عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


مواضيع - سليم بولص

صفحات: [1]
1
كرستينا  ام  بوليفار رفيقة  العمر  خالدة  في  قلوبنا  وافكارنا  طول  ما  دمنا  في  الحياة
سليم بولص
سقطتي ضحية  حقنة  مسكن  السويدية  الظالمة  حقنة  الحقد استهدفت  حياتكي نعم حياة  المرضى رخيصة في  حساب  الراسماليين ، الانسان  التي  اجهزة  على  ما  تبقى  لديكي  من  الانفاس ، حقنة  نظام  راسمالي الذي لايرى  للحياة  قيمة  ولايرى  للاخلاق  معنى  ولايرى  سوى المال  هو اعظم  من     الانسان  ..     
كان  لي  ان  اتناول  مطالعتي بنسبة  من  المذكرات  في  مطالعتي هذه عن  رفيقة  العمر  التي  كانت  معي  جنيبا  لجنب  في  كفاحنا  ونظالنا  على  نطاق  الاسرة  والمجتمع .. كنا  معا  في  السراء  والضراء  كنا  نعمل  سويتا  حتى  لاتتغلب  علينا  ماسات  الفقر والفاشيون  كانو  يطاردوننا  من  كل  صوب  ،  كنا  فقراء  المال  واغنياء  بالضمير الانساني  حتى  ساعة  فراقكي عن افاق  الحياة  كنا  نعاني  من  حالة  العيشة  البسيطة كنا  لانمتلك  القدرة  المالية  كي  نبحث  ملجىء  اخر يعطينا  الامل  على  بقائكي،  ونحن  في  دولة  راسمالية  قيمها  المال  وراس  المال  لها  صيت  في العالم مبالغ  به في الوجه  و الجوهر  .. شقيقاتي  ووالدتي  ووالدي  كان  فرحين  بكي  يكنون  لكي  حبا  جما  يفوق اي  تصورات ، كان  سوران  قبل  استشهاده  اكثر  الناس  التحاما  بكي  ويقدسكي  نعم  كنتي  محبوبة  لدى شقيقاتي  برنا  وحمامة  وصبيحة  وشذى  وندى . كذلك  جميع  اقربائي  يتركضون  نحوكي  حينما  تحضرين  الى  عنكاوة كنتي  محبوبة  لدى اصدقائي  ورفاقي  في  النظال  .. مسامحة  وطيبة  القلب  ذو  اخلاق  انسانية  عالية ، حينما  كان  رغيف  من  الخبز  بيدكي  تقاسمينه  مع  الفقراء  بهذه  الشهامة والممارسات الانسانية  تعبرين  عن   الضمير ,,  الانسانية  عندكي كانت اثمن  راسمال ، حملتكي  معي  انتي  واطفالي  والموت  كان  يلاحقنا في  زاوية  من  زوايا  العراق  ، تشردنا  من  بغداد  الى  عنكاوة  ومن  ثم  الى  شمال  العراق ومنها  الى  السويد.. نطرق  حول  ماساتنا   هنا في  بلد  التميز  العرقي  والطبقي ..البنات فيفيان  اوجينا  سليفيا  داروين  فلنتينا  فرانتز  وبوليفار   يحتضنون  صوركي على  صدورهم  ويقبلونها ، دموعهم تنزف بالمرارة  والحزن  العميق  تحرق  القلوب ،  كنتي  ام  نموذجية وطيبة لهم ،  عزيزتي  كرستينا
اكتب  عنكي  بمرارة  والم  شديدين  امسح  ماساتي  بالدموع  ، ابكي  لكي الى  جانب  بناتي  وابنائي طول  ما  انا  في الوجود / في   يوم  الجمعة  26  تموز 2013  الساعة  الثالثة  وعشرين  دقيقة  توقف  قلبكي  النابظ  ، قلب اعظم  حبيبة  وزوجة  عاشرتها  وعشت  معها  قرابة  37  علم  من  حياتي ، منذ  يوم  12 شباط  1975 .. لقد توقف  قلبكي  الحنون  قلبكي  الكبير المليء بالعاطفة  الانسانية  النبيلة عن  الضخ  ، قلبكي الذي  كان  يسع لحب  افراد  اسرتكي  والناس الاخيار,  كرستينا  لازلتي  تسكنين  قلبي  وعقلي ستخلدكي  ذاكرتي مدي  ما  تبقي  لي  من  الحياة ، حبيبتي  كرستينا  سانادي  باسمكي  العظيم  مدى  حياتي  كلها واتشبث  بالدموع  عسى  وان  تساعدني  في  هذه  الماسات  الكبرى التي تطوق  حياتنا ، لن  ولن  ابخل  لكي  بدموعي ، اخخخخخ  كرستينا  كم  صعب  الحياة  من  دونكي ،  كم  صعب  وانتي غادرتيننا ، البيت  من  دونكي  كالحديقة  من  دون  ازهار، سويد  من  دونكي  صحراء قاحل  ، كنتى  كالمصباح  تنيرين حياتنا  انطفىء  المصباح حلت  علينا  العتمة ،  خطفكي  الموت  وخطف  معكي ضحكتنا  وسعادتنا ، خطف  معكي  قلبي  وعقلي ونصف  حياتي ، لن  ولن  اغادر  حبكي  العظيم  حبكي  الذي  سكن  قلبي  وعقلي كالكريات  الحمر  يجري  في  عروقي  وشرايين  قلبي ،  قد  غادرني قلبي وهو  يرافقكي  ، ان  كان  لي  قلب  هو  انتي  وان  كان  لي  بصيص  من  الحياة  وهو  انتي، غادرتي  افاق  الحياة   ،و انا  اموت  معكي  كل دقيقة  وساعة  ويوم  .. موتكي  اثقل  من  جبل سفين ، هيبتكي  لن  تموت  هيبتكي  هيبة  مناضلة كادحة  خاضت  كفاحها ضد  الفاشية  وفي  احضان  اسرة  شهيدة ، كنتي  كل  يوم تنادين شهيد   سوران  انت حي  خالدا وتخلدين  الشهيدة  والدتي  نركز  يونان  والشهيد  والدي  بولص  بلندر، كان  لايمد  يده  للمائدة  الا  بحضوركي ، شقيقاتي  الشهيدات  حمامة   وصبيحة  وندى  وشذى كانوا   يلتفون  حولكي  كل  من  جانبه يقبل  وجهكي  الطاهر،  كنتي  عزيزة  على  كل  القلوب  ،من  يقول انتي   فارقتي  افاق   الحياة  اهل  هذا  حلم  ام  حقيقة  فكيف  تموت   المناضلات كيف  تموت  الزىجة الحبية  ..  كلا  انتي 
خالدة  لن  ولن  تموتين  تسكنين  بعمق ذاكرتي  و ذاكرة  كل  من  عرفكي  تقدس  ذكرياتكي  ونمجد    اسمكي الجميل   اعداد  هائلة  من  الشخصيات  الفكرية والسياسية  والاجتماعية والاعلامية   من  المناضلين  الثوريين  على اطار العراق  والدول  العربية ومن  اقطار  اخرى  من  الجنسين  كتبوا لكي   وعبروا  عن  حزنهم  على  فراقكي وغيابكي  عن  ساحة الكفاح والنظال  من  اجل نصرة الحق  ..                                                              ام بوليفار الزوجة  والحبيبة الغالية والنموذجية  لكي  كل الخلود و الفخر و المجد
عن الحزينين  على ماسات  فراقكي  زوجكي  سليم  بولص  وبناتنا  فيفيان  اوجينا  سليفيا  داروين  فلنتينا  بوليفار  فرانتز
     
 


2
الممارسات الراسمالية الخفية في الاجهاز على حياة المرضى
سليم بولص

صورة عن خفايا الطب في بعض البلدان الغربية الراسمالية التي تدعم بكل الوسائل المتاحة الحرب الاسلامية الفاشية في البلدان العربية ولاسيما في سورية ، الطب فيه خفايا عديدة في مجال العلاج وسياسة الاجهاز على حياة المرضى تحت معايير المعالجة بحقن المسكنات ، التي يتم فيها تصفية الحساب مع المريض حتى ينتهي امره وما الى ذلك حينما تتازم حالات المرضى هناك استرتيجية محكمة تتم في دهاليز الخفاء والصمت الخبيث للتخلص من تكاليف التي تنفق على المريض ومساعدته المعيشية واجور السكن . نظرية الراسمالية تدرج كالتالي المال اهم من الانسان وفوق الانسانية على عكس من نظرية ماركس الانسان اثمن راسمال , حينما يفارق المريض افاق الحياة تتخلص الراسمالية من النفقات التي تدفعها له كالتقاعد ونفقات العلاج واجور السكن وما الى ذلك ، مواطنة عراقية مناضلة ضد الفاشية والراسمالية اسمها كرستينا كانت تقيم في جنوب مدينة استكهولم السويد وهي زوجتي التي ناضلت جنبا الى جنبي وجنب رفاقي .. في مراجعاتها للمشافي واجهت اهمالا بصورة نسبية في مجال تلقي العلاج مع الزمن كانت قراءة الازمة وتحديد العلاج لم تتم في الساعات الاولى بغية تلقي العلاج . كانت تعاني من الازمة الصحية والمرض تستعمل اقراص المسكنات عند الحاجة لتخفيف من الامها . في يوم 25 تموز على اثر الاوجاع تلقت حقنة من العاملين في مجال التمريض بعد ساعات من الحقنة غابت عن الوعي كليا وفي اليوم التالي 26 تموز 2013 عصرا على اثرها فارقت افاق الحياة ، وكانوا يترقبون حالتها واذ باحدى الطبيبات نطقت تقول انها ستفارق افاق الحياة خلال هذا النهار ماذا يعني ذلك . وفي هذه السرعة لم تدم ولو اسبوعا بعد الحقنة .لادور لمنظمة الصحة العالمية وزيف حقوق الانسان وهما اداة بيد الراسمالية الغربية ذاتها ، ان عالم اليوم عالم انفلات الراسمالية الفاشية . عالم تحكمه شريعة الغاب عالم تختفي فيه الجرائم بحق الانسان . في هذه البلدان السلطة تقف مع اصحاب شركات قطاع الخاص ضد العمال وتمارس سياسة الحرب النفسية من خلال دوائر الدولة وتسحق العاطلين عن العمل ..الممارسات الراسمالية الخفية في الاجهاز على حياة المرضى
سليم بولص

صورة عن خفايا الطب في بعض البلدان الغربية الراسمالية التي تدعم بكل الوسائل المتاحة الحرب الاسلامية الفاشية في البلدان العربية ولاسيما في سورية ، الطب فيه خفايا عديدة في مجال العلاج وسياسة الاجهاز على حياة المرضى تحت معايير المعالجة بحقن المسكنات ، التي يتم فيها تصفية الحساب مع المريض حتى ينتهي امره وما الى ذلك حينما تتازم حالات المرضى هناك استرتيجية محكمة تتم في دهاليز الخفاء والصمت الخبيث للتخلص من تكاليف التي تنفق على المريض ومساعدته المعيشية واجور السكن . نظرية الراسمالية تدرج كالتالي المال اهم من الانسان وفوق الانسانية على عكس من نظرية ماركس الانسان اثمن راسمال , حينما يفارق المريض افاق الحياة تتخلص الراسمالية من النفقات التي تدفعها له كالتقاعد ونفقات العلاج واجور السكن وما الى ذلك ، مواطنة عراقية مناضلة ضد الفاشية والراسمالية اسمها كرستينا كانت تقيم في جنوب مدينة استكهولم السويد وهي زوجتي التي ناضلت جنبا الى جنبي وجنب رفاقي .. في مراجعاتها للمشافي واجهت اهمالا بصورة نسبية في مجال تلقي العلاج مع الزمن كانت قراءة الازمة وتحديد العلاج لم تتم في الساعات الاولى بغية تلقي العلاج . كانت تعاني من الازمة الصحية والمرض تستعمل اقراص المسكنات عند الحاجة لتخفيف من الامها . في يوم 25 تموز على اثر الاوجاع تلقت حقنة من العاملين في مجال التمريض بعد ساعات من الحقنة غابت عن الوعي كليا وفي اليوم التالي 26 تموز 2013 عصرا على اثرها فارقت افاق الحياة ، وكانوا يترقبون حالتها واذ باحدى الطبيبات نطقت تقول انها ستفارق افاق الحياة خلال هذا النهار ماذا يعني ذلك . وفي هذه السرعة لم تدم ولو اسبوعا بعد الحقنة .لادور لمنظمة الصحة العالمية وزيف حقوق الانسان وهما اداة بيد الراسمالية الغربية ذاتها ، ان عالم اليوم عالم انفلات الراسمالية الفاشية . عالم تحكمه شريعة الغاب عالم تختفي فيه الجرائم بحق الانسان . في هذه البلدان السلطة تقف مع اصحاب شركات قطاع الخاص ضد العمال وتمارس سياسة الحرب النفسية من خلال دوائر الدولة وتسحق العاطلين عن العمل ..


