عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - Naser Ojmaya

صفحات: [1]
1
نـدوة الأخ منـصور صادق يوسـف المحـتـرم / المرشح في قائمة بابليـون / سـدني
15 نـيسان 2014
وصل مطار سـدني المحـلي في الساعة 12:45 من بعـد ظهر يوم الثـلاثاء 15 نـسان 2013 الأخ منـصور صادق يوسف ( ناصر عـجـمايا ) المرشح عـن قائمة بابـلـيون 303 تسلسل 3 ، وكان في إسـتـقـباله كـل من الإخـوة : جـورج ديـشـو ( منـﮔـيـش ) ، جـنان حـنا ( دهـوك ) ، حـكـمت قاشا ( ألقـوش ) ، مايكـل سـيـﭘـي ( ألقـوش ) ، وبعـد الإستـراحة قـمنا بجـولة قـصيرة ثم إتجهـنا إلى قاعة نادي بابل الكـلـداني حـيث ألقى محاضرته في الساعة 7:10 من مساء نـفـس الـيوم شرح خلالها للحـضور برنامجه الإنـتخابي بعـنـوانه الرئيسي ( نعـمل للأمن والسلام والـتـطـور والـتـقـدّم ) وكانـت هـناك مـداخلات وأسئلة الحـضور ، أجاب عـليها الأخ منـصور بجـدارة مستـنـداً إلى المنـطق وواقع الحال دون مزايـدات ولا مبالغات ، ثم ودعـناه بسلام .
وأسـتغـل الفـرصة هـنا لأعـبر عـن شـكـرنا وتـقـديرنا لإدارة نادي بابل الكـلـداني والمتـمثـلة بالأخ الشماس أديـب ﮔـوﮔا الموقـر حـيث كان قـد هـيأ للـنـدوة كافة مستـلزماتها من تجهـيزات القاعة ومتـطـلبات الضيافة وكـلها تـبـرّعاً ودعـماً من النادي الكـلـداني للمرشحـين من أبناء شعـبنا في القـوائم الإنـتـخابـية ، فـشـكـراً لإدارة الـنادي مرة أخـرى ، متمنـين للمرشح الأخ ناصر الفـوز المبـين .

 







2
(أعلان)
بدعوة من الجالية العراقية في سدني
سيقوم الأستاذ منصور صادق يوسف (ناصر عجمايا) رئيس الأتحاد العالمي للكتاب والأدباء الكلدان ، والمرشح للأنتخابات البرلمانية العراقية بزيارة مدينة سدني الأسترالية ، لتعريف أبناء شعبنا العراقي بمختلف مكوناته القومية والأثنية ، ببرنامجه الأنتخابي عن قائمة بابليون 303 مرشح رقم 3 ، والدعوة عامة للجميع وعلى العنوان أدناه وحسب التفاصيل:
Address: 130 Edensor Rd , Bonnyrigg NSW 2177
Phone:(02) 9610 7002
في قاعة لانـتانا
الساعة السابعة من مساء يوم الـثلاثاء المـوافـق 15 نـيسان 2014
حضوركم يهمنا ويسعدنا


3



باسم الآب والابن وروح القدس الاله الواحد آمين
شاء القدر ان يخطف المرحوم صباح هرمز عربو من بين اهله وذويه في أميركا \سانتياكوالى الاقدار السماوية في مساء الاحد المصادف 15\08\2010
المرحوم مواليد 1956 بعمر 54 سنة .. متزوج من ابنة عمه حسيبة شمعون عربو له ولد وبنت في اميركا مع العائلة وولد ثاني  شاب غسان لا زال في لبنان بانتظار فيزا للالتحاق بالعائلة.
اخوته: رحيم ، وأديب ، خواته سعاد ، أديبة ، الماز في تللسقف ومسعود في كندا
بهذه المناسبة الاليمة لوفاة المرحوم صباح هرمز جبرو عربو يتقبل التعازي والمواساة ابن عمته ناصر صادق عجمايا في قاعة كنيسة الكلدان ملبورن(كنيسة مريم العذراء حافظة الزروع في ملبورن ) يوم الاحد المصادف 22\08\2010 من الساعة الثانية بعد الظهر  وحتى الخامسة عصرا..
داعين الرب ان يحفظ الجميع من كل مكروه ولفقيدنا الغالي الجنة والخلود
العنوان: شارع سمرسيت – كمبلفيلد
 
ناصر عجمايا
ملبورن \ استراليا

4

الاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا
بمزيد من الحزن والاسى تلقينا خبر ، مؤسف مستهدف طلبة ابرياء ، من مدينة تاريخية قديمة (قرةقوش)بالوقت الذي نشجب ونستنكر ، هذا العمل الطائش والجبان ،المدبر بتعمد من الاسلام السياسي ، الذي ابتلت به البشرية والاسلام الحقيقي بريء ، من هكذا اعمال همجية اجرامية وقحة ، ندعو الجميع الى اليقضة والحذر مع تقوية اواصر شعبنا في الوحدة والتوحيد وعدم تغييب الآخر، لنعمل قوة واحدة موحدة ، لاتلين ولا تكسر.
داعين الى الصبر الخارق ، والتعامل بعقل وذكاء والسيطرة على العواطف ، من اجل خير الانسان العراقي الذي عانى ويعاني كثيرا .
تمنياتنا لجرحانا الشفاء العاجل ، ولشهدائنا الرحمة والخلود ، ولاهلنا الصبر والسلوان
 
الأتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا

5
تنظيم ملبورن للحزب الشيوعي العراقي
يقيم حفلة بمناسبة ذكرى 76 لميلاد الحزب
الحزب الشيوعي العراقي سيحيي حفلة بمناسبة ذكرى ميلاده الميمون 76 يحييها الفنان القدير سلام شقلاوي وفرقته المميزة باغاني متنوعة عربية – كردية – سريانية , بحضوركم تزدان الحفلة رونقا وبهاء.
الدعوة عامة والحجز مسبقا , ولمزيد من المعلومات , الاتصال مع:
1.ناصر عجمايا         0434522925
2.سلام منير             0416159534
3.نهاد قرداغ            0425863403
المكان:
Campbellfield Community  Centre
Somerset Road, Campbellfield
الوقت: الساعة السابعة من مساء يوم الجمعة المصادف16\04\2010
تتخلل الحفلة جوائز ثمينة لرفل تكت
الى الملتقى في الموعد المحدد اعلاه.
تنظيم ملبورن للحزب الشيوعي العراقي

6
استنكار
الاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا
يستنكر اتحادنا وبقوة ما يتعرض شعبنا المسالم في الموصل من اعمال القتل والارهاب والتهجير واستهداف متعمد بغية انهاء الوجود المسيحي في نينوى بمختلف مكوناته القومية , كما نستنكر كل الاعمال البربرية الوحشية التي تمارس وتستهدف شعبنا العراقي عموما وشعبنا المسيحي المسالم خصوصا لما يحمله هذا الشعب من وطنية فذة واخلاق حميدة لايزايد عليها احد
ندعو الحكومتين المركزية والمحلية لتفعيل دورهما وتنفيذ واجباتهما في حماية امن الوطن والمواطن , وفي خلافه عليهم تقدير الاستقالة فورا لغسل ماء الوجه افضل من البقاء في السلطة ذلك هو الطريق السليم بابتعادهم عن تحملهم المسؤولية القانونية والاخلاقية والانسانية
الاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا
(منظمة مجتمع مدني

7
حفلة بمناسبة عيد الحب
 
يقوم الاتحاد الكلداني الاسترالي  في ملبورن باحياء حفلا فنيا ساهرا بمناسبة عيد الحب و اكراما للعلاقة الزوجية والاخلاص بين الاحباء
يحيي الحفل مجموعة من الفانيين المشهورين من جاليتنا الكلدانية وهم كل من:-
الفنان والموسيقار المبدع يوسف عزيز
والفنان المتألق نمير الحمداني
والفنان فؤاد ياقو القادم من نيوزلندا
اليوم : الاحد
التاريخ : 14 /3/2010
المكان : قاعة بروك وود الشهيرة
العنوان: 10 -12 Lawson Cres
Thomastown Vic. 3074
 
 سعر البطاقة للبالغين  35  دولار
و  15 دولار للاطفال بعمر 6-12
مع العشاء الفاخر والمشروبات والمازات
نتمنى لكم اطيب الاوقات واسعد الساعات مغ مفاجآت سارة في منهاج الحفل
ملاحظة: تبدا الحفل الساعة السابعة مساءاً
لجنة الثقافة والاعلام
للاتحاد الكلداني في ملبورن/استراليا


8
الاخوة الاعزاء في المجلس القومي الكلداني

تحية اخوية صادقة

استلمنا رسالتم الالكترونية حول موافقة وزارة الداخلية لاقليم كردستان العراق للعمل الحر لمجلسكم ضمن قانون الاحزاب بعد انتظار طويل للحصول على الموافقة.
نتمنى لمجلسكم المؤقر العمل الفاعل خدمة لشعبنا الكلداني قوميا و خدمة شعبنا العراقي وطنيا ، مؤكدين على تعزيز الروح الديمقراطية داخل مجلسكم. كما نتطلع الى مساهماكتم الفاعلة لتعزيز وبناء العمل الوطني الديمقراطي لشعبنا العراقي بكل قومياته المختلفة خدمة للانسان العراقي اينما كان من العالم.
عشتم و عاشت أمتنا الكلدانية.
 
لجنة الثقافة والاعلام
للاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا
 
ملبورن في 6\1\2010


9
الى كل ابناء شعبنا في العالم
بمناسبة حلول عيدي الميلاد وراس السنة الجديدة
لا يسعنا الا ان نقدم خالص التهاني واحلى الاماني بالمناسبتين العزيزتين على قلوبنا جميعا
تيمنا بالحياة الجديدة ملئها الحرية والسعادة  لشعبنا ولوطننا للحرية والبناء الشامخ خدمة لشعبنا عبر اجياله المتلاحقة في الامن والامان والاستقرار
الغيوم الحالية لابد وان تنتهي ان عاجلا ام اجلا
لابد ان يتعافى شعبنا ويستقر بلدنا فهما كانت معاناة شعبنا.
ندعو شعبنا من الكلدان والاشور والسريان الى توحيد جهودها وانهاء خلافاتها الثانوية من اجل شعبنا عموما وفعلا نحن شعب واحد موحد تربطننا مقومات اساسية كشعب واحد , من دون الغاء او تهميش لاي مكون قومي لشعبنا , كما لكل واحد وجوده ضمن الشعب الواحد الذي يعاني الكثير من المعاناة والقتل والترهيب والنزوح .. كما مرض الهجرة والتهجير القاتل للجميع
ندعو الى مزيد من الحوار والحوار ومن ثم الحوار للاخوة في الالتقاء البناء على اساس الكل واحد موحد ولنترك ما هو مختلف عليه بموضوع التسمية الغير المجدية
ندعو ابناء جاليتنا العزيزة الى المزيد من التلاحم والمحبة والانسجام وبناء الانسان الجديد الخادم للمجتمع في ظل الغربة القاتلة كما مزيد من العلاقات الاجتماعية والالتقاء معا لقتل الغربة والتغرب والاغتراب
دمتم والا الابد في السلم والسلام للجميع
 
الاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا

10
المطلوب من الحكومة المؤقرة و رد فعل الشعب العراقي

ناصر عجمايا
ملبورن \استراليا

استنادا الى المعلومة ادناه , نسال حكومتنا المؤقرة ورئاسة الجمهورية والبرلمان , والقضاء العراقي(السلطات الثلاثة ) اين انتم من هذا الوضع المتري والمتفاقم , المأساوي .. لبيع الاطفال والقتل والنهب والسلب والتغييب وانتهاك حقوق الانسان وفقدان الامن والامان والاستقرار..
الشعب العراقي يريد حلا والعالم تطالبكم جميعها من خلال موقعكم في ادارة ما تسمى بالدولة.
نتمنى من السلطات الثلاثة التنفيذية والتشريعية والقضائية بيان موقفهم والرد على المنشور لتبيان الحقيقة والوقوفف عن كثب ومعالجة الكارثة الانسانية التي حلت بالانسان العراقي..
المطلوب من الشعب العراقي رد فعل قوية ضد حكامه , الذين فشلوا , في خلق البديل الديمقراطي بعد نهاية الاستبداد , عاجزين عن احداث التغيير المطلوب لشعبنا , عليه هم مرفوضون جملة وتفصيلا لحكم البلد والشعب , عليهم جميعا ترك مواقعهم وغسل اياديهم من الجرائم التي تمارس ضد الشعب , وفي خلافه هم شركاء بالجريمة
لنقول اما قيادة السفيتة العراقية الى بر الامان واما الرحيل , وهو الحل الافضل للجميع
على الشعب ان يقول كلمته الصادقة في الانتخابات القادمة المقترح اجرائها في 16\01\2010عليه ان يرفض هؤلاء الحكام الفاشلين , الذين لم يتمكنوا من معالجة الوضع القائم منذ نيسان عام 2003



صحفية سويدية تكشف حقائق خطيرة عن أسواق لبيع الأطفال في العراق


ستوكهولم - واع - انصات

التحقيق الصحفي الذي نشر على 6 صفحات من اوسع واكبر الصحف السويدية ووكالة الاخبار العالميه اكسبريس والذي ترجم الى اكثر من 12 لغه عالميه خلال الاربعه والعشرين ساعه الماضيه اثار ضجة كبيرة في السويد...
فقد تخفت الصحفيه السويديه (تيريس كرستينسون) وزميلها (توربيورن انديرسون) في سيارة فولكس واكن برازيلي مهترئه بحد وصفهم ليتابعان عن كثب سوق بيع الاطفال الكبير في وسط بغداد بالصورة والصوت.. سوق لبيع الاطفال الرضع والمراهقين... سوق النخاسه...وهو الامر الذي ابكى القراء والمشاهدين من المجتمع السويدي لحظة نشره على الصحف والتلفاز السويدي فقد عرض التلفاز فتاة عراقية اسمها (زهراء) ذات الاربع الاعوام تباع في وسط بغداد بمبلغ 500 دولار، وهو المبلغ الذي لايساوي قيمة الزهور الصناعية التي يضعها الرئيس جلال الطلباني او رئيس وزرائه المالكي في واحد من مؤتمراتهم الصحفيه..! ثم يسترسل الصحفي وهو يشرح ' أطفال العراق تباع في سوق النخاسه ونسائهم بغايا بالاكراه، وارقام مخفيه من عدد القتلى اليومي، واحزاب تنهب مافوق الارض وتحتها وتقدم لشعب العراق رصاصه الموت تحت رغيف الديمقراطيه.. جوع وباء سوء تغذية تلوث بيئي فوضى سياسيه.. يقتل الانسان بقيمة قسيمة ملء الهاتف النقال.' وهكذا يسترسل الصحفي في تحقيقه الصحفي من داخل بغداد 
تدعيات هذه القضية سوف تاخذ مداها على افق مختلفه في الايام القادمة القليله، فقد اعلنت السويد فورا عن فتح استقبال الاطفال العراقيين ممن يتعرضون لسوء المعاملة ومنحهم اللجوء مباشرة، ويحق للطفل بعد الاقامه لم شمل ولي امره انقاذا لاطفال ونساء العراق، والامر اكثر غرابه ان الصحفيه تتحدث عن مكان بيع الاطفال وتصفها بالخريطه بانها بقعه خاصه من داخل المنطقه الخضراء ولا احد يعلم الى اين والى من يباع اطفال العراق
...
Swedish press reveal serious facts on the markets for the sale of children in Iraq Investigative journalism, published on page 6 of the broadest an d largest news papers Swedish Agency for World News Express, which has been translated into more than 12 languages through a global four-hour past the effects of a sensation in Sweden ....
The decrease Swedish press (Tiris Christenson), and her colleague (Thorbjorn Anderson) in a car and not a Brazilian Volkswagen decomposed up and described to follow closely the sale of children big market in the center of Baghdad with pictures and sound . Market for the sale of infants and adolescents .. Slave market in the era grandsons fractions which cry readers and viewers of the Swedish society for the moment publication of newspapers and television Swedish!
The television presentation Iraqi girl named (Zahra) four years sold in the center of Baghdad at $ 500, which is the amount of value flowers northeastern industrial established by President Jalal Talabani and Prime Minister al-Maliki in one of the press conferences ..! Then voyager journalist teaches 'the children of Iraq are sold in the market for boiler and women forced prostitutes, and figures hidden from the daily number of dead, and parties looted epicanthic and below ground and the progress of the people of Iraq under the loaf bullet death of democracy .. hunger and malnutrition B. environmental contamination political chaos .. man kills value voucher fill phones. ' Thus voyager journalist achieved journalist inside Baghdad ...
Tdeiat this issue will take a range of different approved the next few days, Sweden has announced the immediate opening reception of Iraqi children who are subjected to abuse and granting asylum directly, and the right of residence of the child after reunification save guardian for the children and women of Iraq, and it is more surprising that the press talk on the sale of children, as described by special spot inside the Green Zone, and nobody knows where and to whom sold for the children of Iraq

11
المواطن يسال رئاسة الجمهورية ورئاسة الحكومة هم  متهمين بالفساد المالي؟!! نريد جوابا يا حكام العراق ؟؟ اين وطنيتكم ؟
الواقع امامكم , والتهمة لكم , عليكم تبرئة نفسكم من عضو برلمان , ورئيس اللجنة القانونية في مجلس النواب , وهو من القائمة التي كانت مع وصولكم للحكومة العراقية , وهذه ادانة واضحة بحقكم , يا سيادة رئيس الوزراء , كما يتهم علنا الفساد المالي والاداري في كل دوائركم , كيف تبرئون انفسكم , وتدافعون عنها , ويقول انتم اكثر الحكومات فسادا , يا مالكي ..
عليكم ان تنطقوا , وتقولون ما لديكم امام الشعب , وانتم مقبلين على الانتخابات , ومحتاجين للشعب ان يدلي بصوته لكم , الاولى بكم يا رئاستي العراق تبرئة الرئاستين والدفاع عما انتم متهمين به , فيكون افضل لكم , وفي خلافه تثبتون التهمة عليكم , والقانون العراقي والعالمي يعاقب  , المختلسين والفاسدين , وقاتلي الشعب , وانتم مستغلين موقعكم الرئاسي , لتخريب البلد , ودماره , ويعتبر عملكم هذا هو ارهاب الشعب ماليا , لان المال العام هو ليس ملك الفرد او الجماعة بل هو ملك لكل العراقيين , كونكم على قمة السلطة , والمثل يقول ( ان كان رب القوم في الدف ناقر , فما شيمة اهل الدار ).
اين هي 260 مليار دولار والبلد بدون كهرباء , وحسب المعلومات الاختصاصية والتقنية , بامكان توفير الكهرباء للعراق وعلى مدى 24 ساعة , اذا لم تكن في العراق كهرباء نهائيا , بتكاليف لا تتجاوز عن 7 مليار دولار فقط كاعلى تقدير..
اين انتم من هذا واين المبالغ الكبيرة والضخمة جدا , يا رئاستي البلد المظلوم والشعب المهمش..
ننتر الرد على الاخ بهاء الاعرجي مع تبيان موقفكم للشعب..
املنا ان تستجيبوا لما انتم متهمين به , لبياض  صفحتكم المصخمة الفاسدة , حسب ما ورد ادناه امامكم..
ناصر عجمايا

بهاء الاعرجي
قال رئيس اللجنة القانونية في مجلس النواب العراقي بهاء الاعرجي ان هناك ادلة تثبت وجود فساد في مؤسسات الحكومة.

واشار النائب عن التيار الصدريان هناك بعض الخلافات السياسية والضغوطات قد منعت استجواب العددي من المسؤولين في الحكومة. مضيفا" ان الاسباب التي دعتني الى التصريح السابق الذي قلت فيه بان حكومة المالكي هي الاكثر فسادا" في تاريخ العراق لم تاتي اعتباطا" وانما هناك مستندات تثبت ذلك الاولى هو وجود هئية النزاهة من خلال زيارتي لهذه الموسسة ومراجعتة ملفاتها وجدت هناك 625 قضية تحقيقة تخص وزراء ووكلاء ومدراء عامين وموظفين حكومة المالكي وهذا العدد لم يكن موجود في الحكومات السابقة ".

والسبب الثاني هو" اطلاعنا على تقرير ديوان الرقابة المالية لعام 2008م والنصف الاول من عام 2009م وكان هذا التقرير صريحا بوجود الفساد المالي في مكتب رئيس الجمهورية ومكتب رئيس الوزراء ومكتب رئيس مجلس النواب وكافة الوزارات وبعض اعضاء مجلس النواب .
وثالثا" في مجلس النواب صوت على ميزانية لثلاث السنوات الماضية 260 مليار دولار وهذا مبلغ كبير قياس في الخدمات المتردية

12
نتائج انتخابات الأتحاد العالمي للادباء والكتاب الكلدان
(International Union of Chaldean Writers IUCW  )

بعد مشاورات واتصالات مكثفة بين نخبة مثقفة من ابناء شعبنا الكلداني ، تأسس الأتحاد العالمي للادباء والكتاب الكلدان من قبل هيئة تأسيسية متكونة من السادة :
ـ ابلحد افرام ساوا / ـ بطرس شمعون آدم /  ـ حبيب تومي / ـ رياض حمامة / ـ سعد توما عليبك / ـ سيروان شابي بهنان / ـ سيزار ميخا هرمز /  ـ صباح يوسف دمان / ـ عامر حنا فتوحي / ـ الدكتور عامر ملوكا / ـ الدكتور عبدالله مرقس رابي / ـ  فاروق يوسف خيا /  ـ  قرداغ مجيد كندلان / ـ الشماس كوركيس مردو /  ـ لؤي فرنسيس/  ـ منصور توما ياقو / ـ مؤيد اسطيفان هيلو / ـ ناصر عجمايا / ـ نزار ملاخا / ـ  نشأت دمان / ـ نصرت دمان / ـ نوزاد حكيم / ـ هيثم ملوكا / ـ وديع زورا ـ يوحنا بيداويد .   
عقد اجتماع الهيئة التأسيسية عبر البالتوك يوم 19 / 8 / 2009 وبعد ذلك شارك معظم اعضائها في انتخاب هيئة تنفيذية للاتحاد ، وأسفرت نتائج الأنتخابات عن فوز السادة المدرجة اسماءهم ادناه كأعضاء في الهيئة التنفيذية للاتحاد :
1 ـ قرداغ مجيد كندلان
2 ـ سعد توما عليبك
3 ـ سيروان بهنان شابي
4 ـ لؤي فرنسيس
5 ـ صباح دمان
6 ـ حبيب تومي
7 ـ نزار ملاخا
8 ـ ناصر عجمايا
9 ـ الشماس كوركيس مردو
 الأعضاء الأحتياط
1 ـ فاروق خيا
2 ـ نوزاد حكيم
3 ـ رياض حمامة
وفي وقت لاحق صّوت اعضاء الهيئة التنفذية على توزيع المسؤوليات فيما بينهم وكما يلي :
1 ـ حبيب تومي / رئيس الأتحاد
2 ـ لؤي فرنسيس / نائب الرئيس
3 ـ نزار ملاخا / ناطق اعلامي
إن الأتحاد العالمي للادباء والكتاب الكلدان جسم معنوي ادبي ثقافي فكري تم تأسيسه من قبل نخبة مثقفة من ابناء شعبنا يؤمنون بوحدة شعبنا من الكلدان والسريان والآشوريين ، ويجمعهم ايضاً الأنتماء للهوية الكلدانية الأصيلة والتصدي لمحاولات تهميش هذه الهوية من خارطة القوميات العراقية .
 نمد يدنا وبقلوب مفتوحة للتعاون مع جميع الأتحادات والمنظمات الأدبية والثقافية والفكرية في عموم العراق وفي اقليم كوردستان ، ونعمل مع الجميع لتمتين اواصر التسامح والتعايش بين كل اطياف  النسيج المجتمعي العراقي الجميل .
ناصر عجمايا
 المكلف بادارة انتخابات الهيئة التنفيذية للاتحاد وتوزيع المسؤوليات فيما بين اعضائها
15 / 10 / 2009                                                                                           


13
وداعاً جميل روفائيل .. كما عرفناك..
عرفتك منذ صغري , تكلمنا كثيرا , رغم فارق العمر , نتبادل الآراء بكل احترام , كنا قريبين منك ومن العائلة , رغم تواجدك القليل في المنطقة , عرفتك عمرا متوسطا بين المرحوم والدي , وانا .. كنت صديقا ورفيقا , لوالدي منذ الخمسينات القرن الماضي , شيوعيا يافعا , مثقفا ملتزما , تتحرك سريعا بين الاهل والاقارب , لتوسيع ونشر الفكر الشيوعي الذي كنت تحمله , مؤمنا ايمانا قاطعا وعن وعي , في انتشال الفقر والعوز من الناس , كنت في مستوى المسؤولية الحزبية رغم صغر عمرك , ورغم فارق العمر بيني وبينك , قريبين متقربين متحابين , بحكم العلاقات العائلية والسياسية التي كانت تربطنا حتى بشكليها الجدي والعفوي البريء في بناء العلاقات العائلية .
لازلت اتذكر جيلك القريب من عائلتي وانت واحد منهم , نكن للجميع كل الاحترام والتقدير , كما نتحصر لتلك الايام البريئة , التي كانت تجمع الاخوة والصداقة المليئة بالاحترام والتقدير , اتذكر جيلكم الثوري حقا بعيدا عن القربى , تحاربون كل ما هو ضد الانسان والوطن , وقفتم بالمرصاد ضد كل ما هو متاخر وجاهل , لكن جهلة الارصاد ترصدكم بالمرصاد , تريد النيل منكم , خاصة بعد ثورة تموز 58 .
الحقيقة انتم الشباب الذين قدمتم الكثير لمدينتكم تللسقف وللمنطقة , رغم تجربتكم البسيطة والجديدة في العمل السياسي , تحملتم الكثير في عملكم ونضالكم وفكركم الانساني الاصيل في معالجة الامور , بالشكل الذي يخدم الانسان العراقي ضمن الوطن الكبير العراق, كما نظرتكم ومواقفكم الاممية في خدمة الانسان العالمي , و نحن الجيل الثاني الذي واصل المسيرة من بعدكم , طعم النضال فيما بيننا , كنتم الاصل في البناء الفكري واستفدنا كثيرا من تجربتكم وخبرتكم اليافعة , في تحركنا الجماهيري  .
كنى نختلف ونحن متقاربين , كنا نتراجع ونحن متفاعلين , كنا نخطو خطوات للامام , ونتراجع خطوات للوراء , وتلك حالة صحية في العمل الاجتماعي والسياسي وحتى الاقتصادي , تلك حقيقة الانسان الذي لا يملك كل الحقيقة ابدا مهما ملك , من ذكاء وفطنة خارقة , لا يعمل من دون خطأ , لا يتحرك من دون خكة وهدف , لا اقدام من دون مشروع وبرنامج معد في خدمة الوطن والناس , كان العمل جماعي حقا, نستشيركم وانتم اكبر عمرا , وانت واحد منهم .
الانسان يتحرك ويخطأ ويتراجع , ومن دون عمل لا وجود للخطأ , وبالعمل لابد من خطأ .
وهذه قدرات كل انسان , والفعل يكون حسب ما يستوعب من معلومة وفهم للفكر وللامور , كما التحمل , يختلف في مواجهة الصعوبات والمآسي , وكل انسان يختلف فيما هو عليه وما يرادفه, من ومن ... الخ . لكن الانسان هو من لا يؤذي اي انسان , وانا واثق وشاهد المرحوم الكاتب والصحفي جميل  روفائيل ذات القلب الطيب الحنون هو واحد منهم , فهو من الذين تحملوا عنفوان ودكتاتورية , البعث عام 63  , كان قدره بالتراجع السياسي , بما يفكر به التزاما , كان قدره وقدرته من التحمل , كاي انسان يحب الحياة والعيش , لكن قلمه كان مع الوحدة القومية لشعبه ومع الوطن وتاريخه القديم والحديث , تجمعنا واياه الكثير ,كما نختلف معه في امور فكرية وقومية من وجهة نظرنا كلانا , كانت صحة وليس خطأ , تلك حقيقة موضوعية واقعية لابد من ذكرها , في خدمة المجموع ,  وللتاريخ . كان لنا قواسم كثيرة وكبيرة في نقاط الالتقاء , كما كانت لدينا تحفظات , نستفاد ونفيد , من دون حقد ولا كراهية , بل كنا في صفاء ونقاء بكل تقدير واحترام بالتبادل في الرأي  والرأي الآخر.
علينا ان لا ننكر , المرحوم الكاتب والصحفي , جميل روفائيل هو , من الذين لبو مساندتنا , ودعمنا لمشروعنا , الذي نفذناه على الارض , في تللسقف , لبناء مقر لمنظمة الحزب الشيوعي العراقي . مبديا دعمه المعنوي اللامحدود كما المادي , متبرعا من دخله الخاص بمبلغ (مليون دينار عراقي) والتي عادلت , في حينها 800$ امريكي . اسوة بكل الرفاق والاصدقاء من ابناء تللسقف , المتواجدين في عالم الغربة , الذين جميعا ساهموا في بناء مقر الحزب , في مدينتنا تللسقف الخالدة , وهو مشروع جماعي , يذكره التاريخ وتتلقفه الاجيال..
 رحمة لك يا استاذنا الكبير, وابن مدينتنا العزيزة الغالية , على قلوبنا جميعا , لجهودك الكبيرة في خدمة شعبنا ومدينتنا وعراقنا , وكل ما قدمته , خدمة للانسانية . وانت من عائلة عم مرقس المعروفة بمواقفها الفكرية الشيوعية , التي لا يمكن نكرانه ابدا..
خدماتك في البلقان , وتقاريرك المفصلة للصحف , ونقلك المعلومة كاملة , بكل امانة , هي الدلالة الدالة لنزاهة قلمك وارثك الفكري والسياسي الذي تعلمته , من الفكر الماركسي الخلاق , في تطور وتقدم البشرية جمعاء .
ابداعك الاعلامي بارز وواضح في رؤية الوحدة , كما في مواضيح مختلفة عديدة ومتنوعة كثيرة , تاريخية وادبية وثقافية واعلامية واضحة الرؤية , من قالا سريايا (الصوت السرياني ) كما مؤلفاتك في دراسة التاريخ علميا وفق المصادر والادلة التاريخية الواضحة , كما قلمك شارك حتى في مجلة الثقافة الجديدة في احد اعدادها في منتصف السبعينات..
لا ينكر , مواكبتك للتطورات الثقافية والفكرية , والادبية التاريخية , رحيلك خسارة كبيرة للساحة الثقافية بتنوعها الفكري المطلوب , لكن الموت خطفك ,من بين ذويك ومحبيك واصدقائك , وفي الغربة !! تلك هي الاقدار التي , لا يمكننا ايقافها او تغييرها , وبهذا تركت فراغا واضحا وشاغرا في الحقل الثقافي الاعلامي , كل هدفنا كان ولا يزال اثبات الحقيقة للناس , لينير الطريق لهم في خدماتنا الفكرية للشعب.
كان لنا لقائنا الاخوي , في مقر الشعب (مقر الحزب الشيوعي في تللسقف) وحديث مشوق , متلهف , في امور تخدم , شعبنا الكلداني خصوصا , والعراقي عموما , في شهر تموز عام 2008 , نهنيء فيها الحزب فرحا مرحا بالانجاز الكبير هذا , كما من المدعويين , لحضور الافتتاحية الكبيرة والتاريخية , لافتتاح مقر الحزب في تللسقف , وكنت من المشاركين , تمثيلا لكل رفاق واصدقاء الحزب المغتربين من تللسقف في الافتتاحية معبرا للجميع تقديرا لجهودهم لانجاز بيت الشعب , واتذكر جيدا تقدير المرحوم لكلماتي , عوضا عن الجميع.
نودعك وداع اخ كبير , وعزيز فقدناه  , لا نعلم كيف نرثيه , مهما كتبنا , هو قليل بحقه , لكنها مفاجئة , بالنسبة لنا , عندما سمعنا الخبر المفجع , الذي اذهلنا جميعا , لكننا امام حقيقة , لامفر منها , ولا يسلم منها احدا , وهو طريق الآباء والاجداد , لكن الذكرى تبقى ابد الدهر ..
ثانية الرحمة للمرحوم جميل روفائيل عم مرقس , كما الخلد الابدي في الجنة , مع تعازينا للقلم الحر والثقافة والاعلام العراقي والعالمي , وللاهل والاقارب  والاخوة والاخوات , وآل عم مرقس الكرام .. مواساتنا لنا جميعا بهذه الفاجعة المفاجئة .. التي  اذهلتنا متفاجئين , بالمصاب الكبير, والخسارة الفادحة للعراق , وللفكر الانساني اجمع..

ناصر عجمايا
ملبورن \ استراليا
4\10\2009
 


14

بمزيد من الحزن والاسى تلقينا نبأ مفاجيء , لوفاة الكاتب والصحفي الاخ جميل روفائيل عم مرقس ابن تللسقف الذي نذر نفسه في خدمتها بقلمه اللامع لاعلاء شعبنا ومدينتنا الغالية تللسقف التي نكن لها ولشعبها دوام التقدم والرقي ولكل بلداتنا الكلدانية العراقية الخير والازدهار وللمرحوم الجنة والخلود ولاهله وذويه الصبر والسلوان..
 
الاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا

15
في ذكرى الاربعين لصوريا البطلة..شهداؤنا خالدون
في مثل هذا اليوم 16\09\09 , قبل أربعون عاما ذكرى مؤلمة , للمجزرة الكبيرة التي حلت في قرية صوريا البطلة , مصيبة , لابناء شعبنا العراقي من الكلدان والكرد , المسالمين , التي راح ضحيتها , من الابرياء اطفالاً ونساءاً و شيوخاً ، كما الجرحى و المعوقين.
الجميع أبرياء معزولي السلاح , فلاحين , كسبة , رجل دين مسيحي , من القومية الكلدانية كي يؤدي واجبه الروحي , في ذلك اليوم الكئيب ,انها أعمال بشعة قاتلة مدمرة للانسانية , لمجرد وجودهم , في المنطقة , يقلقهم ويزعجهم , ذلك النظام الدكتاتوري , الهمجي الارعن القاسي , الحاقد على الانسانية جمعاء ,بفاشيته اللامثيل لها في العالم .. قتلوا في القرية المنكوبة , (صوريا) لوقوعها , على طريق , القوافل العسكرية , ولان اهلها مسالمين , بعيدين عن اذية الناس , لكن جلاوزة النظام العسكري الفاشي , متعطشين  للدماء ، بناء على توجيهات , وحوش الفاشست , فاقدي الضمير , والبعيدين عن الرحمة والانسانية.
اليكم مقالتنا , المنشورة في المواقع في العام الماضي , للاطلاع عليها رجاء , في الذكرى 39 للمجزرة الاليمة , لاحد الاخوة الاعزاء من الكلدان الناجين من الموت (شمعون موسى مروكي ) والذي فقد اباه , وهو طفل في العاشرة من العمر, مغطى بالدماء وانتشل من بين الاموات اضافة الى المرحوم , عمه  مختار قرية صوريا , وابنة عمه المرحومة , ليلى خمو , البطلة الشهيدة الفدائية , كما الكثيرين من اقاربه في القرية المنكوبة:
 http://www.telskuf.com/articles.asp?article_id=17737
لم يسلم في القرية , حتى الحيوانات , التي بكت , عويلا, على جانيها في القرية الشهيدة , والمجرمين ازلام السلطة , لم يحركوا ساكن .. اضافة الى كل هذا , اصدروا اوامرهم , القذرة , بعدم معالجة الجرحى , الناجين من الاعدام الجماعي و مخالفا كل القوانين الارضية والسماوية . وعند محاولة, بعض الاخوة من القرى المجاورة , لاسعاف الموقف , لكن للاسف , جهودهم تلك بائت , بالفشل لسلوك السلطة القمعية الاجرامية , والحقد اللئيم الكافر , اللامثيل له في العالم .
كثيرون من الكتاب , كتبوا عن تلك المآثر , وذلك الظلم الدفين , ولكن هل من مجيب !!!؟؟؟
هذه الدماء الزكية لابد ان تقدس , انها دماء عفيفة , عراقية مزجت , لتقول كلمتها , لتكتب بحبرها الاحمر القاني , لتقول للحكام من العراقيين , عربا وكردا مسلمين وغيرهم , قيادة وشعبا , انصفوا المظلومين , وكفاكم بالمتاجرة , بدماء شعبكم , ليكتب لكم التاريخ الحديث شيء من نقيض الماضي المأساوي الاليم الكئيب , هؤلاء شعبكم , أ امنحوهم حقوقهم , في الكرامة والانسانية , انصفوهم , ايها الحكام , انتم الان في مواقع السلطة , المحلية قبل المركزية  , الدماء في ارقابكم جميعا , بدون استثناء لاحد , جئتم الى مراكز السلطة بدماء العراقيين , واضطهادهم , وآلامهم , ومعاناتهم , عليكم ان لا تفقدوا , ضمائركم  كما الحكام السابقين , قدموا لشعبكم , ما استطعتم .. وخصوصا لضحايا  الانظمة السابقة المتعفنة , الدكتاتورية الاستبدادية , امنحوهم حقوقهم , انصفوهم , لانهم هؤلاء الشهداء ونضالهم , الجسور المتفاني , اوصلوكم الى , مواقع السلطة .. لا تستغلوا دمائهم الرخيصة , فهي امانة في رقابكم واعناقكم, وبهذا عليكم , ان تنصفوا انفسكم انتم .. عاملين لهؤلاء , الشهداء والسجناء والمضطهدين , وبخلاف ذلك لايرحمكم الشعب والتاريخ أبدا , ابدا ,ابدا.. 
على قادتنا ان يقدموا , البديل الافضل , ويرحموا على اموات الشعب , ومضطهديه , وخاصة شهداء العراق , عليكم ان تبرئوا الذمة , ذمة الدماء , ارحموا انفسكم من الشهداء , اعطوا الحقوق للعراقيين , بعدالة , لاحقاق الحقوق , بلا تمييز ولا محاباة , ولا قرابة , بعيدا عن التحزب والمحسوبية والمنسوبية , والعشائرية المتخلفة , اخدموا شعبكم العراقي , بكل قومياته واديانه , في اية بقعة من تواجده , في العراق والعالم .
لم تسلم من الشهادة حتى الاطفال الرضع , كما الحيوانات , برصاص حر ومن مبالغ العراقيين , واموالهم التي نهبت وسلبت ولا زال الوضع ساري , بكل برود اعصاب , ليس من منادى , انه عار على سلطة لا تفي بوعودها , للشعب المضحي , بكل شيء من اجل الحرية , والحياة الجديدة . التي قال عنها الكثيرين من القادة الساسة ,
على قادتنا مراجعة النفس , واستيعاب دروس الوطن والمواطن , في خدمة كل الناس , سواسية . من غير محسوبية ولا منسوبية ,لاحقاق حقوق الناس والقوميات صغيرها قبل كبيرها , الاطفال قبل الراشدين , النساء قبل الرجال .
قرية صوريا الكلدانية سهم القوة , للمنطقة وللعراق , لابد من الاقتداء , بها وبشعبها الكلداني المسالم , المهدور الحقوق والتواجد , على ارض الاباء والاجداد , واجداد الاجداد , انها كارثة انسانية , وقومية شعب اصيل , بلا معالجة .. شعب حمورابي ونبوخذنصر , وسلالات تاريخية عريقة , في علوم الارض والانسان , بحضارة عظيمة انسانية , فريدة من نوعها , شعب بابل  الكلدان , وآشور نينوى , وسريان المنطقة , شعبنا ... شعب الاصل الاصيل المسالم الامين ..  لابد من , تقديم كل انواع الدعم اللامحدود , كما لبقية مكونات شعبنا العراقي بلا تمييز , ولا محاباة , ولا تحزب , ولا طائقية , ولا تدين وتفرقة دينية , ولاولاولاولا.. ليكون العراق للجميع .. والعراق اولا .. وشعبنا العراقي في المقام الاول . كما شعب الاصل له امتيازات اكثر حقوقا , من الاخرين , لكي تعم العدالة والحق في العراق   
 علينا ان , نتذكر شهداء صوريا ، كما بطولات و قصص الشهادة , لشعبنا الكلداني , أبتداءّ ما قبل الميلاد والى يومنا هذا , الذي مر , بعصور مظلمة , الى جانب المكونات القومية الاخرى العراقية , خاصة في العهد الحديث , من القرن العشرين.. يعاني شعبنا من الظلم والظلام لا يمكن وصفه , لبشاعته الانسانية .. في تغييب الكثيرين , من شعبنا الكلداني والقوميات الاخرى المتعددة العراقية .
 شعبنا الكلداني , قدم الشهداء للعراق , منذ الدولة العراقية , ولحد الان ولا يزال . في نضاله داخل الاحزاب السياسية الوطنية والقومية , من أجل خلاص الشعب العراقي , من بطش الأنظمة الدكتاتورية المتسلطة , على رقاب ألشعب . خاصة في ظل , نظام صدام  , وزمرته الدموية , المتعفنة النتنة .. وما عاناه من قمع , وسجن واعدامات بالجملة , والمقابر الجماعية , والانفال واستخدام الاسلحة الكيمياوية ، وشهداء حرب ايران , والعراق وحروب , الخليج المتعددة .. وضحايا  قوات الانصار للحزب الشيوعي العراقي , والاعدامات الصورية , للمناضلين , ومنهم الرفيق الخالد , يوسف سلمان يوسف (فهد) الذي اعدمه النظام الملكي والالوف منهم غيبوا واعدموا في السجون الصدامي والبعثي العفلقي عام 63 وما بعهحتى سقوط الصنم عام 2003 , وفي قواة البيشمركة للحزبين الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الكردستاني , كما في الحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا)  ثم شهداء احداث السنوات الاخيرة التي شهدت هجمات شرسة من قبل الارهابيين و قوى الشر و الظلاميين ضد الشعب العراقي والكلدان قاسموا الشهادة , ولم يسلموا الاضطهاد والقتل , بما فيهم رجال الدين , ناهيك ,عن حرق الكنائس , في مناطق مختلفة من العراق . خصوصا في بغداد والموصل وكركوك.
 بهذه الذكرى الكبيرة المؤلمة  نوقد الشموع على جميع ألارواح الخالدة شهداء شعبنا الغالي ، واضعين باقات واكاليل من الزهور, على أضرحة الجميع , اكراماً و اجلالا وتقديرا ً لدمائهم النقية الزاهية الزكية , التي عمقت خصوبة الارض , المدنية المقدسة لزرع بذور الخير والنور والسلام والطمئنينة والاستقرارالدائم , لحياة كريمة , عفيفة نقية جديدة , لشعبنا , وبلدنا , كامل الازدهار والتقدم والرقي المتطور.
  لتبقى , مذبحة صوريا , ذكرى خالدة , لشهداء شعبنا البار, الذي قدم دمه القاني , و التضحيات الكبيرة و ملاحم عظيمة , مليئة بالبطولات , لتكون دروسا , في التضحية والفداء , من اجل خير وتقدم الشعوب , على مدى الدهور والازمنة , لتخلد دائما , وليتذكرها الجميع في كل عام وكل الاعوام .

ناصر عجمايا
ملبورن \استراليا
12\09\09


16
الهجوم على الشيوعية في العراق . لماذا؟؟ وما العمل؟؟!!
نلاحظ  بين فترة واخرى , هجوم منفعل , وغير واقعي . على الحزب الشيوعي العراقي . من قبل كتاب , ماجورين , في مواقع متعددة , دون وجه حق , ولا انصاف فكري وثقافي . بل هو مسيس ومؤدلج مدروس  بعيد عن العفوية . والسبب هو النيل من شعبنا , لمحاولة تغيير مساره , في الاتجاه الطائفي والقومي العنصري .. محاولة منهم لعرقلة , عمل الحزب الشيوعي العراقي . المعروف بوطنيته , ونضاله العنيد , من اجل الشعب والوطن .. لا يمكن المزايدة عليها , او التقليل من وجودها , عبر ما يقاربب , الثمانية عقود .. لاجيال متعددة , عاشت وعاصرت , الحدث السياسي , بكل مآسيه .. الذي تحمله الحزب والشعب .. كون الحزب , يملك قاعدة كبيرة , بين الجماهير .. في ازمنة مختلفة . من القرن العشرين.. والذي كان مسيطرا , على الساحة السياسية الجماهيرية .. منذ نشوء الدولة العراقية .. وحتى نهاية سبعينيات القرن العشرين .. في غياب الحركات السياسية الدينية , والقومية .. باستثناء القوى القومية الكردية , التي كان للحزب علاقات متميزة ,  وايجابية من خلال فهمه , واستيعابه , المباديء الماركسية , في حق الشعوب المضطهدة , لنيل حقوقها الكاملة  ..  بوجود سلطة , قامعة للشعب والحزب .. من خلال , عمالة البعث الماجور , للاستعمار .. القافز على السلطة بكل السبل .. لمجرد السلطة .. والى الان , يسعى للتعاون , مع الشيطان والقوى الارهابية , والدينية المتطفلة , من اجل , السلطة .. بلا مبالاة , للوطن والشعب.. مصادرا , عزة وكرامة العراق , والعراقيين ..  باي وسيلة كانت ..غير مبالي , للدماء التي تسيل . والهجرة السلسة والمستمرة . لافراغ العراق , من شعبه .. كما كان يفعل , الدكتاتور الفاشي الارعن.
تلك المواقف , المبدأية الواضحة , والدقيقة .. تحمل الشيوعيون , القسط الاكبر. في النضال القاسي .. على ارض الواقع . في الكفاح المسلح , والسلمي .. المزدوج والمنفرد . الى جانب الحركة الكردية التحررية .  منذ الستينات , وحتى نهاية الثمانينات , وما بعدها , من القرن الماضي .. ازهقت دماء غالية , عزيزة ونقية كثيرة . من اجل الحرية للعراق , وشعبه . احقاقا للحقوق , والواجبات , كاملة .. لخير الانسان , وتطوره وتقدمه . كما لم يقتصر, نضاله وكفاحه , على استخدام السلاح , فحسب بل تعداه , الى الحوار البناء . بالتحالفات الوطنية , من اجل الشعب , ومصلحة الوطن . رغم تحمله القسط الاكبر, من عسر , المرحلة  وتعقيداتها , مع القوى , التي كانت تحسب على الوطنية , لكن في حقيقتها , مخالفة ومتناقضة للوطنية , لابل , في التضاد منها .. كونها تتبنى , الفكر القومي العنصري ,العربي  وحتى الكردي , في مراحل مختلفة , من نضاله وكفاحه , مستمرا في الالتقاء, والحوار السلمي , ليس من اجل مصالحه , واهدافه الذاتية , الحزبية .. بل من اجل مصالح العليا , خدمة الشعب والوطن.. ولم يجني من جراء ذلك غير المحن والمآسي .. والسبب المواقف , الصلبة والمبداية , التي وضعها , كل رفاقه على حدقات عيونهم .. لصيانتها بعيدا , عن المنافع الذاتية والشخصية .. ودوما هم من المضحين , ولا يزالون  من اجل , خير الشعب وبناء الوطن.
كما للحزب الشيوعي العراقي , مواقفه المبدأية الواضحة ,  الى جانب , كل القوميات الاخرى , كلدانية وتركمانية وآشورية وارمنية وسريانية , ودينية مسلمة ومسيحية ويزيدية ومندائية , يعطي كل ذي , حق حقه .. ووجوده الحزبي والشعبي , بعدالة ومساواة منصفة , من دون تفريق , بين كل المكونات , صغيرها وكبيرها . من دون ان يسال ,عن المكون القومي والديني والطائفي .. الجميع سواسية , بمنظار واحد , هو الحزب والشعب , في خدمة الوطن .. بل  متحملا المسؤولية, طواعية . بقدرته , على العمل , في الاتجاه الصحيح , خدمة للشعب قبل الحزب .  كما يحمل المسؤولية الحزبية , جميع مكونات الشعب , باختلاف الوانها , وتعددها القومي .. مراوسا نسب , تلك المونات ,عدديا . لتحمل المسؤولية , التكليفية . بعيدا عن , الوجاهية والعشائرية والعائلية والاقاربية .. نكرا للذات  , عملا تطوعا ,  بلا منافع تذكر , للملتزم المعني الاداري , باستثناء الذكرى والتذكير , المحق .. بعد فقدانه او استشهاده .. وهو حق مضمون , للجميع تقديرا , للعمل والجهد والاخلاص والعطاء , للرفيق الفاعل المضحي , مهما كان موقعه , ووجوده في خطوط , الحزب التنظيمية . له حقوق وواجبات مشخصة , بدقة منذ ارتباطه, بالحزب .. مع وضوح الرؤى , بجد ودقة متناهيتين.
لذا المطلوب , من شعبنا بعد زوال , الدكتاتورية الهمجية المقيتة , وظهور استقطابات , عشائرية طائفية قومية عنصرية عليه  , ان يبقى على المحك .. يفرز ما يفيد , الشعب ليقدمه لوطنه . كي يقول كلمته , المحقة .. ليدلي بصوته , للمضحين , الوطنيين الشيوعيين والديمقراطيين العلمانيين , لانتشال شعبنا من الكوارث والارهاب , والطائفية المقيتة والقومية العنصرية , المتصارعة من اجل السلطة , والجاه والكراسي ..التي لا تخدم سوى ,مآربهم الخاصة ,ونواياهم الشريرة .. كما هو واقع حال , في غياب القوى العلمانية والوطنية الديمقراطية . التي من المفروض , والواجب . لتكون , تحت قيادة الحزب الشيوعي العراقي . لما يملكه , من تاريخ ناصع البياض , وماضي مشرف .. ثقافي علمي اجتماعي سياسي اقتصادي , يعي المتغيرات جميعها , في خدمة كل الناس , بالتساوي . من دون غالب ولا مغلوب , بعيدا عن الاستغلال . مع الحياة الجديدة , لعراقنا وشعبنا , لازالة الظلم والمظلومية .. استتبابا للامن والاستقرار , وتحقيقا , للسيادة الكاملة , لبلدنا وشعبنا .
الطريق الحواري والوطني الديمقراطي , الذي اختاره الحزب ,عن طريق التحالفات . منصب في خدمة الجميع , بعيدا عن العنف .. مع الانتخابات الديمقراطية , لتحقيق العدالة الاجتماعية , وتوفير الصحة وتامين الدراسة المجانية , بكافة مراحلها للشعب , بغض النظر,عن العمر والقضاء على البطالة . واسترشاد الاقتصاد . بالحفاظ على المال العام . كما زيادة , القدرة الشرائية للمواطن العراقي . بتوفير العمل للجميع.. واحقاق حقوق العمال , وتوفير كل وسائل العمل المتطورة العملية والفكرية , كما الآلآت , والمكننة الزراعية الحديثة للفلاحين . بغية تطور عملهم, لزيادة الدخل الوطني في الاكتفاء الذاتي , ومن ثم تصدير , الفائض الكمي الزائد عن الحاجة . كما السعي الجاد للموازنة , بين العرض والطلب , على الاقتصاد المدروس والمسيس لما يخدم شعبنا .. لمعالجة الازمات الاقتصادية , والقضاء عليها بتوفير السكن اللائق , لكل العراقيين .. كما يجب استغلال , المواقع السياحية والاثرية , استرشاديا علميا تقنيا ,لتوفير , العمل للقضاء , على البطالة كما توفير , العملة الصعبة للعراق , والتي تعادل موارد النفط , ان استغلت بشكل , مدروس .
علينا ان نعي , مسؤولياتنا الادبية , كشعب .. لكل الذين يريدون , تشويه الحقائق,  للنيل من شعبنا ووطننا , في محاربة الحزب الشيوعي العراقي .الذي اثبتت التجارب الواقعية .. بانه هو القوى القادرة , على انتشال الوطن والشعب , من المحن , والمآسي والويلات , والدمار المرادف لهما.
انني ارى , في اجتهادي وتقديري الشخصي . (النيل من الحزب الشوعي العراقي هو النيل , من الشعب العراقي .. كونه جزء , لا يتجزا من الشعب .. كما هو , القيادي الامين , المحرك لمصالحه , والخادم العفيف , النظيف , لشعبه  . لخلاصه مما هو عليه ) وفي خلافه , ستبقى الامور , على تعقيداتها , وزيادة محنها, ومآسيها . السفينة تبقى تتراوح , باحرة هائجة , دون دليل , يحركها الى بر الامان.
المطلوب من الحزب الشيوعي العراقي
1-   العمل كخلايا النحل , بين الشعب للارتقاء , بالعمل الميداني , الى المستوى الطموح.
2-   دراسة نتائج الاخفاقات , الحاصلة بدقة , وموضوعية , لوضع الحلول الواقعية والعملية لمعالجتها , ذاتيا , موضوعيا .
3-   ابتكار اساليب , فكرية عملية سياسية جديدة . في ظل الواقع , الحالي المشجع . لفضح القديم المتخلف , والحديث المزيف المتردي , وفقدان مؤسساتي , في ظل ازمات , خانقة وبطالة , مفعمة ومقنعة , وهجرة سلسة , معقدة داخل وخارج البلد.
4-   الاستنهاض , لتوفير الكادر , السياسي الثقافي , المتمكن . يتنبأ الحدث , قبل وقوعه.. محللا الامور , ضمن واقع , علمي مدروس , لوضح الحلول اللازمة , المطلوبة  لكل حدث .. بالشكل الذي , يخدم العمل السياسي , المتطور والمتقدم.
5-   العمل والمثابرة , الجادة والمسؤولة . في كل مواقع , تواجد الحزب , وتوسيعها , بركائز جديدة . والتعاون الجاد , بالتنسيق , مع كل القوى , التي تهمها , مصلحة الشعب والوطن .
6-   دراسة , تطور الحدث ,عن كثب . للاستفادة من التجارب , والخبرات السابقة والحالية .. في العمل اللاحق , في كل الاتجاهات .
7-   معالجة الاعلام الحزبي , وخلله وتعثراته , لوضع الحلول العملية .. لازالة العوارض , والمعوقات , لبناء اعلام متميز , فاعل للمرحلة المعقدة , العسيرة  , ممكن التنسيق , مع القوى الوطنية الديمقراطية , لبناء فضائية لها , يتحمله الجميع , من حيث التكاليف , ليكون في خدمة , القوى المشتركة . واقله التنسيق مع القوى , التي تملك الفضائيات , ولو لساعات معدودة , ضمن البرامج مقابل , خدمة , يقدمها , الكادر الاعلامي , الثقافي الاختصاصي  للحزب .
8-   مراجعة العمل السابق , وقلع اللامبالاة والترهل , في العمل . للتفكير المستقبلي , المضمون , الملموس على ارض الواقع .
9-   غربلة دائمة , لاقلاع وازالة الشوائب , العائمة والاتربة الغابرة , وفصل الزوان , من الحنطة بالغربلة , المستمرة للحصول , على الحنطة الجديدة , الصالحة للزراعة والنمو , من دون شوائب . بعد تعقيمها , وتوفير التربة, الصالة للنمو, والمسمدة .. اضافة الى , ماء  , و هواء . للحصول على الحاصل الجديد الجيد الملائم.
10-                الاسترشاد في الصرف المالي , وتقوية ميزانية , الحزب . وتنويع مصادرها , ومراجعتها باستمرار, من خلال لجنة فاعلة , وامينة , وواضحة , حسابية , مصرفية , دقيقة , عن طريق كادر متخصص.
 ناصر عجمايا
03\09\09


17
وفاة السيد الحكيم  خسارة عراقية
السيدان عمار ومحسن الحكيم والاخوة في المجلس الاعلى الاسلامي العراقي

" ببالغ الحزن والأسى، تلقينا نبأ وفاة السيد عبد العزيز الحكيم، رئيس المجلس الأعلى الإسلامي، والشخصية السياسية العراقية الكبيرة، بعد صراع مع المرض.
أن وفاة المرحوم السيد عبد العزيز الحكيم ,هو خسارة كبيرة، في حياة المجلس الأعلى  الاسلامي العراقي برمته.
 اننا على ثقة كاملة بان الأخوة في مجلسكم , قادرون على سد الفراغ الذي تركه الفقيد الكبير السيد عبد العزيز الحكيم و ستواصلوا المسيرة نحو التخلص النهائي من المحاصصة الطائفية والقومية، ومن كل النواقص والمشاكل التي تعاني منها العملية السياسية الجارية , في العراق،  لبناء الوطن العزيز على أسس سليمة، ومعكم كل القوى الوطنية الديمقراطية المحبة للسلام والحرية والامن والامان والاستقرار, من اجل الانسان العراقي، جامعا الجميع بصرف النظر عن أعراقهم وأديانهم وقومياتهم وطوائفهم والوانهم واشكالهم.
بهذه المناسبة الحزينة ، نتقدم اليكم جميعا ، والى أفراد عائلته الكريمة، تعازينا الحارة وعميق مشاعر مواساتنا، راجينا الجميع  الصبر والسلوان، وللفقيد الرحمة والراحة الابدية"

الاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا
 

18
الاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا يدين التفجيرات في بغداد

ابتلى العراق وشعبه بالإرهابيين، وكل المجرمين الحاقدين , المعادين لشعبنا ووطننا بكل أديانه وطوائفه وقومياته، على ارتكاب جرائم آثمة , بشعة، متتالية ، نفذت  بدم بارد , وباحتراف مجرم قاتل تدل , لاحتفاض الجرائم وتكرارها المستمر ضمن المسلسل الحاقد على الشعب بالكامل , بعيدا عن كل القيم الانسانية السمحاء , تلك الاعمال الهمجية البعيدة عن ابسط، المثل الانسانية , والمليئة بالحقد , والصلافة ضد الوطن والشعب , بقتل الابرياء العزل.
انهم اعداء الانسانية ..مع الاستبداد والدكتاتورية وضد الحياة والسلم والانسان , نتمنى لبلدنا وبغداد السلامة والتقدم والتطور في خدمة الانسان العراقي بمختلف الاديان والقوميات .
هؤلاء المتخلفين القتلة لا يستحقون الحياة, على الحكومة تامين امن الوطن والمواطن وهما من استحقاقهما على الحكومة , ومن الانصاف والحق ان تلبي الحككومة واجباتها تجاه الشعب والوطن , وفي خلاف ذلك , عليها ان ترحل , لتنهي مهامها كونها لا تستحق ان تدير البلاد .. وتعترف بكل امانة امام شعبها , انها ليست بمستوى المسؤولية الكاملة , تجاه ما تعهدت شعبها ببتوفير الامن والامان.
هؤلاء هم ضد البناء ومع الهدم , ومع الشر ضد الخير , ومع الموت ضد الحياة , ومع الاستبداد ضد الحرية , ومع الفوضى وبالضد من الديمقراطية , وبالضد من العملية السياسية الى جانب الدكتاتورية , لاجهاض التجربة الفتية وتأجيج نواقصها ومرادففات اخطائها ومسيسيها .
الاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا , يدين ويستنكر كل الجرائم التي تمارس بحق شعبنا , داعين لانزال اقصى العقوبات القانونية ضد المجرمين القتلة للشعب وتخريب البلد والعبث به.ليكونوا عبرة لمن يحاول النيل من شعبنا العراقي ووطننا العزيز.

لجنة الثقافية والاعلام
للاتحاد الكلدان الاسترالي في فكتوريا



19
الربط  الجدلي بين المفهومين القومي والاممي
من المبادي الاساسية في تكوين المجتمع , هو الاعتماد على القوم او الاقوام , المتعددة من البشر.. في العيش المشترك.. ضمن مقومات مترابطة , وعوامل مشتركة, للمفهومين القومي , والاممي الانساني , في التعايش السلمي  , والتفاعل المصيري .. لبناء مجتمع تسوده الالفة , والمحبة والتعاون . للعمل المشترك. لتحويل نمط الحياة وتطوره , في الاعتماد . على القوى المنتجة .. بتوفير راسمال لشراء عدد وآلات  ومواقع عمل .. لتفعيل العملية الانتاجية , وتطورها اللاحق. مع متطلبات الادامة والصيانة للعملية الانتاجية.. كما توفير الخدمات للقوى المنتجة.. من صحة وسكن وضمان عمل انتاجي . مستمر بغية التطور الدائم للعملية الانتاجية, لانسيابية السلع , الاستهلاكية وتامينها الدائم في السوق.
المفهوم القومي
ممكن تعريفه . بالخصوصية التي تربط مجموعة, من البشر . بمقومات اللغة المشتركة , للجماعة , والعادات والتقاليد .. مع ضمان , الموقع الجغراقي , المعين والتاريخ المشترك والاقتصاد المشترك لتلك الجماعة ..
هؤلاء النوع من السكان , المتعائشين مع القوميات الاخرى , في بلد ما .. هم بالتاكيد متفاعلين مع الاخرين . ليكملوا الواقع المطلوب انجازه .. في بناء البلد , ضمن الاقوام المتعددة , والمتفقة على قاسم مشترك اصغر . في الوطنية , والمصالح العليا , للشعب في كل المجالات , السياسية والاقتصادية والاجتماعية والصحية
هذا البناء ,بالتعاون , والتفاعل, يجب ان , لا يلغي الاخرين , من الاقوام الاخرى , بل العكس هو الصحيح .. وهو ليس نقيض الاممية في المجتمع .. بل هو المكمل لها , بتلاحم اممي وانساني فاعل, ومقتدر.. لدرء الاخطار والكوارث , الفكرية .. للتخبط العنصري القاصر, في بناء مفهومية القوم الواحد.. ضمن المجموع من الاقوام المتعددة.. التي تشكل, بالتاكيد .. المفهوم الاممي التقدمي , في بناء الذات , الانسانية .. لكل القوميات , بالتاخي والتلاحم .. وانجاز البناء اللاحق للانسان , المتعدد القوميات .. في وطن واحد , موحد .. في اطار تقدمي , ديمقراطي جديد..
الحركات القومية المتعددة في المفهوم الديمقراطي , هي بناء الذات  , الاجتماعي والاقتصادي والسياسي , للمجتمع المتعدد القوميات ... هذا هو التطور والرقي نحو الافضل للشعب .. المتعدد القوميات.. ولكن بشرط , ان يكون البناء صلبا , وليس النخر, والهدم من الداخل. والاعتراف بالاخر .. وليس التغييب , والانتقاص , من الوجود , وعدم الوجود .. كما تجريد الانا , والانانية.. بالاعتراف المبداي , بكل القوميات , مهما كانت صغيرة , ام كبيرة.. بانتزاع حقوقها كاملة.. وعدم الاملاء على اي قومية .. لتكوين فسيفساء المجتمع . المتكامل المتفاعل مع الاخرين .. بكفائة وعقلانية وموضوعية بناءة أنسانيا ..
المفهوم الاممي
هو المجتمع المتعدد القوميات , في وطن معين .. او في عدة اوطان .. بتلاحم انساني , مشترك ضمن مصالح , واهداف تشترك بها فكريا , وثقافيا واجتماعيا وطبقيا .. للوصول الى اهداف في خدمة المجتمعات الانسانية .. بتوفير السلع والخدمات , لكل الناس .. من دون غالب او مغلوب.
كما كتب لينين عام 1914 (الاعمى وحده هو الذي لا يعير, اهتماما للظهور المفاجيء , لسلسلة كاملة , من الحركات القومية.) كما الماركسية هي اولى الفلسفات , العلبمية الانسانية التي تبنت , وناضلت , من اجل حقوق القوميات  , في تقرير المصير .. واعطاء الحقوق لكل القوميات , كاملة غير منقوصة  , بما فيها الانفصال . وتكوين دولة مستقلة , اذا كانت الظروف , مواتية لذلك..
كما لم تسلم الماركسية , من تشويه فكرا وممارسة .. وعليه نرى كتاب , مختلفي الاتجاهات, ينعتون شيوعيون وماركسيون بدفاعهم , عن الخصوصيات القومية , وخاصة المضطهدة منها , التي تتطلب الوقوف الى جانبها .. ليس من الشيوعيون فحسب , بل ومن التقدميون كذلك.. انصافا , للحق والعدالة الاجتماعية والانسانية..
الانتهازيون , اليوم يريدون خلط الاوراق , كما يكيلون بمكاييل عديدة , متنوعة ومختلفة الاوزان ..
 على المفكرين التقدميين , كونهم مهتمون ,  بالفكر القومي , للقوميات الصغيرة , العدد حاليا والكبيرة تاريخيا , عليهم الانصاف , وبتر هجمات المتعصبين , وانعاتهم بالتناقض الفكري بين المفهومين الاممي والقومي . تلك هي مفارقة كبيرة في المفاهيم المغلوطة.
الفكر الاممي , ليس نقيض الفكر القومي .. بل هوة معه والى جانبه , في انتزاع حقوق القوميات , المضطهدة , والمهمشة ..عليه تنميتها نحو , الافق اللاحق لبناء تواجدها . وضد تهميشها والانتقاص منها , استنادا , الى المبدا الاساسي في الفكر الاممي الماركسي , الذي هو الى جانب كل القوميات , والشعوب المضطهدة , والمظلومة ,
الشيوعيون قدموا , دماء نقية , ومعاناة جمة , واضطهاد , لا مثيل له .. من اجل المباديء الانسانية والوطنية والقومية . خدمة للبشرية ترى نفر ضال ينعتونهم بشتى الافتراء ظلما , كون الشيوعيون , يناصرون الحق ضد الباطل, ومع الخير ضد الشر, والى جانب العدالة ضد الاعوجاج , ومع الحياة الجديدة ضد الموت وكل تلديد بليد.. ومع كل الاسف التاريخ الناصع البياض يراد تشويهه , والنيل منه .. من قبل خليط غير متجانس ومبعثر الالوان والاشكال ..
نرى كثيرون من القوميين المتعصبين  يتشبثون بالوحدة القومية وهم مفترئون وديماغوجيون , بالاضاففة انهم لايعترفون , بالقوم الآخر.. وحتى بتواجدهم التاريخي .. الذي يعرفه الداني والقاصي.. وكل دعواتهم افتراء واكاذيب ومخادعة وتعصب اعمى.. لاهداف ونوايا الاقصاء, والتغييب والتهميش, والغاء الاخر .. تراهم بين اقصى اليمين المتطرف , وكما اليسار العقيم المشوه , البعيد عن قيم الحياة والانسانية , مستغلا الماضي التليد ..
 
ناصر عجمايا
15\08\09


21
السيد مسعود البرزاني رئيس اقليم كردستان العراق المحترم
بمناسبة إعادة انتخابکم رئيسا لإقليم کردستان العراق، نتقدم باسم الجالية الكلدانية في ملبورن من خلال الاتحاد الكلداني الاسترالي في فكتوريا .. إليکم بأحر التهاني وأسمی التبريکات ومن خلالکم الی الشعب الکردستاني بمختلف قومياته المتآخية الكردية والعربية والكلدانية والتركمانية والسريانية والآشورية والارمنية الذي اثبت , تحضره , وديمومة تعاونه , وتحالفه , وتآزره في خدمة الجميع , ونحو مجتمع حضاري مدني ديمقراطي تقدمي متفاعل ومتعاون مع الحكومة المركزية  , لاستكمال الاهداف وتنفيذ الرامج المقترحة من قبل الخيرين من شعبنا العراقي , خدمة لوطننا وشعبنا في اي مكان من العالم , ضمن اساليب حديثة حضارية قادرة على تغيير الواقع المتخلف , وتوزيع الحقوق والواجبات بالتساوي على الجميع , تحقيقا للعدالة والمساواة للجميع
مرة اخری نهنئکم بهذه المناسبة مع تمنياتنا لکم بالنجاح المستمر في خدمة شعب کردستان وکلنا ثقة بان البرنامج الذي اعلنتم عنه سوف يحقق کل اماني وتطلعات جماهير شعبنا في کردستان خاصة والعراق عامة..

ودمتم

لجنة الثقافية والاعلام
للاتحاد الكلداني الاسترالي في فتوريا

22
الظروف الذاتية والموضوعية لانبثاق الاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان

لايخفى على احد من المتتبعين والمراقبين والقراء , للتطورات الحاصلة , للواقع المرأي والمكشوف , للهجمة الشرسة , على شعبنا العراقي المتكون من قوميات مختلفة ومتعددة , وما تملكه هذه القوميات من خصوصيات , لابد من احترامها وديمومة تواجدها , والحفاظ عليها تاريخيا وحضاريا , لما تملكه من اصالة وتطور تاريخي اجتماعي حضاري اقتصادي وسياسي , هذه  المكونات على حقيقتها كالزهور في مزهرية واحدة جميلة عملية لخدمة الانسان وديمومته وتقدمه نحو الافضل والاحسن دائما , ذلك هو العراق الموحد الديمقراطي الفدرالي التعددي الحر المستقل ذو سيادة كاملة متكاملة , لخدمة شعبنا وسعادته.
اننا نرى الحفاظ , التام واعلان شان , كل خصوصية , وكل زهرة في المزهرية (العراق) , وفي غياب الورود المتنوعة لاقيمة للمزهرية الخالية من الزهور وحزمة الورد , وعندما شاهدنا , وعلى الملأ هناك نفر ضال , يحاول تغييب زهرتنا وانتشالها من المزهرية , ارتأينا ان نبقى جديرين بالنضال من اجل ثبات زهرتنا , في شدة الورد ومعها داخل المزهرية , وبالوقت الذي نحن , مع تواجد كل الزهور والورود في داخل المزهرية , نرى ورود اخرى تريد تهميشنا والالتفاف علينا , لتغييب زهرتنا من بين كل الزهور , وهو اجحاف فظ ليس لنا ككلدان فحسب , بل , لكل مقومات شعبنا القومية كوننا جزء لا يتجزأ من النسيج العراقي .
محاولة الالتفاف وتغييب واقصاء شعبنا الكلداني , هو بالتأكيد التفاف وتغييب واقصاء الشعب العراقي بكل مكوناته القومية والاثنية , تلك , جريمة ضد الانسانية  عند تبني التعنصر , والعنصرية في مجتمع يعاني العسر والمحن والمآسي الجمة القاتلة , ومن مكون قريب منا , ومن اخ يعيش معنا ويتعايش الى جانبنا , يسعى لتمييع قضيتنا القومية ليحولها الى طائفة , بجرة قلم دون مراعاة للتاريخ والحضارة الانسانية على مر الزمن العسير ,
ما يقول المثل (الحمى تأتي من القدمين) و(الضير لايأتي الا من القريب)..
أزاء الواقع المؤلم الأليم العسير لشعبنا الكلداني , ارتأينا نحن الطبقة المثقة  وذات الوعي الفكري , ان نكون الى جانب شعبنا الكلداني وجنبا الى جنب مع كل قومياتنا العراقية من العرب والكرد والتركمان والآشوريين والارمن كما المكونات الطائفية الاخرى من اليزيديين والصابئة المندائيين , لنكون حزمة وطنية كاملة في عراق عادل متطور ومتقدم , حامي لحقوق الانسان , باني نهضته الفكرية والثقافية في الاتجاه الصحيح الذي يحمي حقوق العراقيين جميعا ويصون وطننا الغالي من عبث العابثين , وقاطعا دوابر الحقد والكيد والضغينة , وباترا العنصرية , وتغييب الآخر ومحاولة الالتفاف عليه والتوسع المقيت على حساب الآخرين , علينا قلع الافكار التي لاتؤمن بالآخر وتحاول تمييع ألآخر ضمن حساباتهم وتوسعاتهم الشخصية , لاحتكار الكعكة ولقمة العيش بانانية مقيتة , لاتمت للانسانية بصلة , بل علينا تصنيفها من ادبيات شريعة الغاب , المرفوضة من جميع مكونات شعبنا العراقي ذات النظرة الثاقبة من حيث العدالة والمساواة القومية والاجتماعية والاقتصادية للعيش ضمن مؤسسات تعي الانسان وتعز كرامته.
من اجل ذلك اتفق مثقي الكلدان  وهم جزء اساسي من مثقي العراق بالتأكيد ان يلبوا خصوصياتهم القومية ويحترمنوها لابل يقدسونها كما العراق وشعبه متفانين من مجهودهم وفكرهم للصالح العام وقضيتهم منها واليها , محترمين خصوصيات الجميع بكل تفاني وسؤدد.
عليه تم الاتفاق لتشكيل تجمع ثقافي من الكتاب والادباء الكلدان .. اتفق المؤسسين على التسمية (الاتحاد العالمي للكتاب والأدباء الكلدان , والذي هو جزء مهم من الاساس نتمنى ان يحصل الاتفاق مع المكون الرئيسي ليكون من ضمن اتحاد ادباء العراق واحد فروعه وهو ما تاكد لنا , نتمنى التنسيق التام مع المركز في خدمة العراق الموحد.
هؤلاء الكتاب  والادباء هم من العراقيين الكلدانيين المتواجدين , في العراق أولا كما في باقي بلدان العالم .
ومن خلال التشكيل والتأسيس , نقول للجميع الابواب مفتوحة للجميع من كل الشرائح المثقفة , ذات الالمام الادبي والثقافي والكتابي , ضمن الوطنية الصادقة والقومية العفيفة , في البناء الدائم للوطن وفي خدمة الشعب عموما , ومع التعاطف لمساندة قضيتنا القومية التي يراد  للقسم الضال تهميشها والالتفاف عليها وتميعها , لاسبابها الخاصة الانانية , ذات القصر في النظرة السليمة للحدث , المطلوب تواجده على ارض الواقع , تلك ظروف وذاتية لابد من توظيفها , لصالح قضيتنا الاساسية القومية والوطنية اسوة بكل القوميات , بالتآخي والتآزر والانسجام للصالح العام الانساني العراقي , مع توفير ما يمكن توفيره للاجيال اللاحقة.

