الرسائل

1

المنبر الحر / المطران مار باوي سورو يبدأ سلسلة محاضرات الكتاب المقدس في تورونتو بكندا الكتاب المقدس هو كلمة الله ... بلغة الانسان ..!

« في: 22:11 12/01/2018  »

المطران مار باوي سورو يبدأ سلسلة محاضرات الكتاب المقدس في تورونتو بكندا
الكتاب المقدس هو كلمة الله ... بلغة الانسان ..!

ماجد عزيزة – كندا /
بدأ سيادة مار باوي سورو راعي ابرشية مار أدي للكلدان في كندا ، سلسلة محاضرات أسبوعية عن الكتاب المقدس في كاتدرائية الراعي الصالح الكلدانية بمدينة تورونتو ، حيث القى المحاضرة الأولى يوم الخميس العاشر من كانون الثاني 2018 تناولت بدايات الكتاب المقدس تاريخيا وعلاقة الكنيسة به متحدثا عن مصادر الايمان المسيحي وموضحا بانه كان هناك 27 كتابا معتمدا في بداية نشوء المسيحية مع المئات من الكتب الاخرى وكان على الكنيسة أن تختار (الكتاب المقدس) من بين تلك الكتب . حيث ان الكتاب المقدس هو أعلى سلطة في الكنيسة لأنه جاء عن طريق الروح القدس بعد ان دخل ما فيه في عقول الرسل .
وأكد بأن تلاميذ السيد المسيح ، ثم بعد ذلك قداسة البابا واساقفة الكنيسة هم من حمل لواء الكتاب المقدس ممتلكين أعلى سلطة في الكنيسة ، اي انهم يمتلكون سلطة عليا ، هي سلطة التعليم للمحافظة على المؤسسة التي أسسها يسوع المسيح ، هذه المؤسسة التي تنظر ليسوع على انه أول شيء فيها .
وقال سيادة مار باوي سورو في سياق كلامه : ان الكتاب المقدس هو كلمة الله ولكن بلغة الانسان . مركزا في محاضرته على انجيل القديس ( لوقا) والذي شرح لنا كيف ان الله وفّى وعده وارسل لنا المخلص يسوع المسيح ليس لليهود فقط بل لكل الناس ، وبعد ان يتكلم لوقا عن حياة يسوع ، يتكلم عن كرازته وما قدمه للبشر ، فاختار التلاميذ واعطاهم الصلاحية والتفويض ليستمروا في العمل الذي بدأه ، وبات العامل المشترك بين يسوع والتلاميذ والكنيسة هو الكتاب المقدس .
وأكد سيادته : بأن هدف كل واحد من المؤمنين أن يكون هو (يسوع صغير)، لهذا فانت مدعو ايها الانسان أن تكون ذلك الانسان الجديد ، حيث ان لوقا يريد في كلامه ان يكون الانسان شبيها بيسوع أي كيف يكون معلما ، واذا اردت ان تصبح مثل يسوع ، فيجب ان تحب الفقراء وأن تكون رحيما مع البسطاء .
وأكد المحاضر ، ان دراسة الكتاب المقدس والذي بدأناه اليوم في هذه الكنيسة هو ( ورطة) لا يمكن التراجع عنها ، اذ يجب علينا ان نستمر فيها ، وحين ندرس الكتاب المقدس من كل قلبنا يجب ان نكون قديسين ، فالانسان الذي يرى الله من خلال حياته الجديدة في المسيح يكون قديسا ، لأنه يخاطب الله بأن يكون هو في أحشاء الكنيسة كما كان في أحشاء أمه ، هكذا نعيش المسيحية .
وقال سيادته ، أن انجيل لوقا يبرز الرحمة والشفقة والصلاة ويجعلها مهمة جدا ، اضافة إلى تعزيز دور المرأة ، فالله لا يقبل أن يطغي الرجل على المرأة لأن بنيته أقوى منها ، فلوقا قد آمن عن فهم حقيقي للحياة  ، وكانت ركيزة ايمانه التوبة . ولو اردنا فهم انجيل لوقا بشكل واضح ، فاننا نحتاج لسنتين على الاقل من المحاضرات اذا قدمناها كل اسبوع .
وختم المحاضر كلامه بالقول : أن الله يعطي السلام وراحة البال ، بغض النظر عن كل شيء ، ولهذا على الانسان أن يتحدث مع ابيه السماوي بالايمان والتوبة ، وعلينا ان نؤمن بأن الإيمان موجود في قلب كل واحد منا ، لكن علينا ان نطوره ونقويه ونثبته ، علينا ان نحيا الايمان برغبتنا وارادتنا ..
ثم قرأ المحاضر نصا من انجيل (لوقا) ، وشرح النص تفصيليا ، بعدها طرح بعض الحضور مجموعة من الأسئلة والاستفسارات والمداخلات التي أغنت المحاضرة ..

2

أخبار شعبنا / ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا، مظلوم مروكي يستقيل من المجلس الشعبي

« في: 22:47 04/12/2017  »

استقالة مظلوم مروكي من المجلس الشعبي

تورونتو/
قدم السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا استقالته من المجلس بعد تحول المجلس إلى حزب سياسي ، وارسل السيد مظلوم مروكي رسالة الأستقالة إلى رئيس المجلس هذا نصها :

السيد رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الأشوري  المحترم
تحية ...
 
بالنظر لتحويل مسار  المجلس الشعبي الكلداني السرياني الأشوري الى حزب سياسي، والذي لا يتماشى مع ما كنت عازماً عليه و مؤمنا به ، وبالرغم من السنين العديدة من الخدمة الدؤوبة وكل ما قدمناه  لخدمة ابناء شعبنا الكلداني السرياني الأشوري، وتأدية واجبنا كممثل للمجلس في كندا على أفضل صورة. وحضورنا المؤتمرات والأجتماعات مرات عديدة في العاصمة الأمريكية واشنطن واجتماعاتنا مع المسؤولين في الخارجية الأمريكية والكونكرس الأمريكي ، اضافة لاعضاء البرلمان الكندي واعضاء الحكومة الكندية ، وكذلك مشاركتنا في مؤتمر بروكسل الذي نظمته جمعية المشرق وغيرها من النشاطات الأجتماعية التي يشهد عليها القاصي والداني . ارجو التفضل بالموافقة على قبول استقالتي من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الأشوري، متمنياً لكم الموفقية والاستمرار في خدمة أبناء شعبنا. ومن ناحيتي سوف اواصل خدماتي لأبناء شعبنا بالصورة التي أراها ملائمة لتطلعاتي وأفكاري ..
ولكم الشكر والتقدير ...
 
مظلوم مروكي - كندا
December 4,2017

3

أخبار شعبنا / السادة رئيس واعضاء حزب المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري المحترمين

« في: 21:22 01/12/2017  »

السادة رئيس واعضاء حزب المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري المحترمين
تحية قومية
نهنئكم ومن الأعماق ونقدم لكم أحر التهاني وأطيب التمنيات  بمناسبة انتهاء أعمال مؤتمركم  الثالث للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري وانتخاب اللجنة الاستشارية الجديدة  ونتمنى لكم التوفيق والنجاح في المضي قدما لتحقيق مطاليب شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في الحكم الذاتي في مناطقه التاريخية ....و دمتم ..
 
مظلوم مروكي
ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري / كندا
1/12/2017

4

أخبار شعبنا / مساعدات كندية بقيمة 250 ألف دولار للمهجرين في عنكاوة

« في: 22:32 14/11/2017  »

مساعدات كندية بقيمة 250 ألف دولار للمهجرين في عنكاوة

تورونتو -كندا /
بعث السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا برسالة إلى كل من سيادة المطران مار بشار وردة مطران الكلدان في أربيل والسيد خالد جمال طليا مدير عام شؤون المسيحيين في حكومة اقليم كوردستان يعلمهم فيها بأن السيد (عزرا ليفنت) رئيس الوفد الصحفي الذي زار اقليم كوردستان بمعية السيد مروكي في تموز الماضي ، قد حصل على مبلغ يقدر بحوالي 250 ألف دولار كمساعدات سيقوم بارسالها كمواد طبية للعيادة الطبية التابعة لمطرانية اربيل ولبناء دور للمهجرين المسيحيين عن طريق منظمة السامري الصالح الأمريكية .
وكان وفد صحفي قد زار مجمعات المسيحيين المهجرين في مدن وقرى اقليم كوردستان وسهل نينوى للاطلاع على الأحوال المعيشية التي يعيشها المهجرون . وصرح السيد مظلوم مروكي بأنه تلقى رسالة من السيد عزرا ليفانت يعلمه فيها بحصوله على هذا المبلغ .

5

أخبار شعبنا / أكراد كندا في وقفة احتجاجية في مسيساغا بكندا

« في: 19:34 02/11/2017  »

أكراد كندا في وقفة احتجاجية في مسيساغا بكندا

ماجد عزيزة /
احتشد المئات من أبناء الجالية الكوردية في كندا ، في الساحة الرئيسية بمدينة مسيساغا ، رافعين الأعلام الكوردية والكندية محتجين على قيام( الحشد الشعبي في العراق ) المدعوم من ايران بالاعتداء على اقليم كوردستان واحتلال مدينة كركوك ، ورفعوا شعارات طالبوا فيها بوقوف كندا والولايات المتحدة الأمريكية وأوربا إلى جانب الشعب الكوردي من أجل تقرير مصيره ونيل استقلاله .. شارك في التجمع العديد من المسؤولين بينهم السادة حكمت بامرني مسؤول الفرع السابع للحزب الديمقراطي الكوردستاني وجمال حسن مسؤول تنظيمات كندا للحزب الديمقراطي الكوردستاني ومظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا .

6

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يتلقى رسالة شكر وتقدير من وجهاء تللسقف

« في: 11:15 27/08/2017  »

مظلوم مروكي يتلقى رسالة شكر وتقدير من وجهاء تللسقف

ماجد عزيزة – كندا /
تلقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا رسالة شكر وتقدير من وجهاء ومختاري قرية تللسقف التابعة لقضاء تلكيف في سهل نينوى بالعراق ، يثمنون فيها الجهود التي بذلها مع المنظمات الكندية لتوزيع (750) سلة غذائية على العوائل العائدة إلى تللسقف ، والاجتماع الذي عقده مع السيد موسى البارزاني مدير عام منظمة البارزاني الخيرية في اربيل والتي من خلالها تم توزيع (750) مبردة للعوائل المذكورة ، وأكدت الرسالة على ان هذا العمل يدل على مدى اهتمام المجلس الشعبي وممثله في كندا شخصيا بالشعب الكلداني السرياني الآشوري في العراق ..( مرفق صورة من الرسالة) .

7

أخبار شعبنا / في مقال كتبه في صحيفة واشنطن تايمز الأمريكية .. مظلوم مروكي يوضح وضع المسيحيين في اقليم كوردستان

« في: 16:00 03/08/2017  »

في مقال كتبه في صحيفة واشنطن تايمز الأمريكية ..
مظلوم مروكي يوضح وضع المسيحيين في اقليم كوردستان

تورونتو – كندا /
كتب السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا مقالا مهما في صحيفة واشنطن تايمز الأمريكية عن اقليم كوردستان كملجأ للمسيحيين العراقيين وجميع الأقليات في العراق ، أوضح فيه ان الاقليم المذكور سيصوت يوم 25 سبتمبر من أجل الاستقلال ، وان على المسيحيين المشاركة في التصويت الايجابي ،كون الاقليم كان حاضنة لهم طيلة السنوات الماضية وحماهم من الصعوبات التي أحاطت بهم نتيجة تهجيرهم عن قراهم ومدنهم في سهل نينوى ، خاصة حمايتهم من الابادة الجماعية من قبل تنظيم داعش .
وتحدث السيد مروكي في مقاله عن زيارته الأخيرة لاقليم كوردستان وتجوله مع الوفد الصحفي الكندي الذي رافقه في الجولة في مدن وقرى ومخيمات اللاجئين والمهجرين ، واطلاعهم على ما يعانونه من قساوة الحياة ، كما تحدث عن زيارة الوفد لقرية باطنايا المهجورة حاليا من سكانها المسيحيين ولقائهم مع احد قادة البيشمركة الذي اعلن بأن 48 جنديا من قواته لقوا حتفهم وأصيب اكثر من 100 مقاتل بجروح من اجل استعادة هذه القرية .
وأوضح السيد مروكي في مقالته ، ان الوفد زار العديد من مؤسسات المساعدة التي تقدم خدماتها للمهجرين ، حيث تمت زيارة العيادة الطبية التي انشأها المطران بشار وردة والتي أسسها عدد من المؤمنين الميسورين وهي تفتح ابوابها للجميع وأوضح بأن العيادة قد عالجت بالفعل 2700 حالة مزمنة بين المهجرين المسنين .
واضاف السيد مروكي بالقول ، لقد اطلع الوفد على ممارسة الحرية الدينية في اربيل باقليم كوردستان ، وتأكد الوفد بأنه يبدو ان الاقليم هو المنطقة الوحيدة التي تمارس فيها العبادة بشكل حر ، حيث لم تكن الحياة سهلة في القرى التي هجرت من سكانها المسيحيين ، خاصة بعد دخول عناصر داعش اليها ، لهذا فان المسيحيين المهجرين يمكنهم البقاء في اقليم كوردستان وممارسة عقائهم الدينية بكل حرية .وطالب السيد مروكي في المقال ان تكون للمسيحيين منطقة حكم ذاتي خاصة بهم وأن يصوتوا وفق ما يرونه لصالحهم.
هذا وكان وفد صحفي من قناة ( The Rebel) ضم كل من السادة عزرا ليفينت رئيس القناة وفيث كرودي وهانا فيندر كوي ومايك كودفري واوليفر مكنزي العاملين في القناة قد رافقوا السيد مروكي في زيارة اقليم كوردستان والقرى المحررة في سهل نينوى ، حيث قاموا بزيارة كل من المطران بشار وردة والمطران بطرس موشي والسيد خالد طليا مدير عام شؤون المسيحيين في اقليم كوردستان ومنظمة شلومو للتوثيق وعدد من اماكن تواجد المهجرين ،ت كما زاروا رئاسة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الأشوري والتقوا بالسيد فهمي يوسف منصور عضو هيئة رئاسة المجلس اضافة لزيارتهم مكتب اربيل للمجلس الشعبي ، كما زاروا منطقة النمرود المدمرة وكنيسة باطنايا وكنيسة مريم العذراء في بغديدى وقناة عشتار الفضائية ، حيث أكد السيد عزرا ليفنت بأن الحرية الدينية للمسيحيين في اربيل هي اكثر نسبة من الحرية الدينية الموجودة في مسيساغا بكندا .
 

8

المنبر الحر / وأبواب الجحيم لن تقوى عليها !(متى: 16-18)

« في: 12:46 26/02/2017  »

وأبواب الجحيم لن تقوى عليها !(متى: 16-18)

ماجد عزيزة  /
حمل لنا الشماس مظلوم مروكي أحد شمامسة كاتدرائية الراعي الصالح الكلدانية في مدينة تورونتو ، بعد عودته لزيارة العراق ( قرى سهل نينوى المحررة) ، نسخة من كتاب ( حٌذرا) وهو كتاب صلوات الطقس الكلداني ( صلاة الصبح والمساء والليل )،من كنيسة باطنايا المدمرة ، وقد اصيب الصليب الموضوع على غلاف الكتاب باطلاقة رماها احد مرتزقة ما يسمى (داعش) بحيث مزقته واخترقت صفحاته ..
يبدو ان الفاعل الذي حسب اعتقادي لا يعرف شيء عن هذا الكتاب سوى انه وحسب معتقده( ان كان يمتلك معتقدا أصلا) حاول (طمس ) الصليب الموجود على غلافه ، لمرض نفسي في دواخله ، وحقد دفين على علامة الصليب التي تميز المسيحيين عن غيرهم من البشر .
قد يعتقد (الفاعل) انه بمحاولة محوه ( للصليب) فانه يستطيع ان ينال من صاحب الصليب ، أو من الكنيسة التي تأسست منذ أن ارتفع صليب المسيح ليصلب عليه الرب ، وليفتدي العالم بدمه ، والفاعل هو أحد الذين افتداهم السيد المسيح بذلك ! لكنه كان مثله مثل غيره من الذين لا يفهمون معنى المسيحية واهم ، لأن الصليب بات هوية المسيحيين ، وعليه تأسست كنيسة المسيح التي لن تهزها ريح ولا رعونة مسلح دموي ولا اي شيء آخر .
ان قيام مهووس برمي صورة الصليب باطلاقة ، وتمزيق كتاب للصلوات ، هي ليست نهاية العالم ، بل ان الفاعل بفعلته ، أكد كم ان الصليب مؤثر في عقلية ونفسية من لا يعون أهمية الصليب في حياة البشر جميعا ، حيث بات علامة للفداء ، وخلاص النفوس الخاطئة ، والفاعل هو واحد من الخطاة الذين هم بحاجة للخلاص .
كم أتمنى أن يصل كلامنا هذا لعيون (الفاعل ) ليقرأ ويتعظ ، فالصليب والمسيح والمسيحية لم تؤثر فيها أية اضطهادات طيلة السنوات (الألفين) الماضية ، ومنذ البدء لم يستطع الجنود الرومان ان يهزوا شعرة في ايمان السيد المسيح فيما هو مقبل عليه ، لا الجلد ولا البصق ولا الاهانات ، ولا الطعن بالحراب .. بل على العكس ، فان ذلك ارسى الأساس المتين للكنيسة التي اسست على الصخر ، وما يؤسس على الصخر ليس كالذي يؤسس على الرمال ... لا بل حتى ابواب الجحيم لن تقوى عليها .. فهل يتّعضون ؟

9

أخبار شعبنا / (العائلة وتحديات التغيير في المهجر) محاضرة للباحث الدكتور عبد الله رابي في كندا

« في: 20:07 18/11/2016  »

 

(العائلة وتحديات التغيير في المهجر)
محاضرة للباحث الدكتور عبد الله رابي في كندا

ماجد عزيزة – كندا /
القى الباحث الدكتور عبد الله مرقس رابي مساء الأربعاء الماضي محاضرة بعنوان ( العائلة وتحديات التغيير في المهجر) وهي من سلسلة المحاضرات الشهرية التي تنظمها الرابطة الكلدانية في كندا حضرها سيادة مار عمانؤيل شليطا راعي ابرشية مار ادي الكلدانية في كندا والأب فوزي أبرو وعدد من المهتمين بالشأن الثقافي .
وتحدث المحاضر عن اهم التحديات التي تواجه العائلة المهاجرة والتي تؤثر على افرادها ، اذ تختلف العناصر الحضارية للمهاجر عندما ينتقل الفرد او العائلة من مجتمع لآخر ، وأكد ان (الصدمة الحضارية) التي تواجه الفرد او العائلة حال تغيير المجتمع الذي يعيش فيه تؤثر تأثيرا مباشرا في نمط حياته وسلوكه ، وهنا يبدأ التفكير والقلق ويحدث الصراع وخاصة بين الأبناء والوالدين ، وتحدث عن تنشئة الأولاد وتربيتهم .
وقدم المحاضر نبذة مفصلة عن التنشئة الاجتماعية ، وحذر من الضياع بين العقوبة والاقناع التي يمارسها الآباء مع أولادهم ،مؤكدا بأن هناك العديد من الأمور الحياتية التي تواجه الفرد المهاجر أو العائلة يمكن ان تؤثر سلبا عليها ومنها .. العلمانية والالحاد والادمان والقمار والحياة الجامعية والتأرجح بين العنف والتكيف اضافة إلى فهم الحياة الجنسية ..
وطرح المحاضر مجموعة معالجات منها ، المشاركات الجماعية والتعرف على ما يجري في المجتمع الكندي والاختيارات الجيدة وتنشئة الابناء وفق السياقات الدينية ومتابعة الابناء واستقلالية الزوجين ... وقدم بعض الحضور مداخلاتهم حول ما طرحه المحاضر من أمور .

10

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يبعث برقية تهنئة للرئيس دونالد ترامب

« في: 23:32 14/11/2016  »

مظلوم مروكي يبعث برقية تهنئة للرئيس دونالد ترامب

كندا /
بعث السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا برقية تهنئة للرئيس الأمريكي المنتخب دونالد ترامب بمناسبة انتخابه رئيسا للولايات المتحدة الأمريكية فيما يلي نصها :
 
سيادة رئيس الولايات المتحدة المُنتَخَب دونالد ترَامپ الجزيل الأحترام
أود أن أبدأ رسالتي هذه بمقولة رسول الأمم مار بولس، "فماذا نقول لهذا, إذا كان الله معنا فمن يمكن ان يكون ضدنا " من الرساله الى اهل روميه 8:31 "
سيادة الرئيس،
حيث كنا وكان أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري،، يتابع عن كثب مسيرتكم الأنتخابية و سيادتكم تنشرون المبادئ والقيم المسيحية حيثما حللتم من خلال الكلمة والفعل. وكلنا ثقة بأن فوزكم بالأنتخابات والأستحقاق الرئاسي للولايات المتحدة الأمريكية بعثَ الأمل في نفوس مئات الألاف من النازحين في العراق من سهل نينوى والموصل اللذين لم تُقرَع نواقيس كنائسهم منذ صيف 2014 وهدمت بيوتهم ونبشت حتى قبورهم وقبور رجال دينهم وهم ينظرون اليكم الأن والأمل الحقيقي يحدوهم وانتم تتسنمون مقاليد الحكم متمنين العوده الى منازلهم ومدنهم التي هجروها والتي اصبحت الأن حطاماً بعد استيلاء داعش عليها، واللذين مبتغاهم هو نهاية الحرب الدامية والقضاء على تنظيم  الدولة الأسلامية الداعشية الهمجية الشعواء ، و إعادة الأمن والسلام الى مفاصل الحياة كلها.
لقد كنتم على حق عندما قلتم بأن الفراغ الذي خلّفه انسحاب القوات الأمريكيه من العراق كلّف المسيحيين وبقية المكونات اليزيديه والكاكائيين والصابئه المنداءيين حياتهم وبيوتهم وكرامتهم وان المسيحيه حاليا تتعرض للهجوم ليس فقط في العراق  بل في جميع انحاء العالم واذا استمر ذلك سوف نكون جميعنا في خطر .....
فوزكم سيادة الرئيس هو أنتصار للشعب الأمريكي الذي أثبت سطوع نجمه من خلالكم ليس فقط في سماء أمريكا بل في العالم جميعاً.. وكذلك أنتصاركم بالمعركة الأنتخابة  أخمدَ نيران الحرب العالميه الثالثه غير المعلنة وهو بمثابة ضربة قاصمة لتجار الحروب و تجار البشر ...
ارجو أن تقبلوا تهانيّ الخاصة بفوزكم برئاسة للولايات المتحدة الأمريكية، متضرعاً من رب المجد أن يوليكم الحكمة والنجاح في مهمتكم...
 
مظلوم مروكي
ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الأشوري / كندا
 

11

المنبر الحر / العمل الموحد

« في: 19:05 07/11/2016  »

العمل الموحد

ماجد عزيزة /
أظهرت المراسيم التي أقيمت في كاتدرائية الراعي الصالح الكلدانية يومي ( القاء النظرة الأخيرة ، وصلاة الجناز والدفن) للمثلث الرحمات فقيد الكنيسة الكلدانية مار حنا زورا الراعي السابق لأبرشية مار أدي الكلدانية في كندا ، وما ابرزته من تنظيم جيد وترتيب متوازن ودقة في التنفيذ، أظهرت بانها لم تقم فقط لأجل شخص، بل انها كانت دليلا على وحدة العاملين جميعا وتماسكهم من أجل ابرشيتهم وكنيستهم، كما اعطت صورة واضحة لقوة الكنيسة الكلدانية وقوة أبرشية كندا واكليروسها والتفافهم جميعاً حول راعي الأبرشية الذي أبدى مقدرة عالية وفهما وتصوراً عميقين لما يمكن أن يكون عليه الراعي من وعي وإدراك لمهمته ورسالته. العديد من الذين حضروا وشاركوا في المراسيم أثنوا على المستوى الراقي والمشرف، والاحترام العميق، والترتيب الذي وضح تماما من خلال مشاركة شباب وشابات الكاتدرائية، وسلاسة وانسيابية الحركة من قبل المؤمنين الحاضرين خاصة يوم القاء النظرة الأخيرة على الجثمان الذي سجي امام المذبح المقدس، ويوم الصلاة والجناز ، والهدوء الذي بدت عليه الكاتدرائية والذي يعود إلى معرفة كل شخص مكلف بواجباته والمهمة الملقاة على عاتقه . لقد كانت مراسيم اليومين المذكورين ، مدعاة فخر لجميع من ينتمي لهذه الأبرشية ، والفضل كل الفضل يعود لحنكة وحكمة راعي الأبرشية والاكليروس الذين بدوا أمام الضيوف والمؤمنين، وهم كذلك، بانهم صف واحد يعملون كفريق منظم من أجل انجاح مهمة محددة .. تحية للراعي الاصلح واخوته الاكليروس وللشباب وجميع من شارك في عمل اليومين المذكورين ، وشكرا لله القدير الذي وحد القلوب والجهود وجيّرها للعمل المشترك والنجاح.

12

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / المعرض الفني الكلداني الأول في تورونتو

« في: 15:16 05/11/2016  »

كاتدرائية الراعي الصالح تقيم المعرض الفني الكلداني الأول في تورونتو

ماجد عزيزة - كندا /
نظمت كاتدرائية الراعي الصالح الكلدانية الأسبوع الماضي ( المعرض الفني الكلداني الأول) في تورونتو ، شارك فيه مجموعة من الفنانين المحترفين والهواة من الشباب عرضوا نتاجاتهم الفنية التي تنوعت ما بين اللوحات التشكيلية والصور الفوتوغرافية واعمال الخشب الفنية ، وافتتح المعرض سيادة راعي أبرشية مار ادي الكلدانية المطران مار عمانؤيل شليطا وحضره الآباء فوزي أبرو ونياز توما وضياء صليوه ، كما حضر المعرض الذي استمر يومين متتاليين جمع من متذوقي الفنون .
وشهد المعرض مجموعة من المواهب الشابة الواعدة ، حيث قدم عدد من الشباب والشابات نتاجاتهم وأظهروا تميزا واضحا في خطوطهم واستعمالهم للفرشاة واللون ، وكان لبعضهم أفكارا جميلة وممتازة في التنفيذ ، وفي هذا الجانب أكد الفنان طارق ميخائيل (احد المشاركين في المعرض) : ان الشباب المشاركين كانوا على درجة كبيرة من الوعي الفني ، وتمنى لهم التواصل مع فنهم للوصول إلى ما يطمحون تحقيقه في حياتهم الفنية .
وشارك في المعرض كل من الفنانين ( طارق ميخائيل وفارس ايشو وعزيز يوسف وأديب يوحنا وهبة يونان وخمي رزقو وميري توما ونانسي بيداويد واوليفيا بيليبوس ونهرين يوخنا وروجين جرجيس وفيليب اوديشو وسالي بيداويد وخيري تومكا وزاهرة يعقوب ، وماجد عزيزة ) ..

13

أخبار شعبنا / وداع مؤثر للمثلث الرحمات فقيد الكنيسة الكلدانية المطران مار حنا زورا

« في: 19:56 02/11/2016  »

وداع مؤثر للمثلث الرحمات فقيد الكنيسة الكلدانية المطران مار حنا زورا

ماجد عزيزة – كندا /
ودع الآلآف من أبناء أبرشية مار أدي الكلدانية في كندا ومعهم العديد من المؤمنين من مختلف الكنائس الكلدانية من الولايات المتحدة الأمريكية حيث حضر العشرات من المؤمنين من مدينة ديترويت، والكنائس الشقيقة الأخرى في كندا المثلث الرحمات المطران مار حنا زورا الذي انتقل إلى الأخدار السماوية في العاصمة الجورجية تبليسي يوم الثاني من تشرين الاول 2016 أثناء مشاركته مع الوفد البطريركي في استقبال قداسة البابا فرنسيس خلال أول زيارة يقوم بها لكنيسة كلدانية ( كنيسة مار شمعون برصباعي ) في جورجيا .
وشارك في قداس وصلاة الوداع العديد من الأساقفة والكهنة والشمامسة وجمع المؤمنين ، وترأس القداس والجناز والصلاة سيادة المطران مار شليمون وردوني المدبر الرسولي لأبرشية مار بطرس الرسول في ساندياكو بالولايات المتحدة ، شاركه فيه كل من الأساقفة مار ابراهيم ابراهيم راعي ابرشية مار توما الرسول السابق ومار فرنسيس قلابات راعي ابرشية مار توما الرسول في ولاية مشيغان الأمريكية ومار عمانؤيل شليطا راعي ابرشية مار ادي الكلدانية في كندا ، والمطران فنسنت ممثل الكاردينال توماس كولينز كاردينال تورونتو والمطران مار زيا رئيس ابرشية كندا للكنيسة الشرقية ، وممثلين عن كنيسة المشرق الآشورية في كندا وكنيسة السريان الكاثوليك وكنيسة الأقباط الكاثوليك في تورونتو . وشارك جميع الآباء الكهنة من ابرشية مار ادي الكلدانية في كندا وشمامستها وعدد كبير من المؤمنين فاق عددهم الألفي شخص .
وبعد القداس والصلوات ، حمل نعش الفقيد من قبل أبنائه الكهنة وعدد من شباب الكاتدرائية ليلامس برفق الجهات الأربعة للكنيسة حسب الطقس الكلداني في مثل هذه المناسبات ، ثم تليت برقيات التعازي التي ارسلت من غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو بطريرك بابل على الكلدان ومجمع الأساقفة الكلدان . حمل بعدها نعش الفقيد إلى مثواه الأخير في مقبرة الكاثوليك بمدينة تورونتو .
وكان جثمان المثلث الرحمات المطران مار حنا زورا قد سجي فوق المذبح المقدس لكاتدرائية الراعي الصالح الكلدانية يوم الأحد ، حيث تليت الصلوات والمسبحة الوردية من قبل الشمامسة والشماسات وجمع المؤمنين ، الذين حضروا لالقاء النظرة الأخيرة عليه ، كما حضرها كل من السيدة جودي سيغرو وفرنشيسكو سوربارا النائبين في البرلمان الكندي والسيد جوليان فانتينو وزير الدفاع الأسبق والنائب السابق في البرلمان الكندي..كما حضر المراسيم وفد الرابطة الكلدانية من الولايات المتحدة يتقدمه السيد قيس ساكو نائب رئيس الرابطة ، كما حضرها الزميل ساهر يلدو من اذاعة صوت الكلدان .

14

أخبار شعبنا / مدير عام شؤون المسيحيين في اقليم كوردستان يلتقي عددا من نواب البرلمان الكندي

« في: 15:29 29/10/2016  »

مدير عام شؤون المسيحيين في اقليم كوردستان يلتقي عددا من نواب البرلمان الكندي

ماجد عزيزة – كندا /
زار كندا الأسبوع الماضي السيد خالد جمال طليا مدير عام شؤون المسيحيين في وزارة الاوقاف والشؤون الدينية في حكومة اقليم كوردستان التقى فيها عددا من نواب البرلمان الكندي وعدد من المسؤولين في وزارة الخارجية الكندية ، فقد التقى السيد طليا مع عضوي البرلمان الكندي مايك ليك وميشيل ريمبيل المهتمين بشؤون الاقليات وجرى الحديث حول اللاجئين العراقيين والايزيديين المتواجدين في الاْردن وتركيا ولبنان والوضع الحالي بعد تحرير مناطقهم ، ثم التقى مع عضو البرلمان الكندي توم كميك وجرى الحديث معه عن أوضاع المسيحيين والايزيديين والمعاناة التي يعيشونها بعد التهجير واحتلال مدنهم وبلداتهم ومصير اللاجئين في الاردن وتركيا ولبنان ايضا ، كما التقى السيدة جودي سيغرو عضوة البرلمان الكندي ودار حديثهما حول نفس الأمور المذكورة ، وأكد السيد خالد جمال طليا بأن جميع النواب الذين التقى بهم أبدوا تجاوبا مع ما طرحه من أمور وخاصة تلك المتعلقة بالمسيحيين والأيزيديين المهجرين إلى دول الجوار العراقي ( الأردن وسوريا ولبنان ) وكيفية حل وضعهم المأساوي الذي يعيشونه هناك .
هذا وعقد السيد خالد جمال طليا اجتماعا مع مكتب شؤون المهجرين المسيحيين والأيزيديين في وزارة الخارجية الكندية حيث تم طرح عدد من الأمور المتعلقة بالأوضاع العامة في قرى سهل نينوى التي هجر اهلها من قبل تنظيم الدولة الاسلامية ووضع المسيحيين والأيزيدية في دول الجوار . كما التقى مع عدد من أعضاء منظمة (سميرتنربيرس) التي تقدم المساعدات للمسيحيين والأيزيديين والمهجرين السوريين .
 

15

أخبار شعبنا / رسالة من ممثل المجلس الشعبي في كندا للسيد رئيس اقليم كوردستان

« في: 18:12 26/10/2016  »

رسالة من ممثل المجلس الشعبي في كندا للسيد رئيس اقليم كوردستان

ماجد عزيزة /
بعث السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الأشوري في كندا برسالة تضامن إلى السيد مسعود بارزاني رئيس اقليم كوردستان فيما يلي نصها :
الأخ مسعود البارزاني، رئيس أقليم كوردستان العراق الكلي الإحترام
بواسطة ممثلية اقليم كوردستان في واشنطن / الولايات المتحدة الأمريكية 
 
تحية النصر المؤزر والرؤية السديدة...
 
 مقاتلٌ، مقاتلون، جنباً الى جنب، لا عنوان لحضرتكم و للمقاتلين سوى عيونٌ تشع شموساً لا تقبل إلا أن تكون ساطعةً في أحلك الظروف ....
في خِضَمِ هذه الأيام المجيدة التي تسطر قوات الپيشمركة مع الجيش العراقي الباسل وكافة القطعات النظاميه المتجحفله معها ، ألمع الملاحم البطولية في ساحات القتال داحرين قوى الظلام والظلم الداعشية.  أنَّ رؤية الأمس التي كانت أملاً تتحقق اليوم في مقولتكم الشهيرة لأبينا البطريرك ساكو بخصوص المسيحين والمكونات  الأخرى في كوردستان " إما أن نموت سوياً أو نعيش معاً بكرامة" .. و بتحرير قرى و بلدات سهل نينوى الواحده تلو الأخرى التي نتمنى أن تكون في المستقبل القريب محافظةً تستمتع الخير والأمان، مع بقية محافظات كوردستان العزيزة تحت قيادتكم الحكيمة ..
ان تفقدكم لقطعات البيشمركه في الخطوط الأماميه الممتده على طول من سنجار الى حدود ايران في خانقين ومندلي والبالغه اكثر من الف كيلومتر يذكرنا هذا بذلك البطل  الأشوس الصنديد الهمام  الذي كان لا يهاب الموت  رحمة الله على مثوى القائد  المؤسس المُلا مصطفى البارزاني خالد الذكر، هو ذاك الأسد الذي كان يحمل بندقيته على كتفه وجنطته التي كانت قد حيكت  بألوان زاهيه لكي يضع فيها قرصة الخبز "ان وجدت" و"المطاره" التي كان يملؤها من عيون جبال كوردستان العزيزه لشرب الماء  ويجول في ربوع كردستان ويتفقد قطعات البيشمركه الى ان تم تحقيق الحكم الذاتي  وفعلا  صدق المثل القائل  ان "هذا الشبل ابن ذاك الأسد"....
نشدُ على أيديكم و فكركم النير و تصرفكم بعقلانيه لا حدود لها ،، و كلنا ثقة بأنكم ستأخذون حضرتكم بكوردستان ، الى شاطئ الأمان مهما تلاطمت أمواج الشر من حولها ....
لكم مني شخصياً الف تحية و تحية و للمقاتلين البواسل النصر المبين.
ولشهداءنا الأبرار اللذين أشبعوا أرض الوغى بدمائهم الزكية، الف رحمة على أرواحهم و ليسكنهم رب المجد الإله القدير فسيح جنانه.
أخوكم في طريق البناء والرؤية
مظلوم ياقو مروكي
ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الأشوري في كندا

16

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رحيل المطران مار حنا زورا للاخدار السماوية

« في: 21:15 02/10/2016  »

رحيل المطران مار حنا زورا للاخدار السماوية

ماجد عزيزة – كندا /
نعت البطريركية الكلدانية في بيان لها المطران حنا زورا الراعي السابق لأبرشية مار أدي الكلدانية في كندا ، حيث جاء في خبر النعي :
انتقل الى رحمته تعالى المطران حنا زورا في الساعة الواحدة بعد ظهر الاحد 2 تشرين الأول 2016 في الفندق الذي نزل فيه غبطة ابينا البطريرك والأساقفة الكلدان في تبليسي عاصمة جورجيا، وكان سبب وفاته نزيف حاد. وحرص المثلث الرحمات على المشاركة في السينودس الكلداني في عنكاوا، أربيل للفترة من 22-27 أيلول 2016 وأيضا السفر الى جورجيا مع الوفد الكلداني لحضور زيارة البابا فرنسيس لرعيتنا هناك واشترك صباح السبت في قداس البابا مع اخوته الأساقفة وكان منشرحاً جداً ومبتسماً وكأنه يودع اخوته.
 
المطران حنا زورا من مواليد باطنايا، ولد في الخامس عشر من آذار عام 1939. رسم كاهناً في العاشر من حزيران عام 1962. انتخب أسقفاً على أبرشية الأهواز عام 1974. ترك إيران عام 1987 وعين لرعاية الجالية الكلدانية في كندا. وثبت اسقفاً لأبرشية مار ادي في تورنتو بكندا عام 2011 ثم تقاعد عن الخدمة سنة 2014.
 
وكان الأب ضياء صليوه كاهن رعية الراعي الصالح الكلدانية في مدينة تورونتو قد اعلن بعد قداس يوم الأحد الصباحي خبر وفاة المطران حنا زورا والذي تلقاه المؤمنون بالأسف والحزن ..

17

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / العراق يفقد .. المخرج الكبير عمانؤيل رسام

« في: 20:59 27/09/2016  »

العراق يفقد .. المخرج الكبير عمانؤيل رسام

ماجد عزيزة - كندا/
فجعت الأوساط الثقافية العراقية ، والجالية العراقية في كندا برحيل شيخ المخرجين العراقيين الفنان الراحل عمانؤيل رسام ، الذي اصيب بعارض صحي مفاجيء دخل على اثره المستشفى في تورونتو لكن الأجل كان أسرع فغادرنا إلى الأخدار السماوية بعد عمر 76 سنة قضاه في خدمة بلده العراق في مجال اختصاصه .
ولد الراحل الكبير في الموصل عام 1940 ، وتخرج من معهد الفنون الجميلة في 1961 ، وعمل مخرجا في تلفزيون العراق وله عدة مسلسلات شهيرة منها (تحت موس الحلاق وحكايات الأيام العصيبة وفتاة في العشرينوالنسر وعيون المدينة وحرب البسوس وغيرها) .. وكان آخر لقاء لنا به خلال مهرجان التراث العراقي الأسبوع الماضي .. رحم الله فقيد العراق الغالي والعزاء لأهله .

18

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يلتقي النائبة الكندية ايكرا خالد

« في: 20:05 07/09/2016  »

مظلوم مروكي يلتقي النائبة الكندية ايكرا خالد

ماجد عزيزة /
التقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا السيدة ايكرا خالد عضوة البرلمان الكندي عضوة لجنة حقوق الإنسان في كندا ، وقدم لها نبذة عن ما يعيشه مسيحيو العراق من محنة داخل العراق ، وقدم احصائيات عنهم داخل العراق وخارجه ، وكيف تناقصت أعدادهم بعد عام 2003 ، كما قدم تفصيلات احصائية عن أعداد النازحين والمهجرين من مدن الموصل وقرى سهل نينوى الذين اتجهوا إلى اقليم كوردستان .
وطالب السيد مروكي النائبة الكندية العمل لدى مجلس النواب الكندي على تقديم المساعدات العسكرية لاقليم كوردستان لمواجهة ميليشيات الدولة الاسلامية وطردها من الموصل وقرى سهل نينوى ، اضافة إلى المساعدات الانسانية للنازحين والمهجرين لعدم كفاية ما تقدمه حكومة اقليم كوردستان لهم رغم ان حكومة الاقليم لا تألوا جهدا في مساعدتها المقدمة لهم. كما طالبت بتشكيل لجنة من عدد من النواب الكنديين لزيارة اقليم كوردستان ولقاء المسؤولين هناك والاطلاع على احوال النازحين والمهجرين في مجمعاتهم وكيف يعيشون في حالة مزرية ، وطالب الاسراع في فتح ملفات اللاجئين العراقيين المتواجدين في دول الجوار العراقي بغية قبولهم في كندا . مؤكدا القول : بأن توجهاتنا ليست ضد قبول اللاجئين السوريين في كندا لكن المهجرين والنازحين العراقيين يعيشون حياة صعبة وهم يستحقون الاستقرار في مكان آمن مثل كندا . ووعدت النائبة أكرا خالد بتقديم تقرير مفصل للبرلمان الكندي حول مطالب السيد مروكي وابدت ارتياحها لما طالب به لأنه يصب في صالح شعبه وأمته .

19

أخبار العراق / الحزب الديمقراطي الكوردستاني يحتفل بذكرى تأسيسه في كندا

« في: 19:16 26/08/2016  »

الحزب الديمقراطي الكوردستاني يحتفل بذكرى تأسيسه في كندا

ماجد عزيزة – كندا /
احتفل الحزب الديمقراطي الكوردستاني فرع كندا بالذكرى السبعين لتأسيسه ، حيث أقيم احتفال رسمي وشعبي في أحد باركات مدينة هاملتون الكندية بمشاركة العديد من عوائل شعبنا الكوردي الساكنين في مدن هاملتون وتورونتو ولندن اونتاريو ، ووقف الجميع في بداية الاحتفال دقيقة صمت استذكارا لأرواح شهداء الحزب ومناضليه ، ثم القيت كلمة الحزب الديمقراطي الكوردستاني القاها السيد جمال حسن مسؤول اللجنة المحلية في كندا أشاد فيها بنضال الحزب في سبيل تحقيق اهدافه وما قدمه مقاتلوه طيلة السنوات السبعين الماضية ، وما تقدمه قوات البيشمركة حاليا من بطولات من أجل استعادة مدينة الموصل والقضاء على داعش .
ثم توالت الكلمات من قبل الاتحاد الوطني الكوردستانيالقاها السيد صباح بلندر ممثل الحزب وممثل الحزب الديمقراطي في ايران السيد محمد صديقي ، وممثل حزب الكوملة السيد دلشاد والسيد لازار دنخا الذي قرأ رسالة التهنئة المقدمة من منظمة متين الكوردستانية في مدينة ديترويت ،كما القى السيد مظلوم مروكي كلمة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا .. بعدها توالت الفعاليات الفنية التي شارك فيها الحضور من النساء والرجال بملابسهم الفولكلورية الجميلة .

20

أخبار شعبنا / رسالة من الجمعية الخيرية لمساندة الأقليات العراقية في كندا إلى السفير العراقي

« في: 18:48 08/07/2016  »

رسالة من الجمعية الخيرية لمساندة الأقليات العراقية في كندا إلى السفير العراقي

تورونتو /
حضر السيد مظلوم مروكي رئيس الجمعية الخيرية لدعم ومساندة الاقليات العراقية في كندا مأدبة الإفطار التي أقامتها السفارة العراقية في كندا في نادي شهريار العائلي وحضرها العديد من ممثلي الأثنيات العراقية وممثلي الجمعيات والاندية والمؤسسات الاجتماعية في مدينة تورونتو ، وحضر عن الجمعية المذكورة إلى جانب السيد مروكي كل من السادة اسطيفان مروكي وكلبرت دنحا عضوي الجمعية .. وسلم السيد مروكي للسفير العراقي في كندا السيد عبد الكريم طعمة كعب رسالة تضمت التهنئة بمناسبة انتهاء شهر رمضان المبارك وحلول عيد الفطر ، وادانة للجريمة البشعة التي حدثت في بغداد بمنطقة الكرادة .. وهذا نص الرسالة :
سعادة سفير جمهورية العراق الأستاذ عبد الكريم كعب الجزيل الأحترام
بأسمي وبأسم الجمعية الخيرية لمساندة الأقليات في كندا نرحب بكم في كندا ومهنئكم بانتهاء شهر الصوم والغفران وحلول عيد الفطر المبارك الذي نتمنى فيه ان يعم السلام على ربوع عراقنا الحبيب وسوريا ولبنان والشرق الآوسط كافة .. وفي الوقت نفسه ندين ونستنكر بشده الهجمات الأرهابية الأخيرة على منطقة الكرادة في بغداد والتي ذهب ضحيتها اكثر من مائتي شخص بريء بين قتيل وجريح حيث انها افعال بشعة وجبانة ومعادية لكافة القيم السماويه لأن الأرهاب لا يعرف بان هذا مسلم او مسيحي او صابئي او يزيدي ...كردي او عربي اوشبكي اوتركماني او كاكائي ..انه ضد الكل ويريد تحطيم الكل .
ونود بهذه المناسبة أن نعرفكم بجمعيتنا .. لقد تأسست جمعيتنا بداية سنة 2013 وتقوم بنشاطات عديدة لمساعدة اخوتنا النازحين من كافة الأقليات حيث تم ارسال اكثر من 350 صندوق كبير من الملابس الى النازحين في اربيل بمساعدة كنيسة الراعي الصالح الكلدانية في سنة 2014  ..وتم ايصال اكثر من نصف طن من الأدوية الى مديرية صحة دهوك وقد تم توزيعها على المراكز والكمبات الخاصة بالنازحين ومشاريع اخرى تقوم حاليا بإستحصال الموافقات اللازمه لتنفيذها  ..شاكرين تعاونكم معنا في هذا المجال .

21

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يزور عضو البرلمان الكندي ويواجهه بعدة تساؤلات!

« في: 19:26 01/07/2016  »

مظلوم مروكي يزور عضو البرلمان الكندي ويواجهه بعدة تساؤلات!

تورونتو /
زار السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا ، السيد فرانشيسكو سوربارا عضو مجلس النواب الكندي عن الحزب الليبرالي الحاكم في مكتبه ، وطرح عليه مجموعة تساؤلات من بينها عدم تصديق الحزب الليبرالي الكندي على اعتبار ما تعرض له المسيحيون العراقيون في العراق ابادة جماعية ، بعد طرح هذه المسألة على اجتماع مجلس النواب الكندي الأخير ؟ ثم لماذا لم يقم اي عضو برلماني كندي منذ فوز الليبراليين في الانتخابات بزيارة العراق والاطلاع على احوال المسيحيين الذين مازالوا يعيشون في الخيام وفي حالة عيش مزرية ؟
وجرى حوار صريح بهذا الصدد بينهما ، وعد خلاله السيد سوربارا بطرح التساؤلات المشروعة على البرلمان الكندي والحزب الليبرالي ، كيما يتم مساعدة المتضررين من مسيحيي العراق .

22

أخبار شعبنا / مروكي في اجتماع لحزب المحافظين الكندي المعارض

« في: 14:31 26/06/2016  »

مروكي في اجتماع لحزب المحافظين الكندي المعارض

تورونتو /
شارك ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا في اجتماع لحزب المحافظين الكندي المعارض الداعم للعراق ولقضية المهجرين المسيحيين والأيزيدية فيه ، وتم الاجتماع في مدينة تورونتو دعما لمواقف حزب المحافظين ، والتقى مروكي على هامش الاجتماع بالسيدة كيلي ليش عضو البلمان الكندي والمرشحة لزعامة الحزب ، وجرى بين الاثنين حديث حول مجمل الأوضاع العامة في العراق ، وبشكل خاص ما يتعرض له ابناء القوميات الصغيرة من المسيحيين والأيزيدية والشبك من اعمال دموية من قبل ميليشيا ما يسمى بالدولة الاسلامية .

23

أخبار شعبنا / مروكي يلتقي مسعود حسين مدير دائرة العلاقات الخارجية في الخارجية الكندية

« في: 19:02 20/05/2016  »

مروكي يلتقي مسعود حسين مدير دائرة العلاقات الخارجية في الخارجية الكندية

ماجد عزيزة – كندا /
التقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا السيد مسعود حسين مدير دائرة العلاقات الخارجية الخاصة بالشرق الأوسط والمغرب في وزارة الخارجية الكندية ، وجرى بين الجانبين حوار طويل حول مجمل القضايا التي تخص المهجرين المسيحيين في العراق ، وقال السيد مروكي انه طرح على السيد حسين بأن كندا التي كانت تشارك في قتال الارهاب سحبت طائراتها من التحالف الدولي وخفضت مساعداتها للعراق بعد تولي الحزب الليبرالي مقاليد الحكم في كندا ، وطالب برفع درجات المساعدات للضرورة الملحة ، حيث يعاني المهجرون حياة صعبة بعيدا عن مدنهم وبيوتهم . وابدى السيد مروكي دعمه ومساعدته لكل مسؤول كندي يرغب بزيارة العراق والاطلاع على أحوال اللاجئين .
وسلم السيد مروكي للسيد حسين نسخا من قرارات الكونجرس الأمريكي والاتحاد الأوربي ، وكلمة السيدة هيلاري كلينتون والسيد جون كيري الخاصة باعتبار تهجير المسيحيين العراقيين ابادة جماعية . طالبا من السيد حسين أن لا تكون كندا آخر من يعترف بالابادة الجماعية لأهلنا المسيحيين بل أن تكون في مقدمة الدول الكبرى في هذا الشأن .
وقام السيد مظلوم مروكي بعد ذلك بزيارة سريعة لمقر السفارة العراقية في العاصمة الكندية أوتاوا والتقى بالقنصل العراقي السيد راسم العوادي والسيد كامل السريح .
 

24

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يزور محافظ ( فوان) بولاية اونتاريو

« في: 18:30 19/05/2016  »

مظلوم مروكي يزور محافظ ( فوان) بولاية اونتاريو

ماجد عزيزة – كندا /
قام السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا بزيارة لمكتب السيد ماوريزيو بافالاكوا محافظ مدينة ( فوان) برفقة السيديتين جوان وسناء يونان ، حيث كان المحافظ باستقباله شاكرا له هذه الزيارة ، وقدم السيد مروكي شرحا مفصلا لما يعانيه المسيحيون العراقيون المهجرون من الموصل ومدن سهل نينوى ، جراء الاعمال الاجرامية التي يرتكبها مقاتلوا الدولة الاسلامية التي تسيطر على الموصل وعدد من القرى المجاورة لها ، مؤكدا بأن العديد من العراقيين الساكنين في مدينة ( فاون) لديهم اقارب من اولئك المهجرين .. وهم يقدمون لهم المساعدات المادية والمعنوية كيما يواصلون الحياة الصعبة التي يعيشونها في أماكن تواجدهم .. ووعد السيد محافظ ( فوان) بأن يبحث مع مجلس المحافظة الطرق التي يمكن بها مساعدة المهجرين ، وحث سكان المدينة على المساعدة .

25

أخبار شعبنا / ممثل المجلس الشعبي يلتقي نائبا في البرلمان الكندي

« في: 20:58 17/05/2016  »

ممثل المجلس الشعبي يلتقي نائبا في البرلمان الكندي

ماجد عزيزة – كندا /
التقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا الأسبوع الماضي بالسيد توني كليمنت عضو البرلمان الكندي اثناء حضوره تجمعا لحزب المحافظين الكندي المعارض ، وقدم السيد مروكي للنائب الكندي نبذة عما يعانيه المسيحيون وبقية الأقليات القومية في العراق جراء ما يتعرضون له من ظلم واضطهاد على ايدي ميليشيات الدولة الاسلامية ، مؤكدا للنائب الكندي بأن ما يتعرض له المسيحيون والكنائس في العراق على يد تنظيم داعش الإرهابي هو جريمة ضد الإنسانية ويجب أن يتحرك العالم لوقف ذلك .واشار مروكي إلى أن المسيحيين الذين كانوا يعيشون في المناطق التي وقعت في قبضة تنظيم داعش خرجوا منها، ولم يبق أي مسيحي في مدينة الموصل، وحتى في معظم مناطق سهل نينوى، إذ لجأوا إلى إقليم كردستان، والذي شكل محطة للانطلاق منها إلى خارج العراق". حضر التجمع عدد من مسؤولي الأقليات في كندا بينهم السادة اسطيفان مروكي ولازار دنخا عن الحزب الديمقراطي الكوردستاني .

26

أخبار شعبنا / محاضرة للمطران مار باسيليوس يلدو في كندا

« في: 19:18 16/05/2016  »

محاضرة للمطران مار باسيليوس يلدو في كندا

ماجد عزيزة – كندا /
القى صاحب السيادة مار باسيليوس يلدو المعاون البطريركي والذي يزور كندا ، محاضرة مساء السبت الماضي في كاتدرائية الراعي الصالح الكلدانية في تورونتو حول الأوضاع العامة في العراق واحوال المسيحيين العراقيين ، تحدث فيها عن مجمل الحياة العامة والصعبة التي يعيشها العراقيون ككل ، من خلال نقص الخدمات وانعدام البنى التحتية ، وتفاقم صعوبات ومستلزمات الحياة والعيش ، وشرح سيادته بالتفصيل مع امثلة حية ما يعانيه العراقيون وخاصة في بغداد من صعوبات وخاصة انعدام الامن والنقص الحاد في الخدمات العامة بكل اشكالها .
وعرج المطران يلدو على احوال المسيحيين العراقيين ، خاصة المهجرين منهم من مدنهم وقراهم مؤكدا بأن غالبية المسيحيين المهجرين قد فقدوا قراهم وبيوتهم وقسم كبير منهم فقد عائلته ، وهم يعيشون حاليا وضعا مأساويا في اماكن تواجدهم ، وان البطريركية الكلدانية والكنائس المسيحية كافة تقوم بما تستطيع من جهد للتخفيف من ثقل الحياة وصعوبتها عليهم .  وتحدث عن قيام وفد كنسي مسيحي من بغداد بزيارة حج إلى مدينة أور مهد ابينا ابراهيم في الناصرية ..
واوضح المحاضر خلال اجابته على بعض الأسئلة التي طرحت ، بأن الكنائس الكلدانية في بغداد رغم الظروف ما زالت تشهد نشاطات روحية واجتماعية ، كاشفا بأن حوالي (7) كنائس قد أغلقت أبوابها لعدم وجود المؤمنين في مناطق تواجدها . وفي جوابه على سؤال مندوبنا عن احوال الموصل ومسيحيي الموصل ، قال : لا معلومات لدينا عن الموصل فهي منقطعة تماما عنا ولا نستطيع ان نعرف أي شيء عن أوضاعها بسبب سيطرة ميليشيات داعش على المدينة .

27

المنبر الحر / موجهة مع ممثل المجلس الشعبي في كندا : مع من انت .. مع الحزب الليبرالي أم المحافظين ؟

« في: 18:51 03/05/2016  »

موجهة مع ممثل المجلس الشعبي في كندا :
مع من انت .. مع الحزب الليبرالي أم المحافظين ؟

ماجد عزيزة - كندا /
بعد لقاءه الأسبوع الماضي بالسيدة جودي سيغرو النائب في البرلمان الكندي عن الحزب الليبرالي الحاكم بقيادة رئيس الوزراء السيد جاستن ترودو ، وجهت عدة انتقادات للسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا حول اللقاء مع اعضاء الحزب الليبرالي ، كونه أولا لم يتجاوب مع مطالب مسيحيي العراق الذين يعانون الإضطهاد والتهجير على ايدي عصابات داعش الإرهابية ، وقرار رئيس الوزراء الكندي ترودو بسحب الطائرات الكندية المقاتلة العاملة مع قوات التحالف الدولي ضد الارهاب في العراق ، وتعاطف السيد مروكي الواضح مع حزب المحافظين الكندي المعارض ...  حملنا الإنتقادات ووجهناها للسيد مروكي الذي قال :
•   اولا وأخيرا نحن نعمل من أجل مصلحة مسيحيي العراق والقوميات المضطهدة الأخرى ، واينما نرى ان مصلحة شعبنا هناك لا نتهاون في مفاتحة أية جهة أو منظمة او مسؤول رسمي للحصول على المساعدات لشعبنا المضطهد .. نعم وأقولها صراحة أنا متعاطف مع حزب المحافظين الكندي المعارض حاليا في كندا ، لكون هذا الحزب حينما كان في الحكم وماسكا مقاليد الأمور في كندا ، كان لنا تعاون كبير مع قادته .. السادة ستيفن هاربر وجيسون كيني وبقية أعضاء البرلمان من هذا الحزب ، كونهم قدموا مساعدات كبيرة لشعبنا وفي مختلف المجالات . ومن خلالنا تمت عدة زيارات لقادة حزب المحافظين للعراق والقيام بزيارات للعوائل المهجرة من الموصل والقرى المجاورة لها .وتقديم المساعدات لهم .
وأضاف : لكن بعد تبوء الحزب الليبرالي بقيادة جاستن ترودو الحكم والسلطة في كندا ، وجدنا ان قراره بسحب الطائرات الكندية المقاتلة من العراق كان بالضد من توجهاتنا لهذا وجهنا له رسالة شديدة اللهجة بهذا الخصوص ، وجاء قرار غلق باب هجرة ابناء شعبنا إلى كندا مخيبا للآمال التي كنا نعمل من أجل تنفيذها .. وعلى هذا الأساس ، جاء توجهنا الأخير لمقابلة عدد من أعضاء البرلمان الكندي من الحزب الليبرالي الحاكم ومنهم السيدة جودي سيغرو والسيد فرانشيسكو سوربارا .. لشرح ما يعانيه ابناء شعبنا من صعوبات العيش في ظل الظروف المعروفة في العراق .. وقال : لقد وجهنا اليهما الدعوة لزيارة العراق والتعرف على معاناة شعبنا والحياة الصعبة التي يعيشها في ظل ظروف العراق غير المستقرة .
وختم كلامه بالقول :ان مصلحة شعبنا المسيحي العراقي وبقية القوميات الاخرى التي تتعرض للقهر والتهجير والاضطهاد تحتم علينا ان نطرق كل الأبواب حتى وان كانت مغلقة بوجهنا ، واننا نتحالف حتى مع من هم بالضد منا في سبيل مصلحة شعبنا ..

28

أخبار شعبنا / اكثر من الفي عنوان في معرض الكتاب الثاني في كاتدرائية الراعي الصالح بتورونتو

« في: 16:57 30/04/2016  »

اكثر من الفي عنوان في معرض الكتاب الثاني في كاتدرائية الراعي الصالح بتورونتو

ماجد عزيزة - كندا /
اقيم في كاتدرائية الراعي الصالح الكلدانية في مدينة تورونتو بكندا معرض الكتاب السنوي الثاني بمشاركة العديد من المؤسسات الدينية والثقافية وبعض الشخصيات المعروفة من الكتاب المسيحيين ، واحتوى المعرض الذي اقيم في القاعة السفلى للكاتدرائية على اكثر من (الفي) عنوان تنوعت مابين البحوث اللاهوتية لكبار اللاهوتيين المعروفين ، والتاريخ المسيحي في العراق والبلاد العربية والعالم ، وشملت الكتب قصصا دينية وروحية للاطفال فيما عرض كتاب ( مار أدي ) في جانب من المعرض وهو أول كتاب تصدره ابرشية مار أدي في كندا للاطفال .. كما احتوى المعرض الذي يقام للسنة الثانية على التوالي على مجموعة من الأيقونات والصور ..
وافتتح المعرض الأبوان ضياء صليوه وهاني ابلحد ، وحضره عدد من المهتمين بالشأن الثقافي في تورونتو ، كما حضر جانبا منه سيادة مار عمانؤيل شليطا راعي ابرشية مار أدي الكلدانية في كندا ..

29

المنبر الحر / وداعا هويتي الموصلية !

« في: 20:11 25/04/2016  »

وداعا هويتي الموصلية !

ماجد عزيزة /

أقدمت عناصر تنظيم "الدولة الإسلامية" داعش يوم الأحد على تفجير كنيسة الساعة الشهيرة التي بنيت قبل مئات السنين، في مدينة الموصل.وكشف مصدر من داخل الموصل، ان "عناصر داعش اقدموا على اخلاء منازل المواطنين القريبة من كنيسة الساعة التي تقع في منطقة الساعة وقاموا بتفخيخها".وأضاف ان "داعش أقدم على تفجير الكنيسة بالكامل بعد ان كان قد انتهى من تفجير الساعة التي تقع في أعلى الكنيسة في الثاني من شباط 2015، بعد ان نهب كافة محتوياتها".وتعد كنيسة الساعة من المعالم الاثرية ويمكن رؤيتها من أغلب مناطق المدينة وكانت ملجأ لأهالي الموصل حيث يقصدها الزوار للتبرك بـ( مريم العذراء )التي يطلق عليها الأهالي اسم أم الأعجوبة .
وكنيسة اللاتين أو كنيسة الآباء الدومنيكان ،تعرف كذلك شعبيا بـ كنيسة الساعة، هي كنيسة كاثوليكية تقع في حي الساعة بمدينة الموصل. تعتبر إحدى أشهر كنائس الموصل و إحدى المعالم المميزة للمدينة. تم البدء ببناء الكنيسة في 9 نيسان 1866 لتكون مركزا للآباء الدومنيكان في المدينة. وستغرق بناها ست سنوات فتم تدشينها في 4 آب 1873 بحضور القاصد البابوي نيقولا الكبوشي ومطراني الكنيسة السريانية الكاثوليكية والكنيسة الكلدانية عبديشوع خياط، وبهنام بني. أما برجها الشهير فلم يكتمل حتى تموز 1882 ويحتوي على ساعة نصب قدم كهدية للآباء الدومنيكان من زوجة الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث عرفانا بخدماتهم في المدينة.  وتتكون الكنيسة من قبتين متساويتين في الحجم وصحن فسيح يتسع لمئة مصلي بالإضافة إلى الجوقة. كما احتوت الكنيسة على أورغن ضخم مقابل المذبح كان الأول من نوعه في المنطقة. أما برجها فله ساعة ذات أربع وجوه كانت تدار بالنصب لأكثر من مئة سنة حتى تم استبدالها بأخرى إلكترونية في الثمانينيات. واشتهرت الساعة بدقاتها الجهورية التي كانت تسمع في القرى المجاورة مسافة أكثر من 15 كم. وظهرت التشققات على جدران الكنيسة فبدأت شركة إيطالية بعمليات الترميم بها سنة 1989 غير أنها توقفت بعد بدء حرب الخليج الثانية.  وبعد احتلال العراق وتردي الوضع الأمني في الموصل بدأ سكان الحي من المسيحيين بمغادرته. كما تعرضت الكنيسة لأضرار بليغة في 9 نيسان 2008 في انفجار أدى كذلك إلى تدمير ساعتها.  كما نزح مسيحيو الحي إلى القرى المجاورة ومن ضمنهم آخر راعي للكنيسة بعد سلسلة من الهجمات التي استهدفتهم في تشرين الأول 2004.
لقد عشت في كنف ( الساعة) سنوات طويلة من عمري ، فقد ولدت في بيت لا يبعد عنها سوى عشرة أمتار ، وهناك كان ملعب الطفولة والصبا ، في ذلك الزقاق الطويل من بداية شارع نينوى وحتى نهايته ، كانت الساعة لنا نحن مسيحيي الموصل بمثابة الهوية ، فدقاتها ما زالت ترن في أذناي ، والمرحوم الساعور ( سليم اوغسطين – سليم سيدي ) بقبعته المتميزة يخدم مذبح كنيستها ، والراحل الاب توما كوسماو يصعد السلم ليقوم بنصبها لتدق وتخدم اهل الموصل ، ثم بعد ذلك بسنوات حين خدمت مع الآباء الدومنيكان في بغداد والموصل ، كنت ارتقي لسطح الكنيسة كلما زرت مدينتي ، واشارك الآباء ( جودت القزي ، ونجيب الدومنيكي ، ويوسف توما ( المطران) وقبله الراحل عبد السلام حلوة ، ويوسف عتيشا ..) طعام الغداء ..
صباح الاثنين ، وكانت الساعة الرابعة والنصف صباحا ، أحسست بنغزة وألم في كتفي الأيسر ، وكأن أحدا يريد ان يوقضني لإقرأ أسوأ خبر في حياتي ..( فجروا كنيسة الساعة ) .. فجروا هويتي ، ولم اعد امتلك إلا الذكريات ، كنت أمني النفس بزيارة مدينتي بعد تنظيفها منهم ، لأستعيد ذكرياتي وذاكرتي ، لكن .." ماكل ما يتمنى المرء يدركه – تجري الرياح بما لا تشتهي السَفَنُ )..
وداعا حبيبتي ( الساعة) .. وداعا يا ملهمتي ، يا أمي وأبي .. ارقدي بسلام في أرض أجدادي ، واغفي عند شارع نينوى وجادّة الفاروق .. ودكان اولاد حنون .. نامي نومتك الاخيرة ، فقد تحررت من أسرهم وانتصرت على قوى الظلم والظلام وكنت أبية قوية مزعجة لهم ولهذا قتلوكِ .. الرحمة لك وعليكِ .. وعلى اولادك المشتتين في أصقاع الأرض ... وستقومين من رقدتك ! 

30

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يلتقي النائبة الكندية جودي سيغرو

« في: 19:20 25/04/2016  »

مظلوم مروكي يلتقي النائبة الكندية جودي سيغرو

ماجد عزيزة – كندا /
التقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا السيدة جودي سيغرو عضو البرلمان الكندي في مقر الأخيرة بمدينة تورونتو ، وجرى الحديث بينهما حول مجمل العلاقات بين كندا والعراق ، والمساعدات التي تقدمها كندا للمهجرين العراقيين من الميحيين والأيزيدية وبقية القومات التي تعرضت ومازالت تتعرض للاضطهاد والقتل والتهجير من قبل عصابات ما يسمى بالدولة الاسلامية .
وعرض السيد مروكي الأحوال السيئة التي يعيشها اللاجئون العراقيون في لبنان والاردن وتركيا وسوريا وما يمكن أن تقدمه كندا لهم من مساعدات لاستمرارهم في الحياة ريثما تعود كندا لفتح ابوابها لاستقبال اللاجئين العراقيين ، اسوة باخوتهم السوريين . وقد وعدت السيدة سيغرو بطرح القضية على وزير الهجرة الكندي والحكومة الكندية ومجلس النواب لتذليل الصعوبات التي يعيشها اللاجئون العراقيون ، حضر اللقاء اعضاء مكتب النائبة الكندية والسيد قيصر توما .

31

أخبار شعبنا / محاضرة عن (العلاقة بين الرجل والمرأة) للأب نياز توما في هاملتون

« في: 10:01 17/04/2016  »

محاضرة عن (العلاقة بين الرجل والمرأة) للأب نياز توما في هاملتون

ماجد عزيزة – كندا /
ضمن سلسلة نشاطات اللقاءات بين أخويات الشباب في أونتاريو، إستضافت أخوية مار توما الرسول للشباب في هاملتون مجموعة شباب أخوية الراعي الصالح في تورنتو وأخوية مار بطرس الرسول في أوكفل، يوم الجمعة 15 نيسان، وقدم الاب نياز توما محاضرة بعنوان، "العلاقة بين الرجل والمرأة وارتباطها بالعلاقة مع الله" ، تطرق فيها الى معنى خلق الإنسان على صورة الله ومثاله، وكيف أن أحدى طرق فهم الله ومعرفته هو أن يفهم الرجل المرأة وتفهم المرأة الرجل، فهما معاً صورة الله ومثاله، متطرقاً الى الاختلافات المهمة بين الرجل والمرأة وكيف يمكن أن يكمل أحدهما الآخر. وقدم المحاضر عرضاً للمراحل التي تمر بها العلاقة بين الرجل والمرأة اللذين يرتبطان برباط الزواج المقدس، وكيف تمثل انعكاساً لمسيرة الحياة الروحية والعلاقة مع الله، مسلطاً بعض الضوء على مدرسة لاهوت الجسد للبابا القديس يوحنا بولس الثاني.
وقدم المحاضر كلامه لمجموعة الشباب التي استطاعت الحضور، باللغات العربية والانكليزية والكلدانية كيما يفهم جميع الحضور ما يقوله ، حيث تحدث باسهاب عن العلاقة الزوجية بين الرجل والمرأة وحضور الله في هذه العلاقة، وكيف أن العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة هي علاقة محبة من تدبير الله أعطاها لآدم و حواء ليعيشاها بكل قداسة ونعمة وهي هبة الله قبل الخطيئة، لكن هذه العلاقة تشوهت بعد الخطيئة بنوازع الإنسان المبتعد عن الله، خصوصاً نتيجة النظرة الى المرأة كسلعة من ناحية واستغلال الجنس كحاجة بشرية أساسية بشتى الأشكال من ناحية ثانية.
وأضاف في سياق حديثه : بأن الأخلاقيات المسيحية في العلاقة الجنسية تؤكد في المجمل على ممارسة هذه العلاقة في إطار الزواج، حيث لا تعتبرها علاقة جسدية فحسب بل روحية تغذيها وتغنيها كلمة الله والصلاة. هذا واجاب المحاضر على العديد من استفسارات الشباب وأسئلتهم ، واستمع لمداخلاتهم.
يذكر أن الأب نياز توما يقدم بشكل مستمر العديد من المحاضرات التي تهدف لتوعية الشباب بما يخص تعليم الكنيسة الكاثوليكية خصوصاً ما يتعلق منها بمواضيع معاصرة، كنظرة الكنيسة لموضوع طفل الأنابيب والاجهاض وأبحاث الخلايا الجذعية وموانع الحمل والانتحار بمساعدة الطبيب الذي يتم تشريعه حالياً في كندا، ويتم تقديم بعض هذه المحاضرات بالمشاركة مع أطباء متخصصين.
 

32

المنبر الحر / في تحقيق العدالة والرحمة !

« في: 18:51 06/04/2016  »

في تحقيق العدالة والرحمة !

ماجد عزيزة /
أمر فى غاية الصعوبة أن تتلاقى العدالة مع الرحمة . لانهما كما اراهما يسيران بخطين متوازيين مثل قضيب السكة الحديدية التى تسير عليها القطارات ، فهذان لا يمكن تلاقيهما معا مهما بعدت وطالت المسافة . ولكى نفهم ما تم أسرد هذه القصة التي قرأتها ذات يوم. ففى إحدى محاكم القاهرة وقد جرت العادة على أن يعلق على باب قاعة الجلسة كشفا ببيان القضايا التى سوف تنظرها المحكمة , مرتبا بأرقام مسلسلة . وعلى جميع المتقاضين ومحاميهم قبل الدخول إلى قاعة الجلسة أن يطلعوا على هذا الكشف ليعلم كل منهم رقم قضيته المسلسل . وعندما تبدأ المحكمة فى نظر القضايا تنظرها حسب الأرقام المسلسلة .  فإذا جاء الدور على القضية ينادى الحاجب – هو موظف بالمحكمة لحفظ النظام - على المتقاضين فيها . فإذا تواجدوا خاصة المدعى وهو الشخص الرافع الدعوى عندئذ تنظرها المحكمة . أما إذا لم يتواجد المدعى تحكم المحكمة بشطب الدعوى وتنظر القضية التى تليها .
وفعلا تم هذا فى إحدى القضايا فلم يتواجد المدعى فحكمت المحكمة بشطب الدعوى . وبعد برهة وجيزة جاء المدعى ومعه زوجته وأولاده ويبدو عليهم الفقر. ولما علم أن قضيته شطبت أخذ يبكى هو وزوجته وأولاده ، فرق قلب الحاجب له ووعده بأنه عندما ترفع الجلسة للإستراحة سوف يترجى القضاة لكى يقابلهم فى غرفة الإستراحة ، وفعلا ترجى الحاجب القضاة فى الإستراحة لأجله فسمحوا له بالدخول لحجرة الإستراحة التى بها القضاة والمحامين فقط. فلما دخل ذلك المدعى أسمع القضاة عذره فى التأخير ورأوا دموعه وزوجته وأولاده ، فعطف رئيس المحكمة وأخرج حافظة نقوده من جيبه وأعطى ذلك المدعى مبلغا من المال لأنه كان فقيرا وقال له إذهب إدفع هذا المبلغ لخزينة المحكمة وقدم طلبا لكى تعاد القضية للنظر . وبذلك وفق رئيس المحكمة بين العدل والرحمة .
 قصة أخرى جرت في نيويورك .. عندما كان حاكماً يدعى “لاجارديا” كان مشهورا بالحزم والعدل والإنسانية أيضاً، ذات يوم وقف أمامه رجل عجوز متهم بسرقة رغيف خبز…وكان الرجل يرتجف خوفاً و يقول أنه أضطر ليسرق الخبز، لأنه كان سيموت جوعاً،
قال له الحاكم:” أنت إذاً تعترف أنك سارق وأنا لذلك أعاقبك بغرامة 10 دولارات “، وساد المحكمة صمت ملئ بالدهشة – قطعه الحاكم بأن أخرج من جيبه 10 دولارات ،أودعها فى خزينة المحكمة… ليجمع فى ذلك بين العدل والرحمة… ثم خاطب الحاضرين وقال: هذه الـ 10 دولارات لا تكفى بل لابد أن يدفع كل واحد منكم 10 دولارات لأنه يعيش فى بلدة يجوع فيها رجل عجوز ويضطر أن يسرق رغيف خبز ليأكل…وخلع القاضى قبعته وأعطاها لأحد المسئولين فمر بها على الموجودين وجمع غرامتهم التى دفعوها عن طيب خاطر وبلغت 480 دولار أعطاهم الحاكم للعجوز مع وثيقة اعتذار من المحكمة…
سقت هاتين القصتين ، وأنا أتأمل الموعظة التي ألقاها سيادة المطران مار عمانؤيل شليطا راعي أبرشية مار أدي الكلدانية في كندا في نهاية القداس الثاني ليوم الأحد الماضي ( الأحد الجديد) في كاتدرائية الراعي الصالح الكلدانية بكندا، وكان فيها يوضح ما حدث في كنيسة مار يوسف الكلدانية بمدينة لندن أونتاريو ، وقضية الأب عامر ساكا ..
لقد قدم المطران شليطا القضية بروح مسيحية عميقة ، وشرح تفاصيل ما حدث بقوة الواثق من نفسه ، وراح يفسر ما حدث محاولا استخدام الرحمة الإلهية اضافة للعدل في الأمر ، فهو وان كان مصرا على تحقيق العدالة لمن غبن حقه ، وضاعت أمواله ، إلى انه كان يريد أن تتحقق الرحمة الإلهية في نهاية الأمر . لقد كان المطران شليطا في طرحه للقضية غير ميال لهذا الجانب أو ذاك ، وأقصد ليس لجانب الأشخاص الذين فقدوا نقودهم ، ولا لجانب ( الأب عامر ) .. الا انه كان يريد تحقيق العدالة للجميع .. ولم ينس َ أن يطلب من الجميع الصلاة من أجل الجميع ، كيما تتحقق الرحمة الإلهية في هذه القضية التي تشغل أبناء الرعية منذ فترة .
حقاً أننا نريد محبة عملية ولو بغير كلام ، لإن من أقصى الطعنات التى توجه إلى قلب المحبة هى أن نتوقف عند حد المحبة بالكلام ، ولنعلم جميعا إن الشمس لا تتكلم إطلاقاً على إنارتها للعالم ولكنها فى صمت تعطى نورها كل يوم… والشمعة لا تتكلم عن إحتراقها وذوبانها كى تضئ للغير، لكنها تفعل ذلك فى صمت.
طوبى ، لهذه الشخصية التي تعمل بصمت والتي كنا نفتقدها في حياتنا في كندا ، ومنّ الله بها علينا ، لتقود دفة السفينة إلى شواطيء النجاة والسلامة ..

33

المنبر الحر / زيارة للكنيسة التي تعمد فيها ..( بيكاسو)

« في: 23:46 04/03/2016  »

زيارة للكنيسة التي تعمد فيها ..( بيكاسو)

ماجد عزيزة /
في زقاق ضيق داخل أحد الأسواق الشعبية في مدينة ملقا الاسبانية ، دخلنا كنيسة صغيرة كتب على بابها ( كاتدرائية ساندياغو ) وبعد أن تجولنا في أنحائها ، ووقعت عيوننا وعدسات الكاميرا على التحف الفنية القديمة التي تحويها ، وقعت لنا مفاجأة ..فعند الباب الرئيسي ونحن نخرج كانت هناك امرأة كبيرة السن تجلس وتستعطي الناس للم رزقها ورزق بيتها ، فوجئت بأنها تتكلم معي ( بالاسبانية ) وتقول ما فهمته : بأنك صورت جميع ما في الكنيسة إلى ذاك الجرن المخصص للعماد ( ونظرت اليه) وتسألت : لماذا وما به ؟ قالت : انه الجرن الذي تعمذ فيه الفنان الكبير بابلو بيكاسو ..ماذا ...؟ هنا تعمذ بيكاسو ، يا لنعم ما عثرنا عليه .. شكرتها وتوجهت لمكان الجرن ، وراحت عدسات كاميراتي تلتقط الصور ..
وبابلو بيكاسو الرسام والنحات وفالنان تشكيلي إسباني وأحد أشهر الفنانين في القرن العشرين وينسب إليه الفضل في تأسيس الحركة التكعيبية في الفن.  .ولد في 10 نوفمبر عام 1881 هنا بمدينة مالقة في جنوب إسبانيا لأسرة متوسطة الحال، وكان بابلو هو الطفل الأول فيها، كانت أمه تدعى ماريا بيكاسو (وهو الاسم الذي اشتهر به بابلو فيما بعد)، أما والده فهو الفنان خوسيه رويث الذي كان يعمل أستاذاً للرسم والتصوير في إحدى مدارس الرسم وكذلك كان أميناً للمتحف المحلي، وقد تخصص في رسم الطيور والطبيعة .الكنيسة من الداخل توحي لك بالقدم ، كل شيء فيها قديم ، المذبح الرئيسي والسقف والأيقونات والشمعدانات . وضوء الشمس يدخل لها من خلال الشبابيك ، لتحيل المكان المظلم إلى مكان فيه حالة تأمل روحية عجيبة ، فالضوء يقع على كل شيء فيها بشكل هندسي رائع . ونقوش السقف تزينه بشكل جذاب ، واللوحات تجعل المذابح الجانبية أكثر جمالا .
اذن هنا نال بيكاسو سر المعمودية ، في هذا الجرن ... وهذه وثيقة العماذ. واهم ما يميز الكنيسة من الداخل النقوش التي على السقف والجدران .وبابلو بيكاسو الرسام والنحات وفالنان تشكيلي إسباني وأحد أشهر الفنانين في القرن العشرين وينسب إليه الفضل في تأسيس الحركة التكعيبية في الفن.  .ولد في 10 نوفمبر عام 1881 هنا بمدينة مالقة في جنوب إسبانيا لأسرة متوسطة الحال، وكان بابلو هو الطفل الأول فيها، كانت أمه تدعى ماريا بيكاسو (وهو الاسم الذي اشتهر به بابلو فيما بعد)، أما والده فهو الفنان خوسيه رويث الذي كان يعمل أستاذاً للرسم والتصوير في إحدى مدارس الرسم وكذلك كان أميناً للمتحف المحلي، وقد تخصص في رسم الطيور والطبيعة .

34

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يحضر حفل افتتاح مكتب النائب الكندي سوربارا

« في: 19:33 03/03/2016  »

مظلوم مروكي يحضر حفل افتتاح مكتب النائب الكندي سوربارا

ماجد عزيزة – كندا /
شارك السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا في حفل افتتاح مكتب السيد فرنشيسكو سوربارا النائب في البرلمان الفيدرالي الكندي في مدينة ( ڨوان ) شمال تورونتو ، والذي حضره جمع من رجال السياسة والاعمال وعدد من مواطني المدينة ، وجرى بين السيدين مروكي وسوربارا حديث عن الأحوال المعيشية السيئة التي يعيشها المسيحيين المهجرين في العراق والصعوبات التي يلاقونها في حياتهم ، وأكد السيد مروكي لعضو البرلمان الكندي ان كندا التي وقفت منذ سنوات مع المهجرين من المسيحيين والأيزيدية والاقليات الأخرى عليها ان تحذو حذو الاتحاد الأوربي في اصدار مذكرة دولية باعتبار ما حدث للاقليات في العراق هو ( ابادة جماعية ) من قبل عصابات ما يسمى بالدولة الاسلامية .ووعد السيد سوربارا برفع مذكرة بهذا الخصوص للبرلمان الكندي . وحضر حفل الافتتاح السيد موريسيو بيفيلاكوا محافظ ( ڨوان) الذي قدم دعوة للسيد مروكي لزيارته في مكتبه والاجتماع به .

35

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يلتقي زعيمة حزب المحافظين الكندي

« في: 23:37 21/01/2016  »

مظلوم مروكي يلتقي زعيمة حزب المحافظين الكندي

تورونتو - كندا /
لبى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا دعوة حزب المحافظين الكندي ( المعارض) لحضور ندوة زعيمة الحزب الجديدة السيدة رونا أمبروس عضو البرلمان الكندي التي حضرها أكثر من (400) شخصية سياسية من مختلف الأثنيات التي تعيش في كندا . وتحدثت السيدة أمبروس في الندوة عن السياسة الكندية الداخلية ، مؤكدة بأن ما آلت اليه الأمور الداخلية الكندية التي قلبت رأسا على عقب كانت نتيجة تصرفات الحزب الليبرالي الحاكم وزعيمه رئيس الوزراء جاستن ترودو والتي أدت إلى هبوط حاد في سعر صرف الدولار الكندي مما أثر على الحياة المعيشية للمواطن الكندي .
وخلال المداخلات التي جرت داخل القاعة التي اقيمت فيها الندوة طرح السيد مظلوم مروكي قرار الحكومة الكندية الحالية بايقاف استقدام اللاجئين العراقيين المسجلين على لائحة الهجرة واللجوء والانفراد باستقدام اللاجئين السوريين الذين يستحقون ايضا انجاز معاملاتهم وتسريعها للعيش في بلد آمن مثل كندا ، لكن لا يجب أن يتم نسيان اللاجئين العراقيين وما يعانونه من اضطهاد وتهجير وقتل على أيدي عصابات داعش . وطالب السيد مروكي طرح الموضوع على البرلمان الكندي لكونه من الأمور المهمة والملحة ، وقد قوبلت مداخلة السيد مروكي بالتصفيق والاستحسان .
هذا وسلم السيد مروكي على هامش الندوة السيدة امبروس مشروعي قراري الكونغرس ومجلس الشيوخ الأمريكيين باعتبار ما حدث للميحيين والأيزيدية وبقية الأقليات العراقية ابادة جماعية .

36

أخبار شعبنا / رسالة من المجلس الشعبي لرئيس الوزراء البريطاني .. مظلوم مروكي يطالب ديفيد كاميرون اعتبار ما حدث للمسيحيين ابادة جماعية

« في: 07:15 01/01/2016  »

رسالة من المجلس الشعبي لرئيس الوزراء البريطاني ..
مظلوم مروكي يطالب ديفيد كاميرون اعتبار ما حدث للمسيحيين ابادة جماعية

ماجد عزيزة – كندا /
طالب السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا السيد ديفيد كاميرون رئيس الوزراء البريطاني اعتبار من حدث للمسيحيين العراقيين والأقليات الأخرى ابادة جماعية ، جاء ذلك في رسالة بعثها السيد مروكي لمكتب رئيس الوزراء البريطاني اليوم ، شارحا فيها ما تعرض ويتعرض له مسيحيو العراق وبقية الأقليات في العراق من جرائم بشعة أدت إلى نزوح الآلآف منهم بحثا عن مأوى آمن يقيهم قساوة ما يتعرضون له على أيدي عناصر الدولة الاسلامية في الموصل ومدن وقرى سهل نينوى .
وجاء في الرسالة : اننا نأمل منكم سيادة الرئيس ان تأخذوا على محمل الجد الورقة التي طرحا السيدين ( ألتون وفليلو ) عضوي مجلس النواب البريطاني والانضمام لمنظمة الامم المتحدة التي ستبحث اصدار قرار باعتبار ما جرى ويجري في العراق بحق المسيحيين جريمة ابادة جماعية .
وختم السيد مروكي رسالته بالقول : اننا نرفق مع هذه الرسالة مشروع القرار الذي طرحه أكثر من (175) عضوا من اعضاء الكونغرس الأميركي باعتبار ما حدث جريمة ابادة جماعية ...  وكان السيد مروكي قد بعث برسائل مماثلة للسيدين جاستن ترودو رئيس الوزراء الكندي ومالكوم ترونبل رئيس الوزراء الأسترالي .

37

أخبار شعبنا / ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا يلتقي عضوة البرلمان الكندي كالي ليش

« في: 23:07 22/12/2015  »

مروكي يلتقي عضوة البرلمان الكندي كالي ليش

تورونتو - كندا /
التقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا مساء الجمعة الماضي بالسيدة كالي ليش عضوة البرلمان الكندي الفيدرالي على هامش احتفالات اعياد الميلاد والسنة الجديدة التي اقيمت في تورونتو ، وتحدث السيد مروكي مع النائبة الكندية عن اوضاع مسيحيي العراق والأقليات الأخرى وما يعانونه جراء تهجيرهم من قراهم ومدنهم من قبل تنظيم الدولة الاسلامية ، وطالب السيد مروكي النائبة الكندية أن تكون عونا لهؤلاء النازحين واعتبار تهجيرهم ( أبادة جماعية ) .
ووعدت النائبة السيدة ليش بعرض الموضوع على وزير الهجرة الكندي لادراج موضوع اللاجئين المسيحيين والأيزيدية الذين هم خارج العراق حاليا على برنامج الوزارة لايجاد حل مناسب لهم .

38

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشارك في مؤتمر الابادة الجماعية للأيزيديين في تورونتو

« في: 21:30 16/12/2015  »

المجلس الشعبي يشارك في مؤتمر الابادة الجماعية للأيزيديين في تورونتو

ماجد عزيزة - كندا  /
شارك السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا ، في مؤتمر الإبادة الجماعية للأيزيدية والذي نظمه البيت الكوردي في كندا ، وحضره ممثلين عن الجمعيات الأيزيدية في كافة انحاء العالم ( ألمانيا والسويد وفرنسا والولايات المتحدة اضافة إلى كندا ) . والقيت خلال المؤتمر عدة كلمات من بينها كلمة السيد جتو واني ممثل البيت الكوردي في تورونتو والسيد فكرت اكراك ممثل الجمعية الأيزيدية في المانيا ، والذي طالب بالحكم الذاتي للأيزيدية في سنجار ، والسيد ديندار شيخاني مسؤول مركز لالش في السويد والدكتورة كازيوه صالح من جامعة تورونتو والسيدة لوسي لوسيان ممثلة الجمعية الأيزيدية في روسيا ..
وقال السيد مظلوم مروكي في تصريح خاص : بأن مشاركة المجلس الشعبي في المؤتمر المذكور تأتي تأكيدا للمعاناة المشتركة التي يعانيها ابناء القومية الأيزيدية ومسيحيي العراق على يد ارهابيي تنظيم الدولة الاسلامية ، وما حصل لهم خلال السنتين الأخيرتين بعد احتلال (داعش) لمدينة الموصل ومدن سهل نينوى التي يسكنها المسيحيون والأيزيدية جنبا إلى جنب .
جدير بالذكر أن الأيزيديين تعرضوا لابادة جماعية على يد تنظيم الدولة الاسلامية خلال السنتين الأخيرتين ،حيث هجر أكثر من 7 آلاف أيزيدي ونزح حوالي 400 ألف منهم عن قراهم ومدنهم ، وقتل (1286 ايزيديا ، واختطف (5838 ) شخصا بين رجل وامرأة .

39

أخبار شعبنا / ازاحة الستار عن تمثال ( الراعي الصالح ) في كندا

« في: 01:09 14/12/2015  »

ازاحة الستار عن تمثال ( الراعي الصالح ) في كندا

ماجد عزيزة – كندا /
بحضور جمع غفير من المؤمنين ، ازاح سيادة المطران مار عمانؤيل شليطا راعي ابرشية مار أدي الكلدانية في كندا الستار عن تمثال ( الراعي الصالح) الذي يقف أمام المدخل الرئيسي لكاتدرائية الراعي الصالح الكلدانية في مدينة تورونتو ، والذي أهداه للكنيسة السيد ماهر حراق وعائلته ، وشارك في الافتتاح الأب ضياء صليوه كاهن الكاتدرائية وعدد من الشمامسة . وتلى راعي الأبرشية الصلوات الطقسية الخاصة ثم ازاح الستار عن التمثال الذي وضع فوق قاعدة اسمنتية والمصنوع من البرونز  .

40

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشارك في ندوة للوزير فلاح مصطفى بكر في تورونتو

« في: 17:52 09/12/2015  »

المجلس الشعبي يشارك في ندوة للوزير فلاح مصطفى بكر في تورونتو

ماجد عزيزة - كندا/
شارك المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في الندوة التي عقدها البيت الكوردي في كندا ، واستضاف فيها السيد فلاح مصطفى بكر مسؤول دائرة العلاقات الخارجية في حكومة اقليم كوردستان والذي يزور كندا ، وحضر الندوة عدد من اعضاء البرلمان الكندي الفيدرالي جيم كورياجانس وفرانسيسكو سوبارا كما حضرتها السيدة بيان سامي عبد الرحمن ممثلة حكومة اقليم كوردستان في الولايات المتحدة وكندا ، والسيد ريناس جانو عضو البرلمان العراقي  والسيدين سرتيب كاكه ي رئيس البيت الكوردي و مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا وعدد من الشخصيات ووسائل الاعلام ..
والقى السيد جيم كرياجانس عضو البرلمان الكندي كلمة رحب فيها بالوزير فلاح مصطفى بكر وقدمه للحضور ليلقي كلمة قدم فيها اولا نبذة عن اقليم كوردستا وما حدث خلال السنوات الاخيرة منذ 2003 وحتى الآن ، خاصة بعد احتلال (داعش) لمدينة الموصل وجزء من اقليم كوردستان ومناطق سهل نينوى .
واكد في كلمته ، بأن المستقبل سيكون لنا ، ونحن نحتاج للساح والمساعدات الكثيرة ، وقال: نحن لا نريد الطعام بل المساعدات العسكرية من قبل الولايات المتحدة وكندا واستراليا واوربا لنتمكن من القضاء على ارهاب داعش ، وأكد ان زيارته لكندا تأتي لتقديم الشكر لها لمساعدتها ووقوفها إلى جانبنا ، لكني أود أن أقول بأن على كندا أن تكمل مساعدتها مع بقية الدول كيما نربح جميعا الحرب على الإرهاب .وقال : لن نربح الحرب على داعش في المعارك فقط ، يجب علينا ان نحارب هذا الفكر الارهابي العقيم . وأكد : نأمل رغم الصعوبات بأن يكون المستقبل أفضل .
ثم قدم السيد سرتيب كاكه ي رئيس البيت الكوردي شكره للوزير الضيف لزيارته لكندا وحضوره الندوة ، كما شكر الحضور جميعا ، وتبادل السيد فلاح مصطفى وعضو البرلمان الكندي جيم كورياجانس الهدايا بينهما .

41

أخبار شعبنا / رسالة ثانية من المجلس الشعبي لرئيس الوزراء الكندي

« في: 18:19 21/11/2015  »

رسالة ثانية من المجلس الشعبي لرئيس الوزراء الكندي

ماجد عزيزة - كندا  /
في رسالة ثانية بعث بها السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا للسيد جاستن ترودو رئيس الوزراء الكندي، طالبه فيها بشمول المهجرين المسيحيين العراقيين بقرار الحكومة الكندية لاستقدام ( 25 ) الف لاجيء ، خصصهم القرار بالمهجرين السوريين فقط . وجاء في الرسالة : نحن لا نحسد احدا لأن المهجرين السوريين هم اهلنا وهم يستحقون ذلك ، لكنه يجب ان لا تنسى الحكومة الكندية ما يعانيه المهجرين المسيحيين العراقيين من وحشية وظلم واغتصاب من قبل ارهابيي الدولة الاسلامية ( داعش) ... وقال : اذكرك سيادة رئيس الوزراء بأن هناك الآلآف من المهجرين العراقيين ما زالوا يعيشون بعيدا عن بيوتهم وقراهم منذ أكثر من سنة .
وأكد السيد مروكي في رسالته : لابد وانكم سمعتم بالعائلة العراقية المسيحية التي ابتلعتها مياه البحر ( 4 أشخاص) وهي تحاول الهرب من منطقة القتل والتدمير نحو المجهول حيث ان هذه العائلة المسكينة لابد وأنها ايقنت بأن لا مجال هناك لاستضافتها في كندا ( وفق قراركم) فركبت البحر والموت .
وكان السيد مظلوم مروكي قد بعث سابقا رسالة أخرى (كانت شديدة اللهجة) للسيد ترودو يعترض فيها على قرار رئيس الوزراء الكندل بسحب الطائرات المقاتلة الكندية من أرض المعركة في العراق وسوريا ضد داعش ، مطالبا اياه بالتفكير عميقا في أضرار هذا القرار على مجمل العمليات العسكرية ضد تنظيم الدولة الاسلامية وما تقترفه من جرائم ضد الانسانية هناك .
 

42

أخبار شعبنا / شارك فيها المطران عمانؤيل شليطا .. اتحاد الطلبة الكلداني الكندي يقيم ندوة في جامعة يورك عن الإبادة الجماعية

« في: 15:01 20/11/2015  »

شارك فيها المطران عمانؤيل شليطا ..
اتحاد الطلبة الكلداني الكندي يقيم ندوة في جامعة يورك عن الإبادة الجماعية

ماجد عزيزة - كندا /
نظم اتحاد الطلبة الكلداني الكندي في تورونتو بالمشاركة مع منظمات طلابية اخرى ندوة عن الابادة الجماعية في جامعة يورك بمدينة تورونتو ، وشارك في القاء المحاضرات عدد من المعنيين بهذه القضية من بينهم سيادة المطران مار عمانؤيل شليطا راعي ابرشية مار أدي الكلدانية في كندا . وقدم المحاضرين الأربعة مجموعة من اعضاء الاتحادات الطلابية من الشباب ، حيث تحدث السيد رافي ارمينيان عن الابادة الجماعية للارمن مستخدما الوثائق والصور التي عزز بها كلامه ، حيث تحدث عن ان الأتراك لم يكتفوا فقط بالمذبحة انما قاموا بطمر وتخريب كل الآثار التي تركوها عن ارتكابهم لجريمتهم .
ثم تحدث سيادة المطران مار عمانؤيل شليطا عن تاريخ مذبحة ( سيفو) التي راح ضحيتها ألاف المسيحيين من الكلدان والآشوريين والسريان ، وأكد ان المذبحة ما زالت مستمرة حتى الآن من قبل الظلاميين الذين هجروا وقتلوا واغتصبوا المئات بل الآلآف من المسيحيين وهجروهم من مدنهم وقراهم ... وقدم سيادته ارقاما موثقة عن اعداد المسيحيين الذين قتلوا في (سيفو) ومنهم الأساقفة والكهنة .
بعده تحدث البروفسور سوكيس جيكاس مؤكدا ان اليونانيين لطالما كانوا على علاقة تاريخية مع جميع المذابح التي حصلت في الشرق الأوسط ، مشيرا بأن المذبحة التي طالت الأرمن عام 1915 جعلتهم يلجأون إلى اليونان بعد اضطهادهم من قبل الاتراك العثمانيين .
وختم الدكتور كيث ويزر استاذ الدراسات اليهودية في جامعة يورك المحاضرات بالحديث عن الهولوكوست التي طالت اليهود في الحرب العالمية الثانية وقضت على حوالي ثلث يهود العالم ، مؤكدا بأن النازيين لم يكتفوا بالمحرقة فقط انما حاولوا تغيير التاريخ واخفاء الكثير من الوثائق التي تدين اعمالهم .
حضر الندوة عدد من ابناء ابرشية مار أدي الكلدانية وخاصة الشباب منهم ، كما حضرها السيد منير هرمز ممثل الرابطة الكلدانية في كندا ، اضافة إلى عدد من المهتمين بقضية الابادات الجماعية وعدد من طلبة جامعة يورك ..

43

أخبار شعبنا / المؤتمر الوطني الكوردستاني السابع والعشرين في أميركا الشمالية ممثل المجلس الشعبي في كندا يشارك في المائدة المستديرة للمؤتمر

« في: 14:54 23/10/2015  »

المؤتمر الوطني الكوردستاني السابع والعشرين في أميركا الشمالية
ممثل المجلس الشعبي في كندا يشارك في المائدة المستديرة للمؤتمر

نينوى /
عقد منتصف الشهر الجاري في تورونتو بكندا المؤتمر الوطني الكوردستاني السابع والعشرين لامريكا الشمالية  ،وبحضور لفيف من السياسين والمثقفين الكورد مع بعض المهتمين بالشان الكردي والاقليات الموجودة في كوردستان . في البدء شرح عدد من السياسين الاوضاع الحالية في كردستان العراق وايران وتركيا وسوريا بشكل وافي واجابوا على  استفسارات بعض الحضور ، وفي الفترة المسائية حضرت السيدة بيان عبد الرحمن السنجاري ممثلة حكومة اقليم كوردستان في واشنطن والسيد عبد الله مهندي مسؤول الكوملة في امريكا وكندا والسيد وزير الدفاع الكندي السابق جيسن كيني ، وقام الاستاذ سرتيب كاكه ي بتقديمهم للحاضرين ، وعندها شرحت السيدة بيان اوضاع كوردستان بصورة وافية كما شرح الاستاذ مهندي عن الكوملة اوضاع كوردستان ايران وتحدث السيد وزير الدفاع الكندي السابق عن المساعدات المقدمة الي كوردستان في حربها ضد داعش في سوريا والعراق من مشاركة الطائرات الكندية مع التحالف الدولي وادار الندوة الاستاذ سرتيب مسؤول الكونفرس في كندا وقد حضر المؤتمر الاستاذ جمال حسن مسؤول لجنة محلية الحزب الديمقراطي الكوردستاني في كندا مع اعضاء اللجنة كما حضره الاستاذ صباح بلندر عن الاتحاد الوطني الكوردستاني وبعض الكادر الحزبي ، وامتلأت قاعة المؤتمر بالمثقفين والسياسيين المهتمين بالشان الكوردي .
من جهة أخرى شارك المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري فرع كندا في اعمال المؤتمر ومثله السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا والذي القى كلمة شكر فيها حكومة اقليم كوردستان على احتضانها النازحين من المسيحيين والاقليات الاخرى ، وشرح في كلمته الاوضاع التي يعيشها مسيحيو العراق النازحين ، وشارك السيد مروكي في المائدة المستديرة التي عقدت على هامش المؤتمر والتي تمحورت حول وحدة الكورد ، وطالب الاحزاب الرئيسية الخمسة في كوردستان بالجلوس على طاولة الحوار وعدم اللجوء للقوة ، لأن الجميع يواجهون عدوا شرسا متغطرسا لا يعرف إلا لغة السلاح ..

44

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يجتمع مع ممثلة حكومة اقليم كوردستان بالولايات المتحدة

« في: 18:04 21/10/2015  »

مظلوم مروكي يجتمع مع ممثلة حكومة اقليم كوردستان بالولايات المتحدة

تورونتو /
عقد السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا اجتماعا مع السيدة بيان سامي عبد الرحمن ممثلة حكومة اقليم كوردستان في الولايات المتحدة الأمريكية والتي كانت في زيارة لكندا ، وأوضح السيد مروكي للسيدة عبد الرحمن ما طرحه شخصيا في مؤتمر الدفاع عن المسيحيين الذي عقد في واشنطن مؤخرا حيث طالب من الحكومتين الأمريكية والكندية أن ترسل المساعدات اللوجستية التي تقدمها الدولتان إلى قوات البيشمركة مباشرة ، كما أكد بأن كلمته امام اعضاء الكونجرس الأمريكي تضمنت رأي المجلس الصريح في بقاء السيد مسعود البارزاني رئيس الاقليم في منصبه للفترة المقبلة لأنه يدعم مسيحيي العراق ويطالب باعطائهم حقوقهم التي يستحقونها . وقد أثنت السيدة بيان سامي عبد الرحمن على الجهود الواضحة التي يبذلها المجلس الشعبي في المطالبة بحقوق المسيحيين النازحين والاقليات الأخرى .. حضر الاجتماع السيدة غادة الحمداني مسؤولة منظمة المراة العراقية في كندا والسيد قيصر موسى عضو المجلس .

45

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي في مؤتمر ( الدفاع عن المسيحيين في الشرق الأوسط ) مظلوم مروكي : مشروع اعتبار اضطهاد المسيحيين (ابادة جماعية) قرار تاريخي !

« في: 00:02 16/09/2015  »

المجلس الشعبي في مؤتمر ( الدفاع عن المسيحيين في الشرق الأوسط )
مظلوم مروكي : مشروع اعتبار اضطهاد المسيحيين (ابادة جماعية) قرار تاريخي !

ماجد عزيزة – كندا /
شارك وفد من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ضم كل من السيدات والسادة  :لويس كارو ورائد متي عضوي مجلس النواب العراقي ، ووحيدة ياقو وكمال يلدا  عضوي برلمان كوردستان ، وعزيز عمانوئيل عضو المجلس الشعبي ومظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا ولؤي ميخائيل مسؤول العلاقات الخارجية في المجلس ،في مؤتمر الدفاع عن المسيحيين في الشرق الأوسط الذي عقد في العاصمة الأمريكية واشنطن مؤخرا ، وشارك فيه عدد من النواب الأميركيين ومجلس الشيوخ الأميركي ووفود من العراق وسوريا والأردن وكوردستان ، ووفود تمثل الأحزاب اللبنانية في الولايات المتحدة . وقدم النائب الأميركي جيف فورتنبيري عضو الكونجرس الأمريكي مشروع قرار يعترف بابادة جماعية ضد المسيحيين والأيزيديين والأقليات الأخرى في العراق وسوريا ، ويحتاج هذا المشروع الى إقرار في مجلسي الشيوخ والنواب والى موافقة الرئيس الاميركي باراك اوباما، ومن شأنه ان يؤدي الى اقامة مناطق آمنة للمسيحيين والأقليات في العراق وسوريا وغيرهما.
وتركَّزت اعمال مؤتمر الدفاع عن المسيحيين في الشرق في أيامه الثلاثة على تأمين أوسع اعتراف بوحشية وبربرية الجرائم في حق المسيحيين والايزيديين وغيرهم واعتبارها جرائم ضد الانسانية. حيث عقدت في مبنى الكابيتول هيل حلقات نقاش واجتماعات جانبية لمناقشة مشروع النائب فورتنبيري ، حيث تحدث ( 23 نائبا) امريكيا عن الموضوع في مداخلات ساخنة مؤكدين بأن ( الوقت لا يحتمل الانتظار بل العمل) ! وارتفعت اصوات تنادي بأن على الولايات المتحدة ان تقوم بالمزيد من اجل الحفاظ على هذه الاقليات المضطهدة في ارضها"، و"ضرورة ايجاد استراتيجية لترسيخ المسيحيين والاقليات في ارضهم"، وانه يجب ترجمة النوايا الى أفعال". 
هذا والتقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا عدد من اعضاء الكونجرس الامريكي ، ومنهم السيد جيف فورتنبيري صاحب المشروع الذي يمتلك معلومات كافية وكاملة عن اوضاع المسيحيين في العراق وسوريا ( على حد قول السيد مروكي )، وقدم السيد مروكي وثائق رسمية إلى جميع اعضاء اللجنة المكلفة باعداد المشروع مؤكدا في تصريح صحفي : ان اصحاب المشروع سيدونون اسمائهم في سجلات التاريخ لأنهم انتصروا للتاريخ ولقضية المهجرين والمضطهدين المسيحيين ، وقال : ان الشعب الأرمني الذي عانى الاضطهاد منذ 100 عام ولحد الآن ، لم يصدر له مثل هذا القرار العظيم المزمع اصداره باعتبار ما حصل لمسيحيي العراق وسوريا هو ( ابادة جماعية) ! وقال: ان هذا القرار لم يأت من فراغ انما من خلال تحرك العديد من الناشطين المسيحيين في كندا والولايات المتحدة على اعضاء مجلس النواب في البلدين ومجلس الشيوخ الأمريكي .

46

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يشارك في مؤتمر لجزب المحافظين الكندي

« في: 10:50 15/09/2015  »

مظلوم مروكي في مؤتمر لجزب المحافظين الكندي

ماجد عزيزة – كندا /
شارك السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا في مؤتمر حزب المحافظين الكندي الذي عقد في مدينة مسيساغا وحضره السيد ستيفن هاربر رئيس الوزراء الكندي زعيم الحزب الذي يستعد لخوض الإنتخابات النيابية الكندية في 19 اوكتوبر المقبل ، واعلن السيد مروكي بأن السيد هاربر أجاب على أسئلة الصحفيين خلال المؤتمر مؤكدا بأن كندا قررت قبول (10آلاف) لاجيء من العراق وسوريا وتزويدهم بالفيزا خلال الفترة المقبلة ، حيث أن كندا تدعم وتساعد اللاجئين من هاتين الدولتين وخاصة مواطني الأقليات فيهما .

47

أخبار شعبنا / ندوة للرابطة الكلدانية في مدينة تورونتو بكندا

« في: 14:44 13/09/2015  »

ندوة للرابطة الكلدانية في مدينة تورونتو بكندا

ماجد عزيزة - كندا/
عقدت الرابطة الكلدانية في كندا ، ندوة في قاعة كاتدرائية الراعي الصالح الكلدانية بمدينة تورونتو للتعريف بها ، تحدث فيها السيد منير هرمز عضو الهيئة العليا للرابطة ممثل كندا فيها ، وقدمه السيد كامل هرمز . وقدم السيد منير هرمز نبذة عن انبثاق الرابطة في مدينة عنكاوة قبل بضعة اشهر متحدثا عن أسباب تأسيسها ، ومؤكدا بأن الرابطة ليست منظمة او حزب سياسي ، بل انها الوجه المدني للكنيسة الكلدانية ،وهي تهدف كما صرح بذلك في وقت سابق غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو بطريرك بابل على الكلدان الى حشد طاقات الكلدان في العراق والعالم في سبيل تعزيز العلاقات داخل البيت الكلداني ومع الاشقاء وتعمل من اجل تحقيق وحدة كنيسة المشرق، كما تهدف الى ترسيخ اسس العيش المشترك القائم على الحرية والمساواة على اساس المواطنة الواحدة.
وتحدث السيد منير هرمز عن الانتماء للرابطة حيث أكد انه يحق لكل من يؤمن باهداف الرابطة ونظامها الداخلي ويوقع على ذلك ، ان ينتمي لها ، وأن يعمل فيها وفق اختصاصه .. ثم طرح الحضور عددا من الأسئلة والمداخلات اجاب عنها السيد هرمز بوضوح .

48

أخبار شعبنا / ندوة موسعة للمجلس الشعبي في كندا حول الابادة الجماعية

« في: 18:49 05/09/2015  »

ندوة موسعة للمجلس الشعبي في كندا حول الابادة الجماعية

ماجد عزيزة – كندا /
نظم المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري فرع كندا ، ندوة تحت عنوان الابادة الجماعية للاقليات العراقية المهجرة ومنها الشعب الكلداني السرياني الآشوري والذين يعانون من الظلم والقتل والتهجير في العراق وسوريا ، وحضر الندوة عدد من نواب البرلمان الفيدرالي الكندي والمسؤولين في الحكومة الكندية ، وممثلين عن الاحزاب والمنظمات والجمعيات العراقية العاملة في كندا .
والقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا كلمة شكر فيها الحضور على مشاركتهم في الندوة كما شكر حكومة اقليم كوردستان على مساعدة جميع النازحين الى اقليم كوردستان وحسب الأمكانيات المتاحة لها ..وقال : لحد الآن العراق بأكمله غير مستقر لا أمنيا ولاسياسيا ولاأجتماعيا ومن جميع النواحي الأخرى والسبب الرئيسي هو وجود ارهاب منظم على ارض العراق يعوث في الأرض فسادا ، وهناك اهلنا من الأيزيدية والتركمان والصابئة المندائيين والأرمن والكاكائيين والكلدان السريان الآشوريين يعيشون في قلق دائم حول مصيرهم  ومصير اطفالهم المجهول بسبب نزوحهم بالقوة من بيوتهم ومدارسهم واعمالهم من الموصل وسهل نينوى وبغداد والبصرة والعمارة ومن كافة اجزاء العراق الأخرى منذ أكثر من سنة وأمام انظار العالم كله وبكافة منظماته الأنسانية حيث انهم يعيشون في أحلك الظروف منذ  اليوم الأول لنزوحهم ولحد الآن .... انها فعلا ابادة جماعية ومحرقة جديده لاهلنا.
وختم السيد مروكي كلمته بوجوب دعم حزب المحافظين الكندي في الانتخابات المقبلة لأن ذلك هو الحل الوحيد لبقاء القوات الكندية في العراق والتي تساهم مع القوات الدولية في محاربة ارهاب داعش . 
ثم القى السادة جوليان فانتينو وبراد بيت وبوب ديكارت اعضاء البرلمان الكندي كلماتهم ، كما القى السادة جمال حسن ممثل الحزب الديمقراطي الكوردستاني وصباح بلندر ممثل الاتحاد الوطني الكوردستاني وعدد آخر من المدعوين كلماتهم ايضا ..
هذا وحضر الندوة ممثلين عن ( الحزب الديمقراطي الكردستاني والأتحاد الوطني الكردستاني والحركة الديوقراطية الآشورية والحزب الوطني الآشوري ومنظمة البيت الكردي والجمعية التركمانية الكندية والجمعية المندائية و كيان ابناء النهرين والمؤتمر القومي الكردي وحركة التغيير / كوران والجمعية الكردية في تورونتووالمؤسسة الكوردية الكندية .                                                                                       

49

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشارك في احتفال يوم الشهيد بكندا

« في: 12:34 15/08/2015  »

المجلس الشعبي يشارك في احتفال يوم الشهيد بكندا

تورونتو- كندا /
حضر السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا احتفال الذكرى 82 ليوم الشهيد ذكرى مذبحة سميل (1933) والذي اقامه تجمع التنظيمات السياسية الكلدانية السريانية الاشورية ، والقى كلمة في الاحتفال حيا فيها الذكرى التي تاتي في ظل ظروف بالغة الصعوبة واوضاع مأساوية يعيشها الشعب الكلداني السرياني الآشوري المهجر من الموصل وبلدات سهل نينوى ، وفي ظل فشل الحكومة المركزية في بغداد وعجزها عن حماية هذا الشعب الأصيل .
وأكد السيد مروكي في كلمته على ان ذكرى مذبحة سميل ستبقى ماثلة في وجدان الجميع ، وسنبقى نحن اولاد واحفاد الشهداء نطالب بحقهم حتى نحصل عليه ، وقال : ان شعبنا في الوقت الحاضر لديه كل يوم شهيد ، وان يوم 7 آب يتكرر كل يوم في حياتنا .
والقيت في الاحتفال الذي حضره عدد من ممثلي التنظيمات السياسية للشعب الكلداني السرياني الاشوري عدة كلمات وقصائد ، كما حضر بمعية السيد مظلوم مروكي عضو المجلس في كندا السيد قيصر توما .

50

المنبر الحر / ديمقراطية ..( الملابس الداخلية )!

« في: 18:46 12/08/2015  »

ديمقراطية ..( الملابس الداخلية )!

ماجد عزيزة /
الفرق بين ديمقراطية دول الغرب ، وما يمكن ان نطلق عليه ديمقراطية دول الشرق ، هو تماما كالفرق بين الملابس الخارجية التي يلبسها الانسان ، وملابسه الداخلية ! فالملابس الخارجية وأقصد بها ما يرتديه انسان ما من ( بدلة او قميص وربطة عنق وبنطلون ...) وهي ما يمكن أن يراه الآخرون عيانا ، والملابس الخارجية التي يضعها الانسان على جسده تدل على ذوقه ، واعتناءه بالموديلات ، وقدرته على تناسق الألوان ، فكلما كانت القياسات منسجمة مع بعضها البعض ، والألوان متناسقة ، كلما كانت نظرة الآخرين لمن يرتديها أكثر احتراما واعجابا به ، وعلى العكس لو كانت الملابس الخارجية غير منسجمة الأحجام ، وعلى سبيل المثال أن تكون ( الجاكيت) طويلة الأكمام مترهلة ولا يتناسب لون القميص مع ربطة العنق ومع البنطلون ، أي ما يمكن أن نطلق عليه ( زرق ورق) ! ويصبح الشخص الذي يرتديها مثارا للسخرية وانموذجا للتندر ومادة للضحك !
أما الملابس الداخلية ، فلا تندرج ضمن نفس النظرية اعلاه ، بل ان ارتدائها لا يتوقف عند اي موديل او لون او اي شيء من هذا القبيل ، والسبب ان الملابس الداخلية غير منظورة من قبل الناس بل تقبع ( بسرية) تامة تحت الملابس الخارجية ولا يظهر منها شيء، لهذا فإن كانت ( الفانيلة) التي يرتديها الشخص طويلة أو قصيرة ، باكمام او بدونها ، او كان لونها غير منسجم مع لون ( الأندر وير) او ينسجم معه فهذا ليس بمهم ابدا ، فكلها غير مرئية ، بل وحتى ان كان الشخص لا يرتدي اية ملابس داخلية أي وفق نظرية (ربي كما خلقتني)!! فالأمر سيّان طالما انها لا تظهر للناس !
هكذا هو الفرق بين ديمقراطية الغرب وديمقراطية الشرق ، فالغرب باغلب دوله ان لم تكن جميعها تتكيء فيها الحكومة والبرلمان ومؤسسات الدولة جميعها على أسس وضعت بحذاقة ووافق عليها الجميع حتى المعارضة ! وينفذها ويلتزم بها حتى غير الموافقين عليها ، فالقانون لديهم (عهد) يقطعونه على انفسهم قبل أن يوقعونه أما الآخرين . بمعنى آخر ، ان ديمقراطية دول الغرب واضحة المعالم ، يعرفها بل يحفظ بنودها ومواد قوانينها كل المواطنين ، تماما مثل الملابس الخارجية المتناسقة التي يلبسها البشر .
اما ديمقراطية دول الشرق ، فهي ليست أكثر من ملابس داخلية ، لا يعرف الآخرون هل ان الشخص الذي يلبسها ، كان يلبسها ممزقة ، أو ( مفتوقة ) أو الوانها (زرق ورق) ... أو انه ( ربي كما خلقتني )!

51

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / بعد نصف قرن من الدكتوراه الأولى .. الأستاذ الدكتورخالد دنّو يحصل على الدكتوراه الثانية من جامعة تورونتو !

« في: 13:16 06/08/2015  »

بعد نصف قرن من الدكتوراه الأولى ..
الأستاذ الدكتورخالد دنّو يحصل على الدكتوراه الثانية من جامعة تورونتو !

ماجد عزيزة - كندا /
حصل الاستاذ الدكتور خالد دنّو رئيس قسم الهندسة المدنية السابق في كلية الهندسة بجامعة بغداد ، على شهادة الدكتوراه الثانية الأسبوع الماضي من قسم دراسات الشرق الاوسط في جامعة تورونتو حول موضوع ( أوضاع الكنيسة السريانية الآرثذوكسية في أواخر العهد العثماني وفي النهضة التي حققتها في القرن العشرين ) ، وجرت مناقشة الاطروحة يوم الاثنين ( 29 يونيو / حزيران 2015) وضمت لجنة المناقشة كل من الاستاذ الدكتور البروفسور أمير حراق مشرفا اولا على الاطروحة والاستاذين الدكتور جيمس رايلي والدكتور فكتور اوستابجك مشرفين ثانويين ، والدكتور كايل سمث والدكتور ثابت عبد الله ممتحنا خارجيا .
ويستند البحث اضافة إلى مصادره الخارجية الواسعة إلى وثائق من أرشيف الكنيسة السريانية الآرثوذكسية لم يجر البحث فيها مسبقا ، وبالاضافة إلى قيمة البحث التاريخية فإنه في هذا الموضوع يسعى لتثبيت التراث الكنسي لاحد المكونات المسيحية في بلاد الشرق في وقت تشهد فيه تلك المنطقة تهديدا واضحا لهذه المكونات وللمصادر التاريخية التي تثبت حقها التاريخي فيها . كما ان موضوع البحث بتناوله كتّاب النهضة في الكنيسة في القرن العشرين ، فانه يفسح المجال لتعريف الاكاديميين الغربيين بالنتاج الفكري لهؤلاء الكتاب ويتيح المجال لخلق حوار حول مساراته الفكرية ، وسيقوم الدكتور دنو بنشر مادة الاطروحة على شكل كتاب في المستقبل القريب .
جدير بالذكر ان الدكتور خالد دنو سبق وحصل على شهادة الدكتوراه في الهندسة من جامعة مانجستر البريطانية عام 1965 !! ، وعمل استاذا في الهندسة في العراق ومارس العمل الاستشاري على مدى (30) عاما بتفاني واخلاص يشهد لها العراقيين عموما والمهندسين بشكل خاص .
من هو الدكتور خالد دنّو ...؟
الدكتور خالد دنو ، من مواليد الموصل ، من عائلة موصلية عريقة ،والده المرحوم سعيد دنو ووالدته من عائلة عبد النور المعروفة أيضا ،  درس الابتدائية في مدرسة الوطن بالموصل ، ثم متوسطة المثنى قرب جامعة الموصل ثم الثانوية الشرقية وكان مديرها رحمه الله الاستاذ محمود الجوهر من رجال الموصل المعروفين ، يقول الدكتور خالد دنو :
في الاعدادية كنت من الطلاب الجديين والمتميزين ، ولم أكن أظهر ذلك لأن عائلتي ربتنا على التواضع وعدم التظاهر ، وفي الصف الخامس العلمي ( لم يكن هناك صف سادس) كنت الأول على لواء الموصل سنة 1957 والسابع على العراق وكان معدلي آنذاك ( 87 % ) وكانت المعدلات آنذاك لا تتعدى (90%) بسبب قوة الدروس وصعوبة الحصول على درجات عليا ، بعدها قدمت على البعثة خارج العراق وكان عدد المقبولين (105) طالبا وقبلت في بعثة إلى انكلترا ، ودخلت جامعة مانشستر وتخرجت منها بدرجة الشرف ،وكنت الاول على كافة المتخرجين في الاختصاص وهذا ماشجعني أن اطلب التقدم لدراسة الماجستير وحصلت على الموافقة ثم تقدمت بعدها لنيل شهادة الدكتوراه وأكملتها بفترة قياسية عام 1965 (اي قبل 50 عاما) ..
•   عاد الدكتور خالد دنو إلى العراق وعين مدرسا في المعهد الصناعي العالي الذي كان تابعا لليونسكو ومدة الدراسة فيه  5 سنوات والذي اصبح فيما بعد الجامعة التكنولوجية وعين بعد السنة الاولى رئيسا لقسم هندسة البناء والانشاءات .وفي سنة 1970 أصبح عميدا للمعهد المذكور لفترة قليلة ، بعدها صدر الأمر بتعيينه رئيسا للدائرة الهندسية في وزارة التعليم العالي ( بدرجة مدير عام) التي كانت قد تشكلت عام 1970 ، وبعد سنتين طلب من وزيرة التعليم العالي آنذاك الدكتورة سعاد خليل اسماعيل رحمها الله العودة إلى الجامعة ..وحصل على درجة (الاستاذية ) ، وكان اصغر الاساتذة سنا لمن يحمل ذلك اللقب  . وطلب منه بعدها ان يؤسس قسما للهندسة المدنية في (جامعة صدام) وهو ما حدث بين عامي  1988 - 1990 بعدها عاد الى كلية الهندسة وعين رئيسا لقسم الهندسة المدنية في كلية هندسة جامعة بغداد.كما اشترك بشكل فعال في اعادة الاعمار ، كما اشترك باعماله الاستشارية فيها .
•   وعن شهادة الدكتوراه الثانية التي حصل عليها قبل أسابيع من جامعة تورونتو قال الدكتور خالد دنو :
•   لقد اخذت دراسة موضوع الأطروحة وقتا كثيرا والكتابة فيها هي ليست كتابة ارتباطية ، ربما اكون قد كتبت 350-400 صفحة في الاطروحة ، لكن ما هو مهم كانت النقاط الموجودة في اسفل الصفحات التي يسمونها ( الهوامش) فهي يزيد عددها على  1000 هامشا فممكن ان يتصور القاريء الكريم  بانك لاتذكر شيئا او تكتب شيئا الا  فيه اشارة الى مصدر موثوق ، وهذا النوع من الكتابة كان دقيقا ومجهدا جدا ، وقد تمكنت والحمد لله من انجاز الموضوع .
•   وابدى الدكتور خالد دنو أسفه مما حصل في العراق عامة والموصل بالذات من تدمير التراث الكبير للعراقيين لان هذا التراث باقي في القلوب وان هو قد دمّر كحجر الا انه باقي في اسفار التاريخ وفي قلوبنا نحن العراقيين الاصلاء . ويقول : احب العراق فهو بلدنا وفيه جذورنا وتاريخ ابائنا واجدادنا ..
•   الدكتور خالد دنو يعيش مع عائلته في كندا وزوجته هي السيدة اميرة دنو وهي مهندسة ايضا وخريجة كلية الهندسة وفي سنة تخرجها 1959 كانت الاولى على كلية الهندسة وابنته الكبرى مي طبيبة اسنان تخرجت في العراق وتعمل هنا في تورونتو باختصاصها ، وابنته الوسطى دينا مهندسة ايضا وتخرجت من كلية الهندسة من جامعة بغداد وكانت هي ايضا الاولى على كلية الهندسة وحاصلة على شهادة الدكتوراه في الهندسة ، والاثنتان تخدمان كنيسة مار بهنام للسريان الآرثوذكس كشماستين، وابنه الأصغر زياد درس الصيدلة في بوسطن بالولايات المتحدة وعاد إلى هنا (كندا) ليعيش معنا ، مع عائلته .
•   هذا العراقي الأصيل ، الذي يحمل وسام مار افرام السرياني الذي منحه اياه مثلث الرحمات البطريرك زكا الاول عيواص ، هو أحد علماء العراق الذين غادروا البلد الأم ، وهو مفخرة لأبناء الجالية العراقية التي تسكن كندا .. وعلم من أعلام العراق .

52

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشارك في ندوة حول الأثنيات وتجمعا لحزب المحافظين الحاكم في كندا

« في: 13:13 06/08/2015  »

المجلس الشعبي يشارك في ندوة حول الأثنيات وتجمعا لحزب المحافظين الحاكم  في كندا

ماجد عزيزة – كندا/
شارك المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ممثلا بالسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا في الندوة التي أقامها عضو البرلمان الفيدرالي الكندي السيد براد بيت والقسيس عبد المجيد الشافعي رئيس منظمة عالم واحد حر لحقوق الانسان وحضرها السيد جيسون كيني وزير الدفاع الكندي ، والتي دارت حواراتها حول دعم الحكومة الكندية للأثنيات المختلفة والوقوف إلى جانبها في قضاياها المصيرية .
كما حضر ممثل المجلس الشعبي التجمع الكبير الذي اقامه حزب المحافظين الحاكم في كندا في مدينة تورونتو وحضره السيد ستيفن هاربر رئيس الوزراء الكندي واعضاء البرلمان الكندي من حزب المحافظين بمناسبة بدء فترة الانتخابات البرلمانية الجديدة وانتهاء اعمال البرلمان ، وتحدث السيد هاربر عن الكثير من الأمور الداخلية التي تخص الاقتصاد والامن الكنديين ، كما عرج على اراسل الحكومة الكندية للمدربين والقوة الجوية لدعم الشعب العراقي ، مؤكدا بأن الحكومة الكندية مستمرة في محاربة الارهاب المتمثل بـ(داعش) ، كما اعلن بأن الحكومة الكندية سوف تواصل ارسال المساعدات الانسانية للنازحين العراقيين الذين هجروا من بيوتهم وقراهم بسبب العنق والقتل والتدميير الذي يمارسه مقاتلوا ما يسمى بدولة العراق الإسلامية .

53

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يحضر ندوة وزير الخارجية العراقي في العاصمة الكندية أوتاوا

« في: 10:33 05/08/2015  »

مظلوم مروكي يحضر ندوة وزير الخارجية العراقي في العاصمة الكندية أوتاوا

ماجد عزيزة – كندا /
حضر السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا الندوة التي أقامتها السفارة العراقية في العاصمة الكندية أوتاوا بمناسبة زيارة الدكتور ابراهيم الجعفري وزير الخارجية العراقي لكندا . وخلال الندوة التي تحدث فيها الوزير العراقي وعدد من المسؤولين ، طلب السيد مظلوم مروكي من وزير الخارجية العراقي أن تكون هناك حماية دولية واقامة منطقة آمنة للمهجرين من المسيحيين والأيزيدية في سهل نينوى وسنجار ، كي يعود المهجرون إلى قراهم وبيوتهم بعد ان هجروا منها قسرا نتيجة سيطرة قوات ما يسمى بدولة العراق الاسلامية (داعش) على مناطقهم ونهبها لبيوتهم وتهجريهم منها .. من جهته اعترض وزير الخارجية العراقي على تواجد قوات دولية في العراق ( متحججا) بالمحافظة على سيادة العراق وسيطرته على أراضيه ، الغريب أن السيد وزير الخارجية ابتسم بعد ذلك وسجل الملاحظة في دفتر ملاحظاته وانتهى الأمر .

54

أخبار شعبنا / محاضرة للمطران الدكتور يوسف توما في تورونتو عن الأوضاع المأساوية التي يعيشها المسيحيون في العراق

« في: 19:32 29/07/2015  »

محاضرة قيّمة للمطران الدكتور يوسف توما في تورونتو

ماجد عزيزة - تورونتو /
 
القى المطران الدكتور يوسف توما راعي ابرشية كركوك والسليمانية الكلدانية والذي زار كندا الأسبوع الماضي ، محاضرة في قاعة كاتدرائية الراعي الصالح الكلدانية في تورونتو تحدث فيها عن مجمل الأوضاع المأساوية التي يعيشها المسيحيون في العراق ، والمهجرين منهم بشكل خاص . وأكد المطران توما بأن جميع المهجرين بدون استثناء كانوا ( رفعة رأس) لأهلهم وشعبهم لأن أي منهم لم ينكر ايمانه رغم تعرضهم للموت والتعذيب ، وآثروا فقدان بيوتهم وأموالهم والثباب على ايمانهم المسيحي .
وعما قدمته وتقدمه ابرشية كركوك والسليمانية الكلدانية للنازحين قال المطران يوسف توما ، بأن الأبرشية ترعى حوالي 800 عائلة مهجرة ، ينام افرادها في بيوت استاجرتها الأبرشية لهم وتدفع أثمان ايجاراتها أو سكنوا مع عدد من العوائل ، وتوفر الأبرشية الطعام والشراب لهم كما توفر حليب الأطفال ، وتقدم خدماتها ايضا لعدد من طلبة الجامعات المهجرين . هذا وحضر المحاضرة سيادة المطران مار عمانؤيل شليطا والأب بولس الساتي والشماس الأنجيلي ضياء صليوه وعدد كبير من المؤمنين .
 

55

أخبار شعبنا / اليوم الخميس في كاتدرائية الراعي الصالح الكلدانية بتورونتو: محاضرة للمطران الدكتور يوسف توما

« في: 12:01 22/07/2015  »

الخميس في كاتدرائية الراعي الصالح الكلدانية
محاضرة للمطران الدكتور يوسف توما

ماجد عزيزة - كندا

يلقي صاحب السيادة مار يوسف توما رئيس اساقفة كركوك والسليمانية للكنيسة الكلدانية محاضرة في الساعة السابعة من مساء يوم الخميس 23 تموز 2015 الجاري في كاتدرائية الراعي الصالح الكلدانية بتورونتو ، عن الأوضاع العامة في العراق وأوضاع المهجرين وتشكيل الرابطة الكلدانية .. والدعوة عامة .

56

أخبار شعبنا / الجالية العراقية في كندا تودع الكاتب والمحامي والمناضل عبد الرحيم اسحق قلو

« في: 11:17 01/07/2015  »

الجالية العراقية في كندا تودع تاج الوطنية
الكاتب والمحامي والمناضل عبد الرحيم اسحق قلو 

ماجد عزيزة – كندا /
ودعت الجالية العراقية في كندا الكاتب والمحامي والمناضل الراحل عبد الرحيم اسحق قلّو الذي رحل للأخدار السماوية يوم الجمعة الماضي ( 26 يونيو / حزيران) بعد عمر مديد قضاه في خدمة بلده وشعبه طيلة ( 96 ) عاما ..ويعتبر الفقيد العزيز عميدا للمثقفين العراقيين في كندا وهو زوج السيدة سميرة الياس مدالو ووالد كل من سعــد و نصيـر زوج السيدة سهير نويل كتو وغادة وأنصار زوجة السيد يوسف الجبري ومي زوجة السيد فارس مقدسي وايفا زوجة السيد علي اسحق.
واقيمت مراسيم الجنازة في كنيسة الأخوة الكرواتيين في مدينة أوكفيل أقامها الأب نياز توما المعاون الأسقفي لشؤون الاكليروس والعلاقات في أبرشية مار ادي الكلدانية شاركه عدد من الشمامسة ، ودخل نعش الفقيد داخل الكنيسة يحمله أولاده وانسبائه وعدد من أفراد عائلته ، ووضعت مجموعة اكاليل من الزهور حول النعش ، كان من بينها اكليل مقدم من زوجته السيدة سميرة الياس مدالو عبارة عن قلب من الورود البيضا يحيط بصورة الفقيد وكان عدد الورود (61) وردة علامة على عدد سني زواجهما ، و(17 ) عشر وردة حمراء هو عدد افراد عائلته اولادا واحفادا .
 ثم بدأت المراسيم ، حيث القى الأب نياز توما كلمة حول مفهوم الموت في المسيحية وعرج على فضائل الراحل الكبير ، بعدها تجمع أحفاده حول نعشه والقوا عدة كلمات بالانكليزية أبنوا فيها جدهم الذي أحبهم ، ثم ألقى ولده سعد كلمة شكر فيها جميع من شاركهم مصابهم الليم . ثم حمل النعش إلى المقبرة حيث ودعته عائلته واصدقاءه ومحبيه .
ويعد الراحل المناضل عبد الرحيم اسحق قلّو ( ابو سعد) احد الشخصيات الوطنية التي ناضلت من أجل تحقيق العدالة الاجتماعية ، وهو من الرعيل الأول للحزب الشيوعي العراقي ، و كان نموذجاً يُقتدى في إلتزامه وعمق إيمانه بعقيدته ، ولم تثنه السجون وأنواع التعذيب والمضايقات عن إصراره وتمسكه بمبادئه ، وكان في جميع مواقفه سواء في نضاله الصِدامي في تظاهرات گاورباغي أوالسلمي عندما كان يقود نقابة عمال النفط ، أو حتى بعد أكماله دراسته وصار محامياً ، في الدفاع عن حقوق المناضلين أمام المحاكم .  كان رجلاً شامخاً في أخلاقياته ، متواضعاً مع الجميع ، ذا علم عميق بالرسالة التي يحملها ، وهو أحد كبار الكتاب في جريدة نينوى الصادرة في كندا . 

57

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يدعم حزب المحافظين ( Conservative) في الانتخابات الكندية المقبلة

« في: 13:34 30/06/2015  »

المجلس الشعبي يدعم حزب المحافظين ( Conservative) في الانتخابات الكندية المقبلة

كندا /
أعلن السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا دعم المجلس الشعبي ومساندته لحزب المحافظين الحاكم في كندا (Conservative ) في الانتخابات البرلمانية المقبلة والتي ستجري في التاسع عشر من اوكتوبر من العام الجاري 2015 ، لتولي دفة الحكم في كندا مرة اخرى ، ويأتي ذلك نتيجة الدعم الكبير الذي تقوم به الحكومة الكندية وأعضائها في البرلمان الكندي وتفاعلهم الإيجابي مع الوضع في العراق بشكل كبير ، حيث يحظى دعمهم المتواصل للشعب العراقي الذي هجر اغلبه من مناطق سكناه بسبب العمليات الإرهابية التي تقوم بها قوى الإرهاب متمثلة بميلشيات القتل التابعة لما يسمى بدولة العراق الإسلامية ، وما يقدمونه من مساعدات للمهجرين جميعا ، وخاصة المهجرين ( المسيحيين والأيزيدية) من مناطق سكناهم في الموصل ومدن وقرى سهل نينوى الذين تركوها رغما عنها .
وقال السيد مروكي في تصريح صحفي ، ان هذا الموقف من قبل المجلس الشعبي يأتي عقب اعلان السيد جيستن ترودو زعيم حزب الأحرار ( الليبرالي) المعارض بأنه في حالة فوز حزبه باعلى المقاعد في الانتخابات المقبلة وتوليه رئاسة الحكومة الكندية فأنه سيقوم بسحب القوات الكندية العاملة مع التحالف الدولي من العراق ، جدير بالذكر أن القوات الكندية تقدم دعما لوجستيا كبيرا للقوات العراقية وتقوم بتدريب العديد من الفصائل العسكرية العراقية وقوات البيشمركة للوقوف بوجه الارهاب المتمثل بعصابات داعش الدموية ، وياتي تصريح السيد ترودو مخيبا لآمال دول التحالف الدولية والتي تعمل بكل طاقاتها لوقف الإرهاب عند حده ، اضافة لخيبة أمل الشعب المسيحي والأيزيدي في العراق وسوريا من هذا الموقف السلبي .
 

58

أخبار شعبنا / وفد عراقي يسلم عضو البرلمان الكندي طلبا رسميا بمساندة اهل الموصل

« في: 10:51 14/06/2015  »

وفد عراقي يسلم عضو البرلمان الكندي طلبا رسميا بمساندة اهل الموصل

ماجد عزيزة – كندا /
سلم السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا ، بمعية وفد عراقي كبير مذكرة للسيد براد بيت عضو البرلمان الفيدرالي الكندا تتضمن طلبا من التنظيمات العراقية المتواجدة في كندا بوجوب وقوف كندا حكومة وبرلمانا مع اهل مدينة الموصل في محنتهم ومساعدتهم في تحرير مدينتهم من سيطرة ميليشيا داعش الدموية ، جاء ذلك بمناسبة الذكرى السنوية الاولى لسيطرة قوات ما يسمى بالدولة الايلامية على مدينة الموصل العراقية وتهجير اهلها من المسيحيين والايزيدية ,
وضم الوفد اضافة للسيد مروكي كل من السيدة غادة جميل من منظمة المرأة العالمية والدكتور زيد حبه عن التيار المدني والسيدة ماجدة الجبوري من التيار الديمقراطي العراقي وهيئة الدفاع عن الاديان والسيدة انعام الصفار من التيار الديمقراطي .

59

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي في ندوة تلفزيونية بكندا

« في: 20:20 10/05/2015  »

المجلس الشعبي في ندوة تلفزيونية بكندا

ماجد عزيزة /

شارك السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا في ندوة تلفزيونية قدمتها قناة ( Vision Tv) تمحورت حول موضوع ( المحرقة الجديدة) والتي تخص ترحيل وتهجير وابادة المسيحيين والايزيدية والشبك والصابئة في العراق وسوريا وهم المكونات الاولى التي اسس العراق عليها . وشارك في الندوة اضافة للسيد مروكي ممثلين عن البيت الكوردي ومنظمة حقوق الانسان الايزيدية ، ومحررين سياسيين من القناة التلفزيونية .
وتحدث السيد مظلوم مروكي عن الظروف غير الطبيعية التي يعيشها المسيحيون في العراق وما يتعرضون له من قتل وتهجير وابادة على يد العصابات الارهابية ، وأبدى رأيه في كيفية الوصول إلى نهاية هذا الأمر حيث أكد على وجوب عودة المهجرين إلى قراهم وبيوتهم ومدنهم التي طردوا منها وذلك بالقضاء على ما يسمى بالدولة الاسلامية ، وايجاد منطقة آمنة في سهل نينوى لهم ، وهذا لا يتم إلا بتحرير مدينة الموصل من قبضة الارهابيين . وطالب يزيادة المساعدات الكندية للعراق والمهجرين بشكل خاص ومساعدة قوات ( البيشمركة) الكوردية بالاسلحة والتجهيزات المتطورة ، لأن الكفة غير متوازنة بين قوات البيشمركة وميليشيات داعش الارهابية . هذا ونظمت الندوة من قبل منظمة عالم واحد حر التي يرأسها القس عبد المجيد الشافعي .

60

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشكر رئيس وزراء كندا لمواقفه خلال زيارته الأخيرة للعراق

« في: 12:41 06/05/2015  »

المجلس الشعبي يشكر رئيس وزراء كندا لمواقفه خلال زيارته الأخيرة للعراق

كندا /
قدم المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري فرع كندا شكره وتقديره للسيد ستيفن هاربر رئيس وزراء كندا لمواقفه الشجاعة التي أبداها خلال زيارته الأخيرة للعراق .. جاء ذلك في رسالة بعث بها السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا للسيد هاربر فيما يلي نصها :

السيد ستيفن هاربر رئيس وزراء كندا المحترم
تحية طيبة ..
لقد نلتم اعجاب العراقيين المقيمين في كندا من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ايما اعجاب ، ومثله بل أكثر من ابناء شعبنا في العراق لشجاعتكم الكبيرة وشخصيتكم الرصينة وتصميمكم رغم ما يعانيه بلدنا من نكبات واعمال القتل والتهجير القسري ، وتحديتم التفجيرات اليومية وافرازات الحرب الدائرة في العراق ، واثبتم للعالم أجمع بانكم الشخصية الوحيدة من بين رؤساء وزعماء دول العالم التي تفوقت بشجاعتها على اقتحام الصعاب .
لقد أكدتم سيادة رئيس الوزراء ، من خلال زيارتكم الرسمية لبلدنا الجريح بأنكم الصديق الوفي والصادق بوعوده ن ونحن نتقدم لكم بالشكر من اعماقنا متمنين لحكومتكم المثالية التي نفخر بها وببلدنا كندا البلد الثاني لنا نحن العراقيين المقيمين فيها كل خير وتقدم ، ان هذه الزيارة ستسجل لكم كمبادرة رائعة وسيدخل اسمكم التاريخ من اوسع ابوابه لاسيما وانتم الذين وافقتم على ارسال مساعدات طبية وانسانية وعسكرية للعراق ، لمحاربة الارهاب الذي استشرى في جسد العراق فاخذ ينزف دما كل يوم ويهجر ابناؤه عنوة وتباح حرائره ويحرم أطفاله من أبسط أمور المعيشة ، ولا شك انكم لمستم من خلال زيارتكم ما يجري لشعبنا الساكنين في الكرفانات والخيام .
سيدي رئيس الوزراء ..
ان شعبنا ليعجز عن تقديم الشكر والثناء حين أيدتم مقرح انشاء منطقة آمنة لشعبنا الذي لا حول له ولا قوة ، وان شخصكم الكريم وحكومتكم الموقرة مع تأمين العيش الرغيد والآمن له ، وهنا نعلن تأييدنا المطلق لكم من خلال دعمنا اللامحدود عند اللزوم من خلال الانتخابات والأامور الأخرى ونثني على زيثارتكم ومواقفكم مرة اخرى لشجاعتكم وكرمكم اللامتناهي ..
وختاما ، نبتهل من الرب القدير أن يمدكم بالعمر الطويل والموفقية والنجاح في تسيير امور بلدنا الثاني كندا ، الذي نكن له كل المودة والاحترام والاخلاص .. ودمتم سيدي الكريم .
مظلوم مروكي – ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا

61

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشكر الحكومة الكندية

« في: 16:49 12/04/2015  »

المجلس الشعبي يشكر الحكومة الكندية

ماجد عزيزة /
قدم المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري شكره وتقديره للحكومة الكندية نيابة عن المسيحيين العراقيين لقرار ها في تمديد مشاركة القوات الكندية في حربها ضد الإرهاب في العراق ، وشمول المشاركة الأراضي السورية ايضا ، جاء ذلك في رسالة بعث بها السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا إلى السيد ستيفن هاربر رئيس الوزراء الكندي . واكد فيها ان المساعدات التي قدمتها الحكومة الكندية للمهجرين العراقيين كانت بلسما شافيا يضمد بعض جراحهم ، وان الضربات الجوية الكندية ضد تنظيم الدولة الاسلامية ومواقعها سيمنع انتشار التطرف في العالم .
وكان عدد من اعضاء الحكومة والبرلمان الكندي من حزب المحافظين قد ساند قضية تمديد عمل القوات الكندية في العراق ، بل اضاف لها توسيع رقعة العمل إلى الأراضي السورية ومنهم السيد جيسون كيني وزير الدفاع والنواب براد بيت وروس هيبرت وليون بنوا وبوب ديكارت والوزير السابق جون بيرد .
 وفيما يلي نص الرسالة باللغة الانكليزية ..

The Right Honorable Stephen Harper,
Prime Minister of Canada,
Office of the Prime Minister,
80 Wellington Street
Ottawa, Ontario
K1A 0A2
                                              April 7, 2015
Dear Sir:
On behalf of the Chaldean Syriac Assyrian Popular Council ( Iraqi Christians), and myself, please allow me to extend a heartfelt thank you.  The extension of the involvement of Canadian forces in Iraq and now Syria, contributes to easing the suffering of the people of Iraq.   

Many of the Conservative Members of Parliament have been so very supportive of the people of the Middle East in general, with a profound focus on Iraq.  The Honorable Jason Kenney, Brad Butt, M.P., Russ Hieber, MP, Leon Benoit, MP,  Bob Dechert, M.P.,  former Minister John Baird and so many more.  To have the plight of those left behind in Iraq taken seriously by the government of our new country brings renewed faith in government in general.   It is difficult to override in one’s mind a distrust and fearful way of thinking, when for most of your life that is all you have experienced.  This faith is of course passed on and witnessed by those in Iraq.  Here I feel it necessary to mention to you that a great deal of work in aid and understanding has been led by Reverend M. El Shafie of One Free World.

Your decision not only protects Canadians here at home and helps to prevent the spread of a vile extremism; it reinforces respect not only in Iraq but around the world.

Please do not hesitate to have your offices contact me, if I can at any time be of service to you.
Sincerely,
Medlum Merogi
Canadian Representative
CHALDEAN SYRIAC ASSYRIAN COUNCIL

 

 

62

أخبار شعبنا / بحضور ممثل المجلس الشعبي في كندا وممثلي الأحزاب الكردية .. البرلمان الكندي يناقش تمديد مهمة القوات الكندية في العراق

« في: 15:33 26/03/2015  »

بحضور ممثل المجلس الشعبي في كندا وممثلي الأحزاب الكردية ..
البرلمان الكندي يناقش تمديد مهمة القوات الكندية في العراق

ماجد عزيزة /
ناقش البرلمان الفيدرالي الكندي في جلسته التي عقدت يوم الأربعاء الماضي تمديد مهمة القوات الكندية العاملة في العراق لمدة 12 شهرا أخرى ،وتوسيع مهماتها لتشمل سوريا لوقف الأعمال الإرهابية التي  يقوم بها تنظيم الدولة الاسلامية في كل من البلدين ( العراق وسوريا) ، وطالب ستيفن هاربر رئيس الوزراء الكندي اعضاء البرلمان الموافقة على تمديد المهمة بعد النجاحات التي حققتها القوات الكندية في مهمتها خلال الفترة الماضية . واكد هاربر على ان كندا تساعد في مكافحة شبكات تمويل الارهاب الأقليمي بالتنسيق مع دول التحالف ولوقف تدفق المقاتلين الأجانب للمنطقة ، وان كندا قدمت المساعدات التي اشتملت على الاغذية ومستلزمات المأوى والمياه والتعليم لأكثر من مليون وسبعمائة الف من العراقيين المهجرين ، وحوالي 200 ألف من السوريين ، وقال هاربر : نحن عازمون على الحد من قدرات ( داعش) وسنكثف ضرباتنا الجوية على مقراتها .
 وحضر جلسة البرلمان الكندي ممثلين عن الاحزاب والفعاليات العراقية والسورية ، من بينهم السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا وممثلين عن الأحزاب الكوردية في العراق وسوريا وتركيا وايران ، الذين التقوا وزير الدفاع الكندي جيسون كيني قبل عقد جلسة مجلس النواب .
 
 

63

أخبار شعبنا / طالب بتمديد عمل القوات الكندية في العراق .. مظلوم مروكي يلتقي وزير الامن الكندي

« في: 11:48 21/03/2015  »

طالب بتمديد عمل القوات الكندية في العراق ..
مظلوم مروكي يلتقي وزير الامن الكندي

ماجد عزيزة – كندا /
التقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا يوم الأربعاء الماضي السيد بيتر فان لون وزير الأمن الكندي المتحدث الرسمي باسم البرلمان الكندي ( عضو البرلمان الفيدرالي عن اوكفيل) ، وجاء اللقاء من أجل تقديم السيد مروكي باعتباره ممثلا للمجلس الشعبي الشكر والتقدير للحكومة والبرلمان الكندي لتقديمهم المساعدات المختلفة للنازحين العراقيين إلى مدن اقليم كوردستان ، بعد تهجيرهم من قراهم ومدنهم في سهل نينوى ومدينة الموصل ، وطالب السيد مروكي نيابة عن المجلس الشعبي الحكومة والبرلمان الكندي بتمديد عمل القوات الكندية في العراق وزيادة المساعدات اللوجستية للمهجرين ، وزيادة عدد القوات العسكرية الكندية التي تقاتل الارهاب في العراق ، كما طالب القوات العسكرية الكندية بمسك الأرض بعد تطهيرها من الارهابيين من تنظيم الدولة الاسلامية كيما يتسنى لأهل القرى المهجرة العودة إلى بيوتهم والعيش بسلام وأمان .
 

64

أخبار شعبنا / حاملين نصف طن من الأدوية .. وفد كندي رفيع المستوى يزور دهوك واربيل بالعراق !

« في: 13:04 10/03/2015  »

حاملين نصف طن من الأدوية ..
وفد كندي رفيع المستوى يزور دهوك واربيل بالعراق !

نينوى/
زار وفد من كندا ضم كل من السيد براد بيت عضو البرلمان الكندي وليندسي بروكس مدير الشركة العالمية لصناعة الادوية والقس عبد المجيد الشافعي رئيس منظمة عالم واحد حر والسيدة غادة الحمداني عضوة المنظمة والسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا ، زاروا مدينتي دهوك واربيل في العراق حاملين معهم نصف طن من الأدوية هي الوجبة الأولى التي قدمتها الحكومة الكندية للنازحين من المسيحيين والأيزيدية والشبك إلى هذه المناطق وسلمت إلى مديرية صحة دهوك .
وتعتبر شحنة الأدوية احدى المساعدات التي تقدمها كندا للنازحين والمضطهدين الذين تركوا مدنهم وقراهم وبيوتهم بسبب الهجمة الدموية الشرسة التي تعرضوا لها من قبل عصابات داعش الإرهابية .
وقام الوفد بزيارة نائب رئيس برلمان اقليم كوردستان السيد جعفر ايمنكي وجرى حديث بين الجانبين حول قيام قوات البيشمركة بمحاربة عصابات داعش نيابة عن العالم كله بتعاون قوات التحالف الدولية ومن بينها القوات الكندية . واكد السيد ايمنكي بأن قوات البيشمركة بحاجة لاسلحة ومعدات لادامة زخم التقدم الذي تحرزه في معاركها مع داعش ، مؤكدا بان كندا كانت اول دولة سباقة لتقديم المساعدات للنازحين ، وقال : بان مقاتلي البيشمركة سيدمرون داعش ان آجلا او عاجلا . وأكد في كلمته بان اكثر من مليون ونصف المليون لاجيء يعيشون حاليا في اقليم كوركستان وهم بحاجة ماسة لمساعدات انسانية ، مضيفا بأن المسيحيين النازحين يعيشون في اقليم كوردستان بهويتهم الواضحة والمعروفة بانهم اصل المنطقة . وزار الوفد كل من وزير البيشمركة واحد قادتها الذي تقاتل فرقته في احد محاور القتال مع داعش .

65

المنبر الحر / إنتحروا أو على الأقل ... إستقيلوا !

« في: 18:11 26/02/2015  »

إنتحروا أو على الأقل ... إستقيلوا !

ماجد عزيزة /
هذا المقال موجه شخصيا لجميع ( الخوّان والخوات) من أعضاء الحكومة العراقية والمسؤولين الكبار فيها ، وأعضاء البرلمان العراقي الحاليين .. وهو دعم لمطلب صاحب السيادة مار نيقوديموس متي شرف مطران الموصل للسريان الآرثوذكس في طلبه من هؤلاء أعلاه بالاستقالة من مناصبهم ..
ولكن لا أعرف ، ان كانوا يعرفون ما حصل لأبنائهم وبناتهم من العراقيين والعراقيات من المسيحيين والأيزيدية في الموصل ، وكيف استباح عناصر (داعش) أعراضهم وشرفهم .. هل يعرف السادة رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء ورئيس مجلس النواب والوزراء وأعضاء مجلس النواب بأن بناتنا العراقيات قد مزق عرضهن ، وفقدن عذريتهن بالقوة والاكراه ، هل يعرف السادة الأكارم كم فتاة قد حملت سفاحا من وحش قذر دخل الموصل وبلدات سهل نينوى وسنجار ، وهي الآن تعيش العار الذي لحق بها ، وتتمنى الموت اليوم قبل الغد ؟
على حد علمي بأن السادة الأكارم المسؤولين ، ما زالوا يؤمنون بالقيم والعادات التي تقول بأن البنت اذا ما فقدت عذريتها خارج الشرع ( أي شرع) فانها واجبة القتل ويجب أن تموت ! وعلى حد علمي بأن جميع السادة الأكارم ( الأشراف) لم يتسلموا مناصبهم إلا بعد أن وضعوا أيديهم على كتبهم المقدسة التي يؤمنون بها وحلفوا أمام كاميرات التلفزيون بأنهم سيحافظون على حدود العراق ، وعلى شرف مواطنيه .. فهل فعلوا ؟
والله لو كان واحد منهم يمتلك شرفا ، لما رضي أن يبقى ساعة واحدة في منصبه بعد الذي حدث ! ولو كان لديه نقطة غيرة لرمى نفسه في دجلة انتحارا ولكي يغسل مار دجلة ذنبه ، أو لـ( طمّ) نفسه في حفرة وهو حي خجلا من استباحة شرف العراقيات ..
لقد قال لكم المطران متي شرف (عيب) .. عيب عليكم .. اتعرفون بانه كان يقصد أن يشتمكم لكن ملابسه الكهنوتية اوقفت الكلام في فمه .. فكلمة ( عيب عليكم ) تعني في أعرافنا ..( يا سفلة يا عديمي الأخلاق يا منحطين ، يا بلا قيّم ، يا جبناء .....) ! ولا فُضّ فوك .. سيدنا متي شرف !
إن الموقف الشجاع الذي وقفه المطران متي شرف ، وطرحه لما قاله بكل جرأة ، ليشفي القليل من الغليل ، وهو موقف يؤكد موقف غبطة أبينا البطريرك قبله بأيام حين خاطب ( الرئاسات الثلاث) الجمهورية والوزراء ومجلس النواب ، في مؤتمر الأديان ببغداد ، وأعلن أسفه من موقفهم بمغادرة قاعة المؤتمر قبل أن يلقي كلمته ..ان هذين الموقفين ليعبران عن شجاعة ورجولة رجال الدين الأصلاء ، والذين لم يبقَ لدينا إلا هم في ساحة الوطن الأم بعد خذلان وميوعة رجال السياسة ، وصد عيونهم عما حدث ويحدث لأبناء جلدتهم من قتل وتهجير واغتصاب .
طوبى للرجال الأمناء على شعبهم وأهلهم وأبنائهم ، وطوبى لكل من يقف موقف الشرفاء في يوم ضاعت فيه القيم ، وانحطت الأخلاق ، وتبا لكل من يصد عينيه عن اهله يوم الضيق .. وللسادة الأكارم اعضاء الحكومة العراقية ومسؤوليها الكبار جدا ، واعضاء البرلمان نقول .. انتحروا ، نعم انتحروا أو على الأقل استقيلوا .. لأنكم لا تستحقون حتى أن تعيشوا فوق تلك الأرض الطاهرة لاحقا !

66

أخبار شعبنا / ممثل المجلس الشعبي يلتقي وزير الدفاع الكندي ..! جيسون كيني : كندا تتحمل مسؤولية 8% من الضربات الجوية على داعش بالعراق !!

« في: 14:43 24/02/2015  »

ممثل المجلس الشعبي يلتقي وزير الدفاع الكندي ..!
جيسون كيني : كندا تتحمل مسؤولية 8% من الضربات الجوية على داعش بالعراق !!
ماجد عزيزة – كندا /
التقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا ، السيد جيسون كيني وزير الدفاع الكندي وذلك يوم الجمعة الماضي داخل الحرم الجامعي لجامعة تورونتو بعد تسلم الوزير مهام منصبه الجديد وزيرا للدفاع ..وتحدث السيدان مروكي وكيني عما يتعرض له المسيحيين والأيزيدية في العراق من قتل وتهجير ومذابح على أيدي عصابات ما يسمى دولة العراق الاسلامية ( داعش) ، حيث أكد الوزير بأنه على علم تام بما يجري في الشرق الأوسط عامة والعراق بشكل خاص ، وقال الوزير في معرض حديثه : ان التحالف الدولي ضد الإرهاب يتألف حاليا من 24 دولة ، وان كندا تتحمل مسؤولية 8% من الضربات الجوية ضد مواقع التنظيم ، واكد : انه من غير الممكن التغلب على ( سرطان ) داعش دون التحالف الدولي ، وان القوات الكندية لا يمكن ان تعمل بمفردها بمعزل عن تعاون القوات العراقية معها ، حيث ان القوات الجوية الكندية تقصف مواقع التنظيم داخل الاراضي العراقية يتبع ذلك مسك الارض من قبل القوات العراقية . وتمنى الوزير الكندي من حكومة العراق برئاسة الدكتور حيدر العبادي أن توحد صفوف المقاتيلن العراقيين من كل الصنوف والاتجاهات للتمكن من هذا ( السرطان) !
وشكر السيد مروكي الحكومة الكندية على مساعداتها الانسانية والعسكرية للعراق وخاصة للمسيحيين العراقيين الذين يقدرون حاليا بـ ( 300-200) ألف شخص يعيشون في مدن وقرى اقليم كوردستان بأمان وسلام . وطلب من الوزير الكندي العمل على زيادة المساعدات الكندية والدعم العسكري للقوات التي تقاتل في محيط سهل نينوى وسهل سنجار . وطالب قوات التحالف الدولي ارسال قوات برية لمسك الأرض كمساعد للقوات العراقية لتحرير الموصل ، لأنه بتحرير الموصل يتم تحرير سهل نينوى ، كي يعود الناس إلى بيوتهم وقراهم.
 

67

أخبار شعبنا / حفلة لفناني كندا لمؤازرة الفنان ( داؤد برخو )

« في: 12:23 27/01/2015  »

حفلة لفناني كندا لمؤازرة الفنان ( داؤد برخو )

تورونتو - كندا/
في التفاتة جميلة من لدن الفنانين في كندا وبمصاحبة الفنان رمسن شينو القادم من أمريكا أقامت فرقة ( I Group) الفنية حفلا فنيا ساهرايوم الأحد 18 كانون الثاني 2015 وعلى قاعة أديسا في مدينة تورنتو  لمؤازرة الفنان الكاتب والملحن داؤد برخو لإجرائه عملية جراحية إثر وعكة صحية المت به مؤخرا، قدم عريف الحفل مقدمة مختصرة عن إنجازات الفنان داؤد برخو على الساحة الفنية والغاية المرجوة من إقامة الحفل،كما قدم شقيقه السيد إبراهيم برخو تحيات الفنان داؤد برخو والذي بدوره شكر القائمين على الحفل والذي جاء معبرا عن صدق المعاني السامية في الدعم المعنوي والمادي والذي وأن دل على شئ فإنما يدل على مواقف أبناء شعبنا النبيلة في كل الظروف لمساندة بعضنا البعض عند الشدائد.
هذا وشارك العديد من أبناء الجالية الحفل، جدير بالذكر بأن مشاركة الفنانين في الحفل الغنائي جاءت على أغاني لكلمات وأنغام الفنان المتألق داؤد برخو وشارك فريق الثور المجنح لكرة القدم في الحفل حيث تم توزيع الجوائز بمناسبة فوزه الأخير لمنطقة ويدبريج ضمن مدينة تورنتو... تمنياتنا لفناننا الكبير بالصحة والسلامة .

68

المنبر الحر / اول لقاء صحفي مع المطرانين المنتخبين !

« في: 11:24 19/01/2015  »

اول لقاء صحفي مع المطرانين المنتخبين !
المطران مار عمانؤيل شليطا :
•   همنا الأكبر الصلاة من أجل أهلنا المهجرين !
•   سابدأ من ( الصفر) في أبرشية كندا !
•   أتعاون مع جميع الكهنة ، واطلب منهم التعاون معي لخدمة المؤمنين
اجرى الحوار : ماجد عزيزة - تصوير : مانؤيل توماس
اختارت الكنيسة الكلدانية ( غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو والسينودس الكلداني) أسقفين جديدين لخدمة المؤمنين والكنيسة هما المونسنيور عمانؤيل شليطا لرئاسة ابرشية مار أدي الكلدانية في كندا ، والأب باسليوس يلدو ليكون معاونا بطريركيا . والأسقفين الجديدين عملا سوية ككاهنين في كنيسة مار كوركيس الكلدانية بولاية مشيغان الأمريكية ، ويحملان شهادة الدكتوراه في اللاهوت من الجامعة الأوربانية بالعاصمة الإيطالية روما ..
أجرينا معهما أول لقاء صحفي بعد اختيارهما كأسقفين من قبل السينودس الكلداني .. حيث أكد المطران المنتخب مار عمانؤيل شليطا بأن انتخاب مطران للكنيسة ليس بالأمر السهل كما يتصوره ويتداوله الناس والمؤمنين وكأنه تعيين شخص في منصب ما .. انه اختيار روحي أولا وثقة بالشخص من قبل الرؤساء ... وقال :
-   كانت هناك تحضيرات سابقة واحاديث وحوارات ، وحين اجتمع السينودس الكلداني تم اختيار الأساقفة الجدد من بين عدة اسماء مطروحة ، ولم يقل لنا أحد من أعضاء السينودس اننا انتخبناكم ! لكن كنا ومن خلال ما يدور في الحياة العامة والحياة الكنسية نخمن بأن هناك شيء ما يخصنا ، طبعا كانت كلها ( شكوك) فقط . لكن قبل احتفالات عيد الميلاد المجيد اتصل بي غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو هاتفيا وابلغني باختيار الكنيسة لي .. واجبت غبطته : اذا كان هذا هو اختيار الكنيسة ، وان السينودس المقدس وضع ثقته بي وبقدراتي وامكانياتي كي اخدم الكنيسة كأسقف ، فهي ارادة الآب ومشيئته فسأحاول جهدي أن اقبل هذه المشيئة تماما مثلما قبلت الكهنوت وقبلت أن أخدم الكنيسة المقدسة .. لهذا بقيت متكتما على الخبر حتى اعلانه رسميا .
•   وعن تصوراته عن أبرشية مار أدي الكلدانية في كندا .. والخطة التي وضعها للعمل وبماذا سيبدا .. قال :
-   بالحقيقة ، أنا اعرف العديد من أبنائنا وأهلنا الذين يعيشون في كندا واعرف امكانياتهم ( تماما كما أعرفك جيدا) ، وأعرف كذلك الكثير من المؤمنين شخصيا لأنهم أولا وأخيرا من بلدنا الأم العراق ، كما التقيت في اوقات مختلفة مع العديد منهم .. لكن من ناحية الأبرشية فلا اعرف كثيرا عنها ، لكني واثق بأنه مع الزمن والعمل ساتعرف بالتأكيد عليها وعلى كل شيء فيها ، ولدي الآن الكثير من الأفكار التي تدور في ذهني ومخيلتي ، كيف أعمل ، بماذا سأبدأ .. كيف سيكون الأمر .. ، وما هي خطتي للمستقبل .. لكن حقيقة انا حاليا مازلت داخل هالة الخبر الذي فاجأني قليلا رغم معرفتي به من قبل غبطة البطريرك ..لأني أعيش حجم المسؤولية التي سأحملها على كاهلي بفخر واعتزاز .. نعم .. ليست لدي معلومات كافية عن تفاصيل العمل في ابرشية مار أدي .. لكني الآن أتهيأ لمراسيم الرسامة الأسقفية في بغداد ، وليس هناك وقت كافي للتحضير والتهيؤ لذلك ، لكن حين العودة ، سيبدأ التحضير ويبدأ العمل ... وسابدأ من ( الصفر) كي أعرف كل شيء عن أوضاع الأبرشية والخورنات وعن المؤمنين . واطلب من الرب القدير قبل كل شيء أن تكون العناية الإلهية معنا دائما كيما تساعدنا في خطواتنا لمواصلة خدمتنا الروحية لجماعة المؤمنين في كندا .
•   قلت لسيادته : صليبك ثقيل فهل ستتحمل ثقله ؟
-   الصليب دائما هو شبيه بصليب المسيح ، لكن صليب المسيح هو أثقل من جميع الصلبان الأخرى ، فكم سيكون صليبي ثقيلا .. فانه لن يصل لثقل الصليب الذي حمله فادينا ومخلصنا .. نعم المسؤولية صعبة ونحن كبشر ضعفاء ولا نستطيع دائما النهوض من تحت الصليب ، لكن السيد المسيح قام ونهض كانسان ثلاث مرات من ثقل الصليب ، لهذا فنحن نهتدي بمعلمنا كم تحمل من عذابات واوجاع كي يخلصنا من عذاباتنا وأوجاعنا .. والمسيح حين نهض من تحت الصليب فانه بهذا النهوض وكأنه يقول لنا : أنا سأساعدكم على النهوض من تحت صلبانكم مهما كانت ثقيلة .. ليست هناك مسؤولية سهلة ، لكننا بالتعاون بين الجميع .. سننهض !
واضاف : حاليا ، ليس هناك اثقل من الصليب الذي يحمله اهلنا في بلدنا العراق وما يعانونه ويتحملونه بدءا من غبطة ابينا البطريرك والسادة الأساقفة والكهنة والمؤمنين جميعا الموجودين في العراق ، فصليبهم اثقل من كل صلباننا ، ومهما كانت صلباننا ثقيلة فلن تصل لما يتحملونه .. لذا فنحن دائما اذا ما شعرنا بأية صعوبة فاننا نفكر بهم ، ونصلي من أجلهم ليساعدهم الرب القدير للنهوض من تحت صليبهم .
•   وعن تجديد شباب الكنيسة الكلدانية قال :
-   ان اختيار أساقفة شباب هو فرح كبير ، وفرح كبير أيضا أن تتجدد الكنيسة ويكون لها عناصر جديدة ، لأن كل عنصر جديد يحمل معه روحا وقوة جديدة ، وهذا غنى للكنيسة الكلدانية ، بدءا من غبطة ابينا البطريرك والأساقفة الأجلاء ( الشباب) الذين اختيروا في الآونة الأخيرة .. نعم هم ليسوا كبارا في السن ..( يمكن أنا أكبر واحد فيهم!!) فانا اخدم منذ 30 سنة في الكنيسة ، والأساقفة الشباب هم اضافة نوعية وقوة للكنيسة لأنهم دم جديد يغذي عروقها ، وهو أمر مفرح ، لأن العطاء سيكون أغزر وأوفر ، خاصة من ناحية الأفكار والتطوير كيما نواكب مسيرة العالم والبشرية من كل  نواحي الحياة ، وان يتجسد هذا التطوير العالمي داخل الكنيسة ..
•   وفي ختام الحوار وجه سيادته كلمة للمؤمنين جميعا وبالأخص في كندا قال فيها بأننا نعيش حاليا فترة صعبة جدا ككنيسة كلدانية ومؤمنين ، لأن كل أفكارنا وتأملنا يتجهان فيما يعيشه المؤمنين الذين وقعوا تحت طائلة الاضطهاد والحياة الصعبة ، لهذا فكل صلواتنا وتفكيرنا وتأملنا متجه حاليا نحو اهلنا في العراق . وحاليا نصلي (الوردية) لمدة (33) يوما حسب طلب سيادة المطران مار فرنسيس قلابات رئيس أبرشية مار توما الرسول الكلدانية في ولاية مشيغان من اجل المؤمنين والمهجرين . وأشاد بجهور الاعلاميين التي تبذل في ايصال كلمة المسيح للمؤمنين والخدمة الاعلامية التي يقدمونها للذين لا يستطيعون الحضور للكنيسة فالاعلام وسيلة مهمة جدا في عصرنا هذا ، مؤكدا بأنه سيهتم به بشكل خاص حين تسلمه مهامه في كندا ، وسيأخذ كل اعلامي دوره الذي يستحقه .







المطران مار باسيليوس يلدو المعاون البطريركي :
•   لدينا الأمل والرجاء في اعادة هيبة الكنيسة الكلدانية لمجدها!
•   نقدم كل شيء لكنيستنا حتى ..( حياتنا)!
•   أحب بغداد وأعشقها .. وها إني ساعود اليها !
أجرى الحوار : ماجد عزيزة
تصوير : مانويل توماس

في مكتبه بكاتدرائية أم الله الكلدانية في مدينة ديترويت استقبلنا بابتسامته المعهودة ، مشيدا بدور الاعلام في ايصال الخبر السار وكلمة الحياة للمؤمنين .. وجرى بيننا هذا الحوار الذي بدأه باحساسه لحظة تلقيه خبر اختياره مطرانا في الكنيسة الكلدانية وهو بعمر الشباب ( 44 سنة) .. حيث أكد بأنها كانت فرحة كبرى لنا وللكنيسة ، فانتخاب أساقفة جدد للكنيسة الكلدانية هو امدادها بقوة جديدة وضخ دم جديد لها ، فنحن اليوم بأمس الحاجة لتجديد الكنيسة حسب شعار غبطة ابينا البطريرك ( التجدد والأصالة) .. نعم كان خبرا مفرحا خاصة في ولاية مشيغان الأمريكية لأنه تم اختيار أسقفين من كهنة ابرشية مار توما الرسول ومن كنيسة مار كوركيس وهي أكبر كنيسة في الولاية ..
•   قلت له ، خدمت سابقا في بغداد وها أنت تعود اليها ، بماذا تحس ؟
-   أنا من عشاق بغداد الحبيبة ( قالها بفرح بالغ) ..! العديد من الأهل والأصدقاء ابدوا انزعاجهم من ابتعادي عنهم إلى بغداد التي تعيش أجواءا غير طبيعية ،لكن جوابي لهم كان : انا فرحان جدا لأني أعشق بغداد ولها مكانة خاصة في قلبي ، لهذا لي الشرف أن أخدم كمعاون بطريركي فيها .
•   وعن مهمة المعاون البطريركي قال :
-   انها مهمة مساعدة البطريرك في ادارة شؤون الكنيسة ، وفي حال غياب البطريرك لأي سبب أو سفره فمن الممكن ان يقوم المعاون ببعض المهام ، التي تساعد في تنظيم وادارة شؤون الكنيسة . .. وأكد سيادته بأن الكنيسة الكلدانية اليوم بحاجة إلى الشباب لتنهض من جديد فهي بحاجة لدم جديد كما اسلفت ، لهذا فإن اختيار غبطة البطريرك واساقفة السينودس المقدس لأساقفة شباب لم يكن اعتباطيا ، فهم يرون الجوانب الأخرى لحياة الكنيسة التي تعيش أوقاتا عصيبة جدا ، وهي بحاجة لرجال يبذلون قصارى جهودهم كيما تعود الكنيسة لماضيها العريق ، وأنا هنا مع اخوتي جميعا ، نطلب الصلاة من اجل كنيستنا ومن أجل شعبنا ، من أجل المسيحيين المهجرين في العراق .
وأضاف ، أود أن اقول كلمة بأننا دائما لدينا الأمل والرجاء ، ، الأمل باعادة هيبة الكنيسة وعودة المهجرين إلى بيوتهم وقراهم ، وانا ارى ان المستقبل سيكون افضل ، وسنحاول تقديم افضل ما لدينا من خدمة وخبرة من اجل كنيستنا ، لانها تستحق ذلك كونها قدمت شهداء كثيرين ، ولها تاريخ عريق يمتد في اعماق التاريخ ، وأن نضحي لها بكل شيء حتى لو كان ذلك ..( أرواحنا) .وفي الختام ، شكر سيادته الاعلام الذي يبذل قصارى جهده لخدمة الكنيسة في جميع الظروف التي تمر بها .

69

المنبر الحر / سيدي مطران كندا الكلداني الجديد ..!

« في: 18:14 14/01/2015  »

سيدي مطران كندا الكلداني الجديد ..!

ماجد عزيزة /
بدءا سيدي الكريم ، ستكون بين أهلك على الرحب والسعة ،  وستعيش بيننا أبا وأخا وابنا بارا ، وسنعيش معك إخوة وابناء بررة لكنيسة المسيح ، فجميع ابناء أبرشية مار أدي الكلدانية في كندا ينتظرون قدومك على أحر من الجمر .
 
انك سيدي ، ستجد ساحة فسيحة وواسعة للعمل الروحي ، لكنك ستجدها مشوشة لا أول لها ولا آخر ، رغم ان الأشهر الخمسة الأخيرة شهدت تشذيبا وتعديلا في أساليب العمل ، لكنه لا يكفي ( فالتركة ثقيلة كما اشار ابينا البطريرك في حديث جانبي خلال زيارته لكندا) ..ان سفينة ابرشية مار أدي الكلدانية تقاذفتها العديد من الأمواج والعواصف خلال السنوات الماضية ، وعليك أن تعدل صواري عديدة ارتفعت فوقها وان تقتلع بعضها ..لتسير السفينة بهدوء فوق امواج بحر كبير ..
اعترف لك سيدي المطران الجديد بأني أخطأت في زمن ما ( كما أخطأ غيري ) ، وعليك ان ترى الزاوية المضيئة من خدمتنا وتبعد المظلمة بعيدا ..
 
انك سيدي ، ستدخل ربوع كندا حاملا صليبا ثقيلا .. ( وثقيلا جدا) لأنك وعلى أغلب الاحتمالات ستضطر للتعامل مع مختلف الأهواء ، وستخدم أناسا صعبين في قيادتهم لذا فالتعامل معهم يجب ان يكون روحيا وهادئا ( قال يعقوب في رسالته : الغضب لا ينتج شيئا له قيمة في القيادة الروحية " لأن غضب الإنسان لا يصنع بر الله – يعقوب 1-20) . لذا فكن سيدي على استعداد لأن تجعل قرار شخص آخر يتفوق على قرارك أو تكون له الأولوية في التنفيذ ، اي انك تستطيع ان تفوض بعض المسؤوليات إلى الآخرين الموثوق منهم ( بعد الإختبار) ليتمموها بطرق ربما لا تكون الأمثل لكنها افضل ما يمكن أن يكون .
سيدي المطران الجديد .. عليك بأربع ..( الأبوة الحاضرة ، والسيرة الطاهرة ، والقدوة الصالحة ، والفكر المتجدد) لأنك تحتاج أن تكون قارئا للأفكار والنوايا والسلوكيات ، وكنيستنا تحمل تاريخا مجيدا وتراثا عظيما في العقيدة والطقس والتاريخ، لذلك يجب ان تكون المعادلة لديك كيفية ترجمة البعد التاريخي بلغة العصر في وسط العالم الذي يعيش العولمة وكيف تكون حارسا على التراث الذي نحمله بأمانة لينتقل من جيل إلي جيل وكيف نقدمه بصورة عصرية تتناسب مع شبابنا وأبنائنا ، فلا يصح أن تطلق صفة " ستايل قديم" على أسقف أو كاهن يعيش في كندا المتطورة في كل مفاصل الحياة ، وعليك أن تقبل الأفكار المختلفة وتحاورها بل تجيد حوارها والاستماع للآخرين وتحتضن كل التنوع الموجود .
انك ستجد هنا انواعا مختلفة من البشر ، منها ... المزاجية ، والمستعلية ، والمتلهفة للقفز على الأكتاف .. ومنها ، الخدومة ، والمؤمنة ، والطيبة .. وغالبية أبناء الأبرشية من الطيبين ، انقياء القلب والنفس . وستجد خرافا قد ظلت الطريق ، وتشتتت بين هذه الكنيسة وذاك الاجتماع وراحت بعيدا لأسباب عديدة ، وعليك أن تعيد الخراف للحضيرة ..
سيدي الكريم ، التفكير في المادة أو الاهتمام بها يمثل خطراً عظيماً، وتجربة خطيرة للخادم  الذي يُحَوِّل الخدمة إلى تجارة وأرقام وحسابات، ويفسد العلاقة بينه وبين الشعب. ولقد كان القديس بولس ذا حساسية شديدة ناحية هذا الأمر حتى أنه كان يترك حقوقه الشخصية بحسب المبدأ الإنجيلي أن الخادم يعيش من الإنجيل، حتى ينقي خدمته تماماً من أي شبهة مادية: "فِضَّةَ أَوْ ذَهَبَ أَوْ لِبَاسَ أَحَدٍ لَمْ أَشْتَهِ. أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ حَاجَاتِي وَحَاجَاتِ الَّذِينَ مَعِي خَدَمَتْهَا هَاتَانِ الْيَدَانِ" (أعمال 33:20-34). لهذا فالأسقف الذي يتعامل مع أموال الله، يجب أن يستخدم أقدس الأيادي !
 
المفرح سيدي المطران الجديد ، أن كنائسنا في ( تورونتو وأوكفيل وهاملتون ولندن اونتاريو ) شهدت خلال قداديس عيد الميلاد المجيد ما لم تشهده من قبل ، فقد عاد اولاد ظالّون كثيرون لحضيرة الأبرشية ،وهناك اضعافهم خارجها ، عليك تقع مسؤولية أعادتهم .. وسنعمل معك سيدي ، لا من اجل اي شيء ، بل من أجل الوحدة والتجدد ..( والمصالحة ) !
سيدي ختاما ... أمامك مشاريع كثيرة وكبيرة لتنفيذها .. نتمنى ان تكون خدمتك في ابرشيتنا ، طافحة بالنجاحات .. ولا تخف ، فجميعنا على اختلافنا واختلافاتنا سنسند ظهرك ، وسنحمي جدار كنيستنا كما فعل مار عبد الأحد ..واهلا بك بيننا .

70

أخبار شعبنا / ممثل المجلس الشعبي في كندا يزور عضو البرلمان بوب ديكارت

« في: 01:44 24/12/2014  »

ممثل المجلس الشعبي في كندا يزور عضو البرلمان بوب ديكارت

تورونتو /
قام السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا بزيارة لمكتب السيد بوب ديكارت عضو البرلمان الكندي لتقديم التهاني له بمناسبة أعياد الميلاد المجيد ورأس السنة الجديدة ، وجرى بين الجانبين حوار حول قضايا تخص الشعب الكلداني السرياني الاشوري وما يتعرض له مسيحيي العراق في الموصل وقرى سهل نينوى ، وطلب السيد مروكي من عضو البرلمان الكندي الاسراع في تلبية طلب هذا الشعب بايجاد محافظة في سهل نينوى واستحداث منطقة آمنة لمسيحيي العراق .. ووعد النائب الكندي برفع الطلب إلى البرلمان الكندي سريعا .
كما اتفق الجانبان على دعم المجلس الشعبي فرع كندا لحزب المحافظين الكندي الحاكم في الانتخابات النيابية المقبلة كونه الحزب الداعم لقضية الشعب الكلداني السرياني الاشوري في مجمل قضاياه المصيرية ، شارك في الزيارة السيد قيصر موسى عضو المجلس .

71

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / ابرشية ما ادي الكلدانية في كندا تكرم الفنانين الرواد

« في: 17:01 21/12/2014  »

ابرشية ما ادي الكلدانية في كندا تكرم الفنانين الرواد

ماجد عزيزة - كندا /
كرمت أبرشية مار أدي الكلدانية مجموعة من الفنانين الرواد الذين حضروا أمسية التراتيل الميلادية التي أقيمت الأسبوع الماضي في كنيسة الراعي الصالح الكلدانية في مدينة تورونتو، فقد قدمت باقات ورد لكل من الفنانين المخرج الكبير عمانؤيل رسام ، والمخرج الكبير عماد بهجت والفنانة الكبيرة السيدة سيتا هاكوبيان ( لم تحضر ) ، والفنان التشكيلي طارق ميخائيل من قبل المونسنيور داود بفرو المدبر الرسولي للأبرشية ، وكانت أمسية التراتيل التي حضرتها نخبة من متذوقي الفن والموسيقى الروحية الراقية ، قد شاركت فيها جوقات كنائس الراعي الصالح في تورونتو ومار بطرس في اوكفيل ومار توما الرسول في هاملتون والتي أبدعت في التراتيل التي قدمتها باللغات الكلدانية والعربية والانكليزية باشراف الأب نياز توما .
           

72

أخبار شعبنا / في استطلاع لقراء جريدة نينوى بكندا.. البطريرك ساكو شخصية عام 2014

« في: 12:34 15/12/2014  »

في استطلاع لقراء جريدة نينوى بكندا..
البطريرك ساكو شخصية عام 2014

ماجد عزيزة /
حصل غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو بطريرك بابل على الكلدان في العراق والعالم على لقب شخصية عام 2014 المفضلة في استطلاع رأي اجرته جريدة ( نينوى) الصادرة في كندا، بين قرائها وعلى صفحتها في الفيسبوك ، وشارك في الاستطلاع 547 شخصا ارسلوا مشاركاتهم عن طريق البريد الألكتروني والفيسبوك والبريد العادي ، وحصل البطريرك ساكو على 251 صوتا ، فيما حل المونسنيور داود بفرو المدبر الرسولي لأبرشية مار أدي الكلدانية في كندا بالمرتبة الثانية برصيد 91 صوتا والمطران مار نيقوديموس متي شرف مطران الموصل للسريان الآرثوذكس والأب نياز توما راعي كنيستي مار توما الرسول ومار بطرس الكلدانيتين في هاملتون واوكفل بكندا على المركز الثالث مشتركا برصيد 60 صوتا ..
 

73

المنبر الحر / هل نحتفل بالميلاد أم لا ؟

« في: 12:32 15/12/2014  »

هل نحتفل بالميلاد أم لا ؟

ماجد عزيزة /
هل نحتفل بعيد الميلاد هذا العام أم لا ؟ سؤال طرحه علي شخصيا عدد من الأصدقاء ، حتى ان احدهم قال : هل ستحتفل انت ( أنا) بعيد ميلاد يسوع هذه السنة ، واهلك واقربائك واصدقائك من مسيحيي العراق مهجرين ومضطهدين وينامون في العراء ، وهل سيأتي يسوع هذه السنة ؟ 
قبل ايام حضرت يوما روحيا في كنيسة العائلة المقدسة للاقباط الكاثوليك بتورونتو – كندا ، وطرح نفس التساؤل .
تعالوا اعزائي القراء نبحث عن جواب لهذه التساؤلات ، احدهم قال : اليس معيبا ان تقام احتفالات الميلاد واهلنا مشردون يعيشون ادنى درجات الحياة الطبيعية ؟ واردف آخر : هل يمكن للسيد المسيح أن يولد وسط هذه العواصف الدموية ، والاضطهادات التي تعيشها دول المشرق ؟ وهل سيستطيع احد منا ان يرتل ..( ولد المسيح هللويا ؟) .
في كتاب الاب الراحل عبد السلام حلوة الدومنيكي ( هل كان يسوع سياسيا ؟ ) معلومات موثقة عن احوال المجتمع اليهودي الذي كان موجودا خلال فترة ميلاد السيد المسيح له المجد ، فقد كان هناك فساد عظيم في قبل الفريسيين ،اضافة إلى الجباية التي كان يمارسها العشارون ، فيما كان الاباطرة الرومان يمارسون ابشع انواع الاضطهاد ضد المسيحيين .. فقد تعرضت المسيحية للاضطهاد من عشرة قياصرة رومان أذاقوا المسيحيين العذاب ألوانا، بدأت باضطهاد الدولة الرومانية الرسمي للمسيحيين في عام 64 م على يد الإمبراطور نيرون وحتى عام وفاته 68 م  ، أما الاضطهاد الثاني فقد تم بين عامي 95 – 96 م زمن الإمبراطور دوميتيان  ، وفي عصر نيرون كثرت المؤامرات والاغتيالات السياسية التي كان له يد في تدبيرها وأشهر جرائمه على الإطلاق كان حريق روما الشهير سنة 64 م فبينما كانت النيران تتصاعد والأجساد تحترق وفى وسط صراخ الضحايا كان نيرون جالساً في برج مرتفع يتسلى بمنظر الحريق مع زوجته اليهودية . اما اكبر اضطهاد فكان في القرن الثالث الميلادي حيث شهد أبشع ألوان التعذيب والاضطهاد للمسيحيين، في عهد الإمبراطور دقلديانوس، الذي أمر بهدم الكنائس وإعدام كتبها المقدسة، وأمر بإلقاء القبض على الكهان، وسائر رجال الدين، فامتلأت السجون بالمسيحيين، وقتل الكثيرين بعد أم مزقت أجسادهم بالسياط والمخالب الحديدية، والنشر بالمناشير، والتمشيط بين اللحم والعظم، والإحراق بالنار، وقد سمي عصره باسم " عصر الشهداء " حسب المصادر المسيحية.
اعود لموضوعي وتساؤلات الأصدقاء .. هل نحتفل بعيد الميلاد هذا العام ؟ وهل سيأتي المسيح ويولد كما كل سنة ؟ اقول : نعم هكذا في وسط الاضطهادات والضيقات في وسط الاعتداءات والصراع في وسط الحروب والشرور تاتي ذكرى الميلاد الالهي العجيب لتذكرنا بما فعله المسيح من اجلنا ونعيش في اجواء هذه الاحداث المفرحة احداث ميلاد الرب يسوع .
اننا باحتفالنا بميلاد المخلص ، انما نتحدى الشر المتمثل بالشيطان ، وشيطان هذا الزمان هو اولئك الذين غابت عقولهم في متاهات افكار سيئة لا تمت للانسانية بصلة ، اناس هم اقرب للحيوانات منهم إلى البشر الذين خلقهم الله على صورته ومثاله .. ان ميلاد المسيح هذا العام مختلف عن اي ميلاد على وجه الارض انه يأتي ليملأ العالم بالمحبة والسلام والفرح بعد ان امتلائه بالشرور والحزن والكراهية نتيجة خطية الانسان وعمل الشيطان فيه لذلك جاء السيد المسيح بالجسد جاء لكي يخلص ما قد هلك جاء ليحمل اعظم رسالة للبشرية كلها .
انه ميلاد المحبة ، وكما قالت الملائكة (وعلى الارض السلام) فإن المقصود هنا ليس مجرد سلام وقتي او سلام نتيجة حدث يمضي بعد قليل ، ولكنه السلام نفسه حيث ان هذا الطفل الالهي هو ملك السلام ورئيس السلام وواهب السلام ايضا فبميلاده حل السلام على الارض وانتشرت نتائجه في كل مكان ، سلام شعر به الرعاة البسطاء والمجوس الحكماء سلام حقيقي حيث ان مصدره هو رئيس السلام نفسه جاء به الهنا المخلص وكما قال لنا سلامي انا اعطيكم حيث انه مصدر كل سلام وليس احد لا يعرفه يعرف اي سلام وهكذا انتشرت هذه الديانة السامية بالسلام والحب وملأت العالم كله بهذا السلام فرأينا السيد المسيح لم يتعامل باي عنف اطلاقا ولم يقابل اي شر بشر او شتيمة بشتيمة بل كان رجل سلام .. لم يعد الجيوش ويغزو ويحارب من اجل نشر تعاليمه ولكنه قال لتلاميذه : اذهبوا ..وكل بيت دخلتموه قولوا اولا سلام لاهل هذا البيت - لو 10:5. وكل عام والعالم بخير وسلام ..
 

74

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشارك في احتفالية الميلاد داخل البرلمان الكندي

« في: 17:05 13/12/2014  »

المجلس الشعبي يشارك في احتفالية الميلاد داخل البرلمان الكندي

ماجد عزيزة - كندا /
شارك المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا في احتفالية الميلاد التي اقامها السيد جيسون كيني وزير العمل الكندي في مبنى البرلمان الكندب بالعاصمة اوتاوا ، وحضرها عدد من ممثلي المنظمات المسيحية من الباكستانيين والهنود واللبنانيين اضافة للعراقيين .. والقى السيد كيني كلمة اكد فيها على دعمه للمسيحيين والايزيديين العراقيين الذين يتعرضون للاضطهاد في العراق من قبل ما يسمى الدولة الاسلامية ، وقال في كلمته ان رسالة السيد المسيح التي جاء بها للعالم هي رسالة محبة وتضحية وتسامح .
فيما القى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي كلمة اكد فيها ان عام 2014 جلب الكثير من الصعاب لمسيحيي العراق ، وشكر السيد مروكي الحكومة الكندية على موقفها الداعم للعراق ومشاركتها دول التحالف لمحاربة داعش وطردها من الأراضي العراقية والسورية ، وتمنى في كلمته ميلادا مجيدا وسنة مباركة لجميع الكنديين ولكل من يقف مع المضطهدين في العراق والعالم أجمع .. هذا ورتل الجميع تراتيل الميلاد .

75

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يحضر جلسة استماع في وزارة الخارجية الكندية

« في: 00:56 04/12/2014  »

المجلس الشعبي يحضر جلسة استماع في وزارة الخارجية الكندية

تورونتو – كندا /
بدعوة من منظمة عالم واحد حر لحقوق الإنسان ، شارك السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني الآشوري في كندا ، في جلسة استماع الشهود من قبل اللجنة المختصة في وزارة الخارجية الكندية حول اوضاع المسيحيين العراقيين وما يعانونه من اضطهاد وتهجير من قبل ما يسمى دولة العراق الإسلامية ، والحياة الصعبة التي يعيشونها بعد تهجيرهم من مدينة الموصل وقرى سهل نينوى إلى مدن وقرى اقليم كوردستان .وشارك في جلسة الاجتماع الأب نياز توما راعي كنيستي مار توما الرسول ومار بطرس الكلدانيتين في مدينتي هاملتون وأوكفيل ، كما شارك عدد من المسؤولين في الحكومة الكندية .
واستمعت اللجنة لشهادات كل من القس مجيد الشافعي رئيس المنظمة والأب نياز توما واثنين آخرين كانوا قد زاروا النازحين المهجرين في أماكن تهجيرهم ، وقدموا شهاداتهم الحية الموثقة بالصور والوثائق ، وستقوم اللجنة المختصة برفع مذكرة لوزارة الخارجية الكندية بذلك للحصول على الدعم والمساندة من قبل الحكومة الكندية للمهجرين العراقيين .
حضر الجلسة الناشطين العراقيين السيدين نزار موسى وافرام عيسى ، كما حضرها من المجلس الشعبي السيدين يوسف هرمز وقيصر موسى .

76

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشارك في مؤتمر لدعم النازحين العراقيين

« في: 14:27 26/11/2014  »

المجلس الشعبي يشارك في مؤتمر لدعم النازحين العراقيين

ماجد عزيزة – كندا /
شارك المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا في المؤتمر الذي نظمته منظمة ( عالم واحد حر) في مدينة مسيساغا الكندية الاسبوع الماضي وحضره السيد جيسون كيني وزير العمل الكندي والسيد براد بات عضو البرلمان الكندي وعدد من المسؤولين الكنديين اضافة إلى مندوبين عن المنظمات والجمعيات العراقية في كندا ، والقى القس مجيد الشافعي رئيس منظمة عالم واحد حر كلمة في المؤتمر أكد فيها على معاناة مسيحيي وأيزيديي العراق من ظلم وتعسف واضطهاد جراء العنف الذي يلاقونه على ايدي ما يسمى بدولة العراق الإسلامية ، وما يعيشونه من مأساة انسانية نتيجة تهجيرهم من مدنهم وقراهم .
واكد السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا في تصريح صحفي بأن المؤتمرين استمعوا من عدد من الناشطين العراقيين الذين زاروا اقليم كوردستان مؤخرا إلى ما يعانيه مسيحوا العراق النازحين من بلداتهم ومساكنهم وكذلك الأيزيديين . مضيفا بأن الحكومة والمسؤولين الكنديين باتوا على يقين بأن ممارسات الدولة الاسلامية ضد حقوق الانسان يجب أن توقف حتى لو كان ذلك بالقوة ..وقال: لقد طالبنا بأن يزداد الدعم الحكومي الكندي للنازحين المسيحيين الذين يعيشون أياما عصيبة خاصة وهم يعيشون برد الشتاء القارص .

77

المنبر الحر / رئيس وزراء كندا ستيفن هاربر يشكر المجلس الشعبي

« في: 18:07 19/11/2014  »

رئيس وزراء كندا ستيفن هاربر يشكر المجلس الشعبي

ماجد عزيزة – كندا /

تسلم المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا رسالة من رئيس الوزراء ستيفن هاربر يشكر فيها المجلس الشعبي على رسالته التي سبق وأن أرسلها له في وقت سابق وشرح فيها ما يتعرض له مسيحيو العراق وبقية الأقليات في منطقة سهل نينوى من اعمال عنف من قبل ما يسمى بدولة العراق الإسلامية ( داعش) والتي  تنفذ حملة فظائع لا توصف ضد الأطفال الأبرياء والنساء والرجال، فضلا عما تفعله  بالأقليات الدينية في العراق. على وجه التحديد،  التعذيب وقطع الرؤس واغتصاب النساء وبيعهن في سوق النخاسة، ذبح الأقليات وخطف الضحايا الأبرياء الذين يعتبرون فقط "جريمة" لكن نحن لدينا مجموعة مختلفة من المعتقدات التي تختلف عن معتقدات (داعش)  نحن نعرف من خلال التجارب أن الجماعات الإرهابية مثل (داعش) و لا يمكن أن نسمح  لهم ببسط السيطرة على تلك الأراضي التي  سوف تكون قادرة فيما بعد على تدريب واعداد لمزيد من الهجمات في المنطقة أو ضد المجتمع الدولي.
وجاء في رسالة هاربر : ان مشاركة كندا في العراق ليست مهمة قتالية على الأرض. بل تتضمن عددا من التدابير المستهدفة، التي تتخذ مع الحلفاء، لتحد بشدة من قدرة (داعش) على الانخراط في التحركات العسكرية الكاملة على نطاق وأسس للعمل في المجال المفتوح. وأضاف ، ان التدابير العسكرية التي نتخذها والتي تساعد على توفير الأمن على الأرض وتحط من قدرات(داعش). هذه الإجراءات ضرورية لضمان وصول المساعدات الإنسانية الفعالة و ان تُقدم إلى من هم في أمس الحاجة إليها. كندا فخورة بأن تكون سابع أكبر مساهم في المساعدة في هذه الأزمة، وتوفير المواد الغذائية ومستلزمات النظافة، ومواد الطبخ والبطانيات والخيام والمستلزمات الطبية والمستلزمات الأخرى بما في ذلك إصلاحات طارئة لمرافق المياه والصرف الصحي. نحن أيضا نوفير الملاجئ الطارئة والمساعدات الطبية لآلاف المدنيين العراقيين. هذا بالإضافة إلى مساعدات مالية واسعة النطاق لحكومات أخرى في المنطقة تأثرت بالأزمة في سوريا. وتأكدوا أننا لا نزال ملتزمين بالعمل بشكل وثيق مع حلفائنا لتحديد أفضل طريقة تمكننا من الاستمرار في دعم احتياجات العراقيين، بما في ذلك الأقليات الدينية.
وكان السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا قد بعث برسالة إلى رئيس الوزراء الكندي عبر فيها عن شكر وتقدير المجلس ومن خلال رئيس الوزراء للحكومة الكندية وخصوصا الى حزب المحافظين الحاكم الذي صوّت بالأجماع لأرسال مساعدات انسانية عاجلة للنازحين وارسال قوات جوية ضاربة لانهاء التنظيم الإرهابي في العراق .
 
 

78

المنبر الحر / سيدي البطريرك : لا تلتفت للوراء

« في: 00:25 10/11/2014  »

سيدي البطريرك : لا تلتفت للوراء

ماجد عزيزة
طبيعي جدا ، ما يحدث داخل مجتمع كنيستنا الكلدانية ، فالتجاذبات التي تحدث ما هي الا نتيجة لثورة الاصلاحات التي بدأها غبطة أبينا البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو ، حين اعلن ثلاثيته الشهيرة حال تسنمه السدة البطريركية (اصالة - وحدة - تجدد) وكان شعاره الذي دخل به عملية تصحيح المسار .
 
فمع كل تغيير ، مهما كان نوعه هناك معترضين ، ومن لهم وجهة نظر مع أو ضد ، لكننا تعلمنا ان كل شيء يصبح ثقيلاً عندما نتحدث عن التغيير. كيف يمكن الانتقال من وضع مستقر بني عبر سنين إلى وضع آخر دون الخوف من المرور بفترة عدم استقرار. والوضع المستقر هنا الذي نقصده مع الأسف كان مبنيا على ( أخطاء) وهو الذي كان سبب الحراك السلبي الذي حدث ويحدث ، وكان هو ايضا الدافع الأساسي وراء التغيير.
 
هنا لابد أن اسال ،ماذا يفعل الانسان كي يتخلص من وضع (نائم) تعشعش فيه مختلف السلبيات ، ويحس بأنه لا يمكن أن يستمر ؟ هل يستطيع هذا الانسان أن يصحح هذا الوضع؟ وهل يمكن القفز نحو الأمام، نحو التجدد، نحو محو الأخطاء ؟ اعتقد شخصيا ان ابينا البطريرك ، فكر ملياً قبل أن يعلن انه سيقفز فوق كل الأمور المعشعشة ، ثم اتخذ قراره !
 
لقد بقيت كنيستنا طوال عقود مضت تسبح فوق بحيرة من السلبية ، بسبب عدم كشف الخلل الذي ظل ملازما لبعض مفاصل العمل الرعوي ، حتى ان بعض ( المعشعشين) كان يلومنا لو اخذنا حدث ما داخل الكنيسة تشوبه السلبية، لو أخذناه في الاعلام ، وكان مثل هذا اللوم يلاك على ألسنة بعض الخائفين (لا تنشروا غسيلنا أمام غيرنا) حتى وصلنا إلى أن يقوم البعض بالتظاهر واعمال الشغب و( السباب) داخل الكنيسة  ، أو قيام البعض من الكهنة والرهبان بما قاموا به من تصرف فردي بترك مقرات عملهم الرعوي دون استئذان ،أو انفراد بعض الرؤساء بأبرشياتهم وكأنها جمهوريات أو امبراطوريات خاصة.
 
لقد أصبحت الكنيسة الكلدانية خلال العقود القليلة الماضية كالجسد المشلول لا يستطيع الحراك تجاه أي حدث ، وبات بعض الرؤساء يعيشون بلا تأثير على مجريات الحياة الروحية للمؤمنين ، وباتت الكثير من الكنائس مهمشة في بلدانها ، فراحت ( ما تسمى كنائس ) أخرى تستغل الوهن في جسدها لتهاجم أبنائها وتحتويهم ، وتحتضنهم بشتى الطرق ليصيروا من أتباعها بشكل أو بآخر .. واذا اردت اعطاء أمثلة ( من كندا) لطال المقال .من منا نحن الكلدان الذين كنا نمطر العالم بعلومنا وآدابنا يرضى أن يعيش في الهامش ، وهل منا من يرضى أن يكتفي العيش داخل شقوق الجدران دون أن يعيش في العلن!
 
ان ثورة التغيير، التي بدأها غبطة أبينا البطريرك ، كانت القشة التي قصمت ظهر العديد من المعشعشين الذين عاشوا في ( بحبوحة الغلط) سنينا .. ولابد لمثل هؤلاء ومن يدور في فلكهم، ومن كان يمسح لحاهم ويستر عوراتهم ، أن يرغي ويزبد ، ويفتعل الأزمات .. لكن على ثورة التغيير التي اشتعلت نارها أن لا تهدأ أو تخبو حتى تأتي على جميع الزؤان الذي يعيش بين حبات الحنطة ..
 
وانت غبطة أبينا البطريرك ، لا تفت في عضدك ، كلمة هوجاء هنا ، أو مقال دنيء هناك ..ولا تلتفت للوراء أبدا ، فالشمس لا يمكن أن تحجب بغربال ، وستصل بسفينة الكنيسة الكلدانية لشاطئ السلام ان آجلا أو عاجلا.
 

79

المنبر الحر / الإرهاب وصل كندا ..!

« في: 16:02 07/11/2014  »

الإرهاب وصل كندا ..!

ماجد عزيزة /

هل وصل الإرهاب إلى كندا ؟ سؤال ظل يدور في خاطري طوال الأسبوعين الماضيين بعد حادثة البرلمان الكندي ومقتل الجندي الشهيد الذي كان يؤدي واجبه ، وكشف حقيقة الارهابي الذي نفذ الجريمة وانتمائه ، اضافة إلى انتماء منفذ جريمة مونتريال التي سبقت جريمة اوتاوا بيومين ؟

قبل أن أبدأ كلامي ، أعلن استغرابي الشديد من الصمت المطبق الذي ما زال جاريا حتى الآن على ما حدث في مونتريال واوتاوا من قبل مشايخ وأئمة المساجد والجوامع في كندا وسكوتهم على ما حدث وعدم اعطاء أي رأي في الموضوع وكأنهم يقولون للكنديين وللسلطات الكندية بأن ( السكوت علامة الرضا !!) ..فيما عدا الدكتور عويس النجار من مجلس أئمة كيبك ، وعاصم رشيد من مسجد السلام في بريتش كولومبيا، والإمام سيّد سوهاروردي مؤسس جماعة ( مسلمون ضد الإرهاب) ، وعادل الشرقاوي منسق التجمع الكيبيكي ضد الاسلامفوبيا الذي استغل الحادثتين ليدين التغطية الاعلامية للاعتداءات التي جرت في اوتاوا وقبلها في مونتريال ، واعرب عن أسفه لأن التغطية الاعلاميّة تميل إلى إلقاء اللوم على المسلمين حسب قوله...اكرر اعلان استغرابي !

 

نعم ، الإرهاب وصل كندا ، وتمكن أن يفرض دمويته وعنفه بالطريقة التي اعلن فيها عن نفسه ، وهي نفس الطريقة التي ينفذ فيها المتشددين اعمالهم الإجرامية في الشرق الأوسط ، ولكن على ( شوية خفيف)! وهو لم يصل في الأسبوعين الماضيين بل سبق وأن حاول الدخول في مرات سابقة لكن العيون الأمنية الساهرة على حماية كندا وشرعتها الديمقراطية وعناية الله القدير هي التي أوقفت ما لا يحمد عقباه . ففي عام 2001 اعتقلت السلطات الكندية السوري حسن المرعي لاشتباهها بارتباطه مع منظمات ارهابية بخلفية اسلامية ، وفي شهر مايس 2014 الجاري حكمت محكمة كندية بحبس محمد حسن حرسي وهو صومالي بالسجن عشر سنوات بتهمة محاولة الانظمام لحركة شباب متطرف ، فيما لم نعرف ما آلت اليه التحقيقات في حادثة محاولة تفجير ( السبواي في تورونتو) حتى الآن .

ثم جائت جريمتي مونتريال واوتاوا الآخيرتين لتعلنا ان التطرف الاسلامي وصل كندا ، وبدأ بتنفيذ جرائمه المرتبطة بتفكير رؤسائه والمنظوين تحت لوائه .. المتهم مارتن رولو كوتور الشاب الذي صدم جنديين بسيارته في مونتريال في 20 أكتوبر ما أسفر عن مقتل أحدهما وإصابة الآخر بجروح ، كان قد اعتنق الإسلام وأصبح يؤمن بعقيدة جهاد الإسلاميين المتطرفين كغيره من 90 كنديا تشتبه بهم السلطات، ومنع هو أيضا من السفر، وصودر منه جواز سفره بشبهة السعي للالتحاق بساحة القتال مع التنظيمات الإسلامية عن طريق تركيا.ومايكل زيهاف بيبو ، الذي قتل جندياً كان يحرس نصب الحرب التذكاري في اوتاوا ثم نفذ هجوماً على البرلمان الكندي وأخذ يطلق النار على الموجودين فيه، وهو حسب السلطات الكندية صاحب سوابق جنائية، وقد حُكم عليه بالسجن عامين بجرائم سرقة وحيازة أسلحة في 2003، كما لوحق بتهمة حيازة مواد مخدرة قرب مونتريال وأوتاوا.مصادر سياسية واعلامية مقربة منا ، تؤكد بأن انظمام كندا للتحالف الدولي لمحاربة تنظيم ما يسمى ( الدولة الإسلامية) هو السبب الرئيس في تنفيذ الإعتدائين انتقاما من مواقفها وسياستها الخارجية ، ثم اعلان السلطات الكندية انها تحقق مع ( 80) مواطنا كنديا مهاجرا عادوا من مناطق ملتهبة في الشرق الأوسط كانوا قد انظموا لما يطلق عليه اسم ( داعش) التي تسيطر على مساحات واسعة من العراق وسوريا ، وان من بين هؤلاء الثمانين من يخطط لتنفيذ اعتداءات في كندا !             

 

ان على السلطات الكندية ، ونحن معها جميعا أن تتحرك لايجاد خطة استراتيجية واضحة في التعامل مع الأقليات المسلمة المتفاعلة والمسالمة والتي تعمل مع بقية الاقليات والمجموعات العرقية على تنمية المجتمع الكندي وتحمل روحا وطنية واضحة ، وتعينها على الاندماج كما البقية في الحياة العامة ، وابعاد التطرف الفكري الذي يجد في شبكة الأنترنت منفذا لتسريب افكاره ويؤثر على نسبة قليلة من الشباب .

كما ان على السلطات الكندية ، ونحن معها جميعا أن تبدأ بحملة سريعة للتوعية والتوجيه بطريقة مقبولة ومؤثرة في أوساط المجموعات العرقية حول الشرعة الديمقراطية الكندية ، وكيفية العيش في وسط متعدد الثقافات والاديان والمذاهب  .وفتح المجال للمشايخ والأئمة المعتدلين والدعاة الذين لا يحملون خلفيات عنصرية او انتماءات لجماعات تحمل اجندات معلنة كجماعة الاخوان مثلا ، ودعمهم بشكل واضح وصريح.

خلاصة القول ، ان على السلطات الكندية ان تؤكد حرصها على ابقاء كندا آمنة وفي سلام دائم ، بابعاد كل من تجده متشددا في افكاره وانتمائاته خارج كندا ، بل وطرد كل من يحاول المساس بالنظام الديمقراطي في كندا واسقاط كل امتيازاته التي منحتها كندا له ، فهذه البلاد الجميلة التي يعيش فيها المسلمون حالة استثنائية من توفر الحقوق الدينية والمدنية ويساهم الكندي المسلم في التنمية بشكل سلس ومتناسق مع حقوقه مع بقية الكنديين ، يجب ان تعيش في سلام دائم ، وعلى السلطات الكندية أن تقوم بحملة تهدف لتحصين المسلمين الكنديين من التطرف القادم من الخارج ، فكندا من الدول المستهدفة فكريا من قبل الجماعات المتطرفة لأنها أرضا خصبة وجديدة والأجيال الشابة ليس لديها الوعي بأهمية المكتسبات المدنية والحقوقية التي حصل عليها جيل الآباء والأجداد .
 وختاما .. خوفي ان يصبح هذا الـتشدد والتطرف والعنف الـ ( شوية خفيف) .. ثقيلا جدا وتقع الفأس بالرأس !

80

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشارك في مؤتمر الأقليات المضطهدة بتورونتو

« في: 12:19 26/10/2014  »

المجلس الشعبي يشارك في مؤتمر الأقليات المضطهدة بتورونتو

ماجد عزيزة - كندا /
 
شارك المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري فرع كندا ، في المؤتمر الذي دعا اليه القس ماجد الشافعي رئيس منظمة ( عالم واحد حر) لحقوق الإنسان يوم السبت 25 اوكتوبر الماضي في مدينة أجاكس شرق تورونتو ، وحضره ممثلون عن الجمعيات والمؤسسات والأحزاب التي تمثل الأقليات المضطهدة في بلدانها ، ومن بينهم المسيحيين والأيزيديين العراقيين والمسيحيين الباكستانيين والأرمن والأوكرانيين والمسيحيين الصينيين .. وغيرهم من المهاجرين إلى كندا بسبب الإضطهادات في بلدانهم الأم .
ومثل المجلس الشعبي السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا وعدد من الأعضاء حيث تحدث السيد مروكي عن معاناة المسيحيين العراقيين الذين نزحوا من الموصل وقرى سهل نينوى إلى مناطق اقليم كوردستان بسبب ما يتعرضون له من اضطهاد من قبل عصابات ما يسمى الدولة الاسلامية ( داعش) ، وطالب الحكومة الكندية بزيادة دعمها ومساعدتها لهم . حضر المؤتمر السيد كرستوفر الكسندر وزير الهجرة الكندي وعدد من الناشطين في مجال حقوق الإنسان والعاملين في منظمات الهجرة الكندية .
وتحدث السيد ماجد الشافعي في المؤتمر مؤكدا على وجوب العمل سوية كعائلة كندية واحدة متعددة الثقافات واللغات والأعراق ، وقال يجب ان نعيش بسلام ويعيش العالم بسلام .

81

أخبار شعبنا / رسالة شديدة اللهجة من المجلس الشعبي للحزب الليبرالي الكندي المعارض

« في: 20:01 18/10/2014  »

رسالة شديدة اللهجة من المجلس الشعبي للحزب الليبرالي الكندي المعارض

ماجد عزيزة-كندا /

في ضوء ما تناقلته الصحف الكندية من تصريحات لجوستن ترودو رئيس الحزب الليبرالي الكندي (المعارض) بأعتراضه على ما قررته الحكومة الكندية بتقديم مساعدات عسكرية من ضمنها القوة الجوية الضاربة ضمن التحالف الدولي لمساعدة العراق للتصدي لعصابات داعش الأرهابية ..قدم مكتب المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا كتابا رسميا شديد اللهجة سلمه للسيدة جودي سكرو عضو البرلمان الكندي للحزب المعارض موضحا فيه بأن هذه السياسة التي سلكها الحزب  هي ضد تطلعات شعبنا المسيحي في العراق والذي يرنو الى القضاء على الأرهاب ومساعدته بالعوده الى دياره والعيش بكرامة وسلام  ، وسلم وفد المكتب الذي ضم كل من السادة  مظلوم مروكي مسؤول المكتب والسيدين افرام اسكندر الهوزي وقيصر توما موسى عضوي المجلس ، حيث قدم السيد مروكي شرحا للحالة المأساوية  التي يعيشها المسيحيون المضطهدون الذين هجروا من مدن الموصل وقرى سهل نينوى وكذلك الأيزيدية الذين هجروا من سهل سنجار وغيرهم من الديانات الأخرى  وما هم عليه من  حاله لا يحسدون عليها موضحين بنفس الوقت بأنهم بحاجة ماسة الى عون فوري ومساعدات انسانية عاجلة . من جهتها اوضحت السيده سكرو بأنها غير قادره على عمل اي شيء دون العودة الى المسؤولين في الحزب الذي تنتمي اليه مضيفة بأنها ليست من تشكيلة الحزب الحاكم  بنفس الوقت بأنها تتعاطف مع مأساة شعبنا وستعمل جهد الأمكان للمساعدة في ذلك ..

82

أخبار شعبنا / ممثل المجلس الشعبي يشارك مع الوفد الأمريكي الكندي في زيارة اقليم كوردستان

« في: 18:03 16/09/2014  »

ممثل المجلس الشعبي يشارك مع الوفد الأمريكي الكندي في زيارة اقليم كوردستان

نينوى/
شارك السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا مع الوفد الأمريكي الكندي الذي زار اقليم كوردستان الأسبوع الماضي وقام بزيارات لأماكن سكن المسيحيين والأيزيديين النازحين من مناطق سكناهم بسبب الهجمة الشرسة لعصابات ما يسمى بالدولة الاسلامية ( داعش) .وضم الوفد القسيس مجيد الشافعي رئيس منظمة عالم واحد حر وعدد من المسؤولين الأميركان واعضاء البرلمان الكندي الفيدرالي ( براد بيت وليون ونويت وروس هيبرت) واعضاء المنظمة .
وقام الوفد بعدة زيارات شملت مكتب نائب وزير العلاقات الخارجية في اقليم كوردستان الدكتور ديندار الزيباري و مقر مطرانية اربيل حيث التقى سيادة المطران بشار وردة ، كما زار الوفد مجمع (بحركة ) الذي يضم آلاف النازحين من الايزيدية والشبك ، كما التقى الوفد اعضاء مجلس النواب العراقي في دهوك ونائب محافظ دهوك واطلعوا على احوال النازحين المسيحيين .
واكد السيد مظلوم مروكي ، بأن حالة المهجرين جميعا (مزرية) وما زال عدد منهم ينام تحت الأشجار وفي الطرقات وهم يعيشون بقدرة الله القدير حيث تنقصهم الكثير من وسائل الحياة . اما القسيس مجيد الشافعي فأك بأن الوفد زار النازحين وهم يعيشون احلك الظروف ، وقال ذهبنا لمساعدتهم ، وقد اطلعنا عن كثب على ما يعانون ، ونقلنا ذلك للحكومة الكندية التي اسرعت فأوفدت السيد جان بيرد وزير الخارجية الكندي الذي زار اقليم كوردستان وقدم مساعدات الحكومة الكندية للنازحين .فيما اعلن عضو البرلمان الكندي براد بيت : بأن ما شاهدناه واقعيا يفوق ما نشاهده على وسائل الاعلام .
هذا ورافق الوفد واستقبله أحسن استقبال السيد فهمي يوسف رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري والسيد لؤي ميخائيل مسؤول العلاقات الخارجية في المجلس .

83

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشارك في مؤتمر الدفاع عن المسيحيين في واشنطن مظلوم مروكي : نشكر حكومة اقليم كوردستان لفتحها الأبواب لاستقبال النازحين

« في: 14:16 13/09/2014  »

المجلس الشعبي يشارك في مؤتمر الدفاع عن المسيحيين في واشنطن
مظلوم مروكي : نشكر حكومة اقليم كوردستان لفتحها الأبواب لاستقبال النازحين

ماجد عزيزة – كندا /

شارك السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في مؤتمر الدفاع عن المسيحيين الذي عقد في واشنطن مؤخرا ممثلا عن المجلس الشعبي ، وشارك في المؤتمر الذي استمر لثلاثة ايام (1232 ) شخصا من مختلف انحاء العالم ، يتقدمهم الكاردينال ليوناردو ساندري رئيس مجمع الكنائس الشرقية الذي نقل للمشاركين بركة قداسة البابا فرنسيس ودعا للصلاة من اجل السلام .. وفي تصريح صحفي أكد السيد مروكي على ان المؤتمر كان تظاهرة عالمية ضد الارهاب بكل صوره ، وضد ما تقترفه عصابات ما يسمى بدولة العراق الإسلامية ( داعش) في العراق وسوريا من أعمال دموية وتهجير بحق المسيحيين أصحاب الأرض . مشيرا إلى أن الكلمات التي القيت بمجملها كانت تدعو إلى موقف اكثر وضوحاً وخطوات اكبر لحماية المسيحيين الذين يتعرضون للقتل والتهجير على يد داعش والمنظمات الارهابية."  فيما قال البطريرك الماروني  الكاردينال بشارة الراعي : "الشرق وطن المسيحيين، وهم اليوم مهددون فيه بالزوال ".
وقال السيد مروكي ان المشاركين عقدوا مؤتمرهم في فندق اومني شيراتون بالعاصمة الأمريكية واشنطن ، حيث تليت الصلاة من أجل المسيحيين النازحين ، وشارك فيها بطاركة الشرق الذين شاركوا بقوة في اعمال المؤتمر . وانتقل المؤتمرون في اليوم التالي إلى قاعة الكابيتول هيل لإكمال القاء الكلمات ، حيث ألقى (17) عضوا من اعضاء الكونجرس الأمريكي كلمات عبرت عن وقوفهم إلى جانب المسيحيين العراقييين المهجرين  ، كما استضاف الكونجرس الأمريكي جانبا من جلسات المؤتمر كي يطلع اعضاؤه عن قرب على حاجات القوميات المضطهدة ( الكلدانية السريانية الآشورية والأيزيدية والشبك) في الشرق الأوسط وسبل حمايتها وفقا للقوانين الدولية وتقديم المساعدة اللازمة للنازحين والمهجرين منهم ، وايجاد منطقة آمنة يعيشون فيها بسلام وأمان وايقاف نزيف الهجرة إلى الخارج .
واضاف السيد مروكي ، لقد كان للكلمة التي القاها الكاردينال دونالد ويرل رئيس أساقفة واشنطن وقعا مهما على المشاركين حيث تحدث عن فضائع يعانيها المسيحيون في العراق وسوريا ولبنان ومصر ، وحذر مما يجري في هذه الدول ...
هذا والتقى السيد مروكي خلال ايام المؤتمر بالكاردينال ساندري وعدد من البطاركة المشاركين في اعمال المؤتمر حيث تبادل معهم أوضاع المسيحيين المهجرين من مدينة الموصل وقرى سهل نينوى والسبل الكفيلة لانهاء الأوضاع المأساوية التي يعيشونها في المدن التي هاجروا اليها في اقليم كوردستان .. وفي نهاية تصريحه شكر السيد مروكي حكومة اقليم كوردستان على فتح أبواب الاقليم مشرعة لاستقبال النازحين وايوائهم في المدارس والكنائس وتقديم ما يمكن تقديمه من مساعدات ودعا دول العالم لتقديم المساعدات لحكومة الاقليم لتخفيف الزخم الحاصل عليها جراء نزوح مئات الآلاف من المهجرين .. وناشد مروكي الدول اصحاب القرار بالاسراع في اتخاذ الخطوات الفورية لانهاء معاناة مسيحيي العراق ودول الشرق .


 
 

 
 
 

84

المنبر الحر / اذا كان الله سفاحا .. فهو ليس ربّي !

« في: 18:50 03/09/2014  »

اذا كان الله سفاحا .. فهو ليس ربّي !

ماجد عزيزة /

بدءا أدعوا كل اصدقائي من البشر الطيبين إلى رفض هذا ( الإله السفاح) الذي أتت به ما يسمى بالدولة الاسلامية التي هتكت الموصل وقرى سهل نينوى ، واجتزت رؤوس الناس الآمنين ، واغتصبت نسائنا وبناتنا من المسيحيات والأيزيديات والمسلمات ، وهدمت كنائسنا وجوامعنا ورموزنا التاريخية والحضارية ..نعم ادعوهم لرفض (الله السفاح) الذي قدمته هذه الدولة الدموية على انه يأمر بقتل البشر وسبيهم واغتصابهم وتهجيرهم وبيع نسائهم وبناتهم في أسواق النخاسة والجواري ..وليخرج جميع اصدقائي عن طاعة هذا ( الله السفاح)!

لقد أتتنا ( داعش) برب لا يمكن ان يعبد ، لأنه اله الكذب والنفاق والقتل والتكبر والتسلط ، اله الدم والعنف والاغتصاب ، اله مجرم هاتك للاعراض .

انا شخصيا أعرف الله منذ (65) عاما ، أي منذ أن فتحت عيوني على هذا الكون الواسع ، وعرفت انه ..اله السلام والحب والتجسد والتضحية ، اله حي حاضر متى ما نريده ، اله لا شروط لديه ، اله يصغي ... لا اله اصم  اله يتكلم .. وليس باله ابكم ، اله يرى  ... و ليس اعمى ، اله يشفي .. وليس باله امراض ، اله يسند ابناءه وليس باله ينزل بهم الويلات اله قد مات مرة في هذا الزمن لكنه قام
وانا اشهد له .انه يعطيني القوة لحظة ضعفي ،انه يشفي لي امراضي و يغفر خطاياي ،هو احبني حتى بذل نفسه من اجل خلاصي  ، هو عزائي في احزاني ومنه استمد سلامي  هو راحة قلبي ... الهي صادق و امين هو حنون و معين  ..الهي اسمه قدوس  اعبده و افتخر به  الهي لا يفنى و لا يموت  انه كلمة و منه كل الكلمات .


ان الله الذي جائت به (داعش )  ، يأمر (كما تقول سورة الأحزاب ) بقتل أهل الكتاب من اليهود والمسيحيين وإغتصاب عرضهم والإستيلاء على أرضهم وأموالهم وهذا هو نص الآية {وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقاً* وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ وَأَرْضاً لَّمْ تَطأوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً} (26ـ27) ..ثم ان هذا الـ ( الله) قد حدد طريقة القتل وهى الذبح وقطع الرقاب سورة محمد آية 4 (فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل أعمالهم ).

 

أن أفكار التطرُّف والتشدُّد والإرهاب الذي يفسد في الأرض ويهلك الحرث والنسل ليس من الإسلام في شيء, بل هو عدو الإسلام الأول, والمسلمون هم أول ضحاياه, كما هو مشاهد في جرائم ما يُسمّى بـ "داعش" و"القاعدة" وما تفرع عنهما من جماعات ، وان هذه الجماعات الخارجية لا تُحسب على الإسلام, ولا على أهله المتمسكين بهديه, بل هي امتدادٌ للخوارج الذين هم أول فرقة مرقت من الدين بسبب تكفيرها المسلمين بالذنوب, فاستحلت دماءهم وأموالهم.

هنا اقول ، انا لست محتاجا لرب يعلمني كيف أنحر طفلا أمام أمه ، ولست بحاجة لرب يرشدني إلى بيت فيه طفلة عمرها 8 سنوات لأمارس معها الجنس وفق ورقة سخيفة يسمونها ورقة النكاح ، ولست بحاجة إلى رب يجعلني اقتحم بيت جيراني عنوة لأستحوذ على ممتلكاته وأغتصب زوجته.. فلو صادفت مثل هذا ( الرب) فسألقي عليه صفيحة نفط وأحرقه . نعم أيها الداعشيون ، ومن يقف معكم ، ان كان هذا ربكم الذي تعبدون ، فأنا أرفض عبادته لأنه شيطان وليس ربا !

85

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشارك في اعمال منظمة المشرق بنيويورك

« في: 19:11 26/08/2014  »

المجلس الشعبي يشارك في اعمال منظمة المشرق بنيويورك

ماجد عزيزة /

شارك المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في الاجتماع الذي عقدته منظمة المشرق والتي تضم منظمات المجتمع المدني في العراق وسوريا ومصر ولبنان ، والذي عقد الأسبوع الماضي في مدينة نيويورك الأمريكية من أجل الاتصال بممثليات الدول الكبرى في المنظمة الدولية ( الأمم المتحدة) وسفراء كل من ( فرنسا وبريطانيا وروسيا والولايات المتحدة اضافة لإيطاليا ) .وتضم المنظمة السادة وليم يومارن عن الاتحاد الوطني الأمريكي الاشوري وابراهام بييوكسال عن مجلس بيت نهرين الوطني في سوريا ومظلوم مروكي عن المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في العراق وديفيد وليم لازار عن منظمة ميسويوتيميا الأمريكية وميرزا اسماعيل عن منظمة حقوق الإنسان الأيزيدية العالمية ومجدي خليل عن تجمع الأقباط العالمي وجون حجار عن اللجنة الملكية اللبنانية والدكتور وليد فارس المستشار الخاص للمنظمة وتوم حرب السكرتير العام للاتحاد الماروني العالمي .

واجتمع المشاركون بسفراء تلك الدول لدى الأمم المتحدة حيث تحدث السيد مظلوم مروكي عن الوضع المأساوي الذي يعاني منه مسيحيي العراق وخاصة في الموصل وقرى سهل نينوى طالبا من ممثلي الدول الكبرى تقديم المساعدات الإنسانية العاجلة لهم وشاكرا حكومة اقليم كوردستان لفتحها أبواب الإقليم امام المهجرين ومساعدتهم . وطالب الجميع بوضع منطقة سهل نينوى تحت الحماية الدولية


   

86

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي : المجلس الشعبي كان السباق في طلب حماية دولية لشعبنا في مناطقه

« في: 19:40 20/08/2014  »

مظلوم مروكي : المجلس الشعبي كان السباق في طلب حماية دولية لشعبنا في مناطقه

عنكاوة كوم - كندا /
يحاول البعض من المحسوبين على مسيحيي العراق ( بالإسم ) استغلال عذابات شعبنا المسيحي الذي يعاني الإضطهاد والتهجير القسري والقتل ، وتجيير ذلك لمصالحه الشخصية ، هؤلاء الذين يعرفون كيف يصيدون السمك في بحر هائج ، راحوا يتاجرون وينتفعون مما يتعرض له أهلنا المسيحيين ، ورغم أن البعض من المحسوبين على الشعب المسيحي العراق قد اخرست السنهم ولم يتفوهوا ولو بكلمة استنكار واحدة لما يحدث لأهلهم وابناء دينهم وقوميتهم ، راح البعض الآخر يتصيد في الماء العكر ويجيّر تحركات ونشاطات الآخرين لنفسه ، وهو لا يدري بأن شعبنا يعرف ما يجري في العلن والخفاء على حد سواء ..

يقول السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا في تصريح صحفي ردا على تخرصات البعض : خرجت هيئة من الهيئات المنتشرة في أرض الله الواسعة لتعلن عن تشكيل ما سمته ( لجنة طارئة) لمفاتحة عدد من حكومات الدول العظمى والمؤسسات الدولية (على حد قولها) للمطالبة بحماية اهلنا في المناطق التي يسكنونها .. ولا ندري هل تضحك تلك الهيئة على نفسها أم تحاول الضحك على ذقون الآخرين وتمرير ذلك ..

ويؤكد : لقد دأب المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ومنذ سنوات على التحرك نحو حكومات وبرلمانات الدول الكبرى ، وعقد عدة لقاءات من المسؤولين الحكوميين والبرلمانيين والأحزاب الأخرى العاملة في دول الولايات المتحدة وكندا وأوربا ، كما نظم عدة مؤتمرات دعا اليها عدد كبير من كبار المسؤولين في تلك الدول ، لشرح قضايا شعبنا ومطالبه العادلة في ايجاد منطقة آمنة ، أو استحداث محافظة في سهل نينوى ..وعمل ممثلوه من الوفود التي زارت عددا من الدول الكبرى على توضيح معاناة شعبنا وما يتعرض له على ايدي المتشددين في العراق ، مما ادى إلى تهجير العديد من العوائل المسيحية من مناطق سكنها في الموصل وبغداد إلى قرى اقليم كوردستان .

وقال مروكي : واذا اردنا الخوض في التفاصيل ، فلا يمكن ان ننسى ذلك الاجتماع المهم الذي شاركنا فيه في مبنى الكونغرس الامريكي في السادس والعشرين من حزيران من هذا العام 2014 لدراسة الاوضاع الخطيرة التي يتعرض لها المسيحيون في الشرق الاوسط على يد المجموعات الارهابية ، والذي دعونا المجتمع الدولي فيه والادارة الامريكية للاستجابة فورا لتنظيف الموصل وسهل نينوى من ارهابيي ( داعش) وتقديم الحماية العاجلة لمساعدة المتضررين من اعمال العنف .

ولا ننسى ايضا مشاركة المجلس الشعبي في مؤتمر ( المشرق) الذي عقد في واشنطن والذي قدمنا فيه طلبا للولايات المتحدة والاتحاد الاوربي لنشر قوات دولية لحماية المسيحيين في الموصل وسهل نينوى وما زال المجلس الشعبي مستمر مع بقية أعضاء منظمة المشرق في المطالبة بذلك وطرق أبواب الأمم المتحدة والاتحاد الأوربي والحكومتين الأمريكية والكندية  .. اضافة للقاءات وندوات ومؤتمرات أخرى في نيويورك واوتاوا وتورونتو ..

ان من يدعي ( والكلام للسيد مروكي) انه بدأ بتشكيل اللجان ، لغرض طلب حماية المسيحيين العراقيين الآن ، كان نائما ويبدو انه صحا فجأة ليجد نفسه انه مقصر في حق الشعب الذي ينتمي اليه ، لكنه يجب أن يعي ان آخرين قد بدأوا ذلك منذ وقت طويل وعليه ان لا يتعب نفسه في ذلك .

 

87

أخبار شعبنا / رئيس الوزراء الكندي يعلن عن مساعدات عسكرية للبيشمركة لحماية الأقليات

« في: 22:59 15/08/2014  »

رئيس الوزراء الكندي يعلن عن مساعدات عسكرية للبيشمركة لحماية الأقليات

ماجد عزيزة – كندا /
 
أصدر رئيس الوزراء الكندي ستيفن هاربر اليوم ( الجمعة ) بيانا اعلن فيه عن بدء كندا بارسال المساعدات العسكرية والانسانية للشعب العراقي ، والمضطهدين من الأقليات الدينية .. فيما يلي نصه :
إعلان مزيد من المساعدة لشعب العراق 
"مع استمرار الهياج القاتل من الجماعة الإرهابية المسماة الدولة الإسلامية (ISIS)، لا تزال كندا ملتزمة بتقديم المساعدات والامدادات العسكرية لدعم العراقيين من النساء والرجال، بما في ذلك اليزيديون والمسيحيون الذين هم في أمس الحاجة إليها... لهذا اعلن لكم اليوم بأن سلاح الجو الملكي  بدأ في ارسال المساعدات للقوات الكوردية لمحاربة ( داعش) . ان هذا الدعم يأتي بالتنسيق مع حلفائنا حيث سيمكن قوات البيشمركة الكوردية من توفير حماية فعالة للعراقيين الذين يتعرضون لهجمات (داعش) الهمجية . هذا اضافة إلى المساعدات الانسانية الكندية .
ان كندا على استعداد لتقديم المزيد من المساعدة ، في الوقت نفسه ندعو القيادة العراقية إلى اتخاذ خطوات فورية لمواجهة ( داعش) والارهابيين ، وان كندا لن تقف مكتوفة الأيدي في حين تواصل ( داعش) قتل المدنيين الأبرياء من الأقليات الدينية ، ونحن نواصل مراقبة الوضع في العراق،  ونحن على استعداد لدعم الحكومة العراقية الجديدة لتلبية حاجات جميع العراقيين بغض النظر عن الأصل العرقي أو المعتقد الديني " .

   

88

زاوية الشعر الشعبي / قصيدتي ..

« في: 22:44 09/08/2014  »

قصيدتي ..


ماجد عزيزة /
مقدمة /
 
يا (داعشَ) الموت أنّى الموتُ يأتينا ... نحنُ عراقيين  نبقى مسيحيينا
هذي هُويتــــنا ، من زمن كُتبت     ... يوم الصليب قد قلنا آمــــينا
مذ قام المخلصُ ، بانت رسالتنا     ... هذي المسيحية ُ صارت لنا دينا
تبـــــارك الله رب الكون عزته      ...  مهما احتشدت علينا فهو يحمينا
 
**
القصيدة /
 يا داعشي يامجنون – مخبول انت ومأبون
انت موبس مرض تسري – انت اخطر من طاعون
بس ارد اگول للدخلك – ولجابك هذا الملعون
وخلاك تسرح بالبلد – تقتل وتسبي تذبحون
يا اهلنا ، يا جارنا ، يا حيّنا گولولي شنهو المضمون
نسيتوا المسيحي شكد خدم وصرتوا بسرعة تنسون
اتذكروا سنين المضت – إبفد محلة تسكنون
يا ناس شنهو المسألة - اشجاكم گلبتوا الكون
جيران (وصاكم گبل) – ولسابع جار من تحجون
تذكرون من چنتو أهل – بفد بيت چنتو تسكنون
وبيناتكم زاد وملح – وما بيكم اللي يحسدون
انحب سوة ، ونفرح سوة ونحزن سوة وما بينا اللي يكرهون
واولادنا بفد مدرسة – بام المعونة يدرسون
وأيام شمعون الصفا – بهنام يدرس سعدون
وبالعيد انعيد سوة – او ناكل بفد ماعون
ومريمنا من تمتحن – تصعد ركض تدرون
وي فاطمة العصر – فوگ السطح يقرون
ليش اسكتواعالظلم – وجيرانكم ينطردون
**
اسلام انصير بغصب – تريدون لوما تريدون
وبناتنا يصيرن سبي – ونسوانا يُغتصبون
والجزية لو ما تندفع – الراسنا يگطعون
وقبور اهلنا تنهدم – مدفون فوگاه مدفون
وبيوت الله تنهجم – إمن الله متخافون؟
كنايسنا ومعابدنا وجوامعنا – گولولي وين يصلون
وتاليها نتهجول طرد - وتسمونا اهل النون
 **
احنا البنيناه للبلد – وشلنا اغصان الزيتون
واحنا العلم واهل الأدب – واهل الرياضة والفنون
واحنا الحضارة والعقل ونفرح ويا اليفرحون
ولو الوطن صابه جرح احنا اول اللي يحزنون
تاليها تنسون المضى .. وداعش بينا يتعشون
**
بس يا مسيح تبقى الأمل ..انت اللي خلصت الكون
خلي سلامك بالبلد ، وأهلنا خلّي يرجعون
 
 

89

المنبر الحر / هل يمكن أن نعيش زمن الخلافة ؟

« في: 00:06 30/07/2014  »

هل يمكن أن نعيش زمن الخلافة ؟

ماجد عزيزة /
ما زالت مدن الموصل وتلعفر وأجزاء من تكريت والرقة في سوريا وغيرها تعيش في كنف دولة الخلافة الإسلامية المزعومة والمؤسسة حديثا على يد السيد أمير المؤمنين ابو بكر البغدادي الذي ظهر مرة واحدة ثم أختفى ! ولا أدري ان كان سيظهر مرة أخرى خلال عام 2014 ؟ ومتى سيبدأ غزواته لتحرير العالم وضم الدول المنضوية تحت لواء الأمم المتحدة لدولة الخلافة ؟ ومن هو ولي عهده أو خليفته الذي سيتولى أمور البلاد والعباد بعده لا لشيء .. لكن (حتى نعرف راسنا من رجلينا )! اليوم ، وفي مقالي لهذا العدد ساحاول العودة للوراء بضعة مئات من السنين ،  لأبحث في أمر الخلافة ، وهل تفيد البشر أم لا تفيدهم ؟ وهل يستسيغونها ويقبلون بها أم لا ؟ حتى يعرف ( الأخ) امير المؤمنين ، ( راسه من رجليه) أيضا !  انا اعتقد بأن زمن الخلافة قد عفا عليه الزمن .. ولا يمكن أن ينجح هذا النمط من الحكم في زمن بات 80% من البشر ( مفتحين باللبن) ! ولا يفوتهم شيء !
 