3
"في ذكرى  رحيل الرفيق عيسى (يوسف موماند)"
الحزب  الشيوعي  الماوي  الافغاني
29 مارس 2010.
 لقد تلقينا هذا الخبر المحزن أنه بعد مقاومة مشاكل صحية خطيرة لعدة سنوات الشيوعي  الثوري  المخضرم الرفيق يوسف موماند من أفغانستان لقد  فارق  افاق  الحياة  على  اثر  نوبة قلبية في مدينة فرانكفورت الألمانية. وفيما يلي مقتطفات من بيان الصادر عن الحزب  الشيوعي (الماوي) لأفغانستان  وذلك  في 11 آذار / مارس.

الرفيق يوسف موماند ، سكرتير لجنة أنصار الحزب  الشيوعي (الماوي) الافغاني في أوروبا ، وافته المنية. نوع والرفيق الرفيق  الوفي  والمخلص  لمبادىء  الماركسية  اللينينية  الماوية ، لم يعد بيننا ولكننا  سنخلد  ذكراه  ، وان لن يكون على قيد الحياة ولكنه  سكنا  في  قلوبنا  .

وكان الرفيق يوسف مريضا جدا مصاب  بمرض السكري ومشاكل في القلب ذات الصلة. ولكن حتى بعد اجراء  له  عدة عمليات جراحية ، إلا أنه لم يترك مسؤولياته ومهامه النظالية ، وعلى الرغم من ذلك  انه كان حتى  اخر  لحضة  حياته  ضغط  على  نفسه  في  مواصلة  النضال  في خندق الأفكار الثورية والنضال حتى آخر لحظات حياته.

بدأ الرفيق يوسف نشاطه السياسي عندما كان طالبا في جامعة كابول ، حيث أصبح واحدا من الناشطين المرتبطين مع  جويد شولا. وكان (شولا جويد -- الشعلة الخالدة -- صحيفة شعبية ناطقة  بلسان  الحركة الشيوعية الماوية التي يقودها الشباب التقدمي منذ 1960 أن تدريب جيل من الماويين في أفغانستان. الماوي المخضرم  كان  لأول مرة العديد منهم المشاركة في العملية السياسية من خلال هذه الحركة.)

بعد انقلاب 1975 من قبل التيارات  التحريفية الرجعية الموالية للاتحاد السوفياتي ، مثل العديد من الناشطين جويد شولا  كانت انذاك  حياة الرفيق يوسف في خطر، وانه في نهاية المطاف مرغما  على  مغادرة البلاد. ومع ذلك استمر في النضال الثوري،  وانضم إلى منظمة تدعى منظمة النضال من أجل إنقاذ أفغانستان (واحدة من الجماعات التي وحدت لتشكيل الحزب  الشيوعي (الماوي) الافغاني. شارك الرفيق  الراحل  في الأنشطة الديمقراطية الثورية في أوروبا ، أولا في اتحاد الطلاب الأفغان في الخارج ، ومن ثم عمل  في المنظمة الوطنية الديمقراطية للاجئين الافغان وكذلك في  الجبهة المتحدة لمكافحة الإمبريالية وردود الفعل ، والتي جنبا إلى جنب مع بقية  رفاقه لعب  دورا  حيويا  مما كان يؤدي دوره.

وبعد بدء عملية توحيد حركة الشيوعيين (البحرية) تنقل أفغانستان الرفيق يوسف ، واحدة من أولى مهام  دعم هذه العملية. بعد وقت قصير من مؤتمر وحدة الشيوعيين (البحرية) الحركة (في افغانستان) وقال انه تولى مسؤولية العامل بوصفه سكرتيرا للجنة الأوروبية لأنصار الشيوعيين  (الماويين) الافغان  وبقي في هذا المستوى  الرفيع  حتى نهايته .

نحن مصممون على تحويل الحزن والاسى  بسبب فقدان هذا الرفيق موماند يوسف المخضرم والاستفادة  من خبرته بغية تحويلها  الى قوة تكافح من اجل الحفاظ على الحياة والذاكرة،  بصفته كان  شيوعيا ماوية  ثوريا ، الجميع لا تزال ملتزمة بخط الثورة والحزب وحتى آخر لحظات حياته.
مكتب  اعلام  تجمع  الماركسيين  اللينينيين  الماويين  الثوريين  العراقيين

سليم بولص

4
ذكرياتي  الطويلة  مع  الشاعر  العراقي  الراحل  كاظم  السماوي  ( ابو  رياض )
سليم  بولص  صليوا
babilonmlr@yahoo.se babilon@iraqmlr.org
لقد  غادر  الشاعر  العراقي  الكبير  كاظم  السماوي  افاق  الحياة  في  يوم  15  اذار  مارس  2010  ترك  معنا  ذكرياته  الخالدة .
في  اواسط  التسعينات  عندما  حل  كاظم  السماوي  لاجئا  في  السويد  التقى  بالرفيق  سامي  فيلي  وبدر  الرفيق  سامي  فيلي  ( ابو  حدباء ) اتصل  بي  ابلغني  بان  الشاعر  العراقي  الكبير كاظم  السماوي  يتواجد  في  السويد  واكد  لي  انه  من  حملة  الافكار  الشيوعية  الثورية  المناهضة  للتحريفية  ( كماركسي  لينيني ماوي )  وهو  يرغب  ان  يكون  على  العلاقة  التواصل  معي ،  بهذا  ابلغني  سامي  فيلي  ابو  حدباء  انه  يرافق  السماوي  وهما   في  طريقهم  لزيارتي  ، رحبت  بهم  ابلغت  الاسرة  باعداد  طعام  العشاء  تكريما  لهم  ،  قامت  ام  بوليفار  مع  صديقاتهـــــا  بتحضير المائدة ، حينما  وصلوا ،  كان  ذلك  عصرا لقد  استقبلناهم  بحفاوة  وروح  رفاقية ،  ثم  جلسنا  اخذ ، العم  سماوي  يدردش  مع  الاطفال  بعد  ان  تعرف  على  افراد  الاسرة  وعلى  ام  بوليفار ،  جلست   نجلتي  الشاعرة  فيفيان  بجوار  السماوي  مؤكدة  انها  ملمة  في  كتابة  الشعر ، اخذ  يشجعها  على  التواصل  معه  والاستمرار  في  كتابة  القصائد  ونشرها  وبالتالي  ساعدها  في  اعدادها   كراس  القصائد  الاول  لها  تحت  عنوان  احزان  الفصول  لقد  اسعدت  تلك  اللحضة  فيفيان  في  لقائها  بعمها  سماوي  . اصبحنا  انا  والسماوي  على  رابطة  وثيقة  ومتينة  جدا  كنا  نلتقي  كل  يوم وكان  يسكن  انذاك  في  غرفة  لدى  اسرة  تعود  له  بالقرابة  اسرة  علي السماوي  ،  كان  السماوي  من  مؤيدي  افكاري  الماركسية  اللينينية  الماوية  بشدة  ،  مؤكدا  على  صحة  هذا  الخط  الثوري  ،  كنا  نخرج  معا  في  ايام  الصيف  والربيع  والشتاء  ونقضى  ساعات  طويلة  ليلا  في  الدردشة  والحوارات  السياسية .
كان  السماوي  في  العامين  الاولين  من  لجؤءه  لدولة  السويد   ينتظر  منحه  تصريح  الاقامة  ، وبعد  الاقامة  تقدم  بطلب بغية  الحصول  على  شقة  سكنية  وكان  يشتكي  من  وضعه  دون  سكن ، و محصور  في  غرفة   بضيافة  اقاربه  الساكنين  في  منطقة (( فور باري  )) الواقعة  جنوب  مدينة  استكهولم  ، بدوري  تحدثت  مع  صحفي  سويدي  كان  من  اصدقائي  الحميمين  اسمه  توربيون ، حول  كيفية  دعم  السماوي  في  معالجة  مشكلة  السكن  التي  يعاني  منها  ، لقد رافقني  السماوي  الى  مقر  الحزب  الشيوعي  الستاليني   السويدي  يسمونه انذاك  ب (( كوبي  ملر ))  حيث  استقبلنا  الرفيق  توربيورن
 صحفي  جريدة  البروليتـــار  قال  نحن  سنعمل  ما  بوسعنا  لدعم  السماوي  اعلاميا  حتى  يحصل  على  شقة  سكنية  ، عملت  ما  بوسعي  كي  اعرف  السماوي  على  بعض  العناصر  الاممية  رفيعة  المستوى  ، اي  حينما  منح  السماوي  شقة  سكنية  في  منطقة  شارهولمن  ، رافقت  الرفيقة  الحقوقية العزيزةوالكاتبة  الثورية  (( مرتا  لوزا )) عضوة  اللجنة  المركزية  البيروية  لتيار الماركسي   ( توبا  كمارو)  الى  السماوي  في  زيارة   في   مسكنية  الواقع  بمنطقة  شارهولمن  ،  لقد  جلسنا  وتحدثنا   كان  يجيد  اللغة  الانكليزية  حاورا  الرفيقة  ( مرتا  لوزا )  بالانكليزية  ، عرفتني الرفيقة  مرتا  لوزا  باحد  القادة  الشيوعيين  الثوريين  من  كولومبيا  الذي  التقي  تارتين  بالشهيد  ارنستو  تشي  جيفارا  ذلك  في  عامين  1964ـ  1956 لقد  غادرة  الرفيقة  مرتا  السويد  لتشرف  على  مهام  نضالية  في  بيرو .  
كما  عرفت  السماوي  على  بعض  الكوادر  من  الحزب  الشيوعي  الماوي  البيروي  والايراني  وبعض  الرفاق  العراقيين لا  اود  ذكر  اسمائهم  ، في  اليوم  الذي  كنت  منشغلا  كعادته  يتصل  بي  هاتفيا  ( سليم  وين  انت )  كنت  اقول  ما  بك  وانت  متضايق ،  كان  يرد  انا  بين  الحيطان  الاربعة  وانا  الخامس  ، كان  يخشى  التقارب  مع  العراقيين  وكان  حذرا  جدا  من  ذلك  بعد  فترة  من  تواجده  في  مدينة  استكهولم  التقي  بالاخ  الفاضل  صاحب  الربيعي  خبير  في  شؤون  المياه  الاقليمية  ،  كما  التقي  به  الاخ  الفاضل  الاديب  مظفر والرفيق  العزيز  ابو  كاترين   ،  بدوامة  كان ينبهني  كي  اكون  حذرا  من  عملاء  البعثيين  ، اكد  لي  ان  يد  البعثيين  االسوداء  اغتالت  نجله  الشهيد  ( نصير)  في  الصين  وكان  نصير  حائز  على  شهادة  دكتوراه  في  الفلسفة . حاور  الاخ  الفاضل  صاحب  الربعيي مع  السماوي   حول  تاسيس  جمعية  عراقية  تجمع  في  محورها  عناصر  ماركسية  ثورية مناهضة  للتحريفية  ومناهضة  لجمعية  14  تموز  الرجعية  مقرها  استكهولم  .
كان  يسرد  لي السماوي    تلك  العقود  الطويلة  التي  مرة  بها  تجتاز  نصف  قرن  من  الزمن  حول  تاريخ  تشرده ، كما  سرد  لي   لقائه  بعبد  الكريم  قاسم ، وكان  يشغل  انذاك  مهمة  عضو  لجنة  السلام  العالمي  لجنتهم   زارت  الصين  ، واكد  لي  انه  التقي  بماوتسي  تونغ ،  كما  اشار  انه عمل  3  اعوام  في  بكين  وكان  يقوم  بتحرير  مجلة  الصين  العربية  ، كما  اكد  لي  انه  التقى  بالرفيق  انور  خوجة  في  تيرانا  البانيا  ، وعمل  مقابلة  طويلة  مع  انور  خوجة  ونشرها  في  جريدة  الانسانية  التي  كان  يحررها  انذاك  اي  في  عام  1958 ـ 1959 .  كما  اشار  انه  كان  في  احدى  الساحات العامة  في  موسكو وباحدى  المناسبات  الكبرى  وقف بجوار  الرفيق  ستالين  في  الساحة ، ثم  سرد  قصة  تعرضه  للسجن  بامر  من  عبد  الكريم  قاسم  وبعد  عدة  اشهر من  السجن  اطلق  سبيله  ،  وثم  فلت  عام  1963  من  قبضة  الفاشيين  وغادر  البلاد  باتجاه  هنكاريا  ، ان  تاريخ  احاديثنا معا  طويلة  جدا   تحتاج  الى  صفحات  طويلة  ولكنني  اختصر  الحديث  بهذه  المطالعة  القصيرة   ، اهداني  ديوانه  الشعري  ، كتب  باحدى  القصائد  عن  المسيرة  الكبرى  للثورة  الصينية  بقيادة  الرفيق  ماوتسي  تونغ ، وكتب  قصيدة  اخرى  عن  ستالين .
 كان  على  دوامة  يتابع  اخبار نشاطات   فيفيان  في  مجال  الشعر  وكان  يكن  حبا  كبيرا  لابناء  اسرتي ، دعته  ام  بوليفار   مرات  عديدة  على  مائدة  الدولما  والاكلات  الشعبية  العراقية  الاخرى  .  كنا  نناقش  معا  حول  كيفية  امتداد  الحركة  الماوية  على  اطار  العراق  وكان  متفائلا  ان  الظفر  هو  حليف  من  يخوضون  النظال  الثوري  المسلح  .

 المجد  والخلود  للشاعر  العرقي  كاظم  السماوي  وضحايا  الانظمة  الفاشية  المتعاقبة .



5
هل  اللامساوات  معادلة  مبررة  لغموضها
المراءة  تتلقى حصتها  الكبرى  من  شروع  نظام اللامساوات  الى احشاء  المجتمع .


سليم  بولص  صليوا
الانظمة  البرجوازية  المتعاقبة  عمدت  على الخروج  عن  حركة  التاريخ  واركاع  الانسان  قسرا
 لنظام  اللامساوات  واللاعدالة  مستندة  على  معايير الانتضار السلبي  لتحطيم  كل  ما  هو جميـل
في  ضوء  هـــــذا  الاداء  السلبي  سلكت  الممرات  الضيقة  نحو التميز  والفرقاق  واللامساوات 
كأسس  قسرية  ثابتة  وشرائع  تضرب  طوقها  الحديدي على  ابناء  المجتمع  العراقي  المنكوب
بثنايا  التقاليد  الشبه  الاقطاعية  القديمة .
   
 اذا اصرنا على التحقيق في  موازين المساوات  بين الرجل  والمراءة وبين  طبقات  الشعب  وبين 
العنصر  الاسود  والابيض  ،  وبين  الحاكم  والمحكوم  وبين  الناس  على  اساس  العرق  واللغة
وبين  الاقطاعي  والمزارع  وبين  رجل  العادي  والانسان البسيط  وبين  الموظف  ذات المستوى
الادنى عن الموظف  الذي  يعمل  في موقع  وظيفي ارفع . وبين  المراءة  العاملة  والرجل العامل
وبين  الطالبة والطالب ،  وبين  ابناء  وادي  الرافدين  الاخيـــار  وبين  رجال  القبائل  والعمامات .
 لايحدث  ذلك  التغير من  تلقاء  ذاته  ولايتحقق اي  تغير جوهري  في  هذه  المعــــادلات  البائسة 
دون الاعتماد  على  خوض  غمار  الثورة  الثقافية  التي  تعبـد  الطريق  نحو  الثـــــورة  الطبقية
والاجتماعية  لاخراج  المجتمع  العراقي  من  قبضة  احكام الشرائع  القديمة  والبالية  التي حكمت 
مجتماتنا   لقرون  طوال  بنظام  التميز واللامساوات  دون  ان  يطرىء  عليهـا  اي  تغير  نسبي .
اين  اصبح  موقع  هـذا  النظام  الذي  يحكم  العراق  بمنطق  دكتـاتوري  قاهر  نسبتا  الى  قانون
المساوات  اذا التميز والفرقاق  واللامساوات  تتحكـم  في  حياة  المجتمع  وهما  بمثـــابة  الخيــار
المطلق  لهذا  النظام  في  الحكم  على  المجتمع  انطلاقا  من  معايير  العصور  القديمة  .

في  سياق  تشريع  معادلة  اللامساوات  التي  هي  عديمة  الجدوى  التي  تفتقر الانظمة  المتعاقبة 
 لادراك  واستيعاب  تقيم  شخصية الانسان ، والانتباه الى  مكانة  الانسان وقيمته او ما  يستحق من 
التثمين  لدوره  ومكانته  في  المجتمع . لو كان الانسان  ذكرا او انثى  . هو القوة  الاساسية  لدفع 
عجلة المجتمع  والتاريخ  قدما  رغم الاحباط  والضغوطات  والصعوبات  التي  يواجهها  في  طريق 
التطور . من  دون  هذه  القوى  الاجتماعية ( الدنيا ) لايحصل  نظام التنابل  نظام  القرون  الوسطى 
على  ابسط  الحاجات  اليومية . كم  عظيمة  عبارة  كارل  ماركس ( الانسان  هو  اثمن  راسمال ) . 

بهـذا   تسىء  التقديرات  لدى  من  تتدني  عندهم  النسبة  المئوية  في الادراك  لحقيقة  المساوات
وللمثـل العليا  للعدالة  الاجتماعية . عمدوا  على  تغذية  مسار اللامساوات  والتميز وابقائها  كادات 
قهر حتى  لايسود المجتمع  العدالة . شق النظام الرجعي الطريق  نحو فرض الخناق على  الموازين 
في  خنق  انفاس  المساوات  والخروج  على  قانون  المساوات  الطبيعية  بين الانثى  والذكر وبين 
افراد  المجتمع التي  لايستوجب  ايذاء الحقيقة  وتحقيرها  بتحقير قيمة  الانسان والانسانية  بالتميز
والفرقاق ، وهم  على  شاكلة  تلك  الحافلة  التي  تخرج  في  سيرها عن  المشية  الصحيحة  ،  في 
الخروج  عن الطريق الصحيح  وتتجه  بعكس الاتجاه  لايمكن  التنبىء  بمخاطر التي  ستواجهها .
 
لسوء  فهم  اليسار قبل  اليمين ان المساوات  منهج  ينبع  من  شرائع  الانظمة  القديمة  والانفتاح
على  قانون  المساوات  يتم  بفضل الانظمة  التعسفية  .  هذه  الانظمة  التي  تضع  قسرا  التقاليــد
 القبلية  والتشريع  الديني  فوق  العلم  والتطور ، ومن  يخرج  على  ظاهرة  هذه  التقاليد  يقف  له 
نظام  العصور  الوسطى  بالمرصاد  .   

في  اي  زمان  ومكان  يمكننا  ان  نلمس  ان  المساوات  بلغت  ذروتهـا  .  هل  بسوء  الفهـم  ان 
المساوات  تتحقق  بفضل  جهد الانظمة  الطاغوثية  القديمة ، اذا  اجرة  بعض الاصلاحات  الطفيفة
 التي  لاجدوى  منها  ولاتعكس التطور باي  شكل  من الاشكال ، بل  تخدم حفنة  افرادها  المتسلطين 
واسيادهم  .  لاتعالج  باصلاحاتهــــا  التناقضات  الاجتمـاعية  التي  هي  وليـدة  نزعة  اللامساوات 
والتميز الطبقي  والجنسي  وتقليــــــم  اظافر  من  يكافــح  من  اجـل  الحرية  والعدالة  الاجتماعية 
والمساوات  وتضرب  بيد  من الحديد  من  يتنازع  معهم  على  ما  يرتكبون  من  حماقات  وجرائم
بحق النساء  العراقيات ، لاسيما  في  السليمانية  واربيل  ودهوك  والبصرة  وبقية  المدن العراقية
   
 كما  لهم  في  طرح  رؤيتهم  في  تفسير  معادلة  المساوات ، ولنا  هذا  الحق  ايضا . او الحق هو 
معهم  وليس  معنا  هذا  مرفوض  جماهيريا ، وهو  مؤشرا  لامتلاكهم  قوة  احتكـــار  لهذا  الحق   
من  الكلمة  وانتهائا  بالقرار ،  يزكون  ممارساتهم  في  حـق  الخروج  على  معــــادلة  المساوات 
في  مثـل  هـذا  الاداء  التعسفي  وحدهـم  يتمتعون  باحتكار الحقيقة  وتحريفها  كما  تتطلب  منافع 
افرادهم . ومنحهم  الحرية  في  اصدار قرارات  تعسفية  ضد  الطبقة  البروليتارية  في حق الاختيار 
لتقرير  مصيرها   .
 
ما  يكتنفه  الغموض  تعتمد  السلطة  على  ترسيخ  المعادلات  المزدوجة  انطلاقا  من  اطار الذاتية 
الفوقية  وعلى  اساس  الافضلية  لرجال  النظام  العسكرتاريين  وتيارات  البرجوازية  الصغيرة ذات 
الاوجه  المتعـددة  المنحازة  لهم ، يبحثون احكام  ذاتية  فوقية  مع  لجم  حقوق الاخرين  في  نطاق 
رؤيتهم  التحليلية  الكاتمة  لصوت  الحقيقة   للكثير من  القضايا  الاستراتيجية  الحساسة  وتفسيرها 
بصورة  مغلوطة ،  ومن  منطق القوة ، بهذا  يتعايشون المنظور الاحادي الجانب ، وبغباء  الركض
وراء  تسلط  الاطماع  الفردية  ،  يضربون  حول   تياراتهم  التسلطية  طوق  العزلة  عن  المجتمع 
الذي يرى  عن  قرب  افعالهم  وممارساتهم  ويحس  بعدوانيتهم  المغطات  بمسميات  ذاق  العراقي
مرارتها ، والتجربة  مكررة ، اصبحت  تلك  التيارات  بمثابة  قاعدة  الاستعراض  لنظام  اللامساوات 
والتميز  والفرقاق  واللاعدالة ، واستعادة  دون  رجعة  مجددا  عجلة  التاريخ  العراقي  الى  عصر
النزعة  القبلية  وطقوس  العبودية  .
 
 ان الحق  كان  معهم  لكونهم  يمتلكون القوة  القمعية  الدفاعية  والهجومية ، رغم  امتلاكهم لحجم
القوة  الظلامية ، وبالتالي  بعد  تجربة  مريرة  تفهم  المجتمع  العراقي  ان  هذا النظام  الفاسد  غير
جدير على الاطلاق  في  ايجاد  الحلول العقلانية  والمنطقية   للتخلص  من  اللاعدالة  وازاحة  حكـم 
اللامساوات  والتميز  والفرقاق الى النهاية  لتحرير الانسان  من  مثل هذه  القيود ، اصبح  الانسان 
يواجه  هــذه  الموجة  العاتية  التي  تستند  على  قانون  شريعة  الغاب  التي  جعلت  منه ادات  من
ادوات  التعصب  وتعميــق  العدوانية  في  كيـانه ،  حتى  لايخرج  عن  اطار  حكـم  ارادت  النظــام 
الشبه  الاقطاعي  المتشبع  بالمفاهيــم  الشوفينية  ذات  التقاليد  الموروثة  من  العصور  الوسطى .
لتقاربهـم  الفكـري  والنفسي  العسير  مع  انظمة  العصور  الوسطى  التي  ولى  عهـدها  لاتتمناها
الجماهير  التي  تعترض  على  القوانين  الميدانية  التي  ليست  بمتناول  الاهتمــام  الجماهيري  كما
تتزعم  الفوقية  السلطوية   لكون  الجمــــاهير  لايستقبلون  برحابة  صدر  نظام  التهلكة  والتدمير
الشامل  للحياة  نظام  تحطيم  كيان  النصف  الاخر  من  المجتمع  المتمثل  بالنساء  ، بهذا الجماهير
لاتستسلم  لهــذا  المنطق  نفسيا  ولايدخلونه  من  اي  منافـذ  بل  يقررون  الرؤية  الواقعة  تساعد 
على  السعي  الحثيث  للتخلص  منه  . 

لقد  تم  بفعل  احكام  اللا  مساوات  ارساء  اقـدام  البعض  وابعـاد  دور  البعض  الاخر . الا  يعني 
هـذا  دحضا  منسقا   لنهضة  الثــورة  الثقــافية  .  وارساء   لثقافة  التعصب  والشواذ  ، وتعميق 
الثقة  بالثقافة  الليبرالية  ، تطوع  اليسار  ضد  نهضة  الثورة  البروليتـــارية  لايثني  الشغيلة  عن 
عزمهــــا  بل  يتطلب  منا  جميعـا  صرف  جهـود  مكثفة  حتى  نستيقظ   للقفز عن حالة اللامبالات 
التي  نحن  بها  الان  لكبح  جماح التميز الحاصل  بهـذا  الغموض  ولربمـا  يرفع  غدا  من  ازمة 
المشاحنات  والتنـاقضات  الاجتمــاعية   لدرجة  شديدة  الحساسية  .  يؤدي  الى  التصعيد  الثورة 
الطبقية  الحل  المطروح  للنجــات  من  قبضة  سفاحي  العصر الراهن  .

