أحياء مسيحية في بغداد ( 5 )
حي الوحـــــــــــــــــــــــــدة
فادي كمال ايشوع / عنكاوا كوم / مكتب بغداد
ها نحن نعود مرة أخرى لنسلط الأضواء على أحيائنا البغدادية ذات الغالبية المسيحية , فبعد إن استعرضنا مناطق ( الغدير , كراج الأمانة , كمب سارة , الكرادة ) , جاء اليوم دور حي أخر من الأحياء ذي التواجد المميز لأبناء شعبنا ( الكلداني الأشوري السرياني ) , فحي الوحدة الذي يتوسط جانب الرصافة من العاصمة العراقية بغداد و الذي يعتبر من الأحياء المميزة و مركزاً تجاريا مهم تنتشر بين شوارعه المراكز التجارية الكبيرة و المطاعم الفخمة , لا بل قد يدرجه البعض ضمن الأحياء الأكثر ترفتاً و غناً في بغداد , و ما يميز حي الوحدة مسيحياً لا التواجد الشعبي فقط إنما يضاف إلية التواجد المؤسساتي فهناك أكثر من مؤسسة مسيحية مهمة في هذا الحي كانت تمثل ثقل كبير على الصعيدين الديني و القومي , كما كانت تمثل علامة مميزة تؤشر لفاعلية التواجد ( الكلداني الأشوري السرياني ) داخل بغداد
يبدأ حي الوحدة بساحة الواثق حيث تتفرع الساحة إلى ثلاث شوارع رئيسية هي شوارع ( 52/ 62/ شارع التحريات ) و يمتد كل شارع لأكثر من كيلومتر و نصف و تتميز بكونها شوارع سايدين ذهابا و إيابا , ينتهي كل شارع إلى ساحة كبيرة فالأول ينتهي الى,ساحة عبد القادر الجزائري و الثاني الى ساحة التحريات, و الثالث الى ساحة السفارة الألمانية ( سابقاً) , و تتميز هذة الشوارع بتشجير رائع على جانبيها . يحد حي الوحدة من الغرب ساحة الواثق و من الشرق منطقة كمب سارة و اجزاء من العرصات و من الشمال شارع الصناعة و من الجنوب منطقة الكرادة .
أهم المؤسسات و الكنائس المسيحية :
تتميز المنطقة كما أسلفنا بوجود عدد كبير من المؤسسات الكنيسة فيها أبرزه و أقدمها :
أولا : مؤسسة كنيسة اللاتين و التي تقع في الفرع الثاني من شارع 52 و هي تمتد على طول الفرع و تتمثل بعدة مرافق و أهمها :
1.كاتدرائية مار يوسف للاتين : تعتبر كاتدرائية مار يوسف للاتين من أقدم الكنائس ليس في حي الوحدة فقط بل في بغداد بشكل عام و هي تعتبر المركز الرئيسية للطائفة اللاتينية الكاثوليكية في بغداد , كما كانت في العقود الثلاثة الماضية تعتبر من أهم المراكز المسيحية في بغداد و إلى الآن يطلق عليها الكثيرين خطأ بـ ( كنيسة السنتر ) حيث تعتبر (center ) لكنائس بغداد و قبلة لجميع المسيحيين من كل الطوائف المختلفة , أضف الى ذلك ريادتها لبرامج للتعليم المسيحي في بغداد و لكل الأعمار حيث كانت السباقة بإبائها الدومنيكان حيث افتتحوا الصفوف الأولى للتعليم المسيحي على مستوى بغداد و العراق , و كانت للدورة اللاهوتية التي أبدأت نهاية السبعينات و لم تتوقف الا بعد 9/4 الأثر البالغ في استقطاب أغلب شبابنا و شاباتنا و كانت بحق مدرسة لاهوتية متميزة .
2.دير الرهبان الدومنيكان : من الأديرة القديمة و الذي أنشئ تزامناً مع إنشاء الكاتدرائية و هو ملاصق للكاتدرائية من الجهة الخلفية و هو يمثل المقر الرسمي للرهبان الدومنيكان في العراق . كما يعتبر الدير مقر لمجلة( الفكر المسيحي ) التي يديرها و يصدرها الرهبان سابقوا الذكر .
3.مدرسة المكاسب الأبتدائية : تعتبر مدرسة المكاسب من أعرق المدارس الابتدائية في بغداد أسسها الرهبان الدومنكان في القرن السابع عشر و قد تخرج منها خيرة أبناء شعبنا ( الكلداني الاشوري السرياني ) خاصة و البغدادي بشكل عام , و تعتبر المدرسة من المدارس القليلة التي يدرس فيها ( الدين المسيحي ) و يعتبر من المواد الأساسية و المهمة و هي تقع في مقدمة الشارع المؤدي إلى كنيسة اللاتين . و يذكر إن الدولة العراقية قامت بالاستيلاء على المدرسة عند تأميم المدارس الأهلية بعد انقلاب العبثيين ( 1968 ) .
