هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .
الرسائل - حكيم البغدادي
صفحات: [1]
1
الأخ العزيز نيسان سمو المحترم
تقبل تعازينا الحارة عن هذا المصاب الأليم, لما ينتجه هذا المرض اللعين الذي يفتك بالأحباب من دون اي رحمة
داعين أن يتغمد الفقيدة برحمته الواسعة, وللجميع أفراد العائلة الصبر والسلوان وأن تكون خاتمة الأحزان
أخوكم حكيم
2
الأخ والأستاذ متي اسو المحترم
تحية وبعد:
شكراً على مرورك وتقيمك للمقال وعلى أغنائك للموضوع
أتفق معك بأن العراق لم يشهد فترة أتعس من فترة حزب البعث بأسلوبه الدموي والهادف لتعريب وأسلامة المجتمع
وكما ذكرت حضرتك بأن العراق رغم تعرضه لفترات أحتلال طويلة من المغول والعثمانيين والفرس وغيرهم من المحتلين,
لكن لم تكن أوضاع المسيحيين بسوء مثل فترة البعث وصدام, وكيف ادى حكمه وحزبه الى تعريب قرانا وبلداتنا.
دائماً ارى تشابه ما بين حكم (صدام البعثي وحكم هتلر النازي) سواء كانت بالتصرفات والأفعال والحروب العبثية
بل حتى حركات الجسم واليد وأساليب السيطرة على الشعب وحكمهم بالحديد والنار وافتعال الأزمات
همهم ارعاب الشعب من أسمهم وقبول كل قراراتهم مهما كانت خاطئة ومدمرة للبلاد والعباد
مثل السيطرة على الشعب, أجباره على الحزب الواحد, جعل البعض منهم مؤمنين بالحزب الواحد, افتعال التفجيرات,
أعدام المعارضين والسياسين والوزراء وكل من أصبح محل شك عنده, وادخال البلاد بحروب عبثية أدت الى تدميره,
غسل عقول الأطفال بحب القائد والموت في سبيله, وكراهية الشعوب الأخرى والجهاد في سبيل الله ورسوله.
وجرائم أرتكتب بحق العراقيين من شماله الى جنوبه كلها من أجل قائد الضرورة
ومتفق مع وصفك لهذا المسيحي البعثي (الذي أصر على بعثيته) رغم كل الحقائق والأحداث والدمار الشاخص للعيان
بالسمسار الذي لا يغار على دينه وعلى عرضه ..
ولهؤلاء المتشرذمين والذين دائماً يصرون على أيجاد الأعذار وكأن أدمغتهم مغسولة او بسبب مصالحهم واطماعهم
بأنه الذليل والطامع في الفتات لا يسعه الا الترقيع
فأضيف عليها مقولتي الشهيرة بالأذاعة بعدما كان بعض المسيحيين (البعثية) يهلهلون لسقوط الموصل وسهل نينوى
بيد ثوار العشائر وأعتبروها ثورة وطنية والتي هي بالحقيقة كانوا زمرة البعثية وداعش في احدث 2014 المدمرة
قلتها مراراً وتكراراً لهم وللمتعاطفين مع صدام وحزبه في صلب الأحداث وحتى هذا اليوم
(الي ما عنده غيرة على بيته شلون راح تكون عنده غيرة على وطنه)
كيف تدافعون وتتفاخرون بحزب أشترك بتهجير المسيحيين وقتلهم وسلب أموالهم وديارهم في الموصل وسهل نينوى
وأفعال أكثر شنيعة بحق الأخوة الأزيدية بقتل أبنائهم ورجالهم وأخذ بناتهم ونسائهم سبايا حرب!
مأساة ما بعدها مأساة بسبب بعض المسيحيين البعثية الذين يريدون اليوم بزج المسيحيين بتهلكة جديدة
وهم على علم ويقين بأن كل أعضاء وقيادة حزبهم أسلاميين للنخاع ودور كم مسيحي بعثي هو كبش الفداء.
بالختام لا يسعني الا أن اشكرك على مشاركتك وعلى اغنائك للموضوع
سنة سعيدة وكل عام وأنتم بخير
مودتي
3
الأخ جلال برنو المحترم
تحية وبعد:
رغم أني لا أحب الشخصنة بالحوارات بصورة عامة! لكن لا بأس بأن أجيب على سؤالك الشخصي بعد التعريج عن تعليقك!
الشق الأول
أخي العزيز يبدو من تعليقاتك بالموضوع بأنها مبنية على خلاف فكري ومذهبي مع الكنيسة الكلدانية او الكاثوليكية بصورة عامة!
وبالاحرى يبدو لي من تعليقات شخصكم الكريم بأنك لا تستسيغ الكلدان بصورة عامة (هوية او كنيسة)
سواء كانت مداخلتك تعبر عن رائيك الشخصي, ومبنية على قناعات وأسس او بسبب خلافات شخصية او مذهبية او عرقية!
بكل الحالات هذه شأنك الخاص وأحترم رائيك, مثلما أحترم أراء كافة المشاركين الأعزاء أيضاً
مع تقديري وشكري على مشاركتك بالموضوع سواء كنا متفقين او مختلفين.فأعتذر مقدماً اذا فهمت تعليقاتك بطريقة خاطئة!
الشق الثاني
بخصوص العزيز لوسيان بأنه في صلب الموضوع
أعتقد لا تحتاج الى شرح! لأن لوسيان تعليقه واضح ويشرحها تفصيلياً سواء كان عن التعريب او أجرام البعث
وحتى من غسلت أدمغتهم او العمل لمصالحهم الشخصية, وتعليقه موجود واذا كان به ما لا تراه صحيحاً!
فأعتقد بأني لم أتدخل بالردود المعنونة بينك وبين للمشاركين ,اعتبرها من الحريات الشخصية وكل أنسان يمثل نفسه فقط!
ولن أتدخل مستقبلاً بهذه الحوارات الا اذا اقتضت الحاجة لتوضيح ما وفي صلب الموضوع.
الشق الثالث
الحوارات الشخصية لها غاية واحدة وهي التقليل من شأن المقابل بصورة علنية او مبطنة!
رغم أني لا أوجه لك هذه التهمة او أفتعالها, لكن قد تكون عفوية, لكن سوف أجيبك عنها بشيء من التفصيل
علماً أنه من المفروض بأنك على علم ودراية بهذه الأمور لأنك من سكان ولاية ميشغان! لكن لا بأس بالتوضيح
جورج عربو (الله يرحمه) لم يكن من أنصار البعث! بل بعثي وصدامي مئة بالمئة حتى النخاع وهذا معروف للجميع
وهو يعمل مخرج ومدير في الأذاعة المحلية لمنطقة ديترويت وضواحيها قرابة 40 سنة بالأخص الفترة المسائية
ومدير ومخرج لجميع البرامج التي تقدم مسائياً! لا يتدخل بأرائنا الأذاعية رغم الخلاف الفكري الشديد بيننا
لأن كل شخص يستطيع شراء الساعة الهوائية من قبل الأذاعة وتبث حي مهما كان أنتمائه وتوجه ودينه ومذهبه!
وجورج لا يمتلك الاذاعة ولا يستطيع منعهم, لأن وجوده كمخرج وأداري وتحضير الموسيقى لكل برنامج خاص
على سبيل المثال: برامج اذاعية يخرجها جورج عربو دينية أسلامية وأخر سياسية وأجتماعية في أغلب الأحيان
تنتقد حزب البعث وصدام وتبث البرامج على الهواء وهو يقوم بأخراجها ويكون جالس مقابلنا (مسافة متر)
بتوضيح أبسط, هو موظف في الأذاعة ونحن مستأجرين لساعات أذاعية, على سبيل المثال
برنامج صوت كربلاء, صوت الغد, المهديون, تحت المجهر, عراق الغد, عراق اليوم, في دائرة الضوء وبرامج اخرى
توجهات هذه البرامج ضد البعث وصدام ومنهم أيضاً ضد الحكومة الحالية والسابقة
وبرامج دينية مسيحية وأسلاميية وتبشرية وأجتماعية وصحية وخدمية وترفيهية وأعلانات, والقائمة تطول
نعم أخي العزيز, جورج عربو كانت له برامج بعثية يبثها مباشر أيضاً لأنه يمتلك ساعتيين أيضاً بالأضافه انه مخرج
نحن الأن نتكلم عن شخص كنا نراها بمعدل مرة او مرتين في الأسبوع في مبنى الأذاعة على مدة سنوات طويلة؟
والكثير من البرامج كانت ضد البعث وحتى قبل السقوط! نحن نتكلم على عقود من الزمن وليس سنوات!
فهل العزاء ونعيه بالأستاذ والصديق تجدها كبيرة في صفحتي الشخصية؟
هذا ما أعتبره شخصنة مبطنة مع كامل احترامي لشخصكم الكريم
الشق الرابع
عندما نسمع بوجود هكذا مؤتمرات ونعرف غايته علينا بالتحرك وكل حسب موقعه وليس التفرج!
وكان مؤتمرهم المفروض أن ينعقد في مطعم (لارسا) لكن لا نعرف اذا صاحب المطعم رفض بالدقيقة الأخيرة
او بسبب خلاف مالي او غيره, فتم تحويله الى مطعم (تازه) وأستطاع المعترضون معرفة مكانهم الجديد
أعتقد الأن شرحت لك ما يكفي بالتفصيل!
اتمنى من حضرة شخصكم الكريم وباقي القراء والمشاركين الأفاضل بالتأكد قبل توجيه الأسئلة الشخصية
من الأفضل المشاركة بالموضوع ذاته وليس بالامور الشخصية لصاحب المقال وعمله وهواياته
سواء كان دكتور او مهندس او خباز لو صباغ او بقال او رياضي او قمارجي او نسونجي والخ!
بالنهاية أخي العزيز صفحتي في الفيسبوك عامة ويستطيع الجميع مشاهدتها وقرائتها وليس لما أخبئه فيها
سؤاء كانت شخصية او عائلية او نشاطات أنسانية وأجتماعية وسياسية
والخلاف لا يفسد للود قضية
تحياتي
5
الأخ والكاتب الموقر لوسيان المحترم
تحية وبعد:
تعليقك مميز وفي صلب الموضوع عن بعض المسيحيين البعثية وتعليقك يختلف عن الأخوة المتصارعين في التعليقات
مع كامل الود والأحترام لهم لأن تعليقاتهم بغض النظر عن الذي بدائها لكنها مبنية على أسس الصراعات الفكرية والقومية
التي أنهكت شعبنا, رغم ذلك لم أتدخل بتعليقاتهم بهذا الخصوص, وشخصياً أعتبرها حريات شخصية وكل شخص يمثل نفسه فقط
لذلك اشكرك من صميم قلبي.
وبالحقيقة ليس لي ما اضيف على تعليقك لأنه يكشف عورات الصداميين وعورة حزبهم, حزب البعص (البعث)
وكل أفعال قائدهم المغوار بطل البعرورة (العروبة) وقائدهم صخام (صدام) وتدميره للعراق وللأنسان العراقي
الذي جعل من العراق دولة أسلامية في عهده بعدما أصبح معزولاً ولم يعد للسياسات الغرب المزدوجة أيضاً حاجتهم اليه
وعند التلويح بأزأحته من قبل ساسة الغرب,بداء يهدد ويتوعد بتسليمها ارض محروقه وتحويلها الى ساحة صراعات أسلامية
والغرب يريد تنفيذ اجندة سياسية جديدة على العراق لتأديب الساسة العراقيين وشد الخناق على أيران او حتى التمهيد لحرب جديدة
ويكون العراقيين كالعادة هم الضحية فنجده يلعب بالأوراق ويلوح بأعادة البعثية على مزاجه
وهناك بعض السذج من المسيحيين البعثية ينكرون أن حزبهم أسلامي وكل قيادته أسلامية منذ سنة 2003 وحتى هذا اليوم
الذي لا يعترف بهويتهم ولا حتى بدينهم, ودور سلبي ومميز لهؤلاء القلة من المسيحيين البعثية في المهجر
وقيامهم بزج المسيحيون بصراعات المنطقة الجديدة فتكون أوضاعهم ومواقفهم أتعس من اواضاعهم في العراق اليوم
وهذا المسيحي البعثي المغوار في أحسن حالاته سوف يكون عربي من (أهل الذمة)
شكراً على مشاركتك وتقيمك للموضوع
سنة سعيدة وكل عام وأنتم بخير
تحياتي
6
الى حضرة الأخ سامي المحترم
تحية وبعد:
نعم أتفق معك أن البعض يعيش حالة أزدواجية بعدما ترك العراق هرباً من ذلك الجحيم لينعم بسلام وأستقرار في المهجر ليصبح بعدها من المروجين للعبودية ومعظمهم يذكر قوميته ولا يقول أنه عربي وينكر أن حزب البعث لا يعترف بقوميته وقام بتعريبه!
الموضوع عن بعض المسيحيين البعثية في امريكا تحديداً, صحيح أن أغلبيتهم كلدان ولكن معهم أيضاً سريان وأشوريين وحتى أرمن!
يشتاقون لقائد البعرورة (العروبة) وحروبه العبثية ويجدون المبررات لبطشه بالعراقيين بحجة أنهم خونة
برامجهم بالأذاعات المحلية في ولاية ميشكان كل يوم يتقدمها نشيد وطن المدى وشعلة البعث وعاش القائد!
يتبرعون بسخاء للبرامج البعثية ولا يتبرعون بدولار للفقراء والمحتاجين سواء كانوا في العراق او المهجر!
رجالاً ونساء يحملون هذا الفكر ويدافعون عن حزب البعص (البعث) وقائدهم الصخام (صدام) ويلقبوه بالشهيد!
ذلك الذي دمر العراق وعربهم وأنتزع هويتهم بل أنتزع حتى غيرتهم.
الخلاف لا يفسد للود قضية, وكل عام وانت بخير
تحياتي
7
حضرة الأخ والأستاذ ناصر عجمايا المحترم
تحية وبعد:
شكراً على مرورك وتقيمك للموضوع, وأتفق معك بأن الكلدان لا يتحملون مسؤولية بعض (المسيحيون) الذين يدعون بأنهم بعثية
الموضوع بصورة عامة عن الذين يدعون اليوم أنهم بعثية! ويقدمون ولائهم لحزب البعث المدعوم حالياً من قبل جهات خارجية وعلى رأسها الادارة الأمريكية الحالية ولغايات في نفس يعقوب, ربما لتنفيذ أجندتها على الحكومة العراقيية وتهديها بارجاع البعثية وربما ايضاً لتشديد الخناق على أيران او حتى الأستعداد المبكر لزج العراق بحرب جديدة مع ايران.
نجد هناك البعض رغم أنه أنتزعت هويته على يد حزب البعث يروج ويمدح ويشارك بمؤتمرات غاياتها اعادة البعث للساحة العراقية وهو بأحسن حالته مع حزب البعث سوف يكون من (أهل الذمة) ودوره ليس اكثر من كبش الفداء بل وزج المسيحيين بعلم وغير علم الى حالة ووضع لا يحسد عليه ويكون موقفهم ووضعهم في العراق أتعس مما هو عليه اليوم.
أخي العزيز ناصر المحترم
علينا وبلا خجل أصلاح البيت الكلداني بالأخص بعملية تثقيف الناس وكشف الحقائق لهم وبدون تزيف
لأن كثرة التصدعات والخلافات الكلدانية ومحاولة كل طرف أن يكون هو الأساس كان العامل المساعد لبروز هؤلاء القلة
وللأسف البعثية في ولاية مشيغان هم من الأغلبية الكلدان لم يتوقفوا عن الترويج لحزب البعث منذ السبعينات وحتى هذا اليوم!
نعم الأمة الكلدانية كما تطرقت اليها بريئة من افعالهم ولكن اعدادهم ليست قليلة؟
بل يقدمون برامج اذاعية وتلفزيونية يتقدمها نشيد شعلة البعث صباحي واغاني لصدام حسين؟
كل هذا في ولاية ميشغان الأمريكية وعلى شكل يومي. واخر فعاليتهم مؤتمرهم ولكن يبدو هذه المرة بمباركة أمريكية؟
كلامي عن الذين يحملون ازدواجية في أفعالهم يقول أنه كلداني او سرياني او اشوري ويدافع عن حزب لا يعترف به الا كعربي!
لي الكثير من الخلافات والمشادات الكلامية مع هؤلاء البعثية سواء بالبرامج الأذاعية او حتى باللقاءات الحية
يبدو أن البعثية المسيحيين يريدون هذه المرة تحقيق أحلامهم بأن يكون لهم دور بالخمط مثل باقي الخماطة في عراق اليوم؟
وهم على علم ويقين أن كل قيادات حزبهم أسلامية بحتة ومتشددة وهنا تكمن المأساة لأن دورهم ليس الا دور كبش الفداء.
الخلاف لا يفسد للود قضية, كل عام ,انتم بخير
تحياتي
8
الاخت العزيزة سوريتا المحترمة
تحية وبعد:
نعم كلامك صحيح بخصوص الوظائف والعمل والجامعة والخ كان يجب أن ينتمي الى حزب البعث وهذا لا خلاف عليه
لكن مع تصحيح صغير بأن هذا الموضوع كان لا يشمل الكلدان فقط, بل حتى الأشوريين والسريان وجميع اطياف المجتمع العراقي وهذا معروف للجميع وكل من يقول غير هذا الكلام فهو يغالط نفسه.
نحن اليوم ننتقد هؤلاء الذين يعيشون في المهجر ومعظمهم قد هاجر بسبب شعوره بالضيق من نظام الحكم وحتى بسبب الظروف الأقتصادية والخ من أعذار, لكن نراه اليوم يمجد ويمدح ويدعي انه بعثي رغم أن حزب البعث أنتزع هويته سواء كان بشعارات او أفعال!
بخصوص الأندية ارجوا مراجعة ردي للأخ العزيز عبد الاحد قلو
اما بخصوص التعليقات والردود سواء كانت صحيحة ام خاطئة او استفزازية او حتى انتقامية على وزن مقولة الغاية تبرر الوسيلة!
لأن اتطرق اليها واعتبرها من الحريات الشخصية وكل مشارك يمثل نفسه فقط.
سنة سعيدة وكل عام وأنتي بخير, والخلاف لا يفسد للود قضية
تحياتي
9
الأخ العزيز عبد الاحد قلو المحترم
تحية وبعد:
نعم وبكل مرارة هناك البعض كان مستفيد من زمن حكم الطاغية فنراه يمجد بحزب البعث والنظام السابق الذي دمر العراق بسياساته الرعناء وقيامه بأدخال العراق بحروب عبثية ناهيك عن سياساته السابقة مع حزبه بتعريب المجتمع وارغامه على الحزب الواحد
فنجد قائد البعرورة بعد انتهاء حاجة الغرب لخدماته يتحول لشيخ المجاهدين ولا يكتفي بتعريب المجتمع بل يعد لأسلمته واصبحت شعارته من عربية قومية الى شعارات دينية وجهادية وانتقامية
بخصوص الردود والتعليقات سوف لأن اتطرق اليها واعتبرها من الحريات الفكرية وكل شخص حر بما يكتب ويمثل نفسه فقط
على سبيل المثال لو كتبت موضوعاً عن فوائد الفجل! سوف يتحول الموضوع أيضاً الى خلاف بين بعض الكلدان والاشوريين والسريان والخ وكل جهة تعتبر نفسها هي من أكتشفت الفجل وفوائده, بل ربما حتى يتفاخر بقوة الغازات الخارجة عبر ظ ..... ويعتبرها مميزة.
ولكن سوف اتتطرق الى فقرة مهمة ذكرتها حضرتك بعيداً عن الخلافات بخصوص الأندية!
جميع النوادي والمراقص والملاهي والمقاهي والأنشطة الأجتماعية والترفيهية وقاعات الأعراس والحفلات العامة والخاصة والخ, كانت تحت أشراف حزب البعث وأجهزة الأمن والمخابرات العراقية في زمن القائد المغوار, وجميعها كانت تحمل شعارات حزب البعث (أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة) وشعار (وحدة حرية أشتراكية) مع صورة كبيرة لقائدة البعرورة صخام (صدام) معها, وكلامك صحيح كان في كثير من الأحيان يتم أستضافة فلان وعلان من الشخصيات المهمة في الدولة!
وكان أصحاب هذه الأعمال او العاملين بها في فترة حكم البعث يفعلونها اما طوعياً او قسرياً, وعلى الأغلب قسرياً لأنهم لا حولة ولا قوة في العراق وتحت قبضة أجهزة النظام وحزبه الواحد.
لكن المأساة تكمن اليوم بفكر وتصرفات قلة قليلة بالأخص من الذين هاجروا العراق في عهد قائدهم المتهور لنيل الحرية والأستقرار وفي دول المهجر ونراهم يمجدون بشعارات حزب العبودية الذي أنتزع هويتهم ويعطون قدسية لشخص قد دمر العراق وهو من الأموات حتى لا يعرف مصير جثته في مسقط رأسه بعد ما أشترك أعضاء حزبه مع داعش بأنتهاك أرضنا وعرضنا ومالنا في الموصل وسهل نينوى.
في سوريا لاحظت هذه نفس الأمور والمخططات مع تبديل الأسماء والصور بدل صدام أسم حافظ وبشار!
مع الاشارة أن حزب البعث العراقي يتحالف مع الأسلامين وحزب البعث السوري يتحالف ضد الأسلامين كل واحد منهم حسب مصالحه.
نعم كان وضع المسيحيون أفضل في زمن النظام السابق من حيث الأمان لأنه كان يحكم بالحديد والنار وبعد زواله أصبح العراق ساحة مفتوحة لكل التيارات الأسلاميية المتناحرة (الشيعية والسنية) مما ادى الى سرعة هلاكنا وأستمرار تدمير العراق بصورة عامة.
نعم عزيزي عبد الاحد رغم أني انتمي الى هذه العائلة لكن القائمين على هذا المؤتمر او التجمع البعثي اليوم معظمهم من المسيحيين الكلدان ومعظمهم من ولاية ميشغان وكاليفورنيا في امريكا وقليل من كندا ومعهم أيضاً بعض السريان والأشوريين بل وحتى كم واحد من الأرمن!
الذين لا زالوا يعشقون العبودية ويروجون لها وكل يبدو هذه المرة بمباركة امريكية ودورهم فيها ليس اكثر من كبش الفداء!
والخلاف لا يفسد للود قضية
تحياتي
10
الأخ روبن المحترم
تحية وسنة طيبة وكل عام وأنت بخير
نعم شاهدت الكثير من مسيحي سوريا كانوا يدعون أنهم عربا ولكن لم اتتحقق منهم اذا كانوا كلدان او سريان واشوريين او غيرهم وتعليقك اثار انتباهي لأسباب عديدة سوف اتطرق لها بالاخص بموضوع سوريا
نعم أتفق معك بأن الأنسان عند يكون مجبراً ومقيد على قول ما لا يؤمن به بسبب ظروف وأنظمة حكم البلاد تختلف عن الأنسان الذي اصبح حراً طليقاًُ ولكن هناك من يؤمن بها وهذا ما نقصده في مقالنا وهو في بلاد الحرية.
رغم ان الموضوع الذي طرحته عن بعض المسيحيين العراقيين؟ لكن بعض التعليقات حولته الى خلاف كلداني اشوري وكل طرف يجد نفسه الأفضل ويتهم الأخر, سوف لا اتتطرق الى خلافكم, عدا موضوع المسيحيين في سوريا كما تطرقت حضرتك عنها, وربما هذا الكلداني السوري يدعي او متعلق بالعروبة سوف نحل عقدته.
بالحقيقة المسيحيين في سوريا لا يتخلف شأنهم عن مسيحي العراق بخصوص خضوعهم لحزب البعث العربي الأشتراكي السوري والذي لا يزال قائماً ويحكم رغم سنوات الحرب والموت والدمار التي شهدتها سوريا
ولنكن واقعيين .. أسمها الجمهورية العربية السورية؟
وسوريا لم تختلف عن العراق بتعريب الهويات العرقية ولا تعترف بهم .. الا قبل كم سنة بدأت بعض التغيرات بعد ضيق أنفاس النظام نتيجة الحرب ومحاولة أيجاد ثغرات وتحالفات ضمهم صفوف اعدائه فأعترف فقط بالأكراد ومنحهم الجنسية بعد ما كان يعتبرهم أجانب؟ والسماح لهم بأدارة مناطقهم ضمن دولة سوريا .. ويبدو موضوعهم لا يزال شائك أيضاً.
والأشوريين في سوريا يعتبرهم نظام البعث وحكمه بأنهم طائفة وكذلك يعتبر السريان والكلدان وغيرهم طائفة؟
ارجوا التركير على كلمة طائفة؟
حيث سوريا لا تعترف بالقومية الأشورية والاحزاب كانت محظورة وتعتبر معادية والحكم فيها بالسجن والمؤيد وحتى الاعدام! والذي يدخل الجامعة يجب أن يكون بعثي والتعين في دوائر ووظائف الدولة يجب أن يكون بعثي في سوريا الجيش والسرطة بعثي .. فعزيزي تقول أنا أشوري يجيبك طائفة اشورية؟
هل تسألت لما أنضم الأشوريين الى الثورة السورية؟ بالتحديد الجيش الحر وبعدها قيامهم بتشكيل فصائلهم العسكرية المسلحة ضد نظام بشار الأسد؟ حجنهم بأن النظام لا يعترف بهويتهم؟ لك الوقت الكافي لمراجعة الموضوع
هل تسألت كيف تحول هؤلاء المسلحين الأشوريين من قتال نظام بشار الى التسليم والقتال ضمن صفوفه؟
ربما هو وجود داعش وجبهة النصرة؟ يعني أن الأمور قابلة للتحول والتغير حسب ما أقتضت اليه الحاجة
لكن هل حصل الاشوريين على الأعتراف بهويتهم اكثر من كلمة طائفة؟ بالحقيقة لا
بالنهاية أخي العزيز مسيحي بعثي عراقي لا يختلف عن مسيحي بعثي سوري مهما كانت هويتهم.
والخلاف لا يفسد للود قضية
تحياتي
11
الأخ العزيز نيسان سمو الهوزي المحترم
سنة سعيدة وكل عام وأنتم بالف خير
في زمن البعث وقائد البعرورة كانا جميعاً في العراق نخاف من تداول السياسة فيما بيننا او حتى النكتة السياسية والجميع كان مسير سواء برضاه او غصباً عنه؟ لأن حتى الجدران كانت لها أذان وتسمع وتنقل ومصيرك يكون في خبر كان في عهد قائد البعرورة!
والقلة التي لم ترتضي بهذا الحال من مسألة التعريب أنتهى بهم المسار اما الهجرة خارج العراق او التهجول بالجبال مع الفصائل الكردية المعارضة للنظام, أغلبهم كان شباب والبعض مع عوائلهم, وأخرين كانوا باقين وأمرهم لله ويعيش حاله حال باقي العراقيين تحت قبضة النظام ولا يسمح له موضوع القومية والسياسية رغم السماح له بممارسه حقوقه الثقافية او الدينية.
الجميع يخاف وصراحة لا اعرف اذا حدثت هكذا امور (اللوكية) وأن حصلت فربما تكون نادرة او قليلة .. لأن المسيحيين البعثيين الحقيقيين كانوا قلة وعامة المسيحيين يخافون منهم, لأن باقي المسيحيين في العراق كانوا بعثية بالأسم لتمشية أمورهم الحياتية والوظيفية والخ (ما يريدون قارش وارش ويا جماعة أبو الزيتوني) يبتعدون من أشكاليات البعثي العروبي والمستعرب
اللواكة او اللوكية مثل ما تسميهم حضرتك حدثت بين أبناء شعبنا وممثلي أحزابنا وحتى البعض من أدبائنا ومفكرينا بعد سقوط النظام؟
هذا مع القيادة الكردية وصاحبه ضدها وأخر مع القيادة المركزية وصاحبه ضدها ... وهذا يقول هؤلاء لا يمثلونا واخر يقول نحن لا علاقة لنا بهم ولا يمثلونا؟ وهذا يقول عنهم قومية وهذا قطار وهذا يقول عن عنهم طائفة واخر يقول قومية! بأختصار ليست لواكة وليسوا لوكية مع كامل احترامي لك .. فهذا كل طرف من الأدباء والكتاب وكل واحد منهم يستند على مصادره الخاصة, وهو نفس الشيء ينطبق على ممثلي شعبنا السياسين وهم متنافسين وربما البعض منهم يتنافس من أجل مصالحه الشخصية او لأنصاره وحزبه والخ!! وضع العراق عبارة عن (شليلة وضايع راسها) لأن ظروف العراق والمنطقة تجعلهم عاجزين عن تقديم شيء ملموس على ارض الواقع فهم مضطرين في أغلب الأحيان بالتحالف مع هذا وصاحبه مع الأخر وأن تضاربت مع أهدافهم لأن بالحقيقة هم عاجزين عن تحقيقها.
اخي العزيز نيسان كلهم بالهوى سوى وكلهم في نفس السلة والخندق وجميعهم اصدقاء واقارب ..
وضع المسيحيين اليوم بالعراق شائك ومعقد أكثر من زمن نظام السابق .. ماذا تريد من السياسي الأشوري او الكلداني او السرياني يقدم لنا وهو بين المطرقة الكردية والعربية والأسلامية وحتى الكنسية؟
شخصياً أقول الله يكون بعونهم سواء كانوا ممثلي شعبنا او حتى رجال دين كنائسنا بمختلف طوائفهم ومذاهبهم وتياراتهم واحرابهم في العراق.
شكراً على مرورك الكريم وكل عام وانت بخير
والخلاف لا يفسد للود قضية
مودتي
12
أخي العزيز جلال برنو المحترم
الكنيسة الكلدانية وقعت ضحية بعض رجال السلطة المسيحيون والذين كان لهم مواقع مرموقة مثل طارق عزيز واخرين كانوا يعملون بالحراسات الرئاسية ودور الضيافة والخ .. هؤلاء كانوا مؤيدين للنظام السابق ولحزب البعث وهم من هلهلوا للعروبة.
اما الكنيسة الكلدانية فبقت محتفظة بهويتها وأسمها وطقوسها ولغتها مع عدم التدخل بسياسة الدولة وعلمها بالنتائج الوخيمة اذا قررت أن تقارع النظام او تنتقد حزبه الواحد, لأن البعث الذي كانت أنشطته داخل المدارس وحتى البيوت وفي كل مكان.
ولنكون اكثر واقعية .. فالحراسات الرئاسية ودور الضيافة والخ كان بها أيضاً أعداد كبيرة من السريان والأشورين وليس فقط الكلدان؟
ولم نسمع بكنيسة كان مقرها في العراق سواء كانت كلدانية او اشورية او سريانية او ارمنية او من اي مذهب وطائفة اخرى قارعة نظام حزب البعث او حكم صدام في عهده؟ لأن الكنائس جميعها حتى بالحرب العراقية الأيرانية والخلافات العراقية السورية بقت الكنائس متحفظة على ذاتها وأذا أقتضت الأمور جبراً عليهم حسب تعليمات جماعة اخو هدلة, يعني أنهم كانوا بين المطرقة والسندان
وكان النظام السابق له تعليمات بخصوص موظفي الدولة يجب أن يكونوا منتمي لحزب البعث سواء بقناعتهم او غصباً عنهم؟
بل حتى الجامعات والجيش والشرطة والخ وهذا يشمل مسيحي العراق بكل طوائفهم ومذاهب الكنسية.
أخي العزيز بعيداً عن الصراع الفكري والقومي الذي أنهك شعبنا لكن يجب أن أذكر الحقائق وبدون مجاملات
موضوعنا عن بعض المسيحيين الذين لازالوا يعبدون الصنم ويقدسونه ويدافعون عنه وعن حزبه دموي الذي دمر العراق وشعبه, ولو كانوا موجودين في العراق وتحت حكمه! كنا نقول عنهم معذورين لأنهم يخافون من دكتاتوريته وبطشه وهم تحت رحمته او أنهم حتى يحبوه ومخلصين له ولكن على الأقل هو على قيد الحياة؟
أما هم في بلاد الحرية ومعظمهم هاجر او هرب في زمنه والأن يدافع عنه وعن حزبه الذي عربه وسلخ منه هويته في عهده وهم ميت وهم حزبه أشترك مع داعش بأنتهاك عرضه وماله وارضه, فهذا بحد ذاته مجال للسخرية
في الختام كل عام وأنتم بالف خير
والخلاف لا يفسد للود قضية
13
أخواني وأخواتي الأعزاء والأساتذة الأفاضل
قبل كل شيء عيد ميلاد مجيد وسنة سعيدة لكم ولعوائلكم
وشكراً على مشاركتكم وتعليقاتكم وسوف أجيب عليها جميعاً اليوم وغداً
مع كامل الحب والتقدير لكم جميعاً
14
مؤتمر الكفاءات العراقية وكبش الفداء؟
بتاريخ 5 - كانون الثاني - 2019 على قاعة تازا في ولاية ميشغان الأمريكية!
قيل أن بعض العراقيين النشامة أقاموا مؤتمراً للكفاءات العراقية لتقديم خطط لاعادة العراق الى مكانته وحالته الطبيعية على الساحة العربية ضمن كفاءات تريد خدمة العراق وشعبه؟ وأنهم معارضين لنظام حكم الملالي والعملاء الذين يحكمون العراق من قبل أمريكا وايران التي دمرت العراق بالمليشيات وعصابات الموت وهدفهم العمل على أزاحت هؤلاء العملاء من سدة الحكم؟
ربما يكون هذا الكلام الاكثر شيوعا وقبولاً اليوم لدى العراقيين بمختلف تياراتهم وانتمائتهم الثقافية والقومية وحتى المتدينين والملحدين وكذلك عامة المستقلين من أمثالي!! لأننا ناقمين على ما يجري في العراق من دمار وأستهتار وخطف وقتل وسلب ونهب لخيرات البلاد
وهنا اضم صوتي الى صوتهم بخصوص اللصوص والمجرمين الذين دمروا العراق بطائفيتهم وجشعهم وولائهم للدول الاخرى!
ولكن ماهي جدول أعمال مؤتمرهم؟
رغم أن الدعوة كانت عامة لكن لم اكن حضاراً الصدفة وحدها جعلني أتابع مجريات مؤتمرهم مباشر وشاهدت الفيديوهات التي نقلت عبر صفحات التواصل الأجتماعي لنتوصل الى نتيجة بأنه لم يكن لديهم جدول أعمال واضح ومؤتمرهم عبارة عن تجمع للبعثية وبعض المتضامن مع النظام السابق (صدام) واغلبية الحاضرين هم من مسيحي العراق!
نحن هنا بحاجة للتوقف قليلاً لأن الحكمة تقول لا يقاس السيء بالاسواء؟
سوف نراجع هذه القضية بطريقة عقلانية لأن البعض يتباهى بوطنية على الطريقة البهلوانية ويعجبه أن يكون كبش الفداء
ومؤتمر الكفاءات لم يكن سوى مديح لحزب البعث وصدام وحكمه والذي أنتهى بشتائم وتدافع وشجار وحتى تضارب بالأيدي وصراخ بين القائمين على المؤتمر ومعارضي حزب البعث الذين دخلوا او اقتحموا المؤتمر وحضور الشرطة لأنهاء الأشتباك!
ولأني من عائلة مسيحية كلدانية اشورية أعيش في المهجر منذ عقود طويلة سوف أستثني العرب سواء كانوا سنة ام شيعة او مذاهب اخرى من كلامي وبنفس الوقت أعبر عن استغرابي الشديد من أي مسيحي عراقي بكل مذاهبهم يقول او يدعي أنه بعثي؟
نعم الناس احرار بأفكارهم وانتمائاتهم وأتجاهاتهم واتفق معكم ولكن ليس بالكذب واللف والدوران على أنفسنا وعلى الأخرين!
حيث الشعار الرئيسي والأساسي لحزب البعث يقول أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة؟
والشق الأول (أمة عربية واحدة) من شعار الحزب لا يعترف بوجوده العرقي (الكلداني, السرياني, الأشوري) بل يعتبرهم عرب!
حيث أن حزب البعث وقيادته وأنظمته الجمهورية في العراق (البكري والصدامي) لم يعترفوا الا بالقومية الكردية وذلك بعد صراع طويل ودامي عجز فيه البعثية عن تنفيذ مشروعهم بتعريب الاكراد فقاموا بالاعتراف بالقومية الكردية رسمياً؟
ولم يعترفوا بباقي القوميات وأعتبروهم اما عرباً او كرداً !!
في حين كان معترف بهم ابان العهد الملكي وحتى العهد (القاسمي والعارفين) واغلب المسيحيين يدافعون عن أنتمائهم القومي سواء كان (كلداني او اشوري او سرياني) ويرفض أن يطلق عليه تسمية عربي او كردي في العراق والمهجر!!
والشق الثاني من الشعار (ذات رسالة خالدة) يتعارض مع أيمانه المسيحي الصريح!
لأن المسيحي لا يعترف بالاسلام ومحمد كدين ونبؤة سواء كانت يحتفظ بها سراً من باب الخوف او المجاملة او البعض منهم خصوصاً بالمهجر يقولها علناً؟ وهذا الأمر يدركه عامة المسلمين وبالأخص الناطقين بالعربية في العراق والمهجر!
وشعار الحزب واضح بأن الرسالة الأسلامية التي جاء بها نبي الأسلام محمد هي أساس منهج الحزب!
ولذلك كان واضحاً للجميع كيف وضعت قيادات البعث أيديهم مع أيدي الحركات الأسلامية المتشددة في العراق بعد سقوط نظام صدام مثل القاعدة وانصار الأسلام والنقشبندية والقائمة تطول!, وهم أول من رفع شعار المقاومة ضد المحتل الامريكي ثم المحتل الصفوي ضمن تلك المنظمات والجبهات الأسلامية ووفر لهم الغطاء اللوجستي واحتضانهم ضمن مناطقهم ومساكنهم في العراق
حيث شعار الحزب الايدلوجي يتوافق مع توجه الحركات الاسلامية! والكثير من القيادات البعثية ومناصريها في العراق قالوا بأنهم من قام بتحريض العشار في المحافظات الغربية على الدولة العراقية بحجة الطائفية واضطهاد الشيعة للسنة وأحتضان حزب البعث لداعش وحتى مبايعتها وهي أبشع منظمة ارهابية عرفها الشرق الاوسط في تاريخ سوريا والعراق الحديث..!
ولكن سوف نحصر موضوعنا عن البعث العراقي؟
حيث هنا تكمن الطامة الكبرى عندما اشترك البعثية العراقيين والقيادات العسكرية السابقة مع تنظيم داعش الأجرامي في مجزرة سبايكر وشنكال وسهل نينوى وتلعفر والموصل واخذ الأيزيديات كسبايا حرب وقتل رجالهم وابنائهم وتهجير المسيحيين والأقليات الاخرى وسلب اموالهم وديارهم والعبث فيها وتلغيمها حتى لا يكون لهم أمل بالعودة لمناطقهم الأصلية والتاريخية مهما كانت النتائج!
نتسأل من هذا المسيحي البعثي كيف تدافع عن حزب أشتركت قيادته وأتباعه بانتهاك أرضك وعرضك ومالك في العراق وحتى سوريا؟
الأغرب بالموضوع أن معظم المسيحيين في هذا المؤتمر كانوا مهاجرين لأمريكا طوعياً او قسرياً في نظام البعث وفي وقت صدام؟
وللتوضيح نقول أن هؤلاء يمثلون أنفسهم فقط وأن كان بعضهم أصدقاء او أقرباء او معرفة نتيجة العمل!
لكن لا علاقة للكلدان والاشوريين والسريان وعموم مسيحي العراق والمهجر بتصرفاتهم ...
الكثير من هؤلاء المسيحيين البعثية المشاركين في المؤتمر كانوا معترضين على بناء الجامع في مدينة سترلنك هايتس؟
وبنفس الوقت يدافعون عن حزب البعث العربي الأسلامي .. أصبح حالنا حال الضاحك الباكي من تناقضتهم.
كل عراقي شريف له الحق أن يقف ضد ما يجري اليوم في العراق من طائفية وسرقات وعصابات أجرامية وسياسات تخريبية ولكن ليس بتعاونه مع أنظمة أجرامية اخرى فهذه مأساة اخرى يحاول البعض زج المسيحيين في مستنقع سياسي وطائفي اخر وجعلهم كبش الفداء والمسيحيون فيها لا ناقة لا جمل ... يكفي أنهم ضحية الصراعات الطائفية والسياسية في عراق اليوم وقبلها ضحية الحروب العبثية التي أفتعلها صدام مع دول الجوار التي ادت الى ضياعهم وهجرتهم .. بل هم كانوا ولا زالوا ضحية صراعات مستمرة في المنطقة.
حزب البعث العربي الأشتراكي الأسلامي ..هذا وضع حزبك اليوم ولا تتكلم بالماضي؟
انت مسيحي بعثي! لكن يبقى الحكم الأسلامي عليك (أنت من أهل الذمة)
فلا تخبص روحك فد مرة بحزب البعث الأسلامي المجاهد في سبيل الله ورسوله
الا اذا أشهرت أسلامك وأصبحت العربية قوميتك فتكون بالمسار الصحيح مع حزبك!
واذا كنت بحاجة الى دليل راجع خطابات وبيانات حزب البعث العراقي منذ السقوط وحتى هذا اليوم سوف تجدها ذو اجندة أسلامية..
بل حتى قبل السقوط أستخدمها صدام في حربه مع أيران والكويت وحملته الأيمانية بمنتصف التسعينات ربما كانت للتكفير عن ذنوبه او تفيذ اجندة دول الجوار ..الله أعلم
هاجرنا لامريكا ودول الغرب من أجل حياة كريمة ومستقبل أفضل ونيل الحرية والمساواة الدينية والأجتماعية وحضرتك في بلاد الحرية (المهجر) تشتاق للعبودية وتعشقها, غرابة ما بعدها غرابة!
هناك مثال يقول الكلب الحي خير من الأسد الميت (سفر الجامعة)
خلاصة المثال يقصد بها الرجاء بالأحياء والأمل بتغيرهم ممكن اما الأموات فغير ممكن.
بالنهاية هل سألت نفسك كم مسيحي هاجر العراق سوف يعود له مهما كانت أنظمة الحكم؟
حضرتك ايه المسيحي البعثي العراقي الوطني الغيور الجسور من جماعة (أبو خابصها)
هل سوف تعود للعراق لو عادوا جماعتك البعثية للحكم؟ لو عاجبك فقط تكون كبش الفداء.
تحياتي.
حكيم البغدادي
7 كانون الثاني 2019
15
الأخ سالم كندا المحترم
سنة سعيدة وكل عام وأنتم بخير واعتذر عن تأخري بالرد
أتفق معك بخصوص الأيمان (المسيحي) حيث لا يحتاج الأنسان الى فبركات
في مجال القومية فهي عويصة وللأسف الكثير ممن ينتمون الى تيار الأدب والثفافة جعلونا أضحوكة للزمن!
نعم للأسف المصالح الشخصية جعلت الكثير منهم يتقلب يميناً ويساراً مع التنويه الى شيء مهم
المسيحيون بصورة عامة متعاطفين فيما بينهم, رغم تضارب السياسين والأحزاب والمنظمات الخ
بالماضي القريب كانت الأحزاب محصورة للساسة الأشوريين فأنضم اليها الكلداني والسرياني وأخرين
وذلك خلال مسيرة قرن من الزمان او اكثر لم يكن الموضوع سيئاً بل نشطاء رغم وجود أنقسامات أيضاً!
لأن القضية الأساسية والمحورية كانت أسترجاع الحقوق والأراضي والأعتراف بهم كشعب فكان الجميع واحد
لكن الأحداث خلال العقود الأخيرة بدأت تأخذ مجال أخر؟ وهي نحن الأصل كشعب وكنيسة والأخر منشق!
وهذه كانت بدايات تمزيق وحدتهم بالأضافة لتداخل المصالح الشخصية للبعض منهم مما زاد الطين بلة
فبدأت مسيرة تبادل الأتهامات والتسقيط وزوال البعض وظهور الأخر والنتيجة النهائية صفر!
فلا نستغرب من التحولات السريعة للبعض في القيم والمباديء التي كان ينادي بها ليل نهار وفي كل مكان
لأن العمل من أجل المصلحة العامة لم يعد مهماً لهم ومصير الشعب والتهجير لا يعنيهم الا بالكلمات؟
حيث وجدنا التنافس بين الأحزاب الكلدانية وتشكيل كل فترة حزب جديد لم يكن للمصلحة العامة!
بل معظمها تأسس بسبب الدوافع والمصالح الشخصية وعجزوا عن تقديم شيء او حتى الأتفاق فيما بينهم!
لينضموا الى أقرانهم الأشوريين بالأنقسامات والأتهامات وتكون مواقفهم متضاربة (الكل بالهوى سوى)
أنتهى مسار الجميع بمعارك لا تعد ولا تحصى من أجل مقاعد برلمانية وليس من أجل قضية شعب!
ويبدوا أن تشكيل الرابطة ادى الى كشف بعض الأقنعة بالأخص المتسترين بالقومية الكلدانية؟
فقد تحول بعضهم الى مهاجمين وناقدين وممزقين من حيث يعلم او لا يعلم لقضيتهم وشعبهم
كل مواضيعهم وكتابتهم سلبية سواء كانت عن الرابطة وعن رئيس كنيستهم لويس ساكو
وهذا يدل على الأسباب الحقيقية خلف مواقفهم السلبية هي المصالحهم الشخصية وليست العامة.
فنجد هناك من أتبعى سياسة واضحة في مواقفهم على وزن (لو العب لو أخربط الملعب)
بالنهاية اخي الفاضل نجد رغم وجود الفكر الأممي وعدم الأيمان داخل الكثير من أفراد شعبنا
الا أننا نجد ارتباطنا الحقيقي فيما بيننا هو الرباط الديني يغض النظر عن الطائفة!
لأنها ديانة شعبنا وثقافتهم التاريخية حيث كانت ولا تزال لغتهم وأضطهادهم واحدة فصير الجميع واحد!
والدليل أن الأكاذيب والفبركات الدينية كما في الفيديو تجمعهم بسرعة لأنها في داخل صدور أغلبية الشعب
سواء كنت كلداني او أشوري او سرياني فالجميع (يك حساب) تحت الأضطهاد الديني في المنطقة
فهل المسيرة سوف تتغير بسبب تحول هذا وهذاك؟ لا أعتقد لأن بالنهاية الجميع واحد
كل عام وأنتم بخير
16
الأخ العزيز نيسان سمو الهوزي المحترم
تحية وأشواق عطرة ونتمنى لكم سنة سعيدة وكل عام وأنتم بخير
اتابع موقع عنكاوا بأستمرار على شكل قاريء ومتصفح واتابع مقالاتك وتعليقاتك وكذلك مقالات وتعليقات جميع الأخوة المحترمين
لكن لا اشارك والسبب لأن مواقعنا عبارة عن حروب نفسية وكنسية وفكرية طاحنة لا تقدم ولا تؤخر في واقعنا المرير
وكل ما توصلنا اليه أن الكُتاب بصورة عامة (جماعتنا السورايا) يحاول جاهداً أثبات صحة ما يكتبه وينقض الأخرين
وهذا ما يخص المجال الديني والقومي او يروج لجهة وأنتماء معين! اما المواضيع العامة والهادفة تكاد تكون معدومة او نادرة جداً
الشرقيين بصورة عامة كما أشرت في ردي للعزيز روبن يعانون من حالة أنفصام وتضارب فكري (الأزدواجية)
فلا نستبعد السياسين الذين تطرقت اليهم بأن يجنوا ثمارهم من الفبركات الدينية فهم لا يحتاجون للمجهود والعناء في الكثير من الأحيان
لأن الدين (دعاة الأيمان) بصورة عامة يوفرون له تلك المشقة خصوصاً أن عامة الشعب لا يستخدم عقله ولا يبحث عن صحة الموضوع
وتساهم عامة الناس بالترويج للفبركة وفي أغلب الأحيان عن غير قصد ونجد البعض منهم يدافع عن الكذب والفبركة فقط لأدعائه بالأيمان؟
الخلاصة يا صديقي جماعتنا المؤمنين او (دعاة الأيمان) ومن ضمنهم بعض المثقفين يساهمون بنشر الفبركة والأكاذيب
فتتحول الكذبة والأسطورة الى حقيقة في عيون البسطاء من عامة الناس!
فكم من أحداث مفبركة في الماضي القريب والسحيق أصبحت حقيقة غير قابلة للنقاش اليوم؟
سنة سعيدة عليكم وكل عام وأنتم بأتم الصحة والعافية
تحياتي
17
الأخ العزيز روبن Ruben المحترم
من وجهة نظري المتواضعة لا اجد العالم الغربي (الأوربي والأمريكي وغيرهم) بحاجة لافتعال هذه الفبركات
لأن الشرقيين بصورة عامة لديهم حالة الانفصام وتقديسهم لأحداث قد تكون مفتعلة ومبالغ بها بما يخص الأمور الدينية
ونجدها واضحة في تصرفاتهم وكتابتهم وكثيراً ما تكون متناقضة وليس فقط على الصعيد الديني بل نجدها ايضاً في المجال القومي
لكن أتفق معك بأن العالم الغربي يستفاد من هذا الأنفصام ويحصل عليها دون جهد وعناء والتي تسهل مخططاته المستقبلية
كيف لا والتضارب التاريخي واضح في الكثير من الأحداث الماضية القريبة والبعيدة وكل طرف يأخذ ما يناسب أفكاره
لكن الكثير من هؤلاء المتضاربين اليوم تتوحد قلوبهم وأتجاهتهم بالفبركات الدينية وهنا تزداد حيرتنا أكثر من السابق.
تحياتي
18
تحية للجميع أنتشر فيديو قصير لمصلين مع صورة ثابتة بجانب الفيديو بشكل واسع في صفحات التواصل الأجتماعي؟ محتواه أن المسيح ظهر للمصلين على شكل سحابة (غيمة) وهم على ظهر سفينة في نهر الأردن؟ ويبدو لي أن المؤمنين والمدعين بالأيمان كانوا السباقين بالنشر لأنقاذ الناس والعالم من الضياع والهلاك؟ على كل حال عند مشاهدتك للمقطع مرة او أثنين او اكثر سوف تنتبه لعدة أمور؟ منها لا نجد اي تشابه للسحاب (الغيوم) بين الصورة والفيديو ولا بالمنظر وليس حتى بنهر الأردن كما يدعي صاحب المقطع؟ لأن نهر الأردن صغير وضيق جداً ولا يصلح للملاحة ولا حتى للزوارق؟(صاحب المقطع لا يذكر شيء عن السفينة) والمنظر مأخوذ من على متن سفينة صغيرة في مضيق او خليج او بحيرة!! وعلى الأغلب في بحيرة طبريا وذلك لظهور العلم الاسرائيلي بالمقطع ( الفيسبوك الثانية 42) والثانية 22 على مقطع يوتوب؟ لا نعرف الغاية من هذا التركيب خصوصاًَ أنه يفتقر لأبسط البديهيات العقلية والجغرافية ويتناقض مع تعاليم الكتاب المقدس أيضاً؟ ولا أستغرب من بسطاء الناس او جهل عامة الناس لأنهم يصدقون كل شيء ولا حتى يتحققون من صحة الفيديو! ولا نستغرب أيضاً عندما نشاهد بعض رجال الدين والمثقفون (المسيحيون)كانوا السباقون بالنشر والترويج لهكذا مقطع! لكن كنت سعيداً واردت المشاركة وأكتب أمــيــن بحروف كبيرة جداً ليس لأني مؤمن ولا فرحاً بتناقض المقطع؟ بل لأني وجدت الأشوري والكلداني والسرياني وحتى الأرمني مجتمعين وسعيدين وموحدين بهكذا مقطع! وليس فقط لمشاركتهم بنشر المقطع الكاذب وكتابتهم أمـــــيـــن والبعض منهم تحولت أخلاقه الذميمة الى شبه قديس! بل لأني وجدتهم متأخين ومحبين بعض لبعض وقد أمتلئت صدورهم بالأيمان دفعة واحدة يال فرحتي وسعادتي لقد توحدنا على أكذوبة لا نعرف مصدرها ولا غايتها ولم يوحدنا الأضطهاد ولا حتى الدماء والتهجير وكم كان جميلاً بأن لا تجد تعليقاً من طرف معين عن أحقيته التاريخية او الأيمانية بالمسيح فلقد ظهر المسيح على متن سحابة بصورة مفتعلة لكن الأكذوبة جمعت الأخوة المتصارعين بمحبة وأيمان ها انا قد سلمت امري للخالق الجبار المخفي عن الأنظار ... أمــيـــن والف أمــــــــين على الأكذوبة المفتعلة أفضل بالف مرة من صراع الأحباب عن أصولهم وهوياتهم الضائعة (من وجهة نظري) لقد أثبتت الأيام بالماضي والحاضر بأن أنتمأتنا دينية وليست قومية وأن كانت قومية فهي شكلية وربما لمنافع شخصية! فكم من أكاذيب وتلاعب حدث في تراثنا وثقافتنا قبل وبعد المسيحية وأعتبروها الدليل القاطع عن أصولهم وهوياتهم وحتى كنائسهم؟ اليس هذا ما يستدل ويتمسك به بعض المثقفين بحجة أنها منقوشة على الواح طينية او مطبوعات ورقية واليوم الصحف الألكترونية؟ للأسف التاريخ مزور (مزنجر) وشواهد التحريف والتلاعب شاخصة للعيان اليوم فكيف كان الحال في الماضي ربما سوف نحتاج الى أكذوبة أكبر من أكذوبة ظهور المسيح على سحابة بالمستقبل القريب؟ ولكن أغلب الظن لن ينفع معنا شيء ويستمر الحال على ما هو عليه؟ واللآت أعلم تحياتي حكيم البغدادي روابط الفيديو: https://www.facebook.com/870925943020512/videos/1537015343078232/https://www.youtube.com/watch?v=sQn2YsNcznc
19
نقدم خالص العزاء للأستاذ خوشابا سولاقا والعائلة الكريمة, داعين الى الله أن يترحم الفقيد برحمته الواسعة ويسكنه مع القديسين والأبرار, وأن يمنحكم الصبر والسلوان على هذا المصاب الآليم
مع الشكر للأخ جان يلدا لنقل الخبر والنعي ومشاركتنا من خلاله بتقديم العزاء لعائلة الفقيد.
أخوكم..حكيم سولاقا (البغدادي)
20
أخي العزيز نيسان سمو الهوزي المحترم
عرض ومواجهة الحقائق بالنمط الفكاهي او (السخرية) هو نمط عالمي وبصيغة شعبية
وليس كما قاله الأكاديمي الفضائي ليون برخو عن ما يكتبه الأخوة في (المنتدى الشعبي)
على كل حال في السنوات الأخيرة لا أقراء ما يكتبه الأكاديمي (الأستاذ الجامعي)
لأن كل مواضيعه في عينكاوا (المنتدى الشعبي) وباقي المواقع الأخرى هي مكررة
وهي عبارة عن أنتقاص وتهجم مبطن وعلني على الكلدان وكنائسهم وطقوسهم وكل المتعلقات بهم
فلا تستبعد أن يقوم الأكاديمي بتوجيه الأتهامات للدولمة والتشريب والكباب الكلداني؟
او حتى الأعتراض بطريقة أستحمام الكلدان ما اذا كان بالماء المسخن كهربائياً او بالغاز؟
وقد يشمل المدخنين منهم وذلك عن كيفية أشعال سكائرهم ما اذا كانت بالقداحة او الشخاطة؟
المهم هو معترض عليهم في كل شيء من فوق الى تحت وفي كل صغيرة وكبيرة!
فهل تتوقع أنه سوف يترك الكاثوليك والكلدان والبطريرك والرابطة والخ رغم أنه شماس؟
وحتى يفكر بتقديم أعتذاره ويتضارب مع مصالحه الخاصة؟ كلها موثقة راجع تعليق لوسيان!
كما ترى فهو شماس ومؤمن وعلماني وملحد ويدافع عن الأسلام والقرأن ويدعي بالأنجيل والمسيح والخ؟
فهو أكاديمي في مجال الاقتصاد والهندسة والتاريخ والفلسفة والألحاد والأيمان والمال والأعمال
وهو يكتب في المواقع الكبيرة والعالمية ومن باب العطف والشفقة يكتب لنا في مواقعنا الشعبي
فماذا تكون النيجة؟ (هريسة لو تبسي)
على كل حال لأجد نفسي مجبراً لتقبل ومتابعة شخصاً فقط لأنه يحمل شهادة أكاديمية او منصب؟
وأجد في كتابته كل أنواع التضارب من حيث الفكر والأدعاء وأحياناً اللعب على الأوتار؟
او حتى لو كان شخص عادي (شعبي) قد تضاربت طمواحته فتجدها بارزة في كتابتهم وأعتراضاتهم!
وبفضل التكنلوجيا أصبح الكثير منهم مكشوف ومفضوح بتصرفاتهم وكتابتهم المزدوجة
أستمر أخي نيسان بكتابتك ذات النمط السخري والشعبي فهي من صلب الواقع ومفهومة لنا.
تحياتي
لوسيان بعد التحية
رغم أني لا أحب الملثمين بصورة عامة!
لكني أعترف بأن كتاباتك وردودك قد وضعت الدكتور الفضائي في موقف لا يحسد عليه
وعملية جمعك للمعلومات والمصادر المتعلقة بكتابته هي بحد ذاتها عملية شاقة
وتحتاج للكثير من الوقت والصبر وكذلك الخزن والمتابعة. بأختصار (خلقك طويل)
وتشكر على هذا المجهود
21
نعتذر ورد سهواً أسم يوحنا بيدوايد في حين تعليقانا موجهة الى وليد حنا بيدوايد صاحب المقالة
السيد وليد حنا بيدوايد المحترم
بما أنك تطرقت الى نقاط تعتبرها في نظرك بالغة الأهمية منها نشر موضيعنا أمام الغرباء؟
فأعذرني يا سيد وليد مقالتك وتعليقك كلها للأسف متضاربة من حيث الفحوى والفكرة!
فهل يعقل أنك حريص الى هذه الدرجة على شعبك والبقية ليس لهم الحرص على شعبهم؟
تشتكي من نشر مواضيعنا من قبل البعض في مواقع الغرباء وكأن الغرباء لا يعرفون مواقعنا؟
ناهيك أن معظم مواقع شعبنا باللغة العربية! والغسيل بها منشور أمام الجميع!ومنذ سنوات طويلة
فهل تريد أعلامنا بأن الغرباء لا يستطيعون قرأة اللغة العربية او الدخول في مواقعنا؟
وحسب ما ذكرت حضرتك ب ربما أننا لم نطلع على المقالات والتعليقات والأنتقادات لحضرتك
جوابي .. ربما
وذكرت حضرتك بأنك متابع جيد لي هناك بما أكتب من مقالات !!
أين هناك ممكن التحديد؟ وهل لك أن تذكر لنا مقالة واحدة منها لو سمحت هناك كما تفضلت؟
اذا كنت تمشي وتأكل وتشرب معه(موفق) وهكذا تكتب عنه!
فلا أعرف كيف سوف تتعامل مع باقي المخالفين الذين تعرفهم فقط بالمواقع او الذين لا تعرفهم؟
أخي العزيز ذكرت لك أسباب تعليقي على مقالتك وهي النقطة الرابعة
وهي بخصوص نقل محادثتك معه من الخاص الى العام!
اما الخلافات الفكرية فليست بجديدة! منذ دخولنا الشبكة العنقودية وهي موجودة ومنتشرة
اذا كان موقع عينكاوا اقدمهم وأفضلهم وبعيداً عن التعصب القروي ولكنه غريق بالخلافات الفكرية.
فمالذي تريد أيصاله لنا من مقالتك؟
بأن موفق لا يفهم شيء وكاتب بهلواني وله عصابة سريانية تعادي من يخالفه ويكتب عند الغرباء؟
مثلما أتفق معك المعلقين هنا؟ فهل كتابتهم بالسابق كانت أقل قساوة من كتابات موفق؟
اليس كل واحد منكم يحاول جاهداً أثبات افكاره وصحة أنتمائته!
بأختصار
مقالتك عبارة عن خصومة شخصية بسبب أختلاف أنتمائتكم ليس أكثر.
في الختام سلام
22
الأخ العزيز يوحنا بيداويد المحترم
لم أود التعليق على هذه المقالة للعديد من الأسباب! لكني ما دفعني للتعليق هو سبب واحد!
سوف أذكره لاحقاً, وعليه قررت أن أكتب بما يمليه ضميري, فأرجوا أن يتسع صدرك في هذا الخصوص
أولاً
سواء كان موفق نيسكو أكاديمياً او باحثاً او مجرد هاوي او ميكانيكي او رائد فضاء؟
فهو حر بما يكتبه سواء كان في مواقعنا او المواقع الأخرى او حتى في القنوات الأعلامية
وليس من حق أي طرف الأعتراض على الحريات الشخصية وكتابتهم بأستثاء الخارجة عن الأدب العام.
ثانياً
هل يجوز أن أنتقد كتابات وتصريحات موفق نيسكو وأترك الباقين؟
فمثله بالعشرات او حتى أكثر من الكلدان والأشوريين وكتاباتهم وتصريحاتهم لا تختلف عنه بشيء!
الفرق بالأسماء فقط هذا كلداني والأخر أشوري والكثير منهم أدعى ويدعي بأنهم باحثين وأكادميين أيضاً!
بل حتى الكثير منهم اليوم له كتب مطبوعة وليس فقط تصريحات او مقالات!
وكل منهم يدعي بأن الباقين خرجوا من أرحامهم وله الأحقيه بالتسمية القومية والتاريخية
والكثير منهم يقول بأنه الأصل والفصل ويتهم الأخرين بأنهم مضللين وناكري الأصل
وكتابتهم مطابقة لموفق نيسكو, كلدان سكان الجبال, أشوريين سكان الجبال, سريان سكان الجبال, والخ.
بالأضافة أن الجميع يستند على مصادر تاريخية! والتاريخ مزنجر من رأسه الى أساسه!
وكل واحد منكم ومنهم ينتقي ما يوالم أفكاره وأنتمائته والجميع يستطيع أثبات صحة أفكاره ومراجعه!
هذا بالأضافة كل طرف يجد في كنيسته بأنها أصل الأيمان الصحيح وأعطائها الأحقيقة والأفضلية
وبما أنك مؤمن بالمسيح أين ذهبت مقولة؟ لماذا ترى القشة في عين أخيك ولا ترى الخشبة في عينك!
ثالثاً
بخصوص بعض المعلقين السريان المؤيدين لكتابات موفق نيسكو ومعادين لك؟
فجوابي هل يختلفون عن بعض المعلقين الكلدان او الأشوريين سواء بالتأيد او المعادات؟
هل يختلفون عن بعض المعلقين المقنعين في موقع عينكاوا وهو أشهر وأكبر موقع لمسيحي العراق؟
الم يشتكي الكثير من هذه التعليقات؟ الم يشتكي أعلام البطريركية أيضاً من هكذا تعليقات؟
سواء كانت كتابتهم مؤيدة او معادية, فاشية او بنفسجية فلا أعتقد ذو أهمية لأنهم مقنعين
واما الخارجين عن نطاق الأدب وهم معروفين, فلست مجبراً على محاورتهم او حتى ذكرهم!