6
الاخ الفاضل أحمد الخميسي .


ان مقالتك الجميلة المنشورة في موقع كنعـــان في 21حزيران 2007. تعبر عن
نضوجك  الانساني وحرصك على حيات الضحايا .
  سليم بولص صليوا
babilonmlr@yahoo.se
  تعقيب على مقالتك وانت نسيت يا اخي الكريم ان التحرير المتبادل اقتبسته
القوى الرجعية  الفلسطينية من التحرير المتبادل لاشقائهم البرزاني
والطالباني ومن اصحاب العمامات السيافين  من الشيعة وسنة العراق تلك التي
خرجت من مدافن التأريخ . لزرع الشقاق والنفــــاق  بين ابناء البلد الواحد .
 
في الواقع مقالتك احضرت لذاكرتنـا قصة التحرير المتبادل في شمال العراق بين
التيـــــارين  الشوفينيتين  تيــار البرزاني  وتيـــار الطالباني  في
صراعهـــم المسلح الـذي ظهر مبكرا على  المسرح  ، منذ اواسط السبعينات
ولاسيما منذ عام 1966 حينما انخرطت  كتلة الطالباني  في  جيش التحرير
العسكرتاري جيش (  عبد الرحمان عارف ) وطاهر يحي ، لتطهير ارض شمال العراق
من براثن عشيرة ال برزان ، والتي نسميها اليوم ( برزانستان ) والتي اراد
شطرها المخاصم  تغيرها تغيرا عاجلا من تسمية برزانستان الى طالبانستان ،
بنقـــل تسجيل الطابو الامتـلاك من اسم البرزاني المقـاول المتعهد لمصادرة
الاراضي والحريات وتحويلهــا الى اسم الطالباني المقـاول المتعهـد الجديد
المصادر للاراضي رقم ـ 2 ، عملية مصادرة الاراضي  والحريات تسمى في
بلداننـــا بالتحرر الوطني ،  وكانت  قوات مصادرة الاراضي والحريات  التي
تسمونها انتم  بالتحرير المتبـادل نحن  نتفق  معكـم بالصميم على هـذه المقولة
الجميلة  والتي  طغى صيتها على عقل القوى الرجعية المتحجرة في العراق التي
تفتح شهيتها بالدم
 
  حتى لانخرج عن اطار متابعتنا ،  ونحن نعود قليلا الى الوراء الى التحرير
المتبادل الذي كان قائما بين قطعان الطالباني المتشبثة انذاك  بعبد الرحمان
عارف لمساندة قوات التحريرالطالبانية  بغية تطهير شمال العراق من قبضة خصمه
القبلي ملى مصطفى البارزاني واتباعه ، السعادة  ملئت نفوس حكام اسرائيل انذاك
لما النزاع بين رجال مصادرة الاراضي والاوطان والحريات  لما تجد اسرائيل
منافذ لمرور المؤامراة المحاكة الى  قلب مجتمعاتنـا وتفعيلهــا وفق  رغباتها
تلك فرصتهـــا لصب الزيت على النار بين طرفي نزاع بصمت ،وتتمنى المزيد من
التوتر  والتصعيد وضخ شحناة العداء  بين الاطراف  المتنازعة على  مواصلة  حرب
التحرير المتبـادل  مدينتي اربيـل والسليمانية  و دهوك من بعضهم البعض ( يا
حلاوة ) ان وباء التحرير المتبادل  انتقـل من البرزاني والطالباني الى القوى
الرجعية من تجار الحرب الفلسطينيين اشباه طالباني  والبارزاني التي تقــاتل
عقودا طوال على طريقة من  ما تسمى  كردستان والتي  تحولت الى  ( برزانستان )
برزانستانية الغنـائم ونغمة الكراسي والفساد الادراي والرشاوي ونهب الفقراء .
 
وكان كل تيار على حدى يحكم منطقة جغرافية بستار حديدي كممتلكات خاصة به ،
وسكان  المنطقة ما عليهـم الا الخنوع  والاستلام والقبول  بالعبودية والولاء
لرؤوساء عشيرة البرزان  ملزمين حمل السلاح عنوة ويعملون من اجل  برزنستان
المستقبل وينبذوا مخطط الطالباني  بسرقة مجد قبيلة برزان وبرزانستان ، وضمه
الى سجلات قبيلة طالبان وطالبانستان ان دعوة الطالباني واجهت تنديد وسخط ال
برزان حماية لحدودهم ،المواطنين الابرياء هم المتورطين  وضحايا في هذا الوسط
ما على المواطنون الاسرى القاطنين في هذه المواقع الا مناهضة مناهضي
برزانستان ، واما سيواجهون المزيد من اعمال التنكيل ، والمصيرا الاسود
بانتضارهم  حتى باتت عقوبة الطرد من  مناطق  سكانهم على الابواب  بذريعة
انهــــم من اعداء كردستان  الامس (  وبرزانستان  بعد احتــلال يانكي  للعراق
  )  باتت المنطقة البرزانستانية بفعل خنجر التحرير  المتبال كملك طابو بعشائر
برزان ومنذ فجر التأريخ  لان البرزاني هو الاقـدم بالخدمات  والحضارة  من
نبوخذ نصر واشور بانيبال وسركون الاكدي وكلكامش ، وما هو مدهش ان البرزاني
ينكر  اصله ويكذب التأريخ ان اجداده قدموا من اواسط اسيا لربما يقـــــول
للتأريخ لسان طويل  يتطاول على قبائل البرزان ويخطف منهم الاصالة، المثل
الشعبي العراقي يقول من نكر اصله ( نغل ) لربما غدا سيقول البرزاني الابن ان
مسلة حامورابي من صياغة والده القبلي ( ملى  مصطفى البارزاني ) .
 
فالمواطنون الابرياء العزل في شمال العراق يواجهون لمدى 40 عاما ثلاثة  حملات
همجية  شرسة حمــلات السلطة ، وحملات التيـار الخصم والتيار الحاكم بالقبضة
الحديدية ، وعلى مرور الزمن تضخمت  معانات المزارعين الاكراد  والاشوريين
واليزيديين يوم عن يوم جراء هــــــذا  التحرير المتبادل  بين البرزاني
والطالباني والسلطة القمعية المركزية القابعة في بغداد ، الذين سقطوا صرعى
بدمائهم في حملات التحرير المتبادل لمدى اربعين عاما كانوا وحدهم ضحايا
تجربة هذا النوع من التحرير ، سرعان انتقل كابوس هـذه التجربة الظلامية
المريرة الى اشباه  الطالباني والبرزاني في فلسطين ، اخ يقتـل اخاه قوتين
رجعيتين فلسطينيتين يتقاسمان السلطة والغنائم بلغة رصاص الحارق والخارق ، من
يسقط في ساحة النزاع هو كبش الفــداء لاناقة  له ولا جمـــل في هذا النـزاع ،
لانعاتب يسار الاشتراكيين الشوفينيين وهم يقفـون متحيزين  لطرف  رجعي  وهــو
ينتزع السلطة من الطرف الرجعي الاخر ، لمدى اربعين لم يتأخر اليسار  العراقي
عن خوض التحالف مع قوى التحرير المتبـــادل ، هل كان اليسار التحريفي العراقي
  يجهـل حقيقة التيارين البرزاني والطالباني  كونهــم عملاء اسرائيل وانكلو
امريكـــا ؟، كيف  يقنعون الجماهير  بيساريتهـم هل بالتحالف مع اليمين
والتمجيد باقصى اليمين اين اصبع موقع  هذا اليسار المزدوج من الاعراب ، ما
قيمة اليسار حينما يفتقر الى فهــم معنى اليسارية او  لايميز بين اليسار
واليمين ، اليسار الفلسطيني ليس افضل من اليسار العراقي ، اليسار التحريفي
العراقي الذي يشارك سلطة الاحتلال ويعمل تحت سقفها ، يسار فارغ اليدين من
الايديولوجية  ويصب في المصب اليمن ، ما على الشعبين العراقي والفلسطيني الا
البحث عن البديل الانساني الحقيقي تقتصر سياسته على تحرير الانسان من شتى
اشكال القيود .
 

7
شرشحة  الابرياء  حصاد  الديمقرطيين
سليم  بولص  صليوا
babilon@iraqmlr.org
babilonmlr@yahoo.se
 
 ترجلت  نحونا  ديمقراطية  السيافين  وطماعين  المال ، فما  العمل اذا ، هذا  ينادي  يا  اماه  والاخر  يابوي  والاخر  ينطلق  ليقول  ان الحقيقة  مرة  ، من  يسهم  او  يبدي  نطقها  ويصمد  ولايتنازل  عنهـــا  خشية  من  ابواق  طبقة  التجار  من  سماسرة  العروش  العسكرتاريين ، والنساء  يلطمن  ويذرفن  الدموع على  ابنائهن  وبناتهن  وازواجهن  وحياتهن  التعيسة  ناهيك  عن  ثقل  احكام  ما  يسمى  الشرف  ( اللاشرف )!!!!!!!  التي  تقيــــم  عليهن  في  الميادين  العامة  في  الحقــل  كما  في  المدرسة  والبيت  والشارع  ،  وهن  يدفعن   من
دمائهن   زكاة  لديمقرطية  السيافين . ديمقراطية  قبائل البادية ،  ممن  يحاكمون  الحضارات  الانسانية باحكام  ظلامية  قاهرة  ومجحفة  ، لقد اختلط  الحابل  بالنابل  زاد  الطين  بلا  ، هنــاك  ملايين  المسحوقين  من  ابناء  العـراق  مغيبين  ومستعبدين  ،  لن  يتغلبوا  على  المصاعب  التي  تعيق  تطورهم  ،  سلموا  امرهـم   لقضاء  وقـدر سلطان  العرقي  والعشائري  سلطان  الجور والمال ، ولهيمنة  القوة  الغيبيية  الوهمية  والرعب  الغيبي  كل  ذلك  هو  حصيلة  نتاج  اللا ابالية  ، وها  هـم  يقفون  جامدين  كالتماثيل المنحوتة  وبين  امرين  محيرين ( لا  وقاية ولا  علاج  ) لم  يكن  هذا  قدرنا  وخيارنا  في  الحياــــــة .  وفي  مستهل  الخطوة  المباركة ، اذا  اسهمت  الاقلام  في  ايقاظ  المعرفة  الحسية والوعي  الطبقي  الانساني  لردع  آفة  المدرك  الابوي  ومقارعته  بالثقافة  الثورية ،  مع  بحث  سبل  التغير  المطلوب .       

