حظيت بفرصة الفرار من جحيم (داعش) إلا أن هناك آلاف الإيزيديات يعانين شرورهم».

46


وكالة (آكي) الإيطالية للأنباء 8 فبراير 2018

روما ـ قال بطريرك بابل على الكلدان مار روفائيل لويس ساكو، إن “النور يمتلك قيمة طقسية بالنسبة لنا”، وإن “تسليط الأضواء على الموصل تعني حمل الأمل للمسيحيين العراقيين الذين عانوا كثيرا”.

هذا وستقوم جمعية عون الكنيسة المتألمة البابوية (ACS) في الـ24 من الشهر الجاري بإنارة الملعب الروماني القديم (الكولوسيوم) بضوء أحمر دموي، وفي الوقت ذاته، كاتدرائية القديس ألياس المارونية في مدينة حلب شمال سورية، وكنيسة القديس بولس في الموصل شمال العراق.

وخلال مؤتمر صحافي لتقديم الحدث الذي تنظمه جمعية عون الكنيسة المتألمة البابوية (ACS) مساء الـ24 من الشهر الجاري، أضاف البطريرك ساكو أن “لإنارة كنيسة القديس بولس للكلدان في الموصل، قيمة رمزية هامة، لأن تضم بقايا الأسقف الشهيد، المطران فرج رحوّ”، الذي “قتل قبل 10 أعوام بالضبط في الموصل”.

وخاطب رأس الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم، مسؤولي الجمعية البابوية قائلا، “إنني أشكركم على هذه المبادرة، إنتم صوت من لا صوت له”. واختتم بالقول إن “من المهم جدا بالنسبة للمسيحيين الأبطال في العراق، أن يتحرك الأخوة الغربيون لتعريف العالم بأسره بمعاناتهم”.

هذا وتجري مبادرة الجمعية البابوية بمشاركة ممثلين بارزين كالرئيس الدولي لـ(ACS)، الكاردينال ماورو بياتشينتسا، والأمين العام لمجلس الأساقفة المونسنيور نونتسيو غالانتينو، إلى جانب شخصيات عامة هامة كرئيس البرلمان الأوروبي أنطونيو تاياني.

47


عنكاوا كوم / وكالة النبأ

قال عضو مجلس محافظة البصرة نوفاك ارام بطرسيان عن المكون المسيحي ان المسيحيين يريدون الحفاظ على ابناء البصرة وتقليل الهجرة لمن يفكر بها من أبناء الطائفة المسيحية.

وأوضح بطرسيان لوكالة النبأ للأخبار، ان "المسؤولين في الحكومتين التشريعية والتنفيذية في حكومة البصرة خلال زياراتهم اكدوا ان الطائفة المسيحية مع الطوائف الأخرى محل اعتزاز و فخر".

مشددا على ان هناك عمل مستمر على إبقاء المسيحيين في البصرة وزيادة الامن والامان وتوفير فرص العمل للشباب المسيحيين في الحكومة خصوصا ممن تقدموا للتعيين في الموانئ والنفط.

وأضاف بطرسيان ان البنى التحتية تأثرت كثيرا في البصرة من خلال الازمة المالية وتوقف المشاريع والتقشف والحرب على داعش وهي طالت كل المفاصل في الدولة وتأثرت أيضا عملية تطوير واعمار الكنائس في البصرة.

ودعا بطرسيان في المرحلة القادمة عندما تقر الميزانية العامة الى ان تكون دور العبادة المسيحية والكنائس لها ميزانية توفي لإعادة تأهيلها في محافظة البصرة وتصبح بأبهى مما عليه الان.

واضاف بطرسيان ان المطران افاك آسادوريان رئيس طائفة الارمن الارثوذكس في العراق والأمين العام لمجلس كنائس العراق زار البصرة اليوم والتقى محافظها ورئيس المجلس وتأتي لتفقد أحوال الطائفة الأرمنية والمسيحيين في المحافظة، مبينا ان هذه اللقاءات تم التباحث فيها بشؤون المسيحيين ومحاولة تذليل العقوبات والصعوبات ان وجدت وإعطاء صورة إيجابية ان البصرة تعلم الاخرين المواطنة والتعايش السلمي.انتهى/س

48

وكالة انباء فارس

اكد النائب عن الطائفة المسيحية الارمنية في شمال ايران كارن خانلري ان ابناء طائفته سيشاركون بقوة في مسيرات ذكرى انتصار الثورة الاسلامية (غدا الاحد) الى جانب ابناء الشعب لتأكيد دعمهم لمبادئ الثورة الاسلامية كالاعوام الماضية بفضل الوعي والفهم الصحيح لمسؤولياتهم في المواطنة.

وقال کارن خانلري، في تصريح ادلى به لمراسل فارس اليوم السبت، ان مسيرات ذكرى انتصار الثورة الاسلامية في 22 بهمن (11 شباط/ فبراير) تعد تجديدا للميثاق مع مبادئ الثورة الاسلامية واهدافها.

واضاف، انه بالنظر الى الممارسات التي تقوم بها اميركا وجرائمها في المنطقة ومناوئة ايران لذلك باتت مشاركة قطاعات الشعب في مسيرات ذكرى انتصار الثورة اكثر ضرورة.

وتابع: ان الثورة الاسلامية ذات اهداف كبرى للغاية والتي تتمثل بنيل الاستقلال والحرية وان هذه القيم الاساسية للثورة قد بلورها الامام الراحل (رض) وقائد الثورة كما تتطلب اليوم تأكيد صون هذه القيم الاساسية بصورة عملية ودعم النظام وسياسات البلاد.

49

بغداد/ الغد برس:

كشف رئيس كتلة الرافدين النيابية يونادم كنا، اليوم السبت، ان 23 ألف عقار تعود ملكيتها للمسيحيين والطوائف الاخرى، تم الاستيلاء عليها بدوافع طائفية، مؤكدا صدور تعليمات من الحكومة الاتحادية لوقف "سرقة" ممتلكات المسيحيين من قبل "المافيات".

وقال كنا في تصريح لـ"الغد برس"، انه "خلال الحرب الطائفية هناك اكثر من 23 الف عقار من جميع الطوائف تم الاستيلاء عليها وهجر بعضها بسبب الطائفية، من قبل المافيات".
واشار الى ان "المافيات قامت بعد انتهاء الطائفية بتزوير وثائق العقارات بالتعاون مع بعض المفسدين في دوائر التسجيل العقاري للاستيلاء على تلك العقارات"، مضيفا ان "هناك تعليمات صدرت من الحكومة لإيقاف سرقة ممتلكات المسيحيين من قبل المافيات".
وبين ان "هناك لجنة شكلت من اجل تصفية هل ان البيع صحيح او سرقة وتزوير"، موضحا ان "اللجنة شكلت من بعض النواب المسيحيين وديوان الاوقاف والحكومة".
وطالب كنا مجلس القضاء الاعلى بـ"وقف الاحكام الغيابية لان هناك دعاوى كيدية كاذبة رفعها البعض وادعى انه اشترى العقار من المسيحيين المهجرين".
واضاف ان "هناك المئات من الدور تم السطو عليها وتم إعادة عدد كبير منها لاصحابها بالتعاون مع قيادة عمليات بغداد ومكتب القائد العام للقوات المسلحة، على الرغم من صعوبة الاجراءات البيروقراطية".

50


عنكاوا كوم / وكالات

أثار حكم قضائي ضجة في لبنان، على خلفية «درس» لقّنتْه قاضية لثلاثة شبان أساؤوا إلى السيدة مريم العذراء، عبر استبدال عقوبة السجن بحفظ آيات تكرمها في القرآن الكريم.

وتعود تفاصيل القضية، حسب صحيفة «الراي»، إلى أن قاضية التحقيق في شمال لبنان، جوسلين متى، (مسيحية)، رفضتْ اعتماد المسار «التقليدي» مع 3 شبان مسلمين (أعمارهم بين 16 و18 عاماً)، مدعى عليهم لإقدامهم على الإساءة لتمثال السيدة العذراء وتحطيمه في كنيسةِ مهنيّة منجز (عكار) حيث يتلقّون تعليمهم.

وبعد استماعها إلى الشبان الثلاثة وتيقُّنها من أن فعلتهم لا تنطوي على رغبة في إثارة النعرات الطائفية بمقدار ما أنها تنمّ عن جهْل، اختارتْ تفادي المسار القائم على العقوبةِ بحُكمٍ ولجأتْ إلى تدبيرٍ قضائي توجيهي وتثقيفي وفق منطوق المادة 111 من قانون أصول المحاكمات الجزائية (تسمح لقاضي التحقيق بالاستعاضة عن توقيف المدعى عليه) ألزمتْ بموجبها الشبان بحفْظ بعض آياتٍ من سورة آل عمران بحيث يطّلعون على ديانتهم عوض الإساءة إليها.

ووجه رئيس الحكومة اللبناني، سعد الحريري، تحية لقاضية التحقيق في ​طرابلس​ على حكم قضائي وصفه بـ«العادل» في قضية السيدة مريم العذراء.

وقال الحريري، السبت، في تغريدة على صفحته الرسمية في موقع التواصل الاجتماعي «تويتر»: «تحية لقاضية التحقيق في الشمال الرئيسة جوسلين متى. حكمها على الشبان في قضية السيدة مريم، وإلزامهم بحفظ سورة آل عمران من القرآن الكريم، قمة في العدالة وتعليم المفاهيم المشتركة بين المسلمين والمسيحيين».

بينما حيا وزير الدولة لشؤون ​مكافحة الفساد​ اللبناني، ​نقولا تويني، حسب موقع «روسيا اليوم»، القاضية، ​معتبرا أن قرارها حضاري، وقال: «نهنئ القاضية عليه، كما يعتبر قرارا تأسيسيا يفتح مجالات قضائية مبتكرة لمعالجة المشاكل الاجتماعية وحالات التعصب الديني».

51
المركز الثقافي الاشوري في دهوك يستضيف مدير مكتب دهوك للمفوضية المستقلة للانتخابات
عنكاوا كوم-خاص
استضاف المركز الثقافي الاشوري في دهوك ضمن انشطته التثقيفية، مدير مكتب دهوك للمفوضية المستقلة للانتخابات يوسف سلمان حيث تحدث في سياق الندوة عن  اليات الانتخابات التي ستتبعها المفوضية للاستحقاق الانتخابي المزمع اجراؤه في ايار (مايو ) القادم ..
واستهل سلمان حديثه ،بالسؤال عن فحوى الاستفادة من الانتخابات في ضوء ما يشهده البلد ، متابعا بان الانتخابات تبدو مهمة ومفصلية  خصوصا نحو العملية السياسية متطرقا لتجربة الاقليم في ضوء اجراء الانتخابات عبر الاعوام القليلة الماضية ..
واكد مدير مكتب دهوك على الخبرة التي تزايدت لدى كادر المفوضية خصوصا  وان الانتخابات القادمة تعد العملية الـ(11) التي تم اجرائها منذ عام 2004مستذكرا اجراءات المفوضية منذ تلك الفترة ،والتي كانت مقتصرة على الورق في العد والفرز وتحديث البيانات ،وبين ما شهدته المفوضية من ادخال التقنية الحديثة وتدشينها في الاستحقاق الانتخابي المرتقب الذي سيشهد عدم تدخل العنصر البشري بتاتا في كل العمليات الداخلة في مجال العد والفرز واعلان النتائج، كما سلط  سلمان الضوء على الاشكاليات التي تواجه عمل المفوضية تجاه اعداد النازحين والمهجرين وصعوبة قيامهم بعملية التصويت نظرا لعدم استحداث بياناتهم وفتح باب النقاش والاسئلة من خلال الحاضرين والتي اجاب عليها الضيف بكل شفافية ورحابة صدر ..


52
مراسل عنكاوا كوم يعيد لافتة شارع المطران فرج لمكانها السابق في مدينة الموصل/

عنكاوا كوم-الموصل –خاص

قام مراسل موقع "عنكاوا كوم" بمدينة الموصل باعادة اللافتة الخاصة بشارع المطران مار بولس فرج رحو لمكانها السابق بالقرب من كنيسة مار بولس الكلدانية .
وذكر الاعلامي والصحفي سامر الياس سعيد في اتصال هاتفي مع الموقع بانه قام باعادة تعليق اللافتة الخاصة بالشارع والتي بادرت محافظة نينوى لاطلاقها تكريما لذكرى المطران الشهيد في منتصف اذار (مارس) من عام 2013 قبل ان يبادر عناصر تنظيم الدولة الاسلاميةعلى رفعها بعيد سيطرتهم على المدينة في صيف عام 2014 .

 واستذكر سعيد قيامه بتغطية قيام المحافظة لوضع  اللافتة المذكورة مشيرا بانه قام باجراء لقاء في تلك الفترة على هامش تلك المبادرة مع مطران ابرشية الموصل الكلدانية( حينئذ) ماراميل شمعون نونا حيث ذكر الاخيرفي ذلك اللقاء  ان تلك المبادرة  كانت تمثل عمل مهم وعلامة جيدة للدلالة على مكانة المطران الشهيد رحو خصوصاً في مدينة الموصل بما يمثله من رمز للوطنية والإيمان العميق والتعلق بمبادئ الإنسانية حيث لم يرضخ لجميع الظروف الصعبة  والمصاعب التي مرت بها المدينة فضلاً عن التهديدات التي تعرض لها متمنيا أن تبقى هذه العلامة حية في كل أعماق مسيحيي مدينة الموصل وأن تمنحهم الأمل والقوة لعيش حياة مسيحية عميقة.
 

53

عنكاوا كوم / الدستور

نظمت كلية اللاهوت السرياني بجامعة سالزبورج بالنمسا، مؤتمرًا بمناسبة مرور ١٥ قرن على نفي القديس ساويروس بطريرك أنطاكية - والملقب بـ "تاج السريان" - إلى مصر.

وتم قراءة خطاب أرسله البابا تواضروس الثاني، بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وذلك خلال فعاليات حفل الافتتاح بناء على طلب منظمي المؤتمر الدكتور احو شيمونقاشو، والدكتور أفرام إسحق، وتناول سيرة وقيمة القديس ساويروس كحلقة وصل ووحدة بين الكنيستين القبطية والسريانية، وقام بقراءة الخطاب القس شنودة فكري، كاهن الكنيسة الأرثوذكسية بالنمسا، نيابة عن البابا.

حضر المؤتمر مار أغناطيوس أفرام الثاني بطريرك أنطاكية وسائر المشرق، ولفيف من أساتذة اللاهوت السرياني والمتخصصين في دراسة مؤلفات البطريرك ساويرس من أنحاء العالم، من بينهم: البروفيسور مالفونو سيباستيان بروك من جامعة اكسفورد، والدكتور القبطي يوحنا نسيم من جامعة ملبورن الذي قدم ورقة عن القديس ساويروس في المخطوطات القبطية.


54
عنكاوا كوم / وكالات

اعلنت السفارة الامريكية في بغداد عن قيام السفير دوغىس سيليمان بزيارة عدد من المواقع في سهل نينوى شمالي العراق.

وقال بيان عن السفارة ان سيليمان رافق نائب الممثل الخاص للأمين العام والممثل المقيم لبرنامج الامم المتحدة الانمائي السيدة ليز غراندي، في 9 من شباط لزيارة عدة مواقع من سهل نينوى  لتسليط الضوءعلى الشراكة ما بين الولايات المتحدة والامم المتحدة في دعم جهود الحكومة العراقية لمساعدة الأقليات المستضعفة للعودة الى بيوتهم بعد تحرير مناطقهم من داعش.

واشار البيان الى انه اثناء زيارته لمدينتي الحمدانية وكرمليس التاريخيتين واللتان يقطنهما المسيحيون ويعدان موطن مجتمعات السريانية الكاثوليك والكلدان الكاثوليك ، جدد  السفير سيليمان التأكيد على التزام حكومة الولايات المتحدة في دعم تمويل برنامج الامم المتحدة الانمائي لإعادة الإستقرار.

واشار الى ان الولايات المتحدة قدمت منذ عام 2015 مبلغ 190.3 مليون دولار لبرنامج تسهيل التمويل لإعادة الإستقرار، والذي يشمل مساهمة بلغت قيمتها 75 مليون دولار تم تقديمها مؤخراً، والتي خصصت الولايات المتحدة جانباً منها للمشاريع المقامة تحديداً في سهل نينوى. وتعهدت الولايات المتحدة ايضاً بتقديم مساهمة إضافية قدرها 75 مليون دولار لعام 2018.

وذكر البيان ان حكومة الولايات المتحدة تخطط ايضا لتمويل ما يصل الى 39 مليون دولار للمنظمات غير الحكومية والخاصة للمساعدة على تحقيق الاستقرار في مجتمعات الاقليات العرقية والدينية في سهل نينوى وغرب نينوى، “الامر الذي سيرفع اجمالي تمويلنا لانشطة تحقيق الاستقرار الى 300 مليون دولار”.

من ناحية أخرى، ساهمت الولايات المتحدة (حسب البيان) باكثر من 1.7 مليار دولار في المساعدات الانسانية منذ عام 2014 للعراقيين المتضررين من النزاع الذين نزحوا بسبب التهديد الذي مثله داعش.

وقال سيليمان اثناء حفل إعادة إفتتاح مستشفى الحمدانية الذي تم نهبه وتخريبه أثناء إحتلال داعش قبل أن يتم إعادة تأهيله بصورة أولية من قبل برنامج الأمم المتحدة الإنمائي (نحن ملتزمون بدعم البرامج التابعة لبرنامج الامم المتحدة الانمائي مثل هذه لتحقيق الاستقرار ، حتى يتمكن جميع العراقيين النازحين من العودة إلى مناطقهم المحررة والمستقرة).

واشار الى ان الحكومة الامريكية صادقت مؤخراً على منح مبلغ 2.6 مليون دولار لاعادة التأهيل التي يقوم بها برنامج الأمم المتحدة الانمائي للمستشفى وشراء المعدات الطبية اللازمة.

وأضاف السفير: “عندما انظر الى هذا المبنى، أراه كرمزٍ للأمل، الأمل لرؤية أيام يعمها السلام والإزدهار مقبلٌ عليها شعب هذا المجتمع”.

الممثل المقيم لبرنامج الامم المتحدة الانمائي السيدة ليز غراندي قالت: “نحن ممتنون جداً لحكومة الولايات المتحدة على مساهمتها. يقوم برنامج الامم المتحدة الانمائي بتنفيذ اكثر من 1000 مشروع في كافة أنحاء محافظة نينوى”.

وذكرت غراندي ان هنالك تقدما ملموسا في هذا المجال، فقد “بدأت شبكات الكهرباء بالعمل ويجري إصلاح منظومات المياه وعادت المدارس إلى فتح أبوابها والمراكز الصحية عادت إلى العمل والناس يعودون الى مزاولة أعمالهم. مع هذا الدعم المستمر يمكننا تسريع هذا العمل الهام والمساعدة في عودة مئات الالاف من العراقيين النازحين الى ديارهم” .

وذكر البيان ان الزيارة شملت لقاءات مع الزعماء الدينيين السريان الكاثوليك والكلدان الكاثوليك، وجولة في مركز الرعاية الصحية الاولية في كرمليس ، وهو مشروع اخر لتحقيق الاستقرار تابع لبرنامج الامم المتحدة الانمائي والذي ستموله الولايات المتحدة جزئياً.

55
بغداد/ الغد برس:

كشفت منظمة "هيومن رايتس ووتش"، اليوم الجمعة، عن أدلة جديدة على قيام قوات الأسايش الكردية بتنفيذ إعدامات جماعية لمعتقلين من تنظيم داعش، معتبرة ذلك جريمة حرب.
وذكرت المنظمة في تقرير لها، اطلعت عليه "الغد برس"، أن هناك "أدلّة جديدة على أن عناصر من فرع "الأسايش" غرب دجلة، نفذوا إعدامات جماعية بحق مقاتلين مزعومين تابعين لتنظيم داعش رهن الاحتجاز، ما يُشكل جريمة حرب".

وأشارت إلى أن "قوات البشمركة كانت تحتجز الرجال، ومنهم عراقيون وأجانب، في مدرسة في قرية سهل الملحة، 70 كيلومتر شمال غرب الموصل. بحسب عنصر أمني متقاعد حاليا، نقلتهم قوات الأسايش إلى سجن شليكية، قرية تبعد 45 كيلومترا، ثم إلى موقعين في بلدة زُمّار المجاورة، حيث أعدمتهم".
وحدّدت المنظمة ما بدت أنها مقبرة جماعية دفنت فيها الأسايش بعض الجثث بعد الإعدام، بحسب ما قاله العنصر الأمني المتقاعد و6 من سكان القرية المجاورة. على السلطات القضائية التابعة لحكومة الإقليم التحقيق في ما بدت أنها جرائم حرب، ومحاكمة المتورطين، حتى من هم في أعلى درجات المسؤولية.
وقالت نائبة مديرة قسم الشرق الأوسط في "هيومن رايتس ووتش" لمى فقيه، "توحي الأدلة بأن قوات الأسايش أعدمت جماعيا أشخاصا يُشتبه في انتمائهم إلى داعش، ليلة تلو الأخرى لمدة أسبوع؛ يعني ذلك أنها ربما قتلت عشرات أو مئات المحتجزين الذكور".
وطالبت "السلطات الاتحادية وتلك التي في إقليم كردستان بالتحقيق بشكل عاجل وشفاف في المزاعم بشأن الإعدامات الجماعية، ومحاسبة المتورطين فيها".
وقالت المنظمة في تقريرها، إن "المقبرة الجماعية تقع داخل منطقة فيضان خزان سد الموصل، ولذلك يجب السماح لخبراء الطب الشرعي الدوليين على نحو عاجل بإخراج الرفات من الموقع قبل أن تغطي الأمطار الموسمية الخزان مرة أخرى، فتغمر المقبرة الجماعية، وتعقّد عملية التعرف على الجثث".
وبينت المنظمة أنها لم تتمكن من مقابلة شهود على الإعدامات، "لكن تشير أدلة أخرى إلى أن قوات الأسايش هي التي أعدمت المشتبه بانتمائهم إلى داعش".
من جانبه، نفى منسق حكومة إقليم كردستان للدفاع الدولي ديندار زيباري، حصول إعدامات. وقال إنه "بحسب قائد قوات الأسايش، كانت قوات البشمركة تقاتل داعش على جبهة طولها 71 كيلومتر، وكان عناصر التنظيم يحاولون الفرار إلى سوريا. وفي خضمّ هذه العملية، قُتل العديد من عناصر داعش ومن قوات البشمركة، فتم نقل جثامين أعضاء داعش الذين توفوا أثناء القتال إلى مكان واحد للدفن اللائق"، بحسب التقرير.
وتنقل المنظمة عن شهود عيان قولهم، إنهم شاهدوا الجثث، حيث كانت تحمل إصابات نارية في الرأس، وكانت في منطقة صحراوية منعزلة، بعيدة عن مواقع القتال.
ونبهت لمى فقيه الى انه "بعد شهور من الصمت، على حكومة إقليم كردستان التحلي بالشفافية بشأن عمليات القتل هذه، ومعاقبة كل المتورطين في أي قتل غير قانوني".

56

عنكاواكوم / وكالة (آكي) الإيطالية للأنباء

الفاتيكان ـ قال بطريرك بابل على الكلدان مار لويس روفائيل ساكو إن “زيارة البابا فرنسيس للعراق، مشروعاً قائما بالفعل”.

وخلال مشاركته بمؤتمر صحافي في روما تزامنا مع زيارته التقليدية السنوية لحاضرة الفاتيكان، أضاف البطريرك ساكو، “لقد أعددت برنامج رحلة البابا، حيث يتوقف في أور، التي انطلق منها النبي إبراهيم نحو أرض الميعاد، للقاء مسلمي المدينة”، ولـ”ينتقل منها الى العاصمة بغداد، وأخيرا عاصمة كردستان العراق، أربيل، للقاء العديد من اللاجئين الذين لا يزالون في المدينة”.

ويأتي المؤتمر الصحافي المذكور لتقديم حدث إنارة جمعية عون الكنيسة المتألمة البابوية (ACS) مساء الـ24 من الشهر الجاري، للملعب الروماني القديم بروما (الكولوسيوم) بضوء أحمر دموي، بالتزامن مع إنارة كاتدرائية القديس ألياس المارونية في حلب السورية، وكنيسة القديس بولس في الموصل، تذكيراً بالمسيحيين المضطهدين في العالم.

وذكر البطريرك الكلداني أن “البابا قال لنا إنه مستعد للقدوم، لكن الوضع لا يساعد” في البلاد. وأشار الى أنه تحدث مع البابا أيضا عن “كثير من المشاكل العملية”، مثل إمكانية “رسامة أساقفة كلدان في أوروبا والنشاط الراعوي في الشتات”.

ونوه البطريرك بأنه “لا تزال هناك أيديولوجية إسلامية قوية سائدة في العراق”، وأن “على المسلمين أن يسيروا نحو تفسير رمزي للكتب المقدسة”، لأنه “خلافا لذلك لن يكون هناك أي تفسير تحليلي، بل يقتصر كل شيء على الحرفية”. وأردف “أرى أن هناك وعي بين المسلمين والسلطات الشيعية والسنية أيضا”.

وذكّر رأس الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم بأن “الحوار يستمر عبر مبادرات كهذه التي أقدمت عليها جمعية عون الكنيسة المتألمة”، والتي “لا تقتصر على تقديم المساعدة للمسيحيين فحسب، بل للمسلمين أيضا”، مبينا أنه “لهذا المثال الذي نعطيه فقط، أن أحد المسلمين قال لي مرة: أنا أعلم أن إلهكم إله محبة”.

وخلص البطريرك الى القول “مع ذلك، لا تزال المشاكل مستمرة”، فـ”بعد هزيمة تنظيم (داعش)، دمرت الموصل بنسبة 90%”، مشيراً الى أن “الأنوار الحمراء على كنيسة القديس بولس، حيث احتفلنا في عيد الميلاد الماضي بأول قدّاس لأجل مرحلة جديدة، تمتلك رمزية قوية”.

 

57

عنكاوا كوم / اليتيا

احصى المكتب الفيدرالي للشرطة الجنائيّة في ألمانيا ٩٧ اعتداء مناهض للمسيحيين التي نفذها طالبو لجوء مسلمون في ألمانيا في العام ٢٠١٧.

وتجدر الإشارة الى ان الاعتداءات طالت كنائس ورموزا مسيحيّة.

ومن بين هذه الاعتداءات، نذكر الاعتداء الذي ذهبت ضحيته فتاة مسيحيّة من أصول مسلمة أفغانيّة في بريان في بافاريا في أبريل من العام ٢٠١٧. قتلها شاب مسلم أفغاني يبلغ من العمر ٢٩ سنة.
 
وأشار آدو غريفي، مدير فرع ألمانيا للمنظمة غير الحكوميّة الأبواب المفتوحة، الى أن أغلب اللاجئين المسيحيين طلبوا السكن في منطقة منفصلة بسبب الإعتداءات التي ينفذها بحقهم اللاجؤون المسلمون.

وأشار جواشيم هيرمان، عضو في الاتحاد المسيحي – الاجتماعي في بافاريا ووزير داخليّة سابق الى ان على من يريد العيش في ألمانيا ان “ينأى بنفسه عن كلّ موقف مناهض للمسيحيين.”

كما وأعرب عدد كبير من مسؤولي المنطقة عن صدمتهم إزاء ارتفاع حدّة الاعتداءات العنيفة التي تستهدف المسيحيين في ألمانيا.

58

عنكاوا كوم / وكالات

قال بطريرك الكنيسة الكلدانية لويس روفائيل الأول ساكو إنه شعر بقرب البابا فرنسيس من المسيحيين فى العراق، وقلقه من الأوضاع الراهنة، لافتا إلى أن البابا مطلع تماما على ما يجري في تركيا والعراق وسورية وإيران.
وأشار بطريرك الكلدان إلى أن البابا طلب من الأساقفة الكلدانيين أن يعرضوا عليه المبادرات والمقترحات، معربًا عن استعداد الكرسي الرسولي التام لتلبية هذه المطالب في حال وجودها.
وأضاف: يتعين على الكنيسة الكاثوليكية الجامعة أن تكرّم هؤلاء المؤمنين المضطهدين وتكن لهم احتراما أكبر، مشددًا على إن المسيحيين العراقيين مصممون على البقاء في أرضهم لكن هذا الأمر ليس ممكنا إن لم يحصل على دعم الكرسي الرسولي والكنيسة الكاثوليكية في الغرب.
واستطرد: اعتقد أن الكرسى الرسولى فى الفاتيكان مدعو اليوم إلى بذل المزيد من الجهود من أجل مساعدة المسيحيين في العراق وإيران وسوريا كي يقرروا البقاء في بلادهم، كما يتعين على مسيحيي الغرب أن يتعلموا من هؤلاء المسيحيين العراقيين معنى الشجاعة.
يذكر أن أساقفة الكنيسة الكلدانية التقوا البابا خلال زيارتهم التقليدية للأعتاب الرسولية والتي يجتمعون خلالها مع كبار المسؤولين في الكوريا الرومانية.

59


رووداو - أربيل

رد منسق التوصيات الدولية في حكومة إقليم كوردستان، ديندار زيباري، في بيان، اليوم الجمعة، 9 شباط، 2018، على تقرير لمنظمة هيومن رايتس ووتش، نشرته أمس الخميس، تحت اسم (كوردستان العراق: إعدامات جماعية بحق محتجزين).

وقال زيباري في البيان: "تم خلال السنوات الثلاث الماضية، اعتقال 2652 شخصاً بتهم الارتباط مع تنظيم داعش، أدين منهم 1100 شخص وفرضت عليهم عقوبات بالسجن لمدد تتراوح بين 3 سنوات إلى السجن مدى الحياة وفقاً لجسامة الجرائم المرتكبة، فيما تم الإفراج عن 870 شخصاً بعد تبرئتهم من التهم التي كانت موجهة إليهم، ولا يزال 672 من المعتقلين يخضعون للتحقيق".

وأكد البيان أن قانون رقم 3 لعام 2006 والمعروف بقانون مكافحة الإرهاب، كان يطبق في إقليم كوردستان حتى 16-7-2016، لكن الآن يطبق قانون رقم 21 لسنة 2003 الصادر عن برلمان كوردستان وقانون العقوبات العراقي رقم 111 لسنة 1969 المعدل لمحاكمة المتورطين بأعمال إرهابية.

نص البيان:

منسق التوصيات الدولية في حكومة إقليم كوردستان يرد على هيومن رايتس ووتش بشأن الإعدامات الجماعية لمعتقلي داعش.

في يوم 8/2/2018 نشرت منظمة هيومن رايتس ووتش تقريراً باسم (كوردستان العراق: إعدامات جماعية للمحتجزين) بشأن مصير عدد من معتقلي داعش غربي دجلة، والذي تلصق فيه عدة تهم بقوات بيشمركة كوردستان وبتنفيذها.

وبهذا الشأن، يعلن منسق التوصيات الدولية في حكومة إقليم كوردستان، د. ديندار زيباري، أنه حول معتقلي تنظيم داعش والذين يتم الحديث عنهم في الكثير من التقارير الدولية، نرى من هنا أنه من الضروري أن نوضح بأن هؤلاء المعتقلين تتم معاملتهم مثل بقية المعتقلين وبشكل متساوٍ وبموجب مبدأ: المتهم بريء حتى تثبت إدانته.

وتابع: متى ما تم إثبات تهمة الانتماء لداعش أو التعاون معه على المعتقلين، تتم معاملتهم بحسب القانون المعمول به في إقليم كوردستان، ويتم إبلاغ عائلاتهم بالتهم الموجهة إليهم، وفي الوقت نفسه، هم يتمتعون بجميع الحقوق مثل إجراء أقاربهم زيارات إليهم، وتوكيل محامين للدفاع عنهم في حال لم يتم إثبات أي تهمة عليهم خلال التحقيقات.

وكان يطبق قانون رقم 3 لعام 2006 والمعروف بقانون مكافحة الإرهاب، في إقليم كوردستان حتى 16-7-2016، لكن الآن يطبق قانون رقم 21 لسنة 2003 الصادر عن برلمان كوردستان وقانون العقوبات العراقي رقم 111 لسنة 1969 المعدل لمحاكمة المتورطين بأعمال إرهابية.

ومع وصول المرحلين (من المناطق التي كان يسيطر عليها داعش) إلى سواتر قوات البيشمركة، كان يتم وكإجراء أمني، تفتيش الرجال فقط بشكل اعتيادي، بهدف التأكد من عدم وجود إرهابيين وانتحاريين بينهم، ومن ثم كان يتم نقلهم إلى مراكز الاستقبال.

وبعد نقل المرحلين إلى مراكز الاستقبال، كان يتم تفتيش الرجال مرة أخرى، دون تفتيش النساء بأي شكل من الأشكال، نظراً للأخذ بالاعتبار الأعراف الاجتماعية وحرمة المواطنين، حيث لا يتم تفتيش النساء المرحلات من قبل الأجهزة الأمنية.

وخلال التحقيق الأول يتم أخذ المعلومات من الأشخاص النازحين أنفسهم والذين يتوجهون إلى إقليم كوردستان أو الذين يتحدثون بأنفسهم للأجهزة الأمنية عن الذين لديهم صلة بتنظيم داعش الإرهابي، خلال الساعات التي كان يتم التحقيق فيها مع هؤلاء الأشخاص، وفي حال وجود مشتبه بهم استناداً إلى المعلومات المتوفرة لدى الأجهزة الأمنية من الجهات المعنية مثل مختار الحي أو عشائر المنطقة كان يتم اعتقال المشتبه بهم.

خلال السنوات الثلاث الماضية، تم اعتقال 2652 شخصاً بتهم الارتباط مع تنظيم داعش، أدين منهم 1100 شخص وفرضت عليهم عقوبات بالسجن لمدد تتراوح بين 3 سنوات إلى السجن مدى الحياة وفقاً لجسامة الجرائم المرتكبة، فيما تم الإفراج عن 870 شخصاً بعد تبرئتهم من التهم التي كانت موجهة إليهم، ولا يزال 672 من المعتقلين يخضعون للتحقيق.

وبشأن مصير معتقلي داعش بعد 16 اكتوبر، قال زيباري: حتى يوم 16-10-2017 لم يكن هناك أي معتقل لدى أسايش كركوك، باستثناء وجود محتجز مؤقت في قضاء الدبس خاص بالنازحين من الحويجة والذين كانوا يسلمون أنفسهم قبل عملية تحرير الحويجة، وأغلبهم من (عناصر) داعش، وجميعهم كانوا من العرب السنة وعددهم كان يقارب ألف شخص.

وبعد ذلك، نقل جميعهم إلى أسايش أربيل والمديرية العامة للأسايش، لعدم وجود أي معتقل في كركوك، وكانت مهام الأطراف الأمنية تتمثل فقط في تقديم المساعدة لنقلهم وكانت العملية تتم وتنفذ بأمر المسؤولين العسكريين في محور كركوك، وتولت قوات الأسايش ومكافحة الإرهاب مسؤولية نقلهم على عاتقها.

خلال الحرب على داعش كانت الأجهزة الأمنية تتخذ إجراءات خاصة خلال اعتقال الأشخاص المشتبه بانضمامهم لداعش، لكنهم كانوا يتمتعون بكافة الحقوق مثل زيارتهم أو توكيل المحامين للدفاع عنهم، كما كان ذووهم يُبَلغون باعتقال هؤلاء، لكن طريقة اعتقال هؤلاء (المنتمين إلى داعش) كانت مختلفة، لأنهم هم من سلموا أنفسهم للقوات الأمنية بعد هروبهم من الحويجة، واعترفوا بانتمائهم لداعش والانفصال عن عوائلهم، وأنهم لم يسلموا أنفسهم للجيش العراقي، لكن عائلاتهم نقلت إلى مخيمي جعيدة أو الجدعة الواقعين تحت سيطرة الحكومة الاتحادية، لذا لم يتم التمكن من إخبار عائلاتهم باعتقالهم.

وبشأن أعداد المعتقلين في كركوك بتهم ارتباطهم بداعش، أعلن زيباري أن معتقلي داعش لدى محكمة استئناف كركوك منذ بداية الحرب على الإرهاب كانت بالشكل التالي:

اعتقل 115 شخصاً في عام 2014

اعتقل 182 شخصاً عام 2015

اعتقل 83 شخصاً في عام 2016

خلال الأشهر الستة الأولى لعام 2017 تم اعتقال 19 شخصاً

أعداد الأشخاص الذين خضعوا للتحقيق:

33 شخصاً في عام 2014

78 شخصاً في عام 2015

20  شخصاً في عام 2016

6 أشخاص في الأشهر الستة الأولى من عام 2017

الأشخاص الذين صدرت بحقهم أحكام قضائية:

5 أشخاص في عام 2014

23 شخصاً في عام 2015

7 أشخاص في عام 2016

لا أحد في الأشهر الستة الأولى من عام 2017، فيما تم تمييز الأحكام الصادرة بحق 36 شخصاً خلال تلك الفترة.

قائمة المعتقلين من داعش في إقليم كوردستان


كما تحدث ديندار زيباري عن تسليم معتقلي داعش إلى الحكومة الاتحادية بالقول: بشأن محاكمة الأشخاص المتهمين بقضايا إرهابية وتسليمهم إلى الحكومة الاتحادية، فإن حكومة إقليم كوردستان مستعدة للتعاون مع الجهات الدولية والحكومة الاتحادية بشأن تسليم معتقلي داعش، وبناء على توجيهات رئيس مجلس الوزراء والتعاون مع الجهات الحكومية ذات العلاقة وخاصة وزارة العمل والشؤون الاجتماعية، وبعثة الأمم المتحدة في العراق (يونامي)، فإن التنسيق مستمر بشأن مصير المعتقلين بتهم الانتماء لداعش والمدانين بهذه التهم، والاجتماعات مستمرة بشكل دوري، وتم حتى الآن تسليم نحو (100) شخص إلى محاكم الموصل.

وحول الأحداث التي حصلت في منطقة زمار، قال زيباري: في الساعة (11) من يوم 28/8/2017، نُفِذَ هجومٌ انتحاري من قبل أحد الإرهابيين في منطقة سهل المالح في زمار، وقبل الهجوم حاولت القوات الأمنية منع الإرهابي من تنفيذ فعلته، لحماية أرواح البيشمركة والعائلات النازحة التي كانت موجودة هناك، وبعد عدم نجاح المحاولة، فجر الإرهابي نفسه، وتسبب باستشهاد مقاتل في البيشمركة وإصابة عدد آخر، ومنذ ذلك الحين، وتحسباً لوقوع هجمات مماثلة، طالبت قوات البيشمركة بالمزيد من الإسناد وجمعت العائلات النازحة في مدرسة لحماية أرواح أفرادها (العائلات) لحين استبباب الأمن والاستقرار في المنطقة.

وسلط زيباري الضوء على أنه خلال الحرب على داعش، كانت البيشمركة تراقب تحركات إرهابيي داعش لمنع فرارهم في المناطق الرابطة بين حردان والراعي وجولات على امتداد 71 كلم، وخلال فترة ثلاث سنوات من الحرب على داعش، قتل عدد كبير في هذه المنطقة من الذين قاموا ببعض الهجمات الانتحارية على جبهات البيشمركة، فيما كان البعض ينوي التوجه إلى سوريا، وكانت البيشمركة تحاول منعهم، وجزء آخر من الذين كانوا ينوون تسليم أنفسهم لقوات البيشمركة حيث قتلوا على يد مسلحي داعش أنفسهم، وعلى الرغم من أن هدف إرهابيي داعش هو إلحاق أكبر قدر ممكن من الخسائر في الأرواح بقوات البيشمركة وإشاعة الخوف والرعب عبر الأعمال الانتحارية، لكن قوات البيشمركة كانت تقوم بمحاربتهم فقط خلال أوقات القتال ومحاولتهم تنفيذ أعمال انتحارية، وخلال تلك المعارك استشهد العشرات من قوات البيشمركة وقتل عشرات الإرهابيين، وفي الكثير من الحالات كان يتم جلب الجثث لدفنها بشكل منتظم.

وفي الختام، قال منسق التوصيات الدولية في حكومة إقليم كوردستان، ديندار زيباري: بشأن نقل النازحين، فإن وزارة الهجرة والمهجرين العراقية ولجنة خاصة من الموصل تشرف على هذا الأمر، وفي هذا المجال نقل عدد كبير منهم إلى مخيمي القيارة وحمام العليل وهما الآن تحت سيطرة الحشد الشعبي، ومن ضمنهم النازحون من منطقة زمار، لذا فإن الحشد الشعبي هو المسؤول عن أي حادث مرتبط بالاختفاء يحدث في هذين المخيمين، ورغم ذلك تواصل البيشمركة حماية أرواح النازحين ومعتقلي داعش.

ترجمة وتحرير: شونم عبدالله خوشناو

60
هل سينصف مؤتمر  الكويت الدولي لاعادة اعمار العراق مسيحيي نينوى..؟

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

تضيف دولة الكويت  في الثاني عشر من شباط (فبراير) الجاري وقائع مؤتمر  الكويت الدولي لاعادة اعمار العراق والذي سيخصص جزئه الاكبر في التباحث لتمويل اعمار المناطق المدمرة من العراق والتي انهكتها الحرب مع تنظيم الدولة الاسلامية خصوصا محافظة نينوى التي عانت كثيرا من ويلات الحرب التي انتهت بفرض قوات الامن سيطرتها على المدينة في صيف العام الماضي .

ويعول مسيحيي نينوى على المؤتمر المذكور في رعاية مناطقهم التي افتقرت للبنية التحتية ونقص الخدمات المقدمة اليها حتى قبل سيطرة التنظيم الارهابي في صيف عام 2014 ،بينما يفتقر الوفد الحكومي رغم ضمه لـ120 شخصية ترتبط برئاسة الجمهورية او من المنافذ الخاصة بمنظمات المجتمع المدني او الاعلاميين من اصحاب الشان من ممثلي تلك المناطق حيث يقتصر التمثيل الحكومي  على شخصيتين مسيحيتين فحسب وهم كلا من وجدان ميخائيل التي تشارك بوقائع المؤتمر  بصفتها ممثلة عن هيئة المستشارين في رئاسة الجمهورية فيما تشارك الدكتورة ان نافع اوسي وزير  الاسكان  والاعمار والاشغال  العامة بصفتها الوزارية ..

ويطالب مسيحيين عادوا لمناطقهم باهتمام اكبر من قبل الحكومة عبر اشراك ممثلين سواء من خلال تلك المناطق او من قبل منظمات المجتمع المدني من اجل توسيع الرؤية بما تحتاجه مناطق تواجد المسيحيين وتقديم الصورة الواضحة عما تمر به تلك المناطق  من اجل رعايتها من قبل الدول والمنظمات المعنية من اجل تشجيع اهاليها للعودة اليها واستئناف حياتهم فيها بعد ان عانوا من محنة الابتعاد وعيش مرارة النزوح  التي قضمت من سنواتهم الكثير .. ويقول الاديب امير بولص ان هنالك الكثير من المطالب التي يناشد فيها مسيحيي  مناطق سهل نينوى  المشاركين في مؤتمر  الكويت الدولي لاعادة اعمار العراق  الالتفات اليها وياتي في مقدمتها  ان لا تسلم الاموال بأيدي الجهات المسؤولة  في العراق خوفا من هدرها بينما يتحدث بولص عن  ان تكون اعمال الاعمار جميعها تحت اشراف جهات دولية محايدة اداريا وماليا واشرافا فضلا عن  تشغيل ايدي عاملة من المناطق التي يراد اعمارها بالاضافة الى  الاسراع بالاعمار خوفا من حدوث احباط لدى سكان المناطق المحررة من حيث العيش فيها ..

فيما يقول سالم ياقو ان المنظمات التي تعمل برعاية دولية يتوجب ان تكون لها مقرات دائمية في المناطق المحررة من اجل ان تقدم صورة واضحة عما تعانيه تلك المناطق خصوصا فيما يتعلق بالبنية التحتية بالاضافة لتوفير الخدمات المطلوبة لتمنح الثقة للاهالي وتشجيعهم من اجل العودة  واستئناف حياتهم في تلك المناطق ..



61


عنكاوا كوم / وكالات

خلال استجواب في البرلمان البريطاني، طالب عدد من النواب البريطانيين رئيسة الوزراء تيريزا ماي لبذل المزيد من الجهود لمساعدة المسيحيين في البلدان الأخرى من الذين يواجهون الاضطهاد على أساس دينهم.

حيث طلبت ميشيل دونيلان، النائبة عن شيبنهام، من رئيسة الوزراء أن تخصص جزءا من ميزانية المساعدات الدولية للمسيحيين الذين يعانون من الاضطهاد.

وفي حديثها خلال أستجواب رئيس الوزراء حول "الاضطهاد المروع" الذي يواجهه العديد من المسيحيين: "نحن بحاجة إلى اتخاذ إجراءات".

وأجابت رئيسة الوزراء: "نحن نعمل مع الحكومات والمجتمع الدولي والأمم المتحدة لدعم حقوق الأقليات وضمان وصول مساعداتنا إلى المحتاجين، ولكننا سنقوم بالطبع بزيادة الدعم الذي يمكن أن نقدمه لانهاء اضطهاد الأقليات الدينية ".

وتحدثت تيريزا ماي أيضا عن لقاء كانت قد عقدته مؤخرا مع زعيم مسيحي : "لقد سررت، قبل أسابيع، للقاء الأب دانيال من نينوى الذي تحدث عن الاضطهاد الحقيقي الذي تعاني منه جماعته و قدم لي مع نسخة الكتاب المقدس الذي تم إنقاذه من نيران تعرضت لها احدى الكنائس".

ويأتي هذا الاستجواب بعد صدور تقرير عالمي يصنف البلدان الخمسين التي تضطهد المسيحيين.

وقالت زوي سميث المتحدثة باسم مؤسسة Open Doors  في المملكة المتحدة وأيرلندا إنها مسرورة لاعتلااف رئيسة الوزراء البريطاني بـ "الاضطهاد الحقيقي" للمسيحيين في جميع أنحاء العالم.

واضافت "اننا نتفق مع رئيس الوزراء على انه يمكن ويجب القيام بمزيد من الجهود لمعالجة هذا الامر ونتطلع الى العمل مع حكومتها لانها تستكشف الدعم الاضافى الذى يمكن ان تقدمه".

62

مبادرة لجمعية بابوية تهدف لشق حجاب اللامبالاة إزاء اضطهاد المسيحيين


عنكاوا دوت كوم/وكالة (آكي) الإيطالية للأنباء    

روما ـ أعلنت جمعية بابوية عن مبادرة تهدف الى شق حجاب اللامبالاة إزاء اضطهاد المسيحيين في العالم.

وخلال مؤتمر صحافي لتقديم الحدث الذي تنظمه جمعية عون الكنيسة المتألمة البابوية (ACS) مساء الـ24 من الشهر الجاري، أضاف مدير فرعها الإيطالي، أليساندرو مونتيدورو أن “هدف المبادرة هزيمة اللامبالاة، من جانب المجتمع الدولي قبل كل شيء، وضمان ألا يُقدم أي شخص، اعتبارا من 24 شباط/فبراير الجاري، على تجاهل اضطهاد المسيحيين”.

وذكرت الجمعية البابوية في بيان، أن “الحدث سيحظى بتغطية إعلامية استثنائية”، والذي “ستقوم (ACS) خلاله بإنارة الملعب الروماني القديم (الكولوسيوم)، رمز شهادة المسيحيين على مدى التاريخ، بضوء أحمر دموي”، وفي الوقت ذاته “كاتدرائية القديس ألياس المارونية في مدينة حلب شمال سورية، وكنيسة القديس بولس في الموصل شمال العراق”.

بينما قال رئيس (ACS) إيطاليا ألفريدو مانتوفانو، إن “جماعات عديدة تكابد البؤس والعنف في العالم بسبب إيمانهما”. لقد “أضاءنا بالأحمر مرارا، أهم المعالم الأثرية في العالم، للتنديد باستشهاد العديد من إخوتنا، ونحن عازمون على إشراكهم هذه المرة مباشرة، من خلال جماعتين في سورية والعراق”، نظرا لأنهما “عانتا أكثر من غيرها في السنوات الأخيرة”.

63
اعتقال 3 من عائلة واحدة متهمين بسرقة ممتلكات الايزيديين في نينوى

عنكاوا دوت كوم/نينوى/ الغد برس:
اعلنت قوة من جهاز مكافحة الارهاب في نينوى، اليوم الخميس، القاء القبض على 3 متهمين بسرقة ممتلكات الايزيديين في المحافظة.
وقال مصدر ايزيدي لـ"الغد برس"، ان "قوة من جهاز مكافحة الارهاب اعتقلت المتهمين بعد ورودها ابلاغ من العائلات الايزيدية عن وجود 3 اشخاص كانوا يسرقون ممتلكات الايزيديين في سنجار والموصل".

واضاف ان "الاشخاص الثلاث متهمين ايضا بسرقة ممتلكات المسيحيين في سهل نينوى ومناطق الاقليات الاخرى في المحافظة"، مبينا ان "الاشخاص الثلاث هم (ق ي، و ز ، ي و ي ق) وهم من عائلة واحدة".
وبين ان "عملية الاعتقال تمت بحي الدركزلية في ايسر الموصل".

64
عضو ببرلمان كردستان: الحشد الشعبي افتتح مدرسة بإسم "الخميني" بسهل نينوى واجبر مسيحييها على تغيير ديانتهم


عنكاوا دوت كوم - بغداد اليوم – كردستان

كشفت النائبة عن المكون المسيحي في برلمان كردستان، وحيدة ياقو هرمز، الخميس، عن ضغوط يمارسها الحشد الشعبي على مسيحيي سهل نينوى لإجبارهم على تغيير ديانتهم.

وقالت هرمز في تصريح صحفي، ان “أوضاع المسيحيين في العراق سيئة، وهم مستهدفون من قبل الجماعات المسلحة وقبل ظهور تنظيم داعش، كانت جماعات مسلحة أخرى تعتدي على المسيحيين في بغداد والبصرة ومناطق أخرى ما دفعهم للالتجاء إلى إقليم كردستان، وقسم منهم هاجر إلى خارج البلاد”، مبينة انه “حين جاء تنظيم داعش واحتل قسماً من المناطق المسيحية في سهل نينوى، أيضاً نزح المسيحيون إلى الإقليم”.

واوضحت النائبة، أن “المسيحيين الذين بقوا في مناطقهم بسهل نينوى يتعرضون الآن للعنف من قبل الحشد الشعبي”، مشيرة الى ان “الحشد يجبر مسيحيي سهل نينوى على بيع أملاكهم والهجرة”.

وأشارت الى ان “قسم من المسيحيين باعوا منازلهم بأثمان بخسة وغادروا سهل نينوى للحفاظ على أرواحهم”، مشددة على ان “الاوضاع الان في سهل نينوى اسوء مما كانت عليه بفترة داعش”.

وأضافت، ان “المسيحيين الذين نزحوا إلى كردستان مطمئنون من الناحية الأمنية، لكن الأزمة المالية التي يعاني منها الإقليم أثر على الأعمال وكل شيء، وأحوال المسيحيين سيئة من الناحية المادية”.

وأكدت أن “الحشد الشعبي يضغط على مسيحيي سهل نينوى لإجبارهم على تغيير ديانتهم”، مؤكدة ان “عناصر الحشد يقومون بالاعتداء على المسيحيين، وافتتحوا في سهل نينوى مدرسة باسم الإمام الخميني وأسماء زعماء آخرين من الشيعة”.

65
وفاة ناجية ايزيدية بعد شهر من تحريرها من داعش


عنكاوا دوت كوم/ إيلاف/أ. ف. ب.


توفيت شابة ايزيدية تبلغ 17 عاما الثلاثاء في مستشفى دهوك بعد نحو شهر من تحريرها من تنظيم الدولة الاسلامية في منطقة دير الزور في سوريا.

وكانت شنهاز ميرزا التي تعرضت للسبي والاغتصاب بايدي الجهاديين نقلت الى مستشفى في مدينة دهوك الواقعة في اقليم كردستان العراق، بحسب اسرتها.

وقالت كوري راوي فارس والدة الشابة لفرانس برس الخميس "كانت تعاني من مرض القلب نتيجة عمليات الاغتصاب التي تعرضت لها".

واضافت "قال عدد كبير من الاطباء انهم لم يتمكنوا من علاجها في دهوك، وكان يصعب نقلها الى الخارج بسبب عدم تحملها عناء السفر".

وخطف التنظيم المتطرف شنهاز في مجمع تل بنات الورد في قضاء سنجار شمال شرق محافظة نينوى العراقية في صيف 2014 مع والدها وشقيقها واربع من شقيقاتها.

وتمكن مقاتلون اكراد سوريون من تحريرها في الخامس من كانون الثاني/يناير الفائت في مدينة دير الزور مع شقيقها، فيما لا يزال مصير والدها وشقيقاتها مجهولا.

ولا يزال نحو نصف الأيزيديين الذين خطفهم تنظيم الدولة الإسلامية قبل ثلاث سنوات في العراق، بيد الجماعة الجهادية أو في عداد المفقودين، وفق ما أفادت وزارة الأوقاف والشؤون في إقليم كردستان.

ومنذ الثالث من آب/أغسطس العام 2014، تاريخ دخول تنظيم الدولة الإسلامية قضاء سنجار معقل الطائفة الأيزيدية في شمال العراق، وحتى الأول من كانون الأول/ديسمبر 2017، أحصي إنقاذ أو فرار 3207 أيزيديين من أصل 6417 خطفهم التنظيم في سنجار، بحسب ما قال مدير عام الشؤون الأيزيدية في وزارة الأوقاف خيري بوزاني لوكالة فرانس برس.

وكان عدد الأيزيديين في العراق يبلغ 550 ألف نسمة في العام 2014، غادر مئة ألف منهم البلاد بعد هجوم الجهاديين، فيما نزح 360 ألفا إلى كردستان العراق أو سوريا، وفق المصدر نفسه.

والأيزيديون أقلية ليست مسلمة ولا عربية، تعد أكثر من نصف مليون شخص، ويتركز وجودها قرب الحدود السورية في شمال العراق.

ويناصب تنظيم الدولة الإسلامية العداء الشديد لهذه المجموعة الناطقة بالكردية، ويعتبر أفرادها "كفارا".

ووفقا لتقرير صادر عن الأمم المتحدة في أواخر آب/أغسطس الماضي، فإن آلاف النساء والفتيات، وخصوصا من الأقلية الأيزيدية، تعرضن لتعديات مروعة في المناطق التي كان يسيطر عليها تنظيم الدولة الإسلامية.

66
عنكاوا دوت كوم/ وكالات/

كانت الناجية الإيزيدية شهد خضر ميرزا على موعد مع الموت، بعد صراعها مع مرض مزمن أصاب قلبها بسبب استعبادها جنسيا من قبل أفراد تنظيم "داعش" أثناء سيطرتهم على سنجار في آب 2014.

وفي التفاصيل، قام تنظيم "داعش" الإرهابي باختطاف تسعة من أفراد عائلتها ولا يزال مصير الكثير منهم مجهولاً، وكانت شهد من جملة المختطفين مع والدها وأخواتها الصغار بينما كانت والدتها في بيت خالها في قرية بورك شمال جبل سنجار، وتعرضت إلى أبشع أنواع الاغتصاب والتعذيب على يد عناصر التنظيم وهي لم تبلغ السادسة عشر من عمرها. لتفارق الحياة أول أمس الثلاثاء، بحسب "السومرية نيوز".

وصرح أقرباء شهد لموقع "ايزدينا" أن "جسدها لم يتحمل التعذيب والاغتصاب الوحشي"، مشيرين إلى أن "عناصر التنظيم تعاملوا معها معاملة سيئة، وكادت أن تنجب طفلًا منهم، إلا أن تعرضها للضرب بشكل يومي ومستمر أثر على الجنين وفقدت طفلها وأصيبت في مرض بقلبها".

ووجه بعض النشطاء الإيزيديين انتقادات إلى المنظمات الإغاثية، موضحين أن حالتها كانت ستكون أفضل لو تم معالجتها في أوروبا بعد تحريرها وإنقاذها قبل نحو شهر.

وأوضح الدكتور ميرزا دنايي على صفحته الشخصية "الفيسبوك"، أن "الضحية كانت تعاني من مرض مزمن أصيب بعضلة القلب يسمى (Cardiomyopathy) وقد وصل مرضها إلى مراحله الأخيرة، خاصة وأنها بقت فترة طويلة أسيرة بأيدي التنظيم الإرهابي الأمر الذي أساء إلى حالتها أكثر".

وأكد دنايي أنه اطلع على حالتها الصحية عبر التقارير الطبية موضحًا أنه "توجه قبل حوالي أسبوع إلى مستشفى القلب المتخصص في الجامعة الطبية في هانوفر Medizinische Hochschule، وأن الأطباء هناك أبلغوه أنهم لم يستطيعوا أن يفعلوا لها شيئا، وأنه حتى لو كان هناك استعداد للعلاج، فإن نقلها بالطائرة ربما يكون مخاطرة كبيرة على حياتها".

ونوه دنايي إلى أن "السفر إلى ألمانيا بغية العلاج لا يكون دائمًا سبيلًا نحو الشفاء"، موضحًا أنه "أب لطفلة، يعالج أطفالًا آخرين ولكنه يعجز عن معالجة ابنته، رغم أنها مواطنة ألمانية وتتوفر كل الإمكانيات الطبية والمادية لها".

ولدت شهد خضر ميرزا في قرية تل بنات جنوب قضاء سنجار، وتحررت من التنظيم في سوريا قبل أقل من شهر، وكانت ترقد في إحدى مستشفيات دهوك بإقليم كردستان، حيث أطلق مجموعة من النشطاء الإيزيديين في وقت سابق نداءً لمعالجة شهد في الخارج، فيما يعيش ما تبقى من عائلتها في هيكل في مدينة خانكي التابعة لقضاء سميل بدهوك.

الجدير بالذكر، أن تنظيم "داعش" اجتاح قضاء سنجار وقرى غرب الموصل، مركز نينوى شمالي العراق، في الثالث من آب/أغسطس 2014، ونفذ إبادة بحق المكون الإيزيدي، فقتل الرجال والشباب وأخذ النساء والفتيات والأطفال سبايا وغنائم للمتاجرة بهم في أسواق النخاسة العائد تاريخها إلى العصور الجاهلية، والاستعباد الجنسي وإرغامهن التخلي عن دينهن تحت التهديد بالاغتصاب.

67
كيف حول داعش كنيسة اجمادزين الارمنية لمركز استلام الستلايت ؟
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
امام كومة من صحون الستلايت اطل موصليون يستذكرون اياما قاسية كانوا يعيشونها حينما كان عناصر ديوان الحسبة قد امروا اهالي سوق الشعارين والسرجخانة والمناطق المجاورة بتسليم اجهزة الستلايت فضلا عن صحون التقاط البث في ملحق ديوان الحسبة الذي خصصه في كنيسة عمرها 161 عاما اذ يرقى تاريخ تاسيسها لعام 1857حينما  اتفقت عائلتا سرسم وجقماقجيان على شراء قطعة ارض ليتم بناء الكنيسة عليها ليخصصوها للارمن ممن كانت اعدادهم تتزايد في تلك الفترة حتى ضاقت عليهم كنيسة مار توما للسريان الارثوذكس التي كانوا يؤدون فيها صلواتهم ومناسباتهم الدينية .

يقول ابو محمد الستيني انه شعر بالخوف حينما امره عنصر من داعش بالتوجه للكنيسة التي يقع بابها قبالة احد الازقة الضيقة من سوق الشعارين لتسليم جهاز الاستقبال وصحن الستلايت حيث فوجيء بالمئات من الاجهزة والصحون  التي القيت في باحة الكنيسة مضيفا انه تالم كثيرا حينما قصد الكنيسة التي كانت في عهد الاب الراحل اراكيل كاسبريان واحة للمعوزين حيث كان الاب الراحل لايفرق بين مسيحي ومسلم في تسلم بعض المعونات المادية وكان من بينهم ..



68
عنكاوا كوم- خاص

بعد شغور منصب قائمقام الحمدانية  على مدى اربعة اشهر ماضية بسبب طلب القائمقام السابق نيسان كرومي رزوقي احالته على التقاعد تم صباح يوم الأربعاء 7 شباط 2018 اختيار  قائمقام جديد  بانتخاب المهندس عصام بهنام متي دعبول ليحسم اختياره الجدالات التي كانت دائرة بسبب خلافات نجمت عن اختيار مرشحين دون التوافق عليهما سواء من قبل الحركة الديمقراطية الاشورية او من قبل ابرشية الموصل للسريان الكاثوليك فضلا عن ان الشبك تقدموا بمرشحيهم مع علمهم بان المنصب من نصيب المكون المسيحي في ضوء الكثافة السكانية للقضاء .

وتشير السيرة الذاتية للقائمقام الجديد بانه من مواليد قرةقوش عام 1967خريج كلية الهندسة قسم الهندسة الميكانكية عام 1993 وكان قد فاز بمنصب نائب رئيس اتحاد بيث نهرين الوطني اثر المؤتمر الانتخابي الأخير الذي عقده الحزب في 4 آب 2017


69


عنكاوا كوم / سيوتنيك

أزاحت أقدم ساكنات العراق، بقايا الخراب وبشرة الدخان عن حرائق دسها "داعش" الإرهابي في محاولته لمحو تاريخ إنساني تنحدر منه إمبراطوريات عملاقة تحرسها الثيران المجنحة وربات الموسيقى والحياة، قرب الموصل، مركز نينوى، شمال العاصمة بغداد.

رجعت الساكنات في قلوب بيوت تحرسها أشجار الزيتون والتين والجوري، وهي من الأقليات المسيحية، التي طالما حاولت التنظيمات الإرهابية والجماعات المسلحة، بدءاً من القاعدة إلى "داعش"، أن تفرغ العراق منها بشكل ممنهج ومستمر دون كلل.

في جهات العراق المختلفة، سجلت عودة نحو 250 ألف عائلة نازحة، إلى منازلها التي أزاح فيها الشوق كل ما للألم من بؤس ورعب سببه تنظيم "داعش" آبان سيطرته على كبرى مدن البلاد، شمالاً وغربا منذ منتصف عام 2014، وحتى أواخر العام الماضي بدحر التنظيم أمام انتصارات القوات العراقية.

الأقليات

كشف قائممقام قضاء تلكيف الواقع شمال شرقي الموصل، باسم بلو، في تصريح خاص لمراسلة "سبوتنيك" في العراق، اليوم الثلاثاء، 6 فبراير/شباط، عن عودة أكثر من ألف عائلة من المسيحيين، والكلدان والآشوريين والسريان، إلى القضاء والبلدات القريبة منه، بعد تحررها من سيطرة "داعش" الإرهابي.

وأوضح بلو، أن مركز قضاء تلكيف عادت إليه عدد من العائلات المسيحية، وهناك عائلات في متواجدة وهي نازحة من مناطق أخرى لم تعد إليها بعد، أما بلدة "تللسقف" أو تل أسقف "تقع شمال مدينة الموصل بمسافة 30 كيلو متر، تتوسط الطريق بين قضاء تلكيف وناحية ألقوش"، سجلت عودة أكثر من ألف عائلة من الأقليات المذكورة.

ويقول بلو، إن العائلات التي رجعت إلى تلكيف "تبعد عن مدينة الموصل ومن خرائب نينوى حوالي 18 كلم شمال شرق شرقها"، تعد على أصابع اليد، لأن الوضع الأمني فيها يحتاج إلى استقرار أكثر".

وأوضح بلو، أن قضاء تلكيف مقسم أمنيا ً جزء تحت سيطرة الحشد الشعبي، والجزء الأخر تحت سيطرة الجيش العراقي، وهذه هي المعضلة الأكبر أمام ما يعرقل عودة العائلات النازحة.

نسب الدمار

وتحدث بلو عن نسب الدمار التي سببها تنظيم "داعش" لمناطق المسيحيين، وهي الأكبر في باطنايا "وهي بلدة تقع في محافظة نينوى، تبعد 14 ميل عن مدينة الموصل"، فقد بلغت فيها نسبة الخراب أكثر من 80 %، أما في تلكيف فالنسبة قليلة قدرت بنحو 5 %، وهما تفتقران للخدمات بشكل عام.

ويطالب قائممقام قضاء تلكيف، في ختام حديثه، من الجهات المعنية، إبعاد المنطقة "تلكيف والبلدات القريبة منها للمسيحيين والآشوريين والسريان والكلدان"، من الصراعات السياسية، وحسم الوضع الأمني فيها لأنه يعتبر المعضلة الأكبر أمام عودة العائلات وفتح الطرق أمامها، ومن بعدها تأتي الخدمات والأعمار.

عودة الحياة

وكشف مركز الإعلام الأمني العراقي، حديثا ً في بيان تلقته مراسلتنا، عن تسجيل عودة أكثر من 200 ألف عائلة نازحة إلى مناطق سكناها في محافظات "الأنبار، وصلاح الدين، ونينوى"، غرب البلاد وشمالها.

وأوضح المركز، بعد الاستقرار الأمني الملحوظ وإعادة الخدمات الأساسية وتهيئة الظروف المناسبة في المحافظات التي تحررت، وخطة الحكومة وسعيها لإعادة جميع النازحين إلى مناطقهم طوعا، عادت خلال الأسبوع الماضي أكثر من 244 ألف عائلة نازحة إلى مناطق سكناها في المحافظات التي تحررت من دنس العصابات الإرهابية.وأضاف المركز، أن محافظة الانبار، غربي البلاد، شهدت عودة أكثر من 55 ألف عائلة نازحة إلى مناطق سكناها، كما عادت إلى محافظة صلاح الدين  أكثر من 136 الف عائلة نازحة، بينما شهدت محافظة نينوى عودة أكثر من 53 ألف عائلة

.ونوه المركز، إلى أن القوات الأمنية المشتركة، مازالت تعمل على تأمين عودة جميع العائلات النازحة إلى محال سكناها و توفير المستلزمات الضرورية لهم.

وفي وقت سابق، أعلن رئيس اللجنة الأمنية في مجلس محافظة الأنبار، نعيم الكعود، في تصريح خاص لمراسلة "سبوتنيك" في العراق، الإثنين، 29 كانون الثاني/يناير، عودة نحو 600 ألف نازح لمناطقهم في المحافظة بعد تحررها من سيطرة تنظيم "داعش" الإرهابي.

الجدير بالذكر، أن القوات العراقية، على مدى العامين الماضيين، تمكنت من تحرير جميع مدن محافظات صلاح الدين، ونينوى، والأنبار، من سيطرة تنظيم "داعش" الإرهابي بعد نحو 3 أعوام من استيلائه على مدن بارزة منها، حتى تقهقر فيها وهزم بتكبده خسائر فادحة امتدت إلى الحدود الدولية بين العراق وسوريا، والأردن، والسعودية.

70

الباحث سليمان يوسف يكتب في ايلاف: مسيحيو المشرق والغزو الاسلامي

تأمل مسيحيو المشرق أن يروا البدو العرب وهم يعودوا الى من حيث أتوا، الى الصحراء، بعد أن تُدفع لهم الأموال والمؤن ، كما كانوا يفعلون دائماً عند غاراتهم على أهل الحضر قبل ظهور الاسلام . لم يكن في وسع المسيحيين المتحضرين، خاصة الآشوريين(السريان)، أن يقيم البدو الغزاة "إمبراطورية اسلامية" تحل مكان"المحتل (الروماني – الفارسي). تتحدث بعض المصادر عن أن قادة الغزوات العربيةالاسلامية رفضوا قبض مبالغ مالية كبيرة عرضتها عليهم الكنائس، لقاء طردهمالمحتلين، والعودة الى من حيث أتوا وترك المسيحيين يديرون شؤونهم ويحكمون مناطقهم. العرب بعد أن اعتنقوا الاسلام، لم تعد أهداف غزواتهم تقتصر على الغنائم والمنافع المادية، كما كان الحال قبل الاسلام، وإنما تطلعوا الى نشر دينهم الجديد "الاسلام" بين الشعوب الأخرى وإقامة "دولة اسلامية" تضم جميع المناطق والبلدان التي يستحلونها. جاء في كتاب (ماردين)، للمؤرخ والباحث الفرنسي( إيف ترنون)، " عام 833 قام الغزاة العرب المسلمين يقودهم الأمير الحمداني - مبعوث الخليفة في بغداد- بغزو المناطق التاريخية للسريان المسيحيينفي موزوبوتاميا العليا( ماردين- نصيبين- راس العين) بذبح المسيحيين وأجبروا الناجين على اعتناق الاسلام ، حتى سقطت المنطقة 868 م تحت سلطة الحمدانيين القادمون من الجزيرة ووصلت غزواتهم حلب 944" . هذه الوقائع والأحداث التاريخية تُدحض كل ما قيل عن أن الآشوريين(السريان) استقبلوا الغزاة العرب المسلمين بالترحاب وسلموا لهم مفاتيح المدن السريانية المسيحية في سوريا وبلادالرافدين من دون قتال. الاسلام لم يكتف بحرمان مسيحيي المشرق (اصحاب الارض) من فرصة إقامة دولهم وكياناتهم الوطنية الخاصة بهم في مناطقهم التاريخية، وإنما ومن خلال الشروط التي فرضها عليهم - العيش كرعايا وأهل ذمة منتقصي الحقوق في كنف الدولة الاسلامية- نجح بمحاصرة "المسيحية" في موطنها ، حتى تلاشت من كثير من مناطق المشرق وغدت التجمعات المسيحية المتبقية فيه اشبه بـ"جزر" معزولة ،مهددة بالغرق في "بحر اسلامي" يقضم أجزاءً منها مع كل هيجان جديد له.

سقوط وتفكك (دولة الخلافة الاسلامية العثمانية)، الأكثر ظلماً واضطهاداً للمسيحيين، على أيدي الجيوش الأوربية إبان الحرب العالمية الأولى، أتاح الفرصة لشعوب المنطقة التحرر من الاحتلال العثماني وإنشاء دولها وكياناتها الوطنيةالخاصة. بيد أن حكومات الدول العربية الاسلامية الناشئة خيبت آمل مسيحيها، باعتمادها الطائفية والعنصرية العرقية نهجاً لها في الحكم والادارة. مازالت قاعدة " اللامساواة الدينية" - تفضيل المسلم على غير المسلم - التي جاء بها الاسلام، معمولاً بها بشكل أو آخر في هذه الدول. حكوماتها وأنظمتها السياسية، تمارس الاضطهاد (ديني- عرقي) الموصوف في دساتيرها وقوانينها. أبقت على "العقيدة الاسلامية" والاحكام المتفرعة عنها كمصدر اساسي للتشريع. اعتمدت "نظام الملل" العثماني- التمتع ببعض الحقوق الدينية – كقاعدة واساس الحل لقضية الاقليات المسيحية. السياسات الطائفية لحكومات الدولة العربية الاسلامية، حالت ومازالت تحول دون قيام "دولة مواطنة" يتساوى فيها الجميع (مسلمون ومسيحيون واتباع الديانات الأخرى) في الحقوق والواجبات. المستور أو المخفي من الواقع المرير، الذي يعيشه مسيحيو المشرق والمخاطر التي يواجهونها ،انكشف مع ظهور "تنظيم الدولة الاسلامية- داعش" الارهابي. فقد شاهد العالم ، كيف تعرض المسيحيون في كل من العراق وسوريا ومصر وليبيا ، الى عمليات إبادة وحملات تطهير عرقي وديني في المناطق التي اجتاحتها عصابات تنظيم الدولة الاسلامية.

للأسف ، تبدو كل الخيارات المستقبلية أمام المسيحيين المتبقين في المشرق صعبة وقاسية ومحبطة للآمال . جولات الحوار (الاسلامي – المسيحي) لم تثمر ولن تثمر عن اي نتيجة ايجابية على صعيد تبديد هواجس المسيحيين المشرقيين من المستقبل المجهول الذي ينتظرهم في أوطانهم الأم. خيار العيش المشترك في ظل "دولة مواطنة مدنية"، الذي عمل عليه المتنورون المسيحيون والمسلمون، اصطدم ومازال برفض الاسلام السياسي والاسلام التقليدي . يبقى السبيل الوحيد لبقاء المسيحية في المشرق الى جانب الاسلام، هو إقامات كيانات ودويلات خاصة بالمكونات المسيحية المشرقية (قبطية - آشورية/ سريانية/ كلدانية- مارونية ) بحماية دولية. لأكثر من سبب وسبب، لا فرصة لاستقلال الشعوب المسيحية المشرقية في كيانات سياسية خاصة به .

باحث سوري مهتم بقضايا الاقليات
shuosin@gmail.com

71
عنكاوا كوم / خاص

اشارت انباء وردت الى موقع عنكاوا كوم عن تنحي اربعة من قياديي الحركة الديمقراطية الاشورية(زوعا) عن مهامهم الحزبية نتيجة خلافات داخل الحركة. وجاء التنحي حسب هذه الانباء على خلفية الصراعات التي حصلت حول مرشحي مجلس النواب بالاضافة الى المرشح الذي اختاره زوعا لمنصب القائممقام في قضاء الحمدانية. 

واضافت هذه المصادر الى ان المنسحبين هم كل من كلدو رمزي المتحدث باسم كتلة الرافدين وجيفارا زيا المنسق السياسي لوحدات حماية سهل نينوىNPU واشور سخريا رئيس الجمعية  الاشورية الخيرية اضافة للعضو الاحتياط في اللجنة المركزية فؤاد مسعود.

ويأتي التنحي على خلفية اعتراض القياديين المذكورين على اختيار يونام كنا ليكون على رأس مرشحي قائمة الرافدين الانتخابية والتي تضم كلا من الحركة والحزب الوطني الاشوري بالاضافة الى آلية اختيار مرشح الحركة لمنصب قائممقام قضاء الحمدانية الجديد الذي تم اختياره من قبل القيادات الحزبية في المنطقة, لكن قيادة بغداد عملت على تغييره مما اعتبرته المجموعة المعارضة غير ديمقراطي ولا يمثل رأي ابناء المنطقة.

وقد اتصل موقع عنكاوا كوم بمسؤولين في الحركة الديمقراطية الاشورية للتعليق على الخبر لكن مصدرا رفض ذكر اسمه لم يؤكد او ينفي هذه الاخبار انما اشار الى ان هذا الموضوع هو مسألة داخلية بحتة.

هذا وقد تم يوم امس انتخاب السيد عصام دعبول من قبل مجلس قضاء الحمدانية ليكون قائممقاما جديدا لقضاء الحمدانية وينتمي  الى حزب اتحاد بيت نهرين الوطني.

وهناك علامات استفهام عن سبب تقديم القائممقام السابق استقالته التي جاءت بعد ان امر بهدم دار كان قد بناه شخص في قرية مسيحية من دون موافقة البلدية والذي اعتبره تجاوزا على اراضي القرية  لكن ذلك ادى الى انتقادات من احد النواب التركمان واتهامات للقائممقام بالطائفي

72
عنكاوا كوم تستذكر مرور ستة اعوام على رحيل الاب الشاعر يوسف سعيد
شمس الموصل اشرقت بولادته وسودرتالية لوحت له بالوداع
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
مرت الذكرى السادسة على رحيل الاب الشاعر يوسف سعيد في منفاه الاختياري بمملكة السويد  بعد ان اصبح من كبار شعراء الحداثة  وخلف ورائه  العديد من المجاميع الشعرية المهمة التي احدثت دويا في اوساط النخبة المثقفة وكانت الثمانين التي كللت حياتها  والتي قضاها متوزانة بين مذبح الرب ومحراب الشعر قد تميزت  بالخدمة والعطاء  واعمال البر والتقوى وقد اصدت تجربته الشعرية لدى النقاد حتى عدوه أحد اهم الشعراء الذين اناروا سماء الأدب والشعر أولا في كركوك والعراق ومن ثم في العالم، بنجوم ساطعة من القصائد في فترة النهوض الأدبي، وهو احد مؤسسي (جماعة كركوك الأدبية) التي ظهرت في اواسط الستينات من القرن الماضي، واحدى اكبر الجماعات الأدبية شهرة وإنتاجا وتأثيراً في مجال الشعر والنقد والقصة والفن التشكيلي والمقالة.وتشير سيرة الاب سعيد انه من مواليد الموصل عام 1932
ومع مجموعة من اهم الرجالات الكنسية  دخل الاكليركية التابعة لطائفة السريان الارثوذكس والتي خرجت خيرة رجالات الدين امثال البطريرك مار اغناطيوس زكا الاول عيواص  الذي رقد عام 2014 والمطران مار غريغوريوس صليبا شمعون الذي تولى رئاسة ابرشية الموصل للسريان الارثوذكس منذ عام 1969 وحتى طلبه للتقاعد في عام 2011 ليصبح مستشارا خاصا للبطريركية اما الاب سعيد فبعدما انهى دراسته الدينية عين في كنيسة كركوك ليشمر عن ساعد العمل  وليكون ساندا وراعيا لابناء الكنيسة في هذه المدينة فضلا عن نشاطه الملحوظ في الاوساط الادبية  حيث اسس مع شعراء كركوك  جماعتهم الادبية الذائعة الصيت وكانت جامعة كركوك تتالف من كلا من فاضل العزاوي، سركون بولص، أنور الغساني، زهدي الداوودي، جان دمو ومعهم القاص جليل القيسي واضطر الاب يوسف سعيد  لمغادرة العراق قاصدا  لبنان عام 1964 مكتويا بنار السياسة وبعد ستة اعوام تالية استقر  في رحلة الهجرة الاختيارية حيث توجه لمملكة السويد واستقر تحديدا بضاحية سودرتالية عام 1970 ورغم بعد هذه البقعة عن العراق الان الوطن سكن اعماق الاب الشاعر وكان يبعث برسائل لوطنه تنشر بمجلة  “الكلمة” التي كان يصدرها حميد المطبعي. فكانت تلك الرسائل بمثابة وصايا بالنسبة إلى الشعراء الذين لم يتعرفوا على ذلك الأب شخصيا.



73

اربيل (كوردستان24)- قال قيادي مسيحي ان بغداد ظلمت المسيحيين بتخصيصها خمسة مقاعد فقط في البرلمان العراقي، لافتا الى أن الأمر مخالف للدستور.

وقال عضو المكتب السياسي للمجلس الآشوري والسرياني آلان هرمز لكوردستان 24 ان "بغداد خصصت للمسيحيين 5 مقاعد في البرلمان العراقي وهذا إجحاف بحقنا وهو أمر مناف للدستور العراقي الذي ينص على تحديد مقعد لكل مئة ألف ناخب".

واضاف هرمز "نحن نستحق 15 مقعدا لكن العقلية الإقصائية في بغداد لا تقبل".

وتابع القيادي المسيحي "أما في اقليم كوردستان فلدينا 5 بالمئة من المقاعد ونحن شاكرون لكوردستان على منحنا حقوقنا".


وترفض حكومة اقليم كوردستان اطلاق مصطلح "الأقليات" على المسيحيين وباقي المجموعات الاثنية والعرقية في الإقليم وتقول انهم جزء اصيل من المنطقة.

واصبحت مفردة "الأقليات" شائعة التداول في الكتب الرسمية والمخاطبات الحكومية وفي المؤتمرات الصحفية لكبار المسؤولين في العراق على الرغم من انها لم ترد في الدستور.

وكان تعداد المسيحيين في العراق يوما ما يصل الى 1.5 مليون نسمة ويعتقد أنه وصل الان الى اقل من النصف رغم دعوات متكررة للتشبث بأرضهم.

وتعرض المسيحيون في العراق الى اعمال عنف منذ عام 2003 مما دفع الكثير منهم الى التوجه لإقليم كوردستان بينما غادر آخرون الى اوروبا وأمريكا طلبا للامان.


ويعد اقليم كوردستان واحة من الهدوء والاستقرار اذ حصل الاقليم على سمعة جيدة كملاذ امن لجميع الاقليات والنازحين المسلمين وبخاصة بعد احتلال داعش لمساحات واسعة من الاراضي العراقية لاسيما الموصل وسهل نينوى موطن المسيحيين والديانات الاخرى.

ويوجد في إقليم كوردستان أغلبية من الكورد المسلمين يعيشون جنبا إلى جنب مع سكان يعتنقون معتقدات عديدة لاسيما المسيحيين والايزيديين والشبك والكاكائيين والتركمان وباقي الفئات الدينية والعرقية الأخرى.

سوار أحمد

74


بغداد ـ واع

اعلنت الخارجية الامريكية، اليوم السبت، ان ” القنصل العام  الامريكي تيمي ديفيس بحث مع المطران حبيب النوفلي في الكنيسة الكلدانية في البصرة آخر التطورات في المحافظة وتعزيز العلاقات بين الكنيسة وقنصلية الولايات المتحدة في البصرة”.

وذكرت بيان للسفارة الامريكية في بغداد، ورد الى وكالة الانباء العراقية (واع) نسخة منه ان “القنصل العام تيمي ديفيس التقى مع المطران حبيب النوفلي في الكنيسة الكلدانية في البصرة لمناقشة آخر التطورات في المحافظة وتعزيز العلاقات بين الكنيسة وقنصلية الولايات المتحدة في البصرة”.

واضاف البيان ان ديفيس ” سَلط الضوء على أهمية الحريات الدينية والتسامح في جنوبي العراق”.

75
عنكاوا كوم / اعلام البطريركية الكلدانية

التقى صباح يوم الاثنين 5 شباط 2018 بطريرك الكنيسة الكلدانية  مار لويس روفائيل ساكو مع أساقفته قداسة البابا فرنسيس في مكتبه بالفاتيكان والاساقفة هم: توما ميرم، أنطوان اودو، رمزي كرمو، باواي سورو، شليمون وردوني، ميخا مقدسي، ربان القس، ميشال قصارجي، اميل نونا، بشار وردة، يوسف توما، حبيب النوفلي، سعد سيروب، فرنسيس قلابات، عمانوئيل شليطا وباسيليوس يلدو ومعهم المونسنيوران فيليب نجم وفرنسوا يكان.

    رحب بهم قداسة البابا فرنسيس وطلب ان يطرحوا عليه ما يحملونه من أفكار واقتراحات وحتى النقد. فشكره غبطة البطريرك ساكوعلى كل نشاطه تجاه الكنيسة والإنسانية وانه فخر للكنيسة جمعاء بروحيته النبوية وانفتاحه الابوي وتواضعه المسيحي ثم طرح ثلاثة مواضيع:

–      إيلاء المسيحيين الشرقيين من قبل الكرسي الرسولي عناية خاصة بسبب معاناتهم والتحديات التي يواجهونها، انهم القطيع الصغير المحتاج الى الرعاية والدعم والتشجيع. عموما نشعر اننا متروكون لوحدنا دون دعم كبير. وجودنا في الشرق مهدد لذا نحتاج دعماً قوياً على عدة مستويات.

–      البيروقراطية الرومانية متعبة. نحن رعاة نعرف حاجات شعبنا لاسيما في مجال تاوين الليتورجيا، لكن  ثمة مماطلة من قبل الدوائر الرومانية واحيانا ممانعة بحجة احترام التراث المشترك مع الكنائس الارثوذكسية. بصراحة الليتورجيا ليست عملا اكاديمياً فقط ، بل هي عمل راعوي لمساعدة الناس على الصلاة وتجسيد معانيها في حياتهم اليومية. وان لم  نجدد  طقوسنا سوف نفقد شبابنا لانها لا تناسب عقليتهم وثقافتهم. نحن نفهم اكثر من غيرنا انتظاراتهم وتطلعاتهم.

–      موضوع القدس. طرح غبطته اصدار بيان مشترك مع بطاركة الشرق بخصوص المدينة المقدسة التي تهم الجميع  مما سيدعم الوجود المسيحي في المنطقة.

من جانبه علق قداسة البابا على الأفكار التي طرحها البطريرك ساكو مثمنا إياها ومشددا على مواصلة الطريق بإلحاح وصبر. وذكر قداسته انه عرف بترشح غبطته لجائزة نوبل للسلام فتمنى له الفوز.

بعده  تناول الكلام الاباء الأساقفة الذي دار حول قضايا راعوية واجتماعية منها: أهمية زيارته للعراق لدعم الوجود المسيحي الذي عانى الكثير،  وضع المسيحيين في ايران  وسوريا ونزيف الهجرة، الوضع في لبنان وتحديات الظروف الراهنة، الوضع في مصر وتركيا،  المشاكل الراعوية في كل من أمريكا وكندا وأستراليا تجاه الجيل الجديد والاقتناصات والعقلية العلمانية.

وقد أجاب قداسته بمحبة وإيجابية على كل هذه القضايا  خاتما قوله: ان هذا اللقاء عزز الجماعية بينناsinodaita  وصرح انه سوف يسعى لاشراك أوسع للبطاركة في حياة الكنيسة. وصلى معهم السلام الملائكي ثم تم تبادل الهدايا. وقد استغرق اللقاء ساعة ونصف.

76

اقباط متحدون / فيينا – أسامة نصحي

  أعلنت أكبر منظمة إغاثة مسيحية دولية والمعروفة باسم "تشرش ان نيد " أو "الكنيسة في حاجة" أن  200 مليون مسيحي في جميع أنحاء العالم يتعرضون لأصعب واقسى أشكال التمييز والاضطهاد بسبب عقيدتهم .   

وأشار رئيس المنظمة هيربرت ريكبرغر في اجتماع عقد فى فيينا لمجالس الرعية والمتطوعين فى مجال التعاون الكنسي والإنمائي العالمي أن الوضع الماساوي للمسيحيين متفاقم  في الدول العربيةوالإسلامية مشيرا الى ان المنظمة رغم ذلك لديها أمل فى مستقبل أفضل وبداية جديدة للمسيحيين في العراق بعد انسحاب تنظيم داعش حيث تمكنت 500 أسرة مسيحية من العودة إلى سهل نينوى وهي إحدى المناطق الأصلية للمسيحيين مشيرا الى ان النمسا تقوم أيضا بمبادرات لإعادة الإعمار الى العراق.   

وطالب رئيس المنظة بعلاج مشكلة الفقر فى الدول النامية باعتبارها احد اسباب التمييز والاضطهاد مشيرا الى ضرورة العمل على تنفيذ أهداف التنمية المستدامة الصادرة عن الأمم المتحدة حتى عام 2030 والتى يتصدرها هدف القضاء على الفقر المدقع في جميع أنحاء العالم.

77

عنكاوا كوم / عراقيون

أعلن مجلس القضاء الأعلى، الخميس الماضي، عزمه إنشاء محكمة جديدة في ناحية القوش، شمالي محافظة نينوى، ترتبط برئاسة محكمة استئناف نينوى الاتحادية.

وقال المتحدث الرسمي لمجلس القضاء الأعلى القاضي عبد الستار بيرقدار في بيان له، إن “المحكمة شكلت باسم دار القضاء في ناحية القوش، وتضم محاكم بداءة وأحوال شخصية ومحكمة جنح ومحكمة تحقيق”.

وأشار بيرقدار إلى أن “دار القضاء يرتبط برئاسة محكمة استئناف نينوى الاتحادية وتم تشكيله بناءً على ما عرضته رئاسة استئناف نينوى واستناداً لأحكام قانون التنظيم القضائي رقم 160لسنة 1979”.

78
البطريرك ساكو والأساقفة الكلدان يلتقون البابا فرنسيس في الفاتيكان

عنكاوا دوت كوم: نورنيوز


زار بطريرك بابل للكلدان مار لويس روفائيل ساكو وأساقفة كنيسته البابا فرنسيس، صباح الاثنين في الفاتيكان، وفق ما ذكر موقع البطريركيّة الرّسميّ.

 

أثناء اللّقاء، شكر البطريرك ساكو باسم الوفد الأب الأقدس "فخر الكنيسة الجمعاء بروحيّته النّبويّة وانفتاحه الأبويّ وتواضعه المسيحيّ"، على نشاطه تجاه الكنيسة والإنسان. وتطرّق إلى مواضيع ثلاثة: إيلاء المسيحيّين الشّرقييّن من قبل الكرسيّ الرّسوليّ عناية خاصّة بسبب معاناتهم والتّحدّيات الّتي يواجهونها، الموافقة على تجديد الطّقوس بحسب تطوّر عقليّة شباب اليوم وثقافتهم، وقضيّة القدس والوجود المسيحيّ في الشّرق.

أمّا الأساقفة فعرضوا  على الحبر الأعظم قضايا راعويّة واجتماعيّة، ناقلين الواقع المسيحيّ في بلدهم ودول المنطقة وبلدان الانتشار، معبّرين عن أهمّيّة زيارته للعراق لدعم الوجود المسيحيّ.

من حهته، رحّب البابا بزوّاره ورأى في اللّقاء تعزيزًا لروح الجماعة، وثمّن الأفكار الّتي طُرحت وشدّد على مواصلة الطّريق بإلحاح وصبر. كما هنّأ البطريرك ساكو على ترشّحه لجائزة نوبل للسّلام متمنّيًا له الفوز. هذا ووعد بإشراك البطاركة بشكل أوسع في حياة الكنيسة، وتلا في ختام اللّقاء مع الوفد الكلدانيّ السّلام الملائكيّ وتبادل معهم الهدايا التّذكاريّة.

79
عنكاوا كوم-خاص

تلقى موقعنا ردا من الدكتور غازي رحو على خلفية ما نشره الموقع حول ما اثير مؤخرا من  جدالات حول حثيثيات البت بقضية  استشهاد مطران الموصل للكلدان مار بولس فرج رحو وما رافقها من تاخر حول اعلان الجناة المتهمين بالتخطيط وتنفيذ جريمتهم التي اقترفوها باختطاف المطران نهاية شهر شباط (فبراير ) قبل ان يعثر على جثته في احد المقابر المهجورة في مدينة الموصل في الرابع عشر من اذار (مارس )من عام 2008

وناشد   الدكتور رحو عدم زج اسم المطران الشهيد في خلافات بين اطراف لاعلاقة  لها سواء بالمطران او عائلته مشيرا الى مسؤوليته عن متابعة القضية بالتنسيق مع عدد من المسؤولين سواء من اعضاء البرلمان العراقي ورئيس  ديوان الوقف المسيحي ومع المحكمة المختصة مضيفا بان ذكر اسم اللواء غازي عزيزة وحرصه على كشف ملابسات الحادث جاء من خلال صداقته للعائلة مختتما رده للموقع بان استشهاد المطران رحو جاء تطابقا مع دفاعه عن ايمانه  وفيما يلي نص الرد :

تداولت المواقع الالكترونية في الايام القليلة الماضية  رسالة موجهة من اللواء غازي عزيزة يتحدث بها عن السيد يونادم كنا
وعن امور تتعلق باستشهاد المطران فرج رحو وبالوقت الذي نتمنى على  الاخرين عدم زج اسم الشهيد في خلافات بين اطراف لا علاقة لها لا من بعيد ولا من قريب بالشهيد المطران فرج رحو وبعائلته  وبموضوع خلافتهم؟؟؟ نتمنى على الاخرين عدم زج انفسهم وتدخلهم  بهذه الامور .ونحن لا علاقة لنا بما نشر ...

هذا من جهة ومن جهة اخرى من المؤسف والمؤلم ان نقرأ في موقع عينكاوة  الذي يعتبر موقعا متميزا للعراقيين المسيحين  عنوانا لا يمت للحقيقة باية صلة  عندما تم كتابة  عبارة  (انقسامات  في عائلة المطران الشهيد فرج رحوبشان المطالبة بمحاكمة منفذي الجريمة ) ؟؟ولا اعرف اي انقسامات  التي في مخيلة من كتب  هذا العبارة والتي هي اسائة  لكل انسان يحمل ذرة من القيم الخلقية  فعن اي انقسام يتحدث الكاتب وعن اي محاكمة يتحدث هذا الذي كتب هذه العبارة وماذا يعرف عن المحاكمة وتفصيلاتها ومتابعتها .. 

اني الدكتور غازي ابراهيم رحو مسؤولا عن متابعة هذا الموضوع مع عدد من السادة اعضاء البرلمان ومع الوقف المسيحي ومع المحكمة  وارجو ان لا يتدخل كائن من يكون بهذا الموضوع  ويسيء للاخرين ويحاول زج اسمه في امور لا تعنيه   فاني اؤكد للجميع ان اللواء غازي عزيزة هو احد الاصدقاء للعائلة  وان كان  من حرصه يطالب بمحاكمة المجرمين قتلة الشهيد المطران فرج رحو ...

فانا على ثقة ان كل شريف وكل محب يطالب بمحاكمة هؤلاء القتلة ايضا ؟؟؟ اما موضوع مانشر حول السيد يونادم كنا  من قبله فهو مسؤولا عن؟؟؟؟؟؟ وان موضوع استشهاد المطران فرج رحو كان ولا يزال وسيبقى بسبب  دفاعه عن ايمانه ونحن نمتلك جميع الاوراق التحقيقية التي انا على استعداد لنشرها بالمواقع  ان تطلب الامر ...

ومن المؤكد بعدم وجود اي نسخة من هذه الاوراق التحقيقية سوى لدى المتحدث  ...ولدى الجهات المسؤولة ؟؟؟؟ومن يدعي من غير المسؤولين  له اي ورقة تتعلق بهذا الموضوع فعليه نشرها  لاني متاكد بانها محفوظة لدينا  فقط ....

حماية للقضية  لهذا امنياتنا ان لا يتدخل احدا في هذا الموضوع سوى من له الحق بذلك وفي مقدمتهم الكنيسة التي عملت وتعمل جاهدة لمحاكمة المجرم كما ان هنالك الاخوة من اعضاء لبرلمان العراقي يتابعون الموضوع بكل همة وايضا سعادة الاخ رئيس الوقف المسيحي  والمحامي  والمحكمة  اكرر؟؟؟؟؟ اسفي لهذا العنوان الذي يسيء لنا جميعا وارجو من الموقع المحترم عينكاوة ان يتاكد من اي خبر او موضوع ينشر بهذا الخصوص قبل نشره  حماية ودفاعا عن القضية هذه ؟؟؟لكم الشكر جميعا والشكر موصول لكل من ساعد ويساعدنا على الوصول للقصاص من المجرمين  لان هذه القضية  هي قضية عامة لمكون اصيل هجر وقتل رموزه واليوم بحزن اقولها يكتب البعض لخلق الفتن واستغلال الاخرين
 
د غازي ابراهيم رحو       
 
 


80
تواصل عمليات تبليط الشوارع في بغديدا
عنكاوا كوم –بغديدا –خاص
اعلن  رئيس لجنة  الاعمار بمجلس قضاء الحمدانية عن تواصل عمليات تبليط شوارع البلدة  الواقعة ضمن خطة ممولة من منظمة UNDP الخاصة بمشاريع عام 2017..وقال لويس مرقوس في تصريح لموقعنا  ان شركة  بردين للمقاولات وهي الشركة المكلفة باعمال التبليط انجزت مؤخرا  تبليط شوارع حي  اشور  لتطلق لاحقا حملة لتبليط شوارع حي راسن بعد اكمال  الاعمال المؤهلة  لذلك من تبنيد القالب  وصب الارصفة ..


81
الفاتيكان يسأل أردوغان عن أوضاع المسيحيين في تركيا

عنكاوا دوت كوم/إذاعة الفاتيكان/أليتيا   

الفاتيكان/ أليتيا (aleteia.org/ar)  استقبل البابا فرنسيس صباح اليوم في الفاتيكان الرئيس التركي رجب طيب إردوغان.

صدر في أعقاب اللقاء بيان عن دار الصحافة التابعة للكرسي الرسولي جاء فيه أن الضيف التركي اجتمع لاحقا إلى أمين سر دولة حاضرة الفاتيكان الكاردينال بارولين بحضور أمين سر الدولة للعلاقات مع الدول المطران غالاغر.

وتطرقت المحادثات الودية إلى العلاقات الجيدة بين الكرسي الرسولي وتركيا، بالإضافة إلى الأوضاع الراهنة في هذا البلد، والظروف التي تعيش فيها الجماعة الكاثوليكية المحلية.

كما تمت الإشارة إلى التزام تركيا في استضافة العديد من النازحين وإلى التحديات المرتبطة بهذا الملف.

كما تم التوقف عند ما يحصل في الشرق الأوسط مع الإشارة إلى وضع مدينة القدس، وتسليط الضوء على ضرورة تعزيز السلام والاستقرار في المنطقة من خلال الحوار والتفاوض وذلك في إطار احترام حقوق الإنسان والشرعية الدولية.

 

82
عبوة ناسفة تستهدف كنيسة في تركيا

عنكاوا دوت كوم - تانيا قسطنطين - أليتيا   

تريكا/ أليتيا (aleteia.org/ar) وللإعلام دور آخر، ففي مواجهة أعمال الترهيب التي تبثّها الوسائل الإعلامية، والتهديدات والأعمال المختلفة التي تطال كنيسة يسوع المسيح في تركيا، يدعو المسيحييون الأتراك إلى الصلاة.

في 4 شباط، تم زرع قنبلة يدوية الصنع في حديقة كنيسة كاثوليكية في طرازبون. فانطلق جهاز الإنذار، احترق جزء من العبوة ولكنها لم تنفجر، ولم يُسفر هذا الاعتداء عن سقوط ضحايا.

وتتزامن هذه المحاولة الإرهابية مع الذكرى السنوية لمقتل الأب أندريا سانتورو أمام  مدخل كنيسة سانتا ماريا في 5 شباط 2016، بحسب المسيحيين والمسؤولين في المنطقة.

وفي الواقع، خلال الأشهر الأخيرة، صدرت تقارير سلبية عن الكنيسة والمسيحيين عبر الوسائل الإعلامية في محاولة للتحريض على الإثارة والمُعارضة.

وفي 7 كانون الأوّل 2017، تلقّى قس وأحد رجال الدين في الكنيسة البروتستانتية في باليكسير تهديدات بالقتل. وتعمل الشرطة على تحديد هوية المتورطين.

83
نائب: اعادة فتح طريق سنجار - دهوك تعني امكانية الإسراع بعودة النازحيين الايزيديين

عنكاوا دوت كوم/نينوى/ الغد برس:
اكد النائب في البرلمان العراقي وممثل الكوتا الإيزيدية، حجي كندور، اليوم الاثنين، ان الطريق الذي يربط سنجار بمحافظة دهوك سيتفتتح هذا الاسبوع، مبينا ان اعادة فتحه تعني امكانية سريعة لعودة النازحيين الايزيديين.

وقال النائب كندور في حديث لـ"الغد برس"، ان "الحكومة العراقية وحكومة اقليم كردستان وافقتا على فتح الطريق الذي يربط مدينة سنجار بمحافظتي نينوى ودهوك".
واضاف كندور ان "اعادة فتح الطريق تعني امكانية عودة سريعة للنازحيين الايزيديين من مخيمات دهوك الى سنجار وعودة الحياة الى المدينة."

84

وكالات

حقّق “عماد ميشكو تامو“، اللاجئ الايزيدي البالغ 13 عاماً والذي كان احتُجز لمدة ثلاث سنوات كرهينة في العراق، أمنيته بلقاء رئيس الوزراء الكندي “جوستان ترودو“.

وكان له ذلك على هامش مناظرة عامة نُظمت لرئيس الوزراء الفدرالي في وينيبيغ.

ولما كانت جمعية الايزيديين في مانيتوبا التي ارسل عبرها الطفل أمنيته قبل مدة، لم تسمع ردّاً من ترودو، حاول اعضاؤها ترتيب لقاء يجمع الاثنين في إطار المناظرة العامة التي عُقدت فى جامعة مانيتوبا الأربعاء الماضي.

وعندما وصل عماد إلى المكان برفقة عمّه، ذهب مرافقو ترودو لرؤيتهما ونقلوهما إلى غرفة جانبية حيث التقيا رئيس الوزراء لمدة خمس دقائق، وفقاً لما ذكره “حادجي هيسو“ من جمعية الايزيديين في مانيتوبا.

وكان الطفل متحمساً للغاية وطلب الى ترودو أن يساعد المزيد من الايزيديين في اللجوء الى كندا.

يُذكر أنه قبل يوم واحد من هذا اللقاء، انتقدت النائبة عن حزب المحافظين “ميشيل ريمبل”  Michelle_Rempel ترودو لعدم استجابته لطلب عماد، لافتةً الى ان رئيس الوزراء التقى الرهينة “جوشوا بويل” Joshua_Boyle بعدما تمّ انقاذه واسرته في تشرين الاول الماضي بعد اكثر من خمس سنوات فى الأسر في افغانستان.
وبعد أقل من أسبوعين من اجتماعه الى رئيس الوزراء ترودو، واجه جوشوا بويل 15 تهمة، منها ثماني تهم بالعنف واثنتين بالاعتداء الجنسي.
(المصدر: إذاعة الشرق الأوسط في كندا عن وكالة الصحافة الكندية)

85

عنكاوا كوم / النهار

استقبل الرئيس ميشال عون النائب العام لأبرشية بيروت البطريركية للسريان الكاثوليك المطران مار يوحنا جهاد بطاح والقيم الابرشي المونسينيور جوزف شمعي وكاهن كاتدرائية سيدة البشارة في بيروت الأب شارل مراد الذين وجهوا دعوة لرئيس الجمهورية لحضور القداس الاحتفالي الذي يقام لمناسبة عيد مار افرام السرياني يوم السبت 17 شباط الجاري في كاتدرائية سيدة البشارة للسريان الكاثوليك في المتحف برئاسة البطريرك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الانطاكي.

86


عنكاوا كوم / الدستور /  هالة أمين

أوقعته الأقدار فى يد تنظيم داعش الإرهابى، فتحول مُجبرًا من المسيحية للإسلام، وانتهى به الأمر ملحدًا.. هو إبراهيم عراقى، ١٧ عامًا، من أبناء بلدة برطلة، بالعراق، التى تحررت مؤخرًا من قبضة «داعش»، التقته مجلة «ذا ويك» البريطانية، ونقلت قصته المثيرة.

فى البداية، قال «إبراهيم» إنه ظل محتجزًا لمدة عامين بين صفوف داعش، ولكن منذ إطلاق سراحه، جعلته المحنة يتساءل عن الدين، ويوضح: «لقد مر عام واحد على طرد داعش من برطلة، تلك المدينة المسيحية، بعد احتلال دام عامين.. ولكن الأضرار التى خلفها التنظيم الإرهابى سواء المادية أو غير ذلك لم يتم إصلاحها بعد».

ويضيف: «تمكن معظم سكان البلدة من الفرار قبل وصول مقاتلى داعش إلى المدينة، إلا أنا ووالدتى المسنة نور، لم نتمكن من ذلك، وبقينا محتجزين بعد إعلان الخلافة لمدة عامين، ويتابع: «وفى أثناء وجود التنظيم، أُجبرت أنا وأمى على التحول إلى الإسلام، وكنت وقتها فى الـ١٤ من عمرى، ولا أعرف كيف أشرح ذلك.. فالدين لا معنى له، لقد قرأت كلًا من القرآن والإنجيل، وأنا بطبيعتى أقرأ الكثير.. كيف يمكننى أن أصدق شيئًا مكتوبًا منذ مئات السنين؟».

وأكمل: «إذا قال لى شخص قبل ١٠ سنوات إنه يمكنك التحدث من هنا ويراك الناس فى الولايات المتحدة، سأقول إنه سحر، لكن الآن يمكننى التحدث فى جميع أنحاء العالم»، ويروى: «كنت مسيحيًا مؤمنًا دائم التواجد فى كنيسة سانت شمونى فى برطلة، وكل المدينة من المسيحيين الأرثوذكس والكاثوليك، لأنها كانت من أولى قرى نينوى التى اعتنقت الدين المسيحى فى بدايته، وهى معروفة بكنائسها العديدة، ومنها كنيسة مار أحودامه، المعروفة بالكبرى، وكنيسة القديسة شمونى المقابية، وكنيسة مار كوركيس، وكنيسة السيدة العذراء والدة الإله، وكنيسة العذراء الجديدة».

وأضاف «إبراهيم»: «كنت أذهب إلى كنيسة سانت شمونى، وكان هذا هو المكان المفضل لى، حيث أقضى ساعات لا حصر لها، وأشاهد القس وهو يستعد لعظته، وكنت أجىء إلى الكنيسة قبل أى شخص آخر فى الصباح، وأجلس وحيدًا وأصلى»، وتابع: «ولكن بعد تجربة وجودى وسط داعش وتحولى للإسلام، وإجبارى على قراءة القرآن وأنا المسيحى، تغيرت الأمور منذ ذلك الحين، فلم أعد أرى الكنيسة مكانًا مقدسًا، فأنا حريص الآن على المضى قدمًا وأنا مختلف تمامًا».
ويحكى إبراهيم: «فى البداية، كان غضبى موجهًا نحو أيديولوجية أجبرنى عليها داعش، وهى الأيديولوجية النابعة من الدين الإسلامى، كما يزعمون، ولكن فيما بعد نما هذا الغضب نحو الدين بشكل عام، وأصبحت الآن أفضل أن أقوم بدراسة أعمق للإيمان»، مضيفًا: «بعد أن سقط داعش وخرج من المدينة، سقطت كل الأديان أيضًا بالنسبة لى، وأصبحت أقرأ وأشاهد فيديوهات لعالم الأحياء البريطانى والملحد ريتشارد داوكينز».

ويروى مراسل المجلة أن منزل إبراهيم يضم مكتبة بها كتب لـ«داوكينز»، وتشارلز داروين، وكارل ماركس، كما لو أن الكتب قد تم اختيارها بعناية، ولديه أيضًا صور لهؤلاء جميعًا على جدران منزله.

يقول «إبراهيم»: «لقد تعلمت الكثير من الأشياء من هذه الكتب، فقد كانت هناك الكثير من التساؤلات فى ذهنى عن المسيحية والإسلام، وكنت بالفعل قد سألت عنها عناصر من داعش فى أثناء وجودى معهم، وبعد داعش فضلت أن أبحث أكثر، وأكتشف ما هو الدين حقًا حتى وصلت لتلك القناعة بالنهاية وأريد أن أهاجر إلى كندا حتى أكون حرًا».

وترى المجلة أن العراق بلد متدين جدًا، حيث إن الإلحاد نادر، وشهدت البلاد حكامًا علمانيين من قبل، ولكن الغالبية العظمى من أتباع الإسلام، وذكرت وزارة الخارجية الأمريكية أن ٩٧٪ من سكان العراق مسلمون، أما الباقى فهم مسيحيون وأيزيديون وهناك عدد قليل من اليهود، أما الملحدون فلا يدرجون فى هذه التقديرات، ولكن هناك مؤشرات على أن عددهم آخذ فى الازدياد وأن العنف الدينى قد يلعب دورًا فى هذا التحول».

87


اعلام البطريركية الكلدانية

وصل ظهر يوم الاحد 4 شباط 2018 معظم الاساقفة الكلدان الى مدينة روما لبدء الزيارة القانونية (Ad Limina Apostolorum) التي سوف تستمر من 5 – 9 شباط الحالي برئاسة غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل ساكو ومشاركة كل الاساقفة الكلدان عدا المتقاعدين.

في المساء التقى غبطته بالاساقفة الاجلاء لتحضير اللقاء مع قداسة البابا فرنسيس، صباح الاثنين 5 شباط وكذلك مناقشة البرنامج المعد لهذه الزيارة من لقاءات مع بعض المجامع والدوائر الفاتيكانية، بالاضافة الى زيارة الكنائس الكبرى في روما.

نطلب صلاة الجميع من اجل نجاح هذه الزيارة والخروج بنتائج مثمرة.

88

عنكاوا كوم / نور نيوز

يبدأ اليوم أساقفة الكلدان الزّيارة القانونيّة إلى روما والّتي تستمرّ لغاية الجمعة 9 شباط/ فبراير، برئاسة البطريرك مار لويس روفائيل ساكو، وبمشاركة أساقفة الكنيسة الكلدانيّة المتقاعدين.

وكان الوفد قد وصل أمس إلى روما حيث التقوا بالبطريرك ساكو تحضيرًا للّقاء مع البابا فرنسيس اليوم، ومناقشة البرنامج المعدّ للزّيارة، وفق ما ذكر الموقع الرّسميّ للبطريركيّة الكدانيّة.


89
عنكاوا كوم/ المونيتور/ محمد عرسان/

عمّان - تعيش عائلة العراقيّ بشير نادر (55 عاماً) في الهاشميّ الشماليّ أحد الأحياء الشعبيّة في العاصمة الأردنيّة عمّان، بعدما فرّت من مدينة السامراء في العراق خلال عام 2016، هرباً من انتهاكات تعرّضت لها طائفتها الصابئة المندائيّة، على يدّ تنظيم الدولة الإسلاميّة وميليشيات شيعيّة.

وإنّ الصابئة هي ديانة مستقلّة في حدّ ذاتها، ويعرّفها أبناؤها بأنّها أقدم ديانة موحّدة عرفتها البشريّة فهم يؤمنون بالله، كما يؤمنون بالنبيّ آدم عليه السلام وشيت وسام بن نوح وإبراهيم الخليل، والنبيّ يحيى بن زكريا "يوحنا المعمّدان" وهو آخر أنبيائهم.

لقد حمل اللجوء عائلة بشير وما يقارب 2500 شخص من أبناء الطائفة إلى الأردن، وهو البلد الذي لا يعاني من تركيبة طائفيّة معقّدة، إذ تشكّل الديانة الإسلاميّة (سنيّ) أكثر من ٩٥ في المئة من تعداده السكانيّ، تليها الديانة المسيحيّة التي انخفضت إلى أقل من ٤ في المئة بعد ما كانت 12 في المئة بسبب الهجرة خارج البلاد.

لقد بدأت معاناة أبناء طائفة الصابئة المندائيّة في عام 2014، عندما سيطر تنظيم الدولة الإسلاميّة على مدينة سامراء العراقيّة، حيث يتمركزون لكي يجدوا أنفسهم أمام خيارين إمّا القتل وإمّا الإسلام بعد تكفيرهم من قبل "داعش"، كما قال بشير، الذي زاره "المونيتور" في منزله.

و"تحت تأثير رعب التنظيم وما ارتكبه من عمليّات قتل وسبيّ للنساء"، أشار بشير إلى أنّه فرّ عبر الطرق الزراعيّة من حيّ مريم في مدينة سامراء إلى منطقة الصويرة، التي تسيطر عليها المليشيّات الشيعيّة والحشد الشعبيّ، بحثاً عن الأمان، إلاّ أنّ الحال لم تكن أفضل بكثير في رحلة النزوح الأولى لعائلته المكوّنة من 7 أشخاص، إذ تعرّضوا للتهديد بالقتل وإجبارهم على دفع مبالغ ماليّة بالإكراه من قبل المليشيات الشيعيّة، التي قتلت بعضاً من أبناء الطائفة، الذين يعملون في الغالب بمجال صياغة الذهب.

لم تجد العائلة أمامها سوى اللجوء خارج العراق، مثلها مثل الآلاف من أبناء الطائفة، الذين فرّوا بسبب الاضطهاد الدينيّ، فاختارت اللجوء إلى الأردن في عام 2016 لتسجّل رسميّاً لدى المفوضيّة السامية لشؤون اللاّجئين، على أمل الحصول على فرصة للهجرة إلى دولة ثالثة. ولا تتلقّى العائلة أيّ مساعدة طبيّة أو ماليّة من المفوضيّة، رغم تأكيد الناطق الإعلاميّ باسمها محمّد الحواري لـ"المونيتور" أنّ "المفوضيّة لا تفرّق في التّعامل بين اللاّجئين مهما اختلفت دياناتهم أو أصولهم، فالمساعدات توزّع بناء على مقياس الاحتياج والأكثر احتياجاً".

كريمة (54 عاماً)، هي زوجة بشير، تسكن معه في منزل متواضع وفي وضع اقتصاديّ سيّىء للغاية، بسبب إصابته بشظيّة في الحرب العراقيّة - الإيرانيّة أقعدته عن العمل منذ ذلك الحين، إلى جانب تضييق قوانين العمل الأردنيّة على ابنيها، وعلى اللاّجئين العراقيّين عموماً، ومعاملتهم معاملة العمالة الوافدة، على عكس ما يتلقّاه اللاّجئون السوريّون من تسهيلات في إصدار تصريحات العمل.

تعيش الأسرة على ما يقدّم إليها من مساعدات من قبل أبناء الطائفة، إلاّ أنّ الوضع الاقتصاديّ ليس التحدّي الوحيد أمام أبناء هذه الطائفة، إذ قالت كريمة: "إنّ أبناء الطائفة الصابئة المندائيّة يعانون من عدم القدرة على ممارسة طقوسهم الدينيّة بشكل مريح، بسبب منع السلطات الأردنيّة لأتباع الطائفة من إقامة طقوسهم الدينيّة، خصوصاً التعميد عند مجاري الأنهار أو التجمّعات المائيّة".

من جهته، قال بشير: "عندما حضرنا إلى الأردن كان شيخ الطائفة يقوم بالعماد في المياه الجارية بمنطقة وادي شعيب، إلاّ أنّ السلطات الأردنيّة منعتنا من إقامة الطقوس الدينيّة، ربّما بسبب تخوّفها منها أو خوفها على حياتنا، الأمر الذي جعلنا نمارس عباداتنا داخل المنزل، بما توافر قدر الإمكان".

لا يعترف الأردن بأيّ ديانة غير الإسلام والمسيحيّة في المملكة. ففي عام 2014، غيّرت الحكومة اسم قانون "الطوائف غير المسلمة" إلى مسمّى "قانون الطوائف المسيحيّة"، ولم يرد في القانون أيّ ذكر لأقليّات دينيّة موجودة في المملكة، رغم وجود أقليّات مثل "الدروز والبهائيّين".

وفي هذا السياق، قالت المحاميّة تغريد الدغمي، وهي معدّة دراسة "حريّة المعتقد وحقوق الأقليّات الدينيّة غير المعترف بها في الأردن" في عام 2012: "إنّ الدستور الأردنيّ في الفصل الثاني منه نصّ على عدم التمييز بين الأردنيّين. وحسب النصّ الدستوريّ، فإنّ الأردنيّين أمام القانون سوّاء لا تمييز بينهم في الحقوق والواجبات، وإن اختلفوا في العرق أو اللغة أو الدين".

وأشارت في حديث لـ"المونيتور" إلى أنّ المادّة 14 من الدستور الأردنيّ تنصّ على أن "تحمي الدولة حريّة القيام بشعائر الأديان والعقائد، طبقاً للعادات المرعيّة في المملكة ما لم تكن مخلّة بالنظام العام أو منافية للآداب، إلاّ أنّ هذه المادّة تقتصر فقط على الأديان المعترف بها فقط في المملكة، ولا تضمن حريّة المعتقد إنّما ممارسة الشعائر فقط".

وأكّدت أنّ الدستور الأردنيّ لا يتضمّن أيّ مادّة تتحدّث بشكل صريح عن حريّة المعتقد. وبالتّالي، فإنّ المسلمين والمسيحيّين هم من يملكون حقّ الجهر بديانتهم وممارسة الشعائر الدينيّة، وبقيّة الديانات الأخرى لا يحقّ لها ممارسة شعائرها، ومن الأمثلة على ذلك الديانة البهائيّة"، وقالت: "إنّ الأردن ملزم باحترام شعائر الديانات الأخرى حتّى لغير الأردنيّين بعد أن صادق على جملة من المواثيق والاتفاقات الدوليّة، وعلى رأسها العهد الدوليّ للحقوق المدنيّة والسياسيّة، الإعلان العالميّ لحقوق الإنسان، واتفاقيّة القضاء على كافّة أشكال التمييز العنصريّ، وكلّها تنصّ على احترام حريّة المعتقد وممارسة الشعائر الدينيّة".

ورغم التزام الأردن بتلك المواثيق الدوليّة، يخفي الشاب رام، وهو من أتباع الطائفة هويّته الدينيّة أمام جيرانه وأصدقائه من الأردنيّين، وقال لـ "المونيتور": "أقوم بتعريف نفسي على أنّي مسيحيّ عراقيّ، تجنّباً لأيّ أسئلة محرجة بسبب عدم معرفة الأردنيّين بمعتقدات الديانة الصابئة المندائيّة. وأمارس الصلوات والمناسبات الدينيّة داخل المنزل، لأنّ لا إمكانيّة لممارستها علناً ونظراً لعدم توافر مياه جارية في الأردن، كما هي الحال في العراق. وفي معتقداتنا، فإنّ المياه الجارية هي جزء مهمّ من معتقداتنا، إذ أنّها تطهّر الذنوب والخطايا".

يتخوّف أتباع الطائفة الصابئة المندائيّة من العودة إلى العراق، في ظلّ سيطرة المليشيات على زمام الأمور هناك، وهم يعيشون في بلد اللجوء، في ظلّ أوضاع اقتصاديّة سيّئة، على أمل أن يأتي الفرج وتسفّرهم المفوضيّة إلى بلد غربيّ يستطيعون فيه ممارسة معتقداتهم الدينيّة بكلّ حريّة.

90

عنكاوا كوم-خاص


تداولت مواقع التواصل الاجتماعي عشية الذكرى العاشرة لاستشهاد المطران مار بولس فرج رحو رئيس الكنيسة الكلدانية بمدينة الموصل رسالة مناشدة كان قد ارسلها احد افراد عائلة المطران الشهيد وهو اللواء غازي عزيزة تطالب باحالة احد نواب البرلمان العراقي من المكون المسيحي  للقضاء الدولي  وفق المادة 4 ارهاب مشيرا بان النائب المذكور تستر على منفذي الجريمة رغم ان اللجنة التحقيقية التي اجريت بشان الحادث كشفت عن الجناة الذين نفذوا عملية الاختطاف والقتل.

وفي ضوء هذه الرسالة كتب الدكتور غازي رحو احد افراد عائلة المطران الشهيد في الموقع الرسمي للحركة الديمقراطية الاشورية (زوعا دوت اورغ )ردا على تلك الرسالة  بين فيها ان عضو مجلس البرلمان العراقي قام بالاتصال بالعائلة طالبا منه (الدكتور غازي رحو ) الحضور الى العاصمة العراقية (بغداد ) لتقديم افادته  بشان ملابسات الحادث مشيرا بان مرافعة المحكة تم تاجيلها مما اضطره للعودة الى مستقره في العاصمة الاردنية (عمان )وتلقى تباعا اتصالات من النائب المذكور فضلا عن رئيس ديوان الوقف المسيحي يبلغاه فيها متابعتهم لاجراءات القضاء العراقي بهذا الموضوع معبرا عن رغبته في ترك القانون ياخذ مجراه  كي لايؤثر على اجواء القضية ليتم معاقبة المجرم على ما اقترفه من فعل .

نص رسالة د. غازي رحو:

الاخ غازي عزيزة المحترم
تحيه لكم قرأت رسالتكم. المتعلقة، بموضوع السيد النائب يونادم كنا، وأود ان ابين لكم ان السيد يونادم كنا سبق وان اتصل بالعائلة وبي شخصيا وطلب مني الحضور الى بغداد لتقديم إفادتي بمقتل واستشهاد المطران فرج رحو ، وفعلا زرت بغداد وعلى أساس ان أزور المحكمة ولكن تأجلت المرافعة وعدت الى عمان. مما اضطر بالسيد يونادم ورئيس الوقف المسيحي. بان يبلغون ويتابعون المحكمة بان ترسل رساله الى سفاره العراق في الاردن لكي تأخذ إفادتي، كون المجرم المقبوض عليه. قد اعترف بجريمته كما قالت المحكمة. وان من تابع القضية في العراق هم السيد يونادم كنا والسيد رعد رئيس الوقف والكنيسة .

والعائلة جميعا تقدم لهم الشكر لمسعاهم. لهذا اخي ان كنت من المحبين للشهيد المطران فرج ، ان تترك القانون ليأخذ مجراه. وان لا نؤثر على مجريات القانون لحين إكمال الموضوع ومعاقبة المجرم ولك مني الشكر والتقدير .

‎اخوكم د. غازي رحو

91
مدير المرصد الاشوري يزور رئيس طائفة الروم الملكيين الكاثوليك في السويد
عنكاوا دوت كوم/المرصد الاشوري لحقوق الانسان
 قام مدير المرصد الاشوري لحقوق الانسان جميل دياربكرلي بزيارة سيادة المونسينيور غطاس لويس راعي طائفة الروم الملكيين الكاثوليك في السويد في مقره الرسمي في احدى ضواحي العاصمة السويدية استوكهولم، وذلك يوم السبت المصادف في ٣ شباط/ فبراير ٢٠١٨ .
وفِي بداية اللقاء قدم مدير المرصد لسيادة المونسينيور نبذة تعريفية عن المرصد الاشوري، وعن النشاطات والأعمال التي يقوم بها.
وخلال اللقاء تم تبادل الحديث حول أزمة الوجود المسيحي في منطقة الشرق الاوسط، وما نتج عنها من هجرات وحالات اضطهاد ممنهج. وشدد الطرفان على ضرورة وحدة الصف المسيحي الكنسي والحزبي والمؤسساتي في ظل الظروف الصعبة التي يعيشها المسيحيون في الشرق، بالاضافة لحالة الانقسام التي يعاني منها الشرقيون في بلاد الأنتشار. وعلى اثر اللقاء استبقى المونسينيور غطاس ضيفه على مائدة الغداء.
والجدير بالذكر ان المونسينيور غطاس لويس هو من أوائل الكهنة الشرقيين الكاثوليك، ان لم يكن أولهم في السويد الذين خدموا ابناء منطقة الشرق الاوسط من المهاجرين الى السويد من (روم ملكيين كاثوليك . كلدان . سريان الكاثوليك . ارمن كاثوليك . موارنة).

92

عنكاوا كوم- خاص

نقل موقع زوعا دوت اورغ  الناطق باسم الحركة الديمقراطية الاشورية عن قيام  ارهابيين بتفجير عبوة ناسفة امام مقر الحركة في العاصمة العراقية بغداد ..

واضاف الموقع ان التفجير تم ليلة  الاحد الموافق 4 شباط (فبراير ) مسفراعن اصابة اربعة اشخاص كانوا خارج المقر  فيما تعرضت مرافق المقر لاضرار مادية نتيجة العصف الناتج عن الانفجار وقامت فرق تابعة للاجهزة الامنية بالحضور لموقع الحادث بغية اجرا ءتحقيقات في الحادث للكشف عمن يقف ورائه.

93

بالأرقام.. الإيزيديات في أسواق نخاسة تنظيم الدولة الأسلامية

عنكاوا دوت كوم/صحيفة الوسط
بالأرقام.. الإيزيديات في أسواق نخاسة تنظيم الدولة الأسلامية حسبما ذكر المصرى اليوم ينقل لكم موقع صحيفة الوسط محتوي خبر

أظهرت مديرية الشؤون الإيزيدية في إقليم كردستان، بالأرقام أخر إحصائية بعدد الفتيات والنساء الإيزيديات المختطفات على يد تنظيم «تنظيم الدولة الأسلامية» الإرهابي، والناجيات من استعباده لهن والمتاجرة بهن في أسواق النخاسة العائدة لعصور الجاهلية.

وحسب الأرقام التي كشفها مدير مديرية الشؤون الإيزيدية في دهوك، عيدان الشيخ كالو، لوكالة «سبوتنيك» الروسية، فإن العدد الكلي للناجيات والناجين الإيزيديين الذين اقتادهم تنظيم «تنظيم الدولة الأسلامية» في مطلع أغسطس 2014، سبايا ورهائن، بلغ 3259 شخص بينهم أطفال.

وأضاف أن مجموع الناجيات، ضمن العدد المذكور، بلغ 2076 فتاة وامرأة، أما الذكور الناجين وصل إلى 1183 شخصاً.

وأشار إلى أن العدد الكلي للإناث والذكور من المكون الإيزيدي الذين اختطفهم تنظيم «تنظيم الدولة الأسلامية» عند تنفيذه للإبادة بحق المكون عام 2014، بلغ 6417 شخصاً من بينهم أطفال.

وتابع، أن مجموع المختطفات ضمن المجموع الكلي، بلغ 3548 مختطفة، أما المختطفين الذكور، بلغ عددهم 2869 مختطفاً.

أما مجموع المختطفات والمختطفين الإيزيديين القابعين في مخابئ وقبضة «تنظيم الدولة الأسلامية» الإرهابي الذي مازال يتاجر بهن وبهم في أسواق النخاسة التي افتتحها في الأراضي السورية وكذلك في أنقرة، بلغ 3158 مختطفة ومختطفاً.

برجاء اذا اعجبك خبر بالأرقام.. الإيزيديات في أسواق نخاسة تنظيم الدولة الأسلامية قم بمشاركتة الخبر على مواقع التواصل الإجتماعي . يمكنك ايضا متابعة كافة الاخبار عن طريق فيسبوك وتويتر .

المصدر : المصرى اليوم

94
عنكاوا دوت كوم/سبوتنيك
كشفت مديرية الشؤون الإيزيدية في إقليم كردستان، لـ"سبوتنيك"، بالأرقام أخر إحصائية بعدد الفتيات والنساء الإيزيديات المختطفات على يد تنظيم "داعش" الإرهابي، والناجيات من استعباده لهن والمتاجرة بهن في أسواق النخاسة العائدة لعصور الجاهلية.

الناجيات

وحسب الأرقام التي كشفها مدير مديرية الشؤون الإيزيدية في دهوك، عيدان الشيخ كالو في تصريح خاص لمراسلة "سبوتنيك" في العراق، اليوم الأحد، 4 فبراير/شباط، أن العدد الكلي للناجيات والناجين الإيزيديين الذين اقتادهم تنظيم "داعش" في مطلع أغسطس/آب 2014، سبايا ورهائن، بلغ (3259) شخص بينهم أطفال.
الإيزيديون في العراق ي2017

"داعش" يعرض الإيزيديات خارقات الجمال للبيع بالعملة الصعبة

وأضاف كالو، أن عدد الإيزيديات الناجيات، ضمن العدد المذكور، بلغ (2076) فتاة وامرأة، أما الذكور الناجين وصل إلى (1183) شخص.

المختطفات والمختطفين

وبين كالو، أن العدد الكلي للإناث والذكور من المكون الإيزيدي الذين اختطفهم تنظيم "داعش" عند تنفيذه للإبادة بحق المكون عام 2014، بلغ (6417) شخص من بينهم أطفال.

