ankawa
الحوار والراي الحر => تاريخ شعبنا، التسميات وتراث الاباء والاجداد => الموضوع حرر بواسطة: henri bedros kifa في 12:54 15/12/2013
-
هل المثقف السرياني هو مسؤول عن إنقسام شعبنا أم الطروحات التاريخية المزيفة؟
لقد نشر الباحث و الشاعر إسحق قومي الموقر مقالا مهما عنوانه" أحذرُ من انقسام شعبنا وعلى المثقفين تقع المسئولية التاريخية" لا شك أن غيرة هذا الشاعر تدفعه الى تحذير المثقفين السريان حول مسؤوليتهم .
للأسف الشديد لم أجد أي تعليقات مهمة حول هذا التحذير لذلك أحب أن ألقي بعض الملاحظات خاصة في ما يتعلق بالتاريخ و هويتنا .
اولا - الإنقسامات داخل " شعبنا " .
إن المثقف السرياني غير مسؤول عن الإنقسامات في أمتنا السريانية/ الآرامية ، لأن هذه الإنقسامات قد تمت لأسباب دينية عقائدية في القرن الخامس و بعده .
السرياني الذي قبل مجمع خلقيدونيا ظل محافظا على إنتمائه السرياني كذلك السرياني النسطوري .
إن يقظة القوميات في القرن التاسع عشر هي التي حولت الإنقسامات الدينية الى إنقسامات " قومية ":
هنالك تيار ماروني يدعي بالإنتماء الفينيقي أو الإنتماء الى " قومية لبنانية تاريخية " .
أما إخوتنا السريان النساطرة فقد إنتشر الفكر القومي الأشوري في بداية القرن العشرين و صاروا يدعون أن كل السريان ينتمون الى الشعب الاشوري !
ثانيا -" شعب واحد ولغة واحدة وتاريخ واحد ومصير واحد."
لقد كتب الأخ إسحق قومي هذه الجملة و لكنه لم يذكر " إسم هذا الشعب و هويته التاريخية " .
بعض الأحزاب ترفع هذا الشعار ثم و بدون أية براهين تدعي أننا أشوريين و لما لا نكون " إسبان أو إيرانيين ".
نحن لا نشك في مصداقية الشاعر إسحق قومي فهو ينشد الوحدة و يتألم لمصيرنا و لكن وحدتنا التاريخية موجودة و إسم لغتنا معروف و محسوم .
المشكلة هي وجود طروحات غير علمية تزور هوية السريان و تنفي وجودهم و تسرق لغتهم مدعين أن إسمها اللغة الاشورية !
إذا كان بعض إخوتنا يؤمنون أن جذورنا هي اشورية و البعض يؤمنون أنها آرامية فلا يحق لنا أن ندعي أننا " شعب واحد " بدون العودة الى التاريخ الحقيقي للشعب السرياني .
ثالثا - حجر الأساس لوحدة الأبحاث التاريخية والعلمية يطالب الأخ اسحق قومي بالتاريخ الأكاديمي و هذا موقف إيجابي و لكنه يتناقض مع بعض الأفكار التي وردت في مقاله فهو قد ذكر" أنت آشوري فليس من حقي أن أرفضك وأستنكر عليك أشوريتكَ" هنالك شعوب عديدة قبل الأشوريين و بعدهم قد " إنقرضت " و لم يعد لهم أي وجود كشعب حي .
إن علماء الكنيسة السريانية النسطورية ( منذ 1976 صارت تسمى اشورية ) يؤكدون على إنتمائهم الآرامي منذ أكثر من 1000 سنة فهل نصدقهم أم علينا أن نقبل بالطرح الأشوري ؟
أخ إسحق قومي ، إن المصادر السريانية ( شرقية و غربية) تثبت لنا أن أجدادنا السريان كانوا يؤمنون بجذورهم و هويتهم الآرامية .
أما إخوتنا الذين يؤمنون بالهوية الأشورية فهم يستندون على تفسيرات خاطئة متعمدة . إن التسمية الاشورية في المصادر السريانية لم تكن مستحبة و صارت في قاموس حسن بن بهلول تعني " الأعداء " .
عندما ذكر د. أسعد صوما المتخصص في تاريخ السريان خلال لقاء في سوريويو سات هذه الحقائق حول التسمية الاشورية ، قام بعض الإخوة الأكادميين بنقده مدعين " أنه مخرب و مقسم للشعب السرياني ".