اذا  كانت  شرشحة  الابرياء  فكرة  ديمقرطية  خصبة  كنا  مقبلين  باندفاع  على  انتخابها  حتى  تغيم  حياتنا  الى النهاية  لهو امر محير جدا  ، هل عشرون  مليون  خلية  نشطة  في امخاخنا  عاجزة  عن  اداء  وظائفها 
بصورة  صحيحة  ماذا جرى لنا ؟ هل  كنا  نشتهي  ونتشوق  الى  ديمقراطية  السيافين  وكافحنا  من اجلها ؟ كلا ، ام  هي  بمثابة  اخطاء  نرتكبها على  التوالي  بحقنا  وحق اجيالنا  ،  ما  هو  الا  عقـاب  انتقامي  ننزله  بانفسنا  ، والي  متى  نحث  بعضنا  البعض  على  الخنوع  والركوع  والاستسلام  للرياح  الصفراء  ولركلات  فرسانهـــــــا  السيافين  الموجعة ؟  نركل  على  مؤخراتنا  من  عدة  اتجاهات  ومحـاور ،  ليس  من  محور  او  محورين  او ثلاث   او  عشرين   محورا على  حد  التعبير  وهو  ضعف  ذلك  الرقم  الذي  يعــد  اساسا  الرقم  القياسي  لقوى السيافين  التي  تجتاح  بلاد  وادي  الرافدين  من  اقصاه  الى  اقصاه  ،  ما جدوى  من  التباكي  على  مصائرنا  ، ماذا  حصل  لنا ؟ .  هـل  نحن  نفقد  القدرة  على  ان  نميز بين  الخير والشر وبين الاخيار والاشرار وبين  النور والظلام ، وبين  الصديق  والعدو ،  وبين  الديمقراطين  والسيافين و الخ  ؟ هل  كل  هـذا  هو  من  محض  ارادتنـا  ام  ماذا ؟؟ ، ام كمغازلة  لأ رضاء  السيافين  حتى  يستعطفوا  بحياتنـــــا كعطف  الذئب  بالشاة  ، اذا  ما  هو  المطلوب  ادائه  ؟. اولا يجب  ان  نسعى  ونجتهد  بمثابرة  وجد  لتحرير عشرين  مليون  خلية  من  ثقل  عبودية  الرعب  الغيبي  وهيبة  السلطان  العنصري  الكارتونية  حتى  نزجها  لأداء  وظائفا  كما  تتطلب  الضروة   .
 اي  خصوبة  بالديمقراطية  اذا  تناولت  شرشحة  الابرياء ، ويتلذذ  الديمقراطيين  بعذاب  الابرياء ،  من  كان  يرغب  او  ينتظر  اربعة  عقود  من  الزمن  حتى  يستقبل  سفينة  نظام  السيافين  تارة  اخرى ، التي  دفعهـا  نحونا  الرياح  الصفراء ، بديل  عن  الديمقراطية  الليبرالية  البدائية  المسند  اقامتها  بعد  بتر الاعشاب البعثية  السامة  عن  جذورها ، بدلا  من  ان  يتناولون  بتر  الجذور البعثية ، فتولو  العكس  زحفـــوا  نحو بتر  رقاب  واطراف  ابناء  البروليتارية  العراقية  وبتر  انوف  واذان  ورقاب  النساء  ،  كما  يقول  المثــــــــل  المصري ( ياخسارة يا  بيه )  المدافعين  المشؤومين  ايام  زمان  عن  الطبقات  المسحوق  بالعبارات  الغليضة  ولمدى  نصف  قرن  او ثلاثة  ارباع  القرن  ها هم  يترجلون اليوم  مع  مسيرة  السيافين  ، وامام  الكامرات  والانظار يا  للعار خطوة  خطوة  يشاركونهم  بابتسامة  وصدر  واسع  لشرشحة  الضحية ، لقد  تبين  لنا  الذين  وقعوا في  كماشة  السفاحون  عبر  التاريخ  ،  كانوا  يحلمون  بأولئـــك  المخلصين  المشعوذين  الراجلين  للصعود 
على  المسرح  حتى  يعلنون  نهاية  نظام  الشرشحة  والسيافين  ،  لكنهــم  في  مستهل  خطوتهـــــم  الاولى  جلسوا على  كراسي  السيافين  وهذه المرة  لشرشحة  الابرياء  بمخالب الديمقراطية ، ان  مشكلتهم  بالاساس  كانت  من  اجل استلام  الكرسي  وطمع  بالمال ، وتهويد  قطع  الارض  كمنحة  لمن  يهلهل  ويصفق  لرواد  ديمقراطية  السيافين وشرشحة  الابرياء  ،  لم  يظهروا على  السطح  لايجاد  نظام  بديل  يتناسب  مع  قوانين  الحياة  بغية  ترفيه الانسان  والمجتمع ، بدلا  من  نظام  شرشحة الكادحين  بارتداء  ثوب  لتبرير  ما يسمونها الديمقراطية  رائحتها  الصفراء  تزكم  الانوف  .الديمقراطية  في  النظام  الاشتراكي  ترشد  على  اقامة  نظام  المساوات  بين الرجل  والمرأة ، نظام  المساوات 
الطبقية  والاقتصادية  والجنسية  والاجتماعية  ، يتساوى  المواطنون  في الحقوق  والواجبــات  ، الديمقراطية  صعب  المنــــــال  الا  بمجتمع  خالى  من  الطبقات  والصراع  الطبقي  . اود  الاشارة  الى  معنى  الديمقراطية  هذه  الكلمة  مؤلفة  من  كلمتين   يونانيتين  ( ديموس )  اي  حكــم  الشعب  و(كراتوس )  السلطة  التي  تعني 
حكـم  الشعب ، يؤلف  الشعب  من الطبقات  البرجوازية  والاقطاعيين  وتجار راس  المال  والعمــال  والفلاحين  والطلبة  والنساء والكادحين  وموظفين  قطاع  الخاص  والعام ، كيف  يتحقق  نظام  المساوات  في  ظل  التناحر  الطبقي  وصراع  هذه  الموجة  الهائلة  من  الطبقات  وترسيخ الاستغلال  الطبقي  الجائر . الحقيقة  وما  فيهــا  الديمقراطية  في  المجتمع  الطبقي  تصطدم  بصراع  الطبقات  وبالمعنى  لاتستجيب  الى الحل الراديكالي  وتعني
  الحل الجوهري  لازمة  الصراع الطبقي  ، والاستغلال  الطبقي  ،  طبقة  طفيلية  تتغذى  كالديدان على  اتعـــــاب  وجسد  الطبقات  المسحوقة  والمقهورة .   ومن  طبيعة  انظمة  القطاع  الخاص  احتكار للديمقراطية  ومن  ثم تستخدمها  كوسيلة  سياسية  في  منفعة وخدمة  الطبقة  البرجـوازية  والراسماليين  الكبار ، ان  ولادة  الجنين
الديمقراطي  في  انظمة  القطاع  الخاص  يولد  هذا الجنين  معوقا  جدا ،  والحلـــول  الراديكالية  في  المجتمع  الطبقي  تبقى  عالقة  حتى  عشية  الثورة  البروليتارية .

  الامال  لن  تتحقق  الى  الافعال  على  ايدي  السيافين  ، حقوقنا  مسلوبة  ومغتصبة  ،  ومن  الماسات حينمــا  نعلق  امالنا  على  من  يشرشحوننا  ويمسحون  الارض  بكراماتنا  وشخصيتا ، واذا  طال  الانتظار ونحن  نعلق  امالنا  على  من  يسىء  استعمال  المنطق الانساني  ، ويعبد  الطريق  نحو شرائع  الغاب ( القوانين  الميدانية )والدستور العراقي  مقتبس  من  قانون  الاسماك  المائية  ، الغليض والمتين  يلتهــــم  الضعيف  والاصغر  منه  حجما  .هل  الاحتـلال  عملية  ديمقراطية ،  لوكان  الاحتلال  الذي  يقزم  دور الشعوب  ويفرض احكامه  وارادته  على 
ارادة  شعوبنـا  ديمقراطي  وانساني  ،  ما  ناضل  الشعب  الامريكي  وحرر  بلاده  من  سيطرة   الاستعمـار 
البريطاني  في  تاريخ  4 / 7 / 1786  . ما قاتل  الصينيون  والفيتاميون  والكوريون  الامبرياليين  اليابانيين 
 والاستعمار  الفرنسي  والامبرياليين  الامريكان والاستعمار  البريطاني  ما  قاوم  الشعب  الهندي  لمدى  300 
عام  الاحتلا ل  البريطاني  لبلادهم  .

8
قاطعوا  منتوجات  من  يسىء  الى  الانسانية

سليم  بولص  صليوا
babilon@iraqmlr.org
babilonmlr@yahoo.se
 
  تطبخ  الفتـاوي   على  ريع  وفوائد النفط  وحطب  شركات  الكوكا  كولا  ونار هادئة  لوجبـــات  المكدونالس  ودخان  مارلبورو ،  لكل  طبخة  قصة  انفــال  ضحاياها  لاتعد  ولاتحصى  ، ان  ديمقراطية  اخر زمان اتت بهم  من  الظلام   والانفاق  المظلمة  يخرجون  كالخفافيش حتى  يطلقوا  فتواتهـم    كصراخ  الضفـادع  وعلى  اوتار ديمقراطية  تبشر بهجمة  صفراء  قاصدة  انفلة  السكان الاصليين  للعراق  وانفلة  اشقائهـم  الفلسطينيين  العراقيين  ،  لقد اختلـط  الدم  الاحمر القاني  للفلسطينيين  بدم  الاحمر القاني  لاشقائهــم  الاشوريين  والارمن والصابئة  المندائيين  واليزيديين  والاكراد  الفيليين والطبقة  البائسة  والمقهورة من  ابناء  العراق  التي  تتلقى 
حصتهـا من المفخخات  والاختطافات  والزنزانات  والاغتيـــالات  بالجملة ، والضحية  التي  تسقط  وهي  في
اعداد (  مجهولة  الهوية  ) وفق  تنظير  وتفسير الرؤوس  الشوفينية  والظلامية  ، فالقول  احيانا  ليس  عاري  من  الصحة  لان الشعب  الذي  لايعيش  بامان  وسلام  وحرية  على  ارضه  ولايتحكم  بموارد  بلده  الطبيعية  كما  ينبغي  ، ومغيب  قسرا ، اصبح  لاجىء  في   بلاده  ،  فالسكان  الاصليين  للبلاد  في  واقعة  جديدة  وهم  بمثابة  قوافل  من  اللاجئين  في  بلدانهـم  التي  تداس تربتها  وحضارتها  ببساطيل  الغزاة .. باي  وجه  يفقــد الوطن  هويته  الحضارية  ويقلدونه  الهــوية  المجهولة  اسوة  بسكانه  الاصليين  ،  طغت  الطائفيــــة   ولغة  الظلاميين  المتوترين  حضارت  العراق  قرابة  14  قرنا  .  لم  يكتشفوا  الهــويات  كاشفي  الغطــاء ،  هوية 
مجهولي  الهوية ، الا  بعميلة  فرز الاصوات  لاقامة  نظام  التوتر. هناك  برزوا  المجهولين  هويتهم  بعد  فترة
 وجيزة  من عملية  الاقتراع  والبيعـة  للدكتاتوريين  الظلاميين  المتوترة ، ثم  ادخلونهم  ضمن حساب  مجهولي  الهويات  ومغيبين  ولاجئين  في   بلدانهم  . ايها  الاخوة  والاخوات  الدولارات  التي  تدفعونهـــا  مقابـــــل  علبـة  سكاير مارلبـوروا  المحشوة   بسموم 
النيكوتين  التي  تسبب  السرطان ، يحولها   يانكي  الى  قطعة  سلاح  من  على  اكتاف  قطعــان  الظلاميين  المتوترين ،  لتصوب  صوب  صدر البروليتاريا  الاشورية  والارمنية  والصابئة  واليزيديين  والتركمـــــان  والاكراد  الفيليين  ،  صوب  صدر  الفلسطينيين  العراقيين  ،  وصوب  صدر الفقراء  والبائسين  في  مدينة  الثورة  ومناطق  اخرى  من  بغــداد  ومدن  وقرى  عراقية  بأسرها  ، هكذا  يوجهون ازلام الكابوي  والمافيا  حرابهم  المسمومة   نحو  صدور اطفالكـــم  ونسائكم  وشبابكم  ما  اطيب  نكهة  مارلبــورو  وروثمن  وكوكا  كولا  وما  اشهى  وجبات  المكدونالس  التي  تدفعون  فاكتورتها  من  دماء  ابنائكم  البررة  .قصة  حقيقية  ملموسة  بصورة  وثائقية  من  مصر شاهد  المواطنين  المصريين  حية  مطمورة  في  قنينة 
الكوكا  كولا  .       
       
شرب  الماء  النقي ، افضل  من  ان  تصرفون  المشروبات  الصهيونية  دون  مبالات ، بثمن  قنينة  كوكا 
كولا وبيبسي  كولا ، تقتل  وتشرد  مجموعة  اسر عراقية  من الاشوريين  والارمن  والصابئة  واليزيديين 
والتركمان  والاكراد  الفيليين  ومجموعة  من  البائسين  من  مدن  مختلفـة  من  العـــراق ، الشركات  ذات
الجرعة  القوية  تملىء  الدولارات  الدسمة حقائب  مطربي  الفتاوي  المتوترين على  نشر الارهاب  وقتل 
الاطفال  والنساء  بمساندة  الحكومة  التي  زرعتها  الشركات العملاقة ، بأرض  الحضارات  ، كما  يمكنكم 
ان  تسمونها  بفتاوي  الكابوي  والافلام  البوليسية ، بفتاوي  ديمقراطية  اخر زمان  المستخرجة  من  دفاتر 
القديمة  للبعثيين  يتناولها  عمامات  اسلام  دولار ،  والفاكتـورة  مدفوعة  مقدما  من  شركات  الخــــــــوال 
الخال الكوكا  كولا هو  الشاهد ..هكذا  حثالات  ومرتزقة  والتي  يسميهـا  شعبنا  العراقي  بالجحوش ، واذا اخطىء  اي  من  فصيلة  الجحوش  قدمه دون  استشارة  الخوال ،  او لايعطي  اذن  صاغية  لوصاياهــــم  واجهزتهـــم  المتوترة   يقولون  له  (  مفيش  دولارات  يا  عبدو )  يا  حتوتا  من  شقاوات  الفتاوي  ،  يا  من  تربى  على  السلوكية  البعثية  ومفتي  فدائيي  صدام ،   يطلقون  فتاواتهم  في  الدعوات  لمبايعة  القائد 
الضرورة  واخيرا ، ويحتل  اليوم  دور مفتي  اسلام  دولار ، يخول  نفسه  صلاحيات  التحكم  بحياة  الناس 
في  مدينة  الدورة  باكملهـا  ، كيف  يجابه  الجماهير  بهذا  اللسان  الطويل ،  ويهدد  حياتهم  ويطردهم  من مساكنهم  ،  اذا  لن  تقف  خلفة  السلطة  الدكتاتورية  الفاشية   باجهزتها  القمعية  وازلامها  مهمـــا  تحــاول  تبرير صمتهـا  وتغطيته  هذا العار عن  انضار  العالـم  ،  فاللغز  مفسر  ومقروء   ،  والمسؤول  غدا  امام  محاكم  الجماهير  ومحاكم  التاريخ  . فلماذا لايبعثونه  ايفاد  بمال  الحرام  الى  هوليود  حتى  يتقــن  جيــدا  افلام  الكابوي  البوليسية  حتى  يبنى على  قاعدتها  فتاويه  المتوترة ، مدينة  الدورا  اشبه  بجنوب  السودان
مسرحا  للارهاب  وانفلات  اصحاب  الفتاوي  وهم  بحاجة  الى  المعالجة  في  المصحات  العقلية  لتخفيف
من  حدة  غرورهم  وانفلاتهم  حتى  يعرفون  حدودهم  .   
 