وتابع، أن عدد المختطفات ضمن المجموع الكلي، بلغ (3548) مختطفة، أما المختطفين الذكور، بلغ عددهم (2869) مختطف.

المستعبدون

أما عدد المختطفات والمختطفين الإيزيديين القابعين في مخابئ وقبضة "داعش" الإرهابي الذي مازال يتاجر بهن وبهم في أسواق النخاسة التي افتتحها في الأراضي السورية وكذلك في تركيا، بلغ (3158) مختطفة ومختطف.
أهالي الموصل

تحرير إيزيديات من قبضة "داعش" وأخريات يحتجزهن في ذلك المكان

ونوه مدير مديرية الشؤون الإيزيدية في دهوك، في ختام حديثه، إلى أن الإناث الإيزيديات اللواتي مازلن في قبضة "داعش" حتى الآن ضمن العدد الكلي المذكور، عددهن (1472) مختطفة، أما الذكور الباقين عددهم (1686) مختطف.

الجدير بالذكر، أن تنظيم "داعش"، اجتاح قضاء سنجار وقرى غرب الموصل، مركز نينوى شمالي العراق، في الثالث من آب 2014، ونفذ إبادة بحق المكون الإيزيدي، فقتل الرجال والشباب وأخذ النساء والفتيات والأطفال سبايا وغنائم للمتاجرة بهم في أسواق النخاسة العائد تاريخها إلى العصور الجاهلية، والاستعباد الجنسي وإرغامهن التخلي عن دينهن تحت التهديد بالاغتصاب، ثم بيعهن على من بقي من ذويهن بأموال طائلة بالعملة الصعبة.

95
الأقليات تخشى عودة داعش بسبب الهجوم التركي على عفرين


نازحون يصلون إلى عفرين عام 2014.(أرشيف)

عنكاوا دوت كوم - 24- زياد الأشقر
كتب نيسان أحمد في موقع إذاعة "صوت أمريكا"، أنه في الوقت الذي تواصل تركيا هجومها العسكري وحملتها الجوية في عفرين، التي يسيطر عليها الأكراد السوريون، تخشى الأقليات في المنطقة أن يتحولوا هدفاً لجماعات متشددة لا تزال تنشط في المنطقة. وقال عضو المجلس المركزي للإيزيديين في ألمانيا شيخ علي ريزو لصوت أمريكا: "نخشى أن تتجمع العوامل التي أدت إلى مجزرة سنجار لتؤدي إلى مجزرة مشابهة في عفرين".

ليس ثمة إحصاء رسمي عن عدد الأيزيديين الذين يعيشون في عفرين، لكن مصادر أيزيدية وكردية تقول إنه كان يعيش 25 ألفاً منهم في المنطقة حتى عام 2011
وفي 2014، ارتكب داعش مجزرة بحق الأيزيديين في منطقة سنجار بالعراق، وفر عشرات الألاف من الرجال والنساء والأطفال إلى جبل سنجار، حيث حوصروا لأيام عدة. وذبح داعش المئات منهم. لذلك، أثار القتال في عفرين مخاوف من أن تستهدف الأقليات الدينية مجدداً من الجماعات المتطرفة التي لا تزال تعمل ضمن جيوب في المنطقة. وقال ريزو: "هذه ليست مخاوفنا فقط، بل مخاوف الدروز أيضاً والمسحيين والمندائيين. إن الأقليات الدينية هي الأكثر عرضة للخطر ولا يمكنها الدفاع عن نفسها". وأضاف أن العالم يجب أن يفهم أن مخاوف الأيزيديين مشروعة لأن الهجوم التركي أوجد وضعاً معقداً في المنطقة والإنشغال الذي أدى إليه الهجوم يمكن أن يجعل من الأقليات هدفاً، ولكن "لا يمكننا أن نرى المستقبل ولا يمكننا معرفة ماذا سيحدث لأخوتنا في عفرين".

ونقل الكاتب عن المرصد السوري لحقوق الإنسان، أن داعش لا يزال لديه وجود في أجزاء من محافظتي حلب وإدلب. كما ان هناك تقارير مفادها أن التنظيم الإرهابي لا يزال يحتفظ بملاذات في محافظة حماة. وأشار إلى أن أفراداً من الطائفة الأيزيدية موجودون في عفرين ويخشون من عودة محتملة لداعش إلى أجزاء من عفرين. وصرح أحد رجال الدين الأيزيديين بير شمو لصوت أمريكا أنه جرت مطاردة داعش من منبج وحلب والرقة ومناطق أخرى، لكن لا يزال التنظيم في الجوار ويمكن للعملية التركية أن تعيدهم مجدداً.

قرية أيزيدية
 وأضاف أن قرية باصوفين الأيزيدية في عفرين تعرضت للقصف مراراً في الأشهر الأخيرة من قبل هيئة تحرير الشام (جبهة النصرة سابقاً). وأكد إنه ليس ثمة إحصاء رسمي عن عدد الأيزيديين الذين يعيشون في عفرين، لكن مصادر أيزيدية وكردية تقول إنه كان يعيش 25 ألفاً منهم في المنطقة حتى 2011. وبعد الحرب السورية وظهور الجماعات الإرهابية، وبسبب الخوف من الاضطهاد، نزح الآلاف منهم عن المنطقة، وهاجروا إلى أوروبا حيث سعوا إلى الحصول على اللجوء.

آلاف النازحين
ولفت إلى أن عفرين هي منطقة متعددة الاثنيات والأديان. وتدفق آلاف النازحين على المدينة منذ 2011 من مناطق مختلفة من سوريا، وبشكل أساسي من حلب وأريافها. وفي 2012 انسحب النظام من عفرين وسقطت المدينة تحت سلطة وحدات حماية الشعب الكردية، التي تشكل القوة الرئيسية في قوات سوريا الديمقراطية المدعومة من الولايات المتحدة. وتبرر تركيا هجومها على عفرين، بالقول إن وحدات حماية الشعب تقيم روابط مع حزب العمال الكردستاني الذي تصنفه مع الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي على لوائح الإرهاب.

96
مجلس قضاء تلكيف يدعو المهجرين قسرا من السكان الاصليين الى ملء استمارة تخص التجاوز على منازلهم
عنكاوا كوم - خاص
دعا مجلس قضاء تلكيف المهجرين قسرا من تلكيف الى ملء استمارة استبيان رسمي لغرض جرد عدد العوائل النازحة من السكان الاصليين .
وعلل المجلس السبب من الاستمارة لغرض "ازالة اي نوع من انواع التجاوز الحاصل في القضاء ."
وحدد المجلس المدة من  5-2- 2018    الى 15-2-2018    لملء الاستمارة .

وتضمنت الاستمارة التي اطلع  الموقع على نسخة منها . طلب معلومات عن كون المنزل متجاوز عليه ام مؤجر ومدة الايجار والمنطقة القادم منها المؤجر ومعلومات اخرى مثل اسم الوكيل ورقم هاتفه .


97
بالصور /كنائس تحولت الى جوامع في الموصل وتدمرت ..هل يعود الحق لنصابه ؟
عنكاوا كوم –الموصل –خاص

يعرض موقع عنكاوا كوم صورا لجوامع كانت كنائس في الاصل لكن مع توالي الازمان وفي عقود ماضية حولها موصليون الى جوامع لكن تحولت تلك الجوامع الان لارض يباب بسبب تدميرها عبر ما لحق بالجانب الايمن من مدينة الموصل من خراب وتدمير نتيجة العمليات العسكرية التي انتهت بتحرير المدينة بالكامل في تموز (يوليو ) الماضي وتبين الصور جامع النبي يونس الذي كان في الاصل ديرا لغاية القرن  الثاني عشر للميلاد وبني الدير على اسم يونان  المعروف بسفره الوارد ضمن اسفار العهد القديم وسيرته  حيث نادى بالتوبة لاهل نينوى العظيمة

 كما تبين الصور جامع السلطان ويس الواقع بمحلة باب جديد والذي شيد على انقاض كنيسة مار ثيولوروس او المعروفة بكنيسة الصليب وكانت عامرة حتى  عام 1245 وهي من الكنائس التي اقامها  التكارتة النازحون  لمدينة الموصل كما تبين احدى الصور جامع عمر الاسود الذي كان كنيسة تعرف بمار بثيون ..

98



عنكاوا كوم / الفجر / ماريان عيد
 

شارك البطريرك الكلدان الكاثوليك لويس روفائيل ساكو في مؤتمر عن العنف باسم الدين، والذي عُقد في مدينة فراسكاتي في روما، بتنظيم من مكتب الخارجية لمؤسسة Wilton Park بالاشتراك مع: الكومنولث في لندن، والمجلس البابوي لحوار الأديان في الفاتيكان، ومؤسسة الأديان في لبنان، بمشاركة نخبة من الشخصيات الدينية والسياسية، وناشطين في مجال الحوار والسلام وحقوق الانسان، من بينهم رئيس المجلس البابوي لحوار الأديان الكاردينال جان لويس توران.

وفي كلمته أشار البطريرك ساكو، إلى أن معظم الأديان مارست في تاريخها نوعًا من أنواع العنف، بشكل أو بآخر، وانه من المؤسف والمخجل أن يُضطهد الإنسان بسبب إيمانه، فنحن في العراق اختبرنا هذا النوع من العنف الديني الذي مارسته التنظيمات الإرهابية (أمثال القاعدة وداعش) والمافيات الاجرامية (منذ عام 2004 وحتى اليوم، فقد اُستهدفت أو أُحرقت أو دمرت 100 كنيسة، على سبيل المثال، وحصل نفس الشيء لعدد من المساجد والحسينيات) وكذا الحال في سوريا ومصر، وما يُمارس من ظلم ضد مسلمي روهينغا في ميانمار وأماكن أخرى في العالم.

وأضاف: "لو سعت الديانات لإجراء حوار صادق وإلى التفاهم فيما بينها، لما حصل كل هذا العنف المدمر باسم الدين، بل على العكس تمامًا، ولساهمت الأديان إلى حد كبير في تحقيق السلام. السبب الأول لهذا العنف هو عدم فهم النصوص المقدسة بشكل صحيح وغياب التفسير السليم. وفي هذا الصدد، نشكر الله على أن المسيحية حققت تقدمًا ملحوظًا، أما السبب الثاني فهو تسييس الدين لخدمة أجندات ومصالح شخصية معينة، وهذا بحد ذاته تشويه للدين.

كما قدم البطريرك الكلداني: مثل تنقية مناهج التربية الدينية من "المغالطات" والأفكار المتطرفة والارهابية التي تهدد الأمن، وبنائها من جديد على أسس تعزز الاعتدال والفهم الصحيح والسليم للنصوص. إضافة الى ضرورة قيام دول قوية وحديثة تتأسس على المواطنة وليس على الدين والاثنية. وفي الختام دعا الجميع، مسيحيون ومسلمون ألا يستسلموا لليأس ولهؤلاء المتطرفين والإرهابيين، بل أن يعملوا معًا لتحقيق هدف السلام السامي والضروري.

99
عنكاوا كوم / وكالات

 أقام مسيحيون السبت فى كنيسة السيدة العذراء للسريان الارثوذكس المتضررة أول قداس لهم فى مدينة دير الزور فى شرق سوريا بعد انقطاع لسنوات طويلة نتيجة المعارك وتواجد تنظيم داعش.

وفى شارع سينما فؤاد الذى كان يسيطر عليه الجهاديون فى وسط المدينة، أقام البطريرك مار أغناطيوس أفرام الثاني، الرئيس الأعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية، القداس بحضور عدد من المسيحيين العائدين للمدينة وبمشاركة رجال دين مسلمين.

وجرى القداس فى كنيسة السيدة العذراء رغم الدمار الكبير الذى لحق بها، فبدت فجوات فى قبتها، وسقطت حجارة جدرانها، ولم يبق داخلها سوى حجارة وأسلاك وأوراق وبقايا قذائف. وقد وضع المنظمون طاولة صغيرة بدلاً من المذبح المتضرر، واستبدلوا المقاعد الخشبية بكراس خضراء بلاستيكية. ودعا البطريرك أفرام الثاني أبناء دير الزور للعودة إلى مدينتهم وإعادة إعمار ما خربه الإرهاب.

كما أشار المطران مار موريس عمسيح مطران الجزيرة والفرات للسريان الارثوذكس إلى أنه “سيتم بناء ما دمره الإرهاب ونحن ماضون في بناء بلدنا والله معنا ما دمنا متحابين متعاضدين”.

وبين الاب كبرئيل خاجو كاهن في كاتدرائية مار جرجس للسريان الارثوذكس في الجزيرة والفرات أن “أبناء سورية اعتادوا على بناء الإنسان وأنهم يحملون الأمل دائما بمستقبل أفضل”.

وسيطر الجيش السورى فى بداية نوفمبر على كامل مدينة دير الزور بعدما طرد تنظيم داعش من الأحياء الشرقية التى كان يسيطر عليها منذ العام 2014.

100


بغداد/ الغد برس:

ناقش مقرر مجلس النواب عماد يوخنا، اليوم السبت، مع رئيس الوزراء اوضاع سهل نينوى.
وذكر بيان للمكتب الاعلامي، تلقت "الغد برس" نسخة منه، ان "عماد يوخنا مقرر مجلس النواب، عضو المكتب السياسي للحركة، التقى حيدر العبادي، حيث جرى خلال اللقاء الحديث عن تمرير الموازنة لما لها اهمية لتنفيذ خطط الحكومة بما يخدم المواطن وينعكس ذلك على الاستقرار الامني والسياسي".

واشار البيان ان "النائب تحدث عن واقع حال اوضاع شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ما بعد داعش وخاصة في قرى وبلدات سهل نينوى وضرورة استكمال فرض سلطة القانون على ما تبقى من السهل".

وطالب يوخنا بحسب البيان، "بضرورة الاهتمام بالخدمات وخاصة الكهرباء وتعويض المتضررين"، لافتا الى ان "تم الحديث على ايجاد حلول لمشكلة التغير الديمغرافي ما يضمن خصوصية كل منطقة والمكون مع استمرار العيش المشترك من خلال استكمال قرار استحداث محافظة سهل نينوى، الى جانب استحداث اقسام بلدية جديدة للمكونات المتعايشة في المنطقة وتفعيل جميع القرارات السابقة التي تهدف الى مصلحة المنطقة وهاليها".

وشدد يوخنا على "استمرار دعم قوات ابناء شعبنا من سهل نينوى ( وحدات حماية سهل نينوى ) بما يتناسب مع حجم المهام الموكلة لها كما تم التأكيد على ضرورة تهيئة الظروف المناسبة لاجراء انتخابات نزيهة".

101
نازحو دهوك  يعانون الامرين بين اهمالهم واختزال اسمائهم
عنكاوا كوم-خاص

فوجيء المئات من ابناء شعبنا من النازحين المستقرين  بمدينة دهوك من اختزال اسمائهم  في القوائم الخاصة للجنة كنائس دهوك الموحدة التي تتخذ من كنيسة مار نرساي بمركز المدينة مقرا لها .

وكانت اللجنة قد اعلنت مؤخرا  عن تجهيزها للنازحين بكمية من النفط الابيض تحديدا للمستقرين بمدينة دهوك حيث راجع ابناء شعبنا الكنيسة المذكورة ليفاجاوا باختفاء اسمائهم من القوائم الخاصة بينما وجهت الكوادر الخاصة باللجنة لمعاودة  من لم يظهر اسمه بالمراجعة مجددا اليوم الاحد بغية التاكد من الاسماء التي مازالت مستقرة بالمدينة من خلال كهنة الكنائس التي تنتمي لها العوائل .

واعلن عدد من العوائل انهم يعانون الامرين كون المنظمات الانسانية ممن كانت ناشطة بتقديم مساعداتها على مر السنوات الثلاث الماضية انقطعت عن تقديم تلك المساعدات لتوجه جل اهتمامها للعوائل العائدة للمناطق المحررة بينما استحال على العوائل المستقرة بمدينة دهوك خصوصا ممن نزحوا من مدينة الموصل فضلا عن مناطق متفرقة من سهلي نينوى الشمال والجنوبي العودة لمناطقهم خصوصا مع التدمير والتخريب الذي لحق بتلك المناطق فضلا عن الصعوبة التي تواجه مسيحيي الموصل للعودة لمدينتهم مع وجود اعداد كبيرة من نازحي هذه المدينة  في مدينة دهوك التي اختاروها منطقة للعيش طيلة الاعوام الماضية .

وكانت لجنة كنائس دهوك الموحدة ترعى العديد من عمليات التوزيع التي تجري بكنيسة مار نرساي لاسيما السلة الغذائية التي كانت تقدمها منظمة صولت بشكل شهري بينما رعت منظمة كابني عمليات توزيع اجهزة كهربائية ومستلزمات خاصة سواء لفصلي الصيف او الشتاء مع محاولات متفرقة لوزارة الهجرة والمهجرين ..



102

السومرية نيوز/ بغداد

طالب بابا الفاتيكان فرانسيس، الجمعة، بإدانة "العنف الممارس باسم الأديان"، داعيا كل قائد ديني ليكشف ما وصفها بأية "محاولة لاستعمال اسم الله لارتكاب الشر ومن أجل أهداف لا صلة لها به".

وفرانسيس خلال استقباله رجال دين مسيحيين وممثلين عن هيئات إسلامية، المشاركين في مؤتمر "معالجة العنف الممارس باسم الدين"، الذي انطلق الأربعاء الماضي، واختتمت أعماله اليوم، في مدينة فراسكاتي وسط إيطاليا، برعاية المجلس البابوي لحوار الأديان في الفاتيكان، إن "الشخص المتدين يعلم أن الله هو القدوس، وأنه لا يمكن لأحد أن يدعي استخدام اسمه من أجل ارتكاب الشر".


وأضاف، "وبالتالي فكلُّ قائد ديني مدعوٌّ ليكشف أي محاولة لاستعمال اسم الله من أجل أهداف لا صلة لها به".

يشار إلى أن حشد من رجال الدين المسيحيين وممثلين عن هيئات إسلامية، شاركوا في مؤتمر "معالجة العنف الممارس باسم الدين"، ومن بينهم الكردينال جان لويس توران، رئيس المجلس البابوي لحوار الأديان، واللورد البريطاني طارق أحمد، والشيخ محمد العيسى، أمين عام رابطة العالم الإسلامي.

كما حضر المؤتمر النائب العراقي علي العلاق، والمطران اللبناني حنا رحمة، إضافة إلى لويس روفائيل ساكو بطريرك الكلدان العراقيين، والشيخ فيصل بن معمر مدير مركز الملك عبد العزيز للحوار في العاصمة النمساوية فيينا.

103

عنكاوا كوم / وكالة (آكي) الإيطالية

روما ـ أعلنت جمعية فاتيكانية عن عزمها إنارة أحد صروح روما وكنيستين في حلب والموصل يوم الـ24 من الشهر الجاري، استذكارا لشهداء المسيحية.

وقالت جمعية عون الكنيسة المتألمة البابوية، إنه “سيكون أكبر حدث إعلامي لم يسبق له مثيل، لصالح المضطهَدين والمكروهين لأجل إيمانهم، والمسيحيين أولا وقبل كل شيء”، مبينة أن “الأمسية ستشهد مشاركة أعلى ممثلي الكنيسة الكاثوليكية والمؤسسات الإيطالية والأوروبية”، وكذلك “تقديم شهدات لاضطهادات من قبل الأشخاص الذين كابدوها مباشرة”.

وذكر بيان للجمعية البابوية الجمعة، أنه “سيتم في مقر الجمعية وسط روما، عرض برنامج الحدث على الصحافة يوم الأربعاء”، وذلك بحضور “بطريرك بابل على الكلدان مار روفائيل لويس ساكو، الأب فراس لطفي، من رهبنة حراسة الأراضي المقدسة الفرنسيسكانية، ونائب راعي كنيسة القديس فرنسيس في حلب”، فضلا عن “رئيس الجمعية ألفريدو مانتوفانو ومدير فرعها الإيطالي، أليساندرو مونتيدورو”.

واختتم البيان بالتذكير إن عون الكنيسة المتألمة “تقوم منذ بعض الوقت بإنارة أهم المعالم الأثرية في العالم بلون أحمر دموي، لتسليط الأضواء دوليا على الاضطهاد بسبب الكراهية للدين”، الذي يمثل “مأساة غير معروفة لدى كثيرين، غالبا ما تتجاهلها وسائل الإعلام”، وهي “أحداث مذهلة تظهر التضامن مع الأقليات الدينية المضطهدة”.

وكانت الجمعية البابوية قد أنارت في نيسان/أبريل 2016 نافورة تريفي وسط روما، ثم تبعتها كاتدرائية وستمنستر في لندن، تمثال المسيح المخلص في ريو دي جانيرو، كنيسة القلب الأقدس في حي مونمارتر بباريس، وكذلك كاتدرائية مانيلا بالفلبين. بينما سيعود الدور على روما مرة أخرى هذا العام.

104

اعلام البطريركية الكلدانية

زار مساء الاثنين 29 كانون الثاني 2018 سعادة السفير الأمريكي في العراق السيد دوكلاص سليمان والسيد جَوي هوود نائب رئيس البعثة، والسيدة أديز جي أيغوي مسؤولة القسم السياسي والسيد بشار علي حسين مسؤول العلاقات العامة بالسفارة بطريركية الكلدان في مقرها بالمنصور والتقوا غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل ساكو. ودار الحديث حول الوضع العام في العراق ووضع المسيحيين واحتياجاتهم، خصوصا في بلدات سهل نينوى وسبل تسهيل عودتهم وموضوع الانتخابات القادمة.

حضر اللقاء المطرانان المعاونان مار شليمون وردوني ومار باسيليوس يلدو والدكتورة اخلاص مقدسي،  أمينة سر البطريركية. وبعد اللقاء دعاهم غبطته الى اقتسام العشاء معاً.

105



موسكو-سبوتنيك.

أعلن سكرتير العلاقات المسيحية في إدارة العلاقات الكنسية الخارجية ببطريركية موسكو، ستيفن إغومنوف، اليوم الجمعة، أنه في الذكرى السنوية للاجتماع التاريخي بين البطريرك كيريل والبابا فرنسيس في فيينا، سيعقد مؤتمر يناقش فيه ممثلو الكنيسة الروسية والفاتيكان وكنائس شرق أوسطية، مسألة مساعدة السكان المسيحيين في سوريا.

وقال إغومنوف لوكالة "سبوتنيك": "ستجري الفعاليات الرئيسية في فيينا، في الفترة من 10 إلى 12 شباط / فبراير.

لقد أصبح هذا بالفعل تقليداً — إجراء تحليل للحالة الراهنة للعلاقات بين كنائسنا في الذكرى السنوية لاجتماع هافانا.

سينظم حفل موسيقي روحي في فيينا،  يوم 10 شباط / فبراير، وفي 12 شباط / فبراير، سيعقد المؤتمر الذي سيقدم فيه المطران هيلاريون من فولوكولامسك والكاردينال كورت كوخ،

تحليلا حول العمل المشترك بين الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الروسية، على مدى العامين الماضيين في مجال حماية المسيحيين."

وقال ممثل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية: "إن هذا الحدث سيعقد بمشاركة كبار رجال الدين من الشرق الأوسط الذين دعوا خصيصا إلى فيينا".

وأضاف بأن الكنائس ستناقش، خلال المؤتمر "خطط المستقبل".

106

سوريا/ أليتيا (aleteia.org/ar)

 وكأن القتل والخطف والاضطهاد والتّهجير بات لسان حال مسيحيي سوريا… ففیما يشعر البعض بوجود بصيص أمل من خلال طرد مسلّحي داعش من عدد من المناطق يصعب على مسيحيي سوريا أو ما تبقّى منهم الشعور بالأمان خصوصًا في شمال شرق البلاد.

وحدات حماية الشّعب الكردية وقوات أسايش (قوات الأمن الداخلي الكردية) تكثّف عمليات الترهيب والتهديد المستمرة ضد المسيحيين في شمال شرق سوريا. القوات الكردية لا توفّر فرصة لاختطاف وتجنيد المراهقين المسيحيين بهدف إرسالهم إلى خط المواجهة في مناطق النزاع مثال عفرين.

لن ينسى مسيحيو هذه المنطقة السورية يوم الجمعة 19 كانون الثاني / يناير الذي شهد على أول انتهاك خطر لحقوق الإنسان في السنة الجديدة تمثّل باختطاف سبعة مسيحيين؛ أربعة أرمن وثلاثة آراميين.

ومذّاك لم تتوقّف الاتصالات مع كافة الجهات حيث تم إطلاق سراح الشّبان باستثناء صليبا أ. الذي يبلغ من العمر 20 عاما اختطفته قوات أسايش في وضح  النهار من متجره في القامشلي.
وكان صليبا قد احتجز في البداية في مكان قريب من بلدة القامشلي إلا أن أحدًا لا يعرف مكانه الآن… هذا وترجّح مصادر محلية إحتمال إرسال صليبا إلى خط المواجهة في عفري
 
يقول صديق صليبا الذي يتابع المسألة عن كثب: “يقولون لنا يوميًّا إنه سيتم إطلاق سراحه قريبا إلّا أنهم يكذبون. بعد 10 أيام من التواصل معهم توقفنا عن تصديق وعودهم الفارغة ونشعر بالقلق إزاء وضع صليبا”. وقد أثبتت محاولات التدخلات أنها غير مجدية كما لاحظ أحد المفاوضين:” تقول قوات أسايش أنها سلّمت صليبا إلى وحدات حماية الشعب فيما تقول الأخيرة إن الشاب موجود لدى أسايش.إنهم يلعبون معنا ويحاولون زرع الخوف فينا. إنهم يريدون منا التخلّي عن وطننا حتى يتمكنوا من اغتنام المزيد من ممتلكاتنا وأرضنا “.

بالإضافة إلى صليبا تم اختطاف شابين آراميين يبلغان من العمر 19 عامًا بينما كانا في طريقهما إلى الجامعة في الحسكة.

ويكشف الآراميون عن حادثة خطرة حيث يتم أخذ المراهقين المسيحيين الذين لم يتلقوا تدريبا عسكريا بالقوة من الشوارع والمدارس والمتاجر إلى ساحات القتال.

 

جوني ميسو رئيس الإتحاد السرياني الآرامي العالمي أدان بشدة الإرهاب المستمر من قبل وحدات حماية الشعب الكردية وقوات الأمن قائلا: “إن شعبنا على الأرض يفيدنا بما تقوم به القوات الكردية من مصادرة أراضي وتخويف وتهديد واختطاف. يجب أن ينتهي هذا فورًا. نحن نطالب من قوات وحدات حماية الشعب الكردية باحترام الآراميين المحليين في سوريا. كما نطلب من الولايات المتحدة الأمريكية أن توصل هذه الرسالة الهامة لوحدات حماية الشعب “.

107

عنكاوا كوم /أ. ف. ب.


جنيف: حض أربعة خبراء حقوقيين في الامم المتحدة الجمعة إيران على ضمان ان يحظى ثلاث مسيحيين سيمثلون امام المحكمة نهاية الاسبوع على محاكمة عادلة محذرين من ان هذه الاقلية الدينية تواجه "تمييزا شديدا" في البلاد.

وقال الخبراء في بيان ان القس فيكتور بت تمرز وأمين أفشر نادري وهادي أصغري حكم عليهم بالسجن مددا تراوح بين 10 سنوات و15 سنة في تموز/يوليو الماضي بتهم منها "التبشير".

ويمثل الرجال الأحد أمام محكمة الثورة الإيرانية التي تملك صلاحية إغلاق القضية أو تأكيد العقوبات أو إحالة القضية على المحكمة العليا.

وطالب الخبراء المعنيون بوضع حقوق الانسان في إيران وبحرية الديانة وبقضايا الأقليات بان يحظى الثلاثة ب"محاكمة نهائية عادلة وشفافة".

وأعرب الخبراء "عن القلق الشديد إزاء أحكام السجن الطويلة التي صدرت في محاكمة سابقة (بحق هؤلاء) بتهمة +التبشير+ و+القيام بنشاطات دينية بشكل غير قانوني+ واتهامات مشابهة، تقول السلطات انها ترقى الى العمل ضد الأمن القومي".

وشددوا على ان التهم والعقوبات "تتناقض بالكامل" مع التزامات إيران بموجب القانون الدولي.

وقالوا "نشعر بقلق ايضا لعدم تقديم الرعاية الصحية لهم خلال اعتقالهم وخصوصا بشأن الوضع الصحي حاليا للسيد أصغري الذي لا يزال في السجن".

وحذر خبراء الأمم المتحدة من ان محاكمة الرجال الثلاثة ليست قضية معزولة.

وقالوا ان "أبناء الأقلية المسيحية في إيران، وخصوصا أولئك الذين اعتنقوا الديانة، يواجهون تمييزا كبيرا واضطهادا دينيا".

واشاروا الى "حالات أخرى صدرت فيها بحق أفراد من الأقلية المسيحية عقوبات مشددة بعد اتهامهم ب+تهديد الأمن القومي+ إما لتشجيعهم آخرين على اعتناق المسيحية واما لحضورهم صلوات داخل البيوت".

وحذروا من ان "ذلك يؤشر الى نمط مقلق من استهداف أشخاص بسبب دينهم أو معتقداتهم".

وحض الخبراء السلطات في طهران على "ضمان محاكمات عادلة للجميع، بما يشمل الأقليات الدينية في البلاد".

واضافوا "كما نحض الحكومة على القيام فورا وبدون شروط باطلاق سراح كل الذين تم اعتقالهم وتوقيفهم لممارسة حقهم في حرية الديانة او المعتقد".

108
بغداد اليوم – بغداد

رد القيادي في الحشد الشعبي، النائب حنين القدو، الجمعة، على اتهامات الوقف المسيحي في إقليم كردستان، بمحاولة الحشد إجراء تغيير ديموغرافي في مناطق سهل نينوى، فيما عدها محاولة لإخراج الحشد من تلك المناطق لصالح الحزب الديمقراطي الكردستاني، هدد بمقاضاته.

وكان وقف المسيحيين بإقليم كردستان، اتهم في وقت سابق من اليوم الجمعة، الحشد الشعبي بمحاولة “تغيير ديموغرافي” في مناطق سهل نينوى، التي تمثل موطن المسيحيين بالعراق، عبر بناء مجمعات سكنية واستقدام عائلات من المكون الشيعي لإسكانهم بتلك المناطق.

وتتألف مناطق سهل نينوى من ثلاثة أقضية هي: الحمدانية، والشيخان، وتلكيف. وتعتبر الموطن التاريخي لمسيحيي العراق، ويشاركهم فيها عدد من المكونات الأخرى، كالشبك والأيزيديين وغيرهم.

ويتهم المسيحيون بشكل عام الحكومة العراقية بتجاهل مكونهم والتخلي عنه في مواجهة الممارسات التي تعرض لها على يد تنظيم داعش إبان السيطرته على نينوى عام 2014، وكذلك ممارسات الفصائل المسلحة التابعة للحشد الشعبي واستفزازاتها للسكان المحللين، للضغط عليهم بهدف عدم العودة إلى مناطق سهل نينوى.

كما تعرض المكون المسيحي في العاصمة بغداد بعد عام 2003 إلى حملة تهجير واسعة على يد جهات متنفذة قامت بسرقة العقارات والأملاك والأراضي عبر تزوير المستندات والوثائق، في ظل صعوبة عودة أصحابها من المهجر للدفاع عنها، في ظل سرعة الإجراءات القضائية.

109
تقاليد ارمنية تتزامن مع عيد خضر الياس.. تعرف عليها !
عنكاوا كوم-الموصل –خاص

لارمن الموصل تقاليد موروثة يقدمون على تجسيدها كلما حلت مناسبات دينية  لكن ما يعزز التواصل مع بيئتهم الموصلية انهم يحتفلون لدى انهائهم صوم نينوى  المعروف لدى الموصليين بالباعوثي تماما مع تقاليد يترجمها للواقع مسيحيو الموصل حينما يحرصون على اعداد مائدة عامرة بحلويات مختارة عادة ما تتزامن مع تلك الاحتفالات فماذا عن التقاليد الارمنية  التي يحتفلون بها وهل للعيد نفسه تسمية ارمنية خالصة .

 عن هذه الاسئلة يجيب الباحث في الموروث الارمني زوهراب ارمنيان حيث يقول ان العيد لدى مسيحيي الموصل يسمى خضر الياس فيما يطلق عليه الارمن  تسمية القديس سورب سركيس ومثلما يحرص مسيحيو الموصل على اعداد حلاوة السمسم المعروفة بشكلها الدائري يعمد الارمن في المدينة لشراء  عجينة يقومون باعدادها وهي في الحقيقة تشابه في الشكل حلوى من السما  ويكون شكلها اما ابيضا او اسمر خصوصا حينما يتم عجنها بالدبس او عسل التمر فضلا عن تحشية تلك العجينة  بالمكسرات والجوز والفستق  ويضيف ارمنيان ان هنالك تقليد يجهل مصدره فيما يتشابه مع تقاليد خاصة بالاخوة الايزيديين  حينما يقدم الملح للعزاب من الفتيات والفتيان لانهم حينما يضطجعون للنوم تظهر في احلامهم  اشخاص يطلبون منهم ماءا للشرب فهذا الشخص اما يكون من نصيبهم  او هنالك من يحلم لغيره ..



110


عنكاوا كوم-خاص

على خلفية التقرير الذي نشره موقع (عنكاوا كوم ) بتاريخ 17 تشرين الاول (اكتوبر ) من العام الماضي حول  استغراب احد الناشطين في الاثار المصرية  لاستخدام المديرية العامة  للدراسة السريانية  لمعبد مصري على غلاف منهجها الخاص بالصف الثاني الابتدائي ،حيث قامت المديرية باستبدال الغلاف لتضع بدلا عن معبد كوم امبو الواقع بمدينة اسوان جنوب مصر صورة غلاف خاصة ببوابة المعبد الهلنستي الواقع بمدينة الحضر  والمعروف ببوابة مارن الاله شمش ..

وكان الناشط المصري عبده محمود قد ذكر لموقعنا عبر اتصال هاتفي من مدينة اسوان ان المديرية المذكورة ربما  التبس عليها تشابه معبد كوم امبو الاسواني بالبوابة الخاصة بمدينة الحضر العراقية .. فيما ذكر تربويون انهم مازالوا يقومون بتدريس الصف الثاني الابتدائي للكتاب رغم استبدال غلافه مشيرين بانهم لم يستلموا  المنهج المستبدل لحد الان ..وفي موضوع ذات صلة اكد الاثاري رحيم سلمان ان مدينة الحضر لها أربع بوابات مشيدة على سورها الرئيسي بالاتجاهات الأربعة الطبيعية، وقد صممت مداخلها بشكل يتعذر على العدو المهاجم اقتحامها لمناعة أبراجها العديدة. وذكر سلمان في اتصال هاتفي مع الموقع  ان البوابات لديها ميزة من جانب  التثليث الحضري "مارن ومرتن وبرمرين" وفي الصحن شيد معبد كبير خصص للالهة العربية "اللات"، ومعبد "مارن" أو ما يعرف بالمعبد الهلنستي لطرازه الغريب الشكل.

111
عنكاوا كوم/ وكالات

افاد المدير العام لشؤون المسيحيين في وزارة الاوقاف والشؤون الدينية بحكومة اقليم كوردستان خالد البيرت، اليوم الخميس، بان الحشد الشعبي يسعى بشتى الوسائل لتغيير الواقع الديموغرافي للمناطق المسيحية، لافتا الى قيامهم بجلب “الشيعة” الى المنطقة وبناء مجمعات سكنية لهم.

وقال البيرت، ان خروقات الحشد الشعبي ضد المسيحيين في سهل نينوى مستمرة، موضحا انهم يقومون الان من خلال استغلال الشبك للقيام بتلك الممارسات من خلال قيامهم بالتعرض للمسيحيين والاستيلاء على املاكهم واراضيهم.

واوضح انه في احدث اجراء للحشد فقد شرع باقامة مشروعين سكنيين في منطقة برطلة والضغط على المسيحيين لمغادرة المنطقة الامر الذي دفع بعض المسيحيين لبيع منازلهم، مشيرا الى انه نظرا لكون هذا العمل يعد مؤامرة ضد المسيحيين لتغيير ديموغرافية المنطقة ومن اجل منع تنفيذها فقد قام (البيرت) بزيارة مستشار مجلس امن الاقليم واوضح له الامور، حسب تعبيره.

واضاف البيرت ان مستشار مجلس امن الاقليم تعهد بمنع اي شخص يرون الحاق الضرر بالمسيحيين والوقوف بوجهه، لافتا الى انه قدم عدة مطالب من اجل تقديم التسهيلات للمسيحيين عن طريق الاسايش في المنطقة ووعد المستشار بتوفير تلك التسهيلات.

وبشأن نوع الخروقات اكد البيرت ان العديد من الخروقات قد ارتكبت بحق المسيحيين كالاستخفاف بالنساء ومنع الناس من ممارسة حياتهم اليومية بشكل طبيعي وتغيير ديموغرافية المنطقة بالاضافة الى استقدام اعداد من الشبك الشيعة من الموصل وجنوب العراق واسكانهم في المنطقة ومنحهم بطاقة خضراء بعدهم من سكان المنطقة وكذلك نقل الطلاب من جنوب العراق الى جامعة الحمدانية لمواصلة دراستهم فيها وتأجير منازل لهم على حساب الحشد، وكل هذا يجري وفق برنامج لعملية “تشييع” المنطقة، حسب تعبيره.

وبشأن بناء مجمعات سكنية اكد البيرت ان مشروعا سكنيا قد تم الشروع به في برطلة وتم عرضها كمناقصة وسيتم العمل على تنفيذه، لافتا الى ان ليس مقبولا من قبل المسيحيين.
وتابع ان عددا كبيرا من المسيحيين كانوا قد عادوا الا قسما من اهالي برطلة يخشون العودة لان الحشد الشعبي يتسبب بمشكلات لهم عن طريق الشبك الشيعة.

ونوه البيرت الى ان عدد المسيحيين في سهل نينوى كان سابقا يربو على 130 الف نسمة واليوم عاد معظمهم الى مناطقهم، مستدركا ان قسما منهم لايعودن خشية من الحشد الشعبي والقسم الاخر غادر البلاد الى دول المهجر.

112


كركوك ناو / احمد الزيدي – نينوى

اعلن رئيس محكمة التعويضات في نينوى، الخميس، عن افتتاح مكتب التعويضات بناحية برطلة، وكشف عن نية افتتاح مكاتب مماثلة في سنجار وتلعفر.

وقال رئيس محكمة التعويضات القاضي مظفر مهدي لـ(كركوك ناو) تم افتتاح مكتب التعويضات بناحية برطلة التابعة لقضاء الحمدانية جنوب شرق مدينة الموصل، وكشف عن نية تشكيل محكمة جديدة في ناحية القوش في محافظة نينوى، ترتبط برئاسة محكمة استئناف نينوى الاتحادية.

ويذكر ان محكمة التعويضات مهمتها ادارة ملف تعويضات المواطنين عن خسارتهم لممتلكاتهم وصرف تعويضات ذوي القتلى والمفقودين نتيجة العمليات الحربية ومتضررين من تنظيم الدولة “داعش” .

واضاف القاضي سيتم إفتتاح مكاتب بقضاء تلعفر غرب الموصل وقضاء سنجار شمال غرب الموصل وبناحية القيارة جنوب المدينة. ولفت إلى ان الفترة القادمة ستشهد افتتاح دار القضاء في ناحية برطلة، تضم محاكم بداءة واحوال شخصية ومحكمة جنح ومحكمة تحقيق.

واوضح المحكمة ترتبط برئاسة محكمة استئناف نينوى الاتحادية، وتم تشكيلها بناء على ما عرضته رئاسة استئناف نينوى واستناداً لأحكام قانون التنظيم القضائي رقم 160لسنة 1979.

ويذكر ان تنظيم الدولة “داعش” سيطر على مناطق واسعة من محافظة نينوى في منتصف 2014، ومن ضمنها مناطق سهل نينوى.

113
المجلس السرياني العالمي: "ب ي د" الإرهابي يختطف المسيحيين في سوريا

عنكاوا دوت كوم/وكالة الأناضول


أكّد المجلس السرياني العالمي، قيام تنظيم "ب ي د/ بي كا كا" PYD، باختطاف المسيحيين السريان القاطنين شمال شرق سوريا، وإجبار أبنائهم على حمل السلاح والالتحاق بصفوفه ووصفه بالارهابي.

وأوضح المجلس في بيان على موقعه الخاص في الانترنت، أنّ التنظيم الإرهابي يواصل تهديداته للمسيحيين القاطنين في مناطق شمال شرق سوريا، عبر عناصره الإرهابية التي تقوم بدور الشرطة في المدن التي يسيطرون عليها.

وذكر البيان نقلاً عن مصدر محلي في شمال شرق سوريا (فضّل عدم كشف هويته)، أنّ "ب ي د/ بي كا كا"، قام في 19 يناير/ كانون الثاني الماضي، باختطاف 7 مسيحيين و4 أرمن و3 سريان.

114
الدراسة السريانية تستبدل غلاف احد مناهجها بعد انتقادات حول صورة معبد مصري
عنكاوا كوم-خاص
على خلفية التقرير الذي نشره موقع (عنكاوا كوم ) بتاريخ 17 تشرين الاول (اكتوبر ) من العام الماضي حول  استغراب احد الناشطين في الاثار المصرية  لاستخدام المديرية العامة  للدراسة السريانية  لمعبد مصري على غلاف منهجها الخاص بالصف الثاني الابتدائي ،حيث قامت المديرية باستبدال الغلاف لتضع بدلا عن معبد كوم امبو الواقع بمدينة اسوان جنوب مصر صورة غلاف خاصة ببوابة المعبد الهلنستي الواقع بمدينة الحضر  والمعروف ببوابة مارن الاله شمش ..
وكان الناشط المصري عبده محمود قد ذكر لموقعنا عبر اتصال هاتفي من مدينة اسوان ان المديرية المذكورة ربما  التبس عليها تشابه معبد كوم امبو الاسواني بالبوابة الخاصة بمدينة الحضر العراقية .. فيما ذكر تربويون انهم مازالوا يقومون بتدريس الصف الثاني الابتدائي للكتاب رغم استبدال غلافه مشيرين بانهم لم يستلموا  المنهج المستبدل لحد الان ..وفي موضوع ذات صلة اكد الاثاري رحيم سلمان ان مدينة الحضر لها أربع بوابات مشيدة على سورها الرئيسي بالاتجاهات الأربعة الطبيعية، وقد صممت مداخلها بشكل يتعذر على العدو المهاجم اقتحامها لمناعة أبراجها العديدة. وذكر سلمان في اتصال هاتفي مع الموقع  ان البوابات لديها ميزة من جانب  التثليث الحضري "مارن ومرتن وبرمرين" وفي الصحن شيد معبد كبير خصص للالهة العربية "اللات"، ومعبد "مارن" أو ما يعرف بالمعبد الهلنستي لطرازه الغريب الشكل.


115
بالصورة.. كلمة "الله" تجبر شركة "H&M" على سحب أحد منتجاتها!


عنكاوا دوت كوم/لبنان 24

http://www.ankawa.org/vshare/view/10692/h-m-kids-socks-with-allahs-name/
اضطرت شركة الملابس العملاقة السويدية "H&M" لسحب مجموعة من جوارب الأطفال من متاجرها بعد تلقيها شكاوى من الزبائن.

وأدى تصميم الجوارب إلى اندلاع ضجة وسط العملاء الذين تقدموا بشكاوى إلى الشركة، تتعلق بالجزء العلوي منها، حيث رسم عليها رجل من الليغو يحمل آلة لصيانة الطرقات، إلا أن الخط الذي رسمته الآلة كان مشابها لكلمة "الله" بالخط العربي، وفقا لتقارير وسائل الإعلام السويدية.

وتؤكد الشركة أن مشابهة الرسم للكلمة "محض مصادفة" وليست رسالة خفية، بحسب ما ذكرته صحيفة "Dagens Nyheter". كما قامت "H&M" بسحب المنتج من جميع محلاتها.

وتأتي هذه الحادثة بعد أسابيع من تعرض الشركة لموجة من الغضب والانتقادات جراء الإعلان الذي أظهر طفلا أسود البشرة مرتديا سترة عليها شعار "ألطف قرد في الغابة". وأثار الإعلان رد فعل دولي غاضب واتهامات بـ "العنصرية"، حتى أن البعض هدد بمقاطعة منتجات الشركة، وأغلقت مخازن "H&M" في جنوب أفريقيا عقب استهدافها من قبل متظاهرين.

(روسيا اليوم)

116
لقاء فضائية ABNsat مع القيادي في زوعا يعقوب كوركيس

http://www.ankawa.org/vshare/view/10691/yacoo-gorgees/

117

نينوى/ الغد برس:

في الوقت الذي يتهم فيه مجلس اقليم كردستان بتعريب المناطق المتنازع عليها، خصوصا في سهل نينوى، الذي يضم بلدات الحمدانية وبرطلة وتلكيف وبعشيقة ويؤكدون وجود عملية نزوح جديدة منها، تنفي السلطات العراقية ذلك.

ويمتاز سهل نينوى بتنوع قومي وطائفي حيث يسكنه خليط مسيحي اضافة الى عرب واكراد وشبك، ويقع على حدود نينوى اربيل.

وكان السهل يخضع لسيطرة البيشمركة الكردية عندما احتله داعش وفر اغلب ساكنيه نحو اقليم كردستان لكن القوات العراقية حررته بالكامل، بعد نحو 3 سنوات من سيطرة داعش.
وقالت هجرة نينوى، إن العائدين الى السهل بلغوا اكثر من 14 الف عائلة لكن العودة العكسية للسهل تشهد انحسارا رغم ذلك لم تحدث عملية نزوح منه باتجاه الاقليم".
واعلن مستشار مجلس امن اقليم كردستان مسرور البرزاني لوسائل الاعلام عن "وجود محاولات اسماها بالمكشوفة لإحداث تغير ديموغرافي في منطقة سهل نينوى".

إلى ذلك أعتبر بارزاني ان "المشاكل الحاصلة هناك اسفرت عن نزوح المسيحيين عن مناطقهم وان هذه المحاولات التي تأتي في سياق عملية تعريب المناطق الكردستانية ضمن المناطق المتنازع عليها لا يمكن قبولها بأي شكل من الاشكال".
واكد "دعمهم ووقوفهم مع المسيحيين للحفاظ على خصوصية المنطقة من اجل التعايش السلمي مع باقي المكونات الأخرى".
إلا ان مسؤولا حكوميا في محافظة نينوى نفى لـ"الغد برس"، "وجود عملية تعريب للمناطق المتنازع عليها".
وقال المسؤول الذي طلب عدم الكشف عن اسمه ان "الناس في تلك المناطق هم من الاساس يعيشون بشكل مختلط حيث يوجد العرب والاكراد والمسيحيين والشبك ولا توجد اي عمليات لإخراج طائفة واسكان طائفة اخرى في السهل وعموم نينوى".
واضاف ان "الاكراد موجودين حتى في الموصل ويشاركون في العملية السياسية فيها، حيث ان رئيس المجلس كردي اصلا".
من جانبه مدير هجرة نينوى خالد عبد الكريم أكد لـ"الغد برس"، إن "دائرته لم تسجل عمليات نزوح خارج سهل نينوى، وان العائدين بلغوا اكثر من 14 الف عائلة حتى الان".
واضاف عبدالكريم ان "الاشهر الماضية كانت نسبة العودة اكبر ولكن الان تقريبا تراجع العدد لكن الامر محتمل فمن ظل خارج السهل اما لديه عمل في خارج نينوى او انه هاجر خارج العراق".
وعاد مسيحيو السهل لممارسة عملهم الطبيعي باعتبارهم الطائفة الاكبر فيه، ورمم الكثير منهم المنازل واعادة فتح المحال والنوادي الليلية.

وقال قيصر عبد الاحد وهو موظف كينسي لـ"الغد برس"، إن "السهل يعيش افضل ايامه، الكثير من المنظمات تقدم المساعدة للعائدين الى هنا، واغلب المنازل المدمرة تم ترميمها اضافة الى المحال والمقاهي والنوادي واغلب دور العبادة".

واضاف عبد الاحد ان "الاعمال التي تجري الان هي لإعادة السمنير واحدا من اهم مراكز التجمع الديني للسريان الارثوذكس والذي يعد واجهة قرقوش (الحمدانية)".

وتؤكد مديرية بلديات نينوى انها تولي اهتماما منقطع النظير للخدمات في السهل، حيث قال عبد القادر الدخيلي وهو مدير بلديات نينوى لـ"الغد برس"، إن "البلدات التي تقع في السهل يقدم لها كافة الخدمات وبشكل واضحة لاعتبارات عدة اهمها التنوع العرقي الذي يقع في تلك المناطق حيث يحتاج الى دعم كامل، اضافة الى الدمار الذي لحق بها من قبل عناصر تنظيم داعش الارهابي".

118


الموقع الرسمي لـPYD

أصدر مجلس حرس الخابور الآشوري بياناً تدين فيها اعتداءات العدوان التركي على عفرين، قُرَأ البيان رئيس مجلس حرس الخابور الآشوري “شمعون كاكو”.

وجاء في نص البيان:

“في الوقت الذي تتجه فيه جهود القوى الوطنية إلى حل الأزمة السورية حلاً سليماً عادلاً؛ تتعرض مدينة عفرين السورية إلى قصف همجي بربري من قبل النظام العثماني الجديد في تركيا، ليتجلى نار الحقد والكراهية لسوريا مهد الحضارة.

أننا في مجلس حرس الخابور الآشوري، نستنكر ونشجب الاعتداء التركي الذي آزرته بعض الميليشيات المسلحة على مدينة عفرين، كما ندين التدخل التركي في شؤون سوريا الجامع لكل أبنائه، ونُعِدُّهُ عملاً سافراً واعتداءً صارخاً على الشعب السوري بكل مكوناته، ونهيب بالشعب السوري بكافة مكوناته وعلى اختلاف توجهاته؛ إدانة هذا الاعتداء التركي، والوقوف ضد تدنيس أي شبرٍ من الأرض السورية من كل قوى الاحتلال”.

119

الموقع الرسمي لـ PYD

في ظلّ انعقاد مؤتمر سوتشي تحت مسمّى مؤتمر الحوار الوطني السّوري في روسيا, والّذي ترعاه روسيا وإيران وتركيا, وبسبب رفض الإدارة الذّاتيّة الدّيمقراطيّة حضور هذا المؤتمر بسبب الهجوم التّركي اللا إنساني والغير مبرّر على إقليم عفرين التّابع للإدارة الذّاتيّة الدّيمقراطيّة لشمال سوريا, والّتي يُعد حزب الاتّحاد السّرياني من مؤسّسيها, أصدر حزب الاتّحاد السّرياني تصريحاً بخصوص هذا المؤتمر, وادّعاء بعض الوفود بتمثيلها للمكوّن السّرياني والآشوري والكلداني.

 وجاء التّصريح على النّحو التّالي:

إنّ الوفد الّذي شارك في مؤتمر الحوار السّوري في سوتشي؛ والّذي ادّعى في كلمته بالمؤتمر بأنه وفد يمثّل الشّعب السّرياني الآشوري الكلداني, ويمثّل الأحزاب السّياسيّة لهذا المكوّن, نجد من الضّروري التّوضيح بأنّنا لم نشارك في هذا المؤتمر, وهؤلاء يمثّلون أنفسهم ولا يمثّلون تطلّعات ومطالب هذا الشّعب العريق, والّذي يطالب اليوم بحقوقه السّياسيّة والقوميّة والثّقافيّة والوطنيّة ضمن سوريا تعدّديّة؛ تعطي لجميع مكوّناتها حقوقها المشروعة, كما أنّنا نؤكّد على ضرورة دعم الجهود من أجل الحلّ السّياسي في سوريا, وأن تشارك فيه جميع القوى السّياسيّة الفاعلة, وتكون مرجعيّتها قرارات الأمم المتّحدة ذات الصّلة بالشأن السّوري.

القامشلي في 31/1/2018

حزب الاتّحاد السّرياني

120
رئيس الوزراء يرعى حفل أسبوع الوئام بين الاديان

عنكاوا دوت كوم - الرأي - عمان - بترا
رعى رئيس الوزراء الدكتور هاني الملقي، الحفل الذي اقامته وزارة الاوقاف والشؤون والمقدسات الاسلامية اليوم الاربعاء بمناسبة اسبوع الوئام بين الاديان، بحضور وزير الاوقاف الدكتور وائل عربيات، ووزير التخطيط والتعاون الدولي الدكتور عماد فاخوري، ومفتي عام المملكة سماحة الدكتور محمد الخلايلة، ونواب واعيان وأمناء ومدراء عامين وعلماء مسلمين ومسؤولين سابقين، ورجال الدين المسيحي وسفراء معتمدين لدى البلاط الملكي الهاشمي، وضباط وضباط صف من القوات المسلحة الاردنية-الجيش العربي والاجهزة الامنية وممثلات عن القطاع النسائي.

وقال عربيات في كلمة القاها "انه ليس من قبيل الصدفة ان تكون اول كلمة في القرآن الكريم تنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم هي، اقرأ وليست اعبد ولا اعدل ولا جاهد، لأن الدعوة دون اقرأ ستكون تنفيراً، وفي المقابل فإن الجهل اذا اجتمع مع الفقر فإنه يساوي الاجرام ، والجهل اذا اجتمع مع الثراء يساوي الفساد والجهل مع الحرية يساوي الفوضى والجهل مع السلطة يساوي الاستبداد والجهل اذا اجتمع مع التدين فإنه يساوي الارهاب".

واضاف عربيات، ان العلم يعطي القناعة ويساوي الحضارة والابداع والعدل والاستقامة، مضحا بان هذا الأمة عشقت الحب والوئام ونبذت الكراهية والخصام ، وأدركت أن الحياة لا تقوم الا بالتعددية والانفتاح، وأن هذه التعددية هي التي تحمي الهوية ، وأن الجمود والانغلاق والتقليد هو ما يهددها.

وأضاف عربيات ان الأمة اجتمع فيها عربها وكرديها وروميها وحبشها وفارسيها وقرشيها والاوسي والخزرجي ، والمسلم والمسيحي واليهودي والوثني ، فثبت ان الحب لله وللجار والاجتماع على كلمة سواء هو اهم مقومات دستور جمعها ووثيقة التقى الجميع على مبادئها ، وهي وثيقة المدينة المنورة ، وأول دستور مكتوب أقام دولة مدينة لا دينية ولا عرقية ولا ثيوقراطية تساوى فيها الجميع في الحقوق والواجبات وشارك فيها الجميع في صنع القرار واقامت العلاقة بين المسلمين وغيرهم على اساس المواطنة لا على اساس الاقليات ، ارتقى فيها الفرد الى درجة المواطنة .

وبين عربيات ان العهدة العمرية التي شهد عليها كبار صحابة رسول الله بالمحافظة على اهل القدس وعلى بيعهم وعلى كنائسهم وان لا يغير اسقف من اسقفيته ولا راهب من أمة اجتمع فيها العربي والكردي والرومي والحبشي رهبانيته وان لهم عهد الله وذمةَ رسوله وبقيت كنيسة القيامة تصان وتحترم حتى ان قبة الصخرة لم ترتفع عن قبة كنيسة القيامة بارتفاعها ولا بقطرها وداخل القبة تكتب مع آيات عظيمة عن المسيح عليه السلام تأكيداً ترسيخاً لمبدأ الوئام والنقاش والاحترام، وهو الذي التزم فيه الاردني في هذه العهدة العمرية والتي دعت احرار العرب وامة الاسلام لمبايعة شريف الامة الحسين بن علي طيب الله ثراه ملكاً للعرب وحامياً للقدس الشريف والتي صانها صاحب الوصاية وخادم الاماكن المقدسة جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين ودعت احرار الامة مرة اخرى وعلماء الدين الاسلامي ورجال الدين المسيحي لتجديد البيعة لرجل عظم في الكرامة محتده وشأى في الحق حتى غار ذكره في البلاد وانجد لحفيد ملك العرب الملك عبدالله الثاني ابن الحسين حامياً للاماكن المقدسة الاسلامية والمسيحية ووصياً عليها ، نعم انه سر الاردن وشجرة الاردنيين والهاشميين اصلها ثابت وفرعها في السماء .

واكد على ان الامة تسود فيها قيم المحبة والوئام ويسعد الافراد بوجودهم بها ويستبسلون في الدفاع عن مبادئها وحرياتها وعدلها وانفتاحها واعترافها بخصوصية كل فرد فيها ، ومن هنا كان لا بد في مناهجنا ومدارسنا ومنابرنا ومساجدنا واسرنا وبيوتنا ان يكون لنا موقف من خطاب الكراهية الذي لا يستفيد منه الا الكارهون الحاقدون الذين مردوا على النفاق إن اعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا اذا هم يسخطون ، اننا اليوم بحاجة الى خطاب المحبة يقوده اولوا العزم من المسلحين القادرين على حث الخطى والسير دون الالتفاف الى اولئك المشككين المرجفين الذين يعيقون كل مسيرة للاصلاح ولا هدف لهم الا اعاقة المسيرة ، ورفض كل انجاز .

وخاطب عربيات كوادر الدعوة في الاوقاف بالقول" يا أئمة المساجد ويا علماء الهدى ويا من تقفون على المنابر هذا دوركم وميدانكم والامل معقود عليكم ان تنيروا بحقيقة الاسلام عقول اجيالنا الشابة زينة حاضرنا وعدة مستقبلنا من الوقوع في براثن الجهل والتبعية وتوجهوهم نحو الخلق القويم والعمل الراشد المستقيم".

بدوره قال الاب نبيل حداد رئيس مركز التعايش الديني ان احتفالنا اليوم بمناسبة أسبوع الوئام الديني يأتي في ظل تبني العالم لمبادرة أردنية تدعو الى الوئام بين الاديان.

واصاف ان مآذن المساجد تعانق الكنائس في مشهد أردني رهيب يجسد السماحة والمحبة بين ابناء الوطن الواحد مما يشكل حالة الاردن الجميلة المبنية على التعايش بين المسلمين والمسيحيين وهو ما يميز الاردن عن غيره.

واشار الى ان الوئام يعني الاحترام للتنوع ونتاج لمعرفة وممارسة رصينة تنطوي على حب الله وحب الجار واحترام كل واحد منا للآخر، كما ويجسد فهم التعايش بين الناس، ونشر ثقافته بين الناس واجب على الجميع في الاردن ولنقف خلف قيادتنا الهاشمية.

واشار الى ان رسالة عمان تشكل حلف الفضول الذي حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونجتمع في الوئام والاردنيون في فهمهم له مدعون الى تكريس الروح مع حب الوطن وطاعتهم للسماء والتصاقهم بالوطن، وهذا المشهد جعل منهم انموذجا للتعايش الديني.

كما اشتمل الحفل على عرض مسرحي تم تقديمه بالشراكة والتعاون ما بين وزارة الاوقاف ومديرية العلاقات العامة بالمديرية العام للأمن العام.


121
 
مسيحيو نينوى بين محاولات تعريب مناطقهم والتأكيدات الحكومية بإنصافهم

عنكاوا دوت كوم/نينوى/ الغد برس:
في الوقت الذي يتهم فيه مجلس اقليم كردستان بتعريب المناطق المتنازع عليها، خصوصا في سهل نينوى، الذي يضم بلدات الحمدانية وبرطلة وتلكيف وبعشيقة ويؤكدون وجود عملية نزوح جديدة منها، تنفي السلطات العراقية ذلك.
GooglePlay    
حمل التطبيق
على جوجل بلاي
Apple    
حمل التطبيق
على متجر التطبيقات

ويمتاز سهل نينوى بتنوع قومي وطائفي حيث يسكنه خليط مسيحي اضافة الى عرب واكراد وشبك، ويقع على حدود نينوى اربيل.
وكان السهل يخضع لسيطرة البيشمركة الكردية عندما احتله داعش وفر اغلب ساكنيه نحو اقليم كردستان لكن القوات العراقية حررته بالكامل، بعد نحو 3 سنوات من سيطرة داعش.
وقالت هجرة نينوى، إن العائدين الى السهل بلغوا اكثر من 14 الف عائلة لكن العودة العكسية للسهل تشهد انحسارا رغم ذلك لم تحدث عملية نزوح منه باتجاه الاقليم".
واعلن مستشار مجلس امن اقليم كردستان مسرور البرزاني لوسائل الاعلام عن "وجود محاولات اسماها بالمكشوفة لإحداث تغير ديموغرافي في منطقة سهل نينوى".
إلى ذلك أعتبر بارزاني ان "المشاكل الحاصلة هناك اسفرت عن نزوح المسيحيين عن مناطقهم وان هذه المحاولات التي تأتي في سياق عملية تعريب المناطق الكردستانية ضمن المناطق المتنازع عليها لا يمكن قبولها بأي شكل من الاشكال".
واكد "دعمهم ووقوفهم مع المسيحيين للحفاظ على خصوصية المنطقة من اجل التعايش السلمي مع باقي المكونات الأخرى".
إلا ان مسؤولا حكوميا في محافظة نينوى نفى لـ"الغد برس"، "وجود عملية تعريب للمناطق المتنازع عليها".
وقال المسؤول الذي طلب عدم الكشف عن اسمه ان "الناس في تلك المناطق هم من الاساس يعيشون بشكل مختلط حيث يوجد العرب والاكراد والمسيحيين والشبك ولا توجد اي عمليات لإخراج طائفة واسكان طائفة اخرى في السهل وعموم نينوى".
واضاف ان "الاكراد موجودين حتى في الموصل ويشاركون في العملية السياسية فيها، حيث ان رئيس المجلس كردي اصلا".
من جانبه مدير هجرة نينوى خالد عبد الكريم أكد لـ"الغد برس"، إن "دائرته لم تسجل عمليات نزوح خارج سهل نينوى، وان العائدين بلغوا اكثر من 14 الف عائلة حتى الان".
واضاف عبدالكريم ان "الاشهر الماضية كانت نسبة العودة اكبر ولكن الان تقريبا تراجع العدد لكن الامر محتمل فمن ظل خارج السهل اما لديه عمل في خارج نينوى او انه هاجر خارج العراق".
وعاد مسيحيو السهل لممارسة عملهم الطبيعي باعتبارهم الطائفة الاكبر فيه، ورمم الكثير منهم المنازل واعادة فتح المحال والنوادي الليلية.
وقال قيصر عبد الاحد وهو موظف كينسي لـ"الغد برس"، إن "السهل يعيش افضل ايامه، الكثير من المنظمات تقدم المساعدة للعائدين الى هنا، واغلب المنازل المدمرة تم ترميمها اضافة الى المحال والمقاهي والنوادي واغلب دور العبادة".
واضاف عبد الاحد ان "الاعمال التي تجري الان هي لإعادة السمنير واحدا من اهم مراكز التجمع الديني للسريان الارثوذكس والذي يعد واجهة قرقوش (الحمدانية)".
وتؤكد مديرية بلديات نينوى انها تولي اهتماما منقطع النظير للخدمات في السهل، حيث قال عبد القادر الدخيلي وهو مدير بلديات نينوى لـ"الغد برس"، إن "البلدات التي تقع في السهل يقدم لها كافة الخدمات وبشكل واضحة لاعتبارات عدة اهمها التنوع العرقي الذي يقع في تلك المناطق حيث يحتاج الى دعم كامل، اضافة الى الدمار الذي لحق بها من قبل عناصر تنظيم داعش الارهابي".