رابعاً
وهذا النقطة تحديداً ما جعلتني أكتب تعليقي بالأساس
ما جرى من خلاف بينكم على الهاتف سواء كان فايبر او سكايبي او اي نوع من الأتصال
فهي محادثة خاصة بين أثنين وليست محادثة عامة!
سواء كانت خلاف او أتفاق فهي خاصة فيما بينكم فقط ولم أحبب فكرة نشرها على العام
ونشرك لنقاط الخلاف والأتهامات لما جرى بينكم من الخاص الى العام أعتبره خطاء كبير!
فأرجوا أن يتسع صدرك لي بهذا التعليق وأن تقرأه أكثر من مرة قبل أن تقوم بالرد
خصوصاً أني مستقل ولست من دعاة القومية ولا الأيمان, وعندما أجد أيجابيات أذكرها ومثلها بالسلبيات!
مثل دفاعي عن فكرة البطريرك لويس ساكو بخصوص النداء بقبول تسمية المكون المسيحي!
لأني رأيت فيها أيجابية وباب أمل ليتحد بها جميع مسيحي العراق ويكون لهم اصوات ومطالب واحدة.
والخلاف لا يفسد للود قضية
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
24
الأخت الفاضلة هبه شمعون المحترمة
شكراً لصلواتك ودعواتك للعصفورة بالشفاء ولأهلها بالصبر
وبنفس الوقت أتمنى من صميم قلبي أن يشفى مرضاكم وكل مريض بحاجة الى شفاء او حتى كلمة أمل
نعم سيدتي للأسف هذه الأخطاء الفادحة تحصل حتى في دول متقدمة فكيف يكون الحال في الدول النامية
وعليه يجب أن نشارك الأخرين بهذه المعلومات لكي لا يكون هناك طفل أخر ضحية هذه الأخطاء
متمنين أن ينعم جميع الأطفال بصحة وسعادة ويحفظهم ويبعدهم عن كل مكروه
شكراً على مشاعركم النبيلة والأنسانية
حكيم
25
شماشا عوديشوا المحترم
شكراً على ذكرك آيات من الكتاب المقدس والتي تعبر عن أيمانك المطلق بالمسيح وكلمته
ولأنتقائك آيات عن الأيمان والشفاء والتي تعبر بها عن تمنياتك لشفاء للطفلة كارولينا
متمنين أن يحفظ جميع الأطفال من أي مكروه لا سامح الله
أخوكم
حكيم
26
الأخ العزيز الأستاذ ناصر عجمايا المحترم
شكراً على مشاعركم النبيلة والأنسانية تجاه الطفلة كارولينا وتمنياتكم لها بالشفاءولأهلها بالصبر
نعم أخي العزيز أتمنى من هذا السرد التفصيلي أن ينقذ الأخرين من الوقوع بنفس الخطاء مستقبلاً (لا سامح الله)
محاولاً التنبيه بأن الأخطاء الكارثية تحصل في كل مكان حتى في الدول المتقدمة مثلما أشرتم اليها
ليستفاد من هذه التجربة أهالي الأطفال المرضة أولاً وكذلك الأخرين بصورة عامة
وتحفزهم للمواجهة مع الأطباء المختصين في حالة عدم تحسن صحة أطفالهم وأمتثالهم للشفاء
بالأخص من هم على التأمين الحكومي (مديكيت, مدكير, اوباما, سنترليك, الخ)
أن يقفوا بوجه تلك الدوائر التي تختار لك بعض الأخصائيين الفاشلين الغير قادرين على تشخيص الحالة بصورة صحيحة
فتصور يعملون فحوصات للبطن والمعدة أكثر ثلاثة مرات وعلى مدار أكثر من سنة؟
في حين كان المعاناة الحقيقية من المرض الخبيث ينموا بطريقة مرعبة في الرأس
ولو لا شكوتها في الأيام الأخيرة من الآلم في العيون وعدم أتزان النظر لما أكشتفوا السبب؟
على كل حال الحمدالله على كل شيء ونتمنى هذه المعلومات أن تخدم الجميع
وأمنياتنا بأن ينعم جميع الأطفال بالصحة والسلامة ويبعدهم عن كل مكروه لا قدر الله
أخوكم
حكيم
27
الأخ العزيز نيسان المحترم
شكراً على مشاعرك الطيبية والأنسانية تجاه الفراشة كارولينا وأهلها
في بعض الأحيان يضرب الآلم قلوبنا لمصائبنا ولكن سوف يضربنا بقساوة أكبر لو تكررت مثل هذه الأخطاء الفادحة
مع أي طفل أخر بالعالم(لا قدر الله) ونحن لم نقم بدورنا بمشاركة المعلومة مع الجميع من أجل تفاديها مستقبلاً.
مع التنويه بأننا ولدنا وتربينا بالمسيحية على أن جميع الأطفال هم أطفالنا بغض النظر عن اللون والعقيدة.
( دعوا الأولاد يأتون إلي ولا تمنعوهم، لأن لمثل هؤلاء ملكوت الله)
رغم أن اليوم كل واحد منا يحمل أفكاره الخاصة من حيث الأيمان او عدمه بالوجود والخالق والخلاص
لكننا في نفس الوقت نحمل جذور تلك التعاليم التي تربينا عليها والتي تجعل الأنسانية أولا قبل غيرها
وهذا ما جعلتنا أن نحب الأنسانية أكثر من اي معتقد ودين.
ومشاركتي المعلومة من أجل أنقاذ الأخرين أعتبرها شخصياً هي صلاة ودعاة من أجل شفاء العصفورة.
شكراً اخي الفاضل نيسان على صلواتك ودعواتك للعصفورة بالشفاء ولأهلها بالصبر
وتمنياتنا أن يحفظ جميع أطفال العالم من اي مكروه لا سامح الله.
حكيم
28
تحياتي أستاذ أنطوان الصنا المحترم سبق وأن حذرنا من مسألة أبتلاعنا سواء كان من العرب او الأكراد لكن للأسف الأندفاع من قبل البعض على الهويات والتسميات أضعفنا أكثر مما نحن ضعفاء, وحالياً نقف عاجزين امام حكومة بغداد واربيل بسبب الأنقسامات الداخلية على كل حال سوف أتطرق لهذا الموضوع غداً في الأذاعة في مثل هذا التوقيت تماماً after 12:30 والأسبوع الماضي تحدثت بخصوص فشل القوميين بوحدتنا بل حتى بوحدة مطالبنا او تمثيلنا لكن هذا رابط البرنامج بخصوص هذا الموضوع بالأذاعة وبه الكثير من التفاصيل https://www.youtube.com/watch?v=4bN9X2u0juIتحياتي
29
رابي جان يلدا خوشابا المحترم
شكراً على مشاعركم النبيلة والأنسانية تجاه العصفورة كارولينا وعائلنها
لم يكن التقصير من الأهل لكن في أعتقادي الشخصي المشكلة تكمن التأمين الصحي الحكومي حيث لا يحق لك أختيار الأخصائصين الا بعد تحويلك من قبل طبيب العائلة, وحسب معلوماتي بأنهم كانوا يراجعون عند طبيبة اخصائية في الرأس لكنها لم تقم بالمطلوب وهو اجراء الفحص للرأس بالأشعاع الذري (كات سكان) او الأموراي في حين تم أجراء فحص بالأشعاع الذري للبطن والمعدة
نعم بالتأكيد أتمنى من قلبي أن ينتبه الجميع على أطفالهم خصوصاً عندما يكون تأمينهم الصحي من الحكومة المديت والمدكير واوباما كير والخ. حيث لا تستطيع أختيار الأخصائين وانما هم يحولوك على الأخصائي الذي يروه مناسباً لك
وهذا واحد من أكبر الفوارق بين تأمين الشركات الصحية والحكومية
مرة أخرى شكراً على مشاعرك
لم أكن اعرف كيف اضيف الصور ولكن عرفتها بعد محاولات وضفت بعض صورة العصفورة.
بخصوص أسمي لك كامل الحرية بتسميتي حكيم او حكيم البغداد او حكيم سولاقا
وربما ناتقي يوماً واحدثك كيف حصلت على الألقاب وأن كانت عربية
شكراً مرة أخرى رابي جان
أخوكم حكيم
30
قصة حقيقية حدثت في أمريكا وليس في العراق او الصومال!! مع الفيديو وصور في ذيل المقالة قبل حوالي أكثر من سنة بدأت الطفلة كارولينا خوشابا بعمر ثمانية سنوات تعاني من أضطرابات في الطعام ومشاكل في المعدة وبدأت تفقد وزنها تدريجياً مع شحوب الوجه وحالات الغثيان والتقيء بين الحين والأخر مع خمول غير معهود وكان تركيز الأطباء على المعدة لمدة تزيد عن العام وهي قد فقدت ما يقارب نصف وزنها وفي الأونة الأخيرة بدأت تتعرض الى ضيق في التنفس مع آلام حادة في البطن وكثرة التقيوء وكان يرفقها آلم في الرأس والأنف وحسب الأطباءالمختصين فأن آلم الأنف هو بسبب الجيوب الأنفية واما آالم الرأس هو بسبب داء الشقيقة حيث أعتبروه وراثة لأن أمها وأختها الكبيرة لديهم داء الشقيقة. وهذا ما كان يذكره الطبيب والأخصائي والمستشفى للوالدين أثناء قيامهم بفحصها ومحاولة علاجها!! في حين كان حالة العصفورة من سيء الى أسوء يوم بعد يوم قبل أسابيع بدأت العصفورة تشتكي من ألم حاد بالرأس والعيون وعدم أتزان النظر؟ فتم تحويلها الى طبيب أخصائي في العيون؟ بعد تحويلها الى طبيب أخصائي في العيون وكان موعدها يوم 6 كانون الثاني من العام الجديد jan-06-2017 . وعند الفحص البدائي من قبل طبيب العيون أكشتف سلامة النظر لكن وجود ضغط كبير على العيون! طلب فوراً بأخذ أشعة لأنه سبق وأن مررت عليه حالات مشابهة وهو وجود شيء يضغط على العيون من الخلف نتيجة أورام خبيثة, ورغم معرفته بالسبب لكن قرر عدم أخبار العائلة من أجل عدم أرباكهم او تخويفهم, لكنه طلب أن تذهب الى المستشفى فوراً وهو بدوره أتصل بأدارة المستشفى ليعلمهم عن سبب الضغط في الرأس والعيون. أخذت شقيقتي أبنتها فوراً الى المستشفى وما أن وصلت هناك حتى أخذها فريق مختص كان ينتظرها وأجريت لها مباشرةً فحوصات الرأس المسمى بالفحص الذري, كات سكان (الأموراي) وظهرت النتائج مرعبة جداً. وتم أخبار والدتها فوراً بحجم الكارثة بأن هناك سرطان مستفحل ونسبة الأصابة في الدماغ هي 80% !! فطالبوا بحضور جميع افراد العائلة لأدخالها مباشرةً الى صالة العماليات بنفس اليوم لكن بسبب أرتفاع ضغطها العالي والمخيف وعدم تواجد الكادر المختص فقررو تأجيلها ليوم الأثنين المصادف 9 كانون الثاني فذهبت يوم الأحد ليلاً لزيارتها قبل أن تجري العملية في اليوم التالي لرفع معنوياتها ومعنويات شقيقتي والأطمئنان عليها وصادف قدوم الكادر الطبي مع الدكتور هناك. وعند سؤالي للدكتور امام شقيقتي عن نسبة نجاح العملية التي سوف تجرى غداً صباحاً, كان جوابه هو نفعل الذي بوسعنا وكل شيء بيد الله!! لم يروق لي الجواب كأنه يحمل الغازاً في طياته!! فكررت عليه السؤال لكنه هذه المرة خارج الغرفة وبعيداً عن شقيقتي متضاهراً بصلابتي مع هكذا مواقف ولا تهدني الأخبار السلبية! قال لا نستطيع أعطائكم اي نسبة نجاح لأن الحالة مستفحلة وأحتمالية أنفجار الدماغ كانت ورادة في حال تأخرها عن المستشفى اسبوع او أسابيع! بالأضافة أن المرض الخبيث قد أكل جزءً من دماغها وقد بلغ مراحل متقدمة! سوف نحاول فعل ما بوسعنا مع مراعاة الضغط العالي داخل الدماغ! مع شيء من الملحة الودودة مع الطبيب لمعرفة المزيد ..قال لي حرفياً, عذراً لا أحب أن اعطيك أخبار سيئة لكن ليس هناك خيارات خصوصاً اذا تعرضت الى نزيف حاد داخل الدماغ ومسائل أخرى قد تكون أكثر خطورة لأحبذ ذكرها بما يخص أضطرارنا للأستصال من أمكان حساسة وعلى الارجح هناك نسبة سوف نتركها للمحافظة على حياتها؟ تركني وذهب ليكمل عمله لكني بعد هذه الكلمات شعرت بالصدمة والأنهيار وبدأت أبكي بحرقة ولم أستطيع أن ارفع عيني بعين كارولينا فبدأت أقف خارج الغرفة قدر المستطاع لكي لا تراني بهذا الشكل وكل مرة كانت عيني تقع عليها كنت لا أتحمل وأجهش بالبكاء, بالأخص أني جاءت للأطمئنان عليها وليس توديعها. تقريباً في الثامنة صباحاً يوم الأثنين أدخلت لغرفة العمليات لأجراء جراحة من فريق متخصص بالأورام السرطانية في الدماغ وأستمرت العملية قرابة 12 ساعة وقضت 4 أخرى بالأنعاش المركزي, في أنتظارها خارجاً على أحر من الجمر أبوها وأمها واختها واخوها بالأضافة الى العديد من المقربين والأصدقاء التواجدين! ولم يتسنى لي الحظور بسبب اخباري بأن أدراة المستشفى تمنع دخول اي واحد من طرف عصفورتنا وتطرد جميع المتواجدين بأستثناء الأم والأب وأشقاء الطفلة, لأن عدد حضور فاق الأربعيين وذلك من باب محبتهم لكارولينا وعائلتها وتقديم التضامن والواجب لهم, وهو أمر غير مألوف في المستشفيات الأمريكية من الناحية القانونية والأجتماعية وكذلك يعتبر أزعاج وأرباك لأدراة المستشفى والمرضة الأخرين.. فقيت أنتظر الأخبار عبر الهاتف مع شقيقتي والأخرين في الواحد صباحاً خرجت كارولينا من عملية جراحة طويلة ومن العناية المركزية(أنعاش) الى العناية الثانوية اي بعد قرابة 16 ساعة, وضعت في غرفة ومن الفرحة تم التقاط صور لها عبر هاتف والدتها المتواجدة الوحيدة معها والفرحة كانت قصيرة جداً حيث دخلت كارولينا بعدها بقليل في غيبوبة, وتم أعادتها الى الأنعاش المركزي وأصبحت حالتها حرجة في الصباح الباكر من بوم الثلاثاء قررت الذهاب الى المستشفى قبل الأخرين من أجل فرصة الدخول والأطمئنان عليها وما أن وصلت شاهدت شقيقتي في حالة أنهيار وبكاء وكانت وحدها, وفي تلك اللحظة فقط علمت منها موضوع الغيبوبة وأن حالتها حرجة جداً منذ الثانية صباحاً ولم أعرف كيف أتصرف مع شقيقتي او تهدأتها وقلبها يشتعل بنار على طفلتها التي تصارع ما بين الحياة والموت. قرابة العاشرة والنصف صباحاً جاء خبر مفرح بأن حالتها أستقرت نوعياً من ناحية الخطورة وسوف يتنسى لنا روئيتها بعد نصف ساعة حيث سوف تنقل الى غرفة الأنعاش الثانوية فيما نحن فرحيين مع دموعنا بدأت شقيقتي تهداء تدرجياً رغم الأعياء التام الذي أصبها حيث لم تذق طعم النوم مطلقاً لمدة أربعة أيام وبعدها بساعة جاءت شقيقتي الأخرى وبدأت علامات الأرتياح تظهر علينا نسبياً, وكان هاتف شقيقتي معي فكنت أخرج خارج الأنعاش بين الحين والأخر لضيق المكان خصوصاًَ انه غير مخصص للزيارات وغير مسموح بتواجدنا هناك بأستثناء الأم, فكان الهاتف يلتقط الأشارة فتظهر المكالمات والرسائل بالجملة دفعة واحدة خارج الأنعاش الثانوي, وبنقس الوقت أتصالات مستمرة, فحاولت قدر المستطاع الرد على المكالمات الدولية قبل غيرها وارسال الرسائل ايضاً بالنيابة عنها وحسب توفر الأشارة وأطمئنهم على العصفورة ومجريات الأحداث العصفورة بدأت حالة العصفورة بالأستقرار نوعا ما من حيث الخطورة وقد تستغرق أسابيع في المستشفى لتتعافي من هذه المرحلة وكذلك للتأكد من سلامة الدماغ وأستجابته للحواس بصورة طبيعية وبعد تجاوزها هذه الفترة القاسية سوف تكون هناك مراحل لاحقة منها العلاج الكيمياوي والأشعاع الذري وهناك دورات علاج أخرى مدتها قد تزيد عن عشرة سنوات وهي حالياً بنت تسعة سنوات!! الله يكون بعون العصفورة كارولينا وبعون أمها وأبوها وأخوتها ومحبيها أيضاً المعلومات الصادمة والكارثية!! جاء الطبيب الجراح الذي اجرى العملية الجراحية لتفقدها وبعد أجراء الفحوصات اللازمة والسريعة طلب منا الحضور الى جهاز الكبيوتر لشرح تفاصيل الجراحة التي أجريت لها وعندما بداء يشرح جن جنوني فأخذت هاتفي وبدأت اصور البيانات والأحدات وانا في حالة ذهول .. وأنا أوجه بعض الأسئلة المهمة لنفسي وللدكتور الجراح ؟ كيف وصلت هذا الورم الخبيث الى هذا الحجم المخيف والكبير جداً قرابة حجم تفاحة كبيرة؟ كيف لم يستطيع الأطباء المختصين السابقين تشخيص حالتها وتكرار فحوصاتهم على البطن والمعدة فقط؟ كيف لم يقدمها أي طبيب مختص لأجراء الفحوصات الذرية (أموراي كات سكان) كل تلك الفترة لمنطقة الرأس؟ مع التأكيد من قبل الأخصائين السابقين بأنه مصابة بداء الشقيقة الوراثي؟ كيف كانت النتائج لو لم تشتكي الطفلة كارولينا من آلم في العيون بالأيام الأخيرة؟ او حتى أعطائها موعد متأخر مع طبيب العيون الى الشهر الثاني او الثالث؟ حيث أكشتف السبب من أول فحص أجراه لها طبيب العيون وأمر بأن تنقل فوراً الى المستشفى كيف تصاب طفلة بهذا المرض الخبيث ولم يقم الأطباء المختصين السابقين بفحص كل الجسم والوصول للتشخيص الصحيح لحالتها وبقائهم في حالة تركيز على منطقة واحدة البطن والمعدة والتمسك كل هذه المدة بأنها مصابة بداء الشقيقة فقط بدون فحص بالأشعاع الذري ! مما أدى الى أستفحاله ونموه الى درجة وصل لحجم تفاحة كبيرة وأخر بحجم ليمونة. أضغط على الفيديو المرفق في ذيل المقالة على كل حال الحمدالله على كل شيء!! شقيقتي حكيمة خوشابا وزوجها فاروق خوشابا والدي العصفورة رغم أنهيارهم النفسي من هول الأحدث! يشكرون جميع من تضامن معهم وقدم لهم الصلاة والدعاء والتمنيات لأبنتهم بالشفاء ويشكرون جميع الأخوة والأخوات الذين حضروا وكذلك المتصلين سواء كان هاتفياً او عبر أرسال الرسائل وكذلك الذين شاركوا بالصلوات والتمنيات لها بالشفاء عبر مواقع التواصل الأجتماعية من جميع أنحاء العالم متمنين أن لا يصيب اي طفل بالعالم ما أصاب عصفورتنا الجميلة داعين الى الله أن يحفظ أطفالكم ويراعهم ويرعى جميع أطفال العالم لأنهم الخير والبركة لهذا العالم. أعزائي الأصدقاء والقراء قررت أن اكتب لكم هذا الموضوع نيابة عن عصفورتنا كارولينا خوشابا ومشاركة الجميع هذه المعلومات من أجل أن لا يتكرر مثل هكذا أخطاء مع اي طفل أخر في العالم. ولا تنسوها بالدعاء والصلاة والتمني لها بأن تتعافى وتقوم بالسلامة مع تحيات خالو حكيم https://www.facebook.com/hakeem.albaghdady/posts/10154951544431602?notif_t=like¬if_id=1484139090127125تفاصيل العملية الجراحية https://www.facebook.com/hakeem.albaghdady/videos/vb.815031601/10154956937111602/?type=2&theaterhttps://www.youtube.com/watch?v=4bN9X2u0juI
31
تحية طيبة للجميع منذ عقود ونحن نشهد الصراع الفكري على الهويات بين أبناء شعبنا, بينما صراع المنظقة هو طائفي فأختصرنا موضوع كتابتنا وقرأئتكم للموضوع, وذلك عبر أستماعك للتسجيل الأذاعي بهذا الخصوص. ونرجوا مناقشة الأفكار المطروحة بعد الأستماع والأطلاع على رأي الشارع الكلداني في ولاية ميشكان ولأهمية وحساسية الموضوع وتضارب الأراء المطروحة أنقل اليكم التسجيل الذي رفعناه على يوتوب. ولكم حرية الحوار والتعليق بهذا الخصوص https://www.youtube.com/watch?v=uCqWI5pdtr8www.youtube.com/watch?v=uCqWI5pdtr8من أعداد وتقديم حكيم البغدادي
32
الى العزيز مايكل سبي ( أبو مارتن) المحترم
من بعد أذن الأخ العزيز فارس ساكو صاحب المقالة!
أقتباس من تعليقك!
الـنـتـيجة النهائية :
لا أحـد يسمع صوته ، بل تهـمَـل طلباته ، مِن قِـبَـل المسؤولين الـذين ذكـرتهم بإعـتـراف لـسانه ولسان مطرانه .
إن كـنتَ تـدري بـذلك فـتـلـك مصيـبة ، وإن كـنتَ لا تـدري ، وتـريـد الـدليل إرجع إلى مقالاتي ......
وإلاّ ، إقـرأ وتأمَّـل فـقـط ... (أنتهى الأقتباس)
أخي العزيز مايكل
ممكن تذكر لي ثلاثة أنجازات للقومجية الكلدان بدون أستثناء في العراق والمهجر؟
وأرجوا أن لا تقول تثبيت الهوية الكلدانية! لأن هذه أكبر كذبة أبتلعها السذج !! والدليل؟
الهوية الكلدانية مثبتة منذ نشأة الكنيسة حيث كان ولا يزال أسمها الكنيسة الكلدانية
يعني قبل ما ينولد أكبر واحد من القومجية .. أسمها كان كلداني! (كنيسة بابل للكلدان)
على كل حال أذكر لنا ثلاثة أنجازات, حتى لو كان منها خطط مقبولة لأنقاذ الكلدان في العراق
ونستثني الأشوريين والسريان لأنهم غرباء عنكم ومزيفين وناكرين أصلهم الكلداني حسب ادعائات بعض الكلدان
او كما يسمونهم (وافدين جدد للبلد) او (صناعة أنكليزية)و(منشقين) والخ ..
فقط نريد نعرف مالذي تم تقديمه من القومجية الكلدان للكلدانين الأصلين وليس غيرهم؟
نحن في أنتظارك!
تحياتي
33
أستاذ أنطوان الصنا المحترم طرحت هذا الموضوع في الكثير من المرات بصورة مباشرة وغير مباشرة مع مسؤولي تنظيماتنا! ولم نحصل على جواب مباشر مطلقاً في حينها! وكذلك اثناء زيارتهم لولاية ميشكان وطرحت هذا السؤال شخيصاً على النائب يونادم كنا في زيارته لأمريكا والذي كان يقوم بالتمهيد لقائمته الأنتخابية لسنة 2010 وطرحت هذا التحذير مرة أخرى عن قيام الدولة الكردية بعد احداث كنيسة النجاة! وبعد أستفحال الخلاف بين النائب كنا والبطريرك دلي (رحمة الله)في حينها حذرنا بأن هذه الخلافات ليست في صالحنا مطلقاً وعند زيارة يونادم كنا لميشكان 2012 كررنا السؤال! حول موقفنا من قيام الدولة الكردية وكذلك موضوع التجاوزات على ارضينا وقرانا! ولم نحصل على جواب لا من النائب يونادم ولا من غيره! تعرضت بسبب هذا التسأول الى أنتقادات وأنتهامات كثيرة من جماعتنا بكل تسمياتهم! وكل ما حصلت عليه شتائم مبطنة من أنصار هذا وذلك ومن جميع الأطراف وتم أتهامي بأني مستكرد! للأسف لم نتعلم من احداثنا التاريخية القريبة في المنطقة وللأسف في حينها لم أمتلك معدات تسجيل! في سنة 2013 طرحت الموضوع بصورة مباشرة أذاعياً مع أمكانية التسجيل المباشر حينها! وطرحت الموضوع بجرأة محذراً من اوضاعنا التي سوف تنهار في اي لحظة! ومنها كيف تكون ردة فعلنا في حال قيام الدول الكردية وخلافتنا الداخلية كثيرة! فطرحت الموضوع أذاعياً مباشر مع المستمعين وبدون رتوش ... مع ملاحظة بعض الشخصيات السياسية أتصلت بعد البرنامج على هاتفي الشخصي؟ ومعتذرين أنهم لا يريدون التكلم على الهواء او حتى بتسجيل خاص فكلامهم بالأعلام شكل وكلامهم مع شعبنا بدون كاميرات وتسجيلات شكل أخر؟؟؟؟ على كل حال اليوم نحن متأخرين بهذه التحذيرات ولا اعرف ماذا نستطيع عمله وسط احداث المنطقة مع التنويه عند تكررانا لنفس السؤال 2013 كأنت ردة فعل الناس أقل حدة وأقل تعصب كررنا السؤال للنائب في زيارته الأخيرة 2016 مع تحويل كبير في الجواب وهي من حق الشعوب تقرير مصيرها؟؟ اما اليوم عند طرحنا لهذا السؤال فيكون جواب أغلبيتهم لا مانع على قيام الدولة الكردية!! الأغرب بالموضوع نفس المتعصبين الذين كانوا ينكرون هكذا أحتمالية هم أكثرهم أنبطاحية اليوم للأكراد! على كل حال الأنتهازية والمصالح الشخصية للبعض جعلتنا في ضياع تام اليوم.. عزيزي أنطوان لم تستطيع تنظيماتنا خلال مسيرة طويلة من أرضاء شعبنا وتسمياته وأنقسمت مواقفهم اليوم تبني تسمية المكون المسيحي هو لحفظ ماء الوجه لنا. فلتكن التسمية اكثر شمولية! حيث جميعهم يشتركون بنفس النواة الحقيقية بينهم من حيث الأضطهاد الديني ويكون خندقهم ومصيرهم واحد خصوصاً القومجية بصورة عامة مصابين بالأزدواجية في الطرح والتعامل مع اوضاعنا في المنطقة! فحان الوقت أن نجتمع مرة واحدة تحت خيمة واحدة وتسمية واحدة لأنقاذ ما يمكن أنقاذه على الأقل يكون حلاً مؤقتاً لحين أيجاد سبل وأتفاق يراضي جميع الأطراف أستمع الى هذا تسجيل المباشر في حينها في خصوص هذا الموضوع قيام الدولة الكردية https://www.youtube.com/watch?v=AF2t_p4UKW0في الختام عيد ميلاد مجيد وسنة سعيدة تحياتي
34
الأخ فارس المحترم
ربما قد لا يعجبك رائي بالموضوع وربما قد لا يعجب الأخرين وربما قد لا يعجب صاحب السعادة أيضاً!!
لكن لنترك المجاملات المبنية على مواقف مسبقة من هذا وهذلك بسبب موضوع معين؟
رافضاً كتابتك وجعلك ناصر عجمايا أفضل من البطريرك ساكو !!
فهذا يسمى اللعب على الأوتار والتي لا نعرف سبب الأندفاع بهكذا كتابة او تعليق؟
لكني أجد نفسي مضطراً للكتابة لتبين الحقائق والأبتعاد عن المجاملات الفارغة؟
علماً أني لست من المؤمنيين ولا مانع من أدراجي مع ملحدين وربوبوين والخ!!
والأن لنستكشف الحقائق الي سوف أختصرها بعشرة نقاط مهمة عن البطريرك ساكو؟
1- هو رئيس كنيسة بابل الكاثوليكية للكلدان في العراق والعالم
2- شخصية معروفة على صعيد الداخلي في العراق (مركز وأقليم) وخارج العراق
3- له علاقات واسعة وجيدة مع باقي الكنائس الأخرى في المنطقة وبطاركتها
4- له علاقات واسعة مع كافة الأطياف والأديان والمذاهب في العراق وخارجه
5- يمثل مسيحي العراق عراقياً وأقليماً ودولياً سواء كان دينياً او سياسياً
6- له شعبية كبيرة بين المسلمين العرب والأكراد والأيزيدين والصابئة وغيرهم في العراق
7- له أحترام كبير ومتبادل مع السسياسين والأحزاب داخل العراق وخارجه
8- متواجد في أرض الحدث وبصورة مباشرة مع الأوضاع والتحديات
9- هو وكنيسته شاركوا مشاركة فعلية بأغاثة اللاجئين المسيحيين وأخرين
وذلك بعد أحداث الموصل وسهل نينوى والخابور وغيرها
واما النقطة العاشرة فهي مهمة جداً!!
10- لا تسمع الأنتقادات والتجاوزات عليه الا من أتباعه (قومياً وكنسياً)
فاذا كان البطريرك لم يطالب بمنصب سياسي بقدر ما طالب بصيغ ليتفق بها السياسين وكلها فشلت
فما هو المطلوب منه أن يبقى متفرجاً على ضياع شعبه وكنيسته وأنقسامتهم بالداخل وبالمهجر أيضاً؟
فبادر بأطلاق نداء المكون المسيحي ! فهل أصبح طائفياً؟ هل أرتكب جرماً؟
أخي العزيز .. أن كنت من المؤمنين بالله ورسالته فأتقي الله! لأن مخافة الله هي رأس الحكمة!
واما اذا كنت مثلي ضارب الدنيا دفرة ومستقل؟ فليكون الكلام بالمنطق والأنصاف وعدم الأنحياز
فلماذا نحاول التلاعب بالالفاظ والمصطلحات؟
لا نتدخل بشؤون الرابطة الكلدانية ولكن نتتقد الأقصاء لناصر عجمايا
فحرية الرأي مكفولة للجميع, لكن وفق ضوابط وليس بالخيال مع مراعاة أسلوب الخطاب؟
مع أن ناصر عجمايا كان هدفه نبيل لكن تعابيره وأسلوب المخاطبة كان قاسياً؟
فأستفحل الخلاف بينهم وحسب تعبيره نتيجة خلافات سابقة فأدت الى هكذا نتيجة!
اما عن مقارنتك بين البطريرك وعجمايا؟
فلا توجد هناك مقارنة بينهم؟؟ بعيداً عن المجاملات فالبطريرك هو الأفضل لتمثيلنا في العراق!
((مع كامل أحترامي وتقديري للأخ ناصر عجمايا))لا أقلل من شأنه بقدر ما أقوم بالرد على مقالتك وتعليقاتك
نعم ليس احدهم أفضل من الأخر كأنسان ومواطن؟ فالجميع أحرار وليسوا عبيد
اما عن مصلحة الشعب العامة ومن يمثلها فالتأكيد البطريرك هو الأفضل وبدون أي مجاملات
وأتمنى ان أقراء مقترحاتك حول تسمية معينة تكون شاملة يقبل بها الكلداني والأشوري والسرياني
خصوصاً الحكومة المركزية والأقليم بدوا متحيرين ومتخبطين كيف يتعاملون معنا؟
بل الكثير منهم ينظر لنا بسخرية بسبب هذه الأنقسامات وعدم توحد المطالب؟
وقدم البطريرك مقترحات لنا قبل مدة عن توحد التسمية وكلها رفضت ومنها كانت هذه التسميات
الآرامية, السريانية, كلداني اشوري سرياني, كلدان وأشوريين وسريان, سورايا,وغيرها
فهل لديك تسمية معينة وشاملة يشترك بها جميعهم وبدون تذمر غير تسمية المكون المسيحي؟
نرجوا منك ومن الأخرين أعلامنا بها ونحن لكم من الشاكرين
.....
تحياتي
35
الأستاذ يوحنا بيداويد المحترم
بعد التحية..
مقالكم أصاب كبد الحقيقة ولذلك أيدنا نداء البطريرك عن قبول المكون المسيحي
حيث لم نشاهد من القومجية الكلدان والأشوريين والسريان غير زيادة الطين بلة
بل الكثير منهم أصبح يتكلم وفق أسس تاريخية وأخرى مذهبية وكل حسب أنتمائته الفكرية
بل كل واحد منهم يحاول جاهداً أثبات بأنه الأصل والفصل والأخرين خرجوا من رحمهم!
لذلك نرى أن المكون المسيحي فكرة جيدة على الأقل لحفظ ماء الوجه لنا في المنطقة
حيث المكون المسيحي هو أكثر شمولية لكل التسميات والهويات وهي النواة المشتركة الحقيقية بينهم
ورغم أني لا أحسب على المؤمنيين ولا على الهويات القومية ولكني من أرحام هذه المكونات!
لذلك أبديت رأي مراراً وتكراراً بالموضوع وبأنه الحل الأمثل لأنقاذ ما يمكن أنقاذه
وبذلك تكون لهم كلمة واحدة وحقوق موحدة أفضل من التخبط والتضارب والصراع الفكري بينهم لا يزال مستمر!
خصوصاً بعد ما أنتهى المطاف بكل واحد منهم يريد مخاطبة الحكومة مفرداً وغير مهتم بالأخرين!
مرة مع الحكومة المركزية ومرة مع حكومة الأقليم .. مما جعل الأخرين يخاطبونا وينظرون الينا بسخرية!
بل نعاني من هذه الأشكالية حتى في دول المهجر!!
ولكن بنفس الوقت نتمنى من الرابطة أن لا يتم أقصاء المخالفين لها بالأراء والفكر!
او حتى من يقوم بأنتقاد البطريرك! مدام نقده بناءً وخالياً من الالفاظ النابية او التجريح بشخصه.
فلا ارى من وجهة نظري المتواضعة عملية أقصاء البعض من حرية تعبيرهم ضرورية كما حصل لناصر عجمايا!!
لأنه أعتقد بالنهاية سوف تعجزون عن منعهم من الكتابة سواء كانوا مخالفين للرابطة او للبطريرك والخ!
سواء كان المخالفين قوميين او مستقلين او مؤمنيين او حتى ملحدين ..نفضل بناء علاقات وطيدة مع الجميع.
وكيفية أشراكهم بدعم الرابطة لأن بالنهاية الجميع من هذه الارحام ويهمهم أنقاذ شعبهم من هذه المأساة
فأرجوا أن يتم دراسة هذا الفقرة من أجل رؤية مستقبلية أفضل وتكون قوية وموحدة!
أخي العزيز يوحنا .. بخصوص النداء مرة أخرى
في رائيك ما هي ردة فعل الأشوريين والسريان والأرمن ومدى أستجابتهم لموضوع المكون المسيحي؟
خصوصاً لم ارى أهتماماً من القومجية الأشوريين والسريان لهذا النداء ولا حتى بتعليقاتهم؟
وهل البطاركة الأخرين مستجيبين للفكرة؟ ام أنه مجرد نداء قد يذهب في أدراج الريح؟
على كل حالى نتمى أن تنجح الفكرة وترى النور ونرتاح من القيل والقال على الأقل لتوحيد مواقفنا مع الأخرين
في الختام نتمى لكم عيد ميلاد مجيد وسنة جميلة وكل عام وأنتم بخير
..
تحياتي
36
شر البلية ما يضحك !
يا جماعة الرابطة ..
مو أنتم منزلين صور بالفيس بوك وياكم ناصر عجمايا ووأنتم بالصور دهن ودبس؟
يعني أنتقد البطريرك تم فصله! زين الي ينتقد ذات الآلهية وكتبه شراح تسون بيه؟ تعدموه؟
أيدنا فكرة المكون المسيحي وآخر أنتقدها! هل يعني تصفية المخالفين بالرأي؟
أنتقدنا القومجية لكثرة خلافاتهم وتوجهاتهم لكن الكنائس ورجالها لا يختلفون عنهم بالخلافات
قرار الفصل لم يتخذ بدراسة وعناية بل بعجالة وتخبط !!
أعطاء الوقت الكافي للمخالفين ربما يجعلهم يغيرون أرائهم ومواقفهم وليس تصفيتهم!
ونتسأل ماذا عن المستقل الذي ليس له أنتمائات ويكتب أنتقاد كيف سوف تتعاملون معه؟
وكيف سوف تتصرفون مع لا قومي ولا مؤمن ولا رابطة ولا كنيسة ولا الله ولا يهمه جنة ولا نار؟وعكسهم أيضاً؟
هل تسقطون جنسيته! ام تسقطون هويته المتوارثة؟ او تقطعون الكهرباء عنه مثلاً
على كل حال لم نكن نتوقع أن يتم التصعيد بهذا الشكل بسبب أختلاف الأراء والأفكار
رغم أختلافنا مع كاتب المقالة وفكرته وأسلوب المخاطبة في المقالة.. لكنه يعبر عن فكره ورؤيته!
فكان بأمكان الرابطة الأجتماع به ومناقشة الموضوع وفي أسواء الحالات تعليق عضويته مؤقتاً!
وهنا السؤال الذي يطرح نفسه كيف سوف تستطيعون أقناع الأشوريين والسريان بفكرة المكون المسيحي؟
خصوصاً هم يشاهدون أقصائكم للمخالفين الكلدان سواء كان على مواقفهم وهذه المرة على أرائهم؟
النداء به شمولية لكل أبناء شعبنا ولكل التسميات لتناسب ظروفهم الصعبة في المنطقة
لتكون نواة مشتركة بالمواقف والتحديات من جميع الهويات والمكونات والمفروض أن تشمل المخالفين أيضاً!
على كل حال يبدو أن فكرة المكون المسيحي قد لا ترى النور رغم شموليتها!
لكثرة الخلافات القومية والحزبية والمذهبية والكنسية... واللآت أعلم بالقادم
تحياتي
37
الى حضرة الأخ فاروق يوسف المحترم
لم يمنعك احد بأن تعبر عن قوميتك الكلدانية وكذلك للباقيين
البطريرك ندائه واضح وهي بسبب ظروف المنطقة وظروف المسيحين تحديداً
لكي تتوحد كلمتهم ومواقفهم ويكونون بالميزان الصحيح حتى لو كان ذلك حالة وقتية.
فيكفينا مهزلة عندما يخاطب اي طرف من شعبنا الحكومة المركزية يرفضها الطرف الأخر من شعبنا!!
بحجة هولاء لا يمثلونا قومياً او حزبياً وحتى حلزونياً ونفس الشيء مع حكومة أقليم كردستان
اخي العزيز .. لست من قائمة المؤمنين لكي يتم أتهامي بالأنحياز للكنيسة على حساب القومية!!
ولست من القومجية حتى يتم حسابي العكس!
بل مستقل مئة بالمئة من الأيمان والقومية والحمد للآت والعزة وفوكاهم البقرة والمعزة
لكني من أبناء هذا الشعب, ونحن بحاجة ماسة لتكون لدينا مواقف موحدة على الأقل مع الأخرين سواء كانوا عرباً او أكراداً
اما بخصوص تسالك هل أستطاع وهل أستطاع والخ
فأقول لك فلنعكس كتابتك ونكتب هل أستطاعوا القومين تقديم شيء وهل أستطاعوا والخ!!
وهذا ينطبق على جميع القومين من الكلدان والأشوريين والسريان
كما يسميهم الأخ ناصر عجمايا بالوافدين الجدد ؟
هل سوف يتقبل الأخر هكذا كلام؟ وهل علينا التخلي عن الأرمن لأنهم لا ينتمون لنا قومياً؟
وسؤالي لك بكل وضوح ..
هل لك أن تذكر لي أنجازات القوميين الكلدان قبل غيرهم ؟
هل ممكن أن تذكر مؤتمر واحد كان صوتهم وموقفهم موحد ولو لمدة شهر واحد بعد لقائهم وأتفاقهم؟
هل ممكن أن تذكر لي خمسة شخصيات كلدانية تستحق مقاعد برلمانية مثلما ذكرها الأخ زيد ميشو في تعليقاته؟
الا يكفي أن معظم القوميين الذين شاهدناهم كانوا يبحثون عن مراكز ومناصب وكراسي وليس شيء أخر!
الم تكن الأنتخابات السابقة اكبر فضيحة لمواقفهم ؟
الم يكن لدينا في موقع عينكاوا من الكتاب ودعاة القومية الذين ذهبوا ورشحوا أنفسهم للبرلمان؟
الم يحاولوا الحصول على مقاعد الكوتا المسيحية!! ام كانت مقاعد قومية ؟؟
هل كان بالأمكان أن يتفق القومين الكلدان فيما بينهم على مرشح واحد او حتى خمسة؟؟
هل أعترض القومين الكلدان على ريان الكلداني لترأسه قائمة كلدانية وأشراك أخيه فيها للانتخابات!
لكن للأسف هذه الحقيقة .. كل ما رائيناه من العمل القومي هو الأنتهازية وحب ال أنا.
البطريرك وجه نداء! اراه من وجهة نظري يستحق أن يراجع الأنسان ذاته لتتوحد مواقفهم
وليس أن اكون ضده فقط لأن ولائي لذلك المطران او تلك الأبرشية او ذلك القومجي
فليكن الولاء لمصير هذا الشعب المنهمك والمدمر بكل تسمياته وهوياته
علماً أني أنتقد السلبيات مهما كان مصدرها سواء كانت من السياسين او من رجال الدين
ومن كل الهويات والكنائس .. لكن لا يعني عندما ارى شيء خطوة أيجابية أغمض عيني
فالأنسان الحر لا يعرف التبعية والعبودية بل ينكر الذات من أجل الحفاظ على شعبه
بالختام تقبل تحياتي
38
أيام الأنتخابات البرلمانية لسنة 2014 كتبت هذه المقالة وبها أنتقاد عن أسلوب التسقيط الذي أستخدمه المرشحين من أبناء شعبنا التي وصلت للتشهير فيما بينهم بمختلف الطرق والوسائل وكتبت أنتقاد للمرشحين وللقومجية بصورة عامة .. حيث لم يستطيعوا تقديم شيء غير الخلافات سواء كان على مستوى الأحزاب او الأفراد واليوم نحن بتاريخ 2016 - 18 - 12 قرأت الكثير من الأنتقادات للبطريرك لويس ساكو الذي وجهة نداء للمسيحين بصورة عامة الذي طالبهم بتقبل تسمية المكون المسيحي نظراً لظروف الصعبة ولتتوحد كلمتهم ومواقفهم وبعد قرأتي لمقالتهم وأنتقادتهم تذكرت هذه المقالة فقررت أن أذكر البعض بما كتبناه في حينها عسى ولا لعلى أن يعرف البعض أن القومجية ليس لديهم شيء يقدموه ولا أقصد أنه لا توجد قوميات وتسميات بقدر ما أقصد أن البعض ليس لديه ما يقدمه! اذا كان لديهم أقتراحات وحلول فنحن في أنتظارهم!!! أتمنى من أي واحد من القومجية بدون أستثاء من الأشوريين والكلدان والسريان يكتب لنا أقتراح تقبل به جميع الأطراف ولا يعتبر أي طرف منهم أنه تم تهميشه او أبتلاع هويته !! واكون له اول الشاكرين !! مقدماً ماكو وأعتبره تحدي والساحة مفتوحة تفضلوا أكتبوا!! رغم أني لست ارى حلولاً في الافق القريب لمشاكلنا الداخلية فيما بيننا ! لكني ألتمس خيراً بأي شيء يجمعنا ولو لمرة واحدة مهما كانت التسمية ولم أجد ما يجمعنا غير التسمية المسيحية!! حتى لو كانت تسمية مؤقتة فهي افضل من لا شيء وأفضل من هذه الفرقة والتشتت خصوصاً أن الأضطهاد ديني وليس أضطهاد قومي .. على كل حال هذه روابط الأخوة التي جعلتني أتذكر هذه المقالة في حينها ناصر عجمايا http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,828256.0.htmlوسام موميكا http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,828316.0.htmlتحياتي
39
حضرة الأخ وسام موميكا المحترم
أتسال مع نفسي ما هي السياسة التي تتبعها حضرتك ؟
انت واحد من المتصارعين على التسمية القومية وبنفس الوقت صوتك لا يصل الى السريان فكيف الحال مع البقية؟
فهل تتوقع المطرانة والبطاركة للكنائس الشرقية مستعدين للتضحية بشعبهم ومصيرهم بسبب القومجية؟
ظروف المسيحين بالعراق صعبة وتدخل محنة بعد أخرى ولا تزال أصواتهم ومواقفهم مشتتة فيما بينهم
ناهيك عن أنقسامتهم وأنشقاقتهم بنفس الحجج التي ينشقون فيها كل مرة
غريبة القومجية كلها تتدعي بحب القومية ولكن معظمهم يريدون مناصب ومراكز ومن لا يطالب بها علناً يفعلها سراً
أخي العزيز ... ظروف المسيحين في العراق تحتاج الى نكران الذات لأنقاذهم من محنتهم
سؤالي لك .. لماذا لم تطلب من رجال كنيستك من القس الى البطريرك أن يقوموا بالرد والأعتراض على البطريرك ساكو!!
ربما لأنك على علم ودراية أنهم لأن يستجيبون لك وأنهم على تقارب فكري بهذا الخصوص مع البطريرك ساكو
القومجية يرفضون كل الحلول وليست لهم اي حلول .. والسبب أنهم أنتهازين بصورة عامة
اذا عند شيء يشترك به جميع أبناء شعبنا بالتراضي أعلمنا به لو تكرمت
فلتكن الأمور عقلانية .. هذا حل مناسب للوقت الراهن وقد يكون حلاً وقتياً أفضل من هذا الشتات
بالحقيقة ليس لديك شيء تقدمه للسريان قبل غيرهم فهل سوف ينجرف خلفك من القوميات الأخرى؟
فهل توجد جهات واحزاب سريانية داعمة لك ولمشاريعك السياسية؟
لو هي فقط هواية الكتابة في صفحات الأنترنيت للتعبير أفكارك الشخصية ؟
فلماذا هذا التخبط أخي العزيز ؟
دع الأمور تناقش على مستوى الكنائس وبطاركتها لأنهم أثبتوا بالأزمات أنهم الأفضل لشعبهم
ودع للقومية خصوصياتها .. لتتوحد مواقفهم ضد الأخرين مع أبقاء الخصوصية لكل طرف محفوظة
لأن بصراحة الناس ملت من القومجية بصورة عامة وأنتهازيتهم المبطنة بحجة القومية
تقبل تحياتي
40
الأخ العزيز ناصر عجمايا المحترم لا أعرف اذا كان دعاة القومية بصورة عامة من أبناء شعبنا بالأخص من الكلدان قبل اقرانهم من الأشوريين والسريان أستطاعوا تقديم شيء لشعبنا لم نسمع غير الصراعات على التسميات والتنافر المستمر وكأنكم أعداء الكل يدعي بأنه الأصل والفصل وبالحقيقة جميعكم شأتم ام أبيتم فأنتم من أهل الذمة! يعني حسب ما يقوله الشارع العراقي (المسلمين) عندما يحاول يبغضك ((أنت كلك خلك مسيحي)) وأعتقد حضرتك سامعها بأذانك مراراً وتكراراً أخي العزيز .. لكل مرحلة ظروفها .. فنحن في ظروف قاسية الى درجة لا تحتمل جميع المؤشرات تقول العراق سوف يفرغ من المسيحيين بصورة عامة اذا أستمر الوضع على ما هو عليه واذا نشب صراع عربي كردي سوف تكون لنا مأساة أخرى مثل ما حصل لنا في سهل نينوى قبل سنتين انكار الذات من أجل المصلحة العامة هدف نبيل ولست من المؤمنين لكي يتهمني أحدهم بالأنخضاع للمسيحية على حساب القومية(غير مهم) لكن ما يهمي مصير هذا الشعب ووحدته من أجل خلاصه فهذا شيء مهم بالنسبة لي .. لأني خرجت من أرحامهم فلا أرى نداء البطريرك فيه شيء باطل .. الرجل ينادي الجميع للوحدة تحت تسمية المكون المسيحي فهذا الحل الأمثل لتعاون الكلداني مع الأشوري مع السرياني بصورة صحيحة ويطالبون بحقوقهم حيث يكون موقفهم واحد وصوتهم واحد لأن مصيرهم واحد وخندقهم واحد ومسيحهم واحد فأسمح لي أن أقولها بكل صراحة لم نحصل من دعاة القومية غير الأنقسامات والأنشقاقات والنفور بين أبناء شعبنا حان الوقت أن يقف الشعب مع مصلحته والتوحد بصوتهم ووجودهم ووضع حد للأنتهازين بصورة عامة وأيقاف هذا الصراع الفكري بين القومجية من شعبنا جميعهم فيكون لكل واحد خصوصيته القومية وبنفس الوقت موقف موحد تحت تسمية المكون المسيحي لأن كل خبصة القومجية الكلدان والأشوريين والسريان ,كلها صفر , لأن جميعكم عند الأخرين(يك حساب) هذا كان هذا عبارة عن نداء من البطريرك !! وكم من نداءات ذهبت أدراج الريح وليس قرار حسام ولا نعلم موقف باقي الكنائس والأحزاب .. لكن نعلم مقدماً موقف القومجية! فلنعطي فرصة لمن يحاول تقديم شيء فعلي على أرض الواقع أفضل من لا شيء!! بالختام لا أعرف لماذا وأنا أقراء مقالتك .. تذكر مقالة كتبتها أيام الأنتخابات فأرجوا أن تقرأها وأن كان عمرها اكثر من سنتان ونصف وقد لا ترضيك ولا ترضي الأخرين والله يرحمه حبيب تومي علق بها ويرد حلول مني؟؟ فكان في احد أسطري من الرد له ..أنت مرشح نفسك للبرلمان مو أني .. بالاضافة لما بها من نقد وتوضيح عن المرشحين ونصائح لهم والحلاف لا يفسد للود قضية تقبل تحياتي حكيم البغدادي نحن أمة أبتلت بتسمياتها وشعارتها وأحزابها وكراسيها الخمسة http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=737067.msg6246445#msg6246445
41
حضرة ميخائيل ديشو المحترم
قرأت موضوعك بعناية وهذه اول مرة أقراء موضوع بهذا القدر من التركيز العالي بالكتاب المقدس
رغم أن لا أعتبر نفسي من المؤمنين اليوم لكني على معلومات لا بأس بها وبتفاسيره المختلفة
وكل هذا جاء من باب الفضول عندي في مسيرة البحث عن الله !
ولنعود للموضوع عن ملكيزدق
فشخصية ملكيزدق لا نعرف أبيه او أمه او حتى من قام على رعايته عكس شخصية المسيح!
فالمسيح معروف للجميع من هي أمه وأيضاً من قام براعيته وينسب الى نسل داؤد
ملكيزدق هو كاهن وهو ملك وهذا مبهم لمن أطلع على التناخ والتلموذ والخ
لأن الكهنة من سبط والملوك من سبط أخر ولا يعرف عن ملكه اي شيء ولا حتى كهنوته
في حين المسيح لقب بالكاهن والملك من قبل تلاميذه وأتباعه فيكون كاهن وملك
والمزمور يقول أن المسيح هو كاهن الى الأبد على طقس ملكي صادق
ربما تحقق هذا وفق الأيمان المسيحي وذلك عندما قدم المسيح نفسه كذبيحة الاهية
مع ملاحظة أن مملكة المسيح هي واضحة المعالم (سماوية)
على كل حال أتفق معك بأن شخصية ملكي صادق شخصية مبهمة وأن كان بعض المفسرين
يقصدون بأنه بأن التسمية هي لقب لا أكثر تعني ملك البر
وأيضاً ملك ساليم يقصدون بها ملك السلام وهذان المصطلحان ينطبقان على شخصية المسيح
رغم أن قصة (الراعي) فتى أندلوسيا بها تقارب فكري نوعاً ما
ولكنها من نسج خيال بعض المؤمنين المطلعين جيداً على كلمات الكتاب المقدس
سواء كان بقصة الغجرية التي تريد العشور او الرجل (ملكيزدق) الذي يريد العشور أيضاً
حيث الجشع جعله يفكر بالكنز فوافق على دفع عشر أغنامه للحصول على الكنز
ويراد بها أيصال أن ملكيزدق هو الله ذاته وهو نفسه الذي تجسد بالراعي (المسيح)
رغم أن السؤال يبقى قائماً ماذا يريد الله بتلك العشور وهو مملكته بالسماء ؟
ومن يدري فلو بحثنا أكثر وأكثر قد تكون هذه الشخصية (ملكيزدق) من أساطير وادي النيل
لأن الكثير من محتويات التوراة والتلموذ مكتوبة بتأثير حضارة وادي الرافدين وادي النيل
وبالأخض من حضارة بابل وأشور وربما يعود ذلك للسبي المكرر عليهم من هذه الممالك
ومن يدري فربما يكون الله يريد أن يهدي من يشاء ويضل من يشاء حسب (الأسلام)
فيريد منا أن نبحث ونبحث في التوراة والأنجيل وتحليل رموزه والغازه
فبدل أن يقربنا يبعدنا ... واللآت أعلم
تقبل تحياتي
42
الأخ وسام موميكا المحترم
اللهجة الشرقية معروفة عبر التاريخ هي التي تحدث بها الناس في أشور وبابل !
فمالذي أزعجك بأعتزاز يونادم كنا باللهجة الشرقية ؟
ما قصة سؤال التهميش المكرر في موضوعك؟
الأشوريين يعملون من أجل التسمية الأشورية والكلدان يعملون من أجل التسمية الكلدانية
فعلى السريان أن يقموا بنفس الشيء ويعملوا من أجل التسمية السريانية .. أنتهى
رغم أني شخصياً لا أعترف بالقوميات وبنظري المتواضع هي أساس تجزئة وفرقة شعبنا
اما بخصوص يونادم كنا يرواغ بأجوبته سواء كانت بهذه الندوة او غيرها
هذا صحيح فهو سياسي وهذا عمل السياسين بصورة عامة اللف والدوران والمرواغة
أخي العزيز .. صدق او لا تصدق الجميع ((يك حساب)) سواء كانوا اشورين ام كلدان او سريان
فقط الفرق أن يونادم كنا له منصب .. نائب في البرلمان العراقي
واذا لا تصدق .. اترك الزوعا وقل لي مالذي حققته باقي الأحزاب ومنها السريانية ؟
كل منهم يناضل ويصرخ بالتهميش والخ .. ما أن حصل على منصب أنتهت المسألة والأشكالية!
على كل حال يبقى يونادم كنا أفضل الموجودين على الساحة حالياً رغم كثرة الخلافات عليه
للعديد من الأسباب .. أهمها
أنه متكلم ولبق ويجيد المرواغة السياسية بالأضافة أنه نائب في البرلمان
وله علاقات واسعة وجيدة داخل وخارج العراق عرباً وأكراداً وأخرين بصورة عامة
وعلى صعيد شعبنا بصورة خاصة بالداخل والخارج سواء كانت على مستوى الأحزاب او الكنائس
وهو أشجعهم بما يخص ملفات التجاوزات على ممتلكات المسيحين في بغداد والجنوب
وحتى ملفات التجاوزات على القرى والأراضي في أقليم كردستان
رغم كل جرائته ومطالبه !ّ فهو يبقى عاجز عن أسترداد حقوق الناس الا القليل منها
السياسية لا تعني الحصول على كل شيء وأنما هي عملية أرضاء مقبولة بين الأطراف
التراضي بين سياسي شعبنا أفضل من أنقسامتهم وهم بالنهاية مصلحة عامة
فاذا كان السريان يحضرون ندوة يونادم كنا هذا يعني أنهم حريصين على المصلحة العامة
وليس كما تتدعي حضرتك بأنهم مخدوعين بالزوعا وبالأشوريين والخ
لذلك أتمنى مرة واحدة أقراء شيء تكتبه عن المصلحة العامة وليس أتهام الأخرين
خصوصاً جميعهم في خندق ومصير واحد.
تقبل تحياتي
43
الأستاذ ياسين الحديدي المحترم
أجيبك بأختصار على ما يريده العربي والمسلم بصورة عامة
العربي والمسلم يريد... أمة عربية واحدة ... ذات رسالة (أسلامية) خالدة
وبخصوص ذكرك أن تطبيق مباديء الشريعة الأسلامية مقاصدها الخير والعدالة
نتفق معك .. حيث غير المسلم يصبح من أهل الذمة ويدفع الجزية عن يد وهو صاغر
والمرأة نصف الرجل وناقصة عقل ودين والدين عند الله هو الأسلام ومن بدل دينه يقتل
والزانية ترجم والسارق تقطع يده والكافر والمشرك يقتل والخ من مقاصد الخير والعدالة الأجتماعية
وبخصوص الأنخضاع للأحكام الديكتاتورية في المجتمعات العربية والأسلامية!
سيليكم أمراء من بعدي يعرفونكم ما تنكرون، وينكرون عليكم ما تعرفون،
فمن أدرك ذلك منكم فلا طاعة لمن عصى الله ..الطبري
أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا،
وأن لا ننازع الأمر أهله، إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان ..البخاري
أحاديث تأمرك بالخروج على الحاكم واخرى الأنصياع للحاكم!!!
وكذلك يجبك عليها القرأن الكريم ..كنتم خير أمة أخرجت للناس ..العمران 110
مع حديث متفق عليه بين جميع الفرق الأسلامية .. !
تنقسم أمتي الى 73 فرقة سوف تهلك 72 فرقة في النار (الاقتتال) وواحدة هي الناجية (المنتصرة).
فالأقتتال لن يتوقف بين المسلمين مع هذا الأسناد الديني من القرأن والأحاديث
ونتمنى أن تكون من الفرقة الناجية, حيث لا نقبل أن يحترق بالنار كاتب قدير مثل حضرتكم
والقرأن الكريم يذكر لكم ماهو مهم ومتخصر عن العرب قبل غيرهم !!
الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ , التوبة 97
فكيف يكون حالهم بعد دخلوهم الأسلام ؟ أعتقد أشد همجية ونفاق .. الله أعلم
الأمثلة من القرأن والحديث كثيرة بهذا الخصوص لكن نكتفي بهذا القدر
وبالنهاية نذكر حضرتكم بمراجعة ما كتبه الأستاذة العراقيين قبل غيرهم عن الأزدواجية !!
حيث يصاب بها الفرد العربي والمسلم بصورة عامة والعراقي بصورة خاصة ولا يجيد مخرج منها
بسبب العوامل النفسية الناتجة من الدين الحنيف حيث تجعله ضحية وأن كان يحمل شهادة ومركز مرموق
ولكن هناك اليوم الكثير من الاحرار بالفكر والتعبير وينطقون بالحقائق التاريخية والأدبية
وتخلصوا من عقدة الأزدواجية ولم يعودا متخبطين بالتعبير الحقيقي
سواء كان لمجريات الاحداث التاريخية للعرب والمسلمين في المنطقة
او عن محاولتة البعض منهم للتعبير بعزل الدين عن الدولة
أكتفي بهذا القدر ..
في الختام سلام
44
رابي أخيقر يوحنا المحترم ... شلاما
ارى في موضعك حل للقضية الأشورية وذلك بدخول الأشوريين الى الأسلام دفعة واحدة
فينتهي الأضطهاد الديني عليهم ويأخذون حقوقهم هذه المرة بأسم الأسلام
ولا نستبعد أن يحصلون على خلافة أسلامية مستقبلاً
.......
أخي العزيز أخيقر المحترم
الارث الثقافي والتاريخي لا يعني شيء في ظل الدائرة الأسلامية ..
حالهم حال أقرانهم من الشيعة الكلدانيين والسنة السريان (الأراميين)
فهم أيضاً يدعون بالآرث الحضاري والثقافي وبنفس الوقت يدافعون عن الأسلام حتى الموت!
فأصولهم التاريخية والقومية لا تعني شيء مطلقاً !! حيث أصبح الأسلام أولاً وأخيراً
على سبيل المثال ...
في زمن الوحدة العراقية السورية قمنا بزيارة سوريا سنة 1979 قبل تسلم صدام للسلطة
حيث زرنا الأقرباء في الخابور والمناطق الأخرى بعد أن كان الأهل يعبرون النهر في السابق!
أصبحت زياراتنا متوقفة على العلاقات السياسية بين البلدين والعبور بحاجة الى جوازات
وفي زيارتنا كنت صبي يافع وأستغربت من وجود الاف المسلمين في تلك المناطق
كانوا من أصول ارمنية وسريانية وأشورية وكلدانية ويونانية وقد دخلوا الأسلام!!
معظمهم أن لم يكن جميعهم قد دخل أجداده الأسلام قسراً وبالأستعباد بعد مذابح سيفو
والأغرب معظمهم يدافع عن الأسلام ويضرب القوميات والمسيحية بعرض الحائط!
عزيزي أخيقر .. لا تبني أمالك على من أصبح مسلماً ... لا ثقافياً ولا حضارياً
لأن العقلية مختلفة تماماً في القضية بصورة عامة والتعاطف لا يكفي او لا يعني شيء
حيث الكارثة تقع في محيطنا الأسلامي في المنطقة التي ليس فيها منفذ حقيقي لنا
محاطين بدول وحكومات وشعوب أسلامية وحتى قوميات وأقليات ومكونات أسلامية أخرى
همهم الوحيد هو الأسلام ونشر الأسلام والحكم تحت شريعة الأسلام.
فأتمنى أن تبني أمالك على أبناء جلدتك الباقين لأنهم معك في نفس الخندق والمصير
حيث مهما أختلفت تسمياتكم القومية والكنسية لكن جميعكم (يك حساب) عند الأخرين
فالكراهية في تركيا بكل مكوناتها المسلمة الى هذا اليوم للمسيحين ولغير المسلمين
هي علنية وبالشوارع وبالعمل وبكل مكان وبطريقة مشمئزة وقذرة جداً
فماذا سوف يقدمه لنا المسلم من أصل أشوري وسط هذه المستنقعات!
غير دعوتنا لدخول الأسلام وقول الشهادتين ولا بأس بأن يقول أنه أشوري؟
حاله حال الكلداني والسرياني الأرامي المسلمين
لأن عودتهم للمسيحية تعني تطبيق حكم الردة عليهم فتضرب أعناقهم.