بدءا اقول ، وهذه شهادة للتاريخ ، أنه بمقتل الخليفة عمر بن الخطاب سقطت أكبر راية للزهد في تاريخ المسلمين .. وبمقتل الخليفة عثمان بن عفان كان عقد الدولة نفسه قد أوشك فعلياً أن ينفرط . وبمقتل الخليفة الامام علي بن أبي طالب أعلن التاريخ أن الزهد والتعفف أصبحا في حياة المسلمين تاريخا . وأنفرط رسمياً عقد الدولة وقامت بدلاً من دولة الراشدين دولة الأمويين ، فصار للخليفة الواحد مئات الجواري والسراري وما ملكت الأيمان.
ولنأت على بعض الخلفاء الذين حكموا أهلنا .. أجدادنا وأجداد أجدادنا ( لسابع ظهر) ، فالخلافة الراشدية لم تستمر الا (30) سنة ، اغتيل فيها ثلاثة من الأربعة ، يأتي بعدها زمن خلافة الأمويين الذين يجب أن يخجل العرب والمسلمون بشكل خاص على ان يتسموا باسمهم في ممارساتهم المخجلة اللهم إلا العادل عمر بن عبد العزيز الذي اغتالوه بالسم الزعاف ! وأذكر اخوتي واهل ديرتي الشرق اوسطيين العرب ببعض خلفائهم ، فالخليفة معاوية رفع المصاحف على اسنة الرماح ولم يحترمها ، ويزيد ابنه قتل الامام الحسين وأهله جميعا حتى الأطفال .. وهدم الكعبة ! والتهى بالجواري ونسي الحكم ، وقبله ابوه عبد الملك فهو يحمل الرقم القياسي لموسوعة غينيس للارقام القياسية في أنه ( أول من غدر في الاسلام)! ثم الخليفة الوليد بن عبد الملك الذي شرب الخمر ( وسكر) فوق الكعبة !  ثم قتله ابنه  يزيد بن الوليد بن عبد الملك، الذي كان يسمى (  يزيد الناقص)  وكان مقتله بسبب كثرة مجونه ولهوه وشربه الخمر ومنادمة الفساق ... يقول الكاتب (محمود جمال في مقال له بعنوان - الشذوذ واللواط في تاريخ الخلفاء الامويين والعباسيين -) أنه بأمر خليفة المسلمين “يزيد بن معاوية” أغتصبت نساء المسلمين جهاراً نهاراً، حتي أنه في عام واحد حبلت ( 1000)  فتاة بكر في المدينة بلا زواج ! .. وقد بلغ الفحش والفجور في عهد أمير المؤمنين “الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان”  حدا لا يوصف ، حتى أنه أمر جاريته أن ترتدي ثيابه وتصلي بالناس بدلاً منه وهي سكرانه، بعد أن سمع صوت الآذان أثناء ممارسته الجنس معها... ويقال أن الخليفة هارون الرشيد كانت له ( 4آلآف جارية ) . وقد جاء الخلفاء العباسيون اللاحقون من ذرية هارون الرشيد، وكان أغلبهم على شيمة الرشيد في الغرام بالنساء سوى ابنه الأمين الذي هوى الصبيان !!
وهنا أسرد لأعزائنا القراء أسباب موت عدد من الخلفاء الأمويين : فالوليد بن يزيد قطع بالسيوف ، وإبراهيم بن الوليد مات غرقاً ومروان بن محمد قتل بالسيف . اما العباسيين فالخليفة ابو العباس السفاح قيل انه سمَّ ولم يصح ، والمهدي  أرادت إحدى حظيّتيه طلة وحسنة أن تسم صاحبتها في قطائف فأكل هو منها فمات ، والهادي دفع بعض جلسائه من جرف على سبيل اللعب فتعلق المدفوع به فماتا جميعاً لأن الهادي وقع على أصول قصب فارسي قد قطع فدخل في مخرجه فكان سبب موته، والأمين ابن الرشيد فقد قتل بالسيف وكذلك المتوكل والمقتدر ، والمنتصر قيل سمّ في تمرات أكلها وقيل في مبضع فصد به، وقيل رمي الزئبق في أذنيه فمات، والمستعين بالله العباسي قتل بالسيف ، والمعتز أدخل في الحمام وأغلق عليه حتى مات ، والمهتدي قتل بخنجر ، والمعتمد قيل سمَّ وقيل رمي في حلقه رصاص مذاب وقيل وقع في حفرة ملئت بالريش فاغتم فمات ، والمستكفي مات بالسمَّ ... أما الخليفة المعتضد بالله العباسي فقد مات بسبب إفراطه في الجماع !!
أما خلفاء الدولة العثمانية فحدث ولا حرج تماما كما كان اسلافهم من خلفاء الدولة العباسية  قصورهم ملأى بالجواري والغلمان .. وقد كشف مسلسل ( حريم السلطان ) الأخيرالتفاصيل الدقيقة لعلاقة خلفاء (بني عثمان)  داخل قصورهم مع جواريهم ( وخاصة السلطان سليمان القانوني) ،  حتى انك عند متابعتك للمسلسل تتخيل ان السلطان وحياته الخاصة وعلاقته مع النساء تمثل ثمانين بالمئة من مسيرة حياته وحكمه .
لقد بات ثابتا ، بل مؤكدا من خلال أسفار التاريخ ، فشل تجارب الخلافات الإسلامية- الأموية والعباسية والعثمانية والفاطمية - ما عدا (الخلافة الراشدة وعهد عمر بن عبدالعزيز)،  فقد كان الحكم بعد الخلفاء الراشدين نظام حكم دموي قهري امتد 1300 سنة، وكانت «الخلافة» حكما ديكتاتوريا حيث يجمع حاكم واحد في يديه كافة السلطات الدينية والدنيوية، يحكم بالسيف ولا اعتراض على قراراته  ، ولم يجن المسلمون من «الخلافة» إلا الجهل والفرقة والصراعات الدموية والدويلات التي تحارب بعضها بعضاً، ولم تعصم «الخلافة» المسلمين من الفرقة والانقسام، بل كانت عاملا في تقسيمهم، إذ وُجِدت ثلاث خلافات متناحرة في وقت واحد؛ العباسية في بغداد والفاطمية في مصر والأموية في الأندلس. وإذا كان المسلمون قد ارتضوا - قديماً - نظام «الخلافة»، فذلك لأنه كان أمراً مقبولا بمنطق العصور القديمة ، عصر كانت فيه عدة امبراطوريات تحكم العالم ( الرومان والفرس والقياصرة ) .
ان نظام «الخلافة» لا يناسب عصرنا ولا يتفق مع «منطقه» و«روحه»، فالعصر، عصر الدول الوطنية، ذات السيادة، والخلافة نظام عابر للحدود الوطنية ولا يعترف بالسيادة، كما أنه عصر الديمقراطيات، والخلافة بمعناها الذي تطرحه «داعش» تصادم المفهوم الديمقراطي. ولا يمكن لشعوبنا التي ثارت على حكم الاستبداد، أن ترضى بهذا اللون من الحكم الفردي المستبد والذي يهمش مشاركة الشعوب في الشأن العام. وعلى الحالمين بعودة «الخلافة»، أن يفيقوا ويستوعبوا منطق وروح العصر ويدركوا أن «الخلافة» نظام انتهت صلاحيته، فهل هكذا تاريخ (للخلافة) نحتاج في وقتنا الحاضر ؟ وهل يتشرف احد بهذا التاريخ ليقبل بالسيد أمير المؤمنين وخليفة المسلمين الرفيق العزيز أبو بكر البغدادي كي يعيد له .. الفسق والمجون والجواري والغلمان .. والـ ( GAYS)!
 

90

المنبر الحر / نشكركم ... ونحن نغادر مطرودين !

« في: 21:23 21/07/2014  »

نشكركم ... ونحن نغادر مطرودين !

ماجد عزيزة ( الموصلي) /
ونحن نغادر مدينتنا الموصل مطرودين وقد أذلنا حاملي راية الاسلام الجديد ، نغادرها لأول مرة في التاريخ ، لابد لنا في هذا الموقف ان نقدم شكرنا لأهلنا فيها ، أهلنا الذين كنا نعتقد بأنهم سيحمونا كما كانوا يفعلون ، وسيقفون بوجه عتاة مجرمي القرن الحادي والعشرين ويقولون لهم ان هؤلاء هم الأصلاء وهم الذين اسسوا هذه المدينة ، كنا نطمئن النفس في ان لنا جار عزيز ، وابن محلة شهم ، واخوان تبرز اخلاقهم يوم الشدة ..لكننا خذلنا ونحن نغادر ، خذلنا ونحن نسحب أجسادنا سحبا نحو المجهول ، خذلنا ونحن نترك كل تاريخنا وقبور آبائنا وأجدادنا ورموزنا وآثارنا وكل شيء عزيز علينا .
وداعا نقولها ، لمحلات الساعة والجولاق والدندان وباب لكش وباب الجديد وباب الطوب ، وداعا لجامع النبي يونس والني شيت و(جيمع الكبيغ) ، وداعا للسرجخانه وسوق العتمي والقناطر وجسر العتيق وعبدو خوب ..، وداعا لقصر المطران وكنيسة مسكنته وعين كبريت ..، وداعا لشارع الفاروق وشارع نينوى والدواسة ..، وداعا لعبد الباسط ابو السندويج ، وطرشي الشفاء وشارع النجفي .. وداعا لكم جميعا فستفتقدونا في الاعياد والمناسبات ، ستفتقدونا في الأفراح والأحزان ..
وداعا ، قبور أهلنا ونحن نغادركم مطرودين من مدينتنا ،واعذرونا ان لم نعودكم صباح العيد .. وداعا رفاة جدي ألياس ، وعمي القس ميخائيل ونانا حياة وخالي يوسف ، وداعا اخوالي ابراهيم وميخائيل حداد الذين امتدت لي الصحافة منهما ، وداعا عمي اسطيفان عزيزة شهيد العائلة الأول .. وداعا رفاة الشيخ بشير الصقال .. وداعا حضيرة السادة والجماسة ودير مار كوركيس ، وداعا جسور مدينتي وجدرانها وملاعبها ، وداعا جامعة الموصل والمجموعة الثقافية ومحلات اللحم بعجين والجرزات ... وداعا مدرستي شمعون الصفا .. وأم المعونة .
وعذرا أصدقائي واخوتي القدامي المتجددين ، عذرا د. سمير حديد ، د. سيار الجميل ، د. ابراهيم العلاف ، وابا الطيب سعد البزاز ، وكل صحبتنا واولاد محلتنا ومدينتنا النجباء ..واعذرونا عن التقصير ، ان كنا قد قصرنا في حقكم وحق أخوّتنا وأهلنا ومدينتنا ..فقد مرت مئات بل آلاف السنين ونحن نعيش سوية نقدم عرقنا وجهدنا لمدينتنا .. وبالتالي وكما ترون  نطرد منها ونذل أمام الجميع .. هكذا أخرجنا عتاة داعش القتلة من بيوتنا ومحلاتنا ( وعوجاتنا) ومن مدينتنا .. نعم .. وداعا لكم وشكرا ، ونحن نرحل بذل مطرودين من الأرض التي رويناها بدمنا !
 

91

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي في مؤتمر الحزب الجمهوري الأمريكي للحريات الدينية

« في: 20:56 24/06/2014  »

مظلوم مروكي في مؤتمر الحزب الجمهوري الأمريكي للحريات الدينية

ماجد عزيزة-  كندا /
بدعوة من مؤتمر الحزب الجمهوري الأميركي للحريات الدينية والذي عقد في العاصمة واشنطن ،حضر السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا ممثلا عن المجلس الشعبي ، واستمر المؤتمر (4) ايام من 18-21 يونيو / حزيران الجاري وشارك فيه ( 20 ) عضوا من مجلسي الشيوخ والكونغرس الأمريكيين عن الحزب الجمهوري . وبحث المؤتمر على مدى ايامه الأربعة مسألة الحريات الدينية في العالم ، وما تتعرض له الأقليات الدينية من اضطهادات واعمال عنف في البلدان التي تعيش فيها وتتحكم فيها منظمات وجماعات متشددة ، وخاصة في الشرق الأوسط والعراق وسوريا على وجه الخصوص .
وتحدث في المؤتمر العديد من الشخصيات الدولية والتي أكدت في مجمل كلماتها على ان انحسار الحريات الدينية في العالم هو الذي يولد العنف ، وان نقص الحرية له علاقة بازدياد العنف. وعندما تتنكر الحكومات للحريات الدينية فإن النتائج الأكثر وضوحاً هي الازدياد في تظلمات الجماعات الدينية الخاضعة للقيود. و في نظرة إلى الحالة العالمية من ناحية الحريات الدينية ، فإن تبعات مثل تلك الممارسات الرسمية للبلدان تتموج بعيداً عن مجرد التنكر الآني لحرية معينة. إن نقصان حريات مجموعة ما تؤدي إلى استقواء مجموعات أخرى، خاصة من هم من الأغلبية. وإن الحركات الاجتماعية والضغوطات الأقل رسمية ذات الطابع الاجتماعي والثقافي غالباً ما تُفَعِّل قيوداً تتخطى كثيراً أفعال الدولة. كما من الممكن أن ينتج عن نقصان الحريات الدينية ظروف اجتماعية واقتصادية وسكانية تساهم في مستويات أعلى من العنف. وإن القيود والضغوط الاجتماعية التي تحرم من الحريات الدينية مرتبطة بشكل وثيق مع النزاعات الدينية الأهم والعنف في عالمنا اليوم .
هذا والتقى السيد مروكي على هامش المؤتمر عددا من اعضاء الكونغرس ومجلس الشيوخ الامريكيين شارحا لهم ما يعانيه مسيحيو العراق من اضطهاد وتهميش وما يطالهم من أعمال عنف ، تصاعدت في الآونة الأخيرة بعد سيطرة الجماعات المتشددة على مدينة الموصل والتهجير الذي طال العديد من العوائل المسيحية .. وطلب من الشخصيات التي التقى بها مد يد العون في مختلف الإتجاهات تجاه المهجرين من الموصل إلى مدن اقليم كوردستان ..
وتسائل عدد من أعضاء الكونغرس الأمريكي حول الوجهة التي توجهت لها العوائل المسيحية المهجرة من الموصل ، فكان جواب السيد مروكي .. بأن حكومة اقليم كوردستان قد وفرت لهذه العوائل المأوى والمواد الضرورية للعيش ، وبدوره قدم السيد مروكي شكره لحكومة الإقليم لرعايتهم مسيحيي العراق المهجرين من الموصل .
 

92

أخبار شعبنا / البطريرك ساكو اثناء زيارته لكندا: نحن خدامكم ونحن زائلون .. تمسكوا بالمسيح والكنيسة وليس بالأشخاص

« في: 20:01 09/06/2014  »

حكيم الكلدان .. في زيارة لأهله في كندا !
البطريرك ساكو للمؤمنين في كنيسة الراعي الصالح :
نحن خدامكم ونحن زائلون .. تمسكوا بالمسيح والكنيسة وليس بالأشخاص
ماجد عزيزة – كندا /
احتشد المئات من أبناء جاليتنا في كندا في مطار تورونتو مساء السبت الماضي بينهم عدد من الآباء الكهنة والشمامسة والمؤمنين ، لأستقبال غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو بطريرك بابل على الكلدان في العراق والعالم في زيارته الرعوية لكندا ، وحمل العديد منهم صورا لغبطته على صدورهم وحملوا الأعلام العراقية وباقات الورود ولافتات الترحيب .
وما أن وصل غبطته يرافقه عدد من الأساقفة الأجلاء حتى علت الزغاريد مهللة بزيارته التي تعتبر الأولى إلى كندا بعد تنصيبه بطريركا ، وكان بمعية البطريرك الأساقفة مار شليمون وردوني المعاون البطريركي ومار يوسف توما رئيس اساقفة كركوك ومار حبيب النوفلي رئيس اساقفة البصرة ...
والتقى غبطة البطريرك مع أبناء أبرشية مار أدي الكلدانية من الآباء الكهنة والعلمانيين وتحدث معهم بشكل صريح وحضاري عن الأمور التي تخص الأبرشية واستمع لبعض الآراء المتباينة في موضوع قرار قداسة البابا فرنسيس الموافقة على طلب التقاعد الذي قدمه سيادة المطران حنا زورا راعي الأبرشية ..
وأقام غبطته يوم الأحد قداسا كبيرا مهيبا شاركه فيه السادة الأساقفة ( مار حنا زورا ومار شليمون وردوني ومار يوسف توما ومار حبيب النوفلي ) والمونسنيور داود بفرو المدبر الرسولي ..والقى غبطته كلمة تركزت على المحبة التي يجب أن تسود بين الجميع مؤكدا بأن جميع خدام الكنيسة بدءا من البطريرك والأساقفة والكهنة هم اشخاص زائلون ، وحثهم على عدم التمسك بالأشخاص بل بالسيد المسيح والكنيسة فهم سيبقون إلى الأبد ..واعطى توجيهاته بخصوص عمل الأبرشية مثمنا جهود المطران حنا زورا في خدمته للكنيسة التي استمر (52) سنة ، واعدا بأن يختار السينودس القادم مطرانا جديدا للأبرشية  .. وقد قوبلت كلمات غبطة البطريرك بالتصفيق الحار .. ثم ألقى سيادة المطران حنا زورا كلمة شكر فيها غبطة البطريرك على زيارته للأبرشية طالبا من المؤمنين اطاعة المدبر الرسولي الذي يشرف على ادارة الأبرشية والكنيسة لحين انتخاب مطران جديد لها .
واقام غبطته مساء نفس اليوم قداسا كبيرا في كاتدرائية يسوع الملك في مدينة هاملتون شاركه فيه الأساقفة المرافقون والمدبر الرسولي المونسنيور داود بفرو والأب نياز توما راعي خورنتي مار بطرس ومار توما الكلدانيتين في اوكفيل وهاملتون ، وحضره الأساقفة المعاونين لرئيس اساقفة هاملتون للاتين والمطران مار توما راعي الكنيسة الشرقية القديمة في الموصل والآباء بشوي أنيس وعامر ساكا وصباح كمورا ويوحنا الخوري عبد الله ..وامتلأت الكاتدرائية عن بكرة أبيها بالمؤمنين .. الذين شاركوا في قداس منظم ومخطط له بشكل يمكن للمرء ان يفخر به وبمنظميه .. من ناحية الاستقبال والفقرات المتتالية للقداس وجوقة التراتيل ..وكانت لكلمات غبطة البطريرك وقع خاص في نفوس المؤمنين الذين هللوا وصفقوا كثيرا لهذه الزيارة الرعوية .. وكان الأب نياز توما قد ألقى كلمة شكر فيها غبطة البطريرك على رعايته لأبرشية كندا وكنائسها وقدم الأب صباح كمورا هدية لغبطة البطريرك باسم جميع الكنائس الكلدانية العاملة في كندا . هذا وغادر غبطة البطريرك يرافقه السادة الأساقفة إلى مدينة وندسور وأقام قداسا في كنيسة العائلة المقدسة قبل مغادرته إلى مدينة ديترويت للاحتفال برسامة الأب فرنسيس قلابات مطرانا جديدا لأبرشية مار توما الرسول في ولاية مشيغان الأمريكية ..

93

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: رحيل الدكتور سعدي المالح مدير الثقافة والفنون السريانية

« في: 18:19 31/05/2014  »

اخي العزيز الأستاذ أمير
باسمي وجميع أسرة جريدة نينوى وعائلتي أتقدم لكم بالتعزية الخالصة بفقدنا اخينا الدكتور سعدي المالح
ليكم مسكنه الملكوت السماوي
ولكم الصبر والسلوان

ماجد عزيزة

94

المنبر الحر / التغيير ... والبواسير !

« في: 18:00 28/05/2014  »

التغيير ... والبواسير !

ماجد عزيزة /
 احمد الله وأشكر فضله ، بأني كنت مصابا بـ ( البواسير) واجريت لي عملية استئصال على يد الجراح النطاسي الدكتور العزيز وليد غزالة في بغداد قبل حوالي 20 سنة ، لكن أثاره ما زالت موجودة ..أقول أشكر الله على ذلك ، لأن الإصابة بهذا المرض يبعد الشخص عن مرض آخر هو مرض ( الكرسي ) او حب الكرسي .فجميع اعضاء نقابة ( البواسيريين ) لا يمكنهم البقاء جالسين على الكرسي أكثر من ساعة واحدة على الأكثر .. من هنا ووفق نفس النظرية يبدو أن جميع اعضاء مجلس النواب العراقي الذين اعيد انتخابهم مرة أخرى ليسوا من المصابين بالبواسير ، ولهذا فالحكومة المقبلة لن تكون حكومة ( بواسيرية) وليهنأ الشعب العراقي .
استعملت كلمة ( التغيير) خلال الشهرين الماضيين بشكل كبير وتم تداولها بشكل مكثف في الأسابيع الأخيرة ، وهي تعني أشياء كثيرة ، وهناك من  يختزل مفهوم التغيير بان لايحصل رئيس الوزراء نوري المالكي على ولاية ثالثة. لكن من جانبي ارى ان المسألة لم تكن تغييرا اصلا .. والسبب انه لايوجد تغيير ولا ( بطيخ) . واذا كان هناك تغيير فللأسوأ،لان عدم تغيير الخارطة السياسية بطريقة لاتسمح للقوى الرئيسية بالإستفراد بالسلطة برلمانأ كانت ام حكومة بالقياس الى ما حلمنا به فلم يكن ثمة داع للانتخابات. فلماذا نوصم كشعب بالـ (ديمقراطية) لمجرد ان غمسنا اصابعنا بالحبر البنفسجي؟ مالذي سوف نفعله بمقعد لشريف أو شريفين من العراقيين أمام هذا الحشد الكبير من ( غير المصابين بالبواسير) المتشبثين بالكراسي الملتصقين بها .
ويبدو من خلال نتائج الانتخابات النيابية العراقية التي أعلنت قبل ايام ،  ان الشعب العراقي ( يموت) على النواب الموجودين فوق كراسي البرلمان ..ولا يستطيع فراقهم ، لأنهم عادوا وبكل صراحة الى الحديث عن الشراكة والاغلبية والتفاهمات والحوارات وكان شيئأ لم يكن. الم تصل بهم الامور الى حد وضع خطوط حمر فيما بينهم قبل الانتخابات بينما الان حلت محلها الخطوط الزرق والصفر والبنفسجية؟.
لا تغيير ولا هم يحزنون ، فالنتائج أوضحت بأن مصادرة اصوات العراقيين هو مرض من أمراض السلطة ، فقبل سنوات كان القائد الضرورة يصادرها بشكل واضح وخرافي وصريح من خلال نسبة المصوتين لسيادته ( 99.999%(  الشهيرة ، واليوم تصادر أصوات الناس بشكل أكثر حضاري من خلال تزوير ديمقراطي سافر ..لهذا فلسنا بحاجة لأن ( نقشمر) بعضنا وأنفسنا ونطالب بالتغيير ، فانا أشبهه بقنينة زجاجية قد حبس التغيير داخلها ووضع عليه ساسة العراق ( تبدور) في العنق ،فالتغيير لا يمكن أن يحدث إلا أن يغير الناس ما في نفوسهم !
العراقيون يريدون التغيير ، كيف يتم ذلك ، وإلى ماذا يريد العراقيون التغيير ؟ لقد اتهم البعض ( العراقيين) بالجبن ( حاشاهم) بعد أن راح هذا البعض يغبط الاخوة المصريين على ثورتهم وطردهم للتكفيريين ، حتى بات هذا البعض يشعر بالاحباط لعدم مبالاة العراقيين بالتغيير .. فلماذا لا يثور العراقيون كما فعل المصريون بنظام الاخوان المسلمين ؟
أن من أهم عوامل التغيير وأولها هي إرادة التغيير ، أي الاستعداد النفسي لمجموعة من الأفراد ، من كل اطياف المجتمع, للتحول من النقطة ألف إلى النقطة باء ، ولابد من توفر أدوات للتغيير وامتلاك مشروع بديل ليحل محل الواقع المراد تغييره .. فهل للعراقيين تلك الارادة ، وهل يمتلكون الأدوات ، وهل لديهم مشروع بديل ؟ الجواب : نعم عند البسطاء من أبناء الشعب ، ولا عند السياسيين المستفيدين من بقاء الوضع على ما هو عليه .
الآن نسأل : هل الظروف العراقية الحالية تسمح بالتغيير ؟ لا اعتقد فالدولة العراقية في أقصى حالات الضعف الذي يسمح بعملية التغيير ، ولن تسمح جهات كبيرة بهذا التغيير حاليا وأولها ( ايران) صاحبة اليد الطولى في حكم العراق ، ولا ( الولايات المتحدة) المستفيدة من بقاء الوضع على حاله ( في الوقت الحاضر على اقل تقدير) !لهذا فمن آمن بأن تغييرا يمكن أن تحدثه نتائج الانتخابات فهو مخدوع !
والآن يتوجب على دعاة التغيير ، والداعين اليه ، أن يجدوا من يجري عملية ( بواسير) للمئات بل للآلاف من الداخلين في العملية السياسية العراقية ، فبدون (بواسير ) لا سياسة في العراق !

95

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يلتقي السيد بوب ديكارت عضو البرلمان الكندي

« في: 15:23 19/04/2014  »

مظلوم مروكي يلتقي السيد بوب ديكارت عضو البرلمان الكندي

ماجد عزيزة – كندا /
التقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا بالسيد بوب ديكارت عضو البرلمان الكندي ، حيث قدم له شرحا لما يعانيه المسيحيون في العراق من قتل وتهجير واختطاف من قبل العصابات الأرهابية والتي لم تتوقف منذ سنة 2003 ولحد الآن اضافة للتغيير الديموغرافي الحاصل على اماكن تواجد المسيحيين وخصوصا في سهل نينوى .. كما قدم السيد مروكي شرحا حول تأسيس الجمعية الخيرية لدعم واسناد مسيحيي العراق ، التي تم تأسيسها في كندا والعراق وسبل مساندتها والعمل من اجل انجاح عملها لكونها حديثة العهد ..ووعد السيد ديكارت بمتابعة جميع الأمور التي تم طرحها خلال اللقاء وابدى تعاطفه معها .

96

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: عاجل: رحيل البطريرك الكاردينال مار عمانوئيل الثالث دلي

« في: 19:12 12/04/2014  »

المجلس الشعبي فرع كندا يعزي بوفاة الكاردينال دلي
يتقدم ممثل وأعضاء المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا بأحر التعازي للعراقيين عموما والمسيحيين بشكل خاص ، ولأبناء الكنيسة الكلدانية بوفاة نيافة الكاردينال مار عمانؤيل الثالث دلي بطريرك بابل شرفا ، ويتضرعون  لله القدير أن يكون مسكنه الملكوت السماوي مع القديسين والأبرار .
مظلوم مروكي – ممثل المجلس الشعبي في كندا

97

المنبر الحر / العراق بحاجة ... لـ ( سيسي ) !

« في: 19:24 02/04/2014  »

العراق بحاجة ... لـ ( سيسي ) !

ماجد عزيزة /
 
يبدو أن ما اصاب العراق خلال الفترة منذ انهيار النظام السابق عام 2003 وحتى اللحظة ، من دمار وفوضى وغياب لسيطرة السلطة الحكومية وتغييب للقانون ..آت من عدم قدرة جميع من مسكوا ويمسكون بزمام أمور البلد على أن يفرضوا سيطرتهم عليه ، بحيث انقلب ذلك البلد السيادي المتحضر إلى غابة لاقانون فيها ، تحكم بمزاجية هذا وذاك من سياسيي الغفلة الذين طفوا على سطح السفينة ليديروا الدفة .. ولم يستطيعوا ذلك ، لأنهم ليسوا أهل حكم وسياسة !
من يقول ان العراق يمكن أن يحكم ( ديمقراطيا ) هو غافل ولا يعرف العراقيين جيدا ، نعم نحن مع سيادة الديمقراطية كنظام حكم متطور كالذي نعيشه هنا في كندا ، لكن مثل هذا النظام لا يمكن أن يرى النور في بلد ما زالت العشائرية والطائفية والتحزب وتصفية الخصم والمجتمعية الذكورية ووو هي الغالبة على حياة مجتمعه ، نعم يمكن ان يعيش العراق في ظل نظام ديمقراطي تعددي اذا ما انتهت تلك النعرات المتخلفة وغابت عن المشهد السياسي العراقي .
في بلد يحمل إرثا حضاريا كبيرا مثل العراق ، وفي تجربة ( فاشلة ) زادت سنواتها عن الـ ( 11 سنة) في ظل حكم احزاب تضع في أجندتها الغاء الآخر ، وتجبر ابناء شعب مختلف الأعراق والانتماءات الدينية والعراقية والقومية على اتباع نظام شرعي يخص فئة واحدة من فئات الشعب ( وأقصد القانون الجعفري) الذي أقر مؤخرا ! لا يمكن لبلد مثل هذا أن يعيش أبناؤه موحدين في كل مناشط الحياة العامة ، خاصة في ظل فساد مستشري في جميع مفاصل الحياة والمؤسسات التي يحتك بها المواطن .. ومهما توالى السياسيون على كراسي الحكم في العراق بمختلف مستوياتها فانهم لن يستطيعوا رتق أية رقعة مهما كانت صغيرة في ثوب المؤسسة التي يديرونها ، والسبب ضعف الحس السياسي وقلة الخبرة في علم الادارة وتفضيل الذات على العمل العام ..
لقد غاب عن العراق غالبية النخبة ، من سياسيين وعلماء ومثقفين وغيرهم كلٌ لسببه ، لكن السبب الرئيسي هو انعدام الأمان والتصفيات التي تطال من يسميهم البعض ( اعوان او اتباع النظام السابق) هؤلاء الذين لا يمكن أن نجيرهم لحساب ذلك النظام القمعي ( ما عدا بعض المقربين منه ) نقول ، هؤلاء هم ثروة عراقية صرف عليها البلد ( دم قلبه – كما يقول المثل) حتى يؤهلهم للوصول إلى مراتب عليا في اختصاصاتهم ، والأرقام التي بحوزتنا مخيفة لأمثال هؤلاء الذين يعيشون ( عاطلين عن العمل) خارج العراق !
ان العراق اليوم بحاجة لحاكم قوي ، ذو عقلية متفتحة يلبس ثوب الوطنية العراقية ( وليس ديكتاتورا) يستطيع أن يقود السفينة بهدوء ويسر .. ولا أدري إن كانت المؤسسة العسكرية العراقية حاليا تضم شخصا من أمثال ( الزعيم عبد الكريم قاسم أو زعيم مصر القادم عبد الفتاح السيسي ) له القدرة ان يلم العراقيين حوله ويحكمهم بقانون واحد موحد ، ولا يفرق بينهم على أساس العشيرة او الدين أو القومية أو المنطقة ؟ ولا أدري إن كان هناك مثل هذا القائد يعيش خارج العراق حاليا ينتظر الوثوب نحو ( المنطقة الخضراء) لينظفها من عشوائيتها !
العراق بحاجة لرئيس يحكم بالدستور ، له اليد الطولى في القرارات الاستراتيجية ( وليس ديكتاتورا) ، رئيس قوي تماما كما هو الرئيس أوباما ( على سبيل المثال لا الحصر) فهذا الرئيس لديه سلطات واسعة ويمكنه ان يتخذ قرارات خطيرة تطال العالم أجمع وليس الولايات المتحدة فقط ، لكننا لا يمكن أن نطلق عليه لقب ( ديكتاتور) لأنه ليس كذلك ، وان كل ما يقرره محكوم بدستور واضح وقوانين نافذة .. ينعكس ذلك ايضا على كندا وبريطانيا .
كم أمني النفس ان يخرج العراق من الوضع الذي هو عليه الآن ، ويجد له ( سيسي ) أو ( عبد الكريم قاسم ) أو أي زعيم على شاكلتهما .. يستطيع أن ( يكنس ) جميع المتسببين بفساد العراق وتراجعه للوراء ..وكم امني النفس أيضا أن تكون الانتخابات النيابية القادمة نزيهة شفافة .. ليخرج لنا نواب عراقيون اصلاء يضعون صورة الوطن في عملهم أولا وأخيرا ، وأن لا ندخل الإنتخابات ونخرج منها بـ ( نفس الطاس ونفس الحمام )!

98

أخبار شعبنا / وزير العدل الكندي يلتقي السيد مظلوم مروكي

« في: 21:00 01/04/2014  »

وزير العدل الكندي يلتقي السيد مظلوم مروكي

ماجد عزيزة - كندا /
التقى السيد بيتر مكاي عضو البرلمان الكندي وزير العدل الأسبوع الماضي في تورونتو بالسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا على هامش الاحتفال الذي أقامه عضو البرلمان الكندي السيد بوب ديكارت ، وقدم السيد مروكي شرحا للوزير الكندي عن معاناة الشعب الكلداني السرياني الاشوري في العراق بسبب الأوضاع غير المستقرة وما يصيب هذا الشعب من مشاكل بسبب مطالبته بحقوقه ، حيث يلقى أبناؤه شتى انواع التهميش والتهجير والقتل من قبل بعض المنظمات الإرهابية التي تنشط في العراق بغياب سيطرة الدولة الرسمية على بعض المفاصل الحيوية .
وأكد السيد مروكي للوزير الكندي بأن غالبية أبناء هذا الشعب الأصيل قد هاجرت أماكن سكناها ، وهجرتها على نوعين منها إلى خارج العراق إلى تركيا والأردن ومصر ولبنان وسوريا ، والهجرة الثانية إلى أقليم كوردستان من مدن سكناها في بغداد والموصل والبصرة والتي تشهد أعمال عنف يومية .
وقال السيد بيتر مكاي في معرض تعقيبه على كلام السيد مروكي : لقد كان لكندا حوالي 40 ألف جندي في أفغانستان للدفاع عن الحرية والعدالة والمساواة .. وعقب السيد مروكي على ذلك : نحن نريد 1%1000 من هذه الآلاف للعمل في سفارة كندية ببغداد أو على الأقل في قنصلية كندية في اقليم كوردستان كما فعلت غالبية دول العالم ، وقد وعد الوزير بطرح هذا المقترح على وزارة الخارجية الكندية في القريب العاجل .

99

المنبر الحر / ليه كده.. يا شيرين !

« في: 20:31 18/03/2014  »

ليه كده.. يا شيرين !

ماجد عزيزة /
خلال الحلقتين الأخيرتين من برنامج ( The Voice) الذي يقدم من شاشة قناة MBC ، لوحظ ان المغنية المصرية شيرين كانت سلبية جدا من ناحية بعض المشاركين ، وسلبية بشكل واضح وصريح من ناحية التشجيع الذي يلقاه الشباب العراقيون المشاركون في البرنامج ..فبعد أن أعطت رايا سلبيا في الفنان المتألق سامر السعيد أدى إلى مغادرته المنافسات بعد أن أثرت بشكل سلبي على أفكار الفنان صابر الرباعي .. اعطت رأيا استهزائيا بالمشاركة مها من مصر بسبب عدم حضور خطيبها واستعملت كلمة ( طز فيه) التي لا يستعملها إلا ابناء الشوارع للنيل من الناس .
يوم الجمعة الماضي ، كانت طيلة مدة الحلقة ، ساكتة ( مثل البومة) مقطبة حاجبيها وكانها ( مضروبة 100 ...) ، حتى جاء دورها لتقديم فريقها ، فتفوهت بجملة فيها الكثير من ( الغيرة) حين قالت ، التصفيق لا يعجبني وهو خفيف جدا ... وأردفت ( لماذا حين يأتي اسم العراق تنقلب القاعة رأسا على عقب ؟)!!
حينها قلت للذين بجانبي ، سوف تبعد المشارك الفنان ( كرار صلاح) ! وفعلا هذا ما حدث ، حين نفذت حركة ( من اياهم) وطلبت من الجمهور ان يصرخ لاختيار الأفضل بين كرار ونايل ، وكانت تعرف بأن الجمهور الذي يحضر القاعة سيكون مع نايل ، وبهذا ابتعدت عن الحرج ولكي لا يفهم ابعاد كرار بانه مفتعل منها ضد المشاركين العراقيين ..
لكن لتعلم هذه ( الشيرين) التي لا تترك شابا من الشباب المشاركين الا ( وغازلته) بطريقة ( مجّة) وراحت تتنغنج امامه بدون احترام لنفسها ولفنها ان كانت تمتلك شيئا من ذلك ..لتعلم ، ان العراق كما مصر وسوريا وتونس وغيرها أكبر منها ، ومن يصفق للعراق فهو يصفق لتاريخ عظيم يغوص في عمق الزمن .
حركات شيرين وضحت تماما في (تغزلها ) بقيصر الأغنية العراقية الذي لم يعر لها اهمية وكان اكثر المدربين احتراما لنفسه وفنه وشخصه ... تحية للعراقي الأصيل كاظم الساهر ، ولكرار الرائع ولجميع المشاركين العراقيين .. والعرب في ( The voice).

100

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يلتقي وزير الخارجية الكندي

« في: 16:25 08/03/2014  »

مظلوم مروكي يلتقي وزير الخارجية الكندي

ماجد عزيزة – كندا /

التقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا يوم الأربعاء الخامس من مارس / آذار الجاري بالسيد جون بيرد وزير الخارجية الكندي شاكرا الحكومة الكندية من خلال الوزير على الزيارة التي قام بها وفد السفارة الكندية لمكتب المجلس الشعبي في اربيل ممثلة بشخص السكرتير السياسي للسفارة الكندية . جاء ذلك خلال الحفل الذي أقامه حزب المحافظين الحاكم في العاصمة الكندية اوتاوا ودعا اليه عدد من الشخصيات السياسية .وأكد السيد مروكي للسيد بيرد ان تلك الزيارة انما تدل على مدى اهتمام السياسة الخارجية الكندية بطروحات المجلس الشعبي ودعم اهدافه ..
وشرح السيد مروكي للوزير الكندي  معاناة شعبنا منذ 2003 ولحد الآن وتعرضه للقتل والتهجير والتغيير الديمغرافي الجاري وخصوصا في سهل نينوى مؤكدا له بأنه تمت الموافقة من حيث المبدأ على تحويل اقضية سهل نينوى الى محافظة لكافة المواطنين الساكنين في المنطقة .. مطالبنا مرة اخرى بدعم مطاليب شعبنا بالحكم الذاتي في المناطق التي يسكنها حاليا وكذلك تخصيص نسبه من ميزانية العراق له .
وعبر الوزير الكندي عن امتنانه للسيد مروكي لحضوره لحفل حزب المحافظين شاكرا له وللمجلس الشعبي الذي يمثله في كندا معبرا عن وقوفه والحكومة الكندية مع مطاليب الشعب الكلداني السرياني الاشوري العادلة ..

101

المنبر الحر / هؤلاء علموني ..! الأب عبد السلام حلوة الدومنيكي ..

« في: 21:47 07/03/2014  »

هؤلاء علموني ..!
الأب عبد السلام حلوة الدومنيكي ..

ماجد عزيزة /
 
في العام 1970 ( وكنت في العشرين من عمري) انتميت لأخوية الصليب المقدس ومقرها الطابق العلوي لمركز القديس يوسف ( السنتر) بالكرادة ، والذي كان يضم عدة اخويات ونادي هي( النادي الثقافي المسيحي واخوية الصليب المقدس والأخوية المريمية ) هناك بدأت معرفتي تنضج وأفكاري تتقوّم ، خاصة بعد احتكاكي بمجموعة رائعة من الشباب والشابات من الجامعيين حيث كنا نلتقي عدة مرات في الأسبوع ضمن نشاطات الأخوية والمركز ككل . كان للاخوية آنذاك مرشد هو الأب الراحل فرنسيس المخلصي ( بلجيكي) من رهبنة الآباء المخلصيين .. عشت معهم سنوات ، وكنا نتشارك مع بقية المنظمات والأخويات في مجموعة فعاليات بين الحين والحين ..وفي العام 1976 انظممت للنادي الثقافي المسيحي وكنت مشاركا نشطا في فعالياته ، التي كانت باشراف مرشد النادي آنذاك الأب الراحل عبد السلام حلوة .
توثقت علاقتي بالأب الراهب عبد السلام حلوة الدومنيكي بعد اجتماع ضمني واياه وعدد من الشباب ، طرحت فيه مسألة تحويل قاعة المركز الكبيرة إلى كنيسة ، ولقي الأمر رفضا من البعض وقبولا من البعض الآخر ، وكنت من المتحمسين للفكرة ، حيث كنا نقيم الصلوات والقداديس في كابيلة صغيرة في الطابق العلوي من البناية .. وبدأ المشروع بالنظوج حتى اكتمل وافتتحنا كاتدرائية القديس يوسف للاتين والتي أصبحت احدى اهم كنائس بغداد لاحقا ..
كنت ومجموعة من الأصدقاء الشباب نخدم الكاتدرائية كل حسب طاقته وتوجهه ، وكان دوري خدمة مذبح الرب المقدس والتي استمرت حتى مغادرتي العراق عام 1999 .. كنا لا ننفك نحن مجموعة الشباب ان نرى بعضنا بعضا عند الأب عبد السلام ، وكان هو بشخصيته الفذة عنوانا لمجموعتنا ، فقد كان يمتلك شخصية لا يمكن إلا أن تؤثر فيما حواليها ، لسعة صدره وابتسامته التي لا تفارق محياه ، ونشاطه وحيويته ، اضافة إلى علمه الجم ، فقد كان اضافة لمعرفته الكبيرة بعلم اللاهوت معلما قديرا ومربيا ، اضف إلى ذلك انه مهندس ترك عمله في امانه العاصمة وغادر إلى فرنسا ليلتحق بالدراسة هناك ليعود لنا راهبا يندر وجود مثله آنذاك .
لا يمكنني شخصيا أن اختصر ما نهلته منه من تربية واخلاق وايمان في مقال واحد ، فتجربتي معه تحتاج لمؤلَف لوحدها ، الا انه يمكنني القول وبملء فمي ( انه لولا عبد السلام حلوة لما كنت أنا !) فقد حقن فيّ ايمانا قويا لا يتزعزع ، وكنت أحسه صديقا لله قبل أن يكون صديقنا يتمتع بخبرة شخصية قوية مع الله وكنت أحسه بعد أن تعمق ايماني عن طريقه بانه أيقونة المسيح الحيّ وكأنه كان يقول لي على لسان بولس : تشبهوا بي كما أتشبه أنا بالمسيح ( كورنثوس 1-11). كثيرون في ذلك الزمان عابوا عليه حيويته وتقربه من الشباب ووضع مذبح الكنيسة مقابلا للمؤمنين كما هو الآن في جميع الكنائس ..وكثيرون عابوا عليه ان تصاحب الآلات الموسيقية جوق التراتيل لكنه كان صامدا بوجه كل تلك الحماقات ، حتى بات أصحابها يفعلون نفس الشيء بعد سنوات بعدما احسوا انها الأفضل .
كان عبد السلام حلوه ، نورا وملحا وخميرة لحياتي ، فلم يكن بمقدور أحد آنذاك أن يقترب من قناعاتي ، إلا هو فقد كان مرشدا وأبا روحيا خولته لأن يكون قائدا لي ولغيري من الشباب إلى يسوع المسيح ، كنت أحسه متفانيا في خدمة الناس يذهب في طلب أي خروف ضال ليعيده للحضيرة ، وأهم ما كان يتصف به انه كان يفهم الشباب وتطلعاتهم لهذا كان يشاركهم في كل شيء ، يلاعبهم كرة القدم ، ويغني ويعزف معهم ، يشاركهم سفراتهم ورحلاتهم يرقص الدبكات ماسكا بايديهم .. لقد حدد عبد السلام  موقفه من الحياة وكيف يملأ حياته وعقله ووجدأنه وأيامه بما يصونه من الأنزلاق في حضارة المتعة .  .
كنا سوية ، نتباحث في العديد من الأمور وخاصة التي تخص الاعلام والصحافة ، وقد شذب الكثير من شطحات قلمي ، وكنت افعل الشيء نفسه معه ، فهو حين انتهى من وضع كتابه الأول ، عرضه علي طالبا ان اضع عنوانا له يكون جذابا ، فقرأته ووضعت عنوانه (هل كان يسوع سياسيا؟) واستغرب من العنوان اول وهله ثم وافق عليه باصرار وهو يقول لي : ابو العناوين!) ..
فمن منا ليس له في هذه الحياة مُعلم، يستفيد منه ويتعلم من تجاربه وأفكاره؟ ومن منا لا يحيا بدون مَثَل، يستوحي منه القيمة ويستلهم منه المنهج الذي يطبقه في عالم الحياة؟ إن كل إنسان يُعَلِمُ ويَتَعَلّم، يُفِيدُ ويَستفيد، وبقدر ما يرتضي الإنسان أن يتعلم ويستفيد، بقدر ما يكون عطاؤه في أن يُعلِّم وأن يُفِيد. هكذا كان عبد السلام حلوه بالنسبة لي .. فقد علمني كيف أعيش الحياة وكيف أعلم الآخرين ان يعيشوها ... سلام وشوق لروح معلمي الكبير عبد السلام حلوة .

102

المنبر الحر / ( لتروح زايد ) يا نجيفي !

« في: 19:00 31/01/2014  »

( لتروح زايد ) يا نجيفي !

ماجد عزيزة /
الموقف السلبي الذي أبداه السيد اسامة النجيفي تجاه انشاء محافظة سهل نينوى للمسيحيين والمكونات الأخرى ، يمكن أن نضعه في خانة الإضرار بمصلحة مسيحيي العراق الذين يطالبون بأدنى حقوقهم في انشاء محافظة في سهل نينوى لا تتجاوز مساحتها خمسة آلاف كيلومتر مربع ، ليست لهم وحدهم بل لسكان مناطق الحمدانية والشيخان وتلكيف والتي تسكنها غالبية مسيحية اضافة إلى القوميات الصغيرة الأيزيديين والشبك وقليل من التركمان والعرب .. والمساحة المذكورة تعادل مساحة محافظتي المثنى والديوانية جنوب العراق ( مجتمعتين) .
ان جملته التي صرح بها لممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا والذي التقى به في واشنطن حين قال له ( لتروحون زايد) انما يستكثر بها على شعب يغوص في عمق التاريخ العراقي لزمن يصل إلى سبعة آلآف سنة ، يستكثر على شعب هو أصل الأقوام العراقية جميعا والتي عاشت فوق أرض ( بين النهرين) أن تكون لها استقلاليتها الادارية على أقل تقدير ، يستكثر على شعب شارك اخوته من الأقوام العراقية الأخرى في بناء حضارات هذا البلد ، يستكثر على شعب أن يحصل على جزء من حقوقه في أرضه التي عاش فوق أديمها حين لم يكن لأحد شبر من ترابها يمتلكه ، يستكثر على شعب ( الكلدان السريان الاشوريين) أن يشاركوا في ادارة خمسة آلاف كيلومتر مربع من أرض بلدهم .فيما يصول ( غزاة من كل الأصناف والأطياف) فوق أرض آشور ونبوخذنصر ويجولون منذ مئات السنين .
ان هذا الشعب أيها السيد النجيفي ، لا يريد أن ينفصل عن بلده الأم العراق ، ولا ان يستقل عنها ، ولا أن أن يعلن دولته .. بل يريد أن يوجد ضمانه لأبنائه كي يبقوا في هذه الأرض بعد أن فعلت ماكنة التهجير فعلها في مغادرة ثلاثة أرباع نفوسه نحو الشتات في أصقاع الأرض بحثا عن الأمن والأمان  .
أنا على يقين ، لو أن السيد النجيفي (وهو من أهل نينوى) أدار رأسه نحو الجانب الأيسر من المدينة ونهر دجلة لرأى تلك الصروح والآثار التي بناها أجداد هذا الشعب العظيم في تل قوينجق والنمرود ، لما قال ( لتروحون زايد) ..لأن الذي ( يروح زايد) هو من لا يمتلك ما يمتلكه الشعب الكلداني السرياني الاشوري ، من أرض وحضارة وصروح سرقها الآخرون في غفلة زمن .
انا هنا أقول للسيد النجيفي ..( لتروح زايد) فالدنيا دوارة ، ومن كان اليوم في أعلى القمة فإنه غدا سيكون في الأسفل ..وانظر إلى من سبقك فوق الكراسي أين هو الآن ..
ان تصريحك السلبي هذا نحو هذا الشعب أنما يأتي من أعصابك المشدودة التي كنت عليها في واشنطن بعد أن فشلت مساعيك  بتدويل أزمة الأنبار، وإثارة الرأي العام الأميركي ضد حكومة السيد المالكي.. وعدت خائبا لم تفِ بالتزامك للدولة ( الخليجية ) التي أرسلتك لتدويل أزمة الأنبار ، بعد أن أجهض ( عمامك) الأمريكان مساعيك وواجهوك بالمعلومات ( والفضائح) عن المسؤولين العراقيين المتورطين بدعم ( داعش والارهاب)... ولقد كشفت تلك الفضائح ( التي سننشرها في وقت لاحق)  ان احداث الأنبار كشفت الخيط الأبيض من الخيط الأسود، وأشارت إلى من يقف مع أو ضد الإرهاب الذي يستبيح دماء الأبرياء ، انصحك أيها السيد النجيفي بأن تقلب الملف الذي قدمه لك المسؤولين الأميركان لتتعرف على المعلومات الخطيرة والدقيقة عن الجهات الداعمة للإرهاب في العراق خاصة المسؤولين الحكوميين الذين يؤمنون الحركة للسيارات المفخخة وينقلون الجماعات الإرهابية والانتحاريين والأحزمة من منطقة إلى أخرى مستغلين صفاتهم الرسمية ومواكبهم الحكومية ...
وخير دليل على انفعالك وعصبيتك ، ما تناقلته بعض وسائل الإعلام عن الرسالة التي وجهتها لادارة الفندق الذي سكنته في واشنطن والمنشورة مع هذا المقال .. والذي أكدت فيه ( لادارة الفندق) نجاح مهمتك في واشنطن .. ولا أدري ما دخل الفندق في ذلك .. لكن ( التهميش يفعل كل شيء بأعصاب الإنسان !
أيها السيد النجيفي ..ان المكون المسيحي من ابناء الشعب ( الكلداني السرياني الآشوري ) هو مكون أصيل في بلاد ما بين النهرين ، وهو الشعب الأصلي لهذه الأرض ، وله الحق كل الحق في أن يحصل على حقوقه القومية والتاريخية والثقافية في بلده ..وهو ( ما راح زايد ) أيها السيد النجيفي ! اقول هذا رغم ان لدي بعض التحفظ ( ليس اعتراضا) على الطريقة التي يمكن ان يتم فيها انشاء كيان اداري للمسيحيين العراقيين ..
 

103

أخبار شعبنا / النجيفي لممثل المجلس الشعبي في كندا: نرفض انشاء محافظة في سهل نينوى و( لا تروحون زائد )

« في: 11:31 28/01/2014  »

 
حَدَثَ في واشنطن..!
النجيفي يقول : نرفض انشاء محافظة في سهل نينوى ..
ومروكي يرد : محافظة سهل نينوى رد على تهميش وقتل شعبنا

الولايات المتحدة/ ماجد عزيزة

رد السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري على الموقف السلبي الذي أبداه السيد اسامة النجيفي رئيس مجلس النواب العراقي بعدم تأييده لتشكيل محافظة سهل نينوى ، بتأكيده له بأن المجلس الشعبي لا يؤيد تقسيم الموصل ولا استقلال الشعب الكلداني السرياني للآشوري عن العراق ..جاء ذلك خلال اللقاء الذي جرى بينهما على هامش حفل الإستقبال الذي اقيم للنجيفي في العاصمة الأمريكية واشنطن .حيث كان رئيس مجلس النواب العراقي في زيارة للولايات المتحدة الأمريكية الأسبوع الماضي ، وجرى بينهما حوار قصير بخصوص الموافقة من حيث المبدأ من قبل رئاسة مجلس الوزراء لتحويل اقضية سهل نينوى الى محافظة والذي كان مطلب تجمع التنظيمات السياسية الكلدانية السريانية الآشورية الأولي وخصوصا المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ، حيث طلب السيد مروكي  تقديم الشكر عن طريق السيد رئيس مجلس النواب ،  للحكومة العراقية و رئاسة مجلس الوزراء بالذات .. .لكن النجيفي كان في موقف سلبي من ذلك حيث قال :  نحن لا نؤيد تشكيل محافظة في سهل نينوى ولا نريد تفتيت الموصل الى اقسام و( لا تروحون زائد )  !

فكان جواب السيد مروكي واضحا وقويا حين أجابه : نحن أيضا لا نؤيد تقسيم الموصل وستبقى كما هي ، لكنه حقنا القومي في مناطقنا التاريخية التي سكنها أجدادنا منذ سبعة آلاف سنة ، ونحن بمطالبتنا بالمحافظة فهذا ليس معناه أننا سنستقل عن بلدنا العراق ... لكنه رد على الذين يهمشوننا ويحاولون تهجير شعبنا بالعنف والقتل والارهاب .

 

104

المنبر الحر / درجة الحرارة (-35) في تورونتو

« في: 20:33 10/01/2014  »

درجة الحرارة (-35) في تورونتو
دعوات للاقتصاد في الكهرباء.. وتحذير من موجات الصقيع وتجمد الأطراف والجلد !
ماجد عزيزة - كندا /
اجتاحت كندا من وسط غربها إلى سواحل الأطلسي شرقاً موجة صقيع قطبي قارس أطلت على البلاد مطلع الأسبوع الماضي وأخذت تشتد وتتوسع تدريجياً. وتكثر النصائح الصادرة إلى المواطنين من قبل السلطات الصحية ووسائل الإعلام بضرورة تحاشي التعرض في الخارج لدرجات حرارة محسوسة بلغت 56 درجة مئوية تحت الصفر في وسط شمال مقاطعة كيبيك، وحوالي 35 درجة تحت الصفر في مقاطعة أونتاريو. كما تكثر الدعوات والنصائح بضرورة الاقتصاد في استهلاك الكهرباء بسبب الضغط المتزايد على الشبكة.
وشهدت تورونتو خلال أيام عيد الميلاد وما سبقه موجة تساقط ثلوج كثيفة ، سبقتها عاصفة جليدية أتت على العديد من الأشجار التي سقطت نتيجة ثقل الجليد المتراكم عليها ، وسبب ذلك انقطاع التيار الكهربائي في بعد المناطق استمر في بعض المناطق ليومين متتاليين .. وودعت تورونتو عام 2013 بموجة صقيع واستقبلت العام الجديد 2014 بموجة أقوى منها .
 وفي هذا السياق دعت " شركة الكهرباء العامة في مقاطعة كيبيك، المواطنين لتخفيض درجات الحرارة في مساكنهم وللاقتصاد في استهلاك المياه الساخنة وفي استخدام الأدوات المنزلية الكهربائية، لاسيما تلك التي تستهلك الكثير من الطاقة، كمجففات الملابس وغسّالات الصحون... جدير بالذكر أن كندا لم تشهد مثل هذه الموجة الجليدية منذ أكثر من 120 سنة .

ولهذا الصقيع القطبي أثر موجع على البشر كما على الآليات التي يستخدمونها. فالبرد القارس يقضي على بطاريات الكثير من السيارات، فيكثر استنجاد السائقين بالميكانيكيين وبالفنيين العارفين بأمور البطاريات وأحوالها. كما أن المواسير التي توصل المياه إلى المساكن تصبح عرضة للتجمد والانفجار، فيرتفع الطلب على السباكين لإصلاح الأعطال ويصبح من الصعب أحياناً العثور على سباك ضمن مهلة معقولة. وفي مجال آخر يتسبب هذا الصقيع بتأجيل الكثير من الرحلات الجوية. ومن المتوقع أن تستمر موجة الصقيع مصحوبة بعواصف ثلجية في بعض المناطق فترة طويلة.
وكما كانت مصلحة الأرصاد الجوية قد توقّعت فقد ضرب الصقيع معظم أنحاء كندا مع انتهاء العام 2013 وبداية العام الجديد 2014. وأجّلت عدة خطوط جوية رحلاتها أو سيّرتها عبر مسارات جوية أخرى بالتعاون مع خطوط جوية غيرها.وقالت وزارة البيئة الكندية إنّ تياراً قطبيًّا من الضغط المرتفع القادم من شمال غرب آلبرتا هو السبب في درجات الحرارة الشديدة البرودة. وترافقت الرياح مع تساقط الثلوج في بعض المناطق.وحذّرت الوحدات الصحية المحلية المواطنين من تجمّد الأطراف بسبب عدم الوقاية من الصقيع كما يجب، لا سيّما وأنّ الجلد يتجمد في خمس دقائق فقط، لا أكثر. 

105

المنبر الحر / وهل هناك أمنيات ؟

« في: 16:20 25/12/2013  »

وهل هناك أمنيات ؟

ماجد عزيزة /
احترت (وحيرني زماني) في المقال الذي سأكتبه وأودع فيه سنة 2013 وأستقبل 2014 ..! ماذا أكتب ؟ وفي اي اتجاه ..؟ فاذا كتبت في احداث عام 2013 فلا أكثر من ( سودة مصخمة) بوجه الحكومات والحكام .. ولا أستثني أحدا ..واذا كتبت في امنيات عام 2014 .. فأتذكر أمنيات 2013 للعام الماضي والتي أصبحت في خبر كان وكانت مجرد أمنيات لم تتحقق.. لهذا فأنا هنا اصرح بأعلى صوتي لعام 2013 :
•   اذهب إلى غير رجعة .. وولّي دون أن نذكرك بخير .. فقد كنت وبالا على أهلنا في العراق وسوريا ومصر .. وليعذرني اخواتي واخوتي القراء الأعزاء حين (أتفّ ) وبملء فمي على كل الحثالات التي امتدت أياديها القذرة نحو الأبرياء والأطفال في بلدي الحبيب العراق ، والعزيزتان سوريا ومصر وأطفالهما الذين يذبحون بسكاكين جحوش السلفية النتنة وقرودها ...
اذهب إلى غير رجعة .. أيها العام 2013 .. فقد كانت آلامك أكثر من أفراحك .. وولّي دون أسف عليك وعلى أحداثك .
 
•   وانت أيها العام 2014 الذي نستقبلك هذه الأيام ، فلا أمنيات فيك ، فأمنياتنا مدفونة في صدورنا ومغلفة بغصّة عميقة تكاد تخنقنا .. لككنا نقول لك أهلا .... عسى أن تستطيع أن تبدد آلآم السنة التي سبقتك ..
طلبت من أصدقائي وأحبتي على صفحتي الشخصية في الفيسبوك أن يعطوني أمنياتهم لعام 2014 وان تكون غريبة جدا .. فجائتني هذه الأجوبة :
•         عندما نثق بأن الله قريب منا .. كل الأشياء تصبح بخير ..
•   احدهم كتب : أمنيتي ان يكون عندي 3 بناطيل جينز غامقة ..!
•   صديق اسمه محمد كتب لي : امنيتي أن يفكر الناس في الله وهم يمشون في الشارع   بدلا من الجلوس في المسجد وهم يفكرون بأحذيتهم ، هل سيجدوها عند خروجهم !  
•   قاريء من قراء جريدتنا كتب : أمنيتي الشخصية ان يكون برلمان العراق لسنة 2014 خاليا من الحجاب والعمايم والأميين .
•   الفنان زيا البازي كتب : أمنيتي أن أرجع صف الاول الابتدائي - وأصير مراقب الصف !
•   الفنان ثامر رومايا قال :  للذين يتمنون ان تكون سنة 2014 سنة حب وخير  وسعادة   ..أقول لهم نحن من يجب ان نتغير لجلب الحب والخير والسعادة وليس الرقم المتغير كل عام تحياتي .
•   أحدهم كتب يقول : اتمنى للرجال العراقيين ارتداء التنورة على غرار رجال اسكتلنده .
•   وآخر كتب : اتمنى باجة الحاتي تفتح بامريكا .. وآخر كتب : أتمنى ماكدونالدز يفتح بالعراق !
•   الصديقة مي اسطيفان كتبت : أتمنى أن تكون سنه خير على العراق والعراق دائما في قلوبنا نتمنى تنتهي هذه اﻻزمه التي هي مستمرة منذ عشر سنوات قتل واختطاف وتفجير يارب العراقيين تعبو كافي دم وقتل يارب أحفظ العراق وشعب العراق وأرض العراق من الشمال للجنوب وتكون سنه خير عليهم .
•   الاخت فاتن بابيلا كتبت أحلى أمنية لها .. اقراؤها : بما انه أعيش في كندا اتمني ان يسحبون اجازة السوق من كل واحد يستعمل الآي فون وهو ديسوق وينطوه جمل كوسيلة نقل بدلا من السيارات حتي تقل الحوادث ويقدر يسوي text message وهو راكب الجمل ويغني سوق علي مهلك سوق بكره الدنيا تروق.
على كل حال ... أضع أمنياتي الشخصية جانبا .. واعلن امنيتي العامة لعام 2014 .. والتي اتمنى أن تتحقق ، لأنها من الصعوبة بمكان أننا لن نستطيع تحقيقها لأننا لن نتنازل عن عروشنا  ووضع تيجاننا جانبا ، رغم انها أبسط ما يكون ..
اتمنى في عام 2014 ..( أن نحب بعضنا بعضا ) !
 
 

106

المنبر الحر / محنتي في الفاتيكان!

« في: 20:35 27/11/2013  »

محنتي في الفاتيكان!

ماجد عزيزة /
كان اليوم هو الأحد ، أول أيام وصولنا إلى العاصمة الإيطالية روما ، دخلنا ساحة الفاتيكان في التاسعة صباحا وعلمنا أن قداسة البابا فرنسيس سيطل من شباك القصر البابوي في الساعة الحادية عشرة . فقررنا عدم مبارحة الساحة حتى يظهر الحبر الأعظم وننال بركته الرسولية .. في الحادية عشرة عرفنا بأن البابا سيتأخر قليلا وسيطل في الواحدة .. فبيقينا ننتظر من الآلآف ، التعب حل في القدمين من طول الوقوف .. لكنه البابا ! في الواحدة أطل البابا المتواضع من الشباك ليتلوا كلمته ويعطي البركة الرسولية .. كنت منهمكا بكاميرتي التقط فيها من يمكنني التقاطه من لقطات فوتوغرافية وفيديوية ..حتى انفض الجمع .
قلت لرفيقتي ، ان الجموع بالآلاف وأكثرها يروم زيارة كاتدرائية القديس بطرس ، لنرتاح قليلا ونسد جوعنا ( بلقمة هنية) ونأتي لنقف في الصف الطويل لنزور الكاتدرائية ..ففعلنا ، وعند الثالثة كنا في الصف وأمامنا المئات بل الآلاف يتدافعون للدخول لأعظم كاتدرائية في العالم .. اقل من ساعة وكنا داخل الكنيسة العظيمة ، كنت أحمل معي كاميرتي وحقيبة مستلزمات الكاميرا ( كان الوزن المضاف لوزني أكثر من 10 كيلوغرامات ) تجولنا في الكاتدرائية ولم أبقِ على شاهد فني من لوحات وتماثيل وأشياء أخرى إلا وكانت على ( ميموري الكاميرا) ..انتهت زيارتنا في السادسة .. فاقترحت على رفيقتي أن نزور المدافن البابوية التي كنت قد زرتها في زيارة سابقة فوافقت ( ويا ليتها لم توافق !!) .
بوابة المدافن البابوية تقع إلى جانب بوابة كاتدرائية القديس بطرس من جهة اليمين .. ذهبنا هناك ودخلنا الزقاق الذي يؤدي إليها ( ويبدو انني أخطأت الزقاق ) فواجهنا (كشك) لبيع البطاقات !! سألت لماذا : قالوا انك يجب أن تستعمل المصعد ! قلت مستغربا : مصعد .. لكن المدافن في الأسفل ، سألت نفسي : يمكن ان المصعد سيهبط بنا للأسفل .. دفعت 14 يورو لشخصين ودخلنا المصعد .. الذي بدأ يرتفع للاعلى .. نظرت لعيني رفيقتي اللتان كانتا حائرتين مثلي .. لحظات وفتح الباب فخرجنا إلى سطح كاتدرائية القديس بطرس وامامنا القبة الكبيرة .. سألت فقالوا : انك الآن في سطح الكاتدرائية ، ويمكن لك أن تصعد الدرجات الثماني التي أمامك لتدخل إلى داخل قبة الكاتدرائية من داخلها وتنظر إلى الكنيسة الكبيرة من أعلى ! سألت : والمدافن البابوية : قالوا انها في المدخل الثاني بجانب مدخل ( القبة ) اذن نحن اخطأنا في الدخول .. ولكن علينا المواصلة .. قلت لرفيقتي ( 8) درجات سهلة ..لنذهب إلى داخل القبة ( من الداخل) .. كانت القبة من هناك رائعة .. الرسوم العظيمة التي كنا نرفع رؤوسنا لمشاهدتها باتت قريبة منا ..هنا وقف دافنشي ومياكل انجلو والآخرين لرسم هذا العمل الفني العظيم .. ممر بعرض متر واحد يدور حول القبة من داخل الكاتدرائية ومحاط بسود حديدي مشبك للأمان .. تناولت كاميرتي وأخذت مجموعة من الصور الرائعة ..
سألت من أين الهبوط .. فجائني الجواب الصاعقة !! لا يوجد هبوط .. الطريق ذو ممر واحد وعليك الاستمرار صعودا حتى قمة القبة لتجد هناك باب الهبوط !! سالت وكم عدد درجات الصعود : فلطمني أحدهم بالرقم : 320 درجة !! ماذا : قلتها بصوت مرتفع ؟ نظرت لرفيقتي فرايت أن وجهها قد انقلب للأصفر وهي تقول : كيف ستتحمل هذا العدد من الدرجات صعودا ؟ لم أجب لأن طبيب القلب الخاص بي كان قد أخبرني في وقت سابق بعد اجراء عملية تبديل شرايين القلب ( 4 شرايين) بأنه لا يمكن لي أن اسير بسرعة أو أن اصعد درجات أي سلم بعد أن اتناول الطعام إلى بعد ساعتين من ذلك .. لأسباب تتعلق بوصول الدم من القلب لأنحاء الجسم ...
محنة كبيرة .. قلت لرفيقتي ! فأجابتني وعلى وجهها ابتسامة مجاملة : ليكم الرب يسوع معك ومعنا فتوكل عليه ! اقتنعت بما قالته .. وبدأت رحلة الصعود .. كان طريق السلم ضيقا بحيث لا يمكن لشخص واحد ( متروس مثلي) إلا أن يصعد بهدوء .. وقد زاد من عذاب الصعود  ثقل الحقيبة التي أحملها والكاميرا ( حوالي 10 كيلوغرامات) .. في أول 10 درجات كنت كالغزال ..! لكن التعب بدأ يدب شيئا فشيئا ، والعرق راح يتصبب من وجهي .. وعمليتا الشهيق والزفير بدأتا تتصاعدان .. نظرت ورائي فوجدت حوالي 50 شخصا يصعدون ومعهم رفيقتي التي كانت تتمتم ( يا الاها يا مريا يا مريم العذرا ...) حين كنت اتوقف كان الذين ورائي يستعجلوني الصعود بمختلف لغات العالم .. وأنا في محنتي .. 50 – 51 -52 .. وما زال هناك 250 درجة ..
بين الحين والحين كان هناك فسحة وشباك ، كنت اقف عندهما لأتنفس قليلا .. ولكن لا بد من المواصلة .. طريق ضيق جدا .. وورطة ما بعدها ورطة .. حتى لاح لي نور السماء من باب القبة العلوي .. فانفرجت أساريري .. ووضعت جسدي المتعب على (دكة( سباك في اعلى القبة حالما خرجنا .. كنت أتصبب عرقا ، وكان القميص الذي أرتديه قد تحول إلى ( اسفنجة ملأى بالماء)  ..بدأت آلآم في الصدر ناحية القلب .. وكنت أرى الفزع والخوف على وجه رفيقتي .. وهي تصلي أن تعبر هذه المحنة ..
نصف ساعة ، حتى هدأ القلب وارتاح الجسد ..قالت لي : انهض وتناول منظر روما من أعلى قمة قبة كاتدرائية القديس بطرس انه منظر يساوي وزنه ذهبا .. قلت : رحم الله من علمني مهنة المتاعب هذه .. ولعن الله الكاميرا التي كنت أنوء بحملها .. استدرت نحو رفيقتي : وقلت لها بفم يعبر عن الشكر : تعرفين من أوصلني إلى هنا ؟ قالت : من ؟ قلت : تمتماتك : يا الاها ويا مريا ويا ايشوع مشيحا ..شكرنا الله القدير وضحكنا وهبطنا الـ320 درجة .. والنزول ليس كالصعود .
 

107

المنبر الحر / جانت عايزة ... إلتمت!

« في: 19:13 27/11/2013  »

جانت عايزة ... إلتمت!

ماجد عزيزة /

قال أجدادنا قديما إن المطر خير ، وكان الناس في بلدي الأم ينظرون للسماء كلما تأخر هطول المطر ، لأنهم يعرفون ان الأسعار سترتفع ان لم يأت المطر .. وكانوا ينظمون صلوات جماعية اطلقوا عليها ( صلاة الاستسقاء) من أجل ذلك .. وكان المزارعون يفعلون ذلك أيضا .. أذكر أن (خالي الراحل) وكان مزارعا في منطقة سنجار والبعاج غرب الموصل ، تصيبه الحمى ان تأخر موعد هطول الأمطار ، وكنا لا نتجرأ على الكلام معه في تلك الفترة ، وتنفرج أساريره حين تهطل تلك الزخات فوق الأرض التي تحتضن حبات الحنطة والشعير ونهلل معه فرحا ونخرج لنقف تحت المطر من شدة الفرح .

لكن يبدو أن كل شيء قد تغير من ( التغيير ) ، حتى المطر لم يعد خيرا على العراق ، بل على العكس أصبح وبالا عليه وعلى أهله ،ولا اعرف ان كانت هذه هي غضبة الله القدير على البشر الذين حادوا عن طريق الخير .. الخير كله ! قبل أيام هطل المطر بغزارة فوق أرض الرافدين ، بلاد بين النهرين ، لكن ما حصل نتيجة لذلك كان مصيبة كبرى للناس ( أهلنا)  المفجوعين هناك ..وزادت مصائبهم مصيبة أخرى ..( وجانت عايزة التمت)! فالعراقيين كانوا غارقين لحد قمة رؤوسهم بالمصائب التي حلت عليهم ( من ارهاب وتفجير وانقطاع الكهرباء وارتفاع مستوى المعيشة وشحة الوقود ووو) وجائتهم المصيبة الجديدة لتغرق بغداد ومدن عديدة من العراق بسبب انسداد مجاري مياه الأمطار ..فانطبق عليهم المثل ( كمّل الغركان غطّة )! أنا على يقين أن غالبية أهلنا في العراق ، تضرعوا لله القدير أن يوقف المطر قبل أيام .. تماما على عكس ما كانوا يفعلون قبل سنوات ليست بالبعيدة ، والسبب ان كل شيء قد تغير بعد ( التغيير) !

الأمطار التي هطلت قبل ايام على العراق تسببت في خسارات كبيرة للمواطنين أولا ، حيث أتلفت المياه التي تراكمت في حدائق البيوت وانسابت نحو المناطق المنخفظة من البيت خاصة ( السراديب ) التي يحتفظ فيها الناس بالمؤونة لتتلفها ، فيما سقطت العديد من البيوت القديمة المتآكلة على رؤوس أصحابها ، وفقد الناس آثاثهم وحاجياتهم ووو. الحكومة لم تحرك ساكنا ، ولم يظهر أي ( مسعول) حكومي على الشاشات الكثيرة ليصرح أو يعلن أو يعتذر أو حتى يتأسف ..

بل على العكس ، فقد استغل عدد من الساسة الأميين الظرف القاهر الذي يمر به العراق وشعبه لتبدأ مزايداتهم الانتخابية ، حيث القى بعضهم التهم على البعض الآخر ، متهما اياه ( خاصة اذا كان صاحب وظيفة حكومية كبيرة) بأنه سبب غرق بغداد والمحافظات ..ووصلت مزايدات البعض إلى انه اعلن للناس بأنهم ان انتخبوه ( فسيشفط) جميع مياه الأمطار ، إن هي هطلت مرة أخرى !! اما أكبر ( نكتة) شاعت في بغداد وبدأ الناس بتداولها فهي ما اعلنه أمين بغداد المعين جديدا من قبل رئيس الوزراء حيث أعلن : بأن سبب غرق بغداد هو أن جهات ( غير معروفة) تعمدت في رمي صخرة تزن 150 كيلوغراما في فوهة المجاري الرئيسية مما تسبب في انسدادها .. وبالتالي فاضت الشوارع في بغداد .. وفاتت على السيد الأمين ..أن المحافظات العراقية الأخرى قد فاضت هي الأخرى ، فكان الأولى به تصحيح تصريحه ليكون : أن جهات غير معروفة تعمدت في رمي ( الصخور) في فتحات المجاري في جميع المحافظات ، ليتخلص من المشكلة !!

المهم في الأمر ، ان الأمطار قد هاجمت حكومة السيد المالكي بغزارة مع اقتراب الانتخابات النيابية العامة ، وان مجاري مياه الأمطار قد خانته خيانة يهوذا للسيد المسيح .. ولله في خلقه شؤون .

108

أخبار شعبنا / في مؤتمر بروكسل .. مسيحيو العراق يطالبون بحقوقهم إلى جانب المارونيين والأقباط !

« في: 00:12 23/11/2013  »

في مؤتمر بروكسل ..
مسيحيو العراق يطالبون بحقوقهم إلى جانب المارونيين والأقباط !
مظلوم مروكي : المؤتمر اعاد تقييم وضع المسيحيين في الشرق الأوسط
ماجد عزيزة - كندا /
شارك وفد من مسيحيي العراق في مؤتمر ( الشعوب المسيحية في الشرق الأوسط – التحديات والاستراتيجيات) ضم كل من السادة فهمي منصور رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ومظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا ولؤي فرنسيس عضو لجنة العلاقات الدولية في المجلس ، والسيد جوزيف كساب مدير معهد دعم واسناد مسيحيي العراق في الولايات المتحدة .. وحضر المؤتمر الذي عقد في العاصمة البلجيكية بروكسل يومي 5-6 نوفمبر الماضي ممثلون عن العديد من الجاليات المسيحية الساكنة في الشرق الأوسط من ( مارونيين وأقباط وكلدان سريان آشوريين ومسيحيي تركيا وغيرهم ..) .
نينوى.. التقت السيد مظلوم مروكي وطرحت عليه مجموعة اسئلة حول المؤتمر أجاب عنها بالقول : مع تصاعد القمع السياسي والعنف ضد الجاليات المسيحية والشخصيات في منطقة الشرق الأوسط خصوصا مع بدء ما يسمى بالربيع العربي ، ومع فشل المجتمع الدولي لتحديد الأزمة باعتبارها أزمة دولية رئيسية في المنطقة ، تمت الدعوة لعقد المؤتمر على مستوى القيادات لاعادة تقييم الوضع في الشرق الأوسط وتبادل وجهات النظر وتطوير استراتيجيات جديدة للدفاع عن حقوق الإنسان وحقوق الجاليات المسيحية .
وبالفعل تم تقييم عدة امور منها رئيسية مثل : (العنف الشديد ضد المسيحيين في سوريا ومصر والعراق ) و(القمع السياسي على مسيحيي لبنان وايران) و( اوضاع مسيحيي الشرق الأوسط في الاعلام الدولي ) و( موقف الولايات المتحدة الأمريكية وأوربا وروسيا والأمم المتحدة لما يحدث لمسيحيي الشرق الأوسط) .
ويضيف السيد مروكي : وتم التشاور ضمن المؤتمر وخارجه مع العديد من الشخصيات المشاركة للتنسيق معها حول الأمور الرئيسية ، كما القيت كلمة الوفد العراقي من قبل السيد فهمي منصور شرح فيها ما يتعرض له مسيحيو العراق من عنف واضطهاد من قبل الجماعات المتطرفة ، مؤكدا على أن مسيحيي العراق من كلدان سريان آشوريين هم المكون الأصيل للشعب العراقي وتمتد جذورهم في تراب العراق لآلاف السنين ...
وطرح السيد منصور المطالب العادلة التي يطالب بها مسيحيوا العراق ومنها .. استحداث محافظة في مناطق سهل نينوى بالمشاركة مع بقية المكونات القومية والدينية ، واقرار المادة ( 35) من مسودة دستور اقليم كوردستان التي تنص على منح الحكم الذاتي للشعب الكلداني السرياني الآشوري ، وازالة آثار الصهر القومي والديني التي مورست وما زالت تمارس لحد الآن وازالة مظاهر التغييب والتهميش المتعمد لمسيحيي العراق . وترسيخ مبدأ الشراكة الوطنية وتعزيز روح المواطنة بين ابناء الشعب العراقي . وضمان تمثيل عادل للمسيحيين في السلطات القضائية والتشريعية والتنفيذية في العراق وغيرها العديد من القضايا .
وقد تفهم المشاركون في المؤتمر ( والحديث للسيد مظلوم مروكي) طبيعة وخصوصية حياة مسيحيي العراق في بلدهم الأم .. وادرجت أغلب القضايا في البيان الختامي للمؤتمر . وعلى هامش المؤتمر تم عقد عدة لقاءات مع مسؤولين أميركان  ومع أعضاء في البرلمان الأوربي حول نفس القضايا المطروحة في المؤتمر ، من بينهم الدكتور وليد فارس مستشار الكونجرس الأمريكي .
 
 
 


 

109

المنبر الحر / ( 10) ساعات في البتراء عاصمة الأنباط ! مدينة منحوتة في الصخر ..طولها 10 كيلومترات ! أكثر من 1000 (حم

« في: 15:33 31/10/2013  »

( 10) ساعات في البتراء عاصمة الأنباط !
مدينة منحوتة في الصخر ..طولها 10 كيلومترات !
أكثر من 1000 (حمار وبغل وجمل) ينقلوك داخل المدينة
 
ماجد عزيزة - عمّان /
حين وصلنا بالباص السياحي إلى المنطقة التي تقع فيها البتراء ، لم أكن اتصور أن هناك ( فنانين ) يستطيعون نحت ما شاهدته في واجهة المدينة قبل 2500 سنة . فالنقوش والاشكال التي نحتتها انامل الفنان ( النبطي) بالشكل الذي وقعت عليه العين هو اولا يعطيك صورة واقعية غير تلك التي تشاهدها في الصور المتوفرة على شبكة الأنترنت ، وهو ثانيا يؤكد لك بأنك أمام معجزة فنية لا يمكن لك إلا أن تتصور بأن من نحت هذا العمل العظيم لا يمكن أن يفعله إلا من توفرت لديه أدوات ومواد حديثة لا تستطيع ان ترجع بها للوراء لأكثر من 200 سنة ..!
 كنا قد وصلنا ( الخزنة ) وهو اسم المكان بواسطة عربة يجرها حصان يسير فوق ارض صلبة متعرجة ( تخضك خضا ) .. وبعد ان اخذت كفايتي من الصور الفوتوغرافية ، وانهيت تصوير المكان الفخم ، بدأت رحلة المسير داخل المدينة الكبيرة التي تمتد لأكثر من 10 كيلومترات طولا ، هناك العديد من وسائط النقل داخل المدينة منها ( الحمير والجمال والبغال) لكننا آثرنا السير بعد ( الخض) الذي كدنا جراءه ان نفرغ معدتنا !!
مسيرة طويلة بين المنحوتات والآثار ، تقابلك وفود اثر أخرى تزور المكان ( قدرت زائري ذلك اليوم بالفي زائر يدفع الواحد منهم 50 دينارا اردنيا للزيارة – حوالي 70 دولارا امريكيا) ، صخور منحوتة ، وكهوف كانت مسكونة ، وحين ترفع رأسك للأعلى تشاهد القمم المدببة للتلال والجبال ذات الصخور الملونة بالاسود والوردي ..، مدرج روماني على جهة اليسار تبدا منه آثار الحقبة الرومانية ، فتشاهد الأرض المرصوفة بالقطع المرمرية المربعة ، والأعمدة المرتفعة والبوابات المبنية على الطراز الروماني .. آثار لكنائس وأديرة بيزنطية .. حتى تشعر في نهاية المسير بأن التراب قد علا قدميك وأحذيتك ، وانك تحتاج لرشفة مار تروي به الظمأ .. ليقابلك كازينو لا تصدق انه يقبع في هذه الصحراء ..
على طول الطريق الترابي ، يقابلك أصحاب ( الحمير والبغال والجمال ) ليكلموك بالانكليزية والفرنسية والايطالية ويدعونك للركوب لقاء أجر بسيط ، فيما يجلس آخرون ، وجلهم من بدو المنطقة على جانبي الطريق يعرضون بضاعتهم من الحلي الفضية والاحجار الملونة والمسابح وغيرها .
والبتراء لمن لا يعرفها مدينة تاريخية تقع جنوب العاصمة الاردنية عمان  225 كم ، وعرفت قديماً باسم سلع. وتعتبر البتراء من أهم المواقع الأثرية في الأردن وفي العالم لعدم وجود مثيل لها في العالم. وقد فازت مؤخراً بالمركز الثاني في المسابقة العالمية لعجائب الدنيا السبع الجديدة. وهي عبارة عن مدينة كاملة منحوتة في الصخر وردي اللون (ومن هنا جاء اسم بترا وتعني باللغه اليونانية الصخر) (يقابلة باللغة النبطية رقيمو). والبتراء تعرف أيضاً باسم المدينة الوردية نسبة إلى لون الصخور التي شكلت بناءها، وهي مدينة أشبه ما تكون بالقلعة.بناها الأنباط عام 400 قبل الميلاد، وجعلوا منها عاصمة لهم. وعلى مقربة من المدينة يوجد جبل هارون الذي يعتقد أنه يضم قبر النبي هارون والينابيع السبعة التي ضرب موسى بعصاه الصخر فتفجرت. اختيرت البتراء بتاريخ 7/7/2007 كواحدة من عجائب الدنيا السبع الجديدة.وكانت البتراء عاصمة لدولة الأنباط وأهم مدن مملكتهم التي دامت ما بين 400 ق م وحتى 106 م، وقد امتدت حدودها من ساحل عسقلان في فلسطين غرباً وحتى صحراء بلاد الشام شرقاً. ومن شمال دمشق وحتى البحر الأحمر جنوباً. وشكل موقع البتراء المتوسط بين حضارات بلاد ما بين النهرين وبلاد الشام والجزيرة العربية ومصر أهمية أقتصادية، فقد أمسكت دولة الأنباط بزمام التجارة بين حضارات هذه المناطق وسكانها وكانت القوافل التجارية تصل إليها محملة بالتوابل والبهارات من جنوب الجزيرة العربية والحرير من غزة ودمشق والحناء من عسقلان والزجاجيات من صور وصيدا واللؤلؤ من الخليج العربي ، وكانت نهاية دولة الأنباط على يد الرومان عندما حاصروها ومنعوا عنها مصادر المياه سنة 105 وأسموها "الولاية العربية". وفي سنة 636 أصبح من تبقى من سكان البتراء يعتاشون على الزراعة، لكن الزلزال الذي ضربها سنة 746/748 -وزلازل أخرى- أفرغتها من أهلها.
وللدخول إلى داخل المدينة ، بعد الخزنة هناك ممر وحيد يسمى ( السيق) ولفظة السيق ( سريانية ) مأخوذة من كلمة ( شقاقا) وتعني ( الشق أو الزقاق أو المدخل ) ، ولغة اهل البتراء ( الانباط ) هي العربية لكنها كانت تكتب بحروف ( آرامية ) ، وأهم ما تصادفه خلال المسيرة الطويلة داخل المدينة بعد ( الخزنة ) وهي الواجهة المشهورة هو ( المدرج الروماني ويتكون من 33 صفا وكان يتسع لثلاثة آلاف متفرج وكانت تقدام فيه الاحتفالات الدينية والقومية ، كذلك مقام النبي هارون والدير الذي يطلقون عليه اسم (قبر الاسد) والكنيستين البيزنطيتين والمذبح ومجموعة من الاضرحة الرومانية .

110

المنبر الحر / وداعا ..( حنا رزوقي الصائغ ) حكيم خزينة العراق

« في: 15:30 31/10/2013  »

وداعا ..( حنا رزوقي الصائغ ) حكيم خزينة العراق

ماجد عزيزة /
غادرنا وغادر هذه الحياة استاذ المحاسبة والمالية العراقي وخبيرها الأول الأستاذ حنا رزوقي الصائغ ، بعد فترة طويلة عاشها مع المرض ، وأسرة جريدة نينوى اذ تنعى هذا الحكيم تتضرع لله القدير أن يكون مثواه ملكوت السماء مع الأبرار والقديسين .. وتتقدم لعائلته الكريمة وأهله وأصدقاءه بالعزاء الجميل ..
منذ أكثر من عشر سنوات ، كنت ازوره في بيته بتورونتو ، لأتسلم منه مقالاته التي كان يزين بها صفحات جريدتنا ، وكان يتحدث لي طويلا عن ذكرياته التي عاشها طيلة 50 عاما وأكثر مع المسؤولين العراقيين ومشاركاته في الوفود العراقية الكثيرة وما حدث فيها من مفردات غريبة ..وكنت أستأنس مجالسته في تلك الغرفة الصغيرة المطلة على الشارع الرئيسي تحيط بنا كتبه ومؤلفاته والعديد من الصور القديمة التي يعتز بها ..
كان ( الراحل أبا رازق) يحب العمل الصحفي الذي نمارسه ، وكان لا يفوت فرصة إلا ورفع سماعة الهاتف ليسأل ويستفسر عما ننشره خاصة اذا كان المنشور يخص المالية العراقية واقتصاد البلد .. لم اسمعه يوما يدين أحدا من المسؤولين العراقيين ، حتى أواخر جلساتنا قبل أن يستفحل المرض عليه ، حين عاونته ( وهذا شرف لي) في اصدار آخر مؤلفاته ، وهو مجموعة المقالات التي نشرناها له في جريدتنا ..
والأستاذ ( حنا رزوقي الصايغ ) ، علم من أعلام المالية والاقتصاد العراقي ، عاش سنوات طويلة إلى جانب ( خزينة العراق ) المالية وخبرمفاصلها وكل ما يتعلق بها ، وهو الخبير المالي العراقي على مدى نصف قرن ، و ذاكرته  تعتبر ( أكبر خزينة )  معلوماتية عراقية في المجال المالي والمحاسبي والمعلوماتي، لأنها تحوي مئات بل آلاف المعلومات والمواقف التي عاش معها ، وعاشت معه خلال عمله في وزارة المالية لأكثر من ( 40 عاما ) مديرا للمحاسبات العامة ومستشارا ماليا ثم وكيلا أولا للوزارة .
حنا رزوقي الصايغ ... الذي وضع العراق ثقته به ليساهم في وضع موازنته المالية على مدى عدة اعوام ، عمل نقيبا للمحاسبين والمدققين العراقيين وأمينا عاما مساعدا لإتحاد المحاسبين والمراجعين العرب وخبيرا في الجامعة العربية وصندوق النقد العربي وخبيرا مرشحا في الأمم المتحدة ، ومحاضرا في جامعة بغداد والمستنصرية والبصرة وفي الدورات الخاصة لمنظمة الأمم المتحدة لغرب آسيا والمنظمة العربية للعلوم الإدارية واستاذا مشاركا في الجامعة المفتوحة في طرابلس بليبيا ، وله من المؤلفات في مجال اختصاصه ما يزيد عن ( 68 مؤلفا ) من كتب ودراسات وغيرها ، وهو الذي تخرج على يديه آلاف الطلبة في فروع المحاسبة .
واذا كان حنا رزوقي الصائغ قد غاب عنا ، فإن مؤلفاته وذكريات طلابه ستبقى تعلن أصالة هذا العراقي الذي وضع العراق في أولويات حياته وبقي مواطنا مخلصا لبلده .

111

المنبر الحر / نحن واولادنا!

« في: 15:27 31/10/2013  »

نحن واولادنا!

ماجد عزيزة /
تدور أحاديثنا في البيوت والمجالس خلال الفترة الأخيرة ( بعد وصولنا المهجر) عن ذكاء اطفالنا الخارق ، ويستعرض كل منا نماذج من تصرفات ( اولاده أو احفاده) غير الطبيعية وغير المألوفة على حياتنا نحن الذين تجاوزنا الخمسين وعشنا ثلاثة أرباع حياتنا في بلداننا الأم . وتعقد ألسنتنا الدهشة ، ويغلبنا الإعجاب من تصرفات اولادنا وأحفادنا ، وطريقة كلامهم معنا وبيننا وأسئلتهم واجوبتهم التي تعطي للسامع سواء أكان أبا أو أما أو جدا ... بأن الأطفال من الجيل الجديد هم من الخوارق وممن يمتلكون شخصيات قوية تختلف تماما عن شخصياتنا التي تكونت لدينا حين كنا أطفالا في أعمارهم .
قبل أيام جرى حوار بيني وبين شخص قريب مني حول هذا الموضوع وأسبابه ، فخرجنا بالعديد من النتائج بعد أن طرحنا على بعضنا جملة من التساؤلات .. فأطفالنا حاليا ( في كندا ودول المهجر الأخرى) يعيشون حياة تختلف تماما في أغلب أنماطها عن الحياة التي كنا نعيشها حين كنا أطفالا ، أو طرائق التعليم والتربية التي سلكناها في تربية اولادنا ، اضافة إلى أن طرق التربية والتعليم في هذه البلدان تختلف كليا عن تلك الانماط التي تربينا عليها في مدارسنا ، او تلك التي تعلمناها عن طريق العلوم والآداب العامة في مجتمعنا .
فمساحة الحرية التي يعيشها أطفالنا حاليا أوسع بكثير من مساحاتنا السابقة ، وحرية التعبير والكلام ، الممنوح لأطفالنا حاليا ( سواء في المدرسة او البيت) وفي ظل القوانين التي تحمي الطفل وثقافته وتنشئته ، وتبعده عن الزجر والمعاملة الخشنة والعقوبة ، اكبر بكثير من تلك التي كان والدينا ومربينا يعطوها لنا ... هذه الأمور جعلت أطفالنا الآن يحصلون على ما يجب أن يحصل عليه الكائن البشري لكي يعيش حياة يستطيع فيها أن يبدع في تعليمه ودراسته وبحوثه ..ثم في حياته العلمية والعملية ، لهذا نجد دول الغرب التي وصلنا اليها خلال السنوات الخمسين الأخيرة ، كانت السباقة في مجال التطور العلمي والإنساني والأخلاقي وغير ذلك ، وباتت الإكتشافات والاختراعات تخرج من بين يدي أبنائها الذين تربوا أو عاشوا نمط حياة ( علمية وعملية ) مكنتهم من النبوغ والاكتشاف والاختراع ، فيما بقيت بلداننا تحت وطأة العديد من القوانين العشائرية الغبية ( كالعيب والمجاملة والممنوعات الدينية والحياتية ..) وحيث بقي الناس في هذه البلدان يتشبثون بالتاريخ ويفاخرون بأجدادهم تاركين الأولاد والأحفاد يرددون كالببغاء ..( بيض صنائعنا سود وقائعنا ..)!
حفيدي ( زين) نموذج من مئات بل آلاف النماذج التي تبهرنا بذكائها الحياتي والدراسي ، واعذروني سادتي وسيداتي القراء الكراتم إن أخذته نموذجا لأنه الأقرب عندي ، فهذا الطفل الذي تجاوز السادسة قليلا ، يحاورك أو يجيب عن أسئلتك بطريقة توقعني شخصيا وفي مرات عديدة في احراج ، فهو يصحح لي أخطائي اللغوية بشكل تعليمي متطور ، وأحسن أمام لغته السليمة انني أمام معلم من طراز رفيع ، وهولا يتورع عن سؤال أي كان ( ضيفا أو غير ذلك) عن اسمه وأين يسكن ونوع عمله وما درجة القربى بوالده او جده ..! وهو لا يعرف المجاملة او ( الكذب) فحين يتكلم فهو يقول الحقيقة ، وهو يعرف بأن ما نقوله له انما هو حقيقة وليس ( دلعا او مجاملة ) ، فحين طلبت منه مرة أن يكلمني في أمر ما وكان منشغلا بالسرم أجابني بكل وضوح :Jido I am bussy  ..! قال لي ولم يرفع عينيه عن الورقة التي يرسم بها ، وحين انتهى ، اقترب مني معتذرا : Sorry Jido ..now what you want! ..مثل حفيدي هناك الكثير من الأطفال الذين أصادفهم ، وهم صادقين في كل كلمة يقولونها حتى ان بعضهم لا يقبل المزاح ويصحح لك أخطائك دون خوف أو وجل أو ( مستحه) ، وأقولها بصراحة فقد تعلمت العديد من أنماط السلوك ( المهجري) وعدد من المصطلحات والجمل ( بالإنكليزية) من أحفادي ، فهم يلفظون الكلمات والجمل بشكل سليم جدا ، ويسمون الأشياء بمسمياتها الحقيقية ..!
فيما كنا نتعلم من آبائنا وأمهاتنا ( رحمهم الله) ، ونعلم أولادنا ( بدلع) ونزقهم كلمات وجمل لا معنى لها ، لهذا خرج أغلبنا ( خجولين متواضعي الشخصية ..) ما عدا بعض من تمكن الافلات من ( العيب والمستحه) ..نعم ... كان اهلنا يعلمونا خطأ بأن الملابس الجديدة اسمها ( ججي ) بتعجيم الجيم.. وان اسم الطعام هو ( بُـــــــــف) وانواع الحلويان اسمها ( مميات ) بتفخيم الميم ، والكلب اسمه ( عو عو ) بفتح العين ، والدجاجة اسمها ( قيقي )، والسيارة اسمها ( عوع) ... وان الطفل حين يفرغ امعاءه فإن ما يخرج منها اسمه ( ععّا ) ..!  والفرق كبير بين الـ ( قيقي ) و ( I am bussy Jido  ) !
 
 
 

112

أخبار العراق / بجهود من سفير العراق في كندا .. جمع شمل شقيقين يسكنان( الديوانية وفانكوفر ) افترقا منذ 12 عاما

« في: 10:29 10/09/2013  »

بجهود من سفير العراق في كندا ..
جمع شمل شقيقين  يسكنان( الديوانية وفانكوفر ) افترقا منذ 12 عاما
ماجد عزيزة - كندا
نجحت السفارة العراقية في كندا وبجهود خاصة بذلها الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير جمهورية العراق في كندا ،من جمع شقيقين عراقيين بعد فراق دام اكثر من 12 سنة . وقد علمنا بالأمر من مصادرنا فاتصلنا بالسيد السفير لنعرف حقيقة الأمر ، حيث أبدى السيد السفير فرحه وشكره لله القدير على تمكنه من أن يجمع شقيقين عراقيين فرقتهما الأحداث وباعدت بينهما المسافات .. يقول السيد السفير :
•         قبل فترة ارسل  لنا السيد جليل كاظم وهو ضابط في الجيش العراقي ( برتبة عميد)  يسكن مدينة الديوانية بالعراق ، رسالة الكترونية ( إيميل) يسأل فيها ان كان ( السفير) يعرف شيئا عن شقيقه علي كاظم الذي كان يعيش في كندا ثم انقطعت اخباره منذ عام 2001 ، حيث كان الشقيقان على اتصال دائم فيما بينهما ، ولكن بسبب تغير ارقام الهواتف وتغير مكان الاقامة ، فانه فقد الاتصال بشقيقه منذ ذلك التاريخ ولايعلم عنه اي شيء ، وأبدى العميد جليل تخوفه من حصول ما يسوء لشقيقه .. وطلب من السيد السفير أن يتدخل شخصيا ويبذل جهده في سبيل الحصول على أية معلومة عن مكان شقيقه وعنوانه في كندا .
وقد وعده السيد السفير بأنه لن يألوا جهدا في ذلك ، وانه يعتمد على الله وتعاون العراقيين الساكنين في كندا في ذلك ..يقول السيد السفير :
-           كان على كادر السفارة ان يبحث من بين مائة الف عراقي عن السيد علي كاظم ، كي يتم جمعه مع شقيقه وعائلته في مدينة الديوانية ، فالعراقيون في كندا يعيشون في مناطق متباعدة في الولايات والمدن الكندية ، حيث تبعد الواحدة عن الأخرى آلاف الكيلومترات ، لكن لم نضع الأمر في خانة الصعوبات بل اعتمدنا على الله وبدأنا البحث بمختلف الطرق .
يقول السيد السفير : بعد اتصالات مكثفة وايميلات شخصية ارسلتها شخصيا ، كذلك كادر السفارة ،  لاصحاب النخوة من الجالية العراقية تم التوصل إلى معرفة مكان السيد علي كاظم حيث وجدناه يسكن في مدينة فانكوفر الكندية. وكان هول المفاجأة ان يتصل العميد جليل كاظم باخيه علي ويطمئن عليه بعد 12 عاما لم يسمع احدهما صوت الاخر، ويكفي ان نقول ان اول اتصال بين الشقيقين كان مشوبا بدموع عائلتي الشقيقين ، حيث استمرت المكالمة لحوالي ثلاث ساعات على الهاتف حيث تعرف الاولاد على عمهم واولاد عمهم  ما بين الديوانية و فانكوفر.
•      سألنا الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني عن مشاعره وهو يرى ذلك المشهد المؤثر ..قال :
-           بانه كان يوما لاينسى وان الدموع ملأت مآقيه وهو يسمع كلمات الشكر من الأخ العميد جليل كاظم بعد ان جمعه باخيه السيد علي كاظم، حيث تتوقف العبارات عن ذكر المشاعر في مثل هكذا لحظات. واستطرد السفير العراقي بان جل امنيته في حياته و كما كان سببا في جمع هاذين الشقيقين ان يجد رفاة شقيقه الشهيد الذي يسكن احد المقابر الجماعية ولم يتم العثور عليه لحد الان وانه يحلم بان يجد تلك الرفاة لدفنها إلى جانب والده ( رحمه الله) والذي كان اقصى امنياته ان يجد ابنه و يدفن بجانبه ، حيث سبق أن تم اعتقاله في الامن الخاص عام 1988 أيام النظام السابق ولم يعرف عنه احد اي شيء منذ ذلك التاريخ .
 .. قدمنا شكرنا للسيد السفير لجهوده في جمع شمل الشقيقين ، وتمنينا مع السيد السفير أن تتحقق امنيته بالعثور على رفاة شقيقه الشهيد ليحقق امنية والده .. والله المستعان ..

113

المنبر الحر / السلطان ..بائع البطيخ!!

« في: 23:04 28/08/2013  »

السلطان ..بائع البطيخ!!

ماجد عزيزة /
حين وصل ( اردوغان) لكرسي رئاسة الوزراء التركية ، هلل العديد من الحالمين بعودة الخلافة الإسلامية إلى المنطقة وحكم عباد الله من البحر حتى البحر بسيف غاب عن الحياة العامة للمنطقة أكثر من 200 سنة ، وفي بداية حكمه أظهر أردوغان أناقة في التصريحات وكانت تصريحاته واحاديثه تنصب في مجملها حول ديمقراطية الحكم والدفاع عن أصالة البلاد والعيش بأمان واستقرار مع الجيران ، ومع المنطقة ككل ..لكنه كان يخفي بين طيات أفكاره روحا أخرى هي العودة إلى الهيمنة على شعوب المنطقة وبلدانها . فاستل سيف آل عثمان وأخرجه من غمده بعد أن حاول طمأنة الأتراك بأن سلطة الجيش قد انتهت وانه يمسك بزمام الأمور بقبضة حديدية .
ولأن السلطان العثماني الجديد تعلم في صغره في مدارس دينية متزمتة ( مدرسة امام خطيب) ، فإن أفكاره امتلأت بكراهية الآخروعدم قبوله بل وتكفيره ، وهذا ما يؤكده تاريخه حتى قبل 15 عاما حين اتهم عام 1998 بالتحريض على الكراهية الدينية وسجن على اثرها ومنع من العمل في الوظائف الحكومية والترشيح للانتخابات ، لكنه في غفلة من زمن تعج فيه المتناقضات أصبح ( مؤسس تركيا الجديدة ) كما يحلو لبعض انصاره أن يطلقوا عليه !
نشأ أردوغان في أسرة فقيرة فقد قال في مناظرة تلفزيونية مع دنيز بايكال رئيس الحزب الجمهوري التركي ما نصه: "لم يكن أمامي غير بيع البطيخ والسميط في مرحلتي الابتدائية والإعدادية؛ كي أستطيع معاونة والدي وتوفير قسم من مصروفات تعليمي؛ فقد كان والدي فقيرًا"..لكنه تسلق درجات الحكم ، بعد أن اسس حزب العدالة والتمنية ( الاسلامي النزعة) والذي فاز في انتخابات عام 2002 وليتولى عبد الله جول رئاسة الوزارة ، ليسقط الاحكام القضائية عن اردوغان ، ليذهب جول لرئاسة الجمهورية وليسلم رئاسة الوزارة لأردوغان .
ولأن اردوغان قد خرج من رحم المؤسسة الدينية في تركيا *، كما أنه بدأ العمل السياسي من خلال التيار الإسلامي الذي قاده نجم الدين أربكان، فانه كشف عن افكاره المتعصبة دينيا من خلال تدخله الطائفي السافر في شؤون دول اخرى مثل سوريا، ومصر، والعراق بنفسٍ عثماني، يسعى من خلاله لرد ماء وجهه في اخفاقه بنيل عضوية الاتحاد الأوربي بعد ان تسول تلك العضوية كأي متسول يقف في باب الجامع!
وصُفع اردوغان على وجهه في العديد من المواقف ، كانت اولى الصفعات من الشعب التركي الذي خرج رافضا تسلط السلطان الجديد ، واحتشد الشباب في تظاهرات سلمية تحولت إلى صدامات دموية هي الأعنف خلال السنين المتأخرة ، ثم صفع بعزل صاحبه الرئيس المصري محمد مرسي ، ثم جائته الصفعة الكبيرة من الاتحاد الأوربي بالاعتراف بمذابح الأرمن ، وافتتاح بلجيكا عاصمة الاتحاد الأوربي للنصب الارمني الكبير في العاصمة .. وأخيرا وليس آخرا اعتراف العديد من دول العالم بارتكاب تركيا لمذبحة الأرمن ومنها اعتراف مصر الأخير ..
ومثلما فعل الرئيس المعزول محمد مرسي من اسقاط الاخوان في سنة واحدة بسبب سياساته الرعناء ، فان اردوغان سيكون سببا في اسقاط تركيا في نفس الأتون لأنه يغازل الإسلامويين المتعصبين في اعمالهم ، ويعيش حلما لا يمكن ان يصل اليه هو ان يكون سلطان العثمانيين الجديد ، وهو حلم بعيد المنال لأن الأتراك وشعوب المنطقة لم تعد تلك الشعوب الجاهلة ..
والآن ، وبعد سقوط حكومات ( اسلامية متعصبة) عديدة في المنطقة ، وبعد ان عرف العالم أنه لا يمكن لأي متعصب يضع في تفكيره الغاء الآخرين وتكفيرهم ، ان يحكم بلد ما ..نعتقد أن ( عسكر تركيا) المهمشين سيكونون القشة التي تقصم ظهر اردوغان ولكن إلى حين !
•        يطلق الأتراك المسلمين على الأتراك المسيحيين اسم ( كاور) ومعناه ( الكافر)!
 
 

114

أخبار شعبنا / الدكتور لويس كارو يزور مقر المجلس الشعبي في كندا

« في: 17:56 18/08/2013  »

الدكتور لويس كارو يزور مقر المجلس الشعبي في كندا

كندا /
زار الدكتور لويس كارو عضو البرلمان العراقي عن المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ( المسيحي) يوم الاربعاء الماضي مقر المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري فرع كندا وكان بأستقباله كل من السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي وعضوي المجلس كل من السيدين افرام اسكندر الهوزي وقيصرتوما موسى ..
وشرح الزائر الكريم القادم من الوطن الحياة السياسية والاجتماعية التي يعيشها شعبنا في الوطن مستعرضا ما يقوم به هو ورفاقه من ممثلي الشعب في البرلمان المركزي والاقليمي من جهود تهدف الى حمايتهم  ، ومطالبة رئاسة البرلمان العراقي المركزي والاقليمي بتفعيل المقترحات واصدار قرارات تضمن العيش الكريم لأبنائنا في العراق للعيش جنبا الى جنب مع باقي اطياف الشعب العراقي حيث لهم كل الحق في ذلك كونهم الشعب الاصيل ويمتلك حضارة عريقة سبقت كل الحضارات في المنطقة ، ثم استعرض ممثل المجلس في كندا ما يقومون به من زيارات وجهود لممثلي الحكومة الكندية لأيصال اصوات شعبنا ومعاناتهم لدوائر صنع القرار في كندا والولايات المتحدة الأمريكية .     

115

أخبار شعبنا / وفد المجلس الشعبي يزور عضوة البرلمان الكندي جودي سيكرو

« في: 17:15 14/08/2013  »

وفد المجلس الشعبي يزور عضوة البرلمان الكندي جودي سيكرو

كندا /
قام وفد من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا بزيارة السيدة جودي سكرو عضوة البرلمان الكندي في مكتبها، لمواصلة التباحث حول التقرير المقدم لها سابقا والمتضمن مأساة شعبنا ( المسيحي ) في الوطن الأم وما يعانيه من مشاكل متعددة وخصوصا التغيير الديمغرافي وكافة اشكال العنف والتي تستهدف وجوده واخراجه من بلده ووجوب طرح المعاناة هذه على بساط المناقشة في البرلمان الكندى والعمل على ادانة واستنكار هذه التصرفات ومن ثم اصدار القرار اللازم بالأعتراف الرسمي بحقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في العيش الكريم والتحرك على كافة الاصعدة بمنح شعبنا حقوقه القومية عبر الحكم الذاتي واستحداث محافظة في سهل نينوى للعيش جنبا الى جنب مع باقي اطياف الشعب  في المنطقة بسلام وامان ...
وضم الوفد اضافة للسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا السيدين افرام الهوزي وقيصر موسى عضوي المجلس  .
 

116

المنبر الحر / اختراع اسمه .. البنطلون !

« في: 12:41 14/08/2013  »

اختراع  اسمه .. البنطلون !

ماجد عزيزة  /
عرض مصممو الأزياء الرجالية في لندن، الأسابيع الماضية، موديلات لسراويل من الجينز، فضفاضة أكثر عند الساق، لتذكرنا بصورة ظلية للعام 1950. وذلك في مجموعة مستوحاة من فيلم "قصة الجانب الغربي"، مع قصته المثيرة عن حرب العصابات، وكانت هذه السراويل تصور حقيقة هذا العصر، التي صورها الفيلم. منذ أن أصبحت السراويل المصنوعة من خامة الجينز الأزرق جزءًا من ثقافة الشباب للمرة الأولى، لا تزال تحتفظ بمكانتها كعنصرًا أساسيًا في العمل. في حين،  هناك شيء يدعو إلى التفاؤل بشأن الأنماط المستوحاة من موديلات العام 1950، فقد أصبحت السراويل المصنوعة من الجينز أكثر مرونة، وذات خصر عالي، ولا تعتبر الموديلات ذات الخصر العالي إعلان لنهاية موضة الجينز الضيق للرجال، رغم أنها لا تقدم بديلا للأشخاص الأقل حجمًا، ولأنها خارج دائرة الضوء منذ فترة من الوقت، وربما يرجع ذلك إلى التحول في الاهتمام بالموضة في كل شيء.
خلاصة الكلام ، ان موديل بنطلونات الجينز التي يهبط (محزمها) تحت الحزام بـ ( شبر) والتي تظهر فيها الملابس الداخلية بالوانها قد بدأت تنحسر وتنتهي ، وبالقلم العريض .. ان لبس بنطلون الجينز النازل للأسفل والذي يرتديه الشاب ( وبالكوة يمشي) وتظهر ( مؤخرته) سينتهي قريبا ..ورغم ان حرية الملبس مكفولة في البلدان التي هاجرنا اليها ونعيش فيها برغد وطمأنينة ، وكل واحد يلبس بكيفه ..وقد مات المثل القائل ( أكل ما يعجبك .. والبس ما يعجب الناس ) .. إلا أنني شخصيا ( أحنق) على أولئك الشباب الذين يسيرون بصعوبة ( ومتضايقين) من شدة انحصار ( مؤخراتهم ) وحشرها في مساحة ضيقة من البنطلون .. مع ظهور ( اللباس الداخلي) بشكل واضح جدا ، يوحي لك بأن هذا الشاب من جماعة ( لا والله كلبي)!
تذكرت وأنا أقرأ خبر الموديلات الجديدة لبناطيل الجينز التي سترتفع للاعلى وتغطي المناطق الحساسة ( والعورات) ، تذكرت أيام السبعينات من القرن الماضي يوم انتشر موديل بنطلون الـ ( جارلستون) المتمثل بعرض نهايته بشكل كبير بحيث كان يغطي جميع مساحة الحذاء وما حواليه بمقدار أكثر من (شبر) .. وكان كالمكنسة يلم كل ما حول لابسه من أتربة وأوساخ ويستجمعها ، لتقوم الأم بغسلها حين تنظف بنطلون ( المحروس) !
في مركز الأبحاث الدولي لتطور البنطرونات !! قال أحد ( الخبثاء ) عفوا أحد (الخبراء) أن مصممي (البناطير) يعانون بشكل كبير من توليفة مشكلة البنطلونات الخاصة بالشباب والرجال ، فلو رجعنا لصور قديمة لوجدنا ان البنطلونات الواسعة كانت حاضرة في الأربعينات من القرن الماضي بخصرها العالي الذي يغطي الكرش تماما ويكاد يلامس الصدر ، ثم ظهرت مرة أخرى في منتصف السبعينات مع الهيبيز واستمرت إلى الثمانينات وإن اختلفت خاماتها وتغير خط الخصر فيها. أما بالنسبة للضيقة فقد كانت قوية في الخمسينات والستينات، وظهرت هي الأخرى في السبعينات مع ولادة موجة «البانكس» التي غزت أوروبا عموما وبريطانيا خصوصا، كون عرابتها المصممة البريطانية فيفيان ويستوود. الفرق في هذين التصميمين بين الأمس واليوم، ان البنطلونات كانت آنذاك ترتبط باعتقادات وانتماءات خاصة، سواء كانت موسيقية أو سياسية أو ثقافية بينما هي اليوم «موضة» بحتة.
أحد خبراء ( البناطيل ) أكد على أن (حجم البنطلون يعكس حجم العقل ) ، فكلما كان البنطلون ضيقا كان حجم العقل صغيرا ، والعكس صحيح! ولو رجعنا إلى التاريخ لوجدنا أن كلمة ( بنطلون ) مشتقة من الإسبانية (بنتالونيس)، والفرنسية (بنتالون)، واصبح كلمة شائعة في البلدان العربية وبديلا لكلمة سروال، وبالكوردية ( شروال) ، كما أصبح قطعة أساسية في خزانة الرجل، وبالذات في مجتمعات المال والأعمال الدولية، مع أنه ليس بالضرورة الزي الشعبي لغالبية شعوب العالم. تاريخياً تشير المراجع التي يعتد بها إلى أن السكيثيين والأخمينيين الإيرانيين ربما كانوا أول الشعوب التي عرفت الشروال، ويرجح أن هذا الزي نقل إلى أوروبا عن طريق المجريين أو الأتراك العثمانيين. في حين يشار إلى أن الشعب الكلتي (أو السلتي)، في الجزر البريطانية بما فيها ايرلندا ومناطق من غرب أوروبا، عرف هذا الزي أيضاً. في المقابل من المقدر أن الشروال كان يرتديه فقط الخيالة في الصين القديمة، ويقال إن أول من أدخل السروال إلى الصين إمبراطور من سلالة جاو ـ إحدى أقدم السلالات الصينية المالكة ـ قرابة عام 375 ق. م، مقتبساً من ملابس الخيالة المغول والطورانيين على الحدود الشمالية للبلاد. في القرن الميلادي السادس عشر صار للشروال الرجالي حضور فعلي في أوروبا، التي منها انتقل لاحقاً إلى الأميركتين وأستراليا ثم كندا .
على كل حال ، فاذا كان حجم البنطلون يعكس حجم العقل كما يقول السيد الخبير ، فنحن نؤكد بأنه كلما نزل البنطلون للأسفل كلما سقط العقل لأسفل السافلين .. ولله في خلقه شجون وشؤون!

 

117

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي في كندا يشكر المونسنيور لويس الديراني

« في: 18:52 12/08/2013  »

المجلس الشعبي في كندا يشكر المونسنيور لويس الديراني

كندا/
شكر المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا الأب المنسنيور لويس الديراني بمناسبة اعلانه ( تقاعده) عن الخدمة بعد 50 عاما من الخدمة الرسولية ، وجاء في التهنئة :
الأب المونسنيور لويس الديراني الجزيل الاحترام
الموضوع / شكر وتقديـــــــــــــــــــــــر
 
    نهنئكم من الاعماق على الخطوه الجريئه التي اقدمتم عليها رغم مرارتها وصعوبة هضمها بسهوله ـ فليست بالأمر الهّين
من أن تغادرون كنيستكم الكلدانيه وشعبكم المؤمن الذي خدمتموه طوال خمسين عاما من خدمتكم الرسوليه الساميه سواء كان ذلك في العراق او لبنان او كندا ـ مونتريال حيث خدمتم لأكثر من (17 ) عاما فقط في مونتريال قضيتموها في رعاية قطيع المؤمنين في كنيسة شهداء المشرق الكلدانيه...
بوركت فيكم هذه الشجاعه التي نادرا ما تتوفر في الآخرين ... ليبارككم الرب في حياتكم الجديده وليكافئكم المسيح  يسوع له المجد على الوزنات التي تعاملتم بها وليسندكم الرب ويرعاكم بفضائله السماويه وبدورنا نقدم لكم شكرنا وتقديرنا العالي للجهود المبذوله لخدمة ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ( المسيحي ) طيلة السنين المذكوره ودمتم ذخرا لنا وشعارا للمؤمنين من محبيكم ..
 
 
 
 
 
 
محبكم
مظلوم مروكـــــــــــــــي
ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كنـــــــدا

118

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / احتفال كبير بيوم الشهيد الكلداني السرياني الاشوري في كندا

« في: 17:47 08/08/2013  »

احتفال كبير بيوم الشهيد الكلداني السرياني الاشوري في كندا

ماجد عزيزة - كندا /
استذكارا لشهداء مذبحة سميل عام 1933 والتي جرت في العراق ، احتفل ابناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري في كندا بيوم السابع من آب حيث اقام سيادة المطران مار عمانؤيل يوسف راعي ابرشية كندا لكنيسة المشرق الآشورية قداسا بالمناسبة في كنيسة مريم العذراء بتورونتو شاركه عدد من الآباء الكهنة والشمامسة وجمع من المؤمنين ، اضافة لجوقة التراتيل .
ثم نظم احتفال شعبي شارك فيه الجميع ، القيت فيه عدد من الكلمات والقصائد التي استذكرت تلك المذبحة التي شهدها وطننا الأم العراق في مدينة سميل الجريحة والتي راح ضحيتها كوكبة من الشهداء الأبرياء . وشارك في القاء الكلمات والقصائد عدد من الآباء الكهنة وعدد من مسؤولي المنظمات السياسية والثقافية اضافة لعدد من الشعراء ، حضر الاحتفال عدد من أعضاء برلمان اونتاريو الكنديين واختتمت بقطعة موسيقية على الساكسفون بعنوان الشهداء للفنان جونسون اغا جان .
 
صورة رقم 14 للشاعرة
قصيدة من الاحتفال ..
السابع من آب ينبع في نيسان جديد
جوليانا كريمو
مطرٌ ينهمر ويبكي
عن رحيل كان منتظر
آن الآن الأوان للقدر
وارتداء الخوف ..
ورقة شجر سقطت بعدما رماها الخريف إلى رحلة سفر..
سفر إلى هناك
إلى غياب لا تدري مداها
إلى صمت الجليد
وسريان البرد
رحيل إلى دروب لا حد لها
اراها غفران وظلمات
آه ه ه ..
حان الوداع
حان الرحيل
حان الإحتضار
سيعود الحلم
حلم من جمر النار
يلوي الجراح القديمة
وتجرف صفحة بيضاء بدماء الشهداء الابرار ..
لينبع كل عام نيسان جديد ..
يحمل بين ثناياه الامل والاخلاص والحرية .
 

119

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يلتقي الدكتورة كرستي دنكان

« في: 20:03 04/08/2013  »

مظلوم مروكي يلتقي الدكتورة كرستي دنكان

تورونتو- كندا
التقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري فرع كندا مع الدكتورة كرستي دنكان عضو البرلمان الكندي بحضور السيد افرام الهوزي عضو المجلس وقدم ممثل المجلس شرحا مفصلا عن المستجدات على الساحة العراقية والظروف الراهنة التي يعيشها ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشورى ( المسيحي) من تهميش وقتل وارهاب مطالبا البرلمان الكندي ومن خلال الدكتورة دنكان التحرك لحمايتهم وفقا لقوانين الامم المتحدة المتعلقة بحماية الاقليات الدينية وتأمين العيش الكريم لهم وفي ختام اللقاء شكر السيد ممثل المجلس الدكتورة دنكان على الجهود المبذولة من قبلها خدمة لأبناء شعبنا ..

120

المنبر الحر / نعم... إنها دكاكين سيدي البطريرك !

« في: 17:11 01/08/2013  »

نعم... إنها دكاكين سيدي البطريرك !

ماجد عزيزة /
 
منذ سنوات ونحن نؤشر بأنها ( دكاكين) ولا أحد يسمع ، أو يتخذ إجراء أو فعل شيء حيالها ! ومنذ سنوات ونحن نحارب باقلامنا من أجل أن تستعيد كنيستنا الكلدانية في كندا وفي كل مكان ذلك الألق العظيم ، وراح قلمنا يعمل كالمقص من أجل تشذيب الأدران المعشعشة في جدرانها ، وحاول البعض ( ليّه) عن طريقه .. طريق الحقيقة ولم يستطيعوا ..
كشفنا ألف خلل وخلل في جريدتنا ( نينوى) الصادرة في كندا ، وما زال في جعبتنا الكثير ، انزعج منا البعض ، وخوننا البعض الآخر ، وشتمنا آخرون وحاول بعضهم اجهاض عملنا وخاب فألهم جميعا ، نعم خففنا الضغط بطلب من بعض الطيبين لكننا لم نتوقف عن كشف الحقائق رغم ان البعض طعننا بخنجره الصديء من الخلف وكان ( مع الأسف) الأقرب إلى حبل الوريد ..
حتى جئتنا يا حكيم الكلدان حاملا لنا البشرى ..بأن (لا حصانة لأحد، والكهنوت لا يمنح حصانة الية) .. وخاطبت الكهنة وجميع رجال الكنيسة بأن ( حصانتهم هي اخلاقهم، وخدمتهم وتضحياتهم  وشفافيتهم.  شعبنا تعب من كذا نماذج هزيلة ويحتاج الى رعاة حقيقيين) .
سيدي صاحب الغبطة ..
تعلمنا في صغرنا ( في شمعون الصفا ومسكنتا وأم المعونة..) أن كاهن الرعية هو الأب الروحي لرعيته ، يقيم الخدمة الروحية في الكنيسة التي يخدم فيها .. وتصبح الكنيسة مكانا للمجموع ..لكنها أصبحت لدى البعض ، عقارا وملكا صرفا له يتصرف به كما يشاء ، حتى باتت أسماء بعض الكنائس مرتبطة باسم الكاهن أو الأسقف .. كنيسة ابونا فلان .. وما إلى ذلك .! كثيرين كانوا يلوموننا على ما نطرحه ونكشفه من أفعال غير صحيحة ، وادارة فاشلة للكنيسة والمؤمنين واموالهما .. وكان بعضهم يردد كالببغاء قول سيدنا يسوع المسيح له المجد : (اسمعوا اقوالهم ولا تفعلوا افعالهم ). هذا الكلام الذي كان موجّها للكتبة والفريسيين المرائين ولم يكن يقصد أن يشمل بعد ذلك الزمان .. ممثليه على الارض .
وتعلمنا منذ صغرنا .. بأن المطران هو راعي الأبرشية ورمزا لوحدتها ووحدة أبنائها ومركزا للم شملهم ، وهو أيضا الكاهن والخوري والأب يجمع خرافه ويحميها ، ويبحث عن ولده الضّال .. لكننا نعيش زمنا تغيرت فيه الكثير من هذه المفاهيم .. وخاصة هنا في كندا .. فالفرقة هي السائدة ، وتشتت أبناء الكنيسة هو المَعلمُ الواضح ، وضياع العديد من شبابنا وبناتنا هنا وهناك هو حديث المجتمع ..
فالكنائس الأخرى ( مع اعتزازنا بها) ملأى بأبناء الكنيسة الكلدانية ، فمجالس الرعايا الأخرى ملأى برجال الكنيسة الكلدانية ، وجوقات الكنائس الأخرى تعج بشبابنا وشاباتنا ، نعم ان الكنيسة في تورونتو تمتليء أيام الآحاد والأعياد عن بكرة ابيها ويصل العدد في بعض الأحيان إلى (ألف مؤمن وأكثر) لكن الرقم يصبح نشازا أمام عدد الكلدان الذين يعيشون في تورونتو والذين يزيدون عن 30 ألفا وأكثر ..
أنا هنا لست في معرض الإنتقاص من أحد ، ولا أريد انتقاد اي شخص أو رجل دين ، لأن الكيل قد طفح منذ زمن طويل ، وبتنا ننفخ في قربة مثقوبة ، ويضيع نفخنا هباء ..لكن كلماتك سيدي صاحب الغبطة حركت فيّ هواجسي التي وضعتها في ( ثلاجة) ريثما يحين زمن اخراجها ، وقد حان .. فهناك أمور أنا عارف بأنك تعلم بها وتضعها في حساباتك المستقبلية ، هذه الأمور يجب أن تنتهي ، لنستعيد كنيستنا العريقة ، التي يجب أن تعاود بريقها وعافيتها ، على يدك سيدي حكيم الكلدان .. واعذرني صاحب الغبطة ان شطح قلمي ..
 

121

أخبار شعبنا / هالان هرمز يزور مقر المجلس الشعبي بكندا

« في: 14:11 21/07/2013  »

هالان هرمز يزور مقر المجلس الشعبي بكندا

ماجد عزيزة – كندا /

زار مقر المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري / كندا قادما من ارض الوطن السيد هالان هرمز عضو المجلس الشعبي ومسؤول العلاقات مع اقليم كوردستان وكان في استقباله السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا وعضوي المجلس السيدين افرام اسكندر الهوزي وقيصر توما موسى ..
وشرح الزائر الكريم اوضاع شعبنا المسيحي في العراق وما يعانيه من ظروف صعبه متأتية من التجاذبات السياسية التي يمر بها العراق مما ولّد أوضاعا غير مستقرة وغير طبيعية اثرت سلبا على ابناء شعبنا , وتطرق الى المعالجات والجهود التي يبذلها السادة ممثلي شعبنا في البرلمانين ( المركزي والاقليمي) ومسؤولي المجلس المركزي من جهود كبيرة لحماية ابناء شعبنا واخراجه من معاناته المأساوية وبالاخص ما يتعرض له من ضغوطات سياسية وحراك مقصود وغير انساني فيما يخص التغيير الديمغرافي , هذا وشرح اعضاء فرع كندا للزائر مجمل نشاطاتهم وتحركاتهم واتصالاتهم مع الحكومتين الكندية والامريكية والبرلمان الكندي والكونجرس الأمريكي من اجل العمل على مساعدة ابناء شعبنا لضمان العيش الكريم لهم من اجل بقائهم في ارض الوطن ..
 

122

المنبر الحر / شبابنا ليوث العراق .. أسود المستقبل !

« في: 16:31 17/07/2013  »

شبابنا ليوث العراق .. أسود المستقبل !

ماجد عزيزة
قيمة إنجاز المنتخب العراقي الذي كان واجهة مشرفة للكرة الآسيوية والعربية كانت كبيرة ، فقد حقق واحداً من إفضل إنجازات الكرة العراقية طوال تاريخها ، إن لم يكن الأفضل .. ويجب أن ينال هذا المنتخب وجهازه الفني والإداري حظه من التكريم الرسمي والشعبي والإعلامي الذي يستحقه ، وأفضل فقرات التكريم الإحتفاظ بتلاحم هذا المنتخب في المستقبل حتى نرى هذا الفريق الكفء والمتميز بعد فترة بسيطة يقارع أفضل المنتخبات العالمية متحلياً بالثقة وإرادة النصر ... هذا ما قلته شخصيا لإحدى الفضائيات العراقية يوم السبت الماضي بعد انتهاء مباراة تحديد المركزين الثالث والرابع لمونديال شباب العالم بكرة القدم ..
انجاز كبير حققه منتخب شباب العراق ، بعيدا عن النتائج الأخيرة أمام الأورغواي وغانا ، فما قدمه لاعبو الفريق من مهارات فردية وجماعية لا يوازي أبدا ، ما قدم للفريق من دعم في فترة الاعداد ، فاعداد الفريق كان فقيرا جدا ، من حيث المعسكرات التدريبية والمباريات التجريبية ، ولم يصرف على الفريق واعداده سوى ( خردوات) ما تم صرفه على فرق عربية أخرى لم تستطع فعل ما فعله الشباب العراقيون الغيارى .
لماذا تاهل فريق شباب العراق إلى دور نصف النهائي لمونديال الشباب العالمي دون غيره من المنتخبات العربية ( والخليجية بشكل خاص ) والتي صرفت وتصرف مئات الملايين ولديها كل شيئ في عالم الرياضة ؟ هناك أشياء ملموسة وظاهرة للعيان ، وهناك أشياء أخرى لا تشترى بالمليارات ، منها الروح الوطنية العالية والإنتماء والولاء للعراق التاريخ والحضارة والإنسان.. وهذا يكفي .
البعض يقيم الفريق على أساس نتائجه في بطولة ما ، وهذا البعض ينظر فقط من منظار العاطفة والحماسة الوطنية والانتماء .. لكن النظرة الموضوعية يجب أن تكون من خلال منظار أدق وأكثر تفصيلا ، وهي تكوين الفريق وتشكيلته وما يضمه من عناصر ، واين مكمن القوة والضعف فيه .. والأهم : ماذا عن مستقبل هذا الفريق خاصة وغالبية أعضاءه من الشباب صغيري السن الذين ينتظرهم مستقبل كبير على صعيد المنافسات والبطولات القادمة .
لم أكن شخصيا أعير أهمية لفوز الفريق ببطولة شباب العالم ( رغم تمنياتي الفوز بها ) لكني كنت ( مراقبا) لعمل الفريق كمجموع وكأفراد ، فهذا الفريق الذي صنعه الكابتن حكيم شاكر سيكون له ان بقي على تشكيلته مع بعض الاضافات والحذف ، شان كبير على صعيد الكرة العراقية مع توفر ظروف أفضل مما هي عليه حاليا .. صحيح أن عددا من لاعبي الفريق معدون سلفا في فرقهم المحلية وعلى يد مدربيهم ( كي لا نبخس حق أحد) لكن صناعة فريق الشباب كانت في معمل الكابتن حكيم شاكر بكل تفاصيل العمل ... فالفريق كمجموعة تمكنت من اجتياز حاجز ( الخوف) من الأسماء الكبيرة في عالم كرة القدم وتغلبت عليها بشكل احترافي وليس بالصدفة كما كانت تأتي نتائج الفرق سابقا . فتجاوز فرق مثل ( انكلترا وتشيلي ) يعني الكثير في عالم الكرة المدورة .
ورغم أني لا اريد الدخول في تفاصيل لعب الفريق وتطبيقه لخطة اللعب ( لأن هذا يتطلب مقالات أخرى) لكني استطيع القول بأن ما فعله الفريق كمجموعة في أغلب أوقات المباريات التي خاضوها كان نقلة نوعية في أداء الفرق العراقية خاصة في طريقة نقل الكرة بين أفراد الفريق . ثم بروز أكثر من لاعب كافراد ، كان بعضهم يمتلك تكنيكا عالي المستوى ، وموهبة غابت عن ساحة كرة القدم العراقية سنوات طويلة ، لهذا فنحن مطمئنين على كرتنا العراقية لأنها ولودة وتستطيع تقديم لاعبين أفذاذ كاحمد راضي وفلاح حسن وحسين سعيد وعدنان درجال وغيرهم ، فقد أجاد عدد من لاعبي الفريق الشبابي وقدموا أداء بطوليا خلال منافسان مونديال الشباب ومنهم ( البطل علي عدنان وحارس المرمى الرائع محمد حميد ) .
لقد كان أداء الفريق الشبابي ونتائجه في مونديال الشباب ، اعلان لموت الفريق الوطني الأول وفشله في تقديم أداء كأداء الشباب على المستطيل الأخضر ، وعلى اتحاد الكرة الذي تتقاذفه التهم من هنا وهناك أن يوفر ظروفا أفضل من التي توفرت لهذا الفريق ( كمجموعة وأفراد) ليكونوا أساسا لبناء كرة عراقية تعيد تلك الامجاد التي بات العراقيون بحاجة لها .. تحية للحكيم شاكر الذي كان معلما وصانعا للنجوم بحق ولأولاده أبناء العراق البررة .

123

أخبار شعبنا / خالص ايشوع يزور المجلس الشعبي في كندا

« في: 22:19 16/07/2013  »

خالص ايشوع يزور المجلس الشعبي في كندا

ماجد عزيزة - كندا
زار السيد خالص ايشوع عضو مجلس النواب العراقي و رئيس كتلة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري مقر المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري فرع كندا و كان في استقباله ممثل المجلس الشعبي السيد مظلوم مروكي و عضوي المجلس السيد افرام اسكندر الهوزي و السيد قيصر توما موسى وعدد من ابناء شعبنا الذين حضروا للترحيب بالزائر الكريم. ورحب ممثل المجلس بالزائر العزيز مستعرضاً له ما يقوم به المجلس من دور عبر الللقاءات مع المسؤلين في الحكومتين الكندية و الامريكية و تعريفهم بما يتعرض له ابناء شعبنا (المسيحي) في العراق من تهميش و تهجير و قتل مطالباً اياهم التحرك لحمايتهم وفقاً لقوانين الامم المتحدة المتعلقة بحماية الاقليات و تأمين العيش الكريم لهم كونهم عنصر مهم و حيوي في ساحة العراق الحديث.
واستعرض النائب خالص ايشوع عضو مجلس النواب العراقي المستجدات الموجودة على ارض الواقع في العراق وما يكابده ابناء شعبنا من مشقات في خضم التجاذبات السياسية المتناحرة وغير المستقرة و الجهود التي بذلها ممثلي شعبنا على كافة المستويات لحمايتهم و ضمان امهنم و كرامتهم و العمل على ابقائهم في ارض الاباء و الاجداد ، ثم طرحت بعض الأسئلة ، أجاب عنها الزائر الكريم بمهنية عالية و من باب الثقة بالنفس و التمرس بشؤن ابناء شعبنا واكد على اهمية المطالبة بإنشاء محافظة لأبناء شعبنا في سهل نينوى و الحكم الذاتي و الجهود المبذولة لوقف التغير الديموغرافي.
و في ختام اللقاء شكر السيد خالص ايشوع الحفاوة التي استقبل بها و اوضح بأن له زيارة مرتقبة اخرى, يأمل ان يلتقي من خلالها ابناء شعبنا على مستوى اوسع عبر ندوة جماهيرية لتحقيق التواصل و وضع النقاط على الحروف من اجل توثيق الصلة بين العراقيين في المهجر و الوطن الام.
 

124

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يلتقي نائب رئيس جمهورية العراق في أوتاوا

« في: 16:29 27/06/2013  »

المجلس الشعبي يلتقي نائب رئيس جمهورية العراق في أوتاوا

ماجد عزيزة – كندا /
حضر السيدان مظلوم مروكي ممثل المجلس الكلداني السرياني الاشوري / فرع كندا وافرام اسكندر الهوزي سكرتير المجلس اللقاء الذي أقيم في دار سفير جمهورية العراق في كندا الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني بمناسبة زيارة الدكتور خضير الخزاعي نائب رئيس جمهورية العراق لكندا ، وقدم ممثل المجلس مذكرة تطرق فيها لمعاناة ابناء شعبنا ( المسيحي) في العراق . مقترحا بعض الفقرات التي من شأنها ان تضمن العيش الكريم لأبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري الذي يعاني الظلم والتهجير من مناطق سكناه .حضر اللقاء جمع من أبناء الجالية العراقية في كندا . 


 

125

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي فرع كندا يحضر مؤتمرا مهما للمحافظين المسيحيين في واشنطن

« في: 19:20 18/06/2013  »

المجلس الشعبي فرع كندا يحضر مؤتمرا مهما للمحافظين المسيحيين في واشنطن

ماجد عزيزة – كندا /
حضر مسوؤل مكتب المجلس الشعبي في كندا السيد مظلوم مروكي والسيد جوزيف كساب مدير معهد دعم واسناد المسيحيين العراقيين في الولايات المتحدة ،مؤتمرا مهما عقد تحت عنوان الطريق الى الاغلبية ونظمته جمعية  اتحاد الايمان والحرية وحضره اكثر من 2000 ناشط سياسي امريكي وعدد من كبار الشخصيات الامريكية .. وكان هدف المؤتمر مواضيع حماية ودعم قيم الديانة والعائلة ومصير المسيحية في الشرق الاوسط وخصوصا في العراق وقد قام الوفد بتعريف المعاناة وما يتعرض له مسيحيي العراق الى عدد كبير من المسوؤلين المشاركين في المؤتمر ومن ضمنهم :
1.السيد راند بول عضو مجلس الشيوخ الامريكي وداعم لمصير المسيحيين في الشرق الاوسط
2.السيد ماركو روبيو عضو مجلس الشيوخ الامريكي وداعم لقيم الدين المسيحي
3.السيد تيد كروز عضو مجلس الشيوخ الامريكي وداعم كبير لقيم الدين المسيحي والمسيحيه في العالم
4.السيد جان كورنن عضو مجلس الشيوخ الامريكي وداعم كبير لقيم الاليانه المسيحيه
5.السيد ريك سانتورا عضو مجلس الشيوخ الامريكي ومرشح ارئاسه الامريكيه ساقا
6.السيد ترنت فرانك عضو الكونكرس الامريكي ورئيس لجنة الحيات الدينيه في العالم
7.السيد بول راين عضو الكونكرس الامريكي ومرشح لمنصب نائب الرئيس سابقا
8.السيده مبشيل باكمان عضوه الكونكرس الامريكي وداعمه لقيم المسيحيه في العالم
9.السيد راندي فوربس عضو الكونكرس الامريكي وداعم للديانه المسيحيه في العالم
والتقى الوفد بلالشخصيات المهمه وكما مدرج ادناه :
1.السيد مايك هاكابي حاكم ومرشح للرئاسه سابقا
2.السيد جب بوش حاكم ولاية فلوريدا سابقا
3.السيد ديك موريس سياسي ومحافظ معروف
4.السيد دونالد ترم سياسي معروف
5.السيد ريك بيري حاكم ولاية تكساس
6. السيد جان بولتون سفير امريكا في الامم المتحده سابقا
7. السيد رالف ريد مؤسس منظمة مكتب الاتحاد الدين والحريه
8.الدكتور بات رابنسون رئيس مؤسسة الاتلاف الامريكي وشبكة الاعه المسيحه في اميركا

وهدف المؤتمر إلى تقوية الروابط ما بين النشطاء السياسيين والمحافظين المسيحيين لقيادة اميركا وارجاعها الى القيم الاصيلة المعروفة عنها ....
وفي لقاء آخر وبدعوة من الجامعه الكاثوليكيه الامريكيه في واشنطن حضر الوفد الندوه التي اقيمت على شرف الدكتور الشيخ  خالد العطيه عضو مجلس النواب العراقي ورئيس كتلة دولة القانون العراقيه في المجلس حيث كانت لهما مداخلات مباشره حول تفعيل مطاليب ابناء شعبنا وذلك بالحكم الذاتي وانشاء محافظة لكل المكونات التي تعيش في سهل نينوى ..
وقد ايد الدكتور العطية ذلك  .
 
 

126

أخبار العراق / إفتتاح أول نصب لفنان عراقي وسط تورونتو

« في: 21:16 13/06/2013  »

إفتتاح أول نصب لفنان عراقي وسط  تورونتو

ماجد عزيزة - كندا /
 
أفتتح في مدينة تورونتو يوم الخميس الماضي ، أول نصب فني لفنانة عراقية في احدى ساحات المدينة وضع إلى جانب عدد من التماثيل والنصب الأخرى لفنانين كنديين وعالميين . فقد افتتح نصب( المرور عبر الأحمر) للفنانة العراقية مها مصطفى في ساحة روجرز سنتر وسط مدينة تورونتو المكتظة بالناس وناطحات السحاب الشاهقة ، وحضر حفل الافتتاح السيد سنان الشيخ القنصل العراقي في كندا وعدد من أركان السفارة ممثلين عن الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير جمهورية العراق في كندا ، وعدد من العراقيين والمهتمين بالفن والتراث .
وصرحت الفنانة مها مصطفى لـ ( نينوى) بأن هذا العمل الفني أخذ منها حوالي خمس سنوات من العمل الدؤوب حيث تم انجاز هذا النصب في احد المصانع المهمة في كندا ، وهو ذو خصائص فنية ومعمارية خاصة فهو يجمع مؤشرات التصميم المعماري المحيط به والفكرة الفنية التي يحملها والتي تعكس افكاري المعاصرة ( والكلام للفنانة مها مصطفى)  والتي ترتبط بعلاقة الانسان  بالثقافة والمكان  حيث تعتبر مدينة تورونتو مركزا لالتقاء الثقافات المتنوعة من ارجاء العالم . وفي كلمتها التي ألقتها في حفل الافتتاح قالت السيدة كارين ميل المديرة الفنية للمشروع : ان هذا النصب النحتي الرائع هو ارث لمدينة تورونتو .
ومن فوق الطريق السريع ( كاردنر) الذي يدخل المدينة يمكن مشاهدة العمل النحتي وهو يحتل موقعا بارزا مع اعمال اشهر النحاتين العالميين منهم  مارك سوفر و  دوكلاس كوبلاند. 
(المرور عبر الاحمر) هذا العمل الفني الذي يعبر عن روح الحداثة الفنية والمعمارية ممزوجا بالأصالة العراقية التي تمتلك تاريخا وحضارة عميقتين ، يعكس ريادة في فن النحت المعاصر في الخارج وذلك لما يحمله من قيمة فكرية وفنية خاصة فاصبح محط انظار الجميع بانعكاسات صورهم والبيئة المحيطة والتي هي بالتالي انعكاسات لثقافتهم اليومية فهو انجاز فني وثقافي مهم للمدينة ، وهو مصنوع من مادة الحديد المطاوع حيث يمتاز بالجراة والاختزال ..تقول مها مصطفى " اريد ان اعبر عن العلاقات والروح الانسانية مع الاخرين وبيننا وبين البيئة المحيطة والتي هي عملية تفاعلية ابداعية ، فلايمكن ان تخلق حالة ابداعية بدون الاخر" ويمتاز العمل الفني بجرأة الطرح من حيث استعمال المادة وكذلك استعمال الفضاء واختزال الشكل وانسيابية الحركة .
 
 

127

المنبر الحر / انا طائفي ..( للكِشِر)

« في: 13:51 05/06/2013  »

انا طائفي ..( للكِشِر)

ماجد عزيزة /
سالني أحدهم ( من نفس ديني) انت منين ؟ فأجبته : عراقي ! قال : أعرف ، بس اقصد انت شنو ؟ قلت : عراقي .. مسيحي ! قال : لم تفهم قصدي .. ! قلت : بل أفهمه جيدا : تريدني أن اقول لك أنا عراقي مسيحي كلداني وووووو . ومع هذا فلن يهدأ لك بال لأنك ستستمر في اسئلتك ( العجاف) في قريتي ومحلتي وزقاقي .. حتى الخياط اللي خيط بدلة العرس لجدي ! تبا للطائفية وما حملته رياحها نحو البعض ..
قبل ايام نعت ّ بعض الناس بهذا المصطلح ( طائفية) فقامت الدنيا ولم تقعد ! وكنت قصدت بها اثارة حفيظتهم ، حيث كنت ابحث عن معلومة .. وفعلا وجدتها ووصلت لي بسلاسة ، وأعتقد بأن استعمال هذا المصطلح المقيت يعطي ثمارا ايجابية لأول مرة منذ اختراعه ( لا اعرف متى استعمل لأول مرة ) !!
العديد من الأصدقاء ، أو الناس يبدأون بالسؤال حين يتعرفون علي أو على غيري ..انت منين ؟ ما دينك ، ما مذهبك ، من نبيك ؟ إلى آخره من الأسئلة التي لا طعم لها ، ولا تؤدي إلا إلى الفرقة والانقسام . لا اعتقد أن هناك دين من الأديان سواء أكان سماويا او غير ذلك ليس له بشر يؤمنون بما جاء فيه من تعاليم ، فلا دين بدون ناس أو بشر ، والا لكان اشبه بنادي او جمعية لا ينتمي لها احد !
لمن يريد أن يعرف دواخلي الشخصية .. انا انسان أولا وأخيرا ، أريد أن أعيش بسلام مع عائلتي وأهلي وأقاربي وأصدقائي ، ابحث عن الحقيقة في كل شيء وهو ما يوقعني في مشاكل يبتعد عنها 98% من سكان الكرة الأرضية ورواد الفضاء ، لا أمشي أبدا ( بصف الحائط) بل تحت نور الشمس الساطعة ، واضح ومكشوف ، لا اعتدي على أي حيوان يعيش فوق كوكبنا ، لكني أؤشر على معظم الحيوانات الآدمية التي صنفها العلماء في خانة ( الثعلبيات مثل ابن آوى والذئاب والثعالب .. وكذلك الأفاعي السامة وأبو بريص ) ، انا انسان حر مذ عبرت حدود بلدي العراق يوم 22 حزيران عام 1999 وكنت قبلها أسير التسلط والتعسف ومزاجيات من بدأ بخراب بلدي العراق ، هذا الخراب الذي نشهد اشتعال أواره هذه الأيام مع الأسف .
عشت عراقيا في زمن الملك فيصل رحمه الله ، والزعيم رحمه الله ، والعارفَين رحمهما الله ، والبكر رحمه الله ، والقائد الذي فُرض على حكم بلدي العراق ، فكنت اصفق له ( مع الملايين الأخرى) لكني كنت رافضا له في دواخلي ( مع ملايين آخرين) ولكن بطريقة هامسة و( سنطة بسنطة) ! واصبحت كنديا من اصول عراقية أعيش لخير كندا الحلوة الجميلة الشفافة ... ومن اجل بلدي الأم العراق لكي يكون حلوا جميلا شفافا ... بالمشمش !
احب كل البشر حتى من أزعجني يوما ، وأتسامح ان وجدت فرصة للتسامح ، واحب ايضا الفاصوليا البيضاء وتشريب الباميا .. وزلاطة الخس و( فوكاهة شوية زيت زيتون) ، واكره كل حاكم متسلط يلتصق بالكرسي ، وكل من يظهر نفسه بسبب او بدون سبب ، وأكره الأحذية الضيقة ، ورائحة الجوارب .. كما اكره جدا ماكنة قص الثيّل ..كما لا احب ( اللوكية) والمنافقين لأني أشبههم بالعواهر اللواتي يمارسن عملهن ومهنتهن بدون ملابس ( عكس البشر ) ، واضحك كثيرا ممن يدعون الوطنية ويجاهرون بتاريخهم ( الشيوعي ) وهم لا ناقة بهذا الفكر العظيم ولا جمل .. أبكي لمجرد سماع أغنية تحكي عن بغداد ، أو رؤية طفل جائع ، أو أم تبكي فقدان ولدها .. أحلم كثيرا بان أربح جائزة الـ( 649)، ولا أحلم بحوريات الجنة أبدا لأني أعتقد بأن هذا ( الكلاو ما يعبر عليّ) .
أقول، أنا طائفي جدا في عراقيتي ، فلو ضربني أحدهم (راشدي محمودي ) أو جلاق ( ترس) يمكن أسكت ، لكن لو مس أحدهم اسم عراقية ( ساشعل سلفة سلفاه) وأولهم هذا العريفي الحقير الذي دعا العراقيات لممارسة جهاد المناكحة ( ابن النعال) . ختاما ..احب حفيديّ حد العبادة ( ليش .. ما أعرف) ، وأكره ( الل... ابو الخيط ) لأنه لا يستر ولا يدفي .. والسلام عليكم .

128

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشارك في احتفالات الاتحاد الوطني الكوردستاني بمناسبة تأسيسه

« في: 13:03 04/06/2013  »

المجلس الشعبي يشارك في احتفالات الاتحاد الوطني الكوردستاني بمناسبة تأسيسه

 

ماجد عزيزة – كندا /
شارك المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا في الإحتفال الذي أقامه الاتحاد الوطني الكوردستاني بمناسبة الذكرى ( 38) لتأسيسه ، وأقيم بهذه المناسبة احتفال كبير حضره مثلون عن الكيانات والأحزاب السياسية العراقية المتواجدة في كندا . وألقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا كلمة قدم فيها التهنئة لأعضاء الحزب متمنيا الشفاء العاجل للسيد مام جلال طالباني رئيس جمهورية العراق كي يعود لأهله وشعبه .. وكرر السيد مروكي مطالبة المجلس الشعبي بحقوق الشعب الكلداني السرياني الآشوري العادلة في الحكم الذاتي في المناطق التي يسكنها شعبنا حاليا وانشاء محافظة في سهل نينوى والتي كانت اساسا من مقترحات الرئيس مام جلال وكذلك ايقاف التغيير الديمغرافي وقطع نزيف الهجرة وتخصيص نسبه من ميزانية العراق لابناء شعبنا كباقي القوميات وغيرها ، هذا ورافق السيد مروكي للاحتفال السيد قيصر موسى عضو مكتب كندا للمجلس الشعبي .

  

129

المنبر الحر / حوار الصراحة مع ....فهمي منصور

« في: 23:30 31/05/2013  »

حوار الصراحة مع ....فهمي منصور   

المجلس الشعبي يعمل من أجل بناء البيت على الصخر
الحكم الذاتي ليس انفصالا ..والكلدان داخل المجلس الشعبي 70%
قلت للمسؤولين الأميركان : نطالب بحقوقنا .. وسنحصل عليها كما حصل عليها الهنود الحمر

أجرى اللقاء : ماجد عزيزة – كندا /
زار كندا والولايات المتحدة خلال الأسبوعين الماضيين ، السيد فهمي منصور عضو هيئة رئاسة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري لإجراء مجموعة لقاءات مع المسؤولين في البلدين ، والتباحث حول مجمل القضايا التي تخص الشعب الكلداني السرياني الاشوري ومطاليبه العادلة بالحصول على الحكم الذاتي ، وانشاء محافظة لكل المكونات في سهل نينوى تضمه مع المكونات الأخرى ، ومساعدة الدول الكبرى في ايقاف التغيير الديموغرافي الذي يجري في المناطق التي يسكنها المسيحيون العراقيون خاصة في قرى ومدن سهل نينوى ، وايقاف نزيف الهجرة إلى الخارج ..وكذلك زيادة حصة شعبنا من اعضاء البرلمان في اقليم كوردستان ومجلس النواب العراقي .
وأجرى السيد منصور خلال زيارته العديد من اللقاءات مع أعضاء البرلمان والحكومة الكندية ، كذلك مع أعضاء الكونغرس الأمريكي ومجلس الشيوخ والحكومة الأمريكية ، رافقه في زياراته وفد من المجلس الشعبي ضم كل من السيدين مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا ولؤي ميخائيل مساعد رئيس لجنة العلاقات الخارجية في المجلس الشعبي .. كما رافق الوفد في زيارات المسؤولين الأميركان السيد جوزيف كساب مدير معهد دعم واسناد مسيحيي العراق في الولايات المتحدة الأمريكية .
  انتهزنا فرصة وجود السيد فهمي منصور في كندا واجرت معه لقاءا مهما تركز حول مجمل نشاطات المجلس الشعبي وقضايا الشعب الكلداني السرياني الآشوري .. سـالناه في البداية عن نشاطاته التي قام بها منذ بداية عمل المجلس الشعبي والانجازات التي حققها المجلس على صعيد العمل الوطني ، قال :
-   تسلمت رئاسة المجلس الشعبي لأول مرة عام 2009 ، وخلالها زرت العاصمة بغداد وقابلت السيد رئيس البرلمان العراقي وطالبت بحقوق شعبنا ، وأوضحت له حقيقة مفادها بأن البرلمان العراقي قد قسم شعبنا دون دراية وهمش جزءا مهما منه ، فقد تمت تسمية شعبنا بـ( الكلدو آشوري) فقلت : اين السريان ؟ وهم قوة كبيرة حجما وتأثيرا ، وطلبت منه اطلاق التسمية التي اعتمدها دستور اقليم كوردستان وهي ( الشعب الكلداني السرياني الاشوري - سورايا) وهي تسمية موحدة . والمجلس الشعبي حاليا يطالب بالحكم الذاتي ، وهو ليس كما يعتقد البعض انفصالا ، أو هو منطقة محصورة في مكان معين .. بل هي طريقة مثلى لادارة الحياة داخل المدن والقرى التي يشملها قانون الحكم الذاتي حال صدوره .. أما انجازات المجلس الشعبي ، فقد تمكن من توحيد أحزابنا القومية والوطنية ، فبعد مذبحة سيدة النجاة في بغداد ، كان كل تنظيم من تنظيمات شعبنا يريد الخروج في تظاهرة لاستنكار ماحدث ، لكننا دعونا الجميع في اجتماع عقد في المركز الثقافي الآشوري بدهوك لتوحيد الكلمة والجهد والعمل ، فانبثق كيان التنظيمات السياسية الكلدانية السريانية الآشورية .
•   هناك البعض من المتطرفين ، يطلقون على كل من ينضم ويعمل مع المجلس الشعبي ( المتأشورين) ، ما رأيكم في ذلك ؟
-   نحن لا نعير اهتماما لبعض الذين يقولون شيئا هنا ويطلقون شيئا هناك ، أنا كلداني وأعتز بكلدانيتي ، وكذلك أنا سرياني وآشوري .. نحن اخوة لأب واحد ، ونحن مسيحيين اولا وأخيرا ، وليعلم من لا يعلم ، بأن الكلدان داخل المجلس الشعبي يمثلون 70 % من أعضاءه والجميع يعتزون بكلدانيتهم وليسوا متطرفين يخلقون الإنشقاق .
•   وما انجازات المجلس على الصعيد الاجتماعي ؟
-   المجلس الشعبي اسس 35 ناديا رياضيا واجتماعيا وثقافيا في اغلب مدن وقرى شعبنا ، اضافة لمراكز للشباب هدفها جميعا الوحدة والتقارب ، وقد قربت هذه الأندية الناس بعضها لبعض ، فمثلا أنا شخصيا لم اكن اعرف أهلي وناسي في قرى اخرى ، ومن خلال الاندية تعرفت عليهم ، وبدانا نعمل سوية من اجل الناس ، وأقول بأن المجلس ليس حزبا ! بل هو منظمة جماهيرية . وهو يعمل داخل وخارج العراق ويطالب بحقوق شعبنا لأنها حقوق دستورية وقانونية ، ورغم أن عمل المجلس بدأ منذ 6 سنوات إلا أن ما أنجزه لم يكن ليتحقق في 30 سنة !! المجلس الشعبي يعمل من أجل بناء البيت على الصخر ، وحقوقنا هي أساس بيتنا ويجب أن يحمينا دستور دولة العراق ودستور اقليم كوردستان .
•   ما حصيلة زيارتكم لكندا والولايات المتحدة الأمريكية ؟
-   خلال زيارتي للولايات المتحدة بشكل خاص ، كنت أشاهد وأعضاء الوفد تمثالا يمثل ( الهنود الحمر) في كل مكان زرناه ، وحين سالت السبب ، قالوا : لأنهم اصل البلاد ! .. وقد أعطوا حقوقهم كاملة ، وهم يعيشون الآن داخل المجتمع الأمريكي .. والكندي أيضا .. لهذا ركزنا على هذه الخاصية ، حيث نطالب بحقوقنا العادلة لأننا الشعب الأصيل صاحب الأرض منذ أكثر من 7 آلاف سنة .. وقد طالبت المسؤولين الأميركان بشكل خاص بالعمل على أن نحصل على حصة في واردات بلدنا كالآخرين .. فالعرب ( شيعة وسنة ) يحصلون على 150 مليار دولار ، والكورد يحصلون على 17 % من ميزانية الدولة العراقية  ، والاخوة التركمان ثبتت حقوقهم ايضا كقومية ثالثة .. فماذا عنا نحن ؟ نحن ايضا نريد حصتنا لقاء ما قدمناه من شهداء دافعوا عن العراق ، وساهمنا في بناء البلد كالآخرين تماما ... وللعلم بأن نسبة المثقفين العراقيين وفق احصائيات غير رسمية هو 40% نسبة للعراقيين .
•   وعن علاقة المجلس الشعبي والتنظيمات السياسية مع الكنيسة قال :
-   بدءا أبارك لقداسة البابا فرنسيس اختياره لهذا المنصب المهم كذلك نحن كمجلس نبارك لغبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو ، ونحن جدا متفائلين بوجوده لأنه وكما وضح من تصريحاته بأنه يعمل على توحيد الكنيسة وطقوسها ، وانا شخصيا فرحان جدا ببيانه الأخير للاكليروس لأنه كان صريحا وواضحا في كلامه . فالكنيسة كما عهدناها لا تتدخل في عمل السياسيين والعكس صحيح أيضا ، ونصلي ونطلب من الله القدير أن يكون راعيا صالحا ليقود الكنيسة لبر الأمان .

 

130

أخبار شعبنا / فهمي منصور يزور مساعد وزير الخارجية الامريكي في مكتبه

« في: 20:30 25/05/2013  »

فهمي منصور يزور مساعد وزير الخارجية الامريكي في مكتبه

ماجد عزيزة /

التقى السيد فهمي منصور عضو الهيئة الرئاسية للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في مكتبه بمبنى وزارة الخارجية الامريكية بالعاصمة الأمريكية واشنطن بالسيد جيم بيكاس مساعد وزير الخارجية الامريكي لشؤون الحريات الدينية لقارة آسيا ، وجرى اللقاء بحضور كل من السيدتين كيري جونستن المستشارة في المكتب والسيدة دبرا بيرلاند مسؤولة قسم شؤون العراق في المكتب . وجرى الحديث بين الجانبين عم مجمل الامور التي تخص اوضاع الشعب الكلداني السرياني الآشوري داخل العراق وخارجه ، وتحدث السيد فهمي منصور عن المبالغ التي ترسل للعراق لمساعدة المسيحيين والتي لا يعلم بها شعبنا وإلى اين ارسلت ومن تسلمها في السنوات السابقة . وعرض السيد منصور على السيد بيكاس المطالب العادلة لشعبنا في الحصول على الحكم الذاتي واستحداث محافظة في سهل نينوى ، وما تتعرض له المناطق التي يسكنها من تغيير ديموغرافي متعمد وتجاوز على القرى التي يسكنها شعبنا ، كما طالب من الادارة الامريكية والمسؤولين فيها العمل على تخصيص ميزانية من واردات العراق لشعبنا أسوة ببقية القوميات المتعايشة في العراق ، كما طالب بالعمل على استصدار قرار من الدول العظمى بالاعتراف بحقوق شعبنا الكلداني السرياني الآشوري . من جهته كان السيد بيكاس متجاوبا جدا مع طروحات وفد المجلس الشعبي ووعد بالوقوف من مطاليب شعبنا في كل المؤسسات الرسمية الامريكية . هذا واهدى السيد منصور درع المجلس للسيد بيكاس .
رافق السيد منصور وفد المجلس الشعبي كل من السادة مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا ولؤي ميخائيل مساعد رئيس لجنة العلاقات الخارجية في المجلس كما رافقهم في الزيارة السيد جوزيف كساب مدير معهد دعم واسناد مسيحيي العراق في الولايات المتحدة .

 

131

أخبار شعبنا / فهمي منصور يلتقي رئيسة معهد هيدسون للدراسات السياسية

« في: 10:30 24/05/2013  »

فهمي منصور يلتقي رئيسة معهد هيدسون للدراسات السياسية

ماجد عزيزة /
التقى السيد فهمي منصور عضو الهيئة الرئاسية في المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري خلال زيارته للعاصمة الأمريكية واشنطن بالسيدة نينا شيّا رئيسة معهد هدسون للدراسات السياسية والإقتصادية رئيسة مفوظية الحريات الدينية في الولايات المتحدة الأمريكية ، وجرى بين الجانبين حديث مهم تمحور حول اوضاع شعبنا داخل العراق وما يتعرض له من اعمال عنف من قبل جهات عديدة ، وعرض السيد منصور على السيدة شيّا المطالب العادلة لشعبنا في الحصول على الحكم الذاتي واستحداث محافظة في سهل نينوى ، وما تتعرض له المناطق التي يسكنها من تغيير ديموغرافي متعمد وتجاوز على القرى التي يسكنها شعبنا ، وقدم السيد منصور درع المجلس الشعبي لها ، من جهتها أعربت السيدة شيّا عن دعمها لهذه المطالب ووعدت بأنها ستكون مساندا لها خلال لقائاتها المسؤولين الأميركان . رافق السيد فهمي منصور كل من السادة مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا والسيد لؤي ميخائيل مساعد مسؤول لجنة العلاقات الخارجية في المجلس ، كما رافقهم السيد جوزيف كساب مدير معهد دعم واسناد مسيحيي العراق في الولايات المتحدة الأمريكية .

132

أخبار شعبنا / فهمي منصور يزور مجلس الشيوخ الأمريكي ويلتقي عددا من أعضاءه

« في: 15:46 23/05/2013  »

فهمي منصور يزور مجلس الشيوخ الأمريكي ويلتقي عددا من أعضاءه

ماجد عزيزة /
التقى السيد فهمي منصور عضو الهيئة الرئاسية للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في العاصمة الأمريكية واشنطن بعدد من اعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي ، وأجرى معهم كل على حدى مباحثات تركزت على قضايا الشعب الكلداني السرياني الآشوري المصيرية ، رافقه في الزيارة اعضاء وفد المجلس الشعبي كل من السيدين مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا ولؤي ميخائيل مساعد رئيس لجنة العلاقات الخارجية في المجلس ، كما رافق الوفد السيد جوزيف كساب مدير معهد دعم واسناد مسيحيي العراق في الولايات المتحدة .
واشتملت الزيارة مكتب السناتورة دبي ستابينو حيث استقبلهم فيه السيد مات فان كوكين مدير المكتب السياسي ، ومكتب السناتور كارل ليفن ، ومكتب السناتورة آنا إيشو ، والسيدة اليزابيت كاسيدي نائبة رئيس المكتب السياسي لمفوظية الحريات الدينية في مجلس الشيوخ .. وقدم السيد فهمي منصور درع المجلس الشعبي لعدد منهم .
واستعرض السيد فهمي منصور لأعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي اوضاع شعبنا داخل العراق وما يتعرض له من اعمال عنف من قبل جماعات لا تريد الخير للبشرية  ، وأوضح خلال زياراته عدالة مطاليب المجلس الشعبي في الحصول على الحكم الذاتي واستحداث محافظة في سهل نينوى ، وما تتعرض له المناطق التي يسكنها المسيحيون من تغيير ديموغرافي متعمد وتجاوز على القرى التي يسكنونها . وطلب من أعضاء مجلس الشيوخ دعم موقف الشعب الكلداني السرياني الآشوري ومساندته في استصدار قرار من الدول العظمى بالاعتراف بحقوقه المشروعة كونه الشعب الأصيل في تلك البقعة من العالم .
وكان السناتور كارل ليفن قد طرح عدة تساؤلات على وفد المجلس حول العديد من القضايا التي تهم مصلحة مسيحيي العراق ، أجاب عنها اعضاء الوفد بكل صراحة وشفافية . فيما اكدت السيدة اليزابيث كاسيدي بأن هناك مجموعة شكلت في العراق لتوحيد الاقليات العراقية ودعم مطاليبهم العادلة .

 

133

أخبار شعبنا / فهمي منصور يزور الكونجرس الأمريكي ويلتقي عددا من اعضاءه

« في: 12:31 22/05/2013  »

فهمي منصور يزور الكونجرس الأمريكي ويلتقي عددا من اعضاءه

ماجد عزيزة /
التقى السيد فهمي منصور عضو الهيئة الرئاسية للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في العاصمة الأمريكية واشنطن بعدد من اعضاء الكونجرس الأمريكي وتباحث معهم في الأمور التي تتعلق بقضايا الشعب الكلداني السرياني الآشوري المصيرية ، جاء ذلك خلال زيارة قام بها وفد المجلس الشعبي لمبنى الكونغرس الأسبوع الماضي . فقد التقى السيد منصور والوفد المرافق له بالسيدة كاترينا هالي الناطق الرسمي باسم رئيس مجلس الشيوخ وجرى خلال اللقاء استعراض اوضاع شعبنا داخل العراق وما يتعرض له من اعمال عنف من قبل جهات عديدة ، وعرض السيد منصور على السيدة هالي المطالب العادلة لشعبنا في الحصول على الحكم الذاتي واستحداث محافظة في سهل نينوى ، وما تتعرض له المناطق التي يسكنها من تغيير ديموغرافي متعمد وتجاوز على القرى التي يسكنها شعبنا ، كما طالب من الادارة الامريكية والمسؤولين فيها العمل على تخصيص ميزانية من واردات العراق لشعبنا أسوة ببقية القوميات المتعايشة في العراق ، كما طالب بالعمل على استصدار قرار من الدول العظمى بالاعتراف بحقوق شعبنا الكلداني السرياني الآشوري . من ناحيتها كانت السيدة هالي متجاوبة إلى حد بعيد مع قضايا شعبنا ووعدت برفع تلك المطاليب للجهات الرسمية الأمريكية للتعامل معها بايجابية .
كما زار الوفد السيد سندر ليفن عضو الكونجرس الأمريكي وقدم له درع المجلس حيث طرحت عليه مطاليب الشعب الكلداني السرياني الاشوري المشار اليها في اعلاه ، وأكد السيد ليفن موجها كلامه للوفد الزائر بأن مطاليب شعبكم عادلة لأنكم شعب اصيل تحملون كل الحق في المطالبة بحقوقكم ، ووعد بأن يعمل جاهدا في سبيل تحقيق ذلك .
وزار الوفد السيد كيري بيترس عضو الكونجرس ، حيث استقبله في مكتبه مرحبا بالزيارة ، وجرت بين الطرفين محادثات تركزت على حقوق الشعب الكلداني السرياني الآشوري في أرضه ، ونيل الحكم الذاتي في مناطقه التي يعيش فيها واستحداث محافظة في سهل نينوى تجمعه مع بقية القوميات المتآخية ويديرها أبنائه ، وطرح السيد فهمي منصور مسالة التغيير الديموغرافي الذي تتعرض له القرى التي تسكنها اغلبية مسيحية في سبيل تهجير أهلها وابعادهم عن موطنهم الأصلي .. ووعد السيد بيترس بأن يكون داعما اساسيا لتلك المطاليب داخل الكونجرس الأمريكي اضافة إلى الحكومة والمسؤولين الأميركان .. ورافق السيد فهمي منصور في زياراته كل من السادة مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا ولؤي ميخائيل مساعد رئيس لجنة العلاقات الخارجية في المجلس كما رافقهم في الزيارة السيد جوزيف كساب مدير معهد دعم واسناد مسيحيي العراق في الولايات المتحدة .

134

أخبار شعبنا / فهمي منصور يزور مكتب نائب رئيس الحزب الجمهوري الأمريكي

« في: 16:53 20/05/2013  »

فهمي منصور يزور مكتب نائب رئيس الحزب الجمهوري الأمريكي

ماجد عزيزة – كندا /
زار السيد فهمي منصور عضو الهيئة الرئاسية للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري والوفد المرافق له مكتب السيد ماركو روبيرو نائب رئيس الحزب الجمهوري الأمريكي داخل مبنى الكونغرس ، واستقبل الوفد بحفاوة وترحيب من قبل السيد جي آر سانشيز مدير مكتب العلاقات الخارجية في المكتب والسيد جيمي فلاي مستشار العلاقات الأمنية الخارجية فيه . وقدم السيد فهمي منصور شرحا وافيا للأوضاع السياسية في العراق وما يعانيه الشعب الكلداني السرياني الآشوري جراء انعدام التوازنات السياسية في العراق والصراع الذي يشهده البلد بين الأطراف الكبرى المتنازعة داخل العملية السياسية وانعكاس ذلك سلبا على حياة الأقليات المسيحية والعرقية الصغيرة الأخرى .
كما قدم توضيحا للسيدين سانشيز وفلاي عما تعرض ويتعرض له الشعب الأصيل في بلده ، والمطالب العادلة التي يطالب به كي يعيش حياة مستقرة هانئة مع القوميات والأطياف الأخرى من خلال تحقيق مطاليبه في الحكم الذاتي والمطالبة باستحداث محافظة له وللقوميات الصغيرة التي تعيش معه في المنطقة ، وما تتعرض له القرى المسيحية من تغيير ديموغرافي مما تسبب ذلك في هجرة عدد كبير من هذا الشعب إلى الخارج ... وقدم السيد منصور درع المجلس للسيدين سانشيز وفلاي .
وأكد السيد سانشيز للسيد منصور ، بأن مطالبتكم بحقوقكم مشروعة واننا بدورنا سنقوم برفعها إلى مجلس الشيوخ الأمريكي والكونغرس .. هذا ورافق السيد فهمي منصور في زيارته كل من السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا ولؤي ميخائيل مساعد رئيس لجنة العلاقات الخارجية في المجلس ، كما رافقهم السيد جوزيف كساب مدير معهد دعم واسناد مسيحيي العراق في الولايات المتحدة الأمريكية .

135

المنبر الحر / (6) اشهر أخرى ..!

« في: 16:50 20/05/2013  »

(6) اشهر أخرى ..!

ماجد عزيزة /
أخبرني طبيب القلب الاختصاصي الذي يعالج قلبي الضعيف منذ حوالي 12 عاما ، في آخر مراجعة له ، بأني يجب أن أراجعه بعد ستة اشهر ، وبالتحديد يوم 29 أوكتوبر من هذا العام .. جاء ذلك بعد استكمالي الفحوصات الدورية من ( الركض فوق جهاز الجهد ، وسكانر الأيكو ..وغير ذلك من الفحوصات ) .. يعني ( ورغم أن الأعمار ما زالت بيد الله وستبقى !!) بأني سابقى جالسا على (قلب) الذين ( يحبونني جدا جدا ) !! وسابقى أقض مضاجعهم بالسلاح الذي يزعج الكثيرين .. !
في يوم 24 من شهر مايس /آيار من عام 2007 ، وضعت يدي في يد زميلتي العزيزة ( الوفية) نهلة شمعون واتفقنا على اصدار ( نينوى) ..وحتى اليوم ما زلنا نصدرها كل اسبوعين ، وأنا على يقين وبدون ( كشخة و نفخة) بأنها تقف في الصفوف الأولى من الصحف الأثنية التي تصدر باللغة العربية في كندا .. وقد تطور العمل فيها درجات درجات ، ليصدر هذا العدد ( 143 ) كما ترون أعزائنا القراء بالألوان لجميع الصفحات بعد أن قلنا ( للأسود والأبيض ) مع السلامة وإلى غير رجعة .. إلى هنا وأنتهي من حديثي عن ذكرى صدور ( نينوى) وأتركه للزميلة ( أم جوزيف) لتكتب ما تشاء .. وبراحتها !
اما أنا ( وأعوذ بالله من الأنا) ..فساكون في شهر حزيران المقبل قد أكملت ( 40 ) عاما ( إلا شوية) في بلاط صاحبة الجلالة ( الصحافة) حيث بدأتها بالعمل الصحفي الرياضي في عدة صحف منها ( العراق والرياضي والبعث الرياضي) مرورا بالعمل الصحفي العام في ( الجمهورية والف باء وبابل ) اضافة للعمل الاعلامي الاذاعي والتلفزيوني في ( تلفزيون بغداد والشباب واذاعة بغداد ) ثم عشتار والبابلية .. والقادمات أكثر ( ما دام طبيب القلب قد منحني الـ ( لايسن) كي ابقى لستة اشهر أخرى) ..!
وخلال هذه السنوات ، تعاملت مع العديد من كبار الصحفيين والاعلاميين وتعلمت منهم ، ومر علي المئات من الصحفيين الشباب الذين اعطيت لهم خبرتي وبعضهم الآن يتبوأ مناصب اعلامية مهمة ، كذلك مر علي ( وخاصة هنا في كندا ) مجموعة من الصحفيين المجيدين ، وكذلك أنصاف الصحفيين ، وعدد من مدّعي الصحافة والعمل الاعلامي من سِقط القلم والورق والكاميرا ، لا اود التحدث عنهم لأنهم خرجوا من قاموسي تماما ..
أعتز وأتشرف بأني خرجت من عائلة تعمل وتجل الطباعة والصحافة ، وعملت تحت يد جبابرة الصحافة الرياضية الراحلين( ابراهيم اسماعيل وشاكر اسماعيل ومؤيد البدري وضياء حسن) ولن أنسى الكاتب الكبير ( مظهر عارف) الذي وضع أول أقدامي فوق بساط مليكتي الجليلة عام 1974 .
وزاملت رواد الصحافة الرياضية ( الراحلين عبد الجليل موسى ويحي زكي ، والزملاء سعدون جواد وحسام حسن وفيصل صالح وعلي رياح وصفاء العبد وعبد الجليل العبودي وأحمد اسماعيل وخالد جاسم ..) وعملت مع نجوم الصحافة العراقية ( مريم السناطي ود.هاشم حسن وطه جزاع وداود الفرحان ود. حميد عبد الله وأمير الحلو ..) وفي الاذاعة والتلفزيون مع( فيصل الياسري وشاكر حامد وغازي فيصل وأمل المدرس وهناء الداغستاني وأمل حسين ومديحة معارج وعلاء محسن ..) ومع رسامي الكاريكاتير الفنانين ( عاصم جهاد وعبد الحسن - الذي رسم صورتي المنشورة مع المقال قبل أيام ) .. والمئات من الزملاء والزميلات الآخرين الذين ان نسيهم القلم فلن ينساهم القلب ولن يبرحوا الذاكرة .. لأنهم اصبحوا جزءا من حياتي التي بدأت تقترب من نهايتها ، تحية لهم جميعا ...
لكن أذكركم اعزائي القراء .. بأن طبيب القلب منحني ( لايسن) لمدة 6 أشهر قادمة ، قابلة للتجديد بعون الله ( وقائمة الأدوية ) .. وسابقى وفيا لمهنتي ، وقرائي ، حتى ياذن الله القدير .

136

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / قداسة البابا فرنسيس يُقبّل بتواضع يدي المونسنيور روفائيل قطيمي

« في: 11:46 19/05/2013  »

قداسة البابا فرنسيس يُقبّل بتواضع يدي المونسنيور روفائيل قطيمي

ماجد عزيزة - كندا /   
انحنى قداسة البابا فرنسيس بتواضع وهو يواجه الأب المونسنيور روفائيل قطيمي أحد كهنة الكنيسة السريانية وقبل يديه بعد أن احتضنه بحرارة ، جاء ذلك خلال زيارة المونسنيور قطيمي لقداسة البابا في الحاضرة الفاتيكانية ، قادما من فرنسا حيث يقيم هناك مع عدد من جرحى مجزرة كاتدرائية سيدة النجاة ببغداد عام 2010 . يذكر أن الأب قطيمي هو احد الناجين من تلك المجزرة الرهيبة التي راح ضحيتها العشرات من المصلين ، وكان قد اصيب اصابات بالغة واجريت له عدة عمليات جراحية . والأب قطيمي من مواليد الموصل عام 1943 وخدم كاهنا في بغداد حوالي 35 عاما ، وكان يقيم القداس الإلهي في كاتدرائية سيدة النجاة ببغداد حين حصل الاعتداء الارهابي عليها عام 2010.
 

137

أخبار شعبنا / وفد المجلس الشعبي يشارك في المؤتمر العالمي للمهجر برعاية وزارة الخارجية الاميريكية

« في: 11:58 17/05/2013  »

وفد المجلس الشعبي يشارك في المؤتمر العالمي للمهجر برعاية وزارة الخارجية الاميريكية

ماجد عزيزة /
بحضور السيدين جوزيف كساب مدير معهد دعم واسناد مسيحيي العراق والدكتور عوديشو خوشابا ممثل المجلس الشعبي في الولايات المتحدة الأمريكية شارك وفد يمثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري برئاسة السيد فهمي منصور عضو هيئة الرئاسة في المجلس وضم السيدين مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا ولؤي ميخائيل مساعد رئيس لجنة العلاقات الخارجية في المجلس ، في المؤتمر العالمي للمهجر الذي اقيم في العاصمة الأمريكية واشنطن برعاية وزارة الخارجية الأمريكية.
وعلى هامش المؤتمر التقى وفد المجلس الشعبي برئيس الوكالة الامريكية للتنمية الدولية (USAID)  الدكتور شاه وكبار مستشاري المؤسسة وتم التباحث حول كيفية تقديم المساعدة لأبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في الوطن.. وقدم الوفد تساؤلا للوكالة المذكورة  عن مصير معونات الوكالة لأبناء شعبنا.. مطالبا إيجاد فرص عمل لتعيين خريجي ابناء شعبنا لمنع نزيف الهجرة.كما التقى الوفد بمؤسس منظومات كوكل وفيسبوك وتويتر وتم التباحث معهم لتوفير برامج لأبناء شعبنا من الطلبة والشباب.

                                          

138

أخبار شعبنا / وفد المجلس الشعبي يلتقي السيناتور ديفيد سمث في مكتبه

« في: 20:11 14/05/2013  »

وفد المجلس الشعبي يلتقي السيناتور ديفيد سمث في مكتبه

ماجد عزيزة – كندا /
زار وفد المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري الذي يزور كندا حاليا برئاسة السيد فهمي منصور عضو هيئة الرئاسة السناتور ديفيد سميث عضو مجلس الشيوخ الكندي في مكتبه وجرى خلال الزيارة حديث تركز على قضايا شعبنا الكلداني السرياني الآشوري الذي يتعرض لشتى أشكال العنف والإضطهاد داخل العراق وفي منطقة الشرق الأوسط التي تشهد اضطرابا منذ فترة . وقدم السيد عضو هيئة رئاسة المجلس الشعبي درع المجلس للسناتور الكندي الذي وعد بالوقوف إلى جانب مطالب شعبنا وطرحها أمام مجلسي الشيوخ والنواب الكنديين ، هذا ورافق السيد منصور في الزيارة السادة مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا ولؤي ميخائيل مساعد مسؤول لجنة العلاقات الخارجية في المجلس الشعبي .
           

139

أخبار شعبنا / وفد المجلس الشعبي يزور النائبة جودي سيغرو في مكتبها بتورونتو

« في: 12:10 13/05/2013  »

وفد المجلس الشعبي يزور النائبة جودي سيغرو في مكتبها بتورونتو

ماجد عزيزة – كندا /

زار وفد المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري الذي يزور كندا حاليا برئاسة السيد فهمي منصور عضو هيئة رئاسة المجلس وعضوية السيد لؤي ميخائيل مساعد مسؤول مكتب العلاقيات الخارجية في المجلس بزيارة للسيدة جودي سيغرو النائبة في البرلمان الكندي في مكتبها بمدينة تورونتو رافقهم كل من السيدين مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا وأفرام الهوزي عضو المجلس . وطلبت السيدة سيغرو في بداية الحديث بين الجانبين موجزا عن الأوضاع العامة في كل من سوريا والعراق ، فأوجز لها السيد منصور ما يعانيه الشعب السوري جراء الأعمال الدموية التي تشهدها سوريا منذ فترة طويلة وتأثير ذلك على المسيحيين فيها وعلى مسيحيي المنطقة ككل مع كل تغيير يحصل في دول المنطقة والذي ينعس سلبيا على المسيحيين باعتبارهم أقلية تدفع الثمن .
وقدم السيد فهمي منصور شرحا وافيا لما يعانيه الشعب الكلداني السرياني الآشوري في العراق من أعمال تهدد بقاءه في موطنه الأصلي وطالب الدول العظمى ومنها كندا أن تقف إلى جانب الشعب العراقي ككل ليتاح له ممارسة الديمقراطية الصحيحة وعيشها بشكل فعلي ، ونقل لها مطالب المجلس الشعبي بالحصول على الحكم الذاتي واستحداث محافظة في منطقة سهل نينوى للمكونات التي تعيش فيها والتي تكون فيها نسبة المسيحيين كبيرة ، لعدم شمولها بأية خدمات منذ التغيير الذي حصل عام 2003 . مؤكدا لها بأن المجلس الشعبي هو منظمة تعمل كخيمة على الأحزاب المسيحية من اجل الشعب الكلداني السرياني الآشوري . وأكدت السيدة سيغرو للسيد فهمي منصور ، بأن الطريقة الوحيدة التي يمكن بها الحصول على مطالبيكم هو أن تتوحدوا لتكونوا قوة فاعلة ومؤثرة في الساحة السياسية العراقية .
هذا وقدم السيد فهمي منصور درع المجلس للسيدة جودي سيغرو وكذلك كراسا يحتوي تاريخ المجلس الشعبي ونظامه الداخلي والمطالب العادلة التي يطالب بها من أجل شعبه . وطلب منها وقوف الحكومة والبرلمان الكندي إلى جانب هذا الشعب الأصيل الذي يعيش في هذه البعقة من العالم منذ سبعة آلاف سنة . واكدت السيدة سيغرو بان الحكومة والبرلمان الكندي يعملان من أجل تحقيق مطاليبكم العادلة من خلال ممثلكم في كندا ( الصديق ) السيد مظلوم مروكي فليس من العدالة ان يحاربوكم ويطردوكم من أرضكم وأنتم الأصل بسبب التغيير في البلد أن بسبب الحروب .

140

أخبار شعبنا / درع المجلس الشعبي للسناتور ميريديث .. لدى زيارة وفد المجلس الشعبي لمجلس الشيوخ الكندي

« في: 16:38 12/05/2013  »

درع المجلس الشعبي للسناتور ميريديث ..
لدى زيارة وفد المجلس الشعبي لمجلس الشيوخ الكندي

ماجد عزيزة – كندا /
قدم السيد فهمي منصور عضو هيئة الرئاسة في المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري درع المجلس هدية للسيناتور دون ميريديث عضو مجلس الشيوخ الكندي تقديرا لمواقفه المؤيدة لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري والدفاع عنها ، جاء ذلك خلال الزيارة التي قام بها السيد منصور لمجلس الشيوخ الكندي الأسبوع الماضي والتي رافقه فيها كل من السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا والسيد لؤي ميخائيل مساعد مسؤول لجنة العلاقات الخارجية في المجلس الشعبي.
وقال السيد فهمي منصور في تصريخ خص به قناة عشتار الفضائية بعد الزيارة بأن السناتور ميريديث كان متفهما جدا لأوضاع شعبنا ومطاليبه العادلة التي يطالب بها المجلس الشعبي من الحكومة العراقية المركزية وحكومة اقليم كوردستان حيث كان موقفه ايجابيا منها ووعد بانه سيكون داعما قويا في إيصال مطالبنا الى الحكومة الكندية ومتابعتها .

141

أخبار شعبنا / وفد المجلس الشعبي يزور مكتب الحريات الدينية في وزارة الخارجية الكندية

« في: 20:14 11/05/2013  »

وفد المجلس الشعبي يزور مكتب الحريات الدينية في وزارة الخارجية الكندية

ماجد عزيزة – كندا /
زار وفد المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري الذي يزور كندا حاليا الدكتور أندرو بينيت سفير مكتب الحريات الدينية في وزارة الخارجية الكندية ، وتألف الوفد من السادة فهمي منصور عضو هيئة رئاسة المجلس الشعبي والسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا والسيد لؤي ميخائيل مساعد مسؤول لجنة العلاقات الخارجية في المجلس . وجرى بين الجانبين حديث تركز حول مطالب المجلس الشعبي في الحكم الذاتي واستحداث محافظة في سهل نينوى وايقاف التغيير الديموغرافي في المناطق التي يتواجد فيها المسيحيون في العراق .وقدم السيد منصور شرحا وافيا عن الواقع الذي يعيشه الشعب الكلداني السرياني الاشوري داخل العراق وما يتعرض له من عمليات دموية واضطهاد مما دفع غالبيته إلى الهجرة خارج العراق ، وطالب المسؤولين في كندا بالتدخل لوقف هذه الاعمال التي لو استمرت لأفرغ العراق من مكونه الأصلي .
وأكد الدكتور بينيت على أن المكتب الذي يضطلع برئاسته والمشكل حديثا لا يألوا جهدا في الوقوف مع الشعب الكلداني السرياني الاشوري في العراق ومساندته في تحقيق مطالبه العادلة التي يطالب بها المجلس الشعبي نيابة عنه ، وشكر السيد فهمي منصور على زيارته والوفد المرافق له . من جهته قدم السيد فهمي منصور درع المجلس الشعبي هدية للدكتور بينيت تعبيرا عن تقديرالمجلس واحترامه لمواقفه الإيجابية .




 
 

142

أخبار شعبنا / فهمي منصور يصل تورونتو في زيارة رسمية لكندا

« في: 10:48 09/05/2013  »

فهمي منصور يصل تورونتو في زيارة رسمية لكندا

ماجد عزيزة – كندا /
وصل مطار تورونتو الدولي مساء يوم الاربعاء الثامن من مايس / آيار الجاري السيد فهمي منصور عضو الهيئة الرئاسية للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في زيارة رسمية يزور خلالها كندا والولايات المتحدة الأمريكية للقاء بعدد من المسؤولين الكنديين والأميركان وبحث أوضاع شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ومطاليبه العادلة ، وكان في استقباله في المطار السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا وعدد من أبناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري الساكنين في كندا ..  هذا ويرافق السيد منصور في زيارته السيد لؤي ميخائيل المرافق الاعلامي .
 

143

المنبر الحر / بعد كشف التزوير والتلاعب في اموال البطريركية الكلدانية ..! متى تمتد أعمال لجنة المتابعة والتحقيق لبق

« في: 18:37 20/04/2013  »

بعد كشف التزوير والتلاعب في اموال البطريركية الكلدانية ..!
متى تمتد أعمال لجنة المتابعة والتحقيق لبقية الأبرشيات ؟
  ماجد عزيزة
كشفت بطريركية بابل الكلدانية في تقرير نشر عبر وسائل الاعلام عن وجود ( اختلاسات ) في المبالغ والعقارات التابعة للبطريركية في ( بغداد والبصرة) ، وأكدت البطريركية في بيان وقعه عضوي لجنة التحقيق والمتابعة الخاصة التي شكلها غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو ، كل من المطران مار بشار وردة ومار اميل نونا بأن البطريركية تعتزم استرجاع حقوق الكنيسة (المالية) من خلال متابعة المقصرين أياً كانت مسمياتهم حتى وإن تطلب الأمر إقامة دعاوى قضائية،  وذلك على خلفية كشفها "تهاوناً وتقصيراً متعمداً في إدارة الأوقاف في أبرشيتي بغداد والبصرة، فضلاً عن وجود عمليات اختلاس لأموال على نحو مدروس ومخطط له بدقة" في عهد البطريرك الأسبق... وأكدت البطريركية بانها ستشكل لجنة جديدة لإدارة الأوقاف المسيحية تعمل وفق معايير النزاهة والشفافية وبأساليب إدارة مالية حديثة لتكون في أياد أمينة وغيورة وتستثمر للقيام بنشاطاتها وخدمتها للناس".
كنا سابقا وخلال السنوات الماضية وحين نكشف بعض الحقائق الملموسة عن عمل الكنائس والأبرشيات ، تقوم الحرب علينا فيخوننا البعض ويزعل علينا البعض الآخر ، ويقوم البعض من المغرضين بمحاولة لقطع ارزاقنا ( كما فعل أحد شمامسة الكنيسة الكلدانية في تورونتو قبل سنوات ، حين حذر وهدد عددا من الأسواق والمكاتب بمقاطعة التسوق منهم ان هم أدخلوا جريدتنا (نينوى) في اسواقهم أو مكاتبهم ..!) لكن غبطة ابينا البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو ( صفع) أمثال هؤلاء الذين يفتعلون الحرص والخوف على كنيستهم ، وهم يساهمون في هدم جدرانها .. وأكد بهذا البيان الجريء ، بأن لا أحد محصن من المتابعة ، وكشف أخطائه (أياً كانت مسمياتهم) اي مهما كانت درجته المؤسساتية والدينية .. لهذا فمن يتكيء على القول القديم ( لا يجوز التكلم علنا على فلان الفلاني لأنه يحمل الدرجة الكهنوتية ) قد سقط ببيان غبطة البطريرك ، مع احتفاظنا جميعا باحترام واجلال الدرجة الكهنوتية لكل كهنتنا واساقفتنا الأجلاء .. لكن الحق حق ، ويجب أن يقال ويكشف ..
نعود للبيان الذي كشف التزوير والتلاعب في اموال البطريركية ..وبعيدا عن التفاصيل المنشورة فيه ، فإننا نؤكد بأن ما وصلت اليه الكنيسة الكلدانية ( والذي كنا قد عرجنا عليه في مقالات سابقة) آتٍ من فساد اداري ومالي لبعض المسؤولين المؤتمنين على اموال الكنيسة ، واننا في الوقت الذي نأسف لما كشف عنه بيان البطريركية من نتائج والذي لا يعكس الأخلاق المسيحية خاصة للذين وثقت بهم الكنيسة واعتمدت عليهم في حماية أموالها .. نطالب البطريركية بالتوسع في عمل لجنة المتابعة والتحقيق لتشمل جميع أبرشيات الكنيسة الكلدانية ، وخاصة التي في خارج العراق ، فهي الأبعد عن عيون الرقيب ، وحيث يتحدث العديد من الناس عن خروقات وتجاوزات وأعمال مالية يشوبها الغموض ، كيما تنكشف جميع الحقائق .. فعهد غبطة البطريرك ( ساكو) هو عهد النزاهة والشفافية .. والادارة المالية والكنسية الحديثة .. ولكل حادث حديث !
 

144

أخبار شعبنا / رسالتين من المجلس الشعبي لرئيس وزراء ووزير خارجية كندا

« في: 22:09 10/04/2013  »

رسالتين من المجلس الشعبي لرئيس وزراء ووزير خارجية كندا

ماجد عزيزة – كندا /
بعث السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا برسالتين إلى كل من السيد ستيفن هاربر رئيس وزراء كندا ووزير خارجيتها السيد جون بيرد بمناسبة افتتاح السفارة الكندية في بغداد فيما يلي نصيهما :     
السيد ستيفن هابر رئيس وزراء كندا المحترم ..
يسعدنا أن نعبر عن فخرنا نحن ابناء الجالية العراقية المقيميين في كندا بلدنا الثاني حيث نحضى بعنايتكم الكريمة ونعيش في أمن واستقرار ونشعر بالعيش الكريم ، أن  نرفع لمقامكم الكريم كل التقدير والاحترام للرسالة التي ارسلتموها الينا بمناسبة انعقاد المؤتمر الاول لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري ( المسيحي ) في تورنتو و التي سنجعل منها وساماً نعلقه على صدورنا لمعانيها السامية .
ان ما زاد في اعتزازنا واحتراماً لسيادتكم هو الأمر الذي اصدرتموه بإعادة فتح السفارة الكندية في بغداد مقدريين تفهمكم لأوضاع شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في العراق وما يعانيه من أعمال القتل والتهميش والتغيير الديموغرافي المبرمج بهدف إفراغ العراق من المكّون المسيحي الذي هو الشعب الاصيل و صاحب الارض المسماة (وادي الرافدين ) .
ختاماً نرفع لسيادتكم اسمى آيات الود والاحترام لأقدامكم على هذه الخطوة التي سترفع وتائر التعاون بين البلدين في كافة المجالات ، آملين ان تعقبها خطوات اخرى من خلال تواجد ممثلكم في العراق للعمل مع المنظمات الانسانية الاخرى لحماية شعبنا المسيحي من التهجير والانقراض...
نجدد تقديرنا العالي لخطواتكم الحكيمة مع جزيل الشكر.   
السيد جون بيرد وزير الخارجية الكندي المحترم :
يسعدنا سيدي الوزير ..أن نشكركم ونثني على زيارتكم الميمونة  التي قمتم بها للعراق والتي اثمرت عن إعادة فتح السفارة الكندية في العاصمة العراقية – بغداد – عاصمة الثقافة  ومنبع العلم والمعرفة متمنين لكم النجاح في مهامكم  النبيلة التي تصب في مصلحة كندا أولا وأخيرا . اننا نأمل ان تتكلل هذه الخطوة بخطوات اخرى تتعزز برفع درجات التعاون في كافة المجالات .
ننتهز الفرصة لنعبر لكم عن شكرنا لرسالتكم الرقيقة والمعبرة عن تأييدكم و تضامنكم مع شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ( المسيحي ) والتي أرسلتموها للمؤتمر العام للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري المنعقد في تورونتو في 12/1 هذا العام ، لنها تعبرعن  حسن مشاعركم واحساسكم العالي  بتطلعات شعبنا بالعيش الرغيد بعيداً عما يحدث من مخالفات يندى لها جبين الانسانية من امور القتل و التهجير و التغيير الديموغرافي المتعمد بهدف إخلاء العراق من اهم مكوّن اصيل صاحب حضارة مؤغلة في القِدم تمتد لأكثر من 7000 سنة.
اقبلوا فائق شكرا وتقديرنا
مظلوم مروكي
ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في تورنتو\ كندا
 

145

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشارك في حفل تنصيب الأنبا مينا في كندا

« في: 18:55 10/04/2013  »

المجلس الشعبي يشارك في حفل تنصيب الأنبا مينا في كندا

ماجد عزيزة/

شارك السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا في حفل تنصيب نيافة الأنبا مينا مطرانا لأبرشية كندا للأقباط الآرثوذكس والذي جرى في كنيسة مريم العذراء والأنبا أثناسيوس بمدينة مسيساغا ، وحضر الحفل عدد من المسؤولين في الحكومة الكندية والبرلمان الفيدرالي الكندي وعدد من الأساقفة اعضاء المجمع المقدس للكنيسة القبطية الآرثوذكسية وجمع من الكهنة من مختلف الكنائس وجمع غفير من المؤمنين .هذا وتسلم السيد مروكي هدية تقديرية من الأنبا مينا تقديرا لجهوده ونشاطه .

146

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يلتقي السفير الكندي لمكتب الحريات الدينية

« في: 16:30 09/04/2013  »

مظلوم مروكي يلتقي السفير الكندي لمكتب الحريات الدينية

ماجد عزيزة – كندا /
التقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا بالدكتور أندرو بنيث سفير مكتب الحريات الدينية التابع لوزارة الخارجية الكندية في مكتبه صباح الأحد ، وقدم السيد مروكي شرحا مفصلا لما يتعرض له الشعب الكلداني السرياني الاشوري ( المسيحي) في العراق من اضطهاد واعمال عنف وما يعانيه هذا الشعب الأصيل جراء ذلك ، مما اضطر الكثيرين من أبنائه للهجرة إلى خارج العراق . وطالب مكتب الحريات الدينية المستحدث في وزارة الخارجية الكندية بالعمل على مساعدة هذا الشعب في مطالبه العادلة .
وأكد السيد بنيث بأن مكتب الحريات الدينية في كندا قد أسس لغرض متابعة قضايا الشعوب المضطهدة في العالم بسبب انتمائاتها الدينية والعرقية ، وانه سيعمل على دراسة مطالب الشعب الكلداني السرياني الآشوري ويبقي باب الاتصال مع المجلس الشعبي مفتوحا للتعرف على ما يحتاجه مستقبلا .هذا وقدم السيد مروكي للسيد السفير هدية هي عبارة عن لوحة تذكارية .

147

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يلتقي عضوة البرلمان الكندي

« في: 20:13 02/04/2013  »

مظلوم مروكي يلتقي عضوة البرلمان الكندي

ماجد عزيزة – كندا /
التقى السيد مظلوم مروكي مسؤول مكتب المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا يوم الخميس الموافق 28/03/2013 بعضوة البرلمان الكندي السيده جودي سكرو عن حزب الليبرالي بمعية عضوي المجلس السيدين افرام اسكندر الهوزي وقيصر توما موسى لتقديم الشكر والامتنان لمعاضدتها ومشاركيها في المؤتمر الشعبي العام للمجلس المنعقد في 12/01/2013 وذلك من خلال ارسال مديرة مكتبها كتعبير لتأييدها المطلق للمجلس وما يقوم به من فعاليات ونشاطات تخدم الجالية العراقية في تورونتو , هذا وقد تم التطرق الى الوضع المأساوي الذي يعيشه شعبنا في العراق من امور التهميش والتهجير وبالأخص مؤامرة التغيير الديموغرافي التي تعتبر قمة التآمر والتخاذل بهدف تهجير ابناء شعبنا من بلداته وارضيه واسكان غرباء عن المنطقه والقضاء على المكون الاصيل في المنطقه وخصوصا في سهل نينوى ..وقد طلب الوفد الزائر من السيده سيكرو رفع الامر الى سكرتارية البرلمان تمهيدا لعرضه على مجلس الوزراء الكندي ليكون على علم بما يحصل واتخاذ ما يراه مناسبا في المحافل الدوليه لوقف التجاوزات الحاصله نهائيا للمحافظه على تواجد شعبنا والعيش الكريم الذي يبغيه ..

148

المنبر الحر / حين يزأر الفنان .. بالموسيقى .. يوسف عزيز نموذجا .. في اغنيته للبطريرك ساكو !

« في: 18:53 26/03/2013  »

حين يزأر الفنان .. بالموسيقى ..
يوسف عزيز نموذجا .. في اغنيته للبطريرك ساكو !

ماجد عزيزة /
الأغنية الرائعة التي قدمها الفنان المتألق يوسف عزيز لغبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو بطريرك الكلدان في العراق والعالم ، كانت أكبر من أغنية بل تخيلتها وأنا أستمع لمعانيها الكبيرة وكأنما أسد بابلي يزأر مطالبا بسد جوعه وعطشه ..لقد كانت أغنية الفنان يوسف عزيز أكبر من ألف مقال ، وأكثر من ألف تظاهرة ، وأمضى من كل الكلمات التي صرخ بها ( الكتاب) خلال السنوات الماضية .
كانت أغنية الفنان يوسف عزيز رسالة مكتوبة بأحاسيس فنية ، وبموسيقى تدخل القلب دون استئذان ، وصرخة تحمل هموم ومطالب كثيرة وضعها الفنان على طاولة غبطة أبينا البطريرك وهو يبدأ مشوار التصحيح المطلوب في الكنيسة الكلدانية خصوصا وكنيسة المسيح بشكل عام ..بل كانت ( الأغنية) موجهة لغبطة البطريرك وكأنما هو مار عبد الأحد ( دومنيك) القرن الحادي والعشرين الذي جاء ليسند جدران الكنيسة الكلدانية الآيلة للسقوط ويعيدها للإستقامة .
الأغنية تبدأ بتهنئة للبطريرك ساكو بكرسيه البابلي ، وصليبه الذي يستحقه لأنه الرجل الذي كانت تبحث عنه الكنيسة الكلدانية منذ زمن ، ثم تطالب بأن يسمع البطريرك كلام شعبه المؤمن ولا يستصغره ويهمشه ويكون كبيرا فوق عرشه فقط ، مطالبة اياه أن يبحث عن حقوق شعب بين النهرين قبل أن تضيع ويضيع معها انسانها الذي يهاجر من أرض أجداده ، وتذكر الأغنية غبطة البطريرك بأن أرض بين النهرين ليست هي الظاهرة فقط بل أن هناك تحت الأرض ارثا من عظام الأجداد يجب المحافظة عليه .
لقد زأر يوسف عزيز باغنيته بحناجر الأمة الكلدانية .. والمسيحية عامة ، كاشفا بأن الكنيسة مريضة ، وسبب مرضها هو أهل بيتها من الرؤساء الذين لم يعرفوا علّتها .. ( والحمى تأتي من القدمين) كما يقول المثل .. نعم زأر يوسف عزيز كأسد بابلي صارخا بالعناية بالشباب الكلداني الذي يضيع في اصقاع الأرض ، هذا الشباب الذي بحاجة إلى أذن تسمعه ، وتلبي ما يحتاجه ..
زأر يوسف عزيز نيابة عن أمته الكلدانية وشعبه المسيحي .. مطالبا البطريرك ساكو ان يلتفت لأهل الفن والاعلام ليساندهم بالوسائل التي ترفع من شان الأمة والكنيسة من فضائيات وصحف واذاعات .. زأر من أجل الحفاظ على لغة الأجداد التي كانت مفتاحا لعلوم وثقافات الأوائل وهي تضيع الآن في زحمة لغات بلدان الشتات .. ومن أجل وحدة الكنائس وشعوب الأمة التي تتكلم لغة ( السورث) ..
لقد ناب يوسف عزيز عنا جميعا بايصال صوتنا لأبينا البطريرك من خلال أغنية بسيطة في كلماتها ولحنها ، لكنها ترن مدوية كالنواقيس وتتألم لألم كنيستها الموجوعة ... لكنها ( أي الأغنية ) تصلي في النهاية من أجل أبينا البطريرك مطالبة أن يصلي هو من أجل أمته وكنيسته وشعبه .. شكرا ( يوسف عزيز) لأنك تكلمت بألسننا جميعا .

149

أخبار شعبنا / اجتماع مهم لمعهد دعم واسناد مسيحيي العراق في الولايات المتحدة

« في: 18:40 19/03/2013  »

اجتماع مهم لمعهد دعم واسناد مسيحيي العراق في الولايات المتحدة

ماجد عزيزة - ولاية مشيغان الأمريكية
عقد يوم الإثنين الماضي في مدينة ديترويت بولاية مشيغان الأمريكية اجتماع مهم دعا اليه السيد جوزيف كساب مدير معهد دعم واسناد مسيحيي العراق في الولايات المتحدة ، بدعوة من وزارة الخارجية الأمريكية حضره عدد من المسؤولين في كل من الكونجرس والحكومة الأمريكية وعدد من أعضاء البرلمان العراقي وممثلي عدد من الأحزاب السياسية الذين يزورون الولايات المتحدة حاليا ، كما حضره عدد من رؤساء وممثلي التنظيمات السياسية العراقية العاملة في الولايات المتحدة وكندا .
وتحدث السيد جوزيف كساب في بداية الإجتماع شاكرا المشاركين فيه ، ثم أعطى نبذة عن سبب عقد الاجتماع وأهميته والذي كان طرح وجهات نظر المشاركين من الأوضاع العامة في العراق في الداخل والخارج ووضعها أمام المسؤولين الأميركان وهم كل من ( السيد كاري بيترس عضو الكونجرس الأمريكي وبريندا روزنبيرغ من منظمة السلام ، وممثل السناتور الامريكي كارل ليفن ( السيد ستيف نيلسون ) وممثل السناتور الامريكي ديبي ستابينو ( السيدة بربارة ماكلاهان) والسيدة ميلاني كراند وهاي سافران . والعراقيين السيد نجيب عبد الله محي عضو البرلمان العراقي والسيد حذيفة المشهداني عضو جبهة التوافق العراقية والسيد حيدر مرتضى علي من صحيفة الحسين العراقية .
بعدها قدم جميع المشاركين في الإجتماع مداخلاتهم وأسئلتهم واستفساراتهم بشكل مختصر طارحين بعض الآراء المهمة وخاصة تلك التي تتعلق بحقوق الأقليات العراقية وما تتعرض له من مضايقات تصل إلى حد الأعمال الدموية ، ثم قدم السيد نجيب عبد الله عضو البرلمان العراقي مداخلته التي قدم فيها تفصيلا لما يعيشه العراق الآن معرجا على الأعمال الإرهابية الدموية التي تطال العراق بجميع أطيافه وخاصة المكون المسيحي التي تحمل الكثير ، مؤكدا بأنه سيثير موضوع اضطهاد الأقليات في البرلمان العراقي حال عودته للعراق / كما قدم السيد حذيفة المشهداني مداخلة كان فيها جريئا جدا حين القى باللائمة على الحكومة العراقية والأحزاب السياسية العاملة في العراق متهما الحكومة العراقية بالتقصير تجاه الاقليات ، ومشيرا للحاضرين من المكون المسيحي ( الكلداني السرياني الاشوري ) بأن ممثليهم في البرلمان العراقي لا يمثلونهم بشكل صحيح ولا يوصلون قضاياهم بصورة ناضجة .. مؤكدا بأن الأكراد فقط هم الذين يحمون المسيحيين بشكل واضح قائلا : أقول هذا رغم أني لست كورديا !
هذا وكان المشاركون من رؤساء وأعضاء المنظمات والأحزاب العراقية التي شاركت تمثل  الكورد والتركمان والكلدان السريان الآشوريين واليهود العراقيين ، والصابئة المندائيين والمنظمات الكلدانية العاملة في ولاية مشيغان الامريكية ، كما حضره المونسنيور توما عزيزو النائب الأسقفي للسريان الكاثوليك بالولايات المتحدة ،اضافة لممثلي قناة عشتار الفضائية في كندا وولاية مشيغان ، وجريدة نينوى وجريدة ديترويت تايمز وتلفزيون ( MEA) .

150

أخبار شعبنا / شعار المجلس الشعبي هدية لعضو الكونجرس الأمريكي

« في: 18:35 19/03/2013  »

شعار المجلس الشعبي هدية لعضو الكونجرس الأمريكي

ماجد عزيزة /
 
أهدى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا ( شعار المجلس) للسيد (كاري بيترس ) عضو الكونجرس الأمريكي تثمينا لمواقفه الداعمة لقضايا الشعب الكلداني السرياني الاشوري .جاء ذلك خلال الإجتماع الذي عقد في ديترويت بولاية مشيغان الأمريكية يوم الاثنين الماضي والذي خصص لبحث القضايا المتعلقة بالشأن العراقي ، وحضره اعضاء من الكونجرس الأمريكي والبرلمان العراقي والأحزاب والمنظمات العراقية العاملة في الولايات المتحدة وكندا .
 

151

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: خورخي ماريو برغوليو هو البابا الجديد

« في: 21:34 14/03/2013  »

البابا فرنسيس الأول ..
ماجستير في الكيمياء .. وبكالوريوس في الفلسفة والأدب وعلم النفس ..
 يتكلم الإسبانية والإيطالية واللاتينية والألمانية وقليل من الإنكليزية !

اعداد : ماجد عزيزة - كندا /
 
انتخب الكاردينال الارجنتيني خورخي ماريا برغوليو باباً جديداً واختار اسم البابا فرنسيس الأول.وهو أول بابا من الاميركيتين واليسوعي الأول الذي يتولى سدة البابوية. وجاء اعلان توصل الكرادلة الـ115 المجتمعين في جلسة سرية في مجمع داخل كنيسة السيستين، الى انتخاب البابا، عبر تصاعد الدخان الابيض من المدخنة في الفاتيكان وقرع اجراس كاتدرائية القديس بطرس.وفي أول كلمة له بعد اطلالته من على شرفة الفاتيكان قال البابا الجديد "الكرادلة استدعوني من آخر اصقاع الدنيا".
وبعد لحظات من التردد لان لون الدخان الابيض لم يكن واضحا تماما، تصاعدت هتافات الفرح من قبل الحشد المتجمع في ساحة الفاتيكان وقرعت اجراس كنيسة القديس بطرس لتؤكد ان بابا جديدا قد انتخب.وانتظرت الحشود المتجمعة في ساحة القديس بطرس وهي ترفع الاعلام وتهتف "اصبح لنا بابا" و"يحيا البابا" على وقع قرع الاجراس، حوالى نصف ساعة لمعرفة اسم البابا المنتخب.والتأخير يعود لموافقة راس الكنيسة الكاثوليكية الجديد على القبول بمهمته الجديدة، واختيار اسم له وارتداء ثوبه البابوي.وفور اطلالته من على شرفة الفاتيكان، ارتفعت الهتافات في ساحة القديس بطرس تصاحبها اصوات الفرح التي ترحب بانتخاب رأس الكنيسة الكاثوليكية الجديد.
والبابا الجديد هو رئيس أساقفة بوينوس آيرس (الأرجنتين). من مواليد السابع عشر من كانون الأول ديسمبر من العام 1936. من الرهبنة اليسوعية. سيم كاهنا في الثالث عشر من كانون الأول ديسمبر 1969، وأسقفا في السابع والعشرين من حزيران يونيو عام 1992. عُين رئيس أساقفة على بوينوس آيريس في الثامن والعشرين من شباط فبراير 1998. ترأس مجلس أساقفة الأرجنتين بين عامي 2005 -2011. عضو في المجامع التالية: العبادة الإلهية وتنظيم الأسرار؛ الإكليروس؛ معاهد الحياة المكرسة وجمعيات الحياة الرسولية، وهو عضو في المجلس البابوي للعائلة.
وفي كلمته الأولى للمؤمنين قال  البابا :
أيها الإخوة والأخوات، مساء الخير
أنتم تعرفون أنه من واجب الكونكلاف (المجمع المغلق) هو إختيار أسقف لروما. يبدو أن إخوتي الكرادلة ذهبوا ليحضروه من آخر العالم تقريباً! ولكن ها نحن هنا. أشكركم لهذا الاستقبال.  قبل كل شيء أريد أن أرفع صلاة لأسقف روما السابق بندكتس السادس عشر. نصلي جميعاً ليباركه الله، ولتحفظه العذراء. ثم تليت صلاة ( الأبانا) !
 نبدأ الآن هذه المسيرة، أسقفاً وشعباً. مسيرة كنيسة روما التي ترأس بالمحبة كل الكنائس. مسيرة أخوة، محبة، وثقة متبادلة. فلنصلي دائماً من أجل بعضنا البعض ،نصلي من أجل العالم كله لتعم الأخوّة. آمل ان تكون مسيرة الكنيسة هذه التي نبدأها، والتي سيساعدني فيها الكاردينال النائب، مثمرة للتبشير في هذه المدينة البالغة الجمال.والآن أود ان أمنح البركة، ولكن قبل ذلك أود ان أسألكم خدمة: قبل أن يمنح الأسقف البركة، أسالكم أن تسألوا الرب أن يباركني. فليصلّ الشعب ويسأل البركة لأسقفه. فلنصلّ بصمت من اجلي ومن اجلكم . أيها الإخوة والأخوات سأراكم قريباً غداً أريد أن أذهب لأصلي للعذراء لتحفظ روما. عمتم مساء .
والبابا فرنسيس الأول  هو بابا الكنيسة الكاثوليكية رقم 266 خلفا لبندكت السادس عشر حيث تم انتخابه في 13 مارس 2103. اختار اسمه تخليدا للقديس الكاثوليكي فرنسيس الأسيزي، وهو أول رجل دين غير أوروبي يشغل كرسي البابا منذ 1200 عام، حيث كان آخر بابا غير أوروبي هو غريغوري الثالث (شغل الكرسي بين عامي 731 و741)، الذي ولد في سوريا . ورقي إلى رتبة كاردينال بقرار من البابا يوحنا بولس الثاني سنة 2001، وكان قد تبوأ منصب رئيس أساقفة بوينس أيرس سنة 1998، وظل في هذا المنصب حتى انتخابه للبابوية. ويتقن فرنسيس الأول اللغات الإسبانية والإيطالية واللاتينية والألمانية بطلاقة بالاضافة الى قليل من الإنكليزية.
والبابا هو واحد من خمسة أطفال لزوجين مهاجرين إيطاليين، كان اسم والديه ماريو خوسيه بيرجوليو وريجينا سيفوري ماريا، وعمل والده في السكك الحديدية و والدته كانت ربة بيت.  وحصل على درجة الماجستير في الكيمياء في جامعة بوينس آيرس ، ودرس بعد ذلك في المعهد الديني في ديفيتو فيلا. ودخل جمعية يسوع في 11 مارس 1958. وحصل على بكالوريوس في الفلسفة من نقابة خوسيه سان ماكسيمو في سان ميغيل، ومن ثم درس الأدب و علم النفس في نقابة دي لا انماكيولادا في سانتا في وأيضاً تخرج من الجامعة اليسوعية ديل سيلفادور.
 

152

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الجمعية الخيرية الاشورية تقيم حفلا خيريا كبيرا ! نجوم الأغنية السريانية يحلقون في سماء الغناء والموس

« في: 19:18 13/03/2013  »

الجمعية الخيرية الاشورية تقيم حفلا خيريا كبيرا !
نجوم الأغنية السريانية يحلقون في سماء الغناء والموسيقى بتورونتو

نينوى/

أقامت الجمعية الخيرية الاشورية في كندا حفلا خيريا الأسبوع الماضي خصص ريعه للأعمال الخيرية في البلد الأم العراق ، وأحياه نخبة من الفنانين هم كل من ( مارتن وطلال كريش وتوني كبرئيل ورامسن شينو وجوني طليا ) شاركهم عدد من الموسيقيين في العزف ، وحضر الحفل الذي أقيم في قاعة ( ميراج) المئات من ابناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري الساكنين في مدينة تورونتو والذين رقصوا على انغام اغاني الفنانين الجميلة .. كانت الحفل على درجة عالية من التنظيم والضبط .. تحية للجمعية الخيرية الاشورية وللقائمين عليها ..

153

أخبار شعبنا / الحكومة الكندية شاركت بأرفع تمثيل في تنصيب غبطة البطريرك ساكو

« في: 17:16 08/03/2013  »

الحكومة الكندية شاركت بأرفع تمثيل في تنصيب غبطة البطريرك ساكو

نينوى – خاص /
في يوم لايُنسى للكنيسة في العراق والشعب العراقي بشكل عام، والحكومة الكنديةً وخلال زيارة سريعة استمرت اقل من اربع وعشرين ساعة، شارك السيد جيسون كيني وزير الهجرة والجنسية وتعدد الثقافات الكندي في مراسيم تنصيب غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو صباح الاربعاء الموافق ٦ آذار ٢٠١٣ من خلال زيارته التاريخية الى العراق بعد ان كان آخر وزير كندي قد زار البلد في عام ١٩٧٦.
وكان الوزير قد رأس وفدا رسمياً يمثل الحكومة والشعب الكندي ضم السفير الكندي المفوض غير المقيم لدى العراق، اضافة الى ثلاثة من الدبلوماسيين الكنديين ورافقهم الأب نياز توما والسيد ربيع اللوس وذلك للتعبير عن الدعم والتضامن الكامل الذي تعبر عنه الحكومة الكندية مع مسيحيي العراق والشرق الاوسط بشكل عام والرغبة الصادقة (على عكس ما يعتقد بأن الحكومة الكندية تشجع هجرة المسيحيين) في ان ترى حكومة العراق وبلدان الشرق الاوسط في مقدمة العاملين من اجل الحرية الدينية والديمقراطية وصيانة كرامة وحرية كل انسان وان يبقى المسيحيون في أوطانهم خميرة وشهادة حية. وقد شارك  الوزير أيضاً في قداس الشكر الذي اقامه غبطة البطريرك ساكو في الساعة الخامسة مساء.
واضافة الى مشاركته في مراسيم التنصيب والقداس، اجرى الوزير كيني اجتماعات رسمية كان اولها مع السيد دندار نجمان الدوسكي، وزير الهجرة والمهجرين في الحكومة العراقية الذي كان في استقبال السيد كيني، اضافة الى عقده اجتماعا خاصا مع نائب رئيس الجمهورية، السيد خضير الخزاعي، وآخر قصير مع رئيس الوزراء السيد نوري المالكي ووزير البيئة السيد سركون لازار وعدد من اعضاء مجلس النواب العراقي.

وفي الحوار الذي دار مع غبطة البطريرك ساكو، شكر الوزير كيني البطريرك على السمعة الطيبة التي يتحلى بها الكلدان في كندا ونشاطهم الدؤوب على المستويات كافة ودورهم الفاعل في بناء بلدهم الثاني كندا، البلد المتقدم والنامي في الوقت ذاته. وقد وجه  الوزير كيني الدعوة لغبطة البطريرك ساكو لزيارة كندا واعداُ بانه سيكون له ارفع استقبال على أعلى المستويات. وبالمقابل شكر صاحب الغبطة  الوزير على مبادرته الشجاعة والمليئة بالمحبة المسيحية والإنسانية الحقيقية والشهادة لقيم التعايش السلمي وحقوق الانسان، وشجعه على تكرار الزيارة ليتسنى للوزير التعرف عن قرب اكبر على الواقع العراقي وهواجس المسيحيين العراقيين. وقد وعد الوزير كيني غبطته بزيارة كندية رسمية اخرى رفيعة المستوى في المسقبل القريب.
وقد جرت حوارات معمقة مع صاحبي الغبطة، البطريرك لحام للروم الكاثوليك والبطريرك يونان للسريان الكاثوليك والسفير البابوي لدى العراق والأردن، عن الوضع في سوريا، عرض فيه السيد كيني الموقف المتزن والحكيم للحكومة الكندية أزاء الوضع في سوريا ورفض الاعتراف بأية جبهة ما لم توجد ضمانات ملموسة على احترام حقوق الإنسان والحرية الدينية وصيانة حقوق الأقليات العرقية.  
وكانت من أروع المحطات في اليوم المزدحم جداً لزيارة الوزير جيسون كيني، التوقف لزيارة كاتدرائية سيدة النجاة التي تعرضت لهجمة وحشية في 31 تشرين الأول عام 2010 والتي أهدت مع وحشيتها للكنيسة كاهنين شهيدين وعدداً كبيراً من الشهداء الذين قدموا حياتهم شهادة للرب. وقد كان في استقبال الوفد الكندي سيادة المطران مار أفرام يوسف عبّا، راعي الأبرشية وسيادة المطرانين، مار باسيليوس جرجيس القس موسى، وما برنابا يوسف حبش، وعدد من الأكليروس. وكانت أكثر اللحظات خشوعاً عندما ركع الوزير ليصلي متأملا بهذا الحدث، انتظم الجميع بعدها أمام المذبح وهم يرنمون ترنيمة بالسريانية. وعند الانتقال الى المدفن، حيث ترقد الأجساد على رجاء القيامة، اتحد الجميع بالصلاة الربية ممتلئين بالرجاء والنعمة ومتطلعين لمستقبل أفضل للمنطقة يحترم فيه الإنسان، كل الإنسان.  
 

154

المنبر الحر / من يكون البابا القادم ؟

« في: 17:28 15/02/2013  »

من يكون البابا القادم ؟
ستة مرشحين لكرسي مار بطرس .. بينهم كاردينال من كندا !
كم بابا قدم استقالته حتى الآن ..ومن هو أكبر وأصغر كاردينال ؟
تقرير: ماجد عزيزة /
بعد أن قدم البابا بينيدكت السادس عشر استقالته المفاجئة ، وهو أول بابا كاثوليكي يقدم استقالته منذ 600 عام ، بدات تحليلات المراقبين في من سيكون البابا القادم .. وقبل أن نعرض رايا في ذلك ، لابد ان نبين أن البابا بنديكت التاسع من مواليد روما كان قد قدم استقالته عام 1045م عندما بلغ عمره 33 عاما، حتى يتمكن من الزواج والحصول على أموال من أبيه الروحي. وكان الأب الروحي للبابا من مواليد روما أيضا، وقد دفع أموالا بالفعل لبنديكت التاسع للتنازل له عن منصب البابوية. والبابا غريغوري السادس وهو نفس الرجل الذي قدم أموالا للبابا بنديكت التاسع وحل محله، قدم استقالته بعد عام واحد فقط، أي عام 1046.  وعندما وصل هنري الثالث تعامل مع غريغوري السادس باعتباره البابا الشرعي، لكن نصحه بمواجهة مجلس من أساقفة الكنيسة. وبدورهم، نصح الأساقفة غريغوري السادس بالاستقالة لوصوله إلى المنصب بشرائه. ورغم أنه دافع عن موقفه قائلا إنه لم يفعل خطأ في شرائه المنصب، فقد استقال في نهاية الأمر.وفي عام 1249 قدم البابا سيلستاين الخامس استقالته من منصب البابوية بعد خمسة أشهر فقط من توليه إياه.والرابع هو البابا غريغوري الثاني عشر الذي قدم استقالته عام 1415. ولم يكن هذا الرجل المسن القادم من البندقية الذي تولى المنصب لعشر سنوات، هو الوحيد في المنصب، إذ كانت أوروبا لعقود منقسمة إلى قسمين، ولديها بابا في روما وآخر في مدينة أفيغنون الفرنسية.  أما المستقيل الخامس فهو البابا بنديكت السادس عشر الذي أعلن يوم 11 فبراير/شباط أنه سيستقيل يوم 28 من هذا الشهر لأسباب صحية ولتقدم سنه.
من هم المرشحون لمنصب البابا ؟

الكاردينال انجيلو سكولا (ايطالي) /

كبير اساقفة ميلانو. وياتي على راس القائمة التي وضعها مؤرخ الكنيسة ماثيو بونصون الذي يصفه بانه ايطالي صاحب التفكير المنظم المناسب للوظيفة الذي سيعيد حماسة بندكتوس لاعادة التقاط وتجميع الحماسة الكاثوليكية في اوروبا.
لقد نقله بندكتوس من وظيفة عالية في البندقية عام الفين واحدعشر ليكون اسقف ميلانو وهو ما اعطى هذا الفاتيكاني رؤية اعمق لاكبر ابرشيات اوروبا. لقد اعطت ميلانو والبندقية خمسة بابوات في المئة سنة الاخيرة.
الكاردينال سكولا البالغ من العمر سبعين عاما يعتبر من اكبر المتخصصين في الاسلام والحوار الاسلامي المسيحي وهو في المكان الصحيح للتعامل مع تحديات العلمانية والمادية في الغرب وفق ما يقوله بونصون. قال الكاردينال سكولا مرة ان مهمتنا الان هي مساعدة الناس على تذكر الله. الناس تعاني من نوع من فقدان الذاكرة تجاه الله وعلينا ان نذكرهم لاحياء الله في قلوبهم وعقولهم.

الكاردينال انجيلو بانياسكو (ايطالي)/

كبير اساقفة جنوا وكان في عناوين الصحف في العام الماضي لمهاجمته رئيس الوزراء انذاك سيلفيو برلسكوني وغيره من الوزراء بسبب سلوكهم الذي اعتبره غير اخلاقي. فهو يعتبر داهية ازاء السياسات العلمانية والميديا حسبما يقول جون الن الصحفي المتخصص في شؤون الفاتيكان.يصف بونصون الكاردينال بانياسكو البالغ من العمر تسعة وستين عاما البروفسور السابق المتخصص في الالحاد المعاصر وما وراء الطبيعة بانه مفكر من العيار الثقيل الذي يتقن لغات عدة وله مواقف متشددة في العقيدة.
لكن ما يعزز امكانية توليه البابوية قد ياتي من دوره كرئيس مرتين لمؤتمر الاساقفة الايطاليين. فالايطاليون يشكلون خمسة وعشرين في المئة من مجمع الكرادلة الذين سينتخبون البابا القادم.

الكاردينال مارك اوليت (كندي)/

هو كبير اساقفة كويبيك السابق وهو كندي المولد يراس الان مجمع الاساقفة القوي. وبحسب جون الن فان هذا المنصب يجمع حوله الكثير من الاصدقاء والناس المؤثرين الذين يختارهم لقيادة الكنيسة العالمية. ويصف الن الكاردينال اوليت البالغ من العمر ثمانية وستين عاما بانه مخضرم في التعامل مع الغرب العلماني وصاحب فكر وذكاء وسيرة عالمية.
والكاردينال اوليت قريب من الفكر الثيولوجي للبابا بندكتوس ويمكنه ان يحكم البيروقراطية الفاتيكانية بقبضة قوية.
يقول ديفيد جبسون مؤلف عدة كتب حول الكنيسة الكاثوليكية وكاتب سيرة البابا بندكتوس انه يمكن لمجمع الكرادلية الذي سينتخب البابا ان ينتخب شخصية تقليدية ويقول في الوقت نفسه نحن مبدعون لقد اخترنا من اميركا الشمالية. انه الاختيار الذي عليه العين.

الكاردينال جيانفاسكو رافاسي (ايطالي)/

ترقى الى رتبة الكاردينالية في العام الفين وعشرة وهو يراس المجلس البابوي للثقافة وهو صاحب ذكاء كما يصفه جون الن. ان اراد الناخبون اختيار شخص ذكي ولماح من مجمع الكرادلة فانهم سيبدأون باختيار رافاسي.
يصفه الن بانه صاحب مهارة رائعة في التواصل ويمكنه لفت نظر العالم كما يمكنه ايقاد التزام صلب تجاه الكاثوليكية القويمة من دون ان يوجه اليه اي لوم من اي نوع.الكاردينال الايطالي الباحث في الكتاب المقدس لديه ميزة انه مستقر في روما. فالكرادلة المشاركون في الكوريا (البيروقراطية الفاتيكيانية) لديهم الفرص لمقابلة الكرادلة المؤهلين للتصويت بصورة افضل من اولئك الكرادلة المقيمين بعيدا عن روما .ومع ذلك فان جون الن يرى معوقات كثيرة امام رافاسي. فهوي في عمر التاسعة والستين لم يكن ابدا اسقفا على ابرشية. ولذا فان البعض سيندهش ان كان هناك اي مضمون خلف جاذبيته. فهو امضى كثيرا من الاوقات يتحدث للعالم الخارجي اكثر من الحديث داخل الكنيسة. ولذان فان البعض يراه متشددا للغاية.

الكاردينال ليوناردو ساندري (ارجنتيني)/

يبلغ من العمر سبعين سنة ويراس مجمع الفاتيكان للكنائس الشرقية الكاثوليكية وهو دبلوماسي قدير صاحب خبرات في الفاتيكان. وفي حال انتخابه سيكون اول بابا من اميركا اللتينية مركز الكاثوليكية العالمية.يقول عنه مؤرخ الكنيسة ماثيو بونصون انه ورع ومحبوب حوال العالم وبكونه ديبلوماسيا فانه متنبه جيدا للابعاد العالمية للكنيسة.يعرف على الاكثر بصفته الرجل الثاني في سكرتارية دولة الفاتيكان، حكومة الفاتيكان. وهو الذي قرأ نص الاعلان بوفاة البابا الطوباوي يوحنا بولص الثاني في نيسان عام الفين وخمسة.لكن بونصون يضيف ان عمل الكاردينال ساندري الطويل في بيروقراطية الكنيسة وطريقته المحافظة قد تعمل ضد فرصه في البابوية ، والكاردينال ساندري هو الذي أشرف على عملية انتخاب البطريرك الكلداني الجديد قبل أسابيع في الفاتيكان .
الكاردينال بيتر تركسون ( أفريقي غاني) /
برز اسم الكاردينال الغاني رئيس مجلس العدل والسلام بالفاتيكان بيتر كودو آبيا تركسون كواحد ممن رشحتهم التوقعات لخلافة البابا بنديكت السادس عشر. المولود بغانا ويبلغ من العمر 64 عاما.ويتولى الكاردينال تركسون أسقفية بلاده كما أنه عضو بمجالس تركز اهتمامها بالتبشير وورش التدريب والتعليم الكاثوليكي، وأثار العام الماضي ضجة بالفاتيكان عندما عرض له فيديو بيوتيوب يتضمن توقعات له بنمو للإسلام في أوروبا أكثر من الأديان الأخرى.   
وفي جولة بين اسماء الكرادلة الرسميين الذين يحق لهم الترشيح لمنصب البابا والذين لا يحق لهم الترشيح أيضا نجد أن أكبر كاردينال عمرا هو الكاردينال الإيطالي إيرسيلو تونيني ( 98 سنة) وهو من مواليد 1914 ، فيما نرى ان أصغر الكرادلة عمرا هو الفلبيني لويس أنطونيو تاجل وهو من مواليد 1957 ( 55 عاما) . أما الكرادلة المنتمين للدول العربية فهم كل من : انطونيوس نجيب من مصر (77 عاما) ونصر الله صفير من لبنان ( 92 عاما) وزبير ياكو جبريل من السودان ( 71 عاما) وعمانؤيل الثالث دلي من العراق ( 85 عاما) وبشارة الراعي من لبنان ( 72 عاما) .
 
شرح الصور:
1-     انجيلو سكولا -ايطالي
2-     انجيلو بانياسكو – ايطالي
3-     مارك اوليت – كندي
4-     جيانفاسكو رافاسي-ايطالي
5-     ليوناردو ساندري – ارجنتيني
6-     بيتر تركسون - أفريقي غاني
7-     تونيني – اكبر كاردينال
8-     لويس أنطونيو تاجل – أصغر كاردينال
 


1-     انجيلو سكولا -ايطالي


2-     انجيلو بانياسكو – ايطالي


3-     مارك اوليت – كندي


4-     جيانفاسكو رافاسي-ايطالي


5-     ليوناردو ساندري – ارجنتيني


6-     بيتر تركسون - أفريقي غاني


7-     تونيني – اكبر كاردينال


8-     لويس أنطونيو تاجل – أصغر كاردينال

155

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / سيمفونية الألوان للفنان هيثم عزيزة في عمّان

« في: 17:21 15/02/2013  »

سيمفونية الألوان للفنان هيثم عزيزة في عمّان

ماجد عزيزة - كندا /
تقيم قاعة الأورفلي في العاصمة الأردنية عمان معرضا فنيا للمصور الفنان هيثم فتح الله عزيزة بعنوان ( سيمفونية الألوان) وهو المعرض الفوتوغرافي السادس للفنان عزيزة ، يفتتح المعرض يوم الخامس والعشرين من فبراير / شباط الجاري ويستمر حتى الخامس عشر من مارس / آذار المقبل ، ويضم المعرض مجموعة من اللوحات الفوتوغرافية التي تعامل الفنان معها بحسه الابداعي مضيفا اليها رؤيا لونية عرف بها الفنان منذ زمن طويل .
 

156

المنبر الحر / أبينا البطريرك ... مع التحية ..!

« في: 20:57 05/02/2013  »

أبينا البطريرك ... مع التحية ..!

ماجد عزيزة /
بدءا أقدم تهنئتي القلبية الخالصة لأبينا غبطة البطريرك مار لويس روفائيل الأول ساكو بمناسبة اختياره على رأس كنيستنا الكلدانية العتيدة ، وأتضرع لله القدير أن يضع في يديه القوة كيما يستطيع ادارة هذه الكنيسة التي شهدت وتشهد رياحا وأعاصير من جهات العالم الأربع .. أعانه الله على حمل هذا الصليب الثقيل ، الذي اختاره الروح القدس لحمله ، وامام هذا الإختيار تتنحى جميع اختياراتنا وآرائنا .
لا أريد أن اخوض في غمار ما تعيشه الكنيسة الكلدانية من صعوبات شانها شأن بقية الكنائس الشقيقة في العراق ، وما يغلف الحياة الروحية واليومية للعراقيين ككل ، وأبناء الشعب المسيحي ( كلدانا سريانا آشوريين وأرمن وغيرهم) ، لأني على ثقة بأن غبطة أبينا البطريرك الجديد عارف تماما بذلك وعاشه ويعيشه منذ سنوات في الموصل وكركوك اللتين خدم فيهما اضافة لبغداد العاصمة . 
سيدي صاحب الغبطة .. ما شدني لكتابة هذا المقال ، وأنا أعيش فترة السعادة والفرح التي يعيشها أبناؤك الكلدان في العالم أجمع ( لإختيارك بطريركا ) هو الشعار الذي رفعته ( أصالة – وحدة – تجدد) وخاصة ( التجدد) فقد رتقت الثياب التي تغطي أجسادنا ، واصبحت رثّة متهرئة ، ونحن بحاجة لثوب جديد يدفينا ، نحن بحاجة لبطريرك كالقديس مار عبد الأحد ليسند جدار الكنيسة الذي زاد ميلانه ويكاد أن يسقط ( لاقدّر الله) ..وأنت عارف ببواطن الأمور أكثر من ظواهرها ، فلا تخف كما قلت مؤخرا ...
سيدي صاحب الغبطة لا تخف ، فشعبك الكلداني (وأنا أولهم ) سنكون معك ، في طريق الإصلاح ، طريق ( الأصالة والوحدة والتجدد)..ستكون بغداد معك بكل أحاسيسها ومشاعرها وتراثها ، بغداد التي ما زالت تتذكر أولئك العلماء العظام من آبائنا المسيحيين الذين خدموا في أروقة العلم والأدب والطب والاقتصاد أيام العباسيين وملأوا أروقة ودواوين مؤسسات الدولة آنذاك بالعلم والمعرفة ، أولئك الكبار أمثال الأب الكرملي وكوركيس عواد وميخائيل عواد ودوني جورج وبهنام أبو الصوف وتوفيق السمعاني وروفائيل بطي ولبيب حسو وغانم عقراوي .. والقائمة تطول ، سيعضدك ويقف معك في سعيك الإمام أبي حنيفة النعمان والامام الكاظم والشيخ عبد القادر الكيلاني  ، ورصافة بغداد وكرخها ، والمآذن والنواقيس ، ودجلة الخير والنخيل ، كل هؤلاء سيكونون معك .
ستكون كركوك التي خدمتها سنوات طويلة معك ، كركوك التي تقف اجلالا لك في خدمتك لإخوتك المسلمين قبل أبنائك المسيحيين ، هذه المدينة التي عرفتك على مدى السنوات التي قدمت فيها تضحيات جمه ، وتحملت وزر أحداث كبيرة كادت تعصف بالكنيسة فيها ، وخرجت منتصرا على التخلف والدموية .. فكركوك ستكون معك فلا تخف.
ستكون الموصل التي قضيت فيها خدمتك الكهنوتية الطويلة معك ، منذ أن كنت تنتقل من (مسكنتة إلى أم المعونة ) بالدراجة الهوائية تجوب الشوارع لتصل وتقدم خدمتك لأهل الدواسة ..! ستكون الطهرة وما اشعيا والنبي يونس وباب الجديد والجولاق ودكة بركة ومنارة الحدباء ودير مار كوركيس ومار حوديني ( احا دمة) مع مسكنتة وأم المعونة معك في مهمتك فلا تخف .
ستكون ، دهوك وأربيل والسليمانية ، والنجف وكربلاء والبصرة والشطرة وأبي الخصيب معك ، وسيكون العراقيون جميعهم ، سنة وشيعة ، عربا وكوردا وتركمانا ، صابئة وأيزيدية وشبك ،معك وعونا لك فلا تخف ..
ستكون جهات الكرة الأرضية كلها معك ، واينما وجد عراقي ومسيحي وكلداني سيكونون معك ، فهؤلاء الذين غيبتهم الغربة والتهجير بحاجة لحضن الكنيسة الدافيء ، فالراعي الصالح يا سيدي صاحب الغبطة هو من يبحث عن خرافه الضالة ويلمها ويعيدها لبيتها ، والراعي الصالح يا سيدي صاحب الغبطة يحتضن الإبن الضال .. وكثير من الخراف قد ضلّت طريقها  وتحتاج لراع ٍ صالح يعيدها لحضيرتها .
 أبتي البطريرك ... سيكون كلامك الذي قلته قبل أيام ميثاقا لكل من يريد أن يخدم كلمة الله فنحن كما قلت : بعون المسيح والتعاون بين الأساقفة سنتمكن من عيش وحدة من شأنها أن تسمح لنا بإعادة بناء كنيستنا الكلدانية التي ستبقى منزلا مفتوحا دائما للكنائس الأخرى، بدءا باخوتنا الآشوريين وكذلك مواطنينا المسلمين .. وليحفظ الله هذا المنزل . وابدأ على بركة الله .

157

المنبر الحر / من كواليس مؤتمر كندا للمجلس الشعبي !

« في: 20:40 04/02/2013  »

من كواليس مؤتمر كندا للمجلس الشعبي !

ماجد عزيزة /
عقد المؤتمر الشعبي لحماية حقوق مسيحيي العراق في كندا ليوم واحد فقط ، لكن التهيؤ والتحضير له استغرق أكثر من شهرين استعدادا لعقده ، وان كانت تحركات وزيارات السيدين مظلوم مروكي وجوزيف كساب للمسؤولين الأميركان والكنديين قد استبقت ذلك بأكثر من سنتين ، فإن ( برستيج) المؤتمر قبل انعقاده باسبوع وقع على عاتق عدد من الأخوات والأخوة ، حيث جهدوا في تحضيراته النهائية حتى انطلاق صافرة البداية ..
شابات وشباب من أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري تطوعوا للعمل في أروقة المؤتمر ، قادتهم شابة نشيطة هي ( لينا تلاني) وكانت ( داينمو ) لهم ولتحركاتهم ، من حيث الاستعداد الأولي وتوزيع المهمات على أفراد المجموعة للعمل في ( الاستقبال والضيافة والاعلام وغيرها ) ونجحت هي الأخرى في يوم المؤتمر حيث قدمت للمتكلمين باللغة العربية اضافة لزميلتها رشا التي قدمت باللغة الانكليزية .
واذا كنا قد اشرنا لأحد اسباب نجاح المؤتمر نحو شخصيتين رئيسيتين هما ( مظلوم مروكي وجوزيف كساب) واللتين عملتا في العلن ، فإننا نؤشر نحو الأخ العزيز كامل زومايا ممثل المجلس في المانيا والذي حل في كندا قبل يوم انعقاد المؤتمر بحوالي اسبوع ، وكان بآرائه مفتاحا للعديد من الأمور ، كونه قد أشرف على عقد مؤتمر ناجح سابق في المانيا .. وبحذق وبصيرة كان يضع لمساته على عدد من الأمور المهمة للمؤتمر ، وبرنامج المتكلمين في المؤتمر مثالا حيا لما نقول ، فقد وجد فيه ضعفا من ناحية تسلسل المحاور ، لهذا جاهد في طرح رأيه علنا على من عاونه في ذلك ، وأقنع الجميع بسداد رأيه ، وفعلا كان له ما اراد  لأنه كان الرأي السديد .. اضافة لدوره خلال جلسات المؤتمر فقد كان (مُخرجا) متمرسا .
في قاعة المؤتمر ، كان الضيوف من الشخصيات السياسية من ثقافات متعددة ولغات مختلفة ، كذلك كان المتكلمين .. لهذا وفرت ادارة المؤتمر مترجمين فوريين من والى اللغات ( الانكليزية والعربية والسريانية ) وكانت أجهزة الترجمة الرئيسية في الكونترول والأجهزة التي وزعت على المشاركين متطورة جدا .
الوفد الذي حضر من العراق ممثلا للمجلس الشعبي والمكون من السيدات والسادة ( فهمي منصور نائب رئيس المجلس والمجلس وأمير كوكا رئيس قائمة المجلس الشعبي في برلمان اقليم كوردستان واسطيفان حبش عضو الهيئة التنفيذية ورفيقة ايليا كاكا وعدنان عوديشو مندو وصباح رفو اعضاء الهيئة العامة ، والسيد كامل زومايا ممثل المجلس الشعبي في المانيا والسيدة تيريزا ايشو ممثلة المجلس في الدانمرك) تحركوا خارج المؤتمر بشكل مكثف واستغلوا وجودهم في كندا للقاء العديد من أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري ، للتعرف على حياتهم التي يعيشونها في ( مغتربهم) ، واطلاعهم على حياة اهلهم وأقاربهم في العراق .. وكان تحركهم بحق وتجولهم بين أهلهم واخوتهم ثمرة من ثمار المؤتمر .
رغم الاتصال بوسائل الاعلام الكندية والأمريكية من قبل اللجنة التحضيرية للمؤتمر ، إلا ان احدا منهم لم يحضر ، ويبدو أن طريقة الاتصال بهذه الوسائل لم تكن صحيحة ، وعلى القائمين على المؤتمر وغيره من المؤتمرات اللاحقة أن يجدوا الطريقة المثلى للاتصال بوسائل الاعلام العالمية لايصال ما ينشدونه من هكذا مؤتمرات كبيرة لأكبر عدد من الرأي العام ، وأن لا يقتصر ذلك على وسائل الاعلام المحلية .
المؤتمر بصيغته التي خرج بها داخل القاعة كان جيدا ، لكن كان يمكن أن يكون أفضل لو طرز باطار فني أو فولكلوري من فنون الشعب الكلداني السرياني الآشوري ، على سبيل المثال ( معرض فني تراثي خارج قاعة المؤتمر ، أو عرض لعدد من الرقصات الفولكلورية .. أو ما شابه ذلك).

158

المنبر الحر / ملاحظات حول مؤتمر حماية حقوق مسيحيي العراق !