4.دار العناية الإلهية : من أكثر دور المسنين تطوراً و حداثة و كان يعتبر عند تأسيسه علامة مهمة من علامات الرعاية الاجتماعية , و يقدر عدد نزلاء الدار بحوالي 30 نزيل و يوفر الدار رعاية متميزة للمسنين , كما يمتاز بأداره علمية و عملية قريبة من هموم المسنين و احتياجاتهم , و يقدر عدد العاملين في الدار بــ أكثر من 40 شخصاً بين (إدارة مكتبية و كادر طبي و موظفي خدمة )
5.روضة التأميم : أيضا من المؤسسات التعليمية التي أسسها الرهبان الدومنيكان عام (5919 ) , و كذلك خدمت أبناء شعبنا طلية عقود من الزمان و كانت خير المؤسسات التعليمية التي يشهد لها الكثيرون داخل و خارج شعبنا .
6.مطرانية اللاتين : تقع في نفس الشارع مطرانيه اللاتين و التي ترعى شؤون هذه المؤسسات التعليمية و الخدمية و شؤون الكنيسة و شؤون أبناء الطائفة و هي سكن لسيادة مطران اللاتين في بغداد .
ثانياً : مستشفى الحياة للراهبات : أسست مستشفى الحياة من القبل الراهبات الدومنيكانيات و تخصصت بالولادة و النسائية , و تعتبر هذه المستشفى علامة متميزة في مجال الولادة و النسائية كما و تعتبر مركز مهم لأمهر الأطباء في هذا الاختصاص و الذين أغلبهم من أبناء شعبنا ( الكلدان الاشوريين السريان ) , إن هذه المستشفى أصبحت مع الزمن من المستشفيات الأشهر لتميز العاملين فيها بالمهارة العالية و الإخلاص في العمل و كذلك تميزها بالنظافة العالية و قد عكست صورة متميزة للفرد ( الكلداني الاشوري السرياني ) إمام المجتمع البغدادي .
ثالثاً : كنيسة القلب الأقدس الكلدانية : كنيسة القلب الأقدس الكلدانية من الكنائس التي شيدت في القرن الماضي , و تعتبر من الكنائس الكلدانية المتميزة و الفاعلة , و كانت تتميز بنشاطاتها الواسعة في مجال التعليم المسيحي و نشاطات الشبيبة و غيرها , خدمها عدد من الكهنة المتميزين نذكر منهم الأب ( المطران ) جبرائيل كساب و الأب باسل مروكي و الأب باسل يلدو ( السكرتير الحالي للبطريرك الكلداني عمانوئيل دلي ) , و اليوم الكنيسة هي بدون راعي حيث سافر الأب باسل مروكي الذي خدمها لسنوات طويلة إلى عمان للعلاج , بينما تركها الأب باسل يلدوا لالتزاماتها مع السيد البطريرك و كذلك لعدم تواجده اغلب الوقت داخل العراق . و قد قمنا بزيارة قصيرة إلى الكنيسة و التقينا بعدد من الشباب حيث شرحوا لنا حجم المأساة و الفوضى التي تعاني منها الكنيسة اليوم , وسط غياب أي مسئول أو راعي كما وجهوا نداء من موقعنا عنكاوا كوم إلى البطريرك و إلى كل المسوؤلين لإنقاذ كنيستهم ( كنيسة القلب الأقدس ) .
رابعاً : الكنائس الإنجيلية : تتميز منطقة حي الوحدة بوجود اغلب الكنائس الإنجيلية في بغداد حيث تتواجد اكبر ثلاث كنائس إنجيلية و هي ( الكنيسة الإنجيلية المعمدانية / كنيسة الحياة الجديدة / كنيسة الاتحاد الإنجيلية المعمدانية ) و هي كنائس حديثة العهد حيث أنشئت اغلبها بعد 9/4/2007 .
حي الوحدة كما كل مناطقنا تعاني اليوم من الهجرة لا بل تعاني من خلو كامل لبيوتها من المسيحيين و رغم أنها تعتبر من المناطق الآمنة و الهادئة نسبيا في بغداد إلا إن الهجرة الاعتيادية ضربت المنطقة , حيث استأجرت اغلب بيوتها لتصبح مخازن للبضائع و هي بيوت ضخمة و كبيرة . فحولت المنطقة من منطقة سكنية عامرة إلى منطقة لا تعد سوى مخزن كبير للبضائع., ربما تختلف حي الوحدة اليوم عن الصورة الجميلة و التي يحملها عنها الكثيرين من أبناء شعبنا , فالمؤسسات الكنسية التي كانت زاخرة بالحياة و النشاط أصبحت اليوم مجرد بنايات خاوية , غابت عنها حيوية الأيام الخوالي , و لكنها مازلت تنظر عودة الابن الضال الذي لم يتركها بطراً و لم يتركها بحثاً عن حياة أفضل و لم يتركها بحثا عن مستقبلا زاهر بل تركها خائفاً هائماً يبحث عن امن و أمان يبحث عن الحياة تاركا موتا و رعبا و دمارا خلفه . حكاية مؤلمة هي حكايتنا مع حي الوحدة و لكنها حكاية بغدادية ككل حكايات هذا الزمن الأليم .
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/1.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/2.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/3.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/4.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/5.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/6.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/7.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/8.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/9.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/10.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/11.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/12.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/13.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/14.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/15.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/16.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/17.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/18.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/19.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/20.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/21.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/22.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/24.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/sd/23.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/1.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/2.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/3.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/4.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/5.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/6.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/7.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/8.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/9.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/10.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/11.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/12.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/13.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/14.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/15.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/16.jpg)
(http://www.ankawa.com/malka1/fad4/17.jpg)