في الختام تقبل تحياتي
حكيم
46
أخي العزيز مايكل سبي المحترم
أتفق معك بأن جميعهم مرجعهم الأساسي هو التشريع الأسلامي
علماً اني وضحتها بالمقالة وكذلك بالرد رقم 4 للعزيز نيسان !!
لكن عزيزي مايكل أستوقفتني الذاكرة قليلاً وأرجوا أن تعطيني لها تفسير؟
في سنة 2014 دخلت قائمة بابلون الأنتخابات البرلمانية بقيادة ريان الكلداني!
وعندما أنتقدنا القائمة في حينها بأنها مدعومة من الشيعة او شيعية صرف!
كان ردك علينا في حينها كالتالي
ومالمانع من أن تكون مدعومة من الشيعة هم عراقيين أصلاء وأهلنا الطيبين؟
وكان المرحوم حبيب تومي ضمن تلك القائمة أيضاً ولم يحصل على أصوات كافية!
بالأحرى ولا واحد من قائمة الشيخ ريان!
فهل التجاوزات على أملاك المسيحين حدثت قبل الأنتخابات سنة 2014 ام بعدها؟
بالحقيقة ملف التجاوزات في بغداد حدث منذ سنة 2003 وهناك ملف التجاوزات الكردية أيضاً؟
أقصد التجاوزات التي حدثت بعد سنة 1991 وأخرى مستمرة الى يومنا هذا
بالأضافة أن التشريع الأسلامي هو أساس الدستور العراقي منذ أقرار الدستور
الخلاصة صديقي العزيز مايكل
نحن اليوم في حالة حرب مع داعش وهولاء يحاربون داعش مع الجيش, رغم أختلافنا العقائدي معهم
وقرانا تم أحتلالها وتهجير أهلها من قبل داعش بالتعاون مع البعثية والنقشبندية
بالتأكيد كل من يحاربهم ويشارك بتحرير قرانا ومناطقنا هو صديق لنا رغم الخلافات
وهذا لا يعني غض النطر عن ملفات التجاوزات التي حدثت في بغداد او الأقليم
تقبل تحياتي
47
رابي أبراهيم قشو المحترم
أشكر مشاركتك وأتمنى هناك من يسعفني بالترجمة
وأعتذر لعدم مقدرتي لقراء لغة الأباء والأجداد ((لغة الأم))
وبكل صراحةأشعر بالخجل لعدم معرفتي بلغتنا
تحياتي
48
الأخ نيسان المحترم
أتفق معك السنة أكثر تطرفاً وعليه الشيعة يكون اهدا منهم
رغم هناك تجاوزات من قبل المليشيات الشيعية سواء كان على ممتلكات المسيحين
او حتى تجاوزاتهم بصورة عامة على العراقيين ..اما عقائدياً؟ لا يختلفون بشيء!
الحشد الشعبي شيعي بأمتياز مع راياتهم الشيعية وبدعم ايراني واضح ولا احد ينكر ذلك
اكو مثل يكول .. كل دين سيس يرادله أيمان سيس
عصابات داعش والحواضن يتم تأديبهم بأيدي المليشيات الشيعية بنفس أسلوب القمع والقتال
ويوجد تعاطف بين الشيعية والمسيحين والصائبة والأيزيدين والخ
ربما يعود ذلك بسبب صراعهم الطويل مع النواصب (السنة) !
على كل حال نتمى أن تستقر الأمور بعد تحرير الموصل ويكون هناك بصيص أمل لشعبنا
تحياتي
49
السيد نيسان الهوزي المحترم
لم أفهم فحوى مداخلتك تحديداً لكن سوف أحاول أختزالها بالجمل الأتية!
سواء كانوا مسيحين عادين او قومجية او ملحدين او ربوبين الخ !!
هناك من قام بالأعتداء على ارضنا وأهلنا في الموصل وسهل نينوى وعمليات التحرير بدأت
فكل من يحاربهم ويشارك بتحرير مناطقنا هو صديق لنا رغم أختلافنا العقائدي معهم
على وزن مقولة .. عدو العدو صديق
وعذراً هذا ما فهمته من مداخلتك ومن يدري ربما أفتهمتها خطاءًولا بأس بتوضيح أكثر من حضرتكم
ولك مني الف تحية
50
تهلهل البعثية والنقشبندية والصدامين والأسلامين الأنجاس بسقوط الموصل والمحافظات الأخرى
بحجة أنها ثورة العشائر العربية ضد الحكومة الصفوية العراقية في بغداد
فأرتكبت أبشع الجرائم بحق البشرية من قبل هولاء الأوغاد تحت الرآية المحمدية,
قتل وشرد الأيزيدين والمسيحين والشبك والشيعة وأخرين في الموصل وأطرافها
على أيدي أحفاد تيمورلنك وتم الأستيلاء على أرض الأباء والأجداد وسبيت النساء والأولاد
وأستبيحت الأعراض وقتل آلاف الشباب العزل في سبايكر في مجازر فضيعة بعد أن تم وعدهم بالسلام والأمأن
وكان هناك من من يهلهل لهولاء المجرمين في العراق والمهجر على أنها ثورة العشائر العربية
مدعين قيام ثورتهم ضد النظام الصفوي في بغداد, مهلهلين للحزب البعث الأجرامي
والأغرب من ذلك كان هناك من الأنتهازين وبائعي الضمير والمحسبوبين على المسيحين العراقيين وهم قلة,
كانوا يهلهلون للطغاة البعثية والنقشبندية وداعش ويقومون بتمجيدهم
بحجة كرههم للحكومة العراقيية الصفوية وحبهم لصدام وهم في المهجر!
والكثير منهم كان ينكر وجود داعش بل يعتبرها ثورة مع علمهم ويقينهم التام بداعش؟
ولم يفكروا لحظة واحدة لما جرى على قرائهم وأعراضهم على أيدي من يمجدونهم!
نسى هولاء الأنتهازين كيف فرضت الجزية عليهم من قبل أسيادهم عن يد وهم صاغرين
يدعون أنهم ليسوا عرباً ولا مسلمين ويتناسون شعارات بعثهم المهينة لهم قبل غيرهم
((أمة عربية واحدة وذات رسالة خالدة)) .. فلا نستغرب مواقفكم!
واليوم عرفتهم الناس وعرفت مواقفهم الأنتهازية والمتعجرفة ضد شعبنا الأعزل
وكانوا ولا بزالون يرددون شعارات بأن الحشد الشعبي هو صفوي وأيراني والخ
فنقول لهولاء القلة والذين لا يمثلون مسيحي العراق ولا مكوناته بل يمثلون أنفسهم فقط!
العراق دخل في كراهية داخلية وخارجية بسبب حكم دامي لبطل البعرورة الذي تفتخرون به
ذلك المغوار الذي حكم العراق والعراقيين 35 سنة كلها حروب وقمع وأستعباد
العراق دخل بعدها حرب طائفية أسلامية معلنة ومخفية بسبب الصراع الديني القديم
وكذلك الأنتقام من رموز النظام السابق بعد سقوط الدكتاتور الصنم وحزبه الواحد
فجائكم السياسين الأنتهازين والأنتقامين من الشيعة قبل غيرهم
وأنشغلوا بالسرقات والنهب وأخذوا المناصب والأموال والتحفيز بالأنتقام من النظام السابق
ومنهم من كان ولا يزال يتستر بالعمامة وهم بالحقيقة لصوص وفاسقين وطائفين
شاركهم السياسين الأكراد وعرب السنة فالكثير منهم أشترك بالعملية اللصوصية
فأصبح العراق كعكة للصوص ولعوائلهم بعد أن كانت الكعكة من حصة صدام وعائلته فقط
حيثُ جعلوا العراق مباحاً لكل من هب ودب من أجل مصالحهم الشخصية
فنحن ننتقدهم وبكل جرأة وشفافية ولا نجامل الطغاة واللصوص ولا الأنتهازين
واما عن الحشد الصفوي الأيراني نقولها لكم وبكل صراحة؟
الحشد الشعبي لم يغتصب قرانا, الحشد الشعبي لم يسبي نسائنا وأولادنا
الحشد الشعبي لم يهجرنا من الموصل وسهل نينوى والمناظق الأخرى
بل هم يحاربون داعش ومن لف لفها من الفلول الصدامية والداعشية
الحشد الشعبي لم يعتدي على كنائسنا ومعابدنا ولم يقم بتفجيرها كما فعله أسيادكم
الحشد الشعبي لم يرتكب مجازر جماعية ضد الأيزيدين والمسيحين والشبك وأخرين
الحشد الشعبي به تشكيلات متنوعة من عرب السنة والأكراد والمسيحين وتركمان وأيزيدين
الحشد الشعبي يتلقى أكبر دعم من العراقيين اولاً والحكومة العراقية وكذلك أيران
ونحن لا ننكر تدخل أيران بهذا الصراع الدامي في العراق ولكن نذكر ونقول ..
((عدو العدو صديق)) ..فكيف يكون موقفنا والحشد ليس عدونا !
وأن كان الصراع الديني هو أساس المشكلة في المنطقة ونحن ضحية هذا الصراع مع المد والجزر
حيث لا ننكر أوضاعنا التي كانت بين المطرقة والسندان وليس كما هو الحال معكم
حيث وضعتم رقابنا تحت السيف وسبيتم نسائنا وبناتنا وأستوليتم على مناطقنا
وهذا ما فعله أعمامكم من البعثية والنقشبدية والداعشين الأوغاد
وذلك لمحاولة سحقنا ومحينا من الوجود وتهجيرنا وسرقة وتحطيم آثارنا العريقة
فهل عرفتم لماذا ليست لدينا مشكلة مع الحشد الشعبي؟
والأن أعلنت ساعة الصفر وحان وقت تحرير الموصل من الأوغاد والمجرمين
وسوف تتحرر قرانا ويعود اليها سكانها الأصلاء في سهل نينوى
بقيادة الجيش العراقي وصقوره وتشكيلات الحشد الشعبي وقوات البيشمركة
بدعم من التحالف الدولي ..وأن كانت الدول التحالف هي أساس البلاء والمشاكل
لكننا اليوم بحاجة لهم وهي معركة حاسمة وندعو بالنصر لجنودنا الأبطال أنشاءالله
وحان الوقت للناس لتعرف الكلاب المسعورة التي كانت تنبح ليل نهار تمجيداً بالبعث الأجرامي
ونقولها بكل صراحة أن هولاء يمثلون أنفسهم فقط وأن كانوا يدعون بأنتمائتهم المسيحية والقومية
اما شعبنا ومكوناتنا الأصيلة وقوافلنا تسير نحو تحرير الموصل وكل أراضينا
رغم تخوفنا من المستقبل المجهول بعد التحرير ومنها الصراع العربي الكردي
وكذلك المحاولات الدفينة مستقبلاً بتعريبنا او تكريدنا وحتى أقصائنا
ناهيك عن الصراعات الفكرية بين أبناء شعبنا وكذلك المكونات الأخرى
لكننا نحن أبناء اليوم ولا نستبق الأحداث او ما يخبئه المستقبل لنا
وتحرير الموصل ومناطقنا هي نقظة الأساس حالياً, (لكل حادث حديث)
برداً وسلاماً على جيشنا العراقي وعلى التشكيلات الداعمة له
اما البعثية الصدامين وداعش واعوانهم وحواضنهم الى مزبلة التاريخ
.....
حكيم البغدادي
10-17-2016
51
عزيزي صاحب المقال الأستاذ هنري سركيس المحترم
تصرف هذا الصبي مرفوض ونستنكرها بشدة سواء وجد خلاف لهم مع يونادم او لا.
هناك عشرات الطرق لأنتقاد يونادم وبصورة جريئة ومحترمة أيضاً!
سبق لي أن وجهت أنتقادات لاذعة ليونادم بحضوره او غيابه !
والرجل كان يستقبلها برحابة صدر في زيارته مع أجوبة بطريقة ذكية قد لا نرضى بها؟
وهذا ما يسمى بالدهاء السياسي ((فن الممكن)) حيث له قدرات عالية بالمناورات الحوارية
لكن يبقى هو بالنهاية من أبناء شعبنا سواء أتفقنا او أختلفنا معه
وما حدث من أعتداء صارخ عليه جعلني أفقد الثقة بأوضاعنا وأفكر بالمصير كثيراً
فالخلاف الذي حدث بينه وبين المطران وأتهامه بأبتزاز المسيحين مالياً بدون دليل مرفوضة أيضاً
وكلمة النائب كردة فعل بالتكالب والأستكلاب مرفوضة أيضاً رغم أنه لم يقصد السريان !
وأنما كان يقصد المحاورين ! لكنها مرفوضة أيضاً..
((مع فائق أحترامي وتقديري للمطران توما والباحث نيسكو))
لكن ما حدث هذه المرة من هذا صبي بالأعتداء على النائب غير مقبولة مطلقاً
وأني على يقين أن المثقفين السريان لا يتقبلون هكذا تصرفات وهذا الصبي لا يمثل السريان.
بل أن هذه التصرفات لا تمثل المسيحين بصورة عامة والسريان بصورة خاصة
وعليه أقدم الدعم والتعاطف للنائب يونادم كنا رغم معارضتي وأنتقادي له
فالخلافات الفكرية وتضارب المصالح الحزبية والخ ! لا يعني الأعتداء والأهانة
لأن هو وهم والجميع شعبنا, بخندق واحد ومصير واحد
تقبل تحياتي
52
الى حضرة الكاتب القدير جاك يوسف الهوزي المحترم
مقالتك شاملة للكثير من الحقائق وبها تحليل واقعي وموزون للشأن الكلداني
مع خلاف بسيط أن الفكر القومي الأشوري كان نشيطاً قبل الحرب العالمية الأولى على مستوى المثقفين
وكثرة المذابح والمجازر والتهجير القسري التي جعلته يخضع قسراً داخل العراق وسوريا والخ
لكن نشاطهم في مجال الوعي القومي والثقافي الأشوري كان واسع وقوي بالمهجر
حيث شمل حتى الأشوريين البسطاء وكان ذلك حتى قبل ظهور الزوعا 1979 في العراق
ولنبقى بصلب الموضوع, على الكلدان المؤمنين بكلدانيتهم وليس المتظاهرين بها
أن يقرأو مقالتك بأمعان حيث فيها الكثير من الوعي والأرشاد الصحيح
وطبعاً لا أستبعد أن ينكر هذا التحليل من تضاربت مصالحه وأهوائه
نتمى للرابطة أن تأتي بنتائج مثمرة والعمل مستقبلاً على الأتحاد بأقرانهم الأشوريين والسريان
لأن بالنهاية جميعهم شعب واحد لغتاً وأيماناً وخندقهم ومصيرهم واحد رغم أختلاف أسمائهم
تقبل تحياتي
53
الأخ العزيز عدنان عيسى المحترم
على الخير والبركة وبالتوفيق مثلما ذكرها العزيز اوديشو يوخنا بحروفه البارزة
وأيضاً أتضامن مع ما جاء به الأخوان الأفاضل فارس ساكو ونوئيل رزق الله بخصوص الأستقلالية
على كل حال نتمى الخير والبركة لما جاء به السيندوس ومؤتمر الرابطة الكلدانية في عينكاوا
لأن بالنهاية أي عمل مثمر سوف يصب في صالح الجميع
تحياتي
54
الى حضرة الكاتب بولس يونان المحترم
أستنكر ما قاله المطران بخصوص الأبتزازات المالية ولا نستطيع تكذيبه أيضاً لدرجته الكهنوتية!
وحقيقاً لم أسمع يوماً أن يونادم أبتز المسيحين مالياً وهذا الكلام من المخالفين والمعارضين ليونادم!
ربما الكلام أخذ مسار أخر بعد حوارهم ! ومن يدري ربما خلاف وينتهي !
اما بخصوص الباحث موفق نيسكو, رغم حدة الخلاف الذي حدث بينهم !
لا أستطيع أن أحمله المسؤولية لسببين:
أولهما لا يحمل درجة كهنوتية فيكون الكلام محسوب عليه بالصغيرة والكبيرة مثل المطران
ثانياً هو باحث في التاريخ والتراث السرياني ويستشهد بالمصادر!
حاله حال باقي الباحثين الكلدان والأشوريين حيث يستشهدون بمصادر أيضاً
فالجميع يبحثون ويكتبون من دون التجرد من الأنتمائات الفكرية والقومية والدينية والخ
وهذه هي أكبر أشكالية نعاني منها وهي السبب الأساسي لمعظم هذه الخلافات الفكرية
مع كامل الحب والأحترام لجميع الكُتاب والباحثين والقومجية من كل الأطراف
وكذلك التنويه بأن حق الأنسان يسقط حين يرد على الأساءة بأساءة!
فكلمة النائب بالتكالب او الأستكلاب مرفوضة أيضاً
على كل حال لست ضد النائب يوناد ولا المطران توما ولا الباحث موفق
بالنهاية جميعهم شعبناً رغم أننا ننتقد السلبيات
وأويد كلمة النائب عماد يوخنا التي جاءت بعد هذا الخلاف
اما أن ترفع مسألة القومية من البطاقة او يتم ذكر الجميع فهذا حل مناسب أيضاً
وكذلك مطلب البطريرك ساكو بدرج أسم السريان بالدستور العراقي الذي طالب به بعد الخلاف أيضاً
أخي العزيز بولس .. شخصياً لا أحمل العقدة القومية التي يحملها الكثير من أبناء شعبنا
حيث الكثير منهم يصرخ وينادي بحقه القومي وأهميته والخ من كلام بعيد عن الواقع
وكل طرف منهم يستند على مصادر تاريخية ودينية من أجل أثبات تسميته وبأنه الأصل والفصل
وبالنهاية جميعهم من أهل الذمة سواء كان ذلك في الدستور او على مستوى الشارع!
مصيبتنا كبيرة فالمختلفين فكرياً من أبناء شعبنا على التسميات في وادي
وأوضاع شعبنا في المنطقة خصوصاً المهجرين منهم في وادي أخر.
تقبل تحياتي
حكيم
55
أستاذ يوحنا بيداويد المحترم
مستقبلنا غامض بالمنظقة ونحن لا نزال نعاني من التفرقة الداخلية على صعيد الهويات والكنائس والمنظمات وكل طرف منهم غير متفق ضمنياً مع الأخر رغم كل الأحداث والمأسي التي حلت بنا بالسنوات الأخبرة, فأعتقد مسألتنا أصبحت ضائعة وسط هذه الأنقسامات وتحولت في أنظار المكونات الأخرى مجرد أسماء او بالأحرى اوراق محترقة حيث رحيلنا واحد تلو الأخر أصبحت مجرد وقت لا أكثر ونصيبنا بعد داعش سوف يكوف شكلياً على صعيد سهل نينوى مثلما هو نصيبنا اليوم شكلي في الحكومة المركزية وحكومة أقليم كردستان.
وربما أكون مخطاء في حسابتي ليوم غد! ومن يدري ما يخبائه الغد لنا
في كل الحالات نحن نقدم الدعم المعنوي لكم جميعاً ونتمى لكم التوفيق في هذا المشوار الصعب
حيث في المحصلة جميع أبناء شعبنا في نظر الأخرين (يـــك حــســاب) ومن أهل الذمة
ونستثني منهم الأخوة الأيزيدين ونستطيع العمل معهم لأن حالهم من حالنا
تحياتي
56
الى حضرة الأخ العزيز اوشانا يوخنا المحترم
اولاً اعتذر منك للتأخر بالرد, وثانياً شكراً على تعليقك الهاديء
سواء كانت الأراضي متجاوز عليها او مغتصبة فالمعنى واحد ولن أختلف معك بهذه النقطة.
فيما يخص البرلمانين نعم هم الذين يتحملون المسؤولية وليس الافراد انا وانت وغيرنا.
أخي العزيز أوشانا هل ممكن أن تذكر لي أنجازات النواب المسيحين؟ وفي مقدمتهم يونادم كنا!
لا أستطيع تحميلهم أكثر من طاقتهم, لأن الوضع العراقي شائك ونحن ضعفاء به!
هل هذا يعني أن نقوم بمجاملتهم او تعظيمهم والتصفيق لهم فقط لأنهم رموز سياسية لشعبنا!
بل علينا بمحاسبتهم بما يخص القضايا الجوهرية لشعبنا, أهمها موضوع القرى والأراضي المتجاوز عليها.
احدى قوانين الطبيعة تقول: لكل فعل ردة فعل!
فهل تتصور عندما يقوم النائب بندوة ويتم تصويرها من قبل افراد معينين وفي اليوم التالي يحذف التسجيل!
فهذا اذا دل على شيء! يدل على عدم مصداقيتهم ولا يريدون الناس أن تعرف الحقيقة,
ربما يشعرون بالأحراج من تصريحات النائب الأخيرة مما جعلهم يضغطون لحذف التسجيل!
بخصوص اشور كوركيس !
هو ناشط سياسي اشوري ولم ادعي انه برلماني عراقي! ولكنه من العوائل المهجرة وأستقروا في لبنان.
ولقائته الأعلامية وتصريحاته تعبر عن رأي ومشاعر الأشوريين بصورة عامة عكس ما يصرح به النائب كنا.
فهل الدفاع عن أهلنا في الخابور يجب أن يتوقف لأنها تقع في سوريا ولسنا مواطنين سوريين ؟؟
هل تريد أقناعي بأن الذين هجروا أثناء وبعد الحرب العالمية الأولى ومذبحة سميل وصوريا وغيرها
والكثير منهم أستقروا في دول الجوار والمهجر منذ تلك الحقبات الأليمة فنقول لهم هذا ليس شأنكم لأنكم تحملون جنسيات أخرى؟؟
هذا يعني أننا نعطي الضوء الأخضر للمكونات في المنطقة بعدم السماح لكل من يريد الدفاع عن سهل نينوى وهو ليس عراقي!
كارثة ما بعدها كارثة! الناس لا تفكر وشغلها الشاغل التصفيق للنواب الذين لم يقدموا شيئاً غير مصالحهم الشخصية
وهذه أخرها النائب عماد يعترض على وزيرة أن نافع, فقط لأنها ليست من كتلته!
فهل يوجد من يذكر لنا منجزات النائب عماد يوخنا؟ بأستثناء العصافير وزقزقتهم لا يوجد!
تقبل تحياتي
57
أخي العزيز أوشانا المحترم
سوف اقوم بالرد على تعقيبك لاحقاً وأعتذر الأن بسبب ظروف العمل
تقبل تحياتي
58
الأستاذ بطرس أدم المحترم يوم بعد يوم تكشف أوراق النوائب وعصافيرهم حيث لم يستطيعوا تقديم شيء لنا طوال السنين الماضية لا أستطيع أن أقول لا يمثلنا سواء كان النائب عماد او غيره وكذلك الوزيرة أن نافع هم جميعهم ممثلينا على صعيد السياسة الداخلية والخارجية لكن ليست المرة الأولى التي تقوم بها قائمة الرافدين برفض وزير مسيحي ليس من قائمتها! وهذا دليل على عدم أهتمامهم بمصير الشعب بقدر أهتمامهم بمناصبهم وكراسيهم صدق أسعد كلشو في برنامجه الأسبوعي من ديترويت حين قال ..كلهم حرامية وفاشلين شلع قلع طبعاً عزيزي أستاذ بطرس لا تستغرب اذا طلع واحد منهم ويحملنا مسؤولية مقولة أسعد كلشو! ونحن مجرد نقلنا مقولته! خصوصاً عندما قال في وجه النائب يونادم كنا أنتم فاشلين! طبعاً ما عدهم رد لأسعد كلشو والرجل أذاعته وخطوطه مفتوحه للجميع! ولكي لا يتم تزيف الحقائق سوف ازود المقالة بالتسجيل الاذاعي الذي دار بينهم! وعليه سوف نقوم بنشر الكثير من الحقائق في الأسابيع القادمة بالصوت والصورة وما خفي كان أعظم تقبل تحياتي https://www.youtube.com/watch?v=W3_d0KhtQcc
59
الى ميخايئل ديشو
ليس لي الا أن اردك في بيتن من شعر المتنبي
عَلى قَدْرِ أهْلِ العَزْم تأتي العَزائِمُ وَتأتي علَى قَدْرِ الكِرامِ المَكارمُ
وَتَعْظُمُ في عَينِ الصّغيرِ صغارُها وَتَصْغُرُ في عَين العَـظيمِ العَظائِـمُ
ونحن بأنتظار مثقفي الزوعا المعروفين بالموقع للتعليق على مضمون المقالة!
طبعاً هذا في حالة أمتلاكهم قدرة المواجهة مع الحقائق وبخلافه هم معذورين
60
كم هو جميل ورائع أن تكشف بعض العصافير عن أقنعتها
كم هو جميل ورائع وأنا أقراء تعليقاتهم المبنية على الكذب والأفتراء
شعور ما بعده شعور حين يكشف كم عصفور عن حقيقة أخلاقه ومبادئه
61
الى القراء الكرام
أرجوا من لديه تعليق فليتفضل به! على أن يكون في صلب الموضوع!
صراحاً لست مجبراً للرد بعد الأن على من يغرد خارج السرب!
خصوصاً البعض يعلق وكأنه في زمن الشقاوات والفتوات وليس لدبه تعليق في الموضوع نفسه
فأرجوا أن تكون هناك صحوة ثقافية للمشاركين بمناقشة محتويات المقالة وليس الخروج عنها بصورة متقصدة
مع خالص المودة
حكيم
62
الى حضرة الأخ العزيز قشو أبراهيم المحترم
أشعر بالخجل لعدم مقدرتي على قرأة لغة الأم والتي اراك دائماً تعتز بها في تعليقاتك
مع أعتذاري للعزيز قشو وللأخرين بخصوص جهلي بلغة الأم
أرجوا أن يكون هناك من يسعفنا بالترجمة مع خالص المودة
63
الى حضرة الأخ العزيز اوشانا يوخنا المحترم
جميع أبناء شعبنا مقصرين لكثير من الأسباب تجاه قضايا شعبنا
الجلوس والتصفيق للمثلينا لن يخدمنا, بل علينا أن نكون لهم بالمرصاد في كل صغيرة وكبيرة
من القضايا العامة التي تخص شعبنا في الداخل والخارج وليس الأمور الشخصية المتعلقة بهم
يونادم كنا هو أكثر شخصية بارزة تمثل المكون المسيحي في البرلمان العراقي
وأنتقادنا له لا يعني أننا أعداء له كما يحاول البعض بتحريف الكلام ويقول الأخر أنه لا يمثلنا
اما بخصوص الفرض القانوني.. فعزيزي اذا أستطاعوا العصافير فعلها لما تأخروا لحظة!
عندما يعجز النائب بأسترجاع الأراضي والقرى المتجاوز عليها من قبل الأكراد في أقليم كردستان؟
فعلينا أن نسأله ما هو دوره! أين وصل بهذا الموضوع مالذي أستطاع أستعادته بعد كل هذه السنين في البرلمان
هل تتصور الجميع يجلس ويصفق له؟ كل عمل أيجابي يفعله لشعبنا هذا واجبه ولا توجد ممنوية بهذا الموضوع
فهو يتقاضى أجراً على خداماته من البرلمان العراقي فخدماته ليست مجانية
ونعم أخي العزيز أتفهم أنه تحت المطرقة والسندان ومصارحة الشعب أفضل من اللف والدوران
لو اخذنا مثالاً...
السيد أشور كوركيس هو ناشط سياسي أشوري دولي مثير للجدل في تصريحاته! يقول هو وأنصاره أشور المحتلة!
والنائب يونادم كنا يقول الأكراد مكون أصيل تاريخياً وجغرافياً وشكلون 95% من سكان الأقليم
هل لي أن أنتقد أشور؟ بالحقيقة تصريحاته تعبر عن مشاعر الأشوريين بصورة عامة في كل دول المهجر مع التحفظ في الداخل!
ولكن متى ما دخل أشور كوركيس في مجال تمثيلنا على صعيد البرلمان العراقي او الأقليم ؟
سوف ننتقده على كل صغيرة وكبيرة اذا وجد تقصير في قضاينا, اما حالياً فهو ناشط سياسي وقومي أشوري ومن أبناء شعبنا
فليس من المعقول أن نتقد النشطاء سواء كانوا أشوريين او كلدان او سريان ونترك السياسين والممثلين لشعبنا
المتواجدين على أرض الواقع وفي البرلمان هم الممثلين الشرعيين وهم يتحملون المسؤولية والأنتقاد
بخصوص البطريرك ساكو ...ليس لي تعليق بما يخص القضايا الداخلية للكنيسة الكلدانية هذه خصوصيتها!
مثلما لا أتدخل بشؤون الزوعا الداخلية فهذه خصوصيتها وكذلك باقي الكنائس والأحزاب
لكن ننتقد القضايا العامة التي تصدر من البطريرك وننتقده أيضاً لأنه ممثل شعبنا على الصعيد الديني والسياسي أيضاً
فارجوا أن نكون منصفين بمحاسبة ممثلينا وليس أن نكون مطبلين لهم
لأن الحقيقة نحن على أبواب صراعات جديدة بعد عملية تحرير سهل نينوى ما بين العرب والأكراد وما بين أبناء شعبنا
واخيراً عزيزي أوشانا ..ما المانع من الأخذ والعطاء بالحوار بصورة محترمة وبالأثباتات والحقائق؟
فالبعض منهم يتصور عندما يكذب ويلف ويدور او يلمح بالتهديد والوعيد (ما يهزون شعرة من رأسنا)
تكون مكانتهم غير محترمة عندي خصوصاً بعد فقدانهم للمصداقية بأكاذيبهم والاعيبهم المكشوفة
تقبل تحياتي
64
الى حضرة الأخ العزيز اورها دنخا المحترم
اخي العزيز يونادم كنا من أبناء شعبنا في كل الحالات
أنتقادي لما حصل لا يعني كراهية له او للزوعا ولا افراد معين بالعكس انا على علاقة جيدة معهم ومع الأخرين
هناك الكثير من أنصار الزوعا يكتبون بطريقة رزينة سواء في كتابتهم او تعليقاتهم
لأن كادر الزوعا ((أعضائه)) كان في الأساس نخبة من المثقفين
اليوم شعبنا في مأساة ولم أدعي اني المخلص او البطل بل العكس ندعمهم وهذه حقيقة
المشكلة هي تصريحات النائب ما بين الأمس واليوم ...فأنتقاده لا يعني حقد وأنما مواجهة الواقع
أخي العزيز في كل الحالات نحن نتعرض الى هجرة وتهجير وبكل الحالات يونادم كنا مثلي ومثلك (أهل الذمة)
فأرجوا أن لا يتم تسويف الكلام يميناً ويساراً وأنتقادي كان موجه الى النائب والى قاطع ميشغان وأعلامهم وعصافيرهم
بخصوص عدنادن أدم ...جوابي له كان اكثر من يستحق.. لأسباب كثيرة أهمها الكذب والدجل والتطفل
فهناك الكثير من الأخوة والأخوات في الموقع يكتبون ويدافعون عن النائب وعن الزوعا بطريقة مباشرة
وليس بالكذب والنفاق كما يفعله بعض المتطفلين
تقبل تحياتي
65
الى السيد عدنان أدم موديل 1966
بالحقيقة أنت لا تستحق الرد .. لأنك مهزوز الشخصية
وعليه لست مهتماً بشأنك ولا كتابتاك الفاشلة لا من قريب ولا من بعيد
خذ راحتك بالتعليقات .....والأناء ينضح بما فيه
66
الى ميخائيل ديشو لم أكن أنوي الرد على تعليقك لما به من كذب وتدليس من أوله الى أخره؟ لكن من باب التعاطف الأنساني مع حالتكم سوف نقوم بالرد عليك ولمرة واحدة! اولأ اذا كان أشتباه فنعذرك, اما اذا كنت تكذب وبتقصد فهذا خبر جميل! 1- لست صحفي ولم ادعي أني أعلامي ولم اقلل من أدبي تجاه مقاتلي شعبنا في يوم من الأيام وهذه ثلاثة أكاذيب دفعة واحدة من حضرتك علماً شاركت في تقديم الكثير من البرامج الأذاعية ولم أدعي بأني أعلامي! 2- لست سيبويه ولا طه حسين لكي يكون أسلوب الكتابة مهم عندي بقدر أيصال الفكرة والأنتقاد 3- متى ما أقام النائب ندوة خاصة بالزوعا فليس لي حق الحضور فهي تخص الحركة فقط! اما عندما تكون الندوة عامة بصفته الممثل عن المكون المسيحي في البرلمان ! فلا أنت ولا الزوعا ولا النائب يستطيع منعنا من الحضور ولا حتى طردنا! فنحن مواطنين في أرض أمريكية وهذا حق مكفول لنا بالقانون والدستور الأمريكي بالأضافة أننا مؤدبين وبشهادة النائب وأعضاء الزوعا وحتى عصافيرهم ولا نحتاج شهادة منك! 4- ليست لدي عدواة شخصية مع الناشطة نهرين أنويا !! بل على العكس أنا فخور بها وسبق وأن ذكرتها ومدحتها في وجودها وغيابها بما يخص قضايا شعبنا والمسيرات والتتظاهرات وأضيف أيضاً سواء كانت نهرين أنويا مجرد ناشطة او أعلامية سواء كانت في فوكس نيوز في امريكا او فضائية أن بي أن ABN او غيرها من المحطات الأذاعية والفضائية! او حتى كانت تعمل لوكالة البطيخ في كوكب المريخ, فأنتقادي لها عن حذف الفيديو وليس لنشاطتها الأخرى وأعتزازي بها كبير مثل ما أعتز بسيدات اخريات بهذا المجال وكذلك النواب وممثلي شعبنا لكن هذا لا يمنع من أنتقادهم؟ خصوصاً عن محاولة التغطية عن هذه الأخطاء والتصريحات بحذف التسجيل 5- بما أنك تقراء الغيب ؟ فهل من الأصول ترك جوهر الموضوع والتهجم علينا شخصياً وبالأكاذيب الباطلة؟ وهل سبق لك التعرف علينا لتتفواه بكلمات باطلة لا صلة لها بالموضوع من أساسه؟ بالحقيقة أنا أنتقد الأسلام وشيوخهم بالعلن وبموضوعية..فلماذا هذا التدليس من حضرتكم ؟ عليك بتقديم الأثباتات وليس الأكاذيب لتتهرب من أساس الموضوع رغم أن مداخلتك ليست مهمة أطلاقاً لكنك بالحقيقة ذكرتني بطنبورة فقيل عنها (عرب وين وطنبورة وين) فلا أعرف بالضبط أنت وين! لم أكن مضطراً للرد عليك لو لا تعاطفي معك من الناحية الأنسانية, وما عليك الا بكتابة أسمي كما هو في صفحات البحث وسوف يظهر لك كل شيء ..وليس كما هو الحال مع جنابكم لا صورة ولا حتى مصدر واحد لأثبات شخصيتكم فمن يدري من هو وراء هذا الأسم ؟ قد يكون احد المراهقين او المندفعين او حتى من يريد الأيقاع بالزوعا قبل غيرهم ولا نستبعد أن يكون واحداً من العصافير المخفية الذين هم لا حولة ولا قوة ..والله أعلم أعتزازنا بالنواب وممثلي شعبنا لا يعني عدم أنتقادهم ومن ضمنهم الأنصار والمؤيدين لهم وكذلك عصافيرهم ومتى ما كان عمار الحكيم او مقتدى الصدر هم ممثلي شعبنا في البرلمان وخارجه سوف ننتقدهم بما يخص شعبنا علماً ننتقدهم بعلنية بخصوص الشأن العراقي وما عليك الا الأستماع لبرنامج أسعد كلشو كل أسبوع واستمع كيف يمسح بهم الأرض من أكبرهم الى أصغر واحد بهم ونحن في أنتظار ما لديكم من أثباتات .. وهذا الروابط اهداء لك شخصياً بخصوص زيارة النائب هنا يقول أسعد كلشو ليونادم كنا أنتوا فاشلين وحرامية https://www.youtube.com/watch?v=W3_d0KhtQccهنا فرحة المتصلين ويشكرون أسعد كلشو لخسف الأرض بيونادم https://www.youtube.com/watch?v=dGZJlzPGlc0وهنا النائب في ضيافة الأعلامية نهرين ABN https://www.youtube.com/watch?v=8nk1WxGUh9sوهذا نشاطها عبر وكالة فوكس نيوز الأمريكية بأستضافة النائب https://www.youtube.com/watch?v=E8190W95TnIأكتفي بهذا القدر فيما يخص زيارته الأخيرة لديترويت
67
أقام النائب يونادم كنا عضو البرلمان العراقي ندوة ثقافية في ديترويت "ولاية ميشغان الأمريكية"
وبما أني احد أبناء الشعب بغض النظر عن الهويات والأنتماءات الحزبية والكَنسية؟
حضرت الندوة وكان لنا شرف اللقاء بحضرته خلال الندوة والقاء التحية بعد أنتهاء الندوة.
وسوف أتطرق الى مجريات الأحداث والخفايا التي حصلت أثناء الندوة وبعدها!
وبها أنتقاد صريح للنائب وللزوعا قاطع ميشغان وملحقاتهم الأدراية والأعلامية
ولكي نكون منصفين قبل التطرق الى الأحداث والمجريات نذكر بعض النقاط قبل الأنتقاد
النائب يونادم كنا هو الممثل الرسمي للمكون المسيحي في البرلمان العراقي
وهو صاحب أكبر كتلة وتحالف داخل البرلمان مع باقي البرلمانين المسيحين!
هو السكرتير العام لأكبر حزب وأكثرها مشاركة على الساحة السياسية العراقية والدولية!
فعليه يحق لنا أنتقاده ومحاسبته كممثل لنا في البرلمان وليس كما يكتب البعض بأنه لا يمثلنا؟
وسوف أستثني منها النطقة الأخيرة فما يخص القضايا الداخلية للزوعا وليس القضايا العامة !
لكي لا يتم توجيه الأتهام لنا بالتدخل بالشؤون الداخلية للزوعا من قبل العصافير
....
أقام النائب يونادم كنا ندوة ثقافية في ولاية ميشغان بتاريخ الرابع من آب من سنة 2016
وكان حديثه مطول في ذلك اليوم ويتضارب بنفس الوقت مع تصريحاته السابقة!
ومنها مسألة التسليح للقوات المسيحية او ما يعرف بقوات سهل نينوى او غيرها من التسميات !
علماً بعض القضايا والقرارات لا نستطيع التدخل بها مباشرةً خصوصاً هم متواجدين على الأرض ونحن في المهجر!
لكن أنتقادي حول تصريحاته وعجزه عن تقديم شيء ملموس لشعبنا خصوصاً مع التطورات والمستجدات
فالسؤال الأول الذي قمت تكراره عليه خلال زيارته السابقة منها في سنة 2012
ما هو مصير القرى والأراضي لشعبنا المتجاوز عليها من قبل الأكراد؟
اذا كان سيادة النائب بعد ثلاثة عشر سنة في البرلمان العراقي لا يمتلك الجواب الصريح بهذا المسألة؟
لمن نقوم بتوجيه السؤال ؟
وأعتذر منكم مقدماً بأني اتذكر الأسئلة ولكني لا أتذكر ترتيبها التسلسلي! لكني سوف اذكرها
السؤال الثاني عن التشريع الأسلامي أساس الدستور العراقي! فهذا يعطي الحق للمسلم بأن يعاملنا معاملة أهل الذمة!
السؤال الثالث مسألة أقامة الدولة الكردية وما هو موقفنا منها في حال قيامها؟
علماً تصريحات النائب لم تعد كما عهدناها في السابق بخصوص القضية الكردية ؟
طبعاً هذا يشمل أنصار النائب والزوعا حول تصريحاتهم بمسألة قيام الدولة الكردية!
فمنهم من كان يذكر ويكرر بأن موضوع الأكراد والأقليم حالة مؤقتة وسوف تزول قريباً؟
ومنهم من كان يقول الأكراد لا يستطيعون أعتراضنا فنحن أساس وأصل المنطقة؟
يعطينا النائب تبريرات عن صعوبة أقامة الدولة الكردية منها عدم وجود منفذ بحري لهم ؟؟
وكذلك يكمل بأنه قدم النصيحة لمسعود وحكومة الأقليم بأن أقامة الدولة الكردية ليس في صالحهم الأن!!
ولا أعرف اذا كان سيادة النائب يعرف الجغرافية وموقع دول كثيرة ليس لها منفذ بحري!
مثل بوليفيا ومنغوليا وتشاد ونيجر ومالي وطاجكستان وافغانستان وكازخستان والخ من دول كثيرة!!
حيرة والله لا يحير الناس ويا ممثليهم في البرلمان!
اليوم يقول النائب أن الأكراد شعب أصيل بالجغرافيا والتاريخ ويشكلون 95% من سكان الأقليم!
ولا أعرف مسألة عدم وجود منفذ بحري وتقديم النصيحة هو محاولة للحفاظ على ماء الوجه؟ لكم التعليق
والسؤال الرابع لماذا يتم الأعتراض في البرلمان الكردي ومحاسبة المسؤولين عن قرار الأنسحاب من سهل نينوى!
حيث أنسحبت قوات البيشمركة بصورة مفاجأة من سهل نينوى وترك المسيحيين والأيزيدين لقمة بأيدي الدواعش!
خصوصاً سبقها سحب الأسلحة الخفيفة من التشكيلات المسيحية والأيزيدية من قبل قوات البيشمركة والأسايش؟
وذلك بأسبوع قبل أنسحابهم من سهل نينوى؟ مما يجعلنا نعتقد بتورط القيادات الكردية بتسليم سهل نينوى لداعش؟
وقبل قيامي بتوجيه الأسئلة سبقني شخص بسؤال بسيط للنائب وهو:
حضرتك تمثل المسيحين او الهوية القومية في البرلمان؟
فبدل أن يجيب النائب بأختصار بأنه ممثل المكون المسيحي في البرلمان وهو يدافع عن الجميع مهما أختلفت هوياتهم؟
كان النائب يصول ويجول بهذا السؤال وأستغرق الجواب عنه قرابة 25 دقيقة وربما نصف ساعة؟؟
حتى أصابني الملل والتفكير بالعودة للجلوس في احد كراسي التصفيق الحار وحالي حالهم
الى أن جاء الفرج على غفلة وسمح لنا بتوجيه الأسئلة ..بعد الأنتظار الطويل وقوفاً
وأثناء قيامي بتوجيه الأسئلة وربما كنت في منتصفها لا أتذكر تحدياً..
طلب مني احد منظمي الندوة الجالس بجوار النائب بالأختصار؟
فلم أستطيع تمالك نفسي وقلت لماذا لم تطلب من النائب الأختصار؟
فطلب النائب مني الأستمرار ...وهذا يشكر عليه ولا أعرف اذا كان بسبب الأحراج اما سعة صدره لنا
حقيقاً ليس لي كراهية للنائب او الزوعا بقدر ما أحمله المسؤولية لأنه ممثلنا الشرعي والرسمي في البرلمان
واما عصافير الزوعا في قاطع ميشغان ؟ فلم يقوموا بتوثيق الندوة بالفيديو
بأستثناء وجود مصور فتوغرافي بعمر صغير يقال أنه من أنصار الزوعة ويحاول جعل أعداد الحضور كبيراً بالتصوير؟
وطبعاً لم يحب تصويرنا !! لأن أسئلتي لم تعجب الكبار فكيف يكون الحال للصغار؟
وأن حدث تصويرنا فربما كان بالخطاء وأتحدى أي موقع من مواقعهم ظهرت صورتنا فيها!
وكان البعض الأخر يقوم بالتصوير عبر أجهزتهم الخاصة(( التلفونات))ونحن أيضاً
ومنهم الأعلامية الأشورية نهرين أنويا من مركز فوكس نيوز الأمريكية
وقامت بتصوير معظم أحداث الندوة ومنها الأسئلة وأجوبة النائب أثناء الندوة
وتم رفعها الى الفيسبوك في صفحتها الأعلامية والشخصية في نفس اليوم
وبعد مشاهدتنا تسجلها الواضح قمنا بنقل أحداث الندوة الى صفحاتنا الشخصية (Share)!!!
لم نعد بحاجة الى تسجيلنا الخاصة خصوصاً تأخذ سعة كبيرة من الهاتف وكذلك توفر تسجيل بجودة عالية لنهرين؟
الكثير منا قام بمسح تسجيلاتهم الشخصية لأعتمادنا تسجيل الواضح للأعلامية حيث جلست بالصف الأمامي!
الصـــدمــــــة!
كانت المفاجأة لنا وهي حذف الفيديو كاملاً من صفحتها وخسارتنا لمصدر التسجيل الموثق من حضرتها؟
بعد أقل 24 ساعة من قيامها برفع التسجيل الى صفحات التواصل الأجتماعي!
وحتى لا يقوم بعض المدلسين بقول أنه تسجيل هاتف شخصي وغير مهم ؟
جوابي أن الأعلامية نهرين أنويا تقوم بتسجيل معظم لقائتها وجولاتها الميدانية بنفس جهاز الهاتف!
وهناك مقاطع مسجلة من قبلها لنفس الندوة مع فارق ظهور النائب فيها بصورة البطل والمنقذ لشعبنا؟
وقمت بمرسالتها وطلب التوضيح منها لحذف الفيديو فكان الجواب هو أعتراض الناس على الفيديو؟؟
فطلبت منها أعطائي نسخة من التسجيل وأنا اقوم برفعه واتحمل المسؤولية لكي تبعد عنها وجع الرأس!
مع تزويدي لها بالبريدي الألكتروني ورقم الهاتف وطالباً منها توضيح سبب أعتراض البعض عن الفيديو
فجاء الجواب بعد أسبوع او اكثر بأنها لا تعرف السبب من أعتراض البعض؟ فقامت بحذف الفيديو كاملاً ؟
وحسب توضيحها بأن الفيديو كان ينقل على الفيسبوك بصورة مباشرة وعند الحذف تم حذفه كاملاً من جهازها!!
يـــا حــــلاوة الفيديو يحذف من قبل أعلامية ؟
لا يوجد هناك تبرير غير أن النائب يونادم وأنصاره وعصفورتهم الأعلامية
لم تعجبهم الأسئلة الموجه له خصوصاً كانت الأسئلة بعيدة عن المجاملات والتصفيق الفارغ كما يفعله البعض!
وربما أجوبة النائب لم تعجب أنصاره حيث تشكل لهم أحراجاً فقاموا بالضغط على عصفورتهم لحذف الفيديو!
خصوصاً الكلام المتضارب في تصريحاته ما بين اليوم والأمس
وعليه أحمل المسؤولية الأدبية والأخلاقية للنائب يونادم كنا وأنصاره
بعدم توثيق الندوة بالفيديو وكذلك سكوتهم عن حذف تسجيل عصفورتهم الأعلامية؟
فاذا كنت أنا من المستقلين ولا أحمل فكر الهويات المتصارعة بين أبناء شعبنا ولا أفرق بينهم؟
فهذا لا يعني السكوت على هكذا تصرفات وتقصير من حضرتكم ومن أنصاركم وعصافيركم الأعلامية
سيادة النائب يونادم كنا!
كنت أخاطبك بالندوة بلقب رابي يونادم ورابي ياقو وسيادة النائب وممثل شعبنا!!
علماً لست من الزوعا ولا من اي حزب أخر ..لكنه أسلوب الأحترام بالمخاطبات الرسمية بحضور المعنين
وقلت لا أستطيع تحميلك مسؤولية اكثر من طاقتكم وحالك من حالنا "أهل الذمة"
ولم اقلل أدبي معك ومع أنصارك كما فعله البعض وقال عنكم حرامية وفاشلين بوجودكم؟؟
وذلك أثناء اللقاء الأذاعي الذي أجريته حضرتك معهم في ديترويت
فاذا كان البعض من عصافير الزوعا أعترض على كلمة ((كلاوجية)) في احدى تعليقاتيي في عينكاوا؟
فاليوم جائنا الضوء الأخضر من سيادتكم لتكون هذه الكلمة من حق الجميع في كل مقالة وتعليق
لأنكم عاجزين عن مواجهة الحقيقة وعاجزين عن مواجهة شعبنا بضعفكم ونحن نتعرض الى أنقراض محتمل في المنطقة
ناهيك عن عجزكم كبرلمانين بالتضامن فيما بينكم ومع الأحزاب الأخرى ؟؟
وعجزكم عن تقديم حلول جذرية للمهجرين من الموصل وسهل نينوى وسوف أستثني الخابور لأنها في دولة أخرى!
علماً مسالة الدفاع عن كل مناطقنا ومنها الخابور هي أمانة في رقابنا جميعاً بغض النظر هوياتنا وأنتمائتنا
ونستثنيك منها شخصياً فقط لأنك تمثل دولة العراق برلمانيا وليس لسبب اخر
وبهذه التصريحات والتصرفات لأنصاركم وعصافيركم فقدتم المصداقية أمام شعبنا وليس لديكم شيء تقدموه لنا
بأستثاء أنكم جنود الشطرنج على الساحة لا أكثر, وتتقاضون أجوركم البرلمانية لحين أنقراضنا!!
فتنتهي خدماتك في حينها لأنك تحولت الى ورقة لعب محترقة.
وأنتقادي يشمل جميع البرلمانين المسيحين وكذلك ممثلي الأحزاب والتظيمات الأخرى
مع فارق أن للسيادة النائب يونادم كنا حصة الأسد فيه للعديد من الأسباب منها
أنه البرلماني المسيحي الأكثر ظهوراً وتصريحاً في وسائل الأعلام المحلية والدولية
أنه البرلماني المسيحي الأكثر سفراً لعقد الندوات الثقافية والتعريفية في المهجر
أنه البرلماني المسيحي الأكثر جدلاً في الحوارات بين أبناء شعبنا بدون أستثناء
ورغم كل هذا نحن نرفض مساومتك بالأخرين سواء كانوا عرباً او أكراد وغيرهم.
واقول كلمة صادقة لأبناء شعبنا جميعناً
الشعب الذي لا يقوم بقرأة الأوضاع والتحسب للسنوات القادمة فهو شعب فاشل ومصيره مجهول
الشعب الذي لا ينتقد السلبيات لممثليه في البرلمان العراقي والأقليم فمصيره الأنقراض وسط هذه الأحداث
الشعب الذي لا يحاسب المقصرين! سوف لأن تتعاطف معه المكونات الأخرى لسكوتك المبهم عن ممثلي شعبك
وليس لي الا أن أقول غير أن أبناء شعبنا يتحملون المسؤولية أولاً قبل البرلمانين لهذا السكوت والتخاذل
وفي الختام أقول بطريقة المجاملة المصطنعة التي تعودنا بقرأتها في كل أختلاف وأنتقاد
((الأختلاف لا يفسد للود قضية))
حكيم البغدادي
في aug - 16 - 2016
68
الى حضرة الأخ أشور الرافدين المحترم
كلمة كلاوجية موضحة في تعليقي أعلاه وليست أنتقاص من الزوعة او من النائب نفسه
ولا داعي لا أعادة ما مكتوب لأنك تستطيع مراجعتها
خصوصاً اني قلت البعض وكذلك عن النائب بسبب عجزه في الوضع العراقي الشائك
وأنتقد جميع السلبيات سواء لممثلينا في البرلمان او الأحزاب
خصوصاً النواب يمثلون المكون المسيحي في البرلمان وليس القوميات ..فجميعهم ممثلينا
فعذراً يا أخي اذا أزعجتك كلمة الكلاوجية لكنها أهون من كلمة الحرامية ؟؟
وهذا ما قيل في وجه النائب وكان جوبه بالعثرات يميناً ويساراً !!
علماً اني لم أتهمه بالسرقات ولا غيرها من الكلمات التعابير البذيئة
واذا كنت لا تصدقني فأنا بالخدمة لتقديم الأثبات؟؟
فهل يا ترى قرأت او سمعتني مرة واحدة اكتب او اقول هذا النائب او ذلك بأنه لا يمثلنا ؟
هم ممثلينا في البرلمان العراقي ومن حقنا أن ننتقدهم ... فأرجوا قرأة تعليقي بعناية
وللنائب يونادم حصة الأسد في التعليقات والانتقادات لأنه المتحدث الأول في البرلمان
ويشكل الكتلة الأكبر للمكون المسيحي في البرلمان
بالأضافة أنه دائماً المتحث والمحاور الأساسي في وسائل الأعلام!
وهو النائب الأكثر ((من ممثلينا)) سفراً وندوات خارج العراق!!
فهل المطلوب منا الأستماع والسكوت او نقوم بالتصفيق له حسب الطلب لأرضاءكم ؟؟
ناهيك أسلوبك بالشخصنة وليس الحوار بموضوعية بما يخص المسائل العامة التي تطرقت اليها
أسف يا صديقي لا نخضع لهذا وهذاك خصوصاً أني من المستقلين بالصوت والصورة!!
وليس كما جاء في أتهامك الموجهة لي شخصياً بأني من القوميين والحاقدين والخ
تقبل تحياتي
...........
صاحب المقالة الأخ عدنان عيسى المحترم
كل أنسان حر بما يكتب وكان الأجدر بك أن تجيب على تعليقي وليس فقط أستخدام مفرادات منها مع الأخرين
وربما أنت معذور لأن تعليقي لا يؤيد معظم ما تطرقت به في مقالتك ويوضح موقفنا من نوابنا
وبالمناسبة جميع النواب وممثلي الأحزاب وأنصارهم كلاوجية ولك أن تستخدمها أيضاً
والسبب يعود للوضع العراقي الشائك والمعقد وضعفنا فيه بالأضافة أننا من أهل الذمة !!
فيا عزيزي أنا رجل مستقل وليس لي أنتمائات قومية وسياسية ولا حزبية ولا حتى كَنسية !!
وأنظر للجميع بنظرة واحدة وشمولية ... الجميع يــك حـســاب
ولي أنتقادات أخرى عن النائب يونادم وندوته في ميشكان وقررت تأجيل نشرها والسبب يعود
لعدم التركيز على الموضوع ذاته بل تحويلها الى شخصنة بين المعلقين
وربما تكون مقالتي مثل القشة التي قسمت ظهر البعير ... بالأثباتات وليس بالكلام الفارغ
ورغم كل هذا فيونادم كنا من أبناء شعبي حاله حال الباقين وهذا أيضاً ينطبق عليك وعلى أشور والأخرين
فالخلافات الفكرية بالتوجهات والمواقف لا يعني التنازل عن أي واحد من أبناء شعبنا وهذا موقفي الشخصي
في الختام سلام
69
تحية طيبة أخي العزيز ظافر شنو المحترم
بالحقيقة كل ما اريد الأبتعاد عن مواضيع الكنيسة ارى نفسي فيها مجدداًَ
والسبب أن البعض لا يتقبل الأنتقاد ولا الأعتراض ولا الأختلاف
البطريركية الكلدانية ليست مصدر رزق لبعض الكُتاب كما جاء بها الأخ سيزار في مقالته
ولا اريد الدخول في كل التفاصيل!! لكن من حق الجميع المشاركة والكتابة والتعليق
وللأسف البعض يضع الخطوط الحمراء ويتجاوزنها متى ما أختلف الأمر معهم !
كيف يكون الحال مع أنسان مستقل عن الأنتماءات القومية والكنَسية ؟
فلا أتدخل بمسائل الطقوس والخلافات الداخلية للكنيسة ولست من مؤيدي الصراع الفكري للهويات القومية
ولكن أكتب رائي بحيادية بالمسائل العامة ولا أعترف بالخطوط الحمراء!
سواء كان مصدرها ممثلي شعبنا والأحزاب او البطريركية الكلدانية وكنائسها او البطركيات الأخرى وكنائسهم
او حتى كان مصدرها الشياطين الحمر .. فنحن لسنا في زمن العبودية
على كل حال شخصياً أشكرك لنقلك مواضيع البطريركية لنا في موقع عينكاوا خصوصاً بها حرية التعبير
لأن موقع البطريركية لا يتقبل الأنتقاد والأعتراض والا يكون مصيرك القراءة فقط ..هذا اذا لم يتم طردك!
هذا ما حصل للكثيرين الذين كانوا ينتقدون البطريركية وسياستهم بجرأة! حيث لا يستطيعون اليوم الكتابة بموقعهم مجدداً؟
تقبل تحياتي
حكيم
70
تحية طيبة أخي الفاضل عدنان عيسى المحترم
ربما أتفق معك بخصوص العلم العراقي لأن النائب يمثل الدولة العراقية(في المناسبات)
لكني أيضاً اتفق مع العزيز زيد ميشو لعدم أهميته لنا كأفراد!
تحت نفس رآية الله أكبر دمر شعبنا على مدة خمسة عشر قرناً! ولا اريد الخوض بالتفاصيل
بخصوص يونادم كنا فهو ممثل شعبنا في البرلمان العراقي
وأنا شخصياً لا أكره ولا أتهمه بالفساد المالي ؟ ومن له أثبات بأنه حرامي أتمنى أن يطلعنا عليه
وأقام النائب يونادم ندوة في ديترويت, ميشكان قبل كاليفورنيا
وقد وجهت له أسئلة وأنتقادات ..الرجل أستقبلها برحابة صدر! رغم أن أنصاره لم يعجبهم الموقف
والأجوبة قسم منها كانت صريحة وقسم منها عويصة
على كل حال لا أتفق مع البعض الذين يقولون لا يمثلنا ؟
بل هو ممثلنا الشرعي والرسمي في البرلمان العراقي مهما حملنا من هوايات وقوميات وأنتمائات كنسية
لأنه ممثل المكون المسيحي في البرلمان وهذا ينطبق على باقي النواب المسيحين
علماً اني أتفهم وأتعاطف معه في بعض أجوبته ومواقفه لأنه بين المطارق والسنادين وليست مطرقة وسندان واحد
مع تقصير واضح من أنصاره (الزوعا) في ميشكان بعدم توثيق الندوة بالفيديو
وعلى النائب يونادم تحمل المسؤولية الأخلاقية والأدبية على هذا التقصير لأنه السكرتير العام للحركة
مع التنويه تم تصوير بعض اللقطات عبر الهواتف ومنها تصوير الأعلامية نهرين أنويا عبر هاتفها
وتم بثه في صفحتها الشخصية ولكنها قامت بحذفه بعد ساعات؟
واذا كان عذرهم بأنه تسجيل هاتف ... فأقول نهرين تقوم بتصوير جولاتها الميدانية بنفس الهاتف
ناهيك على أنه تم بث بعض اللقطات من تسجيلها وطبعاً بنفس الهاتف حيث ظهر لنا النائب وكأنه المنقذ!!
لكن يبدو أنها تعرضت للضغط من قبل أنصار الزوعا لحذف التسجيل!! ربما أجوبة النائب تشكل أحراجاً لهم! والله أعلم
أخي العزيز عدنان المحترم
علينا أن نكون جادين بالطرح فيوم الشهيد الأشوري السابع من آب ليست مناسبة جديدة
وليست كما يحلو لهم تسميته ! بل هي وقائع لمذبحة سميل والمسيحين بصورة عامة يشاركون بهذه المناسبة
وأنا واحد من المشاركين رغم أني أحمل اليوم الفكر الأممي بما يخص التسميات والهويات لشعبنا
علماً اني أتمنى أن يتم أتحاد الجميع تحت يوم شهيد واحد للكلدان والأشوريين والسريان
على كل حال أخي العزيز يبقى يونادم كنا من أهل الذمة مهما علا شأنه وحاله من حالنا
فلا أستطيع تحميله اكثر من طاقته خصوصاً فيما يتعلق بالأمور الصغيرة ومنها العلم في ندوته
فليكون تركيزنا على القضايا الكبيرة رغم الأختلاف في التوجهات والتسميات
وليكون أنتقادنا له جاد لأنه ممثل شعبنا وليس عدو لنا بسبب التنافس الحزبي بين أبناء شعبنا
اما بخصوص أنصاره فأقولها بالعلن معظمهم ((كلاوجية)) يحاولون التغطية والتبرير عن أخطائه
لأن سيادة النائب هم ((كلاوجي)) لأنه عاجز في الوضع العراقي الشائك والمعقد فليس له غير اللف والدوران
بالأضافة لضياعنا وتقسيمنا سياسياً ما بين بغداد والأقليم مع الصراع الأسلامي الأسلامي في المنطقة
وربما قد ترك النائب القضايا الأساسية ويركز على القضايا الصغيرة كما يفعله بعض الكًتاب
((معا خالص الأحترام والمودة للكًتاب والنائب أيضاً))
في الختام تقبل تحياتي
حكيم
71
الأخ العزيز جان يلدا المحترم
شكراً على كلماتك الطيبة وبالحقيقة أخجلتني
بالحقيقة نحن مقصرين كثيراً في قضايا شعبنا ولكن نحاول قدر المستطاع بأيصال صوتنا
لو لا كثرة الأنقسامات والأنشقاقات بسبب التسميات والهويات بالأضافة الى أنانية البعض
لا كان لأصواتنا لها قوة أكبر وتأثير أكبر
على كل حال يبقى الجميع شعبنا ولا اقبل التفرقة والتميز بينهم
نعم أخي العزيز أسمي حكيم سولاقا وأشتهرت أذاعياً بالبغدادي
وذلك لتنوع المواضيع الأذاعية تاريخياً وثقافياً ودينياً وأجتماعياً والخ
وذلك قبل ظهور أبو بكر البغدادي للساحة مما جعل هذا اللقب الأذاعي يصبح ثقيل عليه بعد خروج هذا المجرم على الساحة العراقيية واحداثها الدامية علماً اللقب عندي منذ سنة 2011
على كل حال أتشرف بمعرفتك بالمستقبل القريب
وتقبل مني الف تحية
72
الأستاذ العزيز أنطوان الصنا المحترم
الكثير من التعليقات مختصة بمسألة شعرة من جلد خنزيز وأنه حق مكفول من قبل الدولة
وبالحقيقة أتفق معهم لكن كالتي:
لو كان شعبنا لا يعني مسألة التهجير القسري
لو كان شعبنا لا يتألم وسط المخيمات
لو كان البطريرك بنفسه لم يطلب أكثر من مرة مساعدات دولية مادية لأنقاذ شعبنا المهجر
لو كان البطريرك بنفسه لا يناشد المعنين بالدولة العراقيية بتقديم مساعدات عاجلة
لو كان البطريرك بنفسه لم يطلب من أبناء شعبه بتقديم التبرعات لأنقاذ المهجرين في المخيمات
أخي أنطوان العزيز
أتفق معك بخصوص مقر البطريركية الحالي كافي وزيادة
وكنت أتمنى من البطريرك أن يؤجل موضوع البناء حتى لو كان قد توقف عند 71% من البناء
حتى لو كان المشروع منذ 2011 او حتى منذ سنة 3000 قبل الميلاد
هناك اولويات يستحقها الشعب اكثر من هذا البناء المؤجل
للأسف يا صديقي البعض يريد بناء وصرح وكشخة ونفخة ونسى أنه من أهل الذمة
للأسف البعض يتصور وجود صرح كبير سوف يزيد من هيبتنا ويعلي من شأننا
هذا هو حالنا اليوم حيث يكتب المثقفين مجاملة وليس حلول صحيحية
وبدوري اقول .. كل طفل وطفلة في المخيمات اولى من أكمال البناء الذي لا يقدم و لا يؤخر
ما قيمة البناء لو كان مساحته مليون كيلو مربع وارتفاعة أعلى من ناطحات السحاب بدون شعب ؟
المسيحين في بغداد أعدادهم شبه منقرضة وعمليات الخطف مستمرة عليهم
فلا أعرف اذا كان هو رئيس أكبر كنيسة في العراق ولا يقول البناء حالياً ليس مهم
نحن مع شعبنا ولسنا مع الأنتهازين مهما كانت مناصبهم السياسية او الدينية
تقبل تحياتي
73
الى حضرة الأخ العزيز جان يلدا المحترم سبق لي أن حضرت الكثير من الندوات الثقافية التي يقمها أبناء شعبنا بغض النظر عن هوياتهم وأنتمائتهم وكنائسهم وكان اخرها الندوة التي أقيمت على شرف الشاعر الأشوري نينوس نيراري في ميشكان بمناسبة يوم الشهيد الأشوري - السابع من آب وقد علمت من تعليقتك أن كنت من المتواجدين في ندوة النائب يونادم كنا ولم يتسنى لنا شرف التعرف على حضرتكم ولكن أنشاءالله بالمناسبات القادمة نتعرف وبخصوص موضوعك عن نهلة ! سبق لي أن قدمت الكثير من المواضيع والدفاع عن نهلة وقراها في الأذاعة مباشر! اوعدك بالمستقبل القريب سوف اقوم برفعها على اليوتوب رغم توفر واحدة منها الأن وكانت تحفز الشارع الكلداني في ميشكان للدفاع عن قرية جم ربتكي وكذلك الأستفهام والتعجب من سكوت قيادتنا تجاه الأعتداءات التي يعترض لها شعبنا رغم أن الحلفة في حينها تعرضت الى عدة أشكاليات فنية لكني قمت برفعها أعتزازاً بأهلها وأني على يقين قد سمعتني في الندوة عندما سألت النائب يونادم كنا عن مصير القرى والأراضي المتجاوز عليها في الأقليم من قبل الأكراد وكان هذا سؤالي الأول مع ذكري أني أحمل الفكر الأممي ولا افرق بين اشوري وكلداني وسرياني واسمي الجميع شعبنا وفكر الأممي للابتعاد عن صراعات الهويات بين أبناء شعبنا ولا يعني أن لا اقوم بالدفاع عنهم ونعم علبنا بالمحافظة على نهلة والدفاع عنها وليست مجاملة ! وكذلك الدفاع عن باقي المناطق الأخرى لشعبنا منها سهل نينوى والخابور والخ وحقوقهم المسلوبة. سوف أتشرف بمعرفتك بالمستقبل القريب ولك مني أجمل تحية https://www.youtube.com/watch?v=dECMgeaTEA0تم رفعها لليوتوب بعد أيام بطلب من احد الأصدقاء
74
من بعد اذن الأستاذ أنطوان الصنا المحترم
الى الأخ نذار عناي المحترم
من حقك أن تتفق ولا تتفق بما كتبت في تعليقي
ولا أعرف من أين جاءت 1800 كلمة كما ذكرتها ؟
وربما لسوء الحظ اليوم في البيت بدون عمل وقرأت المقالة حالة صدورها
لأن كنت أتصفح الموقع والمقالات وما أن أضغط المنبر الحر تتصدر المقالات الجديدة
فكيف يكون الحال اذا كان الكاتب معروف لنا ؟
أخي العزيز مقارنة كنيستنا بالقصور الرئاسية للأقليم خطاء فادح !
كنيستنا روحية بالأضافة أن الأكراد ليست لديهم نفس معانتنا
فأرجوا أن نكون صادقين مع أنفسنا وليس للمجاملات
شعبنا والمهجرين خصوصاً اولى بكل الأهتمامات , ناهيك عن تناقص أعدادنا بصورة ملحوظة في بغداد
..وأخيراً اذا تعجبت الأن من سرعة الرد على تعليقك فليس لي الا أن أطيب خاطرك
تقبل تحياتي
75
شلاما أستاذ أنطوان الصنا المحترم
نعم أتتفق معك أستلم الأسئلة برحابة صدر ولكن رفيقه طلب مني الأختصار؟
فأعترضت وفلت لماذا لم تطلب من يونادم كنا الأختصار؟
حين كان جواب النائب على سؤال بسيط جعلني افكر بالعودة الى الجلوس وتركه!
حيث سأله شخص قبلي اذا كان هو يمثل القومية او المكون المسيحي في البرلمان؟
هذا السؤال اخذ أجابته اكثر من 25 دقيقة !!!
فهل يا ترى الجواب الصريح وبدون لف ودوران سوف يستغرق اكثر من عشرة ثواني!
عزيزي أستاذ أنطوان .. دائماً اقول الجميع شعبنا بغض النظر عن الخلافات الفكرية
وجنابك ذكرت في مقالتك كيف انه لم يذكر دور البقية وينسب كل شيء له شخصياً
حديثه كان مطول وبه من المراوغة الى أن حان الوقت وسألت وقلت أني لست هنا للمجاملة
واكرر رغم الأختلاف لكنه ممثل المسيحين في البرلمان العراقي
وبخصوص التصوير ..نعم لم يكن هناك كاميرات للتصوير وذلك بسبب الزيارات السابقة
وسبق وأن سألته قبل سنوات وعندما طالبتهم بالتسجيل لم احصل عليه ولم يعرض في اي مكان؟
تصويرهم متوفر للمديح والتصفيق الحار وليس للأنتقادات والأسئلة الجريئة
والصحفية نهرين أنويا كانت تستخدم التلفون النقال للتصوير
وهو نفس الجهاز الذي تستخدمه بتصوير وتسجيل وبث فعاليتها الميدانية
وكان التسجيل قرابة اربعين دقيقة وقامت بنشره في صفحتها الأعلامية وبعد عشرة ساعات تم حذفه
وأني على يقين أنت وأنا وأخرين شاهدناه على صفحتها الأعلامية ...
اما بخصوص المدعو عدنان ادم تقول عنه انه قيادي في الزوعا ويتكتب بهذا الأسم المستعار
اقول لك وبكل صراحة ...اذا كانت هذه تصرفات والعضوية القيادية في الزوعا
اقراء عليه السلام من رأسه الى أساسه .....
واعتقد أستاذ أنطوان شفتني ما عندي مجاملات وأسأل بكل جرأة ..
بعد أنتهاء الندوة سألت أعضاء الزوعا الحاضرين عن عدنان أدم في موقع عينكاوا
وكان الجواب .. لا نعرفه ولا يمثل الحركة
ونعم بنفس الوقت اقدم تعاطفي مع يونادم كنا لأنه بين المطرقة والسندان بالوضع العراقي الشائك
ناهيك عن الأنقسامات الداخلية بين الشعب والأحزاب وكذلك بين الحركة نفسها
علماً نادراً ما أتطرق للشؤون الداخلية سواء كان للحركة او للأحزب الأخرى علماً اني مستقل
وهذه الأنتقادات هي أنتقادات داخلية بيننا كعشب بكل أسمائه وأنتمائته وكنائسه
وليست للمساومة مع الأخرين سواء كانوا عراباً او أكراداً او أخرين
وسبق أن أنتقدت الكثير من الشخصيات الكلدانية و الأشورية والسريانية في الداخل والمهجر
واكررالجميع شعبنا والأنتقادات داخلية وليست للمساومة مع الأخرين.
تقبل تحياتي
حكيم
76
السيد عدنان ادم المحترم
بعد اذن الأستاذ أنطوان الصنا
اذا كانت أجوبته ليست عويصة لماذا تم حذف الفيديو ؟
علماً هذه الأسئلة وجهتها له في سنة 2012 في نفس القاعة في ميشكان
وكررت السؤال مرة اخرى .. لكن هذه المرة يقول أن الأكراد شعب أصيل بالمنطقة؟
ويشكلون اكثر من 95% من تعداد أقليم كردستان
وبما أنك الناطق الرسمي عن الزوعا في كل صغيرة وكبيرة في موقع عينكاوا
نطالبك بالتسجيل الصوري خصوصاً أنك أدعيت بمشاهدته ...
يعني لديك المصدر او تستطيع نقله لنا عن طريق صديقك المبجل
وليس بحذفه مثلما قامت الصحفية نهرين أنويا؟؟
حيث كنا معتمدين على تسجيلها بصفتها أعلامية
وبعد هذه الندوة اقراء السلام على يونادم كنا وحركته؟
لما كان من لف ودوران بالأجوبة حيث لم نسمع منه كلام عن أي محاور حقيقية
رغم سؤالي لأعضاء الزوعا بعد الندوة عن شخصية عدنان أدم في موقع عينكاوا ؟؟
كان الجواب .. لا نعرفه ولا يمثل الحركة ؟؟
واذا عندك اي واحد يعترف بك من قبل أعضاء الزوعا في ميشكان ..؟
اذكر الأسماء وسوف أتصل بهم مباشرة واعد الجميع بتسجيل الأتصال !
على كل حال لأجل المصداقية امام القراء نطالبك بتنزيل التسجيل المصور بخصوص ندوة يونادم
وبخلافه نعتبركم فاقدي المصداقية
تحياتي
77
شلاما أستاذ انطوان الصنا المحترم
كنت من الحاضرين للندوة التي اقامها النائب يونادم كنا في ميشكان
وقمت بتوجيه أسئلة جوهرية فيما يخص شعبنا بخصوص الحماية الدولية
والأراضي والقرى المتجاوز عليها من قبل الأكراد ومسألة سهل نينوى
وكذلك عن التشريع الأسلامي بأنه أساس الدستور العراقي
وفي النهاية قلت أنت وأنا والبقية نحن أهل الذمة ؟ فلا أستطيع أن احملك اكثر من طاقتك
وبخصوص عددالحضور .. نعم تقريباً هذا العدد
وذلك يعود لكثرة طلبات المقاطعة لحضور ندوته عبر مواقع التواصل الأجتماعي
حيث تم نشر الكثير من هذه الطلبات بأيام قبل الندوة في الفيسبوك من قبل الكثيرين
علماً اني ضد المقاطعة مع أي كان من أبناء شعبنا مهما كان الأختلاف
سواء كان على صعيد الهوية القومية او الكنيسة او الثقافية والتاريخية او الأنتماء السياسي للأحزاب
وعليه حضرت وكنت أستمع وقمت بتوجيه أسئلة وكانت أجوبته عويصة بهذا الخصوص
مع ملاحظة .. قيام الصحفية نهرين أنويا بنشر التسجيل صوت وصورة للأسئلة والأجوبة
ولكن يبدو تحت تأثير أنصار الحركة تم مسح التسجيل الكامل بعد ساعات من بثه في صفحتها؟
ولم يبقى لدينا اي دليل بهذا الخصوص!!
وربما يعود السبب لشعورهم بالأحراج من الأسئلة الموجهة بالصميم والأجوبة العويصة للنائب
...تقبل تحياتي
حكيم
78
(موضوع أجتماعي)
.....................
الدنيا حظوظ لو جقلومبة !
كل ما كتبت مقالة أجتماعية او عمل معين او بحث في مجال تاريخي ما !
قد تستغرق من الوقت ساعات وأحياناً أيام وقسم منها أستغرق أشهر طويلة
فنقلت البعض منها الى صفحة التواصل الأجتماعي لمشاطرة الأراء والأفكار.
الممتع بالموضوع هو ليس أختلاف وجهات النظر بمضمون المقالات,
لكن بطلب الصداقة التي تصلني ضمن صفحات التواصل الأجتماعي الفيسبوك!
حيث يكون معدل طلب الصداقة مع كل مقالة وبحث ما بين واحد الى خمسة أشخاص.
الملفت للنظر جميعهم رجال (ذكور) وهذا يتكرر في كل مرة !
فحاولت معرفة السبب بفضول وخفاء ! وبعد المتابعة والتدقيق لبعض الأصدقاء!
توصلت الى الخفايا والأسرار وعن تركيبة الجمجمة لأغلب نساء الشرق
وبالتأكيد ليس جميعهم, لكن معظمهم.
حيث وجدت صديقي يصور من هاتفه النقال صور لهمبركر وبطاطا مقلية وهو في مطعم المأكولات السريعة
وينقلها للصفحات الفيس بوك ويكتب (تفضلوا) !
وطالبات الصداقة والأعجاب من العنصر النسائي تنهال عليه من كل ناحية وصوب!!
وهو يقوم بتكرار المسألة بصورة مستمرة مرة فلافل مرة دولمة مرة كهوة والخ.
فتسألت مع نفسي هل هي مجاعة أصابتهم ام هو تهرب من الطبخ وغسل الصحون,
ام أنها نظرة شهامة وكرم للسيد أبو بطن؟ ... صراحةً لا اعرف!
واذا بصديق اخر يكتب جمل شعرية وغرامية لا اعرف من أين أقتبسها (خمطها)
ولكنه ينافس صديقنا أبو بطن بعدد طلبات الصداقة والأعجاب من العنصر النسائي
والعملية مكررة شبه يومياً, حيث أتضح أن أغلب العناصر النسائية محرومين من الحب والحنان
وأن كان منهن من تكتب بخجل وكبرياء وأخريات أصبحوا بالحب أسطورة!
ومنهن من تحولت الى مجنونة قيس ورميو وقباني. لا تنام ولا تصحى الا بأشعارهم
بأستثاء عـنـتـر المسكين لأنه عبسي وشعره مجعد!
فخيال العشق عندها يكون بجمالية شكله وأناقته وربما بقوة شمشون الجبار
ومن يدري فربما صادفته يوماً وأغرمت به حتى النخاع الى أن أكتشف سر قوته
وربما قد كررت فعلة دليلة وهو غارق في الأحلام وأصبح في خبر كان
والبعض منهن قد فاتها القطار وهي لا تزال تبحث عن حبيبها المغوار ...
ولا يهم اذا كانت المشاعر كذابة المهم هو الشعور بالعاطفة وأن كانت مؤقتة!
ربما على وزن أغنية (قل لي ولو كذباً كلاماً ناعماً)
ناهيك من هم على وزن البرتقالة والمشمشة والشيشة يا معلمة, ((الله في خلقه شؤون)).
وصديق اخر ينافس ابو بطن وابو غرام حيث يقوم برفع صور حظوظ وارقام ويقول لك اختار رقم
فيكتب لك حظك ويبدو صديقنا أبو الحظ يجيد اللعبة جيداً ويعرف معظم النساء تشتكي من قلة الحظ
حتى لو كانت محظوظة ونصيبها جميل في الحياة!
ومنهن من تجاوزت عقد السبعين تشكوى من الحظ ولا تشكوى من طقم الأسنان!
حيث يبقى شعارهم ماكو حظ, فيكتب لهم حظهم السعيد وهو بالحقيقة عربيد!
رغم مشاركتي في مرة من المرات مع ابو الحظوظ في احدى مسابقاته !
فأخترت رقم فكان الجواب بأن حظك عاثر والطريق مغلق (سدها بوجهي)
علماً احدى السيدات أختارت نفس الرقم فكان كلامه معها بالحظ مختلف!
عبارة عن أمل وسعادة ولم يبقى شيء حتى رفع معنوياتها عالياًً وأجلسها فوق السحاب!
((ملعون يوزع الحظ بمزاجه))
ومن يدري عن مصير تلك المعنويات العالية مع أول زخة مطر!
اما صديقنا المؤمن الأمين فهو يستخدم طريقة ذكية وأمينة وقديمة!
حيث كل ما سنحت له الفرصة جائنا بصورة قديسن وملائكة وآية عابرة
ويكتب عن كل شيء أمين, طبعاً يرافقها خشوع مصطنع
وبالتأكيد ليس جميعهم لكن الكثير منهم يستخدم القدسية للوصول الى مبتغاه
ولكن معظمهم يكتبون عن الحلال والحرام وهم بنفس الوقت سادة المحرمات
والبعض منهم له من الفيسوك ثلاث وأربعة !
واحد مخصص للعائلة اذا كان متزوج لجعل الزوجة تطمئن وربما الخوف منها
والثاني للعمل وأخر لينافس بها أبو بطن والغرام وابو الحظوظ.
وبدافع الفضول مني ولكثرة التفحيص والتمحيص بالموضوع!
لمعرفة ما اذا كان البعض محظوظ في هذه الدنيا ام أن الزمان جعل من الوضع جقلومبة
وأصبحت أفكر كيف أستطيع التحول الى روميو العصر الجديد بطريقة غرامية وساحرة
وفيما كنت مستلقياً تحت السيارة لغرض أصلاحها جائتني الفكرة وصرخت اااها وجدتها!
بالضبط مثل صرخة نيوتن لكن بصورة مختلفة حيث كانت صرختي بغدادية
ولا تزال السيارة معلقة ولم أجد العطل وأنما وجدت الفكرة الجقلومبية الغامضة
فقررت التقاط صورة للعجلات الهوائية (تايرات) لمركبة الفضاء التي أقودها يومياً
وارفع الصورة في صفحة الفيسبوك وأكتب عليها
محظوظ مع حبيبتي أم دفعة وقد أشتريت لها تايرات مستعملة من البنجرجية
مع أضافة جملة الحب أعمى وأن كانت حبيبتي بنجر, وطبعاً بيدي قدح القهوة
وسوف أختمها بعبارة الحسود لا يعود, و..كل هذا من فضل ربي
فتكون الصورة شاملة ومعبرة بجميع خصائص أصدقائي الكلاوجية
وأني على يقين سوف يرتفع الضغط والمنافسة بين أصدقائي السرسرية
حيث سوف يجتمع أبو بطن مع أبو غرام وأبو الحظ والأمين لأيجاد حلول سريعة
عن كيفية أيقاف مشروع غرامي الذي سوف يحطم قلوبهم وقلوب السكارى
ومحاولة أقناعي بأزالة صورة الأطارات التي أصبحت عائق لغراميتهم البهلوانية
ولا نستبعد الأصابة بسهم طائش من أحمق قد يغار من دوافعنا الهوائية
مثل فعلت الاعربي الذي أصاب الناقة سراب الجميلة بسهم قاتل
لتشتعل حرب البسوس بين القبائل لأربعين سنة بسبب فعلته الشنيعة
علماً أني لا أستهوي الميتمات بالأشعار ولا من هي مولعة بالحظ والأرقام
ولست من الذين يبشرونها بالجنة ولا من محبي تحميل الصور بأستمرار
وهذا ما يجعلني مطمئن من الأصدقاء ذو الدوافع الجقلومبية.
ومن يدري, ربما بعد العناء والبحث بالمنظار الحلزوني المعتم لهذا الموضوع
سوف أكتشف صاحبة الأطارات المستهلكة !((قدرة قادر))
مثلما أكشف الأمير جميلته سندريلا من حذائها, حيث فكرة البحث ذاتها
وسوف تبتهج الروح بعد ترهيم التايرات, النعالات, الشبشب, وما خفي كان أعظم
مع فارق أني لست من عشاق سندريلا ولا باربي ولا حتى حسنة ملص
ولكن دعونا لا نستعجل الأمور, حيث الله على كل شيء قدير!
وحتى ظهور النتائج لهذه التجربة والأختبار الجقلومبي للميتم بالهوى!
استودعكم بيد اللآت والعزة
........
الخلاصة:
موضوع أجتماعي بنكهة بغدادية عن الأزدواجية المتفشية في مواقع التواصل الأجتماعي
وليست موجه لأفراد معينين بل وصف لحالة عامة
والكتابة بأسلوب النقد الفكاهي والتركيز على حالة النساء بصورة عامة,
لأنهم حجر الأساس لبناء المجتمع والتربية
وقالها الشاعر حافظ أبراهيم في العلم والأخلاق
الأم مــدرسـة إذا أعــددتـهـــا ... أعـددت شعبا طيب الأعــراق
مع التنويه أني لست مختص بعلم الأجتماع ولأحمل شهادة أكاديمية بهذا المجال
بل هي قرأة الواقع والبحث عن سبل لنشر الوعي الثقافي بين النساء قبل الرجال
مع الأيحاء لما كتبه أساتذة علم الأجتماع العراقي الحديث بهذا الخصوص
وأبرزهم الدكتور علي الوردي والدكتور جواد علي وأخرين.
حكيم البغدادي
في 7/27/2016
79
الأخ أنطوان الصنا المحترم
نشاطركم الحزن على هذا المصاب ونقدم تعازينا اليكم والى عائلة عمك الشماس
راجين من الله أن يمنحكم الصبر والسلوان على هذه الفاجعة وأن تكون خاتمة الأحزان
80
يا جماعة زعلانين لأن مكتبة الكنيسة تبيع موطا وجبس وبيبسي ؟
أغلب الكنائس اليوم بيها دمبلة وبينكو وجوائز بحجة دعم مصاريف الكنيسة
ودائماً حالة نفور وتنافس بين رجال الكنيسة وبمباركة المؤمنين وكل واحد وجماعتة
يا موطا يا جبس ؟
وبخصوص الكتب ... توجد شحة بالمصادر والأدارة بها تقصير أيضاًَ
لكن دائماً الكتب التاريخية والمهمة تباع وتنفذ في نفس اليوم تقريباً
بأستثناء الكتب التي تشمل الصلوات وأداء الطقوس والخ
وأنا بدوري أقول: تماشياً مع المودة الجارية!
خليهم يبيعون حتى جيكاير ونركيلات ومعسل ! بس المهم القلوب تتصافى.
تحياتي
81
عزيزي مايكل سبي
اكرر أستغرابي مرة أخرى بهذا الخصوص !
كانت لي تأملات بأن يتم تغير المسار قليلاً ويتم قبول الجميع وليس فقط المؤيدين
لكي يتم العمل الحقيقي والجماعي وطمس الخلافات وتكون رابطة موحدة للجمبع
وأعتقد أنك على دراية بأني محايد بخصوص الهويات وليس لي أنتماءات سياسية ولا حتى مذهبية
وليست لي مطامح شخصية سواء كانت الرابطة الكلدانية او غيرها من التنظيمات والأحزاب
ولا أتدخل بالشؤون الكنَسية اللاهوتية وطقوهسا ولا حتى بالتعليقات!
وأقول دائماً شعبنا سواء كانوا كلدان اشورين سريان وكذلك كنائسنا
لكن ربما توجد هناك تعقيدات في مسألة النظام الداخلي والخارجي للرابطة الغير معلنة
ولا ادري اذا كانت اي حركة وتعبير من أعضاء الرابطة بهذا الخصوص قد تزعج زعيم التيار !
والله أعلم.
تحياتي
82
في موقع عينكاوا يوجد الكثير من أعضاء الرابطة الكلدانية وهم في مختلف الدول
ومستغرب لم يشارك اي عضو منهم ولا حتى الداعمين للرابطة ومرشدها الروحي بالتعليق عن الموضوع !
بأستثناء العزيز زيد ميشو قام بأطراء رائيه وهو من الداعمين للرابطة
خصوصاً نخاطب سيادة البطريرك لويس ساكو والرابطة الكلدانية بطريقة مهذبة!
فهل هذا يعني أنتقاد الرابطة يعتبر من المحرمات عندهم ؟
للأسف الأهمال للأنتقادات يزيد الطين بلة.
83
أخي العزيز زيد ميشو
المعترضين على الرابطة قد لا يكونوا بالضرورة معادين لها
منهم المعترض على نظامها الداخلي ومنهم على آليتها وعملها وهناك من أعترض على وجودها
لست ضد الرابطة ولا غبرها من التنظيمات بقدر ما ارى أن الأغلبية وليس الجميع تريد ولا تقدم
وحسب ما يقوله المحايدين بأن الرابطة شكلت من مؤيدي سيادة البطريرك واقصاء المعارضين له
ولم يفسح المجال لأخرين لأنهم كانوا في تيارات وتوجهات اخرى لا تتفق مع توجهات سيادته
نعم أتفق معك عندما يتم توجيه دعوة عامة لحضور ندوة للتعريف وثم الترشيح للعضوية الرابطة,
وعلى المعترض الحضور وتقبل عضويته اذا رشح نفسه وليس رفضه بسبب مواقفه السابقة
والمعترض على الرابطة الذي لم يحضر ويسمع ويناقش فأعتراضه لا قيمة له لأنه لم يقدم شيء بل يريد كل شيء!
مشكلتنا أن الأزدواجية والأنتهازية هي من اساسيات تركيبة مجتمعنا
لذلك أناشد بأن تبداء الرابطة صفحة جديدة وهي أن تشمل الجميع وليس فقط المؤيدين لها.
تحياتي
84
أخي العزيز مايكل سبي
قرأت النقاط المذكورة في ردك أعلاه وعليها اعطي رائي الشخصي
ما الأشكالية اذا ترأس الرابطة رجل دين على أن لا يتدخل في كل صغيرة وكبيرة
الا تكون رئاسته للرابطة وضع حد للتنافس بين أعضائها للزعامة!
ومن ناحية أخرى اليس من الأفضل أن تكون الرابطة شاملة لتدافع عن حقوق الجميع مع الأحتفاظ بهويتها
الم تكون التجارب السابقة للأحزاب والتظيمات الكلدانية كل يوم في حالة أنقسامات وأنشقاقات
نعم أتفق معك أن تكون الرابطة علمانية! لكن التجارب السابقة أثبتت عدم قدرتهم على التماسك
الم يتحول الشيوعين بليلة وضحاها الى قومين كلدان بعد سنوات طويلة من شعاراتهم الأممية والوطنية!
ربما هذا ما دفع البعض عن الأمتعاض للتقلبات السريعة خصوصاً من كانوا يحملون الأفكار اليسارية!
أغلبهم يبحث عن مكانة ومنصب فأين الفكر اليساري الذي كانوا يحملونه؟ ام كانت مجرد شعارات زائفة !
الم تثبت لنا الأيام عكس ما يناشدون به!
لذلك أتمنى من الرابطة أن تشمل الجميع سواء كانوا مؤمنين او ملحدين والمؤيدين والمعارضين
مشكلتنا الأساسية هي الأنانية وحب الذات وليس خدمة الشعب مما يزيد الطين بلة
من الصعب أيجاد مناصب للجميع لكن ليس من الصعب أن يقوم الجميع بدعم المسيرة رغم أن الأغلبية تريد ولا تدعم
ونقطتي الأخيرة ما المانع من أنضمام الهويات الأخرى للرابطة !
خصوصاً الدستور العراقي ولأقليم كردستان يعترف بالجميع بغض النظر عن الخلافات الفكرية
نتمى أن نرى العطاء من دون مقابل والأنضمام تحت راية واحدة أفضل من الشتات
وبنفس الوقت أن يقوم سيادة البطريرك بتحفيز جميع المنظمين للرالطة بأن يستقبلوا الجميع
اكرر هذه وجهة نظري
تقبل تحياتي
85
أخي العزيز ريبوار
لست ضد الرابطة او البطريرك او حتى الكنيسة لتقديم عمل سياسي وأجتماعي يخدم الشعب
لكني ضد الأنقسامات والأنشقاقات وأقصاء المعارضين
علماً أني لا أحمل الفكر القومي في دواخلي لأني أنتمي لهذا الشعب بكل تسمياته وهوياته
لا أشكالية بترأس البطريرك للرابطة لأنه ربما يمثل الحل لعدم التصارع بين أعضائها
لكن يجب أن تكون رئاسته للرابطة رئاسة روحية شاملة للجميع
86
مايكل سبي تحياتي
لماذا لم تحاول الأنضام والمشاركة ام عجبك البقاء في قائمة المعارضة
87
تحية لكم
يبدو أن موضوع الخلافات في البيت الكلداني ليس بجدبد عليكم
وقد يعود ذلك الى عامل الوراثة بالصراع على النفوذ للأنتهازين منهم !
حيث لا يوجد عطاء لمعظم المتكلمين بأسم شعبنا بدون مقابل وهذا يشمل الأنتهازين من الأشوريين والسريان أيضاً الا في حالة الحصول على ضمانات ومنافع قد تكون معنوية او حتى مادية! واذا لم يتسنى ذلك فهناك حل أخر وسريع وأصبح مكشوف للجميع وذلك بالتحول الى معارض ومشاكس بصورة مؤقتة او دائمية وزيادة في الأشكاليات
وهذا ينطبق على باقي الأحزاب والمنظمات تحت المسميات والهويات المتصارعة فيما بينهم على لا شيء.
وللأسف معظم أبناء شعبنا المنظمين للأحزاب والتنظيمات يستخدمون أسلوب صبياني قديم
(( لو العب لو أخربط الملعب ))
فما هي الغاية من تقديم أستقالة شخص ما اذا لم يتم توضيح الأسباب الحقيقية للأستقالة؟
ام سوف نقراء الأعذار والتوضيحات من المقربين والمنظمين وسوف تتراشق الأتهامات والتبريرات, في حين أن الجميع يتهربون من عقدة الأزدواجية التي يحملوها في داخلهم حيث اذا قدم اي واحد منهم عطاء فهو اما يداري حالة جنون العظمة المكبوتة في داخله للزعامة من حيث يعلم او لا يعلم او لتحقيق مصالحه الغير معلنة
والكثير منهم قد لا يتردد بالتسأول مع نفسه لماذا لا تتغنى الناس بأسمه في حين هو معروف للجميع بالأنتهازية!
كل يوم يتم تأسيس جمعية ومنظمة وحزب والجميع هم عمك وخالك وصديقك وجيرانك !
ولم تستطيعوا حتى من أقامة مواقف ومهرجانات مشتركة لجميع أبناء شعبنا لتتفاعل معها الدول التي نقطنها كمواطنين في المهجر من أجل تحقيق مطالب هذا الشعب الذي سلبت أرضه وتم تهجيره من سهل نينوى والخابور والمناطق الأخرى وهو مسلوب الأرادة بالأضافة الى الأضطهاد الديني الذي يتعرضون له ولا تزال الكثير من القرى في اقليم كردستان متجاوز عليها من قبل الأكراد والكثير من بيوت شعبنا مسلوبة في الوسط والجنوب, فنتسأل من جميعكم وبدون أستثناء مالذي قدمتموه؟
ولا أعلم لماذا كان موقف سيادة البطريرك ساكو في بداية مشواره رافضاً ومتشنج للعمل القومي ومقولته أن الكنيسة الكلدانية كنيسة روحية وليست للعمل القومي ؟ واليوم أصبح اول المدعين للعمل القومي والمدافعين عن الهوية الكلدانية !
اما كان من الأفضل منذ البداية ترك الذين يعملون في السياسة والقومية وشأنهم ومن ضمنهم المطارنة والكهنة الذين كانت لهم هذه التوجهات.
اما كان بوسعكم تحفيز الجميع في حينها للأنضمام تحت راية واحدة أفضل من تلك المواقف والتحديات التي حصلت بينكم والشعب بأمس الحاجة اليكم لما حل به من ويلات على يد داعش وغيرهم حيث أنشغلوا المؤيدين والمعارضين بتبادل الأتهامات لهذا وهذاك؟
مالذي تم أنجازه خلال سنة من تأسيس الرابطة غير أنشاء المكاتب والفروع؟
مع فارق أنها مميزة حيث تم قيامها ومباركتها من قبل سيادتكم
هل أستطعتم أعادة بيت واحد! او حتى تشكيل لجان ضغط على الحكومة المركزية او حكومة الأقليم لأيجاد الحلول المناسبة لشعبنا او أيقاف التجاوزات ونزيف الهجرة!
نتمنى من سيادةالبطريرك لويس بصفته الأب الروحي لأكبر كنيسة أن يفتح أبواب رابطته للمعارضين قبل المؤيدين وتبداء صفحة جديدة من العمل بين الجميع وطوي صفحة الماضي
والعمل على تفعيلهم لشكيل ضغط محلي ودولي لخدمة قضايا شعبنا
فنرجوا تقبل أنتقاداتنا برحابة صدر
لأن قد وصلنا الى حالة من التفكير بترك الله ومسيحه وشعبه وكنائسه والتوجه لعبادة الأبقار والأفاعي والأحجار
او حتى عبادة الهة القمر عند القدماء الذي أحتكره فيما بعد عرب الصحراء ..
نهايك عن الذين يدخلون أفواجاً افواجا في عالم الالحاد متخذين الحجة بسبب هذه المواقف الداخلية
لأن للأسف الجميع أثبت أنه بالهوى سوى مشارك في عملية التهديم الأجتماعي
في حين نحن جميعنا واحد وعلى مقولة الكورد لنا ((كلكم يــك حساب))
وطبعاً هذا يشمل أيضاً المتكلمين والمدافعين بأسم الأشوريين والسريان وليس فقط الكلدان.
في الختام سلام
حكيم البغدادي
88
الأستاذ والكاتب القدير خوشابا سولاقا المحترم
تمنياتنا لكم بالصحة والعافية والسلامة
بعد التحية والسلام
أحيك على هذه النصائح للأخوة والأخوات الكُتاب والتي بها محبة وأحترام للجميع وخصوصياتهم وتسمياتهم ... ولكني لأتفق معك !!
أسمحلي رابي خوشابا العزيز مرة واحدة أفضفض الي بقلبي
معظم الذين يكتبون بأسم الشعب لا يعرفون الخجل ولا الحياء مهما كانت تسمياتهم وأنتمائتهم !! وبكل جرأة أقولها لا يتحملون المسؤولية مرة واحدة وكل همهم هو أبراز العضلات الفارغة وأثبات أنهم الصح والأخر خطاء حيث أصبح مناهجهم التهديم من حيث يعلمون او لا يعلمون ولم يعد لدينا أمل وسط هذا التخبط والضياع
تم تهجيرنا في الكثير من المناطق في الوسط والجنوب وتم طردنا من الموصل وتهجيرنا من سهل نينوى والخابور والضحايا والأسرى والخسائر لا تعد ولا تحصى واعدادنا في تناقص كبير بالمنطقة وربما مهددين بالأنقراض منها بسبب الصراع الأسلامي الأسلامي والعربي الكردي وكذلك الصراع الأقليمي ولا يزال أبطال المواقع الألكترونية يتدخلون بكل صغيرة وكبيرة للكنيسة ولا يعترفون أحدهم بالأخر على التسميات والهويات والأمور الكنَسية الا من باب المجاملات الكاذبة ...
رابي خوشابا العزيز , لا جديد التاريخ يعيد نفسه علينا نفس المشاكل والأنقسامات حدثت في الماضي داخل الكنيسة والبيت الواحد خصوصاً خلال القرن العشرين بأكمله التي أنتهت في حينها بمجزة سميل القاسية على شعبنا وتأتي بعدها صوريا وكُتابنا لم يتعلموا شيء حتى هذا اليوم من التنازل فيما بينهم رغم ما جرى من مذابح وتهجير وخسارة أرض الأباء والأجداد خلال القرون الماضية لتكتمل الصورة في العقود الأخيرة والى هذا اليوم
كل شيء واحد اللغة المصير التهجير الأضطهاد المذابح المسيح القطوس العادات التقاليد ناهيك عن التدخل العائلي والواسع والكبير بين كل أتباع هذه الهويات والكنائس .. كل هذا لم ينفع معهم
شكراً أستاذنا الكبير على سعة صدرك ومناشدتك الكُتاب بأحترام الأخرين وكنائسهم وهوياتهم وتسمياتهم .. لكن صدق حبك وحرصك ربما لأن يجدي شيئاً!
لكن سير الى الأمام وهناك من هم مخلصين من شعبنا ويساندوك لهذه المناشدة ومعظم أبناء شعبنا لا يعترف بالعنصرية المقيتة لأن صوت الشعب يقول نحن واحد.
في الختام
تقبل مني خالص التحية والأحترام
أخوكم حكيم
89
الى حضرة ليون برخو
كل مرة اقراء في عينكاوا مقالة من مقالتك وكلها أصبحت متشابهة وكلها تدخل في شؤون الكنيسة مرة هنا ومرة هناك مرة المطران ومرة القس ومرة طقوس والخ من تدخلات ليس فيها غير التقليل من شأن الكنيسة الكلدانية وبطريركها !!
سيدي الفاضل هناك الف موضوع وموضوع وجنابك تحمل شهادة الدكتوراه, فيكون من الأفضل ترك الكنيسة ورجالها والفاتيكان معهم ليحلوا مشاكلهم فيما بينهم وكذلك القضايا المتعلقة بهم من القطوس والصلوات ويستحسن أن تكتب لنا شيء يكون فيه فائدة أجتماعية وسياسية لشعبنا وسط هذا التخبط والضياع وبعيداً عن العنصرية ضد هذه الكنيسة تحديداً.. ولا بأس أن تكتب لنا وفق أختصاصك الذي تحمل فيه الدكتوراه من أجل أن تعم الفائدة على الجميع وبنفس الوقت أن تترك الجراح تلتئم وليس التمزيق
خصوصاً كل من هب ودب أصبح يتكلم بالكنيسة ومن دون أعطائها خصوصيتها
فهل هي هرج مرج ؟
أتمنى أن لا يزعجك أنتقادي وليس لي مانع أن تفتح لك موضوع جديد في عينكاوا وتسميه الرد على حكيم البغدادي وأتهامته ..لأن بالحقيقة أنت اليوم بعيد كل البعد عن شخصية الدكتور ليون برخو الذي عهدناه في السابق حيث كانت مقالاته قيمة وكانت في الشأن السياسي والكنسي لكن لم تكن تحمل في طياتها كراهية مبطنة ولا عنصرية قومية او ضد رجال معينين في الكنيسة كما هو الحال مع مقالاتك الأخيرة
فنرجوا عودة الدكتور ليون برخو الى أدراجه التي عهدناها
في الختام سلام
خادم أهل البيت وجيرانهم وأصدقائهم .. سلام الله عليهم
حكيم
90
لو كان مايكل سبي مطرود من المؤتمر كنت سوف أذيعها على الهواء مباشرةً علماً اني أنتقدت المؤتمر وبعض المشاركين حيث كانوا أممين (شيوعيين) وتحولوا بفترة وجيزة الى قوميين كلدان وكانت لي أنتقادات اخرى في حينها مع التنويه أني أسجل الملاحظات وأتحقق منها واذيعها على الهواء وكنت من أشد المعجبين بسيادة البطريرك لويس ساكو لأنه كان مسيحي أممي ولا مكان للقومية في الكنيسة في حينها وكانت بداية رحلته بأنشاء العلاقات الوطيدة مع باقي الكنائس الأخرى قبل سقوط الموصل وهي كانت بادرة أمل للجميع! الى أن أستفحلت الخلافات داخل الكنيسة الكلدانية بين البطريرك والمطران ! وما بين المؤيدين والمعارضيين للطرفين والتي تجعلنا نشعر بالخجل والأسف خصوصاً شعبنا كان يمر بأصعب أوقاته الحرجة بعد ظهور داعش وموقفي كان التوفيق بين الأطراف والكُتاب والمعلقين بالتهدئة بينهم ولم نصل الى نتيجة بوقتها فأكتفيت بالصمت وعدم التدخل بهذا الموضوع وتركه لرجال الكنيسة. وما هي الا فترة وجيزة وأصبحت الكنيسة برئاسة البطريرك بقومية كلدانية ! الم يكن من الأفضل من سيادة البطريرك أن يعبر عن هويته الكلدانية منذ البداية أفضل من كل تلك الأنقسامات والأنشقاقات والتطاول من البعض في المواقف والمواقع! على كل حال لا أريد الدخول في التفاصيل الكثيرة والمملة ولا أضع اللوم على احد! علماً أني لا أتفق مع أسلوب مايكل سبي في الكثير من المقالات حيث يستخدم تعابير ومصطلحات قاسية و ( يلح بالزلاطة ).. لكن هذا لا يعني اقف متفرج عن خبر كاذب! للراغبين بالأستماع الى التسجيلات الأذاعية في حينها وهذه البعض منها https://www.youtube.com/watch?v=iBXYUDtt0pghttps://www.youtube.com/watch?v=A80mJrE9Rj4وهناك تسجيلات اخرى كثيرة. تقبل تحياتي حكيم
91
الأخ العزيز سامي هاول المحترم
رسالتك سليمة ومنطقية ولا غبار عليها
لكن أعتقد سيادة البطريرك ساكو لا يتباحث الأمور بجدية
ولا أعرف اذا كانت معظم هذه القرارات والدعوات فردية ام تمت مناقشتها مع الأدارة!
الوضع صعب وشائك ولم اعد أحمله المسؤولية فهو يحاول أرضاء الأخر
سيادته يحمل شهادة دكتوراه في الفقه الأسلامي !
ولا أريد الدخول في التفاصيل أكثر فالتاريخ يعيد نفسه وأعدادنا تنقرض
واوراقنا محروقة في المنطقة فأذا وجهنا أنتقاد لسيادته!
سوف نكون حاقدين متربصين متأشورين مستكردين , نتدخل في شؤون الكنيسة والخ!
وبنفس الوقت أعلم يقيناً أن الأخر لأن يرضى عنك مهما حاولت وقدمت.
تقبل تحياتي
حكيم
93
أستاذ خوشابا سولاقا المحترم
تحية طيبة يا كاتبنا المميز والقدير ونشكرك على المجهود الكبير الذي بذلته
لتحليل الأزمة وما يمر به الشارع العراقي اليوم وكيف يتم خلط الأوراق في ليلة وضحاها.
وموقف نوابنا كان ولا يزال مبهم منذ اليوم الأول للأحداث والحقيقة المريرة أنهم لا يمتلكون فكر تحليلي للأحداث لذلك دائماً تكون اوضاعهم "جقلومبية" ولا احاول التقليل من شأنهم بقدر ما ادرك الحقيقة بأنه ليس لديهم ما يقدموه لشعبنا في البرلمان وخارجه غير منافعهم الشخصية ومنافع المحيطين بهم, ناهيك عن موقفهم الضعيف على صعيد الدولة والشارع العراقي والأنقسامات فيما بينهم بسبب التحزب والمناصب منذ زمن طويل.
في الختام,
نتمى لكم دوام الصحة والعافية والسلامة والمزيد من كتابتكم الرائعة وتحيلاتكم المميزة
أخوكم حكيم البغدادي
94
الأخ العزيز عبد الاحد سليمان بولص المحترم
نتمنى أن تكون هناك صفحة جديدة لكنيستنا وأن يسدل الستار عن الخلافات السابقة
وأتمنى أن تكون هناك وحدة الكلمة والموقف خصوصاً لما يمر به مسيحي العراق اليوم
وجميعنا يتأمل خيراً بالأيام القادمة بأصلاح البيت الداخلي
ولكن لدي أستفسار صغير!
الخبر يقول قبول أستقالته !! فهل المقصود الاحالة على التقاعد !!
هكذا مكتوب في موقع أعلام البطريركية
فهل يعقل أن القائمين على أعلام البطريركية لا يفرقون بين كلمة أستقالة وتقاعد!
ومعظمهم يحمل شهادات في الكهنوت واللغات وقسم منهم ماجستير ودكتوراه!
ام أنها فعلاً أستقالة ؟
...
تقبل تحياتي
95
الأخ خالد اوراها المحترم
شكراً على مشاركتك وتعقيبك على الموضوع
الخلاف لا يفسد للود قضية ...رغم أن القضية ضاعت وما نعرف رأسنا من رجلينا
تقبل تحياتي
96
الأخ العزيز سمير عبد الأحد المحترم
اشكرك على كلماتك الطيبة والمشجعة للأستمرار بالضغط على ممثلي شعبنا وهذا واجب الجميع
مشكلتنا عاجزين مهما حاولنا ايصال صوتنا والسبب يعود الى تركيبة الحكومة العراقية
فهي حكومة فاسدة وحكومة مصالح ومحاصصة وللأسف ممثلي شعبنا ازلقوا في نفس الأتجاه
ولم يقدموا لنا غير الخلافات على المناصب واللعب على مسألة الهويات
لكن بدأت اوراقهم تحترق جميعاً ...لأن ملينا منهم وليس لديهم ما يقدموه لشعبنا.
واشكرك جزيل الشكر
تقبل تحياتي
97
الأخ العزيز أشور رافدين المحترم
شكراً على هذه المعلومات ونتمى من شعبنا أن براجعها من أجل تبيان الحقائق للجميع.
تقبل تحياتي
حكيم
98
الأخوة اوديشو الأشوتي وسمير عبد الأحد المحترمين
شكراً لكم, لقد أخجلتم تواضعنا.
اعزائي علينا أن لا نقف متفرجين على من يدعون أنهم سياسين وممثلي شعبنا
لأن الحقيقة نعرفها جميعاً وهي للأسف لا يوجد لدينا سياسين وأنما مهرجين لا أكثر
ولم يستطيعوا تقدم شيء ملموس لشعبنا غير الخلافات من أجل مناصبهم
تقبلوا تحياتي
99
الأخ أنطوان الصنا المحترم
يبدو أنك عندما تكتب لا تفكر بما تكتب وأنما هو اندفاع مسبق من دون اي معرفة بردة الفعل
انت من تعترض على قيام المطارنة بتقديم تأيدهم بحجة هذا تدخل بالعمل السياسي وحسب زعمك
بأنه تدخل في عملكم السياسي الذين يخص الممثلين لشعبنا وقومياته
علماً أن جميع الأخزاب والسياسين في الأقليم قدموا التأيد لولاية ثانية قبل المطارنة
والدليل موجود في مقالتك و تعليقك على مداخلة ميخائيل ديشو !!
وثم تقول بعد محاولة تعديل موقفك من تصرفهم وتريد والتأكيد على مسألة اخرى ليست مؤثرة
حسب تعليقك كان المفروض أن يتم هذا التدخل من قبل المطارنة بالأجماع مع باقي الكنائس
ونسألك أين هي باقي الكنائس المعترضة على تقديم الولاء ؟؟
أتقي الله يا رجل ...كل هذه الكنائس متعاونة فيما بينهم ويقدمون خدمة كبيرة لشعبهم
من حيث اعانة واغاثة النازحين بالأضافة الى كلماتهم وصلاوتهم التي تبعث الأمل في النفوس المنكسرة
ولك أن تراجع تعليقات الأساتذة خوشابا سولاقا وعبد الله رابي
وجوابهم اكاديمياً ويقولون بخلاصة من حق المطارنة تمثيل شعبهم والحفاظ عليه
راجع جوابك اليهم بالفقرة 4
4 - رأيك محترم نعم لا زلت عند رأي ان تدخل رجال الكنيسة في الشأن السياسي والقومي غير مقبول وليس من واجباتهم واختصاصهم
وهذا لا يعني ان احزابنا وممثلي شعبنا في البرلمان معصومين من الاخطاء والسلبيات مع تقديري.
..............
لذلك لا ارى نفسي ملمزماً بأن اكتب بطريقة أكاديمية لمقالة مهوسة, علماً اني لم اخرج عن الأدب
عزيزي أنطوان المحترم
كل كنائسنا بخير رغم كل هذا الأحداث العصيبة وقد اثبتوا للجميع شعبهم اولاً, من حيث مد يد العون له
اما حضارتكم رغم كل المآسي والتهجير لازلتم تتصارعون فيما بينكم على التسميات والهويات والمناصب
ناهيك عن مسألة مهمة وهي
أنتم ممن تتدعون بأنكم ممثلي شعبنا السياسين والقوميين تتدخلون من شؤون الكنيسة ومواقفها
بل تتدخلون حتى في صلاوتها وكيف تقيم القداس والكنائس تعمل جاهدة على ارضائكم جميعاً
نشكر كل كنائسنا لأنهم متحدين بمحاولاتهم الجادة للحفاظ على شعبنا وأزمته العصيبة
وعلى السياسين والذين يدعون بأنهم مثقفين أن يتعاونوا مع كنائسهم لأنقاذ ما يمكن أنقاذه
وليس أسلوب تكسير وتجميع من أجل مصالح ومنافع شخصية وبالنهاية كل ممثلي احزابنا والسياسين
خانعين بالمنظقة ونحن نتفهم حالتهم لكن لا نتقبل تفرقتهم بين أبناء شعبنا وكنائسهم من أجل مصالحهم.
تقبل تحياتي
100
الأستاذ عبد الخالق حسين المحترم
مستغرب من مقالتك وما بها من اعذار والقاء اللوم والمسؤولية على الاخرين ؟
ولا اعرف كيف تحاول تبرأة من هو بمصب رئيس الوزراء والقائد العام للقوات المسلحة
وهو ايضاً وزير الدفاع والداخلية وكالةً ومناصب اخرى كثيرة وحساسة ؟
وماذا عن ملفات الفساد والطائفية المقيتة التي استفحلت في رئاسته لمجلس الوزراء
1000 مليار دولار ضاعت وتبخرت في زمن المالكي وثلاثة محافظات سقطت بيد الارهاب !
فعليه نطالب بتقديم حسنة ملص للمحاكمة بتهمة الخيانة العظمة للعراق والعراقيين
ولا ما مانع من أن يكون الشاهد على المتهم سيادة المالكي !!
بالحقيقة هذه الاقلام هي من شجعت المالكي وسياسته الحمقاء بتدمير البلاد
وعليه نتفهم من يكتب بحرقة قلب دفاعاً عن المالكي بطرق مباشرة وملتوية للأسف
كيف لا والمالكي هو مصدر عيشتهم ورفاهيتهم بأموال العراقيين ودمائهم
ونسألك لماذا تم الحكم على صدام حسين بمجزرة الدجيل ولا يتم محاكمة المالكي على مجزرة الحويجة ؟
مع العلم الحادثة متشابهة مع فرق أن في الدجيل اردوا اغتيال صدام شخصياً وليس اخر
وفي الحويجة كانت الاعتصامات سلمية مع اختراق الارهابين صفوفهم ويقول عنهم فقاعة
هل يوجد رئيس وزراء يقول أنا من احفاد الحسين اقاتل انصار يزيد ؟؟
وهو الذي صرح مراراً وتكراراً بأنه يعرف من يقف وراء التفجيرات ولأن يفضحهم ولا يتكلم عنهم؟
بحجة عدم اسقاط العملية السياسية ؟ أي كذب هذا على حساب دماء العراقيين ؟
وبما أنك مدافع غيور عن المالكي وتتهم الاخرين بالمسؤولية بسلاح الاقلام المأجورة !!
اطالبك بأنجازات المالكي على كافة الأصعدة حتى لو تكرمت علينا بأنجاز واحد ؟
مقالتك ما هي الا محاولة الدفاع عن المسؤول الاول والاخير في العراق بصفته رئيس الوزراء
ولا يدافع عن الفاسدين غير المستفادين ..جاءك الموت يا تارك الصلاة
انصح جميع القرأة بعمل نسخة من هذه المقالة والأحتفاظ بها كما فعلت
حيث احتمالية أن يتحول صاحب المقالة الى مععم او رادود في ليلة وضحاها او وطني يريد الأصلاح
بطريقة أنا اولاً و طـز بالوطن والشعب ومن يدري ربما يتحول الى ثائر جبار مثل جيفارا
ولا أستبعد بأن يركب البوراق برحلة سريعة فيقدم لنا برأة المالكي بختم من اولياء السماء
ويثبت لنا بأن الله وأنبياه يشهدون بأن المالكي بريء من مسؤولية سقوط الموصل والطائفية وملفات الفساد.
وكل شيء ممكن لأن عبد الخالق حسين يذكرنا بوعاظ السلاطين.
تحياتي
101
الاخ خالد اوراها المحترم
شكراً على مرورك الكريم بما يخص الحادثة
بالحقيقة مسألة تحيرني من انصار الزوعا اكثر من غيرهم ومستغرب من تعليقاتهم
حسب زعمهم أن سلوان يعيش في كرفانات في مقر الزوعا الرئيسي في منطقة الزيونة ولا يزال هناك !!
وهذه علامة استفهام عليهم اولاً قبل غيرهم
لماذا لم تتم محاسبته وهو في مقرهم بعد الحادثة ؟
على الاقل تسجيل فيديو يحسابوه او يطرده الخ ؟او حتى يثبتون بأنه يعيش في الكرفانات في مقرهم؟؟
والا ماذا تفسر هو يعيش في مقراتهم وهكذا تصرف !! وما هي النتائج لو كان يعيش في مكان اخر ؟
الايام سوف تكشف لنا المستور
تحياتي
102
الأخ أنطوان الصنا المحترم
موضوعك متناقض من الباداية الى النهاية ولا اعرف ما الغاية منه
اذا كانت كل تنظيماتكم واحزابكم تعلن الولاء للبرزاني ووتقدم التأيد لولاية اخرى
فما هي اشكالية أن المطارنة الأجلاء في الاقليم قدموا التأييد للبرزاني لولاية اخرى ؟
مع فارق واضح وشاسع بينكم وبين موقف الكنائس ؟
حيث تنظيماتكم واحزابكم ((واحد يأكل رأس الثاني)) ولم تقدموا شيء ملموس للشعب غير خلافاتكم
في حين هذه الكنائس متضامنة ومتعاونة واحدة مع الاخرى وتعترف بأنها خندق ومصير واحد
بالأضافة أن مطالبها هي حقوق المواطنة وليس المناصب والمنافع كما هو الحال معكم جمبعاً
بما أنك تقول أن العمل السياسي والقومي هو اختصاصكم فقط وليس من حق الكنيسة التدخل!
فعليه يا عزيزي انطوان الصنا المحترم اقول
انت وحزبك وباقي احزاب و ممثلي شعبنا شلع قلع ليس لديكم غير الهرج والمرج
ونطالب من البرزاني ونجيرفان والعبادي وأبو بكر البغدادي والخامنئي والطالبني
بان تصدر عليكم احكام الاعدام جميعاً وما يبقى ولا حزب ولا ممثل لشعبنا الا ويعدم
ونرتاح منكم ومن بلاويكم وفضائحكم حتى الكنائس ما مخلصة منكم, ماعدكم شيء تقدموه
مسويها هوسة على مطارنة يريدون الحفاظ على شعبهم ويقدمون التأيد لبيعة اخرى للبرزاني
وانتوا كلكم باصمين بالعشرة مقدماً واذا ما تبصمون بعيني واغاتي ...............
وهسه اعوفلك هذه الكليشة الروتينية بعد كل مطحنة كلامية
الناس يشمروها الي واني اشمرها الهم ((الخلاف لا يفسد للود قضية))
تحياتي
104
الأخ العزيز توني بتو البازي المحترم
شكراً على مرورك وتعليقك في صلب الموضوع
واتفق معك ما حصل في ساحة التحرير لم يكن حضارياً لكنه أيضاً بمثابة لدغة قاتلة
لانه فتح أبوب الجدال .. واصبح المعترض على يونادم كنا هذه المرة بأسلوب جديد
وأن كان هذا الاسلوب بربرياً لكن احدث من الخلافات الجديدة على مستوى ابناء شعبنا
فأصبح هناك من يبارك هذا العمل ومن يرفض وبالتأكيد تطورت الى كلداني اشوري سرياني
وكل هذه ليست بصالحنا ...
رغم أني لم ارى سياسي اخر بارع ممثلاً لشعبنا يجيد اللعبة السياسية واساليب مكرها
لكن الخلافات والأتهامات عليه كثيرة وعلى يقين بأن البديل سوف يكون اسواء
لأن يونادم في منصب برلماني جعل كل الاحزاب تطلب الشراكة معه بالمناصب !!
سواء كانت بطريقة مباشرة او ملتوية وهو من الجانب الأخر زاد الطين بله
وذلك بجعل المقربين والمؤيدين لنهجه ونهج حزبه هم الاولى بها
بالحقيقة أخي توني انا شخصياً لم اراها خطاء!!
فكل الاحزاب في العالم تقريباً تقوم على نفس النهج وليس فقط الزوعا.
لكن لو اتينا بالمقارنة وهذه حقيقة اخرى ..
لا يوجد رئيس حزب من احزابنا ولا برلماني لشعبنا استطاع أن يقدم عشر ما قدمه يونادم
ولست من الزوعا ولا من المناصرين بل مستقل ولكن لا اقبل التفرقة بين ابناء شعبنا
والزوعا هو اقوى حزب موجود على الارض وكذلك في المهجر وينادم اذكى واحد فيهم
رغم ذلك الذكاء كان له من الجفصات ما يكفينا للأستغناء عنه سياسياً
ولكن بنفس الوقت يونادم كنا يمتلك من الدهاء ما يكفي لقلب الطاولة لصالحه
اما بخصوص رعد الكججي فأنا متفق معك كلياً ..تماشياً مع الوضع بمنصبه الادراي لا اكثر
ولكي نكون منصفين رغم أن هذه الكلمات لا تعجب البعض وأن كانت الحقيقة مريرة
رغم كل براعة ودهاء وامكانيات وعلاقات واعلام وسفريات وحزب يونادم كنا
لكنه عجز عن تقديم شيء ملموس للمسيحيين بحمابتهم في الوسط والجنوب ناهيك عن الموصل
قبل سقوطها فكيف يكون الحال بعد الكارثة وسهل نينوى .
رغم مطالبته المستمرة بالاراضي والقرى المتجاوز عليها من قبل الأكراد وتقديم الشكاوي في المحكمة الأتحادية
بعد انتخابه نائباً في بغداد سنة 2005 وكذلك في حكومة الاقليم منذ سنة 1991.
فلا اعرف ماذا سوف يستطيع البديل تقديمه ونحن في هذه الظروف العصيبة !
ولم اسمع من باقي احزابنا على الارض من تجراء وطالب بالاراضي والقرى غير يونادم وحزبه
وأنت ابن باز وتعرف التفاصيل ولا اقصد الاحزاب بالمهجر
على كل حال لا بأس بأستبداله لأن هي خربانة خربانة سواء بيونادم او بالبديل
حان الوقت لأعطاء الفرصة للمعارضين او من هم جديرين بالمسؤولية.
وفي الختام
تقبل تحياتي
105
الأخوة زيد ميشو وعدنان ادم المحترمين
ما رائيكم لو قمتُ بضايفتكم عندي مع القهوة والشاي
وتصبحون اصدقاء مع الاحتفاظ لكل طرف بمواقفه الفكرية
وتكون الجلسة جلسة اصدقاء رغم الاختلافات بالأنتمائات والمواقف
ما عليكم سوى عبور الجسر الى الضفة الأمريكية
واهلاً وسهلاً بكم مقدماً
تقبلوا تحياتي
106
الاخ مايكل سبي المحترم
شكراً على مرورك واغناء المقالة بمشاركتك ب (هيثم دخو)
تحياتي
107
الأخ أوشانا المحترم
شكراً على مرورك
نعم نحن اخوة وشعب واحد مهما حدثت من خلافات فكرية بينا سواء كانت من السياسين او غيرهم
والايام سوف تثبت كل ما حدث من خلافات ما كانت الا زوبعة في فنجان على الصعيد الفكري
والمواقف متفاوتة لكن تبقى دمائنا واحدة
ولا تهتم ل نهيق المدعو Mediator لانه بحاجة الى لجام.
تقبل تحياتي
108
الى المدعو Mediator
يبدو أنك تعاني من عقدة النقص والثقة بالنفس وتريد أن تصبح بمثابة شارلوك هولمز ؟
انصحك بمراجعة منتديات عنكاوا قسم الأرشاد النفسي والأجتماعي لأنك معاق نفسياً !
وربما يساعدك البحث عن شخصيتك الوهمية في قسم التعازي لأنك ميت أجتماعياً !
فاقد الشيء لا يعطيه ! والدليل اسمك وصورتك وكتاباتك !!
اكتفي بهذا القدر.
109
الكاتب القدير الأستاذ خوشابا سولاقا المحترم
مقالة مفصلة عن العراق والفساد الذي انتشر فيه على يد سلطات الأحتلال بزعامة بريمر
وكيف عبر له المناضلين الأبطال بجوابهم عن سؤاله لأعمار العراق وهم يسألون عن مقدار الرواتب
ويبدو أن محبوبته وداد فرانسيس غمر السرور قلبها لمعرفتها بأن المناضلين ليسوا الا حرامية
وانهالت عليها الهدايا من كل صوب وناحية ناهيك عن هدايا المحبوب بريمر رئيس الحرامية
ولا اعرف اذا كان بأمكان العبادي تطهير العراق من كل هولاء الفاسدين رغم المظاهرات المليونية
خصوصاً ان العبادي جاء من ضمن هذه القوافل والاحزاب المبتلعة لخيرات العراق والمعروفة بالفساد والطائفية وكيف أن يدها تطول في ارجاء العراق بواسطة الدعم الايراني لهم
فلا اعرف كيف سوف يضرب بيد من حديد واقرب المقربين اليه متورطين بالفساد والطائفية
اعتقد انها عملية تبادل الادوار مع شيء من الاصلاحات والخدمات ليس اكثر والأيام سوف تكشف ذلك
لأن الحقيقة اذا كان العبادي جاداً بالاصلاحات الجذرية فهذا يعني حرب أهلية شيعية شيعية دامية
بالأضافة الى خسارة كارثية وهي المحافظات التي استولى عليها داعش وربما اكثر
حيث ببساطة مقاتلي الحشد الشعبي معظم قادتهم والمقاتلين والمعمين متورطين بالفساد والطائفية
فلو انسحبوا من مناطق القتال استجابةً لقادتهم او سين من المعمين تكون الكارثة اعظم
فلا اعتقد هذه الأصلاحات سوف تكون جذرية وانما اصلاحات سطحية ولا بأس بها كمرحلة اولية الى استقرار الحالة الأمنية وتحسين الظروف الأجتماعية للناس وربما يستطيع القيام بالأصلاحات الجذرية بعد تحرير المحافظات من داعش واعادة وتأهيل النازحين والمهجرين
فالعبادي جاء من حزب وصل الفساد والطائفية فيه الى النخاع فهل يستطيع تصفيتهم وهم من ساندوه وقدموه للسلطة هذا عدا صلة القرابة والأسرة والحزب والمجلس ... الخ؟
مليشات مسلحة اكثر من الحكومة بالعدد وبالاسلحة الخفيفة ووضعهم في العراق اقوى من الجيش والشرطة ومستعدين للقتال من أجل مصالحهم ومصالح خالتهم ايران وكذلك منافعهم الشخصية
فهل يتركون كل شيء ويخضعون لحكومة العبادي بهذه السهولة
لا اعتقد ...ربما سوف يتم تغير بعض الوجوه وطرد ومحاسبة البعض وتحسين الخدمات
الا اذا جاءت طيور الابابيل تحوم السماء وتساند العبادي فتضرب الفاسدين بحجارة من سجيل
فيكون النصر حليف العبادي ويتم تعديل الدستور والله اعلم بما يجري ويدور في رأس العبادي
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
110
أستاذ نزار ملاخا المحترم
عذراً على سؤالي واستفساري حسب ما دونته في خاتمة المقالة
اذا كنت تحمل كل هذه الشهادات والعضوية واكيد هناك من شعبنا الكلداني معك في هذه العضوية
ولم تستطيعوا تقديم شيء ملموس على ارض الواقع غير المؤتمرات والمقالات للكلدان
فما هو المطلوب من الكلداني البسيط الذي لا يحمل شهادات ولا عضوية في اي من الأتحادات
وذكرت ايضا بأنك كنت ((مسؤول فرع الدنمارك للمجلس القومي الكلداني قيل الانحراف))
ولا اعرف كيف اصبح الانحراف وحضرتك كنت المسؤول عنه !!