« في: 17:19 04/02/2013  »

ملاحظات حول مؤتمر حماية حقوق مسيحيي العراق !

ماجد عزيزة /
 
قبل بدء أعمال المؤتمر الذي عقد في تورونتو يوم الثاني عشر من يناير / كانون الثاني الماضي ، وضعنا في دفتر ملاحظاتنا مجموعة نقاط مهمة ، منها شاهدناها ، ومنها سمعناها من هنا وهناك ..لكننا سندرجها سواء أعجبت البعض أم لم تعجبهم ..
•   المؤتمر شهد نجاحا لم يكن متوقعا من غالبية القائمين عليه ، ورغم ان التفاؤل كان سيد الموقف إلا أن التخوف من عدم حضور العدد الكافي من المشاركين كان يضع في قلوب البعض قليلا من الريبة ، خاصة وان البعض أعلن بأنه سيُحضر ( كذا وكذا )من أبناء عشيرته ، لكنه كان كلاما للاستهلاك فقط ، اذا لم يستطع احضار ( 30 ) شخصا ، لكن المهم أن حضور أكثر من 500 شخص كان ايذانا باعلان نجاح المؤتمر .
•   كان المؤتمر مكتظا بالشخصيات والمسؤولين الرسميين ، من الحكومتين الكندية والأمريكية ، ومن أعضاء الكونجرس الأمريكي ومجلس النواب الكندي ومجلسي الشيوخ في الدولتين ، اضافة إلى أساتذة الجامعات العالمية من الولايات المتحدة وكندا وبريطانيا والمانيا ، مضافا اليهم عدد من مسؤولي المنظمات الدولية لحقوق الإنسان .
•   نجاح المؤتمر يجير لصالح شخصيتين عملتا بجد ونشاط طيلة سنتين ، هما السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا الذي لو حسبنا عدد الكيلومترات التي سافر فيها ( بالسيارة والطائرة) لتعدت العشرة آلاف كيلومترا ولقائاته من مسؤولي المنظمات الحكومية والبرلمانات وغيرها في كندا والولايات المتحدة وغيرها من الدول ، والشخصية الثانية هي السيد جوزيف كساب مدير معهد دعم واسناد المسيحيين العراقيين في الولايات المتحدة الأمريكية الذي وظف علاقاته الممتازة مع الشخصيات الأمريكية القريبة من البيت الأبيض والكونجرس الأمريكي والجامعات الأمريكية المعروفة من أجل انجاح المؤتمر .
•   كان هناك تعاون وثيق واتصال شبه يومي  بين ممثل المجلس الشعبي في كندا ، وقيادة المجلس الشعبي في العراق من أجل تسهيل انعقاد المؤتمر وانجاحه بالمستوى الذي اقيم فيه ، اضافة لحضور وفد المجلس الشعبي من العراق وعلى أعلى المستويات ( نائب الرئيس وعدد من الأعضاء) مما اعطى المؤتمر زخما كبيرا ، وحافزا للآخرين للعمل الدؤوب دون كلل .
•   كانت التحضيرات الإدارية واللوجستية قبل انعقاد المؤتمر وحتى يوم انعقاده تجري وفق آلية ممتازة حيث كان ممثل المجلس في كندا قد وضع الأشخاص داخل مسؤولياتهم ، واستعان بعدد من خبراء تنظيم المؤتمرات الكندين من أجل الإشراف على الاعداد ، لهذا كانت وتائر النجاح متصاعدة ومتكاملة تقريبا يوم المؤتمر بسبب التهيؤ المسبق .
•   من المستغرب جدا ، ان عددا من كتاب واعلاميي ( المجلس الشعبي) قد حضروا المؤتمر باستظافة كاملة ، لكن أحدا لم يقرأ منهم شيئا عن المؤتمر لامن قريب ولا من بعيد ، ونقصد لا مع ولا بالضد ، وهي ظاهرة غريبة من البعض !
•   كلمة اعجاب يجب أن تقال بحق ( الشابات والشباب ) المتطوعين للعمل في المؤتمر ، فقد كانوا نعم من يمكن الاعتماد عليهم وهم يستحقون التحية ... والتصفيق !
•   طرق اسماعنا أن جهات عديدة ( نحتفظ باسمائها وعناوينها) حاولت اجهاض المؤتمر وافشاله ، منها من داخل كندا ، ومنها من خارجها ( من العراق) لكن كل محاولات تلك الجهات بائت بالفشل ، لأن المؤتمر حقق الهدف من عقده ، والبوادر بدأت تصل ، حيث طلب الكونجرس الأمريكي نص البيان الختامي له ، كما طلبت وزارة الخارجية الكندية النص أيضا .
•   كان واضحا تماما غياب ( رجال الدين المسيحيين) فهم وان حضر الأب جاك يعقوب من كنيسة السريان الآرثوذكس مشكورا ، وأرسل البعض رسائل دعم وتهنئة ، إلى أن الغياب كان واضحا جدا ، وكأن السادة الأساقفة والكهنة ليسوا مع ( حماية حقوق مسيحيي العراق) ، صحيح أن لكل واحد فكره ومبادئه وله ايضا سبب لعدم حضوره إلا أن ذلك يعطي صورة واضحة أمام الشخصيات المشاركة في المؤتمر من غير أبناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري ، بأن الفرقة والاختلاف كبير داخل ( المجتمع المسيحي العراقي ) وهذا امر حقيقي لا غبار عليه   .
•   ووضح تماما غياب عدد من الأحزاب والحركات والجمعيات ( المحسوبة ) على الشعب الكلداني السرياني الآشوري ، ولكل منها سبب لعدم الحضور أيضا ، ألا انه مؤشر سلبي على العلاقة المتباعدة بين تلك الأحزاب والحركات والجمعيات التي طالما تنادي ( للاستهلاك الاعلامي ) بوحدة الشعب المذكور .
•   لم تخل الكلمات التي ألقيت والمداخلات التي شهدها المؤتمر من ( اطالة) رغم أن نداءات مقدمتي المؤتمر ( الجميلتين) اللتين كانتا تؤكدان على أن لا تتعدى وقت طرح الكلمة أو المداخلة وقتها المحدد .
•   ختاما نقول ، نجح المؤتمر بالحضور الكبير للناس ، والحضور المتميز للشخصيات ، والمثابرة والتضحية بالوقت والجهد من قبل البعض الذي عمل لسنوات ،  ونؤشر بأن البعض حضر وشارك من أجل ( اللقمة الهنية )! والسلام .

159

أخبار شعبنا / وزير الهجرة الكندي يهنيء البطريرك الكلداني الجديد !

« في: 00:23 04/02/2013  »

وزير الهجرة الكندي يهنيء البطريرك الكلداني الجديد !

ماجد عزيزة - كندا /
بعث السيد أليكس بافليج مدير مكتب السيد جيسون كيني وزير الهجرة الكندي برسالة التهنئة التي بعث بها الوزير إلى غبطة مار لويس روفائيل الأول ساكو بطريرك الكنيسة الكلدانية بمناسبة انتخابه .. فيما يلي نصها :

Minister Kenney congratulates Chaldean Canadians on the election of their new Patriarch
Ottawa, February 2, 2013 — The Honourable Jason Kenney, Minister of Citizenship, Immigration and Multiculturalism, issued the following statement on the election of Archbishop Mar Raphael Louis Sako I as the new Patriarch of the Chaldean Catholic Church.
Alexis Pavlich - Minister’s Office
Citizenship and Immigration Canada
 
“I congratulate Archbishop Sako upon his election as the new Patriarch of Babylon of the Chaldeans. I also wish to extend my heartfelt congratulations to the members of Canada’s growing Chaldean community on this momentous occasion.
“The new Patriarch-elect was chosen in Rome by a Synod of 15 bishops from Iraq and the Iraqi diaspora, including Canada. The Canadian diocese was established in June 2011 by the Chaldean Patriarchate for members of the community in Canada, and Toronto's Mar Hanna Zora represented Canadians in the synod.
“Canada is now home to an increasing number of Iraqi refugees who have desired religious freedom. Through the Government of Canada’s refugee resettlement efforts, and in particular through the Private Sponsorship of Refugees (PSR) program, those hopes of over 12,000 Iraqi men, women and children have been fulfilled over the past five years alone. For hundreds of years, Canada has provided religious and political freedom for persecuted people from around the world, including those fleeing anti-religious terrorism in the Middle East today.
“The Holy See’s hosting of and participation in the synod demonstrates Pope Benedict XVI's support for the Chaldean Church, as well as the importance of the Chaldean community and its ancient tradition.
“With more than four decades in ministry and a remarkable education, Archbishop Sako is well-prepared for his increased responsibilities as a shepherd of the faithful and a voice for peace and religious freedom in what is a difficult time for minorities in the region.
“The Chaldean Canadian community is a beautiful example of diversity in unity, a principle of Canada’s pluralism. As Minister of Citizenship, Immigration and Multiculturalism, I extend my best wishes to the Patriarch-elect as he assumes responsibility for the Chaldean community both in Canada and around the world.”

160

أخبار شعبنا / فهمي منصور يزور سكرتير وزير الخارجية الكندي

« في: 12:33 26/01/2013  »

فهمي منصور يزور سكرتير وزير الخارجية الكندي

ماجد عزيزة – اعلام المجلس الشعبي – كندا /
زار السيد فهمي منصور نائب رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري رئيس وفد المجلس لمؤتمر حماية حقوق مسيحيي العراق الذي عقد في كندا الأسبوع الماضي والوفد المرافق له ، زار السيد بوب ديكارت عضو البرلمان الكندي سكرتير وزير الخارجية الكندي في مكتبه بمدينة تورونتو ، وقدم السيد منصور شكره للسيد بوب ديكارت للجهود المبذولة من قبله واعضاء مكتبه في مؤتمر المجلس الأخير ودعم قضية الشعب الكلداني السرياني الاشوري في حصوله على مطاليبه المشروعه في الحكم الذاتي واستحداث محافظة في سهل نينوى والتغيير الديموغرافي في سهل نينوى وقطع نزيف الهجرة وذلك بأقامة مشاريع انتاجية وخدمية في المنطقة . وطلب السيد بوب ديكارت نسخة من البيان الختامي للمؤتمر للاطلاع على النقاط الواردة فيه ومتابعتها من قبله شخصيا واعطاء نسخه منها الى مكتب رئيس الوزراء الكندي ووزير الخارجية وخصوصا النقطة التي اثارها السيد فهمي يوسف منصور بخصوص عدد اعضاء البرلمان العراقي نسبة الى الكثافة السكانية من ابناء الشعب الكلداني السرياني الاشورى في الداخل والخارج ..وتحدث السيد صباح رفو عضو المجلس  عن سهل نينوى والمعاناة التي يعانونها من التغيير الديموغرافي الجاري في المنطقة والسبل الكفيلة التي تحد من هذه الظاهرة غير الحضارية ..وتم تقديم درع المجلس الى السيد ديكارت من قبل السيد فهمي منصور، هذا ورافق السيد فهمي منصور في الزيارة كل من السادة امير كوكا رئيس قائمة المجلس في برلمان اقليم كوردستان  وعدنان مندو ورفيقه ساكا وصباح رفو اعضاء المجلس والسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا ولؤي ميخائيل الاعلامي المرافق للوفد .   

161

أخبار شعبنا / درع المجلس الشعبي لسفير العراق في كندا وعدد من طاقم السفارة

« في: 16:00 24/01/2013  »

درع المجلس الشعبي لسفير العراق في كندا وعدد من طاقم السفارة

ماجد عزيزة – اعلام المجلس الشعبي – كندا /
عدسة : لؤي ميخائيل /
تسلم الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير جمهورية العراق في كندا درع المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري من السيد فهمي منصور نائب رئيس المجلس الشعبي الذي يزور كندا مع وفد المجلس الذي شارك في مؤتمر حماية حقوق مسيحيي العراق الذي عقد في مدينة تورونتو الأسبوع الماضي ، جاء ذلك خلال اللقاء الذي جمع بين وفد المجلس الشعبي والسيد سفير العراق في كندا وعدد من اركان السفارة يوم الثلاثاء الماضي في العاصمة الكندية أوتاوا .
وقال السيد نائب رئيس المجلس الشعبي ، أن هذا التكريم انما يعبر عن اعتزاز المجلس الشعبي بالسيد السفير وجهوده المبذولة تجاه العراقيين المتواجدين في كندا بشكل عام ، وأبناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري بشكل خاص ، وللدعم الذي قدمه للمؤتمر الأخير المنعقد في تورونتو والذي عززه برسالة التهنئة التي بعث بها للمؤتمر والتي أكد فيها حرصه على نجاح المؤتمر لأنه مؤتمر عراقي أولا وأخيرا ، واضاف بأن المجلس يثمن الدور الإيجابي والكبير الذي يلعبه الدكتور الحسيني في عمله الدبلوماسي مع المسؤولين في الحكومة والبرلمان الكنديين ، والذي ينعكس بشكل ايجابي وواضح على حياة العراقيين هناك ، وعلى العلاقات بين البلدين على مختلف الأصعدة .
وقدم السيد السفير شكره وتقديره للمجلس الشعبي لهذه المبادرة التي يعتبرها تقديرا وعرفانا للعراق والعراقيين جميعا ، وقال ، بأنه سعيد جدا بأن يلتقي هذه النخبة الخيرة من أبناء العراق . هذا وقدم درع المجلس أيضا لكل من السيدة سهير النصراوي قنصل العراق في كندا ، والسيد غسان ساكا الموظف في القنصلية العراقية تثمينا لجهودهما في خدمة أبناء الجالية العراقية في كندا . هذا ورافق السيد نائب رئيس المجلس كل من السادة عدنان مندو ورفيقة ايليا ساكا عضوي المجلس والسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا والسيد لؤي ميخائيل المرافق الاعلامي لوفد المجلس الشعبي .

162

أخبار شعبنا / وفد المجلس الشعبي يزور سفارة جمهورية العراق في كندا

« في: 22:36 23/01/2013  »

وفد المجلس الشعبي يزور سفارة جمهورية العراق في كندا

ماجد عزيزة - اعلام المجلس الشعبي -كندا /
زار وفد المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري القدم من العراق للمشاركة في مؤتمر حماية حقوق مسيحيي العراق الكلدان السريان الاشوريين الذي عقد في تورونتو الاسبوع الماضي ، زار مقر السفارة العراقية في العاصمة الكندية اوتاوا يوم أمس الثلاثاء، وضم الوفد كل من السيد فهمي منصور نائب رئيس المجلس رئيس الوفد والسيد عدنان عوديشو مندو والآنسة رفيقة ايليا ساكا عضوي الوفد والسيد لؤي ميخائيل الاعلامي المرافق للوفد اضافة للسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا .
وكان في استقبال الوفد الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير جمهورية العراق في كندا وعدد من أركان السفارة ، وجرى بين الجانبين حوار مفتوح تركز على الاوضاع العامة في العراق والحراك السياسي فيه ، وما تشهده الساحة السياسية حاليا من تجاذبات بين الأطراف السياسية المشاركة في العملية السياسية ، وأشاد السيد السفير في حديثه بالدور الكبير الذي لعبه المسيحيون العراقيون في عملية تقدم وتطور العراق منذ الأزمان ، وما يقدمونه الآن من تضحيات ، ومشاركتهم في بناء العراق الديمقراطي الحديث . وعرج السيد السفير على الجهد الواضح والكبير الذي يلعبه ممثل المجلس الشعبي في كندا السيد مظلوم مروكي بين أبناء الجالية العراقية ومشاركته الدؤوبة والدائمة في جميع النشاطات الثقافية والسياسية والاجتماعية في كندا . كما اثنى على دور جريدة نينوى والزميل رئيس التحرير في متابعة النشاطات كافة وعلى جميع الأصعدة .
وشكر السيد فهمي منصور نائب رئيس المجلس الشعبي السيد السفير وأركان السفارة على حسن الإستقبال والضيافة ، مؤكدا بأن المجلس الشعبي سواء داخل العراق أو خارجه هو مشارك رئيس في العملية السياسية وبناء العراق الجديد ، وان مطالبته بحقوق الشعب الكلداني السرياني الآشوري هي مطالب عادلة .. وقدم السيد منصور شرحا موجزا لتاريخ تأسيس المجلس واهدافه وما يضطلع به حاليا من مهمات كبيرة على كل الأصعدة .

163

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / المجلس الشعبي يكرم الاعلامي ماجد عزيزة بـ (درع المجلس )

« في: 11:34 23/01/2013  »

المجلس الشعبي يكرم الاعلامي ماجد عزيزة بـ (درع المجلس )

كندا /
كرم السيد فهمي منصور نائب رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري رئيس وفد المجلس لمؤتمر حماية حقوق مسيحيي العرق الكلدان السريان الآشوريين ، كرم الزميل ماجد عزيزة رئيس تحرير جريدة نينوى الصادرة بكندا بدرع المجلس تثمينا للدور الذي قام به في المؤتمر ، وتقديرا للدور الاعلامي الكبير الذي يلعبه في دعم قضايا الشعب الكلداني السرياني الاشوري ونشاطه في كافة المجالات الاعلامية المقروءة والمسموعة والمرئية .
وجاء التكريم داخل مبنى السفارة العراقية في العاصمة الكندية اوتاوا خلال زيارة وفد المجلس الشعبي لها ولقاء الوفد بالدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير جمهورية العراق في كندا ، وحضر حفل التكريم من السفارة العراقية سعادة السفير وعدد من أركان السفارة ، كما حضره من أعضاء وفد المجلس الشعبي كل من السيد عدنان عوديشو مندو والآنسة رفيقة ايليا ساكا عضوي المجلس الشعبي ولؤي ميخائيل المرافق الاعلامي للوفد  ، والسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا .

164

المنبر الحر / المسيحيون .. ودموع حسن العلوي !

« في: 12:33 22/01/2013  »

المسيحيون .. ودموع حسن العلوي !

ماجد عزيزة /
أجرت قناة عشتار الفضائية لقاءا خاصا مع الكاتب والاعلامي الأستاذ حسن العلوي أجراه الصديق والزميل المذيع شمعون متي ، ودار الحديث حول عدة محاور مهمة في تاريخ العراق وتاريخ العلوي نفسه ، لكن الذي استوقفني هو تلك الغصة التي وقفت في حلق معلمي العلوي واختنق بعبرة عراقية أصيلة تعني الكثير ، فهو بعد ان سرد علاقته بمسيحيي العراق وأهل الكرادة ببغداد والأخوة والجيرة والمحبة ( أيام الزمن الجميل) صرخ بصوت عال : أيها المسيحيون لا تغادروا ، فعراق بدونكم ليس عراقا ! وبكى .. نعم بكى حسن العلوي .. ودمعاته التي شاهدها الآلآف لها دلالات كبيرة ..
في الحوار قال العلوي شيئا لا يجسر أن يقوله غيره .. قال ان الحضارة الاسلامية العباسية بناها المسيحيون ، والثقافة العربية الاسلامية منذ ذلك الزمن أبرزها وأظهرها المسيحيون ولا دخل للمسلمين فيها ، وعرج على العلماء والفلاسفة .. ابن بختيشوع وحنين بن اسحق ، حتى الكرملي وكوركيس عواد وميخائيل عواد ، ورواد الصحافة العراقية روفائيل بطي وتوفيق السمعاني وجبران ملكون وغيرهم ، وصرخ عاليا : المسيحيون هم أصل هذه البلاد وحرام أن يهجروا أو يهاجروا .. وخنقته الغصة !
عرفت الأستاذ حسن العلوي عام 1966 ، حين كان يدرس اللغة العربية في متوسطة التفيض برصافة بغداد قرب تمثال الشاعر معروف الرصافي ، وكنت طالبا في الصف الثالث المتوسط ، وكان يشغل الرحلة إلى جانبي في الصف الكابتن مجبل فرطوس لاعب المنتخب الوطني العراقي السابق والمدرب حاليا في دولة قطر . وكنا من أشد المعجبين بالاستاذ العلوي ، كونه لبقا في اللغة عارفا بشؤون الشعر محبا له ، اضافة لجرأته في طرح القضايا وخاصة السياسية منها ، حيث كان يعلن بلا خوف أو وجل رفضه لسياسات الدولة القمعية آنذاك ، كان رجلا مشاكسا وما زال .. ومشاكسته جعلته يقف وراء القضبان مرات عديدة ، كان مقربا للسلطة أيام حكم حزب البعث ( يقول انه بعثي قبل صدام حسين) وهو من الرعيل الأول للحزب ، شغل عدة مناصب أهمها رئيس تحرير مجلة ألف باء الشهيرة ..لكنه أعلن عصيانه على ( صدام حسين) وغادر العراق ليعمل ضد النظام السابق من سوريا ثم من العاصمة البريطانية لندن .
بعد وصولي كندا مغادرا العراق عام 1999 ، اتصل الأستاذ العلوي بي في شقتي بمنطقة ( بانوراما بتورونتو ) طالبا مني أن أنظم للمعارضة العراقية وأكون أحد كتاب جريدة ( المؤتمر) التي كانت تصدر في لندن .. طلب ذلك بالقول : استاذ ماجد نريدك معنا في المؤتمر ..! فقلت حاضر بشرط أن لا تطلق علي لقب استاذ مرة أخرى ! قال : لماذا؟ قلت : لأنك استاذي ومعلمي ودرستني العربية في متوسطة التفيض ! فضحك العلوي طويلا ( وهو قلما يضحك) وقال : مجّودي شذكرتني .. انت مو استاذ انت ( أسطة ونص) ! وكان له ما أراد .
عاد إلى العراق بعد التغيير في 2003 ، ليدخل معترك السياسة التي أخذته من الصحافة كما أخذت روفائيل بطي من قبله .. العلوي تعلمنا منه أشياء كثيرة في الصحافة ، أهمها أن الصحفي هو أكبر شيء في الحياة وهو يقود الحياة ، وعليه ان يكون اكبر من ( المسؤول الذي يجري اللقاء معه ) لأن المسؤول زائل والصحفي باق ، وتعلمت منه شخصيا أن لا أكون ( عرضحالجي ) امسك الورقة والقلم أو المسجل ، وأبدأ بمحاورة ( الضيف) بل أن أحاوره كمحاور محترف وأكتب بعد ذلك ما حفظته من الحوار ، لأن أي شيء لا يبقى في الذاكرة من الحوار فهو لا يستحق الكتابة !
اعود لدموع استاذي ( أبي أكثم) .. فقد أعلن بها وبالغصة التي لم تستطع الخروج من حنجرة شيخ الصحافة الجليل بأنه عراقي أصيل ، يعرف الحقيقة التي يحاول البعض تغطيتها ..

165

أخبار شعبنا / نائب رئيس المجلس الشعبي يجتمع بممثل وأعضار فرع كندا للمجلس الشعبي

« في: 12:31 22/01/2013  »

نائب رئيس المجلس الشعبي يجتمع بممثل وأعضار فرع كندا للمجلس الشعبي

ماجد عزيزة – اعلام المجلس الشعبي في كندا /
عقد السيد فهمي منصور نائب رئيس المجلس الشعبي الكاداني السرياني الآشوري اجتماعا مهما مع ممثل وأعضاء المجلس الشعبي في كندا لبحث نشاطات المجلس وتقييم مؤتمر حماية حقوق مسيحيي العراق الذي عقد مؤخرا في كندا ، وحضر الاجتماع الذي عقد في مقر المجلس بكندا كل من السادة اسطيفان حبش ورفيقة ايليا ساكا وصباح رفو وعدنان عوديشو برنو اعضاء الوفد المرافق للسيد فهمي منصور للمؤتمر ، كما حضره ممثل المجلس الشعبي في كندا السيد مظلوم مروكي واعضاء المجلس في كندا .
وقيم السيد نائب رئيس المجلس عمل فرع كندا والنجاح الذي أصاب المؤتمر الأخير بفضل التحرك الدؤوب والنشاط المتميز لفرع كندا وخاصة السيد مظلوم مروكي الذي بذل جهدا استثنائيا خلال السنتين الأخيرتين في تمتين العلاقات مع المسؤولين الكنديين والأميركان وطرح قضايا شعبنا عليهم ، وحث السيد منصور الجميع على ايصال قرارات وتوصيات المؤتمر من خلال البيان الختامي له للحكومتين الكندية والامريكية وأعضاء البرلمان فيهما وبالتنسيق مع مكاتب الولايات المتحدة الأمريكية . وتم توضيح بعض النقاط والأمور حول العمل في المجلس وعلاقة المجلس الشعبي مع حكومة اقليم كوردستان وحكومة المركز .

166

أخبار شعبنا / فهمي منصور يزور منظمة عالم واحد حر لحقوق الإنسان بكندا

« في: 12:48 21/01/2013  »

فهمي منصور يزور منظمة عالم واحد حر لحقوق الإنسان بكندا

ماجد عزيزة – اعلام المجلس الشعبي في كندا /

زار السيد فهمي منصور نائب رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري رئيس وفد المجلس لمؤتمر حماية حقوق مسيحيي العراق المنعقد في كندا ، زار مقر منظمة عالم واحد حر لحقوق الإنسان في كندا والتقى رئيسها القس مجيد الشافعي وأعضاء المنظمة ، وجرى الحديث خلال الزيارة حول النجاح الذي شهده مؤتمر حماية حقوق المسيحيين الذي عقد في تورونتو مؤخرا والحضور الكبير للشخصيات والمنظمات العالمية فيه .
وأثنى السيد فهمي منصور على المساهمة الفاعلة والدور الكبير الذي اضطلع به القس الشافعي في المؤتمر وكلمته القيمة التي القاها فيه والتي عبرت كما يكنه الشافعي خصوصا ومنظمة عالم واحد حر بشكل عام لقضية الشعب الكلداني السرياني الآشوري ومطالباته المشروعة ، ثم قدم له ( درع المجلس الشعبي) تكريما له ولجهوده في انجاح المؤتمر . وشكر القس مجيد الشافعي السيد منصور على ذلك وأكد بأنه فخور جدا بالمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري بهذا الانجاز الكبير بعقد وانجاح المؤتمر ، وأضاف ، انه شخصيا يرى أن مثل هذا الانجاز العظيم في كندا يصب في حماية مسيحيي العراق المضطهدين ، وانه ( اي المجلس) دؤوب في مطالبته لنيل حقوق المسيحيين العراقيين في داخل وخارج العراق .هذا وحضر اللقاء إلى جانب السيد فهمي منصور كل من السادة أمير كوكا ومظلوم مروكي وقيصر موسى ولؤي ميخائيل ، وعن منظمة عالم واحد حر لحقوق الانسان السيدة غادة الحمداني سكرتيرة المنظمة .
من جانب آخر قام السيد فهمي منصور والوفد المرافق له بعدة زيارات لمسؤولين كنديين وبعض المنظمات غير الحكومية ، كما التقى بعدد من أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري الساكنين في كندا واطلع على أحوالهم المعيشية .

167

المنبر الحر / أول فنانة عربية يقام لها نصب نحتي في كندا !

« في: 17:48 20/01/2013  »

أول فنانة عربية يقام لها نصب نحتي في كندا !
الفنانة العراقية مها مصطفى .. ستضع نصبها الفني في قلب تورونتو
تلميذة عملاق الفن اسماعيل فتاح الترك .. تقتحم الساحة الفنية الكندية بشجاعة !

ماجد عزيزة – كندا /
 
يتم قريبا افتتاح أول نصب ( عمل نحتي) لفنان عراقي وعربي في تورونتو هي الفنانة العراقية ( مها مصطفى) ، حيث توضع اللمسات الأخيرة في قلب مدينة تورونتو ( فورت يورك) بالقرب من ( روجرز سنتر) ، والعمل هو عبارة عن شكلين يدوران مع بعض بحركة دائرية موسيقية لانهاية لها ويربطان البنايتيي بينهما فيقوي التجربة الجمالية للفضاء وهو من مادة الحديد المطاوع ويمتاز بجرءة الطرح من حيث استعمال المادة وكذالك استعمال الفضاء واختزال الشكل وانسيابية الحركة .تقول الفنانة مها " اريد ان اعبر عن العلاقات والعواطف والروح العميقة ،الروح الانسانية مع الاخرين وبيننا وبين البيئة المحيطة والتي هي عملية تفاعلية ابداعية ، لايمكن ان تخلق حالة ابداعية بدون الاخر".. وسيتم وضع العمل إلى جانب أعمال الفنانين الكبار ( مارك سوفرو ودوكلاس كوبلاند).
والفنانة مها مصطفي من مواليد بغداد ( 1961 ) ولها العديد من المشاريع والعروض العالمية ولها تجارب مثيرة للانتباه من بينها عمل نحتي مع  المهندس المعماري العالمي(سانتياكو كالترافا) من مادةالالمنيوم  (٢٠٠٥)  “ Around Me ” وهو اعلى برج معماري في السويد ( تورننك تورسو) .ولها العمل النحتي المعروف "ثلاثة اشرعة مع الشمس" في السويد والتي فازت به على اهم الفنانيين السويديين وهو من مادة الكونكريت وهو ايضا اول عمل فني لفنان عربي يقيم نصبا في السويد (١٩٩٣) .
لها عدد من الاعمال المهمة في السويد التي سكنتها طويلا قبل وصولها كندا ، مثل "النافورة المضيئة" وهي عبارة عن استغلال الفضاء تحت الجسر المشيد (١٩٣٦) في الحديقة الملكية في مالمو السويد ,الى جدار مائي رقيق مظيئ يهطل من تحت الجسر على سطح القنات المائية في سنة (٢٠٠٠) ، وقد رشحت لمسابقات مهمة منها ( فورت يورك) الموقع التاريخي الوطني في مدينة تورونتو ٢٠٠٧وكذالك رشحت لاتحاد المترو الرئيسي في مدينة تورونتو (٢٠٠٨) بجانب الفنان الكبيرمايكل سنو.
وللفنانة مها مصطفى مشاركات عديدة في المعارض الدولية منها : في الفن المعاصر في اوربا واميركا واسيا بما في ذلك في متحف موري للفن الحديث في طوكيو اليابان بعملها المعروف "النافورة السوداء" وهي صورة مجازية عن عنف الحرب .
- بينالة الشارقة الامارات العربية المتحدة  (٢٠٠٧)  بعملها "منظر طبيعي ناقص٣٧ درجة مئويه" وهو يكشف عن  كيفية تجميد ومسخ الذاكرة الجماعية واختفاءها تحت وطاءة البيئة والحياة .
وعن عملها (عدسات ) (٢٠٠٣) مالموالسويد لقدصنعت عدسات كبيرةمن مادة الزنك وللاشارة لعدم رؤيتنا لحقيقة الاشياء والتمسك بالصورة النمطية للحياة ، ففي عملها المعنون " مساحةارضية " ،تستخدم مها ٨٠٠٠ مصباحا كهربائيا لتعطي انطباعاعن نار داخلية .   
ولها العديد من الجوائز والمنح منها :جائزة افضل نحاتة في مقاطعة جنوب السويد ( Skane Culture  ٢٠٠٣ ) .
ومنحت للتفرغ للعمل الفني من المجلس الثقافي لمقاطعة اونتاريو (٢٠١٠) والمجلس الثقافي لتورنتو  (٢٠٠٨) والمجلس الثقافي الاعلى الكندي (٢٠٠٧) والمجلس الثقافي الوطني السويدي  (٢٠٠٧) والمجلس الثقافي السويدي(٢٠١٢) والمجلس الثقافي الوطني الاعلى السويدي(٢٠٠٥)والجائزة الاولى في النحت في مهرجان الواسطي في بغداد  (١٩٨٩)والجائزة الاولى للسيراميك مهرجان الواسطي في بغداد ١٩٨٧.
درست مها مصطفى  في اكاديمية الفنون الجميلة وهاجرت الى السويد في (١٩٩١) واختصت دراستها في السويد بتخصصها بربط المشروع الفني بالبيئة (١٩٩٥)  ودراسة النصب النحتية والفنية وعلاقتها بالمكان  (٢٠٠٠)  وتنظيم  المناطق الحضرية  والسكنية (١٩٩٩)  ودراسة الفضاءات داخل المدن (٢٠٠٣) وتدربت على يد الفنان السويدي  ستين اوفين برسن (١٩٩٢).  والفنان العراقي اسماعيل فتاح الترك (١٩٨٤)  ، وبعد تخرجها من اكاديمية الفنون بغداد (١٩٨٤) قامت بفتح ستوديو الخاص بها عام (١٩٨٢) ، و برزت في الثمانينات كواحدة من ابرز الوجوه التشكيلية الشابه في العراق صاحبة تجربة جديدة نحوالفن الانشائي والفن المفاهيمي واستخدام تقنيات جديدة بالفن التشكيلي رغم كان هناك حصار ثقافي وفني وانساني لكن مخيلتها اوسع ورؤيتها للمستقبل كان اعمق . وكل اعمالها منذ البدء وحتى الان كانت ضد الحروب وضد تدمير البيئة وعن البيئة البشرية والذاكرة الجماعية ، كانت تطرح افكارا غير تقليدية.
تقول مها " ان الفن،هو كل الاشياء المحيطة بنا، من سياسة  وبيئة واقتصاد وهو الوعي الجتماعي والحرية". وفي البداية لم تجد مكان لافكارها الجريئة حتى انتقالها الى السويد (١٩٩١) وفوزها بنصب " ثلاثة اشرعة مع الشمس"(١٩٩٣) .
 
 
 

168

أخبار شعبنا / نائب رئيس المجلس الشعبي يزور القنصلية العراقية في تورونتو

« في: 17:43 20/01/2013  »

نائب رئيس المجلس الشعبي يزور القنصلية العراقية في تورونتو

ماجد عزيزة – اعلام المجلس الشعبي في كندا /
زار السيد فهمي منصور نائب رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري رئيس وفد المجلس لمؤتمر حماية حقوق مسيحيي العراق المنعقد في كندا الأسبوع الماضي ، مقر الوفد القنصلي العراقي في مدينة تورونتو الكندية يرافقه السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا والسيد لؤي ميخائيل الاعلامي المرافق للوفد . وكان في استقبالهم السيدة سهير عبد الأمير النصراوي القنصل العراقي في سفارة جمهورية العراق في كندا وأركان القنصلية السيدة مها الأعظمي والسيدين غسان ساكا ومحمد عيسى . وأعربت السيدة النصراوي عن شكرها للسيد نائب رئيس المجلس الشعبي لزيارته مقر القنصلية للاطلاع على سير الأعمال الخدمية القنصلية التي تقدم للعراقيين جميعا ، وأثنى السيد فهمي منصور على جهود القنصلية العراقية في تورونتو والخدمة التي يقدمونها لأبناء العراق المهاجرين ، مؤكدا بأن أبناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري الساكنين في كندا هم أبناء بررة لبلدهم الأصلي وهم مرتبطون به روحيا تماما كبقية اخوتهم من أطياف الشعب العراقي الآخرين .   

169

المنبر الحر / قراءة في كلمة السيد فهمي منصور.. لمؤتمر حماية مسيحيي العراق في كندا !

« في: 14:22 15/01/2013  »

قراءة في كلمة السيد فهمي منصور..
لمؤتمر حماية مسيحيي العراق في كندا !

ماجد عزيزة - كندا
الكلمة التي ألقاها السيد فهمي منصور نائب رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ، رئيس وفد المجلس إلى مؤتمر حماية مسيحيي العراق الذي عقد في كندا السبت الماضي ، جائت توضيحا للخارطة السياسية التي رسمها المجلس الشعبي لمسيرته الشعبية كونه منظمة شعبية وليس حزبا سياسيا له ايديولوجيته وخطه السياسي ، فالصورة التي جائت بها الكلمة ( الخطاب) كانت كشفا لأهداف هذا التنظيم الشعبي الذي يسعى لتوحيد صفوف الشعب الكلداني السرياني الاشوري ( سورايا) ، ولتحقيق طموحاته المشروعة في نيل مطالبه كونه شعبا أصيلا يغوص في عمق تاريخ وحضارة بلاد الرافدين واضعا ذلك الامتداد التاريخي على طاولة الاشتراك في تنظيم الدولة العراقية الحديثة ، وليس سعيا للانفصال أو شيئا من هذا القبيل .
لقد أكد السيد منصور ، بأن التاريخ الحديث لهذا الشعب والذي يبدأ منذ تأسيس الدولة العراقية الحديثة عام 1921 يؤكد بأنه ( هذا الشعب) قد تعرض للمجازر والويلات بالتعاقب ، فالحكومات التي تعاقبت على مسك زمام الأمور والحكم طوال السنين الماضيات ( دون استثناء)همشت هذا الشعب ( بشكل متعمد)  ، وقد أثر هذا التهميش سلبيا على وجوده وجعل بارومتر الاستقرار والطمأنينة للبقاء والعيش في العراق في أدنى درجاته ، على الرغم من أن ما قدمه أبناء هذا الشعب الأصيل على مدى حقبات الزمن وتأسيسه لحضارات عريقة ، باتت تدرس في المؤسسات العلمية والجامعات العالمية ، لكن حكومات العراق المتعاقبة لم يعنها ذلك بشيء سوى بدرجها في كتب التاريخ وتزييف بعض الحقائق وتعليمها للاجيال بشكلها المزيف . وقد أدى هذا التهميش إلى هجرة أكثر من 50% من أبناء هذا الشعب إلى دول الشتات ، وغالبية المهاجرين كانوا من ذوي الاختصاصات العلمية العالية التي خسرها البلد . وارتفعت درجات التهميش لتصبح تهجيرا وعنفا وقتلا بعد التغيير الذي حصل في العراق عام 2003 .
وفي هذا السياق لم تأبه الحكومات التي تعاقبت على الحكم بعد 2003 لما يتعرض له أبناء هذا الشعب ، ولم تعط اية أهمية لحمايته وحماية مؤسساته العلمية والدينية والاجتماعية ، وزعمائه ورجاله ، مما اعطى ذلك التهميش وعدم الاهتمام اشارات سلبية اشعلت الضوء الأخضر للارهاب بكل صوره لإستهداف أبناء هذا الشعب ورموزه ومؤسساته . وما مجزرة سيدة النجاة واغتيال الشهيد المطران بولس فرج رحو إلا مثالا لذلك ، وهاتان الجريمتان هما امتداد لمجازر عام 1914 وسميل 1933 وصوريا عام 1969 ، وبعدها في فاجعة الأنفال التي دمرت أكثر من 200 قرية يسكنها أبناء هذا الشعب في اقليم كوردستان .
واشار السيد فهمي منصور في كلمته ، إلى أن هجرة أبناء الشعب المسيحي ( الكلداني السرياني الاشوري) إلى مدن وقرى اقليم كوردستان هربا من دوامات العنف ، بعد أن بدأت حملة اعمار وبناء القرى المهدمة التي جائت من قبل السيد سركيس أغاجان ، بعد أن وجد أبناء هذا الشعب الفرصة سانحة للعودة في هجرة معاكسة لمنطقة أكثر أمنا وطمأنينة ، هذه الهجرة طمأنت بعض الشيء أبناء هذا الشعب في عيش حياة أفضل .إلا ان التحديات السياسية والاقتصادية والاجتماعية كانت أكبر من استقرار حياته في العراق ، مضافا اليها استمرار العنف الطائفي في العراق ككل ، وفي بعض الحالات الفردية في اقليم كوردستان من قبل بعض الجماعات المتطرفة  ، لهذا استمر نزيف الهجرة إلى الخارج .. وسيستمر ذلك ما لم تتدخل الدول الديمقراطية الحرة ( على حد قول السيد فهمي منصور ) في ايقاف نزيف الهجرة والابادة ..
ومن خلال كلمته وجه نداءه للدول الكبرى المعنية بالشان العراقي ككل ، والقوميات الصغيرة المهمشة بشكل خاص بأن عليها ايجاد حل دستوري بالاتفاق مع الحكومة العراقية والمسؤولين العراقين سواء في المركز أو في اقليم كوردستان ، يتضمن هذا الحل تمكين هذا الشعب من ممارسة حكم نفسه بنفسه ، حصوله على الحكم الذاتي في مناطق تواجده في اقليم كوردستان واستحداث محافظة في سهل نينوى بمشاركة كافة القوميات للعيش فيها ..
وختم كلمته بالتأكيد على وحدة العمل السياسي مع باقي التنظيمات السياسية للشعب الكلداني السرياني الآشوري وتجديد العمل المشترك وصولا لتحقيق الاهداف التي جائت في كلمته ..

170

أخبار شعبنا / بلاغ صحفي صادر عن مؤتمر تورنتو لدعم الشعب الكلداني السرياني الآشوري

« في: 11:42 14/01/2013  »

بلاغ صحفي
صادر عن مؤتمر تورنتو لدعم الشعب الكلداني السرياني الآشوري
كندا /
انتهت ،السبت 12/ كانون الثاني/2013  أعمال مؤتمر تورنتو / كندا الذي انعقد تحت شعار "حماية مسيحيي العراق  للشعب الكلداني السرياني الاشوري"  ، حيث شارك في المؤتمر العديد من اعضاء البرلمان الكندي والكونغرس الامريكي والعراقي ، فقد افتتح المؤتمر بالسلام الكندي والعراقي وبعدها رحب السيد افرام الهوزي عضو مكتب كندا للمجلس الشعبي بأعضاء المؤتمر وضيوفه باللغة السريانية متمنيا  لهم النجاح والعمل على معالجة هموم شعبنا الكلداني السرياني الآشوري والحد منها  ، ثم رفع الأب جاك يعقوب صلاة لحماية شعب العراق واهله واشاعة السلم الاهلي بين ابناء الشعب الواحد ،كما القى سماحة السيد الدكتور السيد علي الجزائري مسؤول مركز فاطمة الزهراء في تورنتو كلمة معبرة ومؤثرة عن العلاقة الطيبة والانسانية التي تربط ابناء الشعب العراقي الواحد واكد ان ابناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري هم من وضعوا اللبنة الاولى لحضارة وادي الرافدين ،  ثم القى الاستاذ مظلوم مروكي مسؤول مكتب المجلس الشعبي في كندا كلمة ترحيبة بالمؤتمرين ركز فيها على الجهود المبذولة لانجاز مهمات المؤتمر ومن ثم جاءت كلمة رئاسة المجلس الشعبي للاستاذ فهمي منصور نائب رئيس المجلس الشعبي الكداني السرياني الاشوري الذي شكر القائمين على المؤتمر وضيوفه من اجل انجاح الهدف من انعقاد مؤتمر تورنتو واكد في كلمته عن حجم معاناة الشعب الكلداني السرياني الاشوري في ظل التهجير والتغيير الديمغرافي والتهميش الذي يتعرض له ، مشددا في نفس الوقت ضرورة  دعم شعبنا في مناطق تواجده والعمل على انصافه في مطالبه المشروعة في تحقيق مطالبه  باستحداث محافظة في سهل نينوى لشعبنا بمشاركة المكونات من الشبك والعرب والايزديين ،ومن ثم توالت كلمات الضيوف واعضاء المؤتمر فقد تحدث ممثل السيد وزير الهجرة الكندي جيسن كني والسيد زفار المستشار السياسي لمكتب الحقوق المدنية والحريات الدينية والامن الوطني في الحكومة الامريكية، ومن ثم قرأت الرسائل التي ارسلت للمؤتمر بسبب ارتباطهم بمواعيد اخرى وهم السادة كل من السيد  كارل ليفن والسيد فرانك وولف والسيد كاري بيتر والسيد ساندر لفن اعضاء مجلس الكونغرس الامريكي وكذلك السيد ديفيد سمث عضو مجلس الشيوخ الكندي بالاضافة الى رسائل من المونسينور داؤد بفرو النائب الاسقفي برشية مار ادي الكلدانية في كندا والمنونسيور لويس الديراني النائب البطريركي في مونتريال واوتاوا/كندا والسيد حبيب افرام رئيس الرابطة السريانية في لبنان .
وبعد استراحة قصيرة ابتدأت الجلسة الاولى التي كانت مخصصة عن (الحقوق الدستورية للشعب الكلداني السرياني الاشوري المسيحي ومطاليبهم في الحكم الذاتي واستحداث محافظة في سهل نينوى) والجلسة الثانية حول (حماية الاثنيات العرقية والحريات الدينية في العراق ) والجلسة الثالثة  حول ( تاريخ وتراث ولغة وحضارة المسيحيين في العراق)  ، وقد  عرض فلما للسيدة كودلن كيتز عن اوضاع المسيحيين في العراق ، والجدير بالذكر تم تشكيل لجنة لصياغة البيان الختامي لاستلام الملاحظات والاراء في تضمين البيان الذي تم اقراره في اختتام اعمال المؤتمر ....
الجدير بالذكر اعتلى منصة المؤتمر الشخصية الوطنية المعروفة المحامي عبد الرحيم قلو وخاطب المؤتمرين بكلمة حماسية من اجل وحدة شعبنا ومطالبه المشروعة .
وبمناسبة انتهاء أعمال المؤتمر تتقدم اللجنة المشرفة للمؤتمر لجميع الاخوات والاخوة والسيدات والسادة والاساتذة الكرام ، الذين ساهموا بأنجاح المؤتمر عبر المشاركة اوالحضور اوالمساهمة بمداخلاتهم ومقترحاتهم القيمة، وكذلك لكل اللذين عملوا من اجل انجاح المؤتمر في جميع المجالات الخدمية والفنية .
وبهذه المناسبة ايضا ،  تشكر اللجنة المشرفة كذلك جميع منظمات المجتمع المدني والاحزاب الوطنية والقومية العراقية ولشعبنا الكلداني السرياني الاشوري الذين بعثوا بكلمات الموآزرة والمساندة والداعمة  للمؤتمر ونحييهم على مواقفهم  المشرفة والمبدأئية المعروفة والمشهوده لهم عبر برقياتهم واتصالاتهم التلفونية والذين  شاركوا باعمال المؤتمر عبر محاوره جلساته  ، كما في نفس الوقت نأسف ونعتذر منهم جميعا لعدم فسح المجال لهم بسبب ضيق الوقت في التعبير عن مشاعرهم ومواقفهم النبيلة  المتضامنة مع شعبنا الكلداني السرياني الاشوري آملين من الجميع تفهم موقفنا ، بسبب المشاركات النوعية من قبل الاساتذة والسادة الكنديين والامريكان  والعراقيين من اجل عمل ملموس والعمل على بناء اللبنة الاولى في جدار  الحد من معاناة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري، لذا نشكر تفهمكم ..
هذا وتم تشكيل لجنة لمتابعة اعمال  اللجان المنبثقة من المؤتمر لمتابعة ما تمخض عن المؤتمر من قرارات وتوصيات ، كما رفع المؤتمر للحكومة الكندية والامريكية والعراقية وللاتحاد الاوربي مذ كرة بخصوص اوضاع المسيحيين في العراق وسوف نوافيكم بالتفاصيل في وقت لاحق ...


مظلوم مروكي
عن  لجنة متابعة مقررات مؤتمر تورنتو / كندا  لدعم وحماية الشعب الكلداني السرياني الآشوري المسيحي

171

أخبار شعبنا / البيان الختامي لمؤتمرحماية حقوق مسيحيي العراق - تورنتو/ كندا :

« في: 11:41 14/01/2013  »

البيان الختامي لمؤتمرحماية حقوق مسيحيي العراق - تورنتو/ كندا :
المؤتمر يؤكد على تجنب المخاطر للعملية السياسية في العراق ويطالب بضرورة انصاف شعبنا في مطالبه بأستحداث محافظة في سهل نينوى لجميع المكونات ، ويطالب بتفعيل المادة (35) في مسودة دستور اقليم كوردستان.

تحت شعار "حماية  حقوق مسيحيي العراق للشعب الكلداني السرياني الاشوري" وبرعاية مكتب المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا وبدعم من الجمعية الدولية للدفاع عن الشعوب المهددة والجمعية الدولية لحقوق الانسان انعقد  مؤتمرا في تورنتو في 12/كانون الثاني 2013  ، حيث شارك فيه مجموعة من  ممثلي المكونات العريقة للشعب العراقي (الصابئة والايزيدين) وممثلي احزاب شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في العراق والمهجر وقد شارك في المؤتمر من الجانب الكندي عدد من السادة من حكوميين واعضاء البرلمان الكندي وكذلك عددا اخر من  الشخصيات وممثلي عن الحكومة الامريكية واعضاء من الكونغرس الامريكي ، اضافة الى العديد من ممثلي الاحزاب الكندية والشخصيات الفاعلة في مجال حقوق الانسان و"الاقليات" بالاضافة الى المشاركة الفعالة لوفد المجلس الشعبي برئاسة الاستاذ فهمي منصور نائب رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري، كما شارك في اعمال المؤتمر ممثلي منظمات المجتمع المدني العراقية والكندية والعديد من الشخصيات الوطنية والمهتمين بقضايا حقوق الانسان و"الاقليات" من العراقيين والكنديين والامريكان وابناء الجالية العراقية وجمع غفير من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في تورنتو /كندا  .
وناقش المؤتمرون الوضع الراهن للمكونات العريقة في العراق والاستهدافات التي يتعرضون لها ، وسبل حمايتهم ودعمهم ، وبعد مناقشات مستفيضة وبحوث مقدمة من قبل المشاركين في المؤتمر انبثقت لجنة لمتابعة مقررات مؤتمر تورنتو وقدمت توصياتها الى المؤتمر الذي اقرها وكما يلي :
ايمانا منا وانطلاقا من مبادئ الديمقراطية والسلم العالمي وحقوق الانسان، واستنادا الى الدستور العراق الاتحادي وتحديداً  ضمن المواد (2-اولا ب و ج – ثانيا ) (3) (4-رابعا ، خامسا) والمواد (14،15،16،17) وكذلك (23-ثالثا،ب ) والمواد (41،43،116) والمادة ( 122 اولا وثانيا ) واستنادا للمادة (5) والمادة (35) من  مسودة دستور اقليم كوردستان العراق....
خرج المؤتمر بالتوصيات التالية :-
1-   يساور المؤتمرون ويتابع بقلق بالغ لما يدور في الساحة السياسية  في  العراق من حالة عدم التوافق بين القوى السياسية وكذلك المشاكل العالقة بين حكومة المركز واقليم كوردستان ، وكذلك المطالبات الشعبية لتدني الخدمات والتهميش الذي يصيب شرائح كبيرة في المجتمع العراقي ونتيجتها تعطيل الحياة  السياسية في العراق في ظل الاخفاقات الكبيرة في الجانب الامني  والاقتصادي والخدمي والاجتماعي وشلل تام في جميع مرافق الحياة التي تمس في حياة المواطن العراقي، واكد المؤتمر ان الوضع الداخلي والاقليمي للبلاد لا يتحمل المفاجاءات التي تجلب للعراق واهله المزيد من المعاناة والمآسي ، وتم اصدار نداء بهذا الخصوص للحكومة العراقية للعمل على على مبادرة عملية وواقعية لدفع العملية السياسية في العراق الى الامام وتجنيبه الانزلاق بمخاطر تصيب الجميع .( سوف يصدر النداء لاحقا)
2-   احترام حقوق الانسان وحقوق المكونات العريقة (القومية والدينية) في العراق،  والعمل على حمايتها كجزء لايتجزأ من حقوق الانسان من خلال جميع مؤسسات الدولة الحكومية والاجتماعية لما تعهد به العراق ضمن المواثيق والعهود الدولية ذات العلاقة التي تتعلق بسيادة العراق .
3-   العمل على تشكيل لجنة دولية بأشراف الامم المتحدة وبالتنسيق مع الحكومة العراقية لمتابعة وتوثيق الجرائم التي تقترف بحق ابناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري (المسيحي) والمكونات العريقة في العراق.
4-   يؤكد المؤتمر على تطبيق  المادة (35 ) من مسودة دستور اقليم كوردستان العراق في منح الحكم الذاتي للشعب الكلداني السرياني الاشوري بعد الاستفتاء على مسودة الدستور.
5-   ان المؤتمر يتمنى الشفاء العاجل لفخامة الرئيس مام جلال الطلباني رئيس جمهورية العراق ويؤكد على المطالبة بدعم مبادرته بشأن أستحداث محافظة في بعض من مناطق  سهل نينوى لجميع المكونات العريقة من الاخوة الايزديين والشبك ولأبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري .
6-   إيقاف التغيير الديمغرافي في سهل نينوى ، والغاء العمل بكافة القرارات الصادرة والسارية لحد الان للنظام السابق التي تعمل على التغيير الديمغرافي ، لما لها من آثارها السلبية والتي تهدد بزوال التنوع الثقافي والحضاري لسهل نينوى .
7-    انهاء ملف ما تبقى من التجاوزات على الاراضي والعقارات لأبناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري  في اقليم كوردستان  وسهل نينوى.
8-   الشروع بتدابير فعالة من اجل تحسين الوضع الامني والمادي وايجاد فرص عمل للعاطلين عن العمل  وتطوير مناطق تواجد الشعب الكلداني السرياني الاشوري للحد من الهجرة القسرية للمسيحيين والمكونات الأخرى.
9-   المؤتمر يوجه نداء الى مؤسسات الامم المتحدة ومؤسسات الاتحاد الاوربي والدول صاحبة القرار من اجل عقد مؤتمر مماثل على  المستوى الدولي لمناقشة اوضاع الاقليات الدينية والقومية في العراق بهدف ايجاد السبل الحلول  السياسية والاقتصادية لتحسين اوضاعهم .
10-   متابعة التوصيات والمقررات من قبل الجهات المشاركة والمشرفة على المؤتمر المذكورة أعلاه.
تورنتو في 12/كانون الثاني /2013
لجنة صياغة البيان الختامي لمؤتمر حماية حقوق مسيحيي العراق للشعب الكلداني السرياني الاشوري

172

أخبار شعبنا / اختتام مؤتمرحماية حقوق مسيحيي العراق - تورنتو/ كندا :

« في: 11:39 14/01/2013  »

نجاح كبير لمؤتمر حماية حقوق مسيحيي العراق ..!
المجلس الشعبي ينجح في ايصال قضية حقوق الكلدان السريان الآشوريين إلى العالم
أكثر من 500 مشارك بينهم برلمانيون كنديون واعضاء من الكونغرس الامريكي  وسياسيون وأساتذة متخصصون يشاركون في اعمال المؤتمر
البيان الختامي يطالب ................

كتب : ماجد عزيزة /
عقد في مدينة تورونتو بكندا يوم السبت الثاني عشر من يناير 2013 الجاري مؤتمر حماية حقوق مسيحيي العراق ( الكلدان السريان الاشوريين ) برعاية المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا بحضور كبير من أبناء الجالية العراقية في كندا والولايات المتحدة بلغ أكثر من ( 500) شخصا ، بمشاركة عدد كبير من البرلمانيين ورجال الحكومة في كندا والولايات المتحدة الأمريكية وأساتذة متخصصين في المنظمات الدولية والجامعات العالمية ، اضافة إلى وفد المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري القادم من العراق برئاسة السيد فهمي منصور نائب رئيس المجلس وأمير كوكا رئيس قائمة المجلس الشعبي في برلمان اقليم كوردستان واسطيفان حبش عضو الهيئة التنفيذية ورفيقة ايليا كاكا وعدنان عوديشو مندو وصباح رفو اعضاء الهيئة العامة ، كما شارك كل من السيد كامل زومايا ممثل المجلس الشعبي في المانيا والسيدة تيريزا ايشو ممثلة المجلس في الدانمرك اضافة إلى السيد جوزيف كساب مدير معهد دعم و اسناد المسيحيين العراقيين في الولايات المتحدة ، وعدد من المنظمات السياسية ومنظمات حقوق الانسان من كندا والولايات المتحدة .
وافتتح المؤتمر بكلمات منتقاة من الكتاب المقدس قرأها السيد أفرام الهوزي عضو المجلس الشعبي في كندا ، ووقف الجميع اجلالا لعزف السلامين الوطنيين لكندا والعراق ،  ثم تلى الأب جاك يعقوب راعي كنيسة مار بهنام للسريان الآرثوذكس صلاة شكر لله القدير داعيا للمؤتمرين النجاح في اعمالهم .. أعقبه سماحة السيد الدكتورعلي الجزائري امام الجالية الإسلامية في كندا بكلمة رائعة أكد فيها على حق المسيحيين في مطالبتهم بحقوقهم لأنهم الشعب الأصيل في بلاد الرافدين .
ثم القيت كلمات المجلس الشعبي في كندا للسيد مظلوم مروكي ، وكلمة رئاسة المجلس الشعبي القاها السيد فهمي منصور، وتعاقبت كلمات السيد جيسون كيني وزير الهجرة الكندي القاها بالنيابة ممثله السيد ريك ديكسترا ، ، وكلمة ممثل الحكومة الأمريكية السيد احسان زفار المستشار السياسي لمكتب الحقوق المدنية والحريات الدينية والأمن القومي في حكومة الرئيس باراك اوباما ، وكلمة السيدة جودي سيغرو عضوة البرلمان الكندي القتها ممثلتها السيدة انتونيتا ، وكلمة السيد أمير كوكا رئيس قائمة المجلس الشعبي في برلمان اقليم كوردستان . ثم تلت السيدة كارولين هرمز عددا من الرسائل التي بعث بها عدد من المسؤولين السياسيين الأمريكيين والكنديين ، وهم كل من (السيد كارل ليفن والسيد فرانك وولف والسيد كاري بيتر والسيد ساندر لفن اعضاء الكونغرس الامريكي والسيد ديفيد سمث عضو مجلس الشيوخ الكندي، والسيد حبيب افرام رئيس الرابطة السريانية في لبنان ، ورسائل المونسنيور داود بفرو والمونسنيور لويس الديراني والاب نؤيل فرمان من أبرشية مار أدي الكلدانية في كندا.
ثم بدأت جلسات الحوار ، حيث ادار الجلسة الأولى والتي كانت بعنوان ( الحقوق الدستورية للشعب الكلداني السرياني الاشوري ) الدكتور كمال سيدو مدير قسم الشرق الاوسط في الجمعية الدولية للشعوب المضطهدة .. وشارك في الجلسة كل من السيدات والسادة ( فهمي منصور ، والبروفسور سفن سبينكمان استاذ العلوم السياسية والدولية والبروفسور برندن اورلي استاذ العلوم السياسية والسيد امير كوكا والسيد اسطيفو حبش مسؤول العلاقات في المجلس الشعبي والسيد كامل زومايا ممثل المجلس في المانيا والآنسة رفيقة الخوراني عضوة المجلس ) .  بعدها تم عرض فلم وثائقي للمخرجة كوندلن كوتيز عن حياة الشعب الكلداني السرياني الآشوري في العراق .
وفي جلسة الحوار الثانية التي أدارها  السيد أفرام الهوزي عضو المجلس الشعبي في كندا ، شارك كل من ( القس مجيد الشافعي رئيس منظمة عالم واحد حر لحقوق الانسان تم عرض فلم عن معاناة الشعب العراقي من قبله - ، والبروفيسور بول مارشال عضو الكونغرس الأمريكي والسيد جوزيف كساب مدير معهد دعم واسناد المسيحيين العراقيين في الولايات المتحدة والسيد عدلي أبانوب سكرتير لجنة الحريات الدينية في كندا ) بعدها جرت جلسة الحوار الثالثة في المؤتمر وأدارتها السيدة تيريزا ايشو ممثلة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في الدانمرك وشارك فيها كل من البروفسور أمير حراق رئيس قسم الدراسات السريانية في جامعة تورونتو والبرفيسورة أمل مروكي الأستاذة في جامعة كامبرج في المملكة المتحدة .
كما شارك كل من المحامي عبد الرحيم اسحق قلو الكاتب المعروف في مداخلة للمؤتمرين ، والقيت قصيدتان للسيدين يوسف بطرس وماجد عزيزة .. ثم تلى السيد مظلوم مروكي البيان الختامي للمؤتمر وهذا نصه :
تحت شعار "حماية  حقوق مسيحيي العراق للشعب الكلداني السرياني الاشوري" وبرعاية مكتب المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا وبدعم من الجمعية الدولية للدفاع عن الشعوب المهددة والجمعية الدولية لحقوق الانسان انعقد  مؤتمرا في تورنتو في 12/كانون الثاني 2013  ، حيث شارك فيه مجموعة من  ممثلي المكونات العريقة للشعب العراقي (الصابئة والايزيدين) وممثلي احزاب شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في العراق والمهجر وقد شارك في المؤتمر من الجانب الكندي عدد من السادة من حكوميين واعضاء البرلمان الكندي وكذلك عددا اخر من  الشخصيات وممثلي عن الحكومة الامريكية واعضاء من الكونغرس الامريكي ، اضافة الى العديد من ممثلي الاحزاب الكندية والشخصيات الفاعلة في مجال حقوق الانسان و"الاقليات" بالاضافة الى المشاركة الفعالة لوفد المجلس الشعبي برئاسة الاستاذ فهمي منصور نائب رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري، كما شارك في اعمال المؤتمر ممثلي منظمات المجتمع المدني العراقية والكندية والعديد من الشخصيات الوطنية والمهتمين بقضايا حقوق الانسان و"الاقليات" من العراقيين والكنديين والامريكان وابناء الجالية العراقية وجمع غفير من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في تورنتو /كندا  .
وناقش المؤتمرون الوضع الراهن للمكونات العريقة في العراق والاستهدافات التي يتعرضون لها ، وسبل حمايتهم ودعمهم ، وبعد مناقشات مستفيضة وبحوث مقدمة من قبل المشاركين في المؤتمر انبثقت لجنة لمتابعة مقررات مؤتمر تورنتو وقدمت توصياتها الى المؤتمر الذي اقرها وكما يلي :
ايمانا منا وانطلاقا من مبادئ الديمقراطية والسلم العالمي وحقوق الانسان، واستنادا الى الدستور العراق الاتحادي وتحديداً  ضمن المواد (2-اولا ب و ج – ثانيا ) (3) (4-رابعا ، خامسا) والمواد (14،15،16،17) وكذلك (23-ثالثا،ب ) والمواد (41،43،116) والمادة ( 122 اولا وثانيا ) واستنادا للمادة (5) والمادة (35) من  مسودة دستور اقليم كوردستان العراق....
خرج المؤتمر بالتوصيات التالية :-
1-   يساور المؤتمرون ويتابع بقلق بالغ لما يدور في الساحة السياسية  في  العراق من حالة عدم التوافق بين القوى السياسية وكذلك المشاكل العالقة بين حكومة المركز واقليم كوردستان ، وكذلك المطالبات الشعبية لتدني الخدمات والتهميش الذي يصيب شرائح كبيرة في المجتمع العراقي ونتيجتها تعطيل الحياة  السياسية في العراق في ظل الاخفاقات الكبيرة في الجانب الامني  والاقتصادي والخدمي والاجتماعي وشلل تام في جميع مرافق الحياة التي تمس في حياة المواطن العراقي، واكد المؤتمر ان الوضع الداخلي والاقليمي للبلاد لا يتحمل المفاجاءات التي تجلب للعراق واهله المزيد من المعاناة والمآسي ، وتم اصدار نداء بهذا الخصوص للحكومة العراقية للعمل على على مبادرة عملية وواقعية لدفع العملية السياسية في العراق الى الامام وتجنيبه الانزلاق بمخاطر تصيب الجميع .( سوف يصدر النداء لاحقا)
2-   احترام حقوق الانسان وحقوق المكونات العريقة (القومية والدينية) في العراق،  والعمل على حمايتها كجزء لايتجزأ من حقوق الانسان من خلال جميع مؤسسات الدولة الحكومية والاجتماعية لما تعهد به العراق ضمن المواثيق والعهود الدولية ذات العلاقة التي تتعلق بسيادة العراق .
3-   العمل على تشكيل لجنة دولية بأشراف الامم المتحدة وبالتنسيق مع الحكومة العراقية لمتابعة وتوثيق الجرائم التي تقترف بحق ابناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري (المسيحي) والمكونات العريقة في العراق.
4-   يؤكد المؤتمر على تطبيق المادة (35 ) من مسودة دستور اقليم كوردستان العراق في منح الحكم الذاتي للشعب الكلداني السرياني الاشوري بعد الاستفتاء على مسودة الدستور.
5-   ان المؤتمر يتمنى الشفاء العاجل لفخامة الرئيس مام جلال الطلباني رئيس جمهورية العراق ويؤكد على المطالبة بدعم مبادرته بشأن أستحداث محافظة في بعض من مناطق  سهل نينوى لجميع المكونات العريقة من الاخوة الايزديين والشبك ولأبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري .
6-   إيقاف التغيير الديمغرافي في سهل نينوى ، والغاء العمل بكافة القرارات الصادرة والسارية لحد الان للنظام السابق التي تعمل على التغيير الديمغرافي ، لما لها من آثارها السلبية والتي تهدد بزوال التنوع الثقافي والحضاري لسهل نينوى .
7-    انهاء ملف ما تبقى من التجاوزات على الاراضي والعقارات لأبناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري  في اقليم كوردستان  وسهل نينوى.
8-   الشروع بتدابير فعالة من اجل تحسين الوضع الامني والمادي وايجاد فرص عمل للعاطلين عن العمل  وتطوير مناطق تواجد الشعب الكلداني السرياني الاشوري للحد من الهجرة القسرية للمسيحيين والمكونات الأخرى.
9-   المؤتمر يوجه نداء الى مؤسسات الامم المتحدة ومؤسسات الاتحاد الاوربي والدول صاحبة القرار من اجل عقد مؤتمر مماثل على  المستوى الدولي لمناقشة اوضاع الاقليات الدينية والقومية في العراق بهدف ايجاد السبل الحلول  السياسية والاقتصادية لتحسين اوضاعهم .
10-   متابعة التوصيات والمقررات من قبل الجهات المشاركة والمشرفة على المؤتمر المذكورة أعلاه.
تورنتو في 12/كانون الثاني /2013
هذا وقامت بتغطية المؤتمر العديد من وسائل الاعلام منها ( قناة عشتار الفضائية وجريدة نينوى ومجلة الساحة وجريدة الجالية العراقية وجريدة أكد وفضائية كوردستان واذاعة العراق الحر .
 

173

أخبار شعبنا / وصول وفد المجلس الشعبي إلى تورونتو

« في: 13:44 12/01/2013  »

وصول وفد المجلس الشعبي إلى تورونتو 

ماجد عزيزة - كندا /
وصل وفد المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري مساء أمس الجمعة إلى تورونتو بكندا قادما من أربيل للمشاركة في أعمال المؤتمر الدولي لحماية مسيحيي العراق الذي سيعقد هناك يومي السبت والأحد المقبلين ، وضم الوفد كل من السادة فهمي منصور رئيس الوفد وأمير كوكا رئيس قائمة المجلس الشعبي في برلمان اقليم كوردستان واسطيفان حبش عضو الهيئة التنفيذية ورفيقة ايليا كاكا وعدنان عوديشو مندو وصباح رفو اعضاء الهيئة العامة .
وكان على رأس المستقبلين السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا والسيد جوزيف كساب مدير معهد دعم واسناد مسيحيي العراق في الولايات المتحدة والسيد كامل زومايا ممثل المجلس في المانيا وعدد من أعضاء المجلس الشعبي في كندا ومجموعة من أبناء الجالية العراقية في كندا ، هذا ويفتتح المؤتمر في الساعة العاشرة من صباح يوم السبت الثاني عشر من يناير 2013 ، حيث وضع جدول لأعمال المؤتمر يتضمن العديد من القضايا المهمة التي تهم أبناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري .

174

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / في استفتاء نينوى.. الأب نياز توما ...شخصية عام 2012 في كندا

« في: 13:40 11/01/2013  »

في استفتاء نينوى..
الأب نياز توما ...شخصية عام 2012 في كندا
ماجد عزيزة /
حصل الأب نياز توما راعي كنيستي مار بطرس ومار توما الكلدانيتين في هاملتون وأوكفيل بكندا على لقب ( الشخصية الأفضل بين أبناء الجالية العراقية في كندا) في الإستفتاء الذي اجرته جريدة نينوى بين قرائها ومتصفحي موقعها الألكتروني وصفحاتها في مواقع التواصل الإجتماعي ( الفيسبوك) .. وحصل الأب توما الذي ينشط في تقديم محاضراته القيمة في عموم كندا وحضوره الإجتماعي والثقافي في كل النشاطات والمحافل على ( 146) صوتا ، فيما حصل السيد خالد ميرزا الخبير في شؤون العقارات والناشط في دعم الحفلات الاجتماعية والخيرية على المركز الثاني وحصل على ( 36) صوتا ، وحصل السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا الناشط في مجال الدفاع عن حقوق المسيحيين بشكل عام والشعب الكلداني السرياني الآشوري بشكل خاص على المرتبة الثالثة وحصل على (13 ) صوتا .. وكان ( 255) مشاركا قد ساهموا في الأستفتاء الذي استمر لمدة شهرين ، ونشرت استماراته في جريدة نينوى وموقعها الألكتروني وصفحة الفيسبوك .. مع توزيع استمارات الإستفتاء على أكثر من مكان ومؤسسة في كندا ...
 

175

المنبر الحر / رأي شخصي جداً ! (ابراهيم ابراهيم) ..الرجل المناسب !

« في: 11:36 07/01/2013  »

رأي شخصي جداً !
(ابراهيم ابراهيم) ..الرجل المناسب !
ماجد عزيزة /
هذا الرأي الذي سأطرحه هو رأيي الشخصي ، وقد وجدت انه الرأي الأصوب في المرحلة التي تمر بها الكنيسة الكلدانية ، وقد أخذ هذا الرأي مساحة من التفكير خلال الأيام الماضية ، والرأي .. أن سيادة المطران مار ابراهيم ابراهيم راعي ابرشية مار توما الرسول الكلدانية في ولاية مشيغان الأمريكية هو الرجل المناسب لمنصب بطريرك الكنيسة الكلدانية في الظروف التي تمر بها هذه الكنيسة العريقة والتي تتقاذفها شتى أنواع الرياح التي أثرت على مسارها .. واعطي هذا الاختيار بكل حرية ، مع الاحتفاظ بالتقدير والاحترام لجميع اصحاب السيادة الأساقفة الكلدان الذي سيختارون واحدا من بينهم للجلوس على كرسي بابل ..
بدءا أقول أن مقر البطريركية الكلدانية شهد عدة انتقالات على مدى التاريخ ، فأول مقر للبطريركية كان في ديار بكر التركية عام 1552 ايام البطريرك مار شمعون الثامن يوحنان سولاقا ، ثم انتقل المقر إلى سعرت عام 1555 ، ثم إلى سلاماس عام 1581 ، وبعدها إلى أورمية عام 1638 أيام البطريرك مار شمعون الحادي عشر ، ثم عاد المقر إلى ديار بكر عام 1677 أيام مار يوسف الأول ، وبقي في ديار بكر ( خمسة بطاركة) حتى عام 1830 حين انتقل إلى الموصل أيام البطريرك مار يوحنا الثامن هرمز ، وبقي المقر البطريركي في الموصل( 117 عاما)  حتى عام 1947 حين نقله البطريرك مار يوسف السابع غنيمة ، وبقي هناك حتى الآن وجلس فيه على السدة البطريركية كل من سعداء الذكر البطاركة اضافة إلى غنيمة ( مار بولس الثاني شيخو ومار روفائيل الأول بيداويد والكاردينال مار عمانؤيل الثالث دلي ) ... سقت هذه المقدمة التاريخية عن مقرات البطريركية الكلدانية ، لأقول صراحة بأن مقر البطريركية يمكن أن ينقل إلى اي مكان يرتأي الأساقفة الأجلاء أن يكون بموافقة الحبر الأعظم ، ورغم اعتقادي بأن العديد من الناس سوف لا يوافقني على رأيي ، إلا أن أفضل مكان لمقر الكرسي البطريركي حاليا هو ( ولاية مشيغان الأمريكية ) أو على الأقل أن يكون هناك مقران ( تاريخي واداري) واختيار المطران مار ابراهيم ابراهيم للمنصب البطريركي هو الأفضل حاليا ...ولعدة أسباب ..
•         ان اختيار سيادة المطران مار ابراهيم ابراهيم الذي احتفل باليوبيل الذهبي ( 50 ) عاما على الرسامة الكهنوتية و(30) عاما على الرسامة الأسقفية لأبرسية مار توما الرسول الكلدانية في مشيغان ،  لملء الكرسي البطريركي سيكون من السهولة وبدون أية تعقيدات اذا انتقل المقر إلى مشيغان .
•         ان اختيار المطران ابراهيم ابراهيم للكرسي البطريركي سيكون مثاليا في ظل الظروف الصعبة التي تمر بها الكنيسة الكلدانية ، لأنه رجل مقتدر وقائد في أبرشيته التي بناها منذ عام 1985 ( 28 عاما) ، وقد عايشته لعدة ايام حين كنت احد اعضاء الوفد الذي تراسه سيادته إلى نيويورك لتسلم وسام الأمم المتحدة الممنوح لشهيد الكنيسة الراحل مار بولس فرج رحو ، وعرفت فيه الحكمة والهدوء واتخاذ القرار بروية وسعة الصدر ، والحنكة في فهم الآخرين ، مع الروحانية التي تفيض في حياته .
•         على يديه ، بنيت أكثر من (25 ) كنيسة ومركز ديني ، حتى ان كنيسة ولاية جورجيا الأمريكية تتبع أبرشية مار توما الرسول الكلدانية في مشيغان.
•         يعمل معه في الأبرشية حوالي ( 21) كاهنا ، وهو قد رسم ( 14) كاهنا من أبناء أبرشيته ، بعد أن ساعدهم في دراساتهم اللاهوتية .
•         تعتبر أبرشية مار توما الرسول الكلدانية حاليا واحدة من ( أغنى ) الأبرشيات الكلدانية في العالم ، أن لم تكن أغناها فعلا لما تضمه من رجال أعمال وتجار وميسورين يساهمون دائما في مد يدهم السخية لأبرشيتهم وكنائسهم ، وهو أمر يصعب في أبرشيات أو رعيات أخرى ، وهذا يأتي من فيض الاحترام والتقدير الذي يكنه أبناء الأبرشية لمطرانهم .
•         كذلك فإن ابرشية مشيغان هي أكبر أبرشية كلدانية في الوقت الحاضر ، فأكبر كثافة عددية من الكلدان في العالم ، موجودة في ولاية مشيغان اذ تقارب من ( ربع مليون ) كلداني ، بعد أن تناقص العدد في العراق ، خاصة في أبرشيتي بغداد والموصل .
•          والمطران ابراهيم ابراهيم من خلال ما طرحناه هو الأكثر انجازا من الناحية العملية ، وهو يتمكن ( ان انتخب) مع تعاون عدد من الأساقفة والكهنة المحيطين به ، ان يقدم انجازات كبيرة على صعيد ( البطريركية) يمكن ان تضيّق وتخفف ( الرتق) في ثوب الكنيسة الكلدانية .. وهو الآن الأكثر قبولا حسب معلوماتي الشخصية بين اخوته الأساقفة حاليا ، إلى جانب أخيه صاحب السيادة مار انطوان اودو راعي ابرشية حلب في سورية .
ملاحظة : أكرر ان هذا رأي شخصي جدا
 

176

المنبر الحر / هكذا نريد بطركنا الكلداني الجديد !

« في: 19:18 04/01/2013  »

هكذا نريد بطركنا الكلداني الجديد !

ماجد عزيزة /
هي مجرد أمنيات نسطرها هنا ونتمنى أن يقرأها غبطة بطريركنا الكلداني الجديد الذي سيعلن اسمه نهاية الشهر الجاري في الفاتيكان بعد انعقاد سينودس الأساقفة هناك ، وكم نتمنى من غبطته أن يدرك بأننا لا نبغي من كتاباتنا إلا أن نحمي ظهر كنيستنا من الطعنات ، ونوقف جدارها عن السقوط .. لأن كلمتنا مهما كانت مدوية وحادة إلا انها كتلك الصرخة التي طافت في البرية ..!
•         نريد منك يا صاحب الغبطة ، أن توحد كلمة أساقفة الكنيسة الكلدانية ، لأن الفرقة شتتهم وباتوا كالقطيع الضال يبحث عن راعي يلم شتاته ، بعد أن انقسم الجمع إلى شقين ( ويمكن أكثر) اطلق على كل شق منهم تسمية ، باتت حديث المتندرين والساخرين .
•         نريد منك ، أن تكون قديسا في صومعتك ، كاهنا في رعيتك، قائدا لشعبك الذي يئن من امراض الهجرة والاغتراب ، جامعا لشتاته ، بسلما لجروحاته ، بعد أن كثر أعوان بيلاطس هنا وهناك ، نريدك أن تؤكد لابنائك بأنهم أخوة لكل أطياف العراق الآخرين ، واشقاء لكل الطوائف المسيحية الأخرى ، ونريد منك أن تبادر بزيارة أخوتك البطاركة من الكنائس الأخرى لتقليص الهوّة وريافة الشق واعادة اللحمة .
•         نريد منك ، أن تعطي لإخوتك الأساقفة درسا في قبول الآخر والمسامحة ، وعدم اطلاق التهم جزافا على أبناء الرعية الذين اضطروا لترك رعيتهم وهم ( بالمئات) نحو كنائس أخرى بسبب ( عشائرية ) بعض الرؤساء أو ضعف ثقافتهم ، وتعطيهم تعليما في التواضع بعد أن أصبح كل واحد منهم ( جبارا ) في ابرشيته .
•         نريد منك ، أن تعيد هيبة البطريركية الكلدانية لتعود مؤسسة حديدية صلبة تخضع لها جميع الأبرشيات التي تبدو الآن وكأنها دول مستقلة لا علاقة بين بعضها البعض ، وأن توقف بقوتك كل علاقة غير مستحبة بين أبرشية من الأبرشيات ومؤسسات أخرى سياسية كانت أم دولية .
•         نريد من غبطتك ، أن لا تدع مجالا للتأثير على منهاج او قانون أو سياقات البطريركية من قبل أية جهة كانت ، وتختار رؤساء روحانيين للأبرشيات المختلفة من المتفتحين وليس من أصحاب العقول المتحجرة الغارقة في الكلاسيكية ، وان يكون هناك في كل أبرشية مستشارون من ذوي الإختصاصات العلمية والثقافية والادبية لاغناء العمل الكنسي بالروح المتجددة والحضارية .
•         نريد منك ، أن تكون مثالا لأساقفة الأبرشيات في زيارة بيوت الرعية ، وليس كما يفعل بعض الأساقفة الذين يفرقون بين هذا وذاك من أبناء رعيتهم ، فيزورون بيت الغني عشرات المرات ، ولا يحضى الفقير والمسكين بزيارة واحدة ..
•         نريد منك ، اصلاحا جذريا لعدد من ملفات الأبرشيات ، وأهمها الملف المالي ، فقد أصبحت مالية الأبرشيات تماما (حارة كل من ايدو إلو ..!) لا تدري ماذا يدخل لصندوق الأبرشية ولا ما يخرج منها .. والأقاويل والشكوك أكثر من حبات الطحين في المعجنة !

177

المنبر الحر / من يجلس على كرسي بابل ؟ من سيكون البطريرك رقم ( 24 ) للكنيسة الكلدانية،وماذا عليه أن يفعل ؟

« في: 17:26 03/01/2013  »

من يجلس على كرسي بابل ؟
من سيكون البطريرك رقم ( 24 ) للكنيسة الكلدانية،وماذا عليه أن يفعل ؟

كتب : ماجد عزيزة /
شغر منصب بطريرك بابل على الكلدان في العالم ، باعلان نيافة الكاردينال مار عمانؤيل الثالث دلي بطريرك الكنيسة الكلدانية استقالته من منصبه الشهر الماضي بعد خدمة كهنوتية استمرت لما يزيد عن 60 سنة ..واعلان البطريرك دلي استقالته كانت ثورة عظيمة ومنحى جديد لم تشهده الكنيسة الكلدانية خلال تاريخها ، فقد كان اعلانا جريئا وصحيحا جعل صاحبه محل احترام كبير من قبل جميع أتباع الكنيسة الكلدانية ، وتجاوزه إلى العديد من الكنائس الأخرى ، وحتى أتباع عدد من الديانات ، لما لهذا الاعلان من نكران للذات ، وفتح الباب لطريق جديد تدخله هذه الكنيسة العريقة التي تشهد منذ فترة ليست بالطويلة أزمة داخلية شئنا أم أبينا ، فهي تغفو منذ سنوات بل تغط في نوم عميق ، وهي بحاجة لرجل قوي يصرخ في رؤسائها الروحيين كي يستفيقوا من نومهم ..
انا هنا لست في موضع يريد كشف خفايا قد يعرفها اغلب الذين يعيشون ( ازمة ) الكنيسة الكلدانية ، وانا على يقين تماما ومنذ سنوات بأن السكوت لا ينفع بل يضر بشكل كبير ، ويساهم ( الساكت) في زيادة الخراب ، لهذا فقد تكلمنا ، وتكلم آخرون في شان الكنيسة الكلدانية وما تعانيه ، وحاول البعض اسكاتنا لكنه محاولاته ذهبت أدراج الرياح لأنه كان ينفخ في قربة مثقوبة .. نعم لست في ذلك الموضع ، إلا انني ومن باب الحرص على عراقة هذه الكنيسة ، وفتح باب جديد لمسريتها وددت أن اقول كلمتي .. فلا أعتقد ان أحدا يخاف على كنيسته وروحانيتها ، ويمتلك الغيرة على مذبح الرب وقدسيته يمكن له السكوت ، بل ان سكوته في مثل هذه الحالات هو مشاركة في الجريمة ، ومساهمة في هدم جدار الكنيسة .
فالسينودس المقدس للكنيسة ، المكون من 14 أسقفا) سيجتمع في الثامن والعشرين من كانون الثاني / يناير 2013 الجاري في روما ، ليختار بطريركا جديدا من بين الاساقفة المجتمعين وهم أصحاب السيادة ( أندراوس صنا – مستقيل ولا يحق له الترشيح- وشليمون وردوني وجاك اسحق ورمزي كرمو وأنطوان اودو وربان القس وميشال قصارجي وميخائيل مقدسي وابراهيم ابراهيم وسرهد جمو وبشار وردة وجبرائيل كساب وحنا زورا وأميل نونا ولويس ساكو ) ..! البعض من الأساقفة أعلاه تجاوز عمره الـ 75 عاما ، وهو العمر الذي حدده قانون الحق الكنسي الذي أصدره قداسة البابا يوحنا بولس الثاني عام 1991  لتقديم الاسقف استقالته وفق المادة ( 401) والتي تقول وفق بندها الأول :( يطلب الى الاسقف الابرشي الذي اتم (الخامسة والسبعين) من العمر، ان يقدم استقالته من وظيفته الى الحبر الاعظم الذي يقوم بالنظر فيها آخذا بعين الاعتبار جميع الظروف ).
والذين تجاوز عمرهم الـ 75 عاما كثيرون ( حوالي 6 أساقفة) ، وليس من المعقول أن يتولى أسقفا بهذا العمر ، السدة البطريركية ، لهذا فإنه من المرجح أن تنحصر الترشيحات بين الأساقفة من الأعمار التي لم تتعد َ الـ (65) من العمر أو من الأساقفة الشباب ..ويمكن للحبر الأعظم أن يختار ( كاهنا أو راهبا أو حتى علمانيا) لتولي منصب البطريرك اذا رأى أنه أهل لذلك المنصب ويستطيع تسيير أموره .شخصيا لا أستطيع ترشيح أي اسم من أسماء الأساقفة اعلاه لأني لا أمتلك الصلاحيات بذلك .
وعلى البطريرك الجديد امور عديدة يجب أن يبت بها بسرعة كونها تساهم في ابقاء الكنيسة الكلدانية في سباتها ، لذا فعليه تحمل مسؤوليته الروحية والتاريخية في ذلك والعمل على :
•   قضية ترك الكهنة الكلدان كنيستهم وإلتحاقاهم بالكنائس الشقيقة ، والذي يشكل أمرا خطيرا يجهض تعليم الكنيسة واعداد كهنتها ..
•   قضية هجرة الكلدان والمسيحيين بشكل عام من بلادهم الأم إلى بلاد المهجر .
•   المخاطر التي تواجه الكنيسة الكلدانية في بلاد المهجر ، ومخاطر هجرة رعاياها بالمئات إلى كنائس شقيقة أخرى بسبب ضعف ادارة ولا ابالية الرؤساء الروحيين لها ( كنيسة كندا مثالا)!
•   الاسراع بشغل كراسي ابرشيات ( زاخو وعقرة وتركيا والبصرة ومصر ) باساقفة شباب من الكهنة الموهوبين ، والتفكير جديا باستحداث ابرشيات جديدة في دول اوربية أخرى بسبب توسع حجمها من المؤمنين مثل ( فرنسا والسويد ..)
•   أمور عديدة أخرى أدرجها الصديق الدكتور عبد الله مرقس رابي في مقال مهم له .
البطاركة الكلدان :
1.   مار شمعون الثامن يوحنان سولاقا (1552-1555) ديار بكر
2.   مار عبد يشوع الرابع مارون (1555-1567) سعرت
3.   مار يابالاها الخامس (1578-1580) سعرت
4.   مار شمعون التاسع دنحا (1581-1600) سلاماس
5.   مار شمعون العاشر (1600-1638) سلاماس
6.   مار شمعون الحادي عشر (1638-1656) أورمية
7.   مار شمعون الثاني عشر دنحا (1656-1662) أورمية
8.   مار شمعون الثالث عشر دنحا (1662-1700)
9.   مار يوسف الأول (1677-1695) ديار بكر
10.   مار يوسف الثاني (1696-1713) ديار بكر
11.   مار يوسف الثالث (1713-1757) ديار بكر
12.   مار يوسف الرابع (1759-1796) ديار بكر
13.   مار يوسف الخامس (1803-1828)ديار بكر
14.   مار يوحنا الثامن هرمز (1830-1838) الموصل
15.   مار نيقولاوس زيعا (1840-1847) الموصل
16.   مار يوسف السادس اودو (1847-1878) الموصل
17.   مار إيليا الثالث عشر عبو اليونان (1878-1894) الموصل
18.   مار عبد يشوع الخامس خياط (1895-1899) الموصل
19.   مار يوسف عمانوئيل الثاني توما (1900-1947) الموصل
20.   مار يوسف السابع غنيمة (1947-1958) بغداد
21.   مار بولص الثاني شيخو (1958-1989) بغداد
22.   مار روفائيل الأول بيداويد (1989-2003) بغداد
23.   مار عمانوئيل الثالث دلي (2003)بغداد
24.   ؟

 

178

المنبر الحر / ألا يستحق الكرملي تمثالا

« في: 18:58 31/12/2012  »

ألا يستحق الكرملي تمثالا

ماجد عزيزة 
نشرت جريدة الصباح البغدادية خبرا حول اعتزام وزارة الثقافة العراقية وضع أربعة تماثيل في بغداد لشخصيات ورموز عراقية تخليدا لذكراهم وتاريخهم المشرف، ضمن فعالية مهرجان بغداد عاصمة الثقافة 2013 . الخبر جاء على لسان السيد عقيل المندلاوي مدير العلاقات الثقافية في الوزارة الذي أكد أن التماثيل ستمثل الشيخ الدكتور احمد الوائلي عميد المنبر الحسيني، والكرد الفيليين، وآخر يمثل العراق، فيما سيكون النصب الأخير لشيخ الشعراء محمد مهدي الجواهري .مؤكدا ان وزارة الثقافة تنتظر استحصال الموافقات من الامانة العامة لمجلس الوزراء، بشأن تنفيذ ستة عشر تمثالا وتحديد مواقع لها في بغداد».وقالت امانة بغداد،الاربعاء الماضي، انها بدأت حملة واسعة لتاهيل النصب والتماثيل في العاصمة بغداد بالاستفادة من ميزانية الطوارئ المخصصة للامانة في عام 2012.
نسأل .. ألا يستحق العلامة الأب أنستاس ماري الكرملي الذي خدم آداب اللغة العربية سنوات طويلة ، تمثالا يقف أمام كنيسة اللاتين في منطقة الشورجة والمدفون فيها ؟

179

المنبر الحر / العراقيون في كندا يتشاركون فرح أعياد الميلاد .. والفنان سامر السعيد تألق كعادته !

« في: 15:40 28/12/2012  »

العراقيون في كندا يتشاركون فرح أعياد الميلاد .. والفنان سامر السعيد تألق كعادته !

ماجد عزيزة - كندا /
يوم وليلة ( 24 ساعة) قضيناها في منطقة شلالات نياغرا ، تشاركنا فيها جميعا في احتفالات (عيد الميلاد المجيد) بكل شيء فيها .. ستسالون أعزائنا القراء : من نحن ؟ والجواب .. مجموعة ضمت أكثر من 700 شخصا من أبناء الجالية العراقية فضلوا أن يتجمعوا بألفة ومحبة في فندق ( ماريوت) في نياغرا حيث وفرت رعية كنيسة مار يوسف لهم جميعا دون تفرقة غرفا للمبيت بسعر مغر جدا بالاتفاق مع ادارة الفندق ، كنت ترى ابناء الجالية العراقية ومن جميع الطوائف المسيحية وحتى بعض الأخوة من المسلمين ، كانوا يعايدون بعضهم بعضا بمحبة تجمعهم عراقيتهم وانسانيتهم .
عدد منهم شاركوا في قداس عيد الميلاد الذي أقامه سيادة المطران مار برنابا يوسف حبش راعي أبرشية سيدة النجاة في كندا والولايات المتحدة ساعده فيه الأب ثائر عبا راعي كنيسة مار يوسف وعدد من الشمامسة ، حيث التقى سيادته عددا من العوائل المشاركة بعد القداس وهنأهم بالعيد ..وعدد آخر شارك في الحفل الكبير الذي أقامته لجنة الحفلات في الرعية وأحياه الفنان المتألق سامر السعيد والفرقة الموسيقية ودي جي فادي ، وعلى عادته فقد كان الفنان سامر السعيد متألقا في أداءه ، منسجما مع فرقته الموسيقية التي صاحبته ، وهو يثبت يوما بعد يوم بأنه من نخبة فناني العراق في الخارج ..وعدد آخر أمضى وقته حتى ساعات مبكرة من صباح اليوم التالي في مرافق وقاعات الفندق الكبير المطل على ( شلال نياغرا العملاق ) .. وفي جانب من الفندق الكبير نصبت (جمعية ماريان الخيرية) طاولتها ووزعت الورود على المشاركين في الحفل الساهر ..
جميل جدا أن يلتقي العراقيون في مكان واحد يتعايشون ويتشاركون الأفراح الدائمة ( انشاء الله) .. تحية لكل من شارك ، ولكل من تعب ونظم .. والف شكر لكل من يجمع أهله على المحبة والألفة.

180

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي في كندا يستظيف مسؤول الشؤون الدستورية في بعثة الأمم المتحدة للعراق

« في: 11:34 25/12/2012  »

المجلس الشعبي في كندا يستظيف مسؤول الشؤون الدستورية في بعثة الأمم المتحدة للعراق

ماجد عزيزة /
 
استظاف المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا يوم الاثنين الماضي في مقره بتورونتو ، السيد سفين سبينجيمان الموظف الأقدم (السابق ) في مكتب الشؤون السياسية والدستورية في بعثة الأمم المتحدة إلى العراق والمختص بالشؤون الدستورية ، وأحد المراجعين الرسميين في وضع الدستور العراقي الحالي . وجرى الحديث خلال الاستظافة عن الأحوال التي يمر بها العراق ، ووضع الشعب الكلداني السرياني الآشوري الذي يتعرض لأعمال التهجير والعنف الدموي فيه ، وما يمكن أن يقدم لهذا الشعب الأصيل من معونة ومساعدة كي يحصل على حقوقه . وشرح السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا ، ألأهداف التي يضطلع بها المجلس الشعبي والسبل التي يسير عليها للحصول على حقوق الكلدان السريان الآشوريين في تحقيق مطالبهم المشروعة في استحداث محافظة في سهل نينوى لكل المكونات التي تعيش فيها ونيل الحكم الذاتي . كما تحدث عن المؤتمر المزمع عقده بداية عام 2013 في كندا لدعم وحماية مسيحيي العراق ( الكلدان السريان الآشوريين ) والمهمات الملقاة على عاتق المؤتمر ، ودعا السيد مروكي ضيف المجلس للحضور للمؤتمر والمشاركة في اعماله . من جهته طرح السيد سبينجيمان عدة تساؤلات حول أحوال المسيحيين العراقيين الآن وما يعانونه في ظل الظروف التي يعيشها العراق ..هذا وحضر الاجتماع كل من السادة افرام الهوزي ويوسف الأرادني وقيصر موسى اعضاء المجلس .

181

أخبار شعبنا / لقاء مهم في تورونتو ضمن الإستعدادات لعقد المؤتمر العالمي لحماية مسيحيي العراق

« في: 20:21 15/12/2012  »

لقاء مهم  في تورونتو ضمن الإستعدادات لعقد المؤتمر العالمي لحماية مسيحيي العراق

ماجد عزيزة – كندا /
عقد في تورونتو بكندا لقاء مهم ضم السيدين جوزيف كساب رئيس معهد دعم واسناء المسيحيين العراقيين في الولايات المتحدة الأمريكية والسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا ، والقسيس عبد المجيد الشافعي رئيس منظمة عالم واحد حر لحقوق الإنسان في كندا ، من أجل التحضير لعقد المؤتمر العالمي لحماية مسيحيي العراق ( الكلدان السريان الاشوريين) ودعم حقوقهم .
وتحدث السيد جوزيف كساب عن المهام التي يضطلع بها المعهد الذي يرأسه في الولايات المتحدة والخدمات التي يقدمها للمسيحيين العراقيين ، واسنادهم لما يعانونه في العراق بسبب الإضطهاد والعنف والذي انسحب على المسيحيين المتواجدين في بلدان الشرق الأوسط – سوريا ومصر ولبنان- خاصة بعد ما سمي بالربيع العربي الذي أعطى المجال واسعا للمتشددين في السيطرة على مقاليد الحكم في تلك البلاد ، وأكد السيد جوزيف كساب خلال حديثه على ان مطالب المسيحيين ( الكلدان السريان الآشوريين ) في العراق في الحصول على حقوقهم في استحداث محافظة في سهل نينوى لكل المكونات التي تعيش فيها ونيل الحكم الذاتي ليس معناه طلب الانفصال والاستقلال عن العراق كوحدة واحدة ، لكنها حقوق لشعب أصيل يطالب بها منذ زمن ، ورأى ان الظروف الحالية مواتية لذلك .
فيما تحدث السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا ، عن المؤتمر المزمع عقده بداية عام 2013 في كندا لدعم وحماية مسيحيي العراق ( الكلدان السريان الآشوريين ) والمهمات الملقاة على عاتق المشاركين فيه والسبل الكفيلة بانجاحه وايصال اهدافه إلى المسؤولين في كل من كندا والولايات المتحدة الامريكية والعالم أجمع . ودعا السيد مروكي القسيس الشافعي لحضور المؤتمر والمشاركة الفاعلة فيه .
وتحدث القسيس عبد المجيد الشافعي بعد ترحيبه بضيفيه ، عن حماية حقوق الأقليلات في العراق وخاصة المسيحيين كونه قد زار العراق قبل فترة واطلع على ما يعانيه المسيحيون هناك من عنف جراء الأعمال الدموية التي تلحق بهم من قبل بعض المتشددين ، ودعا للعمل من أجل بث روح العمل الديمقراطي في العراق وقبول كافة القوميات والأديان والمذاهب  المتعايشة فيه بعضها للبعض الآخر على اساس المواطنة والشراكة في الوطن .

182

أخبار شعبنا / مؤتمردولي لحماية مسيحيي العراق يناير 2013 ... في تورونتو

« في: 14:39 11/12/2012  »

مؤتمردولي لحماية مسيحيي العراق يناير 2013 ... في تورونتو
مظلوم مروكي : نجاح المؤتمر يعتمد على مشاركة أبناء الجالية العراقية جميعا
ماجد عزيزة - كندا /
ينظم المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري فرع كندا المؤتمر الدولي الأول لحماية مسيحيي العراق وذلك يوم السبت ( 12 يناير / كانون الثاني من عام 2013 المقبل) في قاعة ( برادايس) بتورونتو ، وهو أول مؤتمر من نوعه يقام في كندا وينتظر أن يشارك فيه عدد كبير من المسؤولين في البرلمان والحكومة الكندية ، والكونغرس الأمريكي والحكومة الأمريكية اضافة إلى المسؤولين العراقيين وممثلي المنظمات والأحزاب والجمعيات العراقية والكندية العاملية في كندا ، أعلن ذلك السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا وأكد بأن الدعوات لحضور المؤتمر والمشاركة في أعماله قد وجهت لعدد كبير من المسؤولين والشخصيات السياسية والدينية والاجتماعية العراقية والكندية والأمريكية وستغطي المؤتمر عدد من  وسائل الاعلام الكندية والأمريكية .
وأكد السيد مروكي بأن المؤتمر قد قسم إلى ثلاثة محاور ، يتناول الأول تاريخ المسيحية في الشرق الأوسط والعراق بشكل خاص حيث سيتحدث في الموضوع البروفسور أمير حراق رئيس قسم الدراسات السريانية في جامعة تورونتو ، فيما سيكون المحور الثاني مخصصا للأقليات القومية التي سكنت العراق ومنها ( المسيحيون بكافة أطيافهم القومية ) وتأثيرهم على المجتمع والثقافة العراقية وسيكون الأستاذ عزيز عمانؤيل مسؤول العلاقات الخارجية في المجلس الشعبي متحدثا في هذا المحور ، أما المحور الأخير فيتلخص في الأمور العامة التي تخص موضوع حماية مسيحيي العراق ، وقد تم الطلب للتحدث في الموضوع من السادة ( رئيس الوزراء الكندي ووزيري الخارجية والهجرة الكنديين والسيد السفير العراقي في أوتاوا وعدد من أعضاء البرلمان الكندي والذين ننتظر اجاباتهم ، كما سيتحدث في الموضوع كل من الأستاذ جوزيف كساب مؤسس ورئيس معهد دعم واسناد مسيحيي العراق والدكتور وليد فارس الأستاذ في جامعة واشنطن والسيدة كويدلن التي زارت العراق وأنتجت فيلما عن حياة المسيحيين العراقيين وما يتعرضون له من عنف وتهجير .. ). وأضاف السيد مروكي ان الإستعدادات والتحضير للمؤتمر قد بدأت منذ فترة حيث تستعد فرق الكشافة والمتطوعين لتقديم خدماتها وعروضها خلال المؤتمر الذي نأمل أن يكون فاعلا ومثمرا للهدف الذي يعقد من أجله ، والذي يعتمد نجاحه على المشاركة الفاعلة لجميع أبناء الجالية العراقية في كندا دون استثناء . 

183

أخبار شعبنا / مستقبل الأقليات في منطقة الشرق الأوسط في مؤتمرين في العاصمة الأمريكية واشنطن ..!

« في: 22:02 08/12/2012  »

مؤتمرين مهمين في العاصمة الأمريكية واشنطن ..!

ماجد عزيزة

بدعوة من السيد جوزيف كساب ( مؤسس) رئيس معهد دعم واسناد مسيحيي العراق شارك السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا في المؤتمر العام الذي نظمته المنظمة الدولية لحقوق الإنسان أول ( Human Right First) في العاصمة الأمريكية – واشنطن ، حيث تمت مناقشة حقوق الأنسان في منطقة الشرق الأوسط بحضور عدد من أعضاء الكونغرس ومجلس الشيوخ والحكومة الأمريكية وممثلي المنظمات السياسية ومنظمات المجتمع المدني . وقد طرح السيد مظلوم مروكي على المؤتمر خلال المداخلات التي جرت على الكلمات التي القيت في المؤتمر طرح سؤالا هو ( ماذا يجب على الحكومة الأمريكية أن تعمل للأقليات في البلدان التي لم تعمل فيها شيئا في الشرق الاوسط ، خاصة لأبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري وهو يضطهد في بلده الأصلي ؟) .

فيما طرح السيد جوزيف كساب موضوع مستقبل الأقليات في منطقة الشرق الأوسط ومن خلال ما يسمى بالربيع العربي وكيفية ضمان حقوقهم ، في وقت باتت تلك الأقليات مهددة بالانقراض مثل المسيحيين في الشرق الأوسط . وتم الاتفاق بين منظمة (حقوق الأنسان أولا ) والسيد جوزيف كساب لنشر مقالة حول حقوق أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري في جريدة ( واشنطن بوست) الصادرة في العاصمة الأمريكية واشنطن .

من جانب آخر حضر السيد مظلوم مروكي وبدعوة أيضا من السيد جوزيف كساب ( مؤسس) رئيس معهد دعم واسناد مسيحيي العراق في الولايات المتحدة ، المؤتمر الذي نظمته الجامعة الأمريكية الكاثوليكية في العاصمة الأمريكية واشنطن لمناقشة حالة المسيحيين في العراق في منطقة اقليم كوردستان وسهل نينوى ، وهذا المؤتمر هو الأول من نوعه وقد نظم بمساندة المفوضية الأمريكية لحريات الأديان في العالم . وشهد المؤتمر برنامجا مكثفا مليئا بالموضوعات التي تهم أحوال الشعب الكلداني السرياني الآشوري ومصيره ، والسبل الكفيلة للارتقاء بهذا الشعب الأصيل إلى مستوى وحالة أفضل ، وحضر المؤتمر عدد من الخبراء من مستويات اختصاصية عالية المستوى من الولايات المتحدة وأوربا من الذين زاروا اقليم كوردستان واطلعوا على احوال مسيحيي العراق هناك .
وناقش السيد جوزيف كساب ولأكثر من مرة المؤتمرين في موضوع سبل تطبيق ومعالجة الحكم الذاتي الخاص ( Special Administaration Autonomy) وطالب باشراك أبناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري في واردات العراق من النفط والغاز بصورة عامة من أجل بناء مجتمع كلداني سرياني آشوري ناجح ودائم والحد من نزيف الهجرة عن طريق توفير خطط التنمية الانفجارية وانشاء مشاريع خدمية في المنطقة ، فيما ناقش السيد مظلوم مروكي مع المؤتمرين في موضوع انشاء محافظة في سهل نينوى والحصول على الحكم الذاتي للشعب الكلداني السرياني الاشوري ، وتمت مناقشة الموضوع باسهاب اضافة إلى موضوع دعم واسناد الحريات الدينية للاقليات في الشرق الأوسط لمنع الإرهاب المنظم الذي يهدف لإخلاء الشرق الأوسط من المسيحيين .
هذا وكانت الشخصيات التي تحدثت في المؤتمر والقت مجموعة من البحوث والدراسات قد تناولت موضوعة المسيحيين في العراق واسباب هجرتهم ، مقدمين عروضا موثقة للكنائس والقرى التي يسكنها المسيحيون في اقليم كوردستان ومناطق تواجدهم بعد عام 2003 ، ونسب تمثيلهم في البرلمان وعدد من الأمور الأخرى .
 
 

184

المنبر الحر / تحياتي لميسي ..رجاء !

« في: 21:18 06/12/2012  »

تحياتي لميسي ..رجاء ! 

 

ماجد عزيزة /
الكثير من اخوتي المسلمين يعرفون طريقة تفكيري ، ومحبتي للانسان من خلال مقدار محبته للآخرين قبل أن أعرف إلى أي دين ينتمي ، ومشكلتي مع البعض من اخوتي المسلمين الذين يعيشون معي في كندا ، انهم يحسبوني على طرف واحد دون الأطراف الأخرى وهم واهمون ، ومشكلتي ( وهي ليست بالمشكلة) انني أعيش وسط اخوتي المسيحيين ، اتعامل معهم وأصلي معهم وأحضر حفلاتهم وأشاركهم أفراحهم وأتراحهم ، تماما كما اشارك اخوتي المسلمين والمندائيين ذلك ، ولي منهم اخوة وأخوات اعزهم بشكل كبير ، لكن البعض القليل منهم ( من الذين يقاطعون التعامل معي)  ما زالوا يعيشون في حقبة الماضي ، فيحسبون الأمر وفق ( أمراضهم العنصرية التي حملوها معهم من الوطن الأم) !
انا على يقين بأن اخوتي المسلمين من المتبصرين والمنفتحي العقل والحكماء يعرفون تماما ، بأن اخوتهم المسيحيين لا يسيئون لهم ولا لغيرهم أبدا ، لأن دينهم الذي جاء به السيد المسيح له المجد يوصيهم بالمحبة ( أحبوا بعضكم بعضا ) ، بل أن الإساءة تأتي من شيوخ وائمة الفضائيات والانترنيت ….هؤلاء الذين نصبوا انفسهم حملة لرايات الجهاد المايكروفوني والمدافعين عن الدين وفق مزاجيتهم ،فاصبحت وسائل الاتصال التي يبتكرها العالم المتحضر لمنفعة بني البشر بالنسبة اليهم مجرد منصات لبث الاحقاد والتنافس لنيل جوائز اكاديمية الجهل والتخلف المختلفة كاقبح تكشيرة وازعج صراخ واكبر شعور بالدونية …
 وبفضل هؤلاء تحولت علاقة المسلمين بباقي البشرية الى مباريات للتهديد الفارغ وانزال اللعنات على غير المسلمين استنادا” اولا” الى التوكيل الذي منحه لهم رب العالمين لارسال من يشاؤون الى جهنم وابقاء الجنة طابو باسمائهم ، وثانيا” الى الصلاحيات التي ورثوها من اجدادهم لتقسيم العالم الى بلاد كفار( وهي معظم دول العالم المتحضر) وبلاد ايمان وهي الدول التي يتمنى ثلاثة ارباع ساكنيها الهرب منها الى اراضي المجموعة الاولى تخلصا من الجهل والمرض والفقر والفساد وثقافات كراهية الاخرين التي تعج بها دول الايمان ،ناهيكم عن الكم الهائل من النفاق الذي يملأها والذي يكفي لتاسيس الاف الاحزاب الدينية من ماركة ( ثأر الله ) و(جند الله ) و (نصر الله ) ..وأنا مؤمن تماما بأن ( الله عز وجل) لا ينتمي لأي حزب من الأحزاب التي تسمى باسمه جزافا .
قبل سنوات ، دعاني أحد العاملين معي في جريدة كنت أرأس تحريرها في كندا ، إلى تغيير ديني ودخل معي في حوار عقيم كنت أعرف آخره ، وقدم لي وصفات جاهزة لما ساكون عليه بعد التغيير ، وان ما يدعوني له يتسم ويتصف بصفات الأخلاق وما إلى ذلك من أمور ..وقد حاورته قصدا بهدوء وأفهمته بأني قد حددت هويتي الدينية وعرفت طريقي نحو الجنة التي ( وعدني هو بها ) وان الأخلاق التي علمني اياها معلمي مدرستي الدينية تكفي لكي أعيش بها ومعها كل أيام حياتي ..
صديقي الداعية شاهدته يوما في مقر الجريدة يذهب مرارا إلى ( الحمام) التي تقع في اروقة الطابق الذي يحوي شقة مقر الجريدة ، فاستغربت من تكرار ذهابه للحمام وبشكل غريب ومكثف . فسالته : ان كان مريضا أو يحتاج لأي مساعدة ؟ فأجاب بالنفي .. وصادف أن ذهبت للحمام ، الذي علي ان أجتاز استعلامات الجريدة والباب الخارجي لها إلى الرواق المؤدي للحمام ، وكانت تعمل لدينا موظفة في الاستعلامات ، ترتدي بنطلونا من الجينز الضيق الذي يظهر ثلاثة أرباع البطن ونصف الظهر ، بحيث يظهر ( ؟ ) ذي اللون الأحمر فوق حزام البنطلون ... فعرفت وقتها سبب استعمال السيد الداعية الحمام كثيرا ذلك اليوم وعرفت جيدا ( الأخلاق) التي يحملها والتي دعاني لها .
أمثلة كثيرة خاصة وعامة ، أحملها في أرشيفي الدماغي ، وأحتفظ بها في تلافيفه ، عن هذه النماذج المسيئة للاسلام ، ومنها بعض المشايخ والدعاة من أبواق الشاشات التلفزيونية والفضائيات ..مثل ذاك الشيخ الذي قدم نظرية الببسي التي تتآمر على العرب والمسلمين .. فيقول ان كلمة بيبسي بالانكليزية هي الاحرف الاولى لجملة (Pay Every Penny to Save Israel) ومعناها ادفع كل فلس لانقاذ اسرائيل…اسرائيل التي قامت دولتها عام 1948 بينما تاسست شركة البيبسي عام 1903 .. اي قبل حوالي خمسين عاما قبل ان تظهر الأخت اسرائيل للوجود .
وآخر يظهر في احدى الفضائيات يخطب في اتباع حماس في فلسطين ويبشرهم وبالحرف الواحد بقوله : الفتوحات الدعوية والعسكرية التي ستفتح عواصم العالم باسره …وعما قريب ان شاءالله ستفتح اسبانيا كما فتحت القسطنطينية ، والمشكلة ان  الجالسين امامه يهتفون الله اكبر بعد كل ( قنبلة) يلقيها عليهم دون ان يخطر ببال احد ان يساله اين هي جيوش الفتح هذه واين تتدرب ومن سيقودها الى اسبانيا ؟
ولا أدري لماذا اختار ( اسبانيا ) رغم أن كل اللعنات تصب على ( بريطانيا واسرائيل واميركا ) .. هل لأن الرفيق طارق بن زياد سبق وأن احتلها في وقت ضعف أوربا ؟ أم ان اسبانيا تحوي حور العيون من الاسبانيات الجميلات راقصات الفلامنكو ؟ على كل حال .. لي رجاء ان دخلت جيوش الفتح اسبانيا ، ان تعرج على برشلونة وأحمل القائد الفاتح سلامي للعزيز ( ميسي ) فأنا معجب به جدا !
 

185

المنبر الحر / جبل من العلم .. وينبوع من الثقافة

« في: 13:22 04/12/2012  »

( جبل من العلم .. وينبوع من الثقافة)

  المطران ميخائيل الجميل :
سرعظمة العراقيين في ملايين السنوات من الحضارة .. فالكون بدأ عندنا
المسيحية تتسم بأخلاق تفوق سطحية هذا العالم ولولا الكنيسة الشرقية لكان الغرب بربريا بشعا
أمراض كثيرة تعصف بالمجتمع .. وزواج المثليين منتهى الشذوذ
لا تخافوا ... المسيحية لا تخضع للسلاح ولا للقوة

أجرى الحوار معه : سيف ماجد عزيزة /[/b]
 
(أجري هذا الحوار مع الراحل المثلث الرحمات المطران ميخائيل الجميل خلال زيارته لكندا قبل سنوات ، واجراه معه السيد سيف ماجد عزيزة ، في مكتب الأب ( المطران) مار أفرام يوسف عبا في كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك ، ولأهمية الحدث الجلل بفقدانه نعيد نشره مرة أخرى )...
أن تحاور مسؤولا أو شخصية عامة أو اختصاصيا فتلك مسالة عادية لأنك تسال الشخصية وهي تجيب على اسئلتك بشكل طبيعي معروف ، وأن تلقي باسئلتك نحو شخصية تمتليء علمية وتحمل شهادة عليا وتحتل منصبا رفيعا فذلك من حظوظ الصحفي في ممارسته لمهنته ، لكن أن تجلس قبالة ( المطران ميخائيل الجميل) المعتمد البطريركي لطائفة السريان الكاثوليك في حاضرة الفاتيكان ، وأنت تعرف ما يحمله من كل تلك الأشياء وتحس ببساطة الإنسان وتواضعه وروحه المرحة ، وعلميته الفذة وتطرح عليه ما تحمله من أسئلة فذلكم هو الروعة في ممارسة عملك الصحفي .. خلال الطريق إليه كنت قد وضعت أسئلتي على وريقاتي لأطرحها على محدثي كما تعودت في كل مرة أكلف فيها باجراء حوار ، لكنه حين بدأ الإجابة أحسست بأني أمام جبل من العلم ، وينبوع من الثقافة ، وانسان ابسط من حبة الخردل في التواضع ... سألته :
•        ما هي المهام التي تضطلعون بها في الفاتيكان ؟ قال :
منذ العام 1997 عينت معتمدا بطريركيا أو وكيلا لطائفة السريان الكاثوليك في الفاتيكان ، وهي مهمة ربط قضايا كل السريان في العالم ، فجميع الأبرشيات السريانية والسيد البطريرك والمطارنة يستطيعون الإتصال بالفاتيكان في اي وقت لكن وجودي في روما يسهل عليهم أية مراجعة ومتابعة لأي مشروع أو طلب ، من ناحية ثانية فوجودي في روما يفيد الكهنة والطلاب الدارسين من حيث الرعاية والتوجيه والدراسة والبحوث ، ففي روما قمت بفتح البطريركية أمام الجميع وأقصد الكلدان والسريان والموارنة ، وأنا اعتبر نفسي (سريانيا كلدانيا مارونيا) ومن هذا المنطلق أقدم الخدمة للجميع والبطريركية في روما بيت الجميع .
•        وماذا عن تاريخك الكهنوتي ؟ أجاب :
ياه .. انك تعيدنا للوراء كثيرا .. نعم .. اول شيء أنا من ( قرة قوش) وانا أول مطران قرقوشي منذ ما يقارب (300 سنة) وبعدي جاء المطران جرجس القس موسى صديقي وأخي ، الذي عانى اياما عصيبة حين خطف في العراق ، وهنا أود أن أقول بأنه حين خطف ونشرت صوره في وسائل الإعلام اتصل بي العديد من الإيطاليين ظنا منهم بأني أنا الذي خطفت بسبب الشبه الكبير بيني وبينه ( رغم انه أصغر حجما مني وأحلى بعض الشيء !!! ) .. نعم .. درست في مدرسة الدومنيكان في الموصل بمعهد مار يوحنا الحبيب وتقبلت الدرجة الكهنوتية حتى عام 1964 ، بعدها عملت مع كهنة يسوع الملك وصرت مسؤولا عنهم ، ثم اصبحت رئيسا لمعهد الدومنيكان / قسم الفلسفة واللاهوت وعملت هناك ، ومن تلامذتي الأب يوسف عبا ، اضافة إلى ثلاث أساقفة كانوا تلاميذي أيضا هم السادة الأجلاء ( ساكو وربان ومقدسي ) . غادرت إلى فرنسا لدراسة علم النفس والفلسفة وحصلت على الدكتوراه فيها ، ثم عدت إلى لبنان على طلب البطريرك حايك عام 1977 وعملت سكرتيرا له ثم معاونا ومطرانا ثم نائبا بطريركيا ، وأسست مركز البحوث والدراسات السريانية ثم عينت معتمدا بطريركيا في روما وما زلت .
•        وعن سبب زيارة كندا والولايات المتحدة قال :
ان النجاح الذي حققه الأب يوسف عبا في وقت قصير ، خاصة وأنا شخصيا أعتبر نجاحه ليس في بناء كنيسة فقط بل بناء مجتمع كامل وبناء صداقة بينه وبين الشعب المسيحي المشرقي الذي يضم ( الكلدان والسريان والموارنة وغيرهم ) حفزني أن أحضر مشجعا ومحفزا ومؤيدا للأب يوسف عبا ولإحياء ذكرى عملي مع البطريرك حايك في إرساء أسس لبناء كنيسة سريانية كبيرة في كندا وأميركا وفنزويلا . وقد دامت تلك الفترة التأسيسية منذ عام 1980 حتى حوالي السنة 1992 .
•        سألته .. هل ترون أن الكنيسة الكاثوليكية تساهم في ارساء السلام والمحبة في العالم وكيف ؟ أجاب :
الكنيسة الكاثوليكية كما المسيحية بصورة عامة تتسم بأخلاق تفوق سطحية هذا العالم ، فهي دعوة إلى المحبة ، هي الحب ، المسيحية ليست شريعة تأمر بالأكل والشرب والصوم والحج ... إلخ ، المسيحية هي حب ،الحب هو كل شيء ، كل ما هو عظيم ومقدس ، كل ما يعطي احترام للآخر ، وكل القيم بأعلى مراتبها ، لهذا فهي ديانة صعبة ، فلا يستطيع الإنسان في أية لحظة أن يكون مستعدا لمفاجآت الحب ، وهي عديدة ، فمثلا أنت تمشي في الشارع ، ويمد انسان رجله ويدعس على رجلك فإنك تصرخ فورا وتنتقم ، لكن الحب يقول لك تمهل ، فالحب كما قيل هو ( من ضربك على خدك الأيمن أعطه الآخر ) ، لهذا فإن الحب يتالم ولكن لا يموت ، والكنيسة المسيحية والكاثوليكية بالخصوص هي صوت الحب الإلهي بين الناس ، لها ضعفها لأنها متكونة من بشر ، ولها أيضا عظمتها حيث أنها بضعفها تظهر قوتها المكتسبة من الله وليس منا ، هذا النداء سيبقى دائما وأبدا في ضمير الناس ، وستبقى الكنيسة هذا الصوت وهذا النور وهذا الإشعاع ، ومن الناس هناك من يرفض هذه التعاليم لكنها ستبقى وتعاليمها ستبقى لا تموت ، فالتاريخ لا يستطيع أن ينالها لأنها أبدية ، لأنها من الله الخالد الذي لا يمكن أن يخضع لتطورات الزمن أو لإفتراءات المادة .

•        هناك أمور كثيرة وحوارات تدور داخل الكنيسة ، وتؤرق المؤمنين منها ( الإجهاض وزواج الكهنة وكهنوت النساء والمشكلة الأكبر .. زواج المثليين ) ما رأي الكنيسة في ذلك ؟
قال : هذه الأمراض يجب أن ننتبه منها ويجب أن لا نخاف ، حينما نرى هكذا شيء ( إذا رأيتم هذا قد جرى فلا تخافوا ، إرفعوا رؤوسكم فإن خلاصكم قد دنى ) ، هذا هو خراب أورشليم ، هذا هو الفساد الذي حكى عنه متى ، هذه أمور قد تبدو غريبة لكنها انسانية ، إذا تركت الإنسان لوحده فمن الممكن أن يكون أكثر وحشية من الوحش ، لأنه يستعمل ذكاءه ليخترع ، وهذه القضايا تحدث هنا في الغرب وليس في الشرق ، لماذا .. لأن الغرب فقد الجو العائلي ، وفقد الطفل الغربي حنان الأهل ومن ثم الشعور بألأمان ، الطفل فقد العاطفة التي يستقيها من امه وأبيه ، فحين يكبر ينتقم لعاطفة حرم منها فلم يحظى بها من أمه ولا من أبيه ولا حنان المجتمع العائلي . فإذا به (وهذا هو علم النفس) يميل طبيعيا إلى الانتقام من هذا الحرمان بالتحشيش أو بالشذوذ الجنسي أو بالقتل أو باختراع أديان غريبة عجيبة ، لماذا ,, لأن التوازن قد اختل . أما ما ذكرتَه حول زواج الكهنة فهذا شأن لا مشكلة فيه . إذ يمكن في يوم من الأيام أن تعطي الكنيسة الغربية الحق بذلك. أما كهنوت النساء، فهذا أمر غير مقبول بتاتا. المسيح لم يعط الكهنوت للنساء مع أنه كان محاطا بنساء قديسات يخدمنه ويخدمن تلاميذه. يسوع لم يعط الكهنوت لأمه مريم . ومن أطهر من مريم بين الناس ؟ . في الكنيسة التقليد هو مساو للإلهام في شرح العقيدة . فلا التقليد ولا التعليم علم بأن الكهنوت أعطي أو يجوز إعطاؤه لأنثى، ليس لأن الأنثى لا قيمة لها، لكن هكذا جرى وهكذا أراد يسوع ، المسيح منح الكهنوت لتلاميذه وكانوا كلهم رجالا . ليس لأن الرجل افضل من المرأة ،بل لأن الكهنوت هو خدمة وهذه المهمة أعطيت للرجل بل لأنه هكذا أراد الله . البشرية هي رجال ونساء لكن الرجل رجل والمرأة مرأة ، هكذا يتكامل الإنسان الكامل والواحد السوي. لا يمكن أن يكون جميع المجتمع رجالا أو جميعه نساء ، ماذا تقول لو كان جسم الإنسان كله ( رأس ) ألا يكون ذلك مسخا ؟ أوليس مسخا أن يكون الإنسان كله يد أو كله رجل أو كله رأس . يجب أن يكون الإنسان واحدا بأعضاء كثيرة وعلى هذه الأعضاء ان تتعاون في بناء الجسم وليس أن تتنافر . فالإنسان الكامل هو – رجل وأمرأة- الإنسان الكامل هو- ذكر وأنثى- من هذا التكامل يتكون الجنس البشري. أما زواج المثليين فهذا منتهى الشذوذ ، هؤلاء الناس هم مرضى ، هؤلاء الذين فعلوا كل شيء في الخليقة ، مع النساء ومع الحيوانات ومع ذواتهم ولم يعد لهم خبرة اخرى ويريدون أن يخترعوا أشياء أخرى كي يبردوا الجوع الخيالي ، هو نوع من الإنطلاق إلى اللامتناهي ، مسائل سخيفة .
•        ما موقف الكنيسة مما يحدث في العراق ، وكيف ترى مستقبل المسيحية في العراق ؟
أجاب قائلا : لا تخافوا ... المسيحية لا تخضع للسلاح ولا للقوة ، فقوتها ليست مرتبطة بآلية أو بنظام ، انها روح يدخل ويتغلغل في أي مجتمع في العالم ، كل ما يحدث في العراق من أحداث ، فإن الكنيسة تتحمل مثل الجميع ، فالكل واقع تحت القتل والتدمير وليس المسيحيين لوحدهم ، لكن الشيء الذي يمسنا هو أننا في الشرق اقلية ، والأقلية دائما تحس انها من الدرجة الثانية وإنها الأضعف ، فعندما تشعر الأكثرية بالضغط ، وتتنفس الصعداء تشعر بأنها تريد محاسبة الأقلية وهذا شيء طبيعي في الحياة، المسيحيون في العراق غير مضطهدين بالمعنى الإضطهادي إنما قد يكونون مضطهدين بالمعنى ( الأقلوي ) ، وهذا لا يدخل بمعاني الإضطهاد أنما بالعادات ، فالأقلية الإيطالية مثلا في أميركا تشعر حتى وإن لم تكن مغبونة من المجتمع الأمريكي تشعر بالغبن ، في العراق هناك اضطهاد للجميع ، والكنيسة تنظر لما يحدث في العراق بألم ، لكن وكما رايته وأحسسته فإن الشعب العراقي كان مثاليا في روحه الوطنية والإنسانية ، والجميع يتسائل ما سر عظمة هذا الشعب ، أقول لهم هذه العظمة هي مجموعة ملايين السنوات من التاريخ لأن الكون بدأ عندنا .
ووجه سيادته رسالة إلى مسيحيي كندا وأميركا قال فيها : ( اياكم أن تفكروا أن الثقافة هي في اختراع اشياء غريبة غير مسموعة وغير مرئية ، عودوا إلى ذاكرتكم التاريخية ، فالشعوب الغربية لولا كنيسة لكانت بربرية بشعة ، هذا المجاميع التي أتت من مختلف الأقطار إما مضطهدة أو منفية ، لولا الكنيسة لما كان لها أي مباديء علمية أو حضارية ، الكنيسة هي التي ثقفت الغرب ، فلا تبصقوا في بئر شربتم منه ، ولا تنكروا أما حملتكم في أحشائها أجيالا طويلة وربتكم وأعطتكم ) .
أجابات مختصرة جدا
طلبت منه أن يفسر بعض الكلمات بجملة واحدة :
الكهنوت : خدمة باسم المسيح .
الإنسان : صورة الله .
قرة قوش : رحم روحي .
المطران ميخائيل جميل في سطور
يمتلك صوتا رخيما عذبا ، ويحفظ المقامات ويؤديها بشكل رائع وجذاب .
يحمل (4) شهادات دكتوراه في ( الفلسفة ، والحق القانوني ، والعلوم الإنسانية ، والتاريخ )
وماجستير في علم النفس .
يحمل أوسمة :
فارس الصليب الأكبر من مؤسسة القدي كازيمير بايطاليا
وشاح الإستحقاق الأكبر من مؤسسة نابليون للصليب الذهبي بفرنسا
وسام الإستحقاق الخلقي من الجيش الإيطالي
له عدة مؤلفات ويتكلم العربية والسريانية والفرنسية والإيطالية والإنكليزية
 
 
 

186

المنبر الحر / دفاعٌ ثان ٍ عن كاظم الساهر ..!

« في: 14:56 11/11/2012  »

دفاعٌ ثان ٍ عن كاظم الساهر ..!
ماذا يقصد خالد السامرائي من تصريحه : كاظم فشل في تعلم المقام؟
هل يستعرض عضلاته .. أم قصده الإساءة لفنان كبير ؟



ماجد عزيزة - كندا /
قرأت قبل أيام خبرا نقلته جريدة ( العالم) عبر موقعها الألكتروني من مراسلها في بغداد ، يقول أن الفنان كاظم الساهر ( فشل) في تعلم المقام العراقي ... انقل نص الخبر :
قال استاذ المقام العراقي خالد السامرائي ان الفنان الكبير كاظم الساهر كان في ثمانينيات القرن الماضي مثابرا في تعلم قراءة المقام العراقي، لكنه فشل في ذلك.وفي تصريحات لـ "العالم" اضاف "في احدى المرات اخذ الساهر اجازة شهر كامل من المعهد، وحين رجع اتى بعدة الحان، وكانت كلها من النوع الذي يغنى في الحفلات، وليس في دور غناء المقام العراقي" .وكشف السامرائي "كانت الالحان هي "التلدغه حية بيدة" و"غزال وما يصيدونه" و"عبرت الشط"، فقلت له هذه تغنى في الحفلات، ولا علاقة لها بالمقام". واشار "كاظم بقي ثلاث سنوات في معهد المقام، لكنه فشل في التعلم". لكنه اثنى على الساهر ورحلته الفنية، وقال عنه "شخص مثابر، ولم ينس من علمه، او كان يعمل معه، وحين سمع بوجودي في عمان / الاردن أرسل باقة ورد وبطاقة تهنئة".
الأستاذ خالد السامرائي فنان معروف ومدرس في معهد الدراسات الموسيقية ( النغمية سابقا ) وقاريء مقام لم ينل حصته من الشهرة كما نالها الرواد محمد القبنجي و يوسف عمر وعبد الرحمن خضر وحسين الأعظمي .. ومن المفروض ان يكون كلامه وتصريحاته موزونة ومحسوبة .. والا فليعطني شخص ما سببا واحدا في مثل هذا التصريح ( السلبي ) لفنان شغل اسمه آفاق الفن العراقي والعربي وحتى العالمي وملأ الدنيا بصوته وألحانه وأغانيه التي يرددها الآلآف . لماذا هذا التصريح : هل هو للانتقاص من قيمة فن الفنان الساهر ؟ أم لاستعراض عضلات ليقول القائل أنا هنا .. أنا أفهم في المقام ؟ ومن التصريح الذي أدلى به الأستاذ السامرائي نستطيع أن نؤشر لتناقضاتٍ فيه .. فهو يبدأ بالانتقاص من الفنان الساهر بعدم تمكنه تعلم المقام العراقي ، ثم يسطر مجموعة أغنيات للساهر أراد بها أن يقول بأنها ليست من المقام العراقي لكني أعرف على قدر ما أفهمه في فن المقام بأن ( التلدغة الحية) و( غزال وما يصيدونه) و( عبرت الشط) جميعها من مقام البيات ! ولا أدري ما كان يقصده الاستاذ السامرائي من انها اغاني تغنى في الحفلات ، وهل أن المقام العراقي يغنى في غير الحفلات مثلا ؟ اما ما ختم به تصريحه في ان الفنان الساهر ( شخص مثابر ولم ينس عمله وحين سمع بوجودي في عمان ( يقول السامرائي ) ارسل باقة ورد وبطاقة تهنئة )! انا هنا أرى أن التلميذ كان وفيا لمن علمه ( ان كان علمه السامرائي شيئا) بينما كان ( الأستاذ ) مستعرضا للعضلات لا أكثر !
اعادني تصريح الاستاذ السامرائي إلى حوالي 27 سنة مضت ، حين بدأ نجم الفنان كاظم الساهر بالصعود في الساحة الفنية العراقية ، وراحت أغنياته الشهيرة ( عبرت الشط ، والحية ..) تتردد على ألسنة الناس في الشوارع والبيوت . في ذلك الوقت كتب الأستاذ الراحل عادل الهاشمي مقالة في جريدة الجمهورية ( آنذاك) نوه فيها إلى أن الفنان الساهر يغني بطريقة ( هندية) !! وقد استغرب العديد من النقاد والكتاب والعاملين في الوسط الفني ذلك ، لكن سكت الجميع اكراما للاستاذ الناقد الموسيقي عادل الهاشمي رحمه الله ..لعلمه ومعرفته في مجال الموسيقى ..
لكن ..( البيّه ميخليني)..حيث كتبت مقالا تحت عنوان ( يعيش كاظم ... يا !) دافعت فيه عن أبي وسام الذي كان يزورنا دوما في الجريدة ببغداد منتصف الثمانينات ، حين كان منسوبا لفرقة المسرح العسكري وكان يدرس الموسيقى بعد أن قدم أول اغنياته ( يا شجرة الزيتون) ، ثم انطلق بعدها إلى عالم النجومية باغنيتيه ( عبرت الشط والتلدغة الحية بيده ..) ، وكان المقال من القوة حين قلت فيه للاستاذ عادل الهاشمي .. كيف يغني ( بالهندي ) وقد عبرت الناس الشط معه ، كيف يا استاذنا وقد لدغت الحية محبيه قبل أن تلدغه .. لقد عبر الساهر ( الشط ) ووصل الجانب الآخر من النهر ..
وقتها ، استضافتني الأجهزة الأمنية الحبابه جدا ( آنذاك) وقضيت عندهم في مصيف جميل أربعة أيام ، تذوقت خلالها انواع ( الفواكه والحلويات ..! ) والسبب : عنوان المقال الذي كان كما اسلفت ( يعيش كاظم يا ..!) حيث أبلغت بأن هذه الجملة لا تستعمل إلا له ..( حفظه الله ورعاه)  ، وان استعمالها مع أي بشر آخر هو تجاوز على ألوهية القائد .. وكانت أربعة ايام لطيفة جدا لا اتمناها لألد اعدائي!
اعود للاستاذ السامرائي ، وأقول : أين الثرى من الثريا ؟ وأين تقف من الراحل الأستاذ عادل الهاشمي رحمه الله وهو أفضل ناقد موسيقي أنجبه العراق على مدى تاريخه الحديث ؟ واذا كنت تقصد الإساءة للفنان الذي وضع خارطة العراق في مكان متقدم من سطح الكرة الأرضية .. (فمش بوزك ) فقد فعلها قبلك كثيرين ... وتزحلقوا فوق طين موحل !

187

المنبر الحر / (مسواك ) .. مع النسوان !!

« في: 19:33 08/11/2012  »

(مسواك ) .. مع النسوان !!

ماجد عزيزة /
هذا المقال مؤجل من حوالي 5 أشهر ، بدأت بوضع لمساته الأولى في استراليا خلال زيارتي لها ، وها أنا اكمل بقية ( المصيبة ..عفوا ( المقال )..
مصيبة كبرى تحل فوق راس ( الزوج) الذي يرافق زوجته أو مجموعة ( نسوان) للتسوق من مول أو بلازا ، فكتيبة النسوان أصلا تذهب هناك ( دون هدف) مسبق ، وحدث ان سألت يوما ( مجموعة ) قبل أن نغادر إلى ماراثون التسوق : ماذا ستشترون فجاء الجواب جماعيا : نشوف وبعدين !
حين تدخل المرأة ( سوقا أو مولاً ما) فإن أول ما تفعله هو القيام بجولة استطلاعية تشمل غالبية المحلات والممرات والدهاليز الموجودة في السوق أو المول ، تماما كقيام وحدة الاستطلاع المتقدمة في أية وحدة عسكرية تشارك في معركة ما ، باستطلاع مناطق العدو الأمامية للتعرف على العدد والعدة وانواع السلاح ، الفرق هنا فقط ، أن ليس هناك (عدو) فغالبية أصحاب المحلات هم ( خوش ناس) !! ، وبعد الجولة الاستطلاعية ومعرفة ( شكو ماكو) تبدأ الغزوة نحو أحد المحلات لشراء أي شيء ، طبعا من الأشياء التي لا تحتاجها (الست)! ولم تفكر في شراءها أبدا ، لكنها حين تقع عيناها عليه ( تشتغل رحمة ألله) وتبدا كلمات وجمل الإعجاب تتراقص فوق الشفاه ..( اللــــــــــــــــــــــــه ! وشكد حلو ، وهذا يجنن ، وغيرها من الكلمات ) ويبدأ فصل القياس والمقاس .. لهذا تأخذ ( الست) الفستان أو البلوزة أوو..لغرفة القياس ، وتبقى هناك ( مع المرآة) فترة ، لتخرج وتسال من معها ( اختها ، خالتها ، صديقتها ) والمصيبة اذا كان زوجها معاها : ها شلونه عليه يجنن مو ؟ آني محليته لو هو مسويني حلوة ؟ وعلى هالرنة طحينج ناعم !فاذا كان عاجبها ، فحتى لو اعطى المرافقون رأيهم المخالف ، فهي ستشتريه حتما ، والعكس صحيح أيضا .
وهكذا مع بقية المحلات ، المجوهرات ، أو الأحذية .. زيارات تفقدية لكل محل على حده ، للتعرف على آخر صيحات ( المودة) والأزيار والاكسسوارات .. والأهم من هذا وذاك .. أن تكون هي أول من يلبس هذا الفستان بين الصديقات والقريبات .. وإلا فمن تسبقها سيهبط( دولارها) في بورصتها الإجتماعية .. وفي ختام الجولة الأولى ( لمعركة التسوق) التي يمكن أن تستمر لـ( 5 ساعات) ، قد تخرج ( الست) بكيس واحد يحمل بداخله قطعة واحدة في حال ابتسم الحظ لزوجها المقدام!
 من خبرة متواضعة جدا ، فإن الزوج الذي يرافق ( الست) في ذلك "الماراثون" سيحتاج عند نهايته إلى مختص في مجال العلاج الطبيعي والشد العضلي والتدليك! بينما ( الست) وبعد ذلك "الماراثون" الذي لم تخرج منه بشيء كالعادة فإنها جاهزة نفسيا  وطبيا وفي أوج لياقتها ، للقيام بـ "ماراثون" آخر في سوق آخر ، أما في حال وُفقت الست في القبض على قطعة من الملابس التي ترضي ذوقها الصعب! فالنصيحة الهامة للزوج الهمام  ،أن يحفظ جيدا إحداثيات المحل لأنني لا أظن أن  شمس ذلك اليوم ستغرب قبل أن تطلب منه إعادتها إلى نفس المكان لمشاكل تتعلق بالقياسات أو الألوان !
في استراليا ، كانت لي جولة ماراثونية مع ( مجموعة عائلية ) دخلت المجموعة محلا لبيع المجوهرات ، لشراء بعض الهدايا لحفلة عرس هناك ، وبعد ساعة كاملة من الإستطلاع ، والسؤال عن الأسعار ، وكم قيراطا هذا ، وليش من عيار 18 وليس 21 ، ومن هذا القبيل ، تمكنت ( احداهن ) من شراء قطعة ذهبية .. وخرجن لي وكنت أحتسي فنجان القهوة الثالث في كافيتيريا قريبة ، والقي علي السؤال : شنو رأيك بهذا المحبس ؟ وكان جميلا جدا ، فأبديت اعجابي به ! هنا ركض جميع افراد ( الكتيبة) إلى داخل محل المجوهرات ، وبدأن بالبحث عما يلبي طلبهن .. وبعد ساعة أخرى خرجن لي وكنت ( نصف نائم ، بعد ان غلبني النعاس) وسألتني كل واحدة منهن عن رأيي باختيارها .. فأجبت وأنا ( اتثاوب) : كلها حلوة .. بس فضونا ! هنا التحقت احدى القريبات بالكتيبة واقترحت أن يتركن هذا المحل لأنها تعرف محلا آخر قريب للمجوهرات ( أحسن من هذا) !! فأعدن كل شيء ، وكنت انظر لصاحب المحل الذي داخ لساعتين وخرج ( من المولد بلا حمص ) وهو يسب ويشتم في سره ..وبعد جولة في محل المجوهرات الجديد استمرت ساعتين ، خرجت الكتيبة وفي يد كل فرد من أفرادها ما اختارته .. وكان التعب باديا عليهن .. قلت : والآن أين ؟ صرخت احداهن : هذا محل آخر للذهب .. (خلي نشوف شعنده ؟؟؟) وهكذا دواليك .. ودوخة راس .
ختاما .. أحسد الكهنة الكاثوليك ، والرهبان .. لأنهم لا يعانون من هذه المصيبة !
 

188

المنبر الحر / بعد اعلان البابا 7 قديسين جدد ! متى تفتح الكنيسة الكلدانية ملف تطويب شهدائنا ؟

« في: 12:14 07/11/2012  »

بعد اعلان البابا  7 قديسين جدد !
متى تفتح الكنيسة الكلدانية ملف تطويب شهدائنا ؟

ماجد عزيزة /
أقر قداسة البابا بينيديكت السادس عشر مؤخرا تقديس سبعة طوباويين في نهاية الكونسيستوار الذي من خلاله أعلن 22 كاردينالاً جديداً ، بينهم البطريرك الماروني بشارة الراعي . والقديسون السبعة الجدد هم ..بيدرو كالونغسود (1654-1672)، وهو أستاذ علماني في التعليم المسيحي، استشهد في الفيليبين، طوبه يوحنا بولس الثاني عام 2000: ولد في سيبو وتم قتله في غوام في أرخبيل مجموعة جزر المريانا؛ وكاتيري تيكاكويتا (1656-1680)، هنديّة علمانيّة من أميركا الشماليّة (الولايات المتحدة وكندا)، المسماة "زنبقة من الموهوك"، وقد توفيت بعد ثلاثة أعوام من معموديتها؛ يتم إجلالها في ضريح كهناواك وقام يوحنا بولس الثاني بإعلانها طوباويّة عام 1980؛ وجاك بيرتيو، كاهن يسوعي فرنسي، توفي في مدغشقر (1838-1896)، ولد في بولمينهاك وقتل في أميبياتيب: وهو يعتبر شهيد الإيمان والعفة، وقد طوبه بولس السادس يوم 17 أكتوبر 1965، خلال المجمع الفاتيكاني الثاني؛ وماريا أنا كوب (1838-1918)، راهبة ألمانيّة من الرهبانية الثالثة الفرنسيسكانية في سيراكوز (نيويورك)، ففي القرن الذي عاشت به بربرا كوب؛ عرفت بـ "الأم ماريانا لمولوكاي". ولدت في ألمانيا وتوفيت في مولوكاي (هاواي، الولايات المتحدة). هاجرت إلى الولايات المتحدة عندما كانت في الثالثة من عمرها فحصلت بعدها على الجنسيّة الأمريكيّة؛ بشرت المرضى في مولوكاي، وطوّبها بندكتس السادس عشر في 15 مايو 2005؛ وجوفاني باتيستا بيامارتا (1841-1913)، كاهن إيطاليّ، مؤسس جمعيات العائلة المقدسة في الناصرة ومؤسس خادمات الرب المتواضعات؛ قام يوحنا بولس الثاني بتطويبه عام 1997؛ وماريا ديل كارمن (1948-1911)، راهبة إسبانيّة معاصرة لماريا ساليس ي بارانغويراس، مؤسسة جماعة الراهبات التبشيرية للتعليم النسائي، عام 1998 طوبها يوحنا بولس الثاني.  وأنّا شافر (1882-1925)، علمانيّة ألمانيّة، وبالتحديد صوفيّة من بافاريا؛ طوبها عام 1999 يوحنا يولس الثاني.
اننا اذ نقف اجلالا واحتراما للقديسين الجدد المذكورين ، نذكر كنيستنا  الكلدانية بشهدائها المعاصرين الذين بذلوا ارواحهم فداء لكنيسة المسيح والإيمان المسيحي وراحوا ضحية العنف الذي شهده ويشهده العراق منذ نيسان 2003 .. وهم ( الشهداء المطران مار بولس فرج رحو والآب فادي كني وبقية شهداء الإيمان) ونتسائل : متى سيفتح ملف تطويب هؤلاء الشهداء ؟ ومتى ستتاح لكنيستنا ( الكلدانية ) الفرصة لتفكر بتطويب هؤلاء الشهداء ؟ ولماذا لا تحذو حذو شقيقتها الكنيسة السريانية الكاثوليكية التي فتحت ملف شهداء كنيسة سيدة النجاة ، والكنيسة المارونية الكاثوليكية التي طوبت على مدى السنوات القليلة الماضية أربعة من قديسي لبنان هم القديس شربل والقديسة رفقا والقديس نعمة الله الحرديني والقديس يعقوب الكبوشي. فبهذه التطويبات بات لبنان البلد العزيز على موعد دائم ومتواصل مع أعراس ( القداسة) ، ولنبقى نحن ابناء كنيسة المشرق العريقة نتسائل : لماذا لم يطوب أي شهيد مسيحي عراقي حتى الآن ؟ وكم من مزار يؤمه المؤمنون العراقيون للتبرك به والصلاة عند شفيعه ، لكن لا أحد يدرك بأن ليس هناك قديس عراقي واحد طوبته الكنيسة الكاثوليكية بطلب أو فتح ملف من الكنيسة الكلدانية.. لماذا ؟ مزارات عديدة تعج بها أرض العراق الغنية بالقداسة ( مارت شموني في كرمليس ودير السيدة والربان هرمزد في ألقوش ، ومار ميخائيل بأطراف الموصل والقديسة الشهيدة يزداندوخت في أرادن والربان بويا في قمة جبل سفين بشقلاوة .. وغيرها الكثير ). ولكن هؤلاء نحن الذين قدسناهم ( شعبيا) دون ان تتحرك كنائسنا !
ان القديس بمفهوم الكنيسة الكاثوليكية هو ( أكثر من تشبه بالسيد المسيح ) وبمعنى أفضل ( بشهادته على الصليب )، لهذا فإننا نشهد أن أغلب القديسين الذين طوبوا هم شهداء الكنيسة بالدرجة الأولى أي الذين سفكت دماءهم في سبيل ايمانهم وتعلقهم بالسيد المسيح وتعاليمه الذين غفروا لقاتلهم، فالشهادة والغفران هما أقنوما القداسة، فالشهيد إن لم يغفر لا يكون شهيداً، ولا قداسة دون غفران، والقديس هو من تشبه بالمسيح المصلوب والغافر بصليبه.
ولهذا نرى بأن أول قديسي الكنيسة هو القديس إسطيفانوس الشهيد ، الذي رجم في أورشليم حتى الموت ، وأعلن القديس الأول لأنه اول شهيد مسيحي قتل وغفر لقاتليه مباشرة، تماماً كما فعل السيد المسيح على الصليب، وقد صرخ قبيل موته: يا ابتاه لا تحسب لهم هذه الخطيئة. وما لم تفتح ( الكنيسة المحلية ) ملف شهدائها الذين يسقطون من أجل المسيح وكنيسته ، فإن شهادتهم تضيع وتصبح طي النسيان ، كم نتمنى على كنيستنا الكلدانية ( ان تنهض من غفوتها) وأن تتحرك لفتح ملفات شهدائنا الذين قضوا دفاعا عن أيمانهم وسفكوا دمائهم العزيزة واستشهدوا من أجل المسيح والكنيسة وشعبهم المؤمن وغفروا لقاتليهم .. أم يا ترى انهم لا يستحقون هذا التكريم والتبجيل ؟
 

189

المنبر الحر / مشكلة خاصة جدا ..!

« في: 14:09 26/10/2012  »

مشكلة خاصة جدا ..!

ماجد عزيزة
مشكلتي بعد وصولي إلى كندا ، مغادرا بلدي الأصلي العراق هو نسيان الوجوه والأسماء ( اعتقد ان العديد من الناس يعانون نفس المشكلة ) ، فقد صادفتني طيلة السنوات الماضية اعتبارا من 1999 وحتى الآن ، وجوه أصدقاء وأقارب كثيرين ، التقينا بها في شتى المناسبات ، وبما ان عملي الذي يضعني دائما بين الناس ، فقد زادت كمية تلك الوجوه بشكل كبير ، مما يجعلني اتمعن كثيرا فيها قبل تذكر اسم صاحبها ، وفي العديد من الحالات تلك ، لم اتذكر الإسم ابدا ، رغم ان الوجه كان يبدو مألوفا عندي .
لا ادري ان كان التقدم في العمر هو السبب ، رغم أني مازلت في الـ ( 31) من العمر ..( حسبت النهار فقط ) ، أو انه نوع من أنواع الخرف أو مرض جديد يرتبك بالعين والعقل ، يمنع العين من التعرف على شخصيات سبق للعقل أن اختزنها في ذاكرته ، او ان ذلك هو جرس انذار بدنو الأجل واقترابه ..على كل حال نحمد الله على أن العقل واليد ما زالا يعملان بشكل سليم لتسطير ما يمكن تسطيره من ذكريات ومتابعات يومية ..
تصوروا أعزائي القراء ، أن أحد الأصدقاء أبدى زعله من عدم القاء السلام عليه من قبلي ، رغم أننا سبق وأن لعبنا ( الطاولي ) سوية قبل اشهر ، وصديق آخر أشاح بوجهه عني وحين سألته السبب قال : انت تمر من أمامنا ولا تلقي بالسلام ، لا بل وتنظر نحونا ! معقولة : قلت له ! قال : قبل قليل مررت من أمامي ونظرت الي .. وطنشتني وذهبت ! معقولة : قلت له .. واعتذرت وقبلها المسكين ..
المصيبة .. أن أصدقاء حميمين افتقدتهم لسنوات طويلة بسبب الغربة ، اعرف وجوههم حين نلتقي ، والمصيبة الأكبر ، بأنهم يسألون عن تفاصيل حياتي وعائلتي وبالأسماء .. لكني لا أتذكر أسمائهم ، فأقع في احراج شديد ، لكني اتدارك الأمر بحيلة اخترعتها للخروج من مثل هكذا مواقف ، وهي ، بطلب رقم هاتف الصديق وأبدا بتدوينه في ورقة أو دفتر صغير أحمله معي ، وحين أهم كتابة الإسم ، أنظر اليه فيساعدني بتلاوة اسمه وأتخلص من المشكلة .. الغريب أنه حين يتلو اسمه على مسامعي ، ينفرج أرشيف الذاكرة ويبدأ ببث المعلومات عن العلاقة الحميمة بيني وبينه لأن الدماغ عاد للعمل بشكل صحيح .
المشكلة .. أن أحداثا قديمة جدا ما زالت الذاكرة تبثها بين الحين والحين ، حيث ما زلت اتذكر تفاصيلا دقيقة عن مشاركاتي في الوفود الرياضية التي سافرت معها مرافقا صحفيا بين اعوام 1980 – 1997 ..وأشياء دقيقة اخرى تدخل في صلب عملي الاعلامي ..لكني ضعيف جدا بتذكر الوجوه ..( بعض الوجوه) ..فهل هناك فارق بين تذكر الأحداث ، وتذكر الوجوه .. سؤال أطرحه على أهل الاختصاص علهم يجدون دواء لعلتي الخاصة جدا ..واعتذر من كل من لا اتذكر اسمه لكن ( تلافيف الدماغ) يحتفظ بحبه واحترامه ومودته .
شريكتي في الحياة ، تعيب علي عدم تذكر اشياء عديدة حصلت وتحصل في حياتنا ، وتلومني بالقول : اذا انت بهذا العمر وما تتذكر .. كيف بالقادمات من السنين .. بس لا تنسانا وتنسى أولادك ..! ونضحك .. اما هي فتتذكر ( ماذا كانت تلبس بت عم الخياط اللي خيط بدلة عرس بنت خالة جيرانهم قبل دكة رشيد عالي ) .. ودقوا عالخشب !

190

المنبر الحر / درس بليغ في كرة القدم ..! نتمنى ان يخرج الفريق العراقي من دائرة الـ ( دار دور داران .. وزيزي)!

« في: 00:29 12/10/2012  »

درس بليغ في كرة القدم ..!
نتمنى ان يخرج الفريق العراقي من دائرة الـ ( دار دور داران .. وزيزي)!

ماجد عزيزة /
هذه هي كرة القدم يا لاعبي فريقنا الوطني العراقي ..! وهكذا يلعبون كرة القدم في العالم المتحضر ..! وهذا هو الدرس الصحيح الذي تلقيتموه على ملعب نادي مالمو السويدي .. درس في الأداء والمهارة واللياقة والتسديد والتهديف والضغط على الخصم ونقل الكرة ...واشياء أخرى ..!
قبل أن اعطي بعض ملاحظاتي على مباراة الفريق العراقي ومنتخب البرازيل ( الودية ) اعود لأكثر من سنة للوراء ، حين حضرت مؤتمرا صحفيا للمدرب زيكو مع عدد من زملاء القلم من الاعلاميين الرياضيين في الدوحة وبعد مباراة العراق والبحرين بكرة القدم في الدورة الرياضية العريبة والتي انتهت لصالح البحرين 3-صفر ، حين طرحت عليه مداخلة وسؤالا لم يجب عليه ( جلالته) حين قلت: اعرف ويعرف الجميع بأنك حين تريد الفوز في مباراة بكرة القدم فعليك أن تسجل هدفا .. واذا اردت ان تسجل هدفا فعليك ان تسدد نحو المرمى .. ونحن في مباراتنا مع البحرين لم نرَ إلا تسديدة واحدة باهتة من لاعب عراقي ! هل تعتقد انك تستطيع تسجيل هدف بدون تسديد على مرمى الخصم ..؟! يوم أمس وفي مباراة العراق والبرازيل ، لم يسدد لاعبوا العراق أية كرة على مرمى الفريق البرازيلي اللهم إلا في الدقيقة 60 من زمن المباراة من اللاعب احمد ياسين وقبلها بثانيتين فعلها يونس محمود بضربة ( خجلانة جدا) ، واختتم حمادي مسلسل ( اللاتسديد ) بواحدة ضعيفة في الدقيقة 90 ... وكان الله يحب المحسنين ! ويبدو ان صاحب الجلالة السيد زيكو ما زال لا يهتم بالتدريب على التسديد على المرمى رغم كونه هدافا ممتازا .
اعتقد ان الفائدة الوحيدة للفريق العراقي والتي جناها من المباراة كانت ( نفسية) ، خاصة بالنسبة للاعبين ، فاللعب مع البرازيل ، أوقل ضد البرازيل ، يجعل اللاعب العراقي يشعر بفخر وأبهة ..رغم أن المردود النفسي على ما أعتقد ( اتمنى أن أكون مخطئا) سيكون سلبيا على لاعبينا في مباراتهم أمام أستراليا ، وهنا اضم صوتي للكابتن فلاح حسن في أن مباراة العراق والبرازيل ستكون لصالح الفريق الإسترالي ، كونها ستنعكس سلبا بأدائها ونتيجتها على نفسية اللاعبين العراقيين في مباراة استراليا ( اكرر اتمنى أن أكون على خطأ )!
لاعبوا الفريق العراقي ظهروا من البطء بمكان بحيث كانوا يحاولون التخلص من الكرة باي شكل كان ، بطء في التحكم ، وبطء في السيطرة ، وبطء في التصرف ، وقبلها بطء في التفكير ..! زاد في سلبية ذلك البطء ، سرعة انقضاض لاعبي البرازيل على اللاعب العراقي الذي يستحوذ على الكرة ، فيفقدها بسهولة جدا ، والفرق كبير ، وكبير جدا بين لاعبي البرازيل ولاعبي العراق في التفكير والتنفيذ .. تباعا . فلاعبي الفريق البرلزيلي يلعبون كرة القدم بعلمها التكتيكي وفنها المهاري ومتعتها ، أما لاعبي الفريق العراقي فما زالوا ..( ماخذيها شقه وونسة ..!)
لاعبوا الفريق البرازيلي خرجوا بعد 90 دقيقة من وحدة تدريبية ناجحة نفذوها ( براس الفريق العراقي ..)! وهاجموا بشكل ناجح طيلة دقائق المباراة ، ولم يتسرعوا بشيء بل نفذوا هجومهم بشكا مخطط ومدروس ، حتى انهم لم يقعوا في مصيدة التسلل إلا في الدقيقة 81 لأول مرة في المباراة ووقع فيها الثعلب نيمار .. أما دفاعهم ( أقصد دفاع الفريق البرلزيلي ) فقد كان غائبا بسدد عدم وجود هجوم مقابل .. واعذروني ..! اما الأهداف الستة التي دخلت مرمى الفريق العراقي ، فملعوبة ومدروسة ومخطط لها في غرفة عمليات متينة ، وكان يمكن أن يرتفع الرقم إلى 12 هدفا لولا براعة نور صبري ..!
درس بليغ تلقاه الفريق العراقي كمجموع ولاعبي الفريق العراقي كل على انفراد ، وكل من يشرف ويخطط للفريق العراقي ، وللكرة العراقية ، وهو درس للجميع ، عسى أن نبدا تبديل قمصاننا الرثة القديمة بفانيلات جديدة متجددة ، ونخطط بشكل عقلاني وسليم وبلا مجاملات ، وان نتدرب من مكائن تفرمنا فرما ، وتطحننا طحنا.. ويكفينا أن نلعب في صفوف نضحك فيها على انفسنا ونواجه ( بنغلاديش وبنين وجمهورية جزر القمر .. والخليج ) والتي لا تعلمنا إلا ( دار دور داران .. وزيزي ) !
 

191

المنبر الحر / الراحل بهنام أبو الصوف .. عالم جليل .. عشق تراب العراق وحضارته .. ورحل بعيدا عنهما!

« في: 15:11 04/10/2012  »

الراحل بهنام أبو الصوف ..
عالم جليل .. عشق تراب العراق وحضارته .. ورحل بعيدا عنهما!
كتاب اهداه الراحل ابو الصوف للزميل ماجد عزيزة قبل وفاته بتسعة ايام !
ماجد عزيزة - كندا/
هوى علم كبير من أعلام العراق ، رحل ( بهنام أبو الصوف) في منفاه يوم الأربعاء 19 سبتمبر / أيلول 2012، تاركا خلفه فراغا كبيراً ليس في حقل تخصصه العلمي فقط، وانما في مجمل المشهد الثقافي العراقي ايضا، والفراغ الذي تركه رحيل ابو الصوف لا يمكن سده مع وجود هذه الشحة الكبيرة في علماء الاثار حاليا.
وكان ابو الصوف قد غادر العراق بعد 2003 شأنه في ذلك العديد من علماء العراق ومبدعيه، إلاّ انه بقي متواصلا مع اثار بلاده وحضارتها عبر البحوث والمحاضرات العلمية، التي واصل اداءها حتى وافته المنية.جدير بالذكر ان الدكتور بهنام ابو الصوف اغنى المكتبة العربية والعالمية بالكثير من المؤلفات من ابرزها: ظلال الوادي العريق، فخاريات عصر الوركاء ...أصولها وانتشارها، العراق.. وحدة الأرض والحضارة والإنسان، قراءات في الآثار والحضارة، وغيرها.
خلال زيارتي له نهاية عام 2010 في داره التي يسكنها في العاصمة الأردنية عمان أهداني كتابه الأخير المعنون (العراق وحدة الأرض والحضارة والإنسان)، يومها أجريت معه رحمه الله حوارا صحفيا مقتضبا قلت فيه : ابو الصوف الذي ما زال يتمتع بحيوية الشباب رغم الـ ( 80) هو وتد من أوتاد الحضارة العراقية ومن أصحاب القلوب العامرة بحب العراق وواحدا من أعلام العراق البارزين في مجال دراسة تاريخ حضارة وادي الرافدين وهوعالم جليل وفطحل بتخصصه، وأحد رموز العلم والأدب والفن والثقافة والإبداع. وخلال الزيارة كان العراق حاضر بيننا ، بكل إرثه وتراثه ، حيث تحاورنا في مواضيع شتى ،كانت وحدة العراق والعراقيين هي الغالبة على حديثنا ، حيث أكد الدكتور أبو الصوف ، على انه لو عدنا إلى نصوص العراق القديم وكتاباته سومرية كانت أم أكدية ، بابلية أم آشورية ، لوجدنا الشعور بوحدة أرض العراق وتكاملها الحضاري والجغرافي والإقتصادي والسياسي .
وقبل أيام ، وبالتحديد يوم السبت 22 سبتمبر 2012 ، وفي الصلاة التي اقيمت عن روح الراحل الكبير بهنام أبو الصوف في كندا ، وصلني كتاب من أحد الأصدقاء حمله لي من عمان ، الكتاب هو ( موسوعة الادباء والمفكرين العراقيين ) من تأليف الصديق الموسوعي الاستاذ حميد المطبعي ، الكتاب مخصص لسيرة الدكتور بهنام ابو الصوف ، وقد ارسله الراحل واهداه لي وذيل الاهداء بتوقيعه ، تصوروا .. ، التوقيع حمل تاريخ يوم 10 ايلول 2012، اي بعده بتسعة ايام رحل بهنام ابو الصوف ... رحم الله شيخ الآثاريين العراقيين ..
هنا في كندا ، اقيمت الصلاة  عن راحه نفسه الطاهرة والتي حضرها عدد كبير من الشخصيات العراقية واساتذة الجامعات العراقية والكندية وعدد كبير من محبيه .
شرح الصور :
1-     السيارة تحمل نعش الفقيد تخرج من الباب الرئيسي لسفارة العراق في عمان
2-     الزميل ماجد عزيزة مع ابو الصوف في عمان
3-     جانب من الصلاة التي اقيمت عن روحه الطاهرة في تورونتو
4-     ( حفيداه) ماثيو وتينا ابو الصوف يحملان صورة جدهما في كندا
5-     اولاده حول النعش في عمان
6-     غلاف الكتاب الهدية
7-     توقيع واهداء ابو الصوف قبل وفاته ب9 ايام
 
 

192

المنبر الحر / ورحل (سرجون) العراق !

« في: 14:57 20/09/2012  »

ورحل (سرجون) العراق !

ماجد عزيزة
وأخرا هدأت الروح المتعبة والجسد المتهالك ، وغادر عاشق التراب العراقي بهنام ابو الصوف هذه الحياة ، ليبقي لنا الذكريات ، والاكتشافات التي جرت على يديه والتي يقف لها العراق ( كل العراق ) اجلالا وتعظيما .. رحل صاحب القامة الفارعة والشعر الغزير ، وترك لنا كنوزا هي الأغلى في تاريخ العراق وحضارته ، وكتبا وبحوثا توضح عظمة هذا الرجل الموصلي العراقي الأصيل .
 اعجبني ما كتبه الزميل الاعلامي جواد الحطاب على صفحات الفيس بوك ، قال :ما يخجلني كقارئ واعلامي واشك بانني شاعر فلا اطلق على نفسي هذه الصفة ،هو ان يدفن بهنام ابو الصوف في تربة غير عراقية وهو الذي حفظ كل ذرة من تراب العراق على قلبه تماما كما يحفظ الاطفال النشيد الوطني ايام الخميس في المدرسة .اكثير لو بادرت الحكومة او وزارة الثقافة او وزارة الهجرة والمهجرين او وزارة التعليم العالي او اتحاد الادباء وسعت الى حمل جثمانه الى بغداد ثم شيعه العراقيون جميعا الى مثواه الاخير .أكثير ؟
نعم ، أكثير على بهنام ابو الصوف أن يستريح جسده في التربة التي أحبها ونبشها بحثا عن تاريخ اجداده ؟ لقد كانت اللجنة الاولمبية العراقية من الشرف بحيث يجب ان نرفع لها القبعات .. قد جاءت برفات شيخ المدربين عمو بابا ودفنته في ملعب الشعب .. اما كان الاجدر بالحكومة ان تاتي بشيخ الآثاريين بهنام ابو الصوف وتدفنه في ساحة المتحف العراقي ليضع الزوار الزهور على قبره ويترحموا على عالم جليل خدم بلده ؛ فبهنام ابو الصوف لا يقل عن سنحاريب او سرجون يا حكومة العراق .

193

أخبار شعبنا / وفد من المجلس الشعبي في كندا يشارك في ندوة ديترويت

« في: 20:18 13/09/2012  »

وفد من المجلس الشعبي في كندا يشارك في ندوة ديترويت

ماجد عزيزة /
شارك وفد من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشورى فرع كندا في الندوة التي اقيمت في قاعة نادي المشرق بمدينة ديترويت يوم الجمعة الموافق 7/09/2012 وبحضور وفد من تنظيماتنا السياسية القادمة من الوطن ، ومثل الوفد كل من السادة مظلوم مروكي ممثل المجلس والساده الاعضاء افرام اسكندر الهوزى وقيصر توما موسى ويوسف هرمز،وتم في الندوة شرح اوضاع شعبنا الكلداني السرياني الاشورى وما يحدث في العراق من تغيير ديمغرافي وخصوصا في برطله وقرقوش ( الحمدانية) وما يجري على الساحة العراقية من تجاذبات بين الاقطاب الحاكمة وتأثيرها السلبي على شعبنا المسيحي بالاضافة الى تدخلات دول الجوار من اجل تنفيذ مخططاتهم واجنداتهم والتي اثرت سلبا على شعبنا العراقي عامة والمسيحي بصورة خاصة هذا وعلى هامش الندوة تم عقد لقاء مع السيد فهمي يوسف منصور رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشورىلمناقشة بعض الامور العالقة في الوقت الحاضر وتم شرح سياسة المجلس المستقبلية و توضيح مقترح  فرع كندا القاضي بعقد مؤتمر خاص يتعلق بأبناء شعبنا الكلداني السرياني الاشورى( المسيحي) يحضره عدد من اعضاء الحكومة والبرلمان الكندى بالاضافة الى شخصيات ثقافية واكاديمية ومنظمات دولية ذات العلاقة ..
 

194

أخبار شعبنا / ندوة لتجمع التنظيمات السياسية في ولاية مشيغان الأمريكية

« في: 20:43 09/09/2012  »

ندوة لتجمع التنظيمات السياسية في ولاية مشيغان الأمريكية

كارولين هرمز – مشيغان /
التقى وفد قيادة تجمع التنظيمات السياسية الكلدانية السريانية الاشورية القادم من الوطن بتاريخ 7 - 9 - 2012 وبمشاركة السيدين (اسطيفو جميل حبش) رئيس مجلس اعيان بغديدا و (منذر صباح مرقس) رئيس مجلس عشائر السريان في برطلة في ندوة جماهيرية مفتوحة بولاية مشيكان الامريكية بعدد كبير من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بالولاية .. وفي مستهل اللقاء تحدث اعضاء وفد قيادة التجمع ورئيسي المجلسين بالتناوب عن ظروف واوضاع شعبنا في الوطن والتحديات والصعوبات التي تواجهه وعن المسيرة الرائدة لتجربة تجمع التنظيمات السياسية لشعبنا واهمية تعزيزها وترسيخها خدمة للمصلحة القومية العليا وحقوقه شعبنا القومية والوطنية والتاريخية المشروعة في الوطن ...
وكذلك اشار الوفد ورئيسي مجلسي اعيان بغديدا وعشائر برطلة الى خطورة موضوع التغير الديمغرافي في اراضي شعبنا في سهل نينوى والاجراءت المتخذه من قبل قيادة التجمع وممثلي شعبنا في البرلمان الاتحادي والحكومة وبقية مؤسساتنا لايقافه بهدف الغائه وازالة تداعياته السلبية وكذلك تطرق الوفد الى مطاليب التجمع وفي مقدمتها استحداث محافظة لشعبنا في سهل نينوى على اساس اداري وجغرافي لكافة المكونات المتعايشة فيه ومنح الحكم الذاتي له في اقليم كوردستان وموضوع نزيف الهجر المستمر بين صفوف ابناء شعبنا خارج الوطن ... وكذلك تناول اللقاء اخر المستجدات السياسية على الصعيد الوطني ...
واستمع الوفد بأهتمام وشفافية الى استفسارات وتساءلات ومداخلات بعض الحاضرين من ابناء شعبنا تخص الشأن القومي والوطني تركزت على الوحدة القومية لشعبنا وتجربة تجمع التنظيمات السياسية في الوطن واستحداث محافظة والتغير الديمغرافي واصالة شعبنا وتضحيات ابنائه وموضوع الحريات والديمقراطية في الوطن والانتهاكات التي طالت مؤخرا مقرات الاندية الاجتماعية والثقافية في بغداد والمؤتمر القومي العام القادم في الوطن وأكدت استفسارات ابناء شعبنا في الندوة عمق ارتباطه وانتماءه الى أرض وارث ابائنا واجدادنا واعتزازا بهويته القومية والتاريخية والحضارية وبكل ما تحمله من دلالات وطنية وقومية وانسانية تشهد لوجوده وتواصله على أرض الوطن وتطلعه لنيل كامل حقوقه المشروعة والعيش بحرية وكرامة مع كل مكونات الشعب العراقي ...
وقدم وفد قيادة التجمع ورئيس المجلسين اجوبة وافية بأسهاب ووضوح وبكل صراحة وموضوعية وثقة لكافة التساءلات المطروحة نالت رضا واستحسان الحاضرين هذا وتفاعل واندمج ابناء شعبنا المشاركون في الندوة مع وفد قيادة التجمع ورئيسي المجلسين وصفق لهم وحياهم في اكثر من موقف علما ان الندوة استمرت لاكثر من ساعتين وقد ادارها بنجاح الاخ الاعلامي المتألق (ساهر المالح) ممثل المجلس القومي الكلداني في مشيكان وحضر الندوة عدد من ممثلي الاحزاب الوطنية والقومية العراقية في الولاية وممثلي بعض منظمات المجتمع المدني ...

اسماء وفد قيادة التجمع ورئيسي المجلسين
----------
1 - ضياء بطرس صليوا - السكرتير العام للمجلس القومي الكلداني - الناطق الرسمي بأسم التجمع
2 - عمانوئيل خوشابا - الامين العام للحزب الوطني الاشوري
3 - اسطيفو جميل حبش - رئيس مجلس اعيان بغديدا - عضو الهيئة التنفيذية للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري
4 - منذر صباح مرقس - رئيس مجلس عشائر السريان في برطلة
5 - صباح افرام قاشا - عضو الهيئة التنفيذية للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري

195

المنبر الحر / غزوة فاروق!

« في: 18:46 08/09/2012  »

غزوة فاروق!

كتب : ماجد عزيزة *
 بعد غزوة الفريق ( فاروق الأعرجي) على أماكن (الكفار) ونواديهم في بغداد ، وبدعم من رئاسة الوزراء العراقية ، لا يسعنا إلا أن نعلن بأن العراق يسير إلى ( طيحان الحظ) أسرع مما كنا نتوقع ، ويهبط نحو الدرك السفل بسرعة أكبر من سرعة سفينة الفضاء التي وصلت المريخ قبل أسابيع ( لاحظوا الفرق بين غزوة فاروق وغزو المريخ)، فالحشود العسكرية المدججة التي هاجمت أندية ( السينمائيين والمشرق ومطعم الفنجان.. وغيرها ) لم تات بالصدفة ، فقد تم التخطيط لها كما يبدو في مكتب رئيس الوزراء الذي تحول على ما يبدو إلى غرفة عمليات عسكرية لوضع الخطط العسكرية المتطورة لمهاجمة أوكار العهر والكفر .
نحن ومن على منبر ( نينوى) الحر ، نطلق دعوتنا إلى جميع العراقيين الشرفاء – نكرر الشرفاء- ومنهم المثقفين من الادباء والفنانين والكتاب والصحفيين ، والرياضيين وكل انسان يؤمن بالحريات العامة لمقاطعة أي مهرجان او ندوة أو بطولة رياضية أو معرض تقيمه رئاسة الوزراء العراقية ، ما لم يظهر السيد رئيس الوزراء شخصيا ومن على شاشات الفضائيات ليعتذر مما حصل وبشكل صريح ، فهو اضافة لوظيفته وكل من يعمل في مكتبه قد اساؤوا للعراقيين بفعلتهم الهوجاء .
نعم ، ما لم يعتذر السيد نوري المالكي مما اقترفته القوات التي هاجمت الأندية الاجتماعية والثقافية ، فان على جميع من ذكرناهم بل كل الشرائح العراقية ، مقاطعة أي نشاط حكومي مستقبلا ، فلا مشاركة في مهرجان فني غنائي كان أم شعري ،ولا في بطولة رياضية ولا في معرض تشكيلي ولا ماشابه ذلك ، لأن ما حدث هو نقطة سوداء في جبين العراق أولا ، لأنه حدث بعلم الشخص الأول في العراق .. واننا اذا نطلب هذا من الشرائح العراقية المثقفة ، انما نذكر بأن الثورات في العالم بدأت من الاعتراض ، والمقاطعة ، والاعتصام ، ثم حرق الأجساد ، ثم الثورة !
ان ما حدث من هجمة على الأندية والمطاعم في بغداد يذكرنا ( بالحملة الإيمانية) سيئة الصيت التي نفذتها أجهزة القمع الأمنية في العهد السابق ، والحملة السيئة التي نفذتها وزارة الداخلية في عهد صدام ( شعبة النوادي والجمعيات) بغلق الأندية والجمعيات ( المسيحية) بعد أن طالبت بدمج احدها بالآخر ، وما شابه من الحملات التي يتذكرها العراقيون ..ان مثل هذه الحملات الهمجية تدخل الخوف في قلوب العراقيين البسطاء الأصلاء في انهم مستهدفون حتى في بيوتهم ، فمن الممكن جدا أن يقوم الفريق الأعرجي وميليشياته بمهاجمة بيوت المواطنين وتفتيشها وتحطيم كل أدوات ( الكفر) الخاصة بالناس ،فبعد ما فعلوه في هجمتهم علنا ، يمكن ذلك أن يشمل بيوت الناس لاحقا ، وقد قال المثل ( ان لم تستحِ فافعل ماشئت) !
ان قيام حكومة أي بلد باهانة مواطنيها وسحق ممتلكاتهم بالطريقة التي نفذت فيها ( غزوة فاروق) هو اعلان سقوط الدولة امام المجموعة الدولية التي اتفقت على حماية حقوق الإنسان وممتلكاته وحرياته الفكرية .. ننتظر قيام السيد نوري المالكي بالاعتذار علنا .. والا فإننا سنهتف له ( بالروح بالدم ... وبجيتك هلا)!
•   رئيس تحرير جريدة نينوى - كندا
 

196

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / محاضرة للأب نياز توما عن الزواج بين المفهوم الكنسي وواقع اليوم في كندا

« في: 17:14 01/09/2012  »

محاضرة للأب نياز توما عن الزواج بين المفهوم الكنسي وواقع اليوم في كندا

ماجد عزيزة /

ألقى الأب نياز توما راعي كنيسة القديس بطرس الكلدانية في مدينة أوكفيل بكندا محاضرة في سلسلة محاضراته الشهرية بعنوان – الزواج بين المفهوم الكنسي وواقع اليوم – وذلك في قاعة كنيسة الثالوث الأقدس للأخوة الكرواتيين ، وسلط المحاضر الضوء على بعض الخصوصيات التي يتمتع بها الزواج المسيحي وعلى بعض المشاكل الأساسية التي تجابه هذا الزواج ، كما قدم عددا من الإحصائيات التي تخص الزواج في كندا .
كما تحدث المحاضر عن الطلاق ، والمحاكم الكنسية التي بدأت منذ فترة باصدار قرارات بطلان الزواج وليس الطلاق غير الموجود اصلا في الحياة المسيحية ، ثم عرج على الحياة الزوجية ومفاهيمها المقدسة التي تحميها الكنيسة .
هذا وحضر المحاضرة عدد من المهتمين بمحاضرات الأب نياز توما من أبناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري والذي طرح بعضهم عددا من الأسئلة التي أجاب عنها المحاضر ، كما طرح البعض مداخلات مهمة اضافت للموضوع بعدا ثقافيا ومعلوماتيا جيدا .

197

أخبار شعبنا / ندوة مهمة للجنة الحريات الدينية في كندا

« في: 16:08 27/08/2012  »

ندوة مهمة للجنة الحريات الدينية في كندا

ماجد عزيزة /

عقدت لجنة الحريات الدينية في كندا ندوة لها في قاعة كنيسة الأنبا أثناسيوس والسيدة مريم العذراء للأقباط الآرثوذكس ، بمدينة تورونتو لمناقشة قضية اخلاء منطقة الشرق الأوسط والمخطط المرسوم لها ، وحضر الندوة عدد كبير من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري وعدد من المنظمات وأحزاب شعبنا اضافة إلى منظمات وأحزاب اخرى تمثل الأقليات في ( العراق ومصر والهند والباكستان ونيجيريا ) ، كما حضر الندوة عدد من اعضاء البرلمان الكندي وجمع من أبناء الأثنيات المهاجرة إلى كندا .
وتحدث السناتور دون ميرديث عضو مجلس الشيوخ الكندي عن مشاهداته لما يتعرض له المسيحيون من عنف وتهجير أثناء زيارته الأخيرة للعراق ، مؤكدا بأن على كندا كبلد ديمقراطي يحترم حقوق الإنسان أن تواصل دعمها للشعوب المضطهدة ، كما تحدث السيد جوليان فانتينو عضو البرلمان الكندي عن موقف البرلمان والحكومة الكندية من قضية حماية الأقليات الدينية في العالم ككل ، ومنطقة الشرق الأوسط بشكل خاص ، والمبني على أسس انسانية وفق معايير حقوق الإنسان التي تحترمها كندا . فيما أكد الكاتب السيد مايكل كورن من فضائية ( Suntv) على وجوب حماية الأقليات الدينية التي تتعرض للاضطهادات والاعمال الدموية في العالم .ثم طرحت بعض الأسئلة والمداخلات من قل عدد من الحضور أجاب عنها السيدين فانتينو وكورن . حضر الندوة القمص انجيلوس سعد راعي الكنائس القبطية الآرثوذكسية في كندا . جدير بالذكر ان وزارة الخارجية الكندية سبق وأن شكلت مكتبا تابعا لها يختص بحماية الأقليات الدينية في العالم ويدافع عن حقوقهم ضم عددا من ممثلي تلك الأقليات في كندا بينهم ممثلون عن المصريين الأقباط والايرانيين والهنود والباكستانيين والنيجيريين اضافة إلى السيد مظلوم مروكي عن المسيحيين العراقيين .
 

198

المنبر الحر / الخبز والملح .. وحشد المؤمنين !

« في: 23:56 23/08/2012  »

الخبز والملح .. وحشد المؤمنين !


ماجد عزيزة

الحشد الكبير الذي حضر للاحتفال بعيد انتقال مريم العذراء في مزار الشهداء بميدلاند ، كان كما اطلقنا عليه أكبر حشد من المؤمنين العراقيين يتجمعون في مكان واحد منذ أن وطأ أول مسيحي عراقي أرض كندا العزيزة ، فقد بلغ العدد الذي شارك في الصلاة والقداس الذي اقامه الأب الفاضل نياز توما حسب تقديراتنا حوالي ( 2000 شخصا) وقفوا أمام المذبح المقدس ليشاركوا في القداس والصلاة ، قدموا من أماكن عديدة من كندا منهم بسياراتهم الخاصة ومنهم بالباصات الكبيرة التي أقلتهم من مدن هاملتون وأوكفيل ..
أحد المسؤولين عن المزار ، وهو راهب أكد بأن عدد البطاقات التي تم قطعها للداخلين في الباب الرئيسي لذلك اليوم كان حوالي ( 6500) شخصا منهم بين 60 -70% من العراقيين ، أي ان عدد العراقيين الذين كانوا متواجدين في المزار ( للاحتفال بعيد العذراء) كان حوالي ( 4000) شخصا ! طيب اين ذهب الآخرون الـ ( 2000) ؟ الله اعلم !
الحضور للاحتفال في مثل هذه الأعياد الكبيرة هو تعبير عما في دواخل الإنسان من قوة الايمان ، وتعبير عن ما يحمله من محبة الاتحاد والتعاون مع الآخرين ومع الكنيسة ، لأن الكنيسة في ذلك اليوم وكأنها قد أعدت لحفلة عشاء كبيرة دعت اليها ( بدون بطاقات دعوة) جمع المؤمنين ، للمشاركة في تناول طعام العشاء مع الرب ، وفي هذا العشاء يقدم لنا ذاته طعاماً، لإن المحبة تستدعي الاتحاد، وأكمل صورة مادية لهذا الاتحاد الأطعمة بالجسم البشري، إذ تتحول إلى لحمه ودمه وعظامه، لذلك نرى الأم تعبر عن محبتها لطفلها بقولها إنها تود أن تأكله، كذلك إذ شاء الرب يسوع لعظمة محبته التي لا تحد، أن يتحد بنا بأكمل صورة ممكنة، لقد أعطانا ذاته بشكل طعام في سر الشكر، ولكن الفرق بين الطعام الإلهي والطعام الاعتيادي هو أن الأخير يتحول إلينا عندما نتناوله، بينما الأول عندما نتناوله يحولنا إليه سرياً، وتسري حياة يسوع الإلهية فينا، ويمكننا الترديد مع الرسول بولس :" لست أنا أحيا ولكن المسيح يحيا فيَّ " (غلاطية 19:2).
وباقترابنا من المائدة الإلهية نتحد نحن أيضا ببعضنا البعض، عندما يريد البشر التعبير عن اتحادهم أو توطيده يجتمعون حول مائدة واحدة لتناول الطعام سوية، ويقال عندنا للتعبير عن الاتحاد بين شخصين : " بيناتهم خبز وملح "، هكذا فالمؤمنون يتحدون بعضهم ببعض ويصبحون جسداً واحداً عندما يتناولون كلهم من المائدة الإلهية الواحدة : الخبزة الواحدة، ونحن الكثيرون قد أصبحنا جسداً واحداً لأننا أكلنا من الخبزة الواحدة، يأتي المؤمنون إلى الكنيسة متفرقين ينتمون إلى بيئات مختلفة وطبقات متعددة، ولهم اهتماماتهم ومشاكلهم المختلفة ، ويوم الأحد 19 آب قد أتوا من مدن مختلفة ( تورونتو ومسيساغا وهاملتون وأوكفيل وسكاربورو وغيرها) وكانوا من مختلف المذاهب ( كلدانا وسريانا وآشوريين وارمن وأقباطا وغيرهم) ، ولكن عندما يتحدون بالمسيح الواحد الذي تجسد وصلب " ليجمع أبناء الله المتفرقين إلى واحد "(يو 52:61)، يتوحدون ويؤلفون عندئذ لا مجموعة أفراد بل شركة حقة أو شعباً لله، لذلك يهتف الكاهن بعد المناولة : " خلص يا رب شعبك وبارك ميراثك ".فالقداس الإلهي هو مائدة الوحدة، وحدتنا مع المسيح ووحدتنا مع الإخوة ، وهذه المائدة هي في الأساس غاية القداس الإلهي، لقد وجد القداس من اجل المناولة وهو جوهر تهيئة لها، ويظهر جلياً من تركيب خدمة القداس الإلهي، فالكاهن قبل عرض الكأس يتلو صلاة سرية يقول في نهايتها:"وارتض أن تناولنا بيدك العزيزة جسدك الطاهر ودمك الكريم، وبواسطتنا لكل شعبك"، ثم عند عرض الكأس يدعو المؤمنين بصراحة إلى المناولة قائلاً " بخوف الله وإيمان ومحبة تقدموا "، وبعدئذ يعلن :" إذ قد تناولنا مستقيمين أسرار المسيح الإله ...فلنشكر الرب باستحقاق...".
طوبى لكل من أتى واتحد بذكرى العيد الكبير ، عيد انتقال مريم العذراء إلى السماء ، فهؤلاء الـ 2000 الذين وقفوا خاشعين أمام مذبح الرب ، اصبحوا اخوة فيما بينهم بخبز المسيح ودمه ( وتمالحوا) معه ومع بعضهم البعض ،فمبارك لهم اخوتهم ، وكم نتمنى أن يشاركنا الآخرون (الذين تواجدوا في المزار) في العام القادم ( اذا الله انطانا عُمر) ليكونوا اخوتنا ونتقاسم معهم ( الخبز والملح) بعيدا عن الباربكيو والخكة اليقورا .. وشيروخن بريخا !

199

أخبار شعبنا / عضو البرلمان الكندي بوب ديكارت يستقبل السيد مظلوم مروكي

« في: 15:31 22/08/2012  »

عضو البرلمان الكندي بوب ديكارت يستقبل السيد مظلوم مروكي

ماجد عزيزة /

استقبل السيد بوب ديكارت عضو البرلمان الكندي سكرتير وزير الخارجية الكندي في مكتبه صباح الثلاثاء ، السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا رافقه السيد يوسف الأرادني عضو المجلس ، وجرى البحث خلال اللقاء حول التحضيرات لعقد المؤتمر الكلداني السرياني الآشوري في تورونتو ، وتم الاتفاق على اولويات وضع برنامج خاص للمؤتمر والشخصيات التي ستدعى له ، وتشكيل لجنة تحضيرية للمؤتمر للاعداد والتهيئة للمؤتمر ، وأكد السيد مظلوم مروكي في تصريح صحفي : بأن الهدف الأول لعقد المؤتمر هو لتعريف المسؤولين والبرلمان والشعب الكندي والأمريكي باوضاع الشعب الكلداني السرياني الآشوري ومعاناته من الإرهاب والعنف الدموي ..

200

أخبار العراق / مأدبة افطار للسفارة العراقية في كندا

« في: 20:22 18/08/2012  »

مأدبة افطار للسفارة العراقية في كندا

ماجد عزيزة /
أقامت سفارة جمهورية العراق مساء الخميس ( 16 آب / أغسطس2012) مأدبة افطار لأبناء الجالية العراقية الساكنين في مدينة تورونتو ومدن أوكفيل وبرامبتون وهاملتون ووندسور حضرها عدد كبير من مختلف أطياف العراقيين ، وكان الدكتور عبد الرحمن حامد العبيدي وأركان السفارة في استقبالهم في باب القاعة الرئيسية ، حيث حضر الآباء الأفاضل تيودورس مغطس وثائر عبا ويوحنا الخوري عبد الله ، وعدد كبير من ممثلي دور العبادة والمنظمات والأحزاب والجمعيات والشخصيات العراقية .
والقى السيد السفير كلمة رحب فيها بالمدعوين وشكرهم على حضورهم وقدم نبذة عن أحوال البلد الأم العراق والتطور الايجابي والكبير في عمل السفارة العراقية في كندا ، مؤكدا حرص السفارة على جمع كلمة العراقيين في كندا من خلال الجمعيات والمنظمات التي تمثلهم امام الرأي العام الكندي والحكومة الكندية ، ثم توالت كلمات ممثلي المنظمات الحاضرة منها كلمة السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا ، والتي أكد فيها على أن التاريخ اثبت بأن المسيحيين ليسوا اقلية ولا اقوام دخلاء ولا مرتزقة لأحد كي يخدموا اهداف اية جهة سياسية لحساب اخرى سوى انهم ابناء العراق الاصلاء فلهم في التاريخ ما يميزهم عن غيرهم  .. كما القيت عدد من القصائد للشاعرين ماجد عزيزة وكريم شعلان .

201

المنبر الحر / شخابيط .. فوق سبورة الألعاب الأولمبية !

« في: 17:22 15/08/2012  »

شخابيط .. فوق سبورة الألعاب الأولمبية !

ماجد عزيزة

·        أوباما !
في واشنطن أعلن البيت الأبيض أن الرئيس الأمريكي باراك أوباما يدعم مقترحا أمام الكونجرس لإعفاء الرياضيين الذين فازوا بميداليات في أولمبياد لندن من الضرائب.وأوضح المتحدث باسم البيت الأبيض جاي كارني أن الرئيس الأمريكي يعتقد بأهمية دعم الجهود الرامية لتكريم ودعم الرياضيين الأمريكيين.وأضاف أن أوباما يدعم مشروع القانون، وإذا وصل إلى مكتبه فسوف يدعمه، في إشارة إلى الرياضيين الذين سافروا إلى لندن لتمثيل الولايات المتحدة.ويروج عدد من الزعماء الديمقراطيين والجمهوريين في مجلس النواب مشروع قانون لإعفاء الرياضيين المشاركين في دورة الألعاب الأوليمبية من الضرائب المفروضة على الجوائز المالية التي يحصلون عليها.وفي الوقت الحالي سيدفع الرياضيون الأمريكيون المشاركون في لندن 2012 الضرائب المفروضة على جوائزهم المالية.وتدفع اللجنة الأولمبية الأمريكية 25 ألف دولار عن كل ميدالية ذهبية يحصل عليها الرياضي و15 ألف لكل ميدالية فضية وعشرة آلاف لكل برونزية.ووفقا لأحدث دراسات المؤسسة الأمريكية للإصلاح الضريبي، فإن الضرائب تصل على صاحب الميدالية الذهبية إلى ثمانية آلاف و986 دولار، والفضية خمسة آلاف و385 دولار، والبرونزية ثلاثة آلاف و502 دولار...
جميل أن تشعر الحكومات وتكرم رياضييها الفائزين بميداليات أولمبية .. ولكن هل حسب السادة الكرام في الكونجرس الأمريكي والرئيس أوباما ما يقبضه لاعبي كرة السلة الأمريكيين مثلا ..هؤلاء الذين يحصلون على ملايين الدولارات امثال براينت .. وهل ستؤثر تلك الآلاف على جيوبهم ؟
·         حلوات الطوبة !
تابعت (4) فرق من فرق كرة القدم ( للحلوات) من بنات حواء ، هي فرق( الولايات المتحدة واليابان وكندا وفرنسا) ورغم أن قلبي كان يشجع فريق بلدي الجديد ( كندا) الذي أحرزت ( حلواته) الميدالية البرونزية ، إلا انني وقفت كثيرا وأنا أسال نفسي بعد المستويات الرائعة التي ظهرت عليها الفرق الأربعة .. ماذا لو لعب أحد هذه الفرق مع أحد فرق ( الرجال ) أكرر ( الرجال) في شرق آسيا ولنقل مثلا فرق ..( تايلاند أو الهند أو سريلانكا .. أو حتى السعودية واليمن وحتى ( ولأسمح لنفسي )أسود الرافدين  - الفريق العراقي ! ماذا ستكون النتيجة ؟ وهل يمكن لمثل هذه الفرق الضعيفة أن يصمد أمام قوة وصلابة حلوات اميركا واليابان وكندا وفرنسا  ؟ وهل يمتلك اولئك الرجال ( اهل الشوارب ) التكتيك السليم الذي لعبت به تلك الفرق النسوية ؟ وهل هناك لاعب لديه تكنيك ( مهارات فنية) مثل لاعبات الولايات المتحدة أو اليابان أو كندا وفرنسا ؟ شخصيا اشك في ذلك ، مع الاعتذار لفريقنا الوطني العراقي ، والله القدير يحفظ شبكته خالية من الأهداف دائما ..قولوا آمين.
·        ميداليتنا اليتيمة بقيت يتيمة!
الفرق العراقية الرياضية تشارك في الأولمبياد منذ اولمبياد لندن عام 1948 حين شارك اول فريق رياضي ذلك العام بمجموعة من الرياضيين العراقيين كان بينهم الراحلين ( الدكتور لبيب حسو وكان عمره آنذاك 20 عاما وشارك في فعالية ركض 400 م ، وفريق السلة وضم سلمان دله علي وصالح فرج وسلمان مهدي وودود خليل ، وخسر أول مبارياته أمام الفلبين ( 102-30) وخسر أمام تشيلي ( 100-18)..اتوقف هنا .
العراق خلال جميع مشاركاته طيلة السنوات الـ (64) الماضية أحرز ميدالية برونزية واحدة فقط احرزها له الرباع البصري البطل عبد الواحد عزيز ، وحتى الآن ونحن في 2012 مل زلنا نبحث عمن يكرر ذلك .. وماكو قبض .. وسيبقى الأمر ( ماكو قبض ) ماطول ..( والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته)!
500 دولار !
اولمبياد لندن 2012 ، اعلى حدث رياضي في العالم خلال هذا العام ، تتابعه الملايين من الشعوب ، لمشاركة 204 دول فيه ، منها دول لا تشكل ( شيش تكة ) في قوائم دول العالم ، ومنها دول تستطيع ( فعص ) أكثر من 150 دولة أخرى في دقائق . أجهزة التلفزيون نقلت أحدث الأولمبياد والفضائيات تسابقت في نيل حصة من كعكة النقل التلفزيوني .. وللعلم هناك من استفاد من هذا الحدث وهناك من خسر وهناك من لاحظت برجيلها ولا خذت سيد علي !
شخصيا .. استفدت من الاولمبياد بتوفير حوالي 500 دولار بقيت في جيوبي ، حيث سمرتني مسابقات اولمبياد لندن أمام شاشة التلفزيون لساعات طويلة ، لم ابرح خلالها مكتبي كما في الأيام الاعتيادية قبل الاولمبياد ، وارتاحت معها سيارتي الخاصة ، وبقي ( البنزين ) في خزانها لأكثر من ضعف المدة التي كان يبقى فيها سابقا ، وبحسابات ( مصلاوية) بسيطة تبين اني وفرت حوالي ( 500 دولار) جراء ذلك .. شكرا للأولمبياد

202

أخبار شعبنا / خلال زيارته للمجلس الشعبي في كندا.. يونادم كنا : لا أصدق ما قيل بشان القاء القبض على قاتل الشهيد الم

« في: 15:46 02/08/2012  »

خلال زيارته للمجلس الشعبي في كندا..
يونادم كنا : لا أصدق ما قيل بشان القاء القبض على قاتل الشهيد المطران فرج رحو وإعدامه  

ماجد عزيزة /

أكد السيد يونادم كنا السكرتير العام للحركة الديمقراطية الأشورية في العراق وعضو مجلس النواب العراقي ، بأنه شخصيا لا يصدق ما قيل بشان القاء القبض على قاتل الشهيد المطران فرج رحو واعدامه ، وان الرواية لا تصدق من أساسها .جاء ذلك خلال لقاءه بالسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا خلال زيارته لمقر المجلس الشعبي في مدينة تورونتو الكندية ، وحضر اللقاء عدد من أعضاء المجلس الشعبي والحركة الديمقراطية الاشورية والحزب الوطني الاشوري في كندا ، كما حضرته وسائل الإعلام العراقية العاملة في كندا . وجرى الحديث حول عدد من الموضوعات ذات الإهتمام المشترك ، حيث أكد السيد مظلوم مروكي بأن شعبنا الكلداني السرياني الاشوري الذي يتعرض حاليا إلى موجة العنف والاضطهاد يجب أن ينال حقوقه ويحمي نفسه بنفسه من أجل ايقاف كل انواع العنف والتهجيرالموجه ضده . كما تحدث السيد يونادم كنا عن التجاذبات التي تصيب العملية السياسية في العراق نتيجة الصراع الطائفي الذي يطغي على مجمل الساحة السياسية في  العراق ، إلا أنه أكد بأن الصراع بدأ ينحسر تدريجيا نتيجة تقارب وجهات النظر بين الأطراف جميعها .
وجوابا على سؤال رئيس تحرير جريدة نينوى في كندا حول جرائم اغتيال الشهيد المطران مار بولس فرج رحو وشهداء كنيسة سيدة النجاة وما صدر في اعقابهما من قرارات قضائية مبهمة بحق الفاعلين ، اكد النائب كنا بأنه شخصيا لا يصدق ما قيل بشان القاء القبض على قاتل الشهيد المطران فرج رحو واعدامه ، وان الرواية لا تصدق من أساسها ، والسبب أن ملفات التحقيق في محاكم الساحل الأيسر في مدينة الموصل ما تزال قائمة ، ونحن غير مقتنعين بما قيل وسنثيرها مرة أخرى لمعرفة الحقيقة .أما جريمة كنيسة سيدة النجاة فأنا أؤكد بأن أيادي خارجية أو ما يسمى دولة العراق الإسلامية ، والبيان الذي صدر عنها بعد الجريمة حيث ادرج اسمي واسم الكاردينال مار عمانؤيل دلي بعد ردهم من قبلي شخصيا ومن خلال فضائيات الجزيرة والحرة وغيرهما حين واجهتهم بالقول : بأنكم لستم مجاهدين بل قتلة مجرمين ، فالمجاهد هو الذي يلتزم بالسنة والقرآن الذي يقول قاتلوا الذين .. وليس أقتلوا ..!فانتم جئتم وقتلتم مجموعة من المؤمنين كانوا يصلون . حيث اضطروا اصدار بيان فيه نوع من تمييع الجريمة ..واشار النائب كنا بأن الجريمة كان فيها أيادي خارجية بتناغم مع مجرمين محليين ، لهذا فنحن ما زلنا نتابع التحقيقات وانشاء الله نصل إلى معرفة الفاعلين الحقيقيين .ويجب أن تكشف كل خيوط الجريمة وعدم تمييعها من أجل عيون دول الجوار أو ما شابه ذلك.
هذا وطرح عدد من الزملاء ممثلي وسائل الاعلام ( صحف نينوى والجالية العراقية والساحة ) ما لديهم من اسئلة واستفسارات ، أجاب عنها النائب يونادم كنا بدقة .

203

المنبر الحر / علاقات الشباب .. تحت لواء السيد المسيح والكنيسة

« في: 15:56 01/08/2012  »

علاقات الشباب .. تحت لواء السيد المسيح والكنيسة

ماجد عزيزة /

مشروع الزواج ، هو أهم مشروع يقدم عليه شابين( بنت وولد) في حياتهما ، وهذا المشروع اذا لم يبنَ على الايمان اولا ، وعلى الصدق والصراحة فإن اساساته تكون هشة ويسقط من أول ريح خفيفة تهب عليه ، فالصدق أمر جوهري في كل علاقة حقيقية ، خاصة بين الشباب ( أقصد الشاب والشابة) فإذا لم يشعر كل من الشخصين بازدياد تقرّب بعضهما من بعض ومن اللـه ، فإن نسبة الفشل في مشروعهما ستكون أعلى من نسبة النجاح . وعلى الكنيسة أن تهتم اهتماماً كافياً أنَّ تكون صادقة وصريحة مع أبنائها – لمساعدة الشابين في التبصّر: أبعضهم من نصيب بعض، أم لا؟.... وأيضاً التمعّن مليـاً: هل تجني صداقـتـهما ثماراً طيبة؟ 
سقت هذه المقدمة ، لأقدم هذه المقالة المهمة للقراء الأعزاء ، ولاعززها بأمثلة حية من حياتي التي عشتها .. فالكنيسة الحية والمثالية هي الكنيسة التي تجمع الشباب وتقربهم من بعضهم البعض ، وتوجههم نحو الطرق الصحيحة للحياة ، بدءا من العلاقة العامة بينهم ، وصولا إلى انشاء علاقة خاصة بين شابين ( شاب وشابة) وانتهاء بالارتباط برباط الزواج المقدس . نعم فالكنيسة أ أو المؤسسة الثقافية أو الإجتماعية المرتبطة بها بأي شكل من الأشكال ، تستطيع تقريب الشباب من بعضهم البعض ، وتنشيء بينهم علاقات مبنية على الأسس الأخلاقية المبنية على مباديء وقيم عاشت معها الكنيسة والمؤسسات القريبة منها .
انا هنا أسأل القراء الأعزاء ، وأنا أعيش مع مجموعة كبيرة من العوائل المهاجرة من الوطن الأم - العراق – في هذا البلد الجميل ( كندا) : كيف يتسنى للشاب أو للشابة إيجاد الشريك المناسب ؟ وهو وعائلته لا يقتربون من مؤسسة دينية أو ثقافية أو اجتماعية تتبنى الأخلاقيات المسيحية العامة ولا تتعايش معها . وكيف سيتحد القلب والنفس معا في غمرة الروح القدس من خلال سر الزواج المقدس ؟ وكيف سيفسر كل من الشريكين علاقتهما ويتحسسانها بانها تـُقرّبهما إلى السيد المسيح له المجد ؟ وهل يعي الشاب والشابة ومن ورائهما عائلتيهما أن مشيئة الله وحدها هي القادرة على تجميع أي اثنين معاً ممن سيصير بعضهما لبعض. ويعرفان ومعهما عائلتيهما بأنه بدون السيد المسيح وبدون الوحدة المتميّزة التي يهبها بين شخصين، لن يستطيع الشريكان التغلب على العواصف والنزاعات التي هي جزء من أي زواج، وخصوصاً عندما يُرزقا بأطفال.
انا أعرف بأن العديد من الشباب ( مع احترامي لاختيارات البعض) سافروا ، ويسافرون ، وسيسافرون ..إلى سوريا أو الأردن وحتى العراق للارتباط بشابة ستصبح زوجة المستقبل ، والإثنان لا يرتبطان بأي رباط ومن أي شكل .. سوى الشكليات وما شابه . واعرف أيضا بأن العديد من هذه الزيجات فشلت واجهضت في مهدها .. والأمثلة عندي كثيرة .
هناك مجموعة شباب بدأوا يفهمون ماذا تعني لهم هويتهم المسيحية التي تقتضي منهم ان يكونوا رسلاً في مجتمعهم وان يستقوا ثقافتهم وحياتهم من ينابيعها الحقيقية:المسيح والكنيسة. من جهة أخرى وفرت الكنيسة الأرض الخصبة لزرع المحبة بينهم وقدمت لهم الغذاء الذي يشبع جوعهم ، والماء الذي يروي عطشهم .. من خلال التربية الصحيحة التي تقدمها في نشاطاتها اليومية والأسبوعية والشهرية ..
تولدت فكرة كتابة هذا المقال ، بعد أن تقدم ولدي الأصغر( سيف) لخطوبة الشابة ( مريم) وهي من بنات كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك في كندا ، والإثنان من شباب الكنيسة العاملين في لجانها النشيطة .. والشابان ( سيف ومريم) ليسا الوحيدين اللذين أقدما على مشروع الإرتباط المقدس بينهما في نفس الكنيسة ، فقد سبقهما شباب عديدون اذكر منهم ( سنان بولص ولينا غسان ، نوار محفوظ وبسمة غسان ، زيد براز ومريم بهنو ، وائل نقاشة وفرح بني ، سعد باكوس ورنا طوبجي ، يوسف براز وريمه ممو ، علاء السبع وميرنا سليمان ، بسام اسكندر وفرح عفاص ...وغيرهم) ..كل هؤلاء الشباب ارتبطوا برباط الحب المقدس من خلال تعرفهم بعضهم ببعض داخل خيمة الكنيسة التي جمعتهم على الإيمان والمحبة ..
وقد أعادني هؤلاء وأولئك إلى زمان مضى ، حين كانت كاتدرائية القديس يوسف للاتين تلمنا نحن الشباب ( آنذاك) من خلال عملنا فيها وفي المؤسسات التي كانت تقوم بنشاطاتها داخل اروقتها في مركز القديس يوسف ( السنتر) حيث كانت تعمل هناك أخويات الصليب المقدس والأخوية المريمية وأخوية عذراء فاطمة والنادي الثقافي المسيحي والأخوية الطلابية .. وكان الشباب يلتقون فيها يمارسون نشاطاتهم الثقافية والأجتماعية والرياضية ، ومن خلالها تكونت علاقات المحبة المؤطرة بالايمان العميق بين عدد كبير منهم فانشئت عوائل مسيحية ناجحة من خلال ارتباط الشباب بعضهم ببعض ، تحت رعاية الكنيسة اذكر منهم ( أبكار ليون وسميرة نعامة ، هيثم مطلوب وانتصار دواف ، عماد تامي جميل ونوال شمعون ، ماجد عزيزة وكاترين الهوزي ، عنان ميخائيل وجانيت وردة ، الشهيد نبيل ميشو وجليلة ، رعد بارنيت وسندس ، ناهض سليمان وندى نعوشي ، غسان حمامه ولمياء عقراوي، مصطفى لطفي وعالية حنا ، وائل البناء وليديا الخوري ، نبيل جورج وسوسن نعامة ، داود رسام وغصون حيفي ، موفق الخوري ونيللي قزانجي ، لؤي الخوري وبشرى ..، عبد الإله عزيزة وسلوى الخوري وغيرهم ) .
في مقال سابق كنت كتبته في ( نينوى) تحت عنوان (حلوة شباب ... كنيسة المهجر بخير) !اكدت فيه ان الشباب والشابات قد اثبتوا ( بأن من يقول بأن شبابنا ( يضيعون) في لجلجة بلاد المهجر هو على باطل وإن تفكيره ناقص وغير مؤسس على حقيقة ثابتة . فقد قالوا كلمتهم بكل جرأة وثبات وأعطوا أنطباعا للجميع بأن كنيسة المهجر يمكن أن تؤسس على أرضية صلبة لو اعطى المسؤولون عن الرعية المجال الواسع للشباب لكي يعملوا بشكل حر وواضح وتحت عيون مرشدة وليست ( مراقبة وسلطوية )!
شخصيا أنا فخور بشاباتنا وشبابنا الذين اعادوني بالذاكرة إلى أوائل سبعينات القرن الماضي يوم كنا في أعمارهم ، نمارس نشاطاتنا الشبابية في ( السنتر) حين كان يجمعنا الأب المونسنيور توما عزيزو ومن بعده الآباء المخلصيين ( فرنسيس ومنصور وكوب ..) ومن بعدهم الآباء الدومنيكان ( عبد السلام ويوسف توما وعتيشا ..) ، حينذاك بنيت شخصيتنا على أسس مسيحية متينة وتعززت بالروح العائلية التي جمعتنا على الإيمان والمحبة والرجاء ، وارتبطنا بسر الزواج المقدس ، وانبتت تجربتنا ورودا من بينهم مثل هؤلاء الشباب المؤمنين بأن كنيستهم هي الأم التي ترعى أولادها وتوجههم نحو طريق المسيح الفادي.إنّ للكنيسة أشياء كثيرة تفعلها للشباب، كما أنَّ لهؤلاء أشياء كثيرة يقولونها للكنيسة. ومن شأن الحوار المتبادل والتعاون في العمل الروحي والإجتماعي، الذي يجب أن يجري بمودّة كبرى وبصراحة وجرأة، أن يعزِّزَ العلاقات المتبادلة بين الأجيال، وأن يصبح مصدر ثروة وقوّة للكنيسة وللرعية ككل ... فلا تخافوا أبدا على كنيسة المهجر فهي قوية بشبابها ، وهم أقوياء بها . وعلينا أن نبتهج فعلاً حيثما توجد علاقات صداقة بين الشباب والشابات تسير تحت لواء المسيح ، فالإيمان هو الأساس المتين للزواج المسيحي ، مضافا اليه الصدق والصراحة ..

204

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / بحضور السفير العراقي في كندا أبناءُ شعبنا يودّعون الشاب الراحل إيفان إيشايا كوركيس

« في: 14:24 31/07/2012  »

بحضور السفير العراقي في كندا
 أبناءُ شعبنا يودّعون الشاب الراحل إيفان إيشايا كوركيس

ماجد عزيزة /
شارك الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير جمهورية العراق في كندا في مراسيم تشييع الشاب العراقي الراحل ايفان ايشايا كوركيس ، الذي قضى نحبه  الأسبوع الماضي إثر اصابته بطعنات سكين قاتلة في صدره أودت إلى وفاته .. وحضر السيد السفير العراقي خصيصا من العاصمة أوتاوا لحضور المراسيم .وأقام مراسيم صلاة الجناز والدفن الأب الفاضل تيودوروس مغطس راعي الكنيسة الشرقية القديمة في تورونتو ، كما حضر المراسيم عدد من مسؤولي المنظمات والجمعيات وعدد كبير من أبناء الجالية وأبدى السفير أسفه لفقدان شاب عراقي في بلاد المهجر مؤكدا بأنه سيقوم بالاجراءات الرسمية اللازمة مع المسؤولين الكنديين ووزارة الخارجية العراقية حول الموضوع .. 
وكانت الجالية العراقية في كندا قد فقدت الاسبوع الماضي واحدا من شبابها المرحوم ( ايفان ايشايا كوركيس ) اثر مشادة حدثت بين مجموعة من الشباب تلقى اثرها الراحل مجموعة طعنات بالسكاكين أودت إلى وفاته ..  والشاب الراحل من مواليد 26 نيسان 1983 هو احد أبناء منطقة برواري بالا في شمال ألعراق ، والده السيد ايشايا كَوركَيس من قرية بيشميايي ووالدته السيدة خنا ايشايا من قرية عين نوني ، وكان قد وصل الى كندا قبل عام قادماَ من سوريا ( محطة ألهجرة الأولى ) ضمن ألمئات من العراقيين ، ليلقى مصيره يوم الأحد قبل الماضي .. 
وقال الرقيب جون لوكاس من شرطة منطقة يورك ان الشرطة عثرت على شخص مصاب بعدة طعنات بالسكاكين في معركة حدثت حوالي الساعة الثالثة من صباح الأحد 22 يوليو ، في ساحة للسيارات على شارع ( هايواي 27 شمال هايواي 7 ، في البلازا التي يقع فيها ( تيم هورتون) ومطعم الفنجان العراقي المفتتح قريبا )  وقالت الشرطة أن الضحية وهو شاب عمره 29 عاما توفي متأثرا بجراحه في موقع الحادث، وهي الحادثة الاولى بالنسبة للعراقيين .  فيما تعتبر حادثة القتل القتل الرابعة التي يكتشفها البوليس في منطقة يورك منذ بداية عام 2012 ، يذكر أن مدينة تورونتو شهدت عدة جرائم قتل في الآونة الأخيرة حيث شهدت 31 جريمة مقابل 26 جريمة في نفس الوقت من العام الماضي .
هذا وتابع الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير جمهورية العراق في كندا الحادثة عن كثب ، على اعتبار ان الضحية ما زال يحمل الجنسية العراقية ، وفي اتصال هاتفي مع السيد السفير أكد اهتمامه بالموضوع كونه يقع ضمن اختصاص السفارة العراقية مؤكدا بانه يقوم بالاجراءات الرسمية اللازمة مع المسؤولين الكنديين ، ووزارة الخارجية العراقية . ويأتي اهتمام السفارة العراقية بالموضوع وخاصة السيد السفير من الحرص على سلامة العراقيين المتواجدين على الاراضي الكندية ومتابعة شؤونهم حتى وان اصبحوا مواطنين كنديين ، لأن العراق كما قال السيد السفير : لا يترك ابناءه ويبقى يحافظ عليهم ويحميهم ويتابع شؤونهم في أي ظرف من الظروف .
شقيقة الفقيد ( فيفيان) وصفت شعورها العميق بالحزن على فقدان شقيقها بهذه الطريقة المفاجئة ، وقالت خلال حديثها مع السفير العراقي خلال مراسيم التشييع : بأن والديها طلبا نقل الجثمان إلى العراق لدفن الفقيد في تربة بلده ، كما طلبت أن يتدخل السفير لمعرفة سبب الجريمة ، كذلك طلب شقيق الفقيد ( زيا) الذي اكد بأنم مصدومين لما حدث لهم هذا الأسبوع .
وأكد السفير العراقي استعداد السفارة للقيام باجراءات نقل الجثمان إلى العراق حسب طلب والديه ، وتحملها كافة النفقات ،  إلا أن فيفيان أكدت بأن الاجراءات الكندية بهذا الخصوص ستأخذ وقتا طويلا لهذا ارتأينا أن يدفن هنا في كندا . كما أكد السيد السفير بأن السفارة اتصلت بالمسؤولين الكنديين وطلبت تقريرا كاملا عن الحادث ومسبباته ، ووعد السفير بأن يطلع العائلة على تفاصيل التقرير حال وصوله من البوليس الكندي .
وخلا حديثه مع ( فيفيان وزيا) قال السيد السفير : انقل لكم وللعائلة جميعها تعازي الحكومة العراقية وطاقم السفارة ، وأنا على أتم استعداد لتقديم اية مساعدة في هذا الموضوع ، وقال : أنا هنا ..( ابوكم) ! وقدم هدية لعائلة الفقيد .. و بعد الصلاة والكلمة التي القاها الأب تيودورس مغطس والتي شكر فيها السفير على حضوره .. القى السيد السفير كلمة قصيرة نقل فيها عزاء الحكومة العراقية والعاملين في السفارة مؤكدا حرصه على أن يكون بين العراقيين في سرائهم وضرائهم ..ثم نقل الجثمان إلى المقبرة ليوارى الثرى ماسوفا عليه .. وحضر مراسيم التشييع عدد كبير من أبناء الجالية ومسؤولي المنظمات والجمعيات بينهم السادة مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي وعدد من أعضاء المجلس والسيد سابر هرمز ممثل الحركة الديمقراطية الآشورية في تورونتو .
 

205

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشارك في لقاء لجمعية عالم واحد حر بكندا

« في: 16:06 23/07/2012  »

المجلس الشعبي يشارك في لقاء لجمعية عالم واحد حر بكندا

ماجد عزيزة /

تلبية لدعوة جمعية عالم واحد حر لحقوق الانسان الكندية شارك السيدان مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشورى في كندا وقيصر توما موسى عضو المجلس في اللقاء الذي عقدته الجمعية المذكورة في تورونتو والخاص بالأقليات الدينية في العالم وخصوصا الشرق الاوسط ، وتم خلال اللقاء  توضيح نشاطات الجمعية المتعلقة بالحالات التي تمكنت الجمعية المذكورة من المساعدة فيها ، والعمل على حماية عدد من أفراد الأقليات وانتشالها من بلدانها ، حضر اللقاء السيد جيسون كيني وزير الهجرة الكندي
وعدد من اعضاء البرلمان ورئيس الحزب الاخضر في كندا وعدد من اعضاء الحكومه الكندية .
 

206

المنبر الحر / البركة الرسولية

« في: 18:38 18/07/2012  »

البركة الرسولية

ماجد عزيزة /
البركة الرسولية التي منحني اياها الحبر الأعظم البابا بينيدكت السادس عشر ، والتي لا أستحقها ، وضعت على كاهلي حملا ثقيلا ادعو الله القدير أن يعينني كي استطيع حمله ، لأواصل المسير في طريق الجلجلة ، وهو يعطيني زخما قويا كيما أواصل خدمتي لأخوتي البشر اينما كانوا ، وبأي لون أو طائفة أو صفة يكونون ، بالطريق الذي بدأته قبل 40 عاما بنشر الكلمة والعمل في وسائل الإعلام على اختلاف أنواعها .
وهي ( أي البركة الرسولية ) ستكون تاجا فوق رأسي وعائلتي ما تبقى لي من عمر أعيشه فوق هذه الأرض ، وستغلف حياتي بالعمل الروحي المتجدد ، والبحث ونشر الحقيقة اينما كانت وحيثما وجدت ، وسأبقى بهذه البركة أجاهد وأساهم باحقاق الحق ومساعدة المظلومين والمساكين والفقراء ، وملاحقة الظالمين اينما وجدوا وكشفهم امام الملأ .
أنا اشعر الآن بأن الرئيس الروحي الأعلى للكنيسة الكاثوليكية ، قداسة البابا ، وهو يتمتع بعدة صفات كخليفة القديس بطرس، ونائب المسيح على الأرض وأسقف روما وبطريرك الغرب ورأس الكنيسة الكاثوليكية ، قد تذكر واحدا من الخراف التي ترعى في بستان كنيسة المسيح وتحافظ على كرومها وترعاها ، وبوصفه خليفة القديس بطرس، فهو راعي خراف المسيح الأول على الأرض حسب المعتقد الكاثوليكي ..لهذا وأنا اتسلم بفخر هذه الوثيقة الروحية ، اشعر بأن حياتي الاعلامية في العراق وكندا ، وأي مكان آخر قد تأطرت باطار روحي عظيم ، وحصلت شخصيا على أعلى تكريم في حياتي ، لذا باسمي وعائلتي ( زوجتي كاترين وولديّ عمر وسيف ) ارفع لمقام قداسة البابا ، حبرنا الأعظم كل الشكر والإمتنان .. وسأكون دوما حارسا أمينا في باب كنيسة السيد المسيح له المجد !
 

207

المنبر الحر / حوار ساخر فوق ( قدر ساخن)! ( جدر الباجة) .. ودوره في العملية السياسية !

« في: 20:49 17/07/2012  »

حوار ساخر فوق ( قدر ساخن)!
( جدر الباجة) .. ودوره في العملية السياسية !

ماجد عزيزة /
في جلسة مغلقة على مستوى سياسي عال ، عقدت بعد أن أثيرت قضية أقضت مضاجع الساسة العراقيين ، وبعد رفعها من قبل البرلمان لمناقشتها والمصادقة عليها من عدمها ، موضوع القضية المثارة مهم وحساس جدا يتعلق بمصير الشعب العراقي ، بعد مرور حوالي 10 سنوات على تغيير نظام الحكم من أسود إلى بيتنجاني ، حيث تسائل النواب الكرام بعد عودتهم من رحلة الاستجمام الثالثة ، عما اذا كانت ( الباجة ) سنية الاصل أم شيعية ، كوردية أم عربية أم تركمانية ، او انها ترجع باصولها إلى دولة المناذرة في الحيرة بعد ان عثر على ( جدر) مشابه في مواصفاته الخارجية لـ ( جدر الباجة الحالي ) في الحفريات التي يجريها الآثاريون في تل ( جلبلوب ) جنوب تل السبت ( بلكي ياخذنا الوقت ) بعد أن تم نقل ( الجدر) من الحيرة عاصمة المناذرة إلى حمام العليل ، مع احدى أميرات المناذرة في سفرة استشفائية لها إلى ينابيع الكبريت الحارة في حمام العليل جنوب الموصل .
الجلسة ضمت ممثلين عن جميع القوى السياسية سواء المشاركة في الحكومة العراقية أو التي خارجها ، كما ضمت ممثلين عن عراقيين مستقلين لا ينتمون إلى أية جهة سياسية ، بينهم ( تكنوقراطيين وكهروقراطيين ومايوقراطيين  ودولاروقراطيين ) كما ضمت اللجنة ( ابن خالة الخياط اللي خيط الدكمة مال بدلة ابن عم جيران العريس )!
ودارت مناقشات حامية ، تبادلت فيها عدة أطراف الاتهامات فيما بينها ، حول ( تجيير أصل الباجة) لصالح هذا الحزب أو ذاك ، أو لصالح هذه الطائفة أو تلك ، واحتدم النقاش ليصبح ( مكافش) بالأيدي ( وجر شَعر ) لولا تدخل أحد السياسيين من كبار السن ليهديء الموقف .
واقترح أحد المشاركين في الجلسة من جماعة ( لا بيها ولا عليها) أن يتقدم كل طرف بقرائنه ووثائقه ليؤكد أحقيته بامتلاك تاريخ ( الباجة ) ، فوافق الجميع ما عدا طرف واحد وافق على البقاء بشرط أن يثبت في محضر الجلسة انه قد اعترض على جملة ( تقديم وثائق) وابدالها بجملة ( تقديم مجموعة وثائق) على اعتبار أن وثيقة واحدة لا تكفي لإثبات الأحقية الشرعية !
وهكذا كان ، فقد قدم ممثل الحزب ( ؟) وثيقتين تؤكدان أحقية حزبه التاريخية بالـ ( باجة) ، لأن مؤسس الحزب كان بدينا بسبب ادمانه على أكل ( الباجة ) طيلة فترة النضال السلبي ، وانه أصيب في أحد الأيام ( بالتخمة) نقل على أثرها إلى المستشفى لاجراء غسل للمعدة بعد أن ( نامت الدهون على قلبه ) نتيجة افراطه في أكل ( الكراعين) . وقبلت الوثيقتان كمستندات للجنة . كما قدم ممثل حركة ( ؟ ) وثيقة واحدة مؤلفة من 100 صفحة من الحجم الكبير ، بين فيها بالتواريخ والأمكنة ، ( العزايم) التي أقامتها الحركة خلال السنوات العشر التي تلت ثورة 14 تموز 1958 وقدمت فيها ( الباجة) ، وهنا اعترض ممثل الحركة ( الـ ) على استعمال مصطلح ( ثورة ) وطلب تبديلها إلى ( انقلاب ) فحدث هرج ومرج ، انتهى بالتصويت على مقترحين هما استعمال كلمة ( ثورة أو انقلاب ) فتعادل الطرفان مرتين ، وتم الاتفاق أخيرا على عدم استعمال أي من المصطلحين وابقاء الأمر سائبا !
تأثيرات خارجية مورست على المشاركين في الجلسة حيث ، حاول عضو يبدو أنه مندس بين صفوف اللجنة دون علمها ويعمل لصالح الجارة الشمالية للعراق ، طالب بان يجير تاريخ ( الباجة) لصالح الدولة التي يعمل لحسابها باعتبار ( وفق وثيقة قدمها للجنة ) أن دولة ( القرة قوينلو) كانت أول دولة معترف بها في التاريخ الحديث تستعمل ( الكرشة ) شعارا لها وتضعها على علمها الوطني ، ولم يؤخذ بالوثيقة لأنها مكتوبة بلغة غير مفهومة من قبل المشاركين في الاجتماع وطلب منه ترجمتها .
ممثل تجمع ( ؟) أكد انه يمتلك صورا محفورة على الصخور تؤكد أن ( الباجة ) كانت الأكلة المفضلة للقادة العسكريين في امبراطورية أجداده ، وان أحد الملوك أجبر مؤرخي تلك الفترة أن ينقشوا ( الممبارات ) على جدران المعابد والبيوت ، فيما ارتفع صوت ممثل احد الأحزاب غير المشاركة في الحكومة بأن كل الوثائق المقدمة مزورة ، تماما كالشهادات المزورة التي قدمها أعضاء الحكومة والسياسيين ، والتي تنظر فيها لجنة النزاهة منذ 450 سنة !
ممثلة حزب (؟) الصغير ، أكدت بأنها تعترض على أية محاولة للهيمنة على ( جدر الباجة ) من قبل الأحزاب الكبيرة ، وانه لا يمكن السكوت على ما يفعله بعض المنتمين إلى تلك الأحزاب باضافة أمور لن تشهدها ( جدور الباجة ) من قبل ، حيث يضيف البعض ( اللبلبي والبتيتة ) اليها وهو أمر لا يقبله عقل ولا منطق . وقد رد عليها الدكتور ممثل ائتلاف ( ؟) بأن على كل واحد من الحضور أن يعرف حجمه ، ومن لا يستطيع أن يأكل ( كيبايتين وممبارين وراس باجة وكراعين ) عليه ألا ( يثرد) مع الثاردين ، ويذهب للبحث عن ( تبسي بيتنجان، أو تشريب باقلاء ).. وكان الله يحب المحسنين .
ملاحظة : لم نتطرق إلى الأسماء الحقيقية ، ابتعادا عن نرفزة البعض وعدم رضاهم عما نكتبه لأنهم ديمقراطيون للكشر !

208

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / ليلة عراقية بطعم السكر في ديترويت ..

« في: 14:18 16/07/2012  »

ليلة عراقية بطعم السكر في ديترويت ..
زينها عمالقة الرياضة العراقية الأساتذة ( مؤيد البدري وهشام عطا عجاج وعبد القادر زينل)
كارولين هرمز – مشيغان /
بتنظيم ممتاز من قبل الزميل النشيط نظير زوما شهدت مدينة ديترويت بولاية مشيغان الأمريكية ليلة عراقية رياضية حلوة بحلاوة السكر ، غلفتها الذكريات الجميلة والحضور المتميز لنجوم الرياضة العراقية وكرة القدم بالذات ، فقد شهدت قاعة كولومبوس بمدينة ديترويت أمسية عراقية كان ضيوفها كل من الأساتذة (مؤيد البدري وهشام عطا عجاج وعبد القادر زينل ) شهدوا مع الحضور الحفل الفني الكبير الذي اقيم على شرفهم ، بدعوة من النادي العراقي الكلداني الامريكي .
وشهد الحفل تكريم الضيوف بهدايا تذكارية قدمت لهم من النادي العراقي العراقي الأمريكي الكلداني بعد أن قدم للحفل الاعلامي العراقي الكبير ناطق سليم حيث زين الحفل بكلمات جميلة مملوءة بالحب والوفاء للعراق ، ثم ألقى السيد غسان كْرَّيِم رئيس الهيئة الادارية للنادي العراقي الكلداني الامريكي كلمة ترحيبية بالضيوف  .وشارك في الخفل كل من الفنانين  عميد أسمرو وسوسن النجار وغسان القس ميخا بأغاني عراقية رائعة أسعدت الحضور جميعا ، ثم قدم الكابتن ثامر يوسف بعض المقامات العراقية لمدة اكثر من 15 دقيقة بطلب الأساتذة مؤيد البدري وهشام عطا عجاج وعبد القادر زينل فأبدع فيها .
الحفل حضره عدد كبير من محبي الرياضة ، ونجوم كرة القدم بينهم... الكابتن فلاح حسن رئيس الهيئة الادارية لنادي الزوراء الرياضي والكابتن ثامر يوسف نجم المنتخب العراقي والزوراء السابق والكابتن ممتاز توماس مدرب منتخب العراق للناشئين السابق والكابتن مقداد جرجيس لاعب نادي السكك السابق والكابتن ضرغام الحيدري لاعب منتخب العراق ونادي الصناعة والكابتن صادق غانم لاعب منتخب العراق ونادي الجيش وعماد الياس لاعب نادي التجارة وعصام جابرو لاعب نادي الامة الرياضي وعماد جاسم لاعب منتخب العراق والقوة الجوية والحارس ناظم سليم كابتن نادي البريد السابق وفراس عبد كاظم لاعب نادي الشرطة السابق وطلال يلدا لاعب نادي الجيش والطلبة وغيرهم .وقامت جريدة نينوى وقناة عشتار الفضائية ومؤسسة القيثارة بتغطية الحفل اضافة إلى الاعلاميين طارق سليم واسعد كلشو وصلاح كولاتو وساهر المالح ..  

209

المنبر الحر / تعالوا نحصي البعثيين !

« في: 14:12 14/07/2012  »

تعالوا نحصي البعثيين !

ماجد عزيزة /
بدءا ولكي أسد الطريق على البعض من الذين يطلقون التهم جزافا على الناس ، اتحدى كائنا من يكون أن يقدم دليلا أو وثيقة تشير إلى انتمائي شخصيا (لحزب البعث المنحل ) واذا كان البعض يعتقد بأن من عمل معي في جريدة البعث الرياضي كان من البعثيين فهو واهم تماما ، لأن أحدا من الصحفيين او الفنيين الذين أصدروا وأشرفوا على ذلك المشروع الرياضي الجميل لم ينتم ِإلى صفوف ذلك الحزب المنحل .. لكن هذا البعض يحاول ابعد الشبهات عن انتماءاته السابقة ووضع غطاء عليها ، وهو لا يدري ( ان الشمس لا يحجبها غربال ) !
المهم .. تعالوا معي نبحث عن البعثيين الذين لبسوا عباءات أخرى مختلفة الألوان والأشكال بعد التغيير الذي حصل في العراق عام 2003 ، ولنعدهم ونحصيهم الآن .

الزميل الاستاذ نبيل ياسين كتب مقالة مؤخرا في نفس هذا الامر قال في جانب منها :  (تعالوا نبحث في سفاراتنا ونعد كم سفيرا وقنصلا وملحقا ثقافيا وملحقا تجاريا من البعثيين السابقين؟ تعالوا نبحث في مكاتب ونواب ومستشاري كبار المسؤولين من رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء والبرلمان والهيئات والوزارات ونعد كم من المسؤولين البعثيين الكبار فيها ؟ تعالوا إلى الجامعات العراقية نبحث فيها عن عمداء ورؤساء أقسام وأساتذة ونعد كم من البعثيين فيها ؟ كم من البعثيين دخلوا أعلى مكاتب وأجهزة الحكومة العراقية الحالية وبقية الاجهزة التي تحكم العراق ).
لو تفحصنا جهاز الدولة الإداري الحالي سنجد فيه قرابة ( 100 الف ) بعثي شيعي وسني  ومسيحي وحتى كوردي ، يعرقلون مصالح قرابة ستة ثلاثين مليون عراقي . ولنحصي ونعد كم بعثيا لف عمامة سوداء أو بيضاء ،أو وضع على رأسه (غترة أو عقالا) لينادي بالصوم والصلاة ونسي الفضيلة في الإسلام. وكم رجل دين من أديان أخرى من الذين يلبسون ( الأحمر) يتسترون على أنفسهم وهم الذين كانوا يقبضون المقسوم من ( لدن القائد الضرورة). ولو ولجنا إلى العشائر لنعد كم بعثيا أصبح رئيس عشيرة ورئيس صحوة ورئيس إسناد لشاهدنا العجب العجاب .واقع الحال يقول أن البعثيين يشاركون في ادارة السلطة في العراق حاليا، بل ويديرون السلطة واقعيا.لكن المسؤولين من السياسيين الجدد ( غير المتمرسين) يجهلون كثيرا من الواقع السياسي ، وهو أن كثيرا من البعثيين (الشيعة) أعيدوا للحكومة وكثيرا من البعثيين السنة اجتثوا واقصوا وهي سياسة طائفية غير عادلة وغير قانونية وتسببت في حملة ضد قانون المساءلة والعدالة واجتثاث البعث.وواقع الحال أن ضغوطا دولية وإقليمية هي التي تقود إلى الانقلاب في النظام السياسي بإعادة البعث ليس للمشاركة في السلطة وانما استلام السلطة كلها بعيدا عن الادعاءات الفارغة بالدستور والقانون والديمقراطية وحقوق الإنسان التي لم يكن أي منها موجودا في عهد بعث صدام.
نقلت لنا الأخبار من العراق ، بأن حكومة السيد نوري المالكي وافقت على اعادة ضباط الجيش العراقي الذي حله بريمر الحاكم العام للعراق بعد الغزو الأمريكي ، وبدأ الضباط ( ثلاثة أرباعهم ان لم يكونوا جميعهم ينتمون لحزب البعث المنحل) يعودون فعلا لوحدات الجيش الجديد . من جهة أخرى باشر مكتب المصالحة الوطنية فرع كركوك بتنظيم طلبات عودة ضباط ومنتسبي الجيش السابق وتسلم معاملات التقاعد لمن استوفى الخدمة من الاجهزة الامنية المنحلة. وكان المكتب كما ذكر مستشاره ( زكي محمد زنكنة ) قد استحصل موافقة رئيس الوزراء، القائد العام للقوات المسلحة، وباشر بموجبها بتسجيل اسماء وتسلم طلبات الضباط من رتبة رائد نزولا للعودة الى الخدمة حيث يقوم مقدم الطلب بملء استمارة خاصة ويوقع تعهدا بالبراءة من حزب البعث الصدامي وتقديم مستمسكاته وخط خدمته السابقة. 
البعثيون ، ايها العراقيون عائدون إلى السلطة برؤية عصرية ، وهم تحينوا الفرص خلال السنوات التسع الماضية ليجدوا لهم منفذا للعودة ، وقد وجدوه أخيرا في الأرتباك والفوضى والصراعات الطائفية والقومية الداخلية .. أنا هنا لست مع ابعاد أي عراقي عن العمل في أجهزة الدولة العراقية ، بعد التثبت من أشياء عديدة منها ( وطنيته ، واخلاصه ) ولم تلطخ يديه بدماء ابناء الشعب العراقي بأية صورة من الصور.. لكني على يقين تام ان من عاد وسيعود سيعجز حتما عن ممارسة التجربة الديمقراطية والانتخابات الحرة ، لأنه أولا بعثي ، وهذه صفة نبذها الشعب العراقي بأجمعه ، وثانيا انهم لم يمارس  التجربة الديمقراطية الحقيقية بسبب عيشه وفق حكم الفرد وغير ذلك . نعم ، لست ضد أن يتمتع أي عراقي وخاصة البعثيون السابقون العائدون للعمل الوظيفي بعيش لائق اذا ما تمتع به بقية ابناء الشعب العراقي ، لأنهم عراقيون أولا وأخيرا ..

210

أخبار شعبنا / قدمها مظلوم مروكي لنائب رئيس جمهورية العراق .. رسالة شديدة اللهجة للحكومة العراقية توضح ما يتعرض له

« في: 18:37 05/07/2012  »

قدمها مظلوم مروكي لنائب رئيس جمهورية العراق ..
رسالة شديدة اللهجة للحكومة العراقية توضح ما يتعرض له المسيحيون !
د. خضر الخزاعي نائب رئيس الجمهورية : سادافع عن حقوق المسيحيين في العراق !!
ماجد عزيزة - كندا
سلم السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا رسالة مهمة للدكتور خضير الخزاعي نائب رئيس جمهورية العراق خلال حفل الإستقبال الذي اقامته السفارة العراقية للسيد النائب . وطلب الدكتور الخزاعي من السيد مروكي أن تكون الرسالة من عدة نسخ موجهة لكل من السيد رئيس الجمهورية جلال الطالباني ، ورئيس الوزراء نوري المالكي وورئيس مجلس النواب أسامة النجيفي وللنائبين المسيحيين في مجلس النواب العراقي ( يونادم كنا وخالص ايشوع) وأكد بأنه سيتابع النقاط التي جائت في الرسالة بنفسه ، مشيرا ، إلى انه سيكون مدافعا عن حقوق ومطالب مسيحيي العراق . وكان الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير العراق في كندا قد القى كلمة في الحفل الذي حضره عدد من شخصيات الجالية العراقية في كندا أشاد فيها بالسيد مظلوم مروكي مستشهدا بأنه يقدم نفسه كعراقي أولا حين يلتقي باعضاء البرلمان الكندي والحكومة الكندية .
وفيما يلي نص الرسالة :
سيادة نائب رئيس الجمهورية الدكتور خضير الخزاعي الجزيل الاحترام
سعادة سفير جمهورية العراق الدكتور عبدالرحمن الحسيني الجزيل الاحترام

الموضوع / المسيحيين العراقيين

يسعدني ويشرفني ان اكتب اليكم مرة اخرى في غضون اقل من عام ونشكركم جزيل الشكر والاحترام ثانية لأستعدادكم وفتح صدركم الرحب وحضوركم في هذه الامسية بلقاء جماهيرى عراقي 100% تحت خيمة البيت العراقي الاشم ( السفارة العراقية في كندا) وبهذه المناسبة نوجه شكرنا وتقديرنا لسعادة السفير الاخ الدكتور عبدالرحمن حامد الحسيني لدعوتنا لحضور مثل هكذا لقاءات ...
سيادة نائب الرئيس
لقد قاسى شعبنا المسيحي ( الكلداني السرياني الاشورى) في العراق الأمرين عبر عقود ماضيه ورغم كل ذلك فكانوا كالخميره في العجين مضحين بكل غال ونفيس مقدمين دوما خدمات جليله بكافة الاختصاصات حيث كانوا ولا يزالون صاحب اقدم حضاره عرفها الانسان خرجت من بلاد ما بين النهرين و لاكثر من سبعة الاف سنه وقدمت للبشريه مختلف فنون العلم والمعرفه والتي يشهد لها القاصي والداني ..ولن نسترسل في سرد معالم الحضاره والتاريخ كون ذلك غير خاف عليكم وعلى كل عراقي غيور وشريف تبوأ المسوؤليه بعد عام 2003 ...
سيادة نائب الرئيس...
نخاطبكم يا سيادة نائب الرئيس كمواطن عراقي وأحد ابناء الشعب الكلداني السرياني الاشورى الذى عانى ما عاناه من الارهاب والتهجير القسرى والقتل والتهميش والتغيير الديموغرافي في مناطق تواجده مما دفع بشريحه كبيره منه الى الهجره التي باتت تهدد وجود هذا المكون العراقي الاصيل وهو امر لا يريده أي عراقي اصيل وغيور ان يحدث ما حدث..واطلب المعذره من الاطاله وما سبق ذكره ليس الا كمدخلا للولوج الى استعراض بعض معاناة شعبنا في العراق ما بعد عام 2003 العام الفيصل الذى من وجهة نظركل عراقي حر ابتدأ العصر الجديد لعراق ينشد الحريه : العداله :السلام : التاخي : المستقبل الزاهر..وبالرغم من الاتصالات والمقابلات التي تمت من قبل الاخوان ممثلي شعبنا الكلداني السرياني الاشورى والمنظمات الجماهيريه والاحزاب السياسيه مستعرضين لذوي السلطه والشأن ما يلاقونه من خناجر تطعن في الخصر وسيوف بتاره تطال رقابهم عبر قرارات مجحفه واجراءات غير انسانيه تتخذ من جهات وايادى خفيه لا نستطيع ان نسميها عراقيه وطنيه او شريفه البته ...بالرغم من الوعود والعبارات المعسوله والتعهدات الارضائيه الصادره عن المسوؤلين بعد كل مقابله لوفود مسيحيه يتظلمون لديهم وعلى كافة الاصعدة فما ان يغادر الوفد الزائر للمسوؤل المزار فتوضع مطالباتهم على الرفوف العاليه ان لم تجد طريقها الى سلة المهملات .!!! حتى شعر المسيحيون بأنهم اضحو اضحوكه وكالكره يتقاذفها المسؤولون ..لحين اتضح للجميع بأن المسيحيين باتوا عبأ ثقيلا على المجتمع العراقي فلا من مجيب ولا من منصف .. وبدليل بأن الارهاب لا زال يطالهم في عقر دارهم وموارد رزقهم مما تولدت لديهم القناعه بأن هنالك مخطط رهيب ومشبوه تتولى مهمة تنفيذه جهات وسلطات اعتى من الشخوص الحاكمه وربما من خارج حدود العراق .