نرفق لكم الرابط ادناه ليكون في علم الجميع ما نحن نصبوا اليه:

ناصر عجمايا \ احد المشاركين في الهيئة التأسيسة للاتحاد العالمي للكتاب والادباء الكلدان
4\8\09





http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,318958.0.html











23
كلمة منظمة الحزب الشوعي العراقي في ملبورن  للاحتفالية
منذ ولادة ثورة،  14 تموز 58 قرر قادتها ,  الحكومة تنبثق من الشعب ,تستمد منه عزمها وجبروتها، لتأليف جمهورية شعبية تتمسك بالوحدة العراقية الكاملة... ومن هنا صدرت تشريعات, لبناء دولة القانون والمؤسسات فصدر الدستور المؤقت عام 58 اسقط القانون السابق الملكي وتعديلاته، كما احلافه ومعاهداته المشبوهة , لتكون في خدمة الشعب العراقي .
 قانون رقم (80) لسنة 61 ضد شركات النفط الاحتكارية، وقانون رقم (30) لسنة 58 للإصلاح الزراعي لتصفية الإقطاع، وكما قانون الأحوال الشخصية رقم (188) لسنة 1959 وحددت بموجبه الأحكام الشرعية للأحوال الشخصية لخلق عدالة اجتماعية نسبية بين الرجل والمرأة , كل ذلك لمصلحة , الشعب.
 كم التعاون والاحترام المتبادل بين العرب والأكراد وكافة القوميات شركاء في هذا الوطن.متساوون بالحقوق والواجبات والعمل للصالح العام بمايخدم العراق وشعبه ويؤمن امنه واستقراره.
كل هذا , لم يروق للقوى القومية والبعثية , للسير قدما في خدمة العراق وشعبه , اتفقت مع القوى الاجنبية والمحلية العربية ومنهم عبد الناصر والرجعية المحلية والعربية , فتآمرت على الثورة ومنجزاتها , لمرات عديدة للقيام بالاغتيالات المتكررة لقوى الشعب ومنهم عبدالكريم قاسم قائد الثورة , ورغم اعفاء تلك العناصر من المحاولات الفاشلة , الا انهم اصروا , على اجهاض ثورة الشعب ونكبته في الانقلاب الاسود عام 63 ولغاية عام 2003 اريقت دماء شعبنا , وجنى الويلات , والمآسي تلوة الاخرى في الحروب العديدة الخاسرة المدمرة .. والتي دفعت القوى الوطنية والتقدمية خيرة شبابها وفي المقدمة منها , حزبنا الشيوعي العراقي , الذي ناضل من اجل احقاق الحقوق كاملة للشعب بكل قومياته واديانه المختلفة , لتنفيذ شعاره المركزي ,( وطن حر وشعب سعيد )   
 حزبنا الشوعي العراقي يناضل دوما من اجل الاستقلال الوطني الكامل السيادة لجلاء جميع القوات الاجنبية من العراق , ساعيا في نفس الوقت لتنفيذ مرحلة الثورة الوطنية الديمقراطية ,والسير بها الى الامام لصالح شعبنا وخدمته نحو الافضل المتطور
ان هذا السفر العظيم والجبار لشعبنا في تثبيت استقلاله السياسي والاقتصادي وما قدمه من تضحيات وشهداء لبناء مجتمع قائم على الرخاء والرفاهية والعدل الاجتماعي، هو مع  استمرار هذه المسيرة رغم كل ما يعرقلها من نكبات،ودماء وارهاب وعلى شعبنا الإصرار على تحقيق أهدافه ببناء دولة القانون والمؤسسات وإنجاز المصالحة الوطنية والمشاركة الفعالة في انتخابات مجالس النواب هو الطريق المضمون والسليم لتقديم آيات العرفان والاعتزاز لثورة شعبنا في 14/تموز58.
عليه نرى ألآتي
 - القوى السياسية مطالبة بالاستجابة لارادة الشعب وتغليب المصالح العليا للوطن

- تعزيز الوحدة الوطنية , وبناء الحياة الجديدة , بعيدة عن الطائفية والتعصب القومي
- المواطنون العراقيون متساوون في الحقوق والواجبات.
- محاربة الفساد وانهاء وجوده من العراق , ليكون الانسان المناسب في الموقع المناسب
ناصر عجمايا
12\تموز\2009




24
المباديء والقيم لم تتزعزع , والمختبرات الانسانية  توضح الحقائق كما هي: الحلقةالثانية

 الحقائق توضح بالمجهر الانساني , وكما تعلمنا , من المباديء الحية , والقاصي والداني يعرف الحقيقة , والرجال بمواقفها , تنكشف وتظهر على حقيقتها سلبا ام ايجابا ..
الكاتب عليه ان ينقل الحقيقة كاملة دون زيادة او نقصان , ومن دون مراوغة ودجل , كما يكون قدوة حسنة للاخرين , في الدفاع عن الحق والى جانب الحقيقة ومع العدالة وتحقيق المساواة في المجتمع. من دون لف ودوران ومراوغة , يتصف بالضمير والخلق الرفيع , في نقل المعلومة من دون تجريح , او تخديش , او مجاملة لاحد على حساب الحق , كون الكاتب والمثقف , يعملان في خدمة التقدم والتطور والرقي الفكري الانساني في الاتجاه السليم الذي يخدم البشرية في نقل المعلومة السليمة الصادقة دون تشويه ,او أو أو....الخ.
اليكم الآتي يا شعبنا العراقي بكل قومياته العربية والكردية والكلدانية والتركمانية  والارمنية والآشورية والسريانية:
اليكم  قول السيد جميل روفائيل ادنا من خلال مقالته الاخيرة في مواقع الانترنيت , حيث يقول:
    وثـم أنا متأكد  أن السيد ناصر لم يشاهد قرية صوريا أبدا ، سواء قبل الجريمة النكراء التي استهدفت سكانها الآمنين أو بعدها . . أو هـذه الأيام بعـدما تـمّ  تعميرها وعودة أهلها اليها بجهود رابي سركيس أغاجان . . وإنما كل معلوماته عنها هـو ما قرأه هنـا وهناك  عن هـذه القرية الباسلة التي قسم من سكانها هم من أتباع الكنيسة  الكاثوليكية الكلدانية وليس كلهم ، ولو بقيت الشهيدة ليلى على قيد الحياة من يستطيع الجزم أنها كانت ستؤيد  التسمية الانقسامية ( القومية الكلدانية ) خصوصا ـ بحسب معلوماتي المؤكدة ـ أن معظـم  سكان قرية صوريا اليوم ليسوا مع تسمية ( القومية الكلدانية ) . . ولكن يبدو أن بعض الأخوة من القوميين الكلدان ، بعدما فقدوا تأييد غالبية الأحياء من أتباع الكنيسة الكاثوليكية الكلدانية ، صاروا يلتجئـون إلى الأموات ويدّعـون أنهم وكلاءهم . . وهـم بذلك آمنـون على ادعاءاتهم لأن الأموات لاينطقـون . تعقيبا على هذا اقول:
اوافق الكاتب لابل انه صادق تماما انني شاهدت اكثر مدن وقصبات كردستان باستثناء قرية صوريا المنكوبة , لاسابقا ولا حاليا كوني مغترب , في الخارج حيث اقامتي الدائمة في استراليا.
لكنني أسال السيد جميل , وما دخل ذلك ان رأيت او لم ارى تلك البقعة الجغرافية هنا اوهنا لتمنع الاتب ان يدون ويكتب ما يفيد شعبنا اينما كان من العالم؟؟؟؟!!!
وما دخل السيد سركيس اغاجان في اعمار المدن والقرى المنكوبة ؟؟؟؟ فهل السيد يملك المليارات الدولارات ومن ملكيته الخاصة غدقها , ويغدقها على شعب كردستان بكل قومياته المتواجدة على ارض كردستان؟؟
وما العيب في القراءة والمطالعة والبحث عن الحقيقة في ايصال المعلومة الصحيحة للشعب؟؟؟
كما ان القرية المنكوبة , في عام 1969 كل سكانها من الكرد والكلدان وكما ذكرت في حينها من مقالتي السابقة بمناسبة ذكرى الكارثة الاليمة , والتي ذكرت فيها ان المعلومات اخذت من المصدر الرئيسي من احد ابطال الكارثة الناجي من الموت وكان عمره آنذاك عشرة اعوام , والمدعو شمعون موسى , وهو حي يرزق , ومن الاصدقاء المقربين الذي اكن له كل الاحترام والتقدير , ليس هو وحده بل لعوائل عديدة ومتعددة من اقرائه , المتواجدين في ملبورن , وان اردت التأكد لتسال اقرب الناس لك في ملبورن , الذين حضروا احتفالي الخاص ..
ونسالك من اين لك معلومات مؤكدة بان اهالي صوريا ليسوا مع التسمية الكلدانية ؟؟ الرجاء ان تأتينا بالمعلومة لتأكد قولك ؟؟ وفي خلاف ذلك , عليك الاعتذار رسميا من شعب صوريا , لان التراجع عن الخطأ فضيلة وهومن الصحة والثقافة الرائدة.
كما انني وعلى الملأ والجميع يعرف انني لست قوميا كلدانيا ابدا بل انا اممي مع كل القوميات , لكنني احترم قوميتي الى جانب كل القوميات الاخرى , ولا اقبل ان يمسها احد او ينتقص من وجودها او يرفضها , او يهمشها زيد من الناس , وبهذا العمل المدان , ساشهر ما املك الى جانب قوميتي التي اعتز بها , كما القوميات الاخرى.
اقص لك حكاية , من صديق عزيز واخ يزيدي , متعايشين سوية , اسمه هرمز , ذهب يوما الى بغداد للعمل , وهو ذو خلق رفيع وعزة نفس عالية , ومن خلال العمل تفاجئوا بانه يزيدي واسمه لا يطابق الدين , وكان من الاوائل الذين ذهبوا الى بعداد والجنوب للعمل .
اراد نفر ظال استفزازه رغم عدم ايمانه بالكلمات التي لا اريد ذكرها غير مستحبة للاخوة اليزيدين , عليه قام , الاخ هرمز بالدففاع عن معتقده الديني رغم عبور وتجاوز تلك المرحلة بفعل الوعي التفكيري وما يحمل من ثقافة لابأس بها.
هذه الحكاية الواقعية من اخ عائش وعلى قيد الحياة , ان اراد الاخ جميل يوما الـتاكد من صحة ذلك ليخبرني , وساعطيه التفاصيل بذلك.
اما الاموات والشهداء فهم في الخلود وعائشين معنا ومن دونهم وما قدموه لشعبنا الذي نحن نستلم جهدهم وتضحيتهم من الاصغر وحتى اعلى المسؤوليات والمناصب , وهو ما يشرفنا به تلك التضحيات الجسام التي قدمها الشهداء قربانا للشعب , بكل قومياته العراقية المتآخية في خدمة الانسان والوطن ..
وما علينا ان ندرج لكم وللقاريء الكريم العزيز نص الرسالة التي وصلتني من ابن عم ليلى خمو الذي يعيش مع عائلته في السويد وهو اب الدكتورة والعالمة وسن لمعالجة الاورام السرطانية ,اليكم نص الرسالة ادناه:
   
 
شكر الى ناصر عجايا
« في: يوليو 04, 2009, 12:24:53 am »   

________________________________________
الاخ ناصر المحترم
اود ان  اشكرك على  الرسالة القيمة التي وجهتها  الى  الاستاذ  مسعود البرزاني  باسم ليلى الشهيده حيث انها اعطت روحها  وجسدها الطاهر قربانا من اجل قوميتها . ومن خلال رسالتك الجميلة بكلماتها تريد الشهيدة ليلى ان تدافع عن  شعبها  وقوميتها من خلال روحها الطاهرة وهي شهبدة  . كما اود ان
اشكرك على الرسالة التي كتبتها  الى  الدكتورة  وسـن بوم  تخرجها من الاكاديمية  الملكية في السـويد ونيلها  شهادة الدكتوراه في  الامراض  السـرطانية  انا والد الدكتورة  وسـن وابن عم الشهبدة ليلى  خمو  مروكي من  قرية صوربا  الـشهيدة وشقيق شمعون موسى  مروكي  الاكبر. لك مني الف تحبة
_
بولص موسى  مروكي/ السويد
ابن عم الشهدة  ليلى
والد  الدكتورة  وسن 

   تنبيه للمراقب    سجل


مع كل الحب والمودة والشكر للجميع والقاري الكريم الذي يطالع ما هو حقيقي ومبدأي لخدمة المجتمع عموما دون تفريق او تهميش او اقصاء للعيش بسلام وامان

ناصر عجمايا
7\7\09

(يتبع )

   


25
الى مسؤلي وخادمي شعب كردستان بمختلف قومياته
يا حاملي مشاعل النور من اجل الشعوب المتعايشة والمتطلعة للامن والامان والحياة السعيدة الجديدة في كرستان العراق , اننا جميعا نتطلع اليكم بنظرة تفائل كبيرة , لرقي شعبنا وتقدمه الى الامام ونحو غد افضل واحسن , دون تهميش , وانقاص للحقوق , ومن اجل العدالة واحقاق الحق , لكل الافراد والكيانات والقوميات المتآخية المتعائشة ضمن كردستان العراق العزيزة التي رويت بدماء المناظلين الاوفياء لتربة وشعب كردستان.
انني ارى في خلاف ذلك هي خسارة كبيرة لكم وللشعب  , الذي قدم التضحيات الجسام من اجل التحرر , ونهاية الدكتاتورية , والظلم المجحف والعوز , والقتل وسيل الدماء والدموع  , وحجب الغذاء والدواء والتعليم والرعاية عن الشعب في ظل العهود الغابرة لعقود من الزمن الدكتاتوري المتعفن التسلطي الهمجي , تلك المآسي لابد من التذكير بها في الحر والبرد القارص والتي لم تسلم منها الطفولة البريئة , ناهيك عن التهجير القصري الى مناطق متفرقة من الشعب الكردي الى المناطق المتفرقة من العراق في الوسط والجنوب ..
نذكركم بان الشعوب باتت لاتقبل بالظلم والضيم والقهر والانقاص من حقوقها ولا الوقوف في طريقها نحو مستقبل افضل لحياتها ولاجيالها .. الظلم ان دام دمر.. فلا يمكن ان يدوم مهما طال .. فلابد ان يقهره الزمن , بفعل الشعوب , لانها الكلمة والفعل الفاعل لتغيير القديم وبناء الجديد المقبول.
السادة الكرام
نذكركم بقرار السينودس الجريء والواعي للكنيسة الكاثوليكية الكلدانية العالمية , ومناشدتهم اياكم حول تثبيت الحقوق القومية للقوميات الاصيلة الاصلية لشعب العراق , المتواجدين قبل الميلاد ولحد الان مع ضرورة احترام مكوناتهم القومية وخصوصياتهم التاريخية والاثنية , التي يتطلعون اليها بغد افضل بعيدا عن التهميش والالغاء , ومع الانصاف للحقوق في تنفيذ الواجبات القومية والوطنية والانسانية , وهم على جدارة بالقيام بذلك كاملا دون ملل , كما لاينسى نضالهم العنيد ودمائهم الزكية التي سكبوها واريقت على  ارض كردستان الطاهرة ليست منة منهم  بل ايمانا صادقا لتقرير المصير لكل الشعوب المغلوبة على امرها وهم منهم الى جانب الشعب الكردي المناضل والتي امتزجت الدماء كلها مع البعض والى جانب الجميع بنضال مشترك ومصير واحد..
ايها السادة الكرام
تجاوبتم مع الآباء في السينودس المنعقد في ايار والذي تطلعتم عليه في طلبهم الى سيادتكم المؤقرة وبالايجاب كان ردكم وافيا , لكن اخيرا تغيرت الامور بين ليلة وضحاها ..
في 23 حزيران عام 2009 كانت المسودة تثبيت حقوق كل القوميات في دستور كردستان حسبما ورد في جريدة الحزب الديمقراطي الكردستاني.. وبعد يوم تدخل السيد سركيس اغاجان ليغير ما تم تغييره حسب الوثيقة الصادرة منه وبشكل فردي , بلا مبالاة للمشاعر القومية للقوميات المتآخية في كرستان وخاصة الكلدان الذين يعتبرون القومية الثانية بعد الكرد في كردستان .
كما مناشدة الاخوة في الهيئة العليا للكلدان لم تلقى الاذن الصاغية من جانبكم المؤقر , وكانكم تتعاملون مع ناس من طراز خاص لم تقدروا ابسط مشاعره القومية وبروح انفرادية بحتة , وانا اعلم بانكم ستقولون بان ذلك من صلاحيات البرلمان الكردستاني وليس لكم ما تفعلوه وتغيروه..
لا ايها السادة انني اشبه الامور بتقليدكم للبرلمان العراقي اثناء الحكم الدكتاتوري المقيت , وبفعلكم هذا الغيتم المكون الاساسي لشعبنا الكلداني الاصيل , وقوميته التي انبثقت منذ السومرية والاكدية والبابلية ولضروف قسرية مروا بها جعلهم يعيشون ضمن كردستان او بالقرب منها.
كما انكم تجاهلتم كل المناشدات التي وصلتكم من الكتاب والمثقفين والمناضلين , لاحقاق الحقوق للقوميات المتعايشة الى جانب الكرد , لكنكم وللاسف الشديد لم تعيروا اية اهتمام لهذا الشعب المسكين المظلوم عبر العهود الغابرة ولا للكتاب والمثقين واصحاب القلم الحر والذين شهروا السلاح الى جانبكم وفي خدمة شعبكم وشعبهم.
اننا نرى الايام على المحك , والسفينة هائجة في البحر , وانتم قادتها , وما عليكم الا ,, قياتها نحو بر الامان , وانتم منهم واليهم , ومسؤولياتكم هي خدماتكم وانصافكم لقوم متطلع الى الحرية والحقوق كاملة وبعدالة هي في خدمة الجميع وانتم جزء من الجميع .
لا يوجد شيء ثابت في الكون , وانتم جزء من هذا الكون , وهم دائما منكم واليكم , ولنقولها بصراحة , القرارات الفردية وكل اجتهاداتها تكون خاطئة على الدوام .
نتمنى مراجعة ما يمكن مراجعته , وبالسرعة الممكنة ,لاحقاق الحقوق كاملة.. تنفيذا للحق والعدالة في بقعة كردستان الطاهرة الخالدة , ولسيادتكم الاهلية الكاملة التي لا تقبل التهميش والالغاء والتنكيل بحقوق الاخرين , ولكم تجربة رائدة وخبرة كبيرة في ذلك كون حقوقكم هدرت وشعبكم دمر ودمائكم سكبت وحقوقكم هضمت..
نتمنى منكم ايها السادة الكرام انصاف الشعب الكلداني الذي هو الى جانب قضيتكم العادلة , كما الشعوب الاخرى
كما اتمنى ان يعترف الاخ سركيس اغاجان وغيره  ,و التراجع عن تدخلهم الهادم للقضية الكبرى التي لا يمكن المساومة من اجلها انسانيا وتاريخيا وقوميا , ليبقى بعيدا عن التدخل في هدم التاريخ وقضية الشعوب , ليتطلع الى التكوين التاريخي للشعب العراقي منذ العصور التاريخية القديمة ولينصف الانسان ومكوناته على الارض العراقية من الجنوب وحتى الاقاصي في الشمال.
لا يمكن الغاء قومية ما !! بجرة قلم .. الشعب الكلداني له مثقفيه وكتابه ومناضليه وتاريخ انساني طويل , وقديم على الجميع احترامه بحضارته الراقية التي خدمت الشعب العالمي .. من طب وفلك وعلوم انسانية حضارية وقانونية لا يستهان بها , وشعب الجنائن المعلقة التي تعتبر واحدة من العجائب السبعة في العالم .
كيف يتجرأ  نفر ما بالقدوم على هذه الخطوة العقيمة القاصرة وبلا دراية ولا تفهم ولا استيعاب ابسط الحقوق الانسانية لتغييب الاخر وتهميشه؟؟؟؟ وكيف بشعب عريق وقديم وحضاري , وحضارة نابعة من الصميم خدمت البشرية , واغنت الطبيعة , خدمة للانسان..

ناصر عجمايا
25\06\

26
حفلة زفاف ناصرعجمايا & وداد يوحنا
في يوم السبت المصادف 13\06\2009 تم احياء حفلة زفافهما في ملبورن \ استراليا في قاعة بروك وود اجمعت عوائل من الاهل والاصقداء المقربين من ابناء الجالية الكلدانية في ملبورن.


27
مستقبل الطفولة هو مستقبل العراق

ليس خافيا على احد , ما يعانيه العراق .. بالتأكيد يؤثر سلبا على واقع الطفولة العراقية , والتي وصلت محصلة ,الاحصاءات المثبتة حاليا , بان هناك مليونان طفل عراقي مشرد , بعيدا عن الواقع الدراسي والتربوي , متحولا الى العمالة الرخيصة , الغير اللائقة , بالطفولة العراقية , والمطلوب من الحكومة الحالية الالتفاتة الصادقة والامينة , والمقبولة , والحريصة الى تغيير الواقع المتردي الوريث للطفولة منذ العهد الشمولي البائد السابق , لتغيير ما يمكن تغييره , لبناء مجتمع معافى , سليم من الامراض الاجتماعية والاقتصادية التي تفتك بالشعب عموما , وبالطفولة خصوصا..
كما ان تدني المستوى الصحي , انعكس سلبيا , على المجتمع عموما وبالاخص الطفولة  ..
ان البناء السليم , لاي مجتمع ,يجب ان يبدأ من الطفولة , لأحضانها , وزجها في التعليم , بتوفيرالمدارس  بمختلف الاعمار, لعزلها عن الشارع الذي يحضنها حاليا , لكسب , لقمة العيش , وبتر العوز وتوفير الكسوة لهم ولعوائلهم المحتاجة . خاصة ان آلاف منهم , دون سن الخامسة عشر من العمر.
جميع العاملين منهم من العوائل المحتاجة , يبيعون قوة عملهم في غسل السيارات, وصبغ الاحذية , والتسول , ناهيك عن الاعمال الاخرى .. التي لاتليق بالانسان , وخصوصا الطفولة , بما فيها الانحرافات المختلفة للكثير منهم.
يتم استغلالهم بطرق واساليب شتى , وبمبالغ زهيدة , حتى يودي الى السقوط , في كثير من الاحيان .. من كلا الجنسين ..
كما هناك نقص في , عدد المدارس , التي لاتستوعبهم , ناهيك عن التكدس العددي , في الصفوف التي تتجاوز كثيرا , عن العدد المطلوب في كل صف , والذي لا يتجاوز عشرون طالبا في الظروف الاعتيادية , في حين قسم من الصفوفف تتجاوز الاربعين طالبا . بالاضافة الى الاساليب التربوية القديمة , الموروثة , من تاريخ العراق المملوء بالكوارث الاجتماعية , والحروب الطاحنة , التي  دفع شعبنا , القسط الكبير .. لتحملها بصبر وقهر ودم وجوع ودموع لا تنقطع , بالاضافة الى الهجرة المستمرة , والتي تدفع الطفولة العراقية , ثمن باهض جدا في تركها , لمقاعد الدراسة , لسنين عديدة ..
لا يمكن لاي مجتمع , ان يبنى بدون الانسان , البناء الاساسي , هو تغيير نمط , العيش الانساني نحو الافضل , من كل النواحي الاقتصادية والاجتماعية والتعليمية والفكرية , مع التطور العلمي والدراسي , في كل المجالات . وتبقى الصحة ودورها في مقدمة البناء الانساني , حسب المقولة العلمية . الجسم السليم في العقل السليم .
 ان مستقل العراق في صحة اطفاله , عقليا وبدنيا , انهم النور لحياة العراق ورقيه وتقدمه , فكل المجتمعات تطورت بتطور وتقدم الطفولة ورعايتها وتعليمها وتثقيفها من كل النواحي , في اتجاه خدمة وتطور الانسان .
على الحكومة العراقية دراسة تجارب العالم المتقدم وكيف وصلت الى , ما هي عليه الان , كي تنحو في اتجاه ما يخدم الطفولة والامومة , وبالنتيجة المجتمع كاملا..
معالجة ذلك يتطلب العقل السليم والجسم المعافى , وهذا يتطلب الاغذية الصحية والبناء العقلي , للتطور والتقدم وابتكار الجديد الذي يخدم العراق والبشرية, جمعاء..
على الحكومة , بكل مؤسساتها  وسلطاتها المختلفة , التوجه المطلوب لمعالجة , الكارثة الاجتماعية , للوضع المتردي للطفولة , وبعد يوم يصادف الاول من حزيران , والذي هو يوم الطفل العالمي , واطفال العراق هم جزء من اطفال العالم , فما ذنبهم ؟! وماذا اقطرفوا فعل ؟؟! على هذا الوضع المتردي الشاذ عراقيا ضد الطفولة؟؟!!  والذي وصل الفساد العراقي للدولة الى رقم 178 من دول العالم من اصل 180 دولة , والبلد مليء بخيرات جمة , خاصة الانسان والارض والذهب الاسود .. والتاريخ الحضاري المتطور الذي لا يمثله تاريخ آخر في العالم ..
اضع هذه المقالة البسيطة , المختصرة امام اصحاب الضمائر الميتة لعلها تتحرك في الوقت العصيب , لانتشال الطفولة , من الوضع المتردي , الذي يدمي القلوب , ليفتح البصيرة المغلقة والتي لابد ان تتفتح لترى العجائب , والغرايب , في عالم يسوده , الرعونة والصلافة , وسرقة المال العام , وقوت الشعب , والشعب يسال , الحكومة اليوم:
مالفرق بين الماضي البليد المدان القاتل, والجوع وقتل الطفولة وتشردها في الشوارع ودمار البلد من كل النواحي , اين الجديد لخدمة شعبنا يا حكومتنا المنتخبة الطائفية في غياب الوطنية؟؟؟؟؟!!!!!!
اصلحوا انفسكم لتخدموا البلد ,, ابتروا الطائية ,, قلموا الفساد والمفسدين وعالجوا الاختراق في اجهزة الدولة ,, ابنوا الانسان وعمروا النفوس قبل الشوارع والعمارات ,,حرروا الانسان من عبودية راس المال ,, بالوعي والثقافة والفكر ,,انيروا طريق الاجيال , بحب الوطن والمواطنة والباء والاصلاح ,, قيموا الضمائر الحية وابنوا عليها,, موارد العراق باسترشاد اقتصادي يعيش فيها شعب بمليون انسان , بدون عوز,,اعملوا من اجل رقي وسعادة الانسان العراقي من الطفل وحتى الشيخ ,, امنوا متطلبات الشعب فهو منكم ولكم واليكم.. صفوا القلوب والعقول وعالجوا الاجسام المريضة  لتتعافى ..
ناصر عجمايا
31\05\09

28
الانسان مولود لخدمة الحياة والارض .. وليس العكس؟؟!!
ليس مخفيا , على كل متطلع , ومتعلم , وقاريء الى حد ما , بان هناك تفاعل , وتجدد , وديمومة وتواصل بين , الارض  والحياة( الطبيعة والانسان) , ومرادفات ذلك , وصراع حقيقي , ورد الفعل الظاهر والمخفي بين الاثنين , كما هناك صراع دائم بين الانسان واخيه الانسان , طالما هناك استغلال احدهما للآخر , لغايات واهداف كثيرة ومتنوعة , باسبابها وظروفها وملابساتها المختلفة , مكانا وزمنا , طمعا للمال او للجاه او قلة وعي وضعف ثقافة .....والخ.
بعد تطور تكنولوجي وعلمي  , برزت في الواقع , الحياتي اليومي , ثورة معلوماتية عالمية , ليصبح العالم اقرب لقرية صغيرة , يتفاعل مجتمعها فيما بين , ليلتقي كل للآخر , مكانا وزمنا في ظرف دقيق وقصير في خدمة عالمنا العالمي الجديد من خلال المبتكرات العلمية , والتقدم التكنلوجي , والاتصال السريع , فيما بين , ناهيك عن الاستيعاب المعلوماتي والتبادل الرسائلي , عبر الايملات والوبسايت , ناهيك عن الفضائيات , المتواصلة على مدار الساعة , ذلك التقدم والتطور , يجب ان ينصب في خدمة الناس جميعا وهو كذلك. ولكن اين نحن من كل هذا وذاك ؟؟؟!!! بالتأكيد هناك من يتعامل ويتفاعل مع التطور والتجدد والارتقاء نحو الافضل والاحسن وهناك العكس والنقيض..
تلك هي الحقيقة التي ترافقنا ونصطدم بها , ونراها ونلمسها , على حقيقتها بعلتها , ام بحيويتها ,بسلبياتها , ام بأيجابياتها , ولكن ما العمل؟؟؟؟
بعد قراءة الخريطة الانسانية , في ارض الواقع ..الواجب وضع الحلول العملية لتجاوز كل الصعوبات والعراقيل التي تحد , من دور الانسان الايجابي , في بناء , الذات الانسانية , الواجب تواجدها , وتفاعلها لخدة البشر , جميعا , وما يظهر من سلبيات على الملىء نتحملها , جميعا . من دون  استثناء لاحد .. من قدم خدمة لاحد خدم الناس جميعا..
على الجميع بناء الانسان , قبل المنازل  , والحفاظ على الوقت , قبل شراء الساعة.. احترام الذات الانسانية , قبل الارتقاء الى سلم المسؤولية .. المحافظة على راحة انفسنا , ونومنا , وعملنا بشكل دقيق ومنظم.. كما التقيد بالطرق الوقائية قبل الولوج للأصابة واقتناء العلاج.. للمحافظة على الحياة واسترشاد العمل قبل الدخول الى المتاهات , الغير المدروسة , والتي غالبا تعطينا شروخ , كبيرة في الحياة , مستعصية الحلول , او صعوبة تجاوزها بعد استفحالها , لتأخذ السرطانات باورامها الخبيثة , التي لايمكن علاجها , لتصل الى المأساة الحياتية بفقدانها للحياة..
اذا تواجدت المحبة بين الناس , لا وجود للمآسي , والتعاون فيما بين , تلاشت المحن , وازيلت الصعوبات
. تلك هي حقائق مجربة بين البشر , والناس جميعا كانت تتعامل , وتتعايش منذ القدم , والى حد قريب , من دون نقد ولا تظخم ولا تخوم , قناعة وكنوز اجتماعية , تاريخ ناصع البياض .. تتذكره الاجيال المتعاقبة..
اليوم يقترب الشر , ليبتعد الخير..فينتصر الشر على الخير.. يعم الكذب ليزول الصدق .. يزيد القتل على حساب الحياة ... يبرز الدور الرجعي , على حساب التقدمي ... والدور الديني , على حساب العلماني .. الاستبدادي لتغييب الحري . وتغييب الوطنية لظهور واستفحال الطائفية..
وهنا قول مأثور لمحمد عبدة
(لا وطن بدون حرية , ولا وطنية مع الاستبداد )
بهذا يتطلب منا تفعيل الفكر الماركسي , والاسترشاد به من النواحي , الاجتماعية والسياسية والاقتصادية , في معالجة كل الامور الحياتية بمحتها الكثيرة , وازماتها القاتلة , من خلال الاستغلال القائم , والصراع الطبقي , الدائر بكل المتناقضات , والاختلافات  الفكرية في معالجة ما يمكن علاجه بعقلانية واقعية , على ارض الواقع..
لان ديالتيك الحياة , فيه تطور تايخي مليء بالتناقضات المختلفة والمتعددة , باختلاف الزمن وتطور الانسان..
الازمات الاقتصادية , التي يمر بها المجتمع العالمي الرأسمالي , يعطينا الدرس الوافي , لا علاج اجتماعي اقتصادي في ظل العولمة السياسية الاقتصادية , والتفعيل الرأسمالي , فلابد من زوال , النظام الرأسمالي , ليحل محله , النظام الاشتراكي , شئنا ام ابينا , نريد ام لا نريد .. تلك هي الحقيقة التي تفرض الواقع , لحل كل المعظلات البشرية القائمة..
لنا قول واضح للعيان:
عندما يعم الكذب .. يزول الصدق .. ولا يمكن للانسان ان يكذب ليلا ليصدق نهارا

ناصر عجمايا
ملبورن \ استراليا
15\05\09

29
المنبر الحر / رسالة توضيحية
« في: 17:30 28/04/2009  »
رسالة توضيحية
سبق للزميل العزيز كامل زومايا ان ارسل لي نص الرسالة المرسلة الى المجلس القومي الكلداني بمناسبة انعقاد مؤتمره في 26\4\09 وبدوري قدمت مداخلتي للرسالة لنشرها لما يفيد شعبنا الكلداني عامة والمؤتمر المنعقد خاصة لكن للاسف لم يتم نشرها ضمن رسالة الاخوة والتي ظهر اسمي من ضمن الموقعين عليها ,لذا اود سحب اسمي من ضمن الاسماء الموقعة على رسالة الاخ كامل زومايا للمؤتمر ايمانا مني وتضامنا مع كل شعب العراق ,كما ان لي تحفظ على قسم من فقراتها لا تلبي قناعاتي الفكرية.
اليكم نص المداخلة ادناه:
الاخوة الاعزاء جميعا

تحية اخوية خالصة .. مع الشكر والمودة لكم جميعا وللاخ صاحب المقترح
باسمي ونيابة عن زملائي في جمعية الرافدين الاجتماعية -ملبورن \استراليا نتقدم باسمى التهاني والتبريكات الخالصة للمؤتمر المقترح انعقاده في عنكاوة العائد للمجلس القومي الكلداني عليه نود افادة المؤتمر بما يلي: للاستفدة بما يفيد المسيرة القومية لشعبنا , املنا وكلنا امل بان ما ندرجه ادناه منصب لخدمة شعبنا كاملا...
1. نؤيد وبقوةعنوان مؤتمركم حول ربط مصالح , شعبنا القومية مع النظام العراقي الاتحادي الديمقراطي الفدرالي
2. لاحقوق لشعبنا العراقي عامة , والكلداني خاصة في غياب الحرية والديمقراطية.
3. لا حياة للانسان في غياب مجتمع مؤسساتي يعي حقوق الانسان وينفذ الواجبات الانسانية المحقة لشعبنا.
4.لا امن وسلام وامان في غياب لقمة العيش الضامنة لكل شعب العراق (توفير الضمان الاجتماعي للشعب العراقي ).
5.لا عدالة اجتماعية حياتية دون الرضوخ للموسسات القانونية لتحقيق العدالة الاجتماعية.
6.لاحياة دون مساواة انسانية للنساء والرجال معا من دون تقديم احدهما على الاخر . الا في الكفاءة.
7 المطالبة بتوفير خدمات كاملة لكل الشعب .. ضمان صحي ودراسي اضافة الى البطاقة التموينية وزيادة مفرداتها وتحسينها.
8.احترام جميع الاديان والمعتقدات والافكار بما فيها المخالفة لتوجهاتنا وتفكيرنا بوعي وثقافة رائدة.
الاستفادة القصوى من جميع الطروحات لدرراستها والاستفادة بما9  يفيد شعبنا العراقي عامة والكلداني خاصة.
10.الاهتمام بالخصوصية الكلدانية وتطوير مقوماتها القومية وتثبيت اواصر تواجدها الفاعل على الارض مع الاهتمام بالوحدة والتوحيد لكل شعبنا من السريان والآشوريين وفي غير الوحدة وتوحيد الكلمة الصادقة البناءة لا يمكن تحقيق اي هدف قومي لشعبنا عموما
11. ضروة بناء الذات القومي الكلداني وترتيب البيت الخاص بالكلدان ومن ثم الى شعبنا عموما في توحيد الكلمة المطلوبة والمرجوة
12.ضرورة خلق اجواء ديمقراطية فاعلة بناءة واعية عملية في المؤتمر ليتسنى لاعضاء المؤتمر القيام بالواجبات والمهمات المرجوة
13.الانتخابات تكون بناءة والاختيار للكفاءة دون المحسوبية والمنسوبية والوجاهية والعشائرية والمحاباة الشخصية , لاختيار الشخص المناسب في الموقع المناسب .
14.استخدام البناء الهرمي التنظيمي في المؤتمر , واملنا ان يكون الاختيار للحضور على اساس التشخيص والاختيار السليم للحضور  من قاعدة المجلس وحتى القيادة على اسس مدروسة ودقيقة
15.الاسترشاد بكل الافكار والنظريات الاجتماعية والسياسية والفلسفية والانسانية التي تخدم قضيتنا القومية والوطنية
16. الاستفادة من جميع التجارب العالمية والمحلية والوطنية في رسم السياسة الصائبة المنصبة لخدمة شعبنا العراقي عموما وشعبنا الكلداني خصوصا.
17. الاهتمام بعنصر الشبيبة من كلا الجنسين لرفد مسيرة المجلس القومي الكلداني بطاقات جديدة لاتقتصر على الموجود لخلق ابداعات وتطور عمل جديد في الساحة السياسية العاقية المعقدة في هذا الظرف الخاص والمعقد.
18. ضرورة اشراك الاخوات النشيطات في بناء التنظيم الذي يليق بشعبنا الكلداني العراقي
19.الاستفادة من كل الخبرات والمواقف البناءة ودراسة الاخفاقات والنواقص الحاصلة بروح بناءة وصبر خارق , يليق بالقيادة والاعضاء العاملين في التنظيم .
20. ضرورة رسم استراتيجية عمل بمنهاج ونظام داخلي معد ومدروس ومنقح للعمل المستقبلي البناء
لكم منا كل الحب والتوفيق والنجاح في عملكم , مع التمنيات لكم بالصحة والسلامة والامن والامان لكم ولكل شعبنا الكلداني خصوصا والعراقي عموما
اخوكم
ناصر عجمايا



30
التفاعل.. ألأنساني... الديني... القومي
توجد مقومات اساسية للانسان , في التعامل الانساني.. من خلال الرسالة الانسانية السمحاء, التي يحملها  كل انسان, متواجد على الارض..وهنا لا قيمة للانسان , لفقدان انسانيته كانسان ,  من مارس الحياة بعيدا عنها , بالتاكيد.. يتحول الى كائن آخر.. فاقد لصفاته الانسانية , الذاتية ..ليتجاوزها  بعيدا عن الوعي, او بخلل ذاتي , او طمعا بحب المال , ليعمي العيون , وينهي الانسانية للانسان , تلك مصيبة مرضية قاتلة , فناء تواجدها مفضل على البقاء حية امام الانسانية ( الموت اهون من البقاء)..
اما الجانب الديني .. فالانسان حر بما يدين , او لا يدين .. فالدين هو  تفاعل بين الانسان والروح  , بين كائن حي ناطق , وبين الروح الغيبي الذي لا يرى .. بل يتخيله ..وارثا للدين من الجيل السابق.. وهكذا الاجيال تتعاقب.. وراثيا من خلال العائلة ..التي ترعى وتحضن وتقدم خدماتها , لذلك الانسان , وهو تقليد للموروث العائلي والمناطقي والمجتمعي , وتباين في التدين , ضمن العلاقة الروحية بين الانسان وما وراء الطبيعة , كما على الانسان الاستفادة من القيم الروحية في بناء السلوك الفردي والذي يعكس على المسيرة الذاتية , بموجب ما تحتويه تلك القيم الروحية من صيرورة الحياة , اضافة الى ما يتوارثه من المجتمع الذي يحيط به. ضمن المنهج العملي في الممارسة مقارنة بالفكر الروحي من الوجهة العملية وليس فقط التشبث بالموروث , الذي يتحول الى العقم الفكري وافيون الثرثرة , مناقضا للفكر الروحي نفسه , ليبقى التدين هزيلا وروتينيا قاتلا .. اذا  لم يتفاعل مع القيم الانسانية , المطلوب تواجدها بالفرد للاستفادة من تلك القيم الروحية في بناء الذات العملية , بعيدا عن الثرثرة الهوجاء الفارغة التي تعكس سلبا على الدين نفسه , وهنا تكمن الخسارة الروحية للفرد و للدين ويكون التشبث الديني فاقدا تواجده  عمليا, كما يحصل الاضرار في الدين ويبعد الناس عن التدين وعن روحانيات الفكر , وخاصة عندما يتحول التدين الى الاصولية والتعصب  القاتل للانسان, حاملا آثار اصولية متصلبة تدمر الروحانيات التي يحملها ذلك الفرد المتعصب القاتل المدمر لاخيه الانسان , لتتحول نفسية الفرد الى سايكولوجية شريرة فاقدة للذات الانسانية بحكم الظرف الموضوعي المرادف للانسان , وتاثيراته الكبيرة على سلوكية الفرد , وناتج مجموعها تؤدي الى الاخلال في مسيرة المجتمع عموما , ليفقد القيم الروحية السمحاء , المطلوب تواجدها في الفرد والمجتمع , في الوجهة العملية , بالمماسة  الفاعلة.  وبعكسه , يؤدي الى فقدان الضمير الانساني الذي يحمله الفرد , فينشأ عليلا مهموما , بعيدا عن روح الانسان  والفكر الانساني في التعامل اليومي بين البشر , ليتحول الى مفترس مالي باي طريقة ووسيلة كانت  ليتحول الى وحش المال , ليحيا هو وحده ليموت الناس جميعا لا يبالي بما يحدث للناس الاخرين من بعيد ام قريب , نتيجة انانيته ومرضه النفسي المرادف لشخصيته المريضة في حب الذات والحفاظ على الانانية القاتلة .
 بالتأكيد تاثيرات الواقع المرير الذي عايشه ويعيشه ذلك الانسان بفعل التاتير السلطوي القاتل للروح الانسانية قد تاثر بها بشكل كبير حاملا مزيدا من الامراض النفسية في المجتمع والتي من الصعوبة استئصالها . ذلك هو افيون قاتل للانسنانية وفكرها النير في خدمة المجموع , تلك الامراض التي اكتسبت من الانظمة الشمولية الاستبدادية , التي قست بارهاب الفرد والمجتمع .
اما الجانب القومي للحفاظ عليه وحتى تقديسه لابد منه..لكن ليس على حساب الانسان الاخر بل المطلوب احترام الاخر والابتعاد عن التعصب القومي الاعمى كي لا يتحول الى ابتزاز انساني , وتستغل القومية ومفرداتها ..للمتاجرة بها على حساب الانسان , من نفس القومية او من القوميات الاخرى او الانتقاص من هذا وذاك , تلك الاساليب تضر اضرارا كاملا بالقضية نفسها , لتعزلها عن الجماهير فتفقد وزنها وأواصرها في اوساط الناس , حتى يبدا التكفير بها واحتقارها كون تلك القومية اضرت بالانسانية  , وبهذا تتحول تلك القومية من نظرتها الانسانية الى الشوففينية القاتلة لينبذها شعب كل القوميات في العالم بما فيه نفس شعب  القوم  المتحضر انسانيا. الناس يريدون ضمان العيش , ومستقل الاجيال , والحياة المتطورة , بعيدا عن القتل والاستغلال والدمار , والثأر والتخلف  والتعب كي يتطلعوا الى الراحة والامان والسلام , وضمان الصحة والدراسة والمستقبل الموعود للبشرية وتحقيق الامن والسعادة والحياة الجديدة.
البناء الذاتي للانسان مطلوب , في المراجعة المستمرة لها , وحساب السلبيات والايجابيات وتقويمها لتقليل السلبيات وانهائها من خلال تذليلها زمنيا , في غياب بناء الذات الواعية المتعلمة والمتنورة بفكر انساني سليم ومعافى  لا يمكن الوصول الى المرجو والمطلوب من القوم و الدين و الانسان.
التفاعل العملي الفكري الواعي , بين الذات الانسانية دينيا وقوميا , مطلوب ولكن بشكل عقلاني , مدروس ذات الفهم النير للوصول الى الحقيقة واحقاق الحق , وممارسة العدالة الانسانية الاجتماعية الاقتصادية الفكرية بين القوم والاقوام الاخرى , وجعل الانسان المناسب في الموقع المناسب دون المحسوبية والمنسوبية والوجاهية والعشائرية والقومية والمحاباة الشخصية.
تلك هي امراض قاتلة وفتاكة لابد من ازالتها وانهاء وجودها ليتحول الانسان الى الضفة الآمنة للعيش بسعادة , بالرزق الحلال بلا استغلال الانسان لاخيه الانسان , في وطن واحد معافى سيادي يتكون من مختلف القوميات والشعوب المتنوعة يحضنها الوطن الواحد , والعمل الواحد الموحد لخير الانسان  وتقدمه  وتطوره نحو الافضل والاحسن , في تربة نظيفة معقمة غير ملوثة  ..
(كما الورود المتنوعة الخلابة الزاهية الفواحة في مزهرية واحدة اسمها.. الوطن..)

ناصر عجمايا
ملبورن 21-04-09

31
كل عام والجميع بألف خير ومحبة وسلام
ايها الاحبة
بمناسبة  عيد الفصح وقيامة المسيح له المجد، أتقدم أليكم ولعوائلكم ومحبيكم، بأسمى التهاني والتبريكات و الحب والتقدير بالمناسبة العظيمة وأتمنى لكم دوام التجديد والتقدم والتطور مع الايام القادمة ، تجسيدا بقيامة مسيح الحق والكلمة الحقة المتجسدة بالروح القدس، وكما أتمنى لكم ومن حولكم ،  موفورالصحة والسلامة والنجاح في أعمالكم خدمة  لبنات وأبناء شعبنا ،  ولعراقنا العزيز التقدم والازدهار، داعيا الرب، أن يثبت خطى الجميع ويوحدها من اجل الحد من معاناة شعبنا والعيش بكرامة وكبرياء يليق بأبناء الحضارات .
مرة اخرى ، الحق قام المسيح له المجد ولتحل بركاته بين ابنائه في الارض التاريخية المقدسة.
وتقبلوا مني أطيب المنى والتبريكات والتحيات 
اخوكم دوما
ناصر عجمايا
ملبورن \استراليا
11\نيسان\2009

32
لا... يامختصة كلدو آشور للحزب الشيوعي العراقي
اثمن عاليا , الالتفاتة الموفقة , للمختصة لتهنئتها بعيد اكيتو , لكنني لست معها في انحيازها الى  السنة الآشورية والى التاريخ الآشوري دون الكلداني , املنا ان لا تحشر المختصة نفسها , بهذه الامور التي لا تخدمها وتوجهها الاممي للمساواة بين جميع القوميات استنادا الى تقرير المصير صغيرها وكبيرها لكل الشعوب والقوميات .
أذكر المختصة بان أكيتو هي سنة كلدانية 7309
 والاخوة الآشوريين يحتفلون بسنتهم الاشورية 6759 وكما مثيت في التهنئة للمختصة ادناه .
املنا ان تكون المختصة بعيدة عن الانحياز وبالتاكيد هي كذلك
لكنني انوه لما مطلوب منها بعدم اعطاء اية ثغرة على المباديء السامية التي تحملها المختصة والمشخص بالمبدأ الاممي الذي يتساوى بين الاقوام والشعوب كاملا.
اليكم نص تهنئة المختصة أدناه:

ناصر عجمايا

تهنئة بمناسبة عيد اكيتو



بمناسبة حلول الاول من نيسان تتقدم مختصة كلدو أشور للحزب الشيوعي العراقي باسمى التهاني والتبريكات بعيد اكيتو راس السنة البابلية الاشورية  6759 الى شعبنا الكلداني الاشوري السرياني خاصة وشعبنا العراقي عامة في العراق والمهاجر البعيدة والقريبة متمنية لهم عاما سعيداومفرحا تتحق فية امنيات الشعب العراقي بالامن والسلام وعودة المهجرين والمهاجرين وزوال الاحتلال وبناء عراق حرديمقراطي اتحادي موحد يتساوى فيه جميع ابنائه من حيث الحقوق والواجبات وبناء الدولة المدنية,ان احتفالنا هذا العام يتميز بنكهة جديدة بحيث يتزامن مع اليوبيل الماسي لتأسيس حزبنا المقدام ذلك الحزب الذي كان مدافعا امينا طوال سنوات نضاله عن حقوق القوميات الصغيرة وتعزيز دورها في عملية بناء العراق من اجل وطن حر وشعب سعيد

مختصة كلدو اشور
للحزب الشيوعي العراقي


33
تحية حب ومحبة للشيوعيين وأصدقائهم بعيدهم الماسي
ايها الاعزاء اقدم لكم ولشعبنا العراقي  التهاني القلببية بكل حب ومحبة بمناسبة ..عيد ميلاد الحزب الشيوعي العراقي,,75.عاما من النضال الفريد , قبول الانتحار من اجل الوطن والشعب..
يسعدني ويشرفني ان اكون جنديا في صفوف المجاهدين , من اجل خير, وتقدم ورقي وحرية الوطن وسعادة الشعب العراقي.. الذي عان ولا يزال يعاني من ضيم وسيل للدموع ..شهادة نضال ودماء تراق وحروب ومآسي.. وهدم وتخريب بلا مثال.. ونشل وابتزاز وخراب ديار.. وانتهاك اعراض.. وتغييب في  السجون.. وانفال.. وتعذيب وذوبان الاجساد في التيزاب والاكسيد, وتغييب بشر في دهاليز لا تطاق.. ومعتقلات لا تعد , ولا تحصى.. ليس للرجال وحسب.. بل تعدى ذلك حتى النساء .. والاعتداء عليهن جنسيا ونفسيا وجسديا وقتلهن دون محاكمة .. حتى الصورية .. ناهيك عن الرجال المتطلعين للحرية وبناء الديمقراطية , لاكثر من اربعة عقود ظلامية خلت الى جانب النساء .
ذكرياتي
كنت طفلا ريانا يافعا اتذكر مآسي البعث اللعين عام 1963 لا تغيب , عني الصورة ... تعيش معي طول العمر ..ثم رادفتني.. ملاحقة , اعتقال كيفي , تعذيب جائر, ترغيب , ترهيب , ليس لي فحسب. بل لكل العائلة .. عاشت معنا الآلام , الصعوبات , الملاحقات , الاستدعاءات المتكررة للامن.
تم اعتقالي وانا طالب في الصف الثالث المتوسط في تللسقف في تشرين الثاني عام 1971 عندما عثروا جلاوزة البعث على البرنامج والنظام الداخلي للحزب وبيان صادر من اللجنة المركزية يدين فيه طرد الاكراد الفيليين , وللامانة تدخل مسؤول البارتي في تللسقف المرحوم كوركيس عتو.. فتم اطلاق سراحي مكتفين بعقوبة انضباطية مدرسية.
, وما ابشعها في نهاية عام 1978 أتذكر يوم 19\كانون الاول ذلك اليوم الاسود عندما زارني والدي الفقيد قاصدا الشطرة من تللسقف حاملا الضغط الذي لا يوصف عليه وعلى والدتي , رغم انني كنت مختلف مع قيادة الحزب في الموصل نتيجة موافقتها على تجميد المنظمات المهنية على القرار المركزي , وعلى اثره تركت الحزب سريا , وبعدها اديت الخدمة العسكرية المطلوبة نهاية 1976 لاكملها,, نهاية ايلول 1978 وفي تشرين الاول نفيت نفسي نتيجة المضايقات المتكررة الى بغداد ومنها الى الشطرة حاصلا على العمل الموقت لمعالجة الامور الشخصية بالابتعاد عن الجو المتلوث والكئيب في الموصل وتللسقف وتلكيف كوني معروف ولا اريد الاباحة بانني خارج الحزب , بعد اعتقالي من قبل امن الموصل , نافيا انتمائي للحزب رغم التعذيب الجائر في شعبة تحقيق الهوية مما صدر بحقي منع السفر مدى الحياة وحجب عني جواز السفر, ورغم تركي الحزب الا انني كنت قريبا منه , فاخبرت اللجنة المحلية لما حصل.
وما ابشع يوم 21 كانون الاول من عام 1978عندما تمكنت من الهرب من سيارة تريد ايصالي الى البعث للتنازل والتوقيع على قرار الاعدام , قاصدا الى جهة مجهولة للوصول الى المجهول . تمكنت من الوصول الى الكراج الموحد في الموصل في منطقة باب الطوب , سمعت صوت سليمانية نفر واحد , متابعا واصلا السليمانية , متذكرا صديق لي , بقيت مختفيا عنده مؤديا الواجب الاخوي شاكرا له طول العمر.. حتى تدبر امري عندما عثرت بالصدفة على رفيق من الموصل المعروف بابو شمال , ساكنا في فندق مولوي , انتقلت معه دون كتابة اسمينا في دفترامن الفندق , لتعاون المرحوم صالح مدير الفندق والمرحوم كاك باقي صاحب الفندق.
تعلمت مهنة الحدادة لصنع الابواب والشبابيك والمحجرات الحديدية من الرفيق ابو شمال , الحداد والمقاول في منطقة كاني سكان في السليمانية لبناء العمارات السكنية .
تعرفت على رفيق يعمل في موقع العمل واتذكر اسمه كاك احمد كان لطيف جدا وظريف للغاية , تصلني عن طريقه طريق الشعب , كنا نتلهف لقرائتها و بصورة سرية جدا
بقيت اعمل واسد الاحتياجات حتى صدور امر باعفائي  من قبل مدير امن تلكيف آنذاك الذي قتل فيما بعد في جبل سنجار المدعو محمد صادق \ابو احمد.
منذ كنا طلابآ في الدراسة المتوسطة في ثانوية الطليعة وقبلها في ثانوية الدبس تعلمنا فن النضال القاسي العنيد  واول قرائتي الذاتية كانت الشيوعية العلمية لكارل ماركس في عام 1969 اشتريته من المكتبة في قضاء الدبس في كركوك مختبئا اياه.وفي عام 1970 شاركت في المظاهرة الطلابية في الدبس كانت جبهة  جبهة طلابية ,, لا استعمار ولا رجعية ..تعلمنا , حب الوطن والدفاع عنه والتضحية من اجله , وكانت اولى المبادئ التي تعلمناها في لقاءاتنا ,, حب الوطن و النضال من اجل تحريره من الاستعمار  .
الواقع الحي:
عشت حياة شيوعية منذ اول وعي طفولي في مساعدة الآخرين ومقارعة الظلم ومع العدل الى جانب الحق لاحقاقه.
تعلمت الدفاع عن قوميتي الكلدانية والاعتزاز بها وتثبيت مقوماتهاونصرتها الى جانب كل القوميات مثبت اياها في احصاء 1977 رغم تواجدي في الخدمة العسكرية الالزامية آنذاك وبشكل شخصي.
تعلمنا الدفاع عن القوميات المضطهدة (حق الشعوب في تقرير مصيرها)و ( عاشت الأخوة العربية الكردية )و(هربجي كرد وعرب رمز النضال) و(الديمقراطية للعراق والحكم الذاتي لكردستان العراق)واعطاء الحقوق لكل القوميات صغيرها وكبيرها , ومن اجل المباديء السامية قدم الحزب دماء غالية للرفاق , الكرد والعرب والايزديين والتركمان والكلدواشوريين والارمن والصابئة, دفاعا عن حقوق القوميات .. والحرية والسعادة للعراق وللعراقيين قرابين في جبال كردستان والاهوار والمعتقلات ودهاليز التعذيب واحواض التيزاب في السجون والمعتقلات.
دافع الشيوعيون عن المرأة وحقوقها ومساواتها بالرجال منذ البداية مناضلين  من اجل حقوق الشعب للعمال ونقاباتهم ومدافعين عن مصالح الطبقة العاملة ووجودها والحفاظ على مصالها لنهاية الاستغلال والجشع , وعن الفلاحين ونضالهم ضد الاقطاع.
وحقوق الطلبة والشبيبة وتم تاسيس اتحادات لهم.
كما للشيوعيون نضالهم في مكافحة الصهيونية كحركة عنصرية ومع حقوق الشعب الفلسطيني الى جانب الشعب اليهودي وانصاف الشعبين معا في اقامة دولتيهما المتسالمتين  ,ومع النضال العالمي في السلم والسلام .
للشيوعيون نضال مشهود في الدفاع , عن ثورة 14 من تموزوالمساهمة الفاعلة لايجادها مناضلين على تعميق مسيرتها لانجاز مهام الثورة الوطنية الديمقراطية.وبالضد من كل الاحلاف العسكرية والمعاهدات الجائرة التي تذل الشعب وتسلب قوته اليومي
الشيوعيون واصدقائهم ضحية بيان مشؤوم رقم 13 قدموا الاف الضحايا في مجزرة 14 رمضان السوداء وهم ضحايا الجبهة السوداء , والانفال  والاسلحة الكيمياوية البعثية الهمجية الرعناء , وضحايا التشرد في الغربة القاتلة , واخيرا وليس آخرا ضحايا المحاصصة والطائفية والقومية العنصرية والتسييس الديني الشوفيني , ما الحصار الجائر والحروب القاتلة للشعب .
الشيوعيون شمعة مضاءة تنير لشعبنا العراقي بكافة قومياته واديانه من اجل بناء الوطن
الحرالمستقر وشعب سعيد متعلم ومتنور جديد يعي الانسانية وحقوقها الكاملة في الحياة .
عاش نضال الشيوعيين من اجل وطن حر وشعب سعيد
عاش نضال الشيوعيين من اجل ترتيب البيت الشيوعي الجديد
عاش نضالهم من اجل غد افضل للفقراء والكادحين والمحتاجين
عاشت الذكرى الخالدة الماسية ل75 عاما من النضال الخاص
دمتم ايها الشيوعيون واصدقائهم متحالفون مع الوطنيين الديمقراطيين

34
خبر مؤسف ومفاجيء
وفاة المرحوم فؤاد شمعون جاكون
في يوم الاربعاء المصادف 18\آذار\2009 توقف القلب الحنون للشاب فؤاد شمعون جاكون الباغ من العمر 58 عاما وهو من مواليد 1950
قضى جلّ عمره  موظفا في دائرة التقاعد العامة متفانيا في خدمة بلده وشعبه
اخته سعاد شمعون جاكون والمقربون لها من ابناء جلدتها تللسقف . يقبلون التعازي والمواساة  ليوم الاحد الثالث والسابع المورخ في22 \3\09 في قاعة الكنيسة (مريم العذراء حافظة الزروع) وعلى النوان الآتي

سومرسيت ستريت \ كومبلفيلد
من الساعة الثانية وحتى الخامسة مساء من يوم الاحجد 22\3\09 في ملبورن\استراليا

35
لابد من تغيير وضع المرأة.. ولكن !! كيف !! ومتى؟؟؟؟
لاحداث التغيير في وضع المراة لابد من الامور التالي:
1.   كون المرأة جزء من المجتمع , وتشكل في الغالب اكثر من نصفه , والسبب حدوث الحروب المتتالية في العالم , والتي تحملها الرجال غالبا دون النساء , وهذا احد اسباب زيادتها العددية على الرجال , ناهيك عن الفسلجة الانسانية في الغريزة الجنسية التي غالبا ما يفوق عدد النساء على الرجال , لامجال للخوض بهذه التفاصيل ألآن,
ولكن بسبب التوارث التاريخي , وما نجم عنه من اجحاف بحق المرأة جعلها في المرتبة الثانية بعد الرجل ضمن الواقع الاجتماعي المتوارث  , تاريخيا والمليء بالتناقضات الحياتية في مجمل القضايا المرادفة لها , والتي عانت ولازالت الكثير من الكبت والحرمان والاستغلال الانساني من قبل الرجل  ضمن العلاقات الزوجية والمجتمع عموما كذلك  , الاقتصادية والاجتماعية والنفسية.
2.تحرر المرأة مرتبط بتحرر المجتمع , ومساواتها هو مساواة الناس, وهو تفاعل جاد وصميمي بين تحررها ,من الاستبداد  القائم والممارس ضدها  وضد المجتمع , بتغيير القوانين الاجتماعية عموما ووضعها الخاص بها خصوصا , فهي واقعة بين مطرقتين , الرجل والمجتمع , في آن واحد.
3.المراة لا تتحرر بالشعارات الفارغة والازدواجية في التنفيذ لا في المجتمع الراسمالي ولا في اي نظام اقتصادي آخر حتى في ظل الاشتراكية , مالم تحرر نفسها بنفسها الى جانب الرجل , في تغيير الواقع المر للمجتمع , وتحررها الاقتصادي , جنبا الى جنب مع الرجل في تحملها المسؤولية المعاشية للاسرة , وهذا بالتاكيد يتطلب جهود حثيثة وجبارة في هذا الاتجاه, كونه مترابط ومتكامل مع الصراع الدائر بين قوى الخير وقوى الشر.
4.ايجاد تربية جديدة في العلاقات الفردية والاسرية منذ نعومة النشأة الانسانية والوعي الانساني الفطري , وهذا يتطلب تغيير منهجي دراسي , بعيدا عن العادات والتقاليد البالية العقيمة.
5. خلق وعي اسري بين افراد الاسرة الواحدة , ومجموعها يشكل المجتمع , وهذا يتوقف على الآباء والامهات , في استيعاب التربية الحديثة والنزيهة المحقة المتساوية بين الاولاد جميعا ذكر وانثى.
لتكسب ثقة عالية في النفس ,كي تنمي فكرها وجسدها لتنطلق الى العمل الذي ينتظرها في المجتمع الذي تقدم خدماتها له كي تبقى عنصر فاعل في المجتمع وليس تابع له.
6. زرع ثقافة ثقة بالبنت , في الاسرة كي تحافظ وتحمي نفسها بنفسها من خلال الحرية الاسرية والاجتماعية التي تنهي وضعها النفسي القاتل  المليء بالاشواك والمطبات ,  كي تؤهل للمستقبل الجديد الذي ينتظرها  بانتزاع حقوقها .. بعد ثبات جدارتها من خلال الصراع الدائر في معترك الحياة , لتنهي القديم البائد وتحصل على الجديد القائم.
7. زرع المساواة داخل الاسرة من خلال الابوين الذين يجب ان ينظرا على كفتي ميزان بعدالة لاحدهما للاخر باحترام وتفاني وعمل في خدمة احدهما للاخر دون منّة او تقاعس أو مفاضلة , بل واجب يفرض على كليهما في استمرار الحياة في الحب والتضحية من اجل ديمومة الاسرة وقوتها ومتانتها , وقطع كل طرق المس بها مهما كانت قريبة ومن اية جهة كانت من العوائل القديمة التي كانا الرجل والمراة مرتبطان بتلك  العائلتين السابقتين لهما , والفصل عنهما كليا مع الاقتصار على الاحترام الانساني والابوي فقط والعمل بالشعار الآتي لكلاهما (فمي اقرب من امي وابي).
اي ترك العوائل القديمة للزوجين والانسلاخ الكامل منهما وخلق عفة واواصر متينة وقوية لعائلتهما الجديدة , خدمة للاسرة والافراد اناثا وذكورا. وما يمس الزوجة يمس الرجل والعس هو الصحيح.
8. جعل كل الاعمال البيتية متساوية بين الاولاد ذكورا واناثا الولد يعمل كما تعمل البنت وبالعكس في كل الامور البيتية والحياتية , كي نزرع ثقافة متقدمة وثقة ككبيرة وعفة في العلاقات الانسانية في المجتمع من دون استغلال.
9.زرع افكار علمية وتربوية وثقافية وكل علوم المعرفة الحياتية داخل الاسرة وخارجها بين الولد والبنت بشكل متساوي , كي يستوعب كلاهما ما في داخلهما واعطاء الحرية والحنان والعطف بالتساوى للبنت والولد.كما زرع حب متساوي في محبى الاولاد للابوين , من دون التفريق لاحدهما على الاخر مهما كان الاختلاف بين الزوج والزوجة.
9, التربية المدرسية تكون متواصلة مع التربية البيتية , لكلا الجنسين ,كي ينشآن الذكر والانثى متعافان في كل شيء وخاصة صحيا وتربويا واجتماعيا واقتصايا وفكريا.
10. المربي هو العائلة بالاساس والمدرسة هي المكملة لذلك الامتداد , لتنشأة جيل قوي قادر على استيعب الصعوبات والمحن لتلافيها واجتيازها بجدارة وحكمة بالغتين , كالجندي المدرب ليخوض ساحة القتال , بجدارة ونجاح , وهنا ساحة معركة الحياة نحو التغيير الفاعل في خدمة النفس والانسانية جمعاء.
11 . زرع ثقافة جديدة للاولاد في حرية الاختيار , وعن وعي فكري وثقافي , لشريك الحياة والتعاون في اكمال , متطلبات العش الزوجية دون اقتصارها على الرجل , كما هو حاليا في المجتمعات المتقدمة والراقية نسبيا.
12.تحمل مسؤولية مشتركة لكلا الجنسين في كل مجالات الحياة بحرية بالغة التنفيذ والعمل كفريق واحد لخدمة الاسرة والمجتمع عموما.
13. العمل بكل ما هو جديد ومفيد في التنمية والتطور والتقدم لما يفيد الاسرة والمجتمع , والتفكير بمستقبل متعافى , صحيا ونفسيا واجتماعيا , والابتعاد عن الامور المادية الصرفة التي تقتل الابداع والرفاه والتطور , لانها تجمدة وتجعله انسان خام مادي يكسب الانوال ولككنه يفقد بقية الاشياء الاخرى . واهم شيء السعادة الاسرية.
14. في حالة الاخفاق , في العلاقة الاسرية . على المراة والرجل عدم اليأس من الحياة والانطلاق الى الجديد والبناء الجديد خدمة للانسانية مع الاحتفاظ بالعلاقات الاجتماعية السابقة والاحترام المتبادل , بينهما دون تحويل ذلك الى صراع ودمار وحقد وعنجهية لاحدهما الاخر , وعليه لابد من وعي وثقافة جديدة لكليهما للحفاظ على احترام القديم وخاصة العلاقات الانسانية في نشاة وتربية الاولاد , وان لا يكون الاولاد ضحية العلاقة المبتورة للزوجين بعد الطلاق مثلا او الانفصال
15 . تلك هي الامور الواجب تواجدها ضمن التطور والتقدم للحياة , ومعذرة ان فاتنا ما لم نذكره , على القاريء الكريم متابعة كل جديد في خدمة الانسانية. وهنيئا للمرأة في عيدها العالمي الثامن من آذار من كل عام..
ناصر عجمايا
ملبورن \استراليا
6\3\09
.

36
رسالة الى الاخ عبد الاحد سليمان بولص
تحية انسانية ... وبعد
شكرا لاعترافكم وتقبلكم , الواضح للجزء الاول من , مقالتي الفكر الشيوعي خالد مخلد , واسترشادكم بنفس عنوان المقالة هذه , وهذا يعني اعترافكم الضمني الواضح بان الفكر الشيوعي خالد مخلد لم ينتهي ابدا , وايدتم ضمنيا وفكريا ما نحن نؤمن , ونسترشد به .. ان ذلك هو انتصارللقكر الشيوعي وسيبقى حيا خالدا مخلدا , بالتفاعل الجماهيري الحي , كما ان تنعتني بانني لا استوعب الفكر وكذا تأويلات هو الآخر انتصار لي شخصيا, لان لا وجود لانسان مهما اوتية من فطنة وذكاء ليستوعب من الف وحتى الياء للفكر العلمي المتجدد والمتطور مع الزمن عبر التكنلوجيا والتفاعل العلمي في خدمة الانسان.
اما معلوماتي عن الدين اعترف بانها ضعيفة جدا , ولم احفظ كما لم اتمكن من حفظ اي شيء بما فيها المقولات الماركسية , كوني لا اؤمن بالحفظ بل بفهم الفكرة وهذا الذي حصل معي في الطرح الديني.
كي اكون دقيقا وصريحا مع نفسي ومعك وكل الناس , اقول هناك اخطاء في اية مسيرة مهما كانت ونحن نعترف بها , وباعتقادي المتواضع هي صحة ودلالة للعمل الفعلي في صالح الجماهير , التاريخ يشهد بان الاخطاء , دفع ثمنها الشيوعيون انفسهم , وهذا ادى الى تأخر مسيرة شعبنا , لتنفيذ الشعار المركزي للحزب الشيوعي العراقي (وطن حر وشعب سعيد) تلك هي اهداف بعيدة المدى للحزب لجني شعبنا ثمارها , وشعبنا مطلوب منه العمل الفعال والنضال الدؤوب والمرير لتحقيق الهدف الاسمى لنيله عاجلا ام آجلاّ.
اما ان نخطأ يا عزيزي الانسان فهذا وارد ونحن لسنا , مثاليين لكي لا نخطأ ولسنا نملك الغيبيات ...نحن بعيدين من هذا وذاك.
اما تنهي ردك بالمقطع ادناه منه باعتقادي هذا غير وارد(الاقتباس الآتي من ردك)
أرجع وأقول مرة أخرى مبروك على الرفيق  وعلى كل شيوعي شيوعيتهم ولا يحق لأي أحد أن يجبرهم على تغيير قناعاتهم ولكن عليهم بالمقابل أن يعطوا للآخرين حق أبداء  الرأي بحرية   ضمن اساليب حضارية بعيدة عن الأنفعال والعصبية  والصراخ والكلام النابي. ونصيحتي لكل من أراد أن يتقبل الناس آراءه وأفكاره بأن يتوجه أليهم بطريقة مفهومة ومنطق مقبول  بأعصاب مسيطر عليها  بعيدا  عن الشعارات الرنانة  وعدم أتهامهم بالجهل والعمالة والمأجورية دون أن تكون له معرفة مسبقة عن خلفياتهم
باعتقادي وتفكيري , ان ما طرحته اعلاه لا يمت الى صلة , فانا مع الراي والراي الاخر , ومع كل طرح يخدم شعبنا العراقي , اما تنعت الفكر الشيوعي بالالحاد كغيرك من الناس الذين ليس لديهم معرفة بالسياسة وهذا يؤلمنا حق وهوجهل بهذه القضية تماما ... اكون مدينا لك ولغيرك ان ارشدتني الى كتابة صادرة او وثيقة من الحزب الشيوعي حول ذلك , لكي اطلع عليها واستفاد منها.
اما ان تقول انت ماركس قال( الدين افيون الشعوب) انا اصحح القول ماركس قال (الدين افيون الشعب) وهو في المانيا ولكنني انا اليوم اقول انه اكثر من افيون قاتل الشعب , واعتقد قبل اقل من سنة وعلى شاشات التفزة رجل دين معمم ذات فكر منفتح يؤمن بعلمانية الدولة , وهو أياد جمال الدين قال (الدين سيف بتار على ارقاب الشعوب)
وهذه قناعات الناس وتفكيرها الخاص بها وهل قرات ما قامت به الكنيسة الكاثوليكية في اوروبا من اعمال ضد الانسانية؟ تلك هي قناعاتي الشخصية وردود افعال والكنيسة اعترفت واعتذرت لما قام به رجال الدين , باسم الدين وكان الدين سلاحهم في تخدير الناس, وهذا الذي حصل وقراناه واطلعنا عليه بما فيه بيع (صكوك الغفران)
ولازال هنالك من رجال دين عديدين يمارسون كل انواع الافعال ضد الدين نفسه , والدين بريء من تصرفاتهم.
ومع كل هذا الحزب  الشيوعي لم يصدر قط بيان او كتاب او وثيقة ما لمحاربة الدين او المس به اطلاقا. وآخر مؤتمر الحزب الشيوعي العراقي (الثامن) , يؤكد بوثائقه ليس للحزب اية علاقة مع الدين لا من بعيد ولا من قريب , انه يحارب الاستغلال اينما كان ومهما كان مصدره.
وهنا اسالك ماذا تقول للاشخاص الذين يفجرون نفسهم ويقتلون اخوتهم وابناء جلدتهم , وكيف تم غسل ادمغتهم وتخدير عقولهم؟؟؟ والكل يعلم ان الدين براء من هكذا افعال..لكن الا يستغلون الدين ليخدروا عقول قسم من الناس ليزرعوا فيهم قتل الحياة بالذهاب الى الجنة والزواج من اربعين حورية هناك؟؟؟؟ اي عقل هذا ؟؟ اليس افيون بعينه ؟ يا رفيقي لانك سميتني رفيق وانا اعتز بهذه الكلمة واحترمها رغم تشوهها من قبل النظام البائد العفلقي..
املنا ان افدنا نفسنا وشعبنا بهذا الحوار الهادي , رغم ما طرأ عليه بعض من سوء فهم بيننا , نتمنى ان يستفاد الجميع ضمن الطروحات للصالح العام.. ومعذرة لجمهورنا الكريم ولقرائنا الافاضل على كل ما بدر مني شخصيا من نواقص غفلتها . ولم اذكرها او انها قد مست انسان ما , بما فيه المحاور نفسة..
شكرا لصبركم و وحواركم تمنياتنا لكم بالأفادة وطول لعمر وحياة سعيدة في وطن حر عزيز كريم مصان ومستقل .. خالي من الاستبداد , متحرر مستقر , آمن وعفيف..
اخوكم
ناصر عجمايا
ملبورن\استراليا
2\3\09

37
رسالتنا المفتوحة الى( مكتب السيد سركيس اغاجان ، هل مكتب شؤون المسيحيين في تللسقف يعمل مستقلا عنكم ؟؟؟)
 اصدر  السيد كوركيس يوسف شمعون عن مكتب السيد  سركيس أغاجان , تعميما وامرا لجميع مكاتب شؤون المسحيين البالغ عدد اكثر من تسعين مكتبا في مناطق تواجد ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري المسيحي بضرورة ارجاع المفصولين عن العمل واكد انه ليس واردا في أهداف مكتب شؤون المسيحيين ان يتدخل في توجهات وعقيدة العاملين فيه من ابناء شعبنا  ...( راجع التعميم في اسفل الصفحة ) 
وقد استبشرنا خيرا للمعالجة السريعة عبر ذلك التعميم والذي من المفروض قد ارسل للمسؤولين في مكتب تللسقف للعمل به وارجاع المفصولين الثلاث وهم .رمزي ....الخ ....
الا ان ما ذهب اليه التعميم والاشادة بدور مكتب الاستاذ سركيس اغاجان من قبلنا ومن قبل الاخوة من ابناء شعبنا  كالدكتور حبيب تومي وكامل زومايا  بولص سولاقا  واخرون  ، كلها ذهبت في  ادراج الرياح،  فلقد تأكد لدينا لحد كتابة الرسالة اليوم، لم يتم ارجاع اي من المفصولين الى العمل وعلى العكس من ذلك ان المسؤولين على مكتب شوون المسيحيين في تللسقف ، ازدادوا في غيهم و يؤكدون بأنهم سوف لا يعودونهم للعمل مهما مهما كلف الامر !!!!
السيد كوركيس يوسف شمعون المحترم المسؤول عن مكتب السيد سركيس اغاجان المحترم 
بدورنا نتسأل ما فائدة تعميمكم امام تعنت واصرار مكتب تللسقف بعدم المثول اليه؟؟؟ وهل حقا تم  ارسال التعميم لهم ؟؟
وماهي يا ترى قوة وسلطة مكتب تللسقف بعدم الانصياع للتعليمات الموجهة من قبلكم ؟؟
وهل فعلا ليست من صلاحيتكم ان تصلحون الامر لعلاقة ابو ناطق والاخرين بجهات اعلى من  سيادتكم  ؟؟؟؟
نضع هذه الاسئلة امامكم وهي تساؤلات مشروعة مني ومن اهالي  القرية من جبروت الحاكمين باسم المسيح له المجد على مكتب شؤون المسيحيين في تللسقف ..
اننا نؤكد بان هكذا اعمال تسيء الى مكتب شؤون المسيحيين وسمعة الكلمة المسيحية وهنا ايضا  نتسأل عن موقف الاخ الدكتور حكمت حكيم كونه قانوني ومستشار للمجلس الشعبي  وله تاريخ نضالي طويل اين هو من هكذا تصرفات تهين كرامة الانسان  ؟؟  وكذلك الاخ كامل زومايا  الذي  له ماضي مشرف في مقارعة النظام البائد وحاليا ممثل المجلس  الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في المانيا ويعمل في مجال الدفاع عن حقوق الانسان واللاجئين والمعروف بوطنيته وحبه لأهل قريته تللسقف الحبيبة الذي كتب واثنى واشاد بقرار مكتب السيد سركيس اغاجان باعادة المفصولين!! نقول له ايها الاخ العزيز كامل زومايا .. لم يتم اعادة المفصولين وازدادوا المسؤولين في مكتب تللسقف في اهانتهم للناس عبر تصرفاتهم وانهم لا يأتمرون بأمر مكتب شؤون المسيحيين فما هو رأيكم ؟؟؟؟
السيد كوركيس ... مسؤول مكتب شؤوين المسيحيين المحترم                                 نضع هذه الامور امامكم , ان تعالج الامور بدراية وحكمة وعقلانية واعطاء كل ذي حق حقه بعدالة .. (ووضع الرجل المناسب في المكان المناسب )
اخوكم                                                                                                             
 ناصر عجمايا                                                                                               
 1\آذار\2009
الرابط تعميم من مكتب السيد سركيس اغاجان في اعادة المفصولين 
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,267132.0.html


38
الفكر الشيوعي خالد مخلد ... لن ولم يموت ابداًَ
                                                                                                        ناصر عجمايا

   قبل ايام معدودة كتبت مقالا تحت عنوان (الشيوعية اقوى من الموت .. واعلى من اعواد المشانق) تلك المقولة الخالدة التي ارعبت الاستعمار وعملاءه  والحكومات الرجعية  .. قالها الرفيق الخالد فهد , عندما اعتلى مشنقة نظام نوري السعيد.. التي هيأها.. لأرهاب الشعب في 14\شباط عام 1949 في بغداد .. الرفيق الخالد فهد معروف للداني والقاصي بوطنيته الفذّة قبل انتمائه للفكر الشيوعي , وهو قد اعتز بوطنيته قبل اعتزازه بالشيوعية , كان يؤمن بالوطنية قبل ايمانه بالشيوعية .. وعندما اصبح شيوعيا ازدادت وطنيته , فهل يتجرأ نفر ما .. ليلغي وطنية شهيد قاوم وناضل ضد الاستعمار وعملائه, ودفع الغالي والنفيس من اجل الشعب العراقي ؟!!.لقد نذر حياته رخيصة من اجل الشعب , ليس منة منه , بل  انطلاقاً من إيمانٍ صادق وقاطع، مضحياً بها  لاجل الفقراء والمحتاجين والكادحين من ابناء الطبقة العاملة ,والشعب.. كان كل همه.. انتشال العراق وشعبه من الظلم والاجحاف والاضطهاد .. كي يعيش معززا.. مكرما.. سعيدا.. في ارضه وبلده.. لخلاص الشعب , من المعاهدات والاحلاف العسكرية الجائرة بحق اسقلال العراق وسيادته.
   كان الرفيق فهد حقا.. مسيحي الديانة ..كلداني القومية .. من نينوى , تغرب الى البصرة ومن ثم انتقل الى الناصرية مع عائلته ..لكنني أسال الاخ عبد الاحد سليمان بولص الذي يتجرأ , ليلغي ديانته المسيحية وينعته بالالحاد , أسأله هو وغيره من الضالين , هل جاء المسيح ليعبد الطريق ؟؟ ام كان الطريق معبدا؟؟
وهل المسيحية تعمل لاصلاح المجتمع وتقربه الى الله عن طريق رجال الدين والمبشرين , لتغيير ما يمكن تغييره واصلاحه ؟؟؟ ام ان المسيحية جاءت لتكيل الناس بالمكاييل وتقيس بالمقاييس؟؟ ان كان عبد الاحد فعلا على مسمى ليرجع الى تعاليم المسيح والخالق , حين قال (لا تكيلوا لكي لا تكالوا) وهل هو الله بعينه لكي يذم هذا وذاك؟؟؟!!وما عليك بمن يعبد ومن لايعبد؟؟!! نحن جميعا ورثنا المسيحية وراثة .. من دون فهمنا لتعاليم المسيح والدين , ومن يعمل مع المسمى لايمكنه الغاء الآخر
   اذا كان المجتمع سائراً الى الأمام ومع خط الله ؟؟؟!!!لم تكن هناك ضرورة لوجود المسيح وتحمله لآلام البشر ولأنهاء خطاياهم عندما فدى نفسه للاخرين..
   لقد جاء المسيح جاء ليفدي نفسه من اجل البشر , من اجل المخطئين , من اجل أزالة الخطايا , وهنا أسال هل الاخ عبد الاحد سليمان بولص هو الله ليحكم على البشر بان فهد ملحد؟؟؟؟!!!والشيوعية الحاد؟؟؟؟!!!ام هي مزايدات وتشويه للحقائق وذر للرماد في العيون , من اجل قطع الطريق على الشعب الساعي للتحرر من العبودية والدكتاتورية والرأسمال الجشع؟؟
   وقد ضحى الرفيق فهد والشهداء جميعا بحياتهم خدمة للمباديء العليا المنصبة على خدمة الشعب أولاً وأخيراً.
   لنقل للاخ عبدالاحد وامثاله ان هذا السلاح الرجعي قد  فقد فحواه, وانتهى الرماد الذي ذرته في العيون الرجعية والعملاء القومجية والاستبداديين الدكتاتوريين ومسيسي الدين في الضحك على الفقراء والاميين وثبت فشل سلاحهم العقيم واثبتت التجربة الشيوعية أصالتها وإنسانيتها , من خلال العمل والفعل , حين قدمت خيرة الشباب قربانا لاجل الشعب منذ العهد الملكي والعهد الجمهوري القاسمي والى العهد البعثي القومي. كان الحزب دائماً وطيلة تلك العهود في مواجهة صلبة وصامدة ضد قوى الاستعمار والرجعية المنفذة لسياسات قوى الشر ومخططات الشركات الأمبريالية الاحتكارية التي حاولت جاهدة لاركاع الشعب العراقي وسلب موارده وخيراته ..
   الم تقرأ بان رئيس الحرس القومي والامين العام لحزب البعث العراقي علي صالح السعدي قد اعترف انهم جاءوا الى السلطة عام 1963 بالقطار الامريكي،  ثم سعى فيما بعد ليترك البعث ويشكل تنظيماً ماركسياً  في المنفى..
   لقد كان الحزب الشيوعي العراقي  ضد تغيير النظام الاستبدادي  عن طريق الحرب عام 2003.. ولكن لماذا ؟؟!! لأن الحزب كان يعلم بالنتائج  الحاصلة للشعب , وقد رفع شعاره العملي الذي اثبتت الأحداث صحته ((لا للحرب ... لا للدكتاتورية)). ثم رفع بعدها رفع شعار (لا.. للارهاب ..لا للطائفية .. مع حقوق الانسان .. مع الوحدة الوطنية )
   للاسف الشديد يعنون الاخ عبدالاحد , مقالته الاولى بعنوان (الشيوعية هل عفى عليه الزمن)
ويبدأها بالقول :

   إن الشيوعية  كأيديولوجية عالمية قد أنتهت عمليا منذ سقوط راعيها ومؤسسها
   الرجاء الاطلاع على الرابط ادناه لمقالته هذه



http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,266787.0.html      

   يظهر من هذا ان الاخ عبد الاحد بولص لم يطلع على نشاة الشيوعية ؟ ومنبعها ؟ ومتى ؟ واين؟؟؟ وبهذا انصح الاخ العزيز وغيره من الاطلاع على العلم الماركسي قبل نشوء الفكر الماركسي اللينيني في الاتحاد السوفييتي.   أي.. منذ صدور البيان الشيوعي في عام 1849.. كما ارجو من كل مثقف واكاديمي واعلامي  وباحث ومفكر ان يقرا النظرية الماركسية ,عن كثب..كي يستوعب ما يمكن استيعابه , لفائدة البشرية , ويراجع المراحل التاريخية لنشوء المجتمع العالمي في الكرة الارضية , والصراعات التي كانت منذ تواجد الانسان في الارض ولحد اللحظة, تلك الصراعات التي راحت ضحيتها مليارات من البشر منذ الخليقة ولحد الان.. كما علينا دراسة كل العلوم الحديثة , من فيزياء وكيمياء ورياضيات وكل انواع  المعرفة العلمية التي تؤكد  المادة ونشوئها وتطورها ...
   وهنا أسأل هل الصراع انتهى ؟؟؟؟؟؟؟؟ ام ظل قائما !!! هل الفقر زال وانتهى من الكرة الارضية كي تنتهي الشيوعية ؟؟؟
   هنا اقول جازما إن الشيوعية تواجدت وموجودة مع الانسان منذ نشوئه قبل ماركس وانجلس ولينين وستالين وماوتسي تونغ وهوشي منة.. عندما اطلق عليها التاريخ الاجتماعي الشيوعية البدائية (المشاعية البدائية) اليس كذلك؟؟ وكما نعلم جميعا فإن صراعات الانسان مع غيره ومع ذاته عبر المراحل التاريخية ولحد الان قائمة. ومع تطور العلم والمعرفة وتقدم التكنلوجيا فان المادة تتفاعل وتتطور ويزداد صراع الانسان مع اخيه الانسان ويزداد الاستغلال ولهذا وجد الفكر الشيوعي لإنهاء الاستغلال ضمن المراحل التاريخية قبل ظهورالمفكرين.
   لقد تطور الانسان ووعى وناضل من أجل إانهاء الاستغلال وبناء علاقات اخوة ومودة انسانية بين الانسان واخيه الانسان وتحقيق التآخي بين الشعوب والاقوام , وعبر كل هذا وذاك انتهى قتل الانسان واكله بعد اكتشاف الصيد والزراعة، لتبدأ بعد ذلك مراحل العبودية ثم الاقطاع  ونظام الرق وصناعة الأدوات الحرفية و بناء المساكن و.....ألخ مما نراه اليوم من التطور والتقدم حتى في ظل الراسمالية وصولا للاشتراكية ومن ثم الى الشيوعية العلمية اقتصاديا نظريا علميا تقدميا لخدمة البشرية..
   إلى العزيز عبد الاحد والى كل من يريد كسب المعرفة وفهم الحقيقة اقول( عندما ينتهي الظلم والاستغلال للبشر وتتحقق العدالة في الكون وكل شيء يكون مباحاً ومشاعاً  في كل بلدان العالم , سيتخلى الشيوعي عن النضال , لان الشيوعية طبقت في الارض وهي مستمرة علميا مع التطور الانساني والحياتي للكون والانسان معا الى ما لانهاية وبهذا هي باقية طالما إن الكون والخلية الانسانية متواجدان , ومتفاعلان على الارض .
   علينا ان نحث الناس جميعا ونحن منهم لقراءة النظرية الماركسية لمعالجة الازمات الاقتصادية الراسمالية القائمة الحادة في العالم المعولم , وبهذا اثبتت مقولة ماركس قي القرن التاسع عشر (الرأسمالية تحفر قبرها بيدها .. وما على الطبقة العاملة إلا ان تدفنها )
   وعلى صعيد آخر فإن سقوط الاتحاد السوفييتي السابق كان لابد منه لان ماركس قال لابد ان يمر كل بلد بالنظام الراسمالي اي لا يمكن حرق المراحل الاقتصادية , موكدا بمقولته (الاشتراكية لا تبنى على الفقر) بل نتيجة تطور الراسمالية نفسها ليلغيه الشعب .. ليتحول الى الاشتراكية العلمية, ومن ثم الى المجتمع الشيوعي العلمي , ليؤكد في الاولى (كل حسب قدرته ولكل حسب عمله) وفي الثانية (كل حسب قدرته ولكل حسب حاجته)
   اما قوله حث كذا وقتل ذاك  وتظاهر فلان وخرج علان فهذا غير لائق بالطرح للفائدة
   واليكم الرابط الاتي للاطلاع على مقالة الاخ عبد الاحد سليمان بولص للاطلاع .. معذرة مني تواضعيا لما بدر مني في المقال الاول تحت عنوان (الشيوعية اقوى من الموت واعلى من اعواد المشانق ) كوني مطلعاً نوعا ما على العلم الماركسي ليس نظريا  فحسب وانما عمليا تفاعليا , معانيا كغيري من الشيوعيين والديمقراطيين الوطنيين , في العهود المظلمة ولا زالت المعاناة والقتل والشهادة من اجل الشعب مستمرة..
     وليصدقني الاخ عبد الاحد بولص والقراء بان المقالتين هما من انتاجي وتفكيري وليس هنالك إطلاقاً من يملي عليَّ بما يريد , فالجميع يملك الحرية الكاملة للراي .. وانني املك كل الجراة في نقد وانتقاد نفسي قبل غيري وحزبي قبل غيره من الاحزاب من غير تردد.. املي ان اقدم خدماتي وتفكيري الى كل الاحبة بما فيهم المختلفين مع فكري..
    اكن للجميع كامل الحب الانساني دون اكراه , لنتفاعل من اجل خير الشعب من دون تجريح كي نصل الى الحقيقة المطلوبة لفائدة الجميع..
   انا مع مقولة (الساكت عن الحق شيطان اخرس )

http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,268796.0.html

ناصر عجمايا
22\02\09


39
الشيوعية اقوى من الموت
 واعلى من اعواد المشابق
ناصر عجمايا
ملبورن
   مع تجدد ذكرى عيد الشهيد الشيوعي في 14شباط "فبراير" 2009  ، تكون قد مرت ستون سنة بالتمام والكمال على استشهاد قادة الحزب الشيوعي العراقي المناضلين : فهد , حازم , صارم . لقد اختار هؤلاء الابطال الموت من اجل تحقيق مبادئهم النيرة لتحقيق آمال وطوحات الشعب العراقي. هؤلاء الأبطال خالدون بحق .. خالدون بوطنيتهم واخلاصهم لشعبهم , وهم قبل ان يكونوا شيوعيين كانوا وطنيين. لقد عشقوا المباديء المكرسة لخدمة الفقراء والمظلومين , قبل عشقهم للحياة , التي وهبوها رخيصة رغم حلاوتها من أجل الشغيلة والمستضعفين الكادحين عمال وفلاحين , كسبة وطلبة وشبيبة , اصحاب فكر وثقافة. لقد كان كل هم حياتهم خدمة الشعب والوطن ..
   هؤلاء اعتلوا المشانق بكبرياء واحترقت اجسادهم وكل الشهداء في سلوكهم الطريق الصعب , المملوء بالمخاطر , من اجل المساكين والمحتاجين , نذروا نفسهم واهدوها قرابين للشعب والوطن , فاعطوا البريق والضوء الساطع للعراقيين , لانهم اختاروا طريقاًً يعلمون انهم سيحترقون في مسالكه الوعرة من اجل الشعب , كي يضيئوا الطريق له , وللاجيال التي تنهض من بعده , وهكذا تستمر العجلة , بلا توقف , مهتدية بنضال عنيد وصمود خلاق , ودماء زكية خضبت أرض العراق من الشمال الى الجنوب , عبر الوديان والجبال والمنعطفات والأنهار , والاهوار وكل بقعة من ارض العراق الغالية.
   لقد قدم شهداء الحزب البررة دماءهم برخص من اجل الوطن الغالي وشعبه الاغلى،للانعتاق من الاستعمار وبراثن الرجعية والاقطاع والبرجوازية , وكل من ساهموا بامتصاص دماء الشعب , وقتل كوادره , في محاولة لتصفية الفكر الشيوعي النير وقلع وجوده, من خلال الابادة الجماعية ليس للشيوعيين وحدهم بل ولكل من يشتبه بهم , وامتدت الهجمات الشرسة لتشمل كل وطني غيور ومناضل من اجل خير الشعب والوطن وتقدمه وازدهاره.  لقد اختار شهداء الحزب الأبطال  طريق الموت من اجل الشعب ,مقارعين التخلف والامية والجهل والمرض ومن اجل حياة افضل , وسعادة دائمة لشعبنا العراقي , وحرية كاملة لوطننا الغالي.
   ولكن لا أدري كيف "يتعامى" البعض عن هذه الحقائق الناصعة والخالدة، على الرغم من أن "الساكت عن الحق شيطان أخرس". فأخيرا وليس آخراً،  كتب نفر عاق , وجاهل بالأمور السياسية،  وبعيد عن منطق التاريخ , ليحكم بجرة قلم إن على الحزب الشيوعي العراقي ان ينهي نضاله، ويترك مسيرة شعبنا التي كانت شغله الشاغل منذ تأسيسه ولحد الآن, كون تجربة الاتحاد السوفييتي قد فشلت , أو تجربة افغانستان قد انتكست, أو أن زيداً من الناس ممن تسللوا الى صفوف الحزب عام 1959قد  أخطأ. هذا الـ "النفر العاق" يسعى إلى دس السموم في كل المجتمع , كي يطفيء مشاعل النضال والعلم والثقافة , ويعيق خلاص شعبنا من الاستبداد , لأن الطريق الى الديمقراطية لا يروق لعملاء ومأجورين من امثال عبد الاحد سليمان بولص الذي لا يفهم بحق الف باء السياسة العراقية وتاريخها الشائك المليء بالتعقيدات التي لا تحصى ليتشبث , باوراق عتيقة بالية عفى عليها الزمن , وليقارن البعث الفاشي ويقاربه مع نضال الشيوعيين ويضعهما في كفة واحدة , بلا مفارقة , انها ذروة الجهل , وهي "سفسطة" لاتمت إلى الوعي أو الفهم بصلة.
   إن التاريخ يقرأ نفسه، والعدو يعترف بنضال الشيوعيين وشهدائهم قبل الصديق , وليعلم ابن سليمان بولص ان الضربات المتتالية لم تقتصر على الشيوعيين وحدهم في القرن العشرين، بل  تعدت ذلك لتشمل كل الوطنيين وخاصة المسيحيين منهم الذين كان البعث القومي يعتبرهم جميعا شيوعيين , وقد تم تهجير ابناء الموصل من الشيوعيين والمسيحيين الى مختلف مدن العراق وخاصة بغداد متهمينهم بالشيوعية , وعلى هذا الاساس مورس الإضطهاد على المسيحيين وغيرهم من الاقليات في العراق.
   يبدو ان السيد عبد الاحد بولص لم يقرا ولا يفهم ولا يريد ان يفهم اي شيء عن الفكر الشيوعي , بل إن هدفه الطعن .. بالكتابة للطعن , من غير وعي ولا فهم ولا دراية معتمداً على الجهل المدقع حتى للنظرية العلمية الاقتصادية للماركسية في معالجة الامور الحياتية المعاشية المعقدة , بدوراتها الاقتصادية المتعاقبة، وهو لا يفهم شيئاً على  الإطلاق كيف نشات وتواجدت النظرية الشيوعية، ولماذا وما هي الاسباب التي أدت إلى خلق هذا العلم الاقتصادي والاجتماعي والحياتي المكر كلياً لتطور الانسان ورقيه نحو الافضل .
   ترى ألا يعلم ان جميع المثقفين واصحاب الشهادات الانسانية والعلوم الحياتية والاقتصادية والاجتماعية يدرسون الفكر الماركسي باعتباره علماً لا يمكن تجاوزه , وهو علم يرفد البشرية بالمعرفة الكاملة , لانتزاع الحقوق من أناس ظلموا أناساً آخرين , واستغلوهم أبشع استغلال.    وهل ان الصراع بين الخير والشر , وبين الظالم والمظلوم قد انتهى لكي تنتهي الشيوعية وفكرها العلمي التنويري المنصب لخدمة البشرية جمعاء؟؟؟؟؟!!!
   ان من المصائب الفادحة استمرار تفشي الجهل والأمية وفقدان الوعي , وضعف القراءة والمطالعة والاطلاع على الأمور عن كثب.. وإنني انصح الاخ عبد الاحد سليمان وأمثاله الجهلة الى مراجعة دقيقة للمعلومات الحقيقية , من اصحاب الفكر التنويري , ومن المفكريين المحايدين , وليعلم ان الشيوعية اليوم هي اقوىمن السابق، وإن نهاية الاتحاد السوفييتي والمعسكر الاشتراكي السابق ليس نهاية العالم , ونهاية كل شيء, بل على العكس سيكون الفكر أقوى وأدق وأرسخ موضوعية في بناء الذات وتطورها الفكري لكل بلد ضمن ظروفه الخاصة, ومستجداته, للنهوض باقتصاد البلد وتطور الحياة من كل النواحي الفكرية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية..
   إن العالم كل العالم اليوم يسترشد بالفكر الشيوعي التنويري وبنظرية ماركس الاقتصادية , لمعالجة كل الاوضاع المعقدة والصعبة في الحياة, وهي نظرية لا بديل عنها باعتراف كل العالم .
   لقد جاءت "خزعبلات" السيد عبد الاحد سليمان تحت عنوان( الشيوعية هل عفى عليها الزمن ؟) ونشرت في موقع عنكاوة الاغر. و لاسيعني في الختام إلا أن أقول بكل موضوعية, إنه منحاز ومتخبط دون وعي فكري,ودافعه للكتابة هو مجرد الحقد والكراهية لنفسه قبل غيره كون يصب غضبه على شعب العراق وطبقته العاملة, وحزبهما الطليعي الحزب الشيوعي العراقي الذي ناضل بنكران ذات من اجل خير المجتمع العراقي وتقدمه, بدون ملل , غير مهتمٍ  ولامبالٍ للاضطهاد المستمر ضده. لقد كان الحزب ومناضلوه في خدمة الانسان العراقي عبر سبعة عقود ونصف في العراق , وقد تواجد الفكر الشيوعي في العالم لخير البشرية قبل اكثر من قرن ونصف , من خلال عمالقة الفكر ماركس وانجلس منطلقين من اوروبا لنهاية الاستغلال, وخدمة الإنسان وتقدمه وتطوره دائما ليعيش كل الناس في العالم بوئام وسلام وسعادة ... وليقبر الفقر والامية والجهل والمرض, ولتكون الحياة متجددة ومتطورة علميا وثقافيا بتألق وازدهار..

ناصر عجمايا
17\02\09


40


يا شعبنا العراقي ... وحكومتنا الجديدة ... انصروا هؤلاء المظلومين من ايادي الظلام
الديمقراطية العرجاء يكسرونها المزيفون الصداميون
من المؤسف حقا ان نرى هذه النماذج المظلومة التي امامنا , طالبين لقمة العيش بعرق جبينهم , وهم اصحاب عوائل , ومن كادحي تللسقف , تلك المدينة العريقة , التي عرفناها , مناضلة مقارعة للانظمة الاستبدادية عبر التاريخ الاجتماعي والسياسي , لها حضورها الدائم , في رفد الحركات الثورية , بابنائها المناضلين , والتي ضربت امثلة في النضال , منذ العهد الملكي وحتى يومنا هذا , دفعت دم زاهي نقي من اجل العراق وحريته وكرامته..
 للاسف الشديد يؤلمنا كثيرا , ان نقرأ ونسمع , اناس من نفس المدينة , يضطهدون ابناء جلدتهم , ويقومون باعمال لا تليق بشعب تللسقف , وشعبنا المسيحي عموما.. الذي له حضوره وتواجده الدائم في احلك الظروف , من تقديم المساعدة والعون بسخاء انساني بلا مقابل..
لكنني زرت المدينة ثلاثة مرات ,وحاولت ان اكتب لكن قلمي انكسر وافكاري تبخرت , من شدة الالم وقساوة الوضع الذي رايته وشاهدته وعايشته ,  ولهذا عزفت عن الكتابة , ليس خوفا ولا مجاملة لاحد كان , الكل يعرفونني جيدا , لم ولن اساوم يوما على حساب الحق , وقول الحقيقة حتى عن اقرب الناس لي وبما فيها نفسي التي لا اتمكن من التصرف بها , ولا اهاب احد كائن من كان , طالما نذرت نفسي للحقيقة والعدل والمساواة..
عندما قرات الخبر عن سوء تصرف من قبل  مسؤول وقسم من اعضاء لجنة شؤون المسيحيين في تللسقف , كانت بالنسبة لي صاعقة .. تركت آثار مدمرة على وضعي النفسي .. ليس حبا وعطفا لهؤلاء الكادحين المساكين الفقراء , فحسب بل ولسمعة المدينة العزيزة على قلبي , التي ترعرعت وعشت فيها سنين الطفولة وقسم من عمر الشبيبة , التي اعتز بها واقدسها رغم مرارتها وعلقمها , باضطهادي وملاحقتي المستمرة , في فترات تواجدي , فيها , لا لشيء ارتكبته ولا لفعل مشين مارسته , بل ممارسة من الانتهازين والوصوليين , والمتعجرفين الدكتاتوريين الاستبداديين ,ضدي , محاربة للفكر والموقف الصائب الذي اسعى اليه..
 كما يؤلمني ان يكونوا هؤلاء الفاعلين هم من المنسوبين الى المسيحية والمسيح منهم بريء , فيشوهوا اسمه ودينه , تلك الجنة المسماة باسمه هو بعيد عنها , لانهم ليسوا بلا دين لكنهم معدومي الضمائر ايضا.
هؤلاء هم من مخلفات البعث اللعين , لا يفهمون غير لغة التهميش والاقصاء والترهيب والترغيب , والاغراء.
انني لا اعاتب هؤلاء , بل اشهر سيف الحق ضد من خولة هؤلاء , ونصبهم ,في موقع النفاق والحكم على الفقراء وزيادة مظلوميتهم من الظلام  الصداميين..
اية جريمة اركبوها هؤلاء الفقراء المغلوب على امرهم من الناحية الاقتصادية وهم اصحاب عوائل ؟؟؟؟؟؟!!!!
هل الجريمة ان لاانتخب فلان ام علان , اين حقوق الانسان وقناعاته ووعيه واختياره , لتأخذوا المقاعد بلا انتخابات !!!
اليس عار على انسان .. يجلس على كرسي لا يستحقه , عن جدارة وبعزة نفس وكرامة؟؟؟؟!!!!
اهكذا وبهذه الافعال نبني البلد ونقدم خدماتنا لشعب العراق ؟؟
بمناسبة 14\تموز تم افتتاح مقر الحزب الشيوعي العراقي في تللسقف , وكنت احد المشاركين الفعليين في يوم الافتتاح في 13\تموز\2008 وكان السيد نجيب جبرو قينيثا من ضمن الحاضرين عن لجنة شؤون المسيحيين , في تللسقف , واستلم تكريم الحزب الشيوعي نيابة عن بيت عمه لشهيدهم البطل كوريال اوراها قينيثا الملقب سيف جبل القوش , والذي استطاع الهرب من سجن الكوت , ليلتحق بقوات االبيشمركة البطلة للحزب الشيوعي العراقي عام 1963 مناصرا لثورة ايلول الكردية ومقارعا للاستبداد والدكتاتورية القومية البعثية.لانه اخوة الشهيد جميعا لم يتواجد احد منهم , في الاحتفال
هذان النموذجان المختلفان والمتباعدان , والخطان اللذان لا يلتقيان ... ابدا ابدامهما امتدا..
الشهيد كوريال اوراها قينيثا كان بطلا شامخا وطنيا , سيفا بتارا ضد الظلم , مناصرا ابيا للفقراء , حمل دمه بيده وسكبه رخيصا من اجل المحتاجين , لم يرى الراحة طيلة حياته استشهد وهو  لم يرى ولديه التوامين , صلاح (واسمه بالعماذ كوريال) وكفاح ( بالعماذ بطرس) باسم رفيقه البطل  استشهدا , في جبل القوش بالقرب من دير الربان هرمزد في 7\7\1963 فجرا بعد قتال مميت وبطولي غير متكافيء ( عدد اصابع اليد من الشيوعيين يقاوم جيش جرار متمكن ومعد للقتال , بعكس هؤلاء الابطال , الذين لا يملكون غير القلم والكتاب والبندقية لحماية النفس من المتربصين البعث الفاشي القومي). بعد استشهادهما تم التنكيل بالجثث , بعد ربطهم بالحبال وسحلهم بالشوارع خلف السيارات حتى في القوش .. لارهاب اهالي القوش الابطال لثنيهم عن المبادي السامية والعدول عن مقاومة الاوغاد لاركاع الشعوب المتطلعة الى الغد الافضل.. لتنفس الحرية وبناء الديمقراطية التي تتطلع اليها الشعوب المظلومة والمقهورة.
اما النموذج الاخر المعاكس لابن عم الشهيد كوريال , المدعو نجيب جبرو قينيثا , الذي خدم البعث, هو وزوج اخته قرياقوس فرنسي عتو , الذي كان رفيق بعثي فاعل في خدمة الدكتاتورية, كما الاخر حكمت كبولا وهو عديل قرياقوس فرنسي ابو ناطق ومتزوج هو الاخر اخت نجيب جبرو قينيثا , من عائلة فقيرة انحداره فلاحي , لكنه هو واخوته , لديهم سوابق في خدمة البعث المستبد ومن البعثيين , وحاليا متسترين بالديمقراطي الكرستاني , ظاهرهم هكذا وباطنهم مع البعث الهدام وافكارهم بعثية لا تقبل المساومة , وممارساتهم ضد الانسان والوطن.
هؤلاء الفقراء والمحتاجين رمزي وصبري وحسيب الموجودة صورهم اعلاه ..من عوائل نظيفة وذات ماضي جيد ولم نسمع عنهم اية شائبة , لكنني اقول واوكد من يسكت عن الحق هو شيطان اخرس مهما كان موقعه وانتمائه وجنسيته وقوميته وفكره , وهذا  الكلام قلته في مقر منظمة الحزب الديمقراطي الكردستاني وامام اهل المدينة عندما قمت بزيارتهم وتقديم التهاني لهم في عيد تاسيس الحزب في 16\8\2007 , منبها اياهم بان المدينة سيصلها الارهاب  ثانية وعلينا ان ناخذ الاحتياطات اللازمة من الارهاب ..علما بان المدينة وصلها الارهاب محدثا التفجير في 22\4\2007  , والتي دفع شعب تللسقف  والحزب الديمقراطي الكردستاني دماء في هذا التفجير لاستهداف مقرهم ونادي الموظفين مع اصابة 180 طفل في روضة الراهبات في تللسقف بالاضافة الى شهداء ابرياء سقطوا من تللسقف وكوادر الحزب.
وفعلا تكررت الضربة ثانية في 8\11\2007 وفي نفس المكان الاول مما ادى الى استشهاد نساء ورجال واطفال واضرار كبيرة في مقر الحزب الديمقراطي الكرستاني , وهدم كامل لنادي الموظفين بعد اصلاحه في التدمير الاول ولا زال على حاله. وفي الحقيقة عشت الحدث هذا في نفس اليوم وانا نائم في صباح 8\11\2007 الساعة السابعة والنصف.
تللسقف هي من المدن السياسية الاولى لتقبل الفكر الشيوعي منذ اربعينيات القرن الماضي, والى 1963  كانت مدينة مقفولة للحزب الشيوعي العراقي , وبعدها تواجد عناصر معدودة للحزب الديمقراطي الكردستاني , نظرا للزيارات المتكررة لمفارز البيشمركة المشتركة للحزبين , كانا يتواجدان ليلا , في زيارات متعددة , وخاصة الشيوعيين لعوائلهم واقاربهم , طالبين المعونات والمساعدات لاستمرار الحركة الكردية التحررية الديمقراطية ,  ضمن العراق الموحد, كان التجاوب مستمر من الاهالي وحتى الكنيسة , تقدم للثوار بما يحتاجون اليه من مال وارزاق وكسوة , مستمدين قوتهم وعزمهم , من الشعب .
بعد الانقلاب الفاشي عام 1968 لم يكن بعثي واحد في تللسقف , بعدها زارت عناصر البعث تللسقف , وهم نزار يونس والذي اصبح فيما بعد بما كان يسمى امين سر فرع نينوى ومعه احمد الجبوري  وابن عمتي المرحوم ابو نزار فرج انطوان اوصمان تفاجئة المرحوم والدي بقدومهم الى دارنا , وطلبوا العون من الوالد , طارحين نواياهم , لايصال الخدمات للقرية فقط , وما مطلوب منهم لانجازه , لتنفيذها فورا , وفعلا تم فيما بعد استحداث الشارع العام , وتبليطة من تلكيف ليتم ايصاله الى القوش عبر تللسقف , كما استحدثت مدرسة متوسطة الطليعة ومن بعدها تحولت الى الثانوية وبمساعدة اهالي  المدينة , لجمع التبرعات والعمل الشعبي من عنصر بعثي استحدث فيما بعد من انتهازي الفكر الشيوعي المرحوم حنا مقدسي والفقيد الشيوعي المعروف الطون نعمو مرقس والمرحوم نيسان زرو عن الديمقراطي الكردستاني ومختاري المدينة , ولبى جميع اهل المدينة دعمهم ماديا وعملا عن طريق العمل الشعبي من قبل المعلمين والموظفين والطلبة وانا واحد منهم شاركت العمل طيلة العطلة الصيفية.
كانت السلطة القومية البعثية , تصب نار غضبها على الشعب المسكين , لان قسم من حثالات المجتمع ينافق على الخيرين والشرفاء والمضحين , بدمائهم من اجل الشعب العراقي عموما لاحقاق الحق وتحقيق العدالة الاجتماعية والايمان بالدستور والقانون , والوقوف الى جانب المظلومين ضد الظلام. وها هم هؤلاء وللاسف ينفذون افعالهم المدانة لتشويه , سمعة تللسقف  والمسيحيين بالاضافة الى المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري المدعوم من السيد سركيس والعائد الى الحزب الديمقراطي الكردستاني , وكما شوهوا هؤلاء الانتخابات نفسها ووضعت عليها النقطة السوداء , لهكذا تصرفات لا تمت للانسانية قبل الديمقراطية لتحرق الاخضر مع اليابس , كما فعلت حرائق ملبورن هذه الايام والتي راح ضحيتها المئات والدار الاقتصادي لا يحصى ولا يعد.
انني اسال الاحزاب السياسية وخصوصا الديمقراطي الكردستاني , الذي له ثقله ووجوده في المدينة , هل يقبل بهكذا تصرفات , خاصة وان هؤلاء هم انخرطوا في صفوفه , قبل زجهم بهذه اللجنة المسماة بالمسيحية ,... والمسيحية والمسيح براء وبريء من هكذا تخرساة مدانة من الجميع.
اننا نطلب الجواب العاجل من الحزب الديمقراطي الكردستاني كون هذه النماذج تسيء اليه والى سمعته ان شئنا ام ابينا , خاصة وان السيد مسعود البرزاني رئيس اقليم كردستان يريد احقاق الحق وتحقيق العدالة في كردستان والمناطق المحاذية لها اولا. وكردستان والعراق بامس الحاجة للتحول الايجابي , خدمة للعراق وشعبه..
اما ثانيا نطالب السيد سركيس اغاجان ومن معه منه واليه لوضع حد لهكذا اعمال , لاتليق بعمله وخدماته لكردستان والمناطق القريبة لها.
اما ثالثا ندعو قائمة عشتار للاسراع , بتبرير وضعها الصائب دون ان تعكس عليها خاصة وانها الفائزة , وبعكسه يعتبر , فوزها , كفوز صدام وزبانيته , بالاكراه والترهيب والانتزاع للاصوات بقسوة ورعونة. وبهذا يتشوه  سمعة ووجود وحضور مرشحها المسيحي من الحمدانية ..
رابعا ندعو الكنيسة وخاصة الاب فارس ياقو التدخل المباشر لتغيير اسم اللجنة باسم آخر , كونه , يتناقض مع المسيحية , وكلام المسيح , وفعله . خاصة والكنيسة هي وكيلة سيدنا المسيح على الارض , كما من حق ابينا وراعي كنائس المنطقة ,, مطران القوش  وسيادة مار عمانوئيل الثالث دلي ليتدخلوا جميعا لتغيير اسم اللجنة واعتراضهم على تسميتها لانها لم يعد يليق تسميتها , بالسيد المسيح والمسيحية السمحاء.لان المسح قال كل من ينطق باسمي عليه يتبنى الحق والعدل والمساواة
خامسا نناشد منظمات المجتمع المدني  , والمفوضية العليا للانتخابات لتفعيل دورها , ووضع النقاط على الحروف لهكذا تجاوزات وخروقات , باخذ الاصوات بالقوة والعنف وقطع الارزاق ..
ان مثل هؤلاء لم ينفذوا حتى مقولة صدامهم الديماغوجي .. حيث قال يوما( قطع الاعناق .... ولا قطع الارزاق)..
غايتنا  ومبدئنا خدمة الفقراء والمحتاجين , والمظلومين , ونحن لم ندافع عن هؤلاء المساكين والمحتاجين والفقرار بقدر دفاعنا عن الجميع وهؤلاء منهم واليهم ينتسبون , كما انهم احرار بما يؤمنون به وبما ينتمون اليه ولاي حركة ام حزب , طالما هنالك راي وراي آخر , فكل انسان شريف وعادل ويومن بفكر تقدمي مثقف ان يقول كلمة حق ضد الباطل , ومع السلام ضد الحب ومع الحياة ضد الموت.
اناشد كل الجهات القانونية والتنفيذية والتشريعية والاعلامية  وكل الشعب العراقي الغيور ...التحرك السريع لانقاذ هؤلاء , ليس حبا بهم كاشخاص  فحسب ... ولكن حبا واحتراما للعراق ومسيرته السلمية , الديمقراطية , في التأخي والتوحيد والبناء على ارض صلبة غير رخوة , ارض البناء الشامخ بحديقة تنعش الجميع وزهور تتفتح وتشم من الجميع .. ذلك هو البناء الصالح وليش الطالح
بدورنا نقدم شكرنا للاخ كوركيس على البيان الصادر من قبله عن مكتب سركيس , لكن ذلك لم يكن بالمستوى الذي يجب ان ينضوي الجميع للحق والعدالة , ولم يلبي طموحات شعبنا العراقي عامة وشعبنا المسيحي خاصة
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,266900.0.html
للاطلاع على الموضوع المنشور في عينكاوة كوم اليكم الرابط اعلاه مع الشكر للجميع

ناصر عجمايا
16\02\09
 

41
الاستحقاق الوطني والوطني ففي مواجهة التحديات 2-2
النتائج الانتخابية , المعلنة في طريقها الى , تشكيل مجالس  المحافظات الاربعة عشر محافظة لادارة شؤون المجتمع , وتنمية المحافظات , عليه تكون السلطة التنفيذية المركزية مشرفة اضافة لرقابة دائمة من سلطة النزاهة , ودور الاعلام الوطني , لتقييم العمل المستقبلي ,للمجالس المنتخبة , في 31\01\09 ..
لابد من استخدام المال العام في البناء والتطور , مع توفير الخدمات العامة والاساسية للشعب ,وخاصة الماء الصالح للشرف والكهرباء وتطور وسائل النقل كافة مع اعادة تبليط الشوارع وفتح اخرى جديدة ومعالجة الازمات العامة وخاصة السكن مع زيادة القدرة الشرائية للمواطن مع القضاء على البطالة , وتطور مشاريع زراعية وصناعية واعادة ترميمها , مع تقليل الاستيراد , والدفع باتجاه التصدير , كما تطوير السياحة العامة في كافة انحاء العراق. كما الواجب الوطني والاخلاقي يمت الى الحفاظ على  المال العام والصرف استرشاديا دقيقا لما فيه فائدة وتطور البلد والمجتمع..
ومن هنا لابد من نهاية التمييز بين المواطنين جميعا وقلع هذا الدابر المؤذي مع جعل الشخص المناسب في الموقع اللائق به من حيث الكفائة والنزاهة , مع تقديس القوانين والحفاظ عليها والعمل بموجبها . كما احترام راي المواطن وحقوقه الانسانية الوطنية ,تامين حريته ونشاطه في الاتجاه الصحيح الذي يبني الوطن والمجتمع..
الشعب الاصيل
على المجالس المنخبة, ضمن استحقاقاتها يتطلب منها , احترام ورعاية حقوق القوميات الاصيلة للعراق , والسعي لابراز دور المكونات الاصيلة , ليكون لهم حقين حق قومي اصيل ووطني رصين , والنظر اليهم مجتمع ذات خصال ونضال عتيد وطني لهم حقوق مصانة اكثر من غيرهم , وحمايتهم وتوفير الامن والامان لهم لمنع هجرتهم والتفكير من المغتربين منهم للعودة الى ارض آبائهم وأجدادهم , خاصة هؤلاء يملكون خبرات وشهادات ومعرفة علمية وثقافية فريدة من نوعها , لتطور ورقي البلد وتقدمه..
كما ندعو الى ارجاع المادة 50 من الدستور كحق شرعي وقانوني لمجتمعهم الاصيل كونهم يشكلون الدرع الرصين للوطن وكزهور في حديقة العراق , الواسعة والتي لابد لها من الحفاظ على زهورها الفواحة ذات الالوان الخلابة.
المرأة
تعتبر المرأة العراقية , اساس المجتمع , لما لها من دور فاعل , في تربية الاجيال الحالية وولادة اجيال جديدة وهي ترفد الحياة بالتعاون مع الرجل والتضحية الكاملة لكليهما في ترسيخ اسس المجتمع وتطورة من خلال بناء اسرة , متينة متطورة مثقفة متعلمة متنورة خدمة للحياة وديمومتها, والمراة تشكل اكثر من نصف المجتمع عدديا , خاصة ونحن ورثنا الحروب المتتالية , والحصار الجائر لسنين عديدة  كان الرجل الضحية العددية .. في عقود جعلت النساء اكثر عددا, وبهذا ظهر مجتمع نسائي فاقد الزوجية ( الارامل ) ناهيك عن المطلقات , كما فقدانها للابناء , والاخوان والآباء والازواج بحروب طائشة , وعنتريات هوجاء من المستبد الارعن الدكتاتور الهمجي ,الذي انهك الحياة وقدسيتها .. دمرها وترك فيها المآسي والويلات والامراض الكثيرة التي لاتعد ولا تحصى.
عليه لابد من انصاف المراة العراقية المجحفة الحقوق , بتفعيل دورها اللائق بها في المجتمع , من حيث توليها لمسؤولياتها اللائقة بها , وزيادة تمثيلها في المجتمع , ومنحها الحقوق الكاملة اسوة باخيها الرجل , طالبين نطام كوتة يليق بها , مع زيادة نسبة تمثيلها حاليا الى 30% بدلا من 25% , طالبن تشجيعها وخلق ثقافة وتطور المجتمع بانهاء اميتها والخلاص من جهلها تعمل بكل جهد الى جانب الرجل لبناء الاسرة لتطور المجتمع.
الاقتصاد
الاقتصاد هو عماد الدولة والمجتمع , واساس الحياة  يتطلب الاسترشاد والنزاهة والشفافية للحفاظ عليه , كما تطور الاقتصاد هو تطور الحياة والانسان معا والبنية التحتية للمجتمع التي هدمت عبر عقود من الزمن , لظروفف قاهرة ومدمرة للانسان والمال العام .
لذا المطلوب تطور الصناعة النفطية , وجعلها في استرشاد المال المنتج من تلك الصناعة للبناء والتطور في المجالات الاخرى , كالغاز والكبريت , والفوسفات واليورانيوم , كما الصناعات المتطورة لحاجات الانسان من المأكل والمشرب والملابس , والنقل والبناء وتطور الزراعة واساليبها المتنوعة كما الثروة الحيوانية الهائلة التي يمنتلكها العراق وخاصة الاغنام والابقار.
ان لذلك تجربة , لابد منها للمضي قدما في خدمة وتطور الحياة للانسان العراقي , وهذا يعتبر امتحان عسير يمر به المرشح ويتحمل مسؤولية كبيرة تقع على عاتقه , للمضي قدما لاستنباط نتيجة مرضية للحفاظ على موقعه وعمله عبر الانتخابات القادمة للرقي والتقدم الى المواقع الامامية التي يكسب الثقة والتوثيق للبرامج الوطنية المعدة سلفا في الانتخابات والتي تنتظر التطبيق الكامل لتلك البرامج والمناهج المقرة لخوض الانتخابات.
لذا العملية هنا تبقى قائمة ولم تنتهي بمجرد المرشح استلم موقعه في المجلس !! والمطلوب منه العمل بفعل ناجز , ينتظر منه لاثبات الوجود على ارض الواقع المرأي من الشعب عندما يوضع تحت المجهر يبين كل الفعل , والشعب هنا يقول كلمته بانصاف , لما يفعله هذا المرشح او الرابح في الانتخابات , تلك هي التي تعتبر استحقاق وطني لامنص منه.
(القائد يظهر من الفعل الناجز وليس الكلام العابر)

ناصر عجمايا
13\02\09

42
ألأستحقاق الوطني والانتخابي في مواجهة التحديات1-2

التطورات المتلاحقة والافرازات الحاصلة , في الوضع الامني والاستقرار النسبي , ونتائج الانتخابات , التي مورست من قبل الشعب العراقي , بالمناصفة من حيث المشاركة في 31\01\09 لابد هنا من الوقوف على جملة قضايا , لتثبيت الواقع الوطني المتفاعل مع الانتخابات ..
الجهات الرسمية المتمثلة بالسلطات التنفيذية(مجلس الرئاسة, مجلس الوزراء , والوزراء) والتشريعية (مجلس النواب ) والقضائية (مجلس القضاء الاعلى) بالاضافة الى سلطة الشعب في كلمته الفاعلة من خلال الاعلام المبرمج والمدروس في التقييم ونقد ما هو مخالف لتطلعات الشعب , خاصة القوى الشعبية القادرة على التغيير الفكري والسياسي والاجتماعية وما يمكن القدوم عليه من خلال ورثة الفكر الاستبدادي المتعشعش بين الشعب للنيل من التجربة الديمقراطية الفتية..
انه امتحان عسير للقوى التي مثلت نصف الشعب والتي تنفذ فيما بعد سياساتها المطروحة ورقيا على الشعب , وهو جدير بالاختبار اللاحق ليضع الدرجات المطلوبة لكل ناخب مدى تنفيذه الوطني في خدمة الشعب وليس الحزب المعين والعشيرة ام العائلة لان الشعب واحد والذي تم اختياره لابد ان يكون في خدمة الوطن وشعبه قبل نفسه ومصلحته الذاتية ضمن مصلحة كل الشعب , لان ذلك هو درس من دروس الوطنية , وفي خلافه تكون ردة فعل قوية من جانب الشعب ..
هناك امور كثيرة ومعروفة لعدم مشاركة غالبية الشعب للاسباب العديدة منها تتحملها المفوضية والسلطة لضعف الاعلام والاقتصار على المرشحين في الاعلام  وبلا عدالة ومساواة في الدعاية الانتخابية لجميع المرشحين ما ادى الى الارباك و سوء  فهم الناخب وعدم استيعابه للعملية ناهيك عن تفشي الامية في المجتمع.. والمجتمع الذكوري غالبا هو الذي يكتفي بقول كلمته دون النساء , علما بان النساء  يشكلون اكثر من نصف المجتمع , وبهذا الغينا دور الغالبية منهن , كما ان قسم من شعبنا توجه للادلاء باصواتهم , ففوجئوا بخلل لوجستي من قبل المعنيين والمشرفين بالتنظيم للانتخابات .
كما عدم استتباب الامني بشكله الكامل , ناهيك عن بعد الماقع الانتخابية عن الناخب نفسه , كما ان سوء اداء الحكومات المتعاقبةفي تنفيذ الواجبات للبلد والمواطن حال دون ايمانهم بالانتخابات ,اضافة هناك قوى الارهاب والمتعاونين معهم يعملون بالضد من العملية الديمقراطية والتي تدخل ضمنها الانتخابات.
مع كل هذا الانتخابات تعتبر عملية كبيرة الى الامام ومتقدمةفي الانجاز الوطنيوهي من مقومات البناء الديمقراطي في العراق الممزق وريث اعتى دكتاتورية في العالم.
على الحكومة تجاوزالمحن واحداث تغييراتجمةلانهاء كل براثن التخلف والهمجية والراي الواحد والاستبداد واعطاء حق الانسان كاملا ضمن القانون والعدالة الاجتماعية للجميع بلا تمييز ولا مفارقة , لاعطاء دروس قيمة يؤثر على تغيرات لاحقا للمنطقة وعموم الشرق الاوسط , تجربة فريدة وعميقة وصعبة لكنها قابلة التنفيذ.
لا ننسى هناك في القريب العاجل انتخابات مجالس الاقضية والنواحي في طريقها الى الخوض , والصراع يكون من اجل العراق وليس من اجل التحزب والطائفية والدين , بل تقديم خدمات للشعب وتطور البلد نحو الافضل المتطور والمتقدم في كافة المجالات الفكرية والنفسية والاجتماعية والخدماتية والاقتصادية والسياسية في خدمة المجموع العراق الخالي من التعنصر القومي والامراض الاستبدادية والقمع والغاء الآخر , والكسب الرخيص على حساب الشعب وخاصة الفقير الذي يدفع الثمن غالي بلا مقابل.
 كما هناك انتخابات اقليم كردستان ,قريبا للمحافظات الثلاثة دهوك , اربيل , السليمانية بالاضافة الى كركوك  المؤجلة وغير المعلن عنها لحد اللحظة لاسباب موضوعية محقة.
عليه لابد ويجب ان تكون هنالك استحقاقات وطنية مفروضة على الجميع وفي خدمة الجميع والعراق معا . بعيدا عنالعلاقات المشبوهة والمحسوبية والمنسوبية والوجاهية والقومية والطائفية والدين وادلجته ودماره وتاثيراته على الدين نفسه والشعب الذي اذاق الامرين.
ما على شعبنا الاحتكام الى منطق العدل والحق والحقيقة تنفيذا للعدالة الاجتماعية والاقتصادية والباء المؤسساتي وتوففير الخدمات وانهاء ازمة السكن وارجاع شعبنا المشرد في الغربة والتغربفي دول العالم وخاصة البلدان المجاورة لانه يعاني الكثير من المآسي والويلات..

يتبع
ناصر عجمايا
11\02\09

43
اليشم اهلنا الورود المتنوعة في مزهرية نينوى المتآخية 236

اأهلاً بك عزيزي الناخب الكريم في مدينة أم الربيعين , مدينة الجمال والتألق , المدينة الصناعية والزراعية والتجارية قديما وحديثا , مدينة جميلة بمثقفيها , وفنانيها , وتنوعها الاثني والقومي والديني , مدينة الحنطة والشعير والصناعة المحلية والاكتفاء الذاتي تقريبا , انها مدينة الزهور المتنوعة , ولهذا تكاتفت الجهود بالتعاون والتآزر في حزمة واحدة لفائدة المدينة وضواحيها , انها قائمة التحلاحم الصميمي بما فيه الديانات المتنوعة , اصبحوا الجميع في مزهرية متنوعة الزهور والرياحين , بتحالف طبقي قومي ديني خدمة لابناء نينوى البطلة بمختلف توجهاتها الفكرية والسياسية والاجتماعية , والهدف هو انهاء معاناة هذا الشعب الذي تحمل كل شيء من ارهاب لا مثيل له. وتشرد شعب نينوى في مناطق متعددة من العراق وخارجه. ولكن بحق ان هذا الشعب صمد صمود الابطال ليس قفي هذا الظرف التعس فحسب بل وفي ظروفف وازمنة متعددة ومتنوعة متحدا كل الظروف القاهرة التي رادفته في القرن العشرين.
االمزهرية المتآخية تحتوي على شدة ورد مختلفة الرياحين , فيها العربي والكردي واليزيدي والمسيحي والتركماني والمسلم , الجميع هدفهم خدمة شعبنا في نينوى التاريخية.
فيها قوة سياسية متنوعة علمانية دينية ومن قوميات واديان مختلفة , سارعوا الى الانتخابات لعدم ضياع الفرصة على الشعب لاختيار الانسب والافضل لانهاء المعانات والقتل والتشريد والظروف الاستثنائية لخلق سلام دائم آمن للمحافظة , وهذا ما يتمناه شعبنا في نينوى البطلة الصامدة , الى البناء الذاتي للمحافظة شعبا ومؤسسات , وخلق مستقبل افضل مع القضاء على البطالة , وتقديم المساعدات المستمرة لخلق حياة متقدمة وجديدة في المحافظة..
االقائمة اخي المواطن في نينوى متنوعة الاتجاهات والافكار لكن الجميع متفق لبرنامج في خدمة الشعب والوطن , لنتذكر احزاب القائمة منهم الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني والحزب الشيوعي العراقي من خلال مرشحه عن نينوى لنتذكره انه ابن نينوى البار حسن حجي بيبو مدير زراعة سنجار كما الحزب الشيوعي الكردستاني –العراق والاتحاد الاسلامي الكردي وقوى وشخصيات علمانية ذات التوجهات الديمقراطية والتآخي تحت رقم 236 فلا تنسوا اعزائنا في كل مناطق نينوى بمدينتها الموصل الحدباء , واقضيتها سنجار وبعاج وشرقاط وتلعفر التركمانية العراقية , كما قضاء تلكيف والحمدانية ونينوى البطلة التي تحتوي على مدن وقصبات وقرى عديدة متنوعة ومتآخية..
االى كل من عرفني وعرفته ان يضع نصب عينيه , قائمة نينوى المتآخية رقم 236 ومنها تسلسل 13 الشيوعي المعروف حسن حجي بيسو هذا الانسان الذي يمتلكك مقومات العمل وامكانيات التطور والتقدم , انه مع ظننا وبفعل فاعل وليس الكلام العابر في خدمة الشعب والوطن من اجل حياة افضل ومستقبل احسن , انه حسن وحسن المزايا والسلوك فانتخبوه ايها الاحبة .
لبكون جميعا مع الوعي والثقافة الرائدة المتقدمة والمتجددة في اختيارنا الصحيح والسليم خدمة لشعبنا من اجل وطن حر وشعب سعي
ااخي الناخب الكريم:::
اانتخب الحياة، والشمس، والعصافير. انتخب المستقبل المنشود.. وأقف مع المتطلعين إلى ضوء الفجر والماشين إلى الأفق ليصافحوا الالق
 انتخب الكادحين ما داموا هم صناع الحياة والحرية والعيش الكريم وسعادة الشعب وحرية الوطن 
انتخب اليد البيضاء التي ما أكلت إلا الخبز الحلال ولها عناعة تامة , ومع الجميع ولا تفرق
 انتخب الشيوعيين , ذات السيرة الحسنة , انتخب حسن بيسو
أنتخبهم وأنت مرتاح الضمير..بلا تردد , ولم تتندم على فعلتك هذه انها مطلوبة من الجميع
الكرة في ملعبكم يا شعب نينوى , لا تتندموا .. انتخبوا , هذا يومك عزيزي الناخب
اانتخب الكفاءة العلمية لانها تخدمك وشعبك
هذه فرصتكم استغلوها لصالحكم , لا تجهل الانتخابات , انها لك ومعك واليك ومن اجل مستقبلك واجيالك
 هنيئاً لضميرك وشكراً لك  ولاختيارك الاصح
ناصر عجمايا
23\01\09
 
.


44
كلمتنا الاخيرة لشعبنا
الكل يعلم كيف تم تشكيل الحكومات بعد 9\4\2003 وكيف حكم العراق ودمر من قبل الاحتلال اولا من خلال تدمير البنى التحتية بعجلة الحرب, واكتمل التدمير بهدم مؤسسات الدولة التي كانت قائمة باستثناء وزارة النفط التي تم الحفاظ عليها بحراسة امريكية صرفة ,
 باعقادي المتواضع ان الفعل لم يكن عفويا بل متعمدا ومدروسا للفوضى ونتائجها المؤلمة للشعب والوطن , والهدف هو استمرار الاحتلال والنهب والسلب واولها دمار الانسان بالكامل وهو الاهم بالنسبة للتفكير الاحتلالي المقيت.
الاحتلال اوجد الفكر القومي المتعصب وشجعه ومده بكل الامكانيات المتاحة والى جانبه الفكر الطائفي اللعين ناهيك عن خلق الارهاب وفتح الابواب العراقية على مصراعيها لكل من هب ودب , للافعال المشينة والمدانة التي تقشعر لها الابدان.
كما ان الدستور الدائم رغم ضرورة وجوده والشعب ايده رغم نواقصه الكثيرة والكبيرة ولما يحمل من تناقضات وازدواجية في العمل . من خلال الربط  بين الفكر الديني  والبناء الديمقراطي واللذان يشكلان خطان مستقيمان لا يمكن التقائهما مهما امتدا.
كما ان تشكيل الحكومة الاولى من التكنوقراط بقيادة علاوي لم يترك لها العمل لفترة مناسبة ووقت كافي لمعالجة الوضع المتردي في حينه.
بعد الانتخابات وما آلت اليها من منافسة غير حضارية استخدمت فيها اشكال والون عديدة مخالفة للنهج الديمقراطي والوطني , ناهيك عن الطائفية واستغلال الرموز الدينية والرشاوى والقتل والتخريب والهدم لمقرات القوى الوطنية الديمقراطية على مراى ومسمع الاحتلال الذي كان له الباع الطويلة في معالجة كل الثغرات والواجب عليه القيام بتوفير الامن والامان للشعب , بل استمر بالتخريب والتدمير والخراب بفعل مدروس ومبرمج وواضح النوايا.
الحكومة الحالية مبنية على التوافقات الواضحة النوايا والاهداف تحت شعار انطيني وانطيك بعيدا عن الفكر الوطني والانساني في معالجة الامور والركض وراء الكعة الكبيرة والرواتب العالية للحكومة وتوابعها ونفقات لا مثيل لها في العالم كما البرلمان والرئاسة ..
وهنا نسال كيف يمكننا الخلاص من الوضع الحالي المدمر؟؟؟؟!!!!!
الانتخابات بعد ايام معدودة لمجالس المحافظات , الكرة اليوم في الساحة العراقية , على الشعب ان يفسر ما بين الطاهر والعاهر وما بين الخير والشر وبين من وقدوا اجسادهم للعراق وشعبه وبين الذين لا تهمهم سوى مصالحهم الذاتية والمزايدات العقيمة , بين الذين ضحوا بكل ما يملكون من اجل الوطن والشعب وبين القتلة والارهاب والطائفية والقومية العنصرية التي لا تجدي نفعا لشعبنا عموما.
علينا ان نتخلص من العقم الموجود فينا والخوف المستأصل من الناس الشرفاء الذين يعملون ليل نهار من اجل الوطن والشعب مع طموحات كبيرة وفق برامج علمية ومدروسة سلفا في البناء الديمقراطي والامن والامان والاستقرار والتعايش السلمي بين مكونات كل الشعب ..هؤلاء الوطنيين لهم تاريخ ناصع البياض ومضحيين من اجل الفقراء والمحتاجين هم سائرين في طريق المسيح علميا وفعليا, هؤلاء هم مثقفوا العراق وتكنوقراط الشعب , والمفروض على قوى شعبنا الالتقاء مع هؤلاء الناس الوطنيين مع وحدتهم واتحادهم لما يخدم شعبنا العراقي عامة وسعبنا الاصيل منه.
مع الحب والتحية للجميع :: لنختار من يفيدنا في هذا الزمن العصيب:: ونقول كل العراقيين اخوة والمحبة والحب للجميع في عيد الحب وفي كل المناسبات..

اخوكم
ناصر عجمايا

45
نداء ... نداء ... نداء ..بناء المستقبل مرهون بالشعب نفسه
مر العراق وشعبه , بظروف قاسية وعصية وفريدة ومظلمة وتعيسة  وقاهرة ومريضة وضريرة وووووألخ ناهيك من نزف دماء ودموع لاتنقطع .. تجري باستمرار لعقود وقرون من الزمن الاسود بتاريخ تقشعر له الابدان , من زيف وبخل ورذيلة وجهل محدق وهمجية رعناء , لكن بالمقابل هناك الشرفاء والنبلاء والمثقفين الوطنيين  والخيرين واصحاب الضمائر النقية , ناكري الذات من اجل وطنهم وشعبهم لتغيير ما يمكن تغييره في الاتجاه السليم الصحيح لخير وفائدة الشعب  والوطن عموما..
لاينكر بان شعبنا كان سجينا في العراق , سجين بابواب مرصودة على طول الحدود المتاخمة لتركيا وايران وسوريا والسعودية والكويت والخليج جنوبا .. والسجان كان النظام البائد العميل , الفاشي للاجنبي وبشكل واضح ومعلوم لا ريب فيه..
كانت نتيجة الاستفتاء , للفار الارعن هي دائما معلومة سلفا 99.96 % كما لا  وجود للانتخابات في مجالس المحافظات اطلاقا بل كان هناك ما يسمى بالمجلس الوطني , المشلول كليا والسائر في طريق الفاشية والمنفذ لسياستها الدتاتورية , بلا منازع ولا معارض ولا مختلف ولا راي يذكر ولا نقاش يفيد , بل عملية شكلية مدروسة لصالح النظام الهدام..
اليوم بعد التغيير الذي حصل ووقع ولا مفر منه , حصل الذي حصل ضمن الواقع ان ابينا ام شئنا .. لكن هناك الراي والراي الاخر والصحافة تلعب دورها الواضح المسموع والمرئي والمقروء , وانوجد الدستور الدائم لبلدنا وشعبنا قابل للتغيير , بما يفيد شعبناوحسب كلمته الفاعلة وصوته المنتخب , والدال للمرشح المفروض اختياره بنزاهة وجدارة وففهم ووعي لما يطرحه هذا المرشح من برنامج ومنهاج يدلو به في خدمة الشعب والوطن والذي يمكن محاسبته في حال تقاسه , من قبل حزبه اولا وشعبه ثانيا , ناهيك ان هذا المرشح اختير عن جدارته وكفائته ونزاهته وووووووووووالخ..
المطلوب من شعبنا الكلمة الحرة الصادقة البناءة في اختار المناضلين والشرفاء وعفيفي النفس ومثقفين واصحاب النفس الطويل في معالجة الامور بجدية وعقلانية , كي نضع الشخص المناسب في الموقع المناسب , كي ننففذ ما يمكن انقاذه ..ننفذ الواجبات ونعطي الحقوق بشكل متوازن ودقيق علينا كشعب ان نخضع للحقيقة والحق والعدالة باختيارنا الانسب والاصلح والافضل لشعبنا وبلدنا , علينا ان نبذر البذور الصالحة في الارض المعطاة وليس الطالحة , ان نغرس الاشجار المثمرة في ارض مسمدة جيدا ومحروثة ومعزوفة ومعزوقة خالية من الشوك والزيوان خصبة ومخصبة .. معلومة الاركان ومعروفة الالوان .. كي نحصل على الثمار الجيدة المربحة لشعبنا  ووطننا  حاليا و مستقليا ..
الحزب الشيوعي العراقي معروف النضال بتاريخ ناصع البياض له مرشحين , نذرهم لخدمة الشعب وبناء العراق والمستقبل الآمن والحياة الكريمة بالقضاء على البطالة وتنفيذ برنامج يخدم كل الشعب ضمن خطط واقعية معلومة ومدروسة , له قوائم متعددة في كل المحافظات المشمولة بالانتخابات منها باسم الحزب الشيوعي العراقي ومنها متحالف مع القوائم ضمن القوى الوطنية والتقدمية  باسماء وقوائم مختلفة.. الجدول ادنا يوضح لنا كككيف نختار الاصلح والانسب لشعبنا ووطننا..


عليه يا شعبنا .. وطننا وشعبنا يدعونا, لتفويت الفرصة على اعداء الوطن والشعب لنختارعن وعي وجدارة لهؤلاء المناضلين واصحاب الخبرة والوطنيين العلمانيين ذات الاصول القويمة والمعلومة لشعبنا في نضال مديد وعنيد وعتيد من اجلنا واجيالنا ومن اجل حزب الشهداء والوطنيين هؤلاء قدموا ارواحهم فداء لنا جميعا , همهم الوحيد هو حرية الوطن وسعادة الشعب ,, فالى اختيارنا الصائب بعيدا عن الطائفية والقومية العنصرية والمحسوبية والمنسوبية والاغراءات الطفيلية والمادية والتطرف الدين وادلجته وارهابه كلها في زوال وما علينا الا الاختيار الانسب والاصلح والافضل للمستقبل .. لتكون نظرتنا بعيدة جدا حبا بالامن والاستقرار الدائم وانهاء الهجرة والتهجير وقلع الارهاب والتسييس الديني وانهاء الطائفية اللعينة وقلع العنصرية القومية والتعصب الاعمى الذي يهدم ولا يبني,, كلمتنا وصوتنا واختيارنا الصحيح يقينا من الشر.. يخلصنا من الدمار .. يدخلنا الى العمران والبناء والتطور والتقدم والرقي نحو الافضل دائما.. في بناء العراق المؤؤسساتي القانوني العادل المهني لكل الشعب ..
لنا الكلمة الاخيرة بالاختيار السليم لما يفيد شعبنا ووطننا بالعبور الى شاطي الامن والامان والاستقرار الدائم بالعدالة الاجتماعية بحياة جديدة ملئها الحق والحقيقة والعلم والتطور والتقدم , لخدمة الانسان والانسانية..الى الامام يا شعبنا المكافح المناضل الذي عانى ويعاني من اجل الجميع والى الجميع.. ودمتم لنا

ناصر عجمايا
26\12\08

46
المنبر الحر / الصحافة وآفاقها
« في: 15:03 16/12/2008  »
الصحافة وآفاقها

في عراق اليوم اربعة سلطات حقيقية تؤدي واجباتها المطلوبة في خدمة المجتمع العراقي بشكل خاص والعالمي بشكل عام ..
 السلطة رابعة هي  الصحافة التي تلعب دورا رائدا في ايصال الحقيقة بامانة الى المواطن القاري والمتتبع والسامع عبر الاذاعات والفضائيات المختلفة داخل العراق وخارجه , بعكس الاوضاع الشاذة والاستثنائية التي مورست ففي زمن الانظمة الشمولية الدكتاتورية التسلطية القمعية الهمجية العميلة.
كل مثقفف ..مفكر, كاتب, قاريء , متتبع , مستمع , يعرف بان الصحافة لها حضورها المتميز , في الساحة الديمقراطية , وغائبة في الساحة الدكتاتورية , او تلعب في الغالب دورا أنتهازيا متملقا , بعيدا عن قدسية المهنة , الواجب , تنفيذها والعمل بها , لايصال الحقيقة الى المواطن مهما كان الثمن , ولكن هل تمكنت الصحافة من تنفيذ واجباتها المطلوبة في ظل الدكتاتوريات المتعاقبة لما يقارب القرن وخاصة في القرن العشرين في كل سنينها العجاف الاليمة على الشعب , منذ الملكية وحتى في الجمهورية الفتية, وبتعاقب الدكتاتوريات الهمجية وخاصة في عهدي القومجية العارفية والبعثية الفاشية !!!؟؟؟
الصحافة جزء من الادب والفن والاخلاق بصدق ونكران الذات وقول الحقيقة حتى على النفس , مهما كانت النتائج سلبا في نقل الحقيقة للمواطن وما يترادف على الصحفي الناقل للحقيقة من اذية , او ايجاب وتقييم من السلطة الديمقراطية ومن الشعب الذي ينتظر بفارق الصبر لاستلام الحقيقة كاملة غير منقوصة , تلك هي من اخلاق وآداب المهنة المرجوة في تنفيذ العمل الصحفي..
للمقاومة اشكال متعددة بالممارسة والفعل , المطلوب حضوره وتواجده  , من قبل الجميع , ولكن في الحكم الممكن , ضمن الامكانيات والممارسات العملية الواجب تواجدها في الفعل المطلوب تنفيذه وليس المزايدات والهوجائية والثرثرة , وممارسة الارهاب وقتل الابرياء والاساءة الى الشعب والدولة واجهزتها المختلفة الدفاعية والامنية ,والمؤسساتية, هذه ليست مقاومة بل تخريب متعمد مع سبق الاصرار والترصد وفق المادة 406 من القانون العراقي عقوبتها الاعدام ..
كل الممارسات والافعال التطرفية ناتجها الخسارة والدمار فردا ام مجموعة ام دولة ام حزبا..الخ لا محالة.
الصحافة هي مهنة مقدسة الواجب احترامها وتقديسها وليس الاساءة اليها , الذي يملك الحصانة المهنية يجب احترامها بكل ادب وخشوع وليس العكس المدمر وانعكاساته ومردودة الذي يعكس سلبا للمارس والفاعل للعمل السيء .
كان الاولى والافضل للممارس الاحمق والاغبى , ان يقول كلمته ويتسائل بكل ادب واحترام تقديرا للمهنة ذاتها ( الصحافة) ويتصرف بما هو مفيد لوطنه وشعبه , عوضا من هذا التصرف المنبوذ والمدان والصلف البعيد كل البعد عن المهنة الصحفية , انني اقول للممارس الاغبى , بوش كسب المعركة والسلطة الرابعة خسرت الكثير وانعكست عليها سلبا في الممارسة والتنفيذ..
العمل الصالح والادب الوافر والاخلاق الحميدة والتسامح الفظ الراقي كلها تخلق غد افضل للمجتمع والوطن , هذه ممارسات عقيمة هزيلة , تذكرنا بالاستبداد والقمع الوحشي والترهيب والخوف والرعب في ظل الهمجية والتعصب واللامبالاة , فاين كان هذا الصحفي في زمن الارعن الخائن العميل الجبان , في زمنه لا وجود للصحافة ولا سلطة رابعة ولا ثالثة ولا ثانية ولا اولى بل سلطة واحدة وحيدة موحدة في شخص واحد , لا اقل ولا اكثر , الزوجة تخاف من زوجها وبالعكس والاب يخاف من ابنته وابنه وبالعكس والاخ يدمر ويبغي على اخاه لكي يعيش هو ويستلذ بما يرحم عليه المستبد من ممارساته اللاانسانية القذرة قي فقدان الضمير والدين وحتى الاخلاق والقيم ..انها همجية الصحافة الملوثة ببراثن الدكتاتورية العاهرة التي اوجدها المحتل الحالي والذي رعاها وثبتها ومدها بكل المتطلبات , في دمار الوطن والشعب على حد سواء , في حروب مفتعلة وخاسرة سلفا ومدمرة للشعب  , وفي قمع الشعب نفسه من سلطة مصنوعة من الانكلواميركي ومراعية له طيلة فترة الحكم الجائر.
هذه الممارساة العقيمة والمدانةلا تجدي نفعا بل اساءة للصحافة والبلد والشعب برمته, ونحن اهل الكرم الضيافة والنخوة , فهل يحق لنا ان نعتدي على الضيف مهما كان موقعه وخطئه , وفي دارنا , !!!؟؟؟
كل الاديان تنطق بالتسامح والمحبة والمسيح يقول احبوا اعدائكم , سامحوا الذين يسيئون اليكم , ساعدوا الذين لا يتمكنون من مساعدتكم , احسنوا الى مبغضيكم ..
ومحمد يقول ( ادبني ربي فاحسن تاديبي)
على الانسان السليم عقليا ان يتصرف بالعقل وليس بالهمجية والقوة والرعونة والصلافة. الكلمة الحرة والمنطق العقلي السليم البناء هوالذي يخدم البشرية وليس العكس الذي يدمرها , ويسلب كل ما يفيد البشرية فيهدم المستقبل المنشود من الطبقة المثقفة..
التصرف الناقص الغير المسؤول , يستفاد منه العدو , وهو بالتاكيد انتصار له , كل العراقيين بمختلف شرائعهم ومعتقداتهم وافكارهم وبرامجهم هم جميعا ضد الاحتلال والهيمنة علة مقدرات الشعب والوطن , ولكن للضرورة احكام , والتصرف بما يبنى عليه وليس الهدم , بما يفيد ويستفيد منه الوطن والمواطن وليس العكس , كل المزايدات على حساب الانسان العراقي خاسرة ولا تعطي اي مردود ايجابي بل سلبي..
والحر تكفيه الاشارة كما يقول المثل العراقي . لكن الكرم لا يغيب عن اهل العراق , وقصة حاتم الطائي معروفة حينما ذبح فرسه الوحيد للظيف ليقدمة طعامل له..

ناصر عجمايا
ملبورن\16\12\08

47
شعبنا العراقي يقول كلمته لخدمته والوطن

يمر شعبنا بمنعطف دقيق وخطير للغاية , ولابد له من فرز الحقائق ,على ارض الواقع , كي يتقدم , خطوة واحدة في صالح الوطن.. وخدمته في الحرية , والبناء والتطور اللاحق , لكل ما هدم في زمن الاستبداد , وما لاحقه في زمن الاحتلال , والفوضى العارمة, والارهاب المدمر, والهجرة القسرية, والتهجير المتعمد, والهيمنة على مقدرات البلد.. بالحواسم والتفسخ المادي والدمار الاقتصادي , وهدم البنية التحتية , للعراق, مع تخريب وهدم لبنية الانسان, والمحسوبية والمنسوبية والتحزب , بامراض زرعها البعث الفاشي ,واساليب دنيثة تقشعر لها الابدان, في القتل العمد, والتنكيل, حتى بالجثث ..ناهيك عن سرقة الاموال, والابتزاز , والسطو حتى على المال العام , بطرق واساليب ,مختلفة .. وملتوية, واحيانا علنية ..من دون حساب ولا رقاب , بتشجيع وغض الطرف من الاحتلال.. وان حصل التسائل والمسائلة , فهناك الحصانات المختلفة.. التي لا يمكن اطالتهم ,ليبقى الوطن مدمر ومخرب , وانسان الضمير, يذرف  الدموع , وينكوي ويعصر القلب , او يدفع الثمن بحياته, من العصابات والميليشيات والاحتلال والمجاهدين الارهابيين الذين تطاولوا حتى ,بالاعتداء الجنسي , والقمع النفسي, والاستبداد الشخصي, من غير كلام لشعب ,انهكته العهود الاستبدادية, المتلاحقة.. قبل الجمهورية وبعدها.. وحتى يومنا هذا.. زادت شراسته, في ظل الاحتلال.. والحرب المدمرة.. ناهيك عن الحروب الهوجائية, المتخلفة. اللامبررة من قبل النظام الصدامي الفاشي ..الذي فتك بالشعب ودمر الوطن.. خسر كل شيء بما فيها السيادة الوطنية مهيئا للاحتلال ومباركا له .واليوم للاسف لازال قسم منهم , في الحكم , من امثال المطلك ,وغيره  وبوجوه دينية , عشائرية , قومية شوفينية تعصبية وطائفية ومساومات تشارك السلطة في صنع القرار والتشريع..
ازاء الواقع الحالي , الذي يعيشه شعبنا, بكل طبقاته وفئاته, وقومياته ان يقول كلمة حق.. واستحقاق بكل حرية ..لانهاء معاناته, ومآسيه , والوطن . لما آل لهما, من فجائع, مدمرة قاهرة , بعيدا عن الحياة الجديدة, التي تنصفه . فلابد من مراجعة النفس, والكيل بمكيال واحد ..هو الحق والحقيقة والعدالة.. التي يرضخ لها الجميع .. في حكم القانون والدستور.. والى نهاية شريعة الغاب السائدة حاليا .. في استغلال البعض, للقومية والدين والطائفية.. التي دمرت البلد, والشعب معا.(لا للارهاب .. لا للتعصب القومي الشوفيني .. لا للطائفية اللعينة .. نعم لحقوق الانسان ..نعم لامن الوطن والمواطن .. نعم للاستقرار والبناء ..نعم للحياة الجديدة بلا ظالم ولا مظلوم ..نعم لدولة المؤسسات ومجتمع مدني..نعم للدستور وتنفيذ القانون بعدالة..نعم للضمان الصحي والاجتماعي والتعليمي..نعم للحقوق والواجبات.. نعم للوحدة الوطنية .. نعم لحرية الوطن وسعادة الشعب)
علينا جميعا.. نبذ القديم والولوج بالجديد.. لما يفيد الوطن والشعب ..كي يرتقيان الى مستوى التطور والتقدم ..بحياة جديدة, تستند الى الواقع.. والتطور العلمي.. الذي يخدم الجميع.. بشكل منصف, وعادل .. بشعور انساني في الحب,والمحبة , والتعاون البناء, والحياة للجميع مع المساواة الانسانية ..ومساعدة الجار, والمحتاج , والفقير, والعاطل, انتشالهم  , من العوز, والحاجة لنرتقي,, الى مستوى, المسؤولية الاخلاقية ..تجاه واحدنا للاخر , نكون انسانيين, حقيقيين, في العمل الانساني, الذي يخدم الانسانية ,في العراق والعالم اجمع.
ازاء ذلك يتطلب منا نبذ التعنصر القومي المقيت.. والديني البغيض.. وانهاء تسييسه وادلجته .. والطائفية اللعينة , مستندين. الى الفكر الانساني السليم, المعافى, الصادق, مع النفس ..ومع الغير .. بلا ازدواجية, وديماغوجية حقيرتين .. كي نعيش بامان, وامن ,واستقرار, وسلام .. لنرتقي الى مستوى العالم المتحضر .. خاصة ونحن من البلدان, التي تملك كل مقومات الحياة .. في التطور والتقدم ,والعلم الحضاري الراقي , بالانسان المتعلم ,المثقف ,الذي يعمل لخلق المستحيل.. من اجل الشعب عموما, بنكران الذات , من اجل المصلحة العامة دون الخاصة..
هؤلاء الان يجب ان نفتش عليهم انهم كنوز الدنيا التي لا تعوض , موجودون ومتواجدون معنا وهم منا وبنا ولنا , انهم وطنيون, حقا ..نذروا انفسهم , في خدمة الجميع ..لا يهمهم المال والجاه والمنصب . وطنيون مخلصون لبلدهم وشعبهم.. مضحيين بالغالي والنفيس, من اجل المبادي, التي زرعت بهم وترعوعت فيهم.. لعقود عديدة.. حاملين لها.. في ادمغتهم ودمهم .. في حبهم لوطنهم.. من اجل نيل الحرية.. ولشعبهم ..من اجل نيل السعادة.
هؤلاء هم .. يجدهم شعبنا,, دون عناء.. في قوائم الانتخابات المعلنة ..في المحافظات العراقية.. ضمن الوطنية بتحالفات مختلفة.. مع القوى الوطنية ..التي تتطلب المرحلة , التعاون والالتقاء.. مع كل الخيرين لشعبنا .. كما هم في قوائم خاصة بهم .. تحت راية حزب الشغيلة , حزب العمل من اجل الامل , حزب الفقراء والكادحين, والعمال والفلاحين, والطلبة, والكسبة, والمعلمين,والموظفين, والمثقفين, والمفكرين,والادباء, والاطباء والمهندسين, واصحاب الفكر النيرالسليم.. الخالي من المصالح الضيقة,والتلوث الانساني, والبيئي ..
 مجاهدين ومناضلين عاملين, للخير للرقي للتقدم للتطور.. لبلدهم ولشعبهم..في الامن والامان, والتقدم الى الامام, دائما ..مضحين , بكل ما يملكون.. بما هي النفس التي ليست ملكهم ..من اجل هذا الشعب.. والتاريخ شاهد على ذلك ..لخمسة وسبعون عاما.. من العمل والنضال , لحرية الوطن وسعادة الشعب.
السنوات والعمر المديد للحزب ..اثبتت صحة الطرح, بلا منازع,, في الوطنية والانسانية الراقية ,, بنضال عنيد ومرير منذ التاسيس والى اليوم.مقدمين آلاف الشهداء قرابين , من اجل المبادي , الحية للشعب والوطن..
هؤلاء هم اليوم بحاجة, اليكم.. لكلمتكم المنصفة ... من اجلكم ..والوطن ,,, من الضياع والتشرد ,,,, من اجل ,الحياة الجديدة.. ومستقبل, راقي منشود للجميع ..اطلعوا .. لبرامجهم ومناهجهم .. انتم عملتهم ومالهم ..وكل ما يملكون.. هم انتم.. ولاجلكم ضحوا , وناضلوا .. ويضحون ويناضلون ..فانصفوا نفسكم.. ومن اجلكم انتم ..
هؤلاء هم.. شيوعيون ,وطنيون مخلصون , مبدئيون , مدنيون , يحبون العراق وشعبه.. هم منه وله ولكم ,, فلا تترددوا.. في انتخاب , ممثليكم من خلالهم .. هم اليد الطولى والعون والمساندة والمساعدة لكم  ..بامكانكم .. محاسبتهم , في حالة تقصيرهم , لا سامح الله ان قصروا في اداء الخدمات لكم , والواجب عليهم , قيامهم بكل ثقلهم ومقدرتهم , وراحتهم , من اجلكم , اسرعو الى اختيارهم ,من اجل نهاية البؤس والضيم والمعاناة والذل الذي اصاب الوطن والشعب معا.
اثبتت السنوات عبز مختلف الظروف والاحوال والاوضاع , بانهم الاولى في قيادة المجتمع والسير به الى شاطيء الامان والاستقرار. هم مثقفوا العراق , يقر به العدو قبل الصديق..
انهم  حزب الشهداء من اجل الوطن والشعب , سارعوا لاعطاء صوتكم ,لهم ومشاركتكم الفعالة لاختيار ممثليكم..
ازرعوا تحصدوا...لا تتركتوا ارضكم بور.. فلا توافقوا ليزرعها غيركم .. افرزوا واوعوا لما هو لكم.. وعليكم .. وقولو كلمتكم من اجلكم بلا تردد.
هذه فرصتكم .. لاتفوتكم..كي تنالوا مآربم , لكم وللاجيال اللاحقة..حرصكم مطلوب , تواجدكم لابد منه ,, انتخبوا الاكفاء , والمناضلين , واصحاب الفكر العلمي التقدمي الديمقراطي قولا وفعلا..

ناصر عجمايا
12\12\08

48
سالم اسطيفانا  كما عرفته

منذ  ستينات القرن الماضي , عرفته وانا في بداية العقد الثاني من العمر , يتردد على قرى ومناطق متعددة مسيحية . يزيدية , لا يهاب الموت من اجل القضية العليا للوطن والشعب , مؤمنا بالعدالة ومحبا للخير لكل الناس , جنبا الى جنب مع رفاق دربه , الشيوعيين من مختلف القوميات والاديان , كان الى جانب رفيق دربه الفقيد توما توماس , والشهيد علي خليل , والشهيد جوقي سعدون , ورفيق دربه على قيد الحياة دنخا البازي , والشهيد ابونصير , والمئات من الشهداء والاحياء , عرفوه ويعرفوه سالم اسطيفانا ابو آزاد في فترات عديدة متنوعة ومختلفة ,  في الحبانية وبغداد قبل ثورة تموز وبعدها في قوات الانصار , في دير الربان هرمز ,جبل القوش وفي بيرموس و مواقع عديدة في العمل الانصاري , للحزب الشيوعي العراقي.
أول لقائي معه كان في دارنا - تللسقف , عام 1968 في زيارة عمل خاطفة , ليلا الى جانب رفاقه الانصار مدججين بالسلاح , لحماية انفسهم من الخطر الذي قد , يعسف بهم في اية لحظة..
التقيت معه , في القوش , ودوغات , وتللسقف , والموصل مرات عديدة في بداية السبعينات من القرن الماضي , كما في مناسبات عديدة , فيما بعد.
كان فيق ملتزم مضحي , منذ نعومة شبابه , وكل حياته ووقته , من اجل الحزب والوطن والشعب , ورغم فارق العمر , كان صديقا ورفيقا حميما لكل من عرفه وتعامل معه , ناضل بتفاني ونكران الذات من اجل القضية العادلة لشعبه , في حياة جديدة وسعيدة , ولحرية الوطن.
حان القدر لآخر لقائي به , في الاحتفال التأبينمي المقام على روح المرحوم المناضل توما صادق توماس  في ذكراه الحادية عشر في القوش , كان التعب ظاهر عليه , وهو لم يتذكرني , ثم دار الحديث  والحنين الى الذكريات, نم قرير العينين يا ابا آزاد , فانت قدمت ما تمكنت عليه ايمانا منك بالقضية , لك الخلد والرحمة , والكل الى الطريق سائرين.
مواساتنا وتعازينا , الى اخوته واخواته واولاده وبناته والى عائلة اسطيفانا اينما وجدوا في القوش وفي كل انحاء العالم.

ناصر عجمايا
ملبوررن \استراليا 


49
الاشتر اكية هي الحل

بناء على استلامي رسائل متعددة من موقع الحوار المتمدن الاغر حول ابداء الراي بالتجربة الاشتراكية في الاتحاد السوفييتي السابق والمنظومة الاشتراكية في اوروبا الشرقية ملبيا الدعوة مشكورا وواجبا علينا لمعالجة الامور حسب الراي لما يفيد ويستفيد ضمن الطروحات الموضوعية والاجتهادات الشخصية الثقافية للمعنيين بامور الساحة السياسية المحلية والعالمية. ومعذرة للتاخر.
ما قدمته الثورة البلشفية الروسية (ثوة اكتوبر 1917) كما البناء الاشتراكي لدول عديدةفي اوروبا الشرقية , كان له الاثر الكبير على شعوب العالم , في نشر الافكار وقيام الثوراة في آسيا وامريكا الوسطى , استنادا الى نبل وعمل فاعل بمردود كبير على كل شعوب العالم , في ايجاد وترسيغ النظرية العلمية في فكرها الراقي الخادم للبشرية بعيدا عن الاستغلال والجشع محافظا على الكرامة الانسانية ,وناشلا العوز ضامنا الحياة بمتطلباتها المعاشية للأجيال الحالية واللاحقة , لظمان وديمومة الحياة ببلا غالب ولا مغلوب.
للحقيقة وللتاريخ نقول ستبقى البشرية بحاجة ماسة الى نظام اشتراكي ينظم الحياة البشرية بشكل عادل , وفي غيابها تدخل البشرية في تناقضات وصراعات وحروب ومجاعاة وغياب العدالة في الكون , ويزداد الفقر والغنى معا , وتظهر طبقتين قمة الفقر والكفاف وبشكل متزايد عدديا وطبقيا , ورأسمالية فردية قليلة العدد , ويظهر مجتمع غير متجانس فكريا وأجتماعيا ناهيك عن الأقتصاد المتدهور بدوراته السريعة المتتالية , قتبقى الراسمالية  , عاجزة عن الاستمرار في الكسب المادي والابتزاز الشعبي ..لابد لظهور الوعي بين الناس جميعا ,بغالبية مقهورة , ومستغلة من قبل الراسمال المتمكن اقتصاديا , وهنا لابد من تقبل الجماهير الفكر الماركسي بنظرياته الاقتصادية التي تعطي الحلول الصائبة في معالجة الازمات الاقتصادية بعدالة اجتماعية. كما الراسمالية لا يمكنها الحفاظ على راسمالها الا ان تغير نمط كسبها وكنظام راسمالي يجب ان يستفاد من النظرية الماركسية كما يجب ان يطعم نفسه بها ويدخلها في برنامجه اللاحق في ضمان اجتماعي وصحي وتعليمي لكل مراحل الدراسة بما فيها الجامعية , ان اراد الاستمرار في الكسب على حساب الشعوب المقهورة , لكنه لايمكنه تامين امن اقتصاده وعافيته دون تغيير نمط العمل والكسب, كما لاعدالة في غياب القانون للجميع ولا ديمقراطية في غياب المنافسة ويجب توفر مستلزمات الدعاية والدعم المادي لكل الناس في الانتخابات في كل دول العالم , ستبقى الديمقراطية عرجاء ان لم توفر اساليب الدعاية والدعم المتساوي لكل المرشحين بعدالة.
 
لكن لماذا أنهارت الانظمة الاشتنراكية  في الاتحاد السوفييتي السابق واوروبا الشرقية؟
باعتقادي هو:
1.عبادة الفرد المتناقضة مع الفكر الاشتراكي والشيوعي , والذي كان سائدا , في تلك الانظمة وعليه لابد من الاستفادة من تلك التجارب , وتقييمها سلبا و ايجابا كما فعلت الاحزاب الشيوعية العالمية , وقوى اليسار الاخرى في العالم .
2.الانحراف عن تطبيق المباديء الديمقراطية وتغييبها في التطبيق العملي , دون مقارنة الاقوال بالافعال ومدى تنفيذ القراءة النظرية في التطبيق العملي وكانت عرجاء ومتعثرة في البناء الحقيقي المطلوب تواجده على الواقع العملي في خدمة الشعب
3.عدم الولوج في بناء الثوة الوطنية الديمقراطية , مما خلق خلل واضح في التغيير المطلوب تواجده بممارسة واقعية وعملية لخلق مجتمع افضل واحسن ومتطور , حسب الظرف الموضوعي  وتقديراته المطلوب النظر اليها وتنفيذها لما هو في خدمة الناس جميعا.
4.عدم الاستفادة من نظريات ماركس وفكره التنويري في خدمة الناس جميعا في الاستفادة من الظروف الذاتية والامكانيات المتاحة حسب الظروف الموضوعية الممكن تنفيذها على الواقع المتاح والمتوفر, والاستفادة من افكار الشعب نفسه , للادلاء بما يفيده باستفتاء عام لكل خطوة يقدم عليها.
5.الأنفرادية السياسية وغياب الراي والاي الاخر , حتى داخل الحزب الواحد , وهنا عانى الجمود الفكري , وحدثت عقد اجتماعية مستعصية كما الاقتصادية  , بالاضافة الى هدر الاموال في الحرب الباردة طيلة عقود من الزمن, دفع الشعب ثمن تلك المماساة والاخطاء الكبيرة للسياسيين المتولين لقيادة المجتمعات والانظمة الاشتراكية.
6.تنكرت السلطات القائمة للقوانين والانظمة الاقتصادية والاجتماعية والحياتية والبيئية , ولابد من التطور الراسمالي والخوض في تفاصيل العمل الفعلي وعدم القفز على المراحل الاقتصادية والبناء يكون بشكل موضوعي مع مراعاة الامكانيات المتاحة الفكرية والمالية والاجتماعية وتقبل الناس على ما يقدم عليه للتغيير المرتقب تنفيذه  في اخذ كل الاراء بنظر الاعتبار, والاستفادة من مقولة ماركس العظيمة ( الاشتراكية لا تبنى على الفقر) بل بما هو متوفر من الراسمال المتغير والثابت.
7. تبني نظرية التطور اللارأسمالي التي ثبت فشلها اللاحق كما خلق قمة فستفيدة راسمالية على حساب الشعب , ظربت المصالح العليا للشعب وانتفعت على حسابه
8.عدم الاخذ بردود الافعال والتحليلات الصائبة للشعب الواعي , وبقاء كل ما هو متعثر وعاقد من دون علاج فانتشر الداء لانه لم يقدم له الدواء العاجل والشافي .
9.كما العوامل الخارجية التي فعلت فعلتها الدنيئة في انهيار المعسكر الاشتراكي وهذا في نظري هو من العوامل الثانوية , فالببيت يهدم غاليا من الداخل ..
لكنني متفائل الى حد كبير بان الاشتراكية لابد منها ويجب تواجدها لانهاء معاناة الشعوب وخلق العدالة الاجتماعية واعطاء كل ذي حق حقه بلا غالب ولا مغلوب ضمن التطور والتقدم في وسائل الانتاج وتغيير الحياة ونمطها اللاحق , حسب مراحل العمل والظوف الموضوعية والذاتية والتقبل للانسان حسب نمط الحياة .لخلق مجتمع افضل واحسن من السابق متطور ومتقدم
(من يقفز من التلة الى الارض لابد من جني المخاطر)


ناصرعجمايا

ملبورن \استراليا

2\11\08

50
العمل الوحدوي للقوميات المهمشة والمنزوعة الحقوق في الحلم الديمقراطي

لم يختلف اثنان من شعبنا على معاناة القوميات المهمشة المسلوبة الحقوق , من قبل المجتمع المزيف الغرق بالجريمة المنظمة أولا ومن قبل السلطات ثانيا (المركزية والاقليمية والتدخل الخارجي – أميركا وبريطانيا وقوى التحالف)..
انه واقع مؤلم وحزين لايقبله ولا يتعامل معه كل الناس الشرفاء , ذات الضمائر الحية , الفاعلة لخدمة الانسان والانسانية في كل مكان , وكل زمان .
القوى القومية العتيدة بتاريخها الناصع المرير التي تحملت الويلات والمآسي من أجل الوطن والشعب , ايمانا منها بالوطنية الحقة في خدمة الانسان وأنتشال حقه المنتزع باساليب وحشية عبر الحكومات المتعاقبة لقرون وعقود عديدة ومتعددة , عملت جاهدة مع القوى الوطنية الحقيقية بعيدا عن التزييف والهراء والكلام المعسول والمزايدات الوطنية العقيمة على حساب الوطن والشعب المقهور في التارخين القديم والحديث , في ازمان مختلفة ومتعددة وباستعمار متنوع الالوان والاشكال , ناهيك عن الممارسات الارهابية لسلطات عراقية عديدة , البعيدة عن القيم والقوانين الانمسانية في ابسط مثلها المطلوب تواجدها في زمن التطور العالمي في المعرفة والتقدم الحضاري والرقي الاجتماعي .
تلك الهجمات المتعددة بلا رادع محلي , وطني , أقليمي , دولي , زادت شراسة القوى الهمجية الوحشية الأصولية المملوءة بالخبث والعنجهية والصلافة بعيدة كل البعد , عن الأخلاق والحضارة والانسانية والقيم الأنسانية والمثل المطلوب تواجدها في الانسان , وحولوا العراق الى شريعة غاب , باسم الدين تارة والوطنية المزيفة والديماغوجية اللعينة باساليب ملتوية ومحتقرة , في غياب الحق والقانون والدستور , وكل الشرائع الاجتماعية والدينية وبضمائر ميتة , رافعين شعارات دينية متطرفة أصولية همجية وكانهم في  عهودالمشاعية البدائية , مرورا بالصيد في البراري والصحارى والوديان والسهول والمنعطفات الارضية , في استغلال الطبيعة باسلوب قديم تشمئز النفس الانسانية الحقة والعادلة والتي يؤمن بالحق والحقيقة والعدالة الاجتماعية وبخلق رفيع في البناء يعيدا عن الهدم وفي الانسانية في الوحشية وفي التمدن والحضارة مخالفا للتأخر والتخلف تارة أخرى.
للاسف العراق بشعبه الأبي الخلاق هو أول من أوجد القانون فاقتدت له البشرية , وبنت عليه القيم والحضارة والعلوم الاجتماعية والتقدم والتطور لما يفيد الانسانية بقيمها النبيلة , بلا غالب ولا مغلوب , لكن أنانية القسم من البشر , غيرت المجريات , في السرقة والابتزاز والنشل وكل القيم المفيدة للبشرية لتحولها الى قيم القتل والدمار والتصفية والعنجهية واللاأخلاقية , تلك هي مآسي البشرية ما من ورائها مآسي ودمار للأنسان العراقي الفقير وللقوى المسالمة التي تؤمن بالحق والعدالة والدستور والقانون ليكون سيد الحياة بعدالة اجتماعية أقتصادية حياتية جديدة ينعم بها الجميع في الخير والطمأنينة والاستقرار.
فشتانا بين القديم والجديد , بين الحياة والموت , بين الانسانية والوحشية , بين الاخلاق ونقيضها وبين الكرامة ومعاكساتها , بين الخير والشر , بين الزرع الصالح والقلع الطالح , بين المسالم والقاتل.
وحدة قوتنا تكمل أرادتنا
لا حياة للقوى الخيرة والشريفة في تبعثرها , المطلوب الاصطفاف وانهاء كل ما يبعثر , بتعامل كل مايوحد , ويتحد ..
 الوطن بأنسان الهدم والقتل والدمار لا قيمة له , والانسان القاتل لا يستحق الحياة , فالوطن بوطنييه ومناضليه قلع العلة , ومن ليس مع الوطن بخلقية الوطن وبالمواطنة الحقة العادلة الصالحة الخادمة له , لا بد من نهايته , وليس له موطىء قدم في تربة الخير مهما كان دينه ولونه ومعتقده  وشكله.
على شعبنا في الحياة الجديدة , الى الوحدة والتوحيد والبناء الذاتي المغيب , لانهاء التهميش , والتغييب , والدمار , والحرق والقتل على الهوية والدين والطائفية  والعشائرية وحتى العائلية ..
 ان تنوع شعبنا  في البناء الذاتي الوطني الحر بثقافة ووعي وعلوم انسانية المؤمنة  بالواجبات قبل الحقوق هو الطريق القويم السليم لنهاية المأساة والويلات والدمار لشعبنا . لنترك كل الخلافات والاختلافات في سبيل تأمين الحياة ولو نسبيا , ولتفويت الفرص للمتربصين الجهلة , للنيل من المؤمنين الصادقين الخيرين , اصحاب حضارة وتاريخ ناصع , يتكلم عنه المخلصين والاشراف  , وليس الطفيليين القتلة لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري المتدين بالمسيحية السمحاء , كما للوحدة والتوحيد مع كل مكونات الشعب من الوطنيين النظيفين وليس المزيفين حاملي الشعارات الرنانة المخادعة , كما التعاون والتنسيق مع الاخوة اليزيدية والشبك والارمن والصابئة المندائيين وحتى التركمان , كما علينا الالتقاء والتعاون مع الشرفاء والنظيفين من القوميات العربية والكردية واصحاب الضمائر الحية التي تعمل لحدمة المجموع بنزاهة وخلق رفيع.
بدون هذا وذاك لا يمكننا تحقيق اي شيء في التحريك الفاعل بعمل مثمر , ينهي معاناتنا ومآسينا وكل ضيم يقع علينا سواء من القوميات العنصرية ام الاديان التعسفية الاصولية , التي تسعى للنيل منا باي طريقة كانت
على قوى شعبنا بكل القوميات المهمشة والمغيبة وبأديانها المسلوبة الحقوق والخاضعة  لفعل الاشرار , والارهاب , والاصولية ,  والبعثفاشست , والدور القذر الذي تمارسه القوات الاجنبية , في سكوتها , كذلك الحكومة عليها ان ترحل وتترك المهام  التي خولها الشعب ان كانت عاجزة على تلبي المطالب الجماهيرية , في امنها ومستقبلها وحياتها الآمنة , وهو أقل حق مطلوب منها من شعبنا ..
ان ما يمارس ضد قوى شعبنا , واستمرار سكوتها هو  الدليل  لمشاركتها بالارهاب , كما انها اليوم تفتح الابواب على مصراعيها للهجرة الى بلدان المهجر اللعينة والمنحطة بكل القيم الهدامة للانسان , تراها تعمل المحفزات وبزمن قاسي للوصول الى الدول الرأسمالية المملوءة بالدورات الاقتصادية المتعاقبة في زمن قياسي قصير , تراها تنتعش ثم تتأزم بنكسات وانكماشات , اقتصادية مريضة على حساب قوة العامل المستغل , لتنهي الدور الاجتماعي والاقتصادي في الهدم المتعمد من قبل الانظمة الرأسمالية المتوحشة بأي ثمن وبوقاحة , في تهميش الانسان وانهاء دوره , الفاعل في المجتمع , والمحصلة هو ضياع الانسان ومسير يقاد كالالة ميكانيكيا , وبطرق واساليب ملتوية وحقيرة , هدفها سد العيون بالتراب والركض وراء المشاكل التي تتفاقم على المهاجر ان آجلا أم عاجلا.
الراسمالية لا ترحم الانسان اطلاقا ولا تتأمل منها خيرا , ولا عطفا , ولا أنسانية , بل همها الاول والاخير هو المصالح الذاتية الصرفة والربح الفاحش , والقيمة المضافة من جهود الخيرين الفاعلين في المجتمع , ترى الرسمالية بلا ضمير ولا أخلاق ولا مثل , ولا قيم أنسانية ..
ما يحدث اليوم علينا الولوج الى كل الطرق والوسائل بانواعها المختلفة , ضمن القوانين والاساليب العقلانية والموضوعية , في بناء الذات وخلق ظروف ومستجدات تخدم الجميع وتنتزع الحقوق بلا منةّ , لانتشال شعبنا مما هوعليه الآن , ان كنا حريصين على مستقبلنا ومستقل أجيالنا التي تنتظر منا المزيد.
فألى لبنة العمل الوحدوية الاتحادية لشعبنا , مع الخيرين الانسانيين الوطنيين المثقفين الواعين , لنزيد الورود في حديقة العراق الجميلة التي تنتظر الجميع بلا أستثناء..
الوطن يستحق منا المزيد , والمواطن بحاجة الى الحياة الجديدة في وطن السلام والاستقرار , وبالودة يتحقق كل شيء والفرقة  والمزايدات تدمر كل شيء ..
فلا ديمقراطية من دون حياة وضمان اجتماعي , وصحي وتعليمي وخدمي آمن وأمين ومسالم  لشعبنا العراقي..