مما دفعني الى الرد على أحد هؤلاء الإخوة في موقع القامشلي و يظهر أنه مهندس أكاديمي و لكنه لا يريد أن يتعلم تاريخنا كما هو لأنه عاد مؤخرا وكتب في موقع القامشلي
http://www.kamishli.com/phpbb/viewtopic.php?f=5&t=5410
تحت عنوان رنان "هزيمة المثقفين والاكادميين السريان. واعضاء خندق الصمود" فهو يتعجب "اين كان صوت المثقفين واقلام الاكادميين عندما قال الدكتور اسعد صوما في التلفزيون السرياني في هذا الوقت العصيب الذي يمر به شعبنا بأن:
الأثوريين هم اعداء السريان الآرميين استناداً إلى مقولة قالها حسن بن بهلول قبل اكثر من 1000 عام تقريباً."
هل يحق لمهندس أو لطبيب أو لشاعر لم يقم بأية دراسات تاريخية أن يتهجم على باحث نزيه مثل د. أسعد صوما ؟
عفوا هل المطلوب منا أن " نزور " مصادرنا السريانية كيف تتوافق مع الطرح الاشوري ؟
لا شك إنك إطلعت على ما كتب أحد الكتاب الآراميين الذي يبحث عن الشهرة حول هذا الموضوع ( لن أذكر إسمه مخافة أن يصحح كل المغالطات التاريخية التي قد تكون موجودة في أبحاثي و يجبرني أن أعتذر أمام المثقفين السريان/ الآراميين(.
كتب الأديب الآرامي اللذي يتطاول على علم التاريخ وفقد أدب الحوار" وحول هذا الأمر، في إحدى لقاءاتي مع السيد د. أسعد صوما أسعد، سألته عن كيفية تطاوله على الآشوريين/الآثوريين واعتبار كلمة آثوري/ آشوري تعني عدو؟
أجابني أنه قرأ في المعجم الفلاني أن الكلمة تعني عدو، أسأل السيد د. أسعد هل ما قاله فلان الفلاني في قاموسه من منظور علمي، وهل كلامه منزل من السماء؟
ومَن هو هذا العبقري الذي يعتبر الآثوري/ الآشوري هو عدو؟!!!
انا أعتبر أن كل من يعتبر الآثوري عدو هو عدو وعدو لدود للآراميين أولاً ثم للآشوريين والآثوريين ثانياً."
فإلى الأديب الآرامي الذي يبحث عن الشهرة ، أترك علم التاريخ لأربابه ، الرئيس أوباما لن يرد على رسالتك ، كف عن التهويل بقميص عثمان لإثارة الفوضى ، إذا كان " الشاعر" لا يستطيع أن يرد فلما لا ترد أنت و تعرف القراء حول مفهومك للهوية السريانية ؟
إنني أسمع الهتافات تحي بطولتك !
رابعا - " نحن مسؤولون و لكننا غير مذنبين !"
الوزيرة الفرنسية السابقة جورجينا دوفوا Georgina Dufoix إستلمت عدة وزارات في عهد الرئيس الراحل فرنسوا ميتيران .
لقد أجبرت على ترك العمل السياسي لأنها تورطت في عدم إتخاذ الإجراءات اللازمة لعدم نقل مرض الإيدز بواسطة متبرعي الدم .
لقد إشتهرت بجملتها المشهورة « responsable mais pas coupable " أي إنني مسؤولة و لكنني غير مذنبة!
و هذه حال بعض " السياسيين" اللذين يعتبرون أنفسهم مسؤولين عن الشعب السرياني و يزورون هويته التاريخية و يدعون أننا شعب اشوري أو أشوري آرامي و هم غير مذنبين .
أخ إسحق قومي الموقر، نحن لا نضع مسؤولية الإنقسامات على المثقفين السريان و لكن على الدكاكين الحزبية التي تدافع عن الطرح الاشوري و الهوية الاشورية المزيفة .
عندما نؤكد أن هنالك نصوص سريانية تؤكد أن أجدادنا من السريان كانوا يستخدمون التسمية الاشورية بمعنى غير مستحب فنحن ننتظر من المثقف الأكاديمي أن يسأل :
أين هي النصوص ؟
من كتبها ؟
و لما تحمل هذه المعاني ؟
و ليس أن يتهجم أحدهم ( يبحث عن بطولات وهمية ) على باحث مثل د. أسعد صوما " سألته عن كيفية تطاوله على الآشوريين/الآثوريين واعتبار كلمة آثوري/ آشوري تعني عدو؟".