122
مريم غانم تلوح لبغداد باغنية  (اسمي مهاجر )
عنكاوا كوم-خاص
(يكولون اسمي مهاجر  ويظنون  حضن اوطن نسيته ) بهذه الكلمات تستهل  الفنانة مريم غانم فرنسيس اغنيتها التي تهديها لبغداد لتلوح من خلالها لتلك العاصمة التي غادرتها لكن اروقتها وامكنتها تبرز مع كلمات الاغنية الجديدة التي اهدتها لمتابعي موقع (عنكاوا كوم )..الاغنية الجديدة  من كامات والحان وغناء مريم غانم التي ايضا  تقود جوقة  باريس للكلدان في الخورنة التي يرعاها الاب فادي ليون  بينما قام بتوزيع الاغنية الفنان جنان الهوزي ..وتحتشد صور العائلة العراقية ويومياتها مع مناغاة مريم غانم وكلماتها التي تنساب كنهر دجلة مثلما يظهر في الاغنية  لتتقارب المسافات برغم بعدها ..

http://www.ankawa.org/vshare/view/10690/maryam-ghanem/

123
جستن ميرام يحط رحاله في ناد جديد مودعا  ناديه كولومبس
عنكاوا كوم-خاص
ودع اللاعب العراقي جستن ميرام جماهير ناديه كولومبوس كرو  ليحط رحاله في نادي جديد هو نادي  أورلاندو سيتي الأميركي للعب في صفوفه لمدة موسمين مقابل 750 ألف دولار.
واشار النادي الجديد لجستن  على حسابه في الفيس بوك  ان النادي سيدفع مبلغ عقد جستن على دفعتين  يسددها كوجبة اولى بمبلغ 300 في موسم عام 2019 ومن ثم يسدد الباقي في موسم عام 2020 وخضع المهاجم جستين الى الفحوصات الطبية في أحد مستشفيات المدينة بعد ساعات من وصوله قادماً من مدينة كولومبوس ليتم تقديمه الى وسائل الإعلام بصورة رسمية من خلال مؤتمر صحفي تم عقده في مقر النادي.
وقال المدير العام ليونز نيكي بوداليك، إن ناديه كسب مهاجماً متميّزاً يتمتع بسرعة كبيرة وله القدرة على تسجيل الأهداف الحاسمة في المباريات وصناعة العديد من الفرص الخطرة لبقية زملائه اللاعبين من أجل ترجمتها الى أهداف ليكون من أهم الصفقات التي نجحت إدارة النادي في عقدها قبل الدخول في منافسات الموسم الكروي الجديد الأميركي لحساب المنطقة الشرقية الذي سنلعب فيه أول مباراة مع فريق دي سي يونايتد يوم الرابع من شهر آذار المقبل.
وتابع أن المهاجم جستين ميرام، لعب سبعة مواسم مع فريق كولومبوس كرو، قبل أن ينتقل الى فريقنا حيث سجّل 14 هدفاً في النسخة الماضية من الدوري الأميركي الأول في 34 مباراة ولعب دوراً مؤثراً في وصول فريقه الى نهائي المنطقة الشرقية وكذلك مساهمته في صناعة 32 هدفاً لعدد من زملائه وبخاصة علا كامارا الذي أحرز 23 هدفاً ، فيما انضم جستين الى صفوف المنتخب العراقي يوم 10 تشرين الثاني 2014 ، وشارك معه في دورة كأس الخليج العربي 22 التي جرت في العاصمة السعودية الرياض.



124
مسيحيو العراق: تغيير ديمغرافي تنفذه ميليشيات الحشد الشعبي في سهل نينوى

عنكاوا دوت كوم/قناة العربية

عرضت فضائية  "العربية الحدث" تقريرا لمراسلتها رولا الخطيب بينت فيه تعرض مسيحيي مناطق سهل نينوى لمضايقات من قبل قوات الحشد الشعبي .

وابرزت الفضائية عبر تقريرها المصور من اقدم اديرة محافظة نينوى وهو دير مار متى الذي يرقى تاريخ تاسيسه للقرن الرابع الميلادي اشارة لمراسة القناة اثر حديثا مع مطران الدير مار طيمثاوس موسى الشماني الذي اشار الى ان الدير تعرض لهجمات من قبل عناصر تنظيم الدولة الاسلامية بينما تصدت للهجوم قوات البشمركة  فضلا عن منع الاخيرة لقوات الحشد الشعبي من الوصول للدير .

وتابعت الخطيب  بان معظم مسيحيي المنطقة عادوا لكن تقطعت بهم السبل  بعد سيطرة قوات الحشد على اثر اجراء الاستفتاء من قبل الاقليم للاستقلال والذي اجري في نهاية ايلول (سبتمبر ) الماضي  فيما قال احد رهبان الدير في لقاء معه ضمن سياق التقرير  ان الطرق باتت مقطوعة بين القوات التي تسيطر عليها البشمركة والحشد مما يشابه الوضع بين الكوريتين (بحسب قوله )متابعا بان اوضاع المسيحيين تحت سيطرة الحشد غير مستقرة فضلا عن اجراء بعض المحاولات الرامية لاحداث تغيير ديموغرافي في المنطقة خصوصا بمنطقة برطلة من خلال بعض الممارسات التي يرتكبها شبك المنطقة لارغام المسيحيين على بيع ممتلكاتهم والمغادرة نحو المجهول ..

لمشاهدة التقرير انقر على الرابط ادناه
http://www.ankawa.org/vshare/view/10689/alarbiya/


125
عنكاوا كوم/ مركز حقوق الانسان الايراني/
 ترجمة وتحرير ريفان الحكيم/


حكم على شميرام عيسوي زوجة فيكتور بيت تمرز الذي كان يقود الكنيسة الخمسينية الاشورية في ايران بالسجن خمس سنوات.

وعلى حد علمنا, وبناءا على تصريحات السيدة عيسوي نفسها, لم تقدم اي ادلة في القضية لإظهار انها كانت متورطة في التجسس او الاخلال بالأمن القومي. وقالت كياراش اليبور, المتحدثة باسم المادة 18, وهي منظمة مقرها في المملكة المتحدة تركز على المسيحيين في ايران, قالت لمركز حقوق الانسان في ايران في 25 كانون الثاني الجاري, انها نفت جميع التهم الموجهة اليها".

واضافت اليبور "اوضحت السيدة عيسوي اثناء الاستجواب انه عندما اغلقت الكنيسة الخمسينية الاشورية, حضرت الكنائس المنزلية وصلت مع المسيحيين الاخرين وناقشت الكتاب المقدس " "من المدهش ان يتهدد الامن القومي للبلاد بسبب تجمع للمؤمنين المسيحيين".

واتهمت عيسوي "بالتصرف ضد الامن القومي من خلال تنظيم الكنائس المنزلية وحضور الندوات المسيحية في الخارج وتدريب القادة المسيحيين في ايران بهدف التجسس" واعتبرت مذنبة من قبل القاضي ماشاءالله احمد زاده من الفرع 26 للمحكمة الثورية في طهران يوم 6 كانون الثاني الجاري.

ومنذ اذار \مارس 2017, حكم القاضي احمد زاده على 16 من المسيحيين في ايران بالسجن لمدة تتراوح بين خمس سنوات وخمس عشرة سنة, وفقا "للمادة 18"

وتنص المادة 18 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية, الذي صدقت عليه ايران في عام 1975, على ان "لكل فرد الحق في حرية الفكر والوجدان والدين". بيد ان الجمهورية الاسلامية تنظر الى نظم معتقدات بديلة, كتهديد للنظام الشيعي السائد.
تم اعتقال عيسوي وزوجها في منزلهما بطهران في 26 كانون الاوال 2014 مع ابنهما رامين بيت تمراز, و12 من المسيحيين المتحولين.

وفي 11 حزيران 2016 حكم احمد زاده على فيكتور بيت تمراز والمسيحييين المتحولين هادي اصغري و كافيان فلاح محمدي بالسجن لعشر سنوات بينما حصل المتحول امين افشر نادري على حكم بالسجن لـ 15 عام وهم ينتظرون البت في استئنافهم.

وتنص المادة 13 من الدستور على ان "الزردشتيون واليهود والمسيحيون الايرانيون هم الاقليات الدينية الوحيدة المعترف بها, الذين يتمتعون بحرية القانون, بأداء شعائرهم الدينية واحتفالاتهم والعمل وفقا لشرائعهم الخاصة في الشؤون الشخصية والتعليم الديني".
وقال كاظم غريبادي, مساعد الشئون الدولية في قسم حقوق الانسان في السلطة القضائية في 17 ادار الماضي "لم تتم محاكمة اي شخص في ايران بسبب معتقداتهم الا اذا ارتكب جريمة"
ومع ذلك تواجه الطائفة المسيحية في ايران, ولا سيما مجتمعها المتحول, اضطهادا منهجيا وتمييزا بسبب نموها.

وعلى الرغم من تعهدات الرئيس حسن روحانيخلال حملته الانتخابية عام 2013 بأن "جميع الاديان وحتى الاقليات الدينية يجب ان تشعر بالعدالة" فأن استهداف المسيحيين المتحولين ومحاكمتهم استمر دون هوادة تحت ادارته.

وتحظر حاليا جميع الكنائس المسيحية الفارسية في ايران ويسمح لغير الاثنية – الفارسية مثل الارمن والاشوريين, بممارسة ايمانهم المسيحي.

وقال غليبور في تصريح صحفي ان "المسيحيين المتحولين يمكنهم فقط حضور الكنائس المنزلية وقد يواجهون عقوبات شديدة"




126

رووداو - اربيل

أكد مستشار مجلس أمن إقليم كوردستان مسرور البارزاني، عن رفضه للتغيير الديمغرافي لمناطق المسيحيين خاصة في سهل نينوى، عادا تلك المحاولات انها تندرج ضمن اطار حملة التعريب الجارية في المناطق الكوردستانية ضمن "المتنازع عليها".

وكان مسرور البارزاني، قد استقبل اليوم الثلاثاء، المطران مار نيكوديموس داود متى شرف، رئيس أساقفة السريان الأرثوذوكس في إقليم كوردستان والموصل وكركوك، اذ تباحث الجانبان حول أوضاع المنطقة وسهل نينوى بشكل خاص وأوضاع النازحين المسيحيين في الإقليم والموصل وكركوك.

وجدد المطران داود متى شرف، شكره لإقليم كوردستان، الذي لطالما كان سنداً وملاذاً للمسيحيين العراقيين، معرباً عن أمله في أن تنقضي الأزمات التي حلت بالإقليم بأسرع وقت، وأن يعود السلام والاستقرار إلى المنطقة.

من جانبه أكد مستشار مجلس أمن إقليم كوردستان مسرور البارزاني، أن ثقافة التسامح والتعايش في كوردستان لا يمكن أن تتغير تحت أي ظرف، مشدداً أن إقليم كوردستان سيبقى مركزاً للتعايش لجميع القوميات والأديان والعقائد.

مشيراً،  إلى أن "المحاولات المكشوفة لإحداث تغيير ديموغرافي في المنطقة، والمشاكل الحاصلة أسفرت عن نزوح الإخوة المسيحيين عن مناطقهم في سهل نينوى"، مبيناً "أن هذه المحاولات التي تأتي في سياق عمليات تعريب المناطق الكوردستانية (ضمن المتنازع عليها)، لا يمكن قبولها بأي شكل من الأشكال، مجدداً مساندة الإقليم للإخوة المسيحيين للحفاظ على خصوصية المنطقة على التعايش السلمي مع باقي المكونات الأخرى في سهل نينوى".

127


بابل – عراق برس – 30 كانون الثاني / يناير

 اعلنت  المفوضية العليا لحقوق الانسان في بابل ، الثلاثاء ، بحثها ملف الاقليات خلال زيارة قام بها فريق رصد المفوضية الى كنيسة “مريم العذراء”.

 و اكدت المفوضية حرصها على متابعة هذه الشريحة المهمة والعمل على ضمان جميع حقوقهم والحد من اي انتهاك يتعرضون له وتوفير سبل العيش بحرية في ممارسة الطقوس الدينية واعاده العوائل النازحة الى مساكنهم الاصلية “، ﻻفتة الى ” تأشيرها العديد من الصعوبات التي تعاني منها تلك الشريحة من مشاكل اقتصادية ومادية صعبة حيث قامت بمفاتحات سريعة الى جميع الجهات ذات العلاقة من اجل حماية حقوقهم وفق القوانين والدستور العراقي .



128
عنكاوا كوم –الموصل –خاص

شهدت محال الحلويات بمدينة الموصل اقبالا كثيفا وذلك لابتياع اقراص حلوى خضر الياس التي يقبل المسيحيين في نهاية صوم نينوى على شرائها وتوزيعها ما بين اقربائهم واصدقائهم للتبرك .

وترتبط حلوى خضر الياس المعدة من قبل بعض اقراص الكلكوز والسمسم بتقليد موصلي قديم حينما يحرص مسيحيو الموصل على تهيئة  صواني البقلاوة  واللقم  واللوزينة بالاضافة لحلاوة السمسم  حيث تقوم تلك العوائل بتوزيعها على الاقارب والجيران ممن كانوا يسكنون متجاورين في مناطق الموصل القديمة حيث يعدوا تلك الحلويات خلال فترة صوم نينوى  الذي يعرف لدى الموصليين باسم صوم الباعوثي ومعناه بالسريانية  الابتهال والطلبات  وهنالك من ينقطع عن الاكل والشرب طيلة الايام الثلاثة حتى يفطر في اليوم الثالث من الصوم عند الساعة الثانية عشر وذلك على مائدة معدة من الاكل الصيامي ايضا .

ويرسخ لدى اذهان الموصليين من مسيحيي المدينة ان خضر الياس ياتي في الليلة الثالثة من الصوم  ليبارك اهل البيت  بعكازه ويوعظ على ما تمكنت عليه العائلة من اعداد للحلويات التي يعودها وسط تالف وتعايش ليقوي روابط المحبة بين افراد العائلة عموما .

وفي سنوات التهجير حيث اختفت محال الحلويات المرتبطة بالباعوثة كان سعر قرص الحلاوة الخاصة بالسمسم يتجاوز العشرة الاف دينار فيما كانت نوعيته رديئة بسبب افتقار من يعد مثل تلك الحلوى للخبرة المطلوبة فيما توجه الكثير من الموصليين هذا العام لمد جسور التواصل مع مورثاتهم حيث عاودت محال اعداد حلوى السمسم انتاجها مما خفض سعر القرص الواحد الى اربعة الاف وباضافات مختلفة مثل الفستق والجوز ..


129
ناشط حقوقي: المسيحيون العراقيون في الاردن "مهملون" من قبل الامم المتحدة


عنكاوا كوم \ كريستيان بوست
ترجمة وتحرير \ ريفان الحكيم


حذرت ناشطة اشورية مسيحية في مجال حقوق الانسان من ان آلاف المسيحيين العراقيين الذين فروا من منازلهم خوفا من ان يقتلوا من قبل الدولة الاسلامية والذين لجأوا الى الاردن المجاورة "مهملون" من قبل الامم المتحدة في سعيهم للحصول على اللجوء والتوطين.

وفي وقت سابق من هذا الشهر, سافرت جوليانا تيمورازي, من "فيلوس بروجيكت" ومؤسسة منظمة اغاثة مسيحيي العراق الغير حكومية ومقرها في الولايات المتحدة,مع اخرين الى العراق والاردن لبعثة " تقصي الحقائق " بشان وضع اللاجئين المسيحيين النازحين من منازلهم بسبب ظهور طائفة الموت الجهادي في شمال العراق في عام 2014.

وفي مقابلة اجريت مؤخرا مع "كريستيان بوست", اوضحت تيمورازي انه في حين انها مسرورة بالتقدم المحرز في مساعدة وعودة المسيحيين العراقيين الى ديارهم وقراهم داخل العراق, فأن اليومين اللذين قضيتهما وزملاؤها مع اسر مسيحية عراقية نازحة في الاردن كسر قلوبهم.

وقالت تيمورازي في اشارة الى مفوض الامم المتحدة السامي لحقوق اللاجئين: "انهم مهملون تماما من قبل المفوضية السامية للامم المتحدة لشؤون اللاجئين".

وتمكنت تيمورازي وزملاؤها من الاجتماع والاستماع الى تجارب ما لا يقل عن 30 عائلة مسيحية عراقية خلال فترة وجودهم في الاردن.
تقول تيمورازي "انهم يعيشون فعلا في احياء فقيرة في ضواحي عمان, وكانت هناك ثلاث عائلات التقينا بهم كانوا يعيشون في شقة من ثلاث غرف نوم. ويشككون في ان المساعدات لا تصل اليهم, وان المنظمات الخيرية تأتي لكنهم لا يقدمون ما يكفي من المساعدات, ولم تمنح المفوضية السامية لأغلبية اللاجئين صفة اللجوء حتى الان.

ووفقا لتقديرات تيمورازي, كان هناك حوالي 25 الف مسيحي عراقي نزحوا الى الاردن عام 2015 عندما زارت البلاد مؤخرا. واضافت انه على الرغم من ان حوالي 10 الاف من هؤلاء المسيحيين قد اعيد توطينهم في دول مثل كندا واستراليا, الا ان الـ 15 الف المتبقين قد حوصروا بالأنظمة والقوانين.

وقالت ان العديد من هذه العائلات المسيحية تنتظر فقط ان تسمع رد مفوضية الامم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين حول منحهم حق اللجوء.
"ما يحدث هو انه عندما يصلون الى الاردن, ويتم مقابلتهم واعطائهم رقم الملف والاوراق, بعد ذلك يطلب منهم الانتظار, وهم لا يقولون لهم متى سيتم استدعائهم مرة اخرى للمقابلة الثانية, عندما سيحصلون على وضع اللاجئ. ولم يحصل معظمهم على المقابلة الثانية".
واضافت "ان الذين تمت مقابلتهم للمرة الثانية لايعرفون متى سيجري الاتصال بهم مرة اخرى من لكي يتم قبولهم بشكل فعلي في بلد اخر.
ووفقا لتيمورازي, اخبرها بعض اللاجئين المسيحيين في الاردن بأن المفوضية لا تستعرض وثائقهم بشكل فعال في الوقت المناسب.
وقال تيمورازي "انهم يرون ان المسلمين من العراق وسوريا ياتون ويتدفقون خارج البلاد" "ما نقيمه وما يقولونه على ارض الواقع هو انه لا يريدون لهذه البلدان او المفوضية ان ينظر اليها على انها تعطي معاملة تفضيلية للمسيحيين, بالرغم من ان المسيحيين استهدفوا على وجه التحديد بسبب ايمانهم, ونحن لا نطلب معاملة تفضيلية, نحن نطالب بتجهيز اوراقهم في الوقت المناسب".

ومن بين اللاجئين المسيحيين في الاردن التي تحدثت عنهم تيمورازي, كان احدهم حصل على المقابلة الثانية لكن استراليا رفضته.
كما وتحدثت تيمورازي مع اثنين من المسيحيين العراقيين في الاردن من الذين عملوا كمترجمين للجيش الامريكي خلال حرب العراق في 2003.
واضافت:"كانوا يعملون لدى شركة يعمل بها الامريكيون, ولا تجري المفوضية مقابلات معهم, ولا احد ينظر الى ملفهم". وكانت هذه المراة تبكي وقالت لي "لم اكن مضطرة للعمل ولكني وثقت بالامريكيين".

لقد ذهبت للعمل مع الامريكيين على امل ان يعاملوا بشكل جيد في المستقبل ويتم لم شمل عائلتها في امريكا, وقد اختطفت وعذبت من قبل العراقيين بسبب ولائها للولايات المتحدة وقالت ان الولايات المتحدة لاتنظر الى ملفها اططلاقا.
هذه المترجمة لست الوحيدة
وقالت تيمورازي: "هناك الكثير من المترجمين والموظفين يتم اهمالهممن قبل المفوضية السامية للامم المتحدة لشؤون اللاجئين والحكومة الامريكية, ولا ينظرون الى اوراقهم. واضاف هذا هو الوضع في الاردن".

وتعتزم تيمورازي القيام برحلة الى المملكة المتحدة في الشهر المقبل للتوعية بمحنة المسيحيين العراقيين في الاردن.
وقالت "انني ذاهبة لحضور حدث في البرلمان ولدي سلسلة من الاجتماعات التي اقيمت هناك لاجراء محادثات حقيقية حول الوضع برمته و ايضا ما يحدث للشعب في الاردن".


130
برطلة : مسؤول في منظمة باكس.. الحوار هو الحل الوحيد لازالة التوترات في المنطقة

عنكاوا دوت كوم/بهنام شابا شمني
 
شهدت قاعة كنيسة مارت شموني في برطلي (برطلة) الخميس 25 كانون الثاني الجاري جلسة حوارية حول معاناة المواطنين من ابناء المناطق المحررة بعد عودتهم اليها. وقاد الجلسة التي اقيمت برعاية منظمة السلام الهولندية (PAX) بالتعاون مع مجلس عشائر السريان في برطلي، أعضاء من المنظمة وبحضور ما يقارب من 60 شخصا من المكونين المسيحي والشبكي.
وبعد الجلسة التي شهدت طرح الكثير من المواضيع الامنية والخدمية في مجال التعليم والصحة والخدمات البلدية مع توجيه انتقادات الى الحكومة المحلية والحكومة المركزية ، تحدث السيد "بيشكوت أدهم" من منظمة (PAX) عن المنظمة ومشروعها هذا فقال :
ان منظمته تعمل في العراق منذ 2004 في مجال بناء السلام، وتشتغل مع فئات مختلفة من الشعب العراقي سواء مع الشباب أو النساء وما الى ذلك.
وعن برنامج اليوم ذكر بانه استشارة مجتمعية بالتعاون مع تسعة برلمانيات من ممثلي محافظة نينوى في مجلس النواب العراقي للتعرف على مشاكل ومعاناة ومطاليب الناس بعد العودة وايصالها الى الجهات التنفيذية وهي الحكومة ومن ثم متابعة عمل الحكومة في تنفيذ هذه المطالب.
ثم استطرد تم الاتصال بالبرلمانيات فقط لان كان لهم مبادرة سابقة من قبلهم في نفس الموضوع وتم عرض المشروع على السفارة البريطانية التي وافقت عليه.
وأضاف البرنامج يشمل جميع مناطق محافظة نينوى حتى التي يعيش فيها مكون واحد وسينفذ ايضا في قره قوش ومستقبلا سننتقل الى داخل الموصل.   
 وتابع هذه هي الجلسة الثانية وقد سبقتها جلسة في اربيل بحضور عدد من البرلمانيات ومشاركين من مختلف مكونات محافظة نينوى.
وعن الجلسة ذكر انها كانت ممتازة جدا وشهدت مناقشات حارة وجدية بين الحضور بعكس جلسة اربيل التي كانت هادئة وحدث نقاش بين الحاضرين في مواضيع مختلفة حول الوضع الامني والخدمات. وأضاف لاحظت ان الناس معاناتهم اكثر لانهم يعيشون الواقع في مناطقهم بعد عودتهم اليها.
وذكر ايضا شعرت انه هناك توترات بين المكونات في مواضيع مختلفة منها الوضع الامني والخدمات وتقييم اداء الحكومة المحلية والمركزية.
وأكد ان الحل الوحيد لهذه التوترات هو الحوار ما بين هذه المكونات ولطبقات مختلفة من المجتمع بين الشباب والنساء ورجال الدين ورؤساء العشائر والحكومة المحلية.
وخلص بالقول يجب ان تكون هناك منصة مجتمعية للجميع، وفي هذه المنصة يتم الحديث بصراحة عن المشاكل السابقة والمشاكل حاليا، وتاريخ العيش بين هذه المكونات، وتاريخ بدء التوترات والصراعات سابقا والضغط على الحكومة المحلية ومن ثم المركزية لحل المشاكل التي تتعلق بالخدمات وبالاراضي ومشاركة المكونات المختلفة في صناعة القرار ويتم كل ذلك عن طريق الاتفاق والحوار.
 
 


131


نينوى – واع

افتتحت دائرة صحة محافظة نينوى، اليوم الاثنين، مستشفى برطلة التعليمي داخل ناحية برطلة بعد تفجيرها من قبل عصابات داعش الارهابية.

وقال مدير مستشفى برطلة  الدكتور تيسير بهنام في تصريح لوكالة الانباء العراقية (واع) ان “الكوادر الهندسية والفنية انتهت من اعادة اعمار وترميم مستشفى برطلة التعلمي بعد تفجير المستشفى بالكامل وحرق كافة اجهزتها من قبل عصابات داعش الارهابية خلال التحرير”.

واضاف بهنام ان “المستشفى اعيدت للحياة بعد ترميمها وبنائها في سقف زمني مع إعادة اجهزتها الطبية والاقسام  للطوارئ وايضا ردهات للولادة”، مبينا ان “المستشفى جاهزة الان لاستقبل المرض من سكان الناحية بالكامل والقرى التابعة لها للحد من معاناة المرضى بالذهاب الى مشافي الموصل”.

132
عيسى:المسيحيون يشكلون 20% من حجم تعداد الفلسطينيين حول العالم


عنكاوا دوت كوم - رام الله - دنيا الوطن
قال الأمين العام للهيئة الإسلامية المسيحية لنصرة القدس والمقدسات ، الدكتور حنا عيسى ، "إن الحضور المسيحي في المجتمع الفلسطيني في الوقت الحالي يشكل  0،5% فقط من تعداد سكان الأراضي الفلسطينية في الضفة الغربية والقدس الشرقية وقطاع غزة ، وذلك لأن معظم مسيحيي فلسطين قد توجهوا إلى العيش في بلاد أخرى لأسباب مختلفة منها وجود الاحتلال الإسرائيلي في هذه الأراضي ، والوضع الاقتصادي السيئ ، والإحصائيات الاخيرة تشير بأن عدد المسيحيين تقريبا 40.000 شخص في الضفة الغربية ، واقل من 5000 في القدس ، و733 في قطاع غزة ".

وأضاف عيسى، " المسيحيون اليوم ضمن المجتمع الفلسطيني يشكلون نحو 20% من حجم تعداد الفلسطينيين حول العالم الذي يبلغ ما يقارب 13 مليون فلسطيني، منهم 5  مليون في الاراضي الفلسطينية المحتلة ، حيث 3 مليون في الضفة الغربية بما فيها القدس الشرقية ، و 2 مليون في قطاع غزة. وهناك حوالي 1،500،000مليون فلسطيني في الاراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948م، اضافة لـ 6 مليون في الدول العربية، و 500،000 في الدول الاجنبية حسب الاحصائيات الاخيرة الناتجة عن مركز الاحصاء الفلسطيني.

وأشار  عيسى "من الأسباب المباشرة لانخفاض نسبة المسيحيين في فلسطين يعود إلى انخفاض معدل المواليد بين المسيحيين بسبب ارتفاع مستواهم الاقتصادي والاجتماعي، وفشل مشاريع التنمية والنهضة  في معظم دول المنطقة، وشعور المسيحيين وفئات اجتماعية أخرى بلا جدوى البقاء بسبب تدني الأوضاع الاقتصادية والسياسية فيها، وبالرغم من المصاعب المعيشية إلا أن المسيحيين إلى جانب إخوانهم المسلمين ما زالوا يكافحون من اجل تنمية وازدهار هذا الوطن".

ولفت  عيسى "الصراع العربي الإسرائيلي ترك اثاره السلبية على حركة المواطنين الفلسطينيين وتهجيرهم خارج الوطن، فمع الحرب العربية الإسرائيلية الأولى في سنة 1948 هجر ما يقارب 750 ألف فلسطيني عن أرضهم وأصبحوا لاجئين بين عشية وضحاها، ومن بين السكان الذين عانوا  تجربة اللجوء ما بين 40,000 ألف إلى 50,000 من المسيحيين العرب  الذين كانوا أكثر من ثلث السكان المسيحيين في فلسطين في سنة  1948.

وأوضح، "في مدينة القدس كان مجمل السكان المسيحيين في العام 1944  يتجاوز 30,000  فردا، وأصبحوا الآن  اقل من 5000 في اواخر  سنة  2017 . حيث انه بفعل الاحتلال هاجر الكثير من المسيحيين سنة 1967 إلى الأردن والسكن في العاصمة عمان، لأنه توفرت الفرص أكثر بكثير منها في القدس، ولا غرابة أن نقول بأن عدد المسيحيين في استراليا اكبر منه في مدينة القدس الشرقية، وان عدد المسيحيين الفلسطينيين في الولايات المتحدة الامريكية اكثر بكثير  من مدينة رام الله .

وذكر  عيسى "منذ بدء الاحتلال سنة 1967 وحتى نهاية سنة 1993 كان معدل هجرة المسيحيين الفلسطينيين من الضفة وقطاع غزة ما يقارب 13000 مهاجر مسيحي منهم  (8000 في الضفة و 5000 من غزة ). والعامل السياسي والذي مثله الاحتلال الإسرائيلي مع ما واكب من ظروف اقتصادية سيئة ومناخ اجتماعي صعب دوره الأساسي في دفع الناس إلى ترك الأراضي الفلسطينية المحتلة.

ونوه، "الأسر التي تسكن في المدن وذات انتماء للطبقة الوسطى أكثر عرضة للهجرة من الأسر في المناطق الريفية او في مخيمات اللاجئين، وأشارت الأغلبية من الأسر أن السبب المباشر الذي دفعهم للهجرة هو الوضع الاقتصادي السيئ والظروف السياسية غير المستقرة، ولتخفيف الهجرة يجب أن يسبقه تحسين الظروف السياسية والاقتصادية وإيجاد فرص العمل للحد من البطالة، وإقناع  المواطن بالثقافة الوطنية".

وشدد  عيسى ، "تحديات البقاء للفلسطينيين هو العمل على سبيل العدل والسلام والخروج من الصراع الفلسطيني الإسرائيلي بالحل العادل الدائم بإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس والعمل على توفير القيم المجتمعية التي  توثق العلاقات في هذه الأيام الصعبة بين مختلف أبناء الوطن ولاسيما في المجال الديني. ومواجهة الأوضاع الاقتصادية الخانقة بدعم اقتصادي جاد، الامر الذي يولد الثقة في قلوب من يرون في الهجرة نجاة وخلاصاً".

وقال  عيسى "إن العوامل السياسية والاقتصادية هي وراء هجرة المواطنين، وعلى أصحاب الخطاب الديني ان ينتبهوا إلى المشروع الوطني المشترك والذي يشملنا جميعا دون فرق دين أو ملة.... علماً بأن إرادة الصمود والبقاء ما زالت  قوية لدى غالبية الناس عندنا، إلا أن الاستنتاج يقودنا إلى أن الهجرة تزداد في زمن يتميز بانعدام الاستقرار السياسي والذي ينتج عنه عدم استقرار اجتماعي واقتصادي ولا سيما في العلاقات بين مختلف طبقات وفئات الشعب بما في ذلك الفئات الدينية".

وأكد  عيسى ان المهام الملقاة على عاتق مؤسسات المجتمع الرسمي والأهلي في فلسطين هي منع هذه الهجرة وترسيخ  بقاء هذه الفئة والتطلع من خلال إيجاد الوسائل الفاعلة والتطلع إلى هجرة معاكسة ان أمكن.

وشدد، "هناك حاجة ماسة مشتركة لإيجاد نظرة متكاملة لقضايا الوطن وعمل جاد من قبل المسلمين والمسيحيين معا لمواجهة التحديات المختلفة ..علماً بأننا بمختلف طوائفنا المسيحية ،  نتفاعل قدر المستطاع  مع احتياجات المجتمع بروح الانفتاح والمحبة واحترام  الحياة البشرية دون اعتبار لأية خاصية أو خفية دينية او غيرها . بالإضافة إلى ذلك  فأننا  نشدد في فلسطين على أهمية تحمل المواطن، بغض النظر عن الدين، أعباء ومسؤوليات الحياة العامة إذ نرى في هذا الأمر شهادة للانتماء وللولاء للوطن.



133
عودة قسرية للمسيحيين العراقيين في اوروبا

عنكاوا دوت كوم - الاتجاه برس - متابعة

تلقى العراقيين اللاجئين في دول الاتحاد الأوروبي من ابناء المكون المسيحي، ومنذ أيام، تبليغات رسمية بضرورة انهاء استعداداتهم للعودة إلى العراق قسريا، بعد قرار من الاتحاد الأوروبي يقضي بإعادة أولئك الذين تم رفض قضايا لجوئهم الى العراق، عقب اعلان الأخير النصر النهائي على عصابات داعش الإرهابية.

واوردت شبكة المونيتر “Al-Monitor” تقريرا عن المسيحيين العراقيين المهددين بالإعادة القسرية، بان القرار لم يستثني ابناء المكون المسيحي من الاعادة القسرية .

يشار إلى ان موقف الحكومة العراقية قد تباين بين شخصية مسؤولة وأخرى، حيث اعلن وزير الهجرة والمهجرين “محمد الجاف”، عن تأييده ” للإعادة التطوعية” للعراقيين الى بلادهم، فيما أكد نائبه “جاسر العطية”، على رفض بغداد التام للإعادة القسرية لأي لاجئ عراقي في أوروبا، مشددا على وجود “تفاهمات” بين بغداد والاتحاد الأوروبي تمنع اجبار العراقيين على العودة. ج ح

134
"الثور الأشوري" و"أبو الهول البابلي" بين بلطة الدواعش وطائرات أردوغان |صور


تدمير الآثار في سوريا والعراق

عنكاوا دوت كوم/مؤسسة الأهرام/أحمد عادل
انتفض ضمير العالم الحر حين اقتحمت ميليشيات تنظيم داعش الإرهابي باحات متحف الموصل الأثري، وأخذوا يدمرون التماثيل والمقتنيات الأثرية التي عدوها "أصناما"، ودعت دول العالم إلى وقفة للتصدي أمام تلك الصور التي أعادت للأذهان الأخبار عن تدمير البرابرة لروما، أو اقتحام المغول لبغداد.


ففي السادس والعشرين فبراير من عام 2015 ارتفعت المعاول والفؤوس الداعشية لتهوى بيدها الآثمة على الثيران الأشورية المجنحة، واليوم أبى الرئيس التركي الذي طالما اتهمت بلاده بدعم "داعش" إلا أن يسير على نفس الدرب، حينما قصفت قواته اليوم معبد عين دارة قرب مدينة عفرين، التي يشن عليها عملية عسكرية أطلق عليها "غصن الزيتون" لكسر شوكة الأكراد.

ضياع الهوية الحضارية والثقافية للآثار العربية ظهرت بشكل مأساوي فج حين دمر الدواعش الثيران المجنحة الآشورية، والتي شيدها الملكان سرجون وسنحاريب في القرن السابع قبل الميلاد، حيث كانت ترمز إلى الحكمة والشجاعة.
فقد بث التنظيم المتشدد آنذاك فيديو يظهر تدمير عناصره لآثار قديمة في متحف مدينة الموصل التاريخي شمال غرب العراق، حيث انهالت مطارقهم الغليظة لتهدم وتشوه معالم التماثيل الضخمة حيث يبلغ طول الثور المجنح 4.42 متر، ويزن أكثر من 30 طنا بجسم ثور، وجناحي نسر، ورأس إنسان.

كما أوضح الفيديو تدمير ثور مجنح آخر موجود في "بوابة نركال" الأثرية في مدينة الموصل، وقد اشتهرت الحضارة الآشورية بالثيران المجنحة، ولاسيما مملكة آشور وقصور ملوكها في مدينتي نينوى وآشور في شمال بلاد ما بين النهرين.

وترجع أصول الآشوريين إلى القبائل السامية التي استقرت شمال نهر دجلة في الألف الرابع قبل الميلاد، وأسست تلك القبائل مدينة آشور، واستطاع سكان المدينة أن يطوروا بعض الصناعات، وارتبطوا بالتجارة الخارجية مع المناطق المجاورة، إضافة إلى تمرسهم في الزراعة والري.

وقد ازدهرت دولتهم وأضحت الأقوى لتشمل معظم العراق وجزءا من بلاد فارس، وأجزاء من سوريا.

ويعد أهم ملوكهم سرجون الثاني (727 – 705 ق.م.) ليس فقط بسبب إنجازاته الفنية والمعمارية العظيمة والتي كان منها تشييد عاصمة جديدة قرب نينوى أطلق عليها اسم (دور شروكين)، بل بفضل غزواته الخارجية، ولعل أسهرها القضاء على المملكة اليهودية الشمالية (السامرة) سنة 721 ق.م.

أما ما ارتكبته طائرات أردوغان أمس واليوم فكان أشد إيلاما وأفظع في جبين الحضارة والتاريخ، حيث يحوى معبد "عين دارة" آثارا يعود بعضها لأثنى عشر ألف عام ، وفقا لما أوردته المديرية العامة للآثار والمتاحف التابعة لوزارة الثقافة السورية.

وحملت المديرية في بيان أصدرته أمس السبت، مسئولية تدمير الآثار في معبد عين دارة لعدوان النظام التركي الذي يستهدف المواقع الأثرية في ريف حلب الشمالي، مناشدة المنظمات الدولية المعنية وكل مهتم بالتراث العالمي إلى استهجان التصرفات التركية، والضغط على أنقرة لمنع تكرار استهداف المواقع الأثرية والحضارية في منطقة عفرين.

وشددت المديرية على "أن هذا العدوان يظهر مدى الحقد والكراهية والهمجية التي يمتلكها النظام التركي ضد الهوية السورية وضد ماضي الشعب السوري وحاضره ومستقبله"، دون الكشف عن تفاصيل الأضرار التي ألحقت بمعالم معبد عريق في سوريا.

بدوره فقد أكد مدير البعثة السورية الفرنسية الأثرية في شمالي سوريا، الدكتور مأمون عبد الكريم في تصريحات له أن القصف المدفعي التركي دمر موقع تل عين دارة الأثري في عفرين، مشيرا إلى أن المواقع والتلال الأثرية التي تخبئ تاريخ العصور الذي مر على المنطقة قبل الميلاد تتعرض بشكل كامل للتدمير، ولم تبق نقوش أو رسوم أو تماثيل سليمة في المعبد أو التل الأثري، المدرج تحت قائمة التراث العالمي .

ويقع موقع تل عين دارة الأثري على بعد كيلو متر غربي قرية "عين دارا"، ويبعد عن مركز مدينة عفرين جنوباً بنحو 6 كيلو مترات، وهى ربوة تاريخية أثرية تقع على الطريق الرابط من حلب إلى إعزاز وعفرين.

وتتكون المدينة من آثار، ومعبد يضم تماثيل مختلفة تمثل ثيران مجنحة، وتماثيل لأبو الهول، ونقوش وآثار كثيرة، ولوحة بازلتية تمثل الآلهة "عشتار" آلهة الحب والجمال عند البابليين.

وقد أكد الأثريون أن القسم الجنوبي من التلة التاريخية عبارة عن قرية زراعية تعود للعصر الحجري الحديث، وسكنها الإنسان منذ نحو عشرة آلاف عام، وفقا لما تشير به الحفائر وعمليات التنقيب.



135
الاعلامية سناء ماسيوس لـ(عنكاوا كوم )
اتمنى اتفاق ابناء شعبنا لاصدار صحيفة او مجلة تخص قضاياهم باللغة السريانية

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

عرفت الاعلامية سناء ماسيوس من خلال فضائية عشتار واطلاتها التي عرفها الجمهور من خلالها لاسيما من خلال برنامج جولة في الصحافة حيث تقدم ماسيوس جولة بين اروقة الصحف والمواقع الالكترونية لتبرز الاراء والافكار التي جاهر بها الكتاب بالاضافة للعديد من البرامج التي قدمتها الاعلامية المعروفة لتكسب حضورا اعلاميا مميزا اسهم بترسيخ مكانتها بين اعلاميات ابناء شعبنا ..عنكاوا كوم التقى الاعلامية سناء ماسيوس من خلال الحوار التالي :

*لك من البرامج التي قدمتيها على فضائية عشتار الكثير ، ايهما الاقرب الى نفسك ؟
- انا ارى  ان برنامج جولة في الصحافة هو الاقرب لنفسي كونه  الانطلاقة التي انطلقت منهاعلى شاشة  فضائية عشتار منذ اكثر من سبع سنوات وواصلت تقديمه طيلة هذه الفترة كما اقوم بعملية اعداده  فضلا عن متابعة كل ما يختص هذا البرنامج حتى  اطلالتي على الهواء مباشرة لتقديمه حيث اعتبره الاقرب الى نفسي وبداية البرنامج مثلما هي معروفة للمشاهدين  كانت مقتصرة على مطالعة الصحف التي يصدرها ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لكن بسبب التهجير الذي حصل لشبعنا من قبل تنظيم داعش تقلصت الصحف وتوقفت معظمها ، وفي ضوء  هذا الامر لجات  لاضافة استعراض للصحف  المحلية والعربية والعالمية فضلا عن مطالعة ما ينشر على موقع الويب سايت الخاص بالفضائية كونه  ينشر اخبار شعبنا مع مطالعة بعض المقالات المتميزة في الموقع او حتى في مواقع الصحف الاخرى كما استحدثت فقرة خاصة بالاخبار المنوعة واستعراض الرسوم الكاريكاتيرية لابعاد الملل الذي ينتاب المتابعين من خلال استعراض المقالات.

*ما هي مقومات مقدمة البرنامج الجيدة وهل هنالك اسس ترتكز عليها  لتوظفها في تقديمها للبرامج ؟
- العمل الاعلامي بشكل عام عمل معقد وحساس وخاصة التلفزيوني لاتصاله مباشرة بالجمهور وبالاضافة الى ماذكرته من امور  فان الاعلام  يتطلب  مهارة عالية ولباقة وملكه ربانية من صوت وصورة وحسن الالقاء وموهبة قد لاتتوفر في كثيرين يرمون ولوج هذا المضمار بالاضافة الى سعة الثقافة العامة  والاطلاع على الاحداث اليومية كونها تعتبر من الامور المهمة  التي تبرز شخصية مقدم البرامج او المذيع ..

*هل لديك طموحات في اعداد برنامج يمثل الفرصة المهمة  التي تتمنيها في مسيرتك الاعلامية وما هو هذا البرنامج ؟
- قد لايختلف اثنان حول  تحقيق النجاح المكتسب من خلال تطوير  مجال العمل لذلك يحدو كل اعلامي  ناجح طموح بالحصول على الفرصة المناسبة باعداده وتقديمه لبرنامج يتميز من خلاله  واذا ما بقي ذلك الاعلامي يراوح في مكانه فانه حتما سيصاب بروتين ويبقى عمله محاولة للاسترزاق فحسب   وفي الحقيقة يشغل تفكيري  العديد من الافكار التي اطمح لترجمتها في برامج  لكن ما اسعى اليه هو في تقديم برنامج اجتماعي شامل يناقش مواضيع وقضايا  تهم مجتمعنا سواء اكانت سياسية او دينية او اجتماعية تخص شريحة المرأة والطفل والشباب ..

* هل تاثرت بمقدمي برامج وهل تتابعين احدا منهم لتستفادي من طريقة تقديمهم لبرامج ؟
-  لاانكر ان الكثير من مقدمي البرامج ممن اثبتوا نجاحهم على الفضائيات المتعددة  كون ان لكل اعلامي بصمة خاصة به او هوية يعرف عنه طريقته الخاصة في التقديم  من اجل جذب المشاهد واستقطابه لمتابعته طيلة فترة تقديمه لبرنامجه وبصراحة اتابع  بشغف  الطريقة الحوارية التي تجري فيها الاعلامية العربية  (نجوى قاسم )مذيعة الاخبار السياسية والحوارية على قناة العربية الحدث حواراتها  لما تمتلكه من حضور متميز حرفي ومهنية وحنكه في الحوارات التي تجريها باستضافتها للشخصيات اما بالنسبة للالقاء واللغة وسلامة اللفظ ونقاء الصوت فلا  اجد افضل من استاذي الاعلامي المعروف  شمعون متي  .

*هنالك الكثير من البرامج التي قدمتيها على الهواء مباشرة ، فهل واجهت الكثير من المواقف سواء المحرجة او الطريفة خلالها وهل تذكرين احدى تلك المواقف ؟
- كثيرا ما اواجه مواقف سواء مربكة  ومحرجة خصوصا  من خلال البرامج التي تقدم بشكل لايف أي على الهواء مباشرة وساذكر موقفا مررت فيه اثناء تقديمي لنشرة الاخبار وفي الايام الاولى لاطلالتي لتقديم  نشرة الاخبار حيث جرت  العادة وفي سياق نشرة الاخبار ان نستهل النشرة بابرز العناوين  مكتوبة على ورقة خاصة وبعدها نبدا بقراءة الاخبار وفي ختام النشرة نعود للتذكير بالعناوين وفي هذه الاثناء ضاعت ورقة العناوين مع اوراق الاخبار وقمت بالتفتيش عنها بطريقة فوضوية جراء الارتباك الذي اصابني  فاختلطت جراء بحثي الاوراق على منضدة الاخبار وبالنهاية وجدتها لكن بعد فوات الاوان من عرض العناوين لكن بدون صوت  وفي ختام النشرة ظهرت وكانني  داخلة في حرب الاوراق التي تبعثرت على المنضدة مما جعلني بمواجهة احدى  المواقف المحرجة التي اصبحت بالنسبة لي فيما بعد درسا يذكرني بالتاكد من وجود ورقة العناوين بجانبي..

*لديك برنامج جولة في الصحافة ،ماهي ملاحظاتك على صحافتنا السريانية وهل هنالك افكار تنوين  ابرازها من خلال هذه المنابر ؟
- فخر لنا وجميل جدا ان يكون لنا صحافة خاصة  بنا تصدر باللغة السريانية وتبرز ادباء  وكتاب ومثقفي وصحفي شعبنا ( الكلداني السرياني الاشوري ) من خلالها وخاصة بعد ان اصبح لنا مدارس تدرس اللغة السريانية يعني هناك كادر وهناك طلبة هناك جيل جديد سيتخرج وله معرفة تامة باللغة السريانية وسابقا كانت لنا الكثير من المجلات والصحف التي تصدر بالسريانية لكن مع الاسف تشترك بعدم الاستمرارية ، الكثير منها انطلقت ولاقت نجاح ولكن لاسباب خاصة سياسية او اقتصادية توقف .. اتمنى ان يتفق ابناء شعبنا على اصدار على الاقل صحيفة او مجلة اسبوعية تخص قضايا شعبنا باللغة السريانية ومترجمة الى العربية ليتسنى لاكبر عدد مطالعتها والاستفادة منها ونحن بدورنا في قناة عشتار وبرنامج صحافة عربي وسرياني لنا كل الفخر والاعتزار بمطالعة ونشر هذه المجلات والصحف عبر شاشة عشتار .. 

* ماذا تعني لك الاسماء التالية :
-فضائية عشتار :مدرستي التي علمتني مهنة الاعلام .. بالحقيقة هي كانت مدرسة ولها الفضل في صنع  الكثير من المذيعين ومقدمي برامج ومصورين ومونتيرية ومخرجين يعملون الان في قنوات فضائية اخرى ..
-الاعلام: هو نافذه على العالم باسره كان يجب ان يلعب دورا تنويريا تثقيفيا ولكن مع الاسف بعض الاعلام اصبح مرتبك وشبه عشوائي تحت الضغوط الاقتصادية  او السياسية التي اثرت كثيرا على المعايير الصحيحة وجعلتها تجنح عن المصداقية ..
- نشرة الاخبار :مادة اساسية للتلفزيون يطلع المشاهدين من خلالها على احداث العالم وهم في منازلهم
 
 

136

   
بغداد / الصباح

جرعات من التفاؤل المتبادل تلقتها بغداد وأربيل من مدينة دافوس السويسرية التي شهدت ثاني لقاء بين رئيس الوزراء حيدر العبادي ورئيس حكومة الإقليم نيجيرفان بارزاني بعد زيارة الأخير لبغداد قبل أيام، اذ أكد الناطق الحكومي سعد الحديثي أن الجانبين بحثا التفاهمات الخاصة لحل المشاكل والنقاط الخلافية عن طريق الاستناد إلى الدستور والتأكيد على مبدأ سيادة الدولة الوطنية.

وقال الناطق باسم المكتب الإعلامي لرئيس الوزراء، سعد الحديثي في تصريح صحفي: إن “رئيس الوزراء حيدر العبادي التقى على هامش منتدى الاقتصاد العالمي في دافوس برئيس حكومة إقليم كردستان نيجيرفان بارزاني وناقشا عددا من النقاط ومجريات الاحداث الاخيرة”، وأشار إلى أنه “خلال اللقاء تم بحث التفاهمات الخاصة لحل المشاكل والنقاط الخلافية بين بغداد وأربيل عن طريق الاستناد إلى الدستور والتأكيد على مبدأ سيادة الدولة الوطنية العراقية على جميع أراضيها فضلا عن احترام الصلاحيات الاتحادية الحصرية للحكومة في بغداد واحترام صلاحية الإقليم”.

وأضاف الحديثي، أن “العبادي وبارزاني أكدا أيضاً على حسم ملف رواتب موظفي الاقليم بعد اخضاعها إلى التدقيق من قبل ديوان الرقابة المالية الاتحادي، اضافة إلى ممارسة الحكومة الاتحادية دورها الكامل في ملف المنافذ الحدودية وأمنها وعمل المطارات”، وختم الحديثي قوله: ان “الجانبين شددا على ضرورة استكمال الاجراءات الخاصة بعمل اللجان الفنية التخصصية التي تعمل على الارض لتطبيق الاتفاقات المبدئية والتفاهمات لحل المشاكل من أجل بلورة رؤية عمل مشتركة ميدانية لحل ما تم التأكيد عليه في الاجتماع”.


الديمقراطي متفائل
في المقابل، كشف الحزب الديمقراطي الكردستاني، بزعامة مسعود بارزاني، عن وجود مؤشرات ايجابية لانفراج الازمة بين بغداد واربيل. وقالت النائب عن الحزب نجيبة نجيب في تصريح صحفي: إن “هناك مؤشرات ايجابية لانفراج الازمة بين بغداد واربيل بعد لقاء العبادي ببارزاني في دافوس”، مبينة أن “هناك مؤشرا ايجابيا بين بغداد وأربيل للجلوس على طاولة حوار واحدة”، وبينت نجيب أن “حل الازمة بين بغداد وأربيل يحتاج الى لقاءات اخرى بين الطرفين”، مؤكدة أن “حكومة إقليم كردستان مستعدة لتسليم النفط مقابل التزام مالي تقوم به الحكومة الاتحادية”. بدوره، أكد مدير مطار السليمانية الدولي طاهر عبد الله، أن المشاورات مع وفد الحكومة المركزية الذي زار أربيل قبل أيام ايجابية. وقال عبد الله في تصريح صحفي: إن “اللجنة العليا برئاسة الوزراء وعددا من اللجان الفنية الذين اجتمعوا في اربيل اتفقوا على حل المسائل العالقة منها القانونية والفنية”، مبديا تفاؤله بـ”قرب رفع الحظر الجوي عن مطار السليمانية الدولي”، وأضاف ان “المطارات الحالية في الاقليم تنتظر وصول وفد اللجان المشرفة من قبل السلطة الاتحادية والطيران المدني الى مطاري اربيل والسليمانية الدوليين”، موضحا ان “الامور تبشر بخير ونحن جاهزون للعمل المشترك بحسب الاتفاق مع بغداد”، وتابع عبد الله، أن “المشاورات السابقة أسفرت عن مسائل إيجابية ونحن ننتظر أوامر رئيس الوزراء بعودة الطيران الدولي من مطارات الاقليم”.


أقليات سهل نينوى
من جانب آخر، أبدى النائب عن المكون الشبكي حنين القدو، خشيته من حصول توافقات سياسية على حساب مكونه وباقي الأقليات في البلاد، مطالباً الحكومة المركزية بمنع قوات البيشمركة من الدخول الى المناطق الخاصة بالإقليات في سهل نينوى.

وقال القدو في تصريح صحفي: إن “الأقليات في العراق كانت وخلال الأعوام السابقة ضحية للاتفاقات والصفقات التي حصلت بين بعض الأحزاب الكردية وأحزاب أخرى فاعلة في العراق ومنها عدم ذكر المكون الشبكي في الدستور كمكون عراقي”. ولفت النائب، إلى “استغلال أصوات الأقليات كالايزيديين والشبك والمسيح من قبل بعض الأحزاب الكردية وخاصة الديمقراطي الكردستاني الذي كان يحاول استغلال تلك الأصوات لتكريد المنطقة وبسط نفوذه عليها”، وأضاف، أن “الأحداث الأخيرة أبقت لدينا بعض المخاوف من حصول اتفاقات تكون ضحيتها الاقليات”، مستدركاً، “لكن لدينا أملاً بأن تفي الحكومة بوعودها لنا وأن تحافظ على هويات تلك الأقليات”،  وتابع القدو قائلاً: “لا توجد ضمانات واقعية حتى الآن”، مطالباً الحكومة المركزية بـ”عدم السماح لقوات البيشمركة بالدخول إلى المناطق الخاصة بالأقليات العراقية في سهل نينوى”.

137


بغداد / الصباح
الموصل / شروق ماهر


تمكنت قيادة عمليات نينوى من ازالة الالغام والمتفجرات، في مناطق عدة من سهل نينوى التي خلفتها عناصر التنظيم الارهابي، في هذه الاثناء، طالب مجلس محافظة الانبار رئيس الوزراء بتفعيل المنظومة الاستخبارية مع الاعتماد على القوات الامنية في ملاحقة “داعش”، الارهابي.
وافاد الناطق باسم غرفة العمليات، في تصريح لـ”الصباح”، بان”فريق المتفجرات التابع للفرقة 16 من الجيش العراقي انتهى من  ازالة المتفجرات والالغام كافة في ناحية برطلة وقرقوش وقضاء الحمدانية التي خلفتها عناصر داعش الارهابي منذ سيطرتهم على سهل نينوى
في 2014”.
واضاف الجبوري ان “فريق المتفجرات كان قد بدأ العمل مطلع الاحد الماضي في النواحي المذكورة وقضاء الحمدانية وانتهى اليوم السابع مع اعلانه خلو ابرز اقضية السهل ونواحيها من المتفجرات والالغام بعد تدميرها بالكامل خلال السبعة ايام المتتالية والانتهاء منها بالكامل مع عودة النازحين من المسيحيين وباقي الطوائف داخل سهل نينوى”.
وفي الانبار، قال عضو مجلس المحافظة، فرحان محمد الدليمي، في تصريح صحفي: إن “حكومة الانبار المحلية تطالب القائد العام للقوات المسلحة بالعمل على بناء منظومة استخباراتية تضاهي المنظومات العالمية لما يمتلكه منتسبو هذه المنظومة من خبرات متراكمة تجعلهم في مصاف خيرة جيوش العالم”.
واضاف، أنه “بعد حادثة مجزرة البغدادي وما رافقها من اخطاء وعدم التنسيق مع القيادات الامنية يدعو الى العمل معاً من اجل انشاء منظومة استخباراتية يكون الاعتماد على منتسبيها فقط وتعطى كل الصلاحيات لمطاردة واعتقال اي شخصية متورطة بالارهاب او اي قضية يحاسب عليها القانون”.
ولفت الدليمي إلى أن “المرحلة الحالية تتطلب تفعيل الجهد الاستخباري بعد اعلان القضاء على مجرمي داعش ورصد حركة خلاياه النائمة”.
من جانبه، اوضح قائد عمليات الأنبار اللواء الركن محمود الفلاحي، في تصريح صحفي، ان “قوة من الفرقة الأولى بالجيش نفذت عملية استهدفت مخابئ لداعش جنوب مدينة الرطبة، (310 كم غرب
الرمادي)”.
وأضاف الفلاحي، أن “القوة تمكنت من الاستيلاء على عجلة بيك أب تحمل رشاشة أحادية ودمرت الموقع المعادي
بالكامل”.
الى ذلك، اكد قائد شرطة ديالى اللواء الركن جاسم السعدي في بيان تلقت “الصباح”، نسخة منه، انه “أشرف ميدانياً على تنفيذ عملية أمنية في قرية المخيسة والمناطق المحيطة بها في ناحية ابي صيدا (30كم شمال شرق ب‍عقوبة)”.
وأضاف السعدي، أن “العملية أسفرت عن تدمير مضافة لعصابات “داعش” الارهابية تحتوي على خمس حاويات مملوءة بمادة السيفور وتفكيك عبوة ناسفة مزروعة في الطريق المؤدي الى المضافة”، مبيناً أنه “تم الكشف عن ستة قبور لعناصر عصابات “داعش” الارهابية في مضافة تم قصفها بالطائرات في وقت سابق”.
وأكد السعدي، أن “القوات الأمنية مستمرة في تنفيذ عملياتها الاستباقية والاحترازية لملاحقة وتعقب الخلايا النائمة لعصابات “داعش” الارهابية ومنعهم من إيجاد ملاذات آمنة لهم في مناطق
المحافظة”.

138

المونبيتور
بقلم مصطفى سعدون يناير 28, 2018


بغداد - يختبىء الشاب العراقيّ إيفان سهدا موشي داخل بيت أحد أصدقائه في مدينة غوتنبرغ السويديّة منذ كانون الأوّل/ديسمبر الماضي، حيث صدر قرار عودته قسراً إلى العراق من قبل السلطات السويديّة، وتمنّى في حديث لـ"المونيتور" أن تتمّ إعادة النظر في قضيّته خلال هذا العام. ويخشى إيفان سهدا موشي، الذي ينتمي إلى عائلة مسيحيّة هرب كلّ أعضائها إلى مختلف البلاد خارج العراق، من العودة إلى العراق، حيث تمّ تهديده من قبل ميليشيات بالتصفية الجسديّة بسبب عمله مع القوّات الأميركيّة.

وفي 10 كانون الثاني/يناير الحاليّ، أشار رئيس لجنة العلاقات الخارجيّة في مجلس النوّاب العراقيّ عبد الباري زيباري إلى أنّ الاتّحاد الأوروبيّ ينوي إعادة المهاجرين العراقيّين الذين رفضت طلبات لجوئهم قسراً إلى العراق"، مطالباً الحكومة العراقيّة بـ"عدم" قبول أيّ مفاوضات مع الاتّحاد الأوروبيّ في خصوص إعادة المهاجرين العراقيّين قسراً، مقترحاً أن تكون العودة طوعيّة، لا قسريّة.

وفي قضيّة مشابهة أخرى، يستعدّ حسن عامر (28 عاماً)، الذي رفض طلب لجوئه من قبل السلطات النمساويّة، إلى تقديم طعن بقرار رفضه أمام المحاكم في فيينا للحصول على جلسة استماع جديدة يتحدّث فيها عن الظروف التي على أساسها قدّم طلب لجوئه.

وعامر، الذي امتنع عن نشر اسمه الحقيقيّ خشية أن يؤثّر ذلك على ملف طلب لجوئه، غادر العراق في تموّز/يوليو من عام 2015 بتأشيرة دخول غير رسميّة، وتمكّن من دخول دول الاتّحاد الأوروبيّ من خلالها حتّى استقرّ به المطاف في النمسا. ولقد لعبت الأخبار التي سمعها في الإعلام العراقيّ عن نيّة المفوضيّة الأوروبيّة إعادة المهاجرين العراقيّين المرفوضة طلبات لجوئهم قسراً، دوراً سلبيّاً في أيّامه الأخيرة وصار غير قادر على التفكير في تقديم الطعن بقرار رفضه أو انتظار العودة القسريّة إلى العراق. وقال عامر لـ"المونيتور": "لست وحدي من رفض طلب لجوئه في النمسا، هناك العشرات مثلي، وربّما أكثر. وأتمنّى ألاّ تكون هذه الأخبار دقيقة، حتّى وإن كانت كذلك أتمنّى ألاّ يتمّ تنفيذها".

وتعتقد المفوضيّة الأوروبيّة أن انتهاء المعارك ضدّ الإرهاب وتحرير العراق من تنظيم "داعش" وعودة الاستقرار إليه كلّها عوامل تساعد على عودة المهاجرين غير الشرعيّين وأولئك الذين رفضت طلبات لجوئهم.

وفي مقطع فيديو بثّته قناة الشرقيّة العراقيّة في 9 كانون الثاني/يناير الحاليّ، تظهر مجموعة شباب عراقيّين ينتظرون الموافقة على طلبات لجوئهم، بعضهم رفض طلب لجوئه وآخر ينتظر، وواحد منهم قدّم ملف لجوئه منذ عام 2014 وما زال في انتظار قرار البتّ.

ورغم أنّ بعض الذين ظهروا في مقطع الفيديو، أشاروا إلى أنّ "طلبات لجوئهم رفضت"، إلاّ أنّهم أكّدوا عدم رغبتهم في العودة إلى العراق، وأشاروا إلى وجود العشرات من العراقيّين الذين رفضت طلبات لجوئهم ينامون في محطّة قطار بروكسل.

ورفض وكيل وزارة الهجرة العراقيّة جاسم العطيّة عودة المهاجرين العراقيّين قسراً، إذ قال خلال مقابلة مع "المونيتور": "إنّ الحكومة العراقيّة ترفض العودة القسريّة، فلدينا تفاهمات مع بعض الدول الأوروبيّة على ضرورة عدم اتّخاذ أيّ إجراء يخصّ العودة القسريّة".

أضاف: "عُقد في بداية عام 2017 مؤتمر في فنلندا حول المهاجرين، ورفضنا خلاله أيّ عودة قسريّة للمهاجرين العراقيّين". وأكّد أنّ الوزارة "لا تمتلك أيّ إحصائيّة عن أعداد المهاجرين لأنّ بعضهم هاجر خارج إطار التسجيل في المنظّمات الدوليّة"، معتبراً أنّ إعادة المهاجرين الآن قد تشكّل عبئاً على الدولة العراقيّة، خصوصاً أنّ هناك مهاجرين لا يمكنهم العودة بسبب تهدّم منازلهم وفقدانهم أعمالهم.

ورغم أنّ وزير الهجرة العراقيّ جاسم محمّد الجاف أكّد رفض الحكومة العراقيّة عودة اللاّجئين العراقيّين قسراً، لكنّه شدّد على ضرورة العودة الطوعيّة للمهاجرين العراقيّين في دول الاتّحاد الأوروبيّ.

ونقل جاسم محمّد الجاف عن رئيس بعثة منظّمة الهجرة التابعة للأمم المتّحدة جيرارد ويت، خلال اللقاء الذي جمعهما في 11 كانون الثاني/يناير، أنّ "المنظّمة الدوليّة ستبحث في آليّة التنسيق مع دول الاتّحاد الأوروبيّ لمنع أيّ عودة قسريّة للمهاجرين العراقيّين".

وقال مفوّض الاندماج في الحزب المسيحيّ الديمقراطيّ بألمانيا مصطفى العمّار خلال مقابلة مع "المونيتور": "لا توجد عودة قسريّة، فالموضوع ما زال مقترحاً وخاضعاً للمناقشة".