أستاذ نزار يبدو لي أن اشكاليات الكنيسة الكلدانية الداخلية جعل الكلدان منقسمين
قسم مع البطريرك وقسم مع المطران وننتظر الاقسام الجديدة مع القس والاخر مع الشماس
بالاضافة للخلافات الكثيرة على المناصب الحزبية وهناك من قالها مراراً وتكرارُ ((بفلوسي))
واتسأل ايضاً بدل كل هذه الاعتراض اليس الافضل أن تشارك بدعم الرابطة
او على الاقل تنتظر نتائجها خلال سنة؟
هذه مشكلة عويصة الكل يريد منصب وعضوية واذا لم يحصلوا ينقلبون معارضة بهذه السرعة!
عذراً منك أستاذ تزار ليس توجيه أتهام ولا تطاول, لكن هذا ما نراه عند الجميع!
لأننا بأمس الحاجة الى تكاتف الجميع لتقديم المسلتزمات الحقيقة للحفاظ على شعبنا
خصوصاً لدينا الكثير من النازحين والمهجرين ناهيك العاطلين عن العمل!
وللأسف كل محاولات المساعدة والانقاذ مهددة بالفشل !!
بالاضافة الى أن معظم المتبقين في العراق يريد الهجرة بسبب الاوضاع المزرية.
ارجوا ان لا يكون انتقادي مجال للخلاف بيننا
او بالاحرى ((الأختلاف لا يفسد للود قضية ))
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
111
الاخ عادل مروكي المحترم
مقالتك متناقضة كثيراً
اولاً قوميتك الكلدانية معترف بها ضمن الدستور العراقي ولا يوجد عليك تهميش
ثانياً اذا كان الخلل بالقيادات والساسة الكلدان فلماذا تلقي اللوم على الاخرين
ثالثاً تطالب بقيادة تقود الكلدان فهل لديك أسماء لشخصيات معينة تحب ذكرها
ويتم مراجعتها من قبل الكلدان وليس غيرهم ام هو كلام في هواء ؟
كما فعلته بعض الشخصيات الكلدانية حين قاموا بتأسيس حزب كلداني وما هي الا اشهر
وانقسم الى اثنين وثلاثة وكل طرف يريد أن يترأس الحزب وناهيك ممن قال (( بفلوسي ))
اخي الكريم مشكلتنا الأنانية وحب التسلط ولا يوجد من يريد أن يقدم ويخدم
ولا يختلف المتعصبين الأشوريين والسريان عنك بشيء
ولا اعرف من الذي يمنع الساسة الكلدان من تقديم شيء سواء أن كان على الصعيد السياسي او الأجتماعي
وتقول تربيتك المسيحة علمتك على التسامح وليس كما تربى المسيحي الانكليزي والفرنسي والمقصود هم الأشوريين!
مرة تقول المسيح علمك ومرة القومية وليس الانكليزي؟ هل تعلم أن المسيح أممي وليست له قومية ؟
لذلك كل من يدعي بالأيمان المسيحي المفروض يكون أممياً
يقول المثل ((اذا كان بيتك من زجاج فلا تضرب الناس بالحجر))
ماذا تقول للناس اليوم وليس بعد عشرة سنوات عن كلدان متشيعين ولطامة درجة اولى؟
ومعظم لقائتهم واحتفالاتهم تحت راية (( يا علي )) و (( لبيك يا حسين )) و (( يا زينب )) والخ
ارجوا ان تدعم الكلدان الذين يريدون تقديم شيء والتعاون مع اخوانهم الأشوريين والسريان
لأن الجميع بالمحصلة شعب واحد ومصير واحد وعلى كولة الأخوة الكورد (( يــك حســاب ))
لأني شخصياً ادعم من اراه يخدم ويقدم و لا يهمني قوميته ومذهبه وحزبه
فاذا كان لديك شخصية معية او برنامج عمل معين تستطيع أن تقدمه نكون لك من الشاكرين
تحياتي
الاخ عبد الأحد قلو المحترم
ممكن تساعد عادل مروكي لانه يبحث على قيادة كلدانية حبذا لو تساعده بأنتقاء الأسماء
الكلدانية الوطنية التي تراها مناسبة لقيادة الشعب الكلداني الى بر الأمان
اما بخصوص من تصفى الأجواء فما اعتقد راح يكون واحد منكم باقي لا كلداني ولا اشوري ولا سرياني
تحياتي
112
الاخ زيد ميشو المحترم
لا اعرف لماذا ولا يصح ان نقول عنها مقالة
وهذا الاسلوب مرفوض منه لالصاق التهمة على انسان فقط لانه يعارض افكار الاخرين
فكيف يكون الحال عندما يتهم شخصية معروفة لنا جميعاً بكتابته الرفيعة والرصينة
والحمدالله سحبها وانتهت هذه الأشكالية
تقبل تحياتي
113
الاخ اشور رافدين المحترم
تكملة لتعليقك الأول وكذلك الثاني
نعم الحركة هي من قامت بالاسم الثلاثي الشمولي لكي يرضي جميع الاطراف
ولكن الاطراف بقت معترضة بسبب اسم الحركة الاشورية رغم اني لا ارى ضرر ببقاء اسمها كما هو
وكان هذا بالاتفاق مع ممثلين الاحزاب والقوميات الكلدانية والسريانية مع اعتراض اغلب الاحزاب الاشورية الاخرى
في المهجر على هذه التسمية القطارية كما يسميها البعض
وهناك من اعترض فيما بعد على هذه التسمية بعد ان وافق عليها واعترضوا على الواو والهمزة
اتفقوا حينا واعترضوا حينا واحنا ابتلينا بيهم كلهم ومن ضمنهم الزوعا معهم
ولا اريد تكرار ما كتبته للعزيز قشو ابراهيم هنا ..لكني اجد نفسي مضطراً
للأسف لا يوجد لحد الأن سياسي لشعبنا بذكاء وقوة ودهاء ولا اسلوب الحوار مثل يونام كنا
وهذه حقيقة وليست مجاملة
واذا يستطيع اي معترض من الاشوريين والكلدان والسريان أن يثبت لي العكس فليتقدم ويدلو بدلوه!!
وانتقادي له ليس من باب الكراهية او الحقد وأنما من باب أنه الممثل الرسمي لنا في البرلمان العراقي بالأضافة أنه احد ابرز الشخصيات السياسية لشعبنا
نعم شعبنا الكلداني الاشوري السرياني جميعهم شعبنا
ولا توجد مقارنة بينه وبين سلوان وريان والفراق شاسع من الاسلوب والمواقف
لكن الخلافات الداخلية على يونادم كنا كثيرة من جميع الاطراف وليس فقط من الكلدان والسريان
ومن يدري ربما بدهاء يونادم كنا سوف يستثمر ما حصل في ساحة التحرير لصالحه والله اعلم
والخلاف لا يفسد للود قضية ودمتم سالمين
تقبل تحياتي
حكيم
114
الأخ العزيز رابي قشو ابراهيم المحترم
نعم اتفق معك فيما كتبت اعلاه واشكرك لكتابتك لي بالاحرف العربية لكي استيطع قراائتها بالسورث
هاوت بسيما
اخونا ميوقرا قشو
نعم اعرف كيف اسس الزوعا وكيف قدم الشهداء وكيف طالب بالحقوق
نعم معك لكن كثرة الخلافات لا يعني هناك احقية بالقدم فقط لانه اقدم
اما بخصوص ما حصل نعم ما كان المفروض ان تصل الى هذا الحد
ونعم هولاء يعملون مع الشيعة العراقيين ومعظمهم موالين للشيعة ولايران والخ
وبنفس الوقت لا سلوان و لا ريان يستطيعون حتى اعادة شبر من حقوقنا ولا تقديم و لا تأخير.
ربما هم مرحلة وقتية!!! ليس لهم غير تقديم الهريسة ويشارك في عشوراء والحسينية واللطمية
مع شيء من التسليح بمليشيات رمزية من الشباب المسيحي والشيعي ولا تقدم و لا تؤخر وليس لها اي تأثير.
ومن يدري فلا يستبعد أن يشرح احدهم نفسه لمنصب رئيس وزراء والله اعلم
بالحقيقة لا توجد مقارنة بينهم وبين يونادم كنا وهذه ليست مجاملة ويعلمها الجميع.
لكن كل هذا لا يبرر اخطاء النائب يونادم كنا على الصعيد الداخلي لشعبنا
ونعم رابي قشو يونادم كنا وحزبه كان و لا يزال يطالب بحقوق شعبنا في اقليم كردستان التي سلبت اراضيه وقراه وبالسنوات الاخيرة استطاع اعادة بعض من القرى والاراضي بعد الضغط الذي فعله في البرلمانات الاوربية الا أن اخترعت لنا القيادة الكردية شيخ مهلوس ليخطب لنا خطبة النارية فحرقت محلاتنا ومتاجرنا وتم وضعنا بين المطرقة والسندان
ولم اقل ان يونادم ليس وطنياً ومناضلاً من اجل قضايا شعبنا ولكن اقول هناك الكثير من الخلافات الداخلية بسببه ومنها احتكاره للسلطة وكثرة الانقسامات والانشقاقات بالاضافة الى بعض التصريحات التي اعتبرت نارية بخصوص الكلدان والسريان والى اليوم متداولة.
وهذا موقفي ايضاً بأننا شعب واحد مهما اختلفت التسميات والكنائس ومصير واحد.
واليوم مصائبنا كثيرة من نازحين ومهجرين والناس لا تزال تريد مناصب ومواقع وهويات وقوميات
بالنهاية نحن في نظر الجميع بالمنطقة (( يـك حســاب )) فلا اعرف متى نصحوا من هذا السبات
في الختام تقبل تحياتي وارجوا لكم دوام الصحة والعافية ولعائلتك الكريمة
هوات بسيما رابي قشو.
حكيم
115
الأخ العزيز اشور رافدين المحترم
اعتذر عن التأخير اولاً
عندك تعليقين وسوف اجيب على الاول والثاني
التعليق الاول
نعم هذا معروف للجميع أن الزوعا هو من الأحزاب الاولى التي شاركت بالعمل المسلح من ضمن التشكيلات الكردية المعارضة لنضام صدام وبونادم كنا من المناضلين لحقوق شعبنا وهذا متفق عليه الى أن سقطت بغداد وزادت الخلافات وفي مقدمتها الأحزاب الأشورية ومن ثم بعد ذلك الاحزاب الكلدانية والسريانية
علماً ان الاحزاب الاشورية دخلت في خلافات وانقسامات منذ سنة 1992 وعن من يمثل الحقوق والمناصب واقصد من كان هناك يمثلهم على ارض اقليم كردستان
اما بخصوص الاتفاقات التي حصلت بعد حادثة كنيسة النجاة ما هي الى فترة وعادوا الى نقطة الصفر ولكن هذا المرة الخلافات دخلت منحى اخر من خلال الكنيسة والوقف المسيحي ودخول مثلث الرحمات عمانؤيل دلي طرفاً في الموضوع مما زاد الخلاف اكثر بين الكلدان والأشوريين تحديداً واعتراضه على تصريحات يونادم كنا واتهامه بالتهميش القومي والتدخل في شؤون الكنيسة ولا اريد أن اعلق كثيراً في هذا الموضوع لأنه يزيد الخلافات ..وكان السبب السرقة والفساد في ادراة الأوقاف واكتفي بهذا القدر.
نعم صديقي النائب يونادم يمثل جميع المسيحين وكان المفروض ان يبتعد عن هكذا تصريحات بأن الكلدان طائفة او كل اشوري اصبح كاثوليكي يسمى كلداني
وهنا نقطة اخرى
عند زيارة النائب كنا الى ولاية ميشكان في صيفية 2012 واقامة ندوة في قاعة بيلا
كنت حاضر وقد وجهت اسئلة مصيرية وليس اسئلة قومية او كنسية كما حدث من قبل البعض !
وكانت اسئلي كالتي
1- ماهو مصير الاراضي والقرى التي استولى عليها الاكراد سنة 1991 بالاضافة الى القرى والاراضي التي هجرنها منها بزمن النظام السابق بسبب الحركات الكردية
وهي الاخرى لا تزال عند الاكرد بحجة سكانها هاجروها
2- ما هي ردة فعلكم تجاه حصول الاشوريين في استراليا على اغلبية ساحقة من البرلمان الأسترالي باقامة أقليم اشوري حسب الخارطة التي رسمها الاشوريين هناك!
وهل هناك تأثير على الجانب العراقي والكردي وهل هناك اتفاق بينكم وبين الاحزاب الموجودة في الوطن والمهجر حول هذا الموضوع
3-ماهو موقفنا الصريح والواضح في حال قيام الدولة الكردية كما يروج لها الاكراد. في حال قيامها نصبح مواطنين اكراد ام نعارض ونحمل السلاح ام نهاجر والخ.
واجاب على الاسئلة هناك من اقنتع وهناك من لم يقتنع بأجبته !!
وتقريباً في نهاية الندوة سأله احد الحاضرين وهو يمثل الكلدان بأن الكلدان قومية وليست طائفة فحدث نوع من المشاحنة ولكن الاغرب كان جواب النائب لهم
((جيبولي حجارة مكتوب عليها كلدان)) ويكمل ((ماكو)) ويكمل
((كلداني يعني طائفة دينية تابعة لروما)) واضاف قائلاً
((اني اشوري وطائفتي كلدانية)) ((يعني اني اشوري وكنيستي كلدانية))
عزيزي اشور رافدين
لا احمل التعصب القومي الى اي طرف ولست من دعاة القومية ولكن عندما تخرج هكذا تصريحات من ممثل شعبنا في البرلمان العراقي فهذا يحدث شرخاً في العلاقات
بين أبناء شعبنا خصوصاً الاخر يعتز بهويته
وتستطيع التأكد من هذه الجلسة هناك اعضاء كثيرون من الزوعا كانوا موجودين بالأضافة الى الضيوف وممثلي الكلدان والقنصل العراقي والممثل عن الشيعة الشيخ هشام واخرين ولا مانع من ذكر اسمائهم اذا اقتضت الحاجة وكانت له تصريحات مماثلة في فضائيات شعبنا.
ربما هكذا تصريحات قامت بارضاء البعض من المتعصبين الأشوريين لكن ايضاً اغضبت الكلدان والسريان
نعم لست مهتم بالقوميات ولكن هذا لا يعني غيري يتقبل هكذا تصريحات !!
وتستطيع الرجوع الى اتفاق الاحزاب بعد حادثة كنيسة النجاة وموضوع اقامة محافظة مسيحية!!
وكذلك رفضه لموضوع الحماية الدولية بالقوت الحالي, مع العلم رفضه كان صحيح وتحليله صحيح مئة بالمئة وقد وضح السبب ((من وجهة نظري موقف النائب صحيح)) ولكن هذه مطالب شعبه ؟
فعليه أن يلبي مطالب شعبه حتى وأن كانت وجهة النظر للنائب هي الصحيحية
سوف اجيب على تعليقك الثاني بعد قليل
تقبل تحياتي
116
الأخ فادي يوسف المحترم
شكراً على مرورك ومشاركتك
لكل طرف وجهة نظر تختلتف عن الأخر
ونعم اتفق ما كان المفروض أن تصل الأمور الى هكذا مرحلة
ربما المرحلة القادمة سوف تأخذ منحى اخر وتصل للأشتباك بالأيادي والله أعلم !
117
الأخ العزيز رابي قشو ابراهيم المحترم
شكراً على مشاركتك والكتابة بلغة الأم الينا رغم خجلي المتواضع بعدم مقدرتي على قرأتها
وشكراً للاخ العزيز أشور الرافدين للأستجابة السريعة وقيامه بالترجمة الملخصة والضرورية
رابي قشو :
أن الكثير من الأحزاب والمعارضين لزمن النظام السابق كان يطلق عليهم مناضلين وابطال !
وشمل الكثير من الفاسدين اليوم في السلطة وفي رئاسة الوزراء مثل علاوي والجعفري والمالكي
والقائمة تطول وكلهم كانوا مناضلين وابطال بل الكثير منهم كان في السجون ولهم شهداء
وتم مدحهم من قبل الدول الاقليمة والمجاورة مثل ايران وسوريا وفرنسا وبريطانيا ..الخ
وجورج بوش الصغير مدحهم من أجل اشراك وتقديم المعارضة معه للاحتلال العراق
ولست اشكك في نضاله من أجل شعبنا ومطالبته بالاراضي والقرى التي استولى عليها الاكراد
وكانت مطالبه هذه حتى قبل سقوط بغداد
لكن اخي العزيز كثرة الخلافات الداخلية واحتكاره للقيادة ادى الى الكثير من الأنقسامات
وكذلك تصريحاته المتناقضة مرة مع اقامة أقليم او محافظة ومرة رفضه للحماية الدولية
بالأضافة الى كونه يمثل المسيحيين بصورة عامة في البرلمان وليس مجموعة معينة !!
لكن تصريحاته كانت متناقضة وكانت كارثية بين أبناء شعبنا من الكلدان والسريان والأشوريين
خصوصاً بعد ما بداء يصرح في فترة من الفترات بأن الكلدان والسريان طائفة وليسوا قومية
مما ادى الى شرخ عميق بين أبناء شعبنا ويبدو أن الشرخ مستمر بسبب تصريحاته حتى هذه الساعة !
فهل يا ترى نوجه الأنتقاد الى جورج بوش ؟ ام الى من يمثلنا في البرلمان العراقي !
هو رئيس حزب وممثل للمكون المسيحي في البرلمان كان المفروض أن يبتعد عن هكذا تصريحات !
لست تابع لحزب ولا قومية معينة لأيماني المطلق الجميع شعبنا وخندق ومصير واحد
رغم اختلاف الكثير معي بخصوص القومية وأننا شعب واحد ! لكن لكل طرف وجهة نظره
نعم رابي قشو لست مع ما حدث في ساحة التحرير سواء كان هذا التصرف من أشخاص مطرودين من الزوعة
او معارضين له او منافسين او أي كان من أبناء شعبنا
اما بخصوص سلوان لا اعرف عنه شيء سواء أنه من أبناء شعبنا السرياني ومدعوم من قبل المليشيات الشيعية
لكن تصرفهم كان بمثابة لدغة قاتلة ليونادم كنا حيث اصبح حديث الشارع ومتهم بالفساد
بالأضافة أن هذا الموضوع قد عمل شرخ جديد ما بين السريان والاشورين والكلدان وقد يستمر سنين
نعم ببساطة تستطيع تشويه سمعة أنسان قد يكون بريء وربما يحتاج الأنسان البريء الى سنين طويلة لأثبات العكس
مثل البناء يأخذ سنة وسنوات لكن الهدم يستغرق دقائق واعادة البناء على الأنقاض تكون صعبة ومعقدة
وبما اني مستقل واوجه الانتقادات لممثلين شعبنا فهذا لا يعني بأني لا اعترف بهم او لا احترمهم
ومن يدري ربما يستطيع النائب يونادم كنا قلب الطاولة واستثمار ما حصل لصالحه.
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
118
طلب مساعدة صغيرة من الأحوة الكرام اذا امكن من حضراتكم بترجمة ما كتبه الأخ العزيز قشو ابراهيم المحترم حتى لو كانت الترجمة بصورة مختصرة مع الحب والتقدير للعزيز ابراهيم قشو واحترامه وتمسكه بلغتنا الأم سواء كانت الترجمة هنا من ضمن التعليقات او رسالة شخصية او موقع التواصل الأجتماعي البريد الالكتروني: Hakeem248@yahoo.com وصفحة التواصل الأجتماعي : https://www.facebook.com/hakeem.albaghdadyودمتم سالمين حكيم البغدادي
119
akoza
الاخ العزيز اكوزه المحترم
شكراً على تذكيرنا بهذه المعلومة في الانتخابات السابقة
فادي يوسف
كنا نتمى ان نقراء تعليق لك بخصوص ما جرى
وما اذا كان الوقت قد حان لأستبدال النواب لكثرة الخلافات
على كل حال الساحة مفتوحة للجميع بالمشاركة والتعليق
وشكراً على مرورك
120
الأستاذ والكاتب القدير خوشابا سولاقا المحترم
شكراً على مقالتك الرفيعة والقيمة والتي ترفع من عزيمة الشعب العراقي بكل أطيافه
نعم حان وقت تطهير العراق من هولاء الشرذمة والسراق والطائفين والأنتهازين وتجار الحرب والفساد
ونتمنى أن لا تكون كل هذه المسيرات عبارة عن زوبعة في فنجان!
ويستدل الستار عليها بأنجازات بسيطة مثل اقالة فلان وعلان من الفاسدين وتعين اخر !
وتوفير الماء والكهرباء من أجل أسكات الناس وبعض الدولارات للعاطلين عن العمل
ونتمى أن تكون الأصلاحات شاملة في كافة مرافق الدولة
ويصرخ الشارع بعزل الدين عن الدولة وتنتهي الفترة الحديثة المظلمة من تاريخ العراق
بسبب المرجعيات والعمائم وتجار الدين وتنتهي المحاصصة وكذلك حكم الأغلبية
بل يكون وفق الأختصاصات والشهادات وليس على اسس مذهبية ودينية كما حدث منذ سقوط بغداد
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
121
يبدو أن رياح التغير قادمة وقد تكون هذه لدغة عقرب قاتلة للنائب يونادم
وحسب تعليقاتكم والمعلومات الواردة منكم أن ما حدث في ساحة التحرير كان بسبب الخلافات الداخلية
لكن أيضاً ما حدث قد شجع الكثير للقيام بتصرفات مماثلة بالمستقبل القريب
والأيام القادمة سوف تحمل في طياتها الكثير
وبما أن انصار الزوعا لم يستطيع ايقافهم وهم متواجدين معهم في ساحة التحرير !
فلا اعتقد سوف يستطيعون ايقاف البقية في العراق ولا حتى في المهجر
رغم كل هذه الأمور ليست بصالحنا بصورة عامة لكن على الجميع أن يتعلم الدرس
لأن الدرس هذا المرة مكلف جداً حيث سوف يودي الى الاحقاد والأنقسامات والخ
وعلى الحركة الديمقراطية الاشورية أن تعالج هذه الأشكاليات
بالأخص مسألة احتكار السلطة من قبل السكرتير العام لاكثر من عقدين
والذين أنشقوا عن الزوعا في السنوات الماضية ربما قد حانت فرصتهم الأن !
تقبلوا تحياتي
122
الأخ عبود دنخا المحترم
شكراً على مرورك واتفق معك الوضعية في العراق فاشلة من الناحية السياسية
واتفق معك بأن لا يتم تمجيد الأشخاص بسبب مكانتهم الحزبية والسياسية
الأخت سوريتا المحترمة
شكراً على مرورك ونعم اتفق معك بأن النائب يونادم كنا له أخطاء كثيرة وهناك من يقوم بتمجيده كما تمجد الالهات
الأخ العزيز اشور رافدين المحترم
شكراً على هدوءك وعلى المعلومات بخصوص سلوان موميكا والصور وما يجري من خلافات دفينة في بغداد
الأخ عدنان المحترم
كما تقول هذه الأمور تخص شعبنا وخبذا لو تقول لنا من هو شعبك ونكون لك من الشاكرين
123
أخ اشور رافدين المحترم
تحية مجددة
لا اعرف اذا كان سلوان هو نفسه وسام موميكيا الذي كان يعلق هنا بالموقع سابقاً
وكذلك اسأل منك ما هو موقف الشخصيات السياسية السريانية تحديداً بأنه الممثل والمتحدث بأسم سريان العراق؟
حسب هويته في الصور المرفقة اعلاه
تحياتي
124
الأخ العزيز اشور رافدين المحترم
شكراً على مرورك وعلى الصور والأثباتات اعتقد من حق الجميع مراجعتها
حيث قلت سوف تكشف لنا الأيام القادمة عن ما جرى وما هي الا يوم واحد والدلائل تنكشف
ولا اعرف اذا كان هذا الموضوع الذي حدث في ساحة التحرير سوف يزيد من الشرخ الحاصل بين أبناء شعبنا ام لا !!
ورغم أني لست مع او ضد !! لأنهم بالنهاية جميعهم ابناء شعبنا
لكني ايضاً مع تغير النواب لأن وجودهم من عدمه بالأضافة لأحتكارهم المناصب والسلطة
والانتقادات السلبية عليهم كثيرة وليس بأمكانهم تقديم شيء وكل يوم أتعس من الذي سبقه
ولم اعد استطيع قرأة الأحداث فكل طرف وحزب متشبت بموقفه
واتمنى أن اسمع ردك في هذا الخصوص هل حان وقت أستبدالهم ومن هو البديل
خصوصاً الفجوة كل يوم تزداد و لا اعرف ربما سوف تصل الامور بينهم الى الأشتباك بالأيادي في المظاهرات القادمة !!
شكراً على مجهودك
تقبل تحياتي
125
الأخ العزيز عدنان أدم المحترم وليس السيد !!
كنت أتمنى أن تكتب لنا عن السلبيات والأيجابيات وماذا استطاع النواب تحقيقه
وهل حان وقت أستبدالهم ام خلاص لا يوجد لهم بديل !
تحياتي
126
الاخ العزيز رابي قشو ابراهيم المحترم
صدقني اني خجول منك لأني لا اجيد لغة الأم وأتمنى احد من الأصدقاء أن يقوم بالترجمة اذا امكن
واحيك على اصرارك الدائم في الكتابة والتعليقات بلغة الأم
ولك مني أجمل تحية
127
الاخ العزيز اوشانا المحترم
اود أن اوضح مسألة مهمة حسب ما يقولها المسلمين ((ناقل الكفر ليس بكافر))
نقلت ما جرى في ساحة التحرير وتسألت عن موقف شعبنا من النواب وعن البديل
كنت أتمنى منك أن تسرد الأيجابيات والسلبيات للنواب ورئيس الوقف وليس الشخصنة
ولا حتى اتهام بعض المعلقين بالمزنجرين والمعفنين !!
اما بخصوص تغير نظرتك عني فهذا من حقك ومسألة تخصك وحدك ولكن وفق آدب الحوار
اما عن موقفي وهو معروف ولكن بالأعادة افادة ..وحتى قيام الساعة
نحن شعب واحد مهما اختلف التسميات والهويات والكنائس ومهما كثرة الاحزاب
ولم اقل يوماً ان النائب يونادم كنا لا يمثلنا او لا اعترف به ؟ لكن نختلف معه !
لكن كنت ولا ازال اتكلم عن الخلافات بين ابناء شعبنا وكذلك الخلافات والانقسامات داخل الزوعا
علماً سبق والتقينا في الكثير من المرات مع النائب وقد وجهنا انتقادات له وبدون مجاملات
منها احتكاره لزعامة الحركة الديمقراطية الأشورية عدم مقدرته على ايقاف الانقسامات الداخلية
بين الزوعا اولاً والأشوريين ثانياً والالتحام بصورة صحيحة مع باقي المكونات الكلدانية والسريانية ثالثاً
وتعليقاته التي زادت الطين بله عندما يقول بأن الكلدان طائفة دينية وهو يمثل الجميع وليس فقط الأشوريين
وارفض تمجيد الأشخاص وليس هناك شيء اسمه خط احمر
ولم اتهمه بسرقة الأموال واتحدى اي شخص يأتي بدليل بأنه سارق من اموال المسيحيين او العراقيين عامةً
لأن الحقيقة رغم انتقادي له وبالعلنية كان هو وحزبه الاول المطالب بعودة الاراضي والقرى
التي استولى عليه الاكراد واستطاعوا اعادة البعض منها ولا يزال الكثير منها معلق الى اليوم
عكس البقية التي تصرخ ليل نهار بالحقوق القومية وفي مقدمتهم الأشوريين قبل الكلدان والسريان
اخي العزيز وتذكر كلمة اخي ولا اخاطبك باسلوب التقزيم واقول لك سيد !!
نحن بحاجة الى أيجاد صيغة توافقية صحيحة بين أبناء شعبنا لأننا في النهاية (( يـك حساب ))
تقبل تحياتي
128
تحية للأخوة المعلقين سامي واكوزه
samy
akoza
كنت أتمنى منكم التعليق بالصورة الأيجابية او السليية لما حدث وكذلك عن موقف شعبنا
من النواب المسيحيين ويونادم كنا تحديداً حول اذا حان وقت أستبدالهم او بقائهم
شكراً لكم
129
الأخ العزيز عدنان ادم المحترم
سؤال محيرني في تعليقاتك !!
لماذا شارك المؤيدين للحركة الديمقراطية الأشورية (الزوعا) في ساحة التحرير ؟
اليست مطالب المشاركين في المسيرات بصورة عامة وفي ساحة التحرير بصورة خاصة
بأقالة جميع نواب البرلمان العراقي ؟ وتقديمهم للقضاء ؟ وملاحقة ومحاسبة الفاسدين !!
ام أن يونادم كنا هو نائب في البرلمان الهندي وليس مشمول بمطالب العراقيين ؟
ولا اعرف كيف تريد الناس تتعاون وتتعاطف مع يونادم كنا وانت تقول البعض كان يرفع اعلام غريبة ؟
كيف سوف يتعاون معكم الكلدان والسريان على المستوى السياسي والمعنين غير معترف بوجودهم ويستخف باعلامهم ؟
ما حصل في ساحة التحرير ما هو الا ردة الفعل لما يجري في الخفاء والقادم اعظم
تحياتي
130
الأخ العزيز عدنان ادم المحترم
اذا كانوا عشرة او عشرين شخص فيبدو لي أن المؤيدين ايضاً كانوا عشرة او عشرين شخص !!
وانت تستخدم نفس الكلمات التي يستخدمها البعض ضد المتظاهرين بصورة عامة
هولاء مدفوعين هولاء اصحاب اجندة خارجية هولاء عملاء جماعة فلان وعلان هولاء هولاء ..
بالحقيقة ما حدث في ساحة التحرير فتح الباب على مصراعيه وليس فقط في ساحة التحرير
وسوف ينال النواب المسيحين نصيبهم في المسيرات والاحتجاجات في كل بقع العالم
يا عزيزي نعرف ان يونادم كنى منتخب من قبل الشعب !!
لكن المالكي و علاوي والاعرجي وغيرهم كلهم ايضاً منتخبين من الشعب !!
لكن رياح التغير والاصلاح جاءت من الشعب وسوف تزيلهم وبدأت سفينة الفاسدين بالغرق !!
ولا اعرف مالذي ازعجك بتعليق الأستاذ خوشابا سولاقا ؟
يعني مسألة عجيبة اما يكونوا مؤيدين للزوعا او ليونادم او انهم مدفوعين ؟
الايام القادمة كفيلة لتكشف الاوراق عن الفاسدين في حكومة المالكي السابقة ومن هم المدفوعين !
تقبل تحياتي
131
الأستاذ والكاتب القدير خوشابا سولاقا المحترم
تحية طيبة واتمنى لكم دوام الصحة والعافية وشكراً على مرورك الكريم
نعم اتفق معك لم نتمى أن تكون صورتهم والاعتراض عليهم بهذا الأسلوب
ولكن يبدو أن كثرة الخلافات الداخلية وكثرة الأنتهازية وعدم الوصول الى اتفاق مرضي للاطراف
ادت الى هذه النتائج وربما القادم اعظم
تقبل تحياتي
132
الأخ العزيز حنا صليوا المحترم
شكراً على مرورك الكريم
وأتسأل لو لم يكن الخلاف على الهويات والمناصب هل كان الوضع نفسه والى ما الت عليه في ساحة التحرير ؟
133
الأخ العزيز فاروق يوسف المحترم
شكراً على مرورك وعلى الصور
وهذه اخرى وصلتني الأن
134
يبدو أن رياح العاصفة الأصلاحية شملت النواب المسيحين ودخلت عليهم هذه المرة من ساحة التحرير حيث رفع متظاهرون شباب مسيحيين لافتات وصور للنائب البرلماني يونادم كنا ورعد الكججي واتهموهم باللصوص وسرقة اموال النازحين واتهام النائب بمحاولة محو قومياتهم وقام المشاركين بضرب صور النائب ورئيس الوقف بالاحذية والوقوف عليها باقدامهم وكان المشاركين يحملون الاعلام القومية السريانية (( الآرامية )) والكلدانية ولا اعرف اذا كان المثقفين و من هم بالاحزاب السريانية والكلدانية وكذلك الأشورية مشاركين بهذه التظاهرة او ربما الداعم المخفي لهؤلاء الشباب اعتقد الأيام القادمة سوف تكشف الاوراق وربما هذه هي بداية النهاية للنائب يونادم كنا وباقي النواب المسيحيين بعد هذا التظاهرات واتسأل من المسيحين بمختلف قومياتهم وطوائفهم داخل العراق وخارجه عن موقفهم من النائب يونادم كنا وباقي النواب ورئيس الوقف المسيحي ؟ الم يحن وقت أستبدالهم خصوصاً أن المسيحين غير متفقين عليهم ؟ بالأضافة انهم لم بستطيعوا تقديم شيء للمسيحين بصورة عامة منذ سنة 2003 بالأضافة تفاقم اواضاع النازحين والمهجرين وعدم وجود اليات صحيحة للعمل على أنقاذهم !! ولكن ماذا يستطيع البديل تقديمه ؟ هذا السؤال مطروح أيضاً ؟ وما هي السرقات التي قام بها النواب المسيحيين ام هي تهم بسبب صراع الهويات والقوميات !! التي تعصف بين مثقفينا منذ سنوات وربما عقود ناهيك عن صراع احزابنا على المناصب ! وما هو حجمنا الحقيقي في عراق اليوم ونحن وسط صراع ديني اسلامي اسلامي ! ................... وهذا فيديو للمتظاهرين المسيحيين المشاركين في ساحة التحرير (بغداد) https://www.facebook.com/463982277106971/videos/468550916650107انتظر مشاركتكم وتعليقاتكم !! تحياتي حكيم البغدادي
136
تحية طيبة للجميع رغم الظروف القاسية التي تعصف بنا في المنطقة من قتل وتهجير قسري لم الاحظ اي تقارب ومودة بين كُتابنا ومثقفينا وكأننا أعداء !! الأختلاف على التسميات والهويات والكنائس لا يعني بأننا لسنا شعب واحد ! لأن الحقيقة المرة التي لا نريد أن نقر بها بأننا جميعاً في المنطقة (يــك حســاب) نعم أن مجزرة سميل كانت على الأشوريين تحديداً عكس باقي المجازر التي سبقتها حيث كانت الدماء مختلطة من الارمني والاشوري والسرياني والكلداني واليوناني والخ. المجد والخلود لجميع شهدائنا الأبرار من كل الكنائس والتسميات ... عمل أعددته بالأذاعة قبل سنتين حيث كان المبداء هو الشمولية حتى لا أستثني احد https://www.youtube.com/watch?v=soX2AJb4YQ4 تحياتي
137
تحية مجددة حضرة الأخ العزيز سمير عبد الاحد المحترم
اشكرك على كلماتك الطيبة والمشجعة للأستمرار بأيصال صوتنا للجميع
نعم هناك من يستمع وهناك من يستجيب ولكن للأسف الأغلبية ((مطنشة))
بالاحرى عامة شعبنا مستسلمين ورافعين الراية البيضاء والعزيمة هابطة
والبقية من السياسين والمثقفين متصارعين على التسميات والهويات والمناصب
ونحن بين المطرقة والسندان ما بين اواضاعنا بالمنطقة المأسوية والمبهمة
وما بين خلافتنا الداخلية بكثرة الاحزاب وصراع القوميات والتسميات والكنائس
لكن لا اعتقد هناك من يسمع صوتنا من المعنين واذا سمع ((طنش))
المشكلة تكمن في أن معظم هولاء المختلفين كلهم منا وبينا ((مشكلة عويصة))
فلا اعرف ماهو الحل ومستقبلنا بالمنطقة مبهم وغامض.
تقبل تحياتي
حكيم
138
الأخ العزيز سمير عبد الاحد المحترم والقراء الكرام هذا تسجيل كامل لحلقة اذاعية قدمتها في يوم سقوط سهل نينوى والذي صادف مع يوم ذكرى شهداء مذبحة سميل وبها من جلد الذات والحقائق ما يكفي لمصيرنا المبهم تقبل تحياتي https://www.youtube.com/watch?v=KpAXboyXzAk
139
تحية طيبة حضرة الشماس عدنان مرقس المحترم اتفق معك بأننا بحاجة الى الوعي الثقافي للأبتعاد عن الخلافات والتركيز على مصيرنا المبهم في المنطقة اليوم ولكن مشكلتنا روح الأنانية التي بدأت تمزق شعبنا رغم كل المأسي التي نتعرض لها اليوم شكراً على مشاعرك الطيبة وهذه مشاركة مني قمت بأعدادها بالأذاعة في ذكرى سميل قبل سنتين في ديترويت تقبل تحياتي https://www.youtube.com/watch?v=soX2AJb4YQ4
140
تحية طيبة أخي العزيز سمير عبد الاحد المحترم
اشكر مرورك الكريم والمشاركة معنا
ربما لم اتطرق الى مسعود البرازني في هذ المقالة !َ!
ربما هي مقالة شاملة عن الأضطهاد الديني الذي نتعرض له بصورة مستمرة !
لكن لدي مقالات سابقة كثيرة تطرقت اليها الى خيانة القيادات الكردية لنا
وانسحابهم المفاجيء من سهل نينوى وسنجار وكيف تم سحب الأسلحة عن طريق الأسايش
من المسيحيين والأيزيدين باسيوع واحد قبل سقوط سهل نينوى بيد داعش !!
عذراً يا صديقي ربما لم اتطرق الى القيادات الكردية سهواً وعن كل الاحداث
واذا تطرقت الى الخيانات فهي كثيرة وكلها ليس في صالحنا بسبب اوضاعنا
والاغرب يا صديقي انه اليوم البعض من أبناء جلدتنا ومن المثقفين والكتاب
لا يمانع بأنضمام سنجار الى الأقليم وهم أنفسهم دائماً وعلى مدار الساعة
يتكلمون بأسم القومية والحقوق التاريخية !!
كنت ولا ازال في حالة تعاطف وتكاتف مع الأخوة الأيزيدية وكتب المقالة عفوياً
و لي أمل بأن تكون لنا مناطق أمنة بالشراكة مع الأيزيدين.
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
142
(( جبل الموت ))
في مثل هذا اليوم من تاريخ العراق الاسود لسنة 2014
تعرض شعبنا الأيزيدي الى مجازر جماعية على أيدي الجماعات الأسلامية
المتمثلة بتنظيم داعش والخلايا المساندة لها في الموصل والمناطق المجاورة لها
وكانت المأساة بقتل جماعي لأكثر من الف رجل وشاب أيزيدي
وسبي اكثر من خمسمائة فتاة أيزيدية وأعتبارهم ملكات اليمين
وهرب البقية الى جبل شنكال وحاصرهم التنظيم بمساعدة بعض السكان المحلين العرب
وكانت المأساة بموتهم جوعاً وعطشاً ومن نزل من الجبل تم قتله
وسبيت بناته ونسائه بالأضافة لأستيلاهم على قراهم وممتلكاتهم
وتم بيع الفتيات في اسواق النخاسة على أنهم سبايا الحرب ((غنائم))
وارغام الكثير من المحاصرين في القرى بدخول الأسلام تحت تهديد السيف
الا أن استطاعت المروحيات العسكرية في اليوم الرابع
بأنزال بعض المساعدات السريعة من الماء والطعام لهم على جبل الموت
واستمر الحصار عليهم قرابة ثلاثة أسابيع وكانت مظاهر الموت على الجبل مروعة
حتى استطاعت القوات الكردية YPG والبيشمركة
بفتح ممر آمن بمساعدة الضربات الجوية لقوات التحالف
وكانت الأحداث فوضوية علينا وبأسلوب عسكري منظم من قبل داعش
مميزاً بالوحشية والبربرية ليعود بنا الى عصر بداية الأسلام
وأنصدمنا جميعاً من هذه الاحداث السريعة والرهيبة والتي هي مربكة الى هذا اليوم
لذلك نرفع صوتنا عالياً مع شعبنا الأيزيدي لما تعرضوا اليه من أضطهاد ديني
ومذابح ومجازر ارتكبها الأسلاميون عبر التاريخ بحقهم واخرهم داعش الأسلامي
فهل تعلم يا عزيزي القاريء للعربية بصورة عامة والمسيحيين بصورة خاصة؟
أن الأيزيدية عبر التاريخ الأسلامي وبالأخص بالعهد العثماني
قد شاركونا في الدم والمأساة والمصير المشترك
هل تعلم أنهم تعرضوا الى مذابح ومجازر مروعة كثيرة
وفي الكثير من الحالات كانت أكثر مأساوية من مآسينا
بسبب اعتبارهم كفار وليسوا من أهل الكتاب
حيث لنا ثلاثة خيارات هي الأسلام او القتل او دفع الجزية وفي بعض الحالات
خيار رابع وهو التهجير القسري ويكون كل شيء من المال والحلال
ملكاً للغزاة المسلمين كما حدث في الموصل !
اما الأيزيدي فله خياران فقط اما الأسلام واما الموت !!
وهل تعلم أن معظم العادات والتقاليد والأسماء والتعايش الجغرافي والتاريخي
بين الكلدان والأشورين والسريان والأيزيدين متشابهة الى درجة كبيرة
وهل تعلم أن المسيحين والأيزيدين لا يوجد بينهم عداوات ولا خلافات
حيث تربطهم علاقات قوية ومتينة واحترام متبادل في داخل البلاد وخارجها
عزيزي القاريءالكريم
لا تنسى شعبنا الأيزيدي في مأساتهم وارفع صوتك عالياً فهي مأساتنا
فالأيزيدي معك في الخندق والمصير والتهجير والمأساة واحدة
والأبادة العرقية للمكونات الأصلية تحت المسميات والتشاريع الأسلامية
منذ بدء الدعوة الأسلامية كانت على صيغة ما يقدمه تنظيم داعش اليوم
وهي سارية الى هذا اليوم لأننا بالنهاية كفار ومشركين
ونسائنا وبناتنا واولادنا وأمولنا وارضنا كلها حلال لهم
وكلها مدعومة بآيات من الذكر الحكيم بالقرأن الكريم
بالأضافة الى السيرة النبوية والأحاديث وفتاوي الشيوخ
وهذا دليل على شراكتنا عبر التاريخ الطويل بالمذابح مع الأخوة الأزيدين
هذا أن لم يكون أصلنا وفصلنا ومصيرنا واحد.
..........
حكيم البغدادي
8/3/2015
Hakeem248@yahoo.com
143
تحية طيبة أشور كيوركيس المحترم
موضوع تصريحات الأمير أنور معاوية أمير الأيزيدين موضوع قديم!! هذه التصريحات تعود الى حوالي ثمانية سنوات وربما اكثر !!
الأخوة الأيزيدين جميعهم اليوم بضمنهم الأمير والسياسين مشغولين بمسألة واحدة هي أغاثة شعبهم وأنقاذه وليس موضوع خلافتهم مع الأخرين
فلا اعرف ما هي الغالية بنشر هذا الموضوع القديم بالنيابة عن الأخوة الأيزيدين أنفسهم وهم يعانون ما نعاني وربما أكثر !!
السؤال الذي يطرح نفسه ؟ هل فعلت أحزابنا نفس الشيء؟ هل توحدت على الأقل من أجل المواجهة مع المأساة التي يمر بها شعبنا ؟
سيدي الفاضل ارجو أن نركز على أنقاذ شعبنا الذي ينام في الشوارع والحدائق أفضل من أي شيء أخر اليوم
تحياتي
144
الى حضرة الأستاذة حميدة السعدي المحترمة
أقدم لكم الشكرعلى تعاطفكم مع النازحين من الأقليات والأطياف العراقيية التي تعرضت للتهجير القسري
ومن خلالك نقدم الشكر الى أهلنا الطيبين في الناصرية ونشكرهم على موقفهم النبيل تجاه أخوانهم في العراق والأنسانية
ونشكر كل من مد يد العون لمساعدة المسيحين والأيزيدية وباقي الطوائف النازحة والمتضررة بسبب الأحداث المأساوية
نتمنى أن يعم الخير والسلام في كل بقعة من العراق الحبيب
رغم أن المؤشرات اليوم لا تبشر بالأمن والسلام ولا حتى من ناحية النزاهة والطائفية !!
وأن كانت أمنيات صعب تحقيقها اليوم لكننا لا نفقد الأمل بعودة عراقنا سالماً ومعافياً عن قريب
شكراً على مبادرتكم ومشاعركم الطيبة والف تحية لأهل الناصرية.
تحياتي
145
الى حضرة الأستاذ طلعت ميشو المحترم
شكراً على مقالتك الرائعة وهي في الصميم وقد وضعت النقاط على الحروف وعلينا بتوحيد صفوفنا
ومساعدة من يريد الهجرة ومساعدة أيضاً من يريد البقاء في الوطن رغم المأسي التي حصلت وسوف تحصل
تقبل تحياتي
146
تحية طيبة الى نيافة المطران مار نيقوديموس داوود متي شرف المحترم
صراحتك ومواجهتك مع الحقيقة جاءت من أيمانك ومن معاناة شعبنا عبر التاريخ
لقد حان وقت المواجهة ..اما أن نعيش حياة المواطنة الكريمة او نحتفظ بكرامتنا يالهجرة الى بلدان اخرى
نتمنى أن يكونو كل المطارنة والقساوسة في كل الكنائس على نفس الصراحة والمواجهة والشجاعة
لأن مجاملتنا عبر التاريخ جعلتنا ضعفاء وبدون كرامة ولذلك دفعنا الثمن غالياً بالأمس وندفعه اليوم
شكراً سيدنا على شجاعتك وغيرتك من أجل شعبك
تحياتي
147
تحية طيبة الى حضرة الأخ العزيز صباح دمان المحترم موقف مشرف من كادر أذاعة صوت الكلدان المحترمين بأطلاقهم نداء التبرعات لأعانة شعبنا ونرجو من أذاعتنا الحبيبة أن تستمر بهذا النداء خصوصاً الكنيسة تبارك خطواتهم وجمعهم للتبرعات بوقت قياسي ورسالة شكر لكل المتبرعين الأفاضل وعلى شعورهم الأنساني النبيل اولاً والشعور بالمسؤولية تجاه شعبنا ثانياً ولا اخفي عليك أخي صباح هناك حقيقة وهي أن شعبنا المسيحي في المهجر بحاجة الى صحوة الضمير !! حيث أطلقنا نداء الأستغاثة أستجابةً لمأساة شعبنا بعد أطلاق النداء من غبطة البطريرك لويس ساكو جزيل الاحترام وطلبنا من الناس بالأذاعة من اول لحظة بمد يد العون والمساعدة لشعبنا والتبرع لمراكز الأغاثة والبطريركية العاملة مع شعبنا وقلنا لهم في النداء أن تكون تبرعاتهم بطريقة مباشرة لكي نقطع الطريق على الأنتهازين !! خصوصاً البطريركية في قلب الحدث مع مراكز الأغاثة في أقليم كردستان لكن للأسف كان هناك دور سلبي من بعض المسيحين في المهجر ودورهم كان محبط حتى للذين يريدون التبرع الى مراكز الأغاثة مما جعلني افقد أعصابي على الهواء مباشرةً وقلت عنهم (( سرسرية وشلاتية )) شعبنا يفترش الأرض ويلتحف السماء وأنتم تتكلمون عن عشرة دولارات في أمسية دك وركص وعن منظمات وفقدان الثقة وشعبنا في هذه الأزمة للأسف بدل أن يقولو نحن مع شعبنا كانو يتكلمون عن حجج واهية وتغير مسار الموضوع فقط للتهرب من التبرع فلا أعرف لماذا يقومون بالأتصال بالأذاعات ودورهم سلبي ومحبط للمستمعين وللذين يريدون تقديم المساعادات والتبرعات!! وللأسف البعض من شعبنا لا يشعر بالخجل من نفسه ولا حتى الشعور بالمسؤولية باتجاه معاناة شعبنا النازح الى كردستان واذا كان البعض لا يريد التبرع والمشاركة !! فلماذا يكون له دور سلبي ومحبط للأخرين !! شيء مخجل فعلاً البعض منهم قام بشتمنا انواع الشتائم بعد نهاية البرنامج !! للأسف نعم أخي صباح نحن بحاجة الى المواجهة مع البعض من أبناء شعبنا المسيحي في المهجر من أجل صحوة ضمائرهم ! وقد ارفقت الرابط التسجيل للتأكد بنفسكم وقمت بألحاق اتصالنا مع بعض الأذاعات المحلية للأستجابة لأغاثة شعبنا https://www.youtube.com/watch?v=ZsXyLkkwwrcالف تحية وشكر الى أذاعة صوت الكلدان والعاملين فيها على موقفهم النبيل ومجهودهم الرائع بجمع التبرعات لمساعدة شعبنا وشكرا لكل المتبرعين الافاضل ولكا أنسان نبيل يمديد العون لشعبنا خصوصاً في هذه الظروف المأساوية تقبل تحياتي
148
اشور الرافدين الورد
مقصد كلامنا أنه الذي لا يريد يساهم ويتبرع لشعبنا في هذه الظروف الآليمة فعليه السكوت مو يطلع يجفص بالنص !!
سكوتهم يكون أفضل من كلامهم الذي يهدم ولا يخدم ...هذا هو مختصر المقالة والتسجيل ..كلامنا واضح بالمقالة وبالأذاعة !!
لكن للأسف ليس الجميع يفهم القصد !! فيبدو علينا شرحها لكل فرد يقراء المقالة وهذه مأساة اخرى
تحياتي
149
تحية طيبة أستاذ موفق نيسكو المحترم
شاهدت وأستمعت الى الفيديو المرفق في مقالتك وقيامك بسرد معلومات قيمة
شكراً لكم وعلى المجهود الكبير الذي تبذله
تقبل خالص تحياتي
150
حضرة الأستاذ موفق نيسكو المحترم
تحية طيبة وشكراً على هذه المقالة الرائعة والغنية بالمعلومات والمدعومة بالمصادر
نعم اتفق عليك معظم الأخوة الأيزيدية يقولون عن انفسهم أنهم اكراد وأنهم عبر الزمان مشتركين مع الاكراد والأخرين بالعادات والتقاليد
وقد سمعت البعض من الأخوة الأيزيدين في غرف الدردشة الصوتية يقول أنهم من أصول أشورية او بأنهم بالأصل أشوريين !!
فلا أعرف اذا كانو يقولون ذلك من باب المجاملة لأن معظم المتواجدين في تلك الدردشة أشوريين وكلدان وسريان ((مسيحين بصورة عامة ))
بغض النظر عن أصولهم ودينهم ,,,الأيزيدين ناس طيبين وكرماء ومسالمين وعلاقتهم طيبة مع الجميع
لكني أنتبهت على هذه النقطة الخلافية بين الأخوة الأيزيدية وهي :
البعض منهم يرفض أن يطلق عليهم اليزيدين ويقول نحن الأيزيدين وليس اليزيدين !!
ولا اخفي عليك لم أتوصل معهم بهذه النقطة عن أختلافهم بالتسمية علماً سبق وشاركتهم بالحوارات عن الأصل والدين والخ
لكن هذه النقطة لم أفهمها منهم ربما كان السبب تحويل مسار الحوار بمسألة أخرى او ربما كان المقابل ليس أكاديمي فتركها معلقة !!
رغم أن المسألة غير مهمة ولا هي نقطة جوهرية بالموضوع لكن أتمنى منك بعض التوضيح بهذا الخصوص
تقبل خالص تحياتي
حكيم البغدادي
151
تحية طيبة حضرة الأخ العزيز اشور الرافدين المحترم
كل ما تفضلت به من طرق جمع التبرعات هو جيد والمشاركة مهمة من قبل الصغار والكبار
لكن طالبنا بتوجيه التبرعات بطريقة مباشرة لكي نقطع الطريق امام الأنتهازين والمتاجرين بدماء شعبنا
نحن في عصر الأنترنيت والتلفونات الذكية والفيزا والماستر كارت والحوالات والخ ... وشعبنا في مأساة !!
ما معناه بالأضافة لما تفضلت به لكن الأغلبية يستطيع المساهمة والتبرع بطريقة مباشرة والعملية تستغرق دقائق لا أكثر
لكن البعض لا يريد أن يتبرع ولا يسكت أيضاً !!! فهم يقوموم بالتشكيك في كل شيء بل يقومون بكسر معنويات المتبرعين
علماً طالبنا بتوجيه التبرعات مباشرةً الى مراكز الأغاثة العاملة مع شعبنا والبطريركية وليس الى أشخاص
علينا بمعالجة ضمائر هولاء الناس ..ممن هم محسوبين علينا كما لقبهم العزيز سيزار بالبطرانين
علينا بمعالجة هذه الأنانية والأنتهازية واللا مبالاة وعدم الشعور بالمسؤولية بأتجاه شعبنا الذي يتصارع مع الموت البطيء
ومواجهة هولاء المحسوبين على شعبنا المسيحي في المهجر ..حيث لا يقدمون شيء بل يهدمون كل شيء.
...
تقبل تحياتي
152
تحية طيبة حضرة الأخ العزيز سيزار ميخا هرمز المحترم
نعم أتفق معك بما يقوم به هولاء البطرانين في كل مكان وللأسف لهم دور محبط في أنقاذ شعبنا
وأقدم الشكر لكم على مجهودكم الكبير في ملبورن استراليا وكذلك الى الفرقة الموسيقية
نعم على الجميع الشعور بالمسؤولية تجاه شعبنا اليوم الذي يموت بطريقة بطئية ومصيره مجهول
ونعم أتفق معك بخصوص أرسال التبرعات الى البطريركية لأنها شفافة وهي في قلب الحدث مع مراكز الأغاثة
تقديم المساعدات لأي مراكز الأغاثة العاملة مع شعبنا في المنطقة هو بحد ذاته خطوة جيدة ويشكر عليها الجميع
أمكانيات شعبنا المسيحي في المهجر كبيرة وعدد الاثرياء منهم كبير ايضاً خصوصاً في امريكا !!
لذلك نناشد الجميع بمد يد العون والمساعدة الى شعبنا والتبرع الى مراكز الأغاثة والبطريركية
شكراً أخي سيزار على كل خدمة تقدموها من أجل شعبنا في ملبورن استراليا
وشكراً على غيرتك من أجل شعبك
تحياتي
153
تحية طيبة الى جميع القراء الكرام تعصف بشعبنا ظروف قاسية ومريرة حيث تم طردنا من الموصل وسقوط سهل نينوى بين ليلة وضحاها وشعبنا نزح الى أقليم كردستان ويعيش بظروف صعبة ,يفترش الأرض وينام في الحدائق مع شحة الماء والطعام والدواء والمستلزمات الأساسية فكان على كل واحد منا واجب بدون أن يكلفه احد بهذا الدور ..أنه الشعور بالمسؤولية تجاه شعبنا فهناك من قام بالمسيرات والتظاهرات والاحتجاج والخ بعد قرأتنا لمقالة غبطة البطريرك لويس ساكو وأطلق بها نداء الأستغاثة لشعبنا مع التنبيه بمسألة وشوك فصل الصيف على الأنتهاء محذراً من كارثة أنسانية محتملة لشعبنا مذكراً أن الأوضاع سيئة والشعب ينام في الشوارع والحدائق.فكيف سوف يكون مصيرهم والشتاء على الأبواب لبيت النداء طوعياً من باب الشعور بالمسؤولية,علماً سنين طويلة اشارك شعبنا في كل احداثه وحتى خلافاته من باب محايد وليس التحزب لجهة معينة لأيماني المطلق بأن جميعنا شعب واحد ومصير واحد وخندق واحد بالأضافة جميعنا مسيحين (( سورايا )) ولغتنا واحدة فقدمت نداء الأستغاثة عبر برنامجنا الأذاعي وطلبت من جميع الأذاعات المحلية بأن تلبي لنا هذا النداء وقد قامت معظم الأذاعات المحلية بتلبية النداء علماً الكثير من هذه الأذاعات نحن بخلاف عقائدي معها وبيننا حوارات ساخنة (( مسيحي مسلم )) وكان ندائنا بتقديم التبرعات الى البطريركية الكلدانية والى مراكز الأغاثة التي هي في قلب الحدث وليس للأشخاص وكذلك الى جمعيتنا الخيرية في المنطقة,جمعية الرحمة الكلدانية والجمعية الخيرية الأشورية والجمعية الخيرية السريانية والصليب الأحمر الدولي لكن للأسف................... نعم للأسف فوجئت بأسلوب اللامبالاة وكثرة التحجج وعدم الشعور بالمسؤولية تجاه شعبنا من بعض المسيحين بحجة أنهم يتكلمون عن تجارب سابقة وأشخاص وأستغربت اكثر عندما نوجه لهم النداء وتحفزهم على التبرع وتقديم المساعدات وارشدهم الى موقع عينكاوا والبطريركية وهم يتكلمون عن فقدان الثقة فكان البعض منهم كان يشكك في كل شيء بحجج واهية !! شعبنا يموت وهولاء يتكلمون عن أوهام والقسم يتكلم عن أنه تبرع بعشرة دولارات؟ فما كان مني الا أن افقد أعصابي على الهواء مباشرةً بل حتى قلت عنهم سرسرية و شلاتية !! شعبنا يموت جوعاً وعطشاً ويصارع من أحل بقائه حياً والقسم منهم يتنصل من مسؤوليته بمد يد العون والمساعدات لشعبنا هكذا يتعامل بعض المسيحين في المهجر مع أزمة شعبنا النازح الى أقليم كردستان ..هم بالمهجر مرتاحين وشعبنا يموت بطيئا للأسف مسيحي العراق والذي يزيد عددنا عن المليون شخص في المهجر,القسم منهم مستعدين لفعل أي شيء لكن فقط بالكلام وليس بالمساعدات المالية!! مليون مسيحي في المهجر لو كل شخص تبرع لمراكز الأغاثة بمبلغ 100 دولار سوف تحل كل مشاكل شعبنا ومنها ايجاد السكن لهم نعم مبلغ 100 دولار ليس له تأثير على دخل المسيحين في المهجر لكنه سوف يحل معظم الأشكاليات لشعبنا النازح الى اقليم كردستان ناهيك عن العدد الكبير من الآثرياء من شعبنا المسيحي في المهجر خصوصاً في امريكا !! لكن للأسف ضمير البعض منهم لا يمانع بصرف الألف الدولارات بالمراقص الليلة وعشرات الالف من الدولارات في صالات القمار والأخر بخيل (خسيس) يقول العراق دولة نفطية وغنية سوف تساعدهم!! في حين يعلم الجميع مشاكل العراق السياسية وكيف سقطت المناطق بسببهم علماً طلبنا من الناس بالتبرع الى مراكز الأغاثة والبطريركية بصورة مباشرة وليس الى أشخاص لكي نقطع الطريق على الأنتهازين نشكر جميع الخيرين من أبناء شعبنا وكذلك نشكر الأخوة الأكراد والشيعة والاجانب وكل من قدم يد العون والمساعدة الى شعبنا شكراً لكل من ساهم بشيء من أجل أنقاذ شعبنا من هذه الكارثة والمحنة الأنسانية وعلينا مسؤولية جميعنا بدون أستثناء بالمشاركة والمساهمة بتقديم التبرعات الى مراكز الأغاثة العاملة مع شعبنا في قلب الحدث. لذلك قررت أن ارفع التسجيل على اليوتوب لكي نشارك شعبنا بمحنته ولا نقف متفرجين والبعض يتحجج ولا يقدم شيء لكي أنبه شعبنا وأذاعتنا والأعلامين بتحفيز الشعب بتقديم يد العون والمساعدة لشعبنا النازح الى كردستان لأن حقيقةً شعبنا في المهجر بحاجة الى صحوة الضمير والشعور بالمسؤولية. أرجوا منكم سماع البرنامج من البداية الى النهاية (( حوالي عشرين دقيقة )) https://www.youtube.com/watch?v=ZsXyLkkwwrcتقبلوا تحياتي
154
كل الحب والاحترام والتقدير الى الوزير المستقيل جونسون
تقديم الأستقالة هو بحد ذاته تحمل المسؤولية لعجزه مع حكومة الأقليم بتقديم المساعدات العاجلة لشعبنا
اول مرة نشعر أننا بحاجة لمن له ضمير ويعمل من أجل الشعب ويتحمل المسؤولية مثل جونسون
تحياتي
155
كل الحب والاحترام والتقدير الى الوزير المستقيل جونسون المحترم
تقديم الأستقالة هو بحد ذاته تحمل المسؤولية لعجزه مع حكومة الأقليم بتقديم المساعدات العاجلة لشعبنا
اول مرة نشعر أننا بحاجة لمن له ضمير ويعمل من أجل الشعب ويتحمل المسؤولية مثل جونسون
تحياتي
156
على الأقل الوزير جونسون تحمل المسؤولية الأخلاقية بعجز الأقليم بتقديم المساعدات العاجلة للمهجرين من شعبنا
تحمل المسؤولية لأنه وزير وعاجز عن خدمة شعبه في هذه المحنة ورفض أن يبقى جالساً على الكرسي
للأسف لم نرى نفس المبادرة من باقي ورزائنا والبرلمانين القابعين في المنطقة الخضراء خلف مقراتهم وماكتبهم الفاخرة
مأساة شعبنا فوق كل البرلمانين والوزراء لكن ماذا اقول ......لا حـــــيــاة لـمـــن تــــنـادي
فلا اعرف كيف هرب الوزير جونسون من المسؤولية ؟؟ الأستقالة بحد ذاتها هي تحمل للمسؤولية
ملاحظة:
على انصار الزوعا بأيجاد بديل ليونادم كنا ...الا يكفي الجميع مختلف عليه ويضعونه في قفص الأتهام ؟؟
عليكم مسؤولية خدمة الشعب والدفاع عنه ...وليس خدمة أشخاص والدفاع عنهم !!
تحياتي
158
للأسف نحن في هذه المأساة ونبحث عن طرق وسبل أنقاذ النازحين وأيجاد بعض التبرعات لغرض توفير مساعدات عاجلة لهم من الطعام والسكن والأدوية والخ يقوم البعض من شعبنا بتصرفات غير محسوبة وأستفزازية ونحن في هذه الأوضاع الآليمة https://www.youtube.com/watch?v=OhTzilBdi8w
159
مبادرة جيدة من أدارة موقع عينكاوا لتقديم يد العون والمساعدة لشعبنا وقمت بأعلان مبادرة غبطة البطريرك لويس ساكو التي كتبها في موقع عينكاوا واعلامها للجميع المستمعين في ديترويت وقمت بأختصارها الحلقة الأذاعية وبرفعها على يوتوب متمنياً أن تفي بالغرض شكراً أدارة موقع عينكاوا على تواصلكم ومواقفكم الطيبة مع شعبنا https://www.youtube.com/watch?v=OhTzilBdi8wتقبلوا تحياتي
160
الأخ العزيز رائد سعد المحترم
بأستطاعتنا فعل الكثير جميعنا !! لكن مشكلتنا الأساسية في ثلاث نقاط
الاولى : هي الخوف من كل شيء حتى في وقت السلم والأمان وليس فقط في الحرب ومسألة الدين الأسلامي
ويعود السبب ربما اننا لا نستخدم أسلوب المنطقة بالتعامل ((العشائر)) بل نستحدم أسلوب الفردي ولذلك نحن دائماً الحلقة الضعيفة
الثانية : هي الأنانية وحب الذات وهذه واحدة من المشاكل الأساسية (( كلمن يكول أني شعليه ))
او اذا قدم شيء يريد مقابيله شيء بمعني لا يقدم شيء لشعبه بدون مقابل ومناصب ((مصلحته الشخصية أولاً))
بالعامية (( لو العب لو اخربط الملعب )) لذلك المشكلة فينا وليس في الأخرين
الثالثة : هي الكارثية أختلافتنا بسبب التسميات والهويات والقوميات والتي تزيد الطين بلة
للأسف معظمهم يأخذها كمادة دسمة لبث افكارهم المسمومة والغاية منها لحد هذه اللحظة مبهم
خصوصاً الجميع يعلم أن الأضطهاد هو ديني وليس قومي ويشملنا جميعناً يعني الجميع (( يــك حســاب))
واللغة والدين والمصير والأضطهاد كلها واحد ونحن بها واحد لكن اذا صار بيها حقوق كل واحد منا أصبح له أسم !!