الصهيونية   انجبت  اقزام  ملثمين   بالبغض  حتى  يمرمرون   قلوب  الناس  الابرياء   تحركهـــم  كالدمى 
كاجهـزة  ريمول  كونترول  ، الخاص  ببزنز  الفتاوي  الصفراء  المتوترة  وعند  الضغط  على هذا  الجهاز
تمطرالكارثة  على  رؤوس  الابرياء ،  كصفعة موجعة  للفلسطنيين العراقيين  فتلقى هؤلاء الابرياء  حصتهم 
من  الضربات  المميتة  ، و الاضطهـاد  والتشرد ،  وبصمت  رهيب تم  تصفية  حيــــاة  اعداد  هائلة  منهم 
ويتلقون الظربات  منذ  زمن  وعد  بلفور عام 1917 القاضي  بانشاء  وطن  لليهود  وبعد الحرب  العالميـة 
الثانية  وقعت  فلسطين تحت  انتداب  ابو  ناجي  ( الاستعمار  البريطاني  عام  1922  وفي  عام   1948
احتلت  بلآدهم ، نزح  كم  هائل  منهم  نحو  العراق  وفي  العراق  غزتهم  الفتاوي  الصفراء  ،  دفعوا  ثمنا 
باهضا  تارتين  تارة على  يد الكيان  الصهيوني  فلحقت بها  لطمة  الفتاوي  . ومن المفــــــــارقات  الغريبة 
السلطة  الفلسطينية  الرجعية  الصمت  مطبق  على  حنجرتها ، والفلسطينيين  يذبحون  بفتــــــاوي  العملاء  وفاكتوراتها  مدفوعة ،  والشاهد  كوكا  كولا  ومالرلبورو  والمكدونالس ، متى  تعرض الارهابيين  الظلاميين  النصابين  لمصالـح  اسيادهم  في  العراق ، يتناولون  تلك  الشراذم  شرب  الكوكا  كولا  وتدخين  سكائر من  نوع  مارلبورو بحجم  اكبر مما  يتناولونه  ويصرفونه الصهاينة  انفسهم ، لاتتركز عملياتهم   الجبانة الا على  قتل  وسحق  ابناء  العمـــــال  والفلاحين  الفقراء  ،  طالت  اياديهـم  الشريرة  طلاب  وطالبات  الجامعــــات  والنساء  واساتذت  الجامعات والعلماء  والاطباء  من الاخصائيين  ، وعمـال المساطر ، واليوم  تطال اياديهـم  الشريرة  الاشوريين  والصابئة  والارمن  واليزيديين  والاكراد  الفيليين  والتركمان  ، ماهي  تلك  الا مؤامرة  مشتركة  محاكة  بينهـم  وبين  اسيادهم  وبتنسيق  دقيق  ومنظم  والغاية  منها  اذلال  الشعب  العراقي  وابادته  عن  بكرة  ابيه . يبررون  رجال  الفتاوي  فعلتهم  النازية  كون  الفلسطينيين  من الموالين  لنظام  البعث  ومن 
الضرورة  معاقبتهم  .  وفي  معرض  ردنا  على  تلك  المزاعم  فالعكس  هو  الصحيح  ،  اغلب  الذين  كانوا  يحتلون  مراكز  حزبية  في  حزب  البعث  الفاشي  وبعد  اندحاره . كل  منهم  خلع   بردات  الشبابيك  وشدوها  على  رؤوسهم  على  شكل  عمامات   لكسب  عطف  الشارع  العراقي ، مستفادين  من  جيش  العاطلين  عن 
 العمل  حتى  يتيح  لهم  زج هذا  الجيش  المسحوق   في  دوامة  الحرب  ضد  بعضهم  البعض  بفتــوى   من  طقوس  الجريمة  البعثية  ، كان  سيدهم  الدكتـاتور  الفاشي  المقبور  صدام  حسين الذي  شد  ابان  حكمه  على  تعريب  العراقيين  من  غير  العرب  وارغام  الاشوريين  والارمن  والصابئة  واليزيديين  على  قراءة  القرأن    بفضل  المجاهدين  الصهاينة  وشركات  اسيادهـم  ترفع  المفخخـات  من  قوتهــــــا  التفجيرية  الهائلة  والتي   تثرم  لحـم  البشر  العراقي  في  الشوارع  والساحات  العامة  ، بسرعة  مذهلة   تتنــاثر  لحـــوم  البشر على 
الارصفة  والساحات  العامة  ، لم  ينجوا  منها  الباعة  المتجولين  ولا الاسواق  الشعبية  والمناطق  المكتضة بالسكان  وعمال  المساطر  الذين  يخرجون  من  بيوتهـم  لكسب الرزق  وفي  طريقهــم  يقعـون  في  مصيدة  المفخخات  وهناك  تثرم  لحومهم  ، كما  يتركز القتـل على  طلاب  وطالبات الجامعات  والعلمـــاء  والاطباء  الاختصاصيين  يغتالـون علنا  في  الشوراع   وفي  مساكنهـم  ومواقع  عملهم  ،  وعلى  الطرقات  والارصفة  كذلك  الاشوريين  والارمن  والصابئـة  واليزيديين  والتركمان  والاكراد  الفيليين  يتعرضون  ايضا  للقتــــل 
والتشريد  ويطردون  من  مساكنهـم  الى  العراء  ثم   تغتصب  ممتلكاتهــــم  ،  قادسية  الظلاميين   الفتوجية 
بنت  اسسها  على  قادسية  صدام  ، والتي  لوحت  هي  الاخرى  بعمليات  قسرية  لنزوح  ملايين  العراقيين 
نحو  البلــــدان  العربيـة  كالاردن  وسوريا  ومصر اسوة  باشقائهــم  الفلسطينيين  المشردين  المنقسمين  بين 
الدول العربية  منتشرين  على  الارصفة  وشراكة  في  تقسيم  المخيمات  .

  الاشتركيين  الشوفينيين ودعات  الديمقراطية  ، صامتين  صمت  القبور ، بدلا  من  الدعوة  للنضال  الثوري 
لدحر  قوى  الظلام  ، لكنهم  يتبنون  حجج  واهية  لتبرير التحالف  مع  العدو  الطبقي   ، الذي  يحـد  اسنانه 
على  كل  كلمة  وعبارة  ديمقراطية  كانت  ام  اشتراكية  اسما ،  لربما  غـدا  يواجهون  نفس  المصير  الذي
لحق  بسكان الاصليين  للعراق  والفلسطينيين  العراقيين  انها  مسالة  وقت  لاتكلف  الظلاميين  سوى  فتـوى 
من  فـم  متعفن ، ونصير  متقدم  او رئيس  فرقة  يقود  فدائيي  صدام  لحمل  السلاح  للهجـوم  على  الفريسة
العاجزة  عن  اتخاذ  التدابير الثورية   لحسم  الموقف  بالمواجهة  الثـورية  لتسهيل  عملية  سحق  راس  بقايا
البعثيين ،  حينهـا  ( سينزل  الفاس  بالراس  )  كما  حدث  في  ماضي  الزمان  ، الذي  لايقاوم  لايفتح  منافذ 
للتضامن  معه  ما قيمة  العبـارات  اذا  تخلي  اصحابها  عن  المواجهة  الثـورية  والنضال  الثوري  ، الفـــوز
على  العـدو  الطبقي  وفتاويه  صعب  المنال  دون  الثورة  ،  يصعب  ارغام  العـــدو الطبقي  على  الاستلام   
بالتفاعل  والاندماج  مع  العدو  ذات  الطبيعة  العدوانية  ، قوته  تكمن   بصمت  الجماهير  واستسلامها  وهو 
مقتدر  ان  يتحدى  من  يتعارض   سياساته  ،  لايخشي  الشوفينيون  والظلاميون  من  الاقوال  دون  الافعـال 
وهي  ضعيفة   امام  من  يقاومها  وقوية  على  الذين  لم  يفيقوا على  مأساتهم  .

على  البروليتـاريا  العراقية  والفلسطينية  والعربية  ان  تقاطع  المنتــــوجات  الانكلو امريكية  والاسرائلية
  باموالنا  يرصدوننـا  ويقسموننا  ويستعبدوننا   ويرهبوننا  وثم  يسحقوننا  ويدوسون  على  كراماتنــا  ،  بيد
شلة  من  عملائهم  الظلاميين  الجبناء .     
 
  لماذا  يحاكمون  الاوغاد  على  كمياوي  على  جرائم  الانفال  بمفرده  ويبرؤون  انفسهم   ، اخير  بين علي 
كمياوي انه  تلميذ  نسبتا  لهم ، اذا علي  كمياوي  اباد  180 الف  كردي  بعملية  الانفال  وكذا  الف  نفوس 
بريئة  في  حلبجة  ،  وهو  سيواجه  غـدا  مصيره  المحتوم  ،  الا  ان  حجم  كارثة  الانفــال  التي  ترتكب 
تحت  سقف  السلطة الدكتاتورية  الفاشية  العراقية  وجنود  الاحتلال  تفوق  اضعاف   حجم   كارثة  الانفال
 التي ارتكبها على  كمياوي  ضد  الابرياء  العزل ، ما  الذي  يميز بين الاسلحة  الكمياوية  التي  انزلت على 
سكان  مدينة  حلبجة  والفتاوي  الكمياوية  المسمومة  التي  تنزل  على  راس  سكان  مدينة  الدورا ، ما هي
الا حلبجة  اخرى  لانفلة  الاشوريين  والارمن  ، من  جهة  يتباكون  على  ضحايا  الانفــل  وسكان  حلبجة 
الابرياء  بدموع   التماسيح ، وهم  مقدمين  على  صنع  حلبجة  اخرى  وحاتم  الرزاق  مكلف  بمهمة  كهذه 
يلعب  بدورعلي  كمياوي  صغير في  مدينة  الدورا  ، حتى  يكملــون  السلاطين  الاوغاد  المسيرة  الدموية
لعلي  كمياوي   في اقتباس  لتجارب  الانفال  والحلبجات  في انحاء  مختلفة  من  العراق  ،  لقــــد  اعترف 
علي كمياوي  بجرائم  التي  ارتكبهـا  الا  ان  حكام  بغـداد  والاقاليم  يقتلون  القتيل  ويسيرون  في  جنازته
وينكرون  ما  يفعلونه  ،  ينبغي  على  حاتم  الرزاق  ان  يكون  على  يقين  انه  دخل  ساحة  الحرب  ضد 
البروليتـارية  العراقية ،  لابد  ان  يعلــم  ما  معنى  الحرب  وما  تعكس  عليه  من النتائج  ، الحـرب  بهــا 
كر  وفر  هجـوم  ،  وتراجع  وهزائم  لابد  ان  لاتغيب  عن  ذهنه  ،  من  يهـــاجم  البروليتــاريا  العراقية 
سيتعرض  للهجوم  المقابل  ، ما  عليه الا ان  يفسر هذه  المقولة  كالتالي  ( الخروج  من  الحرب  مش  زي 
دخولها  )   وبئس  المصير  من  يدخـل  ساحة  الحرب  صعب  عليه  ان  يخرج  منهــــا  سالما  ، الحرب 
البروليتارية  هي  حرب  دفاعية  وهجومية  في  ان  واحد  وحرب  طويلة  الامد  لردع  العـدو  الطبقي .. 
بالاعتمد على  الخبرات  الجديدية  لمجابهة  الحرب  البعثية  الفاشية  تحت  اي  مبررات  يفتعلونها .