ناصر عجمايا
13\10\08       

51
قووا تنظيم حزبكم .. قووا تنظيم الحركة الوطنية ... يا أحزاب شعبنا وقواه الوطنية والقومية

ليس غريبا , على كل متتبع وباحث وكاتب وسياسي وقاريء متابع للأحداث , بهذا الشعار المركزي للحزب الشيوعي العراقي , الذي طرحه المناضل والقائد الشهيد الشيوعي الكلداني الأممي يوسف سلمان يوسف (فهد)
الذي أختار بأرادته الشهادة من أجل الشعب , حفاظا للامانة والمبدأ الوطني الأنساني الشيوعي , لأزالة الحيف والغبن والجوع والحرمان لشعبنا في العهود الغابرة , ومن اجل حرية الوطن وسعادة الشعب..
لأكثر من سبعون عاما لايزال الحزب الشيوعي العراقي , يعمل في هذا الاتجاه وهي السياسة المركزية في تفاعله وعمله , من اجل الوصول الى الغاية المنشودة لشعبنا , لخير وأستقرار البلد , وتامين حياة جديدة وسعيدة لشعبنا, انها السياسة الصائبة التي يتحول بها وشعبنا ووطننا الى بر الامان , للتحول الى الضفة الاخرى , الامينة , والآمنة  , والمستقرة لشعبنا بكل قواه السياسية العلمانية والوطنية والقومية والدينية , لقناعته التامة بأستحالة أدارة البلد , من قبل حزب واحد أو قوة فريدة مهما ملكت قوة جماهيرية وأستقطاب شعبي , وهذا ما تم تثبيته , وأكده التاريخين القديم والحديث للعراق والعالم .
لايمكننا انهاء معاناة ومآسي وويلات , وارهاب , وتخلف , ومحسوبية ومنسوبية , والتحزب ,وفساد اداري ومالي , والنظرة القومية الفوقية , والتعنصر , والطائفية , والوجاهية , والعشائرية , وكل هذا وذاك لشعبنا ... من دون تعاون وتآلف وحوار جاد وعملي فعال , وتبني سياسة سليمة بناءة وانسجام تام بين تنظيمات شعبنا السياسية والاجتماعية والوطنية الديمقراطية للعمل بفريق واحد لخدمة وتطور الكل هو الشعب ضمن الوطن الواحد وليس المحاصصة والقومية والدينية والطائفية والذاتية , ولابد هنا تبني نكران الذات من اجل مصلحة الوطن والشعب , للقضاء على كل ما يعانيه شعبنا من الظلم والتعسف والارهاب والبطالة القاتلة وانهاء الهجرة  والتهجير القسري والكيفي , لان البلد بحاجة الى الانسان بما فيه الطفل الرضيع جيل المستقبل المنشود .
من منطلق ذاتي ارى على كل القوى السياسية والاجتماعية وحتى الدينية  تبني هذا الشعار العملي في خدمته والقوى الاخرى , لانهاء الصراع السياسي العقيم بين تلك القوى , والكل هم أجزاء من شعبنا للعمل من أجل الكل ولانهاء الفردية في العمل , لتتحول الى العمل الجماعي في خير وتقدم الشعب ..
بامكان كل القوى مهما تعددت وتنوعت , واختلفت في تطبيق وجهات نظرها لانتهت من آفة ألأنا والانانية المزروعة في الجسد العليل في السياسيين وحتى الاجتماعيين وعموم شعبنا بمختلف أديانه وقومياته ومسمياته , لنحصل على المردود الايجابي , لخدمة شعبنا وبهذا انهانينا كل النعرات العنصرية والامراض الموروثة في المخيخ والدماغ وتخلصنا من ألآفات والامراض المزمنة , في جسدنا العليل الذي من الصعوبة معافاته , نظرا للفردية والاستبداد والعنف الذي توارث في الكثير من قوى شعبنا.
المطلوب:
1.   خلق اسس ايديولوجية سليمة في خدمة المجموع.
2.   التعاون على اساس الوطن والشعب
3.   الصراع يكون قائما على المنافع وليس الطوالح
4.   الالتقاء على القواسم المشتركة للوطن والشعب
5.   أحترام الرأى والرأي الآخر وعدم التشبث في الرأي
6.   اجتثاث العنف والثقافة العنفية المتوارثة من النظام الاستبدادي العفلقي السابق والساري المفعول في اجندة القوى السياسية المختلفة
7.   خلق الوعي الثقافي في الاحترام والعطف بين مكونات شعبنا وقوانا السياسية , والتعامل بالموجود والوجود الانساني على ارض الواقع
8.   انهاء الابتزاز والتعامل القوي والجبروت وبرز العضلات ومصادر القوة للآخر
9.   التنسيق والعمل كفريق واحد لانهاء المعاناة واللجوء الى مصادر المعافاة لخلق البديل اللائق لشعبنا
10.   زرع الثقة الكاملة مع بعضنا البعض , والعمل كفريق واحد في الاتجاهين الوطني والشعبي
11.   نبذ القديم المتخلف وايجاد الجديد المتجدد
12.   أيجاد جبهات تقدم وتطور لا تفرد وانفراد في الراي والتعامل بامانة وخلق رفيع
13.   المراجعة الدائمة للمناهج والبرامج والنظم الداخلية لكل الاحزاب والحركات والمنظمات
السياسية والاجتماعية لشعبنا والعمل بموجبها دون التخلي عنها والاحتفاظ بها في المكتبات وعلى الرفوف
ليعبث بها الغبار والفئران..

تقودني فكرة ومقولة (من يزرع الخير يحصده ومن زرع الشر يجنيه)

ناصر عجمايا

05\10\08
 

52
الثقة بالماركسية ليس لها حدود


نشرت الاستاذة الماركسية مقالة في موقع الحوار المتمدن ضمن العدد 2420 بتاريخ 30\09\08 تحت عنوان الازمة العامة للرأسمالية تعيد الثقة بالماركسية وطنيا وعالميا.
يمكن للقاريء العزيز الاطلاع ادناه على نص المقالة:

الحوار المتمدن - العدد: 2420 - 2008 / 9 / 30  


منذ زمن ليس بالقصير وأنا اتابع طروحات المناضلة الشيوعية التي عاصرت النضال الوطني العراقي , بكل تعقيداته , سياسيا وأجتماعيا واقتصاديا , وقرأنا عنها الكثير في الفكر والتجربة والتاريخ من خلال انتمائها الى الصف الشيوعي العراقي ومدرسته العتيدة التي خرجت كوادر مثقفة وواعية , في هضم واستيعاب الفكر الماركسي التنويري , بكل علومه الفلسفية والاجتماعية والاقتصادية وتطور الحياة علميا جدليا ديالكتيكيا تطوريا للانسان والطبيعة معا ..
انني بحق أقرأ غالبية مقالات الكاتبة سعاد , ولها رأيها الخاص , نحترمه رغم أختلافنا معها في كثير من الامور الفكرية والسياسية وخاصة حول طبيعة المرحلة المعقدة التي يمر بها وطننا , بما فيه موضوع الاحتلال وطريقة التعامل مع هذا الملف الشائك والمعقد محليا وعربيا وعالميا .. وهي حرة الراي والتفكير ولكن:
فوجئت بعنوان الموضوع اعلاه , حول الازمة الراسمالية تعيد الثقة بالماركسية وطنيا وعالميا,ولنسال الكاتبة المؤقرة , منذمتى كانت ثقتنا قليلة ام ضعيفة بالماركسية كي نعيد لها ثقتها ؟؟؟!!!
كل انسان مثقف واعي متعلم اصول العلم والمعرفة بكل خلفياتها وتشعباتها وتعقيداتها , بما فيها فلسفة الحياة عموما وتطورها اللاحق من كل النواحي يعلم جيدا ( لا حياة انسانية اجتماعية معاشية عادلة اي لا عدالة اجتماعية ولا حقوق انسانية , وحماية الطبيعة والكون والعلم والمعرفة الفكرية الحياتية بغياب الفكر الماركسي ) الذي اثبت قدرته وجبروته في حل كل المشاكل لكل الاتجاهات المرادفة للانسان والكون معا , فاسترشدت بالفكر الماركسي الرأسمالية نفسها , لديمومة وبقاء نظامها , متبنية النظام الصحي والتعليمي والضمان الاجتماعي لكل الناس في المجتمع الراسمالي , عليه طعمت النظام الراسمالي بالماركسية مرغمة نتيجة نضالات عالمية ووطنية وقومية نظرا لدور المناضلين الشيوعيين والوطنيين الديمقراطيين والماركسيين , الذين زرعوا الافكار التنويرية الماركسية في المجتمعات العالمية .
وها انت تتأكدين بقدرة الماركسية في حل المعضلان الانسانية , والاخفاقات الاقتصادية ودوراتها المتقاربة التي تمر بها والتي شخصتها وحللتها الماركسية. واليك النص المدون من مقالتك:
 كما اكدت الماركسية على ان نشوء النظام الراسمالي وتطوره كضرورة موضوعية لخدمة تطور البشرية وحتمية زواله بعد انجاز دوره التاريخي، ويصبح عائقا امام تطوره. اذ لم يكن آنذاك قد اتضح ما يشكله بقاء النظام الراسمالي المتهريء من خطر على البشرية جراء غياب القيادة الثورية الذي لم يكن واردا ايضا . وكما اكدت الماركسية فان النظام الراسمالي لا يسقط تلقائيا مهما تهرأ ومهما تعاظمت مخاطره على البشرية دون تطور وعي البشرية وتطوروحدتها وتنظيمها ومقاومتها له ولجميع ادواته الفكرية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية على الصعيد الوطني والعالمي
فما رأي الكاتبة والسياسية المخضرمة لعقود عديدة , للاسف تدخل في تناقضات فكرية , بين الماركسية كفكر وفلسفة لابديل لهمامن حيث القوانين الموضوعية لديالكتيك الحياة ارضا وشعبا في الكرة الارضية , والتي تبنت كل الاحتمالات الواقعية على فكر علمي لا يمكن دحضه والتفريط به او الغائه من العدو قبل الصديق.
ومع كل هذا وذاك سعاد تعيد اليوم ثقتها بالماركسية , وهنا لابد من سوال لها:
على اية اسس كانت تناضل ولعقود من الزمن في صفوف الحزب الشيوعي العراقي . وهي كاتبة مرموقة يشهد لها ..
واليوم هي تعيد الثقة بالماركسية!!! يا لها من غرابة حقا وتعجب كبير لا محالة!!
ولنسأل كاتبتنا سعاد هل سقوط الاتحاد السوفييتي السابق هو نهاية الشيوعية ؟؟ كما يطرحه الناس الغير الملمين وليس لها فكر سياسي ويجهلون كل القوانين الموضوعية والفكرية !!
سقوط الاتحاد السوفييتي كانت حصيلة واقعية معلومة ومعروفة , للسياسيين والمفكرين , وباعتقادي , ان الحاصل هو وليد سنوات من العمل الغير السليم والصحيح في تطبيق الماركسية على الارض والواقع , والخلل ليس في الماركسية كفكر بل , في التطبيق الخاطيء والممارساة البعيدة والمتناقضة مع الماركسية , وبهذا تعافت الماركسية من مرضها العليل في الاتحاد السوفييتي التي شوهت الفكر , وهي قوية الفكر العلمي الفلسفي , المنصب في خدمة العالم ارضا وشعبا بلا استغلال .
عليه لايمكن اعادة الثقة بالماركسية اطلاقا بل هي الثقة الكاملة  , من خلال قوانينها الموضوعية التي ارستها في الكون قبل منتصف القرن التاسع عشر , ولحد الآن .
لنذكر الاستاذة الكريمة بالصراع القائم بين , الطبقات المضطهدة (بفتح الهاء) والمضطهدة (كسر الهاء) , الراسمالية تحاول قدر امكانها ديمومة استغلالها,وجشعهاوكسبها المالي باي ثمن وبأي نتيجة مهما كانت سلبياتها على الناس والطبيعة , لبقائها حية بمردودات اقثتصادية عالية, لكن الفعل الاخير للوعي والثقافة الرائدة المتطورة لخدمة عموم الناس بلا غالب ولا مغلوب تلك نتائج الفكر الماركسي الخلاق لحياة وتطور البشرية.
طالما الصراع قائم فالتطور والاخفاق حاصلين في اوقات مختلفة وتباين واضح , كما في السياسة فن الممكن وليس المستحيل , وقدرات خارقة , وهي لعبة الدهاة والاذكياء , والصبر , والمنافع والمصالح , والسياسة في العراق ليست فن الممكن في خلق البديل للنظام السابق , بشكله المجرد عن الثقافة السائدة , في الغاء الآخر , والاملاءات , والتسلط , والانا , والانانية , والحب المالي باي ثمن , والاستبداد والتسلط , والجشع والاستغلال , والعيش الحرام دون الحلال , وبلا ضوابط والرشاوى العلنية , والتحزب والمحسوبية والمنسوبية , والتعامل مع الاحتلال , بفوارق ومصالح ذاتية حتى على حساب الشعب والوطن قائم وووووووووو الخ.
ولكن تبقى القوانين الموضوعية والذاتية للوعي والثقافة والحياة والتطور والتغيير كلها متواجد يفرض واقعه على الارض , بلا منازع , لان المصالح والظروف الموضوعية تفرض نفسها باي ثمن . ولكن علينا مراعاة الظروف الذاتية والموضوعية , بلا انتحار.
ناصر عجمايا

53
الجرائم تتكرر ضد شعبنا الأصيل بسبب الخلافات اللامبرر لها

كتبت  مواضيع عديدة في ازمنة مختلفة بعد السقوط ,في الصحافة وعبر الانترنيت , في المواقع الاكترونية,  لكتابنا الافاضل , ومنهم كاتب السطور ,كما حصلت لقاءات ومؤتمرات عديدة ,كما كان لقوى معروفة في خوض النضال الدؤوب بمختلف الوسائل المتاحة , بما فيه الكفاح المسلح , مقارعا للنظام ومن فصيلين لا ثالث هو الشيوعي وزوعا , حرصا على شعبنا , وانهاء معاناته , وخلاصه من ابشع فاشية دكتاتورية على الارض غفي العالم , وايمانا من الجميع , في أنهاء كل الخلافات ,اللامبرر تواجدها وتأجيجها , كي لا تستغل من قبل المتربصين والحاقدين , على مكوناتنا الاصيلة , التي لها حضورها الدائم والفاعل , لتعجيل المسيرة الديمقراطية , للشعب العراقي , حفاضا على الوطن وحريته وديمومته وتطوره اللاحق في البناء والتقدم نحو الافضل والاحسن دائما ,لتثبيت القوانين التي تنصب في خدمة الانسان العراقي , بكل مكوناته القومية والدينية , وتفاعله الانساني المتين خدمة للنفس والوطن في انتشاله ,من الواقع المرير , المدان من الانسانية , في كل انحاء العالم.
قرار مجلس النواب بالغاء الكوتة لشعبنا بتسمياته الحالية (المسيحي) هو جريمة ليس , ضده فحسب بل , ضد شعبنا العراقي , بكل مكوناته , الاجتماعية والسياسية والاقتصادية , في الغاء الآخر , وتعطيل دوره , ضمن مكون واحد هو في خدمة العراق الموحد الديمقراطي الفدرالي الاتحادي
 لان المجلس بالتأكيد دخل في التناقضات الخطيرة ضد المكونات القومية الاصيلة ,المتواجدة اصلا , قبل العرب والاكراد والتركمان , كما هو منافي للدستور , انها عملية خطرة للسياسة الديمقراطية وللدستور ولكل القوانين التي كنا نتمنى حضورها الدائم في خدمة الانسان العراقي عامة وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري , واليزيدية والصابئة والشبك خاصة.
صدق رئيس مجلس النواب عندما صرح كان من الصعوبة عليه أدارة مستوصف .. وكيف الحال عندما يدير تشريعات دولة في بناء القانون المنصب لخدمة الانسان العراقي , انها مصيبة كبرى بالنسبة لهكذا بشر ليست لديهم الدراية والكفاءة , وهم يقدمون على امور خطرة جدا يدينهم التاريخ , ويتحملون مصائب ومصائر الشعوب, للطامة , منزلقاتها الخطيرة على كل شعبنا العراقي , ودمارا للبناء الديمقراطي واستبدادا لعراق حر تقدمي , ينهي احلام شعبنا في حرية الوطن وسعادة الشعب ,.
لو نظرنا الى كل الطروحات من القوى القومية الحالية لشعبنا هي موحدة , وخاصة من نوابه وقادته القوميين المختلفين على الامور التي , لا وجود لها اصلا , لكن أنانيتهم استفحلت ضررا لشعبنا , في فرقتهم , وعنجهيتهم التي انتظرنا طويلا أزالتها , والنظر لشعبنا قوة واحدة موحدة ,  لما فيه خير شعبنا بكل التسميات الكلداني السرياني الآشوري , للاحتكام الى منطق العقل ,.
اليوم هو الحد الفاصل لانهاء كل الخلافات القامعة في تفكير الجميع , والولوج في محبة دائمة والاعتراف الواحد للاخر.. وللرأي والرأي الآخر , بالولوج فورا اننا شعب واحد موحدا , استنادا الى قاعدة علمية ,(لكل فعل رد فعل مساوي له في المقدار وعاكس له في الاتجاه) ..
طروحات شعبنا بقادته ورجاله ومفكريه ومثقفيه , كلها منصبة وتسير في سياق واحد هو خدمة شعبنا , لكن الطرح شيء والفعل مختلف والنوايا تتأرجح بين بين , والضغائن منغمسة وغير ظاهرة للعيان , وكل التشكيلات السياسية ضمن برامجها متشابهة في خدمة الكل والوطن ولكن ألأهمية تكمل بالعمل والفعل وليس بالأمل ولو ولو ولو ...الخ التي لا ينجني منها شعبنا غير الانتظار  , والمواعيد والوعود التي لا تفيد شيئا تضر اكثر واكثر , مما هي عليه الآن, انها سياسة عقيمة لا تجدي نفعا بل ضررا , على شعبنا ووطننا..
المطلوب من شعبنا وقواه السياسية:
-   التعامل بذكاء وحذر مع القوى الدينية والقومية المتعصبة. وفضح نواياها لالغاء دورها , الجامح المستأصل في أدمغتها الشوفينية لقلع جذورها وتعريتها لتقليص دورها المشين وفضحها داخيا وعربيا وعالميا.
-   نبذ كل الخلافات التي تضر بمسيرتنا , والعمل ضمن فريق واحد ,  بقاسم مشترك أصغر.
-   تشكيل لجنة عمل تنسيقية بين كل الفصائل القومية لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري.
-   أعتراف مكوناتنا القومية الواحد لللآخر , بأنفتاح كامل للكل , والاخذ بآراء مجتمعة رغم الاختلافات والتباين في وجهات النظر , للاستفادة بما يطرحه الجميع , على ان توظف الاختلافات للتطور والبناء وليس العكس.
-   أنفتاح لجنة العمل المنبثقة من قوى شعبنا على الخيرين من القوى الديمقراطية والوطنية للاستفادة منها . بالتنسيق معها. للعمل الفاعل ضمن القوى العلمانية .
-   ضرورة  دراسة التحالفات السابقة من جانب القوى القومية المتحالفة , للعمل بالاتجاه الذي يخدم شعبنا وليس ما يخدم مصالح تلك القوى المتحالفة سابقا مع الكتل.(المراجعة ملحة ومطلوبة)
-   عقد مؤتمر حوار جاد وصريح من القوى العاملة لشعبنا (الحركة الديمقراطية ألاشورية, المنبر الديمقراطي الكلداني , حزب الأتحاد الديمقراطي الكلداني , منظمة كلدوآشور للحزب الشيوعي العراقي , المجلس القومي الكلداني , الحزب الوطني الآشوري , حزب بيت النهرين, حزب الديمقراطي المسيحي العراقي , المجلس الشعبي الكلداني السرياني ألآشوري , القوى السياسية المستفلة والشخصيات الديمقراطية , متظمات المجتمع المدني لشعبنا في الداخل والخارج , الشخصيات الصحفية والاعلامية والكتاب والمفكرين والمثقفين ذات الطروحات الموضوعية البناءة الخادمة لشعبنا .. نقترح ان يكون شعار المؤتمر ( موتمر التوحيد .. نبذ الطائفية والتعصب الديني والقومي , فريق عمل اتحادي طوعي لبناء الانسان والوطن) . او اي مسمى آخر يتفق عليه.
-   ألأبتعاد عن التحزب , والكسب الفاشل الرخيص لتأدية المصالح الخاصة ومراعاة المتحزبين , والعمل للشعب وليس للحزب. كون الحزب جزء من الشعب.
-   العمل ضمن الكفاءة والمقدرة , بوعي خارق بعيدا عن المحسوبية والمنسوبية والوجاهية والعشائرية والحزبية , تلك هي موروثات عقيمة تضر شعبنا , تم تقليدها من النظام السابق المدان من الجميع .
-   الأبتعاد عن مشاركة رجال الدين بالعمل السياسي , لما فيه من أضرار وخيمة على الدين والسياسة معا , حسبما اثبتته التجارب العملية عبر التاريخ القديم والحديث. لكن ممكن اخذ الآراء التي تخصهم في مجال عملهم الديني.
-   زرع روح الثقة بالنفس والتوجه الجاد للعمل الفاعل لينصب في خدمة شعبنا . وبما يوحده  ,ولا يفرقه.
-   العمل في الداخل والخارج بوعي ويقضة وحذر بطروحات موحدة وليس مبعثرة وبلا أختلافات ولا خلافات , لما يطرح , كرجل واحد من قاعدة واسعة لشعبنا ,
-   استخدام الاعلام الموجه المرأي والمسموع والمقروء , عبر كل الاتجاهات المتاحة , والعمل كفريق اعلامي واحد ومتشعب بغرض واحد لخدمة شعبنا.
-   الابتعاد عن الثرثرة الكلامية والتعصب الاعمى في الحوارات والمناقشات بطرق واساليب حضارية مقبولة ومفهومة النوايا , بعيدا عن الديماغوجية .
-   مقارنة الكلام بالعمل والفعل , ينصب لخدمة شعبنا .
-   خلق اساليب جديدة في تطور الحالة الاجتماعية والثقافية والاقتصادية , والبحث عن المصادر التي تدر الفعل لتطور وضعنا من كل النواحي.
-   الايمان بان كل التنظيمات السياسية في خدمة شعبنا والانسانية , وقوة الواحد هو للكل , والكل للواحد هو الانسان , كوننا بشر لا فرق بين الجميع , والكل يستحق الحياة في المجتمع المتطور المتقدم ..
-   ايجاد علاقات واضحة ومتينة مع الأقليات المتواجدة والمتداخلة مع شعبنا والقريبة منه كاليزيديين والصابئة والارمن , كما كسب ثقة الشعب الكردي والعربي كشعب وليس القادة , الحاملين التعصب القومي , وكل الذين ينظروا لشعبنا كشعب من الدرجة الثانية , او هم مستعلين عليه. الذين لا يختلفون عن النظام السابق في تصوراتهم الدونية ضد الشعوب قبيلة العدد , راغبين بازالتهم وتميعهم بين العرب والكرد, بغية انهاء وجودهم , لنواياهم المتعصبة وجهلهم بحقوق الناس وانانيتهم ضد الانسانية..

بامكان شعبنا في الوحدة والاتحاد والتوحيد ان يخلق البديل الذي يرتئيه شعبنا , بيسر وسهولة وباقل المعاناة ,تلك هي الاماني التي لا يمكن تحقيقها في غياب العمل والفعل الجاد المثمر الى بر الامان لشعبنا.
كما يمكننا ان نجتاز اصعب الامتحانات , بنجاح باهر بالتوحيد , دون الافتراق والفرقة وألغاء الآخر , ونبذ كلما يضر شعبنا العراقي عامة ووضعنا خاصة, والى الأمام..

ناصر عجمايا
25\09\08


54
مجزرة صوريا الكلدانية الكردية عام 1969

بمناسبة الذكرى 39 للمذبحة الاليمة التي حدثت لقرية صوريا المسالمة , التقينا مع احد الناجين من الموت المحقق , بعد فقدانه والده وهو ابن العاشرة من عمره , طفل صغير بلا معين ولا معيل , نشا يتيما بعد ان , عاش الويلات والخوف والرعب طيلة حياته , يعاني من الوضع النفسي المؤلم حقا , يتذكر تلك المآسي المؤلمة وذلك اليوم التعيس , كاث الثلاثاء صباحا , المصادف 16\أيلول \1969 .
التقيت مع السيد شمعون موسى مروكي , المقيم في أستراليا \ملبورن , كان لنا معه حوارا مؤلما , تقشعر له الابدان , وتدمع فيه العيون , وتشمئز له النفس , ويسري في الجسد الغثيان , وتظهر على الوجه الكئابة.. من جراء تلك الذكريات الاليمة , والفاجعة التي حلت لاهلها كلدان وأكراد متعايشين , متحابين , متعاونين , رغم أختلاف الدين , والقومية باحترام ومحاباة وتهاني متبادلة بين الجميع , متواجد.. وكانهم عائلة واحدة , متعايشين على السراء والذراء مسيحيين ومسلمين تجمعهم الصفات الانسانية الجيدة والعيش المشترك في القرية الواحدة , بشكل مناصفة عددا وعيشامشتركا وماءا وهواءا وسعادة وفرحا ومرحا ومرا , وقتلا وشهادة في القرية الواحدة , والموقع الواحد..
بعد الاسئلة والاجوبة افادنا بالحصيلة التالية مشورا عليها..
حدثت الجريمة تحديدا صباح يوم الثلاثاء المصادف16\09\1969 القتل كان جماعي للقرية من اهاليها , الكرد والكلدان , معا .. لكن المتواجدين في ذلك الصباح بالصدفة  , غالبيتهم من الكلدان .. والشهادة شملت جميع المتواجدين بدون استثناء لاحد من القوميتين المتآخيتين الكرد والكلدان.
عاش في القرية تحديدا 22 عائلة كلدانية من الديانة المسيحية , واكراد من الديانة المسلمة , بتعاون ومحبة , وصفاء دائم , زيارات دائمية في كل المناسبات من الطرفين , كعائلة واحدة تجمعهم قرية صوريا بناسها ونباتها واشجارها وخيراتها وحيواناتها , دون خلاف ولا تفرقة , متحابين ومحترمين بعضهم البعض.
كان في القرية 11عائلة كلدانية و11عائلة كردية . اي مناصفة في العدد والخير موزع للجميع
الموقع
تقع قرية صوريا على نهر دجلة قريبة من الحدود العراقية السورية .. القرية تابعة الى ناحية السليفاني من قضاء زاخو محافظة دهوك..
اهالي القرية يعيشون على الزراعة وتربية الحوانات الاليفة والداجنة بمختلف انواعها , كما الاهتمام بالبستنة , والصناعات البسيطة لسد الحاجيات البيتية والمنطقة بتصدير الفائض الانتاجي.
القرية فيها مصادر مياه من النهر (دجلة) والعيون التي تغذي القرية لسد الحاجة السكانية والزراعة النباتية والتشجير والحيوانات.
القصة يرويها ناجي من الموت المحقق بعجوبة الاخ(شمعون موسى مروكي)
في الصباح الباكر من يوم الثلاثاء وكالعادة دورية الطريق واذا بلغم ينفجر في احدى السيارات من نفس الدورية مما اغضب آمرها  المدعو الملازم عبد الكريم الجحيشي , والذي امر بجمع كل الاهالي الى خارج القرية من مختلف الاعمار والاجناس , وبالصدفة كان القس موجودا في القرية ذلك اليوم , خرج كي يتفاهم معه , مؤكدا للضابط بان اهل القرية ابرياء , لكنه لم ينثني من عنجهيته وصلافته وأجرامه , وحقده الدفين ضد الانسانية , وباشر بفتح النار على الجمع بلا استثناء لاحد بما فيه القس والمختار.
في أثناء الرمي تمكنت ابنة المختار الآنسة ليلى خمو من السيطرة على الضابط لمنعه من الرمي على الجمع ماسكة الرشاشة (كلاشنكوف) من فوهتها وغيرت اتجاه الرمي فلم يتاخر الضابط شاهرا مسدسه عليه وارداها شهيدة ملطخة بدمائها ليرميها جثة هادمة , واستمر بالرمي على الباقين مما ادى الى وقوع الجميع بين شهيد وجريح متصورين نهاية جماعية للكل.
بعدها توجهوا الى القرية للنهب والسلب وسرقة كل ما يحلو لهم من المجوهرات والنقود , والغنائم الاخرى , فبكى كل من سمع بالحادث من القرى المجاورة , وبكت معهم الحيوانات التي لا جاني لها ومن دون راعي يقدم لها الماكل والمشرب سائبة في العراء .. دون صاحب .
وبعد ترك الجيش للقرية تم نقل الجرحى الى المستشفيات في الناحية والقضاء والمحافظة .. فتوفي العديد منهم لعدم اسعافهم واعطاء العلاج اللازم لهم , نتيجة الاوامر التي صدرت للمستشفيات  من قبل السلطة الجائرة المجرمة.
راوي القصة نجى من الموت لانه من المصطفين الذين تم اطلاق النار عليهم بكثافة من الرشاشة الاوتوماتيكية,
وبشكل متواصل من قبل الضابط المجرم عبد الكريم الجحيشي.
كان الاخ شمعون موسى مروكي عمره 10 سنوات فقط , فقد والده  وعمامه وابنائهم في الحاث الاجرامي المشين , يروي والدموع لا تنقطع من عينيه والحسرة تسري في قلبه , فما كان مني ان اردف الدموع بغير وعي والآلام تسري في الجسد الانساني بعاطفة لا مثيل لها , انها قصة واقعية في خيال لا يصدق , انها افلام حقيقية توخز القلب وتمزق الاحشاء .
الحصيلة:
أكثر من 30 شهيدا كلدانيا كرديا(20 كلداني , 10 كردي ) لم يتذكر العدد بالكلمل وهو تقريبي ممكن اكثر من هذا العدد ( اقليم كردستان يحتفظ بالاحصائية كاملة في ملفات الشهداء)
كما الجرحى اكثر من 55  جريحا (40 كلداني , 15 كردي ) توفي 10 كلداني منهم وخمسة من الكرد لعدم تلقيهم العلاج نتيجة الاوامر الاجرامية التي صدرت للكل المستشفيات بعدم تلقيهم العلاج ومعالجة الجرحى , (على اساس انهم من المخربين) حسبما كانت السلطة تسمي الثوار.
تلك كانت مآسي الشعوب , ولا زالت تتكرر اليوم في عراق الطائفية والقومية العنصرية والتخلف الديني والهمجية المتوحشة , والارهاب المدروس والمسيس , والفكر الدكتاتوري الهمجي المتاصل, التي جميعها تنتهك حقوق الانسان بلا رادع قانوني دولي ومحلي يذكر , هذه الهمجية والوحشية متكررة باستمرار وبشكل مدروس على حساب الحق والعدالة الاجتماعية والاستغلال الهمجي الوحشي في العراق وباقي انحاء العالم مسببة الفقر والمجاعة والتخلف والموت والدمار والجهل والامية لكل شعوب العالم .الجرائم مختلفة ومتنوعة لكنها واحدة موحدة في تدمير الانسان وتخريب الطبيعة مع الانسانية والهم الوحيد الجشع والاستغلال من انسان لانسان , تلك هي الطامة الانسانية الكبرى بلا رادع.
الحكمة
في الوعي والبساطة والكرامة الانسانية  والثقافة والعلم, وزرع الروح العفيفة الصادقة , بحياة جديدة تسودها العيش المشترك والتاريخ الواحد والوطن الواحد الاوحد الموحد في خدمة الجميع لبناء دولة القانون والمؤسسات , والدولة المدنية بعيدة عن سيطرة العساكر , في البناء الحر الديمقراطي الموحد , في عراق فدرالي متماسك وقوي. لنهاية الاحتلال وتحقيق الاستقلال الكامل والسيادة الغير المنقوصة وجلاء القوات , لحرية الوطن وسعادة الشعب...

ناصر عجمايا
16\أيلول\2008

55
رسالتنا .. الى الأخ مسعود البرزاني
 لا... لا... تحتار كاكا مسعود...
انت رجل المهمات الصعبة .. للعراق كله..من ضمنه كردستان

 حول ما نراه ضروريا في الظرف الحالي, مستندين على حوار الشرق الاوسط معه في مقر اقامته
.

بكل تواضع , ودقة متناهية , تعمقت في قراءة محتويات الحوار , بامعان , لاحضنت , تقديراتكم للامور , وحرصكم الشديد , ليس على كردستان  فحسب بل , وعلى العراق بالكامل..
 ان ذلك  يدل بالتأكيد , على مبدئكم وثقافتكم الراسخة , في العيش الرغيد , لشعب العراق , دون تفريق , ولا محاباة , لأحد كان , على حساب ألآخر ..
 وهذا المبدأ , بكل حقيقة , هو تاريخي , ناصع البياض , أختاروه , قبلكم وانتم اليوم ومعكم الشرفاء الوطنيين الديمقراطيين ,  سائرين , على النهج , الذي سبقكم ,الخالد البارز , والدكم المناضل , مصطفى البرزاني ,  الذي تحمل الكثير في أحقاق, الحق للشعب العراقي بالكامل , في الحرية , والديمقراطية , بكل قومياته  المتآخية, وأستقرار دائم ليس لكردستان العراق فحسب , بل لكل العراق .. وشعبه المظلوم .. عبر السلطات الدكتاتورية الشمولية المتعاقبة ... التي حطمت البلد , وأرجعته الى العهود المظلمة الغابرة .. بكل المتلوثات الموجودة في الكرة الارضية. التي استوردتها لدمار شعب العراق كاملا ومعه الشعب العربي..
كما على الجميع ان يكونوا منصفين , ضمن المباديء الانسانية , التي حملوها , لأنصاف القوى الوطنية التاريخية , التي تحملت , الكثير الى جانب الحركة الكردية التحررية الديمقراطية , والشعب الكردي , والعربي والتركماني والكلداني الآشوري السرياني, والارمن والصابئة , وكل الشرفاء , في العراق من القوى الوطبية الديمقراطية التي طرحت شعارها المركزي الصارخ, "الديمقراطية للعراق والحكم الذاتي لكردستان" , وعملت وناضلت وقدمت دماء غالية , صافية, نقية خلدها ويخلدها التاريخ دوما , ودخلته من اوسع ابوابها حفاظا على الوطن كاملا.. من شماله الكردي ,  والى جنوبه البحري, ومن غربه الصحراوي, الى شرقه الشطي والهضبي والجبلي , فاختلطت تلك الدماء العراقية في ارض كردستان حتى سالت في روافدها وانهارها فأمتزجت بالنهرين الكبيرين حتى شط العرب , ثم الى الخليج .
كما شاركت الحركة التحررية الديمقراطية الكردية , قوى وطنية فاعلة ,بكل تنوعاتها القومية , واعطوها الثقل الكبير في تقرير المصير , ثابتين على المباديء ومنغمسين في الانسانية , من اجل الحقوق ... كاملة , غير منقوصة لشعب كردستان,, والعراق... عموما , بكل مكوناته القومية والدينية والطبقية  , .
بعد هذه المقدمة , ارتأيت يا كاكة مسعود ان نعلق على كل جواب  لسيادتكم لاسئلة "الشرق الاوسط"أملنا من كاكة مسعود ,  ان يفتح صدره لنا , وهو رحب الصدر بالتأكيد , ومع الرأي والرأي الآخر , لذا نسمح لنفسنا التدخل , في الحوار , لأغنائه  تاريخيا.. نحو مستقبل أفضل لكردستان والعراق.
لاحظ عزيزي المتتبع :الكتابة السوداء والحمراء هي لي .. اما الزرقاء هي للصحفي من الشرق الاوسط وللأخ كاكا مسعود رئيس أقليم كردستان العراق..
* هل تعتقدون ان الحكومة الاتحادية في بغداد تعمل على انكم شركاء في الحكم؟

ـ هذه هي المشكلة الرئيسة، حتى اني في زيارتي الاخيرة الى بغداد اكدت على هذه النقطة. سألناهم، هل نحن شركاء أم لا؟ اذا كنتم تعتبروننا شركاء، فهذا موضوع، وإذا لا فهذا شيء آخر. وجرى التأكيد من قبلهم على اننا شركاء، لكن في الممارسة العملية، انا اشك بذلك.

هذه ليست مشكلة رئيسية , يا سيادة رئيس الأقليم , انها الحقيقة الصارخة , لا تقبل الجدل ولا تقبل النقاش , وفي رأيي , المتواضع  .. الكرد ليس لهم الحق لمشاركة ,  حكومة محاصصة دينية  , قومية , ضعيفة. والتعامل مع السلطة , من منطلق عروبي قومي ديني. وبالنتيجة .. اضعف دور , القوى الوطنية الديمقراطية ,وهمشت... بديماغوجية الحاكم وتفكيره الشمولي , العروبي الديني المتخلف , لا بد من قول الحقيقة ودراسته على الارض , والتعامل معه بدقة متناهية . لان مساركم الحالي , افقدكم الكثير , وما عليكم الاستعانة , بطروحات السياسي المخضرم والواقعي الطرح , الاخ ضياء الشكرجي , الذي أفنى كل وقته وطاقته , وتحمل الكثير من اجل العراق والنضال في حزب الدعوة , ورسائله الى ابو أسراء خير دليل  .. الحذر من التعامل , للولوج الى الطريق القويم المستقيم , لخدمة العراق شعبا وارضا .. كلا وجزأ...
* وهل تشعرون انتم انكم شركاء في الحكومة الاتحادية؟

ـ هذه حكومة ائتلافية ونحن شركاء بها، لكن أداء هذه الحكومة غريب. نحن شركاء لكن ليس لنا دور في الحكومة، ولسنا شركاء في المسائل الامنية والاقتصادية والعسكرية ولا نعلم اي شيء عن هذه المؤسسات.
تعجبني صراحتك , كاكة مسعود , وهذه من صفات القائد , الذي لا يخفي شيئا على شعبه , لنقول لكم بصراحة .. عليكم, دراسة الاوضاع بدقة ..الواجب الحوار, والالتقاء مع القوى الوطنية الحقيقية العملية الفعلية التي ناصرت العراق بالكامل بما فيه الشعب الكردي في المقام الاول , تلك القوى التي دفعت الكثير, حفاظا على مبادئها الانسانية , في العيش الرغيد لشعبنا بكل قومياته وطبقاته وأديانه المختلفة التي وحدتها المبادي الوطنية في عراق ديمقرتطي فدرالي موحد , كامل السيادة معافى ومزدهر متآخي...
أخي وحليفى هو في القول والفعل.. القرابة والاخوة. لا تفيد شيئا .. الوعي والثقافة الوطنية , والنزاهة هي الفعل الفاعل , وليس الكلام الفارغ , والازدواجية والمراوغة والدجل والديماغوجبة , تنكشف وتخرج رائحتها النتنة ان عاجلا أم آجلا .. يا كاكا مسعود..ألأستفدة من التجارب , التاريخية السابقة على الارض , من العدو , قبل الصديق , دراستها بامعان , وتفحص دقيق , "أن لم تقرأ عن العدو , وتعرف نواياه , لا يمكن حساب المستقبل , ولا يمكن معالجة الوضع".." أن لم نشخص المرض جيدا .. لا يمكننا أعطاء العلاج الناجح"..

* هل تتحدثون معهم بصراحة في بغداد؟ الذي يحدث هو انه خلال اجتماعاتكم مع الحكومة الاتحادية تصدر اخبار متفائلة، لكن فيما بعد يحدث العكس.

ـ في زيارتنا الاخيرة توصلنا الى اتفاقيات جيدة والى آليات لتنفيذ هذه الاتفاقيات، وعندنا برنامج متفق عليه مع الحكومة ببغداد، ولكن عندما عدنا الى اقليم كردستان جرى إهمال ما اتفقنا عليه، هناك تهميش للبرامج المتفق عليها، وهذا لا يخدم تحالفاتنا ولا العراق ولا مستقبل العراق، المفروض ان يتم التصرف وفق مبدأ المشاركة والاتفاق، وهكذا يمكن ان نبني العراق الجديد، اما الانفراد في السلطة فنتائجه معروفة، لن يؤدي ذلك الى اي نتيجة لصالح العراق.

تحليلك صائب 100%  فلا اتفاق مع الانفراديين , لان المصداقية غائبة, ولا تطور , ولاتقدم لأنجاز المهام , لا في الحكومة الحالية .. ولا اللاحقة.. اذا بقيت الامور على المحاصصة الطائفية .. والتعصب القومي العنصري .. والازدواجية في العمل.. والتعامل بمنهج أعطيني هذا , واعطيك ذاك.. هذا التعامل مبتور , وبعيد عن المناهج والبرامج ..  عقيم لا مردود منه , سوى الدمار , واستغلال الوقت ليس في صالح الجميع ,, وماذا ياخذ صاحب حق من اللصوص والحرامية , والمبتزين والمخادعين , وهل يمكنه الاتفاق مع هؤلاء , كي يأخذ حقه منهم , ولو عنده مئات المستمسكات القانونية..؟؟؟؟؟؟!!!( نكعها وأشرب ميها )لا ننسى التدخلات الاقليمية , التي تعمي عيونها التجربة الديمقراطية , واسسها في بناء الفدرالية الموحدة.
* بعد خمس سنوات من الحكم، وقبلها سنوات طويلة من العمل السياسي المعارض المشترك، حيث تم تحديد الاهداف والآليات والاتفاق عليها في مؤتمر لندن للمعارضة عام 2001، ماذا تريد الحكومة الاتحادية والى اين وصلتم؟

ـ بالفعل هو هذا السؤال الذي يحيرنا، نحن لا نريد اي شيء خارج الدستور وأكثر مما يمنحنا اياه الدستور، ولا نطلب اكثر مما اتفقنا عليه في الدستور، لان هذا الدستور وافق عليه غالبية الشعب العراقي، وهو من يحدد حقوقك وواجباتك، ونحن في اقليم كردستان نلتزم بدقة بمواد الدستور، نحن لا نطالب بأكثر مما يعطينا الدستور، ومنها المادة 140 (الخاصة بحل مسألة كركوك والمناطق المتنازع عليها)، الالتزام بالدستور هو الضمانة للحفاظ على وحدة العراق، وضمانة لتثبيت الامن والاستقرار في العراق، وبناء مستقبل زاهر للعراقيين، اذن الدستور هو الحكم وعدم الالتزام به يعني اننا في انتظار كارثة.
لا تحتار , كاكة مسعود ,المادة 140 من الدستور هي الحكم , وما على القوى صيانتها , والحفاظ عليها .. الدستور الدائم والمادة 140هي دائمة,, للتنفيذ وليس للاهمال , الغائها هو الغاء للدستور ..والعكس صحيح.
ليكون الجميع مع العراق وشعبه , والاجزاء جميعا هي جزء من الكل , ولا وجود للكل في غياب الأجزاء.. علينا , الحفاظ على كل الجسم كاملا , الذي يسكن في البيت يجب ان يكون متكامل,,, قطع اي جزء من الجسم يعني العاهة , وهدم اي جزء من البيت يعني الخرابة..لا لا  لا نزاع في النيات السليمة الوطنية , المبنية على المباديء الاصيلة... ولا لا لا حرامية ولصوص ومبتزين , والتعامل معهم .. الواجب ,, الوعي,, والاخلاق,, والضمير الوطني , البناء المتوازن الرصين الذي لا يقبل الهدم..المطلوب هندسة  السياسة , لصلابة البناء ,الوطني الديمقراطي الفدرالي الموحد ..


* هل تعتقدون ان الاكراد في بغداد، واعني رئيس الجمهورية جلال طالباني والدكتور برهم صالح نائب رئيس الحكومة وحتى البرلمانيين الاكراد قادرون على التدخل في صناعة القرار السياسي او الامني؟

ـ بالتأكيد الرئيس طالباني يلعب دورا كبيرا في العملية السياسية، كشخص طالباني، اما كرئيس جمهورية فهو لا يتمتع بكثير من الصلاحيات ولا نعرف كيف تم توزيع الصلاحيات، وهو يشكل نقطة تجمع للكثير من الفئات والمكونات السياسية في العراق، ثم ان هناك صلاحيات محددة لرئاسة الجمهورية ورئاسة مجلس الوزراء ورئاسة مجلس النواب (البرلمان)، وصلاحيات الوزراء، لكن في كثير من الأحيان يجري تجاهل هذه الصلاحيات وتجاوزها.

المطلوب من الجميع العمل الدؤوب , ضمن كل الصلاحيات المتاحة للجميع , بقاسم مشترك أصغر وأوحد , هو العراق ألأتحادي الفدرالي الديمقراطي المستقل الموحد , تنصب كلها في خدمة المجموع , بضمنه الاجزاء , ارضا وشعبا ," قوة الكل للأجزاء , وهي في خدمة الكل"..
* هل تعتقدون ان الحكومة في بغداد ما تزال تتصرف بمنطق الاخ القوي والاخ الضعيف؟

ـ مع الاسف الشديد يبدو اننا ما زلنا تحت تأثير النظام الشمولي، وان من يتسلم السلطة يتصور انه صاحب الامر والنهي وان من حقه اتخاذ القرارات دون الرجوع الى الآخرين، وينسى التحالفات وينسى الالتزامات وينسى الدستور.

أعتراف واقعي وملموس لا شائبة فيه , بل مقيم من الجميع .. لكنني يا سيادة رئيس الاقليم , ومن موقعكم المرموق , ضمن الأقليم وألأطراف , هناك قصور واضح ومشخص في التعامل اليومي , مع الجماهير ,لكن هذا ليس غريبا علينا .. لنصارحكم ... التحزب والمحسوبية والمنسوبية والوجاهية , طغى مفعولها ,في داخل صفوف حزبكم العريق ,من قبل.. ولازال على نفس المنوال سائر .. محتضنين مزيدا من عناصر, النظام الدكتاتوري الشمولي السابق , وهذه ظاهرة خطرة , عذرا لتدخلي في اموركم , لكن حرصنا عليكم, ونضالكم عبر العقود, بقرن كامل جعلنا نخرجه من الصميم ..لا نكتمه .. ولا نبخله ,,عليكم .. لتعاطفنا ومعاناة شعبنا الكردي خاصة والعراقي عامة. ولكي نحمي ونساند , تجربتكم الديمقراطية الفتية التي نثمنها عاليا....
في نظري ان يكون تفكير الكرد منصب , لخدمة الجميع دون تمييز , وتحالفكم مع كل القوى الكردية , يكون تحالفا صميميا , لا يقتصر على الحزبين الكبيرين , لأن في السياسة لا يوجد كبير وصغير , فكل شيء في تحرك وتغير , لتكون كل الخطوات الى الامام , يرادفها خطوات , للنظر ,, الى الوراء ضمن التاريخ , والتضحيات الجسيمة  , التي قطفتم ثمارها , الآن .. لكردستان وشعبها .. لاتكون تلك الثمار دائمة , أن لم تسمد الارض , ونعطيها الاهتمام الدائم للخضرة والتقليم الجائر , دائما ضروري لكي نحصل على الاثمار الجيدة لا عدديا , بل نوعية الثمار الجيدة التي نحصل عليها , لشعبنا وبلدنا..
 المعاناة والقهر والقتل والاعتقال والانفال والضيم شمل الجميع ..  الشعب الكردي بصورة خاصة كما اخوانكم من القوميات الاخرى المتعايشة ضمن كردستان , والقوى السياسية الانصارية , التي مزجت دمائها مع دمائكم , لمقارعة الدكتاتوريات العارفية والبعثية الفاشية القومية العروبية الشمولية .. كانت بحق بطولات نادرة , لامثيل لها في التاريخ . يتذكرها الاجيال , وتعزف الحانها الخالدة ضمن اساطير الابطال الاماجد شهداء العراق .. 
ليتذكر الحزبان , انهما متحالفين مع قوى سياسية , فاعلة جماهيرية .. لها حضورها الدائم , وعلى طول الخط ومختبرة , في كل الميادين , السياسية , والعسكرية , والثقافية , والفنية , والاجتماعية , والاقتصادية , وانت يا كاكة مسعود تعلم وتعرف ذلك جيدا , والادلة كاملة وواضحة للداني والقاصي. ولماذا يتحمل الحزبان وحدهما مسؤوليات الشعب الكردي؟؟!! أنها مسؤولية تاريخية في مرحلة دقيقة وحرجة جدا. . يتوجب , ان يتحملها كل الشعب , وخاصة القوى المتحالفة معكم في كردستان , لتكونوا كتلة واحدة موحدة , في خدمة الجميع . كما تحالفكم يجب ان يكون مع القوى الاصيلة المختبرة , في ساحات الفعل والعمل , ملتزمة مع المباديء الاصيلة , ذات خصال ريانة في خدمة شعبنا , وهي الوحيدة التي تحملها عمليا لا قولا ولا ثرثرة , ولا مصالح ذاتية , بل عاملة فاعلة لمصلحة الشعب .. كل الشعب .. بلا أستثناء لأحد
وما على كاك مسعود وكل القوى النظر الى الوراء , حيث لا أستقرار لشعب كردستان خاصة, والعراق عامة دون تفعيل, الديمقراطية عمليا , ضمن المؤسسات الدستورية القانونية ... وتقديم خدمات جليلة للشعب الكردي والمساندين له من كل القوى الوطنية التي تهمها مصلحة الشعب والوطن , اضافة للقوميات الاخرى ضمن كردستان . خاصة الفقراء منهم الذين عانوا وذاقوا الامرين  , من الانظمة الدكتاتورية الشمولية.
ومام جلال , وكاكا مسعود  ان لا ينسيان , وهم رجال سياسة وقياديين متمرسين , ذاقوا كثير من المآسي , وعانا الصعوبات , في الجبال والتشرد , في دول الجوار . على الجميع دراسة الذكريات والتذكير بها دائما في الظروف العصيبة , وليس الجلوس على الكراسي الدوارة , ونسيان الماضي , وحقوق الشعب الكردي والعراقي للعيش السعيد الآمن المستقر....,,,,,, ألخ   . انها أمانة .. يجب الحفاظ عليها , كما تحافظون على حدقات عيونكم..

* هناك انتقادات إعلامية داخل العراق وخارجه ضد الاكراد في العراق، هل تتابعون ذلك؟

ـ هذا صحيح جدا، وهذا ما نشعر به وهذا يشكل خطرا كبيرا، وهذا جانب من الظلم الكبير الذي تعرضنا وما زلنا، له وهو الجانب الاعلامي، تشويه صورة الكرد، وتشويه صورة الانسان الكردي، في حين، ولنكن منصفين، ان الدور الذي قام به الكرد للحفاظ على وحدة العراق وعلى الاخوة العربية الكردية وعلى العراق هو اكبر بكثير من الادوار التي قام بها الآخرون في هذا المجال. الدور الكردي مشهود ومعروف، لكن للاسف الشديد لا يريدون ان يعوا هذا الدور، ويريدون ان يشوهوا هذا الدور. بعد سقوط النظام الكل يعرف انه كان بامكاننا ان نعلن شيئا آخر، لكننا ذهبنا انا والاخ طالباني الى بغداد وحاولنا مع الاخوة هناك ملء الفراغ الذي حصل، وساعدنا في العملية السياسية وفي الانتخابات وفي صياغة الدستور، وحمينا مناطق شاسعة في العراق من الارهاب والارهابيين، وحمينا، وما زلنا، الكثير من العوائل العربية التي نزحت من مناطقها نتيجة العمليات الارهابية وجاءت الى اقليم كردستان، وخلال الانتفاضة (عام 1991) استسلم في مناطقنا فيلقان من الجيش العراقي (الفيلق الاول والخامس) ولم يمس اي جندي عراقي بأي سوء، بل خيرناهم ما بين العودة الى ذويهم او الهجرة الى دولة اخرى او البقاء في كردستان، مع اننا كنا ننزف دما من آثار عمليات الانفال والقصف الكيماوي الذي نفذه الجيش العراقي. اقول نعم هذه حملة ظالمة مع الاسف الشديد وندعو المنصفين من امثالكم وعبر صحيفتكم المنصفة، ان يساعدوننا في نقل الصورة الحقيقية وما ترونه في المنطقة، نحن لا نطلب من احد ان يزين او يحسن من صورتنا بل نطلب نقل الحقيقة مثلما هي عن الكرد وكردستان خدمة للمصداقية.
الحذر من العناصر الدخيلة على صفوفكم , والداخلة اليكم لمآرب ونوايا لا ترحمكم , والتي تعمل من الداخل , وبكل السبل للتشويه , وما على الجميع الالتزام بالقانون والنظام , وأيجاد العمل , ضمن الكفاءة والتوظيف بالاستحقاق.. وليس على اساس التحزب والمنسوبية والمحسوبية والوجاهية , واستخدام أساليب , الرخص الشنيع في الكسب الحزبي الذي لا يختلف أبدا في تقليد البعث  , فقط التسمية ..
لكنني أؤكد ان كل طرحكم أعلاه واقعي ومورس بشكل واضح وجريء , لكنني اقول لكم , حذاري من أولائك الكرد الذين لم يتحاسبوا على افعالهم الشنيعة ضد الكرد والذين تعاونوا ونفذو سياسة الدكتاتور العفلقي , على الارض ضد الشعب الكردي , وهم الآن صاحبي القرارات المؤثرة , على الشعب الكردي لتلونهم كالحرباء.
هؤلاء بدل من محاسبتهم , تراهم في المواقع المتقدمة , الى جانب الثوار , هؤلاء هم الذين كانوا يوما ما يقاتلون الثوار والشعب الكردي والقوى الوطنية المعارضة للنظام (الجحوش)
حرصنا على شعبنا العراقي عامة والكردي خاصة جعلنا نتجرأ ونقول كلمة حق , مهما كانت النتائج ..
منطلقين من المقولة التي آمنا بها دائما " الساكت عن الحق , شيطان اخرس"
ولا ننسى ان البعث (العودة) رفع شعاره القذر "التعاون مع الشيطان من أجل العودة للسلطة" فهو يمارس كل الاساليب , بكل دنائتها ويخطط لما يصبو اليه , في التخريب والدمار للعراق , وشعبه كاملا , بما فيه كردستان العزيزة الجميلة, الداخلة الى , قلوب الشرفاء من الشعب..

* يقابل هذا ان هناك ضعفا في الاداء الاعلامي الكردي لنقل الصورة الحقيقية عن الاكراد والإقليم وإهماله (الاعلام الكردي) قضايا مهمة تحدث هنا؟

ـ هذا صحيح، أنا اتفق معك في ان اداء الاعلام الكردي غير موفق، وهذا ايضا مؤسف.

لنسأل كاك مسعود لماذا !! والسبب في رأيي هو ضعف الدعم والمساندة للطبقة المثقفة , وعدم خلق روابط وتواصلات مستمرة مع المبدعين والاعلاميين , والمفكرين , والتعمد لتغييب دورهم , كما الخوف المستأصل من الانظمة الشمولية الدكتاتورية , التي عاشها المثقف والمبدع وألأعلامي , فلا حياة " من دون حرية حقيقية وقانون ونظام فاعلين "...... الخ. ( كلمة حق مرة جدا لمن لا يستوعب فهمها .. ولا يريد ان .. يستوعبها ,, فهو الاصعب ,, وهذه هي الكارثة والطامة الكبرى)..
* هل تتوقعون حدوث مواجهة بينكم وبين الحكومة الاتحادية، لنقل مواجهة كردية عربية حكومية وليست شعبية؟

ـ نحن ضد اي تصعيد وضد اي مواجهة، وعلينا ان نفوت الفرصة على المتربصين بالعراق الديمقراطي وبتجربته الديمقراطية. هناك اياد خبيثة تحاول ليل نهار ان تدفع بالامور باتجاه التصعيد والمواجهة، لكننا سنبذل كل جهودنا لتفادي ذلك. الامور لم تصل الى هذه الدرجة من التصعيد بين الاقليم والحكومة الاتحادية، لكن هناك سوء فهم وخلافات في وجهات النظر واختلافات على الكثير من المسائل وسنحاول عبر الحوار واللقاءات الاتفاق على نقاط اللقاء، وان ما يربطنا هو اكثر مما يفرقنا، ولكن يجب ان نعترف ان هناك نقاط اتفاق. يمكن هناك اختلافات في المفاهيم حول ما هي الديمقراطية، وما هي الفيدرالية، ونحن نتمنى ألا تصل الامور الى حد المواجهة ابدا.

* لكنها كادت ان تصل الى حد المواجهة في خانقين؟

ـ كادت ان تصل، نعم، هذا صحيح، وكان ذلك نتيجة خطأ كبير. يجب ان يعرف الجميع هو ان الجيش العراقي هو جيشنا، وفيه قوات كردية كثيرة كانت في البيشمركة وانضمت فيما بعد الى الجيش العراقي، بل ان قواتنا الكردية كانت اصلا هي النواة لبناء الجيش العراقي الجديد. نحن نريد ان يتثقف الجيش العراقي ثقافة جديدة، ثقافة وطنية مبنية على اساس حماية الوطن، لا ان يقتل المواطن، ما حصل في خانقين كان خطأ كبيرا، اولا ان القوات الكردية الموجودة في المنطقة ساهمت في تثبيت الامن والاستقرار في خانقين وطهرت المنطقة من الارهابيين والعصابات التي كانت تعبث بأمن وحياة المواطنين هناك. ثانيا ان هذه القوات الكردية ذهبت الى خانقين بناء على دعوة الحكومة الفيدرالية وبطلب منها، وعندما طلبت الحكومة بانسحاب القوات الكردية قامت بالفعل (القوات الكردية) بالانسحاب، لكن القوات العسكرية التي حلت محلها جاءت بشعارات استفزازية وقامت بتصرفات لا تختلف ابدا عن تصرفات وشعارات الجيش الذي ارتكب في السابق جرائم بحق الشعب الكردي، ومنها جرائم الانفال، للاسف هذه القوات جاءت بنفس الشعارات وبنفس العقلية وبنفس الاسلوب، نحن بالطبع لا نعتبر هذا هو جيش العراق الجديد، بل هو امتداد للجيش الدكتاتوري البعثي الذي دمر كردستان ودمر العراق. اكرر نحن لسنا ضد تحرك الجيش العراقي واذا تعرضنا لاي عدوان نحن سنطلب من الجيش العراقي ان يساعدنا، واذا طلب الجيش العراقي مساعدتنا فسوف نرسل قواتنا اينما يريدون، وقد فعلنا ذلك في مناسبات خطرة ومهمة، نحن من أسس الجيش العراقي ولكن تصرفات قائد معين في منطقة معينة تثير المشاكل وتعيدنا الى الماضي المأساوي.

تحليلك صائب مليون بالمئة , وما عليكم العمل الى استئصال لكل ما هو دكتاتوري في موقعكم والعراق , في داخل , اجهزة الدولة عموما , خاصة الجيش والشرطة والدوائر المدنية المملوءة , بالتفسخ والرشاوى العلنية , تعمل بالضد من , القانون .. كلها مخلفات كثيرة , وتعتبر كوارث نفسية , ومادية على شعبنا عموما .. فلا طريق الخلاص , من كل هذا وذاك.. دون الحوار, والبناء والالتقاء , على الخير .. مع كل المخلصين , النظيفين من شعبنا , على اسس وطنية ديمقراطية , في غياب المشاريع , الطائفية والقومية العنصرية ,, والتسييس الديني, وادلجته, في خدمة الارهاب, والبعث الفاشي ودمار الشعب..
 وانت كاك مسعود تملك من التجارب , والافكار, التي تشخص فيهم, عدو الشعب والبلد وعدوكم..لكن كيف ..؟؟ و متىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى؟؟؟؟

* هل صحيح ان الحكومة لم تستشر او تأخذ رأي رئيس الاركان بابكر زيباري (كردي)، وان ارسال قوات الجيش العراقي الى خانقين تم دون علمه؟

ـ اعتقد انه في الفترة ان كل هذه الامور تجري من وراء ظهر رئيس الاركان، لم يتم استشارته ووجوده أصبح شكليا وربما لم تعد هناك فائدة لبقائه في هذا المنصب.

كاك مسعود والجريء وذو الخبرة العسكرية الكبيرة والمتميزة , لا يمكنه السكوت , عن التجاوزات الحاصلة , والتي لا تخدم التطور والتقدم , ولا بد للعمل كل من موقعه , بكل نزاهة , واخلاص للشعب المظلوم , ألآن وفي السابق , لكن اللجوء الى الدبلوماسية والعلاقات الاخوية باعتقادي هي الاسلم والافضل من تأجيج الوضع , لاستغلاله من قبل المتربصين والحاقدين , الذين ينتظرون الفرص القذرة للنيل من القوى الوطنية الديمقراطية التحررية , التي عملت وناضلت لسنوات من اجل كردستان والعراق , الدم الغالي لشبابها , في السجون والمعتقلات وعلى ,, اعواد المشانق ,, وأخيرا وليس آخرا المقابر الجماعية ,, والاغتيالات المتكررة .. بدم بارد ..من اجل كل شعب العراق الى الحياة الجديدة في الامن والسلام والاستقرار والعيش الرغيد , متفاعل ومتعاون مع بعضه البعض ,, في الكلمة الصادقة والفعل الامين..
* هل تعتقدون ان الاحداث ستجعلكم تضطرون لاعلان استقلالكم عن العراق؟

ـ الاستقلال حق طبيعي، لكن يجب ان يكون في الظروف المعقولة والمناسبة والقابلة للتحقيق. نحن نحتفظ بهذا الحق ونعتبره حقا طبيعيا، وليست جريمة ان نطالب بهذا الحق أبدا. العراق لنا ولجميع العراقيين، هناك اكراد في بغداد والبصرة والموصل، وهناك عرب في اربيل والسليمانية ودهوك. اربيل لجميع العراقيين مثلما السليمانية ودهوك والبصرة وبغداد والنجف، انا استغرب هذا التوجه الشوفيني. اذا لا يعتبروننا عراقيين فليقولوا لنا ذلك بصراحة، نحن لن نقبل ان نعامل كعراقيين من الدرجة الثانية، يجب ان نكون متكافئين في الحقوق والواجبات، علينا واجبات متساوية ولنا حقوق متساوية، وإلا فلتكن عندهم الجرأة الكافية ويعلنوا باننا غير عراقيين، ليعلنوها وعند ذلك سيكون لنا رد، لم يمن أحد علينا بعراقيتنا نحن موجودون في هذا البلد قبل ان يكون فيه من يدعي الآن بانه عراقي اكثر منا، نحن لا نقبل هذه المزايدات من أحد.

شكرا لجرأتكم وصراحتكم وطرحكم الواضح , ولا شائبة عليه  , وهو مبدأ قومي صادق,  وسليم في كل أمم الأرض  قاطبة, والمبدأ يقول " من حق الشعوب تقرير مصيرها بنفسها بما فيه ألأنفصال "..
 ولما .. لا !!!..والشعب الكردي يملك كل مقومات الحياة.. لتوهله لذلك.. لكنني أقولها بصراحة , وانا معكم كاكا مسعود الظروف غير ناضجة حاليا , وليست في صالح كردستان , ولا العراق والشعب غير , مهيىء لهذه الخطوة , حاليا ... تريث يا شعب كردستان.."في العجلة المرارة, وفي الصبر الحلاوة".

* هل فعلا ان موضوع استعادة كركوك لـ«هويتها الكردستانية» هو شرط لاستقلالكم، او انكم تنتظرون ضم كركوك للاقليم لاعلان استقلالكم كما يتحدث الآخرون؟

ـ هذا تصور خاطئ، كركوك هي رمز لمعاناة الانسان الكردي العراقي، ان السياسات السابقة الخاطئة في كركوك جعلت منها قضية خاصة وحساسة جدا وتركت جرحا في قلب كل كردي، نحن نريد معالجة المشكلة لا إثارتها، عدم حل مشكلة كركوك معناه بقاء مشكلة قابلة للانفجار في كل لحظة، لماذا لا نتعظ من تجاربنا ومن ماضينا؟ هناك مادة في الدستور العراقي حددت آلية حل مشكلة كركوك والمشاكل الشبيهة والمتعلقة بها، هي ليست فقط كركوك، حسب هذه المادة تحل مسألة كركوك وتنتهي المشكلة، كركوك مدينة عراقية مثلما بغداد والسليمانية والبصرة، ولكن الاصرار على ان كركوك يجب الا تعود لإقليم كردستان هي المشكلة، نحن لا نريد ان نسترجع كركوك بالقوة، فحسب المادة 140 في الدستور ان اهل كركوك اذا قرروا العودة الى اقليم كردستان فيجب ألا يمنعهم احد من ذلك، واذا قرر غالبية اهالي كركوك وحسب آليات المادة 140 وبعد التطبيع والاحصاء والاستفتاء عدم العودة الى الاقليم فسوف نحترم ارادتهم ولن نضم كركوك الى الاقليم بالقوة. وانا اجزم ان موضوع استعادة كركوك لهويتها الكردستانية لا شأن له باستقلال كردستان وانا أجزم بذلك. واكرر ان استقلال كردستان هو حق طبيعي ومشروع سواء انضمت كركوك للاقليم ام لم تنضم، هو حق منحه الله لكل امة ولكل شعب.

طروحاتكم موضوعية , سليمة , حفاظا على العراق , والذي يشمل كردستان , ضمن الوطن , الموحد الديمقراطي , الفدرالي القانوني الدستوري . المادة 140 هي الدستور , نقضها هو نقض للدستور , وسلب حقوق , وتدهور الوضع الامني والفوضى تعم  شعب العراق و وطنه . لا سامح الله...الحذر كل الحذر من القنبلة الموقوتة!!!!!!!..( كركوك) عليكم بالنفس الطويل , ومعرفة الصديق من العدو, والمبدأي من المراوغ , والصادق من الكاذب , والصريح من المتملق , والوطني من العميل , والديمقرطي من الدكتاتوري...ألخ
لا يغيب عني قولكم المأثور " عشرة سنوات نتحاور ونتناقش قضية شعبنا التاريخية , ولا ساعة واحدة قتال" انه توجه سليم وطريق يوصل الكرد الى بر الامان, وأحقاق الحق , وأستقرار البلد , وبناء الديمقراطية , وحياة أنسانية جديدة , في عالم جديد خالي من التعصب القومي , والاثني , والديني , مستأصل من الامراض النفسية والعصبية القبلية , والعشائرية ..والى أمام لخير البشرية جمعاء .. لنضع أيادينا مع الشرفاء من الشعب , مع الأمناء , على الوطن , في الأستقلال والسيادة الوطنية كاملة , غير منقوصة , بجلاء القوات الأجنبية من ارض العراق. عراق يسوده الامن والسلم الدائم والسلام العائم على ارض الرافدين الشماء.

* ماذا يريد اهالي كركوك، العودة الى الوثائق التاريخية ام الواقع؟

ـ هم لا يريدون قراءة الوثائق التاريخية التي تعود الى عصر الامبراطورية العثمانية او الى احصائية 1957، ربما يدعون انها مزورة، انا ذهبت الى كركوك وقلت انا احمل رسالة الاخوة والسلام والمحبة، وقسم من العرب والتركمان قاطعوا الاجتماع، وقسم كبير من وجهاء العرب والتركمان حضر واجتمعت بهم، وقلت لهم باخوة اننا نريد ان نجعل من كركوك نموذجا للتعايش الديني والقومي والمذهبي وسنكون منفتحين عليكم بطريقة لا تتصورونها، ولكن يجب ان نحل هذه المشكلة وفق المادة 140 وكل ما تقرروه نحن سنحترم رأيكم، ووجدت ان الكثير من العرب والتركمان متفهمين هذا الموضوع وان من مصلحتهم حل مشكلة كركوك، ومن مصلحة العراق حل هذه المشكلة، وعدم حلها والعمل على ايجاد بدائل للمادة 140، صدقوني هذا ليس في مصلحة احد وسيجعل المشكلة تتفجر بطريقة تخرج من يد الجميع، فهل هذا من مصلحة العراق؟ لا أبدا. ثم لماذا نحن تعبنا على صياغة الدستور ووافقنا عليه مثلما وافق عليه غالبية الشعب العراقي، ما فائدة الدستور اذن ؟ لماذا لا نحترم دستورنا.

زيارتكم كانت في محلها , وبأعتقادي أعطت مردودها ألأيجابي , وأكدت على نقاط الالتقاء للفهم والاستيعاب, هذه امانة في أعناقكم ,  لصالح الشعب .. وهو الفعل الفاعل , لما انتم , تفكرون به صوابا , والذين أستوعبوا زيارتكم, وتفاهموا وحضروا , وناقشوا هم الذين سائرين في الطريق القويم , الطريق الوطني الصافي , المطلوب للسير به ومعه. على الجميع ,,, الجمع وليس , التبعثر..انتم رجل سلام ,, لتبقى هكذا...


* هناك من يقول ان مفعول المادة 140 انتهى؟

ـ كيف انتهى مفعولها؟ هذه مادة دستورية، واذا انتهى مفعول المادة 140 فهذا يعني ان الدستور كله انتهى مفعوله. هذا كلام غير منطقي.

انا مع تحليلكم , وهوالصح بعينه..
* هل هناك مخاوف من تدخل تركيا في قضية كركوك؟

ـ كركوك مدينة عراقية ومشكلتها تعد شأنا داخليا ولا يجوز لتركيا او اية دولة اخرى ان تتدخل في هذا الموضوع كونه شأنا داخليا، لماذا التخوف وكركوك ليست شأنا تركيا.

التدخل التركي وارد ليس سياسيا فحسب, بل حتى عسكريا , وكلها مدانة من الجميع , خصوصا من اناس لهم روح وصفات ومباديء وطنية .. علينا ادانة تدخلاتها المشينة .. لا ننسى النظام السابق  , هو الذي اعطاها الدور الفاعل في العراق بالتدخل السافر, انتقاما من شعبنا الكردي , وانقاصا للسيادة العراقية. انها مآسي العصر, والتلاعب بمقدرات الشعب والوطن.  ولا أعلم هل لا زالت الأتفاقيات بين تركيا والنظام السابق سارية المفعول ام الغيت ؟؟؟؟؟!!! لاننا نرى الفعل المقبور ساري في العراق ولم ينتهي ... والى متى....؟؟؟؟؟!!!!
* وصفتم التصويت على المادة 24 في قانون انتخابات المحافظات والذي جرى في البرلمان العراقي في يوليو(تموز) الماضي بالمؤامرة، مؤامرة من من؟

ـ مؤامرة من دول اقليمية، ومن بعض ادوات هذه الدول داخل مجلس النواب، لكن كيف انخدع اعضاء آخرون وصوتوا على القانون، كيف عبرت هذه المؤامرة على من نسميهم حلفاء ثم شعروا بخطورة الموضوع، هذا ما اثار استغرابنا بالفعل.

احسنتم صواب التحليل يا سيادة الرئيس, ولكن لا حلفاء لكم غير الوطنيين الديمقراطيين, والشعب هو الاساس ..تحالفوا وطوروا لقاءاتكم وأدعموا القوى الوطنية , بكل السبل والطرق كي يتعافى الوطن والشعب وتلتئم جروحه وتنتهي تقرحاته , لابد من خدمة المضطهدين, والمحتاجين , الشعب بحاجة ماسة ,لخدمات انسانية , لتطور الوضع الخدمي والاقتصادي ناهيك الامني المستقر..نسبيا .. يدا بيد , للنضال من اجل الحق للكل الشعب .. ليكن شعاركم , ضد الطائفية .. ضد الارهاب.. مع حقوق الانسان اينما كان.. مع الوحدة الوطنية الفاعلة.. مع الفدرالية الديمقراطية ..مع العراق كاملا متعافى .. مع مناصرة العلم والعلماء والمفكرين , واصحاب الكلمة الحرة , والقلم الصادق ..و في خدمة الانسانية جمعاء.. وشعبنا منهم...
* هل ستضطرون للتنازل عن كركوك امام اي ظرف؟

ـ ابدا، نحن لن نتنازل عن كركوك مهما بلغ الامر، وفي نفس الوقت نؤكد ان الحل لمشكلة كركوك سيكون دستوريا وواضحا. لا نريد ان نلجأ لأساليب اخرى ونؤكد على حقنا بطريقة دستورية وقانونية.

لا تعليق .. الموقف صائب جدا الدستور والقانون , هو الحكم..   هو الطريق الصائب .. كل الطرق الاخرى , انتحارية .. عقيمة , لا تخدم الشعب أبدا .. أبدا.

* وإذا وجدتم ان باب المفاوضات قد اغلق هل ستلجأون الى ضم كركوك بالقوة؟

ـ نعمل بجهد على ألا نلجأ لهذا الحل ونعمل على تنفيذ المادة 140 وان تحسم الامور دستوريا.
ألأحابة واضحة جدا .. تثمن عاليا .. القوة مرفوضة في عصر الثورة الفكرية المعلوماتية , لنسعى جميعا الى عالم السلام والمحبة والتعاون الجاد المثمر لشعبنا بكل مسمياته , ليتعافى وطننا.. لنحقق سيادتنا..
* هل تنظرون الى الدعوة الصادرة من قبل مجلس محافظة كركوك للانضمام الى الاقليم، هل هي جادة؟

ـ نعم هي دعوة جادة وموضع اهتمام الاقليم ونحن في انتظار ان يستأنف البرلمان الفيدرالي جلساته، واذا اصروا على ايجاد بديل للمادة 140 فسوف يتم الاستجابة الفورية لمطلب مجلس محافظة كركوك.

هذا حق شرعي دستوري لكم, كل الحق في التعامل مع الحدث , لكن عليكم التريث ما استطعتم .. النفس الطويل للوصول الى الهدف , والمبتغى ,, أمر ضروري جدا جدا .. وانتم أهل لها..أحملوا حمامة السلام بين أيديكم . انه الطريق الأهم والواجب سلكه..
* هل تعتقدون ان هناك حملة عربية ضد الاكراد؟

ـ الحقيقة نعم هناك حملة، ولكن الى اين تصل جذورها، وكيف تجري؟ يجب ان نتأكد من هذا، نحن تربطنا علاقات جيدة ببعض الدول العربية وقادتها وقد قمت بزيارتها شخصيا، مثل السعودية والكويت والامارات العربية ومصر وسورية ومؤخرا لبيت دعوة للاخ معمر القذافي وكانت هناك حفاوة بالغة في استقبالنا من قبل ليبيا، وعندما نشرح لقادة هذه الدول الموقف الكردي والشراكة التاريخية والجغرافية بين العرب والاكراد نجدهم متفهمين، وفي نفس الوقت نشعر ان هناك حملة عربية تستهدفنا لتشويه صورة كردستان والاكراد ونحن بحاجة الى اصدقاء لمساعدتنا في نقل الحقائق لا أكثر

لا طريق صائب أمامكم.. سوى تقوية العلاقات , مع الشعب النظيف ..الملتزم ادبيا .. لا بديل عن القوى الوطنية الديمقراطية .. بكل فصائلها .. وأستثمار كل الجهود لصالح القضية الكبرى .. الديمقراطية.. والحق الكردي على ارضه كاملا غير منقوص , وانتم الاقوياء , واصحاب حق, فتزدادون قوة , وتماسكا , لتكسبوا المعركة السياسية التي تنتظر رجالها ,, الأقوياء القادرين لفعل المستحيل , لاجل شعبهم ووطنهم وقوميتهم ...يا كاكا مسعود..

* هناك اتهامات كثيرة ضدكم في الاعلام؟

ـ اتهموننا بأننا استقبلنا نصف مليون كردي ايراني وتركي لتغيير الواقع الديموغرافي في كركوك، يا اخي بالله عليكم هل من الممكن اخفاء نصف مليون عصفور في كركوك وليس نصف مليون انسان كردي من ايران وتركيا، نحن حتى الآن لم نستطع اعادة نصف الاكراد العراقيين من اهالي كركوك والذين كان قد هجرهم النظام السابق الى ديارهم فكيف لنا ان نستجلب اكرادا من دول اخرى ونسكنهم في كركوك. انا اتحدى اي شخص يبرهن لي وللعالم ان هناك اكرادا عراقيين من دهوك او اربيل او السليمانية في كركوك لغرض تغيير الواقع الديموغرافي، اتهموننا بأننا نعتدي على العرب وعلى التركمان في كركوك وهذا كلام مرفوض، العرب والتركمان عراقيون وهم اخوتنا ولا يمكن ان نسمح لاي مسؤول كردي بالاعتداء على اي عربي او تركماني ومن لديه معلومات عن اي اعتداء من قبل مسؤول كردي فليأتني بها ويجب ان تبقى صفحتنا بيضاء في هذه الناحية، نحن على طول تاريخ الثورة الكردية وبعدها لم نقتل اسيرا من الجيش العراقي وغيره، واحداث الانتفاضة واستقبال الآلاف من افراد الجيش العراقي الذين سلموا انفسهم خير دليل على ذلك، احترمنا الاسرى واحترمنا مبادئ الاخوة والجيرة، عندما تعرضنا للقصف الكيماوي وعمليات الانفال لم نقم بأي رد فعل انساني يسيء الى الاخوة، فكيف الآن. هذه كلها اتهامات باطلة ونقبل بمجيء لجان ومنظمات دولية عربية او غربية لتقصي الحقائق في هذه الاتهامات او للبحث في كركوك عن اكراد هم من غير اهالي المدينة الاصليين وإذا ثبت اننا اعتدينا على اي مواطن فسنعتذر ونصحح الخطأ. في المقابل نريد ان تنقل صورة حقيقية عن العلاقة الحميمة بين الاكراد والعرب والتركمان في كركوك او في اي منطقة من مناطق الاقليم، هذه دعايات يطلقها ناس لا يريدون لهذا البلد الاستقرار، وهناك ناس غير واعين وفاهمين الحقيقة غير المعروفة لدى العرب والتي لا يريدون سماعها.

تتوقعوا كل الامور وهذه سياسة  لها وما عليها من ومن ومن... الخ .. عليكم الصبر .. الصبر ..ثم الصبر.الحقيقة تظهر مهما تحجب .. ( الشمس لا تغطى بالغربال) """ لا يصح .. الا .. الصح"""
* باعتقادكم لماذا لم يتم فتح قنصلية عربية هنا بينما نجد قنصليات غربية في أربيل؟ ـ علينا ان نسأل هل فتحت الدول العربية سفاراتها او قنصلياتها في بغداد قبل ان نسأل عن اربيل. في مارس (آذار) الماضي عقد في اربيل مؤتمر البرلمانيين العرب وكانت هذه بادرة خير وبادرة جيدة وخطوة كبيرة ومتقدمة باتجاه كسر الجليد.

* هل وجهتم دعوات لمسؤولين عرب لزيارة الاقليم؟

ـ نحن لا نريد ان نحرج اخواننا المسؤولين العرب، نحن نوجه دعوات عندما يكون لدينا شبه تأكيد ان هذه الدعوة سيتم تلبيتها ونحن نتفهم مواقف المسؤولين العرب من هذه الناحية.

جواب منطقي .. واضح
* العلم العراقي يرفرف اليوم في اقليم كردستان، وأمام بناية مقركم، استجابتكم لطلبات الحكومة العراقية هل جوبهت باستجابة الحكومة الاتحادية لمطالبكم؟

ـ هناك تقصير في هذا الجانب من قبل الحكومة الاتحادية، لكن للاسف الاعلام وبعض السياسيين العراقيين يلقون باللوم علينا ويتهموننا بالتقصير.الحكومة الاتحادية تمنحنا الكثير من الوعود ولا تنفذها، انا شخصيا تلقيت الكثير من الوعود عندما زرت بغداد ولكن، هناك تراجع عن كثير من الوعود وهذا امر غريب بالنسبة لي.

موقفكم الصائب يزيد من قوتكم ومكانتكم ,, اللائقة.. بتصرفكم السليم , في الوجهة الوطنية السليمة..هذة مسؤوليتكم التاريخية ,, انه أمتحان عسير يجب أجتيازه بحنكة وحذر..
* ما هو وصفكم للمظاهرات التي خرجت مؤخرا في النجف ضد ضم كركوك لإقليم كردستان؟

ـ هذا كان امر غريب وعجيب بالنسبة لنا ومن غرائب القدر، لماذا النجف، نتفهم ان تخرج مثل هذه المظاهرة في كركوك، وكركوك بعيدة عن النجف.

انه الواقع يا كاكا مسعود , ليس غريبا ولا عجيبا , وليس قدرا , فتذكروا الطائفية , انها تصلب أعمى , لا تتعاملوا ,,, اخذ ... وانطيني ... اخذ بطة ... انطيك وزة ... ارجعوا دراسة تحالفاتكم السابقة ,, والحالية,, وانطلقوا ... لتحددوا التحالف  الجديد .. ضمن المباديء, التي تحملونها لشعبكم ... تذكروا الامانة التي منحكم اياها الشعب .. ضمن العام والخاص ..
* كيف تنظرون لعلاقاتكم مع تركيا؟

ـ علاقاتنا طبيعية وهناك تحسن بسيط ونتطلع لأن تتطور.

أملنا تطور كل العلاقات نحو الافضل والاحسن دائما .. لتكون في خدمة الشعب .. وتطور البلد ..

ناصر عجمايا
1\9\08

56
شهيد آخر لابناء شعبنا الكلداني الآشوري السرياني ضحية الحرب في العراق


قبل ايام كان ابراهيم ميخا جبو توحي المتواجد في بغداد مستطرقا في احد شوارع العاصمة بغداد . وبالصدفة حدثت معركة بين القوات الحكومية من جهة.. والارهاب من جهة ثانية . مما ادى الى استشهاد احد ابناء تللسقف.  لاصابته بطلقة غادرة ادت الى استشهاده ..
المرحوم من اهالي تللسقف .. حيث تم دفنه في مسقط رأسه تللسقف يوم الاثنين المصادف 1\9\08
تقبل التعازي والمواساة في تللسقف مسقط راسه ,, علما سبق ان استشهد اخوه المرحوم فاروق عام 2005 بحادث مؤسف..
نتمنى للشهيدين الحياة الابدية في الخلود الابدي ..
ولعائلة المرحوم الصبر والسلوان..
من الغربة نتقدم بالتعازي والمواساة لعائلة المرحوم الشهيد زوجته واولاده .. والى خالتي العزيزة كاترينة جبرو عربو والدة المرحوم والى اخوة الشهيد واخواته وكل العوائل من آل توحي الكرام ويبعد عن الجميع المآسي والويلات ,, ليعم على شعبنا الأمان والمستقبل الزاهر وتكون آخر الأحزان للجميع..
الشهيد من مواليد 1954 .. ولد في تللسقف ودرس فيها .. ويعد زواجه بفترة توجه الى بغداد مع عائلته وعاش فيها لفترة طويلة .. وهو اب له اولاد وبنات وقسم منهم تزوجوا وانجبوا
كان المرحوم مسالما . امينا صادقا وفيا بسيطا بشوشا متعلما ,, فاعلا في المجتمع
خسرناه جميعا وخاصة عائلته واهله .. وهي صدمة كبيرة لوالدته وعائلته واخوانه ولنا جميعا وقعت كالصاعقة علينا .. لكن ما في اليد حيلة نسلم القدر لله الواحد الاحد لا شريك له

ناصر عجمايا

57
قصيدة مرثية للشهيد كامل شياع الذي اغتالته العصابات المنظمة عداء  للقانون وللثقافة
 
عرس شياع في مشاع

أرتاحيت ,  في قبرك , يا شياع
لكن الجروح , تسيل , هدرا مشاع
القلوب , تدمي .. والعيون , تدمع. في اتساع
فالف لعنة ,, ولعنة , لأغتيال ثقافة , تباع
الشهداء , يضوون , لشبيبة شجاع
ارادتك ,  طريق ...مشاع
ثقافتك , حضنت .. طريق.. شعاع
يا شياع ....... يا شياع
-------------
لنتذكر خارطة العراق
لنذكر شعب العراق
لا وطن بلا شعب , ولا شعب بلا وطن , مشاع
دم الشهيد ,, شياع .. للشعب وللوطن
خسارتك .. ليست , يسيرة , يا وطن!!
ستتعافى , لا محالة يا وطن..
لأجلك  , رخصت .. دماء , الشيوعية
 يا وطن ...... يا وطن
-------------
 شياع .. مزق , خارطة الوهم
بكى , دوما . بغضب مفعم
فاردف ,  دموع , غزيرة , وأبتسامة ,  يافعة
ليمزق , خارطة .. الوهن والوهم
لتحترق , الايادي , التي , مزقت الجسد
فاحيا , الفكر.. هيجانا وشعاعا , مشاع
كانهار , العسل!!
ممزوجة , بدماء العراق!!
انني .. ارى , المقود للفقراء..
كي .. ينصف  , شعب العراق..
ليحيا . الجميع ,  بسخاء.
يا شعبنا ......  شعب الانسانية
-----------
سلام عليك ,, يا شياع
وكل شهيد .. شعاع
لم تتألموا .. طالما , الطريق , مشاع
تنعموا ,,, تنعموا
في كل , صباح ومساء
كل , ليلة وساعة ودقيقة مضاء
نبتت الزهرة , على حجر القبر
أزهرت , قبور الشهداء
أشرقت, الشمس .. بهاء
سينتهي ....المكر , الغباء , والخداع
تنير,, السماء
بهاء,, وصفاء
تبزغ , شمس السماء
يا عراق .. يا عراق

ناصر عجمايا
26\08\08

 

58
لنتجرأ,, ولو مرة واحدة, يا شعبنا الكلدوآشورالسريان , للتوحيد , وقول الحقيقة


 باتت الطروحات , والمواقف مختلفة , ولا خوف من الطرح والاختلاف , اذا كانت النيات سليمة , والمواقف  بريئة , في اتجاه  البناء بعيدا عن الهدم , وانقسم الطرفان الاساسيان بين مؤيد ورافض , كل هذا هو صحة لتطور وتقدم شعبنا للتمييز بين الصالح والطالح , بين الخير والشر, بين السالب والموجب , ونتحرك بأتجاه خدمة شعبنا العراقي عموما وشعبنا الكلدانيالسريانيالاشوري خصوصا.
مهامنا الآنية والملحة:
1 ضرورة الالتقاء مع بعضنا البعض , للحوار الجاد وتحديد المسار , باقرب وقت ممكن.
2 تشكيل لجنة من الخبراء والمعنيين من كل قوى شعبنا , بما فيهم المستفلين , من ذوي التاريخ الوطني الابيض الناصح  النظيف , بعيدين عن التحالفات والموالاة والمحاباة ومن ازدواجية العمل السياسي , وخاصة من المدعومين من الكتل السياسية ذات النفوذ التي تتشبث مصلحيا بالقومية والوطنية لشعبنا , والتي تتاجر بمصير شعبها في الولاءات لاطراف عديدة لا يهمها مصالح شعبنا لتفرط بها لصالح تلك الولاءات , وعلى شعبنا ابعاد هؤلاء المرتزقة والطفيليين من ساحة عمل حقيقية دون مجاملة لاحد.. كي يفقد وجوده , وهو يعرف جيدا انه سيفقدها, مستقبلا.. لكن بعد فوات الاوان, وتمرير ما يمكن تمريره , للاضرار بشعبنا. .انها مصيبة.. وآفة كبرى ..لا ترحم احدا , من شعبنا..وكما يقول المثل الشعبي ( الحمة تاتينا من الرجلين) وماذا نجني من الانتظار العقيم؟؟
3 تهيئة مشروع  برنامج  ونظام داخلي يطرح على الكل.. في الداخل والخارج , من ابناء شعبنا , لدراسته واعطاء الراي والملاحظات والاخذ بها,, من كل ابناء شعبنا في المهجر والداخل ,  بلا استثناء لاحد.
4 الاستفادة القصوى من جهود المثقفين والكتاب والمعنيين والباحثين والاكاديميين والسياسيين ورجال القانون من كلا الجنسين , وباستفتاء , سري , لنضمن حقوق شعبنا والاجيال اللاحقة , ونمسح الغبار من العيون.. ونتفتح لما هو خير وطننا وشعبنا ونحترم وندعم كل التطورات السياسية في وطننا والعالم .
5 دراسة التجارب العالمية , من خلال انظمتها الفيدرالية  , قديما وحديثا مثال ذلك اوروبا , كندا ,اميركا , استراليا ....ألخ من الدول والانظمة قديما وحديثا.
6 لنستوعب شعبنا وواقعنا , نحن لسنا اقلية , بل نشكل الاكثرية ,ليس عددا , بل من حيث النسبة المثقفة والمتعلمة التي يملكها شعبنا , وهذه نقطة اساسية , في تطور اي مجتمع , حيث دائما النخبة المتعلمة والمثقفة والواعية هي التي تقود المجتمع , وتطوره نحو الافضل والاحسن..
7 محاولة الاستفادة من كل جهد , او محاولة تغيير واقع شعبنا , كما علينا توحيد كل الجهود المنصبة , لخدمة  شعبنا , لتكون الاعمال كلها جماعية , لانه ثبت ان الجهود الفردية قاصرة , في العمل والانتاج ولا تعطينا المردود , الذي نطمح اليه.
8 التعاون والتنسيق مع كل منظمات المجتمع المدني , والعمل الجاد لتوحيد هذه المنظمات واقله تشكيل لجان تنسيق فيما بينها للعمل تحت سقف واحد في خدمة شعبنا , منطلقين ان التسميات الثلاثة (الكلدوآشورالسريان)هي كلمة واحدة لشعب واحد , ونبذ التسمية المنفردة لاي كان والاعتراف المبدئي , بالتسمية الموحدة , بعد ان اصبح الاتفاق على التسمية الجديدة محال..
المزايدات
كثيرا ما نمسمع ونقرأ من أطراف متعددة , وكتاب عديدين . بمختلف وجهات النظر. حول مؤيد للحكم الذاتي ,وطالبا له بقوة, ومرتيط بالحكومة المركزية , مباشرة.. ومنهم من يطالب بارتباطه, بالاقليم الكردي.. ومنهم ضد هذا وذاك , يريد بقائنا ضمن التفرق الحالي, مبعثر ضمن التشكيلات الادارية العراقية.. ومنهم من الاتجاه المدان من الغالبية يريدون تمييع الهوية القومية لشعبنا , وتحويلها الى دينية مسيحية ضعيفة متشتته هنا وهناك .. وهذه جريمة كبرى ..لا يغفرها احد.. و التاريخ لا يرحمه. كل من يريذ اذابتنا بين العربية والكردية , حسب مصالحه الشخصيةودنائته الفاقدة للانسانية..
وهنا نتسائل ,عن حقنا ,, في العيش بكرامة.. والحفاظ على التاريخ .. واصوله ..ومنبعه الحياتي, وننصف نفسنا قبل ان ينصفنا الغير , نقرا الواقع, ونعمل اليه, ومعه, في خدمة شعبنا ..كي ينصفنا شعبنا واجيالنا , وتارسخنا, ولا نفرط بالحقوق.. وعلينا ان نطالب بحقنا .. كما لم نبخل ونتقاعس, لتنفيذ واجباتنا, تجاه  الوطن والشعب, ونحن اصحاب الارض الحقيقيين , وغيرنا دخلاء عليها , من كل القوميات الاخرى , الزاحفة للبلد.
لنحاور معا.. ما هو الضرر في اقامة الحكم الذاتي لشعبنا في مناطقه الحالية , وهو اقل حق ليمارسه!!؟؟ ولا منة من احد, عليه.. ضمن الدستور.. الذي يقر باقامة الدولة الفدرالية المتحدة.. كي يمارس ديمقراطية العمل, الفعلي بنزاهة ,علينا, انتزاع حقنا , الكامل دون منة من احد, ولماذا نخاف !!؟؟ علينا, المطالبة بالحق العادل لشعبنا ,مهما كانت النتائج ؟؟ ومن يخاف عليه ان يسكت . ولا يتكلم, ولا ينطق باي كلمة , لان من هو عاجز عن قول الحق والحقيقة هو, شيطان اخرس .. غليه ان يخرس ولا يتكلم .. كونه ليس في مقام الكلام ومعالجة الامور , لنكون ضد الخوف, والخائفين, والمتقاعسين, والساكتين على قول الحقيقة , لا مكان لهم في مواقع شعبنا.
ومن يعتقد باننا سنصبح كماشة للغير... فهذا الكلام فارغ , من الحقيقة.. وما على شعبنا الا نبذه , ورفضه بما فيهم مروجوه . ..هدفهم اذلال شعبنا وهدم معنوياته.. لان الدولة العراقية, ملزمة قانونا في , حماية المواطن باي ثمن ,ضمن الدستور والقانون والمؤسسات الامنية والدفاعية لصالح الوطن والمواطن.
هناك من يقول لنكون من ضمن الحكم الذاتي مربوط مع الاقليم الكردستاني لعدم تشتيت شعبنا .. وانا اناقض , وارفض الراي بالكامل... كوننا نريد لشعبنا ان يكون جزء من العراق... وليس جزء من الجزء .. لنكون لنا سيادة وحقوق مشروعة ,على تربتنا ونتمتع بالاستقلالية. في ممارسة حقوقنا كاملة غير منقوصة , ولا نقبل ان نكون تابعين للغير اطلاقا..والاستفادة من الدستور الدائم وتطوراته اللاحقة في التعديلات المقترحة , ضمن التشكيلات القانونية اللاحقة عليه , وخصوصا تطوير المادة 25 منه , كي يثبت عليها قانون , يطور العلاقة مع المركز..
شعبنا هو الذي يقرر الصواب ..الطريق الذي يسلكه بارادته دون ضغط او تهديد او كراهية.. ولا يقبل شعبنا بغير هذا المنطق , وبعكسه سيخسر العراق والشعب بالكامل, قبل خسارة شعبنا الحضاري الاصيل في بلاد الرافدين..,
ختاما على شعبنا التوحيد في الكلمة والقول والفعل لكي لا تفوته, الفرصة الذهبية في عراق ديمقراطي فدرالي تعددي موحد.

ناصر عجمايا \14\08\08


59
الحقيقة التاريخية مضيئة ,  لا تقبل الجدل


نشر الكاتب مقالا تحت عنوان الاسلوب الصائب لتناول هوية شعبنا, تللسقف مثالا ..في موقع الناس الاغر الذي نكن له كل الحب والاحترام والتقدير , لما يتمتع به من حرية الرايء وتداوله للفكر العلماني الديمقراطي التقدمي..
بناء على طلب الكاتب العزيز وايمانا مني لاثبات  الحقيقة حسب الوثائق التارخية اليكم الآتي:
ليطلع عزيزنا وكاتبنا الاخ جميل والقراء الكرام .. لما فيه الفائدة للجميع..
المصدر: خلاصة تاريخ الكنيسة الكلدانية للمطران لويس ساكو
ص7 النص هو:
من المؤكد تاريخيا ان ابجر الثامن(176 – 213 )كان مسيحيا.
وجد المبشرون الاوائل مناخا , معدا ,لغويا ودينيا. بين الجاليات اليهودية المتواجدة في سهل نينوى واربيل وبابل من الاسباط ,الذين سباهم ملوك الآشوريين , تغلث فلاسر وشلمناصر ثم نبوخذنصر الملك البابلي, واستوطنوا هناك. ولم يعودوا الى فلسطين مع عزرا عام 520 ق .ب .
ص22 و23 النص هو:   
استنادا الى ما تقدم, نقدر ان نحدد جغرافيا , مواطن السريان المشارقة.شرقا: ببلاد فارس-ايران. وغربا بالبحر الابيض المتوسط , وشمالا بآسيا الصغرى (تركيا), وجنوبا بشبه الجزيرة العربية وبلدان الخليج , وخصوصا بلدان الشاطيء الغربي التي كانت تعرف قطراياي.
ومن المدن المهمة: مراغمة , اورميا , سوسة , جنديسابور , شوشتر ,الاحواز, الرها, نصيبين ,ديار بكر- آمدو ماردين , المجدل, دهوك, بيت نوهدرا, اربيل , مركا- المرج, عقرة, القوش, نينوى- الموصل ,كركوك,حلوان, تكريت, سامراء , عانة, حديثة, الانبار, بغداد ,(ساليق وقطيسفون), حيرة,كشكر ,ميشان.
ص38 النص هو, في السطر الرابع:
وبالفعل اعتنقها , (ويقصد الكثلكة أنظر في اعلى نفس الصفحة اعلاه).. فحصل على اعتراف السلطات الرسمية بولايته على ديار بكر وماردين, وثبتته روما بطريركا للامة الكلدانية..
الاستبتاج:ومعنى الامة الكلدانية يعني
 ( الشعب الكلداني) أليس كذلك ؟؟!!..ليقول القاريء العزيز كلمته المنصفة...
 وهكذا ولو تتبع سلالة اهل تللسقف وكثير من المدن في شمال العراق يعود الى ديار بكر ونصيبين وماردين والباطريارك المرحوم روفائيل بيداويد الذي تطرق عنه الكاتب هو من المنطقة اعلاه. ونتيجة الحروب والجوندرمة التركية والتعسف الصارخ نزحت العوائل وهاجرت الى جنوب تركيا . والموصل كانت جزء من تركيا. أليس كذلك؟؟ وسنرى في الاسفل ما يؤيد الكلام
ص43
في الحرب الكونية الاول في منتصف الصفحة اعلاه :
كما ان آلاف الكلدان في سعرد وديار بكر والجزيرة وبحيرة وان وماردين ذبحتهم تشكيلات خاصة عثمانية.
(و...الخ من الاضطهاد)من هم آلاف الكلدان ومن اين جائوا واين سكنوا , السطور السابقة توضح الحقيقة ولا شائبة على ما نقول كما هو مثبت وحسب ما طرحه كاتب المقالة ومن نفس المصدر أعلاه الذي هو أعتمده , والمذكور في اول المقالة ..
الشعب الكلداني الاشوري السرياني ( الذي تم خبطه وتحريف وجوده) هو شعب واحد دخلت الفروع على الاصل وأختلطت معالمه بين اللغة والتدين والاشورة والكلدية , كلها منصبة في تدمير الانسان , الكلداني السرياني الآشوري, وازالة وجوده وتشرده في الشتاة على ايدي عراة التاريخ وفاشستي الحياة الذين مارسوا جميع انواع الاضطهاد والتعسف والعنف, ضد الوجود الانساني بتطفل برجوازي ,همهم الوحيد  القفز على الظهور للوصول الى الغاية الحقيرة بمبتغى أحقر وأنذل في الكون ..
هؤلاء هم رذيلة المجتمع وعفونة  الخلق لا يمكن شمها من قبل الانسانية..ولا يخفى لاحد كثيرون , كانوا يلا طفون تلك المواقف المدانة , واحيانا يقفون الى جانبهم , خدمة لمصالهم . فصدق القول الشعبي ( اليد التي لا يمكنك عضها بوسها) انها مقولة مرفوضة بكل القيم لانها أنتهازية صرفة تنصب في خدمة العدو ولا تمت الى خلق الصراع للوصول الى الهدف المرجو والمطلوب لخدمة الانسان نفسه لاستقامة الطريق والولوج في طريق الحق لتحقيق العدالة الاجتماعية المطلوبة. والعيش بامن وامان واستقرار , من دون غالب ولا مغلوب..
أكتفي بهذا القدر وللقاريءالكريم والمتتبع, الافادة من المعلومة التي تفيد الجميع لخدمة الانسانية , بلا مقابل.. وهو كنز لنا افضل من كل كنوز الدنيا مع التحية للانسان اينما كان من الارض..وعذرا لمن اصابه الخلل , ولربما تاثر قليلا لكن كل المجريات لصالح التاريخ .. واملي ان اكون بعيدا عن الخطأ, بحق احد, من الناس مهما كان دينه او لونه اوقوميته او جنسه او وجوده  أو رأيه  ,في الحياة .. لانني مع حرية الانسان وديمومته وتطورة وسعادته..
 
ناصر عجمايا
28\01\08


60
تللسقف مدينتي الأصيلة- الحلقة الرابعة

عانت المدينة وشعبها المزيد من الأضطهاد , القتل ,المآسي , الويلات , المحن , التشرد , الغربة والتغرب , والمعاناة ,بشكل مستمرمع الزمن ,قديما وحديثا, متذ دخول المسلمون والغزوات الفارسية , والاحتلالين العثماني والبريطاني , ومع ولادة الدولة العراقية الملكية والجمهورية , ناهيك عن سيطرة القومية الفاشبة المقيتة في زمن العارفين وبمشاركة البعث الفاشي المقيت ضمن الانقلابات العسكرية وبمساندة ودعم مباشر من الرجعية العربية وقوميتها الفاشية العنصرية , العربية بتفاعل ومساندة  وتآمر , كلي مع الحلفاء الاستعماريين , الانكلوأميركي , والى هذا اليوم رغم قلع الكابوس المقيت بحروبه الهوجاء الرعناء, شعبنا يقدم الشهداء باستمرار ويدفع ثمنا باهضا دون ذنب اقترفه , سوى المطالبة بالحرية المشروعة , في خدمة الانسان وسعادته وتقدمه ورقيه , متفاعلا مع الوطن والشعب في السير الى التقدم والتطور, اسوة بشعوب العالم . عاشقا ومحبا للحرية والحياة بكرامة مع التطور في كل مناحي الحياة , وتقدم البلاد.
كانت ولا زالت مدينة السلام والحب والمحبة والتعاون البناء لخير وتقدم , ليش لشعبها فحسب , بل لكل شعوب المنطقة . مع اقامة علاقات قوية جيدة مع الجيران من مختلف الاديان والقوميات , ضمن القرى والمدن التي تحيطها بالجيرة .
شعبها معروف بالكرم والضيافة والشهامة وعزة النفس , ذات مواقف يعرفه ويعترف به الداني قبل القاصي .
لكن رغم كل هذا وذاك , لم يسلم شعبها من الاعتداءات , والابتزاز والسطو والسرقات والظلم والجور وحتى القتل المتعمد ليس من السلطات المتعاقبة فحسب بل حتى من افرادا للقرى ومدن الجيرة  ومن مختلف القوميات والاديان والطوائف المختلفة, رغم الضيافة والاحترام والتقدير من قبل اهل تللسقف الى هؤلاء..
ازاء الوضع العسير المر الآنف الذكر, اعلاه , برزت الهجرة, الى المدن الجنوبية والشمالية المختلفة وحتى الوسط , فكانت للعاصمة بغداد الحيز الكبير, لاستيعاب الهجرة المستمرة لشعبها , ناهيك عن ترك البلاد من غير رجعة, الى بلدان عديدة من العالم منذ اربيعينيات القرن العشرين , هربا من الوضع اللاقانوني الاستبدادي المقيت , برزت بعد عام 1963 للانقلاب الدموي ثم بدا في الازدياد , بعد الحملات العسكرية , والامنية والمداهمات المستمرة , من السلطة والعصابات في المنطقة ليلا ونهارا, لكنها زادت من خلال الحملة على الشيوعيين والتقدميين واصدقائهم , خلال السبعينات من القرن العشرين , وخصوصا , عام 1978 وما بعدها الى افتعال الحرب القذرة الطويلة بين العراق وايران , التي انهكت ودمرت الشبيبة العراقية عموما ومدينتنا تحملت الاعباء بشكل خاص فخسرت المئات من الشباب بين شهيد واسير ومعوق وجريح بلا سبب , من جراء هراوات النظام المتعفن الجائر الفاشي, ولا زالت العوائل تتحمل مآسي طيش الارعن الفاشي.
تحمل شعبنا كل الظروف الاستثنائية القاسية المليئة بالعنف والمأساة ,لكنه , شعبنا , تجاوز كل ذلك , واثبت تواجده , في موقعه لا يتزعزع , مقارعا كل المحن والمآسي والويلات , متحديا كل طاريء , ومتفاعلا مع الزمن كسبته الخبرة الكبيرة, في مقارعة كل ما يصادفه بالعقل والسياسة والفطنة ناهيك عن الكرم والصبر والتعامل بكامل الخلق والشفافية مع الاخرين من قريب ام بعيد. فشعبنا كان واقع بين مطرقتين فولاذيتين ليلا ونهارا , شمالا وجنوبا , شرقا وغربا.
نهارا نصيبها القمع السلطوي الجائر والاعتقالات والتعذيب والسجن , بشكل مستمر من دون ذنب يذكر وبلا قانون , خاضعين لاجراء السلطات الكيفي والمزاجي للمحققين والمتنفذين , للحصول على المنافع والرشاوى من هؤلاء المساكين الفقراء بحجج واهية لا اساس لها مع تلفيقات واكاذيب مفتعلة للحصول على مبتغاهم , ناهيك عن زرع التفرقة , والفرقة بين ابناء الشعب الواحد والقومية الواحدة والدين الواحد وحتى العائلة الواحدة لاهداف معلومة وواضحة (فرق تسد) .
أما ليلا العصابات القذرة واللصوص المشخصة , لاتفارقها من دون ردع . وان حصل كانت البلوى اشد لصاحب الحق وهو الرادع في الدفاع عن النفس والحياة والمال الذي جناه بتعب وعرق الجبين.
كما كان في بعض الاحيان تخلط الاوراق في المدينة, بين الثوري المحتاج اصلا وبين هؤلاء الطفيليين السراق المجرمين , كما كان من ينتحل الشخصية باللباس الثوري للابتزاز وكسب المال باسم الحركة التحررية الكردية لاملاء الجيوب بالمال الحرام لنشله من جيور الفقراء نصراء الثورة التحررية التقدمية الكردية فيزيدون المشكلة عاكسين سلبا على سمعة التحرر والحقوق التي يجب صيانتها للمظلومين , وهكذا كانت تخلط الاوراق , بين الانسان الذي يقارع الظلم , والعكس كان الجريمة , بذاتها لاستفادة العدو اللعين للفعل المشين.
ازاء ذلك كان الصراع قائما وبارزا بين الخير والشر , الحياة والموت , الانسانية ونقيضها , المبالاة واللامبالاة , والحق والباطل , الحلال والحرام , العدل وغيره , الصدق والكذب ..الخ برز في المجتمع ناس كثيرون يستحقون التقييم ,من لدن الشعب, ضمن الاتجاه الصحيح الفويم , اشداء فطنين اكسبتهم الحياة بعسرتها ومحنتها, المزيد من الصراع ,لاحقاق الحق, وتوفير العدل, والطمآنينة والاستقرار, للشعب وللبلدة المسالمة.
كانوا بحق امناء للمباديء في الحرية والسعادة والاستقلال وكسب الكرامة والحياة الجديدة للشعب والمستقبل الزاهر للبلدة , للوطن
هؤلاء خلدهم الشعب, وذكرهم التاريخ, القديم والحديث. وهم خالدين معززين احياء, لم يموتوا ولو اننا فقدناهم , وهم حقا بعيدين عنا, لكنهم قريبين من الجميع. رجالا أمناء, ذات قدر عالي, من الشفافية والنزاهة, وفي حب الشعب والانسانية جمعاء ..هؤلاء احياء, في ضمائر الطيبين, والشرفاء, ويذكرونهم حتى الجهلاء, ويرونهم حتى العميان ,ويسمعون اصواتهم جتى الطرشان , فدخلوا التاريخ ,من اوسع ابوابه.
هؤلاء الشهداء والفقداء, تحملوا الكثير, من اجل شعبهم ,ووطنهم , بشكل عام ولبلدتهم بشكله الخاص , كسبوا الذكر الطيب ,والود والاحترام حتى في قبورهم.
عشنا الواقع المر الاليم, ورئينا الظلم والظلام, وعايشنا الفقراء والمظلومين , وسمعنا الكثير من القصص, التي تقشعر الابدان, وتجن عقول الناس , للواقع المر المشهود والمقروء والمسموع والمرأي, انه ظلم قاعس وظلام دامس , والسطو على السطوح , والابتزاز الماكر, ليس من الغريب فحسب بل من اقرب المقربين , تأكدت عمليا صحة مقولتي (ياتونكم كالخرفان وانيابهم حادة .. تقضم الجسد وتنهشه كالكلاب .. وهم قريبين منكم) والمقولة بنيتها من الانجيل المقدس , والمعنى واحد بنتيجة واحدة, وكما تعلمت من والدتي الامية, المقولة ( حيالين ومكارين .. ولا قدرة لنا عليهم).
مدينتنا كانت , ولا زالت تحمل الحمام باليد والمنجل والمطرقة باليد الاخرى , والكل معجن بالفكر , الى العمل لكسب القوت , بالتعب وعرق الجسد كله وبجهد فكري , طالبين وساعين للسلام , للاستقرار , للثقافة , للعلم , للتعليم , للمعرفة , وفعلا الجهود, اثمرت كوادر علمية, ثقافية, ادبية, صحية, تعليمية من مختلف الاختصاصات
هدفهم العيش بسلم وسلام وامان واستقرار, خالي من البغض والكراهية والثأر , حتى من الذين لا يفهمون لغة الحق والعدل ,مسامحين افعالهم الدنيئة ,حتى القتلة واللصوص ,منطلقين من رسالة المسيح في الحب والتضحية في سبيل الغير (يا ابتي اغفر لهم لانهم لا يعلمون ماذا يفعلون) المسيح..

ناصر عجمايا
20\04\08


61
رحو الوطن... الوطن رحو:

نم قرير العينين لانك شهيد دين ووطن
رسخت الايمان بالانسان عشقا للوطن
عشقت الشهادة.. ارسلت سلاما.. للوطن
محبتك عشق وسلام , للانسان
لم يتزعزع الايمان
فعلتك قدستها بنكران
لم تهاب يوما.. انت أسطورة الوطن
كنت صديق الزمن , انت فداء الوطن
وطن... وطن... وطن
التقيتك مرات في الغربة وفي الوطن
تركت الوطن , وفارقت الزمن
لأجل الانسان والوطن
لا, لا, لا نعلم يا قديسنا
قل لنا .. علمنا .. نورنا
أنبكي عليك .. أم على الوطن؟؟!!
وطن... وطن... وطن
قلوب دامية .. وعيون دامعة
للطفولة البريئة, للانسان, وللوطن
فدائك صبرنا.. قوتك علمنا..ثقافتك طريقنا
للحياة.. للأنسان..للوطن
الى طريق بولص
طريق حق وعدل ونكران
للخلاص من الاوثان
نقارع الظلم أينما كان .. بجبروت وأيمان
لنسير معا .. بصفاء ونقاء وبهاء
لنحيا بمحبة وحب وتسامح وحنان
حب معجن للانسان والوطن
فما احلاك يا وطن
مجدا وخلدا لشهداء الوطن
وطن... وطن... وطن

ناصر عجمايا
07\04\08

62
االحزب الشيوعي العراقي وموقفه من القوميات والاديان


 متذ تاسيس الحزب قي 31\أذار\1934 درس المثقفون العراقيون واقع شعبهم القومي , الطبقي , الديني , الطائفي , المناطقي , فشرعوا بوضع الاسس السليمة والقوية المتيتة للبناء القاعدي الصلب , في استقطاب كل الشرائح الاجتماعية , التي يهمها الوطن والمواطن , باختلاف الالوان والاشكال ضمن التركيب القومي والمذهبي والطائفي والديني بالتضامن والتلاحم والالفة والتضحية بالنفس من اجل الجميع ضمن الوطن الواحد , منح الحزب شهادة من الشعب تؤهله لقيادته بجدارة رغم كل المحن والاضطهاد وعسر النضال والشقاء الذي لا يوصف من العدو قبل الصديق.
 دخل الشيوعيون التاريخ من اوسع ابوابه , بنضالهم المرير والشاق من اجل الشعب والوطن , ناكرين ذاتهم بلا هوادة ولا تلكؤء , الى جانب الحق واحقاقه , ومع المظلوم ضد الظالم , ومع الحياة ضد الموت , عاشقين النور كارهين الظلام , محبين العلم والتعليم باغضين الجهل والامية, عاشقين النزاهة والشفافية بالضد من نقيضيهما .
 يحتفل الشيوعيون و أصدقائهم وأنصارهم، والى جانبهم مناضلي الحركة الوطنية الديمقراطية العراقية، في هذه الايام من كل عام، بذكرى تأسيس  الحزب الشيوعي العراقي، الذي يملك سجلاَ حافلاَ بالمآثر البطولية، ويتسم بديمومة النضال، والتفاني من أجل الحياة الجديدة في الحرية والديمقراطية والتقدم والعدالة الاجتماعية الحضرية.
   ظهر الحزب الشيوعي العراقي لضرورة موضوعية املتها المرحلة التاريخية فرضت نفسها على, جمهرة من المناضلين المتفانين العاشقينن للحرية والعدالة الاجتماعية ، وتحرير الوطن والشعب من السيطرة الاجنبية والاستغلال والجشع والظلم , بانجاز ثورة الشعب للوصول الى مرحلة بناء الثورة الوطنية الديمقراطية والعبور بها الى المرحلة الاشتراكية العلمية بلا غالب ولا مغلوب . انه حزب المستقبل المنشود بلا بديل ..
مشاريع الحزب الشيوعي العراقي عبر التاريخ نابع من ضرورة  حياتية عراقية انسانية معاصرة، يضم في صفوفه كل الالوان الاجتماعية، والقومية والطائفية والمناطقية والدينية وغيرها بلا تمييز ولا تفرقة والكل ضمن خيمة الحزب ( خيمة الشعب). كما تكمن مشروعيته وضرورته في خطابه السياسي الوطني الديمقراطي المنفتح ، يناضل من أجل استكمال سيادة الوطن واستقلاله، وجلاء القوات الاجنبية من ارض العراق. كما تشهد الجماهير مواقفه اليومية لتامين حاجاتها   الأساسية   الضرورية , لعموم   المجتمع العراقي  بامانة  ملتزم بها ضمن اهدافة الحالية والبعيدة ضمن برامجه الواضحة والمباديء التي حملها طيلة عقود خلت ولا زال. 
االحزب الشيوعي العراقي هو حزب الشعب , من العرب والكرد والتركمان والكلدوأشورالسريان والارمن . حزب المسلمون والمسيحيون واليزيديون والصايئة المندائيون مراعيا كل فئات الشعب بلا استثناء لاحد , فهو حزب فهد وسلام عادل وصارم وحازم وجمال الحيدري وعلي البرزنجي والعبلي وابو فؤاد وابو جميل وابوماجد وابو نصيروابو سلام والمالح وسعدون والالاف من الشيوعيين العرب ,والكوردستانيين،والكلدان والاشوريين والسريان والتركمان والارمن , الشهداء الذين كانوا، حجراً أساسياً , متيناً في بناء الحزب الشيوعي العراقي وتطور نضاله في كل المواقع والظروف , يغلدهم التاريغ باحرف من نور , انهم مدرسة الكفاح الثوري، واعتلوا الشهادة، للانسانية جمعاء , من أجل وطن حر وشعب سعيد عالم بلا غالب ولا مغلوب , من اجل الرفاهية للجميع .
  الحزب الشيوعي العراقي،  اثبت وجوده على الارض العراقية من اقصاها الى ادناها عبر الرافدين الكبيرين والفروع المنصبة فبهما مزجت بدم طاهر قاني , من شغيلة اليد والفكر عمالا , شبيبة , طلبة , نساءا رجالا , يدا واحدة من اجل الوطن والشعب , بعيدا عن المنافع الذاتية والكسب المادي والملكية , سوى امتلاك التاريغ الناصع الابيض. الذي يقر به كل انسان شريف وحتى العدو الطبقي الانتهازي اللعين.
 الموقف من المسألة القومية والطبقية , يسيران جنبا الى جنب, والحزب مع مصالح العمال والفلاحين الكادحين، يناضل من أجل الحرية والديمقراطية, لهذا هو كالحديقة الكبيرة في العراق الكبير تجمع كل الورود بمختلف الالوان والرياحين.
    تاريخ الحزب الشيوعي العراقي هو تاريخ الشيوعيين العرب و الكوردستانيين والتركمانيين والكلدان الآشوريين السريان وكل القوميات الاخرى , فهو لا يقبل بتغييب او اقصاء لاحد من اية شريحة اجتماعية او قومية مهما كانت صغيرة ام كبيرة. و النضال المرير الشاق يشهد ذلك عبر دماء اريقت ومقابر جماعية اقيمت في مناطق مختلفة من ارض العراق , ناهيك عن الشهادة في السجون والمعتقلات المختلفة .
 العراقيون المثقفون اليوم, يحتفلون بالذكرى 74 لميلاد الحزب الشيوعي العراقي،لانهم على قناعة تامة بأنه,  حزبهم الوحيد بلا منافس , يكنون له كل االحب عبر نضاله الجسور من اجلهم جميعا.
  كان لتاريخ الحزب الشيوعي العراقي ضرورة نضالية. واليوم ازدادت تلك الضرورة كونه , حزباً وطنيا ديمقراطيا  اشتراكيا  لعموم العراق.
يضع كل جهوده من اجل بناء الوطن والمصالحة الوطنية ومنع الاحتقان الطائفي , والتحالف مع الخيرين من اجل الهدف السامي.. لخير وتقدم الشعب.
عاشت الذكرى الرابعة والسبعين لميلاد الحزب الشيوعي العراقي.
االمجد والخلود لشهداء الوطن و الشعب.
ا الخزي والعار للقتلة والاجرام .
عاش العراق..... عاش الشعب

 ناصر عجمايا
28\03\08

63
أدانة واستنكار للاعمال البربرية الطائشة في شريعة الغاب
باسمي وبأسم كل زملائي في جمعية الرافدين الاجتماعية , ندين ونستنكر كل الاعمال الوحشية المنصبة في دمار الانسان , بممارسة العنف والخطف والقتل , وكل اشكال وانواع الارهاب والقمع والتسلط والدمار , وكل ما يمس الانسانية بسوء , أينما كان من الكون ومهما كان نوعه ولونه ومصدره وشكله , وكل جهة نقف الى جانبه وتدعمه وتسانده .
في الوقت نفسه ندعو الحيطة والحذر , والوحدة والتضامن الاخوي الانساني والوطني من كل المذاهب والقوميات وكل الشرائح الاجتماعية الانسانية للوقوف صفا واحدا ضمن قاسم مشترك اصغر , لحصاته الانسان والوطن , منطلقين من مبدأ هو : الانسان والوطن في مقدمة كل شيء . . لانه (ما فائدة الانسان بلا وطن وما فائدة الوطن بلا انسان) على الجميع الحفاض عليهما معا ....
الروح الغالية لسيادة المطران الجليل بولس فرج رحو رخصت من اجل الجميع ومعه الاخوة الثلاثة والآلاف المؤلفة من العراقيين , الذين ضحوا بحياتهم من اجل الشعب علينا الاستفادة من الدماء التي تسيل دون مبرر , سوى الفوضى والدمار بلا بصيص امل , الامل هو الانسان و, الشعب لتطور الحياة , بكل معانيها(لابد من عمل ليتحقق الامل)..
ننحني اجلالا وأكبارا, امام قامة وروح الشهداء جميعا الذين قدموا حياتهم رخيصة من اجل الشعب والوطن بلا مقابل , تلك هي التضحية الكبرى لشعبنا العراقي الابي.
طبقت كلام المسيح يا سيادة المطران رحو في التضحية والفداء من اجل شعبك ووطنك , وسرت على الطريق الذي اختاروه زملائك في الدين والانسانية والوطنية قبلك والطريق شائك ووعر جدا على شعبنا.. وعلى حكومتنا الرشيدة معالجة الموقف عن كثب تيمننا بالانسان وتواجده على ارض العراق الطاهرة ..لانه (اثمن من كل شيء) وليكون المطران الفادي آخر ضحية في العراق ومعه الشباب اليافع فالى حماية الشباب عماد الوطن ودرعه الحصين...لتكون آخر الاحزان للعراق وللعراقيين...ليعيشوا بامن وسلم وسلام واستقرار..

ناصر عجمايا
رئيس جمعية الرافدين الاجتماعية \ملبورن
مسؤول لجنة الثقافة والاعلام للاتحاد الكلداني الاسترالي في ملبورن
17\03\08

64
الحزب الشيوعي العراقي -  ملبورن استراليا
ستحيا منظمة الحزب الشيوعي العراقي – ملبورن ذكرى 73 لتاسيس الحزب الشيوعي العراقي . حفلا على قاعة أغادير الواقعة في سدني رود , منطقة برونزويك – ملبورن .. سيحيا الحفل الفنان القدير عصام وسوف مع فرقته العازفة . يتخللها  برنامج معد سلفا من المنظمة بالمناسبة الخالدة . نثمن حضوركم مع الترحيب.

الموعد: السبت مساء الساعة السا بعة والنصف 31\  آذار 2007
المكان: 874-876 Sydney Rd. Brunswick 
للحجز والمعلومات :
 الاتصال مع: ناصر:0432487158
             أو:كفاح :  0402252678
             أونهاد    : 0425863403

             أوسلام   : 0416159534

سعر البطاقة: للكبار 30 $ و للصغار 20 $
شكرا للحضور والمشاركة سلفا مع التقدير..

65
الأتحاد الكلداني الاسترالي – فكتوريا على حقيقته ومستقبله

حقيقة الامر انني بعيد عن الامور القومية , لكن لا بعني ان نبتعد عن الواقع , ضمن الخصوصية المطلوبة , والواجب احترامها , عليتا جميعا  .. اهتمامنا بالامور الانسانية  , يشمل الاهتمام القزمي , كون القومية جزء من الانسانية. كما للعائلة والوطنية . ليس الخطا في احترام الخصوصية بل العكس , لكن التعصب والتطرف والغاء الاخر هو الموت بحد ذاته. لابد من الاحترام المتبادل , والراي والراي الاخر بروح تضامتية تقبلية , بالتفاهم والحوار عصريا نجدديا نطوربا ضمن الحياة طرديا.
الحقيقة كما هي:
قبل اكثر من سنة اخبرني اخوة من الجمعيات والنوادي الكلدانبة للالتقاء والتشاور والنقاش حول امور الجالية في ملبورن ووضع الهيئات المشكلة قانونا , كوتي رئيسا لجمعية الرافدين الاجتناعية – ملبورن . قبلنا الدعوة وابدينا العمل كهيئة مشتركة شاملة لكل الجمعيات والنوادي المشكلة في حينها , بواقع زميلين لكل هيئة , تم اختيار الجميع من قبل تلك المؤسسات السبعة , وتم توجيه الدعوة بشكل رسمي تحريريا لبقية المؤسسات الباقية , وفعلا لبيت الدعوة من الغالبية . والبقية القليلة لم نحصل على اي جواب للاسف..
تم مناقشة التسمية بموضوعية وبجدية , للتاريخ اقولها وبحضور كل زملائي كتا مع درج التسمية لشعبنا كاملة, ولكن لعدم مشاركة الاخوة مع التشكيلة أعلاه  , ليس صحيحا ادراج الكلدان السريان الاشوريين  من دون المشاركة او الغياب عن العمل.. نحن ملتزمون , بتغيير الاسم عتدما يصافحنا الاخرين ويلتقون معنا ويعترفون بنا كشعب كلداني على الارض هو واقع حال لابد للجميع الاعتراف به , وعدم تغييب الاخر..
نعلم للجميع بان الاتحاد سائر ضمن الاهداف المرسومة والمعلنة سلفا , وهو في خدمة الجميع بلا استثناء لاحد او تغييب لاي كان , كما ان نشاطات الاتحاد منصبة في خدمة الجميع و وكل شيء معلن وغير مخفي..
الاتحاد الكلداني الاسترالي- فكتوريا مجاز قانونا وله حساب مصرفي خاص به وكذلك الجمعيات والنوادي العشرة التي يمثلها الاتحاد قانونا , وهو مدعوم ومسنود من قبلها , ومخول للتحدث باسم الجالية الكلدانية في فكتوريا , ضمن التمثيل الديمقراطي للتشكيل . كما يمتلك قاعدة عريضة من شعبنا تؤهله لابراز الدور الرائد .
نود ان نعلم الجميع بان الاتحاد وكل التشكيلات المنضوية معه , مؤسسات اجتماعية مهتمة بامور الجالية الكلدانية السريانية الاشورية , الاهداف في خدمة الجميع بلا مقابل , عمل تطوعي صرف على الجميع تقييمه.
كل ما يهمنا شبيبتنا الغالية جيل المستقبل , والتوعية الكاملة في خدمة الانسان , والترابط والالفة ضمن تطور الحياة , اتحادنا قوة للجميع مناصرتنا للجميع , اليوم تحن نخدم وغدا نطلب من يخدمنا , الابواب مفتوحة على مصراعيها ليتفضل الجميع للعمل , في خدمة الانسان , كفاتا التزائد والمزايدات , والانتقاد بلا مبرر, على الجميع العمل لخير وتطور المجتمع الذي نريده ونقبله ونفبله وتطمح له بالخير والحياة الجديدة بالرفاه والتقدم
كل انسان له خصوصياته وافكاره السياسية والاجتماعية ناهيك عن الالتزامات الفردية و كل وشانه الخاص , ليس للاتحاد تاثير عليه لكن ليس من حق العضو ممارسة السياسة داخل الاتحاد.. الاتحاد له حصانة كاملة في الاستفلالية , كل الاهتمامات في المجال الفني الاجتماعي الرياضي الثقافي وكل ما يخدم الانسان..

ناصر عجمايا
رئيس لجنة الثقافة والاعلام للاتحاد الكلداني – فكتوريا
رئيس جمعية الرافدين الاجتماعية ملبورن[/b][/font][/size]

66
اعلان هام من جمعية الرافدين الاجتماعية – ملبورن \ استراليا

تعلن جمعية الرافدين الاجتماعية ملبورن , تحديد موعد الاجتماع العام للجمعية , للتباحث في امور الجمعية , واجراء الانتخابات في نفس اليوم , والدعوة عامة لكل اعضاء الجمعية والراغبين بالانتماء , للمشاركة في الانتخابات الجديدة للجمعية , لاختيار الهيئة الادارية لها
كما يحق لكل البالغين بعمر 18 عاما المشاركة في التصويت من كلا الجنسين , كما يحق لكل من تجاوز 21 عاما الترشيح لموقع الهيئة الادارية لكلا الجنسين وضمن الطرق الديمقراطية وحسب النظام الداخلي للجمعية .. نهيب بالجميع المشاركة وتلبية الحضور , لفائدة الجميع..

المكان: موري رود – كوبرج  قاعة الاتحاد الكلداني في ملبورن
الزمان: الاحد المصادف 04\03\07 الساعة 6,30 مساء

للاستفسار الاتصال مع ناصر \ هاتف: 0432487158
                           اوسعد \ هاتف :0409147497
                           أو طلال\هاتف :0402254901
                            أوفراس\هاتف:0423316196
كما ندعو الاخوة في الاتحاد الكلداني – ملبورن وبقية الجمعيات والنوادي للحضور كمراقبين عند اجراء الانتخابات , كون جمعيتنا ضمن الاتحاد الكلداني ومن المؤسسين والمبادرين لتشكيله كمؤسسة اجتماعية ثقافية رياضية فنية ,تنطلق في خدمة الجالية الكلدانية في ملبورن
نتمنى من الجميع الدعم الكامل لكل الهيئات المدنية خدمة لشعبنا العراقي عموما وشعبنا الكلداني الاشوري السرياني خصوصا..

 ناصر عجمايا
رئيس جمعية الرافدين الاجتماعية –مابورن استراليا
مسؤول لجنة الثقافة والاعلام للاتحاد الكلداني – ملبورن - استراليا[/b][/font][/size]

67
حكم عادل , أقرار صائب , تنفيذ قاصر
سبقني زملاء بالكتابة , وأعطاء الراي لحدث تاريخي كبير في العراق , وهو أحقا ق الحق , وتنفيذ العدالة , وأعطاء كل ذي  حقه , تنفيذا للقانون. كون الجميع يرضخ لحكم العدالة , أحتراما للقانون .. العراق من اول البلدان في العالم , الواضع للقانون , وحكم العدالة في الكون . من خلال مسلة حمورابي , التي أغنت العالم بمحتوياتها القانونية عبر التاريخ .. تلك هي الرسالة القانونية العظيمة , مهداة من حضارة وادي الرافدين العريقة , الى جانب الفلك والطب وعلوم الاجتماع , وتطور الحضارة , بالاضافة الى الجنائن المعلقة , التي تعتبر, احدى عجائب الدنيا السبعة ..
حدث عظيم , أستقبله شعبنا بترحاب وتقدير , بمحاكمة الطاغية وجلاوزته , المجرمين بحق الشعب والانسانية .. حلم تحقق للجميع . ليس ثأرا منه ومن جلاوزته المجرمين بحق الشعب والانسانية .  بل تنفيذ القانون والعدالة بحق الجميع , وكون هؤلاء , هم منفذي الجرائم بحق الشعب , فمن حق القانون أن يأخذ حق المظلومين من الظلاًم لأحقاق العدالة وأرضاخ الجميع  لحكم القانون .. هؤلاء القتلة أوصلوا الشعب والبلد الى ما هو عليه ألآن , أستمرار التشرد بوجودهم , وبعد أزالة حكمهم البعثفاشست , الناهب لكل خيرات البلد , ومن جيوب شعبنا العراقي المظلوم , سلبوا منه كل شيء , زجوا شعبنا بحروب حمقاء طائشة , خسر شعبنا خيرة شبابه , وأمواله وأستقراره , وعانى من الوضع النفسي والسلخ جسدي , لايمكن لأي أنسان في العالم ان يمر بتلك الظروف القاهرة واللامثيل لها في التاريخ. لم يجني منها شعبنا غير المآسي والويلات .. أرامل بلا معيل , أطفال مشردين , أولاد بلا آباء , أمهات وآباء بلا أولاد , نساء أنزلقن للفساد , دماء سالت دون سبب , اموال هدرت بلا وجه قانوني.. ناهيك عن البطش والقمع والمعتقلات والتعذيب والتنكيل , باصحاب الراي السليم , مع مصادرة التنفس الانساني والانتماء القسري لحزب القتلة والاجرام والتنكيل والتعذيب والاغتصاب المستمر للنساء وحتى الرجال في السجون والمعتقلات وخارجها. تلك هي الافعال المشينة , لهؤلاء الاقزام الذين لا زالوا , يفكرون بالعودة بالوطن الى ادنى وضع , واقساه على الشعب بكل أطيافه , الحريصة على الوطن والشعب ..
يعيش شعبنا ظروف قاهرة مستجدة , عقدت الامور الحياتية والصحية والخدماتية , برزت البطالة طرديا مع تعقيد الوضع الامني , كما تعطلت الحياة الانسانية اكثر من ذي قبل , بسبب الارهاب الخارجي المستورد من الداخل عبر الحكم الفاشي السابق , او عن طريق الاسلام الاصولي الذي لا يمت بصلة للاسلام الحقيقي , المتمثل بالوهابية , الطلابانية , الابنلادية , الاخوانية ,, ناهيك عن الطائفية المقيتة التي عبثت بالبلد فسلدا ودمارا.. كل تلك الحركات مدعومة من الاستعمار الانكلواميركي , والهدف هو ديمومة تواجدهم وبقائهم , على ارض الواقع , في العراق لفترة اطول للنهب والسلب من اموال العراق وخيراته الكبيرة ولبقائهم في الخليج للسيطرة على المنطقة الاستراتيجية الحيوية بالنفط والموقع المهم من العالم ..
كما للسيطرة الاجنبية على الخليج عموما والعراق خصوصا ذات ابعاد طويلة الامد , لربط المنطقة بسياسة السوق العالمية وخضوعها لتلك السياسة المزدوجة الجانب للعولمة  وأستحقاقاتها لتمشية وديمومة تصدير منتوجاتها والانسيابية الدائمة لاملاآت العولمة وخضوعها لشروط المديونية والقروض الآجلة لصندوق النقد والبنك الدولي.
السياسة الرعناء لصدام وعصابته لم تكن وليدة الصدفة , بل خطط لها , منذ عقود عديدة , ووصولهم للسلطة كان متفق عليه لتمرير كل مخططات الامبريالية العالمية , فتم تهيئة الجلاد والعصابة في مصر , على ايدي عبدالناصر وبالاتفاق مع المجرم بوش الاب , حسب مذكرات خالد عبد الناصر..
تلك هي النتائج الحاصلة من جراء ذلك , اذلت الانسان العراقي لعقود عديدة ولحد اللحظة , كما وفقد الامن , والاستقرار في المنطقة عموما , وبيعت قضية فلسطين لصالح أسرائيل دون وجه حق , مقدما خدمات جليلة لموصليه على قمة السلطة , لكنهم ساندوه ودعموه  , بكل الطرق والوسائل المتاحة في ارهابه للشعب وديمومة حروبه المتتالية , التي عبثت في المنطقة , بلا غالب ولا مغلوب بل خسائر لاتعد ولا تحصى دفعتها بثمن غالي شعوب المنطقة , والنتيجة محسوبة سلفا لاسرائيل والانكلواميركي , كان على هؤلاء ان يقدموا اثمن هدية لصدام وزمرته, لكن هذه هي حقيقة العمالة , ستنكشف المخططات ويحصل العملاء على الهدية الاخيرة ما ورائها شيء سوى النهاية الاكيدة , والمهم انهم حصلوا على مبتغاهم..
قرارالحكم كان في قمة العدالة , والمصادقة عليه كان في الصواب الصحيح, لكن التنفيذ كان قمة القصور والتقصير , فالتنفيذ السليم هو المطلوب , كان على الشعب.. كل الشعب قول كلمته الاخيرة في المشاركة التنفيذية , بمختلف القوميات , والاديان , والشرائح , والقوى الوطنية  صغيرها وكبيرها , وليس اقتصارها على فئة او طائفة او دين دون الآخرين , ذلك هو التقصير , يجب الرجوع عليه ووضعه في الحساب الدقيق والعسير..
ليذهب العملاء والمأجورون وضعيفي النفوس الى مزبلة التاريخ..
ليحيا الشعب الاصيل بوحدته الوطنية وبنائه الديمقراطي السليم والخالي من الشوائب..
ليحيا الشعب العراقي بكل قومياته واديانه وشرائحه وعوائله بالتآخي والسلام والاستقرار.
ليحيا الشعب بكل قواه الوطنية الحية من اجل السيادة والاستقلال بعد الامن والامان..
ليحيا الجيش والشرطة وكل المؤسسات العاملة في خدمة العراق وشعبه..
ليحيا القانون والعدالة, والحرية بحياة جديدة لشعبنا وبناء الوطن العزيز..
علينا ان نعي مهامنا الوطنية الديمقراطية وتحقيق العدالة الاجتماعية لشعبنا..

ناصر عجمايا
12\02\07[/b][/font][/size]

68
الواقع المستجد والحل الموضوعي الآني للعراق (2)

عراقنا وشعبنا يمر بظروف طارئة ومعقدة ,في مختلف جوانب الحياة , سياسيا , اقتصاديا , أجتماعيا , فكريا , أمنيا . تتخللها آلام جمة , محن عديدة , لا تعد ولا تحصى , معاناة صارخة تشمئز النفوس , تقشعر الاجساد الحاملة للانسانية الحقة..
أزاء الوضع الآنف الذكر .. ما المطلوب لانقاذ الشعب؟؟
على كل انسان ان يعي مسؤوليته بحرصه كانسان يتصف بروحها وفكرها  من اجل تغيير الواقع المرير التي يمزق الوطن والمواطن معا علينا جميعا وضع التحزب والوجاهية والعلاقات الخاصة جانبا أنطلاقا من الوطن وفي خدمته والحرص الوطني لخلاص شعبنا من الوضع المتردي.
على دول الجوار الوعي الكامل لما يصيب العراق وشعبه من دمار وخراب وقتل وتشريد وسلب ونهب و الكف من تصدير العون والدعم لفاقدي الانسانية ودمارها (الارهاب ) والكف من تاجيج المشاعر الطائفية وتعميقها واستغلال البسطاء لقاء رذيلة دنيئة بخسة .
فهل افعالهم هذه هي مقاومة الاحتلال ؟؟
لا.. بالعكس هو بقائه وديمومة تواجده الى مدى البعيد. والاحتلال لا يرحل من جراء هكذا اعمال وممارساة غير موفقة, حتى لفاعليها وممارسيها, وتنصب في خدمة المحتل, لتبرير تواجده على الارض . الخسائر البشرية والمادية للاحتلال لا تكلفه شيء بل شركاتهم وقوتهم العسكرية هي الرابحة في كل النواحي .
لابد من تقليب الموازنة وتغييرها لصالح الوطن والمواطن بكل الطرق المتاحة بالتفاعل والتظافر من اجل العراق والشعب لأنقاذ ما يمكن انقاذه.. والعمل ضد مقولة الطاغية المقبور ( يسلم العراق تراب بلا شعب للذين من بعده) . على حكومة الوحدة الوطنية تفعيل دورها الوطني الفعلي بضرب الارهاب وكل الذين يساندوه بكل قوة, وبلا رحمة, وقلع جذوره وانهائه . كما يجب عدم التهاون مع الطائفية ,التي هي الاخرى لاتقل خطرا عن الارهاب.
اليوم هو صراع حقيقي بين الخير والشر , الحياة والموت , البقاء او الهزيمة ,الاستقرار من عدمه, الامن وغيابه , الانسانية والوحشية , الاخلاق وعدمها , الوطنية والعالة , (من لايعمل لاجل الوطن والمواطن , هو عميل لا محالة ) الديمقراطية والدكتاتورية ( الذي لايمارس الديمقراطية عمليا هو نقيضها ويعمل بالاتجاه الدكتاتوري لا محالة , وسياتي زمن يقف امام الشعب قانونا ليحاكم مثل غيره من امثاله) الاتحاد والتشرذم والتفرقة , الوجود والضياع , الحرية والاستبداد , الحب والضغينة , السلام والحرب , البناء والدمار والتخريب...والخ .
على كل فئات الشعب ان تلتقي وتعانق وتصافح وتصالح من اجل الوطن والشعب , تلتقي على قاسم مشترك اصغر هو الوطن والمواطن هو الانسان على تربة الخير ..
كلنا تجمعنا المواطنة والانسانية والوطنية , لنترك التحزب والدين والقرابة والعائلة والعشيرة والطائفة جانبا وننطلق من الوطن والمواطن الذي نمى ونشأ وكبر في الوطن وليكون الوطن هو الخيمة الوحيدة التي تجمع الجميع لتوحده ..لا تفرقه..
علينا بناء مؤسسات ناطقة , فاعلة , وطنية ماسية بلا شائبة , ليرجع الجميع الى الوطن وننطلق للخير والتقدم والتطور وبناء  وتعمير كل ما هدم , وأهم شيء وأغلاه هو الانسان العراقي الوطني الحر الديمقراطي الموحد بلا بديل , ومن يفكر عكس ذلك يعني العمالة .
لابد من بناء الانسان وطنيا قبل كل شيء وهذا اصعب ما يمكن أنجازه في ظل الوضع القائم المتمثل بالارهاب والطائفية والتعصب الاعمى بلا وعي ناهيك عن التطرف القومي والتعصب الشوفيني الذي يندر له الجبين , انها امراض فتاكة للعراق وشعبه , لابد من الالتفاف حول الثقافة والوعي واحترام الراي والراي الاخر وتقبل الغير مهما كان نوعه, كل ذلك يمدنا بالخير والطمأنينة والاستقرار وحرية الانسان واحترامه .حوار جاد من اجل الانسان والوطن , حوار يجمع ويطور , لا يفرق ويمزق , يتحد ويوحد
كل ذلك هو الطريق الصحيح والسليم باقل الخسائر التي لا تذكر لجلاء الاحتلال وباقرب وقت. وتنتهي المسرحية التي طحنت الرحى ولفت الجميع وكوت نارها المحترقة من زمن طويل في العهد الغاشي وبعده في الاحتلال ولا زالت اللعبة حية لتلف الوطن والمواطن , ولابد من الوعي لضياع فرصة الاعداء وكسب الفرصة المتاحة لشعبنا البطل..

ناصر عجمايا
05\02\07
الاخيرة[/b][/font][/size]

69
خبرمؤلم حزين
وفاة يوسف كوركيس منصور زوكا المقدسي
[/color]


توقف القلب الحنون لأنسان الخير والمحبة والسلام والحب والحنان

في تمام الساعة الواحدة من صباح الاحد بتوقيت أستراليا المصادف 03\12\06 توقف قلب
 السيد يوسف كوركيس منصور (زوكا) المقدسي . المرحوم من مواليد 1933 في 19\آذار البصرة.
عمل موظفا في أمانة بغداد بكفائة وجدارة لمدة 33 عاما متفانيا لخدمة الوطن والشعب باخلاص
تقاعد عن الوظيفة بدرجة مدير الادارة والذاتية في أمانة عاصمة بغداد..
أكمل الابتدائية في تللسقف – خدم الكنيسة طوال فترة وجوده في تللسقف.
انتقل مع والده ووالدته وأخواته المرحومة تريزة ورحيمة الى بغداد . كان يعمل ويدرس في آن واحد . حتى عين موظفا في أمانة عاصمة بغداد.
تزوج عام 1949 مقترنا بالسيدة فهيمة كوركيس زورا من قرية باقوفا
غادر العراق عام 1993 متوجها الى الولايات المتحدة –ديترويت عند ولده جلال
غادرها متوجها الى استراليا – ملبورن عام 1994 مقيما دائميا فيها لحد وفاته في 03\12\06
المرحوم والد كل من :
جمال كوركيس- أستراليا – ملبورن
 جلال كوركيس- أميركا – ديترويت
جيروم كوركيس- العراق – بغداد
طلال كوركيس- أستراليا – ملبورن
أحلام كوركيس- أستراليا – ملبورن
هيام كوركيس- أستراليا -  ملبورن
كمال كوركيس- أيطاليا - روما
نعلمكم موعد القداس المقام على روح المرحوم سيكون الساعة العاشرة صباحا من يوم الخميس المصادف
07\12\06 في كنيسة مريم العذراء حافظة الزروع ملبورن , بعدها الى مثواه الاخير في مقبرة فوكنر.
سيقام التعازي على روح المرحوم في قاعة نفس الكنيسة أعلاه ,يوم الاحد المصادف 10\12\06 من الساعة الثانية بعد الظهر وحتى السادسة مساء ..
 
    ناصر عجمايا[/b][/font][/size]

70
تعازي ومواساة نافع نعمو عزرا والعائلة من أستراليا

يتقدم السيد نافع نعمو والعائلة.. بالتعازي والمواساة الى عمته نعيمة وأبنها المصاب أثر الحادث المؤسف , بالقرب من القوش يوم 23\10\06 وأدى الى وفاة الطفلين البريئين ولدي السيد نجيب توما صليوة , بدورنا ندعو الرب ان يضم الطفلين الى جنته الخالدة , ولوالديهما السيد نجيب وابن اخته , والذي هو أبن المفقود صلاح سعيد نعمو (الشاب ريمون) والذي أصيب في الحادث الاليم , هو الآخر الشفاء العاجل , نتمنى  الشفاء العاجل, متذرعين الى الرب تعالى ليمنحهم الصحة ويبعد عنهم الكره , ويعطيهم جميعا الصبر والسلوان بأذن الله تعالى..أطلب من عمتي ان تؤمن بالقدر , وتصبر على الالم الكبير , ويبعد الرب كل شر عنها  وعن أولادها  آمين يا رب..

  نافع نعمان جرجيس عزرا والعائلة
 سدني - أستراليا


تعازي ومواساة من السيد أمجد سعيد نعمو عزرا من أستراليا


يتقدم السيد أمجد سعيد . بالتعازي والمواساة الى عمته نعيمة وولدها نجيب لمصابهم الاليم ,لوفاة ولديه في حادث مؤسف أصطدام سيارته مع سيارة أحد ابناء القوش والذي أدى الى وفاة الطفلين حالا , نطلب من الرب ان يسكن الطفلين البريئين الجنة ولهم الخلد ويمنح جميع الجرحى الشفاء العاجل باذن الله تعالى , ومنهم ابن أخي صلاح الشاب (ريمون) الصحة والسلامة له وللجميع.. كما نطلب من الله ان يعطي عمتي وولدها وعائلته الصبر والسلوان لمصابهم الاليم ويبعد عنهم الشر والمكروه يا رب..

 أمجد سعيد نعمان عزرا
سدني - أستراليا[/b][/size][/font]

71
ذكرياتي ..(4)..( أبوفؤاد في قلوبنا جميعا – جوقي سعدون هو الرفيق الاول)

أتذكر رفيقنا الشهيد , في خنادق الشهادة , وبين الاشجار والشجيرات والجبال والمنعطفات , وبين الصخور الطبيعية والخنادق المصنعة بأيدي الانصار وهو واحد منهم , في الانهار وجداول المياه ,وعند العيون والينابيع الصافية,  في مواقع مختلفة ومتعددة من أرض كردستان الحبيبة , أرض النضال والبطولات , أرض أرتويت فتخصبت بدماء الشهداء النقية , لحرية الوطن وسعادة الشعب, وأحقاق الحق ومع العدالة الاجتماعية , والحياة الانسانية , والتقدم والتطور لشعبنا بمختلف قومياته المتآخية , في بناء الثورة الوطنية الديمقراطية , منذ ما يقارب القرن , من الزمن وشعبنا وحزبنا سائر في طريق الحياة الجديدة للانسان بمستقبل أفضل, الرفيق الخالد أبو فؤاد واحد من أبطال الثورة العراقية , واحد من أنصار الثورة الكردية التحررية, واحد من البواسل الشجعان , في قوات البيشمركة البطلة , بمختلف الفصائل والقوى لكن الهدف واحد في التحرر والانعتاق من الهيمنة الدكتاتورية والتعصب القومي الشوفيني الاعمى , الذي دمر الشعب العراقي بكل قومياته وطبقاته وشرائحة المختلفة , فدفع شعبنا ولازال يدف باستمرار من جراء التخلف الفكري والتعصب الاعمى الذي يهدم ولا يبني , يؤخر بلا خطوة تقدم , يقتل الانسان ولا يحييه . تلك هي من ممارسة السياسات الطائشة وألغاء الاخر, ودمار العراق , وتشريد الشعب , وخطفه وقتله , وأغتصاب النساء , باسم الدين والقومية ,بممارسة الارهاب والطائفية , ضد شعبنا المسالم , الذي عانى الكثير , لعقود عديدة , في زمن الفاشست الارعن , وفي الزمن الحالي , من خلال الارهاب والطائفية وبقايا الفاشست القومي العنصري الهدام.
أيها الرفيق الخالد :
كنت الجبل الشامخ, والبحر العائج, في أرض خصبة وبمحبة وعطاء , ونور وضياء , لدرب الحق , والحياة , بمحبة وحب صادق لا مثيل له , لسعادة الانسان وتقدمه وتطوره , كانت أفكارك سديدة لاحقاق الحق , والعمل الدؤوب في الخير والى الامام دائما لتحقيق السلام الدائم , لرفاه الانسانية , بقلع الفقر من الانسان , والرفاه لكل شعوب الارض ,وتحقيق الامن والامان والسلم والاستقرار.
كنت في أحلامك لكنها حقيقة , تهدم جبلا لتبني عليه عمارة ليسكن الناس المشردين . كنت مع العمال والفلاحين وسائر الكادحين , ومع الفكر والقلم , مع الثقافة والتطور,مع التقدم والرقي , تناضل لبناء المدارس , والمكتبات , للاجيال , وتواكب التطور الحضاري والعلمي..
كنت تنشف الانهار والعيون , كي تروي الناس العطشانين , تخلق المستحيل لاجل الناس الجياع , وتكسي العريانين, وتدفيئ البردانين..
كان  حلمك الوحيد العلم والثقافة الماركسية , في خدمة وتطور وتقدم الانسان لخير البشرية, كنت الى جانب العذاب لتزيلها عن الانسان , مهما كان دينه وقوميته وشكله ولونه, أنسانا بمعنى الانسانية الحية , كنت ضد أسغلال ألانسان لاخيه الانسان , مع الفقراء والمظلومين والمضطهدين , متعطش للحرية وبناء حياة ديمقراطية , مع العدالة الاجتماعية والضمان الحياتي بكل شيء لنهاية العوز والفقر وقلعها من الارض , مع التجدد والتقدم والتطور ..
نم عزيزا مكرما بين أهلك وأقاربك وشعبك الذي جددت فيه العمل والفكر والشموخ والعطاء الثري بنكران الذات من أجل الغير والخير , فأنت خالد مخلد بين الاجيال وحيا لم تموت طالما هناك الفكر التقدمي الماركسي الحي المتطور , طالما هناك خلية بشرية حية , ستتقدم رغم كل المحن والمصائب سينتهي الظلم وينتصر الحق مهما طال وكبر وطغى , فكان أملي أن ترى الدكتاتور الصهيوني العفلقي في الجب كالفأرة , تحت الارض , كان املي أن ترى القذارة ازيلت وانتهت بين شعبنا ولا وجود للافكار الهدامة بيننا . فمهما طال الخراب الارهابي الطائفي لابد ان ينتهي في القريب العاجل لا محالة..كان املي ان ترى الارعن في قفص العدالة لمنح الحق لصاحبه.
فنم قرير العينين يا رفيقي البطل , أديت الامانة كرفاقنا الاخرين , وتعلمنا منك التضحية من أجل الشعب وسعادته وتقدمة وسلامته. كما تعلمنا منك الوطنية الحقة وحرية الاوطان وديمقراطية الانسان في الحياة الجديدة والى جانبها الفكر الجديد . وداعا يارفيقي , وداعا ياحبيبي لم أنساك طول عمري..

وداعا..... وداعا .... وداعا . كل الحب لك ولرفاقنا الشهداء والمناضلين الذين ساروا في الطريق..
سلاما ... سلاما ... سلاما من الاعماق وقبلة أخيرة لقبرك الجديد... ساراك من جديد وأهديك الزهور والرياحين . ولابد ان أزورك يوما ايها الرفيق العزيز, وداعا يارفيقي الاول . أبو فؤاد في الخلود , سنسير على درب الفداء يارفيقي سلاما يا رفيقي الاول..

 الاخيرة
ناصر عجمايا
25\10\06[/b][/size] [/font]

72
قصيدة مرثية للشهيد البطل توما توماس مهداة للذكرى العاشرة لفقدانه تليت في الاحتفال المقام في ملبورن

توماس حضنت الجبل ورويت الوادي
كل الدروب نبت وشجر آسي
حميت الديار في كل سنين العجاف
في كل اعوام  المآسي
عنيد في القتا ل , ظريف في النضال
صبور في المحن لأجل درب العواسي
زهرة واهجة فواحة في ديار المآسي
حملت فكرا ماركسيا انسانيا
 بريقه نجم ساطع كالماس
مارست الفكر الانساني
على الارض ببياض كالماس
والرياح مفعمة الآسي
الفكر يزهو عطرا
في أنخعة العواسي
لم تنثني يوما أمام المآسي
لم يوجعك الالم
لم تهمك المحن
انت اسطورة الوطن
ناضلت فقارعت الهمم
لم تنثني عزما امام عميل اقزم
فجرعت العلقم
صنديد الحياة المفعم
وأزيز الرصاص يعلم
من اجل الشعب عانيت الهمم
فبزغت نورا , شعاعا للعواسي
وأسمك محفور ساطعا بالماس
وصبرك  أباجميل لا يقاسي
وتضحياتك خالدة في أفئدة
كل الاقوام تعيش في المآسي
نم قرير العينين ياصاحبي
كلمتك صادقة ونجمتك بازغة
وقلمك الوافي ينير بالماس
لاخسارة لجسد يدفن بذاكرة
توما شعلة وضياء نور واهجة
فملك الانسان سمعته الطاهرة
الشهداء ,دائما, ذكراهم واجدة
والخلد دوما ليس فيه شائبة
وتوما خالدا في الشهادة الدائمة
وذكراه حية, بين القلوب العامرة
----
ناصر عجمايا
15\10\06
[/b][/size][/font]


73
ذكرياتي .. (3) – (أبو فؤاد في قلوبنا جميعا – جوقي سعدون هو الرفيق الاول)
ناصر عجمايا

الرفيق الخالد جوقي سعدون ترك لنا كنز كبير في العمل الماركسي ,على أرض الواقع الفاعل وليس الكلام العابر , في الممارسة ,كان له شرف الحضور والمشاركة , في  المؤتمرات الحزبية , الثاني والثالث والرابع حتى أستشهاده , في الخامس من حزيران 1987 .. كما ساهم بشكل فعال في قيادة فعلية في العمل العسكري , ضد الدكتاتورية والفاشية ,في اوج قوتها وجبروتها , كما تعرض الى محاولة أغتيال عن طريق العملاء والمأجورين من النظام البائد الارعن , بدس السم لقتل الرفيق ابو فؤاد والنيل منه ومن الحزب , فتم أرساله للمعاجة في دولة جارة وبتنسيق مع احد الاحزاب المتحالفة ضد النظام الهمجي .. ونتيجة ألاستراحة المقررة له في موقع زيوة لأيام معدودة كونه مجهد من السير لايام في الطريق فلم يتمكن من مواصلة السير , الى مقر الفوج المطلوب تواجده ..
في هذا اليوم القذر الذي مارس فيه صدام وجلاوزته العمل الجبان ضد شعبنا وحزبنا بعد عشرين سنة من هزيمة العرب مع أسرائيل , أريد به صدام والفاشست ان يضيف خدمة جديدة لاسرائيل والصهيونية والامبريالية العالمية والرجعية العربية  بتشبثه القومي العنصري , لضرب أحدى الركائز المهمة والاساسية لحركة التحرر الوطني التقدمية في العراق والعالم , المتمثلة بحركة انصار الشعب العراقي (انصار الحزب الشيوعي ) .. وبهذا قدم خدمة جليلة أضافية لكل أعداء التحرر الوطني القومي الديمقراطي التقدمي. وهذا يدل بدون ريب ضرب المباديء والافكارالتي تشبث بها  ,ممارسا الديماغوجية التي كانت على رفوفه المغطاة بالاتربة فكان يرفع الغبار عنها ليمارس العمل الفعلي المضاد لكل الافكار التي ينطق بها كلاما عابرا وبفعل مضاد..
لم يمت ابو فؤاد ولا عائلته في الانفال اللعبنة , وكل الذين تمت تصفيتهم الجسدية في مختلف المعارك وأساليب الغدر الجبانة , لان القطار يسير والشهادة تحيا , والزهور تتفتح في العراق وريحة النضال  المعطرة تزهو مهما حاول حجبها الطغاة عن شعبنا , لان الدماء التي أريقت خصبت الارض ومنحت القوة للنبتة كي تزهو وتنتعش وتزهر .. عندما ازيل جسد فهد في اعدامه عام 1949 جاء البديل بسلام عادل فانتهى جسده في دهاليز القمع البعثفاشست عام 1963 وجاء البديل لقيادة المسيرة الخالدة والشهداء بقوا احياء خالدين. يكن الشعب لهم كل الخلد والحياة الفكرية الحية , والروافد لاتنتهي فتبقى المياه سائرة لتغذي الحياة والنباة وكل الكائنات الحية, فالمسيرة شاقة وعظيمة من اجل المباديء التي تخدم الشعب , وتنهي الظلم والاستغلال والحرمان كي تخلق العدالة والرفاه والتقدم للشعب..
هكذا وفي فترات عديدة بقيت الى جانب الرفيق الخالد ابو فؤاد حاملا الكلمة بيد والسلاح بالأخرى دفاعا عن الحق والعدالة وحماية للنفس واركاع الظلام وقهرهم ومنع تطاولهم على الشعب..
كنا في خندق الموت معا في كل شيء , وزياراتنا لاتنتهي لبعضنا البعض..في دوغات وشمالها وشرقها وغربها وجنوبها.. وفي جبل القوش والسهول والوديان حتى بيرموس التاريخية..
اتذكر مواقفه الصلبة عندما أستشهد أخاه الرفيق سليمان عام 1973 فأستقبلنا جثة المرحوم الشهيد فغرف دموعا غزيرة على أخاه , لكنه بقي صلبا قويا ومع المباديء فقال كلمة (كل يرخص في سبيل الحزب والشعب والوطن) .كانت كلماته مؤثرة , فزاد من معنويات رفاقه في النضال .تلك هي الممارسة العملية للنضال في سبيل الشعب والوطن , كان وطنيا قبل ان يكون شيوعيا وقوميا قبل ان يكون أمميا فالشيوعية عمقت وتفاعلت مع الوطنية فصلبتها وعمقتها والاممية تفاعلت مع قوميته فعززت وجودها وديمومة بقائها.
أيها الرفيق الغالي ضحية الكيمياوي لم ننساك كفكر وقدرة وجبروت لا تلين , فانت الشامخ في العلى لانك قدمت الكثير لاجل الشعب أسوة بالشهداء الاماجد , فسرت على طريق الرفاق الاماجد , كلكم بين العيون نجم وماس , وشعلة واهجة وضياء لا ينطفي , فالخلد وافد دوما ورفاقكم يواصلون دربا أخترتموه فأخترناه طوعا وأيمانا , فالجسد زائل لا محال ان عاجلا أم آجلا , لكن خلدكم خالد بلا نهاية نقدسه أجمل تقديس بوجودنا والاجيال من بعدنا..
أتذكر ايها الرفيق عندما كنت تحمل البندقية والمنجل معا وكل واحدة بيد ..الاولى يحمي نفسك من الطغاة الغادرين. والثانية تعمل لتاكل من عرق الجبين ..
أتذكر قلمك الدائم تحمله صديقا مرادفا لك , تدون رسائلك على الورق الشفاف الرقيق وتطويها مراة عديدة ومراة . أتذكر أبتساماتك الحقيقية الواقعية مع الجدية في المواقف بلا هزل خاليا من اللامبالاة.
أتذكر الجدية والذكاء الكبير في قيادتك للاجتماعات التنظيمية , والممارساة العملية في تقدير الامور , واسلوبك الفطن في الادارة والتنسيق والتوجيه وممارسة الديمقراطية في الخلايا واللجان الحزبية, التي كنت تقودها , باسلوبك الناجح ..
أتذكر علاقاتك العائلية وحب الناس جميعا وصداقاتك المتينة , وتعاملك الثري ومحبتك للاطفال..  بكل حب ومودة كنت الى جانب الشبيبة , تدعمهم فكريا وتقوي فيهم النشاة الصادقة والمعنويات العالية..كما مع الطلبة , والتنظيم الفلاحي, والعمالي , كنت منافسا لرفاق دربك في تحمل المسؤولية والتسابق بحمل الامانة والمصائب والمعاعب والمحن ..
أتذكر تحملك وصبرك الذي لا يلين , أيمانك وحرصك على رفاقك , كنت أخ مع عمرك وصديق وفي , وابن مع الكبير في الاحترام والتقدير, واب للصغير . ورفيق ونصير شجاع , مهما كتبنا قليل بحقك أيها الرفيق , انت الشهيد وكل شهداء من حولك نظير في خلد الخالدين, لك منا كل الحب لنضالك الذي لا يلين .. ولك الخلد مع الخالدين الميامين رفاق دربك , عائلتك وكل العوائل المأنفلين ..
لم تكن قائدا سياسيا فحسب بل قائدا أجتماعيا , كان الجميع يحترمك وفي حب ومحبة خالصة من كل الذين تعاملت معهم , كنت في محبة كل الناس ,زرعت الحب والسلام , والخير والوئام .
 عوائلكم انفلت لاجل الشعب كلهم شهداء , عائلتك (زوجتك واطفالك) وعائلة كاملة لابن اخيك الشهيد سليمان سعدون بريم ,وعائلة رفيق دربك الدائم معك علي خليل أبو ماجد وعائلة أخاه داؤد , والمئات من العوائل التي وضعها النظام المقبور في مقابر جماعية.. لكم منا كل الثناء والمحبة لعطائكم الثري وتضحياتكم الكبيرة , مني شخصيا ومن رفاق الدرب نحييك  , ونوكد لك باننا على الطريق سائرون وفي خدمة الشعب عاملون, وفي محبة الناس فاعلون.. باقة زهور معطرة نرسلها لقبرك ولرفاقك أجمعين , مع قبلاتنا الرفاقية وثنائنا لكم جميعا .. أيها الرفاق .لنعمل جميعا لسعادة الشعب وحرية الوطن ,في كل الايام وعلى مدى السنين والعقود .. والرحمة لقبرك الجديد في دوغات البطلة بمواقفها الصلبة عبر عقود عديدة , قرية الاصالة والنضال العسير وتحمل المحن بصبر وعناد .. فالف تحية وتحية لقبرك الجديد .. والف الف تحية لرفاق دربنا في دوغات وكل المدن المجاورة لها, مع حبنا الخالص للجميع , فالى أمام أيها الرفاق للعمل من أجل المباديء الحية في خدمة الانسان أينما كان من الارض , تلك هي الماركسية..

 يتبع
ناصر عجمايا
24\10\06[/b][/size][/font]

74
ذكرياتي .(2)- (أبو فؤاد في قلوبنا جميعا .. جوقي سعدون هو الرفيق الاول)
ناصر عجمايا

الرفيق الخالد أبو فؤاد , من قرية دوغات , حمل الفكر الشيوعي , بوطنية أنسانية صلبة لخير الوطن وتقدم الشعب , ساعيا كشيوعي يحب وطنه وشعبه ليناضل بعسر خارق الى جانب حزبه وشعبه تنفيذا لشعار رفعه الحزب منذ ولادته ولحد الان (وطن حر  و  شعب سعيد ) .. هذا الشعار المركزي الذي حاربه الطغاة , بديماغوجية قذرة , متعاونين مع الرجعية العراقية والعربية , للحفاظ على مصالحهم الطبقية , وتشبثهم في أستغلال الانسان وزيادة الظلم والقتل والتهجير والدمار والحروب المتتالية والمفتعلة ضد شعبنا ووطننا طيلة اكثر من نصف قرن..
ان الظلم الواقع على شعبنا العراقي ليس وليد صدفة بل عملية مدروسة , وصراع قائم بين أناس وطنيين حقيقيين مناضلين يحبون الانسان ويمدون العون له , لاسعاده وأستقراره وتقدمه. وبين أولئك العاملين بالضد منه , وشتان بين الاثنين المتناقضين المتصارعين أولهما يحب الخير والتقدم , والآخر ينوي الظلم والقتل والشر للشعب, مستغلين البسطاء وأصحاب المصالح الضيقة وقصر النظر والتسييس الديني المقيت والتفرقة الهدامة والفرقة والتعنصر والفكر الرجعي والتعصب القومي والديني الاعمى , والكيل بمكيالين والازدواجية الشخصية والتفكير القاصر بلا بعد  نظر حقيقي حي ينصب في خدمة الانسان العراقي المظلوم الذي عانى الامرين من الفاشست والارهاب والعنصرية اللعينة والطائفية المقيتة , تلك هي المآسي الحقيقية التي يعيشها شعبنا , وهؤلاء هم الشيوعيون والوطنيون الذين كانوا ولا زالوا مع الانسان ومع الوطن ومع الشعب في كل المواقف والتاريخ حافل بذلك ,الشهداء هم خير دليل على مقارعتهم للظلم والظلام في الارض التي أفسدوها الطغاة الفاشست الذين أستخدموا كل الاسلحة الفتاكة ضد الانسانية بما فيها الاسلحة المحرمة التي دفع شعبنا وحزبنا الشيوعي الكثير من جراء الهمجية والوحشية , ومنهم الرفيق ابو فؤاد كان اول رفيق شيوعي واول عراقي يستشهد بالاسلحة الكيمياوية الصدامية التي حصل عليها من دول عديدة لا يهمها سوى مصالحها الخاصة وجني الدولار باي ثمن كان وعلى فجحساب اي كان.
كما أكدنا في الحلقة السابقة , بصلتي مع الرفيق الخالد كانت بشكل فردي , وزياراتي اليه رغم واجباته العديدة في قوات الحزب , للعمل العسكري في وقتها قبل 1970 وما بعده , كان نعم الرفيق الملتزم بمواعيده ودقتها وضبطها بالشكل الخارق , لم يتاخر لحضة عن الموعد المقرر.فكان له الاثر الكبيرعلى  حياتي السياسية والعامة. تلك كانت دروس حية أعطت فائدة كبيرة ومردود ايجابي ملتزم , مع ضبط خارق حديدي , ذلك الدرس لم انساها ولحد الان , فمارسته في العمل الحزبي عندما تحملت المسؤولية التنظيمية وانا في عمر الشباب..
الدرس الآخر هو الهدوء الساكن الذي تعلمت من الرفيق الخالد أبوفؤاد ,منحني القوة والاستقامة وبتر عني الغضب والتعصب , واكسبني الهدوء الذي لازلت أتمتع به وأمارسه في كل المجالات السياسة والاجتماعية وحتى العمل الاقتصادي والوظيفي والحياتي والطلابي , أعطاني قوة وقدرة كبيرة في تحمل الصعاب ومعالجتها بدراية وحنكة بحكمة, مما زاد تاثيري في الوسط الاجتماعي العائلي وخارجها , وفي مجال العمل.. تلك هي حصانتي الشخصية التي كسبتها من الرفيق الخالد ابوفؤاد ..الرفيق الاول . من بعد رفيق العائلة والدي المرحوم..
الدرس الاخر الذي منحني القوة قلة الكلام , والتركيز لما هو مفيد للمقابل وللناس وكيفية التعامل مع الاخرين بلطف وعدم الاثارة وجذب المقابل للاستماع الى الكلام بدقة وموضوعية ,, مقارنا الاقوال بالافعال , وان يكون الفعل المؤثر عمليا اقوى من الكلام , وممارسة البرهان والاثبات بكل التفاصيل عند الحديث والاجتماع وجعل الاخرين يكنون لك حسن الاستماع .. تلك هي الدروس المستخلصة في العمل الحزبي التي أكن لها كل التقدير والاحترام وأنا مدين للحزب وللرفيق الخالد الرفيق الاول كلما انا على قيد الحياة . ولابد للانسان ان يقول الحق ومعه مهما كان..
كما ان الرفيق الخالد أبو فؤاد علمني كيف يستخدم السلام , في الدفاع عن النفس وطرق استخدامه الصحيح ليس من حيث الآلية بل من حيث الطريقة التي يستخدم بها السلاح , كان يكره السلاح ويقول دوما كفانا شر السلاح وأستخدامه وهل سأتي يوما ونحن بعيدين عن السلاح ؟؟  وقرقعة السلاح واصوات السلاح المزعجة؟؟
كان على علاقة متينة وقوية مع عائلته المؤنفلة عام 1988 ومع عوائل أخوته واعمامه وأقاربه , كان خير معين ومحب للصداقة والروح الرفاقية الحية , وتناميها الاخوي , كان يقدس الحياة الاجتماعية ويحترمها كاي شيوعي مستوعب الفكر الماركسي , في النظرة المتقدمة الى القومية والى الدين محترما كل الفكار مهما كانت وجهات الاختلاف , وهو نعم الرفيق المنتظم والقائد في كل موقع حياتي , فهو انسان بقدرات غير أعتيادية بالنظر لعدم اجتياز الدراسة الاكاديمية والعلمية . لكن مدرسة الحزب كانت وستبقى اقوى مدرسة , سياسية علمية فكرية اجتماعية انسانية تغذي الرفيق الشيوعي بكل متطلبات  العمل الحياتي , حاملا الانسانية كفكر وممارسة على ارض الواقع..تلك هي الماركسية الفكرية العملية. التي يطبقها رفاقنا في العمل اليومي..
سيبقى الرفيق ابوفؤاد وكل الشهداء الاماجد الخالدين, شعاعا أمامنا لرؤية الدرب السليم , وشراعا عالما لعبور الشاطيء الامين , وطريقا ممارسا في العمل الوئيم . والوصول الى المنايا لاياتي بدون عمل وليم , فحسن النوايا صدقت في مقارعة الطريق السقيم..
فشهدائنا أوقدوا اجسادهم لتضيء لنا الطريق , لنسير ونكمل المشوار السديد لخير الوطن الحر بشعبه السعيد..