من السهل جدا على الباحث المتخصص في تاريخ السريان أن يحدد هوية السريان الحقيقية ، ربما لأنها مذكورة في تراثنا الغني . سوف أذكر بعض الأسماء :
المطران أوجين منا الكلداني ، البطريرك أفرام برصوم ، الأب المؤرخ ألبير أبونا ، المطران لويس ساكو الكلداني ..... بعض الأحزاب تتطرف في طروحاتها لذلك هي المسؤولة بالدرجة الأولى .
ملاحظة صغيرة إنني لا أخاف من بوق آرامي أخرس و لا من أديب متطفل على علم التاريخ
هنري بدروس كيفا
-
السيد هنري كيفا
أن كان من بيننا شخص من تكون مقامه وشخصيته ك حسن بن بهلول ( صفة بلهول تنطبق على الرجل الثرثار والضوضائي في الكلام ) يختار في قاموسه اللغوي كلمة اشور ويعطي لها معنى عدو ، وينسى أن له عشرات من هذه الاسماء اللامعة و الجبارة ، فالتجري الامور كما يحلو لمختصيكم ، هذا أن دل على شيئ هو لان صفة بهلول اخوائي فقط لتوثيق صفته الكلامية ، ثم هل شخصية باختصاص علمي لدكتورنا اسعد صوما يروج قوميا أن يتباحة في وسائل الاعلام لنشر هذه الكلمة بالمعنى الغير الصحيح لها ، هل فقدتم صوابكم العلمية وعواطفكم القومية وتذهبون وراء حروقات ومتاهات لا صلة لها بالمطلوب مقايظته علميا ، كما انتم تدعون علنا باننا اعداء فنحن نعترف بان اجدادا الاشورين هم روجوا كلام مثبت على الالواح الطينية بالتهديد والوعيد لبث السلام والوئام بين الشعب الامبراطوري سلميا كتخوفهم من جبروتم وفزعهم لاستقرارهم الامني ، أنتم من حولتم هذه الروايا السلمية التهديدية من باب تقليل الحروب في البلاد الي عواصف معاكسة للواقع الطبيعي ، أذن فسروا على هواءكم الأن ولكن لا تنسوا الله هو بنوره تستمر الحياة معنا مع كل هذه العهود المظلمة التي مرت علينا .
استاذ كيفا :- اطلبكم يوما معينا من حياتكم العادية قبل الكتابة تدخل نفسك كالراهب في دير معزول أو تعتبر نفسك كبلبل في قفص ذهبي يغرد امام المارة ، واكتب من عمق التاريخ وصاعدا وطافيا الي هذا اليوم بعيد عن افكار المزيفين والحاقدين على الاشورية ، وثم ابعد عنك رجال الدين البارعين في الايمان ناكير التاريخ الذين لا اختصاص لهم فيه ما عدا التدخل لاعلاء مقامهم التاريخي ، وبعدها نناقش ، نحن على علم يقين أن التاريخ الامجد هو مسحوب ومخفي من بين ايدينا ، ويظهر امامنا المزيف منه فقط ، والان نبحث عنه ونستعين بالذي له ضلع بالمسيرة ونعيد كل حقيقة الي مكانتها الاصلية بقوة الرب واخلاص الامناء الصالحين على مسيرة امتهم عبر امد الدهور .
هل لي من فظلكم أن اطالبكم بالسؤال عن ما كتبه الاب البير ابونا في موقعكم الارامي عن اسم دويلة ارام في دمشق ، ما اسمها الحقيقي ومن اطلقها وما نوع التجارة التي كان ابناءهم يمارسوها ، لما الدكتور صوما لم ينشرها في الاعلام لانه تمثل للجميع كل الحقيقة ، بل بالعكس مسحت الجملة التي تشير الي الحدث من الموقع والمقال ، أن لم توازوا الحقيقة بالحقيقة كما قلت ودوما اقولها الله يمهل ولا يهمل ، أن لم تتعدل في اسلوب كتاباتكم التاريخية والانسانية والايمانية لكم مني حبي لما هو مخفي من قبلكم ... وداعا ...
اوشانا يوخنا
-
الاخ henri bedros kifa
شكرا لكلامك ولكن:
1 تقول ان الدكاكين الحزبية مثل الاشورية وكلامك صحيح طبعا، والسوال ماذا يختلف الدكان الارامي عن الدكان الاشوري.