ويبدو أنّ موقف وزارة الهجرة العراقيّة ولجنة العلاقات الخارجيّة في مجلس النوّاب العراقيّ لا يتطابق مع ما ذهب إليه رئيس الحكومة العراقيّة حيدر العبادي في أيلول/سبتمبر من عام 2017 عندما تحدّث عن وجود مفاوضات بين حكومته والاتّحاد الأوروبيّ حول عودة اللاّجئين العراقيّين من أوروبا. ورغم أنّه أكّد رفضه العودة القسريّة، لكنّه أشار إلى أنّ "العراقيّين وجدوا من الصعب أن يكونوا لاجئين في أوروبا".

عندما كان نوري المالكي رئيساً للحكومة العراقيّة (2006-2014) سعى جاهداً إلى إعادة العراقيّين من أوروبا عندما كانت أعدادهم بعشرات الآلاف، لكنّه فشل في ذلك.

في 14 تشرين الثاني/نوفمبر من عام 2017، أعلنت وسائل إعلام ألمانيّة أنّ 8 آلاف عراقيّ عادوا من ألمانيا ضمن برنامج العودة الطوعيّة. ولم تكن العودة الطوعيّة مجرّد عودة، فالحكومة الألمانيّة منحت مبالغ ماليّة للذين قرّروا العودة، إذ وصلت تلك المبالغ إلى 3 آلاف دولار أميركيّ بحسب لاجئين إثنين تحدّثا لـ"المونيتور" عن عودتهما.

وبحسب الإتفاقيّة الدوليّة الخاصّة بوضع اللاّجئين لسنة 1951، فإنّ طالب اللجوء بإمكانه أن يحتجّ في رفض العودة إلى بلد إقامته المعتادة السابق، بأسباب قاهرة ناجمة عن اضطهاد سابق.

وكان وصل في عام 2015 مليون شخص إلى أوروبا، وبلغت نسبة العراقيّين تقريباً من هذه الإحصائيّة 70 ألفاً، جميعهم خاطروا بأرواحهم ودفعوا الأموال وابتكروا طرق تهريب جديدة، كلّ ذلك من أجل الوصول إلى أوروبا، فهل من السهل إعادتهم؟

تواجه دول الاتّحاد الأوروبيّ مشكلة تتعلّق باتفاقيّة وضع اللاّجئين التي تنصّ على عدم جواز إعادتهم. وهنا، ستظهر الحاجة إلى تعديل يطرأ على الإتفاقيّة أو إقناع المهاجرين بالعودة الطوعيّة مقابل دفع مبالغ ماليّة.

139
عنكاوا كوم – تلكيف – لؤي عزبو

في اول لقاء معه بعد استلام منصبه  قال قائممقام قضاء تلكيف عادل مروكي لمراسل موقع عنكاوا كوم " استلمت المنصب  قبل اربعة اشهر , في البداية كانت هناك مشاكل كثيرة لان المدينة كانت مهملة والدوائر مدمرة او غير مفتوحة خلال هذه الفترة عملنا على ازالة كافة العقبات وتم اعمار معظم الدوائر وفتحها وهناك قسم من الدوائر تحت الاعمار , وتم اكمال اعمار مبنى القائممقامية وحاليا الامور جيدة وجميع الدوائر الخدمية والمدارس تقوم بواجباتها بصورة صحيحة ."

اما اعمار الدوائر الحكومية فقال عنه "مروكي " "اما بخصوص طريقة الاعمار فتسمى (اعادة تأهيل البنى التحتية ) تقوم بها منظمة (اليوان دي بي ) من ناحية الاعمار والتأثيث ,فبناية القائممقامية اكتملت , ودائرة الزراعة افتتحت ,ودائرة الماء حاليا تحت الاعمار ,ودائرة الموارد المائية كاملة من حيث التأهيل فيما تم احالة اعمار المركز الصحي في تلكيف الى احد المقاولين ,وفي قصبة باطنايا تم احالة المركز الصحي والمدرسة والمحلات العائدة الى البلدية ,وفي تلكيف ايضا احيلت المدارس والحدائق الى التأهيل وفي تللسقف وفي باقوفة وقريبا سيتم المباشرة بالعمل فيها ,ودائرة النفوس ايضا محالة وسيتم قريبا البدء بالعمل وهي حاليا مفتوحة وتقوم بتمشية معاملات الزواج والهويات رغم ان الدائرة مدمرة ."

وتحدث "مروكي " عن فتح الطرق قائلا "بعد  معاناة طويلة من قفل الطرق تم فتح طريق دهوك – سد الموصل –الموصل وتلكيف , وحاليا الامور احسن من سابقاتها واسهل حيث الكثير من العوائل المهجرة تزور المدينة وتتفقد  بيوتها واملاكها  في تلكيف حيث تم حل  تقريبا  50بالمئة من الصعوبات , ونتمنى فتح طريق تللسقف باطنايا تلكيف عندئذ ستكون العودة الى المدينة اسهل واسرع لان معظم عوائلنا يسكنون في تللسقف والقوش وهناك خطوات واتصالات مع كثير من الجهات سواء مع حكومة الاقليم اوالحكومة المركزية من اجل فتح الطرق في القريب العاجل ."

وعن عودة المسيحيين الى بيوتهم اوضح ان "المشكلة الاساسية التي يعاني منها القضاء ان اهالي تلكيف المهجرين يسكن في بيوتهم اهالي القرى الموجودة في محيط تلكيف , نطالب اهالي تلكيف العودة الى تلكيف وتفقد بيوتهم والمطالبة يحقوقهم دون خوف لان هناك لقاءات جانبية مع الكثير من المسؤولين سواء في المحافظة او في مجلس الوزراء وقيادة عمليات نينوى لترتيب عودة العوائل ."

وعن عدد العوائل العائدة فعلا قال "عدد العوائل المسيحية  العائدة ستة عوائل اضافة الى العوائل التي كانت موجود اصلا ويمارسون حياتهم بصورة طبيعية , وامنيا الاوضاع جيدة جدا , واغلب اهل المدينة ويتمنون عودة المدينة الى سابق عهدها  وعودة اهالي تلكيف الاصليين الى بيوتهم واملاكهم باسرع مايمكن ."

واكد على وجود روح التعايش بين مكونات المجتمع التلكيفي " هناك تعايش وتقبل وبالتأكيد نفتش ما يجمعنا وليس ما يفرقنا "

ووجه كلمة اخيرة قائلا " الطلب الاساسي ان يبتعدون عن الخوف يطالبون الاهالي بالعودة ويتفقدون بيوتهم وثم المباشرة باعمار بيوتهم وان سيدنا البطريرك خلال زيارته الى تلكيف تبرع بمبلغ مائة الف دولار لاعمار البيوت للاهالي اللذين يعودون الى المدينة . والمنظمات الانسانية تزور المدينة ومستعدة للمساهمة بالاعمار ."


140
مقتل إيزيديين في انفجار منزل غرب الموصل

عنكاوا دوت كوم/اخبارنا اليوم
أفادت مصادر أمنية عراقية اليوم السبت، مقتل اثنين من المواطنين الأيزيديين في انفجار منزل مفخخ من مخلفات تنظيم داعش في قضاء سنجار غربي مدينة الموصل (400 كم شمالي بغداد).
وأبلغت المصادر، أن "اثنين من المواطنين الأيزيديين قُتلا في انفجار منزل مفخخ من مخلفات داعش في قرية سكينية في قضاء سنجار غربي مدينة الموصل".

141
الشرطة المحلية تتسلم أمن مدينة الموصل

عنكاوا دوت كوم/ بغداد بوست


أفادت مصادر محلية، اليوم الأحد، بأنه من المنتظر أن تتسلم الشرطة المحلية وافواج الطوارئ الملف الامني داخل مدينة الموصل خلال الايام المقبلة.

 

وحيثما تستمر القوات الامنية بقتل واعتقال العناصر المتبقية من ميليشيات داعش الإرهابية، افشلت شرطة المحافظة مخططا ارهابيا لتنفيذ عمليات ارهابية تستهدف المدنيين في المحافظة.


ولقد أكد قائد عمليات نينوى اللواء نجم الجبوري، في تصريح له أن، "الشرطة المحلية وافواج الطوارئ ستتسلم الملف الامني داخل مدينة الموصل، فيما سيكون الحشد الشعبي ضمن الخط الثاني بالاقضية والنواحي المحيطة بالمدينة، بينما الجيش العراقي ضمن محيط المحافظة".

 

مضيفًا أن، "ذلك يأتي ضمن خطة جديدة لإعادة انتشار القوات العراقية في المحافظة، والمحافظة ومركزها الموصل تشهد استتبابا امنيا جيدا في عموم المحاور بعد القضاء على فلول زمر داعش الارهابي من المتسللين الى المحافظة واعلان المحافظ عن خلوها بالكامل من المتسللين الارهابيين".

 

كما أشار الجبوري إلى أن "قطعات الجيش العراقي والشرطة تمكنت من تحرير جميع الجزرات الوسطية التي كانت معاقل لداعش بجنوب الموصل، والجزرات اصبحت خالية بشكل كامل من عناصر التنظيم من خلال عدة عمليات استباقية، اذ ان قائد العناصر الارهابية في تلك الجزرات ابراهيم ياسين قتل خلال العمليات المنفذة".
وعلى الصعيد ذاته لفت المسؤول الامني في غرفة العمليات النقيب عماد البياتي في تصريح لـ”الصباح”، ان “القوات الامنية صدت تعرضا لداعش في اولى سيطرات مدخل قضاء مخمور وقتلت ثلاثة من عناصره، فيما اعتقلت رابعا لهم، وضبطت ايضا اسلحة خفيفة كانت بحوزتهم".

 

مؤكدا أن "القوات الامنية اقدمت على تطويق القضاء بالكامل وشنت حملة مداهمة وتفتيش للبحث عن المتورطين مع عناصر داعش واعتقال اي من الخلايا المتواجدة داخل القضاء، ولقد تم القبض على داعشيتين من الجنسية السورية والمصرية خلال تواجدهن معآ في منزل صغير على ضفاف دجلة في قضاء البعاج 120كم شمال غرب الموصل".



142
المدرب سعد بهنام بردى المتوج مع فريق فتيات قرقوش ببطولة العراق بالطائرة لـ(عنكاوا كوم)
افتتاح مراكز تخصصية لتدريب اللاعبات سيسهم بتطوير اللعبة عراقيا
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
نجح المدرب سعد بهنام بردى في ابراز اسمه كابرز مدربي الكرة الطائرة في العراق بعد تحقيقه لانجاز قياسي بقيادته لفريق نادي قرقوش بالكرة الطائرة للفوز للعام الرابع على التوالي ببطولة  العراق بالكرة الطائرة للسيدات مما جعله يحظى بشعبية واسعة على صعيد اللعبة والحديث مع بردى حول الانجاز الاخير حينما تزامن فوز الفريق مع احتفال ابناء شعبنا بعيد الميلاد المجيد مما ضاعف الفرحة خصوصا وان الفوز الاخير كانت هويته تحقيق الانجاز للبلدة بعد تحريرها  بينما كان فوز الاعوام الماضية فوزا ذات هوية ولادته بظروف التهجير والنزوح المريرة ..عنكاوا كوم التقى مع مدرب فريق الاحلام وكان هذا اللقاء :
*تحدث لنا عن اجواء تحقيق الفوز لاربعة مواسم متتالية بالنسبة لفريق نادي قرقوش وهل هنالك ما يسمى الخلطة السرية لتحقيق هذا الفوز ؟
-لاليس هنالك ما تدعوه بالخلطة السرية لانجاز الفوز بقدر ترسيخ الثقة بنفوس اللاعبات والذي كان له وقعه على صعيد خوض البطولات وتحقيق الفوز فيها فعلى صعيد البطولة التي شاركنا فيها بينما كان اهلنا يعيش محنة النزوح والتهجير عن بلدته واذكر انها كانت في عام 2014 حينما تلقينا دعوة للمشاركة بالبطولة التي اقيمت بمحافظة السليمانية  وفعلا استعدينا لكن استعدادتنا كانت جدا متواضعة كون الظروف التي كنا نعيشها كانت معروفة للجميع وسط مشاعر الاحباط وابتعادنا عن مناطقنا  لكن ما قابل تلك الاستعدادات هي غيرة اللاعبات وحماسهن للحصول على لقب الدوري وفي العام التالي ومثلما هو معروف فان المحافظة على اللقب يعد اصعب من تحقيقه خصوصا وان الفرق تتطور باستمرار  لذلك حينما شاركنا بالبطولة التي اقيمت في محافظة دهوك حققنا الفوز برغم وجود اندية لها ثقلها واذكر منها فرق سنحاريب وبرايتي  واكاد عنكاوا  وامانة بغداد وافروديت حيث كان مستوى هذه الفرق اكثر من متميز  اما في البطولة التي اقيمت عام 2016 والتي قرر الاتحاد العراقي بكرة الطائرة اقامتها في العاصمة الحبيبة (بغداد)كون البطولة لم تقم على ملاعب بغداد منذ عام 2002 ومع ذلك وفقنا الرب بتحقيق الفوز بغياب اندية الاقليم واعترف بان المستوى الفني لهذه البطولة لم يقارن بالمستوى الذي كنا نلمسه في البطولات التي ذكرتها انفا ومع هذه الاجواء قرر الاتحاد ان يدعو فرق الاقليم للمشاركة بالبطولة الاخيرة التي اقيمت في شهر كانون الاول من العام الماضي وبمبادرة طيبة من وزير الشباب والرياضة فكانت البطولة الاخيرة رائعة بكل المقاييس من خلال مستواها والمنافسة القوية التي شهدتها وحققنا المركز الاول الذي تزامن مع عودة اهلنا لمناطقه فكان للفوز صدى طيب بالاضافة لدور الاعلام بتسليط الضوء على الفرق الاخرى ورفع وتيرة المنافسة جراء هذا الامر ..
*وما الذي لمسته من معطيات خلال اجواء البطولة الاخيرة؟
-لمست خلال البطولة التطور الكبير الذي اصاب بعض الفرق المشاركة خصوصا فريق نادي افروديت  من خلال لاعباته الشابات التي لو توفرت لهم الاجواء المناسبة فسيكونون رقما صعبا بنسخ البطولة القادمة  واذكر ايضا التطور اللافت الذي اصاب فرقا مثل بيشمركة  واكاد عنكاوا كما افرزت البطولة لاعبات جيدات سيسهمن بشكل لافت بدعم كرة الطائرة النسوية في العراق ..
*وهل تطور اداء اللاعبات محدد بعوامل محددة ، هل لك ان تذكر بعضا منها ؟
-بالطبع هنالك امور مهمة تدعم تطور اللاعبات وادائهم في البطولات وهي محددة على سبيل المثال باستقرار الكادر التدريبي للفريق ،فالمدرب عامل رئيسي في تعزيز ثقة اللاعبات ودائبهن على تطوير ادائهن  رغم انني اشير لقلة توفير الدورات التدريبية التي من شانها الاسهام بتطوير قابليات مدربينا كما اود الاشارة الى ان الفرق التي ذكرتها ورائها كوادر تدريبية شابة ..
*ونعود لنظرتك ازاء  العوامل التي من شانها دعم الرياضة النسوية  وخصوصا بلعبة كرة الطائرة ؟
-من واقع خبرتي في هذا المجال فانا ارى ان  وزارة الشباب والرياضة مطالبة بشكل جدي لفتح مراكز تخصصية من شانها دعم اللعبة وقد شهدت هذه التجربة نجاحها على واقع نادينا حيث لدينا فرق للفئات العمرية ترفد فريق الخط الاول باللاعبات المؤهلات كما نلمس هذا الامر على واقع الفرق البغدادية حينما نجد في صفوفها لاعبات شابات يمكن ان ينلن حظا كبيرا بارتقائهن للمنتخب الوطني اذا ما استقطبهن احد الاندية الجماهيرية ..
*وقبل خوضك منافسات البطولة الاخيرة في بطولة العراق تسنى لك تدريب المنتخبين(ا،ب) اللذان شاركا بمنافسات البطولة العربية للكرة الطائرة الشاطئية التي اختتمت في وقت سابق من العام الماضي بسلطنة عمان .. حدثنا عن هذه التجربة التدريبية ؟
-كلفت من قبل الاتحاد العراقي للعبة بمهمة اختيار لاعبات يمثلن منتخبي العراق (ا،ب)للمشاركة بالبطولة المذكورة  وقمت باختيار ست لاعبات من اندية مختلفة  على ضوء البطولة التي اقيمت في العاصمة (بغداد) وادخلنا اللاعبات معسكرا تدريبيا اوليا بمدينة اربيل  تلاه معسكر اخر قبل المغادرة  اقيم في ملعب الشعب وفي احد ملاعبه الرملية لغرض تدريب اللاعبات على خوض مبارياتهم لارضية مماثلة لملاعب البطولة المرتقبة رغم ان الارضية تختلف بشكل كبير وهذا برز كمعوق اول من المعوقات التي واجهتنا لذلك كان املنا ان نحقق مركز الوصافة في مبارتنا ضد منتخب السودان  لكن الحظ لم يحالفنا بالنسبة للمنتخب (ا) فاكتفى بتحقيقه للمركز الثالث من مجموع ستة منتخبات واعده امرا جيدا  كون مشاركة اللاعبات ببطولة فيها منتخبات لها من الخبرة ولاول مرة يعد انجاز له اصداؤه وانعكاساته خصوصا باكتساب اللاعبات  الثقة فضلا عن احتكاكهن باقرانهن من المنتخبات التي لها قاعدة اساسية في اللعبة حيث شهدنا منتخب المغرب الذي يمتلك لاعبات مميزات كما شهدنا ملاعب عمان التي تتمتع باجواء مناسبة لخوض المنافسات عليها ..
*وما هي نظرتك لتطوير واقع الكرة الطائرة الشاطئية قياسا لما شهدته في الملاعب العمانية ؟
-اذا اردنا ان نحظى بفرق مميزة  من فرق الكرة الطائرة الشاطئية فعلى الجهات القائمة على الرياضة الاهتمام بالملاعب  واقامتها في محافظات البلد  فضلا عن البحث عن لاعبين ذات قابلية في الرياضة المذكورة واستقطابهم  مع توفير  مستلزمات وادوات اللعبة  كونها تعد من الالعاب الفردية  التي لاتحتاج لاموال طائلة ومن الممكن ان تدعم منتخباتنا من خلال مشاركتهم بالبطولات الدولية بتحقيق تلك البطولات ..
*الكلمة الاخيرة لك ،فما الذي يجول في فكرك لقوله في هذه الكلمة ؟
-في المقدمة لايسعني الا ان اشكر فريق نادي اكاد عنكاوا فاستضافته لفريق نادي قرقوش في اعوام النزوح والتهجير كان له صدى طيب حيث كانت ملاعب  ذلك النادي بمثابة الملعب البديل الذي كنا ندرب فيه لاعبات فريقنا وحققنا اكثر من بطولة بفضل تلك الاستضافة كما اتقدم بالشكر لمنظمة صولت  التي دعمت الفريق باستمرار  بالاضافة لشكري وتقديري لسيادة المطران مار  يوحنا بطرس موشي رئيس ابرشية الموصل للسريان الكاثوليك ..


143
عضو البرلمان العراقي يونادم كنا يزور مديرية زراعة نينوى ويلتقي مديرها الطوبيا
عنكاوا كوم-خاص
استقبل الدكتور دريد حكمت الطوبيا مدير زراعة نينوى بمقر المديرية بمدينة الموصل  عضو مجلس النواب العراقي يونادم كنا السكرتير العام للحركة الديمقراطية الاشورية ..وتطرق الطوبيا خلال لقائه عضو البرلمان العراقي الى اهم مفاصل المديرية وخطتها السنوية للارتقاء بالواقع الزراعي حيث اطلع النائب كنا على الية العمل في موقع المديرية البديل بعد تدمير موقعها الرئيسي الواقع بمركز المدينة واشاد بجهود كادر المديرية في العمل وسط الظروف التي تعيشها المدينة مشيرا بان تلك الجهود تسعى لاعادة موقع الموصل  المعروفة برفدها كسلة خبز العراق ..


144
صلاة من أجل وحدة المسيحيين 

عنكاوا دوت كوم/كركوك

    أقيمت في كاتدرائية قلب يسوع الاقدس  في كركوك يوم 25/1/2018 ، صلاة مشتركة من أجل وحدة  المسيحيين والكنائس نظمتها رئاسة أبرشية كركوك الكلدانية وتحت شعار “يمينك يا رب قديرة قادرة” (خروج 15، 6) بمناسبة اسبوع الصلاة من أجل وحدة المسيحيين، وبرعاية سيادة المطران مار يوسف توما رئيس اساقفة كركوك والسليمانية للكلدان والآباء كهنة كركوك وبحضور الآباء حنا بهنام راعي كنيسة مار أفرام للسريان الارثوذكس، الاب كوركيس يوسف راعي كنيسة مار كوركيس الشهيد للمشرق الآشورية في كركوك، والاخوات الراهبات وجمع من شعبنا المؤمن، تخلل الصلاة قراءات من الكتاب المقدس شارك فيها الشمامسة والآباء الكهنة كما ورفعت الطلبات من قبل عدد من الشخصايت الحاضرة إلى جانب تراتيل شاركت فيها جوقة الكاتدرائية، فيما أكد راعي الابرشية في كلمته بالمناسبة على وحدة المسيحيين وأضاف أن الوحدة ليست عملية صهر أو إلغاء للآخر، إنما الوحدة بالنسبة لنا هي حقيقة في المستقبل والكنيسة هي المستقبل، في حين قد نكون رجعيين في نظرتنا الى الوحدة. فيسوع يقول يا ابت ليكونوا واحدا كما انا وانت واحد، وقد انتظرنا 19 قرنا كي نكتشف اننا ضعفاء، ومنذ اليوم الذي فيه بداءنا الصلاة تغيرت أمور كثيرة تغيرات وحدث الكثير من التقارب بين الكنائس الكاثوليكية والارثوذكسية والبروتستانتية. نحن كنائس ضعيفة والمهم ليس العدد ولا الجماهير. وحين نكتشف ضعفنا عندها سنفهم الضعف لدى الآخرين، نفهم أن المحبة أيضا ضعيفة، ولكي يعطينا يسوع جوابا وعلامة على من هو الأكبر ركع وغسل أرجل تلاميذه. ربنا كان متواضعا لكي نفهم ان التواضع هو طريق الوحدة والمحبة وهو غذاء الوحدة. هذه المحبة التي تتجاوز كل العيوب بيننا وكل الفروقات، التعددية داخل المحبة هي جمال كي لا نقع في ضيق الافق لأن "اعداء الانسان أهل بيته"، ممكن ان يكون اكثر ضرر لايماننا وهذا ما نلاحظه في كثير من الجماعات، حيث الانقسامات ليست بين الجماعات الكبرى كالكاثوليك والارثوذوكس والبروتستانت والنساطرة فقط، بل هي في داخلنا: في بيتنا وفي عائلتنا، فكيف أطلب من الرب ان يوحد المسيحيين وانا منقسم على ذاتي؟ لذا صلاتنا اليوم هي يا رب وحدني انا لكي ارى بوضوح الآخر، الذي هو ابنك جعلته في طريقي لكي اعرفه. مهما كان الآخر، وحينئذ لن تكون وحدة المسيحيين فقط بل وحدة البشرية جميعها بكل اديانها واختلافاتها، لنطلب اليوم من الله بكل تواضع أن يغيّر نظرتنا على أنفسنا وعلى الآخرين. آمين

    يذكر ان صلاة من أجل وحدة الكنائس ظهرت عام 1908 حين قام القس الأمريكي الأنغليكاني بول واتسون بمبادرة "أسبوع صلاة من أجل وحدة المسيحيين" يمتد من 18 كانون الثاني (وهو تذكار قيام كرسي بطرس في روما)، إلى يوم 25 منه، وهو تذكار اهتداء الرسول بولس. وفي عام 1933 بدأ الأب الفرنسي بول كوتورييه في بلجيكا بتنظيم ثلاثية من 20 إلى 22 من كانون الثاني. ثم تحوَّلت الثلاثية إلى أسبوع صلاة (18-25 كانون الثاني)، دُعي أسبوع الصلاة من أجل وحدة المسيحيين.

145
عنكاوا كوم-خاص

قررت محكمة جنح الرصافة المختصة بقضايا النزاهة وغسيل الأموال والجريمة الاقتصادية في العراق ، غيابيا، خلال الايام الماضية، حبس محافظ نينوى السابق أثيل النجيفي لمدة 3 سنوات، وتضمن القرار إصدار أمر باعتقال النجيفي، وفق أحكام المادة 329 من قانون العقوبات، لتنفيذ العقوبة بحقه، إضافة إلى منعه من السفر وحجز أمواله المنقولة وغير المنقولة.واثار القرار  المحافظ المثير للجدل حيث دعاه لتدوينة على موقعه التواصلي معلقا على حثيثيات الحكم مشيرا بانه لم يشا  ان يتحدث عن الضغط الطائفي الذي كان يسلط على الموصل والذي تجلت احدى صوره بهذه الدعوى القضائية (قرار حبسه)، بل حاولت مجابهة الاستفزاز الطائفي بهدوء وبعيدا عن الاعلام لعدة سنوات محاولا تخفيفه من جهة ومنع استغلاله من قبل المتطرفين السنة من جهة اخرى”، مبينا أنه “في عام ٢٠١٠ أرسل الوقف الشيعي كتب الى التسجيل العقاري في نينوى يطلب فيه تحويل ملكية اكثر من ٢٠ من جوامع السنة الى الوقف الشيعي، وجميع تلك الجوامع في مدينة الموصل القديمة التي دمرت الان، وساتحاشى الربط بين الموضوعين”.وتابع المحافظ الذي في عهده سقطت مدينة الموصل بيد عناصر تنظيم الدولة الاسلامية  بان الجوامع  التي تطرق اليها  بنيت من قبل السنة وتقام الصلاة فيها على مذهب أهل السنة منذ مئات السنين وتقع في مناطق شعبية تتميز بالتزامها الشديد بمذهبها، من أمثال جامع الامام الباهر والامام ابراهيم والامام محسن وغيرها من جوامع الأحياء الشعبية وبين الأزقة الضيقة المحتقنة أمنيا ومذهبيا كالمشاهدة ودكة بركة والشفاء وباب لكش وغيرها من المناطق التي كان القوات الأمنية عاجزة عن التجول فيها، فأي فتنة ستحدث لو حاول الوقف الشيعي فرض نفسه فيها”.
 

146
بالصور / كيف حول داعش مباني نادي قرقوش الرياضي  لمركز تدريب مسلحيه؟
بغديدا - (موفد عنكاوا كوم )-سامر الياس سعيد

يرتكز نادي قرقوش على تاريخ عريض عريق يمتد للعام 1972 حيث تاسس وخلال تلك السنوات التي عدت محطات مسيرته  ،استطاع النادي تحقيق العديد من البطولات من خلال مشاركته في البطولات التي كانت تقيمها الاتحادات المحلية لمحافظة نينوى بالاضافة لبطولات وزارة الشباب والرياضة ..

والملفت ان النادي افتقر حتى عام 1994 لمقر يستقر فيه ابناء النادي من اجل التداول بشؤون الفرق الخاصة حتى تسنى لهم تاسيس مقر في احد مناطق البلدة قبل ان يتعرض المقر  لاعمال التخريب والعبث بعد ما طال ذلك الخراب مؤسسات عدة بعد حرب التغيير عام 2003 ليشمر رياضييه عن ساعد الجد بالبناء والاعمار الذي شهد مرحلة لافتة خلال  العقد الاخير من اجل الدخول بمرحلة جديدة لابراز اهم نادي ليس على صعيد محافظة نينوى فحسب بل على عموم العراق ..

لكن ما مرت به المنطقة من الخراب نتيجة سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية انعكست ايضا على اوضاع النادي الذي حوله عناصر التنظيم  الى مقر لهم يمارسون فيه تدريباتهم على الرمي فضلا عن سرقة محتوياته وتوظيف القاعة التي كانت قيد الانشاء لمراب جمع فيه مسروقاته من السيارات وللمفارقة فان احد عناصر التنظيم كتب على جدار القاعة عبارة (الله هو الرقيب ) متناسيا بانه قام بسرقة محتويات النادي وعبث بتاريخ عريق من الكؤوس والجوائز التي حازها ..

رئيس الهيئة الادارية للنادي قال لموقعنا  انه برغم ما مر به ابناء النادي من محنة النزوح خلال الاعوام اماضية الا انهم لم يتوانوا على استكمال مسيرة انجازاتهم حينما حققوا بطولة  العراق للطائرة النسوية لاربعة سنوات متتالية برغم ابتعادهم عن البلدة ..وتابع خالص يشوع  ان النادي اكمل اعداد الخرائط الخاصة  سواء لمرافق النادي بغية مناشدة المنظمات الانسانية للشروع بحملة اعمار وتاهيل واعادة النادي لسابق عهده  من خلال  المطالبة باعمار وتاهيل  القاعة المغلقة  وملعب الخماسي حيث وعد بتاهيله وزير الشباب والرياضة عبد الحسين عبطان خلال لقاء سابق فضلا عن تاهيل قاعة الرشاقة التي تعرضت واجهتها للتدمير نتيجة سقوط صاروخ بالقرب منها كما تفكر الهيئة الادارية بقاعة السلة والطائرة لغرض تاهيلها واغلاقها لتكون متاحة لخوض المنافسة فيها خلال فصل الشتاء ..

وشدد رئيس نادي قرقوش على ان وضع وزارة الشباب والرياضة في الموازنة المقرة مؤخرا سيكون له انعكاس بالتاكيد على انتعاش حملة الاعمار والتاهيل التي يتطلبها النادي ..

وثمن خالص يشوع جهود ابناء الفريق ممن وظفوا محنة النزوح في ابراز جهود النادي حينما تم استحداث فرق جديدة منها فريق التايكواندو الذي تم اعداده للمشاركة في الاستحقاقات المحلية ..

بينما تطرق عضو الهيئة الادارية للنادي الى حجم الخراب الذي طال مرافق نادي قرقوش حيث بين الدكتور عدنان هادي لموقعنا  ان رياضيي النادي قاموا خلال الاشهر الماضية بعدد من حملات التنظيف لازالة مخلفات التدمير والعبث الذي احدثه عناصر تنظيم داعش  مشيرا  الى ان القاعة المغلقة  التي كانت على وشك انهاء اعمال بنائها  قبل دخول داعش  حولها الاخير الى مراب جمع فيه عدد من السيارات من بينها عربة اسعاف وكرفان تصليح كما قام بتحويل ملعب الخماسي لميدان للرمي وقام بوضع حبل غليظ لغرض تسلق عناصره فضلا عن سرقة مولدتين احدهما لم يتسنى للنادي تشغيلها بعد الحصول عليها مفيدا بان القاعات التي عبث بها داعش احدها وهي القاعة الخاصة بالرشاقة تم انشائها في عام 2008 فيما تم تاهيل بناية النادي في عام 2004 اما القاعة الكبرى فتم انشائها بناءا على توجيهات وزارة الشباب والرياضة حيث بوشر بالعمل فيها نهاية عام 2013وكان ملعب الخماسي قد انشيء في عام 2009 وفق مشاريع تنمية الاقاليم ..



147
النشطاء يسألون أين العقلاء؟
اصطفافات السوريين حول عفرين تعزز انقساماتهم



عفرين كبلدة لا تختلف عن أية منطقة أخرى ساخنة في سوريا

عنكاوا دوت كوم« بهية مارديني ـ إيلاف» من لندن
 اعتبر جميل دياربكرلي مدير المرصد الاشوري لحقوق الانسان في لقاء مع "إيلاف" ، "أن عفرين كبلدة لا تختلف عن أية منطقة أخرى ساخنة في سوريا ".
وقال إن " المشترك بين كل هذه المناطق ومن بينها عفرين هو الحروب التي لا تمت بصلة للسوريين باستثناء أنها تحدث على الأراضي السورية ويدفع ثمنها المدنيون الآمنون الذين باتوا الحلقة الأضعف في كل الصفقات والمعادلات القذرة التي تعقد في المنطقة".
وأشار الى مشكلة أخرى يعيشها السوريون حاليًا، وقال "كأنّ السوريين لا يكفيهم انقساماتهم السياسية والقومية والمذهبية، والتي في الكثير من الأحيان تتحول لمعارك حقيقية يذهب ضحيتها الأبرياء، ها هم اليوم ينقسمون من جديد بين مؤيد لحكومة العدالة والتنمية وآخر مؤيد لمليشيات حزب العمال الكردستاني PKK".
وأكد دياربكرلي أن هذه الاصطفافات اللاسورية، في معظم الأحيان، والتي نجدها لدى أغلب أطراف النزاع السوري هي أحد اهم الأسباب التي أوصلتنا وأوصلت البلاد الى حالة الاحتضار التي نعيشها اليوم .
وفي ظل كل هذا الوضع المعقد اعتبر أن "السؤال يطرح نفسه ألم يحن الوقت ليلتف السوريون جميعًا حول هويتهم السورية الجامعة عربًا وكردًا وآشوريين و مسلمين ومسيحيين ويزيدين ...ويطردوا كل الغرباء وكل أصحاب الأجندات الأجنبية أولئك الذين يحكمون القبضة على رقاب الناس ويتاجرون بدمائهم وبمستقبل اطفالهم، والذين يتسترون وراء عقائد قومية أو دينية أو مذهبية في سبيل مصالح لا تمت للسوريين بصلة ...؟
وأشار الى أن "سوريا وطن يتسع لجميع السوريين ليعيشوا سوية بأخاء ومحبة تحت ظل دساتير وقوانين تضمن حقوق المواطنة للجميع، ورأى " أن ما يحصل اليوم من تصريحات وحراك سياسي لا يوصف الا" بالجنون والهبل "السياسي الذي لن يزيد الا المكونات السورية تفرقة وحقدا وجنوحا الى الانتقام في المستقبل".
وعبر عن أسفه مما وصلت اليه الأوضاع، وقال "أظهرت قضية عفرين هشاشة الرابطة الوطنية التي تجمع السوريين فبدل من تكاتفهم سوية نرى كل قسم يتخندق مع طرف خارجي ضد القسم السوري الاخر محوّلين صراعًا خارجيًا بحتًا الى صراع سوري سوري وكأن سوريا والسوريين تنقصهم صراعات جديدة"...
وتساءل أين الحكماء والعقلاء من هذه الأزمة وغيرها من الأزمات السابقة واللاحقة.
وتساءل دياربكرلي مجددا مستنكرا من قال إن "الدول صاحبة القرار في سوريا تريد حلاً للأزمة السورية".
وأضاف "برأيي الحل مازال بعيداً وفِي الوقت ذاته التقاسم الدولي على سوريا بات واضحًا وجليًا".
واستطرد دياربكرلي أنهم لو أرادوا حلاً لكانوا فعلوا قبل أكثر من 5 سنوات، وبالتالي لكانت كل الدماء التي اريقت لم ترق.
ووجد أن كثرة الاجتماعات واللقاءات والحوارات الدولية التي لاتخرج بجديد بل على العكس لا تزيد إلا المشهد السوري تعقيدًا والسوريين شرذمة ، وهي دليل واضح على اضاعة الوقت وإطالة أمد الصراع في البلاد ودق أسافين التفرقة بين السوريين منعًا لأي اتفاق بينهم في المستقبل، "ومع الأسف هناك قابلية عجيبة لدى السوريين في تقبل ذلك".

148
عنكاوا كوم / وكالات

أصدرت اللجنة التنفيذية لمجلس كنائس الشرق الأوسط بيانها الختامي بعد انعقادها في ضيافة الجامعة الأنطونيّة في الحدت بعبدا، بلبنان.

وترأس اللجنة رؤساء المجلس ممثّلي العائلات الكنسيّة الأربع الّتي يتألّف منها المجلس، وهم:عن العائلة الأرثوذكسيّة الشّرقيّة البطريرك مار أغناطيوس أفرام الثّاني، بطريرك أنطاكية وسائر المشرق والرّئيس الأعلى للكنيسة السّريانيّة الأرثوذكسيّة في العالم أجمع، عن العائلة الكاثوليكيّة غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأوّل ساكو، بطريرك بابل على الكلدان،عن العائلة الإنجيليّة القسّ الدّكتور حبيب بدر رئيس الاتّحاد الإنجيليّ الوطنيّ في لبنان، إلى جانب أعضاء اللّجنة التّنفيذيّة القس رفعت فتحي الأمين العام لمجلس كنائس مصر، الانبا بيشوي مطران دمياط وكفر الشيخ، ورئيس دير القديسة دميانة فى البرارى،وشارك الحضور ايضا في الاجتماع الأمين العامّ لمجلس الكنائس الأب ميشال جلخ، والأمناء العامّون المشاركون، والعاملون في المجلس.

بعد الصّلاة الافتتاحيّة بمناسبة اليوم الأخير من أسبوع الصّلاة لأجل وحدة الكنائس، درس المجتمعون المواضيع المدرجة على جدول الأعمال، وناقشوا التّقرير المقدَّم من الأمين العامّ والمتضمّن جردة للأعمال الّتي قامت بها الأمانة العامّة خلال العام المنصرم، وكذلك مشروع اقتراحات للخطّة الاستراتيجيّة لعمل المجلس خلال الفترة المستقبليّة، والتّقرير الماليّ للمجلس، إضافةً إلى عرض لأوضاع اللّاجئين والمهجَّرين بسبب الظّروف الصّعبة المستمرّة في الشّرق الأوسط من خلال تقرير عن برامج المجلس في لبنان وسوريا، كذلك تمّ عرض مقتضب عن النّشاط الإعلاميّ ووسائل التّواصل الاجتماعيّ في المجلس.
ووجّه المجتمعون التّحيّة إلى لبنان، رئيسًا وحكومةً وشعبًا، مشيدين بما تحقّق فيه من إنجازات سياسيّة وإداريّة خلال عهد فخامة الرّئيس العماد ميشال عون، وبخاصّة في مجال مكافحة الإرهاب، ممّا ساهم في تقدّم لبنان وتعزيز ثقة العالم به.

وخلال الاجتماع، تمّ بالإجماع انتخاب الدّكتورة ثريّا بشعلاني قائمةً بأعمال أمين عامّ المجلس، وذلك بعد استقالة الأب ميشال جلخ من منصب الأمين العامّ على أثر تعيينه رئيسًا للجامعة الأنطونيّة، ممّا يحول دون إمكانيّة استمراره بالقيام بمهامه كأمين عامّ، على أن تكمل الدّكتورة بشعلاني ولاية الأب جلخ، الّتي تستمرّ حتّى شهر أيلول من العام 2020، وجدير بالذّكر أنّ الدكتورة بشعلاني هي أوّل سيّدة ينتخبها مجلس كنائس الشّرق الأوسط لهذا المنصب.

وشكر المجتمعون الأمينَ العامّ للمجلس الأب ميشال جلخ، وأثنوا على أعمال الأمانة العامّة خلال الفترة السّابقة، وأعربوا عن دعمهم الكامل للقائمة بأعمال الأمين العامّ وجميع العاملين في المجلس، مع التّأكيد على ضرورة مؤازرة المجلس في أعماله ونشاطاته ودوره كهئية جامعة للكنائس في الشّرق الأوسط وكصوت صارخ يجاهر بأصالة المسيحيّين وتجذّرهم في الشّرق.

وتمّت الموافقة بإجماع الأعضاء على أن يكون الأب جلخ أمينًا عامًّا فخريًّا لمجلس كنائس الشّرق الأوسط، وذلك جريًا على العادة المتّبعة في المجلس.
وخلصت اللّجنة التّنفيذيّة في اجتماعها إلى التّأكيد على الآتي:
1- أهمّيّة الحضور المسيحيّ في الشّرق وضرورة تفعيله وتثبيته في ظلّ الظّروف الصّعبة الّتي تعانيها بلدان الشّرق الأوسط، وذلك عبر مساندة أعمال ونشاطات المجلس الهادفة إلى ترسيخ بقاء المسيحيّين في أرضهم.
2- خطورة الأوضاع الرّاهنة في بلدان الشّرق الأوسط، إذ شدّد المجتمعون على وجوب إنهاء الصّراع الدّائر في سوريا باعتماد حلول سلميّة، والعمل على الوقف الفوريّ لأعمال العنف والاضطهاد والإبادة الّتي تطال المسيحيّين في العراق وبخاصّة في الموصل وسهل نينوى، وشجب ما تتعرّض له الكنائس وسائر دور العبادة في مصر من أعمال إرهابيّة واعتداءات سافرة. وطالبوا بالعودة السّريعة للنّازحين وبخاصّة في لبنان إلى أرضهم بعد استتباب الأمن فيها، غير مُغْفِلين التّداعيات الخطيرة لأزمة النّزوح على الوضع العامّ في لبنان، مثنين على روح الضّيافة فيه. كما أشادوا بالعيش المشترك في الأردنّ واحتضانه للنّازحين إليه، هذا فضلًا عن المطالبة بالحفاظ على وحدة الأراضي القبرصيّة وحماية حقوق مواطنيها.
3- وجوب المحافظة على الهويّة التّاريخيّة لمدينة القدس كمدينة مفتوحة لجميع المؤمنين من الدّيانات التّوحيديّة الثّلاث ورفض تهويدها. وفي الإطار عينه، استنكر المجتمعون التّعرّض لأيٍّ من المرجعيّات الدّينيّة لأيّ سبب كان، لاسيّما ما حدث مع غبطة البطريرك ثيوفيلوس الثّالث بطريرك القدس للرّوم الأرثوذكس.
4- تجديد مناشدة الدّول صاحبة القرار وجميع أصحاب النّيّات الحسنة بالإفراج عن جميع المخطوفين، وبخاصّة مطراني حلب بولس يازجي ويوحنّا ابراهيم والكهنة المخطوفين.
5- التّنديد بوضع اليد على أوقاف الكنائس في ماردين وطور عبدين بتركيا وفي القدس، وبالمقابل تثمين ما تقوم به الدّولة في مصر الّتي بنت مؤخّرًا كاتدرائيّة جديدة في العاصمة الإداريّة.

وفي ختام الاجتماع، شكر رؤساءُ المجلس وأعضاءُ اللّجنة التّنفيذيّة الجامعةَ الأنطونيّةَ بشخص رئيسها الأب ميشال جلخ وجميع معاونيه لاستضافتهم هذا الاجتماع.

149
مجلس كنائس الشرق الاوسط يمتدح بالعيش المشترك في المملكة الاردنية واحتضانه النازحين

عنكاوا دوت كوم/العرب نيوز
مجلس كنائس الشرق الاوسط يمتدح بالعيش المشترك في المملكة الاردنية واحتضانه النازحين العرب نيوز، زوارنا الكرام حصرنآ منا علي تقديم محتوي اخباري مميز، ينال استحسان زوارنا الكرام, وحرصآ منا ايضآ علي تقديم الاخبار من المصادر الخاصة بها بكل مصداقيىة وشفافية عبر موقعنا "العرب نيوز - طريقك لمعرفة الحقيقة" نعرض لكم خبر اليوم وهو خبر "مجلس كنائس الشرق الاوسط يمتدح بالعيش المشترك في المملكة الاردنية واحتضانه النازحين" وهو خبر بتاريخ اليوم الموافق الجمعة 26 يناير 2018 07:33 مساءً.
مجلس كنائس الشرق الاوسط يمتدح بالعيش المشترك في المملكة الاردنية واحتضانه النازحين العرب نيوز ينشر لكم جديد الاخبار - ونبدء مع اهم الاخبار مجلس كنائس الشرق الاوسط يمتدح بالعيش المشترك في المملكة الاردنية واحتضانه النازحين - العرب نيوز - مجلس كنائس الشرق الاوسط يمتدح بالعيش المشترك في المملكة الاردنية واحتضانه النازحين .حيث ننشر لكم متابعينا في كل بقاع الوطن العربي جديد الاخبار اليوم عبر موقعنا العرب نيوز ونبدء مع الخبر الابرز، مجلس كنائس الشرق الاوسط يمتدح بالعيش المشترك في المملكة الاردنية واحتضانه النازحين.
(العرب نيوز _ طريقك لمعرفة الحقيقة) - بيروت 26 كانون الثاني(العرب نيوز)- اشاد مجلس كنائس الشرق الأوسط في ظهور اصدره بعد اجتماع عقده في بيروت اليـوم الـجمعة "بالعيش المشترك في الأردن واحتضان المملكة للنازحين إليها".

واشار المجلس الى وجوب إنهاء الصراع الدائر في ســوريا باعتماد حلول سلمية والعمل على الوقف الفوري لأعمال العنف والإضطهاد والإبادة التي تطال المسيحيين في الـعـراق وبخاصة في الموصل وسهل نينوى، وشجب ما تتعرض له الكنائس وسائر دور العبادة في مـصـر من أعمال إرهابية واعتداءات سافرة.

وطالب المجلس بالعودة السريعة للنازحين وبخاصة في لبنان إلى أرضهم بعد استتباب الأمن فيها، غير مغفلين التداعيات الخطيرة لأزمة النزوح على الوضع العام في لبنان.

وشدد البيان على وجوب المحافظة على الهوية التاريخية لمدينة القدس مدينة مفتوحة لجميع المؤمنين من الديانات التوحيدية الثلاث ورفض تهويدها.

وكان ساهم في الاجتماع البطريرك مار اغناطيوس أفرام الثاني، بطريرك أنطاكية وسائر المشرق والرئيس الأعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم أجمع، والبطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو، بطريرك بابل على الكلدان، وعن العائلة الإنجيلية القس الدكتور حبيب بدر رئيس الإتحاد الإنجيلي الوطني في لبنان.

واعتذر عن عدم الحضور بداعي السفر البطريرك يوحنا العاشر، بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس.

--(العرب نيوز) ف ج/م ق/ح أ
26/1/2018 - 07:22 م

نشكركم زوارنا الكرام علي متابعتنا ونتمني ان نكون عند حسن ظنكم بنا دائمآ، مجلس كنائس الشرق الاوسط يمتدح بالعيش المشترك في المملكة الاردنية واحتضانه النازحين العرب نيوز ، حيث تم نقل الان خبر مجلس كنائس الشرق الاوسط يمتدح بالعيش المشترك في المملكة الاردنية واحتضانه النازحين عبر موقعنا العرب نيوز، لاتنسوا متابعينا عمل "لايك" علي صفحات التواصل الاجتماعي الخاصة بموقعنا "العرب نيوز - طريقك لمعرفة الحقيقة" ليصلكم جديد الاخبار بشكل متجدد وسريع لحظة وقوع الخبر.

العرب نيوز - مجلس كنائس الشرق الاوسط يمتدح بالعيش المشترك في المملكة الاردنية واحتضانه النازحين

المصدر : وكالة بترا

150

"كنائس الشرق الأوسط": يجب المحافظة على الهويّة التّاريخيّة للقدس

عنكاوا دوت كوم/البوابة القبطية
أصدرت، منذ قليل، اللجنة التنفيذية لمجلس كنائس الشرق الأوسط بيانها الختامي بعد انعقادها في ضيافة الجامعة الأنطونيّة في الحدت بعبدا، بلبنان.
وترأس اللجنة رؤساء المجلس ممثّلي العائلات الكنسيّة الأربع الّتي يتألّف منها المجلس، وهم:عن العائلة الأرثوذكسيّة الشّرقيّة البطريرك مار أغناطيوس أفرام الثّاني، بطريرك أنطاكية وسائر المشرق والرّئيس الأعلى للكنيسة السّريانيّة الأرثوذكسيّة في العالم أجمع، عن العائلة الكاثوليكيّة غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأوّل ساكو، بطريرك بابل على الكلدان،عن العائلة الإنجيليّة القسّ الدّكتور حبيب بدر رئيس الاتّحاد الإنجيليّ الوطنيّ في لبنان، إلى جانب أعضاء اللّجنة التّنفيذيّة القس رفعت فتحي الأمين العام لمجلس كنائس مصر، الانبا بيشوي مطران دمياط وكفر الشيخ، ورئيس دير القديسة دميانة فى البرارى،وشارك الحضور ايضا في الاجتماع الأمين العامّ لمجلس الكنائس الأب ميشال جلخ، والأمناء العامّون المشاركون، والعاملون في المجلس.
بعد الصّلاة الافتتاحيّة بمناسبة اليوم الأخير من أسبوع الصّلاة لأجل وحدة الكنائس، درس المجتمعون المواضيع المدرجة على جدول الأعمال، وناقشوا التّقرير المقدَّم من الأمين العامّ والمتضمّن جردة للأعمال الّتي قامت بها الأمانة العامّة خلال العام المنصرم، وكذلك مشروع اقتراحات للخطّة الاستراتيجيّة لعمل المجلس خلال الفترة المستقبليّة، والتّقرير الماليّ للمجلس، إضافةً إلى عرض لأوضاع اللّاجئين والمهجَّرين بسبب الظّروف الصّعبة المستمرّة في الشّرق الأوسط من خلال تقرير عن برامج المجلس في لبنان وسوريا، كذلك تمّ عرض مقتضب عن النّشاط الإعلاميّ ووسائل التّواصل الاجتماعيّ في المجلس.
ووجّه المجتمعون التّحيّة إلى لبنان، رئيسًا وحكومةً وشعبًا، مشيدين بما تحقّق فيه من إنجازات سياسيّة وإداريّة خلال عهد فخامة الرّئيس العماد ميشال عون، وبخاصّة في مجال مكافحة الإرهاب، ممّا ساهم في تقدّم لبنان وتعزيز ثقة العالم به.
وخلال الاجتماع، تمّ بالإجماع انتخاب الدّكتورة ثريّا بشعلاني قائمةً بأعمال أمين عامّ المجلس، وذلك بعد استقالة الأب ميشال جلخ من منصب الأمين العامّ على أثر تعيينه رئيسًا للجامعة الأنطونيّة، ممّا يحول دون إمكانيّة استمراره بالقيام بمهامه كأمين عامّ، على أن تكمل الدّكتورة بشعلاني ولاية الأب جلخ، الّتي تستمرّ حتّى شهر أيلول من العام 2020، وجدير بالذّكر أنّ الدكتورة بشعلاني هي أوّل سيّدة ينتخبها مجلس كنائس الشّرق الأوسط لهذا المنصب.
وشكر المجتمعون الأمينَ العامّ للمجلس الأب ميشال جلخ، وأثنوا على أعمال الأمانة العامّة خلال الفترة السّابقة، وأعربوا عن دعمهم الكامل للقائمة بأعمال الأمين العامّ وجميع العاملين في المجلس، مع التّأكيد على ضرورة مؤازرة المجلس في أعماله ونشاطاته ودوره كهئية جامعة للكنائس في الشّرق الأوسط وكصوت صارخ يجاهر بأصالة المسيحيّين وتجذّرهم في الشّرق.
وتمّت الموافقة بإجماع الأعضاء على أن يكون الأب جلخ أمينًا عامًّا فخريًّا لمجلس كنائس الشّرق الأوسط، وذلك جريًا على العادة المتّبعة في المجلس.
وخلصت اللّجنة التّنفيذيّة في اجتماعها إلى التّأكيد على الآتي:
1- أهمّيّة الحضور المسيحيّ في الشّرق وضرورة تفعيله وتثبيته في ظلّ الظّروف الصّعبة الّتي تعانيها بلدان الشّرق الأوسط، وذلك عبر مساندة أعمال ونشاطات المجلس الهادفة إلى ترسيخ بقاء المسيحيّين في أرضهم.
2- خطورة الأوضاع الرّاهنة في بلدان الشّرق الأوسط، إذ شدّد المجتمعون على وجوب إنهاء الصّراع الدّائر في سوريا باعتماد حلول سلميّة، والعمل على الوقف الفوريّ لأعمال العنف والاضطهاد والإبادة الّتي تطال المسيحيّين في العراق وبخاصّة في الموصل وسهل نينوى، وشجب ما تتعرّض له الكنائس وسائر دور العبادة في مصر من أعمال إرهابيّة واعتداءات سافرة. وطالبوا بالعودة السّريعة للنّازحين وبخاصّة في لبنان إلى أرضهم بعد استتباب الأمن فيها، غير مُغْفِلين التّداعيات الخطيرة لأزمة النّزوح على الوضع العامّ في لبنان، مثنين على روح الضّيافة فيه. كما أشادوا بالعيش المشترك في الأردنّ واحتضانه للنّازحين إليه، هذا فضلًا عن المطالبة بالحفاظ على وحدة الأراضي القبرصيّة وحماية حقوق مواطنيها.
3- وجوب المحافظة على الهويّة التّاريخيّة لمدينة القدس كمدينة مفتوحة لجميع المؤمنين من الدّيانات التّوحيديّة الثّلاث ورفض تهويدها. وفي الإطار عينه، استنكر المجتمعون التّعرّض لأيٍّ من المرجعيّات الدّينيّة لأيّ سبب كان، لاسيّما ما حدث مع غبطة البطريرك ثيوفيلوس الثّالث بطريرك القدس للرّوم الأرثوذكس.
4- تجديد مناشدة الدّول صاحبة القرار وجميع أصحاب النّيّات الحسنة بالإفراج عن جميع المخطوفين، وبخاصّة مطراني حلب بولس يازجي ويوحنّا ابراهيم والكهنة المخطوفين.
5- التّنديد بوضع اليد على أوقاف الكنائس في ماردين وطور عبدين بتركيا وفي القدس، وبالمقابل تثمين ما تقوم به الدّولة في مصر الّتي بنت مؤخّرًا كاتدرائيّة جديدة في العاصمة الإداريّة.
وفي ختام الاجتماع، شكر رؤساءُ المجلس وأعضاءُ اللّجنة التّنفيذيّة الجامعةَ الأنطونيّةَ بشخص رئيسها الأب ميشال جلخ وجميع معاونيه لاستضافتهم هذا الاجتماع.

151
الهبابي: أنقرة تركت تركمان تلعفر لأنهم شيعة ولدينا 1200 امرأة مختطفة لدى داعش لا نعرف مصيرهن والعاكوب يتعامل كالنجيفي


عنكاوا دوت كوم/الغد برس / بغداد:
تلعفر اكبر اقضية العراق مر به عصف ارهابي خلال الاعوام الماضية ترك اهله شتاتا يحاولون العودة الى مناطق سكنهم، هذا القضاء الذي يضم خليطا من الطوائف ويغلب عليه الانتماء التركماني القومي لم يكشف بشكل دقيق عن مأساته كما فعلت سنجار وسهل نينوى، النائب عنه وعضو لجنة الهجرة والمهجرين نهلة الهبابي تحدثت لـ"الغد برس" عن حقيقة موقف التركمان الشيعة في تلعفر من المتغيرات الاجتماعية والسياسية في هذا الحوار .
GooglePlay    
حمل التطبيق
على جوجل بلاي
Apple    
حمل التطبيق
على متجر التطبيقات

 

• لماذا يبدو الوضع سيئا في نينوى بوجود محافظها نوفل العاكوب؟ هل ادارته للمحافظة سيئة؟


- بالنسبة لنينوى وخاصة في هذه الظروف التي عانتها وبعد تحرير القوات الامنية والحشد الشعبي والعشائري والقضاء على داعش لقد طوينا صفحة داعش وعلينا ان نفتح صفحة الاعمار، لكن واقولها بأسف عندما تم التمديد لمجالس المحافظات ونقل الصلاحيات لها كان هذا هو الخطأ الاكبر الذي ارتكبته الحكومة المركزية، كثير من مكونات نينوى ليس لديهم ممثل داخل مجلس المحافظة، وحينما يذهبون الى هذه الوزارة او تلك تقول لهم هذه الوزارة ان هذه الصلاحيات تم نقلها للحكومة المحلية، المحافظ يعمل كسابقه وفقط داخل المحافظة، محافظ نينوى لم يزر نازحيها في بغداد والمحافظات الجنوبية، ولم يزر قضاء تلعفر حتى بعد تحريره، وقد وعد بان يتعامل مع جميع مكونات المحافظة بعدالة لكنه اخلف بوعده، لم نشاهد دعمه لتلعفر، عدد العمال لتنظيف المنطقة اقل من السنوات السابقة.

• (مقاطعا) هذا اخلال بالوعود لكن هل قام العاكوب بخرق القانون؟
 
- مجلس المحافظة انقسم قسمين، قسم مع المحافظ والآخر ضده، من وقفوا ضده يريدون محاسبته على الاخطاء الادارية التي ارتكبها، مثلا، صرف من قبل اللجنة العليا لاغاثة النازحين ما يقارب 140 مليار دينار، وهي من استقطاعات رواتب الموظفين والمتقاعدين، لكن النازح لم يستلم هذه الاموال بل ذهبت الى المحافظ من اجل انفاقه على استقرار المحافظة، لكن حينما نقارن حجم الاموال المصروفة بالخدمات على الارض فالخدمات لا تمثل شيئاً اطلاقا، اين التسويات الحسابية!، ولماذا الحكومة المركزية تدفع الاموال دون ان تستسلم هذه التسويات! الحكومة تتحمل جزءا من المسؤولية لانها تدعم محافظ عليه علامة استفهام ولديه استجواب ينتظره !.
 

• (مقاطعا) هل العاكوب مدعوم من بغداد؟


- بالتأكيد.

• لماذا يتكتم تركمان تلعفر الشيعة على قضية اختطاف النساء التركمانيات على يد داعش؟


- العرف العشائري لربما له علاقة، قبل شهرين من مجزرة سنجار التي وقعت بحق الآيزيديين نزحت عوائل شيعية تركمانية الى تلك المنطقة هاربين من تلعفر، 1200 امرأة من كل الاعمار مجهولات المصير ، كنا نتأمل ان نجدهم بعد التحرير في ملاجئ او أن يكونوا اسرى لدى داعش لكن لم يتبين لهم اثر، قبل ايام 22 طفلا وطفلة من التركمان تم تحريرهم على يد القوات الامنية وهؤلاء هم فقط من تم تحريرهم، هذه المناطق تحتاج من قبل بغداد دعما كاملا.

• لكن الآيزيديون استطاعوا تحرير بعض مختطفاتهم عن طريق دفع فديات وما شابه.. لماذا لم يفعل التركمان الشيء نفسه؟


- اتحدث بصراحة، التسليط الاعلامي القوي على مآسي نينوى حدث على مكونات دون مكونات اخرى، كان هناك دعم خارجي لبعض المكونات، انا باعتباري ممثلة للتركمان في تلعفر التقيت بالمفوضية السامية لشؤون اللاجئين والامم المتحدة وعدة منظمات لإيصال معاناة التركمان لكنهم لم يتعاملوا مع رسالتنا كما تعاملوا مع المكونات المضطهدة الاخرى، رغم ان معاناة التركمان افظع من معاناة المسيحيين وهم كلهم عراقيون طبعا، لكن كانت هناك دول داعمة، فرنسا والمانيا كانت داعمة للطائفة الايزيدية، وروسيا كانت مهتمة بدعم المسيحيين، حينما احضر في الامم المتحدة وفي جنيف وانقل معاناة التركمان وكيف تعرضوا للقتل والاختطاف يقولون: نسمع باختطاف وقتل وانتهاك اعراض التركمان للمرة الاولى، كان هناك حجب لمعاناة التركمان رغم طرحي للموضوع بشكل مستمر، بعض الشخصيات والسياسيين ووجوه العشائر يقولون: لا نريد ان نركز على موضوع المختطفات التركمانيات، كان الاجدر ان نسلط الضوء على هذا الموضوع منذ البداية لينال هؤلاء وعوائلهم حقوقهم، التركمان كانوا متأملين بالأتراك ان يقفوا معهم، عندما بدأ هجوم داعش على سنجار ذهب التركمان الشيعة الى الحدود التركية لكن لم يسمح لهم بالدخول.
 

• (مقاطعا) لهذا السبب لم تلتقِ رئيس الوزراء التركي يلدرم؟


- نعم، حتى رئيس وزراء تركيا السابق حينما حضر والتقى به نواب ووزراء ابلغته ان التركمان كانوا يظنون ان تركيا ستقف معهم حينما يقعون في مأزق، لكنهم خذلوا الشعب التركماني في العراق، حينما ذهب التركمان الى تركيا باعتبارها اقرب من بغداد والمحافظات الاخرى لم يفتحوا لهم الحدود لانهم من المكون الشيعي، تعاملوا معنا كطائفة اخرى، وعاد النازحون التركمان الى الكلك والخازر وتركيا تركتهم لقمة سائغة بيد الكرد، في سيطرة كلك الحزب الكردي الحاكم هناك وزع استمارات على النازحين من تلعفر فيها تنازل عن اراضيهم او قبولهم بان يكون القضاء جزء من كردستان، كانت معاناة حقيقية للعوائل النازحة حينها، والكثير من النازحين سقطوا شهداء في تلك المنطقة بنيران داعش.

• (مقاطعا) 1200 مختطفة تركمانية من تلعفر فقط ام من قرية بشير ايضا؟


- الغالبية من تلعفر .

• ما هو الرقم الدقيق للنازحين ممن لم يعودوا الى ديارهم والامر محل اختلاف؟


- هناك الكثير من العائلات يعودون الى مناطقهم دون ان يغلقوا ملفاتهم في المحافظة التي نزحوا لها وربما لانهم يحتاجون المبلغ المرصود لمساعدتهم وقدره مليون ونصف، هناك عائلات تغلق ملفاتها وتعود والدوائر الرسمية تعطيهم ورقة الاستقرار وتخويل نقل الاثاث وما شابه، بالنسبة لتلعفر فسكانها 250 الف عائلة، في زيارتي الاخيرة قبل 10 ايام مع الامين العام لمجلس الوزراء السيد مهدي العلاق للوقوف على احتياجات المنطقة، تم ابلاغنا من قبل القوات الامنية بعودة 8,500 عائلة للقضاء، لكن توقف عودة النازحين لمدة 25 يوما بسبب الحسابات الختامية لوزارة الهجرة والمهجرين وكان على الوزارة صرف مبالغ لتأجير سيارات لنقل النازحين فالكثير منهم لا يملك هذه المبالغ.

• (مقاطعا) هل هناك من ذهب من النازحين الى تلعفر وعاد الى مخيمات النزوح بسبب الدمار وما شابه؟


- في تلعفر لم يحدث هذا الشيء، لكن ان لم تحضر الحكومة في الميدان وتوفر الخدمات الاساسية فمن الممكن ان يضطر البعض للعودة الى اماكن النزوح.
 

• هل النازحون من التركمان السنة في تلعفر يعودون ام ان هناك مشاكل تعترض طريقهم من قبيل الاحتقان الطائفي وغيره؟


- بالعكس، المكون السني التركماني اكثر رغبة بالعودة الى المنطقة من الشيعة، مناطقهم في ربيعة تم تجريفها من قبل البيشمركة، كذلك في منطقة سينو تم تجريفها من قبل البيشمركة، قرية ام الشبابيط كذلك، منطقة العياضية ملغمة وتحتاج الى تنسيق من وزارة الدفاع لتفكيك المتفجرات، وكذلك قرية قبك ملغمة، المواطنون راغبون بالعودة لكن لا مأوى لهم.

• (مقاطعا) أليست هناك ثارات ممكن ان تظهر على ضوء ما حدث ابان فترة داعش؟


- بالعكس، منذ ثلاثة اشهر هناك عودة من كلا الطرفين، هناك قاعدة بيانات وامن وطني ويتم تدقيق النازح قبل عودته.