يتبع
 ناصر عجمايا
22\10\06[/b][/size][/font]

75
ذكرياتي.(1 )...(أبو فؤاد في قلوبنا جميعا..
جوقي سعدون..هو الرفيق الأول)
ناصر عجمايا

عرفت أبوفؤاد رفيق المرحوم والدي منذ ان كنت طفلا يافعا , كان الرفيق العزيز يتردد علينا بصحبة الرفيق الخالد ابو ماجد علي خليل,ومعهم الرفيق الخالد توما توماس ,منذ بداية ستينات القرن العشرين عند كل زيارة حزبية , سياسية, وطنية في ظروف صعبة لا تخلوا من خطورة , على الجميع .
كنت دائم التردد الى دوغات لايصال البريد الحزبي الى الرفيبق ابوماجد وغالبا ما كان المرحوم ابو فؤاد الى جانبه في كل لقاء اكلف به ,من قبل المرحوم والدي أو التنظيم الحزبي , كنت ساعي البريد المتجول بين قصبتنا ودوغات , وبشكل مستمر , كان رفيقي الوحيد هو الدراجة الهوائية التي اشتراها لي والدي بعد اجتيازي امتحان البكلوريا للسادس الابتدائي ,  كنت على الدوام جاهزا لتكليفي باي واجب دون تردد ودون معرفة خطورة الموقف والعمل الذي اقدم عليه.
الحقيقة كانت ايام حلوة ومطعمة بالحب الابوي والرفاقي لوالدي , ورغم فارق العمر كنا صديقان حميمان تجاوزنا العلاقات العائلية , بنيت على الحب والحنان والاخوة والصداقة في النضال العسير العنيد , حياة بلذة السخونة والمرارة عجنت بالفقر والعوز والحنان والتضحية والفداء في العمل الحزبي  السري.
كان عملا شاقا نضاليا فريدا من نوعه , بقناعة كاملة وأصرار لا يلين .. في احدى المرات سألني الرفيق المسؤول عن التنظيم في قصبتنا سوالا حيرني للوهلة الاولى لكن بعد التفكير كان جوابي صحيحا , فارتاح الرفيق المسؤول أبو عصام في وقتها.
السؤال: لو داهمتك الشرطة ماذا تفعل بالرسالة؟
الجواب: بعد تفكير قصير أضعها في فمي وأبلعها.. تعجبا ( المسؤول والوالد ) .. حيث كانت رسالة صغيرة جدا مكتوبة بورق شفاف ومطوية جيدا لا يتجاوز حجمها  (1 سنتمتر مكعب).
عندما وصلت دوغات والتقيت بالرفيقين وببراءة الطفولة نفلت ذلك للرفيقين المرحومين ابوماجد وابو فؤاد أسرهما الخبر وقال ابو فؤاد لولا مخالفة النظام الداخلي للحزب لأعتبرناك رفيق من الآن. لكن أنا والرفيق ابو ماجد نعتبرك رفيقا من اللحظة , وستكون بعد سنوات في مقدمة رفاقنا..
وفعلا بعد العمر المقرر, أرتبطت بالحزب عن طريقه , دون علم ومعرفة المرحوم والدي , ولا المنظمة الحزبية في القصبة , وبقيت أتصالا فرديا معه , لحد عام 1970 م .
كان نعم الرفيق الملتزم , الصادق, الوفي ,الشجاع , الصلب في الشدائد والمواقف الصعبة , سياسي مخضرم , ملتزم , مقاتل فذ , أنساني بكل معانيها , صبورفي المواقف الصعبة , يحب الحياة ويعشقها بمرارتها , لانه كان بعيدا عن حلاوتها , عاش كل العمر , في الجبال والوديان وبين الصخور والمنعطفات , يشرب من العيون , وياكل ما متوفر في الارض وما عليها من خضار وثمار الاشجار ضحى بكل ما يملك , الحياة  في الضربة الكيمياوية في 05\06\1987, والعائلة في الانفال ,عام 1988..
تعلمت منه الكثير , تنظيميا وسياسيا , يعطي كل ما لديه من المعلومات ببراءة ورحابة صدر, كان نعم الرفيق الملتوم , الذي يكتب له التاريخ بحروف من نور , وشعلة واهجة , وشرارة تضيء , وشمعة نور لا تنطفي , كان ناكرا ذاته من أجل الشعب والوطن, لا يهاب الموت, كرفيقيه المرحومين توما وعلي خليل وبقية الرفاق الميامين, كانوا نعم الوطنييين المخلصين لقوميتهم وأمميتهم وشعبهم ..
عملت معهم جميعا منذ طفولتي , لكن بحق أقول والتاريخ يشهد بان الرفيق ابو فؤاد له نظرة خاصة بالنسبة لي , لا يمكن نسيانها فهو أستاذي السياسي الكبير الذي علمني الكثير في كل شيء. صبرا عنيدا ,نضالا دؤوبا , شجاعة لا تلين , قدرة حكيمة في الحوار والنقاش لايصال المعلومة الواضحة للمقابل بفطنة وذكاء كبيرين , لكن معزة بقية الرفاق في فكري ووجداني..

ناصر عجمايا
21\10\06
 يتبع[/b][/size][/font]

76
أعلان من
للحزب الشيوعي العراقي بمناسبة أحياء الذكرى العاشرة لوفاة الرفيق البطل
( توما صادق توماس وكل رفاق الشهادة والنضال)
قرر رفاق الحزب في مالبورن أحياء ,ذكرى وفاة الرفيق المرحوم توما توماس , وكل شهداء الوطن, نتقدم بالدعوة ,  لمشاركة كل أصدقاءالحزب وأقارب الفقيد ,واقارب الشهداء , والمنظمات المدنية والشعبية و السياسية والمهنية والاجتماعية كافة , من مختلف القوميات, والشرائح الاجتماعية..والدعوة عامة لكل المحبين..
ندعوكم للمشاركة بالاحتفال التأبيني , نقبل مساهمات الجميع , من نثر وشعر...والخ
وكل جهد يفي , بالمضمون , لغاية 10\10\06.علىالعنوان الالكتروني:
nassersadiq@hotmail.com
المجد والخلود لكل شهداء  الوطن الذين سقطوا في ساحات المعارك النضالية , في القتال , وعلى اعواد المشانق , والتصفيات الجسدية
, وفي الحروب الطاحنة التي خلقتها الدكتاتوريات المتعاقبة,والويلات والمآسي لشعبنا..

نلتقي وأياكم الساعة الرابعة بعد الظهر من يوم الاحد المصادف : 15\10\06
المكان:
Memorial
827 High Street
Epping
[/b][/size][/font]

77
دولة ديمقراطية وطنية مؤسساتية خدمة لشعبنا العراقي والتحرر من الارهاب واستتباب الامن

في هذه الايام ذكرى ثورة الرابع عشر من تموز 1958المجيدة...

تحل علينا, نستقبلها بفرح غامر, وخاصة الفقراء من العمال والفلاحين والكسبة التي منحتهم الحياة والتطور والتقدم في كل المجالات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والبيئية,والتحرر من الظلم والتعسف الذي كان يصيب شريحة كبيرة من العراقيين ,من عوز واستغلال من روؤس الاموال والاقطاع في الريف والعبودية الواقعة على العمالة الزراعية, ناهيك عن الموامرات التي كانت تحاك ضد شعبنا وبلدنا في العهد الملكي المقبور, والاعدامات والاحلاف العسكرية كحلف بغداد التي انهت الثورة وجوده , والتي لعبت القوى الوطنية الديمقراطية بنضالها الجسور لتغيير واقع الشعب من التبعية للاجنبي الاستعماري وتحرره من الاحلاف العسكرية وضمان استقلاله بسيطرة الشعب على كل مقومات البلد لبناء الثورة الوطنية الديمقراطية والاستقلال الاقتصادي للحفاظ على الثروة النفطية وتامينها الكامل لما يقارب 99% من حصة البلد استنادا الى قانون رقم 80 لسنة 1960 و قانون الاصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1958 أضافة الى الحريات السياسية التي استغلت لضرب الثورة , ومناضليها لسنوات وعقود نضال قبل الثورة من مختلف ابناء الشعب العراقي بكل قومياته العربية والكردية والتركمانية والكلدانية والاشورية والسريانية والارمنية والمندائية,كلها ناضلت وقدمت التضحيات الغالية في سبيل احقاق الحق والعدالة والحياة المستقرة الآمنة لعراق جديد تسوده المودة والوئام والانسجام والسلام .
نهنيء شعبنا بالذكرى العزيزة الخادة لقلوبنا جميعا ونمجد شهدائنا من الشعب العراقي عامة والكلداني خاصة لكل الذين أفنوا حياتهم من اجل بلدهم وشعبهم في نضالهم العنيد .. ننحني اجلالا وأكبارا لكل الذين ضحوا بالغالي والنفيس من أجل الشعب وقضيته العادلة ,لاحقاق الحقوق ونصرة المظلومين وسد نمق المحتاجين وأكسار العريانين ومد يد العون للشعب وقلع الارهاب اينما وجد من ارضنا الطاهرة من دنس المجرمين والغزاة والقتلة التكفيريين والصداميين والعملاء الذين نثروا الفساد في ارض بابل الكلدان ونينوى آشور وكل بقعة من ارضنا الحبيبة .

واذ نحيي اليوم ذكرى ثورة 14 تموز الخالدة، فيما شعبنا ووطننا يجتازان اصعب مرحلة في الخلاص من الارهاب والطائفية والقتل على الهوية وضرب المقدسات الانسانية والدينية والعمل والكوادر العلمية وتكنوقراط والاغتيالات والتعذيب والاغتصاب في السجون والاوكار حسب الامزجة للارهابيين والصداميين واجهزة الدس داخل الدولة الفتية لمحاولة عرقلة العملية الاستقرارية للبلد ما بعد التغيير ...

 اليوم في ذكرى الثورة المجيدة، حري بالقوى السياسية ان تتفادى الاخطاء وتلتئم الصفوف وتضمد الجراح وتمنع النزف وتوفر الامن والاستقرار وتحارب الفساد, وأدانة الارهاب وانقاذ البلاد من الاستقطاب الطائفي واستعادة السيادة الوطنية الكاملة وانهاء الوجود العسكري الاجنبي. وحل كل الميلشيات وجعل السلاح مقتصرا على الدولة دون غيرها. وبناء دولة الموسسات والقانون , وتوفير الماء والكهرباء والوقود. مع حق المواطن في العيش الكريم وجعل الرجل المناسب في المكان المناسب مع دفع المسيرة السلمية والمصالحة الوطنية وتوفير العمل لكل ابناء شعبنا . وخلق حياة حرة وكريمة لكل العراقيين مع ضمان الثروة وتوزيعها بعدالة ومن دون منة من احد على أحد..
عاش العراق العظيم وشعبة الابي
عاشت كل القوميات المتآخية
عاشت كل القوى السياسية التي تعمل بنكران ذات من أجل العراق وخير الشعب
عاش الشعب الكلداني اينما وجد
نمد يدنا لكل شعبنا وقواه الخيرة أينما كان
لنتحالف جميعا من اجل احقاق حقوقنا في بلدنا الحضاري قديما وحديثا
لنكن مع الانسان وفي خدمته اينما كان من الكرة الارضية
لنساند حكومة الوحدة الوطنية خدمة لشعبنا
عاش العراق .. عاش شعب العراق .
المجد لذكرى ثورة 14تموز\\ 48 
الخلود لشهداء شعبنا وحركتنا الوطنية
الخلود لشهداء شعبنا الكلداني

 الاتحاد الكلداني مالبورن -أستراليا[/b][/size][/font]

78
كلمة مختصرة .. لحوار هاديء


   من خلال أطلاعي , وقرائتي لرسائل عديدة ,من المفكرين والسياسيين , والذين أكن لهم كل الاحترام , والتقدير , لتفانيهم ونضالهم الفذ , والجهد الفكري والثقافي والفني, الذي لايمكن تجاهله, فحسب بل الواجب الوطني والاخلاقي والادبي ,لابد من تقييمه ,والوقوف عنده , والاستفادة منه , لتجارب نضالهم المريرة, على كل الاصعدة والميادين المختلفة, في المعارك السياسية , والفكرية , والاقتصادية , والاجتماعية, طيلة اكثر من نصف قرن..
   الحقيقة اني قرات بعض الكراريس , والكتب للاستاذين الفاضلين, وللرفيقين العزيزين , منذ بداية السبعين من القرن العشرين, في النقد المسرحي , والقصة , والكتب الادبية , للاستاذ ياسين النصير , كما للاستاذ الاقتصادي والخبير التقدمي والسياسي المخضرم الاستاذ الكبير الدكتور كاظم حبيب , كما وسبق لي التعرف بهما ,في أتحاد الادباء العراقي , عام 1977 في الندوات المختلفة المقامة في كل يوم أربعاء , من كل اسبوع على ما أتذكر أنها كانت أيام حلوة , رغم الخطورة الكبيرة على حياتنا , كوني عسكري مجند في تلك الفترة العصيبة , كنا نتردد الى بيت الثقافة والعلم والمعرفة والحوار الهاديء الذي لم يخلو من الخطورة المحضورة ,علينا قانونا. عقوبتها الاعدام , لكن عنفوان الشباب والامبالاة تتجاوز, وتتخطى كل المحرمات, والقوانين, المدونة والمتفق عليها سلفا , بين قيادة الحزب الشيوعي العراقي والبعث الفاشي , في مرحلة التحالف المقيت , المنبوذ والغير المتفق معه , من قبل كل قواعد الحزب الشيوعي العراقي في تلك المرحلة العصيبة والمدمرة, ليس للحزب فحسب بل للشعب العراقي التي جنى المآسي, من جراء تلك السياسة الخاطئة , التي انفردت قيادة الحزب ,في تنفيذها والولوج بها قصرا, على القاعدة والشعب .. فجنى الحزب, والعراق وشعبه مزيدا من الدماء والحروب والويلات والدمار, وكل الامور اللاحقة التي أدت     لدمار العراق وشعبه..
اليوم باعتقادي وأجتهادي الخاص وتحليلي المنفرد , الاستعراض الثقافي الحالي من المفكرين والكتاب , لا يخلوا من الخطورة الفكرية والسياسية , مردها على الحزب والشعب, لان صحافة الحزب الشيوعي قائمة وواجدة , وأبواب الحزب مفتوحة على مصراعيها , والدكتور الرفيق كاظم حبيب قريب من الحزب ,كما الرفيق ياسين النصير المبدعان والمفكران , عليهم الدخول من الباب وليس من الشباك , هذا ما يقوي افكارهم , ويؤخذ بآرائهم , ومقترحاتهم, والكتابة الى المصادر الحزبية , المباشرة,  بدلا من الدخول في الحوارات الجانبية والردود المختلفة في الصحافة الالكترونية باختلاف أنواعها ومسمياتها . كما أن الحزب الشيوعي العراقي من خلال طروحاته , سيطرح, مشروعه البرامجي والمنهجي المستقبلي بالاضافة الى نظامه الداخلي على التنظيم الحزبي , والاصدقاء وعموم الشعب , وهذه المرة الاولى في مسيرة الحزب لاكثر من سبعة عقود يقدم الحزب هذا الانجاز الرائع وهذه الخطوة الجديرة , بكل الاحترام والتقدير لمشاركة الشيوعيين واصدقائهم والشعب العرقي بكل شرائحه وألوانه وطبقاته وكل المفكرين والكتاب والنقاد والباحثين , ليقدموا مقترحاتهم وآرائهم , كون البرنامج شامل وكامل في خدمة الشعب العراقي عموما , بكل طبقاته وشرائحة ومكوناته القومية والاثنية والدينية , انطلاقا من تعزيز المفاهيم الماركسية والاغناء بتجارب الاحزاب الماركسية والشيوعية والتقدمية للنزول الى مستوى الشعب للتعلم منه وأخذ آراءه للوقوف الى مفردات الشعب بغية التطبيق العملي للنضال في سبيل الشعب , وخلاصه من الظلم والاستبداد والارهاب الحاصل عليه , للخلاص من الوضع الصعب الذي يمر به في كل مناحي الحياة ..
   علينا ان ندرس تجربة الحزب الشيوعي الاردني الشقيق التي حصلت في مسيرته العلنية والسرية , من أخفاقات داخلية تنظيمية وفكرية , والتي أنتهت في الالتقاء والحوار فتكللت بالنجاح في المؤتمر التوحيدي الاخير. ولا بد للرفاق والمفكرين لهم ما فيه الكفاية من المعلومات الانفة الذكر بخصوص ذلك ولا اريد السرد.
    للاخوة المفكرين وجهات نظر مختلفة فكرية , فهذه من الصحة والتطور الفكري الذاتي , بموضوعية كاملة يمكنهم ممارستها بطريقة ثنائية أو ثلاثية , أو عن طريق الخيمة الكبيرة هو الحزب الشيوعي العراقي ,والكل حريصين على التطور الفكري والسياسي والتنظيمي .
   يمكن للمعني وللقاريء الكريم , الرجوع الى المقالة المنشورة , من قبلي , في مواقع مختلفة ومنها الحوار المتمدن ,تحت عنوان (التطور الفكري للحزب الشيوعي الاردني).. مع كل تقديري وشكري لثرائكم وترثكم الفكري الغني بالمعرفة التقدمية الآنية والمستقبلية في منحي الحياة المختلفة وخاصة الادبية والسياسية والثقافية والمعلوماتية والاقتصادية..لكم مني كل التقدير والاحترام لجهودكم , الكبيرة في أغناء القاريء العربي , لطروحاتكم والمواضيع المختلفة المنشورة في عدة مواقع , نستفاد منها وتغنينا عن الكثير من المصادر, وبالاخص الدكتور الحبيب كاظم حبيب..


  ناصر عجمايا
10\07\06
  [/b]

79
الرفاق الاعزاء لمحلية نينوى,الحزب الشيوعي العراقي
من خلالكم الى عائلة الشهيد الرفيق مثنى ذنون جاسم

بمزيد من الالم والحزن العميقين , علمنا نبأ أستشهاد (الرفيق البطل مثنى ذنون جاسم) عضو المحلية , وعضو مجلس المحافظة والذي نفذته , ايادي الاجرام, والخبث واللئامة , والقذارة , البعيدة كل البعد عن قيم الانسان , والانسانية , وكل همهم اقتراف الجرائم , والاستمرار بها , وحصلوا على شهادات الغدر والخيانة الانسانية,فتحولوا الى , وحوش بربرية , فهجنوا افكارهم القومية , بالدينية  وحصلوا على شهادة( التدين القومي البعثفاشستي ,المتحالف مع التدين السياسي ).. لممارسة القمعية والوحشية والارهاب للوطنيين والشرفاء وأصلاء العراق , الشيوعيون الاماجد , وغيرهم من الوطنيين, الذين حصلوا, على حب الشعب , في الشهادة من اجل العراق والشعب , ونكران الذات من اجل الفقراء والمظلومين, وسعادة الانسان , أينما وجد على الارض. فحصلوا على وثيقة وشهادة عليا من الشعب العراقي لا تعلوا عليها شهادة هي:
( الحزب الشيوعي العراقي, حزب الشهيد , حزب الحياة الجديدة)
وشتانا بين مضطهد الشعب وسارقه وجارمه , الأرهابيين, المتدينين الكاذبين, العنصريين, الهمجيين, الاجراميين. المنتهكين كل قيم الدين والتدين , والاسلام منهم براء.
وبين حزب الوطنيين والشرفاء, الغيورون على الشعب والساهرين على مصلحة الوطن , والمضحين بكل شيء من أجله .
القتلة الجناة, لم يجنوا, غير الخيبة والمذلة , والى مزبلة  التاريخ , نؤكد دعمنا, ومساندتنا, لكل الرفاق , وبما يطلبه الفكر منا, قلما وبندقية , سلاما وحربا, نضالا دؤوبا , وعلى الاشارة ,من الحزب, لنلبى, الواجب الوطني الديمقراطي, في خدمة , الانسان والوطن .. الانسان مشروع دائم, للقبول بالموت , ومشروع دائم, للتكاثر والنمو , نحن مع الخير, والحياة للانسان اينما وجد, في الكون..
نتقدم من بلاد الغربة والاغتراب بالمواساة, لانفسنا, ولرفاق الدرب, ولرفاق محلية نينوى, واللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي, نضع صوتنا, الى جانب , كل الشيوعيين واصدقائهم , وعائلة المغدور, الشهيد الرفيق البارز الفذ (مثنى ذنون جاسم)... ندين بشدة مستنكرين , الجريمة البشعة, للارهابيين القتلة المأجورين , بأموال الشعب العراقي المنهوبة , سلفا , من النظام المقبور, الظالم ,عدو الوطنية والحرية والديمقراطية .. الى مزيد من الوزر, والتلاحم , لتجاوز المحن , والى الاهداف السامية, التى آمنا بها, خدمة للوطن ,والشعب..[/b][/size][/font]

80
الرفاق الاعزاء لمحلية نينوى,الحزب الشيوعي العراقي
من خلالكم الى عائلة الشهيد الرفيق مثنى ذنون جاسم
بمزيد من الالم والحزن العميقين , علمنا نبأ أستشهاد (الرفيق البطل مثنى ذنون جاسم) عضو المحلية , وعضو مجلس المحافظة والذي نفذته , ايادي الاجرام, والخبث واللئامة , والقذارة , البعيدة كل البعد عن قيم الانسان , والانسانية , وكل همهم اقتراف الجرائم , والاستمرار بها , وحصلوا على شهادات الغدر والخيانة الانسانية,فتحولوا الى , وحوش بربرية , فهجنوا افكارهم القومية , بالدينية  وحصلوا على شهادة( التدين القومي البعثفاشستي ,المتحالف مع التدين السياسي ).. لممارسة القمعية والوحشية والارهاب للوطنيين والشرفاء وأصلاء العراق , الشيوعيون الاماجد , وغيرهم من الوطنيين, الذين حصلوا, على حب الشعب , في الشهادة من اجل العراق والشعب , ونكران الذات من اجل الفقراء والمظلومين, وسعادة الانسان , أينما وجد على الارض. فحصلوا على وثيقة وشهادة عليا من الشعب العراقي لا تعلوا عليها شهادة هي:
( الحزب الشيوعي العراقي, حزب الشهيد , حزب الحياة الجديدة)
وشتانا بين مظطهد الشعب وسارقه وجارمه , الأرهابيين, المتدينين الكاذبين,العنصريين,الهمجيين,الاجراميين.المنتهكين كل قيم الدين والتدين , والاسلام منهم براء.
وبين حزب الوطنيين والشرفاء, الغيورون على الشعب والساهرين على مصلحة الوطن , والمضحين بكل شيء من أجله .
القتلة الجناة, لم يجنوا, غير الخيبة والمذلة , والى مزبلة  التاريخ , نؤكد دعمنا, ومساندتنا, لكل الرفاق , وبما يطلبه الفكر منا, قلما وبندقية , سلاما وحربا, نضالا دؤوبا , وعلى الاشارة ,من الحزب, لنلبى, الواجب الوطني الديمقراطي, في خدمة , الانسان والوطن .. الانسان مشروع دائم, للقبول بالموت , ومشروع دائم, للتكاثر والنمو , نحن مع الخير, والحياة للانسان اينما وجد, في الكون..
نتقدم من بلاد الغربة والاغتراب بالمواساة, لانفسنا, ولرفاق الدرب, ولرفاق محلية نينوى,واللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي, نضع صوتنا, الى جانب , كل الشيوعيين واصدقائهم , وعائلة المغدور, الشهيد الرفيق البارز الفذ (مثنى ذنون جاسم)... ندين بشدة مستنكرين , الجريمة البشعة, للارهابيين القتلة المأجورين , بأموال الشعب العراقي المنهوبة , سلفا , من النظام المقبور, الظالم ,عدو الوطنية والحرية والديمقراطية .. الى مزيد من الوزر, والتلاحم , لتجاوز المحن , والى الاهداف السامية, التى آمنا بها, خدمة للوطن ,والشعب..
نستمد القوة والتصميم, من مآثر شهداءنا الابطال, ولنضالهم الجسور, في خدمة الشعب وقواه التقدمية , والى مزيد, من الاستقطاب والتعاون الرفاقي لبناء الديمقراطية والحياة التقدمية, والتلاحم الوطني ومع كل الخيرين لقلع الارهاب, وبناء الحياة الجديدة الامنة , والمستقرة , بدولة القانون والمؤسسات, دولة السلام , المسالمة مع الجيران في المنطقة والعالم , والمستقرة الآمنة ..دولة ,في خدمة بلدنا , والمنطقة والعالم ...
نطالب الحكومة لانزال اقصى العقوبات بحق الجناة , ومن دون رحمة, من اجل سيادة القانون , واستقرار البلد
 
 
   ناصر عجمايا   
25\05\06

81
المناهج الموضوعية .. والديماغوجية الطفيلية
ناصر عجمايا

للمناهج والبرامج السياسية والاجتماعية والاقتصادية والبيئية والانسانية واجب وطني
واخلاقي, واالتزام صميمي موضوعي,  ذاتي واعي , فردي و جماعي , اجتهادي و موضوعي, واقعي  فلسفي, سياسي  أجتماعي, أقتصادي  مادي , بيئي  ذاتي,متكون ام في طريق التكوين , أجتهادي ام ملقن, مبرمج أم عفوي..ألخ من الامور التي تهم الانسان والواجب عليه, مفروضا مستمد من الخصال والخواص الانسانية, التي يحملها في داخله, ذاتيا وموضوعيا, وراثيا وأجتهاديا ساعيا الى المزيد من المعلوماتية, في خدمة نفسه ومن حواليه, من البشر , الذين يكن لهم ويكنون له ,الزاميا كل الحب والاحترام , والتشبع الانساني الفض , وقلع من المخ كل ما يؤدي اي ضرر للانسان , والانسانية والذي هو جزء منها. كل البرامج والمواثيق والوثائق المختلفة, تقر وتقرأ وتدرس وتلقن وتدعو داخل الانسان المادي الصرف , في الطبيعة الحياتية التي يتفاعل بها ومعها وفيها, والى ما وراء ها, دنيويا ودينيا, خلقيا وادبيا أنسانيا , حقيقة واقعية وروحية صرفة تثقف الانسان نظريا وعمليا, في خدمة الانسان والكون, في الاتجاه الصحيح للحصول على مرده الايجابي لخدمة نفسه والآخرين (المجتمع) والذي هو جزء لا يتجزأ منه. ناهيك عن النظر الى الآخرة الروحية, بالنسبة للانسان المتدين المؤمن بها ..
للأسف الشدين , التدين والتلقين والدراسة والحفظ الببغائي, وحتى التعلم والوعي المتطفل , يمارس أستغلاليا تجاه الانسان والمجتمع بشكل وقح , ناهيك عن ممارسة العنف والاضطهاد والانتهاك والقتل وكل الافعال المقيتة والمدانة من قبل الانسانية وروح الانسان الحقيقية..ان صلابة القلب وفقدان الضمير والدين وكل قيم الحياة , وتحولها الى وحشية كاسرة همجية, أنانية , شاهية للملذات , والفعل المشين , المتأ صل في وعي ,وفي غيره , أنها مأساة أنسانية حقيقية واقعية تدمر المجتمع والكون في كل بقاع العالم.
لو درسنا المناهج الدينية والدنيوية,البرامج السياسية, والاجتماعية والاقتصادية والفكرية والبيئية, كلها تنصب في خدمة الانسان وتطوره اللاحق ومقومات الحياة , في كل جوانبها المرادفة والمتفاعلة معها, تنصب نظريا في خدمة الانسان والمجتمع والطبيعة معا , لكن الفعل والعمل مناقضا للبرامج والمناهج .بما فيها الكتب الدينية , وحتى السماوية, الخلل واضح يمكن ايجازه ,بما يلي :
1. الوعي الذاتي الموروث أنانيا .وعدم انهائه.وعدم خلق مقومات انهائه.
2. التلقين المتعمد باتجاه الخطا ضد غيره.
3. الممارساة الخاطئة في تربية الادنى.وغياب الحب والحنان والمحبة  بين البشر.
4. الممارسة الديماغوجية للقيادة المعينة.في غياب البرامج والمناهج المنصبة في خدمة الانسان والكون.
5. الممارساة الخاطئة لرجال الدين والافعال المناقضة للكتب السماوية .وتشويهها من الناحية العملية ,مما ادى الى الابتعادعن دور العبادة وضعف الايمان.كونه منصب في القتل والدمار.
6. الاختلاط والاحتكاك وممارسة الخطا والقبول به.وعدم محاربته.
7. ممارسة حب الذات , والاحتفاظ بثقافة الأنا.
8. عدم الاعتراف بحق الآخرين , والطمع والجشع الغير المحدود.
9. ثقافة الانتقام , وممارسة القوة ضد الغير.
10. التطفل الثقافي وغياب الضمير والحق والقانون وممارسة شريعة الغاب .
11.عدم استخدام ثقافة العصر والتقدم مقارنة بما هو حاصل من معرفة وتطور حضاري .
12. وراثة الامراض الاجتماعية والتطفل والنزعة العدائية والسيطرة بالقوة على الغير.
13. ضعف الوعي الخلقي وعدم تقييم الجنس الاخر والاعتراف بحقه , واعتباره من الدرجة الثانية.
14 . بروز الرجل على المراة وتقدمه عليها في كل شيء.
15 . عدم الاعتراف الضمني والمبدئي بان المراة والرجل كائن بشري واحد , يجب التساوي والمساواة في الحقوق والواجبات .
16 .الجهل المتعمد لجعل الشخص المناسب في المكان المناسب.
17. معاداة الفكر التقدمي المنصب في خدمة الانسان وتطوره.
18. معاداة الفكر الماركسي وبشكل متعمد من قبل الراسماليين لزيادة الاستغلال للانسان ودمار المجتمع وزيادة الفقرفي العالم مع زيادة الربح الفاحش للراسمال.
19. تسييس الدين ومد نفوذه وتثقيف رجاله لذر التراب بالعيون وخاصة الشبيبة لعدولها عن الحياة الجديدة في التقدم والتطور.
20.بروز التملق واللامبالاة ومحاباة الغير على حساب الحق والعدل.
21 . معاداة الاحزاب الشيوعية اينما وجدت للحد من نشاطها وبكل الطرق والوسائل للسيطرة على الانسان وادامة استغلاله ونهب خيرات البلد وجعله اسير الحياة وتابع للرأسمال وجشعه.
22.الارتشاء والرشاوى متفاقمة بطرق ووسائل مختلفة مشينة
23.  تفشي الانتهازية بوضوح والازدواجية داخل المجتمع.
24. غياب الكفاءة وضعف الاهتمام بها وجعل الرجل الغير المناسب في المكان المناسب.

ناصر عجمايا
20\05\2006[/b][/size][/font]

82
التطور الفكري للحزب الشيوعي الاردني
ناصر عجمايا
4\4\06

   من خلال متابعتنا , لتاريخ الحزب الشيوعي الاردني العريق , والتطورات المرادفة , للمسيرة الثورية العريقة, والنضال العنيد لهذا الحزب المناضل, والدور الفعال عبر المسيرة ,في الداخل , والعلاقات الرفاقية العربية والعالمية , والدور الفاعل والمؤثر على الصعيد الوطني والعربي والعالمي , وعبر مسيرة معقدة وشائكة , لم تخلومن الصعوبات والعراقيل , وحتى الاخطاء التي رادفت العمل السياسي, لكن الحقيقة قائمة بذاتها وموضوعيتها , لمسيرة الحزب الذاتية , وما لحق بها من اسس وعوامل القوة والضعف , بسبب اصرار الرفاق على تحمل وتجاوز كل المحن والصعوبات الجمة, لمواجهة المخططات الاستعمارية والرجعية , وافشالها واركاعها ومنع تفشيها , ناهيك عن المطالبة المستمرة ,  بنضال عنيد , في ديمومة الصراع الدائر بين الطبقة الراسمالية  من جهة , وطبقة العمال والفلاحين والمثقفين والفقراء, من جهة اخرى, لرفع الغبن عن كاهل الطبقات المسحوقة, لرفع شانها لتتنفس في الحياة, اسوة ببقية الطبقات الاخرى.وعانى الكثير من المآسي والمحن , والسجون والمعتقلات والتعذيب والقتل والاغتيالات والاعدامات من اجل المواقف الوطنية والمبدئية والمطالبة المستمرة لحقوق الشعب في الحرية والبناء الديمقراطي والمواقف المبدئية من القضية العادلة للشعب الفلسطيني المشرد في دول الجوار وفي كل بقاع العالم , لانهاء مآسي الشعب..
   لكن النضال المستمر عبر ظروف قاهرة, خلقت اجتهادات , واختلافات في وجهات النظر , منصبة كلها في خدمة الحزب والجماهير الملتفة حوله , والتي يهمها مصلحة الشعب والوطن , وبدلا من اعطائه قوة الدفع , والتطور الفكري والتنظيمي .  ادى الى حدوث انشقاقات وتكتلات غير مرضية للشعب و الوطن وللمسيرة, فاضعفت  من قوة الحزب , والشعب بقى اسير الاختيار بين هذه , الاختلافات الفكرية والانشقاقات الحزبية , وبالتاكيد اضعفت علاقة الشعب مع التيارات السياسية المختلفة ضمن الفكر الواحد, وهذا أعطي مردود سلبي , على المسيرة العملية لقوى اليسار بحكم ضعف العلاقة وتعثرها بين اليسار والشعب ..
   الخطوة الكبيرة الجديرة بالاهتمام , من الحزب الشيوعي الاردني , لضرورة مراجعة كل الحسابات السابقة , ومفاتحة وحوار مستمر, مع كل الجهود الفكرية والسياسية , للالتقاء وتذليل الصعوبات , خدمة للحزب والشعب الذي يعاني من مشاكل , الفقر والعوز , والبطالة واجور متدنية , لاتتناسب اطلاقا , مع احتياجات الفرد الاساسية , مع التدني الكبير للقدرة الشرائية للفرد الاردني , علينا ان نقف وبكل قوة للاخفاقات , التي حصلت في مسيرة الحزب الشيوعي الاردني , والتي اضعفت اليسار برمته , ونمو الحركات الاسلامية , بشكل ملحوظ , وما الالتفاتة العظيمة للقيادة الشيوعية  الاردنيةالاخيرة , لمد روابط الالتقاء , وجسور العبور للوصول الى القوى والشخصيات اليسارية والماركسية والفكر التقدمي , واللينينية , ولم شمل كل الخلايا والتنظيمات , والالتقاء في بيت الحزب الشيوعي الكبير, املنا وكلنا امل في التفاني والعمل , لزرع اواصر الفكر التقدمي , واسس الماركسية , المتينة والتي هي القاسم المشترك لكل المفكرين والمناضلين , عبر المسيرة الشاقة والعسيرة , التي تنصب في خدمة الجماهير الغفيرة..فالطريق الامثل والوحيد هو التوحيد والاتحاد والتعاون البناء حفاضا على الحزب والمصالح العليا للوطن والشعب , ورفد المسيرة الوطنية الديمقراطية والسير بها للحصول على نتائج تنصب في خدمة الحزب وقوى اليسار وكل الخيرين من الشعب الاردني الشقيق لنكون جميعا مع كل الجهود الفاعلة للالتقاء والحوار والنقاش الجدي ,,
   ومع كل الخطوات الخيرة والدؤوبة لقيادة المسيرة النضالية للحزب الشيوعي الاردني, في الالتحام واللحمة الفكرية ورص الصفوف , خدمة للفكر والمسيرة الشاقة لشعبنا , للوصول الى الاهداف النبيلة , خدمة للجماهير الفقيرة الكادحة المنصهرة مصالحها مع الفكر الماركسي العلمي ضمن المنهج المتطوروالمتجدد , مع تطور الكون والانسان معا,نكن للحزب ولقيادته الواعية , كل الحب والتقدير , للخطوات الكبيرة التي اقدمت عليها وبتفاعلهاالكبير, مع الجماهير الحزبية والشعبية الملتفة ,حولها لدفع العمل الجماعي الحزبي للامام, وجعل كل الجهود في خدمة الانسان والشعب والوطن , وتطور العمل السياسي والحزبي , ناهيك عن ممارسة الدور الثاني لضرورة حتمية وتاريخية ,لاستقطاب  اليسارالديمقراطي الوطني , لدفع المسيرة الوطنية الى الامام , مع تطور الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية , ضمن النضال الدؤوب والتفاني لخلق اساليب جديدة للنضال الوطني الديمقراطي , والمطالبة لاحداث ثورة كبيرة لتغيير الواقع المتخلف للشعب , والوصول الى اهداف سعادة الجماهير وتوحيدها , ضمن شعار الحزب الشيوعي الاردني ( ياعمال العالم وشعوبها المضطهدة .. اتحدوا) من اجل الخبز والعمل والتعلم وضمان اجتماعي وصحي وتعليمي لكل فئات الشعب الاردني المتطلع للحياة الجديدة المتطورة , مع حماية حقوق الانسان.. وأسمحوا لي ان أؤكد هنا قول الرفيق , الشهيد الاسطوري البطل الذي أعتلى المشنقة في سبيل الوطن والشعب .. يوسف سلمان يوسف (فهد) (( قووا تنظيم حزبكم , قووا تنظيم الحركة الوطنية,,))
  ايتها الرفيقات .. ايها الرفاق
سبق لنا منوهين الى ضرورة هذا العمل الآنف الذكر أعلاه, وهذا ما يشدد عزمنا وتأييدنا للخطوات الكبيرة التي يمارسها حزبكم نتمنى له كل النجاح والتطور في العمل اللاحق , مباركين كل الخطوات التي تنصب في العمل الوحدوي والاتحادي الرفاقي, نذكركم ايها الرفاق برسالتنا السابقة التي وصلتكم في عام 1998 .. اليكم نص الرسالة:


(( يارفاق الطبقة العاملة ... ويا شعوبها المضطهدة ... اتحدو ... ))
الرفيقات العزيزات ... الرفاق الاعزاء – قيادة – كادر – قاعدة – الحزب الشيوعي الاردني المناضل
تحية رفاقية شاملة وبعد
منذ فترة طويلة وحتى الان ... اتابع بمصداقية عوامل الرقي والتقدم بنضالكم الدؤوب للسير قدما نحو التطور اجتماعيا , سياسيا , اقتصاديا خدمة لبلدكم الحبيب ولشعبكم المناضل للعيش الرغيد وبناء مستقبله الواعد لزيادة القدرة الشرائية للمواطن , وانهاء الاستغلال وازالة الفوارق الطبقية ودوره الفاعل من خلال علاقاته الواضحة عمليا مع الحركة الوطنية التقدمية وربط نضاله معها من اجل خير الشعب وتقدم البلاد , اضافة لعلاقاته المتطورة مع الحركة الوطنية العربية والعالمية . والدليل برامج حزبكم عبر نضاله الطويل لانه شخص الاخفاقات وعوامل الضعف والقوة في الدليل السياسي الفكري للعمل العملي العلمي , كما ثبتم مواد النظام الداخلي الفعلي التطبيقي العملي داخل صفوف الحزب .
ايها الرفاق ... ايتها الرفيقات
اسمحوا لي ان احييكم جميعا عبر نضالكم العتيد العنيد الذي تجاوز ستة واربعون عاما وانتم تقارعون الظلم والظالمون ناكرين ذاتكم من اجل المظلومين والبائسين مشددين خطاكم لتطبيق النظرية العلمية القديرة لبناء الانسان الجديد دون قيود ولا استغلال تسوده المحبة والتعاون والالفة والوئام والحياة الكريمة بحريتها في التطور والتقدم بعيد عن الديماغوغية والثرثرة والتوفيقية والامبالاة والوصولية والليبرالية . دون الاساليب التجريبية سائرين في نضالكم على اسس النظرية العظيمة العلمية الخلاقة ( النظرية الماركسية – اللينينية ) بالاضافة للاقتداء بالفكر الاممي الشيوعي ولحزبكم تجارب عظيمة في كل المجالات .

من خلال حرصي الشديد على نضال حزبكم وشعبكم المجاهد ومبدانا العربي والاممي ننظر لنضالكم القدير بفارغ الصبر ... ندعوكم الى :
1 – الرجوع للنظرية العلمية ( نظرية ماركس – انجلس – لينين ) وكل المفكرين في الحركة الشيوعية العالمية لانضاج الوضع الحالي بالحلول الصائبة .
2 – معالجة الامور والاخفاقات الحاصلة بروح رفاقية عالية خدمة لنضال حزبكم وشعبكم المناضل .
3 – دراسة الاضرار على الحركة الوطنية ومنها حزبكم وعموم الحركة الشيوعية العربية والعالمية.
4- الاقتدار بالصبر اللامحدود في معالجة كل القضايا ووضع الحلول العلمية والعملية .
5-  ازالة الثغرات والتكتلات العشائرية وجعل نضال حزبكم تقتدى به كل الاحزاب.
6- ليكن نضالكم استقطاب اليسار والالتقاء معا لتوحيده وجعله قوى مؤثرة وفاعلة .
7- الوضع القائم يلهي الحزب عم مهامه الاساسية ويعرقل قوته ويمنع او يحد من تقدمه.
8- انهاء الاعلام وعدم اللجوء الى الصحافة والالتقاء بالروح الرفاقية الحقة ومعالجة كل الامور داخليا.
9- الخلاص من المحسوبية والمنسوبية داخل الحزب وجعل الرفيق المناسب في المكان المناسب.
10- الخلاص من النظرة العشائرية وجعل الحزب مؤسسة قائمة بذاتها والكل ضمن عشيرة الحزب.
11- التركيز على القوى الفعلية العملية النوعية دون الاهتمام بالعدد ( النوعية دون الكمية).
12- التطبيق الكامل لمبدا النقد والنقد الذاتي مع النضج الفكري .
13- وضع مبدا المركزية الديمقراطية حيز التنفيذ  والتركيز على مبدا الانتقاد والانتقاد الذتي.
14- سد كل الثغرات القائمة ان وجدت ومعالجة كل الامور بالرجوع الى المرجع الحزبي.
15- التحلي بروح رفاقية عالية جدا وبنفس طويلة لمعالجة السلبيات وتقيم الايجابيات .
16- الترابط الاجتماعي الرفاقي بالسلوك الفعلي وبالشكل الذي يخدم الحزب ويطوره.
17- الانضباط الحديدي داخل الحزب واجب وواجد.
18- دراسة وافية لطرق الكسب واساليبها المتنوعة بغربلة العناصر وتشخيص الجيد وتطورها.
19- الاهتمام الثقافي الحزبي الخاص والثقافة العامة في كل المجالات .
20- الاهتمام والتركيز الكامل على دور المنظمات المهنية ، نقابات العمال ، الشبيبة ، الطلبة ، المراة ، نقابات مهنية اخرى ، مهندسين ، صيادلة ، اطباء ، زراعية ........الخ لانها سياج الحزب وفرعه.
21- الاهتمام بصحيفة الحزب الاسبوعية اكثر مما هو عليه وجعلها اسبوعية وتطعيمها بالمواضيع الثقافية والعلمية واكثر متطورة مما هو عليه وشاملة.
ايها الرفاق الاعزاء
هذه قدرتي وامكانياتي اضعها امامكم لاطرح معاناتي لكم وشعوري الاممي والعربي للاقتداء بها ووضعها امام نظركم لعلكم تاخذون  الصالح والمفيد خدمة للفكر المتبادل المتضامن لرفد الحركة وديمومتها وصقلها لما فيه الخير للحزب والشعب والحركة والوطنية داخليا وعربيا وعالميا وانا حاضر لتلبي نداءكم للصالح العام وفي خدمتكم جميعا.
وتقبلوا مزيدا من التقدير للصالح العام .....ودمتم.
رفيقم الماركسي
ابو سلوان العراقي
7/7/1998[/b][/size][/font]


83
ذاكرتي وعيد العمال العالمي
ناصر عجمايا

          بمناسبة عيد العمال العالمي (عيد الشغيلة العالمية ) يسعدني ان ادون بما يملي علية ضميري.
 الحقيقة وبامانة وللتاريخ , يجب علينا نقلها وتوضيحها للشعب وللاجيال الحالية واللاحقة من شعبنا , وكل الشعوب العربية والعالمية  . 
على الشبيبة العمالية ان تعي الحقيقة كاملة , ليس من قوى او احزاب تتبنى الفكر العمالي , وتنظر وتناظر بشكل عملي في غياب الفكر الماركسي العلمي الجدلي المتبني عمليا وفكريا من قبل كل الاحزاب الشيوعية العالمية , لانهاء الاستغلال والقضاء الكامل على جشع الراسمالية العالمية وتطفلها البرجوازي بمختلف شرائح تواجدها في الكبت والحرمان والجشع والاستغلال الرأسمالي لجهد وقوة وقدرة العامل, فكريا وجسديا وعضليا, بامتصاص قدراته ومجهوده , للحصول على الارباح  بشتى الطرق والوسائل للوصول الى مبتغاهم بعدا عن الانسانية وحقوق الانسان, بالاضافة الى صب نار حارقة وكبت واضطهاد وحرق وتنكيل لكل من يدعي او يحاول الادعاء بحقوقه العمالية ام الخدمية ام الوطنية  وحتى حرمان الطبقة العاملة ومفكريها ومثقفيها من المطالبة بالحقوق الاقتصادية والسياسية والاجتماعية, ناهيك عن الوطنية وأتباع الاساليب والوسائل العلمية والاستحداث الفكري العلمي التقدمي المنصب في خدمة الانسان , للوصول لكل جديد ومستحث ضمن التطور العلمي والتقني , وكل ذلك مناط بنظرية التطور الاجتماعي والثقافي والسياسي والاقتصادي وكل التقنيات الحديثة , يتم محاربتها بكل الاساليب والوسائل المتاحة لمنع التطور والتقدم والسبب هو أنانية الانسان الرأسمالي في الامتلاك الوحيد لكل وسائل الانتاج المتطورة ومحاولة حجبها عن الغير لمنع المنافسة من جهة والربح الخاص بلا منافس من جهة أخرى , والسياسة العالمية الحالية هي الدليل القاطع لزيادة الرأسمال العالمي والتحكم بمصير الشغيلة والحد من تطورها الفكري الواعي ضمن الاستحقاقات الاقتصادية والخدمية والبيئية والاجتماعبة والصحية , لتبقى الراسمالية القوة الوحيدة في الكون للتحكم بالشعوب وزيادة الراسمال, و الفقر والسيطرة الكاملة على الوضع في كل الاتجاهات ,بالاضافة الى محاولة حرف الشبيبة عن مسارها الصحيح في كسب العلم والمعرفة , لجعلها اسيرة الوضع القائم ومنع تطورها وأخفاقاتها في خلق ممهدات الانحراف والتفسخ والانفكاك الاسري وتبعثر الطفولة هنا وهناك ومنعها من الالتزام الدراسي والتطور الفكري والاكتساب العلمي والتقني ومرادفة تكنلوجيا العصر الحديث وأستحقاقات الحياة المتطورة الحديثة .
الراسمالية تحاول وبكل الوسائل والطرق لحرف الشبيبة عن النضال الوطني والطبقي  والاممي . تبتكر أساليب الميوعة والتطرف واللامبالاة , وتزرع بهم اليأس والضغينة واللهو والمباحاة الجنسية والحرية اللاأخلاقية وبلا ضوابط فكرية وأنسانية , لخلق جيل الميوعة واللاأنسانية , والمتطرف أجتماعيا وأخلاقيا بلا مبالاة..
بالمقابل هناك قوى حية فاعلة تتبنى الموضوعية لتطور الذات الانسانية , في الاتجاه الصحيح والسليم وبناء عنصر الخير والتقدم والتطور لانتشال الانسان بما يلحق به من كوارث أجتماعية مرضية تسيء للانسان وتلحق الضرر الفادح به , تلك القوى السياسية الرشيدة المتفهمة لتطور العصر وأستحقاق المرحلة الحالية واللاحقة لديمومة الحياة وتطورها بالاتجاه السليم والصحيح, لمنع الانزلاق وسد الهوة الحاصلة التي تغذيها البرجوازية العالمية وترصد لها الرأسمالية البلايين لتحريف الشبيبة عن الاتجاه الصحيح .
 بناء العولمة العالمية بمنظور راسمالي جشع اعطى مردود  سلبي للبشرية وخلق طبقتين عالميتين متصارعتين متناقضتين على العيش والبقاء على الحياة .
أزداد الرأسمالي أكثر ربحا وجشعا . والفقير أكثر فقرا وتعاسة, وانتشر الظلم وزادت المظلومية وتراجعت النظرية الانسانية, وتفننت أساليب القوى البرجوازية في أضطهاد الغير والتنكيل والقتل, باساليب متباينة ومختلفة , وبذكاء متنوع بما فيها أستغلال الدين وممارسة دوره في تسييسه وانتهاك حرية الانسان والدين براء من تلك السياسة الهمجية .
ناهيك عن خلق بؤر متنوعة ومتصارعة هنا وهناك , هدفها واضح لكل الشعوب العالمية, هو التمزيق والتفرق والتبعثر للسيطرة على مقاليد الامور..
نناشد كل قوى الخير والتقدم والرقي والتطور الانساني والحياتي, الى الوقوف الى جانب المضطهدين والمظلومين والمحتاجين والفقراء وانتشالهم من الواقع المتعس والقاهر الذي يمارس ضدهم , وبناء علاقاة المودة والانسانية من جهة والنضال الجسور القادر على اركاع الظلام ومصاصي الدماء المنتهكين لحقوق البشر, ولا بد من التعاون والتعامل بما تمليه المرحلة للعيش بسلم وسلام زأمن وأستقرار, بلا غالب ولا مغلوب, علاقات انسجام انساني تتوفر للكل الحياة الجديدة بما تمليه المرحلة المتطورة الحالية واللاحقة خدمة للجيل والاجيال اللاحقة..
بهذه المناسبة العالمية العظيمة نهنيء كل عمال العالم كل شغيلة الفكر واليد كل المنتجين والعاطلينمن العمال الاشاوس, كل الحركات المناصرة لقضية العمال العادلة , كل الاحزاب الشيوعية العالمية التي مارست ولا زالت تمارس النضال العنيد والجسور من اجل الطبقة العاملة العالمية . ولنكن جميعا مع الشعار العملي في الوحدة والتوحيد , في البناء الذاتي للطبقة العاملة والوقوف على مصالحها وربطها مع مصلحة المجتمع عموما , في خير ورفاه الانسانية..
مجدا وحبا للطبقة العاملة العالمية.
مجدا وكل الحب للطبقة العاملة العراقية.
مجدا ومحبة للطبقة العاملة العربية.
يا عمال العالم ويا شعوبها المضطهدة وكل الفقراء والمثقفين والكادحين..أتحدوا..
لنعمل سوية لبناء الانسان وقلع الظلم من العالم .الحرية للاوطان والسعادة للشعوب.

ناصر عجمايا
01\05\06[/b][/size][/font]

84
لا.. يا عراقنا الجريح ..في ظل الطائفية و القومية!!
ناصر عجمايا 
   
     التاريخ العراقي يقرأ نفسه , من غير شائبة , رغم محاولة العبثاء والدجالين والمارقين والمشعوذين,للالتفاف  عليه.. الحقيقة ساطعة , كالشمس مهما حاولوا اخفائها وتضليلها , والبرق يفعل فعله وجبروته , وتاثيراته السلبية, والدمار الذي يخلفه في الكرة الارضية , بكل مكوناتها البشرية والحيوانية والنباتية والجمادية ...
    معاناة شعبنا ليست خافية , على احد , في كل انحاء العالم , المآسي والويلات والدمار والقتل والظلم والتعسف , منذ زمن طويل , وتحديدا منذ قرن كامل في العهد الحديث تتقشعر الابدان وتنكمش القلوب وتتأذى النفوس , من جراء عبث الانسان نفسه في الداخل والخارج ,ذاتيا وموضوعيا , متعمدا وفطريا , قسريا وتطفلا ..الخ .
   كل الممارسات , والافعال الغير المسؤولة , واللامدروسة , والمؤذية اعطت مردودها السلبي , تجاه الشعب العراقي , الذي لا زالت شريحة كبيرة منه, تعاني الفطرية , وطيبة قلب , تتحلى بصفات انسانية وعلى النيات , لاتستوعب , ولم تنتبه ,  لقسم من البشر.  الديماغوجيين الذين يعلنون البرامج الوجاهية, والشعارات الرنانة , والفعل المشين , والتظاهروالتدين, وبالضد من الانسان والانسانية, والبلد والدين والشعب , الذي ذاق الامرين ولا زال, ولم يجني غير الدماء النزيفة, والدمار, والقتل على الهوية ,والدين, والطائفة. ومصادرة حريات الانسان , المجبر عليها, من جراء الافعال الهمجية للميليشيات الطائفية العنصرية , والافعال المشينة , التي مورست, ولا زالت من اجل التسلط , وممارسة القتل العلني , والارهاب الهمجي, للمحافظة على المواقع القيادية , ومراكز صنع القرار , تارة بالقوة الهمجية , واخرى بالتسيس الديني , وأستغلال الدين , والمرجعيات الدينية شيعية كانت ام سنية , والدين منها براء .قومية كانت ام اثنية , أم عشائرية متخلفة , تنصب كلها ضد العراق وشعبه . للحفاظ على المراكز , والمواقع السيادية والقيادية , بابسخ الاثمان , وباردء الافعال , للحفاظ على الوجاهية , والمنسوبية , والمحسوبية , والنعرات العشائرية المتخلفة  التي عفا عليها الزمن , ومسحها العقل البشري المتطور, وبروز التطرف الطائفي العنصري , الذي يهدم الانسان العراقي وينهي مقومات البلد الاساسية , وركائزه الثابتة , وتمارس نفس,  الاساليب الدكتاتورية الساقطة, لكن بطرق جديدة , اكثر هدما وتفننا , وأركاعا للشعب ..
   كنا على امل كبير , بتشكيل قيادة للبلد, من كل قوى شعبنا بأستحقاق وطني , ونضالي عتيد , مع مراعاة الاستحقاق الانتخابي , رغم النواقص والالتفاف عليها, وكسب الاصوات ,بطرق غير نزيهة ,تفتقر الى المصداقية , وممارساة الكسب الرخيص , والتزوير الواضح , باقرار المفوضية العليا, واللجنة الدولية ..  للاسف  لم يحصل النظر الى الوطن , ومراعاة وجوده وحريته, والسبب واضح للشعب , هو بالتأكيد المحافظة على الدور الامريكي والبريطاني , في تسييس العراق وتبعيته للاجنبي , ضمن مخطط مرسوم سلفا , ومتفق عليه , قبل سقوط الدكتاتورية الهمجية,والمضي قدما لتنفيذ تلك السياسة الاستعمارية , في نهب ممتلكات العراق وأركاع شهبه , وتذليله , وجعله أسير السياسات الاستعمارية , و الاقتصادية ,  والاجتماعية وتابع لها , تحكمه وتتحكم به متى ما أرادت القوى الاجنبية ..
   القيادة الحالية للبلد هي نقيضة الوطن والمواطن, طالما تبنت في تقديراتها المحاصصة الطائفية والقومية , التي عانى من جرائها شعبنا ودمر وطننا , بالتعصب القومي , والنعرات الطائفية المقيتة , والاثنية اللعينة , كلها تنصب في دمار المواطن العراقي , وشل دور العراق , وسلب أرادته الوطنية , وتنتهك السيادة الوطنية , ويبقى اسير الاملاءات الرأسمالية , بممارسة صندوق النقد والبنك العالمي الدولي, ولا يجني شعبنا غير الدمار , والفقر والتأخر , من جراء السياسة الطائفية , والقومية , والعشائرية , والوجوهية , كلها تنصب في النهاية لتقسيم البلد ودمار شعبه, وانهاء وجوده , فاكتمل المخطط المرسوم سلفا .. الكل يعلم بانتفاضة الشعب الخالدة , عام 1991 التي دفع شعبنا نزيف دم , امام مرئى ومسمع القوات الدولية , دون تحرك , دولي ,عربي , أسلامي لانتشاله من محنته , سواء في الشمال العراقي ام في جنوبه , وفي كل بقعة من الوطن الغالي. السياسيون وللاسف, ليسوا بمستوى المسؤولية الوطنية المطلوبة , لانقاذ البلد والشعب, بل هناك قصر نظر ودراية , عليهم الانتباه اليها..
نضع صوتنا الى جانب الوطن والمواطن , ونقول لا قومية في ضياع الوطن , وانهاء شعبه , ولا طائفية وعشائرية في انهاء الانسان وأذلاله,, لنكون معا مع الوطن والمواطن , والمحافظة على الحياة , في الشرف والكرامة وعزة نفس, لنتذكر الثوراة العراقية في القرن العشرين والدماء المستباحة في كل العراق , من اجل الوطن والمواطن ,في الحرية , وبناء بلد , ديمقراطي فدرالي تقدمي موحد, وجعل الانسان العراقي سيد نفسه , يمارس حياته ووجوده , بامن و أمان , وأستقرار. حياة بلا فقر , ولا محتاج , عدالة كاملة وسيادة القانون, وبناء مؤسسات, اجتماعية , اقتصادية, سياسية, خدماتية , صحية , ضامنة, مجتمع تسوده المحبة والاحترام , والتعاون المتبادل, وجعل الانسان المناسب في المكان المناسب, مع ضمان حياتي صحي تعليمي حتى الشيخوخة , والاجيال اللاحقة , ضمن منطق انساني سليم , في التطور والتقدم..

ناصر عجمايا
23\04\06[/b][/size][/font]

85
التعصب القومي والطائفية اللعينة في خدمة الدكتاتورية
ناصر عجمايا
   
   العراق بلد عريق القدم , متطور المعالم , عديد المحن والمآسي , أنتكاسات وغزوات ,مجتمع خليط غير متجانس, قوميا, طبقيا ,أجتماعيا , سياسيا , ثقافيا , اقتصاديا , بيئيا..
كل ذلك ناتج بفعل عوامل ذاتية تفاعلية , وظروف قاهرة موضوعية , خلقت مردودات ايجابية , وسلبية , تفاعلية , تطورية ,اخفاقية, متداخلة , متشعبة , توسعية , قسرية , بناءة , هدمية , ثقافية , جاهلية , تعليمية , أمية ,أنتعاشية ,أنكماشية , تدهورية , حياتية , وفقدانها لاسباب غير عادية , لاسباب متشعبة وطارئة..
   العراق بلد غني , بالكتلة البشرية الواعية والمثقفة , وبامكانياته الاقتصادية الكبيرة الوافرة , وبثرواته الجمة , المستغلة والمؤجلة , المستخرجة والمعطلة لاسباب مختلفة ,عمق الارض , وداخلها , وفوق سطح التربة , نفطها , كبريتها , مياهها الحلوة المتشعبة , بالنهرين العظيمين والروافد العديدة , والعيون الكثيرة الغير المستغلة , والبعد السياحي العظيم , الغير المستغل , والمعطل, لقرن كامل في شمالنا العزيز ..
   مجتمع ذو طاقات علمية , تكنوقراطية هائلة , وكوادر وعقول تخلق المستحيل , مجازا , بالمقابل كبت , حرمان , دمار , غياب الحياة , بالمعنى الفكري الثقافي , لعقود عديدة , ودماء زكية , اريقت بحروب طاحنة , احرقت الانسان وكل ممتلكاته , من جراء التعصب , العنصري , القومي اللعين.. دمر القومية  والانسان معا .. جردت من الانسانية , والنخوة , والاصالة , والكرم , والضيافة , وابتعدت عن الحق والحقيقة , لا بل , جاهدت عمليا لد اسسه وهدم قواعد بناءه , باسم القومية  تارة , وباسم الدين والطائفية , تارة أخرى , مستغلة الفومية واسسها التاريخة , وأسس الدين , في قتل الانسان , ودماره , لتصب نارا, ودمارا على ,القوميات الاخرى ,  محاولة  , دمجها وانكار حقوقها الثقافية والجغرافية والاقتصادية , وتجريد هوية القوميات الاخرى , لاستقطابها , وفرض الهيمنة القسرية ,لذوبان القوميات الاخرى , في بودقة القومية الكبيرة , التي لا يروق لها , تواجد قوميات اخرى الى جانبها , فمارست كل الاساليب , الملتوية , والمخادعة في سبيل , افتراسها والانقضاض عليها , وابتلاعها , لان شريعة الغاب يحق للحيوانات المفترسة تفعل ما تشاء.. أنه السلوك الشوفيني الهدام , لابد من تجاوزه وقطع دوابره مهما كانت منابعه ومقوماته  واسسه .. الانتباه الى الممارساة اللعينة العنصرية ,الشوفينية , القومية المقيتة والطائفية الرذيلة , اللذان يمزقان المجتمع , وينهكان الحياة باسم الطائفية والدين والقومية , كلها نقيض المجتمع والحياة..
   الوجود القومي , والديني , والطائفي المتعصب والنقيض مع القوميات والاديان , والطوائف الاخرى , مرده دمار الانسان والحياة معا , كونه من المنطلقات الرجعية البحتة , هدفه المحافظة على المصالح الذاتية الضيقة ويمنع تقدم وتطور الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والبيئية . فيشهر السلاح القمعي والاضطهاد القسري ودمار الانسان , وهو بالتاكيد نقيض المصلحة العليا لحياة الانسان . وخصوصا ضرب الفقراء , والعمال والفلاحين والكسبة , والمثقفين , وسائر ارباب العمل ,والفكر , للحيلولة دون تقدم وتطور المجتمع ,خوفا على ,مصالحه الذاتية من التصدع والانهيار, وكلما أزداد الدخل فهل من مزيد؟!!
   هكذا اصبحت في البلد لعقود عديدة ثقافة البقاء , على قيد الحياة , والحفاظ على الذات , الانانية باي ثمن !! وعلى حساب من !! دون مراعاة لابسط القيم الانسانية والاخلاقية , متشبثين ايمانهم القومي الشوفيني الحقير , والطائفي اللعين , وتسييس الدين , والتظاهر الايماني الساذج , والمخادع , ظاهره التدين , وحقيقته القمع والنفاق والدجل والشعوذة , ودمار الانسان على حساب الحق والعدل والحياة ,بعيدا عن الضمير والدين والقومية والطائفة وحب الانسان اينما وجد ومد يد العون والمساعدة له.. مع ثقافة العصر والقيم الحضارية الانسانية المتطورة , فبرزت ثقافة فاشية , بعثية همجية , باسم القومية ,قمعية باي ثمن كان , للحفاظ , على الموقع الدكتاتوري التسلطي , الهمجي ,بعمالة واضحة , لضرب الوطن والمواطن , فقدان السيادة ومرر المخططات الاجرامية , وافتعل الحروب الهمجية , وجلب الاستعمار , والجيوش الاجنبية على ,حساب الشعوب العربية , وبقواعد استعمارية , فرضت على شعبنا العربي , بقناعة , وعلى حسابه الذاتي ..
   العقود المنصرمة , لابد للاستفادة منها , كتجربة مريرة وعسيرة , فلا تشبث بالقومية ولا الطائفية ولا التسييس الديني , بل جعل الانسان المناسب في المكان المناسب , دون النظر للقومية والدين والطائفية , الذي يعمل لصالح الشعب هو الرجل المناسب , للبلد وللمجتمع , لتطور الحياة وسعادة الانسان , وتنفيذ البرامج , التي طرحت قبل الانتخابات, حيز التنفيذ ,من دون افتراء , وكذب على الشعب , لان شعبنا لا يقبل بعد الان الضحك على الذقون..!!
   لتتحول كل السلبيات الى ايجابيات في خدمة الجماهير المنهكة من جراء السياسات السابقة والحالية ,لاكثر من ثلاث سنوات على سقوط الطاغية الارعن , بعيدا عن الاستقطاب القومي والطائفي والديني , وكل المعايير المزدوجة من قبل المجموعات , التي لاتنفذ مصالح شعبنا الابي , والحفاظ على التربة , واحقاق السيادة والوطنية , واللقمة تدخل لفم الشعب , والسعادة تعم شعبنا والخير كل الخير للبلد ..
   العمل الدؤوب ليل نهار من اجل الشعب المسكين ,كل الشعب والقائد الحقيقي هو الذي يقدم الخدمات المطلوبة منه للبلد والشعب ويكون عند حسن ضن , الناخب الذي اختاره للقيادة , ولابد ان يعلم القائد بان التاريخ لايرحم , والاموال التي يكسبها على حساب الشعب , ستكون مقبرة له  , لابد من الامن والامان والسلم والاستقرار لشعبنا ووطننا, بلا قتال ولا دمار, مع التطور والتقدم ,حرية الانسان وبناء الحياة , وتطورها وانتعاشها, لأزالة الفقر وأنتشال الامراض , وانهائها,مع النمو والبناء والرقي والتقدم , بثقافة وفن وعلوم , الاستفادة القصوى من الثورة المعلوماتية, لايصالها الى كل بيت وموقع , ومعمل , ومدرسة .. بناء وطن الخير والمحبة والسلم والسلام وسعادة ,شعبنا العراقي وكل شعوب العالم ..

ناصر عجمايا
16\04\06

86
جمعية الرافدين الاجتماعية

ستقوم جمعية الرافدين الاجتماعية بأحياء حفلة في قاعة اغادير – مالبورن بمناسبةعيد القيامة المجيد.. المصادف يوم السبت 15\04\06 بمشاركة الفنان القدير عصام وسوف مع فرقته الغنائية...
الجمعية لها برنامج خاص بالمناسبة , وجوائز للفائزين تقديرية.. لاحسن كبل ,  دمبلة .. تتخللها, الرقصات المتنوعة, الشرقية والغربية ..
املنا ان تسود الحفلة, الحب والمودة والمحبة الدائمة للحاضرين .. ولكل ابناء شعبنا, الامن والامان ومحبة المسيح, تعم الجالية في مالبورن. ولكل ابناء شعبنا في الخارج, والداخل. مزيدا من الاستقرار في الحياة الجديدة.. من خلال جمعيتنا, نقدم تهانينا اليكم جميعا بالمناسبة العظيمة..

لمزيد من المعلومات يمكنكم الاتصال:
قاعة اغادير :93837078
ناصر        :0432487158
سعد          :0409147497

اخوكم .. ناصر عجمايا
  11\04\06

87
جمعية الرافدين الاجتماعية
[/size][/b][/color]

ستقوم جمعية الرافدين الاجتماعية بأحياء حفلة في قاعة اغادير – مالبورن بمناسبةعيد القيامة المجيد.. المصادف يوم السبت 15\04\06 بمشاركة الفنان القدير عصام وسوف مع فرقته الغنائية
الجمعية لها برنامج خاص بالمناسبة , وجوائز للفائزين تقديرية.. لاحسن كبل ,  دمبلة .. تتخللها, الرقصات المتنوعة, الشرقية والغربية .. املنا ان تسود الحفلة, الحب والمودة والمحبة الدائمة للحاضرين .. ولكل ابناء شعبنا, الامن والامان ومحبة المسيح, تعم الجالية في مالبورن. ولكل ابناء شعبنا في الخارج, والداخل. مزيدا من الاستقرار في الحياة الجديدة.. من خلال جمعيتنا, نقدم تهانينا اليكم جميعا بالمناسبة العظيمة..

لمزيد من المعلومات يمكنكم الاتصال:
قاعة اغادير :93837078
ناصر        :0432487158
سعد          :0409147497


اخوكم .. ناصر عجمايا
  11\04\06

88
ضمن احتفالات الحزب الشيوعي العراقي في الداخل والخارج
احيا تنظيم مالبورن للحزب أحتفالا لذكرى التأسيس الخالدة
72 في 31\آذار المجيدة
   اقامت منظمة حزبنا الشيوعي العراقي في مالبورن- أستراليا يوم الاحد المصادف 2\4\06, حفلا جماهيريا متواضعا, ضمن الرفاق والاصدقاء وحاملي الفكر الماركسي وعوائلهم .. وفي المقدمة عوائل شهدائنا الاماجد الخالدين , الذين اضووا الطريق للاجيال, مضحين باغلى ما كانوا يملكون ورخصوا الحياة من اجل الشعب والوطن , بنكران ذات واصرارهم العنيد في حب الوطن والشعب من اجل تطبيق عملي لشعار الحزب الذي سار عليه لاكثر من 72 عاما .. ( وطن حر  وشعب سعيد)

   تخلل الاحتفال الزغاريد من قبل النساء والرقص على انغام الكاسيت والاناشيد الثورية من قبل الرفاق والاصدقاء, بعدها القيت كلمة المنظمة ,التقييمية لسياسة الحزب الشيوعي العراقي , ودور الشيوعيين والجماهير الملتفة حولهم , في كل معارك النضال البطولية الخالدة , في السجون والمعتقلات ,وفي الجبال الشماء والوديان والاهوار وكل بقعة وحقل ومزرعة ومعمل ومدرسة والشارع والسوق وفي كل مكان من ارض العراق الطاهرة...
بعدها كلفت المنظمة نساء الشهداء الاماجد بقص الكيك تخليدا لشهدائنا الاماجد وأكراما لهم ولعوائلهم ولحزب الشهداء.. الحزب الشيوعي العراقي...
  بعدها تفضل احد الاخوة المقربين من الحزب غريب عيسى بالقاء قصيدته الشعرية الطويلة القيمة باللغة الكردية, ومفسرا , لها باللغة العربية مبديا احجاب الحضور, ومقيما مسيرة الحزب الطويلة المنصبة لخدمة الشعب والوطن, المفعمة بالبطولات والامجاد وأسطورة الرفاق الشيوعيين في التحدي والصمود النضالى وبعناد لا يلين من اجل الشعب , والانسان والتربة في العراق الغالي والعالم اجمع ..
   كما شارك الجميع تناول الغداء المشترك تيمنا بالشراكة الانسانية في العيش, والعمل الجماعي المشترك في الحياة , قبلة حب ونضال من التنظيم الشيوعي في مالبورن الى كل الرفاق في كل مكان من العالم ..

ناصر عجمايا
 4\42006[/b][/size][/font]


89
قبلة حب وتحية
للحزب الشيوعي العراقي لعيده المجيد 72
ناصر عجمايا

     31 \آذار \ من عام 2006 , ذكرى عزيزة للطبقة العاملة والمثقفين والكادحين وكل اصحاب الفكر الحر, والقلم الرائد المتطور المتجدد , مقرونا بضمير حي , ونضال قدير عنيد في الوطنية الديمقراطية , والتقدم الاجتماعي , السياسي , الاقتصادي , ذكرى 72 سنة من معاناة , سجون , معتقلاة , تهجير , حضن الجبال والوديان , والعيش في الكهوف والانفاق , ونزيف دماء على ارض كردستان, والاهوار , قمع , مشانق , اعدامات , أغتيالات منظمة , تعذيب لا أنساني , أغتصاب,قتل متعمد , مصادرة الاموال المنقولة وغير المنقولة , محاسبة الاقرباء المقربين لحد الدرجة السادسة , ممن ليس لهم اية علاقة تذكر , بانتماء الشخص , للحزب الشيوعي العراقي ,  في غياب القانون والنظام , وكل مؤسسات المجتمع المدني , وتعطيها والتفسخ الذي حصل ووصل اليه في غياب الدستور, والقبول بدساتير مؤقتة لفترات من الزمن , والقبول بالاوضاع الاستثنائية , وفرض قوانين الطواريء على شعبنا طيلة الحكم الفاشستصدامي , وماقبله , ولا زال يعيش الامرين , الاحتلال الجائر وتخبطاته , وخلقه الطائفية والعنصرية , التي لا وجود لها قبل الاحتلال .. أن  , ما عاناه من قتل وتنكيل وتعذيب وتهجير, وفقر , وعوز محدق, منذ العهد الملكي الاستعماري , ولحد الان , مرورا بالجمهوري , ولا زال ..
     الصراعاة التي رادفت مسيرة شعبنا بتناقضاتها وانتكاساتها وقصر النظر السياسي وغياب, الموضوعية  الفكرية والنضوج العلمي , اضافة الى التطرفات المختلفة , التي رافقت العمل السياسي  , يمينا ويسارا , الانتكاسات التي حصلت في المسيرة النضالية , والاخطاء التي رادفت النضال , بعد نكسة الحزب , باعدام قادته الخالدين , يوسف سلمان يوسف (فهد) , زكي بسيم (حازم) , حسين الشبيبي (صارم). والضربات المتلاحقة , للقادة والكوادر , مع استخدام الاساليب , القذرة , وزجهم بالسجون والمعتقلات المختلفة, ونقرة سلمان الصحراوي , والابعادات الجائرة ,والاقامات الجبرية , والملاحقات الامنية , والمخابراتية , والاستخبارات العسكرية , وفتح شعب خاصة لقمع الفكر الماركسي التقدمي , المنصب لخدمة الشعب العراقي وحريته , وسعادته , وديمومة حياته , في التطور والتقدم ..
    رغم المسيرة الشاقة والمتعثرة , بعد عام من الثورة الخالدة في تموز 1958 , وما تبعها في نكسة الثورة العملاقة , عام 63 وما تبعها لابادة الحزب , بقانون رقم 13 المشؤوم , تكللت جهود الشيوعيين , لاستعادة الحزب قوته وجبروته وعافيته , للدفاع عن الجماهير , مساندا الحركة الكردية وداعما لها بالدم , للتحرر والتقدم , الى جانب التحرر الطبقي والعلمي والثقافي , ينير الطريق للاجيال الحالية واللاحقة , لدفع الحياة الى الامام , في التقدم والرقي والتطور , والعدالة الاجتماعية , وضمان صحي , تعليمي , حياة جديدة للجيل الحالي , والاجيال اللاحقة ..
    علينا ان ننثني وننحني , اجلالا وأكبارا, امام الاجيال الرفاقية , التي فقدناها , وخاصة الشهداء , في كل المعارك النضالية , باختلاف الوانها واشكالها , وانواعها , من مختلف الاديان والقوميات والطوائف , الذين وقدوا اجسادهم , مضحين في الحياة , من اجل الشعب , من اجلنا نحن , علينا ان نرفد المسيرة النضالية , بكل ما نملك واغلى ما نملك , حبا بالانسان , في الاستقرار والامن , والسعادة البشرية , وسلم وسلام في العراق والعالم..
    علينا نقدس دور المرأة التي عانت وتعاني الامرين , لها ادوار مميزة , فهي الام , المرأة , مربية لاكثر من نصف المجتمع , والحبيبة , والنجيبة, والصديقة , ومناضلة , والاخت , والبنت , حملت الفكر والسلاح , وتحملت كل شيء الى جانب الرجل , فهي بحق تستحق , كل التقدير والثناء , لجهودها الجبارة , وحزبنا دوما كان ولا زال , وسيكون الى جانبها , بلا منة , بل واجب وهدف مركزي شيوعي , يمنع الزواج لاكثر من واحدة , ويلتزم بكل قواعد الزوجية وصون الحقوق , والواجبات لاحدهما الاخر , من دون استغلال المكان او الزمان ,مع تبادل الاحترام , وحرية احدهما للاخر , مع بناء ثقة متبادلة وحس خلقي وضمير حي , منطقي سليم , من  دون خيانة ..
   شهدائنا الكرام والمفقودين المناضلين منحونا الثقة , واعطونا الامانة , علينا صيانتها , والحفاظ عليها , كما نصون حدقات عيوننا , لوضع اهداف حزبنا وشعبنا الذي ينتظرنا , بفارق الصبر , ان نوضع الاهداف على الارض , التطبيق الكامل لها , عمليا , وهو عمل الحزب الدائم لمتابعة العمل بالقول , لنبني العراق الجديد الوطني الديمقراطي التقدمي المتطور , لتتحد الجهود الخيرة لشعبنا, في الامن والامان , والخير والسلام , من اجل خدمة الوطن والاجيال , الحرية الرشيدة والسعادة الابدية لشعبنا ولكل شعوب الارض..
 
 ناصر عجمايا
 28\03\06 [/b] [/size][/font]

90
المجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
للذكــــــــــــ 72 ـــــــــــــــــرى
لتأسي الحزب الشيوعي العراقي الباسل
أبتهاجا واحياءا للذكرى المجيدة الخالدة
تقيم منظمة الحزب الشيوعي العراقي في مالبورن – استراليا ولاول مرة احتفالا قيما بمشاركة الرفاق واصدقاء الحزب وعوائل الشهداء الذين قدموا دمائهم من اجل الاهداف العليا للحزب والشعب ندعو الخيرين من شعبنا للحضورمع عوائلهم
تلقى كلمة المنظمة في الاحتفال مع برنامج مهيء سلفا مع ندوة يتم الاجابة على اسئلة
الحضور
نتمنى الحياة السعيدة لشعبنا في الامن والامان والاستقرار والسلم العالمي
لمافيه خير البشرية وحرية الاوطان في كل مكان من العالم
 
موعد الاحتفال : الاحد الساعة الثانية بعد الظهرالمصادف 2\4\ 2006

 Cardinia  Resevoir Park المكان:
Melbourne  :           Page: 210  .. D 2. E , 2

 
منظمة الحزب الشيوعي العراقي
في مالبورن- استراليا
آذار 2006\25
[/b][/size][/font]

91
المصلحة الوطنية فوق كل الاعتبارات
ناصر عجمايا

   الوطن فوق الجميع , والمواطنة فوق كل الحسابات, اليوم هو امتحان صعب لكل من لا يريد, فهمه من جهة والاتعس من ذلك من لا يريد فهم الحقيقة ولا يريد ان يفهمها, الوطنية واجب واستحقاق, على كل مواطن, عاش وترعرع , وفهم واستوعب, المفردات والتفاصيل للحياة, واوجه الصلة والترابط, في بناء الذات فكريا وجسديا , ذاتيا وموضوعيا, سلبا ام ايجابا, وكل ما رادفت المواطن , من استحقاقات له وعليه , ولكن في مقدمة كل شيء هو عليه تقع واجبات جمة في الوطنية واحقاقها على المواطن , مهما كان موقعه , اجتماعيا , سياسيا ,اقتصاديا , عسكريا , كل في مجال عمله تملي عليه , حقوق المواطنة .
والكل ضمن قاسم مشترك , يجب الوقوف عنده حبا للوطن , وواجب على المواطن, وحتى المهاجر الذي يعيش في وطن ما , هناك استحقاق وطني عليه , تنفيذ واجبات في الحفاظ على الوطن وحمايته من الاعداء, يتطلب التضحية والشهادة من اجل الوطن.
   الظروف المستجدة الطارئة , والمتوقعة , والاستثنائية , كلها تنصب في خدمة المحتل من جهة , وتمرير مخططات , أنانية , متطفلة , يتم تمريرها , وفق مصالح آنية ضيقة , لتحريف المسار الوطني, عن الاتجاه الصحيح , والسبب اعطاء المحتل ذريعة البقاء , وعجز القوى السياسية من مواصلة البناء السياسي وفشلهم في استمرار , قيادة السلطة ..
الحقيقة ناصعة , ولا يمكن لاحد المزايدة عليها , السلطة القائمة حاليا , ولمدة سنة , اثبتت فشلها الذريع في معالجة الوضع , لا بل زادت في الطين بلة , ومنذ اليوم الاول من اجتماع الجمعية الوطنية , شخص الحزب الشيوعي العراقي فشل الحكومة , من خلال طروحات واضحة من قبل ممثل الشعب امام البرلمان بان الحكومة ستفشل , لامحالة كونها ليست حكومة وطنية , بل حكومة محاصصة , من خلال الكلمة الارتجالية التي القاها عضو البرلمان مفيد الجزائري.
وهكذا فالوطنيين الحقيقيين , هم الذين يهمهم العراق وشعب العراق , وكل الذين يهمهم السلطة ومنافعها وجبروتها فهي , زائلة حتما , والوطن باقي... وشعبه المناضل باقي وراسخ , والحق باقي , والعدالة لا بد من تواجدها , في الكون , والعراق جزء منه, الوطن باقي وخالد , لكن المتطفلين , خدام الاجنبي , والطائفية , والتفرقة الدينية , والاثنية , والتعصب الاعمى , والمصالح الذاتية على, حساب الوطن والمواطن , والنهب , والمحسوبية والمنسوبية , ورفع السلاح بوجه الوطن والمواطن , كلها تنصب في دمار البلد والشعب , وتقديم الخدمة العالية لاعداء العراق..
لا وجود لاية دولة تريد الخير للعراق اكثر من العراق , ولا يوجد انسان يريد الخير لشعبه , اكثر من العراقيين لانفسهم , اليوم ايران تمدكم بالسلاح والمال, ليس محبة لكم بل مصالحها تتطلب عدم استقرار العراق , لماذا تركتكم ايران والملالي المتحالفين معهم , عام 1991 ولم تحرك ساكن , واذلت شعبكم عندما لجأ الى ايران بعد عام 1991 ولم تمد يد العون له , لا بل جعلت منه دروع بشرية , مستغلة له في حربها مع العراق!! وأذل شعبنا في ايران كما هو الحال ولا زال في دول الجوار الاخرى..
تحدثنا كثيرا في حلقتين سابقتين , على التوالي, تحت عنوان ( الامتحان التاريخي العسير للسياسيين العراقيين ) يمكن للمعني الكريم , وللقاريء العزيز, الرجوع على المصدر المنشور في مواقع متعددة, نؤكد هنا كما اكدنا مرات عديدة , ضرورة وضع العراق فوق كل الاعتبارات , والانسان العراقي , فوق كل الالتزامات, والمصالح والمنافع الشخصية والذاتية , ونعتبر العراق وشعبه , في الضمير والوجدان والدين , لان من يعمل الخير لشعبه ووطنه , يعمل لآخرته , ولا تفيد قشور الدنيا الزائلة , لامحالة , لان المصالح والمواقع تنتهي, ان عاجلا ام آجلا , ولا يصح غير الصح , والتاريخ يكتب كل شيء , ولا يرحم أحد مهما كان موقعه , وجبروته.
اننا من موقع المسؤولية الفردية والوطنية , نهيب بكل الاخوة , من كل الاديان والطوائف , بمختلف المرجعيات, سياسيين , واقتصاديين , منظمات اجتماعية , ومدنية , رجال دين , ومدنيين , عسكريين وغيرهم , الوعي الكامل , للوضع المتردي , وترك كل الامور جانبا, والتفكير بالوطن والمواطن , ووضع كل القواسم المشتركة في خدمة الوطن والمواطن بغض النظر عن كل المتعلقات الجانبية , ويكون الولاء اولا وأخيرا للوطن والحفاظ على المواطن .. لنكون مع كل الدعوات المسؤولة والمخلصة, حفاظا على الانسان والتربة ,التي عليها .. كفى الدماء الرخيصة , بلا ثمن , ولماذا , ومن اجل ماذا ؟؟؟
على كل القوى , التي يهمها مصلحة الوطن والشعب , ترك كل الخلافات جانبا , والانطلاق نحو الوحدة الوطنية , واتحاد المواطن , باسرع وقت , ومنذ اللحظة , ان كنا سياسيين حقيقيين , همنا الاول والاخير , الوطن , والانسان الذي يعيش على تربته , ويشرب من مياه دجلة والفرات , وتشكيل حكومة وطنية موحدة متكاتفة , كفوءة , نظيفة , ذات ماضي عفيف , ولاءها للوطن والشعب, اولا , واخيرا مع مراعاة للاستحقاق الانتخابي , ولكن الوطنية ,فوق الانتخابات , كون الوطن , لايمكن تعويضه , ولكن الانتخابات , تتكرر , باستمرار , وتمارس كل ,اربعة سنوات , ولكن اذا دمر العراق , وقتل شعبه , فمن الذي يمارس الانتخابات ,المقبلة ايها السادة الكرام , ؟؟
فهل انتم مع صدام حسين عندما قال , لا يهمنا ان بقى في العراق مليونين , انسان!! فهل انتم معه , ومع افكاره ام بالضد من ذلك ؟؟!!
أفيدونا افادكم الله .....
علينا ان نذكر القادة والساسة ومن يهمه الامر , في خلاف الوحدة الوطنية , وعدم تشكيل الحكومة الوطنية , باسرع ما يمكن , وبصيغة الوطن والمواطنة , وحماية الانسان من الدمار والقتل والضياع الاغتراب والتشرد , يعني نهاية الانسان , في العراق ونهايتكم انتم ,قبل غيركم , وستدفعون الثمن , غاليا مثلما دفع الثمن من قبلكم , والياريخ واليشرية لا ترحمكم , حتى أولائك الذين منحوكم ثقتهم , وأنتم لا تستحقونها ,في هذه الحالة , ولا ننسى امريكا التي , فعلت كل ذلك وأعطت التضحيات والاموال , ستترك الامور , بأيديكم , وتذكروا [أن البديل الامريكي جاهز وحاضر , في اي وقت , تراه امريكا مناسبا , بطريقة او باخرى) .. وهذا رأيي الخاص , ومقدار ما احلله , حسب قدراتي الذاتية , أملنا كل الحب للحراق وللعراقيين , وبالموفقية والسعادة لشعبنا , كل شعبنا الغيور على الوطن والمواطن..