سيادة نائب الرئيس ..
اسمحوا لنا ان نبين لسيادتكم بأننا هنا في المهجر نتابع عن كثب وبقلق بالغ الاهميه ما يجري من مضايقات ولم يكن لنا بخاف ما ظهر على الاسطح مؤخرا من ممارسات مجحفه واساءات لا مبرر لها وكلها تصب في خانة اجتثاث المسيحيين من بيوتهم ووطنهم وهم صاحب الدار قبل غيرهم وذلك بمحاولات البعض من المسوؤلين باجراءات تعسفيه غير مسوؤله بالتغيير الديموغرافي في سهل نينوى وخصوصا في ناحية برطله وقضاء تلكيف وقضاء الحمدانيه التابعين الى محافظة نينوى راجين تدخلكم شخصيا لدى الجهات ذات العلاقه لرفع الغبن عنهم وكما يلي :
اولا: ايقاف تخصيص او توزيع الاراضي السكنيه من قبل وزارة البلديات والاشغال العامه وسواها والتي من شأنها احداث تغيير سكاني في سهل نينوى عملا بالماده الدستوريه 23 – ثالثا ب ..
ثانيا: الغاء قرار مجلس ناحية برطله العدد 91 في04/06/2012 والغاء كتاب بلدية برطله العدد 1644 في 06/06/2012 والغاء منح هذه القطع السكنيه للشركات الاستثماريه لغرض بناء مجمع سكني وملحقاته كونه يتعارض مع الماده الدستوريه اعلاه وبالسرعه الممكنه قبل المباشره به وايقافه اذا تمت المباشره به.
ثالثا : العمل بما ورد بقرار مجلس الوزراء رقم 44 في09/06/2011 فقد جاء في 3 / أ ما نصه " ايقاف بيع عقارات الدوله الى الموظفين والقطاع المختلط والخاص وحتى اشعار اخر فيه نجد مخافه قانونيه صريحه في اجرآت التخصيص و لا زالت مستمره ..
رابعا : تفعيل توصيات اللجنه المشكله بالامر الديواني رقم 54 والمبلغه الى مكتب دولة رئيس الوزراء بموجب كتاب الامانه العامه لمجلس الوزراء / دائرة شوؤن اللجان ذى العدد 36586 في 16/10/2011 مع التأكيد على الفقره ثالثا ...
خامسا : ايقاف التغيير الديموغرافي الذي حدث بعد عام2003 في بلدة برطله من خلال الهجره العكسيه باساليب منهجيه مختلفة النوايا والتصرف والدعم مما ادى الى هجرة المسيحيين الى خارج البلاد بسبب الضغوط والاستفزازات والتغيير السكاني الذي لا مبرر له ...
سادسا : تفعيل قرارات لجنة استهداف المسيحيين في العراق والمصادقه عليه بالاغلبيه في مجلس النواب المرقم 6 في 24/11/2010 والمبلغه الى مكتب دولة رئيس الوزراء بكتاب مجلس النواب المرقم 7877 في 31/10/2010 والتأكيد على الفقره 6 من توصيات اللجنه ..
سابعا : تفعيل المقترحات المقدمه حول استحداث دوائر بلديه او نواحي جديده في مناطق تواجد الشبك كحل للمشكله ولتقليل الضغط الديموغرافي والسكاني على مدن وقصبات شعبنا .
سيادة نائب الرئيس :
نأمل ان تؤخذ تظلمات شعبنا عل محمل الجد وحل مشاكل الدار ضمن العائله الواحده ودعونا ان نشعر بأننا عراقيين بكل معنى الكلمه كون لنا حقوق دستوريه لكيما نشعر بأنه علينا واجبات تجاه العراق الواحد الموحد والذود عنه من كل معتد غاشم كما كنا في السابق والان والى الابد ..
وشكرا جزيلا ....

مظلوم مروكي
ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشورى / كندا
21/06/2012

نسخه منه الى/
رئاسة الجمهوريه العراقيه / مكتب السيد الرئيس / للتفضل بالاطلاع ومما لا ريب فيه انكم على علم تام شعبنا وانهم بحاجه الى حكمتكم ودوركم الذى سيسجله لكم التاريخ بحروف ناصعه مع التقدير مما يعاني
رئاسة الوزراء /مكتب السيد دولة رئيس الوزراء الاستاذ نورى المالكي / راجين تفضلكم بالتدخل الشخصي واخذ الموضوع ببالغ الاهميه لانقاذ ما تبقى من هذا المكون الرئيسى الاصيل وسيسجل لكم التاريخ صفحه مشرفه مدى الايام مع التقدير...
رئاسة مجلس النواب/ مكتب السيد رئيس المجلس / للتفضل بالاطلاع والامر بتفعيل القوانين الخاصه والتي تكفل حقوق المسيحيين وحماية خصوصياتهم وفق الدستور مع التقدير
المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشورى / المركز العام / للتفضل بالعلم مع التقدير .
الاستاذ يونادم كنا / عضو مجلس النواب / رئيس قائمة الرافدين نرجو تفضلكم بمتابعة الموضوع مع التقدير
الاستاذ خالص ايشوع / عضو مجلس النواب/ رئيس قائمة المجلس الشعبي نرجو تفضلكم بمتابعة الموضوع مع التقدير ..

211

المنبر الحر / المطران جبرائيل كساب : الأساقفة الشباب علامة الحياة في الكنيسة ..والكنيسة الكلدانية تحتاج لمن يخدمه

« في: 21:29 02/07/2012  »

المطران جبرائيل كساب  :
الأساقفة الشباب علامة الحياة في الكنيسة ..والكنيسة الكلدانية تحتاج لمن يخدمها بنيّة صافية!
 

ماجد عزيزة - سيدني /
أعرفه منذ اكثر من ربع قرن ، راعيا لكنيسة القلب الأقدس الكلدانية في بغداد ، رجل صارم ورسول للسلام في المكان الذي يخدمه ، وهو وان احتفل بيوبيله الذهبي الكهنوتي ( 50 عاما) قبل حوالي السنة ، الا ان الناظر اليه ومن يجالسة يحس ان روحية الشباب لم تفارقه ، فما زال مفعما بالحيوية والنشاط رغم خطوط العمر التي تزين وجهه بوقار .. جلست قبالته وانا خلف ( الكاميرا) وهو قد استوى على كرسيه وراح يجيب على اسئلتي التي بدأتها بالتعرف على حياته الكهنوتية خلال (51) عاما ..
قال : فترة (51) عاما كانت فترة تذكير وتنشيط ، ذكرتني بكل رسالتي الكهنوتية ، خلال نصف قرن ، وهي تنشيط لرسالتي بأن أزيد وأضاعف خدمتي للرب من خلال الجماعة ومن خلال الخدمات الروحية وجميع النشاطات التي تؤول إلى بيت الله تعالى .أتذكر سنوات الدراسة الكهنوتية الأولى ، حيث دخلت معهد شمعون الصفا الكهنوتي في الموصل في منطقة المياسة عام 1952 ، وكنت حينها طالبا في الدراسة المتوسطة ، وبقيت في هذه الدراسة مدة (8) سنوات ، ثم انتقلنا إلى بغداد حيث رسمت كاهنا في كاتدرائية أم الأحزان ، وكانت أول رسامة كهنوتية بعد زمن طويل ، من قبل المثلث الرحمات البطريرك مار بولس الثاني شيخو . وكنا ثلاثة ( أنا والأب بولص خمي الموجود الآن في كاليفورنيا والمرحوم الأب يوحنان جولاغ ) وكانت الرسامة يوم الجمعة 9 حزيران عيد قلب يسوع الأقدس . كانت الدراسة في الموصل جدية وأفتخر بها كثيرا ، وكان معهد شمعون الصفا ( السمنير) آنذاك في عصره الذهبي ، وكان يدرسنا المثلث الرحمات البطريرك مار روفائيل الأول بيداويد والمثلث الرحمات المطران كوركيس كرمو والمثلث الرحمات المطران عمانؤيل ددي مطران الموصل والأب بولص بشي ، وآباء كهنة كثيرون كانوا يعطونا علم اللاهوت وغيره بغزارة ويحرضونا على أن نكتسب العلم ، لأن العلم والثقافة للكاهن هما الجناحان الضروريان المكملان للحياة الروحية .
وعن مسيرة خدمته الكهنوتية العملية خلال (51) عاما قال : منذ رسامتي الكهنوتية عينت في ( السمنير) نفسه وكنت أدرّس الفلسفة وأدير المعهد ، وخدمت في كنيسة القلب الأقدس ببغداد لمدة 30 عاما وكمطران خدمت في البصرة ، ثم هنا في استراليا ونيوزيلندا منذ ست سنوات . وأكد بأن الحياة في استراليا تختلف عن الحياة في العراق بظروفها وقوانينها والتزاماتها ،لكن والحمد لله ان الشعب هنا شعب مؤمن ومتعاون لأنه قادم من نفس المنطقة والبلد الذي كنت فيه ، اي أن اغلب ابناء الرعية من العراقيين أبناء بلدي ووطني ويتكلمون نفس لغتي وانا مرتاح منهم والحمد لله ..أما عن الأبرشية فقد تأسست بقرار من قداسة البابا بينيدكت السادس عشر يوم 21 تشرين الأول ، وانا تسلمت الأبرشية في 10 تشرين الثاني 2006 ، وحاولنا قدر الامكان رغم الصعوبات والتحديات ورغم بعض الأشياء التي لابد وأن تحدث في بداية كل عمل ، ومع هذا استطعنا أن نبني دارا للمطرانية وهي دار كبيرة ، واشترينا كنيسة في منطقة (ماندروود) هي كنيسة مار يوسف ، ونحن الآن في المراحل الأخيرة من بناء الكنيسة الجديدة ( كنيسة مريم العذراء سيدة الانتقال ) في سيدني ، كما اشترينا أرضا واسعة جدا في ملبورن لتضم إلى الكنيسة لبناء قاعة مجاورة لها ، كما وفقنا في استعمال كنيسة لاخوتنا اللاتين في منطقة كرينكبن ولنا كنيسة اخرى في اوكلاند . اي ان لنا ثلاث كنائس الان في ملبورن ، وايضا في نيوزيلندا وهي جزء من الابرشية وتحظى بخدمة ممتازة من الاب فوزي كورو حيث تم ترميم وتوسيع الكنيسة والحمد لله الامور تسير في طريقها المرسوم ، ولكن تبقى امنيتنا الاولى وهي امنية كبرى ان تكون لدينا ..(مدارس )!وفعلا نحن على اتصال مع المؤسسة الكاثوليكية في استراليا كي نفتتح مدرسة للطائفة والامور تسير بخطى ثابتة ، وقد حصلنا على قرض من الكنيسة الكاثوليكية في استراليا ونحن الآن نتباحث لاختيار الأرض ، وامامنا مجموعة اختيارات للشراء ، من بينها ارض مساحتها (8400 مترا مربعا) لبناء المدرسة عليها .

ولكن لدينا الآن مدرسة داخل كنيستنا للتعليم المسيحي فقط ، وتعليم اللغة الكلدانية لأكثر من 200 طالبا يتعلمون كل يوم سبت ، ونعمل جهدنا لتنسيط علاقة الأطفال بالكنيسة حيث هناك قداس بالانكليزية كل يوم أحد يحضره الاطفال والشباب .كما نقوم بتهيئة الأولاد للتناول الاول وباعداد كبيرة لم نكن نتوقعها فهذه السنة مثلا لدينا 234 تلميذا في سيدني واكثر من 200 تلميذا في ملبورن .
قلت لسيادته : ألم تتعب ؟ بعد سنواتك الكهنوتية الطويلة ، خاصة والأبرشية تمتد لمساحة واسعة في دولتين ؟
قال : لاتعب أو اجهاد في تقديم الخدمة ، لكن التعب يأتي من وجود مشاكل !!فالتعب لا يكون بسبب العمل ، لكن المشاكل تتعب الإنسان وتقلقه ، ونشكر الله اننا تمكنا من تجاوز المشاكل في بداية خدمتنا هنا ، وأقول لك أنه بعد ( نصف قرن) من الخدمة والخبرة ، فقد تعلمنا كيف نتجاوز الصعاب ونتغلب على المشاكل بالصمود والارادة الصلبة ، وبالاتكال على قوة الله تعالى ... مضيفا إلى ان العديد من الآباء الأفاضل يساعدوني في عملي فالحمد لله هناك ( 9) كهنة يشاركون في الخدمة معي لخدمة حوالي 60 ألف مؤمن في عموم استراليا ونيوزيلندا ، أربعة منهم في ملبورن وأربعة في سيدني وكاهن واحد في نيوزيلندا ، ونتعاون سوية في تمشية الخدمة الرسولية ، كما أن للعلمانيين دور رئيسي وكبير في الخدمة الروحية والحياتية الكنسية ، فهناك مجلس أبرشي من جميع الخورنات وفي كل كنيسة مجلس خورنة ولنا لجان عاملة عديدة منها للشباب وللكتاب المقدس وللشمامسة وسيدات الرحمة ، كما ان لدينا 4 شمامسة انجيليين يقومون بتوزيع القربان على المرضى ، وهناك تعاون كبير مع العلمانيين لأنهم اليد اليمنى للكنيسة .
وبالنسبة للاعلام ، أكد ان للابرشية نشاط اعلامي ما زال في بداياته ، فلدينا نشرة اسبوعية تصدرها الكنيسة باللغتين العربية والانكليزية ، كما نصدر مجلة فصلية منذ 4 سنوات هي مجلة نور المشرق وهي مجلة راقية وموزونة ، وسنفتتح قريبا موقعنا الألكتروني الذي أأمل ان يكون نقطة اتصال مهمة بيننا وبين الآخرين في استراليا والعالم أجمع .
قلت لسيادته : ماذا تحتاج الكنيسة الكلدانية حاليا ؟
أجاب : الكنيسة اولا تحتاج دائما لعون الله ونعمته ! فبدونهما لا يمكن أن تتواصل الكنيسة في تقديم الخدمة ، لكن هذا العون وهذه النعمة يأتيان من خلال المشاريع والخدمات ومن خلال التضحيات التي يقدمها رجال الكنيسة ، ونحن دائما بحاجة لمن يخدم الكنيسة بنية صافية وبزخم ايماني ، وبعض الأحيان بتضحيات ! والحمد لله فكنيستنا تقدم تضحيات مؤلمة لكنها مفخرة للكنيسة !
وعن تجديد شباب الكنيسة الكلدانية ، اكد ان الكنيسة الكلدانية خطت خطوة جبارة في اختيار الأساقفة الشباب وهي خطوة جريئة في أن تميل لاختيار الشباب كاساقفة ، حيث ننتظر منهم الكثير في تجديد شباب الكنيسة فالاساقفة الشباب يخلقون كنيسة شابة ، وهم علامة الحياة في الكنيسة ..وحملنا سيادته تحياته لكل ايناء الشعب العراقي وخاصة مسيحيي العراق في الداخل والخارج .

212

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / أمسية شعرية في الملتقى الثقافي بسيدني

« في: 14:27 14/06/2012  »

أمسية شعرية في الملتقى الثقافي بسيدني

ماجد عزيزة /
اقام الملتقى الثقافي في مدينة سيدني الاسترالية مساء الثلاثاء الماضي أمسية شعرية شارك فيها سبعة شعراء من أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري القوا قصائدهم باللغتين السريانية والعربية ، حيث القى كل من الشعراء وليم دنخا وعادل دنو ونمرود يوسف وادور رؤئيل وأديب كوكا قصائدهم باللغة السريانية فيما القى كل من الشعراء سنحاريب ستراك حنا و ماجد عزيزة قصائدهم باللغة العربية ... هذا وحضر الامسية عدد من متذوقي الشعر ومحبي الأدب .. ، وتنوعت مضامين القصائد ما بين طرحها لقضايا الشعب الكلداني السرياني الآشوري وما يتعرض له من اعمال دموية واضطهادات وبين قصائد الغزل والغربة وموضوعات أخرى ، قدم الامسية السيد مدحت البازي .
 
 

213

المنبر الحر / رجل اسمه ..( جوزيف كساب )

« في: 09:59 08/06/2012  »

رجل اسمه ..( جوزيف كساب )

ماجد عزيزة
هو رجل لا يحتاج لمديح او اشارة ثناء ،فهو يعمل ليس كبقية من البعض الذي يعمل في قضايا الشعب الكلداني السرياني الآشوري ، فالصمت والهدوء وصولا إلى العمل المثمر هو ديدنه في خدمة الشعب الذي ينتمي اليه . جوزيف كساب ، رجل ليس بحاجة لمن يدخل في جيبه شيء أو يضيف لرصيده بضعة دولارات ، لأنه يؤمن بأن من يخدم أهله وقومه يجب أن يترفع عن الماديات .. هكذا عرفته منذ اكثر من اربع سنوات ..
فمنذ سنوات طويلة ، انشأ هذا الرجل علاقات متينة مع العديد من رجال الدولة الاميركان والعراقيين وغيرهم ، ووضف علاقاته تلك من اجل خدمة قضايا شعبه الذي تعرض ويتعرض للتهميش والعنف الدموي والاضطهاد سواء داخل العراق او خارجه ، ولم ينتم ِلهذه الجهة أو تلك ولا لهذا الحزب أو تلك الحركة ، حيث انتماؤه فقط لشعبه وقومه .
رافقته في بعض نشاطاته ، وكنت قريبا منه عن كثب في العديد من اللقاءات الرسمية والندوات العامة والخاصة ، فعرفته متحدثا لبقا وصاحب مبدأ بدأ بهدف خدمه اهله وسينتهي في نفس الهدف ، حين يحاور رجال الدولة من مختلف اصنافهم وانتمائاتهم فانه يعرف من أين يبدأ وإلى اين ينتهي ، وقد زرع الثقة في اغلبية (او حتى جميع) من تعامل معه ، لأن من يتعامل معه ، لا يحس بأنه يميل يمينا او شمالا ، فهو عراقي –امريكي مسيحي –كلداني ..) لكنك حين تجالسه وتتحاور معه في قضية ما تشعر بأنه رجل يعيش انسانيته في جميع انتماءاته الاخرى ، وقد يتهمه ( البعض) بالميل نحو هذه الجهة أو تلك ، لنقص في استيعابهم للامور ، لكنه لا يكترث بالمهاترات والمزايدات ، ويصرفها بهدوء وذكاء .
من يعمل معه ، يحس في أول الامر بانه ( جدي إلى حد كبير) في معالجته للامور ، لأنه كثير الاسئلة والاستفسارات عن القضية أو الامر الذي يناقشه ، لكنه سيجده سهلا ومتواصلا مع من يعمل معه ، لأنه يضع كل الامور على الورق امامه ويبدأ بتصريفها بالتسلسل ، وهو حين يتابع أمرا من الامور فأنه يملأه بحثا واستقصاء ، ويجعل من معه يكون اكثر حرصا منه على المتابعة .
بدأ منذ سنوات في متابعة قضايا أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري في العديد من المؤسسات الدولية ، سياسية كانت أم اقتصادية أم اجتماعية ، وهو ما زال يتابع ذلك خاصة مع الكونغرس الامريكي بمجلسيه النواب والشيوخ ،وقد ارتفعت درجات متابعته حاليا بقضايا شعبه وقومه حين دخلت الانتخابات الرئاسية الامريكية دائرة التنافس بين ( ميت رومني الجمهوري والرئيس باراك اوباما الديمقراطي ) ، وهو يقوم بذلك تحت مظلة الاتحاد الكلداني الامريكي الذي يرأس مجلسه التنفيذي منذ فترة طويلة ، ولو اردنا احصاء ما قدمه هذا الاتحاد للاجئين العراقيين سواء على صعيد استقدامهم إلى الولايات المتحدة ، أو على صعيد تقديم المساعدات والمنح لهم بعد وصولهم ، لشدنا العجب والفخر بما فعله هذا الاتحاد والرجل الذي يقف وراءه ..تحية لهذا الرجل الذي لا يحتاج مني ومن غيري الاشادة والمديح فهو اكبر منهما .

214

المنبر الحر / جولة في مدينة سيدني باستراليا ! كيف يعيش اهلنا العراقيون هناك ؟ وماذا يعملون ؟ وكيف هي علاقاتهم ؟

« في: 20:17 07/06/2012  »

جولة في مدينة سيدني باستراليا !
كيف يعيش اهلنا العراقيون هناك ؟ وماذا يعملون ؟ وكيف هي علاقاتهم ؟

ماجد عزيزة /
خلال اسبوعين من زيارتي لاستراليا للمرة الاولى ، احسست بأن اهلنا العراقيين ( وخاصة ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري )الذين يعيشون هنا ( في سيدني) تربطهم علاقات اجتماعية أمتن من العلاقات الموجودة بين ابناء شعبنا في كندا التي اعيش فيها منذ اكثر من 11 سنة ، فخلال هذه المدة القصيرة كان الناس ( العوائل ) يتزاورون فيما بينهم بنفس الروحية التي كنا نعيشها في بلدنا الاصلي ( العراق) فلم تنقطع أواصر العلاقة الاجتماعية بينهم ، ولم يشغلهم العمل ، ولم يتذرعوا بعدم وجود وقت لديهم كما نفعل نحن في كندا !
سالت ، هل يمكن ان يكون ذلك مجرد صدفة لان الاهل والاصدقاء والاقارب يأتون لزيارتنا والسلام علينا كوننا نزور استراليا للمرة الاولى .. وجائني الجواب من خلال ممارساتهم اليومية ، فالهواتف لا تنقطع فيما بينهم ، وهم يعيشون وكانهم خلية عمل واحدة يساعدون بعضهم البعض في اعمالهم ويتكلون على بعضهم البعض في انجاز الاعمال البيتية وهكذا !
في شارع طويل مكتظ بالناس بمنطقة ( فير فيلد) لا تكاد تسير مسافة مترين الا ووقع نظرك على لوحة او قطعة تشير إلى صالون حلاقة او مطعم او اسواق عراقية ، فهي اما مكتوبة بالعربية او ان الاسم يوحي لك بعراقيته ..وحين تقطع الشارع طولا وعرضا لا تسمع إلى كلمات وجمل عراقية 100% اما باللغة العربية او بالسريانية حيث اغلب ابناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري يتجمعون هناك ..
خلال الايام القليلة التي قضيتها هناك وجدت ان استراليا تتسم بكبر حجمها وتنوع أشكال الحياة بها لدرجة أنها لا يمكن أن تكون مجرد مجموع كل ما بها من معالم. لذلك فلا عجب في أن الطابع المعماري المتميز الذي يشتهر به مبنى أوبرا سيدني المذهل ، او الجسر الكبير والأمواج التي تتكسر على الشعاب المرجانية ذات الجمال الخلاب ليس سوى جزء من عالم واسع سوف تكتشفه بنفسك بمجرد أن تطأ قدماك أرض هذه الدولة القارية المبهرة.
أما جمال الطبيعة والأماكن السياحية الكثيرة فهي أحد أهم عوامل الجذب، حيث تتنوع المناظر الطبيعية فيها ، وهم حاليا يعيشون فصل ( الشتاء) لكنه شتاء ربيعي لا تكاد درجة الحرارة تنخفض فيه لاقل من 10 درجة مئوية ( أويلاخ على ثلوج كندا وبرودتها ) .. اجمل المناظر هي تلك الغابات الاستوائية الممطرة والشواطيء الجميلة ( والناس يمارسون السباحة ويقولون انه فصل الشتاء )  وتشتهر مدنها بالمزج بين حب الفنون وتنوع الطعام وبين الولع بالرياضة وممارسة الهرولة . ولذا فعلى الزائرين أن يعيدوا النظر في مفهومهم لجغرافية هذه الدولة الكبيرة، فالاتساع الهائل يشكل أحد أبرز الملامح المميزة لشخصية هذه الدولة وسكانها المتنوعين .
والواقع أن طبيعة أشياء عديدة في هذه القارة البعيدة تختلف عما هي عليه في أي مكان آخر، فقد تكون قد زرت أماكن بعيدة، إلا أنك لم تختبر مكانًا منعزلا كالمناطق الأسترالية الجميلة ، بحثت كثيرا عن رمز استراليا فلم اجده إلا بعد ايام من زيارتي ورأيته أخيرا .. الكانكرو ..أو الكنغر .. جلست بقربه وتفحصته وسألت نفسي : هذا هو انت اذا .. كنت اعرفك في الصور فقط اما الآن فأنت أمامي ( تماما كما تعرفت لأول مرة على شلالات نياغرا ) ..
المهم .. أهلنا العراقيين يعيشون في هذه الدولة الواسعة ، ويمارسون طقوسهم الدينية والحياتية بحرية ، في عدة مؤسسات منها كنيسة مار توما الرسول الكلدانية وكنيسة ربان هرمز لكنيسة المشرق الآشورية وغيرها ، اضافة إلى مجموعة ملتقيات واندية وتجمعات ثقافية واجتماعية يرعاها رجال وشباب هذا الشعب العريق .. تحية لهم جميعا !

مطران الكلدان


الاوبرا

 
السيد كانغرو

 
بوابة عشتار

 
رياضة شراعية

 
في الكنيسة

215

المنبر الحر / العرب.. وسوق الخجل !

« في: 11:51 06/06/2012  »

العرب.. وسوق الخجل !

ماجد عزيزة
تناقلت وكالات الانباء الاسبوع الماضي خبر حصول مذبحة قبلية في منطقة "أب" اليمنية على خلفية إقدام حمار على اغتصاب حمارة تعود ملكيتهما الى عشيرتين مختلفتين.فقد أشارت وسائل إعلام يمنية وعربية الى ان حمارا تملكه عشيرة "مكابس" أقدم على اغتصاب حمارة "أتان" تملكها عشيرة "بني عباس" في الهواء الطلق، الأمر الذي دفع صاحب الحمارة الى ضرب الحمار، وهو ما أجج غضب بني "مكابس" ودعاهم الى التجمع والاعتداء على الرجل صاحب الحمارة.وتطور الأمر فيما بعد بين العشيرتين الى حد استخدام الأسلحة النارية والقنابل اليدوية، ما أدى في النهاية الى سقوط 15 شخصا من الطرفين بين قتيل وجريح.وأوضح مصدر امني محلي ان "الشرطة تجري حاليا تحقيقا في "المجزرة" بعد إلقاء القبض على 8 أشخاص من العشيرتين، إضافة الى المصابين الذين يعالجون في المستشفيات والذين اعتبرتهم الشرطة ضمن الموقوفين على ذمة الحادث".
تذكرت هنا حربين قديمتين قامتا بين العرب بسبب ( الحيوانات) اولها حرب البسوس وهي باختصار أن امرأة تدعى البسوس من قبيلة تدعى بكر ـ كانت من أهم قبائل العرب ـ ذهبت بناقتها فى زيارة إلى جساس ابن أختها، وأثناء تلك الزيارة كانت ناقة البسوس ترعى مع إبل جساس، وحدث أن انطلقت ناقة البسوس فى أرض رجل يدعى كليب ـ زوج جليلة أخت جساس ـ وكان من قبيلة تغلب، ولما عرف كليب أنها ناقة خالة جساس الذى لم يكن يحبه بل كان يغار منه بسبب كثرة تباهى أخته جليلة به، أمر بقتلها، فثارت البسوس واستنجدت بجساس كى يثأر لها من كليب، وبالفعل قتل جساس كليب، ثم توالت ردود الأفعال حيث جاء الزير سالم ـ أخو كليب ـ لينتقم لمقتل أخيه لتشتعل حرباً دامت حوالى أربعين عاماً.
اما الثانية فهي حرب ( داحس والغبراء ) وهي حرب من حروب الجاهلية وقعت في منطقة نجد بين قبيلتي عبس وذبيان وتعد هي وحرب البسوس من أطول الحروب التي عاشها وخاضها العرب في الجاهلية.وداحس والغبراء هما اسما فرسين وقد كان " داحس" حصانا لقيس بن زهير من عبس، و" الغبراء" فرسا لحذيفة بن بدر من ذبيان. كان سبب الحرب هو سلب قافلة حجاج للمناذرة تحت حماية الذبيانيين مما سبب غضب النعمان بن المنذر وأوعز بحماية القوافل لقيس بن الزهير من عبس مقابل عطايا وشروط إشترطها ابن زهير ووافق النعمان عليها مما سبب الغيرة لدى بنى ذبيان، فخرج حذيفة مع مستشاره وأخيه حمل بن بدر وبعضا من أتباعه لعبس لمقابلة ابن زهير وتصادف أن كان يوم سباق للفرس. اتفق قيس وحذيفة على رهان على حراسة قوافل النعمان لمن يسبق من الفرسين.كانت المسافة كبيرة تستغرق عدة أيام تقطع خلالها شعب صحراوية وغابات، أوعز حمل بن بدر من ذبيان لنفر من أتباعه يختبئوا في تلك الشعاب قائلا لهم: إذا وجدتم داحس متقدما على الغبراء في السباق فردوا وجهه كي تسبقه الغبراء فلما فعلوا تقدمت الغبراء. حينما تكشف الأمر بعد ذلك اشتعلت الحرب بين عبس وذبيان.دامت تلك الحرب أربعين سنة وإشتركت فيها العديد من القبائل العربية بصف بنى ذبيان مثل قبيلة طيئ وهوازن التي كان لها ثأر لإغارة عبس عليهم لاعتقاد عبس بأنهم سبب مقتل زعيمهم زهير ومن قبله ابنه شأس بن زهير، وهي الحرب التي أظهرت قدرات عنترة بن شداد القتالية، ومات فيها عن عمر جاوز الثمانين عاما إثر سهم مسموم أطلقة فارس يدعى الليث الرهيص، كان قد عماه عنترة في تلك الحرب وانتهت الحرب بهزيمة عبس وانقضاء سطوتهم على يد جيش حذيفة بن بدر الذي دخل ديار عبس بعد هروب قيس بن زهير زعيمهم، وخروج معظم جيش عبس في حراسة قافلة للنعمان بن المنذر بن ماء السماء ملك الحيرة بمائة جندى وترك على أبوابها جيش قوامه خمسة آلاف فارس. مات في هذه الحرب عروة بن الورد وعنترة بن شداد وحمل بن بدر وعمرو بن مالك ومالك بن زهير، انتهت الحرب بعد قيام شريفان هما الحارث بن عوف وهرم بن سنان المرّيّان الذبيانيان فأديا من مالهما ديات القتلى الذين فضلوا بعد إحصاء قتلى الحيين وأطفآ بذلك نار الحرب، وقد مدح زهير بن أبي سلمى هذا الفعل في معلقته. 
هنا اتوقف عن سرد حروب اخرى وهي بالمئات حدثت بين العرب وراح جرائها الآلاف من القتلى وترملت الآلآف من النساء وتيتم الآلاف من الاولاد ، لأني ادرك تماما واتمنى ان يدرك معي من يقرأ هذا المقال بأن العصبية والثأر هما من يحرك ( أدمغة ) الاخوة العرب ، بل أستطيع القول بأن الدماغ الذي يحرك او يفتعل تلك الحروب ( سابقها وحاضرها)انما هو دماغ مليء ( بالقش) فمن يقتل غيره بحثا عن الكرامة المهدورة ووجوب الانتقام ورد الاعتبار ، بسبب قيام ( حيوان ما ) بعملية يمارسها البشر والحيوان على حد سواء  ،لا استطيع شخصيا وضعه في أية خانة من خانات ( الحكماء والعقلاء والاذكياء ) ولا ادري اي نوع من الشجاعة والرجولة يمتلكها شخص او شعب أو أمة ..تحترب فيما بينها وتتقاتل بسبب حمار مارس حقه في العملية الجنسية مع حمارة لم تشتكِ من ذلك ؟ أفلا يخجلون !

216

المنبر الحر / الجرأة في الحب !

« في: 00:31 22/05/2012  »

الجرأة في الحب !

ماجد عزيزة
 
هل تعرفون أعزائي القراء شخصا يحبكم أكثر من حبه لنفسه ؟ هل عشتم أو صادفتم في حياتكم انسانا يحب غيره أكثر من حبه لذاته ؟ أنا أعيش مع انسان أؤكد بأنه كذلك ..! ستقولون من هو ؟ ساوضح لكم الأمر .. واترك لكم أمر معرفته واكتشاف من يكون !
جميع البشر يحبّون. ولكن قليل منهم يمكن أن يفضلوا قريبين لهم على أنفسهم ، تماما كما فعل السيد المسيح له المجد حين افتدى البشر بصعوده على خشبة الصليب وتسليم نفسه وروحه للآب السماوي ..وهو الذي كان يستطيع ان يجعل كل الذين وقفوا ضده من ( حكام وشيوخ ورؤساء كهنة وجنود رومان .. ومنفذي حكم الإعدام وووو ) يتجندلون أمام قدميه .. لكنه لم يفعل ! نعم ..أن نحبّ فهذا أمر طبيعي. ولكن أن نحبّ كما يريد الربّ فهذا يعني أن نتجرأ ونحبّ حتّى لدرجة تعريض ذاتنا إلى البذل.
قصص الحب ، كثيرة في التاريخ الإنساني ، وقصص الفداء والبذل أكثر ، وهناك بشر حملوا ويحملون من الجرأة ما لا يمكن أن يصدقه بشر أو أن يقدم عليه انسان لأنه لا يمكن أن يحتمل ! فمثل .. حاملات الطيب اللائي جئن لتطييب جسد يسوع بعد دفنه ،  حين انطلقن إلى القبر ، إلى الربّ الذي خدمنه وأحببنه ليطيّبنه غير خائفات من الحاكم الذي حكم عليه، وأصدر قرارا بمنع زيارة القبر ،  ووضِع على قبره حجرا كبيرا وحراسا ينفذون قراره .او مثل يوسف الرامي الذي حملته جرأته ليدخل على الجزار بيلاطس ويطلب جسد يسوع !
انا أعرف أن الحب ..( نوعان) ظاهري وهو ما يمارسه أغلبية البشر ، وداخلي عميق يمتلك مفاتيحه عدد قليل من البشر من الذين فهموا أن الحب بذل وفداء وتضحية ..كثير من المحبين يخذلون الحبيب عند أول مشكلة قد يتعرض لها ، لكن المحب الحقيقي هو الذي يبقى ملازما لحبيبه في كل وقت وزمان .
لا يسمى الشخص جريئا حين يحب شخصا قويا أو ذا سطوة ، فالجريء هو من يحب ضعفاء الناس ، لهذا فغالباً ما تكون الصورة الأولى مراءاة ولكن الثانية فعلاً محبّة. الجرأة هي مصداقية المحبّة.  اما الحبّ الذي لا يحمل مخاطرة فهو رياء وكذب . و "متعة المحبّة" هي الجرأة. متعة المحبّة ليست استهلاك المحبوب من أجل الذات بل إهلاكها من أجله!
انا اعيش مع انسان منذ عشرات السنين لم المس منه غير الجرأة في الحب ، والمجاهرة بالفداء من أجل من يعيش معهم  ، لأن هذا الشخص يؤمن حقيقة ، بأن المحبّة تنطلق إلى الآخر حين تُملي هي علينا "الواجب"، وليس حين يُملي العقل علينا "الممكن". المحبّة عند هذا الشخص ، تنطلق كحاملات الطيب حين يكون ما تريده غير ممكن أيضاً. إن كنّا نحبّ، فنحن نخرج بذواتنا عندما يكون ذلك واجباً وليس فقط عندما يكون ممكناً. 
المحبّة عند من أقصده ، حين يتصرّف بحكمة الإيمان التي يعتبرها الناس "جهالة" كونها تتحمل المجازفة بخسارة ، فهو لا يؤمن بأنه سيخسر شيئا اذا ربح من يحبه أقل الأشياء ، بل يؤمن ( وهذه رسالته) بأنه خلق لكي يسعد من معه ، وجل سعادته هو .. أن يسعد من حوله ... ان الشخص الذي أعنيه ليس في مصاف القديسين ، ولا هو كاهن أو خادم لمذبح الرب .. بل مسيحي يحمل في قلبه ايمانه ، وهو يؤمن على طريقته الخاصة ، وانا اعي بأن ايمانه الداخلي وممارساته الحياتية اليومية مع من حوله قد تتفوق على كل الاعراف الايمانية ، بل تتجاوزها ..لأنه يمارس ايمانه بتطبيق واقعي .. وليس من باب المظاهر وقرع الصدور المزيف .
ان غالبية مجتمعاتنا المسيحيّة تقبل الإيمان السطحي، الذي يحبّ بعض المظاهر الطائفية أو الاجتماعيّة المتمحورة حول بعض الأعياد والعادات، ويختم على الدين بهذه الحدود..لكن من أقصده لا يفكر بالسطحيات ، بل هو يؤمن  بأن الجرأة هي مصداقية كلّ كلام على المحبّة. فالمحبّة - بجرأة – التي يمارسها من اقصده ، هي الوحيدة التي تستحقّ القيامة ، والقيامة هي ربح ملكوت الله السماوي .
الانسان الذي أقصده ، والذي وضعته على طاولة التشريح اعلاه ، يعيش عملية الفداء وبذل الذات لبيته وأولاده ومن يتبعهم ، بكل جرأة .. انه مالك قلبي وعقلي وكياني وشريكي في حياتي الخاصة على الأرض ..

217

أخبار شعبنا / خلال لقائهما بوزير الهجرة الكندي ..!جوزيف كساب : لا نريد افراغ العراق من مكونه الأصلي .. وعلى المجتم

« في: 12:37 08/05/2012  »

خلال لقائهما بوزير الهجرة الكندي ..!جوزيف كساب : لا نريد افراغ العراق من مكونه الأصلي .. وعلى المجتمع الدولي ضمان حقوقهم وحمايتهم !
مظلوم مروكي : 100 الف لاجيء عراقي في سوريا يعانون سوء الأوضاع فيها !
ماجد عزيزة - كندا/
التقى السيد جيسون كيني وزير الهجرة الكندي في مدينة تورونتو مساء الأحد الماضي وفدا ضم السيدين جوزيف كساب المدير التنفيذي للاتحاد الكلداني الأمريكي ومظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا للبحث في القضايا التي تهم المكونات الصغيرة في العراق والمسيحيين بشكل خاص ، وأوضح السيد مظلوم مروكي للوزير الكندي في بداية اللقاء المعاناة الكبيرة التي يلاقيها ابناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري الموجودين في سوريا والذين يقدرون بـ ( 100 ألف ) لاجيء ، بسبب الأوضاع غير المستقرة فيها ، والتي تسببت في خروجهم منها إلى دول الجوار ، تركيا والأردن ولبنان .
ثم قدم السيد جوزيف كساب موجزا عن تاريخ انشاء الاتحاد الكلداني الأمريكي والخدمات التي قدمها لأبناء شعبنا لسنوات طويلة ، وشرح للوزير الكندي الخطة المعروفة باسم ( R4) والتي كان السيد كساب قد قدمها للحكومة الأمريكية والتي اعتمدتها وبدأت بتنفيذها منذ سنوات ، والتي تتلخص بـ( البحث والانقاذ والاستيطان والإسناد) للاجئين العراقيين الذين شردوا داخل العراق وخارجه بسبب الاضطهادات الطائفية والعرقية ، وطلب من الوزير الكندي رفع اعداد اللاجئين العراقيين الذين تقبلهم كندا سنويا . وعقب الوزير كيني على ذلك بأن كندا تقبل سنويا حوالي 12 ألف لاجيء حصة العراقيين منها 4000 لاجئا أي أن لهم حصة الأسد ، وأكد السيد كساب إمكانية زيادتها بسبب ظروف العراق حاليا ، فعقب السيد كيني بامكانية ذلك طالبا الاجتماع مع المنظمات المدنية والكنائس العراقية ورؤسائها في كندا باسرع وقت للتباحث في العديد من الأمور المهمة ، فيما عقب السيد جوزيف كساب على طلبه بزيادة العدد موضحا للوزير الكندي : بأننا لا نريد افراغ العراق من مكونه الأصلي ( المسيحيين) ولأجل الحفاظ عليهم يتوجب على المجتمع الدولي ودوله ومن بينها كندا أن تؤمن حقوق هذا الشعب كي لا يترك من تبقى منهم البلد !
وأكد السيد جيسون كيني ، بأن كندا ستدعو إلى عقد مؤتمر على أراضيها يهتم بحريات الأديان في العالم وطلب من الوفد الزائر المشاركة فيه بقوة ، وطلب السيد كيني الاطلاع على خطط العمل لبرنامج ( R4) وبرنامج عمل الاتحاد الكلداني الأمريكي في الولايات المتحدة لتطبيقه في كندا بعد دراسته واقراره ، وأبدى اعجابه بطريقة عمل ( الاتحاد الكلداني الأمريكي ) ومنظماته في مساعدة اللاجئين العراقيين على التأقلم مع مجتمعهم الجديد . وطلب السيد كساب أن توفر الحكومة الكندية منحة لدعم برنامج ( R4) بعد اقراره في كندا . وأوضح السيد جوزيف كساب للوزير الكندي السبب الذي على كندا أن تعتمد عليه في قبول اللاجئين العراقيين في انهم ، اجبروا على مغادرة بلدهم رغم انهم كانوا متمكنين ماديا ولا يعوزهم شيء. والسبب الثاني انهم ليسوا لاجئين أميين وجهلاء بل انهم مثقفين وحملة شهادات واصحاب مهن ، وانهم حين يأتون إلى الغرب فانهم يتطلعون لبناء مشارع متميزة وناجحة . وقدم الوفد هدية للوزير الكندي شاكرين له وقوفه مع مسيحيي العراق في محنتعم وما يتعرضون له من اضطهاد واعمال عنف في بلدهم تجبرهم على مغادرته قسرا .
 

218

المنبر الحر / إشارات حدثت أمس !

« في: 12:43 05/05/2012  »

إشارات حدثت أمس !

( وخرج اليه أهل منطقة اليهودية وأهل أورشليم جميعا ، فكانوا يعتمدون على يده في نهر الأردن معترفين بخطاياهم ) – مرقس 1-5 .
خلال الأسبوع الماضي ، شعرت أني في ضائقة نفسية كبيرة ، بدأت تؤثر في حياتي وصحتي ومن حولي ، سألت وتسألت : لماذا ، وما الحل ؟ وفكرت أن أفعل أشياء كثيرة ، واسير في طرق متعددة مفتوحة امامي .. لكن لا أدري ما نهايتها ؟ وجائتني صباح الأربعاء فكرة مفادها أن الإعتراف بالخطأ أمام الله فضيلة ! ولكن اين اجد الله ؟ حملت معي الكتاب المقدس وغادرت البيت إلى ( لا أدري أين) ..يمكن للبحث عن مكان أستطيع فيه قراءة الكتاب ! قادتني سيارتي إلى كنيسة ( Marylake ) كنت أسافر اليها عدة مرات مع الاهل والأصدقاء في مدينة ( King city) دخلت وجلست قبالة المذبح وحدي ، لم يكن هناك أحد غيري .. وبدأت الصلاة العادية ، لكنها تطورت فجأة لتصبح أكثر عمقا ، أردت البكاء ، ففعلت ! ركعت ، ووقفت ، وجلست .. وأيقنت خلال ساعتين من الوقت بأن أفضل مكان للاعتراف بالخطأ هو المذبح المقدس ، وضعت يدي عليه ، واعلنت وأنا في شهقة البكاء بأنها بداية طريق جديد لبناء علاقة مع الله ، شعرت بأنه يلزمني تغيير في حياتي قبل أن افهم رسالة السيد المسيح للبشر ، وتذكرت يوم وقفت عند القبر المقدس في أورشليم وقطعت العهد معه ، اذن لقد حان الوقت لأنفذ عهدي ..!
كان علي أن اعترف بحاجتي إلى الغفران ، لهذا فقد صارحت نفسي وضميري وسجدت أمام مذبح الرب المقدس في الكنيسة الكبيرة ، وتبت توبة حقيقية معترفا بايماني الحقيقي به ، لأني كنت حين دخلت الكنيسة وأنا أقرأ انجيل ( مرقس ) أشعر بأن علي أن اكون متأهبا لقبول المسيح في حياتي كحقيقة أزلية ، وقبل أن أتأهب كان علي أن أتوب وأتخلى عن كل مغريات العالم التي تؤدي إلى الموت الأبدي ، وهكذا تصالحت مع نفسي ومع مخلصي وقررت بمعونته أن ابتعد عن التجارب الخاطئة والتوجهات المؤذية التي تشعل في طريق حياتي نارا مؤججة وتحرقني كما تحرق من معي من الذين يحبونني وأولهم شريكة حياتي ..( كاترين) !
قرأت في ( مرقس 9-1) ان الأنبياء العظام " اشعيا وارميا وحزقيال" قد اعترفوا بخطيئتهم وحاجتهم إلى التوبة ، ورغم أن يسوع المسيح (مثالنا الأعلى) لم يكن بحاجة إلى الاعتراف بخطيئته اذ كان بلا خطيئة ، إلا انه اعتمد ! لماذا اعتمد : لكي يقدم رسالة خلاص لكل البشر ، وليقدم لنا مثالا لنتبعه .. لهذا فعلت ! واعلنت التوبة .. هنا كانت الساعة 12 ظهرا .. بدأ جرس الكنيسة يقرع !! وشعرت ساعتها بأنها اشارة ، وكأن الرب يقول لي بأنه ( موافق)!
لم ادر ِ ما افعل ، جلست على احد الكراسي في الصف الأمامي ، وبحثت عن ( مسبحة) فلم اجد ، لكني نظرت لتثمال امنا العذراء وكانت المسبحة تتدلى من ازارها ( إشارة أخرى)، فأيقنت بأنا تريد مساعدتي في الصلاة ، فبدأت ( الوردية ) مستعملا مسبحتها ..وحين انتهيت ، كأن احدهم قرع جرسا في رأسي .. توقفت عن جملة ( واغفر لنا خطايانا ، لأننا نحن أيضا نغفر لمن أخطأ الينا ..) من الصلاة الربية .. وكأن ( لوقا ) كان يريدني أن أتوقف عندها ، وكأنه يقول لي : عندما علّم السيد المسيح تلاميذه الصلاة جعل الغفران حجر الأساس في علاقتهم مع الله . تسألت : اذا كان الله قد غفر خطايانا فلابد أن نغفر نحن أيضا لكل من يذنب الينا ! واذا كنت أنا شخصيا قد حصلت على الغفران قبل قليل ولا اغفر لمن اخطأ بحقي فالغفران الذي نلته قبل قليل باطل ، هنا شعرت بأني احتاج إلى تذكر الأسماء التي اساءت بحقي خلال فترات سابقة ، ووضعتها امامي ..وقلت : هل اغفر لهذا ولذاك ؟ أم ابقى أحمل الضغينة لهم ؟ واتحين الفرص كي أثأر ؟ أعدت رأسي إلى الخلف ورحت أتأمل نهاية النصب الموضوع نهاية المذبح وكان قصة الخليقة من الأسفل آدم وحواء والشجرة .. صعودا حتى تتصل خشبة الشجرة بخشبة الصليب .. ثم القيامة .. نهضت وصرخت : قام المسيح ..حقا قام! لقد عاملني أبي السماوي معاملة حسنة بعد توبتي من خطأي ، فكم بالحري أن أفعل أنا ذلك ! وأنا اتأمل بخشوع ، اذ حمامة تقف خارج شباك الكنيسة العلوي ، احسست بحرارة الروح القدس وتسألت : ان الروح القدس هو أعظم وأهم عطية يهبها الله لنا كما قال في سفر الأعمال ( 2:1-4( وأحسست بأنها إشارة أخرى لي .
سألت الله ، وأنا أنظر لشجرة الحياة تلك : أين الشيطان ؟ لم أجده في أي مكان بعد التوبة والغفران ، وقد ثبت لي عمل الله في طرد الأرواح الشريرة  ، وآمنت بأن سلطة الرب يسوع في الملكوت عند الاب تنتصر دائما على الشيطان وعمل الشيطان في حياتنا .. لهذا : نهضت منتصرا بقوة المخلص ، وقدمت له الشكر وصليت ، واقتنيت هديتي الخاصة ووضعتها فوق مذبح الرب وعاهدته أن تكون هذه عهدا بيني وبينه ، وأن أتبع طريقه للخلاص ، وأن تحملها عني ومعي شريكتي في حياتي ..( كاترين) .. وغفرت لكل من أساء لي سابقا وحاول ايذائي بشتى الطرق وتركته يتحمل ذنبه وخطيئته ..
وصليت : بارك يارب زوجتي وأولادي وأحفادي وأقاربي وأصدقائي والعالم أجمع .. وبارك أعدائي وارشدهم لطريقك نحو الملكوت ...آمين .
ماجد عزيزة
كنيسةMary Lake في ( King city)
2 مايس / آيار 2012

219

المنبر الحر / بزازين كندا !

« في: 16:49 19/04/2012  »

بزازين كندا !

ماجد عزيزة
 
قبل أشهر فوجيء سكان شارعنا بـ ( مسيساغا الكندية )صباحا ، وأنا معهم ، بجثة قطة ملقاة وسط الشارع  وقد لفظت أنفاسها ، وغادرت هذه الحياة .. كان جميع (الجوارين) يقفون بسياراتهم متأسفين على القطة التي فقدت حياتها ، ويحاولون أن يحيدوا عن الجثة حين يمرون بسياراتهم من جانبها ، ولا يجسر أحد أن يتقدم ليزيح الجثة من وسط الشارع ، والكل عارف بأنه يمكن لأي سيارة أن تمر فوقها وتمزق جسدها اربا اربا ، لكن لا أحد يفعل ذلك خوف العاقبة ، وخوف أن يتهم بقتلها أو دهسها بسيارته أو أن يكون سببا في موت هذا الحيوان المسكين .
لم تكد تمر ساعة واحدة على اكتشاف أمر الحادثة حتى توقفت سيارة البوليس قرب الجثة ونزل رجل البوليس ( بوب) وقد تعرفنا عليه كونه يدور كثيرا في شوارعنا ومنطقتنا وهو طيب جدا ، وبدأ بفحص الشارع وجوانبه ، وراح يذرع المسافات من موقع الجثة حتى الرصيف شمالا وجنوبا ، شرقا وغربا . ثم راح يسال بعض الواقفين قرب دورهم عما يمكن أن يفيدوه في الحادثة ..ثم اتصل بجهات رسمية ، حضرت بعدها سيارة طويلة نزل منها (4) اشخاص رجلين وسيدتين .. يضعون أكماما على انوفهم وأفواههم ويلبسون قفازات بيضاء يضعونها في أكفهم ، ليحملوا الجثة برفق وهدوء إلى سيارتهم ويذهبوا بها إلى ( ما اعرف وين!) .
دقائق ووقفت سيارة اطفاء صغيرة هبط منها سائقها وشخص آخر ، عاينوا المكان وموضع الجثة ، وانكبوا على بقع الدماء المتبقية في أرض الشارع .. هز ألشخص الآخر رأسه متأسفا وصعد للسيارة وأخذ جهاز اللاسلكي وراح يتحدث به بينما كان السائق يرش مادة ما في موضع الجثة .
ساعات مرت واعتقدت بأن كل شيء قد انتهى ، حتى وقفت سيارة نزل منها رجل وسيدة تحمل بيدها مجموعة فايلات ، نظرت للمكان ، وأخرجت شريط قياس ( متر) وركعت على ركبتيها وراحت تقيس طولا وعرضا ، وتسجل في أوراقها ، ثم مسكت شريط القياس وراحت تذرع المسافة بين الرصيف ومكان الجثة وتسجل ..وحينما انتهت نظرت لزميلها وهزت رأسها وركبت السيارة معه وذهبا .
بعد يومين رأيت سيارة ( بوب) واقفة في أحد المنعطفات قرب المول القريب من شارعنا ، قادني فضولي نحوه لأستفسر عن هذه الإجراءات وسببها .. القيت عليه التحية فأجاب بالانكليزية : (هاي مستر جورناليست!) فسألته لماذا حدث كل ذلك لجثة القطة ؟ ولماذا هذه الإجراءات وما سببها .. وفهمت منه الآتي :
ان الحادثة يمكن أن تكون متعمدة ، أو تكون جريمة قتل حيوان ، والاجراءات التي شاهدتها كانت طبيعية ككل الإجراءات التي تجرى حين يتكون هناك ( شكا) في أمر ما .. فقد أجريت التحري بنفسي بعدما اتصل بنا أحد سكان المنطقة وسالته شخصيا عدة اسئلة باعتباره المبلغ عن الحادثة .. ثم انهيت تحقيقاتي بالموضوع وأخبرت مركز المدينة ( السيتي) حيث حضرت سيارة حملت الجثة إلى مستشفى الحيوانات وجرى هناك تشريحها لمعرفة سبب الوفاة .. فيما قامت سيارة الإطفاء بعملها في تنظيف المكان وتعقيمه بعدها حضرت محققة مختصة بعد ذلك لإستكمال التحقيق ..وانتهى كل شيء !
سالته : وماذا تبين من الحادثة .. اقصد هل توصلتم لسبب الوفاة وهل هناك جريمة ؟ قال : هل تريد نشر ذلك ؟ قلت : نعم .. قال : اذن تعال معي لأحصل لك على رخصة من مسؤولي كي تتعرف على النتيجة وتنشرها .. وبعد أن أجرى اتصالا قال : لك كل شيء .. وافق الـ ( بوص ) !
سبب الوفاة بعد تشريح الجثة كان الشيخوخة ، فقد كانت القطة المسكينة كبيرة السن وحين كانت تعبر الشارع سقطت وماتت دون أية حادثة .. ولم تكن هناك اية جريمة ! قلت له : هاي هيه خبصتونا .. وسيارات رايحة وجاية ، وقياسات وتاسف ..
قال : يا سيدي إنها ثروة من ثروات كندا ، ويجب أن نحافظ عليها ..هنا هززت راسي وانا اتذكر شعبنا ( وليس بزازيننا) في وطننا الأم ، وأتأسف .. كيف يذبحون ، ويقتلون ، ويموتون موتة الـ (..) ولا أحد يسال عنهم ! وقلت في دواخلي .. وين شعبنا .. أو .. وين بزازين كندا ... والسلام عليكم .

220

أخبار شعبنا / أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري.. يشاركون في حفل استقبال الرئيس بارزاني في واشنطن

« في: 22:55 06/04/2012  »

أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري..
 يشاركون في حفل استقبال الرئيس بارزاني في واشنطن

ماجد عزيزة /
اقيم في العاصمة الأمريكية واشنطن مساء الاربعاء الرابع من ابريل/ نيسان الجاري حفل استقبال كبير في القاعة الكبرى بفندق ريتز وسط العاصمة الأمريكية حضره العديد من المسؤولين الأميركان والعراقيين وعدد من الشخصيات السياسية والاجتماعية ، كما حضره عدد من أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري بينهم السادة جوزيف كساب وعصمت كرمو ومظلوم مروكي مايكل جورج واكرم كريم وجمال كريم ، كما شاركت جريدة نينوى وقناة عشتار الفضائية ممثلة بالزميلين ماجد عزيزة وكارولين هرمز .
ويقوم السيد بارزاني بزيارة لواشنطن بدعوة من نائب الرئيس جو بايدن للتباحث في العديد من المسائل المتعلقة بالشان العراقي عامة والكوردستاني بشكل خاص . وفي كلمته التي القاها في الحفل أكد السيد مسعود بارزاني بأن العراق يتعرض حاليا لأزمة حقيقية بعد انسحاب القوات الأمريكية منه ،عكس ما يصوره البعض بأن الأوضاع طبيعية ومستقرة ، ودعا الولايات المتحدة إلى عدم السماح بظهور ديكتاتور جديد في العراق، مؤكدا بأن الموقف الاميركي يجب ان يكون واضحا وجليا في هذه القضية من خلال عدم السماح بمثل هذه التوجهات.
وتأتي زيارة رئيس اقليم كوردستان للولايات المتحدة الأمريكية في ظل تصعيد في المواقف السياسية بينه و بين رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي ، بعد أن وجه بارزاني وبشكل صريح انتقاده العلني على ما سماه تأسيس جيش ضخم في العراق، يدين بالولاء لشخص واحد جمع السلطة بيديه ! معتبراً أن العراق يسير باتجاه هوة كبيرة ، بسبب وجود فئة في السلطة تريد جر السيد المالكي إلى ديكتاتورية من نوع جديد ، كما هدد بإعلان دولة كردستان المستقلة.
وفي لقاء قصير (لنينوى) معه ، أكد السيد جوزيف كساب المدير التنفيذي للاتحاد الكلداني الأمريكي ، بأن هذه الزيارة تأتي كبادرة جيدة من قبل السيد رئيس اقليم كوردستان لتعريف المسؤولين الأميركيين عن كثب على واقع الحال في العراق حاليا بعد انسحاب القوات الأمريكية منه ، وما يجري في اقليم كوردستان ومستجدات التطور في الإقليم ، وقال بأنه يأمل أن تحقق هذه الزيارة أماني الشعب العراقي بصورة عامة والمكونات الأصيلة فيه بشكل خاص .
هذا وقدم السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا رسالة خطية للسيد البارزاني شرح فيها مجمل ما تعرض ويتعرض له أبناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري من اضطهاد وعنف ، مطالبا الرئيس البارزاني بدعم مطاليبه العادلة في منحه الحكم الذاتي في مناطقه التاريخية واستحداث محافظة له ، وتعيين أبناءه  الخريجين في الوظائف الحكومية أسوة بالقوميات الشقيقة الأخرى في الاقليم ، والاسراع في تعويض المتضررين من احداث العنف التي حدثت مؤخرا في زاخو ودهوك ، كما اجرى عددا من اللقاءات القصيرة مع عدد من المسؤولين الأمريكيين الذين حضروا الحفل ، من بينهم السيد زلماي خليل زاد السفير الأمريكي السابق في العراق وريتشارد بيرن أحد مخططي السياسة الأمريكية في عهد الرئيس الأمريكي السابق جورج بوش ، والجنرال جيمس جونز المستشار السابق للرئيس الأمريكي  لشؤون الأمن القومي الذي أكد للسيد مروكي بالقول : ان مطاليب شعبكم عادلة وستاخذوها !

221

أخبار العراق / شيوعيو كندا العراقيون يحتفلون بذكرى تأسيس الحزب الشيوعي العراقي

« في: 20:29 03/04/2012  »

شيوعيو كندا العراقيون يحتفلون بذكرى تأسيس الحزب الشيوعي العراقي

ماجد عزيزة/
احتفل الشيوعيون العراقيون في كندا بالذكرى 78 لتأسيس الحزب الشيوعي العراقي يوم السبت 31 مارس الماضي ، حيث أقيم احتفال خاص في قاعة كهرمانة حضره عدد كبير من الشيوعيين العراقيين وأصدقائهم ، وفي بداية الاحتفال عزف نشيد موطني ثم وقف الجميع دقيقة استذكارا لارواح الشهداء ، بعدها القى السيد فراس جودي كلمة الحزب الشيوعي العراقي في كندا ركز فيها على نضال الحزب الشيوعي العراقي على مدى سبعة عقود قدم فيها الكثير من التضحيات ، مؤكدا على مواصلة النضال والالتصاق بالجماهير وملاحقة المفسدين وكشفهم ومحاربة الطائفية والمحاصصات ، وذكر السيد جودي بأن الحزب الشيوعي العراقي علم الشعب أبجدية النضال وعزز الفكر النضالي لديه ، وقال بأن الحزب كان وما يزال يعتز بالمرأة العراقية الصامدة التي تتحدى كل الأفكار المتخلفة .وتوالت الكلمات والقصائد من قبل العديد من المنظمات والاحزاب التي حضرت الاحتفال .

222

المنبر الحر / سكاكين الأهل عميقة الجرح !

« في: 19:21 03/04/2012  »

سكاكين الأهل عميقة الجرح !

ماجد عزيزة /
يسألني بعض الأهل والأصدقاء .. بأني لم أكتب في موضوع قضية الشعب الكلداني السرياني الآشوري ( الذي أنتمي اليه) منذ فترة طويلة ؟ ويتسألون هل هناك سبب في ذلك أم أن شيئا أوقفك عن الخوض في موضوعة هذا المكون الذي تنتمي اليه ؟ سؤال يمكنني أن ألخص الاجابة عنه بكلمة واحدة هي .. المهاترات .. وما يدور بين كتاب شعبنا بكل مسمياته من حرب اعلامية يخوضها البعض ممن دخل ميدان الجدل متأخرا ( مع كل احترامي واعتزازي بمن يكتب لمصلحة شعبه وقومه ووطنه) .. حتى بات الأمر اطلاق اتهامات وحتى شتائم من هذا وذاك ،  على هذا أو ذاك ، أو محاولة السخرية ممن يعطي رأيه الذي لا يعجب الآخرين .. وبات هذا الأمر .. أمرا معروفا لمن يدلو بدلوه في هذا الأمر الشائك .
نعم ، منذ فترة طويلة وأنا أتجنب الخوض في الكتابة عن أحوال وقضايا شعبنا ( الكلداني السرياني الآشوري) للاسباب أعلاه وتجنبا للتجاوز أو السخرية أو الإتهام الجاهز وحتى الشتيمة .. فالأخوة الكتاب ( كل احترامي لهم) قد استلوا سيوفهم من أغمادها ونزلوا أرض المعركة وراحوا تقطيعا وبترا برؤوس وأجساد ( بني قومهم) ، والمسألة لا تخرج عن كونها معارك فاشلة في حرب خسارتها معلنة .
قرأت مؤخرا مقالة رائعة لأخي وصديق عمري الدكتور غازي رحو حول طبول الحرب التي يدقها البعض بين الكلدان والسريان والآشوريين ، تطرق فيها إلى ( المذبحة  الكلامية ) بين ابناء الشعب الواحد ، وما تلقيه مقالات البعض من ( بنزين) على نار هذا الشعب الملتهبة ، لتزيدها اشتعالا .. لقد أكد أخي رحو في مقالته ان تلك المقالات "التي بدأت تظهر خلال هذه الفترة لتعلن الإدانة لهذا وذاك ولتزرع الفرقة بين أبناء المسيح في العراق الجريح .. وكأننا استطعنا أن نحصل على كل ما نبتغيه واعدنا أهلنا وأبنائنا إلى عراق الأصالة واخذنا حقوقنا وألغينا التهميش واستطعنا حماية شعبنا .. ولم يتبقى لنا سوى أن نتقاتل ونرفع سكاكين القتال فيما بيننا لان فلان كلداني وفلان أشوري وفلان ارمني والأخر سرياني ..وتناسى البعض انه لا يستطيع أحدا اليوم أن يلغي تاريخ موغل في الأصالة لكلدان العراق ، تماما مثلما لا يستطيع الآخر أن يلغي تاريخ الآشوريين ولا السريان أو الأرمن .
أنا هنا أسأل : من يزرع الفرقة بين مسيحيي العراق ؟ هل هناك تدخل خارجي في هذا الشان ؟ وهل المسيحيون من السذاجة بمكان أن يكون هناك عنصر أو مؤسسة أو ما شابه ذلك يحاول بث الفرقة بينهم ولا يلفظونه ؟!  انا هنا استعمل مصطلح ( مسيحيي العراق ) لأبتعد عن التسميات التي قد تثير هذا أو ذاك ، وأقصد بمسيحيي العراق ( الكلدان والسريان والآشوريون والأرمن ..) .. ان المرض في داخل جسمنا ، أي ان العلة ( منا وبينا) كما يقول المثل الشعبي ، فقد ركبنا قطار الطائفية بعد تغيير النظام في العراق عام 2003 ، بل ان الطائفية قد استفحلت فينا منذ تسع سنوات وخاصة في دول المهجر ، وامتلك العديد من الأمثلة الشخصية ، التي لو طرحت جزءا منها لارتفع عدد (الزعلانين مني) والذين يتهمونني بما يحلو لهم من اتهامات إلى أضعاف مضاعفة .. فالطائفية بين ( مسيحيي العراق ) مستفحلة خاصة وان غالبية ممارسيها يعيشون في بلدان تعطيهم حرية التعبير والكلام والكتابة والنشر ، دون رقيب ، بعدما فتحت المواقع الألكترونية أبوابها على مصراعيها لكل من شخبط ولخبط !
في بلادنا الأم ، لم نكن نستعمل مصطلحات ( كلداني أو آشوري أو سرياني أو ارمني ..) اللهم إلا حين نتحدث عن كنيسة ما أو طقس كنسي او عيد من الأعياد ، ومثالي على ذلك ، انني ولدت وعشت وانتسبت لعائلة كلدانية ( دينية ) ولكني خدمت ( شماسا ) في كنيسة لاتينية ، وكنت أقدم خدمتي للآباء الدومنيكان ، واعمل بمعية الآباء السريان ، ولم يخطر ببالي يوما  أن انتمي لغير كلدانيتي العريقة وما زلت ..فالجميع كانوا بالنسبة لي ( عراقيون مسيحيون) ولم أألف انا وغيري من أبناء جلدتي إلا أن نكون أولئك العراقيون المتسامحون العاملون في خدمة البلد واهله المسالمون ، ولم يكن أخوتنا الآخرون الذين يعيشون معنا في بلدنا الأم يعرفونا بغير صفات ( المتحضرين الأنقياء الطيبين ..) جسدا وعقلا وسلوكا وتعاملا وأخوة ..اما ما نسمع به الآن فهو مخترعات جديدة جاء بها المحتل الأمريكي ومن جاء معه ..!
فئة من أهلنا المسيحيين يتمشدقون بتهميش إخوة لهم ، يتكلمون نفس اللغة ويعيشون نفس الحياة ويمارسون نفس الطقوس ويقرأون نفس التاريخ المشترك بينهم ، بل ويلغونهم تماما من قاموس واسفار الحياة .. وكردة فعل معاكسة بدأ هؤلاء ( الآخرون ) بممارسة نفس العملية التهميشية للفئة الأولى .. وراحت المقالات تنهال من هذه الجبهة على تلك ، واتهامات هذه الجبهة تتساقط فوق رؤوس مقاتلي الجبهة الأخرى .. المضحك والغريب في الأمر أن الجبهتين ( بغرابة وسخرية) تتاسفان على ما يجري في العراق من حرب طائفية بين الأخوة ( السنة والشيعة) !
اعذروني اخوتي يا من سألتم عن عدم خوضي الكتابة في قضايا شعبنا ، ان السبب هو خوفي من سهام اخوتي وأقصد ( مهاتراتهم) ، فما عاد الجسد والعقل يحتمل جروح الأقربين ، لأنها غير قابلة للاندمال ! ...وكل أكيتو وجميعنا بخير !
 

223

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / أول تجمع عائلي لجمعية ( ماريان للرحمة الإلهية ) في تورونتو

« في: 11:55 28/03/2012  »

أول تجمع عائلي لجمعية ( ماريان للرحمة الإلهية ) في تورونتو
د. فرح رسام : ( ماريان) أعطتني رسالة للانطلاق في مساعدة المحتاجين
الأب بشوي : الجمعية تأخذ من الكل وتعطي للكل!

ماجد عزيزة - كندا/
أقامت جمعية ( ماريان للرحمة الإلهية) أول تجمع عائلي لها بعد اعلان تاسيسها في تورونتو بكندا ، حيث أقيمت يوم الأحد 25 مارس الماضي في قاعة ( فيردي ) أولى فعالياتها الانسانية الخيرية بحضور مكثف من أبناء الجالية وعدد من الناشطين في مختلف المجالات يتقدمهم الأبوان الفاضلان بشوي أنيس راعي كنيسة العائلة المقدسة للاقباط الكاثوليك وثائر عبا راعي كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك ومسؤولين من المنظمات التي تعني بالشؤون الانسانية والروحية .
والقت الدكتورة فرح رسام رئيسة الجمعية كلمة الجمعية شكرت فيها الحضور على مساهمتهم في دعم الجمعية وهي تخطو أولى خطواتها في طريق عمل الخير ومساعدة المحتاجين داخل العراق وخارجه ..وشرحت بالتفصيل كيف اصبحت حادثة فقدانها لإبنتها ( ماريان) حافزا للعطاء في حياتها الشخصية وحياة من معها ، وقالت : كأن ( ماريان) أعطتني رسالة للانطلاق في مساعدة المحتاجين . ثم شرحت أهداف الجمعية ومشاريعها المستقبلية ، وسبقت ذلك بتقديم أعضاء الهيئة الادارية للجمعية واحدا واحدا .
والقى الأب الفاضل بشوي أنيس كلمة أكد فيها على عمق الرجاء في العمل الذي تقوم به الجمعية ، مؤكدا بأن الجمعية هي نفسها علامة رجاء لكل أهل العراق بكل طوائفه ، وان الجمعية تأخذ من الكل وتعطي للكل ، فهي علامة رجاء وانها تعطي انارة للضمير البشري للعطاء للناس الذين هم بحاجة للعطاء . وأكد ان الجمعية هي عملية تواصل مع اخوتنا في العراق ، وقال :نحن نعيش هنا في سلام وأمان ، ونقدم لهم المساعدة في مشاريعنا وأهدافنا ..وعمل الجمعية تأكيد على ان من يعيش في المهجر لا ينسى أهله في الوطن الأم ، وطلب من الجميع على مختلف انتمائاتهم الدينية والمذهبية المشاركة في الاعمال الانسانية التي تقوم بها الجمعية .هذا وشارك الفنان كمال جوزيف وفرقته الفنية في تقديم بعض الاغاني العراقية .. جدير بالذكر أن الجمعية تضم في هيئتها الإدارية كل من السيدات والسادة ( د.فرح رسام رئيسة وزهير رسام وجنان كساب وناهض سليمان وايمان ناصر )..

224

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشارك في حفل تأبين البابا شنودة الثالث

« في: 14:24 27/03/2012  »

المجلس الشعبي يشارك في حفل تأبين البابا شنودة الثالث

ماجد عزيزة – كندا /
 
شارك السيدان مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا وقيصر توما عضو المجلس في حفل تأبين المثلث الرحمات قداسة البابا شنودة الثالث الذي انتقل إلى الأخدار السماوية الأسبوع الماضي ، وجرى الإحتفال الكبير في كنيسة مريم العذراء والانبا أثناسيوس للاقباط الآرثوذكس و  شارك فيه عدد من اعضاء البرلمان والحكومة الكندية  وممثلي المنظمات والجمعيات الكندية والعربية في كندا  ..والقيت في الاحتفال عدة كلمات أشادت بالبابا الراحل ومنجزاته على الصعيدين المصري والعالمي .
 

225

أخبار شعبنا / مظلوم مروكي يلتقي وزير الخارجية الكندي

« في: 00:08 16/03/2012  »

مظلوم مروكي يلتقي وزير الخارجية الكندي 

ماجد عزيزة /
شارك السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا في حفل تكريم عائلة الوزير الباكستاني المسيحي شهباز باتي وزير الاقليات الباكستاني الذي استشهد العام الماضي على أيدي الإرهابيين ، وجائت المشاركة بناء على الدعوة الموجهة له من قبل السيد جون بيرد وزير الخارجية الكندي . حيث لعائلة الشهيد الوزير الباكستاني هدية هي جائزة وزير الخارجية الكندي الأسبق جون ديفيند بيكر الذي يعتبر المدافع الأول عن حقوق الإنسان ، والذي على يده صدر قانون حماية حقوق الأنسان في كندا .
وعلى هامش الإحتفال جرى حوار بين السيد مروكي والسيدين جون بيرد وزير خارجية كندا والسيد جيسون كيني وزير الهجرة الكندي تمحور في الموضوعات التي تخص شعبنا الكلداني السرياني الآشوري داخل العراق وخارجه وما يتعرض له من اعمال عنف واضطهاد ، ومطاليبه العادلة في استحداث محافظة في مناطقه التاريخية .
 

226

المنبر الحر / عراقيون ناجحون في المهجر .. علاء يوسف وآرا ماركوس نموذجا !

« في: 00:50 09/03/2012  »

عراقيون ناجحون في المهجر .. علاء يوسف وآرا ماركوس نموذجا !

ماجد عزيزة/

العراقيون .. مبدعون ومتميزون في كل زمان ومكان ، واذا كانت أقدار الزمان قد حملت أجسادهم بعيدا عن أحضان أمهم ( العراق) فإنهم بروحهم الأصيلة والمتاصلة ، يقفون في المقدمة دائما ، لا تثنيهم عن تميزهم هبة ريح عاصفة ، ولا تزحزحهم عن المراتب الأولى أية قوة مهما كانت طاقتها .. فالعراقي مذ جبل بطين بلده لا يرضى إلا أن يكون في مقدمة الصفوف ..
علاء يوسف .. عرفناه شابا يافعا في منتصف ثمانينات القرن الماضي ، كان يعمل مع والده ( دعائنا له بالصحة والسلامة ) في الاعمال التجارية ببغداد ، وكان مذ ذاك ، يمتلك شخصية قوية ويعرف كيفية التعامل في الأمور التجارية التي كان يتعامل بها ، بشهادة (شخص) نحتفظ باسمه ، حيث يقول عنه : ان علاء يدقق في كل شيء يتعامل به ، وهو يسلك بهذا طريق النجاح والتميز ..ودار الزمان دورته ، وافترقنا لنلتقي هنا في كندا ، ولتعود علاقتنا (بأبي موج)  إلى ما كانت عليه ، ولنعمل معا بشكل مشترك في عدة مشاريع ( أغلبها اعلامية) ..كان النجاح يصيب أغلبها ، وهامش الفشل فيها ضعيف جدا .. هو يمتلك جاذبية ذكية في التعامل مع جميع من يتعامل معه ، وهو (بالشعبي الفصيح) يعرف كيف يداري خبزته ! كما يعرف تماما سلوك الطريق الصحيح الذي يؤدي إلى النجاح .في الشاطيء الآخر وعلى نفس المنوال هناك شاب آخر يمتلك طموحا كبيرا ، للوصول إلى قمة النجاح ، شاب اسمه ( آرا ماركوس ) شاب مجتهد لا يمكن أن تحس منه حين تعايشه إلا دماثة الأخلاق وروحية احترام الآخر ، سلك طريق زميله علاء يوسف ، وراح بعيدا في طريق التألق والنجاح ..وهو قبل هذا وذاك يوظف عمله ونجاحه لعائلته التي لم شملها بكفاحه وتعبه ... آرا ماركوس الذي عايشناه فترة لا بأس بها ، أحسسنا بأنه يسابق نفسه قبل أن يسابق الآخرين .. ونحن على يقين بأنه سيكون في المراكز الأولى قريبا .
حين هاتفنا علاء يوسف قبل ايام ، لينقل لنا خبر حصوله على المركز الأول  في المبيعات بين أقرانه خبراء العقارات ، في شركة ريماكس في مدينة مسيساغا، كنا أول المهنئين ، لكننا شعرنا بالفخر بصديقنا وابن شعبنا العراقي وجاليتنا العزيزة في كندا ، حين فجر في آذاننا خبر حصوله على المركز ( 33) بالنسبة لأقرانه خبراء العقارات في عموم كندا .. سألته وكم عددهم ؟ قال : أكثر من ( 51 ألفا) صرخت ..! ماذا ؟ وما هي ألا دقائق ليأتي هاتف العزيز آرا ماركوس ليخبرنا بحصوله على جائزته هو الآخر  .. ورحنا ننسج هذه السطور بحق هذين العراقيين الأصيلين الذين شرفانا كعراقيين ، وأبناء جالية .. بهذا الانجاز ..
نضع ميداليتي التفوق ، والتميز  .. حول عنق العراقيين – الكنديين الأصيلين علاء يوسف وآرا ماركوس .. لأنهما يستحقان الوقوف على منصة التتويج وميدالية التفوق تزين صدريهما ..
نحن هنا لست في سباق لمديح ( علاء يوسف وآرا ماركوس) فهما لا يحتاجان لهذا ، بل وددنا في الكلمات أعلاه أن نؤشر نحو نقطة مضيئة في جاليتنا ، نتمنى أن يسعى جميع المحبين من أبنائنا وبناتنا التطلع إليها ، لأنها نموذج ناجح للعمل في الغربة بعيدا عن أحضان البلد الأم ..( العراق)! وتحية لكل أعزائنا وأصدقائنا العاملين في مجال تجارة العقارات ومبروك لهم فوز زميليهم ، ومبروك لأبناء شعبنا جميعا ، وعقبال الجميع .

227

المنبر الحر / ( 401) ..!

« في: 20:20 03/03/2012  »

( 401) ..!

ماجد عزيزة /
ما هو الـ ( 401)؟ .. هل المقصود هو الـهاي وي ( الطريق السريع) الموجود في ولاية اونتاريو ( HWY) ؟ أم هو الرقم الفائز في اللوتو ؟ أم هو رقم مادة قانونية مهمة جدا تخص أمورا أخرى مهمة في حياة أبناء الجالية في كندا ، والجالية الكلدانية بشكل خاص ؟
سأحكي لكم حكاية الـ( 401) في كندا .. يحكي أن شركة هندسية شيدت طريقا ( سريعا) في ولاية اونتاريو أطلقت عليه اسم ( 401) وجعلت طوله حوالي ( 817.9) كيلومترا ، وبالقياس الإنكريزي ( 508.2) ميلا ..وقالت للناس هاكم هذا الشارع الطويل والعريض لتسيروا عليه بسياراتكم ، ولورياتكم ، وعرباتكم ، وحتى حميركم أن تمكنتم ..ولتستعملوه مجانا في حلكم وترحالكم ، صيفا وشتاء ، ليلا ونهارا لتصلوا إلى أماكن عملكم أو سفراتكم أو مواعيد حبيباتكم ، من أقصى غرب كندا في وندسور وحتى كيبيك .. ولهذا فالكنديين من مختلف الألوان والأشكال والأطياف يستعلون هذا ( الهاي واي) الذي ينقلهم ( وبسرعة) في ولاية اونتاريو ومدنها وقصباتها وقراها .. هاي واي ( 401) بدأ العمل به عام 1914 ، يعني عمره الآن ( 98 سنة) ويستحق تقاعد !!حسب قوانين الطرق والمواصلات ..لأنه شاخ وكثرت ( طساته) وبات تعبانا جدا .. ورقم ( 401) هو رقم حظ جميل في حياتي ، فقبل سنوات حين كنت ( قمارجي مفلس !!) ربحت في لعبة الـ ( PIC3) مبلغا قدره 215 دولارا كنديا بعد ان فاز الرقم الذي اخترته وكان ( 401) !
هناك (401) آخر مهم جدا ، هو رقم مادة من مواد ( المرسوم الرسولي لقانون الحق الكنسي ) الذي اصدره قداسة البابا الراحل يوحنا بولس الثاني عام 1997، والذي يحوي ( 1722 مادة) .. لكن المادة ( 401) تقول :
(البند 1- يطلب الى الاسقف الابرشي الذي اتم الخامسة والسبعين من العمر، ان يقدم استقالته من وظيفته الى الحبر الاعظم الذي يقوم بالنظر فيها آخذا بعين الاعتبار جميع الظروف.
البند 2- يطلب بالحاح الى الاسقف الابرشي، الذي اصبح بسبب تدهور صحته أو لأي سبب جسيم آخر اقل كفاءة لاتمام وظيفته، ان يقدم استقالته من وظيفته هذه).. والظروف متوفرة في كندا .. والخمسة وسبعين راح تخلص يوم 15 مارس / آذار .. والصحة بدت تخلص.. والحبر الأعظم دينتظر الطلب.. والناس في كندا مستعجلة .. ورحم الله من زال وخفف !

228

أخبار شعبنا / عراقي يتفوق في مجال العقارات بكندا

« في: 14:23 03/03/2012  »

عراقي يتفوق في مجال العقارات بكندا

ماجد عزيزة/
حصل خبير العقارات العراقي السيد علاء سعدي يوسف ( وهو أحد أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري) على المركز الأول بين خبراء العقارات في مدينة مسيساغا بكندا ، بعد تسجيله أكبر مبيعات لعام 2011 وهو أول عراقي في كندا يحصل على هذا المركز ، فقد تسلم خبير العقارات المعروف السيد علاء يوسف صباح الاثنين الماضي ، الجائزة وشهادة التفوق من مدير شركة ( ريماكس) للعقارات وهي أكبر شركات العقارات في كندا .. وجاء تسلسل السيد علاء يوسف في المركز ( 33 ) في عموم كندا بالنسبة لأقرانه من خبراء العقارات العاملين في الشركة المذكورة والبالغ عددهم حوالي ( 51 ألفا) .
 
الصورة للسيد علاء يوسف

229

المنبر الحر / في العراق (وزيرة) من زمن العصمللي !

« في: 13:25 28/02/2012  »

في العراق (وزيرة) من زمن العصمللي !

ماجد عزيزة /

لم أستغرب القرار الذي اصدرته صاحبة الحصانة ، والعقلية الفذة ، وزيرة المرأة ابتهال الزيدي بتقييد الحرية العامة للمرأة العراقية .. فما صدر ويصدر في العراق ( الجديد) من قرارات فيها أسباب كثيرة ليصاب الإنسان ( بالمغص) ويستعمل ( دورة المياه ) عشرين مرة في اليوم !
فالوزيرة المصون ، أعلنت أنه يجب فرض زي معين للنساء الموظفات ، في قرار ( طركوعي) يسيء للمرأة العراقية ويقيد حريتها العامة والحريات الشخصية ، وهو أولا وأخيرا مخالف للدستور العراقي الذي وافق عليه مجلس النواب العراقي الحالي والسابق .. يعني ان العراقيين كلهم وافقوا عليه وملزمين يتطبيقه .. لكن يبدو أن صاحبة الفخامة السيدة الوزيرة ضربت الدستور ومن وقع الدستور ومن وافق عليه (بجلاق ابو الدفرتين .. يعني مزدوج)!
أوساط نسائية عديدة ، تعمل في مجال حقوق المرأة استهجنت هذا القرار ، وتصريح الوزيرة ..خاصة وانه يأتي من وزارة مختصة بشؤون المرأة ، الزميلة الصحفية أفراح شوقي قالت : إن المرأة العراقية كانت تنتظر أن تتوجه لها وزارة المرأة بتوصيات تحسن من واقعها وتنهض بمشاريع يمكن لها أن تغير من الحيف الذي أصابها عبر تفعيل مشروع القروض الصغيرة والمتوسطة لتحسين واقعها الاقتصادي وتمكينها في المجمتع عبر سن قوانين لحمايتها من العنف والظلم الذي يمارسه بعض الازواج والاهل والمجمتع والدولة ايضا بشأنها، وكذلك وضع حلول عاجلة وناجعة للارامل منهن ممن يعاني من شظف العيش مع ضآلة راتب الحماية الاجتماعية الذي لم يشمل كل الأرامل . فيما دعت منظمة تحرير المرأة في العراق إلى حل وزارة المرأة !
وقالت ناشطة عراقية تعمل في منظمة لحقوق المرأة : ان عقلية فرض دونية المرأة بالقوانين والإجراءات والملبس والدين والإعلام الرسمي تعكس نهجًا تكبّرياً إستعلائياً يلغي كل مظاهر المساواة في المجتمع ويتجه إلى خلق الحواجز بين الجنسين كما يفرض حواجز من أنواع أخرى من قبيل فرض حاجز الفقر على الطبقة العاملة والظلم على من لا ينتمي إلى طائفة أو قومية الشيخ الحاكم.. وطالبت ينار محمد رئيسة منظمة تحرير المرأة في العراق بحلّ وزارة المرأة التي تقودها امرأة ذكورية معادية لجنس النساء كما تطالب بفتح تحقيق رسمي مع من يسمّون أنفسهم باللجنة العليا للنهوض بالمرأة العراقية حتى الوصول إلى أسماء المسؤولين الذين أعطوا إيعازًا لكتابة ونشر وتنفيذ تعليمات من هذا النوع ..
تذكرت وأنا أقرأ قرار الوزيرة ، أن وزيرة سابقة اسمها ( مشكاة) تسلمت وزارة البيئة ، عينت لها وكيلة للوزارة هي ( شقيقتي الصغرى) وبعد أيام من دوام الوكيلة طلبت منها الوزيرة أن تتحجب ! واذعنت الوكيلة لطلب الوزيرة ووضعت غطاء فوق راسها ! الا أن الوزيرة اصرت على أن ترتدي الحجاب بمواصفاته ! أي زيا طويلا من قمة الرأس إلى أخمص الأصابع ، وغطاء للرأس ، وان لا تستعمل المكياج ( رغم انها لم تكن تستعمله أثناء الدوام الرسمي)! فطلبت الوكيلة من الوزيرة أن تقدم استقالتها ، فوافقت .. وذهبت وكيلة الوزارة إلى البيت !
بعد هذا الحادث بحوالي سنتين ، كنت في مهمة رسمية في واشنطن ، وحدث أن كان هناك مؤتمر يخص المرأة العراقية ، تحضره عدد من الناشطات العراقيات في مجال حقوق المرأة ، وأتت بي الصدفة لأشارك السيدة الوزيرة السابقة ( مشكاة) طاولة الفطور ، لأننا كنا ننزل في فندق واحد ، وفوجئت حين عرفتني بنفسها ، بالقول : أنا مشكاة ... وزيرة البيئة السابقة ، والآن أنا طالبة دكتوراه هنا في احدى جامعات واشنطن !! وقدمت لها نفسي أيضا مع اضافة : وأنا شقيق السيدة ( ؟) وكيلة وزارتكم السابقة !! هنا ( احمرت واخضرت واصفرت) السيدة الوزيرة ، لكنها بادرت : أوه .. ست ( ؟) شكد حبابة ورائعة ..! فبادرتها : لكن أنا مستغرب جدا ، من طلبك منها آنذاك بارتداء الحجاب الطويل ! تسائلت بغباء : ولماذا ؟ قلت بجرأة : لأنك الآن أمامي بشكل مغاير تماما لما سمعته عنك !! فبادرت بسرعة : تسمحلي أنا خلصت فطوري .. وغادرت مسرعة ! ولم تكن قد بدأت بفطورها بعد ! تعرفون ليش ؟ ... لأنها كانت ( على 24 حباية) مكياج صارخ ، وملابس ما انزل الله بها من سلطان .. بمعنى عراقي صرف ..( ضاربة الطخم ) !
هنا ، توقفت عند قرار وتصريح السيدة الوزيرة الهمامة ، التي ترتدي ما يرضيها وفق اعرافها وطقوسها ، وتسألت مع نفسي : هل سارى السيدة الوزيرة يوما ، في مكان ما (خارج العراق) وهي ( ضاربة الطخم ) وعلى 24 حباية؟!
 

230

أخبار شعبنا / وفد من المجلس الشعبي يلتقي النائب في البرلمان الفيدرالي الكندي بوب ديكارت

« في: 12:15 25/02/2012  »

لدى استقبال النائب الكندي بوب ديكارت وفد المجلس الشعبي ..
مظلوم مروكي يطالب باستحداث مقعد لأبناء شعبنا في منظمة الامم المتحدة

ماجد عزيزة /
استقبل السيد بوب ديكارت النائب في البرلمان الفيدرالي الكندي – سكرتير وزير الخارجية في مكتبه صباح الجمعة ، وفدا من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا ضم السادة مظلوم مروكي ممثل المجلس وافرام الهوزي وقيصر توما عضوي المجلس ، وقدم السيد مظلوم مروكي شرحا وافيا لما يتعرض له أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري من اعمال عنف وتهجير في العراق من قبل الإرهاب ، مطالبا البرلمان الكندي بدعم مطلبه العاجل في استحداث محافظة له في سهل نينوى ، من أجل العيش تحت مظلة الدولة العراقية بسلام وأمان . واقترح السيد مظلوم مروكي على السيد ديكارت ايجاد صيغة دبلوماسية لاستحداث مقعد لممثل الشعب الكلداني السرياني الاشوري في منظمة الامم المتحدة بنيويورك  كمراقب لإيصال صوت هذا الشعب ومطاليبه العادلة للمجتمع الدولي .
وطلب السيد بوب ديكارت موجزا عن تاريخ الشعب الكلداني السرياني الاشوري والحوادث الدامية التي طالت مسيحيي العراق في السنوات الأخيرة مع الشواهد والاثباتات ، لعرضها امام البرلمان الكندي ، والعمل على عقد مؤتمر خاص في العاصمة الكندية أوتاوا لبحث أوضاع هذا الشعب الذي يتعرض للعنف والتهجير . هذا وقدم وفد المجلس الشعبي هدية عبارة عن لوحة فنية للنائب البرلماني الكندي ..

231

المنبر الحر / عباس لعيبي بطل مع وقف التنفيذ! ميداليته الذهبية الآسيوية .. بلّلها وشرب مائها!

« في: 20:28 20/02/2012  »

عباس لعيبي بطل مع وقف التنفيذ!
ميداليته الذهبية الآسيوية .. بلّلها وشرب مائها!

حين وقعت عيني على مظهر البطل عباس لعيبي ، كدت ألعن الزمن الذي يجعل الأبطال أقزاما أمام العوز .. وليعذرني أخي وصديقي البطل ( عباس لعيبي ) على استعمال هذه المفردات التي لا يستحقها ، لا لشيء إلا لأنه فعل شيئا لم يتمكن إلا القلة من العراقيين فعله على مدى التاريخ الرياضي الحديث للعراق .. مظهره يظهر بأنه ( تعبان جداً) من الحياة التي يعيشها ..وتخيلت لو ان رياضيا بطلا مثل ( عباس لعيبي) حقق انجازا مثل الذي حققه لبلده كان مواطنا ( كندياً) مثلا.. كيف كان سيعيش بقية عمره ؟ وماذا تقدم له حكومة بلده من تسهيلات الحياة لأواخر أيام حياته ؟
لو كان عباس لعيبي ( كندياً) .. لحصل على ما حصل عليه ، بطل كندي أعرفه جيدا ،  التقيته في تورونتو قبل سنتين ، وتكلمنا في الرياضة والبطولات ، الرياضي الكندي (س) حصل لبلده كندا على الوسام البرونزي ( المركز الثالث ) في العاب الكومنولث الرياضية في احدى مسابقات التزحلق على الجليد .. وهو يبلغ من العمر حاليا ( 50 عاما) .. يعيش في بيت مطفأ الديون ، ويتقاضى راتبا محترما يستطيع أن يعيش به حتى آخر لحظة من حياته ، ويعمل محللا رياضيا في أحد تلفزيونات تورونتو .. ويمتلك سيارة موديل 2006 .. ويعيش في ثبات ونبات .. بعد أن خلف صبيانا وبنات !
هل يمكن لعراقي عاش خلال فترة النصف قرن الماضي أن ينسى ( عباس لعيبي) ؟ ذلك الشاب النحيف الذي سابق الريح في الدورة الآسيوية التي جرت في تايلاند عام 1987 ، في ركض 400 متر موانع ليحتل المركز الأول ويحصل على الذهب.. ويرفع علم العراق في أكبر محفل آسيوي ، وفي بطولة تتسابق فيها دول ، يبلغ عدد سكانها نصف سكان الكرة الأرضية ويزيد ! عباس لعيبي البطل الذي وقف فوق منصة التتويج ليقول لكل الآسيويين .. ها أنذا العراقي البطل ! التقيته خلال الدورة الرياضية العربية في الدوحة ..وجلسنا نتحادث ، ونستذكر أيام الزمن الرياضي التي مضت بحلوها ومرها ..
عباس لعيبي البطل ..مكلوم بعد فقدانه فلذة كبده البكر ..وعدم انصافه من قبل أهل الرياضة في بلده يقول :
-          حتى الان لم أخذ حقي كبطل أسيوي رفعت راية العراق في المحافل الدولية وضحيت بعمري وزهرة شبابي .
واعاتب بل ألوم المسؤولين على الرياضة العراقية في نسيان أبطال مثلي .. هنا ذكرني ( عباس )  بحادثة حدثت له قبل حوالي 37 سنة .. قال : في أول سفرة لي للاتحاد السوفيتي السابق ، كنت جالسا في ( رسبشن فندق روسيكا ) وكان العام 1975 وإذا بالحاضرين كلهم يقفون فوقفت معهم ولم اكن أعلم السبب ، حتى وقعت عيني على رجل كبير السن يمشي بصعوبة ، اعتقدت بأنه شخصية سياسية كبيرة او وزيرا مثلا .. لكني فوجئت بأنه كان رياضي ..يحمل لقب بطل الاتحاد السوفيتي وليس بطلا عالميا أو قاريا .. لكن أحسست بأن له مكانته واحترامه بين شعبه ! ويضيف : ستضحك علي أخي العزيز حين اقول لك بأن احد السياسيين حاليا ، حين قدموني له قال : شكنت تلعب .. طوبة ؟
جدير بالذكر بأن البطل عباس لعيبي حصل على وسامين ذهبيين في الدورة الاسيوية الأول في ركض 400 م موانع والثاني مع فريق البريد 4 X 400 م موانع ! يقول عباس لعيبي .. اذكر في تلك البطولة بأن الأستاذ البطل صبري بنانه كان حائرا قبل سباق الـ 400 م موانع فطمأنته بالقول : سأتفوق على البطل الياباني عند خط النهاية .. وقد فعلتها فعلا !
كنت مترددا وانا أجلس معه أن ألقي عليه السؤال : اين هي الآن الميدالية الذهبية الآسيوية التي حصلت عليها يا بطل ؟ خوفي أن يجيبني بأنه ( بللها وشرب مايها )!
 

232

أخبار العراق / سفير العراق في كندا يزور نائبين كنديين

« في: 15:54 14/02/2012  »

برفقة اعضاء المجلس الشعبي ..!
سفير العراق في كندا يزور نائبين كنديين

ماجد عزيزة/
زار الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير جمهورية العراق في كندا كل من نائبي البرلمان الفيدرالي الكندي ( جوليان فانتينو وجودي سيغرو) برفقة السيدين مظلوم مروكي وقيصر موسى عضوي المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا ، وجرى اثناء اللقائين الحديث حول أوضاع الجالية العراقية في كندا ، وخاصة أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري الذي يزداد عدده يوما بعد يوم في كندا نتيجة الهجرة القسرية جراء ما يتعرض له هذا الشعب من اضطهاد وتعسف من قبل الإرهاب داخل العراق .
وتحدث السيد السفير العراقي الذي يزور مدينة تورونتو هذه الأيام لتفقد أبناء الجالية العراقية فيها ، عن العلاقات الثنائية بين العراق وكندا وسبل تعزيزها وضرورة افتتاح السفارة الكندية في بغداد والتي ستعزز من أوجه التعاون في شتى المجالات بين البلدين  ، وأكد النائبان الكنديان رغبة بلادهما في تعزيز العلاقات الثنائية مع العراق في المجالات الاقتصادية والعلمية والتربوية ، وضرورة نقل الخبرة الكندية في مجالات عدة للمساهمة في اعادة اعمار وبناء العراق .
 

233

المنبر الحر / (راشدي محمودي) .. للكرة العراقية !

« في: 11:29 10/02/2012  »

(راشدي محمودي) .. للكرة العراقية !

ماجد عزيزة /
الصفعة التي تلقتها الكرة العراقية قبل ايام من قبل ( الفيفا) بمعاقبة المنتخب الأولمبي العراقي واعتباره خاسرا مباراته الأولى أمام الإمارات بالثلاثة ، وتغريمه مبلغ ستة آلاف فرنك سويسري .. تستحق أن نشبهها ( بالراشدي المحمودي ) الصفة التي  كان البغادة ( أهل بغداد ) يطلقونها على الصفعة الجيدة ..! كم أتمنى أن يكون أعضاء الإتحاد العراقي لكرة القدم شجعانا ويعلنوا استقالتهم .. لأنهم السبب الأول في تلك الصفعة .. وفي حال اعلان الإستقالة ( المقترح) ستكون كل كلمة سطرتها في هذا المقال مجيرة لصالح الأخ العزيز همنغواي صاحب كتاب ( ذهب مع الريح) !
كبش الفداء ، الذي سيهيأ للذبح ، وتلقى عليه تهمة عدم متابعته الدقيقة لسجل لاعبي الفريق الأولمبي خلال مبارياته السابقة ، وعدم ابلاغ المدرب والاتحاد بالانذارين اللذين حصل عليهما لاعب المنتخب الاولمبي ( فيصل جاسم ) .. خائن ! لكن هل هو وحده ؟ أم أن من خلاه( بتفخيم اللام) على حد قول الزميل علي رياح هم الآخرون .. خونة ! لربما سينعتني اصدقائي من أعضاء الإتحاد العراقي لكرة القدم بمختلف النعوت ، ويطلقون علي شتى التهم ، وينعلون ( سنسفيل سنسفيلي ) لأنهم يعرفوني كاتبا هادئا ، ملتزما بالموضوعية ، وأكن لهم الإحترام والتقدير ..لكن ومع كل هدوئي وموضوعيتي واحترامي وتقديري لهم .. اقول بأن العراق أكبر منهم ومني ومن الجميع ..ومن يمس العراق بسوء ، او يجلب له العار ، هو خائن ويستحق العقاب !
أنا لا اريد أن يحال أعضاء الاتحاد ، والسيد ( كبش الفداء) إلى المحاكم لقطع رؤوسهم ..بل أحاول بشيء من الموضوعية أن تبدأ الحياة العامة في العراق ، ومنها الحياة الرياضية تسير في مجراها الصحيح ، ويأخذ كل ذي حق حقه ، وينال كل مخالف وخائن جزاءه ، حتى اذا كان ( ابن عم الخياط اللي خيط بدلة العرس )!
لقد ، مُرغ وجه الكرة العراقية بالوحل جراء تصرف لا مسؤول ، من قبل شخص او مجموعة اشخاص ، همهم ( وفق ما اسمع ، كوني بعيد عن المعمعة آلاف الأميال) جني المحصول دون المشاركة في البذار والزرع .. فالأنباء تقول بأن السادة الكرام ( ممخلين قصور) ..والف عافية عاليجيب ( نقش في زمن اللطش) .. لكن عليهم تحمل التبعات حين الوقوع في الخطأ وحين تحل ساعة الحساب .
ان الأسف والاعتذارات ( والمعاذير ) لا تكفي ، والحسرة والتأوهات لا تغني ولا تسمن ، وعلى الحكومة العراقية ان تستقطع المبالغ التي صرفت على الفريق الأولمبي منذ ولادته وحتى ( يوم الراشدي العالمي) من أعضاء الاتحاد الكروي ، واقترح على اعضاء الاتحاد العراقي المركزي لكرة القدم ، تقديم استقالاتهم جمعا وفرادى ، هذا اذا كانوا يمتلكون حسا وطنيا صادقا ، فقد أساؤوا للعراق في ما فعله ( كبش الفداء) الذي لا اعرف من هو وإلى اية فصيلة ينتمي .. لكنه خائن وجب حسابه .. وليتذكر الجميع بأنهم اصغر من العراق ..!

234

المنبر الحر / عراقيون .. وكفى !

« في: 18:06 07/02/2012  »

عراقيون .. وكفى !

ماجد عزيزة
منذ بداية التاريخ وفجر السلالات ، برز في العراق أو ما كان يعرف بوادي الرافدين ألاف العلماء والمفكرين والفلاسفة الذين اثروا الحضارة الإنسانية بمباديء العلوم والآداب التي نعيش تطورها وتقدمها الحالي .. فمن حمورابي إلى كلكامش وصولا إلى الحكماء والعلماء والصنائعيين والشعراء والكتاب الذين شاركوا في خلق حضارة العراق على مدى العصور والأزمان ..ماذا كانوا ؟ هل كانوا عربا أو كوردا .. كلدانا أم شبكا ..؟ هل كانوا شيعة أم سنة .. مسلمون أم مسيحيون ..؟
ومن بعدهم .. الكندي وابن سينا وابن العبري .. الجاحظ والفرزدق وابو تمام .. هل كانوا سنة أم شيعة أم مسيحيين ؟ عربا أم كوردا أم آشوريين ؟ وهل كانت دار الحكمة ببغداد تضم ابن الهيثم والخوارزمي والرازي وسيبويه الذين ولد بعضهم في بلاد فارس وغيرها وأبدعوا في بغداد ونقلوا علومهم لها .. هل كانت حكرا على السنة أم على الشيعة أم على السريان ؟ وماذا كان اتجاه هؤلاء السياسي ، وانتمائهم المذهبي ، وارتباطهم الطائفي ؟
ومن بعدهم ، الفيصلين الأول والثاني وبينهما غازي ، ثم الزعيم عبد الكريم قاسم والعلامة محمد سعيد الحبوبي والمطران سليمان صائغ والملا عبود الكرخي والشيخ محمود الحفيد والزهاوي والرصافي والملا مصطفي البارزاني وناجي طالب وعبد الرحمن البزاز .. أكانوا سنة ام شيعة أم آرثوذكس أم كانوا مسلمون أو مسيحيون ؟
هل سال احد من ابناء العراق من شماله وحتى جنوبه .. هل سال ناظم الغزالي ، أو توفيق السمعاني ، أو عبد الرحمن النقيب ، أو الدكتور غانم عقراوي، أو أكرم فهمي ، أو يوسف حبي ، عن دينه أو مذهبه حين كان يريد خدمة العراق وأهل العراق ؟
هل كان عدنان درجال أو عمو بابا أو محمد فتاح الترك أو محمد غني حكمت أو بهنام أبو الصوف ، أو وليد غزالة أو عبد الجبار عبد الله ، أو محمد عبد المحسن او رياض أحمد ، يقدمون عطاءهم للعراق على اعتبار أنهم سنة أم شيعة أم مندائيون ؟
وهل حمل مجبل فرطوس شارة كابتن منتخب العراق ، وتسلمت زها حديد جائزة الإبداع المعماري ، وتألق يوسف العاني في مسرحياته  ، واستشهد فرج رحو شهيد الكنيسة .. لأنهم مسلمون أو مسيحيون ، شيعة او سنة ، عربا أو كوردا او كلدانا سريانا آشوريين ؟
وهل كانت نازك الملائكة أو بدر شاكر السياب او يوسف الصائغ ، أو عزيز السيد جاسم ، أو يونس بحري و نوري ثابت و ميخائيل تيسي وأنور شاؤول وروفائيل بطي وكامل الجادرجي وسليم حسون ، يفكرون بأنهم مسلمون أو مسيحيون أو مندائيون .. شيعة أم سنة أم كلدانا .. حين يكتبون؟
وهل كنا نتسمر أمام جهاز التلفزيون لنشاهد مؤيد البدري يوم الثلاثاء أو كامل الدباغ يوم الأربعاء لأنهما كانا سنة او شيعة أو مسلمون ؟ وهل كنا ننصت إلى صوت أمل المدرس صباح كل يوم في ( صباح الخير يا عراق) لأنها كانت مسلمة أم لأنها كانت عربية أو كوردية ..
هل كان أحد من هؤلاء وآلاف غيرهم يفكر بأنه من طائفة معينة أو دين معين حين قدموا عطآئاتهم للعراق ؟  ألم يساهموا في بناء العراق ، قديمه وحديثه ؟ الم يكن ما ميزهم عن الآخرين هو عملهم من اجل بناء العراق ، على اسس علمية وأدبية وأخلاقية .. هل فرق هؤلاء بين عراقي وآخرعلى أساس الدين والقومية والمذهب والطائفة والعشيرة والمحلة والزقاق ..؟ الم يفعلوا ذلك من منطلق أنهم ( عراقيون ) وكفى ؟ ...أفلا يتعضّ الآخرون ..؟

235

أخبار شعبنا / بعد حصولها على الجنسية الأمريكية! قناة عشتار الفضائية تلتقي بالمعمرة وارينا زيا باشو ..( 111 سنة)!

« في: 11:43 20/01/2012  »

بعد حصولها على الجنسية الأمريكية!
قناة عشتار الفضائية تلتقي بالمعمرة وارينا زيا باشو ..( 111 سنة)!

كارولين هرمز – ديترويت /
حصلت السيدة وارينا زيا باشو وهي معمرة من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري على الجنسية الأمريكية مؤخرا ، وهي تبلغ من العمر 111 سنة، حيث تعتبر ثاني أكبر معمرة في تاريخ أميركا تحصل على هذه الجنسية بعد امرأة تركية حصلت عليها عام 1997 وكانت تبلغ آنذاك 117 سنة.
والسيدة وارينا كلدانية من مواليد تلكيف عام 1900 ، وهي تعيش مع عائلتها في مدينة ديترويت بولاية مشيغان الأمريكية ، وكانت قد وصلت الولايات المتحدة الأمريكية قبل 9 سنوات ، وستحتفل بعيد ميلادها الـ 112 في تموز / يوليو المقبل ، حيث ولدت حسبما تقول حين كان يرأس الولايات المتحدة الرئيس وليام ماكينلي .
قناة عشتار الفضائية ... زارتها في دارها بولاية مشيغان الأمريكية ، وحاولت أن تجري معها لقاء تلفزيونيا ، إلا انها تجد صعوبة في تذكر الأحداث .. لكننا حاولنا الحديث معها ولم نستطع إلا أن نحصل منها على القليل. حيث أكدت بأنها لم تزر طبيبا أبدا ، وانها لا تشرب إلا الشاي الأخضر ، وقد باركنا لها حصولها على الجنسية الأمريكية ، ومازحناها بالقول : هل تعطينا جنسيتها التي حصلت عليها مؤخرا ، فرفضت ذلك بالقول : لا اذا أعطيتها لكِ فأنهم سيطردوني من هنا !!
وسألتها ان كانت تريد العودة إلى تلكيف ( مسقط رأسها) فأكدت ذلك بالقول : نعم هي بلدي وأحبها ، وأريد الرجوع اليها ..مؤكدة بأن الناس في أميركا يساعدوها في حياتها ويحبوها كما هي تحبهم ايضا . . وقالت : انهم يداروني مثل ..( الملكة)!

236

الاخبار العالمية / المطران توماس كولينز رئيس أساقفة تورونتو .. كاردينالا

« في: 11:49 07/01/2012  »

المطران توماس كولينز رئيس أساقفة تورونتو .. كاردينالا

ماجد عزيزة – تورونتو /

اعلن في حاضرة الفاتيكان صباح الجمعة وخلال القداس الصباحي لقداسة البابا بينيدكت السادس عشر ، عن منح رتبة كاردينال لرئيس أساقفة تورونتو للاتين صاحب السيادة المطران توماس كولينز ، وذكرت الأنباء بأن قداسة البابا أعلن ذلك بفرح عظيم .وأكد الكاردنيال كولينز بعد تلقيه الخبر : بأنه يشكر بعمق الأب الأقدس البابا بينيدكت السادس عشر لتسميته ضمن مجمع الكرادلة في العالم واشعر بعظمة المهمة الآن .
يذكر ان الكاردينال الجديد هو من مواليد ولاية اونتاريو ( كولف ) ، ورسم كاهنا عام 1973 ، ثم عينه البابا مطرانا لألبرتا عام 1997 ثم رئيسا لأساقفة ادمنتون عام 1999 ثم تسلم منصب رئيس أساقفة تورونتو في 16 ديسمبر 2066 وسيغادر نيافته إلى روما في 18 شباط/ فبراير القادم لتسلم القبعة الكاردينالية ، وهو رابع كاردينال خلال السنوات الـ ( 110) الأخيرة يحضى بهذا المنصب الرفيع ، ويقدر عدد المسيحيين الكاثوليك في تورونتو ( بين اوشاوا ومسيساغا) بحوالي مليون و900 ألف مؤمن ، تخدمهم 225 كنيسة كاثوليكية ب30 لغة مختلفة .

237

المنبر الحر / كيف تحاور مؤيد البدري ؟

« في: 19:22 05/01/2012  »

كيف تحاور مؤيد البدري ؟

ماجد عزيزة/
أن يلتقي محرر أو صحفي بشخصية معروفة ويحاورها في اختصاصها فذلك أمر عادي ، وأن يلتقي بمسؤول ليفتح معه حوارا في مسالة ما فذلك أيضا من المسلّمات ، لكن أن يلتقي بشخصية كانت هي من تجري الحوارات ، وتلتقي بالشخصيات ، وتعرف ألف باء الصحافة والإعلام .. فذلك هو الصعب والمحير ..
افترقنا أنا والأستاذ مؤيد البدري عن بعضنا البعض ، منذ أكثر من 20 عاما ، بعد أن أسدل الستار عن برنامجه الأثيل ( الرياضة في أسبوع) وغادر العراق ، وبعد أن أسدلت الستار عن العيش والعمل في بلدي الأم العراق وغادرت قبل 11 عاما ، ولم نلتق ِ، بل حتى لم نتهاتف ، حتى كان اللقاء خلال الدورة الرياضية العربية في الدوحة ، حيث يعمل الأستاذ البدري ويسكن هناك ، وحيث دعيت للمشاركة في تغطية أحداث الدورة .. في بهو الفندق الذي كنت أسكنه ، أطل من بعيد وهو يحث الخطى نحو الأصدقاء والأبناء والزملاء ، وما أن وقعت عيناه علي حتى خرجت الكلمة التي كنت اسمعها منه دائما في بغداد حين نلتقي ..( أبو عمر ! ) وأحتضنته وقبلت رأسه عرفانا ووفاء لمن علمني حرفا ً ، لم يتغير فيه شيء ، هي نفسها تلك ( الطلّة) التي كنا ننتظرها في الساعة التاسعة من مساء كل يوم ثلاثاء ، ونفس الصوت الذي كان يتحفنا بما لذ وطاب من أطايب الأخبار الرياضية واللقاءات المتميزة ، فقط بدت مشيته بطيئة وهو يمسك بيدي ، لكنها كانت ( مشية هيبة) كما قال أحد الزملاء ..
جلسنا في بهو الفندق وتحلق حولنا جمع من الإعلاميين ، لم تكف كراسي البهو لهم ، فاستدانوا بعضا منها من مكان آخر ، فقط ليجلسوا ويستمعوا ( لأبي زيدون ) وهو يتحدث ، لم يترك يدي وظل ممسكا بها دقائق ، أحسست بزهو أن يمسك بيدي عملاق من عمالقة الاعلام العراقي .. مؤيد البدري ( أبو زيدون) .. وعادت بي الذاكرة إلى سنوات مضت ، يوم كنا نلتقي صباح كل يوم ، في مكتب مطبعة الأديب البغدادية عند عمي فتح الله عزيزة ( أبو ليث ) ومعنا الكابتن هشام عطا عجاج ، نحتسي قهوتنا ونتحادث في شتى الأمور الرياضية .. (والسيا ... !).. عفوا لم نكن نفعل ذلك .. لأننا كنا نعلم أن ( للحيطان آذان ) كما يقولون ، رغم اننا كنا ( نتناوش) بعض الحالات بهمس !
كنت أنظر للوجوه الشابة التي كانت تجالسنا ذلك اليوم ، وكنت أقرأ فيها الاعجاب والفخر بشخصية مؤيد البدري ، ذلك المعلق الرياضي الذي كان صوته يصدح في مباريات المنتخب الوطني لثلاثين عاما ، وصورته لم تفارق جمهور المشاهدين لنفس الفترة .. أحد الاعلاميين الشباب همس لي : هنيالكم عشتم في زمنه ..زمن ( الرياضة في أسبوع) ! وتلك المقدمة الموسيقية الجميلة لسيمفونية حلاق اشبيلية التي يحفظها أطفالنا حتى الآن .. الجميل أن موسيقى الموبايل الخاص بالبدري كانت نفس المقطع من حلاق اشبيلية !
طلبت منه لقاء تلفزيونيا خاصا لقناة عشتار الفضائية ، فجائني الجواب أسرع من الضوء : تؤمر ابو عموري ! كدت أنفجر بالبكاء ، لأني أحسست بأنه يعاملني معاملة خاصة ، معاملة مجبولة بالوفاء والصداقة الحقة والمحبة الأخوية .. لكنه اشترط أن تجرى المقابلة في دار الدكتور عبد القادر زينل .. صديقنا اللدود ! الذي رحب بالفكرة وقال مازحا بكرمه المعروف عنه : تريدوها بعد الغداء لو بعد العشاء ؟! وضحكنا !
وخلال اللقاء ، جلست قبالته ، عملاق في كل شيء ، أسأله ، فيعطيني الجواب اللذيذ المملوء بالمعلومة ، وكنت طيلة الساعة التي حاورته فيها مستمتعا وكأني أجلس بمواجهة التلفزيون وأشاهد برنامج ( الرياضة في اسبوع) ، تحدث عن بداياته وعلاقته بالراحل الكبير الأستاذ اسماعيل محمد ، واختيار موسيقى البرنامج ومن اختارها له ، وحكاية التعليق على مباراة منتخب الشباب العراقي والإيراني في طهران عام 1977 ، وأشياء أخرى جميلة ومعطرة بصوته العذب الرائع .. كنت أتمنى أن لا ينتهي اللقاء ، وأن لا تنته منافسات الدورة الرياضية العربية ، لأبقى مع ( ابو زيدون ) لفترة أطول ، خاصة وقد دعانا البدري على ( ماعون كباب ) في احد المطاعم العراقية بالدوحة، وما زال طعم الكباب تحت اللسان يرفض أن يبارحه .. تماما كما لم تبارح محبة واخوة وصداقة مؤيد البدري القلب والروح .. تحية لأستاذي الجليل !

238

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الفنان مهند محسن في كندا

« في: 14:41 30/12/2011  »

الفنان مهند محسن في كندا

ماجد عزيزة /
وصل الفنان العراقي مهند محسن إلى مطار تورونتو ظهر أمس الخميس، لإحياء حفلة رأس السنة الجديدة 2012 ، وكان في استقباله عدد من أفراد الجالية العراقية ووسائل الإعلام العراقية في كندا من بينها جريدة نينوى ومجلة الساحة ومجلة روعة وقناة عشتار الفضائية ، وسيحيي الفنان مهند محسن الحفل المذكور مساء السبت 31 ديسمبر الجاري يشاركه الفنانان عصام ساوا وسامر السعيد ... وستكون الزميلة كارولين هرمز مقدمة البرامج في قناة عشتار الفضائية ضيفة الحفل وستقوم بتقديم الفنانين المشاركين .

239

المنبر الحر / قرود ..جرباء !

« في: 14:58 05/12/2011  »

قرود ..جرباء !

ماجد عزيزة
أنا أعرف تماما ، وأقولها بثقة عارمة ، بأن ( الجماعة) ومنذ سنوات طويلة يحتسون الكحول على اختلاف انواعه ( وفي المقدمة) العرق الزحلاوي ( حليب السباع) اقول يحتسونه ( بالقـ ....رة) ! واعتذر للقراء الأعزاء على استعمال هذا المصطلح المتداول بين عامة الناس ، لكنه الجماعة ظاهرا يحاولون أن يضحكوا على أنفسهم أولا ، ويجانبون الحقيقة ثانيا، ويريدون أن يظهروا للعالم على أنهم .. أتقياء ، صالحين ، مؤمنين ، لا يخالفون تعاليم السماء ورب السماء ، ... إلخ . وفي الخفاء ينتهكون حرماتهم بانفسهم ، لا حرام بينهم ، بل ينتفي الحرام وينقلب حلالا بفتوى تصدر خلال جلسة ..( سكر) ماجنة !
وعلى ذكر ( السُكر) .. فالجماعة يحتسونه كي ( يسكروا) أي كي يفقدوا عقلهم وتوازنهم ، ويعيثون بمن حولهم فسادا! فيمارسون شتى أنواع الموبقات بعد ( البيك الثاني ) لا يقف في مواجهتهم قانون ولا شرع ، حيث يذهب الإثنان ( القانون والشرع)  إلى سلة المهملات مؤقتا ، حين تبدأ الفتاوى بالتقاطر على المؤمنين .
أنا أعرف أيضا ان أغلب شعوب الأرض تحتسي أنواع ( الويسكي والعرق والواين والبيرة ..) من أجل الفرفشة البريئة ، ومن أجل الإنتعاش قليلا ، بل ان الغالبية من شعوب الأرض يحتسي ناسها قدحا أو اثنين قبل وجبة غداء دسمة من أجل هظم الطعام ، وبعض الأطباء ينصحون بقدح من الويسكي أو الكونياك ، من أجل تنظيف مجاري شرايين القلب من الشحوم والدسامة كي يسري الدم فيها بشكل طبيعي .. ولكن ليس من أجل ( السُكر) مثل الجماعة .
والله .. أنا على ثقة بأن ، العشرات ، أو المئات، أو حتى الآلاف الذين شاركوا بتكسير وتهشيم محلات بيع المشروبات الكحولية في دهوك واربيل والسليمانية ، هم من متعاطي الخمر لكن على طريقة ( إشرب إشرب حتى ترى الديك حمارا ..!) وهم الآن يتاسفون على فعلتهم الجرمية ، لأنهم سيفتقدون ( الصديق) الذي ينسيهم همومهم ، ومشاكلهم .. وضغوطات المجتمعات العقيمة التي يعيشون داخلها ، والتي تسبب لهم ( الاكتئاب ، والكبت ، ) خاصة اذا ما سافروا مرة إلى بلاد الله المنفتحة على (الديمو ....قراطية)  ، أو حتى لو شاهدوا فيلما فيه بعض ( الإنفتاح ) !
والله ، أنا على ثقة بأن من مد يده برمي شرارة أو حجر أو أشعل  نارا في محل أو نادي اجتماعي لا يعي بما فعله ، لأنه فوضوي وبلا ..( تربـ ..) واقترح عليه أن ينظر للمرآة غدا صباحا ، فإن لم ير َ (قردا أجربا ً ) فليأت ويعاتبني .

240

المنبر الحر / النشيد الوطني ..!

« في: 11:38 02/12/2011  »

النشيد الوطني ..!

ماجد عزيزة
           (سلام عليك على رافديك عراق القيم .. فأنت منار وانت مزار لكل الامم )
في عمان ، العاصمة الأردنية ، استفزني وأثار مشاعري مقال للزميل العزيز سامر المشعل في جريدة الصباح حول النشيد الوطني العراقي ، وصلني عبر الإيميل ، وحين سمعته هزتني كلماته ( رغم قرائتي لها سابقا ) وهي لسيد القصيدة العراقية الجواهري الكبير ( البعض ينسبها للشاعر أسعد الغريري ) لا يهم فكلاهما فراتيان عراقيان ، كما اعجبني لحنه الذي وضعه أمير الغناء العراقي الفنان كاظم الساهر ، الكلمات الرائعة يمكن أن توظف وتدخل عليها بعض التعديلات حذفا واضافة، كذلك يتم توزيع اللحن الجميل بشكل أوركسترالي ليكون عملا متكاملا ، يردده العراقيون في كل مكان ، بدلا من الضياع والتشتت الذي يعانونه في احتفالاتهم ومناسباتهم ، حيث يرددون تارة نشيد موطني  الهجين كلمات ولحنا ، وطورا وطن مد على الأفق جناحا .. وهكذا ..
والنشيد الوطني هو مقطوعة موسيقية وطنية تثير وتمدح تاريخ البلاد وتقاليدها ونضالات شعبها، و.يتم عزف النشيد الوطني في المناسبات الوطنية والاستقبالات الرسمية وفي المدارس وقبل بداية مباريات فريق المنتخب الوطني، الخ. وهو عادة ما يكون حماسياً، يعزز من حب الوطن في القلب ويقوي الاحساس بالانتماء إلى الوطن. واكتسبت الأناشيد الوطنية أهميتها الوطنية في أوروبا خلال القرن التاسع عشر، إلا أن بعضها أقدم من ذلك بكثير أصلاً. وأقدم الأناشيد الوطنية المعروفة، هو النشيد الوطني الهولندي "هيت غوشينغ" والذي كتب بين الأعوام 1568 و 1572 خلال الثورة الهولندية. ثم النشيد الياباني، "كيمي جا يو"، وكلماته مأخوذة من قصيدة ألفت في فترة حكم هييان (794-1185)، إلا أنه لم يستخدم بشكله الحالي حتى عام 1880.
"حفظ الله الملكة"، النشيد الوطني للمملكة المتحدة وأحد أناشيد نيوزيلندا الوطنية، تم أداؤه للمرة الأولى عام 1745 تحت عنوان "حفظ الله الملك ". أما النشيد الوطني الأسباني،"الزحف الملكي"، فيعود لعام 1770 (ألف عام 1761). ونشيد الدنمارك " كونغ المسيحي" تم تبنيه رسمياً عام 1780، بينما نشيد فرنسا، " البؤساء"، كتب عام 1792 وتم تبينية عام 1795. وقد كانت صربيا أول دولة في أوروبا الشرقية تتخذ نشيداً وطنياً عنوانه "قومي صربيا" في عام 1804.
أما في الشرق الأوسط وإفريقيا الشمالية، فمع أن الإمبراطورية العثمانية درجت على استخدام الأناشيد الوطنية المختلفة منذ القرن الثالث عشر، إلا أنه لم يعرف للدولة نشيد رسمي ملكي حتى القرن التاسع عشر خلال حكم السلطان محمود الثاني عندما تم تنظيم العسكر والفرقة الموسيقية العسكرية على أسس غربية. كحال الأقاليم الأخرى ذات الحكم الملكي في عهدها، كان نشيد الإمبراطورية العثمانية ملكياً غير وطني بالمعنى التقليدي بدايةً. إذ أن النشيد كان يرتبط بالخليفة الإسلامي الذي يعتلي العرش ويتغير بتغيره.لكن في عام 1844، تم الاعتراف بنشيد " الزحف المجيدي" كنشيد وطني كجزء من حركة الإصلاحات التي تمت في عهد الخليفة عبد المجيد الأول. واعتمدت كل من البلاد التي استقلت عن الامبراطورية العثمانية نشيداً خاصاً بها فيما بعد. إذ اختير نشيد "الزحف من أجل الاستقلال" في تركيا عام 1920، "حماة الديار" في الجمهورية العربية السورية عام 1936، "كلنا للوطن" في لبنان عام 1927، و"عاش المليك" في المملكة الأردنية الهاشمية عام 1946. أما في مصر، فتم اعتماد نشيد "اسلمي يا مصر إنني الفدا" في عام 1869، وتغير لاحقاً إلى نشيد "بلادي بلادي" عام 1979 بعد حل النظام الملكي.
ويعتمد النشيد كنشيد وطني للبلاد رسمياً عبر ذكره في فقرة من فقرات دستور البلاد، من خلال قانون تسنه السلطة التشريعية، أوببساطة عن طريق كونه جزءاً من تقاليد البلاد. غالبية الأناشيد الوطنية إما عبارة عن مسيرات أو تراتيل في الأسلوب. تميل بلدان أمريكا اللاتينية نحو استخدام القطعات الاوبرالية، بينما تكتفي بعض البلدان باستخدام نغمة بسيطة. وعلى الرغم من أن النشيد الوطني عادة ما يكون باللغة الرسمية أو الأكثر شيوعاً في البلاد، لا ينطبق ذلك على جميع البلاد. النشيد الوطني للهند، "جانا غانا مانا"، هو نسخة سنسكريتية من البنغالية. ويجوز في بعض الدول التي تتبنى أكثر من لغة واحدة وطنية توفير عدة إصدارات من النشيد الوطني، فعلى سبيل المثال، النشيد الوطني لسويسرا يضم كلمات مختلفة من اللغات الأربع الرسمية للبلاد، (الفرنسية، الألمانية والإيطالية والرومانية).و في كندا، كتب النشيد الوطني بكلمات مختلفة لكل من اللغات الرسمية للبلاد، (بالانكليزية والفرنسية)، وفي بعض الأحيان ينشد بمزيج من موشحات مأخوذة من الإصدارين الفرنسي والانكليزي. أما في إسبانيا وهي بلد آخر متعدد اللغات، فلا يوجد كلمات في نشيدها على الرغم من أن مسابقة وطنية عقدت عام 2007 لكتابة كلمات للنشيد.
وتستخدم الأناشيد الوطنية بأشكال متعددة في مختلف المناسبات القومية والوطنية. فيتم عزف ألحانها في الأعياد الوطنية والاحتفالات بالإضافة إلى المناسبات الرياضية. وفي بعض البلدان، يعزف النشيد الوطني للطلاب في كل يوم في بداية اليوم المدرسي كعادة وطنية. وفي بلدان أخرى قد يعزف النشيد في المسارح قبل العروض أو في السينما قبل فيلم. وقد اعتمد العديد من الإذاعات ومحطات التلفزيون على عرض النشيد الوطني في الصباح ومرة أخرى ليلاً. قد يكون هناك أيضا نشيد ملكي للبلاد، نشيد الرئاسي، أو حتى نشيد لكل مقاطعة أو محافظة، وما إلى ذلك للمناسبات الخاصة. قد يشمل عزف النشيد الوطني آداباً معينة في بعض البلاد. هذه عادة ما تنطوي على أوسمة عسكرية، الوقوف احتراماً للعلم، وما إلى ذلك من إزالة أغطية الرأس في الحالات الدبلوماسية ذات الصفة البالغة الرسمية.
 
 
كلمات النشيد الوطني العراقي المقترح/

سلام عليك على رافديك عراق القيم
فانت مزار وحصن ودار لكل الامم

اصلي لأجلك في كل حين وامسح عنك هموم السنين
لماذا اراك حبيبي حزين ويعصر قلبك هذا الألم

هنا المجد أمّ وصلى وصام ، وحج وطاف بدار السلام
فبغداد تكتب مجد العظام وما جف فيها مداد القلم

سلام لأرض تفيض عطاء وعطر ثراها دم الشهداء
فهذا حسين وذي كربلاء ، الى العز صارا لسانا وفم

عراق العلوم ونهر الادب ستبقى تراثا لكل العرب
وتبقى الى المجد أما وأب وإكليل حب لخير الامم

باور وبابل عهد انتماء ، لمهد الحضارات والانبياء
تشرف بحمل اسم رب السماء لتبقى اعز واغلى علم

241

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: المهرجان السنوي الثامن للتراث والثقافة العراقية في كندا

« في: 19:59 29/11/2011  »

مهرجان التراث والثقافة العراقي الثامن في كندا

ماجد عزيزة /
نظمت الجمعية العراقية الكندية في ولاية اونتاريو مساء السبت الماضي على قاعة إحدى المدارس المتوسطة في شارع بريستول بمسيساغا ، وبرعاية خاصة من قبل السادة ( علاء يوسف وآرا ماركوس ورياض الإمام  رجال الأعمال والشخصيات الإجتماعية المعروفين ) مهرجان التراث والثقافة العراقي الثامن بمشاركة العديد من الفنانين والشخصيات الثقافية والإجتماعية ، وافترش مناضد العرض التي تجاوزت الثلاثين عدد من الفنانين التشكيليين الذين عرضوا نتاجاتهم الفنية اضافة إلى عدد من فنانات التطريز والاعمال الفنية الخزفية وأعمال الاكسسوارات ، ومجموعات من الشخصيات الاجتماعية والمهنية كالمحامين وخبراء العقارات وغيرهم من اختصاصات أخرى ، وعدد من أبناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري الذين عرضوا لوحاتهم الفنية القومية ..وقدموا عرضا بالرقص الفولكلوري الشعبي.وكالعادة كان داينمو المهرجان الفنان سالم يوسف .. كما استلذ الحضور بالأكلات الشعبية الطيبة للسيد وردة وعائلته .
وشارك عدد من الشعراء في القاء قصائدهم بينهم الكاتبة والشاعرة خالدة نيسان والشاعرين كريم شعلان والزميل ماجد عزيزة الذي شارك بقصيدة وبموضوع ساخر عن استعمالات المرأة لبعض المصطلحات الشعبية ، كما قدمت فرقة الجالغي البغدادي مقاطع موسيقية وغنائية من التراث العراقي ، اضافة إلى عروض جميلة لمجموعة من الراقصات اللائي رقصن على انغام وأغاني الفنان جعفر حسن ..

242

المنبر الحر / الانسحاب الأمريكي ...والتقسيم

« في: 15:22 10/11/2011  »

الانسحاب الأمريكي ...والتقسيم

ماجد عزيزة /
أختلفت وجهات النظر حول مصير العراق بعد انسحاب القوات الامريكية والتي من المقرر ان تنسحب نهاية هذا العام، محللون سياسيون قالوا إن قرار انسحاب القوات من العراق  كارثة وسيؤدي إلى إعطاء إيران فرصة لتزايد نفوذها في العراق. حيث يقول الجنرال المتقاعد جون كين الذي كان بصدارة من أقنعوا الرئيس السابق جورج بوش بتعزيز قواته بالعراق عام 2007 قوله إنها كارثة بكل المقاييس. لقد كسبنا الحرب بالعراق وها نحن نخسر السلام.
وكان كين في طليعة الضباط الذين أوصوا بتعزيز القوات الأميركية واتباع تكتيك حرب الشوارع المنظمة ضد تنظيم القاعدة بالعراق، ولكنه اليوم يعتبر أن بلاده تخسر هناك رغم التقلص الكبير بعدد الهجمات على القوات الأميركية هناك في الفترة الأخيرة. ويرى مراقبون أن العراق لا يتمتع بالوقت الحاضر بقدرات كافية لحماية نفسه، كما أن واشنطن تخذل الشعب العراقي بانسحابها. وعلّق كين بالقول علينا أن نبقى بالعراق لنقوي الديمقراطية فيه ولنمكن العراقيين من الحصول على المكاسب السياسية التي هم بحاجة إليها، ولنمنع الإيرانيين من خنق ذلك البلد. يجب أن يكون هذا هو هدفنا ولكننا ندير ظهورنا له.
بعد الانسحاب الامريكي ( ان انسحب الأمريكان فعلا) لا يوجد اي ضمان لأي طرف في العملية السياسية امام واقع حيازة رئيس الوزراء نوري المالكي وحزب الدعوة وحلفائهم الصدريين على كل مفاصل السلطة العسكرية والامنية، و لا يوجد اي ضمان امام نزعة المالكي التي باتت واضحة للكل في استخدام هذه الآليات للسيطرة على المزيد من السلطة واحتكارها...فعادت الظواهر البائسة التي تصورنا بأنها لن تعود...(عاد مثقفو البلاط...عاد الجنرالات من هم فوق القانون...عادت اقطاعيات عائلية ومناطقية...عاد رجال اعمال السلطان...عاد القائد الضرورة ويّه "ربعه" الذين دوما ينتعشون في اجواء الاستبداد وحتى ان استبدل المستبد الاعلى.)..
سالني مسؤول عراقي رفيع المستوى في كندا عن ماهية الأمور التي سيؤول لها العراق بعد الإنسحاب الأمريكي ؟ أجبته على الفور ( وبتفاؤل) : سيتحسن الوضع عامة ، وسيهدأ الشارع العراقي ويعود السلام لشعبه والأمن لأرضه ! عاجلني بالسؤال : وما سبب هذا التفاؤل ؟ قلت: لأني أعرف العراقيين تماما ، سيحلون مشاكلهم بانفسهم ، ويعودون إلى طيبتهم واخوتهم سريعا ، لأنهم هكذا منذ الأزل ، متكاتفين مع بعضهم البعض ، متعاونين لخدمة بعضهم ، واذا ما تدخل غريب بينهم ينقلب ( طابكهم طبك) كما يقول المثل الشعبي ! هنا قال لي صاحبي : انا معك في هذا ، ولكن لا تنسى ، ما فعلته ايران خلال السنوات الماضية ، وتدخلها في الشان الداخلي ! قلت : لكل حادث حديث ، فلنتخلص الآن من المشكلة الكبرى ، وبقية المشاكل لها الف حلال ، والشعب العراقي الواحد الموحد يمكنه أن يصفي أمور ايران ومن ساعد ايران على تدخلاتها في الحياة العراقية .
 الولايات المتحدة شئنا أم ابينا كانت في مقدمة من استفادوا من غزو واحتلال العراق على كافة الصعد، سواء من ناحية النفوذ السياسي في الإقليم أو الجدارة العسكرية أو المصالح الاقتصادية، وكان مشروع الشرق الأوسط الكبير هو العنوان الأبرز لمحصلة كل هذه المكاسب، لكن مع صعوبة إنجاز هذا المشروع في العراق أولاً وفي المنطقة ثانياً أخذت المكاسب الأمريكية تتراجع وأخذت الجدارة الأمريكية هي الأخرى تتراجع لمصلحة أطراف أخرى نجحت في أن تخترق الجدار الحصين للأمن الأمريكي، إذ كانت اسرائيل من ناحية وإيران من ناحية أخرى من أكبر المستفيدين من إسقاط نظام صدام حسين وتدمير القدرات العسكرية العراقية ... أقول لكم أعزائي القراء الكرام .. الانسحاب الأمريكي من العراق يأتي ليفرض واقعاً جديداً لتوازن القوى، سوف يخسر الأمريكيون حتماً وكذلك إسرائيل لكن الإيرانيين ومعهم الاتراك هم من سوف يستفيد من هذا الانسحاب ( ولو لحين).
لقد أصبحت إيران قوة كبيرة وغاشمة داخل العراق من خلال سيطرتها الميدانية والمخابراتية والمليشياوية والإيديولوجية والاقتصادية الهدامة وهي تلعب اليوم على المكشوف في العراق دون مسائلة دولية, وقد مارست كافة أنواع القمع والجريمة السياسية وجرائم الإبادة البشرية ضد الشعب العراقي ، وتأتي عملية تصفية الضباط السابقين واعتقال الآخرين والتي قامت بها الحكومة مؤخرا ، في سياق فرض الهيمنة الإيرانية على الحياة السياسية والمجتمعية قبل الإنسحاب الأمريكي خاصة بعمليات( تجنيس ) ملايين الإيرانيين ( حوالي 4 ملايين شخص) . اردفتها بقطع المياه عن العراقيين شرقا ، وعمليات قصف مناطق اقليم كردستان ، لتثبت انها ( شفطت ) العراق قبل أن تنسحب الولايات المتحدة .
 وحسب تقديري فإن العراق سيقف عند مفترق طرق بعد الإنسحاب الأمريكي .. فان استمرت العقلية المتعصبة والتي تحرك من ( الشرق) في ادارته وتقرير مصيره ومصير الشعب العراقي من خلالها ( أقصد العقلية)  فسيكون مصيره إلى تقسيم لامحالة .. فإيران التي تسيطر تماما على مقدرات العراق حاليا ( شئنا ام أبينا) قد تغلغلت في جميع مفاصل الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية العراقية . وملأت الفراغ الذي ستتركه الولايات المتحدة حال انسحابها ، وبات العراق حاليا مهيأ للتقسيم ، من قبل جميع الأطراف المشاركة في العملية السياسية وحتى الذين خارجها ، فكل يغني لليلاه ، ولما تفرضه عليه مصالحه وليس مصلحة العراق العامة .. وبوادر التقسيم باتت قريبة خاصة بعد اعلان اقليم صلاح الدين ..( والحبل عالجرار )! كم اتمنى ان يكون ( تفاؤلي ) الذي اعلنته لصديقي المسؤول العراقي صحيحا 100% ..

 

243

أخبار شعبنا / برلمانيون كنديون يوضحون مشاهداتهم في بغداد وما يتعرض له المسيحيون من محنة!

« في: 15:24 04/11/2011  »

منظمة ( عالم واحد حر الدولية ) تنظم ندوة في العاصمة أوتاوا
برلمانيون كنديون يوضحون مشاهداتهم في بغداد وما يتعرض له المسيحيون من محنة!
السفير العراقي يطالب الحكومة الكندية بفتح سفارتها ببغداد
ماجد عزيزة - اوتاوا /
اقامت منظمة ( عالم واحد حر الدولية) ندوة في العاصمة الكندية اوتاوا لتوضيح مشاهدات الوفد الكندي الرسمي الذي زار العراق مؤخرا ، وحضر الندوة التي أقيمت في قاعة المؤتمرات الكبرى بالعاصمة الكندية السيد جيسون كيني وزير الهجرة الكندي والدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير جمهورية العراق في كندا وأعضاء من مجلسي النواب والشيوخ الكنديين وعدد من رجال الدين وممثلي المنظمات والاحزاب العراقية في كندا بينهم السادة مظلوم مروكي وأفرام الهوزي من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري وابراهيم برخو من الحركة الديمقراطية الآشورية ووليم تمو من الحزب الوطني الآشوري وسعيد قوال الياس وحاجي خليل من الطائفة الأيزيدية في كندا ..وعدد من المهتمين بالشأن العراقي عموما ، والمسيحي بشكل خاص .
وبدأ أعضاء الوفد الكندي الذي زار العراق بالتحدث للحضور عن مشاهداتهم خلال زيارتهم للعراق ، حيث تحدث كل من السيد جون ويستون عضو البرلمان الكندي والسيد دون ميريديث عضو مجلس الشيوخ الكندي عن مجمل زيارتهم للعراق والمقابلات التي أجروها مع المسؤولين العراقيين وزيارات عدد من الكنائس في بغداد وخاصة كاتدرائية سيدة النجاة للسريان الكاثوليك والتي تعرضت قبل عام إلى تلك المذبحة الدموية التي راح ضحيتها عدد كبير من الشهداء بينهم كاهنين شابين .
بعدها تحدث القس ماجد الشافعي رئيس منظمة عالم واحد حر الدولية والذي رافق الوفد الكندي خلال زيارته لبغداد موضحا المأساة الكبيرة التي يعيشها الشعب العراقي عموما بكل أطيافه ، مركزا على محنة مسيحيي العراق الذين يتعرضون لأبشع اصناف الإضطهاد من قبل بعض المنظمات الإرهابية المتطرفة ، وركز في حديثة على وجوب أن تتحرك الحكومة والمسؤولين والأفراد الكنديين لمساعدة العراق ، وطالب بفتح سفارة كندية في بغداد ، للعمل على توضيح الحياة الديمقراطية التي يعيشها الشعب الكندي في ظل القوانين التي تحترم حقوق الإنسان .
ثم وزعت بعض الهدايا من قبل القس الشافعي على أعضاء البرلمان الكندي والسيد سفير العراق .. بعدها تحدث السيد جيسون كيني وزير الهجرة الكندي عن الأمور التي تقدمها كندا للاجئين العراقيين الذين غادروا وطنهم إلى دول الجوار وخطط وزارته في هذا الشأن .
وتحدث الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير جمهورية العراق في كندا ، عن واقع الحال الذي يعيشه العراق منذ عام 2003 ، وما حصل من تطور في الأداء الحكومي خلال الفترة الماضية ، كما عرج على أوجه التعاون بين الحكومة العراقية والجهات الكندية موضحا بأن هناك 65 شركة كندية تعمل في العراق وتشارك في اعادة بناءه ، وكرر مطالبته الحكومة الكندية بفتح سفارتها في بغداد ..مؤكدا بأن جميع العراقيين متضامنون ويعيشون بسلام مشترك ، وقد أوقدوا الشموع قبل أيام استذكارا لشهداء العراق الذين سقطوا في كاتدرائية سيدة النجاة ببغداد .
ثم تحدث بعد ذلك كل من السيدين جوستون ووين عضوي البرلمان الكندي .. ثم ختمت الندوة بصلاة مشتركة بكل اللغات شارك فيها المونسنيور لويس الديراني والأب نياز توما ، هذا وشاركت جريدة نينوى وقناة عشتار الفضائية في تسجيل وقائع الندوة التي استمرت لأكثر من ثلاث ساعات .

244

المنبر الحر / الأقباط ومسيحيي الشرق ...لاتخافوا!

« في: 12:04 24/10/2011  »

الأقباط ومسيحيي الشرق ...لاتخافوا!

ماجد عزيزة
مشكلة الاقباط في مصر ، بل مشكلة جميع المسيحيين في الشرق الأوسط ، ليس في بناء كنيسة أو ترميمها ، أو في ممارسة طقوس معينة وما شابه ..وأنما يكمن في عقلية المسلم (المتعصب) الذي بأعتقاده ان له وكالة حصرية في الايمان وان العفة والجنة نتاج تعليمه وايمانه ، ويعتقد مثل هؤلاء أن المسيحيين كفارا ، وهو المؤمن الوحيد بالله ، وهذه العقلية سائدة عند الكثير من المتعصبين من الذين لم يقراؤا إلا ما قدم لهم ، ولم يحاوروا إلا من يفحم افكارهم بروح كراهية الآخر ، ولم يطلعوا على كتابات وتراجم وطروحات فلاسفة علم الاجتماع والفلسفة وغيرها . وهي عقلية نهلها الفرد ( المتعصب) من نتاج تعليمي منذ طفولته بعدم قبول الاخر فعندهم حتى لو قال الفرد (لا الله الا الله ...) ويقف فهو كافر ، فالله هنا لايساوي شيئ بدون تكملة الجملة !
أنا كمسيحي الإيمان ، وككلداني القومية ، كنت أفتخر بايماني وقوميتي ( وما زلت ) وكنت أساند أخوتي الفلسطينيين على مصيبتهم ولكن عندما أحسست الحقد الدفين لمئات السنين ومعاملة المتعصبين المسلمين الهوجاء وأختصار كل القضية الفلسطينية بالمسجد الاقصى ، والإحساس التعصبي الذي لمسته من ( البعض) خلال الزيارتين اللتين قمت بهما للأراضي المقدسة ، والمعاملة السيئة من ( البعض) خاصة الكلمات النابية ( والشتائم) التي كان يقذفها نحونا ( أصحاب المحلات ) في بيت لحم ( المصيبة انهم كانوا يبيعون ذخائر ونمنمات ومسابح الصلاة للمسيحيين) ! اقول بعد ذلك .. بدأت أفكر ألف مرة قبل أن أقول ، أو أكتب شيئا تجاه القضية الفلسطينية ، لأني مؤمن تماما بأن أصحابها ومناصريها الأصلاء الشرعيين ( غابوا أو غيبوا بسبب التعصب الديني ).
نحن المسيحيين ( كلدانا سريانا آشوريين وأقباطا ...) عرفنا الله وآمنّا به وعبدناه ، قبل كل الأقوام التي سكنت ما نسميه الآن ( الشرق الأوسط) ، في حين كان ( الآخرون ) لا يعرفون الله ويعبدون الأصنام والحجارة ، ونحن ( المسيحيون) كانت لنا وقفات وما زالت على طول السنين نفخر بها ونعتز ، ولا اريد الدخول في تفاصيل كثيرة ، إلا أني اريد أن اذكّر بواقعة واحدة فقط فعلها أجدادنا المسيحيون  .. وهي ذلك الموقف الذي وقفه ملك الحبشة ، يوم أراد البعض نحر المسلمين الأوائل وابادتهم ، ذلك الملك الذي لم يقبل الظلم لأنه يؤمن بكتاب سماوي وتعاليم عظيمة .
نحن المسيحيون ( كلدانا سريانا آشوريين وأقباطا ...) نؤمن بما يقوله كتابنا المقدس : الله نوري وخلاصي فممن أخاف . نعم لا نخاف ممن يقول : ان على الذمي دفع الجزية وهو ( صاغر) أي ( ذليل) !! وهذا هو الإضطهاد بعينه ، وإلا كيف يكون الاضطهاد بعد؟ يؤكد الكتاب المقدس أن الاضطهاد هو نصيب المسيحيين الحقيقيين. فالمسيحيون الشرق أوسطيون يعيشون في عالم يسيطر عليه شياطين ووجودهم يزعج الشيطان ويعطل خططه المدمرة. ولذا فهو يسلط عليهم أتباعه ليضطهدوهم.
قال السيد المسيح له المجد لتلاميذه. "أذكروا الكلام الذي قلته لكم ليس عبداً أعظم من سيده. إن كانوا قد أضطهدوني فسيضطهدونكم. وإن كانوا قد حفظوا كلامي فسيحفظون كلامك. لكنهم إنما يفعلون بكم هذا كله من أجل إسمي لأنهم لا يعرفون الذي أرسلني" (يوحنا 15 : 20و 21) وقال بولس  الرسول، "وجميع الذين يريدون أن يعيشوا بالتقوى في المسيح يسوع يضطهدون" (2 تيوثاوس 2: 12) وقال أيضا "لأنه قد وُهب لكم لأجل المسيح لا أن تؤمنوا به فقط بل أيضاً أن تتألموا لأجله" (فيلبي 1: 29).
لهذا فأنا من على هذا المنبر الحر، أنادي باعلى صوتي :  إن كان من حق المسلمين أن ينادوا بالاسلام في بلاد الغرب مستغلين الحرية التي أعطتها المسيحية لبلاد الغرب.. فإنه من حق المسيحيين بل من واجبهم أن ينادوا برسالة إنجيل المسيح، رسالة الفداء والغفران والحياة الأبدية للمسلمين .
فلا إحساس بالصغر والذل في المسيحية.. فالمسيحيون الحقيقيون هم أولاد الله.. والفرد المسيحي قد يتنازل عن حقه بإختياره ليعلم المسلم مبادئ المسيح ولكنه هنا لا يكون في موقف المذلة بل في قمة الفداء. وهذا ما نفهمه من كلمات السيد المسيح "سمعتم أنه قيل عين بعين وسن بسن. وأما أنا فأقول لكم لا تقاوموا الشر، بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا. ومن اراد أن يخاصمك ويأخذ ثوبك فاترك له الرداء أيضاً . ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين. من سألك فاعطه. ومن أراد أن يقترض منك فلا ترده" (متى 5: 38 - 42) الرب يسوع قصد أن يقول " إفتدي خد ضاربك بخدك. إشتر السلام بالتضحية بالمادة. إعقد العزم على السير إلى الميل الثاني فلا تشعر بتعب الميل الأول.. كن كريماً معطاءً، هذه كلها قمة الفداء وهي أمور تحتاج إلى نعمة الهية خاصة... الم أقل لكم أحبتي القراء بأن المسيحيين هم اولاد الله .. فلماذا الخوف ؟ ..

245

أخبار شعبنا / بدعوة خاصة من البيت الابيض جوزيف كساب يشارك في الإجتماع الإستشاري حول موضوع الحريات الدينية في الشر

« في: 14:05 22/10/2011  »

بدعوة  خاصة من البيت الابيض
جوزيف كساب يشارك في الإجتماع الإستشاري حول موضوع الحريات الدينية في الشرق الاوسط

كارولين هرمز - ديترويت
 شارك السيد جوزيف كساب المدير التنفيذي للاتحاد الكلداني الامريكي  في الإجتماع الإستشاري الخاص حول الحريات الدينية في الشرق الاوسط بعد التطورات التي حصلت مؤخرا في المنطقة ككل والوطن العربي على وجه الخصوص، وتاثير هذه التطورات على الحريات الدينية والمدنية والعرقية على الشرق الاوسط وبالاخص تاثيرها على ابناء شعبنا المسيحي في العراق وخارجه والذي عقد في البيت الأبيض مقر الرئيس الأمريكي . وطرح السيد كساب معاناة ابناء شعبنا وطالب وبالحاح الادارة الامريكية لإيجاد سياسة امريكية وعراقية واضحة وامينة لحماية ابناء شعبنا المسيحي لدعم طموحاتهم للعيش بامان ورفاه كامل في بلدهم الام حالهم حال اي عراقي اخر. كما طرح مطلب شعبنا الرئيسي في استحداث محافظة لكل الاقليات الدينية والعرقية في منطقة سهل نينوى وضمان حقوقهم السياسية والدينية والتراثية والثقافية .كما طرح السيد كساب سؤالا ان كان هناك اي حل آخرلحماية أبناء شعبنا المسيحي غير مقترح انشاء المحافظة يكون مقبولا من جميع الأطراف .
وأوضح السيد كساب خلال الإجتماع الذي حضره عدد كبير من الناشطين معاناة المسيحيين العراقيين اللاجئيين وطالب الادارة الامريكية ايجاد الحلول السريعة والمقنعة من اجل انقاذ هذا الشعب المشرد منوها بان استحداث محافظة في سهل نينوى سوف يعطي الامل والضوء الاخضر لابناء شعبنا المشردين للرجوع الى بلدهم الاصلي .من جهة اخرى طالب السيد كساب وبشكل خاص الاسراع في عملية قبول اللاجئين للذين ابدوا رغبة ملحة في اعادة توطينهم في الولايات الامريكية لاسباب انسانية او من اجل لم شمل العائلة مذكرا المجتمعين بموضوع الرسالتين المهمتين المرسلتين من منظمة كاسكا الى الرئيس اوباما ورئيس مجلس الشيوخ الامريكي حول مطاليب ابناء شعبنا .
وفي ختام الاجتماع اكد السيد جوزيف كساب على وجوب الإسراع بتقديم الحلول المهمة لمساعدة شعوب الاقليات الدينية والعرقية في العراق وانقاذها من خطر الزوال والانقراض  ما يساعد في نجاح السياسة  الامريكية في الشرق الاوسط هذا وقد ابدى المسؤولون الامريكان تفهمهم لوضع الاقليات الدينية والعرقية في العراق وخارجه ووعدوا بنقل هذه المقترحات الى المسؤولين عن السياسة الخارجية الامريكية لاجل مناقشتها و تقديم الحلول والمقترحات اللازمة لها . وكان البيت الأبيض قد وجه دعوة خاصة للسيد جوزيف كساب باعتباره أحد أهم الشخصيات التي تعمل في المجال القومي في الولايات المتحدة والعالم .

246

المنبر الحر / الشرق الأوسط بلا مسيحيين .. بلدان بلا مستقبل !

« في: 19:39 09/10/2011  »

الشرق الأوسط بلا مسيحيين .. بلدان بلا مستقبل !

ماجد عزيزة /
من يريد افراغ الشرق الاوسط من مسيحييه ؟ هل هي دولة أم نظام أم مؤسسة تريد ذلك أم هي استراتيجية عالمية بدأت منذ سنوات عملية تغيير خارطة العالم وفق منهاجها التوسعي ؟ أسئلة كثيرة تدور في هذا المحور ..هناك عدة مؤشرات توضح ما آلت اليه العديد من بلدان الشرق الأوسط من انحدار ثقافي وديني داخل مجتمعاتها، برزت ملامحه في جميع الميادين الاجتماعية والثقافية والدينية، لكننا نحن الدائرين في هذا الفلك لم ندركه إلاّ متأخرين ومن خلال الإعلام الغربي الذي طالما نعتناه بالمغرض والعدو وزارع الفتن. فلولا المؤسسات الغربية الإعلامية والإنسانية لما عُرف عدد المسيحيين والإيزيديين والصابئة الباقين في العراق، والخارجين منه قسراً أيضاً.
في عددها الصادر يوم 3/11/2010 كتبت صحيفة (لوموند ) الفرنسية افتتاحية جاء فيها (يوماً بعد يوم، يزداد ترحيل مسيحيي الشرق) وتطرقت الافتتاحية إلى جانب مخيف من القسوة التاريخية التي يواجهها مسيحيو الشرق، وهو ان عددهم في دولة مثل تركيا حيث كانوا يشكلون نسبة 20 في المئة من السكان في بدايات القرن العشرين وصل الآن إلى 2 في المئة. وفي البلدان الأخرى تقلصت النسبة من 15 إلى 6 في المئة. أما في العراق «الجديد» حيث تعلن فرق القتل والميليشيات المشابهة لها القتل المجاني، فلم يبق فيه منهم سوى أقا نصف مليون بينما كان هناك 800 ألف عام 2003. اي ان ما لا يقل عن 300 ألف مسيحي تركوا البلاد خلال السنوات الأخيرة قسراً، والأبواب لم تقفل أمام مشهد يومي للقتل والتهديد في بغداد... وقس على نفس النسب في لبنان ومصر وغيرها من دول المنطقة . يقول البطريرك انطونيوس نجيب بطريرك الأقباط الكاثوليك : الأوطان العربية ستخسر ولا شك  ، وعندما أتحدث عن مصر بشكل خاص أقول  ان من أجمل سمات مصر  التعددية والتنوع ، المسيحيين لهم دور كبير مع المسلمين  في بناء مصر عبر الزمان والمكان ، هناك تفاعل عقلي وفكري وحضاري  ، تحاول الجماعات المتطرفة ان تطمس الجانب المسيحي وان تظهر جوانب بعينها وتمحي المشاركة الحضارية المسيحية ، منذ أيام قليلة كنت على شاشة إحدى  الفضائيات المصرية وكان الحديث عن  القدس ، وقد شاركني الحوار مفكر معروف بآرائه الأصولية والذي صمم على ان القدس قضية إسلامية فقط  وحاولت كثيرا ان الفت انتباهه الى أنها قضية مسيحية كذلك لكنه رفض الاعتراف بذلك هذا نوع من الآراء المتطرفة التي يمكن ان تسود المجتمعات العربية حال إفراغها من مواطنيها المسيحيين .
أقرأ كثيرا وحتى اتناول ذلك في مقالاتي من أن مقولة التعايش أو النسيج الاجتماعي المتجانس كما يقال في «الأدبيات الوطنية»، لم يعد يسعها أن تقاوم كل ما يحصل من القتل المجاني، ليس ضد المسيحيين وحدهم فحسب، بل ضد كل من يخالف هذا الوحل الثقافي الذي ترسمه لنا مخيلة فاشية. ذلك ان الواقع المعاش، وفيه كل هذه الأيقونات المتمثلة برغبة الإفناء، يحيلنا إلى التفكير بعالم رعب يصعب على أفكارنا المتسامحة حتى التفكير فيه .فهو مشهد مخيف يحيط بمسيحيي الشرق مشهد قد تصدعت الثقافة فيه وتكسرت علاقاته الإجتماعية وتلاشت اعراقه بين مكونات مستحدثة ( أصولية) تلغي الآخر بل وتحاول اجباره على سلوك خرائط طريقها أو تصفيته ، تساندها انظمة استبدادية تسقي آنية الطائفية بمائها لتثمر العنف ضد أصول قومية وحضارية فتقرر هذه الأصول الرحيل كي تبقى وتعيش .
(عبد الله عبد الله ممثل منظمة التحرير الفلسطينية في لبنان) يعطي رأيا يقول فيه : بين الشعب االفلسطيني "من يعبد الله في الكنيسة، ومنه من يعبده في المسجد". وفي الحالين، يؤكد عبدالله "اننا نحترم الانتماء الروحي لكل ابناء شعبنا ونقبله. شعبنا واحد، ولا ننظر الى فئات فيه او اكثرية واقلية، ونحرص على بقاء هذه الرابطة التي تجمعنا، وننقل تجربتنا الغنية والناجحة الى غيرنا من المجتمعات، على صعيد الاندماج مع الآخر، لاسيما التنوع في اطار التوحد الوطني والانساني". لكن الواقع يقول شيئا آخر : فهناك "الهجرات القسرية". " يقول :كنا نلحظ محاولتين ووقفنا بقوة ضدهما، الاولى تشجيع بعض المسيحيين على الهجرة، بحجة ان هناك اغراءات. وهناك مؤسسات اجنبية تغريهم بتقديمات. والثانية وجود مخططات خاصة من الحركة الصهيونية التي تريد ان تتسبب بشرخ في الصف الفلسطيني، معتقدة ان ذلك يسهل مواجهة المأزق الذي تواجهة نتيجة نكبة 1948". مثل هذه المؤامرات ستستمر مادام هناك صراع وجود في فلسطين ورغم ذلك، سيبقى الشرق مركز العالم الروحي، اذ منه انطلقت الديانات الموحدة الثلاث، وفيه تجسداتها، وسيبقى اهله منزرعين فيه. قد يكون العدد مشكلة عند البعض. لكن الانتماء الروحي هو المقياس. وسيبقى قويا متجذرا في هذه المنطقة.هكذا يقول المتفائلون .
 اما الاقباط في مصر فهم مهددون بحياتهم وممتلكاتهم ولا يجوز التلطي وراء مؤامرة مزعومة لتهجيرهم من ارضهم لان المعتدي عليهم هو ابن بلدهم. ان الشعور المسيحي العام في البلدان العربية ذات الغالبية الاسلامية هو ان المسيحيين عادوا من جديد عرضة للاضطهاد وضحية للتيارات الدينية المتعصبة التي تصفهم بالصليبيين وكانهم غرباء عن ارض هذا الشرق وهو مهد المسيحية .
 في ظل الثورات والانتفاضات الحاصلة في انحاء العالم العربي اليوم، وفي خضم حديث عن تحولات كبرى تعيشها المنطقة ستؤدي الى تغيير وجهها لمئة سنة قادمة، يعيش مسيحيو المشرق ككل، هاجس وجودهم ودورهم ومستقبل ابنائهم أكثر من أي وقت مضى.ولعل استشعار الخطر الذي بدا واضحًا خلال السنوات الماضية خاصة بعد تهجير مسيحيي العراق، ازداد حدة في ظل التطورات المتسارعة والازمات التي تعصف بالمنطقة، واللافت ان الحملة لتهجير المسيحيين من المشرق والتي تبدو منهجية ومنظمة، تترافق مع سياسيات عالمية تؤكد ضرورة منح مسيحيي الشرق اللجوء السياسي وتسهيل هجرتهم الى الغرب، بذريعة حمايتهم وحماية حقوق الانسان. ويبرز في هذا المجال، الاعلانات الرسمية التي اعلنتها الدول الاسكندنافية عن تساهل كبير في منح الاقليات المشرقية ومنها الاقليات في ايران، حق اللجوء السياسي وان اعداده هؤلاء اللاجئين في تزايد مستمر.
ختاما ..اشعر أن ( أهلنا) مسيحيي الشرق باتوا يحملون صليب الجلجلة كما حمله السيد المسيح له المجد ، وهذا يشمل كل مسيحيي العراق ومصر ولبنان والسودان وفلسطين وهم على طريق الانقراض أو على الأقل الذوبان في عوالم الاغتراب.. والسؤال المهم الآن : هل ستكون بلدان الشرق الأوسط بدون المسيحيين بلدانا محسوبة على خارطة العالم .. يقول أحد الأصدقاء : الشرق الأوسط بلا مسيحيين .. بلدان بلا مستقبل !
 
إحصاءات /
* لم يعد في تركيا سوى 80 ألف مسيحي (1 % من السكان) بعد أن كان عددهم في حدود مليونين (15 %) عام 1920.
*في إيران التي تضاعف عدد سكانها تقريباً منذ الثورة الإسلامية عام 1979، هبطت أعداد المسيحيين في البلاد من حوالى 300 ألف نسمة إلى حوالى 100 ألف فقط.
*وفي سورية كانت نسبة المسيحيين تقارب ثلث عدد السكان في مطلع القرن العشرين، أما الآن فنسبتهم هي أقل من 10 % .
*في لبنان كان المسيحيون يشكلون في عام 1932 نسبة 55 % من السكان، أما الآن فهم أقل من 30 %.
*أما القدس فلم يعد فيها سوى 2 % من المسيحيين بعد أن كانت نسبتهم 53 % عام 1922.
* في مصـر لا يتجاوزون الآن، وفقاً لتقديرات موثوقة نسبة 6 % من السكان البالغ عددهم نحو 72 مليون نسمة بحسب تعداد 2006. وهذه النسبة تتدنى باستمرار.
*أما في الأردن فيبلغ عدد المسيحيين نحو 160 ألفاً بنسبة 4 % فقط من السكان البالغ عددهم حوالى 5.5 مليون نسمة.
* في العراق، وطبقا لتعداد السكان الذي أجري عام 1977 كان عدد المسيحيين حوالى مليون و68 ألف نسمة، هبط في إحصاء عام 1987 إلى مليون وربع المليون نسمة، بنسبة 5 % من الشعب العراقي، وعشية الغزو الأميركي عام 2003 بلغ عدد المسيحيين العراقيين حوالى 700 ألف شخص، أي حوالى 3 % من جملة عدد السكان البالغ عددهم حوالى 25 مليون نسمة. وبعد مرور نحو 5 سنوات على الاحتلال يقدر عدد المسيحيين العراقيين الذين غادروا البلاد بحوالى 350 ألف نسمة.

247

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي في كندا يلتقي عضو البرلمان الكندي

« في: 15:29 08/10/2011  »

المجلس الشعبي في كندا يلتقي عضو البرلمان الكندي

ماجد عزيزة/
التقى السيد مظلوم مروكي عضو المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا بالسيد جوليان فانتينو عضو البرلمان الفيدرالي الكندي في مكتبه بمدينة ( فوان) بولاية اونتاريو ، وجرى الحديث حول الأوضاع العامة في العراق وما يحتاجه الشعب الكلداني السرياني الآشوري من دعم ومساندة من قبل الحكومات والجهات المعنية بحقوق الإنسان لما يتعرض له من عمليات دموية واضطهاد تطال أبناءه داخل العراق والذين يتساقطون شهداء ويضحون بدمائهم من أجل قضيتهم العادلة .. وقدم السيد مظلوم مروكي شرحا مفصلا عن ابناء هذا الشعب الذين يعيشون في كندا ومواقع تواجدهم في كندا وأعدادهم التقريبية. وطلب السيد مروكي من السيد فانتينو العمل على افتتاح سفارة كندية في العاصمة العراقية بغداد للحاجة الماسة لها حاليا ، كما قدم له ورقة عمل فيها تفصيل كامل عن الشعب الكلداني السرياني الاشوري ومطاليبه العادلة في نيل حقوقه وخاصة في استحداث محافظة في سهل نينوى بالعراق ..
وأكد السيد فانتينو أن هناك تعاطفا كبيرا مع قضية هذا الشعب الذي يتعرض لمختلف أنواع العنف الذي اضطره لمغادرة بلده الأم إلى دول الجوار في سبيل الهجرة النهائية نحو بلدان أخرى ، وطلب السيد عضو البرلمان الكندي من السيد مظلوم مروكي والوفد المرافق له أن يديموا التواصل مع الحكومة واعضاء البرلمان الكنديين لاطلاعهم على تفاصيل ما يجري في العراق أولا بأول .. هذا ورافق السيد مظلوم مروكي في زيارته للسيد فانتينو ، السيدان أفرام الهوزي ومنصور حنا عضوي المجلس الشعبي .
 

248

المنبر الحر / أنا .. والبحرين ..وكرة القدم

« في: 16:58 06/10/2011  »

أنا .. والبحرين ..وكرة القدم

ماجد عزيزة/
تعرض منتخب العراق النسوي بكرة القدم يوم الاثنين الماضي، الى خسارة قاسية امام المنتخب البحريني وبنتيجة بلغت (12-0 ) في اولى مباريات العراق في بطولة غرب اسيا بدولة الامارات .وقال رئيس الوفد العراقي :ان " المنتخب العراقي تعرض الى خسارة قاسية امام المنتخب البحريني بنتيجة بلغت 12-0 في المباراة التي جرت ضمن منافسات بطولة غرب اسيا بنسختها الرابعة الجارية احداثها في دولة الامارات العربية المتحدة".وبين ان " الشوط الاول انتهى لصالح المنتخب البحريني بنتيجة بلغت سبعة اهداف "، موضحا ان " الفارق في المستوى الفني بين المنتخب العراقي والمنتخبات الاخرى كبير جدا ".
يذكرني هذا الخبر بمباراة منتخب العراق ومنتخب البحرين عام 1966 في بطولة كأس العرب بكرة القدم التي جرت على أرض ملعب الكشافة الطنبوري ببغداد وهي اول مباراة بكرة القدم أحضرها في حياتي في ملعب رسمي ، حين (هربنا) نحن مجموعة من الطلبة من المدرسة ( متوسطة بغداد بالمنصور ) نحو ذلك الملعب الأثيل لمشاهدة المباراة ..ومن هناك بدأت علاقتي بكرة القدم والرياضة عموما .. وما زالت . اعود للمباراة ، فقد تمكن الفريق العراقي بنجومه ( حامد فوزي وجمولي وصاحب خزعل وحسن بله وحسين هاشم ( المعلم)وشدراك يوسف وسلمان داود وهشام عطا عجاج ونوري ذياب وقيس حميد وقاسم زوية ..) من الفوز على الفريق البحريني الضعيف آنذاك بنتيجة ( 10-1) وكانت فرحة لاتوصف ، عشرة أهداف في مباراة واحدة وللفريق العراقي ، نتيجة يمكن أن تشد الإنسان لفريقه الوطني ، وعلى ما اعتقد بأن هذه النتيجة كانت مفتاحا شخصيا للدخول في دائرة الحب لهذه المستديرة الجميلة التي شغلت الناس . عشرة اهداف في مرمى فريق بائس لا يعرف لاعبوه كيف يركلون الكرة ، حتى ان ملابسهم الرياضية كانت بمظهر غير طبيعي ، وخرجوا من تلك البطولة بلا حمص وفاز بها الفريق العراقي بعد تغلبه في المباراة النهائية على الفريق السوري حين وضع اللاعب الفذ كوركيس اسماعيل ( مهاجر في المانيا حاليا) كرتين جميلتين في مرمى فارس السلطجي ذلك الحارس العملاق .. ومن نتائج تلك البطولة التي لا تنسى ، خسارة فريق عمان بـ( 23 هدفا أمام الفريق الليبي ) ( وخسارة اليمن امام ليبيا بـ 13 هدفا ..) وهكذا ..
وبعد ( 45 سنة) سارت الأمور ودار الزمان دورته ، وتقدم من تقدم وتطور من تطور ، وبقي في مكانه من بقي يراوح .. حيث قفز فريق البحرين قفزات مشهودة خلال سنوات التسعينات فبعد تلك الأهداف العشرة .. تعادلنا معه في احدى بطولات الخليج ( 4-4) ثم بدا يزاحم الفريق العراقي على نتائج مبارياتهما وصار خصما عنيدا له ، تماما كبقية فرق دول الخليج التي راحت تتلاعب كما تشاء بالفريق العراقي الذي ظل يراوح في مكانه ، أو قل يقفز قليلا للأمام ، ويتراجع أكثر للوراء .. وبات الجمهور العراقي المحب لفريقه الوطني يحسب ألف حساب حين يلعب فريقه امام احد فرق الخليج .
وباتت فرق الخليج حاليا بعبعا للفريق العراقي والسبب ، ( التخطيط السليم) الذي تسير عليه خطط اعداد الفرق الخليجية واحتكاكها بمستويات عالمية متفوقة .. أسال هنا : هل يمكن أن يهزم الفريق العراقي منتخب عمان حاليا بسهولة كما كان سابقا ، وهل فريق عمان هو بمستوى ذلك الفريق الذي تلقى مرماه 23 كرة من الفريق الليبي ، ولماذا فاز الفريق العماني بكاس الخليج الأخيرة ؟ وهل فرق اليمن أو الكويت أو السعودية أو الإمارات أو قطر هم بنفس مستوى فرق عام 1966 ؟ الجواب عند اصحاب الجواب !
أعود لفريق العراق النسوي ، والخسارة الكبيرة أمام فريق البحرين النسوي ( 12 – صفر ) واقول لا ضير أن تكون البداية هكذا ، ولكن هل سيكون الفريق العراقي النسوي بعد ( 45 سنة ) وفق نفس النظرية .. بمستوى فريق البحرين حاليا ؟ وهل ستتطور الكرة العراقية ( النسوية) خلال 45 سنة قادمة كما تطورت الكرة البحرينية ( الذكورية) واصبحت بعبعا لفرق الخليج الأخرى ؟ ليتابع ذلك أحفادنا .. لأنني لا أعتقد باني ساشهد ذلك .. رغم أيماني بأن الأعمار بيد الله !
 

249

أخبار شعبنا / افتتاح دائرة الأقليات الدينية باوتاوا ومظلوم مروكي يسلم رسالة لوزير الخارجية الكندي تتعلق بقضايا الش

« في: 16:56 05/10/2011  »

افتتاح دائرة الأقليات الدينية باوتاوا
ومظلوم مروكي يسلم رسالة لوزير الخارجية الكندي تتعلق بقضايا الشعب الكلداني السرياني الاشوري

ماجد عزيزة – كندا /
عقد في مبنى وزارة الخارجية الكندية الاسبوع الماضي اجتماع كبير بمناسبة افتتاح دائرة الاقليات الدينية بوزارة الخارجية الكندية بالعاصمة اوتاوا ، وحضر الاجتماع السيد جون بيرد وزير الخارجية الكندي وعدد من مسؤولي الوزارة كما حضره عدد من الناشطين في المجال القومي والديني من مختلف الأثنيات المهاجرة إلى كندا بينهم السادة مظلوم مروكي وربيع اللوس من العراق وهاني ثاوفيلوس من مصر وجان كيل من الباكستان وعبيد جودري من ايران وأكثر من 120 شخصا من الاعراق والقوميات المنتشرة في العالم والمهاجرة إلى كندا والتي تعرضت وما زالت تتعرض للاضطهاد في بلدانها .
واكد وزير الخارجية الكندي في كلمة القاها في الاجتماع بأن كندا تدعم الاقليات المضطهدة في كل انحاء العالم والتي يتعرض أبنائها للعنف بسبب الانتماء الديني والعرقي ، ولهذا ( والحديث للوزير الكندي) قررت الحكومة الكندية افتتاح مكتب خاص للاقليات يرتبط بوزير الخارجية الكندي لمتابعة أحوال تلك الاقليات في بلدانها وخارجها من خلال ممثليها الناشطين في كندا ، واعلن بأن مسؤول المكتب سيكون بدرجة سفير .
من جهته أكد السيد مظلوم مروكي عضو مجموعة تورونتو لحماية الأقليات،بأن الإجتماع كان مهما خاصة وانه جمع العشرات من ممثلي الأقليات المضطهدة في العالم ، وأعلن بأنه سلم رسالة خاصة لوزير الخارجية الكندي تتعلق بقضية الشعب الكلداني السرياني الاشوري في العراق وخارجه ومطاليبه العادلة . ودعا السيد مروكي كافة ابناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري للانتماء للمجموعة المذكورة في تورونتو .
من ناحية ثانية التقى السيد مظلوم مروكي مع السيد جيسون كيني وزير الهجرة الكندي على هامش الاجتماع السابق حيث جرى بينهما حوار حول القضايا التي تهم الشعب الكلداني السرياني الآشوري حيث أشاد السيد كيني بهذا الشعب وبروحيته العالية وتفانيه في سبيل نيل حقوقه، وقال بأن ما شاهده وسمعه خلال زيارته لسوريا ولقاءه مع عدد من أبناء هذا الشعب يؤكد بأن ما يتعرضون له هو أعنف ما يمكن أن يتعرض له شعب في العالم ، مؤكدا بأنه شعب يستحق المساعدة . يذكر بأن السيد مظلوم مروكي أختير لعضوية المجموعة على أساس كونه شخصية مسيحية عامة وناشط في المجال القومي .

250

المنبر الحر / السفرات و( طز المخللا)*... وحكاية صيد الأرنب !

« في: 11:44 27/09/2011  »

السفرات و( طز المخللا)*... وحكاية صيد الأرنب !

ماجد عزيزة /
لا أجمل ولا أحلى من تلك الذكريات التي تعن في الذاكرة ، وتطرق على قحف الجمجمة كل ما لمح أحدهم بقلمه أو احاديثه او حكاياته عن مدينتنا الحبيبة ( الموصل ) وأهلها ، وذكرنا بتلك القصص والطقوس الجميلة التي كنا دون أن ندري أبطالها ايام الزمن الجميل ( يا ريتو يرجع ) .. تذكرت حوادث جرت قبل أكثر من نصف قرن من الزمان أيام كنت أعيش في محلتنا ( الساعة) في موصلنا الحدباء .. وعنّت عليّ الذكريات واشتقت لها .. لكن ..( ما كل ما يتمنى المرء يدركه ....) .
كانت العوائل الموصلية تخرج في سفرات جماعية في المناسبات المعروفة ، وكان عيد مار كوركيس معروفا عند كل اهل الموصل ( مسلمين ومسيحيين) يتبركون به ، ولأن ديره (أول ذكر للدير جاء سنة 1691 ، في مخطوطة محفوظة في دير السيدة بالقوش) قريب من المدينة ( رغم أن المسافة كانت طويلة للوصول اليه وتحتاج لزمن لا بأس به للوصول ) فقد كان أهل الموصل يزورونه ويفترشون المساحات الخضراء الكبيرة التي تجاوره ، والتلال التي حوله ، وكنت ترى السيارات وقد تناثرت هنا وهناك ، وراح الناس يمارسون العابهم الرياضية فرحين مسرورين ، أما الأمهات فقد كن قد أعددن الأكلات اللذيذة بهذه المناسبة ، حيث ترى ( السُفرة النايلون) وقد فرشت على الأرض والتف حولها افراد العائلة ، وأمامهم ما لذ وطاب من المأكولات والأطايب منها ( الدولمة ( اليبرغ) والبيض والبطاطا المسلوقة ، وخبز الرقاق ( الغقاق ) وأنواع المخللات وخاصة * طزوز ( جمع طز) المخللا ( أي مخلل الشوندر والشلغم) وطرشي ( طه الملك ) وعروك( عغوق) التنور والمقلية .. وغيرها من المأكولات ، والبعض كان يسترق احتساء ( المشروبات الكحولية ) ويخاف أن يفتضح أمره ، فيضعه في قنينة داكنة اللون حتى لا يكتشفه أحد .. والسبب ( العيب) ! في احدى السفرات إلى دير مار كوركيس ، وعلى ما أذكر كانت عام 1957، وكان عمري آنذاك سبع سنوات كنا نلعب سوية لعبة ( حاح وكطا) ومعي شقيقتي الكبرى وأبناء محلتنا محمد وفاطمة وآخرين حيث كانت السفرة مشتركة بين عوائل المحلة ، صاحت والدتي لتناول الطعام ، إلا أن الحجية خجوان عاجلتها بالقول : عيني ام ماجد ، ولادكي أكلوا مع أولادي ( بفغد سُفرة ) أي بسُفرة واحدة ! يوم اشنو الفرق كلتم( كلهم) اولادنا ونحنا ( ونحن) أهل وعشرة عمر ! الله يا زمان المحبة والألفة .
في عام 1995 حصلت على قطعة أرض ( خاصة بالصحفيين)  في حي الحدباء ( سرقها أحدهم لاحقا وبنى عليها بيتا ) !! وحين قالوا لي حينها انها في حي الحدباء خلف موقع دير مار كوركيس ، هالني الأمر واستصعبته، حيث اذكر ان المسافة كانت بعيدة عن مركز مدينة الموصل ، لكني حين ذهبت لرؤيتها فوجئت بأن المساكن والبيوت والأحياء السكنية تجاوزت المسافة إلى ما بعد الدير الذي بات في وسط بيوت الناس ..
في منتصف خمسينات القرن الماضي ، كان والدي موظفا في شركة نفط خانقين المحدودة ( المؤسسة العامة للمنتجات النفطية – لاحقا ) وكان يمتلك سيارة شوفرليت صفراء خاكية اللون موديل 1952 ( تك باب ) ، كان مولعا بالصيد مع ثلة من اصدقاءه ومن الذين اتذكرهم العم العزيز ( جوزيف يعقوب منصور الساعاتي ) تاجر الساعات المعروف ووكيل ( أوميكا) وآخرين لا أتذكر اسمائهم ، كانوا يخرجون للصيد كلما سنحت لهم الفرصة ، وفي بعض المرات يصطحبوني معهم ، وكانوا يصيدون ( الدراج والأرانب والغزلان ) ببنادق الصيد الخاصة بهم ، وحدث أن كنت معهم في احدى رحلات الصيد ، وحين العودة وكانوا قد اصطادوا عددا وفيرا من ( الدراج) شاهدوا أرنبا بريا قرب جسر ( مندان) فتوقف والدي ليسحب صديقه جوزيف ( أبا نمير) بندقيته وليصوب نحو الفريسة ليصيبها في مقتلها ، وليهرع الإثنين لجلبها ويتركا باب السيارة مفتوحا وانا في داخلها ، وحين عادا متفاخرين بفريستهما المسكينة وهي تنزف بعد ذبحها ( وفق أعراف الصيد) صعدا إلى السيارة ، واغلقا الأبواب .. وكانت احدى يداي على عضادة احد الأبواب فاغلق الباب عليها وعلت صرختي من شدة الألم .. نزلا خائفين من أن تكون أصابعي قد قطعتا نتيجة اغلاق الباب بشدة .. الا أن الله سترني لأن السيارة كانت حديثة الصنع وقد وضع مطاط حول اطار الباب خفف من وطأة الضربة على يدي ، لكنها انقلبت إلى اللون الأزرق نتيجة انحصار الدم فيها ، وهرعا إلى مستشفى قريب وبعد علاج بسيط عدنا ادراجنا .. قال والدي لصديقه : الله ستر الولد ! قال الصديق : الحمد لله .. بس يمكن هاي حوبة الأرنب ..!!
سلام على مدينتي الحدباء وأهلها ، وتحية لكل من يضع لبنة خير فيها ، والف قبلة لكل من يساهم في بنائها واعادة المحبة والصفاء والخير لها ولأهلها الأكارم ولكل عراقنا الغالي .
*شرائح طرشي الشوندر والشلغم الأحمر

251

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / تورونتو تحتفي بالفنان جنان ساوا

« في: 17:27 19/09/2011  »

تورونتو تحتفي بالفنان جنان ساوا

ماجد عزيزة/
احتفت مدينة تورونتو مساء السبت الماضي بالفنان الكبير جنان ساوا ، حيث أقيم في قاعة رويال كنك حفل ساهر كبير برعاية السيد بسام بتو رجل الاعمال المعروف ، أحياه الفنان المتألق مناضل تومكا بمشاركة الفنان الشاب سامر السعيد وفاء لصديقهما الفنان ساوا الذي شفي من اصابات الحادث الذي  تعرض له قبل فترة .. واستقبل الفنان جنان ساوا من قبل الحضور وهو يدخل قاعة الإحتفال بالهلاهل والزغاريد بعدها شكر الحضور على وفائهم لأبنائهم الفنانين كما شكر زملائه الفنانين .. ثم بدأ بوصلته الغنائية مع فرقة ( challinch band) التي ابدعت في العزف وكان اعضاؤها منسجمين تماما مع الفنانين الذين صاحبوهم .. وغنى جنان بعضا من أغانيه الشهيرة حيث راح المشاركون يرقصون على ايقاعاتها والأحانها الجميلة . ثم قدم الفنان مناضل تومكا عددا من اغانيه الجميلة اردفها باداء بعض اغاني الفنان جنان ساوا ..
وبدأ الفنان سامر سعيد الغناء بموال ( سلامتك من الآه..) أهداه للفنان الكبير جنان ساوا ثم غنى عددا من الأاغاني الشبابية الجميلة .. وقدمت جمعية بيث نهرين الاجتماعية في تورونتو باقة ورد للفنان جنان ساوا باسم اعضائها ..وصورت الحفلة من قبل قناة عشتار الفضائية ..
 

252

أخبار شعبنا / احتفال في ديربورن بذكرى تأسيس منظمة ( Bridges)

« في: 23:46 12/09/2011  »

احتفال في ديربورن بذكرى تأسيس منظمة ( Bridges)

كارولين هرمز /
حضر عدد من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في ديترويت الاحتفال الذي نظمته مؤسسة ( Bridges) في ولاية مشيغان الأمريكية  احتفالا بالذكرى العاشرة على تأسيسها في حفل اقيم على قاعة بيبلوس بمدينة ديربورن ، بدأ الاحتفال بكلمة السيدة داينا لويس حيث رحبت فيها بالحاضرين وشكرتهم على مشاركة المؤسسة ذكرى تأسيسها ، بعدها القت السيدة سهام عوادة عضوة المنظمة كلمة شرحت فيها باختصار تاريخ المؤسسة ونشاطاتها ، ثم القيت كلمة من قبل السيد عماد حمد .بعد ذلك القت السيدة ماركو شلانكر مديرة الأمن القومي كلمة ايضا تلتها السيدة بربارة ماكويد المدعي العام في ولاية مشيغان .
حضر الاحتفال السيد كارل ليفن عضو مجلس الشيوخ الأمريكي والسيد دينغل عضو مجلس النواب الأقدم ، كما حضره عدد من شخصيات الجالية الكلدانية في مشيغان كل من السادة جوزيف كساب احد اعضاء المؤسسة واوجين كلشو ووليد جعدان والدكتور يعقوب منصور والسيد اوميد حمه مسؤول الحزب الديمقراطي الكردستاني وعدد آخر من الشخصيات ورجال الاعمال . وكانت المنظمة المذكورة قد تأسست عقب هجمات الحادي عشر من سبتمبر لتكون جسرا يربط بين الجالية العربية والحكومة الأمريكية ، وعن طريقها يمكن ايصال صوت شعبنا وقضاياه المصيرية لنيل حقوقه المشروعة .

253

أخبار شعبنا / تجمع عراقي أمريكي لإستنكار إعتداءات تركيا وإيران على قرى إقليم كوردستان

« في: 17:21 02/09/2011  »

تجمع عراقي أمريكي لإستنكار إعتداءات تركيا وإيران على قرى إقليم كوردستان

كارولين هرمز – ديترويت /

نظم الاتحاد الديمقراطي العراقي في الولايات المتحدة والحزب الديمقراطي الكوردستاني  فيها ، تجمعا للمنظمات والجمعيات السياسية والاجتماعية ووسائل الاعلام ، لإستنكار الإعتداءات السافرة على القرى الحدودية في اقليم كوردستان العراق من قبل القوات العسكرية التركية والإيرانية ، وحضر التجمع عدد من ممثلي الأحزاب والتنظيمات السياسية والاجتماعية ومنظمات المجتمع المدني ووسائل الاعلام المتواجدة في مدينة ديترويت وتحدث فيها كل من (السادة أوميد حما علي و السيد جميل ميزي والسيد نبيل رومايا .. وصدر عن التجمع البيان التالي :
(نتابع بقلق بالغ أنباء الإعتداءات المتكررة السافرة على القرى الحدودية لكردستان العراق من قبل القوات التركية والإيرانية الغاشمة, والتي أدت إلى استشهاد العديد من أبناء هذه القرى المسالمين وتدمير لممتلكاتهم وتشريد المئات منهم وبحجة مطاردة المجاميع المسلحة الكردية المعارضة للبلدين (حزب العمال الكردستاني في تركيا وحزب الحياة الحرة في ايران) ..إن اتحادنا الديمقراطي العراقي في اميركا إذ يتضامن مع أبناء تلك القرى الكردية المسالمة, يطالب الحكومة الإتحادية وحكومة الإقليم باتخاذ كافة الإجراءات الكفيلة بوقف هذا العدوان السافر باستخدام الوسائل الدبلوماسية والسياسية والإقتصادية, خاصة وإن الدولتين لهما مصالح إقتصادية كبيرة في إقليم كردستان خاصة والعراق بشكل عام... إن هذه الإعتداءات الوحشية على قرانا في كردستان، واستغلال الموارد المائية من قبل تركيا وقطع ايران لروافد الأنهر التي تمر إلى العراق، والتجاوزات الكويتية بخصوص بناء ميناء مبارك، تعتبر انتهاكا صارخا للقانون الدولي, ولأبسط قواعد حسن الجوار.إن أحد اسباب هذه الاعتداءات على سيادة أراضينا والتدخل في الشأن العراقي من قبل دول الجوار هو ضعف حكومتنا الاتحادية وانشغالها بتقاسم المغانم وأمور بعيدة عن مصالح المواطنين.اننا نطالب الحكومة العراقية والامريكية والمجتمع الدولي بالتحرك بجدية لايقاف هذا العدوان وتعويض أبناء القرى على خسائرهم الكبيرة في الأرواح والممتلكات...) - الاتحاد الديمقراطي العراقي في أميركا
 

254

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي في كندا يشارك في حفل افطار السفارة العراقية باوتاوا

« في: 11:22 31/08/2011  »

المجلس الشعبي في كندا يشارك في حفل افطار السفارة العراقية باوتاوا

المجلس الشعبي /
شارك وفد من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا في حفل الإفطار الذي أقامته السفارة العراقية في العاصمة الكندية أوتاوا ، وضم الوفد السيدين مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا وأفرام عبدو الهوزي ، وأكد السيد مروكي بأن المجلس انما يشارك في مثل هذه المناسبات لتعزيز الأخوة والمحبة والتسامح بين أطياف الشعب العراقي الواحد . هذا وشارك في حفل الإفطار عدد كبير من ابناء الجالية العراقية الساكنين في كندا ومن مختلف الأطياف العراقية .

255

المنبر الحر / لماذا أسميت ابني البكر باسم ( عُمر)؟

« في: 10:08 30/08/2011  »

لماذا أسميت ابني البكر باسم ( عُمر)؟

ماجد عزيزة /
يسالني بعض الأخوة والأصدقاء عن سبب تسميتي لولدي البكر (عمر ) بهذا الاسم على اعتبار انه من الأسماء المستعملة لدى الأخوة المسلمين ، ولا يستعمله المسيحيون .. فيما يعترض البعض الآخر من المتسائلين دون معرفة .. لهذا وددت أن أوجز لهم موضوعا كانت الذاكرة قد اختزنته منذ زمن بعيد حول الموضوع ، ورغم ان لي قصة خاصة في موضوع تسميتي لولدي البكر باسم ( عمر ) ، فاذا رجعنا للتاريخ القديم فان عمرو بن كلثوم التغلبي الشاعر الكبير كان من قبيلة تغلب ( المسيحية) وعاش قبل الإسلام بحوالي 200 عاما ..والأمر المهم ، فأنا شخصيا معجب أيما اعجاب بالشخصيتين التاريخيتين العظيمتين ( عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز ) لعدة أمور لا مجال لذكرها حاليا  ..
لكن هناك مقالة نشرها البحاثة الأستاذ نور الدين بيهم في خمسينيات القرن الماضي في مجلة الحديث الحلبية اورد ذكرا تاريخيا موثقا لمجموعة من السادة المطارنة حملوا اسماء عمر وعلي وعثمان و الحسن وما كان هذا الامر في الماضي بغريب. فقد كانت الأسماء مشاعاً والألقاب مشتركة حتى ليصعب على الباحث المدقق أحياناً التمييز بين مذهب رجل وآخر لاشتراك الأسماء و تشابه الألقاب ...والأمثال على هذا كثيرة في التاريخ .. ومنها :
*المطران أبو عمر : هو اسطيفان أبو عمر كان بدء أمره راهباً فأظهرغيرة ونشاطاً في جميع أعماله فولوه رئاسة دير مار يوحنا الديلمي ثم رسم مطراناً على جنديسابور .واشتهر هذا المطران بالكرم والإحسان وكان لا يمنع العطاء والخيرعن أي عابر سبيل .وكثيراً ما كان يؤوي في داره رحال القوافل المارة بطريقها إلى بلدان بعيدة مهما كانت عناصرهم وجنسيتهم . توفي 1047 م .
 
* المطران عثمان :نصب قرياقوس بطريق السريان( ( 793  -  817 م ) ستاً وثمانين مطراناً للأبرشيات السريانية في جميع الأنحاء وفي جملتهم المطران عثمان  نصبه مطراناً لأبرشية بني تغلب ( المسيحيون) الذين كانت بلادهم في ما بين النهرين قرب الموصل و كانت عاصمتهم بذلك الزمن ( دقلا) وهو الخامس والأربعون في سلسلة المطارنة الذين نصبهم البطريق قرياقوس.
 
* أبو عثمان سعيد بن ليون التجيبي ( توفي نحو 750 هـ): من علماء الأندلس وأدبائها المقدمين ، له أكثر من مئة مصنف منها في الهندسة  والفلاحة ، ومنها كتاب كمال الحافظ والأبيات المهذبة المقربة ، وشعره كله حكم وعظات وفيه كثير مما هو دائر على ألسنة المتأدبين .
 
* المطران أبو علي طاهر : هو المطران أبو علي بن طاهر ، أسقف السن والبوازيج الكلداني ( توفي 1091 م ) وورد اسم الشماس أبو على رئيس الأطباء في القرن الثاني عشر  .وورد اسم يحيى بن علي الكاتب الانباري المسيحي وعلي ابن علي الكاتب المسيحي اللذين ذكرهما البيروني  .
 
* يشوع بن علي :وممن اشتهر بهذا الاسم يشوع بن علي ، الطبيب ، تلميذ حنين بن اسحق ( توفي 876 م ) وقد صنف قاموساً سريانياً غربياُ بالاشتراك مع يشوع ابن بهلول ، وهو أول قاموس عرف عند السريان الشرقيين والغربيين و قد نشره المستشرق روبنس ديغال في باريس .
 
* المطران أبو الحسن( :رواه  حبيب زيات وقال: ( المطران أبو الحسن أسقف بالس اليعقوبي وعرفنا أبو الحسن قسيساً سريانياً ) . و هو الأرشدياكون أبو الحسن هبة الله بن اثردي النسطوري .
 
* مار أبو علي :هو الحبر الفاضل البار مار أبو علي سهل ، مولى قيس كما ورد في كتاب له على البردي  في دير الآباء الدومنكيين بالقاهرة .
 
* محمود الخوري : من نصارى خربة في حوران  .وعلى ذكر حوران لا بأس من إيراد ما ذكره الزيات عن المقطم قال :
قدم بيروت أحد أعيان الحوارنة السيد حسن فلوح عضو مجلس إدارة أزرع وهو من الروم الملكيين فقيل له هل أنت مسيحي أم مسلم فقال أنا مسيحي و أظن أنكم تستغربون ذلك ، و اسمي حسن ، فإننا ألفنا منذ القديم هذه الأسماء التي نحبها كثيراً وقد تستغربون إذا قلت لكم أن اسم والدي محمود  .
 
كم اتمنى أن يكون الأهل والأصدقاء والأقرباء الذين سبق وأن سالوني السؤال ( لماذا اسميت اسم ابنك عمر ؟) قد ارتاحوا واستراحوا .. وان يترك البعض عصبيته القبلية وعنصريته المقيتة ويعيش مع اخوته البشر الذين خلقهم الله بالتساوي ..مع احترامي وحبي لكل من سمى ابنه ( عمرا ً) !

256

أخبار شعبنا / ممثل المجلس الشعبي في كندا يشارك في لقاء تعارف كندي

« في: 17:49 29/08/2011  »

ممثل المجلس الشعبي في كندا يشارك في لقاء تعارف كندي

المجلس الشعبي /
 
شارك السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا في لقاء التعارف الذي أقامه السيد جوليان فانتينو عضو البرلمان الكندي وشارك فيه عدد من السياسيين الكنديين وممثلي الأحزاب السياسية والمنظمات الإجتماعية ومنظمات المجتمع المدني .. يذكر أن ممثل المجلس الشعبي في كندا سبق وأن اقام جسورا للتعاون مع العديد من أعضاء البرلمان والحكومة الكنديين لشرح قضايا شعبنا المصيرية ومطاليبه العادلة في داخل وخارج العراق .

257

أخبار شعبنا / رئيس المجلس الشعبي يلتقي السيد جوزيف كساب المدير التنفيذي للاتحاد الكلداني الأمريكي

« في: 01:05 28/08/2011  »

رئيس المجلس الشعبي يلتقي السيد جوزيف كساب المدير التنفيذي للاتحاد الكلداني الأمريكي

كارولين هرمز – ديترويت /
التقى السيد شمس الدين كوركيس رئيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في مدينة ديترويت بولاية مشيغان الأمريكية بالسيد جوزيف كساب المدير التنفيذي للاتحاد الكلداني الأمريكي للتباحث في الأمور التي تهم مستقبل شعبنا في العراق ودول المهجر ، وأكد السيد شمس الدين على مطلب شعبنا الاستراتيجي في استحداث محافظة للمكونات القومية والدينية في بعض اجزاء سهل نينوى وبضمنهم شعبنا الذي يمثل الاغلبية في هذه المنطقة على اساس جغرافي واداري وليس قومي او ديني يعتبر حق دستوري ومطلب شعبي وحق تاريخي لهذا الشعب الأصيل ، اسوة بالمطالب المشابهة باستحداث محافظات أخرى في اماكن متفرقة من العراق من بينها (تلعفر وطوزخورماتو والزبير ..) . وأكد خلال حديثه مع السيد كساب على ان شعبنا الكلداني السرياني الاشوري تعرض وما زال يتعرض لأبشع أعمال العنف والظلم والإضطهاد اضافة إلى التهجير القسري منذ زمن بعيد هذا الأمر الذي استفحل بعد عام 2003 .. مؤكدا بان زيارة اعضاء من منظمة كاسكا للعراق قبل فترة كان لها الاثر الكبير في تعزيز الاخوة والتلاحم بين فصائل شعبنا السياسية .
من جهته أكد السيد جوزيف كساب ، ان مطلب استحداث تلك المحافظة تعزز بقوة بعد الخطوة الكبيرة والمهمة التي خطتها التنظيمات السياسية بتنظيم جهودها وتوحيد خطابها السياسي لمواجهة تحديات المرحلة المقبلة من تاريخ العراق الذي يشارك الجميع في بناءه سياسيا وجغرافيا .. وتم التطرق خلال اللقاء للأوضاع العامة في العراق بشكل عام والتجاذبات السياسية التي تعيق تطوره ، وظروف وشؤون شعبنا الكلداني السرياني الأشوري بشكل خاص واخر المستجدات على الساحة الوطنية والقومية والمنطقة ككل ...
هذا وحضر اللقاء رئيس واعضاء لجنة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في ديترويت والوفد المرافق للسيد رئيس المجلس من شيكاغو .
 

258

أخبار شعبنا / زعيم الكونغرس الأمريكي يلتقي ابناء شعبنا في مشيغان

« في: 17:16 18/08/2011  »

زعيم الكونغرس الأمريكي يلتقي ابناء شعبنا في مشيغان

كارولين هرمز – ديترويت /
 
حضر السناتور جون بينر رئيس مجلس النواب الأمريكي يوم الخميس الماضي حفل الإفطار الذي أقامه عدد من أبناء الجالية الكلدانية الأمريكية ورجال الأعمال في ولاية مشيغان في نادي شانن دوا ، وحضر الحفل عدد من النواب الجمهوريين واعضاء اللجنة الوطنية الأمريكية ن كما حضره مجموعة من رجال الأعمال والمهتمين بشؤون أبناء الجالية في الولايات المتحدة .
وقدم كل من السيدين مارتن منا المدير التنفيذي لغرفة التجارة الكلدانية الأمريكية وجوزيف كساب المدير التنفيذي للاتحاد الكلداني الأمريكي شرحا مفصلا عن أحوال شعبنا في العراق وبلاد المهجر مبينين ما يعانيه أبناء هذا الشعب الأصيل من ظلم وعنف دموي .وطرحت على رئيس مجلس النواب الأمريكي بعض الأسئلة والمقترحات التي تهم مستقبل الشعب الكلداني السرياني الاشوري وكيف يمكن للكونغرس الأمريكي المساعدة في ايجاد الحلول اللازمة لمعالجة معاناته وتسهيل الصعوبات التي يواجهها اللاجئون العراقيون الذين يصلون للولايات المتحدة .

259

أخبار شعبنا / احتفال يوم الشهيد في كندا

« في: 21:35 08/08/2011  »

احتفال يوم الشهيد في كندا

ماجد عزيزة /

 احتفل أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في كندا بيوم الشهيد السابع من آب ذكرى مذبحة سميل الدموية ، حيث اقيم احتفال في قاعة نينوى حضره عدد كبير من أبناء شعبنا وممثلي تجمع التنظيمات السياسية .. وعدد من ممثلي الجمعيات والنوادي ووسائل الاعلام . ووقف الجميع دقيقة اجلال استذكارا لأرواح الشهداء ، ثم القيت عدد من الكلمات التي عبرت عن احترامها وعرفانها لشهداء شعبنا الذين سفكوا دمائهم من أجل قضايانا المصيرية . والقى عدد من الشعراء بعض القصائد باللغتين السريانية والعربية .. ثم قدم الفنان جونسون اغاجان عزفا لموسيقى الشهيد كما قدم الفنان روبرت عزفا منفردا على العود ..
وعبر المحتفلون من خلال كلماتهم وقصائدهم عن سمو الشهادة ، حيث ان اغلى ما يقدم الانسان لقومه ووطنه هو حياته ، حيث قدم شهداء المسيحية على مدة مئات السنين منذ فجر المسيحية الأولى ، ومنهم شهداء الامة الكلدانية السريانية الآشورية حياتهم دفاعا عن مبادئهم وايمانهم ..
 

260

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / احتفال الذكرى (53) لثورة الرابع عشر من تموز في ديترويت

« في: 19:21 18/07/2011  »

احتفال الذكرى (53)  لثورة الرابع عشر من تموز في ديترويت

ديترويت – كارولين هرمز
اقام الاتحاد الديمقراطي العراقي حفلا ساهرا بمناسبة الذكرى( 53( لثورة الرابع عشر من تموز 1958 ، وافتتح الحفل الفنان عميد اسمرو بنشيد (موطني) وشاركه جميع الحضور في اداء النشيد، بعدها القت الدكتورة سلمى سدوى كلمة  الاتحاد الديمقراطي العراقي , ورحبت بالضيوف اعضاء المنظمات والجمعيات العراقية ووسائل الاعلام وبكافة أعضاء الاتحاد الديمقراطي العراقي . ثم قرأت السيدة طليعة الياس كلمة اللجنة التحضيرية للتيار الديمقراطي  في كندا  ، وشارك الشاعر ايوب الاسدي بالقاء قصيدة جميلة  ، وأبدع الفنان عميد اسمرو باغانيه الجميلة  في تلك السهرة  حيث شاركته الفنانة كارولين القادمة من تورونتو .
وفي تصريح صحفي أكد السيد نبيل رومايا رئيس الاتحاد الديمقراطي العراقي في الولايات المتحدة اعتزازه بهذه المناسبة التي غيرت تاريخ العراق المعاصر, وقال : علمتنا هذه الثورة علمتنا كيف نكون عراقيين وعلمتنا المواطنة العراقية بكل قومياتها وطوائفها وعلمتنا حب العراقيين وحب شعبنا وكيف نتعامل مع الاخرين وزرعت في قلوبنا مبادئ الاخلاص ومبادئ الحب والتقدم والتطور والمستقبل .                                                                                         
ورغم الماساة التي مرت على العراق بسبب الدكتاتورية في السنوات الاخيرة ، الآ أنه ولحد اليوم ما زال الالاف من العراقيين يحتفلون بهذه الثورة المجيدة التي كانت التغيير الجذري والحقيقي للشعب العراقي  .
وأكد : واليوم ونحن نحتفل بهذه المناسبة تذكيرا وامتنانا بهذه الثورة نتمنى ان تعود تلك القيم  والمفاهيم والمبادئ لتغرز في قلوب العراقيين معاني النبل والتسامح والأخوة  .
 

261

أخبار شعبنا / الدكتور سعدي المالح في امسية حول الثقافة والفنون السريانية بتورونتو

« في: 13:06 14/07/2011  »

الدكتور سعدي المالح في امسية حول الثقافة والفنون السريانية بتورونتو

ماجد عزيزة - تورونتو /
استضافت جمعية عنكاوة في مدينة تورونتو مساء الأربعاء في نادي السلام العائلي الدكتور سعدي المالح مدير عام الثقافة السريانية في حكومة اقليم كوردستان في أمسية تحدث فيها عن الثقافة والفنون السريانية ، وافتتحت الامسية السيدة أميرة بيث شمؤيل بكلمة ترحيب  بالضيف قدمت بعدها نبذة عن حياته ونشاطاته ، وفي بداية حديثه قدم الدكتور سعدي المالح  شكره للجمعية لاستضافته , ثم تحدث عن النشاطات الثقافية والادبية السريانية التي تقوم بها مؤسسته الثقافية  ، مؤكدا على تنشيط المسيرة الثقافية والادبية في العراق وخارجه .وشارك الحضور ( القليل) في طرح عدد من الاسئلة الثقافية والادبية اجاب عنها جميعا ، وتخلل الامسية عرض فلم وثائقي عن المتحف السرياني الذي تم افتتاحه في مدينة عنكاوة يوم  10 نيسان .

262

أخبار شعبنا / افتتاح تلفزيون نينوى في كندا

« في: 18:12 11/07/2011  »

www.ninawatv.com
افتتاح تلفزيون نينوى في كندا

مدير التلفزيون :
برامجنا تخضع لرقابة الضمير أولا .. ونحن ننقل ونقول الحقيقة ... ونزرع المحبة
تورونتو  /
افتتح في مدينة تورونتو بكندا مشروع اعلامي تلفزيوني جديد باسم ( تلفزيون نينوى) الذي بدأ بثه على شبكة الأنترنت يوم الأحد العاشر من تموز / يوليو 2011 ولفترة تجريبية تستمر بين 4-6 أشهر كيما يكون بثه على أحد الكيبلات المحلية أو على (  risever ) إحدى الشركات العاملة على بث القنوات التلفزيونية  والفضائيات . وأكد السيد ماجد عزيزة مدير التلفزيون في كلمته التي القاها خلال حفل الافتتاح بأن هذا المشروع مستقل ويعمل لخدمة جميع اطياف ابناء الشعب العراقي ، والجاليات العربية الأخرى وغيرها ، وشعاره المعلن هو ( ننقل ونقول الحقيقة ... ونزرع المحبة ) وتقدم برامجه في الوقت الحاضر بثلاث لغات هي ( العربية والسريانية والانكليزية) وقال للمشاركين الذين حضروا الحفل بأن : كل ما ستشاهدونه من على شاشتنا الصغيرة والبسيطة في كل شيء هو ( تجريبي ) وفيه الكثير من الأخطاء ، الفنية والتقنية وغيرها .. ونأمل أن تشاركوا في اعطاء النصيحة والمقترحات البناءة وتصحيح أخطائنا لبناء مشروع اعلامي لأبناء الجالية العراقية والعربية في المهجر ( كندا والولايات المتحدة ). واكد بأن هذا المشروع لا يخص فئة أو طائفة أو دين معين ، ولا فكر سياسي أو ما شابه ذلك ، والمشروع يخضع للقانون الكندي المعمول به .
وعن برامج التلفزيون قال : البرامج التي تبث من على شاشة تلفزيون نينوى ، تخضع لرقابة الضمير أولا ، ثم لفحص من قبل أختصاصيين في المجال الاعلامي ، ولا ممنوعات لدينا ، إلا ما يثير النعرات الطائفية والقومية والدينية والسياسية والاخلاقية.. وملتزمين بفكر علماني مستقل ، لا يتجاوز على المقدسات والأديان والقوميات والأشخاص بما يسيء اليهم .. لكن ساحة النقد البناء وبأية صورة مقبولة هو ما نؤمن به .. مشيرا إلى أن جميع مقدمات ومقدمي البرامج حاليا من المبتدئات والمبتدئين في العمل الاعلامي التلفزيوني ، وهم بحاجة لعمل طويل كيما يصبحن مقدمات ومقدمين ناجحين ، لكنهم جميعا  مشاريع ناجحة لنجوم للشاشة الصغيرة مستقبلا ، وهم بحاجة للتشجيع والدعم ، وكشف بأن هذا المشروع يعتمد على نفسه  في ادامة العمل واستمراريته ، ولا يتلقى أي دعم مادي من أية جهة ، مؤكدا للحضور بأنه : يتمنى التواصل في عملنا بدعمكم ومؤازرتكم .. وكشف بأن هذا المشروع سيقدم خدمة متميزة لأبناء الجالية لم يسبق أن قدمها أي مشروع سابقا ، وهي بث المناسبات والحفلات التي يقيمها ابناء الجالية ( الأعراس وغيرها ) في اليوم التالي من اقامتها ، ليتمكن البعيدين من الأهل والأقارب من مشاهدتها بشكل سريع ..
ثم قدم العاملين في التلفزيون انفسهم من مقدمات البرامج والكادرالفني والهندسي وهم كل من كارولين هرمز وفيما قرة باشي وبشرى مروكي ولينا تلاني – ونورا رياض التي لم تحضر لسبب خاص ( مقدمات البرامج ) وجورج يلدا وسعد طوبيا من قسم التصوير ، وأشعلت شمعة الافتتاح والتي قالت عنها السيدة فيما قرة باشي احدى مقدمات البرامج : بأننا نشعل شمعة بدلا من أن نقطع شريطا بمقص ، لأن الشمعة فيها نور وحرارة ونار ، فالنور يشع للآخرين وينير دربه ، والحرارة تدفي ء القلوب ، والنار تحرق الأشياء الضارة ، لهذا فنحن نريد أن نكون كذلك في مشروعنا . وشكرت السيدة كارولين هرمز مقدمة البرامج في التلفزيون السيدين علاء يوسف وآرا ماركوس خبيري العقارات المعروفين على دعمها للمشروع .وحضر حفل الإفتتاح الأب الفاضل ثائر عبا وعدد من أبناء الجالية العراقية في كندا .
ثم بدأ البث الحي على الشبكة والذي قدمه المهندس فارس كلداني المشرف على القسم الفني والهندسي، وقدمت بعض البرامج منها ( بالقلم العريض ) للسيد ماجد عزيزة ، و(Funny Time ) للمقدمة الشابة لينا تلاني .. وقدم بعض القطع الموسيقية الحية من قبل الفنان جونسون اغاجان على الساكسفون وعمر ماجد عزيزة على العود .. فيما احتفل الحضور باطفاء الشمعة الأولى لمجلة ( روعة ) بمناسبة الذكرى السنوية الأولى لصدورها ..
 

263

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الدكتور سعدي المالح يزور البيت الأثري في ديترويت

« في: 23:16 10/07/2011  »

الدكتور سعدي المالح يزور البيت الأثري في ديترويت

كارولين هرمز /

زار الدكتور سعدي المالح مدير عام الثقافة والفنون السريانية  في اقليم كوردستان والذي يزور ديترويت ، متحف البيت الأثري المقام في دار السيد سام كساب بصحبة مجموعة من نخبة مثقفي ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ، واستقبل بحفاوة من قبلهم ، وأكد في تصريح خاص أعجب جدا بالمتحف الذي يقيمه السيد كساب في داره حيث يستغل أمواله لخير أبناء شعبه وأمته خير استغلال ، واقترح عليه أن يقتني بعض الآثار الخاصة المعروضة للبيع لعرضها في متحفه ، وتعزيز موجودات المتحف ..هذا وشارك في الزيارة عدد من نشطاء ابناء شعبنا في مدينة ديترويت .

264

المنبر الحر / السيد النجيفي : ليش احنا لا ؟

« في: 09:57 29/06/2011  »

السيد النجيفي : ليش احنا لا ؟

ماجد عزيزة /
 
دعا النائب حمزة داود عن القائمة العراقية الى" اقامة اقليم المنطقة الغربية من اجل المحافظة على الجنس البشري لابناء الطائفة السنية واستيفاء كامل حقوقهم". وقال النائب في تصريح لوكالة كل العراق  " اننا اصبحنا يائسين ومحبطين من اداء حكومة الشراكة الوطنية لاننا لم نشعر بمشاركة حقيقية وان مساهمة القائمة العراقية فيها ضعيفة جدا".وكان رئيس مجلس النواب اسامة النجيفي قد اعلن خلال زيارته الحالية الى واشنطن ان ابناء الطائفة السنية في العراق يشعرون بالاحباط واذا استمر الوضع كما هو عليه فانهم سيطالبون بالانفصال على حد قوله. وتثار بين الحين والاخر مطالب من قبل بعض ابناء المنطقة الغربية لاقامة اقليم للمنطقة السنية على غرار اقليم كردستان لكنها لم تصل الى اعلان النجيفي في امريكا.
حضرت اللقاء الذي نظمه الاتحاد الكلداني الأمريكي للسيد النجيفي في نادي شانن دوا بديترويت ، واستمعت لكلمته وسجلتها تلفزيونيا ( صوتا وصورة) ، حيث حذر المسيحيين من الإنجرار ( على حد قوله ) وراء ما يحاك لهم في حصرهم ( على حد قوله) في مكان منعزل في سهل نينوى يقتطع ( على حد قوله) من محافظة نينوى وهو ما يرفضه قطعيا ( على حد قوله ) ! ويضاف لأراضي اقليم كوردستان ( على حد قوله) ! وقد اعترض الدكتور عوديشو خوشابا ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري على كلام رئيس مجلس النواب واعتبر تحذيره ( تهديدا ) لكيان مهم من الكيانات العراقية ، وطالبه بتصحيح معلوماته من أن المحافظة التي يطالب بها هذا المكون الأصيل في سهل نينوى ، ليست للمسيحيين ( كما يطالب هو باقليم محدد – للسنّة فقط - ) بل ان ما يطالب به المسيحيون بمختلف فصائلهم السياسية هو محافظة تضم ( الكلدان السريان الآشوريون الى جانب العرب والكورد والايزيدية والشبك ..) .
ان ثنائية الطرح في تصريحات السيد النجيفي تنم عن ما يحمله في دواخله من ازدواجية في تحليل الأمور ، فإن ما طرحه في واشنطن يخالف في جوهره تماما ما طرحه في ديترويت ، وان ما ظهر عليه السيد النجيفي من كياسة وحكمة في الحديث وثقة بالنفس اثناء الاجابة على اسئلة واستفسارات ابناء شعبنا في ديترويت ، يعطي للمتابع ان ما يحمله قادة العراق في دواخلهم ، هو غير ما يصرحون به ..
أن الشخصية القيادية التي تدعي دعوى معينة وتدافع عنها بكل ما تمتلك من قوة ومن ثم تخالف هذه الدعوى من حيث تشعر ومن حيث لا تشعر ، أو يناقض القيادي دعواه الأولى بمجرد أن تمس القضية مجتمعه او طائفته وينسى انه اعلن شيئا مغايرا حينما طرح عليه الأمر الذي يهم الآخرين . فمن المفاهيم التي قد تشوبها وتعكرها مفردة الإزدواجية هو التصريح لإرضاء الطرف الآخر في مكان معين وزمن معين ، واستعمال مفردات مثل : (نحن منفتحون على الآخرين ،أو نحن نتقبل النقد، أو ربما يكون رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأيك خطأ يحتمل الصواب ، وأنا أرى واحذر من كذا ...) ... وما إلى ذلك حتى يستبشر المتلقي خيرا وتنفتح أساريره ويعتبر ما قاله هذا الشخص صحيحا 100% ، ولكن بمجرد أن يمارس الانسان حقه الطبيعي في النقد أو الإعتراض على ( الأخ المنفتح على الآخر) أو أن يكتشف ازدواجيته ، حتى يجده كالصقر المنقض على فريسته ، يتصرف بخبث وذكاء ، وللأسف نجد أن من الإزدواجية الواضحة والتي لا تحتاج إلى مكبر لرؤيتها هي التي ذكرناه آنفا من شخص يرى الانفتاح على الآخرين شيئا إيجابيا وبمجرد أن يمس له ولطائفته طرف تراه يمارس القمع العنصري والإقصاء الممنهج ضد الطرف الآخر، او انه يصرح بشكل مخالف لما قاله قبل أيام .ان الحالة التي اعطاها السيد النجيفي خلال التصريحين المتناقضين الأول (الذي يهمه كونه ينتمي لنفس الفئة) والثاني ( الذي يبدو انه لا يهمه لأنه لا ينتمي اليه) يؤكد لنا ان مثل هكذا رجال يعيشون حالة من الخوف والارهاب التي تصنعها السلطات الارهابية والأنظمة الظالمة ، لأن ظاهرة الازدواجية في سلوك الشخصية تعود بشكل أساسي الى عدم توازن الدّوافع والغرائز والمحفّزات والارادة..  سؤال للسيد النجيفي : لماذا حين يتعلق الأمر بك وبما تنتمي اليه تؤكد : ان ابناء الطائفة السنية في العراق يشعرون بالاحباط واذا استمر الوضع كما هو عليه فانهم سيطالبون بالانفصال يعني ( نعم )! وحين يتعلق الأمر بالمسيحيين ( لا)! تحية لقادة العراق المظلوم !
 

265

أخبار شعبنا / رئيس مجلس النواب العراقي في ديترويت النجيفي : المسيحيون اهلنا الأصلاء وسأكون ممثلهم في البرلمان ال

« في: 14:18 26/06/2011  »

رئيس مجلس النواب العراقي في ديترويت
 
النجيفي : المسيحيون اهلنا الأصلاء وسأكون ممثلهم في البرلمان العراقي !

ديترويت : ماجد عزيزة - كارولين هرمز /
 
                                                       
التقى السيد اسامة عبد العزيز النجيفي رئيس مجلس النواب العراقي الذي يزور الولايات المتحدة الأمريكية بعدد من ممثلي المؤسسات والتنظيمات السياسية والثقافية وشخصيات شعبنا الكلداني السرياني الآشوري للتباحث في  الأمور التي تهم قضايا شعبنا المصيرية وطرحها على السيد النجيفي واطلاعه على مختلف الامور التي يعانيها ابناء شعبنا سواء الذين يعيشون داخل العراق او في المهجر .
ونظم اللقاء من قبل الاتحاد الكلداني الأمريكي ( صاحب الدعوة ) وحضره عدد من مسؤولي المنظمات والحركات والاحزاب التي تمثل شعبنا في الولايات المتحدة ، وعدد من الشخصيات المعروفة ووسائل الاعلام العراقية العاملة على الساحة الأمريكية .. كما حضر اللقاء اعضاء الوفد المرافق للسيد النجيفي من اعضاء البرلمان العراقي .
ورحب السيد جوزيف كساب الرئيس التنفيذي للاتحاد الكلداني الأمريكي برئيس مجلس النواب العراقي وشكره على قبوله دعوة الإتحاد الكلداني الامريكي لزيارة مدينة ديترويت واللقاء بعدد من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري والاطلاع على احوالهم والأستماع لقضاياهم وهمومهم، مؤكدا بأن العديد من المسؤولين العراقيين سبق ان زاروا الولايات المتحدة في وقت سابق ووعدوا ولم تكن وعودهم إلا كالهواء في الشبك ، وقال للسيد النجيفي : اننا ننتظر منك شيء آخر وأن تنفذ ما وعدتنا به .
ثم تحدث السيد ظافر نونا رئيس الاتحاد الكلداني الامريكي مؤكدا على ما يعانيه المسيحيون في العراق جراء الأعمال الدموية التي تطالهم واتي تضطرهم للهجرة عن بلدهم الأم .والقى كل من السادة مايكل جورج ومارتن منا
كلمات اخرى منها ببلوغرافيا عن شعبنا في الولايات المتحدة . فيما اشاد السيد سام يونو رئيس الاتحاد الكلداني السابق بزيارة رئيس مجلس النواب العراقي لديترويت طالبا منه أن يكون عونا لكل العراقيين وخاصة المسيحيين منهم لأنهم الأبناء الأصلاء لهذا البلد العريق .
والقى السيد اسامة النجيفي كلمة في الحضور شكرهم فيها على دعوتهم لزيارة مدينة ديترويت ، وتحدث في العديد من الأمور التي تهم العراق بشكل عام والمسيحيين على وجه الخصوص مؤكدا على التركة الثقيلة  التي خلفها النظام السابق والتي اثقلت كاهل الحكومات العراقية التي تعاقبت منذ  عام 2003 ، وشرح بالتفصيل ما يعانيه العراقيون نتيجة ذلك ، وما زاد تلك المعاناة الحالة الأمنية غير المستقرة والجرائم الدموية لتنظيم القاعدة والمتخلفين الذين يأتمرون باوامر اجنبية وتدخلات دول المنطقة اضافة الى ضعف الأداء الحكومي والفساد الذي يعم اغلب مفاصل الدولة العراقية .
ثم عرج على معاناة مسيحيي العراق الذين وصفهم بأنهم أهل البلاد الأصليين ،هذه المعاناة التي يعانيها كل العراقيين دون أي فارق ، ودعا المسيحين إلى التمسك بأرضهم وبلدهم وعدم مغادرته نتيجة هذا التهديد أو ذاك .كما حذر من بعض الطروحات التي يمكن ان تقوض هذا المكون المهم من مكونات الشعب العراقي وتهدد بقاءه ووجوده ..
وفتح باب الأسئلة والمداخلات فتحدث الدكتور عوديشو خوشابا ممثل المجلس الكلداني السرياني الاشوري في الولايات المتحدة حيث ابدى عدم رضاه على بعض طروحات السيد النجيفي واصفا اياها ( بالتهديد ) الذي يطال مكون مهم من مكونات الشعب العراقي ، طالبا منه تغيير قناعاته في شأن استحداث محافظة جديدة يقوم المسيحيون على ادارة شؤونها وصحح ما طرحه السيد النجيفي بأن المحافظة المذكورة لن تكون للمسيحيين بل تضم العرب والاكراد والأيزيدية والشبك . كما تحدث عدد آخر من الحضور طارحين أسئلتهم ومداخلاتهم التي أجاب عنها رئيس مجلس النواب العراقي بكل شفافية ، مؤكدا بأنه مع مطاليب المسيحيين العراقيين فيما يطالبون به وانه يدعم قضاياهم لأنهم أهله ، وسيكون عونا لهم ، وممثلهم في مجلس النواب العراقي !
 

266

المنبر الحر / (الخَضار) .. في بلاد الكفار !

« في: 21:18 18/06/2011  »

(الخَضار) .. في بلاد الكفار !

ماجد عزيزة /
قدر لي خلال الأسابيع القليلة الماضية أن أتنقل في عدد من دول أوربا هي ( بلا حسد) المانيا وهولندا والبرتغال واسبانيا وفرنسا ، وقبلها بسنة ( ايطاليا) .. لا أريد هنا أن أتكلم عن النظام السياسي أو الإجتماعي أو حياة الناس فيها ، ولا أريد ايضا أن ( أتناوش) سياسييها أو حكوماتها .. أو حتى ( العربنجية والحشاشة ) فيها .. بل وددت أن أتكلم عن شيء آخر وجدت فيه المقارنة مستحيلة حتى لو عصرت جميع مفردات الكلمات في القواميس العربية والأعجمية ووضعتها على طاولة التمحيص والفحص .. سيسأل أحدكم : المقارنة بين ماذا ؟ أقول : المقارنة بينها وبين بلدي الحبيب ( الأم) الذي يرفل بعز حكامه الديمو ...ظ.. راطيين !
قيل : انك إن لم تر َ محاسن الآخرين فإنك لن تر َ مساوئك وعيوبك ... في الباص حيث سار بنا بين البرتغال واسبانيا وفرنسا لأكثر من ألفي كيلومتر ، وفي باص آخر سار بنا بين هولندا والمانيا ، وقبل هذا وذاك في باص آخر سار بنا لمدة أكثر من ساعتين بين روما ومزار القديسة ريتا وكنيسة القديس فرنسيس الأسيزي .. كانت الأرض خضراء فقط ..( لا علاقة للّون الأخضر هنا بالمنطقة الخضراء في بغداد !!) .. فاينما تجولت بنظرك والتفت ( يسره أو يمنه) تجد أشجارا أو مزروعات ..والأرض خضراء في خضراء والصلاة عالنبي !
لسنين طويلة علمونا ، ولقنونا ، وقالوا هم وقلنا نحن وما زالوا يقولون .. بأن العراق هو بلد النهرين !! أنا أسأل : ماذا أعطى هذان النهران لأرض العراق ؟ ماذا قدم النهران ( دجلة والفرات) لبلاد ( النهرين والرافدين وشط العرب ..) للأرض العراقية .. وماذا استفاد العراقيون من النهرين .. والأرض اينما نظرت اليها عبارة عن ( جدب وصحراء وقفار ) واللون الرمادي يطغي على المشهد كله .. نهران عظيمان يهدر ماؤهما ويسير من شمال الوطن حتى جنوبه .. والناس عطشى ، والأرض عطشى .. والرمال تغطي ثلاثة أرباع مساحة أرض الرافدين والنهرين .. والمصيبة أن هناك أغنية قديمة تقول .. ( على شط العرب تحلى أغانينا وعلى البصرة ) ! ومائدة نزهت تصدح باغنيتها ( دجلة والفرات أشحلو ممشاهم ..)!
هؤلاء الناس من شعوب هذه البلدان وهم من ( الكفار ) بنوا بلدانهم خلال 400 سنة لا أكثر ، بعد أن عاشت أوربا فترة مظلمة في القرون الوسطى أيام صكوك الغفران والإضطهادات ، لكنهم استفاقوا واستغلوا ما قدمته لهم ( الثورة الصناعية ) لأوربا والعالم .. فبنوا وعمروا بلدانهم .. وزرعوها مستغلين كل متر من مساحاتها ، وكل قطرة من مياه أنهارهم .
هؤلاء ( الكفار ) الأوربيين من البرتغاليين والإسبان...) والذين كان ( الربُع) يستعمرونهم ، ويسمون ذاك الإستعمار بـ ( فتوحات) زرعوا ، وبنوا ، وعمروا ، ووو . لكنهم في متاحفهم ما زالوا يحتفظون بإرث من لونين ( أبيض وأسود) ..إرث زمن عمالقة الفن والعمارة في الكاتدرائيات والنصب والتماثيل ، وإرث صكوك الغفران والفتو ...حات !
سالت السيدة التي كانت تشرح لنا تاريخ احدى الكاتدرائيات عن سر ( اللون الأخضر في هذه البلدان) فأعطتني معلومة كنت أجهلها وهي أن مدينة هامبورغ الألمانية اختيرت قبل سنوات ( 2003) لتكون ( عاصمة أوربا الخضراء ) لاكتمال اللون الأخضر في كل مساحاتها الخارجية ..! وقد منحت هذا اللقب من قبل المفوضية الأوربية وقد استفادت المدينة من هذه الصفة بأن دعمتها ( 700) شركة عاملة في أوربا ووضفت اموالها فيها !   
بالمناسبة ..طوال الأيام التسعة الأخيرة التي قضيتها مع أخوتي وأخواتي في رحلة ( البرتغال واسبانيا وفرنسا) ونحن نقطع آلآف الأميال لم يصادف أن اهتز الباص بنا جراء التبليط .. اللهم إلا ( طسّة) واحدة في مدينة بورغوس جعلتنا ( ننخض) وتتعالى أصواتنا بعدة لغات ..( يا مريا ... يا آلاها .. بسم الأب والإبن ...و ... أو ماي كود)!
 

267

المنبر الحر / هل هذه الأمة ( خير أمة اخرجت للناس )؟

« في: 22:10 02/06/2011  »

هل هذه الأمة ( خير أمة اخرجت للناس )؟

ماجد عزيزة
 
           
في عدد سابق كتبت مقالا فيه شيء من الجرأة التي لا يمكن للغالبية سلوكها ، وفيه شيء من كشف الحقيقة والتي هي أيضا لا يمكن للغالبية هضمها وقبولها ، لعدة اسباب . كان عنوان المقال السابق ( أمة العرب .. وما أدراك ما أمة العرب) ، وقد أثار المقال حفيظة أحد القراء الذي اتصل بالهاتف الخاص بي ولم أكن موجودا فراح يكيل التهم بعصبية واضحة لمن أجاب عن مكالمته ، وصلت حد التجاوز بالألفاظ الحادة ، دون أن يعطي اسمه أو هويته .. لهذا لم ( نعُر) أي اهتمام لما تفوه به لأن شخصيته مجهولة ، لكننا وجدنا أن موضوع اعتراضه على مضمون المقال هو باب للدخول في استمرارية الكتابة في نفس الموضوع ( حول المفاهيم الخاطئة التي تغلف حياة العرب) ولكي نضع ( مثل هذه النماذج ) في الطريق الصحيح للحياة والسلوك الأمثل لإستخدام العقل وتفسير الأمور الحياتية ( بكل صورها ) .
إن مقولة ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) التي حقنها ألأجداد في عقول الأبناء والأحفاد منذ مئات أو آلآف السنين هي مقولة لزمن ما ( مضى) ولا يمكن أن تستخدم في كل وقت وزمان أو مكان .. لأن الأجداد الأولون انما كانوا يعنون بها ( الأمة العربية ) دون سواها من بني البشر على تنوعهم واختلافهم في اللون واللغة والجنس .. تماما كمن يجعل الشعب الذي ينتمي اليه هو ( الشعب المختار ) أو ( العنصر الأسمى ) أو( الشعب الذي يستحق أن يعيش )..وتهمل بقية الشعوب والأقوام أو ان توضع في المقام الثاني أو العاشر .
انا اعرف بأن أمة العرب قد قسمها مفكروها إلى قسمين ( العرب العاربة والعرب المستعربة) والعرب العاربة هم أصل العرب وكانوا يسكنون جنوب الجزيرة العربية ، ومنهم القحطانيون في اليمن ..اما العرب المستعربة فهم العدنانيون الذين سكنوا شمال جزيرة العرب النازحين من دول جوار الجزيرة وتمازجوا مع أهلها .فاذا كان القصد بأن هؤلاء كانوا ( خير أمة أخرجت للناس ) فالأمر مقبول بنسبة معقولة لأن هؤلاء وأولئك يشتركون في عدة صفات ، أما اذا كان القصد ( بالأمة) هي أية أمة أو شعب آمن بالإسلام دينا بعد انتشاره في اصقاع الأرض بالفتوحات ، أي اعتبار مثلا : الأفغاني أو الماليزي أو الأمريكي ( المسلم) الذي لا يفهم من اللغة العربية إلا النزر اليسير هو خير من القبطي أو الكلداني أو المندائي ( الذي يعيش في كنف الأمة العربية ) ويتكلم لغة العرب بطلاقة ويشعر بنفس شعور أخيه المسلم الذي شاركه العيش والحياة آلآف السنين ... فذلك أمر مرفوض ، ولا يمكن تفسيره إلا على أساس شوفيني أو عنصري مقيت .
لو استعرضنا تاريخ هذه الأمة خلال خمسة عشر قرنا الماضية ، لوجدنا أن شعوبها كانت تنهش لحوم بعضها البعض ، والأخ يأكل لحم أخيه ، والحاكم يهدد شعبه مستعينا بسيوفه ورماحه ، ثم براجماته وصواريخه وطيرانه ، والزعيم يقصف مدن الدولة التي يحكمها ويقطع أيادي الشباب وآذانهم ، وملك الملوك يذبح من يعارضه ويهدم أحياء بكاملها بأزقتها وزنقاتها ( زنقة زنقة) ، وقائد ينشف انهار دولته وأهوارها ... ووو . لقد سقطت ورقة التوت التي كانت تستر عورة ( أمة العرب) ولم يعد هناك من لا يعرف ( مساوئها ) فقد عرف العالم حقيقة هذه الأمة وجوهرها ومعدنها .
أخيرا ...تعالوا نتحاجج بالأمثلة .. الأمة التي فيها ( الفارابي والبيروني والمأمون والخوارزمي ..) والأمة التي فيها ( المتنبي والأخطل والمنفلوطي والجواهري ..) والامة التي فيها ( طه حسين واحمد زويل وقاسم أمين ..) هي خير أمة اخرجت للناس .. نعم ( وأبصم بالعشرة ) ! لكن أسال من يعارضني الرأي ومنهم ( السيد المعترض الذي اشرنا اليه بداية المقال ) هل الأمة التي ينتمي اليها ( القذافي وبشار الأسد وصدام والحجاج وعلي كيمياوي  ..) هي خير أمة أخرجت للناس ؟ أفيدوني يرحمكم الله !
 
 

268

أخبار شعبنا / وفد من تجمع التنظيمات السياسية في كندا يزور النائبة جودي سيغرو

« في: 12:09 13/05/2011  »

وفد من تجمع التنظيمات السياسية في كندا يزور النائبة جودي سيغرو

ماجد عزيزة /
 
زار وفد من تجمع التنظيمات السياسية في كندا ضم أعضاء من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري والحركة الديمقراطية الآشورية النائبة في البرلمان الكندي السيدة جودي سيغرو للتهنئة بمناسبة فوزها في الدورة الجديدة للانتخابات البرلمانية الكندية التي جرت مؤخرا . وجرى الحديث بين الجانبين حول مختلف القضايا خاصة التي تهم شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ومطالبه العادلة في ايجاد منطقة آمنة ومحافظة يديرها بنفسه لتخفيف معاناته التي يتعرض اليها نتيجة اعمال العنف التي تجري في العراق . وطلبت السيدة جودي سيغرو المعروفة بمواقفها المساندة لقضايا شعبنا في البرلمان الكندي من الحضور حث ابناء الجالية العراقية في كندا للانخراط في العملية السياسية الكندية للإيصال صوتهم مباشرة إلى الجهات الكندية الرسمية .. هذا وقدم الوفد هدية للسيدة جودي سيغرو تعبيرا عن اعتزازه بمواقفها المبدئية المعروفة .

269

أخبار شعبنا / لقاء عدد من المنظمات السياسية لشعبنا في كندا

« في: 13:35 14/04/2011  »

لقاء عدد من المنظمات السياسية لشعبنا في كندا

ماجد عزيزة /
 
التقى وفد من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري فرع كندا بعدد من أعضاء فرع الحركة الديمقراطي الاشورية فيها ، وبحضور ممثل عن الحزب الديمقراطي الكلداني ، وجرى خلال اللقاء الذي حضره السيد جيفارا زيا عضو قيادة الحركة مسؤول بغديدا والذي يزور كندا حاليا ، حوار حول التقارب الأخوي الذي جرى مؤخرا بين الأحزاب والمنظمات والحركات السياسية والذي انبثق عنه تجمع المنظمات السياسية الكلدانية السريانية الاشورية ، وأكد السيد جيفارا زيا خلال حديثه الذي شرح فيه بالتفصيل كيف بني التجمع المذكور وآليات العمل والمباديء التي استند عليها ، وتوالت الكلمات من قبل السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا والسيد منير هرمز ممثل الحزب الديمقراطي الكلداني والسيد ابراهيم برخو مسؤول العلاقات العامة في فرع الحركة الديمقراطية الآشورية والتي عبرت في مجملها على الإرتياح الذي تولد لدى ابناء شعبنا نتيجة انبثاق التجمع .

270

المنبر الحر / هل يكون المطران بشار وردة ..( مار عبد الأحد الجديد)

« في: 15:49 11/04/2011  »

هل يكون المطران بشار وردة ..( مار عبد الأحد الجديد)

ماجد عزيزة
 
ما أعلنه صاحب السيادة مار بشار وردة مطران أربيل للكنيسة الكلدانية وطالب به ، انما يعطي دليلا على صحة امور عديدة ، أولها .. ان اختيار اساقفة شبابا يحملون افكارا متجددة هو ما يمكن له أن يجدد جسد الكنيسة الكلدانية المريض بكهولها ، ويؤكد أن هذا الرجل هو أحد آمال التجدد والتجديد الذي يأمله الآلاف من أبناء هذه الكنيسة الأصيلة ثانيا ، وان مطالبته الحكومة العراقية بادراج تاريخ المسيحيين وتراثهم وأفضالهم في شتى مجالات العلوم والمعرفة والحياة في العراق ضمن المناهج الدراسية لمدارس العراق لإظهار مدى مساهمتهم في بناء هذا البلد ، ما هي ألا صرخة في وجه كل من يحاول طمس أفضال مسيحيي العراق على بلدهم ومساهمتهم في بناءه على مدى الدهور والسنين .
كلام المطران مار بشار وردة ، جاء واقعيا ومدروسا ، ولا نريد هنا أن نؤكد بأن شعبنا الكلداني السرياني الآشوري هو مؤسس حضارات بيث نهرين ( أكد وسومر وبابل وآشور ونينوى ...) ، لأن ذلك بات من المسلمات التي يعرفها حتى قصيري النظر ، لأن إدراج تاريخ مسيحيي العراق في الكتب المدرسية وما قدمه علمائهم وادبائهم وسياسييهم من خدمات للبلد ما هو إلا تحصيل حاصل لعيشهم فوق الأرض التي شهدت أحداثا عظيمة واعمالا رائعة ساهموا بروح المحبة التي يمتلكونها برفد أهلهم واخوتهم من شركاء الوطن بالخبرات والمواهب .
فمن المعيب جدا على مسيحيي العراق أن يطالبوا بحمايتهم ، حيث أن الحماية لا تعني في الحالة التي يعيشها العراق أن يقف شرطيان أو سيارة بوليس في باب هذه الكنيسة أو تلك ، ولا أن توضع الأسلاك الشائكة حول هذا الدير أو ذاك المعبد ، انما الحماية يجب ان تكون بحماية تراثهم وافهام الأجيال الجديدة ما قدمه رجال المسيحيين من ابداع كل في مجال اختصاصه ، كيما يعي الصغار الذين سيقودون البلد والحركة الثقافية في يوم ما بأن آباء وأجداد المسيحيين ( شركاء الوطن العراقي )  ساهموا في بناء حضارة العراق على مدى التاريخ الإنساني والحضاري ، ولم يكونوا كفارا وزنادقة كما يطلق عليهم المتزمتين .
ان مطالبة المطران مار بشار وردة ، بأن تقوم الحكومة العراقية ببناء تاريخ حقيقي للبلد من خلال ما ذكرناه أعلاه ، لهو الصرخة التي يجب أن تطلق من جميع الأفواه التي عشعشت عليها ( اللحى) وألجم الزبد نطق شفاهها ، وأقصد هنا وبكل صراحة قادة الكنيسة ( بكل مسمياتها) الذين يغفون غفوة لا صحوة بعدها ، وهم بغفوتهم ( مع جل احترامي لكهنوتهم) انما يجعلون جدار الكنيسة ، ومن خلفه الشعب المسيحي  يميل نحو السقوط ، وهو آيل ٌ للإنهيار ويحتاج مرة أخرى لمار عبد الأحد ليسند الجدار ، فهل يكون هذا الـ ( وردة ) مار عبد الأحد الجديد ؟
 

271

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / بمشاركة تنظيمات شعبنا القومية .. الحركة الديمقراطية الآشورية ( زوعا) تحتفل بعيد أكيتو بمشيغان

« في: 16:24 10/04/2011  »

بمشاركة تنظيمات شعبنا القومية ..
الحركة الديمقراطية الآشورية ( زوعا) تحتفل بعيد أكيتو بمشيغان

كارولين هرمز/
احتفلت الحركة الديمقراطية الآشورية ( زوعا) بأعياد أكيتو في حفل اقيم بهذه المناسبة العظيمة في  قاعة بيلا  يديترويت ، وألقى السيد علاء منصور مسؤول فرع الحركة في كندا واميركا كلمة عبر فيها عن الفرحة الغامرة التي تعم أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري لانضمام الأحزاب والمؤسسات القومية لهذا الشعب العظيم ضمن تجمع واحد هو تجمع التنظيمات السياسية الكلدانية السريانية الآشورية ، واحتفالهم سوية هذا العام ، وحضر الإحتفال الذي أحيته الفنانة المتألقة جوليانا جندو عدد من مسؤولي تنظيمات شعبنا القومية والدينية والثقافية .. وقامت فضائية عشتار بتغطية الحفل اعلاميا 
 

272

المنبر الحر / ما أحلى أن يجتمع الأخوة معا ً!

« في: 16:20 10/04/2011  »

ما أحلى أن يجتمع الأخوة معا ً!
أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري في كندا يحتفلون بعيد رأس السنة البابلية الآشورية ( أكيتو)
تشابكت أيادي رجال ( الحركة الديمقراطية الآشورية والمجلس الشعبي ) في مسيرة حاشدة
المسؤولون الكنديون يباركون المحتفلين .. والأعلام تتعانق بعد عناق الأخوة !
ماجد عزيزة /
احتفل أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري في كندا بعيد الأول من نيسان 2011 (أكيتو ) رأس السنة البابلية الآشورية الجديدة . فقد تجمع المئات منهم في الساحة المجاورة ( لألبيون مول) يتقدمهم مسؤولوا التنظيمات السياسية والثقافية والإجتماعية في كندا حيث كانت موسيقى ( الزرنة ودهولة ) تصدح والمشاركون يرقصون ابتهاجا بهذه المناسبة العظيمة ، وتجمع العشرات من الكنديين يراقبون المحتفلين وهم يرقصون عددا من الرقصات الفولكلورية ( الخكة ) . ثم سار المحتفلون وهم يرفعون الشعارات والأعلام الكندية والعراقية وعلم ابناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري ، في مسيرة حاشدة يحف بهم رجال البوليس الكندي لتنظيم المسيرة وحمايتها ، حتى وصلوا إلى الساحة الخارجية لقاعة ( أديسا ) وعادوا إلى فرحهم وابتهاجهم حيث رقصوا مهللين فرحين .
واقيم احتفال جماهيري كبير في القاعة المذكورة ، القيت في عدد من الكلمات لمسؤولي التنظيمات القومية ، وعدد من القصائد باللغات السريانية والعربية ، وصدح الفنانون ( هديل توما وتوني كبرييل وفريد خامس ) بالنشيد الوطني القومي الذي ردده معهم الحضور ، ثم قدم كل مطرب من المطربين المذكورين وصلة غنائية اضافة إلى الفنانة ( ايفانا دانييل ) التي وصلت كندا قبل اكثر من ثلاثة اسابيع . وشاركت الفرقة الموسيقية في الحفل مصاحبة للفنانين . كما شارك عازف الساكسفون ( جونسون اغاجان ) في الحفل ببعض مقطوعاته .
جدير بالذكر بأن فرقة كشافة حمورابي شاركت في المسيرة ووضع الأعلام في سواريها داخل القاعة ، كما اضفى عدد من المشاركين والمشتركات جوا رائعا على الاحتفالية بارتدائهم الزي الآشوري الفولكلوري . وحضر الحفل عدد من نواب البرلمان الكندي بينهم السيدة جودي سيغرو والسيد توفيق القادري عضو برلمان اونتاريو ، والسيد عماد الموسوي ممثل السفارة العراقية في اوتاوا مبعوثا من قبل السفير العراقي .
وتميز احتفال هذا العام ، باقامته لأول مرة بصورة مشتركة بين مختلف تنظيمات وأحزاب الشعب الكلداني السرياني الآشوري ، بعد أن تم تفعيل العمل القومي المشترك، وانضمام هذه الأحزاب والمؤسسات القومية لشعبنا ضمن تجمع واحد هو تجمع التنظيمات السياسية الكلدانية السريانية الآشورية.. حيث سار الجميع متكاتفين معا في مقدمة المسيرة في صورة جميلة عكست تطلعات هذا الشعب لهذا التقارب والعمل المشترك وتوحيد الخطاب والمواقف وبما ينسجم والمرحلة التي تتطلب تظافر جميع الجهود من أجل توفير واقع جيد ومستقبل أفضل لأبناء شعبنا في الوطن كونهم مكون أصيل من مكوناته.
 تمت تغطية المسيرة والاحتفالية اعلاميا من قبل ( قناة عشتار الفضائية وقناة آشور وتلفزيون نينوى ( قيد الإنشاء ) وجريدة نينوى ومجلة روعة ومجلة الساحة وموقعها الألكتروني .

273

المنبر الحر / التدخل العسكري .. ووجوب التغيير !

« في: 17:45 24/03/2011  »

التدخل العسكري .. ووجوب التغيير !

ماجد عزيزة /
 
سبق وأن جربنا الخيار العسكري في بلدنا العراق ، لإزاحة صدام عن سدة الحكم ، بعد أن كان كابوسا اطبق على خوانيق العراقيين عدة سنوات ، تماما كما فعل ويفعل الأخ العقيد بالشعب الليبي ، ولم يجلب الخيار العسكري غير الدمار لبلدنا العراق كما سيجلبه لليبيا . نعم ان غالبية المجتمع الدولي مع ازاحة القذافي عن كرسي الحكم ، وهم يريدون ازاحته اليوم قبل الغد ، إلا أن ما سيتلو ذلك سيكون كارثة على الليبيين وسيجعلهم يلعنون يومهم ، كما نفعل ذلك نحن أبناء الرافدين .
انا هنا أسأل ، اذا كانت الحكومات لا تستطيع حماية مواطنيها من بعض الجرائم ، بل وتبررها ، أو بمعنى آخر ، اذا فشلت الحكومات في ايقاف العنف والقتل والتهجير ضد شعبها أو شريحة من شعبها ، فهل يحق لجهة أخرى اتخاذ قرار بحماية ذلك الشعب أو تلك الشريحة ؟ الجواب ( نعم) في ظل الأفعال الشنيعة التي مارسها يمارسها بعض الحكام العرب ، ويشمل هذا مصر والعراق وتونس والبحرين وغيرها من الدول . لكن حماية الشعوب والشرائح من قبل أية جهة أخرى ، أو أية دولة أخرى ، لا يبرر استغلال ذلك التدخل وتلك الحماية لتمرير مصالحها ، لأن الأمر هنا يصبح لا أنسانيا .
ان الممارسات غير الإنسانية التي يمارسها الأخ العقيد ، وقتله للمئات بل الآلاف من أبناء الشعب الليبي ، يذكرنا بتعسف ودموية حكام آخرين منهم من غادر ومنهم من ينتظر ، فدموية الرئيس العراقي السابق صدام حسين ، وتعسف وفساد زين العابدين بن علي وحسني مبارك ، وغيرهم .. هو ما يعطي لدول أجنبية بغطاء دولي ( مجلس الأمن) صلاحية التدخل .
ان المقصود من مبدأ «المسؤولية عن الحماية» أن تعيد الدول ( الكبرى) أوضاع بلد ما يعيش الإضطرابات ، ويعاني من عسف ودموية حاكمه أو حكامه إلى حالتها الطبيعية ، وحال انتهاء المهمة تسلم الأمر لحكومة محلية وتغادر ، على أن يتم التدخل بقرار دولي ، لاكما حدث في كارثة الصومال في عام 1993، والإبادة الجماعية في رواندا في عام 1994، والمذبحة في سريبرينتسا في عام 1995 ... نعن نحن مع تدخل الدول الكبيرة لحماية الشعوب والقوميات الصغيرة التي تتعرض للتعسف والعنف والإبادة .. لكننا لسنا مع احتلال البلد بعد ذلك و( شفط) أمواله .
 
هذا أولا .. وثانيا .. يبدو أن زمن الحكام الطغاة قد ولّى الى الابد، وأن الشيخوخة التي تعاني منها منظومة الحكم العربي ، قد وضعت الحكام على شفا عصا من الموت، فدماء الشباب المتفجرة أطاحت بطواغيت معمرين أمثال زين التونسي، ثم حسني مصر، ليتلوهما قريبا القذافي، وعلي عبد الله صالح ومن لف لفهم. ويبدو التصدع واضحا، وقويا في هذه المنظومة السلطوية، التي اعتمدت القمع والتقتيل والمصادرة، كإسلوب تحمي به سلطانها وامتيازاتها، التي تُستمَد من حقوق الشعوب العربية، المغلوبة على أمرها، بسبب عمليات البطش الهائلة، التي تمارسها الاجهزة القمعية لمنظومة الحكم العربي.
لقد عمل الحاكم العربي المتسلط وخلال عقود طويلة على وأد الرجولة وتخنيث الأبطال وإخصاء الأحرار ومصادرة الفكر الواعي وتجفيف منابع القوة في هذه أمة العرب ، فعل ذلك وبكل صراحة بالتواطؤ مع دوائر أمنية وسياسية كبرى .ومن الخطأ بمكان أن نتصوّر أن ما أقدمت على فعله أمريكا في العراق وما بعد العراق رهن باللحظة الراهنة , بل هو وليد تخطيط مسبق وإستراتيجيات وضعت عندما كان حكامنا العرب يجتمعون في القمم العربية السابقة ويختلفون نهارا على جدول الأعمال ويتفقون ليلا على شرب كؤوس الصبابة المعتقة إنتشاءً باستمرار عروشهم المهترئة دهرا سرمديا.
وخوفي على الشعوب العربية التي تخلصت من استبدادية حكامها ودمويتهم ، أن تقع في نفس المستنقع الذي وقع فيه العراقيون ، حيث يتسلط على رقابهم التخلف والفساد بكل صوره .

274

أخبار شعبنا / جوزيف كساب : ينبغي منح المسيحيين العراقيين حقوقهم المدنية والدينية

« في: 00:02 24/03/2011  »

جوزيف كساب : ينبغي منح المسيحيين العراقيين حقوقهم المدنية والدينية

ديترويت /
 
نشرت صحيفة الأوكلاند برس في ولاية مشيغن الأمريكية  بتاريخ 16 آذار مقالاً افتتاحياً حول وضع الحريات الدينية للأقليات في العراق:
 
المسيحيون العراقيون ينشدون حرية دينية حقيقية/
 أدت جلسات الاستماع التي عقدها مجلس الشيوخ الأمريكي حول الجماعات الإسلامية المتطرفة إلى نقاشات حادة بين الأمريكيين. ويُعد هذا إلى حد ما أمرا مقبولا إذ إن إحدى الركائز الأساسية للمجتمع الأمريكي الحرية الدينية.فهي حق لكل أمريكي وفق التعديل الأول للدستور.هنالك مخاوف من أننا نتعدى على حقوق المواطنين الأمريكيين المسلمين.لكن في الوقت الذي يشكل فيه التهديد الإرهابي الديني خطراً حقيقياً على الولايات المتحدة، فإنِ الضرر-إن وُجِدْ- من جلسات الاستماع هذه مازال أمرا قابلاً للنقاش.
ومع ذلك ، توجد مشكلة حقيقية في العراق والشرق الأوسط فيما يتعلق بوجود حرية دينية أو عدم وجودها.باستثناء إسرائيل ، فإن التعريف الأميركي للحرية الدينية يختلف في مفهومِهِ إلى حد كبير في تلك المنطقة ، هذا اذا كان موجودا على الإطلاق ، ففي العراق ، والذي يفترض أنه احدث  ديمقراطية في تلك المنطقة، تعاني الأقلية المسيحية من الاضطهاد والقتل.يتم ذلك بصورة مأساوية وفي وضح النهار.
"المسيحيون هم من السكان الأصليين للعراق" ، يقول جوزيف  كساب ، المدير التنفيذي للاتحاد الكلداني الأمريكي"ينبغي منحهم حقوقهم المدنية والدينية" لكن للأسف ليس هذا واقع الحال، إذ يجبر المسيحيون و أقليات أخرى على ترك منازلهم ويقتلون بوحشية.لهذا، يقول السيد جوزيف كساب إن منظمته تطلب من الولايات المتحدة التدخل والضغط على الحكومة العراقية لضمان الحريات الدينية للأقليات.
وأضاف السيد كساب إن منظمته تريد أن ينص الدستور العراقي صراحة على ضمان الحرية الدينية للمسيحيين والأقليات الأخرى. و قال أيضاً " ينبغي أن تُحترم الحرية الدينية وأن تصان وأن يُعتَرَفَ بها في العراق، إذ أننا لا نعتقد إن الدستور العراقي الحالي يفي بهذا الغرض، وإن الحكومة الحالية لا تستطيع حماية المسيحيين""علاوة على ذلك" اضاف كساب "إن منظمته و المجلس الكلداني الاشوري السرياني الأمريكي يرغبان أن تقام في العراق محافظة سهل نينوى، والتي ستكون موطناً لكل الأقليات العِرقيِّة والدينية القديمة في العراق"وأضاف أيضاً"أن العراق اليوم مختلف جداً عما كان عليه قبل حرب الإطاحة بصدام حسين، لكنه ليس بالضرورةِ كما يتصوره الأمريكيون"وأوضح أيضاً " حدثت تغييرات جذرية بعد الحرب، استحوذ التفكير الطائفي على كثير من الناس مما أدى إلى خلق مليشيات وتبعات أخرى سببت المشاكل للمسيحيين. كان العراق يُحكَمْ مِنْ قِبَّلْ حزب أو حزبان، أما الآن فيوجد 300 حزب يحرص كلواحد منها على مصالحِهِ الخاصة، لا على المصلحة العامة للشعب". أيضاً" أن المسيحيين بحاجة لتدخل الولايات المتحدة ومساعدتها في إنشاء حرية دينية حقيقية" و أشار إلى أن " حرية من غير أمن ليست حرية حقيقية ".
 أما بخصوص جلسات الإستماع المتعلقة بالتطرف الإسلامي  في واشنطن ، يقول السيد جوزيف كساب : نريد أن نضمن عدم إساءة إستخدام الناس الحرية الدينية ، و أن نصون الحريات المدنية للجميع . لكننا بالتأكيد نحتاج لحماية هذا البلد ممن يريديون إيذائه . تواجه أميركا تهديداً حقيقياً و فريداً من نوعه . لم يكن هنالك من قبل مجموعة مهاجريين دينية أو عرقية بينها طائفة متطرفة تسعى لتدمير هذا البلد . لم يشكل الإيرلنديون أو الألمان أو اليهود أو غيرهم مطلقاً التهديد ذي يشكله المتطرفون المسلمون على الولايات المتحدة . لذلك فوجود الكثير من الناس الذين يشعرون بالحاجة الى إتخاذ خطوات غير مسبوقة لمواجهة هذا الخطر أمر مفهوم .فسيكون من السخرية حقاً إذا أصبحت الحرية الدينية في أميركا سبباً في إنهيارها .
 
 
لقراءة النص الأصلي باللغة الإنكليزية اتبع الرابط الآتي:
 
 
http://www.theoaklandpress.com/articles/2011/03/15/opinion/doc4d800e39d498d644102544.txt
 

275

أخبار شعبنا / هل كان الكلدان نساطرة ؟ محاضرة للأب نياز توما في تورونتو

« في: 18:35 16/03/2011  »

هل كان الكلدان نساطرة ؟
محاضرة  للأب نياز توما في تورونتو 

ماجد عزيزة /
 
ألقى الأب نياز توما راعي كنيسة مار توما الرسول الكلدانية في مدينة هاملتون الكندية مساء الإثنين الماضي محاضرة في سلسلة المحاضرات الثقافية التي ينظمها نادي السلام الإجتماعي بعنوان ( هل كان الكلدان نساطرة ؟) تحدث فيها باسلوبه الجميل وطريقته الشعبية السلسة و
بالتفصيل عن تاريخ الكنيسة وقضية نسطورس المطران الذي حرمته الكنيسة بسبب آراءه التي طرحها في القرن الرابع الميلادي وما ولدته من مشاكل داخل الكنيسة في تلك الفترة .
وتحدث المحاضر بتسلسل زمني عن الأحداث التي شهدتها الكنيسة بعد ذلك ، شارحا الأفكار التي طرحها نسطورس واعترضت عليها الكنيسة ، حيث تحدث عن بدء المسيحية وانتشارها في العالم . وتحدث المحاضر عن الكنائس الرئيسية في العالم ، ومنها كنيسة بابل في العراق وتاريخها العريق .ثم دخل في صلب موضوع المحاضرة موضحا بالتفصيل مشكلة نسطوريوس والتعليمات التي قدمها آنذاك وخلص في نهاية المحاضرة إلى أن كنيسة الرافدين كانت كنيسة عريقة وأصيلة ولم تكن في مجملها تابعة لتعليمات نسطورس .هذا وجرى نقاش عام في نهاية المحاضرة طرح فيه بعض الحضور أسئلتهم ومداخلاتهم على المحاضر الذي أجاب عنها جميعا .

276

أخبار شعبنا / الإتحاد الكلداني الأمريكي يضيف كبار مسؤولي الدوائر الأمنية ودوائر الهجرة الأمريكية

« في: 17:51 12/03/2011  »

الإتحاد الكلداني الأمريكي يضيف كبار مسؤولي الدوائر الأمنية ودوائر الهجرة الأمريكية

كارولين هرمز – ديترويت /
 
 
في اجتماع مهم استظاف الاتحاد الكلداني الامريكي اكثرمن  110 من  مسؤولي دوائر الامن القومي والحرية الانسانية    وممثلي المنظمات من واشنطن ومن مدينة ديترويت الكبرى . وتم التطرق في الاجتماع الذي عقد في قاعة Bella Banquette   إلى القلق المستمر على المسيحيين في العراق من ناحية سلامتهم وعمليات التهجير والاضطهاد الديني الذي يمارس بحقهم في وطنهم. مع عدم لمس اي تحسن في وضعهم حيث اصبح عددهم بحدود 400,000 بعد ان كان 1.4 مليون مواطن... اضافة إلى أن الجريمة التي ارتكبت في تشرين الثاني على كنيسة سيدة النجاة للسريان الكاثوليك ذهب ضحيتها 58 شهيدا, و تفجيرات عيد الميلاد والذي ادى بحياة 16 شهيدا يثبت بان العنف مستمر على المسيحيين ويؤثر على وجودهم .
 
وأكد المجتمعون ومن بينهم السيدة  بيث كبسون مساعد نائب مدير الهجرة الامريكية بأنه لحد يومنا هذا بالكاد نرى من القي القبض عليه او قدم الى المحاكم من مرتكبي هذه الجرائم البشعة . وأن العراق لا زال بلدا غير مستقر وغير آمن ونحن نوصي بعدم طرد اي فرد من اميركا قبل التأكد من توقف العنف الطائفي فيه. وان الامم المتحدة والمنظمات الانسانية طلبت من البلدان المعنية بإيقاف إعادة المسيحيين العراقيين حتى تتحسن الظروف كما ان السفير العراقي في السويد قدم النصح للحكومة السويدية بوقف إعادة العراقيين لأن الحكومة العراقية ليست في موقف المتمكن من حماية اللاجئين في حالة عودتهم.
و ابدى الاتحاد الكلداني الامريكي الرغبة في مساعدة المكتب التنفيذي للهجرة في سبيل المزيد من الادراك والتفهم واستيعاب الحكام العاملين في دوائر الهجرة ، للاضطهاد الذي يقع على الأقليات في العراق..هذا وقد طالب السيد جوزيف كساب رئيس الاتحاد بمذكرة رسمية  منع الاعادة القسرية الي العراق لقسم من ابناء شعبنا الذين فقدوا اقامتهم الرسمية في امريكا وطالب بتعديل قانون الهجرة ليضمن منع الاعادة القسرية لابناء شعبنا  واكد ان ظروف العراق الحالية وبسبب الاضطهاد والقتل لاتسمح باعادتهم.
وأبدى الإتحاد ارتياحه للتقدم الملحوظ في تفهم العاملين في مديرية الهجرة لواقع المسيحيين والاقليات العراقية المعادين الى بلدهم والذين هربوا من العراق منذ اعوام ولا يتكلمون العربية ويعتبرون او ينظر اليهم كأمريكيين علما بانه لا يوجد هناك اي برنامج خاص لهذا الغرض فإضافة إلى انه ينظر اليهم كونهم غير عراقيين فهم في نظرهم اقلية دينية مع كل تبعاتها.
 

277

المنبر الحر / يوسف عبّا ...تستحقها أبتي الغالي

« في: 11:30 06/03/2011  »

يوسف عبّا ...تستحقها أبتي الغالي 

/ ماجد عزيزة
كانت الساعة التاسعة صباحا حين رنّ جرس الهاتف في مكتبي وجائني الصوت الذي لم أفارقه مذ وطأت قدماي أرض كندا ، صوت راعيّ الجليل المونسنيور يوسف عبا راعي كنيستنا العزيزة مار يوسف في تورونتو قال : خذ هذا الخبر الذي ستفرح به انت وكاترين ( زوجتي) ، لا أدري لماذا ارتجفت أوصالي وأنا أكتب الخبر وأقدم التهنئة لأخي وصديقي وأبتي العزيز ( يوسف عبا ) الذي اختاره الأب الأقدس ليكون أسقفا لأبرشية بغداد والبصرة للكنيسة السريانية الكاثوليكية ، فقد امتزج الفرح بألم الفراق .. قدمت له التهنئة وأغلقت سماعة الهاتف ورحت أرتب صيغة الخبر وأبحث عن صورة له في أرشيفي ..( ودموع الفراق الآتي تملأ المآقي ) .. فلقد تعودنا عليه نحن أبناء رعية مار يوسف ن وصار لنا ابنا وأخا وأبا وصديقا ..
ان اختيار كاهن وترقيته لدرجة الأسقفية ليس بالأمر الهين ولا السهل ، فهذه الدرجة هي أعلى درجات الكهنوت ، لا ينالها ألا من كان سلوكه الحياتي ومسلكه الكهنوتي مفروشا بزهور الإيمان ، مليئا بحقائب الجهد والتعب والبناء من كل الوجوه ..
لم أكن أعرفه قبل وصولي كندا عام 2001 ، لكنه اصبح من سكنة قلبي الذبيح بمشرط الجراح وسكّين الغربة وتعب السنين ، يمتلك القدرة على طرق أبواب قلوب الناس وولوجها بسهولة لبساطته في التعامل ، وحبه للجميع وتوزيع قطع المحبة عليهم بعدالة . هو أيضا لم يكن يعرفني بل أنه خلال السنوات العشر التي قدمت فيها خدمتي المتواضعة لكنيستي وما وضحه الآباء الأجلاء الزائرين نحو شخصي الضعيف رسخ العلاقة بيننا من خلال العمل بمحبة وخدمة الرعية والكنيسة .
لقد خبرتك سيدي المطران عبّا ( واسمح لي أن أستبق نيلك اللقب) محبا للجميع ، ونالت عائلتي منك هذه المحبة ، فقد كنت تعمل كل شيء صالحا ، فانت كما قال بولس الرسول : بلا لوم، بعل امرأة واحدة، صاحيا، عاقلا، محتشما، مضيفا للغرباء، صالحا للتعليم ، لا جابيا للضرائب، ولا طامعا بالربح القبيح، بل حليما، غير مخاصم ، ولا محبا للمال .تدبر بيتك حسنا، لك أولاد في الخضوع بكل وقار . وإنما إن كان أحد لا يعرف أن يدبر بيته، فكيف يعتني بكنيسة الله .غير حديث الإيمان لئلا يتصلف فيسقط  في دينونة إبليس .
لقد تعلمنا منك ( سيدي المطران ) ان نكون خداما ، ذوي وقار، لا ذوي لسانين، ولا طامعين بلقب أو منصب ، لنا سر الإيمان نمتلكه بضمير طاهر . (وإنما هؤلاء أيضا ليختبروا أولا، ثم يتشمسوا إن كانوا بلا لوم .1 تى 3 : 8 – 10 ) ، ليس كل من يقول لى يارب يارب يدخل ملكوت السموات وهذا هو ما يجب ان يكون عليه الخادم ( نحن وانت سيدي) .. ولقد أختبرت طيلة السنوات الثلاثين ( ونيف) حتى تم ترشيحك لقيادة ابناء المسيح .ليست الخدمة مركزا اجتماعيا او مصدرا للربح بل هى نوع من العطاء والتفانى وانكار الذات وأنت تحمل صفات سيدك من محبة واتضاع وحب للعطاء .
لقد من علي الله بان أعطاني ما سيق وأن أعلنته وطلبته يوم رسامتك ( خوراسقفا ) في تلك القصيدة الشعبية التي ألهبت فيك الحماس ، والتي طلبت فيها من الله أن يمن عليك بالأسقفية ، فتركت مكانك بين الأحبار لتحتضنني شاكرا بتواضع .. أتذكُرها سيدي الجليل .. ( القصيدة اسفل المقال )
سيدي المطران .. وانا راكع امام صليب الرب أقدم له الشكر والثناء على هذا الإختيار ، أهنئك وأهلك وأصدقائك باسمي وعائلتي وجميع أخواتي واخوتي ابناء رعية مار يوسف .. نصلي لسلامتك ، ونرجو لك الأمن والأمان في خدمتك الأسقفية التي أخذتها باستحقاق .. ونطلب منك ألا تنسانا فنحن نحبك .. سيدي يوسف عبا.


لإبن عبا
قصيدة من الشعر الشعبي ( ألقيت في حفل رسامته مونسنيورا )
ماجد عزيزة

جنت كاهن كنيستنا وأخ لكل انسان
صرت خوري لكندنا وشمعة للسريان
يا باني الكنيسة وياك إيد بإيد
كلها تشتغل الزلم والنسوان
كنيستنا علم مو بس قداديس
كنيستنا نشاط أشكال وألوان
يا بيت الجمع كل الطوايف بيه
آشور وأرمن سريان وكلدان
يومية الفرح خل نزهي ومعيدين
كنيستنا حديقة مليانه بالريحان
خل ينمو شجرها يورد القداح
 تفاح وعنب ومجلجل الرمان
رُماني إلبست محلاه ثوب عليك
وكل ثوب التلبسه تختلط الألوان
هاللون الحَمر ياليزدهي بيك
شوكت تكمله أو تنرسم مطران؟

278

المنبر الحر / الكاهنُ المتجدّدُ العارفُ بقضايا شًعبه ِ..(الأب نياز توما نموذجا ً)

« في: 16:30 21/02/2011  »

الكاهنُ المتجدّدُ العارفُ بقضايا شًعبه ِ..(الأب نياز توما نموذجا ً)

 ماجد عزيزة /
انا على ثقة تامة بأن أخي وزميلي وأبتي الفاضل الأب نياز توما سيكون غير راض ٍعن هذا الإطراء الذي سألقيه عليه ، وسوف يتصل بي لاحقا ليقدم شكره أولا وليقل لي بأنه لا يستحق هذا ، وان ما يقوم به ويفعله انما هو جميعه من نفحات الرب القدير وسيدنا يسوع المسيح عليه وعلى خدام مذبح الكنيسة .. نعم فأنا أعرف نسبة ومقياس بارومتر التواضع الذي يمتلكه هذا الشاب المقدس الذي من ّ الله عليه بالثوب الكهنوتي ، وجعلنا نحن الملتفين حول مذبح الرب نشكره ليل نهار ،قياما وقعودا ، لهذه الهدية التي من بها على كنيستنا الكلدانية العريقة ، وكنيسة المسيح ككل .
فقبل أيام شاركنا أخينا وأبينا الفاضل ، الأب نياز توما ، في الدعوة الكريمة التي أقيمت في دار السيد الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير العراق في كندا ، مع الجمع المحترم الذي حضر هناك من الآباء الأجلاء والشخصيات المعروفة ، وألقى البعض منهم كلمات ترحيب ، وشكر ، وثناء كانت جميعها تصب في بوتقة المحبة والأصالة  العراقية .. الآ أن الكلمة التي القاها الأب ( نياز) كان لها وقع خاص لدى الحضور خاصة لدى السيد السفير ( ممثل حكومة العراق) ، فالكلمة إضافة لحبكتها ولغتها العربية الجميلة ، كانت صرخة مسيحية عراقية أصيلة وجهت كرسالة إلى ممثل البلد الأم لإيصالها للحكومة العراقية ، لتقف بجد ودون مجاملة بوجه ما يتعرض له الأبناء الأصلاء للعراق من ( الكلدان السريان الآشوريين) من عمليات تهجير وقتل وابادة . كلمة كانت أوقع من خطاب ، وأعلى من جبل ، وأقوى من صرخة .. خرجت من دواخل شاب عراقي يؤمن بأن الله محبة .. وان العراق ملك جميع أبناءه ، وان على من يمسك بزمام الأمور في البلاد يجب أن يعرف بأن عليه أولا ً أن يحمي شعبه بكل مكوناتهم ، وأن لا يكتفي باستنكار وشجب ( المجهول) حين تلم كارثة بأحد أجزاء جسد شعبه .
لقد أشاد عدد كبير ممن حضر دعوة السيد السفير الكريمة بالكلمة التي القاها الأب نياز لما حوته من ( حقائق ، وجرأة ، ومعرفة ، وطريقة القاء ...) وأثبت فيها بأن الكاهن الجيد هو الكاهن المتجدد العارف بقضايا ( رعيته وشعبه) ، المبتعد عن صخب الحياة ( خاصة في دول المهجر ) حين يضيع البعض في متاهات هجينة عن الكنيسة .
لقد خبرت هذا الكاهن الشاب منذ اليوم الذي ( إختلفت) فيه معه ، فقد كان تقياً، حكيماً، متواضعا ، ضابطاً نفسه ولسانه، غير حقود، ولا بخيل، بل رحيماً محباً . لا يجدّف ولا يحرم ولا يلعن، وهو ليس بتاجر لئلا ينطق بالكذب، وهو لا يدخل مع آخرين في مخاصمات ومنازعات ولا يتعظم ويستكبر، ولا يستعمل المزاح ليضحك الآخرين، ولا يتكلم إلاّ بالكلام المفيد والنافع لسامعيه، وهو يسترشد دوما بآيات الكتاب الإلهي ، ولا يجاوب سائليه بغضبٍ ونزقٍ بل بروح التواضع نحو الجميع، ولا يحسد نجاح الغير، ويسامح من يشتمه من كل قلبه أمام الجميع  .
 هنا ، لابد أن اقول ، بأن الكنيسة الكلدانية قد كسبت بهذا الكاهن واعظا ً كبيرا ، كما كسبت في السنين الأخيرة أساقفة متميزين وكهنة متمرسين ، امثال المطران بشار وردة وأميل نونا والأب صميم باليوس .. وكم نحن بحاجة لمثل هؤلاء لتعديل الميلان في جدار كنيستنا ، وغربلتها للتخلص من زؤانها الذي ملأ الحقل .
 
 

279

أخبار شعبنا / الأب نياز توما : يجب ان تتحمل الحكومة العراقية مسؤوليتها بجد في حماية مسيحيي العراق

« في: 20:43 20/02/2011  »

على مائدة السفير العراقي في كندا...
نخبة من رجال الدين المسيحي .. وشخصيات عراقية مسيحية متميزة
السفير : انتم في بيت العراقيين .. وانتم الأصلاء
الأب نياز توما :
يجب ان تتحمل الحكومة العراقية مسؤوليتها بجد في حماية مسيحيي العراق
 
كتب : ماجد عزيزة /
 
استضاف الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير جمهورية العراق في العاصمة الكندية في داره بأوتاوا يوم الخميس الماضي ، نخبة من رجال الدين المسيحيين العراقيين مع نخبة مختارة متميزة من الشخصيات المسيحية العراقية ( الكندية) في يوم عراقي تميز بروح المحبة والأخوة الصادقة ، فقد استقبل السيد السفير كل من السادة المونسنيور لويس الديراني راعي الكنيسة الكلدانية في مونتريال والمونسيور يوسف عبا راعي كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك يرافقه الأب ثائر عبا من الكنيسة نفسها ، والأب داود بفرو راعي كنيسة العائلة المقدسة في وندسور ، يرافقه الأب نياز توما ، والأب ديودورس مغطس راعي الكنيسة الشرقية القديمة في كندا ، والأب عامر ساكا راعي الكنيسة الكلدانية في لندن اونتاريو ، والأب نؤيل السناطي راعي الكنيسة الكلدانية في كالغاري ، رافقهم عدد من الشمامسة الأجلاء من كنائسهم وأعضاء مجالس الخورنات فيها ، كما شملت الدعوة عدد من رجال الاعمال والشخصيات السياسية والاجتماعية والثقافية المسيحية المعروفة وعدد من سيدات المجتمع العراقي الكندي ، اضافة للزميل رئيس تحرير جريدة نينوى .
 
والقى السيد السفير كلمة شكر فيها الحضور على تلبيتهم للدعوة مؤكدا بأنه والحكومة العراقية لا يتصورون كيف يكون العراق بدون مسيحييه وهم أصل البلاد ، وقال : بأن العراق بكل طوائفه عاش آلاف السنين في محبة وود والفة لا فرق بين أبناءه على اساس الدين والقومية والانتماء ، وان على العراقيين الآن أن يكونوا يدا واحدة للقضاء على الإرهاب ومن يعكر صفو العلاقة الحميمة بين أبناءه .
كما القى المونسنيور لويس الديراني كلمة جميلة فيما القى الاب نؤيل السناطي كلمته التي عبر فيها عن شكره وتقديره لدعوة السيد السفير لنخبة الشخصيات المسيحية العراقية في كندا .فيما كانت مداخلة الأب نياز توما حازمة وقوية حول وجوب حماية مسيحيي العراق من الأعمال التي تجرى ضدهم وان تتحمل الحكومة العراقية مسؤوليتها في ذلك .
كما القى السيد مظلوم مروكي كلمة قيمة اكد فيها على وجوب التفكير الجدي من قبل الحكومة المركزية في بغداد بمنح المسيحيين حقهم في استحداث محافظة لهم في سهل نينوى ومنحهم الحكم الذاتي الذي هو مطلبهم الآن ، وطلب من السيد السفير ان يكون هناك تواجد للوفد القنصلي في مدينة تورونتو بداية كل شهر لانجاز معاملات العراقيين وحصل هذا الطلب على موافقة السيد السفير .
بعدها قدم وفد المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري هدية للسيد السفير كانت عبارة عن لوحة زيتية تمثل منارة الجامع النوري ( الحدباء) في الموصل ، وقدم السيد أفرام الهوزي شرحا وافيا للمنارة الشهيرة .

280

المنبر الحر / الزعماء .. والـ( جِلاليق )

« في: 18:16 09/02/2011  »

الزعماء .. والـ( جِلاليق )

ماجد عزيزة
 
قبل ان ابدأ كلامي لابد ان اترجم كلمة ( جِلاليق) وهي كلمة شعبية عراقية مفردها جلاّق ومعناها بالمصري الشعبي ( الشّلوت) ، وهو ضرب الشخص بالقدم على قفاه ، وبالانكليزية ( Kikout ) ..
هذه هي الطريقة الوحيدة التي يعرفها بعض زعماء العالم الذين يتمسكون بكراسيهم رغما عن انوف ابناء شعبهم ويحكمونهم بالعصا ، والترهيب ، وحتى التصفية ، وقد تعود الزعماء الذين يصلون لسدة الحكم بطريق الغفلة والانقلابات العسكرية ألا يتركوا مواقعهم إلا بانقلاب عسكري ان ثورة شعبية او بمؤامرة او قتل او ما شابه ذلك ، والامثلة على ذلك كثيرة ، خاصة في المنطقة المسماة بالشرق الاوسط ، والتي يجلس على كراسي حكم ثلاثة ارباعها انقلابيون أو رعاة إبل أو حنقبازيون قفزوا نحو موقع الزعيم في غفلة او لسد فراغ ،أو انهم أجلسوا على كرسي الحكم من قبل ( كبار العالم ) ليضحكوا عليهم وينهبوا ارزاق شعوبهم مقابل ( قوطية) صمغ سيكوتين تدهن بها ( أسافلهم) ليلتصقوا على الكرسي ولا ( ينشلعوا ) إلا وفق نظرية ( الجلاّق ) الشعبية التي شلع فيها الشعب زعمائه امثال ( شاوشيسكو وبنوشيه...) .
ما يجري الآن في المنطقة العربية هو غليان شعبي سببه تعسف الأنظمة الحاكمة ووصول الشعوب إلى حالة من عدم المقدرة على الاستمرار على الحياة في ظروف معيشية متدنية ، رفع وتائر عدم المقدرة تلك عدة امور منها .. انتهاء صلاحية بعض الحكام لدى عمتهم الكبرى ( أميركا) مع وجوب تغيير الوجوه من قبلها بآخرين اكثر فبولا لديها اولا ولدى شعوبهم ثانيا ولكي يستمر ( حلب البقرة) عاشرا !
ومنها ( الأمور ) .. ما كشفته وثائق ويكيليكس التي نشرت بموافقة لا غبار عليها من ( العمّة الكبرى ) من أجل إزاحة الزعيم أو الحاكم الذي وصل درجة ( عدم الصلاحية – Expire ) ، فما كشفته الوثائق حرك الشارع الشعبي وجعله يطالب دون خوف بابعاد الزعيم ( المتسلط  الطغية ..) عن كرسي الحكم ، بحيث امتلأت الشوارع بجموع الغاضبين المطالبين بمغادرة زعيم البلاد ( لأول مرة في تاريخ أمة العرب ) . والأمر الثالث هو شبكة الأنترنت وخاصة ( الفيس بوك والتويتر ..) اللذان كانا الأداة التي أسقطت الطغاة المتسلطين ، فقد كانا ( ساعي البريد) الذي نقل الأوامر والبيانات بين الغاضبين مما عجل بثورتهم ( السلمية ) التي ارعدت فرائص الزعماء وجعلت بعضهم يستعجل الرحيل ، والآخر يستدير لـ ( 180ْ) ، والثالث يصبح ( حبابا ً جدا ً) مع شعبه .
المهم .. ان واشنطن أدارت ظهرها لحلفاء وأصدقاء قدامى، وتخلت عن أنظمةٍ سياسيةٍ كانت تمثل إلى ذات يومٍ قريب الركيزة الأولى لتنفيذ أجندة السياسة الخارجية الأميركية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، وهي أنظمة شمولية ودكتاتورية ما كان لها أن تمد سطوتها لعقود طويلة لولا الغطاء الأميركي المباشر وغير المباشر، والدعم الأميركي المعلن وغير المعلن.
والمهم أيضا أن المنطق الأميركي عاد لمقولته القديمة : ما من صديقٍ أو عدوٍ دائم (كما قال هنري كيسنجر ذات يوم)، ومن غير الخفي أن واشنطن بدأت رحلة البحث عن وجوه جديدة وواجهات سياسيةٍ أخرى يمكن أن تكون أقل ضرراً على بوصلة المصالح وأقل تشويهاً للسمعة الأميركية حول العالم .
والأهم .. ان العرب أيقنوا تماما بأن زعمائهم الملتصقين على كراسيهم لا يفكوا (مؤخراتهم) عنها إلا ..( بالجلاليق) كما قالت حبيبتي !
 

281

أخبار شعبنا / اجتماع مهم بين الاتحاد الكلداني الامريكي والمجلس الشعبي في كندا

« في: 17:20 16/01/2011  »

اجتماع مهم بين الاتحاد الكلداني الامريكي والمجلس الشعبي في كندا

ماجد عزيزة /

عقد في مدينة ديترويت صباح يوم السبت اجتماع مهم بين السيد جوزيف كساب رئيس الاتحاد الكلداني الامريكي والسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري فرع كندا بحثت فيه العديد من الامور التي تهم مستقبل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في العراق وبلدان المهجر ، وشهد الاجتماع الذي شارك فيه الزميل ماجد عزيزة رئيس تحرير جريدة نينوى والزميلة كارولين هرمز من قناة عشتار الفضائية عدة طروحات من قبل الجانبين تركزت في مجملها حول ما يتعرض له المسيحيون في الشرق عموما وفي العراق ومصر من اضطهاد واعمال عنف وقتل وتهجير ، وتوصل الحضور الى عدد من الاتفاقات التي تصب في مصلحة الشعب الكلداني السرياني الآشوري وتفعيل النشاطات المشتركة بين المنظمات والاحزاب السياسية لشعبنا ، كما تم التوصل الى صيغة للتعاون المشترك بين المشاركين في الاجتماع .

282

المنبر الحر / الاقباط يطالبون بدولة .. فمتى يطالب بها ( الكلدان السريان الآشوريون)؟

« في: 19:25 12/01/2011  »

الاقباط يطالبون بدولة ..
فمتى يطالب بها ( الكلدان السريان الآشوريون)؟

ماجد عزيزة

بعد ان طفح الكيل ، وارتفع وتائر القتل والتصفيات والاضطهاد ضد الاقباط في مصر ، خرج عدد من القيادات القبطية التي تعيش في المهجر ( الولايات المتحدة) بصرخة في وجه المجتمع الدولي حين دعوا إلى قيام دولة مستقلة للأقباط في مصر، تزامنًا مع الاستفتاء الجاري في جنوب السودان لتقرير مصير اهل الجنوب المسيحيين . ، معلنين تشكيل هيئة تأسيسية من مائة قبطى من داخل وخارج مصر للدعوة التي يطالبون بها على غرار دولة الفاتيكان على أن تكون مستقلة عن الحكومة المصرية.
المجموعة التي تبنت فكرة الدولة المستقلة ، اعلنت من خلال احدى الصحف الالكترونية ، أن المتبنين لتأسيس "الدولة القبطية" قيادات قبطية معروفة من بينها موريس صادق رئيس "الجمعية الوطنية القبطية" ومنظمة "كميل الدولية من أجل يسوع"، وقناة "الحقيقة" المسيحية ومنظمة "ستاند آب أمريكا"، وقناة "الطريق" المسيحية بولاية نورث كارولينا.
وجاء الإعلان عن ذلك خلال مسيرة نظمها أقباط المهجر تأييدًا لمطالبة قداسة البابا بنديكيت السادس عشر بالتدخل الدولي لحماية المسيحيين في مصر، احتجاجًا على ما وصُف بـ "المجازر الإسلامية" في مصر، وهو ما من شأنه أن يعزز من الاتهامات التي تتحدث عن دور محتمل لأقباط المهجر في تفجير كنيسة القديسين بالإسكندرية بغرض إحداث فتنة طائفية في مصر واستغلاله في الضغط على نظام الحكم في مصر من أجل للاستجابة لمطالب فئوية للأقباط .
في حيثيات الموضوع اكد عدد من متبني مشروع الدولة المستقلة ، انهم يرغبون بالحصول على حكم ذاتي داخل مصر ، وانهم يعملون داخل مصر على ابراز الفكرة للوجود وهي على شاكلة ( اقليم كوردستان في العراق ) من حيث ان يكون لهم تنظيم سياسي مستقل عن الحكومة المركزية فى صورة حكم ذاتي وسيكون لهم محاكم خاصة وقضاة مسيحيون يحكمون وفقا لأحكام "الكتاب المقدس"، ومحاكم مدنية تطبق القانون الفرنسي، ومحاكم جنائية تطبق القانون الدولي، ومحاكم أخرى مختلفة تنظر النزاعات بين المسلمين والأقباط، وسيكون لهم وزارات مقابلة للوزارات الحكومية وكذلك جامعات ومدارس قبطية، على أن يكون للجامعات القبطية والمدارس القبطية حق تربية أجيال لتعليمهم اللغة القبطية . وتعين الدولة المرتقبة سفراء أقباط لها في كل الدول أسوة بدولة الفاتيكان، وهي تبدي ترحيبا بالحصول على التمويل الخارجي دون رقابة من الحكومة المركزية التي يقتصر دورها على إدارة شؤون رعاياها المسلمين الذين يرغبون في العيش داخل الدولة القبطية ، على أن تشترك هذه الدولة مع الحكومة المركزية في إدارة جيش البلاد ويمثل فيه الأقباط بكل الرتب العسكرية لحماية أمن مصر.
يا ترى متى يتحرك سياسيونا ( الكلدان السريان الآشوريين) للمطالبة بشكل رسمي وصريح بمثل هذه الدولة او ( الحكم الذاتي ) وهو المشروع الذي تقدم به المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري وطالب استحداثه ضمن الدولة العراقية بنفس الشروط والامور التي جائت بمطاليب الاقباط .. نتمنى ان تتحرك قياداتنا السياسية فالفرصة مواتية في الوقت الحاضر .
 

283

المنبر الحر / مذبحة جديدة

« في: 16:36 10/01/2011  »

مذبحة جديدة

ماجد عزيزة
 
 
(الأديان أجل وأقدس من أن تكون خنجر جهالة أو معول طيش)
 
 
والعالم يودع عاما كئيبا ملؤه الاضطراب والقتل ، ويحتفل باستقبال عام جديد مؤطرا بالتفاؤل ، تعود قطعان الذئاب المتوحشة لتعلن عن جريمتها الجديدة في كنيسة القديسين القبطية في الاسكندرية بمصر ، ويبدو ان الارهاب مستمر في تنفيذ خطته المبرمجة في ( تفريغ الشرق من مسيحييه) ، فبعد ان نال من كنيسة سيدة النجاة ببغداد في المذبحة الاولى ، عاد لينفذ مذبحته الثانية في كنيسة القديسين بالاسكندرية .. وهو ( الارهاب)  بهذا يجعل من مسيحيي الشرق ( كلدانا وسريانا وآشوريين واقباطا وغيرهم ) مجبرين على مغادرة اراضيهم ومواطنهم التي اسسوها منذ آلآف السنين ، بغياب حمايتهم من قبل حكومتي البلدين حيث يغيب القانون تماما او قل ( يغيب ) القانون في ظل سيطرة اصولية واضحة تهمش سلطة القانون وتجيّر كل شيء لصالحها ، والحكومات لا تحرك ساكنا .
فالمذبحة الاولى ضد مسيحيي العراق حققت الكثير من أهدافها، وبات أكثر من نصفهم مهاجرين في دول الجوار ، ينتظرون رحمة الهيئات الدولية لتسفيرهم الى دول اكثر امنا وامانا  ، وجاء الدور على المسيحيين الاقباط وهم اكبر شعب مسيحي في الشرق العربي ، ليهاجروا ويتركوا موطن آبائهم واجدادهم الى اصقاع  الدنيا .
نفس الطريقة ، ونفس المنفذين ، ونفس التفكير الشيطاني غيرالاخلاقي ، مع اختلاف المكان والاداة واسم المنفذ .. والحكومة ساكتة في المكانين ، تتفرج على اشلاء القتلى ، الذين من المفروض ان يكونوا من رعاياها ، ثم تتاسف وتضع الوعود على شاشات الفضائيات .. ولكن سينتهي الامر بعد حين ! فكما انتهى امر ما جرى في بغداد سينتهي الامر فيما جرى في الاسكندرية … والحبل عالجرار !
ان ما حدث في ( بغداد والاسكندرية ) واقصد مذبحتي كنيستي ( سيدة النجاة والقديسين ) وقتل عشرات الأبرياء ، هي عمليات وحشية إرهابية بشعة لا يقوم بها إلا أعداء الديانات السماوية وأعداء الإنسانية ، وان المنفذين وان اختلفت اسماؤهم وعناوينهم ، الا انهم يعيشون داخل دائرة شيطانية واحدة ، وهم ينفذون اجندات واستراتيجيات اكبر مما تتناوله وسائل الاعلام والراي العام ، فهم نفذوا ما هددوا به يوم اعلنوا عقب مذبحة كنيسة سيدة النجاة بان المسيحيين مستهدفون في كل انحاء العالم ! وخصوا الاقباط بالتهديد ، وها هم ينفذون تهديدهم بشكل بشع وعنيف . انهم جماعة إجرامية لا تفرق بين تفجير هذه الكنيسة او تلك ، او قتل هذا الكاهن او ذاك فأفرادها قد خلت قلوبهم من المحبة والسلام بل انها مليئة بالكراهية والحقد ، واذا قال احد انهم ( مسلمون ) فالاسلام على ما اعرفه لا يحتوي بين المؤمنين به مثل هذه القاذورات .
سؤال يبتادر لذهني هو : هل تتحمل الدولتان العراقية والمصرية وزر ما حدث ؟ بل هل هما مسؤولتان عن منع استهداف المسيحيين وغيرهم من غير المسلمين في العراق ومصر ؟ الجواب : نعم ! وعليهما تقع مسؤولية حماية كل من يعيش فوق اراضيهما ، ومن كل الاديان والمعتقدات ، هذا اذا ارادت الدولتان ان تعيشا بسلام واستقرار ، أن أعداء البلدين، ينتهزون الفرصة الحالية التي يعيشها البلدان ( من عدم استقرار ) لتصفية الحسابات، وعلى حكومتي البلدين تقع مسؤولية ضبط النظام وسيادة القانون واستمرار الوحدة الوطنية وصيانتها من العبث.
اقترح على مجلسي النواب في البلدين اثارة موضوع تجريم إثارة الطائفية والتمييز الديني، على اعتبار أن هذه الإثارة تقود حتما البلد المعني الى فتن تتطور الى حروب اهلية، واستصدار قانون ( للاثنين) يجرّم كل من تثبت ادانته بهذا الامر . 
إن ما جرى في كنائس العراق ومصر، وما يخشاه المسيحيون في لبنان وسورية، كلها تصب في إطار أزمة أكبر هي أزمة الدولة والمواطنة الحديثة ففي أوقات الأزمات التي تتعلق بالهوية، كما في العراق ومصر تصبح القوميات الصغيرة عرضة للهجمات والتخوين والابادة . وهنا استذكر مقولة الامير عبد القادر الجزائري الذي كان منفيا الى سوريا ، حين وقف بشموخه في دمشق عام 1860 بعد اندلاع الفتنة الدينية الكبرى بين المسيحيين والمسلمين ، وبدا الرعاع بابادة المسيحيين وذبحهم حين صرخ :  «الأديان أجل وأقدس من أن تكون خنجر جهالة أو معول طيش». 

284

المنبر الحر / في حفل قيثارة الغناء السرياني .. يوسف عزيز امتع الجمهور بـ ( مدرسة غناء السورث)

« في: 00:25 08/01/2011  »

في حفل قيثارة الغناء السرياني .. 
 
يوسف عزيز امتع الجمهور بـ ( مدرسة غناء السورث)
نجاح تنظيمي كبير.. و( 1000) شخص شاركوا في الحفل
قنبلة غنائية تتفجر في تورونتو اسمها ..( ميلاد يونس )
(Challenge band ) .. اثبتت تربعها على عرش الفرق الموسيقية في كندا
 
 
ماجد عزيزة/
 
شهدت مدينة تورونتو الكندية مساء اول ايام عيد الميلاد المجيد امسية موسيقية غنائية رائعة احياها عدد من الفنانين بمصاحبة فرقة التحدي الموسيقية (Challenge band ) المكونة من الموسيقيين ( جيمي وفادي وريمون - وبمشاركة منهل دي جي) .. وامتلات قاعة اديسا للحفلات عن آخرها حيث قدر عدد الحضور باكثر من ( 1000) شخص استمتعوا بالغناء الجميل والاصيل لنجم الحفل وقيثارة الموسيقى السريانية الفنان الكبير يوسف عزيز الذي قدم عددا من اغانيه المعروفة مضافا اليها اغاني البومه الجديد .. وتميز اداؤه ( بالحرفنة والاستاذية ) ، ولابد من وقفة هنا عند الفنان يوسف عزيز ، فصوته كصوت ضوء الفجر ينسكب على عيونك وآذانك ليوقظ الصبح فيك ، صوت نعرفه ويعرفنا ونطرب له ، صوت كانه قيثارة بابلية تغفو على جدران دير الربان هرمزد في ذلك السفح المخضرم  ، صوت أنبتته القوش العزيزة في أكثر لحظاتها حميمية لتتعهده بغداد بالرعاية فترضعه كل ما أودعها الله من العذوبة والجمال ، صوتٌ قادم من بلاد الكنغارو ( استراليا ) جاء لتورونتو يبدّد وحشة ليل ونحيب غربة ليس كمثله صوت ، رغم أنه يجيء مخفوراً بقوافل من حنين تصهرالروح . يوسف عزيز أسم ربما يجهله الكثير من العراقيين ويعرفه الكثير من ابناء لغة السورث ، لكنه حين يُسمع لمرة أولى يصبح ايقونة للعذوبة وصديقاً للروح . قال الصديق ساهر حنا خلال احدى تدريبات الفنان يوسف عزيز مع فرقة التحدي  : لاول مرة في حياتي استمع لاغنيات طربية بلغة (السورث) .. نعم ، فحين يصعد الصوت الطربي بالروح لأعلى تكون العملية مع يوسف عزيز عكسية ، الصعود يرتد للأسفل لقاع الروح يصعد بنا صوته . حين تجلس منصتا لصوت يوسف عزيز وهو يؤدي مقامات مختلفة تحس ( اذا كنت ذواقا للموسيقى) بانك تجلس في مدرسة وداخل صف خاص تستمع لاستاذ متمرس ، يعطيك درسا في العلم الذي عشقه ، ولا تخرج الا وقد تعلمت شيئا عن اغنية السورث المرتبطة كلية بالحان عظيم الالحان الكنسية مار افرام السرياني الذي اتحف الغناء الكنسي ( التراتيل) بجواهر اللحن والكلام .
ونعتقد بان الشباب الموسيقيين والمطربين الذين التفوا حول يوسف عزيز خلال ايام التدريبات التي سبقت حفلته الوحيدة في كندا تعلموا الكثير ، بل واحسوا مثل الغالبية ، الفرق بين ( الغث والسمين )! فتورونتو ومسارحها الغنائية وقاعاتها ، لم يسبق لها ان استمعت ( لاسطه) في فن الغناء بلغة السورث قبل ان تستمع ليوسف عزيز ، ومع كل اعتزازنا بفنانينا وما يقدمونه من انواع وانماط غنائية وموسيقية ، فان ما قدمه يوسف عزيز كان بحق درسا في فنون الموسيقى لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري .. تحية ( لابي ميرون) وهو يشنف اسماعنا بعذوبة الصوت ، واستاذية اللحن ، و( اسطوية ) الاداء ..
الحفل شهد في بدايته فقرة غنائية لعدد من اغاني ( السورث) للفنانة داليا قدمتها بشكل جميل طرب لها الجمهور الذي حضر ورقص على ايقاعاتها .. لكن ما يمكن ان نؤشر له في الحفل هو ذلك الفنان الشاب الذي قدم فنه لاول مرة للجمهور ذلكم هو الفنان ( ميلاد يونس ) هذا الفنان الذي كان بحق مفاجاة الحفل حين اطرب الجمهور الذي وقف مشدودا لعذوبة الصوت وحسن الاداء الذي قدم به اغانيه ، حتى انه بدا مسيطرا جدا على  تنويعاته الغنائية ، ونتوقع لهذا الفنان اذا ما سار بشكل صحيح في طريق فنه الذي يحبه ، فانه سيكون في المقدمة بين اقرانه من الفنانين لان كل صفات النجاح متوفرة فيه ، خاصة وهو في اول مواجهته مع جمهور تورونتو القى عليهم قنبلة موسيقية جعلتهم يتمايلون امامه وعلى انغام صوته الشجي ... تحية لهذا الفنان .
فرقة (Challenge band) ابدعت في مصاحبتها للفنانين المشاركين ، واثبتت بانها تتربع على راس الفرق الموسيقية المتواجدة في تورونتو ، فاداء العازفين الناجح اعطى دليلا على ان الفرقة كمجموعة متجانسة كثفت تدريباتها مع الفنانين وخاصة الفنان يوسف عزيز الذي كان يشرف على التدريب طيلة الايام العشرين التي قضاها بيننا ، ابدع جيمي مسؤول الفرقة بمتابعاته وكان ( لحوحا ) جدا وهو في صالح العمل ، وابدع ريمون على ( الساز) كما ابدع فادي صاحب الاصابع الذهبية على الكيبورد ، وكان لمنهل الحضور الواضح في ادارة ال دي جي ومساعدة العازفين فوق المسرح ..
الشيء الذي علينا ان نؤشره بشكل متميز هو النجاح التنظيمي الكبير والمتقن من قبل متعهدي الحفل كل من السادة( سلوان صادق وساهر حنا وبهجت الديربوني ) الذين واصلوا الليل مع النهار في سبيل اخراج الحفل بصورته الجميلة التي خرج بها .. ويبدو ان خبرتهم لعبت دورها في هذا النجاح ، بحيث اثبتوا علو كعبهم في مجال استقدام الفنانين ، وهم وعدوا بان سنة 2011 ستكون سنة ( التحدي) بالنسبة لهم في مجال استقبال الفنانين المتميزين  .. مبروك.

285

المنبر الحر / امنيات عام جديد !

« في: 20:30 29/12/2010  »

امنيات عام جديد !

ماجد عزيزة
 
قبل سنوات عديدة ، وبالضبط بين اعوام ( 1988 – 1995 ) تعودت ان اكتب عمودا خاصا في الجريدة التي كنت اعمل فيها في العراق ( الجمهورية ) ، يخص امنيات العام الجديد ، وكان العديد من الاصدقاء من القراء او زملاء القلم القريبين من القلب ، ينتظرون ( خزعبلاتي ) التي اسطرها في ذلك العمود الذي على العموم يكون ساخرا ولاذعا بالطريقة التي تعودت ان اكتب اعمدتي بها .. الزميلة العزيزة ( نهلة شمعون) طلبت مني قبل ايام ان اعيدها الى ( ايام زمان ) يوم كانت هي الاخرى تنتظر ذلك العمود مع المنتظرين .                                           
•   لا افضل من البدء بالتمني من الباري عز وجل ان يمن على بلدنا الجريح العراق الحبيب بالسلامة ، ويسبغ بركاته وحنانه على شعب العراق العزيز الذي يعاني من ضيقة ما بعدها ضيقة ، والم ما بعده الم ، وان يمن على بلدنا الذي لمنا ( كندا) بالخير والصلاح ..
•   اتمنى من كل قلبي (ومعدتي ) ان يهدا روع المتهورين ، وتسكن اعصاب الهائجين ، وتخفت غيرة ( الغيارين) ، وتنطفيء السنة الشر من صدور ( اصحاب العلل المزمنة ) ، لان سنة ( 2010 ) كانت بالنسبة لي سنة الغاء العديد من الاسماء الزائفة من قواميسي ، وركن كل ما يستعملونه ويملكونه داخل ( سطلة المهملات) ، وعدم الالتفات الى ( مناخيرهم) التي يدسونها في اي فتحة ضيقة ، لان سنة 2010 كانت بالنسبة لي سنة تغيير جذري .
•   اماني عامة كم اتمنى ان تتحقق منذ سنوات  ، منها ان يترك الشرطة في كل انحاء العالم ضرب الناس بسبب وبدون سبب . وان يترك المعلمون ضرب تلاميذهم بالعصا بحجة ان ( العصا لمن عصى)! وان تترك الام عملية الانحناء للاسفل لرفع الحذاء وضرب ابنها او بنتها ( يشمل ذلك الاب ايضا )، وان لا تتكرر ضربة الحذاء الشهيرة ضد الزعماء والتي اسقطت عن جباه صحفيي العراق نقطة الحياء، وان يستحي اعضاء مجلس النواب العراقي ( شوية) ويتركوا رقص ( الهجع) على جثث شعب العراق .
•   امنية اتمناها لكندا الحبيبة ، ان تعيش بسلام وامان وطمائنينة ، وان ينتبه مسؤولوا دوائر الهجرة في اعطاء موافقات اللجوء والهجرة لكل من هب ودب ، ولكي لا ( تنعل) الاجيال القادمة جيلنا على ادخال المزيد من الاعاصير والعواصف .. واللبيب من الاشارة !
•   امنيات ( من جوه لجوه) .. ان يتزوج العزاب ، وترتاح جارتنا ام علاوي في العراق من حماتها ، ويتفق العرب للمرة الاولى في تاريخهم على قرار واحد في قمة بغداد القادمة ، وان يخفف السيد العقيد القذافي من خرافاته ( فقد تجاوز الاربعين !! وعيب ) ، وان يستحي الرؤساء والزعماء اللي ( لازكين) بالكراسي ويتركوها .. لان ( حمضوها) ، وان يطرق آذاني الخبر الذي انتظره وينتظره معي المئات ( بل الآلآف ) والذي به تنزاح غمّة معشعشة فوق صدورنا منذ زمن ، لتعود الطيور الى اعشاشها ، وتسري دماء المحبة في عروقنا ، وتتنظف ملابسنا من ( الطكع واللكع) .. قولوا معي يا رب !
•   ان اكتفي بهذه الامنيات .. لاني بدات ( الوصها) ! وكل عام وانتم بالف دولار ..( عفوا بالف خير)!
 
 
 

286

المنبر الحر / يوسف عزيز .. قيثارة الغناء السرياني

« في: 02:43 26/12/2010  »

يوسف عزيز .. قيثارة الغناء السرياني

 
ماجد عزيزة /
 
صوته ، كصوت ضوء الفجر ينسكب على عيونك وآذانك ليوقظ الصبح فيك ، صوت يعرفني واطرب له ، علّ وحيداً على الضفة الأخرى من الفجر يجيء به الصوت القادم من تلال بلدي الغافية بشموخ ، صوت كانه قيثارة بابلية تغفو على جدران دير الربان هرمزد في ذلك السفح المخضرم  ، صوت أنبتته القوش العزيزة في أكثر لحظاتها حميمية لتتعهده بغداد بالرعاية فترضعه كل ما أودعها الله من العذوبة والجمال ، صوتٌ قادم من بلاد الكنغارو ( استراليا ) جاء لتورونتو يبدّد وحشة ليل ونحيب غربة ليس كمثله صوت ، رغم أنه يجيء مخفوراً بقوافل من حنين تصهر الروح . يوسف عزيز أسم ربما يجهله الكثير من العراقيين ويعرفه الكثير من ابناء لغة السورث ، لكنه حين يُسمع لمرة أولى يصبح ايقونة للعذوبة وصديقاً للروح .
قال صديقي ساهر : اول مرة في حياتي استمع لاغنيات طربية بلغة (السورث) .. نعم ، فحين يصعد الصوت الطربي بالروح لأعلى تكون العملية مع يوسف عزيز عكسية ، الصعود يرتد للأسفل لقاع الروح يصعد بنا صوته . حين تجلس منصتا لصوت يوسف عزيز وهو يؤدي مقامات مختلفة تحس ( اذا كنت ذواقا للموسيقى) بانك تجلس في مدرسة وداخل صف خاص تستمع لاستاذ متمرس ، يعطيك درسا في العلم الذي عشقه ، ولا تخرج الا وقد تعلمت شيئا عن اغنية السورث المرتبطة كلية بالحان عظيم الالحان الكنسية مار افرام السرياني الذي اتحف الغناء الكنسي ( التراتيل) بجواهر اللحن والكلام .
شخصيا ، تعلمت منه خلال الفترة القصيرة التي زار كندا فيها الشيء الكثير عن الموسيقى والالحان المؤداة بلغتنا الجميلة ( السورث) ، واعتقد بان الشباب الذين التفوا حوله خلال ايام التدريبات التي سبقت حفلته الوحيدة في كندا تعلموا الكثير ايضا ، بل واحسوا الفارق بين ( الغث والسمين )!
دعوة للمهتمين بشؤون الشعب الكلداني السرياني الآشوري ، لاستغلال مثل هذه الموهبة في تعليم اجيال الشباب ، كي تبقى اغنية وموسيقى السورث حية برجالها وعلمائها ، واذكر بمقولة احد عظماء القرن العشرين : اذا اردت ان تعرف ثقافة شعب ما فاسمتع لموسيقاه . تحية لابي ميرون !

287

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: الفنان يوسف عزيز في تورونتو

« في: 17:30 21/12/2010  »

استعدادات لحفلة الفنان يوسف عزيز في كندا

تورونتو/
 
تتواصل تدريبات الفنان يوسف عزيز الذي يزور كندا هذه الايام مع فرقة ( التحدي)لاحياء حفلة عيد الميلاد المجيد يوم السبت الخامس والعشرين من ديسمبر الجاري في قاعة اديسا للحفلات ، واجرى الفنان عزيز آخر تدريباته مع اعضاء الفرقة ( جيمي وفادي وريمون ومنهل )
اليوم الاربعاء
يشارك الفنان يوسف عزيز في الحفل كل من الفنانين داليا وميلاد يونس

288

المنبر الحر / بورك من كان سببا في ( لمة الشمل)

« في: 14:50 17/12/2010  »

بورك من كان سببا في ( لمة الشمل)

ماجد عزيزة /
 
لا ادري من اين ابدا فرحي وابتهاجي بما حدث بين ابناء شعبنا الواحد من ( لمة شمل) ، ولمن اعطي الفضل في هذا الفعل الوطني القومي البناء ، هل اعطيه لدماء شهداء كنيسة سيدة النجاة التي سالت من اجل الآخرين ، فتحرك الآخرون مستبعدين خلافاتهم ( التافهة) مجتمعين على كلمة واحدة هي ان يكونوا يدا واحدة معطاء لمواجهة كل انواع التهميش والهجمات والعنف ضد الاهل وابناء الشعب الواحد . ام اعزيه للمجلس الكلداني السرياني الآشوري ( كاسكا) الذي زار العراق مؤخرا وجمع الاخوة على طاولة المحبة والاخوة . ام ان الفضل يعود للعقل والمنطق الذي عاد له قادة الاحزاب والفصائل والمنظمات القومية بعد فرقة سببت لهم ولابناء شعبهم ( شعبنا) الكثير من الآلآم والاحزان والمآسي . المهم في الامر ان كان التجمع والتوحد و( لم الشمل) اتت من هذا او ذاك ، او بسبب هذا او ذاك ، فان امور شعبنا بدات تعوم فوق بحر هاديء يموج بمياه زرقاء صافية .
ان ما عشناه خلال السنوات الماضية من فرقة وابتعاد احدنا عن الآخر ولد تباعدا وضجرا واضحا من هذا الفصيل تجاه الفصيل الآخر ، ومن هذه الجهة ضد تلك ، وتعالت الاتهامات والتلفيقات ( واطال البعض لسانه) حتى تعمقت روح الياس والتفرقة بين ابناء شعبنا وكثرت التاويلات ، وتقاذف البعض الشتائم ، وحاولت بعض الاقلام ان تعمق الجراح ، وزادت النار اشتعالا بنشر الكثير من الوثائق الملفقة ضد قادة وشخصيات من ابناء شعبنا ، حتى راح الآخرون لا يثقون بنا وينظرون لنا نظرة دونية بسبب تسمياتنا وتجزئتنا وعدم توحيد خطابنا وكلمتنا ، حتى وصل الامر الى ان العديد من ابناء شعبنا لم يعودوا يثقوا باي قائد او زعيم او مسؤول من العاملين في الوسط السياسي ، واعداد المشاركين من ابناء شعبنا في الانتخابات الاخيرة خير دليل على صحة ما اقول ، والسبب الاول في كل ما حدث هو اننا خلقنا من انفسنا اعداء لبعضنا البعض مع الاسف .
اننا ومنذ الازل ، شعب واحد وان اختلفت تسمياتنا حاليا لان لدينا لغة واحدة ودين واحد وعادات وتقاليد واحدة لابل وان شعاراتنا ومطالباتنا بحقوق شعبنا واحدة ايضا ، اما ان نكون كتلا واحزابا ومنظمات وحركات فذلك فيه صحة لشعبنا حيث تتنواع الآراء ، وتختلف الآيديولوجيات ، لكنها جميعها تصب في بوتقة واحدة لخدمة هذا الشعب المسكين الذي دفع خيرة رجاله وشبابه من اجل ان ينال حقوقه .
انا هنا اتذكر مقالة للاعلامي الزميل ( اسامة ادور موسى ) حين قال مرة :نحن لسنا بحاجة إلى أن نثبت بأننا أمة واحدة وشعب واحد ، فنحن نمتلك كل مقومات الأمة الواحدة من لغة و تاريخ و جغرافيا و ثقافة وغيرها من المقومات ، وما يميزنا عن باقي شعوب العالم انه لا وجود في العالم عبر تاريخه الطويل لثلاثة اقوام او شعوب او قوميات ( سمها ما شئت) تتكلم لغة واحدة ، و لها من التراث و الثقافة و الموسيقى و الفولكلور نفسه ، و تمارس ذات العادات و التقاليد ، و تدين بالديانة نفسها ، و تعيش في ذات البقعة الجغرافية ، و يدوّن مؤرخوها العلمانيون و الكنسيون ذات التاريخ ، و تتطابق أسماؤها و أشكالها و طبائعها ، و تتمايز أشكال أبنائها عن غيرها من الشعوب المحيطة .
اشد على ايدي كل من ساهم بـ ( لم شمل) قادة ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، ولتتحول هذه المبادرة الى فعل حقيقي للوحدة المنشودة وتوحيد الخطاب السياسي لمواجهة كل التحديات التي تعيق حصول شعبنا على حقوقه سواء في الحكم الذتي او في المحافظة المسيحية او في اي شيء آخر يصب في صالح ابناء الـ ( سورايا ) .
 
     

289

المنبر الحر / اغاني (برائحة كريهة !)

« في: 21:22 05/12/2010  »

اغاني (برائحة كريهة !)

ماجد عزيزة /
 
يقول المثل الشعبي العراقي ( اللي يشوف الموت يرضى بالصخونة) وتفسيره ، بان الانسان حين ترتفع درجة حرارة جسمه قليلا لسبب ما ، اي يصاب بالحمى ( يسميها العراقيون – الصخونة) فانه يبدا بالانزعاج ويتضايق من ذلك ويبدا بالتاوه والالم ووو ، ولكن حين تشتد عليه ازمة المرض وتتفاقم ويقترب من الموت ! فانه يصلي كي يبعد الله عنه تلك العلة المميتة ويرضى بالعودة الى الم الحمى ومضايقاتها ...ومعنى المثل ، ان الشخص لا يرضى باهون الاشياء ويتمرد عليها وحين تاتيه الشدائد يتذكر تلك الهيّنات ويتمناها .
قبل سنوات وبعد ان سقط كل شيء في العراق وهبط الى اسفل السافلين ، هبط وحي الشعر (الشخابيطي ) على كتاب الاغنية الذين ( فقسوا ) من بيض الاحتلال ومن هب معه ، وجراء ذلك هبت علينا رياح صفراء كريهة من اغاني سوق الهرج ( كالبرتقالة ، والعكربة ..) وتضايقنا من هبوط مستوى الاغاني والفن والموسيقى وراحت اقلامنا ( تنهش) في اقلام واشعار اولئك الذين قذفونا بتلك الكلمات السمجة القليلة الحياء ، بعدما تعودت آذاننا على سماع اطايب الكلمات ولذيذ المعاني والجمل قبل نصف قرن واكثر حين كنا نستمع لاصوات بلابل الغناء وعصافير الموسيقى وهم يؤدون : سبحان الجمعنه بغير ميعاد ، وانا وخلي تسامرنا وحجينا ، ويابو بلم عشاري ، وتايبين وما نمر بدربكم ...) .
حتى تلقينا راشدي محمودي ( صفعة قوية) كانت مليئة بمعجنات فاسدة من امثال ( يمه كرصتني عكربة ، والماعندة منين ايجيب من صاحبته، وحتى لو عورة احبج ، ولتخابرين الصبح لا تنزعج امي ..) ولم نرض بالراشدي المحمودي حتى ركلنا على قفانا ( بجلاق) حين رزقنا بشعراء قدموا مجموعة اغاني بلاستيكية لو بحثنا في مفرداتها لما وجدنا غير البذاءات والكلمات الشاطحة الناطحة من قبيل ( بسبوس عاشق بسّه ، وامصك مص ّ ، ووين البارحة جنتي يا بنت الكلب !! وذبت الشيلة ولبست بنطرون ..( مع الاعتذار للقراء عن نشرنا هذا الكلام)!
قبل ايام من الله علي بـ ( CD ) فيه ما لذ وطاب من ( قمامة الكلام) ما ان وضعته في مسجل السيارة حتى صرخ احدهم في اذناي :
انا عليج الدنيا اكلبها واذبح واقتل
يا بنية لتعوفيني .. بتّل بتّل 
ومنو كلج احنا بدكان لو باع اللي عنده يعزل !
توقفت طويلا عند ( بتل بتل) وهي مختصر للشتيمة المعروفة التي كنا نستعملها حين كنا صغارا حين تقع بيننا اختلافات في الآراء لنشتم زميلنا او صديقنا بـ ( ابنل ابنل – للذكر ، وبتل بتل – للانثى ) ! والتي تعني ( ابن الـ ..كذا ، او بنت الـ .. كذا!!) ولم ادر وقتها ماذا افعل ، وقبل ان امد يدي لسحب الـ ( CD ) صرخ آخر :
اذا اشعل واطفيلك ضوه الباب ... يعني آني وحدي وكل اهلي غياب !                               
وهذا المغني الـ ( ابنل الابنل ) يحاول ان يقول لحبيبته ( اذا كان يعرف معنى الحب !)  انه لوحده في البيت وعليك يا حبيبة ان ....!! يعني احنا ما رضينا بالصخونة ، فمن شفنا الموت كمنا نتوسل ونرضى بيها !
بعد هذا الكلام فلنناقش الأسباب والنتائج لمثل هذه الظاهرة :
•   انحدار فاحش في الفن الهابط وسيطرة الطارئين على مقاليد السلطات الفنية والاعلامية .
•   انحسار دور الرقابة الصارمة على الاغاني وغياب كامل لها عن مؤسسات الاذاعة والتلفزيون .
•   تشجيع من قبل الدول الغربية والحكومات العربية كونها تعمل على إلهاء الشباب وابعادهم عن السياسة و الحديث بها و تعمل على انحلال الأخلاق والقيم فينسى الناس حتى اخلاقياتهم . 
•   انتشار الفضائيات الرخيصة والاذاعات الانترنيتية مما جعل اي بشر يمكنه الغناء ، تماما مثل مئات بل الآف المواقع الالكترونية التي فرخت آلآف من كتاب الهشّك بشّك ! !
اذن ما هي نتائج ذلك :
لا بد أن بعض النتائج باتت واضحة من خلال دراسة الأسباب . و هناك نتائج أخرى متمثلة بما يلي :
 *إن إطلاق اسم أغنية شبابية على مثل هذه السخافات يبين أن " الجمهور عايز كده " و لكن هذا غير صحيح على الأقل حتى الآن لأننا بمقارنة بسيطة بين الجمهور الذي يحضر حفلة مثلا لإحد هؤلاء المطربين و الجمهور الذي يحضر حفلا موسيقيا راقيا أو حفلا طربيا حقيقيا سنجد الفرق هائل في العدد إذ أن عدد الجمهور الثاني أكبر بكثير كما أن المستوى الثقافي أيضا للجمهور الثاني أعلى بعدة درجات من مستوى الجمهور الأول الذي يكاد يكون معدوما خارج مجالات الفيديو كليب و آخر ألبوم و .......
*إن استمرار هذه الظاهرة سيؤدي بالتأكيد إلى زيادة هائلة في عدد المنجرّين خلف هذه الصرعات و هذه الزيادة باتت مخيفة في الفترة الأخيرة  .
بالمناسبة ، استهوتني فكرة اعرضها على مثل هؤلاء الكتاب لاكمال كتابتها كاغنية للعام 2011 ،  يقول مطلع الاغنية :
حلوة ويعجبها الراشي .. وكلشي كدامها ماشي
لو رادت اتدوس بكلبي ... اتمدد آني عالكاشي
يلله خوية كملوها ..!                   
 

290

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الفنان يوسف عزيز في تورونتو

« في: 17:15 02/12/2010  »

الفنان يوسف عزيز في تورونتو

نينوى/
 
وصل مساء  ( الاربعاء ) الى تورونتو المطرب الفنان يوسف عزيز في اول زيارة له الى كندا لاحياء حفلات اعياد الميلاد وراس السنة الجديدة ، وكان في استقباله عدد من الفنانين والاعلاميين والمهتمين بشؤون الموسيقى والغناء بينهم الزميل رئيس تحرير جريدة نينوى ، والفنانين سركون ميناش وفريد البابلي وميلاد يونس وفرقة ( تشالنج باند) وعدد آخر من الشخصيات ، واكد الفنان يوسف عزيز في تصريح ( لنينوى ) بانه فرح جدا لزيارة اهله واصدقائه ومحبيه في كندا ، وانه لياسف لعدم تمكنه من الحضور العام الماضي بسبب بعض الاجراءات الرسمية ، وحث ابناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري الساكنين في كندا على حضور حفلة عيد الميلاد المجيد يوم السبت الخامس والعشرين من ديسمبر الجاري في قاعة اديسا لانه يريد لقاء اكبر عدد من الاهل والاصدقاء والمحبين

 
 
 
 

291

المنبر الحر / اني اتهم !

« في: 12:17 20/11/2010  »

اني اتهم !

ماجد عزيزة/


بعد حوالي شهر على مذبحة كنيسة سيدة النجاة في بغداد والتي تعتبر اكبر جريمة ترتكب ضد مسيحيي العراق ( اهل البلاد الاصليين ) ، وبعد ان هاج العالم وماج جرائها ، لا اريد هنا ان اسطر ما حدث ، لكني اردت ان اتسائل عن النتيجة التي آلت اليها تلك المذبحة ، حيث ازدادت مخاوف اهلنا المسيحيين وتصاعدت وتائر الريبة من المصير الذي ينتظرهم ، حتى ان احدى القريبات افادت بانهم باتوا يخافون السير في الشوارع العامة ، او ارتياد الاماكن العامة ، وان النوم بات حسرة عليهم خاصة في الليل لان الرجال والشباب يتناوبون على مراقبة ما حول بيوتهم خوفا من هجوم او اقتحام ، وافادت : بان الذهاب الى الكنيسة يوم الاحد بات صعبا جدا .. وان غالبيتهم يفكرون جديا في مغادرة البلد رغم العقبات والموانع .
هنا التفت الى من وعد بالتحقيق وكشف الحقائق ، ومحاسبة المقصرين ، واتسائل : هل هناك جدية في تنفيذ مثل هذه الوعود ام انه مجرد هواء في شبك ؟ وهل تصريحات المسؤولين الذين هبوا الى موقع الجريمة ( المذبحة) صادقة وتحتمل التصديق ؟ ام ان الامر مجرد تطمين وتهدئة حتى ( تبرد المسالة ) وتنسى وينام الشهداء مطمئنين ، وتبقى الامهات الثكالى ، والابناء اليتامى ينازعون ذكرياتهم .. وينتهي الامر .
انا هنا ، اوجه الاتهام لكل من يسجل جريمة كنيسة سيدة النجاة ضد مجهول ! واوجه الاتهام ، ضد كل من يسدل الستار عنها ، ويحاول تمويعها ، كما موعت جريمة اغتيال شهيد الكنيسة الكبير المطران بولس فرج رحو ! اوجه الاتهام لصديقي وزير الدفاع العراقي الرياضي عبد القادر العبيدي ، الذي اعلن في باحة الكنيسة نفسها ان عملية الاقتحام تمت بنجاح !! واوجه الاتهام لكل المسؤولين في البلاد التي دافع اهلنا عنها سنينا ، ورووها بدمائهم الزكية الى جانب اخوتهم العراقيين من الاطياف الاخرى .. واطالبهم بكشف الحقيقة ان كانوا اهلا لكشفها ، والا فليغادروا مواقعهم ، لان المسؤولية امانة ، والمسؤول مؤتمن على حياة رعيته خاصة اذا كان وزيرا مسؤولا عن الامن وحياة البشر .
وان لم تكشف الحقيقة ، وما اسهل كشفها ان كان المسؤول انسانا واعيا ، فما على اهلنا المسيحيين الا اتخاذ قرار الرحيل ومغادرة البلد الذي بناه اجدادنا وآبائنا ، البلد الذي ساهمنا جميعا في اعلاء شانه ، واقول لهم : تعالوا الى الشتات والتشرذم ، وليغفر الله القدير للطغاة والطامعين .

 

292

المنبر الحر / محاولة تفسير الفكر الارهابي

« في: 21:26 18/11/2010  »

محاولة تفسير الفكر الارهابي

ماجد عزيزة /
قالت لي : ان الارهابي الذي يفجر نفسه وهو يعرف انه بهذا العمل سيتمزق جسده ويتشضى ويموت ، انما يحمل اعلى درجات الايمان بما يفعل وينفذ ! نظرت لها ، وقد استفزت كياني بهذا القول ، فراحت الافكار تجول وتصول لاخرج بهذه الحصيلة ، كم اتمنى ان اكون قد وضعت يدي على حقيقة مؤلمة تخص الفكر الارهابي الدموي الذي يرفضه شرفاء العالم اجمع .. .
هناك ثلاثة عناصر يتكون منها الفكر الارهابي التكفيري .. وهذه العناصر حصلت نتيجة تفاعلها مع بعضها البعض .. والعناصر هي : فكر عدواني ، استقراره داخل نفسية غير مستقرة وغير سوية ، ولادته في بيئة تتعاطف معه وتقبله وتحتضنه .هذه العناصر الثلاثة تكوّن الأضلاع الثلاثة للمثلث الإرهابي. ولن يتحول الفكر العدواني بمجرده الي قنبلة بشرية تدميرية إلا بتفاعله مع نفسية متوترة، قلقة، غير منسجمة مع المجتمع والعصر، وفي مناخ يتعاطف مع الفكر العدواني. فهناك كثيرون يعتنقون أفكاراً عدوانية بتأثير الفتاوي المكفرة وبسبب التوظيف السياسي والأيديولوجي للمفاهيم الدينية - الجهاد والاستشهاد - كما أن هناك نفسيات تحمل مشاعر الكراهية بسبب الخبرات الطفولية القاسية، وبفعل الشحن الديني والطائفي الذي يحتكر الجنة لفرقة واحدة والوطنية لفصيل سياسي واحد ويقصي الآخرين بتهمة العمالة والكفر والاشراك ، اضافة الى التضليل الاعلامي الموجه .
لو حللنا الفكر الارهابي لوجدنا انه يعيش في كنف دول ترعاه ! تلك الدول هي مؤسسات شرعية تحتكر السلطة داخل حدودها وحت خارجها ، حيث ان لها اتباع يدينون بالولاء لها ، وهي ( اي الدولة ) تتحكم بالعديد من الامور ( الشرعية) في دول عديدة اخرى ( السعودية نموذجا) . وهنا يمكن للفكر الارهابي ان ينتزع من تلك الدولة احتكار تنفيذ اجنداته في مختلف الامور ( تكفير الآخر ، وتصفيته ، وتزويده بعناصر القوة ...) ، لهذا فانه يعطي لعناصره ( من مغسولي الدماغ) الحق في استخدام العنف باسم الجهاد. وهو نفس منطق الخوارج القدامي المستمر ليومنا هذا بسبب إخفاق الفكر الديني المسيّس في حسم مشروعية العنف . ولو راجعنا فتاوى وتعليمات وبيانات الجماعات السلفية عبر المواقع الالكترونية ووسائل الاعلام الخاصة بها ، لوجدنا انها تقر بالعنف وممارسته ضد كل من يقف بالضد من افكارها ، وغالبية الجماعات السفلية لا تلتزم بتشريعات الدولة التي تعيش وتعمل داخلها ، بل حتى انها ترى نفسها سلطة موازية للسلطة الشرعية ، ولدينا امثلة عديدة على ذلك ( حزب الله في لبنان، حماس سابقاً، الفصائل الفلسطينية حالياً، الجماعات المسلحة في العراق، الجماعات الدينية في باكستان وأفغانستان، المحاكم في الصومال ) لاحظوا ان جميعها تدين بالاسلام !
المجاهدون .. ( كما يتسمون) ، يبيحون لانفسهم تجريم وتكفير الآخر الذي يدين ويؤمن بدين آخر ، وبالتالي فهم ( يعتقدون) بان لديهم الحق بقتله وتصفيته باي شكل من الاشكال ، لكنك لو ولجت في دواخلهم لوجدت فراغا فكريا واضحا ، وممارسات اجتماعية وحياتية تركتها الحياة البشرية منذ اكثر من ثلاثة قرون ويزيد ، بل ان اغلب ( المجاهدين ) ان لم يكونوا جميعهم ، يعيشون حياة تناقض ، فيبيحون لانفسهم ما يمنعوه عن الآخر ، ويعتقدون واهمين بان هناك حياة سماوية ملاى بالجواري والحسان والغلمان وانهار العسل وما الى ذلك ..! فتراهم لا يتورعون بانهاء حياتهم من اجل ذلك ، لهذا فلا يهمهم ان يقتلون النساء والأطفال في العراق، او قتل اطفال مدرسة في الشيشان ، او ارتكاب جرائم حرب ضد المدنيين في أفغانستان ..
 قبل ايام هاجمت مجموعة من الارهابيين كنيسة سيدة النجاة في بغداد ، وقتلت المصلين الذين كانوا داخلها وبينهم اطفال ( رضع) وكاهنين اثنين وعدد من النساء والشباب والشيوخ .. تعالوا معي نجري حوارا مفترضا مع ( الارهابي ) الذي هاجم مع آخرين كنيسة سيدة النجاة ببغداد ، واخذ طفلة بعمر ( 4 اشهر) ومددها فوق مذبح الكنيسة وحز راسها بالسكين ..
سؤال : هل ما فعلته بهذه الطفلة يزيد من قوة الايمان الذي تحمله ؟
جواب : انا نفذت امر الله في قتل الكفار ؟
سؤال: وهل انت مؤمن بان الطفلة التي ذبحتها كانت ( كافرة) ؟
جواب: ما دامت دخلت دار الكفر فهي كافرة !
سؤال : هل تعتقد بان طفل بعمر 4 اشهر يمكن له ان يميز بين الكفر وعدمه ، بين الالحاد والايمان ؟
جواب : ها ... لا اعتقد انه يمكن له ان يفكر بذلك ! لكني انفذ امر الله !
سؤال:  هل تعتقد ان الله يامر بقتل النفس ( التي حرم الله قتلها )!
جواب : لا اعرف !
سؤال: هل انت متزوج ولديك اطفال؟
جواب : نعم ، ولدي ثلاثة!
سؤال: ماذا تفعل ، لو رايتني ، وقد وضعت سكينا في عنق احد اولادك ؟
جواب: ها .. اهجم عليك واذبحك!
سؤال: لماذا ؟
جواب : انه ولدي ، دمي ولحمي !
سؤال : والطفل الذي ذبحته ، اليس من دم ولحم ، ولديه اب مثلك؟
جواب: ها .. لك افكر في هذا وقتها !
سؤال: والآن ، هل تفكر بذلك؟
جواب : ها .. نعم .. لا ذنب للطفل الذي ذبحته فهو لم يكن يعي شيئا!
سؤال : هل تعرف ان الطفل قد سامحك على فعلتك ، لانه لا يعي ما فعلته به اولا ، ولانه شهيد ثانيا ، ولان والده قد سامحك ايضا .. لانه يؤمن بالتسامح والعفو والمحبة ؟
جواب : ها .. والده ..؟ ومن هو والده ؟
سؤال : انا والد الطفل الذي ذبحته ، وقد سامحتك على فعلتك ، هل تعرف لماذا ؟
جواب : انت ؟ سامحتني ..
سؤال : نعم سامحتك لان ديني يؤمن وانا كذلك اؤمن بالتسامح بين البشر ، لاننا اخوة ! والفرق بيني وبينك ، انك حين قلت لك ماذا تفعل حين تراني وقد وضعت السكين على رقبة ابنك ، اجبت بانك ( ستهاجمني وتذبحني) ، ولم اكن بعد قد فعلت العمل . اما انا فقد سامحتك رغم انك نفذت عملك وذبحت ابني !
جواب : هل تعني ! انك ...
سؤال : نعم انا مسيحي ، واومن بالتسامح بين البشر ..
جواب : (.....) !

293

أخبار شعبنا / بمشاركة الكنائس الشرقية في كندا..مطران تورونتو للكنيسة اللاتينية يقيم قداسا تابينيا كبيرا في كنيسة س

« في: 15:09 04/11/2010  »

بمشاركة الكنائس الشرقية في كندا..
مطران تورونتو للكنيسة اللاتينية يقيم قداسا تابينيا كبيرا في كنيسة سان مايكل بالداون تاون

ماجد عزيزة/

استذكار وترحما على ارواح شهداء الكنيسة الذين سقطوا بنيران الارهاب في مذبحة كنيسة سيدة النجاة للسريان الكاثوليك ببغداد ، ومشاركة من الرؤساء الدينيين والمدنيين والمسؤولين الكنديين ومنظمات المجتمع المدني وابناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري في كندا في فاجعة المسيحيين العراقيين ، يقيم صاحب السيادة مار توماس كولينز مطران تورونتو للاتين في الساعة السابعة من مساء الخميس 11 تشرين الثاني / نوفمبر الجاري في كاتدرائية سان مايكل في داون تاون تورونتو قداسا تابينيا كبيرا ، تعقبه مسيرة شموع صامتة في ساحة الكاتدرائية .. جميع العراقيين واصدقائهم  وجميع الكنديين مدعوين للمشاركة في هذه الصلاة كيما يرحمنا الله ويحل السلام في ربوع بلدنا الام العراق .
لتفاصيل اكثر الاتصال بالمواقع الالكترونية والهواتف التالية :
جريدة نينوى : www.ninawanews.com
نادي السلام : www.salamclub.com
السيد ماجد عزيزة : (647) 407-9611
السيد مظلوم مروكي : ( 905) 265-1600



--

294

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / رد: المنطمات و الاحزاب و الشخصيات تستنكر العملية الارهابية ضد كنيسة سيدة النجاة في بغداد

« في: 14:41 03/11/2010  »

صبيح ونجاة .. كيف نعزيكما ؟

ماذا نقول يا اعزائنا ؟ باي شيء نبدا كلامنا والقلم يعجز عن التعبير عن الحزن والاسى ؟ كيف نعزيك يا (صبيح) وماذا نقول لك يا (نجاة) ؟ هل نقول ليرحم الله عزيزكما ( عزيزنا) ابونا وسيم ، وهو شهيد المسيح والايمان والكنيسة ؟ هل نطلب من الله ان يسكنه ملكوته السماوي وهو صار شفيعنا لدى خالقنا وربنا ؟ لقد وقع الخبر على رؤوسنا كالصاعقة ، لم نصدق ونحن نقرا الخبر ، وبدانا نغالط انفسنا بانه ليس هو وسيم ، ذلك الصغير الجميل الذي كان يداعب شقيقه الاكبر ( وميض) وشقيقته الكبرى ( لهيب) ، لكن الاسم اقتحم قلوبنا ليمزقها قبل العيون .. وسيم صبيح القس بطرس ! انه ابن صبيح القس وابن نجاة خدوري ... الله يا زمن الله يا عراق، انك تقذف علينا الآلام والاحزان في غربتنا .. اما يكفي ؟
اعزائنا صبيح ونجاة .. نعرف ايمانكما مذ كنا سوية في مركز القديس يوسف ببغداد ، ونعرف انكما توجتما حياتكما بنعمة الكهنوت التي زينت راس ( الراحل ابونا وسيم) وزينت بيتكما ، ونعرف ان رحيله جعل الدنيا سوداء بغيظة هذه الايام ..ايام الفاجعة .. لكننا نحن الذين رافقناكما لسنوات في رحلتنا الايمانية نعرف ايضا انكما ستسعدان بابنكما وهو يسكن الملكوت السماوي ، وهو يشفع لنا عند ربنا والهنا السيد المسيح له المجد .
لقد توج ابونا وسيم ، ورفاقه الشهداء جميعا والذين سقطوا بنيران الغدر والهمجية ، توجوا حياتهم باكليل الشهادة ، وصاروا مثالا لنا وهم يسلكون طريق المسيح ..طريق الآلآم.. طريق جلجلة القرن الحادي والعشرين حاملين صليب نجاتنا في ( سيدة النجاة) ...
اقبلا منا العزاء ، ولنصلي معا من اجل الجميع ، جميع اهلنا العراقيين كيما يمن الله عليهم بالسلام والامان ، وليكن مثوى ابونا وسيم وابونا ثائر وجميع الشهداء الذين سقطوا في فوق الارض المقدسة في سيدة النجاة الى جوار الابرار والقديسين ..
 
اخوتكم / ماجد عزيزة – كاترين الهوزي – افرام الهوزي

295

أخبار شعبنا / سفير العراق في كندا يزور كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك

« في: 13:43 24/10/2010  »

سفير العراق في كندا يزور كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك

 
ماجد عزيزة - كندا/

استقبل الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير جمهورية العراق في كندا وهو يدخل الى القاعة الرئيسية في كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك بتورونتو بالهلاهل ونثر الورود ، وكان في استقباله في المدخل الرئيسي المونسنيور يوسف عبا راعي الكنيسة والدكتور باسل بهنام رئيس مجلس الرعية واعضاء المجلس . ورحب الدكتور باسل بهنام بالضيف العزيز ، ثم قدم المونسنيور عبا شرحا وافيا عن حال الرعية وحال المسيحيين العراقيين في العراق ، وقال في كلمته : ان عية مار يوسف للسريان الكاثوليك التي انت اليوم بين حناياها تتكون من ابناء شعبك العراقي ابناء وأحفاد سكان ارض الرافدين الأصليين والذين كانوا في اساس وجود الشرق منذ ما قبل الاسلام وهم جزء لا يتجزأ من التكوين الثقافي والأدبي والعلمي للحضارة الاسلامية وروّاد النهضة العربية الحديثة الذين حافظوا على لغتها . نعم أصحاب الحضارة الذين ساهموا ومنذ القرن الأول للميلاد ببناء العراق حضاريا واجتماعيا وثقافيا والذين كانوا دوما وعلى مدى العصور صفا واحدا مع اخوانهم العرب والمسلمين يدافعون عن كرامة العراق وسيادته واستقلاله ضد الأعداء والطامعين . واضاف : المسيحيون في العراق وطنيون ينتمون الى قوميات عربية وسريانية ، عاشوا بوحدة مترابطة منذ عصور سحيقة ، دانوا بالمسيحية في بداية القرن الأول الميلادي وامتزجوا بين العرب في العراق وفي مدنه ، البصرة وميسان والحيرة والمدائن والأنبار وعاقول والموصل وغيرها وبين قبائله العربية : العباديين والمناذرة وعلى راسهم الملك النعمان بن المنذر ، وبني عجيل ومنهم حنظلة بن ثعلبة بن سيّار العجلي الذي قادهم في ذي قار مع باقي القبائل المسيحية مثل بكر بن وائل والأياديين وبني لخم والتغالبة وبني النمير وطي وغيرهم . وختم كلمته بالدعاء لله عزّ وجل من اجل الرؤساء والقادة السياسيين والدينيين ليوفقهم الله ويدعوهم للمصالحة الحقيقية ونناشدهم للعمل المشترك لبناء عراق ديمقراطي حر وللمحافظة على وحدته وأمنه واستقلاله وتشكيل حكومة شراكة وطنية باسرع وقت ممكن تشارك فيها كل الشرائح والأطياف والقوميات والمذاهب والأحزاب لينعموا بالمحبة والأخوة والسلام ليبقى العراق رمزا للتعايش السلمي المشترك للجميع عربا واكرادا واقليات لما فيه خير الوطن والمواطنين.
ثم القى الدكتور امير حراق رئيس قسم الدراسات السريانية في جامعة تورونتوكلمة بالمناسبة ، بعدها تحدث السيد السفير ( باللهجة الموصلية – كون غالبية ابناء الرعية من ابناء مدينة الموصل) اكد فيها على وحدة ابناء الشعب العراقي جميعا وان لا فرق بينهم على اساس الدين والقومية والمذهب ، ثم شرح اعمال السفارة وخاصة الاعمال القنصلية فيها وايفاد وفد كل شهر الى تورونتو للقيان بالخدمات القنصلية للعراقيين ، واعلن بان الموافقات الرسمية قد حصلت لهدم بناية السفارة القديمة وبناء سفارة جديدة تليق بالعراق والعراقيين ، ثم اجاي عن اسئلة واستفسارات الحضور الذي زاد عن 400 شخص ، ثم تقاسم مع الحاضرين طعام الغداء الذي اعده مجلس الرعية .
 

296

المنبر الحر / المسيحية في الشرق الى اين ؟ ارض المسيح ...بلا مسيحيين لا قيمة لها !!

« في: 13:26 21/10/2010  »

المسيحية في الشرق الى اين ؟
 
ارض المسيح ...بلا مسيحيين لا قيمة لها !!  

ماجد عزيزة  

في غياب الديمقراطية وحرية الرأي والمعتقد في الأقطار العربية والإسلامية وبعض الدول الأخرى ، ووجود ثلة من المتعصبين الذين لا يرون إلا بعين واحدة ومن جهة واحدة فقط ، وحمايتهم من قبل متنفذين في الحكومات والأحزاب ، ووجود تشريعات تعتمد على نصوص دين واحد وتلغي الآخر .. فإن مشكلة القوميات والأديان والطوائف الأخرى ، والتي يسميها البعض ( ألأقليات الصغيرة) ستبقى ، ويتحمل أتباعها الويلات والإضطهادات والظلم . فالطغيان والاستبداد وقيام الانظمة الدينية والقوميــة الديكتاتورية كانت السمة الواضحة وما زالت في تلك الأقطار مما انعكس على مجمل القوانين والأنظمة التي يعيش الشعب ، أي شعب وبكل تنويعاته تحت لوائها ، وهو ما يجعل الأغلبية والأكثرية قوميا ودينيا وسياسيا هم الأقوى وكلمتهم هي التي تسود وتطغى .
ويأتي هذا الطغيان والظلم والإضطهاد ، لأن الأنظمة تعامل مواطنيها من ( الأقليات) معاملة أقل مما تتعامل به مع ( الغالبية) ، ويأتي هذا من ( عدم ثقة الأنظمة بنفسها ، وتفشي النظام الديكتاتوري بأية صورة من صوره في معظم (إن لم تكن جميع) تلك الأقطار ، وقيام التنظيم الإجتماعي لأي بلد من تلك البلدان على الطائفية والعشائرية ، وغياب الحريات العامة وتهميش الآخرين ، والكره والحقد الحاصل من قبل البعض ( ضد المسيحيين) كونهم مبدعين ومثل هذا البعض يقدم المنسوبية والعشائرية على الإبداع بكل صوره وبشكل أكثر دقة أن المجتمعات العربية والإسلامية تكون نسبة الإبداع والإبتكار فيها ضئيلة قياسا لعدد النفوس ، والصاق تهمة ( الكفر) بما يؤمن به المسيحي من قبل أغلب أفراد تلك المجتمعات وخاصة الأفراد المتعصبين منهم ، وغير ذلك . لذا ساستعرض في هذا التقرير ما يمكنني استعراضه من اوضاع مسيحيي الشرق ، تاريخيا وآنيا ، وما تعرضوا له من اضطهادات مختلفة ..
نجد المسيحيين ومنذ أكثر من ألفي سنة قد عانوا إضطهادات كثيرة ، بدأت بحكام وقادة الدول وأباطرتها مرورا بالحركات والأحزاب الدينية المتعصبة والتي لم تتوقف لحد الآن ، وكانت نتيجة تلك الإضطهادات فقدان الملايين من المؤمنين بالمسيح والكنيسة لحياتهم ، حتى أن دراسة بحثية قالت ان عدد شهداء المسيحية منذ نشوئها وحتى الآن بلغ حوالي ( 70 ) مليون شهيد أكثر من نصفهم أستشهد في القرنين العشرين والحادي والعشرين ، وكان ذلك في مذابح دموية شهيرة أشهرها على الإطلاق مذبحة الأرمن التي استمرت حوالي 30 سنة بين ( 1894 – 1932 ) والتي راح ضحيتها أكثر من مليون شهيد قتلهم الأتراك ، ومذبحة مسيحيي السودان ( الجنوبيين ) حيث استشهد أكثر من مليوني انسان ، وما تلا ذلك من شهداء هنا وهناك في اندونيسيا والباكستان ونيجيريا ومصر والعراق وغيرها .
لقد أضطهد المسيحيون من قبل أقوام وأنظمة وأحزاب كثيرة خلال مئات السنين ، فقد اضطهدوا من قبل الأنظمة الشيوعية في الدول التي كانت تعيش تحت سلطة ( الحزب الشيوعي السوفياتي ) ايام قوة الإتحاد السوفياتي ، وأضطهدوا من قبل بعض خلفاء الدولة العربية والإسلامية في عصور متفاوتة ( والحق يقال ان المسيحيين شهدوا اعتدالا بل وحماية من قبل عدد من الخلفاء ) ، وهم الآن يضطهدون من قبل حركات ومنظمات وأحزاب وحتى حكومات تفوضها الشريعة الإسلامية التي تسن من نصوصها  قوانين أغلب الدول العربية والإسلامية ، ويعيش مواطنوا تلك الدول بمختلف أديانهم تحت لواء تلك القوانين .
دراسة صدرت مؤخرا تقول ان هناك حوالي ( 50) دولة يمارس فيها نوع من أنواع الإضطهاد ضد المسيحيين ، وان ( 37) من هذه الدول إسلامية ! وتحتل كوريا الشمالية ( التي ما يزال يحكمها النظام الشيوعي ) المرتبة الاولى ، حيث تصادر الحريات وتنتهك حقوق الانسان ، ويقال بأن هناك آلاف المسيحيين يعيشون داخل كانتونات ( معسكرات ) هي أقرب إلى السجون . وهناك ايضا السودان وبنغلاديش وجيبوتي وتركيا ونيجيريا والمكسيك وكولومبيا وفيتنام ولاوس ، ومع كل الأسف فإن مصر صاحبة الحضارة العريقة تحتل المركز السابع عشر في انتهاكات حقوق الإنسان ، كذلك العراق صاحب أعرق حضارات البشر .
ان مسيحيي ( آسيا وأفريقيا ) هم الأكثر عرضة للإضطهاد في العالم ، للأسباب التي ذكرناها أعلاه ، وهم ان لم يكونوا جميعا يفخرون بمسيحيتهم ، فإن أقباط مصر ، والكلدان السريان الآشوريون في العراق ، ليفخرون أشد الفخر لأنهم ساهموا بشكل واضح وكبير في ارساء دعائم ( مصر والعراق) العلمية والثقافية والحضارية ، هؤلاء الذين بنوا المدارس والجامعات والمستشفيات في الدلتا والصعيد وبابل وقطيسفون وحدياب وكشكر وغيرها . وظهر منهم علماء وأطباء وكحالين وشعراء وغير ذلك ، اضافة إلى المسيحيين الآخرين في لبنان وسوريا والأردن والسودان وبقية البلدان .  
 لهذا فقد شهدت حاضرة الفاتيكان للفترة من 10-24 اوكتوبر 2010 انعقاد سينودس الأساقفة الخاص بالشرق الأوسط الذي شدد في عنوانه على أواصر الشراكة بين الكنائس في الشرق، مهد المسيحية والأديان. وهذا هو أول سينودس يجتمع فيه بطاركة الشرق الأوسط وأساقفته حول البابا أسقف روما، ولأنه كان تعبيرا للكنيسة الجامعة في العالم واعلانها عن تضامنها مع كنائس الشرق الأوسط الكاثوليكية التي تشكل القطيع الصغير الذي تكلم عنه السيد المسيح. كما كان السينودس مناسبة لتظهير ثروة وغنى الكنائس الشرقية إلى الملأ أجمع، والإضاءة على معاناة المسيحيين في تلك المنطقة وتوقهم للسلام والإخاء والطمأنينة. ومهما صدر عن السينودس من قرارات او طلبات او آراء ، تبقى حبرا على ورق ان لم يتفاعل معها الآخرون من الذين بيدهم الامور للتعاون في تطبيق العدالة والعيش المشترك .  
 
ففي الارض التي ولد عليها السيد المسيح له المجد ( فلسطين) ، بدا المسيحيون الفلسطينيون بترك اراضيهم وبيوتهم جراء الاحتلال الاسرائيلي والمضايقات التي تعرضوا لها منذ عام 1948  وما تلاها ، المرشد السياحي ( ت) الذي رافق الوفد الذي زار الارض المقدسة في شهر مايس من هذا العام 2010  قال بالحرف الواحد : ارض يسوع المسيح بلا مسيحيين لا قيمة لها !!
فبينما كان المسيحيون يمثلون عشر سكان فلسطين عام 1920 ، فانهم الآن لا يمثلون الا 1% من سكان الاراضي المقدسة ! والسبب الرئيسي لتناقصهم وهجرتهم الى الخارج هو الاحتلال الاسرائيلي ، ثم التطرف الذي يمارس ضد المسيحيين من قبل بعض الاطراف الفلسطينية نفسها بحجة تطبيق الشريعة الاسلامية في المناطق التي تسيطر عليها السلطة الفلسطينية وحركة حماس . ويعاني المسيحيون مثل الآخرين من صعوبة التنقل بين المدن في الاراضي المقدسة بفعل تشديد السلطات الاسرائيلية لمراقبتها على كل ما يتعلق بالحياة اليومية للفلسطينيين عموما ومنهم المسيحيين ، اضافة الى مشكلة الجدار الكونكريتي الذي بنته اسرائيل لفصل المناطق التي تحتلها اسرائيل عن المناطق الاخرى ..
ان اورشليم هي القلب النابض للمسيحية ، وفيها اغلب الامكان التاريخية والروحية التي جرت عليها احداث المسيحية الاولى وما تلاها ، فكيف يعيش مسيحي فلسطيني لا يمكنه الدخول الى اورشليم المقدسة ؟ لهذا فالمسيحيين الفلسطينيين غادروا ارضهم ومزارعهم وبيوتهم منذ عام 1948 ، وسكنوا المخيمات في لبنان ، ثم تشتتوا في ارض الله الواسعة ، وغالبيتهم يعيش في دول الخليج العربي ، وبقية دول العالم .
 
وفي العراق الذي شهد خلال السنوات الاخيرة منذ تغيير النظام السابق موجات من العنف لم تهدا حتى ساعة اعداد هذه الدراسة ، تعرض المسيحيون العراقيون بمختلف طوائفهم ومذاهبهم الى عمليات قتل واغتصاب وتهجير قسري بحيث بدات اعداد كبيرة منهم بالهجرة من اماكن سكنها ، فقد كان عدد المسيحيين في آخر مسح سكاني عراقي أجري في 1987 حوالي مليون ونصف المليون نسمة، إلا أن موسم الهجرة التي بدات منذ 2004  خفضت الرقم الى بين 600 - 750الف نسمة ( الرقم غير رسمي ) ، فيما يصل عدد نفوس العراق حسب التقديرات حوالي 35 مليون نسمة . وتشير الوقائع انه ومنذ عام 2003 غادر العراق مئات الآلاف من المسيحيين الذين وصفهم البابا بنديكتس السادس عشر بأنهم "أضعف أقلية دينية" في العراق وذلك في مناشدة من أجل تحسين الامن هذا العام.  وما زالت موجات الهجرة تتوالى يوميا على دول الجوار في الطريق الى هجرة نهائية صوب الغرب الكندي والامريكي واوربا واستراليا ، وتقول مصادر مطلعة ان هناك حوالي نصف مليون مسيحي ينتظرون تمشية معاملات هجرتهم في دول مثل ( الاردن وسوريا ولبنان وتركيا ومصر ..).
وفقد مسيحيو العراق المئات من ابنائهم في عمليات ارهابية دموية طالتهم هنا وهناك ، اضافة الى عدد من رجال الدين يقف على راسهم شهيد الايمان والكنيسة المطران الشهيد بولس فرج رحو ..وما زال المسيحيون يتعرضون لهجمات بين الحين والاخر ولا سيما في محافظة نينوى في شمال البلاد والتي تعتبر آخر معقل حضري للمتشددين الاسلاميين اضافة الى المليشيات المتشددة الاخرى التي تعمل في بغداد وجنوب العراق . وفي تصريح صحفي اشار باسم بلو مدير بلدية قضاء تلكيف ( قرب الموصل ) بان ( 1050) عائلة مسيحية من بلدته نزحت الى الخارج عام 2008 فقط ، جدير بالذكر ان غالبية سكان تلكيف المسيحيين بداوا بالهجرة الى الولايات المتحدة الامريكية منذ منتصف القرن الماضي ، ويعيش حوالي 200 الف مسيحي في مدينة ديترويت بولاية مشيغان الامريكية الآن نصفهم تقريبا من سكان تلكيف السابقين او من اصولها .
 
اما في لبنان ، فقد بدا الوضع بالتردي منذ عام 1983 ، حين بدات الحرب الاهلية التي أرغمت المعارك عشرات الآلآف من المسيحيين على الفرار من تلال عالية والشوف قرب بيروت في أحداث دموية لاحقة للغزو الاسرائيلي عام 1982.  واصبحت الكراهية الطائفية وقودا لتلك الحرب القذرة التي راح ضحيتها المئات من ابناء الشعب اللبناني ، لهذا راح مسيحيو لبنان بعد تلك الحرب وبعد تنامي الطوائف الاخرى ( الشيعة خاصة) يهاجرون الى الغرب تاركين كل شيء ورائهم ، حتى اصبحوا الآن حوالي 20 % من نسبة نفوس الشعب اللبناني بعدما كانوا هم الاغلبية ، وبات وزنهم الرسمي لا يتناسب مع نسبتهم العددية في نظام اقتسام السلطة الطائفي في لبنان برغم تقليص نصيبهم بعض الشيء، وهم ليسوا معرضين لخطر محدد لكنهم كطائفة ضعفاء ومنقسمون.  ورغم ان مسيحيي لبنان ما زالو يتمتعون وفق الدستور اللبناني بنصف مقاعد البرلمان ولهم منصبي الرئيس وقائد الجيش الا ان الملاحظ بان الوزن السياسي بدا يضعف امام تنامي القوى الاخرى .
وفي مصر تبدو المشكلة عنيفة وتتارجح بين الحكومة والمتشددين الاسلاميين ( الاخوان المسلمين ) من جهة ، وبين المسيحيين الاقباط من جهة اخرى . ففي الوقت الذي يشكل الاقباط الآرثوذكس اكثر من 10 – 15 % من سكان مصر البالغ عددهم حوالي 80 مليونا ، وان عددهم هو 12 مليونا حسب احصاءات الكنيسة القبطية ، تصر الحكومة على الرقم ( 8 ملايين) قبطي ، وهذا بحد ذاته يشكل مشكلة بين الجانبين .
ويعاني الاقباط المصريون ( وهم سكان مصر الاصليين ، تماما مثل الكلدان السريان الآشوريين في العراق) يعانون من اضطهادين ، الدولة ومؤسساتهم الامنية حيث لا تسمح ببناء الكنائس بل وتقوم بهدم بعضها لاي سبب تافع او شكوى من مواطن . واضطهاد من الاحزاب المتشددة والجماعات الدينية التي تقوم بين فترة واخرى ا\بالاعتداء على الكنائس والمصلين ، وتختطف بناتهم ونسائهم . ويكمن دور الكنيسة القبطية في حماية ابنائها من تعسف واضطهاد الآخرين لهم ، كما تقوم بالتهدئة كلما تاجج الصراع بين الجانبين . وفيما يشدد رجال الدين المسيحيون والمسلمون على الوئام الطائفي لكن التوتر الطائفي يمكن ان يتحول في بعض الحالات الى أفعال جنائية أو عنف تحركه عادة نزاعات على الارض أو علاقات بين أفراد من الديانتين.  ويؤكد معظم الاقباط المسيحيين ان اشد مخاوفهم تتعلق بالتمييزعن غيرهم من المواطنين في التعامل الرسمي .
ومع انتشار الهجرة تضاءلت المجتمعات المسيحية في كثير من دول الشرق الاوسط المنطقة التي ولدت فيها المسيحية ، ونشر مؤخرا تقرير احصائي يقول :   ان المسيحيين في تركيا هم يشكلون  85 ألفا (قرابة 0.2 في المئة من السكان) من بينهم 20 ألف كاثوليكي ينتمون الى الكنائس الارمنية والسريانية والكلدانية. وفي لبنان  1.5 مليونا (زهاء 35 في المئة من السكان) ثلثاهم تقريباً كاثوليك ينتمون الى الكنائس المارونية والرومية والسريانية والارمنية.  وفي ( اسرائيل – فلسطين) بقي حوالي 200 الف مسيحي ، وفي مصر ( 12 مليونا ) حسب احصاءات الكنيسة القبطية ، وفي الاردن 150 الفا ، وسوريا 850 الفا ، وفي العراق 750 الفا ! ، وفي ايران 135 الفا .
خلاصة : مما لا شك فيه أن التيار الإسلامي المتشدد والمتطرف (ولا أقول كل المسلمين لأن الأمر فعلاً ليس كذلك) يحلم تماما بإبادة المسيحية من الشرق بل ويخطط لذلك بإحكام شديد عن طريق فرض الأسلمة المتشددة فرضاً على كل طوائف الشعب والتعامل مع الأمر كأنه لا يوجد سوى المسلمين فقط في الشرق، ولولا إعتدال حكومات عدد من العربية في هذا الشأن ورفضها لذلك للتيار المتشدد لأبيدت المسيحية تماماً كما يحلم أهل هذا التيار.ولا أغفل ذكر وجود بعض الحكومات العربية العادلة جداً مع المسيحيين .
لقد شجعت الدول الاوروبية تلك الهجرة المسيحية عن طريق تسهيل اجراءات استقبالهم ومنحهم تاشيرات الدخول بالاضافة للنزاعات العديدة التي شهدتها المنطقة في اخر 100 عام ويجب ان تعلم الدول الاوروبية ان المسلمين لايعيشون بمنطقة الشرق الأوسط حبا باوطانهم ولكن لصعوبة عملية الهجرة وكلفتها فلو قامت اي دولة بفتح حدودها لمواطني الشرق الاوسط سيخلو من سكانه تماما باستثناء القادة العرب وعائلاتهم طبعا هذا هو الواقع بدون مساحيق تجميل ( اوطان القمع والحروب والتعذيب والتنكيل تستحق بجدارة ان تهجر غير مأسوف عليها ( .وحسب بيانات وكالة رويترز للانباء فان نسبة المسيحيين الى اجمالي السكان في الشرق الاوسط تبلغ حاليا 5%، فيما كانت هذه النسبة تبلغ نحو 20% قبل نحو مائة عام.
 
 الخارطة : تبين الدول التي تضطهد فيها المسيحية

297

أخبار شعبنا / بحضور ممثل واعضاء المجلس الشعبي سفير العراق في كندا يلتقي النائبة الكندية جودي سيغرو

« في: 19:44 20/10/2010  »

بحضور ممثل واعضاء المجلس الشعبي
سفير العراق في كندا يلتقي النائبة الكندية جودي سيغرو

 

 
ماجد عزيزة - كندا/

بحضور السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا وعدد من اعضاء المجلس ،التقى الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني سفير جمهورية العراق في كندا بالسيدة جودي سيغرو النائبة في البرلمان الفيدرالي الكندي  ، وجرى اللقاء في مكتب النائبة الليبرالية حيث حضر اللقاء عدد من العاملين في مكتبها. وتحدث السفير العراقي عن اوجه التعاون التي يمكن ان تقوم بين العراق وكندا وطرق تعزيز هذا التعاون ، والكيفية التي يمكن لكندا فيها المساهمة في اعادة اعمار العراق وتوظيف الخبرات الكندية في كافة المجالات التي يحتاجها، وطالب السيد السفير بفتح سفارة كندية في بغداد اسوة بالعديد من الدول التي اعادت فتح سفاراتها حيث وصل العدد الى 35 سفارة ، ووعدت السيدة سيغرو بمفاتحة رئيس الوزراء الكندي شخصيا بهذا الموضوع ، كما اكدت على وجوب رفع وتائر التعاون الاقتصادي والعلمي والصحي بين العراق وكندا ، و تحدث السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي عن اوجه التعاون التي يمكن ان تقام بين كندا والعراق من كل النواحي مؤكدا للسيد السفير الجهود الكبيرة التي تبذلها النائبة الكندية في هذا المجال داخل البرلمان الكندي وفي مجال تثبيت الحقوق القومية لابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في حصوله على الحكم الذاتي في المناطق التي يقطنها حاليا . هذا وجرى حوار مفتوح بين المشاركين في اللقاء الذي تم بتنسيق من المجلس الشعبي فرع كندا .

298

أخبار شعبنا / بسموثا .. اكبر مشروع انساني لابناء شعبنا في ولاية مشيغان الامريكية

« في: 11:40 15/10/2010  »

بسموثا .. اكبر مشروع انساني لابناء شعبنا في ولاية مشيغان الامريكية

كارولين هرمز – ديترويت / 
             
افتتح في مدينة ديترويت بولاية مشيغان الامريكية اكبر مشروع انساني طبي باسم ( بسموثا) لفحص وعلاج ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري الذين لا يمتلكون تامينا صحيا ولا يستطيعون شراء الادوية مرتفعة الثمن . وتشرف على المشروع الجمعية الكلدانية الامريكية لذوي المهن الصحية بمساعدة ودعم من الاتحاد الكلداني الامريكي وجمعية نساء الرحمة الكلدانية الامريكية وعدد من رجال الاعمال المعروفين  وبدعم روحي من سيادة المطران ابراهيم ابراهيم راعي ابرشية مشيغان الكلدانية والمؤسسات الكنسية هناك .
وحضر حفل الافتتاح العديد من الشخصيات المعروفة من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري والآباء رعاة الكنائس المختلفة في ولاية مشيغان ، ويشارك في المشروع ( 26 ) طبيبا من مختلف الاختصاصات ( تبرعوا ) بفتح عياداتهم لابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري من الذين لا يمتلكون تامينا صحيا ، ومن بين الاطباء الدكتور ناهض الياس والدكتور مصعب كبي وغيرهما ، يذكر ان هذا المشروع سبقته تحضيرات كبيرة وجهود دؤوبة من قبل القائمين عليه لاستحصال الموافقات الاصولية من قبل الجهات الصحية الامريكية . حضر حفل الافتتاح العديد من وسائل الاعلام بينها قناة عشتار الفضائية التي اجرت مجموعة من اللقاءات ، اضافة الى تي في اورينت وجريدتي الراي ونينوى .

299

المنبر الحر / لماذا استقال باسل كوركيس ؟

« في: 12:58 07/10/2010  »

لماذا استقال باسل كوركيس ؟

ماجد عزيزة /  
 
الخبر المنشور على الصفحة الاولى والقاضي باستقالة الكابتن باسل كوركيس من رئاسة النادي الآشوري ( السوسايتي ) ليس خبرا عاديا ، ولا يمكن ان يمر مرور الكرام ويغلفه النسيان وينتهي . فما عاناه الكابتن باسل طيلة مدة رئاسته للنادي المذكور كبير ، وكنا نحن اصدقاءه ومحبيه نشعر بتلك المعاناة ونتحدث فيها في جلساتنا واثناء لقائاتنا ، وكنا نقول دائما : لندع الامور تمشي ولنتعاون وتتظافر جهودنا خدمة للصالح العام وخدمة للجالية ، ولندع من يريد ان ( يتعنصر ) يعمل ما يشاء فهو الذي يصنع عنصريته بنفسه ، ونحن نبقى على طريقنا المتآلف المتعاون المتآخي .
لكن يبدو ان الامور وصلت الى طريق مسدود ، فالبعض ( نحتفظ بالاسماء) لا يفتا يسمعك بين الحين والحين كلمات وجمل لا يمكن ان تمر مرور الكرام ، حتى ان البعض يسخر من انتمائاتك بل ويمحوها لغرض ( عنصري) او قل لعاهة في نفسه المريضة ..حتى ان هذا البعض يريد ان يجير كل شيء لنفسه ، ويري ان يجعلك مطية ليصعد على اكتافك ، وهو لا يساوي (حدوة حمار)اذا ما وزنته في سوق النخاسة العنصرية .
ويبدو ان الكيل طفح بالكابتن باسل كوركيس الذي لو وضعته في كفة ميزان ووضعت ( ذلك البعض ) في الكفة الاخرى لبقوا في الاسفل ، فهو يعلو عليهم في كل شيء واول الاشياء تاريخه الحافل واخلاقه العالية وسمعته الكبيرة بين الجالية .
للذين قصدناهم في اشارتنا هذه ولمن يدور في نفس الفلك العنصري ، نقول بان كندا البلد الذي استضافنا لا يمكن ان يقبل بما تطرحوه من افكار شوفينية عنصرية مقيتة ، وانكم على ضلال ، وستنكشف الوجوه القبيحة في يوم ما ، ونذكركم بان من يحترم الآخرين بكل ما فيهم وما يحملون من صفاة يحترم هو الآخر ، ومن لا يحترم افكار وانتماءات الآخرين فالآخرين لن يضعوه الا في ( الكاربج)!   

300

أخبار شعبنا / حملها للسفير العراقي ..الرئيس طالباني يحيي الجالية العراقية في كندا

« في: 11:48 27/09/2010  »

حملها للسفير العراقي ..
الرئيس طالباني يحيي الجالية العراقية في كندا

 
ماجد عزيزة - كندا/
 
حمل فخامة الرئيس جلال طلباني تحياته الى الجالية العراقية في كندا وتمنياته لها بدوام الموفقية والازدهار ، جاء ذلك خلال هبوط طائرة فخامته في الاراضي الكندية وهي في طريقها من نيويورك الى بغداد بعد حضور فخامته اجتماعات الجمعية العامة للامم المتحدة والقاء كلمة العراق فيها وحضوره مؤتمر الاشتراكية الدولية كونه نائبا لرئيسها ، هذا وقد استمع فخامته من السفير الدكتور عبدالرحمن الحسيني الى اهم المشاكل التي تواجهها الجالية  الكريمة في كندا ووعد بانه سيبذل قصارى جهده في سبيل تذليلها وحلها.

301

المنبر الحر / جولي يوسف .. صوت متمكن وشخصية قوية

« في: 11:43 24/09/2010  »

جولي يوسف .. صوت متمكن وشخصية قوية

 

ماجد عزيزة /
 
مرات عديدة جلست قبالة الفنانة جولي يوسف في عدة حفلات خاصة وعامة ، ومرات عديدة حاورتها في امور شتى منها فنية بحتة ومنها حياتية تخص شؤون ابناء شعبنا وامتنا ، وفي كل مرة اكتشف في هذه الانسانة شيء جديد يجعلني اقلب ارشيفها داخل ذاكرتي واضيف له الجديد ..
جولي .. تمتلك شخصية قلما تجدها في امراة من ابناء شعبنا ، شخصية لا تجامل على حساب الحق ، حقها وحق غيرها ، شخصية تعرف كيف تتعامل مع الطفل والشيخ الكبير ، مع الانسان الامي واستاذ الجامعة ، مع الانسان ذو ( الشخصية غير المتوازنة) والانسان الحكيم القوي .. والاهم من هذا وذاك انها تعرف الوسط الفني بحلوه ومرّه ، بشخوصه الطيبة و( منافقيه) وكل ما يدور حوله ..
اداء جولي يوسف على المسرح ، يتصف بالمصداقية ، فهي تغني باحساس عالي ، واذا كانت الكلمات تخرج من حنجرتها وفمها نحو المتلقي ، فان هذه الكلمات كما احسها تعرج نحو قلبها المرهف الحس ( وقلب الفنان مصفاة الكلمة واللحن) قبل ان تتلقفها اذن المتلقي ، لهذا فانت حين تسمع جولي يوسف تجد ان تعابير الوجه تسبق كلمات الاغنية  .. وقد اضافت ( البحة) التي تمتلكها جولي في اوتار حنجرتها جمالا اضافيا لحلاوة صوتها الذي يمكن ان نضعه بين الاصوات الخمسة الاولى الجميلة المتميزة لفناني شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ..
 و(البحة ) الجميلة في صوت جولي يوسف عفوية وليست مصطنعة كما يفعل بعض المطربين حين يغيرون في اصواتهم خلال جملة او جملتين غنائيتين ، البحة في صوت ( جولي ) هي باللغة الموسيقية عبارة عن ( عِربْ ) مصحوبة ببحة خفيفة ، لهذا تخرج من حنجرتها عفوية وجميلة ، وللذي لا يعرف ( البحة ) نقول انها تجعل المستمع يتلقاها باستمتاع صوتي ، وبدون تشبيه ... فانت يمكن ان تستلذ بتناول قطعة لحم مشوية لذيذة ، لكن اذا وضعت فوقها قليلا من البهارات فان درجة اللذة تزداد ( مع الاعتذار للتشبيه)، ومن اشهر الفنانين الذين يمتلكون ( بحة) عفوية في اصواتهم ، كوكب الشرق ام كلثوم والمطربة العراقية زهور حسين ..
واستطيع ان اطلق على الفنانة جولي يوسف لقب ( اسطة ) ، فهي حين تقف على خشبة المسرح تحس بانها ( مسيطرة ) تماما على ادائها ، والاهم من هذا وذاك بانها تمتلك القدرة على الانسجام مع اي عازف يعمل معها ، حتى لو لم يكن هذا العازف او تلك الفرقة قد تدربت معها سابقا ، فالخبرة التي تمتلكها ( جولي ) تستطيع من خلالها ان تساير وتماشي  صوت الموسيقى المصاحب ، اما اذا كان الفنان او الفرقة التي تعزف خلفها من المحترفين المتمرسين ( شقيقها اثير مثلا ) فخذ اداء رائعا وحفلة من حفلات العمر .. تحية لجولي يوسف الفنانة التي على اهلنا وابناء شعبنا من المتكلمين بلغة ( السورث) ان يشكروا الله لانه اعطانا هذه الموهبة الفذة .

302

المنبر الحر / علاقتي .. (بالحلاقين )!

« في: 09:58 22/09/2010  »

علاقتي .. (بالحلاقين )!

ماجد عزيزة /
 
ما زلت اتذكر رغم السنوات الستين ، اول مرة ( حلقت ) فيها شعر راسي ، ففي عام 1953 من القرن الماضي ، قررت العائلة  ، بايعاز من المرحوم العم ( القس ميخائيل عزيزة ) ان يُقص شعري بعد ان بقي فوق راسي لمدة ثلاث سنوات بايامها ولياليها ، وكان قد تدلى على كتفي تماما ( مثل البنات) . اصطحبني والدي ( رحمه الله) الى راس شارع نينوى عند محلتنا الساعة وبالضبط عند البير الحلاق وكانوا يسمونه ( اربيل الحلاق ) .. كنت طوال الطريق الذي لم يستغرق اكثر من خمس دقائق مشيا ، فرحا مسرورا لا ادري لماذا ؟ لكن بمجرد دخولنا عند ( اربيل ) الحلاق وجلوسي على كرسي الحلاقة ووضع قطعة القماش في رقبتي .. بدا البكاء والصراخ .. ولا ادري لماذا ايضا ؟
كنت اعتقد بان ( اربيل ) سيقطع راسي ، ورغم ( الجكليت) الذي قدمه لي لاسكاتي الا ان ( رشوتي ) لم تنفع ، فكان الصراخ يزداد مع كل شعرة تسقط من فوق راسي  بفعل ماكنة الحلاقة الحديدية التي كانت تنهش في شعري ( وتعلس ) بعضه بين فترة واخرى بسبب قدمها .. كنت قد اغمضت عيني مع بدء ( محراث ) الشعر حركته فوق جمجمتي الصغيرة .. وبعد حوالي ربع ساعة فتحت عيناي بعد ( رشة) ماء فوق راسي انعشتني وجعلتني افيق من غفوتي الاجبارية وخفوت نبرة البكاء والصراخ .. لكن ما ان وقعت عيني على ( شكلي الجديد) حتى بدات هستيريا البكاء بصورة غير طبيعية .. حيث هرع والدي للامساك بي من شدة حركاتي الهستيرية ، والفزع الذي اصاب ( اربيل ) الحلاق من صرخاتي وانا اصيح : وينو شعغي .. اغيد شعغي ! حتى هداني مؤكدا ( بخبث) بانه سيعيده لي بعد قليل !
وبعد عودتي الى البيت ، ورشوتي من قبل والدي بهدية في الطريق ، فوجئت بصوت جدتي وهي تقول : هذا اشعمل بينو ، وين شعغ ( الكلبدون) ؟ فقلت باعلى صوتي وكاني مصدق ما قاله الحلاق لي : نانا .. الحلاق غاح يرجعوا على غاسي ! وضحك الجميع من سذاجتي .. ولحد الآن لم يف ِ ( اربيل ) الحلاق بوعده .. الله يجازيه ويرحمه !
على مدى الستين عاما سلمت راسي بيد عشرات الحلاقين اولهم ( اربيل الحلاق وآخرهم جوني صديقي في منطقة بانوراما ) ومن الحلاقين الذين اتذكرهم : ابراهيم الحلاق في منطقة حي دراغ بكرخ بغداد ، فقد كان مثقفا الى درجة انك حين تخرج من صالونه وقد حلقت شعر راسك تكون قد اضفت مجموعة معلومات الى ارشيفك الخاص .. وكان شيوعيا رحمه الله .
وبين اعوام 1984 – 1999 كان حلاقي الخاص هو ( عزيز علي ) وكان صالونه في ( فلكة) السفارة الالمانية بالكرادة ببغداد ، وهو من اقدم حلاقي بغداد ، وكان يحتفظ في دولاب خاص بجميع خاوليات ( مناشف) المسؤولين في العهود الملكية والجمهورية والذين يحلقون عنده ، وكان يتباهى بتلك المناشف ، ويستعرضها للزبائن مثل منشفة نوري السعيد وفاضل عباس المهداوي وغيرهما .
هنا في كندا ، اصبح الامر سهلا بعد فقدان 90 % من شعر الراس ، فصديقي مشجع نادي الطلبة السابق ( جوني الحلاق) والذي انقلب لتشجيع فريق تورونتو بالهوكي يعرف بان حلاقة شعر راسي لا تتطلب منه الا ثلاث دقائق ، وخلال جلوسي (تحت ماكنته ) نستذكر تلك الايام الجميلة في الكرادة الشرقية حيث صالونه الشهير .. لكن اجمل حلاقة شعر راس هي عند الزميلة العزيزة اميرة وزميلتها مرتا ، فانامل بنات حواء حين تحرث بشعر راسك ، او قل ( ما تبقى منه) هي الاجمل على الاطلاق .. تحية لكل من حلق شعر راسي بين عامي 1953 – 2010 .

303

المنبر الحر / الدكتور غازي رحو .. اقدم صديق في حياتي !

« في: 09:06 17/09/2010  »

الدكتور غازي رحو ..
اقدم صديق في حياتي !

ماجد عزيزة /
 
لعل كل واحد منا وخلال حياته مهما طالت او قصرت ، يلتقي باصدقاء وينشيء معهم علاقات صداقة واخوة ، قد تمتد لساعات او لايام او لسنوات ، لكن هل فكر احدكم اعزائي القراء باقدم صديق له ، ما زال يعيش فوق هذه الارض الفسيحة ، وما زالت تربطه به علاقات بسيطة او وثيقة ؟
شخصيا ، اود ان اقدم لقرائي الاحبة اقدم صديق لي ، ما زالت تربطني به علاقة وثيقة جدا ، الا وهو (غازي رحو ) الدكتور .. فعلاقتنا تعود الى عام 1958 اي ان عمرها حوالي ( 52 ) سنة ، وقد تعرفت عليه ( رغم القربى العائلية) في الصف الثالث الابتائي من مدرسة ( شمعون الصفا الابتدائية ) بالموصل وكنا نجلس على رحلة واحدة ، وحدث في ذلك العام ان اخذنا سر القربان المقدس ( التناول الاول ) سوية في كنيسة مسكنته الكلدانية الشهيرة ، واحتفظ بصورة ( ما زالت في العراق) نجلس فيها متجاورين مع مجموعة المتناولين ونحن نرتدي البنطلون القصير الابيض والسترة السوداء ونضع ( البابيون) في اعناقنا .
بقيت صداقتي وزمالتي مع غازي ( وليسمح لي ان ارفع لقبه العلمي لاني احبه هكذا اكثر ) حتى غادرت مدرسة شمعون الصفا بعد سنتين الى مدرسة ام المعونة الدائمة في الدواسة ، فانقطعت لقائاتنا اليومية بسبب بعد المسافة وانتقال بيتنا من منطقة الساعة الى الدواسة ، لكنني كنت القاه بين الفترة والاخرى ، حتى غادرنا الموصل الى بغداد بسبب الظروف الصعبة التي بدا مسيحيوا الموصل يعانون منها جراء الاوضاع السياسية في المدينة . واصبحت لقائاتنا تحدث مصادفة ، حيث دراستنا الثانوية والجامعية .. ثم تباعدت لقائاتنا كثيرا بسبب خروجه للدراسة .. وانشغالي بالعمل الاعلامي ، حتى التقيته بعد تعيينه ( مديرا للقبول المركزي بجامعة بغداد) ..وعادت لقائاتنا الى مجراها رغم مشاغلنا العملية ، ثم ازدادت حميمية حين رشحنا نحن الاثنين لعضوية الهيئة الادارية لنادي الهندية الاجتماعي المعروف ، واتفقنا ان نتعاون في الانتخابات ويعطي احدنا اصوات اصدقاءه واقربائه للآخر ، حتى ظهرت نتائج الانتخابات الغريبة جدا ، حين حصلنا نحن الاثنين على عدد اصوات مشابه للآخر واذكر الرقم ( 111) صوتا لي وله .. حتى ان بعض الاصدقاء قال : بس هذولة اشتغلوا صحيح واخوتهم وصداقتهم صادقة !
بقيت صداقتي لـ ( غازي ) متينة حتى مغادرتي العراق عام 1999 ، ووصولي كندا ، ثم خروجه هو من العراق بعد 2003 ، وسكنه في عمان ، وكانت الايميلات وما زالت هي وسيلة اتصالنا ببعضنا .
كنت قد زرته مرتين في عمان ، واستذكرنا العديد من الاحداث التي مرت في حياتنا ، ولا سيما الحدث الكبير الجلل الذي هز كياننا وهو استشهاد المثلث الرحمات المطران مار بولس فرج رحو الذي فجعنا به ... حتى قبل ايام حين زار ( غازي) كندا والتقينا واستذكرنا ايضا ..
لا اريد ان اسرد مآثر ( غازي) فعلميته تشرف اصدقاءه ، ودماثة خلقه وهدوءه يجعلك تحترمه قبل ان تتعرف عليه ، لكن اجمل خصلة فيه ( قد لا يعرفها حتى القريبين ) هي انه خبير ( مسابح) من الطراز الاول ، وقد اهداني واحدة في زيارته الاخيرة ..تحية لاخي وصديق عمري ( الدكتور غازي رحو ) ..

304

أخبار شعبنا / سفير العراق في كندا يقيم مادبة افطار رمضانية تحت خيمة العلم العراقي

« في: 12:01 08/09/2010  »

بمشاركة وفد المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ..
سفير العراق في كندا يقيم مادبة افطار رمضانية تحت خيمة العلم العراقي 

   
ماجد عزيزة /

شارك وفد من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا ، في مادبة الافطار التي اقامتها سفارة جمهورية العراق في كندا بشخص سفيرها الهمام الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني في قاعة ( اديسا) بمدينة تورونتو ، وشارك في المادبة عدد كبير من الشخصيات العراقية من ممثلي الاحزاب والمنظمات والجمعيات العراقية العاملة في المدينة ، وبعد تلاوة من آي الذكر الحكيم للسيد نعيم السالم  القى الدكتورعبد الرحمن حامد الحسيني كلمة ، شكر فيها جميع المشاركين مؤكدا بان هذا التجمع هو تاكيد على وحدة العراق بكل اطيافه ، وان تجمع هذه النخبة الطيبة تحت علم العراق الحبيب هو تاكيد على ان العراق واحد بابنائه . وقدم السيد السفير خلال كلمته تصوراته لبرامج عمل السفارة وهيئاتها خلال الفترة المقبلة ، وعلاقة العراق وكندا التي يمكن ان تبنى من خلال تعاون المؤسسات والجمعيت العراقية العاملة على الاراضي الكندية ، واقترح تشكيل لجان متخصصة للعمل على استقطاب الطاقات والخبرات العراقية للعمل مع الجهات الكندية في مشاريع اعادة اعمار العراق .
والقيت في الامسية عدة كلمات لممثلي المؤسسات المدنية والاحزاب والحركات السياسية المتواجدة في كندا وهم كل من السادة ( جمعية الاختصاصيين العراقيين وجمعية الصداقة العراقية الكندية والسيد جمال حسن الزهاوي ممثل الحزب الديمقراطي الكوردستاني والسيد صباح بولص ممثل حزب الاتحاد الوطني الكوردستاني والسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري والسيد ابراهيم برخو ممثل الحركة الديمقراطية الآشورية )، كما قدم عدد من الشعراء ( حسن الموسوي من الهيئة الادارية للانتفاضة الشعبانية وكريم شعلان والزميل رئيس تحرير نينوى مجموعة قصائد على انغام العود التي صدحت بانامل الفنان حميد البياتي ) .

305

أخبار شعبنا / الوزير جيسون كيني : * اطلب من الكنائس ان تبادر بكفالة اللاجئين العراقيين

« في: 11:58 08/09/2010  »

نادي السلام يستظيف وزير الهجرة الكندي ومطران تورونتو للاتين
مطران تورونتو للاتين :
المسيح ولد لاجئا في بيت لحم وعاش لاجئا في مصر وعلينا جميعا ان نهتم باللاجئين العراقيين

الوزير جيسون كيني :
* اطلب من الكنائس ان تبادر بكفالة اللاجئين العراقيين
   
ماجد عزيزة /

استضاف نادي السلام العائلي مساء الاثنين الماضي السيد جيسون كيني وزير الهجرة الكندي وصاحب السيادة المطران توماس كولينز مطران تورونتو للاتين وعدد من الآباء الكهنة وجمع من ممثلي المؤسسات الكنسية التي لديها ابرشيات في العراق وبعض المؤسسات الدينية الاخرى . وتاتي هذه الاستضافة في سلسلة اللقاءات التي تجريها الحكومة الكندية ممثلة بوزير الهجرة في اماكن عديدة من كندا ، للتعريف ببرنامجها بخصوص اللجوء الى كندا عن طريق الكفالات الخاصة ( PSR)، وهو البرنامج الذي اطلقه الوزير جيسون بعد تسلمه منصبه والقاضي باستقدام ( 2500) لاجئا عراقيا سنويا عن طريق كفالات الكنائس . واكد السيد ربيع اللوس عضو الهيئة الادارية لنادي السلام العائلي بان نادي السلام ليفخر بان يستضيف هذا الاجتماع الحكومي الرسمي ، والشخصيات المهمة التي حضرته خاصة الوزير كيني والمطران كولينز وممثلي المؤسسات الدينية الاخرى .
وفي كلمته التي القاها في الاجتماع اكد سيادة المطران توماس كولينز مطران تورونتو للاتين بان العمل يجب ان يتركز على المحبة ، فالسيد المسيح ولد كلاجيء في بيت لحم وعاش لاجئا في مصر لهذا فان علينا جميعا ان نهتم باللاجئين العراقيين ، وقال : نحن نعمل مع الوزير كيني ووزارته في هذا الخصوص ، علينا واجب مساعدة العراقيين الذين يعيشون محنة كبيرة .
وخلال كلمته التي القاها بعد عرض فيلم عن ماساة اللاجئين العراقيين انتجته الحكومة الكندية ، اكد السيد جيسون كيني وزير الهجرة الكندي بان البرنامج الذي اطلقه بعد تسلمه وزارة الهجرة الكندية ياتي بعد استيعابه لما يعانيه اللاجئين العراقيين في سوريا والاردن ولبنان وبعد ان طلب منه مجلس مطارنة الكاثوليك في تورونتو الاهتمام بمسيحيي العراق ، لهذا جاء برنامج قبول 2500 عراقي سنويا في كندا بكفالة الكنائس وكان البرنامج لثلاث سنوات تم اتخاذ قرار بتمديده لسنتين اخريين ، بعدها نعيد تقييمه لنرى ان امكن تمديده لسنوات اخرى . وقال الوزير الكندي بانه اضافة لبرنامج الـ 2500 لاجيء عراقي فان الحكومة الكندية تقبل 1400 لاجئا عراقيا آخرا سنويا بكفالات خاصة منها ، وطلب من الكنائس والمؤسسات التي لم تقم بكفالة اللاجئين سابقا ان يبادروا الى كفالة اللاجئين العراقيين .. وبادر سيادة المطران توماس كولينز بكفالة عائلة عراقية لاستقدامها والتكفل بمعيشتها !
واكد الوزير كيني في كلمته بان هناك اضطهادات للاقليات في العالم ، ونحن في كندا نعي ذلك تماما ، لهذا فان كندا باتت البلد الاول في العالم بالنسبة لعدد السكان يقبل اللاجئين المضطهدين ، وثاني اكبر بلد في العالم بعد الولايات المتحدة في قبول اعداد اللاجئين . وقال بان مكتب الهجرة في السفارة الكندية بالعاصمة السورية دمشق بدا ينجز معاملات اللجوء بظرف اقل من سنة واحدة بعدما كان الوقت يستغرق بين 3-4 سنوات وياتي ذلك بعد زيارته الاخيرة لسوريا .
وكشف الدكتور مارتن مارك مدير مكتب اللاجئين في مطرانية تورونتو للاتين بان سيادة المطران كلفه بالسفر الى الاردن وسوريا ولبنان لعمل دراسة حول اوضاع اللاجئين العراقيين هناك ، وانه قضى حوالي اربعة اسابيع كان يعمل فيها لمدة 16 ساعة يوميا تمكن فيها ان يتعرف على كل ما يحيط باحوال اللاجئين العراقيين هناك ، وانه حمل معه ملف ل ( 200) عائلة) تعاني صعوبات العيش هناك ، وقد طلبت منه وزارة الهجرة الكندية هذه الملفات لدراستها والاسراع بايجاد الكفلاء لها بغية استقدامها الى كندا بالسرعة الممكنة . وشكر الدكتور مارتن مارك بطريركية السريان الآرثوذكس لاستضافته في سوريا والاهتمام به وبالدراسة التي يقوم بها ، كما شكر نادي السلام العائلي لمساعدته في ترجمة الاستمارات الخاصة بالكفالات ودعمه بالمتطوعين من اعضاء النادي لمساعدته في العمل من اجل اللاجئين العراقيين .
وكان الاب نياز توما من كنيسة العائلة المقدسة الكلدانية في وندسور قد القى كلمة قصيرة وصلى صلاة ( الابانا) باللغة الكلدانية ليبارك الله الاجتماع ويكلل الجهود بالنجاح .حضر المؤتمر عن وسائل الاعلام حصريا جريدة نينوى وقناة عشتار الفضائية .
 

306

المنبر الحر / قبل نصف قرن ..! ذكريات عن رمضان في الموصل

« في: 16:11 25/08/2010  »

قبل نصف قرن ..!
ذكريات عن رمضان في الموصل

ماجد عزيزة /

بين عامي 1955 – 1960 كان ملعب الطفولة هو ( عوجات الساعة) ، ومنها كنا نحن اولاد المحلة ، نلاعب اولاد ( شارع الفاروق وعوجات مسكنته وخزرج ) ، حين يقبل شهر رمضان الكريم علينا كان جيراننا ( بيت ام برهان) يبداون بالاستعداد له ، فكنا نرى رب البيت يدخل محملا باكياس التسوق من المواد الجافة التي تستعمل يوميا في الفطور والسحور ( قيسي زبيب قصب - تمر جاف- رز ...) ، كانت محلتنا ( عوجة الساعة ) تصمت كبقية المحلات حين يقترب ضرب مدفع الافطار ، وكنا ( نحن الاولاد ) نقف جميعا في ( راس العوجة) ننتظر صوت المدفع ( لنصرخ - هييييييييي حين يضرب )، واصوات الامهات يصرخن على اولادهن من اصدقائنا ( المسلمين ) للدخول الى البيت للمشاركة في الافطار المشترك .
 كان صديقي برهان لا يابه لصوت والدته ، ويرفض الدخول الا ان كنت معه ، وكانت والدتي تنهرني عن فعل ذلك ( من العيب) كما كانت تعتقد ، لكن اصرار برهان ووالدته يضعاني مرات عديدة على مائدة افطار جيراننا المسلمين لاشاركهم هذا الطقس المقدس ، وتضطر والدتي ازاء ذلك ، ان ترسل معي صحنا من اليبرغ ( الدولمة ) او اي شيء آخر لانها كانت تقول ( عيب تفوت عليهم بيد فارغة ).
وحين ياتي عيد الفطر المبارك نكون انا وصديقي برهان ومعنا عدد من اصدقاء المحلة في راس شارع نينوى عند محلتنا نتفرج على ما وضعه ( حنون البقال واولاده رحمهم الله ) في واجهة دكانه من الحلويات الملونة والماكولات اللذيذة التي تخص العيد ، ومنه يشتري ( برهان) ما لذ وطاب منها ( من عيديته) ويوزع علينا الحلوى والشرابت وغيرها ، وكانت العملية تنعكس تماما حين يحل عيد الميلاد او القيامة المجيدين ، حيث نقوم نحن اولاد المحلة المسيحيين بتوزيع الحلوى على اصدقائنا من المسلمين وخاصة صديق العمر ( برهان )!
في بغداد ، كنا نسكن محلة المنصور ، كنت في عمر الفتوة منتصف الستينات ، وكان لنا جيران من اهل الموصل ( بيت سيد عزيز الحصيرجي ) وكان يعمل رحمه الله ( تيتي في قطار الموصل – بغداد) ، وما ان يحل شهر رمضان المبارك ، حتى تبدا طقوس المحبة والجيرة الحقة بيننا ، فكان الابن الاكبر ( هاشم رحمه الله) يصرخ لمناداة والدي لتناول الافطار معهم ، وكنت اصحبه في لمّة والفة عراقية موصلية ما زالت ذكرياتها تدور في راسي حتى اللحظة ، ومن شدة التماسك العائلي بين عائلتينا ، بات شهر رمضان مشتركا بيننا وبينهم ، حيت كان على والدتي ان تنظم مائدة افطار رمضانية لبيت سيد عزيز ليتناولوا افطارهم في بيتنا مرة واحدة او مرتين خلال الشهر الفضيل .. كانت اياما جميلة .
اعود للموصل ، ففي تلك الفترة الجميلة بين عامي 1955 – 1960 ، كان جدي يعمل في مصبغة ( لصبغ الملابس ) وكان دكانه ( مصبغته ) في ( سوق العتمي ) ، كان ينهض في الصباح الباكر ويتناول فطوره ويرتدي ( زبونه وطربوشه الاحمر ) ويغادر الى العمل ، اذكر انه في اول يوم من شهر رمضان من احدى السنوات ، اكمل فطوره وارتداء ملابسه وحين هم بالمغادره صرخ على ( جدتي ووالدتي ) قائلا : هاليوم لا تطبخون طعاما تفوح رائحته ، لان الجيران اليوم صايمين رمضان ) عيب ان ( يشتمّوا رائحة الاكل ) ، هم صائمين واحنا ناكل ..!!! رحم الله جدي الذي علمني محبة الجار .. ورحم الله ايام زمان .. ايام المحبة والالفة والتماسك العراقي الاصيل .

307

أخبار شعبنا / تورونتو تستقبل المطران سيوريوس حاوا بالاحضان المجلس الشعبي يزوره .. وابناء الجالية احتفوا به

« في: 12:01 20/08/2010  »

تورونتو تستقبل المطران سيوريوس حاوا بالاحضان
المجلس الشعبي يزوره .. وابناء الجالية احتفوا به

         
ماجد عزيزة/

زار كندا الاسبوع الماضي صاحب السيادة مار سيوريوس حاوا مطران بغداد والبصرة للسريان الآرثوذكس في زيارة رعوية لابناء الجالية في كندا ، واستقبل سيادته من قبل ابناء الجالية بحفاوة واكرام . واقام سيادته قداسا احتفاليا كبيرا في كنيسة مار بهنام للسريان الآرثوذكس في تورونتو شارك فيه عدد كبير من المؤمنين .
واقيم مساء الاربعاء حفل استقبال كبير على شرف سيادته في نادي السلام الاجتماعي حضره عدد من عوائل الجالية في تورونتو ، وخلال الحفل اجتمع سيادته بوفد المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا واجرى معهم حديثا حول اوضاع المسيحيين في العراق وخارجه ، وتحدث السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس عن آفاق العمل داخل العراق والمطالبة بالحكم الذاتي للشعب الكلداني السرياني الآشوري في المناطف التي يقطنها حاليا . واكد المطران حاوا ان اي عمل يصب في صالح مجموع الشعب لهو عمل صالح مؤكدا على الوحدة بين جميع الطوائف المسيحية والتي هي مطلب الجميع .
وخلال حفل الاستقبال القيت عدد من الكلمات اشادت بالزائر الجليل ونشاطه الروحي وعمله الرعوي داخل الكنيسة خلال اربعين سنة كمطران .. ثم القى سيادته كلمة شكر فيها الحضور على حسن استقبالهم له وعرج على العديد من الذكريات التي جمعته بعدد منهم في العراق ..

308

المنبر الحر / لماذا لا يترك المسؤولون العراقيون مناصبهم ؟

« في: 11:58 20/08/2010  »

لماذا لا يترك المسؤولون العراقيون مناصبهم ؟

ماجد عزيزة /

منذ اشهر وتجاذبات تشكيل الحكومة العراقية تشغل بال العراقيين اينما وجدوا ، سواء داخل العراق او خارجه ، فمن اصغر عراقي يعيش على وجه الكرة الارضية الى اكبر مسؤول في الدولة العراقية ( فاقدة السيادة) بسبب الاحتلال يعيش هاجس او قل مجموعة هواجس ، منها من سيكون رئيس الوزراء المقبل ( اي حاكم العراق) ، ومن سيشكل الحكومة ؟ وهل يمكن ان يتم تجاوز القائمة الفائزة باكبر عدد من المقاعد ( العراقية)؟ ومن سيتحالف مع من ؟ هل سيتحالف الائتلاف مع الكورد ، او العراقية من دولة القانون .. اواو ؟ وما غرض زيارة فلان وعلان لدول الجوار ؟ وهل سترضى ايران عن فلان العلاني ؟ وهل تستسيغ سوريا علان الفلاني ؟ او هل تسمح السعودية بتسلم علان العلاني مقاليد السلطة ؟ اما اكثر سؤال واجهني هنا في كندا من اهلنا العراقيين الذين فقدوا الثقة بالسياسيين العراقيين بنسبة 500% فهو .. لماذا لا يترك المالكي منصبه ؟ وهنا مربط الفرس ..!
لقد تعود اهل السياسة العراقية على الالتصاق بالكرسي الذي يتسلمونه في زمان ما ، ومكان ما ، ولا يستسيغون مغادرته ( لعلة عراقية استفحلت فينا نحن العراقيين ) ، فما ان يجلس العراقي على كرسي ما ويتسلم منصب ما ، حتى يسجله باسمه ولا يتركه الا ( بمعركة او زعل او مشادة او حرب او او او ..) هكذا تعلمنا منذ اكثر من نصف قرن ، اي منذ ثورة الرابع عشر من تموز وما تلاها .. فلم يحدث خلال النصف قرن الماضي ان غادر من يحكم العراق منصبه الا بانقلاب او ثورة ( اي بازاحة دموية )!
فالعديد من الزعماء العراقيين ( وليس جميعهم) يعرفون تماما بانهم ما ان يغادروا مواقعهم حتى تنهال على رؤوسهم التهم والشكاوى ، بل الملاحقات والتصفية الدموية .. والسبب انهم لم ياتوا وفق عربة الديمقراطية التي يركبها اغلب السياسيين في دول العالم الذين تعلموا نظرية تسليم السلطة بسلاسة ، اي بالديمقراطية ، بل اتوا باستلاب الموقع والكرسي .
ان السيد المالكي وغيره من السياسيين يعرفون حق المعرفة بان ( اطنان التهم ) ستلاحقهم ان هم غادروا مواقعهم التي توفر لهم الحماية من الملاحقة وكيل التهم ، فهم في مواقعهم التي يحتلونها محميون بكل انواع الحماية ولا يجرؤا احد على مس شعرة منهم . لكن يا ويلهم ويا خراب ليلهم اذا ما تسلموا كتاب ( الانفكاك) ، وفقدوا مزايا المنصب ، فهم سيقتلون لا محالة بمجرد خروجهم من الباب هذا اذا لم يقتلوا فوق الكرسي الذي كان يحميهم ، لهذا تطول التجاذبات السياسية في تشكيل الحكومة .
العراق حاليا دولة هشة ( مع الاعتذار لبلدي الحبيب) ، وستزداد هشاشة مع انسحاب قوات الاحتلال ، ومن يقول بان القوات العراقية ستؤدي واجبها في حماية البلاد والعباد لهو على خطا كبير ، فولاء القوات العراقية ( مع الاسف) طائفي في الوقت الحاضر ، هذا اضافة الى عدم قدرة القوات المسلحة العراقية بكل صنوفها ( جيش وشرطة) على الامساك بمفاتيح الامان بسبب عدم امتلاكها المعدات الكافية التي تمكنها من السيطرة على الوضع .. وللحق نقول ان قوات العشائر العراقية حاليا هي اقوى بكثير من قوات الامن العراقية ، كونها تمتلك معدات واسلحة حديثة وتدين بالولاء لزعيم العشيرة ، على العكس من القوات العراقية التي لا تدين بالولاء لاي شخصية سياسية .
ان العراق حاليا دولة فاقدة السيادة على مجمل اراضيها ومقدراتها ، وانسحاب قوات الاحتلال الذي نريده جميعا سيحول العراق من بلد ( فاقد السيادة) الى بلد مرتفع (الاستلاب) من قبل الاحزاب الطائفية والدينية .. وتدخل دول الجوار . وصدق ( طارق عزيز ) في مقولته الشهيرة وهو في سجنه (ان اوباما يترك البلاد للذئاب ) ، وخوفي على بغداد وكل مدن العراق من ..( الذئاب) !

309

أخبار شعبنا / خلال استقباله عدد من الشخصيات .. مار دنخا الرابع : نحتاج منطقة آمنة تحمي شعبنا وتراثنا وثقافتنا

« في: 11:50 20/08/2010  »

خلال استقباله عدد من الشخصيات ..
مار دنخا الرابع : نحتاج منطقة آمنة تحمي شعبنا وتراثنا وثقافتنا

ماجد عزيزة /


اكد قداسة مار دنخا الرابع بطريرك كنيسة المشرق الاشورية بان شعبنا وامتنا بحاجة الى منطقة آمنة تحمي ابناء الامة والشعب وتحمي التراث والثقافة والعلوم التي ورثناها عن آبائنا واجدادنا ، وجدد دعمه واسناده لمشروع الحكم الذاتي للشعب الكلداني السرياني الآشوري في المناطق التاريخية التي يعيش فيها حاليا ، جاء ذلك خلال اللقاء الذي جمع قداسته بعدد من الشخصيات المعروفة في مدينة تورونتو وكان من بينهم الزميل ماجد عزيزة رئيس تحرير جريدة نينوى ، واكد قداسة البطريرك بان كنيسة المسيح واحدة على مدى الازمان ، وهي بحاجة الآن اكثر من اي وقت مضى للتوحد كيما يكون ( المسيحيون) من كل المذاهب والطوائف قوة واحدة .
هذا وكان قداسة البطريرك مار دنخا الرابع قد تراس القداس الاحتفالي الكبير الذي اقيم في كنيسة مريم العذراء الآشورية لتقديسها ومباركتها كما قام بعدة زيارات لعوائل ابناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري في كندا اضافة الى عدد من زيارات الوفود لقداسته في محل اقامته  .

310

المنبر الحر / شهداء امتنا .. ومسيحيتنا!

« في: 11:51 14/08/2010  »

شهداء امتنا .. ومسيحيتنا!


ماجد عزيزة /
على مدى التاريخ المسيحي ، شهدت الشعوب التي تدين بهذه العقيدة العظمى مصائب واضطهادات كثيرة ، لا اعتقد ان شعبا او امة على امتداد التاريخ الانساني قد شهد مثلها ، فقد عانى ( الكلدان السريان الآشوريون ، والارمن ..) من ابادات جماعية وحروب طاحنة واعدامات وتصفيات دموية لم يشهد مثلها تاريخ البشرية ابدا ، ويقدر بعض الكتاب والمفكرين المسيحيين بأنه في الفي عام من الايمان المسيحي، قد عانى من الاضطهاد نحو 70 مليون من المؤمنين وقد قتل من أجل ايمانهم منهم 45،5 مليونا و 65 في المائة منهم في القرن العشرين وفقا " للاضطهاد الجديد" . ويعتبر الاضطهاد الكوري الشمالي حاليا اكبر اضطهاد معاصر للمسيحيين . لقد تعرضت المسيحية للاضطهاد من عشرة قياصرة رومان أذاقوا المسيحيين العذاب الوانا ولكن بعد أن تحول قسطنطين عن الوثنية إلى المسيحية أصبحت المسيحية دين الدولة الرومانية وتحولت المسيحية في الغرب عندها الي ديانة دولة وأصبحت (ديانة) مستقلة .
لا اريد الدخول في تفاصيل الاضطهادات المسيحية كلها على مدى التاريخ الانساني ، لانه ليس موضوعي الذي اريد طرحه ، حيث وددت الخوض في امر آخر يخص مسيحيي العراق من ( الكلدان السريان الآشوريين ) . فقد شهد المسيحيون في العراق فترات من الاضطهاد وفترات من الازدهار والتي كانت تختلف بتغير الحكم في بلاد ما بين النهرين. فقد تعرض المسيحيون للاضطهاد من قبل حكام بلاد فارس مما دفعهم للثورة على حكم الفرس في العراق كما حدث في معركة ذي قار. اما عند دخول الإسلام للعراق فلقد تحول نسبة كبيرة من المسيحيين إلى الإسلام على مر الزمن ( بفعل القوة والضغط ) ، نعم لاننكر ان المسيحيين مروا في العراق بفترات من الرخاء خصوصا خلال حكم العباسيين. لكنهم تعرضوا للقتل والتصفية لدى دخول المغول الوثنيين للعراق (شأنهم في ذلك شأن المسلمين فالمغول كانوا يهلكون الأخضر واليابس) مثلما حصل لمسيحيي تكريت بالذات. أما بالنسبة للتاريخ المعاصر فلقد مر المسيحيون بفترات متفاوتة من الاضطهاد والتصفية ، خاصة في مذابح ( الارمن ) ومذبحتي سميل وصوريا .  لكن الهجرة كانت أكثر ما يواجهه المسيحيون العراقيون وهي قد بدأت منذ منتصف القرن العشرين وازدادت خلال فترة الحصار الاقتصادي على العراق بعد عام 1991 ، ثم بلغت ذروتها خلال فترة التفجيرات الإرهابية في العراق بين أعوام 2006 وبداية 2008م وذلك لتردى الحالة الأمنية، حتى أن الفرد لا يأمن عند خروجه من بيته أن يعود ثانية وقد لجأ الكثير من المسيحيين العراقيين إلى دول الجوار ودول الغرب . وراح نتيجة ذلك آلاف الشهداء من بينهم شهيد الايمان المطران بولس فرج رحو وعدد من الآباء الكهنة .
واليوم ونحن نستذكر مذبحة سميل التي تعتبر من المذابح الدموية الكبيرة في القرن العشرين الماضي ، فاننا نضع امام العالم اسباب تلك المذبحة ، ومنها النظام الرجعي التسلطي المتخلف ( العثماني سابقا)، والفتاوي التي كانت تصدر بذريعة الجهاد ، وضعف الوعي الوطني وغياب الرأي الاخر وتهميش حقوق الانسان ، كل هذه وغيرها ادت الى تنفيذ المذابح ضد شعبنا خاصة تلك التي حدثت اواسط القرن التاسع عشر ومرورا بنهاياته وبداية القرن العشرين وحتى سميل (1933) وبعدها صوريا (  1969 )  ، وها هي نفس الاسباب تعود ثانية في السنوات القليلة الماضية .
ولا يمكن ان ننسى ان المئات من المسيحيين قتلوا نهاية ثمانينات القرن الماضي على يد جيش نظام صدام حسين في عمليات ما يسمى بـ " الأنفال " وهي العمليات العسكرية التي أعقبت أنتهاء الحرب العراقية – الأيرانية في آب ( أغسطس ) عام 1988، وجرت ضد المئات من القرى والبلدات الكردستانية، وراح ضحيتها أكثر من 180 الف شخص . ان أكثر من 250 قرية مسيحية جرى تدميرها وتهجير السكان منها في عهد النظام السابق.  كما لا يمكن ان ننسى الفعل الشنيع الذي قام به ( اللواء الثالث والعشرين ) بجميع ضباطه المجرمين سواء من الذين شاركوا في جريمة صوريا او الذين ساهموا بشكل غير مباشر ، او الذين صمتوا كصمت اهل الكهف وتعاملوا مع المذبحة باعلى درجات الجبن ، وادخلوا رؤوسهم في الرمال كالنعام واغمضوا عيونهم عن جريمة اودت بحياة ابناء شعبهم ( الكلداني السرياني الآشوري ) وسياتي اليوم الذي ياخذ فيه كل واحد من مجرمي اللواء المذكور حقه في المحكمة الجنائية العليا .
الارقام امامي تصطف وكانها بطاقة حمراء رفعت في وجهي لتقول لي ، ان الساكت عن الحق شيطان اخرس ، والساكت عن حقوق اهله مجرم يستحق الرجم .. فمن سيدافع عن حقوق ( مليون ونصف مسيحي ارمني ، و150 الف آشوري ، و150 الف كلداني ، و60 الف سرياني ) راحو ضحية النزعات الشوفينية لدى الآخرين الذين قدموا من اماكن متفرقة ليحكموا بالنار والحديد .. من ؟

311

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يشارك في احتفالات تاسيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني بكندا

« في: 11:50 04/08/2010  »

المجلس الشعبي يشارك في احتفالات تاسيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني بكندا

ماجد عزيزة /

شارك المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا في احتفال الاخوة الكورد بالذكرى الرابعة والستين لتاسيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني ، حيث اقيم احتفال فني كبير في احدى حدائق مدينة لندن اونتاريو بكندا شارك فيه اعضاء اللجنة المحلية للحزب وعدد من الناشطين السياسيين ، ومثل المجلس الشعبي السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا والذي القى كلمة اشاد فيها  بنضال الحزب الديمقراطي الكوردستاني ومشاركة ابناء شعبنا في النضال سوية ضد الانظمة الدكتاتورية ، كما القة عدد من المشاركين كلمات بالمناسبة . وشارك الحضور بالدبكات الكوردية المتميزة .

312

المنبر الحر / مكتبة الراحل هرمز ابونا

« في: 11:08 03/08/2010  »

مكتبة الراحل هرمز ابونا

 
ماجد عزيزة /
في جلسة شبه يومية تجمعني بالكاتبة اميرة بيث شمؤيل نتحاور فيها حول امور عديدة وفي العديد من الشؤون ، تطرقنا للراحل ( هرمز ابونا) وكيف نفتقده في غربتنا ، وخاصة في الحياة ( الجافة ثقافيا) في كندا ، حيث يفتقد البدر في الليلة الظلماء . عدت بذاكرتي خلال الجلسة الى يوم من ايام شهر حزيران – يونيو من عام 2007 وكنت في زيارة عمل لبيت الراحل ابونا ، حيث استقبلني ببشاشته المعهودة وروحه السمحة الطيبة ، واخذني ( نزولا) الى مكتبه وكتبته العامرة ، هناك عشت ساعات معه ومع كتبه ومكتبته اعادتني هي الاخرى الى ذكريات بلدنا الحبيب العراق ، ومكتبتي الخاصة التي كانت تحوي على ( 5500) كتابا ومجلدا بالتمام والكمال ، والتي تقبع الآن في مكتبة كنيسة القديسة ريتا للكلدان في الكرادة – خارج حين طلبها مني العلامة ( الاب البير ابونا) قبل مغادرتي العراق .
هنا اعود لمكتبة الراحل هرمز ابونا ، التي اعرف تماما انها تحوي كنوزا من امهات الكتب والمخطوطات النادرة ، والوثائق التي حصل عليها الراحل الباحث الكبير من مكتبات متاحف العالم ، والخاصة بتاريخ الكنيسة والتي روى لي بانه دفع مبالغ طائلة للحصول عليها وتصويرها من المكتبات العالمية خاصة من انكلترا . انا لا اريد ان اتدخل في شؤون عائلته الكريمة التي اذا كانت تفتقده جسما فانه يظلل بروحه وتاريخه وادبه على مجريات الحياة في بيته وبيوت اصدقاءه وقرائه ومحبيه ، لكني اود التطرق الى ذلك التراث العريق وكنوز الكتب التي تحويها تلك الرفوف الطويلة الموجودة في الطابق السفلي لدار الراحل الكبير وما ستؤول اليه اذا ما لم تمتد اليها يد امينة تحفضها من عاديات الدهر وعواهن الزمن وتقلباته . كم اتمنى ان تكون تلك الكتب التي تملا الرفوف والخزانات ما تزال في مكانها تحكي قصة عمر طويل قضاه الراحل ابونا في البحث والتنقيب في بطونها ، وكم اتمنى ان توافق العائلة الكريمة على المقترح الذي تداولت فيه مع الكاتبة اميرة بيث شمؤيل والذي اردنا فيه الحفاظ على تراث ( هرمز ابونا) والمقترح هو ( ان تقوم كنيسة مريم العذراء الآشورية التابعة لكنيسة المشرق بتهيئة قاعة من قاعاتها داخل مبنى الكنيسة الكبيرة لتكون جناحا خاصا لمكتبة الراحل ابونا ) وتحول المكتبة من داره الى الكنيسة كي يحافظ عليها من الضياع والتشتت ، وتسمى المكتبة باسمه تكريما وتخليدا لذكراه ..) ، وقد اخترنا هذه الكنيسة بالذات لان آخر حضور شخصي للراحل هرمز ابونا في مناسبة عامة كان حينما كرّمته كنيسة المشرق الآشورية ممثلة بنيافة الأسقف الجليل مار عمانوئيل يوسف في حفل عشاء أقيم على شرف الراحل الكبير في مدينة تورونتو- كندا في 19نيسان / ابريل2009 تقديراً لعطائه المتواصل في خدمة امته وتاريخه وتراثه .
اننا بهذا المقترح الذي نامل ان يجد الموافقة من جميع الجهات ، انما نؤسس لاحياء تراثنا وتاريخنا ونستذكر علمائنا وادبائنا الراحلين ونكرمهم ، ونقدمهم كنموذج لحب الامة والارض والتاريخ العريق خاصة للاجيال الشابة التي تعيش في بلاد غريبة على تاريخنا وتراثنا العريقين .

313

أخبار شعبنا / البابا شنودة لرئيس تحرير جريدة ( نينوى) : ربّنا يحفَظكُم كُلكُم .. ربّنا يحفَظكُم كُلكُم !

« في: 12:13 02/08/2010  »

البابا شنودة لرئيس تحرير جريدة ( نينوى) :
ربّنا يحفَظكُم كُلكُم .. ربّنا يحفَظكُم كُلكُم !

ماجد عزيزة /

زار عدد من ابناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري في كندا بمعية وفد من ابناء الجالية القبطية المصرية قداسة البابا شنودة الثالث بطريرك الكرازة المرقسية وبابا الاسكندرية في مقر اقامته بمدينة كليفلاند بولايو اوهايو الامريكية ، وضم الوفد الذي تراسه القمص انجيلوس سعد راعي كنيسة مريم العذراء والقديس اثناسيوس عدد من الآباء الكهنة وجمع من المؤمنين من ( الاقباط والكلدان السريان الآشوريين وغيرهم) ، وبارك قداسة البابا شنودة الوفد الزائر فردا فردا طالبا من الله القدير ان يديم عليهم نعمة السلام والمحبة والامان ..
والقى الزميل ماجد عزيزة رئيس تحرير جريدة نينوى الصادرة في كندا كلمة شكر فيها قداسة البابا شنودة على استقباله للوفد مؤكدا بان قداسة البابا يمثل عمودا من اعمدة كنيسة المسيح في العالم وانه فخر للكنيسة  الجامعة ، طالبا من قداسته ان يبارك العراق وشعب العراق ومسيحييه بشكل خاص.فاجاب قداسة البابا :
ربنا يحفظكم كلكم .. ربنا يحفظكم كلكم !
 

314

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي في كندا يزور القنصلية العراقية

« في: 18:44 30/07/2010  »

المجلس الشعبي في كندا يزور القنصلية العراقية

تورونتو /

زار وفد من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا مقر القنصلية العراقية المؤقت لتقديم التهنئة والدعم لهذه المبادرة الجميلة ، وشكر السيد مظلوم مروكي  القائمين على القنصلية مبديا دعم المجلس الشعبي لمثل هذه المبادرات التي تخدم ابناء الجالية العراقية جميعها . وابدى استعداد اعضاء المجلس جميعا للتعاون مع موظفي القنصلية لاكمال معاملات العراقيين الذين كان عليهم السفر الى العاصمة الكندية اوتاوا لهذا الغرض ، وثمن مبادرة السيد سفير العراق في كندا لافتتاح قنصلية في مدينة تورونتو .

315

المنبر الحر / هزالة الفرق في المونديال .. والفيفا اكبر الفائزين !

« في: 13:24 16/07/2010  »

هزالة الفرق في المونديال .. والفيفا اكبر الفائزين !

ماجد عزيزة /

فرق عديدة واسماء لامعة بدت هزيلة الاداء في بطولة كاس العالم الاخيرة في جنوب افريقيا ، اولها الفرق الافريقية عامة  ، حيث ظهرت غير مستعدة لمثل هذه البطولة الكبرى ، وكان على مدربيها او مسؤوليها الوطنيين ان يغيروا من طريقة تفكيرهم في قيادة اللعبة وطريقة اداء الفرق واللاعبين ، فافريقيا شاركت بـ ( 6 ) منتخبات كان منتخب غانا الفريق الوحيد الذي تمكن من تجاوز دور ال 36 ( الاول ) ولم يفعل شيئا في دور الستة عشر . فيما لم تشهد البطولة اي شيء متميز من فرق تمتلك مجموعة لاعبين يلعبون لاندية اوربية كبيرة ، مثل نيجيريا والكاميرون وجنوب افريقيا ، اما ممثل العرب الوحيد فريق ( الجزائر) فلم يكن له حول ولا قوة في المباريات الثلاثة التي خاضها .
فرق اخرى لم تظهر بالمستوى المطلوب ، من بينها فرق كبيرة سبق وان رفعت كاس العالم على اكتافها مثل فرنسا وايطاليا وانكلترا ، فسقطت امام حماسة فرق تعد في وسط قائمة الفرق الاوربية والامريكية اللاتينية . والذي شاهد فريق انكلترا بمستواه الهزيل لا يصدق ان هذا الفريق يضم نجوم افضل الاندية الاوربية كمانشستر يونايتد وتشيلسي ، حيث ضاع لاعبوه ذوي الاسماء الرنانة بين سيقان لاعبي فرق اوربية لم تكن حتى قبل بطولة كاس العالم الاخيرة ضمن حسابات مراقبي كرة القدم العالميين . فقد ضاع لاعب مانشستر يونايتد روني في الملعب وظهرت عليه اشارات سلبية بسبب اعتقاده بان الجمهور الانكليزي قد وضع اماله عليه فدخله الغرور وحصل ما حصل .
الفريق الفرنسي صاحب الشهرة العريضة ، تمرد لاعبوه على مدربهم فقدم رئيس الاتحاد الفرنسي لكرة القدم السابق جان بيير اسكاليه استقالته وقال أنه يتحمل بعض مسئولية نكبة المنتخب الوطني خلال نهائيات كأس العالم بجنوب أفريقيا. وقال اسكاليه على هامش اجتماع المجلس الوطني لاتحاد الكرة الفرنسي ، الذي قبل استقالته في وقت سابق "أشعر بالخجل". اسكاليه /75 عاما/ الذي قدم استقالته رسميا ، قال أنه قرر مسبقا بالفعل أن يقدم استقالته من منصب رئيس اتحاد الكرة الفرنسي ، في نفس اليوم الذي قاطع فيه اللاعبون تدريبات الفريق بعد طرد المهاجم نيكولا انيلكا.وجاء إضراب اللاعبين احتجاجا منهم على طرد زميلهم أنيلكا مهاجم تشيلسي الإنجليزي من صفوف المنتخب بعد أن وجه إهانات للمدرب ريمون دومينيك المدير الفني للمنتخب بين شوطي المباراة أمام المكسيك.
الطليان ، فشلوا في العبور نحو الدور الثاني بعد خسارتهم المذلة امام سلوفاكيا 3-2 وقد تحمل المدرب الخسارة باكملها وفق تصريح له ، حيث اعترف بالقول : أنا أتحمل كل المسؤولية ، لن أقدم أي أعذار. عندما يدخل لاعبو الفريق الى مباراة مهمة والرعب يملأ رؤوسهم وقلبهم و تفكيرهم وفشلوا في التعبير عن نفسهم ، فبعدها يعني بأن المدرب لم يجهزهم بشكل جيد " .
اما الارجنتين فقد قدمت فريقا كبيرا ، لكنه كان ينقصه مدرب عاقل ، فمارادونا كان افضل لاعب في التاريخ الكروي الارجنتيني والعالمي لكنه اسوا مدرب عرفته الارجنتين ، وكان يتعامل من مقتضيات المباراة بشكل استعراضي وكانه مازال صبي الارجنتين المدلل . اما البرازيل فقد قدم عرضا جميلا  باسلوب نقل الكرة داخل الملعب ، لكنه كان ناقصا الحماسة التي يؤدي بها البرازيليون المباراة في مثل هذه البطولات ، وغلبت العصبية العابهم خاصة في مباراتهم الاخيرة امام هولندا فخسروها وخسروا الكاس العالمية التي قدموا للفوز بها ، وكان دونكا المدرب هو كبش الفداء فطار منصبه مع صافرة الحكم النهائية امام هولندا . المهم ، انتهى مولد الكرة العالمي ، واخذ كل فريق حصته منه ، بقي من بقي وطار من طار ، لكن لا يدري اعزائنا القراء من هو الفائز الاكبر في البطولة .. انه الفيفا فقد امتلات خزائنه بالملايين .. وعوافي !

316

المنبر الحر / مواطن مسكين اسمه ... ابو غسان !

« في: 13:23 16/07/2010  »

مواطن مسكين اسمه ... ابو غسان !

ماجد عزيزة/

كان عمره ( 16 ) عاما بداية ستينات القرن الماضي حين التحق بمدرسة الصنائع الجوية ليتخرج منها بعد سنتين برتبة نائب عريف صنايع وليتم تعيينه في السرب السابع في القوة الجوية العراقية بكركوك براتب لم يتجاوز حينذاك ( 25 دينارا ) هكذا بدا ( ابو غسان ) سوالفه الجميلة معي وانا ازوره في محل عمله بتورونتو التي هاجر اليها مثله مثل بقية مساكين العراق المغضوب عليهم ( سابقا ولاحقا ) ، واسترسل ابو غسان : لم اكن سياسيا ابدا ، ولم اتدخل في السياسة آنذاك ، لكن المصائب كانت تلاحقني بشكل غير طبيعي ، فبعد تعييني بشهرين في السرب المذكور كركوك حدث انقلاب 8 شباط ، وكان الانقلابيون على ما يبدو يطاردون الشيوعيين ، فاستدعاني احد الضباط وطلب مني ان اشهد ضد احد الاشخاص بانه كان يقرا جريدة اتحاد الشعب ! فقلت له : كيف اشهد وانا لم اره يقراها ؟ فقال : عليك ان تشهد فقط . فرفضت !! وكانت عاقبتها ان وضعت في السجن لمدة ستة اشهر وكان السجن عبارة عن ( بنكلة) وفيها تلقينا انواع الاهانات والضرب .. ثم افرجوا عني واعادوني الى وحدتي العسكرية ، وحدث ان قامت حركة انقلابية فاشلة في معسكر الرشيد بقيادة ( حسن سريع) واتهموني باني احد المتآمرين بعد ان شهد ضدي صديق لي كان يريد ان يخلص نفسه من التهمة ، فوضعت في (البنكلة) مرة اخرى بتهمة خطيرة ومضحكة ، هي انه ( اي انا) يريد ان يصبح قائد القوة الجوية !! واصبح الامر نكتة وتندر تجاهي ، فحين ينادوني للتحقيق يقول المحقق : جيبوا هذا اللي يريد يصير قائد القوة الجوية !! وهكذا بداوا يسخرون مني ، وانا لا حول ولا قوة .. وكنت اخاف من ( البنكلة ) لانها مكان للتعذيب ! وحاولت الانتحار مرتين ، الاولى كانت بعد تكليفي احد الحراس بان يشتري لي ( باكيت اسبرين ) حيث قلت له بان راسي يؤلمني ، فاخذت جميع محتويات العلبة وكان فيها حوالي 80 حبة ، لكن ارادة الله كانت اقوى ولم يحصل شيء ، والثانية كانت ان كسرت المصباح الذي في الغرفة التي انا فيها ووضعت قدمي في الماء ومسكت مكان الكهرباء ، وكانت القوة الكهربائية تهاجم جسدي النحيل بقوة وتدور بين وانا في الماء لكنها لا تقتلني ولا ادري السبب !
وبعد ستة اشهر اطلق سراحي واستدعيت الى قلم الادارة لابلغ بتسليم ملابسي العسكرية لاني فصلت من الجيش ، وكان كتاب الفصل ينص على : يفسخ عقده من الجيش لمقتضيات المصلحة العامة ...!
وخرجت من الجيش ، وانا غير مصدق ما حدث لي ولم يكن عمري يتجاوز 20 عاما بعد ، ولا افقه السياسة او اعرف عنها شيئا .. ثم قضيت حياتي موضفا في احدى الدوائر الحكومية حت تقاعدي ومغادرتي العراق .. هنا اسال : هل كنت خطيرا الى هذا الحد بحيث اعتقل مرتين ! ام ان الامر صدفة ؟ لا ادري !

317

المنبر الحر / الباحث نائل بربري يحاضر عن : موقف الـمسيحية مـن نظرية التطور

« في: 13:22 16/07/2010  »

الباحث نائل بربري يحاضر عن :
موقف الـمسيحية مـن نظرية التطور
الأنسان هو سيّد هذا الكون وهو كاهن الخليقة كلها فكيف نهينه باسم العلم !

ماجد عزيزة /
القى الباحث نائل بربري محاضرة بعنوان ( موقف المسيحية من نظرية التطور) في قاعة كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك حضرها عدد من ابناء الجالية ، وتحدث السيد بربري عن الحديث الذي يدور حاليا وبكثرة ( خاصة بين الشباب ) عن موضوع كيف نشأت الخليقة ونظرية النشوء والتطور. فأرتأيت أن اقدم هذا الموضوع لتثبيت موقف المسيحية من هذا الموضوع ليكون اجابة واضحة على تساؤلات الشباب . لقد سمعتم عن نظرية داروين التي تقول أن أصل الأنسان قرد وتطور واصبح انسانا.
واكد باننا أمام قضية مهمة جدا تخص ميلاد المسيح . فلو قلنا أن المسيح تجسّد وأخذ شكل انسان . وأن الأنسان اصله قرد . نكون قد قضينا على قضية آدم وحواء وقضية جنة عدن وقضية الخطيئة الأولى . وسيكون مصدر الأنسان ليس واحد بل له اكثر من مصدر . وأن قضية الأنسان كان حيوان وأصبح انسان تجعل المسيح في تجّسده لم يأخذ شكل انسان بل أخذ شكل كائن تطور وأصبح انسان . فهل هذا ايماننا ؟
وتحدث من قصص الآباء القديسين وقف القديس تيموثاوس أمام ابوليناريوس وسأله ماهو ايمانك ؟ فأجاب ابوليناريوس : ايماني أن المسيح لم يكن فيه روح انسانية كباقي البشر لكن الروح القدس في المسيح كان يؤدي عمل الروح الأنسانية . فسأله تيموثاوس : عند الصليب قال المسيح يا ابتاه بين يديك استودع روحي أم روحك ؟ . فأجاب ابوليناريوس : قال استودع روحي . هذا يعني الروح التي استودعها المسيح عند الآب كانت روحه البشرية . فلو كان المسيح اخذ جسد بلا روح كان بتجسده هذا خلّص الحيوان ولم يخلـّص الأنسان . فماذا نقول عن داروين الذي قال أن أصل الأنسان قرد . وأن المسيح أخذ شكل انسان . فهل جاء المسيح ليخلـّص القرد أم الأنسان ؟؟
وقال : كما قرأنا في سفر التكوين أن الله خلق الأنسان على صورته . فهل نستطيع أن نضع ( على صورته ) مقابل دودة او قرد . فالبلبل بجمال صوته والفرس بقوته والغزال بجماله لا يمكن ان يكون احد هؤلاء مرشحا ان يكون على صورة الله . فالعلم يقول أن الأنسان كان قرد وأصبح انسان . والدين يقول أن الأنسان مخلوق على صورة الله . وبجانب هذا هناك أديان تقول أن القرد كان انسان وأصبح قرد . فعندما يقول العلم أن القرد اصبح انسان يعني أنه إرتقى الى فوق . وهناك قصص اسطورية ( ميثولوجية ) موجودة عند بعض الأديان وخاصة الأسلام تقول أن الله مسخ او سخط بعضا منهم قردة والبعض خنازير . فأذا كان هذا انحراف يمين وذاك انحراف يسار , كون العلم يقول أن القرد تطور وأصبح إنسان وأديان تقول أن الأنسان أصبح قرد. فالمسيحية لا تقبل بهذا ولا ذاك . فما هو الوسط؟ الوسط هو ما تنادي به المسيحية . وهو أن القرد قرد والأنسان إنسان . ولا يوجد اي ربط بين الأثنين سوى الخالق.
واكد انه لحد الآن لم نر أن حيوان تغيّر على مدى اكثر من ستة ألاف سنة . لاننا عندما نرى الصور والتماثيل التي تركها الآشوريون والبابليون وقدماء المصريين من قبل الميلاد بألاف السنين , نرى الحصان نفسه الحصان والثور هو نفس الثور والأسد لم يتغير والبقرة بقيت على حالها , فلم يتغيروا مطلقا . فأذا كانت اكثر من ستة الاف سنة لم تؤثر على نوع من الحياة فهل نستطيع أن نقول أن أصل الأنسان قرد . لأن هذا الموقف يهين الأنسان أمام الذين يبحثون عن انسانية الأنسان . فالأنسان هو سيّد هذا الكون وهو كاهن الخليقة كلها . فكيف نهينه باسم العلم  . لكن الذي يطمئننا هو أن هذه الفكرة اسمها نظرية النشوء والأرتقاء لداروين . فلم تسمّى قانون . ونظرية معناها لم تتحقق بعد , ولم تثبت إن كانت صحيحة . لكن قانون الجاذبية لنيوتن ليس نظرية , وقانون الطفو لأرشميدس ليس نظرية , والقانون الذي حققه جاليلو حول دوران الأرض ليس نظرية . ولكن عندما اعلن اينشتاين عن النظرية النسبية بقيت نظرية وقال اذا لم تتحقق أرجوا إسدال الستار عليها . ولكن إذا جاء اليوم وقال العلم إن نظرية التطور لداروين صحيحة وأصبحت قانون . فأين نوّلي وجوهنا ؟ هذا وعرج السيد بربري على امور عديدة اخرى ، واجاب في نهاية المحاضرة على اسئلة الحضور .

318

أخبار شعبنا / قنصلية عراقية .. في تورونتو السبت والاحد المقبلين القنصل العراقي يستقبل معاملات المراجعين !

« في: 23:04 15/07/2010  »

قنصلية عراقية .. في تورونتو
السبت والاحد المقبلين القنصل العراقي يستقبل معاملات المراجعين !
 
ماجد عزيزة /
 
اوعز الدكتور عبد الرحمن حامد الموسوي سفير جمهورية العراق الجديد في كندا ، باستحداث قنصلية عراقية جديدة في مدينة تورونتو خلال الفترة المقبلة ، صرح بذلك مصدر مخول في السفارة العراقية ، واكد بان القنصلية ستفتتح حال استحصال الموافقات الاصولية بذلك من وزارة الخارجية العراقية  ، وقال : ان السيد السفير قرر ارسال (قنصل وموظف من السفارة) لتمشية معاملات العراقيين وغيرهم من ( وكالات عامة وخاصة واستحصال سمة الدخول ( فيزا) وشهادة الحياة وغيرها من الوثائق) التي كان على العراقيين وغيرهم ان يسافروا من اجل استحصالها الى العاصمة اوتاوا ، هذا وسيكون مكان تواجد القنصل يومي السبت والاحد ( 17-18 ) المقبلين على العنوان التالي :
 
EXTENDED STAY HOTEL
 ( 3600 )   STEELES AVE . WEST
VAUGHAN , ONTARIO
L4L 8P5
TEL: 905-856-9600
 
 
 
AT MEETING ROOM
SATURDAY & SUNDAY  17 & 18 JULY 2010
 
FROM 9 AM TO 3PM
 

319

المنبر الحر / انا .. وكاس العالم

« في: 11:52 09/07/2010  »

انا .. وكاس العالم

ماجد عزيزة

تعرفت على بطولة كاس العالم بكرة القدم قبل ( 44) عاما بالتمام والكمال ، وبالضبط عام 1966 حين نظمتها انكلترا وفازت بها ، كان عمري آنذاك ( 16 ) عاما ، وكنت قد ولجت ميدان كرة القدم في فريق منطقتنا المنصور و اسمه فريق نهضة المنصور ، وكان يضم مجموعة رائعة من اللاعبين اذكر منهم ( الكابتن عماد الياس وباسل حنا وموفق عبد الله وجلال صالح ومنذر وخليل ومحمد شايب ..) ، كنا نتابع مباريات كاس العالم عن طريق شاشة التلفزيون ، وكانت بطولة كاس العرب التي اقيمت في بغداد قد انتهت لتوها وفاز الفريق العراقي ببطولتها بعد فوزه في المباراة النهائية على سوريا بهدفين للاعب المبدع ( كوركيس اسماعيل ) ، تلك البطولة التي ( حقنت ) فينا حب كرة القدم .. ساسرد لكم بعض ما تختزنه الذاكرة عن بطولات كاس العالم ..
في كاس العالم 1966 ، تعرفت على فرق كبيرة ولاعبين مشهورين ، وبقيت الاسماء متداولة على طاولات النقاش والبحث حتى الآن ، فالفريق الانكليزي آنذاك كان من بين افضل الفرق العالمية وكان يضم بوبي مور وبوبي شارلتون وشقيقه جاك شارلتون وكوهين المدافع وهيرست وغيرهم ، واتذكر المباراة النهائية بين الانكليز والالمان وكيف سجل الالمان هدف التعادل الثاني في الدقيقة القاتلة ليلعب الفريقان وقتا اضافيا ولتفوز انكلترا في النهاية ( 4-2) . في تلك البطولة اعجبتني واحدة من المباريات الغريبة ، وكانت بين فريقي البرتغال وكوريا الشمالية ، كان فريق البرتغال يضم العملاق اوزيبيو ، لكن حماسة الكوريين جعلتهم يسجلون ثلاثة اهداف في الشوط الاول ليحرجوا البرتغاليين الذين نزلوا ارض الملعب في الشوط الثاني و99% من الجمهور والمتفرجين ومتابعي المباريات لم يعودوا يفكروا بالنتيجة لان ثلاثة اهداف صعب تعويضها .. لكن العملاق اوزييو انتفض كالصقر ليسجل اربعة اهداف في مرمى الكوريين وليخرجوا فائزين بخمسة اهداف مقابل ثلاثة ، من تلك المباراة تعلمت ان لا نهاية للعب والنتيجة الا مع صافرة الحكم النهائية فكل شيء جائز في كرة القدم .
في تلك البطولة عرفت العملاق الروسي الحارس ياشين والماكنة الالمانية بكنباور والهدافين الانكليزيين جيمي كريفز وبوبي شارلتون وبيليه جوهرة البرازيل الذي جاء مع فريقه وهم يحملون كاس العالم لكنهم خرجوا من المولد بلا حمص بسبب الغرور ، واصابة بيليه وعدم تمكنه من مواصلة اللعب .
في عام 1970 ، شهدت البطولة ظهور اعظم فريق برازيلي بكرة القدم على مدى التاريخ ، ذاك الفريق الذي (جندل) جميع الفرق وفاز في المباراة النهائية على ايطاليا ( 4-1) وكان يضم عمالقة الكرة البرازيلية ( بيليه وتوستاو وجيرزينهو وريفيلنو وكارلوس البرتو وجيرسون ..) بعدها باربعة اعوام برزت الماكنة الالمانية  بقيادة بيكنباور الى جانب الحارس سيب ماير وبرايتنر ليلعبوا المباراة النهائية مع هولندا وليتغلبوا عليها 2-1 . وفي عام 1978 فازت بها الارجنتين بين جمهورها وايضا على هولندا التي وصلت للنهائي مرة اخرى لكن لم يحالفها الحظ ، في تلك البطولة برز الارجنتيني ماريو كامبس الذي نال لقب هداف البطولة ، وفي عام 1982 استضافتها اسبانيا لكن الفريق الاسباني لم يصل للادوار المتقدمة وفازت بها ايطاليا للمرة الثالثة ، وبرز الايطالي باولو روسي .
عام 1986 وصل الفريق العراقي لاول مرة الى النهائيات ، ولعب امام المكسيك وبلجيكا والبارغواي ، وكان فريقا يضم اشهر نجوم الكرة العراقية آنذاك بينهم الكابتن باسل كوركيس وفلاح حسن وغيرهما ، واذكر اننا كنا نعمل في الصحافة الرياضية داخل العراق ، وحدث ان اصيب الكابتن ناظم شاكر قلب دفاع الفريق العراقي اثناء التدريب في المكسيك واستبعده المدرب من قائمة الفريق وطلب بديلا عنه ، فاختير الكابتن باسم قاسم لاعب الشرطة ، وكان طالبا في كلية الشرطة .. في منتصف احدى الليالي اتصل بي المرحوم الاستاذ ثامر محسن سكرتير اتحاد كرة القدم ، طالبا مني على اعتباري قريب من فريق الشرطة تبليغ الكابتن باسم قاسم ان يستعد للالتحاق بالمنتخب الوطني ، فاجبته بان باسم طالب في كلية الشرطة وهو ينام هناك . قال : عليك القيام بالمهمة .. في صباح اليوم التالي : كنت في باب كلية الشرطة في الرصافة حيث طلبت مقابلة عميد الكلية الذي استقبلني وفوجيء بما معي من اخبار مفرحة ، واستدعى باسم قاسم الذي دخل عليه بعد دقائق ليفاجا بوجودي .. ولما علم بالامر طار فرحا ، لان تمثيل المنتخب في اكبر محفل عالمي هو اعلى درجات الوطنية الصادقة ..
 بعد عام 1990 كنا نتابع مباريات كاس العالم من خلال موقعنا وعملنا في الصحافة الرياضية ، وكانت متابعتنا دقيقة ومكثفة ، بسبب حبنا لكرة القدم اولا ، ولشغفنا بمثل هذه البطولات ذات المواصفات العالية . وبعد مغادرة العراق ( لظروفنا الخاصة آنذاك) ضعفت متابعتنا للرياضة وكرة القدم بالذات ، بسبب الانشغالات الصحفية ومتابعتها الدقيقة .. لكن يبدو ان ( البيك ميخليك) فالبطولة الاخيرة اعادت لنا ذلك الحب العميق لهذه الساحرة الصغيرة ، فبتنا نتابع مع ( اولادنا) وقائع المباريات واحداث البطولة من خلال شاشة التلفزيون .. وللتاريخ اقول ..اني كنت استعرض الفرق المشاركة في البطولة الاخيرة من ولدي ( عمر وسيف) وكنا نتناقش في الامر كثيرا ، حتى اني كنت اضع اللمسات الاخيرة قبل حوالي اسبوعين من ختام بطولة كاس العالم ، على غلاف مجلة ( روعة) التي اراس تحريرها ، فوضعت احد العناوين الرئيسية وكان ( كاس العالم .. برتقالي !) معتبرا بان الكاس سيذهب لفريق هولندا لقوة الفريق ، وحين وصل الهولنديون المباراة النهائية قال ولدي الاكبر لشقيقه : والله بابا خبرة ! ...وللجميع حبي وتقديري.

320

المنبر الحر / الاخطاء المطبعية في الصحافة ذكريات عن اخطاء شخصية !

« في: 13:38 01/07/2010  »

الاخطاء المطبعية في الصحافة
ذكريات عن اخطاء شخصية !

ماجد عزيزة/

في كل المهن تقع أخطاء ، ويمكن ان تكون كثيرة ويستطيع أصحابها أن يتستروا عليها ويخفوها بطرق ملتوية لبعض الوقت، إلا الأخطاء المطبعية فإنه لا يمكن تمريرها، حيث إنها منشورة على الملأ، وهذه الأخطاء غير مقصودة بالطبع ( بعضها مقصودة )!! إلا أنها تكون مثارًا للتندر والفكاهة، وفي أحيان أخرى تُوقع في مشكلات لا حصر لها منها :
كتب احد المراسلين موضوعًا عن المدرسة المستنصرية، جاء فيه: «قام المغول بتدمير المدرسة وحرق كتبها، كما سرقوا ساعتها التي وصفها المؤخرون بأنها تحفة فنية إحدى عجائب الدنيا».ونعتقد أن فطنة القارئ ستدله على أن لفظ (المؤخرون) خطأ، والصواب بالطبع المؤرخون.
ونشرت جريدة العالم اليوم مقالاً بعنوان «ورحل البياتي شاعر الغربة» وردت به عدة أخطاء طريفة مثل: «إن رحيل الشعراء في الغربة يمثل ظاهرة في عالمنا العربي.. قليل من الشعراء ماتوا في أوطانهم واحتفنهم ترابها..». طبعًا الصواب هو: «احتضنهم».وأيضًا في المقال نفسه، وردت العبارة التالية: «..في أزمنة مضت كان الشعراء يعيشون في بلاط الحمام ومنذ تمرد الشعراء وخرجوا من البلاط كان هذا العداء السافر بينهم وبين السلطة». والصواب طبعًا هو: «كان الشعراء يعيشون في بلاط الحكام».
وهذا ما حدث عندما أرادت صحيفة أن تعلن عن نفسها، فقالت إنها: «أوسخ الصحف انتشارًا»! حيث أخطأ عامل الصف فدق إصبعه حرف الخاء بدلاً من العين!
في معرض رده على أحد القراء حول كثرة الأخطاء في جريدة «الأخبار» المصرية يقول الكاتب والصحفي أحمد رجب: الأخطاء المطبعية صنوف ودرجات، وعندما تقع هذه الأخطاء في العناوين الرئيسة تصبح أخطاء لا تغتفر.
فالعنوان الرئيسي أو المانشيت لا يمكن أن تخطئه العين في بروفات الصحيفة. ومع ذلك، فقد ظهر في إحدى صحف ولاية بنسلفانيا الأمريكية هذا المانشيت العريض: «مساجين يهربون من السجن بعد إعدامهم».
وفي صحيفة لانسينج ستيت جورنال: «اتخاذ الإجراءات في الولاية لإعدام جميع المواطنين فوق 17 سنة».
هنا في كندا ، يتصل بي بعض الاخوة والاخوات من محبي جريدتنا ( نينوى) يعاتبوني على بعض الاخطاء المطبعية التي تظهر في بعض الموضوعات .. وياتي ذلك من شدة حرصهم على الجريدة ومحبتهم لها .. وحجتي في الرد على وجود هذه الاخطاء ، ان العمل مزدحم جدا وليس هناك امكانية كالتي كانت في بلداننا الاصلية لتعيين مصححين لغويين ، واذكر بان غالبية المصحيين الذين عملت معهم كانوا اساتذة في اللغة العربية او من اشهر الشعراء العراقيين ( دون ذكر الاسماء )! لهذا ليس لي سوى ان اعتذر ان ظهر خطا هنا او ..( حُناك)!
وفي معرض حديثي عن الاخطاء المطبعية ، قادتني الذاكرة الى عدد من الاخطاء المطبعية التي ظهرت في الصحف التي عملت فيها في العراق .. واذكر منها :
عام 1975 كنت اعمل محررا في جريدة ( العراق ) وظهر الموضوع الرئيسي في الجريدة على صدر صفحتها الاولى هكذا ( استقبل السيد الرئيس القائد المهيب احمد حسن البكر .. وظهر الاسم هكذا ( احمد حسن الكر !!!) وليس البكر ، فاقتدنا جميعا الى مديرية الامن العامة وقضينا هناك 4 ايام لحين الافراج عنا بعد ان فسر الكاتب والصحفي مظهر عارف سبب الخطا فاقتنع المحقق !
في جريدة الجمهورية ظهر خطا في اسم وزير الاوقاف ( عضو القيادة آنذاك ) عبد الله فاضل وظهر الاسم مقلوبا ( فاضل عبد الله)، وكان انسانا طيبا رحمه الله ، فاتصل بي شخصيا قائلا : اخي انا وزير الاوقاف وليس ( والدي ) ! واقفل الخط ..
في جريدة الجمهورية ايضا ظهر اسم عزة الدوري هكذا ( السيدة عزة الدوري ) وقد ذقنا ما لذ وطاب من الاهانات والضرب في دائرة الامن العامة بسبب ذلك ، وفي جريدة بابل ظهر اسم رئيس مجلس الادارة هكذا ( عدي صدم حسين) فاقتدنا الى اللجنة الاولمبية وبعد فاصل من ( الفلقة والجلد الخيزراني ) في الغرفة التي تقع تحت السلالم في الطابق الاول ، استدعينا من قبل رئيس اللجنة الاولمبية فواجهنا بالقول : انا اصدم حسين ولكم ؟ يا اولاد ال ...! .
هذا غيض من فيض الاخطاء المطبعية التي شهدتها وتشهدها وستشهدها الصحافة على مدى الازمان ، لكن الفرق كبير بين خطا وخطا ، فخطا يمكن ان يكون دعابة وسخرية .. وخطا يمكن ان يودي بحياة انسان لا يقصده ابدا .. ولله في اخطاء الصحافة شؤون وشجون !

321

أخبار شعبنا / الابوان داود بفرو ونياز توما يزوران السفير العراقي الجديد في كندا

« في: 10:15 27/06/2010  »

الابوان داود بفرو ونياز توما يزوران السفير العراقي الجديد في كندا

ماجد عزيزة /
زار الاب داود بفرو راعي كنيسة العائلة المقدسة الكلدانية في مدينة وندسور يرافقه الاب نياز توما الكاهن الجديد ، السفارة العراقية في العاصمة الكندية اوتاوا لتقديم التهنئة للسفير الجديد الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني بمناسبة تسنمه منصبه الجديد في كندا ، واستقبل الكاهنان بفرو وتوما من قبل اركان السفارة بحفاوة واحترام ، وقدم الاب داود بفرو شرحا موجزا عن الجالية الكلدانية في كندا ومدينة وندسور بشكل خاص وما يمكن ان تقدمه هذه الجالية التي تضم اعدادا كبيرة من المغتربين لبلدها الاصلي العراق وهو يحاول النهوض من جديد وبناء مستقبل ابناءه بكل اطيافهم ومذاهبهم ، كما قدم الاب نياز توما شرحا عن خصائص مسيحيي العراق بكل فئاتهم وما قدموه لبلدهم على مدى التاريخ خاصة وهم اصحاب الارض الاصليين الذين رفدوا كل الحضارات التي توالت على العراق بشتى العلوم والفنون والآداب .وشكر السيد السفير الابوين الجليلين على زيارتهما وتقديمهما التهنئة له ، ووعد بان يزور مدينة وندسور في القريب العاجل للالتقاء بابناء الجالية العراقية هناك والتعرف على همومهم ومعاناتهم في بلاد الغربة ..

322

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي يزور السفارة العراقية في كندا لتهنئة السفير الجديد

« في: 10:13 27/06/2010  »

المجلس الشعبي يزور السفارة العراقية في كندا لتهنئة السفير الجديد

ماجد عزيزة /
زار وفد من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا يوم الاثنين الماضي مقر السفارة العراقية في العاصمة الكندية اوتاوا لتقديم التهنئة للسفير العراقي الجديد في كندا الدكتور عبد الرحمن حامد الحسيني بمناسبة تسنمه مهام عمله الدبلوماسي في كندا ، وضم الوفد الذي تراسه السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا السيدين منصور حنا وقيصر توما موسى عضوي المجلس . واكد السيد مظلوم مروكي خلال حديثه مع السيد السفير على حقوق شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في المطالبة بالحكم الذاتي في المناطق التاريخية التي يقطنها حاليا عاكسا الموقف الايجابي للسفير العراقي السابق في تاييد هذه المطاليب ودعمه لها في المؤسسات السياسية والبرلمانية الكندية . من جانبه اكد السيد السفير التزامه بمضاعفة التاييد لهذه الحقوق الشرعية كون الشعب الذي يطالب بها هو الشعب الاصيل الذي سكن الارض العراقية منذ القدم ، ومن حقه ان يحصل على حقوقه كاملة في الحكم الذاتي في المناطق التي يريدها .وشكر السفير وفد المجلس الشعبي على حضوره الى العاصمة الكندية لتقديم التهنئة له ..وفي ختام اللقاء ودع الوفد بمثل ما استقبل به من حفاوة وتكريم .

323

المنبر الحر / قناة عشتار .. زاد وملح شعبنا

« في: 20:28 23/06/2010  »

قناة عشتار .. زاد وملح شعبنا

ماجد عزيزة

خلال الايام القليلة الماضية ايقنت بان قناة عشتار الفضائية اصبحت لابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ( ملحا وزادا ) وهم لا يستطيعون ان يفارقوا شاشتها الجميلة لفترة طويلة ، كالفترة التي امتدت للاسبوع الماضي كله ، فهاتف مكتب القناة في كندا ، وهواتف البيت والموبايل لم تنقطع عن الرن طيلة الاسبوع الماضي يستفسر اهلنا فيها عن سبب انقطاع البث ،، هواتف من كندا لي شخصيا والولايات المتحدة للزميلة كارولين هرمز تسال وتستفسر .. وتطالب باعادة البث ، حتى ان احدى بنات شعبنا قالت بالحرف الواحد : قولوا لي ماذا افعل ؟ وكيف اتمكن من البقاء في البيت دون ( عشتار) ؟ هل اسافر لعنكاوة عند شقيقتي كي اتابع برامجي المحببة ؟
اخرى طالبت الجهة المسؤولة عن البث بان ( تستقتل) كي تعود ( الحرارة ) الى شاشة عشتار ..( هكذا قالت ..) ! وشخص اتصل من نيوجيرسي الامريكية متسائلا عن السبب ، ولما قلنا له انه ( القمر ) قال : اشتروا قمر خاص بينا !
الهواتف التي كانت تاتينا باللغة العربية كنت اجيب عنها شخصيا ، فيما تم تكليف زوجتي بالاجابة عن الهواتف التي كانت تاتي ( بالسورث) حتى طالبتني اخيرا بان نخصص لها راتبا للاجابة على الهواتف !!!.. وان يتم دفع فواتير هاتف البيت من قبل القناة !!!! لان الرقم تعدى ( الالف ) !
قبل اربعة ايام اتصلت بالصديق والزميل انطون الصنا في ولاية مشيغان الامريكية مستفسرا عن اية اخبار جديدة عن اعادة البث ، وابلغته بان الهواتف التي تستفسر تعدت الالف هاتف وهذا ما يعبر عن حب الناس والتصاقهم بقناتهم المفضلة ، قناة شعبهم الاصيلة ، فاجابني بعدم وجود اية اخبار جديدة عن المباحثات بين القناة والشركة التي تبث الاشارة .. وقد اشار الى تلك العلاقة الوطيدة التي تاسست بين القناة والمشاهدين في مقالته الاخيرة !
وهذا ديدن المحب دوما ، الالتصاق بالحبيب ومتابعة اخباره .. لهذا فعلى جميع المسؤولين والعاملين في عشتار تقع مسؤولية كبيرة ، وقد تضاعفت الآن وهي ان نحترم هذا الحب وهذا التجاذب العاطفي بين المحبين وحبيبتهم .. فالمحبون كثر ٌ والحبيبة جميلة ...

324

المنبر الحر / عرس الكنيسة الكلدانية

« في: 22:41 20/06/2010  »

عرس الكنيسة الكلدانية

ماجد عزيزة /

العرس الاحتفالي الكبير الذي شهدته مدينة وندسور يوم الجمعة 18 حزيران / يونيو الجاري ، والحضور (النوعي والكمي ) الذي ازدانت به كنيسة العائلة المقدسة الكلدانية بمدينة وندسور الكندية برسامة العزيز ( نياز ساكا توما ) كاهنا ، له عدة دلالات ومواقف .. فمشاركة خمسة اساقفة واكثر من ( 50 ) كاهنا من مختلف الطوائف في كندا والولايات المتحدة الامريكية ، واكثر من 1500 شخصا حضروا للاحتفال بعرس ابن عنكاوة ( نياز توما) كان هو الاكبر في تاريخ الكنيسة الكلدانية في كندا والولايات المتحدة.. ولهذا الحضور ( النوعي والكمي ) دلالة واضحة لما تمكن هذا الرجل ان يحصل عليه في فترة وجوده في كندا والتي لم تتعد َ العشر سنوات ، من حيث بناء العلاقات ومد جسور التواصل بينه ( كاكليروس وكنيسة) وبين بقية الكنائس والمنظمات والجمعيات ووسائل الاعلام وغير ذلك . فمن ينظر للمذبح المقدس يوم الاحتفال يعرف ماذا اقصد من قولي ، فقد امتلات مساحة المذبح بالاساقفة والآباء الكهنة والرهبان ، هذا وبكل تاكيد يدل دلالة واضحة على العمل المتواصل الذي بداه الاب نياز والذي لم ينته ولن ينتهي .
اما الاحتضان الشعبي من قبل المؤمنين الذين حضروا للاحتفال وشاركوا فيه بدءا من عائلة المحتفى به ، وانتهاء بجوقة التراتيل مرورا بوفود مختلف الكنائس والجمعيات والمنظمات وغيرها والتي قدمت من كندا والولايات المتحدة ، فهو دلالة من نوع آخر على التفاف الجمهور والناس حول ( الكهنة الشباب ) ممن يمتلكون ثقافة متطورة وحس شبابي كنسي عالي ، وممن يقدمون للكنيسة ما يمتلكونه من خبرة في اختصاصهم الروحي ولا يبخلون على ناسهم المؤمنين بشيء .
الاب نياز توما ، عرفته عن طريق اختلافنا في الراي ، ونشوء ( قطعة جليد) وقفت بيننا في بداية علاقتنا المشتركة ، لكن ما نمتلكه نحن الاثنين من تسامح ايماني وقوة التصاق بكنيستنا الام وتفضيلها على مصلحتينا الشخصيتين ، جعلت ( حرارة) التسامح والايمان الحقيقي تتغلب على تلك القطعة فتذيبها .. فراحت العلاقة الروحية والاخوية بيننا تبنى على اسس قوية ، بعد ان ايقنا وليسمح لي ( ابتي العزيز نياز ) ان اتحدث باسمه .. بان علاقتنا راحت تبنى على صخرة الكنيسة ، فبنيت صخرة فوق اخرى ، لهذا فقد رايت دموع الفرح في عينيه وهو يحتضنني في ساحة الكنيسة الخارجية وانا اصرخ مناديا عليه ( ابونا !) بعد ان طبعت قبلة على اليد المقدسة ..
لا اريد ان اعدد شهادات الاب نياز ، ولا قدراته في العديد من الاختصاصات ، فقد تولى هذه المهمة غيري ، لكني اريد ان اثني على ما قدمته كنيسة العائلة المقدسة لكنيستنا الام ( الكلدانية) خلال فترة قصيرة ، فهذا الرجل الذي اعطته هذه الكنيسة لمذبح الرب لهو هدية من الكنيسة وراعيها الاب داود بفرو لكنيسة كندا الكلدانية .. وكذلك لابد من وقفة عرفان وشكر لسيادة مار ابراهيم ابراهيم الذي لم يبخل بجهده خلال الفترة القليلة الماضية في رفد الكنيسة بكهنة شباب من نوعية الاب نياز ، فقد كان ( مصنعا للكهنة والشمامسة ) وهي ايجابية تسجل له ولتاريخه الحافل .
وبعيدا عن الشهادات والمميزات الاختصاصية التي يحملها ( ابونا نياز) لابد ان نؤكد ، بانه شاهد للرحمة الالهية والخدمة ، فقد افرزه الرب القدير ليكون خادما لمذبحه ، وخدمة كنيسته المقدسة ، فالرحمة الإلهيّة هي هذا الغذاء الذي يختار كهنة من بيننا ، والكاهن يصير كاهناً استناداً إلى هذه النعمة، الرحمة الإلهيّة التي تشدّد خطانا، وتشدّد طريق واختبار الكاهن في مسيرته نحو الملكوت وقد أوكلت إليه كل الجماعة التي تتوجّه هيَ نحوَ الملكوت والذي هوَ الهدف الأسمى في حياتنا. فقد قال السيد المسيح للكهنة، "كونوا رحماء كما أنّ أباكم رحيمٌ هوَ. الرحمة، إي لا تقسّوا قلوبكم. أن يكون الكاهن وكلّ معمّد يشترك في كهنوت المسيح، رحوما ً، فرحمة الله هيَ كمال الكاهن. نحن نكّون كنيسة صادقة حقيقيّة مخلصة، عندما نعترف ونعلن هذه الرحمة الإلهيّة، التي هيَ صفة الخالق والمخلّص الأكثر بهاءاً وجمالاً، وتكون أيضاً صادقة في حياة الكنيسة، عندما تقود الكنيسة الناس إلى ينابيع الرحمة التي يمنحها المخلّص.
ان رسالتك ( ابتي العزيز نياز ) هي رسالة الكاهن الذي يقود الناس إلى ينابيع رحمة الفادي. والكاهن هو شاهد لهذه الرحمة، لا بل مثلما يقول هذا النداء، أنتَ ايها الكاهن سرّ الرحمة، وعندها يكون الكاهن غنيّ بعينيّ الله. وغنى الكاهن والكهنوت لا يقوم من خلال الأعمال التي يعملها او النشاطات التي يحقّقها، غنى الكاهن يقوم من خلال مَن هوَ هذا الكاهن ؟ 
شيءٌ مهم يعزّينا ( ابتي العزيز) هو نِداء المسيح الذي يقول "أنا معك، لا تَخَف". وطبعاً فان الكاهن الذي يعيش بصدق مع هذا النداء، هوَ مدعو أن يكون صادقاً بشهادته للمسيح ، فالرسل اختبروا حقيقة الربّ القائم من الأموات وقبلوا محبّته التي ترحم واصبحوا من خلال هذا الاختبار شهوداً لهذه المحبّة. والكاهن ايضاً مدعو بصدقٍ ووعيٍ أن يعيش الاختبار، أن يضع اصبعه في جراح الربّ ويتأمّل يداه ويضع يده في جنبه وهكذا يتحوّل شكّه إلى إيمان. أي أنّ الكهنوت لا يكمن أن يكون كهنوتاً حقيقياً إلا انطلاقاً من خبرة مع المسيح القائم.  فأي نبعٍ يمكن أن يملأ قلبَ كاهن سوى رحمة الربّ.
واليوم ونحن ، في غربتنا ومهجرنا ، ونعيش داخل كنيسة بحاجة لنعيد النظر في الأولويات، ما هيَ الأولويّات؟ هل المسيح هوَ الأول؟ هل الرسالة هيَ الأولى؟ هل الصلاة هي الأولى؟ هل فعل التكرّس للآب هو الأول؟ هل خدمة المحبّة للإنسان هوَ الأول؟ اليوم نحن بأمس الحاجة لنعيد النظر بسُلّم الأولويّات. نحن نصلّي للكنيسة وللدعوات، وأدعو أن نكون برعايانا إلى جانب الكاهن، ليعيش سلّم الأولويّات ففي حياة الكاهن الخيار الأول هوَ يسوع المسيح، الألف والياء البداية والنهاية وكلّ شيء. وكم جميل أن ينبت في كنيسة المهجر كهنة وتبقى رعايانا منبعا للدعوات الكهنوتية والرهبانية. مبروك لك كهنوتك ايها الصديق والاخ والاب ، وانت تحمل صليب المسيح على ظهرك وتسير في رحلة ( الجلجلة) .. ولكن لا تخف فلن تتعب .. فنحن معك !

325

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي في كندا يسلم رسالة للامم المتحدة

« في: 09:53 16/06/2010  »

المجلس الشعبي في كندا يسلم رسالة للامم المتحدة

ماجد عزيزة /
استضاف المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا مساء الاربعاء الماضي السيد يوئيل سركيس ممثل منظمة الامم المتحدة في مدينة تورونتو الكندية ، وسلمه رسالة الى المنظمة الدولية تتعلق بحماية الشعب الكلداني السرياني الآشوري في العراق والذي يتعرض لعمليات القتل والتهجير القسري ، وسلم الرسالة السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا بحضور اعضاء المجلس . وتحدث السيد مظلوم مروكي في بداية جلسة الاستضافة عن معاناة المسيحيين داخل العراق وما يطالهم من عمليات دموية اودت بحياة العديد منهم وآخرها الجريمة البشعة بحق طلبة بغديدا الدارسين في جامعة الموصل ، واكد على وجوب حماية هذا الشعب حيث ياتي ذلك من خلال الحصول على حقوقه في الحكم الذاتي في المناطق التي يقطنها حاليا والذي سيوفر لهذا الشعب الحماية الذاتية .
واكد السيد يوئيل سركيس بانه يضع كافة امكانياته في خدمة ابناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري الذي يطالب بحقه وانه سيحمل الرسالة الى المسؤولين في المنظمة الدولية ، واقترح ان يشكل وفد من المجلس الشعبي فرع كندا يصحبه الى العاصمة الكندية اوتاوا للقاء المسؤولين في مكتب المنظمة الدولية لشرح مطاليب الشعب الكلداني السرياني الآشوري وما يتعرض له هذا الشعب جراء العمليات الدموية في العراق .
هذا وطرح عدد من اعضاء المجلس في كندا آرائهم ومقترحاتهم في هذا الشان مؤكدين اهمية ايصال الرسالة الخاصة الصادرة من المجلس الشعبي الى السيد بان كي مون الامين العام للمنظمة الدولية للامم المتحدة ، مشيرين الى حراجة الموقف خاصة وشعبهم يتعرض يوميا للمضايقات والاعمال الارهابية التي يقوم بها نفر ضال لا يعي اصالة هذا الشعب وعمق تاريخه في هذه البقعة من العالم .

326

المنبر الحر / عشرة ايام على خطى السيد المسيح

« في: 23:33 02/06/2010  »

عشرة ايام على خطى السيد المسيح

ثلاثة ايام في روما .. بين ساحة وكنيسة القديس بطرس ومدفن البابوات الكاميرا ستحكي الكثير
القديسة ريتا شفيعة الامور المستحيلة .. بين رهبة المزار وروعة المكان
القسم الاول /

ماجد عزيزة /

للمرة الثانية خلال السنوات الاربعة الاخيرة ازور الاراضي المقدسة والفاتيكان ، الاولى كانت عام 2006 مع مجموعة كنيسة مار يوسف السريان الكاثوليك في تورونتو ، والثانية كانت بين (10- 21) من مايس / آيار 2010 مع مجموعة اخرى ضمت عددا من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في كندا واميركا وعائلتين لبنانيتين شقيقتين .
لا اعرف من اين ابدا ، فكل ما راته العين واحس به القلب خلال الايام الـ ( 11) كان رائعا ، اضاف للذاكرة المتعبة والضخمة اشياء لم تكن تختزنها سابقا .. ففي العاصمة الايطالية روما اولى محطات الزيارة الروحية كان للوفد الذي ضم ( 25 شخصا ) عدة زيارات بدات بجولة في ساحة القديس بطرس وكنيسته العظيمة ، ثم جولة في روما .. في كنيسة القديس بطرس كان عدسات كاميرا قناة عشتار تلتقط صورا لتلك النفائس الفنية التي صاغتها انامل اعظم الفنانين ..
امور عديدة ومفارقات ايضا احسسنا بها خلال تلك الايام ، منها ما سنستعرضه شخصيا لقرائنا ومنها ما سنعرض عن ذكره لانه مؤلم حقا وسنحتفظ به ليوم ما ، اشد سخرية هو ان البعض كان ( ملكيا اكثر من الملك) خاصة فيما يتعلق بالتصوير التلفزيوني ، ففي ساحة القديس بطرس الواسعة وبعد ان تمكنا من اخذ لقطات عديدة للاعمدة والتماثيل والمنشآت ، توقفت الى جانبي سيارة صغيرة مكشوفة في داخلها حارسان من حراس دولة الفاتيكان وطلبا عدم التصوير في الساحة وفي كنيسة القديس بطرس بالكاميرا التي احملها كونها كبيرة !! فذلك ممنوع فامتثلت للامر ، لكني امتعضت له لاني كنت اود التصوير داخل كنيسة القديس بطرس ، فاقفلت العدسات وحملت كاميرتي ودخلت الكنيسة الكبيرة ، هناك في الباب الرئيسي كان يقف احد ضباط الحرس الفاتيكاني بملابسه الرسمية ، اقتربت منه والقيت التحية فاجابني بانكليزية ( مكسرة) .. فسالت ان كان ممكنا ان اصور داخل الكنيسة ! فاجاب بالايجاب ! فقلت له : لكن الحرس قالوا عكس ذلك في الساحة خارجا ! فقال : كريزيانو ! ففهمت بانها ( كريزي ) شكرته ورحت اتجول بين تماثيل ولوحات ( دافنشي ورافائيل والآخرين ..) واحصل على ما اريد من لقطات .. وكان اعضاء الوفد يسيرون ويصلون وهم مبهورين بما تشاهده العين من تحف .. بعد اكثر من ساعتين هبطنا جميعا اسفل الكنيسة حيث ( مدافن البابوات ) ويا لرهبة المكان وقدسيته .. شواهد وتواريخ محفورة فوق كل قبر هنا وهناك من المدفن الكبير الذي كانت الموسيقى الملائكية تصدح في جنباته والزوار ومنهم ( وفدنا) يسيرون بخشوع بين خلفاء القديس بطرس على مدى التاريخ .. 
خرج الجميع من المكان متجهين للسيارة التي اقلتنا الى ( الكولسيوم) حيث بقايا الملعب الكبير الذي كان اباطرة روما يضطهدون المسيحيين فيه ويرموهم للوحوش الضارية لمصارعتهم بلا تكافؤ ، بعدها عاد الجميع للفندق الذي خصص لايواء الوفد وهجع الجميع ليستريحوا من عناء رحلة طويلة ومتعبة من تورونتو الى روما استغرقت اكثر من 10 ساعات بسبب سلوك قائد طائرة شركة ( اليتاليا) الايطالية ( التعبانة) طريقا طويلا تلافيا لمشكلة بركان ايسلندا ..
في اليوم التالي نهض الجميع مبكرا واستقلوا الباص متجهين الى مزار القديسة ريتا .. الطريق الى هناك يستغرق حوالي ساعتين ونصف الساعة ، والباص يسير في مناطق يغلب عليها اللون الاخضر ، فاينما ادرت راسك فانك تجد اشجارا خضراء سواء في السهول او على الجبال التي سار بها الباص ودخل اكثر من ( 20) نفقا شق في الجبال .. توقف الباص ونزل الجميع وبدات رحلة الصعود نحو المزار ، يقع المزار الذي بنيت فيه كنيسة كبيرة فب قمة جبل والصعود له يكون بمختلف الاشكال والوسائل ، فبين المصاعد الكهربائية والسلالم ( والدرابين المعوجة) تمكن الجميع من الوصول للمزار خلال ثلاثة ارباع الساعة .. داخل الكنيسة الكبيرة كان جسد القديسة ريتا مسجى في صندوق زجاجي وكانها نائمة منذ فترة قليلة .. يداها ووجهها لم يتغيرا كثيرا رغم انها عاشت وماتت في القرن الرابع عشر .. وقف اعضاء الوفد امام التابوت المرئي ليتباركوا بهذه المراة التي طوبها البابا اوربانوس عام 1626 واعلنها البابا لاون الثالث عشر قديسة عام 1900 ، كان هناك ثلاث راهبات وراهب راكعين امام التابوت يصلون ، طلب منهم السيد مظلوم مروكي ان يصلي الوفد بلغته السريانية فسكتت الراهبات والراهب ليستمعوا الى الصلاة الربية والسلام الملائكي بلغة ( السورث) .. افواج كثيرة من الزوار يقومون بزيارة القديسة ريتا طالبين شفاعتها وما زال المؤمنون من كل انحاءالعالم يؤمّون ضريحها ويتبركون به؛ ويطلبون من القديسة البارة تحقيق امانيهم المستحيلة لذا دُعيَت بـ (شفيعة الأمور المستحيلة).
النزول من المزار ليس كصعوده خاصة للمتعبين ( امثالي) فقد هبطت ( كالغزال) مع كاميرتي التي التقطت اروع الصور واللقطات  تركنا المزار والمكان ليذهب بنا الباص في طريق مشابه الى مزار وكنيسة القديس فرنسيس الاسيزي في ( اسيزيا) ، حين الوصول هب الجميع لصعود الجبل نحو المزار ( الا انا) فقد دق جرس الانذار فتوقفت عن مرافقة الوفد ،  .. عند الساحة السفلى التي تتوقف فيها باصات الزوار انتظرت الوفد الذي لم تستغرق زيارته سوى نصف ساعة للكنيسة التي كانت تبدو من جهة الجبل عملاقة تطل على سهل اخضر .. انتهت الزيارة وانتقى اعضاء الوفد بعض الايقونات والذكريات الصغيرة وعاد الجميع الى الفندق استعدادا لرحلة اخرى في الغد الى الاراضي المقدسة ..


 

الاراضي المقدسة .. مرة ثانية

ماجد عزيزة /

قد يقول قائل ، لماذا زيارة الاراضي المقدسة مرة ثانية ؟ فزيارة واحدة تكفي للحصول على البركة الروحية ، وحمل لقب ( مقدسي) وكفى ، لكن من لم يذق طعم تلك الارض التي تشع روحانية لا يمكن له ان يصف الشعور الانساني الذي يحس به الانسان وهو يسير فوقها ، وتقع عيناه على حجارتها وصخورها وكل ما فيها ، فكل ما فيها ينطق باحداث كبيرة ملات صفحات التاريخ الانساني خلال الالفي سنة الماضية .
زيارة الارض المقدسة والتعرف على ما جرى فيها من احداث يحتاج لزيارات وليس لزيارة واحدة ، فالاماكن والاحداث لا تعد ولا تحصى ، وما يمكن ان تتعرف عليه اليوم تحتاج لايام اخرى كي تستوعب الحدث الذي جرى فيه ، واذا تعرفت على الحدث ، فان عليك ان تتمحص واقعه وشخوصه والتفاسير التي جرت عليه ، لان اي حدث جرى على تلك الارض مضى عليه بين 1500 الى 2000 سنة ، وهذا يحتاج الى عقلانية في الاستيعاب والفهم ، لان الايمان موجود لكن على المرء ان يتفحص استيعابه وفهمه لما يؤمن به ..
شخصيا زرت الاراضي المقدسة مرة ثانية ، والفارق بين الزيارة الاولى والثانية ( 4 سنوات) ، نعم كانت نصف الاماكن التي زرتها مكررة عن الزيارة الاولى ، لكن والحق يقال ، شعرت بلذة الايمان بالتعرف على العديد من الامور التي فاتني التعرف عليها خلال الزيارة الاولى ، وكان لمرافقنا السيد توني الفضل الاكبر في ذلك التعرف وزيادة المعلومات ، بسبب طول باعه في حفظ تاريخ الاحداث التي جرت هناك وطريقة سرده لها وايصالها الى المتلقين ( نحن) بشكل سلس وبسيط .
اماكن جديدة لم يتسن لي زيارتها في المرة الاولى ، كانت اضافة نوعية لمعلوماتي الروحية والتاريخية ، فبحيرة طبرية سبق ان زرناها من على اليابسة سابقا ، لكن ان تركب زورقا وتذهب بعيدا في العمق ( كما كان يفعل التلاميذ) لهو فعلا استعادة تاريخية وروحية لطريقهم الروحاني ، مياه البحيرة الزرقاء وهدوئها جعلني اهيم في حلم روحي استمر لدقائق ، كنت خلالها مع تلاميذ السيد المسيح وهم يرمون شباكهم في مياه البحيرة لاصطياد السمك ، تخيلت هياج المياه وان الزورق سينقلب بمن فيه ، وامتداد يد المخلص لتوقف العاصفة ، واشياء كثيرة طافت بها مخيلتي في تلك الدقائق القصيرة التي قطها صوت ( عايدة) زميلتنا في الوفد وهي ترتل ( يا مشيحا يا ستادي ...) .
مكان جديد لم ازره سابقا ، هزني وشعرت فيه بالرهبة ، هو كنيسة مار بطرس ( صياح الديك) في اورشليم ، كنيسة جميلة التصميم وانيقة بكل ما فيها ، لكن ما يقع تحتها يجعل كيانك يهتز ، ففي سرداب عميق هبطنا جميعا اليه عبر سلالم يقع مكان ( حبس السيد المسيح ) فبعد ان سار في طريق الآلام وجلد واهين وضعفت قواه وسيق للمحكمة وحكم بالاعدام ، جيء به الى الحبس ، غرفة صغيرة مظلمة لا تتعدى مساحتها تسعة امتار مربعة ، كنا فيها جميعا نصلي ونرتل وكنت امسك بكاميرتي والتقط صورا للجدران وارضية الغرفة ( الحبس) رغم الظلام الدامس .. شعرت حينها بان المخلص لابد وان لامس هذه الجدران وافترش الارض من شدة التعب ، فراحت يداي تتلمس الجدران ، وشفاهي تقبل كل مساحاتها وارضيتها ، فلابد ان قدميه الكريمتين قد مشيتا فوق هذا التراب ، مددت يدي ولملمت حفنة منه ووضعته في جيب البنطلون ليبقى معي ما تبقى من حياتي ..
قرب القبر المقدس داخل كنيسة القيامة ، وقفت اتامل هذا الرمز العظيم ، صندوق كبير يدور الناس حوله ويتبركون ، دخلته للمرة الثانية ، وتضرعت عند صاحب القبر ان يحفظ اهلنا جميعا ويحفظ عراقنا ويبعد عنه كل سوء .


 

327

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / عراقيو كندايشاركون في مهرجان كاراساكا نادي السلام والجمعية العراقية الكندية يفرشون التراث العراقي ام

« في: 14:03 01/06/2010  »

عراقيو كندايشاركون في مهرجان كاراساكا
نادي السلام والجمعية العراقية الكندية يفرشون التراث العراقي امام الحضور

نينوى/

شارك نادي السلام الاجتماعي والجمعية العراقية الكندية في مهرجان كاراساكا الخامس والعشرين الذي يقتم سنويا في مسيساغا بولاية اونتاريو ، وعرض المشاركون نماذجا من الفولكلور العراقي التراثي الجميل ، بمختلف اشكاله وانواعه ، كما شارك الفنان فريد البابلي في اليوم الثاني بمجموعة من اغانيه التي قدمها على المسرح الرئيسي للمهرجان .
وعرضت في جناح العراق في المهرجان مجموعة من الآلات الموسيقية كالعود والربابة والايقاعات ، كما عرض الفنان طارق ميخائيل عددا من لوحاته ، فيما عرضت مجموعة فنانات عراقيات اعمالهن الفنية في النقش على الزجاج والزهور وقطع القماش الفنية التراثية .. فيما قدم فنان المطبخ ( وردة وعائلته) تنويعات من الاكلات العراقية التي اقبل عليها المشاركون في المهرجان بشكل كبير بسبب مذاقها الطيب .. كما عرض كتاب الكاتبة العراقية الاصل ليلى نادر وعدد من الموروثات الشعبية الاخرى .
عروض كثيرة للفرق والدول المشاركة شهدها المسرح الرئيسي للمهرجان ، وكان العرض البرازيلي هو الاكثر اثارة ومتعة .

328

المنبر الحر / لمروان ياسين .. مع حبي !

« في: 16:19 28/05/2010  »

لمروان ياسين .. مع حبي !

ماجد عزيزة


الفوز الذي احرزه صديقنا وزميلنا الشاعر المبدع مروان ياسين بجائزة الابداع لعام 2010 ، هذه الجائزة التي تمنحها مؤسسة ناجي نعمان الادبية في العاصمة اللبنانية بيروت ، والتي حصل عليها عن مجموعته الشعرية ( سماء الخوف السابعة .. جعلتني شخصيا ( وبلا تملق) اشعر بالفخر ، والسبب ( عدة اسباب ) !
اولا لان مروان ياسين مبدع اولا واخيرا ، مبدع في طريقة طرحه لشجون قلبه الرقيق ، فهو يؤطر كلمات قصائدة باطر مليئة بالمحبة ، ويجعل من يقراها يعيش حالة من الحميمية الدافئة التي تخرجه اراد ام لم يرد من اية شائبة تشوب حياته قبل ان يمسك ديوانا لمروان ياسين ويقرا ما فيه ، وهو ( اي مروان ) للذي يعيش معه ويزامله يحس بان الطيبة ما زالت هي خميرة الانسان ، يحملها بين طيات قلبه المرهف ويبثها لمن حوله بسخاء .
نعم ، افتخر بمروان ياسين ، لانه شاعر مبدع اولا ، ولانه مخرج مبدع ثانيا وعاشرا ، ولانه شقيق عراقيتي ، ورفيق العمل في ( عشتارنا ) ، ولانه (موصلي) الهوى مثلي تماما ، ولانه لايفوت اية فرصة للتواصل مع اخوته وزملائه واصدقاءه في اي مجال يمكن ان يتواصل معهم ..
مروان ياسين بحمله هذه الجائزة يضع على عاتقنا نحن اصدقاءه ومحبيه ان نوفر له كل ما يمكن ان يزيد من ابداعه ، وكل ما يجعله يستنهض قلمه الجميل في لمس القلوب ودغدغة العواطف ، كيما يقول للناس من خلال كتاباته ، بان جيلا من المبدعين قد وصل بقاطرته الى محطة التالق ... رغم كل عواتي الزمن القاتم ، زمن العنف والتهجير والتفرقة ..
تحية لاخي وصديقي وزميلي المبدع مروان ياسين ، وله بصمة محبة عراقية موصلية مني فوق قلمه الجميل ، وعلى جبينه الهاديء .

329

المنبر الحر / تظاهرة كندا ..واهل بغديدا

« في: 13:42 09/05/2010  »

تظاهرة كندا ..واهل بغديدا

ماجد عزيزة

التظاهرة الاستنكارية التي نظمتها مجموعة من اهالي مدينة بغديدي ( قره قوش) الساكنين في كندا ، كانت بمبادرة من ابناء المدينة انفسهم ، شاركهم فيها مشكورين عدد من التنظيمات الحزبية والثقافية والاجتماعية لدعم عملهم الانساني البحت ، فقد كانت المبادرة لايصال صوت مسيحيي العراق للحكومة الكندية لتقف مع حقهم في طلبهم الحماية من المجتمع الدولي الذي راح يسمع يوميا ما يحدث لمسيحيي العراق من قتل وظلم واضطهاد لكنه يقف مكتوف الايدي تجاه الارهاب الذي طال رجال الدين المسيحي اولا ثم بدات يده تصل الابناء لتوقف عجلة تحصيلهم العلمي ..
ان على الحكومة الكندية والمسؤولين الكنديين ان يقراؤا الرسالة التي سلمت اليهم من قبل ابناء ( بغديدي) ويتفحصوا معانيها الانسانية والطلبات التي ارفقت بها ، فقد حوت العديد من طلبات الطلبة والطالبات الذين طالتهم يد الغدر الارهابي السوداء وهم يهمون في الوصول لمقاعد الدراسة بحثا عن العلم والمعرفة .. وليس من اجل اي شيء آخر . فلم يعد هناك حل امام شعبنا المسيحي في العراق الا اتخاذ طلب الحماية من اية قوة عظمى بيدها سحق الارهاب وايقافه عند حده بعد ان اجهضت كل الطلبات التي قدمت سابقا للحكومة العراقية التي يبدو ان ليس في يدها شيء لتعمله للشعب المسيحي ( الكلداني السرياني الآشوري) .
وهنا لا بد ان نحذر ابناء شعبنا من ان يد الارهاب التي تمكنت من الوصول لابنائنا في بغديدي يمكنها ان تصل الى كرمليس والقوش وتللسقف وغيرها من قرانا لاسامح الله . وعليهم الحذر كل الحذر ، لان الزمن هو زمن الفلتان الامني فالساحة مكشوفة للارهاب تماما . تحية لابناء بغديدا النجباء الذين تظاهروا في كندا وفي كل مكان في العالم فقد اثبتوا انهم ابناء ارض مقدسة لا تغيب عن البال مهما بعدت المسافات .

330

أخبار شعبنا / امام مقر النائبة جودي سيغرو المسيحيون العراقيون في كندا يتظاهرون ضد الارهاب الذي طال ابنائهم في بغدي

« في: 00:45 09/05/2010  »

امام مقر النائبة جودي سيغرو
المسيحيون العراقيون في كندا يتظاهرون ضد الارهاب الذي طال ابنائهم في بغديدي

ماجد عزيزة /

شارك المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا في التظاهرة الاحتجاجية التي نظمها عدد من ابناء ( بغديدي) الساكنين في كندا ، وشارك فيها عدد من الاحزاب والمنظمات السياسية والثقافية والاجتماعية العاملة في كندا ، والقى الاب ثائر عبا من كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك كلمة في افتتاح التظاهرة التي اقيمت امام مقر مكتب السيدة جودي سيغرو عضوة البرلمان الكندي اكد فيها على ان بغديدا ( قرة قوش) ستبقى مدينة عراقية وسيبقى ابنائها مخلصين لوطنهم رغم ما يقترفه الارهابيون من اعمال دموية ضدهم ، والقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا كلمة عبر فيها عن الحزن العميق الذي يعتصر قلب جميع المسيحيين العراقيين جراء ما حل بابنائهم الطلبة من ابناء بغديدا الدارسين في جامعة الموصل ، وطالب الحكومة المركزية اتخاذ الاجراءات اللازمة لحماية المسيحيين .فيما القيت مجموعة اخرى من الكلمات للدكتورة كاترين ميخائيل والسيد ججو موميكا والسيد يوسف الارادني .. هذا وشاركت العديد من المنظمات والاحزاب ووسائل الاعلام في تغطية التظاهرة .
 فيما سلمت رسالة رسمية من قبل المشاركين في التظاهرة للسيد ممثل السيدة جودي سيغرو عضوة البرلمان الكندي تطالب الجهات الرسمية الكندية بالتدخل لحماية المسيحيين في العراق وتنفيذ مطاليب الطلاب والطالبات المتضررين الذين طالهم العمل الارهابي الاخير .

331

أخبار شعبنا / في تظاهرة المجلس الشعبي بولاية مشيغان ابناء شعبنا في ديترويت يستنكرون جريمة استهداف طلبة بغديدا

« في: 22:47 05/05/2010  »

في تظاهرة المجلس الشعبي بولاية مشيغان

ابناء شعبنا في ديترويت يستنكرون جريمة استهداف طلبة بغديدا

ماجد عزيزة– ديترويت /
 
استنكر ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في مدينة ديترويت الامريكية الجريمة النكراء التي ارتكبتها عصابات الارهاب ضد ابنائنا الطلبة من مدينة بغديدا ( قره قوش ) الدارسين في جامعة الموصل يوم الاحد الماضي المصادف 1 - 5 - 2010 ، فقد نظمت لجنة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في ديترويت تجمعا شعبيا شارك فيه العديد من ابناء الشعب الكلداني السرياني الاشوري يتقدمهم المونسنيور توما عزيزو المدبر البطريركي لأبرشية سيدة النجاة للسريان الكاثوليك في ولاية مشيكان وعدد من رؤساء المنظمات والجمعيات الثقافية والانسانية والسياسية ، والقيت في التجمع الذي اداره بنجاح وتميز السيد انطوان الصنا رئيس لجنة المجلس الشعبي في ديترويت مجموعة كلمات وقصائد لعدد من المشاركين بينهم السيدات والسادة وديع باكوس عضو لجنة المجلس الشعبي في ديترويت وحميد مراد رئيس جمعية حقوق الانسان العراقية في امريكا وماجد عزيزة وكميلة هرمز من قناة عشتار الفضائية وكلمة جمعية قرقوش في ديترويت والسيد خالد كجوجا مسؤول محلية حزب بين النهرين الديمقراطي والسيد يوسف خضر عازار من ابناء بغديدا ، وكما القى المونسنيور توما عزيزو كلمة استنكر فيها الفعل الجرمي الذي طال شباب بغديدا ودعا فيها الله القدير ان يرحم الشهداء ويشفي الجرحى .
هذا وقامت مجموعة من القنوات الفضائية العراقية بينها قناة عشتار والفيحاء وعدد من التلفزيونات المحلية في ولاية مشيغان بتغطية التظاهرة والتجمع وسجلت العديد من اللقاءات من المشاركين .
 

332

أخبار شعبنا / اجتماع لجنة المجلس الشعبي في ديترويت

« في: 12:58 30/04/2010  »

اجتماع لجنة المجلس الشعبي في ديترويت

ماجد عزيزة /

عقدت لجنة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في ولاية مشيغان الامريكية اجتماعها الدوري الخامس بحضور كافة اعضائها ، وتمت مناقشة المواد المدرجة في جدول اعمالها واتخذت القرارات والتوصيات والمقترحات اللازمة بشأنها . واستعرض السيد انطوان الصنا ممثل المجلس الشعبي في ولاية مشيغان الاستعدادات والتحضيرات الجارية للاحتفال الذي ستقيمه اللجنة في الولاية يوم الخامس من مايس لمناسبة فوز قائمة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ( 390 ) بمقعدين في الانتخابات التشريعية الاخيرة التي جرت داخل العراق وخارجه والاحتفال ايضا بالعيد القومي لشعبنا اكيتو .
وتمت مناقشة النتائج الايجابية الطيبة التي حققتها لجنة المجلس الشعبي في مشيغان وثمنت دور وموقف ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في الولاية بالتصويت للقائمة 390 .

333

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي – فرع كندا يعقد جلسته الاولى بعد تشكيله

« في: 13:30 27/04/2010  »

المجلس الشعبي – فرع كندا يعقد جلسته الاولى بعد تشكيله

ماجد عزيزة /

عقد المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا جلسته الاولى بعد تشكيله وفق توجيهات المكتب الرئيسي للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ، وحضر الاجتماع اعضاء الفرع من بينهم اعضاء من المجلس السابق اعيد ضمهم للمجلس الجديد اضافة الى الاعضاء الجدد . ورحب السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا والمكلف بتشكيل المجلس الجديد ، رحب بالاعضاء جميعا وخص منهم الاعضاء الذين اختيروا لاول مرة للعمل ضمن كادر المجلس . وحث الاعضاء على تقديم مقترحاتهم وآرائهم لتطوير العمل داخل المجلس وعلى الساحة الكندية الواسعة شارحا ما حققه المجلس السابق من انجازات على صعيد العمل القومي والشعبي والرسمي الكندي ، خاصة تقديم لائحة تشكيل لجنة دعم الشعب الكلداني السرياني الآشوري للبرلمان الكندي من قبل عضوة البرلمان السيدة جودي سيغرو .
وتحدث عدد من اعضاء المجلس عن رؤيتهم لآفاق العمل ضمن نشاط المجلس مؤكدين حرصهم على انجاح المهمات التي توكل اليهم ، سواء على الساحة الكندية او في اي مكان آخر ..

334

المنبر الحر / سيتا هاكوبيان .. جبل من محبة !

« في: 17:45 24/04/2010  »

سيتا هاكوبيان .. جبل من محبة !

ماجد عزيزة /
امراة من جيل المبدعين العراقيين ، شهدت النور تحت اشجار النخيل في البصرة ، وتنفست نسيمات شط العرب ، وعاشت في بغداد على ضفاف دجلة .. غنت كما لم يغن ِ مثلها من قبل احد ، بصوت كانه ترانيم عصافير تتراقص فوق اشجار العراق في صباح مشرق بارد النسمات ، وتالقت وراح اسمها يعلو ويصطف بين مبدعي الاغنية العراقية الاصيلة .. ثم فجاة قررت ان تتوقف عن الشدو .. وتعجب الجميع ، لماذا ؟  وكان الجواب سرا من اسرارها .. لكنها اجابت عن ذلك في تورونتو قبل ايام ، في الامسية التكريمية التي اقامها لها اتحاد الفنانين العراقيين الكنديين .. قالت : كان قرارا شخصيا ... لم اندم عليه ، لانه كان مدروسا وفي وقته .. ( صفقنا لها جميعا ) واحترمنا قرارها الحكيم الذي اتخذته قبل 25 عاما ..
في الامسية التكريمية تحدثت سيتا هاكوبيان عن حياتها وبعضا من آرائها عن الفن العراقي والموسيقى ، وكان الحديث شفافا كشخصيتها التي تقطر محبة للآخرين ، وخاصة زميلاتها الفنانات وزملائها الفنانين ، وفي نفس الامسية ابدعت ( ابنتاها ) اللتان رافقتاها في الامسية .. ابدعت ( نوفا ) في الغناء واداء اغاني ( الوالدة ) التي جلست قبالة ابنتها تردد في دواخلها معها ...( زغيرة جنت وانت زغيرون ..) ثم تصفق للفنانة الجديدة ( نوفا ) مع الجمهور الذي ملا القاعة .. وابدعت ( نايري ) في الافلام التي نفذتها ( للوالدة ) ايضا .
ساترك قاعة الاحتفال واتحدث عن زيارتي للفنانة سيتا هاكوبيان في البيت الذي تسكنه ابنتاها ( نوفا ونايري ) هنا في تورونتو .. فقد قادتني قدماي لجلسة عائلية جمعتني بالام سيتا والابنة نوفا ( نايري كانت في العمل) طرقت الباب فواجهني ( جبل المحبة ) : مرحبا ست سيتا ! قالت اهلا ، وبلا ( ست) انا سيتا هكذا اريد ان يناديني الجميع . جلسنا وفتحنا احاديث العراق ، والفن والذكريات .. ودارت ( فناجين القهوة) بيننا ونحن نستذكر ايام المحبة العراقية الجميلة .. ولم يغب الفنان المخرج عماد بهجت ( زوج سيتا) عنا الا بجسده ، فقد كان محورا لنصف حديثنا ( بالمناسبة هو من اعز اصدقائي القدامى ) ..
و( سيتا ) نشات في بيت موسيقي رياضي، فوالدها أرشاك بدروس، لاعب تنس مثل العراق في عدة بطولات في الخمسينات والستينات بالإضافة إلى كونه عازف بيانو. وعمها الربٌاع البطل جميل بطرس الذي مثل العراق في بطولات رفع الاثقال وهو الفائز بالمدالية الفضية في القاهرة لعام 1954  بالإضافة إلى كونه عازف drums.  بدأت سيتا اولا باغنية الوهم، شعر نازك المائكة والحان حميد البصري، ثم شاركت في اوبريت " بيادر الخير" وهي الاطلالة الثانية على المسرح بعد ادائها اغنية "اعطني الناي وغني". ادت سيتا عددا كبيرا من الاغاني مع عدد من الملحنين الكبار وابرزهم طارق الشبلي، خالد ابراهيم، كنعان وصفي وفاروق هلال إضافة إلى تعاملها مع العديد من الملحنين العرب الكبار ومنهم الياس رحباني من لبنان واحمد قاسم من اليمن. كما أنها منحت العديد من المواهب الشابة في منتصف السبعينيات الفرصة لتلحين اغنيات لها ومنهم جعفر الخفاف ودلشاد محمد سعيد. وهي من المطربات القلائل اللواتي تسيدن فترة السبعينات وذلك لأمتلاكها صوتا نسائيا ملائكياً. ابتدات سيتا مشوار حركة تجديد الاغنية العراقية عن طريق ادخال الالات الغربية في اغنياتها، حيث انها اول من ابتدأ بحركة (الغناء المعاصر –البوب ميوزك) في العراق وكان أهم ما يميزها أيضاً بأنها كانت تدندن أصعب الالحان بحنجرة رقيقة وعيون ضاحكة. ورغم تركها الغناء، فإن اعمالها الإخراجية كانت متميزة وتحمل طابعا خاصا بها ومن ثم تركت العـراق وهاجرت مع عائلتها إلى إحدى دول الخليج العربي.  ومن أجمل ماغنته سيتا هي أغنية "دروب السفر" والتي يسميها العراقيون "صغيرون" واعاد غنائها عدد كبير من المطربين العراقيين والعرب، ومن أغانيها الشهيرة أيضاً "الولد" وأغنية "ما اندل دلوني" وأغنية "بهيدة".
قالت وهي تودعني عند الباب : ساتصل (بعماد) واقول له ، كان (ماجد) عندنا .. وراح يزعل كثيرا لانه لم يشاركنا الجلسة . قلت : قولي له كنا في ( استراحة الظهيرة )!

335

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الشاعر روبن بيث شمؤيل في امسية شعرية بتورونتو الكندية

« في: 14:35 17/04/2010  »

الشاعر روبن بيث شمؤيل في امسية شعرية بتورونتو الكندية

ماجد عزيزة /


القى الاديب الشاعر روبن بيث شمؤيل عضو تحرير مجلة ( موتوا عمايا) الصادرة عن المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في دهوك ومسؤول العلاقات العامة في دار المشرق الثقافية الذي يزور كندا حاليا ، مجموعة من قصائده الجميلة باللغة السريانية في الندوة التي اقامتها اللجنة الثقافية في النادي الآشوري بمدينة تورونتو بكندا مساء الجمعة السادس عشر من ابريل / نيسان الجاري .. وقدم الضيف لجمهور الحضور من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري السيد آشور كوركيس الذي عرفه بانه من مواليد قرية بيباد بالعمادية عام 1956 ويحمل شهادات بكالوريوس الهندسة الكيماوية من جامعة بغداد وبكالوريوس اللغة العبرية وماجستير اللغة السريانية من جامعة لايدن الهولندية ، عضو الاتحاد العام للادباء والكتاب العراقيين ومن مؤسسي قسم اللغة السريانية في جامعة بغداد ، ورئيس مؤتمر اللغة السريانية الذي عقد في تركيا عام 2008 ..
ثم قدم الضيف الشاعر روبن بيث شمؤيل نبذة عن الشعر السرياني وبعض من تاريخه وشعراءه ، والتطور الذي حصل عليه خلال العقود الماضية ، ثم عرج على الشاعر سركون بولص الذي اكد بانه احد القمم الشعرية باللغة العربية واحد اشهر الشعراء العالميين ، فيما تحدث بشكل مقتضب عن الصحافة السريانية واكد بانها سبقت كل من الصحافة العربية والعثمانية في العراق .
وجائت القصائد التي القاها بشكل جميل وكان حروفها تقطر موسيقى ، حيث كان القاءه لقصائده جذابا ومتميزا ، وقد تمحورت القصائد ما بين محاور الوطنية والحس القومي والغزل .. هذا وطرحت على الضيف الاديب روبن بيث شمؤيل مجموعة اسئلة من الحضور اجاب عنها جميعا .. جريدة نينوى وقناة عشتار الفضائية وثقتا الامسية الشعرية بالصورة والخبر .

336

المنبر الحر / لو اراد ( الكلدان) الفوز بمقعد ..!

« في: 12:00 05/04/2010  »

لو اراد ( الكلدان) الفوز بمقعد ..!

ماجد عزيزة
يعتقد البعض بان الكلدان فشلوا في الانتخابات البرلمانية العراقية التي جرت قبل اسابيع ، وهذا البعض من اصحاب النظرة المتعصبة يفسر الامور وفق منطق ( الانا) والغاء الآخر او القاء التهم عليه كيفما اتفق ودون مستمسك او وثيقة ، بل على الطريقة التي اسميتها تهكما بطريقة ( فتاحي الفال) ،الكلدان ( كاحزاب او جماعات) فشلوا في الانتخابات ، نعم ! لكنهم كشعب حصلوا على مقاعدهم في البرلمان من خلال فوز كلدان آخرين منتمين لنفس الشعب ، لكن ليسوا منتمين لنفس الطريقة ( المتعصبة) .
بعض الكتاب ، حللوا الامر حسب نظرية ( شلح واعبر ) ، فاطلقوا وعزوا الفشل وعلقوه على شماعات شتى ، وهم لا يدرون بان بعض هواة السياسة لم يدخلوا ( الروضة السياسية) بعد لكنهم دخلوا معمعة الانتخابات وفازوا لسبب او لآخر، وهؤلاء ( واقصد الكتاب ) ما زالوا يؤمنون بان ( الالتصاق) برجال الكنيسة بشكل مطلق هو الطريق السليم نحو بلوغ الهدف ، وهؤلاء ايضا كانوا واهمين بالفوز ولو ( بربع مقعد) والسبب هو ، ان شعبنا الكلداني ( وانا منتمي له) بعيد كل البعد عن الفكر القومي الكلداني وهو ( اي شعبنا الكلداني ) غير مهيا اصلا للعمل في الشان السياسي ، لعدم وجود قادة سياسيين ( حقيقيين) يفسرون لهذا الشعب قضيته والافكار والمباديء التي يمكن ان يسيروا وفق توجهاتها ، وكل القيادات الكلدانية المتواجدة على الساحة السياسية الآن ( مع تقديري لها) ليست مؤثرة في ابناء الشعب الكلداني ولا هي قادرة على استيعاب الافكار والطروحات الاخرى ومواجهتها بشكل مقتدر وعقلاني ، ويمكن لنا ان نخلص الى حقيقة مهمة وهي ان العقلية السياسية لابناء الشعب الكلداني وبنسبة قد تصل الى 80% متاثرة بالمراجع الدينية للكنيسة الكلدانية هذه المراجع تسيطر وبنسبة كبيرة على الحياة اليومية وعلى ممارسات ابناء الشعب الكلداني الحياتية بحيث بات التوجه الفكري والعملي والحياتي لعموم هذا الشعب وغالبيته من بسطاء الناس ملتصقا بهذه المراجع.
هنا ساعطي رايا قد يراه البعض غير واقعي ولا هو مطروح على الساحة السياسية منذ سنوات ، او قد يراه البعض تجاوزا على الافكار العامة او مجريات الامور داخل الكنيسة الكلدانية ، ففي تاريخ العراق السياسي كان البطريرك مار يوسف السابع غنيمة بطريرك بابل على الكلدان عضوا في مجلس الاعيان العراقي في العهد الملكي ، وكان صوتا مؤثرا في الساحة السياسية العراقية وله احترامه وتقديره لما كان يمتلكه من حنكة ودراية ومقدرة على تصريف الامور المتعلقة بين ابناء الشعب الكلداني والدولة العراقية ، وكان المغفور له الاب الراحل عبد الاحد الهوزي عضوا في اول مجلس تشريعي ( برلمان) لمنطقة الحكم الذاتي وكان من انشط اعضاء المجلس المذكور ، وكان صوتا مدويا آنذاك وله احترامه وتقديره لدى سلطات اقليم كردستان والسلطة المركزية العراقية  ، وهناك امثلة اخرى . ان دخول رجال الدين المحنكين والذين يمتلكون ( مريدين واتباعا) بالآلاف من ابناء الشعب الكلداني ، لمعترك السياسة والمشاركة في اصدار القرارات الوطنية عموما والمتعلقة بابناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري ليس عيبا او فيه امر محذور ..
لهذا فلو تغيرت استراتيجية الكنيسة الكلدانية في هذا الامر ، واقصد به المعلن في عدم التدخل في الشؤون السياسية  ، ( بينما هناك مؤشرات على حصول هذا التدخل في الانتخابات الاخيرة) .. واصبحت هذه الاستراتيجية معلنة وبشكل واضح وصريح ، خاصة في غياب القادة السياسيين المؤثرين في الشارع الكلداني ، وعدم التفاف ابناء الشعب الكلداني حولهم للاسباب اعلاه ... وليترشح مثلا شخصية دينية حكيمة ومقتدره ،  اوعدد من رجال الكنيسة الحكماء والذين يجتمع حولهم الآلآف من ابناء الشعب الكلداني لمجلس النواب او لاي منصب سياسي ، لتغير الامر بـ ( 180 ْ ) ولاصبح من السهولة بمكان حصول ابناء هذا الشعب العريق على مقعد في البرلمان العراقي ، لان جميع ابناء الشعب الكلداني سيلتفون حول الشخصية التي ستترشح .. هو مقترح ليس الا .. وشخصيا ساعطي صوتي لمرشح الكلدان لو كان احد هؤلاء ( المطران ابراهيم ابراهيم او المطران لويس ساكو او الاب الرائع صميم باليوس.. ) مع تقديري واحترامي  للآخرين .

337

أخبار شعبنا / مشروع الحكم الذاتي للكلدان السريان الآشوريين على طاولة البرلمان الكندي

« في: 11:59 05/04/2010  »

مشروع الحكم الذاتي للكلدان السريان الآشوريين على طاولة البرلمان الكندي

ماجد عزيزة /

طرحت السيدة جودي سيغرو عضوة البرلمان الكندي مشروعا على البرلمان ، قدمه لها السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا يتضمن تشكيل لجنة في البرلمان المذكور باسم ( لجنة دعم ومساندة الكلدان السريان الآشوريين في العراق ) تعمل على بحث حقوق هذا الشعب الاصيل وخاصة حقه في نيل الحكم الذاتي في مناطقه التاريخية ، والعيش بامان في ظل الديمقراطية .
وكان السيد مروكي قد التقى السيدة سيغرو في مكتبها بمدينة تورونتو نهاية شهر آذار / مارس الماضي حيث تمت مناقشة موضوع قتل المسيحيين من قبل التنظيمات الارهابية في العراق وخاصة ما يتعرضون له في مدينة الموصل من تهجير وقتل .
هذا وجرى لقاء ودي في بناية البرلمان الكندي في العاصمة اوتاوا بين النائبة جودي سيغرو والسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا حضره السيد هاوار زياد سفير العراق في كندا الذي ايد فكرة المشروع ودعمه بقوة ، وتم التباحث في العديد من القضايا التي تهم العراق وخاصة التي تهم الشعب الكلداني السرياني الآشوري ، ومنها فتح سفارة لكندا في العاصمة العراقية بغداد وقنصلية كندية في مدينة اربيل وتشجيع المستثمرين الكنديين للعمل والاستثمار في العراق ، حضر اللقاء السيد نزار توما الناشط في مجال العمل القومي في كندا .

338

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / سيتا هاكوبيان في ضيافة اتحاد الفنانين العراقيين في كندا

« في: 21:25 30/03/2010  »

سيتا هاكوبيان
في ضيافة اتحاد الفنانين العراقيين في كندا

ماجد عزيزة - كندا

استضاف اتحاد الفنانين العراقيين الكنديين مساء الاحد 28 مارس الماضي الفنانة الكبيرة سيتا هاكوبيان في امسية عراقية جميلة على قاعة سمير اميس بحضور عدد كبير من ابناء الجالية العراقية ، وقدم للامسية الزميل الفنان محمد الجوراني رئيس الاتحاد حيث حاور الضيفة العزيزة في مختلف المحاور ، حيث تحدثت عن طفولتها وتذوقها للفن في بيت العائلة ، والفنانين الذين عاصرتهم ورايها الشخصي بالفن ، ولماذا اعتزلت الغناء منذ ربع  قرن وامور كثيرة اخرى ، وكان الزميل محمد الجوراني قد قدم للفنانة سيتا هاكوبيان هدية الاتحاد بين تصفيق الحضور .
فيما قدمت ابنة الفنانة ( نوفا بهجت) مجموعة من اغاني والدتها الرائعة التي اعادت الحضور للزمن الغنائي العراقي الجميل ، هذا وكرم الاتحاد الفنانة سيتا هاكوبيان كما تحدث عنها في الامسية كل من الدكتور سيار الجميل والكابتن باسل كوركيس والفنانة زينة المظفر والشاعر كريم شعلان .. كاميرات قناة عشتار الفضائية وثقت بالصوت والصورة وقائع الامسية ، كما سجلها الفنان المخرج حسين الليثي .. موقع الساحة وجريدة نينوى حضرا الامسية ايضا .

339

المنبر الحر / محافظ نينوى .. مع التحية !

« في: 23:37 12/03/2010  »

محافظ نينوى .. مع التحية !

ماجد عزيزة
 
تصريحات محافظ نينوى اثيل النجيفي الاخيرة فيها تلميحات كثيرة نحو جهة معينة ، اشر لها ( بالمستفيدة ) واوضح بان لها علاقة باقليم كوردستان ، ثم بكى على مسيحيي الموصل بالقول بانهم ضحية مؤامرة سياسية تهدف لاخراجهم من المدينة الى منطقة سهل نينوى . واعتمد في تصريحه على امتلاكه وثائق رسمية يقول انه سلمها لمطارنة الموصل تكشف عن تورط ضباط اكراد في الجيش العراقي بهذه العملية ..
هو كمحافظ عليه واجبات كثيرة منها : حماية ابناء محافظته من كل مسيء وكل مغرض وكل من يحاول ايذاء الآخرين ، فهل فعل ؟ هل القى القبض على من يفجر ويقتل ويختطف ويغتصب ؟ اذا كان الجواب بنعم ، ففي اي سجن وضعهم وهل احالهم للقضاء ؟ سؤال اوجهه للسيد المحافظ وهو المؤتمن على ارواح اهلنا في الموصل : لماذا سكت عن جريمة اختطاف واغتيال شهيد الكنيسة المطران بولس فرج رحو ؟ ولماذا لم يجر تحقيقا في موضوع اختطافه وقتله ؟ ولماذا بقي صامتا حين اعلنت الحكومة ( وهو ممثلها في الموصل) انها القت القبض على القاتل ( واحد فقط) وقامت باعدامه ..غرب العراق ؟ شقيق المطران الشهيد ( المرحوم عبد السلام رحو) اكد لي شخصيا بان سبع سيارات احاطت بسيارة المطران وقام المجرمون بقتل من معه واختطافه ثم قتله ..!
لنفرض جدلا ان ما يقوله المحافظ صحيح ، لماذا يسكت ولماذا يقول ( سلمت الوثائق للمطارنة) لماذا لا يكشفها وليكن ما يكون ؟
من المؤسف بان مسؤولا كبيرا مثل السيد المحافظ يقول عن المؤسسات التي من المفروض ان له سيطرة عليها كونه راس الهرم في محافظته : ان الاجهزة الامنية في الموصل تشكلت على اسس غير مؤسساتية بل طائفية وحزبية" وان الكثير من الجهات وخاصة الاستخباراتية مرتبطة باجندات خاصة . اذن ماذا تعمل انت في مقر دائرتك ؟ اليس من المفروض ان تتدخل في تشكيل تلك المؤسسات ، وكيف تسمح لنفسك بالبقاء فوق كرسيك و( جهاتك الاستخبارية مرتبطة باجندات خاصة ) اليس الاستقالة لحفظ ماء الوجه او الابقاء على التاريخ الوظيفي ناصعا افضل من البقاء والعمل وفق مبدا ( لا حول ولا قوة ...)!
اوضح للسيد المحافظ شيئا ، هو ليس دفاعا عن احد ولا موجه ضد احد .. بان من قصدهم ( بالجهات المستفيدة) والتي ( كما قال) لها علاقة باقليم كوردستان ، وكان اقليم كوردستان يقع في ( المريخ) وليس في العراق .. انها ( تلك الجهات) لم تتخذ حتى الآن اي قرار بان تنفصل عن بلدها الام ، اذا ما عاشت في سهل نينوى ، وتركت ذلك لابناء شعبها بانه هو الذي يقرر ذلك ، حين ياتي وقت القرار والتصويت على مثل هذه القضية الاستراتيجية ، اما ان يصرح هذا او يخمن ذاك في ان هناك مؤامرة ، فذلك من ضروب ( فتاحي الفال )! واذا كان ( الكثيرون لا يرغبون في انشاء منطقة خاصة بهم في سهل نينوى ) كما اعلنت يا سيدي الكريم ، فلنتركهم يقررون ذلك وقت تحين ساعة القرار !
اقترح على السيد المحافظ ، ان يعمل على مسك زمام الامور في محافظته ، وتهدئة الاوضاع فيها ، وحماية مسيحييها وشبكها وايزيديها من العصابات الدموية التي تعيث خرابا في مناطق عديدة منها ، وان يتحرك كلما حان وقت الحركة لحماية الناس ، لا ان ترتفع وتائر حركته وحماسته في المحافظة حين يزورها المسؤولون الدينيون ( نيافة الكاردينال مثالا) ، او حين يزداد الضغط الحكومي او حين تهتز عصا المحتل !

340

المنبر الحر / المفوظية العليا في كندا .. (اخطات) في تورونتو و(اصابت) في هاملتون ولندن اونتاريو

« في: 15:45 09/03/2010  »

المفوظية العليا في كندا ..
(اخطات) في تورونتو و(اصابت) في هاملتون ولندن اونتاريو

ماجد عزيزة /

حين ننقل النشاطات والاخبار فغنما علينا نقل الحقيقة كاملة غير منقوصة ، ففي مركز تورونتو للانتخابات حدثت امور غريبة عجيبة خاصة خلال اليوم الاول للانتخابات ، فالاخ المسؤول عن مركز تورونتو للانتخابات ، تعامل مع اغلب المنتخبين القادمين من اماكن بعيدة بجفاء وبشكل ولد امتعاضا لدى العديد منهم ، واعاد العراقيين المغتربين الذين هاجروا العراق وهجروه بسبب التعامل الجاف للمسؤولين السابقين اعادهم الى نفس الاسلوب المتعالي .. فالاخ لم يصدق نفسه بانه استلم مسؤولية حيث كان هو وشخص آخر يقف في الباب الرئيسية وكانهما شرطيا امن بسبب الطريقة الجافة التي كانا يتصرفان بها . في حين تعامل الاخ مسؤول المركز من قناة عشتار الفضائية بشكل مغاير لما تعامل به مع الآخرين ، فبعد ان رفض ادخال كاميرا القناة رضخ لذلك لكنه طلب وبطريقة ( الامر) ان لا يقترب المصور من اي موظف او اي ناخب ( يقال انها تعليمات ) وقد نفذنا الامر !! لكنه تدخل تفصيليا وكانه ( مخرج تلفزيوني ) حين طلب من المصور ان لا يحرك العدسة ( زووم) !! وان لا يصور صناديق الاقتراع ( وقبلنا على مضض ! ) ، وبعد حوالي ساعة ، طلب من المصور وبشكل غير مستحب ان يترك المكان دون الاخرين باشارات من يديه لا يمكن ان يتجرعها اي شخص ، وكان المركز الانتخابي ملكا له .. وكان مسؤول قناة عشتار قد طلب منه اجراء لقاءات مع الناخبين ، لكنه رفض وطلب ان تكون اللقاءات خارج المركز ( كانت درجة الحرارة -8 ْم في اليوم الاول) ، في حين ان مصورا آخر بقي داخل المركز لثلاثة ايام متتالية ، وآخر اجرى اللقاءات داخل المركز .. ولا ندري ما سبب هذه التفرقة ، وكيف تم اختيار مثل هذا المسؤول ، هل تم اختياره على اساس ( عشائري ام حزبي ام ديمقراطي !!!!) .
العديد من العراقيين منعوا من الادلاء باصواتهم بسبب عدم امتلاكهم وثائق عراقية ، وكانت المفوظية قد ابلغت في ندوتها قبل اسبوع من الانتخابات في تورونتو ، بان الجواز الكندي معتمد مع اية وثيقة اخرى ، لكن رفض مسؤول المركز بحجة ( التعليمات ) حرمت الكثيرين من التصويت ..
في اليوم الثالث للانتخابات زرنا مركزي هاملتون ولندن اونتاريو ، ووجدنا الفارق كبيرا بين الاخ منسق مركز تورونتو وبين مديري المركزين الآخرين ( الاخت نسرين والاخ رائد ) فالاثنان مبتسمان وبشوشان ويستقبلان الناخبين بالترحاب ويوجهان الناخبين والاعلاميين بكل تميز وغيرة عراقية ، وقد سجلت لهما قناة عشتار الفضائية لقائين منفصلين وكانا ( كما توضح لنا) قد وضعا في المكان الذي يليق بهما ، حيث ادارا العملية الانتخابية في مركزيهما بكل نجاح وتميز ( بارك الله في جهودهما ) .. مع دعواتنا للاخ منسق مكتب تورونتو ، ان يكون اكثر بشاشة ، وان يترك الطريقة الامنية ، المتعالية التي يتعامل بها مع البشر .. للمفوظية العليا في كندا نقول : اخطات في تورونتو واصبت في هاملتون ولندن اونتاريو ..!
من جهة اخرى اصدر ممثلو الكيانات السياسية العراقية بمركز تورنتو الانتخابي بيانا اعلنوا فيه شجبهم للفوضى السائدة في المركز ومنع مئات العائلات العراقية من التصويت.واستنكر ممثلو الكيانات السياسية في "البيان" الذي بعثوا بنسخة منه الى الموقع رفض العاملين في المركز للوثائق الكندية المتضمنة اثبات عراقيتهم بسبب عدم امتلاكهم للوثائق العراقية التي تؤكد ذلك خاصة للقاطنين كندا منذ عشرات السنين. جدير بالذكر ان الكيانات والاحزاب التي وقعت على البيان هي ( الرافدين وإتحاد الشعب وأور الوطنية والمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري والحزب الديموقراطي الكردستاني والقائمة العراقية والأئتلاف الوطني العراقي وحركة التغيير وإئتلاف دولة القانون ).
 

341

المنبر الحر / الى متى ندير الخدّ الايمن؟

« في: 17:24 25/02/2010  »

الى متى ندير الخدّ الايمن؟

ماجد عزيزة
 
 
هل نستطيع ان نقول ان الكيل قد طفح ، وما عاد في القوس منزع ، وان للصبر حدودا ووو ... ، فالى متى يمكن للانسان ان يحتمل الالم والعذاب ؟ والى اي حد يستطيع البشر التسامح وغض الطرف عمن يحاول استهدافه وتصفيته ؟ وان لم يكفرني احد فهل استطيع القول ( تجاوزا على كلام الانجيل المقدس ) :الى متى ندير خدنا الايمن لمن يصفعنا على الايسر؟
فبعد تفجير الكنائس ، وقتل الآباء الكهنة والاساقفة والشمامسة والمسيحيين بشكل عام ، وبعد عمليات التهجير والتغريب والاعمال الدموية بحق مسيحيي العراق ، بدات في الموصل حملة منظمة من ( كلاب مسعورة) تتخفى وراء ايمان مزيف ، لاغتيال وقتل مسيحيي الموصل بغية تصفيتهم وتغريبهم عن مدينتهم الام ، الموصل الحدباء ، وتاتي هذه العمليات الاجرامية وكل مسيحيي العراق والموصل بالذات يستذكرون هذه الايام الذكرى الثانية لاستشهاد المثلث الرحمة الشهيد مار بولس فرج رحو .
لقد نفذ الصبر ، وبات على مسيحيي العراق التفكير بشكل آخر ، والتصرف باشكال اخرى ، غير التي عشنا عليها آلاف السنين ، بات عليهم ان يردوا الصاع صاعين ، ولا يرحموا من في الارض من ( الافاعي السامة) لان دواء الافعى قطع العنق ، ودواء العقرب ( ! ) .. وكفى ما فعلناه سنوات طوال في ان ندير خدنا الايمن لمن يصفعنا على خدنا الايسر ، بل نرد له الصاع بالف مثله ، ولسنا قليلين شر ، ولا اننا لانعرف كيف يدافع الانسان عن نفسه وعرضه وماله .
ان الجريمة النكراء التي طالت عائلة الاب مازن ايشوع ليندى لها جبين كل عراقي جبل بحب العراق ، انا هنا لا اريد التحريض على القتل لانه ليس من ديدني ، ولا تعودت ذلك .. لكن يجب ان نكيل للمجرم بامثال ما يكيله لنا ، والعين بالعين والسن بالسن والبادي اظلم ( هم يقولون ذلك) ..
اعذروني اخوتي العراقيين ، اخوتي المسيحيين ، فقد نفذ الصبر ووقفت الغصة في الحلق ، اعذروني عن فلتان القلم ، فلم يبق ما نشكو منه ولا من نشكو اليه ، فالحكومة ( نايمة) ، والبرلمان ( مشغول بالكراسي الجديدة) ، والرئاسات الثلاث ( واحد ناصب للثاني ) واهلنا يقتلون ويذبحون بسكاكين عمياء .. ولا ادري بمن استجير ولا بمن استغيث فقد مللنا الكتابة في هذا الامر .. وليغفر لي الله زلاتي وتبا للقتلة المجرمين .

342

المنبر الحر / فضائية آشور .. ورحيل المطران دي باز

« في: 20:57 21/02/2010  »

فضائية آشور .. ورحيل المطران دي باز

ماجد عزيزة



لم تسنح الفرصة لي شخصيا للتعرف على المثلث الرحمات الراحل المطران مار نرساي دي باز إلا مرة واحدة خلال تكريس كنيسة مريم العذراء الآشورية في مدينة ديترويت او غيرها ( ان لم تخني الذاكرة ) حينما كان يرافق صاحب القداسة مار دنخا الرابع بطريرك كنيسة المشرق الاشورية ، وكنت اقوم بتغطية الحدث اعلاميا وقتذاك . لكن رحيله المفاجيء جعل الكثيرين ( وأنا منهم ) نتأسف على فقدان مثل هؤلاء الرجال الندرة الذين يقومون بخدمة كنيسة المسيح ، ويقدمون الخدمات الروحية والثقافية والإجتماعية لأبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في كل أنحاء العالم . ورغم إني كلداني ( ابا عن جد ) إلا أن رحيل مار نرساي وضع أمامي صورة فاجعة الكنيسة ( وأقصد كنيسة المسيح الجامعة) وهي تفقد واحدا من أجّل الرجال وأعظمهم .. هذا الرجل الذي قدم خدمات جليلة لكنيسته المشرقية اولا ، ولأبناء شعبه الآشوري الذي يعيش في أطراف العالم أجمع بعيدا عن أرض الأجداد والوطن الأم .
قريبة لي في ديترويت ، قدمت لي معلومات وافية عن الراحل الكبير الذي يرجع بنسبه إلى شهيد الكنيسة الآشورية العظيم البطريرك مار بنيامين شمعون ، ذلك الرجل الذي لا اعتقد أن أي آشوري يؤمن بأنه من سلالة تلك الإمبراطورية العظيمة يمكن له أن ينسى بطولته الفذة واستشهاده دفاعا عن أهداف أمته الكبيرة .. المطران لاباز رجل الثقافة الآشورية الكبير الذي لو قلبت سجله لوجدت انه شارك في ( 11 ) مجمعا كنسيا عقدت تحت لواء قداسة البطريرك مار دنخا الرابع ، وعمل مطرانا في الهند وفي لبنان أثناء الحرب الأهلية واسس مدرسة هناك وبنى كنائس في زحلة، كان يحمل درجة قاضي في لبنان، وكان وكيلا لقداسة البطريرك مار دنخا الرابع في مجمع بطاركة المشرق .
سقت هذه المقدمة كي أصل لما أريد أن اقوله ، والأسف يلفني ومعه ( حيرة ما بعدها حيرة ) ، وهو أن الأسبوع الماضي كان اسبوع حزن غلف الكنيسة الآشورية والأمة الآشورية برمتها ، وراح العديد من الأخوة الآشوريون يتصلون بنا ( خاصة على هاتف مكتب كندا لقناة عشتار الفضائية – الأخ سنحاريب مثالا) ليقدموا الشكر لما قامت به هذه الفضائية من تغطية لجميع المراسيم الخاصة برحيل المثلث الرحمات المطران مار نرساي دي باز . اقول أن الأسف لفني ودخلتني الحيرة من موقف قناة آشور الفضائية تجاه الأمر ، ففي حين كانت ( عشتار ) تنقل مراسيم القداس الكبير لجنازة الراحل العظيم ، كانت قناة ( آشور) بالمقابل في لا أبالية واضحة وكأن الأمر لا يعنيها ، حيث كان أحد الأخوة يقدم برنامجا فنيا في لقاء مع أحد الشعراء وفرقة موسيقية كانت تعزف ألحانا راقصة لأغاني ( ام كلثوم) ، كم أتمنى أن يفهمني أحدهم الفلسفة التي تقوم عليها برامج قناة آشور ، فإما انها لا يهمها الشأن الآشوري بكل تفاصيله ، أو أن هناك موقف من كنيسة المشرق ( المجروحة برحيل أحد
 أقطابها ) أو أن دعايات الإنتخابات وصور المرشحين أهم كثيرا من هذا الحادث الجلل .. كان المفروض بالقائمين على الفضائية العزيزة ( رغم إني لا اريد التدخل في خطتهم البرامجية ) أن يهدئوا من البرامج ويخففوا ولو في اليومين الأولين لفاجعة الأمة الآشورية .. ولله في خلقه شؤون .

343

المنبر الحر / ثوب المحاماة .. وأنصاف المثقفي

« في: 20:44 11/02/2010  »

ثوب المحاماة .. وأنصاف المثقفين

ماجد عزيزة /
من له الحق بتصنيف العراقيين سواء اكانوا في الداخل أو الخارج  ووضعهم في هذه ( الخانة ) أو تلك؟ ومن يمتلك الصلاحية الرسمية أو الأخلاقية أو الإجتماعية في ممارسة هذا التصنيف ؟ فقد راح البعض ممن يمكن أن نطلق عليهم ( أنصاف المثقفين أو كتاب ما بعد تكميم الأفواه أو القافزين فجأة إلى ساحة الثقافة ..) إلى تقسيم العراقيين إلى ما يلذ له ويطيب من النعوت والصفات ، مثل وطنيون وارهابيون ، بعثيون وصداميون ، مرغوب بهم وغير مرغوب ، يحق لهم ولايحق ، يشاركون ولا يشاركون ... إلخ، فالعديد من أمثال هؤلاء يتنطعون علينا بالقول والتقول ويحاولون مصادرة الحقيقة في ترويج إعلامي ودعائي هزيل ، بعد أن توفرت لهم وسيلة اعلامية قفزوا حولها بلحظة لصوصية ، ووضعوا أنفسهم في (خانة ) الوطنية وجلهم من أنصاف المتعلمين وأهل السوابق ممن كانوا أعوان للنظام المقبور ومخابراته  . ثم إن على من يدعي الوطنية ان يكون بحجمها وبعدها وسعة أُفقها . فقد راح أمثال هؤلاء يتمشدقون بالقاء التهم يسرة ويمنة ، على هذا وذاك من سادة الكلمة وأمراء الحرف ، لسبب واضح هو ( اخفاء صوت العنز الذي يمعمع تحت آباطهم )!
بدءا ، أنا مع اجتثاث وابعاد كل البعثيين ( صداميين وغيرهم) من الذين تلطخت ايديهم بدماء أي فرد من أبناء شعبنا ، وركنهم في زاوية ليقضوا ما تبقى لهم من حياة في قراءة أفعال الندامة والأسف .. ومن يقوم بهذا مؤسسة رسمية ( تؤسس ) شرعيا بموافقة البرلمان العراقي ، يعمل بها حكماء العراق وعقلائه .. لا أن يكون الأمر مفلوتا على كل من هب ودب ، ووجد له في ساحات الحرية الإعلامية ( الأنترنيتية ) مجالا لإلقاء التهم على هذا وذاك ، والصاق ما يمكن ألصاقه به من تفاهات لا تستند على وقائع ووثائق .
هنا وددت القول بأن .. مسألة الإجتثاث ترفع من وتائر الفرقة والعداء بين أبناء الشعب الواحد ، اذا انحرفت عن مسارها الصحيح الذي حدد مسبقا ووضع تنفيذه بيد جهة منحازة ، فبعض ممن يضع نفسه في موضع محامي الشعب العراقي والمدافع عنه ( ألبس نفسه ثوب المحاماة ) وراح يستعمل ( الإجتثاث) والإبعاد والتهميش والإسقاط كشماعة يرمي بها كل من يعارض أو يعاكس تفاهاته ويضع نفسه في موضع الوطنية بأعلى صورها وما هو بشيء منها .
أرى ، إن استمرت مثل هذه الممارسات الفوضوية المقيتة ، فإن مستقبل العراق الذي نسعى لبناءه بالدماء والضحايا والجهد ، سيكون قاتما ان لم يكن حالك السواد ، وكلما نستعيد بعض من تفاؤلنا بعراقنا المتجدد يطلع لنا أمثال هؤلاء من المتفذلكين وصيادي الفرص ومستغلي المواقف وسارقي جهود الآخرين وأرزاقهم ليشتتوا الشمل ويزرعوا الكراهية وينموا الحقد ويُضاعفوا الطائفية والعنصرية بيننا . كل هذا الذي يحدث انما آت من فعل انصاف المثقفين وأدعياء الوطنية ، هؤلاء الذين يحاججون العراقيين الآن بين ( جرائم صدام ونظامه القمعي وبين جرائم المرحلة الراهنة ) .
ان من يريد المشاركة في العملية السياسية في العراق الجديد ، يجب أن يضع في حسبانه بأن العراق أكبر منه وأكبر من كل من يلقي بالتهم عليه جزافا وظلما ، وأن يترك الخلافات الشخصية والجانبية ويركنها في أركان بعيدة ، ليمارس دوره الوطني الحقيقي ( هذا ان كان مؤمنا بأن عليه ممارسة دور وطني حقيقي فعلا) وأن يستبعد من نظرته المريضة كل الأطماع المادية والمناصبية . وعلى من يدعي الوطنية ان يكون بحجمها وبعدها وسعة أُفقها، وعليه ان يتقدم للشعب ببرامج متطورة تفيده ،ومن يرفع شعارات المصالحة عليه أن يعرف أن المصالحة تكون مع من يختلف معهم لا مع خصوم شخصيون يمكن أن يفض نزاعه معهم في مركز شرطة أو محكمة جرائم صغيرة ،لأن الطبيب وجد لمعالجة المرضى وليس الأصحاء ، وان الكنيسة وجدت من أجل الخطأة وليس من أجل المؤمنين . لنستبعد من يقوم بدور المحامي والحاكم ( بغيرتكليف من أحد) ونلتف حول رجال يمتلكون الحكمة وينظرون للمستقبل بتفاؤل .

344

المنبر الحر / بعثيّون .. ولا بعثيّين !

« في: 11:34 10/02/2010  »

بعثيّون .. ولا بعثيّين !

ماجد عزيزة /
الأزمة التي أثيرت مؤخرا من قبل هيئة المسائلة والعدالة ، باستبعاد عدد من المرشحين لمجلس النواب العراقي المقبل وتداعياتها مع الهيئة التمييزية، هي مسألة سياسية قبل أن تكون اي شيء آخر ، فالضغوط التي مورست على تلك الهيئة وبعدها على الهيئة التمييزية من قبل الأحزاب الدينية المتسلطة ، كانت ضد خصوم سياسيين وليس كما اصطلح عليه ضد ( البعثيين) الذين يريدون العودة للمشاركة في ادارة الحكم في العراق الجديد ، ولا يقبلهم الشعب..
إن السماح (للإرهابيين البعثين) دخول البرلمان العراقي منافي للقانون الدولي وللدستور العراقي، لكن السفير الأمريكي دكتاتور فوق الدستور يعطي لنفسه الحق بتجميدهيئة اجتثاث البعث وإبطال قرارات بديلتها المسائلة والعدالة، لذا فإن طرد السفير لا ينفع وإنما طرد الاحتلال الأمريكي هو الأنجع فهل من منفذ ؟
فنحن لا نريد للبعثيين أن يعودوا للسلطة ابدا بعدما قاسينا الأمرين منهم ، وان كان البعض يحاول العودة بهذا الشكل أو ذاك ، ومن خلال التحايل على الدستور أو تغيير النمط أو السلوك ، بالدخول في هذه القائمة أو ذلك الكيان ، فالعراقيين ( مفتحين باللبن) ويرفضونهم بأي شكل من الأشكال ، خاصة اولئك الذين تلطخت أيديهم بدماء أهلنا وعاثوا في العراق فسادا .
لكن أن يصاغ إلى ( الصاق) تهمة الإنتماء للبعث ، بهذه الشخصية أو تلك ، فإن ذلك يحتاج إلى وثائق للإتهام الرسمي ، فكم من مدعي وطنية حاول الصاق مثل هذه التهم بشخصيات وطنية هنا وهناك  ، من أجل مكتسبات مادية أو اجتماعية ، أو من خلال عقدة نقص في نفسه ، أو للتغطية على فعل رديء يلاحقه ، لكنه باء بالفشل الذريع .
نعم ، نحن جميعا مع استئصال سرطان البعث الدموي ، وعلى جميع المشاركين في عملية بناء العراق الجديد وعلى كل المستويات ، أن لا يرموا اتهاماتهم ( للإستهلاك الإعلامي) فقط ، بل عليهم وعلينا جميعا نحن الذين نضع العراق في مقدمة كل شيء، بل وقبل كل شيء ، أن نقدم شكاوانا ضد كل بعثي ، قتل أو ساهم في قتل أبناء شعبنا سواء في الجنوب والأهوار اوفي جبال كردستان وحلبجة أو في صوريا وسميل ، وكل بعثي نال ما لايستحقه من شهادة عليا بترشيح من مخابرات نظام صدام ! أما المواطنين الذين انتموا إلى حزب البعث اضطرارا ، وهم بالملايين  فهم مواطنون عراقيون أولا وأخيرا ،ومن يقول ( لا) فلينظر للمرآة ويحاسب نفسه أولا ... ولكل حادث حديث !

345

المنبر الحر / صوم الباعوثا .. دليل توحدنا!

« في: 11:32 31/01/2010  »

صوم الباعوثا .. دليل توحدنا!

ماجد عزيزة 

كتب يونان النبي سفره بإرشاد من روح الله، في نحو القرن الثامن ق.م. كان النبي يونان من مواليد إسرائيل (2مل 14: 25) وقد دعاه الله ليحمل رسالة التوبة إلى (مملكة أشور) التي كانت عاصمتها (نينوى)، وهي المملكة التي قامت بتدمير مملكة إسرائيل في سنة 722 ق.م. وعندما تسلم يونان الرسالة من الله أبت عليه روحه الوطنية أن يبشر بالخلاص أُمة وثنية، فحاول الهرب من الله على ظهر سفينة، ولكن بعد سلسلة أحداث طُرِحَ يونان إلى أعماق البحر فابتلعه حوت. ثم ما لبث الحوت أن لفظه عند شاطيء البحر. وأخيرا أذعن يونان إلى أمر الرب فانطلق إلى نينوى ليبشر أهلها بالخلاص. بيد أن نجاحه هناك وإقبال الناس على التوبة أثارا غضبه، فلقنه الله درسا عمليا مستخدما مثال النبتة. لقد أشار العهد الجديد إلى قصة يونان واختباره في بطن الحوت (متى 12: 38¬41) واستشهد بها كرمز لدفن يسوع.  ونجد خلاصة موضوع هذا الكتاب في (4: 11) حيث عبر الله عن محبته لكل الجنس البشري سواء كانوا من بني إسرائيل أو من الأمم. لم يكن في وسع يونان أن يُخْلِص الحب لشعب أشور، غير أن الله لم يشأْ لهم سوى كل خير وخلاص ، لهذا أرسل لهم نبيا ليعرض عليهم التوبة فيحيون. كذلك، يجسد هذا الكتاب قوة الله وتحكمه بقوى الطبيعة .
وان الرب قال ليونان ثانية قائلا قم اذهب الى نينوى المدينة العظيمة وناد لها المناداة التي انا مكلّمك بها  ، فقام يونان وذهب الى نينوى بحسب قول الرب. اما نينوى فكانت مدينة عظيمة للّه مسيرة ثلاثة ايام. فابتدأ يونان يدخل المدينة مسيرة يوم واحد ونادى وقال بعد اربعين يوما تنقلب نينوى ، فآمن اهل نينوى بالله ونادوا بصوم ولبسوا مسوحا من كبيرهم الى صغيرهم. وبلغ الأمر ملك نينوى فقام عن كرسيه وخلع رداءه عنه وتغطى بمسح وجلس على الرماد ونودي وقيل في نينوى عن امر الملك وعظمائه قائلا لا تذق الناس ولا البهائم ولا البقر ولا الغنم شيئا. لا ترع ولا تشرب ماء. وليتغط بمسوح الناس والبهائم ويصرخوا الى الله بشدة ويرجعوا كل واحد عن طريقه الرديئة وعن الظلم الذي في ايديهم. 
سردت هذه القطعة نقلا عن مصادر عديدة ، ولتكون مدخلا لما وددت التكلم فيه عن البعض ممن لا يؤمنون بأن شعبنا ( الكلداني السرياني الآشوري ) هو شعب واحد ، فيحاول هذا البعض الإبتعاد عن الآخر بل والغاء صلة القربى به ، لشيء في نفسه . ان صوم الباعوثه هو صوم أهل نينوى ، وأهل نينوى هم الآشوريون القدماء الذين سكنوا هذه المدينة بل أصبحت عاصمة دولتهم العظمى ، فالصوم هو صوم الآشوريين اذا قبل أن يكون صوما لأي قوم آخرين ... هنا أسأل : لماذا نلتزم نحن الكلدان وكنيستنا الكلدانية على وجه الخصوص بهذا الصوم ، الذي اصبح هوية لنا ؟ لماذا نلتزم به وهو في الأصل طقس آشوري من خلال الوثائق والكتابات ؟ ألا يعبر الإلتزام بهذا الصوم على أننا نحن الكلدان شعب واحد مع الآشوريين ؟ ألا يعطينا هذا الإلتزام واقعا لا يستطيع أحد أن يحيد عنه أو يفنده ، لأنه موجود أصلا ، ومنفذ وملتزم به حتى الوقت الحاضر ؟
حسب البطريركية الكلدانية الموقرة، فإن (صوم الباعوثة له علاقة بصوم نينوى) لأنه بسبب إنتشار وباء الطاعون الذي اكتسح مناطق عديدة من العراق في القرن السابع، والذي بسببه قرر البطريرك والأساقفة وقتذاك القيام بهذه العبادة لرفع الصلوات، والصوم على نية وقف الكارثة التي حلت بالناس، فكانت النتيجة أن بطل الموت وزال شبح الطاعون، فاتفق رؤساء الكنيسة، منذ ذلك الوقت، على أن يحيوا هذه الذكرى سنويا من خلال صوم الباعوثة الذي تواصل الكنيسة القيام به إلى يومنا هذا..
لقد أضاف الكاتب الأستاذ سـامي بلو لهذا الموضوع معلومة تاريخية سامية وضح فيها ماهية هذا الصوم حين قال في مداخلة له بعنوان (الباعوثا صومنا القومي ) :
قد يجهل الكثيرين ، وقد يغيب عن بال الاخرين بان صوم نينوى او كما يطلق عليه ابناء شعبنا "صوم الباعوثا" هو صوم قومي (لامتنا الاشورية) بالاضافة الى ارتباطه بمسيحيتنا ، وقد انفردت به كنيستنا المشرقية دون سواها من كنائس اللـه الاخرى . إن صلوات هذا الصوم ، او كما تسمى كنسيّا (ميمري دباعوثا) تنسب الى الملفان الكبير مار افرام بحسب ما مذكور في كتاب الصلاة لطقس السريان المشارقة (الحوذرا) ، ولكن بحسب معلوماتي فان ميامر الباعوثا هذه ، قد كُتبت ووُضعت الحانها من قبل اكثر من كاتب من اباء الكنيسة ، وجمعت على مر فترات زمنية متعاقبة ، حتى وصلت الينا بهذه الصورة الجميلة المتكاملة .
ووزعت هذه الصلوات على ثلاثة ايام التي تمثل هذا الصوم تبدأ بيوم الاثنين وتنتهي الاربعاء ، ويبدأ صوم الباعوثا قبل الصوم الكبير بثلاثة اسابيع . لقد ابدع اباؤنا في كتابة صلوات الايام الثلاثة لهذا الصوم ، ورغم عمق ايمانهم المسيحي ، فان هذا لم يمنعهم من اظهار انتمائهم الى هذه الامة بحسب مفاهيم زمانهم ، وقد لا يكون شعورهم هذا يتطابق مع مفاهيمنا القومية الجديدة ، وخاصة بعد تصاعد الوعي القومي بين ابناء هذه الامة ، ولكنه يفي باظهار انتمائهم .  يكفي ان نقول لولا شعورهم بالانتماء لما اوجدوا هذا الصوم دون سواهم من الكنائس الاخرى. .
 اذن ما دامت ( امتنا الكلدانية ومعها كنيستنا ) تمارس هذا الطقس الكنسي القومي الرائع فإن ذلك دليل واضح على أن ( الكلدان والآشوريون) أمة واحدة .. يمكنها أن تمارس خصوصياتها كيفما تريد وترغب ..
لقد التزمت بطريركيتنا الكلدانية الموقرة ومنذ زمن طويل بوضع زمن هذا الصوم في تقاويمها السنوية التي تصدرها نهاية كل عام ، وسارت على هذا النحو الأبرشيات والخورنات الكلدانية في كل بقاع العالم ، حيث يتم تثبيت ( صوم الباعوثة ) في التقاويم المذكورة للأيام ( 25 -27) كانون الثاني ، مع وضع جملة الصيام عن الزفرين حتى الظهر .. وليسامحنا الله جميعا عى زلاتنا .

346

المنبر الحر / وداعا منذر علي شناوة ..وداعا أيها المشاغب الكبير

« في: 14:36 26/01/2010  »

وداعا منذر علي شناوة ..وداعا أيها المشاغب الكبير

ماجد عزيزة /

فقدت الرياضة العراقية ، وكرة السلة بالذات ، اللاعب الفذ العملاق منذر علي شناوة حيث قضى نحبه في التفجير الأخير الذي طال فندق بابل ..فقدته شخصيا صديقا ولاعبا متميزا ، كنت قد التقيته في فندق ميليا منصور قبل أسابيع خلال مؤتمر الكفاءات الرياضية المغتربة حيث كان أحد أنشط العاملين في وزارة الشباب ، التقيته بعد طول غياب امتد لعشر سنوات ، وتذاكرنا في ( مشاغباته) مع حكام كرة السلة تلك التي لم ننساها حيث كانت المباريات السلوية التي يلعبها منذر علي شناوة تتميز بحركاته وكلامه الذي طالما جلب له عواقب الأمور من الحكام ...
منذر علي شناوة .. مدرب نادي الكرخ بكرة السلة قبل استشهاده من مواليد الناصرية عام 1959 وبدا مشواره مع نادي الناصرية منتصف السبعينيات ومثل منتخب شباب العراق عام 1978 وحصل معه على المركز الثاني لبطولة اسيا في العام المذكور.وانتقل الى صفوف نادي الجيش في ثمانينيات القرن الماضي وارتدى فانيلته لعشر سنوات ثم اعتزل اللعب عام 1992 واتجه للتدريب مع فرق نادي الكرخ ثم شغل مهمة مساعد مدرب المنتخب العراقي الاول مع المدرب المعروف فكرت توما وشارك بحصول العراق على المركز الثالث في البطولة العربية عام 2002.وساهم شناوة الذي ذاع ضيته مع نادي الكرخ بحصول الاخير على ثلاثة القاب.
في بهو فندق المنصور ميليا قلت له : لا نعرف متى نموت في بغداد ، وكان يبتسم ويقول : : مهما يكن فبغداد الهواء الذي اشمه ،ويوم في الناصرية يعني يوما في الجنة . نعم قتلوا منذر كما قتلوا الآلاف مثله ، قتلوه بمزاج عفن يحمله شخص فقد عقله وقلبه .
دموع مهراقة اذرفها لك ايها الطيب أيها المشاغب، يا من وقفت معك لآخر مرة في بهو الفندق لنأخذ ( آخر صورة ) ،ولك الف دمعة وألف آه ...

347

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الفنان فارس ايشو يحي حفلة رأس السنة الجديدة في لندن اونتاريو

« في: 12:25 10/01/2010  »

الفنان فارس ايشو يحي حفلة رأس السنة الجديدة في لندن اونتاريو

ماجد عزيزة /
أحيا الفنان المتألق فارس ايشو حفلا ساهرا بمناسبة السنة الجديدة 2010 في مدينة لندن اونتاريو اقامته كنيسة المشرق الاشورية هناك، وغنى فارس ايشو مجموعة من المواويل والأغاني العراقية والعربية والسريانية التي أطربت الجميع كما غنى بصوته الجميل اغنية عن نهر الخابور .. وحضر الحفل جمهور غفير من أبناء شعبنا الساكنين في المدينة والذين تفاعلوا ورقصوا على ايقاعات اغاني الفنان فارس ايشو الجميلة .

348

المنبر الحر / بناء الطفل قبل أي بناء آخر !

« في: 16:14 06/01/2010  »

بناء الطفل قبل أي بناء آخر !

ماجد عزيزة

 

عملية بناء العراق الجديد ، يجب أن تبدأ ببناء الطفل في المدرسة ، فما آلت اليه الأوضاع السيئة في العراق منذ تغيير النظام السابق جعلت عملية النهوض بالبنية التحتية لكل مفاصل الحياة في العراق صعبة للغاية ، وتحتاج لجهود استثنائية و ( هبّة ) من قبل جميع العراقيين كيما تبدأ الأوضاع في الإستقرار وبدء العودة للحياة الطبيعية ، لكن كيف يمكن أن نتخلص من ممارسات وسلوكيات غرست في جسد الإنسان العراقي ..

فمن الممكن تعليم الناس كيف ينظمون وقتهم ويتخذون القرارات ويعتمدون على أنفسهم في سنوات متقدمة من العمر لكن تعليم إنسان تجاوز السبع سنوات يحتاج إلى رغبة وليس من السهولة تشكيل رغبات داخلية، فالطفل لديه كل جميع المقومات التي يمكن بها بناء انسان عراقي جديد، فهو لديه حب الفضول والاكتشاف، وكثرة الحركة تعبر عن هذه الرغبة أنه يريد أن يتعلم أشياء كثيرة، ولديه القرار لأنه يريد أن يعتمد على نفسه ويتعلم أشياء جديدة، وتوقعات الطفل كلها إيجابية. ومن المهارات التي يحتاجها الطفل هي الاعتماد على الذات، لكن علينا أن نسأل سؤالاً هاماً، هل أعطيت للطفل الفرصة ليمارس قوة الاستقلال والاعتماد على الذات؟
أعتقد شخصيا أن السلوكيات السلبية المنتشرة في شوارع العراق كافة هي بسبب المعتقدات، فيجب أن نؤمن أن الوقت ثمين ويجب المحافظة عليه وعدم إضاعته، ثم يأتي دور السلوك وهو الدور الأسهل والأبسط لأن الإنسان عندما يؤمن ويحب ويشعر بقيمة الوقت لن يضيعه في أي شيء آخر تلقائياً، ويكون مبرمجاً على احترام الوقت وتنظيمه واستغلاله في خدمة أهدافه وتحقيقها، لذا فالذين يدخلون دورات تنظيم الوقت، هم يأخذون جداول قد لا تنفعهم لأنهم بالأساس لا يشعرون بقيمة الوقت. ومن المهم إبعاد الطفل قدر المستطاع عن سلوكيات والعاب خشنة عدوانية يمارسها أطفال العراق حاليا .

علينا كتربويين عراقيين أن ننمي لدى الطفل قيمة الهدف الجماعي، يجب أن نعلم الطفل أننا كلنا نحقق الهدف، ونكمل الدور الذي بدأه شخص آخر، وهي قيمة مهمة جداً لأنها إحدى القيم الأساسية لدى الفتى القيادي، ويجب أن تكون لدينا لجان تهتم بتنشئة الفتى القيادي الذي يؤمن بأن من يلعب معهم من أقرانه هم أصدقاء وليسوا أعداء ، وأن يؤمن بأن الجيران وأبناء المحلة وأبناء القرية والشارع والمدينة والبلد هم يحبونه ويجب أن يحبهم كذلك ..

 

خلال تواجدي في بغداد في مكانين عامين لاحظت أن الأطفال الذين يصاحبون عوائلهم إلى الأماكن العامة تكون ألعابهم ( عنيفة ) ! فالأولاد يركضون وراء بعضهم البعض وهم يضمون أكفهم مبرزين إصبع ( السبابة ) جاعلين من أكفهم وسبابتهم على شكل ( مسدس ) وهم يسددون نحو بعضهم البعض ويخرجون من أفواههم الصغيرة البريئة أصوات اطلاق النار !! هي حالة طبيعية جدا في مجتمع تعود على المظاهر المسلحة ، وفي بيوت تعج بقطع السلاح من كل نوع وشكل ، لكن هذه الحالة لو استمرت ولازمت هؤلاء الأطفال في مسيرة حياتهم في المراهقة والشباب والرجولة ، فإن المجتمع العراقي لن يتخلص مما هو عليه الآن من حياة ملؤها القتل والدماء والعدوانية وما يترتب على ذلك من أمور .

إن من واجب التربويين وواضعي المناهج الدراسية في وزارة التربية العراقية أن يؤكدوا على الغاء عسكرة المجتمع التي بدأت مع بدء حكم النظام البائد الذي جعل اللون الخاكي ( العسكري) هو سيد الألوان في الشارع العراقي وحول المجتمع إلى مجتمع عسكري بكل الوجوه والمقاييس ، واستمر ذلك إلى ما بعد سقوط النظام حيث سادت عمليات القتل والخطف والذبح كل أرجاء الحياة الإجتماعية في العراق ، فراح الناس مع غياب سلطة القانون ( في السنوات الأربعة أو الخمسة الأولى ) التي تلت سقوط النظام يقتنون الأسلحة ويملأون بها بيوتهم للدفاع عن أنفسهم وعن عوائلهم وممتلكاتهم ، اضافة إلى اغراق أسواق ألعاب الأطفال بما لذ وطاب من الألعاب ذات الصبغة العسكرية والمسلحة من أنواع المسدسات والمدافع والرشاشات .

ان الواجب يحتم على واضعي المناهج خاصة وعلى منظريها ، بدعم من حكماء وعقلاء الدولة العراقية أن يبدأوا بتعليم الطفل وتعويده بدءا من سن الروضة صعودا إلى مراحل متقدمة من المدرسة الإبتدائية وحتى المتوسطة ، طرائق أخرى وممارسات وسلوكيات تبتعد بهم عن أجواء ( العسكريتاريا ) وتدخلهم في أجواء الألعاب التعليمية والتربوية التي تنمي فيهم روح البحث والإستقصاء بدلا من تنمية روح العداء والعنف .. هذا إذا اردنا بناء العراق الجديد فعلا .

349

المنبر الحر / صلاة أمام قبر عموبابا

« في: 18:36 29/12/2009  »

صلاة أمام قبر عموبابا

ماجد عزيزة

 

أوصلتنا سيارات وزارة الشباب ( الباصات ) إلى ملعب الشعب في زيارة تاريخية لهذا الصرح الرياضي الذي أحببناه وما نزال ، وأحبنا هو ايضا . وأخذتنا أقدامنا في جولة طويلة انتهت عند ( ابو سامي) !! وقفنا جميعا أمام قبر شيخ المدربين لا بل ( شيخ العراقيين) وأتحدى كل اخوتي وزملائي الرياضيين المغتربين ( السبعين) الذين كانوا معي في هذه الجولة ان تمكنوا أن يوقفوا زخات الدموع التي هطلت فوق تلك البلاطة الكبيرة ( البائسة) التي يتمدد تحتها جسد ( عمو بابا) .. وقف الجميع اجلالا لمن أحب العراق بكل جوارحه ، وبدأت الصلوات والدعاء لله القدير أن يسكنه في فردوس النعيم .. فلاح حسن وثائر عبد الوهاب وحسام حسن وعادل خضير وعامر طالب وعدنان القيسي وفالح حسون الدراجي وطارق الحارس والبقية فتحوا أكفهم وهو يقرأون سورة الفاتحة .. فيما راح باسل كوركيس وياقو ياقو وفاتن غانم وايمان جورج وماجد عزيزة يرشمون علامة الصليب ويصلون ( أبانا الذي في السموات ...) ..

بلاطة من الإسمنت تقبع فوق جسد عمو بابا ، لا تزيد مساحتها عن ( 2م مربع) ليس ما يدل على وجود جثمان عمو بابا تحتها إلا اسمه المكتوب فوقها وقد ( مسح نصفه ) جراء العوامل الجوية ..!سلام ومودة ورحمة لأرض العراق الطاهرة التي ضمت ذلك الجسد الطاهر . الذي كتب صاحبه تاريخ العراق الرياضي وكرة القدم بأحرفٍ من نور ، الإيثار والعطاء والتضحية والنقاء التي شابت مسيرته الكروية عبر أكثر من نصف قرن من حبٍ للعراق لم يقو على إنتزاعه منه جبروت ظالم أو مغريات حاكم. وعلى الرغم من الزهد الواضح في حياة ابو سامي والتسامي الواضح في تضحياته السمحاء من أجل وحدة العراق ورهانه على وطنية واصالة ابنائه ، إلا أن رب العرش العظيم كانت له الكلمة العليا والقول الفصل في بعث آية كونية جديدة ذات دلالاتٍ ربانية كبرى إلى أمته العراقية الصابرة حينما أختار ابن العراق البار ودليل توحدهم وتآلفهم ليدفن في أرض بين النهرين أرض أجداده .

لقد تعمدت أرض العراق بصليب المسيح الذي يحميه الهلال فوق قبر الرجل الذي يفخر العراقيون به ( شيعة وسنة ، مسيحيون ومسلمون وصابئة وأيزيدية ، عربا وكوردا وكلدانا سريانا آشوريين ) ليصبح مزارا للصمود والبقاء وحب العراق .

كانت أمنية أن اقف وأصلي أمام قبر الرجل العظيم وحقق الله أمنيتي لأقف مع أخي العزيز الكابتن باسل كوركيس لنصلي ونجلس لنلامس قبر الراحل الكبير .. ما أعظمك يا عراق بأبنائك النجباء الذين أحبوك من المهد إلى اللحد .

ملاحظة : للسادة المسؤولين عن الرياضة العراقية ... اهتموا بهذا التراث العظيم !

 

350

المنبر الحر / خارطة تركيا الجديدة.. ولعبة 'الرجل المريض'

« في: 21:40 29/11/2009  »

خارطة تركيا الجديدة.. ولعبة 'الرجل المريض'

ماجد عزيزة
الخارطة المثيرة للجدل والقلق معا، والتي نشرتها بعض المواقع الألكترونية، والخاصة بتركيا وتوسعها جغرافيا على حساب جغرافية العراق وعدد من دول المنطقة الأخرى التي تحيط بها، أعطت دلالات على ما يمكن أن تفكر به تركيا وتخطط له مستقبلا في ضوء متغيرات المنطقة إذا ما حصلت تلك المتغيرات. فالخارطة التي وزعت على طلاب المدارس التركية الإبتدائية في مدينة استانبول والتي ضمت ثلث اراضي العراق تقريبا – ولاية الموصل سابقا- وأجزاء من اليونان وسورية وايران والعراق وارمينيا وبلغاريا وقبرص وكريت، اضافة الى مجموعة كبيرة من الجزر في البحر المتوسط وبحر ايجة، اثارت عدة تساؤلات في الشارع العراقي والعربي وحتى في "العراقي – الكندي" حيث تعيش جالية عراقية كبيرة (تقرأ جريدة العراقيين الأولى نينوى). فمن وجهة نظر عراقية وطنية أفاد أحد الكتاب بأن ما تحاول تركيا أن تصل اليه يرقى إلى استعداء واضح للأكراد (في العراق وتركيا) لأنه اذا ما حاولت تركيا الدخول إلى الأراضي العراقية فإن عليها أن تدخل من اراضي اقليم كردستان، حيث سيؤدي هذا الى تعزيز اجواء الكراهية بين الأتراك والأكراد، وهي أجواء متأزمة اصلا بسبب حزب العمال الكردستاني وعلاقته غير الطبيعية بالحكومة التركية.
وتأتي عملية نشر الخارطة وسط جو ملتهب يعيشه الشرق الأوسط، والأوضاع المعقدة التي تغطي أجزاء كبيرة منه خاصة في العراق وفلسطين ولبنان وسوريا، وهي (اي الخارطة ) تمثل استعادة لأحلام امبراطورية آل عثمان التي زالت اثر انتهاء الحرب العالمية الأولى وخسارة تركيا لها. الخارطة النشاز تقتطع من العراق ست محافظات هي الموصل ودهوك واربيل والسليمانية وكركوك وصلاح الدين فيما تقتطع من سوريا تسع محافظات هي حلب والحسكة وديرالزور والرقة وحماة وحمص واللاذقية وادلب وطرطوس اضافة إلى مناطق واسعة من دول أخرى.
ان تركيا بنشرها هذه الخارطة انما تحاول توجيه رسالة تهديد مبطنة إلى العديد من الدول والمؤسسات الدولية المؤثرة في صراعات المنطقة، ففي العراق هناك صراع طائفي على كركوك، التي يطالب تركمان العراق بالحصة الأولى فيها باعتبارها مدينة تركمانية الأصل، وهناك ارتباط جوهري بين تركيا وتركمان العراق لهذا فإن تركيا بهذه الخارطة انما تدق ناقوسا عالي الصوت عسى أن يسمعه الآخرون ويتأثرون برنين صوته. وفي العراق ايضا مشكلة كبيرة اسمها المياه تمسك بزمام المبادرة فيها تركيا (ايضا) حيث منابع دجلة والفرات، وهي تدق هنا ناقوسا من نوع آخر. ثم هناك أطماع اقتصادية وسياسية في المنطقة تحسبها تركيا في خانتها. انها فعلا رسالة تهديد مبطنة لا يمكن أن تنطلي على من خبر مثل هكذا مواقف، وفي مثل هذه الحالات، حيث تستغل بواطن الأمور وخفاياها، لتحقيق نكسب سياسي، فالعودة إلى هذه الأسطوانة المشروخة لا تجدي نفعا مع شعب "مفتح باللبن" !
ان سياسة استخدام الأوراق الضاغطة بكل اشكالها لتحقيق مكسب ما هو من ناحية تركيا الا لكسب غنيمة تاريخية من المساحة الجغرافية أو المصالح في العراق، خاصة وانه (اي العراق) قد اصبح سوقا رائجة للمساومات وتقاسم الأرباح.. فقد ساومت تركيا كلا من العراق وسوريا بأنه مقابل اعادة النظر في السياسة المائية التي تستعدي الدولتين وتؤثر عليهما اقتصاديا فإن على الدولتين التنازل رسميا عن حقوقهما في الأراضي التي استولت عليها تركيا منذ سنوات وخاصة لواء الإسكندرون المغتصب منذ عام 1938، والتنازل الثاني هو طلب موافقة العراق علي ضم تركيا مدينة الموصل ومناطق البترول الغنية بشمال العراق التي طالب بها الرئيس التركي السابق سليمان ديميريل رسميا رغم خسارة تركيا قضية بهذا الشأن عام 1926‏ أمام المحكمة الدائمة للعدل الدولي ايام عصبة الأمم المتحدة التي سبقت انشاء منظمة الأمم المتحدة.
لقد بات واضحا جدا ماهية التوجه التركي نحو العراق من خلال دخول القوات التركية أراضي العراق في اقليم كردستان لملاحقة عناصر حزب العمال الكردستاني، وبدخولها العسكري هددت الأراضي العراقية عموما وأراضي اقليم كردستان بشكل خاص، غير ان هذا التدخل العسكري تجاه العراق لم يكن تجاه حزب العمال فقط بل هو رسالة أولى للعراق ككل، واقليم كردستان لإعادة ترتيب التوازنات داخل العراق وتغيير التوازنات المستحدثة بعد احتلال العراق من قبل القوات الأمريكية . اضافة إلى أن كركوك تحتل اهتماما خاصا لدى تركيا من ناحيتين، ألأولى التواجد التركماني فيها، وتواجد النفط في اراضيها بشكل كبير. لهذا فهي تقدم نفسها مقابل الرفض الشعبي العراقي لتنامي الوجود الإيراني في العراق، واحتمالات وجود فراغ حال انسحاب القوات الأميركية منه.
ان محاولة تركيا لتلعب الدور الأكبر في توازن دول المنطقة بالشكل الذي طرحته من خلال الخارطة سيعيدها لتلعب دور "الرجل المريض" الذي لعبته قبل عشرات السنين وخسرت فيه كل شيء!

351

المنبر الحر / لتبقى رياضتنا العراقية سيدة نفسها

« في: 11:09 22/11/2009  »

لتبقى رياضتنا العراقية سيدة نفسها

ماجد عزيزة - كندا

لماذا حلت اللجنة الأولمبية العراقية اتحاد كرة القدم ؟ وهل لها الحق في ذلك ؟ وماذا بعد ؟ اسئلة عديدة تدور في أروقة الرياضة العراقية ، سواء داخل العراق أو خارجه ، ولأن الأمر مهم جدا ارتأينا أن نحدد موقفنا منه رغم ابتعادنا ( جسدا) عن بلدنا العراق الحبيب .. فبعد أخذ ورد طال زمنه بين أقطاب الرياضة العراقية وبالأخص العاملين في مجال كرة القدم ، اتخذت اللجنة الأولمبية قرارها بحل اتحاد الكرة وهي ( اي اللجنة) مسؤولة عن الشأن الرياضي من قمته إلى قاعدته ، ولها كل الحق القانوني في اتخاذ أي قرار من شأنه تصحيح خطأ ما في مسيرة اي اتحاد رياضي عراقي يعمل ضمن دائرتها .
ان اللجنة الأولمبية الوطنية العراقية بشخص رئيسها الكابتن رعد حمودي واعضاء مكتبها التنفيذي فعلت عين الصواب بقرارها هذا بعد أن توضحت تداعيات العديد من الأمور التي تخص كرة القدم العراقية والتي رافقت عمل الإتحاد ( المشوش) والمجزأ في أعضاءه خاصة في مقرات اقاماتهم داخل وخارج العراق .. والساعين إلى البقاء فوق كراسيهم إلى ابد الآبدين !! فهناك مخالفات ( حسب ما كشفه أحد اعضاء المكتب التنفيذي للجنة الأولمبية ) في تقديم المعلومات عن الوضع العام في العراق لتشويه الصورة والإستحواذ على مكتسبات من جهات عالمية عليا كالفيفا والإتحاد الاسيوي ، والتجاوز على سلطات الهيئة العامة للإتحاد في تمديد عمل اعضاء الإتحاد نفسه ..
العديد من اقطاب كرة القدم العراقية أبدو تأييدهم لقرار حل الإتحاد لان الاتحاد اصر على العمل بما ينسجم معه دون استشارة الهيئة العامة والعودة لقرارات وانظمة الحكومة والمطالبة الجماهيرية باجراء الانتخابات وفق الية وقوانين الحكومة والاتحاد الدولي بشكل يخرجنا من الازمة . فيما راح البعض يتخوف من عقوبة شديدة قد تواجه كرة القدم العراقية من الإتحاد الدولي ( الفيفا) بسبب قرار الحل .
وفي هذا السياق لابد من القول ، بأن قرار الحل جاء في وقته ، لأن المتابع لنشاطات كرة القدم العراقية يجدها مخجلة ومشوشة الطريق والأسلوب ، فمنذ سنوات لم يستطع الإتحاد المنحل ايجاد ثغرة ولو واحدة لكسر حصار قرار الاتحاد الدولي بعدم اقامة المباريات الدولية في بغداد ، وما أقيم في ملعب الشعب منها هو ( ضحك على الذقون) ليس إلا ! ثم يبدو واضحا جدا ( رغم أن ارض العراق واحدة ولا فرق بين محافظة وأخرى) أن العاملين في مجال كرة القدم في اقليم كردستان واتحاد كرة القدم الفرعي هناك هو اقوى بكثير من الإتحاد المركزي بحيث يستقطب فرق الأندية العالمية والبطولات القارية وغيرها من الفعاليات الرياضية ، بينما نجد الإتحاد المركزي متذبذب القرارات سواء في اقامة دوري كرة القدم أو المشاركات الدولية للفرق أو الحكام أو غير ذلك ..
اما للخائفين من عقوبة الفيفا التي عوقب العراق بها ، فالمثل الشعبي يقول ( المبلل لا يخاف من المطر ) فكرة القدم العراقية معاقبة منذ زمن طويل ، وليس غريبا على اسرة كرة القدم بكل مفاصلها أن تعيش حظرا أو منعا أو استبعادا ، فقد فعلها الفيفا مرات عديدة ، وليفعلها هذه المرة ايضا ، فالزمن كفيل باعادة الأمور إلى نصابها .
لكن لتبقى الرياضة العراقية سيدة نفسها ، ويبقى قرارها وطنيا خالصا وليذهب ( فيفاها وهمّامها وبلاترها .. إلى الجحيم )!

352

المنبر الحر / ملخيات ابراهيم عرب !

« في: 11:43 19/11/2009  »

ملخيات ابراهيم عرب !

ماجد عزيزة/
 
خلال قرائتي موضوع (الظرفاء العراقيون في العهد الملكي!) المنشور في موقع ( حمدان) عادت بي الذاكرة إلى منطقة الكرخ وإلى مقهى ( ابراهيم عرب) العراقي البغدادي الأصيل ، حيث كنا نجلس فيها ونحن ذاهبون للسباحة في دجلة الحبيب ، أو ان نقضي استراحتنا ونحن عائدين من مباراة كرة قدم  ( ملاعب شعبية) . وابراهيم عرب صاحب القهوة تمكن من خلال حكاياته أو بالأحرى ( ملخياته) * ان يستقطب جمهورا كبيرا ( يتعنى) إلى مقهاه ليستمتع بالحكايات الشعبية الجميلة ، وهي وان كانت تبتعد عن الواقع إلا انها كانت ممتعة لقضاء الوقت ، وشرب الشاي والحامض ودفع مبلغ ( 10 فلوس) لقاء كل استكان .. وكان ابراهيم كما يروى عنه ( غاسل وجهه بـ ...) أي لا يخجل ولا يستحي من أحد ، فهو حين كان يقص حكاياته والناس يستمعون اليه ، يتوقف عن السرد فجأة ويصيح على ( صانع الجايجي ) : يا ولد فر جايات عالجماعة ، إحنا خومو نحجي ببلاش !
* ومن ملخياته التي أتذكرها يقول : أنه في أحد الأيام ( إشتهى ) سمكا مسكوفا ، فقال لماذا أذهب لعلوة السمك وأشتري سمكة ، لأذهب للشط( النهر) واصيد براحتي ، والشط قريب من الكهوة .. يقول : فذهبت إلى الشط وجلست على مسناية ( صخرة كبيرة)  وكان الهواء (عذيبي) وبارد ، فرميت الشص( السنارة ) بعيدا فوقعت أبعد من منتصف النهر ..( عرض دجلة آنذاك حوالي 400 مترا !!) وجلست أنتظر ، فضربني النعاس من شدة عذوبة الهواء ، فغفوت ورحت في نوم عميق ، وبعد فترة أحسست بأن الشص يتحرك ، فأفقت وبدأت بسحب الخيط وكان شديد القوة ، وقلت في نفسي يبدو انها سمكة كبيرة ( بز) ، فنفخت في يدي الإثنتين وأغمضت عيناي وبدأت بالسحب ... إسحب .. إسحب .. إسحب .. ولم أسمع إلا صوت دوي كبير ( دُم م م م م ) وحين فتحت عيناي ماذا رأيت : رأيت أن ( الرصافة طبكت عالكرخ !!!) إلى أنه سحب منطقة الرصافة كلها بسنارته !! يقول : لكن كي لا تخرب بغداد ، دفعت الرصافة وأعدتها إلى مكانها .. وهنا قال أحد الجالسين في المقهى : أبو عرب لعد جسر الصالحية وين صار ؟ فبادر ابراهيم عرب بسرعة : ضميناه ابيت خالتك ! وضحك الجميع !

* وواحدة أخرى يقول ابراهيم عرب : كنت ألعب لفريق الكرخ بكرة القدم وهو من الفرق الشعبية ، وكان معي عدد من اللاعبين المعروفين ، وبدأت احدى مبارياتنا مع فريق الكرادة ، وكان الوقت ظهرا ، وانتهى الشوط الأول بتعادلنا صفر – صفر ، وما ان بدأ الشوط الثاني حتى بدا ان أحدا من الفريقين لن يسجل أي هدف بسبب قوة دفاع الفريقين ، وهنا أحسست بالجوع ، وما أن وصلتني الكرة حتى قذفتها ( شوت عالي) نحو السماء فذهبت بعيدا ، وانتظرها الجميع كي تنزل ، لكنها كانت بعيدة جدا ، فقررت الذهاب إلى محل باجة ( ابن طوبان) لتناول طعام الغداء ، فاستأذنت الحكم فسمح لي ، فذهبت وتناولت (راسين وكراعين..) وشربت استكانين شاي وعدت إلى الملعب فوجدت الكرة وهي نازلة من الشوت مالتي ، فقذفتها نحو هدف الخصم وسجلت هدفا وخرجنا فائزين بهدف ضد صفر ، فصفق الجالسون لابراهيم عرب ، وهنا انبرى أحد الحضور أيضا ليسأل بخباثة : ومنو كان الكولجي ؟ فاجابه : جدك الله يرحمه !

* والثالثة التي أتذكرها من ملخيات ابراهيم عرب ، قال : ذهبنا يوما إلى الصيد في صحراء البادية الغربية ، وكانت معنا بنادق انكليزية لنصطاد الغزلان والأرانب ، وبينما نحن نسير اذ هاجمنا ( اسد متوحش جائع) فخاف الجميع إلا أنا ! حيث وقفت بوجهه ، هو يزأر وأنا أزأر ! وهنا صرخ بي أحد الصيادين الذين كانوا معنا : سوكه بطلقة ابراهيم ( اي ارمه بإطلاقه ) لكني أبيت ذلك ؟ ونظرت للأسد وأشرت له أن إقترب ان كنت اسدا ابن امك وابوك ، فهجم الأسد علي بقفزة جبارة ، فعالجته بضربة من يدي اليمنى التي أدخلتها في فمه الواسع المليء بالأنياب الحادة ، وبقيت أدخل يدي في فمه وعبرت ( زردومه وبلعومه ومعدته وأمعاءه حتى وصلت – للكركوشة – مال ذيله ) ومسكتها بقوم وسحبتها بسرعة وقوة فائقة وهنا ( انقلب الأسد عالبطانه ) وراح الصيادين يصفقون ويهللون ، حتى ان أحدهم هزج قائلا : برهوم قلب الأسد عالبطانه .. بإيده لا بدرنفيس ولا اصبانه )!
 فصفق من في المقهى وانبرى أيضا أحد الجالسين : وشسويت بالأسد بعدين ؟ قال بسخرية : سويناه ( مخلمة ) وعزمنا بيبيتك ..!  رحم الله ابراهيم عرب فقد كان علامة من علامات بغداد الجميلة في الزمن الجميل .

* ملخيات : حكايات لا تصدق فيها من المبالغة الشيء الكثير .

353

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / انفلونزا الخنازير في ... ( نادي السلام )!! محاضرة للدكتور سامي مرقص حول فيروس ( H1N1 )

« في: 11:42 19/11/2009  »

انفلونزا الخنازير في ... ( نادي السلام )!!
محاضرة للدكتور سامي مرقص حول فيروس ( H1N1 )

ماجد عزيزة /

ألقى الدكتور سامي مرقص الطبيب العراقي الأخصائي بالأمراض الباطنية ، محاضرة مساء الأربعاء من الاسبوع الماضي في قاعة نادي السلام العائلي تركزت حول مرض ( انفلونزا الخنازير) ، وعرف الدكتور مرقص المرض بأنه يصيب الجهاز التنفسي واعراضه شبيهة بأعراض الإنفلونزا العادية من بينها الحمى والقشعريرة والسعال والتهاب الحلق والصداع وآلام العضلات والإرهاق ، وقد يصل الأمر إلى الغثيان أو التقيؤ والإسهال ، وقد تؤدي الإنفلونزا إلى إصابة بعض الأشخاص بالإلتهاب الرئوي والبقاء في المستشفى وقد تتسبب بالوفاة في حالات نادرة .
وأكد الدكتور مرقص بأن معظم الأشخاص المصابين بالإنفلونزا من الأصحاء يتماثلون للشفاء دون التعرض لمضاعفات ، والأطفال هم الأكثر عرضة للإصابة بالمرض ، وان هذا المرض هو الأخطر على صحة الحوامل والأشخاص المصابين بأمراض مزمنة سابقة .وقال : بأن المرض ينتشر من خلال العطاس والسعال ، حيث ينتقل الفيروس عبر الهواء بحيث يمكن استنشاقه من مسافة ستة أقدام فقط !! ويعيش الفيروس على السطوح الصلدة مثل ( المناضد ومقابض الأبواب ..) .
وأعطى الدكتور مرقص من خلال ( سلايدات ) تم عرضها على شاشة عرض بعض الأمور التي تقلل من مخاطر الإصابة بهذا الفيروس ، منها التطعيم باللقاح فورا ، وغسل اليدين بالماء الدافيء والصابون لفترة تتراوح بين 15-20 ثانية أو التنظيف بمطهر كحولي ، وتجنب ملامسة العينين والفم والأنف ، والسعال بمنديل مع تعقيم اليدين ، وعدم العطاس باليدين ، وعدم المشاركة باستعمال أدوات المائدة والقطع الفمية والأدوات الموسيقية ، والبقاء بالمنزل إذا ما شعرت بالمرض ، والراحة والنشاط البدني وتناول السوائل والأطعمة المغذية .
هذا وطرح عدد من الحضور مجموعة من الأسئلة والإستفسارات والمداخلات .

354

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / الفنان طارق ميخائيل في أول مشاركة فنية في كندا

« في: 11:27 19/11/2009  »

الفنان طارق ميخائيل في أول مشاركة فنية في كندا

ماجد عزيزة/

شارك الفنان العراقي طارق ميخائيل في معرض تشكيلي أقامته مدرسة ( نيو كومر سنتر أوف بيل) للقادمين الجدد في كاليري ( ديلاكريب) بمسيساغا مع مجموعة من الفنانين الكنديين يومي 11-12 تمفمبر الجاري، والذي صادف احتفالات ذكرى يوم الشهيد الكندي . وعرض الفنان طارق ميخائيل مجموعة من لوحاته التي وضحت عليها اللمسات العراقية الأصيلة ، والإحساس العميق بالإنتماء لذلك الوطن الذي نهل منه الفنان عبق روحه وفنه المتميز . وشارك مع الفنان طارق ميخائيل مجموعة من الفنانين بينهم نسرين عسكر من سوريا وعدد من الفنانين الكنديين الآخرين .

355

أخبار شعبنا / وفد الإتحاد الوطني الكردستاني يزور مقر المجلس الشعبي في كندا

« في: 13:21 22/10/2009  »

وفد الإتحاد الوطني الكردستاني يزور مقر المجلس الشعبي في كندا

ماجد عزيزة/

زار وفد من حزب الإتحاد الوطني الكردستاني فرع كندا مساء الثلاثاء الماضي مقر المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا ، واستقبل الوفد بحفاوة وتكريم من قبل السادة والسيدات أعضاء المجلس كل من مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا ونجاة دنحا وأفرام اسكندر الهوزي ونمرود شيخاني وزيا أوراها ، ومثل وفد الإتحاد الوطني الكردستاني كل من السادة صباح بلندر مسؤول اللجنة المحلية في كندا وخسرو رسول مستشار اللجنة وأنور حسن ومجيد باجلان من اعلام الإتحاد . وتحدث السيد صباح بلندر عن مشروع الحكم الذاتي الذي يطالب به الشعب الكلداني السرياني الآشوري وأكد بأنه حق من حقوقه المشروعة ، وأكد على دعم الإتحاد الوطني لهذا الحق . فيما قدم السيد مظلوم مروكي  شكره العميق باسم جميع أعضاء المجلس الشعبي للبرلمان اقليم كردستان على اقراره الحكم الذاتي في دستور الإقليم . وتبادل الطرفان الأحاديث الودية التي تصب جميعها في مصلحة الشعب العراقي بكل فئاته وآفاق التعاون بين المجلس الشعبي والاتحاد الوطني في سبيل تعزيز التجربة الديمقراطية في العراق .

356

المنبر الحر / وداعا .. أيها (الجميل )

« في: 01:04 04/10/2009  »

وداعا .. أيها  (الجميل )

ماجد عزيزة

فارقنا على غير موعد الزميل والصديق العزيز الراحل جميل روفائيل طيب الله ثراه ، وكانت لنا معه وقفات منذ بغداد مرورا بـ ( سكوبي) بمقدونيا وحتى تورونتو في كندا..
وداعا وسلاما .. يا جميل وأنت تغادرنا إلى دار البقاء في ملكوت الله السماوي تاركا لنا أحمالا وأثقالا كبيرة وكثيرة سنتحملها دونك .
وداعا وسلاما .. وأنا أجول بذاكرتي في صحف بغداد في سبعينات القرن الماضي ، وكنت واحدا من نجومها .
وداعا وسلاما .. وأنت تحتضنني في ملعب مدينة سكوبي عاصمة مقدونيا عام 1997 .
وداعا وسلاما .. وأنت تستضيفني في بيتك الصغير في تلك العاصمة والمطل على مقر رئاسة جمهوريتها وساحتها الرئيسية .
وداعا وسلاما .. وانت تحملني هدية للأب الراحل يوسف حبي رحمه الله ، وهديتي الخاصة .
وداعا وسلاما .. وأنت تسلمني مقالتك الأثيرة عن ( شعبنا الكلداني السرياني الآشوري) والتي ما زلت احتفظ بها ، وأعدها لأنشرها في ( جريدتي نينوى).
وداعا وسلاما .. وأنت تتصل بي قبل سنوات بعد وصولي تورونتو لتقول لي بملء فمك : مبروك خلصت منهم !
وداعا وسلاما .. أيها الجميل .. الخلق والأدب والمرح والجدية والسخاء والمحبة .. وسلام عليك وأنت تغادرنا ، وهنيئا لك وأنت ترقد في تربة البلد الذي أحببناه سوية ..

357

المنبر الحر / في ذكرى مذبحة صوريا ..شابو بازنا يطالب بدماء الشهداء ..(زوجته وإبنه وأبنته )!

« في: 11:36 25/09/2009  »

في ذكرى مذبحة صوريا ..

شابو بازنا يطالب بدماء الشهداء ..(زوجته وإبنه وأبنته )!

أجرى اللقاء : لازار داود- جريدة نينوى

هو أحد ابناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري الذين فجعوا بفقد أحبائهم في قرية صوريا يوم راح ( ضباط للّواء 23 المجرمين ) يرمون بنار حقدهم على المواطنين العزل من أبناء القرية الشهيدة ، ويجندلوهم الواحد تلو الآخر ، في واحدة من أشرس المذابح التي شهدها بلدنا العزيز العراق في ظل النظام البائد .. اسمه ( شابو بازنا ) يعيش حاليا في كندا .. رجل قوي كما تبدو سحناته رغم أن الزمن قد خط فوق وجهه علاماته .. ورغم أنه متفائل بالحياة ومبتسم دائما ، إلا أن قلبه الجريح ما زال يئن لفقدان زوجته وأولاده ..
يقول : في يوم المذبحة تركت القرية صباحا وتوجهت إلى فيشخابور لقضاء بعض أشغالي ، وعند عودتي في المساء وبقرب أحد الوديان سمعت صوتا يناديني ، عندها شاهدت بعض اخوتنا الكرد وهم يحذروني بأن اخفض رأسي وجسمي لئلا يشاهدني ( العسكر) . وعند اقترابي منهم شاهدت ولدي ( حنا ) وبعض شباب القرية الذين أفادوا لي بأنهم سمعوا صوت انفجار قوي قرب قرية صوريا لكنهم لا يعلمون مصدره ، بعدها توجهت للقرية وعند اقترابي منها شاهدت المدعو ( آدم) وسألته عن عائلتي فاقل : اذهب وستى هناك ما حدث ..! فأسرعت حتى وصلت القرية وصعقت لهول الفاجعة ، فقد كانت المواطنة ( راحي) مصابة ومضرجة بالدماء ، وزوجتي مرمية بعيدا ومقتولة ! وابني ( الشهيد أمجد) مصاب باطلاقة في جبينه وقد فارق الحياة ، كما وجدت القس حنا والمختار وابنته ليلى وبقية أهالي القرية مع عدد من الأخوة الكرد الذين كانوا يسكنون معنا في قرية صوريا قد قتلوا ايضا .. فتمالكت نفسي ، وسحبت ولدي ( أمجد ) ووضعته على صدر والدته ( زوجتي) ورحت أبحث عن بقية أفراد عائلتي بين الجثث المرمية هنا وهناك ، فوجدت أحد الأخوة الكرد الذين يسكنون بالقرب من بيتنا فأبلغني بأنه شاهد ابنتي جميلة وولدي سمير وقد انسحبا إلى مقر احدى ربايا الفرسان الموجودة بالقرب من القرية . وذهبت إلى هناك فوجدت ابنتي ( جميلة ) مصابة اصابة بليغة في بطنها وهي تنزف كذلك ابني سمير ، فعدت بها وباخيها إلى البيت .
ويضيف : وفي المساء عاد ابني حنا ومعه عدد من شباب القرية وكانوا قد تركوا القرية قبل وصول ( مجرمي اللواء 23 ) اليها .فطلبت منه أن يذهب لقرية ( ديربون) القريبة ليجلب لنا سيارة لتوصل الجرحى إلى زاخو لعلاجهم ، وعند عودته قال : يجب أن ننقل الجرحى على ظهور ( الدواب) لأن الوقت كان ( منع تجول) ولا تستطيع السيارات الحضور ، وفعلا نقلناهم على ظهور الدواب إلى ديربون ثم إلى زاخو في اليوم التالي .
وفي مستشفى زاخو وعند عرضهم على الطبيب بدأ الطبيب يتفوه بكلمات نابية وبذيئة بحقنا قائلا : خذوا هؤلاء ال ... فأنا لن أعالجهم !! لأني لا أعالج ( العصاة) !!

قلت له : وماذا فعلت بعد ذلك ؟
قال : توجهت إلى مطران زاخو آنذاك ، والذي قام بالإتصال بآمر معسكر زاخو وعرض عليه الحالة ، ثم قامت المستشفى بمعالجة ابني سمير ، وابلعتني المستشفى بأن آخذ ابنتي إلى الموصل لسوء حالتها ، وفي الموصل وبعد أن وصلنا ، فارقت ابنتي الحياة .
وهل عرفتم الفاعل .. سألته فأجاب :
من بعض الذين نجوا من المذبحة عرفنا بأن القاتل الفعلي هو ( الملازم عبد الكريم الجحيشي ) ومن كان تحت امرته ، حيث كانوا جميعا تابعين للفوج المتواجد في منطقة العاصي ، والفوج يتبع ( اللواء 23 ) ، وقد قيل وقتها أن المذبحة نفذت انتقاما من انفجار لغم أرضي على سيارة عسكرية اتهمت القرية بانها السبب في ذلك ..! لهذا قام ذلك اللواء المجرم بعملية ( إبادة جماعية ) لسكان قرية صوريا الآمنة.
وبعد المذبحة التي طالت قرية صوريا الشهيدة ، بعث الراحل الخالد المناضل الملا مصطفى البارزاني أحد قياديي الحزب الديمقراطي الكردستاني وهو من نفس أهالي القرية لمواساة العوائل المفجوعة وتقديم العون لهم ..
هنا ... نطالب السيد مسعود البارزاني  رئيس اقليم كردستان البطل الغيور ، والذي يقف على مسافة واحدة من جميع مواطني الإقليم بتكريم عوائل الشهداء ، ومقابلتهم في ذكرى استشهاد أهلهم ، كما ندعوه وندعو الجهات الرسمية والأحزاب والمنظمات التابعة للشعب الكلداني السرياني الآشوري ، والسادة النواب ( المسيحيين) واصحاب الغبطة والسيادة بطاركة واساقفة كنائسنا كافة ، بتحريك ملف قضية ( مذبحة صوريا ) لدى الجهات القضائية للقصاص من المجرمين ( ضباط اللواء 23 ) دون استثناء ، كما نطالب أهالي الشهداء بتحريك الدعوى ضد هؤلاء المجرمين لدى محامين مختصين ( داخل العراق وخارجه) وتقديمهم للعدالة ليأخذ كل ذي حق حقه .. وسيكون أبناء شعبنا جميعا والغيارى منهم على اتم الإستعداد للشهادة وتقديم الأدلة والوثائق للعدالة .

358

المنبر الحر / في الفراغ الفكري

« في: 16:02 23/09/2009  »

في الفراغ الفكري

ماجد عزيزة

في دراسة حديثة نشرتها إحدى مؤسسات الدراسات الإستراتيجية أشارت على إن الغباء في العالم وصل إلى حوالي 80% ، والغباء يأتي من ( الفراغ الفكري ) لدى أغلب الناس الذين سلبوا ارادتهم وسلوكهم وقراراتهم بموافقتهم هم انفسهم ، والسبب الهامشية التي يعيشون فيها ، ومحاولة ايجاد موضع قدم لهم في المجتمع الذي يعيشون فيه .
هناك الكثير من السلبيات التي قد تترتب على وجود فراغ فكري لدى الإنسان منها .. عدم القدرة على المشاركة في صنع القرارات وعدم القدرة على حل المشاكل التي قد تواجهه وشعور الإنسان بأنه ليس له أهمية ، والفشل في الحياة العامة وغيرها من الجوانب الحياتية وعدم القدرة على التطوير والابتكار وقيام كثير من الشباب بتقليد ومحاكاة آبائهم في كل ما يقومون به ، خاصة تبعيتهم لشخوص متحجرة العقل ومتخلفة التفكير والمنهجية ، والبقاء على البالي من السلوك . ومن أنسب الحلول والطرق التي يمكن اتباعها للقضاء على مشكلة الفراغ الفكري هي ما يلي:
 تثقيف الوالدين لأبنائهما وتوعيتهم منذ الصغر، وأن يحرص الإنسان على القراءة والتثقف بمختلف الجوانب والعلوم ومتابعة الحوارات والنقاشات الثقافية والفكرية والعلمية والمشاركة فيها وعدم إشغال الذهن بأمور من شأنها أن تشوش على التفكير والالتزام بالمبادئ والمناهج الفكرية لتحقيق الاستقرار الفكري . ولكن كيف يثقف الأب ابنه ، والأب نفسه ناقص فكر وثقافة .. بل الأهم من كل ذلك .. ناقص اسلوب وسلوك .
من المهم جدا أن أشير إلى نقطة هامة جدا في هذا الموضوع .. وهي أن كثرة الاطلاع وحفظ المعلومات بمختلف الجوانب قد لاتعني بالضرورة أن يكون هذا الإنسان صاحب فكر معين .. فهناك الكثير من الناس لديهم الكثير من المعلومات والثقافات إلا أنه لا يوجد لديهم استقرار فكري .. وبالتالي فإن مشكلة الفراغ الفكري تظل موجودة لديهم حتى بوجود ذلك الكم الكبير من المعلومات والثقافات لديهم .. ولكي نحل هذه المشكلة فعلينا أن نحقق الإستقرار الفكري لأفكارنا ومبادئنا وذلك عن طريق الثبات عليها والاقتناع بها والدفاع عنها وعدم التشويش عليها بأفكار ومبادئ متخلفة تعيش مع الإنسان المسلوب الإرادة بسبب سيطرة أفكار غادرها الزمن منذ فترة طويلة .
من خلال متابعة للموضوع وجدت أن التبعية العمياء هي سبب ونتيجة أي دافع لبروز هذا الخط أعني هنا (الفراغ الفكري) وفي نفس الوقت ستكون النتيجة واضحة أي صورة مستنسخة لهذا الخط ترتسم في الجيل الجديد وهذه الطبقة الواسعة في المجتمع شريحة لا تكلف نفسها في فهم فكر من يتبعونه ومعرفته بل يكتفون بالشعارات الإستهلاكية (كُل فتاة بأبيها معجبة وكل فتى كذلك ) . كم نتمنى أن يبحث من يتحدثون عن الفراغ الفكري عن السبب الرئيسي للمشكلة ، لا أن يصطفوا دون وعي إلى جهة بسبب العشائرية والقرابوية .

359

المنبر الحر / المحكمة الجنائية الخاصة .. ومذبحة صوريا

« في: 17:42 19/09/2009  »

المحكمة الجنائية الخاصة .. ومذبحة صوريا

ماجد عزيزة /

لأن جميع أبناء الشعب العراقي متساوون في الحقوق والواجبات ( كما ينص الدستور العراقي ) . ولأن مجموعات من أطياف الشعب العراقي المظلومة قد تحركت وطالبت بحقوقها واعلنت مظلوميتها ونالت ما أرادت ( كأبناء الدجيل) في مذبحتهم  و( أبناء حلبجة )في مأساتهم و ( الكرد الفليليين ) في قضيتهم ، و(الشيعة) في انتفاضتهم الشعبانية ، و( البارزانيين) في مقابرهم الجماعية في السماوة ، حيث أعطتهم المحمة الجنائية العليا المختصة حقوقهم واقتصت من المجرمين القتلة  .. فإن من حق أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري أن يطالبوا المحكمة الجنائية العليا المختصة بحقوقهم في ( مذبحة صوريا ) وقبلها مذبحة سميل ، ولأن مجرمي مذبحة سميل قد رحلوا عن هذا العالم لطول الفترة الزمنية ( لا اعتقد ان أحدا بقي منهم على قيد الحياة منذ 1933) ، فإن المجرمين والقتلة في مذبحة صوريا ( المنفذين والمشاركين والساكتين عنها !) ، ما زالوا طليقين ويتنفسون هواء الحرية كل من مكانه ، فمنهم من يعيش داخل العراق ومنهم غادر إلى الخارج .. لكن يد العدالة والقانون يمكن لها أن تطالهم اينما كانوا .
من خلال ما كتب في الأيام الماضية عن أحداث مذبحة ( صوريا 1969) التي راح ضحيتها العشرات من أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري ، توضحت الصورة التي نفذت فيها المذبحة ، بعد أن راح الكتاب يتبارون في استعراض عملية التنفيذ ، كل حسب هواه وكل وفق ما يشتهي ، ويبقى شيء مهم جدا .. ما نتيجة ذلك ؟ وكيف يمكن أن يستعيد هذا الشعب الأصيل حقه ؟ وماذا يجني أهل الشهداء من كل ما كتب ؟
هنا ، لابد من صرخة مدوية نطلقها بوجه المؤسسات القومية والدينية والشخصيات السياسية والثقافية والإجتماعية لتقوم بدورها في هذا الظرف الذي نمر به جميعا ، ونستغل ( فسحة) التمتع بالديمقراطية وهي تمارس في ( ادنى ) صورها في عراقنا الحبيب ، ونجاري بقية أطياف الشعب العراقي التي ذكرتها آنفا ونطالب بحقوق الشهداء ، وأهالي الشهداء ، ونقتص بمجموعنا من القتلة المجرمين الذين تلطخت ايديهم بدماء شهداء صوريا ، ومن وقف معهم صامتا ، لم ينبس ببنت شفه وقتها ، وراح الآن يتباكي على الشهداء ويستعرض عضلاته أمام الجمع .
نعم ، نطالب بفتح ملف مذبحة صوريا ، في المحكمة الجنائية العليا الخاصة ، وأن يقوم القضاء بدوره العادل في ايقاع أقسى القصاص بالمجرمين القتلة من الضباط المنتمين إلى ( اللواء الثالث والعشرين ) جميعهم دون استثناء بدءا بالمنفذ الأول المدعو ( عبد الكريم الجحيشي ) وآمر اللواء المذكور راضي لفتة وكل ضابط كان ينتمي آنذاك لهذا اللواء ( المجرم) ، أي أن يعامل ضباط اللواء جميعا دون استثناء معاملة أعضاء مجلس قيادة الثورة المنحل ، وأعضاء قيادة حزب البعث المنحل ، والذين طالتهم المحاكمة العادلة للمحكمة الخاصة ، دون التفريق بين هذا وذاك من أعضاء المجلس والقيادة المنحلين لأنهم جميعا اشتركوا في القرارات التي صدرت في ظل النظام البائد ، تماما كما ضباط اللواء المذكور فإنهم ، اما اشتركوا في تنفيذ المذبحة ، أو أصدروا القرار لتنفيذها ، أو أداموا سلاح ومعدات اللواء المذكور ، أو صمتوا .. والصمت يعني الموافقة ، إذا لم يكن هناك اعتراض ! واذا تمشدق أحدهم بأنه عسكري وينفذ الأوامر ، ولا يستطيع مخالفة الأوامر العسكرية ، كان عليه أن ( يترك عمله ويهرب ) ليلتحق ببقية المقاتلين في جبال كردستان والذين كانوا يرفضون الأوامر العسكرية البعثية . ومن يقول عكس ذلك إنما هو موافق على تنفيذ مذبحة صوريا !
فالضابط الشريف ( وخاصة ان كان مسيحيا) كان عليه أن يكون مع أحد الطرفين ، فإما هو مع منفذي المذبحة أو هو مع الشهداء . ولا حل وسط بين الإثنين .
هنا يمكن أن يقفز السؤال : من يفتح ملف مذبحة صوريا ؟ والجواب نحيله إلى السادة اعضاء مجلس النواب العراقي المسيحيين ، الأساتذة يونادم كنا وابلحد أفرام ، واعضاء مجلس النواب في اقليم كردستان من المسيحيين والوزراء المسيحيين في الحكومة العراقية وحكومة اقليم كردستان .. ورؤساء الحركات والأحزاب والكتل والجمعيات القومية والثقافية والدينية التابعة للشعب الكلداني السرياني الآشوري بكل مفاصله وتسمياته .. كيما يعبر هؤلاء السادة المحترمون عن انهم فعلا أهل لتمثيل ( المسيحيين) في المناصب التي احتلوها . اضافة إلى السادة البطاركة الأفاضل ( مار عمانؤيل الثالث دلي ومار دنخا الرابع ومار أدي الثاني ) ومجالس الأساقفة من الكلدان والسريان والآشوريين ..
انا هنا أدعو أهالي الشهداء ( شهداء صوريا ) إلى تقديم شكاواهم إلى المحكمة الجنائية الخاصة عن طريق المحامين ، كل عن طريق محام خاص به ، ولا أعتقد ان هذا الشعب الأصيل يفتقر لمحامين يستطيعون متابعة القضية مع الجهات القضائية ، كما لا أعتقد بأن المحامين من ابناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري سيتقاضون أجرا عن هذه القضية القومية ، أما الشهود فهم كثر ، منهم من كان شاهدا وتمكن من الخلاص باعجوبة ، ومنهم من كان قريبا من مكان المذبحة ، ومنهم من يمتلك الوثائق والمعلومات التي تدين قادة وضباط اللواء الثالث والعشرين ( وقت المذبحة) .. ولا اعتقد أن وزارة الدفاع العراقية والسيد وزير الدفاع سيبخلون بعرض أسماء ضباط اللواء ..وللمحكمة سيكون القول الفصل ، من هو المذنب ومن هو البريء ..

360

المنبر الحر / الشباب والتجدد في الكنيسة !

« في: 13:11 03/09/2009  »

الشباب والتجدد في الكنيسة !

ماجد عزيزة /
الإنسان ومعه المؤسسات التي يعمل فيها ويدور في رحاها بحاجة إلى التجدد والتجديد دائما ، وبما أن الحياة بكل مفاصلها تتطور فإن العالم بحاجة للتجديد ! يقول البابا بيندكت السادس عشر: للشباب الذين تجمعوا في اسبوع الشباب العالمي في سيدني : في العديد من مجتمعاتنا، وإلى جانب الازدهار المادي، هناك انتشار لصحراء روحية: فراغ داخلي، خوف غير مسمى، شعور يأس هادئ. إن الكنيسة بحاجة إلى التجديد! إنها بحاجة إلى إيمانكم، ومثاليتكم، وسخائكم، من أجل أن تكون دوماً متجددة بالروح . ويؤكد: أن كل مسيحي قد نال موهبة في سبيل بناء جسد المسيح. إن الكنيسة تحتاج بخاصة إلى مواهب الشباب، كل الشباب. وهي بحاجة إلى أن تنمو بقوة الروح، التي تمنح اليوم الفرح لشبابكم، وتلهمكم لخدمة الرب بسرور. افتحوا قلوبكم لهذه القوة! أوجه هذا الطلب بشكل خاص إلى الذين يدعوهم الرب بينكم إلى الكهنوت والحياة المكرسة. لا تخافوا أن تقبلوا يسوع، وتجدوا فرحكم بعمل مشيئته، بتقديم أنفسكم كلياً لمواصلة القداسة، وباستخدام جميع مواهبكم لخدمة الآخرين!
يقول البابا يوحنا بولس الثاني في الإرشاد الرسولي: إن الكنيسة تُعوّل على الشباب لإعطاء الحياة الكنسيّة والحياة الاجتماعيّة انطلاقة جديدة. ومن ثمّ فالجماعات المسيحيّة مدعوّة إلى أن تقدِّم لهم مجالاً أوسع للاندماج في كل نشاطاتها، فيغدون بذلك حاملي (البشارة الجديدة)، وزارعي الكلمة في نفوس غيرهم من الشباب، مجنِّدين حيويَّتَهم الخاصّة للتجدّد الكنسي. وهم مدعوّون أيضًا ليكونوا مشاركين، مشاركة كاملة، في بناء المجتمع. ولذا ينبغي أن يتلقَّوا تنشئة فكريّة وروحيّة متينة، تَروي عطشهم إلى المطلق والى الحقيقة؛ وحيثما يسلكون يجب أن يجدوا ما يحتاجون إليه من مواكبة روحيّة .
في كنائسنا ( والكلدانية منها بشكل خاص) شيخوخة مبكرة ، والشيخوخة التي اقصدها هنا ليست في العمر فقط ، بل في العمر والسلوك الاداري الذي يقود به بعض السادة الاساقفة الاجلاء وبعض الكهنة الافاضل رعيتهم ، فانك تجدهم في واد وجزء كبير من الرعية في واد آخر ، والسبب من الجهتين ، من جهة الرعاة لأنهم توقفوا عن التطور ومواكبة العصر الحديث وما زالوا يعيشون منطق سلطوي كالذي كانوا يعيشونه قبل اكثر من نصف قرن في قرانا العزيزة ، حين كان الراعي هو الآمر الناهي وهو (الكل بالكل) ، اما الرعية فمن اكبرها إلى أصغرها لم يكن لها إلا ( نعم .. وبلي .. ومحكياثت قاشا بريش ريشي )! 
ان عددًا لا يُستهان به من الشبّان والشابّات في الكنيسة نموّ وازدياد، وهو يقوم اليوم بدور فاعل في كنائسنا وفي نشاطاتها ومؤسّساتها. يقومون بذلك بدافع من إيمانهم بالله ومحبّتهم للكنيسة ولخدمة البشر. هؤلاء  الشباب هم ربيع الكنيسة ورجاؤها وفخرها. في مقابل ما يقوم به الشباب في الكنيسة، يظنّ بعض الكهنة والأساقفة الرعاة، أنّ المسؤوليّة والقيادة في الكنيسة هي مسؤوليّة الإكليروس فقط، وأنّ أيَّ دور رسميّ يقوم به علمانيّون في الشؤون الرعويّة قد يقلّل من مسؤوليّتهم هم. فهم يعتبرون العلمانيّين قاصرين وغير مؤهَّلين.. وهنا المشكلة ! وهذا يأتي من ( الشيخوخة ) التي تحدثت عنها ، وعدم ادراك أهمية التجديد والتجدد ، بسبب المؤهل العلمي المتدني للبعض ( مع اعتزازي بهم) وعدم مسايرتهم للتطور العلمي .. لهذا تجدهم يخافون من تقريب أصحاب الرأي والخبرة والممارسة لأنهم يكشفون تدني مستواهم الثقافي ، ويقربون ( المتزلفين والمتملقين وماسحي الأكتاف ..) لأنهم يجيدون كلمة ..( نعم) فقط!  هنا اسأل كم كتابا قرأ ( ابونا فلان خلال السنة الماضية ؟ وكم بحثا نشر سيدنا فلان خلال سني كهنوته ؟ )..
ان عظمة الكهنوت واهميته الضرورية في الكنيسة تحتم على رؤسائها العمل على تجديد ( شبابها) ، وضخ الدم الجديد في شرايينها ، فالكاهن الشاب رجل اختاره الله ووشحه بنعمة الكهنوت لكي يكون خادماً للأسرار وللكلمة وراعياً للشعب، وممثلاً للمسيح الكاهن الأعظم بيننا ومن أجلنا ، فالكنيسة تفتخر بكهنتها حيثما وُجدوا... وكم نحن بحاجة لكهنة وأساقفة شبابا ( عمرا وتفكيرا والسلوك الإداري والحياتي ) !

من جهة اخرى ، مهم جدا أن : يلتفت الكاهن أو الأسقف إلى رعاية الشباب دون وضع الأمور المالية في أولى أهدافه ، وأن يهتم بالقيم الروحية قبل كل الأمور الأخرى. وان يقدم الطقوس بشكل عصري متطور مساير للتقدم في كل مجالات الحياة ، فقد بات تقديم الطقوس بشكلها القديم مسألة بالية مملة بحيث ( ينام ) المؤمنون بعد أن يمر نصف القداس . وان يكون الكاهن أو الأسقف ملما بالوعظ وطريقة القاء المواعظ وكيفية ايصال كلمة الله للمؤمنين .. شخصيا عشت مع الآباء الواعظين ( الدومنيكان ) وتعلمت منهم الكثير على كيفية مواجهة الجمهور والتحدث معهم واقناعهم بما اريد طرحه ..وشخصيا بعد وصولي كندا عشت حوالي سنتين في احدى الكنائس هنا في تورونتو قبل أن أغادرها جسدا ، ولم أحظ يوما بموعظة ذات فائدة تضيف لإيماني شيئا !
نقطة 1: كم نحن بحاجة لمار عبد الأحد ( سان دومنيك) ليسند جدار الكنيسة من جديد!
نقطة 2: كم اتمنى قراءة مقال الأب الفاضل البير أبونا المنشور في موقع عنكاوة كوم بعنوان (كنيستي  تفتقـر الـى رعـاة رسالة موجّهة الـى اساقفة الكنيسة الكلدانية والى مؤمنيهـا) فهو صرخة بوجه النائمين .

361

أخبار شعبنا / في الذكرى 63 لتأسيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني لندن أونتاريو تشهد عرسا كورديا رائعا

« في: 11:53 17/08/2009  »

في الذكرى 63 لتأسيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني
لندن أونتاريو تشهد عرسا كورديا رائعا

ماجد عزيزة/
 
شهدت مدينة لندن أونتاريو الكندية يوم السبت 15 آب/ أغسطس الجاري عرسا كورديا رائعاً في احد الباركات الجميلة هناك ، حيث أقام الحزب الديمقراطي الكوردستاني ( محلية كندا) احتفالا بهذه المناسبة حضره عدد كبير من ابناء الجالية الكوردية في كندا والولايات المتحدة وعدد من أصدقائهم ومحبيهم .. وشمل الحفل على القاء عدد من الكلمات القاها كل من السادة ( توفيق سليفاني عضو الفرع السابع للحزب الديمقراطي الكوردستاني في أميركا وكندا ، وجمال حسن مسؤول لجنة كندا للحزب الديمقراطي ومجيد باجلان من حزب الإتحاد الوطني ومظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا وغيرهم ).
وفي لقاءات جانبية أكد عدد من المشاركين في الإحتفال بأنه يأتي مع نجاح الإنتخابات في اقليم كوردستان وفوز الرئيس البارزاني بفترة رئاسية ثانية ، فقد أكد السيد اسطيفان نونا مسؤول خلية كارة للحزب الديمقراطي في تورونتو بأنه مسرور جدا بالمشاركة في هذا الإحتفال الذي جمعه بالعديد من الأصدقاء الذين لم يلتقي بهم منذ فترة طويلة ، وقدم تهنئته للرئيس البارزاني بمناسبة فوزه بمنصب رئيس اقليم كوردستان . وقال في تصريح صحفي: ان الإنتخابات الأخيرة أعطت لكل من تابعها صورة حقيقية لما يحدث من تطور في اقليم كوردستان من كل النواحي وأهمها تعزيز الروح الديمقراطية فيه .
وقدم السيد لازار يوئيل دنخا من اهالي قرية الداودية تهنئته للحزب الديمقراطي الكوردستاني بمناسبة فوز القائمة الكوردستانية في الإنتخابات الأخيرة كذلك فوز الرئيس البارزاني وأكد في كلمة مختصرة   بأنه : اذ يهنيء الرئيس البارزاني بهذه المناسبة لأنه يقف على بعد واحد من جميع الكوردستانيين ، وقال : انه يقدم التهنئة ايضا اقوائم الشعب الكلداني السرياني الآشوري الفائزة باصوات ( الكوتا) المخصصة لهذا الشعب العريق في برلمان كوردستان وتمنى لبقية القوائم الحظ السعيد في المرة القادمة .
هذا وقدمت مجموعة من القصائد والخواطر الجميلة قدمها كل من السادة ( عيسى حاجي وبارو الهوريسكي ) .
وشهد الحفل مجموعة من الدبكات الكوردية الجميلة على أنغام الموسيقى والغناء الكوردي ، وازداد رونق الحفل بالملابس الزاهية التي كانت ترتديها الفتيات الكورديات اضافة إلى الملابس الرجالية ( شال وشبك)   ... 

362

المنبر الحر / (عمت عيني) على شعبنا المسكين!

« في: 20:55 23/07/2009  »

(عمت عيني) على شعبنا المسكين!

ماجد عزيزة /

تصاعدت وتائر الموجة الطائفية التي لفت العراق إثر تغيير النظام السابق ، وافرزت (حضارات) جديدة منها للقتل ومنها للتصفية والتهجير وغير ذلك ، وراحت الأحزاب تتوالد ، ومثلها الصحف والطوائف والفئات والمذاهب .. والمنافقين واللصوص وآكلي ارزاق الغير .. وغير ذلك .. حتى بات عراقنا ساحة للإنقسام على كل شيء ، وفي كل شيء . ولم تبق هذه الموجة شيء إلا وجعلته يدخل اللعبة التي يلعبها أبناء الوطن الواحد ، والدين الواحد ، والمذهب الواحد ، والعشيرة الواحدة ... إلخ . حتى طالت أهلنا ( المسيحيين ) بكل أشكالهم وانماطهم القديمة منها والجديدة .
فمنذ ست سنوات ( وشوية ) وبعد أن كنا واحدا ، أو اثنان أو ثلاثة .. أصبحنا ولله الحمد ( عشر طعش ) .. تعالوا معي نحصي ما أصبح لنا من ( فروع ودرابين وعوجات ) ! وكيف نطلق التسميات على بعضنا البعض ، وانواعنا وتقسيماتنا وفروعنا ، بجدية أو بسخرية حتى بتنا ( فرجة ) للعالم .. وهاكم مجموعة من الأمثلة :

•   في باب الأحزاب هناك ما لا يمكن أن يحصى منها ، فمنها عريقة ومنها حداثوية  ومنها ( نص ونص ) .. فهناك أحزاب آشورية ( للآشوريين) وأخرى كلدانية ( للكلدان ) وثالثة سريانية ( للسريان) ، وحين نترك ( الكيش ) ونغوص في المياه الأعمق نجد أحزابا آشورية ينتمي لها ( كلدان ) ، وأحزاب كلدانية ينتمي لها ( أشوريون) ، وأحزاب سريانية منها مستقلة ومنها بين بين ! تارة تميل هنا وتارة هناك ( يعني ويا الموجة )! وهناك أحزاب ينتمي اليها الكلدان ( المتأشورون ) في المقابل هناك أحزاب ينتمي لها الآشوريون ( المتكلدنون ) .. ومن هذه الأحزاب والحركات والمجالس والجمعيات... من يسمي شعبنا ( عمت عيني عليه ) .. ( الآشوري فقط) ومنها من يسميهم ( الكلدان فقط ) ، ومنها من يسميه ( الكلدوآشوري) ومنها ( الكلدآشوري ) بدون واو ، ومنها يسميه الكلدان السريان الآشوريين ، ومنها من يسميه الكلدوآشوريين السريان ) ومنها من يسميه ( سورايا ) ثم ( سورايي ) وأخيرا وليس آخرا ( الشعب الآرامي ) .. والحبل وين .. عالجرار !
•   وفي باب الكنائس المنقسمة والمتفرقة عن بعضها البعض منذ مئات السنين ، هناك ( الكنيسة الكلدانية ، وكنيسة المشرق الآشورية ، والكنيسة الآشورية القديمة ، والكنيسة السريانية الكاثوليكية ، والكنيسة السريانية الآرثوذكسية ، والبروتستانتية ، والإنجيلية ( وهذه لوحدها فيها عشرات التسميات) من المعمدانية إلى المخلصية مرورا بالملكية .. ، وآخر مستحدثات كنائسنا كانت الكنيسة الرسولية الكاثوليكية(الجامعة) بعد انفصال سيادة مار باوي سورو واتحاده من سيادة مار سرهد جمو .. وهذه ايضا تطلق على شعبنا ( عمت عيني عليه) مجموعة تسميات وفق رؤيتها ، فمنها من تسميه ( الآشوري) والثانية ( الكلداني ) والثالثة ( السرياني) .. وكل واحدة منها تتمسك بأنها الأصل والباقي تابعين لها .. وهناك مشاريع لولادة كنائس جديدة ، اذا استمرت موجة الإختلافات والخلافات بين أصحاب السيادة .. يعني الحبل وين .. عالجرار !
•   وفي باب القوميات ، فعدد من الآشوريين (  يتمسكون بنظرية انهم الأصل والبداية وكل الآخرين كانوا تابعين لهم ( وانفصلوا لهذا السبب أو ذاك) ، وعدد من الآشوريين يمسك العصا من الوسط وينادي بالوحدة مع الآخرين ، فيما الأمر لدى آشوريين آخرين لا يتعدى ( حشر مع الناس عيد) . من الجهة الأخرى ، هناك عدد كبير ( نسبيا) من الكلدان ينادون بالإتحاد بالآخرين ، وعدد آخر ( لا يسمع – لا يرى – لا يتكلم) ، ومنهم من هو ملتصق ( للكشر) بأذيال ( العمام) يسير ( يس يم) خلفهم لأنهم يريدون أن تبقى أياديهم ( بالدهن دائما) ، وفي الآونة الآخيرة ، ومن أجل الوقوف بوجه الفئة الأولى من الآشوريين ( المتأصولين) ظهرت فئة كلدانية ( متأصولة) هي الأخرى سحبت سيف ( الأنا) من غمده ( وخشت بالمعمعة ) من أوسع أبوابها .. أما السريان فمنهم مستقلون ومنهم مستقلون ( نص ردن ) ومنهم مستقلون ( بردن طويلة ) !
•   من هؤلاء واولئك ، قسم يطلق على نفسه ( ناشت طورا) وهؤلاء يستصغرون ( ناشت دشتا) ، وبعض          ساكني القرى الجبلية ( آشوريين أو كلدان) يسمون أهل القرى السهلية في سهل نينوى ( دول الخليج) ! والبعض من هؤلاء ( والكلدان على وجه التحديد ) لا يصدقون أن هناك ( كلدانا مثلهم تماما ) لكنهم لا يتكلمون لغة ( السورث) فيعتبرونهم ( نشازا ) ، بالمقابل فإن بعض ( اللي شايفين نفسهم ) من ( كلدان وسريان) الموصل يستصغرون (الكلدان والسريان) من سكان القرى ولا يصاهرونهم أو حتى يتعاملون معهم ويسمونهم ( أهل بغّا ) !
•   أما علاقات الرؤساء الدينيين بعضهم ببعض ، وخاصة في دول المهجر ، فقد قطعت من زمان ( وسحب كل واحد منهم ( سفيره).. فلا مجاملات ولا زيارات بينهم ، وان كان بعضهم ( خاصة داخل العراق) يقوم بتهنئة زميله في المناسبات والأعياد ، فإن ذلك غير موجود خارج العراق ..
•   واذا كانت فرقتنا وتقسيمنا وانسلاخنا الواحد عن الآخر ، قد استفحل وبات هو الموجود في هذه الحياة الفانية ، فإن ذلك قد انسحب على ( مماتنا ) ايضا .. فمقابرنا توضح بشكل ملموس فرقتنا وابتعادنا عن بعضنا البعض ، فحين نودع الحياة نقبر كل في مقبرته الخاصة ، الكلداني في مقبرة الكلدان والسرياني في مقبرة السريان بقسميها( الكاثوليكي والأرثوذكسي ) والآشوري في مقبرة الآشوريين بقسميها ( 25 بالشهر و 7 بالشهر) ..وكأننا سندخل الملكوت وفق انتمائاتنا الضيقة .. وعمت عيني على شعبنا !

363

المنبر الحر / بصراحة جدا ً ..كم (صميم باليوس) نحتاج .. كم ( باسل يلدو) نريد ؟

« في: 12:43 16/07/2009  »

بصراحة جدا ً ..
كم (صميم باليوس) نحتاج .. كم ( باسل يلدو) نريد ؟

ماجد عزيزة /

خلال السنوات الماضية جذب الوعاظ من الكنائس الإنجيلية المنتشرة في أنحاء العالم ( والعراق بشكل خاص) المئات من المؤمنين من الكنائس الأخرى ( الكاثوليكية والآرثوذكسية) بسبب علو كعبهم ومقدرتهم العالية على ايصال كلمة الكتاب المقدس وشرحه للمؤمنين المتعطشين لمعرفة مكنوناته وما يحويه من كنوز الحياة .. وقد أخذ هذا الجانب منحيان متوازيان ، المنحى الأول كلام ( للإستهلاك فقط ) يدور بين الناس من أبناء الكنائس ( الكاثوليكية والآرثوذكسية ) حول هذه الظاهرة التي جذبت المؤمنين وحولتهم من كنائسهم الأصلية متجهين نحو الكنائس الإنجيلية المتجددة ، وهو كلام لا يغني ولا يسمن ، مع لاابالية واضحة وملموسة من قبل بعض كهنة واساقفة هذه الكنائس . والثاني الزيادة الملحوظة في أعداد الكنائس الإنجيلية وتوالدها بشكل ملموس في العراق أولا ودول المهجر التي هاجر اليها العراقيون بشكل خاص ، حتى اننا حين ( اشرنا لذلك في احدى المقالات ) راح البعض ممن يوهمون الناس بأنهم يمتلكون الغيرة على الكنيسة يصرحون بأن ذلك غير حقيقي ، وان عدد المتحولين الذين غادروا باتجاه الكنائس الإنجيلية ضئيل ولا يكاد يذكر ، بينما الحقيقة هي عكس ذلك وبشكل بات يشكل ظاهرة يمكن لها لو استمرت أن تجعل بعض الكنائس عبارة عن ( كاهن وجدران ..!) .. سألتني إحدى السيدات المحترمات عن السبب الذي أعتقده رئيسيا في زيادة عدد الكنائس الإنجيلية ؟ قلت : ضعف الكنائس الكاثوليكية والآرثوذكسية تجاهها ؟ وتجاه مواعظ الكتاب المقدس التي يقدمها ( قساوستها )  وعدم امتلاك الكنائس الكاثوليكية والآرثوذكسية لكهنة مقتدرين على مجاراة غالبية وعاظ الكنائس الإنجيلية الذين يمتلكون فهما كبيرا للمسيحية ليس بشكلها التقليدي ، ويفهمون الكتاب المقدس بعهديه ( القديم والجديد ) بشكل عقلاني وعلمي ، ولا يقدمونه للمؤمنين بشكل ( كلاسيكي ) .. وتماسهم المباشر والروحي مع المشاركين في الصلاة والتفاعل بين الإثنين ( رغم تحفظي على بعض الأمور ) ..فيما نجد غياب مثل هذه العلاقة بين كاهن الرعية ( الكاثوليكية أو الآرثوذكسية ) والمؤمنين ، وعدم وجود ذلك التماس بينه وبينهم .. وان وجد فهو تماس ( مادي ) وليس ( روحيا ) . لقد عشت ثلاثين سنة مع الآباء الواعظين ( الدومنيكان ) وخبرت الطريقة التي يوصلون بها كلمة الله للمؤمنين ، وكم كنت أتمنى أن أقضي ما تبقى من العمر في حضرتهم .. فهم قد جبلوا مع ( الكلمة) وباتوا يستطيعون ايصالها عن طرق عديدة من بينها الصحافة ، والوعظ ، والكتاب .. وغير ذلك .
في مدينة ديترويت لبيت دعوة كاهنين شابين من كهنة كنيستنا الكلدانية هما الأب صميم باليوس والأب باسل يلدو ، لحضور ندوتيهما الكتابيتين ( دروس الكتاب المقدس ) .. وصعقت ..! لأمرين : الأول الحضور الكبير للندوات من قبل المؤمنين ، والثاني المقدرة العالية التي يمتلكانها والأسلوب الشيق الذي به يتمكنان من ايصال الفكرة المطروحة .. وهنا لابد أن أهنيء صاحب السيادة المطران ابراهيم ابراهيم راعي أبرشية مار توما الكلدانية في ديترويت على هذين الكاهنين الشابين وبقية الكهنة الشباب الذين يخدمون في الأبرشية ، وهذا يأتي من فهمه العميق لرسالة الكهنة الشباب وما يمكن أن أن يضيفوه بحيويتهم للأبرشية التي تعتبر الأولى بين قريناتها في عموم ابرشيات الكلدان في العالم .
انا هنا لا اريد القول بأن ( الأبوين الفاضلين) وأمثالهما يستطيعان الوقوف بوجه وعاظ الكنائس الإنجيلية المتمكنين ، لأني أكن احتراما خاصا لمن أعرفه منهم ، وهم ( حسب فهمي وايماني ) يوصلون كلمة السيد المسيح له المجد بطريقة وجدوها مناسبة وناجحة وسط ( معمعة) التطور التكنولوجي ، والصراع الحضاري والديني والإيديولوجي بين مختلف الدول والأديان والمؤسسات وغيرها . بل اؤكد على انهما ( ألأبوان صميم وباسل وأمثالهما) يستطيعان بهذا الطريق المتطور والعصري الذي يسلكانه في تقديم ( الطعام الروحي) للمؤمنين ، أن يجددا روح العمل الكنسي ويجعلاها تخلع ثوبها القديم الذي عفا عليه الزمن ، وبات لا يضر ولا ينفع ، ولم يعد يستطيع أن يتمسك بمؤمنيه بل على العكس أصبح عامل انسلاخ وهروب من الكنيسة التي اهتزت جدرانها وباتت تنتظر ( مار عبد الأحد من جديد) ليسندها . وينطبق هذا القول على عدد من الآباء الكهنة والأساقفة والوعاظ من الذين عرفتهم وحضرت ندواتهم ( المباشرة أو التلفزيونية ) وعلى سبيل المثال لا الحصر ( المطارنة جرجس القس موسى وايليا باهي وبولس دحدح .. والآباء اسطيفانوس من الكنيسة الآرثوذكسية والقمص انجيلوس سعد من الكنيسة القبطية والأب وسام متي  .. وغيرهم ) .
إنَّ من أهم ما يحتاجُهُ المؤمنون في كنائسنا الآن كلمة بليغة تؤثر في نفوسهم ، وتشرح لهم باسلوب بسيط وشيق ما جاء به العهد القديم ، وما كتبه الإنجيليون الأربعة وكتاب الرسائل، كلمة تبعدهم عن الخطأ والخطايا وتدفعهم إلى الإحساس بما موجود في الكتاب المقدس ، هنا أقول : كم يحتاج المؤمنون إلى الواعظ المؤثر الذي يهز القلوب، فيخرج ما فيها من عنف وقسوة، ويدخل إليها روح المحبة والفهم الصحيح.. وأن يكون قصده نفع المتلقين والتأثير في قلوبهم  لإصلاح سلوك ما في واقع حياتهم، وأن لا يبتغي من وراء ذلك مدحاً ولا ثناءً ولا جزاء. 
وبكل تأكيد ان هناك كهنة شباب آخرون مثل ( الأبوين صميم وباسل ) ، بل يمكن أن يفوقهما في المقدرة على ايصال الكلمة للمؤمنين بشكل متطور ، هم بحاجة لمساحة الحرية التي يضيّقها البعض ، ويخاف منها البعض ، ويمحقها البعض الآخر، لكن لا تحضرني جميع الأسماء .. مع هذا اقول بملء الفم .. كم صميما ً نحتاج ؟ وكم باسلا ً نريد ؟

364

المنبر الحر / الفن التشكيلي العراقي يفقد عميده رحيل الفنان الرائد عيسى حنا دابش بعد مسيرة طويلة مع الفن الأصيل

« في: 00:49 09/07/2009  »

الفن التشكيلي العراقي يفقد عميده
رحيل الفنان الرائد عيسى حنا دابش بعد مسيرة طويلة مع الفن الأصيل

ماجد عزيزة /
رحل إلى الملكوت السماوي عميد الفنانين التشكيليين العراقيين الفنان الرائد عيسى حنا دابش عن عمر ناهز التسعين عاما قضاها مع فنه الأصيل ، وبرحيل ( أبو خلدون) يفقد الفن التشكيلي العراقي واحدا من أهم رموزه الكبيرة التي أضفت على الفن العراقي مسحة رائعة وأعطته هويته المتميزة .. شخصيا كنت محضوضا جدا بأن أكون آخر اعلامي يلتقي بهذا العملاق يوم اجريت له مقابلة تلفزيونية بثتها شاشة ( قناة عشتار الفضائية) قبل رحيله بأشهر ..وأذكر جيدا المقدمة التي دخلت بها لتقديمه للمشاهدين حين قلت : يفخر الصحفي والإعلامي أن يلتقي بشخصية سياسية أو ثقافية أو رياضية ويفاخر بذلك اللقاء ، لكن أن يلتقي بجبل فذلك هو الفخر الكبير ..
والفنان الراحل هو واحد من جيل العمالقة كجواد سليم
شقته الصغيرة التي كان يعيش فيها مع رفيقة دربه ( أم خلدون)  كانت عبارة عن كاليري فني فلوحاته تملأ جداران الشقة ، عدا ما هو مخزون في الأدراج والخبايا ، وأنت حينما تلقي النظرة الاولى على لوحات الفنان دابش تدرك مدى الروعة التي تم فيها ايصال شحنة اللون إلى اللوحة من طرفها الاول الى منتهاها، يصاحبك في هذا المسير روح مبدعة تضغط بغزارة اللون عند الاطراف وتدخله عنوة في القلب.. ان هذه النظرة الاولي هي المفتاح الذي يأخذك الى ذلك العالم الروحي الذي عاشه عيسى حنا دابش وهو ايضا الذي ينقلك الى محطات بارزة في الفن العراقي الأصيل، انه التاريخ وتاريخ التراكمات، بين رواد الفن التشكيلي العراقي وبين اللون في الطبيعة وخارجها وبين الانسان في حركة تلك الفرشاة الساحرة... لوحاته تحكي قصة زمن فني عاشه صاحبها مع رواد الفن التشكيلي العراقي عشرات السنين، وهو وان كانت السنوات ال (90) من عمره الذي توقف قبل أيام قد حفرت تاريخ الفن العراقي في ذاكرته المتفجرة، فانك تحس حين تجلس أمامه وكأنما تجلس أمام جبل عراقي اصيل مكسو بالطيبة العراقية..
نعم ... عيسى حنا دابش (عميد الفنانين التشكيليين العراقيين ) هوأحد مؤسسي جمعية (أصدقاء الفن) التي تأسست عام 1940 من الفنانين الرواد أكرم شكري وعيسى حنا وكريم مجيد .. اذكر في لقائي الأول معه قبل سنوات أنه قال لي بأنه تعلم الرسم في الإبتدائية، فقد كان هو وجواد سليم وزيد صالح زكي في مدرسة المأمونية الإبتدائية، وكان في المدرسة (مرسم) خاص لهم يرسمون فيه وكان ذلك عام 1932 حيث كانوا في الصف الخامس الإبتدائي، وذكر بأن معلمهم المرحوم الفنان قاسم ناجي أراد رسم صورة للملك غازي عام 1934 لتوضع في ساحة الكشافة، وأراد أن يلبسه في الصورة الملابس العسكرية، فلم يستطع أن يستخرج اللون (الخاكي)  قال : فسألني وأنا تلميذه فقلت له ان ذلك يستخرج من اللونين الأسود والأصفر.. وأكد بأنه وجواد سليم كانا يعشقان الرسم ولم يفرقهما إلا موته المفاجيء، حتى أن والدته كانت تقول: لدي خمسة أولاد وليس أربعة في اشارة لعيسى حنا دابش  كوني خامسهم !
رحم الله الفنان الرائد عيسى حنا دابش وهو يودع هذه الحياة الفانية ، وشكرا له وتحية لأنه أبقى لنا ذكريات رائعة مع لوحاته وفنه الأصيل .. وأجمل العزاء للسيدة هيلين ( أم خلدون ) وللصديق الحبيب خلدون وللعزيزة ( ياسمين ) وبقية العائلة ..وليرحمنا الله جميعا .
 

365

المنبر الحر / هذا جزء من حقوقنا .. والبقية لاحقا !

« في: 13:07 25/06/2009  »

هذا جزء من حقوقنا .. والبقية لاحقا !

ماجد عزيزة

بدءا لا يسعني إلا أن أبارك لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري بتثبيت التسمية التى توحد ابناء شعبنا والتي ساهمت فعلا في تفعيل الحكم الذاتي واقراره من قبل برلمان اقليم كوردستان ، بانتظار اقراره من قبل البرلمان العراقي الفيدرالي بعون الله ، ولم يأت هذا الإنجاز إلا بجهود أبناء هذا الشعب المخلصين الذين وضعوا نصب أعينهم خدمة ناسهم قبل كل شيء ، متكلين على الله أولا ، ومتكئين على تاريخ وحضارة عريقين وحافلين بالإنجازات العظيمة على مدى التاريخ الإنساني .
ونحن اذ نتضرع إلى الباري القدير وابنه الفادي العظيم بأن يديم هذه النعمة علينا أجمعين ، فاننا نمد یدنا نحو كل اخوتنا الآخرين في جميع التنظيمات والمؤسسات القومیة والثقافية المؤمنة بوحدة شعبنا الكلداني السریاني الاشوري للم الشمل وتوحيد الجهود  للمساهمة مع شركائنا في هذا الوطن الرائع ، لبناء العراق الدیمقراطي الفدرالي التعددي .
نحن اليوم حصلنا على جزء من حقوقنا ، وسنسعى للحصول على البقية لاحقا ، فلقد كانت المطالبة بإدارة المناطق التي تسكنها غالبية من أبناء شعبنا ذاتيا حق منذ زمن طويل بعد أن شهدت هذه المناطق وهذا الشعب تهميشا واقصاءا واهمالا من قبل أنظمة الحكم السابقة التي تعاقبت على حكم العراق . وكل المسؤولين من أبناء شعبنا من متفتحي العقل والمحتفظين بارادتهم واستقلاليتهم والمؤمنين بحقوق شعبنا متفقين على هدف سام وعظيم ألا وهو المحافظة على وحدة العراق وسلامته واستقلاله وسيادته وترسيخ نظامه الديمقراطي الاتحادي .
ومع ان شعبنا قد حصل على هذا المكسب الكبير بفضل جهود ابناءه الغيارى ، إلا انه ( أي الشعب)  ما زال له الخيار والقرار الأول والأخير في الالتحاق باقليم كوردستان أو البقاء خارجة ، وصناديق الإقتراع ستكون الفاصل في هذا الأمر .
إن تثبيت الحكم الذاتي لشعبنا وتسميته الموحدة الكلداني السرياني الآشوري، أثبت ان العلاقات التاريخية والصميمية التي تربط بين شعبنا والشعب الكردي عميقة ومتأصلة ، وقد وعى الأخوة الكورد أحقيتنا بنيل حقوقنا قبل غيرهم لهذا حق لهم الشكر والإمتنان بدءا برئاسة الإقليم وبرلمانه وحكومته ، ولنا أمل كبير أن تحذو الحكومة الاتحادية العراقية الحذو نفسه لتثبيت الحكم الذاتي لشعبنا بتسميته الموحدة في دستور العراق.

366

أخبار شعبنا / المطران ابراهيم ابراهيم : وسام طريق السلام اعتراف بأن العالم لم ينسَ مسيحيي العراق

« في: 14:42 19/06/2009  »

المطران ابراهيم ابراهيم  :
وسام طريق السلام اعتراف بأن العالم لم ينسَ مسيحيي العراق  

ماجد عزيزة – نيويورك


أكد سيادة المطران مار ابراهيم ابراهيم راعي ابرشية مار توما الرسول الكلدانية في ديترويت بأن العالم يجب أن لا ينسى الحضور المسيحي في العراق ، وان الوسام الذي منح لشهيد الكنيسة المطران مار بولس فرج رحو هو تذكير لهذا الأمر ، فالوسام يمثل قضية كبيرة هي قضية العراق ككل وقضية المسيحيين فيه بشكل خاص ، جاء ذلك في لقاء أجرته جريدة ( نينوى) الصادرة في كندا معه بعد تسلمه وسام مؤسسة طريق السلام في نيويورك يوم التاسع من حزيران الجاري . وقال : لقد شكرنا المؤسسة باسم رئيسها المونسنيور جليستينو ميليوري سفير الفاتيكان لدى الأمم المتحدة واعضائها على اختيارهم المطران الشهيد ، وهذا الإختيار كانوا يعنون به بأنهم لم ينسوا مسيحيي العراق ولن يتركوهم كي يلعب الآخرون بمصيرهم ، فهذه هي الفكرة الرئيسية لمنح الجائزة واختيار المطران فرج رحو لها ، فوضع المسيحيين أسوأ من السابق ولا مستقبل في الأفق القريب !
وقال : ان منح هذا الوسام لكنيسة العراق من قبل هذه المؤسسة الكبيرة هو اعتراف بأن وضع العراق لم يستقر بعد وحالات اضطهاد المسيحيين لم تتوقف فيه ، بل انها زادت سوءا والمصير غير معروف . وأكد بأن الوسام الذي تسلمه مع الوفد المرافق له سيرسل إلى غبطة ابينا الكاردينال مار عمانؤيل الثالث دلي بطريرك بابل على الكلدان في العالم وهو الذي يقرر أين سيضعه ، واشار بأن الوسام معطى لغبطته لكنه كلفني باستلامه والواجب يقضي بأن اعطيه لغبطته وللبطريركية ، وهو ربما يعطى لأبرشية الموصل مستقبلا وهذا الأمر يعود لغبطته .

367

المنبر الحر / انا ... والقطار والـ ( TT )

« في: 11:41 19/06/2009  »

انا ... والقطار والـ ( TT )

ماجد عزيزة /
أول مرة ركبت فيها القطار كانت عام 1959 وكان عمري آنذاك تسع سنوات، وكان القطارالذي ركبته هو قطار الموصل الذاهب إلي بغداد، واذكر بأنها المرة الأولي التي شعرت فيها بأني مهم وذو شخصية مرموقة، بسبب (السندويتشات) وأقداح الشاي التي كان جدي يقدمها لي طوال السفرة التي كنا فيها في الدرجة الثالثة، ذات (الكراسي الخشبية) التي (تهد الظهر)، وكانت سندويتشات تحوي قطعا من اللحم المتبل (الباسطرمة) وبعض (الكرفس والطماطة). وتوالت السفرات بين الموصل وبغداد وبالعكس، وكانت جدتي تنتظر عودتنا لتفتح حقيبة المأكولات، وتلتهم بقايا السندويتشات التي كانت تطلق عليها (متاع السفر)، وكنت أحاول ابقاء بعض منها لجدتي التي كنت اسميها (نانا).
أشياء كثيرة ما زالت عالقة في مخيلتي من سفرات (قطار الموصل)، منها شخصية المرحوم (السيد عزيز الحصيرجي) جارنا الذي قضي 45 عاما في قطار الموصل يعمل (تي تي) وهو الإسم الشعبي الذي كنا نطلقه علي قاطع بطاقات القطار الذي انحني ظهره وهو يعمل مثل (مكوك الحائك) في القطار ذهابا وايابا والذي جعلني ألغي فكرة حمل المأكولات (متاع السفر) معي في القطار بعد أن عوضني بسندويتشاته اللذيذة، وأذكر النفق الذي يمر القطار به بعد أن يجتاز (حمام العليل) ورائحة الدخان الكاربونية التي تدخل داخل عربات السفر، ومنطقة (ابو سيف) بمناظرها الخلابة وانحناءات دجلة العظيم فيها، واذكر محطة (تلول الباج) التي يتوقف فيها القطار لأقل من خمس دقائق لصعود الركاب منها ومعهم (خرافهم ونعاجهم) المزعجة شكلا ورائحة، ومحطة (بيجي) التي يتوقف فيها القطار لأكثر من نصف ساعة وهو ينتظر (زميله) القطار القادم من الجهة الأخري ليتبادلا السكة الحديدية الأحادية.
أما (أفخم) سفرة بقطار الموصل، فكانت مع المرحوم العلامة الأب جان فييه الدومنيكي، عالم الآثار الكبير، حيث قضيت معه ليلة علمية رائعة وهو يشرح لي في كل محطة يقف القطار فيها، ما في المنطقة من آثار قديمة، وما زلت اذكر انه حين وصلنا لمنطقة تظهر فيها جبال حمرين قال: انظر هناك، تحت هذه الصخور والرمال آثار عظيمة لحضارة بلاد الرافدين، لكنها ما زالت غير مكتشفة، ولا أدري هل اكتشفت الآن أم (ذهبت خارج الحدود؟)
كنا أثناء السفر بالقطار نعرف تماما ما هي المحطة المقبلة حين نقف في المحطة التي قبلها، وهذا ما تعلمناه من معلم الجغرافية بمدرسة شمعون الصفا بالموصل المرحوم نوري صفوت الذي كان يأخذ تلاميذه (وأنا منهم) إلي سطح المدرسة ويرسم (بالطباشير) خارطة العراق بطول مساحة السطح، واضعا عليها خطا لسكة الحديد، ثم يأتي بلعبة حديدية حمراء اللون هي عبارة عن ماكنة قطار، ويشغلها بالبطاريات ويسير بها وهو جاثم علي ركبتيه فوق الخارطة، يعدد ويشرح لنا المحطات التي يقف فيها قطار الموصل الذاهب إلي بغداد.
عام 1987 وكنا في سفرة رياضية إلى السويد والدانمرك ، حيث كنت مرافقا صحفيا لفريق منتخب بغداد بكرة القدم المشارك في بطولتي غوتا في السويد ودانا في الدانمرك .. في العاصمة الدانمركية ركبنا قطارا يوصلنا إلى مدينة فريدريكسهافن شمالا ، وسألنا فقالوا ان الرحلة تستمر لمدة 9 ساعات ، وتذمرنا وخرجت الأوف من أفواه الجميع وصدورهم ضجرا ، لكن ماذا حدث بعد ذلك ..
بعد أن تحرك القطار بدأت مجموعة فتيات حسان ، يرتدين أقصر ما خلقت دور الأزياء من تنورات بخدمتنا وتوزيع المأكولات والمشروبات علينا .. فاستـأنس الجميع وارتاحوا وانقلب التذمر إلى فرح ، والأوف إلى ( هلو عيني هلو ياب) .. كانت هناك لوحة معلقة في القاطرة التي كنا نستقلها مكتوب عليها مواعيد وأزمان وقوف القطار في المحطات( وما أكثرها ) ، فحين تؤشر اللوحة بأن القطار سيتوقف في المحطة الفلانية الساعة 9 و22 دقيقة فإنه يتوقف في الزمان المحدد تماما ( لا زيادة ولا نقصان ) وتعودنا ذلك ، لكن القطار توقف في احدى المحطات لمدة ساعة ونصف ، فبدأ التساؤل لماذا وجاء الجواب بأننا نعبر بحيرة كبيرة بعد ان ركب القطار فوق عبارة ، عبرت به البحيرة ثم استـانف سيره الإعتيادي حتى الوصول إلى فريدريكسهافن .. التي تمنى ثلاثة أرباع الوفد أن لا يصل القطار لها بسبب .. أجمل ( تيتي ) في العالم !

368

المنبر الحر / عمو بابا لكل العراقيين يا ..( بَشر)!

« في: 11:37 17/06/2009  »

عمو بابا لكل العراقيين يا ..( بَشر)!

ماجد عزيزة /

مما يؤسف له أن بعض الناس ما زال يفكر بطريقة لا تمت لأي تقدم حضاري بصلة ، حيث ما زال هذا البعض يفكر بأنه ان أقصى الآخر فإن الطريق سيكون أمامه معبدا وسينال السلة والعنب ، والذي ينظر لمثل هذا البعض يراه أعرجا يتعكز على عكازتين احداهما صدئة والأخرى قد تهرأت ..
لم يبق شخص في العالم بطوله وعرضه يحمل في شرايينه فصيلة دم عراقية إلا وذرف دمعة على الشيخ الراحل عمو بابا .. هذا الرجل الذي وحد العراقيين بكل طوائفهم وأديانهم وانتمائاتهم .. فلم يبق بيت إلا وتبادل أهلوه التعازي فيما بينهم ، أخبرني الزميل حسام حسن رئيس القسم الرياضي في فضائية الحرة عراق بأن احدى العشائر العربية الشيعية في كربلاء نصبت خيمة ومجلس عزاء لشيخ المدربين واستقبلت جموعا غفيرة من المعزين ..
وفي بغداد خرج المئات في مدينة الصدر ( الشيعية) وهم يبكون رحيل الكابتن (ابو سامي) .. وفي الموصل راح العشرات من أهل الموصل الكرام من ( السنة ) يتبادلون التعازي فيما بينهم وهم يعلقون صور كبير مدربي العراق بكرة القدم على جدران المقاهي ..
اما هنا في تورونتو، فقد اقيم حفل تأبيني للراحل الغالي عمو بابا على قاعة نادي المجتمع الآشوري يوم السبت 6 حزيران الجاري ، رفض بعض أحاديي النظرة فيه مشاركة ( قناة عشتار الفضائية ) في تصوير الحفل لعقدة اصيبوا بها ، هي ان القناة المذكورة مدعومة ( كورديا ) وهو مرض نفسي ما انفك يغزو أجسادهم الذي يتلقى أمصالا ضد أبناء جلدتهم واخوتهم .. هؤلاء يطلقون التهم جزافا على ابناء جلدتهم ، تهما لا يجنون منها إلا الفرقة والإنقسام ، وهو ما يريدونه على ما نعتقد ، احدى التهم التي يتداولها احاديي النظرة هي ان ( الكورد ) يمولون القناة !!  ولم يفكروا لحظة بأن الراحل الكبير ، لفظ أنفاسه الأخيرة بين يدي اخوتنا الكورد ، وفي مستشفيات كوردية الهوية ، وعولج على يد أطباء كورد الإنتماء ، ثم شيع بهيبة ووقار في مدن وشوارع تتكلم الكوردية ..
لهؤلاء نقول .. ان عمو بابا شيخنا جميعا ، وهو ليس آشوريا فقط ولا مسيحيا فقط ولا ولا ولا .. انه عراقي يا ..( بشر )! ليرحمه الله وليرحمنا جميعا !

369

المنبر الحر / ذكريات مع .. عمو بابا

« في: 09:51 02/06/2009  »

ذكريات مع .. عمو بابا

ماجد عزيزة
ورحل ( أبو سامي) ... رحل بعد رحلة طويلة في حب العراق والتفاني في سبيله ، بحيث اصبح الشيخ الجليل ( عمو بابا ) يمثل نموذجا ومثالا حيا في كيفية حب الوطن .. ماذا نكتب عن ( عمو بابا) ؟ وقد فاضت الأقلام بكتابة تاريخه الرياضي ، والإنساني والتصاقه بوطنه العراق ؟ ماذا نقول عن رجل وضع كل مغريات الكون جانبا وتحزب لوطنه ، رفض كل ما في بلدان الله من متعة واختار وطنه ، ابعد عن تفكيره كل الإنتمماءات الطائفية والقومية والدينية وصلى في محراب وطنه .. ؟ ماذا نقول عن الإنسان النموذج والمثال يوم رحيله ؟
عرفت عمو بابا شخصيا عام 1964 يوم كان لاعبا في فريق الكلية العسكرية لكرة القدم وكان الفريق يشارك في دوري كرة القدم العراقي لأول مرة بفضل عمو بابا ، وكان يلعب إلى جانبه احد أفضل اللاعبين آنذاك والذي لم يحالفه الحظ في نيل الشهرة والمكانة اللائقة به وهو اللاعب ( موسى عبد الله ) ، وكان هذا الثنائي يثير الخوف والهلع في صفوف الفرق الكبيرة ، وتابعت أخباره في الدورة الرياضية العربية التي جرت في القاهرة عام 1965 يوم خرج الفريق العراقي من منافسات بطولة كرة القدم فيها بسبب اصابة عمو بابا بكسر في ساقه جراء ضرب متعمد من لاعب اليمن ( سعيد عذاب ) الذي قال عنه الراحل الكبير عمو بابا : هذا عذاب ... عذبني !
ثم كنت على احتكاك تام به ، وانا اعمل في الصحافة الرياضية منذ بداية سبعينات القرن الماضي وحتى مغادرتي العراق عام 1999 ، كان ( ابو سامي ) رحمه الله ، أحد ثلاثة رياضيين عرفوا بمغادرتي وودعوني شخصيا هم اضافة إليه الكابتن ناظم شاكر والحكم الدولي فلاح منفي ، ولي مع عمو بابا لأكثر من 30 عاما حكايات صغيرة وكبيرة ، لكني ومن خلال احتكاكي به وقربي منه أشهد بأنه واحد من أقوى الشخصيات التي عرفتها في حياتي الرياضية ، يمتلك حزما عاليا وانضباطا والتزاما لا يمتلكهما غيره ، كان لا يهاب احدا ، ويقول ما في داخله وجها لوجه ، حتى انه في أحد ايام اشرافه على تدريب المنتخب الوطني ، وكان التدريب في ملعب الكشافة ، وصل الكابتن عدنان درجال ( وكان رئيس الفريق العراقي آنذاك ) وصل متأخرا لخمس دقائق عن بدء التدريب وزملائه في الملعب ، دخل الملعب مهرولا والقى بتحية سريعة ، لكن عمو صرخ به : عدنان .. تعال ! وقف الكابتن عدنان وجاء مهرولا وهو يقول : استاد .. أخذتني النومة ! فقال عمو : روح كمل نومتك بالبيت ولا تجي بعد للمنتخب ! فخرج عدنان دون كلام .. لكنه اعاده بعد ايام ..لأن عدنان كان ركيزة أساسية لا يمكن الإستغناء عنها! وللتاريخ فقد كان عمو بابا واحدا من الشخصيات التي كانت ضمن مجموعة الشخصيات التي ذهبت ( لخطبة ) فتاة لأحد اشهر لاعبي المنتخب الوطني ( !) اضافة إلى الأستاذ مؤيد البدري والكابتن الأستاذ هشام عطا عجاج ، وكان والد الفتاة رافضا تزويج ابنته للاعب ، لكنه رضخ امام هذه الشخصيات الكبيرة ، حتى ان عمو بابا قال له : يمعود انطيها ..تره اذا ضربنا على بيتكم ( بنالتيات ) انفلشة للبيت .. كان يحب جميع لاعبيه وكأنهم أبناءه يسأل عن كل شيء في حياتهم ( كيف ينامون ، ماذا يأكلون .. ) ويتفقدهم واحدا واحدا ..
كنا مرة عائدين من تايلاند ضمن وفد المنتخب العراقي وكان كل لاعب وعضو في الوفد قد اشترى ( ببغاءا) بسعر دولار واحد وضعه في قفص ، إلا اللاعب المرحوم ناطق هاشم فقد اشترى ( قردا صغيرا ) ، وفي مطار لارنكا بقبرص هرب ( القرد) من يدي ناطق فهرع جميع اللاعبين اليه محاولين ارجاعه وهو ينط في صالة المطار ، فسمع عمو بابا اصواتهم فطلب منهم الحضور امامه ، واستفسر عن الأمر ، فقالوا له : قرد ناطق انهزم ! فقال وهو يضحك .. ليش ضايجين دوروا في المطار راح تشوفون ( هواية قرود) !! وضحكنا ..
ليس لي شخصيا في هذه الأيام الحزينة إلا أن استذكر ، تلك الأيام الخمسة التي قضيتها معه عام 1995، وكنا نحن الإثنين في زيارة رياضية لمحافظتي ( أربيل ودهوك) لإلقاء بعض المحاضرات من قبل شيخ الكرة العراقية  على مدربي ولاعبي المحافظتين المذكورتين ، كنت معه في الفندق ، وكان من شدة ألم قدميه يضعهما على الطاولة التي أمامه .. وقد اعتذر مني شخصيا لأنه يضعهما امامي بهذا الشكل .. فقلت له : ابو سامي .. هذه أقدام عمو بابا ، ويشرفني أن تكون أمامي فهي اغلى الأقدام العراقية ! فاحتضنني وقبلني رحمه الله . أذكر ايضا اني كتبت مقالا يوم اجرى عملية قطع اصبعه بسبب مرض السكري اللعين الذي لازمه ، ناشدت فيه الطبيب الجراح الذي سيجري العملية وقلت له : ايها الطبيب ، انك تعرف كم هي غالية هذه الإصبع التي سوف تقطعها ، هذه الإصبع التي دوخت العالم وسجلت أهدافا كثيرة وكبيرة في مرمى العديد من الفرق ، وأرهبت حراس مرمى كثيرين .. وناشدته أن يكون رحوما ورؤوفا مع قدمي عمو بابا واصابعه ..
رحم الله ( أبا سامي ) العراقي الأول ، الذي نحسده نحن أصدقاءه ومحبيه الذين نسكن الغربة ، لأنه حقق امنيته والتحف بتراب الوطن الغالي .. ونتمنى أن تتحقق امنيتنا بافتراش أرض الوطن والإلتحاف بترابه العزيز .. 

370

المنبر الحر / كيانات تتوالد .. وشعب يتناقص !

« في: 00:33 16/05/2009  »

كيانات تتوالد .. وشعب يتناقص !

ماجد عزيزة /
أحزاب تجاوزت العشرات ، ومؤسسات تكاد تتخطى المئات ، وكيانات ما أنزل الله بها من سلطان أسست وتؤسس ، منها يستلم ( المقسوم) ومنها من ينتظر .. وما بدلوا تبديلا ! فالمتابع لما يحدث داخل البيت المسيحي ( هكذا سأطلق عليه ) والذي يضم جميع مكونات شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، سياسيا ودينيا وقوميا ، وخلال سنوات ما بعد تغيير النظام السابق في العراق ، لا يجد إلا ( التشرذم والإنقسام والتفتت ) ، فكل يغني على ليلاه ، ولا دعوى له بالآخر ، رغم ان الجميع ( أو لنقل الغالبية ) يقول ، نحن واحد في كل شيء ، بينما هم ( عشرون أو ثلاثون ) في لاشيء .
أحزاب كلدانية وآشورية وسريانية ، ومؤسسات وجمعيات ، كل واحدة منها تمسك الحبل من الطرف الذي يعنيها ، وتسحب البساط من تحت أقدام الآخرين ، انقسام وابتعاد عن الآخر بمسافات من الصعب تقريبها ، والسبب الخلاف على ( الزعامة والكرسي وقيادة الشعب المسكين ) . كل حزب له منهاجه الخاص ، وكل مؤسسة أو جمعية أو منبر أو حركة لها أهدافها المعلنة ، وهي وان تؤكد أنها تلتقي مع الآخرين في هذا الأمر أو ذاك ، لكنها في حقيقة الأمر تعمل في الخفاء من أجل تقويض عمل الآخرين . حرب معلنة وأخرى خفية ، بين هذا وذاك ، وبين هؤلاء وأولئك ، تجمعهم الفرقة والإنقسام على كلمة الوحدة والتوحد ، وتفرقهم على سيمفونية اللغة والدم والتاريخ ..
منها مؤسسات سياسية عريقة ، ومنها متوسطة الحداثة ، ومنها حداثوية . كل منها تعمل وفق صيغة معينة يعرفها أعضائها وخصومها ، ويؤسسون عليها مواقفهم من الآخرين . منها أسست تاريخا عظيما وحاربت وناضلت وأعطت الشهداء سنوات طوال ، ومنها حاولت وتحاول لم الشمل في بوتقة (مجلس شعبي) يهدف للتوحيد ، لكنه يتلقى أنواع السكاكين في الظهر والبطن والأرداف ! ومنها لا هذا ولا ذاك !
مؤسسات دينية ، تصرح علنا بأن الدين لله والوطن للجميع ، ولا دخل لها في معمعة السياسة ، لكنها غائصة حد التخمة بتفاصيل دقيقة في أمور المكونات السياسية والإقتصادية والمجتمعية والحياتية .. وكلها تدخل في ( جعجعة ) السياسة اللعينة ، ومن كان يتظاهر بالإبتعاد عن هذه الأمور ، دخل ساحتها من أوسع الأبواب ، وراح مريديه وأتباعه يصفقون ويطبلون مشيا على سياق المثل القائل  ( على حس الطبل خفّن يا رجليه) !
كم كنا نتمنى أن تكون الولادات الجديدة ، ترى النور في حاضنة الوطن الأم ، وبين الشعب والأهل والوالدين والعشيرة والعائلة ووو .. وهم يعيشون زمن الطمأنينة والسلام والحب ( بمليونهم ) .. لا أن تتوالد الكيانات في قفار وأطلال تعيش النزع الأخير ، بشعب وأهل ووالدين وعشيرة وعائلة ووو ... تتناقص وتنزف نزوحا نحو الشتات ، ولم يبق منها إلا نماذج متحفية قد تصل إلى 300 ألفا ، وتهاجر إلى بلاد لا تفرق بين ( با ... نيبال ، وبا ...ذنجان ) !

371

المنبر الحر / الحَبربَشْ !

« في: 21:13 07/05/2009  »

الحَبربَشْ !

ماجد عزيزة
جمعتني الصدفة بأحد الأخوة الأصدقاء في جلسة خاصة  ، وراح حديثنا ينصب بشكل عام وليس بخصوصية ، حول علاقة المؤمنين برجال الدين ، وتشعب الحديث ليشمل الناس والذين يتكلمون عن تصرفات بعض رجال الدين ، همسا تارة وعلانية تارة أخرى ، وقلت ان التكلم بهمس هو أكثر بكثير من العلانية لأسباب عديدة ، وان هناك حاليا أخطاء فادحة وتصرفات غير مقبولة، ومواقف وأقوالا تصدر من قبل بعض الرؤساء تؤدي إما إلى فتنة بين الناس أو الى الإساءة وتعريض الناس إلى مشاكل هم في غنى عنها ، ويأتي ذلك من أناس فوضويين منافقين يلتفون حول المسؤول الديني ( يطلق عليهم بالعامية الدارجة تسمية – الحبربش) ، هؤلاء يطمسون الحقائق حوله ويحولونها بطريقة منافقة إلى فعل ينعكس سلبا على الجميع ، واذا ما كان المسؤول الديني ضعيفا فالمسألة تأخذ شكلا أكثر سلبية في التنفيذ .فقد ابتلينا باناس يجيدون صناعة الصراع والاصطدام بين فئات المجتمع هم ( المنافقون) ، فهم يشوهون سمعة الدين والناس على السواء ، ويأتي ذلك بعدة طرق يعرفها الناس ، منها  إثارة النعرات الطائفية بالغاء الطوائف الأخرى وعدم احترامها واحترام رجالها وطقوسها ،  ثم ترهيب بسطاء الناس من انتشار روح التعددية ، ومنع إقامة الفعاليات الثقافية للاختلاف مع الفكر أو الشخصية . 
اننا ومن منطلق الحرص على رجال الدين نؤكد على وجوب ان تكون شخصياتهم مثالية، حيث يمثلون صفوة المجتمع ومصداقية الرسالة التي يحملونها وخاصة الأخلاق الفاضلة عمليا، وأن تكون رسالتهم الدعوة إلى الإيمان بالحكمة والموعظة ، وبالمحبة والخير والصلاح والتسامح والسلام لجميع البشر، سالت صاحبي : هل هناك ( فيتو) وضع على رجال الدين ، بحيث يمتلكون ( حصانة) من تناول اخطائهم ؟ قال : لا أبدا .
قلت : ان بسطاء الناس يبالغون في التعاطي مع المسؤول الديني بشيء من القداسة والمثاليات المتوارثة والخوف مما يمتلكه من ( قدسية) ، لهذا فهم يندفعون في تنفيذ كلامه ويصبحون ملكيين أكثر من الملك في كثير من الأحيان بل ان بعض المنافقين الذين يلتفون حول رجل الدين يشوهون صورته لأنهم يتكلمون باسمه ويوهمون الناس بان هذا القرار أو ذاك قد صدر منه شخصيا ، والرجل لا يعلم ماذا يلفقون .لأن اغلب رجال الدين مخلصون وأفاضل ينشرون الفضائل وينعمون بصفات التسامح والإيمان وقبول الآخر وعدم التفريق بين هذا وذاك لهذا السبب أو ذاك .. أليس كذلك ؟ قال : بلى .. وافترقنا  .

372

أخبار شعبنا / تشييع مهيب للراحل المؤرخ هرمز أبونا /

« في: 11:41 01/05/2009  »

تشييع مهيب للراحل المؤرخ هرمز أبونا /

ماجد عزيزة - كندا
في جو من الخشوع والهيبة ، ودع أبناء جاليتنا المسيحية الساكنة في كندا ابنها البار الراحل الدكتور هرمز أبونا الذي وافاه الأجل يوم الإثنين الماضي السابع والعشرين من نيسان / ابريل الجاري ، ففي كنيسة مريم العذراء التابعة لكنيسة المشرق الآشورية اقام سيادة المطران عمانؤيل يوسف راعي ابرشية كندا لكنيسة المشرق الآشورية قداسا جنائزيا شاركه فيه جمع الآباء الكهنة والشمامسة وجمع غفير من أبناء الجالية المسيحية الساكنين في كندا ، وصلى على جثمانه الطاهر ثم ألقى كلمة عبر فيها عن اسفه لفقدان هكذا رجل عالم . هذا ووضعت مجموعة من مقتنياته وشهاداته التقديرية وجوائزه وصوره في زاوية من قاعة الكنيسة ليطلع عليها المشاركون . ثم جرى تشييع الجثمان من قاعة الكنيسة إلى المقبرة حيث ووري الثرى ، ثم قدمت لقمة الرحمة على روحه الطاهرة في قاعة الكنيسة .. الرحمة للفقيد

373

أخبار شعبنا / وزير الداخلية العراقي: المسيحيون أصل العراقيين جميعا

« في: 17:24 25/04/2009  »

وزير الداخلية العراقي: المسيحيون أصل العراقيين جميعا

ماجد عزيزة – بغداد

قال السيد جواد البولاني وزير الداخلية العراقي بأن مسيحيي العراق هم اصل العراقيين جميعا ، وعلينا حمايتهم والمحافظة على هذا المكون العراقي المهم ، جاء ذلك خلال استقباله مجموعة من الصحفيين المغتربين في مقر وزارة الداخلية والذين حضروا انتخابات المكتب التنفيذي للجنة الأولمبية الوطنية العراقية .
وأعلن السيد البولاني بأن عدد أفراد قوات الشرطة العراقية أصبح حوالي ( 301) الف رجل بينهم ( 258) ألفا مكتملي التدريب والباقي في طور الإعداد والتدريب ، وأكد بأن قوات الشرطة العراقية تمسك بزمام الأمور حاليا في جميع مناطق العراق حيث تحسن الوضع الأمني كثيرا بعد أن قدمت قوات الشرطة العراقية أكثر من 20 ألف شهيد . يذكر أن أربعة من الإعلاميين المغتربين شاركوا كمراقبين في انتخابات اللجنة الأولمبية الوطنية العراقية هم كل من الزملاء ( ماجد عزيزة رئيس تحرير نينوى (من كندا) وفالح حسون الدراجي من صوت العراق الحر وحسام حسن من قناة الحرة عراق ( من الولايات المتحدة)  وطارق الحارس (من استراليا) .

374

المنبر الحر / الملك عبد الله وحد المسيحيين في الأردن فمتى يتوحدون ذاتيا ؟

« في: 15:01 20/04/2009  »

الملك عبد الله وحد المسيحيين في الأردن
فمتى يتوحدون ذاتيا ؟

ماجد عزيزة

احتفل مسيحيو الأردن ( كل مسيحيي الأردن) بعيد القيامة المجيد يوم الأحد التاسع عشر من أبريل / نيسان 2009 ، وكانوا قد احتفلوا بعيد الميلاد المجيد ( جميعهم أيضا) يوم الخامس والعشرين من كانون الأول 2008 الماضي .. ويأتي توحيد هذه الإحتفالات بعد الإجتماع الذي عقد برئاسة العاهل الأردني عبد الله الثاني ملك الأردن مع رؤساء الطوائف المسيحية في المملكة الأردنية الهاشمية في وقت سابق وتم فيه الإتفاق على توحيد الأعياد المسيحية في الأردن ، بحيث يحتفلون بعيد الميلاد المجيد يوم 25 كانون الأول ( مع الكاثوليك ) وبعيد القيامة المجيد في نيسان ( مع الآرثوذكس ) .. وقد تم تنفيذ هذا الإتفاق في العيدين الماضيين ,..
 
وتعتبر جذور اختلاف الأعياد المسيحية بين الكنائس الغربية والشرقية تاريخية وشديدة التعقيد، وتعود أسبابها إلى التقويم الذي يعتمده كل منها حيث يصل الفارق بين التقويمين إلى 13 يوماً.وتبدأ جذور الاختلاف مع انقسام الإمبراطورية الرومانية إلى روما الغربية من جهة وبيزنطة الشرقية من جهة ثانية، حيث اتبعت الكنائس التي دارت في فلك البابوية بروما التقويم الغربي وتعرف بالكاثوليكية مع وجود مذاهب لا تتبع البابوية لكنها تعتمد التقويم ذاته.
أما الكنائس الشرقية فهي ثلاثة أقسام يضم الأول منها الكنيسة اليونانية والكنيسة الأرثوذكسية الأنطاكية، ويضم الثاني الكنيسة الروسية الأرثوذكسية، بينما يشمل القسم الثالث السريانية والأرمنية والأشورية والكلدانية، ويتبع بعض هذه الكنائس التقويم الغربي كذلك.وبينما تم اعتماد التقويم الميلادي (الغربي) على المستوى المدني في كافة أنحاء العالم، فإن التقويم الشرقي يقتصر على الكنائس الشرقية ويعتمد لاحتساب المناسبات الدينية فقط.
وتعود قصة اختلاف تاريخ الميلاد إلى عيد الشمس الذي كان يحتفل به الوثنيون يوم 25 ديسمبر/كانون الأول، بينما كان المسيحيون الأوائل يحتفلون بعيد الميلاد يوم 6 ديسمبر/كانون الأول.وقد كان المسيحيون الأوائل يقصدون عيد الشمس للمشاركة بأفراحه مع المحتفلين، إلا أنه مع اشتداد عود المسيحية بعد تنصر الإمبراطور الروماني قسطنطين الثاني منع القيمون على المسيحية الغربية المشاركة بعيد الشمس لوثنيته واستبدلوه بعيد الميلاد بينما بقي الشرقيون يحيون الميلاد يوم 6 يناير/كانون الثاني.ونتيجة لذلك الخلاف اتفقت الكنيستان الشرقية والغربية على توحيد العيد بالموعد الذي اعتمدته الكنيسة الغربية، على أن يتم اعتماد التقويم الشرقي بأعياد الفصح في الربيع.غير أن الكنيسة الغربية –بحسب الروايات- لم تف بالتزامها باعتماد التقويم الشرقي لأعياد الفصح بعد أن ربحت إقرار الكنيسة الشرقية بموعدها لعيد الميلاد.نتيجة ذلك انقسمت الكنائس الشرقية بين ملتزم بالتحديد الجديد للميلاد يوم 25 ديسمبر/كانون الأول مثل الكنيسة اليونانية والأرثوذكسية الأنطاكية، فيما تراجعت بقية الكنائس الروسية والأرمنية والأشورية والكلدانية والسريانية عن التزامها وعادت لاعتماد التاريخ السابق لعيد الميلاد يوم 6 ديسمبر/كانون الأول.
أما عيد الفصح فيحتفل به أوائل الربيع. ومن الثابت تاريخياً أن شعوب الساكسون كانوا يحتفلون بأعياد الخصب –ويرمز إليه ببيض الدجاج- مع بدء الربيع وهو الموعد الذي يعتقد المسيحيون أن قيامة المسيح حدثت فيه، إلا أنه لا يعرف سبب اعتماد المسيحيين للتسمية اليهودية لهذا العيد.ويحدد المسيحيون بكنيستيهم الشرقية والغربية موعد فصحهم استناداً إلى التقويم القمري، باعتماد قاعدة أول أحد بعد أول اكتمال للقمر بعد اعتدال الربيع (أي بلوغ الشمس منتصف السماء حيث يتساوى الليل والنهار) . وهنا يلعب فارق الـ 13  يوماً دوراً في تحديد العيد، فبينما يعتبر 21 مارس/آذار هو اعتدال الربيع في الغرب، فإن اعتدال الربيع يأتي بعده بـ13 يوماً في الشرق أي يوم 3 أبريل/نيسان.فإذا ما اكتمل القمر بين 21 مارس/آذار و3 أبريل/نيسان ابتعد العيدان الشرقي والغربي لأن الشرقيين سينتظرون بدراً آخر أي نحواً من شهر لتحديد عيدهم، أما إذا صدف أن اكتمل القمر بعد 3 أبريل/نيسان فقد اقترب العيدان أو تطابقا.
المهم في الأمر ، ان مبادرة جلالة الملك عبد الله الثاني كانت منطقية ورائعة في معانيها السامية ، والأهم أن تتخذ هذه المبادرة كخطوة ومثال لجميع الطوائف المسيحية وفي أرجاء الكرة الأرضية ليوحدوا أعيادهم أولا وصولا إلى وحدة الكنيسة المسيحية ككل .. فهل سيفعلون من ذواتهم أم انهم يحتاجون في كل بلد لشخصية تدلهم على طريق الوحدة الصحيح ؟

375

المنبر الحر / الديمقراطية بين أديسون وعنترة

« في: 22:05 01/04/2009  »

الديمقراطية بين أديسون وعنترة

ماجد عزيزة

 

لم يبق أحد هنا أوهناك إلا وكانت كلمة (الديمقراطية) فوق شفاهه سواء أكان استعمالها في محله أو في غير محله، فقد أصبحت هذه الكلمة (كالعلكة) يلوك بها كل من هب ودب، وفي أي مكان، ووفق أي استعمال...، فما أن تنتقد فلانا عن خطأ في تصرف أو قول، حتي رمي بوجهك كلمة (ديمقراطية)، لذا فلم تجد الديمقراطية في تاريخها كله رواجاً مثلما وجدت في عصرنا هذا، فالمفتونون بها وراكبيها كمطية صاروا يصورونها كالبلسم الشافي لكل مشكلات المجتمع السياسية وغير السياسية. هذه الكلمة تراها مستعملة في كل وقت ومكان، في مؤسسات الدولة والشركات، وفي العمل أيضا حيث تري المدراء والمسؤولين يلوكون بها، وهم إن سمحوا لأحد من العاملين معهم أن يعطي رايه في شيء ما مهما كان بسيطا، فإنهم يقدمون أنفسهم للناس علي انهم (رعاة الديمقراطية). وفي البيوت وحين يتعامل الوالد أو الوالدة مع الأبناء بهدوء ويستمع إليهم وإلي آرائهم وينفذ مطالبهم، فإن الكلمة تقفز فجأة في الحديث ويصبح الأب أو الأم رمزا من رموز الديمقراطية في العالم. حتي أصبحنا نفهم الديمقراطية نحن الذين (غزونا) بلاد الغرب بموافقتهم بأنها ليست أكثر من استطاعتنا أن نشتم رئيس الوزراء دون أن يحاسبنا القانون أو تعتقلنا الشرطة..وهكذا.
لكن الديمقراطية ليست هكذا، فالديمقراطية كما تفهمها شعوب الدول (الإستعمارية الكافرة) هو أن تتصرف بحريتك في إطار الحالة الإجتماعية العامة، فالديمقراطية عند هذه الشعوب هو أن تحترم القانون وتلتزم به، وأن تعمل (8) ساعات في عمل يتطلب منك أن تعمل (8) ساعات، وأن تسكت حين يتكلم الآخرون، وأن تصغي إليهم ولا تقاطعهم، وأن تقود سيارتك بسرعة وفق اللوحات المرصوفة بأناقة في الشوارع، وأن تقف (بالسرة) في البنك ولا تضرب (الكيو) سواء كنت ضابطا في الشرطة أو رئيسا للوزراء أو (جايجي)، وأن تذهب للإدلاء بصوتك في الإنتخابات إذا كان لديك حسا وطنيا، وأن تقطع بطاقة الباص أو (السبواي) حين استعمالهما، وأن لا ترمي عقب سيكارة علي الأرض، أو علبة الببسي من شباك السيارة، ويحق لك أن تقبل صديقتك في الأماكن العامة ولكن.. ليس في (بيتنا أو بيت جيراننا).
أما الديمقراطية كما تفهمها شعوب الدول التي يحكمها (العناترة أولاد شداد) فتفهم الديمقراطية، بأنها نسف بناية متحف صرفت عليه الدولة ملايين الدولارات، وأن نقطع رأس اللي يقول لنا (لا)، وأن نملأ السجون بالآلاف كي يعيش موظفوا وزارة العمل والشؤون الإجتماعية، وأن نسفح دم فتاة اغتصبها وحش ذكوري، وأن نذهب نحو صناديق الإقتراع (كوة مروة) ونختار بين كلمتين (نعم أو نعم)، وأن نرفع صوتنا عند التحدث في الباص كي نثبت وجودنا العشائري والقبلي، وأن يفسح لنا الشيخ والأعمي والمرأة الحامل المجال لأننا لا يمكن أن نقف في الطابور لأننا نضع علي اكتافنا (نجمة أو نجمتين)، وأن نبصق علي الأرض صباحا أمام جميع الناس، وأن نخرج لنقف في باب بيتنا (بالفانيلة واللباس) وأن نسهر خارج البيت عند (...) لكن حين يتأخر ولدنا حتي العاشرة نقلب البيت راسا علي عقب، أما إذا تأخرت البنت (فلا يسلم الشرف الرفيع من الأذي ...) .
هل عرفتم أعزائي الفارق بين ديمقراطية (أحفاد توماس أديسون) وديمقراطية (احفاد عنترة العبسي)، رغم أن الديمقراطيتين تعملان علي منع أية ظاهرة استبدادية داخل أو خارج المجتمع. ولو طالبنا الفئتين بتقديم ما قدمته كل واحدة منهما للمجتمع العالمي ولمجتمعها الخاص.. لركضت الفئة الثانية (العنترية) تجاه أقرب صحراء ودست رأسها في الرمل... والسلام.

376

المنبر الحر / الصور ... ومشاكلها!

« في: 17:43 22/03/2009  »

الصور ... ومشاكلها!

ماجد عزيزة/
قبل ايام تقدم مني الأخ والصديق العزيز رعد الوكيل بعد الإنتهاء من صلاة درب الصليب ، وقدم اعتراضه على ما ننشره في جريدتنا من صور مقدسة للسيدة مريم العذراء والسيد المسيح له المجد ، وأكد بحماسة المؤمن بأن نشر صور العذراء القديسة والسيد المسيح في الجريدة يعرض تلك ( الصور) لتشويهات ، خاصة والجريدة يمكن أن ترمى على الأرض ثم تدوسها الأقدام ، أو أن يستعمل ورقها في أشياء غير مستحبة وغير مرغوبة . شخصيا احترمت حماسته وغيرته الإيمانية ، لكني أكدت له إن نشر جريدتنا لمثل هذه الصور المقدسة تأتي من ايماننا بأن هذه الصور تعزز المادة الصحفية المكتوبة المنشورة مع الصورة وتجعل الرسالة التي يريد الكاتب ايصالها للقراء أكثر عمقا ووضوحا، ثم ان نشرنا هذه الصور مع المقالات هو من باب حسن النية .. أما أن يرميها أحدهم على الأرض أو أن تداس بالأقدام ، فعاقبتها تعود على الفاعل وليس على الناشر ، لأن الناشر هنا يريد من النشر ايصال الفكرة بأي شكل يسهل على القاريء استيعاب المكتوب . اذن فالمسؤولية ( الجزائية) تقع على المهمل في العمل ، وأقصد عملية رمي الجريدة على الأرض أو استعمالها ( كورق) في أماكن غير مرغوبة ..إلخ ، ويبدو أنه اقتنع بهذا الرأي مشكورا .
أعادني الأخ العزيز رعد الوكيل إلى عام 1993 يوم كنت ضيفا على ( مصيف الرضوانية ) سيء الصيت ، وكان الوقت صيفا لاهبا في منتصف تموز .. هناك تعرفت على أحد السجناء واسمه ( احمد) كان يقضي عقوبة السجن ( 10 سنوات) في السجن المركزي التابع للرئاسة العراقية آنذاك .. ومن خلال الحديث عرفت أن ( احمد) مسجون بسبب (صورة للرئيس السابق) وهاكم القصة على لسان ( أحمد) الذي كان يعمل في أحدى المؤسسات التابعة للقصر الجمهوري آنذاك ، يقول أحمد :
كانت لدينا تعليمات مشددة بعدم العبث بصور ( الرئيس) ، ومن تقع عينه على صورة ممزقة أو مشوهة أو فيها أي خطأ مهما كان صغيرا ، فإن عليه عدم تمزيقها ، بل أن يأخذها ( بلطف) ويلفها ( بلطف) ويحتفظ بها ( بلطف) ويذهب بها بعيدا عن الأنظار ( بلطف أيضا ) ، ثم يقوم ( باحراقها ) دون أن يراه احد !
 ويكمل أحمد : في أحد الأيام وبينما كنت اسير في حديقة جانبية للمؤسسة التي أعمل بها شاهدت صورة ( للرئيس السابق) مرمية على الأرض وقد تمزق جزئها العلوي ، وحسب التعليمات ، انحنيت عليها ( بلطف ) واخذتها ولففتها واحتفضت بها في جيبي وذهبت بعيدا ( كل هذا بلطف والله العظيم) ، وهناك في زاوية مظلمة لا يراني فيها أحد ، اخرجت ( قداحة السكاير) من جيبي ، وأدخلت الصورة ( بلطف) في ( برميل ) واحرقتها ( بلطف والله العظيم) .. لكن حظي العاثر أوقعني في شبكة من لايخاف الله ، حيث مر من هناك ( نائب ضابط ) مكروه من الجميع ، ورأى ما أفعله فوبخني وقال سأشتكي عليك ، ورغم توسلي به بأني أقوم بتنفيذ التعليمات .. إلا أنه أصر على الشكوى .. وكانت الطامة الكبرى ، حيث قدم شكواه ضدي ملفقا أشياء لم أفعلها ، فأحلت للمحكمة الخاصة التي حكمت علي بالسجن عشر سنوات ! وقال لي أحمد آنذاك : أنا الآن أقضي السنة الثانية ، وبقي لي ثمانية أخرى وسأخرج من السجن وعمري 35 سنة ، وطفلتي الآن تبلغ من العمر 3 سنوات ، أي اني حين أخرج ستكون قد بلغت الثالثة عشرة ..
المصبية ، أن النائب الضابط الذي اشتكى على أحمد ، وسجنه ( 10 سنوات) قد زاره في السجن معتذرا ، لكن الزيارة لم تكن للإعتذار بل لكي يريه ( النجوم ) وهي تلمع على كتفيه ، وقفز من نائب ضابط إلى ضابط رتبة ملازم ، وهو ثمن سجن زميله .. تحياتي لأحمد الذي لا أدري اين هو الآن .. وتحياتي لأخي رعد الوكيل الذي أسعفني في فكرة كتابة هذا الموضوع حيث لم أكن أمتلك أية فكرة !
ملاحظة / ليس هناك وجه مقارنه بين ( الصورتين ) موضوع المقال ، لكنهما جائتا في سياقه ، فصور السيد المسيح وأمه العذراء تزين صدورنا في كل وقت وحين وتجعل اعناقنا ووجوهنا تطال السماء ، والفرق كبير وكبير جدا بين ( الثريا .. والثرى ) ! أعتذر عن ذلك .

377

المنبر الحر / الدكتور وليد غزالة يتحدث عن صديق عمره ( شهيد الكنيسة المطران بولس فرج رحو)

« في: 14:38 20/03/2009  »

الدكتور وليد غزالة يتحدث عن صديق عمره ( شهيد الكنيسة المطران بولس فرج رحو)

*عاش بين الأزقة التي تربط المحلات بعضها ببعض وهذا ما جعل فرج رحو صديقا لكل أهل المدينة
*محلة المياسة كانت ( عاصمتنا ) فيها البيت والمدرسة والكنيسة والأصدقاء
*اكتشف الشهيد لعبة اخراج المسيحيين من الموصل فاختطفوه وقتلوه

أجرى اللقاء : ماجد عزيزة 

لا أصدَق من أن يتحدث المقربون من شخصية عامة عن تلك الشخصية وفضائلها وصفاتها ، ولا أحد يمتلك ذكريات عن الشخصيات مثل القريبين منها .. لهذا فنحن العاملين في ( مهنة المتاعب ) وفي محور بحثنا للكتابة عن شخصية كبيرة نقلب ذاكرتنا ونبحث عن أسماء يمكن لها أن تعطينا معلومات تختزنها ذاكرتهم لتقديم الشخصية التي نروم الحديث عنها . في العدد الماضي التقينا بالسيد عبد السلام رحو شقيق الشهيد المطران مار بولس فرج رحو والذي كشف معلومات تنشر لأول مرة عن طفولة الشهيد العزيز . واليوم نقدم شخصية أخرى كانت الأقرب للمطران الشهيد ، حيث عاصره في طفولته وفي المدرسة وعاش معه في المدينة التي أحببناها جميعا ( الموصل) .. الدكتور وليد غزالة ، الجراح  العراقي المعروف والأستاذ في كلية الطب ، والإنسان الطيب الرائع الذي جاء إلى كندا ليتغرب معنا بعيدا عن بلدنا العراق التقيناه ليتحدث ، ولكن عن ماذا يتحدث  .. الدكتور وليد غزالة عاش طفولته مع المطران الشهيد ودرس معه في مدرستنا الحبيبة ( شمعون الصفا ) ثم عاصره كاهنا ومطرانا ، وافتقده كما افتقدناه شهيدا رفع رؤوسنا علو السماء ، تحدث عن المطران الشهيد وعن المدينة وما حديث ويحدث فيها ..
يقول الدكتور وليد غزالة :
لا أدري ما أقول ، وعن أي شيء أتكلم ، هل اتكلم عن ( فرج رحو) احد زملاء حياتي وصديق عمري ؟ أم احكي عن مسيحيي الموصل أم عن المدينة ، أم ما وصل اليه الحال الآن ؟ ورغم أن التاريخ يكتبه وينشره المتخصصون ، وبالرغم من كثرة ما كتب عن ( فرج مجيد اسطيفان رحو ) إلا انني سأتكلم عن جوانب اتمنى أن يقرأها البعض ويعقبون عليها ، لأنها مهمة لتاريخ هذا الإنسان وللموصل وللمسيحيين بشكل عام .
فعندما تريد أن تكتب أو تتكلم عن شخص معين وبتاريخ قريب ، فإن الأمور تبدأ باتخاذ اتجاه العلاقة بين الكاتب والشخصية ، وتسال نفسك : هل أنت تحب من تكتب عنه ؟ وهل أنت داخل الحدث أم ان المعلومة انتقلت إليك ، وهل تغيرت في النقل من شخص لآخر ، لهذا تجد في سرد الحديث أو كتابته أبعادا تعتمد العلاقة بالشخص والحدث والمكان ، وموقفك مما حصل وما يحصل ..
وحيث إني صديق وزميل حياة لفرج مجيد رحو في محلة المياسة ومدرسة شمعون الصفا والمتوسطة الغربية ثم في المجموعة الثقافية فقد أكون منحازا وأمنحه فضائل لا يملكها أو أغبن حق الآخرين وتحويل بعض الأحداث لحساب فرج رحو كونه صديق الطفولة والعمر . ان ما سأقوله يغطي ( 60) عاما من عمر المسيحية في الموصل ، فقد قضينا طفولتنا سوية في محلة المياسة بالموصل ، لقد جاء من عائلة مسيحية أصيلة مؤمنة ، كان بيتهم يبعد عشرات الأمتار عن أعتق الكنائس الكلدانية في المدينة ( مسكنته) أما مدرستنا الإبتدائية فكانت في المحلة أيضا ، وكانت حكومية تغلق يوم الأحد ويداوم فيها كاهنان يعطيان دروسا في الديانة ، وكان حضورنا للقداس اليومي في الكنيسة واجب ، وإلا فإن ( مسطرة ) القس ( المطران لاحقا ) المرحوم عمانؤيل ددي ستعمل في أيدينا ! أما في ايام القس المرحوم يوسف كجه جي فالعقاب أبسط وهو الوقوف بمواجهة الحائط لبضع دقائق ! هكذا تربينا في ( المياسة) التي كانت تحتوي على مواقع مسيحية أخرى منها مدرسة الكلدان للبنات ( وهي على شاكلة مدرسة شمعون الصفا للبنين) والقس فيها هو المرحوم ميخائيل عزيزة ، كذلك المعهد الكهنوتي في الجوار وهو مدرسة للذين يدرسون الكهنوت ، وكانت الوحيدة للكلدان في العراق ثم انتقلت إلى الدورة ببغداد في عهد البطريرك مار بولس شيخو رحمه الله .
في محلة المياسة ولد معظم الكلدان ، ومن بينهم أنا وفرج رحو ، وهي منطقة وسط بين محلتي ( خزرج وباب البيض وشهر سوق والساعة ) وهي قريبة لشارع نينوى في جزءه الشرقي وشارع الفاروق بجزءه القديم ، ومن هنا تخرج معظم شباب المدينة وعلمائها المتأخرين ، ومن بين الأزقة التي تربط المحلات بعضها ببعض كنا نذهب إلى السوق ومحلات البيع المهمة وإلى دوائر الدولة لهذا تجدنا جميعا أصدقاء لبعضنا ، وهذا ما جعل فرج رحو صديقا لكل أهل المدينة ، ليس لأنه غني أو دمث الأخلاق فحسب بل لأنه ولد وترعرع هو واخوته بين أولاد المحلات الأخرى ، ولم يكن هناك سبب للفرقة أو التشاحن ولهذا تجدنا وبعد أن انتهينا من الدراسة الإبتدائية ذهبنا للمتوسطة الغربية في باب سنجار وكان التميز فيها هو ( الشطارة والذكاء ) أما فرج رحو فذهب إلى المعهد الكهنوتي .
هكذا كانت المياسة ( عاصمتنا) فيها البيت والمدرسة والكنيسة والأصدقاء ، نلعب في أزقتها ، وتركناها مجبرين لدخول الجامعة حيث لم يكن في الموصل دراسة جامعية إلى سنة 1959 عندما افتتحت كلية الطب وتفرق الأصدقاء ، أنا إلى كلية الطب ، وفرج رحو إلى المعهد الكهنوتي ... وافترقنا حوالي عشر سنوات ، التقينا بعدها نحن أولاد الغربية والشرقية وشمعون الصفا واولاد خزرج وباب البيض والفاروق والساعة ، بعد أن توسعت مدينتنا وشهدت افتتاح الجامعة وخرج الموصليون للأطراف ليبنوا بيوتا حديثة ، لكن الصداقة والذكريات وحياة الطفولة بقيت تشدنا لبعضنا البعض .
في هذا التطور ظهر فرج رحو ككاهن حديث على يد المطران المرحوم عمانؤيل ددي واعطي مسؤولية كنيسة مار اشعيا القديمة في محلة الشهوان قرب كنيسة الطهرة الحالية التي تقد على دجلة ، جاء إلى كنيسة مار إشعيا في منتصف حملة اعمار بدأها الكاهن السابق ، وبذكاء حاد وعصبية ثقافية واضحة اكتشف إن ما يجري هو عملية خاطئة ! وبدأت عاصفة هوجاء من الرؤساء وأهل المنطقة ، اذ طلب ايقاف العمل ! فكيف يوقف العمل في الكنيسة ويؤخر افتتاحها ؟ وجاء التقرير من خبراء الآثار الذين دعاهم الأب فرج لدراسة ما يحصل وتأكد الجميع ان رفع الكنيسة القديمة هو تخريب للتاريخ فهذه الكنيسة عمرها حوالي ( 800 سنة) وان حجارة المذبح نادرة وان التجديد أخذ أكثر من نصف الكنيسة ويجب التوقف والعمل على الحفاظ على ما بقي من المعالم ، وهكذا استطاع الفريق الجديد بقيادة الأب رحو والدكتور بهنام أبو الصوف الحفاظ على المذبح الأيسر !

ويضيف الدكتور وليد غزالة : ثم سافر الأب رحو لدراسة اللاهوت في احد المعاهد العالية في ايطاليا ، وليحصل على الليسانس والماجستير وليرجع إلى مدينته بدوافع جديدة ليخدم الناس ، وانتقل إلى رعية كنيسة أم المعونة في الدواسة ، وبدأ المؤمنون يلتفون حوله لما كان يحمله من علم ومعرفة ، هنا جاء قرار الغاء المدارس الخاصة ، حيث اممت مدرسة ام المعونة ، واستولت الحكومة على المدرسة والغت عطلة الأحد ، ولأن فناء المدرسة ( ساحتها ) هو نفس فناء الكنيسة ، فحدثت مشكلة ، حيث لا يستطيع المصلون الدخول للكنيسة إلا من خلال ( حوش ) المدرسة ، وأصبح الأمر بيد الدولة ، وبعض الرؤساء الضعفاء . لكن ( الأسد الهصور ) لم يسكت ولم يسترح إلا أن استطاع الحصول شخصيا على موافقة بناء حائط يفصل بين الإثنين قابلا بأهون الشرين ! وبعدها حصل على موافقة باغلاق المدرسة يوم الأحد اذا كان اغلب طلابها من المسيحيين وهذا ما جرى !
وتوسع نشاطه وعمله ، فرأى ان توافد طلاب مسيحيين لجامعة الموصل ، وانتقال اغلب المسيحيين للسكن في الجانب الأيسر من المدينة ، يحتاج إلى منفذ ايماني فمن خلال اخوية شباب مريم وبعد توفير المال اللازم تم شراء ارض هناك رغم اعتراضات البعض ، ثم بدأ مشروع بناء كنيسة مار بطرس وبولس وافتتحها قبل أن يكمل بنائها لحاجة الشباب اليها ،  وساعده في ذلك ، جميع من احبه ، وأصبحت الكنيسة الجديدة واحدة من معالم الموصل الجميلة .
وبعد وفاة الراحل المطران كوركيس كرمو لم يجد غبطة البطريرك الراحل روفائيل بيداويد بدا غير الأب رحو ليرسمه مطرانا لأبرشية الموصل ، فاستلم المدينة وهي بحاجة ماسة للعمل في كل المجالات بعد اهمالها بسبب مرض المطران السابق ، وكان المؤمنون عطشى لكل عمل ، حتى بدأت معركة الإعمار ، فكنيسة مسكنته بدأت بالإنهيار بسبب ارتفاع منسوب المياه الجوفية بعد بناء سد الموصل ، ولم تساعده البطريركة في بغداد بالمال اللازم كما ان الدولة لم تقدم أي شيء بسبب الحصار ، لهذا ( بدأنا) بحملة تبرعات شملت أبناء الكلدان الموصليين في أنحاء العالم ، ولم يبخل أحد ، ونتيجة الجهد والتعب أصيب المطران رحو بجلطة قلبية ادخلته المستشفى في بغداد وبعد تحسن صحته سافر إلى بغداد ثم إلى خارج العراق ، لكنه بقي تحت المراقبة والعلاج .
ويضيف الدكتور غزالة : في التاسع من نيسان احتلت بغداد ، وبعدها بيومين سلمت الموصل إلى الجيش الأمريكي بدون مقاومة ، وسقطت المدينة بيد اللصوص وقطاع الطرق وأصبحت المدينة ملعبا لكرة القدم يلعب به كل من له مصلحة في الحياة الجديدة للمدينة والعراق ككل . وهكذا ، وجدنا من يسرق ومن يغتصب ومن يحرق ، البنك المركزي ومكتبة الجامعة وغيرها ..( تصوروا ) ان حملة قطع الرؤوس بدأت والدولة موجودة ، وهناك محافظ ومجلس محافظة ومسلحون تابعون للدولة وجيش أمريكي وبولوني ، والمجرمون يعبثون بالمدينة ، ثم أدخل المسيحيون للعبة .. لماذا ؟ لا أحد يعرف فالمسيحيون موجودون قبل الإسلام ولم يحرك أحد ساكنا ، لماذا يحدث هذا ، الأنباء متضاربة ومتشابكة ، والمؤامرات تحاك كي يستفيد منها البعض على حساب اخراج المسيحيين من المدينة .. وكالعادة وفي الصباح الباكر كان سيدنا ومطراننا في وسط الأمر حيث اكتشف انه تخريب ليس للدين فقط وليس للمسيحية فقط بل هو أمر أكبر بكثير فوقف بوجه المخربين يساعده ايمانه العميق بالسيد المسيح وبمدينته وعراقيته .. وكانت النتيجة أن اختطفوه وقتلوه ، وصارت الموصل بعده خرابا .. رحمه الله ورحمنا أجمعين .

378

أخبار شعبنا / بطريرك السريان الكاثوليك الجديد يصل كندا

« في: 01:15 20/03/2009  »

بطريرك السريان الكاثوليك الجديد يصل كندا

ماجد عزيزة /
وصل مطار تورونتو ظهر يوم الخميس غبطة مار يوسف الثالث يونان بطريرك الكنيسة السريانية الكاثوليكية   الأنطاكية في العالم في زيارة لرعيته في كندا تستغرق عدة أيام يلتقي خلالها أبناء رعيته ويشاركهم مجموعة من القداديس والإحتفالات الطقسية والإجتماعية . ويرافق غبطة البطريرك كل من المطران مار غريغوريوس بطرس ملكي مطران الاراضي المقدسة والاب سلوان تبوني راعي كنيسة مار افرام في جاكسون فيل- فلوريدا والاب باسل شوني راعي كنيسة ام الرحمة الالهية في بنسلفانيا - نيويورك .
 وكان في استقباله وفد رسمي وشعبي يتقدمهم ( المونسنيور يوسف عبا راعي كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك في تورونتو والمونسنيور توما عزيزو راعي كنيسة مار توما في ديترويت ) وعدد من أبناء الجالية الكلدانية السريانية الآشورية في كندا . 

379

المنبر الحر / أيميل الشهيد المطران مار بولس فرج رحو

« في: 12:35 04/03/2009  »

أيميل الشهيد المطران مار بولس فرج رحو

archdioceseofmossul@yahoo.com
ماجد عزيزة /
 
خلال فترة وجودي في العراق ( اقليم كوردستان ومناطق سهل نينوى ) وبالضبط في (كانون الأول 2007 ) وعملي ضمن كوادر قناة عشتار التي كانت تجوب تلك المناطق يوميا لتسجيل برامجها ، كنت أمني النفس في ( اختطاف ) سويعات لزيارة مدينتي الحبيبة ومسقط رأسي الموصل الحدباء . لكن أمورا كثيرة كانت تمنعني من ذلك ، في مقدمتها سوء الوضع الأمني وانفلاته فيها . في أحد أيام كانون الأول ، كنت مع احد فرق العمل لتصوير حلقة من أحد البرامج في مدينة بعشيقة ، سألت أحد أبناء المدينة : كم تبعد الموصل عنا ؟ قال : سبعة عشر كيلومترا !! استهواني الرقم وأغراني بالزيارة . ووجدت نفسي أدير أرقام الهاتف الذي استدنته من أحد زملاء العمل ، رن الجرس وكان قلبي ومشاعري يرنان معه ، لحظات وجاء الصوت الحبيب : ألو ، منو ؟ قلت : ألو ، أهلا سيدنا .. أشلونك ؟ أجابني : منو ، منو انت .. وأردف صوتك ما غريب ؟ قلت : سيدنا .. أنا ماجد عزيزة ! فانفجر صوته بأذناي : عزيزي .. عزيزي .. عزيزة ! وبعد السؤال عنه وعن صحته والحوار حول قلبينا المتعبين ! سألني : بس لا ( تغيد ) تجي للموصل .. ( كوي يقتلوك) .. لا تعرف من يقتلك ، هنا اختلط الحابل بالنابل ، والقتل والخطف عشوائي .. ( ديغ بالك تجي )! وأردف : انا ومطران جرجس راح نجيلك لعنكاوة . بعدها بأيام زار عنكاوة سيادة المطران جرجس القس موسى وكان على عجلة لإرتباطه بعمل ، وتحدثنا قليلا عند الباب الرئيس لقناة عشتار الفضائية ، بعدها بأيام التقيت بسيادة المطران ( الشهيد الراحل) فرج رحو ، وكان اللقاء الأخير ، لقاء الفراق .. اكلنا ( كباب أربيل ) سوية وتحدثنا عن أشياء عديدة فيها من الذكريات الشيء الكثير ، منها عن عمي القس ميخائيل عزيزة وعن ( نانا حياة) جدتي وقريبته ، وذكرني بانقلاب السيارة به قبل سنوات وقطعة ( البلاتين ) في معصمه .. وأشياء أخرى جميلة .
عرفت المطران الشهيد مار بولس فرج رحو بعد أن رحلت عائلتي عن الموصل نتيجة الأحداث الدموية عامي 1959-1960 واستشهاد عمي اسطيفان في مطبعته ( الشرقية الحديثة ) ، حيث كنت أزور مدينتي الموصل بين الحين والحين ، بعد عام 1970 . فقد كان رحمه الله صديقا وزميلا لعمي ( القس ) وقريبا له في نفس الوقت ، كنت ألتقيه في كنيسة مار اشعيا أو أم المعونة بالدواسة ، أو في بيت عمي قرب كنيسة أم المعونة أيضا ، خفيف الظل ، طيب المعشر ، لا تغادره النكتة إلا ما ندر .. أذكر انه قال لي يوما في احدى زياراتي : ما ( تطيقون) بيت عزيزة ألا صحافة لو مطابع ! وكان يمزح معي حول ولوجي عالم الصحافة  بداية سبعينات القرن الماضي  .
بعد مغادرتي العراق ووصولي كندا ، والسكنى فيها ، كنت أرساله عن طريق شبكة الأنترنت ، وكان بالنسبة لي مع سيادة المطران جرجس القس موسى ، والأب يوسف توما يعدون مراجعا في قضايا كثيرة وخاصة القضايا الروحية والدينية ، استشيرهم كلما ضاقت بي الدنيا ، وضجت الحياة أمامي ، كان ( رحمه الله ) يطمأنني على أحوال الموصل فكان عاشقها الولهان ، وهو الذي تربى في أزقتها وشوارعها وحفظها عن ظهر قلب . يعرفه الموصليون جميعا ويجلوه وخاصة رجال الدين المسلمين ومسؤولي الدوائر الرسمية فقد كانت له مكانة كبيرة ، هو الذي صنعها لنفسه من خلال شخصيته المؤثرة والمحبة لجميع البشر دونما تفريق ، والمتفحص لمواعظه التي بثتها قناة عشتار الفضائية خلال أيام اختطافه يحس تماما كم كان يحب مدينته الموصل ، وبلده العراق ، ويحسب كل العراقيين أهله ، لافرق عنه بين مسلم أو مسيحي أو أيزيدي أو شبكي ..
انا هنا ، وفي هذا الموقف ، يوم ذكرى استشهاد سيدنا مار بولس فرج رحو ، أنعى فيه مرشدا شخصيا لي ، ورجلا موصليا عراقيا أصيلا ، ومؤمنا مسيحيا كبيرا ، وأعزي نفسي وأهله وأصدقاءه والعراق كله ، أعزي كاتدرائية مسكنتا وما أشعيا وشارع الفاروق ، وكنيسة الطاهرة وأم المعونة ، ومنارة الحدباء والنبي يونس والنبي شيت ، وأزقة ( المياسة وخزرج وباب البيض ..) وأحلف بما أؤمن به بأني لم ولن أمحوا عنوانه الألكتروني من الكومبيوتر الخاص بي فسيبقى ذكرى عطرة لسيدنا الراحل : archdioceseofmossul@yahoo.com .. وليرحمه الله ويرحمنا جميعا.

380

أخبار شعبنا / وفد المجلس الشعبي يشارك في احتفال للسفارة العرقية باوتاوا

« في: 01:49 26/02/2009  »

وفد المجلس الشعبي يشارك في احتفال للسفارة العرقية باوتاوا

ماجد عزيزة - كندا

شارك وفد من المجلس الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا في الإحتفال الذي أقامته السفارة العراقي بمناسبة الإجتماع السنوي لرابطة رجال الأعمال العربية الكندية و تسلم السيد هوار زياد سفير العراق في كندا مهمة عمادة سفراء دول الجامعة العربية في كندا ، وشارك في الإحتفال السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس والسيد غسان ساكا عضو المجلس في العاصمة الكندية أوتاوا ، وحضر الإحتفال من الجانب الكندي السيد لورنس كانون وزير الخارجية الكندي وعدد من الوزراء بينهم وزير الهجرة ووزير التجارة الخارجية ، وعدد من أعضاء البرلمان الفيدرالي الكندب وسفراء كندا المعتمدين لدى عدد من البلدان العربية وعدد من سفراء الدول العربية في كندا ومجموعة من رجال الأعمال . كما حضر من الجانب العراقي عدد من النشطاء العاملين في الحقل الإجتماعي والإعلامي .
وألقى السيد هاوار زياد سفير العراق في كندا كلمة أِشاد فيها بالعلاقات التجارية والثقافية بين العراق وكندا ، شاكرا لكندا مواقفها من المشاركة في اعادة اعمار العراق ، وأكد بأن حجم التجارة بين كندا والبلدان العربية الآسيوية والأفريقية ارتفع عام 2008 ليصبح 21 بليون دولار فيما كان في عام 2007 15 بليونا .
هذا وشرح السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا لعدد من أعضاء البرلمان الكندي والوزراء الكنديين وسفراء كندا المعتمدين في كل من الأردن وسوريا ، المطالب العادلة التي يطالب بها الشعب الكلداني السرياني الآشوري في نيل حقوقه في الحكم الذاتي في المناطق التي يقطنها حاليا ، وأبدى المسؤولون الكنديون تفهمهم لهذه المطاليب العادلة ووعدوا بمتابعتها معه .

 

381

المنبر الحر / فاز الجميع ولم يخسر أحد !

« في: 19:41 20/02/2009  »

فاز الجميع ولم يخسر أحد !

ماجد عزيزة /

لن أقول خسر أحد من أبناء شعبنا ، او مؤسسة من مؤسساته أو حزب او حركة سياسية من التي تعمل من أجله ، بل فاز ابناء شعبنا وأهلنا ، وانتصرت ارادة الشعب الذي أرادوه سنينا مهمشا لادور له في حياة بلاد الرافدين ، انتصرت الأفعال على الأقوال ، وقال الشعب كلمته يوم خط بمداد الحب الرقم ( 513) على قوائم انتخابات المحافظات .. نعم لم يخسر أحد ، فالجميع أفرادا وأحزابا ومؤسسات اجتازوا اول خطوة في سبيل التوحد ولم شمل الكلمة ، وأكدوا بأننا لن نبتعد عن بعضنا  ولن تفرقنا الكراسي والظروف والتهجير والقتل .
نعم فاز المطران الشهيد بولس فرج رحو ، وفاز الشهداء الآباء رغيد كني وبولس اسكندر ويوسف عبودي ، وفاز الشهداء الشمامسة وكل أهلنا الذين سفكت دمائهم فوق أرض العراق الطاهرة . فاز كل التاريخ العظيم الذي خطه آبائنا وأجدادنا على مر الأزمنة ، فاز المطران الشهيد أدي شير وفاز توما توماس وجميع الرهط المناضل من أجل شعبنا ، فاز الشهداء ( نينوس وداني وجوني وماهر) ، وفاز الشهيد ايشوع مجيد هدايا .
فازت بغديدا وألقوش وديربون ونهلة وبروروتللسقف وتن وأرموطة واينشكي ، فازت أرادن وبرطلة وفيشخابور وبليجاني وبيدال وديانا وديري ومانكيش وهزارجوت ، فازت كنيسة الطاهرة ومار بهنام وبربارة و شموني وربان هرمز وشيخ متي ومار كوركيس ، فازت جمعية الثقافة الكلدانية وجمعية مار ميخا واتحاد الكتاب الآشوريين واذاعة صوت السلام واذاعة هيزل وقناة عشتار وآشور وسوريويو . فاز المجلس القومي الكلداني وحركة السريان المستقلين وحزب بيت نهرين الديمقراطي والحركة الديمقراطي الآشورية والمنبر الديمقراطي الكلداني والحزب الوطني الآشوري والمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ...
فاز مار عمانؤيل ومار دنخا ومار أدي ومار يوسف يونان و ومار زكا ، فازت الموصل والبصرة وبغداد واربيل والجبل والسهل والنهرين ، والآشوري والكلداني والأرمني والسرياني ، وفاز كل الأهل ولم يخسر أحد .فالحبر الذي اصطبغت به أصابع أهلنا ، انما كان علامة وحدتنا وألفتنا ، وقلنا للعالم به اننا واحد كنا وسنبقى وان اختلفت تسمياتنا ولهجاتنا وملابسنا الزاهية .. مبروك لكل القوائم التي شاركت في فرحة الفوز بلا استثناء ..ولتمتد الأيادي للمصافحة والمصالحة .. قولوا يا رب ؟

382

المنبر الحر / لقاء مع السفير مختار لماني

« في: 13:37 19/02/2009  »

السفير مختار لماني .. لـ ( نينوى) :
•   ( 90% ) من الصابئة و( 60%) من المسيحيين غادروا العراق !
•   أفضل وسيلة لوقف ما يجري في العراق هو بالتوافق العراقي
•   حل الأزمة العراقية يبنى على ( المواطنة ) بغض النظر عن الإنتماءات
•   اذا دمر النسيج العراقي فهذه خسارة كبيرة للحضارة الإنسانية
ماجد عزيزة – جريدة نينوى- كندا*
من خلال حواري معه ، تمكنت من تكوين فكرة بسيطة عن الدبلوماسي المغربي مختار لماني  الذي عمل سفيراً لمنظمة المؤتمر الإسلامي لسبع سنوات في الأمم المتحدة ، وممثلا خاصا للأمين العام للجامعة العربية في العراق ، وهي ان هذه الشخصية تمتاز بحساسية كبيرة وحذاقة وخبرة عاليتين في استخدام المصطلحات السياسية ، فقد أجاب على أسئلتي مشكورا بصراحة وصدقية ونزاهة ، اضافة إلى اني لمست منه حرصا على العراق ووحدته واستقراره . والسفير لماني ، الذي عاش مع جميع الفئات والألوان العراقية وعرفها عن كثب ، بدأ منذ فترة يعمل من أجل العراق حيث بدأ في العمل كباحث في مركز الابحاث والتنمية الدولية لشؤون الحكم والإبتكار في كندا ،  لأنه يعتقد أن هناك قضايا إشكالية يرى  أن دوره ما زال قائماً فيها ليسهم في إيجاد حلول ومعالجات ومصالحات حقيقية بشأنها وعلى أساس مبدأ المواطنة، خصوصاً أن العراق عانى طويلاً، وما زال، من سياسات خاطئة واستبدادية وحصار دولي جائر وحروب وقوانين غليظة وغياب دور المجتمع المدني .
* سألته أولا عن الأوضاع المأساوية التي عاشها ويعيشها العراق خلال فترة ما بعد التغيير الذي حصل عام 2003 وما هو السبب الرئيسي لوصول العراق لهذه الحالة ؟ قال :
السبب الرئيسي والأول هو اخطاء العراقيين أنفسهم ، فأكثر الأشياء المؤلمة التي حصلت أن كل طرف سياسي حاول ويحاول أن يحضى بتحالفات ( خارجية) ضد أطراف عراقية أخرى ، وهذا ما لمسته فعلا من خلال تعاملي مع الكتل السياسية والعشائر والقوى المتناحرة في العراق . وإن أفضل وسيلة لوقف ما يجري في العراق هو بالتوافق العراقي ، أي أن العراقيين ( بكل قواهم ومكوناتهم ) الدينية والأثنية والقومية يجب أن يعملوا سوية من خلال دولة تؤسس على دستور مبني على المواطنة . فالضرر الذي حل بالعراق هو ضرر أتى على الكل بشكل كبير ، وخاصة على المكونات الصغيرة التي عانت من تسلط المكونات الأكبر .
* التقرير الذي أصدرتموه قبل أسابيع ، عن اوضاع الأقليات العراقية وما تعانيه ، لقي صدى كبيرا لدى العديد من المؤسسات الدولية ، هل هناك توصيات له وكيف ستكون متابعته ؟   
التقرير هو رغبة شخصية كانت معي منذ أن كنت في العراق ، فقد استمعت لكل العراقيين بعد أن قسمتهم على أسس (سياسية وعشائرية ودينية  ومؤسسات مجتمع مدني ) ، وتعرفت من خلالهم على العراق عن كثب وكان هذا في أوج الإحتقان الطائفي عام 2006 . فالجميع لديهم ميليشيات ، وبين هؤلاء تعيش حوالي ( 14) أقلية لا تجد من يحميها ، والتطرف كان سائدا في العراق وكان أسهل الطرق للإعتداء على هذه الأقليات . نعم ان الشعب العراقي جميعه يعاني من هذا ، لكن الأقليات تعاني أكثر . وحين التحقت بمركز الابحاث والتنمية الدولية لشؤون الحكم والإبتكار في كندا ، طرحت الموضوع على المسؤولين فيه وطلبت أن أعمل تقريرا عن ما تعانيه الأقليات ، وفعلا أكملت العمل ونشر التقرير كما تعرفونه . وكان له صدى كبير في العالم ، وتلقيت دعوات كثيرة من عدة جهات ، في واشنطن والدول الأوربية لشرح أبعاد التقرير . واتمنى أن أساهم بعملي للحفاظ على العراق .
* ما مقدار ما لحق من ضرر بالأقليات العراقية وخاصة بالمسيحيين العراقيين من خلال متابعتك ، والبحوث التي اجريتها في عملك مع التقرير ؟
أقول لك ، أشياء مخيفة جدا ، تهجير قسري وقتل لحضارة العراق – هكذا أسميتها – فالعراقيين من مختلف الفئات والأثنيات الذين هاجروا بلدهم يقدرون مابين ( 5-6 ) مليون شخص ! اما اذا دخلنا حسابات النسب المهاجرة فالأرقام مخيفة ، تصور أن الصابئة المندائيين الذين سكنوا العراق منذ آلاف السنين خرجت من العراق ما نسبته ( 90% ) منهم ، والمسيحيين خرجت منهم ما نسبته ( 60%) منهم .. أليست هذه كارثة حلت بهذا البلد العريق بحضارته  ؟ ويقول البعض بأن العراقيين المهاجرين بدأوا يعودون بعد الإنفراج البسيط للأزمة العراقية ، لكن الذين عادوا لا يشكلون 1% من الذين غادروا ، ليس بينهم واحدا .. واحدا فقط رجع من أبناء الأقليات التي هاجرت ! لهذا أقول للعالم أجمع : اذا دمر النسيج العراقي فهذه خسارة كبيرة للحضارة الإنسانية ! أما الحل فيكون بحل الأزمة العراقية جميعها ، وليس بتجزئتها ، فمثلا ما اعطي للأقليات مما اطلق عليه المادة 50 في قانون المحافظات هو حل ( ترقيعي) وليس حل اجمالي ، الحل يبنى على ( المواطنة ) وهي التكافؤ الكامل بغض النظر عن الإنتماءات . فنحن حتى الآن لم نر َ في بلدان الشرق العربي أي دستور مبني على المواطنة مع الأسف ، ففي كل البلدان فإن بطاقة تعريف الهوية ما زالت مبنية على الدين والقومية .. وختاما أقولها بصراحة بعد أن أحسست بها في العراق : المسيحيون والصابئة والشبك وغيرهم من الأقليات يحبون العراق وحرام أن تحدد المواطنة وفق أسس متخلفة !
يذكر أن السفير مختار لماني اجرى مباحثات مع مسؤولين كنديين واميركيين بشان اوضاع الاقليات الدينية في العراق وفي مقدمتهم المسيحيين". وقدم الأسبوع الماضي محاضرة في أوتاوا بدعوة من مركز الابحات والتنمية الدولية التابع لوزارة الخارجية الكندية لعرض المسألة العراقية وكيفية ايجاد حلول لها"، كما اجرى عدة لقاءات مع اعضاء البرلمان الكندي وأكاديميين ودبلوماسيين للتدارس فيما يخص الابعاد المحلية والاقليمية والدولية للوضع في العراق وما تضمنه تقريره الاخير عن الاقليات في العراق".وأكد بأنه تلقى عدة دعوات سيلبيها خلال شهر اذار لزيارة واشنطن للتباحث مع اعضاء بارزين في الكونغرس الاميركي بينهم مقربون من الرئيس الاميركي باراك اوباما وشخصيات اخرى قريبة من مراكز القرار للبحث في الشأن العراقي وخاصة محتوى التقرير المتعلق بالاقليات العراقية وانعكاسات الانتخابات المحلية الاخيرة على مستقبلها ".  وكان التقرير الدولي الذي قدمه السفير مختار لماني الشهر الماضي قد دعا الى انشاء هيئة مستقلة لمتابعة اوضاع الاقليات، لافتا الى وجود خصوصية لبعض الاقليات البالغة نحو 14 اقلية اثنية وقومية ودينية لعبت دورا تاريخيا في حضارة العراق.يشار الى ان السفير مختار لماني قدم استقالته من منصبه كممثل للجامعة العربية في العراق في العام 2007 احتجاجا على ما وصفه بـ"ضعف الدور العربي في العراق" .
* www.ninawanews.com

383

المنبر الحر / أجندات ما بعد الإنتخابات

« في: 12:13 09/02/2009  »

أجندات ما بعد الإنتخابات

ماجد عزيزة /
هل اعود إلى تفاؤلي الذي كنت عليه في نيسان 2003 وما بعده ؟ ذلك التفاؤل الذي لامني عليه اخوة وزملاء أعزاء والذي بنيته على عراق مستقر آمن شفاف يجمع الكل تحت خيمة واحدة ؟ فما حدث قبل أيام من خلال انتخابات مجالس المحافظات يؤكد بأن العراقيين قد لفظوا الطائفية ورفضوها ، وان العراق الجديد قد بدأ منذ اللحظة ، وان انطلاقة التغيير التي نشدناها جميعا قد بدأت للتو .. فهل أقول أنني متفائل مرة أخرى ؟
هي خطوة عراقية جديدة ، وهي أفضل بكثير من تلك التي خطاها أهلنا عام 2005 بكل مشكلاتها وتزويراتها ، فبالرغم من حدوث المشاكل والخروقات والأحداث الدموية خلال الانتخابات الاخيرة ( كما يقول البعض)، إلا أن ما حدث لا يقارن بما سبقه ذاك الذي ساد في العراق قبل أربع سنوات . إن هذا الحدث أكد وبشكل واضح  أن العراقيين يسعون نحو خطوة جديدة لإصلاح الاوضاع السياسية المتدنية التي شهدتها الساحة السياسية العراقية خلال خمس سنوات ، والتي كان ورائها مخلفات تركة ثقيلة لنظام دكتاتوري مضى وسوء السياسات الأمريكية لرئيس مشوش الافكار، وصراعات لقوى الطائفية المقيتة وهيمنتها على الوضع العام ، إلى جانب تدخلات دول الجوار وخاصة إيران ومحاولة فرض أجندتها علنا في العراق .
لقد أكدت نتائج انتخابات مجالس المحافظات أمرا مهما جدا ، وهو ان حشر الدين في السياسة لا يقبله العراقيون ، فهم قد وعوا منذ زمن طويل بأن هذه المسألة محسومة لديهم ، وقد محوا هذا الأمر من أجندتهم ، رغم محاولة الأحزاب والجماعات الدينية فرض هذا الأمر عليهم ، لكن تجربة السنوات الأخيرة ( بعد التغيير) في فرش سجادة الدين من خلال الأحزاب التي جعلت أنظمتها الداخلية دينية بحته ، أكدت لهم بأن هذا الإفيون ( لست شيوعيا والله العظيم) هو مرض خطير اذا ما استفحل داخل المؤسسة السياسية الحاكمة ، وتجارب الجيران الإيرانيين معروفة لدى الجميع ، هذا أولا.
ثانيا ، ان محاولات البعض من المتشدقين بأسلحة السياسة والذين هدموا جدران كثيرة وكبيرة من البيت العراقي الكبير ، بوساطة ألأجندات الخارجية قد بائت بالفشل هي وتلك المحاولات البائسة التي درج على سلوكها بعض الساسة العائدين من الخارج ، أقول بائت بالفشل لأن المشاريع التي قدمها هؤلاء وأولئك لم تستطع اختراق ثوابت العراقيين الذين كانوا قد ( فتحوا باللبن) منذ نصف قرن ، أي منذ ثورة الرابع عشر من تموز 1958 .
لقد مر العراقيون بتجارب عديدة ( ومريرة) منها ما ورثوه من سلطوية النظام السابق وشموليته ، رغم أن الوضع العراقي العام في فترة الحكم السابق أفضل بكثير من ناحية الأمان العام من فترة السنوات الخمس الماضية ( لست بعثيا والله العظيم ) . ومنها ما دخل اليهم عنوة مع قوات الإحتلال رغم أن الإحتلال ازاح عنا غيمة الدكتاتور التي لم يكن أحد يستطيع ازاحتها ( لست أمريكيا والله العظيم) ، ومنها ما صدر لهم من هذا الجار أو ذاك .. كل هذه التجارب أعطت لأهلنا في العراق ( في الداخل والخارج على حد سواء) دروسا متقدمة في كيفية فرز القوى على اختلافها ، احزابا وحركات وجماعات ، بحيث استطاع أهلنا أن يؤكدوا بأن العراق رغم قرارات ( بريمر) وتخبط وتلون هذا وذاك من سياسيي الزمن المتأخر ، أوعفرتة صبيان السياسة وتشظيهم نحو هذا الجار أو ذاك ، او نحو هذه القوى أو تلك . ان هذا البلد العريق ، بتاريخه ونضالات شعبه ( على اختلافهم) ، وتنظيمه الشعبي وتكوينه المتنوع دينيا وقوميا ومذهبيا .. لا يمكن أن يتقدم نحو الأمام إلا بوجود ثوابت معروفة منها : ( المشروع الوطني المستقل ، والعقلاء والحكماء من المثقفين المستقلين ، أو حتى من السياسيين المعتدلين ، والحركات المدنية الحرة ، البعيدة عن العسكريتارية أو الميليشياتية ) .
لقد اكد العراقيون بانهم لا يمكن أن يعيشوا حياتهم الثقافية والسياسية والإجتماعية وسط أزمات مدمرة ومحاصصات مقيتة وانقسامات طائفية .. بل ان جل ما يطلبونه هو العيش بأمان في ظل تعايش ديني ومذهبي وقومي ومناطقي يسوده التسامح والإعتراف بحق الآخر .
لقد فشل كل الذين تخندقوا في هوة الطائفية المقيتة ، وعرفوا ان أهلنا في العراق ، حتى ان رضوا بالواقع على مضض ، فإنهم كانوا يتحينون الفرصة ليرفضوا كل أنواع الإنغلاق والهيمنة (  السنية أو الشيعية او العربية أو الكردية أو المسيحية ..) . فأهلنا العراقيون لايمكنهم أن يعيشوا إلا في مشروع سياسي عراقي وطني كبير يستوعب الجميع .. وليراجع الجميع أجنداته ويغيرها، كما فعل رئيس الوزراء ( لست مالكيا والله العظيم) .. وليروا.. هل كنت على صواب في هذا الطرح أم لا ؟ 

384

أخبار العراق / كندا تهنيء الشعب العراقي بنجاح الإنتخابات

« في: 10:50 07/02/2009  »

كندا تهنيء الشعب العراقي بنجاح الإنتخابات

ماجد عزيزة - كندا
هنأت الحكومة الكندية والشعب الكندي الشعب العراقي بنجاح الإنتابات التي جرت مؤخرا في العراق لإنتخاب مجالس المحافظات ، وصدر بيان عن وزارة الخارجية الكندية جاء فيه :
 تهنيء كندا شعب العراق على نجاح سير انتخابات المقاطعات والتي جرت في اربع عشرة مقاطعة يوم 31 كانون الثاني. تعتبر هذه الانتخابات خطوة هامة في طريق تقدم العملية السياسية. وهي لا تشكل فقط البداية الصحيحة للانتخابات البرلمانية لهذا العام وانما تعيد هيكلة الحكومة المحلية من خلال ضمان تمثيل لكافة اطياف المجتمع العراقي. ويشهد العدد الكبير للذين ادلوا باصواتهم في الانتخابات على التزام شعب العراق بالعملية الديمقراطية وبدفع الرأي العام الى الامام بطرق سلمية. تتمنى كندا ان تشكّل هذه الانتخابات مدخلاً الى المزيد من السلام والاستقرار في البلاد. هذا وتلتزم حكومة كندا بتعزيز القيم الكندية الجوهرية  في الحرية والديمقراطية وحقوق الانسان وسيادة القانون. وقد تبرعت كندا منذ عام 2003 بما يقارب 300 مليون دولار للمساعدة في تحقيق الاستقرار في العراق. وتتطلع كندا لاستمرار العمل مع العراق من أجل دعم السلام وتعزيز الديمقراطية."

385

المنبر الحر / صديقي ..( السيخي) !

« في: 15:05 18/01/2009  »

صديقي ..( السيخي) !

ماجد عزيزة


وسط الظروف المختلفة والصعبة التي نحياها في بلاد الغربة  وما يغلفنا فيها من قضايا  اجتماعية ، وما نسمعه من خلال وسائل الإعلام من قضايا قتل واغتصاب وسرقة واعتداء على الآخرين وغير ذلك الكثير الكثير الذي لا حصر له ولا عدد وقضايا لا تنتهي ومشاكل لا تحل ، تبرز قضية احترام الآخر ، بل كيف نحترم الآخر ؟ قد يستخف البعض لطرح هذا السؤال ،  لكن جوهره في الحقيقة عميق, وفروعه شائكة ومختلفة , والوصول إلى إرضاء الناس غاية لا تدرك , لكن هناك بعض الطرق والوسائل التي تجعلك أكثر احتراما , تجعل منك شخصا سويا يحترمه الناس بل يحترمه الجميع , فكثيرا من الناس يصبو إلى أن يثبت نفسه وذاته ، ويقف ويقول للجميع أنا...أنا ليعيره الناس اهتماما , وليستحوذ على قلوب الناس وعقولها . والكثير...الكثير من الناس أيضا من له أماله وأمنياته أن يمتلك سيارة فارهة أو يمتلك متجرا أو منزلا فخما أو منصبا ، أو أن يمتلك مبلغا ضخما من المال ، وما إلى ذلك ، لكن هل فكرت أن تمتلك نفسك...؟! نعم تمتلك نفسك. أو ربما فكرت أن تمتلك احترام الناس...؟!نعم تمتلك احترام الناس .. إنه سؤال صغير  والطريقة إلى الوصول إلى كسب احترام الناس أسهل .
ربما يخطر ببالك أن تقول لي ، إن رضا الناس غاية لا تدرك...هذا صحيح لكن بالاحترام , نعم هو الاحترام الذي يعتبر من أهم دوافع التوافق والانسجام والتفاهم والتقرب من الناس , وإن ما دفعني للخوض في تلك التجربة الممتعة بالرغم من مرارتها .إن لكل شخص أعداء أو حاسدين أو حاقدين أو حتى ناقمين , وبالتالي تجده ينظر إليهم بنفس النظرة , وعندما طرحت سؤالي (كيف تكسب احترام الآخرين) على العديد من أفراد المجتمع وباختلاف ميولهم وأعمارهم وفئاتهم , كانت الإجابات جميعها تختلف عن بعضها البعض,فمنهم من قال :أحترم نفسي ..و بالحب أكسب احترام الناس .. و بالمال والقوة .. و بالصبر .. وبالمعاملة الحسنة .. وبالإيمان بالله .. والكثير من الإجابات ، وكانت تلك الإجابات عبارة عن مجموعة من الآراء المختلفة , لكن في الحقيقة لم يلمس أحدهم الجرح , ولم يصل أحدهم إلى الحقيقة الواضحة التي يكسوها الغبار مما جعلت الناس لا يرونها. المهم أني لم أنجح في الحصول على الإجابة المثلى والطريقة الأمثل لكسب احترام وحب وقدير الجميع.
قبل ايام كنت في احدى المستشفيات في مدينة مسيساغا الكندية في انتظار طويل لإنتهاء عملية جراحية لشخص قريب مني ، وكنت أهم في استعمال المصعد للنزول من طابق لآخر ، كان في داخل المصعد شخص ( معمم) من الأخوة ( السيخ) الذين يعيشون معنا في كندا ، لكني لم أستطع اللحاق بالمصعد بعد أن أغلق بابه بسرعة مع محاولتي فتحه ، ومحاولة الشخص الذي في داخله أيضا .. تركت المحاولة وأخذت المصعد بعد ثواني ، ونسيت الأمر ..
وبعد أكثر من ساعتين ، كنت أجلس في صالة الإنتظار ، واذا بالشخص المعمم نفسه يقترب مني ، ويبدأ بالإنحناء أمامي وهو يضم كفيه باحترام ، ويعتذر عن فشل محاولته فتح باب المصعد لي ! طلبت منه الجلوس إلى جانبي وبدأنا الحديث ( بانكليزية يحسدنا عليها كثيرون) وطال الحديث بيننا حول عدة أمور .. لكنه صار صديقي لأنه يحترم نفسه والآخرين . هل نستطيع أن نفعل ذلك ؟

386

المنبر الحر / توضيح من السيد ماجد عزيزة

« في: 03:05 11/01/2009  »

توضيح من السيد ماجد عزيزة

بعد أن ارتفع أوار النقاشات ( والمهاترات ) كما اسماها البعض في قضية كلدان تورونتو والحقائق المخفية ، بدات بعض الجهات باستغلال هذا الأمر ضد امور أكثر أهمية وتمس قضايا حساسة جدا ، ورغم إني انتهيت من كتابة الجزء الثاني من سلسلة المقالات التي اروم كتابتها في هذا الجانب ، إلا أن القضايا الأكبر التي تمس قضايا شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في الوقت الحاضر هي الأهم بالنسبة لي شخصيا . وأود أن أعلن بأن قناة عشتار الفضائية لاعلاقة لها بما يدور ، وان ما أكتبه هو أمر يخصني شخصيا ، لهذا قررت التوقف عن الإستمرار في الخوض في هذا الموضوع في الوقت الحاضر .. مع تقديري للجميع .

ماجد عزيزة

387

المنبر الحر / كلدان تورونتو .. والحقائق المخفية !

« في: 23:36 09/01/2009  »

كلدان تورونتو .. والحقائق المخفية !

ماجد عزيزة /
( بدءا نود أن نوضح للجميع، باننا نكن لأبينا الجليل راعي كنيسة الراعي الصالح الكلدانية كل احترام وتقدير كشخصية دينية ، وننحني أمام درجته الكهنوتية التي نجلها ونحترمها ونقدسها ) ونقول :
لم يخطر ببالي أن أعقب على مقال الأستاذ بطرس شمعون آدم المعنون ( الكلدان في تورونتو ) لأن ما جاء في معظمه ليس من الحقيقة بمكان ، لكن الأمر الذي أشكره عليه هو أنه استعمل أسمائنا الصريحة بعدما كان ( يلمح) في كتابات سابقة ، اشكره لأنه فتح لنا الباب على مصراعيه لنوضح وبكل صراحة ما حصل ويحصل في كنيسة الكلدان في تورونتو من أمور خلال السنوات العشر الماضية ، ويبدو ان السيد الكاتب الذي ادعى بأنه يظهر الحقائق نسي أو ( تناسى ) مجموعة حقائق يعرفها الكلدان سواء الباقين أو الراحلين عن كنيسة تورونتو . فالنسبة التي ادعى السيد الكاتب بأنها ابتعدت عن كنيسة تورونتو ليست بالقليلة ، فسجلات كنيسة شقيقة تعج بالعوائل الكلدانية ووصل العدد للعشرات لا بل المئات مع وجود عوائل كلدانية في العديد من الكنائس الشقيقة الأخرى وحتى اللاتينية الكندية ! وهناك كما قلت في مقالي السابق أكثر من 60 من ابناء الطائفة الكلدانية يمارسون طقوسهم في كنيسة ( هجينة) ! نعم ان الغالبية يتحينون الفرصة للعودة إلى كنيستهم الأم .. ولكن حين يشعرون بأنهم محترمون فيها !
انا شخصيا .. لم افكر يوما ولم اعتقد بأن لي مطلق الحرية في نقل نشاطات الكنيسة في تورونتو ، اذ كنت اطلب الموافقة على اي عمل اعلامي اود القيام به ، حتى اني قد نسيت أمر متابعة نشاطات كنيسة تورونتو الكلدانية اعلاميا منذ سنوات والسبب إحترامي لنفسي أولا وللمؤسسات الإعلامية التي اعمل فيها ، والتي أعمل جاهدا لإعلائها ورفعة شأنها ، والدفاع عنها في كل وقت وزمان ، وأقصد ( قناة عشتار الفضائية وجريدة نينوى ) ، وثانيا اعتقادي بأن من حق الراعي الجليل أن لا يسمح بنقل نشاطات كنيسته من خلال وسائل الإعلام وشاشة عشتار بالذات لموقف واضح منها  ، وقد نسي السيد الكاتب أن يوضح بأن سبب عدم نقل نشاطات كنيسة الراعي الصالح الكلدانية هو قيام الراعي الجليل بالتندر بين الحين والآخر على قناة عشتار التي دخلت بيوت اهلنا وصارت زادهم اليومي وقربت بين الأهل في الوطن الأم وبلدان الإغتراب ، والكاتب نفسه يعي ذلك إذ تحدث عن ذلك في مرات عديدة من خلال شاشة عشتار ، وأذكر السيد الكاتب بأن الراعي الجليل قد قام ( بحضور الكاتب) ومن على منبر الكنيسة بالسخرية من القناة ..وبالقول ( عشتار .. مشتار )! والمصلين في الكنيسة يتداولون ما يقوله عنها في مجالسهم ، ثم انه يطلب من الناس حين يزورهم في بيوتهم اقفال تلفزيوناتهم اذا كانت تنقل برامج قناة عشتار ( لدي مثال على ذلك من سيدة محترمة )!  اما أن نقدم اليه ما نكتبه ونصوره فقد ولى زمن التسلط وذهبت هذه الممارسات البيروقراطية مع اصحابها إلى غير رجعة ، ونحن نعيش في بلد حر ، ثم اننا أحرص على عملنا وما نكتبه أو نصوره من أي شخص آخر ولا يمكن أن نسيء لأي شخص ، والمسؤولين في قناة عشتار ( المركز ) يعرفون مدى الإحترام الذي يجب أن يقدم لرجال الدين أولا ولجميع أبناء شعبنا دون تفرقة ، لكننا شخصيا نؤشر مواقع السلب والإيجاب أينما وجدت وفي أي مكان .. ! هنا أسال الكاتب : هل يعتقد ان الأساقفة والكهنة وبقية المسؤولين يطلبون من مراسلي قناة عشتار الفضائية في مختلف دول العالم ومن وسائل الإعلام الأخرى تقديم ما يرومون كتابته ان نشره وبثه لهم كي يوافقوا عليه ؟  وكم سيستغرق ذلك في عصر التكنولوجيا المتقدمة والخبر السريع والعاجل ؟ لكن يبدو ان البعض ما زال يعيش في عقليات بدائية .. مع الإعتذار !
لكن المعيب على ( شماس ) أن يدعي على الكنائس الأخرى بمثل ما ادعاه ، أنقل نص ما كتبه في مقاله الاخير: (يريد من الراعي الجليل السماح له بذلك كما يفعل لدى كنائس أخرى , وعرض الأحتفالات والحفلات التي تتخللها الموسيقى والغناء والرقص وعرض الأزياء غير اللائقة لبنات وأخوات وأمهات الجالية في وسائل أعلامه)  ، فهل هناك في الكنائس الأخرى مثل هذا ؟ اما ما يرتديه الناس فهو شأنهم وهم أحرار فيما يلبسون ويقولون ، ولا يمكن لاي بشر أن يتدخل في ذلك . لكن يبدو ان السيد الكاتب يشاهد جزءا صغيرا من برامج قناة عشتار ويترك البرامج الثقافية والإجتماعية والدينية ونقل الصلوات والقداديس ، والمناسبات الدينية الكبيرة ، وتغطية أفراح شعبنا وأحزانهم ، واذكره فقط بما قدمته عشتار أيام الحزن العميق باستشهاد المثلث الرحمات المطران الشهيد مار بولس فرج رحو والشهداء الكهنة والشمامسة الآخرين .
وبالنسبة لجريدة ( أكد) فمنذ صدورها في شهر آذار من عام 2003 ، وحين كان رئيس تحريرها الراحل المرحوم باسل الصفار كانت تؤشر بين الفترة والأخرى ما يجري في كنيسة الراعي الصالح ، وكان الراعي الجليل يطلق على العاملين في الجريدة المذكورة صفة ( سَطانا ) باللغة السريانية ، ويمكن لنا نزود الكاتب باعداد منها فيها هذه الحقائق ، وليس كما ادعى بأن ذلك بدأ بعد رحيل المرحوم الصفار ، كم كنا نتمنى أن يكون السيد الكاتب موضوعيا معتنيا بالتواريخ والأسماء ، ونذكره هنا بطلبه الشخصي منا ان نبتعد عن تناول ( الراعي الجليل) لأنه كما قال : نعرفه جيدا والذي ( في رأسه في رأسه ، وهو يفعل ما يريد ولا يعير لأحد أهمية ) ، وأذكر فقط بالآباء والرهبان والراهبات الذين قدموا من بلاد أخرى للعمل في كنيسة ( تورونتو) لكنهم غادروها بعد فترة قصيرة جدا ..( يمكن التعرف على اسباب ذلك منهم شخصيا ) ! اذ لا يمكن ان يبقى احد في مكان لا يحس الإحترام فيه !
انا هنا لن ادافع عن المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري وممثله في كندا السيد مظلوم مروكي لأن المجلس وممثله يعرفان الحقيقة ويستطيعان الدفاع عن أنفسهم شخصيا !اما الأمور الأخرى التي وردت في التعقيب ( وادعى بأنها حقائق) فلا تعنيني ، رغم ان الحقيقة لا يحجبها غربال ، وكلدان كندا وجميع مسيحييها العراقيين يعرفون الحقيقة ، وقد وضعوها أمام صاحب النيافة الكاردينال مار عمانؤيل الثالث دلي في عدة مناسبات وخاصة يوم زار كندا واستقبل بحفاوة في مطار تورونتو من قبل الكهنة من الكنائس الكلدانية والكنائس الأخرى .. ما عدا ( الراعي الجليل) !انا هنا اود ان أذكر الكاتب الكريم ( وهو يعرف ذلك جيدا) بأن حديث أبناء الجالية الكلدانية في بيوتهم ومجالسهم هو ماذا يجري في كنيسة الراعي الصالح ، حيث انشأت في النصف الثاني من تسعينات القرن الماضي ( ولم تنته حتى الآن) ، وما هو سبب عدم الإنتهاء من اكمالها ، حتى ان صاحب النيافة الكاردينال مار عمانؤيل دلي استغرب من ذلك التأخير في كلمته التي القاها في كنيسة الراعي الصالح نفسها ، هل يذكر الكاتب ذلك ؟ هناك أشياء كثيرة يمكن ان نذكر فيها السيد الكاتب لكن كم كنا نتمنى ان لا يغفل عنها ، لأن الأمر ليس خلافا بيننا وبين كنيستنا كما يعتقد ، انما هو ان البعض يؤشر بصراحة على مواضع الخلل بغية التصحيح والتصليح ، والبعض يسكت حتى عن الحقيقة ، وإلا ماذا تسمي رفض ( الراعي الجليل) القاء كلمة في حاضرة الفاتيكان من على شاشة قناة عشتار الفضائية خلال تنصيب البطريرك مار عمانؤيل دلي كاردينالا ، بينما القى جميع الأساقفة الكلدان المشاركين في الإحتفالية كلماتهم من خلالها ؟
خلاصة القول : اذا كان ( الراعي الجليل) لم يحترم رئيسه غبطة البطريرك مار عمانؤيل دلي ولم يستقبله في مطار تورونتو مع جمع الكهنة وأبناء الجالية ، ولم يحترم الزائر الرسولي سيادة المطران ابراهيم ابراهيم يوم زاره في الكنيسة وتجاوزه وجعله يجلس في مكان بعيد داخل الكنيسة ، واذا كان قد رفض التعامل مع جمعية أكد ، وبعدها مع جريدة أكد وجريدة نينوى ومع قناة عشتار الفضائية  ، ومع الكهنة الأفاضل الذين قدموا من اماكن أخرى ومنهم الآباء ( فريد وفوزي) والراهبة أميرة وعدد من الشمامسة ، وابتعد عنه وعن الكنيسة التي يشرف عليها أكثر من 500 عائلة كلدانية نتيجة عدم احترامهم ، وموقفه السلبي من المجلس  الشعبي الكلداني السرياني الآشوري واعتراضه وعدم موافقته على تعليم اللغة السريانية في منطقة مسيساغا التي يقوم بها الشماس ياقو ججو مشكورا  ، واعتراضه وتندره من ( 100) عائلة زارت دير مار ميخائيل رئيس الملائكة في منطقة مسكوكا ، واعلانه من على منبر الكنيسة بأن زيارتهم غير مقبولة روحيا تماما كما هو اعتراضه سنويا على قيام العوائل المسيحية بزيارة دير معبد الشهداء ( ميدلاند) في شيرا العذراء مريم والتبرك بذكراها .. لأنه يريد أن تجير كل الأمور له . وهو لا يعير أهمية للعديد من أبناء الطائفة الذين يرومون الحصول على اوراق رسمية كنسية ( والأمثلة بالعشرات) ، كما لا يعير اهمية لنشاطات الكنائس الأخرى والجمعيات ، فهل شارك في أي نشاط لأية كنيسة شقيقة ، اضرب بعض الامثلة : هل حضر للندوات التي أقامها الأب الدكتور يوسف توما والتي اقيمت في تورونتو قبل سنوات ؟ هل حضر لتدشين كنيسة مار يوسف السريانية مع بقية الأساقفة والكهنة ؟ هل حضر مع جمع الاساقفة والكهنة يوم القداس الكبير الذي اقيم بمناسبة زيارة سيادة المطران ايليا باهي مطران السريان الآرثوذكس والذي اقيم في كنيسة الأقباط ؟ هل حضر التجمع الكاثوليكي في مدينة هاملتون والذي شارك فيه 30 اسقفا وأكثر من 300 كاهنا ؟ وهل حضر مراسيم تنصيب الأب يوسف عبا راعي كنيسة السريان الكاثوليك مونسنيورا ؟ ثم هل زار أية كنيسة كلدانية في كندا ( ماعدا الزيارة الأخيرة لكنيسة وندسور بغياب راعيها ) ، رغم دعوته لكل هذه النشاطات رسميا ودعمها هاتفيا.. وغير ذلك الكثير ، فهو مع من اذن ؟ ومن يكون معه ؟ .. وكيف تريد جنابكم أن يتعامل معه ابناء طائفته الكلدانية وحتى غير الكلدانية؟
أما مسألة اكمال بناء الكنيسة ومنشآتها التي بدأت منذ حوالي عشر سنوات فالحديث عنها يطول ، والملابسات كثيرة ، وما تتناقله ألسن ابناء الطائفة الكلدانية عن المبالغ المتبرع بها ، ولجان الصرف ( إن وجدت) ، وإلى متى تبقى الصلوات والقداديس تقام في ( الطابق السفلي -  السرداب ) ؟ ومتى سيتم اكمال قاعة الكنيسة العليا ؟ وليعطني السيد الكاتب مثالا واحدا في العالم أجمع على عدم اكتمال بناء كنيسة بحجمها لمدة عشر سنوات ، ومتى تتوقف عملية جمع التبرعات اثناء القداس الالهي التي تدخل الإنزعاج لدى المؤمنين المصلين بشكلها وطريقتها .. وغير ذلك من الامور، وهي أكثر من أن يكتب أو ينشر ( سواء أكان صحيحا أو نصف صحيح أو ليس له صحة  )  ، فكلما زادت مدة الوعود وكثرت تصريحات الصعود وقصت أشرطة الإفتتاح ، كلما كثرت التأويلات وزادت الشكوك ، وارتفع اوار الكلام ودرجته سلبا .. اما الراتب وما يتقاضاه أو ما لايتقاضاه فهو شانه ولكن .. ( ما خفي لهو أمر عظيم) !
مشكلة الراعي الجليل ، انه ومع احترامنا لكهنوته يريد أن يفعل كل شيء بنفسه وأن يقوم بكل الأعمال ، وهذه مشكلة من لا يثق بالعاملين معه وأن لا يعطيهم الفرصة ، ويذكرني هذا بمقولة أحد المسؤولين الذي قال مرة : أنا أكبر بمن معي ، ويزيد احترام الناس لي باحترامي لمن يعملون معي ! وليس العكس !
 ارجو أن يعيد السيد الكاتب قراءة مقالنا السابق ( كلدان كندا .. ماذا يريدون من مجمع الأساقفة الكلدان) ليرى بوضوح بأن طلبنا من المجمع المذكور أن يختار الراعي الصحيح ، ولم نذكر في مقالنا أو نحدد أي اسم يجب أن يتم اختياره .. فلماذا الإنفعال والخوف ؟ اكرر تمنياتي من مجمع الأساقفة الأجلاء أن يختاروا الرجل المناسب الذي يرون أنه يخدم كلدان كندا .. أيا كان ! .. ان هناك حقائق ( مخفية ) كثيرة غير التي ذكرناها اعلاه  لم يكشفها السيد الكاتب ، ، وكم أشكره لأنه فتح لنا هذا الباب على مصراعيه لنقول رأينا بصراحة ، وهذا هو مقالنا الأول وسنعقبه بمقالات أخرى كلما سنحت لنا الفرصة ، مع دعوة للأخوة الكتاب وأبناء الطائفة للإدلاء بدلوهم فيما يعرفونه ويودون طرحه ، فالساحة واسعة والصحف والمواقع الألكترونية مفتوحة للجميع ، وسيأتي اليوم الذي يكتشف أبناء الجالية الكلدانية في تورونتو الحقيقة بكاملها ، فالطبل لا يدق تحت البساط ، وقد رفعت البساط مشكورا سيدي الكاتب . 

388

المنبر الحر / كلدان كندا .. وما يطلبونه من سينودس الاساقفة الكلدان

« في: 16:25 03/01/2009  »

كلدان كندا .. وما يطلبونه من سينودس الاساقفة الكلدان

ماجد عزيزة

يعقد سينودس الآباء الأساقفة الكلدان الأجلاء اجتماعا في روما خلال الفترة القريبة القادمة لبحث القضايا الهامة المتعلقة بمسيرة الكنيسة الكلدانية والشعب الكلداني في العراق والعالم ، ومن أجل توضيح أمر هام يتعلق بكلدان كندا الذين يعيشون في هذه البلاد البعيدة متغربين عن بلادهم الأم ( العراق ) وددت أن اضع أمام آبائنا الأجلاء بعض الحقائق التي عشتها منذ وصولي لهذه الأرض عام 2001 ويعيشها مثلي الآلاف من الكلدان الذين وصلوا كندا قبلي وبعدي .
ان عدد الكلدان المتواجدين حاليا في مختلف المدن الكندية لا يمكن معرفته لعدم وجود احصائية منتظمة لدى اي جهة من الجهات ، لكن العدد على أقل تقدير يتجاوز الــ ( 25 ) الفا ( إن لم اكن مخطئا) ، وهم يتوزعون على مختلف المدن الكندية المترامية الأطراف ، ويتركزون بكثافة في مدينة تورونتو ، وترعاهم مجموعة من الكنائس في مدن ( تورونتو ووندسور واوكفيل وهاملتون ولندن اونتاريو وفانكوفر وكالكري وساسكاتون ومونتريال ) اي ان هناك أكثر من 9 خورنات ، وهذه الخورنات بحاجة إلى مؤسسة روحية تجمعهم وتدير أمورهم ، بمعنى أدق أن كندا بحاجة لتصبح ابرشية يديرها اسقف  لتمشية امور الرعية . وهذا ما صرح به لي شخصيا صاحب النيافة الكاردينال مار عمانؤيل الثالث دلي بطريرك بابل على الكلدان في العراق والعالم اثناء زيارتي له في ديترويت عام 2007 .ان كنائس كندا الكلدانية والشعب الكلداني فيها بحاجة ماسة ( لراع ٍ ) يستطيع خدمة رعيته في جميع انحاء كندا ، ويجمع الشعب والكنيسة تحت سقف قوي وأرضية صلبة ، وسينودس الأساقفة الأجلاء اعرف بمن يجب أن توكل له هذه المهمة من كهنة الكنيسة .
لقد تشتت أبناء الشعب الكلداني خلال السنوات العشر الماضية في كندا ( وتورونتو بشكل خاص) ، وراح العديد منهم مهاجرا نحو كنائس شقيقة اخرى يمارس فيها طقوسه وصلواته ( انا احدهم) ، وحتى إلى كنائس ( هجينة) أخرى ، بسبب لا ابالية واضحة وملموسة  من البعض . حيث تعج احدى الكنائس ( الهجينة) بأكثر من 60 مؤمنا كلدانيا وجدوا ضالتهم فيها بعد ان ضاقت بهم السبل في كنيستهم الأم والممارسات المشوشة فيها ، وهي كثيرة لا مجال لذكرها لخصوصية بعضها أولا ولضيق المجال( نحتفظ بتفاصيل كثيرة ومؤلمة ) ، وهذه الممارسات والتفاصيل معروفة لدى السادة الأجلاء ( سيادة السفير البابوي في كندا وسيادة الزائر الرسولي على الكنائس الكلدانية في كندا  الجزيلي الإحترام )..
نحن هنا ، نود ان نشير إلى اننا لا ننتقص من أية شخصية من شخصيات الكنيسة ، فكلهم آباؤنا ورؤسائنا ، لكن شعبنا الكلداني في كندا بحاجة لراع يرعاه ويجمعه . وكنيستنا في بلاد ( الإغتراب ) بحاجة لراع ِ قوي  ومتمرس  ليعرف كيف يحمي خرافه من التشتت ، ويجمعهم تحت عبائته ، ويحميهم من ذئاب هجينة تحوم حول القطيع . شعبنا الكلداني في كندا بحاجة لراع ِ يلتف حوله كهنة كنيسته لا ان يبتعدوا عنه ، ويشعر أبناء رعيته بانهم محترمون من قبله ، لا ان يكونوا مدعاة سخرية منه بين الحين والحين ، نعم أن لكل إنسان مَواطن ضعفه ومواطن قوته، والله يقبله ويحبه ويتعامل معه بالرغم من كلتيهما، لذلك فعندما ننظر الى شخص مرسل من الله ليقود الكنيسة والتي هي جماعة الله، يجب أن نعي ونؤمن أنه مرسل ومن الله، فالله يعطيه النعمة الحالية على قدر سعة رحمته، فهل ما زال الشعب الكلداني في كندا يؤمن بذلك ، أم ان هذه الصفة قد ضعفت ؟
ان الكنيسة الكلدانية بخير وستبقى بخير بالرغم من  شطحات البعض،لأن راعيها الأول هو يسوع المسيح الحاضر بقوة أسراره ، ونحن لا نخاف عليها بقدر حرصنا أن تبقى في قلوب الجميع حتى ضعيفي الإيمان الذين ابتعدوا عن القطيع ، وبامكان راع قوي وخبير أن يعيدهم إلى بيتهم الأول .
امنيات ابعثها شخصيا ، وباسم كل من حملني اياها وهم كثر ، لمجمع الأساقفة الكلدان ، وبشكل خاص لأبينا الجليل صاحب النيافة الكاردينال مار عمانؤيل الثالث دلي ، أن يضعوا الشعب الكلداني في كندا بين عيونهم وقلوبهم ، لأنه شعب يستحق ذلك ، وان يختاروا لهم راع ِ يحبونه ويحبهم .

389

المنبر الحر / ذكريات من مدرستي ( شمعون الصفا)

« في: 18:24 19/12/2008  »

ذكريات من مدرستي ( شمعون الصفا)

ماجد عزيزة /
في العام 1959 تم نقلي من مدرسة القديس عبد الأحد الإبتدائية المجاورة لكنيسة اللاتين في محلة الساعة التي كنت أسكنها ، إلى مدرسة شمعون الصفا الإبتدائية التي تبعد عن بيتنا مسيرة 10 دقائق ولا أدري لماذا لكني أعرف ان هذا  الأمر صدر من عمي المرحوم القس ميخائيل عزيزة الذي كان يسكن معنا في نفس الدار ؟ كان عمري آنذاك ( 9 ) سنوات وكنت في الصف الثالث ، كانت شمعون الصفا ( المدرسة) من اشهر المدارس الأهلية في الموصل آنذاك لما تضمه من معلمين أكفاء في اختصاصاتهم ، كان مدير المدرسة الأستاذ سعيد ججاوي أعقبه الأستاذ اسحق عيسكو أحد أعلام الأدب والثقافة وكتاب التراث في الموصل .
أذكر من معلمي المدرسة الأستاذ نوري صفوت معلم الجغرافية ( رحمه الله) الذي كان يصطحبنا إلى سطح المدرسة وهو يحمل معه قطعا من ( الطباشير وصندوق فيه لعبة قاطرة السكك الحديدية) ويطلب منا أن نقف بانتظام في دائرة كبيرة ، ثم يجثو ارضا على ركبتيه ويبدأ برسم خارطة العراق بحجم كبير جدا تمتد طولا لمسافة 10 أمتار ، ويضع عليها بالطباشير الملون أماكن وأسماء المدن من الموصل وحتى البصرة ، ثم يرسم سكة حديد على طولها . ويأتي بلعبة ( القاطرة ) ويشغلها ويبدأ بشرح المادة ( سفرة من الموصل إلى بغداد بالقطار) ويدفع القاطرة بيديه ، ويقف عند كل محطة ( مدينة) ليشرح لنا مكونات المدينة ومواصفاتها . وحين ينتهي ينهض متعبا والعرق يتصبب من جبينه ، وكنا نلاحظ  ركبتي ( بنطلونه) وقد تهرأتا من الزحف على الأرض ..
وأذكر القس يوسف كجه جي معلم التربية الدينية ( رحمه الله) والذي كان يشرح لنا تعاليم الكتاب المقدس والكنيسة وكنت آنذاك في الصف الخامس الإبتدائي  ، ويعلمنا كيف نصلي ويأخذنا إلى كنيسة مسكنتا القريبة لتعلم ( خدمة القداس) ، وأذكر بأن أجرى لنا في أحد الأيام امتحانا شهريا في درس التربية الدينية ولكي يحثنا على الدراسة والإجتهاد أوعز بأن التلميذ الذي يحصل على درجة ( 80) فما فوق فإنه سيحصل على مكافأة ( التفرج) على فيلم عن السيد المسيح يعرضه للتلاميذ في سرداب المدرسة ، ولم أحصل شخصيا إلا على درجة ( 79 ) في درسه ، لكنه سمح لي ( بالتفرج) مع زملائي ( الشطار) على الفيلم المذكور قائلا : مايخالف أنت تتفرج لأن ( عمك كاهن) وزميلي ..( واسطة) !
أذكر أيضا ، أن مدير المدرسة الأستاذ اسحق عيسكو كان يدق جرس المدرسة بنفسه بعد الدرس الثالث ، لنهرع جميعنا إلى سرداب المدرسة لتناول مواد ( التغذية المدرسية ) وكان المدير يشرف بنفسه على تغذيتنا ، ويوزع بنفسه هو والمعلمين الأغذية التي كانت تتكون من كوب حليب ومواد اخرى ، ويجبرونا على ابتلاع حبة صغيرة تحتوي على ( دهن السمك) كمقويات .. وكان بعض التلاميذ ومن باب ( تخويفنا ) يقولون : لا تدع الحبة تنفجر في فمك وابتلعها مباشرة وبسرعة لئلا ... تموت!!
ولا أذكر من زملاء الدراسة في شمعون الصفا الآن إلا أخي وصديقي الدكتور غازي رحو الأستاذ في احدى الجامعات الأردنية ، و(كرجي) وهو طالب يهودي لا اعرف عنه شيئا الآن ، لكننا نحن التلاميذ كنا نحسده على تمتعه بعطل أكثر منا ، فقد كان يعطل ولا يأتي للمدرسة في الأعياد الرسمية العامة مثلنا ، ويعطل معنا في أعياد المسيحيين حيث تعطل المدرسة ، كما يعطل في أعياد اليهود !
هذا غيض من فيض الذكريات في مدرسة شمعون الصفا التي درست فيها ثلاث سنوات ، انتقلت بعدها إلى مدرسة ( ام المعونة الدائمة ) في محلة الدواسة .. ولي معها ذكريات لاحقا .. وليرحم الله الجميع .

390

أخبار شعبنا / (المسيحية في العراق) محاضرة للبروفسور أمير حراق في نادي السلام بتورونتو

« في: 23:52 17/12/2008  »

 

(المسيحية في العراق)

محاضرة للبروفسور أمير حراق في نادي السلام بتورونتو

ماجد عزيزة /

ألقى البروفسور أمير حراق رئيس قسم الدراسات السريانية في جامعة تورونتو مساء الثلاثاء الماضي محاضرة في قاعة نادي السلام عن ( المسيحية في العراق) ، شرح فيها بالكلام والصورة عددا من المواقع المسيحية المهمة في العراق . وتحدث عن دير الربان هرمزد وما يحويه من ذخائر للبطاركة الكلدان ، ثم تحدث عن دير السيدة العذراء حافظة الزروع في ألقوش وما يحويه من كنوز كتابية وزخارف في العمران والبناء ، ثم شرح عن دير مار متى ( شيخ متي) واحتوائه على التحف الرائعة والقطع المكتوبة باللغة السريانية .
وتحدث بالتفصيل عن آثار كنيسة ( بازيان ) القريبة من مدينة السليمانية والواقعة في سهل بين جبلين ، وأكد بأن آثارها تدل على انها كانت كنيسة عامرة ، وخاصة الأعمدة المنتشرة في أطرافها ، وأشار إلى وجود بعض اللقط والآثار التابعة لها في متحف السليمانية وخاصة ( المبخرة ) وبعض القطع التي يظهر الصليب عليها بوضوح.

391

المنبر الحر / في ذكراه العظيمة القس ميخائيل عزيزة كاهنا ومعلما

« في: 22:28 30/11/2008  »

في ذكراه العظيمة

القس ميخائيل عزيزة كاهنا ومعلما

كتب : ماجد عزيزة 

مرت هذا الأسبوع الذكرى ( 29 ) لرحيل الأب ميخائيل عزيزة خوري كنيسة أم المعونة الدائمة في منطقة الدواسة بالموصل ، والقس ميخائيل عزيزة الذي ولد وعاش ودفن في مدينته العريقة من كهنة الكنيسة الكلدانية في الموصل خدم في كنائسها طيلة حياته في كنائس( مار كوركيس ومسكنتا وأم المعونة ) .كان هاديء الطباع مسالما محبا للجميع وخاصة أبناء طائفته وخورنته ،وحريصا جدا على بيته وعلى حياة من يعيشون معه .

 أذكر اننا كنا نعيش في بيت واحد في منطقة ( الساعة) في زقاق كنيسة اللاتين ، وكان يعود إلى البيت مبكرا بعد انتهاء خدماته الكنسية ، ليقفل أبواب البيت الخشبية الكبيرة بيديه ويضع ( السقاطة ) بنفسه ، ثم يصعد إلى السطح العالي ليتأكد من غلق الباب ، ويعود ليتأكد من اقفال الباب الرئيسي للبيت مرة أخرى . كنت أستمع لصوت قدميه وهو يمشي منتصف الليل وما بعده ليدخل غرفنا الصغيرة ويغطينا أنا وشقيقتي الأصغر مني ، وكان يقف في باب الحمام حين كانت والدتي وجدتي تقومان ( بتحميمنا) وخاصة أيام الشتاء الباردة ، حيث يحتضننا من باب الحمام وحتى غرفنا ، ليقوم بتنشيف أجسادنا الصغيرة ودفعنا داخل الفراش وتغطيتنا خوف نزلات البرد .كان اضافة لتربيته لنا انا وشقيقاتي معلما لنا في الأمور الدينية والحياتية والعلمية .
أذكر في عام 1959 حين اشتدت الأعمال الدموية بعد محاولة الإنقلاب الفاشلة للعقيد عبد الوهاب الشواف في الموصل ، وكان اليوم ( منع تجول ) في المدينة ، كنا نقف في ( رأس العوجي ) معه امام برج الساعة الشهير  وهو يتحدث مع رجال محلتنا ( اذكر منهم السيد بشير عجاج ) واذا باطلاقة نارية تستقر في الجدار فوق رؤوسنا ، فما كان منه إلا وحملني انا واختي الأصغر بيديه وهرول نحو البيت ، بعدها عرفنا بأنه أصيب ( بفتق ) في البطن نتيجة حملنا .
وأذكر انه في أيام الآحاد كان يقوم بتحضير ( موعظته) التي سيلقيها في القداس ، فيبدأ بكتابتها في غرفته ثم يحفظها ، ويبدأ بعد ذلك بتلاوتها مع نفسه وهو يسير جيئة وذهابا في طول الغرفة ، هذه الغرفة التي كنت أعشق فيها الأيقونات والكتب ومسابح الصلاة وقواطي الحلوى والجكليت الصغيرة التي يحملها معه بعد حفلات الأعراس ، ثم يوزعها علينا بالتساوي . بعد وفاته في بغداد نتيجة اصابته بمرض السرطان وحمل نعشه إلى الموصل ودفنه في الجدار الشمالي لكنيسته ( ام المعونة) وقبلها تشييعه من قبل أهل الموصل بكل أطيافهم الذين استقبلوا نعشه في نقطة السيطرة الخارجية لطريق بغداد ، وكان شيوخ الجوامع في مقدمة المشيعين إلى جانب اخوته الكهنة ، أقول بعد وفاته دخلت غرفته لأول مرة وهو غير موجود وأخذت قطعة حلوى لآخر مرة ، بعدها اطلقت على ولدي الإثنين في العماذ اسم ( ميخائيل ) تيمنا
بروح ( عمي ) العظيمة .

392

المنبر السياسي / الإتفاقية ..!

« في: 16:09 21/11/2008  »

الإتفاقية ..!

ماجد عزيزة
نواب محرجون ، وحكومة تريد الحفاظ على كراسيها ، وبلد ممزق ، يريد الآخرون ( كل الآخرين) ابقاءه بلا سيادة . كتل سياسية بصمت بالعشرة على الإتفاقية الأمنية مع الولايات المتحدة الأمريكية والتي تغير اسمها إلى ( اتفاقية سpب القوات الأمريكية ) ، كتل تتأرجح بين ( حانه ومانه) ، وكتل تريد تعديلها وفق توجهاتها ، وكتل ترفضها جملة وتفصيلا لأنها تسحب البساط من تحت أقدامها .. والبلد يغوص في بحيرات الدم . ودولة عظمى تهيمن على العالم بكل الصور والأشكال تهدد من لا يوقع بالويل والثبور وعواقب الأمور .
أنا مع احترام كل الآراء التي طرحتها المكونات السياسية والكتل النيابية داخل البرلمان العراقي وخارجه ، ولكن هل يعي السادة السياسيون الكرام بعض الكلمات المحشورة بين سطور الإتفاقية ، أم انهم قراؤها( ويلله خلي نوقع ونفظها ) أحسن من العودة للمربع الدموي الأول .
هل يعي السادة الكرام لماذا أطلقت الولايات المتحدة تسمية ( اتفاقية وليست معاهدة ) على هذا المشروع ؟ هل يعون بأن صلاحية الموافقة على المعاهدات  امريكيا هو من اختصاص الكونغرس الذي تسيطر عليه أغلبية ديمقراطية،  في حين أن توقيع الاتفاقيات تدخل ضمن صلاحيات الرئيس الأمريكي وحده. وبالنظر إلى أن إدارة بوش لا تريد الدخول في مواجهة مع الحزب الديمقراطي الذي يعارض سياسة هذه الإدارة في العراق وخسارتها مضمونة،  فقد أطلقت صفة الاتفاقية على ما تزمع عقده مع العراق،  من أجل الاكتفاء بتوقيع الرئيس بوش وحده عليها بمعزل عن الكونغرس.  هل يعي السادة الكرام بأن من مضامين الإتفاقية هو ان بقاء القوات الأمريكية في العراق هو ( لحمايته ) من أي اعتداء خارجي . وبما أن الجيش الأمريكي يقوم بذلك الآن وفق قرار مجلس الأمن ويقوم هو وبقية القوات المتحالفة معه بالمشاركة في ( دفع) مصروفات هذا العمل ، فإن الإتفاقية تعطي الحق للقوات الأمريكية ( باستيفاء) أجور الحماية من الأموال العراقية ، أي ان على الحكومة العراقية ( دفع) فواتير بقاء القوات الأمريكية فوق أراضيه لحمايته ، وان لم يدفع الفواتير في مواعيدها فإن ذلك يضيف على مبالغ الفواتير مبالغ الفوائد التي ستصبح خلال سنوات  بمليارات الدولارات ( وعلى هالرنه طحينج ناعم) !

ويلاحظ هنا أن الفقرة الثانية من المادة الرابعة تنص على أن تتم ملاحقة الإرهاب بالتنسيق مع السلطات العراقية،  لكن الفقرة الرابعة من ذات المادة أفرغت التنسيق من محتواه عندما نصت على أنه: "ما من شيء في هذا الاتفاق يحد من حق الطرفين (أي الأمريكي والعراقي) في الدفاع عن النفس كما هو معترف به في القانون الدولي النافذ . وبهذا البند تستطيع القوات الأمريكية تدمير وقتل واعتقال اي شخص داخل العراق وخارجه من دون تنسيق مع العراق،  ما دامت تعتبر أن ما تقوم به هو دفاع عن النفس.
أشياء عديدة أخرى تضمنتها الإتفاقية تكرس الإحتلال ( الطويل الأمد) رغم ان مدة الإتفاقية هي لثلاث سنوات كما يقول النص ، كما لم تذكر الاتفاقية عدد القوات العسكرية التي سيصبح وجودها مشروعاً في العراق ، ولم تعط الإتفاقية أية صلاحيات للعراق في معرفة من يدخل ومن يخرج من الجنود الأميركان من وإلى العراق ، بمعنى آخر تستطيع القوات الأمريكية وفق الإتفاقية ادخال من تريده وبأية صفة إلى العراق دون تدخل من أية سلطة عراقية رسمية .. أو بمعنى آخر أن يصبح العراق ( خان جغان) !
أنا هنا لا أدعو إلى عدم توقيع الإتفاقية المذكورة ، بل إلى مراجعتها بتأن ٍ وقرائتها بشكل مستفيض قبل التوقيع عليها ، ولا يهم إن فاتت المدة أو بقيت ، لأن ذلك في مصلحة العراق العليا .. مع التذكير بأن جهات عديدة تقف على أهبة الإستعداد لإرجاع العراق إلى الوراء إلى سنوات مضت !
 
 
 
 

393

المنبر الحر / شكرا .. أبا أحمد !

« في: 22:00 13/11/2008  »

شكرا .. أبا أحمد !

 
ماجد عزيزة
 
الأمسية العراقية التي أحياها الفنان ( حاتم العراقي ) مساء السبت الماضي في تورونتو ، أوضحت العديد من المدلولات والقضايا التي يجب الوقوف عندها والتأشير عليها بشكل واضح وصريح . فالقاعة التي جمعت الوان الطيف العراقي الجميل ( في الغربة) بكل تنويعاته توضح الصورة الحقيقية للعراق الذي يريده الجميع ، فاختلاط الألوان العراقية التي جمعها الصوت العراقي الأصيل وحب الوطن الأم هو الشكل الذي يجب أن يكون عليه العراق ، الذي يتآلف أهله اينما حطوا رحالهم ، سواء أكان ذلك فوق أرض الوطن أم في المهاجر والمغتربات ، واثبت العراقيون الذين حضروا الأمسية الجميلة بأن لا فرق بينهم بسبب الطائفة أو الدين أو المذهب أو العشيرة أو المناطقية .. وان من يبث التعنصر والتفرقة والطائفية المقيتة هم أولئك الباحثين عن المصالح الخاصة ، أو المناصب والكراسي والراكضين وراء المكاسب ، أومقتنصي الفرص ، واللاهثين وراء قطعة من الكعكة العراقية ..
 
الدلالة الثانية ، هي المكانة الكبيرة التي وصلت لها الأغنية والموسيقى العراقية لدى المستمع العربي ، فالعديد من الأخوة العرب الساكنين في تورونتو حضروا لسماع الموال العراقي الأصيل ، والأغنية الجميلة ، وهو مؤشر على أن الموسيقى العراقية بدأت تصل لأذن المتلقي العربي بشكل واضح وكبير ، والفضل هنا يعود للفنانين الذين تمكنوا من اقتحام أسوار الأذن العربية بدءا من الفنانين ناظم الغزالي وسعدون جابر وكاظم الساهر ورضا العبد الله وماجد المهندس ومهند محسن ، وشعراء الأغنية كريم العراقي وكاظم السعدي وفالح حسون الدراجي والآخرين ..
 
الدلالة الثالثة ، هي أن العراقيين المغتربين في بلدان المهجر ( وخاصة كندا) لم تبتعد ذاكرتهم كثيرا عن أرض الوطن الأم ، وما زالوا رغم المسافات والزمن مرتبطين بذكرياتهم أولا ، وبانتمائهم لكل الأشياء الجميلة التي حدثت وتحدث فيه ، فما شهدته القاعة من الجمهور الحاضر الذي راح يردد الأغاني مع الفنان ( العراقي) بل ويطلب منه تلك الأغاني التي صار عمرها أكثر من ( 15) عاما يوضح مسألة مهمة وهي أن العراقي مهما ابتعد عن أرضه فإن ارتباطه بها يزداد ، بل وتتفجر ذاكرته الوطنية عند أية نقطة التقاء ، سواء أكانت هذه النقطة تاريخية أو موسيقية أو رياضية ... ختاما نقول .. شكرا ( أبا أحمد ) وأنت توحد اهلك العراقيين في المغترب الكندي بصوتك الجميل والأصيل .   

394

أخبار شعبنا / وفد من المجلس الشعبي يلتقي ممثلي الأحزاب الكوردية في كندا

« في: 23:41 07/11/2008  »

وفد من المجلس الشعبي يلتقي ممثلي الأحزاب الكوردية في كندا

ماجد عزيزة/

التقى وفد من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا بممثلي التحالف الكوردستاني من الحزب الديمقراطي الكوردستاني والإتحاد الوطني الكوردستاني  في مدينة كيتشنر غرب تورونتو لبحث الأمور التي تهم الجانبين ، وانصبت الأحاديث التي تبودلت بين الطرفين على التعاون في كافة الجوانب المتعلقة بعملية بناء العراق الجديد ووجوب تمتع الشعب الكلداني السرياني الآشوري بحقوقه بالحكم الذاتي في المناطق التي يقطنها حاليا . وأكد السيد جمال حسين مسؤول اللجنة المحلية للحزب الديمقراطي الكوردستاني في كندا على الوقوف مع مطاليب الشعب الكلداني السرياني الآشوري في نيله لكافة حقوقه المشروعة ، وقال بأننا لا ننكر نضال المسيحيين إلى جانب نضال الكورد خلال الحقبات المتعاقبة واختلاط دمائهم على أرض اقليم كوردستان ، وأكد بأن ليس للمسيحيين مشكلة في اقليم كوردستان فجميع المسؤولين في الإقليم يساندون مطاليبهم لأنهم يؤمنون تماما بأن جميع مكونات العراق الجديد يجب أن تتمتع بحقوقها .
وشرح السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا آلية تأسيس المجلس الشعبي وأهدافه ومطاليبه خاصة في الحكم الذاتي في المناطق التي يقطنها الشعب الكلداني السرياني الآشوري في الوقت الحاضر . هذا وجرى حوار واضح وصريح بين الجانبين شارك فيه جميع الحضور ، مؤكدين استنكارهم للأعمال التي تقوم بها العصابات الإرهابية ضد المسيحيين في الموصل ، حيث أكد السيد مجيد باجلان ممثل الإتحاد الوطني الكوردستاني بأن مساحة الحرية التي حصل عليها العراقيون بعد التغيير في التاسع من نيسان من عام 2003 يجب أن يتمتع بها الجميع وخاصة المكونات الأصيلة التي تعيش في اقليم كوردستان .

395

المنبر الحر / غُربان وذئاب الموصل !

« في: 17:32 30/10/2008  »

غُربان وذئاب الموصل !

ماجد عزيزة /
لم أستطع وأنا اسمع ما يتعرض له أهلنا المسيحيين في مدينتي الموصل من قتل وتهجير إلا أن أصرخ ( آآآخ) ، أطلقتها وأنا أكتوي في مهجري ومنفاي الإختياري بنار فساد بعض الحكومة والمسؤولين في العراق ( الجديد) وفساد بعض أجهزته التشريعية.. ( آآآخ) لا تكفي لما يتعرض له الأهل هناك ، ولاتوازي حبي للعراق وحجم التفاؤل الذي عبرت عنه فترة طويلة بعد أن زاحت غمة العهد المقبور عنا وعن بلدنا الأم . غربان وذئاب تحوم في شوارع الموصل وأزقتها الحبيبة ، تنقض على بيوت أهلي وتفترس كل شيء .. غربان تهوي على بيوتنا في حوش الخان والدواسة وحي السكر والمياسة ، ذئاب مكشرة الأنياب تعيث (بمسكنتا) العزيزة وتفجر بابها الذي يساوي خشبه كل أخشاب العالم المتحضر والمتخلف .
من هنا .. من غربتي ، أركع تحت برج الساعة واناجي احجار الكنائس في الطهرة ومارتوما وماركوركيس وشيخ متي ، وأعتذر لأهلي في الموصل لأني تركتهم يعيشون المحنة وحدهم ، تركتهم وهو يسيرون في جلجلة القرن الحادي والعشرين دون أن أرافقهم ، عذرا مدينتي الحبيبة فقد تركتك مسرحا لكل انواع الظلم والاضطهاد ومقراً لكل الحاقدين والأصوليين والظلاميين والتكفيريين . عذرا يا مهد الديانات والحضارات ، عذرا يا درة الشرق ومهد العلماء ، عذرا يا أهلي .. يا أبناء الأرض والسماء عذرا ان تركتكم وحيدين بين انياب مجنون يحلم بأنه أمير يريد تلويث صحبتنا وأخوتنا ، ومعتوه يفكر أن يصبح وليا للبغاء فوق الأرض الطهور ، أرض الأولياء والصالحين والقديسين .
انهضوا يا أتقياء الموصل وأوليائها وصبوا لعناتكم على معتوهي الزمان المتأخر ، أنهض يا ( عون ونبي شيت و نبي جرجيس ونبي يونس والنوري والخضر وكبروا ( الله أكبر) على من بغى وتجّبر على أهله ودمه ولحمه ..
ان البغاة جميعا قد أتوا من الجحيم ليرمونا بنارها الشعواء ليحرقوا أخضرنا ويابسنا ، فثوري عليهم يا ( دملماجة ويا دكّة بركه ويا شارع الفاروق ) ارموهم بالحجارة وقذارة السواقي يا اهل ( خزرج وسوق الشعارين والسرجخانة) ولا تبقوا لهم أثرا وليذهبوا إلى جحيم من ارسلهم إلى موصلنا الحدباء ..
ولتتعانق مرة أخرى مآذننا وقباب كنائسنا ، وليردد سيدنا جرجس وسيدنا صليبا وأبونا نجيب مع الشيخ طه الرماح ومحمد غرير ألعبيدي وجاسم محمد دهام اغنيات المحبة والأخوة والعشق الموصلي الأبدي .. وسنعبر الزمن الصعب حتما ونطرد الأصوات الملوثة التي دنست ربيع موصلنا .. فنحن أهل الموصل نبقى على مدى الزمان أحبة وإخوة وأهل وصُحبة ولن تعيقنا الغربان والذئاب .

396

أخبار شعبنا / المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا يستنكر الأعمال الإجرامية في الموصل

« في: 21:06 15/10/2008  »

المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا يستنكر الأعمال الإجرامية في الموصل

 

باسم المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا ، نستنكر وبشدة الأعمال الإجرامية التي تشن ضد المسيحيين من أبناء شعبنا الكلداني السريانس الآشوري وبالأخص في محافظة نينوى ( الموصل) . حيث أن الأعمال الإجرامية التي يتعرض لها أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري من قتل وعنف وتهديد وتشريد وتهجير قسري على يد مجموعات ارهابية لا انسانية متسترة بغطاء الدين الإسلامي مما اضطر الكثير من أبناء شعبنا لإغلاق متاجرهم وترك دورهم والتوقف عن دراستهم والنزوح إلى قرى وقصبات سهل نينوى تاركين ورائهم كل ما يملكون لإنقاذ حياتهم وحياة عوائلهم من الأيادي القذرة التي تعيث في الأرض فسادا .
لذلك نطلب من الحكومة العراقية إتخاذ الإجراءات الفورية اللازمة لإيقاف هذه التصرفات غير المسؤولة فورا ..

مظلوم مروكي
ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري - كندا

397

أدب / احنا مو رقم !

« في: 23:13 09/10/2008  »

احنا مو رقم !
شعر : ماجد عزيزة

حسبوا بايديكم يا عرب يلله عدونا
وجيبوا يا كورد عداد ، واحِسبونا
وخل كل البشر تشترك بالعَدْ
وشنهو العَد ْ ، لأن احنا الأوائل والبدايات
أولاد واحفاد وكلكم تعرفونا

احنا مو رقم مجرود بين أرقامكم ، تحَركونا وتخلونا
احنا مو عدد مجزوء ، حتى حقوق تنطونا
يصير احنا بالحاسوب تجمعونا وتطرحونا ؟
يصير موج البحر من يهدر تسكتونه ؟
يصير نجوم وكواكب تسكن بنص السما ، وتنزلونا
يصير الشمس والأقمار ، نِضوي وانتوا تطفونا

احنا الغيم والأمطار ، واحنا التضحيات كثار
شنهو الصار يا عالم تِبعدونا
احنا أول الأجداد ، واحنا الولد والأحفاد
شلون يصير تنسونا 
     
احنا أهل الصدق والنبُل ،والعالم يعرفونا
احنا أهل المجد والأصل ، ولبابل ينِسبونا
احنا الكتب والحرف من سومر، وتدرونا
احنا اهل العلم والقانون ، بالمسلة تشوفونا
احنا أريدو وآشور ، علمنا البشر آيات
يا عالم دنظرونا
احنا العالم بأسره يبحث عن حضارتنا
وبالجامعات ، يقرُونا ويدِرسونا
شلون يصير تنسونا وتهمشونا ؟

398

أخبار شعبنا / أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري في كندا إستنكروا الغاء المادة ( 50)

« في: 00:13 09/10/2008  »

أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري في كندا إستنكروا الغاء المادة ( 50) 

ماجد عزيزة /

نظم المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا تجمعا جماهيريا لإستنكار الغاء مجلس النواب المادة 50 من قانون انتخاب مجالس المحافظات العراقية ، وشارك في التجمع عدد من أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري قدموا من مدن هاملتون ولندن أونتاريو وتورونتو . وألقى السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في كندا كلمة أكد فيها على استنكار أبناء شعبنا لقرار مجلس النواب بالغاء المادة 50 والتي تعتبر أدنى ما يمكن أن تحصل عليه الأقليات الصغيرة في العراق من حقوق . وطالب مجلس النواب ورئاسة الجمهورية اعادة النظر في هذا القرار المجحف ،
وشاركت في التجمع  السيدة جودي سيغرو النائبة في البرلمان الكندي والتي تقف دائما إلى جانب مطاليب شعبنا العادلة ، حيث أكدت وقوفها مع أبناء شعبنا في تصديه لهدر حقوقه وتهميشه .
وتحدث الآباء الكهنة سعيد بلو راعي كنيسة مار توما الرسول في مدينة هاملتون ، والأب تيودورس مغطس راعي الكنيسة الآشورية القديمة عن الحضارة العريقة التي يمثلها الشعب الكلداني السرياني الآشوري الذي يطالب بأدنى درجات حقوقه المشروعة التي دافع عنها أبناؤه وسفكوا دمائهم الزكية من أجل الحصول عليها ، وأكد الأب سعيد بلو في كلمته بأن شعبنا لا يقبل أن يكون عبدا لأحد ولا مسير بالضغط والقوة والإرهاب ، وقال في كلمته : نحن لا نقبل أن نكون عبيدا لأحد ، ولا نقبل أن نكون مسيرين من الغير بالضغط أو بالقوة أو المجاملات أو الإرهاب .. ان عراق التاريخ ، بلاد النهرين يشهد اننا أمة أصيلة وحضارة عريقة وأمجاد سامقة وأحفاد جبابرة تغني مآثرهم الأرض والسماء .
وصدر عن التجمع بيانا تمت قراءته من قبل السيدة نجاة دنحا سكرتيرة المجلس ، يستنكر قيام مجلس النواب العراقي بالغاء المادة المذكورة ويطالب مجلس الرئاسة بايجاد حل مُرض ٍ لإنصاف حق الأقليات الصغيرة في العراق .

399

المنبر الحر / المادة ( 50 ) .. والحبل عالجرار !

« في: 23:01 08/10/2008  »

المادة ( 50 ) .. والحبل عالجرار !

ماجد عزيزة
قبل أسابيع (تشرف) أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري وأبناء عدد من الأقليات العراقية الأخرى من ( صابئة مندائيين وأيزيدية وشبك ..) بتلقي صفعة موجعة من السادة أعضاء مجلس النواب العراقي الغيورين على فصائل شعبهم بكل مكوناته ، حين ألغوا مجتمعين ( ودون استثناء ) المادة ( 50) من قانون انتخابات مجالس المحافظات ، بمعنى .. أن السادة الكرام أعضاء مجلس النواب العراقي حبذوا عدم اشراك ( ابناء القوميات الصغيرة ) في تسيير عجلة البلاد بكل مناشطها ، وابعادهم عن كراسي مخصصة لهم إلى جانب كراسي أبناء الشعب العراقي الآخرين ... ( انتهى الكلام ) .
يعني .. أن (ثعالب) مجلس النواب وذئابه وتماسيحه ( نهشوا ) مسيحيي العراق من ابناء الشعب ( الكلداني السرياني الآشوري ) والمكونات الصغيرة الأخرى .. وابتلعوهم في واحدة من صفقات الديمقراطية التي صممت وفق مقاسات ( طائفية ، وقومجية ، وعفلقية ، ولادنية ..) . وكأنما ( الجماعة ) كانوا معزومين على عشاء دسم ، وقدمت لهم صينية الأكل بما فيها من لحوم وشحوم ( حلال وحرام) فهجموا عليها مستحوذين على كل ما فيها ، تاركين الآخرين الذين علموهم ( كيف يأكلون ، وكيف يشبعون ، وكيف يفكرون ويكتبون ويتكاثرون ويتناسلون..) بلا أية لقمة ولو صغيرة تسد الرمق .. فأي بشر هؤلاء ؟
يعني .. أن ابعاد هذه المكونات عن مجالس المحافظات يعطي مؤشرا واضحا هو ( كأن شخصا قد وضع مفتاح السيارة – السويج- في مكان التشغيل ، وأداره لتبدأ ماكنة السيارة بالعمل ) أي أن هذا القرار هو ( فاتحة ) الأمر ، وتأتي بعده ( اذا استمر العراق في الصعود نحو الهاوية الطائفية ) قرارات أخرى وفق المنهج الديمقراطي المستحدث ، كي يشمل ( وفق قراءات مستقبلية ) .. افراغ البلد من شعوبه الأصلية .. والإستحواذ على كل ما يمت بصلة لحضاراتهم  وقيمهم ، وطقوسهم ورموزهم ( والحبل عالجرار ..) وأقترح للتخلص من سكان العراق الأصليين أن يقوم مجلس النواب بالخطوات الديمقراطية التالية :
أولا : نفي ( الكلدان السريان الآشوريين ) إلى أبعد بلدان المهاجر .
ثانيا : سحب الجنسية العراقية وهوية الأحوال المدنية وجميع الوثائق التي تمت بصلة لإنتمائهم الوطني .
ثالثا : بيع ما تبقى من أثار الحضارات ( السومرية والبابلية والآشورية والأكدية ) لطمس تاريخ هؤلاء القوم ، والإطمئنان بأن لا يطالب أحفادهم بأية حقوق مستقبلية ، والإستفادة من مبالغ البيع لملء الجيوب وتعزيز الأرصدة ..( في الخارج) !
رابعا : محو كل ما يمت بصلة لحضارات العراق القديمة والتي ينتمي إليها سكان العراق الأصليين من الكتب المدرسية وتمزيق البحوث والدراسات ، ومنع الكتب التي تؤرخ لتاريخ هؤلاء القوم .
أخيرا : شوية إستحوا !

400

أدب / يا مجلس النواب !؟

« في: 22:53 25/09/2008  »

يا مجلس النواب !؟

شعر : ماجد عزيزة


يا مجلس النواب شعندك علينا
تنسى كل حضارتنا وتلغي بينا

يا مجلس النواب شنهو القرار الصار
مادة الخمسين تستكثرها لينا

يا مجلس النواب إرجع عن قرارك
تره تخسرنا وكت العوزة والعونه

يا مجلس النواب احنا المسيحيين
محد لغانا كبل ، شلون تلغينا

يا مجلس النواب مو احنا الأصل
والينكر أصله تعرف شيسمونه

يا مجلس النواب البلد أسسناه
شلون يصير تنسونا وتهمشونا

يا مجلس النواب وحق اسم المسيح
راح ادعي عليكم إن نسيتونا !

401

المنبر الحر / نحن والهنود الحمر .. والحكم الذاتي !

« في: 23:24 24/09/2008  »

نحن والهنود الحمر .. والحكم الذاتي !

ماجد عزيزة /

عوامل كثيرة وصفات أكثر نتشابه فيها نحن أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري ، مع سكان كندا الأصليين ( الهنود الحمر) ، فهؤلاء القوم الذين يعيشون معنا الآن في كندا والولايات المتحدة الأمريكية ما زالوا يحتفظون بعاداتهم وطقوسهم التي توارثوها عن آبائهم وأجدادهم رغم زحف ( المدنية والتكنولوجيا ) عليهم مثلهم مثل بقية شعوب الأرض .فهذا الشعب العريق صاحب الحضارة الموغلة في القدم عاش على الأرض الأمريكية الشمالية منذ أكثر من سبعة آلاف سنة وسكن هناك وتكاثر ونما حتى غزاه الأوربيون واحتلوا أرضه وشردوا أبناءه وطمسوا حقوقهم مئات السنين حتى دفع هذا الشعب دماء أبنائه من أجل نيل حقوقه ، ثم نالها .
فالسكان الأصليون في كندا يمثلون حوالي 4% من عدد سكانها ويعيشون في 2234 محمية متناثرة على امتداد كندا .. تماما كشعبنا ( سكان العراق الأصليين) الذي يمثل حوالي 3-4 % من مكونات الشعب العراقي ، ولديه حوالي 2280 قرية ومكان في مناطق عديدة من اقليم كوردستان ومناطق أخرى من العراق ، ويمتد تاريخه لحوالي 7 آلاف سنة .
ولو أخذنا سكان كندا الأصليين ( الهنود الحمر) نموذجا حيا لنا ، لوجدنا بأن هذا الشعب الذي نال ما ناله من تشريد وقتل وحرمان ومحاولات ابادة من قبل المستعمرين الأوربيين ، يتمتع حاليا باستقلالية تامة في حياته المعيشية وممارسة طقوسه وعباداته ، فسكان كندا الأصليون ( الأوريجنال) نالوا حقوقهم في مناطقهم التي يسكنونها حاليا بعد أن شرعت لهم قوانين تحميهم وتحمي ثقافاتهم ، وهم يعيشون حكما ذاتيا لأنفسهم رغم تباعد مناطق سكناهم الواحدة عن الأخرى ، يقول احد المعنيين بأمور سكان كندا الأصليين ، ان هناك مجموعات لا تتجاوز الواحدة منها عدد اصابع اليد الواحدة تعيش في منطقة ما وتعيش وفق ما يعطيه لها القانون الكندي من حقوق خاصة ، تماما كما تعيش مجموعة اخرى تسكن بعيدا عنها بآلاف الكيلومترات ولها نفس الحقوق ، بمعنى أن سكان كندا الأصليين حصلوا على حقوقهم من الدولة الكندية ( بعد نضال طويل ) وهم يتمتعون بهذه الحقوق في أية بقعة من الأرض الكندية الشاسعة .. وهذا ما يتوافق مع مشروع الحكم الذاتي لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري الذي نطالب به حاليا ، وليس كما يشيع البعض ، بأن هذا المشروع هو ( لتجميع) هذا الشعب في مكان واحد ، كي تسهل السيطرة عليه أو ( إبادته لاسامح الله) .
في كندا ، تم وضع القانون الخاص بحقوق وامتيازات سكان البلد الأصليين ( الهنود الحمر) يستطيعون من خلاله الحصول على التعليم المجاني والرعاية الصحية المجانية وهم لا يدفعون الضرائب كبقية سكان كندا ، لأن المواطن الكندي يجب أن يتحاسب ضريبيا نهاية كل سنة ، حيث يتم التعرف على ما جناه من مبالغ نتيجة عمله ، كي تقوم الدولة باستقطاع نسبة تصل حوالي ( 14 % ) من دخله السنوي مع بعض المداخلات الأخرى .. وهذه النسبة تتصاعد من ارتفاع معدل دخل المواطن السنوي ، حيث تصبح النسبة 16-17% اذا وصل الدخل لعشرين ألفا ، و22-24% اذا أصبح الدخل 30 الفا ، و29-30 % اذا زاد عن 50 الفا .. وهكذا تصاعديا .
هنا ، لماذ لا يؤخذ نظام معاملة سكان كندا الأصليين ( الحكم الذاتي) نموذجا للمطالبة بالحكم الذاتي لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، والشعبان يمتلكان نفس الصفات والمواصفات تقريبا في أمور عديدة ؟ أليس من حق شعبنا التمتع بحكم ذاتي يدير به شؤونه الحياتية والثقافية وغيرها في ظل قانون يسمح له بذلك كونه شعب البلد الأصلي ؟ أم ان هذا الشعب كتب عليه أن يُظلم ويُهمش ويقتل أبناؤه .. ويهجّر أخيرا !

402

المنبر الحر / الصليب ... والصليبيون !

« في: 23:54 14/09/2008  »

الصليب ... والصليبيون !
( بمناسبة عيد الصليب )

ماجد عزيزة

ينعتنا البعض بشتى النعوت ويصفوننا بمختلف الصفات ، وهم يعتقدون انهم باستعمالها أوالقائها علينا ، انما يحاولون ( اذلالنا ) أو الإنتقاص منا ، فالبعض يسمينا ( كفارا ومشركين وزنادقة ) وآخرون يطلقون علينا تسمية ظالمة هي( صليبيون) تربطنا خطأ بقضية لم يكن لنا فيها ضلع ، كم كنت أتمنى أن يفهم الآخرون معنى الصليب ، وما يعنيه لمليارات البشر . لاأبالغ لو قلت أن صليب المسيح هو فخر الكنيسة المسيحية منذ أن وجدت وعبر كل عصورها!. فكنيسة المسيح على تنوع فروعها ومسمياتها ، ومع امتداد التاريخ كله كان لها الصليب وما زال رمزَ فخرٍ واعتزاز وإجلال ... قبل صلب المسيح كان الصليب أداةً قتل وتعذيب .. ولكن عجباً كيف حوَّلَ المسيحُ أداة القتل والتعذيب إلى رمز حبٍ وعطاءٍ وفداء !.. فبعد صلبه اعتلى الصليب بفخر قباب الكنائس ومناراتها .. وأخذ الملوك يزينون تيجانهم بعلامة الصليب باعتزاز ، وفي العديد من دول العالم اليوم يتصدر الصليب أبواب صيدلياتهم ينادي المريض عن بعد أن تعال / لدينا الدواء لمشكلتك !... وهناك مجموعة لا بأس بها من أعلام الدول التي تعتز بحضارتها ورقيها ويوشحها الصليب ..
ثم مع بدايات القرن العشرين برز الصليب الأحمر كمؤسسة إنسانية عالمية لا تحدها حدود .. استمدت رسالتها الإنسانية من رسالة المسيح فرفعت شعار الصليب بلون دم المسيح كشعارٍ للرحمة بجرحى الحروب / والأسرى / والسجناء السياسيين في الأرض . ومن هذا المبدأ انبثقت جمعيات أخرى تحمل شعارات متنوعة ولها نفس الرسالة ، وهذا يعني أن نظرة العالم كله أخذت تدرك معنى رسالة الصليب وما يوحيه الصليب من خدمةٍ ورحمةٍ انسانية للبشرية المعذبة .ونحن عندما نُنوّه بكل هذه الحيثيات لا نقولها تعصباً ولا تحدياً لأحد ، بل نُذَكّر بأن الصليب وُجِدَ لخير البشرية ولمنفعةِ كلِّ قارئ من أي عقيدةٍ كان ، فالصليب يحمل رحمةً للجميع .
لذلك سجل بولس الرسول افتخاره بالصليب حين قال : حاشا لي أن أفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح ، الذي به قد صلب العالم لي وأنا للعالم،  وبولس الرسول كان قبلاً عدواً للمسيح ولأتباع المسيح إلى أن تراءى له المسيح على طريق الشام برؤيا معجزية غيّرت حياته وغيَّرت نظرته للمسيح فلم يعاند الرؤيا وما حملته له من نورٍ وحق ، فآمن وأصبح في طليعة رسل المسيح .
ولم تأت عقيدة الصلب من فراغ ، ولا جاءت من خيال الناس لتنهي قصة حياة شخصٍ اسمه المسيح ولد وعاش ومات ، حسب المقولة : تعددت الأسباب والموت واحد ، فاخترعوا له سبباً للوفاة فقالوا ( صلب ) ... ولنفترض جدلاً أن الصلب لم يحدث أبداً للمسيح ، ألا ترى حينها عزيزي القاريء الكريم أننا مع هكذا فرضية نقف أمام فراغٍ مبهم في تاريخ حياة المسيح لا تفسير له ؟.. فكيف انتهت إذن حياتُه ؟.. ولماذا يَغْفَلُ الوحيُ من ذكر ذلك بتفاصيله الدقيقة ؟.. ألم يحدثنا الوحي عن تفاصيل ميلاده بكل دقةٍ ووضوح ؟ وهل يعقل أن تبقى هناك فترةٌ مبهمة في تاريخ حياة المسيح . فكيف كانت نهايةِ هذاالرجل العظيم  ؟ أيُعْقَلُ أن نعرف عن أفلاطون وارخميدس وامرؤ القيس وجبران خليل جبران كيف ماتوا وكيف انتهت حياتهم ، ثم عندما نأتي إلى سيرة حياة سيدٍ فاق مجداً كالمسيح لا نعرف شيئاً عن تفاصيل نهاية حياته ؟  أيُعقل هذا؟
أما الحقيقة .. فالرواية الوحيدة الواضحة التي بقيت لوحدها في الميدان على مرِّ الزمن بلا منافسٍ ولا جدال وهي مبنية على علمٍ صحيح بخصوص نهاية حياة المسيح على الأرض هي رواية الصليب كما دونها الوحي في الإنجيل ..وفوق هذا وذاك للرواية شهود كثيرون ، منهم قديسون مؤمنون هم أتباع للمسيح الذين شاهدوا الحدث وهم بكامل وعيهم ، وحاشا لله أن يضلهم أو يخادعهم في ما رأوه . فهؤلاء ممن قيل عنهم : وآمنت فئة  ولم يكونوا من الكافرين . وهناك شهود آخرون من أعداء المسيح الذين نادوا بصلبه فحرصوا على أن يشاهدوا تنفيذ المهمة بكل دقة … ومعهم أيضاً كان الجنود الرومان الذي نفذوا عملية الصلب. وكان غيرهم جموعٌ أخرى حملتهم الأقدار أن يمروا في الطريق المحاذي لساحة الصلب ، وهناك غيرهم ممن تَتَبَّعوا الأخبارِ فجاؤا يدفعهم حب الاستطلاع وشاهدوا ما جرى … فأي حاكم أو قاضٍ عادل يُسْقط شهادة كلِّ هؤلاء الشهود ويأمر بملف القضية للحفظ بسبب عدم توفر الأدلة !

403

أخبار شعبنا / السفير العراقي في أوتاوا يستقبل وفد المجلس الشعبي فرع كندا

« في: 00:17 02/09/2008  »

السفير العراقي في أوتاوا يستقبل وفد المجلس الشعبي فرع كندا
هاوار زياد :
من حق كل مكونات الشعب العراقي أن تتمتع بحقوقها في كافة المجالات

ماجد عزيزة - كندا

استقبل سعادة السفير العراقي في العاصمة الكندية أوتاوا الأستاذ هاوار زياد في مقر السفارة العراقية ، وفدا من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا ، وحضي الوفد بحفاوة بالغة من قبل أركان السفارة وموظفيها حيث استغرق اللقاء الذي جرى بين السيد السفير والوفد زهاء الساعتين . وجرى حديث ودي بين السفير العراقي واعضاء الوفد تناول مجمل القضايا التي تهم العراق والعراقيين في داخل الوطن وفي بلاد المهجر وخاصة كندا .
وأكد السيد السفير بأن السفارة تعمل جهدها لتشارك المؤسسات الكندية في مشاريع اعمار العراق بشكل أكبر مما تشهده حاليا ، حيث زار كندا خلال الفترة الماضية وزيران من الحكومة العراقية هما وزير التجارة ووزير الموارد المائية حيث التقيا مع عدد من المسؤولين الكنديين لتنشيط التعاون بين البلدين في كافة المجالات .
وقال في معرض حديثه ، بأن السفارة العراقية ومنذ اكثر من ستة أشهر تعمل على زيادة حجم الاستثمار الكندي في العراق ، وأشار إلى سعيه شخصيا لإقناع الحكومة الكندية باعادة فتح سفارتها في العاصمة العراقية بغداد بعد التحول الذي شهدته بغداد في الإستقرار الأمني والذي يتصاعد يوما بعد يوم . وتحدث السيد السفير عن النية في استحداث جمعية عراقية – كندية للصداقة لتقريب وجهات النظر بين شعبي البلدين وحكومتيهما .
وحول مشروع الحكم الذاتي للشعب الكلداني السرياني الآشوري في المناطق التي يقطنها حاليا أكد السيد السفير بأن من حق كل مكونات الشعب العراقي أن تتمتع بحقوقها في كافة المجالات ، وان من حق هذا الشعب العريق صاحب الحضارات الموغلة في عمق التاريخ أن يحصل على حقوقه ، وأكد بأنه يمكن للكلدان السريان الآشوريين ان يساهموا في تطوير العراق لأنهم يمتلكون طاقات هائلة في شتى الاختصاصات ، وتوقف عند اشاعات بعض المغرضين الذين لا يريدون للعراق ان يستقر فأكد بان ليس هناك سياسة حكومية لا في المركز ولا في اقليم كوردستان لإضطهاد المسيحيين ، وان من يروج لهذه الشائعة انما هو يتعاون مع الارهابيين لإجهاض ما حصل عليه العراقيوم بعد التاسع من نيسان 2003 ، وأشاد السيد الشفير بالأستاذ سركيس أغاجان وقال : انه رجل نفتخر به كوزير وكشخصية مناضلة واختصاصية في مجال عمله الاقتصادي وهو ممثل رائع للمسيحيين .
وكان السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي في أوتاوا قد قدم شرحا تفصيليا لأهداف المجلس الشعبي للسيد السفير مؤكدا على وجوب الحصول على الحكم الذاتي للشعب الكلداني السرياني الآشوري في مناطقه التاريخية التي يقطنها في الوقت الحاضر . كما حصلت مداخلات من قبل السيدات والسادة أعضاء الوفد مع حديث السيد السفير .   

404

المنبر الحر / الفروه جي .. أكد وحدة العراقيين

« في: 00:12 02/09/2008  »

الفروه جي  .. أكد وحدة العراقيين

ماجد عزيزة /
اعرف الفنان اسماعيل الفروه جي منذ سنوات طويلة تعود إلى صداقتنا في العراق في ثمانينات القرن الماضي ، وأعرف فيه مبدأيته ووسع افق تفكيره وعراقيته الأصيلة ، وحبه لبلده وأهل بلده دون تفريق .. ولهذا أحببت فيه عراقيته أولا وفنه وانسانيته ثانيا ، وأخيرا وليس آخرا سعة مساحة ايمانه بأن الإنسان مخلوق جميل من صنع الرب القدير ويجب احترامه واحترام ما يؤمن به بغض النظر عن اعتناقه هذا الدين أو ذاك .. وزاد حبي له يوم جمعتنا الغربة في بلد واحد هو كندا ، وتعاونا في أكثر من عمل اعلامي وفني . لكن تقديري وحبي لهذا الفنان الأصيل الذي حضرت يوم عودته عن قرار اعتزال الغناء بعد أن جمعتنا قاعة بغدادية غنى فيها الفنان الكبير كاظم الساهر اغنيته الشهيرة ( مدرسة الحب) طالبا من الفنان الفروه جي قبل ان يبدأ الغناء العدول عن الإعتزال .. فحصل ذلك . وارتفعت وتائر تقديري له في الغربة يوم غنى لأول مرة مواله الشهير الذي صدح فيه بصوته العراقي العذب بالقول :
                ( وجدي الرسول الأعظم الخلاني .. احب عيسى المسيح وقلبه النوراني )
هذا الفنان الرائع ، كان يشاركني وعائلتي ( في غربتنا بكندا) مائدة الإفطار صباح عيد الميلاد المجيد لنتناول فيها الأكلة العراقية الشهيرة ( الباجة) في طقس من طقوسنا الإجتماعية الجميلة في مثل هذه الأعياد . كما اشاركه مائدة رمضان في افطار أخوي عراقي صميم .. بحيث اعطى هذا الفنان صورة لوحدة العراق ، ووحدة ابناءه دون تفرقه في الدين أو المذهب أو العقيدة .
ويأتي اليوم ليؤكد هذا الإنسجام والأخوة بين جميع مكونات بلد الرافدين في روائعه الجديدة حيث سجل بصوته الرخيم تراتيل لسيدة العراق ، العذراء مريم ام السيد المسيح ، من كلمات صديقنا العزيز الشاب المتألق دائما الأب الفاضل وسام متي  أحد كهنة أبرشية ديترويت الكلدانية .. نعم .. لقد أكد اسماعيل الفروه جي العراقي المسلم السني بأن لا فرق بين مكونات الشعب العراقي ، فرتل للعذراء التي كرمها القرآن الكريم وجعل مكانتها بين أفضل نساء العالمين ..كم نتمنى أن يأتي يوم ليكبر جميع العراقيين مسلمين ومسيحيين وصابئة وشبك وأيزيدية بصوت واحد ( الله وأكبر .. الله وأكبر .. حي على العراق .. حي على العراق)
تحية لأبي موج .. فنانا اصيلا ً ..!

405

أخبار شعبنا / وفد المجلس الشعبي في كندا يلتقي السفير العراقي في اوتاوا و البرلمانية الخفاجي

« في: 00:08 02/09/2008  »

وفد المجلس الشعبي فرع كندا يلتقي السيدة ليلى الخفاجي النائبة في البرلمان العراقي

ماجد عزيزة - كندا/

التقى وفد المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا خلال زيارته للسفارة العراقية بالعاصمة الكندية أوتاوا السيدة ليلى الخفاجي عضو مجلس النواب العراقي التي تقوم بزيارة لكندا ، وشرح السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا الاهداف الرئيسية للمجلس الشعبي ومشروع الحكم الذاتي الذي يطالب به المجلس ، وأكد النائبة العراقية عن قائمة الإئتلاف العراقي بأحقية الكلدان السريان الآشوريين في تمتعهم بحقوقهم وان الدستور العراقي الجديد يجب أن يكفل لهم ذلك ، وتبودلت بين السيدة الخفاجي وأعضاء الوفد الأحاديث الودية حول مجمل القضايا التي تصب في مصلحة العراق وجميع مكونات الشعب العراقي .

406

المنبر الحر / صديقي جميل روفائيل .. مع التحية

« في: 20:51 19/08/2008  »

صديقي جميل روفائيل .. مع التحية

ماجد عزيزة/

بدءا أقول ( هنيالك ) على ما تعيشه هذه الأيام في أرض الوطن ودخول هواءه العذب رئتيك ، كم أحسدك يا صديقي على ذلك .. قرأت مقالك الجميل بعد زيارتك عزيز شعبنا ( رابي سركيس) ، وما جعلني اسطر ملاحظتي هذه هو الفقرة التي نقلتها بصراحة عن ( مراسلي قناة عشتار في الخارج ) وأنا أحدهم .. لكن لو كنت تتابع الفقرة التي أقدمها شخصيا في برنامج ( رسالة من المهجر – كندا) والتي تحمل عنوان ( كلمة ونص) لكنت أيقنت بأن أفكارنا واحدة كما هي صداقتنا وأخوتنا .
شخصيا .. أنا معك تماما في وجوب نقل حقيقة العيشة المضنية التي يعيشها أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في بلاد الغربة التي هاجروا اليها كل وفق سببه ، وما نزلت من كلامي جمل مثل ( كندا بلاد الثلوج والعواصف ) و( الغربة ليست الجنة كما تعتقدون) وغيرها ، فقد دأب برنامج رسالة من المهجر – كندا ، اضافة إلى فقراته المنوعة إلى توضيح الحالة المزرية التي يعيشها أبناء شعبنا في مختلف بلدان المهجر والإغتراب وخاصة ( كندا) التي نعيش فيها ( مضطرين) ، وتحذيره من الهجرة ، والتفكير ألف مرة قبل اتخاذ قرار مغادرة الوطن الأم ، فحملة الشهادات العليا والمهندسين والأطباء وغيرهم يمارسون أعمالا شاقة من أجل ادامة حياتهم وحياة عوائلهم ، وبعضهم امتهن ( لعبة الطاولي ) لقضاء الوقت الطويل ، وليس وقت الفراغ فقط .
لم ننس أيها الصديق العزيز ، نقل واقع الحال الذي يعيشه أهلنا من أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في متاهات الغربة والمهجر ، وما يعانونه من آلام خاصة في تربية أبنائهم والمشاكل التي تعترض حياة أولئك الأبناء في مجتمع عاداته غريبة عن عاداتنا وتقاليدنا ، وأمراضه الإجتماعية أخطر من الوضع الأمني المتدهور في العراق ، والعيش فيه لايطاق ، اضافة إلى التعب والإجهاد الذي يعانونه جراء الأعمال المتعبة التي يعملون فيها .. لكن ( ما حيلة المضطر إلا ركوبها ) !
نعم .. أنا معك ومع ( رابي سركيس ) في وجوب تغيير شامل للبرامج التي تقدمها قناة عشتار الفضائية ، ونحو الأحسن والأفضل ، كي تواكب طفرات الفضائيات الأخرى ، وتوظف امكانات وخبرات أبناء شعبنا في برامجها ، ويكون نهجها ومنهاجها مخطط له أكثر من الوقت الحاضر ، رغم انها وخلال السنوات الثلاثة الماضية من عمرها قد احتلت مساحة واسعة من قلوب أهلنا ، واصبحت ضيف عوائلنا وصديقتهم الحميمة .
نعم يا صديقي .. يجب أن نقول الحقيقة وننقلها كما هي ، ولا نجامل أحدا في قضايانا ، لأن المجاملة وعدم نقل الحقيقة ، كمن يوجه فوهة المدفع نحو صدر أهله .. أما عيشتنا المرة في الغربة ( وانت عشتها قبل الجميع) فينطبق عليها المثل الشعبي ( شجابرك على المر .. غير الأمر منه) .. واقبل تحياتي واعتزازي .

407

المنبر الحر / وزير اسمه ( طه برواري)

« في: 14:48 13/08/2008  »

وزير اسمه ( طه برواري)

ماجد عزيزة

لا أعرفه سابقا ولم يسبق لي أن التقيت به ، لكني عرفته من خلال نشاطه وعمله ، هو ( طه برواري) وزير الشباب والرياضة في حكومة اقليم كوردستان ، والمثل يقول ..( البشر تعرفه من عمله) وهو ما ينطبق على السيد برواري فعلا ، فما يشهده اقليم كوردستان من نشاطات رياضية متصاعدة وصلت إلى درجة ان اصبحت ملاعب وساحات واندية الاقليم تعج بالنشاط وتستقطب اغلب الفعاليات الرياضية بكل اشكالها وانماطها . فلقد شهدت الرياضة في اقليم كوردستان حالة انفجارية بدأت منذ بداية التسعينات وحتى الوقت الحاضر حيث تشهد الرياضة في هذه البقعة الجميلة من العراق نهظة تحسدها عليها بقية بقاع الوطن الكبير . ويتمنى جميع الرياضيين أن يمارسوا العابهم ومنافساتهم على أديم ملاعب الإقليم ، بل حتى أن الإتحادات الرياضية المركزية تتحين الفرص لتجري مسابقاتها على ملاعب الإقليم ، بسبب استقرار الحالة الأمنية فيه.
ان ما تحقق من تصاعد في الفعاليات الرياضية خلال تولي السيد طه برواري لمنصب وزير الشباب والرياضة في اقليم كوردستان يؤكد بأن هذا الرجل يحمل في داخله قلبا رياضيا شبابيا ، وفي عقله فكرا متطورا وظفه لخدمة شباب الإقليم خاصة وكل الشباب الرياضي العراقي بشكل عام ، فقد حمل حقيبته ورحل إلى المحافل الدولية عدة مرات ليضع الرياضة في الإقليم على طاولة الرياضة الدولية ، كما حمل نفس الحقيبة التي حوت أوراق التنسيق ليمد يد التعاون مع وزارة الشباب والرياضة في حكومة بغداد الأم ، وهو ومن خلال دعمه لجميع الأندية الرياضية المشاركة في دوري كرة القدم وعلى الخصوص ناديي ( أربيل ودهوك) حاملي لواء الكرة الكوردستانية يؤكد بأنه الرجل المناسب الذي يحتل مكانه بشكل صحيح .
والذي يلاحظ بشكل واسع انتشار وتوسع فعاليات الرياضات النسوية والشبابية مما يعني أن مسؤولي الإقليم على كافة المستويات ومنها المستوى الرياضي  ، قد استغل الظرف الذي قدمته له الحالة الأمنية المستقرة في الإقليم ، اضافة إلى الإنفتاح على العالم الخارجي المتحضر بوجود مطار اربيل الدولي الذي ربط الإقليم بشكل مباشر مع العالم ، بحيث انعكس ذلك جميعه على النشاطات الرياضية النسوية والشبابية في الإقليم ، وقلما تجد مدينة أو قضاء أو حتى ناحية ليس فيها ناد رياضي تمارس فيه اغلب الفعاليات الرياضية وخاصة النسوية منها .
 لقد وضعت وزارة السيد برواري ومن خلال متابعة نشاطاتها عن طريق وسائل الإعلام ، آلية جديدة للاندية العاملة في الإقليم ، بما يخدم الرياضة الكوردستانية من اجل الارتقاء بها نحو الافضل وتقديم المساعات والعون لها من اجل افضل المراكز والانجازات، وبما يخدم الحركة الرياضية في كوردستان. . تحية لهذا الوزير النشيط !

408

أخبار شعبنا / اعدام قاتل الشهيد المطران فرج رحو في حديثة

« في: 22:27 08/08/2008  »

اعدام قاتل الشهيد المطران فرج رحو في حديثة

ماجد عزيزة/


علمنا من مصدر موثوق بأن مكتب رئيس الوزراء العراقي قد اتصل بعائلة الراحل الشهيد المطران بولس فرج رحو واعلمهم بأنه سيتم اعدام المجرم قاتل المطران الشهيد مار بولس فرج رحو يوم الخميس السابع من آب أو يوم  السبت المقبل في مدينة حديثة ( غرب العراق) ، وطلب المكتب أن يحضر أحد افراد العائلة لمشاهدة عملية الإعدام التي ستنفذ في مدينة حديثة . وطلب المصدر عدم ذكر أسماء الأشخاص الذين سيحضرون عملية الإعدام .

409

المنبر الحر / ظاهرة اسمها ( مهند) !

« في: 14:19 08/08/2008  »

ظاهرة اسمها ( مهند) !

ماجد عزيزة /
لم نعد نتذوق في بيوتنا طعم أكلات كنا حتى قبل شهرين نزدردها بين فترة وأخرى ، والسبب مسلسل ( نور) الذي أخذ عقول المتكلمين باللغة العربية في شتى أصقاع العالم ، فما أن يبدا المسلسل بالعرض ، حتى تفرغ الشوارع ويعلن منع التجوال في أغلب مدن بلاد العرب ، وحتى هنا في بلاد المهجر ، ففي البيت تعلن ممنوعات كثيرة منها التجول والكلام .. وطلب أي شيء حتى الطعام ! والسبب .. السيد مهند والسيدة نور اللذان أخذا العقول والألباب وحرمونا من لقمة هنية كنا نأكلها بنهم يوميا !
في السعودية كفروه ( وما أسهل التكفير ) حيث صدرت مجموعة فتاوي بتحريم مشاهدة مسلسل نور، والسبب ان بعضا من ( ابناء الجاهلية) رموا يمين الطلاق ( ابغض الحلال) على نسائهم لمجرد ان المسكينة ابدت اعجابها بلحية السيد ( مهند) أو قوام السيدة ( نور).
وفي مدن النجف والبصرة والناصرية ، وزعت مجموعات متطرفة صور السيد مهند على الارصفة والشوارع كي تدوسها الناس بقدميها ، تماما كما فعل الرئيس الأسبق يوم وضع صورة الرئيس بوش الأب على بلاطة ارضية مدخل فندق الرشيد كي تدوسها الاقدام ، ونال الفندق ما ناله من صواريخ البوارج وراح المساكين العراقيين ضحية خصمين متناحرين !
صناعي عربي ذكي انتهز فرصة شيوع اسم المسلسل ، فقام بتصنيع نوع من رقائق البطاطا ( الجبس ) حمل اسم نور ومهند.. ووضع على غلافه صورتين لبطلي المسلسل.وهذا الجبس يلاقي رواجا . ولا أدري ماذا حصل في المغرب أو تونس أو جيبوتي .. المهم أن السيد مهند سيطر على الشارع العربي تماما ، ولو قدر له أن يرشح نفسه لأي كرسي من الكراسي ( الكبيرة) لأحتله وبسهولة .
ظاهرة السيد مهند ، تأتي لأسباب عديدة ، أولها ملء فراغات يشعر بها المواطن العربي نتيجة الممنوعات ، والضغط الأصولي ، والسيطرة الذكورية وغيرها ، وثانيها الرومانسية المفرطة والهدوء العاطفي الذي تسير عليه خطة اخراج المسلسل ، في لجة العنف الذي يصيب الشارع العربي ، والدموية الفاحشة التي تقطع رقاب الناس وتكفرهم ، وثالثها لفسحة الحرية الشخصية ، والمشاهد العذبة ( قطع أغلبها) التي تسقي العطاش .. وغير ذلك من الأسباب .
أسأل هنا ، لماذا تتعجب أغلب نساء العرب بالسيد مهند والسيدة نور ، والجواب أبسط ما يكون ، فنحن معشر الرجال ( الشرقيين ) يجب أن نعترف بتقصيرناالعاطفي وابتعادنا عن الرومانسية ، فكل ما فعلناه في الحب وتكوين العائلة بالزواج هو ( صفقات خاسرة ) في سوق العلاقات العاطفية ، فنحن ( الأزواج) نفهم من الحب والعاطفة والرومانسية ، بأنها ( نكاح وتناسل) ، وواحدنا يريد ( مثنى وثلاث ورباع وما ملكت أيمانه) ، وان لم يسمح له دينه بذلك ( فباللصلصة ) حينا و(البصبصة ) احيانا . انا شخصيا زوجتي معجبة بالمسلسل ، وببطل المسلسل ، لكني لن أطلقها لهذا السبب التافه .
ظاهرة السيد مهند ، جعلت الكثير من المتعصبين تنتقد المسلسل ، (وانحلال ) أبطال المسلسل بل ( وضلالهم) كما صدر عن احدى الفتاوي ، وزيد على ذلك اتهام القنوات الفضائية التي تبث مسلسل ( نور) بأنها معادية للإسلام!
 أما ( الأسطة) مهند ، فلم يبال بشيء من هذا وذاك ، وقام بزيارة للأردن تناول خلالها الاكلة الشعبية الاردنية "المنسف" . لكن مهند تناول المنسف والتي ارتبط اصول تناولها باستخدام اليد اليمنى مع وضع اليد اليسرى خلف الظهر باستخدام الملعقة .. وجيب ليل وخذ عتابه!
 

410

أخبار شعبنا / قداسة مار أدي الثاني يستقبل المجلس الكلداني السرياني الآشوري في كندا

« في: 14:31 06/08/2008  »

قداسة مار أدي الثاني يستقبل المجلس الكلداني السرياني الآشوري في كندا

ماجد عزيزة/

إستقبل قداسة مار أدي الثاني بطريرك الكنيسة الشرقية القديمة مساء الخميس الماضي في مقر اقامته بمدينة هاملتون الكندية السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا وعضوي المجلس السيدة نجاة دنحا ووليم يوخنا ، وحضر اللقاء عدد من وجهاء الكنيسة الشرقية القديمة في هاملتون والعاملين فيها . وشرح السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا أهداف المجلس المستقبلية وما يعمل من أجله خاصة في الحصول على الحقوق المشروعة للشعب الكلداني السرياني الآشوري في الحكم الذاتي في مناطقه التاريخية التي يقطنها حاليا ، وأكد على ان المجلس يسعى لتوحيد كلمة هذا الشعب على الصعيدين الداخلي والخارجي ، وأشار إلى أن تسعة من مؤسسات وأحزاب شعبنا العاملة على الساحة العراقية قد انضمت للعمل مع المجلس في تنفيذ الأهداف المستقبلية المرسومة .
وتحدث قداسة البطريرك مار أدي الثاني عن العمل المشترك ، وتوحيد الجهود من أجل الخروج بصياغة واحدة وموحدة لخدمة أبناء هذا الشعب الذي عانى كثيرا ، وأكد بأن اليد الواحدة لا تصفق وان زمن الإنفراد بالعمل لم يعد له وجود ، وبارك الجهود المبذولة من قبل المجلس الشعبي على كافة الأصعدة داخل العراق وخارجه .
وجرت مناقشات وأحاديث ودية بين عدد من الحضور وأعضاء المجلس انصبت جميعها في خدمة الهدف العام والموحد وهو توحيد الكلمة . 

411

المنبر الحر / لماذ يضطهد المسيحيون ؟ ومن يضطهدهم ، وأين ؟

« في: 14:07 23/07/2008  »

لماذ يضطهد المسيحيون ؟ ومن يضطهدهم ، وأين ؟

ماجد عزيزة /
في غياب الديمقراطية وحرية الرأي والمعتقد في الأقطار العربية والإسلامية وبعض الدول الأخرى ، ووجود ثلة من المتعصبين الذين لا يرون إلا بعين واحدة ومن جهة واحدة فقط ، وحمايتهم من قبل متنفذين في الحكومات والأحزاب ، ووجود تشريعات تعتمد على نصوص دين واحد وتلغي الآخر .. فإن مشكلة القوميات والأديان والطوائف الأخرى ، والتي يسميها البعض ( ألأقليات الصغيرة) ستبقى ، ويتحمل أتباعها الويلات والإضطهادات والظلم . فالطغيان والاستبداد وقيام الانظمة الدينية والقوميــة الديكتاتورية كانت السمة الواضحة وما زالت في تلك الأقطار مما انعكس على مجمل القوانين والأنظمة التي يعيش الشعب ، أي شعب وبكل تنويعاته تحت لوائها ، وهو ما يجعل الأغلبية والأكثرية قوميا ودينيا وسياسيا هم الأقوى وكلمتهم هي التي تسود وتطغى .
ويأتي هذا الطغيان والظلم والإضطهاد ، لأن الأنظمة تعامل مواطنيها من ( الأقليات) معاملة أقل مما تتعامل به مع ( الغالبية) ، ويأتي هذا من ( عدم ثقة الأنظمة بنفسها ، وتفشي النظام الديكتاتوري بأية صورة من صوره في معظم (إن لم تكن جميع) تلك الأقطار ، وقيام التنظيم الإجتماعي لأي بلد من تلك البلدان على الطائفية والعشائرية ، وغياب الحريات العامة وتهميش الآخرين ، والكره والحقد الحاصل من قبل البعض ( ضد المسيحيين) كونهم مبدعين ومثل هذا البعض يقدم المنسوبية والعشائرية على الإبداع بكل صوره وبشكل أكثر دقة أن المجتمعات العربية والإسلامية تكون نسبة الإبداع والإبتكار فيها ضئيلة قياسا لعدد النفوس ، والصاق تهمة ( الكفر) بما يؤمن به المسيحي من قبل أغلب أفراد تلك المجتمعات وخاصة الأفراد المتعصبين منهم ، وغير ذلك .
لهذا تجد المسيحيين ومنذ أكثر من ألفي سنة قد عانوا إضطهادات كثيرة ، بدأت بحكام وقادة الدول وأباطرتها مرورا بالحركات والأحزاب الدينية المتعصبة والتي لم تتوقف لحد الآن ، وكانت نتيجة تلك الإضطهادات فقدان الملايين من المؤمنين بالمسيح والكنيسة لحياتهم ، حتى أن دراسة بحثية قالت ان عدد شهداء المسيحية منذ نشوئها وحتى الآن بلغ حوالي ( 70 ) مليون شهيد أكثر من نصفهم أستشهد في القرنين العشرين والحادي والعشرين ، وكان ذلك في مذابح دموية شهيرة أشهرها على الإطلاق مذبحة الأرمن التي استمرت حوالي 30 سنة بين ( 1894 – 1932 ) والتي راح ضحيتها أكثر من مليون شهيد قتلهم الأتراك ، ومذبحة مسيحيي السودان ( الجنوبيين ) حيث استشهد أكثر من مليوني انسان ، وما تلا ذلك من شهداء هنا وهناك في اندونيسيا والباكستان ونيجيريا ومصر والعراق وغيرها .
لقد أضطهد المسيحيون من قبل أقوام وأنظمة وأحزاب كثيرة خلال مئات السنين ، فقد اضطهدوا من قبل الأنظمة الشيوعية في الدول التي كانت تعيش تحت سلطة ( الحزب الشيوعي السوفياتي ) ايام قوة الإتحاد السوفياتي ، وأضطهدوا من قبل بعض خلفاء الدولة العربية والإسلامية في عصور متفاوتة ( والحق يقال ان المسيحيين شهدوا اعتدالا بل وحماية من قبل عدد من الخلفاء ) ، وهم الآن يضطهدون من قبل حركات ومنظمات وأحزاب وحتى حكومات تفوضها الشريعة الإسلامية التي تسن من نصوصها  قوانين أغلب الدول العربية والإسلامية ، ويعيش مواطنوا تلك الدول بمختلف أديانهم تحت لواء تلك القوانين .
دراسة صدرت مؤخرا تقول ان هناك حوالي ( 50) دولة يمارس فيها نوع من أنواع الإضطهاد ضد المسيحيين ، وان ( 37) من هذه الدول إسلامية ! وتحتل كوريا الشمالية ( التي ما يزال يحكمها النظام الشيوعي ) المرتبة الاولى ، حيث تصادر الحريات وتنتهك حقوق الانسان ، ويقال بأن هناك آلاف المسيحيين يعيشون داخل كانتونات ( معسكرات ) هي أقرب إلى السجون . وهناك ايضا السودان وبنغلاديش وجيبوتي وتركيا ونيجيريا والمكسيك وكولومبيا وفيتنام ولاوس ، ومع كل الأسف فإن مصر صاحبة الحضارة العريقة تحتل المركز السابع عشر في انتهاكات حقوق الإنسان ، كذلك العراق صاحب أعرق حضارات البشر .
ان مسيحيي ( آسيا وأفريقيا ) هم الأكثر عرضة للإضطهاد في العالم ، للأسباب التي ذكرناها أعلاه ، وهم ان لم يكونوا جميعا يفخرون بمسيحيتهم ، فإن أقباط مصر ، والكلدان السريان الآشوريون في العراق ، ليفخرون أشد الفخر لأنهم ساهموا بشكل واضح وكبير في ارساء دعائم ( مصر والعراق) العلمية والثقافية والحضارية ، هؤلاء الذين بنوا المدارس والجامعات والمستشفيات في الدلتا والصعيد وبابل وقطيسفون وحدياب وكشكر وغيرها . وظهر منهم علماء وأطباء وكحالين وشعراء وغير ذلك ، اضافة إلى المسيحيين الآخرين في لبنان وسوريا والأردن والسودان وبقية البلدان . 
ان العالم ، والمنظمات الدولية المدنية التي ترعى حقوق الإنسان على اختلاف أنواعها وانماطها وأشكالها وانتمائاتها مدعوة اليوم أكثر من اي وقت مضى للتدخل لدى كل القوى العالمية لإيقاف هذا الإضطهاد والعمل على الحد من الظواهر الدموية والتكفيرية التي بدأت تعيث في الأرض فسادا ، وتتكاثر كما تتكاثر الأميبا .

412

المنبر الحر / أنا .. وثورة تموز

« في: 23:54 16/07/2008  »

أنا .. وثورة تموز

ماجد عزيزة /
لم يكن عمري عام 1958 يوم قامت ثورة 14 تموز إلا ( 8) سنوات ونيف ، ولم أكن ( أفرزن ) بين الصح والخطأ في الجانب السياسي ، رغم ان بيتنا كان يعج بالصحف التي كانت تصدر آنذاك ( اقصد في فترة الحكم الملكي) من البلاد والزمان والأخبار وغيرها ، لم يكن بيتنا غريبا عن العمل الصحفي فقد كان أخوال والدي يصدرون صحيفة اسمها ( صوت الأمة) في الموصل والعائلة تمتلك ( وما زالت) مجموعة مطابع . وما أن حطت الثورة رحالها حتى غابت الصحف عن دارنا والسبب كما كان يدعي الوالد ( رحمه الله) بأن البعض كانوا يتهمون الناس وفق ما يحملونه من صحف . بمعنى آخر ان الفترة التي أعقبت ثورة تموز بفترة وجيزة كانت ( مشوشة) فكان البعض يعتقد بأن من يحمل الصحيفة الفلانية فإنه بدون شك من اتباع الحزب أو الجهة التي تصدر تلك الجريدة ، لهذا منعت الصحف من دخول بيتنا الكائن في محلة الساعة بين شارع نينوى وشارع الفاروق .
في عام 1959 – 1960 شهدت الموصل مذابح وحمامات دم ( كالتي تشهدها هذه الأيام )  بعد فشل المحاولة الإنقلابية التي قام بها العقيد عبد الوهاب الشواف ضد نظام حكم الزعيم الخالد عبد الكريم قاسم رحمه الله ، بدفع من ( النظام المصري) ، شخصيا لا أتذكر من تلك الفترة إلا ما حصل في محلتنا وما جاورها من جرائم قتل ( وسحل) وتعليق على أعمدة الكهرباء ، أهمها وأشهرها والتي لا تغيب عن بالي جريمة تعليق جثة أحد أبطال الموصل برفع الأثقال ( أسماعيل حجار) على عمود الكهرباء في المقهى التي كان يديرها ويمارس في حديقتها رفع الأثقال وكمال الأجسام ، وكنا نحن ( صغار المحلة) نقف خلف سياج حديقة المقهى ننظر له ولبقية الرياضيين بفخر ودهشة بسبب قوته وجسمه المنسق وعضلاته المفتولة . يومها عدت إلى البيت حزينا مكتئبا خائفا مما قد يحصل لنا جميعا جراء تهور ودموية شرذمة من الناس لا تعي أهمية حياة الإنسان ، وقد لاحظ عمي ( المرحوم القس ميخايل عزيزة) اكتئابي وحزني فسأل باللهجة الموصلية : أشبيك ؟ فأجبت بخوف : اذا كان البطل الرياضي قد تمكنوا منه وعلقوه على العمود فماذا سيفعلون بنا نحن الأضعف منه ؟ فقال بحدة وهو يشد اذني : وما الذي جعلك تذهب إلى هناك ، الا تعرف خطورة ذلك ؟ وتلقيت توبيخا شديدا .. وأشياء أخرى !! .
كان والدي يعمل في شركة توزيع المنتجات النفطية ، وكان يذهب بسيارته ( شوفرليت موديل 1952 ) صفراء اللون إلى عمله في منطقة الدواسة حيث انتقل بيتنا إلى هناك عام 1960 حين انتقل عمي القس ميخائيل ليكون راعي كنيسة ام المعونة الدائمة الكلدانية ، كنت وقتها في مدرسة شمعون الصفا وانتقلت بفعل انتقال سكنانا إلى الدواسة إلى مدرسة أم المعونة . في أحد الأيام دخل والدي إلى البيت مسرعا وهو يرتجف ويصرخ : قتلوا اسطيفان .. قتلوا اسطيفان ! استفسرت جدتي وعمي منه عن الأمر فتبين أن بعض ( القومجية ) دخلوا عليه في مطبعته ( المطبعة الشرقية الحديثة) وأردوه قتيلا ، وكانوا يحسبونه ابنه ( فتح الله) صاحب مطبعة الأديب البغدادية لاحقا ، لأنه كان ينتمي لأحد الأحزاب الوطنية فراح العم اسطيفان رحمه الله ضحية دموية تلك الفترة . وكانت هذه الجريمة سببا رئيسا لإنتقالنا إلى بغداد ،هذا ما أذكره عن تلك الفترة التي أعقبت ثورة 14 تموز .
واليوم أنا مؤمن وعلى يقين جدا ، بأن تلك الثورة وزعيمها العظيم عبد الكريم قاسم قدمت للعراق تجربة تاريخية ما يزال طعمها الحلو بين شفاه وألسن أهل العراق، رغم آلامها وفواجعها التي انهكت شعبنا وبددت ثرواته وعطلت مسيرة تطوره ، وبرغم المكاسب التي حققتها الثورة للبسطاء من أبناء شعبنا العراقي ، فأن قوى عديدة كانت تهمها مصلحتها أولا وليس مصلحة العراق ككل ، نجحت في اجهاضها وتصفية رجالها ، لقد كانت ثورة 14 تموز حصيلة العمل المشترك لكل القوى والاحزاب الوطنية العراقية العاملة آنذاك ، بالتظافر والتنسيق مع مجموعة من الضباط الوطنيين . واليوم والعراق يعيش تجربة مريرة بعد التغيير الذي حصل في نيسان 2003 ، هو بحاجة لنفس العمل المشترك بين جميع القوى الوطنية ، كي يعود عراقا واحدا وللجميع .

 

413

أخبار شعبنا / ندوة المجلس الشعبي في ديترويت

« في: 22:47 14/07/2008  »

ندوة المجلس الشعبي في ديترويت

نينوى /

عقد المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في ولاية مشيغان الأمريكية ندوة لشرح أهداف المجلس والآفاق المستقبلية لعمله ، من أجل تحقيق طموحات ابناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في الحصول على الحكم الذاتي في مناطقه التاريخية التي يقطنها في الوقت الحاضر وخاصة منطقة سهل نينوى ، وفي بداية الندوة التي عقدت في مدينة ديترويت وحضرها ممثلون عن عدد من الاحزاب والحركات الوطنية والجمعيات بينهم ممثلون عن الحزب الديمقراطي الكوردستاني وحزب الاتحاد الوطني الكوردستاني والاتحاد الكلداني الامريكي والمنبر الديموقراطي الكلداني وحزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني وحزب الاتحاد الديموقراطي العراقي وجمعية حقوق الانسان العراقية في الولايات المتحدة والمركز الاعلامي والثقافي العراقي وجمعية مار ميخا الخيرية ومنظمة قطار السلام الامريكية وعدد من أبناء شعبنا الساكنين في الولايات المتحدة الأمريكية رحب السيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا الذي حضر للندوة أيضا بالحضور وشكرهم على مشاركتهم في الحوار الصادق البناء في سبيل تحقيق طموحات شعبنا والوصول لأهدافه المنشودة ، ثم تحدث السيد عبد فرنسي ممثل المجلس في ولاية مشيغان الأمريكية حيث بين منجزات المجلس خلال الفترة الماضية وتطرق للخدمات التي يقدمها المجلس بالنسبة للمهجرين الوافدين إلى مناطق سهل نينوى وقسم من مناطق اقليم كوردستان ، بحيث حضي المجلس بشعبية كبيرة بين أبناء شعبنا ، كما أشاد بدور قناة عشتار الفضائية ودورها في توحيد الخطاي القومي والسياسي لأبناء شعبنا . وأكد بأن مشروع الحكم الذاتي هو مشروع انقاذي انطلاقا من الوضع المزري الذي يعيشه شعبنا خاصة نزيف الهجرة من الوطن.
وتحدث الدكتور حكمت حكيم مستشار المجلس الشعبي عن دساتير العراق المتعاقبة وما حوته من مواد تخص شعبنا ، حيث أكد بأن الدستور العراقي الصادر عام 1958 كان اول دستور عراقي يشير إلى الأقليات الأخرى ومنها شعبنا . ثم شرح أسباب المطالبة بالحكم الذاتي ولماذا الحكم الذاتي وما الحاجة اليه من قبل شعبنا وفسر الفروقات بين الحكم الذاتي والإدارة المحلية ..
ثم جرت نقاشات مستفيظة من قبل الحضور حيث طرحت بعض الاسئلة اجيب عنها جميعا ، كما طرحت بعض المداخلات الصريحة والصادقة من قبل بعض المشاركين والتي تصب جميعها في مصلحة الشعب الكلداني السرياني الاشوري ومستقبله المنشود .

414

المنبر الحر / دعوى لفتح ملفات ( قديسي العراق) !

« في: 14:11 01/07/2008  »

دعوى لفتح ملفات ( قديسي العراق) !

ماجد عزيزة/
على مدى السنوات القليلة الماضية طوبت الكنيسة الكاثوليكية أربعة من قديسي لبنان هم القديس شربل والقديسة رفقا والقديس نعمة الله الحرديني وآخرهم يعقوب الكبوشي الذي طوب قبل أيام .ليصبح رابع قديس تقدمه الرهبنة اللبنانية المارونية للعالم ، وبهذه التطويبات بات لبنان البلد العزيز على موعد دائم ومتواصل مع أعراس ( القداسة) ، ولنبقى نحن المؤمنين نتسائل : كيف يصبح الإنسان قديسا ، وما هي شروط القداسة ، وما المقاييس التي تعتمد عليها الكنيسة الكاثوليكية في اعتماد قديسيها ، وما العلامات الفارقة التي تفرز القديسين والطوباويين عن غيرهم من البشر ومن له القدرة والسلطة على قراءة هذه العلامات .. لكن يقفز سؤال مهم يخص أبناء الكنيسة المسيحية في العراق : لماذا لم يطوب أي عراقي حتى الآن ؟ ولماذا ؟
للإجابة على هذه التساؤلات لابد أن نؤشر نحو حيوية ونشاط الكنيسة المارونية في هذا الإتجاه على العكس من الكنيسة الكلدانية في العراق والعالم ..لأن من شروط التطويب أن تكون هناك اعمال عجائبية ووشفاء مرضى من أمراض مستعصية وظهورات ونعم ، حولت كل ارض وطأتها أقدام هؤلاء القديسين الى خيمة إيمان. وكم من مزار يؤمه المؤمنون العراقيون للتبرك به والصلاة عند شفيعه ، لكن لا أحد يدرك بأن ليس هناك قديس عراقي واحد طوبته الكنيسة الكاثوليكية بطلب أو فتح ملف من الكنيسة الكلدانية العراقية.. لماذا ؟ مزارات عديدة تعج بها أرض العراق الغنية بالقداسة ( مارت شموني في كرمليس ودير السيدة والربان هرمزد في ألقوش ، ومار ميخائيل بأطراف الموصل والقديسة الشهيدة يزداندوخت في أرادن والبران بويا في قمة جبل سفين بشقلاوة .. وغيرها الكثير ).
لقد وضعت الكنيسة الكاثوليكية شروطا صعبة ومعقدة لمنح الطوباوية والقداسة ، وهذا أمر صحيح للوصول إلى حقيقة شفاعات القديس وأعاجيبه ، حيث تجرى تحقيقات واستفسارات كثيرة تمتد مدة طويلة قد تصل لعشرات او حتى مئات السنين كي تثبت قداسة الشخص المعني .
والقديس بمفهوم الكنيسة الكاثوليكية هو ( أكثر من تشبه بالسيد المسيح ) وبمعنى أفضل ( بشهادته على الصليب )، لهذا فإننا نشهد أن أغلب القديسين الذين طوبوا هم شهداء الكنيسة بالدرجة الأولى أي الذين سفكت دماءهم في سبيل ايمانهم وتعلقهم بالسيد المسيح وتعاليمه الذين غفروا لقاتلهم، فالشهادة والغفران هما أقنوما القداسة، فالشهيد إن لم يغفر لا يكون شهيداً، ولا قداسة دون غفران، والقديس هو من تشبه بالمسيح المصلوب والغافر بصليبه. ولهذا نرى بأن أول قديسي الكنيسة هو القديس إسطيفانوس الشهيد ، الذي رجم في اورشليم حتى الموت ، وأعلن اسطفانوس القديس الأول لأنه اول شهيد مسيحي قتل وغفر لقاتليه مباشرة، تماماً كما فعل السيد المسيح على الصليب، وقد صرخ قبيل موته: يا ابتاه لا تحسب لهم هذه الخطيئة.
وما لم تفتح ( الكنيسة المحلية ) ملف شهدائها الذين يسقطون من أجل المسيح وكنيسته ، فإن شهادتهم تضيع وتصبح طي النسيان ، وحسنا فعلت الكنيسة المارونية بفتح ملفات قديسيها ومن ثم الحصول على تطويبهم .. وهنا فالكنيسة الكلدانية مطالبة الآن أكثر من اي وقت مضى بفتح ملفات شهداء الكنيسة الكلدانية (المطران مار أدي شير والمطران مار بولس فرج رحو والأب رغيد كني وكل الشهداء الذين سقطوا دفاعا عن عقيدتهم الإيمانية ) وليس عن أي شيء آخر ..ولتبق الملفات مفتوحة ، ليشارك الشعب المؤمن في تقديم وثائقهم وشهاداتهم بالطرق الصحيحة ، حتى نيل درجة القداسة .
كم نتمنى على كنيستنا الكلدانية أن تتحرك لفتح ملفات شهدائنا الأعزاء الذين قضوا دفاعا عن أيمانهم وسفكوا دمائهم العزيزة واستشهدوا من أجل المسيح والكنيسة وشعبهم المؤمن .. فعلا انهم يستحقون هذا التكريم والتبجيل .

415

المنبر الحر / حين يفيض الإيمان !

« في: 22:25 09/06/2008  »

حين يفيض الإيمان !
ماجد عزيزة /

قبل أن أحكي لكم حكاية أخت مسيحية مؤمنة شاركتها وعدد من إخوتي في الإيمان السفرة الروحية التي اقيمت في دير مار ميخائيل بمدينة مسكوكا الكندية الأسبوع الماضي . لابد أن أخوض في بعض الحقائق الهامة للإيمان المسيحي ، وأولها تتمثل في ان المسيحية هي علاقة شخصية بين الله والانسان تقوم بالدرجة الاولى على أساس الغفران الالهي لخطايانا كبشر.، ولابد لنا كبشر أن نتعرف على صورة الله المعلنة لنا في الإنجيل وكيفية اقامة علاقة حقيقية وحية معه. وهنا أسأل : هل يستطيع أحد ان يقول أن المسيح هو رب إلا بقوة خاصة يمنحها له الله هي قوة الروح القدس؟ يقول يوحنا ( 16:3 ) : لإنه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية . إن الايمان المسيحي هو ارتباط مصيري وروحي عميق يشمل العقل والأرادة والعاطفة في كافة نواحي الحياة وانشطتها التي تربط الإنسان بالله في شركة روحية مصيريةعميقة ودائمة. 
معجزات كثيرة ظهرت لبشر كثيرين ، ثبتت ايمانهم المسيحي ، بعد أن ( فاض ) هذا الإيمان بشكل عفوي ، فعلى مر الألفي سنة الماضية كان للسيد المسيح له المجد والسيدة العذراء ( أمنا جميعا) والقديسين والأبرار والصالحين معجزات من خلال ظهورات وأشياء أخرى أثبتت أن الإيمان يصنع بمعجزة ، والمعجزة تصنع الإيمان الحقيقي وتثبته في قلب المؤمن الحقيقي . ولا أستطيع هنا في هذه العجالة القلمية أن اسطر نماذج المعجزات بل اترك ذلك للقاريء الكريم ليبحث هو عنها في بطون الكتب وعلى شبكة الأنترنت فهي كثيرة .
وددت ، بعد سرد هذا الكلام أن احكي لكم حكاية حدثت أمامي خلال السفرة الإيمانية الروحية التي شاركت فيها عدد من العوائل المسيحية والتي نظمها المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا بمشاركة جمعية مار ميخائيل رئيس الملائكة في مدينة تورونتو والتي اقيمت في دير القديس نفسه بمدينة مسكوكا ، فتحت تمثال مار ميخائيل المصنوع بشكل جميل وقف المشاركون وهم يصلون ويرتلون اروع التراتيل الطقسية ، واختلطت الأصوات باللغات المتنوعة ( سريانية وعربية وايطالية واسبانية ) ارتفعت علو السماء تسبح لله القدير وابنه مخلص البشر . عدد من السيدات الإيطاليات المشاركات سقطن أرضا مغشيا عليهن خلال صلاتهن ، ولا أمتلك تفسيرا دينيا او روحيا لذلك ، إلا أنه كان حدثا . ليس هذا هو الأمر الذي وددت طرحه بل تلك المتابعة الدقيقة التي كانت تتابعها أخت عراقية محترمة رافقتنا في نفس الباص الذي أقلنا إلى الدير، وكانت( سيدة آشورية مسيحية ) تابعت هذا المشهد حتى  فاضت عيناها وهي تشاهد السيدات الإيطاليات في وضعهن ذاك ، وهذا الأمر أيضا ليس ما اود طرحه .
الأخت المحترمة كانت مع الجموع تصعد ( طريق الجلجلة ) المعد على تلة صغيرة وضعت على جوانبها مراحل درب الصليب الأربعة عشر ، سارت معهم ترتل وتصلي ، كنت أراقب عيناها الفائضتين دمعا ، وهما تتجولان في صور مراحل درب الصليب ، حتى وصلت الجموع إلى قمة الطريق حيث الصليب الخشبي الكبير ، والصورة العجيبة المحاكية تماما لصورة وجه الفادي المخلص مطبوعة بشكل طبيعي على الخشبة ، وما أن إصطدمت عيناها بالصليب ، حتى انفجرت بالبكاء بعد أن فاض الإيمان في دواخلها ، وحين يفيض الإيمان في نفس المؤمن ، على هذه الصورة الحقيقية فإن هذا الإنسان يكون قريبا من الله أكثر من بقية الذين حوله .. حيث يحل الروح القدس في تلك اللحظة ، وقد حل الروح القدس على فعلا على تلك السيدة الجليلة .. تحية لأنيتا ( أعتقد انه اسمها) وهي أختي في المسيح .

416

اخبار فنية ثقافية اجتماعية / المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا ينظم سفرة ايمانية لدير مار ميخائيل في مدينة مسكوكا

« في: 23:30 05/06/2008  »

المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في كندا
ينظم  سفرة ايمانية لدير مار ميخائيل في مدينة مسكوكا

 

ماجد عزيزة - كندا/

نظم المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري فرع كندا بالتعاون مع جمعية مار ميخائيل رئيس الملائكة في مدينة تورونتو سفرة ايمانية إلى دير مار ميخائيل في مدينة مسكوكا شمال تورونتو ، شارك فيها جمع من أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري وعوائلهم اضافة إلى مجموعة من العائلات الإيطالية المنظوية تحت لواء الجمعية المذكورة والتي مقرها في تورونتو، وشارك أيضا السادة والسيدات ( مظلوم مروكي ونجاة دنحا وكوركيس منصور ومنصور كورو ) أعضاء المجلس في كندا .
ودار المشاركون حول المكان الفسيح الذي يضم كنيسة شيدت من الخشب وبعض المنشآت الأخرى ، وهم يحملون تماثيل العذراء مريم والسيد المسيح له المجد وتمثالا رائعا لمار ميخائيل رئيس الملائكة صنعته يد فنان محترف ، داروا وهم يرتلون باللغات السريانية والعربية والإيطالية في مدائح وتراتيل جميلة أضفت على جو المكان خشوعا وقدسية . وشارك الحضور في القداس الإلهي الذي أقامه ( الأب جورج) وشاركه الشماس مظلوم مروكي ( رئيس المجلس ) الذي قرأ رسالة القديس بولس بلغة السورث والتي أشاد بها الأب جورج خلال موعظته التي دعا فيها الله الآب القدي أن يحفظ العراق من كل سوء ويبعد عن أهله المخاطر .
واقيمت بعد الغداء المشترك رياضة درب الصليب حيث علقت صور للمراحل الأربعة عشر على طول طريق وعر بين الأشجار صعودا إلى مكان مرتفع ثبت في قمته صليب من خشب الأشجار القديمة انتصب بشكل رائع معبرا عن الفداء الذي قدم فيه السيد المسيح جسده وحياته من أجل جميع البشر ، وشارك الجميع في صلوات المراحل الأربعة عشر وتراتيلها باللغات السريانية والعربية والإيطالية . وهناك امر مثير وعجيب حيث اذا ما اقترب المرء بنظره في نقطة التقاء خشبتي الصليب ( عموديا وافقيا) فإن تموجات خشب الشجرة قد صنعت من طبيعتها ما يشبه صورة وجه السيد المسيح المتألم .. وقد التقطت عدة صور لهذه الصورة العجيبة من قبل المشاركين .
 



 

417

المنبر الحر / وحدوا أعيادنا .. يرحمكم الله ! ولتقرع النواقيس في يوم واحد

« في: 15:34 30/04/2008  »

وحدوا أعيادنا .. يرحمكم الله !
ولتقرع النواقيس في يوم واحد

ماجد عزيزة /

لن أكون الأول ولا الأخير الذي ينادي بتوحيد الأعياد المسيحية ، هذه المشكلة التي نلوك بها كلما اقترب عيد القيامة وعيدناه دون اخوتنا الآخرين في المسيح ، او عيده إخوتنا دوننا . قبل أيام حضرت قداس العيد في كنيسة مار بهنام للسريان الآرثوذكس بواجب اعلامي ، وفي نهاية القداس صافحنا بعضنا وقبلنا بعضنا البعض .. لكني أحسست بغصة دارت دورتها في دواخلي .. لماذا عيدت ( انا الكاثوليكي ) قبل حوالي الشهر ، واليوم يعيد ( اخوتي الآرثوذكس ) ؟  أين المشكلة .. ولماذا يبقى هذا التباعد ؟
أنا اعرف أن مجمع نيقية سنة 325 الى جانب الامور الايمانية التي طرحها المشاركون فيه ( حسب التاريخ)  بحث موضوع عيد الفصح ( القيامة ) وقرر المجتمعون بان الموضوع فلكي واعطوا السلطة لبطريرك الاسكندرية التي كانت مشهورة بعلم الفلك حيث تم تحديد العيد في الاحد الذي يلي السبت بكمال بدر نيسان . وفي متابعة  لتوقيت الاحتفال بأحد القيامة عند الكنيستين الآرثوذكسية والكاثوليكية، فهما تطبّقان الشروط التي تبنّتها الكنيسة في ذلك المجمع المقدس منذ العام 325 م .  ومع ذلك فبين عامي 1900 و2099 م احتفلت ( وتحتفل) الكنيستان في 14 سنة منها إما معاً أو يتأخر احتفال الكنيسة الارثوذكسية اسبوعاً فقط عن احتفال الكاثوليكية. أما في السنوات الخمس المتبقية فيكون الفارق بين الاحتفالين 4 أو 5 أسابيع .
كثيرون دعوا ، ويدعون إلى توحيد عيد القيامة بين الشرق والغرب وتعددت المبادرات من دون الوصول إلى حل نهائي يرضي جميع الأطراف ، فما زال المسيحيون حتى اليوم منقسمين حول هذا العيد، لا تقرع أجراسهم في موعد واحد. فيموت المسيح في طائفة وينبعث في أخرى، وتبكي تلك تذكار آلامه فيما  تهلل أخرى لذكرى قيامته. 
في كثير من المناسبات ، وعندما نلتقي نحن ابناء الكنيسة ، نتجاذب أطراف الحديث في شتّى المواضيع ومنها الدينيّة ويشتدّ الحديث حول مسألة الطوائف وضرورة توحيد الأعياد. المشكلة أنّ لكلّ فردٍ رأي ولكلّ مجموعة حلّ. نعم .. الجميع متّفقٌ إجمالا على ضرورة توحيد الأعياد معلّلين النّفس بأنّ تعدّد الاحتفالات بين الطوائف هو أمر مشين ومعيب ، وكذا رجال الكنيسة ومسؤوليها ، لكن ( حين ننزل للطين الحرّي ) نرى أن الأمر مختلف تماما ، فالعديد من الأفراد من هذه الطائفة أو تلك متزمتون ومتمسكون برأيهم وهم يلغون الآخر وآرائه ، ولسان حالهم يقول : احنا وماكو غيرنا ، واحنا الصح وجميع الآخرين على خطأ .. اما رجال الكنيسة ( وأقصد البعض وليس الكل ) فالطائفية المقيتة تعشعش فوق أثوابهم الكهنوتية مع الأسف ، فتراهم في مواعظهم يدعون للوحدة ( علنا ) ، ويرتلون مع الأجواق ( أبناء أم واحدة كنيسة السلام .. ) لكنهم غير مؤمنين ( سرا) بما يقولونه ، فتراهم بين الحين والحين ينحازون لطائفتهم ( وهو حقهم ) لكنهم يلغون الآخر ، بل ويدعون إلى مقاطعته ! ( أحتفظ بأمثلة عديدة وشخصية )!
انا مقتنع تماما بأن موضوع الوحدة أو توحيد عيد القيامة صعب جدا ، لأن هذه المسألة المهمة يجب أن تبنى على ( المحبة والتواضع) وهاتان الصفتان غائبتان عن الغالبية ، نمارسها شفاها وجهارا في احاديثنا ومواعظنا، لكن حين التطبيق نجد أن مؤشر البارومتر يهبط إلى الصفر .. والسبب احادية التفكير ، وتغييبب الآخر ، والإعتداد بالنفس .. وأقولها مع الأسف بسبب ( أحقاد عفى عليها الدهر )
يقول السيد المسيح له المجد: " من ليس معي فهو علي ومن لا يجمع معي فهو يفرق " . اللّهمّ اجعلنا من أبناء الوحدة والتوحيد ، ومن الذين يجمعون معك شمل قطيعك ويعملون على القضاء على أسباب الشقاق الحقيقيّة لا بالتغطية الكاذبة التي لا تنفع شيئا سوى زرع البلبلة وزيادة الشقاق .كم اتمنى أن ننحني امام الآخرين ونغسل أرجلهم كما فعل معلمنا الأول ، وحين نصل إلى هذه الحالة ، فهناك نستطيع أن نقرع نواقيسنا سوية .

 

418

أخبار شعبنا / مسيرة سلمية في تورونتو استنكارا للأعمال الإجرامية بحق مسيحيي العراق

« في: 22:36 15/04/2008  »

مسيرة سلمية في تورونتو استنكارا للأعمال الإجرامية بحق مسيحيي العراق

نينوى/

نظم المجلس الكلداني السرياني الآشوري في كندا يوم الأحد الماضي مسيرة سلمية في مدينة تورونتو استنكارا للأعمال الإجرامية التي تطال أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري ورموزه الدينية في العراق من اختطاف وقتل وتهجير ، شارك فيها عدد من الشخصيات العراقية المتواجدين في مدينة تورونتو ، ومن مدن كندية أخرى وجمع من أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري . وتلى المشاركون قبل انطلاق المسيرة صلاة ( الأبانا ) ترحما على شهداء المسيحية وكل شهداء العراق ، ورفع المشاركون في المسيرة الذين ساروا في شوارع ( الداون تاون) وصولا لمبنى البرلمان الكندي ، لافتات باللغتين العربية والإنكليزية تطالب بايقاف الأعمال الإجرامية ضد المسيحيين في العراق منها .. ( لا للعنف .. لا للإغتيالات .. لا للعنصرية .. لا للتهجير القسري ) و ( نحن لا نعادي أحدا .. والذي يعادينا نصلي من أجله ) و ( المجد والخلود لشهداء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري) .
وحمل المشاركون في المسيرة صورا لشهداء الكنيسة ( المطران بولص فرج رحو والآباء بولس اسكندر ورغيد كني ويوسف عادل عبودي ) وكانوا يرددون هتافات من أجل السلام في العراق .
وأمام مبنى برلمان مدينة أونتاريو كان في استقبال المسيرة السيدة جودي سيغرو النائبة في البرلمان الفيدرالي الكندي ، حيث وقف الجميع للإستماع إلى كلمات عدد من الناشطين بدأها السيد مظلوم مروكي رئيس المجلس السرياني الكلداني الآشوري في كندا بكلمة المجلس التي تلاها باللغات الثلاث الإنكليزية والعربية والسريانية وجاء فيها :
أيها الجمع الكريم :
بإسم المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ، أحييكم تحية عطرة لتجشمكم عناء الحضور للمشاركة الإستنكارية ،لشجب أعمال قوى الظلم والظلام التي تعيث في الأرض فساداً ، وتلاشت المفاهيم الإنسانية من أفكارهم وتحجرت قلوبهم وخلت من أية شفقة أو رحمة ، فإستشهد الألاف من الرجال والنساء والشيوخ والأطفال العراقيين على أيديهم .
أيها الأخوة  .. أينها الأخوات :
لآبدّ من تحشيد الطاقات وبذل أقصى الجهود ، لإيقاف هذا الحيف الذي يحصد أرواح الأبرياء ، وهذا المسلسل سوف لا يتوقف إذا لم نتصدى له جميعا ، وكل من موقعه ، وحسب قدرته وإمكاناته ، وإننا في المجلس الشعبي نرى لزاما علينا أن نتضامن مع شعبنا المسالم ، الذي يتعرض لأبشع هجمة شرسة لم يشهد لها التألريخ لها مثيلاً ، كالتهجير القسري والخطف وفرض الأتاوات وفرض الجزية والإكراه بترك الدين والإغتصاب والقتل ، ولم تسلم مقدساتنا من الجوامع والكنائس ورموزنا الدينية  ، وأخرها إستشهاد الأب يوسف عادل عبودي ، الذي إنتقل إلى الأخدار السماوية مع من سبقه منهم : رئيس أساقفة الكلدان المطران فرج رحو والأب رغيد كني والأب بولص إسكندر وبعض مرافقيهم ، ليلتحقوا مع قافلة الشهداء العراقيين عربا واكرادا وتركمانا وكلدو آشوريين سريان وشبك  والصابئة المندائيين وأرمن ...
أيها الجمع المبارك :
لقد ثبت للجميع بأن الإرهابيين لا دين لهم ولا مذهب ، هدفهم  قتل اكبر عدد ممكن من العراقيين وبث الرعب وإعاقة الإعمار والبناء وتحطيم البنية التحتية للبلد. وفي الوقت نثمن عاليا حضوركم معنا اليوم ، نطالب الحكومة المركزية وحكومة إقليم كردستان توفير الأمن والأمان لكافة أبناء شعبنا خصوصا الأقليات المسالمة التي لا ميليشيات لها ، والقبض على الإرهابيين وإنزال اقصى العقوبات بحقهم ، ونطالب رجال الدين أن يفتوا بتحريم
قتل الأبرياء  من على منابرهم والفضائيات  ، ونطالب كل القوى الخيرّة المحبة للعدل والحرية والمساواة ، أن تدلوا بدلوها وتشجب هذه الأعمال ، بغية إجتثاثها من جذورها ، لئلا تتكر هذه المآساة مستقبلاً ، ونطالب الحكومة الكندية والبرلمان الكندي بالتدخل لدى الأمم المتحدة والحكومة الأمريكية بإدخال الحكم الذاتي لمسيحيي العراق ( كلدان – سريان آشوريين ) في دستور العراق ودستور كردستان ، وإيجاد منطقة آمنة داخل العراق  لهم للعيش بسلام .المجد والخلود لشهدائنا الأبرار .. الخزي والعار للمجرمين الإرهابيين  .. كل الحب والعرفان لكل من ساهم ويساهم في بناء ما تهدم في عراقنا العزيز ..وأخيرا شكرا لكم من الأعماق ، نسأله تعالى الخير والفلاح لشعبنا العراقي وكل شعوب العالم آمين .
ثم تحدث كل من السيدة جودي سيغرو النائب في البرلمان الكندي والأب سعيد بلو راعي الكنيسة الكلدانية في هاملتون ، فيما ألقى الشاعر كاظم البشير قصيدة باللغة العربية ، والسيد سليمان ججيكا قصيدة باللغة السريانية ، واختتمت المسيرة برفع برقية باسم المشاركين تشجب وتستنكر للأعمال الإجرامية التي تطال أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري في الوطن الأم ( العراق ) ، رفعت إلى العديد من الشخصيات والمؤسسات الدولية تلاها السيد أفرام الهوزي عضر المجلس طالبوا فيها بالوقوف مع الشعب المسيحي والتضامن معه في محنته وايجاد حلول جذرية وناجعة لضمان الأمن والإستقرار وتمكينه من العيش بسلام ، وطالبوا الإدارة الأمريكية باعتبارها صاحبة القرار في العراق ( المحتل) للعمل على ضمان حقوق المسيحيين في العراق وحمايتهم من الدسائس ورفع الحيف عنهم .. كما طالبوا الحكومة العراقية  بجميع سلطاتها حماية المسيحيين في العراق وتعويضهم عما أصابهم من خسائر مادة في ممتلكاتهم المقدسة ، وأهابوا بكافة الأحزاب السياسية والتجمعات الدينية عدم تهميش الشعب الكلداني السرياني الآشوري في العملية السياسية في العراق  ...
وفي ختام المسيرة ردد المشاركون نشيد ( موطني ).. وحضرت المسيرة للتغطية الإعلامية كل من قناة عشتار الفضائية وجريدتي نينوى وأكد اللتين تصدران في تورونتو .

419

المنبر الحر / وجيه عباس .. ختمها مسكا ً

« في: 07:48 05/04/2008  »

وجيه عباس .. ختمها مسكا ً

ماجد عزيزة

 

على مدى عشرات الحلقات ( 170 حلقة) ، قدم الزميل العزيز وجيه عباس من خلال برنامجه الناجح ( تحت نصب الحرية) نموذجا لما يجب أن يكون عليه الإعلام من ديمقراطية في الطرح ، وكيف يجب أن يكون عليه الإعلامي حين يعيش داخل ( بانيو) من الحرية .. وجيه عباس بشواربه وعيونه ( المبطبطة) صار فطور الصباح الشهي لكل العطاشى لكلمة حق تقال في زمن نام فيه الحق داخل تابوت ( وغط) ، أحبه الناس المحاطين ، بمفخخة هنا وحزام ناسف هناك ، وأحسوه ( مثل الدوه الما وصفه دكتور ، لأن الدكتور عاف كلشي ، وليس فقط ( جرح الأولي ) .

هذه رسالة قصيرة لأخي وجيه وهو يلملم ( جوالاته) ويترك الحرية ونصب الحرية ( لمن يعتقدون بأنهم يحمون  الحرية ) .. عزيزي وجيه :

كنت أحس في نبرات صوتك ( غصة ) وانت تقدم الحلقة الأخيرة ، وكأن هذه الغصة  ، حبل يشد على حنجرة أهلنا العراقيين ، ويسكت صوتهم . وكنت أرى وأنت تحرك يديك يسرة ويمنه بأن صورتي فيك وصورة كل عراقي يريد أن يصرخ ( لا ) للذين يجهضون التجارب الجميلة كالتي فعلتها طيلة زمن ( تحت نصب الحرية) . وكنت أرى أولئك الذين رفعوا سماعات الهاتف عليك وعلى المسؤولين ، وكأنهم رفعوا كل أسلحة العالم ليرموك برصاصة . كنت أرى أحدهم وكأنه يمسك مطرقة يضرب بها ( يافوخك) ، وآخر وكأنه يضع حبل المشنقة حول رقبتك ( وانت منينلك رقبة) ، وآخر وكأنه يصب فوقك بنزينا وبيده مشعل لهب ، وعاشر وكأنه ينشر بمنشار حقد دفين الطاولة التي أمامك ، وآخر بيده معولا يضرب به جواد سليم ونصب الحرية ليهدم كل شيء جميل ..

عزيزي وجيه ..

لقد ختمتها مسكا ً ، وقلت الذي يجيش في صدرك ( وصدورنا ) بحق الذين يجهضون كل شيء رائع وناجح ، من ( ديمو... ظ .. راطيين) و( ومقاومة شريفة فاضل ) ، قلت الحقيقة في جريمة الموصل الكبرى التي أودت بحياة أشرف رجل في تلك المدينة الباسلة ، وقلت الحقيقة في تفجير النفس التي لا يمكن ان يمارسها بشر ، وليس المسيحيين فقط ، وأسألك وأنت المسلم الشيعي : هل تستطيع أن تفجر نفسك يا وجيه ؟ وإسأل كل من حولك من مخرجين ومصورين وأهلك وووو نفس السؤال وأنا متأكد من الجواب ..

يا عزيزي يا وجيه ..

الذي يفجر نفسه ، هو نفسه الذي سد الباب بوجه برنامجك . والذي يفجر نفسه ، هو نفسه الذي هجرني ونفاني من بلدي . والذي يفجر نفسه ، هو نفسه الذي هدد أشقائي وشقيقاتي وهجرهم إلى الأردن . والذي يفجر نفسه ، هو الذي يفجر أنابيب النفط ، وهو نفسه الذي لا يصلح شبكة الكهرباء ، وهو نفسه الذي فجر مراقد الأئمة في سامراء ، والكنائس في الموصل وكركوك وبغداد ، وهو نفسه الذي اغتال السيد محمد باقر الحكيم وقبله السيد الصدر ، والأب بولس والأب رغيد والمطران رحو ، وهو نفسه الذي نهب ثروات العراق ، وعاث في بلدنا اغتصابا وقتلا ونحرا .... الذي يفجر نفسه ( يا عزيزي يا وجيه) هو نفس الصدامي الذي كان اسمه ( مقدم الأمن جمال عسكر ) الذي سحبني لإحدى غرف اذاعة بغداد و ( صلخني براشدي) وقال تجاوزت الخط الأحمر في كتاباتك ، ولا اعرف أين هو الآن ( يمكن هم مع مقاومة شريفة فاضل ) ..

نعم ختمتها مسكا ( يا وجيه عباس)  ، وانت تدافع عن اخوتك مسيحيي العراق ، سكان العراق الأوائل الأصليين ، وتترحم على روح المطران الشهيد ، وتتأسف على كل العراق ( تماما كما ترحم وتأسف زميلنا ابو حسون – فالح حسون الدراجي).. واذهب واخلد للراحة برهة من الزمن ، لعل الذين يحبوك من ( الديمو .. ظ .. راطيين ) يرتاحون من وجهك وشواربك .. اما نحن اخوتك وزملائك وأهلك العراقيين فثق بأننا سنفتقدك على الشاشة .

420

المنبر الحر / لجنة دولية للتحقيق في مقتل المطران الشهيد

« في: 22:00 31/03/2008  »

لجنة دولية للتحقيق في مقتل المطران الشهيد

ماجد عزيزة /

اعلن في مدينة الموصل قبل فترة عن القاء القبض على عدد من المشتبه بهم في جريمة اختطاف وقتل المطران الشهيد مار بولص فرج رحو ، وبين فترة وأخرى يخرج أحد المسؤولين العراقيين بتصريح حول المضي في التحقيق معهم ، أو يصرح آخر بأن الجهة الفلانية ( حكومية أو أمنية ) تتابع القضية ( عن كثب) وان المجرمين سيأخذون قصاصهم العادل .. ويبدو من خلال متابعة دقيقة للقضية ( الجريمة) انها ستسجل ضد مجهول أو انها ستسوف كما سوفت سابقاتها ، وينتهي الأمر في جريمة كبرى أقترفت بحق أمة وشعب يغور تاريخه في عمق الحضارة ، من خلال اغتيال أحد رموزه الكبيرة .
لقد أخذت جريمة اغتيال المطران الشهيد بولص فرج رحو بعدا دوليا كبيرا ، لبشاعة تنفيذها أولا ، ولأنها جائت ( وكما هو واضح) من أجل ترهيب المسيحيين العراقيين واجبارهم على مغادرة بلدهم إلى المجهول ثانيا ، وأخيرا وليس آخرا هو ضرب إحدى أكبر الديانات في العالم ، إن لم تكن أكبرها جميعا من خلال شخصية كبيرة تحتل منصبا ومرتبة مرموقة داخل الكنيسة الكاثوليكية خاصة والكنيسة بشكل عام . لهذا فإن التحقيق فيها كان يجب أن يحضى بأهمية خاصة من قبل المسؤولين الأمنيين والحكوميين في العراق ، لأن الجريمة كانت غير طبيعية والضحية كان شخصية غير طبيعية .
الشارع العراقي عامة والموصلي بشكل خاص ، يتناقل أخبارا واتهامات شتى في هذه القضية ، وراح كتاب كثيرون ومتابعين لها يسطرون بأقلامهم شتى الآراء والإستنتاجات ، ويلقي البعض منهم باللآئمة على هذا الطرف أو ذاك ، وفق انتماءات الكاتب السياسية والمناطقية وغيرها من الإنتماءات ، ويتهم بعضهم هذه الجهة أو تلك وفق نفس الغرض .. وجائت عدة المقالات لتؤشر بأن البعض راح يتاجر بدم المطران الشهيد .
لهذا ، ومن أجل كل ما تقدم ،  ومن أجل أن لا يضيع دم المطران الشهيد ، وحتى لا يستغل بعض ضعاف النفوس هذه القضية ويجيرها لصالحة سياسيا أو اجتماعيا . نطالب بايجاد صيغة رسمية  لمفاتحة الشخصيات والجهات الدولية ( قداسة البابا والأمم المتحدة ..) وجهات أخرى ، لغرض تشكيل لجنة تحقيق دولية مستقلة ، للتحقيق في قضية  اختطاف واغتيال المطران الشهيد أولا ، وايجاد صيغة لحماية المسيحيين ( الكلدان السريان الآشوريين) من مجمل الجرائم التي ترتكب بحقهم ، حيث يتم اجبارهم على ترك ديارهم ، وتصفى شخصياتهم ورموزهم الدينية والوطنية ، ويتم تدمير عناوينهم المتألقة والغائرة في عمق التاريخ ، وايجاد ( منطقة آمنة لهم) . لأنهم ( شعب ) يستحق الحماية الدولية ، ولأنهم ( شعب ) ساهم في تأسيس الحضارة الإنسانية .

421

أخبار شعبنا / في استفتاء لجريدة نينوى بكندا غالبية المسيحيين يطالبون بمنطقة آمنة لهم أو مغادرة العراق

« في: 18:59 31/03/2008  »

في استفتاء لجريدة نينوى بكندا
غالبية المسيحيين يطالبون بمنطقة آمنة لهم أو مغادرة العراق

نينوى/

طالب 40 بالمائة من المشاركين في الإستفتاء الذي أجرته جريدة نينوى الصادرة في تورونتو بكندا بإيجاد منطقة آمنة للمسيحيين في العراق لحمايتهم من الأعمال الدموية والعنف الذي أودى بحياة العديد منهم ، وشارك في الإستفتاء حوالي 160 شخصا كان ( 66 ) شخصا منهم مع ايجاد منطقة آمنة ، فيما طالب 51 شخصا من المشاركين بأن يغادر المسيحيون العراق ، في المقابل أشار 42 مشاركا إلى وجوب الإصرار على البقاء في أرض الأجداد . وكانت جريدة نينوى قد وجهت لقرائها عبر موقعها الألكتروني ( www.ninawanews.com ) سؤالا طلبت الإجابة عنه هو : بعد الأعمال الدموية ضدهم ماذا يفعل مسيحيو العراق ؟
وتجري جريدة نينوى بين فترة وأخرى استفتاءات حول أحوال المسيحيين في العراق والشرق الأوسط والعالم في سياق أهدافها التي وضعتها منذ صدورها بالوقوف والمطالبة بالحقوق القومية لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، والقوميات الصغيرة الأخرى في العراق .

422

أخبار شعبنا / ( نينوى ) تصدر عددا خاصا باستشهاد المطران بولص فرج رحو

« في: 09:44 24/03/2008  »

( نينوى ) تصدر عددا خاصا باستشهاد المطران بولص فرج رحو

 

تورونتو /

صدر عن ( جريدة نينوى ) الصادرة في كندا ، عدد خاص بمناسبة استشهاد المثلث الرحمة المطران الشهيد بولص فرج رحو ، واحتوى العدد الذي تصدرت صورة المطران الشهيد صفحته الأولى ، على عدد من الموضوعات والأخبار التي تخص جريمة اختطاف وقتل المطران البطل ، ومقالات تعبر عن حزنها وغضبها لهذه الجريمة النكراء . يمكن تصفح العدد الخاص على موقع ( نينوى) : www.ninawanews.com

 

423

المنبر الحر / عريس الموصل والعراق والكنيسة

« في: 09:37 16/03/2008  »

عريس الموصل والعراق والكنيسة

ماجد عزيزة
 

رحلت وأنت تسأل لماذا ، على شاشة عشتار سمعك العالم وأنت تصرخ داخل كنيستك الحبيبة وتخاطب المؤمنين ( لماذا قتلوا الأب بولس ، لماذا قتلو الأب رغيد ، لماذا فجروا الكنائس والجوامع ؟ رحلت يا أبتي العزيز وكلمة لماذا ما زالت تدور وترن في آذاننا جميعا ، ونتسائل الآن : لماذا قتلوك ؟

قتلوك يا أبتي ، لأنك رجل سلام وهم لا يعرفون السلام ولا يؤمنون به .

قتلوك يا أبتي ، لأنك تعرف الله وهم لا يعرفوه.

قتلوك يا أبتي ، لأنك تؤمن بحب الآخرين ( حتى الأعداء) وهم لا يعرفون غير الكراهية والحقد.

بكتك الموصل يا أبتي الغالي ، بكتك راس الجادة والفاروق والمياسة وخزرج وسوق الشعارين . ناحت عليك مار أشعيا وأم المعونة ومسكنته . وذرفت دموعا سخينة كل من الدواسة والطهرة والغزلاني . سماء الموصل وأرضها وترابها الغالي ينوحون على فقدك أيها البار، ومئذنة الحدباء وبرج الساعة والجسر العتيق وحي النور يولولون من ألم فراقك ، سيفتقدك دجلة والخوصر والنبي يونس ، سيبحث عنك محبوك ومريدوك في الأديرة والكنائس والجوامع والصوامع ، سنبحث عنك في كل مكان ، في وجوه الغرباء والأصدقاء ، سنبحث عنك في ( الغابات وتل قوينجو ومدرستنا شمعون الصفا ) ، وسنذكرك كلما تدق الأجراس وتقرع النواقيس ، سيقفز اسمك أمامنا كلما رتلنا ( لاخومارا ، وقديشا آلاها ) ، وسنذكرك كلما قلبنا كتابا ، وتصفحنا جريدة . وأنا شخصيا أعرف أين أجدك ، لكني لا أعرف كيف الوصول اليك ، لأني ما زلت ابحث عن حقيقة وجدتها باستشهادك .. وسأستمر حتى أجدك وأجدها .

أبتي الغالي ، ستفتقدك الأزقة والشوارع الموصلية ، ستفتقد عكازك وهو يضرب أرضها التي ولدت فوق أديمها ، ورحلت عنها ، ولم تفارقها ، وهي تضم جسدك الحبيب الآن ..

ان الراحلة أمك ( الخالة نجيبة) تستقبلك الآن في ملكوت السماوات ( وتطش) الورود أمام قدميك المقدستين مهللة بوصول ابنها وجلوسه بين أيدي فاديه الحبيب ... أتذكر أبتي الغالي : ذلك اليوم الذي جمعني بك في بيتنا مع رفيق دربك الراحل ( القس ميخائيل عزيزة ) مع أمك وجدتي يوم قالت لها : لقد زوجناهما للمسيح ولكنيسته .. افرحي أيتها الأم فقد وصل العريس لبيت عرسه السماوي .. وصل عريس المسيح والكنيسة للبيت الذي نذر نفسه لخدمته ، وسفك دمه من أجله .

لقد قتلك هيرودس الموصل ، وكم هيرودس في الموصل الآن ؟ إلا أن ايماننا يجعلنا نتمسك بكنيستنا ، وقد قوي ايماننا باستشهادك يا .. عريس الكنيسة .

424

أدب / أطلقوا مطراننا

« في: 12:41 06/03/2008  »

شعر : ماجد عزيزة 



أطلقوه يا بشر

فالكنيسة في خطر


انه صوت سلام ٍ

يهطل من السماء

كما حبات المطر


عاش في الحدباء دهراً

لم يمارس أي شرر

 عهدهُ عهد محبة

أبعد عنا الضرر


كان بذرا صالحا ً

نثر الحب زمانا

فوق أرض من حجر

 

الله يا بشر .

اطلقوا مطراننا

وليلن قلبُ الصخر


وإدركوا أن الحياة

بيد الله كلها

ويستطيع ربنا محونا

في لمح من بصر


وافهموا .

اننا جميعنا

دوما على سفر


اطلقوه واغسلوا ذنوبكم

بحبه .. بقلبه 

فإنه .. انقى من المطر ْ

425

المنبر الحر / بناء القرى واعمارها .. والحجر الذي صار رأس الزاوية

« في: 19:50 03/03/2008  »

بناء القرى واعمارها .. والحجر الذي صار رأس الزاوية

ماجد عزيزة /

صفوف من البيوت بألوان متجانسة تستقبلك وأنت تقترب من أية قرية من قرى مناطق زاخو ودهوك وسهل نينوى ، صلبان ونواقيس ترتفع معانقة السماء تسبح لله القدير وللذي رفعها وعمرها ، محطات لتوليد الطاقة الكهربائية يملأ صوت ضجيجها أنحاء القرية .. يد كريمة امتدت لتعيد الناس لقراها ، بعد سني القحط والعسف والإضطهاد ، يد مباركة وضعت حجرا مباركا ، هذا الحجر صار رأسا للزاوية ، لأن الذي وضعه أقوى من الحجر نفسه ..  يقول الكتاب المقدس في سفر زكريا: هوذا الحجر الذي وضعته قدام يهوشع على حجر واحد سبع أعين هأنذا ناقش نَقْشَه يقول رب الجنود وأزيل إثم تلك الأرض في يوم واحد" (٣ : ٩).

 

رابي سركيس ، رجل التقيته عدة مرات في عنكاوة خلال زيارتين متباعدتين ، لم أر فيه إلا بساطة الإنسان ، وحكمته وحنكته ، رجل يعرف ما يريد أن يفعل لكن بهدوء وبدون شوشرة ، في الزيارة الأولى فهمت من خلال حديثه الأفكار التي يحملها وتصوراته عن مستقبل شعبنا السرياني الكلداني الاشوري ، وأذكر انه طلب عدم نشر أي شيء ( في ذلك الوقت) .. وفي الثانية وفي احدى غرف المونتاج بقناة عشتار وضع ورقة صغيرة على طاولة صغيرة وخط بالقلم خارطة الحكم الذاتي  ( المشروع الأمل ) لمناطقنا التاريخية .. وفي المكانين شعرت بأن هذا الرجل هو رأس الزاوية التي تبتغيها اية مؤسسة او مجموعة أو شعب ..

 

بين شهري أيلول 2006 وشباط 2007 ، سنحت لي الفرصة أن أعيش تجربة ما زلت أحسد نفسي عليها ، فخلال عملي الذي كنت أؤديه في المقر الرئيسي لقناة عشتار في تلك الفترة ، رافقت عددا من طواقم العمل التلفزيوني في القناة  والتي كانت تتجول وتصور في قرى مناطق دهوك وزاخو وأربيل .. وما من قرية اقتربت منها سيارة القناة التي تقلنا إلا وواجهتك ألوان البيوت ( الخضراء والوردية والزرقاء ...) وكأن ألوان الربيع قد انتقلت من أعشاب الأرض وزهورها إلى جدران وسقوف البيوت . قرى نائت خلال سنوات التهجير والتعسف بحمل ثقيل ، وهي اليوم تنتفض وتستنشق عبق الحياة من جديد ، قرى .. بعض منها يختلط قديمه بجديده في تناغم جميل ، والبعض الآخر لا ترى فيها إلا الجديد لأن قديمها ( ساواه السيئون بالأرض ) ومحوه عن الوجود وصار من العدم ، لكنه ومن شدة تجذره بالأرض لآلاف من السنين عاد للحياة من جديد ( بيتا وكنيسة وسوقا ودكاكينا وقاعات للمناسبات ) .

 

داخل البيوت ، يستقبلك الكرم قبل كلمات الترحيب ، وتتقاطر الدعوات والصلوات للرجل الذي امتدت يد خيره وكرمه نحو أبناء جلدته ، ولم تفرق هذه اليد بين هذه القرية أو تلك ، ولا بين هذه الملة أو تلك ، ولا بين هذه الطائفة أو تلك ، حتى الأخوة من القوميات والأديان الشقيقة الأخرى طالتها يد الخير ..

 

في الطرق الطويلة المؤدية إلى تلك القرى ، والممتدة بين السهول والمرتفعات ، تستوقفك نقاط للتفتيش ، تسال عن هوية من في السيارة وعن وجهتك ، كنت اشعر شخصيا بالأمان والطمأنينة التامة ، لأن السائل كان يتكلم لغتك الأم .. ما أجمل أن يحميك أهلك وأقربائك وعشيرتك ..وما أحلى أن تطمئن لأناس وجدوا لحمايتك .

الأحاديث طويلة ، لا تنتهي ، لأن ماكنة البناء والإعمار قد دارت ولا يمكن أن تتوقف ، ومن يريد أن يتحدث عنها فعليه أن يركض لأنها تدور بسرعة ، ولا يمكن لقلم صغير أن يلحق بها ، اما حجر الزاوية فهو حجر المعونة أي الحجر الذي يعين . فلنكن جميعا نحن أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري حجر معونة لرأس الزاوية ، مبنيين كحجارة حية .

 

426

المنبر الحر / التشريف والتكليف في عضوية المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا !

« في: 22:50 28/02/2008  »

التشريف والتكليف في عضوية

المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا !

 

ماجد عزيزة

تشكل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا من مجموعة من الأعضاء تم اختيارهم للقيام بالواجبات المناطة بهذا الفرع المهم وأقصد فرع كندا ، لما تمثله هذه الدولة من ثقل شعبي متمثل بالآلاف من أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري الساكنين في كندا والذين يتجاوز عددهم غير الرسمي 40 ألفا . واختيار هؤلاء هو تشريف شخصي لهم وتكليف للقيام بالمهمة .. وليس ترفا أو أبهة أو جاه .

فالمهمة الملقاة على عاتق الأخوات والأخوة الأعضاء كبيرة ، بسبب وجود هوة كبيرة بين العديد من فصائل شعبنا السياسية والثقافية والإجتماعية المتواجدة على الساحة الكندية ، فالعديد من الأحزاب والحركات السياسية ما زالت تغرد خارج السرب ، والعديد أيضا من المؤسسات الثقافية والإجتماعية ما زالت تلعب بعيدا عن ساحة المجلس ، والمفروض من أعضاءه في كندا أن يستغلوا علاقاتهم الشخصية بتلك الأحزاب والحركات والمؤسسات من أجل تقريب وجهات النظر ، وتقليص الفجوة التي خلقتها ظروف الصراع السياسي الحاصل بعد تغيير النظام في العراق عام 2003 .

ان استخدام المنهج العلمي السلس وليس المعقد في تقريب وجهات النظر وكسب أكبر عدد من البشر وضمهم تحت خيمة المجلس هو أولى أولويات الأعضاء المختارين للمجلس في كندا ، وذلك من خلال فهمهم وايمانهم  بالمشروع العام الذي جاء به النظام الداخلي للمجلس والمبني على توحيد الكلمة أولا ، ومن ثم السير في تنفيذ بقية مواد النظام ، وايصال ذلك للآخرين بطريقة سهلة ومبسطة دون تعقيد أو فرض . ان على هؤلاء الأعضاء معرفة عناصر القوة لذلك المشروع من جميع جوانبها واسنادها وتقوية دعائمها ، كما ان عليهم وضع اليد على نقاط الضعف التي قد تشكل خطرا على تنفيذ المشروع مستقبلا ومحاولة ابعادها عن طريق العمل بل تقويضها من أجل استمرارية السير في طريق النجاح .

ان البحث عن امكانيات أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري الساكنين في كندا واستغلالها بكل اختصاصاتها  ، على ما تسمح به ظروفها الخاصة ، هو واحد من أسباب نجاح العمل في المجلس الشعبي في كندا ، لأن هناك من الطاقات والإختصاصات المنزوية بعيدا عن ( معمعة) العمل في مجال الخدمة العامة ما يمكن أن تشكل قوة مضافة للعمل في المجلس ، هذا اذا ما تمكن الأعضاء من اقناعها بوجوب وضع خبراتها في خدمة هذا الشعب الذي قاسى الأمرين جراء تعسف واضطهاد الحكومات المتعاقبة على الحكم في العراق طيلة السنوات الطويلة الماضية .

ان على المجلس الشعبي في كندا تشكيل لجان اختصاصية من شخصيات من خارج المجلس ، يكون أحد أعضاء المجلس محركا ومحورا لها ، من أجل وضع الأسس الصحيحة للعمل ، والتركيز على لجان مهمة تختص بالمرأة والشباب والطفل وغيرها .. لأن هذه الشرائح من الأهمية بمكان في العمل الذي يضطلع به هذا المشروع الكبير ، وخاصة في كندا ، حيث يختلف المناخ الإجتماعي في النظرة والأسلوب في التعامل معها عن المناخ الإجتماعي الموجود في الوطن الأم .

ان اختيار اعضاء المجلس في كندا ، جاء على أساس جمع كل القوى والطوائف في بوتقة واحدة ، وعليهم الآن العمل كخلية واحدة وترك انتمائاتهم ( الحزبية والطائفية والمناطقية ..) جانبا من أجل نجاح مهمتهم العامة . انها مهمة صعبة نعم ، تلك الملقاة على عاتق اعضاء المجلس الشعبي ، وعليهم العمل الدؤوب للنجاح فيها .. وهي تشريف وتكليف في آن واحد كما اسلفنا .. مع تمنياتنا لهم بنجاح المهمة .

427

أخبار شعبنا / تنويه حول المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا

« في: 23:03 26/02/2008  »

تنويه حول المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا

 

 

نشرت بعض الصحف والمواقع الألكترونية ومنها جريدة أكد وموقع عنكاوة كوم ، اخبارا أو موضوعات عن تشكيل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا ، وجاء في حيثيات الخبر أن السيد ماجد عزيزة انسحب من المجلس بعد ترشيحه لعضويته ..ولأني لم انسحب من المجلس بل اعتذرت مسبقا للسيد مظلوم مروكي ممثل المجلس في كندا حتى قبل اعلان الأسماء بسبب انشغالاتي في ادارة مكتب قناة عشتار الفضائية في كندا ورئاسة تحرير جريدة نينوى .. مع تعهدي للسيد مظلوم مروكي بالتعاون معه ومع المجلس في الأمور الإعلامية .. لذا اقتضى التنويه عن ذلك ، مع اعتزازي بالمجلس والأهداف التي أنشيء من أجلها واحترامي لكل من ينضوي تحت لوائه ، وسأكون أحدهم في مجال اختصاصي الإعلامي .. مع تقديري .

 

ماجد عزيزة - كندا

428

المنبر الحر / مستغلو المواقع الألكترونية

« في: 20:05 25/02/2008  »

مستغلو المواقع الألكترونية

 

ماجد عزيزة/

 

مع التطور التكنولوجي الذي شهده العالم خلال السنوات العشرين الماضية في مجال الإتصالات ، وانشاء المواقع الألكترونية ، ثم تفريخها بالملايين .. وجد البعض وخاصة من ضعاف النفوس المتعطشين لإسقاط الآخرين ، ومحاولة الإنتقاص منهم ، بسبب ضعف الشخصية التي كونوها خلال سني حياتهم ، وفشلهم في الوصول إلى ما وصل إليه الآخرون من شأن رفيع وعلو كعب ، وجدوا مرتعا لإسائاتهم ، ومساحة لتمرير سوء أفكارهم في تلك المواقع .. ومن المؤسف حقا أن يستغل مثل هؤلاء هذا التطور في عالم الإتصالات لإفراغ سمومهم تماما كما تفعل الأفعى حين تهاجم فريستها وتفرغ سمها بقصد القتل وهو( أي هذا السم ) من الممكن الإستفادة منه في صنع دواء لإنقاذ الآخرين !

أنا هنا سأتناول بعض النماذج حصرا ، ولن اعرج على جميعها لأني لا امتلك القدرة الحسابية لعدهم وادخالهم في ( حاضنة ) الإنتقاد و ( سواد الوجه) .

فرغم إني لست من المتابعين لما يكتبه المدعو ( سعيد توما) لكني بالعودة إلى كتاباته ، بعد قراءة مقال الزميل العزيز تيري بطرس المعنون ( خاتمة أتعاب سركيس أغاجان ...) وجدت أنه سبق وأن تناول بنفس الطريقة الشتائمية الشخصية المعروفة الدكتور حكمت حكيم في مقال عنونه ( من غشنا ليس منا ..) لذا فهذا النوع من مستعملي  شبكة الأنترنت يحاول فرض افكاره على الآخرين ، ولا يسمح للآخرين حتى ابداء ملاحظاتهم ، تماما كما في فكر الأحزاب الشمولية ( كما اشار لها الزميل تيري بطرس) ..

انا هنا لا اطلب من المدعو ( سعيد) سوى محاولة السفر نحو مدن وقرى سهل نينوى وبقية الأماكن المسيحية في اقليم كوردستان للإطلاع ومعاينة ما يحصل هناك ، وأنا على ثقة بأن السيد ( سعيد سيكون سعيدا جدا ) هذا اذا ما خلع عن افكاره بعض ما ينوء بحمله ،  قبل زيارة تلك المناطق . وكم اتمنى أن يفتح اذنيه وعينيه ويشاهد قناة عشتار الفضائية التي أطلت على العالم بفضل رابي سركيس وكيف أصبحت حلقة الوصل لأبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، وصارت جسرا للتواصل بين ابناء هذا الشعب الذي قاسى الويلات طوال السنين الماضية ، نعم لقد باتت قناة عشتار الفضائية مائدة يومية تدخل جميع بيوت أهلنا لتطعم أهلنا وعائلاتنا زاد المعرفة والمعلومات .. والتقدم والتطور الذي شهدته ( عشتار) لم يأت هكذا جزافا ، بل بفضل المتابعة الدقيقة لرابي سركيس واحتكاكه بكوادر العمل وعيشه معهم عن قرب .. فهل تعي يا سعيد ؟

 

شخصيا ..  تلقيت خلال السنتين الآخيرتين موجة من انتقاصات ( أحدهم) رماها هنا وهناك من المواقع الألكترونية ، ومنها موقع ( عنكاوة كوم) وباسماء مستعارة متعددة ، يتخفى ورائها بسبب عدم تمكنه من المواجهة ( كالرجال) لعورة في خلقته واخلاقياته . لكن خبرة ( 36عاما) لايمكن أن تمر عليها مثل هذه التخرصات دون كشف كاتبها ، بسبب وقوعه في تكرار الاستعملات اللفظية واكتشاف أمره .. وهو في كل محاولاته انما يريد الإنتقام من مسألة ( طرده) من مؤسسة اعلامية حاول ادخال رأسه فيها وهو لاعلاقة له في مثل هذا العمل الشريف .. ولاناقة له أو جمل في أي من المهن المتعلقة بالإعلام .. وكم من رسالة الكترونية  يبثها هنا وهناك بقصد الإنتقاص والنقد الهدام ..

المهم .. كيف ننجح في مواجهة ذلك ؟ فكثيرا ما نجد البعض يصابون بالقلق والإحباط إذا ما تلقوا نقدا وقحا غير عادل وغير مستحب وحاقدا وهداما ومؤذيا ، ولكي ننجح في مواجهة تلك الوقاحة علينا أن نتفحص وجه الناقد الوقح ، سنراه ينطق بما في داخله كي يرضي نفسه ، انه مريض ويجب معالجته نفسيا .

والأهم  .. ان أمثال هؤلاء يجب تركهم يهيمون على وجوههم ( السودة المصخمة) حتى يكلوا ويدخلهم الملل ، بسبب عدم المبالاة بهم ، وليدخلوا في عالم الإجهاض الإجتماعي ، وليلفظهم المجتمع الذي يعيشون فيه ، ويذهبون غير مأسوف عليهم ..

ملاحظة : لدي العديد من النماذج ، لكن أكتفيت باثنين فقط .

429

أخبار شعبنا / بعد عودته للعراق عمو بابا : كل ما اتمناه ان اعيش بسلام في بلدي

« في: 20:27 21/02/2008  »

بعد عودته للعراق

عمو بابا : كل ما اتمناه ان اعيش بسلام في بلدي

 
عن ايلاف /
عاد الى بغداد شيخ المدربين العراقيين الكابتن عمو بابا قادما من فرنسا التي اجرى فيها عدة عمليات جراحية ، وأكد في اتصال خاص مع موقع ( إيلاف): مازالت صحتي تعبانة على الرغم من اجرائي للعديد من العمليات الجراحية واعاني من امراض منها ان مرض (السكري) الذي اثر كثيرا على انسجة الشرايين وعلى عيوني وعلى قلبي ،وقدمي التي يقصقصون اصابعها (شوية .. شوية) وهي التي صنعت نجوما وافرحت الناس ، وقال :اجريت عملية جراحية لعيوني ولكن بلا فائدة ، مثلما اجريت عمليات لبطني وحنجرتي ، عمليات كثيرة وفحوصات ، واضاف عمو : حين قدمت اوراقي في فرنسا اخذوا بها وارادوا ان يمنحوني اقامة ولكنني رفضت ، انا لا استطيع العيش بعيدا عن العراق ، ليس هنالك راحة في الغربة ، وكل من يقول لك انه مرتاح في الغربة قل له انت كاذب ، وجدت العراقيين هناك يبكون ، ابني وابنتي في فرنسا ليس لديهم جيران ولااحد يزورهم ولا يزورون احدا ، وجالسين في شقتهم و(ساكتين) ، هناك مع المرض كنت اذهب الى الملاعب التي يتدرب فيها الصغار لارى كيف يتدربون وكيف يتبعون العلم في التدريب ، لايوجد هنالك شيء اسمه الراحة لذلك قررت ان اعود الى بغداد التي اجد الراحة فيها بين الناس ، كل ما اتمناه ان اعيش بسلام في بلدي !!.

430

المنبر السياسي / الحكم الذاتي في مناطقنا التاريخية؟

« في: 19:25 20/02/2008  »

الحكم الذاتي في مناطقنا التاريخية؟

ماجد عزيزة

يسعى أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري منذ فترة ، لإيجاد منطقة تتمتع بالحكم الذاتي في مناطق تواجد شعبنا التاريخية وخاصة منطقة سهل نينوى التي تضم العديد من ( الأقضية والنواحي والقرى) التي يعيش فيها ابناء شعبنا لوحدهم منذ مئات بل آلاف السنين ، وفي البعض منها مع اخوتهم من القوميات والأديان الأخرى كالعرب والكورد والأيزيديين والشبك في تآلف اجتماعي يوضح الوحدة الوطنية العراقية على أعلى مستوياتها .

ويأتي هذا السعي الجاد الذي كان للسيد سركيس أغاجان الفضل الأول في اطلاقه ، ومعه جمع الخيرين من أبناء شعبنا ، بعد المظالم والإضطهادات التي لحقت بهذا الشعب الذي يدين بالمسيحية خلال العهود الماضية ، وما يزال يعاني من تخلف البعض من الطائفيين والعنصريين في العهد الحالي . فلا يمكن أن ننسى جازر سميل وصوريا ـ وقتل المئات بل الآلاف وتشريدهم عن قراهم ، وتهجيرهم قسرا عن مناطق سكناهم وخاصة خلال مذابح الأنفال سيئة الصيت ، أبان العهد الدكتاتوري ، وما يجري حاليا في بغداد والبصرة والموصل من اضطهاد ضدهم .

ان منطقة سهل نينوى التي تمتد شمالي مدينة الموصل باتجاه دهوك في إقليم كردستان ، تشمل قضائي ( تلكيف  والقوش)  وتتألف تركيبتهما السكانية من غالبية من ابناء شعبنا تقدر حسب بعض المصادر بـ 75 %، أما باقي السكان فهم خليط من عرب وكورد وايزيديين وتركمان وشبك ، وهذين القضائين يضمان عشرات النواحي والقرى من نفس المواصفات السكانية والجغرافية ، لهذا فمن الممكن جدا ، بل من السهل تكوين وحدة ادارية متكاملة فيها تتمتع بحكم ذاتي .

ان من أهم الأسباب التي يمكن أن نستند عليها في ثنائنا على هذا المشروع هو عجز الحكومات المتعاقبة على حكم العراق عن حماية المسيحيين ، على الأقل من المتطرفين الإسلامويين ، وفي مختلف العهود وخاصة بعد التغيير الذي حصل في العراق عام 2003 ، حيث ارتفعت عمليات الإضطهاد والتهجير والقتل والإختطاف / نعم ان تلك العمليات طالت جميع شرائح الشعب العراقي ، لكنها بدت واضحة وجلية ضد المسيحيين ، خاصة في مناطق معروفة من بغداد والموصل والبصرة ، والتي طالتها تفجيرات الكنائس والمؤسسات الدينية . فالميليشيات وعصابات القتل التي راحت تكفر البعض وتقتله ، وتجبر العوائل على ترك دينها ، راحت ايضا تهدد الفتيات والنساء بالفناء إن لم تتحجب وغير ذلك من الممارسات العنصرية الطائفية .

ان توفير الأمن والإستقرار لأبناء شعبنا بات المطلب الأول لهم ، خلال السنوات الخمسة الماضية ، وما من أحد يستطيع اجبار شخص أو عائلة أو اقناعها بالبقاء تحت رحمة الإرهاب والتعسف والظلم ، وما ناله شعبنا من هذا العسف ، خلال العهود السابقة هو الذي أجبره على ترك دياره التي عاش فيها أجداده مئات بل آلاف السنين . فلا شيء يسبق أو يتقدم على الإطمئنان على العيش بسلام والحياة بهدوء وسكينة والإبتعاد عن خطر الموت . لذا نجد المئات بل الآلاف من عوائل شعبنا قد حولت سكناها إلى مناطق آمنة في مدن وقرى تسكنها الغالبية من الشعب الكلداني السرياني الآشوري في سهل نينوى أو مناطق أخرى في اقليم كردستان هربا من العنف . ولقيت هناك الرعاية الكاملة من كل نواحي الحياة ، لكن بشكل مؤقت .. وهذا ما يؤكد الحاجة إلى تلك المنطقة الآمنة التي تستطيع احتواء وإيواء العوائل التي تحتاج للرعاية في الأوقات الحرجة .

ثم تأتي بعدها مسألة تأسيس الجامعات والمدارس الخاصة والجمعيات والمؤسسات الثقافية ، والتي تأتي ضمن مكملات الحياة العامة ، التي يجب ان تكون ( مضمونة) من قبل قوى دولية تعمل على حماية سكان هذه المنطقة ، ولا تدع لأي كان التدخل في شؤونهم العامة والحياتية من كل النواحي . وتقف بوجه كل من يسعى لتقويض أي كيان يكونه أبناء هذا الشعب الحي الذي عاش ويعيش فوق نفس الأرض منذ آلاف السنين .

ان السعي الحثيث الذي يسعاه الخيرون من أبناء شعبنا منذ أكثر من سنتين لإيجاد كيان خاص للمسيحيين من أبناء الشعب الكلداني السرياني الآشوري ، والذي لاحت فرص نجاحه من خلال لم شمل العديد من القوى السياسية والإجتماعية والثقافية ، يجب أن لا يتوقف عند هذا الحد ، وأن يعمل الخيرون في التقارب مع القوى الأخرى التي تمتلك الخلفية النضالية الكبيرة والقوة البشرية المهمة والمؤثرة ، كيما يكون الكيان ( المشروع) أكثر قوة وانسجاما داخل العملية السياسية العراقية .

431

أخبار شعبنا / بيان استنكار من المجلس الشعبي الكلداني الآشوري في كندا

« في: 16:02 14/01/2008  »

بيان استنكار

من المجلس الشعبي الكلداني الآشوري في كندا

 

 

مع انعقاد ندوتنا الأولى للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا تواردت الينا أخبار استهداف الكنائس والمؤسسات الدينية في كل من بغداد والموصل وكركوك  من قبل الإرهابيين وحاملي الفكر التكفيري ، حيث يوجه هؤلاء بين فترة وأخرى سمومهم نحو شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ودور العبادة الخاصة به .

 نحن في المجلس الاشوري الكلداني السرياني في كندا نستنكر وندين بشدة هذه الجرائم الارهابية الدموية ضد دور العبادة من كنائسنا واديرتنا ومؤسساتنا الدينية الأخرى ، اضافة إلى أعمال القتل والخطف والإغتصاب التي يتعرض لها هذا الشعب الاصيل لإجباره على ترك وطنه الذي خضبت تربته بدماء أبناءه منذ آلاف السنين .

اننا نرفع صوتنا عاليا ونوجهه نحو الحكومة العراقية والقوات متعددة الجنسيات ونناشدهم  أن يتخذوا خطوات ملموسة وواضحة لحماية شعبنا العراقي عامة والكلداني السرياني الآشوري بشكل خاص ،  كما نطالب منظمات المجتمع المدني العراقية و الدولية لتتحرك وتتحمل مسؤولياتها في الضغط على ادول والمؤسسات العالمية والعمل على رص الصفوف إلى جانب القوى الوطنية في بلدنا العراق دون استثناء .

اننا ننادي مع كل شعوب الأرض المحبة للحرية والسلام  لوقف الارهاب والترويع الذي يتعرض له شعبنا العراقي عامة والكلداني السرياني الاشوري على وجه الخصوص.

 

 

                                    المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري

كندا / 12 كانون الثاني 2008

432

أخبار شعبنا / الإعلان عن تأسيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا

« في: 14:39 14/01/2008  »

الإعلان عن تأسيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا
 
ماجد عزيزة /
 
 
عقد المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا مساء يوم السبت الثاني عشر من كانون الثاني / يناير الجاري ، ندوة لشرح أهداف المجلس ومناقشتها وتوحيد الخطاب القومي وكلمة أبناء شعبنا من أجل الإرتقاء إلى مرحلة متقدمة من الديمقراطية ، وتحقيق الحكم الذاتي في مناطق تواجد الشعب الكلداني السرياني الآشوري التاريخية .
 وألقى السيد مظلوم ياقو مروكي ممثل المجلس في كندا كلمة شكر فيها الحضور على مشاركتهم في الندوة ، وأكد بأن المجلس الكلداني السرياني الآشوري جاء نتيجة ضرورة ملحة لولادة مثل هكذا مجلس يضم كافة القوميات والطوائف والأديان المسيحية ، من خلال مؤتمر عنكاوة بداية عام 2007 ، والذي تم باجتماع بعض الشخصيات من أبناء شعبنا وعلى رأسهم السيد سركيس أغاجان الذي بدورنا نقدم له الشكر الجزيل للجهود المبذولة من قبله في مساعدة ابناء شعبنا النازحين من الجنوب إلى شمال العراق ، وحملات البناء والإعمار للدور والكنائس في العديد من المدن والقرى التي يسكنها أبناء شعبنا ، والمساعدات التي توزع عليهم ..
وأكد بان المطالبة بمناطق آمنة للذهاب اليها في الأوقات الصعبة والتي هي أساسا لنا ، ليس لغرض الإنفصال عن العراق والوقوع في فخ محاولات أخرى ، فشعبنا الكلداني السرياني الآشوري ضد تقسيم العراق وضد التقوقع والإنغلاق ، وعمليا فإن لنا الآن مناطقنا كما للآخرين ولكننا كنا ولازلنا نغطي معظم مناطق العراق لإيماننا بعراقيتنا . ولكن رغبتنا في الحصول على حكم ذاتي بغطاء قانوني للمناطق التاريخية والتي نتواجد فيها كأكثرية مهم جدا ، لترتيب وضعنا القومي والديني والإجتماعي ، ومن غيره سنبقى نخسر كثافتنا السكانية ننتهي بشكل دراماتيكي كلما تعرضنا لهجمة شوفينية عنصرية ، فالأحداث التي نعيشها خير دليل على ذلك ، فقد خسر المسيحيون ما يقارب نصف عددهم خلال فترة لا تتجاوز الثلاث سنين الماضية ، نتيجة الهجرة الجماعية خارج العراق ، فأيهما اصلح ؟ أن يهاجر المسيحيون إلى مناطق مسيحية داخل العراق تتمتع بحكم ذاتي ويقيمون فيها بشكل مؤقت ثم العودة منها إلى مناطق سكناهم في حالة رغبتهم ، وبعد زوال الخطر . أم الهجرة خارج العراق ؟ وعندها سيكون من الصعب ارجاعهم إلى بلدهم ، وبهذا سيخسر شعبنا المسيحي والكنيسة على حد سواء ثقلهما السكاني داخل العراق ، إلى أن ينتهي تواجدهم كليا .
 
وألقيت كلمات أخرى من قبل الدكتور عوديشو خوشابا ممثل المجلس في الولايات المتحدة الذي قدم شرحا مفصلا عن مؤتمر عنكاوة ، وما حصل من أمور خلال السنوات الطويلة الماضية وخاصة معاناة ابناء شعبنا  ، وألقى السيد كليانا يونان من حزب بيث نهرين الديمقراطي كلمة حول الأحزاب والجمعيات والمنظمات التي شاركت مؤخرا في المجلس ، كما ألقى الدكتور نوري منصور ممثل المنبر الديمقراطي الكلداني كلمة شرح فيها عملية التنسيق الحاصلة بين المنبر والمجلس الشعبي ، قبلها شرح ظروف تأسيس المنبر الديمقراطي الكلداني والحاجة الملحة لتأسيسه بعد تغيير النظام في العراق ، والجهود التي يذلها عدد من المعنيين بالشان المسيحي العراقي وخاصة المطران سيادة ابراهيم ابراهيم ،كما ألقى السيد ألياس بيث شمؤيل من الحزب الديمقراطي الآشوري كلمة حول حضارة مدننا وقرانا في العراق، كما القيت قصيدتان شعريتان من قبل السيدين سليمان زورا وماجد عزيزة ، والقى السيد عبد فرنسي ممثل المجلس في ديترويت بيان استنكار صادر عن الندوة يستنكر الأعمال الإجرامي التي طالت الكنائس والأديرة في بغداد والموصل وكركوك مؤخرا .
 ثم جرت بعد ذلك مناقشة بعض الأمور المتعلقة بالمجلس ، وطرحت مجموعة من الأسئلة والمداخلات من قبل الحضور ، كانت اجملها مداخلة المحامي عبد الرحيم اسحق قلو الذي قدم أمثلة معاشة من واقع شعبنا ومعاناته من الأنظمة السابقة وأكد بأن الحكم الذاتي لشعبنا هو حق مشروع يكفله الدستور العراقي ..

433

أخبار شعبنا / جريدة نينوى تستنكر الإعتداءات

« في: 13:43 08/01/2008  »

جريدة نينوى تستنكر الإعتداءات

تستنكر أسرة جريدة نينوى الصادرة في كندا الأعمال الإرهابية الدموية التي طالت الكنائس  والمؤسسات الدينية والأديرة في العاصمة بغداد ومدينة الموصل والتي لا تعني إلا أن هناك هجمة منظمة ضد المسيحيين في العراق لإجبارهم على الرحيل عن أرض الأجداد ، واستمرار نزيف الهجرة التي طالتنا جميعا منذ عهود طويلة . اننا ندعو الجهات الدولية للتدخل لوأد هذه الأعمال وحماية مسيحيي العراق أهل البلاد الأصليين .

 

ماجد عزيزة

رئيس تحرير جريدة نينوى - كندا

434

المنبر الحر / في ماليزيا .. الله .. ليس للمسيحيين !

« في: 21:23 31/12/2007  »

في ماليزيا ..

الله .. ليس للمسيحيين !

 

ماجد عزيزة

 

يبدو أن التخلف المبني على التعصب الأعمى بدأ يدق أجراس الإنذار للمسيحيين في كل بلاد المشرق بدون استثناء ، ولم تعد الأفكار التعصبية والعنصرية مقتصرة على أفراد أو جماعات أو مؤسسات فردية ، بل تعدى ذلك الأمر إلى الحكومات ، فقد أصدرت الحكومة الماليزية قرارا يحظر على صحيفة ( ذا هيرالد) التي  تصدرها الكنيسة الكاثوليكية استخدام لفظة ( الله) المرادفة للكلمة الإنكليزية ( GOD ) والسبب : إن استخدامها مقتصر على المسلمين ! وجاء في القرار الغريب : أنه لا ينبغي لغير المسلمين في ماليزيا استخدام هذه الكلمة ، فيما اقترحت الحكومة على المسيحيين استخدام كلمة ( تيو هان ) باللغة المالاوية والتي ترادف كلمة ( الرب ) باللغة العربية .

ويمثل المسيحيون في ماليزيا ( 9.1 % ) من تعداد السكان البالغ عددهم 26 مليونا بينهم 800 ألف كاثوليكي ، فيما يمثل المسلمون الأغلبية بنسبة ( 60 %) ، إلى جانب أديان أخرى من بوذيون ( 19.2% ) وهندوس ( 6.3 %) ..

إن التعصب الأعمى لأفكار الذات الإنسانية والقناعة المترتبة على ذلك يضر بمستوى انتشار وقبول الآخرين لهذه الأفكار . فالتعصب بكل مستوياته، يضر بالأفكار والمعرفة، وينفر الناس منها، ويحول دون توسيع المقتنعين بها.  كما أن هذا الداء النفسي والعقلي والسلوكي الخطير، يحول دون الاستقرار والأمن الاجتماعي. وهناك بون شاسع ينبغي الالتفات إليه، بين ضرورات ومتطلبات الدفاع والتبشير بالأفكار والقناعات التي يحملها الإنسان، وبين التعصب الأعمى. فالدفاع عن الأفكار لا يقتضي العدوان على الآخرين، بينما التعصب شكل من أشكال العدوان. ودعوة الآخرين إلى تبني قناعات ومواقف الذات، لا تتطلب وصم الآخر بأشنع الصفات واتهامه بأسوأ الممارسات ، بينما التعصب الأعمى يشرع ذلك ويقود صاحبه إلى ممارسات إقصائية وعنفية لا تنسجم ومقتضيات الدعوة بالتي هي أحسن، ولا تتناغم مع حاجات الاستقرار والأمن الاجتماعي.

ان الله تعالى ، لم يأمر فردا ولا مؤسسة سياسية كانت أم دينية ، بأن يكون لها وحدها ، وليس لغيرها ، ولم يسلط الباري عز وجل أحدا على قلوب الناس، ولم يجعل مشاعرهم خاضعة لقدرة أحد الذاتية. ولم يمكن الخالق عز وجل لأحد الأمر في تغيير ذهنيات الناس وقناعاتهم بطريقة قسرية - قهرية. وليس لأحد السلطة على قهر الناس وفرض الآراء قسرا عليهم. فالاختلاف الديني والمذهبي والفكري والسياسي، لا يشرع لأحد انتهاك حقوق الطرف الآخر بدعوى الاختلاف والتباين في العقيدة أو المذهب أو الفكر أو السياسة. فالاختلافات بكل مستوياتها، لا تشرع الظلم والعدوان وانتهاك الحقوق والإرهاب .

لهذا فالحكومة الماليزية مارست بقرارها المجحف هذا ، إرهاب الدولة على مواطنيها ، فليس من حقها أن تفرض على اتباعها ممارسة طقوسهم الدينية كما تراها هي ، أو وفق ما يؤمن بها الرئيس أو المسؤول الأول ، وهي قد خالفت دستور البلاد وانتهكته حيث يسمح ( بالحرية الدينية ) .. لكن يبدو أن دستور ماليزيا حبر على ورق تماما مثل البقية الباقية من دساتير بلدان التخلف ، والتعصب ، والقهر .

435

أخبار شعبنا / ندوة للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا

« في: 12:24 27/12/2007  »

ندوة للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في كندا

عنكاوة كوم - تورونتو /

 

يدعو المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ( فرع كندا) ، كافة أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في كندا للمشاركة في الندوة التي ستقام بين الساعة ( 5 – 7 ) من يوم السبت الموافق 12 كانون الثاني 2008 في قاعة (Paradise Banquet ) :

Paradise Banquet and Convention Centre
7601 Jane Street, Concord, Ontario
L4K 1X2

وذلك من أجل شرح أهداف المجلس ومناقشتها وتوحيد الخطاب القومي وكلمة أبناء شعبنا من أجل الإرتقاء إلى مرحلة متقدمة من الديمقراطية ، وتحقيق الحكم الذاتي في مناطق تواجد الشعب الكلداني السرياني الآشوري التاريخية .

والدعوة عامة للجميع

 

مظلوم مروكي

ممثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري

في كندا

 

436

المنبر الحر / عشتار ... ملكة بناسها

« في: 22:18 20/12/2007  »

عشتار ... ملكة بناسها

ماجد عزيزة


قبل سنتين وبالتحديد في الثاني والعشرين من كانون الأول عام 2006 ، بدأنا العمل في أول قناة تلفزيونية عراقية متخصصة بشؤون المسيحيين ، واليوم ونحن في الذكرى الثانية للتأسيس ما زلنا بعد في بداية طريقنا الإعلامي الطويل والشاق ..
عشتار .. ضمت بين جوانبها العديد من الكوادر الكفوءة ، فهي احتضنت مجموعة من الخبراء المتخصصين في العمل التلفزيوني ، والإعلامي من اصحاب الخبرة الطويلة في مجالهم ، لكنها فتحت الأبواب على مصارعها للمتحمسين من الشابات والشباب الراغبين في ممارسة العمل الإعلامي .. لهذا فإنك الآن حين تلج البوابة الرئيسية لمقر القناة في ( عنكاوة) لابد وأن تصادف جيلين من العاملين ، جيل قد خط الشيب مفارقه وبدت خطوط الزمن واضحة على قسمات وجهه وهي تخالط الخبرة والتميز في الإختصاص ، وجيل ممتليء من الحيوية والنشاط الشبابي ، يتقافز هنا وهناك في أروقة المقر الرئيسي . وهنا تكمن الخصوصية ، فعشتار يوم بدأت انطلاقتها ، وضعت في حساباتها ، إعداد جيل جديد من العاملين في الحقل التلفزيوني ، كان يفتقر له شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في أزمنة التهميش واستغلال الخبرات . لهذا فإن نسبة الشباب تراها مرتفعة بين العاملين داخل مبنى عشتار ، لكن بدون إستغناء عن أصحاب الخبرة ةالباع الطويل في العمل الإعلامي والتقني والثقافي .
في شرح مفصل ( لعشتار) الفضائية ، ما لها وماعليها ، جاء في موقعها الألكتروني أن اختيار اسم قناة عشتار الفضائية جاء تيمناً باسم الالهة عشتار رمز الحب والخصب والجمال والعطاء ، يقول كاتب الشرح : فأردنا ان ندخل من بوابة عشتار إلى اعلام عراقي مستقل يولي الأهمية لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري بعد ان هُمّش وطُمست حضارته وهويته القومية طيلة العقود الماضية. عشتار هي المنبر الذي من خلاله تنطلق أصوات شعبنا الحرة للمطالبة بحقوقه القومية وايصال صوته داخل وخارج العراق الى جميع انحاء العالم وابراز هويته وحضارته وتقاليده وعاداته القومية فهي الجسر الذي يربط أبناء شعبنا في الوطن الام مع اهلنا في دول المهجر. وعشتار قناة ثقافية منوعة عراقية الأصل والتوجه تُعنى بشؤون العراق عموماً وشؤون الشعب الكلداني السرياني الاشوري بشكل خاص وتخاطب المشاهد بثلاث لغات السريانية والعربية والكردية، أهدافها تسليط الضوء على اهتمامات جميع مكونات الشعب العراقي بخطاب هادئ متزن حيادي وتسعى الى نشر مبادئ التآلف والمحبة والسلام ونبذ التفرقة والعنف. وتركز قناة عشتار الفضائية على الاهتمام باللغة السريانية التي هي لغة الام وهي اللغة التي تجمعنا وتوحدنا ونسعى الى إحيائها وتطويرها من خلال برامج موجهة إلى الجيل الجديد للمحافظة عليها من الاندثار .
لقد هوجمت ( عشتار ) وبعض العاملين فيها من قبل آخرين ، وهنا لا أريد أن أخوض في اسباب الهجوم ، وتداعياته ، والأمور الشخصية التي تلعب دورا في كتابات البعض ( مع تقديرنا للرأي الآخر) ، إلا أننا ندعو إلى انتقاد عشتار وابداء وجهات نظر في كل ما يتعلق بها ، نقدا مبنيا على الموضوعية ، لتطوير هذا المرفق المهم في حياة شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، والإبتعاد عن الخوض في تفاصيل شخصية وخاصة .. وسواء عوى المتخرصون أم نعبوا ، فإن ( عشتار) ستبقى تقرع أجراس السلام والحب ، لأنها ملكة كل الأشياء الجميلة خاصة وهي تحتضن أبنائها الذين يحموها من كل عواهن الدهر والمتكالبين عليه ، وقد قيل : الأشجار المثمرة هي التي ترمى بالحجارة دائما .

437

المنبر الحر / الميلاد .. بين العنف والتسامح

« في: 18:05 19/12/2007  »

الميلاد .. بين العنف والتسامح

ماجد عزيزة

يحتفل العالم هذه الأيام بذكرى ميلاد السيد المسيح - رئيس السلام -  في ذات الوقت الذي فرض فيه العنف والإرهاب نفسيهما بقوة في حياة الناس وأوجدا لنفسهما مكانا بارزا في قاموس حياتنا اليومية ، واحتلا مساحات شاسعة في كل وسائل الإعلام المسموعة والمقروءة والمرئية . لقد أصبح العنف في عصرنا الحاضر مشكلة المشاكل واتخذ لنفسه أشكالا متعددة وصورا مختلفة فبعد أن كان قاصرا على أماكن معينة ومحددة في العالم أصبح يلعب فوق كل بقعة من كرتنا الأرضية ، حتى أنه طال الدول الكبرى التي كانت تظن أنها تستطيع أن تؤمن وتحمي نفسها وأصبحت صناعة الحروب هي الصناعة الأولي الرائجة في العالم . دماء كثيرة تسفك هنا وهناك ، دول تحارب أخرى ، وبشر يقتلون بشرا ، والأقوياء يريدون السيطرة على الضعفاء ، والأغنياء يديرون وجوههم عن الفقراء ، وبات من يمتلك ( مخلبا أو ظفرا ) يريد وضعه في ظهر أخيه الإنسان .. وغادرت حمامة السلام البيضاء عالمنا من زمان . فما السبيل ؟

انه يكمن في التسامح والغفران لا في التشفي والانتقام وهذا ما جاء من أجله وعلمه وعمله السيد المسيح فلقد ولد في عصر كله حروب ومنازعات ولكن يوم ميلاده أنشدت السماء أنشودة السلام وفي كل حياته رفض السيد المسيح استخدام أسلوب العنف بكل أشكاله .

إن طريق المسيح هو طريق السلام الذي يجذب قلوب البشر وعقولهم بالحب ، فهو ( أي المسيح) حين جاء لهذا العالم ، فإنه لم يأت على ظهر دبابة ، ولم يشكل جيشا ، بل لم يحمل أي سلاح إلا سلاح الحب والمغفرة . وبهذا السلاح انتشرت المسيحية وما زالت تنتشر ، لهذا فإن ما قاله نابليون هو الصدق عينه إن الإسكندر الأكبر وأنا أقمنا الإمبراطوريات بقدرة وعبقرية وأسسناها علي القوة والسلاح أما المسيح فقد أقام إمبراطوريته وأسسها علي الحب ) .

لقد صنع يسوع المسيح بمجيئه وتعليمه ، صنع السلام الكبير ، في مصانع لم يسبقه إليها أحد ولم يليه فيها أحد ايضا ، فقد عاش ومات على الصليب بسلام وحب وهدوء ، وعاش حياة ملؤها تنفيذ تعاليمه التي يتلوها على تلاميذه ، ولم يسلك طريق العنف رغم الأذى الذي عاشه من قبل معاصريه . وقد عاش غاندي هذه التجربة ( تجربة اللاعنف) متأثرا بالسيد المسيح وما علمه للبشر ، فنجح هو الآخر في الحصول على حب شعبه الهندي الذي تبعه واتبع تعالمه .

لكن هذه التعاليم ، الحب والتسامح والغفران ، باتت غريبة على بعض الجماعات والمجموعات ، في العالم اليوم حيث تعشعش في رؤوسها مفاهيم القوة واستعمال العنف والقتل والذبح وإراقة الدماء ، وهي تحصد الكراهية من قبل البشر أجمعين ، وستؤول إلى الهلاك والفناء ان عاجلا أو آجلا . ولكم يحتاج عالم اليوم للتبرؤ من ممارسة العنف ونبذ الضغينة والإبتعاد عن التعصب ، ونشر ثقافة الحب والتسامح والغفران ، وهذا هو دورنا نحن أبناء كنيسة المسيح .

**

آخر صلاة لعام 2007 /

اللهم .. أرنا في كل ما حولنا كم هي عظيمة وكثيرة إنعاماتك علينا .. وأنر درب ( الحاسدين) .
اللهم ..أعطنا أن ندرك كم تحب وتعطف على خليقتك التي بدونك ما كان لها حياة .. واقطع درب ( المنافقين) .
اللهم .. أعطنا أن نحب كل خليقتك ونقدم لهم كل حب وإحسان متعلمين منك يا مصدر كل حب .. ( آمين) .

438

المنبر الحر / يونس محمود .. الأفضل آسيويا بتصنيف الفيفا !وليذهب الإتحاد الآسيوي إلى الجحيم

« في: 11:15 04/12/2007  »

يونس محمود .. الأفضل آسيويا بتصنيف الفيفا !

وليذهب الإتحاد الآسيوي إلى الجحيم

ماجد عزيزة

لا نريد أن نخوض في تفاصيل عدم اعطاء جائزة أفضل لاعب آسيوي للاعب الفذ يونس محمود أو زميله الرائع نشأت أكرم وذهابها للاعب السعودي ياسر القحطاني ، لأننا نعرف تمام المعرفة أن المسألة تدخل في نظرية المؤامرة التي مورست وما زالت تمارس في البلاد العربية ، وفي كل الأنشطة وليس الرياضة وكرة القدم فقط ... نكتفي ولن نقول شيئا آخر ، لأننا جميعا  في فترة نقاهة واستشفاء طويلتين من تلك النظرية التي كانت أصابتنا في الصميم ومن أقرب الناس .

المهم ، يونس محمود هذا الأسد العراقي الذي وضع كرة العراق برأسه الصلد في المرمى السعودي ، وبهذا الهدف الأسطورة وقف هو وزملاءه الأسود فوق منصة التتويج الآسيوية ، وجعل كل العراق يرقص في شوارع بغداد والموصل وأربيل والبصرة ، وكل شوارع العالم .. وحناجر الجميع تهتف ( شفتوا لاعب بالملاعب يلعب وإيده على جرحه ...) . اقول ، يونس محمود حصل المركز ( 29) في الإستفتاء على جائزة الكرة الذهبية التي تمنحها سنوياً مجلة فرانس فوتبول الفرنسية لافضل لاعب في العالم لعام 2007 ، بل كان اللاعب العربي الوحيد بين خمسين لاعبا عالميا ، أجرت المجلة الشهيرة مفاضلة بينهم من خلال إستفتاء شارك فيه صحفيون رياضيون من ( 96) بلدا ، وفاز بالمركز الأول فيه اللاعب البرازيلي كاكا .

يونس محمود بحصوله على المركز ( 29) تخطى لاعبين كبار أمثال ديميتر بيرباتوف ( بلغاريا - توتنهام ) وصامويل ايتو ( الكاميرون - برشلونة )، وراين كيكز ( ويلز - مانشستر يونايتد ) ، وجيليرمو اوشوا ( المكسيك - امريكا المكسيكي ) ، وكارلوس تيفيز ( الأرجنتين - مانشستر يونايتد ) ، وروبين فان بيرسي ( هولندا - أرسنال ) الذين حصلوا على المركز ( 30) بعد يونس . وهذا الإستفاء متطابق مع تصنيف الفيفا تماما .

هنا نسأل : أين نضع اختيار الإتحاد الآسيوي ورئيسه محمد بن همام من هذا الإختيار ؟ ثم أين ياسر القحطاني ؟ ولماذا لم يكن ضمن الافضل عالميا ؟اليس هو افضل من يونس محمود ونشات اكرم حسب تصنيف الاتحاد الاسيوي ؟ام ان تصنيف الفيفا لا يؤخذ به ...آسيويا ؟ نعتقد ان الفيفا وفرانس فوتبول أنصفا الأسد العراقي يونس محمود ومنحه لقب الافضل آسيويا فعليا .

 

439

المنبر الحر / قبعة الكاردينال دلـــّي .. تاج العراقيين !

« في: 22:13 01/12/2007  »

قبعة الكاردينال دلـــّي .. تاج العراقيين !

ماجد عزيزة

( رسالة إلى الكاردينال عمانؤيل الثالث دلي )

 
سيدي صاحب النيافة ...

سأترك كل انتمائاتي جانبا وأكلمك بصفتي ( العراقية ) فقط ،واسمح لي بذلك ، فقد شرفتنا نحن أبناء الرافدين المنحدرين من شتى الأصول الموغلة في عمق التاريخ بما أنعم به عليك رأس الكنيسة الكاثوليكية من لقب ، نعم شرفتنا بقبعتك الكاردينالية التي تعتمرها بزهو ، ونتباهى بها نحن العراقيين بين أمم الأرض .

نعم ، نتباهى بالقبعة الكاردينالية ، نحن المسيحيين والمسلمين والصابئة ، أكرادا وعربا ،وكلدانا سريانا آشوريين ، وتركمانا ، عراقيين من الشمال في زاخو إلى الجنوب في الفاو ومن الشرق في ديالى إلى الغرب في الرطبة ، ونزهو بابن بلدنا الغالي (كريم جرجيس مراد دلي ) الذي أصبح ( الكاردينال عمانؤيل الثالث دلي)  باختيار الحبر الأعظم البابا بيندكت السادس عشر .

نعم نزهو ، بهذا العراقي الأصيل الذي حمل على كتفه صليب المسيح وسار في طريق الجلجلة منذ أكثر من نصف قرن ، متحملا ( جَلد الزمان) و( صروف الدهر ) و( عذابات الأقربين) سائرا في الطريق الذي سار فيه  يسوع الفادي الذي اعطى حياته من أجل الآخرين .

نزهو ونفتخر ، بحكيم الكلدان الذي ما نطق يوما دفاعا عن طائفته فقط ، او عن المسيحيين فقط .. بل كانت جُل تصريحاته وفي جميع وسائل الإعلام ، تقطرُ عراقية نقية ، صافية كصفاء دجلة ، فالعراق عنده قبل كل شيء لأنه البداية والنهاية .

 سيدي صاحب النيافة ...

وحق صليب المسيح الذي يزين صدرك ، لم يهزني شيء كما هزني ارتفاع علم بلدي الأم حين قرأ البابا اسمك الذي أخذ مكانه بين كواكب الكنيسة الكاثوليكية ، فلقد كانت لحظات مؤثرة لا يستطيع من عشق العراق ، امساك جسده ونفسه عن الإهتزاز والخشوع .

وإسمح لي أن أحلم بيوم لقائك سواء في كندا التي تأويني وعائلتي ، أو فوق تربة العراق الذي أحببناه ، أو أي مكان من أرض الله ، لأطلب منك وأنا جاث أمام قامتك العراقية الأصيلة أن ألثم هذه القبعة التي صارت تاج العراقيين جميعا .. وليحفظك الله.

440

المنبر السياسي / رحمة بنا من :بوس الواوا .. ويمه كرصتني عكربه

« في: 19:23 26/11/2007  »

رحمة بنا من :

بوس الواوا .. ويمه كرصتني عكربه

ماجد عزيزة

 

لا أدري بماذا أفسر انتشار الأغاني ( التافهة المواضيع) ولماذا أخذت وتأخذ هذه المساحة الواسعة من التهافت عليها من قبل المستمعين ؟ صديق موسيقي أكد بأن سبب ذلك هو موضوعات تطرحها لم يكن أحد يجرؤ أن يطرحها في السابق توحي للغرائز الجنسية .. لهذا فهي تواجه حاليا من قبل البعض بالإنتقاد ، لكنها من الجهة الثانية تشيع ويرتفع رصيدها مع تقادم الزمن وخاصة بين الشباب . اضافة إلى سهولة حفظها ولعبها على مفردات اللغة ..( المبطنة) !

ان مثل هذه الأغاني .. خالية من المضمون ، فلا كلمات مركبة بشكل صحيح ولا جمل مرصوفة ورصينة ولا لحن ولا رسالة اجتماعية ولا ولا .. المهم .. ملابس مثيرة وهز وقفز وصراخ . وإلا ماذا نقول في أنا دانه أنا دندن ، أو فرفورة أنا ، أو نافش ريشك ، أو هآ هس بس ، أو الواوا أح ..) .

الكثير من الفضائيات ظلت تقدم الاغاني الهابطة الخالية من المضمون.. لا كلمات.. ولا ألحان.. ولا رسالة فنية.. ولا.. ولا.. فقط مجرد عرض ازياء.. او ما تحت الازياء.. ورقصات فاضحة وتفريغ للفن من اي معنى يمكن ان ينسب اليه.. والمتتبع للقنوات العربية الحائرة والخاوية من البرامج والمواد القيمة يراها تقدم أغانٍي اقل ما يمكن ان توصف به انها تدل على حالة الإحباط والتدهور والسقوط  ، إن ظاهرة كهذه تتصادم دون شك مع رسالة الإعلام ومع الذوق الفني .. وتنذر بهبوط مزر ينتاب بعض الفضائيات التي باتت تبتلع الطعم دون احساس .
أضحك كثيرا وأستمتع بل وأكركر حين أستمع لأغنية  البرتقالة أو رمانة يا رمانة ، وأقول في نفسي : بعد كم يوم نسمع اغنية عن البيتنجان والنومي حلو والبرياني ..قال صديقي ماذا لو سمعت اغنية (يمة كرصتني العكربة) التي تتفاخر في اعلانها اكثر من فضائية .سألته بسخرية : وهل شفي المطرب من لدغة العكربة ام اصيب بمضاعفات اثر اللدغة . قال : ما رايك باغنية انطيني بوسة خلي انام او اغنية غطيني راح ابجي .
قلت : اذكر يوما كنت أعمل في اذاعة بغداد وكان واجبي فحص النصوص الغنائية ، جائني أحدهم وقدم اغنية تقول كلماتها ( حتى لو عورة أحبج .. وحتى لو عرجة أحبج ) فرفضتها وطالبت بطرده من الإذاعة ! أما أشهر اغنية من هذه الأغاني على الإطلاق  فتلك التي لا أنساها أبدا ونتندر بها مع الأصدقاء دائما وتقول كلماتها : انطيني كلبك خلي أحبه .. فيرد عليه الكورس ( انطيهياه انطيهياه) !

.. معقولة يا ناس ؟

441

المنبر السياسي / التقيناها في واشنطن ..أيرين خان الأمينة العامة لمنظمة العفو الدولية

« في: 11:29 26/11/2007  »

التقيناها في واشنطن ..

أيرين خان الأمينة العامة لمنظمة العفو الدولية

 

 * نلسون مانديلا ناضل بدون عنف ..والحركات الإرهابية الآن تريد خلق بلدان ليس فيها قانون

* الحكومات التي يسود في بلدانها القانون صارت ساحة وضحية للإرهاب



ماجد عزيزة - واشنطن/

 

على هامش مؤتمر مكافحة الإرهاب الذي عقد في العاصمة واشنطن ، التقينا بالسيدة ( أيرين خان) الأمينة العامة لمنظمة العفو الدولية بعد انتهاء محاضرتها التي القتها في اليوم الأول للمؤتمر وبعد كلمات الإفتتاح مباشرة  ، حيث أكدت في بداية اللقاء بأن بعض الحكومات تهدر سيادة القانون وحقوق الإنسان، وتغذي العنصرية وكراهية الأجانب، وتؤدي إلى فصم عرى المجتمعات، وتزيد من مظاهر التفاوت، وتغرس بذور العنف وتؤجج الصراع، وذلك من خلال ما تنتهجه من سياسات تتسم بقصر النظر ونشر الخوف والانقسام . وقالت إن "سياسات الخوف تؤجج دوامة لا تنتهي من انتهاكات حقوق الإنسان، لا قداسة فيها لأي حق ولا أمان لأي إنسان".  فقد أدت "الحرب على الإرهاب" والحرب في العراق، بما حفلت به من انتهاكات لحقوق الإنسان، إلى تعميق الانقسامات وإلقاء ظلال سوداء على العلاقات الدولية، مما يجعل من الصعب حل النزاعات وحماية المدنيين".
وفي كثير من الأحيان، كان المجتمع الدولي الذي يجتاحه الانقسام وانعدام الثقة، عاجزاً أو ضعيف الإرادة في مواجهة الأزمات الكبرى لحقوق الإنسان خلال عام 2006، سواء في غمار الصراعات المنسية، من قبيل الصراعات في الشيشان وكولومبيا وسريلانكا ، أو الصراعات التي تُسلط عليها الأضواء في الشرق الأوسط.فقد استغرقت الأمم المتحدة أسابيع عدة لكي تستجمع إرادتها وتدعو إلى وقف إطلاق النار، خلال النزاع الذي اندلع في لبنان وأدى إلى مصرع ما يقرب من 1200 مدني. ولم يُبد المجتمع الدولي أي اهتمام للتصدي لكارثة حقوق الإنسان الناجمة عن القيود الشديدة المفروضة على تنقل الفلسطينيين في الأراضي المحتلة، أو الهجمات التي يشنها الجيش الإسرائيلي دون تقدير للعواقب، أو التقاتل فيما بين الفصائل الفلسطينية.
وقالت :  وفي ظل مناخ عدم الاستقرار، الذي يمتد من حدود باكستان إلى القرن الإفريقي، راحت الجماعات المسلحة تستعرض قوتها وتُقْدم على ارتكاب انتهاكات واسعة النطاق لحقوق الإنسان والقانون الإنساني الدولي. وإن المستقبل ينذر بعواقب وخيمة لحقوق الإنسان ما لم تسارع الحكومات بمعالجة المظالم التي تغذي تلك الجماعات المسلحة، وما لم توفر قيادة فعالة قادرة على محاسبة تلك الجماعات عما ارتكبته من انتهاكات، وما لم تبادر هذه الحكومات بمحاسبة نفسها".ففي أفغانستان، أهدر المجتمع الدولي، وأهدرت الحكومة الأفغانية، الفرصة التي لاحت لبناء دولة تقوم على أساس من حقوق الإنسان وسيادة القانون، وهو الأمر الذي جعل أبناء أفغانستان نهباً لانعدام الأمن والفساد فضلاً عن أعمال التمرد على أيدي حركة "طالبان". وفي العراق، عملت قوات الأمن على إثارة العنف الطائفي، بدلاً من أن تسعى إلى كبح جماحه، وثبت أن النظام القضائي يتسم بالقصور على نحو مؤسف، أما أسوأ الممارسات في ظل نظام صدام حسين، مثل التعذيب والمحاكمات الجائرة وعقوبة الإعدام والاغتصاب دون عقاب أو مساءلة، فظلت حيةً على سابق عهدها.
وقالت : لقد ازداد وتعمق الانقسام بين المسلمين وغير المسلمين، وهو انقسام تغذيه إستراتيجيات مكافحة الإرهاب التي تنطوي على التمييز في البلدان الغربية. ونتيجةً لذلك، تزايدت حوادث التخويف من الإسلام، ومعاداة السامية، والتعصب، والاعتداءات على الأقليات الدينية في مختلف أنحاء العالم.وفي الوقت نفسه، انتشرت جرائم الكراهية ضد الأجانب في روسيا، بينما تفشت مظاهر عزل أبناء طائفة "الروما" (الغجر) وإقصائهم في بلدان أوروبا، مما يدل على الإخفاق الفادح لقيادات هذه البلدان في مكافحة نزعات العنصرية وكراهية الأجانب.
كما تعرضت حرية التعبير للقمع بأشكال عدة، تراوحت ما بين اضطهاد بعض الكتاب والمدافعين عن حقوق الإنسان في تركيا، وقتل نشطاء سياسيين في الفلبين، وصنوف المضايقة والمراقبة المتواصلة التي يتعرض لها المدافعون عن حقوق الإنسان في الصين، والتي بلغت حد الزج بكثير منهم في السجون، فضلاً عن اغتيال الصحفية أنا بولتيكوفسكايا، والقوانين الجديدة التي تحكم عمل المنظمات غير الحكومية في روسيا. وقد أصبحت شبكة الإنترنت ساحة جديدة للنضال من أجل إقرار الحق في الاختلاف والمعارضة، حيث قُبض على عدد من النشطاء، وتواطأت بعض الشركات مع الحكومات في فرض قيود على الوصول إلى المعلومات عبر الإنترنت في بلدان عدة مثل الصين وإيران وسوريا وفيتنام وبيلاروس. واكتسبت الأشكال القديمة للقمع زخماً جديداً تحت ستار مكافحة الإرهاب في بلدان مثل مصر، بينما انطوت قوانين مكافحة الإرهاب ذات الصياغات الفضفاضة تهديداً لحرية التعبير في المملكة المتحدة.
وبعد مرور خمس سنوات على هجمات 11 سبتمبر/أيلول، تكشفت خلال عام 2006 أدلة جديدة على الطريقة التي تعاملت بها الإدارة الأمريكية مع العالم بوصفه ساحةً هائلةً لما تسميه "الحرب على الإرهاب"، حيث أقدمت على اختطاف واعتقال عدد من المشتبه بهم واحتجازهم بصورة تعسفية وتعذيبهم ونقلهم بين سجون سرية في مختلف أنحاء العالم دون حساب ولا مساءلة، في إطار ما أسمته الولايات المتحدة عمليات "الترحيل الاستثنائي".وأضافت الأمينة العامة لمنظمة العفو الدولية قائلةً: "ليس هناك ما يصور بدقة الطابع العالمي لانتهاكات حقوق الإنسان مثل "الحرب على الإرهاب" التي تقودها الولايات المتحدة وبرنامجها الخاص بعمليات "الترحيل الاستثنائي"، والذي شاركت فيه حكومات في بلدان أبعد ما تكون عن بعضها البعض، مثل إيطاليا وباكستان وألمانيا وكينيا"."وبالرغم من ذلك، فإن إستراتيجيات مكافحة الإرهاب لم تسفر عن نتائج تُذكر في التقليل من خطر العنف أو ضمان العدالة لضحايا الإرهاب، ولكنها أضرت ضرراً كبيراً بحقوق الإنسان وسيادة القانون على المستوى العالمي".
وجوابا على سؤال كيف نقف بوجه الإرهاب العالمي قالت : العمليات الإرهابية ارتفع عددها ويجب أن نفكر بطرق جديدة لحماية الناس ، ولا يمكن أن نفكر بذلك بمعزل عن التفكير بحقوقهم ، يجب أن نواجه التحديات ونوجد الطرق التي نفهم بها الناس ما هي حقوقهم وحقوق الآخرين ، وأن نتعامل مع الذين لا يفهمون حقوق الإنسان ، هناك من يوجه لنا النقد لأننا لا ننتقد الحكومات التي تحرم شعبها من حقوقه ، اننا نركز على الجزائر وأفغانستان فقط ولكن لا نتحدث عما يجري في بريطانيا مثلا ! اننا نؤكد بأن الإنسان يجب أن يحترم وسواد القانون هو الذي يجب أن يكون في كل مكان ، وان يكون جزءا لا يتجزأ من الحياة العامة ..

سألتها : ما مفهوم العنف لديك ؟ قالت : ما هو العنف ؟ ما هو الإرهاب ؟ نحن نسميها حربا على التطرف ونحن دقيقين في هذه التسمية ، يجب أن نحدد المشكلة كي نحلها .. العنف هو الإرهاب نفسه ، والتطرق لهما هو شحنة عاطفية وسياسية ، نحن نعرف أن المتطرفين الذين نشير لهم انما يناضلون لنيل حريتهم لكنهم يفعلون ذلك بواسطة العنف ، مانديلا ايضا ناضل لكن بدون عنف ! الحركات الإرهابية الآن تريد خلق بلدان ليس فيها قانون ، والحكومات التي يسود في بلدانها القانون وتعمل به ، صارت ساحة وضحية للإرهاب .

وعن الصاق تهمة الإرهاب بالإسلام أجابتني : ليست جميع العمليات الإرهابية ذات منطلق اسلامي ، هناك عدد قليل من الإسلاميين ينخرطون في العمليات الإرهابية المتطرفة ، وهناك الكثير من المسلمين لا يستعملون العنف مثل الإخوان المسلمين في مصر ، والحزب الإسلامي في تركيا ، فيما نجد اسلاميين آخرين يستعملونه مثل اسلاميي الجزائر وحركة حماس والقاعدة ومن يتبعها . يجب على المجتمع الدولي أن لا يضع خطة عامة للتعامل مع المسلمين ، الإسلام متنوع ، ويجب ايجاد عدة خطط كل على حدة وكل حسب هدفه ، ولكن يجب توفير الحماية للمدنين .

442

المنبر الحر / حقوق الأرمن .. والإعتراف بمذابحهم

« في: 11:19 23/11/2007  »

حقوق الأرمن .. والإعتراف بمذابحهم

ماجد عزيزة


المسألة الارمنية ( وأقصد مذابح الأرمن التي ارتكبتها تركيا العثمانية) لا تحتاج الى تسويف او لعب بالوقت لترحيل الالتزامات ،فهى مؤرخة ومسجلة وموثقة وقتلت بحثا، وتنتظر الادانة الدولية الواسعة ،هكذا أرى هذا الأمر . لقد ارتكب الأتراك ( أيام حكم الخلافة العثمانية ) من المجازر ضد الارمن ومثلهم الآشوريين والسريان والكلدان وغيرهم ما لايمكن اخفاءه أو التغاضي عنه ، فالحقيقة كما الشمس لا تحجب بغربال .

وقد بات العالم ، غالبية العالم يدين تلك المجازر وأولها مجلس الشيوخ الكندي الذي أصدر بيانا بهذا الشأن في 13 يونيو / حزيران من عام 2002 أعقبه مجلس العموم الكندي ببيان مماثل في 21 أبريل / نيسان من عام 2004 ، سبقهما إلى تلك الإدانة العديد من المؤسسات الشخصيات الدولية بدءا ببيان الحلفاء عام 1915 وانتهاء بالكونجرس الأمريكي في الخامس من يونيو / حزيران الماضي 2007 ، ومرورا بلجنة جرائم الحرب في الجمعية العامة للأمم المتحدة ومجالس النواب في قبرص والأرجنتين وروسيا وبلغاريا واليونان وبلحيكا والسويد ولبنان وايطاليا وهولندا والأورغواي وسلوفاكيا وتشيلي وفرنسا ، ثم المجلس الأوربي ومجلس الكنائس العالمي والبابا الراحل يوحنا بولس الثاني .

لقد راح ضحية تلك المجازر التي شهدها التاريخ في 24 ابريل/ نيسان 1915أكثر من مليون ونصف المليون انسان ، لاذنب لهم إلا لأنهم ( أرمن) ، فقد ابيدوا بشكل وحشي في مجزرة لم يألوا المؤرخون جهدا في توثيقها على مدى قرن من الزمان  باعتبارها أول إبادة جماعية خلال القرن العشرين ، فقد تم تهجير هذا الشعب المسالم من جميع أراضي أرمينيا التي كانت واقعة تحت الإحتلال العثماني وبقية دول المنطقة ، وتم تشتيتهم هنا وهناك في محاولة لطمس هويتهم الأرمنية التي يعتزون بها . وأحفادهم الآن يمدون يد المصالحة والمسامحة حتى لمن آذاهم ، لكنهم يطالبون باعتراف العالم وتركيا على وجه الخصوص بأن ما حدث هو إبادة جماعية لهذه الأمة المسالمة دون ذنب .

ان الرفض التركي والوقوف في وجه المحاولات الأرمنية والدولية لإنتزاع اعتراف تركيا كدولة ، بارتكاب ( الدولة العثمانية) لتلك المجازر يأتي من باب تحميل الدولة التركية الحالية وزر سابقتها ، بحيث لا تسقط الجريمة بالتقادم ، حيث يتبع ذلك قانونيا التزامات تركية ( مادية ومعنوية) عليها أن تفي بها للأرمن . وعلى المجتمع الدولي الضغط على تركيا كي تقف موقفا شجاعا وتعترف بحقوق الأرمن الثقافية والتاريخية وغيرها من الحقوق التي حاولت سالفتها ( الدولة العثمانية ) طمسها . ولا اظن ان المجتمع الدولي سيقبل بضم تركيا إلى المجتمع الأوربي ( وهو ما تسعى اليه تركيا منذ زمن بعيد)  قبل ان تعترف بالخطأ الذي ارتكب بحق الأرمن ، وقد فعلتها قبلها المانيا الحالية حين اعترفت بالهولوكوست اليهودي الذي ارتكبته المانيا النازية .

لقد بات المجتمع الدولي خاصة خلال السنوات العشرين الماضية يسير باتجاه اعادة الحقوق للشعوب المقهورة والتي تعرضت لمحاولات ابادة جماعية لعرقها من قبل حكام عنصريين ، ولن يقبل هذا المجتمع استمرار تهميش شعب من الشعوب ما دام هناك مطالب وراء حقه في العيش بكرامة وسلام مع شعوب الأرض كلها .

443

أخبار شعبنا / سيدة المقام العراقي (فريدة) تغني بالسريانية في كندا

« في: 22:27 21/11/2007  »

سيدة المقام العراقي (فريدة) تغني بالسريانية في كندا

ماجد عزيزة - كندا

تألقت سيدة المقام العراقي ( فريدة) مساء السبت 17 تشرين الثاني / نوفمبر في قاعة نادي السلام الإجتماعي بمدينة تورونتو الكندية ، حيث أحييت سهرة عراقية جميلة استمتع فيها الحضور بالصوت العذب والأداء المتميز وتنويعات الأغاني والمقامات بحيث تمكنت مع فرقة مؤسسة المقام العراقي في هولندا من العودة بالجمهور الذي حضر إلى الحفل إلى أجواء بغداد والموصل والبصرة وكوردستان ..
لقد أثبتت الفنانة فريدة ، انها تمتلك طاقة صوتية كبيرة وإمكانيات في الأداء يحسدها عليه الكثيرون ، حيث تتفرد بصوت قوي عذب ، وأداء محترف للمقام والأغاني إلى جانب اعتمادها على أداء موسيقي متميز من قبل ( امير آلة الجوزة العراقية ) الفنان محمد حسين كمر مدير فرقة مؤسسة المقام العراقي وبقية أعضاء الفرقة الموسيقية التي صاحبتها.
لقد اعتمدت الفنانة فريدة في أصالة أدائها على التراث العراقي والتنويع المتميز في الشكل الغنائي الأصيل الثري ، والأسلوب الأكاديمي المتطور في تكيفها مع الجمهور الذي تفاعل بشكل رائع مع أغانيها .
السيدة فريدة قدمت وصلتين غنائيتين ، بدأت الأولى بمقام ( خنابات) مع مجموعة من الأغاني العراقية القديمة منها عيرتني بالشيب ، وفي الوصلة الثانية غنت خدري الجاي ومربعات بغدادية كان أجملها وأحلاها ( يمه ضاع رجلي ..). وقدمت اضافة إلى المقامات والأغاني العراقية ( البستات) ، مجموعة من الأغاني باللغات السريانية والكوردية ، والتي ألهبت حماس الحضور بحيث ارتقى عدد منهم مسرح النادي وراحوا يرقصون الخكة و الدبكات الكوردية .
لقد كانت ليلة من أجمل ليالي مدينة تورونتو ، أعادت فيها ( فريدة) أبناء الجالية العراقية بكل ألوانهم وأطيافهم الجميلة إلى أجواء الوطن الأم ..

444

أخبار شعبنا / محامي عراقي يطالب بجعل يوم تكريم الكاردينال عمانؤيل دلي .. عطلة رسمية

« في: 19:12 09/11/2007  »

محامي عراقي يطالب بجعل يوم تكريم الكاردينال عمانؤيل دلي .. عطلة رسمية 

جريدة نينوى - كندا/
طالب المحامي العراقي المعروف ( طارق حرب ) رئيس جمعية الثقافة القانونية العراقية جعل يوم تعيين البطريرك مار عمانؤيل الثالث دلي بطريرك بابل على الكلدان ( كاردينالا) من قبل الحبر الأعظم البابا بيندكت السادس عشر .. عطلة رسمية .. جاء ذلك في مقال نشره في جريدة الصباح البغدادية موجها كلامه للبطريرك ، ومما جاء فيه :

هذا التكريم تشريف للعراق الوطن وامتياز للعراقي المواطن وسيبقى اللسان رطبا والقلب لهجا والعقل ولها بالذي كان سببا وراء وصول اول عراقي الى هذه الدرجة الرفيعة والمرتبة السامية البديعة وبمن تكاملت فيه احكام نيل هذه الرتبة، اذ حسبه فضيلة عراقية وكفاه منقبة وطنية، فلقد اضحى من كملاء رجال الدين واصبح من مثلاء العلماء المستقيمين له عربون ولاء وطغراء اعتزاز على ما تجمل به من احسان ومعروف .... كم كانت اشارة دقيقة ولطيفة رقيقة تلك التي تفضل بها علينا البابا بمنحنا هذا الشرف العظيم في ظروف عراقية واحوال وطنية نحن العراقيين بأمس الحاجة اليها، فهذا التكريم لم يكن لشخصكم الكريم او للكلدان او للمسيحيين فقط وانما للعراق وللعراقيين جميعا. بارك الله فيك وبارك فيمن منحك هذا الامتياز وهي مناسبة تدعوك للسير على السبيل العراقي نفسه وانتهاج ذات المسك الوطني فلقد انرت مصابيح في بلاد الرافدين واوقدت شمعات في ارض الفراتين وآمنت بان الانسان خليفة الله في ارضه واعتنقت ان الانسان محل تكريمه سبحانه ولو كان الامر لي لجعلت من يوم تكريمك عطلة رسمية .




 

445

المنبر الحر / هل يحق للكورد تأسيس دولتهم ؟

« في: 19:06 09/11/2007  »

 

هل يحق للكورد تأسيس دولتهم ؟

ماجد عزيزة

 

قبل أن أبدأ كلامي ، أؤكد على تمسكي بعدم تقسيم العراق ورفضي القاطع لذلك ( وأقطع الطريق على من يريد التقول ) .. لكني أتسائل ..هل من حق الشعب الكوردي أن يفكر بالإستقلال عن العراق ( وتركيا وايران وسوريا ) ويعلن دولته المستقلة ؟ وهل يمتلك هذا الشعب مقومات انشاء دولة وادارتها ؟

فالكورد هذا الشعب العريق يمتلك تراثا انسانيا عميقا موغلا في التاريخ ، وهو غزير في ثرائه المعرفي والفكري ،  اضافة إلى إرثه الروحي ، ومن يقلب أسفار هذا الشعب تقع عينه على مجموعة كبيرة من  أعلام الأدب والعلم والفن والسياسة والرياضة وغيرها . اما امتلاكه للقدرة على قيادة دولته ( الحلم ) وادارتها فليس تجربة اقليم كوردستان على مدى سبعة عشر عاما إلا دليل على تلك المقدرة .

هذه الدولة ( الحلم) كان لها أن تنبثق وتظهر للوجود لو أن دول الحلفاء خلال الحرب العالمية الأولى وما تلاها من اتفاقات قد التفتت للشعب الكوردي مثلما التفتت للشعوب الأخرى في المنطقة واعطته الحق في اقامة كيان مستقل له تماما كما اعطت ذلك للآخرين ، وسبب ذلك معروف للمتابعين . أما الآن ومع تتابع الأحداث في منطقة الشرق الأوسط والتغييرات التي جرت وتجري عليها ، والتحالفات والإتفاقات التي قامت وتقوم هنا وهناك فيها ، فإن الكورد ظلوا طوال الحقبة الماضية يعاملون كأقلية قومية لا تمتلك كيانا سياسيا ينظم حياة المواطنين المنتمين لها ، بل كانوا يعاملون من قبل بعض الأنظمة الحاكمة في المنطقة وما زالوا لدى البعض منها يعاملون على أنهم متمردين او خارجين عن القانون وغير ذلك من المسميات . بل حتى ان بعض الأنظمة الحاكمة قد تعاملت معهم على أنهم منبوذين يجب ابادتهم ، وهذا ما فعله نظام صدام حسين ، حين حاول ابادتهم (جماعيا) في حملات الأنفال ( سيئة الصيت) . حينها سدت دول عديدة ( مجاورة ومحاذية وقريبة ) عيونها وصمت آذانها على ما كان يحدث للأكراد رغم انهم يدينون بنفس الدين .

أنا على يقين ، بأن الكورد العراقيين ، وقد عشت معهم سنوات طويلة (وأدين لهم برقبتي حين انقذوني من براثن الحكم الصدامي المقبور ) لا يفكرون كما يحاول البعض وصمهم بأنهم ( انفصاليين ) يريدون الإبتعاد عن الرابطة التي تربطهم باخوتهم العراقيين من القوميات الأخرى المتواجدة على أرض الرافدين . ولا أعتقد بأن القادة الكورد من السذاجة بحيث يتركون حاليا ما حصلوا عليه من امتيازات كبيرة لم يكن أحد يفكر بها حتى قبل خمس سنوات لا أكثر ، فهم الآن شركاء أقوياء في الحكم ، ومنهم رئيس الجمهورية وعدد كبير من المناصب الأخرى التي لم

يكن أحد من الحكام الذين مروا على العراق خلال قرن من الزمان يتجرأ أن يقدمها لأبناء الشعب الكوردي . ثم أن الوضع على الأرض ليس كالوضع على الخارطة ، فما يحيط باقليم كوردستان ( اربيل والسليمانية ودهوك) من دول لها تماس مباشر مع اقتصاديات الإقليم يحتم على القادة الكورد التفكير عشر مرات قبل الإقدام على اعلان دولة كوردية على ارض اقليم كوردستان فقط ، والأحداث الأخيرة تؤكد ما ذهبنا اليه ، خاصة الأزمة مع ايران وتأثير اغلاق حدودها على الإقتصاد داخل الإقليم ، والتحركات العسكرية التركية الأخيرة شمال الإقليم ومردوداتها السلبية على الأمن والإقتصاد فيه .

ثم .. هل تستطيع أرض كإقليم كوردستان ( العراق) اذا افترضنا اعلان دولة كوردية على هناك ، استيعاب جميع الكورد من تركيا وايران وسوريا ودول المهجر ؟ ام ان الدولة ( فرضا) ستكون لأكراد العراق وحدهم فقط؟ الجواب حتما هو (كلا)! اذن ما الحل ؟ هل يبقى الكورد بدون دولة مستقلة ؟ وهل يرضون بذلك ؟ وهل يقبل العالم المتمدن وهو يسير نحو تكوينات اساسية لشعوب ناضلت وكافحت من أجل استقلالها وحريتها واعطت الآلاف بل الملايين من البشر في سبيل ذلك ان يبقى الكورد بلا دولة ولا وطن ولا هوية خاصة بهم ؟ الجواب ( كلا) .. لكن الظروف الدولية الحالية والأحداث التي تغلف المنطقة تؤكد بأن منطق العقل يقول اعمل بالممكن ولا تنسى الطموح . والطموح هنا هو( الحلم) .. والحلم هو ... من حق الشعب الكوردي اقامة دولته المستقلة .

 

446

المنبر السياسي / المسيحيون ليسوا ( جالية) يا رئيس الوزراء!

« في: 11:34 26/10/2007  »

المسيحيون ليسوا ( جالية) يا رئيس الوزراء!

ماجد عزيزة /

كتاب رسمي غريب ( سري وعاجل) صدر مؤخرا عن رئاسة مجلس الوزراء العراقي وموقع من قبل الأمين العام لمجلس الوزراء وكالة علي محسن اسماعيل ، موجه إلى مجموعة من الوزارات العراقية يقول الكتاب : حصلت موافقة السيد رئيس الوزراء على تقديم المساعدة الممكنة بخصوص تنفيذ طلبات الجالية المسيحية في بغداد ...

كم اتمنى أن لا يكون هذا الكتاب صحيحا ، لأنه لو كان صحيحا وصادرا من مجلس الوزراء فإني شخصيا سأضع علامات استفهام على كل من اطلع على هذا الكتاب بدءا من ( محرره وانتهاء بالذي وضع توقيعه عليه ، مرورا بالذي وافق عليه ، وأقصد رئيس الوزراء . ولكي أكون واضحا أكثر فأنا شخصيا أتهم جميع هؤلاء بعدم الدراية بأمور الشعب الذي ( يقودونه) بل وأطعن في هويتهم العراقية !

وسبب ذلك كله ، هو الإستعمال غير المناسب ، بل استعمال صيغة ( التصغير) بكل ما تعنيه الكلمة من معاني سلبية ، فالجالية تطلق على مجموعة صغيرة حلت في مكان ما من وقت قصير ، والمسيحيون ( كلدانا سريانا آشوريين وأرمن وغيرهم) هم أصل الأرض التي سميت بين النهرين .. ولو فرضنا بأنهم ( جالية) ، فهل صحيح أن نطلق على الهنود الحمر في كندا والولايات المتحدة نفس التسمية ؟

ورغم تصحيح الكتاب ، إلا أن جرحه عميق في نفوس مسيحيي العراق ، ونتمنى أن لا يتكرر هذا الجرح كي تندمل الأول بسرعة .. ومع هذا نود أن نوضح للسيد رئيس الوزراء ومن يعمل بمعيته بأن المسيحية نشأت في العراق قبل الإسلام بأكثر من خمسة قرون وتداخلت ثقافتها وامتزج إيمانها بالجذور الحضارية لبلاد الرافدين العريقة بأبعادها الإنسانية وتراثها ، وحضارة العراق الأصيلة هي حضارة كل العراقيين فكل سكان العراق يرجعون إلى أصول تلك الحضارات العظيمة ( السومرية والأكدية والبابلية والآشورية) ومن بعدها الحضارة المسيحية بكل تسمياتها ، ثم الحضارة العربية والإسلامية وهكذا ، وشارك علماء وأدباء المسيحية بالتأليف والترجمة لفترة تزيد على سبعة قرون . حتى انكمشت هذه الظاهرة العلمية بعد أن غزا العراق الفرس والأتراك وانحصرت اعمال العلم والأدب بكل صورهما في مدينة الموصل وغيرها من قصبات ومدن شمال العراق.

لقد عجت المدارس والدواوين والمصحات ودور العلم بعلماء المسيحية الذين قدموا خدمات جليلة لبلادهم التي عاشوا بين ظهرانيها واعطوا ثمرات من جهودهم لها ولأهلها . فلقد نقل علماء المسيحية العلوم اليونانية وغيرها إلى المراكز العلمية في الرها ونصيبين والمدائن وجنديسابور وآمد ، وترجموا الكتب في علوم النحو والبيان والفلسفة والطب والموسيقى والرياضيات والفلك اضافة إلى اللاهوت والعلوم الدينية .

وشهدت بغداد عاصمة الخلافة العباسية حياة مشتركة بين العرب المسلمين والمسيحيين منذ بنائها على يد الخليفة المنصور ، عاشوا فيها اخوة حيث كنت تجد الجامع يجاور الكنيسة ، وصومعة المتصوفة إلى جانب دير النساك والرهبان ، حتى أنهم كانوا في القرن التاسع للإسلام يتسألون فيما بينهم في العقائد والحياة الروحية ، وان عددا لا باس به من الدراسات الأولية التي وضعت في الزهد الإسلامي كانت مستقاة لموضوعات مسيحية بشيء من التوسع والتصرف . وقد كان علماء الدينين السماويين يتبادلون المناظرات بينهم لتوضيح غوامض الأمور الدينية والدنيوية ، وكان الجدال بينهم يدل على النشاط الذي قام به علماء المسيحية ولاسيما يوحنا الدمشقي (القديس) والأسقف ثيودورس ، حين دارت مناظرة حول مسالة القدر وخلق القرآن مع علماء المسلمين . ولابد هنا ان نشير بأن العديد من العلماء المسيحيين ساهموا مساهمة فاعلة في تنشيط حركة النهضة العلمية والدبية خلال فترة حكم بني العباس في بغداد ، وفي هذا يشير ابن النديم في الفهرست حيث يورد اسماء العلماء ( يحي بن عدي وعيسى بن علي وابن سوار وسليمان السجستاني في تنشيط حركة النقل والترجمة اضافة إلى حنين بن اسحاق ، فقد ذكر ابن النديم أكثر من 45 عالما مسيحيا ساهموا في اغناء حركة الترجمة في العاصمة العباسية بغداد ، خاصة على عهد ابو جعفر المنصور . واذا كان لابد من ذكر شيء، فان ذكر ترجمة الكتب الفلسفية لم يزدهر إلا في عهد المأمون بعد تاسيسه ( دار الحكمة) . اما الأطباء والصيادلة والكحالين( اطباء العيون) ، فحدث ولا حرج ، فقد اعتمد خلفاء الدولة العباسية على الأطباء المسيحيين بشكل كبير . فيما تمتليء أسفار التاريخ باسماء الشعراء المسيحيين بدءا من اصحاب المعلقات مرورا بالعصر الإسلامي الأول ثم خلافات الأمويين والعباسيين ومن جاء بعدهم ، ولعلنا نذكر في هذا الجانب أمرؤ القيس ابن حجر الكندي وعمرو بن كلثوم التغلبي والنابغة الذبياني وزهير بن أبي سلمى والأخطل الذي كان يدخل على الخليفة المأمون بملابس الرهبان والصليب معلق فوق صدره وغيرهم الكثير . لا نريد هنا أن ندخل في تفاصيل دقيقة أكثر ،لأننا وددنا أن نعطي من قليل ما لدينا ، ليعلم من لا يعلم، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

 

447

المنبر الحر / الجهاد .. أيها المسيحيون !

« في: 18:38 13/09/2007  »

الجهاد .. أيها المسيحيون !

ماجد عزيزة

 

هل يمكن أن نشكل مليشيات مسيحية للدفاع عن أهلنا وأرضنا وحقوقنا ؟ هل يمكن أن يعلن رؤسائنا الكنسيين الجهاد ضد قوى الإرهاب ؟ هل يمكن أن نحمل السلاح لمواجهة الشر الذي يحاول قتلنا وتهجيرنا ؟ اسئلة طرحها علي شاب في مقتبل عمره يبدو انه تصفح في وقت قريب شيئا عن الحروب الصليبية ..

ربما أن تلك الصور التي حملتها كتب التاريخ عن المقاتلين الأوربيين الذين كانوا يحملون سيوفهم ورماحهم وعلى صدورهم رسمت صورة الصليب هي التي ترسخت في أذهان العديد من الشباب المتحمس للدفاع عن أهله وأرضه وحقوقه . لكن تلك الحروب ( الصليبية) لم تقم البتة باسم المسيح أو باسم الله أو الكنيسة ، فلم نقرأ أبدا نصا في الإنجيل يدعو لمجد الله وتعظيم اسمه القدوس برمية رمح أو ضربة سيف لكن بكلمته المقدسة ، فنحن المسيحيين ومنذ موت مسيحنا على الصليب من أجلنا نقاتل بالكلمة .. وما أطعمه من قتال .

انا أعرف أن غالبية الحروب في العالم ( إن لم تكن جميعها ) نشبت واشتد أوارها وراح فيها ملايين البشر كضحايا ، من أجل الإستحواذ على مغانم الأرض ، أو للتوسع واستعمار الأرض والشعوب ، أو لتأسيس امبراطوريات وممالك يتمتع بها المنتصر .. لكن أعرف أيضا أن المسيح لم يعلمنا أن نحمل السيف ونقاتل من أجل مثل هذه الأطماع لأن ما اراد تأسيسه والفوز به هو نحن الذين نؤمن بأن مملكته ليست في هذا العالم ( اجاب يسوع مملكتي ليست من هذا العالم ) . فهو الذي أمر تلميذه ( بطرس) بأن يرد سيفه إلى غمده يوم جاء الجنود لإعتقاله .

نحن نعي تماما أن الجيوش التي جائت من أوربا ( يوم قوتها) انما جائت لإستعمار الأرض والشعوب ، وانها قاتلت وقتلت جميع من واجهها من ( مسيحيين ومسلمين ) في أورشليم – القدس على حد سواء ، وما الصلبان التي كانت تضعها على صدورها إلا ( إشارة فرقة) ، فالمسيحي الحقيقي هو من آمن بتعاليم السيد المسيح وليس من علق اشارة الصليب أو ملأ بيته بالصور والأيقونات . وما حدث ويحدث الآن هو تكرار لنفس العملية ، فليس الجيوش التي احتلت العراق جائت بأمر المسيح يسوع ، بل لإطماعها الإقتصادية والسياسية وتوسعها في الأرض للسيطرة على المملكة الزمنية .

اما جوابنا على سؤال هل يمكن أن يعلن رؤسائنا الكنسيين الجهاد ضد قوى الإرهاب ، فهو ( كلا) لأن الجهاد في المفهوم المسيحي هو المحبة التي تؤدي إلى أن نعيش حياتنا المليئة بالسلام مع خالقنا ومع الناس ، فلم يأمرنا المسيح بقتل اعدائنا أو حتى بغضهم بل على العكس أمرنا أن نحب كل الناس .. حتى أعدائنا .. الم يقل لنا في انجيل القديس لوقا : اجتهدوا ان تدخلوا من الباب الضيق . فاني اقول لكم ان كثيرين سيطلبون ان يدخلوا ولا يقدرون . فالجهاد في المسيحية موجود لكنه ضد الأمور التي تأتي عكس اراده الله الخالق والتي أمرنا بها في وصاياه مثل ( الزنى والقتل وشهوات الجسد..) .. لذا فالجهاد في المسيحية لا يعني ان نرفع سيوفنا ونسافر ( من عكا إلى مكة ، ولا من الرباط إلى تورا بورا ، ولا من نجد أو دمشق أو أصفهان إلى بغداد والموصل ) لنذبح اهلها ونستيبح أعراضهم ..الجهاد في المسيحية هو نداء المحبة والسلام والخير لجميع البشر والذي نادى به السيد المسيح يوم قال لنا :  تعالوا اليّ يا جميع المتعبين والثقيلي الاحمال وانا اريحكم.

448

أخبار شعبنا / الأميرة الأيزيدية عروبة بايزيد اسماعيل بك : جريمة سنجار .. محاولة للقضاء على الأقليات الصغيرة

« في: 18:36 13/09/2007  »

في إتصال خاص ..

الأميرة الأيزيدية عروبة بايزيد اسماعيل بك :

* جريمة سنجار .. محاولة للقضاء على الأقليات الصغيرة في العراق

 

 

حاورها : ماجد عزيزة( جريدة نينوى- كندا) /

 

أكدت صاحبة السمو الأميرة الأيزيدية عروبة بايزيد اسماعيل بك بأن الجريمة البشعة ضد الأيزيديين في سنجار والتي راح ضحيتها المئات من أبناء الشعب الأيزيدي العراقي ، هي محاولة للقضاء على الاقليات الصغيرة المتواجدة في العراق ، والا فما معنى ان تستهدف المناطق الايزيدية في سنجار ونحن نعلم جميعنا ان الايزيدية اناس بسطاء مسالمين كالسمك الصغير في بحر متلاطم وليس لهم اي دور يذكر مابين النزاعات السياسية التي تجري بين الحيتان الكبيرة المتصارعة حول من يدير منهم دفة القرار .

وأضافت بأن هناك عدة اطراف نتهمها في تنفيذ هذه الجريمة ولكن لانستطيع ان نؤشر باصبع الاتهام على اي طرف منها مالم نتاكد 100%وبعدها يتم الحكم ... وقالت :القي باللوم على قيادة اقليم كردستان وعلى الحكومة المركزية فالتقصير منهما ، وهو السبب في نكبتنا هذه لان سنجار من المناطق المتنازع عليها والتي لم يقرر مصير تابعيتها في الدستور لحد الان وكم من مرة ابلغ سكان المنطقة المسؤولين بان هناك تهديدات تستهدفهم وربما ستقع كارثة بهم ولكن لم يكونوا على علم في اي منطقة من مناطق الايزيدية سيكون الاستهداف ورغم هذا فلن تلقى شكواهم اذانا صاغية ولم يؤخذ الامر بمحمل الجد الا ان جاء يوم الرابع عشر من آب وحصل ماحصل في اعظم نكبة شهدتها المدن العراقية منذ نيسان عام 2003 والتي راح ضحيتها اكثر من  600 شهيدا و250 جريحا ماعدا المفقودين والخسائر التي شملت الدور السكنية  والمحلات التجارية والاسواق العامة ...