• (مقاطعا) كان لديك تصريح بخصوص عودة متهمين بالانتماء لداعش.. اليس كذلك؟


- هذا بالنسبة لمركز الموصل، اما تلعفر فلم يشهد اختراقات، وهناك حرية تامة للطائفتين، الشيعة يذهبون الى مناطق السنة والسنة يذهبون الى مناطق الشيعة، المواطن اصبح لديه وعي ولم يعد يخاف من اي شيء واي امر مشبوه يتم التبليغ عنه، الامر بالنسبة للموصل مختلف، هناك نازحون سنة موظفون ذهبوا الى تركيا ومناطق اخرى مع بداية الاحداث ولم يكن لهم ارتباط مع داعش تم فصلهم، وهناك موظفون لديهم ارتباط مع داعش تمت اعادتهم الى الخدمة، لم يتم توحيد قواعد البيانات في بداية التدقيق الامني، اليوم القضية اصبحت مختلفة تماما، تم تشكيل لجنة فرعية للتعويضات في محافظة نينوى والحمد لله، بعض العائلات تذهب الى هذه اللجنة ويقومون بالابلاغ عن اشخاص ويقولون هذا كان سببا في دمار بيتي او قتل ابني، هذا اضاف معلومات للدولة وتحديثها شهري، سمعنا في اروقة السياسة ان هناك من يصدر التصاريح الامنية مقابل اموال.

• ما هو موقف دولة القانون من تأجيل انتخابات مجالس المحافظات؟


- القانون تضمن البايومتري وهذا مختلف عن سابقه الذي كان فيه العد والفرز يدويا، لذلك هذا يحتاج الى اجراءات، ان ارادوا انتخابات فيها شفافية عالية يجب ان تكون على اساس البايومتري، 10 % فقط من اهالي نينوى تم تحديث بياناتهم، واعتراضات بعض السادة النواب فنية، فيما يخص انتخابات مجالس المحافظات لماذا تتأجل ان كان الوضع صالح لإقامة انتخابات مجلس النواب! ربما الكتل السياسية تريد ان تجازف بانتخابات مجلس النواب ولا تريد ان تجازف بانتخابات مجالس المحافظات لان الاخيرة نقلت لها الصلاحيات، واذا خسرت مقاعدها فهذا سيؤثر في الايام المقبلة، وهناك من يرى ان التأجيل يخدمه لزيادة الدعاية الانتخابية لحزبه.

• (مقاطعا) لكن ما هو موقف دولة القانون؟


- في البداية كانت هناك آراء مختلفة، انا برأيي ان الانتخابات يجب ان تقام في وقتها المقر دستوريا، باعتبار البلد يمر بمرحلة تقشف، هذا الموضوع ليس متوقفا على دولة القانون بل على التصويت داخل مجلس النواب.
 

• تركمان تلعفر هل سيكونون مع دولة القانون؟ ام مع النصر؟ ام مع الفتح؟


- اتحدث لكل القادة، كنت اتمنى ان يتوحدوا، كان يفترض ان يتحالفوا كما حدث عام 2014 حينما تحالف تركمان نينوى في قائمة واحدة، وحققنا حينها 3 مقاعد، كان عليهم ان يتحالفوا بالطريقة ذاتها لان التحالف في هذه المنطقة يختلف عن التحالف في بغداد والمناطق ذات الغالبية الشيعية، لان الشيعة اقلية في نينوى، لو تحالفوا لكنا سنحصل على خمسة مقاعد برأيي، لكن التوزع بين دولة القانون والنصر والفتح فستتشتت اصوات الشيعة في نينوى، اما النازحون ممن لم يعودوا كيف سينتخبون وهم منتشرون في المناطق السكنية، هل سيستطيع الانتقال من منطقة سكناه الى مركز تصويته، الافضل ان يكون انتخاب النازحين كالتصويت الخاص ويكون تصويتهم في اقرب مركز .

152
قرب إفتتاح مستشفى الحمدانية بعد انتهاء اعمال تاهيلها
عنكاوا كوم –بغديدا –خاص
اعلن رئيس لجنة الاعمار في مجلس قضاء الحمدانية عن قرب إنتهاء العمل في صالات العمليات الستة  الخاصة بمستشفى الحمدانية بعد أن إنتهى العمل في شعبة طواريء المستشفى من قبل الشركة المنفذة لمشروع لتأهيل المستشفى بمرحلتها الاولى  والتي تمولها  منظمة ال UNDP.وتابع  لويس مرقوس أيوب في تصريح خاص لموقعنا  بان  عمليات تهيأة ونصب الاجهزة الطبية بدات بعد وصول تلك الاجهزة داخل الاقسام الفنية في ردهة الطواريء وصالات العمليات الستة مع بقية المستلزمات الأخرى من الاسرة ، وتشير تقديرات الإداريين والفنيين بأن المستشفى سيكون جاهزاً لإستقبال المرضى والجرحى في الاول من شهر أذار(مارس ) المقبل .واستعرض  ايوب  الاقسام الفنية في ردهة الطواريء مشيرا الى شمولها  لصالة عمليات الطواريءو قسم الاشعة و المختبر فيما تحتوي  صالة الطواريء،على ردهات خاصة فضلا عن  صيدلية الطواريء،وغرفة خاصة للضماد وغرفة الطبيب الخافر.اما صالات العمليات الخمسة مع مستلزماتها من عربات التخدير وباقي الاجهزة الخاصة بالعمليات من اجهزة المونيتر وأجهزة الصدمات .فيما تحوي  ردهات المرضى الاربعة بأسرتها الحديثة .وتابع  رئيس لجنة الاعمار بان المرحلة الثانية من مشروع تاهيل المستشفى والمؤمل انطلاقها  خلال الاشهر القادمة  ستشتمل على  تأهيل وتجهيز مستشفى الاطفال  و تجهيز المستشفى بمعمل للأوكسجن بالاضافة الى  تأهيل باقي افسام المستشفى الادارية وتأثيثها..
 



153
الفنان جعفر حسن يهدي اغنيته الجديدة لكل من تغرب عن وطنه
عنكاوا كوم-خاص

اهدى الفنان العراقي المغترب جعفر حسن  اغنيته لكل غريبٍ عن الوطن وفي الوطن فضلا عن اصدقائه ومحبيه في العالم اذ اختار في الفيديو الكليب الخاص بالاغنية مناغاة مشاهد عادة ما تذكر الغريب بغربته من خلال البحر والحقيبة  والتشتت في المنافي والامكنة مشيرا بان الاغنية ستعرض قريبا جدا .

وكتب كلمات الاغنية  المرتقبة  كلا من رسول الصغير ووفاء عبد الرزاق فيما  قام بتلحينها فضلا عن ادائها الفنان جعفر حسن ليعد جمهوره بجديده  ليشنف اسماعه بالاغنية التي تحمل ارهاصات الغريب وما يعيشه من مشاعر بابتعاده عن مكانه الاثير ..

شاهد الاغنية
http://www.ankawa.org/vshare/view/10688/jaafarhasan/

154
14 مرشح لمنصب قائمقام الحمدانية ، 11 منهم مسيحيين و3 من الشبك
عنكاوا كوم-خاص

رغم بدء العد التنازلي  الخاص بحسم اختيار قائمقام جديد لقاضاء الحمدانية خلفا للقائمقام السابق نيسان كرومي رزوقي الذي احيل على التقاعد بناءا على طلبه حيث من المؤمل ان يجري حسم الموضوع الاسبوع القادم الا ان غيوم الجدالات لم تنفك ان تلبد الاجواء خصوصا بوجود 14 مرشح يحتل المسيحيين منهم  الرقم الاكبر بوجود 11 مرشح فيما تقدم من المكون الشبكي 3مرشحين رغم علمهم بتحديد شغل المنصب المذكور بالمكون المسيحي طبقا للكثافة السكانية للمكون حصرا لكن وحسب المراقبين فأن تقديم الشبك للترشيح جاء من باب اثارة النزاعات فحسب.

ويحظى مرشحين ثلاث بالكثير من الاهتمام حيث يبرز من بينهم يوحنا يوسف توما  احد الاعضاء البارزين في منظمة حمورابي الذي تزخر سيرته بالحصول على ثلاث شهادات علمية وهي حصوله على بكالوريوس لغة انكليزية  والاخرى في القانون اضافة لحصوله على الماجستير في العلوم السياسية ..

فيما تنحصر المنافسة بين اثنين من المرشحين احدهما هو شوقي حكمت الذي يحظى بمقبولية من قبل قيادة زوعا والكنيسة من خلال ابرشية الموصل للسريان الكاثوليك وهو احد القيادات التي تنتمي لقوة npu المدعومة من قبل الحركة الديمقراطية الاشورية فضلا عن تنسيقه مع قوات الحشد الشعبي التي تتواجد في المنطقة فيما يدعم فرع الحركة في بغديدا مرشح اخر وهو المهندس عبد الغني توما لتشعل الجدل مجددا في حسم المنصب الذي يترقب الجميع حسمه في الايام القادمة ..



155
الماجستير بدرجة فوق الامتياز لسوزان  وردوني عن رسالتها الموسومة( البرنامج الهندسي التقني في المدرسة الثانوية )
عنكاوا كوم –خاص
حازت الطالبة  سوزان كريم حنا وردوني على شهادة الماجستير من الكلية العلمية الهندسية من جامعة ستوكهولم السويدية – قسم الهندسة والرياضيات في المستوى المتقدم بدرجة (A+) فوق الامتياز، بعد رحلة علمية مضنية كللتها بمناقشة اطروحتها التي اعدتها وحملت عنوان  ( البرنامج الهندسي التقني في المدرسة الثانوية وقلة من الطالبات المتقدمات ) ..

156
الاعلامية مريم شموئيل لـ(عنكاوا كوم )
ساحقق حلمي قريبا ببرنامج يستعرض القضايا المستترة لابناء شعبنا
عنكاوا كوم –سامر الياس سعيد
اثبتت الاعلامية مريم شموئيل في فترة وجيزة حضورا مهما على شاشة الفضائية الاشورية المعروفة بـanb من خلال تواصلها في استعراض الحياة اليومية والاحداث التي يمر بها ابناء شعبنا خصوصا بمدينة دهوك والقرى التابعة لها ورغم خلفيتها التي ابتعدت عن ميدان الصحافة الا ان هذا المضمار دفعها للاطلاع والبحث  لمضاعفة خبرتها وترسيخ موقعها فحققت تميزا عبر اطلالاتها الاعلامية مما ضاعف تجربتها للاقدام على تجربة جديدة من خلال برنامج تعده وتستعد لتقديمه من على شاشة  الفضائية المذكورة .. (عنكاوا كوم ) حاورت الاعلامية حول مسيرتها الاعلامية من خلال هذا اللقاء :
*بداية ، كيف ولجت ميدان الاعلام وكيف ترين حضورك في هذا الميدان ؟
- لاانكر ان لي هواية منذ صغري في الغناء  بالاضافة لمساهمات على صعيد المدرسة بالمشاركة بالفعاليات الفنية كالمسرحيات او في حفلات التعارف  لكنني في كل تلك الفترة لم اكن قريبة من تاريخي ولغتي  خصوصا وانني خريجة معهد  المساحة التقني في دهوك لكن مع ما مربه شعبنا من خلال طرده من مناطقه في صيف عام 2014 كان دافعي للتقصي والتماس مع ما يهم امر هذا الشعب العريق  لذلك حينما وجدت اعلانا  على موقع نوهدرا لايف بشان حاجة قناة anbمن خلال حاجتها لمراسل اخبار او مقدمة برامج  لذلك سارعت بالتقديم والتنسيق مع القائمين لغرض ولوج ميدان الاعلام ..
*وكيف تصفين يومك الاول في تقديم البرامج او المباشرة بمهمتك الاعلامية ؟
-شعرت  بمزيج من المشاعر المختلفة في اليوم الذي مازلت اتذكر تاريخه جيدا  وهو يوم 15 ايار (مايو ) من عام 2016 الذي اعده تاريخ ميلادي في ميدان الاعلام  وكنت اشعر بالخوف والخجل في ان واحد  حينما كلفت بتغطية مراسيم خاصة بتذكار  سلطانة مهادوخت في قرة ارادن وقمت باجراء اللقاءات مع  شرائح مختلفة فكنت اشعر بالخجل حينما يواجهني بالرفض من  ادعوه لاجراء لقاء معه  بحجة خوفه من الكاميرا  رغم انني شعرت بالاستغراب فهنالك الكثير من ابناء شعبنا ممن يحتاج للتواصل مع اقرانه سواء في داخل او خارج البلد ..
*وهل لديك متابعة لمقدمي البرامج من اجل الاستفادة منهم في طريقة تقديمهم  وتوظيفها في تجربتك الاعلامية ؟
-انا ضد التقليد اذا كان معناه  اختيار طريقة من قام بتقديم برنامج معين لكن اذا كانت المتابعة  من اجل الاستفادة من تجربة  الاعلاميين فانا مع هذا الامر  خصوصا وانني بدات مشواري من الصفر  وكان دافعي الموهبة  والهواية في  الاطلالة على شاشة فضائية الـanb..
*وهل هنالك صعوبات تجدينها بارزة في عملك ؟
-بصراحة  انا اجد بعض الصعوبة في التحدث  باللغة الام  كون هذه اللغة غير مطروقة في الاعلام وانا اتاسف على هذا الامر وارغب في الاستزادة لكي اتمكن جيدا من اللغة لتقديمها في البرامج التي اعمل عليها ..
*وماهي برامجك المستقبلية  التي من المؤمل عرضها في فضائية الـanb؟
-حاليا انا في طور الاعداد لبرنامج يمثل طموحي  وهو برنامج حواري اجتماعي  بالاضافة الى انه يستهدف الاطلالة على ما يفكر به نخب من ابناء شعبنا  عبر استقصاء ارائهم ومن ثم  تضييف خبراء في الموضوع الخاص بالحلقة  لغرض ابراز الكثير من القواسم المشتركة  والادلاء بدلوهم في هذا الموضوع واعمل على تسليط الضوء على القضايا التي عادة ما تواجه تعتيما دون ابرازها مثل اوضاع قرانا او الحديث عن المناهج الدراسية التي يتلقاها ابناء شعبنا من الطلاب ..
*وعلى ذكر هذا الامر ، كيف تقييمين اعلامنا وهل تعدد الفضائيات امر ايجابي؟
-برايي الشخصي اجد ان اعلامنا ضعيف نسبيا فيما يخص ابراز القضايا الخاصة بشعبنا وهنالك الكثير من الحقائق التي تبقى مستترة دون ان يتمكن مراسل او اعلامي من التطرق اليها  ويبقى شعبنا يعاني من جراء عدم ايصال صوته بالشكل المطلوب  فيما اجد ان تعدد الفضائيات الخاصة بنا امر ايجابي جدا  خصوصا في ايصال الافكار والاراء ..
*عادة ما يمر الاعلامي او مقدم البرامج بمواقف غالبا ما تكون طريفة ، هل في فكرك موقف معين ممكن ان تتحدثين عنه ؟
-بصراحة هنالك موقف دائما ما استذكره واصاب بنوبة ضحك حينما اتطرق اليه  ففي احدى اللقاءات التي كنت اجريها مع عائلة مكونة من رجل وامراة مسنين من ابناء شعبنا من مدينة الموصل  كانا محتجزين في المدينة اثناء فترة سيطرة تنظيم داعش وتم تحريرهما ليستقرا بمدينة دهوك واثناء اللقاء فاجاني الرجل بسؤالي حول الراتب الذي اتقاضاه من الفضائية وكم يبلغ فضحكت كثيرا ..



157
في معرض القاهرة الدولي للكتاب...
« ثلاثية على أنهار بابل» رحلة تاريخية للبحث عن «هيكل سليمان»

عنكاوا دوت كوم:مصر العربية:آية فتحي

خلفيتها هي صعيد مصر، وخليط من الريفية، التي تحيط بها من كل جانب، هدفها أن تقدم أدبًا يليق بالقارئ، يعلمه شيئًا دون وعظ وخطابة سخيفة، أنها الروائية الصعيدية منال عبد الحميد التي تشارك في معرض القاهرة الدولي للكتاب بعدد من الأعمال منها "أفعى يهوذا" وهو الجزء الثاني من "ثلاثية على أنهار بابل".

قالت "عبد الحميد" إن المشروع بدأ كفكرة صغيرة جدا ، تصلح لكتابة عمل روائي صغير أو قصة قصيرة، وكانت الفكرة الأولية تتمحور حول قصة حقيقية مثيرة لعملية تزوير أثرية كبيرة جرت في إسرائيل في بدايات الألفية الثالثة، وتبعتها قضية ساخنة التفاصيل.

وأضافت: "كانت عملية التزوير المقصود منها إيجاد دليل مزيف على وجود "هيكل سليمان" في فلسطين القديمة، الشرارة التي دفعتي للبدء في العمل، وبعدها شرعت في وضع الخطوط العريضة للقصة جاءها إلهام على شكل تساؤل: لماذا لا نروي القصة من بدايتها ؟!.

وروت "عبد الحميد" في تصريح خاص لـ"مصر العربية" قائلة: بدلًا من أن يقتصر الأمر على قضية التزوير الشهيرة، التي لم يسدل الستار عليها إلا منذ بضع سنوات، بعد أن استغرقت فصولها أكثر من عشرة أعوام، تم ممارسة فيها ألعابا بهلوانية كثيرة أمام محاكم دولة الاحتلال وجدت نفسي أعود لأحاول الإمساك بالخيط من بدايته، "الوجود العبراني في مصر القديمة"، ثم الخروج ، ودخول بلاد كنعان ، وما تبعه من تطاحن وصراع بين أصحاب البلاد الأصليين ، الكنعانيون والفلسطينيون القدامى، وبين بنو إسرائيل.

وأكملت : من وجهة نظري لم تكن تلك الأحداث هي بداية ما يسمى بالمسألة اليهودية، بل إن ظهور الحلم اليهودي القديم في العودة مرتبط بالشتات، الذي كانت نواته مع السبي الذي تعرض له اليهود عدة مرات على أيدي الآشوريين والبابليين، وأبرزها طبعا هو سبي ملك بابل "نبوخذ نصر" لهم .

وأوضحت "عبد الحميد" أن تلك النقاط كانت بداية القصة من وجهة نظرها، وهكذا عكفت على العمل، كانت مصادرها متنوعة وكثيرة جدا، أولها هو الكتاب المقدس ، خصوصا العهد القديم "التوراة"، ثم مجموعة هائلة من الكتب والمراجع، المترجمة والموضوعة باللغة العربية، والأبحاث المتنوعة عربية وأجنبية، وكان القرار هو أن القصة التي قررت أن ترويها من بدايتها، يجب أن تتضمن خيطا يصل ما كان بما هو كائن الآن، الماضي بالحاضر.

وأكملت: "هكذا ولدت في مخيلتها شخصية "إيليا"، واختارت الاسم للأهمية التي يعرفها جميع المطلعين على التاريخ الديني اليهودي للنبي "إيليا" الذي يعد من أكبر أنبياء العهد القديم ، وأحد المبشرين بمجيء المسيا اليهودي الموعود".

وتابعت: "لأن القصة مترابطة فقد قررت أن يحيا " إيليا " إلي الأبد، بالمعني المجازي، فقد كتبت "السبي"، أول أجزاء الثلاثية ، بادئة برأس الموضوع ، " إيليا " النبي وما عاناه في دعوة ومحاجة ملك اليهود الشرير "آخاب" وصراعه مع زوجة الملك الشريرة "أيزابل" ، ثم جاء ملك بابل وقضي على الهيكل ونكل باليهود، لكن "إيليا" لم يمت ولم يُقدر عليه الفناء، بل عاد في ( بابليون )، الجزء الثاني من الثلاثية، وهو مصري من اليهود القرائين، حائر بين يهوديته ومصريته في وقت تشهد فيه مصر أحداث كبيرة وتغييرات هائلة، الانتقال من الملكية إلي الجمهورية وسقوط دولة القصر وقيام دولة يوليو 1952.

أما عن الجزء الثالث من الثلاثية وهو "الأغيار" أشارت "عبد الحميد" إلى أنه فيها يرجع "إيليا" إلي النشور في صورة شاب يهودي، موهوب ونحات وفنان، يعيش في قلب الحلم القديم الذي تحقق على حساب أراضي ودماء الغير "إسرائيل"، وهناك يحيا "إيليا الثالث"، سميا للأول وحفيدا للثاني، شاب علماني ولد ليجد نفسه يهوديا، أصله من المغرب لكن في دمه يجري دم مصري ، وفي ذاكرته ذكري زيارته لمصر، وضريح أبو حصيرة في طفولته، هذه الزيارة التي غيرت فكره تمامًا، وبدلت مسار حياته مائة وثمانين درجة، وفي نفس الجزء يواجه " إيليا الجديد" تحديه الخاص ، فكما واجه النبي وثنية ملك يحمل التوراة وأسفار موسي على ظهره.

وأضافت "عبد الحميد" : وعاني الثاني من مطاردة الصهاينة له وإحاطتهم به ورغبتهم في الإيقاع به وأخذه في صفوفهم، كان الثالث على موعد مع شيطان على شكل رجل أعمال ومزور آثار إسرائيلي، استخدمت شخصية حقيقية تماما مع توليفة من أحداث حقيقية وأخري فرضها البناء الدرامي للعمل، وسقط في الفخ بإرادته معتقدا أنه إنما يوقع الآخرين فيه، لكنه نهض وكان نهوضه مدويا وغريبا ومميتا.

159


السومرية نيوز/ كركوك

دعا بطريرك الكلدان في العراق والعالم لويس رفائيل ساكو، الخميس، المسيحيين إلى تحديث سجلاتهم الانتخابية لغرض المشاركة الواسعة في الانتخابات، داعياً إلى التصويت لصالح أشخاص "مجربين".

وقال ساكو في حديث السومرية نيوز، إن "إجراء الانتخابات تعد أحد مظاهر الديمقراطية الصحيحة ومجال للتغيير من خلال تمكين المواطنين من اختيار ممثليهم في سلطات الدولة"، حاثاً "المواطنين العراقيين عامة والمسيحيين خاصة في الداخل والخارج ممن لهم الحق في التصويت إلى تحمل مسؤولياتهم الوطنية والأخلاقية للمشاركة بكثافة في التصويت خدمة لاستقرار بلدهم وازدهاره وتقدّمه".

وطالب ساكو المسيحيين بـ"تحديث سجلاتهم وبياناتهم الانتخابية حتى يحق لهم الإدلاء بصوتهم"، داعياً إلى "التصويت لصالح أشخاص مجربين ومحبين لبلدهم ومقتدرين على تحمل المسؤولية بأمانة".

واعلنت المفوضية العليا المستقلة للانتخابات، عن تحديد تاريخ اجراء انتخابات مجلس النواب لدورته الرابعة يوم الـ12 من ايار عام 2018.

وصوت مجلس النواب، في جلسته التي عقدت الاثنين (22 كانون الثاني 2017)، على قانون التعديل الاول لقانون انتخابات مجلس النواب العراقي رقم (45) لسنة 2013.

160
موقع (ارفع صوتك) / الموصل ـ رغيد ننوايا:

وسام جميل وسمير بهنام مواطنان مسيحيان من مدينة الحمدانية في سهل نينوى، لا يختلفان سوى أن الأول قرر العودة إلى مدينته بعد تحريرها من داعش في 23 تشرين الأول/ أكتوبر من عام 2016، أما الثاني فما زال يفضل البقاء نازحاً في مدينة أربيل.

يتجول وسام جميل، (55 عاماً) الذي عاد العام الماضي 2017 إلى مدينة الحمدانية، وباشر بعمله كمعلم في إحدى مدارسها، مع أصدقائه يوميا في سوق المدينة الذي بدأ ينبض بالحياة مجدداً بعد أن تعرضت غالبية محاله للدمار والحرق على يد تنظيم داعش الذي سيطر على المدينة لنحو ثلاثة أعوام.

يوضح جميل لموقع (ارفع صوتك) سبب عودته إلى الحمدانية "عدتُ لأنني أحب هذه المدينة، وكذلك من أجل التخلص من حياة النزوح وإيجارات السكن الباهظة، والعودة إلى وظائفنا فمناطقنا بحاجة إلينا".

لكن سمير بهنام، (60 عاما)، الذي أوشك على التقاعد من وظيفته في مديرية صحة الحمدانية، ويعيش في مدينة أربيل مع عائلته، لم يقرر العودة بعد إلى منطقته في سهل نينوى، بل يؤكد أنه لن يعود إلى الحمدانية مجدداً بعد الأحداث التي شهدتها في آب/ أغسطس من عام 2014 اثر احتلالها من قبل مسلحي داعش.

ويوضح بهنام لموقع (ارفع صوتك) أنه يمضي غالبية وقته بالتفكير بالهجرة الى خارج العراق بعد انتهاء إجراءات التقاعد، مبينا "لماذا أبقى هنا؟ بيتي الذي عملت لسنوات من أجل بنائه، تحول على يد مسلحي التنظيم في الحمدانية إلى رماد، وانا الآن لم أعد قادراً على إعادة بنائه"، لافتاً إلى إن الحكومة لم تقدم أي تعويضات للنازحين الذين تضرروا جراء سيطرة داعش على مناطقهم.

وحدهم

ورغم عودة الحياة إلى غالبية مدن وبلدات سهل نينوى، إلا إن جو الدمار ونقص الخدمات الرئيسية ما يزال سيد الموقف، خصوصا أن عمليات إعادة اعمار محافظة نينوى التي حررت العام الماضي 2017 بالكامل من تنظيم داعش لم تبدأ بعد.

يصف الناشط المسيحي رياض كوركيس، الأوضاع في سهل نينوى بعد التحرير بالمتوسطة، أي ليست جيدة ولا سيئة في الوقت ذاته، ويقول لموقع (ارفع صوتك) "غالبية العائدين ما زالوا يشعرون بالخوف من تكرار ما حصل لهم، وقلقون من الوضع السياسي الضبابي في العراق"، موضحا أن اهمال الدولة لهذه المناطق يزيد من خشية المواطنين على مستقبلهم.

بدوره يشير الشاب نورس حبيب، الى أن المسيحيين في سهل نينوى يعيشون حياتهم اليومية بتوجس، ويضيف لموقع (ارفع صوتك) "يشعرُ المسيحيون أن مدنهم وأراضيهم مستباحة وهناك من يطمع بها وهذه المحاولات متكررة منذ زمن، وأنه لا يوجد من يساندهم أو يدافع عن حقوقهم".

عودة أكثر من ٧ آلاف عائلة مسيحية

لا توجد احصائيات دقيقة عن أعداد المسيحيين في سهل نينوى وفي الموصل قبل احتلالها من قبل تنظيم داعش في صيف 2014، فالعراق لم يجرِ تعداداً للسكان منذ عام 1997، لكن الاحصائيات غير الرسمية تشير الى إن سهل نينوى كان يحتضن قبل هجمات داعش أكثر من ٢٠ ألف عائلة مسيحية.

ويكشف عضو مجلس محافظة نينوى عن المكون المسيحي، داود بابا، لموقع (ارفع صوتك) عن أعداد العائلات المسيحية العائدة إلى مدن وبلدات سهل نينوى "عادت حتى الآن أكثر من 7 آلاف عائلة، لكن بالنسبة للمدينة الموصل ليست لدينا أي أرقام عن عدد المسيحيين فيها".

ويشير المسؤول المحلي الى أن "تأخر عودة المسيحيين يعود إلى تخوفهم من عودة العنف وانعدام الضمانات الحقيقية لعيشهم بسلام في هذه المناطق"، مشددا على حاجة المدن المحررة إلى ترسيخ روح التعايش السلمي وقبول الآخر بين سكانها كي تعود الحياة إليها من جديد.

بلدات مسيحية مهجورة

ويحمّل داود بابا، الحكومتين الاتحادية في بغداد والإقليمية في أربيل، مسؤولية تأخر عودة النازحين إلى مدينة تلكيف والقرى والبلدات التابعة لها، موضحا "أصبحت مدينة تلكيف وأطرافها، مناطق صراع بين بغداد وأربيل، والسكان يخشون من العودة إليها" دون أن ينسى مطالبة الجانبين والأمم المتحدة بإبعاد هذه المناطق عن الصراع.

لا تكفي لإعمار قرية

ويكشف بابا عن الأموال التي استلمتها الموصل العام الماضي من بغداد "وصلت محافظة نينوى من بغداد العام الماضي 2017 نحو 48 مليار دينار كميزانية، إضافة إلى نحو ٣ مليارات دينار من حصتها من البترودولار (قانون البترودولار في العراق ينص على منح كل محافظة منتجة للنفط حصة بالدولار الأميركي عن كل برميل نفط يصدر منها)"، واصفا ما استلمته المحافظة العام الماضي من أموال بأنها لا تكفي لإعمار قرية.

وتابع بابا "ما يهمنا في سهل نينوى حاليا هو تبليط الشوارع، لأننا عمّرنا بيوتنا بمساعدة الكنيسة والمنظمات الداعمة، ونطمح أن تبادر الحكومة بتعويض الناس جراء الحرب مع داعش".

161


عنكاوا كوم / النشرة

وصل الى ​بيروت​ مساء اليوم، بطريرك بابل على الكلدان مار لويس روفائيل ساكو آتيا من ​العراق​، للمشاركة في اجتماعات ​مجلس كنائس الشرق الأوسط​ بصفته رئيسا للعائلة الكاثوليكية، ولاختيار أمين عام جديد للمجلس.

وأعلن البطريرك ساكو لدى وصوله الى صالون الشرف في ​مطار بيروت الدولي​ حيث كان في استقباله رئيس ​الطائفة الكلدانية​ في ​لبنان​ المطران ميشال قصارجي، انه يزور لبنان "لمناقشة هيكلية واستراتيجية المجلس القادمة لمجلس الكنائس في ظل الأوضاع المتسارعة والمستجدة والقاسية في شرقنا"، مشيرا الى أنه "يتطلع لأن يكون للمجلس دور فعال في بلداننا وألا يكون ككثير من التشكيلات مجرد شكلي لأن المسيحيين بحاجة الى عمل فعال وقوي للتأكيد على حضورهم ووجودهم ودورهم".

وردا على سؤال حوال التغيير الذي طرأ على المسيحيين في العراق وخاصة بعد تحرير كنائس ​نينوى​ من "داعش" قال ساكو: "طبعا هناك تغيير وبرأيي ان ​الحكومة العراقية​ تضع يدها على سكة جديدة وسليمة، ومن المؤكد انه يوجد كثير من الافرازات لما تركه داعش، فصحيح ان داعش انتهى أو كاد ينتهي على الأرض لكنه على صعيد الفكر ما زال موجودا بشكل قوي، وهذا الفكر منتشر مع الأسف".

وعن دور الكنيسة قال: "ان دورها أبوي وصوتها صارخ في البرية، لكن السياسيين والذين يملكون المقاليد هم من يجب أن يتعملوا الدرس، فمثلا الغرب يعيش بأمان منذ الحرب العالمية الثانية لأنه عرف بأنه لا حل إلا من خلال الحوار والتفاهم، أما المشرقيون فلا يزالون يحملون السلاح ويعتقدون أن الحل يكون بالبندقية وهذا ما يجب أن ينتهي. اذن لا حل بالبارود، انما بالجلوس والتفاهم واحترام الآخر والتطلع أيضا الى المستقبل، فكرامة الانسان وحقوقه يجب أن تحترم، والانسان الشرقي مهان، فالعقلية الطائفية والإثنية دمرت بلداننا وخاصة نحن في العراق فلقد تعبنا وشعبنا المسيحي كان تعداده مليونا ونصف المليون مسيحي وقد تهجر منه مليون شخص".

اضاف: "ففي لبنان يوجد أكثر من 18ألف شخص، وكذلك في الاردن وتركيا فلماذا يتركون بلدانهم، فإضافة الى السبب الأمني في تهجيرهم هناك أيضا التهميش وكأنهم مواطنون من درجة ثانية، وهذا لا يجوز، فأنا مواطن عراقي سواء كنت مسيحيا أو مسلما أو كنت مؤمنا أو غير مؤمن، وهذا شيء شخصي، فأنا مواطن عراقي يجب أن أتمتع بجميع حقوقي وواجباتي".

وأشار الى أن "الكنيسة تعمل مع الجميع وبادرت الى ترميم البيوت والكنائس والمدارس وبدأت الناس بالعودة، إلا أنه توجد مشكلة بانقسام سهل نينوى بين الاقليم وحكومة المركز والناس خائفة من العودة". وقال: "ككنيسة لا يوجد أي معونة أو مساعدة سواء من الدولة أو التحالف الدولي، فالجمعيات الخيرية وأبرشياتنا هي من تساعدنا.

وعن المهجرين العراقيين في لبنان قال: "يوجد بعض العائلات التي هاجرت من العراق بقرار شخصي وقبل مجيء داعش والمسؤولية تتحملها العائلات ذاتها سواء في لبنان أو في تركيا، هناك 50ألف كلداني مهجر ونحن لسنا دولة ولا نستطيع تأمين تأشيرات سفر أو لجوء ولا إقامة أو مدارس. فنحن نحترم قرار العائلات ونساعدها قدر المستطاع. وقد طلبنا المساعدة من السينودس ومن الأبرشيات القادرة خاصة في لبنان والاردن وتركيا إضافة الى الجهود التي يقوم بها المطران ميشال قصارجي".

ودعا ساكو الكلدانيين الى ان يشعروا بالانتماء الى الهوية، انما الخيار لهم فلا يحملوا الكنيسة أو المطران أو البطريرك اكثر من طاقتهم اذ يبذلون اقصى جهودهم على الصعيد الانساني".

وعن تمثيل الطائفة الكلدانية في المجلس النيابي قال: "بصراحة ان لبنان يتحمل اكثر من طاقته لناحية المهجرين ولا يعاني اي بلد غيره من هذا الحمل الثقيل. وارى أن التمثيل النيابي للكلدانيين يجب أن يحل ضمن العائلة اللبنانية لان وضع لبنان يختلف عن وضع العراق".

162


24- د ب أ

أعرب مسؤولون عسكريون وإداريون أيزيديون عراقيون من سنجار اليوم الخميس، عن قلقهم من تحركات تركية للهجوم بالتعاون مع الحكومة العراقية على مسلحي حزب العمال الكردستاني في قضاء سنجار، 120 كيلومتراً غرب الموصل.

وأكد أحد مسؤولي البيشمركة في قضاء سنجار قاسم سمير: "رفض الأيزيديين تحويل سنجار إلى ساحة قتال تحت أي ذريعة كانت"، مشيراً إلى أنهم "لهذا السبب ناشدوا حزب العمال الكردستاني مراراً وتكراراً لسحب قواته من سنجار حتى لا يوفر الحجة لأي طرف للهجوم على القضاء وتعريض المنطقة والإيزيديين لدمار آخر"، وأضاف أنه "في حال هجوم تركيا على المنطقة فإن أهالي سنجار، هم من سيدفع الثمن".

وطالب سمير بمغادرة "حزب العمال الكردستاني والحشد الشعبي وأي قوة غير رسمية سنجار حتى يتمكن الأهالي من العيش بسلام والعودة إلى مناطقهم، وحتى لا يعود القتال والكوارث مجدداً إلى المنطقة لأن الأيزيديين تعرضوا لإبادة جماعية وما زالوا يعانون من آثارها".
 
ومن جهته أفاد، قائمقام قضاء سنجار محما خليل، بأن "أي عملية عسكرية في القضاء تعني نكبة جديدة للأهالي وإبادة الإيزيديين مرة أخرى"، مشدداً على أن السكان: "ضد أي عمليات من شأنها أن تؤدي إلى إراقة دماء الأيزيديين في أي وقت، ومن الضروري أن تحل الأطراف خلافاتها بالحوار، وألا يستخدموا الإيزيديين سلاحاً لمصالحهم السياسية".

وأكد خليل أن "القتال لا يمكن أن يكون حلاً في أي وقت وأن المدنيين فقط هم من يدفع ثمن الحروب"، مضيفاً أن "لديهم معلومات عن مساع تركية للهجوم على سنجار وبمساعدة الحكومة العراقية".

وكانت قوات من مسلحي حزب العمال الكردستاني تمركزت بعد استيلاء داعش على منطقة سنجار أوائل في أغسطس(آب) 2014، وحررتها قوات البشمركة ومسلحي حزب العمال من تنظيم داعش بالكامل نهاية 2015.

163
عنكاوا كوم ـ ستوكهولم

تشير اخبار موثوقة من الحمدانية ان الحركة الديمقراطية الاشورية (زوعا) قد اختارت شوقي حكمت مرشحها لمنصب قائممقام الحمدانية الجديد. لكن ذلك لم يسر دون اشكاليات وصراعات داخل الحركة ذاتها. فبعد ان  قررت قيادة الحركة ترشيح شخصية اخرى وهو المهندس عبد الغني من خلال اجتماع استثنائي خصوصا لهذا الغرض  عدلت قيادة الحزب بعد يومين عن قرارها ورشحت شخصية من ضمن الحركة  هي السيد شوقي حكمت.

 هذا التغيير ادى الى حصول خلافات وجدالات داخل قيادة الحركة نفسها. فقيادة الحركة المتواجدة في بغداد رأت ان السيد شوقي يحضى بدعم الكنيسة التي ضغطت لتبديل السيد عبد الغني بينما تراه قيادة فرعي بغديدا وكالح بانه لا يتمتع بالمميزات التي تخوله لهذا المنصب كما انه معروف بتخندقه مع الشيعة. كما وترى قيادة الفرعين المذكورين بان المهندس عبد الغني يتمتع بقبول من شرائح مختلفة من الشعب وتم اختياره بطريقة قانونية وشرعية من قبل قيادة الحركة المتواجدة في المنطقة.

وتأتي عملية ترشيح قائممقاما جديدا للحمدانية بعد تقاعد القائمقام السابق نيسان كرومي بناءا على طلبه .
 
 وما يجدر ذكره ان انتقادات من نائب تركماني كانت قد وجهت الى القائممقام السابق على خلفية امره بهدم دار رجل شبكي بنى مسكنا في احدى بلدات الحمدانية من دون ترخيص.

لكن القائممقام كان قد اوضح ان ما جرى كان اجراءا اداريا بازالة التجاوزات داخل القَضاء وقال ان هناك نوابا في البرلمان تحاول خلق فتنة بين مكونات سهل نينوى وان هنالك جهات عديدة تحاول احداث تغيير ديمغرافي داخل القضاء من خلال ادخال عشرات العوائل  الى قضاء الحمدانية.


164
اندرو حبش يكتب قصة نجاحه بابتكاره للعبة في موبايلات الايفون الخاصة بشركة (ابل)
عنكاوا كوم –خاص
نجح الشاب  اندرو عدنان جرجيس حبش ذو الــ(17) عاما من الوصول للعالمية بانجازه عبر ابتكاره للعبة من العاب الموبايلات الخاصة بشركة( ابل )العالمية ذات الجودة المعروفة ..

كان حبش المنحدر من بلدة (بغديدا ) قد شارك في العام الماضي  بمؤتمر المطورين السنوي بناءا على دعوة وجهتها له الشركة الراعية للمؤتمر  وهي شركة( ابل)  حيث قام بتصميم اللعبة الخاصة بتطبيقات موبايلات الايفون التي تنتجها الشركة وقد دخلت حيز التطبيق في الايفونات المنتجة مما اتاح له لقاء  المدير التنفيذي للشركة ( تيم كوك ) الذي اثنى على موهبة  اندرو  حيث تطرق الاخير للقائه مع  المدير التنفيذي في سياق لقاء تلفزيوني عرضته فضائية كندية فضلا عن ابرازه للعديد من الطموحات والافكار التي سيعمل عليها في غضون المستقبل القريب ..

165
التلاميذ المسيحيين ينهون الفصل الاول من عامهم الدراسي الاخير بمدارس النازحين
عنكاوا كوم-خاص
يستهل التلاميذ النازحين من ابناء شعبنا امتحانات نصف السنة للعام الدراسي الاخير بمدارس النازحين التي تم افتتاحها بمناطق استقرارهم في عدد من مدن الاقليم حيث تواجه تلك المدارس قرار غلقها الذي اصدره في وقت سابق من الشهر الحالي وزير التربية العراقي الدكتور محمد اقبال عمر الصيدلي ..وقال ولي تلميذ في هذه المدارس انها لخسارة مؤلمة  ان تغلق هذه المدارس التي دام افتتاحها على مدى ثلاثة اعوام سابقة لكن الحكومة تبغي اعادة النازحين لمناطقهم وهذه هي احدى المحاولات بارغامهم للعودة القسرية  وتابع يوسف ميخا كيف سيعود ابنائنا الى مدارسهم رغم ان منازلهم مازالت تعاني الحرق والتدمير ..امافادي كمال فقال ان ولده ايمن عانى مرارا في مدينة الموصل والخشية تساوره من العودة لمدارس تلك المدينة التي تعج بالطائفية واطلاق النعوت الكاذبة والصاقها بالمكونات التي تعيش في المدينة ..



166
في مؤتمرها السنوي ... من البصرة
مسارات تطلق خطتها لمواجهة الكراهيات المنفلتة والعميقة
عنكاوا دوت كوم/مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية والاعلامية
بعد أن أصدرت مسارات في عام 2016 "إعلان بغداد لمواجهة الكراهية في العراق والشرق الأوسط"، شكلت لجنة لمتابعة رصد ومناهضة خطابات الكراهية، ويعد مؤتمر البصرة بتاريخ جزء من جهد منهجي لمناهضة خطابات الكراهية في سياق استراتيجية طويلة المدى.
-تشير الدراسة التي اجراها قسم الدراسات في مسارات في النصف الاول من العام 2017 الى تقاسم رجال الدين والاعلاميين والسياسيين المنافسة على تصدر خطابات الكراهية في العراق، إذ يوجه رجال الدين 43% من خطابات الكراهية بينما يوجه السياسيون 42% من تلك الخطابات فيما تصل حصة الاعلاميين الى 15%.
-تتراوح تلك الرسائل بين السياسية بنسبة 44% و 36% دينية و 18% مذهبية و 2% قومية. وبشكل عام فأن 8% من الرسائل تأتي عبر البرامج التلفزيونية و 43% عبر الصحف اليومية و 49% عبر وسائل التواصل الاجتماعي.
-وصلت حصة المواطن العراقي 37 رسالة يومية من الكراهية في النصف الاول من عام 2017 ارتفعت الى 176 رسالة كراهية في النصف الثاني بعد أزمة الاستفتاء على إستقلال اقليم كردستان، الأمر الذي يشير الى تصاعد نسب الكراهية أثناء الازمات السياسية.
-من الواضح أنه يمكن لوسائط الاعلام العامة والخاصة ان تلعب دورا ايجابيا من خلال تناول القضايا التي تهم جميع فئات المجتمع؛ ويمكن لها ايضا ان تلعب دورا محوريا في الحث على الكراهية. وفضلا عن الأزمات التي يمكن أن تفجر الكراهيات، هناك جهد منهجي من قبل النخب السياسية لإستثمار الكراهيات عن طريق أشاعة قوالب نمطية واحكام المسبقة تشيطن الأخر، ويجري ترسيخها في اذهان الناس لأغراض التعبئة السياسية او بحثا عن كبش فداء. ويمكن ان تتحول الى بارانويا سياسية، يرسخها السياسيون عمداً.
-تحدث هذه الانتهاكات في مناخ سياسي يسوده الافلات من العقاب، مما يشير الى وجود فراغ للدولة في مجال حماية حقوق الانسان. مقتطفات من (إعلان البصرة لمواجهة خطابات الكراهية)
-لمناهضة التأثير الهدام لخطابات الكراهية اجتمع في البصرة تحالف من مختلف مكونات المجتمع العرقي وطبقاته ونخبه للدعوة لتأسيس (مركز وطني لمناهضة الكراهية).
-وجه المؤتمر ومن خلال جلساته الانتباه الى ضرورة مواجهة انماط الدعوة الى الكراهية التي يمكن ان تشكل تحريضا على التمييز او العداء او العنف، مهما تعددت اشكالها: في اقدام الافراد او الزعماء الدينيين او المناهج الدراسية او وسائل الاعلام الجماهيرية او المدونات او المنتديات الالكترونية ووسائل التواصل الاجتماعي على تبني رسائل الكراهية والتحريض.
- وجه المؤتمر 14 خطة فرعية سيجري العمل عليها خلال العامين المقبلين في مقدمتها إطلاق مركز وطني لمكافحة الكراهية.
مقتطفات من
"إعلان البصرة لمواجهة الكراهية في المجتمع العراقي"

167

قداس مشترك لكنائس العائلة الأرثوذكسية الشرقية بكنيسة السريان في غمرة


جانب من القداس
عنكاوا دوت كوم: مصطفى رحومة:الوطن

أقامت كنائس العائلة الأرثوذكسية الشرقية، قداسًا مشتركًا، بكنيسة العذراء للسريان الأرثوذكس بغمرة، وشارك في صلوات القداس: "الأنبا روفائيل الأسقف العام لكنائس وسط القاهرة وسكرتير المجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، والأنبا مارتيموثاوس متى الخوري، النائب البطريركي للسريان الارثوذكس بدمشق، والمطران أشود مطران الأرمن الأرثوذكس بمصر والسودان وسائر أفريقيا، والأب جبرو من الكنيسة الأرتيرية، والأب أفرام من الكنيسة الأثيوبية".

ويعد القداس السنوي للعائلة الأرثوذكسية الشرقية تقليد منذ ثلاث أعوام بعد لقاءات بطاركة الشرق الأوسط الأرثوذكسين.

168
عنكاوا دوت كوم/العرب

    المسيحيون في الإمارات، مثل غيرهم من أتباع الديانات المختلفة، يمارسون عباداتهم بمنتهى الحرية ودون قيود أو شروط، بل وينعمون برعاية قد لا توجد في البلدان التي قدموا منها، وهو نهج اختارته الدولة وراهنت عليه لتثبت أن التآخي بين الأديان ممكن وضروري في نفس الوقت متى توفرت الإرادة الحرة، وهذا الأمر يقدره كل المسيحيين الذين يعيشون على أرض الإمارات التي تضم أكثر من 200 جنسية، في واحد من أكبر تجمّع للثقافات في العالم.


ريادة إماراتية في التعايش والتسامح

أبوظبي - افتتح منذ أيام قليلة الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، وزير التسامح في دولة الإمارات العربية المتحدة في منطقة مصفح بأبوظبي المبنى الجديد لكاتدرائية النبي إلياس، بحضور يوحنا العاشر بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس والوفد الكنسي المرافق له وعدد من السفراء العرب والأجانب المعتمدين لدى الإمارات وعدد من الشخصيات البارزة ورجال الدين وأفراد الجالية الأرثوذكسية الرومانية المقيمة بالدولة.

كاتدرائية النبي إلياس تقوم على قطعة أرض صدرت كمنحة من الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس دولة الإمارات لمطرانية الروم الأرثوذكس، وهو ما أشار إليه الشيخ نهيان في كلمته الترحيبية بالوفد الكنسي، مضيفا بأن في ذلك تذكرة بالغة بأن دولة الإمارات هي “دولة عزيزة وقوية بسلوكها الإسلامي الأصيل الذي يدعو إلى الاحترام المتبادل لجميع أصحاب الديانات والمعتقدات”.

وجاء في كلمة وزير التسامح الإماراتي ليلة الاحتفال بافتتاح هذا الصرح الديني المسيحي المهم أمام الوفد الكنسي وبحضور إيلي سالم رئيس جامعة البلمند في لبنان، “إن وجودنا معا الليلة في هذا الاحتفال الروحي إنما هو تأكيد قوي على العلاقة الخاصة والمتينة بينكم وبيننا والتي تستند دائما إلى القيم المثلى والمبادئ المشتركة التي نعتز بها معا”.

وأكد الشيخ نهيان أن افتتاح الكاتدرائية يؤكد الإيمان الراسخ في الإمارات بقيم الخير والمحبة والتآلف والسلام، داعيا أن يكون هذا الصرح الديني على الدوام، مجالا ناجحا لخدمة أعضائه وتعبيرا عن أملهم المتجدد في المستقبل وتأكيدا على حرصهم الكبير على تحقيق كل ما هو حق وخير وجمال.

وقال وزير التسامح الإماراتي “أحييكم أيها الإخوة والأخوات بتحية المودة والسلام وهي تحية الإنسانية والتسامح، تحية الاعتزاز بالعلاقات الأخوية المتينة بين لبنان والإمارات وتحية الاعتزاز كذلك بدوركم في مسيرة دولتنا العزيزة وبدوركم أيضا بالتأكيد الدائم والمستمر على القيم الإنسانية الرفيعة تلك التي تربط الإنسان بأخيه الإنسان”، وقدم في ختام كلمته التحية لكنيسة الروم الأرثوذكس على دورها المهم في حياة أعضائها وفي حياة مجتمعاتها عبر العصور.

    دولة الإمارات العربية المتحدة تعد شريكا أساسيا في اتفاقيات ومعاهدات دولية عدة ترتبط بنبذ العنف والتطرف والتمييز

ومن جانبه توجه البطريرك يوحنا العاشر في كلمتـه التي ألقـاها بهـذه المنـاسبة، بـرسالة شكر إلى الشيـخ خليفـة بن زايـد آل نهيان على دعمه الكبير لرسالة السلام والمحبة للعالم أجمع، معربا عن شكره لشعب دولة الإمارات.

وأكد البطريرك أن افتتاح هذه الكاتدرائية لهو مثال آخر على تصدر دولة الإمارات المرتبة الأولى بين دول العالم في مجال التعايش السلمي والتسامح واحترام مختلف المعتقدات والأديان والتي هي من القيم المتأصلة في عمق وتاريخ الشعب الإماراتي.

ومن ناحيته توجه الأسقف غريغوريوس خوري أسقف الإمارات، باسمه وباسم رعية الروم الأرثوذكس المقيمين في الدولة، بالشكر والامتنان للشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، على منحه لقطعة الأرض التي بنيت عليها الكاتدرائية.

ويذكر أن المسيحيين المقيمين في دولة الإمارات العربية المتحدة، وبشهادة من رؤساء كنائس، يتمتعون بحرية كاملة في ممارسة الشعائر والطقوس الدينية، وسط جو من التسامح والعيش المشترك وحرية العبادة.

وتتواجد في الإمارات كافة الكنائس المسيحية، منها الشرقية مثل الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والأرثوذكسية المشرقية، والكنائس المسيحية الغربية مثل البروتستانتية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية.

وتشير تقديرات غير رسمية إلى أن عدد المسيحيين المقيمين في الإمارات يبلغ نحو 500 ألف شخص يتركز غالبيتهم في أبوظبي، العين، دبي والشارقة.

ويتمتع المسيحيون بالحرية في العبادة وارتداء الملابس الدينية ويسمح باستيراد وبيع المواد الدينية.

وتوجد في الإمارات عدة كنائس تتركز نسبة كبيرة منها في مدينة أبوظبي، إضافة إلى مركز للجالية الإنجيلية وكنيسة القديسة ماري في مدينة العين.

أما في دبي، فتوجد كنيسة القديس فرنسيس الكاثوليكية في جبل علي، وفي الشارقة تم بناء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية عام 2007 على قطعة أرض ممنوحة من الإمارة تصل مساحتها إلى أكثر من ألفي متر مربع، والروم الأرثوذكس يمثلون عددا من أبناء الجاليات الروسية والأوكرانية وروسيا البيضاء وكازاخستان وأوزبكستان ومولدوفيا ورومانيا وبلغاريا وصربيا. وكذلك تحتضن إمارة الشارقة كنيسة القديس ميخائيل للكاثوليك، ويقدر عدد أتباعها بـ50 ألف شخص.

ويشكل الكاثوليك غالبية المسيحيين، إضافة إلى كنيسة للطائفة الأنغليكانية والبروتستانت والأقباط الأرثوذكس، والذين كان قد شاركهم وزير التسامح الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان احتفالاتهم بأعياد الميلاد. وجاء في كلمته في كاتدرائية الأنبا أنطونيوس للأقباط الأرثوذكس المصريين في أبوظبي بحضور محمد مطر الكعبي رئيس الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف المصرية ورؤساء وأعضاء الطوائف المسيحية وعدد من علماء الدين المسلمين، “كم كنا نتمنى أن نحتفل في إطار من البهجة والفرحة والسعادة كما تعودنا عليه في الأعياد والمناسبات الدينية المتجددة، ولكن يؤسفني كثيرا أن يتزامن احتفالنا الليلة وسط أحداث إرهابية شنيعة وبغيضة تعرضت لها كنيسة مارمينا في القاهرة وأودت بحياة شهداء أبرياء مسالمين”.

    المسيحيون المقيمون في الإمارات، وبشهادة من رؤساء كنائس، يتمتعون بحرية كاملة في ممارسة الشعائر والطقوس الدينية

ومن ناحيته تقدم راعي الكاتدرائية القس ابرام فاروق، باسم البابا الانبا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية وسائر بلاد المهجر، بالشكر لهذه السماحة الدينية إزاء الجالية القبطية المصرية وكافة أبناء الطوائف المسيحية، مؤكدا أن دولة الإمارات تعتبر نموذجا يحتذى به في التسامح الديني وتجسيد القيم والمبادئ السامية للتعايش السلمي والتآخي بين الأديان والطوائف المختلفة.

وفي ما يخص العلاقة مع مسيحيي مصر، قدمت دولة الإمارات العربية المتحدة في السنوات الأخيرة الدعم لمشاريع تابعة للكنيسة المصرية في مجالات تقديم خدمات التعليم والرعاية الاجتماعية والصحية المقدمة للمواطن المصري البسيط والحفاظ على التراث.

وشملت المشاريع على سبيل المثال لا الحصر، مركز تراث الفن المصري والقبطي بالعبور ومدرسة الأقباط الأرثوذكس الخاصة بالفكرية بأبوقرقاص بالمنيا، ومشروع مستشفى الشفاء، بالإضافة إلى مشروع دار مارمينا لرعاية الأيتام بالإسماعيلية وغيرها من المبادرات والمشاريع التي تعكس سياسة تسامحية ترمي إلى التقريب بين الأديان دون اعتبارات فئوية ضيقة.

ويذكر أن الإمارات تعتبر دولة رائدة في مجال التسامح الديني الذي أنشئت له وزارة خاصة، مما يميزها عن باقي البلدان في العالمين العربي والإسلامي بل وفي العالم بأسره.

وزارة التسامح في دولة الإمارات التي تجمع على أرضها أكثر من 200 جنسية، لا تنفك تكثف نشاطاتها وجهودها على ترسيخ قيم التآخي والحوار بين الأديان، وتعد دولة الإمارات حاضنة لقيم التسامح والسلم والتعددية الثقافية، وكفلت قوانينها للجميع الاحترام والتقدير كما أن الدولة تعد شريكا أساسيا في اتفاقيات ومعاهدات دولية عدة ترتبط بنبذ العنف والتطرف والتمييز.

وتحتضن الإمارات كنائس ومعابد عدة ومن مختلف الديانات كالهندوسية والبوذية، تتيح للناس ممارسة شعائرهم الدينية، ولدى الدولة مبادرات دولية عدة ترسخ الأمن والسلم العالميين، وتحقق الرخاء والرفاهية والعيش الكريم للجميع، ومن أبرز الجوائز في هذا المجال “جائزة محمد بن راشد آل مكتوم للسلام العالمية” التي من شأنها أن تلعب دورا مهما في خلق قنوات للتواصل مع الشعوب كافة، تعزيزا للعلاقات الدولية وتحقيقا للسلام العالمي.

169

الكلداني لــِ الحكومة العراقية : لا يمكن اجراء الانتخابات في المناطق الخارجة عن سيطرة الحكومة ما لم يتم فرض القانون بها .

عنكاوا كوم / خاص
صرح الامين العام لحركة بابليون / ريان الكلداني ، اليوم الثلاثاء ٢٣ / ١ / ٢٠١٨ ، موجهاً رسالته الى الحكومة العراقية بأن الانتخابات البرلمانية التي صوت على اجرائها مجلس النواب على ان تجرى في الموعد المحدد ، عملية مخالفة للقانون والدستور اذا أجريت في المناطق الخارجة عن سيطرة الحكومة .

موضحاً بأن هنالك مناطق عراقية لا تزال تحت سيطرة الحزب الديمقراطي الكردستاني ومنها تلّسقف والشيخان والقوش وفائدة ودوميز ، لا يمكن اجراء الانتخابات فيها بالنظر للمشاكل والعقابات التي ستواجه المرشحين والناخبين فيها .

وتابع الكلداني قوله : ان الحزب الديمقراطي الكردستاني يفرض سياسته القمعية والدكتاتورية في تلك المناطق وهو يعرقل اجراء العملية الانتخابية فيها ويمارس صورة مخالفة للسياقات الدستورية والقانونية ويفرض سلطته ونفوذه على أهالي تلك المناطق .

وطالب الامين العام لحركة بابليون ، الحكومة العراقية للاسراع بفرض هيبة الدولة على جميع المناطق المحتلة من قبل الحزب الديمقراطي الكردستاني وارسال قوات اتحادية اليها .
.........................................................
الامين العام لحركة بابليون
ريان الكلداني

170
وفاة اكبر معمري بغديدا عن عمر ناهز المائة عام

عنكاوا كوم-بغديدا –سامر الياس سعيد

توفي اكبر معمري بلدة بغديدا وهو  بولص يونو ال جميل  وذلك فجر  يوم الاثنين الماضي عن عمر ناهز المائة عام وعام .

وقال الاعلامي والتربوي نوئيل نجل الراحل في اتصال هاتفي مع موقع "عنكاوا كوم" ان والده توفي وفاة طبيعية اثر الشيخوخة مضيفا بانه من مواليد عام 1917 ولديه 13 ولد بواقع ثمانية ابناء وخمس بنات وكان قد توفي منهم اربعة في اعوام سابقة كما له من الاحفاد 25 حفيدا مشيرا الى انه كان يعمل فلاحا فضلا عن اتقانه عمل الفراوي التي اشتهرت بها البلدة.

واضاف نوئيل الجميل بان والده لم يكن يلتزم نظام غذائي محدد فضلا عن عزوفه لتعاطي اية ادوية في حال اصابته بالامراض وتابع "ان الراحل شهد العديد من الاحداث التي مرت بها الدولة العراقية طيلة فترة حياته التي ناهزت القرن  ابرزها احتفاظه بدفتر الخدمة العسكرية الصادر في عام 1938 اي بعد عامين من اقرار الدولة العراقية  لقانون التجنيد الالزامي ".



171
رسومات البديري الساخرة تلاحق شخصيات سياسية عراقية
عنكاوا كوم/بغداد/باء كاف

أقام الفنان عبد سلمان البديري معرضه الشخصي الرابع والذي افتتح  يوم الثلاثاء في قاعة الحوار وسط بغداد بحضور شخصيات ثقافية وصحفية.

وشملت رسومات عبد سلمان الساخرة، لوحات بشكل بورتريه كاريكاتيري لشخصيات سياسية عراقية واجنبية شغلت مناصب عليا  .



172
بعد ارتفاع عدد ضحاياها ..حملات توعوية وتحذيرية ضد مخاطر الالغام والمخلفات الحربية بسهل نينوى

عنكاوا دوت كوم - نينوى – عراق برس 
 اعلنت دائرة شؤون الالغام في وزارة البيئة، الاثنين، قيامها بحملات توعوية وتحذيرية ضد مخاطر الالغام والمخلفات الحربية غير المنفلقة في سهل نينوى،  شملت عشرة مواقع دراسية.

وتابع  مدير عام دائرة شؤون الالغام خالد رشاد ، في بيان  له ، ان “فريقاً توعوياً من دائرته وبالتعاون مع دائرة التوعية والاعلام في الوزارة كان اجرى حملات توعوية مكثفة استهدفت عشرة مواقع دراسية يشغلها نحو (٣٤٩٤) طالبا وطالبة في سهل نينوى ناحية برطلة”، مضيفا ، ان “ذلك جاء بالتنسيق مع غرفة عمليات سهل نينوى وجمعية الهلال الاحمر فرع المحافظة فضلاً عن مديرية بيئة نينوى وشبكة الاعلام العراقي وان الحملة تضمنت  تقديم النصح والارشاد والمطبوعات التحذيرية والتعريفية بمخاطر الالغام والمخلفات الحربية غير المنفلقة وبالاخص بعد عودة الكثير من العوائل والمواطنين النازحين الى مقار سكناهم”.

وكانت دائرة الالغام التابعة الى وزارة البيئة نوهت في وقت سابق انه و في حال العثور او الاشتباه بوجود اجسام غريبة (المخلفات الحربية والعبوات الناسفة والالغام) يمكنكم الاتصال على الرقم المجاني (١٨٢) الخاص بدائرتنا اثناء الدوام الرسمي من الساعة الثامنة صباحاً وحتى الساعة الثالثة ظهراً.
كما يمكنكم الإتصال والابلاغ على الرقم المجاني (١١٥) الخاص بمديرية الدفاع المدني على مدار ٢٤ ساعة. انتهى أ.ح

173
بالصور /هكذا دمر داعش تل التوبة المرتبط بسفر يونان  ومركز السكن المسيحي التاريخي
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
بمناسبة حلول صوم نينوى الذي تحييه اغلب الكنائس يقدم موقع (عنكاوا ) بالصور ما حل بتل التوبة ، اعرق الامكنة والحواضر التاريخية بمدينة الموصل ، خصوصا وانه يمثل بقايا العاصمة الاشورية نينوى ،التي كانت  تقوم على تل التوبة ..
 وتل التوبة يحوي بقايا وأطلال نينوى وقد اورد هذا المكان سفر يونان  الذي يرجح تاريخ كتابته  نحو 785-760ق.م تقريبا ،وقد حوى السفر سردا للحادثة الخاصة بالنبي يونان  الذي كان سابقا للنبي عاموس وفي  اثناء حكم يربعام  الثاني اقوى ملوك اسرائيل (793-753ق.م)كانت اشور  الد اعداء  اسرائيل وهزمتها  في عام 722ق.م ،وبالقطع لم تدم  توبة نينوى  كثيرا ، فقد دمرت المدينة في عام 612ق.م..
فيما مر الموقع (تل التوبة ) بادوار تاريخية  حيث كان في السابق معبدا اشوريا ولحد الان تحتوي انفاق تحت التل على نقوش ورموز  اشورية ليصبح بعدها ديرا  تسميه المراجع العربية  باسم دير يونان  بن امتاي  او دير  يونس والمدفون في النبي يونس هو الجاثليق الشرقي حنا نيشوع الاول الذي انشا الدير المذكور في القرن الرابع الميلادي  على اثر انتشار المسيحية  بمدينة نينوى المندثرة منذ القرون المسيحية الاولى ، فيما تؤكد المصادر بان يونس بن امتاي هو احد الرهبان وليس النبي يونان المذكور في العهد القديم  وبانتشار الاسلام في المدينة تحول الدير الى جامع وذلك في القرن العاشر حيث ان اخر ذكر للدير  ورد سنة 923م والجامع الذي دمره تنظيم الدولة الاسلامية  لايرى اتجاهه نحو مكة شانه شان الجوامع الاسلامية  لكن اتجاهه نحو الشرق تماما مثل كل كنيسة قديمة ..



174
بطريرك أنطاكية يترأس صلاة لـ«وحدة» المسيحيين

عنكاوا دوت كوم/جريدة الدستور

ترأس البطريرك الماروني مار بشارة الراعي، بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للموارنة، صلاة مشتركة من أجل الوحدة للمسيحيين بكركي.

كان ذلك بحضور البطريرك يوسف الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك الأنطاكي، والبطريرك كريكور بدروس العشرين كاثوليكوس بطريرك بيت كيليكيا للأرمن الكاثوليك، والبطريرك يوحنا العاشر بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس الممثَّل بسيادة المطران انطونيوس الصوري، والبطريرك أغناطيوس أفرام بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للسريان الارثوذكس الممثَّل بسيادة المطران تيوفيلوس جورج صليبا، والكاثوليكوس آرام الأول كشيشيان بطريرك كيليكيا للأرمن الأرثوذكس الممثّل بسيادة المطران مغريك باريكيان، ويوسف العبسي بطريرك انطاكية وسائر المشرق والاسكندرية وأورشليم للروم الملكيّين الكاثوليك، الممثَّل بسيادة المطران إدوار جاورجيوس ضاهر.

وقال ماربشارة الراعي في كلمته: إنّ الظروف السياسيّة والاقتصاديّة، وممارسات العنف والتعدّي والإرهاب، تأسر شعبنا وشعوب المنطقة داخل حالات الفقر والحرمان والخوف على المصير والتعرّض لأوبئة النفايات ناشرة السموم، وانتهاك الحقوق وكرامة الشخص البشري، فيما نجد أن المسئولين السياسيّين الموكَّلين على تأمين الخير العام، إمّا منشغلون في تأمين مصالحهم الخاصّة والمذهبيّة والحزبيّة، وإمّا ساعون إلى استغلال مقدّرات الدولة ومالها العام بالفساد المتفشّي والمحمي، أو متقاعسون عن واجبات مسئوليّاتهم التشريعيّة والإجرائيّة والإداريّة، وإمّا يتعاطون شئون الدولة بردّات الفعل السلبيّة فيعطّلونها لأغراض سياسيّة وحسابات شخصيّة، من دون أي وخز ضمير.

وتابع: أمام هذا الواقع الاستعبادي الحديث، بالإضافة إلى الإتجار بالبشر وكراماتهم والعنف المنزلي، وتدهور الروابط الزوجيّة والعائليّة، وفقدان الثقة بين الشعب والحكّام، والتفلّت من المبادئ والقيم الروحيّة والأخلاقيّة، نصلّي معًا اليوم هاتفين: "يمينُك يا ربّ قديرةٌ قادرة".

وأضاف "ـنّ نعمة المسيح التي تقود إلى التوبة كفيلة بتبديد الخطيئة وإزالة نتائجها، وإنتاج ثمار روحيّة واجتماعيّة وسياسيّة أدّت إلى تبدلات بنّاءة كبيرة، في المجتمعات والكنيسة والأوطان. ولنا عنها شواهد كثيرة في التاريخ".


175

بالصور / هكذا  دمر داعش هدية  الملكة اوجينية لاهالي مدينة الموصل

عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

في ازقة الموصل القديمة لاتغيب عن ناظرك هدية الملكة  اوجينية  زوجة  نابليون الثالث وهي الساعة التي توسطت برج كنيسة الاباء الدومنيكان بمدينة الموصل فما الذي احتوته محطات تلك الساعة  التي كانت مهداة من الملكة المذكورة للاباء الدومنيكان وهم يقومون باعمال انسانية كبيرة على هامش ما ابتلت فيه مدينة الموصل  من محنة المجاعة وانتشار مرض التيفوئيد في سنة الليرة ما بين عامي 1879 /1880.

كان صوت الساعة يصل الى تلكيف في بداية رفعها وتشغيلها حينما كانت الموصل بلا معامل ولاسيارات ولاعمارات وكان هنالك من الموصليين من طالب برفعها نظرا لانها مشرفة على بيوتاتهم وفيها من يراقب خصوصياتهم فتم اقناعهم بان الغرض منهاهو تذكيرهم باوقات الصلاة فخفتت وطاة الاحتجاجات وغادر مراقب الساعة والساهر على عملها في عام 1985 لتخلد الساعة لسباتها الابدي بسبب تقادم عهدها حتى صمتت الى الابد ليسعى تنظيم داعش لتخريب برجها الذي بدا على وشك الانهيار وفيما يبدو برج الساعة الاقدم من الحواضر التاريخية في مدينة الموصل مقارنة بمنارة الحدباء التي دمرها التنظيم فان الطواقم الهندسية التابعة لجامعة الموصل وبالتعاون مع المنظمات الدولية سارعوا لتحركات تهدف لاحياء المنارة المذكورة فيما بقي برج الساعة ينتظر من يمد له يد العون .

176
ما هي خطة بنس لدعم المسيحيين والأقليات في العراق؟


مسيحيون عراقيون في قداس الأحد.(أرشيف)
عنكاوا دوت كوم - 24 للدراسات الإعلامية - ميسون جحا
أعرب خبراء في مجال المساعدات الإنسانية عن خشيتهم من أي يؤدي تركيز إدارة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب على المسيحيين، وسواهم من الأقليات الدينية في العراق، إلى إلحاق ضرر أكبر بهؤلاء عوضاً عن دعمهم ومساعدتهم.

هناك خشية في وزارة الخارجية الأميكية من أن تؤدي زيادة الاهتمام بأقليات دينية، وبالمسيحين خصوصاً، لإثارة انقسامات طائفية في العراق، مع خطر استهداف أقليات هناك
ولفت ريس دوبين، محرر لدى مجلة "فورين بوليسي" الأمريكية، وزميله دان دي لوس، كبير مراسلي الأمن القومي، إلى قرار إدارة ترامب لتمويل مساعدات إنسانية خاصة بالمسيحيين وأقليات أخرى في العراق، خلافاً لنصيحة بعض مسؤولي وزارة الخارجية الأمريكية وآخرين في الأمم المتحدة.

تضارب
ويقول المحرران إن قرار الإدارة صدر نتيجة علاقات قوية نشأت بين نائب الرئيس، مايك بنس، وجماعات دعوية مسيحية، ما أدى لحدوث تضارب مع برنامج التنمية التابع للأمم المتحدة (UNDP) بشأن كيفية إنفاق أموال المساعدة في العراق وإصرار الإدارة على تخصيص مبالغ إضافية لطوائف مسيحية ولأقليات أخرى تقيم في سهول نينوى.

وقد رفضت الإدارة تقييم UNDP، وما عرضه مسؤولون في وزارة الخارجية الأمريكية، من أن المساعدات يجب أن تتركز في مناطق مكتظة بالسكان ومدمرة حول مدينة الموصل.

تسوية
ويشير دوبين ولوس إلى توصل الجانبين إلى تسوية. وتبعاً له سوف يتم إعادة تحويل جزء من أموال UNDP إلى مناطق بعيدة عن الموصل وسواها، حيث تخشى الأمم المتحدة والمنظمة الدولية من احتمال عودة داعش، لكي يستفيد منها فقط سكان قرى في سهول نينوى، موطن مسيحيين وأقليات أخرى.

لكن مسؤولاً غربياً رفيع المستوى، قال لـ"فورين بوليسي": "في مجال مكافحة الإرهاب، لا مجال للنقاش. إن الموصل تمثل أولوية كبرى. ويخشى معظمنا من احتمال عودة التطرف العنيف إلى المدينة، في حال لم تستعد المناطق المدمرة الاستقرار والأمان بأقصى سرعة. وفي حال لم يتحقق ذلك، فإن المكاسب العسكرية التي حققها العراقيون وقوات التحالف معرضة، في الواقع، للضياع".

نقاش حاد
حتى قبل الخلاف الأخير مع UNDP، أثار اقتراح بتقديم الدعم لأقليات دينية نقاشاً حاداً داخل الإدارة. وقد عارض بعض المسؤولين في وزارة الخارجية الأمريكية، وآخرين لدى الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية (USAID ) نهج الإدارة الأولي، وأعربوا عن خشيتهم من أن تؤدي زيادة الاهتمام بأقليات دينية، وبالمسيحين خصوصاً، لإثارة انقسامات طائفية في العراق، مع خطر استهداف أقليات هناك.

انتقادات شديدة
ويضاف إليه، بحسب المحررين، استهداف قادة أمريكيين الأمم المتحدة، مع توجيههم انتقادات شديدة للمنظمة الدولية. وعلى سبيل المثال، في أكتوبر( تشرين الأول) الأخير، وفي مناسبة نظمتها جمعية "الدفاع عن المسيحيين"، أعلن بنس عن عزم وزارة الخارجية عن وقف دعمها لجهود الإغاثة الدولية، والعمل على تقديم مساعداتها مباشرة عبر USAID.

وقال بنس: "يتعرض المسيحيون لهجوم غير مسبوق في تلك المناطق القديمة. وفيما تبدي مجموعة دينية ذات جذور قديمة وعميقة في أوساط تلك الطوائف، استعدادها لتقديم المساعدة، غالباً ما تمتنع الأمم المتحدة عن تزويدهم بالأموال المطلوبة".

مساعدات إضافية
وبعد تصريحات بنس بأيام، كشفت USAID عن خطط لتقديم مساعدات إضافية إلى أقليات دينية في شمال العراق، فضلاً عن الأموال التي خصصتها لهم الأمم المتحدة. ولكن، برأي المحررين، تلك القضية تناقض رغبة إدارة ترامب بالعمل على تحقيق الاستقرار في العراق، مع اتخاذ خطوات أخرى لحماية المسيحيين في الشرق الأوسط، والعمل على وأد داعش وفلوله.

ويرى خبراء في الشأن السياسي الأمريكي، أن في حال فشل سياسة ترامب، فإنها قد تقوض نفوذ واشنطن المحدود حالياً في بغداد، وخاصة في وقت تسعى فيه الإدارة لمحاربة الدور الإيراني في المنطقة.     

177

عنكاوا كوم / اعلام البطريركية الكلدانية

احتفل صباح السبت 20 كانون الاول 2018 غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل ساكو بأول قداس الهي في كنيسة قلب يسوع في تلكيف بعد تحريرها من عناصر داعش الارهابية، وقد رافق غبطته في القداس صاحبا السيادة مار توماس ميرم ومار باسيليوس يلدو وعدد من الاباء الكهنة: فريد كينا ، فارس ياقو، سلار بوداغ والراهب شاهر نوري، وحضر الاحتفال السيد عادل مروكي قرياقوز قائممقام قضاء تلكيف والدكتور دريد حكمت، مدير عام زراعة نينوى والعميد فارس عبد الاحد يعقوب منسق محافظة نينوى مع الكنائس وكذلك عدد من الراهبات الدومنيكيات وجمع غفير من اهالي تلكيف.

وفي موعظته ذكر غبطة البطريرك اهمية بلدة تلكيف في تاريخ الكنيسة الكلدانية، والتي أنجبت اساقفة ورهبانا وراهبات عديدين، كما تمنى ان يعود اليها اهاليها لتزدهر من جديد. واضاف غبطته بان الكنيسة ستهتم بإعمار البيوت المتضررة وعبينت  كاهناً لها منذ الان، وستمنح البطريركية 100.000 الف دولار للجنة الإعمار في تلكيف وانشاء الله سوف يدعم ابناء تلكيف صندوق  اصلاح الكنيسة التي كانت تعد اكبر كنيسة في العراق قبل ان تبنى كنيسة قره قوش الكبرى. كذلك  نرمم دير الراهبات والمدرسة حتى يرجع الاهالي الى بلدتهم.
 
وبعد القداس مباشرة عاد غبطته بصحبة مار توما ميرم ومار باسيليوس يلدو الى اربيل ومن هناك الى بغداد العاصمة.

178

عنكاوا كوم \ مركز ستوكهولم للحرية
ترجمة وتحرير \ ريفان الحكيم


نقلت وكالة انباء فرات الموالية للأكراد عن قيام السلطات التركية بسجن بطرس كاراتاي الذي كانت الشرطة التركية قد اعتقلته قبل ايام بتهمة الانتماء لمنظمة ارهابية.

ووفقا للتقرير, فأن كاراتاي هو المواطن الكلداني المسيحي الوحيد في بلدة غوروملو بسيلوبي في شرناق. وقد اعتقلته الشرطة التركية يوم الثلاثاء خلال غارة على منزله.

وفي يوم الخميس, أرسلت محكمة سيلوبي الجنائية كاراتاي الى السجن بتهمة "عضو في منظمة إرهابية". ويستند القرار الى شهادات من مخبرين سريين ومنشورات كاراتاي على مواقع التواصل الاجتماعي. وتم نقل كاراتاي الى سجن شرناق من الصنف "تي"

وفي عام 1990, هاجر اكثر من 4000 كلداني من الذين كانوا يعيشون في بلدة غورملو الى فرنسا وبلجيكا والمانيا واقليم كردستان العراق والعديد من الدول الاوربية الاخرى. وكان كاراتاي واحدا منهم, حيث هاجر الى فرنسا من قرية أكسو (هيربول) وعاد بعد ان بدأت عملية السلام الكردية في عام 2013.

179

عنكاوا كوم- القامشلي - خاص

عين حزب الاتحاد الديمقراطي -الجناح السوري لحزب العمال الكردستاني التركي- "كينو كبرئيل" ناطقاً رسمياً باسم "قوات سوريا الديمقراطية" وهي الذراع العسكري للولايات المتحدة الأمريكية في سوريا بعد أن "انشق" ناطقها السابق طلال سلو قبل حوالي شهرين.

وعلى موقع فيسبوك، قالت الصفحة الرسمية لقوات "سوتورو" -التابعة لحزب الاتحاد السرياني المنضوي ضمن ائتلاف قوات سوريا الديمقراطية التي يسيطر عليها حزب الاتحاد الديمقراطي- اليوم السبت "باسم القيادة العامة لقوات الأمن السريانية السوتورو نهنئ القيادي في المجلس العسكري السرياني كينو كبرئيل بتعيينه ناطق رسمي لـ #قوات_سوريا_الديمقراطية متمنين له التوفيق والنجاح بمهمته الجديدة".

ويشغل "كينو كبرئيل" -واسمه الحقيقي "برصوم برصوم"- منصب عضو القيادة العامة لقوات سوريا الديمقراطية، وكان سابقاً يشغل منصب الناطق الرسمي باسم المجلس العسكري السرياني الجناح العسكري لحزب الاتحاد السرياني.

ويعين حزب الاتحاد الديمقراطي، في كثير من الحالات، مسؤولين غير نافذين من غير الأكراد ليظهر إعلامياً حزباً متحرراً من الأفكار القومية.

وكان طلال سلو -وهو من المكون التركماني- يشغل منصب المتحدث السابق باسم قوات سوريا الديمقراطية حتى بداية تشرين الثاني الماضي حين تم الإعلان عن انشقاقه وانتقاله إلى تركيا التي تحارب حزب العمال الكردستاني منذ أربعة عقود.

وقبل حوالي سنتين، أنشأت الولايات المتحدة قوات سوريا الديمقراطية -وهي تحالف مهلهل يضم جماعات عربية كثيرة إلا أن السيطرة هي لوحدات حماية الشعب الفصيل العسكري لحزب الاتحاد الديمقراطي- لمحاربة تنظيم الدولة الإسلامية المعروف إعلاميا باسم "داعش".




180
كاهن سرياني يوظف (السوشيال ميديا ) لانقاذ  كنيسة عريقة من الاندثار
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
لم تقف المسافات الشاسعة  التي تفصل الاب الخوري الدكتور جورج البناء من ان يسعى لتوظيف  تقنيات السوشيال ميديا لتوظيفها في استذكار محطات عريقة كانت تحظى بها كنيسته (الاصل )في مدينة الموصل ..
وفيما تواجه الاخيرة هجمات الاندثار ومحو الهوية كونها ابتعدت عن مركز قوتها بابتعاد ابنائها عن مدينتهم العريقة وتشتتهم في بقاع العالم لاسيما بعد طرد تنظيم الدولة الاسلامية لاخر المسيحيين الباقين في المدينة صيف عام 2014 ورغم تحرير المدينة فان الهواجس تملا الجميع في اتخاذ قرار العودة واطلاق النشاطات والفعاليات الدينية كما كانت في السابق ..
لذلك حينما يسعى الاب البناء عبر دائرة تلفزيونية مغلقة باستضافة شخصيات ونخب من تلك الكنيسة للحديث عن (تاريخ ابرشية الموصل السريانية في القرن العشرين) وهو عنوان البرنامج الذي يعمل عليه الكاهن الذي ينتمي حاليا لابرشية الولايات المتحدة وكندا مضيفا بان دافعه وراء البرنامج يرتكز على العديد من الافكار لعل ابرزها هو  ان كنيسة الموصل تذكرنا دائما بكل ما هوجميل  وهي رغم ما واجهته فالكنيسة تبقى نابضة  بعيش الرب معنا وحلول الروح القدس بيننا  فضلا عما تركه القديسيين  والاباء من تذكارات عطرة  تساعدنا -بحسب الاب الخوري -في تقوية الايمان كما ان شواهد التاريخ وما عكسته من ماس ونكبات ابرزت بصماتها في ابرشيات عريقة  اندثرت فيما بعد مثل  ابرشية طورعبدين فبقي فيها نحو 2% من ابنائها وبقيت حواضرها نصف مهدمة فلذلك سعينا نحو عقد لقاءات مع نخب الكنيسة حتى لا تواجه ابرشيتنا مصيرا مماثلا وفي النهاية يتيح لنا هذا البرنامج الاطلالة  على ان الايمان الذي اعتمر صدور مسيحيي الموصل  والذي نشط رغم اقتلاعهم من جذورهم  ليحاولوا بناء كنائس اينما استقروا ..
وشدد الاب البناء على اهمية التوثيق مضيفا بان الواجب يملي علينا ان نتحدث بشكل موسع عن اهم ابرشيات السريان فالسياسة لايمكن ان تسهم بشي بقدر اسهام الخيرين ممن يواجهون ما تمر به الكنيسة فيسعوا لاحيائها  والدفاع عنها  وانا برايي فان الموصل يتوجب ان تبنى بسواعد ابنائها..
وعن اصداء البرنامج عالميا اشار الاب الخوري جورج البناء  ان مكتبة نيويورك العالمية التفتت الى ما قدمه البرنامج في حلقاته السابقة لذا عقدت اتفاقا معي لاعداد موسوعة بعنوان موسوعة الكنوز السريانية  لما شهدته تلك المكتبة من ارث تاريخي عظيم تحتفظ به الكنيسة سواء بامتلاكها ذخائر القديس مار توما  والفناقيث والكتب السريانية المخطوطة  كما التفت لامر التوثيق مسؤولين بمتحف اللوفر الفرنسي وانا في طور  تزويدهم بما يطلبوه  من اصول مصورة مما تمتلكه كنائس الموصل السريانية لغرض ابرازها في اروقة المعرض الشهير  ..
وتابع الاب الخوري جورج البناء بان البرنامج جزء من عمله المتواصل في سبيل الحديث عن ارث ابرشية الموصل السريانية مشيرا بانه  طوال العقدين الماضيين كان ضيفا للعديد من القنوات الفضائية التي تبث من الولايات الامريكية  وفضائية السريانية  فضلا عن المؤتمرات التي كانت تجمع كنائس امريكا  وكندا حيث كان يعد الدراسات والبحوث اللازمة التي تتحدث في هذا الشان ..
 واختتم الاب الخوري الى خطة البرنامج التي مازالت تتواصل من خلال  التطرق في الحلقات القادمة  نحو الحديث عن كنائس موصلية  مثل كنيسة ماريوسف بمنطقة موصل الجديدة  كما سيتم الحديث عن كنائس مثل كنيسة عقرة والسليمانية  وكنيسة قرقوش  بالاضافة للقاء شخصيات دينية مثل الاب الخوري فائز الشماني الذي يتولى رعية كنيسة سيدة السريان بمدينة دهوك والاب الخوري توما صوفيا المقيم حاليا في السويد ..
للاطلاع على حلقات سابقة من البرنامج يرجى النقر على الروابط التالية :
https://www.youtube.com/watch?v=ozEDhi2oEQE
https://www.youtube.com/watch?v=gQIzsBNVPIw
https://www.youtube.com/watch?v=WyRcPck7K8w



181
زيارات وتهاني بمناسبة عيد الميلاد وراس السنة الميلادية  2017-2018 لرعية كنيسة ماريوسف الكلدانية في السليمانية

عنكاوا دوت كوم/السليمانية
     بمناسبة عيد الميلاد المجيد ورأس السنة الميلادية قام العديد من المسؤولين الحكوميين والحزبيين ورجال الدين المسلمين والزردشتيين والبهائيين والكاكائيين والايزيديين بزيارة كنيسة مار يوسف الكلدانية في السليمانية لتقديم التهانيوكانت على راس المهنئين عقيلة الزعيم الراحل مام جلال الطالباني السيدة هيرو ابراهيم احمد المحترمة. وايضاً محافظ السليمانية د. هفال ابو بكر ، السيد رئيس مجلس محافظة السليمانية السيد ازاد  ، رئيس برلمان اقليم كوردستان د. يوسف محمد المحترم ، السيد حسن الحكيم ممثل السيد عمار الحكيم في اقليم كوردستان. والعديد من الوزراء والقياديين في الأحزاب الكوردستانية .  والجدير بالذكر ان العديد من المواطنين والعوائل من الأخوة المسلمين وباقي الديانات زاروا الكنيسة لتقديم التهاني معبرين عن فرحهم بمشاركة المسيحيين بهذه المناسبة و لتقوية اواصر المحبة والتعايش بين الناس من مختلف الطوائف والقوميات والأديان.
 نتقدم بالشكر لكل من زار الكنيسة وقدم التهاني واعرب عن قربه من المسيحيين بهذه المناسبة المباركة.


182


وكالة (آكي) الإيطالية للأنباء 11 يناير 2018


روما ـ قال كاهن الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية في السويد، الأب سبيريدون طنوس إن النظام السوري خلق متطرفين من أجل إنهاء الاعتدال الإسلامي، وأعرب عن قناعته بأن المافيا الروسية يمكن أن تبيع مسيحيي الشرق مقابل صفقة سلاح.

وأكّد الأب طنوس، وهو سوري الجنسية، لوكالة (آكي) الإيطالية للأنباء، الخميس، أن “المسيحيين السوريين ما يزالون يسعون للهروب من الحرب، ويحاولون تهريب أبنائهم من ويلاتها”، وقال “إن الآباء يبيعون الغالي والرخيص كي يُهرّبوا أبنائهم من الخدمة العسكرية”.

وحول تأثير التواجد الروسي في سورية على المسيحيين سلباً أو إيجاباً، قال “لقد سلّم الروس القسطنطينية، عاصمة الأرثوذكسية إلى الأتراك العثمانيين، فهم لا أمان لهم، حيث اليوم يوجد فقط مافيا الأسلحة الروسية التي قد تبيع كل مسيحيي الشرق مقابل صفقة سلاح” على حد قوله.

وفيما إذا كانت هزيمة تنظيم (الدولة الإسلامية) قد أشعرت مسيحيي سورية بأن الخط قد زال، قال طنوس “حتى الآن لم نعرف من هو تنظيم (داعش)، ولا كيف ظهر فجأة، ولربما كان هناك (داعش) آخر بمسمى آخر”.

وعن تراجع المعارضة السورية غير المتشددة، قال “هي لعبة مصالح، حيث خلق النظام متطرفين، من أجل إنهاء الاعتدال الإسلامي”.

وعن المؤتمرات الدولية التي تُعقد من أجل إنهاء الأزمة السورية وترسيخ حل سياسي، قال “لا أدري عن أي مؤتمرات يجب أن يتكلم الإنسان، فكل ما نراه هو انهار دماء، والحل السياسي السوري ما يزال بعيداً”.

183
بأسم موقع عنكاوا دوت كوم و المنتديات نقدم تعازينا الحارة الى جميع افراد عائلة المرحوم السيد متي حنا حليل   و نطلب
من الرب ان يرحمه و يدخله الجنة و الخلود و ان يلهم جميع الاهل و الاقارب الصبر و السلوان و ان لا يصيبهم اي مكروه اخر........

اسرة عنكاوا دوت كوم

184
بأسم موقع عنكاوا دوت كوم و المنتديات نقدم تعازينا الحارة الى جميع افراد عائلة المرحوم السيد جارلس أشمايل   و نطلب
من الرب ان يرحمه و يدخله الجنة و الخلود و ان يلهم جميع الاهل و الاقارب الصبر و السلوان و ان لا يصيبهم اي مكروه اخر........

اسرة عنكاوا دوت كوم

185
بأسم موقع عنكاوا دوت كوم و المنتديات نقدم تعازينا الحارة الى جميع افراد عائلة المرحوم  القس دنخا بودخ دنخا   و نطلب
من الرب ان يرحمه و يدخله الجنة و الخلود و ان يلهم جميع الاهل و الاقارب الصبر و السلوان و ان لا يصيبهم اي مكروه اخر........

اسرة عنكاوا دوت كوم

186
بأسم موقع عنكاوا دوت كوم و المنتديات نقدم تعازينا الحارة الى جميع افراد عائلة المرحوم السيد جوزيف كبرئيل   و نطلب
من الرب ان يرحمه و يدخله الجنة و الخلود و ان يلهم جميع الاهل و الاقارب الصبر و السلوان و ان لا يصيبهم اي مكروه اخر........

اسرة عنكاوا دوت كوم

187
بأسم موقع عنكاوا دوت كوم و المنتديات نقدم تعازينا الحارة الى جميع افراد عائلة المرحوم  الشاب  جوناس كريم يونان  و نطلب
من الرب ان يرحمه و يدخله الجنة و الخلود و ان يلهم جميع الاهل و الاقارب الصبر و السلوان و ان لا يصيبهم اي مكروه اخر........

اسرة عنكاوا دوت كوم

188
بأسم موقع عنكاوا دوت كوم و المنتديات نقدم تعازينا الحارة الى جميع افراد عائلة المرحوم السيد عادل كلو  و نطلب
من الرب ان يرحمه و يدخله الجنة و الخلود و ان يلهم جميع الاهل و الاقارب الصبر و السلوان و ان لا يصيبهم اي مكروه اخر........

اسرة عنكاوا دوت كوم

189
بأسم موقع عنكاوا كوم و المنتديات نقدم تعازينا الحارة الى جميع افراد عائلة المرحومة السيدة  حني هرمز دخوكا و نطلب
من الرب ان يرحمها و يدخلها الجنة و الخلود و ان يلهم جميع الاهل و الاقارب الصبر و السلوان و ان لا يصيبهم اي مكروه اخر........


اسرة عنكاوا دوت كوم

190
بأسم موقع عنكاوا كوم و المنتديات نقدم تعازينا الحارة الى جميع افراد عائلة المرحومة السيدة  تريزا شعيا منصور و نطلب
من الرب ان يرحمها و يدخلها الجنة و الخلود و ان يلهم جميع الاهل و الاقارب الصبر و السلوان و ان لا يصيبهم اي مكروه اخر........


اسرة عنكاوا دوت كوم

191
بأسم موقع عنكاوا كوم و المنتديات نقدم تعازينا الحارة الى جميع افراد عائلة المرحومة السيدة  ريما بدري ابراهيم قوجا و نطلب
من الرب ان يرحمها و يدخلها الجنة و الخلود و ان يلهم جميع الاهل و الاقارب الصبر و السلوان و ان لا يصيبهم اي مكروه اخر........


اسرة عنكاوا دوت كوم

192
بأسم موقع عنكاوا كوم و المنتديات نقدم تعازينا الحارة الى جميع افراد عائلة المرحومة السيدة  أفراح بولص مرقوس و نطلب
من الرب ان يرحمها و يدخلها الجنة و الخلود و ان يلهم جميع الاهل و الاقارب الصبر و السلوان و ان لا يصيبهم اي مكروه اخر........


اسرة عنكاوا دوت كوم

193
بأسم موقع عنكاوا كوم و المنتديات نقدم تعازينا الحارة الى جميع افراد عائلة المرحومة السيدة سعاد شابا  و نطلب
من الرب ان يرحمها و يدخلها الجنة و الخلود و ان يلهم جميع الاهل و الاقارب الصبر و السلوان و ان لا يصيبهم اي مكروه اخر........


اسرة عنكاوا دوت كوم

194
توني بيركينز في فوكس نيوز: معانات المسيحيين في الشرق الاوسط مستمرة... متى تصل المساعدة التي وعد بها فريق ترامب؟؟

عنكاوا كوم \ فوكس نيوز \ توني بيركينز
ترجمة وتحرير \ ريفان الحكيم


في الوقت الذي يستعد في نائب الرئيس الامريكي مايك بنس لزيارته الى مصر والاردن واسرائيل والتي ستبدأ في نهاية هذا الاسبوع, لا تزال المخاوف تتزايد بالنسبة للمسيحيين المضطهدين في الشرق الاوسط – وخاصة اللاجئين الذين يبحثون عن المساعدة التي وعدت بها الولايات المتحدة لمساعدتهم على الخلاص من هجوم داعش الوحشي على موطنهم.

اي اغاثة ستكون لأولئك المسيحيين العراقيين المشردين من قبل داعش عندما يرون بأعينهم المساعدات التي وعدت بها حكومتنا – المساعدات التي من المفترض ان تكون الان قد ذهبت الان بشكل مباشر الى الجماعات المختصة لمساعدة اللاجئين, بدلا من ارسالها من خلال الامم المتحدة البيروقراطية والمكلفة.

وخلال زيارتي الاخيرة الى منطقة الشرق الاوسط لمعالجة قضايا الحرية الدينية مع رؤساء مصر والاردن, اتيحت لي الفرصة لزيارة مخيم تابع للأمم المتحدة في الاردن. في حين ان الناس على الارض يقومون بعمل رائع للمساعدة في تلبية الاحتياجات الاساسية لسكانها ألـ 80 الف, لاتزال الاحتياجات داخل المخيمات وخارجها كبيرة.

وتبقى هناك حاجة ماسة الى تقديم المعونة الى المنظمات المختصة والفعالة الملتزمة بمساعدة المجتمعات المسيحية التي غادرت في اعقاب داعش.
 في الخريف الماضي, لاحظ الرئيس ترامب ان داعش "ذبحت المسيحيين الابرياء بدون رحمة, الى جانب المسلمين الابرياء والاقليات الدينية الاخرى".
المسيحيون, على وجه الخصوص, يتعرضون لمخاطر كبيرة في الوقت الحالي. ولا يستطيعون العودة الى مسقط رأسهم التي لا زالت مدمرة لحد الان, وان الامم المتحدة لم تكن فعالة في اعادة البناء, ولايمكن ان تعتز بالعديد من مخيمات الامم المتحدة حيث يهاجم الاسلاميون المتطرفون هؤلاء الناجين من الابادة الجماعية.

وبعد مشاهدة هذه المشكلة, فعلت ادارة ترامب ما يجب القيام به – غيرت السياسة. واعلن ذلك نائب الرئيس بنس في تشرين الاول الماضي.
وقد لاحظ بنس "الحقيقة المحزنة" ان "المؤمنين في نينوى, العراق, كان لديهم اقل من 2% من احتياجاتهم السكنية, في حين ان "غالبية المسيحيين والايزيديين ما زالوا في الملاجئ". وقال ان بعض المشاريع صنفت على انها "انجزت" بالرغم من وجود علم منظمة الامم المتحدة معلق فوق مبنى غير قابل للاستخدام.

وبعدها اعلن بنس ان "امريكا سوف تقدم الدعم بشكل مباشر للمجتمعات المضطهدة من خلال وكالة التنمية الدولية التابعة للولايات المتحدة... سوف تعمل الولايات المتحدة جنبا الى جنب مع الجماعات الدينية والمنظمات الخاصة لمساعدة اولئك الذين يضطهدون بسبب ايمانهم".
وتبعت الوكالة الامريكية للتنمية الدولية ذلك باعلانها الخاص بعد خمسة ايام. وفي وقت سابق من هذا الشهر, اعلنت الوكالة الامريكية للتنمية الدولية ان الوكالة وبرنامج الامم المتحدة الانمائي (UNDP) قد اتفقا على زيادة المساعدات للعراقيين, ولاسيما الاقليات الدينية والاثنية, لتمكينهم من العودة الى ديارهم في المناطق المحررة من داعش.

وقد انقضى الموعد النهائي المبدئي في 30 تشرين الثاني مع انجاز القليل فقط. ويقال ان "ورشة عمل" بشان الافكار قد تم اقرارها هذا الشهر. وهذا لا يكاد يبين مدى الالحاح والعمل الذي دعا اليه بنس والرئيس ترامب.

حث المندوب الامريكي الجمهوري السابق فرانك وولف من ولاية فيرجينيا والناشطة الدولية للحريات الدينية منذ فترة طويلة نينا شيا على العمل بشكل اسرع بسبب الوضع المحفوف بالمخاطر في سهل نينوى في العراق.

وبينما يكون مقاتلوا داعش قد غادروا , لايزال العديد من المسيحيين يشعرون بالقلق ازاء امنهم فيما اذا عادوا الى ديارهم, التي لا تزال حاليا تحت الانقاض. اذا لم يعود المسيحيون ويعيدوا البناء عاجلا, فمن المرجح ان لايعودوا ابدا الى نينوى.

يبدو ان الامر ليس سيئا كفاية, اذا لم يعود المسيحيون قد تحصل ايران قريبا على السيطرة بفرض الامر الواقع على منطقة لم يكن لها ابدا تأثير كبير من قبل, والسماح لها بالسيطرة بقبضة حديدية على ممر التأثير الجيوسياسي على طول الطريق الى البحر المتوسط – ومباشرة الى حدود اسرائي.
وفي جلسة استماع في الكونغرس في تشرين الاول الماضي, اكد وولف على ضرورة العمل بسرعة: "من المؤسف ان اقول انه اذا لم يتم اتخاذ اجراء جرئ بحلول نهاية العام, اعتقد انه سيتم التوصل الى نقطة تحول وسوف نرى نهاية المسيحية في العراق في غضون سنوات قليلة". وخلص الى ان "داعش سوف يكون منتصرا في حملته للابادة الجماعية مالم تتخذ اجراءات ملموسة".


لقد وضع الرئيس ترامب داعش على المدى البعيد, ولكن اذا تركنا ايران تملأ الفراغ الناتج لاثارة الفوضى وتهديد اسرائيل سنفقد السلام الذي كنا نستطيع ان نحققه.
كما قام قادة اخرون, مثل النائب الجمهوري كريس سميث من نيو جيرسي, بتناول هذه المسألة بشكل مفيد من خلال تشريعات مقل قانون الموارد البشرية 390 وقانون الاغاثة في حالات الطوارئ في العراق وسوريا لعام 2017. وفي نفس الجلسة التي شهد فيها وولف, انتقد سميث ايضا بعض الموظفين في وزارة الخارجية والوكالة الامريكية للتنمية الدولية بسبب تقاعسهم السابق في هذه المسألة.

وسيكون من العار ان تكون الوكالة الامريكية للتنمية الدولية, وهي المنظمة نفسها التي وصفها النائب الجمهوري برايان بابين من تكساسو بأنها تعاونت مع جورج سوروس لفرض سياسات معادية للايمان في بلدان متعددة حول العالم .

نحن بحاجة الى ابقاء اقدام الوكالة الامريكية للتنمية الدولية على النار وضمان ان الوكالة الامريكية للتنمية الدولية تجلب مواردها بالكامل لتخفيف معاناة الاقليات الدينية المضطهدة في المنطقة.

وسيكون نائب الرئيس قريبا في الشرق الاوسط, في حين ان اعلان اكتوبر من الادارة يحدد عملية الوكالة الامريكية للتنمية الدولية, نأمل ان تؤدي زيارته الى عمل يؤدي الى تقديم مساعدات ملموسة للمضطهدين.
ومن اجل المضي قدما, يجب ان تذهب المساعدات الى المجموعات التي تحظى بالاحترام والثقة لانها تساعد بنجاح المسيحيين على الارض في نينوى (فرسان كولومبوس والمحفظة السامرية هي امثلة)
ثانيا, يجب على الولايات المتحدة مراقبة تمويلها للامم المتحدة لضمان وصول هذا التمويل الى ضحايا الابادة الجماعية في العراق.
واخيرا, ينبغي على الجيش الامريكيان يزود الشرطة المحلية بالتدريب للمساعدة في تامين المنطقة, وينبغي تعيين منسق خاص رفيع المستوى لكل هذا في مجلس الامن الوطني.
هذه التوصيات لها دعم واسع, بما في ذلك من المحاربين القدامى مثل النائب السابق وولف.
ويأمل الكثيرون في هذه الخطوات الاخيرة, ولكن علينا ان نحافظ على احساسنا بالالحاح او ان المسيحيين العراقيين قد لايعودون ابدا ويعيدون البناء في وطنهم القديم. واذا حدث ذلك, فمن الممكن ان تفقد ارضهم القديمة هذه الوجود المسيحي للابد.

http://www.ankawa.org/vshare/view/10679/coptic-christians-targeted-in-egypt/
 

195
عنكاوا كوم \ فوكس نيوز – بيري جيارامونتي
ترجمة وتحرير \ ريفان الحكيم


قال احد الزعماء الدينيين البارزين في المنطقة التي شوهها داعش في شمال العراق ان المساعدة التي تقدمها الولايات المتحدة في تحقيق الاستقرار في المنطقة امر حيوي لضمان عودة المسيحيين والايزيديين بشكل آمن.

وقال رئيس اساقفة اربيل بشار متي وردة في مقابلة اجراها مع "فوكس نيوز" في مقرها بنيويورك "من المهم ان يتدخل الامريكيون". واضاف "مع الاموال و النفوذ السياسي, فان كل الخبرة التي اكتسبوها خلال الـ 100 عام الماضية في دعم قضايا الابادة الجماعية يمكن ان تكون ذات فائدة كبيرة.
ما حدث هي فعلا ابادة جماعية. لايمكن ان تكون مجرد عناوين في الاخبار. يجب اتخاذ الاجراءات هنا وهذا هو السبب في اننا نقول, "هذا هو الوقت المناسب".

وردة, وهو شخصية رئيسية في المجتمع المسيحي العراقي المحاصر, رفع صوته مؤخرا بسبب نقص المساعدة من الحكومة الامريكية. على امل بناء حوار مفيد مع الادارة الحالية, قام وردة بجولة في امريكا الشمالية في محاولة للضغط من اجل الحصول على الدعم من المجتمع الدولي للمساعدة في جهود اعادة البناء في سهل نينوى حيث تركت العديد من القرى مدمرة في اعقاب ما يقرب من عامين من احتلال داعش.

وفي تشرين الثاني, زار وردة الامم المتحدة وشارك في فريق ركز على حلول لتحسين ظروف الاقليات الدينية في المنطقة. واجتمع بعد ذلك مع نائب الرئيس مايك بنس الذي تعهد علنا في الاشهر الاخيرة بأن تقدم الولايات المتحدة الدعم في جهود اعادة الاعمار.

وقال وردة "كي نكون صادقين, لقد تشجعنا بعد اعلان نائب الرئيس الامريكي بنس بأن المساعدات الامريكية ستذهب مباشرة الى معظم المحتاجين" واضاف "هذه هي المرة الاولى التي تضع فيها الادارة الامريكية وجهة نظر واضحة حول هذه القضية التي تعتبر جيدة فعلا".

ويرى المطران ان دعم البيت الابيض لايمكن ان يأتي في وقت افضل من هذا بالنسبة للمنطقة الهشة التي تأمل ان يعود شعبها الاصلي. وقال رئيس الاساقفة   "وحان الوقت للعمل. لأننا نعتقد ان الوقت لا يساعدنا لأنه كلما تأخر العمل فان المزيد من المسيحيين سيغادرون المنطقة".  واضاف " يجب الاسراع في العمل والانخراط في اعادة الاعمار ودعم قضية المسيحيين والايزيديين".

وقد انخفض عدد السكان المسيحيين في العراق الى 275 الف من 1.5 مليون في عام 2003 وفقا للتقديرات الحالية. ويخشى ان يكون المسيحيون قد غادروا البلاد بشكل تام خلال خمس سنوات فيما لو لم يتخذ اي اجراء وذلك بحسب تقرير للمؤسسة الخيرية الكاثوليكية "عون الكنائس المحتاجة".
ويقدر ان العشرات من العوائل المسيحية فروا من العراق في كل يوم خلال فترة احتلال داعش للنصف الشمالي من البلاد. وقد هرب المسيحيون الذين فروا من داعش الى اوربا ولبنان. اخرون جالوا المنطقة متجنبين مخيمات اللجوء التابعة للامم المتحدة خوفا ان يتم استهدافهم من قبل اللاجئين المسلمين. جهود الاغاثة السابقة التي قدمت للمنطقة, ساهمت في ابقاء ما لايقل عن 13-14 الف عائلة في المنطقة لكن هناك 6000 ستة الاف عائلة اخرى لم تعد بعد.
"يجب الحفاظ على هذه المجتمعات المحلية الحيوية في العراق... ليس فقط من حيث الاحساس بالمعنى, ولكن على الاقل ايلاء الاهتمام الذي يحتاجونه لكي يتمكنوا ليس فقط من البقاء, وانما لعب دور مهم في المصالحة واعادة بناء العراق.

ويضيف الاسقف انه يتفهم تردد البعض في العودة الى المنطقة. واضاف "انا شخصيا احب ان ارى المسيحيون باقون في العراق". هذه هي الارض التاريخية التي ننتمي اليها. واود ان ارى ان مجتمعنا يشارك في اعادة بناء العراق وان يكون جزءا من الجهود. هذا هو واحد من حقوقهم".
كثيرا ما اتحدث عن العائلات التي بقت, لكن لاكون صادقا, اليوم لا استطيع ان اقول ذلك بعد الان, لان المشكلة غير مقبلة على نهاية. من تحد الى اخر ومن صعوبة الى اخرى.

وفي الوقت الذي بدات المنطقة بعملية طويلة لاعادة بناء العديد من هذه المناطق المسيحية في نينوى والتي تقع الان في المناطق المتنازع عليها بين حكومة اقليم كردستان -ومقرها في اربيل- والحكومة المركزية في الجنوب –ومقرها بغداد-. وقد اندلعت مواجهات بين القوات العراقية وقوات البيشمركة في 16 تشرين الاول الماضي في اعقاب الاستفتاء الذي صوت فيه الشعب الكردي باغلبية ساحقة لصالح الاستقلال الكامل عن الحكومة المركزية في بغداد.
وقد علق السكان الضعفاء من الاقليات الدينية في شمالي العراق في تبادل لاطلاق النار.

وتقول العديد من هذه الاسر انها لاتستطيع ان تكون جزء من الاضرار الجانبية.
وتشير التقديرات الى ان وجود حاجة الى ما يقرب من 250 مليون دولار لتحقيق الاستقرار في المنطقة, مع 125 مليون دولار لاعادة بناء القرى والمدن التي خلفها داعش مدمرة والنصف الاخر يسير نحو انشاء هياكل مؤسسية مثل المدارس والمستشفيات بالاضافة الى البنى التحتية.

196
القيادي في حزب ابناء النهرين  عصام نيسان لـ(عنكاوا كوم )
نخشى هيمنة الاحزاب الكبيرة على مقاعد الكوتا كونها سهلة المنال
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد

يواصل موقع (عنكاوا كوم ) تغطيته لاجواء الاستعدادات الخاصة باحزابنا ، ترقبا للاستحقاق الانتخابي المرتقب، وفي هذه المحطة يلتقي مراسل الموقع مع القيادي في حزب ابناء النهرين عصام نيسان ، حيث يتناول الحوار معه الكثير من اجواء الترقب وتطلعات الحزب الذي يدخل المعترك الانتخابي مجددا حاملا في جعبته الكثير من الطموحات والامنيات بالاستقرار الذي تحلم به مناطقنا وسكانها فضلا عن دعمها بمقومات الحياة الكريمة والامنة وفيما يلي نص الحوار :

*تدخلون المعترك الانتخابي في قائمة خاصة بكم رغم انكم دخلتم في فترة سابقة في اجتماعات مع عدد من احزاب شعبنا بغية بلورة تحالف يدخل الانتخابات التي ستجري في ايار (مايو ) المقبل ،برايك ما سبب انهيار تحالفكم مع الحركة الديمقراطية الاشورية والوطني الاشوري ؟

-في الحقيقة كانت هنالك عدة اجتماعات لغرض بلورة التحالف الذي تطرقت اليه ، وكانت المبادرة من جانب الوطني الاشوري  والغرض منها توحيد الصف والخطاب القومي  وطرحت فكرة التحالف  ورغم اننا نتوحد مع اخوتنا في الحزبين المذكورين بذات الغايات والاهداف  الا ان الاجتماعات التالية توقفت بسبب بروز بعض الشروط من بعض الاطراف او رغبتها  بفرض شخصيات  مما اسهم  لعدم اكمالنا معهم والتفكير بدخول الانتخابات بقائمة خاصة بحزبنا حيث لم تدم اجتماعاتنا معهم سوى اجتماعين فحسب  ..

*وهل دخول الانتخابات بقائمة خاصة بكم تولد هواجس خصوصا واننا نعلم ان تجربتكم في الاستحقاقات الانتخابية لاتتعدى  تجربة سابقة وحيدة ؟

-بالطبع دون ان ننكر ان اي ائتلاف او تحالف  يمنح شعبنا صدى طيب ويمنحه التفاؤل بوجود خطاب  موحد كما ان ضوابط المفوضية بشان التسميات كان لها اثر بقرارنا القاضي بدخول الانتخابات بقائمة الحزب فحسب  فضلا عن تحديد المفوضية لموعد ضيق جدا  لغرض الكشف عن التحالفات  ايضا كان ذا تاثير ملموس وبالنسبة  للهواجس فنحن مع الشعب الذي بات يبرز تخوفه من ظهور ذات القيادات ورغبتها بخوض الانتخابات مع ان تلك القيادات لم تقدم ما مامول منها في ظرف الاعوام السابقة بالاضافة الى اننا ايضا نعلن عن هواجسنا تجاه رغبة الاحزاب الكبيرة ورغبتها بالمنافسة حتى على مقاعد الكوتا رغبة منها في ان تكون تلك المقاعد بالنسبة اليها سهلة المنال والكل يعرف مدى رغبة تلك الاحزاب بفرض قوتها من خلال تشكيلاتها العسكرية في المناطق التي يتواجد فيها شعبنا ومحاولتها استغلال حاجة تلك العوائل  العائدة الى مناطق تفتقر اصلا لمقومات العيش الرئيسية مع اننا نرفض  اي استغلال مهما تنوعت صورة واشكاله  ولا نفوت اي فرصة في لقاءاتنا او اجتماعاتنا مع المسؤولين في الاشارة  الى تلك المشاكل المشخصة  حيث نؤكد دوما على  احترام ارادة شعبنا  ولانعتبر ما يقدم له من خدمات على كونه منة من احد  فابناء شعبنا  هم مكونات اساسية  ومن الدرجة الاولى  ولهم من التضحيات نحو الوطن ما تشهده صفحات التاريخ ..

*وقريبا من رغبة العديد من المكونات نحو اقرار التاجيل للانتخابات المرتقبة ، ماهو راي حزب ابناء النهرين تجاه هذا الامر ؟

-بصراحة نحن ضد تاجيل الانتخابات  كوننا نرغب بعدم اعطاء صورة للشك الذي تبديه بعض الاطراف تجاه التاجيل فضلا عما يعكسه من فراغ اداري لذلك حينما نعلن عن رغبتنا باجراء الانتخابات بموعدها المحدد  فنحن ايضا نفكر بحلول لملفات النازحين  التي ربما يلوح بها البعض في اطار طلب التاجيل والذي لانحبذه الابوجود اسباب قاهرة تبيحه ..

*وماذا عن البرنامج الانتخابي الذي سيحمله ابناء النهرين لجماهيرهم  لغرض مشاركتهم في الانتخابات؟
-بخصوص برنامجنا الانتخابي  فنحن لحد هذه اللحظة لم نعقد اجتماعا خاصا بقيادات الحزب من اجل  بلورة الاهداف والغايات الرئيسية الخاصة بالبرنامج لكن بشكل عام سنضمن برنامجنا الرغبة باعادة النازحين لمناطقهم مع توفير مقومات العيش اللازمة لهم فضلا عن ايلاء الملف الامني لمناطق تواجد ابناء شعبنا  بيدهم فهم الاولى بحماية مناطقهم  بالاضافة لزجهم بالتشكيلات الامنية  لتحقيق صورة التوزان المطلوب ..

*وهل لكم ثقة في شعبنا من اجل مشاركته الواسعة وتحقيق الفارق المطلوب في الانتخابات القادمة ؟

-نحن املنا كبير بابناء شعبنا  حيث عينه دوما على احداث التغيير المطلوب  وان تفرز هذه الانتخابات دولة مؤسسات  دون دولة سلطة فحسب  وربما تتحقق جزء من المطالبات التي يتمناها شعبنا فحينها يتعزز ارتباط شعبنا ببلده  وليس مجرد كون الانتخابات فرصة  لاحداث غايات سياسية ضيقة او تتحول لمجرد مزايدات فحسب مع الاخذ بنظر الاعتبار بان اي حزب  لايمكنه ان يحقق منجز لشعبه  وعموما فان ابناء شعبنا  لديهم الثقافة والوعي المطلوبين  وعرف عن الكثير منه تحليل المعطيات منذ حرب عام 2003 وما احدثته المحنة الاكبر حينما هجر من مناطقه في صيف عام 2014 وما قدمه من تضحيات  لذلك تبرز تجربة الانتخابات كفرصة لتضميد جراحاته  بالبحث اولا عن المشاركة بالاستحقاق الانتخابي وتوظيفه من اجل ايصال صوته تاليا ..

*هذا فيما يتعلق بابناء شعبنا  في الوطن فما هو خطابكم تجاه ابناء شعبنا ممن استقروا بدول المهجر والذين ضمن لهم الحق الانتخابي المشاركة بالانتخابات ؟

-لدينا سعي في حزب ابناء النهرين  بارسال وفود تمثل الحزب لغرض عقد ندوات وطرح البرنامج الانتخابي مع جماهيرنا في عدد من الدول الاوربية فضلا عن امريكا وكندا واستراليا حيث تتواجد في هذه المناطق جاليات واسعة من ابناء شعبنا لكن مع اطلاعنا على  اجراءات المفوضية بخصوص اقتراع ابناء شعبنا خارج الوطن فقد اطلعنا على الامر ونعتقد ان هنالك بعض الاجراءات التي من شانها تسهيل الامر على الناخب خصوصا بما يتعلق باتاحة التصويت الالكتروني  خلافا لما كان سابقا من فتح مراكز قليلة يصعب   ان يصلها اعداد من ابناء شعبنا لبعدها او انشغاله بتوقيتات عمله فيخسر فرصة مشاركته بالادلاء بصوته  لذلك ندعو من خلال موقعكم ابناء شعبنا بالاسراع بتحديث بياناته من اجل ضمان فرصته بالمشاركة بهذا  الاستحقاق والمشاركة مع اقرانه داخل الوطن هذه العملية الديمقراطية ..

*المعروف ان نظام الكوتا سيتيح لكم ابراز برنامجك الانتخابي ورفع الاعلانات الانتخابية في المحافظات المشمولة بهذا النظام فهل ستشهد مدينة الموصل مثل تلك النشاطات ؟

-نظرا لوضع المدينة الخاص وقلة تواجد ابناء شعبنا فيه بعد ما تعرض للطرد على يد تنظيم داعش فربما سوف لن يكون هنالك فعاليات انتخابية خاصة بحزبنا في هذه المدينة بالمقارنة مع ما نفكر فيه تجاه الحضور والتواجد بجانب جماهيرنا في مناطق تواجده بسهل نينوى سواء  الشمالي اوالجنوبي ..
*الكلمة الاخيرة لك ، فماهي دعواتك ومناشداتك تجاه المشهد الانتخابي المرتقب ؟

-اولا انا اخاطب كل انسان يفلح بالوصول للبرلمان  بان وصوله لهذا المكان ليس على سبيل تحقيقه لهدف فحسب  بل عليه ان يوظف امر وصوله كوسيلة  لتقديم افضل  الخدمات لابناء شعبنا وان يسعى لاعادة الثقة  التي فقدها الشعب بممثليه  كما اخاطب ممثلي شعبنا ضمن نظام الكوتا  بان يسعوا لاهداف مشتركة  لخدمة ابناء شعبنا  دون البحث في وسائل الاعلام عن نقاط الاختلاف من اجل اقصاء الاخر  فقد شهدنا خلال الفترة السابقة الكثير من  الخلافات والمشاحنات في هذا الاتجاه وعلينا الان ان نضعها جانبا  لنركز بالخصوص على القواسم المشتركة لخدمة شعبنا ..



197

نفذت اللواء 76 الفرقة 16 وبالتعاون مع مكتب جهاز المخابرات في نينوى من ضبط مستودع اسلحة من خلال حملة البحث و التفتيش عن مخابى و مخازن و مستودعات أسلحة و عتاد و معامل عصابات داعش المتهالكة و ضبطها بقصد تجفيف منابع التمويل و التسليح و على أثر معلومات أستخبارية دقيقة تم ضبط مستودع يضم:

– راجمة كبيرة لاطلاق الصواريخ عدد (1 ).
- منصة أطلاق صواريخ متوسطة عدد ( 21 ).
- منصة أطلاق صواريخ كبيرة عدد ( 10 ).
- صواريخ كاتيوشا عدد ( 10 ).
- قذائف هاون نوع جهنم عدد ( 6 ).
صواريخ موجه عدد ( 3 ).

198
لهذا أثارت خطة بنس لدعم مسيحيي العراق التحفظ والقلق


فورين بوليسي: قلق من تركيز مساعدات إدارة ترامب على المسيحيين والأقليات الدينية- جيتي
عنكاوا دوت كوم - لندن- عربي21- بلال ياسين


نشرت مجلة "فورين بوليسي" تقريرا للباحثين ريهيس دوبين ودان دي لوس، يقولان فيه إن إدارة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب قررت أن توجه مساعدات إنسانية للمسيحيين ومجتمعات الأقلية في العراق؛ على عكس ما نصح به بعض المسؤولين في وزارة الخارجية وآخرون في الأمم المتحدة؛ لخوفهم ابتداء من أن هذا سيتسبب بردة فعل سلبية.

ويشير التقرير، الذي ترجمته "عربي21"، إلى أن الإدارة، التي كان حثها ابتداء على ذلك القرار علاقته بمجموعات الضغط المسيحية، اصطدمت ببرنامج الأمم المتحدة الإنمائي، بخصوص كيفية انفاق أموال المساعدات في العرا ق، وأصرت على أنه يجب تخصيص مبالغ أكبر للمجتمع المسيحي وللأقليات في سهول نينوى، لافتا إلى أن الإدارة رفضت تقدير البرنامج -وتقدير بعض المسؤولين في الخارجية- بأنه يجب توجيه المساعدات إلى المناطق الأكثر اكتظاظا حول مدينة الموصل التي أصابها الدمار.

ويقول الكاتبان إن الجانبين توصلا في النهاية إلى حل وسط، حيث توجه بعض المساعدات بعيدا عن الموصل، وتحول إلى القرى في سهول نينوى، التي يعيش فيها المسيحيون والأقليات الأخرى.

وتنقل المجلة عن مسؤول غربي كبير، قوله: "من ناحية مكافحة الإرهاب فلا شك أن للموصل الأولوية، فالكثير منا قلق من عودة التطرف العنيف للمدينة إن لم يتم جلب الاستقرار الى المناطق التي دمرت في أسرع فرصة .. وإن حصل هذا فإن المكاسب العسكرية التي كسبها التحالف والقوات العراقية تصبح معرضة للخسارة".

ويلفت التقرير إلى أنه حتى قبل الاختلاف الأخير مع برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، فإن اقتراح المساعدات لأقليات دينية أثار حوارا داخل الإدارة، وعارض الفكرة بعض المسؤولين في وزراة الخارجية وغيرهم من الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية؛ خشية أن يؤدي التركيز على الأقليات الدينية والمسيحيين خاصة، إلى إشعال الانقسامات الطائفية.

ويفيد الباحثان بأنه منذ وصول ترامب إلى سدة الحكم قبل عام، فإن القضية حظيت بالاهتمام على مستوى عال، وتحدث نائب الرئيس مايك بنس مكررا حول أهمية المساعدات الأمريكية المباشرة للأقليات الدينية في الشرق الأوسط، وقام مدير الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية بجعل هذه الجهود رئيسية خلال فترة إدارته.

وتذكر المجلة أن الانتقادات الموجهة من القيادة الأمريكية لوكالات الأمم المتحدة زادت، ففي شهر تشرين الأول/ أكتوبر الماضي مثلا، وخلال نشاط نظمته جماعة ضغط للدفاع عن المسيحيين، أعلن بنس بأن وزارة الخارجية لن تدعم جهود الأمم المتحدة الإغاثية غير الفعالة، وبدلا من ذلك فإنها ستوجه المساعدات من خلال "يو أس إيد" مباشرة.

وقال بنس: "إن المسيحية تتعرض لهجوم غير مسبوق في تلك الأراضي القديمة.. وفي الوقت الذي تستعد فيه المجموعات الدينية ذات السجلات الجيدة والجذور العميقة في المجتمعات للقيام بالمساعدة، إلا أن الأمم المتحدة في الغالب ما ترفض طلبات التمويل لها".


وينوه التقرير إلى أنه بعد ذلك بفترة قصيرة، كشفت الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية "يو أس إيد" عن خطط لتقديم المزيد من المساعدات لمجتمعات الأقليات في شمال العراق، علاوة على الأموال التي تقدمها الأمم المتحدة، مشيرا إلى أن هذا الجهد الإضافي يحتاج إلى حوالي 35 مليون دولار على شكل مساعدات للأقليات في سهول نينوى، بالإضافة إلى 20 مليون دولار إضافية من وزارة الخارجية.

ويجد الكاتبان أن هذه القضية تضع رغبة إدارة ترامب للقيام بفعل لحماية المجتمعات المسيحية في الشرق الأوسط في مواجهة الهدف الأوسع، وهو دعم الاستقرار في العراق بعد هزيمة تنظيم الدولة، حيث يقول المسؤولون الحاليون والسابقون إن تسببت هذه السياسة برد فعل عكسي فإنها قد تؤثر على مكانة واشنطن في بغداد وتأثيرها في وقت أصبح فيه تأثير واشنطن في بغداد محدودا، وفي وقت تسعى فيه واشنطن إلى مواجهة الدور الإيراني في المنطقة.
 
وتنقل المجلة عن الضابط السابق في وكالة الاستخبارات المركزية الذي كان متخصصا في الشأن العراقي، وأصبح اليوم زميلا في معهد "أميريكان إنتربرايز" كينيث بولاك، قوله: "يشكل المسيحيون نسبة ضئيلة من الشعب، وإن حصلوا على نسبة كبيرة من المساعدات فإن ذلك سيبدو سيئا.. وستبدو أمريكا بأنها غير ملتزمة بإعادة البناء وتحقيق الاستقرار في العراق، وستبدو أكثر اهتماما بمصالحها الخاصة".

ويكشف التقرير عن أن خلاف الادارة مع المسؤولين عن المساعدات على مدى الشهرين الماضيين ركز على جزء من المساعدات قيمته 150 مليون دولار لبرنامج الأمم المتحدة في العراق لتحقيق الاستقرار، لافتا إلى أن هذا المبلغ كان أصلا مقدما على شكل صك مفتوح، تقوم الوكالة بإنفاقه كيف شاءت، وتدخل المسؤولون الأمريكيون لإعادة التفاوض على الشروط، وتوصلوا في النهاية إلى تسوية تحدد 55 مليون دولار من المبلغ للأقليات الدينية، والمبلغ الآخر، وهو 75 مليون دولار، سيعتمد صرفه على إجراءات تقييم ومراقبة.

ويبين الباحثان أن هذا التحرك أدى إلى استغراب في المجتمع الإغاثي، حيث قال المسؤول الغربي: "إن أخذ مبلغ 55 مليار دولار ووضعه في مكان لا يمكن لتنظيم الدولة العودة إليه أمر يخلو من المنطق"، وأضاف المسؤول قائلا حيث أن التمويل لتحقيق الاستقرار يهدف إلى معالجة احتمال عودة تنظيم الدولة "فما عليك أن تفعله هو أن تركز على المناطق التي يمكن للتنظيم العودة إليها".

وتستدرك المجلة بأن آخرين في الإدارة وبعض أعضاء الكونغرس يحتجون بأن المسيحيين والأزيديين يواجهون خطرا مصيريا، وتقع على أمريكا مسؤولية التعامل مع ذلك، لافتة إلى أن أعداد المسيحيين في العراق تراجعت بشكل دراماتيكي من حوالي 1.4 ملايين قبل عام 2003 إلى أقل من 250 ألف عام 2016.

وبحسب التقرير، فإن تنظيم الدولة قام باختيار الأقليات بشكل خاص لمعاملته الوحشية، وقام التنظيم بطرد المجتمعات المسيحية بشكل ممنهج من مناطقهم في العراق، وقام بذبح واستعباد الآلاف من الأزيديين -وهم مجتمع أقلية متركزة في شمال العراق وسوريا ودينهم خليط من الزرادشتية والمسيحية والإسلام- حيث وصف الناشطون والحقوقيون الحملة بأنها حملة إبادة.

ويورد الكاتبان نقلا عن المدير التنفيذي لجمعية الدفاع عن المسيحيين فيليب ناصيف، قوله: "لقد تأثرت هذه المجتمعات بشكل كبير.. فلم يقم (تنظيم الدولة) بقتل الناس فقط، بل إنهم حفروا حقول الزيتون واقتلعوا جذور الأشجار، إنهم أرادوا محو أي وجود للمجتمع الأزيدي والمسيحي، حيث لا يعود الناس".

وتقول المجلة إن قيادات الحزب الجمهوري ومسؤولي البيت الأبيض لم يكونوا راضين عن ردود فعل الدبلوماسيين وعاملي الإغاثة، بالرغم من هدف إدارة ترامب المعلن بمساعدة المسيحيين والأقليات على الأرض، منوهة إلى أن بعض أعضاء الكونغرس الجمهوريين أصبحوا يعتقدون بأنه دون جهد تشريعي مباشر فإن وزارة الخارجية و"يو أس إيد" لن يغيرا مسارهما.

وينقل التقرير عن مدير برنامج الشرق الأوسط في معهد أمريكا للسلام ساراهانغ هاماسعيد، قوله: "على مدى السنة الماضية زاد الضغط أكثر.. وهناك أسئلة مباشرة عن كيفية إظهار ما تم عمله للأقليات بقياسات متفق عليها".

ويشير الباحثان إلى أن المشرع الجمهوري كريس سميث قدم مثلا مشروع قانون 2017 للمساءلة والإغاثة الطارئة من الإبادة في العراق وسوريا، وتم تمرير مشروع القانون في مجلس النواب، لكنه تعثر لدى لجنة العلاقات الخارجية في مجلس الشيوخ، حيث كان القانون مصمما لتذكير الوكالات بسلطاتها القانونية لتوزيع المساعدات "للأقليات الإثنية والمجتمعات الأكثر حاجة للمساعدات" في العراق وسوريا.