ناصر عجمايا
12\03\06[/b][/size][/font]

92
المنبر الحر / أمي .... والحقيقة
« في: 00:00 08/03/2006  »
أمي .... والحقيقة
كتبت هذه القصيدة بمناسبتين عيد المراة العالمي والذكرى الاولى لوفاة والدتي في يوم8\آذار\2005

راودتني في منامي  تضمد جراحي
تغسل دمائي  تلاشي همومي
مكثت بجانبي  تسأل عن والدي
وهموم حياتي  ومعاناة شعبي
براءة طفولتي  واهداف ثورتي
لسلام دربي   ومفردات منهجي
شوقي حناني  لدرب أبي
همتني للمضي  لنهج ابي
نصون ونبني الطريق التقدمي
لادامة نهريي وطهر بلدي
لانتشال وطني من دنس الاجنبي
لخلاص شعبي من عملاء الاجنبي
***
أماه : كم سكبت الدموع لاجلي
كم شددت العزم لحصانة فكري
كنت امي , حبيبتي, صديقتي
رفيقة دربي , ثقلت عليك بمحني
أنت خالدة, فالحقيقة قائمة معي
لم يندثر حلمي, أنت معي
لم ينطفأ شعاعك لانك في فكري
وكيف انساك يا امي؟!
 لايمكنني ان انسى شعبي
انت حبي, ووجودي
اصون كلماتك في دماغي
نعمل لخلاص شعبي
عشقت الفقر بقلبي
وحضنت الالم في صدري
نتحرر من عملاء العفلقي
ثورة على الظلم العلقمي
لخلاصنا من جبروت الاجنبي
***
أماه: لم يهتموا لجلد جسدي
ولم يشموا ريحة دمي
ولم يستوعبوا فكري ,مفرداتي, حياتي
أنظري الى أخوتي , ليفهموا بعدي
فالهموم والمحن من برجزي
لنتحرر من أملاءات العولمي
ذرات الرماد اعمت العيون
نعمل جاهدين لانتشال كدحي
لافقر ولا ظلم بل سعادة شعبي
وحرية وطني واستقلال بلادي
حفظ أمن وسلامة وطني وشعبي

ناصر عجمايا
08\03\06
   

93
الامتحان التاريخي العسير للسياسيين العراقيين
ناصر عجمايا

   الجرائم تتزايد والوضع يتعقد , والشعب العراقي منح السياسين ثقته , عليهم صيانتها والعمل المتفاني لخدمة الشعب , كونكم من تربة العراق, عليكم الحفاظ عليها وتقديسها , وحمايتها, بنكران ذات .لانكم دخلتم التاريخ, في قيادة المجتمع والوطن,مطلوب منكم, ويفرض عليكم التفاعل مع الشعب, الى بر الامان , المطلوب قدرات, في العمل الجم, لشعبنا.. حفاظا على الارواح, ومنع اباحة  وأراقة,الدم الغالي , الذي اصبح مشروع الاباحة, بلا ثمن , منذ اربعة عقود , ولازال المشروع الدموي قائم.. 
فالى متى ,يرتاح شعبنا ايها الساسة ؟, وهذه ثلاثة سنوات من التغيير, ؟ الى متى يبقى شعب العراق, ينتظر منكم الوعود؟ فهل انتم عاجزون, عن توفير الامن, والامان لشعبنا؟؟ ماذا تنتظرون؟وما هو الحل لشعبنا؟ وهذا من اولويات واجباتكم, قانونا لشعبنا.
كونه منحكم الثقة, وهو الذي جعلكم, في الموقع القيادي .. لتنفذوا واجباتكم الوطنية, والانسانية ,  فكونوا على, قدر المسؤولية التاريخية, والالتزام الاخلاقي, والتفاعل الوطني. بناء على طروحاتكم الوطنية, واهدافكم النبيلة, التقدمية, في التطور والبناءالديمقراطي..
 هل نسيتم مناهجكم, وبرامج, تحالفاتكم, قبل التغيير وبعده ؟!, وقبل الانتخابات ؟!وبعدها؟؟..
اليوم تاكد, ما نوهنا واكدنا مرارا , بالافعال النكرة , والجرائم البشعة , لقوى الارهاب , في تمزيق وحدة شعبنا, والنيل من وطننا, ومحاولة, وزرع الفتنة ,  بين ابناء الوطن الواحد , بمختلف مكوناته, الاجتماعية والسياسية, والفكرية, ناهيك عن التعصب القومي والاثني , والطائفي , والديني , الذي يدمر بلدنا وشعبا, في خلاف  الوعي, وقصر النظر , الذي ينهك شعبنا , ويشرده , ويمزق وجوده, ويثنيه عن العمل المطلوب, في خدمة الجميع..
لننظر بدراية كاملة , ومسؤولية خارقة, للعمل الاجرامي , في ضرب قيم الاديان, والمواقع المقدسة المختلفة,سنية كانت ام شيعية, مسيحية كانت ام مسلمة. وضرب المواقع الدينية, هو لافتعال فتنة بين الطوائف والاديان , للنيل من شعبنا , وقومياتنا وعلمائنا ومفكرينا , وادبائنا, ومثقفينا.. والعمل الجبان الاخير في سامراء ,لأستهداف مرقدي الامامين ,علي الهادي,وحسن العسكري,(عليهما السلام), انه فعل فتني, جبان, عاهر,للدس  بين الطوائف, لافتعال حرب اهلية, تحرق كل شيء, من جراء الاعمال المدانة من قبل الشعب العراقي الواعي , لمحاولي,اشعال الفتنة الخبيثة... 
بأعتقادي المطلوب مايلي:
1.مراجعة عاجلة ليكون, العراق لكل فئات الشعب, ذات المواقف الوطنية , وتوحيد الجهود, لجعل العراقيين, فئة واحدة موحدة, تهمها مصلحة العراق, وشعبه, والولاء للوطن وحده .
2.تشكيل حكومة وحدة وطنية, تضم كل فئات الشعب,ولا تستثني احدا,لان المرحلة دقيقة وصعبة, تتطلب مشاركة واسعة , لعموم الشعب الوطني , المتطلع لحكم نفسه, وانهاء الاحتلال..
3.ضرورة تشخيص الارهاب , وفرز المقاومة, باختلاف الوانها, واطيافها,والتعاون العملي الفعلي, في العملية السياسية, بغية معالجة الاخطاء, التي مارستها حكومة بريمر , والاحتلال.
4.الوقوف على المدارس الدينية, ومراجعة مناهجها, وتعديل المؤدلج منها, وربطها بالاسلام الحقيقي في القرآن والسنة النبوية الشريفة. ومتابعة رجال الدين وفتاواهم , ضمن العقيدة, وليس الاجتهاد..
5.وضع برنامج علمي وواقعي مدروس, في توفير الامن والامان, والاستقرارللعراق والشعب..
6.حل جميع الميليشيات,وخلق نظام مركزي في قيادة البلاد, عسكريا وامنيا..
7.الشروع ببناء مؤسسات المجتمع المدني الفاعلة,وتفعيل دورها, ودعمها للوصول الى مستوىالرقي والتقدم, اسوة ببلدان العالم المتحضر.
8.خلق ثقة متكاملة بين الاجهزة, الحكومية والشعب, وتفعيل تلك الثقة, بالممارسة العملية, خدمة للمواطن, والاجهزة والحكومة, لاحداث سبل تطور العمل.
9.التفاعل العملى الفعلي مع القانون, وخضوع كل الاجهزة , الحكومية وغيرها للقانون والمؤسسات الدستورية, وتفعيل دورها,في الممارسة الحية.
10.معالجة الوضع الاداري والمالي,ووضع حد للحواسم, ومحاسبة المقصرين.
11.تفعيل دور مؤسسات النزاهة, والقيام بواجباتها,على احسن وجه.
12.أحترام المواطن, واحقاق حقه, ومثوله لواجباته الوطنية,والقانونية.
13. المساوات الكاملة للجنسين, والاديان, والقوميات, والطوائف,والكل لخدمة الوطن.
14.بناء حياة انسانية جديدة, بلا غالب ولا مغلوب
15.حرية المظمات المهنية, وتفعيل دورها ,كونها السياج الحصين, للوطن, وقوة فاعلة في كافة المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية.
16.ضمان الصحة, الحياة الاجتماعية,التعليم المجاني بكافة مراحله,الدراسية,والرفاه الاجتماعي, وابتكار كل ما يفيد المجتمع العراقي بلا تفرقة, ومع روح الوطن والمواطنة.
17.أنهاء الجهل والامية, وقلعها من العراق.
18. اطلاق الحريات العامة بلا رقيب, ومراقبة , ومع خط الوطن وتقدم الشعب, ورقيه.و
بناء المؤسسات الامنية والعسكرية, ديمقراطيا في خدمة شعبنا.
19.خلق ظروف , جديدة لمنع تشريد شعبنا, من دياره ,ومحاولة ايجاد صيغ, الهجرة المعاكسة, من بلدان المهجر للعراق..
20.العراقي المغترب, يحتفظ بالجنسية العراقية, بغض النظر, من حصوله على جنسية اخرى من بلدان المهجر.
21.حل مشكلة الازمات الحاصلة,كالكهرباء والماء والغاز. اضافة للبطالة وتوفير العمل اللائق لكل العراقيين بعدالة, دون تفرقة , ولا محسوبية ومنسوبية, والشخص المناسب في المكان المناسب.
22.لا وجود للانتماء السياسي ,في الحصول على العمل. العمل بنكران الذات, ومحبة الانسان, وخدمة الوطن.
23. الولوج للاحتكام بالدستورالدائم المقر من قبل الشعب, مع ضرورة التقيد بالمادة 140 لتعديل بقية فقراته, وحسب ما متفق عليه. عند الاقرار..
24. التفكير بمبدا ,كل قوى عاجزة عن تنفيذ المهام,يرفضها الشعب, وتسقط في الساحة السياسية, وكل القوى خاضعة للغربلة, من قبل الشعب . سيكون امتحان الشعب عسير جدا ايها الساسة..
الجهود التي بذلت, من قبل القوى الوطنية التقدمية, والعلمانية , والتحالف الكردستاني ,وخاصة الموقف البناء والصحيح , من قبل مام جلال, رئيس الجمهورية العراقية والسيد مسعود البرزاني رئيس اقليم كردستان العراق,بالتعاون والتفاهم لوضع العراق الذي لا يقبل , المزايدة , ولا يتحمل المماطلة , وعلى القوى التي تريد الانفراد , والعراق على بركان بارود, لا يمكن تحمله , ليس امام الجميع سوى , الولوج الفوري, للدخول بالعملية الوطنية وبناء الديمقراطية.
وفي غياب ذلك ,نحن مقبلون على التغيير المفاجيء , في اية لحظة, وسيخسر الشعب الكثير, وانتم امام امتحان عسير, والتاريخ كفيل بما نحلل, وسوف لا يرحمكم شعب العراق ولا التاريخ. ولا تستحقون اللقب السياسي الذي منحكم اياه شعب العراق  لتكونوا عند مستوى المسؤولية التاريخية. ( من لا يقبل بالقليل سيخسر الكثير الكثيرولا يفيد الندم ) قبلاتنا لشعب العراق المسكين..[/b][/size][/font]
 
الحلقة الاخيرة

 ناصر عجمايا
24\02\06

94
الامتحان التاريخي العسير للسياسيين العراقيين
ناصر عجمايا

   الجرائم تتزايد والوضع يتعقد , والشعب العراقي منح السياسين ثقته , عليهم صيانتها والعمل المتفاني لخدمة الشعب , كونكم من تربة العراق, عليكم الحفاظ عليها وتقديسها , وحمايتها, بنكران ذات .لانكم دخلتم التاريخ, في قيادة المجتمع والوطن,مطلوب منكم, ويفرض عليكم التفاعل مع الشعب, الى بر الامان , المطلوب قدرات, في العمل الجم, لشعبنا.. حفاظا على الارواح, ومنع اباحة  وأراقة,الدم الغالي , الذي اصبح مشروع الاباحة, بلا ثمن , منذ اربعة عقود , ولازال المشروع الدموي قائم.. 
فالى متى ,يرتاح شعبنا ايها الساسة ؟, وهذه ثلاثة سنوات من التغيير, ؟ الى متى يبقى شعب العراق, ينتظر منكم الوعود؟ فهل انتم عاجزون, عن توفير الامن, والامان لشعبنا؟؟ ماذا تنتظرون؟وما هو الحل لشعبنا؟ وهذا من اولويات واجباتكم, قانونا لشعبنا.
كونه منحكم الثقة, وهو الذي جعلكم, في الموقع القيادي .. لتنفذوا واجباتكم الوطنية, والانسانية ,  فكونوا على, قدر المسؤولية التاريخية, والالتزام الاخلاقي, والتفاعل الوطني. بناء على طروحاتكم الوطنية, واهدافكم النبيلة, التقدمية, في التطور والبناءالديمقراطي..
 هل نسيتم مناهجكم, وبرامج, تحالفاتكم, قبل التغيير وبعده ؟!, وقبل الانتخابات ؟!وبعدها؟؟..
اليوم تاكد, ما نوهنا واكدنا مرارا , بالافعال النكرة , والجرائم البشعة , لقوى الارهاب , في تمزيق وحدة شعبنا, والنيل من وطننا, ومحاولة, وزرع الفتنة ,  بين ابناء الوطن الواحد , بمختلف مكوناته, الاجتماعية والسياسية, والفكرية, ناهيك عن التعصب القومي والاثني , والطائفي , والديني , الذي يدمر بلدنا وشعبا, في خلاف  الوعي, وقصر النظر , الذي ينهك شعبنا , ويشرده , ويمزق وجوده, ويثنيه عن العمل المطلوب, في خدمة الجميع..
لننظر بدراية كاملة , ومسؤولية خارقة, للعمل الاجرامي , في ضرب قيم الاديان, والمواقع المقدسة المختلفة,سنية كانت ام شيعية, مسيحية كانت ام مسلمة. وضرب المواقع الدينية, هو لافتعال فتنة بين الطوائف والاديان , للنيل من شعبنا , وقومياتنا وعلمائنا ومفكرينا , وادبائنا, ومثقفينا..
والعمل الجبان الاخير في سامراء ,لأستهداف مرقدي الامامين ,علي الهادي,وحسن العسكري,(عليهما السلام), انه فعل فتني, جبان, عاهر,للدس  بين الطوائف, لافتعال حرب اهلية, تحرق كل شيء, من جراء الاعمال المدانة من قبل الشعب العراقي الواعي , لمحاولي,اشعال الفتنة الخبيثة... 
بأعتقادي المطلوب مايلي:

1.مراجعة عاجلة ليكون, العراق لكل فئات الشعب, ذات المواقف الوطنية , وتوحيد الجهود, لجعل العراقيين, فئة واحدة موحدة, تهمها مصلحة العراق, وشعبه, والولاء للوطن وحده .

2.تشكيل حكومة وحدة وطنية, تضم كل فئات الشعب,ولا تستثني احدا,لان المرحلة دقيقة وصعبة, تتطلب مشاركة واسعة , لعموم الشعب الوطني , المتطلع لحكم نفسه, وانهاء الاحتلال..

3.ضرورة تشخيص الارهاب , وفرز المقاومة, باختلاف الوانها, واطيافها,والتعاون العملي الفعلي, في العملية السياسية, بغية معالجة الاخطاء, التي مارستها حكومة بريمر , والاحتلال.

4.الوقوف على المدارس الدينية, ومراجعة مناهجها, وتعديل المؤدلج منها, وربطها بالاسلام الحقيقي في القرآن والسنة النبوية الشريفة. ومتابعة رجال الدين وفتاواهم , ضمن العقيدة, وليس الاجتهاد..

5.وضع برنامج علمي وواقعي مدروس, في توفير الامن والامان, والاستقرارللعراق والشعب..

6.حل جميع الميليشيات,وخلق نظام مركزي في قيادة البلاد, عسكريا وامنيا..

7.الشروع ببناء مؤسسات المجتمع المدني الفاعلة,وتفعيل دورها, ودعمها للوصول الى مستوىالرقي والتقدم, اسوة ببلدان العالم المتحضر.

8.خلق ثقة متكاملة بين الاجهزة, الحكومية والشعب, وتفعيل تلك الثقة, بالممارسة العملية, خدمة للمواطن, والاجهزة والحكومة, لاحداث سبل تطور العمل.

9.التفاعل العملى الفعلي مع القانون, وخضوع كل الاجهزة , الحكومية وغيرها للقانون والمؤسسات الدستورية, وتفعيل دورها,في الممارسة الحية.

10.معالجة الوضع الاداري والمالي,ووضع حد للحواسم, ومحاسبة المقصرين.

11.تفعيل دور مؤسسات النزاهة, والقيام بواجباتها,على احسن وجه.

12.أحترام المواطن, واحقاق حقه, ومثوله لواجباته الوطنية,والقانونية.

13. المساوات الكاملة للجنسين, والاديان, والقوميات, والطوائف,والكل لخدمة الوطن.

14.بناء حياة انسانية جديدة, بلا غالب ولا مغلوب

15.حرية المظمات المهنية, وتفعيل دورها ,كونها السياج الحصين, للوطن, وقوة فاعلة في كافة المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية.

16.ضمان الصحة, الحياة الاجتماعية,التعليم المجاني بكافة مراحله,الدراسية,والرفاه الاجتماعي, وابتكار كل ما يفيد المجتمع العراقي بلا تفرقة, ومع روح الوطن والمواطنة.

17.أنهاء الجهل والامية, وقلعها من العراق.

18. اطلاق الحريات العامة بلا رقيب, ومراقبة , ومع خط الوطن وتقدم الشعب, ورقيه.و
بناء المؤسسات الامنية والعسكرية, ديمقراطيا في خدمة شعبنا.

19.خلق ظروف , جديدة لمنع تشريد شعبنا, من دياره ,ومحاولة ايجاد صيغ, الهجرة المعاكسة, من بلدان المهجر للعراق..

20.العراقي المغترب, يحتفظ بالجنسية العراقية, بغض النظر, من حصوله على جنسية اخرى من بلدان المهجر.

21.حل مشكلة الازمات الحاصلة,كالكهرباء والماء والغاز. اضافة للبطالة وتوفير العمل اللائق لكل العراقيين بعدالة, دون تفرقة , ولا محسوبية ومنسوبية, والشخص المناسب في المكان المناسب.

22.لا وجود للانتماء السياسي ,في الحصول على العمل. العمل بنكران الذات, ومحبة الانسان, وخدمة الوطن.

23. الولوج للاحتكام بالدستورالدائم المقر من قبل الشعب, مع ضرورة التقيد بالمادة 140 لتعديل بقية فقراته, وحسب ما متفق عليه. عند الاقرار..

24. التفكير بمبدا ,كل قوى عاجزة عن تنفيذ المهام,يرفضها الشعب, وتسقط في الساحة السياسية, وكل القوى خاضعة للغربلة, من قبل الشعب . سيكون امتحان الشعب عسير جدا ايها الساسة..
الجهود التي بذلت , من قبل القوى الوطنية التقدمية, والعلمانية , والتحالف الكردستاني ,وخاصة الموقف البناء والصحيح , من قبل مام جلال, رئيس الجمهورية العراقية والسيد مسعود البرزاني رئيس اقليم كردستان العراق,بالتعاون والتفاهم لوضع العراق الذي لا يقبل , المزايدة , ولا يتحمل المماطلة , وعلى القوى التي تريد الانفراد , والعراق على بركان بارود, لا يمكن تحمله .
ليس امام الجميع سوى , الولوج الفوري, للدخول بالعملية الوطنية وبناء الديمقراطية, وفي غياب ذلك ,نحن مقبلون على التغيير المفاجيء , في اية لحظة, وسيخسر الشعب الكثير, وانتم امام امتحان عسير, والتاريخ كفيل بما نحلل, وسوف لا يرحمكم شعب العراق ولا التاريخ.
ولا تستحقون اللقب السياسي الذي منحكم اياه شعب العراق  لتكونوا عند مستوى المسؤولية التاريخية. ( من لا يقبل بالقليل سيخسر الكثير الكثيرولا يفيد الندم ) قبلاتنا لشعب العراق المسكين..
 
الحلقة الاخيرة

 ناصر عجمايا
24\02\06[/b][/size][/font]

95
الامتحان التاريخي العسيرللسياسيين العراقيين
ناصر عجمايا
   
الجرائم المروعة , التي نفذت وتنفذ ضد شعبنا العراقي , ذهب ضيتها المساكين الفقراء والكسبة وعمال الاجرة المسالمين , والمثقفين والعلماء وكوادر مختلفة الاختصاصات , والاطفال والشباب يافعي العمروالنساء بمختلف الاعمار.
كل هؤلاء الامناء محبي الحياة وتطورها وتقدمها يرون صعوبة الاستمرار والعمل , لجني ثمار التغيير والبناء الوطني الديمقراطي , في ظل القتل والنهب والسلب والابتزاز والاختطاف وممارسة الحواسم , والمحسوبية والمنسوبية , وتردي الوضع الاداري والامني وغرق البلد بالرشاوي , والاوضاع الاستثنائية المتردية والخدمات المفقودة والدمار المستمروالاختراق القائم والمنظم للاجهزة الحكومية خصوصا الامنية ناهيك عن التسييس القائم للاجهزة والتدخلات السافرة بالامور الداخلية للعراق لصالح الطائفية والمصالح الانية الضيقة لفئة معينة لاتمثل كامل الشعب ولا تؤمن حياة المواطنين لتحافظ على الوطنز
كل هذا منصب لخدمة الارهاب وديمومته وانتعاش للطائفية والاثنية وهم عملة واحدة مع الارهاب في غياب الوطنية ودمار الوطن والمواطن , بغية الالتفاف على التجربة الوطنية الفتية للتغيير الذي حصل في القضاء على الدكتاتورية القمعية التسلطية ..
  ضحايا شعبنا لفعل التكفير الارهابي, المجرد من ابسط قيم الانسان والدين والاخلاق . هؤلاء المجرمون المتشبثون بالاسلام مسيسين له , والاسلام بريء منهم وهم بعيدين عن جوهر الاسلام الحقيقي كعقيدة استنادا للقرآن الكريم والسنة النبوية , واصول الفقه , والعقيدة.
   الدين لايبيح القتل وزهق الارواح , ويؤكد ذلك علماء الدين الاسلامي العقيدي , ويدينون الاعمال الاجرامية بقتل الشعب العراقي من قبل قوى التوحيد والتجديد وأدلجة الدين الاسلامي.
القوى الارهابية التكفيرية هي خريجة المدارس الامبريالية ومن تربيتها ,رعرعتها وخدمتها ومولتها ومنحتها الحياة فغذتها ونفستها بهواء نقي توسعت في بلدان عربية واسلامية بأشراف وتوجيه , الامبريالية العالمية, والمخابرات المركزية الامريكية خصوصا.
أبتكرت قوى الاسلام الاصولي المتشدد والمؤدلج ( حركة طالبان , والقاعدة) فتاوى خاصة بهابعيدة عن الاسلام بتوجيه امريكا , لتشويه الاسلام من جهة ولضرب كل ما هو وطني تقدمي من جهة اخرى , لهذا لم تسلم من ارهابهم الجوامع والكنائس ودور العبادة المعنية بعبادة الخالق الواحد الله..
جرائمهم مورست في كل انحاء العالم .. في اندنوسيا, دول افريقيا, نيويورك مفتعلة, لندن , مدريد , مصر , الاردن ,استمرار الدمار في العراق ارضا وشعبا وممتلكات , بنى تحتية لاكتمال الدمار بعد عدة حروب طاحنة وطويلة دفع , ثمنها الشعب العراقي المسكين , الهدف دفع وتعجيل لقيام حرب اهلية طائفية فيه تحرق البقية الباقية من ورثة الدمار الدكتاتوري العفن..
هدفهم منع الحياة عن الشعب العراقي الذي تطور وعيه للقبول الوطني الديمقراطي وانهاء الاحتلال باقرب وقت ممكن , والتوجه للبناء والتطور الاقتصادي والسياسي والثقافي والاجتماعي والبيئي..
 القوى الارهابية شوهت سمعة المقاومة, كما شوهت صورة الدين الاسلامي الحقيقي في السلم والسلام والحياة والتعائش السلمي مع الاديان , وعدم محاربتها , لابل مساندتها ودعمها والوقوف الى جانب الديانات الاخرى وخصوصا المسيحية , كونها قريبة من الاسلام.
ان فعل الارهاب ما هو الا خلط الاوراق ودعم الاحتلال وتبرير البقاء واستمرية تواجده على ارض العراق , ونتسائل هل الدول العربية والافريقية والاوروبية التي استهدفت كانت دول محتلة من قبل امريكا؟ ! والجواب كلا بالتاكيد.
ان تهيئة بشر للقبول بالموت لقتل الاخرين هي مدرسة دينة مؤدلجة مجرمة بحق الانسان والدين معا,وهي مشروع قذر لاستغلال الدين الاسلامي وهو منهم براء, وهذا في تقديري هو زرع بذور العمى في العيون , وسد نبضات القلب للانسان يدمر نفسه والكثيرين من المسالمين الفقراء العزل, في المعمل والمدرسة والجامع والحسينيات والكنائس ودور العبادة لمختلف الاديان والمذاهب بما فيهم السنة. والمطاعم والشوارع المكتظة بالناس, والساحات العامة وحدائق الاطفال..
 الارهاب وصل الى العلم والعلماء والكوادر المثقفة ورجال القانون والدين وعلماء الاسلام والمسيحيين وكل عباد الله الخالق.. قتلوا أكثر من 250 استاذ وطبيب وعالم ومهندس وزراعي هم عملة نادرة للبلد لا يمكن تعويضا بسهولة ز
نستنتج ان العمل ينصب في خدمة المحتل والاستعمار والصهيونية العالمية وتنفيذ مخططاتها بدراية وحكمة ووعي ,ضمن تدبير ومخطط بعيد المنال, يتصب في خدمة الصهيونية..
ناهيك عن تشريد الشعب العراقي الاصيل واللجوء الى بلدان مختلفة من العالم ليفقد خصائصه الفكرية والنضالية ويتجرد عن روح المواطنة العراقية الحية التي غذته عبر آلاف السنين لحضارة عريقة وعظيمة موروثة عبر الاباء والاجداد..
الدولة العراقية مهددة , بكل اطيافها من قبل الارهاب , المطلوب مراجعة الحسابات بدقة وموضوعية, بطرق علمية ومنهاج رشيد لسد الطرق امام الارهاب الذي يفتك بالجميع والضحايا مشروع مستمر, بسبب قصر النظر والفئوية والمصالح الضيقة التي تعطي مردود سلبي واضح ومن دون علاج جذري ويبقى العراق وشعبه مشروع دائم للشهادة وسفك الدماء , العزيزة .. السياسة القاصرة , الخاطئة تتحمل مسؤولية الشعب والبلد باكمله , ايها الساسة, وايتها الحكومة .. فما عليكم الا سد طرق الارهاب وتقديم الحياة الجديدة لشعب العراق..

يتبع
ناصر عجمايا
22\02\06[/b][/size][/font]

96
جمعية الرافدين الاجتماعية

   بكل فرح وسرور, ندعوكم للتشرف لحضور حفلة جمعيتنا المنوي اقامتها على قاعة اغادير في سدني رود  مالبورن استراليا . يحييها المطرب القدير الشاب العراقي عصام وسوف , وبمشاركة فرقته المحبوبة .. وبحضوركم وتشرفكم  لمشاركتنا  , يطور الجالية تلاحما وتقدما , وكل همنا هو خدمة جاليتنا الكريمة وبأقل كلفة ممكنة.
تقدم الصالة العشاء الجيد والمزات المتنوعة مع كيك الجمعية هدية للجمهور الكريم اضافة الى الدرنكات المتنوعة والمفاجئات وتقديم هدايا مع الدنبلة .. يمكن الحجز للعوائل فقط عن :
قاعة مطعم اغادير مباشرة  هاتف:93837078  وليد
ناصر  :0432487158
طلال  :0402254901

الموعد : السبت : 25\02\06 الرجاء الحجز محدود العدد وآ خر يوم هو الجمعة المصادف:17\02\06 ولمزيد من المعلومات يمكنكم الاتصال بالارقام اعلاه..
سعر البطاقة للكبار :25 دولار فقط
سعر البطاقة للصغار: 15 دولار فقط
 
 ناصر عجمايا
  12\02\06[/b][/size][/font]

97
[size=11t]الرفاق الاعزاء لمحلية نينوى الحزب الشيوعي العراقي

ناصر عجمايا

   بمزيد من الالم والحزن العميقين , قرأنا نبأ أستشهاد الرفيق البطل , صباح جبار النعيمي (ابو سلام ) والذي نفذته , ايادي الاجرام, والخبث واللئامة , والقذارة , البعيدة كل البعد عن قيم الانسان , والانسانية , وكل همهم اقتراف الجرائم , والاستمرار بها , وحصلوا على شهادات الغدر والخيانة الانسانية,فتحولوا الى , وحوش بربرية , فهجنوا افكارهم القومية , بالدينية  وحصلوا على شهادة( التدين القومي البعثفاشستي ,المتحالف مع التدين السياسي ).. لممارسة القمعية والوحشية والارهاب للوطنيين والشرفاء وأصلاء العراق , الشيوعيون الاماجد , الذين حصلوا, على حب الشعب , في الشهادة من اجل العراق والشعب , ونكران الذات من اجل الفقراء والمظلومين, وسعادة الانسان , أينما وجد على الارض. فحصلوا على وثيقة وشهادة عليا من الشعب العراقي لا تعلوا عليها شهادة هي:
( الحزب الشيوعي العراقي, حزب الشهيد)
وشتانا بين مضطهد الشعب وسارقه وجارمه , البعثفاشست, المتدين الكاذب,العنصري,الهمجي,الاجرامي,ا لمتحالف مع التسييس الديني الارهابي..
وبين حزب الوطنيين والشرفاء, الغيورون على الشعب والساهرين على مصالحته, والعاملين لسعادته, وتقدمه ورقيه, وانهاء الارهاب وقبره ,والمتحالفين والسائرين بخطه...
ايها الرفاق الاماجد: في أكثر كتاباتي , ومقالاتي , وطروحاتي , وتحليلاتي, ذكرت ونبهت, منذ زمن طويل , على السياسة الحكيمة التي كان يركز عليها الحزب الشيوعي للحفاظ على الكادر منذ سبعينات , القرن الماضي , تلك السياسة الصائبة , لابد من تواجدها, والعمل بها , فالكادر, لايمكن تعويضه , كما ان الحزب,  ليس في  السلطة الآن , لكي يجنى الثمار الارهابية , نؤكد ونؤكد, ومن ثم نؤكد, الحصانة , والحصانة , ثم الحصانة ايها الرفاق.... وأنتم اصحاب خبرة وتجارب نضالية, لا يستهان بها..
القتلة الجناة, لم يجنوا, غير الخيبة والمذلة , الى مزبلة  التاريخ , نؤكد دعمنا, ومساندتنا, لكل الرفاق , وبما يطلبه الفكر منا, قلما وبندقية , سلاما وحربا, نضالا دؤوبا , وعلى الاشارة ,من الحزب, لنلبى, الواجب الوطني الديمقراطي, في خدمة , الانسان والوطن .. الانسان مشروع دائم, للقبول بالموت , ومشروع دائم, للتكاثر والنمو , نحن مع الخير, والحياة للانسان اينما وجد, في الكون..
نتقدم من بلاد الغربة والاغتراب بالمواساة, لانفسنا, ولرفاق الدرب, ولرفاق محلية نينوى,واللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي, نضع صوتنا, الى جانب , كل الشيوعيين واصدقائهم , وعائلة المغدور, الشهيد الرفيق البارز الفذ ابو سلام... ندين بشدة مستنكرين , الجريمة البشعة, للارهابيين القتلة المأجورين , بأموال الشعب العراقي المنهوبة , سلفا , من النظام المقبور, الظالم ,عدو الوطنية والحرية والديمقراطية .. الى مزيد من الوزر, والتلاحم , لتجاوز المحن , والى الاهداف السامية, التى آمنا بها, خدمة للوطن ,والشعب..
نستمد القوة والتصميم, من مآثر شهداءنا الابطال, وللنضال الجسور, مع الشعب وقواه التقدمية , والى مزيد, من الاستقطاب الرفاقي الديمقراطي التقدمي, والتلاحم الوطني ومع كل الخيرين لقلع الارهاب, وبناء الحياة الجديدة الامنة , والمستقرة , بدولة القانون والمؤسسات, دولة السلام , المسالمة في المنطقة والعالم , والمستقرة ..دولة القانون والمؤسسات  ,لخدمة بلدنا, والمنطقة والعالم ...

ناصر عجمايا
04\02\2006[/b][/size][/font]

98
التطرف الاسلامي الى اين؟؟؟!!!

   من المؤسف , ومن غير المنطقي , أن نرى اليوم , ما لانراه قبل قرن , وفي اتعس الظروف واقهرها, منذ نهاية العهد العثماني , والذي سبقه العهد التتري وهولاكو اللعين , في عراقنا الغالي , تلك.. وهذه التجاوزات والقمع والاضطهاد , النفسي, والجسدي, واساليب القهر والاعتداء, على شعب آمن وترعرع, على المحبة والسلم والسلام.. وذات صفات وخصائل وعفة , ونزاهة, بشهادة , كل الاديان المختلفة المتعايشة مع المسيحيين , في عراقنا العزيز , وكل المثقفين والمفكرين, واصحاب القلم البريء, يقرون بالاصالة ,والبراءة والعفة, وكل الصفات الحميدة,, يتحلى بها المسيحيين العراقيين ,وهم اصحاب الارض, والفكر, والعلم, والتعلم.. وانجازات ضخمة, قدمها هؤلاء ليس للعراق, فحسب بل للبشرية جمعاء . هم واجدادهم من قبلهم شرعوا, القوانين واوجدوا ,العلم والطب والفلك, وكل ما يفيد الانسان ويطوره, نحو الافضل والاحسن ..
  لنسأل المليشيات الحكومية, وغيرها التي مارست, وتمارس. كل انواع القهر, والظلم, والاسى, ضد هؤلاء المساكين.. الذين قدموا  و يقدمون الخدمات, لشعبهم ووطنهم, لاكثر من سبعة آلاف سنة ؟!! أ ليس هم من الذين, قدموا الدماء , وشاركوا النضال, الى جانب اخوتهم, من الديانات الاخرى, في كل بقاع العراق.. من الشمال الى الجنوب ومن الشرق والى غرب العراق الطاهر؟ نعم.. الحكومة تتحمل, امن الوطن والمواطن وممتلكاته, وتحافظ عليها !!
  الى متى تبقى الحكومة عاجزة عن توفير الامن, وحماية البنية التحتية, للبلد. والمقدسات الاسلامية, والمسيحية, واليزيدية, والصابئة, وهذا من صلب الواجب الذي يحتم ذلك ! وفي خلافه, عليها ان ترحل , ايمانا من الواقع ,الذي يعيشه شعبنا. في غياب الامن, والقانون, يتطلب حماية المواطن والمقدسات والوطن...
  ليس غريبا علينا , الممارسات الخاطئة , والارهاب المنظم , والادلجة الدينية , مهما كان مصدرها , ومنبعها , كلها تنصب في خدمة , المحتل الامبريالي , والرأسمالية القذرية. التي تعمل على, تعكير الاجواء , بغية البقاء في المواقع الامامية, والسيطرة على, الشعوب, الضعيفة, والفقيرة , واميركا لا يهمها, الكنائس والمعابد والجوامع , بقدر مصلحتها الخاصة ومقدار الارباح, التي تحصل عليها , في كل عملية, تقدم عليها , ليس حبا بالشعب , ولا يهمها التضحيات الكبيرة في صفوف شعب العراق. وحتى خسائرها, من الجنود المتطوعين , قسرا.. طلبا للمعيشة واستمرارية الحياة ...
   التطرف, ينصب في خدمة الاستعمار , ضرب الكنائس, وقتل المسيحيين هو, ضرب الجوامع والحسينيات والمسلمين.. شيعة وسنة, وكل انسان وطني شريف , وهو ضرب الوطن وانتهاك سيادته ووجود شعبه..
   التطرف الاعلامي, من قبل صحيقة دانماركية , لا يخدم المسيحيين , وهولاء يستنكرون, وسبق واستنكروا , الاعمال الهدامة والمدانة من قبل الميسيحيين, قبل الاسلام , والمسيحية, لا تؤمن بالعنف , بل المحبة للانسان الواحد, مهما كان دينه وعقيدته , وهي تؤمن بحرية الرأي واحترام الاخر ..
وكما يعلم الجميع المسيحية دين تسامح والفة , كما الاسلام دين عفو.. كما قيل في الاسلام ( العفو عند المقدرة من اجمل الصفاة) ولا اكراه في الدين . ودين المساواة (لا فرق بين عربي ولا عجمي ولا بين الاسود والابيض الا بالتقوى.)
  لهذا الولوج, الى الايديولوجية الاسلامية , مخالفة لكتاب القرآن والسنة, هي ظاهرة مخالفة للشريعة الاسلاميةومريضة , ولا يقبل الاسلام بها , وتعمق المشاكل الاجتماعية والحياتية, وتنهي التسامح الديني,  وتعمق الاستغلال, الراسمالي العالمي... فيزداد الفقر,,, وبهذا يعطي, خدمة لا يستهان بها, للمحتل الاستعماري الاستغلالي البغيض . ليس حبا بالمسيحية وهو بالتاكيد بعيد كل البعد عنها , بل لتامين مصالحة الذاتية , وتطور راسماله وزيادته , وضمان امنه ومستقبله , ويزيده ذريعة التواجد والبقاء اطول, ما يمكن من الزمن على ارض الواقع.
   ولورجعنا قليلا الى الوراء, لتبين ان هؤلاء المتطرفين الايديولوجيين الاسلاميين المتنبئين الجدد هم, من صنع الصهيونية والامبريالية العالمية , وللاسباب التالية:
1. لوجود حرب باردة كانت قائمة بعد منتصف خمسينيات القرن العشرين.
 2. تعميق الهوة بين الاسلام والفكر الماركسي الذي هو قريب معه ومع المسيحية كعقيدة تنصب في خدمة الانسان وانتشاله من الفقروقلع الظلم من الارض.
3. السيطرة الراسمالية والصهيونية العالمية. وزيادة جشعها في الكون والهاء الاديان مسلمين ومسيحيين عن مهامهم الاساسية لخدمة الانسان .
4. خلق سياسة فرق تسد, في المجتمع , وتغذية روح التفرقة الدينية والعنصرية, والسياسية والقبلية ,بغية الحفاظ على المصالح الذاتية الاستعمارية , لاذلال الشعوب والسيطرة عليها وسلبها ومنع تطورها.
ليس غريبا منبع الارهاب , وآلياته , وتحركاته , ودعمه , واسس بنائه , والجهات التي مهدت لقيامه , وساعدت بكل شيء من اجل وجوده , والغاية المتوخاة  , هي المحصلة النهائية لتطور اساليب الارهاب ؟؟؟
كل هذا اتركه للقاريء الكريم للاجابة عليه . وليستنتج المفيد.. نتمنى ان يكون تقديرنا وتحليلنا في غير ذلك..
بدورنا نقدم وبشدة. استنكارنا, وشجبنا للتطرف, من اية جهة كانت , اعلامية , صحفية , مسيحية , اسلامية , وندين كل الاعمال, والتصرفات التي لا تنصب , في خدمة الانسان مهما كان, واينما وجد.
كما ندين ونشجب كل الاعمال الصبيانية , والغير المسؤولة , والتطرف , والارهاب بشدة , ونضع صوتنا مع كل الخيرين والمعتدلين , للبناء وليس الهدم , مع الحياة وبالضد من القتل والاغتصاب , والتعذيب , والاختطاف , وضد محاربة الاديان والمقدساة الاسلامية والمسيحية.. وكل المعابد لكل الاديان.. مهما كان نوعها, وشكلها , ومع التعقل, والعقلانية , في العمل الدؤوب.. من اجل زرع الخير, والامن, والسلام, والمحبة, والاستقرار.. وبناء بلد حضاري متطور.. ووطن تسوده, الحرية والاستقلال , وشعب تمنح له الحياة الجديدة, والسعادة, بنضال عنيد , وانهاء البطالة ,وقلع الاستغلال , ونهاية التبعية السياسية والاقتصادية , والاستبداد والى تحرير الانسان من الظلم والظلام , ومع الفقراء والمحتاجين والمظلومين ...
  لتتذكر القيادات العراقية باختلاف الوانها ومعتقداتها واطيافها , لترجع قليلا الى الوراء , لا ان تجلس على الكراسي الدوارة , والفلل الفاخرة , والطعام اللذيذ , لتشعر بالانسان وأمنه , والحفاظ على ممتلكاته , وتفكر بسعادته , ورفع الظلم عنه , لوضع البرامج على ارض الواقع العملي , وكفى خداع الشعب.. وهذه ثلاثة سنوات خلت, من نهاية السلطة البائدة , عليكم التغيير , والتغيير , ثم التغيير , لاثبات ثورة حقيقية عملية لبناء الوطن وسعادة الانسان... بناء ثورة وطنية ديمقراطية, لمواكبة المجتمعات المتطورة الحضارية. للحياة الجديدة . الشعب اختاركم ,, وسيمتحنكم .. في القريب العاجل...والدوام للاصح, والاصلح. (فمن جد وجد ... ومن زرع حصد..)

ناصر عجمايا
31\01\06


99
لا يا اعداء الشيوعية والشعب لم تنالوا مآربكم!!!
ناصر عجمايا

بدأ واضحا , معاداة الشعب وممثليه القوى الوطنية الديمقراطية وفي مقدمتها الحزب الشيوعي العراقي , وفي مختلف الاتجاهات والممارسات السياسية , بغية تعطيل التجربة الديمقراطية , واهمين للنيل منها ...
يظهر ان هؤلاء الطفيليين لم يدرسوا التاريخ السياسي العراقي الحديث , وكيف مارست القوى السياسية العراقية وفي مقدمتها الحزب الشيوعي العراقي العنيد فكرا وممارسة بضبط حديدي وبلا ليونة , على مدى القرن الماضي والحالى , في النضال السياسي , وتاريخ ناصع البياض في خدمة الشعب العراقي عامة والفقراء خاصة ..
النضال الذي يشهد له الاعداء قبل الاصدقاء , واختار قادة الحزب الشهادة والموت من اجل الشعب.. وقيادة المعارك السياسية في الاستقلال , والسيادة الوطنية , ومحاربة الاستعمار القديم والحديث ولا يزال . كما له دور مشرف في تحرير الفلاحين من الاقطاع وسيطرتهم واستبدادهم الارعن . وتوعية الطبقة العاملة لمهامها الاساسية وانتزاع حقوقها الاقتصادية والسياسية والاجتماعية , ومدافع امين لحقوق المراة وتحررها في مختلف الاتجاهات .
ولعب دورا رائدا في تحرير العراق والثورة الوطنية الديمقراطية من خلال ثورة الشعب العراقي , في 14 تموز العظيمة الذي انهى الحكم الملكي العميل للاستعمار , وضرب الرجعية المحلية والعربية . والتيارات الدينية المسيسة العميلة للاستعمار الانكلوامريكي , كل ذلك لم يروق للاستعمار والرجعية وبرجوازية المدينة والريف فالتفوا على ثورة الشعب واجهضوها فكان للشيوعيين نصيبهم الاكبر في القتل والتعذيب, والدمار لهم ولعوائلهم فذاقوا المرارة في السجون والمعتقلات . والقتل الوحشي في قصور النهاية ونالوا الاحكام الجائرة في محاكم صورية كمحكمة الثورة في عهد الفاشست البعثي .
ونذروا نفسهم في خدمة الشعب وبحق اصبح الشعار الواقعي العملي على الارض ( الشيوعية اقوى من الموت , واعلى من اعواد المشانق) هذا الشعار طبقه الشيوعيين عمليا في العراق من اجل الشعب, وتيمنا بالرفيق فهد الذي اعتلى المشنقة مرددا الشعار الشيوعي اعلاه..
  اليوم نقول لكل المجرمين الذين قتلوا واغتالوا واعتقلوا الشيوعيين... وهدموا ونسفوا واحرقوا, مقرات الحزب الشيوعي العراقي... لم ينالوا غير الخيبة والرذيلة والضياع الابدي في نظر الجماهير الغفيرة التي تهمها مصلحة الوطن والشعب في العيش الرغيد , والامن , والامان , والحب , والوئام ..وهذا السلاح فقد وجوده, كون الشعب اقوى, من كل الاسلحة التي لاتمت له صلة..
  الحزب الشيوعي العراقي يهمه الفكر العلمي والمنهج العملي والثقافة الرائدة والثورة المعلوماتية وحياة الشعب في الحرية والانعتاق من كل الاعمال الشريرة والارهاب , والديمقراطية , والحياة الجديدة في العيش الكريم , والحفاظ على كرامة الانسان , ونهاية الفقر واستئصال جذوره كي تعم الرفاهية وحياة متقدمة ولائقة بالانسان وتطور الحياة , اسوة بشعوب العالم..
 يخطيء من يفكر النيل من الحزب الشيوعي والقوى الديمقراطية , جرب الاقزام طيلة اكثر من قرن , ها هو الحزب اقوى واقوى وثم اقوى بشعبيته وصحة مبادئه وقربه الدائم ومع الحدث في احلك الظروف واصعبها , ولا هناك صعوبة العمل للشيوعي كونه يقهر الظرف ويتحداه بثقافته واخلاقه وقربه من الشعب واخلاصه وعناده الذي لا يلين..
والحزب ثابت المباديء ومع الشعب وفي خدمته , واذا فكر المارقون يوما للنيل من الحزب الشيوعي , عليهم بالقضاء على الشعب وبهذا ينالوا الحزب الشيوعي عندما لم يشاهدوا شعب يحكمونه وهذا مستحيل , اذن لا يمكن القضاء على الشيوعية لانها جزء اساسي من الشعب وكل مباديء الشيوعية تنصب في خدمة الشعب , وهي من الشعب والى الشعب ...
الشيوعيون هم اقوى الاقوياء , ثقافيا , وسياسيا , واجتماعيا , وادبيا , واخلاقيا , وتدينا , وهم من كل اطياف الشعب بمختلف قومياته واديانه وطوائفه والوانه بلا تفرقة او منسوبية ومحسوبية قلعت من ادبياته كل امراض البرجوازية التي لا تمت باي صلة مع الشعب , الشيوعي تراه ناكرا نفسه من اجل المباديء في خدمة الشعب , حاملا صفات القائد الجماهيري في نكران الذات من اجل الشعب , فكيف يمكن النيل من الحزب الشيوعي ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!
يا ايها الاقزام  ؟!  للحزب والشعب  وكل القوى الوطنية الديمقراطية الحياة السياسية المتطورة الابعاد في خدمة العراق والعراقيين.... والى مزيد من التفاهم والوعي الثفافي لخدمة الانسان والى امام..

ناصر عجمايا
20\01\06 [/b] [/size][/font]

100
الماركسية سلاح فكري متطور متجدد ليس له حدود:(1)
ناصر عجمايا

الماركسية منهج علمي , واقعي , موضوعي , ملموس ,متطور , متجدد , مترابط , متفاعل, للتغيير المتوازن, نحو الافضل والاحسن.. ضمن منهج متداخل , بقوانين علمية موضوعية , واهداف , استراتيجية. تعمل لتغيير الواقع, الاقتصادي والاجتماعي والثقافي والسياسي خدمة للكادحين , والفقراء, بتوعية المجتمع, من خلال الطبقة العاملة, وحزبها الشيوعي, يدير الصراع الطبقي, بذكاء خارق , وتفكير راجح,  وحنكة دقيقة , وفكر نظري مسلح , يعي المهام الحيوي, ضمن الاهداف المنصبة لخدمة المجتمع , وتطوره اللاحق في كل المجالات .
بالتاكيد يتطلب تظافر الجهود الخيرة ,لكل القوى التقدمية التي تهمها المصلحة الوطنية الكبرى في التحرر, والتقدم والانعتاق ,والاستقلال , والخلاص من الهيمنة والتدخلات , الاجنبية في حياة الانسان , واقتصاد البلد, لانجاز الثورة الوطنية الديمقراطية , كمرحلة صعبة ودقيقة , لتجاوزها والسير بها ومعا الى النهاية, بعيدا عن الضيق القومي , والعرقي ,واللون , والاثنية , والتحزب الضيق الافق , ولابد من اجتياز المرحلة تحت قيادة الطبقة العاملة, وحزبها الشيوعي المتحصن بكل مقومات الدهاء , والقدرة الفكرية الثقافية , وبعيدا عن الخيانة .. يملك النزاهة الكاملة , للمضي في الطريق القويم, لاحقاق الحق, والعدالة الاجتماعية, ونصرة المظلوم , ضد الظالم , والصراع بتحدي كامل , بلا مساومة مع مصاصي دماء الشعب , والعيش برفاه , لكل الشعب , وسد كامل احتياجاته , الحياتية , برفاه , وتقدم مستمر , مع تقدم وتطور الحياة بشكل متوازن, دقيق, يتطلب رسم الخريطة السياسية, ومن ثم تطبيقها على الارض ,عمليا وبتجدد وتطور مستمرين للانسان والكون معا..
الفكر الماركسي, لعب دورا , اساسيا موضوعيا , في توعية المجتمع العالمي, ونشوء الاحزاب الشيوعية , والعمالية , والاشتراكية , واليسار برمته, في كل بلدان العالم , والسبب , نشوء الصناعة , والراسمالية , والبرجوازية , الى جانب الاقطاع , وبرجزة الريف لاظطهاد الفلاحين , واستغلال العمال . لهذا نشأ الفكر الماركسي ضرورية حتمية , للتوعية , وتوضيح المسار, لاستيعاب الصراع الطبقي الدائر بين الفقراء والاغنياء (بين الطبقة العاملة المتحالفة مع الفلاحين والكادحين ,من جهة .. والطبقة الراسمالية الطفيلية من جهة اخرى)..
الماركسية. نظرية علمية, استوعبت, التاريخ القديم, والحديث, ومستقبل الحياة, كيف كان.. وكيف هو.. وكيف يجب ان يكون..(شخصت تطور الانسان, والارض. منذ الخليقة, ولد  مع المستقبل الواعد, للانسان على الارض) من خلال المادية التاريخية والمادية الديالكتيكية, لتطور الطبيعة, والانسان معا.وما رادفهما ,  سلبا ام ايجابا, وما السبل الصحيحة, للعمل السليم, والصائب. للتعجيل في تغيير, الواقع المر, وتحويله نضاليا, لتعجيل العملية, في التقدم والتطور, اللاحق لخدمة الانسان..
هكذا فعلت الماركسية, نظريا. ثم حولتها,   عمليا. بالنضال الدؤوب, والتضحيات الجمة, لانتشال الانسان العامل. من الاستغلال, والذل, والحرمان, ومص دماء الفقراء, والمحتاجين, لتحقيق العدالة الاجتماعية, في الكون.. اذن لماذا الخوف من الماركسية؟؟!!
الصراع الطبقي, يشل الراسمالية ويعرقل, عملها, ويقلل من ربحها, وهذا ما لم, تقبل به الراسمالية بالتاكيد الراسمالية. تمتلك قدرات, مالية, ومواقع صناعية, وثراء , واضح بلا منافس,لكن الطبقة العاملة, تملك قدرات, وجهد, لا يمكن الاستغناء عنها, في الحياة العملية, الانتاجية. لحصول البرجوازي, على الربح. واستمراريته, باستغلاله, للعامل. في العملية الانتاجية .. ومهما تطورت التكنلوجيا, يبقى الراسمالى, اسير القدرة العملية, والفكرية, والمهارات, التي لا يمكن الاستغناء ,عن الطبقة العاملة, المالكة للمهارة, والتقنية, واجادة التعامل, مع الالة, المتطورة توازنيا, مع تطورالعلم, والتكنلوجي.
وهنا يبدا الفعل المضاد, بتطور العلم والتكنلوجيا, وتقنيات فائقة, بتطور الالة, والاستغناء, عن الشريحة العددية, فقط نتيجة, هذا التطور التقني, العلمي, محدثة البطالة,والبطالة المقنعة. بتسريح اعداد هائلة, من العمال, واسغناء عنهم, بفعل الالة التقنية المتطورة. ولكن هنا, تزداد المشكلة الحياتية تعقيدا, فهل الراسمالية, تتمكن ان تحافظ على ممتلكاتها, ووجودها, وديمومة راسمالها, وانسيابية, تمتعها بالحياة, في الجشع الحاصل والاستغلال الفاحش, وزيادة الفقر فقرا, من الناحيتين الاقتصادية, والعددية في الحياة, ومع مستلزماته ؟؟!!
وهنا تبرز طبقتين, متضادتين, متناقضتين, احداهما في قمة حياة اللذة, والرفاهية وهي قليلة العدد .بالتاكيد.. والاخرى المعدومة, الضعيفة, وباعداد هائلة, جدا.. بسبب البطالة, والبطالة المقنعة..
التطور العلمي, والتقني, بالتاكيد هو عالمي.. لكن بطبقتين, متضادتين...
ومع التطور العلمي, والاجتماعي, لابد من تغيير في سلوكية الراسمالية الجشعة, استنادا الى التطور والتقدم الحاصل, في المجتمع.. هنا تلجا, الراسمالية مرغمة. بفرض ضرائب على الراسمال نفسه.. لكن من دون ,تحديد الربح الفاحش,ناهيك عن التملص غالبا في دفع الاستحقاقات , في احيان اخرى, يهدد بسحب, ارصدته, للتخريب الاقتصاد, للبلد المعني. وهذا , يضر, بعملية التطور اللاحق من الناحية, الانتاجية, وترشيدها.. ناهيك عن استعلاء الراسمالي, وممارساته الغير الانسانية, في اكثر الاحوال .نتيجة, الكم ,الهائل, من الراسمال الحاصل, عليه.. بطرق غير شرعية, استغلالية, ظالمة, تحاول زرع السموم, في المجتمع.. بطرق شتى, واساليب متنوعة ..
وهكذا, تبقى الراسمالية, كنظام مجبرة,  للاستفادة من الفكر الماركسي. لسد الثغرات, والنواقص ,المتصداة. في النظام.. ومحاولة معالجة, الوضع الاجتماعي, السيء.. و اللجوء الى مفردات الماركسية, لتطبيقها, لتقليل الفجوة ,وتحديد, الفواصل, ومعالجة بعض التناقض لتهدئة, الصراع الحاصل, بين طبقات المجتمع.فلجات الى تعديل بعض القوانين . بضمان صحي, واجتماعي, ودراسي الى المرحلة الاعدادية.. وحماية العجزة وتوفير الراحة لهم,  من دون الالتفاتة, الى المراحل الدراسية الجامعية العليا, المجانية,  ولكل شرائح المجتمع  . ولم يكتفي, النظام الراسمالي, باستغلال العمال, وسائر المجتمع المقعس, بل نهبوا ممتلكات الدول, التي يديرها النظام الراسمالي ,ابتداء من خامات, الذهب والفسفور والطاقة والفحم والنفط والكبريت والحديد والغازات المنتجة المختلفة الالوان, والاشكال, الداخلة في الصناعاة المختلفة, والمصدرة الى بلدان العالم, التي يجني النظام, الواردات الكبيرة , يوضفها من اجل, التملك الاكثر دون قناعة وهل من مزيد؟؟. والترف, ومزيدا من الملكية الراسمالية. والابتزاز وكسب المال الحرام, والسرقات ..
و مما حصل عليه فقراء في النظام الراسمالي, لم يكن هبة. بل انتزاعا, نتيجة نضال الطبقة العاملة, والفقراء, بتامين كحد, ادنى من المعيشة, لاستمرارية الحياة ..وهذا ناتج من فكر الطبقة العاملة, ونضالها الدؤوب, وكما حصل في المجال الزراعي, وامتلاك الارض, وتوزيع الملكية, واستغلالها بشل عقلاني رشيد, في ظل النظام الرسمالي, الذي لجا, الى الفكر الماركسي في محاولة, ايجاد صيغ اصلاحية, لا جذرية لاصلاح واقع, حال المجتمع.. مستندا الى الفكر الماركسي, في خلق العدالة الاجتماعية, وتطور الحياة.. استنادا الى المادية الديالكتيكية والمادية التاريخية,  لتطور المجتمع.
لا ننسى, الوعي الماركسي , في العملية الانتاجية, واستنباط نقاط الخلل, وما يحصل للعامل, من سرقة جهده, من قبل الراسمالي, ابتداءا من منتصف القرن التاسع عشر, والى يومنا هذا.. ولا زالت, النظرية الماركسية, تفعل فعلها, وتطرح الدور الكامل, وهي مستمرة لنشر الوعي, الطبقي وبتسليح متطور, فكريا , بلا حدود, مع تطور وتقدم العلم, والتكنلوجيا, توازنيا . ومهما, حاولت الطبقة الراسمالية, واجهزتها القمعية, ومابذلته, وبكل الطرق, والوسائل, وزرع السموم, واللجوء حتى الى كسب, ود.. بعض رجال الدين المسيسين, لمحاربة الماركسية والشيوعية, وفعلت تلك الايادي المتطفلة, لمد يد العون, والغدر ضد الفقراء, مقابل حفنة, من الرذالة الخسيسة,  من قشور الدنيا الزائلة, فلم ينثني, المناضلون, اصحاب فكر, وعزيمة, حاملي, الثقافة الرائدة.. خدمة للاجيال اللاحقة, في الانسانية, وبناء الحياة, من دون نهب, وسلب الاخر. هكذا بقيت, الماركسية ,اقوى والشيوعية, اعلى, والطبقة العاملة, صلبة بكادرها, وجيلها الشبابي, من كلا الجنسين, حاملي راية الشغيلة, والانسان, في خدمة, العالم.. والعلم, والثورة المعلوماتية, في قمة, اجساد, جسمهم, هو الدماغ.. الذي يتطور ويتقدم مع الزمن, وينور, طريق الشعوب, المقهورة, والمظلومة, من قبل الظلام...

يتبع

ناصر عجمايا
24\12\05[/b][/size][/font]

101
أدب / لا رأفة ... بلا رحمة
« في: 00:20 17/12/2005  »

لا رأفة ... بلا رحمة

 
ثغرة.. توسعت ففجوة
صودرت الثورة
لا وجود للحرية
ترعرعت الغابة
غابت .. العدالة
توسعت .. الفجوة
محسوبية.. منسوبية
ثوار.. بلا ثورة
حديث.. كل ليلة
مطر. وخضرة بذرة
نار وضياء وشعلة
شمس .. محترقة
ووميض طلقة
ضياء ينير الثورة

*******
حلمت شيخوخة
تعلم الشبيبة
علم ..ثقافة.. جديدة
براءة   الطفولة
كزهرة الحديقة
لكل دار عتيدة
حب ومحبة
نضال وقصيدة
جهاد. قصة قصيرة
كلمة حياة سعيدة
حكمة رزانة سديدة
جذع . زيتونة
وقلم عنبة
وبذرة سنبلة
فالحياة . حكمة

******
لا اوباء .. قادمة
ولا ظلم . وظلمة
ضياء .. ساطعة
شموع .. شامخة
تفتحت.. زهور الحديقة
حب.. وحنان بذرة
حنين . لريح وردة
للوطن  عندة
والشعب سدة
بصبر وحنكة
بقوة وحكمة
تقهر المحنة
تتلاشى الصعوبة
بحكمة  وحنكة
بالكلمة النطقة
حية وبفعلة
بلا دماء رادفة
بلطف وحنة
تعبر السفينة
للشواطىء الامنة

*******
 
ناصر عجمايا
13\08\05



102

الحياة الجديدة في القرن الجديد
[/size]


   ودعت الشعوب قبل سنوات قرن, مليء بالكوارث, والويلات. وحرب عالميتين الاولى والثانية وحروب عديدة اخرى في مختلف انحاء العالم.. هنا وهناك, من الكرة الارضية . حمل القرن المنصرم ,الويلات. والمآسي, والجوع, والتشرد, والمرض, وقساوة مفرطة للانسان, ضد اخيه الانسان, وما الى ذالك من امور سلبية.. واضطهاد انساني مفترس. بعيدا عن الرحمة, والانصاف, حاملا الجشع ,والاستغلال. غنى فاحش. وفقر دامس. ظالم  ومظلوم. اناني ومحب . صديق وعدو.......الخ
   مع بداية القرن الجديد,الواحد والعشرون, يتطلب دراسة ودراية موضوعية , لقوانين تطور المجتمع. لاجتثاث الظلم , والحيف والعوز, والارهاب .. نهاية القتل والدمار والحروب المفتعلة ضد الانسانية .. والسير قدما في خدمة الانسان , وتوفير المناخ الملائم والارضية الخصبة ومستقبل افضل للشبيبة والطفولة . وللاجيال اللاحقة . لضمان حياة الانسان وتقدمه وتطوره.. وتوفير امن واستقرار الحياة المستقبلية. ضمن اسس وقوانين موضوعية جدلية , ولابد من صراع قائم غير عنفي مطلبي لتغيير نمط الحياة الجديدة في الحق والعدالة اقتصاديا وسياسيا واجتماعيا وثقافيا ومدنيا..
  يجب خلق موازنة في كل جوانب الحياة المرادفة للتطور والتجدد, ولو في حده الادنى البسيط بين الغنى الفاحش والفقر القاعس . لانتشال الانسان من المرض والجوع والعطش والامية والجهل وكل ما يرافق الانسان من ضرر كاهل, وسلبيات جمة, تسير مع الحياة.. ولا بد من وضع ضوابط, وقوانين انسانية لنهاية السلبيات, وتحويلها الى ايجابيات, وخلق نور حقيقي لطريق البشرية.. ليحيا الانسان في الحياة الجديدة.. من دون عوز ولا مشاكل .لان الاقتصاد العالمي لو استغل ارشاديا ,متطورا شيعيش العالم بامن, وامان, واستقرار, بلا حروب ولا نزاعات .. حياة حرة كريمة وسعيدة لكل البشرية في الكون..
المطلوب مايلي:
1 صياغة قوانين, تقدمية عالمية. بلا غالب, ولا مغلوب.. وكل دولة تلتزم بالمواثيق, والقوانين العالمية.
2 بناء مشاريع مختلفة الاختصاصات, لتغيير وضع الانسان ,عالميا في كل النواحي تقدميا.
3 الاستفادة القصوى, للقدرات والامكانيات, العلمية تطوريا لخدمة الانسانفي كل مناحي الحياة..
4 الاهتمام بالانسان ومراعاة تطوره الفكري العلمي باتجاه, خدمة الانسانية, والتطور الاجتماعي.
5 استيعاب قوانين, التطور والتقدم, جدليا تاريخيا, منذ تواجد, الانسان والى يومنا..
6 امتلاك الجراة, والقوة الادبية, في نقد السلبيات, وتقييم الايجابيات, ومعالجة الاخفاقات, وتلاشي السلبيات.
7 استشارة الكوادر العلمية, والاكاديمية, والمفكرين, والسياسيين المناضلين, مالكي الخبرات والتجارب.
8 ايجاد ارضية خصبة, للقاء والتفاهم, ضمن قاسم مشترك اصغر, والمضي قدما, للتغيير.. خدمة للانسانية. وبناء المجتمع, الخالي من المشاكل..
  9 خلق اقتصاد رشيد عمومي الخدمة. باقل كلفة. واقل سعر. لازالة الفوارق الطبقية.. وديمومة التطور, الاقتصادي والتقني.
10 بناء الديمقراطية الشعبية, وافعال دورها, على الارض.. مع الوعي الثقافي, والقبول بالاخر ,وضمان حرية الفرد.
11 العمل ضمن مبدا الراي, والراي الاخر,باحترام متبادل .
12 تشخيص الواقع الموضوعي, وخصوصياته, وتوجهاته الفكرية, والعلمية, والقدرات الاقتصادية .والعلاقات الاجتماعية, والتطور العام لكل بلد.
13 دراسة حيثيات الانسان, واسس تقبله, الفكري والتعليمي, ونمط الحياة, وخاصة الشبيبة والطفولة.
14التصدي للعولمة الراسمالية المتوحشة, لانتشال الانسان.. من الفقر والبطالة, والحيف والعوز, المرادف, بسبب السياسة الاقتصادية الخاطئة, والخطرة.. لاملاءات صندوق ,النقد والنقد الدولي.
15 التزام الوطنية, واحترام الاممية .لا ننسى اننا نعيش, اممية العصر المعلوماتي والثورة العلمية العالمية , وكل فرد هو جزء من الانسانية. وكل دولة هي جزء من العالم.
16 العمل الفوري, لنهاية الاستبداد, والمستبدين.. نظما, وافراد, والنضال, من اجل الحرية, ودول المؤسسات, والمجتمع المدني الديمقراطي, دستوري, انتخابي برلماني, قانوني عادل, وضمان حق الجميع. دون تمييز.. والشخص المناسب, في المكان المناسب.
17 متابعة كل التطورات, الفكرية, والعلمية, والاهتمام, بالبحوث.. التي تنصب, لخدمة الانسان.
18مساندة كل الانظمة التقدمية. وبكل السبل, والوسائل, ومحاربة الارهاب. والفكر الاصولي ,المتطرف.
19لنهاية الحروب اينما كانت.. والعنف, والتنكيل, والتشرين, والقتل, والنهب, والسلب, .ليكن شعارنا ( لا قتل للانسان بعد اليوم).
20 الانطلاق من مبدا انساني, صرف. (الانسان اثمن راسمال) و(الانسان ذو قيمةحضارية حية بلا منازع) (الانسان هو الحياة وله الارض والحرية)
21 العمل بكل الطرق, والوسائل, لسعادة الانسان اينما كان .
22 العمل بنكران الذات, من اجل خلق, عالم افضل, في العدالة, والحق, والقانون, وبناء حياة ثقافية علمبة, ومتابعة الثورة المعلوماتية ( الانترنبت).
23 تحقيق العدالة الاجتماعية, وضمان صحي, وحياتي, وتعليمي, وامني, مجاني, ومستقر, ومتطور, مع تطور الحياة.. بشكل متوازي. وملائم للتطور وا  لتقدم مع رفاهية الانسان.
24 خلق ظروف اقتصادية, متطورة, لكل الناس. من اجل القدرة, على السفر, والتنقل لزيارة ,ومشاهدة كل دول العالم. والوقوف على التقدم, والتطور العالمي, وبلورة, الفكر الانساني. واكتساب المعرفة, والتطلع على كل حضارات العلم, في كل البلدان.
25 العمل الجاد لوحدة القوى الانتاجية العاملة, في المواقع الاقتصادية الانتاجية, وخلق علاقات انسانية, متطورة بين رب العمل, والطبقة العاملة وقناعة الراسمالي بالربح البسيط. لخلق موازنة ,انتاجية اقتصادية, عادلة نسبيا.. لديمومة, العملية الانتاجية, من جهة. والحد من الاستغلال, من جهة اخرى..
المثل يقول: (القناعة كنز لا تفنى)



ناصر عجمايا

12\12\05[/font][/b]




103
رامزي كلارك ونجيب النعيمي والدفاع العار!!!!

  مما يؤسف له حقا , من رجل القانون , واعي للفعل المعبرقانونا, عن فعل لمحاولا انقاذ مجرم ومتملق للاجرام والمجرمين بحق الانسانية . التي كل العالم ومختلف المنظمات الانسانية والاجتماعية ادانت علنا وبوثائق صادرة من كل االمنظمات الانسانية والاجتماعية وحقوق الانسان العالمية , والمنظمات الديمقراطية ادانت جرائم النظام السابق بشكل جماعي وفردي , وشخصت انتهاك حقوق الانسان العراقي طيلة فترة حكم البعث في العراق , ناهيك عن حروبه المفتعلة والهمجية لدمار البلد والشعب وانتهاك حرية الشعب بالكامل وحرية حزب البعث كذلك.. واعدم صدام بلا محاكمة 54 كادرقيادي من حزب البعث خلال 48 ساعة عام 1979. لمجرد هؤلاء يحملون شيء اسمه الوطنية والديمقراطية الفكرية . او يختلفون معه, في الانسانية التي صدام ومن لف لفه بعيدا عن كل هذا وذاك ولا يمت قط بذرة من الانسانية..
الم يسمعا رامزي كلارك ومحمد نجيب النعيمي وزيري العدل السابقين في امريكا وقطربجرائم صدام واجهزته القمعية الاجرامية, وبالاعمال الشنيعة التي ارتكبوها بحق العراق وشعبه, وبالاغتيالات المنظمة في كل انحاء العراق وخارجه ضد معارضي النظام , او لمجرد الاختلاف في الراي؟!!
 منذ استلام البعث السلطة عام 1968 لم يعلنوا للشعب انهم بعثيين لان دماء العراقيين واجرامهم للشعب من تنكيل وتعذيب همجي وحشي وصل اثره الى كل شعب العراق عام 1963 من خلال ميليشيا قذرة سموها ألحرس القومي وليس خافيا على احد فالكل يعلم بالتاريخ الاسود الملطخ بالعاروالرذيلة والخسية , وحتى انتهاك الاعراض والاعتداء على النساء جنسيا , داخل السجون وخارجها, الم يسمع الدفاع بكل انتهاكات الانسان في العراق سببها البعث اللعين؟!
الم يطلع الدفاع على ملفات المآسي للانسان العراقي في الفترة المظلمة لحكم الجلاد بلا قانون؟!
الم يحلف الدفاع اليمين القانوني للدفاع عن الحق والعدالة؟؟؟!!
ليعلم دفاع صدام واعوانه بان خسارة العراقيين من البشر نتيجة حروب صدام وجلاوزته وقتل وتشريد الشعب والكيمياوي والانفال والموت من جراء التعذيب والقتل النفسي والتعسفي والحصار الاقتصادي الذي ادى الى موت ملايين الاطفال والشيوخ , يقدر باكثر من عشرين مليون عراقي..
لربما رامزي كلارك والاخرين يقولون الرقم مبالغ فيه.. لكننا لنحسب معا..
اكثر من مليون بين شهيد ومفقود واسير ومعوق في الحر الخاسرة والاعتداء السافر من قبل صدام وعصابته في الحرب مع الجارة ايران.. اليس كذلك؟؟؟!!
اكثر من مليون معارض شيوعي ,بعثي, قومي , الدعوة, اسلامي , ديمقراطي , اديب , شاعر , ممثل ,....الخ.. اليس كذلك؟؟؟!!
خمسة مليون طفل وشيخ وشاب توفي من جراء الحصار الظالم على الشعب المظلوم..اليس كذلك؟؟؟!!
خمسة مليون عراقي شرد من ارضه وبلده في مختلف البلدان الاجنبية من دون وجه حق. يعيشون في الغربة التي لا يتمنون جميعهم البقاء في المهجر. ولم يفكروا اطلاقا الخروج من العراق, لولا المرارة والقتل والدمار والموت بسبب الطاغية والجلاوزة المجرميين..اليس كذلك؟؟؟!!
مليون واحد خسائر بشرية عراقية في حرب الخليج الثانية الى الانسحاب القسري من جانب صدام واعوانه.. اليس كذلك؟؟؟!!الحرب احتلال الكويت.
اكثر من مليون انسان عراقي منذ حرب الخليج الثالة ولحد الان والدماء تسيل يوميا باستمرار ..اليس كذلك؟؟!!
اكثر من مليون عراقي من مختلف الاجناس والاعمار بانتفاضة الشعب الخالدة من الشمال الى الجنوب , وادى الى سقوط النظام في وقتها بثورة الشعب الخالدة عام 1990 ..اليس كذلك؟؟!!
شرد شعب الجنوب بما يعادل المليونين انسان من دياره الى ايران بعد عام 1991 من موت محقق ..اليس كذلك؟؟!!
شرد شعب كردستان بالكامل مايقارب 4 مليون انسان من كلا الجنسين ومختلف الاعمار الى المثلث الكردي الايراني العراقي التركي..اليس كذلك؟؟؟!!
تضحيات الشعب الكردي والعربي والكلدانيالاشوريالسرياني والتركماني والصابئي والشبكي والارمني و...الخ في كردستان العراق لخمسة وثلاثون عاما تجاوزت 3  مليون انسان..اليس كذلك؟؟!!
لو كل هؤلاء الضحايا على قيد الحياة كم كان نفوس العراق الان؟؟؟؟؟!!!!
صدقوني كان نفوس العراق الان اكثر من خمسين مليون نسمة لو كانت الامور سائرة بشكل انساني سليم وكل يعرف حدوده وحقوقه تعطى كاملة غير منقوصة من دون قتال وا قتتال. بسلم وسلام .بمحبة ووئام.. اليس كذلك يا سادة وزراء العدل السابقين التواقون للدفاع عن الظلام وسفاكي الدماء؟؟!!
الم تحرككم مشاعركم الانسانية عندما تفقدون العدالة بدفاعكم عن الظلم ومع الظلام؟؟!!
التقيتم اربعة ساعات مع صدام واعوانه يوم الاحد 04\12\2005 الم تسالوهم كيف كانت امور السجناء في وقت حكمهم وغطرستهم؟ وكيف كان تعاملهم ؟ وهل يملكوا ذرة من الا نسانية  تجاه شعب مقهور يحكموه بالحديد والنار؟ انها عصابة محترفة ودرست بامتياز كل اساليب الابادة والقتل والتنكيل والاغتيالات والبطش والتعذيب والقسوة وكل ما ملكت افكارهم الشريرة من دون ضمير ولا دين ولا انسانية.. ولو تمكنوا من السيطرة على الهواء لمنعوه من الشعب العراقي المختلف مع تفكيرهم الاجرامي..

المحكمة:

طعن الدفاع بالمحكمة وعدم مشروعيتها اولا
عدم اختصاص المحكمة ثانيا
عدم استقلالية المحكمة ثالثا
نتسائل الوزراء العدل السابقين الامريكي والقطري والدفاع العراقي . لماذا حضرتم وانتم رجال قانون؟ اليس حضوركم اعتراف قانوني بشرعية المحكمة؟ استمراركم في الدفاع  اليس الاعتراف الكامل بشرعية المحكمة؟ ولماذا هذا الهرج اللامبرر.؟ اليس تصرفكم  عاهر وغير مسؤول قانونا؟
حضرت محاكم عديدة في البلدان الديمقراطية الراسمالية وتعي حقوق الانسان جيدا ولم ارى الحرية الليبرالية التي منحتها المحكمة العراقية لصدام واعوانه... والله يكون بعون الحاكم مليون مرة بادارته المحترمة للمحكمة. وتصرفات الدفاع والمتهمين من دون اي مسؤولية قانونية قد يتخذ الاجراء من قبل الحاكم ضد المتهم وموكله, لعدم التقيد بقوانين المرافعات القانونية متجاوزين قانونيا. وهذا غير وارد بكل قيم القضاء وقوانينها ومراعلة اصول المحاكمات المطلوبة . الحاكم كان في منتهى الصبر والادارة القانونية الفذة. وهذا ما يحسد عليه.
المحكمة لم تكن محكمة خاصة كما روج الدفاع مستغلا ذلك للابتزاز ومحاولة تغيير مسار المحكمة ومحاولا الطعن بشرعيتها . المحكمة مستندة قوتها من الشعب اولا وشرعيتها من الجمعية الوطنية المنتخبة قانونا باسم الشعب ثانيا . وتم تغيير اسم المحكمة من قبل الشعب في تشرين الثاني ثالثا.
وهي المحكمة الجنائية العليا تم تشكيلها باسم الشعب لانتزاع حق الشعب.
السافل صدام طعن بمحكة المهداوي وهو في قفص الاتهام . تصوروا سفاهته وسفالته وسذاجته .. كل الشعب العراقي يعلم بان محكمة المهداوي كانت تحكم باسم الشعب والجاكوج الذي رفعه ضد المجرمين كان  لخدمة الشعب وقراراته كانت لاستقلال البلد ومع الشعب ومع المظلوم ضد الظالم ومع الفقير ضد السارق الناهب لاموال الشعب.
الم يعرف الدفاع بان القرار الصادر من الامم المتحدة انهى الاحتلال . واصبحت قوات امم المتحدة حسب قرار 1546 والان اكثر الدول فيها قوات اجنبية استراليا, المانيا , ايطاليا, اوكرانيا , اليابان ,
السعودية , الكويت , قطر .....الخ. الحقيقة نحن ضد بقاء القوات الاجنبية..
الارهاب هو وراء بقاء وديمومة بقاء القوات الاجنبية في العراق . والحكم الصدامي البائد هو الذي جاهد لتواجد القوات الاجنبية في الخليج والعراق. هو واعوانه وصل البلد لما هوعليه الان ومعهم الاسلام الاصولي الارهابي الوهابي السلفي الذي ولا زال مدعوما من قبل الاستعمار الانكلواميركي.
 اسال هنا الوزيرين السابقين والدفاع عن صدام واعوانه , الم ترتعش اجسادكم وتصحو ضمائركم بسماعكم الافادات والشكاوى من قبل المتضررين الذين فقدوا اولادهم واخوانهم واخواتهم وآبائهم وأمهاتهم وممتلكاتهم وحياتهم, التي تمرضت بسبب ما اقترفوه موكليكم؟ اليس لكم ذرة ضمير تصحو للافعال المشينة القذرة من قبل هؤلاء المجرمين؟
كل الشهادات لاتهزكم لتتركو القاعة لمجرد سماعكم اول شهادة شاهد ومشتكي في نفس الوقت.
باعتقادي الامور ليست عادية هناك امور لا نستوعبها . لان اميركا هي التي جائت بنظام صدام والخميني والاسد وطالبان وابن لادن والنميري السوداني والليبي وانظمة كثيرة لامجال للسرد.. عندما كانت في الحرب الباردة ..
هؤلاء هم في خدمة امريكا ومصالحها ولابد ان ياتي صديق صدام من امريكا ليدافع عن المجرم، لان الطيور على اشكالها تقع،.. يا للخيبة والعار لكل عميل ومرتزق جلاد وجبان ...


ناصر عجمايا
08\12\05[/b]

104
أستشهاد شيوعيين هو خسارة للحزب . للوطن . للشعب . للثقافة
ناصر عجمايا

الكل يعلم دور وقدرة الشيوعيون , وممارساتهم اليومية عبر التاريخ النضالي المجيد منذ تأسيس الحزب الشيوعي العراقي عام 1934 بجهود الرفاق الوطنيين الغيارى على الشعب العراقي بكل اطيافه وشرائحه وطبقاته الاجتماعية اللصيقة بالوطنية ,قبل الشيوعية , وبالفكر الثقافي التنويري التاريخي والحضاري قبل الماركسية, والاهتمام بالخصوصية العراقية المتنوعة القوميات والتقاليد والارث الحضاري وحتى احترام المشاعر والشعائر الدينية قبل الاممية.. ولم تتدخل القيادة يوما بخصوصيات العضو الشيوعي في كل هذا وذاك .
وبالعكس تكن القيادة كل الحب والاحترام والتقدير للرفيق الشيوعي مهما كان لونه ودينه وقوميته وطوله وعرضه , يتم تشخيصه لوطنيته وثقافته وعمله واخلاصه الاجتماعي وتطوره الفكري ومقدار استيعابه ونكران ذاته والانخراط ضمن المصلحة العامة بعيدا عن المصلحة الخاصة, يضحي بكل شيء فداء للانسان والوطن والفكر وللانسانية جمعاء . وهو دائما اقوى من الموت ... ولربما سائل يسال من غير الشيوعي ولم يصدق القول .. لكن هذه حقيقة ناصعة للداني والقاصي..