2 على الاقل الدكان الاشوري لم يرفع لحد الان شعار الاسم السرياني ليس شريفاً مثل ما يرفعه الدكان الارامي. فمن يمزق الامة اكثر الدكان الاشوري ام الدكان الارامي
3 لماذا هذا الدفاع عن اسعد صوما هل هو قديس، نعم اسعد صوما يمزق الامة، الا يؤمن اسعد صوما بالشعار اعلاه، الم يكتب قبل فترة في هذا الموقع موضوعاً يمزق الامة انطلاقاً من الدكان الارامي. ويا ريت ان موضوعه كان صحيحا
4 الا يريد الارامييون وانت واسعد صواما منهم ان تدوا الامة بالتي كانت هي الداءُ
5 اذا كانت الاشوريين في القواميس تعني الاعداء، الا تعني الآراميين الوثنيين.
6 اذا كانت الدكاكين السريانية قد زداد سنة بعد سنة مثل الدكان الكلداني والاشوري واخيرا الارامي، فلماذا انت متحامل على الموارنة من فتح دكان فينيقي فهذا من حقهم، ومن حق الاخرين فتح دكان اكدي وكنعاني، واموري ومادي وحوثي وحتى عربي وغساني وتغلبي
7 اذا كان طرحك حول ما قاله الاباء عن اصولهم فحسناً تفعل ولكن، الم يقل الاباء بان الاراميين الذين اعتنقوا المسيحية كانوا يرقصون طرباً ابتهاجا بالاسم السرياني بدل الارامي الوثني، ام انك تريد ان تاخذ ما قاله الاباء فقط بما يناسبك.
واشكرك
-
جميل جدا ان نرى أسماء مستعارة تحمل الاسم السرياني او الارامي ومرفقة بشعار السريان القومي !لنراه يدافع عن الاشوريون المنقرضيين!
احذروا اخوان من هؤلاء فقد تبنوا خططا جديدة للتمويه والاختفاء كالذئاب المتخفية برداء الخرفان ،ههههه
كيف ان السيد حبيب من عائلة الخوري اللبنانية العريقة لانتماءها وجذورها السريانية الارامية ان يصدر منها هذا الكلام !،طبعا اذا كان الاخ المنقب هو من هذه العائلة اللبنانية الاصيلة والعريقة !
برنامج ممنهج ومرتب لهجمة شرسة على الكتاب السريان الاراميين بعد ان كانت الهجمة قبل فترة موجهة ضد الكتاب الكلدان ،،جميل ورائع وننتظر المزيد من السيد هنري ةكذلك المزيد من الردود الهجومية من السيد حبيب الخوري الاشوري !!
ومبارك عيد الميلاد عليك ياسيد هنري وياسيد حبيب .
سرياني أرامي قوميتي
-
السرياني القومجي
والله جيد جدا ان يتحول هذا المنبر الى مهاترات ووكالات من قبل بعض الكتاب فيكيتب اسعد صوما ويرد عنو هنري بعدين يكتب هنري ويرد عنه سرياني ارامي قومجي وغدا يكتب سرياني القومجي ويرد عنه واحد اخر
حبيبي سرياني قومجي ليس دفاع عن حبيب الخوري هو سال سبع اسلة ليش ما ترد عليها واحد واحد انت او هنري هل هذا هو الرد على اسلتو وخاصة بما يتعلق بالاسم السرياني الي تحملو انت هنري يقول ما اسم شريف تاكدت من ذلك انا
وثانيا حبيب ما يدافع عن الاشورين وقال عليهم دكان بس هو يقول انو الارامي هم دكان
انا صورتي موجودة واعيش بالمانيا مينشن ومستعد اكتبلك عنواني وتلفوني وذا تحب تزورني اهلا بيك ورديت عليك بس ممكن انت تخلي صورتك وتلفونك وعنوانك
بعدين بعيد عن القضايا الشخصية وكل شي يا اخي رد على الاسلة لانو عدم الرد منك او من صاحب الكتابة يعني ما كتبو هو ليس لوا اية قيمة
مثل ما انت تريد ان تكون ارامي الرجل يريد ان يكون فينيقي وين المشكلة
المهم رد على الاسله واحد واحد بدون هههههه وهل السوالف التعبانة رد رد منطقي على نقطة نقطة دا نفتهم وين الحقيقة مو الرد يكون ههههه هذا منبر حر نريد نستفاد بطريقة جبدة والسلام كل واحد يقدر يكتب كلام وشتايم وغيرا بس احلفك بربك وبالله عليك هل هو هذا الرد وشكرا
-
الى حبيب الخوري
روح خيط بغير هالمسلة
(http://www.aramaic-dem.org/Mor%20Dionysios%20Jakob%20Bar%20Salibi.gif)