    سكان  مدينة  الدورة  الى  جانب  الشعب  العراقي  قدموا  قوافل  من الشهداء  والقرابين  من  اجل  الحيـاة 
والحرية  للنجاة  من  سلطان  البعث  الفاشي  ، قطعوا  مسيرة  نظالية  طويلة  مليئة  بالتضحيات  ، ستشق 
مسيرتها  النظالية  لاتزحزحها  عن  مسيرتها  تلك  الخطة  المبرمجـة  والمؤمرات  التي  تستهدفهـــــا  من
خــــلال  بقايا  الكلاب  البوليسية  من  ايتام  البعث  طز  بالبعثيين  وطز  بفتاويهـم  ،  نقترح  على  جلال 
الطالباني  ونوري  المالكي  ان  يعينون  حاتم  الرزاق  ذات  العقل  المتحجر  والمسموم  والعبد  الصهيوني 
الذليـل  بصفة  وزير خاص  بالفتاوي  في  سلطة  بغـــــداد  وهو  خبير  بمسح  الجزم  ولحس  المؤخرات 
الرجعية  حتى  يمسح  لهم   جزمهـم  ويلحس  مؤخراتهــــم  الثقيلة  حتى  ( يتلقى  البقشيش ) ...

 كانت  الجماهير موعودة  بدولة  ديمقراطية  ليبراليـة  من  طراز النظم  الراسمالية  الغربية  ،  حتى  هــذا 
بات  من  المستحيل  في  ظل  الاحتلال  الامبريالي  ، هل العراق  دولة  جديدة  ام  تئن  تحت  ثقل ارهاب 
الظلاميين  والشوفينيين  ؟  دولة  تفترس  كل  مقوماتهـا  رجال  الفتــاوي  ،  الكثير  من  البعثيين  وضعوا 
العمامات  على  رؤوسهم  الخاوية  ويرتدون  الصايات  استغلالا  للعاطفة  الدينية  للمزايد  و التجــــــــارة
الرخيصة  تعـود  لهـم  بالمال  المنهوب  من  مأدبة  الفقـراء  والمسحوقين  ،  وراء  كل   فتــــوى  صفقة 
ورزمة  دسمة  من  خوالهـم  الصهاينة  حتى  يندفعون  بحماس  للمشاركة  الفعليـة  في المؤامرات  المحاكة 
مع  حكـام   بغداد  العنصريين  وحليفهم  الاستراتيجي  في  البطلجة  و سفك  الدماء ( ابن  لادن ) وبرعاية 
شركات  كوكا  كولا ونكهة مارلبورو  ووجبات المكدونالس  وشركات  ابو ناجي التي  تتستر على  عمليات 
الانفال  والقتل  الجماعي  للابرياء  من  القريب  والبعيد  .

لارحمة  في  قلوب  العنصريين  منذ  قرن  وئلائة  ارباع  القرن  كان  الجنس الامريكي  الابيض الامريكي
 يقوم  بعليات  الاعـدام  للسكان  الاصليين  للولايات  الامريكية  ،  كانو  يسمونها  انذاك  (  اعدام   لينتش )
يربطون  المواطن الامريكي  الزنجي  على جذع  شجرة  ويسكبون  عليه الزيت  ثم  يضرمون  بجسده  النار
ثم  يقفون  متفرجين  مبتهجين  كيف  يتراقص  ويصرخ  الضحية  الاسمر الما  وهو  يحترق  لبعض  الوقت 
حتى  تشوى عضامه  ولحمه  وينقلب الى  رماد  ،  حتى  يومنا هذا  السكان  الاصليين  في الولايات  المتحدة 
الامريكية  يتعرضون  لسياسة  التميز العنصري  والقمــع  من  قبـل  النظام  العنصري  الحاكم  في  الولايات 
المتحدة  الامريكية .

 العنصرية  في  بلادنا  وهي  اعتى  اشكال  العنصرية  في  العصر الراهن  تتخذ  شكلا  نازيا  ترتكب  جرائم 
الانفال  ضد  البروليتاريا  العراقية  ذهب  ضحيتها  مئاة الالوف  من  ابناء  وبناة  العراق  بين  قتيل  وجريح 
ومعـوق  ومشرد  ،  ضحايا  الشعب  العراقي  بلـــــغ  تعدادها  الملايين  ولمدى  اربعين  عام  اقيمت  المذابح 
الجماعية  ،هذه  الاعداد  هي  اضعاف  الاعداد  الذين  سقطوا  في  كل  من  هروشيما  وناكزاكي ، ان   قوة 
التدمير والقتل  لشركات  الصهيونية  تفوق  قوة  القنبلتيين  النوويتين  اللتان  انزلتهمـــا  الامبريالية  الامريكية 
على  هيروشيما  وناكزاكي  . 


9
هذه  الخروقات  الظلامية  همجية  دينية  ام  همجية  عرقية
سليم  بولص  صليوا
babilon@iraqmlr.org
babilonmlr@yahoo.se
اما  نسترشد  بتجربة  البروليتاريا  النيبالية  الصامدة  فوق  جبــــال  همالايا !!!!!!!!  واما  الابادة 
الجماعية  والارهاب  والدمار  الشامل   سيلاحقنا  في  كل  مدينة  وقرية  عراقية  .
 
في  عراق  الامس  واليوم  القوة  تعلو على  الانسانية  والحق  والضمير ،  اصبحنـــــا  امام  امر 
الواقع المرير ، ان  قصتنا  هي  قصة  حياة  او  موت ، اما  ان  نخوض  نضالا  ثوريا  حتى  نفوز
بالحياة  واما  نتشرذم  وبمثابة  اقنان  مهانين  ومقهورين  مدى  الحياة ،  وسنبقى  مكفخة  الجهلة
والمتخلفين  فكريا  وسياسيا  واجتماعيـا  ونتشرد  في  بقاع  الارض  ممزقين  مشتتين ، يحصل كل
ذلك  معنا  دون  ان  نرتكب  ذنب  ، وهكذا  الجبنــاء  اصبحوا  ابطالا  اقوياء  وارهابيين   يهيمنون 
علينــــا   ببنادقهــــم  السوداء  ، اقوياء  بظهيرتهم  الصهيونية  العالمية  ، هي  التي  تحقن  بهـــم 
القوة  وتعمل على  تنظيمهم  وتمويلهم  ودفعهم  للفتك  بنا ، وهي  مستفادة  من  جهلهم  وتخلفهـم 
كلما  تأخرنا  عن  مواجهتم  ومقاومتهم  بجدارة وجراءة  ثورية وبجدية  لامحالة  سيكونون هؤلاء 
الجرذان  الجبنـــاء  هم  الاقوياء  والقـــوة  الرادعة  للحق  والانسانية  ونحن  الضعفاء  ،  متى  ما 
يريدون  ذبحنا  سيفعلون  ذلك  ببساطة دون  ان  يرمش  لهم  الجفن ، كما  نعلم  ايهــــــــا  الاخوة
والاخوات  كنا  نشهد  بأم اعيننا  كيف  كان  نظام  البعث  يجعـل  من  هؤلاء  جردان  وخدم  وكلاب 
رخيصة حقا  قد  اظهروا  حين  ذاك  للعالم  عن  مدى  جبنهم ، واليوم  يستيقضوا  ابطالا  يهيمنون 
علينا  يا  للخزي  اذا  قاومناهم  بالمثـل  اي ردع  القوة  الظالمة  بقـوة  ثـورية  وبالارادة  الفولاذية 
للمظلومين  والمسحوقين  سنرغمهم   على الهزائم  الساحقة  حين  ذاك  سيراجعون  حساباتهــــــم 
ويتراجعون  عن همجيتهم  مذعورين  جبناء  يجرون  اذيال  الخيبة  والهزيمة  والعارــ اشار الرفيق 
( ماوتسي  تونغ  الصاع  صاعين  )  ثم  اشار ان  العدو  لن  يهلك  من  تلقاء  نفسه  ،  فالرجعيون 
الصينيون  او القوى  العدوانية  للامبريالية  الامريكية  في  الصين لن  ينسحبوا  عن  مسرح التأريخ 
من  تلقاء انفسهم ( لنمضي  بالثورة  الى النهاية ) في  30  ديسمبر كانون الثاني  1948 المؤلفات 
المختارة  المجلد الرابع ـ  ماوتسي  تونغ  . 

من  الواجب  علينا  ان  نعمل على  قص  اجنحة الخرافات  والفلسفات  الرجعية  القديمة  التي  تستند 
عليها  الانظمة  الراسمالية  وشبه  الاقطاعية  واسيادهم  الامبرياليين  المتوحشين  ، امامنــــا  اليوم 
سلطة  تحكمنا  بالفلسفات  الرجعية  القديمة  والبائدة ، وهي  تعمل  وفق  النظريات  الخرافية  ومنها
نحو  اللجوء  المبطن  المفعم  بالقسوة  والقوة  وفق  قواعد  القـوي  الغالب   والضعيف  المغلـــوب
كالتالي :  اما  ان  نقضي  عليكم  او تقضون  علينا  ، اذا  قضيتم علينا  نحن  المغلوبين  وان  قضينا 
عليكم  فنحن  الفائزين والناجين  من  قبظة  الشراشر واحكامهم  الجائرة  ، من  حقنا  ان  نناضل  بلا
هوادة  لطمر احلام  القسوة  للظلاميين  بقسوة  ثورية وبنضال ثوري  مهما  كان  شاقا  حتى  نحبط 
المؤامرات  التي  تحاك  ضدنا  ونحن  نقف  مكتوفي  الايدي  دون  ابداء  اية  مقاومة  ،  الشرعيات
والدساتير  الظلامية  لاتراعي  حقنا  في  الحياة  ولاتحمي  حياتنـــــا  من  الظروف  الاستثنائية التي
تحيطنا   في  وطننـا   ولا  تبالي  لنا ،  في  هذه  الايام  المؤشرات  القانونية  والشرعية  لن  تخرج 
عن  اطار القسوة  والعنف  في  اثارة  النعرات  الظلامية  والعنف  الطائفي  والديني  والعرقي  وقمع 
النساء  وسحقهن في  هـذا  المضمار، والذي  لايدرك  مدى هذا  الخطر المحدق  ، او  لايكون  قادرا 
على  انتاج  فكرة  جيدة  يتصدى  بها  لهذا  الخطر حتى  يمرغ  انف  الظلامين  الظالمين  بالوحــــل
قبـل ان  يمرغون  انفه  بالوحل  سوف  لايفلت  من  فخهم  ،  ياترى  كيف  يفلت  المرء  من  قبضة 
الظلاميين  المنفلتين  المفترسين  ومن   حقـد  التماسيح  البشرية  التي  ربتهـا  الصهيونية  العالمية 
سوف  تفتك  بنا  اذا  لانبدى المقاومة  للدفاع  عن  انفسنا  .

السلطة  الحاكمة  في  العراق  هي  سلطة  اسلامية  وعرقية  صرفة  هـــذا  هو  الواقع  الملموس
دستورهم  وقانونهم  اسلامي  صرف  لايخرج  عن  مداولة  الاحكام  الشرعية  للراسمالية  الدينية
ويعبر  عن   نظرية  التفوق  العرقي  النازية  لتصعيد  من  وتيرتها   ،  ان  السلطات  العراقية  ابان 
حكم  البعث  والحكومة  الشوفينية  والطائفية  الراهنة   تعتبر  الاسلام  دين  الدولة  ، وفوق الاديان 
الاخرى  وسيدها  ان  تلك   الحكومات  الظلامية  ليست  علمــــانية  وانما  سلاطين  التميز  والتحيز
 هذا  التحيز والولاء  للدين  بشكل  مفرط  يشكل  حساسية رهيبة  بين  ابناء  البلد  الواحد  يضربون
الناس  ببعضهم ، ان  ظاهرة  التميز  والفرقاق  بشكل  رهيب  هو  تكرار  للنزعة  العثمـــانية  لقتـل 
الاشوريين  والارمن  والصابئة  واليزيديين  لانهــم  لايعتنقون  تقاليـــد  القريش  ودين  القريشيين
ولا  يود  احد  ان  يتمسك  بالتقاليد  القبلية  الظلامية التي  نشأة  فوق  رمال  الصحراء  على ارض   
قاحلة  جرداء  اعتمدت   قبائلهـــــا  في  ماضي  الزمان  على  القرصنة  وغزو  الاخرين  بالسيوف 
والمنجنيقات  وماذا  كان  مصير تلك  الاقوام  التي  تقع انذاك  بقبضتها  وما  حل  بها  من  الكوارث
لنراجع  مصادر  التاريخ  التي  تخزن  الكثير حول  دور السيوف  الظلامية  التي  تمتعت انذاك  بغزو 
الاخرين  واستعبادهم  ونهب  ممتلكاتهم  وفرض  عليهم الجزية  القسرية الظالمة ناهيكم عن التحكم 
بقوانين المجتمعات  الاخرى  لتخريب  البنية  الفوقية  لمكونات حضاراتها  التي  تمتد  اصدائهـــــــا 
ارجاء  المعمورة  ، فالامبريالية  الامريكية  تعتمد  على  سياسات غزو المجتمعات  الاخرى  وتخريب 
حضاراتها  وابادت  سكانها  كما  فعلت بهيروشيما  وناكزاكي  وما   فعلت  بفيتنام  وما  تفعل  اليوم
بالبروليتاريا  العراقية . 