وتختم "فورين بوليسي" تقريرها بالإشارة إلى أن سميث ومن يحمل الآراء ذاتها في هذه القضية دفع بشدة في الكونغرس، وقال أحد المساعدين الديمقراطيين في الكونغرس: "كانت هذه نغمة ثابتة لدى هذه المجموعة".

199
ضمن زيارتها لمناطق سهل نينوى وزير الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة د. المهندسة آن نافع أوسي تطلع على الواقع الخدمي في ناحية برطلة في محافظة نينوى


عنكاوا دوت كوم/وزارة الاعمار والاسكان

​​​زارت وزير الاعمار والاسكان والبلديات والاشغال العامة د. المهندسة آن نافع أوسي برفقة عددَ من مدراء الدوائر والمؤسسات الخدمية في محافظة نينوى، قضاء الحمدانية لمتابعة عمل الدوائر الخدمية فيها.

وذكرت السيدة الوزير خلال مؤتمر صحافي في قضاء الحمدانية، ان زيارتنا لمحافظة نينوى ومناطق سهل نينوى هي الثانية ، وتأتي للاطلاع على الواقع الخدمي وعمل دوائر (البلديات والبلدية والماء والمجاري) والمؤسسات الخدمية التابعة للوزارة وحثهم لتقديم افضل الخدمات من اجل الاسراع في النهوض بالواقع الخدمي وتوفير الخدمات الاساسية والبنى التحتية لتشجيع اهاليها على العودة الى مناطقهم.

وترأست السيدة الوزير خلال زيارتها للقضاء اجتماعا موسعاً ضم عددا من مديري المؤسسات الخدمية في المحافظة، حيث تم مناقشة واستعراض عمل الدوائر الخدمية والوقوف بشكل مباشر على المعوقات التي تعترضهم ووضع الحلول المناسبة لها وكذلك تم مناقشة امكانية توفير اليات خدمية تخصصية اضافية لهم كون الاليات المتوفرة في المؤسسات البلدية سابقاً جميعها تعرضت للحرق والسرقة من قبل عصابات داعش الارهابية .

واضافت السيدة الوزير ان الوزارة تعمل على الاستفادة من حصة الوزارة من القروض الاجنبية المقدمة لاعادة اعمار المناطق المحررة واهمها قرض البنك الدولي والقرض الالماني لدعم عمل الدوائر والمؤسسات البلدية في المحافظة والنهوض بها من خلال تجهيزها بالاليات الخدمية التخصصية للمساهمة في عمليات تأهيل المناطق المحررة واعادة الخدمات الاساسية لها.

وعلى هامش زيارتها للقضاء قامت السيدة الوزير بالاطلاع على مشروع مجاري الحمدانية وبرطلة وحثت الشركة المتعاقدة على الاسراع في انجاز المشروع بالسرعة الممكنة ووفق المواصفات الفنية المطلوبة ليكون في خدمة أهاليها.

وقامت السيدة الوزير بجولة ميدانية في شوارع وطرق واحياء الناحية والاطلاع ميدانيا على مستوى الخدمات فيها، مبينةً ان الوزارة كانت ومازالت سباقة في تقديم الخدمات لأهاليها لاسيما في المناطق المحررة والتي تضررت جراء العمليات الإرهابية من اجل تحسين واقع الخدمات لتلك المناطق المنكوبة.
واشادت السيدة الوزير بالجهود التي تقدمها دوائر الوزارة الخدمية لعملهم الدؤوب في اعادة الخدمات في سهل نينوى بعد التحرير..

يذكر ان الوزارة تواصل تنفيد حملاتها الخدمية في رفع الانقاض وتنظيف الشوارع وإعادة إعمار الجسور وصيانة الطرق في مدينة الموصل واقضية ونواحي محافظة نينوى


200
كتلة مسيحية ترفض تأجيل الانتخابات وتكشف عن معلومات حصلت عليها من المفوضية

عنكاوا دوت كوم/المعلومة/بغداد..

رفضت كتلة الرافدين النيابية المسيحية، الخميس، دعوات تأجيل الانتخابات النيابية المقررة في ايار المقبل، فيما كشفت عن حصولها على معلومات من المفوضية بشأن نسب تحديث سجلات الناخبين في بعض المناطق.

وقال رئيس الكتلة يونادم كنا في تصريح لـ/المعلومة/، إن كتلته “ليست مع تأجيل الانتخابات النيابية المقبلة، وتؤكد على ضرورة الالتزام بالتوقيتات الدستورية بهذا الشأن”، مبينا أن “احترام التوقيتات الدستورية يجب ان يكون مرهونا بتحقيق الشروط الحكومية”.

وأضاف كنا، انه “حصل على معلومات من المفوضية العليا المستقلة للانتخابات تشير إلى أن أكثر من 90% من الناخبين في بعض المناطق لم يحدثوا سجلاتهم وبياناتهم الانتخابية”، معتبرا أن “تلك بمثابة معرقلات حقيقية امام إجراء الانتخابات”.

وكانت اللجنة القانونية النيابية أبدت اليوم الخميس، عدم تفاؤلها بالتوصل إلى حل داخل مجلس النواب بشأن إجراء الانتخابات أو تأجيلها، مؤكدة أن البرلمان وصل إلى طريق مسدود لأن الحل بات سياسيا وليس قانونيا. انتهى/25م

201
مسيحيون موصليون لـ(عنكاوا كوم )مجلس المحافظة يغرد خارج السرب بدعوته لنا بالعودة
عنكاوا كوم-الموصل –خاص

عد مسيحيون موصليون دعوة نائب رئيس مجلس محافظة نينوى كافة العائلات المسيحية النازحة، الى العودة الى مناطقهم في مدينة الموصل، بانها ضرب من التغريد خارج السرب لما تشهده الموصل من قلة الخدمات والتذبذب الامني الذي تشهده.

فيما اشار  نور الدين قبلان في تصريحات صحفية  ان مناطق سهل نينوى ذات الاغلبية المسيحية يشهد استتبابا امنيا واضحا، خصوصا بعد عودة اكثر من 9 الاف عائلة مسيحية نازحة الى مناطق سهل نينوى ذات الاغلبية المسيحية الا انه لم يشر للعدد الضئيل الذي عاد لمدينة الموصل تحت وطاة غلاء المعيشة التي كانوا يعانون منها وهم في مدن الاقليم مشيرا بان العوائل على قلتها تعاني قلة الخدمات من نقص توفر الماء وتجهيز الكهرباء بالاضافة  لاكتشاف بؤر لامراض خطيرة مثل انفلونزا الطيور التي شهدت حالات وفاة فيها من بينها نجل الفنان الموصلي المعروف عبد الواحد اسماعيل وهو تدريسي باكاديمية الفنون الجميلة فضلا عن استقرار العديد من قوات الحشد بمنازل المسيحيين دون وجود مؤشرات لتركها في اقرب وقت ..


202

مجلس نينوى يدعو المسيحيين للعودة بعد رجوع 9 آلاف عائلة نازحة


عنكاوا دوت كوم - نينوى – واع

دعا نائب رئيس مجلس محافظة نينوى نور الدين قبلان، اليوم الاربعاء، كافة العائلات المسيحية النازحة، الى العودة الى مناطقهم في سهل نينوى ومدينة الموصل، مؤكدا عودة 9 آلاف عائلة مسيحية الى ديارها في سهل نينوى مؤخرا.

وقال قبلان في تصريح لوكالة الانباء العراقية (واع) ان “مناطق سهل نينوى ذات الاغلبية المسيحية يشهد استتبابا امنيا واضحا، خصوصا بعد عودة اكثر من 9 الاف عائلة مسيحية نازحة الى مناطق سهل نينوى ذات الاغلبية المسيحية”.

وطالب قبلان العائلات المسيحية التي مازالت نازحة في مناطق اقليم كردستان بـ”العودة الى منازلها في الساحل الايسر من مدينة الموصل كونه يشهد استبابا امنيا كبيرا هو الاخر”.

203
نيويورك تايمز: أمريكا تدعم إقامة كيان كردي مستقل شمال سوريا

عنكاوا دوت كوم/شبكة عراقنا

قالت صحيفة “نيويورك تايمز” الأمريكية، إن إعلان الولايات المتحدة دعمها لقوة حدودية شمال سوريا من الأكراد قوامها 30 ألف مقاتل، أثار حفيظة العديد من الأطراف الإقليمية والدولية.

وأكدت الصحيفة أن “الدعم الأمريكي يمكن أن يقود لإقامة كيان كردي مستقل”، وهو ما تعارضه كل من تركيا وإيران وروسيا والنظام السوري.

الصحيفة أوضحت أن الخطة الأمريكية يمكن أن تدخل المنطقة في مرحلة جديدة من الحرب، ومن ثم فإن واشنطن قد تواجه مأزقاً أعمق في سوريا.

وسعت الولايات المتحدة، ومعها قادة أكراد، إلى محاولة تبديد المخاوف حينما أعلنوا أن هذا الدعم ليس بالشيء الجديد، وأن تلك القوة لن تنحرف إلى الداخل التركي وتشكل تهديداً لها، كما أنها لن تصطدم بقوات النظام السوري.

ويقول مصطفى بالي، المتحدث باسم قوات سوريا الديمقراطية، وفق الصحيفة: إن “هذه القوة ستكون في جوهرها نسخة معدلة من قوات سوريا الديمقراطية، وإن المقاتلين الأكراد سيكونون مدربين تدريباً مهنياً جيداً كحراس حدود، وسينتشرون على طول أجزاء الحدود السورية مع تركيا والعراق لمنع عودة تنظيم داعش، وهو واجب أخلاقي”، على حد وصفه.

الأراضي التي يتحدث عنها مصطفى تشمل مساحات شاسعة سبق لتنظيم “داعش” أن استولى عليها، حيث حررت قوات سوريا الديمقراطية، وهي تشكيل مسلح ذو غالبية كردية، مع بعض العرب، تلك المناطق بدعم وتدريب وتسليح أمريكي، ولكن لم يكن هناك اتفاق قبل تحرير تلك المناطق على ما يمكن أن تؤول إليه الأمور بعد طرد التنظيم.

الحزب الكردي الذي يسيطر على تلك الأراضي قال إن هذه المناطق ستكون حكماً ذاتياً ضمن سوريا الاتحادية، إلا أن النظام السوري وحلفاءه الروس والإيرانيين يرفضون أي تقسيم للبلاد، كما هو الحال مع فصائل المعارضة السورية المسلحة.

وبينت الصحيفة أن أقوى ردود الأفعال على الخطوة الأمريكية جاءت من تركيا، العضو في الناتو، فهي التي تعارض نظام الأسد في سوريا، وترى في الأكراد عدواً خطيراً، وتعترض بشدة على قيام كيان كردي شبه مستقل قرب حدودها التي تسكنها أغلبية كردية، وهددت تركيا بغزو هذا الجيب الكردي السوري.

ونقلت الصحيفة آراء محللين أمريكيين عرضوا وجهات نظر متباينة حيال هذه القوة الجديدة التي تسعى أمريكا لتشكيلها، حيث رأى أندرو تايلر، المتخصص بالشأن السوري في معهد واشنطن لدراسات الشرق الأدنى، أن “هناك حاجة فعلية لإقامة مثل هذه القوة لأنها ستكون قادرة على مواجهة تنظيم داعش”، وأن “هذه القوة مهمتها مواجهة التنظيم على المدى الطويل وليس إقامة دولة كردية”.

إلا أن جوشوا لانديس، المتخصص بالشأن السوري في جامعة أوكلاهوما، قال: إن “الولايات المتحدة تدعم إقامة دولة كردية شمال نهر الفرات، وإن هذه القوة مهمتها إنشاء هذه الدولة، خاصة أنها تسيطر على جزء كبير من احتياطات النفط والغاز، وأيضاً وجود سدها الكهربائي”، مضيفاً أنها “ستصبح دولة يديرها الأكراد بحكم الواقع إذا واصلت أمريكا دعمها وحمايتها وتمويلها”.

ويؤكد مصطفى بالي، المتحدث باسم قوات سوريا الديمقراطية، أن “هذا الجيب الكردي سيكون جزءاً من سوريا الجديدة، سوريا اللامركزية، ولن يكون قائماً على العرق الكردي فقط، بل سيكون حكومة لمنطقة شمال شرق سوريا التي تضم العرب والأرمن والسريان”.

من جهته اعتبر عبد الكريم عمر، وهو مسؤول كردي سوري، أن “سوريا يجب أن تكون اتحاداً موحداً مثل الولايات المتحدة وروسيا، لدينا رؤية لسوريا، ولا نهدد بأي حال من الأحوال وحدة سوريا ولا سلامة وأمن الدول المجاورة”.

فيما قال العقيد ريان ديلون، المتحدث باسم الجيش الأمريكي في بغداد، إن “هذه القوة هي قوة داخلية لحماية الحدود ويمكن لواشنطن أن تنشر تفاصيل أوسع حول الخطة من أجل ألا يثير ذلك غضب الحلفاء”، في إشارة إلى تركيا التي كانت منزعجة جداً من وجود هذه القوة واعتبرتها جيشاً إرهابياً ووعدت بتدميرها.

هذا الصراع ، تقول نيويورك تايمز، سوف يؤدي إلى إثارة حلفاء أمريكا في المنطقة، ومنهم تركيا وبعض فصائل المعارضة السورية، مما يزيد الوضع تعقيداً، وأيضاً يضفي مزيداً من الغموض على السياسة الأمريكية، الغامضة في سوريا أصلاً.

204
عضو المكتب السياسي للحركة الديمقراطية الاشورية وحوار حول المشهد الانتخابي المرتقب
نينب يوسف لـ(عنكاوا كوم) :نحن مع تاجيل الانتخابات اذا كان مطلبا توافقيا لجميع الاطراف

 عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
يباشر موقع (عنكاوا كوم ) تغطيته الخاصة للاطلالة على المشهد الانتخابي المرتقب بعد تصاعد الكثير من الاجواء المتعلقة بالانتخابات التي سيشهدها العراق في ايار (مايو ) القادم .

ومع اعلان الكثير من الاحزاب العراقية المعروفة  عن تحالفاتها في وسائل الاعلام تبقى لاحزابنا  مواقفها وهواجسها تجاه العملية الديمقراطية بكل ما تشهده من اجواء مشحونة نتيجة  الملفات الساخنة التي يعيشها ابناء شعبنا خصوصا ازاء محنة تهجيره التي لم تضمد جراحاتها بعد برغم انقضاءاربعة اعوام او ما يزيد عليها .

ويستهل الموقع تغطيته الخاصة بلقاء ممثلي الاحزاب عبر حوار اجراه مراسل الموقع  مع عضو المكتب السياسي  للحركة الديمقراطية الاشورية نينب يوسف  الذي تحدث بشكل موسع عن الاجواء الخاصة التي تعيشها الحركة  ترقبا للانتخابات المرتقبة وفيما يلي نص الحوار :

*يشهد الموقف السياسي باتجاه الاستحقاق الانتخابي المرتقب نظرات متباينة ما بين المكون السني والشيعي فالاول يسعى باتجاه تاجيل ذلك الاستحقاق بينما المكون الشيعي واحزابه تسعى بكل ثقلها لاجراء الانتخابات بموعدها المحدد في ايار (مايو) المقبل، ككيان سياسي قومي (كلداني سرياني اشوري) مسيحي ماهي رؤيتكم تجاه هذا الموضوع؟

-مثلما هو معروف فان اي خلاف في اي موضوع سياسي يتم حسمه عبر اللجوء الى الدستور فهو الحكم والفصل، وبالنسبة للتوقيتات الانتخابية فهي استحقاق دستوري لذلك الاحتكام للدستور في هذا الخصوص يبقى امرا صائبا ، الا في حال اتفقت جميع الأطراف السياسية لتأجيل الانتخابات خصوصا وبالنظر للمعوقات الكثيرة التي ينبغي التوقف ازائها عند الاذعان لأمر التأجيل ، وهي مرهونة بتحقيقها قُبيل الانتخابات منها اعادة النازحين لمناطقهم وتوفير الخدمات لمناطقهم والبدء بحملات الاعمار وابعاد تلك المناطق عن رهبة السلاح واعطاء اهاليها كامل حريتهم لاختيار ممثليهم دون ضغط ومساومات. بالإضافة لكون قانون الانتخابات بتعديلاته الجديدة لم يقر لحد اللحظة ولم يتم إقرار قانون الموازنة لسنة 2018 الذي يضم تخصيص ميزانية اللازمة لأجراء الانتخابات العراقية.

*وهل توفير مثل تلك الشروط في مدة قياسية لا تتجاوز الثلاثة أشهر مرهون لاسكات الاصوات التي عادة ماترفع مطالبها نحو تاجيل الانتخابات؟

- لا شك في ان رفع وتيرة المطالبات او الضغط على الحكومة والجهات المختصة مرهون بتوفير تلك الارضية المناسبة لأجراء الانتخابات. فتبقى بوادر تأجيل ضعيفة للكتل التي حسمت امرها للمضي في الانتخابات لان التأجيل يتطلب الوصول الى اتفاق جميع الاطراف في مرحلة تعتبر انتقالية بين الانتصار العسكري والقضاء على الفساد الإداري الذي ينخر بمؤسسات الدولة.فبعد ان انتهت الحرب التي شنتها القوات الامنية بكافة تشكيلاتها ضد تنظيم داعش استعادت الدولة والقوات الامنية هيبتها تدريجياً وتنامى الشعور الوطني والمواطنة من جديد فضلا عن توحيد الصف الوطني العراقي، فلذلك ينبغي الالتفات لهذا الواقع وأدراك مخاطر ما قد تجره المنافسات السياسية من تفريق الصف الوطني كخطوة من مساوئ التنافس الانتخابي والتي قد تجر البلاد الى أجواء غير مستقرة لا تحمد عقباها إذا لم نتدارك خطورتها.

*بالتواصل مع العبارة السابقة المرتبطة باجابتك وهي تشير لعدم الاستقرار الذي عانى منه البلد في حقب سابقة خصوصا واننا شهدنا اخيرا خرقا امنيا بالعاصمة العراقية يعيد المواطن العراقي لمشهد الانفجارات فهل مثل هذا المشهد حاضر في مناطقنا اذا ما تم توظيفه لغرض زرع اجواء غير مستقرة بتلك المناطق؟

- لا ننكر ابدا بان الصراع ما بين الكيانات والاحزاب ربما  لايختفي او يتوارى فهو مستمر بشكل او باخر. وان الاحداث الامنية المتذبذبة والغير المستقرة التي يحاول البعض توظيفها من اجل مصالحه الضيقة، يجب ان تكون سبباً يدفع بالمواطن للذهاب لصناديق الاقتراع وممارسة حقه الانتخابي واختيار الأفضل لمصير ومستقبل المنطقة والوطن وبهذا الحق الانتخابي سيساهم في مقارعة الفساد والفاسدين.

*باشرت الاحزاب السياسية العراقية باعلانها عن تحالفاتها فهل مثل هذا الامر موجود وملموس فيما يتعلق باتجاه الحركة الديمقراطية الاشورية لأجراء تحالفات مع اقرانها من الاحزاب المسيحية الاخرى والدخول بقائمة موحدة في الانتخابات القادمة؟

- منذ البداية كانت من ضمن اولوياتنا وحدة الصف القومي بما يضمن استقلالية القرار السياسي لشعبنا، وبما ان الاحداث الأخيرة بعد مؤتمر بروكسل واستفتاء الإقليم والتجاوزات وغيرها من الأمور قد افرزت نوعا من تقارب وجهات النظر وعلى ضوئها تم اجراء بعض اللقاءات التي جمعتنا ببعض الاحزاب والشخصيات فحظيت قسم منها بالتوفيق بينما تعثر بعضها الاخر. وربما ستشهد الايام القادمة اعلان رسمي للتحالف الانتخابي لقائمة الرافدين. رغم ان القانون العراقي الخاص بالانتخابات قد الزم الكتل السياسية لإعلان تحالفاتها في فترة زمنية قليلة فكانت تلك الفرصة داعية لانهيار تحالفات خصوصا بسبب وجود اختلاف في اليات بناء القائمة وغيرها لم تلتفت اليها الاحزاب المتحالفة مع بعضها. ومثلما ذكرت  فان تحالفنا مع بعض الأحزاب والشخصيات يقدم رسالة  لشعبنا  لتعزيز وحدة الصف وهي من العوامل الرئيسية التي نعول عليها  في المرحلة القادمة والتي تواجهنا فيها تحديات كبيرة منها ملف المهجرين قسراً واعمار المناطق المتضررة واستحداث محافظة سهل نينوى بالإضافة للتجاوزات التي تطال اماكن تواجد شعبنا في الإقليم وفي برطلة –على سبيل المثال

-وغيرها وهضم حقوقه ونزيف الهجرة الذي بات يستنزف وجود ابناء شعبنا في وطنه  كما لاشك في ان هنالك امر اخر يمثل هاجسا بالنسبة لاحزابنا  وهي تحرك بعض الاحزاب الكبيرة  من خارج البيت القومي نحو مقاعد الكوتا  كونها سهلة المنال بالمقارنة مع امكانية حصولها على المقاعد العمومية  وفي كل هذه التحركات لاشك اننا نشير من خلاله  لان هذا الامر يعد تجاوزا  على القانون والديمقراطية وعلى المكون الأصيل الذي خصصت  له الكوتا وعلى المفوضية إيجاد الالية الملائمة من اجل الحد من هذا التطاول.

*ربما  ياتي هذا السؤال في اطار استباق  الاحداث لكنني اتساءل حول ما فحوى البرنامج الانتخابي الذي ستعتمده الحركة  في اطار استحقاق الانتخابات ؟

-كانت ولازالت الحركة السباقة في الدعوة لاستقلالية مناطقنا وابعادها عن بؤرة الصراعات التي عادة ما تجريها الاطراف الكبيرة ولا شك ان برنامجنا الانتخابي سيتضمن إعادة اعمار وبناء وتأهيل مناطق شعبنا بالأخص تلك التي تضررت جراء الحرب الأخيرة على داعش وتعويض المتضررين والمضي في مشروع استحداث محافظة سهل نينوى والمطالبة بالحكم الذاتي في الإقليم بحدوده الدستورية ورفع التجاوزات في مدننا وقرانا وتحقيق الشراكة الحقيقة في دولة تعددية مدنية وفصل الدين عن الدولة والعمل من اجل يتم التعامل معنا كشعب اصلي وفق الإعلان الذي اقرته الأمم المتحدة بشأن حقوق الشعوب الاصلية والذي يكفل حق شعبنا في تقرير مصيره.

*عقدت الحركة نهاية العام الماضي مؤتمرها التاسيسي في ضوء الية قانون الاحزاب الذي اقره مجلس النواب فهل مثل هذا الامر يتعارض مع مسيرة الحركة التي تتجاوز عقودا من الزمن ولها شواهد من المواقف والتضحيات ؟

- ان دائرة الأحزاب السياسية في المفوضية العليا المستقلة للانتخابات تعتبر من الدوائر الحديثة وان قوانينها قد لا تتطابق مع الواقع الحقيقي للأحزاب العراقية وبالأخص تلك التي تتمتع بتاريخ نضالي طويل، فعمدت لتسجيل الأحزاب العراقية ضمن شروط معينة وارتأت عقد مؤتمرات تأسيسية لجميع الاحزاب لغرض التسجيل بأشراف مباشر من قبل المفوضية والمؤتمر التأسيسي للحركة لغرض التسجيل والذي عقد بتاريخ 16كانون الاول (ديسمبر ) من العام الماضي لا يغير من التاريخ النضالي للحركة الديمقراطية الاشورية.

*ضمن الحق الانتخابي لعراقيي المهجر في ان يمارسوا حقهم الانتخابي فهل هنالك برنامج محدد من قبل الحركة لغرض دعوة مؤازريها في انحاء العالم للتصويت والاقتراع؟

-منذ ان طرحت المفوضية الانتخابات في موقعها الرسمي استمارة الناخبين لعراقي المهجر بدأنا تحركاتنا عبر تنظيماتنا في الخارج لدعوة ابناء شعبنا للمشاركة بالتسجيل عبر موقع المفوضية لكن ما يتوجب التوقف عنده هو بعض الطلبات بخصوص الوثائق اللازمة لعراقيي المهجر ومنها مطالبتهم بوثائق عراقية حديثة مثل البطاقة التموينية وجواز السفر العراقي، حيث ان معظم المهاجرين لم يجددوا وثائقهم العراقية الرسمية او فقدوا قسم منها. مع الاخذ بنظر الاعتبار ان اغلب ابناء شعبنا مضى على تركهم البلد اكثر من عقد من الزمن لذلك ستصعب عليهم اجراءات تمكنهم من تحديث بياناتهم واذا ما ابقت المفوضية مثل هذه الشروط فان الاغلبية من ابناء شعبنا سوف يحرم من حقه الانتخابي او وضع بصمته في سبيل بناء وطنه الام خصوصا وان الخاسر الاكبر من هذه الاجراءات سيكون من المكونات التي أجبرت على الهجرة.

*بالنسبة لهذا الامر فهو من باب المفاجات التي طالما لم تختفي من واقع ابناء شعبنا فهل تتوقع وجود احداث اخرى ربما تربك المشهد الانتخابي المتعلق بمناطق تواجد شعبنا؟

-كل شيء وارد في العملية السياسية التي تجري في البلد خصوصا وان تلك العملية تتأرجح بين تحركات وضغط الدول المجاورة و الاقليمية التي عادة ما تدفع بتيارات وشخصيات معينة للوصول الى سدة الحكم ، وهذا ما قد يولد صراعات كبيرة ، منها ما حدث في الانتخابات التي جرت عام 2014 والتي اسهمت بشكل وباخر ببلورة تنظيم داعش الذي التهم في فترة قياسية ثلث الاراضي العراقية ..

*وفي ضوء غياب المكون المسيحي عن مدينة الموصل ،فهل ستهمل الحركة مثل هذا العدد القليل من العوائل التي عادت لمدينتها في اطار تحركاتها من اجل حث الناخبين لممارسة حقهم الانتخابي ؟

-ان نظام الدائرة الواحدة للكوتا يتيح التوجه لأبناء شعبنا المنتشرين في كل المحافظات والمهجر وبالأخص محافظات بغداد وكركوك واربيل ودهوك اضافة لمحافظة نينوى لذلك كنا وسنكون حاضرين مع ابناء شعبنا أينما كانوا ومهما كانت اعداد العائدين منهم لمناطقهم.


205
عنكاوا كوم - سامر الياس سعيد

ينشر موقع (عنكاوا كوم ) اهم التحالفات الانتخابية التي انضمت تحت خيمتها العديد من الاحزاب السياسية العراقية لتخوض الماراثون الانتخابي المزمع اجرائه في ايار (مايو ) المقبل وفيما كان نصيب احزاب شعبنا عدد من التحالفات من بينها  تحالف باسم (الكلدان) الذي قدم طلبه لخوض الانتخابات  في العاشر من كانون الثاني (يناير ) الجاري وضم كلا من الاتحاد الديمقراطي الكلداني  والمجلس القومي  الكلداني .

اما بما يتعلق بالتحالف الذي كان مرتقبا بين الاحزاب الثلاثة وهي الحركة الديمقراطية الاشورية  وكيان ابناء النهرين اضافة للحزب الوطني الاشوري فقد شهد هذا التحالف قبيل ايام سابقة انسحاب كيان ابناء النهرين ليدخل الاخير الاستحقاق الانتخابي بقائمة خاصة به وفق ما اشار اليه مصدر من الكيان المذكور  لموقعنا .

فيما بين رئيس المجلس الشعبي في اتصال هاتفي مع الموقع دخول  المجلس للانتخابات بقائمة خاصة به مع اشارة لتعاون مع حركة تجمع السريان دون ان يحدد نوع التعاون في هذا السياق .

بينما كان تحالف النصر الذي يتزعمه رئيس الوزراء العراقي الدكتور حيدر العبادي من اوسع التحالفات  حيث بلغ عدد الاحزاب والتيارات المنضوية داخل الائتلاف المذكور اكثر من 25 حزبا من ابرزها تيار الحكمة الذي يتزعمه رجل الدين الشيعي عمار الحكيم .

كما ائتلفت الاحزاب الكردية البارزة وهي الاتحاد الوطني الكردستاني والحزب الديمقراطي الكردستاني فضلا عن الحزب الشيوعي العراقي الكردستاني داخل قائمة موحدة لخوض الانتخابات المرتقبة باسم قائمة السلام  الكوردستانية ..

 وتزعم  السياسي العراقي المعروف اياد علاوي تحالف ائتلاف الوطنية  الذي ضم الى جانب حزب علاوي العشرات من الاحزاب  والتيارات السياسية من بينها  الجبهة العراقية  للحوار الوطني التي يتراسها  البرلماني صالح المطلك ..

كما دخل الحزب  الشيوعي العراقي  المشوار الانتخابي ضمن ائتلاف سائرون  الذي احتوى ستة احزاب من بينها التجمع الجمهوري العراقي  وحزب الترقي والاصلاح والاستقامة

 وبررت الاحزاب الخاصة بابناء شعبنا  عدم اجرائها لتحالفات تضم العديد من الاحزاب والكيانات السياسية لقصر الفترة التي عينتها المفوضية المستقلة للانتخابات باغلاق باب الاعلان عن تلك التحالفات المرتقبة ..
 

206
الشاعرة جنينة كوركيس تطلق قصائدها في حديث الروح
عنكاوا كوم-خاص
اطلقت الشاعرة العراقية المغتربة جنينة كوركيس ديوانها الشعري الثاني مع مطلع العام الحالي ليحمل ( حديثُ الروح ) صادرا عن دار بعل للطباعة والنشر السورية ..وكوركيس ولجت ميدان القصيدة مبكرا  ولها العديد من القصائد  والمقالات  الاجتماعية والسياسية  في العديد من الصحف والمجلات  اضافة للمواقع الالكترونية  ومواقع التواصل الاجتماعي  كما نشرت الشاعرة جنينة كوركيس 270 قصيدة شعرية  اضافة للقصائد النثرية والخواطر خلال رحلتها الشعرية  فيما كان ديوانها الاول الذي صدر في لبنان عام 2014 قد حمل عنوان (انا وانت هي البداية )واحتوى على 45 قصيدة مختلفة المواضيع والاحداث ..



207
بعد اختفائها  لايام ..العثور على جثة امراة مسيحية في عنكاوا
عنكاوا كوم-خاص
عثر عصر اليوم (الاربعاء ) على جثة المرحومة(امامة شابا يعقوب دعو) في احد الاماكن المكشوفة القريبة منطقة  (108) في عنكاوا،حيث تم نقل  الجثمان الى الطب العدلي لمعرفة اسباب الوفاة وكانت المتوفية  البالغة من العمر 73 عاما قد اختفت منذ يوم الاحد الماضي واعلن في مواقع التواصل عن دعوات للعثور عليها قبل ان يعثر على جثمانها اليوم  ..
 

208
وزير التربية يصدر امرا وزاريا يقضي تكليف رافد يوسف توما بادارة مديرية تربية الحمدانية
عنكاوا كوم-خاص
اصدرت وزارة التربية يوم الاثنين الماضي امرا وزاريا بتكليف رافد يوسف توما رئيس ملاحظين في المديرية العامة لتربية نينوى، بمهام مدير تربية الحمدانية وكالة وذلك وفق الامر الوزاري ذو العدد 1276 والصادر من وزارة التربية بتاريخ 15/1/2018وبتوقيع وزير التربية الدكتور محمد اقبال عمر الصيدلي وكان منصب مدير تربية الحمدانية قد شغر قبيل نهاية العام الماضي  بعد انهاء تكليف مديرها السابق باسم  حبيب  الذي شغل منصب مدير تربية قضاء الحمدانية قبيل سيطرة تنظيم الدولة الاسلامية وما بعدها حتى اصدرت وزارة التربية تعميما بانهاء تكليف مدراء التربية في الاقضية والنواحي .

209

عنكاوا كوم / شبكة الصين

يريفان 16يناير 2018(شينخوا) صوت المجلس الوطني الأرميني (البرلمان) يوم الثلاثاء بالإجماع للاعتراف بأن ما تعرض له الإيزيديون بالعراق عام 2014، يعتبر جريمة إبادة جماعية .

وأصدر البرلمان الأرميني بيانا "يعترف بجريمة الإبادة الجماعية ضد المواطنين الإيزيديين بالمناطق العراقية التي احتلتها الجماعات الإرهابية عام 2014، ويستنكرها."

وطالب البرلمان المجتمع الدولي بأن يوفر الحماية الأمنية والمساعدات للإيزيديين ، وهم أقلية قومية بالعراق.

وفي معرض الإعراب عن دعمه للشعب العراقي وحكومته، دعا البرلمان أيضا المجتمع الدولي لدعم قيام منظمات دولية مناسبة بتحقيق دقيق بتلك الفظائع، وإيقاف مرتكبيها أمام العدالة.

يذكر أنه في عام 2014، سيطر ما يسمى تنظيم "الدولة الإسلامية في العراق والشام " على منطقة جبل سنجار بمحافظة نينوى شمال العراق، وارتكب فظائع ضد نحو 2000 إلى 4000 إيزيدي هناك، إضافة لإجبار نحو 50 ألفا منهم على مغادرة ديارهم.

ويعيش الإيزيديون أساسا في العراق وسوريا وألمانيا وروسيا، وأرمينيا التي يعيش فيها نحو 35 ألفا منهم.

هؤلاء الناس موحدون، ولكن لديهم معتقدات خاصة بهم تسمى اليزيدية، قائمة على أساس الزرادشتية ومضامين من الإسلام والمسيحية واليهودية./نهاية الخبر/

210
عنكاوا كوم / الصباح   
ترجمة: ليندا أدور


كان ذلك في العام 2001، عندما كان سعد سيروب حنا يتابع بحذر يشوبه الخوف، الصور التي كانت تبثها القناة التلفزيونية ويظهر فيها برجا التجارة العالميين في نيويورك وهما يحترقان وينهاران بفعل النيران. بعد فترة من الوقت، أخبر الكاهن المتدرب زملاءه من طلبة اللاهوت، اثناء فترة دراسته في ايطاليا، قائلا: "ان العالم سينقلب رأسا على عقب، والاميركان لن يسمحوا
بذلك".


الرجل الخطأ
بهذا الارتجاع الفني، وضع حنا، الذي رفّع الى رتبة المطران حاليا، المشهد الذي سيعاني منه بعد خمس سنوات تلت.
بطريقة سرد باستعمال الشخص الاول، يربط وبصورة حية الايام الـ 27 التي قضاها بعد تعرضه للاختطاف والتعذيب على أيدي احدى الجماعات المسلحة المرتبطة بالقاعدة ليضمها في كتاب مذكراته الذي حمل عنوان (مختطف في العراق: كاهن في بغداد) والذي صدر بـ 184 صفحة عن مطبعة نوتردام بالولايات المتحدة الاميركية بشهر أيلول من العام 2017 وساهم في الإعداد ادوارد أس
آريس.
 حدث ذلك في العام 2006، وما تلاها من موجة الغضب الجارف والمدمر في اعقاب الحرب التي قادتها الولايات المتحدة لخلع حكم صدام وتدمير معظم البنى التحتية
للبلاد.
وبينما كان الكاهن الشاب يقود سيارته عائدا الى منزله بعد انتهاء مراسيم القداس وحضور الوليمة التي اقيمت بمناسبة عيد انتقال السيدة العذراء، ليتفاجأ بظهور أربعة رجال مسلحين يأمرونه بالترجل من السيارة ويدفعونه بقوة على
الارض.
لم يكن حنا يعرف المسلحين؛ متيقنا من أنهم أمسكوا بالرجل الخطأ، لكنهم اثناء كيل الضربات والركلات له، وجهوا اليه تهمة التعاون مع
الاميركيين.
في تحرك بات مألوفا لدى الاشخاص المهتمين بالاقليات في العراق، وجد الكاهن نفسه ليس تحت رحمة مسلحين متطرفين فحسب، بل خذلان المجتمع الدولي له الذي كان بامكانه انقاذه. ففي اتصال هاتفي قصير سُمح لحنا باجرائه وهو معصوب العينين، سلم اليه جهاز الهاتف المحمول، وكان على الجهة الثانية أحد افراد قوات التحالف ليخبره قائلا: "ليست لدينا أوامر بتحرير الاشخاص من خاطفيهم".
وفي مرحلة أخرى، سُلم حنا جهاز الهاتف وطلب منه التحدث الى عمانوئيل دلي، بطريرك الكلدان؛ (في حينه)، لكن عملية تبادل السجناء التي وعده بها الخاطفون لم تتحقق.


بستان جشيماني
غير قادر على رؤية محيطه؛ يوجه حنا الدعوة الى قرائه للذهاب معه في رحلته الداخلية: رحلة آمال بنيت ثم تحطمت، رحلة الثبات على إيمانه، رحلة القبول بالموت فيما يشبه بستان "جشيماني" (تعني المعصرة بالآرامية؛ موضع قرب جبل الزيتون حيث صلى السيد المسيح في الليلة التي سبقت صلبه)، واهتمامه بـ"طروقية الزمن" الى حد يقارب الهوس، التي شغلت تفكيره عندما جُرد من الرؤية
والحرية.
يغير المطران حنا من نهجه ما بين العنف السريع والمتطفل وبين فترات طويلة من العزلة والتفكير، التي كشفت عن عمق روحانيته لتضعها في المقدمة. بدت ذكريات حنا فلسفية وعبر عنها بطريقة أنيقة، ملونة لكن ليس بالمرارة بل باللافهم والشجاعة الذاتية اللاواعية. فقد أنسن حنا خاطفيه ملء استطاعته وإدارته قائلا: "لقد كانوا أيضا قلقين، هؤلاء الرجال، وتساءلت ما القادم"، مقدما الحل بقوله: "لا يجب الحكم على معتقد أحد ليكون أسمى من الآخر، بل يجب أن نرى أن بعض الاشخاص يمكن أن يجدوا مبررا للعنف باستخدام الدين، بينما يجده آخرون مبررا
للوحدة".


اقتلاع الجذور
قصة المطران حنا ومعاناته المزدوجة من عنف متطرف يقابله خذلان الغرب، وهي حال مسيحيي العراق، وهو ما يفسر اعتقادهم بأن بلادهم لم تعد آمنة وأن عليهم البحث عن ملجأ في الخارج، ليضع مستقبل المسيحية في العراق مدار البحث.
كان حنا واحدا من بين العديد من القساوسة الذين تم استهدافهم خلال تلك الفترة، ولكن لم ينج الجميع منها، اذ يمكن القول بأن الضرر الدائم الذي خلفه خاطفو حنا لم يكن بالعنف الجسدي أو النفسي الذي يترك أثره  على الفرد فحسب، بل تعداه الى مسألة اقتناع الآلاف من العراقيين باقتلاع جذورهم من بلادهم واختيار الشتات في عموم انحاء
العالم.
ينهي حنا مذكراته باعادة نسخ نص البرقية التي أرسلها البابا بندكتوس السادس عشر الى البطريرك دلي التي يناشد فيها إطلاق سراح حنا، وبجملة يدرج فيها جميع المهام والادوار التي يقوم بها داخل وخارج العراق. لم تتم الاشارة الى المعهد الكهنوتي حيث عمل، وتم نقله بعد ذلك من بغداد الى كردستان بسبب حادثة الاختطاف التي تعرض لها، ولم يجب عن الاسئلة التي ظلت معلقة خلال فترة احتجازه ولم يذكر على الاقل بأنه لا يمتلك أجوبة لها: من هم خاطفوه؟ ولم لم يطلق سراحه بعد مهاتفته للبطريرك؟
وما هي تلك المفاوضات التي أدت بالتنيجة الى إطلاق سراحه؟
لكل شخص قد أغضبه العنف الدائر في منطقة الشرق الاوسط، او يتساءل عن أفضل الطرق للرد عليه، يخبرهم المطران حنا من خلال سرده لرواية اختطافه بشكل يجعلها مادة تثير القارئ وتشده في نفس الوقت.

*مجلة سايت الاسترالية
طباعة

211
"أئتلاف الكلدان" تحالف جديد يدخل معترك الانتخابات المقبلة


عنكاوا كوم/بغداد/باء كاف
كشفت صفحة الناشطون الكلدان في موقع التواصل الاجتماعي الفيس بوك عن ولادة ائتلاف الكلدان بهدف المشاركة في الانتخابات البرلمانية المزمع اجراؤها في .شهر ايار المقبل

 وذكر مسؤول الصفحة في إعلان نشره يوم الثلاثاء أنه تم تسجيل تحالف "أئتلاف الكلدان" في ظروف استثنائية جدا في سجلات المفوضية المستقلة للانتخابات في وقت كانت الأخيرة قد اعلنت عن انتهاء مدة تسجيل التحالفات الانتخابية.

وحسب المفوضية العليا للانتخابات فان ائتلاف الكلدان يضم حزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني و المجلس القومي الكلداني.


212
اعياد الميلاد ورأس السنة وعيد الدنح في السليمانية  2017- 2018

عنكاوا دوت كوم/السليمانية
      شهدت فترة ما بين عيد الميلاد المجيد وعيد الدنح العديد من الفعاليات والنشاطات والأحداث المهمة في وجود الكنيسة ورسالتها . مسيحيي مدينة السليمانية بالرغم من الظروف الصعبة التي تعصف في السليمانية بسبب الازمة المالية وعدم الأستقرار السياسي والأمني الذي تمر به المنطقة ،  لم يمنع المؤمنين من الأحتفال بهذه الأعياد وسط اجواء من الفرح والعطاء والبهجة والرجاء . حيث اقيمت في كنيسة مار يوسف  للكلدان في السليمانية مراسيم قداس الميلاد الذي ترأسه الخوري اسقف اسطيفان ربان والأب ايمن عزيز وسط  حضور العديد من الضيوف وجمع غفير من المؤمنين فيما  قامت القنوات الفضائية بتغطية  مراسيم القداس مشكورة .
 وتزامنا مع احداث الميلاد ورأس السنة الميلادية وعيد الدنح  اقيمت في  كنيسة مار يوسف في السليمانية مجموعة من النشاطات والفعاليات ، حيث اقام طلاب التعليم المسيحي حفلة بمناسبة عيد الميلاد تخللتها العديد من الفعاليات والمشاهد المسرحية والتراتيل التي قدمها طلاب التعليم المسيحي والذين يتجاوز عددهم 160 طالب وطالبة بمتابعة واشراف كادر التعليم المسيحي وكاهن الرعية الاب ايمن عزيز.
كما واقامت الهيئة التنظيمية المتكونة من شباب كنيسة مار يوسف  امسية دينية ترفيهية بمناسبة عيد الميلاد  تخللتها العديد من الصلوات والتأملات و المسابقات والألعاب مع وجبة عشاء.
فيما نظمت مجموعة من السيدات والشباب سوقا خيريا خصص ريعه لمركز النرجس لذوي الاحتياجات الخاصة في السليمانية . وقام بافتتاح السوق الخيري سيادة المطران يوسف توما رئيس اساقفة كركوك والسليمانية.
وبمناسبة احتفال الكنيسة بعيد الدنح احتفل راعي الأبرشية المطران يوسف توما بالقداس الالهي يوم الأحد 7/1/2018 وقام بتعميذ طفل اثناء القداس وبحضور ابناء الرعية.
 نشكر الرب على نعمته التي قدمها ويقدمها لنا نحن البشر وعلى حمايته لنا اثناء اداء هذه المراسيم المقدسة.


213
أقليات شمال العراق ترسم مصيرها بأيديها بعد دحر الجهاديين



فتاة عراقية من طائفة الشبك تقف قرب منزلها الذي دمره جهاديو تنظيم الدولة الاسالمية في شرق الموصل في 10 كانون الثاني/يناير 2018.
عنكاوا دوت كوم /برطلة (العراق) – أ ف ب

عند مدخل برطلة في شمال العراق، نصبت شجرة ميلاد عند تقاطع طرق تبدو عند أسفلها صور تمجد "شهداء" طائفة الشبك، واحدة من الأقليات الإتنية والدينية التي تسعى إلى تحديد مصيرها بأيديها بعد دحر الجهاديين.

في قرية باز جركان، حيث تضررت معظم المنازل أو دمرت بفعل المعارك، أعاد السكان من أبناء الطائفة الشبكية مدرستهم بدعم من مساهمين، فعج ملعبها مرة أخرى بأصوات الأطفال الذين عادوا للعب مجددا.

على بعد كيلومترات عدة من المكان، رمم هؤلاء مزارا للإمام علي الرضا، وهو الإمام الثامن لدى الشيعة الإثنى عشرية، الذي فجره مقاتلو تنظيم الدولة الإسلامية الذي يعتبرون الشيعة كفارا.

يقول معتصم عبد (47 عاما) المنضوي في صفوف الحشد الشعبي لوكالة فرانس برس إنه "يجب أن نعيد بناء المزار (الإمام علي الرضا) أجمل وأكبر، كي نقول للدواعش إنهم لم يفوزوا".

عبد، الشبكي الذي التحق بالحشد الشعبي بعد فتوى آية الله السيد علي السيستاني، أعلى مرجعية شيعية في البلاد، للقتال في وجه تقدم تنظيم الدولة الإسلامية، يتطلع اليوم مع رفاقه إلى مستقبلهم.

ولأتباع الطائفة الشبكية، الذين يبلغ عددهم 60 ألفا في العراق، لغة خاصة، ويؤكدون أنهم جاؤوا قبل قرون عدة من شمال إيران.

وعلى غرار المسيحيين والأيزيديين وغيرهم من الأقليات، استهدف الجهاديون أماكن عبادة الشبكيين. ولذلك، أجبروا على الفرار من قراهم خلال ثلاث سنوات من حكم تنظيم الدولة الإسلامية.

-قوات محلية لفرض الأمن-

لم يعد عدد المسيحيين في العراق اليوم يتخطى الـ400 ألف نسمة، في مقابل أكثر من مليون شخص قبل العام 2003، أي ما يزيد قليلا عن واحد في المئة من عدد السكان.

اليوم، وبعد أشهر عدة من استعادة السيطرة على كامل محافظة نينوى، أعيد ترميم كنائس وأديرة. وللمرة الأولى منذ أربعة أعوام، علت أصوات تراتيل عيد الميلاد هناك.

أما بالنسبة إلى الأيزيديين، الأقلية الناطقة بالكردية والتي تتبع ديانة توحيدية تقتصر على فئة معينة، فقد تمكنوا من إعادة بناء 20 من أصل 23 معبدا فجرها الجهاديون في منطقة بعشيقة، شرق الموصل.

ويقول أحد المسؤولين عن تلك المعابد هلال حسين علي لوكالة فرانس برس أن "عمليات التأهيل تمت بإمكانيات ذاتية وتبرعات خيرين من أهالي المنطقة من جميع الأديان والمكونات، سواء من الأيزيدية أو المسلمين أو المسيحين".

ومع عودة الحياة إلى المنطقة، أقيمت حواجز تفتيش في كل مكان تقريبا، لكن المسلحين المنتشرين هم من أبناء المنطقة، وعموما من منتسبي قوات الحشد الشعبي الآتين من إتنيات مختلفة، كالشبك والتركمان والمسيحيين والأيزيديين.

ولحفظ الأمن على الأرض، نشرت السلطات العراقية التي أعلنت في نهاية كانون الأول/ديسمبر الماضي "انتهاء الحرب" ضد تنظيم الدولة الإسلامية، قواتها المحلية.

هذه القوات تعرف جيدا الأماكن والسكان، تتكلم لغتهم، وقادرة أن تكتشف بسهولة أي دخيل أو غريب، بحسب ما يقول القادة.

-"حتى قبل داعش"-

يؤكد زين العابدين جميل، وهو قيادي في الحشد الشبكي في سهل نينوى، لفرانس برس أنه "حتى قبل داعش، سعت تنظيمات إرهابية أخرى، كتنظيم القاعدة، إلى طرد الأقليات".

في تلك الفترة، كانت مناطق بأكملها، خارجة عن سيطرة القوات الحكومية.

يتذكر شرطي شبكي من برطلة، متواجد على أحد الحواجز في الموصل القديمة، السنوات التي لم يكن يذهب فيها إلى المدينة إلا مع مرافقة.

يقول لفرانس برس طالبا عدم كشف هويته "كنت أذهب إلى الموصل بدورية، وليس بصفتي الشخصية أبدا. أن يدخل شيعي المنطقة وحيدا، كان ضربا من الجنون".

يشكل السنة الذين يعتبرون أقلية في البلاد، غالبية السكان في الموصل.

عاشت جماعات سنية صغيرة في القرى المحيطة، لكن كثيرين انضموا إلى تنظيم الدولة الإسلامية وقتلوا في المعارك، في حين فر أو أسر آخرون، بحسب ما يفيد السكان.

يؤكد جميل أن اليوم، وبعد أشهر من استعادة نينوى وكبرى مدنها الموصل، "نحن مسؤولون مباشرة عن الأمن أمام المواطنين".

هؤلاء المقاتلون المحليون كانوا خلال المعارك سندا للقوات الحكومية، نظرا إلى معرفتهم للأرض. لكن لانتمائهم إلى عائلات تعرض أبناؤها للقتل بيد الجهاديين، يسود الخوف من أن يقدم هؤلاء على عمليات ثأر، وفق ما تحذر منظمات إنسانية.

واتهمت منظمة "هيومن رايتس ووتش" الحقوقية مؤخرا، مقاتلين عراقيين من الأقلية الأيزيدية باختطاف وإعدام 52 مدنيا ينتمون لقبيلة سنية انتقاما للظلم الذي تعرضت له هذه الطائفة على يد تنظيم الدولة الاسلامية.



214
عام على تحرير اكبر كنائس الموصل ..دون ان تتحرر!
/عنكاوا كوم-الموصل –يونس ذنون/

في السادس عشر من كانون الثاني (يناير) من عام 2017 شرعت قوات من جهاز مكافحة الارهاب بتحرير مناطق المجموعة وحي الشرطة والاندلس من الجانب الايسر من مدينة الموصل وفي تلك الاثناء تحررت كاتدرائية مار افرام التي تعد من اكبر كنائس المدينة والتي يرقى تاريخ تاسيسها لكانون الاول (ديسمبر) من عام 1988 وقد ابرزت الصور الاولى  التي التقطت للكنيسة مدى الخراب والعبث التي طال الكنيسة من جانب عناصر تنظيم الدولة الاسلامية الذين قاموا ابان ايام سيطرتهم الاولى على المدينة بانزال صليبها وذلك نهاية حزيران (يونيو) من عام 2014 ومن ثم قاموا باخفاء صليب الواجهة من خلال رفع علم تنظيمهم الارهابي واخيرا اوكلوا مهمة تخريبها لمقاولين محليين قاموا بقلع جدرانها المكسوة بالمرمر واحداث فجوات باروقتها. 

ورغم ان تحرير الكاتدرائية تم قبل عام الا انها لم تتحرر تماما حيث عادت القوات الامنية وبالتحديد احدى دوائر الامن الوطني من اتخاذ البناية المجاورة للكاتدرائية الخاصة بمطرانية السريان الارثوذكس مقرات لها مما دفعها لاغلاق المداخل المؤدية للكنيسة المذكورة ..
 


215
مدير  مكتب دهوك للمفوضية  المستقلة العليا للانتخابات لـ(عنكاوا كوم )
تحدينا الاكبر يركز على تثقيف الناخبين لاستلام بطاقاتهم البايومترية استعدادا للاستحقاق الانتخابي المرتقب
عنكاوا كوم-سامر الياس سعيد
حققت محافظة دهوك رقما مهما من حيث اعداد الناخبين المسجلين حينما احتلت الترتيب الاول على مدن الاقليم  بنسبة المواطنين المسجلين فيما احتلت الترتيب الثالث على عموم محافظات العراق  مع الاخذ بنظر الاعتبار اعداد المواطنين من النازحين والمهجرين ممن استقروا بالمدينة وشملتهم عملية التسجيل ، وللوقوف على اعداد المهجرين ممن قاموا بتحديث بياناتهم  فضلا عن اجراءات مكتب دهوك الانتخابي بما يتعلق بالاستحقاق الانتخابي المرتقب في ايار (مايو ) القادم، التقى مراسل الموقع مع مدير مكتب دهوك الانتخابي للمفوضية  المستقلة للانتخابات  يوسف سلمان حسن براوري  الذي اجاب على اسئلتنا وفق الحوار التالي :
*بداية ،هل لك ان تطلعنا على اجراءات المكتب بما يتعلق بالشروع بعملية تثقيف الناخبين او ما يختص بالية  استلامهم لبطاقاتهم الانتخابية ؟
- بالتاكيد ان مكتبنا استهل اجراءاته  بدعوة شركاء المفوضية  وهم ممثلي الاحزاب السياسية  للشروع بدورهم بحث جماهيرهم وتوعيتهم بخصوص استلام البطاقات الانتخابية البايومترية  اي قبل موعد صدورها وكان موعد هذا اللقاء  منتصف كانون الاول (ديسمبر ) الماضي  وقد حضر لهذا الاجتماع جميع ممثلي الاحزاب السياسية  وتم خلال اجتماعنا التطرق الى الية  وشروط توزيع بطاقات الناخبين  واعلامهم بالمستجدات التي تطرا على عمل مراكز التسجيل  و اشرنا ايضا  الى كافة الاستعدادات التي يجريها المكتب بما يتعلق  بالشروط الخاصة لتسليم بطاقات الناخبين البايومترية  سواء من خلال توزيعها  عبر مراكز التسجيل  والمستمسكات المطلوبة من المواطنين  التي عليهم ابرازها لدى استلامهم للبطاقات المذكورة كما نوهنا خلال الاجتماع الى ان مكتب دهوك قام بمضاعفة مكاتب تسجيل الناخبين ليكون عددها النهائي 41 مكتبا في عموم محافظة دهوك واقضيتها كما تحدثنا عن الية التسجيل التي ستستمر لغاية عام 2022 والتي تتزامن مع عملية توزيع البطاقات كما كان لشعبة المدربين حصة في الاجتماع من خلال تسليطهم الضوء  على الية توزيع البطاقات وانواعها وحالاتها كما قمنا بحث ممثلي الاحزاب لدعوة جماهيرهم للاسراع باستلام بطاقاتهم  ولم تتحدد دعوتنا في هذا المحور فحسب بل ايضا قمنا بدعوة سائل الاعلام  العائدة لبعض الاحزاب  لغرض توجيه برامجها بهذا الخصوص والمباشرة بعملية تثقيف في هذا الموضوع..
*وما هي الخطوة التالية التي اعقبت اجرائكم للمؤتمر الخاص بممثلي الاحزاب السياسية ؟
-عقدنا كخطوة تالية مؤتمرا صحفيا  يوم 28 كانون الاول (ديسمبر ) الماضي  حيث اعلنا من خلاله عن بدء  عملية توزيع  البطاقات الانتخابية البايومترية وهي خاصة كوجبة اولى لاهالي مدينة دهوك فحسب  اما فيما يتعلق بالنازحين من المستقرين بمدينة دهوك فبطاقاتهم الانتخابية لم تردنا لحد الان واعتقد ان هذه البطاقات سترد لمكتبنا في الوجبة الثانية  التي ستنطلق عملية توزيعها في شهر شباط (فبراير ) القادم ..
*وهل لديكم نسب تسجيل سواء بخصوص اهالي مدينة دهوك اضافة للناخبين من النازحين  المستقرين في المدينة ؟
-بالنسبة لتسجيل اهالي مدينة دهوك فقد بلغت نسبة متقدمة بالمقارنة مع باقي محافظات العراق حيث حققت محافظة دهوك ما نسبته 71% لتحتل بهذه النسبة المركز الاول على مدن الاقليم والمركز الثالث على مستوى محافظات العراق  اما فيما يتعلق بشؤون النازحين ممن استقروا في المدينة فقد تم توصيف النازح للمواطن الذي وفد للمدينة بعد تاريخ 9كانون الاول (ديسمبر ) عام 2013 وماتلاه وقد سيرنا كمكتب دهوك فرق جوالة مهمتها تسجيل الناخبين من النازحين في مخيمات استقرارهم او خارج تلك المخيمات  اضافة للمراكز التي ذكرناها والتي بلغ عددها 41 مركزا للتسجيل  وقد بلغت نسبة تسجيل  النازحين نحو 85000 نازح والرقم يستحدث بشكل  اسبوعي على ضوء الفرق الجوالة وجولاتها في هذا الخصوص ..
*وماذا عن  اطلاقكم للحملة الاعلامية  الخاصة بحث المواطنين لاستلام بطاقاتهم الانتخابية البايومترية ؟
-بالطبع انطلقت حملتنا الاعلامية  التي  ستشمل  تعليق الفلكسات الداعية  لمراجعة مراكز التسجيل من اجل استلام البطاقات الانتخابية  فضلا عن التعاقد مع القنوات ووسائل الاعلام  من اجل بث اعلانات تدعو المواطنين كما يتم توزيع مطبوعات اعلامية  فضلا عن تسيير فرقة جوالة مهمتها دعوة المواطنين بواسطة مكبرات الصوت كما ستتم خلال الايام القادمة  دعوة المنظمات والجمعيات والاتحادات المعنية بالمراة لغرض دعوة النساء حول استلام بطاقاتهم الانتخابية وسيشمل الامر ايضا عقد لقاء مماثل مع مدير عام الاوقاف للتعاون والتنسيق من خلال عقد لقاءات مع رجال الدين من مختلف الاديان والطوائف للحديث في نفس الموضوع ..
*وما هي المعوقات التي تواجهونها في عملكم ؟
-لعل التحدي الاكبر الذي يواجهنا هو تثقيف المواطن ودعوته لاستلام بطاقته او تحديث بياناته من اجل  تسهيل عملية التصويت فرغم اننا بدانا متاخرين لكن عملنا يجري بانسيابية  ونملك كمكتب دهوك تجربة مهمة في هذا الخصوص رغم اننا نعترف انه في الايام الاولى لاطلاق عملية توزيع البطاقات نواجه عزوفا او تذبذبا باعداد المواطنين المراجعين للمكاتب سرعان ما يتغير في الايام التالية من خلال شروعنا بالحملات الاعلامية للاقبال على مراكز التسجيل  لغرض استلام البطاقات وهي ضرورة لضمان حق التصويت فبدون استلام تلك البطاقات يحرم المواطن من ممارسة حقه الانتخابي ..
*وهل هنالك مكاتب خاصة بالاقتراع سيجري فتحها لاستقبال النازحين لممارسة حقهم الانتخابي ؟
-سؤالك يقودنا للاجراءات التي قمنا بها في العام الماضي حينما اعلن عن موعد اولي  لاجراء انتخابات مجالس المحافظات فقمنا على ضوء ذلك بالتنسيق مع وزارة الهجرة والمهجرين  وحال انتفاء ذلك الموضوع  قمنا باجراء تنسيق اخر في الوقت الحاضر ليتم تحديث العدد الكلي الخاص بالنازحين  والوقوف على مناطق استقرارهم  خصوصا وان اعدادهم قلت بشكل واضح بعد عودة اعداد كبيرة منهم لمناطقهم بعد تحريرها وفي ضوء التنسيق الحالي سيتم بحث موضوع فتح مراكز للاقتراع خاصة بالنازحين وفق اعدادهم ومناطق تواجدهم ..


216
عاجل: الكنيسة السريانية الأرثوذكسية تطرد قساً لـ "سوء تصرفاته وماضيه الأسود"

عنكاوا كوم- القامشلي- خاص

أكدت الكنيسة السريانية الأرثوذكسية، اليوم الإثنين، على طردها أحد رجال كهنوتها لـ "سوء تصرفاته وماضيه الأسود" للمرة الثانية والأخيرة بعد منحه عفواً عن المرة الأولى والسماح له بمزاوله مهامه الكهنوتية بعد إيقاف استمر أكثر من شهرين.

وكان مار إغناطيوس أفرام الثاني كريم بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للسريان الأرثوذكس، ومقرها العاصمة السورية دمشق، قد قرر في تشرين الأول 2016 إيقاف القس كبرئيل داؤد عن خدمة الكهنوت في الكنيسة السريانية الأرثوذكسية لسوء أفعاله حينها، وتمت إعادته إلى عمله في كانون الأول من العام نفسه.

وقال القرار البطريركي الذي اطلع عليه "عنكاوا كوم" ويحمل الرقم واحد للعام 2018 إنه "عطفاً على كتابنا رقم 62/2016 والمؤرخ في 16/10/2016، والذي فيه أوقفنا (القس كبرئيل داؤد) عن خدمة الكهنوت الشريف، ونزعنا عنه الصليب المقدّس، وذلك بعد إثبات تورطه غير المباشر مع بعض صفحات مواقع التواصل الاجتماعي والتي أسست بهدف زرع الشكوك في قلوب المؤمنين، والإساءة إلى سمعة الكنيسة المقدّسة وإكليروسها وأبنائها. فضلاً عن تأخّره المستمر عن الوصول إلى الكنيسة في الأوقات المحدّدة للصلوات والاحتفال بالقداس الإلهي، وكذلك استمراره المتعمّد بالإدلاء بتصاريح إعلامية بدون أذن منا. وبعد التوجيهات الكثيرة والإنذارات الشفهيّة التي وُجّهت إليه ليترك كل ما لا يليق بكاهنٍ يخدم هيكل الرب، والتفرّغ لخدمته الكهنوتية فقط، وخلاص نفسه وخلاص أبناء رعيته".

وأوضح القرار أنه "ومن باب العطف عليه... ورغبةً منا بأن يقضي الأعياد المقدسة بفرح مع أبناء رعيته وأفراد عائلته، قررنا بتاريخ 24/12/2016 السماح له بالعودة لممارسة الخدمات الكهنوتية والرعوية، وأكدنا له توجيهاتنا بطي صفحات ماضيه السوداء".

وأضاف "بعد مرور عام كامل على ذلك، يؤلمنا جداً بأن كل التوجيهات والتوصيات التي قدمناها له، لم تغير أي شيء من عاداته السيئة، وحتى التأديبات الكنسية التي فرضناها عليه لم تثنه عن طباعه وتصرفاته البعيدة كل البعد عن صفات كاهن الله العلي".

وسرد القرار بعضاً من تلك التصرفات وهي "الانقطاع عن حضور الصلوات اليومية، والتأخّر الدائم عن القداديس والخدمات الرعوية... المشاركة في برنامج تلفزيوني عُرض على القناة الفضائية السورية مساء 24 كانون الأول 2017، دون موافقتنا على ذلك، فضلاً عن سعيه الرخيص وراء محطات التلفاز أيام الأعياد للإدلاء بتصاريح... وإمعانه في إقحام بعض مؤسسات الدولة للتدخل في أمور تخص الكنيسة وإكليروسها، علماً بأننا قد نبهناه لأكثر من مرة على ذلك، خاصةً بعد اعترافه بالتقرير الخطير الذي كتبه للأمن بحق ثلاثة من مطارنة الكنيسة متهماً إياهم بالخيانة العظمى. وتردّده المستمر على المطاعم والمقاهي المكتظّة بالشباب وحتى ساعات اللي