كل متتبع لتاريخ الحزب يعي صحة المقولة ويقدسها شيوعيا ام ديمقراطيا , ام وطنيا غيورا على شعبه ووطنه .. اما الرجعية والانتهازية والعفلقية والدكتاتورة الصدامية ومن لف لفها تعلم الحقيقة هذه, وتعترف بها من غير انكار لان التاريخ يقرأ نفسه بلا قاريء. الرفيق فهد هو اول من قال الشيوعية اقوى من الموت واعلى من اعواد المشانق . واعتلى منصة المشنقة ولم يهاب الموت والجلادين واحتقرهم امام شعب العراق الحر ولغد افضل لا محالة.
كما فعلوا كل رفاق الشهادة والتضحية بكل شيء واعز شيء هي الحياة , رخصت من اجل حرية الوطن وسعادة الشعب ومهما فعلت خسية وحقارة الارهاب سيبقى الحزب اقوى واصلب وعوده يقوى وثقافته تزداد وصيته ينتشر . حاول المجرمون في العهود المظلمة البائدة الملكية والسعيدية والعارفية والبكرية الصدامية والارهابية السلفية والحذالة العفلقية والرخاوة الجعفرية.
قارع النظام الملكي العميل للاستعمار البريطاني وحكوماته الرجعية المترادفة واستهتار عبدالاله الوصي, والرجعية المحلية والعربية والعفلقية العفنة وتحدى عبد الناصر العميل الذي جهد بكل ثقله داعماالقوميين وعفلقة البعث, واجهض ثورة الشعب وتحررالوطن ,بنهاية الاستعمارفي العراق من خلال ثورة 14\تموز\58 العظيمة. معرقلين قرارات الثورة والالتفاف عليها واجهاضها . وافرغت مكتسباتها بالانقلاب الاسود الدموى الذي مورس لابادة شعب العراق باصدار قانون رقم 13 المشؤوم الاجرامي لابادة الشيوعية في العراق . على مرئي ومسمع العالم الذي لم يحرك ساكن ولو ببصيص انساني,...
لكن الحزب الشيوعي العراقي نهض من جديد وتحدى رفاقه الموت والسجون والعذاب والتنكيل والاضطهاد بكل الوانه واشكاله البشعة. في مقدمة الرفاق سلام عادل البطل الذي قهر المجرمين والجلادين بصموده ورفاقه الميامين متحدين كل شيء حتى الموت.
الحزب الشيوعي العراقي هو بحق حزب الشهداء, حزب المناضلين , حزب الحياة , حزب الفقراء والكادحين, حزب الشرفاء ,حزب الوطنيين, حزب الشعب.... والعراق..
ظهرت قوته وجبروته وعافيته , اقوى فتحدى الحكومات العارفيةللاخوين سلام وعبد الرحمن ومهد الوضع لاستلام السلطة لولا الانشقاق الذي حصل في عام 1967 داخل قيادة الحزب . بانفراد عزيز الحاج وانفصاله وتشكيل قيادة مركزية له..
رغم كل ذلك لم يضعف الحزب طالما هناك شعب حي يعي الحقيقة ويعرف الحق ومع العدالة ويملك نخوة نضالية اصيلة , ونكران الذات وحب العراق وشعبه الاصيل...
رغم كل سلبيات واجرام البعث اللعين شخص الحزب طبيعة المرحلة التي يمر بها العراق منطلقا من بناء العراق وتطوره وتوفير لقمة العيش الجيدة لشعبه تحالف مع البعث الغادر رغم اغتياله العديد من رفاقه وتصفية الاخرين جسديا في سجونه اللعينة كقصر النهاية وغيره منطلقا من مصلة الشعب والوطن , ومنهم الرفاق ستار خضير ,علي البرزنجي , شاكر محمود والالاف غيرهم...
كما يجب الوقوف قليلا للهجمة الدموية ضد الحزب في ديسمبر 1978 التي مارسها المجوم صدام وعصابته القذره. ولم يكتفي بكل الجرائم راح يلاحق الحزب الشيوعي والحركة الكردية في جبال العراق للنيل من انصار الحزب والقوى الوطنية الاخرى, مستخدما كل اشكال الاسلحة بما فيها المحرمة دوليا في عامي 1978 في 5\حزيران, واعاد الضربة الكيمياوية ثانية في حملته القذرة عام 1988 والتي ذهب ضحيتها الكثيرين من ابناء شعبنا ومنهم الرفيق ابو فؤاد جوقي سعدون... كما انتقم وبوحشية من العوائل دون استثناء وقتلهم جميعا في المقابر الجماعية..كل هذا بمساعدة ودعم وتاييد الاستعمار الانكلواميركي الفرنسي..
اليوم وبعد سقوط الطاغية , على الحزب الشيوعي مهام حثيثة يجب الوقوف اليهاعن كثب:
1 يجب توفير الامن والامان للرفاق الشيوعيين وبكل الطرق ...
2 خلق اساليب جديدة في النضال حتى وان تطلب اللجوء الى العمل السري وغلق المقرات , والعمل الجماهيري كفيل بقوة الحزب
3 ايجاد طرق جديدة في الحفاظ على الكادر , وهذه من المهمات الاساسية والاولية ,في طبيعة النضال. وعدم الافراط بالكادر الحزبي لصعوبة التعويض..
4 دراسة تجربة الرفيق الخالد سعدون ورفيقيه , وضرورة قطع طريق الافتراس والوحشية التي يمارسها المجرمون الارهابيون.
5 دراسة طرق حماية المقرات وتوفير قوة كافية لصد المجرمين والدفاع عن النفس اقل ما يمكن للعمل فيه
6 استشهاد الرفيقين عبد الحسين جاسم حسن وياس خضر حيدر في وضح النهار هو وصمة عار على الحكومة التي من اهم واجباتها استتباب الامن وتواجده في البلد ,وللمواطن وهذا حق مشروع لكل فرد عراقي , في خلافه على الحكومة ان ترحل وتستقيل لتاتي حكومة تتمكن من توفير الامن للمواطن وسلامة الانسان.
انها جريمة كبرى بحق الانسان والانسانية , هذه الاعمال القذرة التي لا يتفق معها اي انسان مهما كان ايمانه ولونه وشكله وقوميته وبلده ووجوده انها جرائم بشعة بحق الانسانية والدين
7 نتمنى وكلنا امل بان الحزب, يتبنى الحيطة والحذر ويحافظ على الحزب والشعب معا وان لا بعطي الدماء تلوى الاخرى وان نتحصن بكل الوسائل المتاحة وباي طريقة ووسيلة متيسرة لان قلوبنا تتاذى من رقتها وعطفها وافكارنا تتالم للمظالم والدمار للشعب وللحزب وللديمقراطية وضياع الوطن .
فالهمة ايها الرفاق. علينا ان نسهر للحفاظ على الحياة الجديدة والتقدم والرقي ونحو الافضل والاحسن . ننعي رفاقنا الشهداء ومنا لهم وللعوائل كل المواساة وابعادهم عن الالم للالم الذي اصابهم والحزب والشعب للحزب التطور المنظور في الاساليب الجديدة للعمل والحصانة الفولاذية لدرء الخطر عن الحزب من قبل الاقزام المجرمين الارهابيين والموت لهم والحياة للشعب والحياة للحزب الشيوعي العراقي منقذ الشعب وباني الوطن ومعه كل الخيرين من الشعب...
ودمتم الى الابد خالدين وعوائلكم وننثني وبحق لنضالكم العنيد .. ومنا الف رحمة ورحمة لكما ولكل الشهداء في عراقنا الخالد .... والى الامام .[/b][/size][/font]

105
أدب / وطن خالد... وشعب مناضل
« في: 01:09 24/11/2005  »

وطن خالد... وشعب مناضل


وطن غامر دمارا ودماء
وعيون شعبه سديدة البكاء
والدموع سارية كينابيع دجلة
شعب بالملايين برق وشعلة
ضوء في المعمل والتربة
وضياء في مدارس العلمة
ونزع الحرية الوقارة
بكلمة وحنكة وحكمة
وقبلة شيبة وشبيبة
للوطن
للشعب
في كل وقت ومكان
في شارع ودربونة
محن مآسي عديدة
قصص قديمة جديدة

* * *

انت الزهرة الواهجة
وانت الريح العاصفة
بك الحياة والضحكة
بك الحياة والبسمة
لك من شدة وردة
وريح عطر ونسمة
منك شعلة للشغيلة
بريق نور ووهجة

* * *

شعب عانى ويعاني لعقود عديدة
بوعي . بعلم. بالثقافة الجديدة
اسال نفسي انا في حلم ام حقيقة؟!
شعب ثار ويثور عن قناعة
لم ّ ويلملم.ولابد تلتئم جراحة

* * *

شعب مع قبر الدكتاتورية
يجاهد يناضل لبناء الديمقراطية
لا يقبل في غير الحرية
بلا حلم ولا خيال
مع ضرورة وصيرورة الحق والحقيقة
للبناء بشموخ وبايادي صنديدة
بقوة وعفة ورجاحة شديدة
لا يهاب شعب ينتخب قيادته الرشيدة
بكل قناعة ورشد علمانية عليمة
منهاج وبرامج عمل وحكمة
أمان وأمن وأنماء لحياة مجيدة
بناء ثورة وطنية علمانية
لا عنصرية . لا طائفية. لا اصولية دينية
لطرد الجيوش الاجنبية
لاستكمال السيادة الوطنية
لبناء الوحدة الوطنية
لماية الشعب من الدكتاتورية


ناصر عجمايا
17\11\05


106
الاختيار الأسلم والأصلح والأهم لشعبنا
هو القائمة العراقية الوطنية731
ناصر عجمايا

لماذا اختار هذة القائمة حاليا:
1 ثبت حقا لكل الشعب سوء ادارة الحكومة الحالية, وفشلها في كل الامور وخاصة الامن, لا بل زادت المآسي لشعبنا المظلوم.
2 وعود معسولة وتقاعس ومصالح ,ذاتية ضيقة , وخبط اداري...
3 سيطرة الميلشيات الحزبية وانتهاك القانون الذي يحمي المواطن...
4 القائمة العراقيةالوطنية تمثل الطيف السياسي الوطني الواعي والمثقف تهمه مصلحة الوطن والمواطن على حد سواء..
5 هذه القوى تمثل الاتجاه العلماني وتمتلك منهاج وبرامج وقدرة ودراية خارقة لانتشال البلد والشعب من الوضع المتردي الحالي الذي لا يقبله ولا يتقبله اي انسان يمتلك ذرة انسانية في الكون..
6 يمكن لهذه القائمة في حالة فوزها وستفوز بقوة الشعب ولخدمته ,ستغير فقرات الدستور الدائم وفق المادة 140
7 لحماية حقوق المرأة وحماية قانون الاحوال الشخصية والحفاض عليه
8 نحن على ثقة بان القائمة العراقية الوطنية يمكنها توفير الامن الوطني للعراق والشعب 9 تمتلك كفاءات علمية وتكنوقراطية وثقافية وخبرات عالية وقادة اجتماعيين وسياسيين متمرسين مؤمنين بقيمة الانسان الحقيقية وهم ضد الطائفية والمحسوبية والمنسوبية والنظرة القومية الضيقة . وبالضد من التعصب الاثني ..ونبذ الاصولية بكل اشكالها والوانها...
10 القائمة هي مع صميم الوطنية والديمقراطية وتطور الحياة الاجتماعية وتحقيق العدالة والمساوات في كل المجالات , ومع وضع الانسان المناسب في المكان المناسب.
11 القائمتين السنية والشيعية هي قوائم تكرس الطائفية , وهذا منزلق خطر يجب ابعاده , والابتعادعنه واذا ما استفحل وهذا لايقبله شعبنا , سيقودون البلاد الى حرب طائفية قذرة تحرق الاخضر واليابس. على شعبنا الوعي وابعاد هذا الشر العفن..
12 الائتلاف الاخر هو قومي كردي تحالفي ضمن القوى الوطنية ذات خصوصية خاصة ضمن منطقة كردستان يجب احترامه.وخصوصيته وممكن التعاون معه بعد المعركة الانتخابية .لما فيه مصلحة الشعب والوطن.
13 القائمة العراقية الوطنية ستعزز استقلال العراق باقرب وقت ممكن وتتبنى جدول زمنى ضمن الاستقرار لانهاء الوجود العسكري الاجنبي في العراق.كون الطيف السياسي للقائمة العراقية الوطنية لا يروق لها التواجد الاعسكري الاجنبي على اراضيها والمنطقة عموما منحيث المبدأ.
14 تتبنى بناء البلد بعد توفير الامن . وهذا يتم بالعمل السياسي الفطن والعسكري في آ ن واحد وكلاهما يسيران بنسق واحد ووتيرة واحدة..
15 القائمة تقر مبدئيا بحقوق العراقيين القومية والوطنية وسوف تناضل بلا ملل من اجل حرية الشعب وبناء سياسة وطنية حثيثة لتطور الانسان والوطن وبناء مؤسسات الدولة كاملة ومع النظرية الديمقراطية لانجاز الثورة الشعبية التقدمية وانهاء آثار الدكتاتورية وامراض التسلط والعنجهية والاستبداد..
16 بناء اساليب جديدة في النقد السلطوي برحاب صدر منطلقين من روح وطنية ديمقراطية تقدمية لفائدة الشعب والحفاظ على الوطن واستقلاليته الكاملة وبالنقد والنقد الذاتي للسلبيات وسبل معالجتها.
تطوير الثروات الوطنية والحفاظ عليها واستغلالها لخدمة الشعب وتوزيع الفائض منها للشعب . خاصة النفطية والغازية والحامظية والكبريت مع احداث الموازنة السليمة للاستيراد والتصدير لتكون المحصلة في صالح الشعب وتطور البلد والانسان.
17 الحفاظ على البرلمان وقدراته ومؤسساته في بناء الدولة والقانون مع التطور للمجال القانوني والسلطات القانونية وتوفير الحماية الكاملة لها ..
18 تامين الحياة العامة للشعب صحيا وثقافيا وتعليميا واجتماعيا مع الضمان المبدئي لذلك ومجانيا ومعالجة النقص الصحي والكهربائي والماء الصافي وكل الخدمات الاخرى مع توفير السكن لكل ابناء الشعب قاطبة ومعالجة البطالة وانهائها بتوفير العمل اللائق لكل عراقي والاهتمام بالسياحة مع توفير فرص امنية للمغتربين لاحداث هجرة معاكسة الى الوطن..
19 ضمان الحقوق الكاملة للشعب دون تمييز وعلى الشعب واجبات وطنية الالتزام الكامل بها والدفاع عن الوطن واجب مقدس على السلطة تحمل كامل المسؤولية تجاه امن وامان المواطن وعليها تقع واجبات حمايته الشخصية والمالية وما يقع عليه من اضرار تتحملها السلطة ويتم تعويضه بالكامل..
 20توفير ضمان اجتماعي تقاعدي لكبار السن والعاجزين عن العمل .كذلك احتساب خدمة عسكرية سابقة لاغراض الرفيع والتقاعد واعتبارها خدمة وطنيةكاملة ومضاعفة, كون المواطن تحملها في الدفاع عن الوطن وفي مؤسسة قانونية دفاعية...

ناصر عجمايا
17\11\05 [/b] [/size][/font]

107
أدب / الحياة بين تيارين
« في: 00:25 16/11/2005  »
الحياة بين تيارين


بلاد الصبا والنشاة مليئة النشوة
تنتعش في ثناياها المحبة
الحب والبراءة تتغذى
في الشتاء والربيع امطار غزيرة
انجماد وهموم حياة كثيرة
ظروف عسيرة ومحن عتيدة
لا تهاب الشبيبة

* * *

قمل وغولة
بعوض ولسعة
رضوض ودملة
امراض ومرضة
دون راحة ولا استراحة
الكل يتمنى الراحة الابدية
حياة دمية. قصص مختلفة
حياة كاذبة .. حقيقية
يفتش كسرة خبز قديمة
تؤكل مع الماء للرضاعة
وتنشأ الطفولة النحيفة
دون قدرة منيعة
امراض ودمال عديدة

* * *

جبين يلمع كالصورة
خدود بارزة مملوءة
حياة بزخ وترفة
كل ساعة ودقيقة
روح استعلاء سخيفة
تتلآلآالصدور ذهب وفضة
قلوب جافة وعيون بلا دمعة
ينهشون ماء فرات ودجلة
آخرون لم يتذوقوا الماء في الطفولة
مياه عكرة خبطة
جذ ف وحقد وغدرة
اختاروا غربة الفطرة
نخيل تمرة وثمرة وبذرة
تراب الوطن كله شوق ولهفة
كل ولد في  ا رضه
شوق وسنين غبرة
شوق للذرة وللحبة

* * *

زرنا حديقة شاهدنا وردة
بيضاءة . صفراءة . حمراءة
ريحانها .. حب .. محبة
ارتفعت قامات الجماجم للفكرة
سالت الدماء وسكبت العيون الدمعة
وتوقفت القلوب من نزيف دمة
وتراصفت آلاف القبورصفة
اسوا ر باحجار منحوتة شمخة
كم من مبالغ اهدرت شراء قبرة
وكم من مبالغ انتزعت لاجساد طلقة
قبور فردية واخرى جماعبة
تراصفت في المقبرة كحديقة وردة
نعلة للقبور اللعينة ... للشبيبة العليمة
تكابئت عندما شاهدت صفوف القبورة
انكمشت النفوس وزادت دقات القلوبة
تساءلت كم خسارة شعب لفقدان جيل الشبيبة؟!!
لا لا نهاب شيئا طالما الاب يجهد
والام تلد جيلا وطفولة جديدة

* * *

اصحوا يا ازلام صدام الرذيلة
لايفيدكم ابن صبحة السلفية
ولا ابن لادن واسلافه العميلة
هذا بلدكم لا تقترفوا الاثيمة
ارجعوا الى رشدكم والضميرة
فالىا لصحوة والرشد السديدة
والكل يحكم ضميرة


ناصر عجمايا
26\10\05


108
الواقع التاريخي والمستحقات الاقتصادية
ناصر عجمايا

  منذ بداية القرن العشرين , ركزت أمريكا على طاقة النفط , ووظفت كل قدراتها , للسيطرة على المواقع النفطية كونه من المصادر الاساسية للطاقة. علما انه قابل للنفاذ.وهكذا ركزت كل حساباتها , وتفديراتها للسيطرة مبدئيا على اكثر المناطق الغنية بالبترول.
  حاولت وبكل السبل للوصول الى مبتغاها, وهو الذي تحقق فعلا عن طريق العملاء والمأجورين ومنفذي السياسة القذرة لاميركا في المنطقة , واوجدت السياسيين الاستبداديين في تنفيذ الرعونة الهمجية لقهر الشعوب من جهة وتسليم المنطقة وضمان مصالح اميركا النفطية من جهة اخرى. كل هذا متفق عليه قبل وصول العملاء للسلطة لتنفيذ المصالح والمطامح الاميركية في المنطقة, وهي التي تصطاد خيرات الشعوب بالمياه العكرة, وتضرب عدة عصافير برمي حجرة صغيرة . كما نصبت كل تفكيرها للمحافظة على امن وديمومة بقاء حليفتها الاساسية والرئيسية اسرائيل المدللة.
 تواجدها في الساحة للاسباب التالية:
1 تامين المصالح النفطية والاقتصادية
2 تامين وضع اسرائيل وامنها في المنطقة
3 مساندة الحركات الاصولية ودعمها وضمان وجودها
4 ضرب حركة التحرر الوطني متى شعرت ضرورة ذلك
5 دعم ومساندة الحركات القومية العميلة التي تتبنى اليسار قولا ومتفقة مع الاستعمار عمليا.لضرب اليسار وقمعه بكل الطرق والوسائل التي وظفها الاستعمار ونفذها العملاء , طيلة عقود
وجود البحر المتوسط في قلب العالم وهو مركز استراتيجي يعتمد عليه كليا لمنافذ البترول
دخول امريكا الحرب العالمية الثانيةكان ضرورة حتمية بالنسبة لها لاثبات وجودها على الساحة, لتحقيق النصر على المانيا,وتواجدها على الارض وفي خلافه ,انتهت امريكا, وهكذا خطط تشرشل دخولها الحرب
حصلت على غنائم باقل كلفة,فعلت وامنت وحصلت على مبتغاها , باقل الخسائر.

ساهمت وساعدت ووفرت كل وسائل الدعم الى جانب صدام لدخوله الحرب الطاحنة التي انهكت الشعبين والجيشين واقتصادهما والبنية التحتية وشلت التطور والعمران لكلا البلدين.ومجمل الخسائر التي لا يمكن احصائها وتقدير تكاليفها بشريا وماديا.
فرض وتنفيذ سياسة جائرة ظا لمة مستبدةعلى الشعوب الحية خاصة الشعب العراقي . مارست الانتقام منه طيلة 13 عاما واقع تحت ظلمين الحصار الدولي ونظام صدام الدموي ,لتذليل الشعب والانتقاص من جبروت وكبرياء الشعب والجيش معا.
كل ذلك منصب لخدمة اسرائيل وضمان مصالحها ووجودها الامن. وتامين قوتها وجبروتها وحيويتها في المنطقة.
اعطاء درس قيم للدول الاخرى واركاعها كما فعلت ليبيا.
كما تسارعت الدول العربية لاقامة علاقات مع اسرائيل وهو الذي حدث ويحدث
النظام الصدامي مهد للامبريالية الامريكية كل ما كانت تحلم به وعبد الطرق لها ومدت يدها الطولى بلا دفع لابل الدول العربية هي التي سارعت لطلب المساعدة وبدفع قوي لاميركا مع تامين كل مصالحها الانية والمستقبلية, ولم يخدمها اي نظام رجعي وعميل سابق مثلما خدمها النظام الصدامي العفلقي الاجرامي الدكتاتوري الرجعي الذي ضرب الشعب وقواه التقدمية بالحديد والنار متوهما سينال مبتغاه...
 ودخل حروب متتالية في الكويت والعالم .كما دخل الحرب الاخيرة مع اميركا وحليفاتها لانهاء دوره واركاعه واذلال عمالته, وتليم العراق لامريكا.
ليس خافيا على احد بان البعث استلم السلطة ومعه القوميون وبمساندة فعلية من عبد الناصر ومع الاتفاق الكامل للرجعية العراقية والعربية لاجهاض ثورة الشعب المنبثقة في 14\ تموز\58 وهكذا حدث التغيير الرجعي الدموي في شباط \1963 وضرب الشعب وكل القوى الديمقراطية والوطنية في مقدمتها الحزب الشيوعي العراقي باصدار قانون رقم 13 المشؤوم أبادة الشيوعية في العراق وتبين فيما بعد على ارض الواقع ولمرور سنوات فقط من الهجمة الشرسة والابادة ,ظهر الحزب اقوى تنظيميا وانقلبت كل التوقعات معاكسة وكسب الشعب المعركة مع الرجعية والامبريالية في المنطقة, وهكذا تدبرت امر مجيء العفلقي البكري الصدامي وبمباركة الاستعمار الانكلواميركي وبتعاون مع الرجعية داخليا وخارجيا حدث الانقلاب العسكري الدموي في 17\تموز\ 1968 فحاولوا لتبييض وجوههم الملطخة بالعار  لغسل دماء الشعب من اياديهم القذرة في باديء الامر لكن الحقيقة واضحة لدى الداني والقاصي وكما يقول المثل الشعبي (ابو العادة لا يترك عادته) ومثل شعبي آخر يقول( عادة البدن لا تنتهي الا بالكفن) و( عصعوص الجلب ما يتعدل) لان اساسهم اعوج والادهى انهم ينطقون التحرر والتقدم والتطور ورفع الظلم وووووالخ تبنوا ايديولوجية قذرة. تكلم العدل وافعل الباطل وانت صادق بالاسم لكن عليك ان تكذب. ولا بد ان تكذب. تقول الصح ولابد ان تفعل العكس. اي مارسوا الديماغوجية بكل صلافتها وقذارتها.
مارس القمع ضد كل القوميات محاولا محوها بفعل التعريب القسري ومنكلا بشعب القوميات المتواجدة على الساحة وخاصة القومية الكردية ,التي نالت النصيب الاكبر في الاضطهاد,كل تلك السياسة الهمجية المفتعلة في العراق باعتقادي مدروسة وليست اعتباطية , الهدف تمرير المخططات الاستعمارية وتواجد قواتها في المنطقة لتنفيذ المآرب والافكار على الارض
جعلت امريكا من صدام شرطي لها في المنطقة طيلة عقود .كما جاءت بالخميني ونظامه العفن لضرب اليسار التقدمي وهذا ما حصل فعلا . كما وفرت ومهدت وتدخلت لضرب الثورة الفتية في السودان بقيادة هاشم عطا عام 1971 والتي دامت 72 ساعة فقط دفع الشعب ثمنا واعدم عبد الخالق محجوب , وتعرض الوطنيون والديمقراطيون والشيوعيون لابشع انواع الانتهاك والارهاب السلطوي من قبل الحكومات المتعاقبة والى يومنا هذا. كل ذلك انصب في خدمة الاستعمار.
كما لم ننسى دور امريكا القذر في خلق نظام طالبان وحركة القاعدة في افغانستان واجهاض ثورة نجيب الله والحزب الشيوعي الافغاني واقدم نظام طالبان البائد الى تدمير الشعب الافغاني وتشريده وتنفيذ الاعدام برئيس جمهورية افغانستان نجيب الله وهو لاجي في المنظمة العالمية للامم المتحدة التي كان يملك الحصانة من الامم المتحدة نفسها. فاين دور الامم المتحدة ياترى؟؟!!
كل هذا التخبط الذي حصل وذكرناه , هو بالتاكيد مخطط مدروس وسيناريو معلوم ومطروح الهدف هو ضرب الشعوب وتوفير فرص تواجد الانكلوامريكي في المنطقة لحيويتها وقدرتها وامكانياتها وخيراتها واقتصادياتها الغير المستثمرة .مع تامين دور وتواجد اسرائيل واستقرارها وضمان امنها والمصالح المتوخاة وخاصة الذهب الاسود الموجود في المنطقة على بحر قزوين والابيض المتوسط والبحر العربي والخليج.
الامبريالية الامريكية والمخططات:
بالتاكيد تنظر امريكا الى مصالحها الذاتية مستخدمة كل الاساليب والوسائل المتاحة للوصول الى الهدف . احساسها وجود حق استخدام القوة والامتلاك الوحداني للقوة والمال في تحركها دون خجل.كما لديهم تفكير عدواني موروث من ثلاثة قرون
- القانون هو الصيغة المتفق عليها في سير الحياة بالعدالة والمساواة
-بالنسبة لاميركا الامر يختلف تماما القانون هو القوة وهي المالكة لها كونها تملك الاقتصاد المتطور وتكنلوجيا الحديثة والارض الفسيحة والعمالة الرخيصة والعملاء المأجورون.
التاريخ هو تجربة انسانية عبر الزمن لابد من استيعابه وفهمه للانطلاق الحي باتجاه الصح
اسبانيا والبرتغال غزتا امريكا الجنوبيةلكنهما ركزا على الذهب فقط دون الاستيطان.
اما هجرة الانكليز والفرنسيين الى امريكا الشمالية بعد اكتشافها قرروا :
البقاء في الارض وفرض واقعهم, وتوسعوا في سيطرتهم الى كل امريكا واضطهدوا السكان الاصليين (الهنود الحمر)مستغلين الارض الفتية وخيراتها الكثيرة.
مارسوا كل انواع القوة ضد غيرهم والهدف هو البقاء في الارض عنوة . كما لهم قدرات وخبرة واموال جلبوها معهم ووضفوها لخدمتهم وتطور حياتهم وخاصة التكنولوجيا. لم ياتي ذلك غيبيا بل جهاديا حيا.مارس الشعب النضال والحروب المتتالية من اجل البقاء وفرض الوجود على الارض التي لا يملكها كما مورس الصراع الطبقي بعد نشوء الثورة الصناعية والراسمال والطبقة العاملة. اصبح الصراع قائما وافرازات الصراع قائمة ولا زالت.
لكن البرجوازية توصلت الى قناعة لا عيش من دون الحرية ولا حياة الا في الديمقراطية والقانون المنصف والعدالةالنسبية ولابد من خلق فرص عمل ونوع من المساواة وتطور الحالة الاجتماعية رغم تعثرها الملموس وكذلك الاهتمام الصحي.
علينا ان نعلم بان الحرية لا تولد من نثر الزهور في الشوارع ولا من رفع اللافتات على الجدران ولا بثرثرة الاقوال والغيبيات وهبات خارج الارض بل بالفعل والنضال والتضحية والدماء الزكية ضمن الواقع على الارض وليس المكتوب الموضوع على الرفوف والمغطى بالاتربة.
الخريطة يجب تنفيذها على الارض. والمقروء المدروس يتطلب التفعيل والممارسة العملية ومقارنة الاقوال بالافعال وبخلافه تصبح ثرثرة جوفاء.
علينا ان نتذكر اول سابقة في التاريخ انكار الولايات المتحدة الامريكية الديون القائمة عليها والمطلوبة منها. واعلنت رفضها تسديد القروض لفرنسا وبريطانيا متذرعة ان القروض قدمت لتمويل الحرب الاهلية.
روسيا فعلت ذلك بعد الثورة البلشفية 1917 وامتنع القادة الروس التسديد كونها كانت من نصيب البرجوازية الروسية القيصرية. معتبرين ذلك اجراء ثوريا لابد الاقدام عليه كونها مارست الحرب ومن حق الثوار عدم تسديدها.
اما الديون المستحقة على العراق الجريح. المطلوب من الحكومة الحالية والحكومات اللاحقة عدم تسديد الديون استنادا على الواقع التاريخي المقروء والمتنفذ كما ذكرنا اعلاه..كون تلك القروض لم يستفاد منها الشعب من جهة ومورست في الحروب المتعاقبة ناهيك ان تلك القروض مورست ضد الشعب . والشعب دفع التكاليف الباهضة من جراء تلك القروض التي وظفها كلها لقمع الشعب من الشمال الى الجنوب ومن الغرب الى الشرق.
وتحمل الشعب كل انواع الاضطهاد والقمع والبطش على ايدي الجلاد العميل الذي اقترض مليارات الدولارات للحروب الهمجية وقمع الشعب .ناهيك عن الحصار الظالم الذي تحمله دون ذنب ثلاثة عشر عاما ودون وجه حق كما سلبت امواله النفطية من قبل اللصوص الذين تذرعوا بالانسانية وحماية الشعب العراقي حسب برنامج سخيف النفط مقابل الغذاء.كما تشرد شعبه في الشتات.
وعلى شعبنا ان يعي مصلحته ووجوده ويختار ممثليه الذين يعملون ليل نهار متحدين الموت من اجل الشعب واضعين كل ثقلهم وقدراتهم دون منية لشعبهم لانهم جزء من الشعب انه طريق الشعب في الحرية والتحرر والديمقراطية والمستقبل الامن الزاهرالذي يسعى الشرفاء لتنفيذه على الارض. علينا ان نختار قائمة الشعب ,قائمة التحالف الوطني , القائمة العلمانية..(القائمة العراقية الوطنية.رقم  731

ناصر عجمايا
11\11\05[/b][/size] [/font]

109
جمعية الرافدين الاجتماعية تقيم حفلا ساهرا على قاعة ايسليا في مالبورن - استراليا

جمعية الرافدين الاجتماعية ترحب بكل العوائل المغتربة بالانتماء الاختياري والابواب مفتوحة لكل الخيرين من شعبنا. علما ستقوم الجمعية باول حفلة ساهرة على قاعة ايسليا الواقعة 405 هاي ستريت\ نوثكود مالبورن (405 high street nothcode Melbourne) لمزيد من المعلومات الاتصال بالسيد ناصر عجمايا على الموبايل 0432487158 او بالسيد طلال يوسف .
على الموبايل 0402254901 أ وبالسيد روكسي . على الهاتف 93053928
تاريخ الحفلة: 18\11\2005 الساعة الثامنة مساء الجمعة وسعر البطاقة 22$ للكبار 14$ لحد عمر 16 سنة...
تتخلل الحفلة فعاليات وعلى انغام الديجل وفعاليات الرقص والمفاجئات . والمزات مع الاكل والمشروبات الروحية مع مجموعة من العصير ...

جمعية الرافدين الأجتماعية[/b][/size][/font]

110
الجامعة العربية والوفاق الوطني !!
ناصر عجمايا

 من خلال متابعة الاحداث , وتطوراتها, خاصة الاخفاقات الحاصلة, في الصراع الدائر عربيا عموما, او داخل كل دولة على انفراد. ..
 يلاحظ المتتبع , في القرنين الماضي , وبداية الحاضر,لم تكن الجامعة العربية يوما موفقة بحل اي عقدة أو اصدار اي قرار لمعالجة اي قضية مهما كانت نوعها وحجمها ناهيك عن ممارسة حقها المشروع والمتفق عليه قانونا لصالح الشعوب في الدول العربية, خاصة تلك المتمثلة بحقوق الدول والشعوب باحترام حقوق الانسان وعدم انتهاكها.
والكل يعلم ان تلك القرارات لم ينظر اليها قيد شعرة والسبب ان الجامعة تنظر للانظمة من دون اي التفاتة او نظرة بسيس للشعوب المستبدة من قبل الحكام, ولم يقكر احد من الجامعة المحترمة , ان يوما ما كانوا هم ضمن قفص الشعب المسلوبة حقوقه, لقد تناسوا او متناسين انهم ضمن هذا الشعب , كما هم قادة وحكام الدول العربية.. لم يكن اي فعل ودور فاعل في القيام بالواجبات المسؤولة تجاه الشعوب المظلومة . تاريخ الجامعة لم يكن يوما مخفي للداني والقاصي. فهي مؤسسة غير فاعلة طيلة تاريخ نشوئها والسبب هو دور الحكام المستبدين الذين يقولون ولا ينفذون وآخرين منهم يقولون ويفعلون العكس.. انها افعال مشينة بحق الشعوب ووصمة عار لتاريخهم المشؤوم الذي لاترحمه الشعوب الان وفي المستقبل. لان التاريخ يكتب كما هو, وكما يجب ان يكون, عاجلا, ام آجلا , وهو لم يرحم احدا مهما طال , ام قصر الزمن,ومهما صغر ام كبر المكان..
اجتماعات القادة العرب بمستويات مختلفة, لم نتلمس يوما ما اي اتفاق ! للصالح العام للوطن ام للشعوب  ضمن الوطن.وحتى لانفسهم , بل نلاحظ الفرقة التفرد وعدم الاتفاق والفشل الدائم. واكيد نفذوا المقولة المعروفة ( أجتمع العرب على ان لايتفقوا)
أو( وافقوا العرب على ان لايتفقوا) وباعتقادي كلتا العبارتين منطقيتين متشابهتين..
لماذا الاجتماعات, وصرف المبالغ, وضياع الوقت, من عمركم الذي لا يعوض, ايها الحكام العرب؟!
باعتقادي لو يتم وبدعم الحكام او بوعي الشعوب مع توفير الفرص لهم ان تلتقي المؤسسات المجتمع المدني باختلاف مسمياتها ومواقعهاالمتنوعة والمختلفة يكون افضل للالتقاء والحوار من كل النواحي المهنية والاجتماعية والثقافية والسياسية والاقتصادية والهدف خدمة الشعوب العربية وغير الغربية القاطنة في البلدان العربية للتقارب والتفاهم والتوعية ووضع اسس سليمة ومتينة لبناء الحياة الجديدة , المتطورة اسوة بالعالم المتحضر , خاصة ونحن الان في مجتمع الثورة المعلوماتية والثورة الاجتماعية العالمية شئنا ام ابينا فالواقع يفرض موضوعيا والحرية الفكرية انتزعت من الناس المعيقين لها من زمن ليس بالقصير ..
الفعل العلمي العملي المقرون بالتكنلوجيا المتطورة وهي بالتاكيد تتطور كل لحظة وبزمن لا يمكن قياس تطوره اللاحق وحساب فعله العملي , فلا يمكن لاي كان من البشر الوقوف بوجه هذا التطور العلمي بالكم الهائل. انها ثورة علمية ثقافية لا يمكن منع او ايقاف تطورها, وهنا قول الحقيقة ( وعي الانسان يمكنه ان بخلق المستحيل)
علما بان كلمة المستحيل لا وجود لها في القاموس الحياتي الانساني. معنى هذا بامكان الانسان فعل اي شيء او كل شيء. ولكن للاسف الجامعة عاجزة عن فعل اي شيء هذا ما يؤسف عليه والزمن كفيل بما اقول ويقال وهذه حقيقة دامغة لا بد الرجوع اليها وتقدير موقعها وتشخيص مراحل الانكماش والضعف العملي لمسيرة الجامعة العربية وعليها ان تجتمع بكاملة الاعضاء وتدرس الاخفاقات وسلبيات العمل والايجابيات الفاعلة في مسيرتها المخفقة اصلا , وتقرن وضعها عن كثب..
او تستدعي اصحاب الاختصاصات والمفكرين و المثقفين والسياسين والاكاديميين من خلال مؤتمر جامع مع حضور الكادر للجامعة العربية لدراسة وضع الجامعة وسبل تطورها اللاحق. هذا الفعل باعتقادي تغر وضع الجامعة العربية نحو الافضل ويطور برنامجها ومنهاجها بالشكل الذي يضمن تقمها ورقيها نحو الاحسن دائما.
باعتقادي نحصل على نتيجة ايجابية بالتقاء القوى الشعبية التي تشترك مصالحها وتصب في خدمة الشعب عموما فهذا يرفع ثقل كبير على اكتاف الحكام ويشعر الشعب بالمشاركة العملية لصنع القرارات التي تصب في خانة الشعب عموما. فيكون التحالف من الاسفل الى الاعلى اي من قاعدة الشعب العريضة الى القيادة المعدودة العدد.
المطلوب:
توفير ارضية جديدة لالتقاء كل القوى الوطنية الديمقراطية والمستقلين الوطنيين من كل البلاد العربية التي تهمها مصلحة المواطن والوطن.
الاتفاق على ارضية خصبة لتطور البلدان العربية من كل النواحي الاقتصادية والسياسية والاجتماعية وتطور البنى التحتية لكل البلدان العربية
خلق سوق بلدان عربية مشتركة من دون قيود مشروطة للانسان والاقتصاد
خلق حياة جديدة تعاونية لبناء حياة مشتركة مبنية على الاحتلرام والالفة والمحبة
جعل كل شيء متاح في خدمة الانسان وبناء حياة مبنية على التسامح والالفة دون اكراه (خدمة الوطن من خدمة الانسان) وكلاهما يسيران في خطان متساويان ومتوازيان يلتقبان في خدمة الوطن والانسان معا وكلاهما يكمل الاخر . وهذه النظرية تناقض التوازن في الخطين لان كل واحد مكمل للاخر
ننطلق في الخير ضد الشر. في الحق ضد الباطل. توفير الحياة الامنة ضد الموت. مع الصدق ضد الكذب. مع الصح في نقيض الخطأ.مع المستغل ضد الاستغلالي.
لنقلع الفقر ونقرب الفجوة الحاصلة في المجتمع بين الغني والفقير .لان الغني لايمكنه ان يحافظ على امواله من جهة ويؤمن استغلاله وجبروته الى ما لا نهاية
انتشال المرض والفقر وتامين الضمان الصحي والاجتماعي لكل الناس ومحو الامية وتوفير حياة دراسية مجانية للكل.
عدم معالجة الخطا بالخطا , فيكون ناتجه خطا الابتعاد عن مقولة بائسة وخائبة وغير انسانية وظالمة (انصر اخاك ظالما ام مظلوما).
نبقى دائما مع الحق واليه نعود(ننصر الحق ونعمل بكل جهد وطاقة لنصرته)
المطلوب من الجامعة العربيةسابقا وحاليا:
اين كانت الجامعة العربية عدما كانت ولا زالت الحكومات العربية تعمل وحسب رغباتها ضد الانسان؟!
اين كانت عدما دمر صدام ونضامه العفن الشعب العراقي بمختلف قومياته وقواه السياسية ولماذا لم يحرك ساكن؟!
اين كانت الجامعة والحكام معا عندما تصرف بارض العراق ومياهه ومنحها لايران الشاه ؟! اين موقفهم الوطني والقومي ؟!!
ما هو موقفكم عندما شن الحرب ضد الاكراد وذهب ضحية ذلك آلاف القتلى والجرحى منذ الستينات والسبعينات والى الثمانينات ومع بداية التسعينات عنما تشرد 4 مليون انسان على حدود تركيا وايران وغزى ممتلكات الشعب الكردي والكلداني والاشوري السريانيفي منطقة كردستان؟!!
ما هوموقفكم يا جامعة العرب في ذبح الشعب والقبور الجماعية لكل شعب العراق دون استثناء؟! وانتم كنتم تجلسون مع المجرمين دون وجه حق!!!
ساعدتم وساهمتم باجرام صدام وزمرته المجرمة بحربه ضد ايران ..اليس كذلك؟!
ساهمتم بقتل وفقدان واسر اكثر من مليون عراقي في حلرب اكثر من ثماني سنوات والنتيجة واضحة بفقدان المليون انسان بحرب ضروس مدمرة ومن دون حسابكم للمجرم؟؟!!!
دخل الكويت من دون وخه حق وصلافة وعنجهية شوفينية لدمار البلد والشعب وحضور الجيوش الاجنبية وانتم على علم بكل شيء ولم تحركوا ساكن ولم تاخذوا الموقف الصحيح والسليم كما هو مطلوب منكم لا بل ساهمتم وشجعتم قدوم الجيوش الاجنبية الى الخليج العربي عبر قناة السويس والبحر الاحمر والخليج العربي وفسح المجال والباب على مصراعية للجيوش الجرارة الاجنبية وتحمل كل المتطلبات لتامين المعركة الخاسرة لصدام ودحر ودمار الجيش العراقي الجبار وقهره وانتم جزء لا يتجزا ومعكم صدام صاحبكم العفن الذي وقفتم بجانبه لا فعاله المشينة. اين حسابكم للاجرام وقول الحقيقة وانت الجامع العربي يا عرب؟؟؟!!!
اليس بامكانكم معالجة الوضع قبل اقدام الجيوش الاجنبية وتدخل الامبريالية الانكلو امريكيةفي المنطقة وانتم المتفرجون على الفعل من دون فعل يذكر؟؟!!
اين دوركم من محاسبة الطغاة الحكام ولماذا لم يتخذ قرار بانهاء عضوية كل دولة تمارس القمع وتشن الحروب على دول الجوار؟؟!!
اليوم يا عمر موسى صحيت من النوم لتقوم بالمصالحة مع من وضد من الحكومة الحالية لا تمارس القانون العادل للشعب ولا توفر الامان وهي تتخبط وتكيل بمكيالين والذي بني في زمن الحكومة المؤقتة هدم الان, وانت تتعامل مع المجرمون وقطاعي الطرق وصانعي الاغتيالات ومبتزي الشعب ومدخلي الحشيشة والمخدرات ومروجيها علنا في الاسواق ومكافحي الثقافة والمعتدين على المثقفين وعملاء لايران وعملاء لسوريا التي تدعم الارهاب بشكل علني , ويدفع الحكام السوريين بالمرتزقو لضرب الشعب العراقي وارهاب الفقراء ودمار الشعب والبطالة والهدف وكل الهدف هو الصيد بالمياه الاسنة.
اين هي عدالة موسى؟؟!! الذي كان له موقف صلب من قضية فلسطين. عندما كان وزير خارجية مصر وكان له مواقفه المشرفة في ذلك الوقت.فهل تغير عمر موسى وعجز عن فعل العادل؟؟!
العملية السياسية واضحة في العراق فكل القوى والتيارات والحركات السياسية المختلفة من اقصى اليمين الى اقصى اليسار تعمل ولها حرية العمل ومن كل النواحي من اجازة الاحزاب الى الصحافة والمقرات والاذاعات المختلفة وبحرية والشريف الذي يريد العمل ليمل ولمل المصالحة والوفاق يا سيادة عمر موسى؟!
واين كنت من وجود صدام طيلة 35 عاما دمر الشعب وحارب وقتل وانتهك الاعراض وسلب اموال الشعب عنوة وانتزع الدولارات من السوق والذهب الخالص دون غطاء عملة واتزع اموال الشعب وصادر وباع واختلس دون قانون اورقيب وحتى تدخل في تسمية المولود حسبما يراه هواين كنت يا عمر موسى؟؟!
نتمنى ان يعم الوفاق والحق والخير للعراق ولكل بلدان العرب يا عمر ابن موسى!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ناصر عجمايا
01\11\05 [/b][/size][/font]

111
الافة الخطرة ---  المخدرات

ناصر عـجمايا
 
ابتلت شعـوب العـالم بانتشارهذه الافة المدمرة للبشر , الاخذة بالتوسع الكبير في مجتمعـات مختلفة الانواع  والاشكال وطرق تعـاطيها , وتداولها , واصبحت من المشاكل الكبيرة والعـسيرة ,, معـاناة ومآسي , دمار البشر وسحقه من اجل درء ارباح طائلة لمن يتاجر بها ويروجها في مختلف جوانب هدم الانسان ودماره من كل النواحي _ الاقتصادية والاجتماعـية والصحية خاصة المتعـاطين منهم حيث فقدان التوازن والانحراف سلبا مع هدم النفس البشرية بزيادة الفقر في المجتمع عـموما .
هذه الافة الخطرة المدمرة بدات تغـزو العـالم خاصة المجتمعـات الفقيرة وازداد عـدد التجار والمروجين لها وبالمقابل يقل الامن والامان واصبحت المجتمعـات الراسمالية خاصة عـاجزة عـن السيطرة عـليها لا بل هناك من يتعـاون مع المافيا والتجار كونهم منتفعـين من جراء هدم المجتمع الانساني ودماره وشله وبذر الرماد في عـيون الشبيبة مستغـلين اسم الحرية  لدمار الانسان وشله بالكامل وخلق مجتمع تسوده الفوضى وعـدم الاستقرار لا بل منع تطور الانسان وعـرقلة وعـيه باتجاه خدمة نفسه والانسانية .
بدلا من الحد للفقر ومعـالجته وانهاء معـاناة الانسان وحل مشاكله الاقتصادية والاجتماعـية , ازدادت تلك المعـناة وعـم الفقفر وتدهورت حالة الانسان ووصلت الى بيع نفسه وانحرافه الاجتماعـي والسلوكي ليحصل على مبتغـاه ,, المخدرات بمختلف انواعـها ,, اضافة الى الزيادة المفرطة باسعـار الساع والخدمات الانسانية وزيادة الايجارات بشكل يلفت النظر .
الراسمالي الحقير اعـمى عـيون البشر خلقه رذائل قاتلة للانسان ولا يهمه أي شيء سوى الارباح الفاحشة التي تعـمي عـيون البشر وتشل قدرته وجبروتهوخلقت ظروف اقتصادية معـيشية صعـبة للغـاية في الكرة الارضيةاضافة الى التعـقيدات الواضحة لدفع عـجلة الحياة الى امام لا بل رجوعـها للخلف بشكل واضح .
هذه الافة المدمرة تعـصف بالجيل الناشيء وعـندها يقع في فخ قاتل لا يمكنه الافلات وكسر القبضة الحديدة الملتفة حول جسده كله , وتصل به الحالة الى هدم كل شيء وينسى ما هو ايجابي وجيد في مقومات المجتمع عـموما ولم يفكر بشيء ما سوى الهدم والسرقة والقتل حتى لاقرب الناس له وابعـدهم من اجل مبتغـاه الذي لا مفر منه . .
هذه الافة الخطرة تلهي الانسان عـن الهموم المعـاشية وتحرفه عـن الاتجاه السليم وتقتل فيه الطموح الدراسي والاجتماعـي والثقافي لبناء المستقبل المنشود تجاوبا مع التطور العـلمي والتكنولوجي الحاصل في العـالم كما تلهي المدمن وتبعـده عـن متابعـة الاحداث الحياتية اليومية وكل هموم المجتمع ومتابعـة المستجدات الحاصلة ومستقبل الحياة ناهيك عـن العـلوم والسياسة العـلمية بالمنظور التطوري للمجتمع عـموما بالاضافة الى تدمير خصوصيات الانسان وتطلعـاته نحو الافضل وتلهيه عـن مهامه الحياتية والانسانية  من خلال تقييم الوضع الراهن والمستجدات الحاصلة بدمار الشبيبة وما لحقت وآلت اليها من هدر الطاقات والميول الى السلبيات .. انها مؤلمة وكبيرة جدا فهي ضد كل الشرائع والقوانين وضد الطبيعـة والانسان معـا الذي يدفع الثمن غـالي بدماره شخصيا والاجيال الاحقة من بعـده ...
انها خسائر جسيمة لا يمكن حسابها مهما ملكنا من الات الحاسبة المتطورة بما فيها الكومبيوتر فهو عـاجز عـن تقدير الخسائر البشرية ابتاءا من النفسية والجسدية والفكرية والاقتصادية والاجتماعـية مع تعـاقب الاجيال الحاملة للمرض القتال الذي يفتك بالمستقبل للشبيبة العـالمية المنحرفة التي تتعـاطى السموم القاتلة وبالمقابل هناك شريحة قذرة تدر ربحا فاحشا , هؤلاء الاقزام من البشر الذي لا يهمه سوى الكسب المادي الحقسر على حساب الانسان الناشيء المغـلوب على امره ,, وبحق اقولها ان هؤلاء وامثالهم لا يستحقون الحياة .
للاسف الشديد هؤلاء الاقزام صانعـي المخدرات والمروجين لها يقيمون عـلاقة صداقة ومودة حميمة مع كثير من المتنفذيت في الحكومات وغـالبيتهم شركاء في العـملية و لديهم باع طويل في حمايتهم وتنفيذ مآربهم وتوجيه الاجهزة القمعـية لحماية الاقزام المنتفعـين .
حتى قسم من الانظمة شجعـت على ظهور المافيا للتسلط على رقاب الشعـوب واضطهادها المتزايد ومتسترة تحت جناحي السلطة .  في المجتمعـات الراسمالية , يتم تعـاطي المخدرات بحرية وترويجها ( بغـمض عـين وفتح اخرى ) وهذا امام مسمع ونظر السلطة , وهذه السلطات زادت من جرائمها يوما بعـد يوم مرادفا مع زيادة دخلها ودمار وفقر المجتمع . حتى وصل بالاتسان الى التسول في الشوارع تارة ويبيع نفسه وجسده واعـضاءه تارة اخرى لتوفير تلك المادة القذرة ومهما كانت التكاليف .
لذا يترتب على كافة الجهات الدولية والحكومات الامينة والمنظمات والهيئات الدراسية والاعـلام الدولي والمحلي في كل البلدان ومنظمات حقوق الانسان ومكافحة الجرائم ووزاراة التربية والتعـليم وهيئات رعـاية الشباب التعـاون الفعـال لدرء الخطر الفاتل وفتح مراكز المعـالجة والخلاص من السموم والتوعـية الفكرية والنفسية وتسهيل نهنة الانتساب الى تلك المراكز ومساندتها ودعـمها المستمر .
كما للمدارس دور كبير في التوعـية من خلال القاء المحاضرات المختلفة في المدارس والمعـاهد والجامعـات وفتح حوار مستمر للاضرار الناتجة وتوعـية الجمهور بمساوئها وقطع الدوابر المتعـلقة بانتشارها وتصنيعـها وترويجها . كما للاسرة دور مهم وفعـال لمراقبة الابناء والتعـرف على اصدقاءهم عـن كثب ..
ان زيادة الجرائم والسرقات بالتاكيد هو عـامل مهم يدخل فيه المخدرات حيث ان الدمن يبيع كل شيء من اجل الحصول على مبتغـاه .. كما قلنا سابقا . ويمكن التعـرف على المدمن من خلال الا عـراض التالية : - الشحوب ,, فقدان الشهية ,, الهزل ,, القلق ,, عـدم الاهتمام بالمظهر ,, وفي حالات متقدمة يظهر الصداع ,, المغـص ,, التشنجات العـضلية بالاضافة الى زيادة مصروف الشخص المدمن .
لذا يجب سن قوانين رادعـة لمكافحة المخدرات ومعـالجتها بطرق انسانية وصحية للمدمنين بالاضافة الى ردع التجار والمروجين والبحث عـن كبار التجار الذين قد يكوتوزا متسترين وراء مناصب او جاهات لذا يجب تنشيط دور الشرطة وتفعتيل القضاء لممارسة دوره القانوني .
 باعـتقادي يجب
(1) خلق جهاز تنفيذي لمعـالجة الامر ومتابعـته عـن كثب في كل بلدان العـلم ويمكن تسمية هذا الجهاز بالامن الكفاحي لمعـالجة المخدرات , المطلوب هو سد كل الابواب لدخول الافة واخراجها من أي بلد كان ومن ادخالها الى بلد اخر .
(2) ايجاد قانون دولي يتبنى اممية التنفيذ والتدقيق ومحاسبة أي دولة منتجة للافة وحصرها ووضع القيود الصارمة ضدها بما فيه الحصار الاقتصادي  ومصادرة دخول تلك الدول النتجة اضافة الى خلق عـقوبات قاسية وصارمة بكل من يتعـامل مع هذه الافة الخطرة من المنتج الى المروج الى المتعـاطي لتلك المادة .
(3) جعـل كل امور التنفيذ والملاحقة الدولية بيد الامم المتحدة من خلال سن قوانين صارمة تخولها باجهزتها الخاصة وبالتعـاون الدولي والمصادقة على تلك القوانين والالتزام بها وخلق اجهزة تنفيذية قوية في الامم المتحدة بشكل خاص والتعـاون مع اجهزة كل الدول لانجاز التنفيذ والتطبيق الدقيق وواضح وقلع الافة وانهاءها بالكامل . [/b][/size] [/font]

112
المنبر السياسي / الفعل ورد الفعل
« في: 12:21 26/10/2005  »
الفعل ورد الفعل
ناصر عجمايا

  من خلال العنوان يتبين للقاري الكريم وللسياسي المخضرم ولعالم المعرفة والثقافة وللمطلع . انها جزء من قانون فيزيائي “لكل فعل رد فعل مساوي له في المقدار عاكس له في الاتجاه” ….
 
  يسعدني ويشرفني أن استرشد بهذا القانون العلمي واضح المعالم والاهداف وهي فعلا مرادفة لحقيقة سياسية علمية يجب الوقوف عليها واستنباط ما هو واقع ومستجد على الساحة العراقية والعربية والعالمية…
 
الواقع الموروث
ورث شعبنا العراقي بعد سقوط الارعن اللعين عبر ازمنة مختلفة متباينة بسلطات همجية متعاقبة للنيل لشعبنا وقواه الوطنية الخيرة الحريصة على مصلحة العراق وشعبه.
 
   حكم شعبنا طيلة اكثر من قرن بدساتير موقتة وبحكام وازمنة مختلفة. الهدف ضرب مصلحة الشعب وقواه الوطنية التقدمية والتآمر على البلد هذا ما حصل فعلا ..
  القوى  الوطنية التقدمية المناضلة في مقدمتها الحزب الشيوعي العراقي لعبت دورا اساسيا فاعلا مؤثرا في سد كل الطرق امام الرجعية والشرذمة المظلمة فدفعت دماء زكية عبر نضالها الدؤوب ولازالت تقدم الغالي والنفيس من اجل الشعب والوطن .
   تلك القوى الخيرة التي يكن لها شعبنا الصامد بطبقته المثقفة كل الحب والتقدير عبر النضال الجسور مع نهاية الحرب العالمية الاولى ولحد الان متحدين الموت من اجل الشعب والوطن .
   منذ بداية الكون ولحد الان الصراع قائم بين الخير والشر ..الظلام والنور ..الحق والباطل الصح والخطأ …. والخ هذا هوالفعل ورد الفعل
   لا زالت وستستمر هذه القوى تدفعه رخصا لاجل هذا الشعب لتأمين وضمان مصلحة اجيالنا في المستقبل المنشود بعيدا عن عبث العابثين الى جانب ضمان الحق والعدالة الاجتماعية بمحبة ووئام وألفة وحياة كريمة متطورة لشعب مظلوم طيلة قرون في الفقر والمرض والجوع وحروب مفتعلة هنا وهناك….
 
    اليوم المعركة مستمرة مع قوى الشر والظلام مع العملاء والارهاب لاجتثاث التسلط والاستبداد والظلم والشروالعجرفة والهمجية والرعونة المتعفنة شعبنا بكل قواه التاريخية شاهرا سلاح الحق والعدالة لتحرير الوطن وحرية وسعادة الشعب وعلى الزمر الضالة ان تكتفي ممارسة الفعل المشين والرجوع الى الوطن وبما تمليه مصلحة الشعب في خلاف ذلك على الدولة والشعب ان يمارسوا اقوى انواع القوة ضد الاجرام والمجرمين..
   
مهامنا التاريخية
 
 على شعبنا وقواه التقدمية مهام ومتطلبات لابد من الوقوف عليها:
1- اتحاد كل القوى التقدمية في خندق واحد ضمن قاسم مشترك اصغر والاتفاق على برتامج واهداف ستراتيجية والانطلاق ضمن مصلحة الشعب والوطن بالمقدمة وتبني الاهداف الجوهرية الساسية ضمن الوطنية والديمقراطية ونظام فيدرالي تعددي لا مركزي يستمد قوته من الشعب بعيدا عن التسلط مع الحرية ضد الاستبداد مع التقدم ضد الرجعية مع الحياة ضد الموت مع السلام  ضد االحرب مع الحرية ضد العبودية
2- ايجاد كادر كفوء وطني تقدمي مناسب لموقع العمل ذا خبرة عملية جيدة جدا يتحمل المسؤولية بشكل جدي ونكران الذات من اجل الشعب والوطن
3- خلق مناخ مناسب لهجرة الكوادر السيسية والعلمية والثقافية واعطاء حقهم الكامل نتيجة الغبن والحيف الذي لحق بهم وتعوبضهم عن الاضرار كاملة وارجاع حقوقهم الوطنية والمالية التي لحقت بهم من جراء السلطة السابقة
4- مسح كامل للعراق اعتمادا على القوى التقدمبة ووضع الحلول الكاملة لتشخيص الارهاب بغية انهائه
5-  توفير الامن للوطن والمواطن
6-  التفكير المبدئي لنهاية الاحتلال بعد توفير الامن بالكامل
7-  وضع مناهج تربوية متكاملة لتغيير العقلية الاستبدادية نحو الحرية واحترام حقوق الانسان
8-  تطور اقتصاد البلد والانسان معا
9-  احترام الراي والراي الاخر والصحافة والاعلام موجه فب خدمة الشعب والوطن
10-  وضع الدستور حيز التنفيذ من خلال السلطة التشريعية واستقلال دورها اضافة لتفعيل دور السلطة التنفيذية واستقلال القضاء
11-     محاسبة المقصرين في اداء واجباتهم وتقييم المتميزين منهم
12-  القضاء على البطالة وخلق فرص عمل تليق بكل انسان حسب الكفاءة والمقدرة ووضع الشخص المناسب في المكان المناسب
13-     التركيز على العلم واحترام العلماء والمثقفين وتامين مستقبلهم وتطور الحياة
14-     اجتثاث العملاء والارهابيين وتخليص البلد من شر الاشرار   
 
قبلاتنا لشعب العراق الابي ولوطننا العزيز والف الف رحمة للشهداء
   
ناصر عجمايا[/b][/size][/font]

113
درس هام لابد من هظمه واجتراره
ناصر عجمايا

الاخطاء وليدة العمل. من لا يعمل لايخطا. لكن لابد من دراسة تلك الاخطاء والولوج الى الاعماق لمنع تكرارها والاستفادة القصوى من التجارب التي كلفتنا ليس ماديا فحسب بل دما عزيزا نادرا كفوءا لا ………يمكن تعويضه.
الخطا الكبير للانسان وخاصة السياسي عندما ينسى نفسه وتتغلب عليه العاطفة ولا يقدر الامور حسب الموازين التي تستحقها بمنظار دقيق ومكرسكوب متطور لابد من رؤية كل الجراثيم الغير المفيدة ووضع الدواء لمعالجة الداء عن كثب. والقيادة لا بد ان تتفاعل مع القاعدة وتستمد قوتها وجبروتها منها ومن الشعب لانهم المرجع اللازم لتشخيص الداء وهي (القيادة) تعطي الداء دون تلكوء او تقاعس.
فهدم البناء يعني الردة فلماذا تترك الامور الى وقوع الردة؟ لماذا لانؤمن عنصر المباغتة لنا ؟ وفي حالة لانؤمنه لنا بالتاكيد يستلمه غيرنا ونبقى لقمة سهلة لافتراسنا لاننا علينا ان نتذكر دائما ونضع امامنا مبدا الفعل ورد الفعل نتعامل مع الشعب بكل احترام ولكن نتعامل مع المجرمين ضمن الحيطة والحذر لان مصالحنا منصبة في خانة المظلومين ومصالحهم منصبة في خانة الظلام و هذا بالتاكيد صراع ديناميكي علينا ان نكون مع الحساب الدقيق ربح المحصلة والمعادلة تنصب في كفة الحق من اجل الشغيلة وانتشال الفقر من الشعب المظلوم طيلة قرون من الزمن، مثلما نوفر مقومات الحياة للنبات ارض ماء هواء ضوء شمس سماد دواء لقتل الداء معالجة الامراض والديدان والحشرات وكل ما يصيب النبات من اضرار لنحصل على الغلة الجديرة بما يعم لزارعها للاستفادة من الجهود المضتية طيلة ما يقارب التسعة اشهر كي ياخذ جهده …ومصاريفه ومعيشته وعائلته ، فما بالنا والانسان اثمن راسمال يقتل من دون ثمن وهو اليوم ارخص سلعة في العراق المتطلع الى الحرية والديمقراطية والتقدم الاجتماعي وشعارات الدانة البراقة وهم منها بعيدين كل البعد عن الله وحتى عن الشيطان لان الاخير كما يقال لايقتل بل يستقبل الميت الى الجهنم في الاخرة عندما لامكان له في الجنة.
من خلال مسيرة اجتماعية وسياسية لاية دولة ابتداءا من العائلة والى اية ولاية او محافظة في اية دولة هناك ايجابيات وسلبيات بنسب مختلفة ومتباينة حسب تطور واخفاق ذلك البلد اوتلك المدينة او القرية اوالعائلة ولكن يبقى القرار الصائب في المكان المعني والزمان الموقوت دبوس سيف حاد وراس رمح لابد من اتخاذه وفي خلاف ذلك فوتنا الفرصة وخسرنا كل شيء وخسر الشعب.
علينا ان نبني الاساس الفولاذي للعائلة والقرية والمدينة والمحافظة والبلد بالكامل والبناء يكون على اسس متينة صلدة من غير تصدع بالتاكيد كل هذا ياتي ببذل جهود حثيثة متراصة متينة عقلانية تعي متطلبا ت الحياة بشكل منطقي بعيدا عن الحساسية والتلوث الاجتماعي خاصة القوى التي نسمع عنها مستغلة مواقعها السلطوية وخاصة التجاوزات التي حصلت من قبل عناصر في مكتب الصدر التي بعملها هذا شوهت سمعة التيار الصدري الذي دفع الشهيد محمد باقر الصدر دمه من اجل الشعب المظلوم واخته اضافة الى مواقف السيد محمد صادق الصدر الذي اغتيل على ايدي النظام السابق ذهب شهيدا نت اجل العدالة وكلمة الحق . فهل هذا جزاء لهؤلاء الذين قدموا كل ما يملكوا فداء للشعب؟
ومثل هؤلاء يشوهون سمعة عائلة الصدر لامحالة. والذي يثمن حقا هو اجراء الجريء للسيد مقتدى الصدربغلق مكتب الصدر في البصرة,بناء على الافعال المشينة لمكتب الصدر …في البصرة ووضع حد لتصرفات حزب الفضيلة في البصرة نسمع بين الحين والاخر اخبار غير سارة تشماز النفس خاصة الدخول الى حرم الجامة والتصرف المدان ضد الطالبات واليوم على السياسي المحنك لابد وان يكون بمستوى المسؤولية والكفاءة والقدرة الخارقة للعمل الجاد لكي يقود السفينة الى شاطيء الامان وفي خلاف ذلك عليه ان يترك العمل كي لا يهلك ومن معه في السفينة وبعدها لايرحمه الشعب والتاريخ وكذلك قائد الطائرة لابد من التدريب الجيد والممارسة ومن بعدها يتحمل مصير الركاب الى دولة ثانية ليوصلهم بامان.
وما على السياسي اليوم ان يكون ملما بالمعلومة الجيدة وصبر خارق وتبصر لائق وحنكة ودراية عميقين ياخذ من الجماهير يتعلم منها ثم يعلمها ياخذ المفيد ويسقل الحديث باستنتاج حكيم ويعطي الحكمة المناسبة للزمان والمكان وينورها في الاتجاه الصائب خادم الشعب كونه جزء منه.
كما عليه ان يعي مسؤوليته كاملة حول الشعب وانهم في اعناقه جميعا يتحمل السراء والضراء والسالب والموجب والخير والشر وهو المضحي لا المستفيد لان الشعب والتاريخ لا يرحمان احدا كان من كان , وكلما كبر موقعه كبرت معه مسؤولياته وكبرت خدماته للشعب عليه يكون جديرا بعمله حد التقديس لا ينام من اجل الشعب والوطن.
الشهيد عبد الكريم قاسم عاش نظيفا نزيها عفيفا لايملك شيء بعد الشهادة , كان قائدا عسكريا فذا من طراز خاص يتصف بصفات المروءة والشهامة والقدرة الفائقة للقتال وهضم الفكر العسكري .لكن تنقصه العلوم السياسية لم يتمكن من خلق الموازنة السياسية وكيفية التعامل مع الحدث بدراية واقعية حسب الظرف الموضوعي المستجد بالاضافة لوضع الحلول الازمة لمعالجة صائبة اضافة الى اخطاء الحركات السياسية الوطنية الديمقراطية من اقصى اليسار ناهيك عن تامر الواضح من قبل البعث والقوميين بمساندة ودعم مادي معنوي مباشر من عبد الناصر وقوى الاستعمار (الانكلواميركي، هذا ما يثبت عمالتهم ).
وهكذا دفع الشعب نتيجة الاخطاء ولازال الدماء الزكية وعرقلة تطور الحياة والماسي الكثيرة لا تحصى ولا تعد نتيجة الاخطاء الكبيرة اوعزها بحق الى اقصى اليسار الديمقراطي وهو نال نصيبه الكبير من جراء اخطاءه. واليوم حذاري من تلك الاخطاء على اليسار ان يحافظ على بناءه وبيته الجبار من عبث العابثين ولا يقبل لنفسه ان يكون لقمة سهلة للنيل منه مثلما حدث في الماضي وعليه ان يضع نصب عينيه تجربة ايران الذي دخل الثورة ضد الشاه المقبور وبالتالي ضرب بالحديد والنار وانكوى من الملالي المجرمون. وما على اليسار اليوم ان يدرك تماما دقة المرحلة وانعكاساتها وكفى تقديم (الدماء تلو الاخرى في ضياع اعتبره الانتحار البطيء للحزب).
على الحزب الشيوعي العراقي وبالتعاون مع كل القوى الحية والنظيفة والمؤمنة عمليا بالوطنية الديمقراطية التي يهمها مصلحة الشعب في السير باتجاه الثورة الوطنية الديمقراطية ان تعي مهامها بكل جدارة ولا تبقى بين كفتي كماشة تنطبق عليها اليد الغادرة العملاء والرجعية المحلية والاسلام الاصولي الارهابي وبين الاستعمار الذي لعب الدور القذر في ضرب اليسار بشكل مستمر طيلة قرن كامل من خلال الحرب الباردة التي دفع اليسار ثمنا باهضا في الهباء.
الحزب الشيوعي العراقي اليوم يتحمل دماء الرفاق التي سالت عبر نضاله الجسور ويحفظ ويصون حياة الرفاق في النضال للاستفادة من الماضي لكي لاتكرر الاخطاء ويبقى الحزب مشروع غزير لدفع دماء تلو الاخرىوهكذا دواليك يضع له حصانة متكاملة لدرء الخطر عنه وعن الشعب العراقي كونه يتحمل قيادة الحزب والشعب ولا بد من قيادة السفينة الى شاطىء الامان وانا بالتاكيد لا اشك بقيادة الحزب اطلاقا ولكن هنا كفانا لدغ العقارب والحيايا وتمزيق الجسد من قبل الحيتان فحتى الكيمياوي استنشقه الرفاق والحزب الشيوعي السوفييتي يمد المجرمين بالسلاح وهؤلاء يبيدون الشيوعيون والديمقراطيون في العراق ... يا ترى اية اممية هذه؟
والكل يعلم نضال الحزب من اجل الاممية وصيانة المبدا ودفع الدماء من اجل المواقف الثابتة في الحرب الباردة والتزام المباديء.
علينا تشخيص السالب قبل الموجب والجاهل قبل العالم والامي قبل العالم والكاذب قبل الصادق وووووووووو الخ

مهامنا
رصد الصفوف والاستفادة من كل قيمة فكرية تصب في خدمة الحزب والشعب
تحصين صفوف الحزب من الاندساس والعمل لجهات ماجورة
الدخول الى اعماق الشعب وتقوية العلاقات وزيادة بنبانها
التوعية المستمرة لرفاق الحزب ضمن المباديء
بناء علاقات صداقة مع كل القوى والتيارات التي تهمها مصلحة الوطن والشعب
خلق صداقة مع العناصر التي سارت مع البعث ولم تلطخ اياديها بالاجرام
مراعاة الوضع الذاتي والموضوعي لكل منظمة والعمل بهذا الاتجاه
اجراء انتخابات مستمرة في قواعد الحزب والرفيق المناسب في المكان المناسب
مشاركة مع كل النشاطات الجماهيرية والمنظمات المهنية وتقوية فاعليتا
الحيطة والحذر للحفاظ على الكادرالحزبي كونه عملة صعبة لاتعوض
اشراف مستمر لكل هيئات الحزب
النثقيف المستمر بالمنهاج والنظام الداخلي للحزب
احترام لكل مشاعر الشعب الاجتماعية والقومية والدينية والاثنية وكل مزايا الانسان من اين هو وما هو وكيف كان وووووالخ
فتح دورات تثقيفية من الادنى وحتى الاعلى
وضع كل الامور في نصابها الصحيح في خدمة الشعب والوطن
تقوية العلاقات وانضاجها مع شعوب المنطقة والحكومات في العالم
ضمن الموازين المتفق عليها والتقيد بها لصالح الشعوب[/b][/size][/font]



114
ما الفرق بين عروبة صدام ودستور الاسلام؟
ناصر عجمايا
بداية نقول لا لدستور العروبة لان مكونات شعبنا عديدة القوميات عربية,كردية,كلدانيةاشوريةسريانية,تركمانية,ارمنية,مندائية,شبكية

 لالدستور ديني لان مكونات شعبناعديدة الاديان والمذاهب اسلامية, مسيحية, يزيدية, صابئة....الخ

الدستور يجب ان يكون لكل الاديان والمذاهب والمعتقدات والثقافات باجتهادات فكرية متباينة كون المجتمع العراقي خليط ومزيج ضمن افكار شتى وذات بعد سياسي فض فطن.ولماذا دستور يستمد التشريع من دين معين يفرض قسرا على بقية الاديان والشعوب؟ وما علاقة الدين بتنظيم العلاقة الاجتماعية والحقوق والواجبات للشعب؟

اذن باي حق تفرض شريعة الاسلام على بقية الشرائع قسرا؟ ولماذا هكذا تخبط وضرب الاخردينيا؟ وهل الديانة الاسلامية منزلة من السماء وبقية الديانات مصنوعة في الارض؟اين مكانة الاديان الاخرى؟

  صدام فرض العروبة والبعث على شعبنا دون مراعات للقوميات الاخرى. والان تفعله القوى الاسلامية بفرض الشريعة على كل شعبنادون مراعاة للاديان الاخرى وبالاكراه

وهذا معناه الولوج لخلق حساسيات وتنمية الافكار الطائفية والعنصرية للعراق الجريح الجديد

  لو القينا نظرة بسيطة للتاريخ, الاسلام هم دخلاء على العراق وقبلهم المسيحيون والصابئة. واليزيديون هم اقدم الاديان في العراق وفيما بعد الشعب العراقي اختار التدين حسب الظرف التاريخي لكل مرحلة من مراحل الحياة.ولكن الشعب كيف كان يدير نفسه قبل الاديان؟ اليست مسلة حمورابي خير دليل على قدرة تنفيذ شريعة الحياة في غياب الاديان وتنظيم الحياة؟ والعالم لحد الان يقتدي بها ويراجعها وهي مفخرة وقوة وقدرة وجبروت للعراقيين وقابلياتهم لخلق ما يراه اي انسان من مستحيل والمستحيل لا وجود له امام الانسان. يتعامل معه العراقي ويجتاز اية محنة بجدارة نتيجة القدرات المتاحة وفضل الله الذكاء الخارق والامكاتيات الكبيرة من كل النواحي.

  الدستورما هو الا عقد اجتماعي وتنظيم حياتي لكل الناس من خلال الحقوق والواجبات, التنظيم الانساني للحياة لمعرفة طريق الصواب والحق للسير بالاتجاه الصحيح والسليم, مع ضمان حق الاديان كاملا غير منقوص من دون تشخيص الدين والقومية .....الخ

دستوربكل فقراته ومحتوياته في خدمة الجميع الدين والقومية والمذهب وليس العكس اى لايمكن جعل الدين والقومية في خدمة الدستور والسبب الدستور هو من صنع البشر وقبل الاديان. والدين يترك ذلك لرجال الدين .الدستور لخدمة الانسان اما الدين لخدمة وعبادة الله الخالق. فلماذا هذا الخبط اللامررقط؟

 دستور لخدمة الانسان العراقي والوطن والمحافظة على الانسان والوطن والكل يصونهما كما نصون حدقات العيون وفي ظهور الظال من البشر لاسامح الله يقلع ويتم اجتثاثه فورا كل فكر ليس لصالح شعبنا وبلدنا ومن الخطا الكبير جدا التشخيص لاي فكر كان لان ذلك يعطيه القوة اكثر مما يستحق...وهو لا وجود له من الناحية الجماهيرية

الدستور يركز كل محتوياته لخدمة الشعب الجريح والعراق المحتل والاموال المنهوبة والاقتصاد المبعثر, والكادر التقني الثقافي المنتشر في الغربة وخلق سبل ووسائل الرجوع الى الوطن وبناءه وتطوره من جديد والتفكير بالامن والامان والاستقرار لان الراسمال جبان لايمكن العمل لادخاله بغياب الامن والامان كي يتعافى وياخذ طريقة للعمل والتطور للعراق والانسان معا. كفانا المزايدات والثرثرة على حساب الشعب المظلوم طيلة قرون جحاف ودمار وتنكيل وقتل وهدم كل مقومات الحياة باموال الشعب.

  دستور يحتوي كلمات قليلة بافعال كثيرة يمكن تلخيصه بكلمات (الحق العدل التطور التسامح المحبة الانسانية الوطنية الحية الصادقة نكران ذات من اجل الوطن والمواطن الامن الامان الاستقرار الصلح والمصالحة العيش بسلام وطمانينة...الخ).

الدستور الذي يدرس التجارب السابقة وتاثيراتها السلبية على العراق والشعب ويعمل ضمن المفيد لشعبنا وطرح الضار خارجا ومحاربته وانهاءه عند ظهور الضار والغير الصحيح والسليم لشعبنا لنهاية العلاقات الشخصية والمنسوبية والمحسوبية وكلنا اخوة في الوطنية للحفاظ على الوطن ومستقبله ورقي شعبه وايصاله الى المستوى الجيد. والا ما الفرق في التغيير؟ الشعب يريد الجديد ياممثلي شعبنا وقادته. يريد ان تقودوه الى شاطيء الامان. وفي خلافه سيختار شعبنا البديل المستحق ولا تقوم لكم القيامة ثانية كونكم فشلتم في قيادة الشعب وتحقيق متطلباته.

 نريد دستورا خالي من التطرف الديني والقومي والمذهبي ,كونه ينصب في خدمة المحتل والارهاب معا كما يطول فترة بقاء القوات الاميركية في العراق والمنطقة ويكون مبرر للبقاء كلما تعثر الامن وكثرت المشاكل..

 العروبة البعثية هي الغاء الاخروانتزاع هوية الاخر لانصهار الجميع بالبعث والعروبة وهو الاضطهاد القومي الذي مورس بشكل توسعي وتعسفي وبالقوة والقسوة لاركاع الاخرين وبشتى السبل والوسائل فكريا وثقافيا واجتماعيا وسياسيا..

  واليوم المشهد نفسه يتكرر باسم الدين يضرب الانسان وتنتهك حقوقه وتنهب امواله ويباح عرضه وتسرق لقمة عياله وتنفذ تشريعات ضد الانسان من خلال دستور رجعي لايمت للانسانية بصلة وله حدين مدببين طويلين :

الاول كونه تيار قوي يستغل الدين وكلام الله لوضعه في التشريع ومن خلال سن القانون يكون فاسا قويما ينزل في راس الفقراء والبسطاء من الشعب وكلما تحركت جماعة وشعب بغالبيته يقال لهم ان تعاليمه مستندة من الشريعة لا يمكن مسها.

والثاني ضرب المثقفين والثقافة الرائدة والمتطورة ضمن تطور الشعوب والثقافة العالمية واذا طالبوا هؤلاء المثقفين في تغيير الامور حسب تطور الحياة يقال لهم هذه شريعة لا يمكن مسها. وبالتالي الشعب ابتلى على عمره كما يقال.. تارة ابتلى بالقومية العربية فجنى التفرقة والدمار.. وتارة يختار الدين والشريعة ودستور رجعي عنصري شوفيني لايمت بالشعب صلة ويدمر ويقهر ويشهر السلاح ضده باسم الدين ويموت اضطهادا وقهرا وتنشا المذهبية والاصولية والتفرقة الدينية في الدين الواحد نفسه ومع بقية الاديان الاخرى فيشتد الصراع ويبدا روح الانتقام والثار والامراض الاجتماعية المختلفة التي غذاها ونماها الاجرام والحكام السافلين. فيدفع الثمن الباهض الفقراء والامهات والاطفال فينتعش الاجرام ويترعرع الاحتلال ويزداد التدخل الخارجي مبررا حماية الانسان وحقوق الانسان.

 ثلثي العالم من غير المسلمين فهل يحق لتلك الحكومات فرض قوانين وشريعة خاصة بالدين ويستغلون الدين لضرب الانسان؟وان ظهر ذلك اليس اضطهاد بعينه؟

 الا توجد امكانية لوضع وبناء دستور يستند الى المفاهيم الانسانية والعلمية الموضوعية وقوانين السماء والارض بعدالة اجتماعية لبناء حياة قوامها الحب والمحبة بسلم وسلام دون ذكر مصادر التشريع ؟ والاديان المختلفة كلها اديان سماوية وجدت على الارض بمشيئة الخالق, اليس كذلك؟

 اين انتم يا ابناء شعبنا الكردي احزابا ومنظمات ,الم يساعدكم في نضالكم القومي العادل العرب والكلدانالاشوريينالسريان والتركمان والصابئة واليزيديين فاريقت الدماء وامتزجت وتلاحمت في خندق الموت ضمن التحرير القومي الكردي والحياة السعيدة للشعب والديمقراطية والتقدم الاجتماعي؟ فالشعب اختاركم ان تكونوا الى جانب قضيته العادلة فنسيتم القتال والقصف والدمار والكيمياوي والاسلحة الفتاكة والتنكيل والقتل والعذاب النفسي والجسدي للشعب بعد ان جلستم على كراسي الحكم اللعينة؟ وانتم ايتها الحركات الاسلامية المختلفة نسيتم برامجكم ومناهجكم في الانسانية والحياة المستقبليةبالسرعة لمجرد جلوسكم على الكراسي؟ انسيتم انتفاضة 1991 ودمار الشعب والمقابر الجماعية والدماء الزكية وضرب الائمة ونهبها وتذليل الشعب بالحديد والنار؟

 ايها الكرد هل نسيتم دم الثائر محمود اليزيدي الذي ثبت وبجرءة وعناد في مقارعة صدام واعوانه. مجددا الحركة الكردية فاثبت وجوده على ارض الواقع وهو لم يكن مسلما.. كما نسيتم المناضلين الكلدانالاشوريينالسريان والتركمان والصابئة في دعمكم ومساندتكم لاحقاق حقكم وحق جميع العراقيين وهم من الشعب المناضل؟

 الاصولية والتطرف تدمر ولا تقدم تهدم ولا تبني تفرق ولا تجمع وووووالخ التطرف البعثي دمره.. والاصولية الاسلامية ضربت الاسلام بالصميم ودمرته وكذلك التطرف السياسي. كما التطرف الفلسطيني دمر الفلسطينيين وشردهم وانهكهم وهذا هو الواقع امام الجميع ...

الانسان العراقي يريد دستورا يقيه شر الاشرار. يحفظ امنه ويعطيه الامان, ويضمن له الاستقرار. دستور وطني تقدمي علمي اجتماعي, غني الافكار عادل وحق لاحقاق الق ,وايجاد العدالة وخلق الرفاهية. دستور قائم دائم اساسه كل الشعب يجمع كل الاديان والقوميات والمذاهب والافكار, بانصاف, خالي من الفجوات. التاريخ يشهد لمآسي شعبنا. كفى كفىالهدم والمصالح الآنية, والشخصية. لنكون مع الجميع والجميع للكل .ونحن باختلاف الشرئع والشرائح والطبقات لنرجع الى عزتنا وخصالتنا وكرمنا ,للضيوف وهم ابناء الشعب باختلافهم وهم ليسوا ضيوفا بل اهل الدار فلنقطع العار ,والرذيلة والبخس والكذب والتفسخ والصلافة والكبرياء .الكبير هو القائد والخادم للصغير وغلى الصغير احترام الكبير والاخير يعطف عليه ويعلمه حب ومحبة الغير وبناء المجتمع.

 على القوى الاسلامية والوطنية الديمقراطية. التعامل بموضوعية وواقعية والسير بالبلاد الى شاطيء الامان. مع مصلحة العراق والشعب. الالتحام والبناء لانهاء الاحتلال. وخلاص البلد من الاجرام,. والارهاب والطريق طويل وصعب ,محن جمة ,حياة عسيرة, بناء الانسان والوطن معا. ضد التفرقة. مع التلاحم, لا للعنصرية. مع الاتحاد والوحدة. الكل عائلة واحدة هو عائلة العراق الواحد الاوحد. الانعتاق والخلاص من العادات السيئة. والبغض والاكراه, والثار. لنتسامح, ونبني, لتلتقي الاديان السماوية. ولا خلاف بينها, طالما كلمات القرآن والانجيل والتوراة من عند الله.. والكل متفقين على ذلك. ومن يخالف هذا ,هو بالتاكيد ضد,,, ويخالف كلام الله..

 الارتقاء الى مستوى الحضارة والتقدم والتطور في كل المجالات. ونحن ابناء الحضارات العريقة .التي نكن لها كل الحب والاحترام والتقدير لمن سبقونا, عبر الاجيال. علنا ان نبني الهرم, لنصل الى قمة الحياة الجديدة. بالتلاحم والترابط عائلة واحدة هو العراق العراق العراق يا احبتي ابناء الابطال والفكر الجديد في خدمة شعب العراق الطيب.....

ناصر عجمايا
07\09\05[/size]

صفحات: [1]