فكما نعرف ان هذه المناطق التي استهدفت مناطق فقيرة جدا بحيث ان بيوتها اغلبيتها مبنية من الطين فكيف بشاحنات محملة بمواد متفجرة  وتستهدفهم فالمواطن الايزيدي في سنجار اشبه مايكون بالميت لان سنجار لم تصلها المواد التموينية لفترة جاوزت الثمانية اشهر والماء مقطوع عليهم  ... اي لاماء ولاطعام فحينما شاهد اهالي المنطقة والصغار بالذات الشاحنات الغريبة تقترب منهم ابتهجوا فرحا ظنا منهم ان المساعدات قد وصلت مناطقهم والتف الجميع حول الشاحنة لكي يحصلوا على كيس من الطحين او الرز او غيرها من المواد التموينية فالجوع كافر لايعرفه الا من ذاقه وعاناه وكان الذي كان  ...

 

 وقالت في حديثها .. اما رسالتي للايزيدية هو ان يدركوا حجم الخطورة التي وقعت بهم وادعوا لهم بالصبر على كل بلاء فليس لنا غير الرب يحمينا  وهو ارحم الراحمين  ... اما رسالتي للعراقيين فاقول نحن جميعا اولاد ادم ولا فرق بين شخص واخر الا بالتقوى والعمل الصالح فلاتدعوا الطائفيين يفرقوا بيننا ويقتل الاخ اخوه والجار جاره فليكن هدفنا العراق الواحد الذي يضم احلى المكونات الدينية والقومية .

 

وفي كلمة أحبت أن تضيفها قالت : اعاتب سيادة رئيس الجمهورية السيد جلال الطلباني لعدم تبرعه لاهو ولاسيادة رئيس اقليم كردستان مسعود البارزاني ولا المالكي رئيس الوزراء العراقي باي مبلغ يسعف المتضررين في هذه النكبة واقول هنا : هل ان شهدائنا اقل درجة من شهداء امرلي ذلك حين تبرع رئيس الجمهورية بمبلغ للشهداء حينما استهدف  قضاء امرلي من قبل الارهابيين أما كان من المفروض ان يقوموا بزيارة ميدانية للمناطق المنكوبة في سنجار ويطلعوا على حال المواطنين نحن لانريد منهم شعارات واستنكارات فقط فقد مللنا منها نريد اشياء ملموسة تطبق على ارض الواقع  ... ثم  اليسوا هم اصحاب المقولة  ان الايزيدية أصل الكرد!!! فاذا كان الاصل قد تضرر في اضخم تفجير ارهابي ولم يلاقى الاهتمام المطلوب فكيف بحال الفرع اذا ماصابه البلاء يوما ؟

449

المنبر الحر / زيارات رابي سركيس .. ورسالتي القديمة

« في: 17:52 25/08/2007  »

زيارات رابي سركيس .. ورسالتي القديمة

ماجد عزيزة

خلال الفترة التي قضيتها في العراق – اقليم كوردستان- والتي استمرت اكثر من أربعة اشهر ، زرت خلالها العديد من مدن سهل نينوى ، وعدد من قرانا المسيحية التي تتوزع هنا وهناك في مساحة الإقليم ، كنت أرافق مجموعات من فرق العمل الإعلامي في قناة عشتار الفضائية ، وخلال تلك الزيارات كنت أطلع على ثورة البناء والإعمار التي تشهدها تلك المدن والقرى ، من بناء الدور السكنية والكنائس والمرافق الخدمية الأخرى التي تساعد الناس على قضاء حاجاتهم وتمشية أمور حياتهم ،  بعدما قاسوا الأمرين خلال العقود الماضية جراء التهجير والإضطهاد من قبل السلطات المتعاقبة .
لكن ، مع حزمة الفرح تلك والتي كانت بادية بوضوح على الوجوه المتعبة ، كانت الأفواه تحمل تساؤلات عديدة ، كنت أقرأها على الشفاه ، وبعضها كان يأتي همسا وخجلا ، ماذا نعمل ؟ وإلى متى سنجلس كسالى نأكل وننام ونقطع طرقات قريتنا جيئة وذهابا ؟ حتى وصل البعض إلى قناعة بأن لا حياة له في قريته التي عاد اليها ، فقد تعود على حياة العمل في المدن الكبرى ( بغداد والموصل وغيرهما ..) وانه ينتظر أن تهدأ الأمور ليعود لحياة المدينة التي تعود على العمل فيها .
كنت أحمل هذه الأفكار والآراء التي تتلقاها أذناي وتختزنها ذاكرتي ، حتى سطرتها على الورق في رسالة كتبتها لمهندس اعمار القرى المسيحية الأستاذ الفاضل سركيس أغاجان ، وقدمتها مرتين خلال فترة وجودي هناك لإثنين من الأشخاص الذين يعملون معه طالبا منهما أيصالها  لأهميتها ..( ولا أدري إن وصلت أم لا!) لهذا وددت هنا أن أنشرها علنا من على منبر ( عنكاوة كوم) .. والسبب الذي جعلني أنشرها ، هو تلك الزيارات الميدانية التي بدأ ( رابي سركيس) القيام بها للقرى التي طالها الإعمار والبناء واعادة أهلها إليها ، وهي ما كنا نتحدث فيه سابقا ، ووجوب القيام بها كي يطلع عن قرب على مشاكل الأهل ، ويسمع الآراء ، ويتصرف بحكمة وهدوء ويتعامل بموضوعية مع حالات الناس والقرى كل على حدى .. فما حصل من ثورة عمرانية ليست بالعمل السهل والبسيط ، وهذه ( الثورة) بحاجة لمتابعة ميدانية لإستمرارها وديمومتها ..
هذا نص الرسالة التي كتبت وقدمت في شهر كانون الأول من عام 2006 :


الأستاذ الكريم سركيس أغاجان المحترم

تحية

بعد معايشتي لعدد من القرى والقصبات التي تشهد اعادة بناء بيوتها واعادة أهلها اليها بفضل جهودكم ومتابعتكم وكرمكم لأبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، من خلال مرافقة عدد من كوادر برامج قناة عشتار الفضائية التي زارت مجموعة من تلك القرى لتصوير البرامج .. شاهدت الجهود الجبارة المبذولة لإعمار وبناء البيوت والمرافق العامة ، والمساعدات الكبيرة التي تقدم لأهلنا ، ولمست عن قرب ما تقدمه أيديكم الكريمة للعوائل التي عانت الأمرين من العهود الغابرة ..
ومن خلال أحاديث مباشرة مع الناس ، وخاصة الشباب القادرين على العمل ، وسماع بعض شكاواهم وجدت أن انقل لجنابكم الكريم بعض ما حملته من هناك مع عدد من مقترحات وحلول قد أراها مناسبة لحل بعض من تلك المشاكل .. وكلي أمل ان يتسع صدركم الكبير لما سأطرحه ..

الأستاذ الكريم سركيس أغاجان المحترم ..
سيدي الكريم ..

انتم تعلمون أن الإنسان خلق ليعمل ، وهو من غير عمل لا قيمة له ، بل ويشعر بأنه هامشي في هذه الحياة .. أحسست بأن البطالة غالبة لدى أهلنا في القرى التي بداؤا يعودون لها ، وهم يتشكون حتى وإن لم يقولوها مباشرة لنا .. إلا أني شعرت بأن العديد منهم يتحين الفرصة ليعود إلى حيث أتى ( بغداد أو الموصل ...) ومنهم من أعلنها بأن العمل والعيش في ظل ( العنف والموت ) أفضل من العيش كالموتى بلا عمل ! فكيف إذا استقرت الحياة وعادت الطمأنينة والأمن إلى المدن العراقية التي أتى منها أهلنا ؟ وهل فكرنا في أن مشروعكم الإنساني العظيم باعادة الحياة للقرى المسيحية سيجهض بعودة أبناء شعبنا إلى حيث العمل في المدينة ؟ وستفرغ القرى من بعض سكانها ان لم يكونوا غالبيتهم ؟

لا أريد الإطالة على سيادتكم ، لكني أطرح على سيادتكم هذا المقترح في :

1-   ايجاد مشاريع زراعية وصناعية صغيرة في القرى التي يجري الإعمار فيها ، كمشاريع ورشات نجارة أو حدادة ، تنتج بعض الآثاث أو مستلزمات أخرى وتسوق للمدن والقرى القريبة .
2-   ايجاد مشاريع ( مفاقس دجاج ، ومناحل – عسل النحل- ، ومصانع صغيرة لإنتاج المربيات ( المربى) من منتوجات الفواكه وغيرها من الخضراوات ... ).
3-   ايجاد مصانع صغيرة ( للخياطة والتطريز ..) للنساء والشابات ، خاصة للصناعات التراثية التي يمكن أن تندثر مثل خياطة الملابس الفولكلورية .
4-   يمكن أن تقام مشاريع أكبر حجما وبنفس النوعية ، تنشا في مكان يكون قريبا من عدد من القرى المتقاربة ( وسطها)، لسهولة الوصول اليها من جميع قرى المنطقة .
5-   تشكل لجنة للإشراف على تلك المشاريع ، تقوم بتوفير المواد الخام لها ( خشب وحديد ودجاج وغيرها ) ، ثم لتسويق منتوجاتها إلى المدن القريبة ( زاخو ودهوك وأربيل والمدن الأخرى) .

أرجو أن لا أكون قد اثقلت عليكم ، لكن رأيت من واجبي أن أنقل لسيادتكم هذا التصور                                                        مع تقديري واحترامي .

450

المنبر الحر / المسيحية تنتصر .. بالإضطهاد !

« في: 19:34 16/08/2007  »

المسيحية تنتصر .. بالإضطهاد !

ماجد عزيزة
ما عاشت المسيحية ولا ازدهرت وانتشرت لولا الإضطهادات التي تعرض لها المسيحيون ، لهذا نجد كلام بولس الرسول في رسالته الثانية إلى طيموثاوس يقول : وَجَمِيعُ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَعِيشُوا بِالتَّقْوَى فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ يُضْطَهَدُونَ. فمنذ القرون الأولى للمسيحية ، بل منذ نشاتها ، أي منذ أن بدأ السيد المسيح تعليمه ، بدأت الإضطهادات ، ولهذا انتشرت بين البشر وراح الناس يؤمنون بتعاليم السيد المسيح منذ ألفي سنة وحتى الآن ، وراحت المسيحية تدخل البيوت والقلوب معا .

فمنذ نشوئها وحتى يومنا هذا ، تعرّضت المسيحية لتحديات كبيرة حاولت أن تعصف بكيانها وتهدم صرحها ، لكن وعد المسيح بأن يبني كنيسته على صخرة الإيمان ، وأن أبواب الجحيم لن تقوى عليها. كانت تفسيرا لما سيحدث للمسيحيين كبشر ، وللمسيحية ككيان إيماني .. لهذا فإن كل ما تعرضت له من تعسف وإضطهاد ، ومن مختلف ( القوى) سواء أكانت عسكرية ( رومانية) أو سياسية أو دينية أو إلحادية بائت بالفشل ..لأن هذه القوى هي التي سماها السيد المسيح ب ..( أبواب الجحيم) التي كانت تستهدف شخص المسيح أولا ، ومشروعه الخلاصي ( أي المسيحية ) ثانيا .

فبعد أن شرع السيد المسيح بنشر دعوته الخلاصية ورسالته الإيمانية ، راح الأحبار ورؤساء المجامع يحاولون هدم تعاليمه وكسر شوكته ، حتى وصل الأمر إلى محاكمته باستخدام السلطة الحاكمة ثم صلبه بعد تلقيه الإهانات والتعسف .. لكنه انتصر . ثم بدأ التنكيل بالتلاميذ والرسل ، حيث راحت السلطات الدينية تبذل كل جهدها  لإخراس صوت التلاميذ ومنعهم من التبشير باسم معلمهم ،  فاضطهدوا وقتلوا  .. لكنهم انتصروا .

بعدها حاولت الدولة الرومانية وعملائها ، التنكيل بالمسيحيين ومنعهم من أداء طقوسهم ،  فهدمت وأحرقت  الكنائس، ثم اضطهدت أتباع الديانة المسيحية حتى وصل الأمر إلى احراقهم ورميهم للوحوش الضارية ، ومسرح ( الكولوزيوم) بايطاليا خير شاهد على صحة ما نقول .. لكن المسيحية انتصرت بعد أن أصبحت الدولة الرومانية مركزا للمسيحية . وتكررذلك في دول عديدة ، خاصة الدول التي حملت ديانات جديدة ، حيث حاولت أن تسحب البساط من تحت أقدام المسيحية وتجهض مسيرتها بشتى الطرق ، في دول أفريقيا الشمالية ، والشرق الأوسط ، لكنها لم تحصد إلا الهواء ، حين صمدت المسيحية بوجه كل التيارات المضادة .. وانتصرت . ثم جاء ( الإلحاد) الذي حاول بطريقة أذكى من التيارات الدينية الأخرى أن يسقط المسيحية ، تارة بالقوة ، وأخرى بالإغراء ، وثالثة بالإضطهاد ، لكنه لم يستطع زعزعة الصخرة التي بناها السيد المسيح ، فانهار الإلحاد ككيان ، وانتصرت المسيحية .

والآن .. فإن ما يتعرض له المسيحيون في العراق ولبنان وبقية دول الشرق الأوسط من أعمال تنكيل واختطاف وقتل وتهجير ، هو عودة لزمن الإضطهادات التي بدأها الإمبراطور نيرون في العام 64 للميلاد ودامت ثلاثة قرون ، لم تنته أو تتوقف إلا لفترات شهدت فيها المسيحية ككل والكنيسة بشكل خاص ، انتعاشا وتقدما ، حتى وصلت من حيث الإنتشار إلى ما هي عليه الآن . ان الحرب على المسيحية ( في الأماكن المذكورة)  والتي يشهدها العالم في القرن الحادي والعشرين هي حرب عقائدية لا تستهدف شخص السيد المسيح فحسب ( كما كانت أهداف الإضطهادات الأولى ) بل هي حرب شرسة تستهدف العقل المسيحي باستخدام اسلوب التشكيك بالعقيدة المسيحية ، وصولا لوضع القلق النفسي في عقول البعض من ضعاف النفوس والتي تغرى بالمال او الجاه او المنصب .. اما المتمسكين بايمانهم المسيحي ، المحصنين نفسيا وعقليا وايمانيا ، فالقتل والتهجير واعمال العنف والتعسف هو ما يتلقونه ..

ان الإيمان المسيحي ، راسخ في قلوب ملايين بل مليارات البشر ، وهذا الإيمان راسخ في ثوابت لا يمكن أن تتزحزح .. منها موت المسيح على الصليب وافتدائه للبشر ( جميعا) ، ثم القيامة وهي حقيقة واقعة ، لأن المؤمنين بها ينتظرون مجيء المسيح ثانية .. وهناك سيكون الإنتصار الكبير .

451

المنبر السياسي / من منكم يقبل ب ( امارة العراق الإسلامية )؟

« في: 11:32 03/08/2007  »

من منكم يقبل ب ( امارة العراق الإسلامية )؟

 

ماجد عزيزة /

 

بعد أن صحح النبي محمد مسيرة الناس ( كما يحكي لنا التاريخ) من خلال أحاديثه وسلوكه الإنساني وتعامله الطيب معهم ، عاش الناس صحوة حياتية واجتماعية وابتعدوا عن حياة الفسق والمجون والنهب والسلب ، وهذه ما كانت لتكون لولا الشخصية القوية التي كان النبي يمتلكها وتأثيره القوي على الناس ، لكنهم وبعد وفاته عادوا لحياة اقتناءالعبيد والجواري ومعاقرة الخمر وغير ذلك من الموبقات . حتى جاء الخلفاء الراشدون لتستمر الحياة على نفس الوتيرة ، فقتل عمر ثم جاء عهد عثمان فارتفعت القلاقل والفتن وعم الفساد . ثم جاء مقتل علي ليصاب الإسلام بنكبته الكبرى .. وهكذا . حتى أصبح القتل والمؤامرات هو الوسيلة للإستيلاء على الحكم سواء في عهد الأموييين حيث المجون والإستخفاف بالدين وقتل الصالحين ( كالحسن والحسين) . ثم جاء بنو العباس فبدأ عهد الغلمان والجواري والعربدة حتى سقطت بغداد بيد المغول . هذا في الشرق العربي ، وفي المغرب العربي لم يختلف الأمر كثيرا ، ثم شاع ذلك في فترة حكم العثمانيين . أي أن ( دولة الخلافة) التي بدأت منذ عصر الأمويين وحتى انتهائها مع العثمانيين ، ولم تكن إلا بداية سوء ونهاية أسوأ  .

ودار الزمان دورته ، وجاء المستعمر من كل لون وجنسية ، ثم أخرج من البلاد العربية كلها ، بشكل من الأشكال ، وكانت حياة الناس من كل نواحيها الإجتماعية والإقتصادية والفلسفية والسياسية تتغير نحو الأحسن في مكان ( الغرب مثلا) من خلال الإختراعات والإكتشافات العلمية والحياتية وغيرها ، فيما بقي الناس في بلاد العرب متمسكين بطقوسهم وثوابتهم دون حركة ، والسبب الإستكانة والتخلف والتمسك بأمور عفا الزمن عليها ، لا يمكن أن يمسها بشر ، لأنها ( كما يعتقدون) مقدسة ، وان فلان قد سلكها فلا يمكن ( كسر سلوكه) لأنهم يؤمنون بأن ما فعله الأجداد هو الصحيح ، ولا يجوز أن يتجاوز الأحفاد ذلك.

وهكذا كان ، اوقدت نار ( السلفية) وظلت بصيصا ضعيفا ، حتى جاء الوقت لتؤجج نارها ويرتفع دخانها لتحاول أن تعمي البصر بعد أن أعمت البصيرة ، واستفحل الأمر ، وبات لا يطاق حتى حلت الطامة الكبرى بالفلتان الذي يعيشه العراق بعد التغيير ، ليغيب القانون ، وتعيش البلاد في فوضى عارمة ، ولتقوم بعض الجماعات التي استغلت الموقف الحكومي الضعيف باعلان ما يسمى ب ( دولة الخلافة ) أو ( امارة العراق الإسلامية) التي بدأت تحاول اعادة الحياة إلى الوراء لقرون من الزمان ( بالنسبة للآخرين وليس لها ولمتعها وسلوكياتها المنحرفة – أي حلال لهم وحرام على الآخرين) . فظهرت جماعات المتشددين الذين يحرمون كل شيء ويضعون قواعدهم لكل شيء وكأنهم يفوقون نبيهم وخالقه علما ، حتى أوهموا الناس ( بعض الناس) بأنه يجب تسود كل التشريعات الإسلامية في الحياة والمجتمع والتي لا يمكن الحياد عنها حتى لأتباع الديانات الأخرى .

والآن ... هل تعرفون ما هي امارة العراق الإسلامية ، وما مهامها ؟

مسؤول في هذه الدولة المزعومة أكد بأن من أولى المهام الملقاة على عاتق ( امارة العراق الإسلامية )  نشر التوحيد في الأرض وتطهيرها من الشرك، والحكم بما أنزل الله، وتنصيب القضاة والحكام،  وجباية الزكاة، وإحراز الفيء والغنائم والصدقات، وحماية الأهل والأعراض، واستئصال شأفة المرتدين، والإجهاز على ما تبقى من جيوبهم وقواعد كفرهم ونحر المارد الصليبي ، وجمع شمل المجاهدين، وتثبيت أركان دولة الإسلام ، وغير ذلك. 

فهل سلكت هذه الإمارة الطريق الصحيح ونفذت ( مهامها ) كما تقول ، هل نشرت التوحيد في الأرض وطهرتها من الشرك ؟ أم انها فرقت الناس وهجرتهم واغتصبتهم وقتلتهم بلا أي ذنب ؟ وهل حكمت بما أنزل الله ؟ وهل أنزل الله قولا يعطي الحق بقتل النفس واغتصابها وتهجيرها ؟ وهل حمت الأهل والأعراض أم نكلت بهم ونحرت الأهل والناس دون تفرقة ؟ ... انها إمارة دموية تريد أن تعيد الناس إلى كهوف الجبال ، ورمال القفار والصحاري ، وتعيث في الأرض فسادا .. فهل تقبلون ؟

452

المنبر الحر / يا صياد السمج !

« في: 01:31 20/07/2007  »

يا صياد السمج !

ماجد عزيزة /

في زمن لم يعد للعجب فيه مكان لأن كل ما لا يعقل أو لا يمكن حدوثه بات شيئا عادي الحدوث  ، فقد بات أهلنا في العراق يتجرعون الأمرين ( بل المائة مُرْ ) يوميا جراء الحالة الصعبة التي تغلف معيشتهم في كل نواحي الحياة ، وأية حياة بلا كهرباء ولا ماء ولا أمان ولا..ولا ..

فتوى صدرت مؤخرا تحرم صيد السمك في نهر دجلة !! معقولة .. تصوروا لا صيادين ولا زوارق ولا شباك في نهر دجلة .. هل تصدقون ذلك ، وهل كان أحدكم ( وخاصة البغداديين ) يتصور انه سيعبر يوما من على جسر السنك أو الشهداء دون أن يرى شباك الصيادين تقذف يمينا وشمالا هنا وهناك ! الفتوى صدرت عن أئمة منعوا الناس من الصيد بعد أن أعلنت وزارة البيئة بأن نهر دجلة أصبح ملوثاً وأن مياهه أصبحت غير صالحة للشرب أو الاستعمال الشخصي.

يقال ، أن مياه نهر دجلة تحمل الموت المحتم ، بسبب الجثث المتفسخة التي يرميها ( القتلة والإرهابيين ) في النهر بعد تنفيذ جرائمهم ، اضافة إلى غياب الرقابة على المعامل التي ترمي النفايات والمياه الثقيلة المحملة بالمواد الكيمياوية من المصانع والمعامل ...، ومن يجرؤ أن يراقب في زمن ( الفلتان) .. أسباب كثيرة يمكن أن تجعلنا نصمت أمام هكذا فتوى .. لكن ؟ يقال أيضا ، أن الصيادين ابتعدوا عن ممارسة مهنتهم في نهر دجلة بسبب قيام مجموعات ارهابية بقتلهم أثناء عملهم ، لأن الأمر أصبح من زمان ( حارة كلمن ايدو إلو ..) فلا حكومة ولا عقوبة ولا قانون ، وان وجد القانون ففي ( الملاهي ) فقط يعزفون عليه يا ليل يا عين .. على حد قول أحد الزملاء. وقد حذر أحد ضباط الشرطة الصيادين من النزول إلى زوارقهم والصيد لأنهم سيعرضون لأنفسهم لخطر القتل من قبل تلك المجموعات التي تنفذ أوامر ( السادة ) تماشياً مع الفتاوى التي أصدروها لغرض في أنفسهم .

يا ترى ، كم عائلة جديدة ستجوع ، وكم صيادا شابا سيجد بعد فترة أنه عاطل عن العمل فيلتحق مجبرا بالمجموعات الإرهابية التي تدفع للذي يختطف ويقتل ويفخخ ويغتصب .. او أن يتحول إلى نشال يسلب أموال الناس ليسد رمق عياله .. وكم عراقية حرة ستنحرف عن الطريق السوي ، أو طفلا سيترك مدرسته ليلتحق بالشارع كأفضل مكان للحياة وكسب الرزق .. وكم وكم وكم ..

كم يراودني الشك ، بأن هكذا فتوى ما كانت لتصدر لولا وجود ..( إن ّ ) ! وهذه ال ( إن ّ) يمكن أن تكون للهيمنة على تجارة السمك الرائجة الآن في العراق وبغداد على وجه الخصوص ، لأنه ما من منشط تجاري إلا وكان بيد هذه المنظمة أو تلك الجماعة أو ذاك ( السيد) تماما مثل سابق العهد فلم يتغير شيء إلا وجوه الحرامية اذ عادت حياة الناس ل ( نفس الطاس .. ونفس الحمّام) .. حيث يعيش الناس في ضنك العيش وأدنى درجات الفاقة والعوز والفقر .. وحيث يستمتع ( السيد) وكرايب السيد بثروات العراق ، لأن الشاعر الشعبي قال :

( ....  السيد ما بيه لوله - أطول من قمجي النركيلة ) .. وليعش الشبوط والبني والكطان في بحبوحة عمامهم الجدد ! 

 

453

أخبار شعبنا / المطران عمانؤيل يوسف ..يقيم صلاة ( رمشا) ودعوة للمشاركين في المؤتمر الخامس للدراسات السريانية

« في: 21:16 09/07/2007  »

المطران عمانؤيل يوسف ..يقيم صلاة ( رمشا) ودعوة للمشاركين في المؤتمر الخامس للدراسات السريانية

ماجد عزيزة - كندا /

أقام سيادة المطران مار عمانؤيل يوسف مطران ابرشية كندا لكنيسة المشرق الآشورية صلاة مشتركة ( رمشا) في كنيسة مريم العذراء التابعة لأبرشيته ، وذلك يوم الخميس ثالث أيام المؤتمر دعا فيها جميع المشاركين للإستماع إلى الصلاة باللغة السريانية التي جاؤوا للمؤتمر من أجلها ، واستمع المشاركون بشغف إلى سيادته وجمع الكهنة والشمامسة وجوقة التراتيل حين كانوا يرتلون الألحان والترانيم الطقسية القديمة باللغة الأم .
بعدها أقام سيادته دعوة عشاء للمشاركين حيث ألقى سيادته كلمة أكد فيها على أهمية مواصلة البحث والدراسة في التاريخ السرياني العريق .
كما ألقى البروفسور الدكتور أمير حراق كلمة شكر فيها صاحب الدعوة المطران عمانؤيل يوسف على دعوته الكريمة ، وقدم نبذة عن حياة سيادته العلمية وتواصله مع الدراسات العليا حتى حصوله على شهادة الدكتوراه . كما القى البروفسور سيدني كريفث كلمة اخرى عبر فيها عن امتنانه وشكره لما لقيه وجميع المشاركين من حفاوة واستقبال .

454

المنبر الحر / العنف ليس حلا !

« في: 19:44 08/07/2007  »

العنف ليس حلا !

ماجد عزيزة


أجزم بعدم وجود أية مشكلة بين مسيحيي العراق ومسلميهم ، و( أبصم بالعشرة ) بأن العديد من العائلات المسيحية تعيش مع عائلات مسلمة في غالبية الأزقة والمحلات في بغداد والموصل وغيرها من المدن العراقية ، بحب وود وألفة ، ولا أتجنى ، وأكاد أكون محقا لو قلت أن ( 95% ) من المسيحيين لا يكنون العداء للمسلمين ، وان نصف هذه النسبة من المسلمين لا تكن العداء للمسيحيين .
 شخصيا ، لا أعتقد أن المشكلة المتفاقمة الآن في العراق ، هي بين المسيحيين والمسلمين، بل هي مشكلة التطرف الذي يقصي الطرف الآخر ، بل ويفنيه لأسباب دينية عنصرية . وإن من يؤجج تلك النزعة العنصرية هم خليط ما بين ( المنتفعين من اثارة هذه النعرات من – متطرفين ارهابيين قادمين من الخارج و بعثيين مخابراتيين من أتباع النظام السابق و قوات الإحتلال ومن يتعاون مع هؤلاء جميعا من أجل المادة من ضعاف النفوس ..)
إن وجود المسيحيين والمسلمين في دولة واحدة، لا يمكن أن يثبت في سلام إلا إذا كان الجميع متساوين في نقطة الانطلاق. فلا يمكن أن يكون هناك تعايشا في دولة واحدة بين مسيحية تحمل في ذاتها إمكانية التطور في الأنظمة السياسية والاقتصادية، وإسلام يحمل في عقيدته نظاماً جامداً يعتبره منزلاً من الله، وفي نيته أن يفرضه على المسيحيين عاجلاً أم آجلاً. فالمسيحيون والمسلمون على حد سواء مسؤولون عن تطوير الفكر السياسي لإنشاء دولة علمانية انسانية فيها حماية لحقوق الناس .
ان النظر بشكل جدي وعلني الى موضوعة الحقوق والواجبات والتعايش الكامل بين المواطنين على مختلف اديانهم في الوطن الواحد ، هو الأهم في مثل الظروف التي يمر بها العراق الآن ، وعدم تغليب أفكار وطروحات وايمان ( الغالبية) على أفكار وطروحات وايمان ( الأقلية) .. بل ان احترام الأغلبية لما تؤمن به الأقلية هو قوة للأغلبية وتعزيز لدورها في الحكم وقيادة الدولة . فمن الضروري جدا  أن يفهم الجميع ( وخاصة الأغلبية) ان التعايش على اساس احترام حق الغير في ممارسة عباداته ، في اماكن العبادة دون تدخل من الاخرين ودون عداونية عليهم مع احترام حق الاخر في معتقداته ومقدساته وانبيائه دون الهجوم عليها باي شكل من قبل الاخرين ، هو ما يوصل الدولة إلى البناء الصحيح والمنشود .
انا هنا اقول للمسلم وللمسيحي معا .. لماذا لا تمارس ايمانك وحبك لدينك دون التعدي على ايمان الاخر ودينه؟ فليكن انك تؤمن ان دينك هو وحده الحق ولكن هكذا يعتقد الاخر عن دينه.. فلماذا لا تؤمن وتدع الاخرين يؤمنون؟ ان فرض دينك وايمانك على الاخرين والاستعلاء عليهم به والاستهزاء بدينهم هي جريمة فكرية وهمجية في السلوك ،  لا يمكن لسوي أن يقوم بها ، بل ان من يقوم بمثلها هو جاهل مسلوب العقل والقلب ، لأن ملايين البشر ولدوا فوجدوا انفسهم على دين ابائهم فلماذا هذا التعصب والعنصرية  ؟
ان تشجيع مبدأ التعددية والعمل على التعايش، ومساعدة الناس على أن ترى في الشخص المقابل، إنسانا ذا قيمة ، هو الطريق الأمثل للحياة ، هذا ما أوجهه لإخوتي المسلمين خاصة الذين يعيشون في العراق ، لكي يحاولوا افهام ( المتعصبين من الذين يدينون بالدين الإسلامي) ، أن ليس القتل والإختطاف واغتصاب الآخر حلا لمشكلة النقص الخلقي و الأخلاقي التي يحملونها ، ولا هو الحل الأمثل لما يعانونه من سلب عقولهم من قبل بعض المنافقين المتاجرين بالدين .. لأن الحياة كما قالها أحدهم مثل ( دولاب الهوا – يوم فوق ويوم تحت) والدنيا يومان يوم لك ويوم عليك ، وليراجعوا أنفسهم قبل أن يأتي اليوم الذي لا ينفع فيه ندم ! 

455

أخبار شعبنا / خمسون بحثا ودراسة في ..المؤتمر الخامس للدراسات السريانية بجامعة تورونتو

« في: 15:55 07/07/2007  »

خمسون بحثا ودراسة في ..المؤتمر الخامس للدراسات السريانية بجامعة تورونتو

 
ماجد عزيزة - كندا /

عقد في جامعة تورونتو الكندية للفترة من 25 – 27 حزيران – يونيو الماضي المؤتمر الخامس للدراسات السريانية بمشاركة أكثر من خمسين متخصصا باللغة والتاريخ السرياني من أنحاء العالم ، وافتتح المؤتمر بكلمة من قبل البروفسور أمير حراق رئيس قسم الدراسات السريانية في جامعة تورونتو ، شكر فيها الجميع على حضورهم ومشاركتهم في أعمال هذا المؤتمر المهم  .
وبدأت المحاضرات والدراسات التي استمرت طيلة أيام المؤتمر الثلاثة ، والتي تنوعت ما بين تاريخ اللغة السريانية وآدابها وعلمائها والتاريخ السرياني بكل تفاصيله وتشعباته ، حيث ألقى البروفسور سيدني كريفث من الجامعة الأمريكية الكاثوليكية محاضرة بعنوان ( المسيحيون السريان وتأثيرهم في العالم الإسلامي ) تحدث فيها عن حياة وتأثير بعض الفلاسفة السريان في العلوم والآداب خاصة في العصر العباسي ) . فيما تحدث البروفسور بابلو ارجاراتي من جامعة القديس ميشيل والدكتور آدم ليتو من جامعة تورونتو عن ( تاريخ السريان الاوائل )
وألقى الدكتور جون كريللو من المعهد التكنولوجي بتورونتو محاضرة عن أفراهاط الحكيم .
كما شارك البروفسور عبدو بدوي من جامعة الكسليك اللبنانية ، والدكتور رفعت عبيد من جامعة سيدني والأب شربل اسكندر في القاء الدراسات ..
وألقى الدكتور خالد دنو من جامعة تورونتو محاضرة رائعة عن تسلسل البطاركة السريان الآرثوذكس على مدى تاريخ الكنيسة السريانية وما قدموه من خدمة للكنيسة والمنطقة والعالم ، موضحا ذلك بمجموعة سلايدات توضيحية .
هذا واقيم معرض للكتاب الذي يهتم بالتاريخ واللغة السريانية اقامته دار جرجس للنشر ، كما شاركت الصحفية الإيطالية اليزابيتا فالجيوستي في اجراء عدد من اللقاءات مع المشاركين بالتعاون مع قناة عشتار الفضائية التي مثلها الزميلين ماجد عزيزة مدير مكتب كندا ومصور القناة ومونتيرها السيد كامل هرمز .
هذا وتوالت المحاضرات التي شارك فيها عدد من الآباء الأساقفة والكهنة والمختصين في الدراسات السريانية في قاعتين من قاعات جامعة تورونتو خصصتا للمؤتمر . يذكر أن جامعة تورونتو الكندية تهتم كثيرا بالداراسات السريانية التي كانت قد بدأت فيها منذ عام 1857 .

456

أخبار شعبنا / فيلمان عن مسيحيي العراق في كندا

« في: 15:50 07/07/2007  »

فيلمان عن مسيحيي العراق في كندا

ماجد عزيزة – كندا /
عرضت مخرجة الأفلام الوثائقية الإيطالية ( إليزابيتا فالجوستي) فيلمين وثائقيين صورتهما في العراق ، في اقليم كوردستان ومنمطقة سهل نينوى ، الأول باسم ( انقذوا الأديرة في العراق) والثاني عما يتعرض له مسيحيو العراق من اضطهاد وتهجير . وتم عرض الفيلمين في قاعة نادي السلام العائلي بتورونتو يوم الثلاثاء الماضي ، جدير بالذكر أن المخرجة اليزابيتا تعمل في منظمة ( انقاذ الأديرة) الإيطالية ، وسبق لها أن اختيرت من ضمن أفضل عشرة مخرجين وثائقيين في الفاتيكان .

457

المنبر الحر / أبانا الذي في السموات .. وعلى الأرض !

« في: 18:05 06/07/2007  »

أبانا الذي في السموات .. وعلى الأرض !

سيف ماجد عزيزة - كندا


اذكر عندما كنت صغيرا ، في الخامسة او السادسة من عمري ،باني سألت أمي سؤلا محرجا بعض الشيئ . لم اكن اقصد ان اسبب اي احراج ، فأنا لم أكن أعرف أي شيء بعد . فقد كان سؤالي نابعا من طفل يحاول ان يفهم العالم من حوله بكل براءة. سؤالي كان :"لماذا تحبل المرأة دائما بعد الزواج و ليس قبله؟ ما علاقة الحبل بالزواج؟".لا زلت اذكر كيف ان امي تظاهرت بعدم سماعها للسؤال و إنشغالها بما كانت تعمله في تلك الساعة ، وكلما الححت عليها و أعدت السوال ، كلما تظاهرت أكثر بانها مشغولة.
ألان و بعد عشرين سنة تقريبا ، أعرف بأن ذلك التظاهر كان تهربا مقصودا من الاجابة والدخول في موضوع محرج لا تتحدث به أم مع طفلها عادة و خاصة في مجتمع محافظ كمجتمعنا الشرقي العراقي.
كلنا يعرف الان ، او على الاقل البالغون منا ، كيف تتم عملية تكاثر البشر. يخبرنا سفر التكوين كيف ان الله خلق الانسان من التراب ذكرا و انثى وباركهم و قال لهم أنموا و اكثروا و املأوا الارض"تكوين1: 27-28 ". و هذا بالضبط ما حدث و مازال يحدث ، فكلما اجتمع ذكرا وانثى في سر الزواج ، حدث التكاثر بعد تسعة اشهر، عندها يدعى الذكر أبا وتدعى الانثى أماً.
منذ عدة ايام وانا أتأمل في هذا الاصحاح من سفر التكوين متسائلا:"لماذا اختار الله ان تحدث عملية تكاثر البشر بهذه الطريقة؟ لماذا كلما اراد الله ان يخلق شخصا، لا بد من وجود أبا و اما لاتمام هذا الغرض؟ لما لا تكون مثلا عملية الخلق مباشرة من التراب كما حدث مع ادم؟ دون الحاجة الى وجود اب و ام.
عندها بدأت أقارن بين ذلك العالم الخيالي الذي يتكاثر به البشر بطريقة خلق مباشرة من التراب دون الحاجة لوجود أب و أم ، و بين عالمنا الواقعي الذي يخلق فيه الانسان في رحم امه بعد الزواج من الاب.
قد يعتقد البعض بأن العيش في عالم يخلق به البشر مباشرة من الارض ، دون أب و أم ، قد يزيد من الايمان بوجود الاله الخالق. على اعتبار انه لو انك كنت ماشيا في الشارع و فجاة تظهر امام عينيك تلة ترابية صغيرة سرعان ما ترتفع امامك لتكون انسانا من لحم وشحم , لابد من حادثة كهذه ان تجعل اي انسان يؤمن بانه لابد من وجود قوة خالقة تستطيع ان تحول مادة غير حية كالتراب الى كائن حي.
لكن المشكلة في هذا الاعتقاد هي ان الانسان هو شكاك بطبعه مهما كانت الطريقة التي يخلق بها البشر. فان ناكري الله الذين يقولون بان عملية التكاثر الطبيعية التي تحدث عن طريق الاب والام هي عملية احيائية طبيعية بحتة ليس لها علاقة بخالق و مخلوق لن يجدوا صعوبة بان يفسروا عملية التكاثر "الترابية"، دون الحاجة الى أب وأم ،  بأنها طريقة كيميائية لا علاقة لها ايضا بخالق و مخلوق ، فالانسان هو هو مهما تغيرت الظروف.
لكن لو اعتبرنا ان عالمنا هو من النوع الذي فعلا لا يوجد فيه أب وأم ، و اننا مخلوقين دونهما ، وان الله اراد ان يكلمنا يوما من الايام كما حدث و كلمنا من خلال الكلمة المتجسد يسوع المسيح ، وان يوصل لنا نفس الرسالة التي اوصلها لنا المسيح ، ألا وهي أبوة الله لنا ، فاننا حينها سنواجه مشكلة كبيرة في فهم تلك الرسالة.
فلنفرض لو ان هنالك دولة فقيرة ، لم يسمع سكانها عن السيارات او يروها بعد ، ولنفرض ايضا ان هنالك دولة غنية يعرف سكانها السيارات و يستعملونها يوميا ، وان احد سكان الدولة الغنية سافر الى تلك الدولة الفقيرة ، وعندما وصل بدأ يتحدث الى سكانها قائلا:"إن محرك سيارة المرسيدس هو اقوى المحركات ،على الرغم من ان الطلب على محرك الهوندا هو الاكثر لرخص قطع غياره". هل من الممكن لجملة كهذه ان يكون لها اي معنى لهؤلاء السكان .. بالطبع لا.. فلكي تقال جملة كهذه ، ينبغي على قائلها ان يفترض مسبقا بان لدى سامعيه معرفة مسبقة ، ولو كانت سطحية بشئ يدعى سيارة.
فكيف يمكن لشعب من دون اباء ان يفهموا جملة "… هكذا لا يريد ابوكم السماوي ان يهلك واحد منكم.."  او جملة "… صلوا لاجل مضطهديكم لتكونوا ابناء ابيكم السماوي…" او "… كونوا كاملين كما ان ابوكم السماوي كامل…". و لهذا السبب بالتحديد اختار الله ان تحدث عملية تكاثر البشر عن طريق وجود أب ارضي ليسهل علينا معرفة الاب السماوي. و لهذا فان دور الاب الاساسي هو ليس فقط جلب الطعام ووضعه على مائدة البيت.. وإنما هو ان يكون وجهه انعكاسا لوجه الاب السماوي…. ويالعظمة هذا الدور.
فليس غريبا اذن ان يضع الله الوصية الرابعة التي تختص باكرام الانسان لوالديه " اكرم اباك وامك" بعد الوصايا الثلاث الاولى التي تختص باكرام الانسان لله " انا الرب الهك لا يكن لك اله غيري، لا تحلف باسم الله بالباطل ، اكرم يوم الرب" , وقبل الوصايا الستة الاخيرة التي تختص باكرام الانسان للانسان " لا تقتل ، لا تزن ،لا تسرق ، لا تشهد زورا….."  ليكون الاباء حلقة الوصل بين الله والانسان.
فشكرا لأبي السماوي الذي ساعدني ان افهمه من خلال اعطائي أبي الارضي ،وشكرا لأبي الارضي الذي من خلاله فهمت معنى جملة " أبانا الذي في السماوات…. ليتقدس اسمك.."

458

أخبار شعبنا / افتتاح كنيسة مريم العذراء في قرية فيشخابور ورسامة الأب يوسف داود

« في: 11:30 05/07/2007  »

افتتاح كنيسة مريم العذراء في قرية فيشخابور ورسامة الأب يوسف داود

عنكاوة كوم /

تم في قرية فيشخابور افتتاح كنيسة مريم العذراء الكلدانية بعد اعادة ترميمها وصيانتها ، وكان الأب يوسف داود قد رسم كاهنا لها بوضع يد سيادة المطران بطرس هربولي مطران زاخو .. هذه مجموعة صور من اعمار وصيانة الكنيسة ورسامة الأب يوسف داود

459

المنبر الحر / قراءة .. في طروحات فليمون ياقو

« في: 11:31 03/07/2007  »

قراءة .. في طروحات فليمون ياقو

ماجد عزيزة /

قرأت متأخرا ، طروحات السيد فليمون ياقو حول قناة عشتار من خلال مقالتين منشورتين في عنكاوة كوم ، ورغم عدم معرفتي بالأخ الكاتب ، الذي اعتقد بأنه يكتب باسم مستعار ، فإن نصف سرده كان يجانب الحقيقة ، بل وتشم من الكثير من سطوره رائحة غير طبيعية ، لأنه من نوع النقد غير الموضوعي .. لهذا اخاطبه بهدوء وموضوعية ..
يا سيدي الكريم ، صحيح أن جزءا من انتقادك كان مقبولا ، إذ ينبغي ان تتأكد بأنه ما من مشروع بحجم مشروع عشتار لا تشوبه أخطاء وهفوات ، لكني اذكرك بأن عشتار ما زالت قناة فتية في عامها الثاني ، وغيرها من ( مخضرمات القنوات ) ما زالت تغص بالأخطاء والهفوات المميتة . كم كنت أود أن أعرف ما عملته وقدمته خلال ( العشرين سنة التي تحدثت عنها ) كي اناقشك بشكل موضوعي افضل ، لكني ساقتنع بأنك اعلامي صاحب خبرة عشرين عاما .. وساناقشك في مطالعاتك باعتباري أمتلك ضعف عدد السنوات التي تمتلكها ..إلا شوية!
عشتار القناة يا سيدي الكريم ، منفذ تلفزيوني فضائي ، جاء ليسد حرمانا عانينا منه نحن المسيحيين ( كلدانا سريانا آشوريين ...) ، وتهميشا تغربنا عن بلدنا بسببه ، منفذا تمكنا من خلاله أن نقول كلمتنا ، ونقف لمساندة شعبنا ، ونصطف إلى جانب قضاياه المصيرية .
عشتار ياسيدي الكريم ، نقلت قرانا وبلداتنا إلينا نحن الذين نعاني ألم الإغتراب ، فقد حولت تلك الأماكن الجميلة وأصولتها إلى كل بقاع الأرض ، فاصبحت جداتنا وامهاتنا وأجدادنا وآبائنا ، يشاهدون مساقط رؤوسهم ويستعيدون تلك الذكريات الجميلة .. عشتار حملت برطلة وبرور وافزروك وفيشخابور وشرانش ونهلة وألقت بها أمام اعين ناسها في استراليا وديترويت وتورونتو وسودرتاليا ,
عشتار يا سيدي الكريم ، أنشات مصنعا للكوادر الفنية والإعلامية ، ومفقسا لتفريخ مذيعين ومذيعات ومقدمي برامج من ابناء شعبنا من الشباب ، بعد أن فتحت لهم أبواب العمل والتعلم من ( المحترفين ) الذين استقطبتهم سواء من أبناء شعبنا أم من المتميزين من اخوتنا العراقيين من الأديان والطوائف الأخرى .
عشتار ياسيدي الكريم ، لك تبق قرية أو ديرا أو كنيسة أو مكانا ، إلا وقدمته في برنامج من برامجها ، إلا وجالست الناس في بيوتهم ومطابخهم ومزارعهم . عشتار ، أبرزت المتميزين من ناسنا ممن همشتهم الأنظمة السابقة التي كانت تتصدق عليهم اعلاميا ..  ( بتهنئة في العيد لاغير) .
عشتار يا سيدي الكريم ، تابعت وتتابع ما يحدث من ثورة عمرانية في مناطق القرى المسيحية ، وما ضمته من عوائلنا المهجرة بفعل الإرهاب . عشتار ، نقلتنا إلى داخل كنائسنا لنستمع للصلوات بكل الطقوس ، ونحن نجلس في بيوتنا ، نقلت لنا قداديسا من مشيغان وتورونتو ووندسور ولندن والسويد واستراليا والمانيا .
عشتار يا سيدي الكريم ، صارت جسرا يربط أهلنا بعضهم ببعض ، ويطمئن بعضهم على بعض ، ويسلم بعضهم على بعض .
عشتار يا سيدي الكريم ، تذكرك بقول السيد المسيح ( من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر) .. فهل انت بدون خطيئة ؟ نعم هناك هفوات واخطاء في كل عمل يقوم به البشر ، لكن علينا أن نقوم الأخطاء إن كنا موضوعيين لا أن نجهض مشروعا يعيش ثلاثة أرباع شعبنا ( ولا أقول أكثر من ذلك) يعيش معه يوميا ، وينبض معه ، ويتفاعل مع ثلاثة أرباع برامجه ( وليس كلها كي أريحك) .
عشتار يا سيدي الكريم ، تفرح لفرح الأهل ، وتحزن لحزنهم . تضحك وتبتسم لنجاحاتهم ، وتبكي وتنتحب لمآسيهم . فلماذا نحاول نحر امنا الحنون ؟ 

460

المنبر الحر / ( الأسطة والتلميذ )

« في: 20:08 29/06/2007  »

( الأسطة والتلميذ )

ماجد عزيزة /

منذ أن افتتحت قناة عشتار الفضائية كان ديدنها استقطاب أفضل العاملين في المجال الإعلامي للبدء بقوة في هذا المجال الذي توسعت مساحته وكبر أفقه كثيرا بافتتاح العديد من القنوات التي احتلت مساحات كبيرة من الشاشة الصغيرة ، وسرقت المشاهد من وسائل اعلامية اخرى . ومع استقطاب المحترفين في هذا المجال ، فإنها راحت ( أي قناة عشتار) تعمل في صناعة نجوم شباب من الجنسين ، فكسبت وجوها عديدة كان لها حضورها الفاعل خلال فترة ( السنة والنصف ) من عمر القناة . والأسماء لا يمكن حصرها في هذا المقال ، لكن متابعة زمنية قصيرة لأي مشاهد لقناة عشتار ، يستطيع وبكل بساطة أن يتحقق من ذلك ، بمجرد أن تقع عينه على أولئك الشباب الذيم ملأوا شاشة عشتار حيوية وحركة من خلال العديد من البرامج ..
ليس هذا فحسب ، بل ان قناة عشتار منذ افتتاحها وحتى اللحظة ،أصبحت مصدرا لقنوات أخرى ، من خلال استقطاب تلك القنوات لعدد من المتميزين ، سواء من العاملين المحترفين الذين عملوا فيها ، أو من الشباب الجدد الذين أعطتهم ( عشتار) الفرصة الكبيرة للإنطلاق في عالم الإعلام المرئي .
انا هنا أود أن اشير إلى المذيعين المتميزين ( حازم السويدي وميلاد سامي ) .. فالأول من المذيعين المحترفين الذين كانوا وما زالوا في طليعة المذيعين العراقيين الذين أثبتوا حضورهم على الشاشة الصغيرة ، فهو ( ورغم شبابيته) يعد من مذيعي الصف الأول المتقدم في مجال قراءة نشرات الأخبار وتقديم البرامج الحوارية المتعلقة بالأحداث الساخنة ، وهي من البرامج التي تتطلب مقدرة كبيرة من قبل الشخص الذي يؤدي دوره فيها ، وتحتاج إلى شخصية ذات مواصفات خاصة تعرف كيف تحاور وتناور في طروحاتها .. اما الثاني وهو المذيع الشاب ( ميلاد سامي) فبعد تجربة مع احد البرامج الشبابية التي بدأت مع افتتاح قناة عشتار ، وجد نفسه وهو يجلس على طاولة الأخبار لتقديم نشرة الأخبار الإقتصادية ، وقد اعطته عشتار تلك الفرصة التي لا تتوفر بسهولة لغيره من الطامحين نحو الميكروفون والشاشة ونجوميتهما . ميلاد ، وجد في زميله ومعلمه ( حازم السويدي) الملاذ الذي يستطيع من خلاله ولوج عالم الإعلام المرئي من أوسع ابوابه . والعكس صحيح أيضا حين وجد حازم في ميلاد الخامة الجيدة التي تحتاج لخبرة ( الأسطة ) لتهذيبها وتشذيبها ، وكان ذلك . 
حازم السويدي وميلاد سامي .. مذيعا قناة عشتار الفضائية .. السابقين .. استقطبتهما قناة ( روسيا اليوم) التي تبث برامجها باللغة العربية ، وهما بهذه القفزة يستطيعان أن يثبتا بأنهما أهل لهذا العمل ، وأن يقولا لمن يشاهدهما ، ان التميز العراقي هو طريق النجاح لأي مشروع عالمي وفي كل المجالات ، فالعراقيون هم أهل الإبداع ، والعراق بلد المبدعين .. وهما في هذا وذاك أبناء بررة لقناتهما الأم ( عشتار) .

461

أخبار شعبنا / البطريرك انطونيوس نجيب بطريرك الأقباط الكاثوليك يتحدث ( لنينوى)

« في: 16:10 23/06/2007  »

البطريرك انطونيوس نجيب بطريرك الأقباط الكاثوليك يتحدث ( لنينوى)

•   تلقيت خبر استشهاد الأب رغيد كني والشمامسة الثلاثة بصدمة شديدة
•   قلوبنا مع العراقيين و أشجب السلوك والإعتداءات على المسيحيين العراقيين

اجرى اللقاء : ثائر بيلبوس صنا /

زار كندا خلال الأسبوع الماضي غبطة البطريرك انطونيوس نجيب بطريرك الإسكندرية ودول المهجر للأقباط الكاثوليك ، في أول زيارة له بعد انتخابه لمنصب البطريرك .. جريدة نينوى الصادرة في كندا التقت به وأجرت معه حوارا شاملا بشأن زيارته لكندا ووضع المسيحيين في مصر ، وما يتعرض له مسيحيوا العراق من اضطهاد .. عن الكنائس القبطية في مصر والمهجر والغرض من زيارته لكندا قال :
حضرت إلى كندا في زيارة رعوية لكنيسة الأقباط الكاثوليك في مونتريال وتورونتو وهذه هي أول زيارة لي لكنائس المهجر ( الإنتشار) بعد خدمتي البطريركية منذ عام تقريبا . أما عن كنائسنا ونشاطاتها ، فالكنيسة القبطية الكاثوليكية تمثل كنيسة صغيرة في مصر والمهجر ، والأقباط الكاثوليك المصريون يمثلون حوالي ( 250ألف) شخصا فقط وفي المهجر لا يزيدون عن عشرة آلاف ، وكنائسنا منتشرة في جميع ارجاء مصر من الإسكندرية حتى أسوان ، ودورنا ورسالتنا في مصر هو رسالة روحية لأبناء الكنيسة ولكنها لمصر هي رسالة ثقافية ، فلدينا مدارس كثيرة ، نحو 180 مدرسة ، ولدينا رسالة اجتماعية أيضا حيث لدينا مؤسسات واعمال اجتماعية للتنمية وللأعمال الإجتماعية ، ولدينا مؤسسات خيرية وهذه لها دورها الذي له تقديره الكبير ومكانته المعروفة التي يقدرها المسؤولون وابناء الشعب المصري بشكل كبير .
* ماهي الأوضاع التي يعيشها الأقباط المصريون عامة في مصر حاليا ؟
-  الأقباط المسيحيون المصريون يعيشون أوضاعا اعتيادية في شركة مع باقي المصريين ، ولكن نظرا لأن الأقباط يمثلون 10% من تعداد المصريين أي بحدود 10 ملايين من مجموع 70 مليونا ، فبدون شك هذا يشكل وضعا خاصا كما هو الحال مع أية أقلية في أي بلد ، لذلك فهناك بعض المشاكل التي تظهر على السطح بين فترة وأخرى ، وهناك بعض المطالب التي نتمنى ان تتحقق ، منها مثلا قانون الأحوال الشخصية الموحد لجميع المصريين في مصر ومنها أيضا توحيد قانون مباني دور العبادة لجميع المصريين وبدون أية تفرقة ، كذلك بالنسبة لبعض الأعمال وغيرها ، لكن بشكل عام فالأقباط مندمجين في المجتمع ويشكلون جزءا من المجتمع المصري .
* غبطة البطريرك ... يتعرض المسيحيون في العراق إلى حملة دموية لم يشهد لها تاريخ العراق مثيلا من قبل ، فهم يتعرضون للقتل والإختطاف والتهجير القسري من قبل بعض الخارجين عن القانون والأعراف الإنسانية ، ما موقف غبطتكم من ذلك ؟
يؤسفنا جدا ويؤلمنا جدا أن تكون هذه الحالة في العراق الآن ولاسيما في بعض المناطق منه ، وقد سمعنا مؤخرا نبأ الإعتداء على الكهنة ومسيحيي العراق بكل أنواع الإضطهاد والضغوط ، وبدون شك وكما عبر عنه قداسة البابا بينيدكت السادس عشر أكثر من مرة وكما عبر عنه غبطة البطريرك مار عمانؤيل الثالث دلي والسادة المطارنة الأجلاء . في العراق هذا أمر لايستطيع أحد أن يقبله ولا أن يعبر عنه ، فهذا بعيد عن الأخلاقيات والإنسانية ، وبالتالي لا أستطيع إلا أن أشجب هذا السلوك وهذه الإعتداءات التي لاتخدم أحدا ، ولا تخدم العراق ولا منطقة الشرق الأوسط ولا القضايا التي نريد أن يعمل العالم على حلها . وموقفنا هو قبل كل شيء هو الصلاة إلى الله أن يصلح عقول وقلوب هؤلاء المعتدين كيما يلتزموا بالأخلاقيات الإنسانية ، ثم نناشد كل المسؤولين سواء في الدول الكبرى المؤثرة أو في الدول العربية أن يعملوا كل ما بوسعهم ليؤثروا على صناع القرار دوليا ومحليا لكي يتدخلوا في اعادة الأمن والسلام والأمان للعراق ولكل فئاته وطوائفه . ومما يوسف له بأني خلال زيارتي لمونتريال قبل أن أحضر إلى تورونتو قد تلقيت خبر استشهاد الأب رغيد كني والشمامسة الثلاثة ، تلقيته بصدمة شديدة ، ولم أصدق لأنها ليست للأسف السابقة الأولى بقتل المسيحيين ، لهذا فأنا أصلي من أجل راحة نفوسهم ومن أجل الكنيسة وعوائلهم ومن أجل المسيحيين في العراق وفي كل مكان .
* ما هو الدور الذي يمكن أن يلعبه رجال الدين من كل الأديان والطوائف ، وكذلك كنائس المهجر ، لإطفاء هذه الفتنة والنار التي يمكن أن تأتي على الجميع ؟
- قال : أولا بمناداة المسؤولين محليا ودوليا وفي كل مكان من أجل أن يعملوا كل ما بوسعهم للتأثير على صناع القرار والعمل من أجل التأثير على هذه الفئات الخارجة عن القانون ، لا أعرف كيف ولكن لابد من وجود قنوات للإتصال بهم من أجل أن يلتزموا بالمعايير الإنسانية والدولية والوطنية . وكذلك أن نصلي إلى الله من أجل السلام وأن يضع السلام والحكمة والنور في قلوب المسؤولين وفي قلوب هؤلاء القتلة . وبالنسبة لكنائس المهجر عليها أن تلعب الموضوع بعقلانية وموضوعية ، وليس بالتشهير والتنديد والتشنج ، انما الإشارة إلى الحدث بموضوعية والمنادة السلمية بالتدخل لوضع حد للأحداث .. وأوجه ندائي وكلمتي للمسيحيين في العراق للظروف الصعبة التي يعيشونها وأقول لهم : ثقوا أن قلوبنا وصلواتنا معكم ، وتمسكوا بوجودكم وبحضوركم ، وفي نفس الوقت اذا كان ذلك يعرضهم إلى الأخطار فليتصرفوا بحكمة ويتدبروا بمساعدة الرب لكي يتواجدوا في أماكن أكثر أمنا في العراق ، وأملنا أن تعبر هذه المحنة ، لأننا عرفنا بأن مسيحيين كثيرين قد تركوا البلاد بسبب هذه الظروف ، كم أتمنى أن يتوحد الرأي وتتوحد القلوب وأن تكون هناك كلمة واحدة لمواجهة الصعاب ، وفي مصر أقول لأبنائنا المسيحيين فلنستمر في مؤازرة كنائسنا ووطننا وفي العمل ايجابيا وموضوعيا من أجل بناء السلام والوحدة بين كل أبناء الوطن .
* كلمة أخيرة لقراء جريدة نينوى..
قال : يسعدني أن التقي بأسرة جريدة نينوى ، وأقول أنا لا أعرف هذه الجريدة لأنها فتية أولا ، ولكني من خلال لقائي بمسؤوليها أستطيع أن استشف وأتبين بأنها جريدة تقوم برسالة من اجل خير المسيحيين في العراق والمهجر ومن أجل خير جميع العراقيين وكل من يتكلم اللغة العربية ، واتمنى لكم أن تحملوا رسالة لبناء العراق للوحدة والسلام والتآخي والتلاقي ولتعميق ايمان المسيحيين واعطائهم المزيد من الثقة والطمأنينة .

462

المنبر الحر / الفتوى التي نريد ؟

« في: 12:42 22/06/2007  »

الفتوى التي نريد ؟

ماجد عزيزة /
لا استغرب أبدا ًمن ان قلة فقط في بلدنا الأم العراق يهتمون بمسألة الأديان الأخرى والقوميات الصغيرة التي يسمونها ( الأقليات) ، لأنّ ثقافة عدم معرفة الآخر ( في دول الشرق ) بشكل عام ترّضع مع الحليب ويعطيها بعض المتعصبين لأولادهم ويعلمهم اياها منذ طفولتهم ، لهذا ينشأون على عدم معرفة الآخر وتجاهله بشكل ( غبي جدا) . أحسست بهذا منذ زمن طويل ، لكني تيقنت منه خلال فترة وجودي مع عائلتي في تركيا في طريقنا للمنفى ..! ففي مدينة صغيرة في تركيا اسمها ( قونيا) قضينا أشهرا بانتظار المغادرة نحو كندا ، هناك في تلك المدينة التي كان جلّ سكانها من القرويين البسطاء ، لم يكن فيها من المسيحيين إلا عائلتين أو ثلاثة على أكثر تحديد ، وعائلتين من العراقيين المتحولين من الديانة الإسلامية إلى المسيحية الهاربين من القانون العراقي الذي يقطع رأس المتحول لأنه ( مرتد) ، كنا جميعا نجتمع يوم الأحد في كنيسة صغيرة وسط المدينة نصلي مع راهبتين تعيشان في خوف دائم من المتزمتين المتعصبين الذين يسيطرون على المدينة .
في البناية التي سكنا فيها ، كانت بعض العوائل تجاورنا السكن ، وكانت بين نسائهم وزوجتي علاقة جيرة طيبة يحيطها التعاون والمساعدة من خلال الزيارات التي تتم بين النساء دوريا في أحدى الشقق .. حتى جاء الدور علينا ، حيث زارتنا مجموعة نساء من عائلات الجيران .. كنا نعلق على أحد جدران الشقة صليبا للسيد المسيح على عادتنا نحن المسيحيين . وحين شاهدته النساء استغربن من الأمر ، وبدأن بسؤال زوجتي ( بسذاجة) .. هل أنت خريستيان ( أي مسيحية) قالت : نعم ! وهل زوجك خريستيان أيضا ؟ ..نعم ! وهل أولادك خريستيان أيضا ؟ ..نعم ! وهل أمك وأخواتك وأبوك وووو ..خريستيان ؟ وكان الجواب : نعم في كل مرة .. حتى قالت احداهن باستغراب : أنتم ال ( خريستيان ) مثلنا تماما ، تعيشون وتأكلون وتنامون وتتكلمون وووووو .. نقلت زوجتي لي ذلك الحديث الغريب .. وضحكنا .. بسبب الدهشة التي عقدت لسان تلك المرأة والنساء اللائي معها ، لكن لم نستغرب الأمر ، لأن أحدا لم يعطهن المعلومات الصحيحة عن ( الآخر) .. بحيث كنّ لا يفقهن بأن البشر الآخرين مهما كان لونهم وشكلهم ولغتهم هم سواسية ...!
واذا كانت النسوة ( جيراننا) في مدينة قونيا ( بالمناسبة .. مدينة قونيا هي مدينة مسيحية 100 % وهي – أيقونيه- في الكتاب المقدس ، لكنها – تعثمنت اسلاميا – رغم أن الآثار المسيحية التي تحيط بها تحكي تاريخها الحقيقي) ، أقول اذا كانت تلك المرأة والنساء اللائي معها اكتفين بالإستغراب والدهشة .. فإن غيرهم من ( المتعصبين) غير العارفين ، بل البعض من ( المحشوة رؤوسهم ) بوجوب قتل ( الكافر) ، يمكن أن يكون رد فعلهم أكثر من ذلك بكثير قد يصل حد استعمال العنف والقتل والإغتصاب وغير ذلك من أعمال الإرهاب .
يقول الحديث الشريف:(المسلم من سلم الناس من يده ولسانه). أما ان يدعي البعض بأنه مسلم ويقتل ويسلب ويدمر بتمييز وبدون تمييز، فليس هناك دين يقبل ذلك ، ولا أعرف دينا يقبل بمثل هذه الأعمال الفظيعة التى تجري فى عراقنا الجريح . لأنه الجبن كل الجبن أن يقوم شخص من الأغلبية بالاعتداء على شخص آخر من الأقلية ، فالمسيحيون والمسلمون وغيرهم من كافة الأديان والطوائف والقوميات الصغيرة الذين يحملون الجنسية العراقية هم شركاء فى الوطن ، فلا تمييز بينهم إلا وفق حسابات الوطنية والإنتماء لأرض بين النهرين . أستغرب جدا من المراجع الدينية الإسلامية العليا في العراق ومن جميع المذاهب ، عدم صدور فتوى لحد الآن توّقع عليها المراجع الدينية المعتمدة من ( سنية وشيعية) تقول أن قتل غير المسلم من أبناء الوطن وبسبب اعتقاده هو كفر، والجاني سيذهب إلى جهنم ، لماذا لم تصدر مثل هذه الفتاوي حتى الآن ؟  أنا على يقين أن المشكلة ليست في الإسلام، إنما هي في بعض المسلمين الذين إختاروا طريق التعصب .. والواجب على المسلمين اليوم ، هو أن تعود القلة الضالة المتعصبة منهم للفروع التي أنبتت الثمر الطيب لتستظل بظلها و تأكل من حلو ثمرها، و أن يخرج الجميع عن حالة السلبية لينضم للجهود التي تعمل من أجل إستئصال الشوك و الحنظل، فيقوى تيار الإعتدال و التسامح الذي ساعد على أن يخرج (بضم الياء)  من المسلمين أحسن ما فيهم، و الذي لايقل في إنسانيته عما أخرجت الأمم الأخرى، الواجب اليوم أن يساند الجميع المعتدلين الإسلاميين، كيما يسود السلام الأرض جميعها .

463

المنبر الحر / صدق اليهودي العراقي ..( الأحد يأتي بعد السبت!!)

« في: 14:12 09/06/2007  »

صدق اليهودي العراقي ..( الأحد يأتي بعد السبت!!)

ماجد عزيزة /

قبل حوالي ست سنوات ، وبعد وصولي كندا بأشهر ، كنت في حفل عائلي للمقام العراقي غنى فيه المطرب الفنان الصديق جورج الياس مجموعة من المقامات العراقية مع ( بستاتها) ، وحين غنى ( أحيا واموت عالبصرة) كان أحد الحضور وقد تجاوز السبعين من العمر وابيض شعر الرأس منه ، قد انزوى في ركن من أركان القاعة وراح في نشيج خفي وامتلأت عيناه بالدموع . اقتربت منه مجاملا وسألت : يبدو إنك بصراوي ؟ أجابني بلهجة أهل البصرة ، بعد أن حاول اخفاء الدموع وحبسها في المآقي : نعم .. أنا بصراوي واسمي داود ! قلت : ومتى غادرتها ؟ قال وهو ينظر لي بابتسامة شوق للنخيل وشط العرب والخورة : غادرتها .. ( قالها بحسرة) منذ عام 1948 مع كل الأهل والأقارب حين هجرونا قسرا !! هنا عرفت انه من الإخوة اليهود العراقيين الأصلاء .الذين هُجروا وابعدوا عن وطنهم العراق بسبب بعض الذين لا يعرفون معنى الإنسانية ولا أخلاق لهم .
في العام 1958 كنت أحد طلاب الصف الثالث الإبتدائي في مدرسة شمعون الصفا الإبتدائية في الموصل ، وكان معي في الصف زميل عزيز علي هو اليهودي العراقي ( كرجي) ذلك الأسمر النحيل الطويل ، كنا نذهب ونعود للمدرسة سوية ، حتى أني كنت أحسده علانية على يهوديته ، بسبب تمتعه بعطل أكثر مني ومن أقراننا من التلاميذ المسلمين ، فقد كان كرجي يعطل في أعياد الدولة وأعياد المسلمين وأعياد المسيحيين ( باعتبار المدرسة مسيحية) وأعياد اليهود ( أعياده ) .. تحية له اينما كان الآن ، وليرحمه الله إن كان قد ودع هذه الحياة .

سؤال بقي يلازمني فترة طويلة ، وهو لماذا ارغم اليهود العراقيين على هجرة بلدهم ؟ ومن كان وراء ذلك ؟ وهل ان الذي ( قرر) ابعادهم عن موطنهم وموطن أجدادهم يمتلك من الوطنية أكثر مما يمتلكون ؟ وهل لليهود العراقيين ولاء للعراق أم أن ولائهم هو لإسرائيل ؟ دموع الأخ العزيز داود أجابت عن سؤالي .. اليس كذلك ؟
لقد عاش يهود العراق على أرض الرافدين أكثر من 2400 سنة ، وسكنوا في مناطق عديدة من بغداد والموصل والعمارة والفلوجة وعلي الغربي وقلعة صالح والبصرة ، وتعايشوا مع بقية الأطياف العراقية من مسيحيين ومسلمين وصابئة وغيرهم بشكل متسامح ومتعاون ومتآخي ، لكن ( البعض) لم يكن يريد لهذه اللحمة أن تستمر ، فبدأت موجات من الإغتيالات والقتل والمضايقات ، حتى مثل هذه الأيام من حزيران من عام 1941 حين كان وفدا من اليهود العراقيين يشارك في استقبال الوصي عبد الإله لدى عودته من الخارج ، فهوجم الوفد في طريق عودته وقتل العديد منهم وجرح آخرون ، فيما بدأت عمليات اغتصاب لأطفال ونساء ، وحرق البيوت ونهبها في عملية اطلق عليها اسم ( الفرهود) ! واستمرت هذه المضايقات حتى اضطر الأخوة اليهود لترك بلادهم ووطنهم العراق وفروا إلى الخارج ، حتى احتوتهم دولة اسرائيل وضمنت حقوقهم وحياتهم .
تذكرت قبل أيام المقولة الشهيرة لأحد الأخوة اليهود يوم همّ بمغادرة العراق بعد تهجيرهم ، حين اقتربت منه جاره المسيحي والذي كان يبدي أسفه للتهجير القسري الذي أصابهم ، فقال له اليهودي : عمي اخاف يجي دوركم .. لأن يوم الأحد يجي بعد يوم السبت !
وصدق اليهودي العراقي في توقعه ، فقد أتى الدور على ( يوم الأحد) ، فما يجري حاليا لمسيحيي العراق هو نفسه الذي جرى لليهود العراقيين قبل 60 عاما ! قتل واختطاف واغتصاب وتهجير قسري ، زاد على ذلك ارغامهم على الدخول عنوة في الدين الإسلامي أو دفع الجزية . فما اشبه يوم المسيحيين الآن بأمس اليهود ، والسبب والمسبب هو نفسه ، بعض المتخلفين الذين يمسكون بزمام الأمور في دولة متهرئة لا قانون فيها ولا بطيخ ! لكن ليعلم هذا ( البعض) ، إن الزمن دوار ، والتاريخ لن ينسى أحدا ، واذا كان هؤلاء يستطيعون ظلم الناس اليوم ، فلن يفلتوا من عقاب التاريخ غدا ً .
 وصدق اليهودي العراقي الذي قال إن ( الأحد يأتي بعد السبت) ، ولكن .. إذا كان اليهودي العراقي قد وجد من يستقبله في اسرائيل ، فأين يدير المسيحي وجهه وهو يهاجر نحو المجهول ... !

464

المنبر الحر / أبونا رغيد .. وداعا ً

« في: 17:56 05/06/2007  »

أبونا رغيد .. وداعا ً

ماجد عزيزة

 

فجأة ودون سابق انذار رحل الأب رغيد كني ، شاب في مقتبل العمر ، ركن شهادة الهندسة جانبا واتشح بثوب المسيح ليخدم أهله وشعبه ، لكن المجرمين القتلة الوحوش ، لم يدعوه يكمل ما وعد ربه به . راقبوه بعد أن كمنوا له ولشمامسته الشهداء قرب كنيسة الله ، ليرشقوه برصاص رشاشاتهم الحاقدة على البشر وليردوه واخوته شهداء للمسيح .

حيوانات هائجة جامحة جائعة للدم ، ووحوش ضارية سحب منها نسيج عقلها فعادت لأفكار الغاب ، وتمرغت عقولها بأوحال الفساد والفسق ، وما عادت تمتلك من ( الآدمية) شيئا ، بعد أن تحولت إلى حيوانات بثياب بشر ، ترغي وتزبد وتخور . حيوانات بشرية ، لا تعرف معنى للحياة وتعتقد انها تتسلط على البشر وهي لا تعرف من عناوين البشرية إلا القتل والنهب والإغتصاب . اللعنة عليكم أيها الحثالة الذين لا تعرفون إلا الخراب والتدمير. اللعنة عليكم يوم ولدتم ويوم تموتون ميتة الكلاب .

وانت أيها الشهيد الغالي ( ابونا رغيد) ، ويا ايها الشمامسة الشهداء البررة ، عزاؤنا في قول ربنا يسوع المسيح في انجيله المقدس : لاتخافوا من الذين يقتلون الجسد فحسب ولكنكم خافوا من الذي يستطيع أن يقتل الروح والجسد . عزاءنا في أن أرواحكم الطاهرة ستبقى ترفرف فوق مذبح كنيستكم وهي تردد : لا تخافوا .. أنا غلبت العالم .

وداعا .. أبتي الغالي ، وانت ترقد إلى جانب القديسين والشهداء والأبرار ، وجل عزاؤنا لكل المسيحيين في العراق ، وخاصة للعزيز سيادة المطران بولس فرج رحو مطران الموصل للكلدان .. وليعلم القتلة المجرمون بأن (دماء الشهداء هي بذار الايمان ) وقد ازداد ايماننا بالمسيح بإستشهاد الأب رغيد .

465

المنبر الحر / سيدي البطريرك ... لا فـُضّ فوك َ.. !

« في: 13:05 09/05/2007  »

سيدي البطريرك ... لا فـُضّ فوك َ.. !

ماجد عزيزة/

قبل أقل من اسبوعين ، اتصلت بمقر اقامة غبطة مار عمانؤيل الثالث دلي بطريرك بابل على الكلدان في العالم ، حيث كان في ديترويت ، للإطمئنان على صحته وسلامته . فسبقني صوته الهاديء بالقول : لا فض فوك.. ( يا ماجد ) ! قلت له : سيدنا على ماذا ؟ قال على ما قلته بحق بلدك العراق ، وما يعانيه من ألم من قبل البعض ، وكذلك من الإحتلال... شكرته على متابعته لما نقول وما نكتب ، ثم زرته في مقر اقامته .
وها هو اليوم ، وقد عاد لأرض الوطن الأم ، بلاد ما بين النهرين .. ليطلق صرخته المدوية ، التي زلزلت العقول المتحجرة ، وجعلت الكثير من النائمين والغافين يفيقون من غفوتهم ، والكثير من الساكتين يطلقون لألسنتهم العنان بعد سكوت مطبق لما يحدث لأهلنا المسيحيين في العراق من تهجير وقتل واضطهاد ، سواء بسواء مع المظلومين من أبناء الشعب العراقي من الأديان والطوائف الأخرى .
لقد كانت صرخة أب ، يرى أبنائه يذبحون بسكاكين عديدة ، وبناته يخطفن ويغتصبن من ظلاميي القرن الحادي والعشرين ، وكنائسه ومؤسساته الثقافية تستباح من قبل المحتل ، الذي كشف عن وجهه الحقيقي حين انتهك حرمة بيوت الله .. جوامع ومساجد وكنائس .. وأفرغ أديرة الراهبات من بنات مريم ، والكليات اللاهوتية والمؤسسات الدينية ، ليسكنها جنوده بعد أن حولها إلى معسكرات .
لقد وجد الأب ، أن السكوت عن الظلم ، ظلم بحد ذاته . وأن الإنزواء في مكان آمن لا يشرف أحدا ، وأن من يسكت عن أذى أهله وأبنائه ، إنما يشارك في إيذائهم وزيادة الظلم بحقهم ... فجائت الصرخة المدوية التي ألهبت مشاعر الغريب قبل الصديق ، والجار قبل أهل الدار ، وجعلت الأفئدة تتأفف ، واللأسنة تنطلق بزفرات الغضب ، والعيون ترنو ليوم الخلاص من كل ما هو مسيء للبشر ، مهما كان ايمانهم ومعتقدهم ..
لقد جائت صرخة الأب ، بعد أن طفح الكيل ، ولم يبق في القوس منزع ، فبعد أن هجرت العوائل ، واستبيحت الأعراض ، وسالت الدماء الزكية ، وخطف الأساقفة والكهنة ، وعذبوا وذلوا .. ارتفعت وتائر الظلم القادم من قبل البعض ممن فقدوا عقولهم وباعوها للشيطان ، فراحوا يعبثون بمقدرات أهل البلاد الأصليين ليجبروهم على دخول دين لم يقل مشايخه وعلماؤه ومفكروه بأن دخوله يجب أن يكون غصبا ، بل .. بالتي هي أحسن ... ومما زاد الطين بلة ، أن عاد الظالمون لإستعباد البشر بفرض الجزية على من لا يستجيب لأمرهم ..
صرخة الأب هذه التي أطلقت من كنيسة المسيح ( كنيسة مار قرداغ) في مدينة أربيل ، جائت مع قوتها ، محملة بالحب والتفاؤل والرجاء الصالح ، ليعم السلام في ربوع العراق الحبيب .. وليسمح لي سيدي البطريرك أن اعيد له الجملة الجميلة التي أعطانيها دون أن أستحقها .. وأقول له ..( سيدي البطريرك .. لا فض فوك) فأنت أحق بها مني ومن الآخرين .. وليحفظك الرب !

466

المنبر الحر / هجرة المسيحيين .. إلى أين ؟

« في: 10:33 29/03/2007  »

هجرة المسيحيين .. إلى أين ؟

ماجد عزيزة

خلال خمسين سنة مضت وأكثر قليلا ، بدأت هجرة مسيحيي الشرق من بلادهم صوب الأمريكتين وأوربا واستراليا ، بدأت كأفراد وانتهت إلى زحف جماعي في السنوات الأخيرة ، وان كانت قد بدأت في بلدان كلبنان وفلسطين وسوريا ومصر آنذاك ، فإنها تفاقمت وزادت في الوقت الحاضر في نفس البلدان مضافا اليها العراق وبشكل خرافي . في السابق ، كانت الهجرة مقتصرة على عدم عودة عدد كبير من الطلبة الدارسين في الجامعات العالمية إلى بلدانهم الأصلية بعد اكمال دراستهم ، ثم التحاق الأهل بهم ، ثم اصبحت بعد ذلك ( خاصة بعد تسعينات القرن الماضي) موجات بشرية ، وتفاقم الأمر ليصل في السنوات القليلة الماضية إلى هروب جماعي ، ودليلي على ذلك ما تشهده البلدان المحيطة بتلك الدول والقريبة منها ، وما تشهده ابواب المنظمات الإنسانية والسفارات الغربية من حشود .
ان أسباب هجرة مسيحيي الشرق من بلدانهم الأصلية كثيرة ، لكن هناك أسباب رئيسية وجوهرية ، منها الحروب المشتعلة في المنطقة منذ أكثر من نصف قرن ، وما تعكسه سلبا على الحالة المعيشية والإقتصادية عليهم ( وعلى الآخرين بنسب متفاوتة) ، وما يحسونه في دواخلهم من أن ( البعض .. من الأكثرية التي سيطرت على كل مقاليد الأمور بعد الفتوحات) يعاملونهم بانتقاص ، وانهم ( مواطنون من الدرجة الأدنى أو أهل ذمة ) وصولا إلى التسمية غير الحضارية والمقيتة ( الكفار) ! ولا أريد الدخول في تفاصيل ذلك لأن الأمر بات معروفا ، لكنه غير مطروق في أغلب الأحيان لأسباب عديدة . لأني أرى حتى وان قال قائل بأن مسيحيي الشرق يتمتعون باحترام خاص ولا وجود لإي عملية اضطهاد ضدهم ، فإن الوقائع تقول غير ذلك ، صحيح ان عدد لا بأس به من أتباع الديانات الأخرى يبادلونهم الإحترام . إلا أننا لو نظرنا إلى دساتير وتشريعات الدول ( العربية والإسلامية) لوجدنا انها تميز بين مواطنيها على أساس الدين ! ويغلب تطبيق الشريعة على بنودها . مما يعمق الشعور لدى المسيحيين بأن هناك فوقية في التعامل معهم منذ عقود طويلة بدأت مع الفتوحات .. لكن الأمر انقلب في السنوات الأخيرة إلى اضطهاد علني ومواجهة من جانب واحد من قبل الأصوليين الذين ينظرون للأمور من منظار واحد هو التفوق العددي ، وامتلاك السطوة الرسمية والشعبية التي تحولت إلى قوة تبطش بالآخرين الذين لا ينتمون لنفس الأفكار .
نعم .. أنا مع الرأي القائل بأن ذلك الإضطهاد والسطوة والتكفير تفاقم بتأثير الحروب الأميركية ، واحتلال أفغانستان والعراق ، وفرض الديمقراطية بشكل لايتكيف مع شعوب هذه البلاد ، والذي ساهم في تنامي الأصوليات وارتفاع حدة العدائية ضد الغرب ، هذا الغرب الذي يعتقد هؤلاء الأصوليون خطأ بأنه غرب( مسيحي). لكني أؤكد بأن اميركا لم تكن متواجدة في المنطقة خلال ما بعد الفتوحات حين فرضت الجزية ! مع هذا فقد أدى الوضع الحالي إلى خلق حوافز للهجرة لأن الإنسان يسعى فطريا إلى الحرية والأمن والسكينة والعيش بسلام ، فكيف مع المسيحيين الذين لا يفهمون غير السلام لغة للتخاطب والتعامل .
لقد ابتلى مسيحيو الشرق المتطلعين كغيرهم لفضاء العيش بحرية وسلام ، بأنظمة الرئيس الأوحد ، والحزب الواحد ، والشريعة الواحدة ، والدين الأوحد .. فبدأوا يبحثون عن ملاذ ( أحلاه مر ْ ) ، فهاجروا إلى بلاد لا يمتون لها بصلة ، إلا انها تتعامل مع البشر بانسانية ، تضمن فيها حقوق الإنسان ، وينام الإنسان فيها قرير العين  دون خوف من كاميرات رجال الأمن وعيونهم .
هناك رأي يقول : لم يعد المسيحي يملك حس الانتماء الى أرضه ووطنه للأسباب أعلاه . لكن نسأل هل ان المسيحي لم يعد يمتلك الإحساس بانتمائه إلى كنيسته أيضا ؟ قد يكون المسيحي قد بدأ يحس بالغربة عن كنيسته بسبب عدم قدرتها على الإلتحام به ، والوقوف إلى جانبه وقت حاجته لها . وبنسبة مؤثرة أقول أن هناك ثمة ضعف ووهن كبيرين في إحساس المسيحي بانتمائه لكنيسته ، هي أقل من نسبة احساسه بالإنتماء لأرضه ووطنه ، لكنها موجودة ومؤثرة ، وهي سبب من أسباب عدم سماع النداءات العديدة التي أطلقتها الكنيسة بوجوب عدم ترك الوطن والبقاء في الأرض التي خرج منها السيد المسيح .
والدليل على صحة ما أقول ، أن نسبة كبيرة من مسيحيي الشرق المهاجرين إلى دول الغرب ، قد هجروا الكنيسة .. ولا تغرنا الجموع التي تملأ هذه الكنيسة أو تلك من كنائسنا الشرقية المهاجرة مع مؤمنيها ، فما موجود خارجها يفوق ما موجود داخلها بعشرات المرات .. وكثير منهم قد غادروا كنائسهم الأم إلى أخرى يمكن أن نقول عنها انها قوية وفاعلة وناشطة بشكل واضح ، وفق اسلوبها وتصوراتها الخاصة ، وهذه الهجرة ( الكنسية) آتية من اسباب عدة ، يقف في مقدمتها .. كلاسيكية بعض رجال الدين الذين مازال عدد كبير منهم يتعاملون مع المؤمنين بفوقية وسلطوية ، أو بأساليب وطروحات قديمة وعقيمة عفى عليها الدهر وشرب ، لم يعد المؤمنين وخاصة من الشباب يهضموها أو يستسيغوها ، لهذا فلم تعد ترى داخل الكنيسة ، إلا أعدادا من المؤمنين الذين تخطوا الخمسين فما فوق ، مسطرين فوق المقاعد ( يدقون على صدورهم، دون علم بما يعني ذلك) .. أما عنصر الشباب  فقد تفرقوا زرافات ووحدانا في اتجاهات مختلفة ! ( مع استثناءات بسيطة  لبعض الكهنة والكنائس والشباب) .
تمكنت من جمع عدد من المعلومات البسيطة ( شبه الرسمية) عن هذا الطريق أو ذاك ، تعطي للقاريء الكريم صورة ( سوداء قاتمة) عن هجرات المسيحيين ، ونسبهم الباقية في بعض بلدانهم الأصلية ( انا على يقين بأن هذه النسب تغيرت صعودا ، خلال الفترة بين كتابة هذا الموضوع ونشره ! ) .
فالتقارير الصادرة عن دائرة الهجرة في وزارة الخارجية الأميركية تؤكد أن المسيحيين يتحولون أقلية في كل من (العراق ولبنان ومصر) وهم يمثلون اليوم نحو 15 في المئة من مجموع سكان الدول الثلاث البالغ عددهم 100 مليون نسمة أو أكثر . وأشارت الإحصائيات الصادرة عن السفارات الأميركية المعتمدة في لبنان والعراق ومصر، إلى أن 50 في المئة من مجموع طلبات الحصول على تأشيرة هجرة قدمها مسيحيون. وهناك 30 الف مسيحي غادروا الدول العربية الثلاث نهائيًا في العامين الماضيين.
في لبنان ، فالكلام  عن هجرة المسيحيين خطير جدا ... ويكفي أن نقرأ احدى الدراسات القائلة بأن أكثر من ( 730 )  ألف مسيحي ماروني هاجروا إلى دول الإغتراب منذ بداية الحرب الأهلية في العام 1975، و( 240 ) ألفا بعد عملية (الوعد الصادق) 40 في المئة منهم من المسيحيين. وإذا كان عزاء الكنيسة وبعض المسؤولين السياسيين والحزبيين أن نسبة العائدين بلغت 17 ألفا ، فالمفاجأة كانت أن بينهم 4 آلاف مسيحي فقط، والباقون من الطوائف الإسلامية!
في نابلس بفلسطين وما يحيط بها من قرى عددها ( 53) قرية .. لم تبق رعيّة لكنيسة واحدة... ومن أصل أكثر من مئة مسيحي حائز على منحة جامعية للدراسة في الخارج، لم يعد لنابلس إلا ثلاثة، اثنان منهم لأسباب صحية ... أما مسيحيي القدس فقد تراجعوا من نحو 45 ألفاً في الأربعينيات الى أقل من 5 آلاف مطلع هذا العقد. 
المسيحيون الأرمن أيضا شملتهم الهجرة ، فبعد إقفال كنائس كثيرة في المواطن الأصلية، لعدم وجود خادم لها، اصبح الأرمن الكاثوليك المتبقّين في نطاق بطريركيتهم الشرقية (لبنان، سوريا، العراق، تركيا، الأردن، فلسطين، مصر وإيران) لم يعد يوازي أكثر من 17% من عددهم في مغترباتهم ودول انتشارهم.
اما هجرة المسيحيين الأقباط ، فهي متزايدة كمّاً ونوعاً ووتيرةً في العقدين الماضيين . والهجرة القبطية من أرض النيل قد تكون الهجرة المسيحية الشرقية الوحيدة التي تتّسم بأمرين اثنين: في كونها جماعية من جهة، ومعزوّة الى أسباب رسمية مرتبطة بالدولة وتفاقم الهجرة. فهناك تنامي الأصوليات من جهة، وتشدد الإجراءات الحكومية من جهة أخرى. فالأقباط في مصر يتم إقصاؤهم تقليدياً عن شغل الوظائف العليا في مختلف الوزارات ومؤسسات الدولة. ويكاد ينعدم وجود قبطي واحد بين عمداء الكليات ومديري الدواوين والسفراء وكبار الدبلوماسيين والإدارة العليا والقضاء، من دون إغفال القيود الموضوعة على بناء الكنائس أو ترميمها، أو حتى إقامة مجرد قاعة بسيطة للصلاة، إذ يقتضي الأمر 10 سنوات على الأقل للحصول على إذن بترميم كنيسة أو تشييد أخرى جديدة.
أما آخر دراسة عن وضع المسيحيين في سوريا وفق ما قرأناه مؤخرا فتفيد ، بأن أعداد المسيحيين في سورية في تناقص واضح ، حيث بينت الدراسة أن عدد المسيحيين في سورية سيكون عام 2025 بحدود 2 بالمئة بينما هو اليوم 10 بالمئة تقريباً، فيما كانت نسبة المسيحيين في سورية قبل حوالي 30 عاماً قرابة الـ 25 بالمئة . 
وفي العراق ، فحدث ولا حرج ، فبعد عشرات السنين من التهميش والعيش تحت طائلة قوانين لا تتلائم مع الحياة المسيحية وغير ذلك ، جائت الأحداث الأخيرة ( بعد تغيير النظام) لتؤكد على عدوانية بعض الأصوليين والطائفيين الذين يتعاملون مع الآخرين من مسيحيين وعدد من القوميات والطوائف الصغيرة بشكل غير انساني ، بل وصل الأمر إلى قطع ارزاقهم ثم أعناقهم ، اضافة إلى اجبار الفتيات والنساء على ممارسة طقوس ليست طقوسهم ( كارتداء الحجاب) ، وتهجيرهم وتكفيرهم ونسف كنائسهم واختطاف وقتل كهنتهم .. ووصلت الحالة إلى دعوة بعض الأصوات الطائفية إلى (أخذ الجزية ) منهم .. حتى أصبح العراق بلد الحضارات انموذجا ومثالا لنزيف الهجرة نحو بلدان الشتات ، حتى باتت ارقام المسيحيين العراقيين الذين غادروا بلدهم مخيفة ، حيث تشير دراسات غير رسمية بأن عددهم في الولايات المتحدة قارب ال ( 400) ألفا وفي كندا ( 50 ألفا ) وفي سوريا ( 30 الفا ) والأردن ( 15 ألفا) والسويد وهولندا ( 40 ألفا) ... 

فهل نعي لما يحصل ؟ وهل سنبقى نتصارع ونتحاجج على الشكليات ، من قبيل التسمية والمسميات ونترك الموضوع الرئيسي والمهم ( الهجرة والتهجير) ؟ وعلى من نلقي باللائمة .. على الكنيسة أم على الأحزاب ( التي يمكن أن نسميها مسيحية) أم على أميركا وبريطانيا وغيرها ، أم على انفسنا ؟ وحذار أيها العالم .. أن يأتي اليوم الذي يصبح فيه ( الشرق) الذي نبع منه السيد المسيح .. خاليا ً من المسيحيين !

467

المنبر الحر / أندفع الجزية .. أم نرحل؟

« في: 01:04 20/03/2007  »

أندفع الجزية .. أم نرحل؟

ماجد عزيزة


اذا صح الخبر الذي تناقلته بعض وسائل الإعلام مؤخرا ، من أن المليشيات المسلحة ، وبعض المنابر في الجوامع والحسينيات في بغداد وعدد من المحافظات قد طالبت ( مسيحيي العراق) بدفع الجزية وفق نظرية ( منكم المال ومنا الجهاد) فإن الأمر وكما وصفه البعض هو عملية تصفية عرقية وتهجير قسري. وإن ما يحدث في العراق بالنسبة لجميع العراقيين ( والمسيحيين بوجه خاص) غدا مظلما وليس فيه أية نقطة ضوء يأمل البشر منها خيرا في الوقت القريب .
لقد أيقنت شخصيا ( بعد فترة من التفاؤل بانفراج الأمور) بأن ما يحدث في العراق بعد تغيير النظام الدكتاتوري ، هو محاولة البعض اعادة الحياة إلى الخلف سنوات ودهورا ، اعادته إلى عصور لم نألفها ولم نعشها ، بل جل ما نعرفه عنها وما قرأناه في الكتب ( إن كان صحيحا ما قرأناه) ، انها كانت عصورا من التخلف والتصرف الأعمى من قبل القائمين بالأمر وذوي السطوة على البسطاء والفقراء من الناس ، عصورا من استلاب حقوق البشر الذين خلقهم الله وليس لأحد غيره حق استلابها منهم ، عصورا من تسلط القوي على الضعيف ، والغني على الفقير ، والمتجبير على المستغيث .. نعم ، فالبعض يريد العودة إلى عصر الرق والغلمان والجواري ، عصر عمل السيف في الرقاب .. وإلا فلما ( الجزية) من أصحاب الأرض وملاكها الحقيقيين ؟ لماذا الجزية .. من أحفاد من زرع وبنى وأسس وكان ملح الأرض التي يعيش عليها الجميع ؟
على حد معلوماتي الضحلة في أمور الجزية وما اليها ، فإن ما أفهمه منها هو أنها ...دفعت فقراء المسيحيين وأغنياءهم على حد سواء إما لدخول دين الإسلام كارهين أو للهرب والاعتصام في الجبال بعيداً عن الاحتكاك المباشر ( بالفاتحين) .. هل هذا هو المطلوب الآن ؟ وهل هو ثمن قيام ( البعض) كما يدعون ، بحماية المسيحيين في وطنهم وبلادهم ؟ اذا كان الأمر كذلك ، فهل يمكن أن تقوم الحكومة الأمريكية او البريطانية أو الكندية مثلا ( هذا اذا اعتبرنا هذه الدول مسيحية كما يعتقد هذا البعض) بجباية الجزية من المسلمين الذين يعيشون فيها بحجة توفير الحماية لهم .
ان استعباد الإنسان لأخيه الإنسان ، في فترات مؤسفة مرت على التاريخ الإنساني ، كان أمرا غابت فيه الإنسانية وطمست فيه الحقوق ، وقد مرّت به كل المجتمعات الإنسانية في تاريخها القديم والحديث وبأشكال عديدة ، ولا زال بعضها موجوداً حتى اليوم .. فهل يريدنا ( هؤلاء) أن نعود لها .. أو .. اما أن ندفع الجزية أو نغادر !
أضم صوتي إلى نداء أخي الأب بشار وردة ، حول الموقف الذي على الكنيسة اتخاذه كونها ( صوت صارخ في البرية) بوجوب فضح ما يحصل من انتهاك لحقوق أبناء الشعب العراقي ( ومن بينهم المسيحيين) ، وليكن لها ( أي الكنيسة ) خطابٌ واضح موجه للسياسيين يكون أكثر جرأة ولتضم صوتها لأصوات كثيرين يسعون من أجل أن تكون حياة الإنسان العراقي مصانة وآمنة . فالمواقف تبرز وتتخذ أوقات المحن ، فالأخ والصديق وقت الضيق .. ونحن نرى أن الحكومة العراقية الحالية مقصرة تماما في واجباتها تجاة أبناء الشعب ( والمسيحيين منهم على وجه الخصوص ) فمن يقف مع الشعب في محنته ومظلوميته غير الكنيسة وما يماثلها من مؤسسات ؟ .. لأن صوت الساسة الذين يمثلونا ( ان صح القول) في البرلمان ( الغافي ) أو الحكومة ( النائمة) بات مبحوحا وغير مسموع بالمرة ! فهل ندفع الجزية .. أم نرحل ؟

468

المنبر الحر / أيها المؤتمرون ... لا تتحاصصوا !

« في: 18:23 08/03/2007  »

أيها المؤتمرون ... لا تتحاصصوا !

ماجد عزيزة /

يعقد خلال الأيام القليلة القادمة في مدينة عنكاوة بأربيل المؤتمر الكلداني السرياني الآشوري ، ويناقش المؤتمر مجموعة قضايا تهم شعبنا ، ولأن عقد هذا المؤتمر مهم جدا في مثل الظروف التي يعيشها بلدنا العراق بكل انتمائاته أولا ، وشعبنا الكلداني السرياني الآشوري بشكل خاص ، وما يمكن أن ينبثق عنه  من توصيات تضع النقاط على الحروف .. فإن على المشاركين في هذا التجمع المبارك أن يركنوا جانبا ما يمكن أن يعكر صفو الجمع وما يجتمعون من أجله .. ومن وجهة نظر متفائلة أود طرح بعض القضايا التي أراها مهمة ، ليضعها المؤتمرون في أجندتهم الخاصة :

المؤتمر ليس للأبهة ، حيث من المفروض أن يكون المشاركون فيه فعالين ومن الوجوه المعروفة ثقافيا واجتماعيا وسياسيا واعلاميا ( رغم علمي بدعوة شخوص لا علاقة لهم بما يدور في الساحة !!) .. والمفروض بالمشاركين ترك الخلافات ونبذ الطائفية ( القومية والدينية والمناطقية...) ، مع عدم الغاء الآخرين ، حتى أولئك الذين لهم وجهة نظر خاصة من المؤتمر ولم يشاركوا فيه ، واحترام وجهة نظرهم وعدم تهميشهم مما يمكن أن يخرج به المؤتمر ، فهم ( من دمنا ولحمنا) لهم قناعاتهم ويجب احترامها ، ومحاولة فهم ( الرأي المعارض ) ومناقشته وعدم تهميشه واهماله ، هي من أولى علامات الديمقراطية التي يفتقر لها الآخرون .
المؤتمر ليس من أجل توزيع الحصص والمناصب والكراسي ، ولا تفضيل طائفة على اخرى ، بل لوضع الشخص بتقافاته واختصاصاته وامتيازاته في المكان الذي يملأ تلك الثقافة والخصوصية والإمتياز ، والإستفادة من خبراته في المنصب ، لا أن يستفيد هو من خبرات المنصب ( وخيراته) .
المؤتمر ليس لملء المناصب آنيا ، بل هو لإيجاد نظرة مستقبلية عن كيفية وأسلوب الحياة التي سيعيشها شعبنا ( الكلداني السرياني الآشوري) في الزمن المقبل ، وكيف سيسير الأمور في المناطق التي من المفروض أنها ستعيش حالة الحكم الذاتي ، وتدير شؤونها ذاتيا ، لهذا فالإهتمام بالشباب من ذوي المواهب والأفكار المتطورة ووضعهم داخل العملية التي يعقد المؤتمر من أجلها هو من أولى القرارات التي على المؤتمر اتخاذها ، لأن المؤتمر يضع الأسس لبناء المستقبل ولا يعقد من أجل توزيع هذا المنصب أو ذاك ، على هذا الشخص أو تلك الفئة وتينك الطائفة . كما يجب أن لا ينسى المؤتمر الدور الذي يمكن أن تلعبه المرأة في مجالات الحياة كافة وعلى كافة الأصعدة والمناشط .
المؤتمر ليس لتغليب هذه الفئة أو تلك الطائفة أو ذلك الشخص ، لأنه من المفروض أن يدخل المؤتمرون قاعة المؤتمر ، وهم قد أفرغوا حقائبهم من أية شروط ، وأن يعون مسبقا ، بأن ما سيقررونه ( مهما كان) أن لايكون الجسر الذي يعبر عليه الآخرون ، أو أن يضعوا أنفسهم وشعبهم بين فكين ، كلاهما مؤلم .
المؤتمر ليس نسخة مماثلة لمؤتمرات سابقة ، سواء لأبناء شعبنا ، أو للأشقاء الذين يشاركوننا الوطن والهوية العراقية ، فلنثبت للآخرين ، بأننا كما يفكر الآخرون بنا ، ناضجين بنائين وطنيين ، ولسنا دعاة طائفية أو مذهبية أو مناطقية أو ... ( فهل نفعل ؟) . [/b] [/font] [/size]

469

المنبر الحر / الكاهن .. ولعبة اصطياد الأرنب !

« في: 13:56 06/03/2007  »

الكاهن .. ولعبة اصطياد الأرنب !

ماجد عزيزة – تورونتو /


من صفات الكاهن الجيد هو التجدد الدائم ، ومعرفة متطلبات ابناء رعيته ، ومحاولة ابقائهم في حضن كنيستهم ، وايجاد السبل الكفيلة لإفهامهم الأمور والموضوعات الإنجيلية والكنسية المهمة وايصالها اليهم بالطرق السهلة البسيطة ، وعدم الإبتعاد عن جوهر خدمته أو التيهان في صخب الحياة ( خاصة في دول المهجر) حيث يضيع أبناء الرعية في متاهات ، خاصة ومساحة التيهان كبيرة هناك .
ان معنى كلمة كاهن هو الخادم ، ومن اهتمام الله بالكهنوت ان أوصي موسى ان يصنع لأخيه هارون ثيابا مقدسه للمجد والبهاء ، تصنع من الكتان النقي الابيض رمز للنقاوة والطهارة التي لرئيس الكهنة ،  وتصنع واسعه جدا لاتساع صدره وطول أناته على الخطاة لأنه الحامل خطايا شعبه بداخله .
ومن صفات الكاهن المتجدد أن يكون إنساناً ، وقد اتّخذ المسيح طبيعتنا لا طبيعة الملائكة. لقد جاء ليفدينا، فكان ضرورياً أن يولد تحت الناموس الذي خالفناه ليكمل كل برّ، ويتألم ويموت ذبيحةً ليكفّر عن خطايانا، وليشترك في حياتنا البشرية ليشعر بضعفاتنا. فلذلك «كما تشارك الأولاد في اللحم والدم، اشترك هو أيضاً كذلك فيهما» (عب 2: 14).
وأن يكون بدون خطيئة ، كان يجب أن تكون الذبيحة التي تُقدّم على المذبح (حسب شريعة موسى) بلا عيب. والذي يقدم نفسه إلى الله ذبيحةً عن خطايا العالم يجب أن يكون هو نفسه بريئاً من الخطية. فمن المستحيل أن يكون المخلص من الخطية خاطئاً، لأنه لا يقدر أن يصل إلى الله، ولا أن يكون ذبيحة عن الخطايا، ولا مصدر القداسة والحياة الأبدية لشعبه إن لم يكن هو باراً قدوساً. ولذلك يجب أن يكون الكاهن قدوساً بلا شر ولا دنس ومنفصلاً عن الخطية (عب 7: 26). هذه الصفات التي نص الكتاب على ضرورتها لتأهيل الكاهن للوساطة بين الله والناس قد اجتمعت في المسيح ، ويجب ان تنتقل إلى تلاميذه ورسله ...ومنهم الكهنة .

حضرت الأحد الماضي قداسا في كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك اقامة الأب ( جوني من الكنيسة المارونية) نيابة عن الأب يوسف عبا راعي الكنيسة الذي سافر في مهمة خاصة ، وخلال موعظة الكاهن ، وجدت الفارق الكبير بين كاهن يعرف ما يقول وآخر لا يعرف .. كاهن متجدد يستطيع بقدرة رائعة إيصال شيء ما إلى سامعيه .. فقد تمكن الكاهن المذكور من إيصال فكرة ( عدم الخوف من الإعتراف) بشكل منطقي عفوي ، حين مارس مع الجمع الذي حضر الصلاة ( لعبة اصطياد الأرنب .. بالتصفيق) ، حيث كان الأرنب يمثل الخطيئة ، ويقوم الصيادون ( المصلون) باصطياده بصفقة من كفيهم .. وقد شارك في صيد الخطيئة ( الأرنب) في بداية اللعبة ، نفر قليل ( بسبب الخجل) لكن في نهايتها كان الجميع يصفق بحب وانشراح .. حتى كان الجميع يشاركون بفرح غامر ... صفقت في دواخلي للأب جوني الذي لم يسبق لي التعرف عليه ، و قارنت بينه وبين ( آخر) لا يترك قداسا إلا وبدأ بلم التبرعات لإكمال بناء الكنيسة التي فات على بنائها سنوات طويلة ولم تكتمل .مل أبدا !!  وليس له موضوع يعظ فيه إلا ما تقدمه ( قناة عشتار ) من برامج لا يفهم هو 1% مما يقدم فيها ، لأنه ما زال يجتر كلمات وجمل عفا عليها الزمن .. والفرق كبير يا سادة يا كرام بين كاهن .. وكا ....هن! وصدق الشاعر حين قال :
                           ثوب الرياء يشفُ عما تحته    فإذا التحفت به فإنك عاري[/font][/size]
 [/b]

470

المنبر الحر / الكاهن .. ولعبة اصطياد الأرنب !

« في: 02:37 06/03/2007  »

الكاهن .. ولعبة اصطياد الأرنب !

ماجد عزيزة – تورونتو /


من صفات الكاهن الجيد هو التجدد الدائم ، ومعرفة متطلبات ابناء رعيته ، ومحاولة ابقائهم في حضن كنيستهم ، وايجاد السبل الكفيلة لإفهامهم الأمور والموضوعات الإنجيلية والكنسية المهمة وايصالها اليهم بالطرق السهلة البسيطة ، وعدم الإبتعاد عن جوهر خدمته أو التيهان في صخب الحياة ( خاصة في دول المهجر) حيث يضيع أبناء الرعية في متاهات ، خاصة ومساحة التيهان كبيرة هناك .
ان معنى كلمة كاهن هو الخادم ، ومن اهتمام الله بالكهنوت ان أوصي موسى ان يصنع لأخيه هارون ثيابا مقدسه للمجد والبهاء ، تصنع من الكتان النقي الابيض رمز للنقاوة والطهارة التي لرئيس الكهنة ،  وتصنع واسعه جدا لاتساع صدره وطول أناته على الخطاة لأنه الحامل خطايا شعبه بداخله .
ومن صفات الكاهن المتجدد أن يكون إنساناً ، وقد اتّخذ المسيح طبيعتنا لا طبيعة الملائكة. لقد جاء ليفدينا، فكان ضرورياً أن يولد تحت الناموس الذي خالفناه ليكمل كل برّ، ويتألم ويموت ذبيحةً ليكفّر عن خطايانا، وليشترك في حياتنا البشرية ليشعر بضعفاتنا. فلذلك «كما تشارك الأولاد في اللحم والدم، اشترك هو أيضاً كذلك فيهما» (عب 2: 14).
وأن يكون بدون خطيئة ، كان يجب أن تكون الذبيحة التي تُقدّم على المذبح (حسب شريعة موسى) بلا عيب. والذي يقدم نفسه إلى الله ذبيحةً عن خطايا العالم يجب أن يكون هو نفسه بريئاً من الخطية. فمن المستحيل أن يكون المخلص من الخطية خاطئاً، لأنه لا يقدر أن يصل إلى الله، ولا أن يكون ذبيحة عن الخطايا، ولا مصدر القداسة والحياة الأبدية لشعبه إن لم يكن هو باراً قدوساً. ولذلك يجب أن يكون الكاهن قدوساً بلا شر ولا دنس ومنفصلاً عن الخطية (عب 7: 26). هذه الصفات التي نص الكتاب على ضرورتها لتأهيل الكاهن للوساطة بين الله والناس قد اجتمعت في المسيح ، ويجب ان تنتقل إلى تلاميذه ورسله ...ومنهم الكهنة .

حضرت الأحد الماضي قداسا في كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك اقامة الأب ( جوني من الكنيسة المارونية) نيابة عن الأب يوسف عبا راعي الكنيسة الذي سافر في مهمة خاصة ، وخلال موعظة الكاهن ، وجدت الفارق الكبير بين كاهن يعرف ما يقول وآخر لا يعرف .. كاهن متجدد يستطيع بقدرة رائعة إيصال شيء ما إلى سامعيه .. فقد تمكن الكاهن المذكور من إيصال فكرة ( عدم الخوف من الإعتراف) بشكل منطقي عفوي ، حين مارس مع الجمع الذي حضر الصلاة ( لعبة اصطياد الأرنب .. بالتصفيق) ، حيث كان الأرنب يمثل الخطيئة ، ويقوم الصيادون ( المصلون) باصطياده بصفقة من كفيهم .. وقد شارك في صيد الخطيئة ( الأرنب) في بداية اللعبة ، نفر قليل ( بسبب الخجل) لكن في نهايتها كان الجميع يصفق بحب وانشراح .. حتى كان الجميع يشاركون بفرح غامر ... صفقت في دواخلي للأب جوني الذي لم يسبق لي التعرف عليه ، و قارنت بينه وبين ( آخر) لا يترك قداسا إلا وبدأ بلم التبرعات لإكمال بناء الكنيسة التي فات على بنائها سنوات طويلة ولم تكتمل .مل أبدا !!  وليس له موضوع يعظ فيه إلا ما تقدمه ( قناة عشتار ) من برامج لا يفهم هو 1% مما يقدم فيها ، لأنه ما زال يجتر كلمات وجمل عفا عليها الزمن .. والفرق كبير يا سادة يا كرام بين كاهن .. وكا ....هن! وصدق الشاعر حين قال :
                           ثوب الرياء يشفُ عما تحته    فإذا التحفت به فإنك عاري
 [/b]

471

أخبار شعبنا / لماذا أحيل اللواء غازي خضر ألياس على التقاعد ؟

« في: 01:50 21/02/2007  »

لماذا أحيل  اللواء غازي خضر ألياس على التقاعد ؟

ماجد عزيزة /


طالبت وزارة الداخلية العراقية من الدول العربية قبل  أيام مساعدة عناصر الشرطة العراقية المصابين في حوادث العنف الجارية في العراق ، هذه الحوادث التي طالت وتطال العشرات ، بل المئات من افراد الشرطة الوطنية الذين يتصدون لأعمال العنف ، تماما كما تطال عناصر الجيش العراقي وأبناء الشعب عموما دون تمييز .. المطالبة جائت على لسان وزير الداخلية عبر وسائل الإعلام حيث طالب الدول العربية مد يد العون والمساعدة لعلاج المصابين من عناصر الشرطة الوطنية .. ولا أدري إن كان السيد رئيس الوزراء قد نسي ( او تناسى ) الإتفاق المبدئي الذي تم بحثه بين المستشار العسكري السابق لوزير الداخلية ومديرية الأمن العام الأردنية والقاضي بامكانية علاج المصابين والمرضى من القوات المسلحة العراقية وكافة قطاعات الشعب العراقي في الأردن مقابل تزويد الأردن بالنفط بأسعار تفضيلية !
ففي تموز من العام الماضي تم طرح موضوع معالجة المصابين من أفراد القوات المسلحة العراقية وأبناء الشعب العراقي من قبل اللواء غازي خضر الياس ( أحد أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري) المستشار العسكري لوزارة الداخلية العراقية بصفته رئيسا للجمعية العراقية للمحاربين القدامى المعوقين ( وهو أحدهم ..) ، حيث تم الإتفاق مع الجانب الأردني على علاج جميع العراقيين من العسكريين والمدنيين في المستشفيات الأردنية مع تحمل الأردن مسؤولية نقل المرضى ومرافقيهم من وإلى العراق على طائرات الخطوط الجوية الملكية الأردنية .. وشمل الإتفاق على تخصيص مستشفى عمان لعلاج المرضى والمصابين ، وانشاء جسر جوي من الطائرات الأردنية وتجهيزها بالمعدات الطبية الضرورية مع كادر طبي لمرافقة المرضى والمصابين ، وبناء مدينة طبية مجهزة بأحدث المعدات الطبية في منطقة تقع قرب مدينة المفرق الأردنية القريبة من الحدود العراقية – الأردنية ،  هذه المدينة التي تضم مقبرة لرفاة شهداء الجيش العراقي في حرب 1948 ، واشراك الكوادر الطبية العراقية في العلاج ... مقابل تجهيز الأردن بالنفط العراقي بسعر تفضيلي ..
وقد بعث رئيس الوزراء الأردني الدكتور معروف البخيت في الشهر نفسه رسالة إلى رئيس الوزراء العراقي السيد نوري المالكي يؤكد فيها ذلك الإتفاق ... ( ننشر صورة منها ) .
لا ندري لماذا عادت الحكومة العراقية الآن  لمطالبة الدول العربية بمد يد العون للمصابين العراقيين ، ولم تتم متابعة ذلك الإتفاق الجاهز للتنفيذ .. الغريب والمضحك في الأمر أن المستشار العسكري لوزير الداخلية وضع كتاب مشروع الإتفاق الآنف الذكر على طاولة وزير الداخلية يوم 20 تموز 2006 .. ليتسلم كتاب احالته على التقاعد في اليوم التالي .. !![/b][/font][/size]

472

أخبار شعبنا / فضائية عشتار تحتفل بالذكرى الأولى لتأسيسها

« في: 13:12 27/12/2006  »

فضائية عشتار تحتفل بالذكرى الأولى لتأسيسها

ماجد عزيزة

أحتفل العاملون في قناة عشتار الفضائية يوم أمس بالذكرى السنوية الأولى لأنطلاق بث القناة في الثاني والعشرين من كانون الأول عام 2005 . وشارك في الإحتفال معظم العاملين في القناة ،  وحضر الأحتفال الأستاذ (سركَيس أغاجان) واللواء الطيار الركن (كَوركَيس هرمز سادة) وعدد من الضيوف .

وبدأ الأحتفال في الساعة الثامنة والنصف مساء واستمر الى ساعة متأخرة من الليل ، وتضمن الأحتفال الذي ألقى خلاله السيد رازميك مراديان المدير العام للقناة كلمة بالمناسبة فعاليات متنوعة شاركت فيها أسرة القناة .. ثم بدأ البرنامج الإحتفالي داخل الأستوديو ، حيث شارك في التقديم كل من المذيعة فرقد ملكو والمذيع وليم عوديشو وتضمن البرنامج تعريفا بأقسام القناة وفيلما خاصا عن مرحلة التأسيس ، فيما شارك العديد من المشاهدين في البرنامج عن طريق الهاتف وتضمنت المشاركة تقديم التهنئة لأسرة القناة في ذكرى تأسيسها ومجموعة من الأغاني الجديدة وبعض الفقرات الكوميدية .
وخلال الإحتفالية أعلن عن اطلاق العمل بنظام الرسائل القصيرة SMS لأول مرة في فضائية عشتار .. واستمرت الإحتفالية حتى ساعة متأخرة من الليل .[/b]

473

أخبار شعبنا / رحلـة حج ثانية لرعية مار يوسف للسريان الكاثوليك

« في: 16:15 15/12/2006  »

رحلـة حج ثانية لرعية مار يوسف للسريان الكاثوليك

[/color]
تورنتو ـ كندا
الى الأماكن المقدسة  في اوربــــا
البرتغال ... اسبانيا ... فرنسا
للفترة من 26 نيسان ولغاية 8 أيار
ــــــ


انطلاقا من النجاح الساحق والذي أثمر ثمارا جمّة في نفوس المؤمنين برحلة الحج الآولى لرعيتنا الى الأراضي المقدسة عام ( 2006 ) والتي شملت ( اورشليم ـ القدس وايطاليا ) . وتلبية لطلب ابنائنا المؤمنين لزيارة المعابد والكنائس وأضرحة القديسين في مناطق سكناهم في العالم للتبرك بها والتعرّف عليها عن قرب ، ليروي ظمأهم ويشفي غليلهم ويعينهم في عيش حياتهم المسيحية على مثال الأباء والقديسين .

 قرّر مجلس الرعية في كنيستنا عام 2007 . بتنظيم رحلة حج وصلاة الى اوربا لتشمل كل من الدول التالية :
 
برتغال : مزار القديسة فاطمة ـ لشبونة ـ مزار القديس جيروم ـ قلعة سان جورج ـ الخ         
اسبانيا : مدينة سانتياكو دي كومبستيلا ـ مزار القديس جيمس .... الخ
فرنسا :  لورد ـ مزار القديسة تريزيا للطفل يسوع ـ كنيسة القلب الأقدس ، كنيسة نوتر دام الشهيرة ، كنيسة الميدالية العجائبية . مناطق سياحية في باريس ساحة دي كونكورد ـ  قوس النصر ـ برج ايفيل ... الخ .

وتجدون التفاصيل بمنهاج الرحلة باللغة الانكليزية .

تكاليف الرحلة الاجمالي : ثلاثة آلاف دولار كندي تشمل :

سعر بطاقة السفر ، الضريبة ، الاقامة في الفنادق ، التنقلات مع هدية السواق ودليل السفرة . وجبتي الطعام ( افطار وعشاء يوميا ) . يرجى الاتصال:

كاهن الرعية : الأب يوسف عبا 905 278 0511   والسيد  خلدون جويدة : 416 688 5365 

يرجى من افراد ابناء الرعية الراغبين في السفر التسجيل بالسرعة الممكنة اعتبارا من يوم الأحد 10 كانون الأول 2006 ولغاية 31 منه والعدد محدود .
يرجى دفع ( 500 ) دولار كدفعة اولى وقت التسجيل . ويكون تسديد المبلغ الكلي للرحلة يوم الأحد المصادف 25 شباط 2007 . ويعتبر هذا البلاغ ( الأخير ) للجميع .

منهاج الرحلة بالانكليزية
------------
TOUR :LISBON  –  SANTAREM  –  NAZARE  –  FATIMA  –  PORTO  –  SANTIAGO de COMPOSTELA
SANTILLANA del MAR  –  LOURDES – PARIS.
April 26th to May 8th, 2007
----------------------
Thursday. 26 April:    Leave Toronto on Air France wide-body jet for Paris with direct connection to Lisbon, capital of Portugal.

Friday 27 April: Arrive Lisbon. Transfer to Hotel. Afternoon sightseeing tour of Lisbon including the Great Gothic Monastery of St.Jeronimo, St. George’s Castle, the Church of St. Anthony, Belem Tower, the Harbour and other highlights.

Saturday.  28 April:    Morning departure by motorcoach to Fatima via Santarem to visit the Bleeding Host and the beautiful fishing      village of Nazare.   

Sunday. 29 April:   In Fatima for devotion and meditation      

Monday. 30 April:   Morning departure by motorcoach to Porto  to visit the winery and on to Santiago de Compostela, Spain.

Tuesday.  1 May:   Morning pilgrimage to the famous St. James Basilica of Santiago

Wed. 2 May:   Morning departure by motorcoach to Santillana.   

Thu. 3 May   Morning departure by motorcoach to Lourdes, France.   

Fri.4 May:   Full day in Lourdes for devotion. Participate in the candle-light procession.

Sat 5 May:   Depart by air to Paris. Transfer to hotel.

Sun.6 May: Morning sightseeing tour of historical & cultural Paris. We will see the elegant Champs Elysees, Napoleon’s Arc DeTriomphe, the Eiffel Tower, the Opera House, Elysees Palace, Chapel & Tomb of Napoleon, Statue of Joan of Arc, Quai d’Orsay, and Place de la Concorde. Afternoon pilgrimage to the sacred sites of Paris, includes: Notre Dame Cathedral with its beautiful stained glass windows and Gothic architecture, visit the Convent of our Lady of the Miraculous Medal, Madeleine Church and the Basilica of Sacre Coeur de Montmartre.   

Mon. 7 May:  Departure by motorcoach for a full day excursion to Lisieux. Upon arrival in Lisieux, we visit Les Buissonnets, childhood home of St. Therese, the Carmel Convent where St. Therese spent her short, but holy life as a nun and
St. Peter’s Cathedral where St. Therese received the Sacraments.

Tue.8 May:  Today our fascinating pilgrimage comes to an end. Transfer to Paris airport. Return to Toronto on wide-body jet.[/b][/font][/size]

474

أخبار شعبنا / قناة عشتار الفضائية في دورة لبرامج الأطفال لتلفزيون الألماني

« في: 12:20 08/12/2006  »

قناة عشتار الفضائية في دورة لبرامج الأطفال لتلفزيون الألماني

ماجد عزيزة /

شاركت قناة عشتار الفضائية في الدورة الإعلامية التي أقامتها شبكة ( DW  ) الألمانية التلفزيونية في العاصمة الأردنية عمان لبرامج الأطفال ، وشارك فيها عدد من مقدمي ومعدي برامج الأطفال التلفزيونية ، من بينهم ( نشوان جورج ولاندي لطيف ) من فضائية عشتار . وتضمن برنامج الدورة محاضرات قدمها الخبراء الألمان في التعريف بالمصطلحات المستخدمة في التلفزيون وكيفية كتابة التقرير الإخباري للطفل وكيفية تصوير الأطفال وكيفية التعامل مع الطفل وتهيئته نفسيا لتصويره ومحاضرات أخرى . هذا ووزعت شهادات التخرج على المشاركين من قبل مدير عام التلفزيون الأردني والخبراء الألمان ومديرة معهد غوته في الأردن .

475

المنبر الحر / قراءة في كتابات الشهيد ايشوع مجيد هدايا

« في: 02:10 25/11/2006  »

قراءة في كتابات الشهيد ايشوع مجيد هدايا

ماجد عزيزة /
 
رحل عنا يوم الخميس الماضي السياسي العراقي الشهيد يشوع مجيد هدايا رئيس حركة تجمع السريان المستقل في العراق ، في عملية اغتيال جبانه استهدفته وهو خارج من مقر الحركة .. والشهيد هدايا من الصحفيين والكتاب السريان المعروفين وله مواقفه الوطنية المشهودة.. وكان قد أصدر جريدة ( صدى السريان ) في  آذار من عام 2004 وكان صاحب أمتيازها منذ تأسيسها . .. وأصبحت خلال فترة وجيزة صوت السريان في العالم والمرآة التي تعكس الثقافة السريانية بتاريخها وتراثها ونشاطها .
كان الراحل قد أعلن خلال خطبة له في التاسع من ايلول 2005 أمام مبنى قائمقامية قضاء الحمدانية طالب فيها المسؤولين في الدولة العراقية أن يرفعوا الحيف والظلم الذي لحق بالسريان ، وذلك بذكرهم بشكل صريح في نص المادة (122) الباب الرابع ( الإدارات المحلية) ليكون الدستور العراقي بذلك أكثر صدقا في التعبير عن مكونات الشعب العراقي .
في افتتاحية العدد ( صفر) من جريدة صدى السريان كتب يقول : اننا مؤمنون أشد الإيمان بأن شعبنا ( الكلداني السرياني الآشوري ) هو جزء لا يتجزأ من الشعب العراقي ، واننا نحمل مشاعر الأخوة والود والإحترام تجاه اخواننا العراقيين من : العرب والكورد والتركمان والصابئة والأيزيدية . ونعمل من أجل ضمان وحدة أراضي العراق وصيانة حدوده الدولية ، ونعارض بشدة أية محاولة لتجزئته ، واختتم افتتاحيته بالقول : اننا نضع جهدنا المتواضع
في خدمة العراق ، لأن العراق هو الخيمة التي نستظل بها جميعا .
وفي افتتاحية العدد 22 الصادر في تشرين الأول 2006 كتب تحت عنوان ( مسودة دستور اقليم كردستان ملاحظات أولية ) جاء فيها : ان شعبنا قد تعرض إلى شتى أشكال الإضطهاد ، وقد نال حصته من خلال تدمير مئات القرى العائدة له وتهجير سكانها وليس أدل على ذلك وجود آلاف من أبناء شعبنا في دول المهجر . ويؤكد .. بأن شعبنا يجب أن يتمتع بكامل حقوقه وأن ينصف السريان خاصة من خلال استخدام التسمية المركبة وهي الشعب( الكلداني السرياني الآشوري) واننا على ثقة بأن شعبنا بتماسكه ووحدته ووعيه يستطيع الحصول على حقوقه .
كان الشهيد هدايا يؤمن بأن الإعلام يشكل في عصر المعلوماتية ، العصب الرئيسي للحياة ، والعامل المحدد لصياغة الرأي العام وعلى مختلف المستويات ، لذا فإن شعبنا ( الكلداني السرياني الآشوري ) بأمس الحاجة لبناء القاعدة الأساسية وعلى أسس علمية لذلك الإعلام وفي كافة المجالات ..
فهل كان سبب اغتياله الأفكار المطروحة اعلاه ؟ أم أن ماكنه الدم ما زالت تأكل الأخضر واليابس .. وإلى متى سيستمر نزيف العقول الوطنية ؟ الرحمة لشهيدنا الغالي والسلام لوطننا المفجوع به[/b][/size] [/font]

476

المنبر السياسي / المردودات الإيجابية لمشروع الحكم الذاتي لمنطقة سهل نينوى

« في: 23:20 16/10/2006  »

المردودات الإيجابية
لمشروع الحكم الذاتي لمنطقة سهل نينوى

ماجد عزيزة /

يدور الحديث حاليا عن مشروع قانون الحكم الذاتي للشعب ( الكلداني السرياني الآشوري) في منطقة سهل نينوى ، هذا المشروع التاريخي الذي يأتي تتويجا لما بذل من جهود خلال الفترة الأخيرة في اعمار البنى التحتية للمنطقة ، وعودة ابنائها إلى قراهم ودورهم التي هجروا منها في أزمان سابقة . فما هو الحكم الذاتي ؟ وما ميزاته الإيجابية لأبناء شعبنا ( الكلداني السرياني الآشوري )؟
الحكم الذاتي ، بمفهومه العام هو تنظيم السلطات المحلية وادارتها من قبل سكان منطقة ما، لمعالجة المسائل ذات الطابع المحلي بشكل مستقل ، وهو ( أي الحكم الذاتي ) يسد حاجات ومطالب سكان المنطقة لتجسيد كل أشكال التطور الثقافي والإجتماعي والإقتصادي لهم ، وصولا لدعم الإستقرار السياسي في نفس المنطقة ، وتتمتع الهيئات المحلية في منطقة الحكم الذاتي بوظائف وسلطات هيئات الدولة المحلية بنفس المستوى . وتنفذ أنظمة وسياسات الدولة أو الإقليم الواقعة تحت سلطته، حسب الأحوال الواقعية المحلية. وتكفل هيئات الدولة الأعلى او الاقليم حقوق الحكم الذاتي التي تمارسها الهيئات المحلية في المنطقة .
واذا ما علمنا بأن منطقة سهل نينوى التي سيطبق عليها قانون الحكم الذاتي سيكون لها مجلسان تشريعي وتنفيذي سيكون من واجبهما اقتراح ودراسة ومن ثم اصدار قوانين وقرارات خاصة بالمنطقة وشعبها وسيكون لها ميزانية خاصة ، اضافة لما ستتمتع به مدن وقصبات المنطقة من انشاء جامعات ومستشفيات ومشاريع خدمية أخرى ، والإستفادة من الموارد الطبيعية الموجودة فيها وخاصة النفط .. فان اول ما سيحصل عليه أبناء الشعب ( الكلداني السرياني الآشوري ) من خلال تطبيق نظام الحكم الذاتي في منطقة سهل نينوى ، هو حرية استخدام اللغة الأم ( المكتوبة والمقرؤة ) في جميع المؤسسات والمناشط الثقافية والإجتماعية والدينية وحتى الوظيفية بشكل واسع وتفصيلي دون أية صعوبات أو تحديدات . فقد حدث ذلك حقيقة حين أعطت الحكومة الصينية الحكم الذاتي لمناطق مثل ( منغوليا والتبت وشينجياتغ ) حيث وضعت لوائح وأنظمة فيها توضح استخدام وتطوير اللغة المكتوبة والمقرؤة لأبناء تلك المناطق .
ومن ناحية ثانية ، سيتمكن أبناء الشعب ( الكلداني السرياني الآشوري ) من ممارسة شعائر معتقده الديني المسيحي ( على اختلاف طقوسه ) بشكل أكثر حرية ، حيث ستحرص مؤسسات الحكم الذاتي باعتبارها تؤمن بنفس العقيدة الدينية على احترام وحماية تلك الحرية وضمان نشاطاتها الدينية الطبيعية والشرعية وفقا للدستور والقانون ، وأنا على يقين بأن العديد من المناطق والقرى ستشهد ازدهارا من ناحية استحداث دور عبادة جديدة ( كنائس وأديرة ومزارات ) ، واعادة صيانه وترميم القديمة والمتهالكة منها . بل حتى ان المنطقة ستشهد تأسيس رهبانيات وأديرة جديدة لم تجد لها مكانا في أزمان سابقة .
شيء مهم آخر ، وهو ان المنطقة ، ومن خلال مؤسسات الحكم الذاتي يمكن لها أن تشهد طفرة نوعية في المناشط الاجتماعية والسياحية ( الدينية خاصة ) ، حيث تكثر الكرنفالات والأعياد الشعبية المختلطة بالأعياد الدينية وتذكارات القديسين في مختلف القرى المنتشرة في المنطقة ، وهذا ما يمكن له ان يدر على المنطقة إيرادات هي بأمس الحاجة لها لتطوير الحياة اليومية لمواطنيها ، إذا ما أحسن توظيف تلك الأعياد والكرنفالات ووجهت الوجهة الإقتصادية المدروسة .
اضافة لما يمكن أن يلعبه ( الإستثمار ) من دور كبير في رفع شأن المنطقة اقتصاديا ، إذا ما علمنا أن المئات بل الآلاف من أبناء منطقة سهل نينوى ( المهاجرين ) هم من اصحاب رؤوس الأموال الضخمة في الخارج ، خاصة في الولايات المتحدة وكندا واستراليا وغيرها ، ويمكنهم مع بعض التسهيلات المقدمة من مؤسسات الحكم الذاتي أن يوظفوا أموالهم ويستثمروها في مناطقهم ( الأم) وهم أولى بذلك . كذلك استقطاب أصحاب الكفاءات والإختصاصيين من أبناء الشعب ( الكلداني السرياني الآشوري) الذين غادروا إلى الخارج ( كل وفق سببه الخاص) ، سواء من أبناء المنطقة أو من أبناء العراق عموما ، من أطباء ومهندسين واساتذة وأدباء وصحفيين وأصحاب الإختصاصات التي يمكن الإستفادة منها في تحسين الحياة اليومية للمنطقة .
هذا اضافة إلى ما يمكن أن تلعبه المناشط الزراعية والصناعية والثروات المعدنية في توفير مردود مالي وفير، وفرص عمل لأبناء المنطقة . [/b][/size] [/font]

477

أخبار شعبنا / ( 8000) كلداني ينتظرون رحمة المنظمات الدولية والسفارات الأجنبية في الأردن

« في: 22:49 03/10/2006  »

( 8000) كلداني ينتظرون رحمة المنظمات الدولية والسفارات الأجنبية في الأردن

 

ماجد عزيزة - عمّان /
ناشد الأب ريمون جوزيف موصللي راعي الكنيسة الكلدانية في الأردن المنظمات الدولية والإنسانية لتقديم المساعدة لأبناء الجالية الكلدانية المتواجدة في الأردن ، وقال الأب موصللي في تصريح (لعنكاوة كوم ) أن أبناء الجالية الكلدانية التي يقوم بخدمتها في الأردن في تزايد ملحوظ نظرا للظروف غير الطبيعية التي يعيشها العراق ، وأعمال العنف والقهر التي يشهدها العراق يوميا ، وقيام بعض الجماعات المتعصبة باضطهاد أبناء شعبنا الكلداني الآشوري السرياني وترويعهم ، وأكد بأن عدد أبناء الجالية الكلدانية وصل إلى أكثر من ( ثمانية آلاف شخص جميعهم ينتظرون أن تنظر إليهم منظمات الهجرة واللجوء الدولية والسفارات الأجنبية بعين العطف وأن تلم شملهم مع عوائلهم في دول الهجرة واللجوء ، بسبب صعوبات العيش التي تؤثر عليهم من جميع الوجوه. وناشد منظمة الصليب الأحمر ومنظمة العفو الدولية والجمعيات والمنظمات الكلدانية في العالم أن تساعد أبناء الجالية الكلدانية في الأردن من ناحية الإسراع في تمشية معاملاتهم للسفر إلى دول الهجرة . جدير بالذكر أن الأب ريمون موصللي يقوم يخدمة أبناء الكنيسة الكلدانية في الأردن في عدد من الكنائس في المصدار واللويبدة والهاشمي الشمالي والفحيص [/b]

478

المنبر الحر / رسالة .. لإخوتي المسلمين

« في: 01:13 26/09/2006  »

رسالة .. لإخوتي المسلمين

 

ماجد عزيزة

 أعزائي وإخوتي المسلمين .. كثيرون قالوا لي لا تخض في هذا الأمر فسيزعل منك من يقرأه ، لكني مصر على كتابة ما اريد كتابته ، لأني وجدت بعد الإنتهاء منه أن لا شيء فيه ( يزعّل) .. ومن سيزعل فإن عليه تعلم القراءة باللغة العربية من جديد إن كان عربيا .. فقد قرأت مداخلة للأب الدكتور سميح رعد أعجبت بها كثيرا ، بدأت بعدها بالكتابة ..

قرأت محاضرة البابا بندكت السادس عشر مرتين ( باللغة العربية ) ، ووجدت من خلال ردود الأفعال التي انطلقت هنا وهناك أن كثيرين لم يقرأوا ولم يفهموا ما قاله البابا ، وهم يردون بعنف وبدون تفحص وبلا حكمة ، فما قاله يا اخوتي في وحدانية الله لم يهن الدين الإسلامي ولا النبي محمد ولا العقيدة الإيمانية للمسلمين .وان كل ردات الفعل لم تأت في مكانها . فالبابا قال ما يريد قوله بحرية ( وفق اعتقاد قداسته) ودون ضغط من أحد ، أو طلب من أحد ، فالبابا انسان (حر) يستطيع ممارسة طقوس حرية التعبير والكلام متى اراد واينما اراد ، واذا كان الأمر كذلك فلا وجود لمشكلة، هذا اعتقاده ورأيه وهو حر بهما، السنا جميعا احرارا في اعتقاداتنا ، وفي كلامنا  ؟ ألستم يا اخوتي أحرار في اعتقادكم وآرائكم ... رغم ان ما قاله هو ليس رأيه ، بل هو يكن للإسلام وللمسلمين كل احترام ، وهذا ما اعرفه عنه.

 تعالوا يا اخوتي نتحاجج في أمر واحد فقط .. هل تعلمون اخوتي المسلمين .. إن تأكيد بعضكم في مواقع عديدة بأن ( المسيح نبي)  هو إهانة كبيرة لنا ولاعتقادنا، وهو إهانة للعزة الإلهية، ولكننا مع ذلك نحترم ما تعتقدونه بالمسيح. ولا نتأثر بذلك ولا نقيم الدنيا ولا نقعدها، ولا نقول عمن يقول ذلك إنه كافر أو زنديق أو أو ..

نحن المسيحيين نريد وجها حضاريا للإسلام ، ونحن نعرف ذلك الوجه الحضاري ، لأننا عشنا ثقافته وتطبعنا بها من خلال دراستنا ، لكن ما يثيره البعض هو عكس ذلك ، الوجه الحضاري للإسلام هو غير هذا الوجه الذي يعكس الآن . فالإسلام له وجهه السمح والطيب وهو ينعكس من خلال عظمة تصرف عدد كبير من عظماء الأمة وأئمتها وخلفائها..  خلال التاريخ  ... وفي القرآن الكريم قمم كبيرة وآيات تسمو وتعلو علو السماء ، لا نراها في مواقف بعض المسلمين ، أو الذين يدعون الإسلام الآن .

إن ما يطالب به البعض فيه بعض من التطاول حسب ما نعتقد وخاصة ( الإعتذار) .. وعلى أي شيء يعتذر البابا؟ 

على شيء قاله نقلا ولا يؤمن به ، هل نطالب نحن المسيحيين بالإعتذار لأن بعض المتهورين يدنسون كنائسنا ، ونحن نعرف تماما أن الغالبية العظمى من المسلمين ترفض هذه الأعمال الدنيئة . فإذا كنتم تطلبون يا إخوتي أن تسود حضارة الاحترام والحوار فنحن جميعا لها ومنها ومعها، وأؤكد لكم ، إن قداسة الحبر الأعظم البابا بندكت السادس عشر قمة في اللياقة والاحترام وزعيم المناداة بالحوار.. انتهز الفرصة لأهنئكم بحلول شهر رمضان المبارك ، وأطبع قبلة أخوية على جبين كل أصدقائي من المسلمين  .

 

 [/b]

479

أخبار شعبنا / الجالية الكلدانية في تورونتو تحتفي بالأب نؤيل سناطي

« في: 03:25 24/08/2006  »

الجالية الكلدانية في تورونتو تحتفي بالأب نؤيل سناطي

ماجد عزيزة – تورونتو

احتفت الجالية الكلدانية في مدينة تورونتو بالأب الفاضل نؤيل سناطي الكاهن في كنيسة ساسكاتون الكلدانية الذي يزور تورونتو للقاء الأهل والأصدقاء وأبناء الجالية فيها ، فقد اقيمت مأدبة غداء عامرة في حدائق كنك سيتي شمال تورونتو بعد ظهر يوم الأحد الماضي بعد اقامة الأب سناطي مراسيم القداس الإلهي في كنيسة الراعي الصالح ، حضرها عدد كبير من أبناء الجالية ومن محبي الأب نؤيل سناطي . وعلى هامش المأدبة اجتمع الحضور حول الأب الزائر للإستماع إلى بعض الأفكار المطروحة حول خدمته الكهنوتية في كندا ، حيث ناقش معهم أحوال أبناء الجالية والسبل الكفيلة للإرتقاء بحياتهم في مجتمعهم الجديد ، وأجاب على بعض الإستفسارات والأسئلة التي طرحت عليه .
هذا ويقوم الأب سناطي بزيارة إلى مدينة وندسور الأسبوع المقبل ثم يعود إلى مكان خدمته في ساسكاتون .هذا ووزع الأب سناطي بعض الصور التذكارية على الأطفال الذين تلقوها منه شاكرين ، كما التقطت العديد من الصور التذكارية معه .[/b][/size][/font]

480

المنبر الحر / برنامج ( رحلة) في عشتار - حين يتفوق المخرج على نفسه

« في: 01:37 11/08/2006  »

برنامج ( رحلة) في عشتار

ماجد عزيزة 

خلال فترة تمتد لأكثر من 20 سنة في العمل التلفزيوني ، عاشرت وعملت مع الكثير من المخرجين الذين أحترمهم جميعا ، وأحسست خلال العمل بأن لكل واحد منهم رؤياه للحياة والعمل ، تماما كما في عملنا الصحفي ، لكل كاتب أو محرر رأيه أو فكرته حول موضوع معين ..

منذ أن انطلقت ( عشتار الفضائية) ، كنت اتابع البرامج التي تقدمها القناة ، وأحلل الفكرة والأسلوب ( كتابة واخراجا وتقديما ) ، وللحقيقة أقول بأن غالبية البرامج التي تقدمها القناة تتأرجح بين المقبولة والجيدة والممتازة ، وللحق أيضا أقول بأني لم أجد برنامجا ضعيفا ( كتابة واخراجا وتقديما) ، لم أجد ذلك ابدا ، ويوم أجدها سأقول رأيي بصراحة ( انا مكروه بها ) . من الجانب الآخر ، وأيضا للحقيقة أقول ، وجدت أن برنامجا واحدا (حتى الآن على الأقل) أستطيع أن أضعه جانبا ، وأفرزه عن بقية البرامج المقدمة من على شاشة القناة ، ذلكم هو البرنامج الجميل الممتاز ( رحلة) !

هذا البرنامج ، ومن خلال متابعة تفصيلية لعدد من حلقاته ، وجدت فيه قفزة نوعية في برامج قناة عشتار ، بل وجميع القنوات العراقية التي يمكنني متابعة برامجها ، ورغم أن فكرته بسيطة جدا ، وهي لا تتعدى تقديم مكان ما من خلال شخوص المكان وتراثه وتاريخه ، لكن كاتبه ومخرجه ( عبد الخالق الجواري) يفرض عليك أن تحترم اسلوبه المتطور في عرض المادة ، البرنامج هو سلسلة من الأفلام الوثائقية تطرح فكرتها  بشكل سلس وشفاف جدا مقدمة البرنامج ( نضال منصور ) وهي بطريقة طرح اسئلتها وقوامها الرشيق ، وحتى طريقة مشيها ونظراتها التي تعلقها في جدران الدور والأديرة والكنائس التي تزورها ، وكأنما تقول لك ( أنا هنا تعال وشاهد برنامجي) .

نضال منصور ، هذه الفتاة المثقفة الباحثة عن تاريخ  أهلها وقرى آبائها وأجدادها ، تمكن ( المخرج) من تحريكها بشكل يجعلك تبقى مشدودا إلى الشاشة حتى تنتهي نضال منصور من رحلتها . صحيح انها ، وكما يقدمها المخرج سائحة تدخل باستئذان جميل إلى القرى والمدن في سهل نينوى وغيرها من قرى ومدن كوردستان ، لكنها استطاعت ومن خلال الرسالة التي تتحدث بها تعطيك المعلومة عن القرية والمكان والمدينة بشكل مغاير تماما عما تعودنا عليه في تقديم البرامج الثقافية الكلاسيكية التي تبحث في جغرافية المكان وتاريخه . أهم شيء في طريقة تقديم واخراج البرنامج ، هو وجود (قصة) مكتوبة برقة ومحبوكة بعناية ، وهذه أولى صفات البرنامج الناجح .

شخصيا ، احببت البرنامج وأتابعه بشغف كل يوم ( أحد / الساعة 10.15 ) مساءا بتوقيت بغداد ، واقول بأني أعرف ( المخرج عبد الخالق الجواري) منذ أكثر من 12 سنة ، من خلال عملنا التلفزيوني في بغداد ، ولم أندهش من تميزه وتفوقه على نفسه في هذا البرنامج ، إلا إني أعترف بأن ( نضال منصور ) مقدمة برامج من الطراز الراقي .. أطبع قبلة على جبين ( عبد الخالق ونضال) وأحييهما .[/b][/size][/font]

481

المنبر الحر / نقلة برامجية نوعية لقناة عشتار

« في: 01:27 04/08/2006  »

نقلة برامجية نوعية لقناة عشتار

ماجد عزيزة /

المتابع لبرامج قناة عشتار ، يجد التطور النوعي والكمي لبرامجها خلال الأسابيع القليلة الماضية ، فقد استحدثت مجموعة كبيرة من البرامج وباللغات الثلاث ( السريانية والكوردية والعربية) ، اضفت على برامج القناة متانة ورصانة ، وهي تعطي للمتابع والمشاهد نظرة واضحة بأن القائمين عليها يعرفون ماذا يفعلون ، وان البرامج التي يبثوها من على شاشة القناة ( الفتية) تخرج مدروسة مسبقا ، وليس عشوائية ووفق المزاج كما كان يحدث في تلفزيون العراق زمن النظام البائد  .
لقد شهدت الدورة البرامجية للقناة التي لم تطفيء حتى اللحظة شمعتها الأولى من عمرها ، شهدت مجموعة برامج جديدة ، تصب في مجملها في بوتقة التراث والتاريخ الكلداني الآشوري السرياني ، وتنقل للمشاهد المتكلم باللغات الثلاث ذلك الكم الهائل من الثقافة والأدب والعلم وغيرها مما تزخر به الحضارة الكلدانية الآشورية السريانية على مر العصور ، هذا الكم الذي كان مخزونا في الصدور والمكتبات والكنائس والأديرة ، ووجد المتنفس الذي يخرج من خلاله إلى العالم .
كذلك ، ومن خلال تعدد البرامج وتنوعها ، ما بين الثقافية والمنوعة والإجتماعية والسياسية  ، قدمت شاشة عشتار مجموعة من الشابات والشباب الهواة ( مع تقديرنا للمحترفين الذين يزينون الشاشة) قدمت نماذج شبابية غاية في الإبداع والتميز ، بدأوا يقدمون تلك البرامج بطرق مبتكرة حديثة ، وعشتار بهذا ، لم تعد تجتر بالشخوص التي باتت تظهر هنا وهناك من القنوات العراقية الفضائية . بل أصبحت ( معملا) لتفريخ مقدمات ومقدمي البرامج من الشباب المتمكن والممتلك قدرات وطاقات ابداعية جديدة.
عشتار ، الفضائية التي ملأت الدنيا وشغلت الناس ، وخاصة أهلنا في قرى سهل نينوى ومناطق اقليم كردستان ، وربطتهم مع الأبناء والأقارب والأصدقاء الساكنين في شتى أنحاء العالم ، باتت ( الزاد) اليومي الذي لا يمكن لأية عائلة عراقية وخاصة عوائلنا من أهلنا ( السورايا) الذين قلما تنظر لبيت من بيوتهم ولا ترى الصحن اللاقط ( الدش) وهو يتربع فيه .. والسبب ( عشتار) .[/b][/size][/font]

482

أخبار شعبنا / المهرجان العربي و الكلداني الخامس والثلاثين بديترويت

« في: 01:24 04/08/2006  »

المهرجان العربي و الكلداني الخامس والثلاثين بديترويت

أكد/

شهدت مدينة ديترويت بولاية مشيغان الأمريكية على مدى يومي ( 29-30) من تموز الماضي ، المهرجان العربي و الكلداني  ( الخامس والثلاثين ) والذي يقام سنويا في هذه المدينة ، بمشاركة العديد من ابناء الجاليات الساكنة هناك . وشهد المهرجان الذي اقيم في واحدة من أشهر ساحات مدينة ديترويت – هارت بلازا- ( داون تاون) عدة فعاليات قدمها ابناء الجاليات العربية والكلدانية ، كان من ضمنها  عرض مجموعة من اللوحات التشكيلية لعدد من الفنانين ، ولوحات فوتوغرافية تمثل الملابس الفولكلورية للنساء من قرى سهل نينوى ، اضافة إلى الملابس الفولكلورية الأخرى ( الهاشمي والعباية والفستان الفلسطيني) ، ونصبت على جانب من جهات المكان خيمة عربية احتوت على العديد من المواد الفولكلورية الجميلة ، كما قدمت فرقة (حبيبي)  للبنات عددا من الرقصات الشعبية نالت استحسان الحضور ..

واستمتع المشاركون ببعض الأكلات الشعبية كالكباب والشاورما والحلويات المنوعة ، كما أحيا المطربون جاسم الطيب ورعد بركات والياس حداد وكريم البياتي واحمد الوردي وفرقة افراح اليمن  وفرقة الدبكة اللبنانية  ليلة الاحد بامسية طرب جميلة  . أشرف على المهرجان الدكتور يعقوب منصور .وكانت قناة عشتار الفضائية ( فرع كندا) قد سجلت بكاميرتها لقطات من المهرجان .[/b][/size][/font]

483

المنبر الحر / (المطران الثائر) ..!

« في: 22:56 28/07/2006  »

(المطران الثائر) ..!

ماجد عزيزة
لأن كل ضوء قوي يبهر العين ويزعجها ، ولأن كل صوت جهوري عالي يصم الآذان ، ولأن كل كلمة حق حين تقال بصدق تزعج البعض .. فقد حدث ما حدث ..
ليس لي أية صلة قربى بهذا الرجل ، ولا اية علاقة لا من قريب ولا من بعيد بأهله وعشيرته ، ولم يسبق لي أن التقيت به ، حتى أن معرفتي باسمه وشخصيته بدأت منذ أقل من اربعة أشهر .. إلا إنني شعرت بأننا نلتقي في مفهوم ( أن كنيسة المسيح واحدة ).
يمكن أن يقول البعض ، لماذا يتدخل هذا ( الكلداني ) بهذا الأمر الذي يخص الكنيسة الآشورية ( لأن الزمن الآن هو زمن الطائفية المقيتة) . لهذا أقول : أنا هنا لادخل لي اطلاقا بما حدث ويحدث وسيحدث .. إلا أني سمعت هذا الرجل لمدة ساعتين ( رغم انها مدة لا تكفي للحكم ) ووجدت بين سطور كلامه صدق وإيمان ما يقول .
شخصيا عاشرت عشرات ، بل مئات الأساقفة والكهنة وعشت معهم روحيا واجتماعيا ، ووجدت فيما بينهم فوارق كبيرة في الطرح وقوة الشخصية وامتلاك الأفق الواسع .. وجدت أن الفارق كبير بين ( اسقف) يدير مؤتمرا تجتمع فيه أكثر من ألف شخصية من مختلف الأديان والطوائف ويتمكن من أدارتهم بشكل شفاف وسهل ، وبين أسقف لا يعرف إلا أن ( ينفذ طقوس العماذ والزواج والدفن ..) ! ووجدت الفارق كبيرا والهوة واسعة جدا بين كاهن حين توفي ترك إرثا يقدر ب( 70) مؤلفا ضخما ، وأكثر من ( 1500) دراسة ومقال .. وبين كاهن حين توفي وجدنا في درج مكتبه دفترا صغيرا فيه اسماء الأشخاص الذين اعطوا قداديسا لأمواتهم ... ورحم الله الجميع .
المطران ( مار باوي سورو ) .. أحس بأن الكنيسة التي تعيش منذ مئات السنين ونعيش بداخلها نحن ومن قبلنا آبائنا وأجدادنا تحتاج التجديد ، وان ما رآه هو وأحس به من ترهل وشيخوخة بدأ ينخر في جسدها .. وان عليه تقع مسؤولية ضخ دماء جديدة في شرايينها .. وكان استعماله الرائع للمثال الذي يقول : ان التراب يتجمع داخل البيت والغرف ، وكنس هذا التراب وتجميعه تحت البساط ستجعله يغيب عن العين المجردة ، لكنه حقيقة موجود تحت البساط .. لماذا ( قال) لا نلمه ونكنسه بشكل صحيح ونتخلص منه نهائيا ... هكذا وجد المطران ( باوي) بأن كنيسة المسيح بحاجة لتطبيق مثل هذا المثل ، وكان عليه الإختيار بين ، أن يسد عينيه ويعيش ( مطرانا معززا مكرما ) وبين أن يثور على واقع الكنيسة ويتحمل نتائج ثورته ... فاختار الثورة ! أجمل ما يمكن قوله في طروحات مار باوي هو قوله : (انا لست سياسيا ، لكني أحب أمتي الكلدانية الآشورية السريانية أكثر من نفسي !) تحية للمطران الثائر .. الذي يحاول ( ازالة صدأ هو يراه على جدران كنيسة المسيح) .[/b]

484

أخبار شعبنا / المطران مار باوي سورو ... لا أطلب منكم أن تؤيدوني .. ولكن .. فكروا فيما أقول وغربلوا ذلك بدقة

« في: 17:31 26/07/2006  »

المطران مار باوي سورو ...
لا أطلب منكم أن تؤيدوني .. ولكن .. فكروا فيما أقول وغربلوا ذلك بدقة
الشباب  يعزفون عن الكنيسة لانهم لا يفهمون ما يقال.. فكيف أقول ( آمين) لكلام لا أفهمه
لا تتبعوني لأنني مليء بالنقائص ... ولكن الله ليس به اي نقص

جريدة أكد - تورونتو

أكد المطران مار باوي سورو بأنه رفض أن يتم ابعاده إلى إيران أو روسيا كعقاب له من قبل سينودس أساقفة كنيسة الشمرق الآشورية وانه اختار أن يتحمل مسؤولية الأفكار التي طرحها للتصحيح ، جاء ذلك في الندوة التي أقيمت في تورونتو يوم الأحد الماضي وحضرها أكثر من (400) شخص من أبناء الجالية الآشورية الكلدانية السريانية في كندا . وتحدث المطران سورو بعد أن اقام المطران مار باوي سورو قداسا في الساعة العاشرة صباحا ألقى فيه وعظة قيّمة نالت اعجاب المؤمنين للصراحة غير المعهودة التي لمسها الحضور ، وللتواضع الشديد التي ظهر به نيافته .وبعد استراحة قضيرة بدأت الندوة التي قدّم فيها السيد ولسن باباخانيان نبذة مختصرة عن نيافته ، ثم طلب من الحضور الألتزام  بالأصول المتعارف عليها لكل ما يجول في خواطرهم من اسئلة تطرح وفق سياقات الطرح الموضوعي .
وكانت هناك كلمة للسيد فلهم اسحاق ، الذي تكلم باللغتين الانكليزية والسريانية ، عبر فيها عن خيبة ابناء الجالية
في انقسامات الكنيسة ، واشار الى اهمال قادة الكنيسة للوحدة وخيبة أملهم ، وتكلم عن حب الكنيسة والامة ، ودعا الى الأستماع الى رسالة مار باوي ومناقشتها ، ثم طلب من الباري ان يشفع لنيافته ولكافة رؤساء الكنائس ، من اجل المسؤولية  والوحدة ، واعتبر نيافته انه يستحق لقب ( مطران القرن الواحد والعشرين) ، وبحركة لطيفة وضع طاقية تراثية للشعب الاشوري على رأسه ، مما اثار موجة من التصفيق الحار . وألقى الشاعر المعروف داود برخو قصيدة قصيرة نالت استحسان الجميع .
وبدأ  المطران باوي سورو كلمته بتقديم الشكر للجميع  وباركهم ، وتطرق الى الامة المظلومة المنتشرة في كافة اصقاع الأرض ، ثم تحدث عن سبب وجوده في كندا وعن موضوع الندوة ، وقال انه رفض ان يبعد الى ايران او روسيا كعقاب ، لأنه لا يقبل الظلم على غيره وعلى نفسه ايضا ، ولذلك قرر تحمل المسؤولية كاملة ، وكان عليه الألتزام بكلام الله قبل ان يطلب من الآخرين الإلتزام به  . وقال : قبل كل شيء  اريد ايصال افكاري اليكم ولا اطلب منكم أن تؤيدونني ، ولكن بعد ان تذهبون الى البيت فكروا وغربلوا بدقة ما أقوله ، فالمدخن لا يطلب من اولاده عدم التدخين لانه مضر بالصحة وهو يدخن  امامهم ، ثم قال : الله لا يحب الخطيئة ، وسيبتعد عنّا اذا لم نطردها ونتجنبها ، واستشهد بمثال عن الكنيسة الكاثوليكية ووجود عشرة الآف قس ومطران ،  وحدث انّ 1% منهم  ظهرت عليهم علامات سلبية وثبت عليهم افعال التحرشات الجنسية مع الاطفال والمراهقين ، وكان للأعلام  والحكومات دورا فاعلا في كشف تلك الفضائح  ، ومن ثم الضغط على الكنيسة ، حتى تمّ طردهم ومحاسبتهم ، مما ادّى الى عودة الثقة بين المؤمنين والكنيسة بعد ازالة الشوائب من جسدها .
ثم استرسل وتحدث عن الطقس الذي عمره (1800 سنة ) ، تعرض الى الزيادة والنقصان والجمود احيانا ، فكيف تقول آمين لكلام لا تفقه معناه ؟  ، ثم تكلم عن الجيل الجديد وعزوفهم عن المجيْ للكنيسة ، لانهم ببساطة لا يفهمون فيشعرون بالملل ، وبعض ابناء الجالية يذهبون الى الكنائس الكندية والامريكية ، لأنها تدغدغ  قلوب المؤمنين بالغناء والتسبيح لله .
ثم شرح بأسهاب عمل الكنيسة الروحي ، لأرشاد المؤمنين الى طريق الفردوس ، وابعادهم عن الطريق المؤدي الى الهلاك  ، وكيف تكون طقوسنا مفهومة وان يفهّم بأن المسيحية مبنية على الغفران . وتطرق الى وحدة الكنيسة ، فكانت له رؤية قيّمة فقال : ان الاتحاد له ثمن ، فعليك الرجوع الى الوراء ، وأن تتقدم اختك واخوك الى الأمام والتنازل من جانب الاطراف بغية الالتقاء ، ما دمنا نؤمن بالله الواحد الاحد ، فيجب ان نكون واحدا على الرغم عن اختلافتنا الشخصية ، وأكد بان المكابرة والإستعلاء كان وراء انقسام الكنيسة  ، ثم طلب بفتح الكتب المقدّسة  التي تدعوا كلها بدون استثناء الى الوحدة ، ثم قال لا تتبعوني لأنني مليء بالنقائص ، ولكن الله ليس به اي نقص . فدوّت عاصفة من التصفيق مرارا ، عند كل حكمة مثيرة لمشاعر المؤمنين بفحواها وفلسفتها الأيمانية .
ثم قال : ثقوا باني احبكم ولكن احب الله اكثر منكم ، ولا تقبلوا ان احبكم اكثر منه .  ان الله يحب الجميع حتى غير
المسيحيين ، ولاجل تجسيد المحبة يجب هدم الجدران بيننا ، فلا نستطيع العيش دون الاتحاد ، وقد آن الآوان لكي
نتحد ، وهذه هي الانسانية ، وان نحب امتنا كانفسنا . ثم اجاب مشكورا على اسئلة عدد من الحضور بكل رحابة صدر ومحبة وصراحة ، فغمرت الموجودين بشعور نهظة روحية ووعظة عميقة بفحواها مشيدا بالوحدة والحب والغفران التي يجب ان تكون ديدن الجميع .[/b]

485

أخبار شعبنا / يونادم كنا في تورونتو :مؤتمر المصالحة الوطنية هو المعول عليه في إعادة الإستقرار إلى العراق

« في: 18:38 23/07/2006  »

يونادم كنا في تورونتو :

* مؤتمر المصالحة الوطنية هو المعول عليه في إعادة الإستقرار إلى العراق
* ثلاث مؤتمرات ستعقد قبل مؤتمر المصالحة ( للعشائر ورجال الدين والأحزاب)

ماجد عزيزة - تورونتو

أعلن السيد يونادم كنا السكرتير العام للحركة الديمقراطية الآشورية وعضو البرلمان العراقي بأن مشروع المصالحة الوطنية الذي طرحه رئيس الوزراء نوري المالكي متداول بين جميع الأطراف السياسية حتى قبل تشكيل الحكومة الحالية وان الأمم المتحدة قدمت مشروعا سابقا للمصالحة باسم ( بغداد – مدينة السلام ) ويجب أن يحل فيها السلام . جاء ذلك في سياق اجابته على اسئلة الجمهور في اللقاء الذي نظمه فرع الحركة في كندا والولايات المتحدة يوم السبت الماضي وحضره جمهور غفير يقدر بخمسمائة شخص . وأكد السيد كنا ان جميع الجهود حاليا تصب في انجاح هذا المشروع الوطني الكبير الذي يمكن أن يعيد للعراق استقراره وأمنه المفقودين ، وهو ( أي المشروع) يلقى مساندة من منظمة المؤتمر الإسلامي وجامعة الدول العربية وأطراف أخرى .
وكان السيد كنا قد تحدث في اللقاء بعد تقديمه والترحيب به من قبل السيد رامسن بنيامين مسؤول فرع كندا للحركة ، عن مجمل القضايا التي دارت وتدور عن الحالة السياسية العراقية ، حيث أشار إلى أن سبب تواجده في كندا هو لحضور عدد من الممارسات السياسية داخل كندا ، لما تحتويه هذه الممارسات من نضوج في الممارسة الديمقراطية ، والتعرف على الكيفية التي تمارس بها الحكومة الكندية والمنظمات الحكومية وغير الحكومية أعمالها ونشاطاتها وفق النهج الديمقراطي المتطور في هذه الدولة ، وكيفية تعاملها مع مفهوم الأقليات والمجموعات القومية الصغيرة وكيف تضمن حقوقها .
وعرج في حديثه عن الوضع العام في العراق ، وأكد بأنه بعد سقوط النظام السابق ، برزت عدة أمور منها عدم مشاركة أطراف عديدة في العملية السياسية ، والموقف السلبي لدول الجوار من تطور العملية السياسية في العراق ودعمها للمنظمات الإرهابية ، وعدم وجود خطة واضحة للأمريكان لما بعد السقوط كل هذه الأسباب وغيرها كانت أرضية سهلة لما يحدث في العراق اليوم . اضافة إلى وجود الإرهابيين الأجانب وبقايا أزلام النظام البائد ، كل هذا جعل الأوضاع في العراق معقدة بالشكل الذي هي عليه ، لهذا برز أناس يدعمون العملية الديمقراطية وأناس ضدها .. وعلى هذا الأساس فإن مؤتمر المصالحة الوطنية الذي نعمل جميعا من أجل انعقاده هو المعول عليه في إعادة الإستقرار إلى العراق وتخليصه من الدمار الذي لحق به نتيجة أعمال العنف . وأشار إلى أن ثلاث مؤتمرات ستعقد في العراق قريبا منها مؤتمر العشائر العراقية وآخر لرجال الدين وثالث للأحزاب العراقية. وهذه جميعها وجميع الأطراف السياسية العراقية يجب أن توافق على ميثاق شرف لدعم حكومة وحدة وطنية .
وتطرق السيد كنا عن الدستور العراقي والحقوق القومية التي حصلت عليها القوميات الصغيرة في مختلف المجالات كالتعليم والديمقراطية ووالحقوق القومية والمساواة وغير ذلك ، وتحدث عن قانون الإدارة المحلية وتفعيله بعد كتابته وركز على موضوع سهل نينوى كمركز للكلدآشوريين حيث يتواجد فيه أكثر من (350) ألف نسمة في هذه المنطقة التي تحوي قضائين وناحية ، وهو موضوع مطروح من قبل الحركة قبل أي طرف آخر ، وتحدث عن هجرة الكلدآشوريين إلى المحافظات التي تشهد استقرارا أمنيا كأربيل والسليمانية ودهوك ، وإلى خارج العراق أيضا ، وذلك بسبب أعمال العنف والقتل والتدمير .
وقال السيد كنا عن موضوع الوحدة : نحن أمة واحدة تحت تسميات مختلفة (كلدان سريان آشوريين ) ونحن جزء من شعب العراق نحب أن نعيش بأمان مع أخواننا العرب والكورد والتركمان وغيرهم . وشكر في ختام حديثه جميع من ساند الحركة في الإنتخابات الأخيرة ، هذه المساندة التي جعلته ( شخصيا) احد اعضاء البرلمان العراقي .
وتحدثت السيدة ( هيلين كوركيس) عضو البرلمان الكندي ( وهي من اصول آشورية ) وأكدت بأنها تشعر بسرور لوجودها بين هذا الجمع وأشادت بدور العراقيين في اعادة اعمار بلدهم ، وأكدت بأنها تشعر بسرور عميق لتكون عضوة في الجالية الآشورية في كندا ، لما لهذه الجالية من دور كبير في الحفاظ على اللغة والعادات والتقاليد ، وتمنت للعلاقات العراقية الكندية في مختلف المجالات التقدم والتطور وخاضة العلاقات التجارية والإنسانية ، وتحدثت عن الدعم الذي تقدمه كندا لإرساء الديمقراطية وحقوق الإنسان في العراق .
هذا وطرح عدد من الحضور مجموعة من الأسئلة والإستفسارات في جوانب مختلفة ، أجاب عنها السيد يونادم كنا بشفافية ووضوح .[/b]

486

المنبر الحر / غربة قاتلة ..!

« في: 01:48 18/07/2006  »

غربة قاتلة ..!

ماجد عزيزة /

كيف يشعر الإنسان بالغربة وهو وسط أهله وأصدقاءه وأحبابه ؟ كيف يحس بالغربة وهو يعمل في اختصاصه وفي أجواء فسيحة من الحرية ؟ وماذا عليه أن يعمل وكل شيء من حوله جميل ، وكل ما يريده متوفر ، من حب وألفة و( بيتوتة رائعة) ، أهل يعملون كل شيء كي يشعر بالراحة ، وعدد من الأصدقاء يستطيع الإستماع والتعامل معهم بثقة ، وجمع من الأحبة يعملون على أن ينسى أحزان الغربة ... وحفيدة جميلة تملأ عليه ما لديه من فراغ ( إن كان هناك وقت فراغ) ، وتسعده لما تبقى له من سويعات عمر ... سالت نفسي : لماذا أنا مكتئب وحزين .. ولم أعد أحتمل البعد عن الوطن الأم ؟ وسرحت بي الأفكار ...

هنا في كندا ، يمكنك سماع ما تريد من موسيقى وأغاني ، بدءا بجندول (عبد الوهاب) وذكريات (أم كلثوم) والناجح يرفع إيدو ( لعبد الحليم) و تتبغدد علينا( لكاظم الساهر .. وصولا للواوا ( لهيفاء وهبي) .. وهنا في كندا ، يمكنك أن تأكل كل ما تشتهي ، بدءا من ماكدونالد و لحم الأرنب والغزال والحصان والحية .. وصولا للباجة وزنود الست والبرياني .. وهنا في كندا ، يمكنك أن تكتب رأيك كما تشاء ، بدءا من انتقاد رئيس الوزراء ، وشتمه إن أردت شتيمته حتى انتقاد زراعة ( الركي والفلفل داره والبابونك..) ..

هنا في كندا ، تستطيع أن ( تتمشى) في الشارع وتلبس ماتشاء ، وتستطيع أن ( لا تلبس أي شيء) ، ولك الحرية المطلقة في أن تضع معطفا ( ثخينا) على جسدك و( تتلفلف) ببطانية ..( في الصيف) . وأن تسير في الشتاء وخلال البرد وتساقط الثلوج ، كما كان يسير ( أبونا آدم ) لا تسترك إلا ورقة ( توت) ! هنا في كندا ، تستطيع أن تقول لأية فتاة ( أنت جميلة!) وكذلك تستطيع أن تقول نفس الجملة ( لأي شاب!) فالقانون هنا مشترك ، لايفرق بين ( حواء وآدم) ولا بين ساندريلا وبطيحان أو بين مايك وفطومة ..

هنا في كندا ، تستطيع أن تعمل أو لاتعمل ، وفي الحالتين ، ستأكل وتنام وتتكاثر ، ويمكنك أن تقف في الشارع وتعترض على قرار لأي حاكم سواء أكان محليا أو دوليا ، فقط تستطيع أن تضع يافطة على صدرك ، وتكتب عليها ( أنا أحب بوش أو أنا أكره عبد الناصر ..) فلن يعترض عليك أحد (إلا العرب) ! وهنا في كندا ، تستطيع أن تشتهي ما شئت وتحصل عليه وأنت متمدد في فراشك ، فالسادة شركات ( الدلفري) يقومون بالواجب ، وسيأتيك طلبك خلال فترة لا تزيد عن ساعة واحد في ( أثخن الأ شياء) سواء كانت هذه الأشياء ..( بيتزا هوت أو ببسي كولا او بركر كنك ) أو ( فتاة جميلة ) تلعب معها ( سنبيلة السنبيلة) !

هنا في كندا ، كل شيء جائز ، وكل شيء متوفر ، وكل شيء سهل الحصول عليه ، وكل شيء ممكن ، وكل شيء متيسر ، ولا يمكنك أن تفقد أو تفتقد شيئا أو تنسى أو تتناسى شيئا .. فكل شيء يحضر أمامك ... إلا العراق فهو بعيد جدا ... وتبا للفرحان في بلده الجديد .. والذي يفكر بأن الغربة ليست قاتلة .

تلميحة / حين تهتف أصوات الباطل من كل جانب .. ويرمي عليك حبائله ... ماذا تصنع؟ حين تتلوى متحسراً ، ويفيض قلبك توجعاً ، ويسيل دمعك متلوناً ... من الذي يحس بك ؟[/b][/size][/font]

487

المنبر الحر / أين الكلدان .. في الأراضي المقدسة ؟

« في: 11:22 01/07/2006  »

أين الكلدان .. في الأراضي المقدسة ؟

 ماجد عزيزة[/color]
خلال رحلة الحج المقدسية إلى الأراضي المقدسة ، والتي شاركنا فيها في النصف الأول من
شهر آيار / مايس الماضي مع وفد كنيسة مار يوسف لسريان الكاثوليك في تورونتو، لفت نظري
شيء هو بالنسبة لي العجب العجاب ، فالكنيسة الكلدانية التي تعتبر واحدة من أكبر الكنائس
المسيحية في الشرق غائبة عن تلك البقعة المقدسة ، وعن مئات الكنائس والمزارات التي تعج
بها تلك الأرض التي شهدت حوادث المسيحية الأولى ، فلا وجود رسمي أو حتى غير رسمي
للكنيسة الكلدانية هناك ، على العكس من الكنائس الأخرى وحتى الطوائف والأديان الأخرى
التي بات العديد من المزارات والآثار التاريخية والروحية ( المسيحية) تحت سيطرتها .
لو حصل وأحصيت الطوائف والمذاهب المسيحية ( وحتى غيرها) المتواجدة على الأرض المقدسة ،
في أورشليم والناصرة وبيت لحم وعين كارم وأريحا وغيرها من المدن التي زرتها مؤخرا ، لما
تخلف واحد منها عن الإحصاء ، إلا الكنيسة الكلدانية فلا وجود يذكر لها لا هنا ولا هناك
في تلك المدن .
الكنيسة السريانية الكاثوليكية لها كنيسة ودار كبيرة وأسقف يدير شؤونها ، والكنيسة
القبطية لها مزار ملاصق للقبر المقدس في الجزء الجنوبي منه ، ورهبان وكهنة الأخوة
الأقباط الآرثوذكس واضحين داخل كنيسة القيامة ولهم واجباتهم ، وكذلك الكنيسة السريانية
الآرثوذكسية ، لها مزار وكنيسة عائدة للبطريركية ، أما الرهبان الفرنسيسكان فحدث ولا
حرج .. دير كبير يعيش فيه ( 150) راهبا مهمتهم ( حراسة الأراضي المقدسة)  حسب أوامر
قداسة البابا ، ويؤدون خدماتهم للعديد من الكنائس والمزارات التاريخية ، ولولاهم لما
عادت العديد من تلك الكنائس والمزارات وغيرها للحياة ، بعد اندثارها أو ( تهديمها)
بمختلف الأشكال . اضافة للكنيسة اليونانية الآرثوذكسية وكنيسة الروم الكاثوليك والروم
الآرثوذكس الذين يقع الخورس الخاص بهم
أمام القبر المقدس داخل كنيسة القيامة والأرمن الآرثوذكس والكاثوليك ، والكنيسة الروسية
في جبل الزيتون .
وفي جبل صهيون ، يقوم اليهود بالحراسة والإشراف على مزار قبر النبي داود ، كما يقوم
المسلمون بالحراسة والإشراف على كنيسة الصعود في جبل الزيتون وفي داخل الكنيسة الحجر
الذي تظهر عليه آثار قدم يسوع اليسرى، وكذلك يشرفون على كنيسة القيامة .. فأين الكلدان
؟ وأين الكنيسة الكلدانية في الأراضي المقدسة ؟ صحيح أنه لاتوجد طائفة كلدانية كبيرة
هناك ، لكن تمثيل هذه الكنيسة العريقة في هذه الأماكن وتواجد ممثل عنها يقوم بما يقوم
به غيره من ممثلي الكنائس الأخرى خير دليل على التواجد .
هل هذا الأمر ليس مهما ؟ أو هل لا يوجد من يستطيع أن يقوم ولو بواجب بسيط تجاه أي منشط
من مناشط الأرض المقدسة ؟ المثير والغريب في الأمر ، أن هناك بناء كبير يقابل دار
مطرانية السريان الكاثوليك في القدس ، عليه يافطة كبيرة مكتوب عليها ( دار النائب
البطريركي للكنيسة الكلدانية في القدس) .. لكن الدار فارغة منذ سنوات ، يعيث فيها
التراب خرابا ، وتنتظر أن يملأها من يملأها !
ملاحظة : ينطبق جزء كبير من الكلام على الكنيسة الآشورية أيضا[/b]

488

المنبر الحر / أين الكلدان .. في الأراضي المقدسة ؟

« في: 13:51 24/06/2006  »

أين الكلدان .. في الأراضي المقدسة ؟

ماجد عزيزة /
خلال رحلة الحج المقدسية إلى الأراضي المقدسة ، والتي شاركنا فيها في النصف الأول من شهر آيار / مايس الماضي مع وفد كنيسة مار يوسف لسريان الكاثوليك في تورونتو، لفت نظري شيء هو بالنسبة لي العجب العجاب ، فالكنيسة الكلدانية التي تعتبر واحدة من أكبر الكنائس المسيحية في الشرق غائبة عن تلك البقعة المقدسة ، وعن مئات الكنائس والمزارات التي تعج بها تلك الأرض التي شهدت حوادث المسيحية الأولى ، فلا وجود رسمي أو حتى غير رسمي للكنيسة الكلدانية هناك ، على العكس من الكنائس الأخرى وحتى الطوائف والأديان الأخرى التي بات العديد من المزارات والآثار التاريخية والروحية ( المسيحية) تحت سيطرتها .
لو حصل وأحصيت الطوائف والمذاهب المسيحية ( وحتى غيرها) المتواجدة على الأرض المقدسة ، في أورشليم والناصرة وبيت لحم وعين كارم وأريحا وغيرها من المدن التي زرناها مؤخرا ، لما تخلف واحد منها عن الإحصاء ، إلا الكنيسة الكلدانية فلا وجود يذكر لها لا هنا ولا هناك في تلك المدن .
الكنيسة السريانية الكاثوليكية لها كنيسة ودار كبيرة وأسقف يدير شؤونها ، والكنيسة القبطية لها مزار ملاصق للقبر المقدس في الجزء الجنوبي منه ، ورهبان وكهنة الأخوة الأقباط الآرثوذكس واضحين داخل كنيسة القيامة ولهم واجباتهم ، وكذلك الكنيسة السريانية الآرثوذكسية ، لها مزار وكنيسة عائدة للبطريركية ، أما الرهبان الفرنسيسكان فحدث ولا حرج .. دير كبير يعيش فيه ( 150) راهبا مهمتهم ( حراسة الأراضي المقدسة)  حسب أوامر قداسة البابا ، ويؤدون خدماتهم للعديد من الكنائس والمزارات التاريخية ، ولولاهم لما عادت العديد من تلك الكنائس والمزارات وغيرها للحياة ، بعد اندثارها أو ( تهديمها) على مختلف الأشكال والحقب. اضافة للكنيسة اليونانية الآرثوذكسية وكنيسة الروم الكاثوليك والروم الآرثوذكس الذين يقع الخورس الخاص بهم أمام القبر المقدس داخل كنيسة القيامة والأرمن الآرثوذكس والكاثوليك ، والكنيسة الروسية في جبل الزيتون .
وفي جبل صهيون ، يقوم اليهود بالحراسة والإشراف على مزار قبر النبي داود ، كما يقوم المسلمون بالحراسة والإشراف على كنيسة الصعود في جبل الزيتون وفي داخل الكنيسة الحجر الذي تظهر عليه آثار قدم يسوع اليسرى، وكذلك يشرفون على كنيسة القيامة .. فأين الكلدان ؟ وأين الكنيسة الكلدانية في الأراضي المقدسة ؟ صحيح أنه لاتوجد طائفة كلدانية كبيرة هناك ، لكن تمثيل هذه الكنيسة العريقة في هذه الأماكن وتواجد ممثل عنها يقوم بما يقوم به غيره من ممثلي الكنائس الأخرى خير دليل على التواجد .
هل هذا الأمر ليس مهما ؟ أو هل لا يوجد من يستطيع أن يقوم ولو بواجب بسيط تجاه أي منشط من مناشط الأرض المقدسة ؟ المثير والغريب في الأمر ، أن هناك بناء كبير يقابل دار مطرانية السريان الكاثوليك في القدس ، عليه يافطة كبيرة مكتوب عليها ( دار النائب البطريركي للكنيسة الكلدانية في القدس) .. لكن الدار فارغة منذ سنوات ، يعيث فيها التراب خرابا ، وتنتظر أن يملأها من يملأها !
ملاحظة : ينطبق جزء كبير من الكلام على الكنيسة الآشورية أيضا ![/b]

489

أخبار شعبنا / الطقس الكنسي .. هو النبع الأصيل لأغنية ( السورث) !

« في: 17:07 23/06/2006  »

الفنان يوسف عزيز :

الطقس الكنسي .. هو النبع الأصيل لأغنية ( السورث) !

[/size]

ماجد عزيزة /
في غرفة صغيرة بالطابق الأسفل من مبنى قناة عشتار الفضائية كتب على بابها ( قسم الموسيقى) كان يجلس على طاولته يخطط لبرنامجه المميز ( القيثارة) الذي شغل الناس جميعا بتنويعاته الغنائية والموسيقية والشعرية ، من خلال ضيوف البرنامج ، ومن خلال العفوية والبساطة التي يقدم فيها الفنان ( يوسف عزيز) البرنامج بها ... دخلت معه في دردشة حول الأغنية السريانية ( أغنية السورث) وأين تكمن هويتها قال:
أغنية ( السورث)  واحدة من أجمل الفنون التي يجب أن نعتني بها ، وهويتها ( كما سالت ) تكمن في الكنيسة ، وفي طقس الكنيسة الجميل ، حيث يجب أن نستخلص من تطبيقات هذا الطقس جميع الألحان التي نضعها لأغانينا ، وخاصة في الآلات الموسيقية والعزف عليها ، أنا في أغنية ( كيبنخ) استنبطت اللحن من الطقس الكلداني العريق ، فأنا إبن هذه الأرض ، ومتشبع باصواتها ، وموسيقاها ، فكيف لا استنبط موسيقى الأغاني الخاصة بي من الموسيقى الكنسية .. حضارتنا العريقة ملأى بالألحان السريانية ، من نصيبين وبقية المواقع والمدن والسهول والجبال ، جميعها قادمة من منابع أصلية ..
لكن .. ما نراه الآن من أغاني ( السورث) لا يمت لحضارتنا وعمقنا التاريخي بصلة ، وإلا ماذا تقول عن ( الكيبورد) .. نعم جميع الألحان والقفلات والأصوات موجودة فيه ، لكن بلا روح حقيقية ، تماما كاللحم المعلب في علب مستوردة ، طيب ولذيذ ، لكن هل يضاهي اللحم ( الفريش )! هناك موسيقى تشوه الألحان السورث مع الأسف ، وقد قلتها علنا وبوجه مطربين كبار معروفين ( وبحضوركم !) فغالبيتها الحان مأخوذة من الموسيقى اليونانية والتركية .. نحن يجب أن لا نأخذ موسيقانا من أرضية متعصبة .. يعني أن لا يدخلها التعصب الذي دخل في أمورنا الحياتية الأخرى ، فهذا فن وليس سياسة ومناصب ووو.

* وجديدك .. هل في ألحانه ما تكلمت عنه ؟
قال : لدي ألبوم جديد يحتوي على ( 10) أغاني بالسورث جديدة ، جميعها من ألحاني وتوزيعي ، سترون فيها وتسمعون ، الكلام الذي قلته أعلاه .. أنا أريد أن أبدأ ( حتى الآن لم أبدأ) بشكل مغاير عن الآخرين ، وأن أكون مثالا طيبا لإخوتي الآخرين مع احترامي للجميع .. أريد أن يقول الناس والمستمعين عني بأن ( طابع يوسف فيه اصالة وحضارة وتقنية ) .. أن يقولوا هذا ( ستايل) جديد .. حتى يصبح مدرسة .. لأني أستند في ألحاني على الدراسة الموسيقية الأصيلة خاصة بالنسبة للألحان الكنسية . ألبومي الجديد فيه أغاني ( هادئة وطربية وراقصة ..) .. مواضيعها منوعة بين المأساة والحب والأهل .. أدعوا لي بالنجاح في مسعاي ، وسأقدم لكم ما يروق مسامعكم وأذواقكم ..[/b]

490

المنبر الحر / نجوم وراء الكواليس في قناة عشتار

« في: 16:00 16/06/2006  »

نجوم وراء الكواليس في قناة عشتار

ماجد عزيزة /
عديدة هي الأقسام الفنية والإدارية التي تضمها قناة عشتار الفضائية في محطتها الرئيسية ، ومتميزة هي تلك العناصر التي تدير وتعمل في تلك الأقسام ، صحيح أن النجوم هم من يظهر على الشاشة ، لكن هناك من يعمل وراء الكواليس بشكل لا يمكن أن يظهر النجم على الشاشة لولاه .. فالبعض يكمل الآخر ، والكل يكمل العمل الناجح ليظهر بالصورة الجميلة .. هي ورشة عمل حقيقية ، تشتغل مكائنها ومشغليها بدقة  ، لأن الصنعة صنعتهم والعمل عملهم وهم يشعرون انهم يعملون داخل بيت يجمعهم ويغطيهم سقف واحد .
في قسم هو ما يمكن أن نطلق عليه تسمية ( داينمو) القناة ، تجري فيه عملية ادارة وتنظيم ومالية وأرشفة القناة ، الجميع يهتمون وينظرون لهذا القسم بأهمية بالغة ، لأنه ( يعبي الجيوب ويفرح القلوب ) ، يديره ( صندوق أمين ) وسيم جدا ، وطويل جدا ، وأمين جدا .. مدير الإدارة والمالية السيد ( باسم) يمسك مقود الإدارة بحذاقة ، تساعده ( ميري) وهي فتاة تنطبق عليها صفات النشاط والذكاء .. والجمال ، لا تهدأ ولا تكل ، تتعامل مع الفايلات والملفات بشكل لافت للنظر ، وأجمل ما في قسم الإدارة هو أنك لن تخرج منه إلا وقد احتسيت فنجان قهوة أو كوب الشاي ... فالكرم سيد الموقف هناك .
في نفس الطابق ( العلوي) تتوزع عدة قاعات وغرف ، يملأها أهلها بمهارة ، قسم الدراسات ، الذي ينزوي في أحد الأركان يعمل شخوصه بهدوء وبدون ( جعجعة) ، والسكرتارية هذا القسم الذي تديره ( فلورين) مفتاح اللعب في فريق القناة ، متميزة في علاقاتها العامة ولسانها الذي ينطق بأكثر من خمس لغات ، ورقة وعذوبة في التعامل الأخوي مع الجميع .. وهناك ( عبد القادر) مهندس الأنترنت ، ( ومازن) مهندس الفيديو والمتابعة ، وفريد عقرواي مدير الإنتاج ، الذي بدأ باخراج مجموعات من الأغاني الجميلة للقناة ..ووو.
هل يمكن أن ينسى أحد المهندس الأستاذ رازميك مراديان ( الذي تسلم مهام المدير العام في القناة) ، فهو فارس الهندسة الفنية  وأفضل من يعرف مكامن الإتصالات في العراق ؟ أو يمكن أن ينسى أحد ( سيبويه عشتار) الأستاذ موفق حداد ، فاكهة عشتار اللذيذة ، ومقوم اعوجاج الألسن ولحنها ؟ أو أولئك الشباب الذين يوصلون الليل بالنهار في استوديو البث ( شابو وشانت ووو) .
أقسام عديدة ، لو بدأنا بوضع اسمائها على الورق لما توقفنا ، لكن ليعذرني الجميع ، فالشرح يطول والجميع يستحق الثناء والتقدير ، وأقسام الإخراج المكياج والتصوير والديكور والسيطرة والأستديو والأخبار والمونتاج والرياضة والخدمات وووو ، بحاجة إلى توثيق لم أكن لأستطيع متابعته في الأيام القليلة التي عشت فيها معهم .. لكني أعد بأن أتناولهم واحدا واحدا ، وقسما قسما ، يوم تاذن لي صحتي بأن أعيش معهم ( على طول الخط) .. تحية للجميع وعذرا لهم إن نسيت ، لكن لن .. أتناسى ! [/b]

491

المنبر الحر / رحلة نحو ... المسيح

« في: 17:12 14/06/2006  »

رحلة نحو ... المسيح

[/size]
 
ماجد عزيزة
هل يمكن أن يولد الإنسان مرة ثانية ؟ سألت نفسي هذا السؤال وأنا خارج للتو من كنيسة القيامة يوم السابع من مايس /آيار من عام 2006 ، خلال رحلة ( حج مقدسية) زرت خلالها مع وفد رعية مار يوسف للسريان الكاثوليك الأراضي المقدسة وحاضرة الفاتيكان . وأجبت ..( بنعم) يمكن أن يولد الإنسان ثانية بعد ولادته الأولى ، فبعد خروجي من الكنيسة تلك ، جلست فوق إحدى المساطب الحجرية المنتشرة في باحة الكنيسة الخارجية ورحت أتأمل فيما رأيت وما حصل لي وأنا أقف أمام قبر ( يسوع المسيح) مدة 9 دقائق ، بعد أن ولجت داخل حجرة القبر المقدس مع أخي وصديقي الأب سباستيان الفرنسيسكاني وبقينا هناك سوية تلك المدة . كان شعورا لا يمكن أن اصفه بكلمات ، فقد تخيلت نفسي وأنا خارج من رحم جديد هو رحم يتسع لكل البشر ، رحم أنقى من كل الأرحام ، وشعرت بأني ملفوف بقماط أبيض نظيف تفوح منه رائحة زكية ، تشبه تلك الرائحة التي تدخل الأنف حين يشتم الإنسان ملابس ولده الرضيع .
عن الميلاد الثاني للإنسان تذكرت كلام يوحنا الإنجيلي ( 3:1-21) حين تكلم يسوع مع نيقوديموس وقال له : الحق الحق أقول لك أن كان أحد لا يولد من فوق لا يقدر أن يرى ملكوت الله. قال له نيقديموس :كيف يمكن الانسان أن يولد وهو شيخ ، العله يقدر أن يدخل بطن أمه ثانية ويولد . فأجاب يسوع : الحق الحق أقوال لك أن كان أحد لا يولد من الماء والروح لا يقدرأن يدخل ملكوت الله. المولود من الجسد جسد هو والمولود من الروح هو روح . لا تتعجب أنى قلت لك أنه ينبغى أن تولدوا من فوق.
فالميلاد الثاني هو أن يولد الإنسان بشكل مغاير عن الولادة الأولى المعروفة ، أي أن يتغير في كل شيء ، خاصة في حياته الروحية ، فالميلاد الأول هو ميلاد طبيعي يشارك فيه عدد من البشر ، أما الميلاد الثاني فهو من عمل الله  وحده ، اي أن يصبح الإنسان من أولاد الله وخاصته من خلال ( الثقة التامة والإيمان بكل ما فعله يسوع في حياته الأرضية والسماوية ). أي ان الإنسان يولد ثانية عندما ( يخلص ) ، وقد شعرت حين خروجي من كنيسة القيامة بأني قد ( خلصت) ! فقد أحسست بأن حملا ثقيلا كان يهد كاهلي قد زال ، نعم كنت مؤمنا بالمسيح وقيامته قبل ذلك ، لكني شعرت بشيء آخر أمام قبره المقدس ، وأيقنت تمام اليقين بأن ( النعمة ) التي أنا فيها لم تأتني بالصدفة ، فقد سعيت نحوها .. ألم يقل في أفسس ( 2: 8-9) : لأنكم بالنعم’ مخلصون بالايمان وذلك ليس منكم هو عطية الله . وعندما ( يخلص ) الإنسان فإنه قد ولد ثانية بعد أن تجدد روحيا ووضع الثقة فى يسوع المسيح الذى دفع ثمن خطايا الجميع عندما مات على الصليب .
أمام القبر المقدس ، وضعت ما بيدي على الأرض ( كاميرات وأدوات تصوير ) وجثوت أمامه ، كان كل شيء في ّ يرتجف ، وشعر جسمي مقشعر ، أحسست برهبة الموقف .. ذاك الذي عشت معه ( 56 سنة) من عمري ، ممدد أمامي تحت هذه الحجارة ، ذاك الجسد النحيل ، المثقوب اليدين والقدمين ، المدمي الرأس ، المفتوح الجنب ، هنا أمامي ، استرجعت كل تلك السنوات التي عشتها وأنا أعرفه ، وأصلي له ، وأطلب منه .. استرجعتها في ( 9 دقائق)  .. وضعت يداي فوق حجارة القبر ( المرمر) وتلمست نعومتها بهدوء وأنا اقول في دواخلي : أنا ( فلان الفلاني ) هل استحق أن اجلس قرب يسوع ؟ هل يحق لي أن أجثو هنا ولا تفصلني عن الذي افتداني سوى سنتمترات قليلة ؟ شعرت كم أنا صغير وحقير أمام هذا الذي اهتزت الدنيا بمقدمه ، وموته ، وقيامته .. وقلت له بصوت متهدج :
 ( يا رب... أنا أعلم أننى أخطأت أمامك وانى أستحق العقاب وقد تحملت عنى خطيتى ومن خلال أيمانى بك يتم غفران ذنوبي .  أنى سأبتعد عن خطاياى وسأضع ثقتى فيك للخلاص. أشكرك على نعمتك الغنية وعلى غفرانك وعلى هذه الوقفة أمامك .. أشكرك على ولادتي الثانية ).    [/b]

492

المنبر الحر / شفرة دافنشي !

« في: 17:38 08/06/2006  »

شفرة دافنشي !

ماجد عزيزة/

تثار هذه الأيام في الأوساط الدينية مسألة فيلم وقصة ( شفرة دافنشي) للكاتب الإنكليزي دان براون ، وهناك جدل كبير ، وكم هائل من الآراء التي تصب ( مع أو ضد) هذه القصة وهذا الفيلم . من المفروض أن أكون واحدا من ( 50) مليونا من البشر من الذين قرأوا القصة (بترجمتها العربية) ، ومن المفروض أن أكون واحدا من 250 مليونا من البشر ( أو أكثر) من الذين شاهدوا الفيلم . وهنا لابد من القول ، لماذا خوف البعض من ( القصة والفيلم ) فلو أن شخصا أو إثنين أو مليونا إقتنعوا بما يطرحه الكاتب ، وغيروا فكرتهم عما يؤمنون به في المسيحية ، فليغيروا ويدخلوا مذهب براون الجديد .. فالأفكار ( البراونية) سبقتها مثلها أفكارا أخرى خلال القرون الماضية حاولت إجهاض المسيحية ، لكنها رغم جذبها عدد من ( مهزوزي الإيمان) إلا أنها لم تستطع قطع ( شعرة) في المسيحية كفكر وإيمان ، وهنا يحضرني قول الشاعر ( ما زاد حنون في الإسلام خردلة .. ولا النصارى لهم شغل بحنون ) !
أنا لست ضد طرح أي فكرة أو رأي ، فالحرية الموهوبة لنا يوم ولادتنا تكفل لنا ، ان نطرح أفكارنا مهما كانت درجة عدم رضا الآخرين عنها ، وقد سبق للعديد من المفكرين واصحاب النظريات أن طرحوا نظرياتهم ، وما زال غيرهم يفعل .. إلا أن ما جاء به المسيح ، لم يكن فكرة أو رأي مخالف لمن سبقه ، بل إنه أراد بطرح تعاليمه أن يقول للبشر أجمعين ( بأنه إبن ولن يكون أبا أبدا ، لأن له أب سماوي ، هو أبينا جميعا  ) أي أنه من السهل أن تصبح أبا ، بمجرد أن تقترن بإمرأة ثم تنجبان سوية ولدا أو أكثر .. لكن ليس من السهل أن تأتي وتثبت للبشر بأنك ( إبن الله) لهذا يختلف المسيحيون مع غيرهم كثيرا في تفسير ( كيف يكون إبن الإنسان .. إبنا لله) .
إن السيد ( براون) قد وصف الأديان جميعا ، ( ص 342 من الكتاب) ، بأنها كاذبة وملفقة ( ومفبركة) حيث قال :
كل إيمان في العالم مبني على تلفيق (فبركة) ، هؤلاء الذين يفهمون حقاً إيمانهم يفهمون القصص بشكل مجازي  فالرمزية الدينية أصبحت جزءاًً من الحقيقة الملفقة. والعيش في هذه الحقيقة يساعد الملايين من الناس على حل مشكلاتها وبطريقة أفضل  . وهو بذلك قد عبر عن نفسه خير تعبير، فمن خلال روايته التي مزج فيها الحقيقة بالأكاذيب، والخيال بالواقع، نجده يمزج بين المسيحية والوثنية والعقيدة بالأسطورة، والتاريخ يحوله إلى أسرار ورموز وألغاز، وفي ذروة حماسه لأفكاره راح يكيل الاتهامات للكنيسة الكاثوليكية في عقائد لا تخص الكاثوليكية وحدها، بل تخص جميع الطوائف المسيحية من أرثوذكس وبروتستانت وإنجليكان.
إن أهم الأساطير والأكاذيب التي جاءت في رواية دان بروان ، هي أسطورة الكأس المقدسة والدم الملكي والنسل المزعوم: تقول هذه الأسطورة، أسطورة الكأس المقدسة (Holy Grail)، أنها الكأس التي استخدمها يوسف الرامي ليجمع فيها دم المسيح الذي تساقط من جسده على الصليب. هذه الكأس كانت لها قوة إعجازية كبيرة. وفي القرن التاسع عشر انتشرت هذه الأسطورة بصورة كبيرة وكتب عنها الكثيرون من الكتاب، وفي القرن العشرين تم تصويرها في كثير من الأفلام الروائية. وأخيرا صدرت في كتاب روائي باسم: ( الدم المقدس) سنة 1982م، وفي هذا الكتاب حول مؤلفوه الثلاثة ،  دم المسيح إلى نسل للمسيح والكأس إلى رحم مريم المجدلية، الذي حمل نسل المسيح أي دمه.
ويزعم دان براون أن اسم الله القدوس يهوه مأخوذ من اسم ( جاهوفا) المخنث والذي يتضمن الذكورة والأنوثة معاً!  والمكون من اتحاد المذكر ( جاه) والاسم السابق للعبرية ( إيف) فصار ( جاهوفا) !  وهذا في حد ذاته يدل على جهله الفاضح، ومدى الفبركة والتلفيق في ادعاءاته .
أما عن زعم الكاتب ، بزواج المسيح من مريم المجدلية ، فقد اعتمد على أن يسوع كان يهودياً ، وفي العرف الاجتماعي في ذلك العصر يحرم تماماً على الرجل اليهودي أن يكون أعزباً, كما أن الامتناع عن الزواج كان ذنباً يعاقب عليه بحسب التقاليد اليهودية, وكان واجب الأب اليهودي أن يجد زوجة مناسبة لابنه ، وهذا بحد ذاته خطأ تاريخي وادعاء كاذب وباطل ، فقد كان هناك عدد كبير من الأنبياء غير متزوجين مثل ارميا النبي ويوحنا المعمدان . وهنا نقول بأن العهد الجديد، لم يذكر في أي موضع مطلقاً أن المسيح كان متزوجاً، هذا بافتراض أنه إنسان، ولم يكن من ضمن رسالته ذلك أيضا . ولم يمهد لخلافة تكون من نسله أبداً. فقد جاء المسيح لنشر ملكوت السموات في العالم أجمع، وقد أعد لذلك تلاميذه ليكونوا شهودا له ولرسالته ككل. ولو كان في نيته الزواج وإنجاب نسل ملكي ( كما في النظرية البراونية )  لكان قد أعلن عن ذلك، بل وكان قد جهز نسله الملكي المقدس لهذه المهمة ، وما اسهل ذلك .. لكنه لم يأت من أجل هذا بل من أجل خلاص البشر .. يا سيد براون !

493

أخبار شعبنا / رحلة حج مقدسية

« في: 19:57 05/06/2006  »

رحلة حج مقدسية
زيارات لأماكن متفرقة
وقفة في موقع ( العشاء الأخير) .. وكنيسة أبانا الذي .. ب (105) لغة!
زيارة خاطفة لموقع شجرة زكا وجبل التجربة
كنيسة الزيارة في عين كارم  .. مكان  لقاء العذراء بأليصابات

الجزء الرابع
كتب : ماجد عزيزة



كنيسة الحليب /

في مدينة بيت لحم التي  وصلناها بعد إجتياز ( الجدار ) الذي وضعته اسرائيل بينها وبين المدن الفلسطينية لعزلها ، زار الوفد مزار كنيسة الحليب أو ( مغارة الحليب) . وقد نالت هذه المغارة المحفورة في الجير الأبيض اسمها من أسطورة قديمة. حيث يقال إن العذراء لجأت إليها خلال هربها مع القديس يوسف إلى مصر لترضع ابنها. وبينما هي ترضعه سقطت بضع نقاط على الأرض فابيضت بأجمعها. وتحولت المغارة إلى مزار يحرسه الآباء الفرنسيسكان وأصبحت موئلا للأمهات وخاصة المسلمات اللواتي يطلبن من العذراء فيض الحليب لإرضاع أطفالهن.  وذُكر في زمن القديسة هيلانة أن هناك مغارة مكرسة للأطفال الأبرياء خارج مدينة بيت لحم. وفي عهد الصليبيين قام فوق المغارة دير للاتين قيل أن پاولا تلميذة هيرونيموس هي التي أسسته. وقد روى لنا الأب سيبستيان الفرنسيسكاني قصة تلك المرأة المسلمة التي لم يكن لديها حليب لإرضاع وليدها ، حيث زارت المغارة ووضعت بعض من رمال المغارة فوق ثدييها ، فتدفق الحليب مدرارا بحيث لم يستطع الأطباء إيقاف تدفقه إلا بعد فترة طويلة .

كنيسة (أبانا الذي ..) /

تتوزع في جوانبها وعلى جدرانها ( 105) لوحة مكتوب عليها الصلاة الربية ( أبانا الذي في السموات ...) بشكل جميل منسق ، وهذه الصلاة مكتوبة ب ( 105) لغة من لغات العالم ، كانت بينها مكتوبة ( بالعربية والكلدانية والكوردية  ..) .

العشاء الأخير /

في ( علية صهيون ) أماكن كثيرة للزيارة ، ففيها تأسست الإفخارستيا وفيها ظهر يسوع لتلاميذه بعد القيامة وفيها حلّ الروح القدس على التلاميذ في العنصرة فابتدأت حياة الكنيسة. وفي صهيون أيضا نجد بيت قيافا وكنيسة صياح الديك وكنيسة نياحة العذارء. زار الوفد المكان الذي اجتمع فيه السيد المسيح للعشاء الأخير ، ويشهد التقليد المسيحي على صحة المكان. فيروي القديس إبيفانيو وهو فلسطيني مات عام ٤٠٣ أن الإمبراطور أدريانو زار فلسطين ووجد القدس كما تركها تيطس بعد الدمار (٧٠ ب.م.) فيما عدا بضعة بيوت من بينها الكنيسة الصغيرة التي قامت فوق الموضع حيث كان الرسل ينتظرون العنصرة . ويشير للموضع أيضا القديس كيريلوس في حديثه عن  كنيسة الرسل.  ويبدو أنّه تمّ ترميم الكنيسة من قبل يوحنا الثاني مطران القدس. واتخذت منذئذ اسم  صهيون المقدسة . 


قبر النبي داود /
أما قبر داود وحقيقة كونه مدفوناً في هذا الموقع فما هي إلا قصة خيالية لا تمت إلى الواقع بصلة. فكما هو معروف أن الملك داود دفن في مدينته صهيون، وكانت صهيون مدينة داود في حي سلوان أي أسفل صهيون الحالية. ولكن عندما تحول اسم صهيون مع الحقبة المسيحية عن تلك المنطقة وأصبح يدل على منطقة علية صهيون انتقل معه نص العهد القديم (١ ملوك ٢، ١٠) الذي يحدد موقع قبر داود في مدينة داود وأصبح يشير إلى صهيون الجديدة. وقد كشفت الآثار عن مجمع- كنيسة لليهود المتنصرين ونعلم من شهادة أپيفانيو ان كنيسة مسيحية كانت في المكان وعليه فإنّ قبر داود المزعوم ليس إلا كنيسة مسيحية. وقد عرفت دائرة الآثار الإسرائيلية هذا الأمر ولكنها تحفّظت عليه لأغراض خاصة. وتتطابق الحجرة المؤدية للقبر المزعوم مع الكنيسة القديمة المكرسة لذكرى غسل الأرجل.

في أريحا /
بعد أن زرنا منطقة البحر الميت ، واستمتع بعض أعضاء الوفد بمياهه الصحية ، ووضع طينه الأسود المفيد للجلد على جسمه ، كانت لنا زيارة خاطفة سريعة لمدينة أريحا ، هذه المدينة وحين تدخلها لا توحي لك مبانيها أية صلة بالتاريخ ، فالمدينة الحالية لا تحمل أية تفاصيل جذابة وهي تحتل الموقع حيث بنى الصليبيون المدينة ولم يتبق من تلك آثارها إلا ما ندر. ووسط المدينة توقفنا عند ( شجرة زكا) ، الشجرة التي تسلق عليها زكا العشار ، ويقال أن عمرها يفوق الألفي سنة . وعلى مسافة  حوالي 10 كيلومترا من المكان توقف الوفد قرب جبل التجربة ، الذي يقع وسطه دير ( قرنتل) فوق أطلال قلعة بناها جوستنيانوس لحماية الحجاج. وتحتفظ الكنيسة بفسيفساء تعود لكنيسة بيزنطية من القرن الخامس. وقرب الدير يقوم الموضع الذي يحمل منذ القرن الخامس ذكرى اعتماد يسوع .
   

عين كارم /
في مدينة (عين كارم ) الجميلة ، توقفت الباصات التي تقل الوفد وسط المدينة التي يعني اسمها ( عين العنب) ، وجميع سكانها اليوم من اليهود ، إلا بعض العائلات المسيحية . على يمين الشارع الذي توقفنا فيه مزار القديس يوحنا المعمدان أما الطريق التي تنزل إلى اليسار فتحملنا إلى كنيسة الزيارة.
مزار القديس يوحنا  ما زال يقدّم لنا حتى يومنا هذا انطباع القلعة الحصينة  ، وقد تعرض لعدة عوامل سلبية ،
وأخذ الفرنسيسكان بترميمه حيث يرجع تاريخه إلى القرن الماضي.  وإذا ما وقفنا في مواجهة الهيكل الرئيسي نجد إلى يسارنا درجا ينزل إلى مغارة طبيعيّة يعتقد بأنّها كانت تشكل جزءا من مسكن زكريا .
أما كنيسة الزيارة حيث يقول التقليد المسيحي ان هذا المكان هو مكان  لقاء العذراء بأليصابات وقد دعيت العين منذ القرن الخامس عشر باسم  نبع العذراء . الطريق المؤدي إلى المزار خلاب ومثير فالصمت المهيب ورائحة الريف العطرة تهيّئان النفوس لزيارة هذا المكان المقدس الذي يقوم على جانب جبل تحيط به أشجار السرو الشاهقة.
المزار المكرس لنشيد تعظم نفسي الرب مؤلف من كنيستين: إحداهما فوق الأخرى. على حائط الساحة أمام الكنيسة علقت لوحات تحوي نص النشيد بلغات مختلفة. الكنيسة السفلى عبارة عن كنيسة من العصر البيزنطي بنى فوقها الصليبيون كنيسة أخرى. وتشهد الحفريات التي قام بها الفرنسيسكان تحت إشراف الأب باچاتّي عام ١٩٣٧ على وجود مركز مأهول بالغ الأهمية حول الكنيسة مع بيوت وحوانيت وحصن حماية. بعد تدمير المجمع الصليبي هُجرت الكنيسة وفي عام ١٥٠٠ كانت قد أضحت مسكنا لعائلة عربية إلى أن استعاد الفرنسيسكان ملكيتها عام ١٦٧٩. وقد شيد البناء الحالي عام ١٩٣٩.  المغارة التي تزينها المشاهد الإنجيلية مكرسة لذكرى أليصابات. بجانب البئر الذي يعود للبناء السابق هنالك حجر محفوظ في محراب يقال أنه ساعد في إخفاء أليصابات ويوحنا عن أعين جنود هيرودس الذين راحوا يقتلون الأطفال. 
كذلك زار الوفد ، كل من العيزرية ، وهي قبر اليعازر ، والتابغة وهوالمكان الذي حدثت فيه  ثلاثة أحداث إنجيليّة هي:  معجزة تكثير الخبز، والصيد العجيب وما يتضمنه من إشارة إلى أولوية بطرس، وأخيرا حديث الجبل.

 

494

المنبر الحر / (عشتار) .. في فضائية عشتار !

« في: 17:26 01/06/2006  »

(عشتار) .. في فضائية عشتار !
فرقد ملكو :
أحب برامج الحوارات ، وأرتاح للضيف المثقف ( والمليان) !
لا أحب تقديم الأخبار لأنها تحتاج لوجه جدي .. وأنا ( ضحوكة ومبتسمة) !

ماجد عزيزة- كندا /
ليست غريبة عن العمل التلفزيوني ، فهي واحدة من نجوم هذا العمل منذ 22 سنة ( ودقوا عالخشب) ، كان جمهور مشاهدي تلفزيون العراق ، والموصليون منهم بشكل خاص ، ينتظروها وهي تقدم ( جريدة أم الربيعين) ذلك البرنامج الذي كان تلفزيون الموصل ينتجه ويبثه تلفزيون العراق .. ( فرقد ملكو ) نجمة برامج المنوعات والبرامج الثقافية .. كسبتها قناة عشتار الفضائية بعد انضمامها لكادر مقدمي البرامج ...فأصبحت بخفة دمها ، ورد فعلها السريع ، وذكائها الميداني نجمة برامج القناة ، حتى أطلق عليها الزميل العزيز ( موفق حداد ) المسؤول الفني في ستوديو البث ( وسيبويه قناة عشتار) لقب .. ( عشتار .. قناة عشتار) !
فرقد ملكو .. تقدم حاليا من خلال شاشة عشتار مجموعة من البرامج الثقافية والمنوعة منها ( طبيبك على الهواء و كلام الناس وأحداث على الساحة وفي ضيافة عشتار .. وبدأت مؤخرا بتقديم برنامج سهرات عربية تستضيف خلاله فنانا على الهواء مباشرة .. تقول فرقد :
بدأت في تلفزيون العراق عام 1984 ، وكانت البداية في برنامج ( نسمات من بلادي ، قدمته سنوات عديدة ثم عام 1992 قدمت جريدة أم الربيعين حتى احتلال العراق . ورغم السنوات الطويلة التي قضيتها في العمل الإعلامي مازلت اشعر بعد بأني في أول الطريق لأني أود أن أكون أفضل ، وأقول لك ، بأني أميل للكتابة أكثر ..نعم أحب الصحافة كثيرا. لكني في  البرامج الحوارية أرتاح جدا خاصة إذا كان الضيف مثقف و( مليان) ! ولا أطمح أن أكون مذيعة أخبار أبدا ، لأني لا اعرف إلا أن أبتسم خلال تقديم البرامج ، والأخبار تحتاج إلى وجه ( جدي معبر) وشخصية جدية في الوجه .. فلا أحب ذلك لأني ( ضحوكة ) !
وأضافت : برامج كثيرة وجميلة قدمتها خلال السنوات ال ( 22) الماضية منها تراثيات معاصرة ، حيث قدمت حلقة عن ( عرق السوس وأخرى عن الحناء) وعرق السوس شاركنا فيها بمهرجان تونس .. أما الشخصية التي أعجبت بها تلفزيونيا فهي السيدة ( شميم رسام) فهي شخصية جذابة وقوية ولها حضور قوي ، كذلك هالة سرحان من الفضائيات العربية .
وعن فضائية عشتار قالت : كانت (عشتار) مطلوبة للشعب الكلداني الآشوري السرياني ، وكانت مطلبا ملحا ، للمسيحيين العراقيين وغير العراقيين ، فقد حققت خلال فترة قصيرة شيئا جديدا ، ونوعا من البرامج يرغب بها أبناء شعبنا ، وطموحنا مازال أكبر ، هي ليست قناتنا ، بل هي بيتنا . ونحن أبنائها وبناتها يجب أن نخلص لبيتنا ونعمل على أن يكون أفضل .
وكشفت فرقد ملكو بأن النخرج طارق فاضل كان له الفضل في اكتشافها ووقوفها أمام الكاميرا ، كذلك المخرجين غازي فيصل وخليل ابراهيم وغيرهم من الذين : أعطوني الخبرة الكبيرة ( كما قالت) . ونصحت مقدمات البرامج الشابات بأن يتعلمن كثيرا ويعملن على تهذيب شخصيتهن التلفزيونية وأن يتركن قراءة النص أمام الشاشة ، بل أن يستوعبن المادة المعدة ويقدمنها شفاها .. وختمت ( عشتار ..!) حديثها بالقول : لن أتوقف .. وأريد أن أتعلم أكثر لأني أريد أن أكون أفضل ..

495

أخبار شعبنا / ( 8) أطفال يقتبلون سر القربان المقدس في كنيسة السريان الكاثوليك بتورنتو

« في: 17:59 30/05/2006  »

( أطفال يقتبلون سر القربان المقدس في كنيسة السريان الكاثوليك بتورنتو

ماجد عزيزة – تورونتو
اقتبل يوم الأحد الماضي ثمانية من أطفال أبناء شعبنا الكلداني الاشوري السرياني سر التناول الأول في كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك في مدينة تورونتو بكندا ، وشارك في القداس الإحتفالي الذي جرى بهذه المناسبة جمع غفير من المؤمنين من أهالي الأولاد والبنات الثمانية وأصدقائهم ، وترأس القداس الذي استمر لساعتين الأب يوسف عبا راعي الكنيسة بمشاركة الأب ميشيل روحانا راعي الكنيسة المارونية في تورونتو . وألقى الأب يوسف عبا كلمة في القداس وجهها للأطفال المتناولين هنأهم فيها بإقتبال هذا السر المهم من أسرار الكنيسة وأكد بأن عليهم أن يتواصلوا مع السيد المسيح الذي فتح لهم قلبه واحتضنهم ، وحثهم على التمسك بعائلاتهم ووالديهم ليكونوا وحدة واحدة . وتكلم الأب ميشيل روحانا مع الحضور قائلا : هؤلاء هم رجال الله ، يجب أن نربي الولد والبنت لخدمة الله ونعلمهم كيف يحبونه ، وأكد في كلمته على أن هذا القربان الذي يقتبله هؤلاء الصغار انما نقدمه من أجل السلام في العراق وقال : اننا نقدمه لأطفال العراق كي يعيشوا بسلام . هذا ودعا الحضور في صلواتهم أن يعطي الله القدير السلام للعراق ولكل المناطق المضطربة في العالم . هذا وجرت مراسيم التناول بين هلاهل الأهل وفرحتهم بأولادهم الذين طافوا حول الكنيسة وهم يرتلون أناشيد الفرح ، وشارك في اقتبال القربان المقدس لأول مرة كل من ( أندريه عيسى وإلفن داود وماثيو ناصر أبو الصوف ولارا زيا ونينا شابا ونور داود وتانيا مرقس وستيفاني عبد الله) . وكان المتناولون قد تلقوا التعليم المسيحي من قبل الراهبة الأخت ( أميرة) طيلة الأشهر الستة الماضية  .

496

أخبار شعبنا / وداعا .. أخي عوني

« في: 19:04 28/05/2006  »

وداعا .. أخي عوني

 

ماجد عزيزة /

خذله قلبه ، ولم يخذلني بعد ، نحن الإثنين ابتلينا بأوجاع القلب ، والوطن ، لكنه لم يتحمل فرحل ، وما زلت أنتظر ، مات عوني كرومي ، قديس المسرح العراقي ، تركني ونفذ الوعد الذي عقدناه قبل (30) سنة يوم اتفقنا على رفع شعار ( العمل العمل حتى الموت ).

جمعتني به صداقة منذ سنوات طويلة ، بدأت في كاتدرائية القديس يوسف للاتين ، يوم قدم على مذبحها مسرحية ( المسيح يصلب من جديد) ، كان دائب الحركة لا يهدأ ، كنا ( نخربش ) بكلماتنا الشعبية الموصلية ،  ونضحك كثيرا من الإستعمالات اللفظية فيها . وغادرنا بلدنا ، وأصبنا بمرض القلب اللعين سوية .

 خذله قلبه ..وهو يقف في كواليس المسرح ليشهد العرض الثاني لمسرحيته الأخيرة ( مسافر ليل ) على أحد مسارح العاصمة برلين. رحل عنا عوني كرومي الفنان المبدع والأنسان الرائع المتواضع الذي يتعامل مع الأخرين ببساطة وهدوء، رغم ما يحمله من عظمة ، ومنزلة كبيرتين ، مات صديق ( بريخت)  .  وبموته سقطت نخلة باسقة للمسرح العراقي والثقافة العراقية ... وداعا أخي العزيز .. وسأبقى وفيا للوعد الذي قطعناه سوية أمام أخينا ( الأب الراحل عبد السلام حلوة الدومنيكي) .. العمل العمل حتى الموت ..! وداعا أخي عوني ، واعذرني .. فقلبي ما زال يعمل ![/b]

497

المنبر الحر / الوزراء والإنتماءات

« في: 17:07 24/05/2006  »

الوزراء والإنتماءات

ماجد عزيزة

تصاعدت وما زالت وتائر اعطاء الآراء في مسألة استيزار الشخصيات المسيحية في حكومتي اقليم كردستان ، والحكومة المركزية في العراق التي شكلت مؤخرا ، وراح عدد من الكتاب يعطون رأيهم في هذه المسألة التي تهم شريحة كبيرة من شعبنا العراقي ، وهم المسيحيين الذين يعيشون فوق أرض النهرين .. أرض أجدادهم . لكن البعض راح يقدم طروحات لا أول لها ولا آخر ، ولا تستند إلا إلى علاقات شخصية وخلافات مع هذا أو ذاك من الذين استوزروا سواء أكان أولئك من الوزراء الثلاثة الذين ضمتهم حكومة اقليم كوردستان ، أو الإثنين الذين ضمتهم حكومة السيد نوري المالكي الأخيرة .
فعدد من الأقلام ، راحت ( تنهش) في انتماءات الوزراء الخمسة  وولائاتهم ، بل وراح بعضها يحيل هذا الوزير أو تلك الوزيرة ( وكما يشاء ويرغب) إلى هذا الحزب أو تلك المنظمة . بعد أن خلع عنه أو عنها ، كل ثياب الإنتماء الديني أو القومي .. وحتى الوطني . وبالتفصيل الدقيق ، حول أحدهم السيد سركيس أغاجان نحو الحزب الديمقراطي الكوردستاني وكذلك فعل مع السيدين فوزي فرنسو حريري وجورج منصور ، فيما أحال السيدة وجدان ميخائيل إلى الفكر ( العلاوي) باعتبار انها مرشحة من القائمة العراقية التي يراسها الدكتور أياد علاوي ، فيما سلخ السيد نمرود بيتو من آشوريته لخلاف شخصي ..
أنا هنا اسأل ..  هل يفقد الإنسان انتمائه الديني أو القومي إذا تولى منصبا في حكومة أو مؤسسة أو منظومة سياسية أو اجتماعية ؟ بمعنى .. إذا كلف شخص عربي القومية بمهمة وزارية في حكومة السويد مثلا ( بعد حصوله على الجنسية السويدية) هل يفقد انتمائه العربي ؟ أو اذا فاز كوردي أو تركماني القومية بعضوية مجلس النواب في دولة غير دولته الأم هل معنى ذلك أن يفقد انتمائه الكوردي أو التركماني .. وأصوله  ؟ إذا كان ذلك ممكنا فمعنى هذا أن السادة الدكتور عزمي بشارة وزملائه الخمسة اعضاء الكنيست الإسرائيلي ليسوا عربا ، وبمعنى أن السيد عمر الغبرا عضو مجلس النواب الكندي ليس عربيا ولا هو مسلما  ..
يا سادة يا كرام ..الوزير المسيحي ( كلدانيا كان أم آشوريا أم سريانيا) والذي تتم تسميته من قبل أية كتلة لا يفقد مسيحيته أو انتمائه القومي  ، كونه ليس من أتباع حزب قومي ( آشوري أو كلداني) دون غيره. والوزيرة من ابناء شعبنا التي تتم أو تمت تسميتها من قبل القائمة العراقية لم تفقد هويتها القومية لانها لا تنتمي الى حزب قومي محدد من احزاب شعبنا .. وهكذا .
رب قائل يقول .. لكن هؤلاء الخمسة ( يمكن) أن لا يقدموا خدمتهم لأهلهم المسيحيين أو الكلدان الآشوريين السريان من خلال مناصبهم ، ويقدموا جل خدماتهم للقائمة التي رشحتهم ، لأن ولائهم يكون لها فقط .. أقول ، إن جميع الوزراء سواء أكانوا ضمن حكومة اقليم كوردستان أو الحكومة العراقية المركزية يتركز عملهم لخدمة العراق قبل كل شيء ، ثم تأتي الخصوصيات بعد ذلك ، ولا يمكن أن يرد وزير مسيحي طلبا لأهله إن كان ضمن السياقات القانونية .. ثم أسأل : هل فعل ذلك ( صديقي ) الوزير السابق السيد يونان هوزايا حين كان وزيرا للصناعة في حكومة أقليم كوردستان ، وتنصل عن انتمائه القومي والديني ؟ لا أعتقد .

498

أخبار شعبنا / رحلة حج مقدسية ..!

« في: 21:10 22/05/2006  »

رحلة حج مقدسية ..!

قداس مشترك على ضفاف بحيرة طبرية .. ارتفعت فيه التراتيل والتسابيح
(قانا) .. تستقبل أعضاء الوفد .. والغداء كان .. ( سمكة بطرس) !

كتب : ماجد عزيزة

الجزء الثاني /
أن يتبع يسوع من المدن والقرى سيراً على الأقدام  خمسة آلاف رجل ما عدا النساء والأطفال أمر غريب جداً، وهو دليل على التعطش إلى سماع كلمة الله ،  وقد يكون الهدف أيضاً الحصول على النعم والشفاء من الأمراض إذ أنه كان يضع يديه على المرضى ويشفيهم  من كل مرض وعلة. فقد عاتبهم يسوع في بعض المرات قائلاً لهم: أنتم تتبعوني ليس فقط لأنكم سمعتم كلامي بل لأنكم أكلتم وشبعتم ولأنكم شاهدتم الآيات والمعجزات . فلما رأى يسوع الجمع الغفير أخذته الشفقة عليهم، وبعدما طلب تلاميذه منه أن يصرفهم إلى المدن والقرى المجاورة ليشتروا طعاماً، قال لهم :لا حاجة بهم إلى الذهاب، أعطوهم أنتم ليأكلوا. ولما قالوا له :ليس عندنا ههنا إلا خمسة أرغفة وسمكتين. قال لهم :عليَّ بها . وبهذه الكمية القليلة من الأرغفة والسمك صنع المعجزة العظيمة التي أشبعت الجماهير الغفيرة. وبعد صنع الأعجوبة ناول السيد المسيح الأرغفة والسمكات لتلاميذه الذين ناولوها بدورهم للجموع القاعدة على العشب جماعات جماعات. والنتيجة أنهم  أكلوا كلهم حتى شبعوا .
والله يستخدم الإنسان من جديد لتستمر الأعجوبة، فهو يوكله بالخلق والخليقة لكي يستثمرها وينميها ويطورها ويستفيد منها ويفيد غيره، وهذه أمانة ومسؤولية في أعناق القائمين على تدبير شؤون القوم. ففي الظروف الصعبة بالذات، تظهر الحاجة الملحة لهؤلاء الخدام الأمناء على إدارة وتصريف شؤون الناس، هؤلاء الذين يتحلون بصفاء القلب ونظافة اليد ويتخلون عن كل طمع وجشع وأنانية ولف ودوران. 
لهذا شد وفد رعية كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك الرحال إلى ( كفر ناحوم) ، يتبعون يسوع ، ويطلبون الرحمة والمغفرة والشفاء لهم ولعائلاتهم وأهلهم وأصدقائهم .. صلوا هناك ، ثم أكلوا وشبعوا .. فعلى ضفاف بحيرة طبرية أقام الأب يوسف عبا قداسا في الهواء الطلق شارك فيه جميع أعضاء الوفد ال ( 100) ، كان المذبح بسيطا ، أمامه مدرج نصف دائري جلس عليه أعضاء الوفد ، وخلفه بحيرة طبرية ، وقبل ذلك زار الوفد آثار المجمع المقدس حيث كان يسوع  يعلم ، لم يتبق من الآثار إلا مجموعة من الأعمدة الرخامية والحجارة الضخمة  التي تحكي قصة التاريخ المسيحي الأول . زار الوفد ايضا بيت مار بطرس الذي قامت فوقه كنيسة جميلة .
في القداس ، ومع كلام الإنجيل المقدس ، وموعظة الأب يوسف عبا الجميلة ، استذكر الجميع تلك المعجزات ( وما أكثرها) تكثير الخبز والسمك ، وأمر يسوع للرياح بأن تتوقف عن الهيجان ... استذكروها وهم يرتلون ( لاخومارا ...) وعددا من التراتيل الجميلة الأخرى ، ويتناولون جسد ودم المسيح واحدا واحدا ..
بعد القداس والزيارات ، التئم أعضاء الوفد حول مائدة غداء جميلة ، على ضفاف البحيرة أيضا ، كان فيها ( السمك) هو الأكلة الرئيسية ، والغريب أن اسم السمك الذي تناوله اعضاء الوفد هو ( سمكة بطرس) والغرابة فيها أنها لذيذة بشكل كبير ومطبوخة بطريقة تجعلك تلتذ بتناولها .
في قانا الجليل /

في مدخل المدينة ونحن قادمين من الناصرة نجد النبع الذي حتى بضعة أعوام خلت كانت النسوة تأتين لتستقين منه الماء. وإذا ما تخطينا كنيسة الروم الكاثوليك، نبلغ كنيسة الروم الأرثوذكس حيت يحتفظون فيها بجرنين كبيرين يعتقد أنهما استعملا في الأعجوبة التي اجترحها المسيح. وفي الواقع فهما على الأرجح جرنا معمودية. وبعد هذه الكنيسة نبلغ كنيسة اللاتين بقبتها الحمراء وبرجي الأجراس وقد بناها الفرنسيسكان عام ١٨٧٩. وقد كشفت الحفريات عن بناء سابق تحت الكنيسة يعود للقرن الرابع. وبالإمكان مشاهدة الكتابة الآرامية تحت أرضية الكنيسة الحالية حيث كتب: مباركة ذكرى يوسف ابن تنحوم ابن بوتاح وأولاده الذين صنعوا هذا الفسيسفاء، فلتنزل عليهم البركات. على نفس الطريق نجد على بعد ٥٠ مترا كنيسة مكرسة لنتنائيل.
ومدينة قانا الحالية هي مدينة قانا الجليل الإنجيلية ، وقد انقلبت تسميتها الآن إلى ( كنا) ولا أدري لماذا !  ويؤكد هذه الحقيقة التقليد ونتائج أبحاث الباحثين. يروي الإنجيل أنّ هذا الموقع الذي لم يذكر في العهد القديم قد شهد معجزتين للمسيح هما تحويل الماء إلى خمر وشفاء ابن قائد المائة. ولهاتين المعجزتين في إنجيل يوحنا معنى خاص فهما تحددان بداية ونهاية سفر العجائب في إنجيله (يوحنا ٢- ٤) . خارج الكنيسة الكبيرة تتوزع محلات عديدة تبيع الأيقونات ومسابح الصلاة .. وأشهر ما تبيعه على الإطلاق هو ( نبيذ قانا) الشهير المصنوع من عصير العني الخالص الذي يزرع في البساتين القريبة . أعضاء الوفد جميعا اقتنوا ( نبيذ قانا ) بعد أن تذوقوا بعضا منه داخل محلات البيع .

499

أخبار شعبنا / رحلة حج للسريان الكاثوليك في كندا ..!

« في: 22:12 15/05/2006  »

رحلة حج ..!

أول خطوة في الناصرة .. وزيارة لكنيسة البشارة
الوفد زار البئر الذي كانت العذراء تستقي الماء منه !

( الجزء الأول )

ماجد عزيزة /

للفترة من 2- 11 مايس / آيار 2006 ، نظمت كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك في كندا بالتعاون مع شركة ( صحارى) للسفر والسياحة رحلة إلى الأراضي المقدسة والفاتيكان شارك فيها ( 100 شخص) من كندا والولايات المتحدة ونيوزيلندا ، وشملت الرحلة التي ترأس وفدها الأب يوسف عبا راعي كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك زيارة مدن الناصرة والقدس وحيفا وبيت لحم وعين كارم وبحيرة طبرية والعيزرية وغيرها من الأماكن التي جرت فيها أحداث المسيحية الأولى ، اضافة لزيارة ايطاليا ومدن روما والفاتيكان وامبروجيا حيث كنيسة القديسة ريتا ..
وكان الوفد قد غادر مطار بيرسون بتورونتو يوم الثاني من مايس على طائرة الخطوط الجوية الإيطالية ( أليتاليا) إلى ميلانو ثم مباشرة إلى الأراضي المقدسة حيث زار في اليوم الأول من وصوله مدينة الناصرة مبتدئا ( رحلة الحج ) بزيارة كنيسة البشارة في المدينة .
وتقع مدينة الناصرة في الشمال جنوب الجليل، إلى الشرق من البحر الأبيض المتوسط بـ 34 كيلو مترا،
ولموقعها أهمية كبيرة منذ القدم، فهي نقطة التقاء الجبل بالسهل، وكان لموقع المدينة أهمية عسكرية كبيرة حيث ضمن الفاتحون غالباً خططهم العسكرية السيطرة على الناصرة للتحكم في سهل مرج بن عامر، أما أهميتها الدينية فهي كبيرة جداً ، ففيها ولدت مريم العذراء، وبشرت بالسيد المسيح، وقضى معظم حياته فيها ونسب إليها ودعي بالناصري .  ولم يتغير اسم مدينة الناصرة منذ عرفت في التاريخ . وقد ذكرت الناصرة في معجم ما استعجم باسم ( نصورية ) قرية بالشام، إليها تنسب النصرانية ، كما ذكرت باسم (ناصرت ) ، أما صاحب معجم البلدان فقال عن معناها : الناصرة ، فاعلة من النصر . ومنها اشتق اسم النصارى .
ومدينة الناصرة مدينة قديمة ، عرفت وسكنت منذ القدم على الرغم من مرورها بفترات زمنية لم تكن فيها ذات أهمية كبيرة ، ولم يرد ذكر لها في كتب العهد القديم أو المصادر الأدبية ، ولكن هذا لا يعني أنها عرفت وسكنت فقط في العهد الجديد وبعد ميلاد السيد المسيح . إذ أن الحفريات الأثرية دلت على أن الناصرة كانت مسكونة في العصر البرونزي المتوسط وفي العصر الحديدي .

ورد أول ذكر للناصرة في الإنجيل ، ففيها ولدت مريم العذراء وبشرت بالمسيح ، وفيها نشأ السيد المسيح وقضى معظم حياته ، ومن هنا بدأت أهمية هذه المدينة في التاريخ ، وأصبح اسمها يرد كثيرا بعد ذلك في الكتب والمؤلفات ، أما دخولها الأحداث التاريخية بعد السيد المسيح ، فكان في الفترة التي أعقبت عام 136 للميلاد ، فبعد أن خرب  نيطس  مدينة القدس في العام الميلادي السبعين ، عاد اليهود فعصوا ثانية، على عهد الإمبراطور هدريان فأرسل إلى القدس جيشا عظيما أخضعهم ودمر القدس عام 131 للميلاد ، ثم جدد بناءها في العام 136 م ، وحكم بالموت على كل يهودي يدخل القدس ، عند ذلك وجه اليهود قواهم وأنظارهم نحو الجليل وحصلوا على امتياز من الإمبراطور بأن لا يدخل غير اليهود إلى بعض المدن ومن ضمنها الناصرة . فاحتجبت هذه البلدة وظلت هكذا حتى عام 250م ، وبعد ذلك أخذت الناصرة تنمو وتزدهر ، وكان ذلك ابتداء من الفترة الواقعة بين عامي 306 و 337م ، حيث بنيت فيها الكنائس والأديرة ، وفي عام 404 م زارت القديسة الغنية ( باولا ) مدينة الناصرة وقالت عنها  ذهبنا إلى الناصرة التي هي كاسمها زهرة الجليل ، وتشير الحفريات إلى أن أول كنيسة في الناصرة هي كنيسة البشارة ، وكان ذلك عام 450 م .
وفي الناصرة (حسب لوقا ) أرسل الله الملاك جبرائيل إلى مدينة في الجليل اسمها الناصرة ليبشر مريم بالحبل بيسوع. ووقعت ولادته بحسب لوقا في بيت لحم. وبعد الهرب إلى مصر بسبب اضطهاد هيرودس (متى ٢، ٥٢) عادت العائلة المقدسة إلى فلسطين واستقرت في الناصرة. فيها نما يسوع (لو ٢، ٢٣) بالحكمة والقامة والحظوة عند الله والناس. وقضى يسوع في البلدة فترة شبابه إلى أن بدأ حياته العلنية .. فترك الناصرة وجاء كفرناحوم على شاطئ البحر  (متى ٤، ١٣) في الجليل. وقد عاد مرتين إلى موطنه مرة مستخدما كلمات أشعيا معلنا عن الرسالة التي جاء يبلغها في المجمع. وفي زيارته الثانية لم يستقبله أبناء بلدته بل لما رفض القيام بالعجائب ثار ثائر جميع الذين في المجمع فقاموا ودفعوه إلى خارج المدينة وساقوه إلى حرف الجبل الذي كانت مدينتهم مبنية عليه ليلقوه عنه ولكنه مرّ من بينهم ومضى ليكمل رسالته في مكان آخر.

كنيسة البشارة /

بنيت الكنيسة الحالية عام ٦٠-١٩٦٩ من الإسمنت المسلح وغطيت من الخارج بالحجارة.  وتحمل الواجهة الرئيسية تمثالا برونزيا للمسيح الفادي وتحته نجد مشهد البشارة والإنجيليين الأربعة. الواجهة الجنوبية مكرسة لمريم الفتاة وتحمل الكتابة (السلام عليك يا سلطانة). وإلى اليسار يمكن مشاهدة جزء من الحائط الصليبي. يشاهد الداخل كنيستين إحداهما فوق الأخرى. السفلى مبنية على شكل مغارة ترتكز كلها حول المغارة التي هي مسكن العائلة المقدسة. أما الكنيسة العليا فهي مكرسة لتكريم مريم العذراء أم الله المتجسد.  والهيكل الرئيسي مكرس للتجسد والعمدان عبارة عن عناصر هندسية من الحقب السابقة.
كانت المغارة تستخدم للسكن منذ العصر الحديدي وحتى الحقبة الرومانية. شكلها الحالي يعود للعصر الصليبي حيث تم تعديلها لتصبح جزءا من الكنيسة الكبرى. أما الدرج فهو من صنع الآباء الفرنسيسكان بنوه لتسهيل النزول إلى المغارة والخروج منها. والهيكل أيضا من صنعهم ويعود لعام ١٦٠٠ وعليه الكتابة القائلة:  هنا الكلمة صار جسدا.
والفسيفساء الرئيسي في صدر الكنيسة من وحي اللاهوت الفرنسيسكاني ويمثل صورة مريم وسيطة النعمة وإعلان المجمع المسكوني الڤاتيكاني الثاني بأن مريم هي أم الكنيسة (الواحدة المقدسة الجامعة الرسولية). وفي وسط اللوحة يقوم المسيح مؤسس الكنيسة وقربه القديس بطرس والعذراء المكللة تحيط بهم جماعة الكنيسة التي تسير نحو المسيح.
أما كنيسة مار يوسف فيقال لها كنيسة العائلة المقدسة حيث عاش يسوع مع مريم ويوسف. في موقع الكنيسة في أيام المسيح كانت تقوم القرية القديمة. وتقوم المدينة الحالية فوق الجبل إلى أعلى وهو الموقع الذي يقول لوقا عنه أنهم قادوا يسوع إلى خارج المدينة إلى حرف الجبل الذي كانت مدينتهم مبينة عليه (لوقا ٤، ٢٩) . فكانت قرية صغيرة فقيرة ولكن كانت هي الموضع الذي اختاره الله فأصبحت مركزا لاهتمام البشرية .

البشارة .. وتجسد الكلمة /

(لوقا ١، ٢٦-٣٨)
وفي الشهر السادس، أرسل الله الملاك جبرائيل إلى مدينة في الجليل اسمها الناصرة، إلى عذراء مخطوبة لرجل من بيت داود اسمه يوسف، واسم العذراء مريم. فدخل إليها فقال:إفرحي، أيتها الممتلئة نعمة، الرب معك . فدخلها لهذا الكلام اضطراب شديد وسألت نفسها ما معنى هذا السلام.
فقال لها الملاك:  لا تخافي يا مريم، فقد نلت حظوة عند الله. فستحملين وتلدين ابنا فسميه يسوع. سيكون عظيما وابن العلي يدعى، ويوليه الرب الإله عرش أبيه داود، ويملك على بيت يعقوب أبد الدهر، ولن يكون لملكه نهاية . فقالت مريم للملاك:  كيف يكون هذا ولا أعرف رجلا؟  فأجابها الملاك:  إن الروح القدس سينزل عليك وقدرة العلي تظللك، لذلك يكون المولود قدوسا وابن الله يدعى. وها إنّ نسيبتك أليصابات قد حبلت هي أيضا بابن في شيخوختها، وهذا هو الشهر السادس لتلك التي كانت تدعى عاقرا. فما من شيء يُعجز الله . فقالت مريم:  أنا أمة الرب، فليكن لي بحسب قولك . وانصرف الملاك من عندها.

داخل كنيسة البشارة قرأ الأب يوسف عبا هذا الجزء من ( لوقا) ثم دخل الجميع لزيارة الكنيسة بقسميها العلوي والسفلي ، ثم زار الوفد بئر العذراء الذي كانت تستقي منه الماء ويقع داخل كنيسة أخرى تبعد مسافة ليست بالقصيرة عن كنيسة البشارة .

500

أخبار شعبنا / وفد رعية مار يوسف في كندا ينال البركة الرسولية من قداسة البابا

« في: 22:06 15/05/2006  »

وفد رعية مار يوسف في كندا ينال البركة الرسولية من قداسة البابا

ماجد عزيزة - كندا /

شارك وفد كنيسة مار يوسف للسريان الكاثوليك في تورونتو في الصلاة المشتركة التي أقامها قداسة البابا بندكتس السادس عشر صباح الأربعاء الماضي في ساحة القديس بطرس بالفاتيكان . وتحدث البابا في تعليمه الأسبوعي عن الخلافة الرسولية  فقال الحبر الأعظم : إنّ الكنيسة التي وُلدت بمشيئة يسوع، تواصل مسيرتها في التاريخ، بإرشاد الروح القدس الذي يساعدها على تمييز الأشكال الحقيقية للخلافة الرسولية. والخلافة في الخدمة الأسقفية . وتابع البابا يقول، هي ضمانة التقليد الرسولي، وشهادات الكنيسة الأولى تؤكّد أنّ الطابع الرسولي للشركة الكنسيّة يكمن في الأمانة للإيمان وممارسة الرسل الذين، ومن خلالهم، يؤمَّن رباط الكنيسة ـ التاريخي والروحي ـ مع المسيح. والخلافة الأسقفية لكنيسة روما هي إذا علامة ومعيار وضمانة نقل الإيمان الرسولي بشكل متواصل.
والخلافة الرسولية في الخدمة الأسقفية، أضاف الأب الأقدس، هي الطريق التي تضمن نقل الشهادة الرسولية بأمانة تامة. وعلى أساس الشركة مع كنيسة روما، فإنّ الخلافة الرسولية في الخدمة الأسقفية هي معيار بقاء الكنائس الخاصة في تقليد الإيمان الرسولي، وهي في الآن معًا الأداة التاريخية التي يستخدمها الروح القدس ليجعل الرب يسوع حاضرًا من خلال الذين نالوا السيامة للخدمة، عبر وضع الأيدي وصلاة الأساقفة.
وبعد أن لخّص قداسة البابا تعليمه الأسبوعي بلغات عديدة، وجّه تحية خاصة إلى الشباب والمرضى والأزواج الجدد وقال: في هذا الشهر المكرّس لمريم العذراء، أدعو الشبان إلى اتّباع مثال مريم والإتكال على شفاعتها الوالدية؛ والمرضى إلى وضع ثقتهم بالرب وبأمه التي بقيت أمينة للمسيح عند أقدام الصليب. وفي الختام دعا قداسته الأزواج الجدد إلى الشهادة دومًا للمحبة الإلهية، ومنح الجميع بركته الرسولية. وذكر قداسة البابا اسماء 150 وفدا من المشاركين في الصلاة حيث ذكر وفد رعية مار يوسف في كندا في المرتبة الثانية ، بعدها ارتفعت الصيحات والهلاهل من قبل أعضاء الوفد الذين كانوا يرفعون العلم الكندي ويرتلون بالكلدانية والسريانية والعربية مجموعة من التراتيل الجميلة .