ankawa

الاخبار و الاحداث => اخبار و نشاطات المؤسسات الكنسية => الموضوع حرر بواسطة: ACOE-Europe في 15:02 16/02/2015

العنوان: نيافة الأسقف مار عوديشو أوراهام في زيارة رعوية لرعية مريم العذراء في لندن
أرسل بواسطة: ACOE-Europe في 15:02 16/02/2015
نيافة الأسقف مار عوديشو أوراهام
في زيارة رعوية لرعية مريم العذراء في لندن




وصل يوم الخميس الماضي 05 شباط 2015 نيافة الأسقف مار عوديشو أوراهام أسقف كنيسة المشرق الآشورية – أبرشية أوربا إلى رعية مريم العذراء في لندن قادما من مقر اقامته في القلاية الأسقفية في العاصمة السويدية ستوكهولم ظمن زيارة رعوية لتفقد الرعية وسير العمل فيها والاطلاع على المستجدات.
هذا وخلال تواجده في الرعية قام نيافته بزيارة عدد من العوائل للأطمئنان عليهم وتفقدهم كما وقام بزيارة المرضى من ابناء الرعية داعيا لهم بالشفاء من خلال صلاة المرضى.
يوم الأحد المصادف 08 شباط 2015 ترأس نيافته القداس الالهي في الرعية لمناسبة تذكار البطريرك الشهيد الجاثليق مار بنيامين شمعون، حيث تحدث في عظته شاكرا الرب على عطاياه وبالاخص على منحه هذه الفرصة لتقديس الذبيحة الالهية جسد المسيح ودمه مغفرة للخطايا، وقد أستطرد نيافته متحدثا عن ما ورد في الانجيل من كرازة على فم البشير مرقس والذي بداءه بقوله رأس الانجيل أو بداية الانجيل هكذا بداء مرقس كتابة انجيله والذي عرف بكونه من السبعين الذين اختارهم الرب وكما نعلم فان جميع الرسل والتلاميذ قد كتبوا الانجيل ولكن الكنيسة قد اختارت 4 فقط 2 من الرسل و2 من التلاميذ. ان البشراء الثلاثة متي لوقا يوحنا لم يستخدموا كلمة الانجيل ولكن الوحيد الذي استخدم كلمة الانجيل هو مرقس وقد ابتداء بقوله راس انجيل يسوع المسيح ابن الله والذي اراد من قوله هذا بان هذه البشارة هي عن ابن الله المسيح المخلص ، ومن المعروف انه حين كان يبداء الرسل والانبياء كلامهم كانوا يبداؤن بقول يقول الرب اي انهم كانوا يرددون ما كان الرب يقوله لهم ، أما الانجيل وكما بداءه مرقس فهو يدل لنا على ما قاله الرب يسوع لتلاميذه ولنا بنفسه وليس عن طريق أي أحد بل كلام مباشر موجه من قبله لنا، والاشارة الى ابن الله  لان المساواة في الجوهر بين الاب والابن هي واحده ولا فرق فيها، حيث يركز مرقس في بشارته على اثنين من الانبياء وهم ملاخي واشعيا اللذين يتنبئان عن الرب يسوع المسيح وعن قدوم يوحنا المعمذان الذي سيكون ممهدا لطريق الرب الذي تعدم على يده في نهر الاردن، اليوم ونحن نقراء الانجيل قد نتسائل عن معنى كلمة الانجيل أو البشارة ! فأية بشارة هي تلك التي بشرنا بها ؟ أن البشارة التي بشرنا بها هي الفداء والتضحية اللذين قدمها مخلصنا يسوع المسيح في سبيل البشرية وتلك التضحية التي قدمها المسيح في سبيلنا قد تحدث عنها الانبياء عن عذاباته وموته وقيامته التي توجت تلك التضحية بمنحنا الخلاص من الموت والخطيئة، أذا فأننا وبتلك البشارة بذلك الانجيل قد تمت دعوتنا لدخول الملكوت السماوي تلك التضحية التي جعلتنا ابناء لله واخوة للمسيح الذي غفر لنا بدمه المقدس ومنحنا الخلاص وارشدنا للطريق إلى الملكوت السماوي. فاليوم ونحن نختبر هذه الحياة الفانية والتي نعرض للموت فيها فأننا لا نصل لنهاية الطريق بل تلك هي البداية بالنسبة لنا البداية للوعد الذي وعدنا به الرب يسوع المسيح بقوله اينما اكون انا فستكونون انتم.
للأستماع إلى عظة نيافته أنقر هنا:
https://www.youtube.com/watch?v=qSUqhUaQePc&feature=youtu.be
نحن اليوم علينا أن نكون مستعدين وجاهزين للوقوف اما الرب في يوم الدينونة فيجب ان نتسلح بقوة الرب وروحه المقدس لكي لا نتعرض للتهلكة. هذا وفي نهاية موعظته شدد نيافته على ابناء الكنيسة على التمسك ببشارة الانجيل وكلام الرب وتعاليمه والتي هي بالنسبة لنا الاساس لحياة بعيدة عن الخطئية، كما وقدم التعازي لعدد من العوائل الذين فقدوا اقاربهم، وبعد القداس الالهي تجمعت الرعية مع نيافته في قاعة الكنيسة لتناول وجبة الافطار حيث تحدث نيافته عن الاوضاع العامة للكنيسة وعن أبرشية أوربا كما وتحدث نيافته عن الوضع الصحي لقداسة أبينا البطريرك، هذا وقد ودعت رعية مريم العذراء في لندن يوم الاثنين 09 شباط نيافته حيث عاد الى مقر اقامته في القلاية الاسقفية ليحتفل بقداس بدء الصوم الكبير في رعية الكرسي الاسقفي في ستوكهولم.