لذلك علينا بنقد السلبيات وبنفس الوقت العطاء بدون مقابل وسوف نصل الى نتيجة رغم أن المشوار طويل
حتى لو فشلت محاولاتنا بالأمس واليوم فهذا لا يعني النهاية ..لكن للأسف هناك من لا يتعلم من دروس الماضي واليوم
مع هذا علينا المحاولة وخطوة الألف ميل تبداء بخطوة
اول هذه الخطوات هي تقديم يد العون والمساعدة اليوم للنازحين من شعبنا فنكون قد مشينا الخطوة الأولى.
تقبل تحياتي
161
غبطة أبينا البطريرك مار لويس ساكو المحترم لا اريد أن اثقل عليك الهموم , يكفي ما عليك من الهموم والضغوط بسبب الأوضاع الآليمة التي تمر علينا والخيارات الصعبة كل منا يقوم بواجبه ولست هنا لأقدم الاطروحات والحلول الأستراجية كما تفضل بها بعض الأخوة المعلقين !! نستجيب لندائكم لأطلاقكم الأستغاثة بمساعدة شعبنا بأسرع وقت ممكن !! لأننا من هذا الشعب فعلينا واجب القيام به كل ما أساله من غبتطكم أن يكون في موقع البطريركية الرسمي مكان لتقديم التبرعات في احدى زوايا او احدى المربعات قمنا بأعلام للناس بخصوص التبرعات السريعة وهناك أستجابة ....ولكن لم نستطيع العثور على مكان التبرع في الموقع !! أرجوا من غبطتكم أن تطلب من المشرفين او المصممين بأضافة مكان للتبرعات في موقعكم الرسمي بأسرع وقت ممكن !! ندائنا بمساعدة شعبنا النازح الى كردستان مع توجيه المتبرعين الى البطريركية والى موقع عينكاوا سيدنا البطريرك ربما تكون التبرعات متواضعة لكن لا بأس كل فرد منا يقوم بواجبه ومحاولاتنا جادة ومستمرة اما عن الخيارات المطروحة يحددها النازحين بالأيام القادمة ونحن معهم بالقرار المناسب الذي يتخذوه سواء كان بالهجرة او التوطين في الأقليم او منطقة آمنة والخ ...حسب متغيرات ومتطلبات الوضع , المهم علينا الأن واجب الأغاثة وتوفير المستلزمات الأساسية لهم رفعت جزء من البرنامج على اليوتوب والرابط مرفق أدناه https://www.youtube.com/watch?v=OhTzilBdi8wمع خالص تحياتنا لكم حكيم البغدادي Hakeem248@yahoo.com
162
الى حضرة الأخ رائد سعد المحترم
جوابي بأختصار مقتبس من المقالة ذاتها
(( الم نتعلم أنه عندما ترفع السلاح يحترمك العدو قبل الصديق ويحسب لك حساب ))
((الم تتعلموا من التاريخ أن الحق يأخذ بالقوة وبالدماء الزكية ولا يعطى بالمطالبة والأستنكار))
اما بخصوص المشاركة بحمل السلاح
((وأقدم تطوعي اليكم بحمل السلاح والمشاركة بكافة المجالات الأخرى لأنقاذ ما يمكن أنقاذه))
وشكراً لك
تحياتي
163
الى حضرة الأخت الفاضلة تيرزا أيشو المحترمة
مقالتك في الصميم وهذا هو الواقع أن اميركا العاهرة كما وصفتيها تتعامل مع المصالح وليس مع العولطف (( على مستوى السياسة والقوة))
وشكراً لكي لأنك أصبتي الحقيقة والتي لا يريد البعض منا المواجهة معها
أمريكا تقدم مساعدات عاجلة لأقليم كردستان وكذلك بدعم عسكري عن طريق القوة الجوية وأيقاف زحف الدواعش الى أربيل
في حين كان بمقدار أمريكا فعل نفس الشيء لحماية سهل نينوى عن طريق قوتها الجوية
نعم سيدتي أمريكا العاهرة كما تسميها حضرتك ليست لها مصالح معنا ولا يهمها مسألة الدين بل يهمها الحلفاء
والأكراد هم خير الحلفاء لأمريكا في المنطقة لذلك علينا أن نعرف كيف أن تكون لنا مصالح مع الأخرين
والأكراد أيضاً يعملون من أجل مصلحتهم اولاً وليس بالعواطف والدليل أنسحابهم المفاجيء من سهل نينوى !!
الم يقول رئيس أقليم كردستان للبطريرك ساكو ولنا (( نموت سويا او نعيش سويا ))
لكن مصلحة أقليم كردستان اولاً لذلك جرى ما جرى علينا من مأساة التهجير المتزامنة مع ذكرى مذبحة سميل
فأين كانت حسابات السياسين من شعبنا وما هي مصالحنا مع الأكراد ؟ أعتقد كانت مجرد عواطف ومنافع شخصية !!
و أتفق معك بمسألة قوة كنيسة الفتيكان ودورها بأسقاط كناس الشرق بالماضي وتغير الديمغرافية المسيحية في المنطقة
واليوم لا تزال كنيسة الفتيكان لها سلطة عالمية وبمقدورها تغير الموازين في الكثير من بقع العالم وليس فقط العراق
اما بخصوص الأخوة المعلقين أرجوا أن نكون منصفين ولنقراء ونتسأل قليلاً :
ما هو المبلغ الذي تبرع به البابا فرنسيس لأغاثة النازحين من شعبنا لمأساة طرد مسيحي الموصل وسهل نينوى ؟
لنقارن بما فعله البابا السابق بندكتوس السادس عشر !!
تبرع قداسة البابا بندكتوس السادس عشر ب 400 مليون دولار لبناء 5000 وحدة سكنية في البصرة والعمارة والناصرية !!
وها هو سيادة البطريرك ساكو يقرع كل الأبواب من أجل النجدة بمساعدة الضحايا والنازحين ولم يحصل على مساعدات تستحق الذكر !!
لكن المشكلة يا أعزائي
نحن نترك جوهو المقالة والمضمون ! ونركز في القشور على بعض الأخطاء الأملائية او بعض الكلمات والمصطلحات والأنتمائات
لذلك اقول شعبنا بحاجة الى مراجعة اوراقه اولاًَ
واما بخصوص المجلس الشعبي وباقي الأحزاب فأنا أتحفظ عليهم !! لأن جميعهم (( يك حساب ))
تحياتي
164
حضرة السيد فاروق يوسف المحترم
تحية طيبة
علينا بخلق داعش مسيحي يؤمن بحقه وأرضه وشرفه ونريدهم أن يكونوا أكثر وحشية من داعش !!
ولدينا الكثير من هم راغبين بحمل السلاح
ولكن نحن بحاجة الى قيادات مسيحية تشمل الجميع وليس قيادات حزبية تشمل مجموعة معينة فقط!!
كما هو الحال لمسيحي لبنان وسوريا يدافعون عن ارضهم وحقهم وشرفهم !
مهما كان عدد المتطوعين لا يهم بقدر ما يهم أن يكونوا مستعدين للقتال والموت من أجل نيل حقوقنا !!
نعم أعرف سوف تستغرب من كلامي !
لكن الذي يريد حقه في هذا المنطقة يجب أن يتعامل بالسلاح وبالوحشية مع الأخرين عندما يتعدون عليه !!
لأن المنطقة تحترم حقوق الوحوش وليس حقوق الأنسان !!
والا ما فائدة نصلي من أجلهم وما فائدة التذمر والمسيرات ؟ العالم يتعامل مع المصالح وليس مع العواطف !
اما بخصوص الهجرة فهي حق لكل من يريد الهجرة
لكن يبدو مسألة قلعنا من جذورنا والقضاء علينا أصبحت حتمية
تقبل تحياتي
165
رابي اخيقر يوخنا المحترم
شلاما وأيقارا
لا اعتقد سوف يسمح الاكراد لنا بأقمة هكذا مشروع ؟ ربما يسمحون لنا بالتوزيع الجغرافي في كل الأاقليم وليس منطقة واحدة معنية
وهذا يعني ذوابنا مع الأكراد بالتدريج خصوصاً الاكراد على علم ودرايا بالمشروع الأشوري بأقامة أقليم أشور !!
لكني استغرب من اقتراحك أيضاً ؟؟
فتريد تحويل النازحين وتوطينهم في كردستان وليس أستعادة مناطقهم في سهل نينوى ؟؟؟ حقيقاً انا في فمة الأستغراب!!
ولا تزال المسألة في أيامها الأولى !! ماذا سوف تكتب لنا لو مضى على القضية سنة ولم يتم أستعادة سهل نينوى ؟
واليوم بدأت أتفهم هاجز الكلدان والسريان من بعض الأشوريين وبالحقيقة لا ألومهم بعد اليوم !
لكن كلا سيدي فأنا مع حق الشعب بأستعادة حقهم وقراهم وتعويضهم لما تعرضوا اليه من خسائر مادية ومعنوية في سهل نينوى
وليس الحلول كما تفضلت بل هي كالتالي
اما الأنتظار قليلاً لأستعادة مناطق سهل نينوى خصوصاً بدأت هناك تحركات دولية لضرب داعش
وحمل السلاح من أبناء شعبنا او حتى المشاركة مع البيشمركة والحكومة المركزية وأدارتها وحمايتها من قبل شعبنا
وعلينا هذه المرة بالعمل على أستعادة سهل نينوى بالكامل وليس كما كان الحال بالسابق حيث تم أسكان العرب وغيرهم بقرانا
وبالختام اقول ... الموت لنا او الحياة الكريمة بأرضنا وحقنا او الهجرة الى غير رجعة
تقبل تحياتي
166
السيد أشور الرافدين المحترم
تحية طيبة
أرجوا منك اولاً قرأة المقال مرة ثانية والتركيز على خلافات السياسين والأحزاب والأستماع الى الرابط بخصوص هذا الموضوع !!
اما بخصوص مطالبة عماد يوخنا بموازنة لتشكيل أفواج الدفاع من المسيحين فهذا جيد ويشكر عليه ... ( لكن )
لكن معظم الشعب والأحزاب اليوم على خلاف مع الزوعا وقياداته وكذلك المنشقين عنه للعديد من الأسباب ... ( أهمها )
أهمها أن معظم المسيحين يرفضون القتال تحت رأية الزوعا أو حتى تحت العلم القومي لأي طرف لكثرة خلافاتهم بهذا المسألة !!
وكذلك هناك أنتقادات كثيرة يجب على أنصار الزوعا أن يتفهوا الشارع وليس التلاعب بالكلمات بأنهم أقدم حزب في زمن النظام السابق!!
الأنتقادات كالتالي !
القيادات في الزوعا كانت تقاتل مع الأكراد في الجبال ضد النظام السابق وكانت تحت رأية الأفواج الكردية في حينها !!
القيادات في الزوعا أصبحوا وزراء وبرلمانين في حكومة أقليم كردستان الى سقوط نظام صدام ولا يزال البعض منهم يعمل مع الأكراد !!
القيادات في الزوعا أصبح لهم خلافات كثيرة مع حكومة أقليم كردستان خصوصاً بعد سنة 2003 والى هذا اليوم مما زاد الطين بلة !!
القيادات والزوعا بصورة عامة في خلافات كثيرة ومستمرة مع باقي الأحزاب الأشورية وكذلك مع الأحزاب الكلدانية والسريانية !!
القيادات في الزوعا كلما تحدث كارثة علينا هي تتقدم بالمطالب معظمها لصالح الزوعا وليس للشعب !!
القيادات في الزوعة متهمة اليوم بالأنتهازية وليس كما كانت معروفة عنها بالنضال من أجل نيل حقوقنا !!
الحركة الديمقراطية الأشورية تمتلك الجناح العسكري وكان يوجد مقاتلين من الزوعا يحملون السلاح في سهل نينوى؟
لماذا لم يقاتلون ويدافعون عن سهل نينوى مهما كانت قوة الأعداء؟ كان الأشرف لهم أن يستشهدوا رغم قلة عددهم وضعفهم بالتسليح !
فتكون النتيجة جميع المسيحين اليوم سوف يقاتلون تحت رأية الزوعا وبفخر لأن مقاتلي الزوعا أثبتوا أستعدادهم للموت من أجل شعبنا !!
لكن للأسف أثبت الأيام هي مجرد رواتب ومصالح والكل يهرب وقت الشدة !! للأسف لا يوجد أيمان بقضيتنا .... لا حياة لمن تنادي
فعليه نوجه النداء الى كنائسنا لتوحيد صفوف مسيحي العراق وليس الأحزاب والقوميات
لأننا للأسف لم نلمس من أحزابنا والسياسين غير الخراب والتقسيم والصراع على الهويات والتسميات والمناصب !!
والأختلاف لا يفسد بالود قضية
تقبل تحياتي
167
تحية طيبة الى الجميع رسالة موجهة الى جميع كنائسنا وأحزابنا وكل المثقفين والى جميع دعاة التسميات والقوميات وكذلك القراء الكرام. أعزائي الكرام كل هذه السنين ونحن من حالة سيئة الى أسواء وكل ما حصلنا عليه من وعود كانت عبارة عن هواء في شبك ! ضاع سهل نينوى بين ليلة وضحاها وتشرد شعبنا بالتزامن مع ذكرى مذبحة سميل الآليمة !! ها هو التاريخ يعيد نفسه علينا ! لذلك نتسأل منكم ومن جميع أبناء شعبنا .. لماذا لا يفتح باب التطوع للراغبين بحمل السلاح والدفاع عن أراضنا وشرفنا ؟ هل سوف نبقى متفرجين على قتلنا وسلب أرضنا ومالنا وعرضنا ؟ هل سوف نبقى نقول الله يسامحك والمسيح يحبك ؟ آلسنا اليوم عاجزين آمام هذه المأساة والتهجير على قدم وساق ؟ كل هذه السنين لم نرى من السياسين وأحزابهم غير الأنقسامات ولم تتوحد مواقفهم حتى بهذه الأحداث الآليمة ! ولم نرى شيء ملحوظ من مسألة وحدة كنائسنا غير الزيارات والمجاملات ! ولم نسمع منكم غير تقديم الصلاة والمناشدات المحلية والدولية بالأغاثة لشعبنا وليس هناك من يستمع اليكم !! هل يعقل أن يقتل شعبنا ويهجر وتنتهك أعراضنا ونحن نتفرج ؟ اذا كان حمل السلاح لا يتوالم مع أيمانكم وقيادتكم الروحية لنا والنابعة من الأنجيل ومن تعاليم السيد المسيح له كل المجد! نتسأل منكم لماذا لا تتعارض الكنائس بقيام مسيحي لبنان وسوريا بحمل السلاح والدفاع عن حقهم وأرضهم وشرفهم ؟ وماذا عن العلمانين والسياسين من أبناء شعبنا ؟ أين هم دعاة القومية والمتصارعين على أسمهم وأصلهم وفصلهم ليل نهار ؟ أين هم الذين يداعون بالحق الأشوري والحق الكلداني والحق السرياني؟؟ وهم ينادون دائماً بأنهم يريدون دولة او أقليم او حكم ذاتي ؟ هل تريدون حقكم في دول المهجر ؟ دائماً تبرزون عضلاتكم وثقافتكم علينا بالمواقع الالكترونية ؟ لماذا لا تحملون السلاح اليوم ؟ الم تتعلموا من التاريخ أن الحق يأخذ بالقوة وبالدماء الزكية ولا يعطى بالمطالبة والأستنكار ؟ الم نتعلم أنه عندما ترفع السلاح يحترمك العدو قبل الصديق ويحسب لك حساب ؟ هل نستسلم للأمر الواقع ونبقى بأنتظار المساعدات الدولية لأنقاذنا وتهجيرنا ؟ هل سوف نبقى نطالب من المجتمع الدولي والحكومة المركزية وحكومة أقليم كردستان بمساعدتنا وحمايتنا ؟ الم تخذلنا قوات البيشمركة بأنسحابهم المفاجيء من مناطقنا في سهل نينوى وجرى ما جرى علينا من مأسي ؟ الم يقدم لكم رئيس أقليم كردستان مسعود البرزاني وعده المشهور لكم بعد طردنا من الموصل ! حيث قال لنا (( نعـــيــش ســــويا او نمــــــوت ســـــويا)) لكن بالحقيقة فضل مصلحة أقليم كردستان على حساب مصيرنا وكذلك على مصير الأخوة الأيزيدين المساكين مثلنا ؟ وأمريكا تقدم مساعدات عاجلة لأقليم كردستان وتمنع تقدم داعش الى الأقليم عن طريق قصفها الجوي وأيقاف زحفهم الى أربيل!! في حين تركتنا أمريكا لقمة سائغة لداعش مع رسالة واضحهة انها تتعامل مع مصالحها وليس مع ما نصبوا اليه من حماية دولية !! آلم نتعلم من تاريخنا القديم والمعاصر أننا جميعنا في خندق واحد ومصير واحد ومسيح واحد بالأضافة الى لغتنا الواحدة !! والى دعاة التسميات والهوايات والقوميات : يكفي كذبكم على الناس ..ليس هناك أضطهاد قومي عليكم وجميعكم يحمل أعلامه القومية في كل صغيرة وكبيرة ولكن الأضطهاد الديني على جميعنا فيكفي هذه الأكاذيب والأنتهازية واللعب على مشاعر الناس بأسم التسميات والمواجهة مع الحقيقة والواقع لا تعجبكم !! لأنكم تتحملون جزء كبير من هذه المأساة بمواقفكم وتصرفاتكم الطائشة كل ما تقدمنا خطوة بلم الشمل ودمل الجراح ..خرجتم علينا بأفكاركم المسمومة وارجعتمونا مئة خطوة الى الوراء نسألكم ماذا قدمتم لنا غير الأنقسامات والأحقاد والكراهية بين أبناء شعبنا ؟ وهو اليوم في أسواء مرحلة تاريخية؟ لذلك نطلب من الكنائس بفتح باب التطوع وحمل السلاح والدفاع عن أرضنا وشرفنا وتوحيد صفوف مسيحي العراق ومشاركتنا بالعمل العسكري أسوة بالشيعة والاكراد والسنة ...الكل يحمل السلاح ويدافع عن حقه الا نحن !! وأقدم تطوعي اليكم بحمل السلاح والمشاركة بكافة المجالات الأخرى لأنقاذ ما يمكن أنقاذه فنرجوا من كنائسنا أن تقوم بدورها اليوم بحماية الشعب خصوصاً بعد فشل أحزابنا ومواقفهم المتضاربة والأنتهازية ونقول لكم ..لقد حمل البطاركة السابقين السلاح ودافعوا عن حقهم وشرفهم وأيمانهم؟ فهل كان أيمانهم بالمسيح يختلف عن أيمانكم ؟ وأنا على يقين أن الآلف من أبناء شعبنا سوف يتقدمون للتطوع من العراق بل حتى من دول المهجر اذا قامت الكنائس بدورها ! وللذين يؤدون الهجرة فهذا حقهم وأبواب الهجرة مفتوحة للجميع ولسنا على خلاف معهم بهذا الخصوص. وليس لي الا أن اذكركم بهذه البيت الشعري : أذا الشــــــــــعب يـــــوماً اراد الحـــــــــياة فلا بــــــــــد أن يســــــــتــجــب الــقــــــــدر ولا بــــــــد لـلـيــــــــل أن ينــــــجـــــلـــــــــي ولا بــــــــــد لـلـقـــيــــد أن ينـــــــكــســــــــــر وأرجوا منكم الأستماع الى البرنامج الأذاعي من ديترويت التي قدمناه قبل أيام بهذا الخصوص .. لماذا لا نحمل السلاح. ((خلافاتنا وضياع سهل نينوى وتكرار مذبحة سميل 2014)) https://www.youtube.com/watch?v=KpAXboyXzAkتقبلوا تحياتي حكيم البغدادي
168
الأخ العزيز سولاقا بولص يوسف المحترم آتفهم موقفك وحرصك على شعبنا وللأسف نحن اليوم مصابين بالأحباط واليأس وليس لي أن أكتب لكم غير هذه المقولة آذا الشـــــعـــب يــومــــاً اراد الحيــــــــاة فلا بــــــــــــــد أن يســــــــــــتجـــيـــب للقــــــــــــــــدر وهذه نسخة من حلقتنا الأذاعية الأخيرة بهذا الخصوص نتمى من الجميع سماعها https://www.youtube.com/watch?v=KpAXboyXzAkتقبل تحياتي
169
الى حضرة الأخ العزيز مؤيد هيلو المحترم
شكراً على تشجيعك لنا بالأستمرار والمتابعة
أعجبت بمقالتك في يومها وقد صادف بعدها بأيام عيد الفطر المبارك للمسلمين فقدمتها بطريقتي الخاصة !!
ومعظم الذين أتصلوا كانوا مسلمين بل معظمهم أصحاب أذاعات وفضائيات دينية أسلامية ومعروفين أعلامياً
والسبب يعود لطريقة تقديم التهاني والتبريكات بمناسبة العيد السعيد !! خصوصاً البرنامج مباشر على الهواء
ولا أنكر عليك فالبرنامج احدث ضجة كبيرة لعدة أيام ولا زال الكثير منهم متذمراً حتى هذه اللحظة !!
ورغم عدم معرفتي الشخصية بحضرتك فقد ذكرت من أين جاءت فكرة الأعتذار مع أسم المقالة وأسم الكاتب
مع التنويه أني أستثمرت قرأتها وغيرت أسلوبها بالطرح المأخوذ من المقالة
وأتمنى من الجميع أن يكونوا على نفس المستوى !!! وليس سرقة مجهود غيرهم
لأنه للأسف هناك من يقتبس بل يسرق تعب ومجهود الكاتب ولا يتذكره ولا حتى يتذكر الأقتباس
واليوم مشاءالله هم في كل المواقع وفي كل مكان ويقومون بهذه الأساليب
والبعض منهم يدعي بالثقافة والأدب ولكن بالحقيقة هم لصوص ((للأسف))
لكن لا بأس علينا بالتعاون والتضامن وأن كان من هم بيننا لصوص !!
نحن في آزمة ومأساة في المنطقة عموماً والعراق خصوصاً
والموصل ما هي الا البداية !! ربما المراحل القادمة سوف تكون أسواء مما جرى علينا حتى هذا اليوم.
تقبل تحياتي
ملاحظة :
هناك برامج اخرى قدمتها في اوقات سابقة ومرفوعة على اليوتوب ومنها عن الخلافات والكنيسة والخ
فقط اكتب حكيم البغدادي في اليوتوب وهي برامج ذات طابع متشابهة (( ساخنة ))
170
تحية طيبة حضرة الأخ العزيز عدنان عيسى المحترم
نعم معانتك هي معانتي ومعانات الأخرين أيضاً ..كما ذكرهها الدكتور صباح قيا سلفاً
ما هو الحل برأيك ورأي القراء الكرام؟؟؟
انتظر تعليقاتكم وشكراً
171
الى السيد أنطوان الصنا المحترم
لا يوجد ضمان ما دامت هذه الأمة العربية والأسلامية مرجعها الأول والأخير هو القرأن !!
كل شيء يتهدم ويتغير بخطبة أمام مسجد واحد وهذه حقيقة ملموسة
تحياتي
172
الكل مهتم بالفضائح والتسقيط ولا احد مهتم بالمأساة وكيفية معالجتها
سواء كان من الأنصار او من المعارضين وبالنهاية جميعنا خاسرين
نــــحــــن أمـــــــــة أتــفــقـــت عـلـى أن لا تـتــــفــــــــــــق
ودمتم سالمين
173
تحية طيبة حضرة الأخ العزيز سولاقا بولص يوسف المحترم نعم نحن في حالة يرثى لها من الأشكاليات في المنطقة واتفهم حرصك على عدم قلع جذورنا من ارض الأباء والأجداد لكن للأسف كل شيء يحدث اليوم على ارض الواقع هو القضاء علينا ! ولا نستطيع أدبياً وأخلاقياً للذين يريدون الهجرة من أنباء شعبنا أن نقول لهم لا خصوصاً نحن سبقناهم بالهجرة وليس كما تطرقت حضرتكم ..فليس الجميع يعيش على المساعدات الأجتماعية في الغرب بل العكس هم القلة هناك صراع ديني أسلامي أسلامي ونحن لا ناقة ولا جمل ونتعرض الى تصفية عرقية لكن لا تنسى نحن نصارى و أهل الذمة وأهل الكتاب وكفار ومشركين وضالين و حواريين وصليبين ...والخ وأن كان هذا ليس ما تقوله الحكومة العراقية لكن الشارع وشعوب المنطقة هكذا تنظر الينا !! لكن تذكر أيضاً أن الشريعة الأسلامية هي أساس الدستور العراقي !! فما هو الحل برأيك خصوصاً أنك تقول عنهم أنهم مجرد عصابات وحالة وقتية !! فهل أنتهت انتهت هذه الحملات الأسلامية او كما وصفتهم بالعصابات منذ 1400 سنة والى هذا اليوم؟؟ ورغم ذلك نريد أن نجد حلا منصفاً لهذه الأشكالية ولا نعرف ما هو الحل !! فنحن نتفق معك و لا نتفق معك أيضاً تقبل تحياتي الى السيد white وايت مسألة الأرمن تختلف عن مسألتنا لعدة نقاط الأرمن متحدين فيما بينها وفي قضايهم المصيرية الأرمن عندهم دولة أرمنية وهم على أتصال مستمر مع جميع الأرمن في المهجر وكذلك في ارمينيا ارمينيا دولة مسيحية بأمتياز ولا يوجد بها من يهددهم بالداخل بأسم الأسلام الأرمن في كل دول المهجر يتبرعون بسخاء كبير لدولتهم ارمينيا والارمن لديهم ثاني اقوى لوبي في دول المهجر بعد اللوبي اليهودي ويقومون بالضغط على البرلمنات الاوربية والأمريكية بشكل مؤثر جداً من أجل قضيتهم فلذلك نرجوا عدم خلط الاوراق لأننا لا نمتلك أمكانيتهم ولا حتى طريقة تضامنهم وحدة قراراتهم !! الى ستوما sttouma نحن نعاني من مشكلة التعريب في ولاية ميشكان اللا اردية !! فثقافتنا وقرأتنا وتلفزيوتنا وأذاعتنا وكل شيء تقريباً بالعربي في ولاية ميشكان !! وأنا واحد منهم !! في حين التجمعات الأشورية في شيكاغو وسدني واماكن أخرى يركزون على ثقافتهم ولغتهم في كل المجالات ومنذ زمن طويل!! مع التنويه لقيام بعض الخيرين من أبناء شعبنا بنشر الثقافة واللغة الكلدانية ومحاولاتهم جادة ومستمرة ونحن نتضامن معهم قلباً وقالباًَ بهذا الخصوص. تقبلوا تحياتي جميعاً وليس لي الا أن اطلب منكم سماع هذه الحلقة الأذاعية التي قدمتها قبل أيام بمناسبة عيد الفطر المبارك ربما تشرح لكم مأساتنا من الأليف الى الياء لكن بطريقتي الخاصة وشكراً لكم. https://www.youtube.com/watch?v=Cm2lr9yC1uQ
174
تحية طيبة الأستاذ موفق نيسكو المحترم
شكراً على هذا الشرح الوافي والمدعوم بالمصادر التاريخية والدينية
وسردكم بالتفاصيل عن الفرق ما بين النصرانية والمسيحية
...........
أرجوا منك الأستماع الى هذه الحلقة الأذاعية التي قدمتها بمناسبة عيد الفطر المبارك
وقد وضعتها في موقع عينكاوا تحت عنوان .... نحن النصارى نعتذر من المسلمين
مع فائق احترامي وتقديري لما تقدمه من مجهود كبير في مجال التاريخ والتراث
سوف أتطرق الى مقالتكم في برنامجنا الأذاعي القادم
ويكون لي الشرف بأستضافتكم في البرنامج في حالة زيارتكم لولاية ميشكان
او حتى بأتصال هاتفي مباشر لو سنحت الفرصة بيننا ويكون حوارنا حول المجال التاريخي والثقافي
تقبل تحياتي أستاذي الكريم
175
تحية طيبة لجميع القراء الكرام بعد قرأتنا لمقال (( أعتذار متأخر من نصارى الموصل الى مسُلميها)) للكاتب مؤيد هيلو http://www.ankawa.com/index.php/ankawaforum/index.php?topic=747026.0اعجبت بفكرة المقال !! فأضفت وحذفت من المقالة حسب ما أوحيى الينا والقلم في يدينا !! وقدمت أعتذارنا الى المسلمين في برنامجنا الأذاعي تحت المجهر من اذاعة صوت الشباب في ديترويت والبرنامج يذاع على الهواء مباشرةً ويستقبل الأتصالات مباشرةً أيضاً. مع ذكر من أين جاءت الفكرة الأساسية ...مؤيد هيلو مع الشكر لأستثمارنا الفكرة من مقالته لكن قدمتها بطريقتي الخاصة !! خصوصاً المقدمة !! فنرجوا الأستماع للحلقة التي قمت برفعها على اليوتوب لكي يستطيع الجميع سماعها وننتظر تعليقاتكم نحن النصارى نعتذر من المسلمين https://www.youtube.com/watch?v=Cm2lr9yC1uQhttps://www.youtube.com/watch?v=Cm2lr9yC1uQتقبلوا تحياتي حكيم البغدادي
179
تحية طيبة للشاعرة والكاتبة شذى توما مرقوس المحترمة
نقدم لك الشكر والتقدير على تقديم هذا الملحق بالكتابات والشاعرات من بنات شعبناء الأصيلات
مع أمنياتنا لكم بالموفقية والابداع المستمر والمزيد من المشاركات
مع فائق احترامي وتقديري لكم جميعاً
أخوكم حكيم البغدادي
180
الى حضرة السيد ماجد عزيزة المحترم
شكراً على مقالتك اذا كان بأمكننا العيش في زمن الخلافة ..!!
نعم سيدي الفاضل ممكن أن نعيش في زمن الخلافة وهذا سهل جداً !!
كل ما علينا فعله هو أن نسمح لهم بسلب اموالنا واملاكنا وأرضنا واغتصاب بناتنا وامهاتنا وأخواتنا وجعلهم ملكات اليمين !
ونكون من أهل الذمة آذلاء صاغرين مطيعين مثل العبيد والا حد السيف وكذلك تصفية كل المخالفين لحكم الخليفة !
هذا ما فعله خلفاء الأمس فماذا يختلف عنهم خليفة المسلمين اليوم في الموصل ؟
ولذلك اقول نعم ممكن أن نعيش في زمن الخلافة لكثرة اعذار وتبريرات المثقفين المسلمين.
تحياتي
181
الى حضرة الأخ العزيز مؤيد هيلو المحترم
مقالة رائعة ومعبرة عن الأضطهاد الديني المستمر منذ 1400 سنة على المسيحين وما جرى علينا من الويلات والمآسي
وأتفق معك بخصوص تسمية النصارى لأنه للاسف ليس فقط أهل الموصل من أستمر باطلاق هذا اللقب علينا
بل أغلب المؤمنين المسلمين والأسلامين تحديداً...وذلك لقدسية النص القرأني والسنة النبيوة عندهم
شكراً على الأبداع بالتعبير ونتمى منك المزيد.
تقبل تحياتي
182
أستاذ موفق نيسكو المحترم
شكراً على هذا الشرح الوافي عن مكانة مريم العذراء في القرأن
ونحن متفقين بهذا الخصوص وجميع المسلمين على علم بهذا الأمر أيضاً
مشكلة المسلمين المؤمنين او المتشددين يؤمنون بالآيات المدنية بشكل قاطع وهي التي تشجع على أستمرار القتال وتكفير الأخرين
ويعتبرون معظم الآيات المكية منسوخة حيث أختلف كل شيء بعد الهجرة حيث هناك أية واحدة نسخت 124 أية !! ((التوية 29))
والقرأن به الكثير من الناسخ والمنسوخ ليجعل الكثير من السور والآيات المدنية هي الفاعلة وهي المستخدمة
ومنها الجهاد والاحكام والقتال والتكفير..الخ ..هنا تكمل المعضلة الأسلامية والمستعصية لحد هذا اليوم
طبعاً هذا عدا السنة النبوية والتفاسير والأحاديث النبوية والفتاوي والأختلافات بين المذاهب والفرقة الناجية...الخ
وحضرتك سيد العارفين بهذه الأشكالية من باب أختصاصك بالتاريخ والأديان والتراث.
ولا أعتقد سوف يكون هناك حل لهذه الأشكالية وربما تستمر لقرون قادمة.
فعلينا جميعاً بالتعاون لأنقاذ ما يمكن أنقاذه لأن نهايتنا أصبحت حتمية بالمنطقة.
تحياتي
184
تحية طيبة أستاذ موفق نيسكو المحترم
فليكن حرف النون هو شعار المأساة وشعار الجريمة المقترفة بحقنا
ومهما أصلحنا فالمسلم المؤمن يقول نصارى ومن باب المجاملة مسيحي ..بأستثناء الكثير من (المثقفين والمعتدلين والعلمانين)
المشكلة هي بالفكر نفسه وهوالنص الأسلامي (القرأن) والناس به مؤمنون !!
فليكون العمل بالضغط على الحكومة العراقية بتغير الدستور حيث يعتبر التشريع الأسلامي هو الأساس !!
وتكون هذه هي نقطة الأنطلاق الصحيحية وبداية تغير التعامل معنا قانونياُ ودستورياً.
مع فائق تقديري لحضرتكم
حكيم البغدادي
185
الى حضرة السيد علي القطبي الحسيني المحترم شكراً على مشاعرك الطيبة بأتجاه الطوائف العراقية التي تعرضت لهذه المأساة في الموصل وشكراً الى أعتزازك بأخوانك المسيحين وأعتذارك لهم من باب المحبة والأخوة الأنسانية ولكن لا اعرف لماذا تدعوهم بالنصارى الأصلاء ؟ هل نحن المسيحيون ام نصارى !! لكنك معذور ...ربما لأنك تتكلم بلسان الأسلام وهذا ما يطلقوه القرأن علينا !! وداعش طبقت شربعة الله واحكامه علينا من نصوص القرأن وأنتم بالقرأن مؤمنون !! وتكون المحصلة بالنهاية جميعكم داعشيون وأن لم تعترفوا. نرجوا منك الأطلاع على مقالتنا وبها توضيح عن مأساتنا خصوصاً هي ليست جديدة بل أضافة للمأسي السابقة . http://www.ankawa.com/index.php/ankawaforum/index.php?topic=746770.0مع الحب والتقدير لمشاعركم النبيلة حكيم البغدادي
186
الى الأخت سوريتا المحترمة
نعم للأسف هذا ما يجري في العراق
187
تحية طيبة حضرة الأستاذ موفق نيسكو المحترم
اعرف مسبقاً ماذا تصبوا اليه ..بأن يعرف الناس والعالم الفرق بين النصراني والمسيحي
لكن هذا الشعار أصبح رمز للأضطهاد الديني لمسيحي العراق وكل المنظمات الدولية ترفعه والجميع أصبح شعاره حرف النون
والكل يشرح ماهو المقصود بحرف النون (نصارى) لقب اطلقه المسلمين على المسيحين مستندين على آيات القرأن
وسمعتها من محطات أخبارية كثيرة وبعدة لغات والكثير من المسلمين المعتدلين يرفعون هذا الشعار تضامناً مع مسيحي العراق
فعملية تبديل هذا الشعار اصبح صعب بل ربما مستحيل خصوصاً هناك حرب الأعلامية أيضاً
ومقترحك جميل لو قمنا بتوجيه شعارنا الى الأسلامين المتشددين ونقول لهم نحن ميم ولسنا نون
وليس فقط بالمظاهرات بل في كل مكان و زمان ومن ضمنها وسائل الأذاعة والتلفزيون والأنترنيت..
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
188
بقلم حكيم البغدادي
26 تموز 2014
تحية طيبة للجميع
رسالة موجهة الى جميع أعضاء ونواب البرلمان العراقي والى جميع القراء الكرام!!
قبل أيام تم أنتخاب السياسي الكردي المعروف فؤاد معصوم رئيساً للعراق بعد حصوله بالجولة الثانية على أغلبية الأصوات
ويبدو أن فؤاد معصوم يتسم بعلاقات جيدة مع جميع الاطراف وهذا جيد فيكون الرجل المناسب في المكان المناسب!
لكن هناك مشكلة قانونية ودستورية !!
فالرئيس فؤاد معصوم حاصل على الجنسية البريطانية وكذلك افراد عائلته المقيمين في بريطانيا !!
والدستور العراقي لا يسمح أن تكون المناصب السيادية والرفيعة لشخص حاصل على جنسية اخرى!!
اليست هذه مخالفة دستورية وقانونية !!!!
فلنبحث قليلاً في الدستور العراقي!!
االفقرة 4 من المادة 18 من الدستور العراقي لسنة 2005 يقول كالتالي
المادة (18):
رابعاً: يجوز تعدد الجنسية للعراقي، وعلى من يتولى منصباً سيادياً أو أمنياً رفيعاً التخلي عن اية جنسية أخرى مكتسبة، وينظم ذلك بقانون.
والسؤال هنا ... كيف لم يتم مناقشة هذاه المسألة من قبل أعضاء ونواب البرلمان العراقي ؟
ورئيس البرلمان سليم الجبوري الحاصل على شهادة الدكتوراه في القانون لم يناقش هذه المسألة أيضاً !!
يبدو لي أن البرلمانين ورئيسهم لا يبحثون في المسائل القانونية والدستورية !!
فهل تمت مطالبة الرئيس فؤاد معصوم بالتخلي عن جنسيته البريطانية قبل أن يؤدي اليمين الدستوري كرئيس للعراق؟
ونتسأل هنا كيف لم يتطرق الى هذه المسألة رجال القانون في مقدمتهم رئيس البرلمان سليم الجبوري !
وكيف لم تتطرق وسائل الأعلام الى هذه المسألة القانونية والدستورية ولا حتى من المثقفين ؟
وربما كان سبب التكتم عن الموضوع من البرلمانين هو أنشغالهم بمصالحهم الشخصية والصراع الطائفي وربما جهلهم بالقانون !!
ونعذرهم لعدم مناقشة الموضوع قبل أداء اليمين الدستوري خصوصاً أن الكثير منهم يحمل جنسيات اجنبية أيضاً ا!!
وماذا يفعل فؤاد معصوم بالجنسية البريطانية بالقياس مع المزايا الرئاسية في العراق اليوم !!
فالتنازل عن الجنسية البريطانية من سيادة الرئيس فؤاد معصوم عملية محتومة قانونياً وأخلاقياً !! ((الله أعلم))
وماذا عن أفراد عائلة الرئيس فؤاد معصوم هل سوف يتخلون عن جنسيتهم البريطانية خصوصاً السيد الوالد رئيساً للعراق اليوم ؟
ام سوف يكون الرئيس عراقي ويبقى أبناهُ أنكليز ؟ وتكون النتيجة بــريطاني رئيساً لجمهورية الـعـراق !!
وما هي الا أيام قادمة وسوف نقراء التبريرات القانونية والأعذار من أنصار سيادتهم .. تطبيقاً لمقولة (( الغاية تبرر الوسيلة))
ويبدو لي أن الجميع غافل عما يجري في العراق !!
ومن يدري ربما اكون أنا الغافل الذي يكتب عن هكذا موضوع غير مهم في بلد مثل العراق!
مع تحيات
حكيم البغدادي
189
من بعد اذن صاحب المقال العزيز وردا أسحاق المحترم
اريد المشاركة بالرد على احد المعلقين اونزوووووو
ولك حق أن ترفض هذا المشاركة فأقوم شطبها لاحقاً!!
الى اونزوووووو المحترم
اذا كان القرأن هو منزل من عند الله على عبده ورسوله وحفظ في صدور المسلمين !!
فلماذا نسى الله بتنقيطه وتشكيله الم يكن القرأن يقراء سبعة قرائات؟؟
وهل يعقل أن يكون الأنسان أكثر علماً وتطوراً من الله جل جلاله فيقوم الأنسان بتنقيطه وتشكيله ؟
الم يقوم الخليفة عثمان بن عفان بحرق كل المصاحف ونسخ القرأن وأبقى على هذه النسخة فقظ؟
فلماذا حرقت تلك القرأئين ؟ وبقت هذه النسخة الى أن تم تنقيطها وتشكيلها في زمن الحجاج؟
وهل تكون احكام الله متغيرة تارة في مكة وتارة في المدينة ؟ ((راجع الآيات المكية والمدنية))
ويكون القرأن ناسخ ومنسوخ !!
تتكلم عن أنبياء ورسل الله وأنهم جميعاً لشركة واحدة من الله !!
وتعطي أمثلة ...الميكروسوفت والسيارات ؟؟ فأن كان مثالك صحيح لماذا توقفت اصدارات الله ؟؟
وأين الحداثة والتحديث في الأسلام والمرجع هو القرأن نفسه لم يتغير؟
ام أنك تخالف كلام الله وتجعله محدود القدرة لأن لا توجد حداثة بعد قرأنه ؟
مرة تؤيد ومرة تناقض كلامه الأزلي في اللوح المحفوظ الذي أنزل على رسوله الكريم ؟
ام انك تتكلم من حيث لا تدري؟ دفاع لا اكثر !!
النبي الأمي تعني أنه من مكة وشعابها وأنت كنت لا تعرف بهذا الشيء فأبحث عنها!!
هل أهل الذمة هم مواطنين ؟ ام فئة من الناس يتم أذلالهم اشبه بذل العبيد !! راجع القرأن والوثقة العمرية !!
هل كل أهل الكتاب من اليهود والنصارى جميعهم يعادون الله ورسوله مما أدى الى انقراضهم؟
كيف كان التعامل معهم وكيف تم القضاء عليهم وتصفيتهم في جزيرة العرب وغيرها!!
اخي راجع كتب السيرة النبوية والتفاسير وأسباب النزول والأحاديث والخ.
قالها الشاعر .... يا أمـــــــة قــد ضـحــكــــت مــن جـهـــلــهـا الأمـــمُ
لكن للأسفل لا يقر بها المسلم المعتدل والذي يدعي بالثقافة والأنفتاح مهما كانت الحقيقة واضحة وجلية!!
فكيف تكون النتيجة مع الأسلامين المتشددين ذو العقول الرجعية والمغلقة؟ حدث ولا حرج
تحياتي
190
الى حضرة ورد أسحاق المحترم
شكراً على هذه المعلومات القيمة والمثبتة في الكتب والمراجع خصوصاً أن الكثير من المسيحين ليسوا على علم بها.
وجميع المسلمين يطلقون كلمة نصارى ونحن نعرف المقصود هم المسيحين بصورة عامة
مثلما يطلقون لقب عيسى وهم يقصدون بسوع المسيح ويحيى بن زكريا ويقصدون يوحنا المعمدان...والخ
مهما تغيرت التسميات والالقاب فالنتيجة والأحكام الالهية في القرأن واحدة وبالنهاية الجميع عبيد ((أهل الذمة))
تقبل تحياتي
191
تحية طيبة حضرة الأستاذ موفق نيسكو المحترم
لم تعد المشكلة في الدستور العراقي فقط وأنما في الشارع العراقي وعقليته بصورة عامة
وبخصوص تعديل فقرات الدستور! ربما يتم التعديل او الأضافات فهذا احتمال وارد
لكن تعامل المسلم المثقف والمعتدل والعلماني بل حتى الملحد من خلفية أسلامية مع بعض هذه المقترحات
يكون بوحشية داخل العراق مهما تظاهر بالعلمانية والأعتدال مثل الفقرة 6 المقترحة في مقالكم
واذا كان التعميم خطاء ! فأنا أتفق معك لكن هذه النسبة تشمل حوالي 99% من هم داخل العراق
والذين ينتقدون النص الأسلامي وتصرفات المسلمين ويتكلم عن حرية العبادة سوف يوافق على الفقرة 5.
لكن بالنهاية جميعهم يخضعون للعادات والتقاليد والقبيلة والعشيرة بالأضافة الى الدين !
لذلك الفقرتين 5 , 6 صعبة التحقق والسبب هو عقلية الشارع بصورة عامة
مهما حاولوا البرلمانين الخمسة فهم ضعفاء !! لكن بأمكانهم أستثمار تعاطف المعتدلين والبرلمانين اليوم
مع الأحداث المؤلمة ويكون هدفهم هو تحقيق هذه المطالب وليس المناصب!
اما بخصوص حضرتك أن تمثلنا في جلسة البرلمان وتقراء الطلبات والأقتراحات فهذا يكون شرف لنا جميعاً.
وفي الختام لك مني فائق التحية والأحترام.
حكيم البغدادي
192
تحية طيبة أشور الرافدين
شكراً على مرورك ونتسأل اليس أهل الموصل منذ أكثر من عشرة سنوات يدعمون القاعدة والبعثية؟
واليست القاعدة تقاتل بأسم شريعة الأسلامية ؟ واليست الموصل معقل لهم منذ عشرة سنوات ولعناصر النظام السابق والبعثية؟
الم تستقبل الموصل الجيش العراقي بأحتفال المنتصر المهيب وسط احتفالات كبيرة لأرتكابه مذبحة سميل ؟
الم تكن جثث المسيحين في كل تلك المناطق والمسيحين اصبحوا لاجئين في القرى الأخرى والدول الأخرى؟
فمالجديد وأبن الموصل كان يفتخر بعروبته واليوم يفتخر بأسلامه و أن كان ليس جميعهم فهذا حال أغلبهم !
تقبل تحياتي
193
الأخت شذى توما مرقس المحترمة
شكراً على مرووك وتقيمك للمقال وكذلك بمشاركتك بأضافة التفاصيل والأحداث الأخرى والوثقية العمرية بالتفصيل
نعم للأسف هي مجاملات دينية اليوم مبنية اما على المصالح او على مبداء القوي والضعيف
وما أن تنتهي المجاملات خصوصاً في مثل هذه الأوقات تكشف اوراقهم وتنتهي المجاملات
ويكون الحديث في تلك الساعة أنه شرع الله وحكمه في كتابه الذي أنزل على رسوله
وعندما نتطرق للموضوع يتهمونا بالطائفية والحقد على الأسلام والمسلمين ويعتبروها أساءة
في حين لم تتوقف الأساءة الى المسيحين عبر خطباء يوم الجمعة منذ بعث الرسالة الأسلامية !
وما أن تطالبهم بأن يتوقفون عن الأساءة يقولون لك هذا حكم الله وشريعته وتعتبر مطالبنا بأساءة!!
كل ما نستكت كل ما نتعرض للأسواء
المفروض نرفع صوتنا بالمطالبة بالحياة الكريمة والا مصيرنا الرحيل قسراً او نكون عبيد
والرحيل لم يعد ينفع لأنه يرفعون اصواتهم اليوم بالمهجر بأن يقيموا الشريعة الأسلامية !!
فأين المفر !
تقبلي تحياتي
194
الأخت سوريتا المحترمة
ربما بالشرح المفصل يكون افضل لتصل الرسالة ونبتعد عن التبريرات!!
بسبب خلافاتنا وصراعتنا الفكرية عن الهويات والتسميات وكذلك ما حدث من أجل المناصب!!
يجعلنا لا نتقبل الأخر مهما حاول حتى لو كان له تصرفات أيجابية في هذه الأحداث المؤلمة!!
لكن للأسف الجميع يعتمد أسلوب ...الغاية تبرر الوسيلة !!
وعلينا التريث قليلاً وتقبل الأيجابيات ونقد السلبيات من كل الأطراف لأن المأساة اكبر من حجمنا بالمنطقة!!
والا مالضرر اذا طالب بمنصب نائب رئيس الجمهورية ؟
يعني المنصب لو يكون للكردي او العربي او التركماني لا توجد أشكالية وسوف يكون أفضل لنا ؟؟؟
المفروض أن نطالب أحزابنا والكتل بأن يتجمعون ويتفقون فيما بينهم على تقديم مرشح واحد لهذا المنصب
لأن الرجل فقط طالب بالمنصب بأن يكون من حصة المكون المسيحي ولم يحدد اي شخص !!
فهذا هو المطلوب الضغط عليهم جميعاً من أجل توحيد صفوفهم والأتفاق على مرشح واحد يمثلهم بالأتفاق وليس بالنفاق!!
علماً أن المطلب لا يعني أنهم سوف يحصلون على هذا المنصب حتى لو توحدت صفوفهم وبمرشح واحد !!
فهل سوف نتعامل بالموضوع بعين الأنصاف ام سوف نعود الى المربع الأول....الغاية تبرر الوسيلة ؟
خصوصاً نحن وسط هذه المرحلة الحرجة!
تحياتي
195
أخ عبد الأحد فلو المحترم
شكراً على هذا الموضوع القيم والتحليل الرائع
تبقى مشكلة الأخوة المسلمين بكلمتهم المعهودة ..الأسلام دين المحبة والسلام والتعايش وهولاء لا يمثلون الأسلام!!
مع العلم أن معظمهم على علم وأطلاع بهذه النصوص ...صدق او لا تصدق فتحليلك مرفوض عندهم لأنك نصراني !!
هذا ما يقوله المعتدلين !! اما المتشددين فحدث ولا حرج
فلقد كتبت الالف الكتب والأبحاث وقاموا بتحليل الآيات والنصوص والحديث والمسلم يرفضها لأن الباحث كان نصراني!!
لأن الباحث المسلم فسوف يثبت لنا فوائد بول البعير وجناح الذبابة وارضاع الكبير وحور العين ..والخ ..فكيف يحلل القرأن ونصوصه!!
وطبعاً الكاتب المسلم المعتدل والملحد الجريء منهم ومعظمهم في المهجر اليوم ..ربما يكتب كتاب او كتيب او تحليل دراسة وربما يكتب في موقع!!
سوف يمدحه المسلمين العلمانين والملحدين وكلامه صحيح !! ((يكشخون به)) مع أضافة الأديان كلها ((كلاوات)) لأن الكاتب ذو خلفية أسلامية !!
ويكون مصير هذا الكاتب في المهجر مدى الحياة الى أن يقع فريسة بيد المتشددين ويكون مصيره في جنات النعيم.
الله يرحم الأساتذة جواد علي وعلي الوردي وغيرهم وما قاموا به من دراسات ومؤلفات عن هذه المجتمعات وتاريخها
وتأكيدهم على أزدواجية هذا المجتمع البدوي..حيث جائهم الأسلام فيما بعد وجعل من تركيبتهم وأزدواجيتهم أكثر تعقيداً الي هذا اليوم.
تحياتي
196
أخ مايكل تحياتي أنت قلتها بنفسك الحق هو حق واظهاره مهما كانت تعليقاتكم وليس كما تقول أني لا أريد أن أظهار ميولي!! لأني مقتنع بالحقيقة الكل هم(( يــك حســــاب)) ومصير واحد وعليه أنتقد السلبيات وأشكرهم على الأيجابيات ولا توجد ميول وأنما مواقف الجميع يعمل والجميع مهتم بمأساتنا وليس هناك تقصير لكن المأساة أكبر من حجمنا وربما سوف تتكرر في مناطق اخرى!! من يدري فالتاريخ يعيد نفسه وليست المرة الاولى التي نكون بها الضحية ونحن لا ناقة ولا جمل اما بخصوص يونادم ....فهو عضو في البرلمان وله علاقات كثيرة مع اعضاء البرلمان والوزراء والأحزاب بالأضافة أنه أبرز الشخصيات المسيحية الناطقة في البرلمان وخارجه ..فلماذا هذه المزايدة يا أخوان !! https://www.facebook.com/photo.php?v=760605787323185هذا ما قاله وما طالب به في البرلمان !! فهل ما قام به لا يستحق أن اقول كلمة الحق ؟ هل هذا الموقف يحتاج الى تكاتف وتضامن !! ام تفرق وتخاصم؟ ام أن المحسوبية والمنسوبية والهوية تجعلكم حتى في مأساتكم متفرقين !! نفس المجموعة ونفس المعلقين وقالبين الدنيا رأساً على عقب في موقع عينكاوا والمواقع الأخرى والأن صديقي مايكل بعد قرأتك لهذه السطور فالتأكيد أنفتحت شهيتك للرد اوعمل موضوع جديد. تحياتي
197
تحية طيبة للجميع
الى أنصار يونادم كنى ومعارضيه
كل رئيس حزب وكتلة ويبحث عن مصالحها وهذا ليس عيب فهذا أمر مشروع
وهناك مبالغات بخصوص أنه يقايض بدمائنا من أجل منصب نائب رئيس الجمهورية
لكن مشكلة يونادم كنى والمسيحين بصورة عامة أنهم تحت المطرقة والسندان وهذه هي الحقيقة!!
فمن ناحية يعرفون أننا ضعفاء في جميع الأحوال ولا نعرف ما هي الحلول او ربما لا توجد لنا حلول !! وسط الصراع الأسلامي الأسلامي
ومن ناحية أخرى معظم أبناء شعبنا يتصارع على التسميات والهويات والمناصب فاالكل يدخل بالصراع ويسقط بالأخر ..وهنا الطامة الكبرى!!
لم اقراء خبر واحد عن كيفية معالجة الأزمة وما هي الحلول !! لا من الأنصار و لا من المعارضين !!
في حين قرأت الف خبر وتعليق عن الأتهامات والدفاع والأشتباكات بينهم !!
يونادم كنى ليس قديس !! فعلينا أن نكون واقعين ونبتعد عن المبالغات بالأنجازات والأخطاء !!
استطاع يونادم كنى في البرلمان العراقي من تعطيل بيع كل العقارات للمسيحين منذ يوم سقوط الموصل
والمطالبة بمساعدات فورية للمسيحين النازحين من الموصل والمطالبة بتعويضات مالية عن الخسائر التي تعرضوا لها
وعن الممتلكات الشخصية واصدار وثائق جديدة لهم وحصل على الموافقة مباشرةً وكذلك زيارات تفقدية مستمرة للنازحين
وهذه خطوة جيدة منه ويشكر عليها ونطالبه أيضاً بالتعجيل بهذه المطالب للمتضررين من أبناء شعبنا
وأيجاد حلول حقيقية لوضع المسيحين بصورة عامة وكذلك بخصوص المنطقة الامنة أيضاًَ
وكل أبناء شعبنا بمختلف أتجاهتهم و أنتمائتهم وكتلهم وكنائسهم يعملون على قدم وساق بهذا الخصوص ولا يوجد أي تقصير
وكذلك في دول المهجر الكل يتكاتف وينظم المسيرات وحتى الأفراد يساهمون
واني على يقين جميعكم كذلك ولا يوجد تقصير بغض النظر عن مناوشكتكم بالتعليقات التي لا أجد لها مبرر
فالجميع أبناء شعبنا وجميعنا في خندق واحد ومصير واحد ويجب علينا أن نتعاون لا أن نتعارك؟
والذي يريد أن يعمل عليه أن يعمل و ليس فقط أثبات أنه من الأنصار او المعارضين !!
وبالمناسبة ومقدماً أنا مستقل ولا أنتمي الى أي حزب ولا توجد عندي أنتمائات قومية ولا كنسية !!!
لكن جميعنا مسؤولين بالدفاع عن حق شعبنا بأن يعيش بحرية وكرامة
وفي الختام سلام
198
جميعهم يتحركون ويعملون على قدم وساق من جميع الكتل والأحزاب والكنائس وحتى الافراد ولا يوجود أي تقصير
لا يوجد ضرر بما طالب به يونادم كنى وكذلك بما يطالب به الاخرين بمنظقة آمنة
حتى لو حصل على منصب نائب رئيس الجمهورية فالمطلب قائم بمنطقة آمنة
كما هو الحال مع الاكراد رئيس العراق كردي ولهم أقليم كردي
بس شاكول اوووف (( رجعت حليمة على عادتها القديمة )) ولازم نتعارك بدل ما نتعاون !!
لكن للأسف لن نحصل على شيء بسبب الصراع على التسميات والهويات والتوجهات.
تحياتي
199
اذا عرف السبب بطل العجب
ذنبهم أنهم لم يقولوا الشهادتين فعليهم أن يدفعوا الجزية عن يد وهم صاغرين والا حد السيف او الرحيل
فهذا حكم الله في كتابه العزيز الحكيم ....ومن كان مسلماً معتدلاً ورفض هذا الكلام يقال عنه ملحد او مرتد لأنه احتكم الى ضميره
وقد يدفع حياته ثمناً لاعتراضه او حتى رفض معاملة المسيحين بهذه الصيغة كما حصل للأستاذ محمود العسلي من جامعة الموصل
اما الأسلامين او المؤمنين المتشددين بالنص ...فهذا كلام الله وحكمه على أهل الكتاب وهم في قمة السعادة
تحياتي
200
لأن يتغير شيء لأن القرأن واضح وصريح بآيته ومن حاول النقاش بها يدفع الثمن حياته فكيف في حال آزالة هذه النصوص منه !!! أسمع لما يقوله المثقفين المسلمين بالرابط المرفق مع التحية https://www.youtube.com/watch?v=2GgNeO213DM
201
تحية طيبة
حول نقطة رقم واحد
لا يهم من أين ينطلقون...المهم أن يشاركون و لا يقصرون ...لأنهم بالنهاية جميعهم أبناء شعبنا
وأتفق معك حول بعض النقاظ الأخرى من أجل مسرات أكثر تنظيماً وتنسيقاً
مع التحية
203
تحية طيبة
بأختصار نسخت لك جزء صغير من مقالتي في موقع عينكاوة وشكراً لكم
...............................................................................................
الاكراد داخلين الى هذا الصراع الديني قريباً لا محالة !!
لأن كردستان بها من الخلايا الأسلامية النائمة ما يكفي لتكون هي الأخرى في دوامة الصراع الديني دموي !!
خصوصاً مطالبهم بأقامة الدولة الكردية سوف يشجع الأخرين بأشعال الفتنة بينهم وأقامة شرع الله سوف تكون حجتهم!!
فالأكراد أغلبهم مسلمين وسبق لهم أن نفذوا أوامر فتوة خليفة المسلمين!!
فلم يختلفوا عن اقرانهم الأتراك بالمجازر الدموية بحق المسيحين!!
والتاريخ يشهد على ذلك حتى قبل سنوات قام احد خطباء الدين الأسلامي من الأكراد بكارثة حقيقية !!
بل قام بتغير كردستان من العلمانية المصطنعة الى الأسلامية الواقعية !!
أدت الى حرق محلات المسيحين ونشر الرعب بينهم!!
كل هذا حصل من خطيب ديني واحد في خطبة واحدة ومسجد واحد ويوم واحد!!
وسوف نكون حطاباً للنار في كردستان أيضاً لو فعلها خطيب جامع اخر اذا تضاربت مصالحه مع الأكراد الأخرين!!
او تضاربت مصالحه مع قيادتهم الكردية او تذكر الجنة وأشتهى حور العين !!
فما هي الا خطبة واحدة ويذكرهم بأننا من الكفار والمشركين وأننا مصدر الشر والفساد !!
حيث تكرر المأساة ونكون مثل كل مرة من الضالين نبحث عن من يحمينا ويعاملنا معاملة أهل الذمة في حينها !!
ونحن له من الشاكرين في يوميها ؟ اليس هذا بحد ذاته كارثة لو حصلت ؟
ومن سنحت له الفرصة الهجرة سوف يهاجر الى غير رجعة كما فعله الأباء والأجداد في الزمن القريب!
ونتمنى أن لا يحدث ذلك في كردستان....لكن لا نستبعد ذلك أيضاً.
204
لماذا التذمر يا مسيحي العراق
بقلم حكيم البغدادي
2014 / 21 / تموز
اسمع كل دقيقة تذمر من المسيحين على تصرفات داعش معنا وطردنا من الموصل بوقت وجيز ومفاجيء وسلب أموالنا وأملاكنا
وصل الأمر بلصوص داعش أن يخذوا كل شيء من المسيحين المطرودين من مدينة الموصل
شمل حتى حلقات الزواج وحلقات الأذن (التراجي) بل البعض شمل حتى دوائهم وأحذيتهم !
لكن لماذا هذا التذمر يا مسيحي العراق ؟
فكل هذه هي الفصائل الأسلامية المسلحة في العراق
الدولة الأسلامية داعش . جبهة النصرة . القاعدة . حزب الله . عصائب أهل الحق . جيش المهدي ...انصار الأسلام .. حزب الدعوة
. بدر . فيلق القدس .كتائب ثورة العشرين . الجيش الاسلامي . انصار السنة . جيش الراشدين .
جيش المجاهدين .جيش العزة . الطريقة النقشبندية .القصاص العادل . الكفاح الاسلامي ..حماة العقيدة.. وغيرهم
كل هذه الاحزاب والجماعات والمليشيات الأسلامية المسلحة في العراق !!
وكلهم يتقاتلون بأسم الأسلام والقائمة تطول هذا عدا الجماعات المسلحة في دول اخرى !!
مثل اليمن و ليبيا و لبنان وسوريا وتونس وباكستان وافغانستان وأندونسيا والفلبين وأيران والسودان ونيجيريا والصومال القوقاز وغيرها
لكننا في الشأن العراقي الأن
ويقول لنا قائل بأن هولاء ليسُ مسلمين و لا يمثلون الأسلام!
والمثقف يحاول التنصل ويقول الأسلام بريء منهم ويضيف دائماً هذه المقولة:
(الأسلام دين الرحمة والتسامح والتعايش والأسلام من سلم الناس من يده ولسانه)
والخلل بالمسلمين وليس بالأسلام والخلل بالناس وليس بالشريعة الأسلامية!!
غريبة جميعهم يرفعون الرأية الأسلامية وجميعهم يستندون على نصوص القرأن وعلى السنة النبوية والاحاديث !!
والقرأن واضح بنصوصه وتفاسيره!! نبيهم واحد وقرأنهم واحد والله واحد !!
والقسم كان ولا يزال يصرخ أن الأسلام هو الحل !!
وها هو العراق اليوم للشيشاني والافغاني والايراني واللبناني والصومالي والباكستاني والسعودي والليبي والمغربي الصيني والأندونوسي
وللأنصار والمهاجرين والى كل من كان في جحور الصحراء و كهوف الجبال
وكلهم جاءوا الينا بأسم الأسلام !!
الم يعيد التاريخ نفسه !! الم يدخلوا العراق قبل خمسة عشر قرناً ينفس الطريقة !!
يقولون عن تلك المرحلة أنهم فتوحات وحررونا من الغزاة الفارسين؟
كانوا في الصحارى القاحلة حيث شحة الماء لا يكفي ليروي عطشهم والشمس تحرقهم والغسل والأغتسال كانت للأسياد من دونهم !!
فوجد الرحمان حلا لهم لشحة مياهيه... وهو الوضوء بالتراب تيمماً !!
فجاءو الى ارض الرافدين حيث الأنهار والثمار والحضارات والمدينة والنظام فاصبحوا هم الغزات !!
الم يقتلوا كل من لم يدخل الأسلام وبقى فقط من دفع الجزية!!
فهل خرجوا من العراق بعدها ؟ الم يتغير وضع وتاريخ العراق منذ ذلك اليوم !!
وها هو الحدث يتكرر اليوم بأسلوب متشابه فدخلوا العراق قبل عقد من الزمان بحجة تحريرنا من المحتل الأمريكي !!
خرج الأمريكي وبقوا هم الى أن ساقطت بيدهم مدينة تلوى الأخرى في المناطق الشمالية
واليوم يعتبرون أنفسهم فاتحين ومحررين وما هي الا أسابيع حتى كشفوا عن حقيقتهم ونواياهم...فمالجديد التاريخ يعيد نفسه
وها نحن نتسأل للذين يقولون الأسلام دين التسامح والتعايش أين مسيحي ويهود جزيرة العرب الذين كانو في كل مكان قبل بعثة محمد؟
ماذا حصل لهم وكيف كانت نهايتهم؟ كلهم كانو يعادون الله ورسوله؟؟
فلنقراء كتب السيرة النبوية ونبحث عنهم وعن اخبارهم وما جرى لهم من ويلات!!!
فلنقراء الوثيقة العمرية وأذلالهم لأهل الكتاب !! الم يطبقوا حكم الله في قرأنه الكريم !!
أين هم مسيحي المغرب العربي ؟ أين مسيحي الكوفة وكربلاء والديوانية الذين كانوا في كل العراق!
أين مسيحي تركيا وأيران وغيرها من الدول التي اصبحت دول ذو أغلبية مسلمة
بل قسم من هذه الدول والمدن لم يعد بها مواطن مسيحي واحد!!
أليست آثار كنائسهم و أديرتهم في كل مكان وأصبحوا آثار لا اكثر !!
الم يستولي المسلمين على كنائسهم وحولوا الكثير منها الى جوامع ومساجد ؟؟
كل هذه الأحداث موثقة بالكتب والمراجع الأسلامية ناهيك عن المؤرخين وكتبة التاريخ !!
ويصر أغلبية المسلمين على أن الأسلام دين تسامح وتعايش!! اليست هذه مفارقة؟
قبل مئة عام فقط كان يوجد في تركيا وحدها أكثر من عشرة ملايين مسيحي!!
الم تكن فتوى خليفة المسلمين العثماني أدت الى محوهم من المنطقة!!
الم يقتلوا ويهجروا وسلبت أرضهم وأموالهم ونسائهم وبناتهم؟
كم عدد المسيحين في تركيا اليوم!!! في أحسن حالتهم اليوم لا يتجاوزن خمسة آالاف نسمة متوزعين في كل تركيا!!
فما هو الفرق بين خلفاء المسلمين بالأمس وبين خليفة المسلمين اليوم في الموصل!!
جميعهم طبقوا شريعة الله على أهل الذمة وأخذو الجزية منهم عن يد وهم صاغرين!!
ودخل الأسلام من دخل وقتل من قتل وبقى من يدفع الجزية وهو صاغر ذليل
حتى أفلس ولم يتحمل الضغط والأذلال فأسلم وكذلك هرب من هرب وهاجر من هاجر الى غير رجعة.
فلماذا التذمر يا مسيحي العراق!!
اما المسلمين المعتدلين وأصحاب الوجدان والضمير الحي فهم يعرفون هذه المعضلة الأسلامية وهم يقفون عاجزين امامها !!
ويحاولون قدر الأمكان أرضاء المسيحين وغيرهم من الأديان والمذاهب الأخرى بطريقة التعايش السلمي و أنهم أبناء الوطن الواحد
وأنهم شركاء بالوطن وكثير منهم هم رجال دين مسلمين ومعممين أناس طيبين
والكثير منهم يحاول الحفاظ على ما تبقى من المسيحين والمكونات الأخرى من الصابئة واليزيدين حيث أعداداهم وتواجدهم
بداء يدخل مراحل الأحتضار والأنقراض في العراق والمنطقة!!
لكن هولاء الطيبين يقفون بالنهاية عاجزين امام هذه المعضلة الأسلامية أيضاً
فهم لا يستطيعون أن يقولو هذه النصوص ليست من القرأن لأنها موجودة وواضحة وصريحة!
ولا هم راضين عنها وبنفس الوقت لا يستطيعون تغيرها لأنها كلام الله باللوح المحفوظ وفي صدور المؤمنين!
واخرون يحاولون دائماً بفصل الدين عن الدولة وبالحقيقة هم ضعفاء بالقياس لما يجري بالمنطقة فيكون صوتهم غير مسموع!!
وكثيراً ما تكون نتيجتهم أسواء من نتيجة أهل الذمة أنفسهم حيث يعتبرونهم مرتدين عن الله ورسوله وحكمهم هو القتل والتنكيل !!
ومنهم من صرح بهذا المعضلة مرات ومرات و اعطى مبرر أن هذه الأيات كانت لتلك المرحلة الزمنية فقط
ومنهم من أنتقد وحاول أن يصلح الموقف فدفع حياته ثمن لهذا الأصلاح لأن الأخر اعتبره مرتد وتجاوز على حكم الله و شريعته
والتاريخ يحدثنا عن قتل الكثير من رجال الدين المسلمين على أيدي المسلمين !
بسبب هذه المسألة خصوصاً أن الفرق الشيعية منذ القدم تداركت المسألة وحاولت الأصلاح بطريقة مختلفة
و أن تتعامل بالمرونة مع الأديان الأخرى وكثير منهم دفع الثمن غالياً في تلك الحقب الزمنية لأن الأخر كفرهم!
ومنها جاءت حجة الأمام الغائب المهدي المنتظر وسوف يقضي على هولاء الأشرار بسفيه البتار ويقيم حكمه العادل !
بل قيل أيضاً أن القرأن الصحيح مع حجة الأمام الغائب وسف يظهر مع ظهوره !!
وتستطيعون مراجعة ما كتبه الفقهاء والمراجع الشيعية عبر التاريخ بهذا الخصوص.
فهذه حقيقة حين أكشفو أن معظم الأحاديث لا صحة لها لكن الأخر اعتبرها تجاوزاً على قدسيتهم وعلى شريعتهم فكان الأقتتال هو المحصلة!
الم يكتشفوا أنه لا وجود لشخصيات تاريخية أسلامية يفتخر بها الكثير من المسلمين اليوم!!
شخصيات وهمية مثل القعقاع وعبد الله بن سباء و غيرهم من شخصيات مختلقة لا أكثر!!
فالفرق الشيعية جل خلافهم وصراعهم تركزت مع فرق أهل السنة والجماعة
وقتالهم حول القرأن والخلافة والعمامة بل في كل شيء تقريباً!!
وبالنهاية حتى الفرق المعتدلة من الشيعة والأمامية والخ يقفون عاجزين امام القرأن!!
وعندما ظهرت فرق سنية معتدلة بالقرون الماضية هي الأخرى وقفت عاجزة بل سحقت أيضاً
فكانت النتيجة الكل يتقاتل والكل يتصارع على أنه يمثل الأسلام الصحيح!!
و تطاحنت الفرق الأسلامية بصراع دموي مستمر الى هذا اليوم مع معضلة أساسية
أن الأسلام هو دين ودولة فكل فرقة تريد السيطرة على الفرق الباقية
وكلهم شعارهم ((لا أله الا الله محمد رسول الله))والكل يستند على القرأن والسنة النبوية!
واما نحن فحسب الحالة ..مرة نكون من الكفار ومرة أهل الذمة ومرة حد السيف وبأيام الخير والسلام نكون من الضالين!!
و لم يستطيع المسلمين فصل الدين عن الدولة الا بشكل جزئي فقط وكان ذلك في زمن الأنظمة الدكتاتورية الفاسدة ؟
حيث يكون هو خليفة الله في الاررض والوطن وهو القائد الضرغام حيث يتغنى الشعراء بأسمه ليل نهار
ويمجده ويقدسه الناس والوعاظين في أغلب الأحيان اكثر من قدسية جل جلالته
الم تكن قصورهم مكان للمتعة والجواري وما طاب لهم من الفسق والفجور ؟
ومنهم من كان خليفة المسلمين بالأمس واليوم هم ملوك وأمراء ورؤساء وسلاطين !!
وها نحن اليوم وسط الصراع الأسلامي الأسلامي ندفع الثمن غالياً جداً
ونحن لا ناقة و لا جمل في هذا الصراع التاريخي الذي يشتعل مرة و يهداء مرة
خلاف استمر لخمسة عشر قرنأ وربما سوف يستمر لقرون قادمة خصوصاً بعد سيل كل هذه الدماء!
فلماذا التذمر يا مسيحي العراق؟ هذا هو حكم الله وشريعته
ليس امامكم غير دخول الأسلام او دفع الجزية او حد السيف !!
الم تسمعوا ماذا فعلت الفصائل الأسلامية بمسيحي سوريا ؟ الم تطبق داعش القوانين عليهم في محافظة الرقة السورية ؟
فلماذا الأستغراب ؟ نعم مالنا وحلالنا و نسائنا كلها حلال عليهم. فهل هذه الشريعة هي وليدة اليوم ؟ ام معظمنا على علم بها ؟
خلونا شويا منطقين و كافي مثاليات
كثيراً ما أسمع وأقراء لبعض الأخوة المسلمين بكتابات بارزة هذا ليس من الأسلام
او يذكرنا بآية من القرأن عن مودة أهل الكتاب او لكم دينكم ولي ديني !! ربما لا يعرف بالناسخ والمنسوخ!!
وربما يعرفها جيداً ويعرف التضارب والتناقض بهذا الموضوع لكن ليس لديه شيء اخر يبرر فعليه هو معذور!!
وأخر أسمعه بصوت عالي و مرتفع لا لا لا هذا مو أسلام مستحيل لا لا لا هذولي عصابة هذولي مو أسلام !!
ولا اعرف مالغاية من هذه التمثيلية ؟
ويقول اخرمن باب التشفي اذا انحرج بالنقاش ((هسه مو زين الشيعة ما طبقين عليكم الشريعة الأسلامية))
هذا هو الأسلام وهذه هي شريعة الله ومتى ما حانت الفرصة للفرق الأسلامية المتصارعة بتطبيقه
تكون النتيجة كارثة و كوارث ...وقد حانت الفرصة لداعش! وداعش كانت صدمة للشيعة اكثر مما كانت صدمة لنا !!
فالخلاف التاريخي الدموي بين الفرق الشيعية والسنية قائم الى هذا اليوم؟
وكل فريق حاول ويحاول القضاء على الأخر وبأسم الأسلام!! والأطياف الأخرى تسحق بينهم !!
فعن أي تعايش سلمي نتكلم وكل تصرف ظاهري ماهو الا مجاملات لكن بالحقيقة مختلف تماماً مع النوايا الداخلية !!
وجميعهم مدججين بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة بالأضافة الى المفخخات والأحزمة الناسفة والأغتيالات على قدم وساق بين هذه الفرق وبدون هواده.
والاكراد داخلين الى هذا الصراع الديني قريباً لا محالة !!
لأن كردستان بها من الخلايا الأسلامية النائمة ما يكفي لتكون هي الأخرى في دوامة الصراع الديني الدموي !!
خصوصاً مطالبهم بأقامة الدولة الكردية سوف يشجع الأخرين بأشعال الفتنة بينهم وأقامة شرع الله سوف تكون حجتهم!!
فالأكراد أغلبهم مسلمين وسبق لهم أن نفذوا أوامر فتوة خليفة المسلمين!!
فلم يختلفوا عن اقرانهم الأتراك المسلمين بالمجازر الدموية بحق المسيحين من الأرمن والأشورين والسريان والكلدان!!
والتاريخ يشهد على ذلك بل حتى قبل سنوات قام احد خطباء الدين الأسلامي من الأكراد بكارثة حقيقية !!
بل قام بتغير كردستان من العلمانية المصطنعة الى الأسلامية الواقعية !!
أدت الى حرق محلات المسيحين ونشر الرعب بينهم!!
كل هذا حصل من خطيب ديني واحد في خطبة واحدة ومسجد واحد ويوم واحد!!
وسوف نكون حطاباً للنار في كردستان أيضاً لو فعلها خطيب جامع اخر اذا تضاربت مصالحه مع الأكراد الأخرين!!
او تضاربت مصالحه مع قيادتهم الكردية التي تتسم بالعلمانية اليوم او تذكرذلك الخطيب الجنة وأشتهى حور العين !!
فما هي الا خطبة واحدة ويذكرهم بأننا من الكفار والمشركين وأننا مصدر الشر والفساد !!
حيث تتكرر المأساة ونكون مثل كل مرة من الضالين نبحث عن من يحمينا ويعاملنا معاملة أهل الذمة في حينها !!
ونكون له من الشاكرين في يوميها ؟ اليس هذا بحد ذاته كارثة لو حصلت ؟
ومن سنحت له فرصة الهجرة سوف يهاجر الى غير رجعة كما فعله الأباء والأجداد في الزمن القريب!
ونتمنى أن لا يحدث ذلك في كردستان....لكن لا نستبعد ذلك أيضاً.
يا مسيحي العراق لماذا نطالب بحقنا وحقوقنا ؟ الا تكفي سذاجة مطالبنا؟
ألم تتعلمو أن الحق يخذ بالقوة وبالدم و لا يعطى بالكلام والمطالبة !!
هم في المهجر يبنون المساجد والجوامع ونحن نهجر الكنائس ونهدمها
هم يجتمعون في الشدائد ويحاربون من أجل حقهم وحقوقهم ونحن نستسلم للأمر الواقع ونهاجر في شدائدنا !!
فلماذ التذمر يا مسيحي العراق !!
اما زلنا ننتظر من المجتمع الدولي أن ينقذنا وهو الذي خرب بيوتنا واوطاننا؟
الم تقولو لنا الف مرة ومرة أن الروس والأنكليز والفرنسين خذلونا وغدرونا بوعودهم بالماضي القريب؟
و تم بيع قضيتنا والتنازل عنا ؟ ام أن الأمم المتحدة وامريكا تختلف عنهم اليوم ؟
الا نخجل من أنفسننا وكل هذه السنين نتصارع فيما بيننا على تسميات وهويات؟
الا نخجل من أنفسنا وكلنا على علم بمجريات الأحداث في العراق والمنطقة؟
الم تحن الساعة لنكون يد واحدة وكلام واحد وموقف واحد ؟
ام أننا بلا حياء ؟ وما هي الا أيام ونتناسى الحدث و تصبح ذكريات
ونعود من جديد بالخلافات الفكرية وكل منكم يثبت أنه الأصل والفصل ؟ عدتم من حيث بدأتم !!
سمعت مقولة عن العرب على أنهم..... أمـــة اتـفـقــت على أن لا تـتـفــــق
لكني ارى هذه المقولة تنطبق علينا حرفياً أيضاً ونبقى ضائعين ومتشردين
ونلقي اللوم على الأخرين وكأننا أسياد عليهم وبالحقيقة نحن عبيد عندهم اليوم!!
يا أمـــة قــد ضحـــكت من صراعهـــا الفــكري الأمم.
وبسبب هذا الأنتقاد الذاتي والواقعي فالأن أنا طائفي وحاقد على الأسلام والمسلمين طبعاً هذا من وجهة نظر المسلمين المعتدلين !!
اما المسلمين المتشددين فحدث ولا حرج
وكذلك حجرعثرة في مسيرة القومجية الأبطال من أبناء شعبنا البواسل ..طبعاً هذا على اقل تقدير من وجهة نظرهم!
وبالتأكيد كلامي لا يخدم مطامحهم ومصالحهم ولا حتى شهرتهم
ولا يتناسب مع مقالتهم النارية القومية وصراعتهم الفكرية التاريخية وتصريحاتهم الأعلامية
ناهيك على من يزايد بالوطنية وجائتهم الفرصة للمطالبة بمنصب اكبر من مناصبهم !!
فالتشريع الأسلامي أساس الدستور العراقي !!
يعني بأمكان أي برلماني عراقي في يوم اذا ضربت برأسه يعاملك وفق التشريع بأنك من أهل الذمة !!
بالعامية العراقية ((أنت كلك خلكك مسيحي))
فلماذا التذمر يا مسيحي العراق.....!!
لقد حان وقت الصحوة وعلينا أن نرفض أن يقال علينا بأننا من أهل الذمة بصوت واحد
وأثبات حقنا بدون مجاملات الدين والمشرعين فنحن مواطنين وأصل هذه البلاد
والا فليحمل كل منكم حقائبه ويهاجر ويقراء السلام .
تحياتي
حكيم البغدادي
205
خطو أيجابية وعلى الجميع المشاركة بالتوقيع ونشرها بكل المواقع الأجتماعية
206
أخي العزيز مايكل المحترم
الجواب موجود ضمن تعليقي أعلاه ...انت أخذت الشطر الأول من التعليق و تركت الباقي !!
هذه هي السياسة ...فن الممكن
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
207
يعني شلون راحت الكوتا مال المسيحين للاكراد؟
اليس المجلس الشعبي من القوائم المسيحية المشاركة بالأنتخابات.؟
208
تحياتي السيد لوسيان المحترم
وماذا حدث لدول اخرى اختفت المسيحية منها هل توقفت الحياة عندهم ؟
نحن الخاسرين وليس غيرنا
وخلافتنا على الهويات والتسميات والكنائس كلها لا تخدمنا لأن الصراع بالمنطقة أسلامي أسلامي
ونحن مجتمعين ضعفاء فكيف هو حالنا ونحن وسط هذه الخلافات والتمزيق الداخلي
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
209
تحية للجميع
رغم أختلاف الأراء و الاتهامات عن هذه الصورة وسبق وكتبت أن البعض سوف يستغلها لأغراض دعائية وأخر أنتقادية
لكن المشكلة لم تصلوا الى النقطة الأساسية وربما يتقصد البعض التغاضي عنها
لو كأن اي واحد منك في مكان البطريرك ويأتي وزير ونائب برلماني ويطلب أن يأخذ صورة تذكارية معك في هكذا مناسبة !!
هل سوف ترفض؟ الا يكون رفضك بمثابة توجيه رسالة تحقير لهم والى قوائمهم
وقلة أحترام بل بداية صراع كنسي جديد مع الكنائس الأخرى بالأضافة الى زيادة الخلافات والتمزيق بين الأشوريين والكلدان؟
واليس البطريرك ممثل المسيحين روحياً للجميع وعليه التعامل مع الجميع بنفس الروحية ولا يفرق بينهم على أسس سياسية؟
وكذلك أحترامه للعملية السياسية في العراق ومشاركته كمواطن وذلك بأدلاء صوته؟
علينا أن نعترف بالحقيقة التي لا يتقبلها البعض وهي:
النائب يونادم والوزير سركون والحركة الديمقراطية الأشورية بصورة عامة
يجيدون اللعبة السياسية وأيجاد المواقف والثغرات المناسبة وهذه هي السياسة ..فهنيئاً لهم لأنهم يجيدون العمل الجماعي
فأرجوا أن نكون نوعاً ما منصفين بحق البطريرك لأنه قام بواجبه الروحي بتقبل الجميع وأحترام الجميع
و سبق وأن كتبت بعض الأسطر لكنها لم تعجب البعض لأنها كانت صريحة و جريئة وهي
أن الأشوريين لهم باع طويل في السياسة والمحافل الدولية وهذه حقيقة وليست أكذوبة
وكأن المفروض من أقرانهم والمختلفين معهم عن الحقوق والمناصب تعلم آلاعيب السياسة التي هي فن الممكن
فهل يا ترى ما يزال هناك من يضع اللائمة على البطريرك
أرجوا التفكير قليلاً قبل التسرع بالأجابة
مع تحيات
حكيم البغدادي
210
تحية طيبة حضرة الأخ وحيد كوريال ياقو المحترم
لم يكن لي علم بشروط المفوضية للأنتخابات لهذا العام الا بيوم الأنتخابات ولذلك لم أستطيع تحضير المستمسكات المطلوبة
وحسب علمي في الأنتخابات السابقة قبلوا اي أثبات ومنها جوازات السفر لدول اخرى مكتوب بها محل الولادة العراق
وأخذت جواز سفري وهو مليء ((طمغات)) الدخول والخروج من استراليا وذهبت يوم الأثنين
الى منطقة وررن حيث المركز الانتخابي في قاعة الحفلات رويلتي هاوس
و هذه المرة الأولى لي للمشاركة بالأنتخابات البرلمانية و الأدلاء بصوتي لأحد مرشحينا من القوائم التسعة
وكان هناك شباب كلدان مولدين في امريكا مع أحد الوالدين و أستطاعوا التصويت بناءً على مستمسكات أحد الوالدين
فقلت مع نفسي موضوعي سهل اذا هذولي الشباب مولدين بأمريكا ولا طكه بالعربي ولا الكلداني قاموا بالتصويت ((شغلتي سهلة))
وعندما سألت الموظف الأول قال لا ما يصير اذا ما عندك مستمسكات ولا يجوز جواز سفر أجنبي بوحده الا اذا كان الجواز عراقي
فقلت له لكن بنفس هذا الجواز في سنة 2010 كنت في سدني استراليا وقالوا لي في مركز التصويت في حينها
تستطيع التصويت لأن مكتوب محل الولادة عراق لكني لم اشارك بالتصويب لأسبباب أخرى
قال يجوز بس هسه ما يصير بعد وكلشي تغير
لكن الموظف الثاني قال (( أشوف جوازك)) قلت انحلت و راح يخليني اشارك بالتصويت واصبعي راح يصير بنفسجي اليوم
وكان ينظر في الجواز ويقلب به كما يفعل ضابط الهجرة في المطارات متأملاً بالموافقة وعليه أنتظر منه سؤال او أسئلة
مثل في اي سنة دخلت امريكا في سنة اصبحت مواطن امريكي او أين ولدت بالعراق والخ من اسئلة متوقعة بخصوص عراقيتي
قال لا ما يصير لازم مستمسكات عراقيية و تكون نافذة المفعول (( لعد شكو مأخذ الجواز و تقلب بصفحاته ))
أخذت الجواز منه مع أبتسامة و خرجت من المبنى وليس من حقي التصويت لعدم توفر المستمسكات المطلوبة
وبقيت أسال نفسي أسئلة هزلية مع ضحكة خفيفة هل بأستطاعتهم نزع عراقيتنا ام هي لعبة أنتخابات وأصوات
فأخي العزيز وحيد كوريال أتفق معك فلا أحد يستطيع انتزاع هويتنا العراقيية سواء صوتنا او لم نصوت
وهذه اخطاء فادحة صدرت من المفوضية العراقيية بحق الناخبين و ربما يتم معالجة الأخطاء في الدورة القادمة
وربما مستقبلاً سوف تسهل المفوضية الأنتخابات لنا في المهجر او ربما نحو الأسواء (( مو بعيدة يسوها ))
وباليوم التالي قمت بالأستفسار من الأخوة الشيعة حول موضوع الأنتخابات والتعقيدات والمستمسكات واستغربت عندما
تم التاكيد من عدة أشخاص بأن التسهيلات في ديربورن كانت اعلى مما تتصور أجازة سوق ودفتر الخدمة العسكرية وهويات
وجنسية وجواز سفر عراقي او اي شيء عندك كلها سواء كان نافذة او غير نافذة المفعول كلها كانت ماشية عدهم
بل حتى الجوازات الامريكية ولادة عراق كلها ماشية عدهم و أستطاعوا التصويت من غير هذا الشروط والتعقيدات !!
وهذا الشيء الوحيد الذي ازعجني كل التعقيدات علينا والجماعة كلشي عدهم كان متيسر ((الف عافية))
لكن هذه المرة تعلمنا اللعبة وسوف نكون جاهزين بالمرة القادمة و سوف تكون مستمسكاتنا ((نخلة و فسفورة))
و أمرنا الى الله
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
211
تحية طيبة حضرة العزيز أنطوان الصنا المحترم
رغم عدم مصداقية الأعلام بصورة عامة لكن لو افترضنا الخبر الصحيح وهناك تصويت كبير الى قوائمنا من خارج البيت
فهذا لا يضر و لا أحد سوف يسحب المقاعد او تمنح الكوتا الى الأخرين
القسم منا يعطي تصريحات لا وجود لها والقسم يروج لأجتهادات صحفي او اعلامي شارب ((حليب سباع))
ولو كان الخبر صحيح ايضاً فمن حقنا المطالبة بكراسي اضافية وذلك نسبةً الى التصويت العالي الى قوائمنا !!
وهذا ما ذكره ايضاً العزيز تيري بطرس في تعليقه اعلاه...فلا يوجود ضرر بل فائدة طبعاً لو صح الخبر !!
لكن نتمنى من مرشحينا الأفاضل وأنصارهم و مؤيديهم وقوائمهم أن يخرجوا سالمين بعد نهاية الأنتخابات
لانه صايرة ((بالبوكسات و الكراسي )) بين أبناء شعبنا بسبب هذه المقاعد الخمسة
فتصور عزيزي أنطوان الأحداث والنتائج بين أبناء شعبنا لو تم سحب الكوتا لا سامح الله واعطائها للأخرين
((يصير طشارنا ماله والي))
فأطمئن يا صديقي المقاعد باقية و ننتظر حضرة الباشوات الخمسة ((الصالح والطالح)) الجلوس عليها بالأيام القادمة
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
212
اعذرني أخي مايكل هسه انتبهت على الموضوع هنا في موقع عينكاوا واني علقت قبل دقائق في صفحة الفيس بوك لحضرتك على الموضوع ......................................................................... copy من حق سيادة البطريرك التصويت لمن يراه مناسباً لأي مرشح كان حاله حال باقي الناخبين لكن المشكلة في الصورة نفسها لأن البعض سوف يستغلها لأغراض دعائية والأخر لأغراض أنتقادية عزيزي مايكل فترة طويلة وأنا اتابع الوضع الكلداني وكذلك أثناء الأنتخابات ومستغرب بأن الكثير منهم غير رائيه وموقفه قبل الأنتخابات بأيام و الى من سوف يصوت علماً نفس الأشخاص كانوا يقولون سوف يصوتون وبقوة للمرشحين الكلدان وعلى غفلة بدواء يروجون بقوائم كبيرة بحجة الوطنية والليبرالية ؟؟ وأعتقد انت ادرى مني بباقي التفاصيل وقد كتبت مقالاً عن الحرب الدعائية وبها رد على تعليق الدكتور حبيب تومي بها شيء من التفاضيل تستطيع مراجعتها http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,737067.0.htmlتقبل تحياتي
214
شلاما رابي أخيقر المحترم
المرحوم الدكتور هرمز ابونا من المورخين القلائل الذي ركز على التاريخ الأشوري بعد سقوط نينوى
رغم أني لا أمتلك كل النسخ سوى المجلد الخامس والثامن
فكانت لي ملاحظات خصوصاً بالمجلد الثامن صفحات مطوية من تاريخ الكنيسة الكلدانية
حيث كتب عن رسائل القنصلية الأنكليزية مع بريطانيا و الباب العالي والبطريركية
وبصفتي من القراء المجردين من القومية والدين أثناء القراءة والبحث
فكانت لي هذه الملاحظات
1-نقل الدكتور رسائل القنصلية الأنكليزية ولم ينقل رسائل القنصلية الفرنسية و غيرها !
2-لم يذكر الدكتور عن دور القنصلية الانكليزية وعن مبشريها الأنكليكيان او البروستانت من ضمن القنصلية
ومحاولاتهم المستمرة بالتوغل و تهجيج الصراعات في المنطقة وبين القبائل الأشورية
3-التنافس الدولي بين الأنكليز والفرنسين في المنطقة وتأثيرهم على الباب العالي
4-أتهام غير مباشر الى الكلدان بأنهم منشقين من الأشوريين عن طريق البطريرك يوحنا سولاقا
5-تبرير كبير لعائلة أبونا ((البطاركة)) وانهم كانوا ضحية المؤمرات وليس الوراثة
6- لم يتطرق الى حالة الأقطاعين الأشوريين مع الأشوريين بصورة صريحة ومباشرة
وهناك ملاحظات اخرى كثيرة
لذلك المرحوم الدكتور هرمز أبونا يعتبر من الكتاب والمؤرخين القوميين رغم مجهوده العالي الذي بذله
وأتمنى الحصول على باقي المجلدات لقرأتها
والأختلاف لا يفسد للود قضية
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
215
شلاما رابي أخيقر ابو سنحاريب الورد
نعم أتفق معك شعبنا جديد على السياسة والديمقراطية
لكن الأشوريين لهم خبرة كبيرة في عملية الترويج والدعاية السياسية
وكذلك لهم باع طويل في المحافل الدولية والتمثيل الدولي في البرلمانات
والحقيقة اليوم معظمهم أن لم يكن جميعهم فخبرتهم اصبحت فقط لمنافعهم الشخصية
وهذا من وجهة رائي المتواضعة ربما لأنهم يعرفون الحقيقة أنهم عاجزين عن فعل أي شيء
خصوصاً العراق به اقتتال طائفي كبير بالأضافة الى التفجيرات والمفخخات وتقسيم العراق الى ثلاثة مناطق
و للأسف المثقفين والسياسين الكلدان كأن المفروض منهم أكتساب الخبرة من اقرانهم الأشوريين بهذا المجال
لكن يبدو لي الجميع لم يتعلم الدرس و بقى مشغولاً في الصراع الفكري والتاريخي والقومي
ويبدو لي أنهم نسوا او يتناسون الحقيقة وهو أنهم في نظر الأخرين (( يك حساب ))
اذا كان 320 برلمانياً لا يفكر الا بطريقة العشائرية وكلهم بمحاصصة فلزم الأمر من 5 برلمانين أن يكونوا بقمة الوطنية !!
و بالأسابيع الأخيرة يظهر مرشحينا بقمة الوطنية والأنسانية !!
هذا ما اقصد به الثعالب السياسية والتي تجيد اللعبة السياسية لأن السياسة فن الممكن
والا ما غاية هذه التسجيلات التي ظهرت دفعة واحدة في أيام الأنتخابات ؟؟؟؟؟
اما بخصوص الأنقلابات والبيانات كانت ارحم بمليون مرة مما جرى لشعبنا من أضطهاد والهجرة الطوعية والقسرية
لكن قرارات سماحة السيد آية الله ((جورج بوش)) آدام الله ظله الوافر علينا وعليكم
جاءت الينا بديمقراطية و تحرير وسرت اللعبة علينا جميعناً وأبتلعنا الطعم وأنا في مقدمتهم
تخلصنا من طاغية و وقعنا بأيدي طغاة لكن هذه المرة بدون بيانات وانقلابات
من ينقلب على من اليوم ؟ لا يوجد اي داعي للأنقلابات الخير من الله والسرقة والأختلاس متاحة للكبار
والطائفية والكراهية والأراهاب والمفخخات والتفجيرات والتفلزيونات متاحة للجميع ما حاجة الأنقلابات والبيانات
هذه هي السياسية فجميعنا من ضحايها وبدل أن نقوم بأرجاع حقوقنا وحق دمائنا وأراضينا بدأنا بهجرتها الأبدية
ونشكر أيضاً الأخوة المتصارعين من المثقفين والسياسين الكلدان والاشوريين والسريان
حيث تركوا الحقيقة و واقعنا الآليم وأنشغلوا بتسقيط احدهم للأخر على الهوية والقومية والمذهبية والمناصب !!
اليس هذا اكبر طعم ابتلعناه بتاريخنا !! الم يكن نفس السيناريو قبل مئة سنة و ما تلته من عقود على شعبنا من مآسي!!
اليست الحقيقة بأننا أمة بأبتلت بتسمياتها وشعارتها واحزابها بالأضافة الى صراع اليوم على المقاعد الخمسة ((الكوتا))
تقبل تحياتي رابي ابو سنحاريب المحترم
حكيم البغدادي
216
تحية طيبة حضرة الدكتور حبيب تومي المحترم
بالبداية أتمنى لك دوام الصحة والعافية و حظاً طيباً أنشاءالله في الأنتخابات.
الحقيقة مريرة وهو صراع الأشقاء في تسقيط احدهم للأخر عن طريق انصارهم
و سبق وأن كتبت هذه الكلمة البسيطة ((يك حساب)) هكذا ينظر الينا الأخرين
واصبح الأنصار خبراء في كل شيء ليس فقط في عالم السياسة بل حتى بعلوم الذرة والفضاء
مستخدمين كل طاقتهم الفكرية والأبداعية لأزاحة الأخر سواء كان كبير او صغير
رغم أن سيادتكم داخل الى الأنتخابات كمرشح سياسي عن الكلدان وبنفس الوقت تطلب مني الحلول!
لا بأس بصفتي اخاً لك ... الجواب لك ببساطة يجب أن تكون ثعلب شيطان ملعب ماكر ناكر ماهر
وعذراً اخي الدكتور فأنا لا اقصد التقليل من شأنك
لكن هذه هي أساليب السياسة و بالعراق خصوصاً اما عن التنافس بخصوص مقاعد الكوتا فحدث و لا حرج
أخي الدكتور حبيب تومي لدينا غرفة حوارات صغيرة في البالتوك
وقبل الأنتخابات بأسبوع وضعنا شعارها دعم قوائمنا المسيحية بدون تميز
وشرحنا للجميع عن ضرورة التصويت لقوائمنا وبحسب ما يراه الناخب مناسباً له
وطلباً من الكلدان تحديداً التصويت للمرشحين الكلدان و كان حضرتكم افضل من ذكرناهم عن القائمة الكلدانية
وهذا ما قام به العزيز أبو فادي ((جبرائيل)) من سكنة سان دايكو وهو على معرفة شخصية بحضرتكم
وكذلك تكلم الأشوريين عن التصويت لمرشحيهم وكانت حرية التعبير للجميع و كذلك رابط بأسماء قوائمنا ومرشحينا
ولم نقوم بالتميز بين المرشحين والقوائم بقدر ما طلبا أن لا يتم التصويت الى غير قوائمنا التسعة بحجة الكوتا
المأساة
بداء بعض قبل وأثناء الأنتخابات في المهجر من الكلدان يقول كالتي أنه سوف يصوت للقوائم الليبرالية والوطنية !!!!
و البعض منهم هم من أبناء القوش العزيزة !! تستطيع الدخول الى البالتوك بأسماء مستعارة و تتأكد بنفسك
والغريبة هم يروجون لقوائم اخرى و أكرر هم من ((أبناء القوش)) وهذه هي المأساة بحد ذاتها
حيث كانوا دائماً يخدعون البقية بهذه الأساليب الرخيصة و القسم منهم مرة كلداني و مرة اشوري ومرة شيوعي !!
و قبل الأنتخابات بأيام صار وطني وحفز الأخرين على ترك قوائمنا بحجة انها قوائم ضعيفة وطائفية !
وعندما تم ذكرك كأنسان من بلدة القوش ومرشح للأنتخابات نزلوا عليك بأنواع الأتهامات وهم من أبناء ((جلدتك))
وكانت حصة ريان الكلداني حصة الأسد من تلك الأتهامات بل حتى الشتائم والمسبات
و يبدو لي أنهم كانوا يصفقون ويمجدون لريان الكلداني اثناء زيارته لامريكا !! ((الله أعلم))
وبالأنتخابات أختلف كل شيء !!! وتستطيعون التأكد بأنفسكم بزيارتكم للبالتوك
عزيزي الدكتور حبيب تومي
لا أميز بين مرشحينا سواء كانوا كلدان او اشوريين او سريان فالجيمع أبناء شعبنا
وسبق وذكرتها أني لست من انصار القوميات و لا الأحزاب فأنظر الى الجميع بأنه شعبنا
ولم اقبل نهائياً ومنذ المرة الأولى التي أجريت بها الأنتحابات في العراق أن يقوم شعبنا بالتصويت للقوائم الأخرى
قوائمنا ومرشحينا هم اولى بأصواتنا خصوصاً العراق اليوم يعاني من الطائفية والمحاصصة
لكن للأسف فقدان الوعي السياسي عند الكلدان والتضارب بمواقفهم في اخر الدقائق هي المأساة بحد ذاتها
كنت و لا أزال اتمنى كالتي مقعدين للأشوريين و مقعدين للكلدان و مقعد للسريان
علماً أن الأشوريين لهم باع طويل في السياسة والمحافل الدولية وهذه حقيقة وليست دعاية
لكن توزيع المقاعد بهذه الأمنيات سوف تكون بداية النهاية للخلافات بين أبناء الشعب ونهاية الصراع الفكري
وسوف يلتف الجميع الى حقيقة وضعهم في المنطقة والعمل على أنقاذ ما يمكن أنقاذه
نتمى لك نتائج طيبة في الأنتخابات و نتمنى ايضاً أن يكون للكلدان وعي صحيح بموضوع الأنتخابات
و نتمى بالأنتخابات القادمة ثلاثة قوائم لا اكثر لكل مكون قائمة واحدة بعشرة مرشحين
لأن ثعالب السياسة بارعين كلما كثرت القوائم والمرشحين كلما زادت اصواتهم وحصتهم بالفوز
وهكذا ابتلع الجميع الطعم
اما بخصوص التمثيل في البرلمان بالحقيقة السابقين والجدد ليس لديهم اي قوة وصلاحية
مجرد كراسي و صراع بالفضائيات و ندوات وزيارات وصور بالمواقع وكل واحد يأخذ راتبه و مخصصاته و يروح ينام
لكن نطلب التصويت الى قوائمنا و بقوة عددية من أجل المطالبة بكراسي اضافية في الدورات القادمة
ويكون لسياسينا دور في حل مشاكلنا الداخلية والخارجية
كان كلام احد الضيوف في غرفتنا الصوتية من انصار أحد المرشحين للأخوة الشيعة كالتالي :
(( أنتم كلكم كم نفر شبيكم خابصين نفسكم و داخلين بعشرة قوائم مو الخير ما بيكم ما يكدر يرفع راسه كدام السيد ))
ربما كلامه جراح نوعاً ما لكن اصاب الحقيقة.
تحياتي دكتور حبيب تومي و أتمنى لك الموفقية
حكيم البغدادي
217
تحية طيبة للجميع
كثرت بالأيام الأخيرة للأنتخابات البرلمانية العراقيية الكثير من الأتهامات والتسقيط بين أبناء شعبنا
وكل قائمة و مرشحيها لها مناصرين في الموقع بل المواقع كلها متبادلين الأتهامات حول من بداء بالتسقيط !!
حيث لم نعد نعرف مصير هذه الأمة الصغيرة والممزقة في الوطن الأم العراق والمهجر بسببهم
حيث تحول شعبنا الى أمم و كل أمة تنادي بأحقيتها وأضطهادها وتهميشها ((الجميع نفس الكليشة))
وفي معظم الأحيان تكون المقالات نارية والصراع الفكري مستمر بين أبناء شعبنا على أساس الهويات والتسميات
خصوصاً هناك من هم مندفعين بتلك التعليقات النارية وبالتأكيد من جميع المكونات والقوميات
والغريب أن بعض المعلقين والمناصرين للمرشحين يتكلمون بأحقية تاريخية ولا يتكلمون بالحاضر وأحدثه في المنطقة
والصراع من أجل الكراسي والمناصب اصبحَ جلياً للعيان وصل الى مرحلة قريبة جداً من الضرب والقذف (( بالكراسي))
وبها من الأتهامات و التسقيط المخجلة من أنصار كل طرف متهماً الأخر بأنه الباديء بهذا التسقيط
ونزلت التسجيلات والفيديوهات دفعة واحدة في أيام الأنتخابات و بجميع مواقعنا وصفحات التواصل الأجتماعي
وكأن الوزير ساركون مرشح عن قائمة الرافدين والشيخ ريان الكلداني رئيس قائمة بابلون حصة الأسد من هذه الفيديوهات
ومرشحين اخرين أيضاً نالهم شيء صغير من هذه التسجيلات لكن لم تكن بتلك الضخامة
اما المعلقين فكانوا يكتبون عن أعداء بل ربما حتى قتلة أجدادهم !! الم يفكر واحد منهم أنهم جميعهم شعبنا؟
ونتسال للمرة الثانية لماذا نزلت هذه التسجيلات دفعة واحدة في أيام الأنتخابات ؟؟
ام انتهت النزاهة بين أبناء شعبنا وكل مناصر كان قد أعد عددته وجهزها للوقت المناسب للقضاء على الأخر
ورغم كل هذ التسجيلات نتمنى لجميع مرشحينا وقوائمنا الموفقية بالأنتخابات ((الصالح والطالح))
ونتمنى مرة واحدة أن ندخل اي موقع من مواقعنا الجلية ولا نجد هذه المعارك الفكرية والتسقيطية
و نتسأل أيضاً هل سوف نشاهد في الأنتخابات القادمة بعد سنوات تسجيلات من انصار القوائم والمرشحين
عن المرشح الفلاني في حالة سكر او مع الراقصة الفلانية بل ربما حتى حالة غرامية !! ((مصاليخ))
لم نعد نستبعد شيء اليوم لأننا في حالة أستنفار فكري وتاريخي وقومي وحزبي ناهيك عن المناصب
لأن الحقيقة (( نحن أمة أبتلت بتسمياتها وشعارتها وأحزابها ))
بل أبتلينا حتى بقوائمنا و مرشحينا وحتى القومجية منا
اما كان الأفضل دخولهم بثلاثة قوائم وعشرة مرشحين لكل قائمة؟
اليس هناك ايضاً من يتصيد بالماء العكر وهناك من وضع الطعم فأبتلعه جميع مرشحينا؟؟
ثلاثة عشرة قائمة تخفض الى تسعة قوائم !! كلهم يريدون خدمة شعبنا !! ((الله يطول بعمرهم))
واقولها مقدماً مهما كانت النتائج فالأتهامات جاهزة من الخاسرين الذين سوف يخرجون من ((المولد بدون حمص))
حيث لا نصيب لهم بالكعكة البرلمانية ولا بالرواتب والمغريات؟ عن أي خدمة شعب يتكلمون مرشحينا جميعهم ؟؟
وسوف نقراء المزيد والمزيد من المقالات الساخنة بالأيام القادمة بعد نتائج الأنتخابات وللخاسر حصة الأسد منها
وسوف تكون كلها حول الظلم والأجحاف والتزوير الذي تعرضت له قوائهم ومرشحيهم والخ ويكتب المثقف بيهم عن تجربته!!
والسبب الحقيقي يكون في عدم تقبل النتائج مهما كانت وفقدان نصيبهم بالكعكة البرلمانية هو أساس الخلاف
خصوصاً هناك مرشحين ذو أسماء كبيرة ومرشحين جدد بالكاد الناس سمعت بهم
ناهيك عن أن معظم المرشحين لهم نفس البرنامج ((حقوق وعدالة واراضي ومهجرين و ايقاف التجاوزات الخ ))
والمستقل احتار لمن يختار فجميعهم نفس المنهج والبرنامج وكلهم (( عمك خالك))
فعزيزي القاريء لا يهم من هو الفائز لأنه بالنهاية جميعهم أبناء شعبنا وجميعهم (( يك حساب )) عند الأخرين
لكن المأساة أعظم من هو الفائز من مرشحينا واحداث المنطقة ونزيف الهجرة هي اكبر شاهد
وسوف يبقى جميع مرشحينا عاجزين عن تقديم أي شيء من وعودهم الأنتخابية !!
وبالنهاية ليس لهم غير تلبية مصالحهم الشخصية وسوف تثبت الأيام لنا ذلك يعني بأختصار ((نفس الطاسة ونفس الحمام))
الا الله همه وافق البرلمان العراقي على رئيس الوزراء نصراني ((مسيحي)) او تقبلوا الدولة المدنية
من يدري يجوز العراقيين السنة والشيعة الأكراد ملوا وقرروا الدخول الى النصرانية دفعة واحدة!!
فيكون نصيب مرشحينا في ذلك الحين جيد من((الكعكة)) وبدل خمسة مقاعد ثلاثة مائة!
وربما هذه الأحلام سوف لا تلبي طموحات مرشحينا الأفاضل في حينها
((يجوز ظلمانهم شويا)) اللــــــــــه أعلــــــــــــم
تخيل الصراع والقذف والأتهامات والتسقيط بين أبناء شعبنا في حالة تم تخفيض الكراسي الخمسة للكوتا المسيحية
الى أربعة او ثلاثة او اثنين او حتى واحد؟؟ تخيل الأتهامات والقذف بينهم
او حتى الغاء الكوتة ؟ هل يتصور مرشحينا أن الأخوة الشيعة او السنة او الأكراد سوف يصوتون لهم (( بالمشمش))
والدليل الأخوة جميعاً يريدون اصواتنا ايضاً بحجة نحن كوتا و لا داعي أن نصوت لقوائمنا!! حسب أدعائهم
خصوصاً لم نستطيع التصويت جميعنا هذه السنة بسبب شروط المفوضية والكثير منا لم يعلم بها الا بأيام قبل الأنتخابات في المهجر
امابخصوص بعض القومجية حيث مرة كان بعثي ومرة شيوعي ومرة كلداني ومرة أشوري ومرة مؤمن ومرة ملحد
أذكرهم بكلمة واحدة قد لا تعجبهم ((ترى أنت كلك خلك مسيحي)) فلا تروح بيها زايد
والغريب ببعض المرشحين القومجية أنهم يرشحون أنفسهم من أجل الحصول على كراسي الكوتا المسيحية((عجيب غريب))
يعني بالأنتخابات عرفت أسمك الحقيقي على أرض الواقع وتريد مقعد الكوتا...راجع الدستور جيداً
نصيحة من أخ صغير للمرشحين الأفاضل
فلتكون وعودكم للناس بها شيء من الحقيقة مثل مطالبتكم بحقوق المواطنة الصحيحة
فلتكون علاقتكم متينة مع الأخرين من أبناء شعبكم بغض النظر عن الهوية والقومية
فلنسمع او نشاهد أجتماع جميع المرشحين وونستمع لكم جميعاً وعن برامجكم وماذا سوف تقدمون!
لأنه للأسف شعبنا لحقه الدمار بسبب الحروب والطائفية ومن الصرعات العربية الكردية
فجاءالقومجية من أبناء شعبنا بكل مسمياتهم ليزدوا الدمار والخراب علينا ونزيف الهجرة مستمر
وبالنهابة نلتمس العذر من قوائمنا ومرشحينا الأفاضل وأحزابهم وأنصارهم اذا كنت قاسياً بالطرح والنقد
لأن الحقيقةً هي ....نحن أمة أبتلت بتسمياتها وشعارتها وأحزابها
والأختلاف لا يفسد للود قضية ((اذا بقى شيء من الود))
مع تحيات
حكيم البغدادي
218
تحية طيبة حضرة الأخ العزيز نينوس جوزف عوده موضوع شيق لأستذكار ما حصل من مأسي من مذابح و مجازر و تهجير قسري وسلب الارض موضوع به الكثير من الآلم و الآهات والحزن أقدم عزائي الى أنفسنا اولاً والى جميع شهدائنا الأبرار من الأشورين والأرمن و السريان و الكلدان الذين سقطوا على أيدي السفاحين والجلادين من العثمانين والأتراك وبعض العشائر الكردية وغيرهم واقدم تأيدي للمطالبة بالحق المسلوب و دم الشهداء و الضحايا و المهجرين رغم أمنيتي بمشاركة تسميات الجميع بهذه الأحداث التاريخية و المأساوية من الأشوريين و الكلدان والسريان حيث كان لهم نصيب وافر من تلك المجازر ايضاً رغم أن الأرمن و الأشورين كانت لهم حصة الأسد من الشهداء و الضحايا لكن مشاركة الجميع هو مفتاح لم شمل من هم متفرقين اليوم خصوصاً الأخوة الأرمن لهم من يمثلهم دولياً وأقليمياً و بالأضافة لقوتهم في البرلمات الدولية ((اللوبي)) ولهم دولة تستذكر هذه الأحداث في أرمينيا و نصب تذكارية في الكثير من الدول أما نحن فاوضاعنا في المنطقة لم تعد تتحمل تفرقة و تمزيق بين صفوف هذا الشعب وأستغرب من أبناء شعبنا الذين لم يهتموا حتى بكلمة رثا و عزاء لشعبنا عن تلك المراحلة العصيبة في مقالتك الموقرة ربما لأنشغالهم بالمعارك الكلامية و الحرب الدعائية للأنتخابات غير مكترثين بمأساتنا الحقيقية ناهيك الصراع الفكري عن التسميات والهويات والمنطقة مشتعلة في العراق و سوريا ونزيف الهجرة مستمر و صراع الأخوة المرير على التسميات والكراسي تاركين الشعب ومأسيه ((للأسف)) تحية أجلال واكبار لشهدائنا الأبرار الذين زهقت دمائهم الزكية في ارض الأباء و الأجداد و هذه مشاركة بسيطة كأنت عن مذبحة سميل http://www.youtube.com/watch?v=soX2AJb4YQ4تقبل تحياتي حكيم البغدادي
219
مأساة
للأسف البعض بداء يستغل حتى الفقراء
و من قام بتسجيلهم غايته هي الحرب الدعائية ضد المكونات الأخرى
و الغريبة كل هذه التسجيلات ظهرت دفعة واحدة في أيام الأنتخابات ؟
فهل من قام بالتسجيل كأنت غايته خدمة الشعب ((المسيحين)) بصورة عامة ؟
و وزير يسكن عائلة في فندق و التسجيل يظهر بأيام الأنتخابات ؟
أين خدماتهم كل هذه السنين أين كانت هذه التسجيلات قبل سنوات؟
لست من أنصار القوميات و لا الأحزاب لأنني اعرف معنى مأساة شعبنا
واحد يتقصد بتسجيل الفقراء لفضح ريان و أخر ليمدح ريان !!
و واحد أخر يتقصد بتسجيل الفقراء لمدح سركون و أخر لفضح سركون !!
الى اي مدى وصلت بنا هذه المأساة اليس ريان و سركون من أبناء شعبنا
اليسوا مسيحين و نفتخر بهم و نتمى لهم الموفقية في الأنتخابات !!
هل الصراع من أجل الكراسي أم التنافس لخدمة شعبنا؟
الا يكفي هذا التمزيق لشعب ممزق و سخاط على نفسه
يجب أن يكون هناك موازنة بين الكلدان و الأشورين لكل طرف مقعدين و الخامس للسريان
لكي ننتهي من هذا الصراع الفكري الهزيل في الفضائيات و المواقع
و يجتمع حالنا و وئمنا و نبحث عن معالجة الأمور الحقيقة لمأساتنا في المنطقة
يقول السيد المسيح
لماذا ترى القشة في عين أخيك و لا ترى الخشبة في عينك
لا يستطيع الأعمى أن يقود أعمى أخر يسقط الأثنان في الحفرة
فهل يا ترى تعلمنا شيء؟
مع تحيات
حكيم البغدادي
220
ندعوا جميع الأصلاء والغيارة من أبناء شعبنا الكلداني الأشوري السرياني في الوطن الأم العراق والمهجر للمشاركة في الأنتخابات البرلمانية العراقيية لسنة 2014 واعطاء اصواتهم لقوائمنا وليس للقوائم الأخرى بحجة اننا كوتا مسيحية نحن اولى بأصواتنا في ظل الظروف التي يمر بها العراق و أيضاً بحاجة الى تعزيز وجودنا و ابراز اصواتنا وذلك بالتصويت لمرشحينا و قوائمنا علماً جميعهم أبناء شعبنا ولكم حق أختيار من تراه مناساً لتطلعاتك و آمالك و راجين أن تكون بداية النهاية للأنقسامات بين أبناء شعبنا و بداية وحدتهم وبنفس الوقت نتمى لجميع قوائمنا ومرشحينا الموفقية و ندعوا من يحب المشاركة بالحوار ((الدردشة الصوتية)) Paltalk .... IRAQI Natives Voice وهذا رابط لقوائمنا و مرشحينا http://www.ishtartv.com/viewarticle,53141.htmlمع تحيات حكيم البغدادي
221
تحية طيبة حضرة الدكتور صباح قيا المحترم
دائماً مبدع في كلماتك ومقالتك ومعظمها هادفة
وسرد جميل لذكرياتك ومن مواقف الاحراج الذي تعرضت من بعض الأقرباء وكذلك في المقهى والجامعة والكنيسة
وأنا أيضاً تعرضت لهذه الأشكاليات حيث افهم ولا أجيد النطق الصحيح رغم فهمي لكل اللهجات
خصوصاً اني من مواليد بغداد ومن الأحياء العربية بالأضافة الى الدراسة والقرأة واللعب والخ كلها بالعربي
وربما كنت اوفر حظاً منك
حيث كنت أجيد التكلم القليل السورث وبطريقة ((جقلومبية )) مزيج من العربية والسورث ((مشكل ))
نعم أتفق معك في مسألة أن اللغة هي وسيلة التخاطب بين الشعوب وربما نجيد لغات أفضل من لغة الأجداد
وأتفق أيضاً يخصوص الحنين الى الأجداد والوطن هو شعور وليس فقط باللغة المحكية السورث
لكن قناعتي تغيرت مع الأيام وأصبحت متشابهة لقناعة الأباء و الأجداد !!
لأن لغتنا السورث هي الأرث الوحيد الباقي لنا من الأباء والأجداد والمحافظة عليها اصبحت مسؤوليتنا جميعاً اليوم.
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
222
تحية طيبة حضرة الأخ العزيز سيزار هوزايا المحترم
مقالتك رائعة و في صميم واقعنا الحالي المرير
وبالتأكيد نحن بحاجة الى فيلسوف او منقذ لما نحن به من أنقسامات وصراعات فكرية
ولكن كيف يظهر الفيلسوف و المنقذ وسط هذا التخبط و الفوضى الفكرية و الأدبية
ربما سوف يصلب او يرجم او على الأقل يتهم بالشعوذة و الجنون و غيرها من الأتهامات و التلفيقات
لأن كلامه سوف لا يمجدهم و يرفع من شأنهم لأن الفلسفة لا تعني لهم غير المديح بهم وهذا هو الواقع
الا يكفي بعض من مثقفينا يجعل من مقالتك او مقالة الأخرين مادة دسمة في الموقع ؟؟
حيث كان بأمكانهم المشاركة هنا بدلاً من جعلها مقالة خاصة بهم والمبنية اصلاً على مقالتك؟
هذه هي الفلسفة المتبعة اليوم من قبل البعض وهي المزيد من النجومية
و لأعرف كيف يدعون أنهم يريدون خدمة شعبنا و خلاصه و تصرفاتهم مبنية على الآنانية و حب الذات
هذه ما يحصل في المواقع و المنتديات فكيف الحال على أرض الواقع
ربما أختلف معك فنحن مجتمع اليوم لم نعد نحتاج الى فيلسوف و أنما طاغية يحكم بالحديد والنار
ببساطة اذا افتهمنا الفلسفة نبداء بأسلوب جديد (( نكشخ بيها )) على الأخرين
يا صديقي الا ترى مقالتك البسيطة عن الفيلسوف او المنقذ لشعبنا حولها البعض الى فلسفة زايدة عن اللزوم ؟
تركوا الجوهر و تمسكوا بالقشور و الغاية معروفة!!
شكراً لك و نتمى منك المزيد
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
223
تحية طيبة سعادة الوزير الاسبق الدكتور جواد هاشم المحترم
نشكرك على الروح الوطنية النبيلة والأنسانية التي تحملها تجاه المكونات العراقيية بمختلف أديانهم
لكن ربما لا يصح للمسيحي أن يصبح رئيساً للجمهورية على الأقل بالوقت الحالي !!
خصوصاً المنطقة تعاني من صراعات دينية أسلامية أسلامية
و ليست صراعات فكرية فقط و أنما في معظم الاحيان صراعات دموية ذو امتداد تاريخي ايضاً
فكيف يستطيع مسيحي أن يتعامل مع الوضع او يحضر مؤتمرات عربية او أسلامية !!
و هو أصلاً يعاني من مشكلة بأنه ذمي ((من أهل الذمة )) وفق التشريع الأسلامي
وهناك من يصرخ ليل و نهار بتطبيق الشريعة ليس بالعراق فحسب وانما بالمنطقة بصورة عامية
وهناك جارتان لدودتان بالصراع الفكري و الهيمنة الجارة الشيعية ((أيران)) والجارة السنية ((السعودية))
بالحقيقة نشكرك و نشكر مشاعرك الوطنية النبيلة لأبناء جلدتك بمختلف أديانهم و طوائهم
ونشكر أيضاً صاحب المقال او الفكرة الدكتور عبد الخالق حسين المحترم
و لكن نرجوا تقبل فكرتنا او توضيح المسألة من وجهة نظرننا بهذه النقاط:
لا يزال الشارع العراقي بعيداً عن تقبل فكرة العلمانية و المواطنة الصحيحة
لا يزال الشارع العراقي يعيش الطائفية بين المكون الشيعي و السني بالأضافة الى العربي و الكردي
لا يزال الشارع العراقي متوتراً بصراعات المنطقة الدينية في العراق و سورياً
لا يزال الشارع العراقي يعاني من أزمة نفسية و أخلاقية نتيجة ثلاثة حروب مدمرة و نظام الحكم السابق
لا يزال المسيحي يعاني من هجرة قسرية و طوعية و معظمهم لا يفكر حتى بالعودة بعد أن يهاجر
لا يزال المسيحي عاجز عن تأمين سلامته و عاجز عن تأمين عودة المسيحين على الاقل من دول الجوار
لا تزال الكثير من وزارتنا و البرلمانين متهمين بالأختلاسات و الطائفية و المحسوبية و أجتثاث و تصفيات
بالحقيقة لا أعرف كيف سوفَ يكون المسيحي او الصابئي رئيساً وسط كل هذه الصراعات والفوضى وهو ذمي !!
نحن نناشد على يدكم و على يد كل المثقفين و الأحرار العراقيين أن تكون هناك حقوق المواطنة للجميع
بغض النظر عن قوميته و دينه و مذهبه حيث يكون الدين لله و الوطن للجميع
و أن يدعم الشارع العراقي فكرياً بمختلف مكوناته بأن يكونوا متسامحين دينياً و مذهبياً وقومياً
وكيفية المحافظة على المكونات الأصلية للبلد التي اليوم تعاني من الأنقراض في المنطقة
بسبب الصراعات الدينية و الأقليمية و نزيف الهجرة مستمر لهذه المكونات الصغيرة
خصوصاً هذه المكونات هي أصل العراق
حضرة الدكتور جواد هاشم المحترم
نحن نعيش في زمن الديمقراطية حسب ما كتبتم في مقالتكم
او ربما نحن نعيش في المهجر منذ زمن طويل وحرية التعبير متاحة للجميع هنا.. لكن العراق في ضمائرنا
و عليه أرجوا تقبل حرية فكري بالتعبير والأنتقاد...و الأختلاف لا يفسد بالود قضية
و بنفس الوقت اقدم شكري وأمتناني لجنابكم على موقفك النبيل تجاه المكونات الأخرى
و أعتقد يكفي أن يكون المسيحي او الصابئي او اليزيدي و البهائي وباقي المكونات
أن يكون بمنصب وزير اذا كان يحمل مؤهلات جيدة لقيادة وزارة او ربما محافظ اذا قبلته محافظة !
واذا لا يحمل المواصفات التي تؤهله فيكفيه حق المواطنة الذي يصبوا اليه لا اكثر !
اما بخصوص أن يكون الرئيس القادم مسيحياً او مندائياً فكرة جيدة لمقال او ملاطفة المكونات الصغيرة !!
اما الحقيقة والواقع فالدستور العراقي واضح وصريح بهذا الخصوص في المادة الثانية والثالثة ؟؟؟
او ربما حين تأني الساعة ويكون الشارع العراقي شعباً وحكومةً قد قطع أشواطاً متقدمة بالعلمانية !!
ويكون له دستوراً علمانياً بالمستقبل القريب و أرجوا أن لا تكون قياستنا للزمن القريب بالسنة الضوئية!!
وبعدها ينتخب المواطن من هو الأفضل بالخبرة و المؤهلات و ليس على أسس الطائفية او الأغلبية
وحتى تلك الساعة ندعوا من الله أن يحفظ العراق و العراقيين من جميع الشرور
مع خالص أحترامي وتقديري لكم والى مشاعركم الطيبة
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
224
شلاما رابي أخيقر المحترم
سبق و أن قرأت الكثير من هذه المقالات و من مختلف الأتجاهات
وهي كثيرة ما بين مسيحي الهند و الاحمدية و كذلك الملحدين بل حتى البهائية
و أن المسيح لم يصلب و أنما هاجر اليهم و مات عندهم و اختلفوا و اتفقوا
وفي مكان اخر ظهر على شكل بهاء الله ((البهائية )) و أخر ميرزا وكذلك في اليابان والخ
بغض النظر عن ما نؤمن به لكن مقالتك هي الاكثر بالمعلومات و المصادر بهذا الخصوص
اما بخصوص الاسباط فهي تبقى ضائعة و لا استبعد قسم منهم اندمج بالأشوريين
و اندمج البعض منهم بعد قدوم المسيحية وأتساع رقعتها بالمنطقة والشرق بصورة عامة
و غيرهم اندمج مع الفرس و الترك و الاكراد و العرب والهنود و الأرمن و الخ من شعوب المنطقة
اما أن الأسباط العشرة الضائعة كلهم أشوريين فهذه مسألة صعبة و لم تكن غير تكهنات اليهود بهذا الخصوص
و تنقلها الكتاب و المؤرخين و كذلك رجال الدين المسيحين و المستشرقيين
بأختصار ما نكتبه اليوم من تكهنات قد تأخذه الناس كمصادر بعد مئة عام
خصوصاً اذا كان كتاب و الذي كتبه كان باحث او مؤرخ مع العلم لا توجد حقيقة مطلقة
و هذا ما أكتشفته من كتابات المؤرخ اليوناني الشهير هيرودوت
حيث كتب عن بابل الكثير و لم يكتب مرة واحدة انه شاهدها بعينه او حتى وقف على اطلالها !!!
و في مكان أخر حول زيارته لمصر و اعتبرها هيبة الله على الأرض
حيث يشرح في كتابته عن ارتفاع منسوب المياه في نهر النيل ((الفيضان ))
بانها انصهار الثلوج في جنوب افريقيا معززاً ذلك بأن المنطقة تتساقط بها الثلوج بغزارة بسبب الرياح الرملية
حيث تحجب هذه الرياح الرملية أشعة الشمس و تجعلها منطقة جليدية ...!!
و كل باحث اليوم يعرف ان هيرودوت كان يكتب تكهنات لا اكثر عن فيضان نهر النيل
لأن الفكرة الأساسية او السائدة عند الكثيرين أن الأنهار الغزيرة ((الفيضانات)) كلها نتيجة انصهار الثلوج
بالأضافة أنه كان يدون كل ما يسمعه من الناس والشعوب الأخرى بدون بحث و تدقيق!!
علما هو مؤرخ عظيم و أبو المؤرخين
و عليه ليس كل ما نقراءه او نسمعه صحيح خصوصاً عندما تكون المصادر متضاربة
و دمتم سالمين
تحياتي
حكيم البغدادي
225
تحية طيبة حضرة الدكتور برخو المحترم
يعني شخص يكتب مقال بالموقع و حضرتك تسوي مقال على مقالته
و يصير موضوع و تعليقات و أقتباسات و هوسه !!!
اي نوع من الفلسفة هذه !!!
الم يكن بأمكانك التعليق بالمقالة نفسها ؟
صدق المتنبي عندما قال :
أغايَةُ الدِّينِ أن تُحْفُوا شَوَارِبَكُمْ * يا أُمَّةً ضَحِكَتْ مِن جَهْلِهَا الأُمَمُ
226
تحية طيبة حضرة الدكتور حبيب تومي المحترم
كنت أتمنى أن اسمع رائيك بما ورد و ليس سماعك لجزء من الحلقة
على كل حال لا يوجد أشكال و سوف تكون لنا برامج جديدة بالوقت القريب
و من خلال الرابط توجد حلقات اخرى بمواضيع مختلفة بالضغط على الأسم
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
227
نقدم تعازينا الحارة الى جميع أبناء شعبنا وخصوصاً من أخوتنا السريان
لأنتقال قداسة البطريرك المعظم مار اغناطيوس زكا الاول عيواص الى الأخدار السماوية
راجين من الرب أن يتخمده برحمته الواسعة ويسكنه مع القديسين و الاطهار في الفردوس
حيث اطفئت شمعه من شموعنا على الأرض لكنها اوقدت في السماء
..............
حكيم البغدادي
228
تحية طيبة حضرة الدكتور حبيب تومي المحترم في البداية نتمنى لك دوام الصحة و العافية و الحمدالله على سلامتك بخصوص المقال فهو في الصميم و من واقع حالنا المرير وقد حاولت المواجهة و المصارحة مع شعبنا بهذا الموضوع قبل عددة سنوات و كان اخرها قبل سنة علماً وجهنا دعوة أعلامية لأبناء شعبنا من الشخصيات السياسية و الحزبية و الدينية لكن للأسف الكل يصم أذانه و يعقد لسانه و يجف قلمه بهذا الموضوع هذه واحد من الروابط للبرامج الأذاعية التي قدمناها في حينها http://www.youtube.com/watch?v=AF2t_p4UKW0أرجوا الأستماع للحلقة تمنياتي لكم بدوام الصحة والعافية تحياتي حكيم البغدادي http://www.youtube.com/watch?v=AF2t_p4UKW0
229
الى أخوتنا و أخواتنا من أبناء الطائفة الصابئة المندائية
بمناسبة عيد البنجه المقدس ... برونايا عيد الخليقة
اقدم لكم أجمل التهاني و التبريكات بهذه المناسبة الكريمة
متمنياً لكم أجمل الأوقات مع الأحبة
كل عام و أنتم بالف خير
.....................
حكيم البغدادي
230
حضرة الدكتور ليون برخو المحترم
اقدم لك التهاني بهذه المناسبة الجميلة
وهو فخر لنا حين نرى هكذا اصدارات و أنجازات من بين صفوف شعبنا
و شكراً على تواضعك و سعة صدرك معنا في الحوارات العامة في موقع عينكاوا
الف مبروك و مزيداً من هذه الأنجازات و الاصدارات مع تمنياتنا لكم بدوام الصحة و العافية
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
231
تحياتي دكتور ليون برخو المحترم
لا أعرف ما هي غاية حضرتك تقف معه او ضده ؟
بالحقيقة الأخ طلعت ميشو قاسي بالردود مع الذين يختلفون معه بالرأي
علماً عنوان المقالات التي يكتبها ومضمونها يعطي حق المؤمنين بالقرأة والتعليق
خصوصاً معظمها يتضارب مع أيمانهم وعقيدتهم فلا اعرف لماذا هذه القساوة بالردود
و لأجد مبرراً للتباهي بالالحاد في معظم مقالاته !!
232
شلاما رابي أخيقر (أبو سنحاريب) المحترم
اولاً اقدم شكري الى المجهود الذي تقدمه من كتابات و مقالات في هذا المجال
و أنا متابع لما تكتبه وهي نابعة من حرصك على تبيان الامور وبأسلوب محترم
و بما أني من أبناء هذا الشعب الكلداني الأشوري السرياني و لا أميز بينهم على أسس القومية او الكنسية
فبالمحصلة النهائية مهما حصل الجميع أبناء شعبنا و جميع الكنائس هي كنائسنا وهذه هي ((وجهة نظري وقناعتي))
لكن ليس الجميع كذلك سواء كانوا قراء او باحثين فالكثير منهم ذو ميول قومية و الاخر ذو ميول مذهبية كنسية !
و نعم أتفق معك بخصوص كتابات المؤرخ المشهور أحمد سوسة بهذا المجال وغيره ايضاً
و عليها أعتراضات كثيرة خصوصاً ما كتبه بأن هذه الاقوام جميعها من أصول عربية!
وعن موضوع الذي سرده بخصوص الأشوريين هم الأسباط اليهودية الضائعة !
يكفي أن المؤرخ أحمد سوسة عاصر احداث المنطقة في تاريخ العراق الحديث وكذلك
عن الأشوريين و صراعهم بالمنطقة مع الاتراك والاكراد و كذلك لاحقاً مع الحكومة العراقيية
و هو على علم و دراية كاملة بموضوع المجازر التي تعرضنا لها
وما كتبه كان كافياً لتبرير ما جرى من مأسي لسكان المنطقة لكن بأسلوب تاريخي غير مباشر للقراء
ومنها بأن الأشوريين هم يهود و عرب و هي كافية لتبرير مسألة التعريب في زمن الأنظمة السابقة
و لهذا كتبه تعرضت الى أنتقاد كبير من قبل الباحثين بسبب أسلوبه التعريبي لشعوب المنطقة الأصلية
طبعاً لم يتعرض للأنتقاد من الكتاب القومين العرب بل بالعكس اعتبروا كتبه بمثابة الفيصل
ولكن علينا أيضاً ان نتقبل المصادر المختلفة بخصوص التاريخ و بخصوص الاقوام
و بما أن التاريخ في الشرق الأوسط متضارب بمصادره و ماكتبه السابقون و ما يكتبه الحاليون و كذلك اللاحقون
ولم تعد الالواح الطينية تنفع لهذا الغرض ((التسميات و الهويات)) فعلينا المتابعة والحوار
فمن حق كل باحث تاريخي أن يثبت صحة ما يكتبه ومصادره بالدلبل والبرهان حتى لو لم يوالمنا ما كتبه
علماً اني لا اعرف السبب الحقيقي اذا كان الأمر من أجل التاريخ ام هو الصراع الفكري على الهويات و التسميات
فعلينا بقرأة جميع الكتب والمقالات مع تحليل منطقي لشخصية الكاتب وميوله وأنتماته
سواء كان أحمد سوسة او كرانت او بنبامين التطيلي او غيرهم يبقى التحلبل المنطقي مهم للقاريء
اما بخصوص الأخ موفق نيسكو و مقالاته فهو حر بما يكتب لكنه يذكر المصادر و يرفع معها الوثائق
و عليه نحن ملزمين أدبياً و اخلاقياً بمناقشة الموضوع أكاديمياً و مناقشة و تحليل المصادر ايضاً
سواء أتفقنا او أختلافنا معه ! فيبقى الموضوع مطروحاً للنقاش
و الصراع الفكري والقومي و الكنسي بين أبناء شعبنا قائم الى يومنا هذا .
وبالتأكيد سوف تبقى القناعات مختلفة بهذا الخصوص
شكراً رابي أخيقر على سعة صدرك
و الأختلاف لا يفسد بالود قضية
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
233
تحية طيبة حضرة الأستاذ موفق نيسكو المحترم
شكراً على المجهود الكبير الذي تقدمه في هذه الابحاث التاريخية
سواء اتفقنا او اختلافنا معك بمضمون البحث فيبقى الاحترام هو أساس الحوار بيننا.
كنت اتسأل عن هذا البحث هل الأشوريين بأنهم الاسباط اليهودية الضائعة
هل تشابه العادات و التقاليد بين شعوب المنطقة يعني انهم نفس الشعب او أنهم من الأسباط الضائعة
وكذلك مصادر البحث الذي قدمته هي اغلبها من اليهود سواء كان العلامة المرحوم احمد سوسة
او غيره وكذلك ما جاء من المستشرق اليهودي في كتابه رحلة بنيامين الثانية !!
و رغم أني لست من فرق المتصارعة على الهويات والتسميات لكن هناك امور تستوجب البحث في المقال!
و هناك أمور تجعل الأنسان يفكر بها حيث مصادر البحث عمرها قرون معدودة ومعظمها من اليهود
ربما تكونت لي أستنتاجات و أستفسارات بهذا الخصوص
فهل كانت بداية أيجاد موطء قدم لليهود في المنطقة عن طريق نشر هذه الافكار في حينها !!
و أن اليهود كانوا يعملون على أقامة وطن لهم منذ قرون ولم تكن فلسطين البقعة المحددة فقط
خصوصاً هي بدايات تقاسم الكعكة الكبيرة في المنطقة بأنهيار دولة العجوز ((العثمانية)) قبل سقوطها
التي بدأت تخسر مناطق تلو الاخرى و منها بداية الثورات والعصيان على العثمانين في المنطقة
وهي فترة مناسبة لنشر تلك الافكار مع بداية الصراع الحديث للأشوريين في المنطقة مع العثمانين و الاكراد
ام نستدل على أن الأشوريين هم الأسباط الضائعة بالاستناد على قول بطريرك بأنه لاوي اشوري
مع العلم أغلب البطاركة في حينها لم يمتلك الثقافة الواسعة غير الثقافة الدينية
و أعتبار عملية ربط أنفسهم بالسبط اليهودي يعطيهم رباط اكثر قدسية في تلك الفترات الزمنية !!
او محاولة البطريرك بأعتبار أنه اكثر شرعية من كنيسة روما بالمنطقة وذلك عن طريق انه يهود سابقاً!!
فهل هي كانت محاولة كسب ود وتعاطف روسيا معهم ضد كنيسة روما؟
و اتسأل ايضاً عن الملك كورش الأخميني الفارسي الذي سمح لليهود بالعودة الى اسرائيل
بعد سقوط بابل وهو نفس الملك الذي حكم منطقة أشور ! فهل منعهم من العودة في أشور؟
كم مرة قرأت عن اكراد يهود يعيشون الأن في اسرائيل ؟ لماذا لا يكونون هم الأسباط اليهودية الضائعة؟
وحالهم حال الكلدان اليهود و الأشورين اليهود و الآراميون اليهود و كلهم يعيشون في أسرائيل اليوم
فهل يكون الآشورين هم وحدهم الآسباط اليهودية الضائعة ؟
لكني ايضاً اعلم علم اليقين بأن الأديان تتغير و اسماء دول تتغير بل حتى شعوب تتغير
فكل شيء جائز و ليس هناك آراء متفق عليها بهذا الخصوص
فالمؤرخين الآصحاح يختلفون بسردهم عن المؤرخين القوميين
وأبسط دليل على ذلك يذكر هولاء المؤرخين الآصحاح بأن الملك حمورابي
بانه كان من الملوك العمورين ((الامورين)) الذين حكموا بابل
لكننا نقراء اليوم من بعض المؤرخين القومين بأن الملك حمورابي كان ملكاً كردياً !!
و يأتون بالمصادر من كل صوب و ناحية !!
و لا اعرف اذا كان سوف يبقى هولاء المؤرخين الآصحاح آصحاحاً حتى العقود القادمة !!
وما نقرأه من تعليقات بعض الأخوة المشاركين فهي تعليقات قومية اكثر مما هي اكاديمية
مما يزيد الطين بلة بمجال القرأة والبحث الآكاديمي ((مع محبتي للجميع))
أستاذ موفق نيسكو المحترم
اكرر شكري لك على المجهود الذي تقدمه و كما ذكرت سابقاً الأختلاف لا يفسد بالود قضية
و ربما لم اكن اكاديمياً بالطرح و تشعبت كثيراً بالتسأول و الأستفسار
و لكني احاول أن اتحاور مع الجميع بدون تعصب قومي و ديني.
وانتظر تعليقك بهذا الخصوص .
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
234
شلاما رابي اخيقر
فقط اريد معرفة مالغاية من هذا المقال ؟؟
هل هي محاولة سخرية من كاتب أخر له رأيه و ابحاثه
بالحقيقة لم اود أن اعلق عن هذا المقال لانها سخرية من شخص اخر
في حين كان المفروض أن نبحث اكاديمياً بما يكتب و بصيغة الأحترام
والتتحقق من المعلومات التي كتبها و في حال عدم توفر المصادر التي ذكرها في مقاله
هو البحث عنها او الأنتظار الى وقت اخر و تنقل لنا الاخطاء
للأسف سواء اتنفقنا او اختلافنا مع كاتب معين فهذا لا يعني عدم الاحترام و السخرية منه
وهذه ليست المرة الاولى التي ارى فيها مثقفينا تتحول مواقفهم وثقافتهم
الى حلبة مصارعة و ملاكمة مع المشجعين لكل فريق
فهل يا ترى تتقبل انت و الاخ خوشابا سولاقا هذا الانتقاد!!
هل تتحول الحوارات الأكاديمية الى هكذا سخرية .؟
الايام هي الفيصل و الحكم
تحياتي
235
حضرة الأستاذ موفق نيسكو المحترم
شكراً لسعة صدرك بتقبل أسألتنا و أسفسارتنا
والحمدالله على السلامة بعودتك الميمونة الينا من سفرتك
تحياتي
236
تحية طيبة حضرة الأستاذ كاظم حبيب المحترم
لا يسعني الا أن اقدم شكري لك لما كتبته من كلمات أنسانية صادقة بحق المرأة والطفولة العراقيية
و كذلك فضح هذه الأعمال المخجلة التي يقومون بها هولاء الدجالين ((السرسرية))
نتمنى لك دوام الصحة و العافية
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
237
تحية طيبة ديفيد اورها المحترم
بالحقيقة حاولت الأستعانة في محركات البحث في الكوكول و الياهو والخ
و لا وجود لهذا الأستنتاج الذي توصلتم به (( أعذرني ربما الخلل في محركات البحث))
و لم يحالفني الحظ أيضاً بالوصل الى الخط المسماري الاشوري !!
ربما كان المقصود هو الخط المسماري السومري او الاكدي ؟
على كل حال نشكرك على المعلومة و نتمنى منك أن يكون هناك ايضاح بهذا الخصوص.
و لا اخبيء عليك خوفي من باقي الحروف
تحياتي
238
شلاما رابي أحيقار (( أبو سنحاريب )) المحترم
اضم صوتي الى صوتك في مسألة معالجة نزيف هجرة الشعب الكلداني الاشوري السرياني من المنطقة
والجميع هم أبناء شعبنا بغض النظر عن هذه الصراعات الفكرية
و أتمنى من البعض أن لا يتعامل بأسلوب التقليل من شأن المقابل فقط لأن كتابته و أبحاثه لا توالم اهوائنا او اهوائهم
و لذلك اقول للدكتور دكتور و للأستاذ أستاذ و رابي ( للمعلم ) معلم و للأخ أخ من باب الأخوة بالأنسانية و الخ
و لا اقلل من احترامي لهم فقط لأن أبحاثهم او مقالتهم لا توالم ما أومن به او ما يؤمن به الأخرين
و اعتقد احترام الجميع بغض النظر عن أيمانهم و أنتمائتهم او ما يقدمون من الأبحاث و الخلافات القومية
سوف يكون هناك بداية لحلول في موضوع علاج الهجرة ... ((لي قناعة بهذا الخصوص وهذه وجهة نظري المتواضعة))
تحياتي و احترامي رابي أبو سنحاريب و نضم صوتنا الى صوتك في موضوع معالجة آزمة شعبنا مع نزيف الهجرة
.......
حكيم البغدادي
239
تحية طيبة حضرة الأستاذ موفق نسكو المحترم
في البداية اقدم شكري على مجهودك الكبير في المجال التاريخي و البحث الشامل
سواء اتفقنا او لم نتفق معك كقراء لمقالاتك وكتبك وابحاثك (( عامة القراء و ليس المختصين و الاكاديمين في هذا المجال ))
اقيم مجهودك وعملك والحقيقة معروفة لدى ابسط القراء أن هذا الابحاث تأخذ وقت طويل ومجهود كبير ومراجعات وسهر الليالي
و يبقى القاريء مخيراً أن يأخذ بها او لا .مع الأشارة الى الأختلافات والمصادر وما كتبه الأخرين من قبل المحاورين ومنها
تعم الفائدة للجميع وهذا ما يذكره اليوم المؤرخين في الغرب عن الأختلافات التاريخية حين لا توافق كتابتهتم اهواء القراء
((هذا هو التاريخ و القاريء حر بأن يصدق بما قدمناه اليه او يصدق بكاتب اخر ))
فكيف يكون الحال مع الشرق الأوسط و الكل يبحث عن هوية و عرق و أنتماء كما ذكرها الكثير من الكتاب منهم
أمين معلوف في الهويات القاتلة و سليم مطر في الذات الجريحة و أن كان الكتابان متشابهان بالمضمون.
حيث كثرة الأختلافات و المصادر عن بعض الأمور التاريخية تكون عويصة و متضاربة و كل طرف مقتنع بما لديه من مصادر
و في الكثير من الأحيان تكون عصارة سنوات الكاتب عرضة لسخرية شخص غير أكاديمي يحاول التقليل من شأنها
او من شأن الكاتب و لا يحاور المضمون بقدر شخصنة الموضوع او الأنتقاص من الأخر
وعذراً من القراء الكرام فلا اقصد اي شخص معين وأنماً الحديث بصورة عامة. والأختلاف لا يفسد بالود قضية مع محبتي للجميع
وبما اني لست من المتصارعين على التسميات والهويات لأن بالنهاية (( المحصلة ))
الجميع شعبنا و الجميع عائلة واحدة (( من وجهة نظري ))
فقد أتسال عن بعض الأمور حيث سبق و قرأت عنها في مقالتك بأجزائها و غاية السؤال كطالب للمعرفة و ليس اكثر
خصوصاً قرأتها في كتب اخرى مثل مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة للعلامة المرحوم طه باقر
و غيرها من الكتب لعلماء الآثار و المؤرخين الافاضل بهذا الخصوص
أن عامة البابلين او الكنهة و الملوك في بابل
كانوا يطلقون اسم السبوبارتو على الاشوريين ومناطقهم و ذلك من باب التقليل من شأنهم او نوع من الأهانة او الأنتقاص منهم.
وهنا هو سؤال خصوصاً أنه لا يوجد أتفاق مطلق عن أصل السوبارتيين !! رغم اختلاف الباحثيين والأجتهادات عنهم
فهل يكون التفسير لهذا التقليل من شأن الأشوريين هو :
أن الشعب في بابل او الكهنة اخترعوا تلك الصفات عن السوبارتيون مثل ما أختروعوا لاحقاً الكثير من القصص و الأساطير
على سبيل المثال ما كتب عن الملكة سميراميس من اساطير و بطولات و ذلك لأدعائهم بأصولها البابلية؟
حيث كان المصدر هو كهنة بابل ونقل الينا عن طريق المؤرخ اليوناني الكبير هيرودوت من زيارته للمنطقة وامور اخرى كثيرة؟
في حين الالواح الطينية والرقمية لا تذكر لنا الا الشيء القليل عن هذه الملكة واهمها كانت وصية على العرش لسنوات معددوة !!
و سواء أتفقنا او اختلفنا مع الباحثيين بهذا الخصوص فنعود نتسأل:
يا ترى مالذي كان مخجلاً عن السوبارتيين لكي يعيرهم شعب او كهنة بابل بأن الأشوريين اصلهم هو السوبارتيين ؟
ام فقط اعتمدوا على كلمة سوبارتو من انها تعني العبد باللغة الاكدية و اعتبروا الأشوريين عبيد ؟
ام هي نتيجة تبادل مراكز القوة بين بابل وأشور واعتبار احدهم للأخر بأنهم الخصوم التقليدين ما بين شعوب و ملوك وكهنة ؟
ام معتمدين على التقارب اللغوي بين ( العبد subrum ) و (supir الشعب ) في ذلك العصر و الكلمة والمعنى مختلف تماماً؟
وقد حاولت قدر المستطاع أن اركز فقط على هذه المسألة (( الأنتقاص )) المذكورة في العديد من الكتب.
وعذراً اذا تشعبت بطريقة السؤال والأستفسار و ربما هذه المسألة بوحدها تحتاج الى بحث خاص.
أستاذ موفق نسكو المحترم
لا يسعني الا أن اقدم شكري و أمتناني لجنابكم لما تقدمه من مؤلفات و كتب و مقالات و أبحاث
و أمنياتنا لك بدوام الصحة و العافية والموفقية في اعمالكم
و الأختلاف لا يفسد بالود قضية
(( من علمني حرفاً ملكني عبداً ))
تحياتي
حكيم البغدادي
240
تحية طيبة حضرة الأستاذ موفق نسكو المحترم
أقدم أعتذاري فقد كنت اقراء مقالاتك و كتبت استفساري هنا في هذا المقال
في حين كنت اقصد الكتابة في المقال الاول السوبارتيين سكان الاصليين لبلاد اشور
فمسحت تعليقي من هنا و نقلته الى هناك و اعتذر هذا الخطاء الفني
لكن الأجابة هنا او هنا نفس الشيء و الأن قرأت عن سفرك بعد ساعة
اتمنى لك رحلة سعيدة و ترافقك السلامة
و بالتأكيد ننتظر عودتك سالماً اولاً و قبل كل شيء
تحياتي أستاذ موفق
241
تحية طيبة حضرة الأخ شوكت توسا المحترم
شكراً على مشاعرك و حسك الوطني
لكن هل لك أن تذكر لنا عشرة مرشحين تجدهم نزيهين من وجهة نظرك ؟
او على واحد منهم سوف ينفذ شروطك ؟
و أعتذر مقدماً عن السؤال و الأستفسار و دمتم سالمين.
تحياتي
حكيم البغدادي
242
تحية طيبة حضرة الأخ أسعد توما المحترم
مقال رائع عن ماذا تعني كلمة السريان
لكن لماذا كل الاطراف او النخبة ((المثقفين ))تختلف بمعنى الأسم و الشعب و الجميع بقدم الأثباتات و البراهين
رغم أني لست من الذين يتصارعون عن الأسم و الأصل ...لكني ايضاً استغرب من كثرة الأختلافات بهذا الخصوص
وكما ذكرتها في مقالك ما حدث في زمن العباسين و كذلك بعد الفترة المظلمة بسبب تيمورلنك.
اشكرك على هذا المقال الرائع و ننتظر منك المزيد.
تحياتي
حكيم البغدادي
243
تحية طيبة حضرة الأخ وليد حنا بيداويد المحترم
فقط اود أن اشكرك على هذه المعلومة (( خميس السكارى ))
لأني سمعت عنها سابقاً و لم اعرف تفاصيلها (بغض النظر عن المسائل الأيمانية و الروحية)
و كانت معلومات قيمة و جديدة لي شخصياً.
و جهودك مشكورة في هذا الخصوص لأنك كتبت شيء من تقاليد شعبنا و كنائسنا
وهي فرصة للأطلاع للذين لم يسبق لهم السماع بها.
و ننتظر منك المزيد عن هذه التقاليد و الطقوس
ودمتم لنا سالمين
تحياتي
حكيم البغدادي
244
تحية طيبة أستاذ طلعت ميشو المحترم
قصة جميلة من واقع تراثنا الشرقي و كالعادة سرد مشوق للأحداث و العبر
و للأسف اليوم تربية و اسلوب (( الحجي )) عادت الى مجتمعانا الشرقية و أن كانت بأساليب مختلفة
لأنه مجتمع ذكوري مع عادات و تقاليد بالية مع مباركة الله لذكوريتهم و سلطتهم على النساء.
و ما نشاهده اليوم في الشرق الأوسط (( العالم الأسلامي ))
ما هو الا دليل على (( حجي )) و جماعته موجودين و مباركين بحرق عرائس جديدة كل يوم .
شكراً أستاذ طلعت ميشو على هذه القصة الجميلة
(( من علمني حرفاً ملكني عبداً ))
و ننتظر منك المزيد ...و دمتم لنا سالمين
تحياتي
حكيم البغدادي
245
تحياتي أستاذ طلعت ميشو المحترم
الأسطورة دخلت الحيز الديني منذ ازمان بعيدة و الاثباتات على ذلك كثيرة و مقالك بهذا الخصوص ثمين و به المعلومات الوفيرة
و تستحق البحث من الذين ليس لهم معلومات بهذا المجال و نافذة جديدة للذين يمتلكون المعلومات الأساسية او السطحية عن محتوياتها
و جهودك مشكورة على هذا المقال الرائع عن الميثولوجيا
رغم أن الموضوع تحول من ميثولوجيا و أساطير مع الدين الى صراع ملحدين و مؤمنين حسب ما نقرأه من تعليقات !!
لدينا أنتقاد لشخصكم الكريم ! و نرجوا قبول أنتقادنا !
اقراء في ردودك على بعض المعلقين قساوة لا حاجة لها
فما المانع من حوار بين الطرفين بدون هذه التعليقات و الردود القاسية حول الدين و الأيمان و التاريخ و الأسطورة ؟
خصوصاً أن عنوان المقالة و محتوياتها تعطي حق للمؤمن بالمشاركة و التعليق لأنها تخالف افكاره و أيمانه !!
و أرجوا تقبل رأي بهذا الخصوص و عذراً منك و من القراء و المعلقين الكرام
و دمتم لنا سالمين
حكيم البغدادي
246
حضرة الدكتور حبيب تومي
نتمنى لك الصحة و السلامة و الشفاء العاجل
247
أستاذ طلعت ميشو المحترم
تحية و سلام
أرجوا منك أن لا تنجر بالرد على (( قصخونات تالي زمان )) وهذا رجائي منك
اما بخصوص التهائم و التشويش على الموضوع و الصادرة من ((قصخونات))
خصوصاً هم معروفين للجميع (( وجهان لعملة واحدة ))
جوابي مختصر لهم:
لوسيان : لا تستحق الرد
كاثوليك : لا تستحق الرد
ويسعدني و يشرفني يا أستاذ طلعت ميشو بأن تقبلني صديقاً لك
و يكفي أن نقراء من مقالاتك التي هي جهد عقود طويلة من القرأة و البحث و الاختصاص
و أختلاف المعلقين و آرائهم جميلة و المبنية على الأحترام اولاً و العقيدة ثانياً
و لا يسعني الا أن اقول هذه المقولة الشهيرة آكراماً لجهدك (( من علمني حرفاً ملكني عبداً ))
فارجوا منك المزيد عن الميثولوجيا و التاريخ و الحضارات و دمتم لنا سالمين .
تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
248
تحية طيبة أستاذ طلعت ميشو المحترم
ميثولوجيا مشوقة عن الأسطورة و الدين و حوار شيق مع المعلقين رغم اختلاف وجهات النظر !!
اما عن تعليقات ....
كاثوليك = لوسيان = وجهان لعملة واحدة
فأرجوا أن تعذرهم ...فناهيك عن انهم اسماء متخفية لا تستطيع الحوار و المواجهة بأسمهم الحقيقة.
فقد أكتشفنا مواهبهم عبر قرأتنا للمقالات في موقع عينكاوا حيث أنهم ذو قدرة غير طبيعية في التعليقات البهلوانية
و اكتشفنا ايضاً أنهم خبراء في علوم الأنثروبولوجيا للمعارك الكلامية التصعيدية (( ارفع , اكبس , طول , عرض , الخ ))
خصوصاً في مجال القوميات و الهويات و الكنائس الكلدانية الأشورية السريانية.
و بالتأكيد
(( هم بكل عزى لطام ))
و بأغلب المقالات هم (( ذابين زررك ))
و عذراً منك و من القراء و المعلقين الكرام
249
تحية طيبة أستاذ طلعت ميشو جزيل الأحترام
و شكراً على المعلومات القيمة و الوفيرة عن الميثولوجيا القديمة و تحديداً عن ميثولوجيا وادي الرافدين
و حيث أن الصراع قائم الى هذا اليوم بين الحديث و القديم
كما صارعت الآلهات الجديدة (( الأبناء )) المتمثلة في مردوخ مع الآلهات القديمة (( الأباء )) المتمثلة في تيامات
فالصراعات مستمرة مع تغيرات من حيث الأسماء و الأبطال و قوة الخير و الشر ..لكن بالأصل و المضمون هي واحد.
حيث أن الكثير منها حول من نصوص أدبية و أسطورية الى نصوص آلهية و مقدسة كما اشرتم بسردكم الوفير
و الصراع قائم الى يومنا هذا وبقى الأنسان ضحية الأنسان بما كتبوه الأسلاف من أساطير
ها هي أداب وفنون الآجداد الأسطورية حورت الى سيوف تقطع بها الرقاب على أيدي الجلادين و الطامعين و لكن بأوامر آلاهية.
و ها هو الصراع مستمر الى هذه الساعة بين قوة الخير و الشر و لا نعلم متى ينتهي.
شكراً أستاذ طلعت ميشو عن وقتك و جهدك بهذا المقال الرائع و المشوق عن الميثولوجيا
و نرجوا منك المزيد
مع تحيات
حكيم البغدادي
250
السيد فريد وردة المحترم
بأختصار البعض يعاني من هلوسة فكرية و انفصام بالشخصية
وقد وجدوا ظالتهم بموقع عينكاوا بسبب اعطاء حرية الفكر و الكتابة من قبل أدارة الموقع للجميع
فبدا الكثير منهم يكتبون ما يحلوا لهم من (( شخابيط ))
و لوسيان واحد منهم ...و الدليل هو بكل عزاء لطام و بأغلب المواضيع هو (( ذاب زررك ))
251
السيد لوسيان
استوقفتني هذا الجملة في اخر ردودك في موضوعك المقترح بتغير اسم الكنيسة
(( ولهذا انا لن اقوم باضاعة ولا دقيقة واحدة من وقتي لايجاد حلول او للتحدث حول كيف يكون النجاح, ))
و بالعامية العراقيية ما اعرف هسه اصفن لو ابيسم لو ابجي لو اضحك لو الطم
لعد كل هل الهوسة بالمقترحات و الحلول على شنو ؟
بأختصار سيد لوسيان هذا ما أستنتجه من اقتراحك
أنت تقترح وأنت ترفض الاقتراح
انت تقترح وأنت متشائم من الاقتراح
أنت تقترح وأنت لا توافق على الاقتراح
أنت تقترح و أنت تعدل الاقتراح
أنت تقترح و انت تختلف مع المشاركين بالأقتراح
أنت تقترح و لا يجوز الأختلاف بالأقتراح
أنت تقترح و أنت تنسحب من الاقتراح
الى أن صرت بينا قرحة
و بالنهاية تقول لأن اضيع دقيقة واحدة من وقتي بأيجاد الحلول ؟؟
252
تحياتي للجميع
وعذراً عن غيابي الطويل
فقط اريد افهم شيء بعد قرأة كل هذه المناوشات؟
أين المشكلة بأن الكلدان اصبح لهم شيخ يمثلهم بمجالس العشائرية و الخلافات و الفصل والخ !!
وأين المشكلة بأن له علاقة مع الحكومة او رئيس الوزراء؟؟
وأين المشكلة بأنه يرشح نفسه و انه بعمر العشرين او السبعين ؟
بالحقيقة لا توجد اي مشكلة
هذا وضع العراق الحالي و للعشائر و شيوخها دور كبير به اليوم
فنحن بحاجة الى شيوخ كلدان و أشورين و سريان وكذلك أرمن ولذلك لحل الخلافات التي تحدث بالمجتمع
خصوصاً دور الحكومة ضعيف من الناحية الأمنية و الأجتماعية
اما بخصوص الترشيح فهذا من حق الجميع
والناخبين من أبناء شعبنا هم الفيصل للمرشحين
و لا بأس بأن نطرح أيجابيات و سلبيات المرشحين من أجل توفير افضل نافذة للناخبين
مع تحيات
حكيم البغدادي
253
موقف الكلدان والأشوريين والسريان من قيام الدولة الكردية حلقة أذاعية جريئة بدون مجاملات و آواهام طرحناها من واقع حالنا المرير في برنامج تحت المجهر مع حكيم البغدادي http://www.youtube.com/watch?v=AF2t_p4UKW0نرجوا سماع الحلقة من حضرتكم قبل كتابة آرائكم !! مع تحيات حكيم البغدادي
257
الاخ عبد قلو
كلامك صحيح
ولكن
أذا كان للاخرين يوم لماذا لا يكون هناك يوم للكلدان ايضاً
اما بخصوص التصنيف على الوضع وتقسيم الايام !!
اني ارفع ايدي هههههههههههه
تحياتي يا ورد
حكيم البغدادي
258
الأخ مايكل تحية طيبة
اخي العزيز كانت هذه ملاحظتي حول المؤتمر وانتقادي للسلبيات من أجل أن يكون المؤتمر القادم افضل و افضل
لكن كرجل اقدم برامج اذاعية في قضايا سياسية وأجتماعية ودينية وتاريخية
بأسلوب اللغة البغدادية ((العامية)) مع المستمعين لكي تصل الكلمات والحوارات بطريقة بغدادية سلسة,
فمن الطبيعي أن اتابع الصغيرة والكبيرة في كل الاحداث وليس فقط بالمؤتمر بل بصورة عامة
اما بخصوص دفع مبلغ عشرة دولارات فكانت في اليوم الثاني ((المهرجان))
وليس عندي اي مشكلة بدفع عشرة دولارات او خمسين دولار ...لكن اثناء دخولي سمعت اكثر من شخص يعترض و يتذمر بهذا الخصوص!!
وقد سمعت نفس الكلام من البعض اثناء الاستراحة عندما وقفت خارجاً للتدخين ..اما عن المتبرعين والكرماء فهم مشكورين
اما بخصوص الاعلام المسبق فقصدت به الأعلام في ميشكان
اما عن الخلافات مع القوميات الاخرى والكنائس!
اقول أن مواقع عينكاوا وكلدايا وتلسقف والقوش وغيرها هي اكبر شاهد لما يكتبون بيها بهذا الخصوص
والكثير منهم هم من خيرة المثقفين والكتاب والمؤرخين وكتاباتهم لسنين طويلة عن الخلافات والمواقف والتهميش والعنصرية
بل وصلت في الكثير من الأحيان الى التجريح من ضمنهم الشمامسة لمختلف الكنائس وكذلك من هم منتمين الى الاحزاب
وقد قرأنا وشاهدنا الكثير منهم الذي يدافع ويهاجم و من الانصار والاعداء والمعارضين والخ. و لا تزال مستمرة الى يومنا هذا
بل قسم منها اليوم في الفضائيات والأذاعات الخ!!
اما عن عدم دعوة البعض او متأخرة للبعض فهذه كانت تعليقات البعض منهم في الصحف والأذاعات خصوصاً للمتواجدين في امريكا!!
اما بخصوص المطران باوي سارو ..فهذا كان رائي الشخصي لا اكثر لا اقل ..والدليل كثرة المقالات والتعليقات بهذا الخصوص!
عن الملاحظات الأخرى ...مثال عدم تحديد مكان واحد ثابت لأيام المؤتمر ولم يكن شيء مهم بقدر ماهي ملاحظة
اما انتقاداتي للسلبيات فهذا يعني انها في صالح المؤتمر القادم وليس جوهره او أني ضدك او ضد الاخرين
لكن اعترف ما كان المفروض أن انتقد السلبيات هنا بالعلني بسبب كثرة المشاحنات بين المتحاورين في الموقع
والمواقع الاخرى حيث يتسنى للبعض استغلالها لغرض ما...وعليه اقدم اعتذاري
علماً انه ليس بيها شيء ما يضر اعمال او انجازات المؤتمر او الاحزاب بقدر ما تخدم
في الختام تقبل تحياتي
حكيم البغدادي
259
تحية للأخ العزيز مايكل
حضرت المؤتمر في اليوم الثاني (المهرجان الكلداني)
وكذلك اليوم الاخير (القداس)
وكعادتي اجلس في الصفوف الاخيرة ((ضيف مستقل))
ملاحظاتي كانت عن المؤتمر كالتالي (عن اليومين التي حضرتها)
وارجوا تقبل وجهات نظري خصوصاً اني مستقل واعتبر الجميع هم ابناء شعبنا
بمختلف التسميات والهويات والمذاهب والكنائس
الايجابيات:
1-التنظيم والتنسيق داخل المؤتمر والمهرجان كان ممتاز
2-التركيز على الهوية الكلدانية و دورها وتاريخها
3-توحيد الاحزاب الكلدانية والاتفاق على دخول الانتخابات بقائمة موحدة ((اهم انجاز))
4-مشاركات متنوعة للكبار والشباب في اليوم الثاني و دور الشباب والفنانين من الناحية الفنية
5-مشاركة العنصر النسائي في الحضور والمشاركات
6-الابتعاد عن المجاملات خصوصاً مع اصحاب النفوذ المالي والتوقف عن الانشقاقات وتأسيس احزاب اخرى
السلبيات:
1-لم يتم دعوة كافة الشخصيات الكلدانية والقسم تم توجيه دعوة متأخرة لهم
2-معظم المشاركين في المؤتمر كبار في السن((طولة العمر لهم)) بالمقارنة مع العنصر الشبابي السياسي
3-لم يكون هناك خطاب واضح بخصوص الخلافات مع القوميات الاخرى او التقارب معهم او كيفية معالجة هذه الخلافات
4-توتر غير معلن او عدم رضات عن موقف البطريرك بخصوص رسالته للمؤتمر والعمل القومي والسياسي
5-لم يكن هناك اعلام مسبق بصورة كافية عن المؤتمر الا بفترة وجيزة
6-دعوة نيافة المطران باوي سارو ليست في صالح المؤتمر مع وجود خلافات بهذا الموضوع على صعيد الكنائس والقوميات ((مع كامل احترامنا وتقديرنا الى نيافة المطران باوي سارو))
7-الكراس الذي وزع على الضيوف كانت به نسبة الدعايات اكثر من التعريف بالمؤتمر مع دفع الضيوف مبلغ عشرة دولارات للدخول
وملاحظات اخري
على كل حال اتمنى لكم وللجميع النجاح في خطواتكم لخدمة ابناء شعبنا بغض النظر عن الخلافات بخصوص التسميات والهويات.
لم تسنح لنا فرصة اثناء وجودكم في ميشكان للتعرف عليكم شخصياً و القيام بواجبكم ,ربماً بسبب انشغالكم بالمؤتمر وكذلك بأنشغالنا بالاعمال اليومية وربما حالة الخجل في حالة دعوتكم وعدم وجود معرفة شخصية مسبقة بحضرتكم وكذلك اني انتقد السلبيات دائماً اكثر مما امدح الايجابيات..لكن أنشاءالله نلتقي مستقبلاً وربما في سدني
رغم علمي انه الشباب والشياب قاموا بالواجب وما قصروا
اخي مايكل
اختلاف الرائي لا يفسد بالود قضية ..رغم كثرة الخلافات على الهويات والتسميات لكن الروابط التي تجمعنا كثيرة ايضاً
وعليه ارجوا تقبل وجهة نظري و انتقادي.
تحياتي
حكيم البغدادي
260
الأخ وديع بتي
البقية في حياتكم
والصبر والسلوان لجميع افراد العائلة
وأنشاءالله تكون خاتمة الأحزان
..............
حكيم البغدادي
261
تحياتي للجميع كان لنا موضوع أذاعي عن مصداقية نقل الخبر والتحقق من صحة الخبر في برنامجنا الأذاعي تحت المجهر من أذاعة صوت الشباب في ديترويت وقد ضربنا مثال عن شخصية عبدالله بن سبأ الوهمية في مقدمة البرنامج وكيف كان ولا يزال تأثيرها على الشارع العربي والاسلامي الى اليوم وكذلك عن بعض من شبابنا الذين يستخدمون نفس أسلوب شخصية عبدالله بن سبأ خصوصاً الكثير منهم بأسماء مستعارة وشخصيات وهمية والقسم بأسمه الصريح!! نرجوا الأستماع للحلقة ونقراء تعليقاتكم بهذا الخصوص للمزريد من المعلومات والاستفسارات والمقترحات حول البرنامج تحت المجهر يرجى مراسلتنا على البريد الالكتروني Hakeem248@yahoo.com وقد رفعنا الحلقة على موقع اليوتوب ليتسنى للجميع سماعها http://www.youtube.com/watch?v=Z162GGGBmTMمع تحيات حكيم البغدادي
262
بخالص الحزن والآسى سمعنا هذه الاخبار المؤلمة
نقدم تعازينا الى عائلة الشهيد اشور يونان بطرس
ونرجوا لهم من الله الصبر والسلوان وأنشاءالله تكون هذه الفاجعة خاتمة الاحزان
تعازينا الى كافة اقربائه واصدقائه ورفاقه
وتعازينا الى كافة ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري المسيحي لخسارتهم واحداً من ابناء شعبنا.
قافلة الشهداء مستمرة من قبل أبناء شعبنا بكل مكوناتهم وتسمياتهم على ايدي الارهابين والتكفيرين
كما كانت على ايدي الأنظمة السابقة
ونتمى من الله الشفاء العاجل للجرحى الذين اصيبوا بالحادث
نسأل الله عزه وجل أن يتغمد الشهيد برحمته الواسعة و يسكنه في فسيح جناته
......
حكيم البغدادي
263
موضوع جميل يستحق الدراسة والمتابعة
ونرجوا منكم المزيد بهذا الخصوص
شكراُ على جهودكم
مع خالص التقدير
حكيم البغدادي
264
الف مبروك للعزيزة ديانا فاروق عكو وعائلتها الكريمة
والف مبروك لأبناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بهذا الجائزة
تمنياتنا لديانا بالنجاح و التفوق المستمر
مع خالص التقدير
حكيم البغدادي
265
الف مبروك للعزيزة ميديا سعد دانيال وعائلتها الكريمة
ونتمى لك النجاح و التوفق المستمر
266
تحياتي للجميع
مختصر الكلام أن الدكتور ليون قال أن قرارات الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ليس بيدها!!
وانما بيد السلطة البابوية للكنيسة الكاثوليكية في روما
وأن كان طرح الدكتور بطريقة بها نوع من الخشونة والأستهزاء!!
لكن لم ارى من ناقش المادة المطروحة بموضوعية...سواء اتفقنا او اختلفنا معه بالطرح
كل ما اقراه هو معارك كلامية مع انصار الدكتور و اعداء الدكتور وانصار الكنيسة واعداء الكنيسة
والمقصود بالاعداء هو العداء الفكري والمذهبي
على كل حال سوف نستمر بقرأة هذه المعارك والبطولات من الاخوة و الاخوات وامرنا الى الله !!
وبالتأكيد ليس فقط في هذا الموضوع وانما في اغلب المواضيع المطروحة في الموقع
تحياتي
حكيم البغدادي
267
تحياتي للجميع
مختصر الكلام أن الدكتور ليون قال أن قرارات الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ليس بيدها!!
وانما بيد السلطة البابوية للكنيسة الكاثوليكية في روما
وأن كان طرح الدكتور بطريقة بها نوع من الخشونة والأستهزاء!!
لكن لم ارى من ناقش المادة المطروحة بموضوعية...سواء اتفقنا او اختلفنا معه بالطرح
كل ما اقراه هو معارك كلامية مع انصار الدكتور و اعداء الدكتور وانصار الكنيسة واعداء الكنيسة
والمقصود بالعداء هو العداء الفكري والمذهبي
على كل حال سوف نستمر بقرأة هذه المعارك والبطولات من الاخوة و الاخوات وامرنا الى الله !!
وبالتأكيد ليس فقط في هذا الموضوع وانما في اغلب المواضيع المطروحة.
تحياتي
حكيم البغدادي
268
تحية طيبة للأخ العزيز عبد قلو
مشاعرك و اعتذارك يدل على حرصك على ابناء شعبك بمختلف التسميات والهويات
ونرجوا من الجميع أن يخطوا نفس خطواتك خصوصاً من الذين كتبوا كلمات جارحة للاخرين
سواء كانت بسبب الخلافات الفكرية او المواقف او التسميات والهويات او المذاهب
وسبق وقلنا مهما حصل بيننا من خلافات, تبقى قلوبنا على بعضنا البعض
لأن أضطهادنا واحد وخندقنا واحد ومصيرنا واحد ومسيحنا واحد
شكراً لكي اخي العزيز عبد قلو على موقفك المعبر والشجاع
تحياتي
حكيم البغدادي
269
نستكر هذه الجريمة البشعة مهما كانت الأسباب وراء هذا الحادث
ورغم أن ان الهوية المجني عليه مجهولة لحد الأن
لكن نوجه تعازينا الى عائلة الفقيد
البقية في حياتكم
والصبر و السلون لجميع افراد العائلة
وانشاءالله تكون خاتمة الاحزان
.....................................
حكيم البغدادي
270
الأخ سامي البرواري
المسألة عويصة و ليست بهذه السهولة
تحياتي
حكيم البغدادي
271
تحياتي الى جميع الاخوة و الاخوات
ارجوا منكم تزويدي باكبر عدد ممكن من الوثائق و المعلومات بخصوص هذه القرية و باقي القرى المتجاوز عليها
من أجل تقديمها أذاعياً للمستمعين الافاضل في ديترويت و ضواحيها
والمصداقية مطلوبة رجاءً خصوصاً في المجال الاعلامي
الرجاء مراسلتي على البريد الالكتروني
Hakeem248@yahoo.com
أذاعة صوت الشباب في ديترويت
حكيم البغدادي معد ومقدم برنامج تحت المجهر و برامج اخرى
المختص باحداث الساعة
وكذلك قضايا شعبنا الكلداني السرياني الاشوري (المسيحين بصورة عامة)
في الوطن و المهجر
Hakeem248@yahoo.com
تحياتي
حكيم البغدادي
272
رابي بولص
رغم سكوت البعض من ابناء شعبنا عن هذه التجاوزات
لكن ااهل الغيرة من شعبنا الكلداني السرياني الاشوري
قلباً و قالباً مع كل شعبنا
و نعد اهالي منطقة نهلة و باقي المناطق المتجاوز عليها بالتطرق اليها أذاعياً و بصوت عالي
تحياتي
حكيم البغدادي
273
الأخ العزيز شوكت توسا
تحية طيبة لك والى الجميع
نعم يجب علينا أن نتحمل المسؤولية تجاه شعبنا وخصوصاً جميعناً من ابناء هذا الشعب
وكلامك صحيح بانه كان تركيزي على تحمل المسؤولية لما يتعارض اليه شعبنا مهما كانت الاختلافات الفكرية بيننا
ولا نقبل السكوت من قيادتنا الكنسية والحزبية والقومية من جميع الاطراف الكلدانية والسريانية والاشورية
حيث يغضون النظر على التجاوزات التي يتعرض اليها شعبنا...جميعهم شعبنا بكل التسميات والهويات والمذاهب
تحياتي
حكيم البغدادي
274
الأخ العزيز بولص
واجبنا أن نقوم بالدفاع عن اهلنا وقرآهم واراضيهم في اي منطقة كانت.
مهما كانت الخلافات الفكرية بين ابناء شعبنا بخصوص التسميات والهويات والكنائس
لا يعني أن نسكت على الأعتدات والتجاوزات الحاصلة على ابناء شعبنا بسبب هذه الاختلافات الفكرية.
و لا نقبل أن تكون عائقاً بيننا او نغض النظر عن معانتهم كما يفعل البعض.
كلدان سريان اشوريين بمذاهبهم وكنائسهم شعبنا
والوقوف معهم والدفاع عنهم هو واجب الجميع بمختلف الأنتمائات
تحياتي
حكيم البغدادي
275
الأخ العزيز مايكل سبي
اود أن اشكرك هنا ايضاً على رسالتك التي ترشدني بها اتباع الخطوات لتصغير الصورة.
وكلمة حق تقال الاخ مايكل هو الوحيد الذي بعث لي رسالة بهذا الخصوص.
اختلافات الفكر والأنتماء والاراء لا ينبغي أن تكون عائقاً بيننا في مساعدة احدنا للاخر
وعليه اقدم شكري لك وارجوا أن تكون بداية التعاون بين الجميع رغم الاختلافات الفكرية
تحياتي
حكيم البغدادي
276
الأخ أبو سنحاريب تحية طيبة لك والى الجميع الجميع يستنكر هذه التجاوزات و يتضامن مع اهل قرية جم ربتكي و باقي المناطق الاخرى المتجاوز عليها وتستطيع السماع لصوت الكلدان في ميشكان و استنكارهم لهذه التجاوزات و استعدادهم بالتعاون بهذا الخصوص استمع الى حلقتنا الأذاعية ..تحت المجهر ..من أذاعة صوت الشباب ..في ديترويت http://www.youtube.com/watch?v=dECMgeaTEA0تقبل تحياتي حكيم البغدادي
277
تحية الى جميع الاخوة و الاخوات كان لنا حلقة أذاعية خاصة عن الأعتدأت و التجازوات على قرية جم ربتكي و باقي القرى وكان التركيز على سكوت قيادتنا واحزابنا على هذه التجاوزات والقسم منهم لم يعطي اي اهمية؟ نرجوا الاستماع الى الحلقة كاملةً والموضوع مطروح للنقاش هنا ايضاً بعد الاستماع http://www.youtube.com/watch?v=dECMgeaTEA0لأسئلتكم ومقترحاتكم يرجى مراسلتنا على البريد الالكتروني Hakeem248@yahoo.com مع تحيات حكيم البغدادي
278
الأخوة الاعزاء شبلا و مايكل و عبد قلو و باقي القراء تحياتي لكم جميعاً الأخ شبلا قصدت في كلامي انك لم تناقش ما طرحه مايكل سبي بقدر ما كنت تهاجم مايكل سبي!! والغاية هي الارتقاء في الحوار سواء كنا متفقين و غير متفقن معه فيما كتبه! و ارجوا من شبلا ومايكل سبي و عبد قلو وكذلك الاخرين أن لا تضعوني طرفاً في خلافاتكم خصوصاً هي مبنية على مواقف سابقة بينكم اما العزيز شبلاً اقدم لك اعتذاري امام الجميع رغم انتقادي لك كان بصورة صريحة و مؤدبة لانه يبدو انك لا تتقبل الأنتقاد في حين تسمح لنفسك بانتقاد الاخرين و بطريقة استفزازية!! اما بخصوص أن اسمي مستعار !! فهذا غير صحيح نهائياً وتستطيع التأكد مني في مجال الاعلام الأذاعي وهذا اسمي الصحيح حكيم البغدادي ..معد و مقدم برنامج ..تحت المجهر ..من اذاعة صوت الشباب ..في ديترويت واذا تحب الاتصال بالاذاعة و التأكد فهذا رقم الاذاعة المباشر 2485573300 وهذا ايميلي الخاص بالعمل الاذاعي Hakeem248@yahoo.com وسبق لي أن رفعت صورة و لم اعرف كيف اصغرها ..وكل مرة كنت اكتب كانت صورتي اكبر من نص الصفحة !! فرأيت ذلك مخجلاً فرفعتها و ارجوا من يرشدني بعملية التصغير لأن الخطوات اتبعتها و لم تصغر الصورة معي واذا تحب تستمع الى الأذاعة مباشرةً www.wnzk.comواذا تحب اكتب باليوتوب حكيم البغدادي ...او تحت المجهر من ديترويت والله يا اخي لا اعرف ماذا اقدم لك من دلائل بأني لست شخصية وهمية او اسم مستعار وهذه اسم غرفتنا في البالتوك بالقسم العراقي IRAQI Natives Voice Hakeem albaghdady واسمي هناك وبعد ما اعرف شنو من دليل اقدملك واتمنى من ابن حمولة يساعدني شلون اسوي صورتي صغيرة مثلكم واكوم ممنون الكم اخوكم حكيم البغدادي
279
تحية لجميع الاخوة و الاخوات
الأخ شيبلا
اخي العزيز ارجوا أن نكون اكثر منفتحين مع جميع الاطراف وليس بأسلوب التخندق و الاستفزاز
اذا كان اتجاهات الأخ مايكل سيبي قومية كلدانية فهذا حقه وكذلك هو حق القومين الاخرين من الاشورين و السريان
اما بخصوص اتجاه سيادة البطريرك لويس ساكو جزيل الاحترام لوحدة الكنيسة فهذا ايضاً حقه و حق رجال الكنائس
وشعبنا بمخلف انتمائته و تسمياته اليوم يبارك هذه الخطوات
و علينا أن نكون منصفين و منفتحين اذا كان هناك تسأؤل واستفسار وحتى انتقادات لكن بطريقة لا تخدش كرامة الانسان
سواء اذا كان موجهة الى رجال الكنيسة او السياسين...مالعيب في ذلك؟؟
ما كتبه مايكل سبي في هذا اليوم لا يستحق هذا الهجوم من شخصكم
علماً اني لا اتفق مع مايكل سبي في الكثير من الامور وخصوصاً انتقادته اللاذعة فيما كتب سابقاً
لكن نرى اليوم البعض يريد استفزاز مايكل مهما كتب حتى لو تكلم عن اغنية او شعر؟؟
ارجوا من الجميع أن لا يتعاملوا بطريقة الحقد على مواقف و كتابات سابقة
لأن القسم لا يتعامل مع الموضوع المطروح و انما يتعامل بأسلوب الكراهية للكاتب مهما كان موضوعه
جميعناً من ابناء هذا الشعب كما هو الحال معك و مع مايكل و رجال الكنيسة و الجميع
بمختلف الأنتمائات والهويات و المذاهب...وكل طرف له اتجاه فكري او قومي معين
و لا ارى في ذلك اي مشكلة
تحياتي لكم
حكيم البغدادي
280
lucian
تستمع او لا تستمع فهذا الشيء يخصك
خصوصاً انه يبدو لي انك غير متابع للبرنامج و لا للتغيرات التي طرأت عليه منذ فترة
والدليل الحاحك بالنشيد مما يدل انك غير متابع للبرنامج
اما تعليقاتك على الشعب والخ ..هذا رائيك و شعورك و نحن نحترم رائيك و لا يعني نتفق معك
ولكي يكون لي اخر تعليق بهذا الخصوص
تعليقاتك لم تكن بخصوص المادة المطروحة في البرنامج
ولذلك نقول لك للمرة الثانية
اهتم بالجوهر و ليس بالقشور
تحياتي
حكيم البغدادي
281
الأخ lucian
ما اعرف ليش مقدمة البرنامج افزعتك و ارجوا أن تستمع الى كلمات النشيد بصورة جيدة
من ناحية اخرى اراك تعلق على النشيد و ليس على الموضوع نفسه ؟؟؟
هل من المعقول أن يكون حديثك كله عن نشيد الذي هو عبارة عن مقدمة للبرنامج ؟؟
ام انها فرصة فقط لتكون بالاتجاه المعاكس ؟
ارجوا أن تهتم بالجوهر و ليس بالقشور
تحياتي لك
حكيم البغدادي
282
الأخ العزيز آشور بيث شليمون
لست مع تقزيم اي طرف او هوية مهما كان الاختلاف الفكري والتاريخي وكذلك الكنسي
لكن المشكلة تزداد يوم بعد يوم بين مفكرينا الافاضل بمختلف انتمائتهم ...وهذا مثال بسيط
أنت اشوري وتقول الآمة الآشورية والكلداني يقول الأمة الكلدانية و السرياني يقول الأمة الآرامية
والاغرب بالموضوع كل طرف يقدم المستندات و الاثباتات الكنسية والتاريخية والخ
اما عن اوضاعنا الحقيقية في الوطن الام .....اقول
كلنا في الهوى سوى
تحياتي
حكيم البغدادي
283
أخ سامي البرواري ..شكراً على استماعك للبرنامج وكذلك تعليقك على الموضوع
لك وجهة نظر بخصوص مشروع التركي والايراني وكذلك الطموح الكردي و الصراع القادم فيما بينهم مستقبلاً
قد يتفق البعض معك وقد تكون لهم وجهة نظر مختلفة ..والاختلاف بالاراء لا يفسد بالود قضية
اما بخصوص اسرائيل اتوقع الجميع يتفق معك بانها المستفيد الوحيد من كل هذه الاوضاع في المنطقة
لكن الأديان و الطوائف الغير اسلامية ..المسيحين المندائين الايزيدين وغيرهم
هولاء هم الخاسر الاكبر بهذه الصراعات وهم لا ناقة و لا جمل بها (ليسوا طرفاً في الصراع)
شكراً لك عزيزي سامي البرواري
شكراُ لك عزيزي مايكل سبي
تحياتي للجميع
حكيم البغدادي
284
الأخ سامي البرواري ...بخصوص ردك رقم 36
نعم اخي العزيز اتفق معك بأننا شعب واحد وانا قلباً وقالباً معك فيما كتبت
للأسف البعض لا يقدم اي شيء غير التخريب و التمزيق بين ابناء الشعب
في حين نحن بأمس الحاجة أن نكون يد واحدة و صوت واحد بمختلف الهويات والتسميات
كلدان اشوريين سريان ...جميعهم شعبنا
تحياتي لك
حكيم البغدادي
285
و لا يزال الصراع الفكري مستمر بين ابناء شعبنا وكل طرف يقدم البرهان والدليل
وكلنا في الهوى سوى
286
تحياتي الى الجميع موضوع تم مناقشته في برنامج ..تحت المجهر ..عبر أذاعة صوت الشباب ..في ديترويت. عن ..حزب الله وتركيا والصراع في سوريا وتأثيراتهم على الأديان و الطوائف الاخرى في المنطقة. ارجوا من الاخوة و الاخوات الاستماع الى حلقة البرنامج ومشاركتنا بأرائهم و مقترحاتهم http://www.youtube.com/watch?v=LLFmYZ7UkiEوللذين يرغبون بمراسلة البرنامج وابداء مقترحاتهم للبرنامج وكذلك للذين يريدون تقديم موضوع معين ومناقشته على الهواء بخصوص شعبنا واحداث الساعة في منطقة الشرق الاوسط وكذلك القضايا المحلية في المهجر يرجي مراسلتنا على البريد الالكتروني Hakeem248@yahoo.com مع تحيات حكيم البغدادي http://www.youtube.com/watch?v=LLFmYZ7UkiE
287
مسيحي عراقي تحياتي لك
وجهت لي سؤال عبر البريد الالكتروني
وقمت بقرأة رسالتك باختصار وتوجيها للمعنين في نهاية الحلقة
وليس لدي مانع بأن اقراء رسائلكم عبر الهواء والى الجهات المعنية
على أن تكون وفق القواعد الأدبية الأذاعية
تحياتي لك وشكراً على متابعتك للبرنامج
وقد وضعت موضوع الحلقة الجديدة في الحوار الحر
تحت عنوان
المتنصرين والمبشرين والأضطهاد الأجتماعي والتبشير في كنائسنا التقليدية
تحياتي
حكيم البغدادي
288
تحياتي للجميع كان لنا حلقة أذاعية في برنامج تحت المجهر عبر أذاعة صوت الشباب في ديترويت عن المتنصرين و المبشرين و الكنائس التقليدية رفعت الحلقة في اليوتوب و نضعها لكم نرجوا الأستماع الى الحلقة كاملةً ونستقبل أسئلتكم و مقترحاتكم حول الموضوع http://www.youtube.com/watch?v=U3tszpJLy8kمع تحيات حكيم البغدادي
289
اخ مايكل تحياتي لك
الكثير من الامور طرحت في البرنامج
بخصوص الاخطاء و الاحزاب و الخ
وليس الخلاف في جوهر المسيح
معالجة الاخطاء كان المحور الاساسي في الحلقة الاولى
وتلويح البعض بالوحدة الكنسية او الانقسامات كان محور الحلقة الثانية
تحياتي
حكيم البغدادي
290
اخ مايكل شكراً على مرورك و كذلك لاستماعك لحلقة البرنامج
291
http://www.youtube.com/watch?v=iBXYUDtt0pgتحياتي لكم جميعاً تكلمنا على الهواء مباشرةً عبر أذاعة صوت الشباب من ديترويت في برنامج تحت المجهر بتاريخ 5/29/2013 حول الوحدة او انقسام الكنيسة الكلدانية و الاحتمالات و الاسباب و النتائج وتطرقنا ايضاً عن الذين يكتبون المقالات بطريقة أستفزازية من جميع الاطراف و اساليبهم في مواقعنا المختلفة و خصوصاً عينكاوا و كلدايا و مواقع اخرى وايضاً عن الذين يكتبون المقالات وكأنها صادرة من البطريريكية قمنا برفع الحلقة على موقع اليوتوب لكي يتسنى للجميع سماعها نرجوا منكم سماعة الحلقة كاملةً لانها تعبر عن رائي المستمعين و المشاركين وكذلك انتقادتنا للاطراف التي تزيد في الخلافات نستقبل جميع ارئكم و انتقاداتكم بروح اخوية مع الالتزام بقواعد الاحترام بغض النظر عن اختلاف الاراء. http://www.youtube.com/watch?v=iBXYUDtt0pgنستقبل اسئلتكم و مقترحاتكم حول البرنامج على البريد الالكتروني Hakeem248@yahoo.com مع تحيات حكيم البغدادي
292
تحياتي الى جميع الاعزاء من اعضاء و مشرفين و قراء وبكل التسميات والهويات
اعزائي الكرام
سنين طويلة وانا اقراء فقط في عينكاوا وليس لديه مشاركات غير القرأة
اقدم برنامج اذاعي من ديترويت عبر أذاعة صوت الشباب
وقد ناقشت هذا الموضوع عبر الهواء مباشرة مع المستمعين بتاريخ 5/22/2013
و اود أن اشارك الموضوع هنا في موقع عينكاوا
وقد رفعت الموضوع على شكل حلقات في اليوتوب
أتمنى منكم سماع الحلقة و مناقشتها
حلقة خاصة..الكنيسة الكلدانية و الهوية القومية و الخلافات بين الكلدان و الاشوريين 5/22/2013
http://www.youtube.com/watch?v=A80mJrE9Rj4
وهناك ايضاً الحلقة الثالثة
حلقة خاصة عن الكنيسة الكلدانية بين الصراعات و الاحتمالات بتاريخ 5/29/2013
http://www.youtube.com/watch?v=iBXYUDtt0pg
و اتقبل ارائكم و مقترحاتكم و استفسارتكم و أنتقادتكم
ملاحظة : رفعت صورتي الشخصية و وضعتها بالملف الشخصي لكم لا اعرف اذا ظهرت اما لا
تحياتي لكم
حكيم البغدادي
صفحات: [1]
|
عرض المشاركات