الاشوريين  والارمن  والصابئة  واليزيديين  كانو  مخطئين  في  حساباتهم  ان  الاحتلال  الامبريالي
للعراق  سيحررهم  من  قبضة  الظلم  والظلاميين  ،  لقد  حصل  العكس  بعد  غزو  يانكي  للعراق
اليوم  يقمعون  الاشوريين  والارمن  واليزيديين  والصابئة  تارتين  تارة  لايعتنقون  الاسلام  وتارة 
اخرى  من  منطلق النزعة  القومية  الشوفينية  ، والفتنن  جاهزة  تنقل  الى  العراق  من  اسرائيل 
وامريكا  وايران  والسعودية  ، وهم   ساعين  لتكرار الانفال  العثمانية  القاتلة  واستعادة   تجربتها 
في  الابادة  لهذه  الاجناس  البشرية  الحضارية  تارة  اخرى  في  العراق  حتى   لاتقــــل  وحشية 
وهمجية  عن عامي 1914 ـ 1915 والذين  يعتنقون  الاسلام  بتعصب اعمى  يضربون  ببعضهم   
هذا  سني  وذاك  شيعي  كانوا  يطبلون  مبتهجين  للغزو الانكلو  امريكي  لكن  "   الفأس  قد  نزل
 بالراس  "  لاينفع  الصراخ  والندم  بعد  فوات  الاوان  بعد  ان  دفعت  الجماهير  العراقية  ثمنـــــا 
باهضا  الامبريالية  تحصد  فوائدها  ، من  التعصب  الديني  والتعصب  والطائفي  في   بلادنا  ومن
خــلال  هذا  التعصب  مزقت  الوحدة  البروليتــــارية  العراقية  حتى  دعات  الفكر  الاشتراكي  في
العراق  هم  ايضا  من  فصيلة  الاشتراكيين  الشوفينيين  وجزء  لايتجزء  من  السلطة  الشوفينية
والطائفية  العميلة .
 
من  حقنا  ان  ندافع  عن  حياتنا  وحياة  اطفالنا  وبناتنا  ونسائنا  من  حقنا  ان  نعمل  على  دحض
مخططات  اعدائنا  الظلاميين  وهم  يخططون  لابادتنا  ،  العراق  يمر  اليوم  تحت  كابوس  عملاء
الصهيونية  العالمية  من الظلاميين  والقوميين الشوفينيين  والمذهبيين  المخرفين  ،  من  حقنا  ان 
نحث  شبابنا  الى شهر السلاح  بوجه من  يريد  ابادتنا  بقوة  السلاح الظلامي ، لما  لانفعـــل  ذلك 
ونحن  نتعرض  الى  نهش  لحومنا  بأنياب  التماسيح  البشرية  ،  يحصل  ذلك  امام  انضار  الراي 
العام  العالمي  نعم  جميع  المنضمات  العالمية  المزعومة  تقف  موقف  المتفرج  كانما  لم  يحصل 
شىء ، كاننــا  لسنا  محقين  بالحيــاة  والعيش  على  ارض  اجدادنا  بامان  وطمأنينة  ،  لماذا  اذا 
الاشوريين  والارمن  واليزيديين والصابئة  المندائيين  انتخبوا بالاجماع  هذا  النظام  العميل الجائر؟
نظام  التميز والفرقاق  ( بصناديق  الاقتراع  )  التي  كانت  تمتلى  بأصوات  الضحايا  الابرياء  قسم 
من  تلك  الصناديق  يهربون  بهـا  العملة  الصعبة  الى  بنوك  ومصارف  اسيادهـــــم  الامبرياليين 
والقسم  الاخر يستخدم  لدفن  ضحايا  المفخخات  والقتل  المتعمـد  للابرياء  من  الرجــال  والنساء 
والاطفال  في  الساحات  العامة  والطرقات  .

تحية ثورية  للشباب  البروليتاريين  الذين  سيستيظون  عاجلا  ام  اجلا  لكسر  انيــــــاب  التماسيح 
البشرية  وسحقها  ، تحية  ثورية  لمن  لايقفون  مكتوفي  الايدي  امام  هجمة  كلاب  القاعدة  التي 
تدعمهــــا  الصهيونية  العالمية  وفي  العراق  بالذات  ، اذا  تطلبت  مصالح  الصهيونية  العالميــة 
تسليم  زمام  الامور الى  تنظيم  القاعدة  الظلامي  سيفعلون  ذلك  دون  تريض  وليس    مستحيلا
ان  يحصل  ذلك  لان  الامبريالية  الامريكية   لايهمها  غير  مصالحها  واطماعها  .

لنتعلم  دروس  ثورية  من  ثوار  الشيوعيين  الماويين  في  النيبال  لنجعل  من العراق  نيبال اخرى
لقبر المؤمراة  الصهيونية  التي  اجتاحت  ارض  العراق  ، اهدافهـــــــا  الدمار  والخراب  والابادة 
الجماعية  لابناء  البروليتارية  العراقية  ونهب  الثروة  النفطية ، المجابهة  للعدو  الطبقي  الظلامي
وتلقينه  الدروس  التي  يستحقها  امر  لامحالة  منه  .         
         

10
بعض  المرتزقة  يتشبثون  بنظام  الفساد  لازاحة  الفساد

سليم  بولص  صليوا
babilonmlr@yahoo.seا
كانت  النظرية  البعثية  المشينة  متداولة في  الامس على  نطاق  واسع  وعلى
نحو  مباشر  وهي  كالتالي  :

(  اذا  لست  معنا اذا  انت  علينا )  لم تهمل  او تمسح  من الخارطة  تلك
 النظرية  البربرية  في الوقت الراهن  بقدر ما  اصبحت  برنامج  عمل وتكتيك
يومي  ومرحلي  وفرضية  بوليسية تعثرة  طريق  الحيـاة  الاجتماعية  مجددا 
كانما  الماضي  السحيق  يكرر  ذاته ،  من  ينظم الى  صفوف  حزب  السلطان
ويمجد  بسلطانه  الارعن  ،  وهو  محق  ما  يفعل  بالجماهير كيف  ما  يشاء 
عندها  سيتولى  امر   القاضي  وامر  الحاكــم  ،  ورجل  مخابرات  ويطبق
قانون  القوى  على  الضعيف  ويمنح  المنح  المالية مقابل  ،  من  الذي
لاينحني  له ولاوامر سيده  الطاغية  وتيارهم الشوفيني  يتعرض  للعقاب الشديد

طغيان  الفساد:
لايمكن  ابداء  اراء  بعيدا عن  الواقع  الاجتماعي  والطبقي  في  صب  الافكار
 الطفيلية  التي  من  شأنهــــا  تؤدي  الى  اتلاف  الحقيقة  وتزيف   جوهرها
ننصح  الذي  يقارع  الفساد ويناهض  نظام  الفساد ان  لا ينطلق  من التبعية
المطلقة   لنظام  الفساد  ،  ويسعى  جاهدا لاقناع  الناس  الابرياء  ببراءة
سلطان  الفساد  وثم  التمجيد  به  كمناظل  عتيد  لايري الفساد  الاداري
ولايتحمل  مسؤولية  هذا  النظام  المتهرىء  الذي  يقوده ، الى  متى  لايدرك
نظام  الفساد  مستوى  مخاطر  سياسته الرعناء  في  ممارسة  الفساد . ان هذا
النظام  العشائري  المتخلف  له  تأريخ  حافل  بنشر  الخرافات  والفساد
الفكري  والاجتماعي  قبل  تسلمه  زمام الامور حتى اصبح  منطق الفساد الاداري
 والانحطاط  الفكري  قانونا مشروعا ومن  صميم  تشريعاتهم العشائرية ويرغمون
الجماهير قسرا  بالخنوع  له  دون  قيد  او شرط  والرافض  يكون  ضيفا عزيزا
على  اجهزة  المخابرات  وهنـاك  يتناول  ما  لم  تراه عينه  من  قبــــل
اجهزة  نظام  الفساد  والتميز والفرقاق  وقمـع  البروليتـاريا  ونظام
البطالة  والفقر والتشرد والقمـع  النفسي  واغتصاب   ممتلكات  الفلاحين
الفقـراء ،  وارهاب  النساء  وقتلهـن  تحت  ذرائع  تافهـة  وسخيفة  ماتسمى
بقضايا  الشرف  ,  شرف  المفسدين  وسماسرة  النظـــام  الراسمالي  المتعفن
من  عديمي  الشرف  ممن  لا  يرون  للاخلاق  معنى .

 ما تطرحه  المرتزقة  هو منطق  انتهـازي  ساذج ، هذه  العقول التي  تلجىء
الى  المبررات  الغير المتزنة  من  شأنهـا  تبرئة السلطان  عن  ادارة  الفساد
 وتعميمه  على  كل  المستويات  ان  هـذا الجهـد الجهيد  الذي  يصرفونه  هؤلاء
 المرتزقة ،  قاصدا  غض النظر عن السلطان  ومن  ثم صب  عبىء المسؤولية
الثقيلة على راس  بعض الموظفين  ذات المستويات الادارية
الادنى  والتي  لاتستطيع امضاء على اية وثيقة الا بأمر السلطان وحاشيته  بأمر
رواد  مستنقع  البرلمافسادية ـ الفساد قرطيون )  حتى  لاتدهشنا  مثل  هـذه
الخروقات  والتي  لاقيمـة  لها كما   ليست  جديدة  علينـا  الاستماع  الى
هـذا  البوق ،  بوق  الانتهـازيين  ومساحي  الجـزم    وكيفية  قراءة  هؤلاء
المرتزقة  لفنجان  السلطان  وحاشيته  بالشكل الذي  لايثير غضب  هـذا
السلطان المناضل على  مرتزقتة  بعض  من الاشوريين  واليزيديين المستكردين
والمتبرزنين  ومجموعة  تيارات الاشتراكيين الشوفينيين ( التحريفيين) وبقايا
من ابناء الاقطاعيين  ورجال  القبـائل  وتجار الاسواق والعقارات  خشيتا على
مصالحها  الخاصة  تمارس النزعة الشوفينية وسياسة  فرق تسد التي رسمها( ابو
ناجي ) ويتبناها اعوانه  سلطان  المخابرات والبوليس السري والفساد والتفسخ
الاداري  والمالي  .

الحاجة الملحة  تجعلنا  ان نطرح  الحلول الصحيحة  والجواب  الصحيح حتى
تتفهـم  الجماهير  ما  يحدث حولنا  على ارض  الواقع  ، لاننخدع  باقلام
الانتهازيين  السذج  سوف نعمل  على  تعريتها  وصد اروقة  نشاط  اقلامها التي
تقدم الخدمات  الرخيصة  للاخ  الدكتاتور المناضل  ياترى  من  يقود  الفساد
الاداري  ويمنـح  السلطة  لرجـال  الفساد  حتى  يتصرفون  بحرية  مطلقة  دون
 حسيب او رقيب ويملئون  جيوبهم  من  اموال  الفقراء  كرشاوي  مقـابل  انجاز
معاملة  المواطنين  تحت  ضغط  الحرب  النفسية  الفاشية    ، اليس  الاخ
السلطان  الراسمالي  المناضل ، الذي  يعتمد  في  سلوكيتة  الدكتاتورية على
نشر  الفساد  ويتبنى  الفساد  ويقود  مؤسساته الرسمية  وغير الرسمية  نحو
الفساد  حتى  تتعمق  جذوره  في  المجتمع  ويعيش  جو  من  الفساد  والاغتصاب
والرعب  الى  اجل  غير  مسمى  .

هلهولة  للانتهـازيين  والمرتزقة .
هلهولة  للاخ  المناضل  السلطان  الراسمالي  قائد  الامة  العشائري ،  ورئيس
القبـائل لديمقراطية  في  شمال  العراق  وعضو في  الهيئة  الاممية  القبلية
العالمية .
هلهولة  لقبائل  جنجويد  العراق  والسودان  وقبائل  توتسي  وهوتو  في  راوندا
 وقبــــائل
ال  تكريت  والطالبان  .
20 / 4 / 2007

صفحات: [1]