اللجنة الاعلامية لكنيسة المشرق الآشورية- أبرشية أوربا
للمزيد من المعلومات زوروا موقعنا
www.assyrianchurch-europe.org
العنوان: رد: نيافة الأسقف مار عوديشو أوراهام في زيارة رعوية لرعية مريم العذراء في لندن
أرسل بواسطة: قشو ابراهيم نيروا في 07:05 17/02/2015
                 ܞ
ܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܫܠܝܚܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪܝܐ 
ܗܘܦܪܟܝܐ ܕܝܘܪܐܦ ܚܤܝܘܬܗ ܡܪܝ ܥܒܕܝܫܘܥ ܐܒܪܗܡ ܐܦܤܩܘܦܐ ܡܘܚܒܐ ܒܥܒܕܐܠܗ ܣܚܒܪܬܐ ܠܡܪܥܝܬܐ ܕܡܪܬܝ ܡܪܝܡ ܝܡܐ ܩܕܝܫܬܐ ܕܔܘ ܠܢܕܢ ܀ ܗܕܟܐ ܚܣܝܘܬܗ ܡܩܕܘܫܐܠܗ ܐܪܙܐ ܕܩܘܪܒܢܐ ܩܕܝܫܐ ܩܐ ܡܗܘܡܢܐ ܚܒܝܒܐ ܕܡܪܥܝܬܐ ܘܡܤܚܒܘܪܐܠܗ ܠܒܝܬܘܬܐ ܘܡܪܥܝܐ ܕܡܪܥܝܬܐ ܀ ܗܕܟܐ ܒܐܡܪܐܝܘܚ ܟܤܝ ܗܘܝܐ ܒܪܝܟܬܐ ܣܥܘܪܘܬܘܟܘܢ ܐܒܗܝܬܐ ܠܡܪܥܝܬܐ ܕܡܪܬܝ ܡܪܝܡ ܒܛܠܒܐܝܘܚ ܡܢ ܐܠܗܐ ܩܐ ܚܤܝܘܬܘܟܘܢ ܚܘܠܡܢܐ ܛܒܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܟܫܝܪܘܬܘܟܘܢ ܀ ܗܕܟܐ ܐܝܬܠܢ ܐܝܩܪܐ ܘܩܘܒܠܛܝܒܘܬܐ ܪܒܬܐ ܡܢ ܡܝܩܪܘܬܘܟܘܢ ܝܘܕܥܝܐ ܕܗܘܦܪܟܝܐ ܩܐ ܡܚܙܝܬܐ ܕܟܠܝܗܝ ܛܒܐ ܘܥܒܘܕܘܝܬܐ ܕܗܘܦܪܟܝܐ ܒܪܝܟܐ ܕܝܘܪܐܦ ܀ ܗܕܟܐ ܦܝܫܐ ܗܘܐ ܒܐܠܢ ܠܓܝܒܘܟܘܢ ܩܐ ܚܕ ܡܬܚܐ ܠܝܬ ܗܘܐ ܡܠܘܐܐ ܕܗܘܦܪܟܝܐ ܐܝܢܐ ܡܢܬܐ ܡܢ ܐܠܗܐ ܐܚܪܢܐ ܫܡܝܥܠܢ ܛܒܐ ܕܗܘܦܪܟܝܐ ܀ ܒܚܝܠܐ ܕܐܠܗܐ ܗܘܝܬܘܢ ܔܘ ܚܘܠܡܢܐ ܐܦܝܦܐ ܘܚܕܐ ܐܗܘܠ ܨܦܝܝ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA