عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


مواضيع - نيسان سمو الهوزي

صفحات: [1]
1
الصداقة والحب بين شخصين من مذهبين مختلفين ! لماذا وكيف ؟
موضوع الصداقة الحقيقية هو من اقدس ما يمكن ان يصله الإنسان ( حسب وجه نظري ) ولكن أي نوع وكيف يكون ومع مَن وكيف يُفهم وعلى ماذا يتم بنائه ؟ .
هذا الموضوع الحيوي والمهم سنتطرق اليه اليوم .
كان هناك بَغل في الغابة ! لا راح نترك الحيوانات اليوم وسنكون اكثر جديين وسنتحدث عن الصداقة الحقيقية بين الإنسان ( معقولة كل كلامنا سيكون عن الحيوان ! شنو لم يبقى إنسان حقيقي على الارض حتى نتعلق برُقبة الحِمار والبعير ) ! .
الصداقة بين الإنسان تنقسم وتتفرع الى اقسام عديدة ، ولكن لا توجد حدود ولا إحصائيات في عدد انواعها وفروعها . لكننا سنتعرج اليوم ونحصي البعض منها . الصداقة بين الرجُل والمرأة ، الصداقة بين الرَجُل والآخر ، الصداقة بين المرأة والاخرى ( لا يوجد حدود للعمر هنا ) ، الصداقة بين شخصان ينتميان الى نفس المذهب ، الصداقة بين شخصين من مذهبين مختلفين ! وهناك العديد من انواع اخرى من الصداقات والتي تتشكل وتُبنى بين افراد المجتمع وذلك حسب درجة القرابة والقُرب الاجتماعي والمصالح المشتركة والظروف وتأثيرات المجتمع وووووو الخ .
ولكننا اليوم بصدد الصداقة الحقيقية بين شخصين من جنسين ومذهبين مختلفين ( استر يا رب ) !
سنبدأ كلامنا بالسؤال التالي : هل يُمكن ان تتم تلك الصداقة ومن هذا النوع بين شخصين مختلفين جنسياً ومذهبياً دون حُب متبادل بينهما ! هل هناك صداقة مبنية على الإحترام والثقة الكاملة دون أن يتخللها الحُب ( كذب ! ولكن ليس بالضرورة ان يكون حُباً جنسياً او ذاتياً ) .
ولكن السؤال الاهم : هل يجب ان يكون ذلك الحب حُباً أنانياً جنسياً غريزياً حيوانياً ! إذاً علينا العودة الى الغابة ونتحدث عن عالم الحيوان ( مو كلنا اليون سنترك الحيوان ) ! إذاً كيف يكون وعلى ماذا يتم بناء وتشكيل ذلك النوع من الحُب ! .
هناك عوامل كثيرة يُمكن ان تُحقق تلك المعادلة ولكنها تحتاج الى التربة والعقلية الخصِبة للتفاعل في تحقيق ذلك . ولكن العوامل الخارجية والتي تضرب وتطارد وتهاجم تلك الصداقة هي اقوى بكثير من اي شخصين يرغبان في بناء تلك العلاقة والصداقة . مصيبتنا تُكمن في تأثير المجتمع وعلاقاته المعقدة والعادات والتقاليد الباليه والبيت والعائلة والعشيرة والمذهب والإعتقاد وحتى التاريخ الاهوج في تلك الصداقة . هذه العوامل التخلفية الهمجية تقف كالسد المنيع بين اي علاقة وصداقة حقيقية إنسانية نحن بصددها . إذاً ماهي فُرَص بناء وتأسيس تلك الصداقة ( صفر ) ! . الصداقة الحقيقية هي اهم بكثير من المجتمع والعائلة والعادات والتقاليد والمذهب وكل الذيول التخلفية الاخرى ولكن كيف يُكمن لإنسان بسيط ان يتجاوز او يتمرد على ذلك الوهم وكيف سيتم إدراكه وإستيعابه وكيف سيتعامل معه المجتمع المتخلف ( وين ما نروح ووين ما نجي نحن في ورطة سرطانية معدنها المجتمع المتعلق بالمذهب المتخلف ) . يمكن لأحيان معدودة للمجتمع المتأخر أن يغض النظر او يتجاوز صداقة بين شخصين من نفس الجنس ولكنهما مختلفين عقائدياً ومذهبياً ولكن لا يمكن له ولا يقدر أن يتجاوز تلك الصداقة عندما تكون بين شخصين مختلفين جنسياً وعقائدياً ( يعني مذهبياً ! ( شنو وين راح الحرام ! لعد ليش اخترعوا تلك الكلمة مو لإرهاب الإنسان المؤمن ) ! .
طَيب لنعود مرة اخرى الى نقطة الصفر ( هاي النقطة راح اتعقدني ) ونسأل مرة اخرى :
ماذا لو رغب شخصين ينطبقان عليهما تلك الاوصاف الإنسانية في بناء تلك الصداقة  ؟  شخصين مختلفين مذهبياً ( لا اعرف ليش هذا حاشر نفسه في كل شيء )  وجنسياً ولكن تغمرهُما تلك الرغبة وتتوفر فيهما كل المعاني والقيم الإنسانية والاخلاقية ( بالرغم من لا وجود معنى علمي او مادي لهذه الكلمة او الوصف ) وكل المعاني والصفات الاخرى فهل لهما الحق في ذلك أم إن المجتمع المتخلف وعاداته ومذاهبه التخلفية ستكون عائقاً امامهما وماذا عليهُما فعله وكيف لهما التصرف ( لو كان الإتصال بصديق سيجدي نفعاً لكنتُ قد اتصلتُ بكل الاصدقاء ولكنني اعلم تخلفهم وردهم الجاهلي مسبقاً ) ! من السهل أن تُضحي من اجل الصديق ولكن من الصعب أن تجد الصديق الذي تُضحي من اجلهُ ! ......
إذاً سيكون الفشل والخيبة والهزيمة النتيجة الحتمية لتلك الصداقة . ولكن هذه النتيجة ستكون على حساب النفس الإنسانية وكرامتهِ ومشاعرهِ القيّمة وتحطيم كل القيّم والنفس الإنسانية . او أن يكون التمرد على كل شيء ! هنا سيكون التمرد اقسى وأئلم على نفس الشخص الراغب في بناء تلك الصداقة . أي إذا وضع الشخص المعادلة ونتائجها في كفي الميزان فسيكون هو الخاسر الوحيد ( اشلون مصيبة هاي ) !
سيخسر المجتمع ( بالرغم من انه جاهل ومتخلف ) وسيخسر العائلة المقدسة وسيُبعد المقربيين والاصدقاء الاميين المنافقين الدجاليين المرائيين وكل القريبين والبعيدين واعظمهم سيخسر الإمام والقسيس الهابط من السماء ( المنافق الكذاب ) والاهم من كل هذا وذاك سيخسر نفسه .
أو ان يضرب عرض الحائط كل هذا وذاك ويختار نفسه ومشاعره الإنسانية ويتحدى العالم المتخلف الجاهل المنافق المتوحش ( لا هاي شوية صعبة ) من أجل بناء تلك الصداقة البريئة !
لم يبقى لي غير أن اتصل بصديق للمساعدة وأنتم جميعاً ذلك الصديق !
نيسان سمو الهوزي 17/04/2018

2
الرؤساء العرب وبيض الدجاجة ! 
استيقظت الدجاجة في الصباح لتجد إن بيضتها قد سُرقت . نادت لحليلها الديك :
يا عزيزي لقد سرقوا البيضة !  صاح الديك هذه من اعمال الواوي ابن الواي لأنه الاقذر في هذه الغابة ، اصبري عليّ قليلاً وسترين كيف سأرد الصاع صاعين . في احدى الليالي استطاع ان يُراقب خروج الواوي من حجره تاركاً هجرسه في الغرفة فباهته الديك وحمله الى مرتفع كبير ومن ثم رماه ليتدحرج الى الاسفل شهيداً للوطن . عاد الثعلب فلم يجد كَبَدهُ ! لعنة الله عليك يا ايها الذئب الكاسر فهذه ليست غير صفاتك . راقبه ايام حتى تأكد في احدى الليالي خروج الذئب مع شريكة حياته لقضاء حاجة ضرورية فدخل الثعلب وبِمكرهِ الى وكر الذئب فوجد جرواً صغيراً نائما وهو يحلم بالغوطة الشرقية فهجم عليه وحمله الى انثته وعندما وصل إليها كان الهجرس قد فطس هو الآخر  فقيداً للأمة . عاد الذئب مع السّرحانة الى حجره فلم يجد فَلَذّه الوحيد ، جن جنونه ولطمت العسقلة على رأسها فضمها الذئب الى صدره وقال : لا تبكي يا حبيتي فوالله سوف لا انام قبل أن انتقم من الضبع الخنيث لأن لا احد يجروا على هذه الفعلة غيره . راقب الذئب المتعطش للإنتقام وكر الضبعانة لساعات طويلة حتى رآها خارجة في نزهة قصيرة فدخل على الفرغل الصغير ولطمه لطمه واحد اخذ الرأس معه وترك الجسد بدون الرأس في الغرفة . عاد الضبع فشاهد المنظر المروع ودخلت عليه الضبعانة فلم ترى الرأس فنادت عليك اليمين إذا لم تنتقم للفاعل في هذه الليلة ! لك ماتريدين يا موزتي . إنني ذاهب الى عرين الاسد لأنه ليس من مُتَجرأ على دخول وكر الضبع غير ذلك الاسد اللعين . راقب الضبع عرين الاسد لساعات طويلة حتى تأكد من خلو العرش فدخل العرين ووجد شبلين توأمين لم يمر على ولادتهم غير ساعات قليلة ، فَلَفُهُما معاً وحملهُما الى حبيبته الضبعانة وكانت وجبة دسمة في تلك الليلة فشكرته الضبعانة على شجاعته وطلبت منه أن يرمي رأس الفرغل بعد أن شربت من دم القاتل . عاد الاسد ولبوته من رحلتهما القصيرة حاملين معهم الغنائم والسبايا لشبليهُما فلم يجدانهما . قرر الاسد واقسم اليمين على ان لا يهدى له بال قبل معرفة الحقيقة كاملةً وبعدها الإنتقام . استقصأ عن الامر وارسل قواته الى منطقة دوما ( وْلَك هاي سورية متخصصة بالأسلحة الجرثومية مالها علاقة بالاسد واشباله! آسف لقد انحرفت مرة اخرى ) أقصُد الى الغابة لجمع المعلومات الكاملة وعادوا له بالقصة منذ البداية حتى النهاية .
نادت اللبوة والآن ماذا ستفعل يا اسد الغابة وكيف سيكون إنتقامك لفقدان شبابنا !
ردّ الاسد وقال بصوتِ حزين وخجول : لا شيء يا حبيبتي لأنني السبب في كل الذي حصل أنا الذي سرقت بيضة الدجاجة . اللعنة على كل اسد يهبط الى مستواك ويتعدى على بيضة الدجاجة .
لنترك عالم الإنسان ، آسف اقصد عالم الحيوان ! لِنعود الى موضوعنا الرئيس وهو لماذا يسرق الرئيس العربي ؟
كلما رحل  رئيس متهم بالإختلاس ونهب قوت الشعب يأتي خلفه والذي كان يطالب بتقديم السابق لمحاكمة الشعب بسبب سرقاته وإختلاساته وما ان يجلس الجديد على الكرسي الكهربائي حتى يبدأ في التفوق على سلفه ( شنو ليش السابق احسن مني ) ! . لا تمر اشهر وترى بأن الولد البكر قد اشترى اربعة محطات فضائية يتسلى بها وسبعة يخوت متوزعة في موانيء عالمية ( حقَّ يعني إذا اراد ان يسبح مع الخواجات شلون راح يسبح خُما راح يأخذ قارب صيد سمك عراقي ) ! . ويقوم ولده الاصغر بشراء وزراة الدفاع بأكملها وابن اخته يضع يده على الخارجية وابن الحمو يسجل الداخلية طابوا بإسمه ويتولى الرئيس بشؤون النفط والتجارة الخارجية . وماهي إلا سنوات حتى سيطر القائد الأوحد واولاده على كل مقدرات وإقتصاد البلد . سفرة واحد ليومين او ثلاثة لولي العهد او الامير الفلاني لدولة خارجية تُكلف خزينة الدولة اكثر من خمسون مليون دولار ( عادي مو رايح يجتمع لمصلحة الشعب ! أو بإعتبارة خبير عسكري رايح يشتري طائرات هجومية لمحاصرة الشعب ) ! يحجزون عشرات الفنادق بأكملها ويطردون روادها وتخلوا من جميع النزلاء بإستثناء الماجدات . إذا دخل احدى المسارح يكون المسرح فارغ ويكون هو وحده جالساً في وسط المسرح ويضحك لنفسه ( على الاساس يعرف شنو المسرحية ! هو ما يعرف اشكد المنظر قبيح عندما يحظر شخص لوحده المسرح  ) ! إذا دخل احد المتاحف يجب أن يكون المتحف محجوز له كل الاسبوع ! دخل احدى الفنادق يجب أن تكون الشوارع القريبة والجانبية خالية من الساكنين تماماً ( يؤجرون فنادق خاصة للساكني الحي حتى تقضي رحلته ) ! حتى بعضهم يؤجر اغلب المطارات الخاصة حتى عودته ( اي عادي يعني لو هو بالطائرة وأراد ان يقضي حاجته شنو ما يشوف مطار فارغ ) ! وهكذا من العجائب العجب لأهل العْكل .
هذا تخصص نجله بشراء كل الخيول العالمية ( ثمن خيوله تكفي لإطعام كل الشعب العربي والمهاجرين معهم لأربعون عاما ) . الآخر تخصص صهرهُ  في اقتناء افضل اليخوت العالمية ( سعر اليخت : والله اخاف وفي نفس الوقت اخجل من ذكر الرقم ) . الآخر تخصصت قرينه بشراء وإقتناء كل الماركات التجارية العالمية على مستوى الملابس او العطور . الآخر اشتهر شقيقه بشراء الطائرات العملاقة لتسيير رحلاته الخاصة . الخامس تخصص شقيق عقيلتهُ لشراء كل المحال والعقارات الراقية في قلب العواصم العالمية ( حتى متحف لوفر راح ينتقل الى ملكية خاصة ) . والآخر تخصص ابن اخته في شراء كل الكازينوهات العالمية والآخر يرفض ان يقتني اي انسان في العالم سيارة  قبلهُ ( المعمل كله يشتغل له ) وافقرهم واخلقهم تخصص في استيراد الفتيات الغربيات بِحجة زرع النسل في الماجدات الشقراويات ! كافي خُما راح تذكر كل الحسنات ! آسف ..
هذا الشيء لا يختلف من بلد عربي وإسلامي عن الآخر . فنفس الفلم والسيناريو في جميع الاقطار المنكوبة ومنذ عقود وقرون عديدة ( يُمكن على امود هذا ستقوم امريكا بإستخدام صواريخ جديدة ضد الرئيس بشار ! لا هاي على خاطر كسر خشم بوتن والاصوات العالية الخارجة من بيروت وطهران وليس من اجل سرقة بيضة الشعب السوري ) . وبهذه الوضعية المقززة والمقرفة يضطر الرئيس والحاشية لفتح الطريق على السُراق الاصغر في اخذ حُصتهم هُم الآخرين مما قسمه الرب ( طبعاً ماينسون رجال الدين حتى يبقوا تحت ابطهم ويدعوا الشعب للصلاة من اجل حياة طويلة للرئيس ) . أي يشجعوا ويساعدوا الازلام الاصغر في السير في نهجهم ( حتى الكل يتورط ولا احد يفضح الآخر ) . فلا تمر إلا سنوات ونجد إن الدولة والشعب والبيض صار في سلة القائد الحبيب . حتى البيض الذي هو الغذاء الرئيسي للمواطن العربي يتم سرقته ( بس قبل فترة مسرحية الإنتخابات  يتم الإفراج عن الدجاج ليبيض لمدة اسبوعين ومن ثم يُدخل الدجاج مع الديك في قفص الرئيس ) حتى يبقى المواطن مكسور ومحتقر وجوعان ورزيل لكي لا ترفع عينه على عين ولي نعمته الرباني .
لا والمصيبة المضحكة المبكية المقززة هي عندما يظهرون للعلن او من خلف شاشات الأجهزة اليابانية البوذية المحرمة حكومياً للحديث عن إنجازاتهم العظيمة روح الطهارة والقدسية تهطل من جبينهم ولا يذكروا جملة واحدة غير ان يكرروا سبعون مرة الحمدلله على كل شيء والحمد له ونحمدك يا رب ( هسة افتهمت ليش ما افتهم عليهم لما يحجون ) ! . 
ألم يتعلم هذا الرئيس من التجارب السابقة والحالية ؟ ألا يعي الاب الحنون بأن قتل الشعوب بأسلحة الدمار الشامل اهون من قتله من القهر والجوع ؟ ألا يعوا بأنهم عندما يسرقوا البيضة الوحيدة الذي يحلم بها المواطن بأنهم يجبرونه حتى على التمرد ضد ربه بسبب تلك الإهانة وذلك الجوع ! فلا يبقى أمامه غير ان ينتحر او أن يرتدي  حزاماً ناسفاً وينزل للشارع ( ما بقى شيء يخسره بعد أن سرقت بيضة ابنه ) ألا يعي الرئيس المنتخب بالتزكية بأن الشعوب ومهما كانت مغشوشة او متخلفة ستعي الفضيحة في النهاية وستنتقم ؟ ألم يتعلم القائد المغوار بأن إنتقام الشعوب المنبوذة والمحتقرة والجوعانة يكون أقسى بكثير من إنتقام الشعوب الحُرة ؟ أم يعتقد كل رئيس بأنه الإمام المنتظر وهو خارج المعادلة ! ألم يكن يعتقد ذلك الرؤساء الذين سحلتهم الشعوب في الشوارع قبل ايام قليلة !
هُم الذين سرقوا بيضة المواطن المؤمن الفقير ( قبل ان يستلم منصب حكومي طبعاً ) فعليهم تقع كل المسؤولية الاخلاقية والإنسانية وحتى الربانية ( لا هاي عادي ) ولهذا من حق الشعوب أن تُحَمِلهم كامل المسؤولية فيما يجري وجرى والذي سيجري .
لا يمكن للشعوب المتخلفة أن تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !
نيسان سمو 13/04/2018

3
قصة الثعالب والجرذان الحقيرة !
كما تعلمون فإن الحديث مع الإنسان لم يجدي نفعاً ولم يبقى شيء لم يتم الفصح عنه او قوله دون جدوى او نافعة لهم لهذا سنحاول بين الحين والآخر نتحدث عن عالم الحيوان .
كانت هناك غابة كبيرة يقطنها مجموعة كبيرة من الحيوانات ومن ضمنها قطعان كبيرة للجرذان . وفي نفس الغابة كانت هناك مجاميع صغيرة من الثعالب  .
هذه الثعالب لم يكن حالها مثل باقي الحيوانات . فقد دخلت الغريزة الحيوانية في رأس الجرذان لمطاردة تلك الثعالب . فكل ما ظهر ثعلبُ تجمعت الجرذان عليه وطاردته . كانت تتفق الجرذان في مهاجمة اي ثعلب يظهر في الغابة ولم يكن بمقدور الثعالب في الدفاع عن انفسها بسبب شراسة الجرذان واعدادها الهائلة فلم يكن أمام الثعالب إلا ان تفر وتبتعد كثيراً .
استمر الوضع هذا لفترات طويلة . فلم تنعم الثعالب بيوم راحة او وجبة دسمة . اينما حلت ودخلت كانت الجرذان لها بالمرصاد . ولم يكن حيلة للثعالب غير الهروب المستمر او الخروج من الغابة والهجرة الى غابات بعيدة لا يعلمون شيء عنها ( يمكن اهناك الجرذان اكثر ) .
قُتِل ومات الكثير من الثعالب وهم في عمليات الكر والفر للتخلص والإختباء من صرير الجرذان الوقح والمزعج . كانت الجرذان تطالب الثعالب اما ان تتحول الى جرذان مثلها وتفعل ما تفعله وتُصَرْصر كما صريرها او ان تغادر الغابة .
لم يبقى اي حيلة للثعالب غير ان توافق على شرط الجرذان لإنقاذ نفسها من التهلكة فتحولت الى جرذان . فقامت بتغير صوتها وعاداته وحتى نوعيه طعامها فكانت تتغذى مما كانت تأكله الجرذان وتصرصر مثلها وحتى بنت لها شقوق كالجرذان .
إلا إن مجموعة صغيرة من الثعالب  لم يتعدى عددها عن عدد الاصابع رفضت الفكرة ولم ترغب في هذه الإهانة فاْستمرت في الدفاع عن اصلها . كانت في وضع المطارد المستمر ، لا بل اشتد وزاد الامر صعوبة بسبب شراسة الثعالب المتحولة للجرذان في مطاردتها ومهاجمتها ( شوف حكمة ربك ! ثعالب الامس اللي صارت جرذان قامت تهاجم وتقاتل ثعالب اصلها وفصلها ) .
وفي يومِ ماطرِ كانت الجرذان والثعالب المتحولة في مطاردة شرسة وقوية للثعالب الباقية ( الغير المتحولة ) وبعد أن انهكتها بسبب شراستها وكثرة اعدادها لم يكن أمام الثعالب غير الدخول ودون دراية الى وكر للتخلص من الجرذان القذرة فما كان الوكر غير وكراً للذئاب ( لعد اشراح يكون وكر للحمام ! الحمام مكانَ فوق مو تحت الارض ) ! .
تفاجأت الذئاب ونظروا نظرة غريبة للثعالب المتبلِلة .
ماذا تفعلون هنا يا ثعالب ألا تعلمون بأن هذا وكر الذئاب قال كبيرهم !
بعد ان توقفت ساق احد الثعالب من الأرتجال والأرتجاف واخذ نفساً عميقا واستجمع بعض من الماء والهواء المتبقي في رئتيه ( صارل سنوات وهو يركض ) فقال :
نعم يا سيدي الذئب فنحن كنا نعلم هذا الوكر لكم ( يعني طابو ) ,
رد الذئب : إذا لماذا اتيتم الى هنا !
الثعلب : سيدي لم تبقى لنا حيلة ولم يبقى لنا مكان بسبب شراسة الجرذان الحقيرة فحاولنا الإختباء والتخلص منها هذه المرة ايضاً .
الذئب : ولكنكم تعلمون بأننا آكلي لحوم الثعالب ( اعتمادنا على لحمكم ) فكيف تهربون من الجرذان وتدخلون وكر الذئاب !
الثعلب : سيدي الذئب ،  فكرنا كثيراً في الأمر ، فلم نرغب في أن نتحول الى جرذان ابداً لهذا قررنا بأنه افضل واشرف لنا أن نكون طعاماً للذئاب من أن نتحول ونصرر كالجرذان !!!!
رد الذئب : استريحوا يا شباب عليكم الامان . ولكن يجب عليكم من اليوم فصاعداً أن تعلموا عادات وتقاليد الذئب .
الثعلب : كل ما نريده منك يا سيدي الذئب هو أن تعلمنا كيف ننتقم من الثعالب التي غدرت بنا وتركتنا وانتقلت مع الجرذان .
الذئب : عليّ السفر للإجتماع مع الاسد كي يرشدنا وينصحنا في ذلك .
الثعلب ( طبعاً طائرين من الفرحة ) : ونحن بإنتظار الاوامر يا سيدنا الجديد ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة أن تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !
نيسان سمو 08/04/2018

4
لِقائي مع إمرأة محجبة !
شائت الصدفة أن ألتقي بها في احدى السوبر ماركات المدينة أمام رف الفواكه وأنا هائم للبحث عن احد الانواع من الفواكه الذي لم يكن في وقتها متوفر ( عبالي آني باليمن كل شيء موجود ) وكانت الصدفة بأنها هي الاخرى تبحث عن نفس النوع ( سبحانك يا رب اشكد انت حكيم ) ، فبدأنا البحث عن احد المستخدمين واستفسرنا منه عن السلاح المفقود ، أعتذر وطلب منا التمهل لدقائق قليلة حتى يأتي به من المخزن وكان ذلك . ولكن هذه الدقائق القليلة كانت كافية لي للتبادل الحديث معها واخذ الحديث بيننا يدخل الى العيون مباشرة ولكن سرعة رجوع العامل ومعه الحزام الناسف قطع علينا هذه الدقائق الرقيقة وأخذ كل منا حصته وابتعدنا ( آني تمنيت أن ينفجر المحل ولا يعود العامل ولكن لم تتحقق امنيتي ) .
بعد حوالي اسبوع وأنا في نفس المكان أقرأ ورقة المشتريات إلا وهي بجانبي ومعها عربانة التَسَوّق فكانت المفاجئة ( وإحنا العراقيين ما نحب المفاجئات ، حياتنا كلها عبارة عن مفاجئة ) !
هي : مرحبة ، شنو هل الصدفة !
آني : يا ألف مرحبة ، ويا صباح الخير والياسمين ، والله كُنتُ احلم بلقائك هنا مرة اخرى ( تعرفين عراقي وماشايف ) !
هي : بعد أن ضحكت ضحكةً اجمل من خدودها الجميلتين ، أهلاً بك . والله صدفة حلوة .
آني : ليش هاي صُدفة ! هاي نعمة من عندَ ( ويوكولون مو عادل ومو رحيم) كْيفك وكيف الاخبار !
هي : الحمدلله ! ولكن لم اجد الإبتسامة في قولها هذا .
أنا : شوفي ، هاي المرة ماراح اخليها تروح فطيس مثل المرة السابقة  فلازم أعزمك على فنجان قهوة في كافيتاريا المحل وأرجوكِ لا ترفضي طلبي هذا ( ترة راح افجر نفسي واقتل كل الموجودين ) !
هي : لا يا معود ! شنو اتفجر نفسك على امود فنجان قهوة ! أوكي نشرب القهوه ! ولكن بس فنجان قهوة مو اكثر !
آني : لا احنا العراقيين متعودين نشرب القهوه ونروح اْنام وبعد ما نصحى !
هي : ولكن القهوه اهنا غالية ولازم اتكون على حسابك ( هي عبالها آني من الحسكة ماتعرف من بغداد ) !
آني : تعرفين الشغلة الوحيدة اللي اعرفها وأتقُنها بشكل جيد هي الدفع !
هي : بعد أن كررت الإبتسامة الرائعة ، طيب اتفضل .
آني : عجلتُ بالخطوات نحو الكافيتاريا قبل أن تُغيّر رأيها او ان يحصل اي طاريء ( يعني ، الله اكبر ، انبطحوا على المرمر ، اخرجوا من باب الطوارىء يعني شيء من هذا ) .
هي : ليش نسيت عربانة التسوق ؟ جيب عربانتك .
أني : دْخليها يا امعودة ! ليش ماكو غيرها لو راح يسرقوها ليش احنا بالغوطة الشرقية !
هي : نظرت إليّ بإستغراب وقالت : أنتو الرياجيل شغلتكم عجيبة !
آني : تعرفين هاي العربانة راح آخذها بعدين ويياية للبيت وبعد ما ارجعها حتى تبقى ذكرى !
هي : اتسووها انتو العرب ( هي ماتعرف بيتنا متروس عربانات واجهزة  مسروقة ) !
آني : اتفضلي اهنا !
هي : شكراً  . اْستريح  .
آني : شنو عبالج عراقية منوين اتعلمتي العراقية ؟
هي : لا آني جزائرية ، بس اتعلمنا العربية الفصحى من المدرسة والجامعة . تُعرف اتذكرتْ هسة ، في اول يوم لي بالجامعة كانت المحاضرة عن الحضارة السومرية !
آني : نفختُ نفسي واعليتُ الهامة مفتخراً بحضارة وادي الرافدين . ولكن في نفس الوقت تذكرتُ الاقزام الذين يلعبون ويكتبون في هذه المواقع عن تلك الحضارات والتي كانت السبب في قتل وتهجير نصف شعوبنا العربية . فقلتُ : نحن العراقيين نفتخر بتلك الاحجار .
هي : انتَ اتسميها احجار ! بكيفك .
آني : بعد أن نظرتُ قليلاً الى حِجابها وَوَجهِها الخالي تماماً من اي نوع من المساحيق بالرغم من نظافته ولمعانه ، يعني أنتي خريجة جامعة سألتها !
هي : اي ، يعني شنو عبالك !
آني : لا آسف ما اقصد ، بس أسأل .
طلبنا القهوة وقلتُ لها : قبل أن تخلص قوليلي حتى اطلب الثانية !
هي : عاودت الرقاقة على خدودها وحضرتك عراقي !
آني : لعد منوين راح اكون ! هولندي !
هي : ليش اشبيهُم العراقيين !
آني : لا عادي ماكو شيء ! عوفي هسة العراق واخبريني عن نفسك .
هي : عادي ، جزائرية ومهاجرة من فترة وعايشة اهنا مثل كل المهاجرين العرب .
آني : احنا العراقيين طبيعتنا صلفة واعرف الوقت قصير وراح اتروحين ويمكن بعد ما اشوفج فتسمحيلي بسؤال ؟
هي : اي عادي تفضل !
آني : انتي في مرحلة مهمة من عمر كل إمرأة ( كانت في حدود ربيعها الرابع او تجاوزته قليلاً  ) وهي مرحلة إنتقالية تنتظرها المعارضة السورية منذ سنوات ويلعب عليهم السيد بشار آسف ، آسف ! لقد انشطحت مرة اخرى ..... اعتذر .
أنتي في مرحلة من العمر تبحث المرأة فيها عن الكمال وعدم التغير والإنتقال الى مرحلة العقد الخامس ، في هذه الفترة تحاول كل إمرأة إيقاف الزمن وأنا أراك دون الماكياج او احمر الشفايف او حتى القليل من الكحل ولهذا أنا مستغرب ! هسة الحجاب صار مودة بس ليش بلا مكياج ؟
هي : ليش مايقولون الماكياج والتكحل والتحمر حرام !
آني : هو عالحرام كلشي صار حرام ! حتى هاي القهوة حرام ! الكراسي الكاعدين عليها صنع السويد وهي دولة ملحدة فهي حرام ! الباص الذي نركبه حرام ! المسواق الذي معنا حرام ! كله من فنزيلا او البرازيل او تايلند فإذاً حرام ! شوفي هاي الخاشوكة من صنع الصين الشيوعي يعني حرام . هي الشغلة صارت مزاجية وكل واحد يحلل هذا ويحرم ذاك وآني شخصياً لا حرام عندي غير عندما يتغير الضمير الى حرام والباقي كله حلال .
هي : اي يعني شكو بيدنا !
أنا : انتي خريجة جامعه ، يعني واعية ومثقفة ومدركة وبعض الكريمات لترطيب الخد والجلد والبعض من احمر الشفائف ليحميها من التشقق والقليل من الكحل لتزيين عيونك الجميلة لا يفسد الود بينك وبين الله ( شنو عايف مشاكل العرب وراح يحجي على مكياجج ) !
هي : تأخرنا يا اخي ولازم اروح واتمنى لك يوماً سعيداً وشكراً على القهوة .
دخلتُ في دوامة الوداع ولم اشعر بأي شيء غير وهي تختفي تماماً وانا متصلب على الكُرسي .
تأملتُ بعد رحيلها بعد أن طلبتُ اكثر من فنجان قهوة في امر هذه المرأة والملايين الاُخريات من امثالها . إمرأة واعية وخريجة جامعة وتحرم على نفسها بعض مرتبطات الجلد وهي في هذه المرحلة الإنتقالية من العمر ! رأيتُ في عيونها الحزن والتأمل عندما حادثتُها بذلك . تأملتُ كثيراً .
ماهو هذا المانع ! ماهي هذه القوه التي تجبر كل هؤلاء النساء من هذا الممنوع ! ماهو هذا الفكر الذي يَقدُرْ اصحابها في ادخال ذلك المحرم في عقولهنَ ! هذا ممنوع هنا وحلال هناك ! الآخر حلال هناك وحرام وراهُم ! هنا حزن وهناك فرح ! حرام عليكم وحلال عليهم ! حرام بعض احمر الشفايف بس قتل وسبي وبيع نصف النساء العربيات حلال ! والى متى يا ربي ؟ .......... نقطة . 
بعض الماكياج حرام ، بس قتل نصف الشعب العراقي واليمني وثلاثة اربعاع الشعب السوري واربعة ارباع الشعب الليبي وخُمس اربعاع اطفال ونساء العرب مو حرام !............
رأس السنة البابلية الآشورية السريانية السومرية الاكدية الاورية البهشتية الزرادشتية سعيدة وكل عام وانتم من حرام الى حرام يا ايها العرب .
لا يمكن للشعوب المتخلفة انت تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !
نيسان سمو 31/03/2018

5
اللي عاش عاش واللي فَطس راح فطيس والباقي كله هوَس في هوَس ! 
بعث لي صديق من استراليا هذه الكلمة في وصف احمد مطر للعرب وقد رغبتُ أن انقلها هنا لكم ولي إضافة بسيطة وطبعاً بين الهلالين من إختصاصي ..
يقول احمد مطر في وصفه للعرب ::

يكذبون بمنتهى الصدق ويغشون بمنتهى الضمير وينصبون بمنتهى الامانه ويخونون بمنتهى الاخلاص ويدعمون اعدائهم بكل سخاء ويدمرون بلدانهم بكل وطنيه ( هسة افتهمت ليش لما وقف الرئيس بشار الاسد على اطلال الغوطة الشرقية المنكوبة والمدمرة عن بكرة ابيها كان يبتسم ) ! ويقتلون اخوانهم بكل إنسانيه ( من حقهم أن يُطبقون شعار مَن قتل غريباً ليس منا ) !
وعندهم مناعه ورفض في تطوير الذات والتقدم والبحث العلمي وتبلد ذهني للغايه ( مو عْدنا بول البعير  فَطُز بالبحوث العلمية  ) ! .
العرب اضحوكة العالم ....
مواطن سعودي يشتري نمرة سياره بنصف مليون  ريال لأن رقم اللوحه يتطابق مع تاريخ ميلاد زوجته ( ليش بعد ما طَلَقّها  ) ... ؟؟؟
المواطن الاماراتي يشتري الصقر الذهبي بقيمة نصف مليون درهم ليصطاد به أرنبا قيمته سبع دراهم ( اي مو راح يهدي الارنب للصقر الكبير ) .... ؟؟؟!!!
مواطن قطري يشتري جوال اي فون موديل جديد بقيمة مليون ريال شرط ان يكون هو اول من يحصل عليه بدول الخليج ( فرحان العُرُبي لأنه ما يعرف هذا الآيفون ينقل كل ضرطاته وشخيره للجاسوس الاسرائيلي ) ..... ؟؟؟؟!!!!
رجل الأعمال القطري ناصر الخليفي يدفع ثمن انتقال اللاعب نيمار جونيور الى فريق سان جيرمان مبلغ 512 مليون دولار  فقط نكايه بفريق برشلونه ( لعد لو جانت نكاية بالسعودية كان دفع القطر كلها ) ..... ؟؟؟؟!!!!
قام اللاعب كريستيانو رونالدو باهداء حذاءه الى جمعيه  خيريه تعنى بشؤون الفقراء   فعرضته الجمعيه للبيع فاشتراه ثري خليجي بمبلغ تسعة ملايين دولار… ؟؟؟؟!!! وهكذا تكون الجمعيه الخيريه حصلت على تسعة ملايين دولار وكريستيانو حصل على المديح والصيت الحسن والثري المذكور حصل على جزمة ( حقهّ والله ! جان طول عمره حافي وهسة صار عند حذاء رونالدو ) ....؟       
شيخ قبيله قطري  نذرخمسين جملا يوم زواج ابنه ، وفعلا اوفى بالنذر وذبح الخمسين جملا وتم طهوها واحضارها للخيام المعده لاقامة المناسبه وكان عدد المدعوين 250  شخص ....؟؟؟؟!!!! وللعلم فان الجمل الواحد يكفي لاطعام 500 شخص ،  باليوم التالي وبعد ازالة الخيام  تم احضار ثلاث بلدوزرات لدفن خمسين جملا مطبوخا ( وْلْكُم أخاف هاي اتكون المقابر الجماعية العراقية ) ….. ؟؟؟؟!!!!!
دفعت السعودية والامارات لامريكا المليارات من اجل مساندتها في حصار قطر ( اي مو قطر قارة استراليا ) !
فقامت  قطر ودفعت لامريكا المليارات من اجل تخفيف تأييدها للحصار ( بس تخفيف لعد لو جان تخشيش ) ! 
قامت السعودية والامارات ودفعت لامريكا المليارات ايضا لكي يصرح ترامب بان قطر دوله تدعم الارهاب ( لا حرام يا ترامب اشلون اتخون ضميرك ) !
فقامت قطر ودفعت مايجب عليها دفعه لامريكا ليصرح وزير الخارجيه الامريكيه باقوال تتناقض مع ما اعلنه ترامب ( هسة عرفت ليش استقال ! صارت العملية ثقيلة على جيبة ) !
دفعت السعوديه والامارات المزيد من الاموال لامريكا لكي يصدر البنتاجون تصريحات تشكك في استمرار بقاء قاعدة العديد القطريه كقاعده امريكيه ( طُز يعني شنو قاعدة امريكية ! باجر قطر تشتري تسعة قواعد صينية وستة روسية وخمسة هندية ) !
فدفعت قطر المزيد من المال لعقد صفقة شراء طائرات وعمل مناورات بحريه مشتركه ( كل شيء افتهمّ بس جندي قطري يجري مناورات بحرية مع غواصات امريكية هاي ما اكدر ابلعها ! يعني شلون راح يعمل مناورات بحرية وهو حرام عليه نزع البنطلون ) ! 
دفعت السعوديه والامارات المزيد من المال لامريكا لتغض الطرف عن استمرار حصار قطر اطول فتره ممكنه ( حرام امريكا والله تعبتوها ! طرة راح تزعل من هاي المزعطة ! لا اذا دفعتُ بعد ! راح اتكمل وتلعب وياكم للآخر ) !
فدفعت قطر اموال اضافيه لامريكا لكي تعبر عن قلقها جراء استمرار الحصار على قطر ( كل هل المصيبة والدفوعات وبعد ما وصلت امريكا للقلق ! لعد لو تقلق من صُدك راح تهدوها العْكْل واليشماغ ) !
وسيستمر المزاد العلني بين رعاة الابل لمن يدفع اكثر  دون النظر لمصلحة الامة الحقيقيه ( والله كلامك عن مصلحة الامة اغرب من كل ما سولفنا به )! راح ادفع لك كل عمري وتقول لي عن اي امة تتحدث او اي عشيرة تقصد يا احمد ! .
يا امة ضحكت من جهلها الأمم..
ولا حول ولاقوة الابالله ( الله علمك على الصبر فلا تستعجل يا مطر ) !
ونحن نضيف ونقول : لم يضحكوا علينا في كل ما هم فاعلون بل ضحكوا علينا حتى في الاخلاق والتربية التي علموها لنا ! ضحكوا وكذبوا علينا حتى في العادلات والتقاليد التي اوحوها لنا ! لقد ضحكوا وخدعونا حتى في تاريخنا وتاريخ اجدادنا وحرفّوا حتى إنتسابنا لتلك العظام ! لقد نصبوا علينا حتى في  اسمائنا وتسمياتنا المزيفة ! لقد لعبوا بنا وبعقولنا واعطونا كُتِباً ليس لها اصل ولا فصل بل مخادعة كما وجوههم ! لقد ضحكوا علينا في كل شيء ! لقد ضحكوا علينا وأوهمونا حتى بالآلهة التي نصبوها في رأسنا وعقولنا ! . لازم احنا هَم ندفع لأمريكا حتى نتخلص من .....!
بس اعتمادنا على نتائج الإنتخابات القادمة يمكن بعدها امريكا راح تتدفع لنا ! خاصة بعد ان يستخدموا ويستعملوا ويشاركوا ببطاقات العشرات الآلاف من المفقودين ( في العراق المفقود لا يحسب شهيد حتى يعود ويثبت إستشهاده أو يرسل رسالة خلوية ويقول لهم أنا في المقبرة الفلانية مدفون ) ! في اليابان إذا فُقدت قطة يعني ( بزونة في العراقي ) يرفعوا حالة الطواريء الى الدرجة الخامسة وهي اقصى درجة ولا تُنزل إلا بعد العثور على القطة وفي العراق كل سنة ينفقد ( اا الف هر  ، آسف اقصد إنسان ) ! . الهر على الاقل يُتّكل لحمه ، أما الإنسان فبعد ان يموت يتعفن جسمه ولا يصلح للأكل ! لعد حقهُم .. بلدان نصف شعوبها مفقودة وضائعة ومطر يحجي عن الامة ! شايفين دُول في العالم كل سنة ينفقد ربع شعبها ! إلا امة الله الخالدة ! يا جماعة : اللي عاش عاش واللي فَطس راح فطيس والباقي كله هوَس في هوَس .
لا يمكن للشعوب المتخلفة أن تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !
نيسان سمو 29/03/2018 

6
هل يتعلم المسيحي العراقي ومثقفيهم وكُتابَهم من تجربة القرود !
اهلاً بكم في عالم الحيوان وسيكون ضيفي في هذه الحلقة الكاتب والفيلسوف الهندي بيدبا ( هذا الاسم يشبه اسماء الآشوريين ) ! ليلقي الضوء على القرود . سيد بيدبا شنو علاقة بالقرود ؟
نعم . شكراً لك والرحمة على كل الاحياء الذين يعتقدون بأنهم افضل من القرود ! شنو قصدك ؟ ماكو شيء ! 
قام العلماء بتجربة فريدة على خمسة قرود للوقوف على معرفتهم في درجة و قدرة القرودة على التعلم ( ولو آني هاي القصة حاجيها بس ماكو مشكلة من ان تعيدها ) كمّل ..
فقاموا بوضع خمسة قرود في قفص خاص بهم واسدلوا بموزة من السقف مربوطة بخيط ( موزة طبيعية اقصد مو الموزة القطرية ) ووضعوا سلماً تحت الموزة وقاموا بتجهيز القفص ومن كل الاتجهات برشاشات ماء بارد .
من الطبيعي عندما لاحت الموزة لأحد القرود هرع صاعداً الدرج للوصول الى الموزة ، ولكن في نفس الوقت قام العلماء بفتح صنابير الماء البارد على القرودة الخمسة ، وبعد عدد من المحاولات توقف القرد الاول . ولكن حاول احد القردة من الآخرين بالوصول الى الموزة وفي اول درجة يقومون بفتح صنابير الماء البارد وهكذا الى ان توقفت كل المحاولات للوصول او صعود الدرج .
فقاموا بإستبدال احد القرود القديمة بقرد جديد وطبعاً عند مشاهدته للموزة هرع الى الدرج للوصول الى الموزة ولكن في الحال هجموا عليه القرود الاربعة القديمة وقاموا بضربه وبعد عدد من المحاولات ادرك القرد الجديد بأن عليه ان لا يصعد الدرج نحو الموزة ( يعني بعد كَم محاولة تعلم القرد ) ! فقاموا بعد ذلك بتبديل قرد آخر من المجموعة القديمة بقرد جديد وأول ما حاول هو الوصول الى الموزة ولكن هجم عليه القرودة الأربعة واشبعوه ضرباً وكان القرد المستبدل الأول اكثر شرساً حتى من القدامى بالرغم من إنه لم يرُش بالماء ولا يعي شيئاً عنه ولكنه تعلم أن لا يسمح لأحد بالصعود الى الموزة . بعد عدد من المحاولات تعلم القرد الثاني بأن عليه عدم صعود الدرج فقاموا بإستبدال قرد آخر من القداميى بجديد وهو ايضاً حاول ولكن هجم عليه القرود الاربعة واشبعوه ضرباً وكان الاثنين الاخيرين الذي لا يعلمون السبب اكثر شراسة وهكذا استمرت العملية الى أن تم إستبدال كل القرود القديمة بقرود جديدة وكان حظ القرد المستبدل الخامس ليس افضل من القرود التي سبقته وهكذا تعلم القرود الخمسة بأنه ممنوع الصعود الى الدرج نحو الموزة بالرغم من احدهم لم يُرَش بالماء ولا يعي السبب ولكنه تعلم بأن صعود الدرج ممنوع . وهكذا يتعلم الحيوان مو مثل .... كافي سيد بيدبا لا تدخل !اكثر ! اوكي وتحياتي الى الاخ صباح قيا .
هذه التجربة تقول بأن حتى الحيوان يتعلم وإن لم يتعلم القراءة او الكتابة . يتعلم من التجربة ومن الحياة والظروف والآخرين وليس شرط تعلم بعض الامور أن تكون مختصاً او مرشحاً للإنتخابات البرلمانية او مرشحاً لقائمة ........... ! . نقطة .
فقط المسيحي العراقي لم يتعلم من تجربة القرودة . فقط هو الذي يرى ويشاهد ويتعايش مع كل الإجرام والإنشقاق والغدر والخيانة والتصغير والتقزيم واللوي تحت الابط والتهديد والقتل ومنذ عقود ومع هذا لم يتعلم شيئاً واحداً ! فأما السياسي هو اكثر بدائي بآلاف السنين من القرودة او إنه يعي ويدرك جيدا ماهو فاعل وهنا تُكمن الخطورة العظيمة . خطورة ادراكه للوضع والمحيط وكل مايدور تحت او فوق الطاولة ولكنه يتغاضى عنها لأجل عيون جيبه او كُرسيهِ . وهنا يشترك معه البعض الآخرون من رجال الدين الذين تصبُ مكاسيبهم ومنافعهم في نفس الخط .
ليس من المعقول أن لا نكون قد وصلنا حتى الى مستوى القرود في الإستنباط والادراك والتعلم ( معقولة ) ! حتى القرودة تعلموا بأن يتحدوا ويقفوا في صف واحد ضد عملية رشهم بالماء البارد بينما الجماعة يتم رشهم بالدم ومنذ عقود وهم اكثر إصراً على قبولهم بالذل والهوان والرش بالدم وذلك من خلال مهاجمتهم لبعضهم البعض وتقديم القرد الآخر ( اعني الاخ الآخر ) قرباناً للآخرين ( طبعاً حتى يرشوه بالماء لا كثر ولا اقل  ) . على كل واحد أن يقارن نفسه ويرى اين هو من التجربة .
والاكثر مصيبة تأتي من كُتابهم ومثقفيهم ( ؟؟؟؟؟؟؟ ) . فهذا يتباهى والآخر يعلن بعدم وجود منافسة لهم واغباهم يتحدى الآخرين وأشولهم ينادي بأن صندوق الإقتراع هو الفيصل معتقدين جميعاً بأن الفوز في كرسي فاسد سيُوصلهم الى المريخ وهُم لا يعون بأن ذلك الكرسي ثمنه سنوات اخرى من الضياع والتراجع والتفتت . ثمن الفوز بكل كرسي هو جزء من النهاية ....... نقطة .
فلهؤلاء اقول : على كل واحد منكم أن يقارن نفسه بتجربة القرود ويرى اين يقف هو منهم !
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !
نيسان سمو الهوزي 23/03/2018

7
مات العالم الفيزيائي ( الكلداني الآشوري ) ستيفن هوكينج !
بعث لي صديق من استراليا وطلب مني ان اكتب كلمة عن هذا العالم العبقري الذي خسرته البشرية كما خسرنا احجار واسوار نينوى بعد السبي الأكدي !
طبعاً هو لا يعلم كيف سأنحرف وانقل الموضوع وأربطه بجماعتنا السذج ! .
سوف انقل لكم بعض التفاصيل عن هذا العالم الآشوري ! لاء ! نسطوري كان وتحول الى كلداني من جماعة السبي البابلي ...... وبعدها سوف ارفق الكلمة برابط من العم كوكل لمن يرغب في معرفة تلك الخسارة الكبيرة بفقدان هذا الفيلسوف العربي ...
مهنته : فيزيائي نظري،  وعالم كونيات،  وعالم فيزياء فلكية،  ورياضياتي،  وتربوي،  وكاتب علم،  وأستاذ جامعي،  وفيزيائي،  وكاتب غير روائي  ....
كفاءته في الفيزياء النظرية
 1971 :أصدر بالتزامن مع عالم الرياضيات روجر بنروز نظريته التي تثبت رياضياً وعبر نظرية النسبية العامة لأينشتاين بأن الثقوب السوداء أو النجوم المنهارة بسبب الجاذبية هي حالة تفردية في الكون "أي أنها حدث له نقطة بداية في الزمن .
 1974 :أثبت نظرياً أن الثقوب السوداء تصدر إشعاعاً على عكس كل النظريات المطروحة آنذاك ؛ وسمي هذا الإشعاع باسمه "إشعاع هوكينج" واستعان بنظريات ميكانيكا الكم وقوانين الديناميكا الحرارية .
طور مع معاونه (جيم هارتل من جامعة كاليفورنيا) نظرية اللاحدود للكون، والتي غيرت من التصور القديم للحظة الانفجار الكبير عن نشأة الكون، إضافة إلى عدم تعارضها مع أن الكون نظام منتظم ومغلق .
 1988 :نشر كتابه تاريخ موجز للزمن الذي حقق مبيعات وشهرة عالية. ولاعتقاد هوكينج أن الإنسان العادي يجب أن يعرف مبادئ الكون، فقد بسّط النظريات بشكل سلس .
 1993 : نشر مقالة بعنوان "الكون الوليد والثقوب السوداء
2001 :نشر كتابه "الكون بإيجاز .
 2005 : نشر نسخة جديدة من كتابه تاريخ موجز للزمن بعنوان "تاريخ أكثر إيجازًا للزمن" لتكون أبسط للقراء .
 2010 :نشر كتابه "التصميم الكبير" بالتعاون مع ليوناردو ملودينوف.
المرض
أصيب هوكينج بمرض عصبي وهو في الحادية والعشرين من عمره، وهو مرض التصلب الجانبي ALS، وهو مرض مميت لا علاج له، وقد أعلن الأطباء أنه لن يعيش أكثر من سنتين، ومع ذلك جاهد المرض حتى تجاوز عمره ال 75 عاماً، وهو أمد أطول مما توقعه الأطباء. وقد أتاح له ذلك فرصة العطاء في مجال العلوم وبالتحديد علوم الفيزياء النظرية، إلا أن هذا المرض جعله مقعداً تماماً وغير قادر على الحركة، ولكنه مع ذلك استطاع أن يجاري بل وأن يتفوق على أقرانه من علماء الفيزياء، رغم أن أجسادهم كانت سليمة ويستطيعون أن يكتبوا المعادلات المعقدة ويجروا حساباتهم الطويلة على الورق، بينما كان هوكينج وبطريقة لا تصدق يجري كافة هذه الحسابات في ذهنه، ويفخر بأنه حظي بذات اللقب وكرسي الأستاذ الذي حظي به من قبل السير إسحاق نيوتن، وبذلك فهو يُعتبر رمزاً يُحتذى به في الإرادة وتحدي الإعاقة .

مع تطور مرضه، وبسبب إجرائه عملية للقصبة الهوائية بسبب التهاب القصبة، أصبح هوكينج غير قادر على النطق أو تحريك ذراعه أو قدمه، أي أصبح غير قادر على الحركة تماماً، فقامت شركة إنتل للمعالجات والنظم الرقمية بتطوير نظام حاسوب خاص متصل بكرسيه يستطيع هوكينج من خلاله التحكم بحركة كرسيه والتخاطب باستخدام صوت مولد إلكتروني وإصدار الأوامر عن طريق حركة عينيه ورأسه، حيث يقوم بإخراج بيانات مخزنة مسبقاً في الجهاز تمثل كلمات وأوامر. في 20 أبريل 2009، صرحت جامعة كامبردج بأن ستيفن هوكينج مريض جداً وقد أودع مستشفى إدينبروك.

يعد هوكينج مثالاً لتحدي الإعاقة وللصبر في صراعه مع المرض الذي دام أكثر من 50 عاما .
وهذا رابط عن حياته لمن يرغب معرفة اكثر عن هذا السرياني الكلداني الآشوري  الآغاجاني !
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%81%D9%86_%D9%87%D9%88%D9%83%D9%8A%D9%86%D8%AC#%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A8%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1%D9%8A

.... بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة على الأنبياء والمرسلين وآله .. آمين يا رب ..
هذا العالم المقعد والذي اصابه الشلل التام او الجزئي كان مواضباً في جامعته الى يوم مماته ( هاي لو من جماعتنا كان كل يوم يحرق عشرين طائفي من غير جماعة ) ! .
هذا الإنسان المقعد قدم للبشرية اكثر مما قدمته كل الشعوب العربية والإسلامية والكلدانية الآشورية النسطورية السريانية جامعةً ! ويسألونني لماذا نحن متخلفون وسُذج ؟ .
هذا العالم عندما قدم نظريته عن الثقوب السوداء كان السعوديين والقطرين يقبلون خشوم بعضهم البعض وكانت الجماعات الارهابية تسبي النساء الإيزيديات !
هذا العالم عندما كان يهدي العالم نظريات نسبية وزمنية وكونية كانت المعارضة السورية قد اكملت تقسيماتها المتشددة الى سبعة وتسعون فصيل يلعبون مع بشار لعبة القط والفأر .
 إذا كان هذا العبقري يعلم بأن العرب والمسلمون يعتقدون بأن الثقوب السوداء هي عبارة عن رغيف خُبز يمني كان قد توقف عن المواصلة ( مو موضوعنا كلداني آشوري نسطوري وين رحت للعرب ليش هما ناقصين مضحكة وبلاوي ) !! آسف لنعود الى المسيحي الشرقي .
ماذا قدمتم للبشرية حتى تتغنوا بتاريخ احجاركم وتُمجدون ثقوبكم السوداء ! هل كان ستيفن كلداني او آشوري او نصف سرياني ونصف نسطوري ؟ هل يعلم احدكم من اي قومية ينحدر ؟ هل تعتقدون بأن القومية والتاريخ الاسود كان وراء هذا العبقري العظيم ؟
هل تعلمون لماذا انتم متخلفون وخائفين وضعفاء الآن ( بعد شوية راح تعرفوا ) !
اسرائيل لوحدها قادرة على تدمير العرب اجمعين بالرغم من إن مساحتها لا تتجاوز صحراء رمادي هل تعلمون لماذا ! لأنهم اقوياء في الداخل ! لأنهم يعملون ويبدعون في الداخل ! لأنهم متماسكون ولهم عباقرة يتعلمون ويعملون مع ستيفن ! منذ اكثر !!!!! والله حاولت ان ابحث تاريخ لهذه المنذُ فلم اقدر على إيجاد رقم تقريبي لتلك الفترة ! منذ زمن طوووووويل والمسيحي مكفخة وملطشة للرايح والجاي ! هذا يرفسهم ، والآخر يضربهم ، والثالث يقتلهم ، والرابع يهجرهم ، والخامس ينحرهم وووو الخ فهل تعلمون لماذا ؟
لأنكم ضعفاء ومنقسمين في الداخل ! لأن مذهبكم منقسم ومتشتت ! لأن قومياتكم فارغة وتاريخكم هش ! لأنكم لا تملكون ستيفن بينكم ! لأنكم لم تقدروا ان تبنوا لكم حزب او اتحاد او مجموعة متحدة قادرة على الدفاع عنكم ! كل همكم كان من اين جاء الاكدي وكيف وصل البابلي وماذا تكلم الآشوري وهل للسرياني قومية وهلما جر على هذه الخرافات .
حتى الهمج استطاعوا ان يشكلوا لهم مجموعات قادرة ان تدافع على نسائها في حالة الخطر إلا انتم ومع هذا فلا شعب في العالم يفتخر ويتباها بتاريخه الاسود اكثر منكم .
لم تصلحوا لأي شيء ولم تفعلوا اي نقطة ولم تتقدموا خطوة ولم تهدو العالم بذرة من العلم والمعرفة ولا تصلحون حتى في قراءة ما قدمه العظيم ستيفن ومع هذا فريشة كل واحد منكم اطول من الطمبور العماني . كان بودي ان اقول اكثر ولكنني اعلم بكم وبحالكم لهذا سوف اكتفي هنا .
لا يمكن للشعوب المتخلفة أن تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !
نيسان سمو 18/03/2018

8
اقتلوا قاتل الكلب !
سنبدأ في هذه الحلقات نتحدث قليلاً بلغة الحيوانات عسى ولعلهُ ( بما إن لغة الانسان لم تجدي نفعاً ) ونستهل كلمتنا هذه بمقدمة او قصة قصيرة جائت على لسان نزيه الاحدب في برنامجه ( فوق السلطة ) ومن ثم نتعرج الى الداخل قليلاً !!
كان هناك عجوز يسكن مع اولاده قرية من قرى العراق الجميلة وكان لهم كلب شرس يحمي بيوتهم وحلالهم من كل خطر خارجي . في يوم من الايام قام احد الغرباء بقتل الكلب .
الأولاد : يا عجوزنا ، يا والدنا لقد قتلوا الكلب !
العجوز : اذهبوا واقتلوا قاتل الكب .
الأولاد : ماذا بك  يا عجوزنا ! هل نقتل إنسان من اجل الكب ! اتركوه لقد كبِبر ولا يعي ماذا يقول قال الاولاد .
بعد اسبوع هاجم قُطاع الطرق وسارقي الماشية حلال العجوز وسرقوا معظم ماشيته وحيواناته .
الأولاد : يا والدنا العجوز لقد ضربنا الإعصار فقد قاموا بسرقة كل حلالنا فماذا علينا فعلهُ !.
العجوز : اذهبوا واقتلوا قاتل الكلب .
الأولاد : لقد جنً هذا العجوز ، نقول له نهبوا حلالنا وهو يطلب منا البحث عن قاتل الكلب وقتله ! اتركوه فهو لا يدرك ماذا يقول .
شائت الاقدار أن هاجموا احدهم بنت العجوز وخطفها سَبيتاً .
الأولاد : يا كاهلنا لقد سبوا شقيقتنا الوحيدة واخذوها لهم فماذا علينا أن نفعل ؟
العجوز : اذهبوا واقتلوا قاتل الكلب .
الولد البكر : لقد جنً جنوني من تخريفات هذا العجوز ولكن لم يبقى لي حيلة وسوف ابحث عن قاتل الكلب وافعل ما يطلبه هذا العجوز لنرى ماذا يعني ولماذا يصر على قتل قاتل الكلب .
اخذ الولد البكر سيفه قاصداً قاتل الكلب وعندما صادفه فصل رأسه عن جسده .
إنتشر الخبر في كل القرى المجاورة ووصل ذلك ايضاً الى سارقي الماشية فقاموا بالتشاور مع بعضهم وقرروا إعادة كل الحلال الى اهله ( إذا قتلوا إنسان من اجل كلب فماذا سيفعلون بنا إذا علموا بفعلتنا ) !
وفي نفس الوقت سمع خاطف بنتهم بمصير قاتل الكلب فدخل الرعب في عيونه وطلب من وجهاء قومه للذهاب الى العجوز والإعتذار منه وطلب يد بنته لتكون له زوجه في الحلال . انتهى .
لنعود الى موضوعنا الرئيسي وهو مسألة قتل المسيحيين الابرياء في بغداد وغيرها من المدن العراقية . فالقتل مستمر منذ عقود لا بل قرون ولكنه يختلف هذه الايام عن الماضي وذلك لطلاقة القاتل الحقيقي . فالقاتل هنا ليس إلا شخصاً مؤجراً او مغرراً به او مضحكاً عليه من قِبل القاتل الحقيقي . يكتب البعض هنا او هناك فرحاً بقولهم : لقد اجتمع السيد البطريرك برجال الدين المسلمين من الشيعة والسنة لبحث التداعيات وكان شعار اللقاء التآخي والعيش المشترك ولكنه لا يعي او يا يفقه او حتى لا يقول منذ متى لم تكن تلك الشعارات واجهة إعلامية ! منذ متى كانت الشعارات التلفزيونية اقتلوا المسيحي ! ولكن هل الشعار يتم تفعليه او التعاليم الممنهجة المنسوخة في الجمجمة ! . فالموضوع ليس بيد البطريرك ساكو او بيد المطارنة مما هو بيد القاتل الحقيقي . أي نعم هناك الكثير عليهم فعله ولا نطلب منهم أن يأخذوا السيف ويبحثوا عن القاتل بل لا نطلب منهم غير صرغة قوية وأمام كل المحافل الدولية . صرغة لا تتوقف حتى يُقتل القاتل الحقيقي .
القاتل الحقيقي هو رجُل العمامة الذي يبث السموم في رأس القاتل المؤجر . الآيات التي تدعوا الى قتل المشركين والنصارى والغير المنضوين تحت مذهب الإمام حنيفة ( يا ساتر  ) هي الوجوب  البحث عنها وتغيرها ( على الاقل تغير نهجها ) ! .
عندما كان صدام يعلق جثث البعض في الشوارع كنا نستنكر ونشجب وندين ( على الاقل بيننا وبين انفسنا ) وكنا نستغرب من تلك الافعال الهوجائية ولكنه كان يعلم لماذا كان يفعل ذلك .
إذا علم القاتل الحقيقي بأنه سوف تُعلق جثته في الشوارع سوف لا يُقتل اي مسيحي في العراق ولكنه طليق حُر معزز ومكرم فكيف لا يجد مَن يقوم له بذلك ؟ .
وزراة الاوقاف والشؤون الدينية من اكبر الوزارات في العراق ( اموت واعرف شنو منفعة هاي على العراق ) !  وهي مرتبطة بشكل وثيق بالحكومة وبأغلب رؤساء الاحزاب والكتل البرلمانية فكيف لكم الخلاص من القاتل الحقيقي !
إذاً لا حل ولا خلاص لكم إلا البحث عن القاتل الحقيقي والقاتل الحقيقي هي التعاليم فكيف لكم أن تقتلوا التعاليم ( المسألة صعبة ) ولكن ليس لكم خيار آخر . كل الكلام والقال والقيل الآخر لا معنى له . المعنى والحياة المتبقية هي الصرغة التي طالبناها في إجبار الحكومة والدولة في فصل وزراة الاوقاف عن اي مشروع سياسي ( اي فصل الدين عن الدولة ! ولكن خوفي من أن جماعتنا لا يوافقون على ذلك الفصل ( مو صاروا كلهم سياسيين ) ! لا امل ولا مستقبل لكم غير في ذلك الفصل وتحويل الدولة المذهبية الى دولة علمانية تقتل القاتل الحقيقي إذا ما خرج من صومعته للشارع . لا بس الجماعة فرحانيين في الإنتخابات معتقدين إذا مافازوا في مقعد إنتخابي عن القائمة الشيعية سوف يحصل ذلك الطلاق ( والله مسخرة ) . لهذا سنكرر اليوم ايضاً يجب ان لا تستمروا في الضحك على ذقونكم وبالتالي على وجه المواطن الفقير فلا خلاص لكم غير البحث عن نقطة الصفر  ( شنو متصدكون ) ؟ ...
نيسان سمو15/03/2018

9
شوف كلها اسماء تبدأ بالإئتلاف وتنتهي بالإنتحار !!
هل يجب على المواطن العراقي ( الجوعان ) ان ينزل إلى الشوارع مرة ثالثة ليُسمي الاشخاص الذي سيضحكون عليه مرة اخرى ويقطعون عنه الماء والكهرباء ؟؟
اهلاً بكم في بانوراما الليلة ( العرب والانتخابات ) وهذا الموضوع سيكون محور كهربائنا وانقطاعها وسنستضيف فيها السيد اياد العلاوي من القائمة العراقية ( الحمد لله مو فارسية ) ليحدثنا عن تلك الهموم ( الكهربائية والمولدية ) .. سيد علاوي : في زمن الحصار الدولي الرهيب كان العراق مْنَوّر ومرتوي وشبعان ( ماي ) فلماذا الانتخابات الثالثة !!! تفضل سيدي ..
بصراحة المشكلة ليست في القائمة العراقية او ائتلاف دولة القانون او الائتلاف الوطني او إئتلاف وحدة العراق ( شوف كلها اسماء تبدأ بالإئتلاف وتنتهي بالإنتحار ، والباقي ائتلافات كردية ) ولكن البلوة في كل مكان . في كل انسان عربي ، في كل انسان عقائدي ، في كل شيخ عشيري ، في كل رأس طائفي ، في كل قومي وقومجي ومع الاسف هذا هو مكوّن النسيج العراقي ( ليش متأسف انتم احسن من الجيران ) !. نعم قد نكون افضل من بعض الجيران ( الدنماركيين او السويديين ) ولكن الثقافة والنماذج النسيجية المذكورة هي المحرك والمكون والمسيّار ( لا اعني الزواج ) الفعلي لتلك الرقعة الجغرافية والتي تنقطع بسببها الكهرباء ويتلوث الماء وتصبح المجاري حمامات السباحة وبالتالي ينعكس هذا على التفاعل الكيمائي بين الائتلافات المذكورة ويدخل في معادلات الأحزاب الفيزيائية فتسقط النظريات الجدلية فلا يتم السيطرة على العمليات الانتحارية ..
يؤدي هذا التفاعل او ينعكس وبشكل مباشر على الشارع ويسقط على رأس المواطن الاصلع والذي طارت قبعته وسُرقت شفقته ( او باعها واشترى بها صمونة ) وما نراه ويراه ذلك الفقير من نتائج مرعبة وارهاب غريب ما هو إلا ناتج ذلك التفاعل الكيميائي ( كل هل الكيمياء ويكولون العراقي مو علماني ) !! .
فبعد رحيل صورة القائد الأوحد ( الواحد ) في الانتخابات ظهرت بدلاً عنها اكثر من 6655 ( بوستر ) كبير وغريب والمواطن كان قد تعوّد على صورة واحدة فكيف له ان يختار ؟؟ تظهر هذه الفلايرات قبل شهر وملصوقة على كل عمود كهرباء مقطوع فيشتعل العمود الى بعد الانتخابات ومن ثم يتم سرقة اللمبة ( المصباح ، الكلوب ) من العمود مباشرة ... ترجع حليمة على عادتها قبل التصويت ..
تختفي هذا الصور والافشيات لهذه الرؤوس الكبيرة وهذه المواعيد المزيفة والنفاقات الكاذبة وتبدأ رحلة الاستحمام والاستجمام ( حقهم شهر كامل صورهم مصلوبة على فولتيات عالية ) وتستمر تلك الحمامات البخارية ما يقارب الخمسة اعوام ويبدأ الحَمل من جديد ..
ويبقى المواطن الذي ضحى ويُضحي وبشكل كبير في حياته وذلك من خلال خروجه لهذا الشارع الدموي لأنجاع واعطاء الصورة المثلى لذلك الانسان هو الخاسر الأخير ( مثل كل مرة ) .. هذا الانسان الذي برهّن للعالم وفي اعقد الظروف بأنه مواطن يحب بلده ويتمنى ان يتغير ويتقدم ولكن وللأسف الحزب والقائد في واد والمواطن في حفرة ..
المشكلة في الثقافة والعقلية العقائدية والمذهبية والطائفية الوثنية ( والتي اُقْحِمَت في الساحة السياسية ) والعنصرية التخلفية والقومجية العشيرية لتلك الاحزاب ( الائتلافية ) ..
لقد خرجتم وفي ظروف استثنائية وتحديتم كل قوى السواد وانتخبتم ولدورتين متتاليتين فماذا كانت النتيجة ؟ فماذا تتوقعون من الدورة الجديدة ؟ كهرباء وماء لمدة شهر !!!! هي هي نفس الوجوه ، ونفس الاحزاب ونفس الائتلافات والقوائم ( جم واحد هْرَبْ للخارج ) ، نفس الأختلافات ونفس التوجهات ونفس العمامة ، لا احد منهم سيرفع تلك القبعة ( حتى تتنفس شوية ) احتراماً لك ايها المواطن !!.... سيفوز المذهبي ويليه القومجي وبعده الطائفي ويتبعه العرقي وتتدحرج خلفهم الكوتات الصغيرة والتي هي في الأول والاخير للبيع ( دورها هو بياعي ) ..
سيتعذر على الأول تشكيل حكومة لوحده ( سترك يارب ) فسيتحد معه الثاني ( لا حباً او سياسةً لا سامح الله ) بل خوفاً من ان يشتري الاول الكوتات ( المعروضة للبيع ) ويبتلع الارض ويقطع عنه الكهرباء ... فندخل ويدخل المواطن الفقير في نفس النفق المظلم ( بلا شيء الكهرباء ناشفة ) ويضيع من جديد الاستحقاق الانتخابي ويضيع المواطن وتضيع احلامه في شهرين كهرباء وخمسة ايام ماي نظيف .. يبقى الكردي هو الاكثر مياهاً وكهرباء بسبب كثرة الشلالات وقلة المحاضرات التاريخية ..
ولهذا سأقول واطلب من المواطن ان لا يتم استغلاله وبهذا الشكل في كل دورة دموية وان يمتنع عن الاشتراك مع هؤلاء الغير الصادقين وان يتركهم يلعبون اللعبة لوحدهم .. قد يكون طلب غريب ولكن صادقاً سوف لا تختلف نتائج اليوم عن الامس وسف لا تقل اكاذيب الغد عن البارحة وذلك لأن السبب هو هو لم يتغير فكيف ستتغير النتائج ( نقطة الصفر ) ؟؟ دعوهم يشتركون ويتحاربون ويتنافسون في الساحة لوحدهم ( بلا جمهور ولا مشاهدين ) ولنرى كيف سيتحاربون ويتقاتلون ويناورون ويتبارون وعلى مَن سيضحكون ؟؟ دعوهم وحدهم وليفوز الجميع ... السياسي يُناور والمواطن يتساقط ( دماء تفجيرات الامس واليوم وصلت نيوزلندة ) ... شكراً لك يا سيد علاوي وارجو ان لا تترشح ؟؟.
وانا ايضاً سأضم صوتي الى نداء العلاوي ولِنجرب ان نتركهم لوحدهم ولنرى ماذا سيفعلون ؟؟. إلا إذا كان رأي البعض هو ان يبقى المواطن يُقدم ويضحي بنفسه من اجل تلك العباءات حتى تتبلور الائتلافات وتتحد القائمات وتضمحل الطائفية والوثنية حتى لو طال ذلك لعقود اخرى ؟؟؟. سنقول :
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ... !! نيسان سمو 19/04/2013
هذه الكلمة كانت ليوم 19/04/2013 اي قبل خمسة سنوات تقريباً !! وكانت قد نشرت على موقع الحوار وعنكاوا والقوش وكرملش وهناك الروابط لمن يرغب !
اليوم سوف لا نضيف شيء جديد لأن كل ما قلناه بقى كما هو ولكن سنضيف بعض الهوامش الصغيرة والتي هي للتذكير ولا التجديد .
قبل أيام حذفت الحكومة الكوردية ( حرام لو نعرف اليوم رأسها من رجلها ) خمسون الف وظيفة وهمية !!!! خمسون الف وظيفة ورأس وهمي كانت تقبض الرواتب الوهمية من قوت الشعب الكوردي ! لنفرض إن كل رأس وهمي كان يقبض خمسمائة دولار في الشهر  هذا يوصلنا الى مبلغ إجمالي قدره خمسة وعشرون مليون دولار شهرياً مضروبة في عشرة سنوات ( على الاقل ) نصل الى حوالي ثلاثة مليار دولار مسروقة من قوت الشعب في هذا القطاع الوهمي فقط ( لعد شلون صاروا دولة مستقلة ) ! ولنفرض بأن هناك اكثر من قطاع في هذا الاقليم وعدد آخر مشابه له في قطاعات المالكي والتيارت الأخرى ووزارات الدفاع والنفط والصناعة والدخلية وووووووووووووووووو الخ  وصولاً بالبرلمان الكارتوني سيكون مجموع ما تم سرقته منذ اول دورة إنتخابية ونحن في الخامسة او السادسة سيصل المبلغ الى ! أتحدى اي عراقي في العالم يقدر على حسبة النهب الوهمي لهذه السنوات ولهؤلاء الفاسدين السارقين المجرمين ( لعد ليش هذا حالهم ) !
والآن تغيرت الخطة ، فتداخل الصدري مع الماركسي والظهري مع السني والحشدي مع البطني والآشوري مع البنكرياس والكلداني مع الطحالب والكوردي مع الامعاء الغليظة ( حتى يتم الهضم بشكل صحي وعلمي ! شوف الشيطنة ) وكل هذا حتى يستمر ذلك النهب وبشكل قانوني وبالألوان الزاهية .
فيا أخي المواطن : لماذا تقوم بكل دورة نهبية بالخروج والنزول الى الشارع لمبايعة وتبريك تلك الجريمة ! الى متى ستسمح لهم بالضحك عليك ودهسك تحت نعلهم ! لقد قُتل نصف الشعب العراقي وتهجر النصف الباقي فلماذا تسمح بإستمراية تلك الجريمة ( هسة المسيحي راح يرجع للكوتات القديمة بس انت وين راح ترجع ) !
سنقولها مرة اخرى انت السبب في كل ذلك ! قلناها وسنقولها لا يجب على الشعب أن يسمح للسراق والمجرمين بتشكيله وتلوينه وتطويعه ومن ثم تركيعه بل على الشعب أن يصنع الحكومة وهو الذي يشكلها وينتخبها ومن ثم يحاسبها وليس العكس ..... يجب أن لا تتوقع يوما من حكومة تقوم بتصنيعك وتعجينك في ان ترحم بك ابداً ! عليك ان تكون سيد نفسك او أن لا تلوم غير نفسك ابداً !
لا يمكن للشعوب المتخلفة أن تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !
نيسان سمو الهوزي 09/03/2018

10
لقاء بين مثقفين كبيرين !
كان هناك في عابر الزمان ( يعني مو هسة ) غابة يعيش فيها عدد كبير من القطعان الحيوانية ومن ضمنها قطيع للحمير . شعر احد الحمير في يوم بأنه مضلوم ولا يأخذ حقه مع اقرانه الحمير فقرر التوجه الى قطيع آخر يختلف عن جنس الحمير . علم كبير الثعالب بنية الحمار فتوجه اليه قائلاً :
الثعلب : اهلاً بك يا سيدي الحمار هل استطيع ان اخدمك ؟
الحمار : نعم . فقد مليت من معاملة الحمير لي لهذا افكر في تركهم والإنضمام الى فصيل آخر .
الثعلب : ونعم القرار . انا ارى الإنزعاج في وجهك ولكن هل لك ان تقول ماهي المشكلة ؟
الحمار : اعتقد بأنني افعل اكثر من باقي الحمير ومع هذا لا يقدرون ذلك .
الثعلب : وماذا تفعل مع الحمير وكيف اكثر منهم ؟
الحمار : إن جلب الماء من النهر على عاتقي وتحميل الحطب لا يكون إلا على ظهري وفي السفر لا يركبون غيري وغيرها من الامور الاخرى .
الثعلب : وماهو عمل الحمار ؟ اقصد وماذا يفعلون باقي الحمير إذاً ؟
الحمار : ملتهين بالاكل والشرب والترفيس لا اكثر .
الثعلب : لا هذا حرام ولا يجوز ولا اقبله لك لهذا لك مني مبادرة كبيرة .
الحمار : وماهي  ؟
الثعلب : ان تنضم الى قطيعنا ولا يكون لك غير كل الإحترام والتقدير !
الحمار : أنا موافق إذا كان هذا سيكون دوري معكم .
الثعلب : لنتصافح على الإتحاد الجديد ودعني آخذك لتقديمك الى قطيع الجديد .
الحمار : في نخبة الإتحاد الجديد ( رفس رفسة في الهواء ) !
الثعلب : يا أيها الثعالب لكم الشريك الجديد ! إنه الحمار الذي انفصل عن قطيعه وجنسه وإنضم الى فصيلنا فمن اليوم له كل الاحترام . اهلاً بك يا حمار ردت الثعالب .
الحمار : اهلاً بكم يا اصدقائي وهل لي ان اعلم ماذا سيكون عملي معكم ؟
الثعلب : هل ترى تلك التلة الصغيرة يا حمار ؟
الحمار : نعم اعرفها !
الثعلب : ستجلس هناك كالملك وسيتم تقديم لك ثلاثة وجبات دسمة يومياً .
الحمار : هكذا يكون الكرم أو  بلاه !
مرت أيام على الحمار وهو جالس على التل كالأسد يأكل ويشرب دون أي كد .
الثعلب : يا ايها الثعالب لقد حان الوقت ونحن نمر بهذا الشتاء القارص وهذه الظروف الصعبة أن نستخدم الحمار وقدرته ( اكل وشرب بما فيه الكفاية ) اذهبوا واخبروه بأن الجو قارص ولا يمكن لنا الخروج فعليه ان يذهب للنهر ويجلب الماء .
الحمار : لقد اكرمتموني كثيراً فتستحقون ذلك وأنا في الحال لجلب الماء من النهر .
الثعلب : اطلبوا من الحمار ( الدنيا باردة ) أن يذهب بعد جلب الماء الى الغابة لجمع الحطب لتدفئتنا وتدفئة صغارنا .
الحمار : حاضر يا اعزائي فأنا في طريقي لجمع الحطب .
الثعلب : إجتمع مع الثعالب وقرروا ان يعطوا جدول اعمال يومية للحمار لمعرفة قدرته وخدمته للثعالب بعد أن اطعموه فترة من الوقت .
الحمار : بدأ بقراءة الجدول : في الصباح الباكر عليّ جلب الماء . في الظهيرة علي في تجميع ونقل الحطب الى اوكار الثعالب . في المساء عليّ تنظيف الاوكار ورمي النفايات . وفي الليل عليّ حراسة الاوكار من كل عدوّ غاشم . متى سأرتاح إذاً ؟ سأل الحمار نفسه ! لكن عليّ ان اوافق فلا طريق آخر لي وأنا قد تكرمتُ من قبلهم فعليّ رد الدين .
الثعلب : أنا مرتاح لعمل الحمار معنا فهل أنتم موافقون يا ثعالب ؟ ردّ احدهم لا يا سيدي فأنا اعلم بأن للحمار قدرات اكثر مما يقوم به فعلينا أن نختبره . علينا ان نركب على ظهره وينقلنا من هنا الى هناك وان تلعب صغارنا على ظهره بالإضافة الى المهمات اليومية الملقات على ظهره .
الثعلب : نادوا بالحمار .
الحمار : نعم يا سيدي الجديد .
الثعلب : قررنا نحن المجتمعون الآتي : أن تقوم بكل واجباتك التي انيطت لك بالإضافة الى ان تنقلنا على ظهرك الى اي جه نرغب فيها وبعدها يكون ظهرك مسرح للعب صغارنا عليه .
الحمار : بدأ يُدردم مع نفسه وقال : لك الامر والطاعة يا سيدي .
الثعلب : لقد اتفقنا إذاً ! كُنتُ اعلم  بأنك فعلاً حمارُ جيداَ  .
الحمار : سأحاول ان اتحمل  هذا الوضع المزري الى ان ارى ماذا سيُقررون الثعالب ومتى ستنتهي هذه المهمة الشنيعة والغير العادلة .
الثعلب : يا جماعة : هل أنتم راضون من حمارنا الكبير ؟ ردت الام ( الملكة طبعاً ) لا يا مولاي ! فصغارنا انيابهم ليست قوية كأنياب الذئاب والاسود وذلك من قلة تمارين التقوية لهذا إنني ارى بأن الحمار وجلده السميك وذيله الطويل هما افضل وسيلة لتدريب صغارنا على تقوية انيابهم قبل ان يبدأوا في الصيد .
الثعلب : إنها فكرة عظيمة فعلاً ! فمن اين لنا افضل من الحمار للتدريب عليه .
الحمار : بعد أن وصل النداء اليه ! نعم يا سيدي ماهي آخر الاوامر ؟
الثعلب : لقد قررنا وبعد أن تنتهي من كل المهام ان تنزل الى الأسطبل ليقوم اطفالنا بتقوية اسنانهم في جلدك القوي .
الحمار : ماذا افعل يا إلاهي : بعد كل العذاب والتحقير سيبدأون في نتف جلدي وتقصير ذيلي ! ولكن ماذا عليّ أن افعل : العودة الى الحمير امر صعب ، والرفض سأتعرض للتقطيع والتشويه من قبل الثعالب ! ليس أمامي غير الموافقة حتى نرى الفترة القادمة . أنا موافق سيدي الثعلب . 
الثعلب : كُنتُ اعلم بأنك حماراً ذكي وستوافق فعلى بركة الله .
الحمار : لقد انهيتُ كل قدرتي واضحيتُ نحيلاً وقزموزاً وفقدتُ جلدي والدماء تسيل من كل جوانبي وتقطع ذيلي ولا امل لي في الفرج ولا يمكنني ان اتحمل هذه الإهانات والمعانات فعليه الإحتجاج والرفض لهذا ساُقابل الثعلب الكبير لأشتكي له .
الثعلب : ما لك يا حمارنا العزيز ؟ هل آذاك احد الثعالب ؟
الحمار : لا يا سيدي ولكننننننن توقف عن الكلام .
الثعلب : هات ما عندك يا حمار فلا وقت لي للحمير .
الحمار : سيدي : هذا لم يكن اتفاقنا في البدأ ، فقلت لي بأنني سأجلس على التل معزز مكرم ولكن بعد فترة تغيّر الحال ، فما اقوم به يفوق طاقات جَم الحمير مجتمعةً وليس بإمكاني اكثر فهل لك أي خطة او مشروع لتخليصي من العذاب الذي انا فيه ؟
الثعلب : نعم : من الآن وساعداً عليك ان تأخذ وجبة واحدة ( الظروف الإقتصادية صعبة ) وأن تشرب مرة واحدة وأن تحرس الاوكار الى الفجر وليس كما هو الآن الى بعد منتصف الليل ( نحن في غابة يا حمار وأنت سيد العالمين ) .
الحمار : بدأ يسقط ويترنح من كثرة الدماء التي تسيل منه ( يعني راح يُغمى عليه ) ولكن استجمع في آخر لحظة كل ما تبقى له من قوة ونادى :
لا يا سيدي فهذا ظلم لم اقابله في حياتي ولا اقدر تحمله ولم اتعرض الى ربع هذا في مملكتي مع صنفي الحمير فأين هو كرمكم في الضيافة ؟
الثعلب : ألم اقل لك بأنك حمار ! يعني ماذا تتوقع منا نحن الغرباء أن نقوم به تجاهك وأنت تنكرت لأهلك وجنسك وانضميت الى جنس وفصيل آخر ! هل تريد أن نحولك الى ثعلب وأنت بهذه الآذان الكبيرة ؟ ماذا سيقول عنا الجيران ! ثعلب بآذان الحمار ! لا يا حمارنا العزيز ، فأنت اخترت الإنشقاق والإنفصال عن جنسك بحجج واهية وعليه أن تقبل الشروط الجديدة وأن تتحمل الى آخر نفس ولكن حتى ذلك الوقت قررنا نحن الثعالب بتوظيفك وإعطاء وظيفة فخرية ونعت جديد  لك وهي  أبو الحمير . أتمنى لك الموفقية في الترقية الجديدة .
ومنذ تلك اللحظة جائت تسمية ابو الحمير !
لا يمكن ان نذكر المقولة لأننا نتكلم اليوم عن الحمير وليس البشر ! 
نيسان سمو الهوزي 02/03/2018

11
خطورة التملق لِرجال الدين !
سنترك القوميات وعقمها وكذلك سنبتعد عن الكنيسة ورجالها في هذه الكلمة وسنتحدث عن موضوع آخر تماماً وهو التملق لرجال الدين ( لا هواية ابتعدت ) ! .
طبعاً سوف لا ندخل في تعاريف تلك الصفة وحامليها وأماكن إستخدامها ( ليش اكو واحد مو شاطر بهذا الموضوع ) ! ولكن سنخص اليوم بالتملق لرجل الدين .
يصل الامر بالمتدهن والمتدلس في لحسه للبعض الى اعلى المراتب . يذهب البعض من هولاء المتزلفين الى منح صفات قد تكون خرافية او حتى وهمية لبعض رجل الدين كتسميات غريبة او نعات غير موجودة على ارض الواقع او منح ألقاب اكبر من صاحبنا نفسه وقد يصل الامر احياناً بالداهن الى منح حتى انواط الشجاعة او حتى جوائز ( كافي لا تدخل اكثر ) !
والمتزلف هو في اغلب الاحيان شخص مخادع ، مكار ، فاقد للضمير وفارغ صائداً في المياه العكرة للوصول الى مبتغاه الدنيء .
لا يهم المتملق كيف يضر بالآخرين او المحيطين بتدليسه هذا مادام هناك نصب ليعنه على قطعة ما . خطورة المخادع تُكمن في مرتبته ومكانته الإجتماعية . فهناك ماسحين صغار وفارغين لا يكون للحسهم اي تأثر على المحيطين به وهؤلاء لا يشكلون خطورة لأنهم خفيفي الوزن والدهن بينما تكمن خطورة التملق عندما يصدر او يأتي من بعض الوجهاء او الاثرياء أو بعض الكُتاب والاعلاميين والذين له تأثير على المواطن البسيط .
إن جَم إستمرار هينمة رجال الدين على الساحة الاجتماعية ومنذ القِدم الى يومنا هذا ناتج عن هؤلاء المداهنين الفاسدين له . لهذا نرى بأن رجل الدين لا يُحبذ الاقتراب من اصحاب الضمير او النقهاء او الصادقين ومن اي جهة كانت بل يبني جدار عازلاً ومانعاً بينه وبينهم بينما نراه يودد ويطبطب على ظهور هؤلاء الفاقدي للإنسانية ويمنح لهم بين الحين والآخر بعض المكاسب مادية كانت او معنوية . يطير المتدلس الفارغ فرحاً وسروراً معتقداً بأنه ضرب عصافير كثيرة بحجر واحد ولكنه لا يعيي كَم هو تافه وفارغ وفاقد الكرامة . تفاصيل اكثر ! اسأل المجرب ولا الحكيم !.نقطة .
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون ابدأ من نقطة الصفر !
نيسان سمو الهوزي 26/02/2018 

12
شِجار أمرئتان عراقيتان ( عراقيتين ) والاعلام العربي الساقط !
ذكرتُ في العنوان شجار إمرأتان عراقيتين حتى اُؤكد التشابه بين المرأة وسياستها وحنكتها وبين الإعلام العربي الساقط ( يعني لا تختلفون عن اي إمرأة عندما تتشاجر مع جارتها ) !
منذ فترة طويلة جداً ( يعني عقود طويلة ) وأنا مندهش ومستغرب ومبهوت من الاسلوب الذي يتعامل به الإعلام العربي في أي إختلاف او خِصام بينه وبين أي طرف آخر .
واليوم رغبتُ أن اكتب عن هذا الموضوع وسنسبقه بقصة المرأتان العراقيتان.
وأنا عائد في احدى الامسيات من العمل في بغداد سمعتُ شجاراً قوياً بين جارتين التي كُنّ يتجمعن ويجلس عند عتبة دارنا في الكرادة ( أيام الخير ) .
شجار بين جارتين وصديقتين منذ فترة طويلة . تقول الأولى وتنادي بأعلى حنجرة وهبها الله لها : أنت يا شرمووووو ليش أكو مثلك بكل المنطقة ساقطط..... ة. !
ترد الثانية : روحي يا بنت النعال ليش اكو قواد لم يتعرف عليك او لم تتعاملين معه !
ترد الأولى : وْلْكِ روحي يا حاكة الاشجار ! أنت تلتصقين بالشجرة عندما تتهيجين !
ترد الثانية : ولك موبقيتي رجال في المنطقة إلا ووووووو واستمرت الشتائم الكبيرة والقبيحة بين الجارتين الصديقتين ولم يتركا على انفسهما اي نقطة دنيئة لم يتم نعتهن أنفسهن بها وعندما وصلت الشتائم الى اعلى نقطة ( نقطة الصفر ) ولم يبقى هناك كلام رذيل لتنعيت بعضهنا البعض فبدأت الوطيسة بسحب ونتف الشعر ولكن تدخل الجارات الباقيات حسم الموقف وفرقنّ المتشاجرتين عن بعضهنا . انا واقف مندهش من قسوة الكلام وغرابة الإتهامات التي بذأ من كلتيهما . تأملت كَم ستستمر القطيعة وكيف إنهما خسرتا انفسهن وصداقتهن الطويلة في لمحة بصر وساعة غضب نسائية !!!!!!
في اليوم الثاني وفي نفس الوقت وأنا عائد من العمل وجدت نفس اللمة أمام عتبة دارنا والاولى تقول للثانية : أنا آسفة حبيتي والله زلة لسان لعنة الله على ساعة الغضب .
ترد الثانية بقولها : حياتي ليش ماتعرفين اشكد احبج ! بس العصبية خذلتني ونسيت نفسي والله يجازي السبب سامحيني يا حبيبتي !
الأولى : لا يا امعودة ولا يهمك احنا خوات وراح نبقى خوات حتى لو قطعنا بعضنا البعض !
إندهشتُ بشكل اكبر هذه المرة مما سمعته ، معقوله هذا هو عقل النسوان !
منذ سنوات طويلة وانا اتذكر كل يوم هذه الحادثة والواقعة التي وقعت أمام دارنا عندما اسمع او اشاهد كيف يتصرف الإعلام العربي مع بعضه البعض ومع الدول والجارات التي تحصل بينهما أي خلاف . سوف لا نذكر او ندخل في تفاصيل الاحزاب الواحدة والجماعت المخاصمة والبلاوي الداخلية في المجتمع الإسلامي لأنها قصة سوف لا تنتهي لهذا سوف نركز اليوم على المواقف الدولية وفيما بينها فقط .
سوف احكي لكم قصة قصيرة سمعتها اكثر من مرة ومن مواقع مختلفة ولكن آخر مرة كانت من برنامج فوق السلطة ومن قناة الجزيرة الارهابية ( آني لم اقل ذلك بل كل الإعلام العربي ) 
طلب احد الملوك من وزير أنوائه الجوية لتبيان حالة الطقس ليوم غد حتى يخرجا للصيد إذا كان الجو مشمساً ! رد الوزير بعد قرائته وإستنباطه للجو بأنه مشمس وجميل ورائع يا ملكي الكريم .
إذاً فلتتحضر النساء وجميع الخدم ولنخرج غداً للصيد والإستمتاع . وبعد وصول الملك والحاشية الى وسط الغابة بدأت السماء تمطر برداً وصقيلاً الى ان وصل الطين الى ركبة النساء . هرعوا عائدين للقصر وفي طريق العودة توقفوا عند كوخ صغير لصياد يعيش في الغابة . سأله الملك لماذا لم تخرج للصيد اليوم يا فقير ؟ رد الفقير لأنني كنتُ اعلم بأن الجو سيكون سيئاً اليوم يا مولاي !
قال الملك : وكيف عرفت ذلك يا فقير ؟ قال الفقير : من حماري سيدي الملك ! اندهش الملك وعاد ليسأله وكيف يقول لك حمارك ذلك ؟  رد الفقير : سيدي الملك : في الصباح الباكر انظر الى اُذنييّ حماري فإذا كانتا واقفتين فهذا يعني إن الجو سيكون سيئاً أما إذا كانت آذانه متدلية للأسف فهذا يعني إن الجو سيكون جميلاً ! .
في وقتها أمر الملك بطرد وزيره للأنواء الجوية ونفيه خارج البلاد وتعين الحمار وزيراً للأنواء الجوية ومنذ تلك اللحظة يتم توظيف الحمير في الوظائف الحكومية .
إن معظم الرؤساء الدول العربية لا يبحثون إلا على ............ لتوظيفهم في وظائف مهمة ويكونون بذلك النهيق الصوت البريق للرئيس . إن اغلب وزراء الإعلام ماهم إلا كومبارسات هشة فارغة نحيفة ( يعني زعطوطة ) لا شغل ولا عمل لها غير التبويق للملك . لا يقل عنهم اغلب رؤساء القنوات ومقدمي البرامج السياسية والثقافية في العالم العربي ( هو ما بقى عربي هسة بس راح انفوتها ) ! طراطير ، لا علم ولا فهم لهم ، فارغين جُهلاء ، عقماء ( لعد شلون جان يحصلوا على هاي الوظائف إذا كانو حُكماء ) ! لا يتحركون ولا يصرخون إلا عندما يزعل القائد . وإذا زعل الزعيم الله يستر من لسانهم الزفر .
في اغلب دول العالم القريب من نقطة الصفر يعامل الإعلامي والمسؤول بحكمة وعقلانية وصبر وحرص شديد جداً عند حصول اي خلاف بين دولتهم واخرى ( اي مو هاي بين الدول وليست بين الزعيم والملك ) . لا ينطقون ولا تخرج من افواههم اي كلمة قد تسد الطريق للعودة او يخجلوا منها عند إستبداد الامر وعودة المياه لمجاريها . بينما موظفينا وحاشية ملوكنا لا يختلفون ابداً عن الإمرتان المتشاجرتين ! ينفخون ويتغنون بالملك الفلاني والرئيس العلاني عندما تكون علاقة زعيمهم به جيدة وفي اليوم الثاني تتحول كل تلك الابواق المتغنية الى نعير الحمير بمجرد سماع صوت الغراب الكبير وهو منزعج من الجار .
في يوم وليلة تتحول إيران الى دولة خاشمة شيعية إستعمارية حاقدة شمطاء هوجاء رعناء وفي اليوم الذي يليه الى دولة إسلامية كبيرة وجارة مهمة وعلاقات وطيدة واخوة بين الشعبين وووو الخ وكأنه هبوط إضطراري لحالة طقس الوزير الحمار . قطر تحولت بين ليلة وضُحاها الى جرثومة العرب والخليج فالكل لا يتحرك ولا يغني ( حتى الفنانين ) إلا بنعتها بأبشع الصفات وارذل التسميات وماذا عن الغد ؟ ماذا لو تصالح الزعيم مع القائد فاين ستقف كلماتك الرذيلة ! كيف ستخفون وجوهمكم الكريهة ! كل الاعلاميين المصرين ليس لديهم غير نعت قطر بالشجرة الخبيثة ( يا عمي استهدوا بالله مو يمكن باجر تضرب برأس الأمير القطري ويقوم بزيارة للسيسي حاملاً معه بلدوزر من الطماطة للشعب المصري وبعدييييييييييييين) !!!! وين راح اتدخلون وجوهكم وكلماتكم التي لا تختلف عن خلقتكم !
مو يمكن اتغيرت الظروف والاحوال في إيران الشيطانة وسحبت يدها من اليد الحوثي وباركت لليمن وحدته وعروبته فكيف وأين ستتخلصون من الشيطان الرجيم !
صار خمسون مرة وخلال اربعة أيام يتحول العراق الى مارق ومن ثم شقيق ! تركيا الامس كانت القوة الاسلامية المهمة والجارة الحليفة والصديقة الوفية واليوم دخلت خانة الشيطان الاكبر . سوريا وبشار في كل ربع ساعة يتحول من ملك الصمود والمقاومة الى بائع سوريا لحزب الله . كل ثلاثة دقائق تطلب البحرين من رعاياه الخروج من لبنان ومن ثم العودة من جديد ! الحفتر عندما يزور مصر تزعل السعودية وعندما يزور السعودية ينتحر بوتفرقيقة ! ليبيا ( خليها هاي بحالها سترك الرب ) ! يا عمي الشغلة مو هيجي ! يعني كافي مزعطة وعشائرية ! راح زمان الشيخ !
إختلاف بسيط في اهواء القائد الفلاني تجاه الزعيم العلاني تتحول في ليلة وضُحاها الدولة المعنية وشعبها بالمارقين في كل وسائل الدولة الزعلانة . عدم الموافقة على قرار ملكي من قبل ملك آخر تتحول الساحة الإعلامية الى حرب لا هوادة فيها ( مثل النسوان ) !
كل الشعب والفانيين الإماراتيين يتغنون اليوم بولي العهد السعودي وهو رمز كبير لهم وإذا ما صادفت وصار زعل بين الشيخين ستتحول المملكة وشعبها الى شيطان بدلاً من الإيران في الوسائل الإماراتية ( يا عمي الشغلة مو هيج ) . وإذا ما دخلنا وكشفنا ما يجري بين الاحزاب الداخلية والكتل السياسية ومرشحي وزير الطقس وووو الخ سوف راح ننزع ملابسنا !
اللسان الطويل صاحبه خسران وخجلان دوماً ( هسة عرفت احنا ليش ما نخجل ) وكل كلمة عندما تكون في زردومك هي ملك لك مثل الحجر الثقيل في محله ولكنها إذا ما خرجت للخارج فهي لم تبقى الحجر وليست مُلكاً لك بل مُلك للجميع . فحذاري وحذاري من أن تخرج الكلمة من فمك يا وزير الانواء الجوية قبل أن تتأكد من حالة الطقس ( مو تروح اتورط الملك بالصيد بعدين تتبلل ملابسه الداخلية ) ..
اغلب مشاكلنا العربية الإسلامية وفيما بيننا ومنذ قرون هي بسبب ذلك اللسان الطويل وذلك الفلتان المتخلف الغاشم . إذا كان من وزير الطقس او مراقبي الانواء او متصفحي الخرائط الجغرافية . على الإعلامي الرزين الحكيم أن لا ينجرف خلف الملك وحاشيته بل أن يكون مثل الحجر الثقيل في محله وأن يحرص ويعتني بكل كلمة يقولها وأن لا ينسى أبداً بأن ليس هناك خصوم دائمة او صداقات للأبد بل هناك مد وجزر بين الحالتين وفي كل الازمنة والأماكن والاشخاص وعلى هذا الاساس يجب او يكون حال لسانه .
الذي يجري بين العالم العربي والإسلامي وفي إعلامهم لا يختلف ابداً عن حال الإمرأتان .
نيسان سمو 17/02/2018

13
على الكلدان الاجتماع العاجل !
كثِر الحديث في الايام القليلة الماضية عن الأئتلاف الكلداني الوليد الذي تم تشكليه أو الإعلان عنه بين ( والله ما اعرف بين أيّ من الفصائل ! بس إذا غاسل ايدي شلون راح اعرف ) ! وزاد اللغط في كينونته ونهجه وإرتباطاته وأهدافه وووووووووو الخ في هذا الشأن ليكون المرشح القادم في الدورة الإنتخابية المهمة والحاسمة لهم . فمنهم مَن يصفه بأنه إئتلاف رابطي وبعضهم يصفه بأنه إئتلاف عائلي قديم والآخر ينسبه الى فرع من أغصان الكنيسة لا بل ذهب البعض الآخر الى ابعد من ذلك وضواه تحت اسم البطريرك ساكو مباشرة . في كل الأحوال المنظر غير واضح والكينونة غير شفافة للجميع وبالأخص للكلدان انفسهم ( اسألوا مايكل سبي راح يجاوبكم ) ولا حتى معلوم القوام .
لهذا اعتقد بأن على الكلدان الإجتماع العاجل لوضع خط احمر تحت كل تلك التساؤلات .
إجتماع يشارك فيه كل الكلدان وأولهم مايكل سبي ( لعد فشل الإجتماع من هسة ) لرسم خارطة الطريق القادم . يشارك فيه كل الكلدان لاخذ والإستماع الى كل الآراء ومن ثم الخروج بموقف موحد وجَلي .
موقف يُبين فيه للجميع الاسم والكينونة والهدف والنهج الذي سيستخدمه في المرحلة القادمة . يكون فيه بان لكل الكلدان مَن هو الإئتلاف الوليد وممن يتكون قوامه ومَن هم رجاله ومرشحيه وحتى ناطقه الرسمي .
عليهم في الإجتماع المناد له ( لا هواية راح يسمعون صوتك ) ! وضع حد لكل الإختلافات وجمع الكلدان في ورقة واحدة ويكون المشارك فيه المستقل والمنشق قبل القومي الحقيقي .
يوضح فيه اهدافه وخططه وطموحاته ورهاناته قبل الشروع والدخول في الدورة الإنتخابية القادمة . إن اي سقوط سيكون مؤلماً وجارحاً للكثيرين والاهم من كل هذا ( منو راح يخلصكم من لسان الاخ اخيقر ) ! .
على الكلداني الناخب معرفة الحقائق والاهداف والاشخاص القادمة وحتى اسباب الإختيارات وكيف وصلت ولماذا حتى يكون بيّن من امره وقراره .
إن الغموض الذي ينتاب الصورة سيكون سبب الخسارة القادمة إن حصل ! وسيحصل إن لم يُسمع كلامُنا ! اهداف واضحة ، برنامج اكثر وضوح ، تعريف شفاف ، تَقَبُل كل الكلدان ، خارطة للهدف المنشود ، نهج علمي وحرفي في ممارسة العملية ، أشخاص موثوق بهم ومرغوبين ومعروفين لكل الكلدان ! الدعاية الصحيحة والخطاب الذي يستحق صوت الناخب .
وغيرها من الامور والخفايا التي تسبق أي مرحلة إنتخابية ونحن غافلون عنها .
إن اي دخول في تلك المعركة وبهذا السكوت والخجل والغموض سيكون لطمة للجميع وسيضحى الكلداني شماته في بلاعين الكلداني المختلف قبل الآشوري السرياني العدو من الجهة الثانية .
أنا قلتُ والباقي عليكم وتحت مسؤوليتكم . تبيان الاسم او ضياعه يقع بأعناقكم .
نيسان سمو 11/02/2018

14
أيهما الاقدم الكلدان أم الآشوريين !
كانت هناك إمرأة تشقى ليلاً نهاراً من اجل إعالة بناتها الثلاثة . ثلاثة فتيات لا دخل ثابت ولا املاك او أب والحال لا يُحسد عليه . كافحت الام ودخلت في متاهات ومصائب وصراعات مريرة مع الجميع لتدبير لُقمة العيش . كلما كانت الفتيات يقتربن ويدخلن مقتبل العمر وبانت ملامح اجسادهن الجميلة اشتدت صراعات الام مع الطامعين واللآهفين لتلك الاجساد الرشيقة . كانت الام تعمل كعطالة ( حمالة ) في الميناء الصغير المتواجد بجانب القرية على النهر الذي يمر بمحاذات القرية . سُفن صغيرة واشرعة قديمة وصغيرة الحُجم ترسوا بجانب القرية لإنزال او نقل بعض المسافرين او تفريغ او تحميل بعض الامتعة . تهرع الام صوب أي مسافر ينتقل او ينزل من المركب عارضة عليه خدمة الحمل والمساعدة . يستمر هذا الوضع معها منذ الصباح الباكر الى بعد منتصف الليل وبعد رحيل آخر مركب فتهرع وهي في حالة يُرثى لها للإطمئنان على فتياتها الثلاثة .
دخلت الام العقد السادس من عمرها وهي تناضل وتناطح وتصارع مع الجميع للبقاء على قيد الحياة ولتأمين لقمة العيش وحماية فتياتها ودخلن الفتيات معها في العقد الثالث . زادات المسؤولة والخوف على الفتيات والام خائفة من الغد قبل اليوم .
وصل شراع في إحدى الأمسيات الى الميناء الصغير  وبدأ عليه شراع الميسورين . فقد شاهدت الام مسافرين هذا الشراع وهم يختلفون عن كل الذين مروا على الميناء . اصحاب ملابس انيقة تسريحات غريبة وسترات طويلة فبدأت الام تتفحص الوجوه الى ان شاهدت شخص انيق يقف في مقدمة الشراع يرتدي سترة سوداء طويلة كانت خياطة السترة غير طبيعية . تمعنت الام بالسترة والشخص فخطر مالم يكن بالحسبان ( بعدين راح تعرفون لا تستعجلون ) .
سألت الام قائد المركب عن فترة الرساء في الميناء فرد لعدد قليل من الساعات . هرعت الام الى البيت طالبة من بناتها شد الاحزمة واخذ ما يمكن اخذه من الملابس للرحيل فوراً . لا يوجد لدينا الوقت لأسئلتكن هيا بسرعة دون أي تأخير . حملن الفتيات بعض الملابس مسرعين مع الام للصعود الى الشراع . سار المركب والفتيات في دهشة وغرابة والمصير الذي خطرَ بخاطر الام .
بعد إبتعاد الشراع عن القرية نادت الام الفتيات وقالت لهم بهدوء : يا بناتي في رأسي لغز وحيرة واتمنى ان تكون ضنوني في محلها وهذه فرصتنا الاخيرة للخروج من الفقر الدامي الذي نحن فيه وما عليكم غير ان تسمعونني جيدا دون أسئلة لأن لا وقت لذلك . رد الفتيات بنعم .
أشرت الام الى الرجل الواقف ذو السترة السوداء وطلبت من فتياتها محاولة التقرب منه ومجاملته الى آخر الحدود . اقتربت الام الفقيرة من الشخص وأدت التحية وإعجابها بالشراع الجميل والناس الانيقة الذين على متنه وسمحت لنفسها أن تُقدم فتياتها الثلاثة للتعرف على الشخص الانيق .
تقدمن الفتيات والدهشة والذهول دخلت قبعة وجمجمة الانيق من روعة وجمال ورونقة الفتيات الساحر . تَلَصّق الانيق بالأم والفتيات طولة رحلة الشراع عارضاً عليهم كل خدماته . وصل المركب الى المدينة التي كان يقصدها وهي مدينة الانيق فنزل الخمسة سوية فعرض عليهن التبيات في قصره الجميل . رفضت الام معللة بالقال والقيل ( يعني حجي الناس والفطاحل ) ولكن طلبت منه العون في إيجاد مسكن او دار لتسكن فيه مع فتياتها الى ان تنظر  في وضع سكنهم . هرع الأنيق طالباً من الخدم في إيجاد دار قريب من قصره لتأجيره للمرأة وفتياتها . بعد نصف ساعة عاد احد الخدم ومعه مفتاح الدار المؤجر ( البيوت كانت في وقتها متوفرة وماكان اكو نازحين ولا مهجرين فالحياة كانت جميلة ) . دفع الأنيق إيجار شهر مقدمة للدار الجديد وأوصل الام وفتياتها الى مسكنهن وطلب من الخدم السهر على راحة الام والفتيات .
بعد عدد من الايام والزيارات المكوكية ، زاد إعجاب الغني بالفتيات لا بل طار عقله . الام تحاول ان تُحضّر له في كل ليلة سهرة منعشة ولكنها غير مكتمة . والرجل يخرج وهو مسطور من شدة تعلقه بالفتيات . طلبت من الفتيات مجاملة الرجل الى ابعد حد بشرط أن لا يتم اي تجاوز .
اخذت الام الفيتات معها الى البازار إشترت عدد من الجرات الفخارية الضعيفة القوام وسترة سوداء لا تختلف ابداً عن سترة الأنيق ( كل يوم جان اتباوع عليها وتحفظ حتى ألوان الازرار وهي معلقة على الحائط ) . طلبت الام من الفتيات بتكسير الجرات ومحاولة عمل قطع صغيره من قوام الجرات على هيئة ليرة موصلية  او بهذا الحجم التقريبي ( وبلا اسئلة ) . عدد من الليالي تم لها المراد . فقامت الام بإدخال تلك الموصليات الفخارية داخل بطانة السترة التي اشترتها وقامت بتطريزها  بشكل متسلل كما كانت تراها في سترة الانيق ( هي الوحيدة التي شكت او رأت الغير الطبيعي في سترة الانيق ) .
طلبت من الفتيات أن تلبسنَ اجمل مالديهن ويستعدنَ في قضاء سهرة رائعة مع الضيف الذي سيأتي بعد دقائق . جهزوا كل انواع الاطعمة والمشروبات فقدم الضيف وطار نظره من المنظر الجميل . استمرت السهرة اطول هذه المرة واعطيت الام للضيف اكبر ما يمكن شربه من الخمر الى أن ترنح الانيق وبدأ لا يرى اي شيء أمامه غير خيال الملابس الداخلية للفتيات . فيما هو  منبهر ومشدود ومسطور مع الفتيات قامت الام بإستبدال سترته السوداء وعلقت محلها السترة التي اشترتها مع حبات الفخار المكسور . حان وقت الرحيل ولكن الرجل أراد المبيت هذه المرة ولكن الام طلبت منه ان يفعل ذلك في الليلة القادمة لأنه شرب اكثر مما كان يجب فترجته أن يرحل ويؤجل السهر الكبيرة الى الليلة القادمة . ساعدوا الرجل على النهوض ووضعوا سترته على اكتافه واخرجوه الى خارج الدار متأملين ان يتسطيع الوصول الى قصره وهو في هذا الحال من الثمالة .
في الصباح الباكر طلبت الام من الفتيات بالهجرة والرحيل فوراً الى ابعد مدينة بحيث لا يستطيع الأنيق حتى تخمينها ( بدون اسئلة ) . اخذوا اول شراع ورحلوا الى نقطة اللآعودة ( والى الآن الانيق لا يعلم اي شيء عن تبديل سترته فهي نفسها والدوائر موجودة ) .
وصلت الام الى السكن الجديد بعد أيام وليالي طويلة من السفر . طلبت من الفتيات ان يحفروا لها قبر داخل الحوش الجديد الى ان تعود من البازار . حاولنّ الفتيات الاستفسار عن الطلب الغريب فردت وقالت : لا أسئلة اليوم ايضاً ، يجب ان يكون القبر جاهزاً عند المساء . اخذن الفتيات المعاول ( في وقتها كل بيت جان بي اربعة او خمسة معاول مو آيبيتات او لابتوبات ) فحفرن القبر وعادت الام من البازار ومعها كل انواع الخمر والمؤكولات الشهية مع بعض الامتار من القماش الابيض الذي كان يُكفن به الميت ( واللي ميعرف شنو الكفن الابيض يسأل حافري القبور في مقبرة النجف أيام الحرب العراقية الإيراني المقدسة ) . صبت الام بعض من الزيد على القماش فتحول لونه الى الاسمر الداكن وطلبت من فتياته بلفها في الكفن ووضعها داخل القبر مع ترك فتحة للتهوئة ( لا اسئلة جديدة ) فعلن ما طلبت منه الام وطلبت منهن الذهاب الى اماكنهم للنوم . بعد منتصف الليل حضر المراسل ( يعني الملاك ) الى القبر وبعد أن ادى التحية قال للأم : لقد حضرت الساعة يا سيدتي فأرسلني قائدي لأخذ الأمانة . ردت الام لا يا سيدي فالعنوان خطأ او انت متوهم او قائدك قد أخطأت هذه المرة فأنا ميتة منذ سنوات أفلا ترى الكفن الاصفر من مكاحيلي والقبر فعن أي أمانة جديدة تسأل ؟ عود يا ابني وتأكد من العنوان ( ليش جم مرة راح تاخذون الامانة ) ؟ اندهش واستغرب الملاك واقتنع بأنه مخطأ في العنوان فعاد الى قائده قائلاً له : يا رئيسي لقد ارسلتني الى العنوان الخاطيء فالمرأة ميته منذ سنوات وكانت في القبر فلماذا أخطأت هذه المرة ؟ قهقهه الزعيم وقال للمراسل : يا غشيم المرأة ضحكت عليك وهي لم تكن ميتة ولكنها خدعتك بذكائه وعليه ساُكافئها بعقدين إضافيين من العمر .
خرجت الام من القبر بعد أن نادت الفتيات على لمساعدتها وقالت لهن : يا بناتي لقد ركضنا وشقينا وعملنا اكثر ولكننا نسينا ساعة الصفر . هذه الساعة التي ينساها كل واحد منا معتقداً بأنه باقي للأبد . الكل ينسى أو يعتقد بأن الموت غائب ، ولكن لا يعلمون بأن الموت اسرع حتى من عمرنا . لهذا كنتُ اعلم بأنه سيأتي ويأخذ امانته بعد أن تيقنتُ من إنني اقترب من تحقيق حلمي فلم يكن لي حيلة غير خداعه للعيش معكم ومع المفاجئة الجميلة لعقود اخرى من الزمن . وطلبت من الفتيات الحضور والاحتفال بالعمر الجديد والمفاجئة السعيدة  .  بدأت الام بشق سترة الانيق فبدأت الليرات الذهبية الموصلية تتساقط من بطانة السترة على شكل حبات الخردل . ومن هناك بدأت حياة جديدة للأم والفتيات .
لقد ذكرتُ هذه القصة ( الطويلة نوعاً ما ولكنها لم تكن مملة ) لأخبر الجميع بأننا نُضيع اغلب وقتنا في مهاترات لا قيمة حقيقة لها في حياتنا وحياة الإنسان . ضاع اكثر من نصف عمرنا ولقسم الاخر اكثر من ذلك في القال والقيل والبحث الفارغ وامور لا قيمة حياتيه لها على ارض الواقع . لقد رحل منا الكثيرون ويوم أمس كانوا كُتاب كِبار وقراء رائعيين ولكنهم ودعونا ونحن على الابواب ولكننا نتناسى ذلك .  فالحياة قصيرة ولا تحتاج الى كل هذه المراوغات والتعقيدات والتنافرات والمضاربات العقيمة ، لقد اضعنا جراء ذلك التيهان الغير المجدي كل القيم الإنسانية وروح التآخي  وخسرنا المحبة والتواصل الإجتماعي ، لا بل فقدتم حتى قيمة القوميات التي تنادون بها وحتى فتتنا وقسمّنا الاحزاب القليلة التي كنتُم تفتخرون بها الى حُزيبيات هزيلة وهشة لا قيمة لها غير الإتكال والإنبطاح تحت الهاشمي ،  ابتعدنا وابتعدت عنكم كنائسكم . والاهم من كل هذا وذلك اضعتم بهذا النهج التالف حتى حقوقكم التاريخية وقضيتم على تاريخكم الذي كُنتُم تفتخرون به والذي أضحى ورقة او كارت محروق لا قيمة تاريخية له للآخرين . الحق الوحيد الباقي لكم وتحلمون به ويحلم به رئيسكم الذي نائم على ظهوركم هو : الحصول على كرسي في البرلمان الإيراني ليجلس عليه ( مثل الغريب الكاعد في خيمة عزاء )  معتقداً بأنه قد أتى بكلدو وآشور الى الساحة من جديد وسيقطع الحقوق من البرلمان الصدري ( اي مو السني لا ينام إلا من كثرة التفكير فيكم وفي تاريخكم ) !  .  لا تنسوا ساعة الصفر فهي على ابواب الجميع ! . بعيد عنكم الكفن .
ولِمن يرى او يقول عكس ذلك ويرغب في الإستمرارية فله عنوان حلقة اليوم ، لينبش بها ويلعب عليها كما يرغب ، وليبحث فيها كما يشاء ، أو ليتسلى لعقود اخرى في تلك المتاهات ! بس لا تنسى وأنت راجع من المتاهة أن تجلب معك الكفن !  .
لا يمكن للشعوب المتخلفة أن تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !
نيسان سمو 07/02/2018

15
ماذا سيفعل لنا السيد يونادم كنا او ابلحد أفرام إذا مافازوا في الإنتخابات ؟
دخلتْ الفرحة قلوبنا عندما قادتنا الصدفة والظروف الى أن نتجمع في هذا الموقع وغيره من مواقعنا الجميلة ( المسيحية طبعاً أما الباقية فهي شيطانية ) وقد استبشرنا خيرا للجميع .
منذ اللحظة الاولى واعني السخرية الأولية نادينا وطالبنا بالتآخي والمحبة والإنصهار في بودقة واحدة من اجل خير الشعب المسيحي ، ولم نتوقف لحظة في طلبنا وندائنا هذا وكنا نعتقد بأن في ندائنا وجملتنا المشهورة ( لا يمكن للشعوب المتخلفة أن تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ) سوف نصل او حتى نقترب من تلك النقطة وذلك بجعل التآخي والعدالة الإنسانية هو الهدف المنشود والمراد تحقيقه . كنا نعتقد بأننا في ذلك النداء والكلمات التي نُسخرها لهم ستضمحل العنصرية والحقد المليء في قلوب البعض ولكن خاب ظَنُنا ( على الاساس هاي اول مرة ) ! . 
كُنتُ سعيداً بالأصدقاء الجُدد وكنا نشاركهم كتاباتهم ويشاركوننا سخرياتنا ونجامل هذا ويُكحل عيوننا الآخر ولم اعي ابداً وحتى لم اقترب من فكرة بأن هذا الكاتب او القاريء آشوري او كلداني او حتى سرياني ، فقد كُنت اعتبر الجميع اخوة لي وحتى لم اعلم الى اي قومية او عَصب ينتمون ، وكلامي هذا سيشهد عليه الجميع بدون تردد ، القومجي قبل المستقل والآشوري قبل السرياني ( معقولة حتى في هاي راح اتخذلونا )  . ولكن خاب ظني ...... . نقطة .
كُنت اكتب اسمي الثلاثي مع العشيرة ( الهوزي ) فقال لي احدهم يوماً اخي نيسان لماذا لا تكتب نيسان سمو فقط دون ذكر الهوزي!  فقلتُ له على عيني ورأسي يا اخي ، ومنذ ذلك اليوم لغيتُ كلمة الهوزي ( يعني شنو آني راح اقف أمام هذه التفاهات ) ولكن الموقع يذكرها مع العشيرة كما ارسلتُ له الاسم في اول مرة . يعني شنو الإنسان بقومه او عشيره أم بإنسانيته ونظافتهِ ! . 
أكثر من خمسة سنوات وأنا مثل الاطرش بالزفة لا اعي ولم افكر يوماً بالتبعية القومية او المذهبية او العنصرية التي ينتمي اليها هذا او ذاك . حتى في بدايات السنة الماضية بدأت الإنسانية التي في داخلي تميل رويداً رويداً الى العنصرية ولاحت لي تفاهة الشعار الذي اردده مثل الببغاء في نهاية كل كلمة ( بس هاي مو نقطة الصفر الرئيسية حتى لا يتوهم البعض ) وبدأت اميل الى العنصرية واحقد رويداً رويداً عن هذا وابتعد عن ذلك الى ان وصلت الى نقطة الصفر ( ولكن الخلفية مو الامامية ) .
بدأتُ بِترك والإبتعاد عن هذا لأنه آشوري ، واكره ذلك لأنه سرياني ، ووصل الامر الى شبه القطيعة بيني وبينهم . لا اكثر من هذا فلا استطيع أن افتح اي كلمة إلا نادراً لهذا الكاتب لأنه سرياني او الآخر  لِتبعيته الآشورية . لا استطيع أن اقرأ لهم . حقدتُ عليهم كما يحقد الله عليّ . بدأتُ اخجل من نفسي ومن الطريق والنهاية التي وصلتُ اليها ، ولكنني لا استطيع ان احيدُ عنها . أنا صاحب نقطة الصفر والذي تلغي كل شيء وتصهر القومية والمذهب والعنصرية في بودقة الإنسانية تحولتُ الى عنصري حاقد كاره وحتى مكروه . فقدتُ فيها محبتي للآخرين وإنسانيتي معهم ومع الجميع وأضحيتُ ( او اشعر بهذا ) الى نكرة صغير تافه لا قيمة له . 
في الشهر الماضي قمت بعمل جدولاً على حاسوبي ( إي والله صادقاً ) ودوّنتُ كل الاسماء حسب قوميتهم وعنصريتهم . وفي كل مرة أحتاج الى معرفة خلفية القاريء او الكاتب اذهب الى الجدل اولاً لمعرفة جنسية الشخص قبل ان اقرأ له او ان ارد عليه او اعلق على ما يكتبه او يقوله . جدول مثل جداول حزب البعث وأيامه فقط نسيت أن ادرج خانة إضافية للمتفرقة . حاولت أن اذكر رابط ذلك الجدول هنا ولكنني لم اجد رابط له وعندما سألتُ احد الشباب قال لا يوجد رابط له لأنك عملته بنفسك ... ولكن الجدول موجود لمن يرغب التأكد من ذلك ( لم يكتمل بعد ولكنه في الطريق لذلك ) ...
وهنا أسأل نفسي يومياً ماذا استفدتُ إذاً من كل هذه السنوات وهذا الجهد الذي بذلناه سخية وأين هي حقوقنا ومحاصيلنا الزراعية !!! أين أوصلتنا تلك السخريات البانورامية ! ماذا استفاد منا الآخرين ! والاهمل من كل هذا وذاك ماذا قدمنا لشعبنا المسكين النائم في أحلامه !
لم نحصل إلا على المزيد من العنصرية والتفرقة وخسارة النفس قبل خسارة الاصدقاء والآخرين ! .
صاحب نظرية الصفر تحول الى عنصري حاقد ( يعني صرت آني والعندليب الاسمر نفس الشيء ) !
أما عن موضوع عنوان مقالة اليوم فهذا ليس بالمهم ( راح انخليه غير مرة ) ولكن الذي كتبه اليوم هو الاهم بمليون مرة من يونادم وأبلحد !!
لا يمكن .................................................................. نقطة .
نيسان سمو  02/02/2018

16
هل يشاهد الله مآساة رعاياه داخل المخيمات السورية !
لقد تألمتُ كثيراً من منظر يتكررمن جديد لإضمحلال وهلاك عشرات السوريين النازحين من حرارة سوريا ومخيماتها  من شدة البرد . لهذا السبب ذكرت في العنوان كلمة الله لإرسال رسالة الى المؤمنون المعتمدين عليه بأنه لا يراهم ولا يشاهدهم وحتى لا يعي بهم ( هو أصلا سبب ..... ) .
في عام 2015 كتبتُ كلمة عن تلك المآساة لتنبيه العالم ( الحقير ) على إستمرار تلك المعانات البشعة والغير الإنسانية وكانت الكلمة بعنوان ( كيم كاردايشان ستزور السعودية ) وبما إن الكلمة لم تنشر في هذا المخيم ( عنكاوا ) ولأنني كُنتُ مطروداُ منه الى المخيمات الاخرى فسأذكر رابط تلك الكلمة في نهاية الحلقة ( لمن يرغب في تضييع الوقت ) . في تلك الكلمة والتي كانت ضيفتي الممثلة الامريكية انجيلا جولي والتي تقضي فترات طويلة في زيارة مخيمات الشعب العربي والمؤمن المقدسي . انجيلا جولي الكافرة الملحدة لوحدها تتبرع لمساعدة هؤلاء النازحين اكثر من كل رجال الهِمَم والصمود العربي ( كم أنتم حقراء يا عابدي الله ) ! . وتلك الكلمة كانت بمناسبة عرض احد الامراء مبلغ مليون دولار لقضاء ليلة مع صاحبة الفخذ المنفوخ كيم كاردايشان . مليون دولار يكفي لإطعام مليون لاجيء سوري لمدة شهر كامل .
مآساة تتكرر .
قضى عدد آخر من اللآجئين السوريين في هذه الأيام نحبهم ( كما في الاعوام الماضية ) وهم في تلك المخيمات او في طريقهم إليها من شدة البرد . هل يعي او يشاهد الله كم هي مآساة اب أو ام وهي تحتضر مع اولادها وهم عراة في البراري والبرد القارص يُوَقف نبضات قلبهم رويداً رويداً حتى تتجمد يديها ويتهاوى الطفل من بين ذراعيها المتجمدة ؟؟؟؟؟؟
إن مَن يُشاهد مآساة اللآجئين في مخيم الكرامة السوري في تركيا ( لا والمصيبة اسمه مخيم الكرامة ! كرّم الله وجهكم وأسمائكم ) يتقطع فؤاده إن كان له اصلاً ! مخيم مبني على وحل ومياه راكنة والشتاء القارص والمياه الجارفة تدخل الخيم وتمر من تحت اجساد المؤمنين لتخرج من الطرف الثاني مخترقة الخيمة الملتصقة الثانية وهكذا . شعوب بأكملها تنام في قنوات مياه جارفة . يضم ذلك المخيم اكثر من خمسة واربعون مخيم آخر جمه للهاربين من دولة بطل الصمود والمقاومة . اكثر من مليونين سوري يفرشون عراة في اوحال مخيم الكرامة والمخيمات الاخرى المنتشرة في تركيا . لقد اسموه مخيم الكرامة حتى يتذكروا بكرامة الإنسان العربي وهو يقضي انفاسه الاخيرة في الاوحال او يتجمد في جبال لبنان وفي مخيماته هو الآخر . فهناك يقطن اكثر من مليون سوري من بلد الصمود والتصدي واكثر من هذا العدد في الاردن وغيره من دول الجوار .
لقد نقلت بعض القنوات التلفزيونية مآساة من حالة الإنسان المؤمن وهو في مخيم الكرامة والذي دخلت عامها الخامس والذي شدّ انتباهي ومفاجعتي هي صور المنقبات في ذلك المخيم . إمرأة عجوز منقبة تقود والدتها المُسنّة المقعدة على عجلة المعوقين والكاهلة المقعدة كانت الاخرى منقبة  ( اي عمرها اكثر من قرن وهي منقبة ) ! ...... لهذا قلت لهم هل يشاهدكم الله !! عسى ولعله ( بس حجي بيناتنة إذا هي منقبة شلون راح يشوفهه الله من بُعد كل هَل مسافة ( او يمكن هذا هو الهدف من التنقيب ) !!!
مآساة تُكمن في إنتشار الامراض والأوبئة ! تفتقد الى الخدمات الصحية والطبية ولا حتى على الشخصية والإنسانية ! القضاء والهلاك من شدة الجوع والعطش والتجمد بصعيق البرد وقساوة الشتاء الرباني ! القضاء بسبب الألم والقهر وطول الإنتظار دون تحريك شعر من شُعيرات قائد الصمود والتصدي ( هسة بوتن نقول عنه ملحد كافر ، بَس أنتُم يا عابدي الله المجرمين ( اقصد كل رؤساء العالم العربي والإسلامي ) ) ! والأهم من كل هذا وذاك الموت من الشعور بالإحتقار الذي يصيبهم ! لا يوجد ابشع على الإنسان من ان يدخل مرحلة إحتقار العالم له .
الوضع اسوء في مخيمات الاردن ولبنان وحتى العراق وغيرها والآن دخل الأتاتوركي هو الآخر برسالة غُصن الزيتون ( بَس اريد اعرف لِمَن راح ينطي غُصن الزيتون ! او يمكن يقصد الاتاتوركي أشجار زيتون عفرين ) حتى يُعمق تلك المآساة الربانية ( لعنة الشيطان على كل مسؤول باع ضميره و إنسانيته للدولار  ) !
الكل يتلاعب بمصير شعب بأكمله دون ان تتحرك او تهتز شعرة من شعيرات جفنهُ العفن . لو لا البعض من المنظمات العالمية والتي تقوم بما تقدر عليه وبعض الخيريين من الملحدين الشرفاء امثال انجيلا جولي وغيرها لقضى نصف من تلك الاعداد المليونية حتفها وهي تحتضر أمام باقي افراد العائلة .
يُبدد ويُبعزك الامراء وتجار المال الحرام والناهبين لقوت الشعب ( المؤمن ) في البلاد العربية والإسلامية عشرات المئات من المليارات من الاسترليني سنوياً لقضاء سهرات دعارة وملهاة جنسية برعاية ربانية على نذواتهم الشيطانية في يوخوتهم الخرافية وإسطبلات الخيول الهجينية وبارات وديسكوات القمار والخمر الحرام بينما يموت الأطفال قَرصاً وتجمداً بجوارهم دون حتى إلتفاتة صغيره ( بس إذا الرب لا ينظر فلماذا ينظر الامير او الحرامي ) ! .
لايوجد كلمات يُمكن ان نصف بشكل حقيقي فيها تلك المآساة لهذا سنتوقف .
ولكن يوجد خبر يتعلق بالموضوع ويقول : تم استبعاد عدد من الإبلة المشاركة في المهرجان السنوي السعودي لأجمل إبلة او ناقة بسبب حصولها على حُقن البوتكس ( يعني الناقة حلال لها البوتكس بس المرأة حرام عليها ضوء الشمس  ) ويقدر مبلغ الجوائز السنوية لأجمل بهلة فطيسة سبعة وخمسون مليون دولار ! رابط المسابقة :
https://www.skynewsarabia.com/web/article/1015255/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AA-%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%95%D8%A8%D9%84-%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%AA%D9%88%D9%83%D8%B3
هنا رابط بعض المتجمدين من شدة البرد القارص !
http://www.alarabiya.net/ar/arab-and-world/syria/2018/01/21/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D9%88%D8%AC-%D8%AA%D9%82%D8%AA%D9%84-15-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7-%D8%AD%D8%A7%D9%88%D9%84%D9%88%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86-.html
الرباط طويل ولكن يمكن فتحه .
والثالث لكلمتي في هذا الشأن لعام 2015
http://www.alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=26693
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم غير مع الإبل البوتكس !
نيسان سمو الهوزي 26/01/2018

17
وجهة نظر حول دور الكنيسة والإئتلاف الكلداني الجديد !!
كلمة اليوم ليست اكثر من وجهة نظر ( مو تعبنا من السياسة ) وعليه نَوَهنا لذلك .
حسب الآخبار المتداولة على الميديا اليومية تم تشكيل إئتلاف كلداني جديد يواجه فيه معترك الإستحقاق القادم ( هذا إذا لم يتم إلغائه او تأجيله ) ! والإئتلاف الحديث منصهر فيه الحزبيين الكلدانيين في ذلك المعترك وهما حزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني والمجلس القومي الكلداني ( ليش احنا هَم عدنا مجلس قومي ! يا ساتر )
يُكثر الكلام والمطالب اكثر بين اغلب الكلدان والجهات المعنية والغير المعنية والسياسي قبل المستقل وبين القراء قبل الكتاب في فصل الكنيسة او إبعادها عن الإئتلاف الجديد ( يعني فصل الكنيسة عن السياسة على اساس احنا سويسرا  ) ! . وجهة نظري !!
الإئتلاف الحديث بأشد الحاجة الى الكنيسة ودورها ودور رجالها ومساندتهم اكثر من اي وقت مضى . الإعتماد على الكلداني البسيط في تلك المسألة ستكون كارثة وضربة قاضية لذلك الإئتلاف ( إذا انا صاحب نقطة الصفر ولم اسمع بهذين الحزبيين فكيف للمواطن المنتشر في ارجاء العالم ) !
الإعتماد على دور الرابطة ( هَمَة مَرة لا اتجيب اسمها شنو راح تْموت ) في دعم وإسناد وقبول الإئتلاف الوليد سيكون اكثر ضرراً وفشلاً عن الدور المواطن البسيط ( حتى إذا كان الإتحاد الجديد خارج من حُظن الرابطة نفسها ( لعَد اشكد حاقد عليها ) !.
إذاً !!
لا مخرج إمام الإئتلاف الجديد غير التوجه نحو دور الكنيسة . لا الكلداني المنتشر في ارجاء العالم ولا المتواجد في ارض الوطن قد وصل الى مرحلة إستيعاب وإدراك مرحلة او نقلة فصل الكنيسة عن السياسة . للكنيسة الدور الاهم في الترابط والتعارف الباقي فعليها أن تقوم بواجبها ذلك اليوم اكثر من اي وقت ماض .
لذلك على الكنيسة الآتي .
قيام الموقع البطريركي وبكل ثقله في الترويج والتعريف بالإئتلاف الوليد ( يمكن التقليل من ذكر اللقائات والمقابلات والتهنئات ) والتركيز على المولود الجديد .
زيادة الهمة في الداخل قبل الخارج وتوجيه كل المنابر الكنسية في خدمة المولود الجديد لتعريف المواطن الكلداني بهذا المولود .
الدعوة وبكل الطرق من الكلدان في التصويت للحدث القادم . لا معلومات متوافرة إذا كان بإمكان المهاجر ان يُشارك في التصويت ولكن إذا كان هذا ممكن فهي خطوة مهمة ! .
توجيه وإدخار كل الإمكانيات الكنسية والمواقع المختلفة في الترويج للحدث والمطالبة بدعم هذا الإئتلاف ( إنشاء الله تكون حتى عل شكل زيارات عائلية ، مو كل عيد يفترون بيت بيت ) ! . وفي نفس الوقت توجيه وتسخير كل المنابر البطريركية كانت او الابرشيات الاخرى نحو الجهات السياسية المعنية الأخرى  في هذا الشأن لتعريفها بالحدث الجديد لإنشاء قاعدة سياسية تعريفية له على ارض الواقع .
نحن لم نصل الى النقطة التي يمكن لنا فصل الكنيسة عن السياسة لا بل نحن لازلنا في طور الكنيسة وقيادتها وتوجيهها ،  لهذا اكرر بأن الظرف الحالي المتولد هو افضل وقت لقيام الكنيسة بذلك الدور التوجيهِ ولا اعني هنا التدخل السياسي او ان يضحى البوفق الكنسي متحدثاً بإسم السياسي بل بوقاً داخليا لدعم والإسناد والتعريف والتشجيع .
وإذا ما استقرت الامور يمكن أن يتغير هذا الكلدام في حينه .
لا يمكن فصل الدين عن السياسة قبل وصول المواطن الى نقطة الصفر !
نيسان سمو 20/01/2018

18
الدور الروسي الدنيء والتراجع الامريكي الاحقر !
حتى بعد إنهيار الاتحاد السوفيتي السابق وسقوطه المدوي والذي لم يستوعبه الكثيرون الى هذه اللحظة في العالم ( بإستثناء الرفيق الاوردني الاستاذ النمري ) لم تنتهي آمال وأحلام الشعوب التي إنضوت تحت الافكار الماركسية والاشتراكية السوفيتية ( الغريبة ) وظلت آمالها معلقة ببقاء طيف من الإنسانية التي نادت بها الاإشتراكية العجيبة .
لم يقضي او ينفي وينهي تلك الاطياف الواهمة غير التراجع المر الذي صاحب الدور الروسي بعد سقوطه وإنحلاله والذي صاحبه إنفصال المجموعة المحتلة من قبل تلك الإمبراطورية  . وقد تجلى ذلك بشكل جلي في الموقف الذي اتخذته روسيا من حليفها اليوغسلافي بعدما قام الغرب يتفتيت تلك الدولة وعلى مقربة من الحدود القبضة الحديدية . كان موقف الروس مُغزِ بشكل لم يتوقعه حتى الاعداء قبل الاصدقاء . لم يكن حظ حليفهم الآخر صدام حسين اكثر  حضوضية من ميلوسوفتش بعد ان تركوه يتمزق مع جيشه وشعبه دون حراك جفن روسي عجوز . واستمر الحال والموقف العار مع حليفهم الآخر المعمر القذافي ومع اليمن وغيرها من الدول والشعوب التي كانت مرتبطة وحسب اعتقادها ومفاهيمها بالدولة القبضة الحديدية .
خابت آمال وأحلام تلك الشعوب امام التصلب والاستقواء الغربي يقابله تراجع روسي خسيس وبشكل طردي مع الاستقواء الغربي . سيطرت الولايات المتحدة على العالم ومقدرات الشعوب التي فقدت السند الذي كانت تتوهمهُ بعد ان تركها تحت اقدام الماكنة الهوليودية . استمر ذلك التراجع ومنذ التسعينات من القرن الماضي الاجوف يقابله صعود السهم الكابوي وتدخله في صناعة الخارطة الارهابية والدولية الجديدة في المنطقة . ورأينا ذلك كيف قامت بِخلع اغلب رؤساء العرب الذين كانوا في طريق الروس سائرون الى وقت إندلاع الصيحة السورية او مطالبة الشعب السوري بضرورة رحيل قائد الصمود والتصدي والذي تخللهُ التدخل الوهابي والقطري العصعوصي والذي نتج عن ذلك التدخل الاهوج في قتل وتشريد وتهجير الملايين من الشعب السوري .
فجأتاً تنهض الحِمم الروسية  ويصحو ضميرها الميت فتقوم بالتدخل الغريب في سوريا مع حليفها الشيعي ومن ثم يستمر دور المماطلة في إيجاد حل لتك القضية حتى بعد أن اكتملت شروط قواعدها وحجج إحتلالها والإستقرار في ذلك البلد العربي المتوسطي . لقد تجلت تلك المماطلة في طريقة تعاملها المزدوج مع المنظمات الارهابية والذي كان يقابلها ضربات وتدمير للمعارضة الشعبية وبكل فصائلها المختلفة . فقد كانت كل القوى الروسية موجهة لصدر المعارضة اكثر بكثير مما كانت موجهه لملتشددين والارهابيين . لم يتغير ذلك النهج الغريب إلا بعد سقوط الدولة الاسلامية في العراق وتحرير الرقا عاصمة الدولة في سوريا من قبل التحالف والقوى السورية المختلفة مع الأكراد . في ذلك الوقت كانت اسس الاحتلال قد اكتملت بعد وضع قائد الصمود والتصدي تحت الهيمنة والرحمة الروسية والحشد الإيراني وحزبه الإلهي وبعد ان اصبحت مسألة رحيل الاسد غير مؤكدة ( المشكلة هو لا راح ولا بقى ) ! .
الآن تقوم روسيا ( القبيحة ) بنفس الدور مع الشعب الإيراني . فهي تقف مع القبضة الحديدية الملالية التي طُوقت به الشعب الإيراني ضد ثورته السلمية ( لقد اضمحلت تماماً كل الشعارات التي كانت تنادي بالمستضعفين في العالم ) . هذه القبضة الحديدة التي كانت روسيا صانعته ومكتشفته وتسميتها لنفسها به مُدَعية بأنه موجه ضد الاستعمار والمعسكر الغربي ولكن اتضح بانه كان الجدار الحديدي المقيد والمحاصر لشعبها .
الغريب في المسألة كلها هو هذا الاستقواء الروسي المفاجيء يقابله سكوت واسترخاء الغربي وإستسياع  الخليج للأمر الواقع في المنطقة وبشكل غير مدرك ومبهم .
لا احد في العالم يعي او قادر على استنباط الحاصل او ماهي الخطوة القادمة ! ترك الغرب لروسيا تحتل سوريا وبقاء بشار يقابله هدوء وقبول والإقرار الخليجي وسكوت هيجانها في خلع العلوي السوري لا يخلو من اي مفاجئة او اتفاق سري بين المحتلين للمنطقة . على حساب مَن سيكون  الشرك الاقدم ؟ أين ستُكمن الضحية القادمة على خلفية هذا الوضع المبهم ؟ مَن ستكون البقرة الحلوب التالية ؟ لا احد يدرك  ويعلم والاهم من كل هذا وذاك لا شخص يعي كيف ومتى ستتخلى روسيا المُجرّبة لحليفها المخدوع القادم !
هل ستكون الذبيحة في المشاركة مع الولايات المتحدة في إضعاف وابعاد الخطر الداعشي للمجموعة الخليجية والعربية مقابل إضافة اسرائيل للمجموعة العربية ومشاركتها في القمة القادمة وتحرير لبنان من القبضة الحديدية الطهرانية (مئات الطائرات وعشرات القواعد الصاروخية لسام 400 والقادر على تغطية مساحة تزيد على 400 كلم والقادر للتعامل مع اكثر من خمسون هدف معادي في آن واحد ومع كل هذا تقوم اسرائيل كل خميس وجمعة بغارات على اطراف دمشق والقاعدة الحميمية لضرب اهداف حزب الله الإيراني ) ؟ أم تكفي إهداء القدس لإسرائيل في ارواء عطش السيد الامريكي ؟ أم ستستمر روسيا في خيانتها لأصدقائها وبيعها لحلفائها وذلك بتقديم  الصديق الإيراني كقربان للسعودية والولايات المتحدة مقابل بقاءها في سوريا ؟ هل ستلعب روسيا ذلك الدور القذر من جديد ؟ هل اضحى بوتن عميل للغرب من اجل السماح له ببناء ميناء على شواطيء المتوسطي الجار لإسرائيل ؟ هل وافق الغرب بتنويب الروسي بدلاً من العثماني والفقيه ( على الاقل هذا اوربي وليس إسلامي متطرف ) والله فكرة ؟؟؟ .
في كل الاحول انا لا ادعي بمعرفة حقيقة الخطوة القادمة ( يمكن واحد من الجماعة الطُفيّلين المختصين بتحركات السيد البطريرك يفيدنا بذلك ) ولكنني واثق تماماً بأن هذا النهوض الروسي والتراجع الامريكي سيصحبه في تقديم ذبيحة روسية جديدة للسيد الامريكي .
لا يمكن للشعوب المستضعفة التَقوي بفاقدي الضمير والإنسانية !
نيسان سمو11/01/2018

19
أيها الكلدان والأشوريين والسريان الشعب لا يُرحب بتاريخكم !
لا تخلوا يومياً ومنذ عقود هذه المواقع الفضائية بمشاحنات ومداهمات ومهاترات وقصف صاروخي عابر بصواريخ غير موجه وطائرات دون طيار على مواقع صواريخ ( اقصد التاريخ ) بعضكم البعض حتى انتقل ذلك الوباء الى اكثر المسالمين ( اقصد المثقفين والاكاديميين ) وانتقل الى الجهة الثانية ( يعني رجال الدين انفسهم ) .
لا تخلوا قشور صواريخكم الفراغية المنفلقة على رؤوس بعضكم البعض وعلى ظهر شعبكم من دعاية معدنية ملوثة بدماء اجدادكم مفادها اكتشاف  تاريخ جديد .
كل صاروخ يسقط يفتح فتحة جدارية لتاريخ جديد لم يسبق له غيره . كل كتاب وكل كاتب وكل متعصب يأتي بصفيحة ويعلن بانه ابتكر ولخص التاريخ  فيه ولا تزيد الفترة الزمنية للمكتشف العبقري إلا ربع ساعة فقط ويهطل صاروخ جديد وعليه دعاية تاريخ وتقويم جديد يختلف كلياً عن الصاروخ الذي سبقه .
عندما يأتي الآشوري بعشرات الكُتب والمراجع ولمئات الكُتاب المرموقين لتوثيق وإعلان عن تاريخهم فليس لي غير الإقرار والاعتراف وإحترام ماجاؤا به من مراجع تاريخية مهمة لإثبات تاريخهم . عشرة دقائق ، ينقل لنا الكلدان آلاف الكُتب والصفحات التاريخية والكتب المقدسة يلغي كل ما جاء به الآشوري ويعلن عن خارطة طريق جديدة فلا اتهاون او اشك بما جاء به الكلداني فألغي من رأسي كل تاريخ سركون وينوب عنه سرجون الكبير  ( معقولة  كل هذه الكُتب والكُتاب كذابيين ) ! .  ثلاثة دقائق فقط وينطلق الصاروخ السرياني مدمراً لكل القواعد الآشورية والكلدانية عن بكرة ابيها وناصباً خيمة له محل اطلالهم  ومعلن في واجهتها التاريخ الذي لا يقبل الشك ومن مصادره الموثوقة والتي لا تقبل أي مغالطة ! مرة اخرى يدخل الزبور في عُبي معقولة كل هذه المصادر كاذبة وماذا عن المصادر التي سبقته !! طُز ...... فيها او حتى في عقولنا .
يبدأ القصف في الساعة المتأخرة من جديد ولا يوجد قتلى او جرحى او حتى هدم البيوت غير قتلاهم وجرحاهم وتدمير لبيوت انفسهم الثلاثة ! .
التاريخ يكون له مصادقية عندما يتشابه في سرد الاحداث او على الاقل الخطوط الرئيسة لأي قضية او حتى تاريخ شعب وإن اختلف في بعض التفاصيل الدقيقة والجانبية وغير ذلك فالتاريخ الذي له آلاف المراجع والكُتب والمصادر وكلها تناقض بعضها البعض فهذا يسمى تاريخ .. ( ...... ) سوف لا اكررها مرة اخرى اليوم .
وصلنا الى نقطة يلعن فيها المواطن ( الباقي طبعاً ) ذلك التاريخ العفن . تاريخ لا يتفق عليه حتى بين بينهم . فكل فرد آشوري يحمل تاريخ للكلداني في جيبه يناقض تاريخ جاره الآشوري الآخر . ولكل كلداني ( لا هذولة جماعتنا ماراح نحجي عليهم ) !!! .
أما فيما يتعلق بالاخوة السريان فكل فرد منهم قبل ان يخرج يعجن ويجبل عجينة يًشكل منها تاريخ اصطناعي ويضعه في جيبه قبل الخروج ( منو اللِيُصبح عليه  من الجماعتين يلصق قطعة من عجينته السحرية على جبينه ( يعني يختم جبين الجماعة يتاريخ مصنوع محلي ) . والحال مستمر لقرون والى الآن لا يعلم ( حتى الرب ) اي من العجائن صالحة للأستعمال البشر ي.
اقرفت واشمأزت الجماهير ( الباقية طبعاً ) من تلك العجينة المقرفة ، لهذا لا نرى اي من جماعة من تلك الجماعات تشتري الصمون المصنوع من تلك العجينة العفنة . 
لي صديق في السويد وهو من اعز الاصدقاء ( الى الآن طبعاً ) وهو ناشط صغير ومهتم بالآشوري وحقوقه ولكن عندما ازوره او يزورني او نلتقي في اي مناسبة يكون تاريخنا وتاريخه في اقرب سلة زبالة ( هذا هو اتفاقنا ) . فلا فتح لتلك الصفحة السوداء وهذا الذي ابقانا اقرب الاصدقاء ومع عائلته وأقاربه ولفترة تزيدُ على ربع قرن . الاخوة والمحبة والإحترام هو طريق تاريخنا .
كريمتي آشورية . وقد احتفلنا العام الماضي باليوبيل الفضي لزواجنا وانا من اكثر المقربين على عائلتهم وأقاربهم واهلي جميعهم لا يقسمون إلا برأسها كل طول هذه الفترة الطويلة . لا تاريخ ولا بطيخ .
اغلب اصدقائي الموجودين هنا هُم من الاخوة الارمن والسريان  سوريا ولا يوم تم فتح سيرةالعجينة التالفة وكل الذي يجمعنا ونشترك به وجعل هذه الصداقة مستمرة هي كلمة نحن اخوة  .  نقطة ..
هناك آلاف الامثلة لي ولكم جميعاً على هذا الوضع ( بإستثناء بعض المتعصبين للعجينة ورائحتها ) . فعندما تحضر قداس لكنيسة آشورية او كلدانية او سريانة لا تحضر لسماع اخبار تاريخهم ( آسف اقصد عجينتهم ) بل لتقديم  صلاتك وتقترب من ربك وتطلب دعائك ( مو دعاء فطس العجينة ) ولمشاهدة اصدقائك والتواصل الاخوي بين معارفكم معهم.
هذا هو رأي الشعب وبشكل مختصر . الشعب لا يعي بالطريقة التي تعجنون بها تاريخكم . المهاجر انتشر في ربوع العالم وكل عائلة او بيت اضحى في قرية وزنكة ولا يطلب غير ان يجتمع او يلتقي بأحد الاخوة من جماعته ومن اي نوع كان المهم يعتبرهُ اخ مسيحي له ويمكن التواصل بينهم . والاكثر من ذلك فكل الذين وصلوا الى ربوع العالم مشغولين في حياتهم الجديدة ومشاريعهم ( خاصة الماكينات ) ولا يأبون لكل الذي يُكتب عن تاريخ صواريخكم ولا حتى يسمعون اصوات إنفجارتكم !
أما المتواجدين في ارض الفرات ( هسة راح يجي واحد يكلي بين نهرين ) فهم مجبرين وليسوا مخيرن على ذلك البقاء . فأغلبهم لا تسمح لهم ظروفهم او مرتبطين لهذا السب او ذاك وهم يقل عددهم يوميا الى ان اقترب الى الاقل من الربع .
فهم وبسبب تلك الظروف مضطرين للذهاب الى صناديق الاقتراع كل خمسة او ستة سنوات لكتابة اسم على تلك الورقة وهو في اغلب الاحيان مسيّر وليس مخيّر ( لازم اذكر هذه النقطة لأن مؤلف تاريخ الآشور والمختص بالحفريات سيُهاجم ويذكر هذه النقطة بالذات ) . هذا المواطن عندما تسمح له الظروف للهروب من تحت الضغط القومي والكوردي والشيعي والسني والإيراني والتركماني وغيرهم يسوف يلعن الاسماء التي اجبرته على ذلك .
هذا المواطن الباقي إذا ما سمحت له الظروف وكوّن دولة او مقاطعه او سهل مُنال  فيها حرية التعبير  ويرى ويتلمس ما تفعلونه به من اجل عجينتكم سيلعن ويرفس خميرتكم . هذا المواطن عندما يعي بأنكم سبب جوعه وعزلته وخسارته لكل شيء سوف لا يقل عن الشعب الإيراني عندما جاع قام بحرق صور المقدسيين والذين كانوا يعتبرون الى يوم امس بمثابة آله له .
عندما تفوق الشعوب المكبوسة تحت اقدام السياسي يكون إنتقامها دون رحمة وقد لنا مشاهد وتجارب ليست ببعيدة وبعضها مستمرة بشكل يومي . يُمكن أن يُهمش شعب لفترة أو يُمغنط او يُنضحك عليه او يتم طويه تحت الأبط لأسباب امنية او اقتصادية لفترة زمنية ولكن في النهاية صيحته تكون مدوية ( إذا بقى واحد منهم طبعا) ! .
لهذا اقول لكم بأنكم ، على خطأ فاضح ، وانكم سبب تعاسة وهجرة وفقدان بوصلة شعبكم وحتى السبب المباشر في فقدان حقوقه التاريخية وفقدان حتى كرامته في بلده الام . إذن اي شعب سيَحترم أو يُقدر تاريخكم ( اقصد عجينتكم ) .
اغلب الشعب لا يعي بالمهاترات التي تحصل على هذه الهوائيات وحتى لا يكترث لها ، وعندما يزور احدهم هذه المصارعات الرومانية أما يترك القاعة او يضحك قبل ان يغادر . أما هؤلاء  الباقون فهم جماعات مقامرة ومدمنة على المراهنات والمضاربة في البورصات وما أن حالفها الحظ وامتلأت جيوبها ستكون اول مَن ترفس العجينة وخميرته منطلقة الى عالم لا تشم فيه تلك الرائحة .
أنتم ملزمون أمام شعوبكم الباقية في ارض الاجداد للحفاظ عليهم وحمايتهم وإيصالهم لبر السلام ( او بناء دار أمان هناك له ) واللذين يطلقون الصواريخ من ارض الغرباء عليهم أن يعوا بأن إطلاق تلك المتفجرات ستكون في النهاية السبب المباشر في تفكيك وتمزيق وضياع مستقبل ذلك الشعب وإندثاره بالكامل كما إندثرت العجينة التاريخية .
قلتً قبل سنوات مرت آبان فرقعة سهل نينوى بأنكم لاعبين دون كُرة وحتى لَو جعلتُم من جواريبكم كُرة ولعبتمُ بها كما انتم فاعلين فلا هدف مقابل لتسجلوا فيه ، كل ما يمكن فعله هو أن تسجلوا هدف خطأ في مرماكم ومنذ ذلك اليوم لا تُسجلوا غير اهداف في مرماكم . الشعوب المتحضرة والمتقدمة لم تتقدم او تنعم بحياة مستقرة والتعايش السلمي غير عندما اقفلت على تاريخهم وسجنته في ارشيف مغلق .
إذاً علينا الإختصار والقول والتكرار بأن الشعوب لا تأبى ولا ترحب او تحترم لأي تاريخ يكون سبب نقمتهم وتعاستهم وعزلتهم . وهذا ما لا يرغب به اي قوم او شخص وأينما كان إلا لفترة التي يكون فيها مسيراً ومهشماً أو ممغنطاً . نقطة
إذا نحن لا نحترم تاريخكم ولا نكترث له فكفى عجنه تحت أقدامنا .... نقطة ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة أن تتقدم دون رفس التاريخ ! نيسان سمو
نيسان سمو 06/01/2018

20
قد سقطت الهيبة الإيرانية بإحراق صور رأس الهرم !!
منذ خمسة أيام والشعب الإيراني في الشوارع باحثين عن رغيف خبز وقدح ماء وفتحة هوائية للتنفس . كل الشعب الإيراني خرج الى الشوارع حارقين صور رأس الهرم وهي حالة نادرة تحصل هناك مطالبين فيها في النظر الى إنتفاضة الجوع ولكن الغريب الذي قاله وزير الداخلية الإيراني يقول : بأن جَم الذين نزلوا الى الشوراع غير إيرانيين ( يمكن سواح هولنديين ) ونحن نعلمهم ومعروفين للأجهزة الامنية واحد بواحد وفرداً فرداً وسنقوم بمعاقبتهم وسنستخدم القبضة الحديدة ضدهم ( لا والله شاطر ) ! .
شعب كله في اكثر من 65 مدينة إيرانية ووزير الخارجية يتهمهم بالإنتماء لأجندات خارجية ( يعني كل الشعب الإيراني مرتبط بأجندات خارجية فأين الشعب الإيراني إذاً والحكومة حكومة مَن ولِمَن ) ! . نفس الاسلوب العربي الإسلامي كلما خرج مواطن مطالباً برغيف خُبز نظيف يتهمونه بالعمالة للخارج . ولكن في نفس الوقت كيف سيتم معاقبة شعب بأكمله يا سيد عبد الرضا رحماني ( إلا إذا كان الحرس الثوري أكثر عددا من الشعب بأكمله ) ! .
آبان الثورة الخضراء التي قام بها الشعب الإيراني عام 2009 والإنتفاضة التي سبقت الهيجان العربي طالبتُ الغرب بوجوب الوقوف مع الثورة والشعب الإيراني إذا ما رغب في الإستقرار والحرية والديمقراطية لتلك الشعوب وذكرتُ بأن الثورة الإيرانية هي اهم من الهيجان العربي ولكن الغرب لم يكن قد انتهى من حلب تلك الابقار .
في تلك الكلمة والتي كانت بعنوان : الثورة الإيرانية والثورات العربية والتي كانت بتاريخ 05/12/2010 قلتُ الآتي :
لقد قامت ثورة الشعب في ايران منذ اكثر من عام ونيف، وهي ثورة عظيمة بكل المعاني، وهي ثورة مسالمة تدعوا الى الأصلاح والتغير في ذلك البلد، وبالرغم من كل الأنواع القمع والترهيب الذي يمارسه النظام الرجعي والعقائدي ضد الشعب المسالم في ايران لازال الشعب الايراني مستمر في نضاله،والجميع يعلم بقوة النظام الايراني في داخل ايران، وبقوة وقسوة حرس الثورة الذي يزيد في العدة والعدد عن جيش الكثير من الدول العربية، بالأظافة الى حرس النظام الخاص وشرطة داخلية كبيرة والأمن والأستخبارات وقسوة التعامل مع المتظاهرين من الأعتقالات والمحاكمات الصورية بل حتى الأعدامات العلنية وهي ظاهرة يتفرد بها النظام الايراني، وعلى الرغم مما ذكرنا وهو القليل مما هو موجود في داخل ذلك النظام وبالرغم من الجدار الحديدي الذي حاصر الشعب الايراني به لازال الشعب مستمرا في ثورته ومقاومته للنظام الدموي الرجعي. وليس بعيدا ان تكون الشعوب العربية قد تشجعت من الثورة في ايران للقيام بثوراتها ضد الأنظمة الحاكمة،وخاصة اذا علمنا ان الأنظمة العربية هي مقارنة بالنظام الايراني انظمة هشة وضعيفة والدليل على ذلك هي سرعة التحول والتغير الذي يحصل وسرعة اختفاء القائد العام وحامي البوابة الشرقية والغربية وراعي المنطقة الشمالية والجنوبية، وخاصة عندما يتدخل العالم الغربي ويهتم بثورة الشعب العربي ضد الأنظمة الحاكمة،وهنا هي المفارقة الغريبة والعجيبة وهي مساندة الأنظمة الراسمالية للثورات العربية وترك الشعب الايراني وحيدا امام نظام دموي وبحجج واهية وهي اعتبار ان ما يحصل في ايران هو شان داخلي، ولكن في المقابل لا يمر يوم لا بل ساعة من ان يتدخلوا في شؤون الداخلية للدول العربية. انها فعلا ازدواجية رهيبة وظالمة وان دلت فتدل على عدم اكتراث الدول الراسمالية بالشعوب والديمقراطية وحرية الآنسان كما تدعي، والدليل على ذلك هو ترك النظام الايراني على ما يقوم به من كل انواع الأرهاب ضد شعبه، واصبحت النية واضحة هنا لمن يسأل لماذا؟ لأن الغرب لا يرغب في ان تنتصر الثورة في ايران،وان يبقى هذا النظام الرجعي في تلك المنطقة الغنية بثرواتها لتكون هناك حجة وسبب دائمي للدخول الى تلك المنطقة.
انتهى الإقتباس ..
حصل التغير في بعض الدول العربية وقام العالم بمد يده للإخوان المسلمين وغيرهم من المنظمات المتشددة وإخراجها من سجونها ومعاقلها لتقوم بتدمير تلك الدول كما حصل للعراق وسوريا وليبيا وغيره بينما غض النظر عن كل القمع الذي مارسه النظام الإراني  ضد شعبه واخمد تلك الإنتفاضة الخضراء .
اليوم :
كل الهيئات الدولية تدعي بأن اكثر من اربعون مليون إيراني في فقر مدقع واغلبهم تحت خط الفقر  ، بينما الحكومة الإيرانية مستمرة في هدر اكثر من ثلاثة ارباع الميزانية الإيرانية السنوية لإرسالها الى روسيا والصين لشراء الاسلحة والصواريخ ومن ثم إرسالها الى سوريا ولبنان واليمن ( طبعاً راح يجوع الشعب ) .
جاع الشعب الإيراني بما فيه الكفاية من السياسات الإيرانية التوسعية والاحلام الوردية في تصدير الثورة الى خارج اسوار سجن إيفن فخرج وخرجت او طارت معه كل الصور والشعارت الربانية التي كانت تشرق هناك زوراً وبهتاناً .
غلق وسائل الإتصال مثل التلغرام والإنستغرام وغيره سوف لا يفي الغرض يا سيد عبدالرضا . العالم كله يشاهد خروج الشعب الإيراني للشوارع وهو مسالم في حركته الثانية ولكن يطالب بالرحيل ! وأي رحيل ! رحيل آية الله الخامنئي رأس الهرم الإسلامي الشيعي !!
العالم كله يشاهد المواطن وهو يحرق ويدوس على صور الرموز المقدسة ( لقد سقطت الهيبة يا سيدي الخامنئي ) فبماذا سينفع غلق التلغرام ! نعم قد تسحقون هذه الثورة مرة اخرى ونعم ستلقون القبض على بعض المعارضين او الاكراد او الترك او الاحوازيين وستعلقون رقباتهم على الشاشات متحججين بأنهم الخونة الذين قام بهذا الفعل ولكن لا يمكن لتركي او كُردي او معارض إيراني أن يسحب الشعب جمه لشوارع اكثر من 65 مدينة . االعالم يعي ذلك وانتم اكثر منهم ولكن الشعب اكثر بكثير منكم يعي بأنه خرج من اجل الرغيف وليس من اجل عيون تركي او عربي او بلوجستي .

سيدي الوزير لا تقترفوا نفس الاخطاء العربية في قمع المواطن بالقوة . هذا المواطن سيُكرر مطالبه بما إنه جوعان ومحاصر ومعتقل في سجون افكاركم التوسعية . ستكون مرة ثالثة وهي ستكون الثابتة إن لم تلحقوا انفسكم . اتركوا الاسطوانة القديمة المشرروخة بقولكم هناك اصابع خارجية وخليجية وغيرها من هذه الاسطوانات المعكوفة . الشعب لا يخرج ويضحي بأرواحه ونفسه تجاه اكبر آلة عسكرية داخلية من أوامر خارجية .
لم يبقى لكم غير حل واحد وهو : أن تطالبوا نظام بشار ومن حزب الله لإرسال مقاتلين لقمع الشعب الإيراني ( والله فكرة ) !! . سيدي الوزير عندما تفوح الرائحة فلا يمكن حجبها او منعها بغربال مثقوب . عليكم البحث وبعجالة الى مصدر الرائحة والقضاء عليه وهذا الشيء شبه مستحيل لأنه مصدر داغل في عقولكم واوهامكم التوسعية ( يعني الشغلة صعبة ) ! .
ومن ذلك المنطلق اُكرر هناك وأقول : سوف لا اقول على الغرب مد يد العون للإنتفاضة الإيرانية في المقام الاول حتى لا تتهمونا بالشامتين ولكن سنطلب منكم إعادة سياساتكم الخارجية والتوقف عن إهدار خزينة الشعب في المفاعلات الوهمية والصواريخ التدميرية وتجويع الشعب على حساب الخارج وغير ذلك فلا اعتقد ستقوم لكم قائمة بعد الآن ( إذا مو اليوم سيكون باجر ) ! .
وإذا ركبت العنجهية رؤوسكم ولم تنظروا الى الجوع الذي فيه شعبكم فنطالب مرة ثانية من الغرب بالوقوف مع الشعب الإيراني لإسناده في تحقيق حلمة في الرغيف النظيف .
لم نتحدث عن السياسة التي في رؤوسكم ولا على اوهامكم واحلامكم التوسعية ولا على الظلم والسجن الذي اقمتموه لسجن كل الشعب فيه ، ولكننا تحدثنا عن الرغيف فقط لأنه الاهم بالنسبة للشعب . غلق التلغرام او الانستغرام سوف لا يعطي للمواطن رغيف خُبز فما الفائدة إذاً من غلقهم ومنعهم من المكالكة !  تغذية المعدة وجرعة هواء نظيف هو المهم وهو الضمان الحقيقي لبقاء الثورة وعدم إسقاط هيبتها وهيبة الهرم ..
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر  ! .
نيسان سمو  02/01/2018

21
على الكلدان تشكيل قومية جديدة لهم بعيدة عن الآشور والنسطور !!
يمكن ان يكون لما سأقوله اليوم للبعض مُضحِكاً او غير مهم ولكنني لا اجد فيه اي ضحكة وهو المهم الذي يجب حصولهِ ..
منذ سنوات لا بل قرون نحن الكلدان المنشقين عن الكنيسة القديمة نمر بمنعطفات وتقلبات تاريخية وشخصية ولم يخلو يوم إلا ودخلنا منازعات عقيمة مع الآشوريين كان او الآراميين او السريان ( هذولة شيريدون منا ) . واليوم يشتدد ذلك الصراع اكثر من اي وقت مضى ..
هناك تخبط في كل الإتجاهات ومع الجميع ويتداخل مَن هب ودب في إنكار القومية الكلدانية من جهة وإنسابها الى الآشورية من جهة اخرى ومن ثم يظهر البهلوان السرياني ينفي ويلغي القوميتين ناسباً لهم للآرامية السورية ومن ثم يأتي المؤرخ الانترنيتي وينفي وجود اي قومية كلدانية اصلاً !! .
طيب : ماهو الحل إذاً ! كيف سنخرج من هذه الزجاجة ونعي مَن نحنُ !
الإستمرار في هذا الصراع النافي والناكر والناسب سوف يقضي على الجميع  ، وسيرحل الكل دون معرفة اي طريق للمستقبل ، ومن ثم سيضيع ذلك المستقبل بين ارجل الجيل الجديد والذي سوف لا يكترث لأي من تلك القوميات وستضمحل رويداً رويداً الكنيسة معهم وينتهي الاسم ..
نحن شعب وكنيسة مستقلة منشقة او منفصلة من الكنيسة القديمة وعمرنا الآن يزيد على خمسة قرون وهذا التاريخ كاف وواف للإستقلالية وتشكيل قومية مستقلة . قومية تكون منفصلة عن التاريخ وتشبعاته المعقدة والتي سوف لا نصل بها الى اي نهاية واضحة ( كل جمعة وثلاثاء راح يجي واحد مثل السيد افريم ويقول لنا انتم آشوريين والله تعبنا مو حتى الله سَكر بابَّ على هالموضوع ) ! . إذاً :
قومية جديدة اسمها القومية الكلدانية ! هذا هو اسمنا الجديد . لا يهمنا من اي فرع انطلقنا او اي لغة استعملنا او من اي كنيسة انسلخنا . لدينا شعب يزيد عن باقي القوميات عدداً ، لدينا كنيسة مستقلة عن تلك الكنائس ، لدينا تاريخ واف لإحترامه ، لدينا لغة او لهجة محكية ( راح نجد اسلوب كتابي لها ) لدينا رؤساء دينيين وأكاديميين ومثقفين واعين فلا ينقصنا غير الإنفصال وتشكيل قومية جديدة . اللغة ليست عارض أمام اي قوم ، فأغلب الشعوب الافريقية تتحدث الفرنسية ولكنها لا تنتمي للقومية الفرنسية . اغلب شعوب الدول المستقلة تتحدث الروسية ولكنها لا تنتمي لتلك القومية . أي إن اللغة ليست شرط في تحديد نوعية القومية . فاللغة تُكتسب وتُستخدم وتستحدث عبر التاريخ وليست شرط من شروط تشكيل القومية ابداً . والإنشقاق التاريخي الذي سيتحجج به البعض هو الآخر ليس شرطاً في تحديد مسار اي قوم . ففي كل يوم يتم إنسلاخ في الاحزاب العالمية ويتولد منها احزاب جديدة . الزوعا صار زواوع . كل خمسة ايام يخرج حزب جديد ويسمي نفسه ببيت نهرين او شباك الرافدين او أبواب نينوى وهكذا الحال مع الجميع . فلماذا يتوقف ذلك عند الكلدان ! نحن نشكل اليوم قومية جديدة ونمتلك كل المقومات في ذلك وهي القومية الكلدانية المستقلة . طُز في كل التاريخ الذي لا يمكن إستيعابه او ترجمته او تحديده من قِبل الجميع . لكم تاريخكم واسمكم وقوميتك ولكل واحد منكم الحق في اللعب بتاريخه او اسمه او جذوره كما يحلو له ونحن بدورنا سنلعب بتاريخنا الجديد وسنبحث عن لون بشرتنا القديمة ( إنشاء يكون لون جْدّي أصفر ) ! .
نتخلص بذلك من كل الغوغاء الحاصل . لا الاكاديمي له الحق في نشر مزمورات سريانية ناسباً لنا لها ولا للسيد مموكا واستاذه الموّفق الحق في إنسابنا لأجدادهم السورين ولا هُم يحزنون .
القومية الجديدة تضم كل الشعب الكلداني وكنسيته ويحق للجميع الإنتساب اليها وكذلك الخروج منها ولكنه غير مسموح في العودة للزبالة التاريخية وإرجاعنا للصفر التاريخي .
يتم بموجب القومية الجديدة تأسيس قوانينها ووضع دستور لها من قِبل المختصين ونبدأ من نقطة الصفر . نقطة . تاريخ قوميتنا يبدأ من عام 1552 م اي عمر قوميتنا اليوم 465 سنة .
يحق لنا قانونياً وإنسانياً وحتى تاريخياً أن نجد لنا اسم جديد ومستقل عن كل دهاليز التاريخ وكُتبهِ المتفرعة ومنازعاته العقيمة . هذه وبحسب رأي الشخصي ستكون ضربة قاضية على اي افندي انترنتي يأتي في كل اربعة دقائق بكتاب نافي كل الذي سبق وكل الكُتب الآخرى ولاغياً لتاريخ حسب اهوائه الفنطازية . لا تاريخ لكم ، لا اسم تُسمونَ به ، لا قومية لكم ، لا ارض لكم وغيره من التسقيطات اليومية . كُنا ناصريين او احوازيين او منغوليين او طاجيين او غيره فهذا لا يهمنا بعد اليوم ولا علاقه لكم به . .. ونحن بدورنا لا علاقة لنا بكم ولا نعتدي او نسلب فيها على حقوق وتاريخ واسم اي قومية اخرى .. نحن نقوم بتحديد مصيرنا اليوم ، ونُشكل لنا اسم جديد بعيد عنكم وعن تاريخكم وهلوساتكم ، ولا نسمح لكم بالتدخل في القومية الجديدة واسمها وتاريخها ومصدرها ولغتها وجذورها . نحن نبدأ من نقطة الصفر . تاريخنا ولغتنا واسمنا ومصدرنا وجذورنا القديمة وقبورنا إن تواجدت او غير ذلك فهذا شأننا وليس شأن احد منكم .
نُقدم اوراقنا لهيئة الامم المتحدة لإدراجها في القوائم المستحدثة ونرسل نسخة من دستور واسم القومية الجديدة الى الحكومة العراقي ونتصرف ونتعامل ونتعاطى مع القادم حسب الهوية الجديدة والاسم الجديد ( على الاقل نحدد تعاملنا مع الباقيين في العراق يمكن نصف المساعدات تذهب للاخوة الاعداء من السريان والآشوريين وغيرهم ) !!. نقطة .
صادقاً سنرتاح ويرتاح الجميع بهذه الخطوة . والاهم من هذا وذاك سوف نلغي الرابطة ( مامعقولة رابطة كلدانية في  رابطة كلدانية ) أي سوف لا نحتاج الى روابط جديدة ولا منازعات ومناوشات يومية ، ولا إتهامنا بالتبعية المارونية الرومية ولا هُم يحزنون . وسيرتاح الاخ زيد ( مو إنشقت بلاعينة ) وسيهدأ السبي ولا يتغنى المزاميري بالتأوين ولا حُجج للأخيقري بلون بشرة القوم الجديد وسيرحل الآرامي ( خلي يروح يلعب بعيد مو شق ملاعبنا ) وسينتهي المُوَفّقي في التنقيب والبحث عن المصادر المملة وسيرتاح الجميع ..
هي فكرة قد تكون غريبة للوهلة الاولى ولكنها صحيحة وعلمية إن لم يكن لأحدكم طريقة للتخلص وإنهاء كل هذا الجدل العقيم والذي يزيد في طوله عن قرون دون جدوى او حتى أي بارقة امل في الافق . هذا افضل حل لكم وللجميع !! نقطة .
كل عام والاسم الجديد والقومية الجديدة بخير وسلام ، ولِباقي القوميات الاخرى محبتي ومودتي .
لا نحتاج الى المقولة لهذا اليوم لأننا سنبدأ من الصفر ! والله فكرة !!!! .
ملاحظة : لقد ارسلتُ إقتراحي هذا الى موقع البطريرك واتمنى ان اقرأ او اتطلع على رأيهم ..

نيسان سمو الهوزي 30/12/2017

22
 اعتقد بأن البروفيسور افريم يلدذ على حق فلماذا هذا الجدل الفارغ إذاً !!
لقد دار ويدو الحديث بشكل يومي تقريباً في هذه المواقع وغيرها على إنتقادات ( عدم الموافقة ) التي طرحها البروفيسور افريم يلدذ في المقابلة التي اجرتها معه قناة مسيحية عن إجتماع السينودس الاخير والذي جاء فيها وعلى لسان بطريرك الكنيسة الكلدانية لويس ساكو بأننا قومية كلدانية ولا يهمنا الباق ( بهذا المعنى ) . يقول البروفيسور بأنني ابن الكنيسة الكلدانية وبأننا جميعاً اخوة ( سواءا الذين يدعون القومية الآشورية او الكلدانية او السريلانية او غيرهم ) ! وهذا هو الاهم في الموضوع .. ينسب نفسه للقومية الشورية والتي هي ايضاً قد انصهرت بها كل العروق الاخرى فلم تبقى هناك آشورية صريحة او كلدانية واضحة او غيرها .. ويدعو كذلك الى توحيد الكنائس من اجل المسيحي وهذا هو الضروري والاهم في كل القضية .. سوف لا ادخل في تفاصيل كلامة ولكنني لا اجد فيه الخطورة التي يُركز عليها بعض الاخوة الكلدان .. وفي نفس الوقت لا يُشكل كلامه عن القومية الآشورية اي اهمية إذا ما قارنا ذلك بالهدف الاسمى والاهم وهو المسيحي والكنيسة المسيحية بكل شقوقها .. هو لم يتأثر بالهجرة ولا بالمهجرين وقد حصل على الكثير من الشهادات العالمية ( حسب ملفه الشخصي ) الى ان وصل الى مرتبة البفروفيسور لهذا اعتقد الإقتراب ومناقشة تلك النخبة الواعية من ابناء شعبنا الكلداني كانوا او الآشورين او غيرهم ( في التسمية ) لهي حاجة ضرورية إذا رغبتم في بناء دار لكم ! . أما مناقشة هذه الامور المهمة والمعقدة والعميقة على صفحات هذه المواقع وبطرق سخرية ومن مَن هب ودب كما يقوم بها نيسان سمو لهي مسخرة حقيقية ومضيعة لكل شيء باق .
ويقترب الذي سمعته من المقابلة وملخصها وهدفها النهائي بالكلمة التي كتبتها قبل سنوات وعلى هذا المنبر وغيره ولكم إعادة تلك الكلمة .. كانت بعنوان :
هل هناك ايّ اهمية للقوميات ( الكلدانية والآشورية وغيرها )  بعد اعتناقهم المسيحية ! لمحة تاريخية على القوميتين  !
اين تُكمن الضرورة والمنفعة في كل هذا التناحر والتقاتل بين تلك القوميات من اجل إرجاع وتسمية الطائفية !
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( القومية أم المسيحية ) ولم اجد اكثر جرأة وإختصاراً لهذه الامسية المعقدة للغاية من الكاتب العراقي ( استرالي الجنسية والإقامة حالياً ) المتطرف لقوميته السيد مايكل سيبي . سيد مايكل لم اجد اصعب منك لهذا اليوم فماذا تقول عن القوميات بعد اعتناقهم المسيحية ( مو المفروض أن نَطلق عليهم الناصريون  ) ! لا وألف لا ومَن لاء !. آسف .
القومية الكلدانية هي من اقدم القوميات التاريخية وهي ام الحضارات واب القوميات ومَن يقول العكس او يُفضل قومية او طائفة اخرى علينا نسحب عليه حد الردة . لاء يعني لاء افتهمت ! اودعناكم ..
شكراً لضيفي الذي اختصر  التاريخ بكلمتين ( هو يعلم الموضوع اقدم من التاريخ نفسه لهذا ابتتر من المقابلة ) وفي الحقيقة لم يكن متوقع اكثر من هذا من الاخ مايكل ( يُمكن نسى البطريرك هاي المرة ) ! .. كما تعلمون الموضوع لا يمكن التوقف او التشبث في اي صفحة من صفحاته . الآشوريين جاؤوا قبل التاريخ بآلاف السنين ولكن لا يعلم احد من اي سلالة هُم منحدرين وحتى لو علمت السلالة فلا نعلم التي سبقتها ، وهذا الشيء عينه ينطوي على الكلدان وغيرهم . فلا احدى تلك القوميتين قد هبطت من السماء هدية الرب لهم . فقد ولدوا من سلالات اخرى ، إندمجوا وتكاثروا مع الذين سبقوهم وانصهروا مع الذين لحقوهم فتشكل الهجين الجديد الى ان استقر الاسم بالآشوريين . وهذا ينطبق على كل القوميات في التاريخ لملايين السنوات تراجعياً الى الفرد الاولي او الخلية الأولى ( لا تُعقد الامور اكثر مما هي شنو احنا ناقصين هَلوساتك ) ! ..
وهذا الكلام لا يمكن الإختلاف العلمي عليه . إذاً نحن في النهاية مهجنين من انواع اخرى ( سترك يا باري  ) ! . كل ماهو مهم في مسيرة تلك القوميات هي قِدمها او سبقها الآخرى ومدى تطورها عن التي سبقتها والفترة التي استمرت فيها والظروف التي احاطت بها ( نفسية ، مرضية ، عُقدية ، همجية ، عنصرية ، انانية ، متوحشة ، مسالمة ، عدوانية وووووو الخ ) . واغلب تلك القوميات نهضت او تشكلت على أنقاض التي سبقتها ومن ثم انتهت على يد التي تَلَتها  ( طبعاً كلها كانت مفاوضات نزيهة )   .
منذ سقوط بابل في القرن السادس قبل الميلاد الى القرن الثاني بعد الميلاد كان العراق تحت السيطرة الاجنبية ( فارسية كانت ، اغريقية ، قاعدة ، النصرة ! ) لا يهم ولكن حتماً انصهر الكثير منهم في تلك القرون السبعة او الثمانية مع الغزاة الجدد والعكس ايضاً ( جَم الشعب المصري يدعي بإنتسابه الفرعوني بالرغم من اكثر من نصفهم سوداني وافريقي ) . جاءت فترة دخولهم المسيحية في القرن الاول والثاني او في تلك المراحل فمَن كانوا ومَن بقى من الآشوريين او الكلدان او النساطرة او الآراميين أو اي طوائف اخرى . لقد تغيرت حتى اسماء الكثير منهم . لقد تأثروا بكل الظروف التي احاطت بهم ... لا احد يمكن له جرد وغربلة القائمة الجديدة والتي اعتنقت المسيحية . لقد تعاقبت على احتلال وغزو العراق اقوام عديدة في تلك الفترة منها الفارسية والاغريقية والرومانية والبيزنطية والتترية والعثمانية ( بعد الإنغلاقات الاسلامية ) والعشرات الاخرى من الاسماء التي اطلت على ذلك البلد المبارك الى ان جاءت الفتوحات الاسلامية المباركة في القرن السابع الميلادي . اي يفصلنا هنا بين فترى ازدهار الآشورية وسيطرتها ومن ثم سقوطها والكلدانية ومن ثم انهيارها وبين ظهور الفاتح الجديد بأكثر  من ألف سنة . كيف يُمكن ان يتم جرد كل تلك الحقبة من التاريخ وخاصة كانت قبل ميلاد المسيح ( اي قبل ظهور الله نفسه ، لا فيسبوك ولا تويتر ولا الخلوي ولا سنابشات ولا حتى الديغيتال ) .
السبي الآشوري والبابلي لليهود وجلب الآلاف منهم كسبيين ( ليش شنو جنا مْحتاجين جيش الشعبي ! لا ، بَس في وقتها هاي كانت الشطارة والفلسفة والعلم ) هل يعلم احدكم كيف تهجنوا في المجتمع الجديد وكم شخص انتقل اليهم والعكس ( يمكن حتى بينيامين نتياهو آشوري او كلداني ) . حملات الاسكندر الكبير والذي حكم المنطقة وحتى يوقولون بأنه مات في قصر نبوخُذ نصر ببابل ( هذا اشكان يسويي ْهناك ) وحملات المغول والتتر والعثمانيين وآلاف غيرها كلها دخلت في تهجين وتغير  القبائل المتواجدة وحلحلت ديمغرافيتها ، فلا يمكن الوقوف على اي صفحة من صفحات تلك القبائل في حينها ولا يمكن لأي مؤرخ ان يستعلم وبشكل دقيق او حتى متقارب ما الذي حصل ( المؤرخ يبحث عن حجر ، صخرة ، زقورة ، جدار ، صنم ، ليش هاي الاصنام تهجنت في المذاهب الجديدة ) ! هذه تثبت تواجد هذا القوم هنا او هناك وهذا لا نختلف عليه ولا ننفيه )    ..
المهم في كل هذا وذاك هو دخلوهم واعتناق الأقوام المذكورة الديانة المسيحية ( كانوا عابدي الاصنانم وبعدين حطموها ) . وكان ذلك في بداية ( في القرن الاول والثاني ) . وهنا اختفت اغلب ملامح الاصولية والقومية عندهم . تمّ التركيز على تقوية المذهب الجديد او بالأحرى اصبح هو القومية الجديدة  . الى ان وصلت الفتوحات الاسلامية العراق بقيادة خالد وذلك في القرن السادس الميلادي .. وقد كان شعار تلك الصفحة البيضاء ( أسْلَم تَسْلم ) فقد استسلم مَن لم يستطع المقاومة او النزوح ( في وقتها ماجان اكو الهجرة الى استراليا او اليونان ) وقُتَل مَن اعتصى ونزح الى المناطق الجبلية في العراق او تركيا او إيران مَن استطاع الهروب . . استمرت تلك الفتوحات والخلافة الاسلامية على العراق الى نهاية القرن التاسع عشر  اي ما يُقارب الألف وثلاثمة مائة سنة .. طبعاً تخللتها الكثير من التسوناميات والعواصف الرعدية ومنها التترية والعثمانية والآلاف الآخرى . فعندما كان الفاتح الجديد يقتلهم لم يكن يفعل ذلك على البطاقة التموينية بل المذهب والذي كان المسيحي . او عندما كان العثماني ينحرهم لم يكن يسأل عن الهوية القومية فكان يترك الكلداني ويقطع الآىشوري او العكس بل كان يفطس المذهب .
وهنا لا يمكن الاختلاف على إن المذهب كان نفسه والقومية كانت قد اضمحلت وانتهت وبشكل كبير ولا يجوز الذهاب الى ابعد من ذلك لأنه المنطق وفي كل جوانبه . نعم قد يكون قد احتمت بعض الجماعات هنا وهناك في الاودية والجبال وتكاثرت هناك منعزلة عن العيون وقد حافظت على بعض ما ورثته من عادات وتقاليد ولكنهم لم ولن يكن بمقدورهم معرفة اصولهم التاريخية ! . لأن الفترة التي كانوا فيها قوميات كبيرة والفترة التي نتحدث عنها تفصلها اكثر من 2000 سنة حُكم الغرباء والداخلين والخارجين بإستمرار . كيف يمكن ونحن في واجه هذا التسونامي الطويل والمرعب ان نعي من اي قومية هي جذورنا وخاصة بعد حصول القطيعة بشكل كبير بعد انهيار تلك القوميات وبين دخولهم المسيحية والتي تبتعد عن آلاف السنوات ! لا نخطأ عندما نقول قد تكون اصول المرجعيات العراقية من جذور كلدانية او العكس . او تكون اصول يونادم فارسية او عجمية او العكس . لقد انصهرت تلك الشعوب بعضها ببعض وتحولت ملامح ومذاهب وطوائف اغلبهم الى المقابل والعكس .
الى هنا لم نقل شيء جديد في الموضوع ولكن الواقع الذي كان يجب ان تمر به تلك الشعوب بعد كل هذه الفيضانات . استبدت الامور نوعاً ما بعد الفتوحات وخلال عصر الخلفاء فبدأت بوادر النزوح من جديد الى القصبات والقرى المسيحية تدريجياً وبناء القرى والاقضية الى ان استطاعوا في بناء كنيسة قوية نوعاً ما في كلا من العراق وتركيا وذلك ( هذه الفترة ايضاً استغرقت لقرون طويلة وليست اسابيع او اشهر ) الى أن وصلنا الى نقطة الصفر . نقشت السياسة الفاتيكانية ختمها على ذلك التقدم والازدهار الكنسي فأبت ان تضع حداً له وذلك بتقسيمه من اجل غايات في نفس يعقوب ( يعقوب يعني استعمار ) وكان ذلك في منتصف القرن الخامس الهجري ( آسف اعني الميلادي الهجري هذا مو مالتنا ) . تفاصيل تلك الحُقنة الكبيرة سوف لا ندخل اليها لأنها من اختصاص الاكاديمية الاسكندنافية ( هو متعود على الاُبر ) . انقسمت وانشقت الكنيسة ، تاريخ واشكالية ونوعية ذلك التقسيم معروفة للجميع ( اصلاً صارت مثل افتح يا سمسم ابوابك على مواقعنا الجميلة ) . قام الفاتيكان بتسمية القسم المستحدث بالكثلكة . ومن ثم تحول بعد ذلك او تتطور الى الكلدانية وهذا ليس بالمهم لأننا لا يعنينا قبل نقطة الصفر ولكن بعده ( بس ليش يكولون الفاتيكان قام بالتقسيم ليش مو مار شمعون يوحنا سولاقا هو اعترض على طريقة الإنتخاب وسافر الى البابا لعقد صفقة معه والإنضمام الى اللآىتينية ! هذا الجواب سنتركه للأكاديمي )  .
حصل الإنقسام في المسيحية وليس في القومية . نُكرر هنا فالإختلاف ومن ثم الإنقسام حصل في المذهب المسيحي وليس للقومية والتي لم يكن لها اي اثر كبير في حينها . وذلك لأن كما ذكرنا كانت القومية قد انصهرت وتلاشت بشكل شبه كامل في المذهب المسيحي .
لم يكن المقصد من ذلك التقسيم هو القومية بل المسيحية ومشاكلها من جهة ومحاولة اضعافها والسيطرة واخضاعها من جهة اخرى . لا احد يعي او يدرك او يأتي برابط او كتاب او مؤرخ ويذكر لنا بنوعية القومية التي انقسمت . يمكن ان يكون جَمَهُم من اصول آشورية او مندائية او صائبة او بابليين او اوريين او كلدويين او حتى فارسيين او اغريقيين ! . نحن هنا نتحدث للتهجين الذي حصل ولآلاف السنوات . بدأت بعد حصول الإنشقاق بوادر وحنين البحث عن جذور القومية من جديد . فأنسبت الكنيسة المشرقية القديمة ( التي انشقت هي الاخرى بدورها الى شقيّن فيما بعد ) نفسها الى الجذور الآشورية واحاطت مهمة الكنيسة الكاثوليكية الحديثة الى الكلدانية . ولكنني لا اعلم من اي اصول وجذور حقيقة انا واتحدى احدهم لو اتى بدليل علمي او حامضي نووي يثبت اصل جذوره وهي نابعه من القائد نبو خذ نصر او سنحاريب ( يمكن نكون من جذور السبي البابلي الاول او الثاني او من احفاد خالد بن الوليد او العكس وووووووووووووووووووووووو الخ )!!!!!!! .....
هذا السرد المقتضب هو المنطق الحقيقي لكل ذلك التاريخ . نعم هناك بعض المجموعات وبعض الافراد والقرى الصغيرة التي استطاعت ان تتوارى عن عيون الاعداء بشكل او آخر فحافظت على بعض التقاليد والعادات ولكن حتى هذا لا يثبت اصل ونوعية الجذور ألبتة ( نصف الشيعة في جنوب العراق يدعون بإنتسابهم للكلدان فهل يعي احدهم نسله الاصلي قبل التاريخ ) ؟  . هذا إذا ما علمنا بعدد الغزوات والتهجينات والتصهيرات التي تداخلت في حياة ذلك المسيحي  ولأكثر من ألفين عام ( إذا كانت الكنيسة نفسها ولِنفس المسيحيي ونفس المذهب انقسمت الى اكثر من  تسعة وتسعون نوع ومذهب ! أكو واحد فيهُم يعلم باصوله وجذوره قبل الميلادية )  ! .
في القرنيين الاخيرين دَأبت  بعض المجموعات بإنساب نفسها الى الجذور الفلانية والطرف العلاني . فتشكلت نواة جديدة للتمظهر القومي . وحتى هذا كان للدور السياسي والتسيسي اليد الطول فيه . نشطت المجموعة التي انسبت نفسها الى الجذور السنحاريبية اكثر من الجماعة التي تقول بأن نبو خذ نصر هو جدنا الكبير . نشطت تلك المجموعات ( المسيحية ) بعد سقوط العثمانية في بداية القرن الماضي وزاد ذلك بعد تشكيل الدولة العراقية الحديثة وكان لدور الكوردي في التمرد على الحكومة المركزية  اثر كبير على ذلك وذلك بإيجاد المأوى والملجأ لهم . استمرت تلك المحاولات بشكل متقطع ومتفرد في تلك المنطقة الى ان سقطت بغداد ويا ليت لم تسقط ! فقد اسقطتنا معها وانهت المسيحية في ذلك البلد بذلك الإنهيار .
دخلنا بعدها مباشرة في النزعة الطائفية والقومية العرقية والعنصرية والمنفعة الشخصية والانانية المُسيّسة . لقد ابتعدنا كثيراً مرة اخرى عن نقطة الصفر او جزئية بسيطة من تلك النقطة ( تلك النقطة اكبر بكثير من حصرها في القومية الكلدانية والآشورية )   .
دخلنا مرة اخرى ذلك النفق المظلم المهمش الضعيف والمنهار والمايل للسقوط النهائي في اي لحظة . اضعنا فيها المسيحية وحتى القومية ومن قبلهما الحقوق التاريخية .
أنا لستُ بكلداني بل آشوري ، لا ، آسف ، انا سرياني ، نسطوري ، آرامي ، مدائني ، فماذا يعني هذا ؟ ليش لا ؟ ( عادي يعني شنو ) ؟ المهم بأنني مسيحي ( يعني موافق على طريق وأقوال المسيح )  ، أي جذور كُنتُ احملها فهذا لا يُقدم ولا يؤخر من إنسانيتي وهذا هو الاهم في كل تلك الصفحة التاريخية المريرة .
فيا اخوان نحن لسنا لا بآشوريين ولا بكلدان بل مسيحيون سكنا العراق .
هذا الاقتتال والمهاترات والصراع والنزاع من اجل اثبات العرقية ليس إلا حُقنة مخدرة ومهدئة مُسيسة سوف نسقط وننهار ارضاً بعد انتهاء مفعولها مباشرةً . انها حالة هستيرية لا قيمة لها . 
حاربوا، قاتلوا ، صارعوا من اجل الحصول على داركم . بعدها لكل واحد منكم الحق في ان يختار نوع البيرق وعدد النجمات التي سيرسمها عليه وينصبه على سقيفة داره ولكن قبل ذلك علينا الحصول على تلك السقيفة المسيحية التي سنتمكن من نصب العلم عليها . هذه هي نقطة صفرنا نحن القوميون فإذا بدانا منها كان هناك بارقة امل وغير ذلك فسأبقى اكرر المقولة ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
ملاحظة رقم 1 : نحن لا ننكر وننفي حقوق بعض الاخوة الآشوريين وتضحياتهم الكريمة خلال القرنين الاخيرين وذلك من اجل نيل حقوقهم القومية ولكن في نفس الوقت نتمنى ان يكون القصد من تلك الحقوق التاريخية هي الحقوق المسيحي العراقي وليس للمتأشور او المتكلدن .
ملاحظة رقم 2 : نعلم بأن التاريخ لا يمكن الدخول اليه بهذه الكلمات السخرية ولكن لا ننسى بأن الفترة اطول من ثلاثة آلاف عام وأعي بأن هناك الكثير والكثير والعجيب من الإستثناءات والمهم من الاحداث المتفرقة ولكننا لا يمكن سرد ذلك في بانوراما واحدة وخاصة قبل انعقاد المؤتمر العالمي والذي نتطلع اليه كمنقذ للمسيحية العراقية ( غير ذلك سنصبح احرار ) !!! ولكن حاولنا وبكل اختصار إيصال الاهم لنا جميعاً ( هذا حسب رأي طبعاً ) الى الواجهة وبشكل سلس ودون المساس بهذا الطرف او ذاك . حتماً مانسيت اي شيء !! وإن ! فالمسامح كريم .. 
رابط كلمتي والتي كانت بتاريخ 16/09/2016
رابط كلمة السيد افريم يلدذ ...
http://www.assyriatv.org/2017/11/prof-efrem-yildiz-accuses-patriarch-sako-creating-divisions-within-assyrian-nation/
نيسان سمو 16/09/2016

23
لا اعلم أين الرقابة ومقصها مما كتبه المخفي الجديد والمسمى موون ١٢٣ عن الدين المسيحي ! أليس نبذ الأديان وازدراؤها حرام على الجميع أم الرقابة جاهزة على رقبة البعض فقط !!!!

24
طهران هي التي اهدت القدس لليهود وليس العرب !
استمرت القضية الفلسطينية قرن كامل تقريباً دون اي امل في الافق ، وذلك جله بسبب القدس الشرقية ، والتي لم يتهاون او يتراخى او يتأخر العالم العربي والإسلامي قيد انملة ولم يتزحزح عن موقفه في إنساب وأحقية القدس الشرقية للشعب الفلسطيني كعاصمة ازلية مقدسة ..
قرن قضى وعشرات الآلاف من الشهداء ( مشكلة الشهداء مشكلة ) واكثر من هذا العدد من الجرحى والمعتقلين ومئات الحروب وعشرات الآلاف من الانتفاضات ( حتى بدأ العرب في تصدير الحجارة للشعب الفلسطيني ) والترليونات من الدولارات صُرفت واهدرت من اجل شراء المواقف والاشخاص وحقوق الفيتو والاسلحة للمقاومة وقتل اكثر من الفين من قادة الحماس والمنظمة وغيرها لقرن كامل لهذه المعطيات والكوارث العظيمة لم يتجرأ اي رئيس امريكي في الإعتراف بالقدس الشرقية للشعب اليهودي . ناهيك عن الموقف العربي والإسلامي وعلاقاتهم المتداخلة والمتشابكة والمصالح التجارية العملاقة مع الولايات المتحدة فكيف وماذا حصل بين ليلة وضحاها وإنقلب ترامب وغيّر كل المعادلة وقلب التاريخ وداس على كل تلك التضحيات والسنوات بحذائه !
كيف تجرأ هذا الجديد في ان يقلب تاريخ قرن على رأسه وخلال دقائق ! لو تأملنا منظر ترامب لا يشبه هيئة رئيس او رجل سياسي محنك ، فكيف تجرأ واخذ اهم قرار لم يتجرأ عليه اكثر من خمسة وعشرون رئيس سبقوه ( كلهم كانوا ادهى واحنك منه ) ! .
في نفس اليوم الذي قلب ترامب الطاولة على رأس العرب صرحت الولايات المتحدة بوجوب التخلص من الحوثيين واعتبرهم جماعات مارقة ( سبحانك يا بقر ) ! . لا يمكن للرئيس الامريكي ان يعادي العالم الحلوب والبقر الاصيل دون إتفاق مسبق مع راعي الحلوب .
سنوافق على تخليصكم من الحوثيين وليس ببعيد ان نقصر اجنحة حزب الله وطهران وداعش الجديد  مقابل الإعتراف بالقدس كعاصمة ابدية للشعب اليهودي . الدول العربية والمتمثلة بالباقي القليل من دول الخليج ومصر والاردن ( لا هذا اختصاصه مطالبة الجامعة العربية للإجتماعات الطارئة لدراس القضية العاجلة ) هذه الدول لا يهمها بعد ان اقتربت الشيعية الى حدودهم لا الشعب الفلسطيني ولا قدس الشرقية ولا القارة العربية نفسها . لقد قلناها وسنعيدها اليوم إنه كابوس مرعب للدول العربية ان يقترب الشيعي الإيراني من حدودهم ! إيران هي السبب في ذلك وبالتالي اعتقد إيران هي الوحيدة التي جنت على القدس والشعب الفلسطيني . إيران هيى التي اهدت القدس للشعب اليهودي . يجب من الآن وصاعداً ان يقوم الشعب الفلسطيني بإنتفاضته في طهران وليس القدس . الحوثي تمرد ويقتل ويطلق الصواريخ الإيرانية على دول الخليج ومصر لا تقدر على كبح الارهاب القادم من ذلك القطاع ولبنان اضحى سجين حزب الله ( اسم غريب حزب الله ! يعني شلون ! ليش الله سمح بإستغلال اسمهُ في السياسة ) ! ودمشق صارت قصر للقاسمي والحشد الإيراني فكيف لا يقوم الخليج ببيع القدس مقابل الخلاص من تلك الكماشة المرعبة ( لا لوم عليهم ) !
قالها العرب :أنا ومن بعدي الطوفان ! الشعوب الخليجية ومعها مصر والاردن الضعيف غير مستعدين في التضحية بمستقبلهم وتاريخهم ودولهم من اجل القضية الفلسطينية والتي حلبت كل ابقارهم ومنذ قرن . تلك الدول غير مستعدة ان تضحي اكثر والشعب الفلسطيني نصفه يرتدي العبائة الإيرانية ! اغلب قادة حماس والكتائب هي في خانة طهران فكيف للخليج ان يضحي بنفسه من اجل هؤلاء الاشخاص ( موكافي الحوثيين وحزب الله والحشد وقاسمي والعراق حتى تأتون انتم وتدخلون نفس النادي ) ! ....
المعادلة صارت وحسب رأي الشخصي في التوافق على عقد اهم إتفاقية ومقايضة في القرن الاخير ألا وهي القدس عاصمة وهدية للشعب اليهودي من اجل تخليصنا من بلوة الحوثيين والجماعة الباقية مثل الداعش وغيرها ( يعني شنو قطاع غزة مفتوح على صحراء السيناء ودخول كل ربع ساعة جماعة ملونة الى مصر والقيام بعمليات مقدسة ضد الشعب المصري ) ! .. لهذا اعتقد بأن إيران هي التي اهدت القدس لليهود وليس العرب ! ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !
نيسان سمو 11/12/2017



25
مفيش فائدة فيكم !! لا تختلفون عن اي مسلم في هذا العالم .... نقطة ..
كتب الكاتب الكبير  ( س ل ) كلمة في احد المواقع عن حادثة ضرب الارهاب لجامع الروضة في مصر والذي ذهب ضحيته اكثر من خمسائة قتيل وجريح كلمة بعنوان : مفيش فائدة !!
جاء في جزئيتها الأولية الآتي :
- معالجة الداء بما هو داء .
هناك معالجة فكرية وإعلامية خاطئة تتعامل مع الحوادث الإرهابية كالتى تتردد فى أجهزة الإعلام وعلى لسان العامة والخاصة فكل ما يهم الإعلام والمسلمين هو تبرئة الإسلام من الحوادث الإرهابية وأن الإرهابيين قلة منحرفة كالخوارج لا يعبرون عن صحيح الإسلام .. لتنطلق تلك الشعارات بدون تأصيلها لتكتفى بالعبارات الإنشائية الرومانسية , فلم يفند الشيوخ فكر الدواعش مثلاً وما يتكئون عليه من آيات وأحاديث وتراث وفكر الأئمة الأوائل ليكتفوا بسرد بعض الآيات القرآنية المكية .

هذا النهج الذى يدافع عن الإسلام خطير لأنه يستحضر الإسلام فى الساحة لتكون الأمور خلافية وتقديرية فى النهاية , فكما هناك أراء تُدين الإرهاب فهناك أراء أخرى تُقدر وتُثمن العمل الإرهابى , وليتكأ كل فصيل على وعيه وتقديره ومصادره التراثية من قرآن وأحاديث وفقه وشريعة وتاريخ , فالقرآن والإسلام حمال أوجه عديدة كما قال على بن بى طالب , ومن هنا سيكون الإرهاب وجهة نظر وسيجد مريدين ومتعاطفين مع شعارات الحل الثورى الإسلامى وهذا هو سبب حضور ونشاط الإسلام السياسى  .

إذا أردنا أن نعالج الأمور إسلامياً فلابد أن نحظى على إجماع من كافة القوى والرموز والشخصيات الإسلامية على منهج واحد فى الفكر والتوجه , كما على أصحاب الإسلام المتسامح أن يقهروا المتشددين فكرياً أمام الملأ بخلق وعى بإنحراف خوارج العصر وليس فقط الإكتفاء بالتبرأ منهم وسبهم ولعنهم .
انتهى الإقتباس ...
وقد شاركتُ في تعليقي على تلك الكلمة بالآتي :
أستاذ سامي المحترم : احيانا ومن الملل الذي اصابنا أقوم بالتنقب على القنوات التلفزيونية ( اي العب بالريموندكونترول ) فأجد اكثر من عشرات القنوات المصرية الغريبة !
قنوات ارهابية اكثر من الاٍرهاب نفسه وبعدها أتأكد بان مفيش فائدة !!
الأساس عفن فحتما سيطفو ذلك للفوق .
مفيش فائدة فعلا .. تحية وتقدير


وكان رده على تعليقي الآتي :
تصدق اننى اشاركك هذا الأداء عندما اشاهد التلفزيون لاقلب فى القنوات على الدوام لأستقر على قناة ناشينال جيوجرافيك!
عارف أنا لم اعد يغرينى مشاهدة التلفاز كونه يفرض رؤيته على المشاهد بعكس النت حيث تكون فاعلا مؤثرا ولا تكتفى بالإستقبال.
هناك سمة ما فى القنوات المصرية سواء سياسية او دينية أو إجتماعية او ترفيهية حيث تعتمد على التوك شو ببث إثارة بدون معنى وجدوى لتمارس القنوات الدينية هذا التوك شو والإثارة أيضا ببث فتاوى رجعية متخلفة وتضخيم فكرة المؤامرات الخارجية فلا يسع المرء سوى القول الجنازة حارة والميت كلب .!
انتهى الإقتباس ...
هذا الكلام والنقاش كان عن ضرب الاسلام الارهابي لجامع الروضة ولم يكن عن اي طائفة او مذهب آخر ...
منذ سنوات وأنا اتابع خطواتكم التخلفية الرجعية ( انت تسيرون للخلف أفلا تشعرون بذلك ) ! حتى وصلتُ الى ان اعلنتُ التبرء منكم . ولكن وللأسف ( مثل العادة ) جاء بعض الاطفال ( اقصد الفطاحل ) بدلاً من التساؤل عن اسباب تلك التبرئة ودراسة ومعرفة العوامل التي تؤدي الى ان يتبرأ الفرد من عائلته ، ذهبوا بأقوال صغيرة وتافه بقولهم إذا تبرأت فلماذا ترد أو تقرأ او وووو الخ من التساؤلات الساذجة وكأنهم رصنوا النظرية النسبية ( واليوم ايضاً سيخرج لنا مثل هؤلاء الفطاحل الفارغة ) .....
حاولنا معرفة نقطة العلة والبلوة والسبب والدوافع والمقاصد وغيرها فلم نجد لها اثر ..
كل يوم وكل لحظة يخرج فطحل يدعي التبعية له والآخر ينسب الاصل الى والديه والآخر يضرب عرض الحائط كل القيم واحترام اختيار الآخر واتفههم يأتي في كل لحظة بعشرات الصفحات من التاريخ الملون ويقابله رد لا يقل لوناً باهتاً عنهُ في رفض وانكار كل صفحات التاريخ ويعرض من جهته صفحات سوداء لا تقل عنصرية وتخلف عن الذي سبقه . هذا يُكَذب وهذا يعترض والأخر ينفي والثالث يغيّر التاريخ ( صار كل واحد يلعب بالتاريخ مثل مايلعب الطفل بلعبتهُ ) والاسم والقوم والرابع يرفض الاصل والخامس يطحن السلالة والسادس يُنسب لهم ولأهله كل الاقوام حتى وصل الامر الى ان يخرج لنا صادقهم ويقوم بالتشكك في البشرة التي نحملها الآن وينسبها الى اقوام ( هو بكيفة كل يوم الى عشيرة او نسل او قوم غريب وهو لا يعي بأن  نصف الشعوب الاوربية قد تحول لونها الى الاسمر والقاتم فهل كان الاوربيين سود البشرة ! ) وأدهاهم يدوس في كل لحظة على كل المشاعر الإنسانية والتاريخ الموروث لذلك الإنسان ويضعه تحت قدميه  ووووو الخ من هذه المنازلات والمناورات والمطاحنات الفارغة ولا احد في هذا الكون يعي لماذا والى اين وماهي المنافع ! .
وصل الحال بنا الى ان نقول : إنكم لا تختلفون في اسلوبكم هذا ونهجكم عن اي طائفة مسلمة في العالم . انكم لا تختلفون عن المسلم الذي يدعي الوسطية وبالإعتدال في مواقف اخرى وبالتشدد والعنصرية في اوقات ثالثة والإرهاب إن توافر الظرف والمكان  كلحقة تحصيلية نهائية ..
ازدادت العنصرية والكراهية بينكم بسبب هذه المنازلات الفارغة الى درجة انكم لا تستطيعون سماع او حتى رؤية الآخر ( ومن نفس الفصيل  والنسل ) لا بل وصل الامر الى ان يتبرأ الكثيرون ولكنهم لا يعلنون ذلك . انهم لا يفرقون بين مايجري بينكم وبين اي وهابي او سلفي .
الفرق الوحيد بينكم وبينهم هو انهم يمتلكون ارضاً ودولاً وشعوباً وجغرافية وسياسة واقتصاد ومصالح متضاربه مع البعض والآخر وحتى مذهب يختلف عن الآخر  بينما إنكم لا تملكون شيئاً من هذا بالرغم من إمتلاكم لمذهب واحد فكيف كُنتُم ستكونون لو امتلكتُم ما يمتلكونه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ . نقطة ...
المصيبة حتى شيوخكم وأئمة جوامعكم لا  يفندون او يعترضون الارهاب والعنصرية والتفرقة التي  انتم عليها سائرون بل يغضون النظر والسمع عنها ولأجندات وجيوب خاصة .. ولهذا يمكننا تكرار ماقاله الكاتب الكبير عن المسلمين بأن الجنازة حارة والميت كلب .
لم يبقى إلا ان نقول مافيش فائدة فيكم ( هسة راح يجي واحد و يْكول إذا ماكو فائدة ليش تكتب ! شوف الغباء ) ! .. اعيادكم ورأس سنتكم ستتكرر دون منفعة او فائدة فيكم .
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !
نيسان سمو 08/12/2017

26
  هل يجب ان يتساوى او يتشابه تنديد الازهر بشجب منغوليا !!
استنكر الأزهر الشريف الحادث الدموي الذي قامَ به الارهابيون في جامع الروضة في شمال السيناء والذي اودى بحياة المئات من القتلى والجرحى بين المصليين ( يعني شنو راح انبطل !! لو انبَطل او نموت وَ احنا نصلي ( سبحانك يا رب ) ) .
كل الشعب المصري وقواته المسلحة وبمختلف اصنافهم ومنذ سنوات يقتالون ويحاربون المتطرفين المتواجدين على ارض الكنانة ويقومون بعمل لا يمكن غير وصفه بالبطولي بالرغم من قدرة بعض المتطرفين من الاختراق بين الحين والآخر وهذا خارج سيطرة اي دولة في العالم . لكن إذا ماقارنا محاربة وصمود الجيش المصري وقواته في الدفاع عن الشعب وارض مصر اسوة ببعض الدول التي سقطت جراء ضربات الارهابيين وعمت الفوضة والخراب في تلك الدول لا يمكن غير الوقوف تحية واحترام  لذلك الجيش وتلك القوات ودورها البطولي ( هسة راح يفرح السيسي )  ..
لنعود الى إدانة الازهر للعملية الارهابية ..
يقول بيان الازهر : نحن نُندد ونشجب العملية الارهابية وندعوا الى محاربة وقطع الإمداد والتموين لتلك الجماعات الارهابية ! لكنه لم يقل أي جماعات يعني بالضبط ! هذا سؤال له اهمية قصوى!
فحتى موزمبيق وجزيرة موناكو نددوا وشجبوا وأدانوا العملية فهل المسألة بالتنديد أم تحديد ذلك النوع من التنديد وهل يجب ان يتساوى او يتشابه تنديد الازهر بشجب منغوليا ؟؟؟؟
والسؤال الاهم هو : هل يعلم الازهر بمذهبية او قومية او جنسية الجماعات التي هاجمت جامع الروضة ! إذا كان الرد بنعم فلماذا لم يسميهم ويُندد بهم الازهر بالأسم والصراحة !  وإذا لا يعلم مذهبية او نوعية القبائل المهاجمة فماذا يعني إدانة الارهابيين من قبل الازهر وأيّ نوع يقصد او يعني في ذلك التنديد ! فهل يكون تنديد الازهر بتلك العمليات او الجهات المتعددة التي تقوم بها كتنديد الولايات المتحدة مثلاً ! فهي تعتبر حتى حزب الله بمنظمة ارهابية فهل يوافق الازهر على ذلك ! روسيا تعتبر كل المعارضة السورية ارهابية فهل يتفق معها الازهر ! إيران تعتبر كل الشعوب السنية ارهابية فهل الازهر معها ! السعودية تعتبر كل شخص غير وهابي ارهابي فهل يذهب الازهر معها ! باكستان تعتبر  !! كافي شنو راح اتعدد كل الدول المتخلفة في هذه البلوة ! آسف ..في اي لحظة يمكن للأزهر ان ينهي او ينفي او يُبطل او يُغيّر من تنديده وشجبه ونقله الى طرف آخر او جهات اخرى كما حصل ويحصل بين اروقه السياسيين العراقيين !
لهذا اعتقد بأن على الازهر الشريف ان يكون واضحاً وجلياً في وصف نوعية الارهاب والجماعات التي تقوم به وذلك بإصدار فتوى واضحة للجميع في هذا الشأن . أما ان تكون كلماتك وتنديدك كما فنزويلا فلا داع لها . غير ذلك فإبقاء الرأس في الرمال افضل من تعريضه للشمس .
منذ سنوات ويفتك الارهاب وبمختلف انواعه واجناسه وناسه ومذاهبه كل المواطن العربي ( ليش باقي مواطن مو كلهم انقرضوا ) في ليبيا كان او تونس او مصر او العراق او سوريا وغيرها والازهر الشريف صابر ومقاوم على وضعه الوسطي الغير الواضح والمبهم . حتى الملحدين والدول الكافرة والزنديقة والصالحة والطالحة تقف ضد هؤلاء الارهابيين وتُندد بها وبأفعالها لا بل ذهبت حتى الى تسميتها بالإسم إلا الازهر فلازال مصراً على الوسطية ( يمكن يسوي حساب للمستقبل ) ! .
فتاوي واضحة وجلية من كل المجامع الازهرية في العالم وكل شيوخها وبنوعية وصوت واحد كان سيكون كفيلاً بمنع اكثر من نصف الجرائم التي اُرتٍكبت بحق الآخرين الابرياء على مدار السنوات التي خلت . إلا إذا كانت الكثير من تلك المجاميع تقف وتؤيد ذلك الارهاب ! هذا شيء ثاني .
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 24/11/2017

27
مَن هي البقرة الحلوب القادمة ! هل سيشرب المسيحي العراقي من ذلك الحليب !
في نظري الشخصي هناك بقرة حلوب في المنطقة العربية والفارسية وحان وقت حلبها ..
الوضع والحالة التي تمر على المملكة وظهور شابها المتحمس وقيادته للسلطة بشكل قوي ( يشبه تماماً قبضة صدام على العراق ) وتدخلات حزب الله في المنطقة وخاصة اليمن وإستمرار تلك الحرب القروية وتكاليفها الباهضة وطول أضافر إيران المزعجة وتدخلاتها الصلفة في دول الجيران وخاصة سوريا ولبنان والبحرين واليمن ( يعني كل المنطقة ) جَمها مؤشرات تُذكرني بأيام صدام حسين وآية الخميني ( رحمة الله عليهما ) .
إيران تمر بنفس مرحلة تطويل القُصَيبات والاظافر  وصدام الشاب القوي المتحمس والقبضة الحديدية على كل مراكز الدولة فأوقعوهُ في المصيدة لجم كباح إيران الشيعية المتلهفة للسيطرة وإعادة الامجاد ونفس الوقت في إضعاف وإنهاك القائد المتحمس الجديد والمسيطر على واحدة من اكبر الدول العالم غناءاً وثروةً ( كان يجب حلب البقرتين في آن واحدة ) ..
حصل الذي خطط له الشيطان الاكبر وبمساندة العلف الخليجي فكانت النتيجة اربعة عقود  للوراء وتجزئة العراق ( المستقبل امامنا ) وتوريد العلف الأمريكي لتعليف البقرة الخليجية ..
عادت تلك الصورة وذلك المنظر بعد اربعة عقود فقوت وطالت أظافر إيران والذي لا يقدر الخليج على السماح بزيادة ذلك الطول ونفس الوقت وصول قائد شاب جديد في الحكم له طموحات كثيرة وعليه يجب تهدئة ذلك الطموح .. لا الغرب قادر على السكوت في إطالة أظافر شيعية وسيطرتها على المنطقة ولا اسرائيل مرتاحة على تلك الاظافر وخاصة بعد وصول تلك الانامل على حدودها .. حان الوقت لحلب الابقار من جديد ..
إنني اتوقع ان يتكرر نفس السيناريو العراقي الإيراني ولكن هذه المرة سيقوم بدور البطولة قائد آخر غير صدام حسين  .
الملك الشاب سيقوم بذلك الدور . الحرب ستكون بحرية وجوية وقد لا تصل الى البرية لهذا سيكون للدور الامريكي النصيب الأكبر في تجربة ومعرفة قدرات إيران الحقيقية ونفس الوقت في قص كل اجنحتها المتطاولة وإعادتها الى المربع الاول ونفس الوقت ستسغل اسرائيل نفس الظروف العراقية الإيرانية عندما قامت بتدمير مفاعل تموز العراقي وذلك بتدمير كل المفاعلات الإيرانية وبذلك تطمأن بشكل كامل في زوال ذلك الشبح النووي من المنطقة وفي نفس الوقت سيكون الغرب قد حلب كل ابقار السعودية والإمارات والبحرين والكويت وغيرها من الدول التي زاد حليبها على حاجة شعوبها .
سيقوم الغرب بتوريد الصفقات الجديدة لكل تلك الدول وإستبدال المخزون المتراكم بمخزون جديد ( لازم يصرفوه خُما راح ينامون عليه ) وليس ببعيد بعد ان تنهك الدول المشاركة في ذلك العلف بتنخر داخلها واستنهاض الخلايا النائمة فيها ( عفية كل الدول الإسلامية نائمة على ظهر خلايا تحتية ) والقيام بثورات عارمة شبيه بالدول التي لا زالت تنبطح تحت وطأتها ،  فتتفكك السعودية وظهور عصيان في جنوب إيران واكراده في الشمال ،  وبذلك تنتج تلك القصة تسريحات جديدة وابقار إضافية لتوريد العلف المحرك والساند لبقاء الرأسمالية الامريكية .
اعتقد هذا هو السيناريو القادم وهذا كان السبب الذي ادارت امريكا ظهرها لأكراد العراق ومنعهم من من الإنفصال عن العراق ( هاي بعدين مو وكتها هسة ) وبذلك وبعد تلك القصة سيكون الوقت مواتيء لتشكيل الدولة الكوردية في العراق ورسم خارطة جديدة يلتهي بها الابقار الحلوبة الى القرن القادم . 
وسؤالنا الاخير هو : هل للشعب العراقي ( المسيحي ) اي خلفية او استراتيجية للإستفادة من ذلك الإستنباط إن صحة القراءة ! . اعتقد هذه ستكون الفرصة الحقيقية في الحصول على اي حقوق ( حليب ) يحلم بها ذلك الشعب المهاجر وحتى يمكن ان تكون الفرصة الحقيقية للعودة للذين يحلمون بالبيرق المسيحي في ذلك التراب . يجب تقرير المصير وحسم الخلافات وحصر المطالبات ورسمها وتحديدها قبل ان تستقر كوردستان كدولة مستقلة حقيقية .
ملاحظة : إيران ليست بغبية وهي واعية وتعلم بالخواطر السعودية وأحلام اسرائيل ومخططات الشيطان الاكبر وهي الوحيدة القادرة على افشال حلمي هذا وذلك بإدخال أظافرها في جيوبها او تقصيرها قليلاً لتجنب ذلك القص الامريكي السعودي ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !
نيسان سمو 19/11/2017

28
الوليد بن طلال تحت القضبان ! وامعتصماه !! انه تسونامي قادم ! 
الهزة الارضية والتسونامي اللذان يضربان شواطيء المملكة العربية السعودية هذه الايام غير مسبوق لهما في تاريخ الكوارث الطبيعية السعودية .
فماذا يجري هناك ! سؤال سوف يكتظ الرد عليه لفترات قادمة وسيكون الجواب بكوارث او تغيرات جوهرية على الساحة العربية وقد يشمل الاسرائيلية او حتى يضرب شواطيء إيران الشيعية بعد أن بدأ بلبنان المسيحية والمحتلة شيعيه ..
بدأت الضربة الإنقلابية بإسقاط ولي العهد الأمير محمد بن نايف ووصول الابن محمد بن سلمان الى المركز الوصيف ،  ومن ثم توالت التبعات لتشمل العديد من الامراء والوزراء والمسؤولين والكتاب ورجال الدين وغيرهم بالعشرات تحت موجة القضاء على الفساد ( شغلة حلوة بس ليش مستعجلين ما اعرف ) ! .
طالت الصعقة عدد كبير من رموز السلطة والجاه والامراء الذين كان لهم الثقل الاكبر الى قبل أيام مثل الامير متعب وزير الحرب وخالد التويجري رئيس الديوان والوليد بن طلال وزير المال والاقتصاد والقنوات الفضائية واليوخوت البرمائية والوليد الابراهيمي مالك الام بي سي السابق والامير تركي بن عبدالله وعدد كبير من الوزراء السابقين والحالين بالإضافة الى مدراء شركات كبيرة وآخرهم رفيق الحريري الذي تم إقالته من منصبه وهو في إجازة ترفيهية للمملكة .
شدة التسونامي وصل الى هروب عدد من الامراء الذين سنحت لهم الفرصة قبل غلق كل المطارات الأهلية والشخصية ومنهم الامير بن تركي الذي طلب اللجوء في إيران ( يعني ليش إيران ليش مو قطر مثلاً او الضاحية الجنوبية ) وقد تمّ رفض طلب لجوئه السياسي في طهران ولكن مُنِحت له الجنسية الإيرانية وهو في الجو ( اي قبل ان تحط طائره الخاصة الارض المباركة الشيعية ) ..
نحن لا نتدخل في الشأن الداخلي للمملكة وحتماُ هناك اسباب وجيه ( راح نجي إلها ) ولكننا نتحصر على الروتانا . فالوليد بن طلال هو حفيد الملك عبدالعزيز بن السعود مؤسس السعودية وحفيد رياض الصلح رئيس اول حكومة لبنانية بعد الإستقلال . وهو صاحب اكبر الشركات العالمية ومنها المملكة القابضة وروتانا للصوتيات والمرئيات وفندق جورج الخامس الفرنسي ونصف التويتر والفيسبوك ووالت ديزني وكل البورصات العالمية واليوخوت البحرية وتقدر ثروته ( آني شنو علاقتي بالثروة ليش اعرف شيء عن المال والثروة ) ! ..
إن في هذه الاجراءات بدأ مستقبل الفن والفنانين في متاهة غير معلومة العواقب . كان الامير وشركته الصوتية جدار ساند لكل وجه صاعد ( خاصة المزيونة ) وكل شبل ناهض فكان يحتكم العقود التمليكية لكل فنان راغب في التسجيل . الفن العربي في خطر حقيقي ..
صدق القائل : بأن الدنيا قلابة  !!
ولكن السؤال الاهم هو ماذا يجري هناك ! أي تسونامي سيضرب وفي اي جزيرة ! لا احد يعلم !
ولكن الاحداث المتسارعة والمتغيرات السياسية للمملكة تؤشر بقدوم ذلك الصاعق المائي . فعزل وليه العهد السابق الامير نايف والسماح للمرأة بالجلوس خلف المقود وزيارتهم لإسرائيل وإلقاء القبض على نصف الحكومة والامراء المعارضين كلها خطوات إستباقية لتغير وجه الساحة السعودية .
هناك أحتمالات كثيرة مرئية وأخرى قد تكون مخفية لتلك الصورة والإستنباطات غير واضحة المعالم  . فتعثرهم في حرب الحوثيين ووصول الصواريخ البالستية الإيرانية الى قلب العاصمة قد يُعجلهم في تفريغ الساحة لتشكيل فريق اسرائيلي امريكي للهجموم على المرمى الطهراني ( حارس منتخب إيران ) .. يعني شنو صواريخ شيعية شهابية تصقط بالقرب من الحرم الشريف ! او سيطرة حزب اللله على لبنان ! او الالوية الإيرانية لسوريا العربية .!( الشغلة مو خوش شغلة )!.
هذه الظروف المتسارعة للمنطقة وغيرها والتي تَهابُها المملكة وقائدها الشاب الجديد قد اجبرت المملكة على تغير سياستها الغير المتقنة والكاهلة المتحصرة المتحجرة وفتح صفحة جديدة بقيادة الشاب الصاعد ومنها علاقته مع روسيا ودورها في إبقاء على الاسد بشرط ان يتم إبعاد إيران من طرطوس العربية وتقويض حزب نصرالله ( هذا اسرائيل راح تتكفل به ) وتوجيه كل الموارد لإبعاد الصواريخ الإيرانية عن الحرف الشريف وذلك بقص الاجنحة الطهرانية  ( هذا ستتكفل به مونيكا الجميلة ) .
هناك إنفتاح سعودي غير مسبوق على العالم والعلمانية وتغير سياستها الوهابية الإسلامية من اجل إدخال المنطقة الى عالم جديد كلياً وكل ذلك من اجل شل حركة طهران الشيعية المرعبة والمقلقة عند الحدود العربية .
صورة عزل الحريري ورسالته التهديدية من داخل الاراضي السعودية والتصفية الداخلية وحصرها بقبضة شاب واحد والتقارب السعودي الروسي والتناغم الإسرائيلي والتقاطع الامريكي الإيراني وتدخلات الملالي المزعج في العراق وسوريا واليمن ولبنان الفقيرة كلها تُنذر بحرب قارية كبيرة في تلك البقعة الملتهبة . نحن على ابواب شتاء قارص لا يمكن التكهن بدرجة قساوته وصعيقه على العالم والمنطقة الوهابية الفقيهية ..... انه تسونامي قادم من بعيد !
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 12/11/2017

29
الى متى نبقى نردد ابانا الذي والسلام عليك ولماذا ؟؟
سوف نبتعد قليلاً عن الوضع العراقي ( والله صارت مزعطة ) والمستقبل المسيحي والذي يتقدم طردياً مع الثقافة المسيحية هناك ونترك البطريركية ( هاي صارت ملطخة للرائح والجاي ) ولأن الفطاحل علقوا كل ملابسهم الداخلية النتنة على تلك الشماعة ( يعني لو كُنتُ مكان البطريرك ساكو لقدمتُ إستقالتي فوراً واترك الساحة لهؤلاء الفطاحل حتى نستعلم اين سيصلون بتلك الملابس العفنة ) ! وسنبتعد عن الوضع السياسي العراقي المتهور في تلك المنطقة ونتجه الى جانب آخر تماماً . جانب لا يقل غرابة عن مايجري هناك وعن الحالة التي اوصل بها مسعود قضية شعبه والرسائل اليومية المتجددة للبطريركية وعناوينها الغريبة والعجيبة ( تقرأ العنوان تراه محبة وعند فتح الرسالة تفوح الرائحة العفنة من تلك الرسائل ) وووووو الخ من كل هذه النرجسيات الغريبة وسنتطرق الى موضوع يتكرر يومياً ومنذ آلاف السنين ولا احد يعي لماذا ! ..
موضوع تلاوة صلاة ابانا الذي في السماء والسلام عليك في كل خمسة دقائق ( ليش اكو واحد سمعنا الى الآن ) ! ..
في الكنيسة يبدأون بترديد تلك الترنيمة وبعد خطبة الجمعة ( آسف ) اعني بعد موعضة الكاهن او الممثل يطلب من الجميع تكرار تلك التغريدة وبعد ان يُقدم القداس على راحة المرحوم يطلب مرة اخرى تكرار نفس المشهد وبعد إنتهاء القداس يطلب للمرة الاخيرة إعادة الترتيل نفسه . وإذا كانت هناك جنازة يبدأ الصلاة على نفس المرحوم بتلك الآية ويتم تكرارها بعد الإنتهاء من مسح روح المرحوم وعند السير في الطريق الى المسكن الاخير يرددون تلك الإنشودة وعند الوصول الى الحفرة يطلب من الجميع ان يبدأ بتلك القصة وعند الختام يقول لنصلي مرة اخيرة ابانا الذي والسلام عليك على نفس المرحوم ( والله من ضوجتة مرة راح يكسبر التابوت ويهرب ) !!!
المصيبة لم يتوقف المشهد عند هذا الحد المتكرر بل ينتقل الى البيوت والمحلات التجارية وقاعات الحفلات والجنازات ( يعني إذا كانت وليمة يطلب من الجميع الوقوف وإعادة تلك الدعوة ونفس الشيء إذا كانت الوليمة على روح ميت ) . فعند زيارته لبيتك يكون ترديد تلك النغمة اول الشيء وقبل الاكل وبعده وحتى في الساحات العامة والحدائق المكتضة يطلبون منك ان تقف وتنظر الى المقابل وتردد تلك الأبيات .
انه من اغرب واصعب المناظر عندما تقف مقابل الآخر في حديقة عامة والكل ينمنم في صدره ولا تعلم ماذا يقول ( يمكن يكون يقرأ صورة اخرى او يشتم او يسب الشخص الواقف بجانبه او مقابله ) ! والمصيبة الاكبر هي عندما تحضر وليمة عادية مع مجموعة لمناسبة مدنية عادية وتُسعد لأنك ستبدأ الهريسة هذه المرة دون الوقوف دقيقة على روح الشهيد يخرج لك فطحل متخلف وحاقد وجاهل او حتى شيطان ويطلب من الجميع الوقوف طالباً منهم ابانا الذي والسلام عليك ( هسة انتَ شنو علاقتك بالموضوع يا ابن الفطحة )  ! إذا رفضت الوقوف وبقيت جالساً سينظر إليك كل المجرمين والحاقدين والعنصرين  ويتعبرونك خارج مجموعة الشياطين ( شوف النفاق والدجل ) ! ولكن الى الآن لا احد يعلم لماذا والى متى !!
 تزداد الظاهرة تلك طردياً مع البلاوي التي تصيب تلك الكنيسة والرعية سواسيةً . فالشعب الذي يُردد تلك القصيدة عشرات المرات يومياً هو من اكثر الشعوب الصائمة والمصلية المبتلية بكل بلاوي الشيطان ( هذا علم لا يحتاج للمداخلة رجاءاً ) . فلا الكنيسة استفادت وتقدمت واتحدت ونجحت من خلال الإكثار من تلك الترديدة ، ولا الرعية بقت سالمة ومحمية من قِبل تلك الصلاة ، ولا حتى رجال الدين سلموا من الهجمات الوحشية من كل الجوانب ( الداخلية البينية كانت او الخارجية ) .فمنذ عشرات القرون واهل تلك الصلاة من نكبة الى نكبة ومن حفرة الى زنكنة ومن دولة الى بحر هائج ومن لُغم ارضي الى الإبادات الجماعية ومن تشريد الى اكبر هجرة عالمية لأصحاب تلك الصلوات ( حتى لو كانوا مجموعة صغيرة في قارب هائج يطلبون ترديد تلك النغمة وبعدها يغرق القارب مباشرة ) فإلى متى ولماذا إذاً ؟؟
السؤال الاهم هو : لماذا الإكثار من قٍبل رجال الكنيسة في المطالبة بترديد تلك الترنيمة بالرغم من إزدياد الجريمة بحق ذلك المتردد ومنذ قرون عديدة ! .
لماذا لا يطلبون العلم مثلاً ! لماذا لا يُصفون ضمائرهم بدلاً من تلك العادة المملة ! لماذا لا يحاولون في إيجاد الطرق والوسائل العلمية لتغير حياة ذلك المبتلي بهم ! لماذا لا يقومون بصرخة عالمية في كل المحافل الدولية وبشكل مباشر وجماعي لمد يد العون للمطرودين والمهجرين من سهلهم ! لماذا لا يقومون بحملة دولية عالمية وصرخة مدوية لجمع المساعدات للمتضريين مثلاً !
المصيبة الكبرى بدل هذا وذاك  وكل تلك العقوبة المستمرة ولمئات القرون هي انهم  يطلبون من المبتلي بتلاوة تلك الصلاة يومياً من اجل ان يزرع الرب المحبة بين رجال الدين ( خلي يجي فطحل يُفسر لي هذا الطلب ) !!
قد يغضب البعض ويلعن الآخر على هذه السخرية ولكنني اعلم تماماً ماذا اقول وعن اي فلسفة اتحدث ...
لا يمكن للشعوب المصلية ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 05/11/2017

30
هل ستنتقل الدكترة العربية الى دكترة كوردية  ! ( مو نصحناك سيدي البرزاني )!!
في مداخلتي على كلمة ثعلب الصحراء والتي كانت بعنوان : هل ألقى مجنون اربيل نفسه وشعبه في التهلكة والتي نشرت على موقعنا ( العزيز ) هذا بتاريخ 30/09/2017 ذكرتُ الآتي :
يمكن ان يكون السيد مسعود قد سبق الأحداث قليلا ولكن ماكان عليه ان يفوت هذه الفرصة التاريخية والتي قد لا تتكرر له ولقومه .
الخوف الوحيد عليه هو ان ينقسم الحزبين الكبيرين وهذا سيكون بمثابة كارثة غير ذلك فاعتقد سيخرج الأكراد من هذه اللحظة التاريخية منتصرين
... انتهى اللإقتباس ..
وقد حذرت اكثر من مرة من تنامي الاحزاب المذهبية المتشددة في تلك البقعة الكوردية ومن الإنفصال او الإنشقاق الحزبي الداخلي وهذا الذي سيأتي بالكوارث على ذلك الشعب ..
لم يكن يعلم اي سياسي في العالم ( خاصة آني ) بأن السيد مسعود البرزاني قد ذهب الى خطوة الإنفصال دون الحصول على الضوء الاخضر من المسرح العالمي المسيطر ! حتى في المواقف الدولية التي بانت قبل الاستفتاء برفضها له لم يقتنع اي سياسي بأنك ستتجه الى تلك الخطوة دون الحصول على موافقة بعض الدول الكبرى ( يعني شلون فسرتها وذهبت اليها وانت مُحاصر بين انياب الأتاتوركي وآيه الهه الفقي ) ! . ولكن يتضح بأنك قد استخدمت نفس اسلوب وسياسة الاحزاب الكلدانية والآشورية بتفضيل الانانية والإنجراف نحو مصلحتك العشيرية والشخصية بدلاً من مصلحة شعبك الكوردي ( عادي ليش مو جيران ) ! .
كان الوضع الكوردي قاب قوسين او ادنى من تحقيق حلمه الكبير وبكل سلاسة إذا لم تحصل بعض الأخطاء التاريخية وخاصة عندما قمتَ بإحتلال الكثير من الاراضي العراقية بحجة إخراج الداعشي منها وضمها الى اقليمك ، وذلك عندما اعلنت بأنك سوف لا تُعيد الاراضي التي يتم تحريرها من قبل البيشمركة من سيطرة الداعش الى الحكومة العراقية ! في حينها قلنا لك بأن هذا عمل خطير وبمثابة إحتلال اراضي عراقية عنوة عن الحكومة المركزية وذلك بإستغلال الظروف التي تمر بها في محاربة التطرف ولكن يتضح بأنك قد انجرفت قليلاً نحو حلم لم يتحقق . وكذلك في محاولتك نحو الإستقلال دون ضبط الوضع الداخلي قبل الخارجي .
خطأين تاريخيين كبيرين سوف يكلفانك الكثير . من جهة الحكومة العراقي ومن خلال الدعم الدولي لها وموقفها العادل مع تلك القضية سوف تُعيد تلك الاراضي عنوة عنك ( ليش بقَت شيء ) ومن الطرف الثاني قام المحظور وظهر التحالف الوطني بقيادة برهم صالح وهو يطالبك بالتنحي وتشكيل حكومة إنتقالية للتفاض والحوار مع الحكومة المركزية ( هذه اول خطوة إنشقاقية تتعرض لها القضية الكوردية بهذا الشكل وهي في ظروف مواتية لها ) ومن الجهة الثالثة مطالبة رئيس البرلمان الكوردي لك بالإستقالة متهماً إياك بالتلاعب بقوت وقضية الشعب الكوردي ودماء شهدائه ( الله يستر من الشهداء لو سمعوا عن هاي القضية ) لمصالح عشائرية وشخصية . 
هذا الإتهام لك من قبل رئيس البرلمان قد اصاب شق كبير في بالونك وانت على مسافة عالية في الجو فكيف سيتعالج الشق قبل الوصول الى الارض ( الله يعلم ) ! . 
يتضح من الاحداث التي سبق ذكرها بأنك فعلاً لم تذهب الى تلك النقطة غير  من اجل المصلحة الشخصية والحزبية والعائلية الضيقة ( يعني اسمك ) وقد نسيت دماء الشهداء وفضلت العائلة البرزانية على كل ذلك التاريخ وتلك التضحيات ( هاي صعبة واحد يفهمها ) ! . لقد هرعت خلف اسمك واسمك قوميتك كما فعلت الاحزاب المسيحية فضاعت عليكم البوصلة ...
لا اعلم كيف ستُعالج البلوة التي دخلت اليها وكيف ستُرَقّع الشق الكبير الذي أصاب بالونك ! بالرغم من إنني اشك في مقدرتك على ترقيع ذلك الشق . وحتى إن حصل فسيكون الثمن باهض ( من المفروض  ! ولكن عند الاكراد قد يكون المفروض غير الذي عند العرب ) !
هناك إحتمال كبير أن يبدأ العد التنازلي لدكترة جديدة في ذلك الاقليم ، وخاصة إذا ما اصر السيد برهم صالح في مطالبته لك بالتنحي ومع رئيس البرلمان الكوردي ( هذا اتهمك ببيع دماء الشهداء ) وذلك بأن تلتف حول قومك واسمك واسم العائلة لتشكيل جبه لمقارعة الداخل المنفصل والمنشق وهذا الطريق قد تكون نتائجه كارثية على كل تاريخ القضية والشعب الكوردي ، او أن تقوم بتقديم التنازل تلو التنازل للمطالبين لك بالتنحي والإستقالة ( تنازل للداخل اصعب من التنازل للخارج ! وآني اخوك العشائري ) أو ان تقوم بخطوه قد يَعتبرها البعض تنازل وتضحية من اجل الصالح العام والقضية الكوردية وذلك بتركك الخيط السياسي والجلوس على مصطبه المتفرجين ! .
حتى في تلك الحالة فلا اعتقد سيسلم الاقليم وحزبك من الإنشقاق الجديد ! .
اعتقد في الوقت الحاضر ليس بيدك غير التمسك بخيط التنازلات ، وستُحاول إصلاح الشق الكبير  قدر الإمكان وترقيع الجبهة الداخلية ( بالرغم من إنني اشك في مقدرتك على ذلك إلا إذا كانت التنازلات اكبر مما يتوقعها او يستنبطها اي مراقب ) وغير ذلك فعليك المواجه الداخلية وتحويل الدكترة العربية الى دكترة كوردية ( والله هاي فكرة ) ! .
لقد اضعت البوصلة على اكثر الفطاحل السياسية كما أضاعها جيرانك في السهل . واعدت بالقضية الكوردية بخطوات طويلة الى الوراء ( افتر رأسنا مثل مافروه الجماعة ) فحاول الترقيع ولتكن التنازلات عظيمة لأن غير ذلك قد يحصل مما لم يكن في الحسبان ويطير العصفور وتبيع القفص ( بس منو راح يشري قفص بدون عصفور ! يمكن الجماعة ! مو اشتروا كل الاقفاص الامريكية والاسترالية والاوربية وبدون عصفور واحد بيدهم ) ! .
لا يمكن للشعب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !
نيسان سمو 20/10/2017

31
المنبر الحر / مِم يتأتى الدين !
« في: 11:26 14/10/2017  »
الجهل والتخلف هما السبب في كل هذه الصراعات الفارغة !
جَم الصراعات الناتجة بين الإنسان هي بسبب ذلك الجهل والتخلف . فَمنذُ تطور الإنسان البدائئ وإنتاجه لذلك الوهم والجهل دخل في صراعات مميتة والى يومنا هذا . ورغبةَ منا في تغيير  المسار قليلاً ، وإلقاء بعض الضوء على ذلك الجهل والتخلف ووضع نقطة صغيرة على جزئية كبيرة في هذا الجانب سننقل جزء بسيط في هذا الشأن للكاتب والفيلسوف الهنغاري ( جورج بوليتزر ) كي يعي اصحاب تلك الصراعات الفارغة كيف واين يسيرون الى ان يصلوا الى نقطة الله يرحمه ( بالرغم من إنني اشك في انه سيرحمهم ) !!! . 
يقول جورج بوليتزر في كتابه : مبادىء أولية في الفلسفة في موضوع :

مم يتأتى الدين !
إن انجلس قد اعطانا جواباً واضحاً جداً في هذا الموضوع : ( ولد الدين من تصورات الإنسان المحدودة ) .
هذا الجهل مزدوج بالنسبة للناس الاولين : جهل الطبيعة ، وجهل انفسهم . ويجب التركيز على هذا الجهل المزدوج عندما ندرس تاريخ الناس البدائيين .
ففي عصور الاغريق القديمة والتي نعتبرها مع ذلك حضارة متقدمة ، يظهر هذا الجهل لنا طفولياً ، وذلك عندما نرى ان ارسطو ظن إن الارض ثابتة ، وانها مركز للعالم ، وحولها تدور الكواكب ( هذه الكواكب التي رآها مثبتة كمسامير في سقف ، عددها 46 وهذا الكل هو الذي يدور حول الارض .. ) .
وقد اعتقد اليونان ايضاً بوجود اربعة عناصر : الماء ، الارض ، الهواء ، النار ، وظنوا انه من غير الممكن تجزئتها . نحن نعلم ان كل ذلك خطأ ، مادمنا الآن نجزء الماء والارض والهواء ، ولا نعتبر النار جسماً من الرتبة نفسها .
وكان اليونان ايضاً في جهل كبير عن الإنسان نفسه ، ماداموا لا يعرفون وظيفة اعضائنا ، ويعتبرون مثلاً إن القلب هو مقر الشجاعة ! .
فإذا كان جهل علماء اليونان كبيراً الى هذا الحد ، هؤلاء الذين نعتبرهم متقدمين ، فماذا يكون جهل الناس الذين عاشوا آلاف السنين قبلهم ؟
إن التصورات التي امتلكها الناس البدائيون عن الطبيعة وعن انفسهم كان يحدها الجهل ، لكن هؤلاء الناس حاولوا رغم كل شيء ان يفسروا الاشياء .
كل ما نمتلك من وثائق عن الناس البدائيين يشير الى إنشغالهم بالأحلام ، وقد حلوا مسألة الاحلام هذه بإعتقادهم بالوجود  ( المزدوج  ) للإنسان وفي البدء اضفوا على هذا المزدوج نوعاً من الجسد الشفاف الخفيف ، ذي كثافة مادية ايضاً ، ولم يتولد في اذهانهم إلا بعد ذلك بزمن طويل التصور بأن الإنسان يملك مبدأ لا مادياً يحيا بعد الموت ، مبدأ روحياً ( كلمة مشتقة من كلمة الروح ، التي تعني النفحة في اللآتيني ، النفحة التي تذهب مع آخر النفس ، في اللحظة التي تستعاد في النفس ، وحيث المزدوج وحده مستمر ) وهكذا فالنفس ، هي التي تشرح الفكر ، والحلم .
وفي القرون الوسطى كانت لديهم تصورات غريبة عن النفس ، ظن إن في الجسم السمين نفس رقيقة ، وفي الجسم النحيل نفس كبيرة ، لذلك كان النساك يقومون بصيامات متعددة وطويلة في تلك الحقبة حتى يملكوا نفساً كبيرة ، ويحققوا مسكناً كبيرا للنفس .
وبما ان الناس البدائيين سلموا ببقاء الإنسان بعد الموت بصورة المزدوج الشفاف ، ثم بصورة النفس كمبدأ روحي ، فقد خلقوا الآلهة .
وبإعتقادهم بوجود كائنات اكثر قدرة من الناس ، موجودة على شكل مايزال مادياً ، توصلوا لا شعورياً الى الإعتقاد بألهة متعددة موجودة على شكل نفس ارقى من نفسنا . وهكذا ، وبعد ان خلقوا حشداً من الآلهة لكل منها وظيفة محددة ، كما هو الشأن في عصور الاغريق القديمة ، توصلوا الى هذا التصور للاله الواحد . وعندها خلق الدين الموحد الحالي . نرى بذلك ، إن الجهل كان في اصل الدين ، حتى في شكله الحالي .
لقد ولدت المثالية إذن من تصورات الإنسان المحدودة ومن جهله ، بينما ولدت المادية ، على العكس ، من تراجع هذا الحدود .
وسنشهد عبر تاريخ الفلسفة ، هذا الصراع المتواصل بين المثالية والمادية ، فهذه تعمل على تراجع حدود الجهل ، وسيكون ذلك احد امجادها وإحدى حسناتها ، وعلى العكس من ذلك ، فالمثالية والدين الذي يغذيها يبذلان كل جهودهما لحفظ الجهل والإستفادة من جهل الجماهير لجعلها تقبل القمع والإستغلال الاقتصادي والاجتماعي ..... انتهى الإقتباس .

نحن لازلنا في تلك الصراعات وخاصة في هذه المواقع الهوائية . ولكن الفرق البسيط هنا هو اننا في تفاهاتنا الهوائية لم نتطور كي نصل الى الصراعات الإقتصادية بل توقفنا وانجمدنا أمام الصراعات الاكثر تخلفاً والمتمثلة بالصراعات الدينية والمذهبية والعقائدية والطافية لا بل حتى القبلية الريفية البعيدة كل البعد عن العلم والمادية .
بالرغم من كل النتائج المروعة والتي تطفوا ليس على السطح فحسب بل تغطي اجسادنا الفارغة بأكملها مصرين نحن على التمسك بذلك التخلف والجهل . كل صراعاتنا العقيمة والفارغة مبنية على معرفة  الفرق بين الكتيتا والكسيسا ( حتى بدون ان يكون لنا ديك ) ! .
سنستمر بهذا الجهل وهذا التخلف حتى يقولوا علينا ( الله يرحمه ) كما قالوها للملايين الذين سبقونا دون تمكيننا حتى من وضع  نقطة صغيرة في درب حياتنا القصيرة والتي سوف لا تتكرر . نحن مستمرون وسائرون في ذلك النفق الهوائي الفارغ  حتى دون معرفتنا او إدراكنا عن كيفية تلك الرحمة وكيف سيرحمنا ( شلون راح يرحم المتخلفون من امثالنا ) ! .
مِم يتأتى الدين !
ملاحظة : نعتذر من بعض الاخوه عن هذه الكلمة وماجاء فيها ( آني مالي علاقة ما جاءت على لساني ) ولم نكن نرغب الدخول الى ذلك الباب ولكن قرعناه مضطرين بسبب ازدياد كثافة الطبقة الغُبارية القاتمة التي على عيوننا وكذلك بسبب استمرار المتنفعين والمستغلين في الضحك على عقول هذا الإنسان الضعيف مادياً .
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 14/10/2017

32
الشعوب المتخلفة لا تتقدم ولا تنتصر  فأينَ نحنُ من ذلك!
كنتُ جالساً في مسرح بغداد مع صديقين لسماع سمفونية موسيقية لا تسعفني الذاكرة لأي مايسترو كانت ( على الاساس آني خريج معهد بالي الروسي  ) ! .
الصمت يُخيّم الحضور والكل حابس الانفاس للإستمتاع والتمتع بذلك الفن الراقي الذي كان يصدر من الاجهزة وحركات المايسترو . ولأننا دخلنا ذلك اليوم صدفة للمسرح بعد ان ضاقت بنا السبل في تلك الليلة فلم نكن نعلم بنوعية الفن المعروض فرأينا انفسنا كثلاثة وحوش دخلوا متحف اللوفر وهم لا يعون شيئاً عن الفن السريالي وعظمة الرساميين الكبار ولا يدركون حبة خردل عن جمالية ورُقي اللوحات الزيتية ولا شيء حتى عن الاحجار البابلية والسومرية والآشورية ( ماجان اكو كلدانية ) او الفرعونية الملقات على اصنام في هيئة توابيت حجرية .
بدأنا نتهمس فيما بيننا في البدأ عن نوعية الموسيقى الصادرة ( احنا عبالنا مسرحية كوميدية ) !  وعندما طالت القطعة اكثر من صبرنا وإستيعابنا بدأت قهقهتنا تدريجياً بالإرتفاع ، فلمس ظهري وبكل هدوء ( عبالك ريشة لمست ظهري ) الشخص الذي كان يجلس خلفي منوهاً على الهدوء والسكوت ( طبعاً جان اجنبي مو عروبي ) . لم استوعب الحركة في المرة الأولى لهذا زاد شخيرنا وارتفع زفيرنا وخرج صوتنا الشاز ليصل الى ابعد من الجيران الذين حولنا، فلمسني للمرة الثانية ( نفس الشخص ) ولكن هذه المرة بدرجة اقوى من السابقة مؤشراً اصبعه على علامة السكوت ( يلّله افتهمت القصة ) فهمستُ في اذن صديقي بوجوب الخروج من هنا فوراً . في الصالة بدأنا نبحث في اللوحات الإعلانية وعلمنا حينها إنُ عرض اليوم هو قطعة موسيقية لأحد العظماء . خرجنا ونحن كاتمي النفس الى الخارج وبدأت ضحكاتنا ترتفع الى اقصى ما يمكن لأننا دخلنا المكان الخاطيء ( ضحكنا على انفسنا بما فيه الكفاية ) !! وحوش متخلفة تدخل اللوفر !! او واحد مثلي يحضر سمفونية ! ما ترهُم ! .
تأملتُ كثيراً قبل أن اُسُطّر سمفونية اليوم . أعي جيداً بالكلام الفارغ الاهوج الذي سيلي بعد سماع السمفونية ( ليش نفهم الموسيقى حتى ننتقد السمفونيات ) !. لكن حتى واضعي تلك الروائع كان يعون بأن القليلون سيدركون ويستوعبون ويستغيسون ذلك الفن الراقي ولهؤلاء القلة رسموها ونحتوها ولحنوها ( اللبيب يفهم النوتة وهي طايرة ) . الشعب الذي لا يعي الرقص على أنغام السمفونيات يجب ان تدق له الزورنا والدهول .. نحن مضطرين لذلك ...... 
الشعوب التي لا تعي الموسيقى عليها عدم حظور تلك البدائع ولا تدخل المتاحف العالمية الراقية والعظيمة لأنها ستصدر اصواتاً شاذة بين الحظور .
الشعوب التي لم تستوعب الفن الراقي او تدرسه بالشكل الجيد ،  او تتعلم النوته ، لا يمكن لها ان تتقدم في هذا الشأن . حتى الرُعات والبدور القطريين او العمانيين او الإماراتيين استطاعوا ان يتناغموا بطريقة واخرى مع السمفونية وأكملوا العرض إلا شعبنا نحن لم يستطع حتى ان يُكمل او يستمتع الى مقطوعة واحدة من سلسلة السمفونية . لم نستطع ان نتناغم مع اي قطعة فنية ولم نتعلم نوتة واحدة وكل ما خرجنا به هي اغنية نركز نركز .
بينما حاول احدهم دق الدهول كان الآخر صوت زقيق زورنته يصدر شاذاً ، يقاطع نغمات طبلة الدهول . عندما أرادَ أرقصهم قيادة سير مجموعة ( الخكة ) من الراقصين كان بهلواني آخر قد قطع الخكة وقام بحركات بهلوانية مع مجموعة مضحكة في الجانب الثاني .
تضاربت الاصوات ، وتشاذئة صوت الدهول،  وتمزقت طبلته بسبب شدة الدق الشاذ عليها  ، انبترت الموسيقى واصواتها ،  وانقطع زمار الزورنة ، واختلطت المجموعات الراقصة ببعضها وكأنهم مجموعة من المهرجين تقفز مع وحول نفسها كما يقفز الاطفال ومن كل الإتجاهات والاصواب على كومة نار تم إيقادها بمناسبة عيد النوروز ( عبالك عيد اجدادهم هو ) ! تاه الراقص بين الناطين الشاذين ولازال الحفل بهذا الهرج دون راقص حقيقي او موسيقار واع او حتى زورنجي نافخ حتى وصل الامر الى إن اغلب الحاضرين لا يعون مناسبة ذلك الهرج ( حتى العريس والعروسة عافوا الدبكة وهربوا خوفاً من ذلك اللغط والهرج والقفز المزعج ) .
انهار المسرح  فتبعثر الجمهور وتعلثم اللسان  وانبترت اللغة وتقطعت الأوصال ولازال القائد المغوار مُصر على إن لغة نركز نركز التي يغنيها ويكررها كل يوم احد ستعيد ذلك المسرح وستلم الجمهور وتنبعث السمفونية من جديد !!! . نقطة . 
لا يمكن إستيعاب السمفونيات إلا الشعوب التي درست ذلك الفن الراقي ( على الاقل عمل النوتات ) ولا يمكن الرقص بالتناسق إلا للمجموعات التي تعلمت فن اصول الرقص ، ولا يمكن للشعوب أن تبني او تُلحّن مقطوعة يتيمة ما لم تتقن الفن والحس الموسيقي ! .
وشعبنا لم يستوعب أي نوع من الفن او رقصة او حتى نوتة يبني عليها رقصته . حتى الذي يعتقد بأنه يقود مجموعة غنائية بأنه افضل زورنجي ونافخ لا يعي بالإزعاج الذي يصدره زماره . والراقص الذي لا يترك عصى رأس الخكة ( هاي العودة الي بيها ريش طاووس ) متوهما بأنه افضل بهلواني راقص لا يدرك كم هي حركاته مزعجة وكم هي إلتوائاته فارغة .
كيف لهذه المجموعات والشعوب العقيمة ان تؤلف قطعة موسيقية او ان ترقص رقصة متناسقة او ان تشارك وتنتصر في اي حفل غنائي . حتى الزورنة والدهول زائدة عليهم ( حتى هاي كوردية مو سريانية ) ونحن شعب حي على ذلك الفشل ..  نقطة ...
لا يمكن للشعوب ان تُغني دون ان تتعلم فن الغناء واصوله ! نيسان سمو
نيسان سمو 03/10/2017

33
لقد هبطت المعجزه الإلهية الثانية فمتى تهطل الثالثة !
بتاريخ 2014/02/04 كتبتُ كلمة بعنوان : قرار شُجاع للعاهل السعودي ولكن !
وقرار الملك الراحل عبد الله بن عبد العزيز ( الرحمة عليه ) تضمن بعض الفقرات المهمة في محاربة الإرهاب ومنها :
السجن لمدة لا تقل عن ثلاث سنوات ولا تزيد على عشرون عاماً بحق كل سعودي يشارك في اي اعمال قتالية خارج المملكة بأي صورة كانت ..
وكذلك تضمن البيان : معاقبة كل مًن ينتمي الى اي تيار من تلك التيارات او الجماعات الدينية او الفكرية او المتطرفة او المصنفة كتنظيمات ارهابية داخلياً او اقليمياً او دولياً او تأيدها او تبني فكرها او منهجها بأي صورة كانت وبنفس العقوبات المذكورة آنفاً ..
وأضاف البيان : يعاقب بالسجن مدة لا تقل عن خمس سنوات ولا تزيد عن ثلاثون عاماً إذا كان المنتمي او مرتكب لتلك الافعال احد افراد القوات المسلحة السعودية ..
لقد شكرنا العاهل السعودي الراحل على هذا البيان الملكي وقد اضفنا عليه بعض التعليقات ( تعرفوني ) من عندنا على تلك القرارات وأضفت في نهاية الكلمة الآتي وسأنقله حرفياً وفي الختام سأذكر رابط الكلمة ( إذا ما نسيت ) ..
ولكن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!. هنا السؤال المهم ! 

لماذا الآن ؟؟ لماذا كل هذا الإنتظار ؟؟؟ إلا يؤدي هذا الى ان الأقاويل التي كانت تُقال صحيحة !! ألا يدعوا ذلك الى الريبة والشك ؟؟ هل يحق للأب ان يحاول في تربية اولاده بعد ان يتجاوزا العمر القانوني ؟ أليس من الاصح ان يبدأ معهم وهم رُضع !! اي قبل ان تثخن شواربهم !! لماذا كل هذا الإنتظار وبعد كل هذه الجرائم والويلات والدمار الذي اصاب المنطقة والمسلمين بصورة عامة ! لماذا انتظرنا بعد ان دُمرت اغلب الدول العربية وهُجرت شعوبها وقُتلت براعمها !! ألا يقودنا الإنتظار وغض النظر على هذه الاخطاء المرعبة ولأكثر من نصف قرن الى الدهشة والريبة ! إذا كان حتى المكفوف قد رأى النور فهل يحق للبصير ان ينكر في رؤيته للنور ! بس إلا يمكن ان يكون بصيرنا مكفوف وضريرنا بصير ! ليش لاء !!.انتهى الإقتباس من تلك الكلمة .
كان في يومها ذلك البيان الملكي كالمعجزة التي هبطت من السماء ، واليوم تهطل  المعجزة الملكية الثانية  من العاهل السعودي الملك سلمان بن عبدالعزيز بالسماح للمرأة السعودية بالجلوس خلف المقوَد !! معجزة وقرار آخر شجاع ولكن ! ( راح انجلب شمَيّ سوون ما نرضى ) ! .
لماذا الآن ؟ لماذا بعد اكثر من مائة عام على اختراع السيارة سمح للمرأة السعودية بقيادتها والجلوس خلف مقودها ؟  لقد صدرت آلاف الفتاوي بهذا الشأن وحُرِمت تلك الممارسة من آلاف الفقهاء والمفتيين وألحقت الأذى والضرر بملايين النساء السعوديات وقضت على احلامهن في الجلوس خلق مقود هذه السيارات الفارهة والتي تصنعها اكبر الشركات العالمية للسعودية وشعبها . آلاف الإنتقادات والكتابات ضد ذلك التحريم ،  والعشرات من المنظمات العالمية لحقوق الإنسان ومئات رؤساء المنظمات والدول طالبوا بالسماح للمرأة السعودية  بالقيادة دون جدوى . منعوا تلك المرأة من تلك الوسيلة بحجج وهمية وغريبة وعجيبة حتى وصل الامر الى الزمزري ان يفتي بتحليل ووجوز للمرأة ان تستخدم الجزرة عند الحاجة ولكن لا يجوز لها ان تجلس خلف المقود لخطورة الإحتكاك الذي قد يحصل بين ساق المرأة والمقود ( يعني ياهو  اضبط المقود الحديدي او الجزرة ! شوفو الحكمة والنظرية ) ! لو كان عَلِمَ دارون بأن العرب سيأتون بمثل هذه النظرية ماكن فضح نفسه وكتب شيء عن خرافاته ( اصلاً جان انتحر ) . ولكن في المقابل لماذا نستغرب من نظرية الزمزري وغيره فهل هي اغرب وادهش  من نظرية ان يتهمني مهَلوَس بأنني بائع القلم والضمير للثور الآشوري ! أيهما ابشع وافضع نظرية الزمزري والجزرة أم نظرية المهلوس بأنني يائع  للثور الآشوري ! لا صادقاً نظرية جزرة والخيار والمقود اهون بألف مرة من نظرية إنني بائع للبقرة ، اقصد الثور الآشوري ! والدليل على عظامة الفضاعة والبشاعة لتلك النظرية هو خروج عن مساري وترك موضوع الدراجة الهوائية والمرأة العربية .. آسف ، سوف لا نبتعد اكثر ..
أو ايهما افضل ! ان يكون هناك سائق هندي او بنغالي او باكستاني ( عطشان وجوعان ) يقود ويأخذ المرأة السعودية الى الاماكن التي يتطلب عملها او واجبها كربة بيت او ان تقود المقود لوحدها ! بعدين مقاود اليوم مو مثل مقاود أيام زمان كبيرة فهي الآن بحجم دائرة صغيرة ويمكن رفعها بشكل كبير وهنا لا يحصل اي إحتكاك إلا اللهم إذا كانت المرأة التي تجلس خلفه من العيار الذي لم تتوصل اليه الى الآن تلك الشركات العالمية .
والسؤال المهم الثاني ( بعد كل معجزة يكون سؤال ) ! هو لماذا الآن ؟
ماذا حصل وماذا تجدد ! أليس في المملكة العربية السعودية خبراء وفلاسفة وأساتذة ومختصين يضعون القوانين بالشكل ويتلائم مع التقدم والتطور الذي يحصل في العالم ! . في معظم الدول العربية والإسلامية حق المرأة في قيادة السيارة والدراجة وحتى ركوب الخيل فبماذا يختلف الإسلام السعودي عن باقي الإسلام أم الإسلام في كل تلك الدول خارج عن الطريق ! ( مو شغلة عجيبة ) ألا يوجد مشرع او مفتي ( لا هذا عوفوه ) او رجال دين في السعودية لإعادة النظر ! .
أم هل يجب ان ننتظر معجزة واحدة من كل ملك جديد ! إذا كان الوضع هكذا فستحتاج المرأة السعودية الى خمسون الف سنة اخرى حتى تلعب الرياضة وتمارس السباحة وكرة الطائرة وتشارك في الالعاب الاولمبية كبقاي فتيات العالم ! وكم سنحتاج الى ان يسمح لها بممارسة الجمباز ( لا هاي يرادلها سنين قمرية ) ! . يُذكرني حال الشعب السعودي بحال الشعب المسيحي العراقي وهو ينتظر معجزة تهبط عليه من قبل الملك نيجيرفان او أي ملك شيعي او سني او حتى تركماني ليسمحوا لهم بقيادة عربة التوك توك ( هاي سيارة على شكل ضفدع مخنفس صناعة باكستانية هندية نزلت الى الاسواق العراقية لقضاء الحاجات الإضطرارية  )  !!
أيها الاخوة الوقت لا يسمح بكل هذا التأني والتأخير . وهذه الامور لا تقود الى أي إنحراف أخلاقي او تحريمي وماشابه ذلك . فإذا كانت المرأة راغبة في اي ممارسات غير مؤلوفة او طبيعيىة عندنا فستقوم بها وهي في فُراشها . فالحجز والتسجين والتحريم ليس الوسيلة الكفيلة لإمتناع وقوع المحظور ،  لا بل العكس ، ففي أحيان كثيرة الحرية هي التي تكون حاجزاً ومانعاً أمام تلك الممارسات .
يجب على العالم العربي ان يستفاد من هذه التجربتين المتأخرتين وأن يُراجع الحالة التي وصلت اليه المرأة في العالم وهاهي ميركل ( مثل البزونة ) تقود اكبر دولة اقتصادية في العالم ولفترة رابعه وذلك بسبب حنكتها وقوتها التي تضاهي به اكبر شارب اسود . المرأة تقود اكثر من نصف المجتمعات العالمية المتطورة وقارنوا الخسارة التي تأتي الينا من حجز وتحقير ذلك النصف القوي !
لا تنتظروا المعجزات ، فهي لا تأتي يومياً او متوازية مع التقدم والتطور ، فالمعجزة قد تحصل بين كل ملك وملك او عهد وعهد وهذا حسب طول فترة الحُكم ، بينما العالم وبقيادة المرأة يبتكر ويخترع ويتطور ويتقدم في كل ثانية . مو قلنا وكررنا وسنبقى نقول لا يمكن التقدم إلا البدأ من تلك النقطة !! نقطة .. والله من وراء القصد !
لم اذكر رابط تلك الكلمة حتى لا يتحججوا الجماعة ( بلا شيء سكينه بِجْبني وخاصرتي ) ولكن إذا تتظلب الامر فسأذكره وطُز بالجبن وخاصرتي .
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 29/09/2017

34
إستقلال كوردستان أجنّ جنون اردوغان !
لا يخفي على اي مراقب سياسي او اي متابع ومهتم للوضع الشرقي ( يعني مثلي ) بأن الهلوسة إذا اصابت ايّ رئيس تركي فسيكون ذلك بسبب و بِعلة الكوردي . إذا جنّ جنون اردوغان او اي مسؤول عثماني فسيكون الوباء الكوردي خلفه . إذا ضرب الارق الحكومة التركية وسال ترياقها وجرى إسهالها فسيكون القلق من الكوردي مصيبتهُ . لا يخفي ويرعب ويقلق الحكومة التركية غير الرعب من شعبها الكوردي . لا يقلق او يهتز العرش العثماني ( السني ) غير تحرك الكوردي ( التركي طبعاً ) . إذا هاجمت القوات الروسية وكل اسلحتها النووية على تركيا فسوف لا يزعزع الحكومة التركية اكثر من تحرك كوردي تركي واحد في شوارع استنبول . إذا احترقت استنبول عن بكرة ابيها ( هاي نسيناها والله ) أهون على الحكومة التركية من مشاهدة علم كُوردي في جزيرة نيبالية .
انه المرض الاكثر خطورة وفتكاً وإزعاجاً والذي لا يمكن لأي مصاب به حتى ان يتذكره ولهذا السبب جنّ جنون اردوغان عندما سمع به ( شنو اتفاجأت ) ! .  دون ان ينتظر النتيجة ودون سابق إنظار ( يا عمي اصبر يمكن الكوردي يصوت بالمقلوب ويجعل من نعم لاء ) فعبر عن هلوسته ورعبه من ذلك الحدث بتحريك قواته العسكرية تارةً وتارة اخرى يهدد بالإجتياح واخرى بمعاقبة كل مسؤول عن ذلك الإستفتاء وتارة مهدداً بغلق كل المعابر والحدود ( مو نصف الشعب التركي عائش على ذلك المعبر ) واخرى  بوضع يده بيد غريمه وعدوه اللدود الشيعي الإيراني لإيقاف او هدم او ضرب ذلك الإستقلال ( صار قرن وانت يدك بيد السني الوهابي فشنو القضية تحولت الى الشيعي ) !  . لقد دخلت الحكومة التركية وكل مسؤولييها في هلوسة وهيستيريا ترهيبية للشعب الكوردي العراقي فعلى ماذا كل هذا ! هل هناك خطر على الحكومة التركية من الحكومة الكوردية العراقية ! هل هدد الأكراد العراق بمهاجمة تركيا في حالة إستقلالهم ( مو هما في حصار شيعي سني حنفي فرزدقي ) . هلوستك هذه تشبه لهفة وهلوسة المسيحي لقراءة الوثيقة ( عبالهم راح يكون فيها جُكليت آشوري او حَب احمر كلداني ) !! .
شعب بعيد عن اي تهديد لك ، وهو في ارضه ودولته ، وهو حُر في ان يستقل او ان يبقى ، والشعب هو الذي يقرر ذلك وهو في الاصل مستقل منذ اكثر من عشرون عاماً وقد ساهمت الحكومة التركية وشركاتها في بناء وتشييد وتطوير ذلك الكوردي اكثر حتى من الحكومة الكوردية نفسها فماذا جاء من جديد يا سيد اردوغان ( شنو جنت نائم لو جنت تسحب المليارات ) ! .
لقد حان وقت الورقة الكوردية يا سيد اردوغان ، والغرب ليس نائماً او غاشماً على إستقوائك على الجيران ومنها سوريا والعراق ، لا بل حتى تجاوزت اسنانك وقمتَ بِعَض دول اوربية كبيرة غير مبالي بِما قدموه لك ولشعبك . فكل الإستقرار الذي انت وشعبك فيه ومنذ الحرب العالمية الثانية هو بسبب ذلك السند الاوربي ( الغشيم ) كان او الناتوي . فربع ميزانيات وإقتصاد الكثير من الدول الاوربية يدخل الخزينة التركية وذلك لإنتشار الشعب التركي في تلك الدول وسرقة إقتصادهم .
سيتم بناء قاعدة امريكية – إسرائيلية كبيرة في كوردستان ومن ثم حاول ان تحد اسنانك كيفما تشاء ولكن لا تنسى بأن ورقة الكوردي التركي لم يتم إستخدامها بعد !!
إذا كُنت مرعباً لهذه الدرجة من الاسم الكوردي اعطي لشعبك الحق ! اجعل المواطن الكوردي التركي مواطن من درجة اولى كمواطن عثماني او سني . امنح لهم ثقافتهم ولغتهم وكلتورهم . اجعلهم يشعرون بِمبدأ الأمانة والسلام كمواطنين حقيقيين .
أو على الاقل اترك باقي الاكراد في العالم يقررون مصيرهم ولا يجن جنونك .
لا يمكن للشعوب المتخلفة أن تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 26/09/2017

35
هل الكلدان اكثر وعياً وثقافةً من الآشوريين أم العكس ؟
فَكَرتُ مليئاً قبل كتابة هذه الكلمة لأن قد يحضر فيها ما يُعكر نَخوة بعض الاخوة والاخوات ( وأسبقهم صديقي ابو الهلالي ) ولكن ولأنني لا أكترث  كثيراً للفرق بين الكلداني والآشوري فتجرعتُ في الإستمرارية  ( يجب ان نحارش قليلاً حتى يصحى النائم ) ! ..
أعلم إن الإستفتاء وما يرافقه هي الموجه السائدة في هذه الايام وهي والتسلية الكتابية في مواقعنا ولكن ( لازم نخرج شوية من هاي الاجواء ! عبالك إستفتاء كلداني - آشوري ) موقفي سيتوضح في هذا الشأن في نهاية السخرية !!!!! ..
كما يعي الجميع فأنا لستُ من الذين ينقبون وراء التاريخ الاهوج ولا اُبالي له او ارفد له اهمية ولكنني اميل الى السلاسة والواقعية وارمي جَم الذي يعتبره البعض التاريخ والحضارة وجوب الإعتماد عليهما في كل كبيرة وصغيرة في اقرب سلة حضارية ( ....... )  ! ..
وحتى إذا خالفنا ما نقوله ونؤمن به وحاولنا وضع التاريخ نصب اعيُننا قبل ان نُكمل هذه السخرية فالواقع التاريخي للآشوري هو انصع من الكلداني ( لا تُدخلونا في متاهات معكوفة ومكررة حفظكم التاريخ  ) ! .
الآشوري كان ولازال اكثر حرصاً على اسمه وقومه وتاريخهِ واكثر تماسكاً لقضيته وحتى أغلب نضالاً ومدافعاً عن امته وقومه وإنسانه من الكلداني .
فلا وجود اسم حقيقي ومؤثر للكلداني غير في مواقعنا هذه والتي لا اهمية عالمية لها ( نقطة في بحر الميديا ) . فإن تواجد ويتواجد نوع من النضال على الساحة العراقية كان للآشوري ، وكان هو السباق في كل شيء بهذا الشأن . وإن كان هناك حزب مسيحي له مكانته وإن كانت ضعيفة قياساً للأحزاب المذهبية المتطرفة التي يتشكل منها العراق والظروف القاسية التي مرَت عليه فهي كانت أحزاب آشورية .
وإن برزت بعض القيادات الحزبية للقوميات المسيحية على الساحة السياسية العراقية بالرغم من التذبذبات التي مالت إليها بسبب قوة المنافس والرياح الدولية العاصفة وصواعق دول الجوار اللآهبة فبانت قيادات آشورية . الخطأ الاكبر الذي وقعت فيه  لسبب او لآخر يُكمن في عدم قدرتها على إستقطاب الأحزاب المسيحية المتناثر الصغيرة التي تواجدت بعد السقوط الى جناحها لتشكيل قوة اكبر كان بإمكانها مقارعة الوضع السائد بشكل اكبر  ( تبرز الآن فرصة اخيرة في هذا الشأن وخاصة إذا ما تم تأجيل الإستفتاء لفترة لكي يتم استقطاب وتشكيل ذلك الحزب المسيحي كورقة يمكن ان تكون لها كلمة مؤثرة في القادم من الايام وإن لم تتوفق في هذه الفرصة الاخيرة فالرحمة على الجميع ) . وحتى على مستوى الثقافة والكتابة والفلكلور والموسيقى والغناء وحتى الرقص وغيرهه فالآشوري هو الرائد فيها وهو فاتح ذلك الباب ( النشاط المسيحي الفلكلوري الوحيد الذي تواجد آبان الحكومة السابقة كان للفُرق الآشورية ) .
حتى على مستوى الإيمان والإلتزام وعدم التأوين والتعريب له والتماسك الاُسَري فللآشوري الاسبقية على الكلداني ( الى الآن مُحرم على الآشوري أن يقترن بِبنت اخيه او اخته او عمه او عمته او خاله او خالته حفاظاً على قدسية ذلك التقارب بينما الكلداني لا يختلف في هذا الشأن عن السعودي او الكويتي ) .. هذا مثال بسيط فقط للتأكيد ..
لم نلاحظ اي فقرة متميزة للكلداني في أي مجال . فلم يكن له أي فعاليه على الساحة السياسية او  الثقافية او التاريخية ولا حتى الاجتماعية او حتى على مستوى النوتة المسيقية . أما اللغة فأتحدى أي كلداني يأتي بلغة كاملة وواضحة مقروؤة ومكتوبة ومحكية ويقول هذه لغة كلدانية ( بشرط أن لا تكون هجينية ) ! .
أما على  الساحة الكنسية ، فالتماسك والهدوء الآشوري يفوق كثيرا التناحر والتوتر والتضارب الكلداني . فالتشقق والإقتتال والمضاربة والإنفلات والمعادات والمهاترات التي عصفت برجل الدين للكنيسة الكلدانية فاق بكثير عن الآشوري فعلى ماذا يراهن الكلداني إذاً ( يُمكن على الرابطة ) ! .
لم نلاحظ او نشاهد حركة الكلداني بشكل جلي وفي جميع الاسعدة غير على هذه المواقع الفقيرة وبعض الفقرات التجمعية الغنائية في دول المهجر . وحتى في هذه المواقع الانترنيتية اليتيمة فالخلاف الكلداني الكلداني يزدادُ تعجرفاً وفقراً وتمزقاً عن الآشوري فلم يبقى غير الرابطة ( هاي مصيبة اشلون راح ندخل اُلها ما اعرف ) ! ..
تم بناء تلك الرابطة في ظروف وأسباب وطُرق لا يمكن غير القول بأنها كانت موجه لضرب الآشوري ومحاولة عرقلته وبأي طريقة إذا كانت على مستوى كنيسته او احزابه . . وحتى في هذه لم تنجح او تتقدم بخطوة واحدة  ( لأن البناء كان على أساسات معكوفة ) ! .
فكرة الرابطة لم تكن خاطئة إذا كانت لصالح الكلدان ( هاي على خاطر صديقي ) ولكن الاسلوب المتبع في تأسيسها وتشكيلها والاشخاص الذين تم الإعتماد عليهم او إختيارهم ( الله يستر هذه الليلة ) كانو النكسة بعينها .. فلم تضف تلك الربطة غير ربط كل كلداني خُر ومستقل ونظيف وذو ضمير نقي في شجرته الوحيدة والبعيدة ( اعرف شلون راح اتفكرون فماكو داعي  ) ! .
إن المسؤولين عن تلك الربطة قد شدوا وعقدوا ربطتهم بكل حزم وقوة على اعناقهم الضعيفة قبل اي عمل آخر بالرغم من إن صاحب الربطة عليه تركها حُرّة ليتم ربطها من قِبل الآخرين ( هاي راح اتكون شوية صعبة ) .
حاول السيد البطريرك متأخراً في ظل كل هذا التخبط والتشرد في إيجاد منفذ ومخرج لهم ولكنيستهم ولكن بعد أن كان هو الآخر قد فقط طريق الربطة ، فباءت كل محاولاته بالفشل ( مو كلنا لأن الاساس كان معكوفاً ) !!!! .. تارة قام بالتسمية الوهمية ، وتارة بالإشتراك مع الكنائس الاخرى ومن ثم الإنسحاب في تارة اخرى ، وفي وقفة او محاولة سياسية هنا وهناك دون النضوح والتخطيط السياسي المحكم ففقد البوصلة وضاعت عنه الخريطة ، وتارة بمحاولته في لم شمل تلك الكنيسة بعد أن أدخلوا اليها عشرات الطرق الملتوية ففاقت الريحة وسوف لا تعود أدراجها مهما قام بالترقيع او الندف . فحاول ان يضع الرابطة كنصب تذكاري امام الجميع متوهما او مُوَهِماً الآخرين بأنتصاراتها وبالتالي إنتصاره ولكنه قد غاب عنه بأن الإنتصار لا يأتي إلا بفك الأربطة الملتوية وربطها بطرق علمية حقيقية صحيحة .
ضاع الخيط وطار ت الرابطة ومالت الكنيسة وتمزق الكلداني ولم يبقى غير المزيد من التفرقة في المهجر المنتظر وبعض من الحفلات والتجماعت الخجولة ( حتى في هاي راح اتكون الآغاني والرقصات والدبكات آشورية ) .
إذاً علينا الإقرار  يا اخوتي الكلدان بأن الآشوري كان الافضل والاسبق في كل شيء بالرغم من علمنا وإدراكنا بأن الظروف والاحداث كانت اكبر من طاقة الجميع ولكن الذي قلناه اليوم هو لنا وبيننا .
سوف لا اكرر المقولة اليوم حتى لا يتهمنا البعض بسوء النية ( راح انشوف ) !ولكن سأقول بدلاً عنها الآتي :
إذا لم يتم الذي طالبناه ولم تتحرك الحركة المسيحية العراقية وبكل احزابها وطوائفها المختلفة بأي عمل تسارعي لإنشاء ورقة يمكن لهم إستخدامها في هذه الظروف قبل فوات آخر فرصة امل تاريخية فيجب على جميع القادة والمسؤولين والذين يعتقدون بأنهم مسؤولين ولهم مكانة ان يقروا ويعترفوا لشعبهم بأنهم قد غسلوا أياديهم قبلي وبفترة زمنية طويلة ، ولكن الفرق بيني وبينهم بأنني غسلتُ يدي بمياه نظيفة وهم كانوا قد غسلوا أياديهم بمياه عفنة ( يعني وسخة ) وبدموع واحزان شعبهم المسكين الذي كان يعتقد بانهم فعلاً مسؤولين عنهُ !! نقطة ..
نيسان سمو 22/09/2017

36
هل يجوز الفصل بين المسيحية كرسالة والكنيسة كمؤسسة ! تعليق على رد السيد ليون برخو .
رد على كلمتي السابقة : الكلدان ينقرضون في العراق بينما الهلاهل والزغاريد ترتفع في سان دييكو ، جاء تعليق الاستاذ ليون برخو بقوله : المقالة محاولة جيدة ولكن فيها خلط بين المسيحية كرسالة وبين الكنيسة كمؤسسة . ولأهمية التعليق ( بالنسبة لي ) رغبتُ ان أوضّح وجه نظري بشكل مستقل وعلى هيئة كلمة منفصلة بالرغم من ردي في حينها على تعليق السيد ليون .
هناك الكثير يعتقدون بأن هناك فصل بين الرسالة المسيحية وتعاليمها وبين الكنيسة كمؤسسة ، والبعض يذهب الى ابعد من ذلك ويُطالب بالفصل بين الحالتين ويتهمنا بعدم القدرة على الفصل بين التوأمين ولكنهم لا يعون او يدركون بأننا قادرون على ذلك الفصل ولكننا لا نرغب في الوصول الى تلك النقطة الخطيرة ولهذا نحاول ان يبقى التوأمين ملتصقين ومرتبطين وعدم السماح للجراحين بإجراء عملية فصل الجنينين لخطورة تلك العملية على حياة ومستقبل اللآصقين .
إن اي عملية فصل للتوأمين سيؤدي في النهاية الى موتهما وإن كان موتاً بطيئاً او سريراً .
التوأمين لهما  رأس وقلب واحد ، ولا يمكن إعطاء الرأس الى احد الطفلين والقلب للآخر او العكس ، ولا يمكن لأي من الرضيعين العيش بجزء واحد ، اي القلب او الرأس ، لأن في هذا سنضطر للإستغناء عن احد الجنينين لإبقاء الآخر على قيد الحياة ( هو الآخر سيفطس تلقائياً ) .
ومن هذا المنطلق والوضع المعقد يجب على الذين يحاولون ان يفصلوا بين الوليدين معتقدين إمكانية بقائهم احياء بعد عملية الفصل ان يتوقفوا عن إجراء تلك القيصرية المميتة .
فرجُل الدين ليس مستقلاً ولا مالكاً للرسالة حتى يقوم بتلك العملية . فهو يحمل الرسالة ( يمثلها ) ويقودها لوجود الناخب والمؤيد له ولتلك الرسالة ، فأي فصل او محاولة التفرد بقيادة الرسالة على هيئة مؤسسة هو إنقلاب شرعي وإلغاء دور التابع لتلك الرسالة .  ففي هذه الحالة سيتم الطلاق بين رجُل الدين الحامل للرسالة والذي اضحى رئيس مؤسسة وبين الرعية .  وهنا فلا   للمؤسسة الدينية اي وضعية قانونية او شرعية رسالية بل تضحى مؤسسة علمانية قد لا تختلف عن اي شركة إيرانية او مؤسسة صهيونية او فابريك إيطالية مرتبطة بالمافيا العالمية .
نعي بأن رُجل الدين يتصرف في اغلب حركاته على هذا الاساس وخاصة بينه وبين نفسه محاولاً خداع الجميع بأنه يمسك المعادلة من الطرفين ويقودهما سوية ولكنه لا يعي بخطورة وجريمة تلك الحركة . فنحن نقول : لا توجد كنيسة ولا إيمان دون رجل الدين والذي يُسميه البعص بالمؤسسة ! فذلك الرجل هو الدين ( الرسالة ) وهو الكنيسة وهو الإيمان بعينه . فالكنيسة عبارة عن احجار تم بنائها ولا قيمة لها دون ذلك المؤسس حامل رسالة تلك البناية .. لهذا يجب عدم الفصل لأنه في تلك الحالة سنصل الى نقطة خطيرة سوف لا يتمنى احدهم الوصول اليها ( بالرغم من إنني صاحب تلك النقطة ) !!!!! ...
رجل الدين يعي بأنه مؤسسة مدنية ولكنه لا يقر بذلك ، ولكنه يحاول ان يستغل الفقراء والمؤمنين بتمسكه بالحجتين وهذا الذي نحن وكل اصحاب الضمير الحي  ضده ونقف بكل حزم لكشف تلك الإزدواجية المقيتة والخطيرة  ( طبعاً بطريقة حضارية مدنية هائة ) .. يعني على قدر المستطاع ..
هناك اكثر من مليون وسبعمائة الف كنيسة في اوربا لوحدها اغلبها مهجورة او متروكة او تحولت الى مزارات او حتى اسواقات وسوبر ماركات والباقي معروضة للبيع نتيجة ذلك الفصل . فإذا رغبنا للوصول الى تلك الحالة في حينها يمكن لرجل الدين القيام بعملية الفصل . ولكن قبل ذلك فهي طلقة الرحمة على الدين والعقيدة والرسالة والمؤسسة في آن واحد ( الرعية هي لوحدها ستسلم من تلك الطلقة ) !! .
لهذا ولخطورة الخطوة على رجل الدين ان لا يظهر اي إنفصال في تصرفاته وأعماله بل عليه إظهار تأدية الرسالة دون رتوش او طلاق او اي فصل أو إبتعاد غير ذلك فللناخب او المنتمي والتابع الحق في إنكار او رفض او حتى طرد اي مؤسسة دينية تتصرف كمؤسسة علمانية مستقلة ولا حُجة او حق لصاحب المؤسسة الإعتراض او الاستياء . وهذا سيقود بالتالي الى فض الشراكة بشكل تام وبالتالي تتحول الكنائس الشرقية هيى الاخرى الى مزارات واسواق شعبية وبذلك القضاء التام على ذلك الإرتباط السري التاريخي . هذا إذا كان البعض لم يغسل يده بعد أما إذا كان قد غسلها ................. !! نقطة .
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 15/09/2017

37
الشعب الكوري يخلط الماء مع الكولا فماذا يريد رئيسها من العالم ؟
من الاقوال في الامور النفسية : إن كل شخص مريض ومصاب بتوتر يحاول ان يرسل بِبلاويه الى الآخرين ! .
كوريا الشمالية مع كوبا هي الدولتين الإشتراكيتين الوحيدتين الباقيتين من منظومة الإتحاد السوفيتي السابق ( الصين هي من الدول الرأسمالية بإستثناء الشعب ) !! .
الشعب الكوري والذي يبلغ تعداده الحدود 24 مليون نسمة هو مع الشعب الكوبي من افقر شعوب العالم وإن كان الوضع في كوبا افضل بسنتيمترات .
الشعب الكوري هو الوحيد تقريباً في العالم يخلط الماء مع الكولا إن تواجد قبل شربه ( ليش كل واحد يكدر يشتري ) ! .
الشعب الكوري هو من اكثر الشعوب الآسوية فقراً وأمراضاً تفتك به والعناية الصحية لا تصل الى اكثر من نصفه ومعدل الاعمار  بسبب الامراض لا يتجاوز الستينات .
الاطفال في كوريا الشمالية معظمهم مصابين بأمراض شبه وبائية مثل الكوليرا والسل والملاريا وغيرها ( مثل اليمن تقريباً ) .
في كوريا الشمالية اكبر سجون سريه وتعذيبية في العالم .
في كوريا الشمالية اكبر دكتاتورية غريبة في العالم ( حتى تفوق العربية والإيرانية الإسلامية ) .
كوريا الشمالية هي الدولة الوحيدة في العالم التي فيها الرئيس  يأمر بقتل كل مَن تحط ذبابة على خشمه .
كوريا الشمالية هي اعظم دولة شعبها مسجون بين قضبان حديدية بأكمله .
كوريا الشمالية هي الولة الوحيدة في العالم التي تنعدم فيها الحرية بشكل كامل .
كوريا الشمالية يموت فيه الآلاف سنوياً بسب الفيضانات والكوارث الطبيعية دون مقدرة الدولة على الحد من تلك الكوارث .
كوريا الشمالية هي اكثر الدول في العالم يُصرف فيها اكثر من نصف ميزانية الدولة ( التعبان والمتهالك ) لتطوير الاسلحة النووية .
كوريا الشمالية هي اكثر دولة تقوم بالتجارب الصاروخية في العالم . 
فماذا يريد هذا الرئيس من العالم إذاً ؟؟ هو سؤال بسيط ولكن الإجابة عليه اعسر حتى من تصرفات كوريا الشمالية نفسها .
دولة ذو مساحة كبيرة وحدود مائية وبحرية شاسعة ولا دول الجيران إذا كانت اليابان او الصين او كوريا الجنوبية أطماع او تهديات لكوريا الشمالية فإلى ماذا يصبوا هذا الرئيس .
كوريا الجنوبية اضحت من الدول المتقدمة اقتصادياً وصحياً واجتماعياً وحتى رياضياً في العالم فلماذا لا ينظر ذلك الرئيس الى جارته الجنوبية ( يمكن غيرة وحقد ) ! .
هل يحاول الرئيس الكوري بإرسال ببلاويه الى الجيران أم انها عقدة الفشل التي تضرب في رأسه! هل يحاول التغطية على الفشل الذي ادخل بها البلاد وذلك بتسليط الاضواء على زعامته المتفردة وبالتالي الخروج من عنق تلك الزجاجة ! هل يحاول شد وتوجيه إنتباه العالم الى تلك التصرفات لإيجاد حل له ولبلده المتهالك ! هل وصل المرض الى الإعتقاد بأنه قادر على ضرب العالم المتقدم بذلك الشعب والجيش الجوعان ! هل يعتقد بأنه يمكن له ان ينتصر ! او هل يعتقد بأنه بتلك التصرفات قد يقود بلاده الى حرب عالمية وبذلك يُخلًص الشعب الذي سيبقى من تلك الورطة والوضع المزري ( والله فكرة ) . أم هل يقوم بكل ما يقوم به لصالح الولايات المتحدة وروسيا لترعيب  دول الجيران وبالتالي القيام بشراء اكبر كمية من الاسلحة المخزونة للدولتين ( كل شيء جائز ) ! أم يعتقد انه وبهذه التصرفات الرعناء والهوجاء وزيادة هذا الحصار العالمي له ولشعبه الهلكان يحمي الإشتراكية العالمية ( فكرة ، ليش لاء  ) ..
في كل الاحوال لا احد يعلم بتصرفات ذلك الرئيس ، ولا احد قادر على التكهن بمستقبل تلك التحركات والنتيجة التي سيصل بها اليها هذا الشخص .
كل ما نعلمه هو : لديك افقر بلد وافقر شعب ( مسجون ) في العالم وبدلاً من هذه التجارب وهذه البلاوي والمصائب كان عليك ان تطلق حرية شعبك والتعلم من اخيك الجنوبي في تطوير بلدك وإسعاد شعبك بدلاً من قتلك وزير ومسؤول في كل ربع ساعة .
ألم يتعض من الدكتاتورين الذين سبقوه ؟ هل يرغب في قص اجنحته ورتف ريش شعبه الفقير ؟ ألا يعي بأن شعبه يتمنى تلك المواجه ومهما كانت الخسائر لكي يتخلص ويتحرر من المعتقل الذي ادخله ذلك الشاب الهائج فيه ( يتحدثون عن جنون البقر ولكن حتى ذلك الجنون لا ينطبق على هذا الهائج ) ؟
أنا لا اعي كيف ينهض وفي هذا العصر وبعد كل هذه التجارب المريرة مثل هذا الشخص ! فعلاً لا ادرك المعادلة ولا هذا السر ولا يكتب عنه وفي مواقعنا هذه الكثير ( يا اخي اعتبروا إن السيد البطريرك قام بتجرة صاروخية ) فإذا كان بإمكان احد المساعدة اكون له شاكراً ...
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 07/09/2017

38
الكلدان ينقرضون في العراق بينما الهلاهل والزغاريد ترتفع في سان دييكو !
في البدأ لا يحق لي أن اتدخل كثيراً في هذه المواضيع التي غسلتُ يدي منها وحتى لا رغبة في تذكيرها ولكنم لا تسمحون بأن تجف أيادينا !!
كل يوم يخرج فطحل ويفتح عنوان عريض يشبه تماماً عناوين ومقررات القمم العربية البائتة .
إستقبال حافل لغبطة البطريرك ( يعني ليش هسة )  ! وأخيراً صح الصحيح فطوبى لكم ايها الكلدان ( طوبى على شنو ) ! عين الكلدان ترحل وتحط على سطح ابرشية مار بطرس ( حتى بدون تذكرة سفر ) وغيرها من العناوين الكبيرة والتي لا تتعلق لا من قريب ولا من بعيد بحياة الكلداني سواءاً في العراق كان او حتى في المهجر . لا والغريب في الامر إن حتى الكُتاب الذين كانوا ضد هذا او ذاك ومعارضين بشدة ومنتقدين بإستمرارية بدأت لهجتهم تتغير وتلين وكأن جابوا الذيب من ذيلة . حتى الامهر  الماكر تغيرت لهجته معتقداً او واهماً بأن الفرحة ستدخل من الابواب في جيوب الكلدان والواهمين السذج ! .
فماذا حصل بالضبط ! وماذا تغير ولماذا الآن وليس سابقاً ؟ انتظر البطريرك ساكو سنوات طويلة ولم يزور تلك الابرشية حتى تمّ ترحيل قائدها المطران جمو . إذا كان المطران جمو والسيد البطريرك ساكو قلقين على الشعب الكلداني وهو يمر بظروف عصيبة لكانوا قد تركوا خلافاتهم الشخصية واحقادهم الداخلية واهتموا بمآساة ذلك الشعب . لا السيد ساكو اهتم بالواهمين ولا السيد جمو الممتلىء مادياً قبل روحياً عناهم الشعب الكلداني فضلت الخلافات عالقة الى ان رحل الثاني . والآن وبعد جلب المطران شليطا فتغيرت المعادلة واقتربت المصالح وقعت الممصالحة .
ماذا بيد المطران شليطا عمله بعد ان عاد الرجل القوي الى الواجهة من جديد ! إذا كان المطران جمو لم يقر او يعترف بالبطريرك ساكو وهو في السلطة الدينية فكيف له ان يضع يده بيده بعد أن أزاحه من الكُرسي ( شنو الشغلة مضحكة ) .! هناك صفقات تجري لصالح الطرفين وقد اقتربت تلك المضارب ولهذا تغيرت المعادلة من جديد . المطران جمو سيعود الى سلطته وسيطرته وإن كان من خلف ظهر الكرسي ولا اعتقد بيد المطران شليطا إيقافه او منعه والبطريرك ساكو يعي ذلك ولكنه أزاح بهذه الصفقة رجل قوي كان يقف في طريقه وفي عين الوقت ابعد مزاحم له ولكنه جعله شريك من خلف الكُرسي وبهذا ضرب الرجلين حجرين بنفس العصفور ( عصفور كلداني واهن وواهم ) .
يُطالبون الكلدان بالإحتفال والفرحة والزغاريد والهلاهل ولكنني لا اعلم على ماذا ! هل سيتم اقرار حزب كلداني جديد وقوي على الساحة العراقية ؟ هل سيرحل المطران جمو وأمواله الى القرى العراقية المنكوبة وينام معهم ويأكل ويشرب من وضعهم المأساوي ! هل سيتم توحيد المسيحية واحزابها المتفتتة في العراق تحت راية قوية واحدة قادرة على الوقوف بوجه العواصف القادمة ؟ أَم سيتم المطالبة بتبرعات جديدة وسحب اموال اخرى من الواهمين بمناسبة صلح الحديبية ؟
 هل يعتقد السيد البطريرك ساكو وغريمه بأنهم قاموا بعمل عظيم تجاه الكلدان بهذه المصالحة ؟ أنا اقول للواهمين ( خُذوا الكلام من المجانين ) بأنهم لم يفعلوا غير ضحكة جديدة على جميعكم ! لا ووصف الناطق بإسم البطريركية المصالحة في رده على احد الاخوة افضل من الحرب وقال حتى الدول تتحارب ومن ثم تتصالح ( هل سمعتم في حياتكم اغرب وأضحك من هذه المقارنة ) ! 
يعني قارنَ البطريرك ساكو ومذهبه ودينه ومسيحه مع المطران الجمو ومذهبه ودينه ومسيحه كما الحال بين العراق السني وإيران الشيعية ( إذا كان هذا سني والآخر شيعي فلا خلاف على المقارنة واعتقد هي كذلك ) ! . هناك أطنان من الدم والحقد وتاريخ اسود واطماع لا يمكن حصرها بين العراق وإيران فهل تقارن البطريرك ساكو مع المطران جمو بذلك ( تعال ولا تضحك يا رابطة ، هذا المتحدث بإسمكم ) !
كلمة اخيرة لإقاض الواهمين . لا ترقصوا ولا تزغردوا ولا تضحكوا ولا تتمنوا ولا تنتظروا خيراً فهي ليست مْنه عليكم بل عليكم المطالبة بالمسائلة والمحاكمة والمحاسبة على كل هذه السنوات العُجاف ( كما يكررها المُنقَلب الجديد ) وأن تطالبوا الذين يرأسونكم بسبب إنبطاحكم الضرير  بالكشف عن الحقيقة وتفسير كل الذي حصل ويحصل والذي فتتَ وابعد وفرقَ  الكلدان اكثر واكثر وأضاع ثقافته وتراثه ولوترجيته وفلكلوره وآدابه ( مو هيجي يكول ) ! والذي كان له حصه الاسد في حالة الكلداني المأساوية في العراق وهجرته وقلعه من ترابه بدلاً من زغاريد وهلاهل لم تصلوا فيها إلا الى الحالة التي انتم فيها .
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 31/08/2017

39
الشيخ أياد جمال الدين لم يخطأ وكان صادقاً في رأيه !
يدور الحديث هذه الايام وعلى هذه المواقع وفي بعض المقالات حول ما قاله الشيخ أياد جمال الدين في مسألة ولادة المسيح من إمرأة بتول .. سوف لا ندخل الى ذلك الباب لأننا لا نرغب فتحه ولكننا نوجه كلامنا هذا وتوضيحنا الى الاخوة الذين يهاجمون السيد أياد بدون وجه حق ..
فالسيد أياد يتبع مذهب آخر وله الحق في ابداء الرأي من وجه نظر طرف آخر والكلام الذي قاله ليس بغريب ولا بمخطيء من وجه نظر  غير مسيحي . فأغلب الناس الذين يتبعون ديانات اخرى يشككون في مسألة ولادة طفل من ام دون رجُل . وهذا الامر ليس بغريب او يجعلنا نتعجب او نهاجم مَن يقول ذلك . فعلمياً الامر غير ممكن وإعجازياً ( بالنسبة للآخرين ) غير وارد فإذاً من حقهم أن لا يتقبلوا او يستوعبوا العملية وهذا امر واضح وطبيعي لهذا يجب عدم الرد الغوغائي على كل مَن يقول بمثل ذلك الكلام ..
حتى الكثير من المسيحين يتسائلون عن ذلك وإذا لم تكن هناك مقولة الروح الازلي وقدره وتدخل القوة الإلهية في ذلك لكان للأمر اسئلة أخرى !!! . إذاً يجب إدراك وتقبل وجهة نظر الغريب ..
ولكن من جهة أخرى لماذا لم يكتب احدهم او يمتدح  ما قاله السيد أياد عن دينه ومذهبه من وجه نظر فيها الكثير والكثير ! إن ماذكره السيد أياد لم يذكره ولم يتجرأ عن قوله اي شيخ في العالم ولا حتى رجل دين إذا كان يهودياً او مسيحياً او حتى بوذياً .. الكل عندما يتحدث عن ذلك الموضوع يكون النفاق والكذب والدجل اول كلام ينطقون به .
سوف انقل لكم رابط الكلمة وارجو الإستماع اليها وخاصة من بعد الدقيقة السادسة وبعدها يأتي احدكم ويقول بأن تجرأ اي قس او مطران او بطريرك او حتى شماس مسيحي في قول ذلك !
لقد كان السيد أياد ضاحاً وصادقاً في قول رأيه الشخصي وبكل امانة لا حتى كان اكثر وضوحاً  وحتى نفوراً و تهجماً  وهو ينتقد مذهبه او دينه من عندما تحدث عن ولا المسيح ..
إذاً ف للأنصاف لا يحق لأحد ان ينتقد وحسب أهوائه الشخصية او العقائدية الكفيفة عندما يسمع احدهم يقول رأيه بصراحة ويجب على الجميع أن لا ينسى في أن يُشاهد القشة في عينه قبل ان يرى البلوة في عين الآخرين ..
هنا رابط كلمة السيد أياد جمال الدين . عن قناة الحياة ..
https://www.youtube.com/watch?v=qQ3uESSZQPQ 
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !
نيسان سمو 17/08/2017

40
 إجتماع مهم للقيادات الكنسية ( المسيحية ) في العالم !!
يجتمع في هذه اللحظات في مدينة اورشليم الإسرائيلية رؤساء اغلب الطوائف المسيحية في العالم لدراسة الحالة التي وصلت اليها المسيحية وكذلك للبحث في مسألة تغير او طرد رئيس بلدية القوش في عملية غير نزيه من قِبل الكورد والأتيان بمسيحية  متهمة بالخيانة والتخاذل للبارتي ( موزين جابوا بمسيحية كرئيسة لمجلس اغلبه اكراد ويزيديون ) ... حتى الحمار عندما يتعثر بنفس الحجر سبعة مرات يُغير طريقه في المرة الثامنه فقط المسيحي العراقي الذي لا يشعر في اي تعثر حتى لو تكرر ذلك كل ثلاثة دقائق .. ولهذا السبب استمر وسيستمر إنبطاحهم دون كلل او ملل .. !!
نعود الى الإجتماع المسيحي ..
قد ندخل في طريق تكون العودة منه غير سلسة وقد نحصل على كدمات من ذلك الطريق ولكننا لا نأبى وسنحاول ان ندخله وإن لم نتعمق فيه وذلك إحتراماً لمشاعر بعض الاخوة والاخوات ونعتذر منهم مسبقاً ( لازم نكتب شيء شنو راح إنبطل ) ! ..
حضر الإجتماع كل من القيادات الدينية التالية : قداسة البابا فرنسيس راعي الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وقداسة البابا تواضروس الثاني بطريرك الكرازة المرقسية والكرسي الرسولي في مصر ( ليش جَم كُرسي اكو ) ! والقدس وباقي العالم والبطريرك متياس الاول بطريرك الكنيسة الأثيوبية والبطريرك افرام الثاني بطريرك انطاكيا وسائر المشرق للسريان الارثوذكس في العالم والبطريرك غريغوريوس الثالث لحام بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للروم الملكيين الكاثوليك وقداسة الحبر الاعظم مار مار أدي الثاني  البطريرك الاول لكنيسة المشرق القديمة والبطريرك كيريل بطريرك موسكو وسائر روسيا وقداسة البطريرك غريغوريوس بطرس بطرك الكنيسة الارمنية الكاثوليكية والبطريرك افرام الثاني بطريرك الكنيسة السريانية الارثوذكسية ( كاثوليكوس ) وفخامة البطريرك لويس ساكو بطريرك الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ( إي مو صار الكاثوليك كيميا ) والبطريرك نصر الله بطرس صفير بطريك الموارنة ( ليش إحنا هَم عدنا نصر الله ) ؟ والانبأ إيلاريون اسقف عام الهجانة ( هاي مو عراقية )! وألماظة وزهراء مدينة نصر المصرية وقداسة البطريرك المونيسينيور أغناطيوس الثالث يونان بطريرك السريان الكاثوليك ( حرام لو دا افتهم شيء من هاي الاسماء ) وأكثر من خمسة وسبعون أنبأ ( يعني مثل مطران ) من مصر القبطية وكذلك حضر الإجتماع اكثر من سبعون الف مطراناً واكثر من مليون قس وراهب وخوري والذين وقفوا خارج ابواب القاعة للإستماع الى مكبرات الصوت للإجتماع المغلق وكذلك قاطع المؤتمر اكثر من هذا العدد من المعارضين بالإضافة الى عدم تمكن الدولة المضيفة في تقديم الدعوات الى ملايين من البطاركة والمطارنة في الكثير من دول العالم لضيق الوقت ومنها دول امريكا اللآتينية والشمالية واستراليا ونيوزيلند والقوقاز وجورجيا وارمينيا واوكراينا واثيوبيا وقبرص و واوربا وإيران وتركيا والهند ( الله ستر ) وآسيا وأفريقيا وباقي انحاء العالم ........   نقطة ...
يعني ليش استغربنا عندما جاء الإمام الخميني الى طهران ! هو كان واحد وبعد ماراح يرجع او نستغرب عندما نسمع بأية السيستاني في العراق او نصرالله في لبنان او مفتي الديار السعودية !! نعم قد تختلف المفاتي بين هذا وذاك ولكن كلها كانت فتاوي قوية في وقتها . وكل بطريركية اخذت دورها في التاريخ وحصل الذي حصل بسبب تلك الفتاوي ، يعني شنو الفرق ( مجرد الجماعة هسة بدأو ونحن قد سبقناهم ) لا اكثر ولا اقل .
أم هناك سر كبير وراء كل هذه التفرعات والتسميات الغريبة ! أليس هذا طريق التفرقة والعنصرية وخلق الفتاوي والبلاوي والتعصب وعدم التآخي بين الإنسان ؟ نقطة ...
أليس هذا باب من ابواب السيطرة الفكرية والإنسانية والإجتماعية على عقول البشر قبل ان يكون سيطرة إقتصادية ايضاَ ؟ . يعني ليش كل هاي المصائب !
أم إنها تسميات ربانية وقد اوصى بها لإبنه لإيصاله للبشر ! أو إن السيد المسيح قال لبطرس ساُصرمُك الى آلاف القطع الصغيرة وستبني على كل فُص كنيسة مستقلة ! أليس من حق الإنسان أن يرفض كل هذه الشبكة الغير القانونية والغير الربانية ويغسل يده ومن ثم يستقيل ! أم يجب علينا البحث في اسباب إستبدال رئيس بلدية ألقوش ! والله فكرة ! ... نقطة ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 30/07/2017

41
الإستفتاء الكوردي آت والدولة قائمة فماذا بيد الكلدو آشور ؟؟
لا إملاءات ولاتطفل ولا تدخل في شؤونكم ولكن نصيحيتي هذه ستكون مجانية لكم ..
كَثر الكلام والتخبط حول الإستفتاء الكوردي ومن هُم ضده ومقاطعين لة ومَن هُم معهُ مباركين له وبين هذا وذاك إنقسم الرغيب اليابس مرة اخرى ( هسة انتو شنو علاقتكم بالإستفتاء الكوردي ) !! . الاكراد دولة غير مستقلة قانونياً ولكنها كذلك عملياً والشكل القانوني سيحصلون عليه إذا لم يكن اليوم فهو غد . الاكراد لا يطالبون بالإستقلاء من اجل خاطر عيونكم الزرقاء !!  وهُم وكما ذكرتُ في إحدى روائعي قبل سنوات بأن الكوردي اكثر داهية ومدرك اللعبة السياسية من العربي والمسلم لهذا فهو الوحيد الذي سيستفاد ويستغل وضع العراق الشاذ لبناء اسس الدولة القادمة . فقام في العقد والنيف المنقضيين ببناء اسس الدولة إذا كان على مستوى الداخلي او العلاقات الدولية او المصالح الاقليمية او الشركات الكبرى في إنشاء الارضية والملعب الذي سيلعب فيه ومع اي فُرق .  بينما العربي والمسلم سيتطاحن من اجل شرعنة هذا المذهب او ذاك وسيستمر الإقتتال بينهم حتى يقوم الازهر بالإعلان عن موقفه الواضح من شرعنة الداعش من عدمها بينما الكوردي يتقدم بخطوات سريعه لبناء وإنشاء دولته القادمة وهذا الذي حصل بالضبط ( الى ان يتم التصالح بين الطوائف المذهبية المسلمة ستكون فلوجة قد استقالت ) ..
ماذا فعل المسيحي في كل هذه الفترة !!
منذ السقوط والى يومنا هذا لم يتقدم خطوة واحدة ، ولم يرتكز على اي ارضية ولم يؤسس له حتى ملعب صغير  يلعب فيه ، لا بل لم يقتني حتى على كُرة بلاستيكية  فكيف يرغب ان يلعب وأين ! في كل حادثة او واقعة او مؤتمر او اجتماع او بلوة حصلت في تلك المنطقة كان التفكك وعدم الإتفاق سيد موقفكم وما المؤتمر الغير الملزم ( يعني مثل شقى جان ) في بروكسل خير دليل على ذلك الإنهيار فماذا بقى بيدكم لكي تقفوا بوجه الكوردي  ( إلا إذا اعتقدتم بأن البارزاني المنتهية ولايته الإضافية الثالثة سوف يترك الرئاسة ويسلمها لشخص مسيحي ! هو الاستفتاء من اجل رئاسة جديدة )! ..
انتم ضائعين وتائهين بين احلامكم واقدام الكوردي والعربي فلا مكانة حقيقة على مصطبة  الإحتياط لكم ( عادي ، ماعدكم لياقة بدنية لكي تلعبوا ) ! لم تقدروا حتى ان تحددوا مع اي طرف واقفون او اي فريق تشجعون ! فربعكم مع الكوفية الكوردية والربع الآخر مع العكال العربي السني والربع الثالث مع العمامة الشيعية والربع الرابع منقسم بين نفسه وبين الملاعب الثلاثة وتحركات البطريرك ساكو وهو لا يعي اين ينظر او يتجه ولا يعلم أين هو واقف اصلاً ( استمروا في البحث عن تاريخ اكيدو ، يمكن أن يجلب الحظ لكم ويقوم الباشا سنحو او آشو بإعطاكم فرصة اللعب حتى نصف شوط ) ! .
إذا ما قامت الدولة الكوردية فسوف لا يختلف التعامل الكوردي عن الشيعي السني معكم . فعضات الكوردي وهو بأسنان حادة وحديثة ستكون اكثر جرحاً وألماً من الوهابي او الإمامي فلا تحصلون منه غير على بعض الفتاة اليابس ( هذا إذا وافق على ذلك الفتاة الساقط لكم ) !! . فقد يسمحون لكم ان تتسلقوا على قمة بعض الاشجار لتشاهدوا المبارة من بعيد فقط ! . إلا إذا كان هدف النائب وأمله ورجاءه واحلامه في النهاية الحصول على كرسي في آخر صفوف المقاعد البرلمانية الكوردية كانت او الشيعية السنية والباق طُز ! فأنتم وكما يكررها الأكاديمي في كل ربع ساعة اضعتم حتى لغتكم وثقافتكم وتاريخكم في هذا التفتت المتغشم فبأي لغة ستشجعون اللآعبين وبأي ثقافة ستُصفقون لهم !! .
فكل هذا التعارض والضد والإنقسام ورفض الإستفتاء سيحضر على كل طاولة تجلسون عليها مع البارتي . سوف يُذكركم بهذا الإنقسام والموالات المنقسمة والرافضة لذلك الإستقلال او الإستفتاء وبالتالي ستخرجون من الملعب حتى قبل بدأ الصافرة ..
لهذا فنصيحتي ( المجانية ) لكم هي التعجل ووضع عِنبكم في سلة واحدة وأن تختاروا الفريق الذي ستشجعونه . الوضع التائه الذي انتم فيه ستخسرون به كُل الفُرَق ( على الاقل شجعوا فريق معين ) ! حددوا وقبل سقوط الفأس مع اي فريق ستلعبون إذا سمحت لكم الفرصة ، لا تخسروا الفريقين وبالتالي الفرصة المهمة . اتفقوا هذه المرة ( ولو لأول وآخر مرة ) واعلنوا عن موقفكم الصريح والواضح  بتحيزكم للفريق الكوردي او العربي ولا تخسروا الملعبين .
اكرر . إذا كان هدف نائب الكلدو آشور في الاول والآخر وامنياته  الحصول على كرسي برلماني في هذا الملعب او ذاك  ( والباق طُز ) فهذا شيء آخر  ( على الاساس قلت شيء جديد ) !! .
لا يمكن لأي فريق ان يلعب ويفوز دون مُدرب وخُطه !!
نيسان سمو 14/07/2017

42
إحراق بدر ! راح يكون جايب كرار وضرغام ومقدام !!!
دخل عدد من الاطفال المشاكسين غرفة مليئة بالألعاب فقام كل طفل في سحب لعبة من تلك اللعب امامه وبدأ يدحرجها ويُقَلبها ويلعب بها ومن ثم يتركها ويسحب الآخرى من يد الطفل الآخر الذي كان قد اتعب لعبته وهكذا على التوالي حتى الغروب وعندها كانت اغلب اللعب قد تعطلت او تكسرت وخرج بعدها الاطفال الى جدتهم بقولهم لقد كسرنا كل اللعب يا جدتي ( الله يُكسر ظهركم يا اولاد النحس ) كانت الجدة تُوشوش في قلبها .....
هكذا هو حال الشعوب العربية ودولها عندما تنظر اليهم والى ألعابهم . فتدمير البنية التحتية لمعظم الدول العربية جاء نتيجة ذلك اللعب الغبي والوحشي .. الكل تفنن في تدمير بلده ومدينته وقتل وتهَجير شعبه وكأنهم اعداء الحجر قبل الإنسان . ف لِصالح مَن حصل ويحصل وسيستمر هذا اللعب الحيواني ! . انه في الاول والاخير لصالح الشركات النمساوية والفرنسية والبريطانية والصينية ووووووووووو الخ ( هسة راح تدخل الشركات الإسرائيلية على الخط ) ..
إنها مآساة ولا قبلها ملهاة . تراجيديا تدمير كل ماهو حي وقائم . مَن سيتحمل إعادة التعمير وتصحيح ماقام به الاطفال ! . إن إعادة بناء حلب السورية لوحدها سيبلع الخزينة السورية ولمده نصف قرن فما بالك بالمدن الاخرى ( هذا إذا قامت سوريا من جديد ) ! .  سيبلغ تكاليف إعادة تشييد الموصل لوحدها اكثر من 88999215254 مليار دولار  ( لا تسألوني عن هذا الرقم  لأنه من مصادري الخاصة ) . واكثر من هذا المبلغ لإعادة بناء الجوامع والمساجد والكنائس ( هاي الثلاثة من المفروض ان يتم تأجيلها ) !!! . فإذا ما جمعنا باق المدن العراقية المدمرة سنحتاج الى اكثر من اربعة وسبعون ترليون دولار لإعادة ترميمها ... وهكذا رقم سيحتاجه الشعب السوري لإعادة بناء درعا ( لا هاي تحتاج الى ميزانية عالمية ) وليبيا واليمن ولبنان على الطريق وباق الدول تنتظر قدوم جاسم جديد . فإعادة بناء وتشييد ما دمره الربيع العربي ناهيك عن إعادة قيمة العملة الى وضعها الطبيعي وترميم الإقتصاد سيحتاج الى قرن بأكمله إن لم يكن اكثر  . وخلال هذا القرن من الفقر والجوع والمديونية والقروض وفوائدها  سيخرج على الساحة اربعون داعش جديد وغريب . فما الفائدة من البناء او التحرير إذاً ! وما المنفعة من القضاء على داعش ( فرحانيين ) او القاعدة او الجاعدة او الصاعدة إذا كان الاسم موجود وجاهز للإنتقام مرة اخرى ! قتل جاسم سيأتي فيصل ، خنق فيصل سيقوم ابنه بدر . إحراق بدر ! راح يكون جايب كرار وضرغام ومقدام !!
إذا كانت كل العناصر التي تخلق قاسم جديد موجودة فما الفائدة من إعادة البناء ( والله ماكو داعي ) !!. إذا لم يتم التخلص من تلك العناصر ( شلون راح نتخلص إذا ما اكدر حتى ذكر اسمها ) ! فهكذا سيكون حال كل الشعوب العربية ولقرون عديدة قادمة . والسؤال المطلوب هو : هل تستحق فعلاً تلك الشعوب ان تكون دولاً  ؟؟؟ نقطة .
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 10/07/2017

43
المفتاح في طهران وليس بروكسل يا كلدان ! تعقيب على كلمة الاستاذ رابي عبد الله !
كتبَ الاستاذ الدكتور رابي عبد الله كلمة بتاريخ 04/07/2017 في هذا الموقع ومواقع اخرى بعنوان :
هل نتائج بروكسل شرعية ؟ ولماذا ؟ ( لا نحتاج الى ذكر الرابط لأن مجرد ذكر اسمه يضع الموقع الكلمة في الصف الاول مو مثل حالنا التعبان  )  وأسهب في السرد والتحليل في نتائج المؤتمر  وإن كانوا المجتمعين يمثلون المسيحي العراقي وهل لهم احقية في التحدث نيابة عن المسيحي العراقي وهل توافرت الشروط القانونية في ذلك الاجتماع وإن كانت التوصيات إلزامية وغيره من التحليلات النقدوية .
بصراحة لقد استغربتُ من تلك الكلمة وما ذهب اليها الرابي عبدالله ، حتى كان عنوان كلمتي هذه :
حتى الطفل الرضيع يعي بأن الاسكندافي والسرياني السوري سوف لا يحصلون لنا على حقوقنا ولكنني وإحتراماً للرابي  ولِعدم حصول اي سوء فهم او أي احتقان ( ليش احنا ناقصين إلتهابات ) او اي تشنج  بيني وبينه استبدلتُ العنوان في اللحظة الاخيرة .
سيدي الكريم الكل يعي بأن السويد هي اكثر دولة طاردة من أراضيها المسيحي العراقي بحجة انه لا يوجد اي خطر عليهم ولا وجود للإرهاب هناك بينما تعتبر من اكبر الدول التي تستقبل وتُرحب بأصحاب اللحي الطويلة والاخوان والسلفيين . والبلجيكي عندما تقول له نحن مسيحيون كاثوليك من العراق او آشوريين ( لا مايعرفون شنو الآشوري ) من العراق فَيُحيوك برفع الوسطى ومعها الخُنصر في وجهك بينما إذا علموا بأنك وهابي او صوفي فيقاسمون معك سريرهم  فماذا تتوقع من هؤلاء الغافلون  والبعيدين كل البعد عن التاريخ المسيحي هناك والحالة التي وصل اليها ! إنهم مقيدون بقوانين ودساتير إذا ما رغبنا الإستفادة منها فستتعفن حتى حجارة الزقورة .. وفي النهاية كانت النتائج امنيات وأحاديث مكررة وغير ملزمة لا لهذا الطرف او ذاك ...
المسألة لا تتعلق بنتائج ذلك التجمع بينما بالمقاطعة في اللحظة الاخيرة والسماح للآخرين بالتحدث نيابة عنك . كانت هناك وتحضيرات ونية حقيقة من قبل الكنيسة الكلدانية والاحزاب الآشورية الرئيسية في المشاركة  وإلا فكانوا قد سبقوا كل تلك التحضيرات وذلك التجمع بالإعلان عن رفضهم له وعدم الموافقة عليه ، لا بل حتى إفشاله لعدم توافر الحقوق والشروط القانونية في إنعقاده .  ولكن المقاطعة في اللحظة الاخيرة يعني كانت هناك رغبة حقيقية في المشاركة وجاءت المقاطعة إما بسبب التواجد السرياني السوري القوي او بسبب ضغوطات خارجية ( يعني اجندات ) لعبت دورها وألغت المشاركة او الرهبة من حصول تراشق فيما بينهم وهُم في ضيافة غرباء ( هاي الاقرب ) ! .
كان على الاحزاب الآشورية والكنيسة الكلدانية التعجل في إرسال وفد رسمي للمفوضية الاوربية والبرلمانيين المشرفين على ذلك الاجتماع في إخبارهم بعدم توافر الشروط القانونية لإنعقاده وبالتالي إبطال كل ما يتمغض عنه أو المشاركة وبقوة وبكل الفصائل وفي نفس الوقت إخفاء او قطع كل نفس كان سيُحاول في إظهار العنصرية والتفرقة في ذلك المحفل ( وبعدها يعود كل واحد لأصله ) ! بدلاً من إعطاء ورقة فارغة وضعيفة وهشة لموقفكم في العراق للأوربي العجوز . ماذا إذ تطلب الامر والحاجة الضرورية لِإنعقاد مثل ذلك التجمع في الايام القادمة فماذا ستقولون للأوربي الذي اجتمع معك قبل اسبوع ( إحنا مانعرف شيء عن مؤتمر بروكسل ! أم ستقولون بأن الذين شاركوا لم يكونوا عراقيين  او حتى غير مسيحيين ) ! . او عليكم التسليم وشُكر المشاركين والترحيب بالنتائج ( هاي صعبة ) !! . 
وفي الجانب الآخر ، لقد ادخلتم المسيحي الضائع ومعه أغلب الكُتاب والقراء مرة بعد الالف في معمة فارغة بسبب تداعيات ذلك التجمع ( اي مو احنا ناقصين حقد وكراهية مع السرياني ) . فهذا يقول لقد حقق المؤتمر طموحات وحقوق الشعب المسيحي العراقي ( هاي ما افتهمناها ) والآخر  يقول لقد فشل المؤتمر وسقط القناع عن المشاركين وذهب اشطرهم بإتهام كل المؤتمرين بالعملاء للصهيونية والامبريالية العالمية ( ياريت لو جنا وصلنا الى تلك الحلقة ) والرابع يطعن بقانونية المؤتر ونتائجه وخامسهُم  يتحدث عن المشاركة افضل من الاختباء وسادسهم لا يهم المشاركة او المقاطعة بل يهم النتائج ( يعني شلون راح تجي نتائج لك وانت لم تشارك او تطلب لها ) ! وعندليبهم يذهب الى ابعد نقطة ( اي مو عَلى الاساس محلل آيدولوجي ) نحن ومؤتمر بروكسل والمقاطعة وفطحلهم يقول : نتيجة خطيرة بعد نجاح مؤتمر بروكس وأصلبهم يكتب مرة اخرى اتفقوا الفقهاء على ان لا يتفقوا وعنيدهم قال : اهلاً بقرارات مؤتمر بروكسل ( اي مو عبالك جابوا بسلة العنب للبيت ) وعلى هامش القضية يقول خفيفهم : على هامش البيان الختامي لمؤتمر بروكسل فلم يبقى إلا الاكاديمي ليخرج لنا بعنوان طويل يختتم لنا المسرحية  ( اريد فطحل ابن فطحل يجي يُحلل  ويُفَسر لي هذه العناوين العجيبة والغريبة والمتناقضة مثل وجوهنا ) وهكذا دواليك من هذه المعمعة الفارغة والمضيعة للوقت والجهد وتفتيت النظر الى النقطة الرئيسة . بدأت نقطة الصفر التفريقية التعجيزية العنصرية بسبب معطيات ذلك الحظور ودخل الاخوة السريان ( النيام ) على الخط من جديد وعلى ضوء نتائج ذلك اللقاء مطالبين ب 80 بالمائة من اراضي سهل نينوى ( اي مو اشكد ما سهل ! عبالك صار بالجيب ) !!
سيدي الكريم العالم يُعفّن كل القضايا والاحزاب والقوميات التي لا رأس حقيقي لها . العالم السياسي والذي يخلوا من اي عواطف او إنسانية او اخلاق لا يتعامل مع الرأس الضعيف بل يتمسك بالأوراق القوية ومنها المسؤول الذي يلم تحت جناحيه شعبهِ .  إنه يعي تماماً قوة وضعف وهشاشة هذا المسؤول او ذلك الطرف وعلى هذا الاساس يقوم بتحريك او تعفين تلك الورقة . وما القضية الفلسطينية وأحزابها الهشة المتناحرة المتناقضة خير دليل على ذلك . لقد تم تعفين تلك القضية ومنذ عقود وذلك بسبب هشاشة وضعف وتفتت وتناقض وتمايل مسؤوليها السياسيين وتبعيتهم للأطراف الخارجية . هذا الشيء عينه ستحصده اغلب الاحزاب العربية والإسلامية الحالية ومنها نحنُ . نقطة ..
فماذا نتوقع من السيد نيلسون او فريدسون ؟ وخاصة إذا كان مسؤولنا الحزبي والكنسي بهذه الهشاشة وهذا الضعف والتفتت والتبعية !!
حتى الولايات المتحدة الامريكية سوف تنقلب او لا تأبى لقضيتكم إذا لم تحصل متغيرات طارئة يمكن فيها اللعب بورقتكم من اجل مصالحها الخاصة ومستقبل مخططاتها الإجرامية . إذاً التعويل على نيلسون او جاكسون هو مضيعة للوقت وخسارة للقضية . فإذا كُنتم ترغبون في الحصول على نتائج مؤتمرات حقيقية فما عليكم غير توحيد الصف ( هاي سهلة ) والتوجه الى الاطراف التي لها يد الطول في العراق وأهمها طهران . فمفتاح العراق بيد الإمام الآن وما عليكم غير التوجه الى قُم  بدلاً من  اوسلو او هلسنكي وخاصة إذا علموا بأنكم مسيحيون . انقرة لها ايضاً يد وتأثير على الكوردي فلا يجب إهمالها او تهميشها بل عليكم زيارتها ( لا تنسوا ان تأخذوا الكتاب الجديد عن سفر بلك معكم كهديه لهم ) . القوى الضعيفة إذا رغبت في الحصول على حقوقها عليها ان تتشيطن وتتحد حتى مع عم الشيطان ( مع إحتراماتي للكلمة ) لكي تنال تلك الحقوق وغير هذا فمصيركم التعفن . 
لا يوجد حزب او طائفة كوردية كانت او شيعية أم سنية يمكن لهم خصام او تجاهل او عداوة الدولتين الكبيرتين الجارتين للعراق . فحتى الروس متمسكين ومعتمدين على إيران والغرب لا يتحرك قبل النظر الى قُم فما بالك ونحن المكسوري الضلع ودون جدار او ظهر . فإذا رغبتُ في اي حقوق فما عليكم غير الإفطار في قُم والسحور في إنقرة فالكافيار السودي سوف لا يُشبعكم .
أما إذا اعتبرتم حضور ومقاطعة ونتائج مؤتمر بروكسل لعبة جديدة ( مثل باقي اللُعَب ) للتسلية وقضاء وقت فراغ للعب مع تلك الدمية فهذا شيء آخر تماماً ! ( بهيجي حالة ماكو لعبة مُضحكة غَيري أنا  ) ...
لا هسة راح نبدأ نلعب بمقالة السيد البطريرك ساكو الجديدة !
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو 
نيسان سمو 05/07/2017

44
نتيجة خطيرة بعد نجاح مؤتمر بروكسل ! رد على كلمة الاخ اخيقر !!
كان من المفروض ان تكون هذه الليلة ليلة بانورامية واستضيف فيها الاخ اخيقر نفسه ولكن ألغيتُ الفكرة في آخر لحظة خوفاً من سوء الفهم والإدراك !! .
انعقد مؤتمر بروكسل حول مستقبل المسيحية في العراق بعد التطورات الاخيرة الحاصلة في تلك البقعة الملتهبة في اليومين الماضيين في العاصمة البلجيكية وقد قاطعتهُ في آخر اللحظات كل الأحزاب المسيحية العراقية المؤثرة على الساحة الموصلية ومنها الآشورية وبشقيها ومعهم الأحزاب الكلدانية ( الكنيسة الكلدانية ) لهذا اقتصر المؤتمر على بعض المشاركين الضعفاء المتمثلة بالكنائس السريانية ( الغير العراقية ) وبشقيها الشيعي والسني وعلى بعض التكتلات والاحزاب التي لا وزن او حتى اسم لها على الساحة السهلية بالإضافة الى بعض المستقلين من هنا وهناك وبعض المنتفعين والمحملين بالأجندات الخارجية ( كما وصفهم السيد رابي عبد الله ) . في المحصلة وكما جاء في الميديا الاسبوعية فإن المشاركة كانت ضئيلة وحتى غير معترف بها من قبل شعبنا في العراق او المهجر . لا بل يذهب السيد وسام مموكا بتسميتهم بالجواسيس للصهيونية والامبريالية العالمية ( يعني مجموعة مرتزقة ) ...
انتهى المؤتمر ونجح الخونة المشاركين في تحقيق آمال شعبنا وتتطلعاته واحلامه كما وصف ذلك الأخ اخيقر في كلمته الاخيرة ... اذا لم ننسى سوف نذكر رابط تلك الكلمة ..
يقول الاخ اخيقر في كلمته وهنا سأقتضب حرفياً مما ذكره :
حسب المعلومات التي اطلعنا عليها حول قرارا ت  او توصيات موءتمر بروكسل حول قضية سهل نينوى  وتطلعات وطموحات شعبنا وكيفية اعادة بناء المنطقة وغيرها من الاّراء السياسية ، فان الموءتمر قد تبنى  تقريبا نفس التوصيات التي كانت احزاب شعبنا قد وافقت عليها قبل ذلك ، انتهى الإقتباس ...
( لعد ليش قاطعتُم ولم تشاركوا إذا كان كلامك صحيح ) !!
ويضيف :
والآن بعد معرفة بان هناك احترام وموافقة على ما تقدمت به أحزابنا سابقا من قبل الموءتمرين ، فان المصلحة العليا لشعبنا وكما نعتقد تستوجب ان تباشر كل الجهات التي قاطعت الموتمر الى تأييد ما اتفق عليه الموءتمرين .. انتهى الإقتباس !!
شنو حزورة هي ! لا نشارك ! لا نعترف ! لا نقر بهم ! لا يمثلوننا ! ليسوا منا ! لا نعرفهم ! خونة! جواسيس ! مرتزقة ! تابعين للخارج وووووو وبعدين علينا تأيد ما جاء في المؤتمر ! حلوة هاي !
ويزيد :
وكما يمكن اعتبار تأييد الموءتمر  ، عملا شجاعا ومبنى على الإحساس بالمسوءلية السياسية تجاه قضية شعبنا
لان الواجب القومي لاحزابنا يلزمها بان  توءيد  كل الخطوات الصحيحة لتحقيق طموحات شعبنا المشروعة ... انتهى الاقتباس ...
وسؤالي هنا : اين هو الواجب القومي وأين كان كل هذه السنوات يا اخ اخيقر !
إذا كانت كل احزابنا الآشورية وبفروعها المتنوعة ومعها الأحزاب الكلدانية وبكل كنائسها لم تستطع أن تحقق ما حققه بعض المطارنة السريان ( الغير العراقيين ) لقضية شعبنا المسيحي فما هي الفائدة منهم إذاً ؟؟ الجواب سيكون في نهاية الحلقة ..
لقد شاركت الاحزاب الآشورية وكنائسها ومعه الكلدانية ومنذ السقوط الى الآن في عشرات المؤتمرات الداخلية كانت أم الخارجية ولم يأتي منها غير الفشل والتفتت والتراجع وحتى الى الإقتراب من الإنهيار التام وها تقوم بعض الأحزاب المتهالكة ومعهم مطارنة سريان في تحقيق ما لم يستطع الآشوري او الكلداني ومعهما الكنيستين ( وبفروعها المتنوعة ) تحقيه وليُقارب من العقدين من  الزمن فماذا يقول لنا هذا ؟؟
لقد دعى الاخ اخيقر الى عدم الخجل ( يعني المستحى ) من نجاح المؤتمرين ودعى ابناء النهرين والرافدين في تأيد نتائج المؤتمرين وعدم إعتبار ذلك ضعف او خجل او ماشابه ذلك ( مو راح اذكر الرابط بعد ليش الإطالة ) ! ....
وهنا سنقول للأخ اخيقر بأنهم سوف لا يؤدون المؤتمر ونتائجه المهمة للشعب المسيحي ( كما ذكرت انت ) لا خوفاً من الخجل او المستحى بل لأنهم لا يستحون .. لأنهم لا يستحون سوف لا يؤدون المؤتمر ونتائجه وإن كان قد حقق اول نصر او مكسب للشعب المسيحي كما تدعو حضرتك .
إن اي تأيد او موافقة على قرارات سريانية او مستقلين سوف يؤدي بهم الى المسائلة في اسباب فشلهم في كل هذه الفترة الطويلة التي انقضت بعد السقوط .. انهم سيبقون يدافعون عن عُنجِيتهم وتعصبهم وحقدهم ( راح نشوف ) ! .. انهم سوف لا يؤدون حتى لا تنكشف المؤخرة ....
لهذا إنني شخصياً وإذا كان ماجاء في كلمة الاخ اخيقر صحيح فإنني اُحمل السيد يونادم كنا وأفرام والبطريرك ساكو وكنائسهم وبشقوقها المتفرعة مسؤولية كل الفشل والإنهيار والتفتت الذي حصل ولازال ومنذ السقوطة ..
لا بل أطالب بتقديم المسؤولين الى المسائلة القانونية لا بل الى المحاكمة العلنية ..
رابط كلمة الأخ اخيقر ..
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=846219.0
حتى المقولة سوف لا تنفع بعد نتائج مؤتمر السريان من اجل الكلدان والآشور ( انها فعلا نتيجة خطيرة ) !..
نيسان سمو 02/07/2017

45
لماذا اختفت القُبلة والحْرشة( الفنية ) في المسلسلات والسينما العربية ؟؟
دخلت اغلب الشعوب العربية بإستثناء الخليجية مرحلة التطور والتقدم الفكري والثقافي والاجتماعي في بدايات القرن الماضي واستمرت تلك الحالة الى بدايات الثورة الإيرانية . اي بعد وصول الخميني الى قُم عام 1979 ... تطوّر الفن والسينما وعرضت الحالة التي تسود المجتمع وكان الفن المرآة الحقيقية للواقع العربي وإنسانه .  اظهر الفن التمثيلي بشكل جلي الفكر الماركسي والرأسمالي والمعتدل والمتزمت والمؤمن والملحد ( هي ماكو معنى لكلمة الملحد بس مضطرين لذكرها ) ولخّصّ الواقع الفكري لذلك الإنسان وبمختلف إنتمائاته وتوجهاته وفلسفته وافكاره وطريقة تفكيره وحتى مراحل تطوره .
بعد نجاح الثورة الإيرانية بقيادة امريكية ( غربية ) بدأت طلائع التراجع الفني متأثراً بالصراخ الإيراني وثورتها الإسلامية ( هاي دولة إسلامية عادي ) وتراجع ذلك التقدم تدريجياً الى ان إنقطعت تلك الحالة الإجتماعية الحقيقية الضرورية بشكل تام في كل الاعمال الفنية ( عبالك الفَيروس الكبدي ضرب الفن التمثيلي العربي ) ! . فهل هذا التراجع نتيجة الوعي الجديد الذي هبط على تلك الشعوب أم إنها رحلة العودة للخلف ( حتى في العصور الجاهلية كانت القبلة اكثر متقدمة ومتطورة من وقتنا هذا ) ... ستون مسلسل رمضاني يعالج الواقع الإجتماعي وقد خلا من قبلة واحدة ( معقولة كُلهم صائمين ) ! 
هل اختفت تلك القبلة والممارسة الغريزية على صعيد الشارع والبيت العربي أم إنها جرثومة او فيروس ضرب الرأس ! . لقد حرّموا القبلة في الفن للتعبير عن الحالة الحقيقية للواقع العربي والحاصل اليومي وقصوا اجنحة تلك الاعمال الفنية مبررين ومتذرعين بالحرام الإلهي بينما استحدثوا وأبدعوا وابتكروا العشرات من انواع الزواج المختلف والغريب ( غريب يعني غريب ) ..
ومنها حسب ما هو معلن زواج المسيار ، الزواج العُرفي ، زواج المتعة والذي يتفرع الى فن وفنون لا يرقى اليه اي فن آخر  في الكوكب الفقير  ومنه : زواج التجربة ( جرّب طلعت بيضة ارميها طلعت حمرة الهفها ) ، متعة المزار ، المتعة من اجل الإنجاب ( اْي ، مو احنا تاقصين ) ، المتعة من اجل المنفعة المادية ( هاي خوش شغلة ) المتعة الغير الجنسية ( هاي تكون هوائية ) المتعة الجماعية ( لعد اشبقى ) ! نكاح الخوالي (هذا للضيوف فقط ) ، نكاح الترزق ( يعني غرفة وقواد ودفع ( حلال ) ، إعادة الفرج ( يُرهن الزوج زوجته عند احدهم ويستردها بعد الرحلة الميمونة ) ، زواج المباركة ....... الخ وهناك في الجانب الآخر ايضاً فن متطور ومنه : زواج المصواب ، والمسيار ، زواج المصياف ( هذا للصيف فقط ) وزواج المسفار ( هذا للطلاب الذين يدسون في الخارج ) وزواج المطيار ( هذا للطيارين والمضيفات ) وزواج المصياع ( هذا للسفر والوناسة ) وزواج لمهراب (وهذا النوع من النكاح يصلح لمن هو طايح حظه ولم يجد زوجة ) وزواج لمحجاج ( هذا للحجاج ) وزواج المسياق ( وهذا يصلح لسائق الاوتوبيس الذي ينقل المعلمات ويحق له اربعة معلمات ، يعني لكل شوفير اربعة مربيات ) هذا ماهو معلن في الميديا وما خفى كان اعظم ..
شخصياً معجب ومُقدر  لهذا الفن الجميل وهو ممكن إستخدامه والتمتع به في اي مكان وزمان وعند اي نقطة حدويدة ،  ولكن ماذا بقى بعد ذلك ! .. لماذا لم يخترعوا ويستنبطوا زواج الفن والتمثيل مثلاً  ( ليش اوقات التصوير قليلة ) ! . يتم تعبيد وتحقير الكثير من الفتيات وخاصة القاصرات والمحتاجين من أهلهُنّ  بهذا الفن الراقي . بينما القبلة في المسلسل لإضافة الواقعية الاجتماعية الى المشهد حرام . أنا لم اذكر كل هذا النوع من الفن والتفنن لأغراض سيئة لا بل معجب بها ولكن سؤال هو لماذا يحق لهم تحليل كل ما يحلوا لهم وتحريم كل ما لا يحلوا لهم ّ
هل انقرضت او خلا الشارع العربي من القُبلة والتحرش والاختصاب حتى يتم تحريمه فنياً ! الفن في الشارع العربي يفوق حتى المتطور في الغرب ولكنه خارج التغطية . هذا هو الاهم عند العرب اي ان لا يكون تحت الكاميرا ( يعني كل شيء في الخلاء حلال ) ....
تراجعت الشعوب العربية في هذا المضمار عقود كثيرة واضحى الحرام في السر هو الشغل الشاغل لكل شاب وشابة ومن خلال تلك السرية تُرتبت يومياً الآلاف من الإختراقات العرضية والشرفية ( كما يحلو للعرب تسمية تلك القطعة اللحمية ) .. المحافظة على غشاء البكارة للفتاة هو الهم الاعظم عند تلك الشعوب المتراجعة ويومياً تجري آلاف العمليات الترقيعية من اجل ترقيع وترطيب ذلك الغشاء بينما الفحل لا يخاف على بكارته وهو يُطلق حراً في الغابة ..
إن من اهم عناصر تقدم وتطور الشعوب هي الحرية الفكيرية والحرية الجنسية .  وهذين العنصرين المهمين هما من اهم واعظم المحرمات العربية والعالم المتخلف .
إنها حالة تشبه الحالة التفكيرية والثقافية لنفس الإنسان ( العربي ) . فهذا الإنسان ملتهي في ضرب هذا بذاك والنفاق على حساب تلك الجهة ضد الاخرى والتعصب الاعمى ضد المختلف من اجل إرواء العنصرية الداخلية والحقد والكراهية تجاه كل مَن يختلف في التفكير او العقيدة وهَلُما جر .
ضاع العمر وهذا الإنسان مشغول وملتهي بتلك الممارسات والصفات الملعونة معتقداً بأنه يُقدم عملاً عظيماً ويحقق إنتصارات مستقبلية ولا نسمع غير بعد ايام نعيُ في احدى الصحف او هذه المواقع ( باب الوفيات من اهم الابواب فيها ) : إنتقل الى رحمة الله المغفور له والمأسوف ( مأسوف على شنو ) !! وتهطل كلمات الله يرحمه ويخمده في فسيح جناته ( شنو  ليش بعد باقي  مكان ) ! إذا كان ذلك الإنسلان لم يرحم احد في حياته ولم يفلت احد من فمه وقلمه وسمومه السياسية كانت أم الدينية فكيف سيرحمه الله بعد ان اضحى جثة هامدة ( شنو الشغلة مزاجية ) !! .
على الجميع الذين يتربصون ليلاً نهاراً ضاربين هذا بذاك وكارهين المقابل وغادرين الصديق والقريب قبل البعيد وخاصة السياسيين الذين يلهفون بطول عمرهم في النفاق ضد هذا او الإلتفاف حول ذلك وغادرين بالجيران قبل الحيران وهذا الوضع ينطبق على رجال الدين ( بكل انواعهم ) الذين  يدهنون شعر رأسهم كما يدهنون الفقير  ( المؤمن ) للتعويض عن ما تلعفه بطونهم طولة رحلة عمرهم الفارغ معتقدين بأنهم يتقدمون الى الامام وذلك لأنهم قد اكملوا الوصاية العشرة وانهم يحققون الإنتصار الإلهي أن لا يعتقدوا بأنهم يحققون تلك الإنتصارات على خصومهم او على الفقراء ( المؤمنين ) او انهم يتقدمون الى الامام لا بل هُم في طريق النهاية وليست تلك الممارسات غير اوقات ضائعة من عمرهم القصير دون ان يعوا ذلك . هي فترة ضائعة تسبق كلمة الله يرحمه وهو سوف لا يرحمه ! نقطة ...
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدموا دون ان يشبعوا من القبلة ! نقطة ..
نيسان سمو 15/06/2017

46
كما غسل بيلاطس يده من دم المسيح هكذا غسلتُ يدي منكم !!
اقتربنا من عقد ونيف منذ السقوط فكيف تعاملنا واين وصلنا وماهي الفائدة من السقوط !
لا شيء .
لا شيء غير المذلة والضياع والتناحر والتفرقة ورفع درجة العنصرية والطائفية ....
لا شيء غير الألم والحصرة  والتضييّع والتباعد والتهالك وحتى التناثر والهجرة المستنيرة .
لقد حصل الجميع على الفرصة والوقت الكاف لِيُقدم اوراق إعتماده ولكنها كانت مُعفنة .
أنتظر الشعب بما فيه الكفاية ، اعطى الفرصة تلو الاخرى ، تأملَ خيراً ولكنه كان شراً . اعتمد وثقّ بالأحزاب التي ينتمي اليها وآمن بالكنيسة وقيادتها لإيصاله الى بر الامان وذلك في إخراجه من الوحل الذي ادخلوه اليه ولكن الخيبة والفشل والخسارة كانت إكرامية ذلك الشعب .
لم يحصل الشعب الحزين معكم إلا على رفع درجة العنصرية والطائفية المقيتة والكراهية الحقيرة . الجرثومة التي توارثتموها عن تاريخكم وصلت الى كل بيت وأصابت كل عائلة وكل طفل قبل الكاهل .
استفحل ذلك المكروب فأصاب الكُتاب ( !!!!!!  ) انفسهم ، تناحروا ، تقاتلوا ، تشاتموا ، تباعدوا ، وامتلأ فؤادهم ( هذا إذا اكو فؤاد ) بالحقد والكره ضد الجميع وفي كل الإتجاهات .
انشطر القُراء الى مذاهب وطوائف وعصائب الى ان وصلوا الى الضياع التام ..
لم تتقدموا خطوة واحد . بل تراجعتم الى الحضيض ( يعني شنو الحضيض ) ! .
لا الاحزاب استطاعت ان تبني لها جدار . لم تتمكن من التصالح مع الغير او التفاهم مع الاخ او حتى الإقتراب من اجل الابن والبنت .
تقاتلوا ، تخاصموا ، تنافروا ، تباعدوا ، خسروا الجميع بإستثناء الجيب والكرسي والذي سيرحل هو الآخر في القريب العاجل ( لا الجيب راح يبقى ) ..
ولا الكنائسل كان دورها اشرف من دور البارتيات . 
لم يحضر المسيح بينهم بل كان الشيطان المقدس هو المدبر والراعي لهم .
لم يعلموا اي شيء عن المحبة الذي صدعوا رؤوسنا بها .
لم يتفاعلوا مع التسامح والاخوة التي شقوا ملابسنا بها .
منذ ألفين عام وهُم يقرؤون لنا : التسامح ، المخفرة ، المحبة ، التواضع ، الجيران قبل نفسك ، إذا كان لك رغيف فإعطي نصفه لأخيك الجار . احب اعدائك قبل قريبك ، التواضع ، الضمير هو الإلله ، والعشرات من الكلمات والجمل التي كانوا يتلوها ويعلموها لنا ولكنهم كانوا قد وضعوا يدهم بيد الشيطان الخناس الوسواس ( المعذرة من الشيطان القديس ) فلم يسمعوا لكملة واحدة من كل كلمات الالفين الماضية .  العكس هو الحاصل تماماً ( راح نغسل يدنا بعد شوية ) ....
حتى الروابط التي شَكلتموها في الخارج لم تكن غير زوبعة خارجية ( للخارج فقط ) ، لم تكن لغير تسجيل الاسم والحضور فقط . وحتى الاسم كان ملتوياً وغير مستقيماً وطاغياً ومنافقاً كذاباً ..
لقد خيبتوا ضننا ، حطمتُم احلامنا ، إضْيَعتم حقوقنا ، أفسدتُم تاريخنا ، رخصتُم أخلاقنا ،  اهنتم إسمنا ( لا ماكو اسم ) ....  طُز  بِكل الباق .. طُز  بِكل القال القيل .. طُز  بالتاريخ وكل الكلمات .....
حتى الشعب الذي وصل وعَبْرَ المياه والأنفاق الارضية الى خارج البحار وأراضي بعيدة جداً عن تاريخنا لم يجد غير  نفس التاريخ ونفس الحقد والكراهية والعنصرية كانت قد سبقته .. لم يتعلم من تجربته الجديده غير تكرار القديمة فإنقسم وتناحر وتفرقوا منذ لحظة وصوله الأولى .
لم تتركوا شيء لا للمستقبل ولا للأجيال وستنتهون في النهاية القريبة الى نفس النقطة التي اوصلتم بها شعبكم خارج ذلك التراب والتاريخ الذي تتباكون عليه منذ خمسة آلاف سنة .
لم تتقدموا خطوة واحدة . سيرمي الكوردي للباقي منكم هناك والذي لم يفلح في قطع التذكرة بعض الفتاة من الخبز الناشف وسيقطع التبليلة عنه متى ما أراد وشاء .
لم تتركوا لنا غير ان نعلن وبكل صوت : لقد غسلنا أيدينا منكم ومن احزابكم وبارتياتكم ورابطاتكم وكنائسكم كما غسل بيلاطس يده من دَم المسيح .. نقطة ...
كل ما سنقوله بعد الآن في هذا الحقل ماهو إلا نفاق متراكم وكذب ودجل وتسجيل الحضور لا اكثر ولا اقل . نُعبر فيه عن حقدنا وكراهيتنا وعنصريتنا ضد هذا او ذاك وهذا الحال سينطبق على الجميع دون إستثناء ( لا ، راح نستثني عدد قليل من الشرفاء فقط ) .. لعنة الله على كل ملتوي .. نقطة ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم غير البدأ من تلك النقطة التي سوف لا تدركونها ابداً !
نيسان سمو 10/06/2017

47
الصراع بين الكنيسة الكلدانية والاحزاب المتهالكة الى اين !!
رأي شخصي ...
يكتب الكثير من الاخوة والاخوات عن مسألة الاحقية في قيادة الشعب المسيحي ( ليش باقي شعب ) ! منطلقين وحاملين رايات التاريخ العتيق في إثبات تلك الاحقية منحازين فيه الى حد كبير للأحزاب الآشورية كونها لها الاسبقية في النضال التحرري ( افتهمنا والله صارت حامضة ) . يعاكسها ويطاردها الرد الكلداني الرافض لكل تلك الاحقية ومنذ الوهلة الاولى ( اي بعد لحظة سقوط التمثال وتعلق الساقين ) . ويلهف ورائهم ولو ببطء المتسابق السرياني وباقي الهواة من المشاركين ذو البنية الجسمانية الضعيفة ( للتسجيل فقط ) ...
لقد كررنا وكرر الكثير بأن هذا هو طريق النهاية . نقطة ..
دخلت الكنيسة الكلدانية ( يمكن حباً او حتى طمعاً ) على الخط السياسي نتيجة هذا الفراغ وهذا التفتت الحاصل لتك الاحزاب .. لا نحتاج الى التذكير بتلك التفاصيل لأننا في رأس النقطة الاخيرة ولم يبقى إلا دفشة صغيرة ويسقط التمثال وينشق العَلم وتنقطع الريشة ..
بدأ الصراع الجديد بين الكنيسة الداخلة للسياسة وبين تلك الاحزاب الريشية .. وقد تدخل على الخط الكنيسة المشرقية القديمة ( بس هي قديمة مالها علاقة بالحديث ) . هذا الذي سيقضي على آخر رمق او أمل في مستقبل المسيحي هناك ( والشعب نائم ورأسة على مخدة سنحاريب ) .
بدأ صراع ومناورات ومداهمات جديدة وحديثة على الساحة المبتلية بين الكتاب والقراء والمثقفين ( يا حصرة ) والنخبة ومن كلا الطرفين نتيجة ذلك التطور المفروض والذي يعود بهم الى نقطة البداية ( عادي احنا متعودين نعود للبداية ) .. خلاصة الكلدام بدا الجميع يتداخل بين الارجل من اول وجديد وعدنا الى اللاشيء .....
الحل !
ماهو الحل ! كيف سنتمكن من التخلص من هذا الوحل الجديد ! كيف سيتعامل السياسي الآشوري والسرياني ( لا هذا غريب ) وحتى الحزبي الكلداني مع الوضع المفروض ! كيف سيضرب الشعب الباقي وبقوة تلك الحركة البهلوانية ! هذا هو الحل ! الجميع سيرفض ويرفس تلك الحركة القافزة على الجميع ( بَس إذا الاحزاب إنهاروا ليش ما تقفز الكنيسة وتنصب البيرق ) ! .
سوف لا نكرر الكلام الماسخ والذي بدأ يدخل في صراع مع النخاع الحبلي . فقط سوف نُذكر بأننا الى الآن لم نحصل على اسم لا في البطاقة التموينية ولا في الشهادة الكوردية ولا حتى في الكتاب الشيعي او الدفتر السني . يعني وبعد كل تلك الرقصات والريشات والكوفيات والنحر والدحر والتاريخ ( طُز ) والتماثيل والاحجار ليس لنا اسم في النهاية . مجهولي الهوية والباقي طُز ...
الحل !
شخصياً لا ارى أي امل في المستقبل القريب ولا نملك الوقت والشعب والارض حتى نصبر على الوقت الإضافي فالحل يجب ان يحضر فوراً وإلا فما هي إلا سنوات قليلة ويقول الجميع باي باي . سيحمل آخر نفر قرطاسيته وينحدر نحو الحدود التركية او الاردنية دارجاً اسمه في دفاتر الهجرة ويكون المسؤول الحزبي قد سبقه ومن ثم يليه او في نفس الوقت البطريرك والجماعة ( هذولة راح يحصلون على الفيزة بسهولة مو مثل الفقير الطائع الحظ ) .. إذا لم تسمح الظروف لبعض الأنفر في الرحيل فسيكون دورهم لخبز التنور فقط . إذاً لم يبقى إلا امل واحد وهو :
أن تقوم الكنيسة الآشورية بالإتحاد مع الكلدانية والكلدانية مع السرياني وإنصهاره في كنيسة جامعة واحدة ( يعني هو نفس المسيح ونفس الدين ونفس التعاليم فليش الشغلة معقدة ) ! الكنيسة هي وحدها الأمل والرمق الاخير في كل تاريخ وحضارة ذلك الشعب في تلك البقعة الملونة والمتعرجة . يمكن للكنائس الثلاثة ان تجد القاسم المشترك في ذلك التوحد ( لقد قلنا هذا الكلام منذ سنوات ولكن سنكرره هنا للتذكير عسى ولَعَلَهُ ) لا توجد اي صعوبات او معوقات تقودنا الى المستحيل في ذلك الطريق .
فكما حصل الإنشقاق الشخصي بين تلك الكنيسة وبالتالي انتج العشرات من الطوائف الطائفية يمكن ان يعود ذلك الإنشقاق أدراجه ويلغي اسباب تلك الطفرة ويغمر الحفرة من جديد ( وين المشكلة ) ! . إذا كان البطريرك الآشوري لا يقدر على القدوم في تلك الخطوة لإنقاذ ما يمكن إنقاذه وإعادة الامل لكل ذلك التاريخ فهو ليس منا ولسنا منه . وإذا كان البطريرك الكلداني لا يستطيع ان يُضحي قليلاً من اجل كل المسيحية وتاريخها هناك فهو ليس منا ولسنا منه ( على الاقل بالنسبة لي الشخصي ) .
لا يوجد امل آخر غير هذا التوحد ، ومن خلاه سينصهر الشعب ويتحد وبالتالي ستزول كل النفايات الحزبية المتراكمة وتاريخها المتهاري وسيختار الشعب جمعاً الجهة التي عليها القيادة( راح نشوف شوفير جديد ) ويجب ترك مكان في المقاعد للأخ السرياني إذا ما رغب السفر بالحافلة الجديدة ..
سيقول الحاقد والمنافق والدجال والعنصري والطائفي والمتملق والخائن المجرم هذا كلام غير مُجدي ولا ينفع ولا يصح ( بس بعد ما سمّيتهم شلون راح يكولون ) ! .
اقول لهؤلاء الدجالين ( إذا حضروا طبعاً ) هذا ممكن وليس بالمستحيل وقد قامت به اغلب او معظم الشعوب العالمية حتى تستقر فلماذا لا يمكن للكنيسة الآشورية القديمة التوحد مع الكنيسة الآشورية الحديثة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ . نقطة .
القليل من التنازلات والاخلاق والمباديء والضمير والمسيح يكفي لهذه الخطوة العظيمة وبالتالي إنقاذ ما يمكن إنقاذه والاهم هو التخلص من هذا الترياق الذي نشربه ونأكله ونقرأه يومياَ ( شوف هذا اسهل من القضية نفسها ) وسيكون لنا اسم . اسم جديد ينادوننا به بدلاً من المصخرة التي يحاولون ان يُسموننا بها . هل هذا اصعب من إتحاد الألمانيتين ( الرأسمالية والشيوعية ) دون كتابة مقالة واحدة في ذلك الشأن ! . هل هذا اعسر من تفكك الإتحادي السوفيتي وتشكيل اربعة عشرة دولة جديدة في ليلة رمضانية واحدة ! هل هذا اعوّص من إتحاد اثنان وخمسون ولاية امريكية وكل ولاية اكبر من العراق اجمعه !
الشعب لا مانع ولا رافض لتلك الخطة . لم يبقى إلا الرأسين !!! البطريرك الآشوري يجلس مع الكلداني ويتفقا على هذا التآخي ( اكو اسهل وأهون من هاي الخطوة ) ! ...... نقطة .
شوفو الشغلة اشكد هينة وسهلة ، إذا تواجدت وتوافرت النية الصادقة ! وإذا لم تتوافر فلستم منا ولسنا منكم وطُز بكل الباقي ( شوفو الشغلة اشكد سهلة ) ! نقطة .
مقولة جديدة بهذه المناسبة :
لا يمكن للشعوب المتناحرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الإتحاد ! نيسان سمو
نيسان سمو 05/06/2017

48
هل فعلا قال المسيح مَن ضربك على خدك الايمن فإعط له الأيسر ؟؟
كتب او تسائل الاخ سلام في نقاش دار بينه وبين الاب ثابت على الفيسبوك عن المقولة التي تقول :
ابونا احنا واحنا صغار اهلنا علمونا شلون نصير حايط نصيص الهم والخلل هو بتعاليمنا بدون فلسفة اللي طيح حظنا هو ((من ضربك على خدك الايمن ادر له الايسر )) انتهى الاقتباس ...
ولم ارغب في الرد عليه في صفحته الخاصة  لأنه طلب الإختصار وعدم الفلسفة ( احنا بدون فلسفة مانكدر نعيش ) لهذا رغبتُ في استبيان  رأي الشخصي بهذه المقولة بشكل اكثر تفصيلي ( لا تنسوا فهذا رأي الشخصي ) ...
المسيح لم يقل ذلك ، لأنني اعتقد هناك الكثير من المقولات اُنسبت الى السيد المسيح وذلك عندما تم كتابة او تجميع الكتاب . فالكتاب لم يكتب في فترة تواجد المسيح بل بعدة قرون بعد مماته ، وقد استغل الذين كانوا في رأس السلطة من الملوك والقياصرة ورجال الدين في تدوين ما يحلوا لهم لكي يتم استخدام تلك التعاليم للسيطرة على الرعية . سنعود الى هذه الفقرة المهمة ...
وحتى إذا افترضنا بأنها مقولة المسيح فلم يكن أمام هذا الشخص الفقير الوحيد غير إستخدام مثل تلك الاقوال للحماية والتخلص من شر القياصرة وملوك اليهود . فهو الفقير الوحيد يقوم بثورة ( إشتراكية طوباوية ) على القياصرة والجبابرة فما كان عليه ان يقول غير ذلك !!
المسيح طلب بإزاحة القياصرة وحكمهم الإستبدادي وأسمى او بالأحرى أنصب نفسه ملكاً  على اليهود وهذا ما نراه جلياً في مقابلته القيصر والحديث الذي دار بينهما .
أنت هو مَن يدعي ملك اليهود الجديد ! المسيح : انت قلتها بنفسك وليس أنا ........
أي نرى وبشكل جلي محاولة المسيح في القضاء على الظلم والظُلام من القياصرة وملوك اليهود فكيف يقول مَن ضربك على خدك الايمن أدر له الايسر وهو يقوم بثورة عليهم ! . وكما ذكرنا حتى إذا قالها فكانت للضروة وعدم القدرة في مواجهة مباشرة مع طغيان القياصرة ..
الفقرة المهمة ...
هناك الكثير من المقولات كتِبتْ واُنسبت الى المسيح للإستخدام المحلي . اي للسيطرة على الرعية فيما بعد مثل : مَن ضربك على الايمن فأدر له الايسر .
لا تنظر الى أفعالهم بل انظر الى اقوالهم .
الله يعطي لمن يشاء ويأخذ مِمَن يرغب ...

وهكذا مثل هذه الاقوال التي تمّ تفعيلها وإستخدامها للضحك على الذقون ولِعشرات القرون وحتى الى يومنا هذا . إنها فلسفة الترويع وهذا الذي لم ينتبه اليه الكثير من الشعوب . بالرغم من محاولة الكثير من الفلاسفة الذين سبقونا في توضيح وتبيان ذلك ولكن بقى مفعول وسحر تلك الاقوال في أذهان وافعال الكثير من الرعية وخاصة الشرقية ( الغربية انتهت من هذه التخلفات منذ فترة ) ..
كل ما يفعلونه لا يهم ويجب عدم النظر اليه بل الإستماع الى اقواله فقط فهل هناك إجرام اكثر من هذا ! وكيف للمسيح ان يقول ذلك وإذا ماعلمنا بأن معظم الذين يحكمون من قادة ورجال الدين هم دكتاورين وظلام فهل يبقى الشعب يركع ويعبد هؤلاء الدكاترة !!
مَن صفعك على الايمن ........ يعني شلون ! لماذا لم تعطي المسيحية بعد المسيح الغد الايسر للأعداء والطامعين ! لمذا قامت الحروب الرومية ولقرون مستمرة ! لماذا قامت الحروب الصليبية ولقرون طويلة مدمرة كل مَن كان يقف في طريق مصالحها ! لماذا تمّ مقاومة الفتوحات الإسلامية ! لماذا مئات الحروب والانفالات وآلاف الامثلة التي قضى الملايين في تلك الأنفالات بدلاً من إعطاء الخد الأيسر !
الجميع يعلم بأن البشرية مرت في نظام الإقطاعية بعد المسيح وظهر العبيد نتيجة ذلك واستمرت فترات العبيد الى وقتنا هذا في بعض المناطق وبعض الامم والشعوب وكل هذا نتيجة تلك المقولات التي كانت تثرَعب وتُروع الشعوب فيها . أي كُتبت وافتعلت للإستهلاك المحلي . فرجل الدين كان صديق وشريك الإقطاعي وعلى مر العصور ولم يكن مع الفقراء والعبيد والى وقتنا هذا .
وبتلك الكلمات والاقول تمّ تركيع الشعب وعدم الدخول لا في المواجهات مع الغير او في أي نقاشات او تساؤلات قد تفتح عيونهم وتسحب المسيطر من رجال الدين او الحكام الى اي صراعات داخلية كانت او خارجية لأن هذا لم يكن في مصلحتهم . إن إستخدام تلك الشعارات والمقولات ماهي إلا فلسفة عميقة وعميقة جداً لم ينتبه اليها الاغلبية وتم من خلالها استمرار الإستغلال والتركيع الى يومنا هذا . هذا هو ملخص القصة وحسب رأي الشخصي والذي أنا واثق منه بشكل قاطع ....
 مقولة اليوم :
أنت تريد وأنا اريد والله يعطي لِمَن يريد !!  يعني شنو الشغلة قشمرة !!
نيسان سمو 29/05/2017

49
بعون الله بيبسي كولا يرعاكم في الرمضان !!
هل تخصص شهر رمضان للمشروبات الغازية وخاصة البيبسي كولا والدعايات الاخرى ؟؟
اهلاً بكم في رمضان الليلة ( البيبسي والرمضان ) وهذا الموضوع سيكون مشروبنا المفضّل في هذا الشهر الكريم ... لا اعلم لماذا يتخلل هذا الشهر هذا الكم الهائل من البرامج والدعايات الغريبة والعجيبة وكأنه لا توجد للشعوب العربية اي مشاكل ولا اهتمامات ولا ثورات اخرى غير التغني للبيبسي والسفن آب ؟؟ كل يوم هناك المئات من الضحايا بين قتيل وجريح ومفقود والعشرات من الانفجارات وتجديد وصناعة الآلاف من العشوائيات والملايين من الجياع ناهيك عن الملايين الاخرى من الاعتدائات وبأشكال مختلفة ولا يمكن حصرها هنا لأن موعد الدعاية والفاصل الاعلاني قد اقترب ..
وسنستضيف في هذه الحلقة الدعائية صاحب الانجاز العملاق والتقدم الهائل والخطير في موضوع الخصوبة الجنسية عند الرجل والمرأة ( اول مرة يشركون المرأة في مثل هذه المواضيع ) مكتشف الوردة العملاقة والعشبة المخصبة ( عشبة بن علي اليمني ) تفضل سيدي ما هو سر والفعلة العجيبة لهذه العشبة لهذه السنة ؟؟ لحظة سيدي سنذهب الى فاصل دعائي ومن ثم نعود معك ومع عشبتك العجيبة ..
بيسبي كولا يختلف طعمه هذه السنة على كل السنوات الخوالي وذلك بسبب الثورات البيبسي كولا ، بيبسي الذي لا يمكن ان تصمد وتقاوم رياحه ، بيبسي المشروب المفضّل للمائدة والذي يقوي عضلات الصائم ويحلي صدره ، بيبسي فقط ان ترفع الغطاء وتسحب الفتيلة فسترى المفاجئات الغير المتوقعة ، بيبسي يقدم اكثر من اربعون سيارة هامر الامريكية هدية مجانية لهذا الشهر بالإضافة الى الملايين من الريالات السعودية هذا بالإضافة الى السحبة الاسبوعية على يخت عملاق والسحبة اليومية لسفرة مجانية الى سطح المريخ وعلى المركبة الفضائية العمانية هذا بالإضافة الى المئات من الجوائز والمفاجئات الاخرى .. لا عليك إلا ان ترفع الغطاء وتسحب الفتيلة فسيسقط الملايين .. لا يضحكون عليك جماعة السفن آب والفانتا والردبول والسبرايت وغيرها من المشروبات المخشوشة . رمضان اوي مع بيبسي .
تانك العجيب ، عاد تانك هذه السنة وهو اقوى وبصحة ممتازة اكثر من كل السنوات الماضية ، تانك الذي لا ينام الاطفال بدونه ، تانك الذي يطرد كل رجُل عائد للبيت دون ان يكون حاملاً لقنينة او زجاجة جوني وكر ( اقصد التانك العجيب ) ، تانك هو روح المرأة العصرية ، هو روح كل عائلة وكل زيارة وكل لمة في الرمضان ، تانك هو روح الحياة وروح كل مائدة ، تانك الوحيد في الرمضان ...
ستائر سيدار : عادت ستائر سيدار هذه السنة ومعها كل الخبرات السويسرية ، ستائر سيدار مصنوعة من ارقى واجود المعادن السويسرية وبتقنية عربية واستعمالات خليجية ، ستائر سيدار لا حيرة بعد الآن ، فقط كل ما تحتاجه الضغط على دكمة التحكم فيغلق السيدار كل النوافذ والرياح الرملية والعواصف الشتوية ولا رائحة الثورات وتعفن جثثها الى داخل البيت ، ستائر سيدار السويسرية هي الساتر على عوائلكم من اشعة الشمس وحراة وصعوبة الصوم وتعفن الجيران .. لا رمضان دون سيدار !! .
تيفال الفرنسية : الشركة الفرنسية العملاقة تعود هذه السنة وكل السنوات بتقنيتها المتطورة والتي لا يمكن استيعابها غير المستهلك العربي وتقدم لهذا الشعب الفقير : حلايات جديدة ، طاسات عميقة ، قلايات عريضة ، فناجين سعيدة ، مكوات بهيجة ، اكسسوارات نظيفة وغيرها المئات من الاجهزة الكهربائية والمنزلية والتي لا يمكن ان تستغني عنها العائلة السعيدة !! تيفال من ارقى ما توصلت اليه الشركة الفرنسية وبقيادة عربية ، تيفال وفّر الكلمة واشتري بسعر الجملة ، كل شيء اصبح مجاناً مع تيفال ( شركة مجنونة )، تيفال تشارككم افراحكم وانتصاراتكم الرمضانية ، كل عام ورمضان بخير معنا ..
شبانة : حان الوقت للكشف عن مفاجئات الشركة الالمانية للأثاث والمفروش العربي ، كل الخبرات الالمانية قد تخصصت هذه السنة للشعوب الرمضانية من اجل تقديم اجود ما يمكن تقديمه من المفروشات البيتية ، شبانة خبرات المانية واستعملات عربية ، شبانة ولكثرة الطلب على ( لِحفانها وبطانياتها ) انتقلت من اوربا وتعيش معنا الآن ومع الاجواء الرمضانية ، شبانه بدونها ستنكشف موخراتنا الثقافية وتظهر عيوبنا الجانبية ، شبانة تقدم من فرشات المطبخ الى ارقى غرف النوم وللذوق العربي الاصيل ، لا نوم ولا جلوس ولا راحة من دون الخبرة الالمانية وبمساعدة خليجية ..كل عام وشبانة بخير ..
سامسونلك الجديد والاسم العربي الوحيد : سامسونلك وداعاً للشعر الجاف والخفيف والبسيط والمكعكع والسارح والرطب ، الدواء العجيب الذي يتغلغل الى جذور جذور اعماق اجدادنا ويزرع لهم الشعر من جديد ، وسترون هذا الشعر الطويل يوم القيامة ، سامسونلك الدواء الوحيد بدون اعراض جانبية لا والمصيبة لا ينبت الشعر إلا في الرأس ويقوم سامسونلك بإسقاط كل الشعر في الاماكن الغير مرغوب بها مثل ....... الخ . سامسونلك له مئات المزايا العجيبة الأخرى وخاصة فيما يتعلق بصحة المواطن السامسونادي وستسمعونها في النشرات الاخرى ، سامسونلك السويدي يحي الرمضان والمواطن العربي .. لا وألف لا بدونه !!..
يشماخ وعكال الحسيني : اليشماخ الذي تطلبه كل إمراة ، لأن يشماخ الحسيني هو الرجولة وهو حلم كل إمرأة وما تحلم به لشريكها ، يشماخ الحسيني لا رجولة بدونه ولا عروبة غيره ، يشماغ الحسيني يحذر من التقليد الأجنبي لباقي اليشاميخ مثل الالمانية والسويدية والنرويجية والفلندية لأنها لا تحتوي على الجودة النمساوية ولا على العلامة العربية .. شاهدوا العلامة وشاهدوا الاناقة العربية .. لا رأس يُحلق بعد الآن دون الحسيني . كل عام والحسيني النمساوي على رأسنا وطاح حظنا دونه ..
شوفرليه : ادخل على سحبة الشهر واحصل على ثلاثة شوفرليتات مجانية . فورد تقدم : ثلاثون فورد هدية يومية مجانية للشعوب الصائمة .. ثوب الدفة : لا حب ولا زواج بدون الدفة ، عند شراء ثوب الدفة تحصلون معه على سوزوكي ياباني مجاناً لا رمضان بدون الدفة .. شاي ابو النجمة : محطم للقهوة العربية ومدمّر قلوب العذارى . نوكيا تقدم العملاق الجديد : لمس، حك ، تفريج ، اصبع واحد فقط ، وعند شراء الهاتف العجيب من نوكيا تحصلون معه على هدية قيمة وهي عبارة عن ماطور هوندا . ترغب في اقتناء سيارة لوكسس ماعليك سوى ارسال كلمة طارق او هنونة الى الرقم المرادف لبلدك ، طائرة هليكوبتر اباشي ارسل كلمة حروف والوف الى الجامعة العربية !!. رمضان معنا احلى ..
كيس البطاطا : الكيس الهولندي العملاق يقدم لكم تشكيلة متنوعة من الجبس لهذا الرمضان ، جبس مُسَطح ، مقًرْمْش ، مربع ، مثلث رأسه معووج .... الكيس الذي إذا ما فتحته سوف تبتلي به لأنه لا ينتهي ! والدليل : هذا الكيس تمَ فتحه قبل زيارة كوفي انان الى سوريا ولم يتنهي بعد .. ما عليك إلا ان تنظر بداخله وسترى العجائب الهولندية ، داخل كل كيس هناك بقرة هولندية هدية رمضانية ..( هي بالآلاف ولا يمكن حصرها هنا ، والغريب في الامر ان كل دعاية تُفَنّد وتُكَذّب وتلغي التي سبقتها كلياً حتى بدأنا لا نستطيع ان نُفَرّق او نُميّز بين معاجين الاسنان والطماطم ) ؟؟..
عشبة بن علي اليمني : العشبة التي حيّرت الخبراء في العالم ، عشبة بن علي الفاعلة والمُطرّية للخصوبة عند الرجل والمرأة ، العشبة التي تزيد من الحيوانات المنوية عند الرجُل وتُكثّر من تبويض المرأة وتُعجل بالحبلان العربي ، عشبة بن علي تساعد على الهرمون الذكري وتمنع تساقط الشعر وتحافظ على الكليتين وتنشط الدورة الدماغية وتقلل من انتفاخ البطن بعد الاكل وقبل الشرب ، العشبة التي تقوّي العظام وتتخخل الى اعماق ادمغتنا وتنظف القارورات المتجمعة ، عشبة بن على تساعد على تقوية الاسنان وتمنع الترسبات وتعالج الجروح وتساعد على اجراء العمليات دون التخدير الموضعي ، عشبة بن على تساعد وتنشط دورة القضيب فلا حاجة الى الفياكرا وغيرها من الحبوب الزائدة وتقلل من الزائدة الدودية وتفصلها احياناً ، عشبة بن علي اليمني ضمانة عربية وثقة رمضانية ودون ايّ عوارض جانبية .. وداعاً لكل الادوية والحبوب المقوية بعد اكتشاب بن علي اليمني ..
خبر عاجل / عاجل جداً / عاجل وطازج ......
سيداتي وسادتي سنتوقف قليلاً عن هذا البث الدعائي بسسبب الخبر العاجل الآتي :
شركة روتانا تقدم اكبر مسابقة رمضانية في التاريخ ( مسابقة البر والاحسان ) ، فقط ادخل الى المسابقة واضغط على حرف  ( أ ) فستحصل على مليون ريال شعودي ، وعلى حرف ( ل) وجائزته نصف مليار دينار يمني ، وعلى حرف ( أ ) وقدره ربع مليون دينار كويتي ، وعلى حرف ( ر ) وستفوز بربع مليون درهم اماراتي ، وعلى حرف ( ه ) سيصلك في الحال خمسة ملاين تومان إيراني ، وعلى حرف  ( ا ) وستقطف خمس مائة الف جنيه مصري ، وعلى حرف ( ب ) وستصلك سيارة تويوتا يابانية ، وعلى حرف  ( أ  ) باخرة نرويجية ، وعلى ( ل ) سفينة روسية ، وعلى ( ع )  طائرة امريكية ، وعلى  ( ر ) مرسيدس المانية ، وعلى  ( ب ) شركة ايطالية ، وعلى ( ي )  سفرة سياحية وإذا استطعت ان تجمع الحروف وتعرفت على لغز المسابقة والتي تتكون من كلمتين تشكلان بعد التجميع ( أبدأ بشكل تسلسلي من اول حرف الى آخر حرف ) فإذا استطعت ان تقرأ الكلمة ستحصل على اكبر جائزة عالمية وهي عبارة عن ميدالية ذهبية في العاب القوى من دورة العاب اولمبيات لندن مجانية ..
سنعود الآن الى ضيفنا العزيز عشبة بن علي اليمني :
تفضل سيدي وقل لنا رأيك بهذه المسلسلات والدعايات الغريبة والعجيبة ..
بصراحة بعد ان شاهدت دعايتي وحبتي العجيبة وبهذه الطريقة الجميلة في شريطكم الدعائي لا يمكن ان اضيف شيء آخر فقط سأقول كل عام والشعب العربي ورمضان كريم مع عشبة بن علي اليمني ...
هل هذا هو حال وواقع الشعوب المنكوبة ؟ هل هذا هو امل ورجاء واحلام تلك الشعوب المظلومة ؟ هل هذا هو المنتضر من الرمضان وهل هذا هو الصوم الحقيقي ؟ ووووو.............. الخ ؟؟؟؟؟؟؟.
سيقولون وكالمعتاد بأن هذه ليس دعاياتنا وهي دعايات مغرضة وغير عربية او تجارية وليس للرمضان الدخل فيها او علاقة بها ، وستقولون ان هذه التلفزيونات ليس تابعة لنا ولا نعرفها وليست عربية ولا اسلامية ، وستقولون بأن رجال الاعمال واصحاب هذه الشركات ليسوا منا ، وستقولون بأن الحكومات ليست اصيلة بل عميلة ، وحتى ستقولون بأن الشعوب التي تشاهد وتستمتع بهذه الفقرات والدعايات ليست لا شرقية ولا غربية ، والاهم من ذلك ستقولون بأن البيوت التي تدخل اليها هذه الريكلامات ليست منا ولسنا منهم .... فمَن نحن وانتم تجاه النبي ؟؟؟؟..
ملاحظة : كُنتُ قدر نشرتُ هذه الكلمة في 28/07/2012 على بعض المواقع ومنها الحوار المتمدن واليوم نعيدها تكريماً للقراء .. اجريت تغير بسيط في كلمة السر فقط .. وفي وقتها لم تكن مقولتي المشهورة قد اشتهرت لهذا سأضيفها اليوم .. رمضان كريم ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 27/05/2017

50
حرام وألف حرام إذا انت تشبه او تقترب حتى من صورة رئيس اكبر دوله في العالم !
كُل او معظم الإنتحاريين والارهابين ( حسب وصفهم وقولهم عن الارهابيين ! آني مالي علاقة ) هُم من اصول عربية( شمالية ) وخليجية وبعض الدول المنشقة ذو اصول إسلامية من الإتحاد السوفيتي السابق فلماذا يتهموا إيران براعية الارهاب الاول وصانعتهُ في العالم ؟
أهلاً بكم في بانوراما الليلة وضيفنا الكبير السيد دونالد ترامب . سيد ترامب لقد رقصتَ على إيقاع قعقعة السيف السعودي ( ما اعرف إيفانكا شلون رقصت ) ! واتهمت كالمعتاد مع ضيوفكم الخليجيين والإسلاميين مرة اخرى بأن إيران هي راعية الارهاب الاول  في العالم فلماذا هذه الإزدواجية إذا علمنا بأن اغلب الذين ضربوكم في سبتمر الاسود كانوا خليجيين ( سعوديين ) ! لك التسريحة !
بصراحة لم اتوقع ان ( تلحكوني بهاي السرعة ) وتستضيفونني وانا في الشهر الثالث .  المهم .....
نعم إننا وبصراحة ( تعرف آني مو سياسي بس ملياردير واتمتع بالسياسة كما تمتعتُ بثروتي ) نعلم بأن الذين ضربونا كانوا معظمهم خليجيين ومن دول صديقة وحميمة لنا وحتى هؤلاء نحن الذين اوجدناهم آبان الغزو السوفيتي لجِبال طورابورا ولكن للسياسة احكام وظروف .
فَلم نسمع مثلاً بأن قام إيراني بعملية إرهابية في اي دولة غربية ولا حتى عربية او إسلامية ولكنها تبقى البعبع الكبير في المنطقة لهذا يجب الضغط . فأصدقاءنا في المنطقة هُم خراف صغار وأمامهم ذئب متوحش وهذه المعادلة التي أوجدناه نحن ايضاً عندما اقلعنا بطائرة الإمام الخميني من قمة برج إيفل الى طهران وصديقنا الفهلوي لازال موجوداً في شوارع طهران فما علينا سوى ان نستمر بقطف ثمار تلك المعادلة . وها انا مع العائلة نقطف العنقود الاكبر والحبل على الجرار .. شكراً ماعندي وقت ! ..
حرام وألف حرام إذا انت تشبه او تقترب حتى من صورة رئيس اكبر دوله في العالم ...
غادر ضيفي وسنُكمل الحكاية لوحدنا ..
لا يجتمع مبعوث غربي مع خليجي إلا وكانت الكلمة الاولى والتصريح المسبق بأن إيران هي الدولة الإرهابية رقم واحد في العالم !! بالرغم من إن اغلب الارهابيين ليسوا من اصول إيرانية .
الجميع يعلم بالظروف التي أتت بقائد شيعي ولأول مرة في التاريخ الإسلامي ليحكم دولة كبيرة مثل إيران ويضحى ذئباً قريباً من خِراف ونعاج ونعامات عربية سنية . والجميع يعلم ( لا اتطولها ) بالظروف التي أحاطت المنطقة وكيف تمّ ذج صدام في تلك المآساة التي سنستمر في قطف دماءها الى عقود اخرى وكيف إن العالم برمته وقف ضد إيران لمنعها من تحقيق الإنتصار وفي نفس الوقت ساندوا السنة في العراق للصمود اكبر وقت إستهلاكي ممكن وهذا الذي حصل في النهاية ونتيجة تلك الملحمة طارت الكويت ( وبعدين عادت وطار صدام مكانها ) وخرج الإرهاب الى الشارع .. والجميع يعلم بأن اغلب تلك الموجات المتشددة هي صناعة امريكية بصورة مباشرة او ملتوية . فالقاعدة تم تشكيلها وتلوينها بالعلم الأمريكي لمحاربة السوفيت ومن ثم رأينا كيف مهدوا لباقي الجماعت المتشددة وساندوهم في إطلاق صراحهم من سجون القادة العرب الذين تخلى الغرب عنهم بين ليلة وضحاها وكيف اطلقوا برائة اغلب القادة المتشددين من السجون العربية ولا داع لذكر الاسماء هنا . وقد مددوا ساحة الدولة الإسلامية وبصورة علنية الى ان وصلت الى مساحات يتطلب القضاء عليهم سنوات كما كرر ذلك الرئيس اوباما اكثر من مرة . 
نعود الى إيران !
فإيران ومنذ تلك الحرب وتكالب العالم ضدها تترصد وتحاول ان تجد الفرصة وموطىء قدم هنا وهناك لكي تتشبث بتلك البقعة وتغريس أنيابها فيها من اجل تقوية وتعميق  جذورها التي تعلم بأن قلعها هو الهم الشاغر لأغلب العالم الإسلاميى السني . لهذا فكما للغرب مصالح حيوية في العالم لإيران ايضاً نفس المطامع والمصالح . فدخول الارهاب الى كوباني ( هذا اسم كوردي وعين العرب سني ) اعتبرته امريكا خطر على الامن القومي الامريكي وبشكل مباشر فكيف لا تعتبر إيران إقلاع العلوي السوري ليس خطر على امنها الشيعي ! أو إحتلال العراق من قِبل السني الخليجي ليس قاتلاً لأمنها المرقدي والمذهبي ( كل القبور والمزارات الإيرانية في العراق ) .
لهذا نجد بأن إيران  تعطي الحق لنفسها في الدفاع عن تلك المصالح الحيوية وقد تضطر في ذلك الدفاع بالتدخلات المباشرة احياً كثيرة كما هو في العراق سوريا واليمن ولبنان وغيرها . وهذا سياسياً حق شرعي ( هو مو شرعي ولكن حصار العراق من قبل الغرب لعقود وقتل وتجويع ملايين الاطفال  ومن ثم إحتلاله ونفخ موجه الارهاب في وجوه العراقيين كان شرعياً ) وإن لا نتفق معه ولكن يقوم به  أغلب العالم الغربي ومنذ قرون . فهَم إيران الأكبر هو تسنيد مذهبها وعدم إضاعته مرة اخرى وذلك لا يستمر دون تقوية اجنحتها في المنطقة ، خاصة إذا علمنا بأن الكثير من شعوب تلك المنطقة هي تتبع المذهب الإيراني  مثل العراق وسوريا واليمن والبحرين ( هذوله شلون ينامون ما اعرف ) وباقي دول المنطقة . وفي نفس الوقت تدرك بأن العالم الإسلامي يترصد (ليلاً نهاراً )  في إقلاع تلك الشوكة الغريبة من الارض . لهذا فمنطقياً وسياسياً لإيران الحق في تقوية جذورها من خطر الإقتلاع .
هذا الذي يتمسك به الخليجي والعربي والإسلامي معتبرينه إرهاب حقيقي وخطر على سلامة العالم والبشرية ، بالرغم من إن الخطر ينتج في تلك الدول اكثر بكثير مما تنتجه إيران . ولأن تلك الدول الخرافية الصغيرة لازالت تحمل في إحشائها الكثير من الحليب فنجد بأن الغرب يستغل وجود ذلك الذئب لترعيب تلك الخرفان لإعطاء اكبر كمية حليبية صافية ويزداد هذا الحليب الدسم عندما يتهموا الشيعة بالإرهاب .  نقطة .... في الحلقة السابقة ضربنا مثال رائع عن ذلك وسنذكر الرابط للتذكير ..
نحن هنا لا ندافع عن سياسة إيران ولا نؤيد نظام الملالي وقمع الشعب وحرية الإنسان والإعدامات البربرية ( بَس سوّوا شغلة عدلة فكثّروا ونوّعوا من اشكال زواج المتعة ) ولكن المنطق السياسي شيء والمواقف الشخصية شيء آخر . أي نحن نتحدث عن المنطق السياسي وليس المذهبي ( آني شنو عندي وية مذهبهم ) ! . فالعالم الكبير يقضي ويحتل ويرهب ويحلب العالم الصغير بتلك الإزدواجية الحقيرة . وهنا تبرز تلك الإزدواجية بشكل كبير لتصادمها مع مصالحهم بصورة مبشارة اكثر من اي بقعة اخرى .
لا الغرب ولا اهل وأصحاب ذلك الارهاب يتحدثون عن السبب الرئيسي في تكاثر ذلك التطرف . فالجميع يعي بأن تكاثر المذاهب وتضاربها وتعاكسها وعِدائها فيما بينهم يوَلّد ذلك الارهاب فلماذا يقومون بتروية وتغذية ذلك التكاثر ومن ثم يطالبون بقطع الاغصان النابتة ! نقطة ...
على العالم العربي والإسلامي أن يصحى من سباته الإجرامي بحق شعوبهم ومستقبلهِ وان يدركوا في اي طريق قاتل ومُدمّر  سائرين ، وأن يَكْفوا عن جعل الإنتصار المذهبي الهدف الاسمى لأن ذلك سيقودهم الى سحب آخر قطرة حليب من ابقار شعوبهم ( بعدها سوف لا يجدي سك الاسنان ) وسيتركونهم وشعوبهم عراة بلا حليب ولا مذهب ... ومع هذا سنقول رمضان كريم !!!!
رابط الكلمة السابقة : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=840860.0
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو 
نيسان سمو الهوزي 26/05/2017


51

حرام وألف حرام إذا انت تشبه او تقترب حتى من صورة رئيس اكبر دوله في العالم !
كُل او معظم الإنتحاريين والارهابين ( حسب وصفهم وقولهم عن الارهابيين ! آني مالي علاقة ) هُم من اصول عربية( شمالية ) وخليجية وبعض الدول المنشقة ذو اصول إسلامية من الإتحاد السوفيتي السابق فلماذا يتهموا إيران براعية الارهاب الاول وصانعتهُ في العالم ؟
أهلاً بكم في بانوراما الليلة وضيفنا الكبير السيد دونالد ترامب . سيد ترامب لقد رقصتَ على إيقاع قعقعة السيف السعودي ( ما اعرف إيفانكا شلون رقصت ) ! واتهمت كالمعتاد مع ضيوفكم الخليجيين والإسلاميين مرة اخرى بأن إيران هي راعية الارهاب الاول  في العالم فلماذا هذه الإزدواجية إذا علمنا بأن اغلب الذين ضربوكم في سبتمر الاسود كانوا خليجيين ( سعوديين ) ! لك التسريحة !
بصراحة لم اتوقع ان ( تلحكوني بهاي السرعة ) وتستضيفونني وانا في الشهر الثالث .  المهم .....
نعم إننا وبصراحة ( تعرف آني مو سياسي بس ملياردير واتمتع بالسياسة كما تمتعتُ بثروتي ) نعلم بأن الذين ضربونا كانوا معظمهم خليجيين ومن دول صديقة وحميمة لنا وحتى هؤلاء نحن الذين اوجدناهم آبان الغزو السوفيتي لجِبال طورابورا ولكن للسياسة احكام وظروف .
فَلم نسمع مثلاً بأن قام إيراني بعملية إرهابية في اي دولة غربية ولا حتى عربية او إسلامية ولكنها تبقى البعبع الكبير في المنطقة لهذا يجب الضغط . فأصدقاءنا في المنطقة هُم خراف صغار وأمامهم ذئب متوحش وهذه المعادلة التي أوجدناه نحن ايضاً عندما اقلعنا بطائرة الإمام الخميني من قمة برج إيفل الى طهران وصديقنا الفهلوي لازال موجوداً في شوارع طهران فما علينا سوى ان نستمر بقطف ثمار تلك المعادلة . وها انا مع العائلة نقطف العنقود الاكبر والحبل على الجرار .. شكراً ماعندي وقت ! ..
حرام وألف حرام إذا انت تشبه او تقترب حتى من صورة رئيس اكبر دوله في العالم ...
غادر ضيفي وسنُكمل الحكاية لوحدنا ..
لا يجتمع مبعوث غربي مع خليجي إلا وكانت الكلمة الاولى والتصريح المسبق بأن إيران هي الدولة الإرهابية رقم واحد في العالم !! بالرغم من إن اغلب الارهابيين ليسوا من اصول إيرانية .
الجميع يعلم بالظروف التي أتت بقائد شيعي ولأول مرة في التاريخ الإسلامي ليحكم دولة كبيرة مثل إيران ويضحى ذئباً قريباً من خِراف ونعاج ونعامات عربية سنية . والجميع يعلم ( لا اتطولها ) بالظروف التي أحاطت المنطقة وكيف تمّ ذج صدام في تلك المآساة التي سنستمر في قطف دماءها الى عقود اخرى وكيف إن العالم برمته وقف ضد إيران لمنعها من تحقيق الإنتصار وفي نفس الوقت ساندوا السنة في العراق للصمود اكبر وقت إستهلاكي ممكن وهذا الذي حصل في النهاية ونتيجة تلك الملحمة طارت الكويت ( وبعدين عادت وطار صدام مكانها ) وخرج الإرهاب الى الشارع .. والجميع يعلم بأن اغلب تلك الموجات المتشددة هي صناعة امريكية بصورة مباشرة او ملتوية . فالقاعدة تم تشكيلها وتلوينها بالعلم الأمريكي لمحاربة السوفيت ومن ثم رأينا كيف مهدوا لباقي الجماعت المتشددة وساندوهم في إطلاق صراحهم من سجون القادة العرب الذين تخلى الغرب عنهم بين ليلة وضحاها وكيف اطلقوا برائة اغلب القادة المتشددين من السجون العربية ولا داع لذكر الاسماء هنا . وقد مددوا ساحة الدولة الإسلامية وبصورة علنية الى ان وصلت الى مساحات يتطلب القضاء عليهم سنوات كما كرر ذلك الرئيس اوباما اكثر من مرة . 
نعود الى إيران !
فإيران ومنذ تلك الحرب وتكالب العالم ضدها تترصد وتحاول ان تجد الفرصة وموطىء قدم هنا وهناك لكي تتشبث بتلك البقعة وتغريس أنيابها فيها من اجل تقوية وتعميق  جذورها التي تعلم بأن قلعها هو الهم الشاغر لأغلب العالم الإسلاميى السني . لهذا فكما للغرب مصالح حيوية في العالم لإيران ايضاً نفس المطامع والمصالح . فدخول الارهاب الى كوباني ( هذا اسم كوردي وعين العرب سني ) اعتبرته امريكا خطر على الامن القومي الامريكي وبشكل مباشر فكيف لا تعتبر إيران إقلاع العلوي السوري ليس خطر على امنها الشيعي ! أو إحتلال العراق من قِبل السني الخليجي ليس قاتلاً لأمنها المرقدي والمذهبي ( كل القبور والمزارات الإيرانية في العراق ) .
لهذا نجد بأن إيران  تعطي الحق لنفسها في الدفاع عن تلك المصالح الحيوية وقد تضطر في ذلك الدفاع بالتدخلات المباشرة احياً كثيرة كما هو في العراق سوريا واليمن ولبنان وغيرها . وهذا سياسياً حق شرعي ( هو مو شرعي ولكن حصار العراق من قبل الغرب لعقود وقتل وتجويع ملايين الاطفال  ومن ثم إحتلاله ونفخ موجه الارهاب في وجوه العراقيين كان شرعياً ) وإن لا نتفق معه ولكن يقوم به  أغلب العالم الغربي ومنذ قرون . فهَم إيران الأكبر هو تسنيد مذهبها وعدم إضاعته مرة اخرى وذلك لا يستمر دون تقوية اجنحتها في المنطقة ، خاصة إذا علمنا بأن الكثير من شعوب تلك المنطقة هي تتبع المذهب الإيراني  مثل العراق وسوريا واليمن والبحرين ( هذوله شلون ينامون ما اعرف ) وباقي دول المنطقة . وفي نفس الوقت تدرك بأن العالم الإسلامي يترصد (ليلاً نهاراً )  في إقلاع تلك الشوكة الغريبة من الارض . لهذا فمنطقياً وسياسياً لإيران الحق في تقوية جذورها من خطر الإقتلاع .
هذا الذي يتمسك به الخليجي والعربي والإسلامي معتبرينه إرهاب حقيقي وخطر على سلامة العالم والبشرية ، بالرغم من إن الخطر ينتج في تلك الدول اكثر بكثير مما تنتجه إيران . ولأن تلك الدول الخرافية الصغيرة لازالت تحمل في إحشائها الكثير من الحليب فنجد بأن الغرب يستغل وجود ذلك الذئب لترعيب تلك الخرفان لإعطاء اكبر كمية حليبية صافية ويزداد هذا الحليب الدسم عندما يتهموا الشيعة بالإرهاب .  نقطة .... في الحلقة السابقة ضربنا مثال رائع عن ذلك وسنذكر الرابط للتذكير ..
نحن هنا لا ندافع عن سياسة إيران ولا نؤيد نظام الملالي وقمع الشعب وحرية الإنسان والإعدامات البربرية ( بَس سوّوا شغلة عدلة فكثّروا ونوّعوا من اشكال زواج المتعة ) ولكن المنطق السياسي شيء والمواقف الشخصية شيء آخر . أي نحن نتحدث عن المنطق السياسي وليس المذهبي ( آني شنو عندي وية مذهبهم ) ! . فالعالم الكبير يقضي ويحتل ويرهب ويحلب العالم الصغير بتلك الإزدواجية الحقيرة . وهنا تبرز تلك الإزدواجية بشكل كبير لتصادمها مع مصالحهم بصورة مبشارة اكثر من اي بقعة اخرى .
لا الغرب ولا اهل وأصحاب ذلك الارهاب يتحدثون عن السبب الرئيسي في تكاثر ذلك التطرف . فالجميع يعي بأن تكاثر المذاهب وتضاربها وتعاكسها وعِدائها فيما بينهم يوَلّد ذلك الارهاب فلماذا يقومون بتروية وتغذية ذلك التكاثر ومن ثم يطالبون بقطع الاغصان النابتة ! نقطة ...
على العالم العربي والإسلامي أن يصحى من سباته الإجرامي بحق شعوبهم ومستقبلهِ وان يدركوا في اي طريق قاتل ومُدمّر  سائرين ، وأن يَكْفوا عن جعل الإنتصار المذهبي الهدف الاسمى لأن ذلك سيقودهم الى سحب آخر قطرة حليب من ابقار شعوبهم ( بعدها سوف لا يجدي سك الاسنان ) وسيتركونهم وشعوبهم عراة بلا حليب ولا مذهب ...
رابط الكلمة السابقة : http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=840860.0
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو 
نيسان سمو الهوزي 26/05/2017

52
فرخ الذئب ...... السِمع !
هناك ثلاثة اسماء تُطلق على فرخ الذئب وذلك حسب نوعية الام والاب ( سوف لا ندخل في تفاصيل عالم الحيوان ) وهي كالآتي : سِمع ، عِسبار ، دَيسَم ! وهذا الفرخ سيكون محور بانورامتنا اليوم ( هاي نسيناها ) ! ..
كلمة اليوم هي للتسلية والمرح ورسم إبتسامة ( بعد التكشيرة ) على وجوه الاخوة الأعزاء وسنبتعد عن السياسة الملعونة وملاعيبها .. اضحك معي حتى يضحك معك في النهاية !!
سأبدأ مسرحيتي الكوميدية هذه بحادثة وقعت في غابر من الايام . وقد ذكرتُ هذه الحادثة في احدى روائعي السابقة إن لم تخونني الذاكرة واليوم جاء وقت تكرارها ..
كان هناك امير يعيش في قصره الفاخر مع جميلته الكتكوتة . شاءت الاقدار ان يقوم بمغادره قصره لقيادة حرب فُرضت عليه ( إحنا كل حروبنا مفروضة ) فترك كتكوتتهِ الجميلة أمانة في عنق اخلص وأبر وزير يخدمه في الحاشية . رحل الامير للحرب وبدأت الانامل بالخياطة ( اشتغل النفاق ) . عاد الامير منتصراً من حربه مسروراً بمشاهدة كتكوتته الجميلة التي اشتاق لها اكثر من كل الجنود الذين سقطوا فطيس . بعد أيام وجد بأن هناك وَنونه وبَسبَسة وغيرها من هذه الفضائل بين الحاشية . نادى الى رئيس وزرائه وطلب منه التفسير وبدون تردد . اضطر الوزير أن يخبره ( هو بلا شيء حُجة جان ) فقال : سيدي الامير وانت تقود الجبهة الشمالية تداول الناس هنا وبعد المشاهدة العلنية بأن هناك علاقة غرام ( سريرية ) بين جميلتك الاميرة والوزير الوفي المخلص النزيه لك ( اتخبل الامير )  . نادى للوزير الخائن وواجهه بالمرارة ولم تجدي اي دفاعات الوزير ( الشغلة جانوا الجماعة حابكيها ) . طلب من وزرائه بقطع رئس الوزير بالرغم من وده ومحبته العظيمة للمتهم المذكور . اختل احد الوزراء الذي كان متأكد من براءة الوزير والكتكوتة بالأمير قائلاً : اميري العظيم ، انه إنسان تفانا في خدمتهِ لك منذ صِغرهُ فلماذا لا تعطي له فرصة اخرى كأن تضعه أمام شرط او معضلة وإن لم يتمكن من بسطها فلك بعدها ما ترغب به .
وافق الأمير لأنه كان يعز  الوزير الخائن كثيراً ... الشرط ..
أتى للأمير بِجدي ( يعني فرغ الماعز ) وتم وزنه وطلب من الوزير ان يرعى الجدي لفترة سنة كاملة دون ان يزداد وزن الجدي او ينقص غراماً واحداً فإن نجحتَ عفينا عنك وإن اختل توازن الجدي سيكون رأسك حلال . وافق الوزير على الفور ( شغلة فيها إعدام ) واخذ معه الجدي الى البيت وهو يعرق ويهطل جبينه عرقاً خوفاً ورعباً من هذا الشرط الغريب وهذا الجدي الجوعان .
بعد المشاورات والتسائلات والبحث والتنقيب عن حل لمعضلته هذه اوصله البعض الى عجوز ( شيطانة ) وسرد لها الشرط . فقالت هل تسميّ هذه معضلة فعلاً ( موت الكرفك ) . اذهب واجلب فرخ ذئب صغير واربطه بجانب الجدي بشرط ان لا يسمح الحبل بأي إتصال او إحتكاك مباشر بين الاثنين . ومن ثم إذهب بعد سنة الى اميرك واحصل على برائتك بكل يُسر . حاول الوزير ان يسأل او يستفسر فقالت له لا سؤال ولا إتصال بصديق روح ونفذ ما طلبته منك . لم يجد الوزير أي امل آخر في التخلص من هذا الشرط المعجز غير ان يستسلم لما طلبت منه العجوز .
ذهب الى البرية وأتى ب سِمع ( فرخ الذيب ) وربطه بجانب الجدي وبدأ في رعاية الاثنين معاً . كل ما كان يأكل الجدي شعيره وعلفه كان ينظر الى السِمع فيصابه الترياق والنزلة المعدوية والإسهال المازوطي فيفقد كل الشعير والعلف الذي أكله . وعلى هذا الحال وبعد إنقضاء الفترة الزمنية المحددة طلب الامير بأتيان بالوزير الخائن وجديِهِ . فقام الوزير المختص بوضع الجدي في الميزان وكانت المفاجئة بأنه لم يزد او يفقد غراماً واحداً من وزنه . أمر الامير بالعفو عن وزيره ( وبعدين تأكد من براءة حبيته وإخلاص وزيره ) .
العرب والمسلمين لهم قاطبتاً  نفس القصة مع فرخ الذئب .
ترامب في السعودية لحظور قمة امريكية سعودية خليجية امريكية إسلامية أمريكية .  ثلاثة قِمم في آن واحد . فهناك قمة سعودية امريكية وبعد ساعة قمة خليجية أمريكية وبعد عشرون دقيقة قمة إسلامية خليجية بقيادة امريكية ( سبحانك يارب ) !! .
في أول يوم وصوله وقع الرئيس الامريكي على إتفاقيات تقدر ب 350 مليار دولار منها اكثر من 150 مليار دولار للقضاء على فرخ الذيب . يعني وسائل دفاعية  ... وقد بلغت تكاليف المراسيم لحماية كل هذه الوفود الزائرة اكثر من عشرين مليار دولار ( تم غلق كل الاجواء البرية والبحرية وكل الطرقات والممرات المرئية والغير المرئية واكثر من ربع مليون شرطي وعسكري في شوارع الرياض ) كل هذا من اجل حماية الشيخ امجاوس وزوجة ترامب ( الكتكوتة ) . هذه الأرقام تم الكشف عنها ولا نعلم بما يجري من تحت الاقدام ! وقد تم تقليد الرئيس الامريكي  ( شايل سيف ويركص ، ليش ماتركص وانت صاحب السِمع ) في الساعة الاولى من زيارته ارفع وسام المملكة وهو وسام الملك عبد العزيز والمصنوع من الذهب ( المطلي ) ولا نعلم بالهدايا الباقية وماذا ستأخذ الكتكوتة معها وحتى لا نعلم لماذا تم تقليد ترامب بهذا الوسام ( مو بعد ما اشتغل وما سوة شيء ) . أما عن إيفانكا الوسيمة ( لا هاي راح انخليها للزيارة القادمة ) هذا بالإضافة الى الصفقات التي سيبرمها مع البحرين ( هاي قريبة من السمع راح يأخذ حتى ملابسهم ) ومع القطر اللعوبة والإمارات ( كل رئيس خليجي يَغار من جيرانه فيقول ليش هذا افضل مني حتى يشتري وآني لاء ) فسينهب الرئيس الامريكي ما لا يقل عن ترليون دولار من الدول أصحاب الجدي ( لعد مو حقها روسيا تحتل سوريا ) ! . وبعد سنة سيزور الرئيس الناهب ( لا هاي المرة راح يرسل إيفانكا وهاي تأخذ بكيفها ) المملكة ومواعزها للتأكد من سلامة وزن الجدي بعدم الزيادة او النقصان وإذا اختل التوازن فسيتم تعليف السمع من جديد .
الشيطانة العجوز كانت تعلم مثل أمريكا بوجوب إحضار فرغ ذئب لترعيب الجدي وهذا ما فعلته امريكا عندما أتت بفرخ الذئب الى إيران . منذ اكثر من أربعة عقود وأمريكا تُعلف السمع في إيران وتحلب الماعز في الخليج . المبالغ التي دُفِعت للأمريكا منذ الحين الى الآن خوفاً من وصول السمع للجدي كانت تكفي لغزو المريخ والإستيطان فيه وتحويل كل الدول العربية الى ملكوت السلام .
هكذا تكون السياسة وهكذا يلعبها الكِبار وهكذا يدفع الثمن المتخلف الذي لم يقترب من نقطة الصفر بعد . وكل وجَم هذا من اجل حماية الماعز الخليجي من السمع الإيراني بالرغم من ان الجميع مسلمون ولهم نفس النبي ونفس الإله فلماذا هذا الجدي وهذا السمع يا ........ سأترك الجواب للأخوة الذي سيضحكون معنا اليوم ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 21/05/2017

53
ظاهرة السيد وسام مموكا ورسائله اليومية المغرضة !
لا يخلو يوم إلا وخرج علينا السيد وسام مموكا برسالة موجه الى احدى الشخصيات العراقية الدينية او السياسية . مرة الى الحكيم ومرة الى الصدري ومرة الى المالكي والاخرى الى البرزاني وهكذا على الدوالي . فلم يترك شخصية عراقية لم يرسل لها رسائل وعبر الفضائيات المحلية مشوهاً لأي نقطة ماء وجه بقت للمسيحية . ( لم يبقى غير كاظم الساهر و يونس محمود لكي ينعموا بتلك الرسائل ) ! .
في كل رسالة يتهم الكلدان والآشور بالسارقين لحقوق السريان الآراميين لا بل ينكر حتى اصولهم وجذورهم التاريخية . مرة ينسبهم الى اليهود المسبين قبل التاريخ . وتارة ناسبهم للسريان الآراميين وبعدها بالحبشيين واخرى ينفي حتى بقاء اي اثر او تاريخ او جذور لهم اصلاً ( يعني نحن احفاد الحرام ) وفي آخر رسائله له للحكيم يقول البطريرك لا يمثل المسيحي الاصيل في العراق ( يعني البطريرك لا يمثلنا وهذا يعني من حق اي واحد ينتقده كما يشاء ،  لأنه يمكن ان يمثل الشبك  ) ! وفي كل مرة يدخل السيد نيسكو على الخط ويوقّع ويبصم على تلك الرسائل والمسرحية مستمرة ومنذ سنوات . مرة يتهم الكلدان والآشورين وحتى البطريرك ساكو بسرقة البطاقة التموينية واخرى الهوية الشخصية ومرة البطاقة الإنتخابية والثالثة المقعد البرلماني والاخرى التسمية الآرامية والى كل من تلك السرقات التي لا تنتهي على هذه الفضائيات ..
يا سيد مموكا الجالس في المانيا : بدأنا نكره وحتى نحقد على الاخوة السريان بسبب تلك الرسائل المرسلة الى كل هذه الشخصيات العراقية والتي لا منفعة فيها لا من قريب ولا من بعيد للشعب السرياني وقضيتهم غير في إهاة وتصغير وتشويه سمعه الكلدان والآشور وكنائسهم بصورة عامة .
سيدي الكريم : هذه الرسائل تزيد من شده الإحتقان والكراهية بين الطوائف المسيحية من جهة وبين الطائفة السريانية من جهة ثانية . وما تراه وتقرأهُ من الردود المتشنجه والمتعصبة على رسائلك خير دليل وشاهد على صحة ما نقوله . اي النتيجة عكسية اكثر مما هي إيجابية .
اخي الكريم وسام مموكا : اكتب لك هذه الكلمة منطلقاً من باب الإحترام والتقدير وليس من باب الكراهية او الطائفية او غيرها . فكما تعي بأنني ابغض كل تلك التسميات ، لا بل اعتبرها افيون الشعوب . ولكن إذا ما استمرت هذه الرسائل وبهذه الطريقة متهماً فيها الآشوري بالسرياني والكلداني بالآرامي ناكراً ورافضاً اي اصول تاريخية لهم سوف يقودك هذا في النهاية حتى إذا اثبتَ علمياً بأنني الكلداني من اصول سريانية فسأقول لك : تباً وطُز في الظروف التي جعلتني انتسب وانحدر من تلك السلالة . أنا إنسان ولا اعتري لكل تلك التسميات المقيتة والتي تحتقر الإنسان بسبب تلك التسميات . هذا مثال بسيط لا اكثر . اُكرر سيدي الكريم هذا على سبيل المثال وليس الحصر . فعندما تجبر اي شخص على ترك نسله واصله وتنسيبه الى سريانيتك فقد يقول لك طُز في الظروف التي جعلتني من سلالة ( اي سلالة كانت ) ! . الى هذا سيقودك طريقك . 
اخي الكريم : لا  ابغض او ارفض حق أي إنسان في الدفاع عن حقوقه وقضيته ، لا بل أعتبرها رسالة مقدسة ولكن سيدي الكريم ليس بهذه الطريقة . إذا كانوا قد سرقوك كما ستدعي فهم فعلوا ذلك بالطرق السياسية فعليك ان تسترجع حقوقك بنفس الاسلوب . 
لك حق في العراق !!! استغل الآشوري الظروف وسرق إسمك ! احتال عليك الكلداني وسرق البطاقة التموينية ! نهبت الكنيسة آراميتم وحولتها الى كلداني او آشوري !! استلبَ السيد يونادم كنا المقعد البرلماني الذي يخصك !! ووووووووووووووووو الخ فلك الحق وكل الحق في الدفاع عن تلك الحقوق المسلوبة ولكن ليس من ألمانيا وعبر كل تلك الرسائل المغرضة ( هي تتحول اوتوماتيكياً الى مغرضة ! يعني مو بكيفي )  ! ..
سيدي الكريم : في العراق الآن الإمكانية لا بل اكثر من ذلك في مقابلة السيد البرزاني وكل شخصية كردية وفي نفس الوقت اي مسؤول ديني صدري كان أم حشدي ، شيعي او سني او حتى الدخول الى مقر البرلمان وحتى مقابلة السيد عبادي نفسه ( ليش مو السيستاني ) ! . عليك سيدي الكريم الذهاب الى هناك آخذاً معك كل الكُتب التاريخية والمقالات التي ينثرها السيد نيسكو في الهواء وجَم الدلائل والخرائط التي تملكها وعرضها على المعنيين هناك وإذا كان لك الحق فقد تحصل عليه وترتاح ونرتاح نحن قبلك ( على الاقل اعرف من اي ظهر يهودي آني ) ! .
أخي اكرر بأن لك كل الحق في ان تدافع عن ما تؤمن به وتعتقد بأنه من حقك وهذا شيء مقدس ( انا سأكون اول المدافعين عنك وعن قضيتك ) ولكن بالطريقة التي ذكرتها لك وليس بالإسلوب الذي تتبعه . أنه فعلاً اسلوب مهين للمسيحية العراقية بصورة عامة وليس لطائفة معينة .
والله من وراء القصد .. نيسان سمو
سوف لا اذكر المقولة اليوم حتى لا تعتقد بأنني اعني فيها السريان !
نيسان سمو 16/05/2017

54
الحالة المرضية المزمنة التي وصل اليها الكُتاب والقراء ( المسيحيين ) في هذه المواقع !!
هل قامت هذه المواقع وجَم هذه الكتابات والرسائل والمداخلات والردود والنقاشات ( الفارغة ) بتحسين الوضع المسيحي او حتى بتقريب وجهات النظر المتباعدة أم إن التنافر كان النتيجة !
عند ظهور برنامج الإتجاه المعاكس لمقدمهُ فيصل القاسم استبشر الجميع الخير وذلك إعتقاداً منهم بأن العرب والمسلمين قد دخلوا مرحلة جديدة وحديثة في النقاش والمجادلات وإن الصراحة وقول الحق هو الذي سَيولدهُ هذا البرنامج ولكن لم يعلم احد في وقتها بأنه سيكون من ابشع واقبح البرامج العربية والإسلامية .
ففي كل حلقة كان يستضيف فيصل شخصيتين إعلاميتين او اساتذة جامعات او فلاسفة او مفكرين ولكن من طرفين متناقضين . ويبدأ الحديث والنقاش وماهي إلا خمسة دقائق وتبدأ الشتائم والمسبات وبعدها بدقيقتين تبدأ النعل بالتطائر والاحذية بالطيران . لم أشاهد في كل تلك السنوات أن اتفق الضيفين على نقطة واحدة من كل النقاط التي كانت تُطرح في الامسية النعالاتية بالرغم من مكانة الضيفين العلميتين ومراكزهم الإجتماعية او السياسية او الفلسفية او حتى المذهبية .
هل رأيتم في حياتكم بأن لا يمكن لأستاذ في جامعة عراقية ان يتفق على بعض النقاط المشتركة مع استاذ من جامعة مصرية ! في كل العالم وعندما يلتقي شخصين على مستوى كبير من العلم ويدخلوا في نقاش متناقض يتفقوا على بعض النقاط ويختلفوا على الاخرى ، فقط في المجتمع العربي والإسلامي فلم يقدر اي من الضيفين وعلى طول مدة تلك السنين في ان يتفقوا على اي شيء ولهذا كانت النتيجة فشل البرنامج وقبله فشل مقدمه وبالتالي فشل الامة ومن كل الجوانب .
تذكرتُ ذلك البرنامج وتلك المشاهد الغريبة وأنا اتصفح ما يكتبه الكُتاب في مواقعنا هذه ومعهم كل المشاركات والردود من الاخوة القراء ومنذ رحيل صدام حسين والى الآن فلم ارى او اُشاهد غير ذلك البرنامج السيء السيط . حتى ندخل مباشرة ولعدم الإطالة ساذكر بعض النماذج للأخوة الكُتاب والقراء والحالة التي وصلنا اليها . لكنني صادقاً لا انوي إساءة او حقد او كراهية لأي من المذكورين اسماءهم هنا لا بل لأنني اهون عليهم ويهونون عليّ ( حسب علمي ) اخترتهم كنماذج .
لنبدأ بالأخ جاك الهوزي : فهو يميل الى الكنيسة والبطريركية ويحاول ان يجامل هذا وذاك وكل همه ان لا تفشي او تنحدر تلك البطريركية والكنيسة الى المنحدر ، لذلك فهو يجاملها ومنذ عقود ويحاكي مَن يؤده في ذلك ولا يتجرأ او لا ينتقد تلك البطريركية والكنيسة حتى إن عَلِم بأنه عليه ان ينتقدها وإن انتقدها فيختار موضوع لا يؤثر كثيراً وهو في نفس الوقت ينتقد كل مَن يقترب من تلك المؤسسة .. اخذ خط ولا يتزحزح عنهُ ..
السيد ليون برخو ( الفضائي ) : هو لديه هدف واحد لاهفاً وراءه وهو فصل او إستقلالية القرار البطريركي عن الفاتيكان ومن ثم معضلة التأوين ! فكل ما يكتبه يدخل في تلك المساهمة وهو يشيد بكل مَن يؤده ويرفض كل مَن يختلف معه وقد ضاع عمره وعمرنا وهو في موضوع التأوين والملابس الفلكلورية . لا الملابس تغيرت ولا الفلكلور عاد ولا التأوين عَبِرَ ... ولم نقرأ له غير تلك التآوين بالرغم من إنه ضليع في علم الاجتماع وخفايا واسرار الإسلام الذي يضرب بكل إتجاه وفي نفس الوقت أكاديمي جامعي اي ضليع بالعلوم الاخرى ومع هذا لا يتحرك من كرسي التأوين والبطريرك وكأنه لا يوجد مشاكل في العالم تخصنا غير عملية التأوين ! إنشاء الله يتأوى حتى الخبز .
السيد شكوت توسا : هذا الكاتب ذو الشعر الوقار يميل الى المنظمة الآشورية ( زوعا ) فهو لا يخرج من بابها الأمامي حتى يدخل من الخارجي . فهو لبس ملابس تلك المنظمة او الفصيل ولا يقدر أن يخلع تلك الملابس حتى عند نومه . يدور حولها وبجانبها كما تدور الارض حول نفسها متأثرة بمجالها المغناطيسي . مُعظم كتاباته تصب في ذلك النهر ( مو جَف النهر ) ولكنه حبره وكتاباته في هذا السياق  لم تجف ولا اعلم اين وصل في كل هذه السنوات ! كنا نتمنى ان نستفيد وينتفع منه باق الشعب بطريقة افضل مما هو عليه ولكن يتضح بأن جريان نهره قوي لا يمكن الإفلات منه .
السيد الاسترالي ( صاحب الصورة الاسدية ) : هو تنافرَ مع مجاله المغناطيسي وتشكل بينه وبين قطب البطريركية والبطريك ساكو قطب سالب متنافر لا يمكن تقاربهما إلا إذا تم تعكيس وجه المغناطيس الجاذبة وهذا من المستحيلات . فهذا الكاتب لا يكن ولا يمل في إنتقاد قطبه المتعاكس وليس أمامه غير الدوران حول محور ذلك القطب ( افتر رأسنا وهو ولا يشعر حتى بالدوخة البسيطة ) .. وهو لا يضيف بأسلوبه ونقده هذا غير تشبث المتعاكسين معه بكُرسي البطريرك والبطريركية وبالتالي تعود المنفعة النهائية للمنتقد نفسه . الشعب والناقد هما الخاسرين ..
العندليب الاسمر : دخل في نفق الآغاوات ولم يخرج منه ، وإن فتح الباب قليلاً فيطلب من المقربين غلق النوافذ . فهو لا يستطيع ان يشم غير تلك الرائحة ومهما كانت نوعيتها . يحاول ان يكون في بعض الاحيان شبه مستقيماً للتخطية على الجبهة المكشوفة لكنه سرعان ما يعود الى عشه الذي يتخذى منه . وهو اشتهر برأيه الغير مجدي واللآتقدمي . فهو يضرب على كل الطبول وينوع من دورانه حول نفسه ومصدره محاولاً التغطية على مقاصده وهو لا يعي ( بلا يعلم ) بأنه لم يقدم حرف واحد على المصدر المنتمي اليه لا بل زادت الكراهية ضد نفس المصدر . ردي على ....... !!
صاحب الكُتب التاريخية : فهو لا يلبس غير الملابس الآشورية ولا يضع غير ريشتهم الضائعة . فمهما حاولت او بَغيت في زحزحته من ريشته فلا يظهر الرأس غير واضعاً لريشة جديدة . اضحى مثل السمكة البحرية . إذا قلتً له بأن هناك يابسة يهاجمك ويحاول ان يجرك الى بحره  بِاسرع من السمكة نفسها .. لا يعترف لا باليابسة ولا بالعالم المتشكل عليه وهو لا يعي بأن بحره عبارة نقطة صغيرة لا تفي لتروية نملة صغيرة .
الاخ زيد : ضاع عمره وهو يدافع عن الكنيسة الكندية وإستماتته للرابطة الكلدانية وهو في النهاية لم يحصل لا على موافقة الكنيسة ولا رضى الرابطة . ومع هذا فهو لصق بالجانبين وينفر كل مَن يحاول ان يسحبه او يبعده قليلاً على تلك اللصقة . تائه بين أحلامه ويقضته وفي النهاية فلا هو بحالم ولا هو يقض ! يعتقد بأن الرابطة الكلدانية سقوم بالقضاء على داعش والقاعدة والنصرة والجمهورية الإسلامية وستحقق السلام في سوريا ونيجيريا ! وهو ايضاً لا يدرك ( بلا يدرك ) بأن الرابطة لا رابط لها ...
والمهاجر الالماني : لا يقر ولا يعترف بالبشرية جمعاء غير السروال السرياني . يحاول وبكل ما يملك في إنهاء وحصر وحتى قتل كل مَن لا يقر بأن السريان هم الاصل والباق نواقص . العالم جمهُ لا قيمة له غير السريان والذين لا يعلم حتى هو إذا كان قد بقى منهم عشرة اشخاص في العراق أم شخصين . انه ينكر كل البشرية ويقدمها قرباناً لبغديدا . جميل ان تدافع على مبادئك وتاريخك ولكن ان تلغي وتمحو الآخرين وتدوس على تاريخهم بحذاءك فهذا عو العجب .
( كافي شنو راح اتسوي إحصائية ) .. آسف ..
والباق الذين لم يُذكر اسمهم في هذه الامسية الشعرية لا يختلفون من حيث الجوهر عن الذين تم ذكرهم هنا ( طبعاً ونحن معهم ) . فهذا لبس اللباس السرياني ولا خليعة له . والآخر لبس قبقاب الحزب الفلاني ولا قبقاب غير المحلي . والآخر لبس الملابس البطريركية ولا هم يحزنون . والرابع يعتقد بأن الكلدان هم الذين وصلوا الى المريخ وسيعودن به الى الارض . والآخر حمل سيفه وهو يحاول في طعن كل من النماذج المذكورة . والباق حملوا شعار الطائفية والعنصرية وهم يلعقون أصابعهم في عيون كل حاقد . وبين هذه النماذج وتلك انقسم القراء ودخلت كل مجموعة منهم تحت هذا الابط او ذلك الصدر شاء شم الرائحة ومهما كانت قوية .
دخلوا في قوالب الضد المسلحة متسلحين بالعنصرية والطائفية والعاداتية الباليهية دون معاينة او إدراك الصالح للمستقبل المسيحي . أضعنا بهذا التعصب الاعمى كل ماكنا نحلم به في ذلك التراب . الاغلب استرجع عنصريته التاريخية وتناسا بأن التاريخ لا يعيد نفسه وإن أعادها فسيعود الدمار والهلاك معه وهذا الذي يحصل حتى قبل ان يعود تاريخنا المُر .
نحن ومنذ اكثر من عقد ونيف في نفس الحالة ( حالة الإتجاه المعاكس ) ونفس النهج وعين الاسلوب فهذا يرفع والآخر يكبس والقاريء يأتي له بالكرات الساقطة خارج الشبكة . مرض مزمن اصابنا وأصاب كل القراء معنا ونحن والجميع ندور في حلقة مفرغة وقبل خمسة عشرة عاماً كان وضعنا افضل من قَبلَ عشرة سنوات وقبل عقد كان افضل من قبل خمسة سنوات وقبل نصف عقد كان افضل بكثير من اليوم .
هذا المنتمي الطائفي يكتب وذلك الكاتب المعاكس يواجه والآخر يتفرج ( الطوبة مو في ملعبة ) والاثنين يسحبون ويقسمون القاريء ويشطرونه الى شطرين وتبدا الإتهامات والكيل والحقد الدفين ومن ثم نصل الى المسبات ( هاي عادية ) وتضيع الكلمة بين اقدام الجهلاء وإن كانت تحتوي على بريق امل حقيقي الى سلة المهملات ( هاي إذا ما لم يقطعها الموقع في النهاية ) ! .
وحتى إذا شاءت الصدفة وقام احد الاخوة بكتابة كلمة سياسية حقيقية او فلسفية او اجتماعية او إنسانية او علمية او ثقافية لا يقرأها غير شخصين تالي الليل . الشخصين هما الحصيلة المتبقية والناجية من كل التخلف الذي ادخلتمونا اليه .
منذ رحيل ( لا سأقول منذ السقوط افضل ) والى الآن نحن في هذا المرض المزمن . فلم نتقدم خطوة واحدة للأمام لا فكرياً ولا سياسياً ولا ثقافياً ولا حتى لوترجياً . العنصرية والطائفية والتفرقة والتفتت والمحاصصة والإنشطار والخسارة هي الحالة الطردية التي رافقتنا وصاحبتنا  ونحن الآن في طريق الزوال النهائي . سياسياً ، علمياً ، جغرافياً ، ثقافياً ، محلياً ، دولياً وحتى إجتماعياً . وإذا كان المذكور غير دقيق فليأتي احدهم بالدليل العكسي .
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
 نيسان سمو  10/05/2017

55
هل البلية والجائحة في الكُتاب أم إن الشعوب تعبانة ومتهالكة  !!
أحياناً اتسائل لماذا كل هذا الجهد في سرد هذه السخريات ( مو صايرين مسخرة ) وهذا المجهود الذي يبذله الكُتاب ومعهم القراء في كتابة كل هذا الجم من المقالات ( إن صحّة التسمية ) وهذا الوقت المضيوع في تلك السرديات ومنذ ، منذ متى !
يبذل الاخوة الكُتاب جهد كبير ووقت طويل في كتاباتهم عن الوضع المتهري لكافة طوائفنا واحزابنا وقضايانا المصيرية والمستقبلية دون اي تقدم او تغير او اي تحسن في كل تلك البلاوي والإنحطاط والتخلف . آلاف المقالات والمقدمات الطويلة وملايين القراء والمداخلات والردود والمجادلات والوضع يعود للخلف فأين يُكمن السر ( يمكن في الكُتاب والقُراء نفسهم ) ؟ .
فعلى مستوى الاحزاب الكلدانية والآشورية تضخمَ التمزق والتفرد والإنحطاط والتفرقة ، فلم يعود لهؤلاء اي مكانة حقيقة تُذكر والقادم سيكون ابشع مما هو حاصل وخاصة بعد ان يستلم الكوردي مقاليد دولته القادمة .
على مستوى مصير الشعب الاصيل وبقائه في ارضه وارض اجداده ومستقبله لم يضحى لهم غير بعض القُرى المؤجرة وسوف تنقرض ( بعد أيام ) ويهرب اهل الدار الى حدائق فارغة !!
على مستوى السياسة الخارجية فليس لنا غير ما نعاديه مع بعضنا ونُسسم اخواننا ونُشوّه سمعتهم أمام الجيران ( وهاي شطارة ) . فلا اسم ولا مكانه بقت بيدنا غير الرقص في باركات ملبورن ومشغن ( الخكة التعبانة ) ! .
على مستوى الكنيسة ( وهاي الطامة الاكبر ) . استلم في كل ربع ساعة رسائل من مواقع مختلفة مثل كلدايا وكلدو ( يعني شنو الفرق ) ! تكشف اسرار وخبايا رهيبة عن الوضع المتفسخ والحاصل بين المرؤوس والرئيس . فالقصص التي تصل لنا عن الوضع المتدهور والصراعات الخفية بين البطريركية والتابعين لها من جهة والمنشقين عنها من جهة ثانية تؤرق الجبين .
حوادث ومواقف متدنية لا يمكن غير وصفها بمافيات إجرامية . الاسرار التي بدأت تتوالى من داخل البيت المسيحي تشبه تلك التي تدور بين الحشد الشعبي من جهة ومنظمة البعث من جهة اخرى . بدأنا نفقد الثقة بشكل تام بهؤلاء الرُعات ( احنا بلا شيء حُجة ) . مواقف مخجلة وصدامات مروعة ومحاربات ومزايدات لا يقوم بها غير المافيات الكولومبية والرئيس الكوري الشمالي ( ليش مو ماركسي ) ! . قساوسة بدأوا يكتبون وينشرون تلك الخفايا وكيف يتم محاربتهم وفصلهم وطردهم ومحاصرتهم إن لزم الامر من قِبل الرئيس والاعلى سلطوياً الى درجة بدأنا نخجل من ان نسمع او نقرأ تلك الخفايا . وآخرها المطران وردوني يستلم وسام الحوبا والشلاما من راقصة امريكية ( يعني شنو حوبا وشلاما ) !! ماذا يعني ذلك الوسام والحوبا والشلاما مع مَن واين كان ولماذا تلك الراقصة حتى يتم تشويه السمعة ( هذا إذا باقية شوية ) ! . سوف لا ندخل اكثر لأن الرائحة عندما تخرج سوف تصل للجميع . ولكن يجب ان نعود الى صُلب الموضوع وهو :
أين يُكمن الخطأ ؟ هل المصيبة في شعبنا التعبان والغير المجدي والمؤبي لكل تلك القضايا المصيرية أم انه مخدور بروحيات غريبة أو انه لم يصل الى المستوى التي يمكن الإعتماد عليه ( انا أُصوت لهذا الجانب ) أم إن البلية والفاجعة تُكمن في الكاتب والقارىء ( ماكو فرق ) !
إنني اشبه الحالة المزرية التي وصل اليها المسيحي العراقي وبكافة طوائفه ومذاهبه وتوجهاته واحزابه وسياساته وكنيسته كحالة العمال المتدهورة في العالم . الرأسمالي يستمر ويعبيء ويسحب الكحل من عيون العامل والعامل لازال في نفس الطور وهو محاربة نفسه بنفسه ضد نفسه .
العامل يزداد فُقراً وجوعاً وتشرداً وتتضايق الحياة امامه ومن كل جوانبها وهو شاكراً لبعض الفتاة التي تسقط من سلة الكبير أمام أرجله .. ومن ثم يقوم هو بتشكير الكبير لأنه اسقط له بعض الفضلات العفنة . هذا هو وضع المسيحي العراقي بصورة عامة وحتى خاصة وهذه هي المكانة التي وصل اليها وعلى كل الاصعدة والأوجهة سياسية كانت أم دينية ( يعني كنسية ) .
يجب أن يكون هناك مَخرج لكل تلك الهزائم والتنحيتات والتركيعات الغير المجدية والمضحوك عليها من قبل الرأس الكبير . وجب القيام بعمل ماء إتجاه كل ماهو حاصل . لا يمكن ان يكون مصيرنا مثل مصير العمال المطحونين في عيدهم هذا ( كل عيد وأنتم نيام وبصحة وعافية ) ..
يجب على الشعوب ان تنهض وتقول كلمتها وإذا لم يكن لنا شعوب فلٍمن نكتب إذاً ؟
لا يمكن للشعوب ................................ إذا ماكو شعب ليش تضرب أمثال بها !
نيسان سمو 01/05/2017

56
توحيد العيديّن ( الصغير والكبير ) هل سيُقرب الكلدان والآشور أم سيُفرقَهُم !
هناك مطالبات كثيرة عن ضرورة توحيد العيديّن ( الميلادي والقيامة ) بين الفصيلين ( الكلداني والآشوري ) في الآونة الاخيرة ( او بالأحرى منذ فترة ليست بالقصيرة ) ولكن حسب ما تمّ إدراكهُ من تصريح السيد البطريرك ساكو بأن  هذه السنة ستكون آخر سنة نحتفل مختلفين ( كل مرة يقولون هذه آخر سنة ) ! أي بمعناه بأننا قد اتفقنا على توحيد الأعياد مع الاخوة الآشوريين . أي هناك اتفاق بين الطرفين لتوحيد أيام الاعياد ..
أي يحتفل جماعة السبعة مع الكلداني يوم الميلاد ويقوم ويتوحد الكلداني مع الآشورية في يوم القيامة ( يعني عيد القيامة  ( ليش جَم قيامة أكو ) ! ) ! ..
ذكرتها قبل هذا اليوم وسأكررها هنا فقط للتاريخ .. ليس بالنية السيئة ولا خصوصية فيها . 
زارنا في العيد الصغير  قبل سنتين راعي كنيستنا حاملاً معه بشارة الميلاد وفرحة العيد ( شغلة عادية ) وبعد بُرهة سألتهُ عائلتي ( آني ولا جنت سامع بالموضوع ولا اعرف شنو القضية ) ابونا مو كان المفروض ان تحتفلوا معنا ( آشورية ) في العيد الكبير السابق كما كنا قد اتفقنا ونحن اتحدنا معكم في وعايدنا معكم  في الميلاد فلماذا خالفتُم الإتفاق ! رد وقال :  بعد تنهيدة قوية وقهقهة جميلة : 
لقد اعطيناكم بومبة !! .. عادي ماكو مشكلة ابونا .. حاولت التلطيف وقلتُ : بومبة المسيحي افضل من بومبة الغريب ( ولو هي بالعكس ) ..
والآن نسمع حديث عن ذلك الاتفاق وهذه ستكون آخر سنة نحتفل متفرقين حسب ما ذكره السيد البطريرك ساكو ( كل سنة يقول هذه آخر سنة ) وأضاف بأن هذا التوحيد حاصل في العيد القادم على الاقل بين الفريقين الكلدان والآشور العراقيين ( ليش عدنا سلطة باقية غير على الفقراء هناك ) .
السؤال الذي نحنُ بصدده في الإفتتاحية : هل سيجمع هذا التوحيد أم سيُفرق ؟ .
الكُل يعلم بأن العالم الغربي يحتفل حسب رزنامته العالمية وبنفس التواريخ في العيد الصغير والكبير ، وإن في كلا العيدين هناك راحة ( عطلة ) رسمية في تلك الدول لشعوبها وإن اغلب المؤسسات والدوائر وحتى اغلب الاعمال الخاصة تغلق ابوابها في اليومين المذكورين لا بل هناك اكثر من دولة اوربية تضيف يوم الاثنين والذي يلي يوم احد القيامة كعطلة رسمية لكافة شعوبها . وإذا ماكان الميلاد قد صادف يوم الاحد فيكون الاثنين الذي يعقبه تكملة لذلك العيد وعطلة رسمية لأغلب تلك الشعوب .
والجميع مرة اخرى يعلم بأن اكثر من ثلاثة اربعاع شعبنا الكلداني والآشوري يعيش في تلك الدول الغربية وإنه يحتفل معهم ويُعطل بأيام عطلتهم وبالتالي لا يمكن له أن يعترض او ان يحتج ليحتفل لوحده ( شنو راح اتكول آني احتفل بيوم الآشور ) ! . لا بل حتى اغلب الآشوريين قد تعودوا في ان تكون اعيادهم مع الكلدان بسبب تلك العُطل الرسمية .
والآن وحسب الإتفاق ( إذا ماجانت بومبة ثانية ) يجب على كل الكلدان أن يحتفلوا مع الآشوريين والذين  لا يُصادف عيدهم مع الغرب في عيد القيامة وهُم ايضاً كذلك في يوم الميلاد ، اي سيحتفل المسيحي لوحده وهو في العمل . اي لا يمكن له أن يحتفل مع الشعوب تلك الدول التي يعيش معها بل عليه تقديم او طلب إجازة من اجل الإحتفال بيوم الميلاد او القيامة ( هذا إذا حصل على الإجازة ) ومع هذا فكيف سيكون عيدهم وإحتفالهم وكل العالم في العمل والدوام الرسمي وعلى تلاميذ المدارس وطُلاب الجامعات والمعاهد التغيب في تلك الأيام من اجل العيد .
نحن نعلم فلا سلطة او حتى كلمة لنا مسموعة في هذا الشأن عند الفاتيكان وهو الذي قام بذلك التقسيم فكيف سيُرحب به من جديد ! ونعلم جيداً بأن أي محاولة للإتفاق مع الفاتيكان للتوحد او الوصول الى صيغة معترف بها بالاخوة الآشوريين وعيدهم ستنتهي بالرفض القاطع .
ماهو الحل إذاً ؟ .
أما المحاولة مع الفاتيكان للوصول الى صيغة معترف بها على الرزنامة العالمية وبما إن هذا اقرب للخيال من الواقع فلنترك تلك الفرضية .
أو محاولة البحث عن اليوم الحقيقي للميلاد والقيامة وفرضها على الجميع كأمر واقع ومنها الغرب ( يعني شنو واحد يقول قام والآخر يقول لا بعد اسبوع والثالث يقول ولِدَ والرابع يقول لا بعد هواية ) ! وإن استحال هذا الإتفاق قلم يبقى إلا أن لا نحتفل .
إن أي إتفاق بين الفريقين العراقيين على مستوى العراق فقط سيؤدي في النهاية الى تفرقة ومقاطعة حتى بين افراد تلك الفصائل أنفسها . الذي يعيش في ملبورن ويُعطل مع الجميع سوف لا يترك تلك المناسبة ويحتفل مع اهل شرانش !!! . وحتى اهل شرانش وبرطلة عندما تكتمل هجرتهم ويصلون الى مسسبي او مشيغان سوف ينسون عيد شرانش وسيندمجون مع كوبنهاغن .
هناك أمل آخر : هو ان يتم التوحد الرسمي بين الكنيستين المشرقيتين إتفاقاً كاملا وبهذا سيحتفل الجميع مع الجميع دون تعكير ذلك اليوم . وإن استحال هذا الآخر ( لعد اشكد معقدين ومتأخرين احنا ) فلم يبقى إلا ان يترك السيد البطريرك ساكو الامور على ماهي عليه حتى لا تحصل اي إنشقاقات رئيسية اخرى وعلى مستوى رؤساء الفُرَق والفيالق ( احنا ما نقصين بلاوي الله يحفظكم ) . وبعدين منو قالَك ماراح يجي باجر واحد آخر ويقول ضربناكم بِبومبة قوية وحديثة ( إذا الشغلة صايرة قنابل وبراميل بومبية ) !
يجب دراسة الموضوع بشكل جيد من كل جوانبه السياسية والاجتماعية وحتى الدينية !  مدى تقبله من جانب المسيحي الشرقي  ! كيف سيتم التعامل معه من قبل المسيحي الغربي ومن كلا الطرفين وماهي تأثيراته على حياتهم الغربية !  كيف سيكون رد فعل الكنائس الاخرى معه وخاصة الابرشيات التي تنتظرقنابل صغيرة لتقوم بتفجيرها في وجوهنا ،  رد فعل الفاتيكان ( إذا اهتم بالموضوع ) وغيرها من القنابل الموقوتة الاخرى ( شنو الشغلة بومبة وبس ) ! .
كذلك مسألة تحديث العناوين الغير المجدية ماهي إلا جانبيات في توهيم وتشغيل وإلهاء العقل المسيحي عن الأهم . هذا التحديث الوقتي وبين الحين والآخر لتلك العناوين ماهي إلا حبوب مخدرة لذلك العقل . وبعد ان ينتهي مفعولها سيكون العراق قد خلى من المكون المسيحي وقفى مَن بقى سالماً في احدى الدول التي لا يفيد معها اي توحيد للعيديّن فتكون الخسارة من كل الجوانب وللجميع ( لا عيد ولا سعانين ) . فإذا كانت هناك رغبة حقيقية في التوحيد وليست المسألة تقضية الوقت فليتم توحيد الكنيستين وبشكل مباشر وكامل ولتتحد القوتين وبذلك قد يضحى لنا صوت ( على الاقل عند الفاتيكان ) لا ان نقوم بضرب بومبة هنا ورفع لغم من هناك وتفليق فرقعة هناك ومن ثم زراعته في الجانب الآخر من الطريق ..   
كلمة اخيرة : اي اتفاق بينك وبين الفيلق الآشوري العراقي دون موافقه الجميع الغربي ستقع مصائب وإنفلاقات نحن في غنى عناها وفي حينها ستتحملون كامل المسؤولية .
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 28/04/2017

57
من حكايات خالتي الرابعة ق .م !
من حكايات خالتي الرابعة ق . م واقوالها المؤثرة حكاية فتحة المفتاح .
عن ابي قتيبة عن ابو اسحاق عن ابن عم سميرة عن شقيق قرياقوس ونزولاً بالتسلسل العائلي وصلت هذه الحكمة الى مسامعنا ليومنا هذا .
عندما كانت خالتي الرابعة  ( ق . م ) تُطعم الدجاج في بيت الدجاج ( وشوية في الحَوش ) سمعت صياحاً وعويلاً في الخارج . فكرت وتأملت طويلاً بين ان تستمر في إطعام الكتاكيت او الخروج لمعرفة منسوب هذا العويل والقال والقيل ! انحازت الى الكتاكيت ففضلت في ان تستمر في إطعامهم بدلاً من معرفة الحاصل في الشارع .
فجأتاً هبّ ولدها ( دريد ) قائلاً !
دريد  : ماما إني اسمع صوت الصُراخ والعياط وأعْيرة نارية خارج البيت .
خالتي : اذهب يا دريد واعلم ما يجري في الخارج ولكن عليك الخروج الى الخارج .
دريد : كيف لي ان استعلم بالحاصل وانا داخل البيت يا مودر ؟
خالتي : من ثقب مفتاح الباب يا دريد !
ومن تلك الحادثة وذلك التاريخ بقت هذه المقولة تقال من جيل الى جيل الى ان وصلت الى ثقب بابي ..
كانت سوالف حلوة .. الله يرحم خالتي ودريد ..
نيسان سمو 25/04/2017


58
من حكايات جدتي الرابعة والستون !
الامثال القديمة لها طعمها ولذتها وذوقها الرفيع . لم يصلنا مَثل او قول او حكاية من حكايات اجدانا الاشاوس دون مروره بالتجربة العملية لهذا علينا ان نحتفظ بها لا بل علينا ان نكررها دوماً حفاظاً عليها من التلف وحكاية اليوم او قول اليوم هو : حُنطَتهُم تأكل شعيرهم ! .
رَوَت جدتي الاخيرة هذا القول :
كانت جدتي الخامسة والستون ترعي الخرفان في البرية عندما هاجمها قطيع من الذئاب ، فإستطاعت جدتي بِحنكتها وخبرتها التخلص منهم وإيصال الخرفان الى الدار سالمين .
فسألت الولد : أين ابوك يا ابني ؟
الولد : ذهب ليجلب الماء من الترعة .
الجدة : كيف سيجلب الماء يا ولدي ؟
الولد : بواسطة الحمار ( مثل كل مرة ليش شنو الشغلة جديدة عليه ) ؟
الجدة : طيب ، ولكن هل تذهب لتعاونه ! أنا خائفة عليهم !
الولد : على من خائفة ! فحمارنا افضل حمير القرية وابي لا يقل عنه شجاعتاً فلما القلق ؟
الجدة : بكيفك ابني .
الولد : انني اسمع صوت الصراخ مرة اخرى في الخارج يا جدتي !
الجدة : اركض يا ابني واستعلم الحاصل .
الولد : بعد الخروج والعودة مسرعاً : جدتي انهم جيراننا يتضاربون في البندر .
الجدة : دعهم ابني لأنهم متعودون على ذلك الشِجار .
الولد : ولكنهم سيأذون انفسهم .
الجدة : لا يهمك ،  فهم متمرسون ويعرفون كيف يحافظوا على اجسادهم .
الولد : ولكن أليس من المفروض ان اخرج واتدخل فيما بينهم يا جدتي !
الجدة : لا يا ابني ، دعهم حْنطَتهُم تأكل شعيرهم .
ومنذ ذلك التاريخ بدأ الناس تنقل هذا القول في كل مناسبات العائلة الى ان وصل الخبر على مسامعنا .
كانت حكايات جميلة ومليئة بالحكم ومسلية في نفس الوقت .. الله يرحمكِ يا جدتي ...
نيسان سمو 24/04/2017

59
يجب تشكيل مجلس عسكري إنقلابي على الاحزاب الكلدانية والآشورية لتخليص الشعب من هذا النفق الفارغ !
منذ عقود والقضية المسيحية الآشورية الكلدانية تمر في جيوب رؤساء الاحزاب والمنتفعين والغير المبالين بمصير ذلك الشعب . وقد مرت على السقوط اكثر من عقد ونيف والقضية وبرجالها المنتفعين تسير من نفق الى حفرة ومن نُكرة الى بقعة مظلمة دون أي بوادر في التغير إذا كان على مستوى القائد او حتى التفكير او الطريقة التي يوقودون بها تلك الرعية ( العيب في الرعية وهي توافق على هذه المسرحية ) .
الرجل السياسي لا يأبى في النهاية ولكنه يعنيه ويهمه البداية والسيطرة ومن ثم المحاولة وبكل ما يمتلك في الإستمرار في تلك السيطرة وديمومتها محاولاً وباذلاً جًم جهده في التنقل من هذا الباب الى ذلك الشباك قافزاً تارة ومنبطحاً اخرى وممتداً احياناً وهذا كله لا يعنيه ولا تعنيه طريقة إنبطاحه وتحت ابط اي فطحل كان او اي حزب او مذهب طائفي او حتى ان ينبطح تحت حصانة اعدائه من اجل ديمومة تلك السيطرة وعدم خلوع لصقته الكُرسوية . يُساير هذا ويكذب على ذلك ويخدع الجار ويخون القريب ويضرب من تحت الحزام الصديق ويدوس على كل القيم والاخلاق والمباديء ويبيع القضية والارض وكل ذلك من اجل اسمه ولقبه وجيبه .
سوف لا ندخل في تلك التفاصيل اكثر لأن النتيجة واضحة وباينه حتى للمكفوفين والصِمَم .
ولكن السؤال هو : ماهو الحل ؟ وكيف يمكن التخلص من هذه المصيبة قبل فوات آخر رمق من الامل او أخر نقطة ضوء قد تكون باقية ؟ .. ( سؤال سلس وبسيط ) ..
كما قلنا فلا امل في هؤلاء القادة الذين ركبوا حصان العنصرية والطائفية والعشائرية وحتى المذهبية في اوقات الضرورة فما العمل إذاً ؟؟
العمل : هو قيام إنقلاب عسكري يقوده مجموعة من المفكرين والمتنورين والسياسيين المتحصنين بحصانة النزاهة والعدالة والإنسانية ( لا يزيد عددهم عن ستة اشخاص ) ويقوم هؤلاء المثقفين بتشكيل مجلس عسكري مكون من مجموعة من العسكرين الحقيقين والمتمرسين والمتمكنين  بذلك الشأن ومن ثم القيام بالإطاحة بكل رؤساء الاحزاب الحالية وتقديمهم ( للتقاعد في الوقت الحاضر ) ومن ثم يقوم هؤلاء القادة بإدارة شؤون المسيحي العراقي وتحت راية واحدة ( يعني إنقلاب عسكري ) .
يكون المجلس السياسي مرجعيتهم في كل الامور ويكون المجلس المدني له الصلاحيات النهائية في اتخاذ القرارات المصيرية ويكون المجلس الاستشاري على غرار مجلس الشيوغ في الدول المتقدمة لهم كامل الصلاحيات في إقالة الحكومة وتشكيل بدلاً عنها والتغير اعضاء المجلس العسكري عند الضرورة . ويكون دستور المجلس الجديد مبني على إنهاء وإلغاء كل انواع الطائفية والعنصرية بين تلك العائلة والاعتماد على الوحدة والإنسانية والتآخي والمساوات بين كل مكونات الشعب دون اي تفرقة او تفضيل او تقديم او تأخير هذا الاسم على ذلك او هذه القومية على تلك . تسليح وتدريب تلك القوى العسكرية يتم بمساعدة الدول الراعية والتي ستأيد تلك الخطوة بإعتبارها ورقة جديدة يمكن الضغط فيها على الاطراف المتنازعة وكذلك بمعونة الشعب المسيحي المغترب ( ليش شوية عدهم ) ! . 
تسبق كل هذه الخطوات في إستفتاء الشعب على تلك الخطوة فإن حصلت الموافقه فلا يقدر احدهم الوقوف في طريقهم وإن لم يحصلوا على التأيد والضوء الاخضر من الشعب فعلى ذلك الشعب تحمل المسؤولية كاملة خاسراً حقه فصاعداً في اي تذمر او شكوى وليُنام كل واحد على الجنب الذي يريحه وننتهي من هذه المسرحية المملة ذو نهاية فارغة ..
دور الكنيسة يكون في توضيح ذلك الإعلان على الرعية وبشكل واضح وصادق ومن ثم تقوم هي بمهمة الإستفتاء وعن طريق تلك الكنائس والرعية . إذا مانعت الكنيسة في الإشتراك في ذلك الإنقلاب فنقوم بالإنقلاب عليها هي الاخرى ( اْنصير مثل موزمبيق كل ربع ساعة إنقلاب ) ومن ثم تقوم المؤسسات والمواقع في هذا الدور .
المهم هي الخطوة الاولى وهي إختيار ستة اشخاص ( ماكو مشكلة إذا صاروا ثمانية ) ! موثوق فيهم ومتفق عليهم لتشكيل الكونغرس ومن ثم يقوم المجلس المذكور بالخطوات اللآحقة والاتصالات الضرورية إن كانت مع رجال الدين لطلب العون او إخيتار القيادة العسكرية . إشراك رجل الدين نتيجة قدرتهم على التأثير المباشر على عقلية اغلب ابناء شعبنا والقدرة على المساعدة الحقيقية إن كانوا صادقين مع انفسهم وشعبهم ومستقبل ذلك الشعب . وإن ثبت العكس فيتم الطلاق بالثلاثة والتخلي عنها هي الاخرى ونقوم بتشكيل مجلش شورى علماني بحت  .
بالرغم من ان يكون هذا الطلب غريب نوعاً ما ولكنني لا اجد اي مخرج آخر للنهاية التي نسير فيها . فالتقارب الذي يتحدثون عنه في هذه الايام بين الأحزاب الآشورية ليس إلا صفحة اخرى من الصفحات المضحكة التي مرينا بها . وليست إلا ورقة اخرى يتم فيها الضحك على عقول الشعب وخداعه من جديد بعد ان ضاقت السبل بهم . وحتى تلك الخطوة ماكانت ستأتي لو لم يصلوا الى ذروتهم في التشرد والإنعزال فهي بالتالي لتبيض ماء وجههم من جهة ومحاولة لتثبيت القدم التي انزلقت في الوحل الى اعلى الركب من جهة ثانية وفي نفس الوقت للإلتفاف على عقول ذلك الشعب لكسب وْدهُ وتأيده . وإذا ما استقوى غُصنهم ( وهذا سوف لا يحصل ) سيعودون من جديد الى وضعهم  الإنفصالي الطائفي العشائري  ( هذا موروث في دمائهم ) ..
أما بالنسبة الى الاحزاب الكلدانية فهي ذابت قبل قدوم الشتاء طالبين اللجوء في المهجر .  . وقد تركت الساحة للكنيسة والبطريركية لتنوب عنهم ولكن الاخيرة غير قادرة على القيام بتلك المهام ( هي غير قادرة على السيد مموكا لوحده ) وكذلك بين التنافر والتشتت الحاصل في فكر المثقف الكلداني نفسه . 
وفي نفس الوقت مَن يعتقد بأنه سيحصل على شبر واحد من ارضه وحقوقه من الحكومة الكُردية فهو على خطأ فظيع . فالكُردي يداهن هذا الطرف وذاك من اجل قضيته الى ان يتم الإستحصال على تشكيل دولته وإعتراف العالم بها وفي حينها سنرى الوجه الحقيقي للكُردي . سوف لا يعتبر الآشوري او الكلداني وغيرهم إلا اقليات صغيرة وحقيرة ليس أمامها إلا بالخضوع للأمر الواقع والذي سيفرضه بشروطه الكُردية ( إذا كان هسة ويفرض شروطه على الحكومة المركزية فماذا سيفعل بنا عندما يستقل ) ! . سيفتح ملفات تضحياته وشهدائه ويحتقر الكل بتلك الورقة .
إذاً لا اعتقد يبقى أمامنا غير تشكيل حزب عسكري موحد متسلحين بالمخاطر المُحدقة وحماية الاقلية من المخاطر التي على الابواب والتي هي مستمرة منذ هطول الانبياء ويمكن لنا إذا تحركت الكنيسة والجالية والرابطة والشعب المغترب من الإستحصال على تلك الموافقة الاممية .
هذا ما اراه الحل الامثل لتمكين ذلك الشعب من الوقوف بوجه الآخرين في المستقبل .
كُنتُ ارغب ان اهنيء الاخوة بيوم القيامة ولكنني لا اجد أي قيامة  قادمة ! .
لا يمكن للشعوب ان تنهض إذا لم تتعلم كيف تقف على ساقيها ! نيسان سمو
نيسان سمو 14/04/2017

60
أين هي ثقافة الكلداني حتى تتألق مع الرابطة يا سيادة البروفيسور ؟
مقدمة لا بد منها ! 
سوف لا استضيف احد في هذه الحلقة حتى لا يقع اللوم على المضيف بل يكون مباشرةً .
منذ شهر ارغب في الكتابة عن موضوع ثقافة المسيحي العراقي ولكن لم تسعفني الرغبة في ذلك ولكنني لم استطع التمالك اكثر وكان العنوان : هل هذه هي ثقافة المسيحي العراقي أم هي ثقافة هذه المواقع الفارغة ( علمياً ولا اعني المواقع نفسها ) ... الكلمة هنا ستخصص في جانبها الاكبر على ذلك العنوان بالرغم من تغيره ..
وقد ذكرتُ ذلك قبل اكثر من شهر في ردي على احد الاخوة في موقع عنكاوا ولكنني لم ابذل الجهد للبحث عنه ولكنني كررته على موقع كرملش ( قبل اسبوع من كلمة السيد والاخ الدكتور رابي عبدالله  ) وذلك في مداخلتي على الاخ المسؤول في إفتائه عن إغلاق الموقع من عدمه وقد ذكرتُ الآتي :
منذ شهر ارغب في كتابة كلمة عن ثقافة المسيحي العراقي ولكنني لا اجد الرغبة وكأن الملل دخل رأسي وذلك معتقداً بأن الكتابة لا تنفع في الوقت الحاضر ( بشكل عام ) ... انتهى الاقتباس .. وهذا رابط تلك المداخلة حتى لا يتهمنا السيد الدكتور بأننا اقتبسنا الفكرة منه ( بل يُمكن هو الذي اخذ الفكرة هاي قوية ) ! ولكن لغرابة عنوان كلمته هذه  رغبتُ في تكراراه هنا ..
http://www.karemlash4u.com/vb/showthread.php?t=297804&page=2
في هذا اليوم المصادف 09/04/2017 كان يجب ان يُقام قداس على روح الشاب فراس الذي رحل بحادث مؤسف في مدينة روزندال الهولندية قبل اسبوعين ولكن لم يتم الحصول على الموافقة لذلك والسبب . انهم رغبوا في إجراء القداس بأمرة احد القساوسة الكلدان ( وهم اكثر من ثلاثة )  من بلجيكا عوضاً عن قس مدينة هينكلو الهولندية لأسباب خاصة ( ليس من حقنا الدخول اليها ) ولكن لم تحصل الموافقة ولم يقم القداس لأن كان عليهم إستحصال الموافقة من الكاردينال السويدي المسؤول عن شؤون الكنيسة الاوربية ولعدم تمكين او استحصال الموافقة فلم يقم القداس . هل هذه هي الثقافة الكدانية يا سيادة البروفيسور ! (  لقد أسماك احد الاخوة بالبروفيسور في رده على كلمتك ولا اعلم تفاصيل تلك الشهادة ولكن إذا كُنتَ قد حصلتَ عليها من الشعوب الشرقية فأرفع القبعة لك أما إذا كانت غربية فهذه شعوب فارغة لا قيمة لهم ) !! .. هذه مشاكسة إضافية ..
لنعود الى ذلك التألق .
 أين وجدته وكيف ؟ هل عندما يرقص بعض اعضاء الرابطة مع الآشوريين في رأس السنة ( اكيتو ) يعتبر هذا تألقاً ( ليش اكو واحد منهم يعلم لمن هو ذلك الاكيتو وأين كان منبعه وكيف بدأ واين انتهى ) ! ماذا فعلت تلك الرابطة الى الآن غير حضور الولائم هنا او هناك او تنظيم بعض الحفلات الراقصة ويا ريت لو كان الرقص كلداني فهو الآخر مستقي من تراث الآخرين ! أين موقف الرابطة السياسي مع الحزب الكلداني العراقي ! أو حتى مع باقي الاحزاب المسيحية ! أين موقف الرابطة والحكومة العراقية والكوردية والمذاهب المسيطرة على العراق من اجل مستقبل المسيحي هناك ! كيف تدافع الرابطة عن الحقوق التاريخية للشعب الكداني في ارض اجدادهم ! ماهو موقف الرابطة من التلاحم او التقارب او محاولة التقريب من الأحزاب الآشورية وحتى السريانية ( حتى لا يزعل السيد مموكا ) وذلك لتوحيد المواقف من اجل مستقبل المسيحية في العراق والشرق بصورة عامة ! ماهو دورها في لم شمل العائلة الكلدانية من هذا التباعد والإنشقاق الحاصل ! اين دورها في ترميم التنافر الحاصل في الكنيسة نفسها ! اسئلة كثيرة تحضر هنا ولكننا سنختصر ! . ولكن سنكرر السؤال : أين هي تلك الثقافة الكلدانية وكيف تتطور بوجود الرابطة الكلدانية ؟ . 
لم نجد أي تألق لا في الحفاظ على التراث ( هسة راح يفرح ليون ) ولا على اللغة او التقاليد او حتى العلاقات الكلدانية الكلدانية . جماعة تم ترشيحهم وفازوا بالعشرة وسيبقون في تلك المناصب لسنوات طويلة على غرار الاحزاب العربية ويتجمعون بين فترة واخرى ضاربين تشتت العائلة الكلدانية عرض الحائط لا اكثر ولا اقل ( وإذا عارض احدهم يطلع خائن )  . هذا مختصر ذلك التألق ؟ لقد تحدثنا بما فيه الكفاية عن ذلك لهذا سنعود الى صُلب موضوعي والذي يتعلق بثقافة المسيحي وما نقرأه في هذه المواقع ونتلمسه من ارض الواقع ..
كنا نناقش ( انا كُنت مستمع فقط ) الفلسفة المادية وندخل في دهاليز الفلسفات الاخرى وكان العلم والعلمانية مصدر تلك النقاشات ونمر على السياسات العالمية ومناهج الرأسمالية والفلسفة الإشتراكية ونُقَطّع المذاهب ارباً ارباً ( في التحليل طبعاً ) ونحُلل الفكر العربي والنهج الإسلامي المتطرف والمعتدل ( لا هذا وقتي ) والصراع الدائر بين جَم المذاهب المتناحرة ومن ثم نحلل اغلب القضايا الاخرى مثل الكوردية والفلسطينية والاحزاب الإسلامية وكذلك مستقبل المسيحية في الشرق والطريقة التي يجب إتباعها من قِبل القيادات المسيحية لأحزابها وما يجب فعه من اجل الخروج من ذلك المستنقع ونتطرق الى مشاكل العالم الاخرى مثل الجوع والفقر والازمات العالمية والإنهيارات الإقتصادية ومستقبل العالم برمته فأين ذلك المسيحي الواعي الآن ؟؟ هل هذا الذي نقرأه في هذه المواقع هو الناتج المحلي أم هناك خلل في التواصل أم هناك إنعزال وحصول طفرة إنفصالية بين ذلك المثقف وراد هذه المواقع ( شوية لاخ جان اسميها الفارغة ) ! ..
إذا كانت هذه هي كل ثقافة ذلك المسيحي والذي يدعي بِأنه سنّ القوانين العالمية ونشر الكتابة وعَلّم العالم الحرف فهذا يقودنا الى تزوير ونفاق في ذلك التاريخ ! لم تكن هناك امة لا آشورية ولا بابلية او اكدية ولا اورية ولا حتى مسيحية إذا كان الناتج المتبقي هو الذي نراه ونقرأ له ! .
مجاميع تُدَعى النخبة وتلقب نفسها بألقاب ( يمكن يكون مشكوك فيها ) تحارب نفسها مع نفسها دون وجود المنافس او العدو . مجادلات عقيمة وغريبة مبنية على اسس طائفية وعنصرية مصدرها الاول والاخير فرض الاسم على أطراف اخرى او تأكيد الاسبقية الحجرية ولكن على ماذا ؟ . مجموعة لا تحارب وتناقض إلا اخيها في نفس المذهب وهي في تراجع لم يسبق له مثيل ولم تصل اليه في اي مرحلة من مراحلها التاريخية وبالرغم من ذلك فالعنصرية وعدم الدراية وفقدان الاستنباط التأريخي وحتى الاقليمي هو السيف المرفوع وهي العلامة التي تفتخر بها .
إنشقاقات لم تتوقف في البيت نفسه ( لا فرق هنا بين الآشورية او الكلدانية ) والذي بدأ منذ عقود وهُم يستلهمون منه إنجازاتهم المستقبلية .
انداثارات وإنفصالات وتشققات في مجمل كنائسهم . 
تنافرهم عن بعضهم البعض وعن باقي الاخوة لهم في نفس الدين والملابس !!
إنتشارهم في العالم بأشكال وتجمعات صغيرة او تنافرهم في القرى والقصبات التي لو لم يكن قد حصل التطور في وسائل التواصل لكانوا في خبر كان .
ضياع اللغة والتقاليد والثقافة وحتى التاريخ هي السمة السائدة .
مجادلات عقيمة وغريبة وتناحرات مريرة لا جدوى منها وعنصرية لا تختلف عن باقي الذي نسميهم بالمتخلفين وتباعد يزداد طردياً وبشكل كبير بين تلك النُخب التي تُدعى الفلسفية والعلمية والضياع هو النور الذي يسطع في آخر النفق ومع كل هذا وذلك فالكل حامل راية وسيف بيده ( لو رايتي لو رأسك ) !!! ...
فهل فعلاً هذه هي ثقافة ذلك المسيحي الشرقي العلماني المذهبي المدني التاريخي السياسي أم هناك خلل في التركيبة ونفور في التأقلم والتواجد ! أم دخلنا عصر المتخلف المجرم الخبيث هو الحاكم والمعلم والمثقف والفيسلسوف والمفكر والعلماني هو الهارب والمنعزل على غرار الشعوب الإسلامية ؟ .
ملاحظة : لا انسى تقديري وإحترامي للأستاذ رابي عبدالله فلا يكمن في صدري غير الإحترام والتقدير الشخصي له ولكن الإختلاف غريزة حيوانية ..
كذلك ارجو من السيد لوين ان لا يعتبر سخرياتي مصدر علمي او اكاديمي فهذه الامور الكبيرة تركناها لهم ولهذا نحن من نجاح الى آخر !!!! ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 09/04/2017

61
ميا خليفة ! نجمة الافلام الأُباحية !
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم الجديد كلياً ( الاباحية في العالم العربي ) وستبوح لنا في هذه الامسية الشعرية النجمة العربية حاملة البكالوريوس في التاريخ ميا خليفة نفسها . ما اعرف شنو اسميكِ ! احجينا شوية عن بكاليورسِكِ التاريخي ! لك المسرح .
شكراً اخي ( اعوذ بالله ) على هذه الإلتفاتة الكريمة .
بصراحة لا اعلم لماذا كل هذه الضجة اليومية على نجوميتي ! . يعني شنو إذا كُنتُ من اصول عربية ! أنا امريكية الجنسية والمواطنه وإذا كان لي عرق عربي اصيل فهذا ليس ذنبي . بعدين ليش ماكو غيري في العالم العربي يقوم بما اقوم به ( لعد شلون يزداد هذا التكاثر المرعب ) !
أنا اقوم بوظيفة استرزق منها لقمة عيشي كما يسترزق غيري وإذا كانت المهنة هذه حرام ومعيوبة فالعيب والحرام سيعود على الذين يستمتعون بمشاهدتي ( الإستمتاع والفرجة حلال بس العمل حرام ) ! . كل ما هناك نحن نقوم بوظيفتنا بشكل علني وجلي ورسمي ومسجلين في الدوائر الحكومية وفي الصحة العالمية وندفع للمهاجرين الضريبة من قوتنا وعملنا وهُم جالسين في بيوتهم يستمتعون بمشاهدتنا ( يعني هَم نزل وَهَم يُدبّج عالسطح ) .
الفرق الوحيد هو إننا نقوم بعملنا بشكل علني والعالم المتخفي الخجول ( المتغطي ) يقوم بها بشكل متخفي وسري كالمعتاد .
لا يوجد في ذلك العالم المتغطي غير اخبار ميا خليفة ( شنو حليتوا كل مشاكلكم المعقدة والعقد والتخلف الذي انتم فيه حتى تتفرغون لسيرتي ) ! بعدين خليفة وأبطلناه وصار كاليستا وخلصنا من عقدة الاسم وين المشكلة بعد !  . 
ميا خليفة تركب الحصان ( لعد شتريدوني اركب ) ! ميا تنزل من على الحصان ( لا بعد ما نازلة ) ! ميا تضع النظارات ( لعد شراح اضع العقال )! ميا تلبس الحجاب ( معقولة ) !! ميا تنشر صورتها وهي مراهقة ! ميا تتمشى على البحر ( لعد وين راح اتمشى في انفاق الموصل ) ميا تعتزل الفن ( اكو واحد يعتزل وهو في قمة عطائه وشبابه ) ! ميا بملابس البحر ( لعد شنو راح اسبح بالعباءة ) ! ميا تشرب الماء ( لعد شنو راح اشرب ، لَبن اربيل ) ) ! ميا تنام بالمقلوب ( يعني ساقها على المخدة ) ! ميا تتهم ميريام كلينك ( لعد منو راح اتهم نلسون مانديلا ) ! ميا تتبرأ من طوني خليفة ( ليش شنو بس خليفة واحد اكو في العرب ) ! ميا ووووووو الخ من هذه التفاهات الفارغة والمقرفة ( هاي يمنا في مواقعنا ليش وصلت يمج ) ! والغير الفنية البتة .
كل هذا بسبب قيامي بعمل ومهنة علنية وواضحة فأليس هذا اشرف واقدس من المسؤول ( المدني والمذهبي ) الذي يسرق وينهب المساعدات التي نرسلها لعون المنكوبين بسبب ذلك التخلف الارعن الذي انتم فيه ! أليس هذا أنبل من النائب الذي نهب خزينة الدولة ! أليس هذا أطهَر من الوزير الذي سرق الكهرباء والماء وقطعها عن الشعب وجعله ينام وهو ظمآن ( بس شلون راح ينام والكهرباء مقطوعة ) ! أليس هذا أسمى وارقى من الذين يعقدون الصفقات بمليارات الدولارات ( من قوت الشعب ) لشراء اسلحة تالفة ومنتهي الصلاحية ! أليس هذا أكرم من الذين باعوا اوطانهم ومدنهم من اجل ارضاء إمامهم ! أليس هذا اعظم من الذين يعتبرون كل الاديان مقدسة ومع هذا يقتلون اخوتهم من كل جانب على الهوية ! أليس هذا اثمن من الإنقسامات الحاصلة في كنيسة فانكوفر الكندية ( هاي راح اتصير فلوجة العراقية !  شوف العجب ! يعني الشعب راضي ، والرعية فرحانة ، والقساوسة مسرورين ، والبطريركية تُبارك انت شبيك ضايج ) !! أليس هذا اشرف من التقارب الذي يجري بين الحزبين الآشورين في العراق هذه الايام ( يعني ليش هسة ! ليش ماتنتظرون عقود اخرى يمكن تتحسن الطروف ! وبعدين على شنو اتخاصمتُ وعلى شنو راح تتصالحون ! يا عيب الشوم ) !! والاهم من كل هذا وذاك أليس هذا اقدس واشرف من الكاتب الذي يحتكر على اربعة وجوه شيطانية ( لا اعني كاتباً معيناً ) ! أليس هذا احق من الذي يقول بأن الثور المجنح هرب من العراق الى لندن بسبب لعنة الله على كل مَن يقترب من ذلك الثور ( يعني شلون يضرب الله لعنه على كل مَن يقترب منه وهو هارب الآن ! يمكن لهذا السبب ضرب الله لعنته على بريطانيا وضربها الإرهاب ) ! أليس هذا انزه من الكاتب الذي يكتب ( بالمقلوب ) من اجل حفتة من الدولارات ! أليس هذا أنقى من الذي باع قلمه وضميره ! أليس هذا انظف من الكُتاب والقراء المتملقين ذوي الوجوه المتعددة ! أليس هذا افضل من التخلف والتراجع المستمر في عَقليتُنا  !  ....... كافي لا تفضحينا يا مستورا ! الله معك ويكون في عونك ..
لم أترك لها المجال لِتُكمِل لعدم خروج روائح عفنة اكثر مما هي في خشومنا . ولكن وفي نفس الوقت أليس لها الحق فيما ذكرته في فقرتها الاخيرة ! أيهما انزه واقدس ( حتى عند الرب ) من مما هي فاعلة او من رجُل او كاتب او قاريء او مسؤول ( مدني او عسكري او بينهما ) له وجهين مختلفين يخدع بهما الابرياء وينصب على المصدقين به ! من المنافقين والمَزاقين والمُرائين والمخادعين والكذابين والمُداهين ! . هل هناك ارذل واحقر من هذه الصفات ( بس يمكن صارت شهادات عند البعض ) ! .
ألم يقُل : لتكن كلمتكم بنعم نعم او لا ، لا وغير ذلك فهو باطل . كما قال ذلك الكاتب الاكاديمي السيد  ليون برخو ( ونِعمَة القول ) !! .
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 23/03/2017

62
هل الاسلام متناقض الى هذا الحد مع نفسه أم انها استراتيجية بعيدة المدى !!
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجم ( هل الاسلام يناقض نفسه ) وسيلقي الضوء على هذا الموضوع المفكر المصري الكبير سيد القمني .. سيدي ماذا تقول عن حدث الاسبوع !
بصراحة انا كما الكثيرين توقفنا امام حدث الاسبوع ألا وهو إفتتاح مكتبة الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود في جامعه بكين ( في الصين الشعبية الإلحادية ) .
لا اعلم ماذا ستقول الكُتب السعودية للشعوب الملحدة ( يعني ليش مو في جامعه طهران مثلاً ) ! . ولا اعلم الى متى هذا التناقض في الاسلام ! الحقد والكراهية والعنصرية  والحروب الخفية والعلنية مستمرة بين اغلب الطوائف والمذاهب الإسلامية بينما كل التناغم والتفاعل مع الشيوعية والإلحادية العالمية .
وفي نفس الوقت هناك تناقض بين الإسلام وخاصة العربي وبين تلك الشعوب على اراضيها . أي عندما يكون الموقف داخل تلك الدول فتحضر الآيات وتشتد الهمم وتعلو الاصوات لتكفير ونعت هذا وذاك وتعقد المحاكم وتتوالي التجليد والتعذيب والطرد والى ماشابه ذلك بينما عند الخروج من تلك الحدود تتحول كل تلك الآيات والصيحات والتنديدات والتكفيرات الى صداقات وحمامات المحبة والسلام .
اغلب الصراعات الإسلامية هي إسلامية – إسلامية بينما يتم إفتتاح عشرات المكاتب الإسلامية في الدول والشعوب التي تُعتبر كافرة وزنديقة داخل البيت الإسلامي .
لا ويضيف رئيس جامعة بكين بقوله : إن افتتاح هذه المكتبة يُعزز العلاقات الثنائية بين البلدين الصديقين وخصوصاً في المجال الثقافي ( ألا يعلم بأن السعودية تمنع المرأة حتى من مشاهدة سباق الدراجات الهوائية ) ّ فأي ثقافة مشتركة بين هذا التناقض الغريب والبعيد .! 
فهل هذا تناقض في الإسلام أم انها استراتيجية بعيدة المدى ! خاصة إذا ما علمنا بأن بعض الدول الإسلامية مثل السعودية وقطر والإمارات تقوم بإفتتاح مئات المشاريع الإسلامية في الغرب ( الكافر ) وتقتطع المليارات من ميزانية تلك الدول سنوياً لشراء العقارات والنوادي والملاعب والشواع والقصور والكُتاب والاقلام وحتى على مستوى الاشخاص الحزبية داخل الغرب وأساتذة جامعات وحتى الفنانيين والفنانات بعد ان يتم إغرائهم بأموال طائلة من اجل تغير ديانتهم او مذهبهم بالإضافة الى آلاف الفتيات المراهقات سنوياً وذلك بإستغلال ظروفهم المادية وفراغهم الفكري ( إذا كان الإستاذ قد قام ببيع نفسه ) !


 وبالتالي سحبهم الى المذهب الجديد .
إذا كان الاسلام بريء من كل هذه التسميات والتوصيفات فلماذا لا يتصالح مع نفسه اولاً قبل ان يرحل للغرب الملحد ! . فالصراعات السعودية مع طهران الإسلامية على فوهة برميل منفوخ ومنذ عقود طويلة ( كل يوم اراه في المنام قد انفلق بوجهي ) . التناقض بين الإسلام الباكستاني وبعض الدول الإسلامية الاخرى منصوب على ظهر صاروغ عابر للقارات . فالشعب الكويتي ( يحلم ان يَفطس كل العراقين في ربع ساعة ) والبحريني يتمنى ويُصلي ليلاً نهاراً في ان يضرب تسونامي الشعب الإيراني ولا يترك حتى عصعوص صغير في ذلك البلد واليمني ... والجزائري .. والقطري ... !  والوضع يزداد في التعقيد وذلك التناقض على مستوى الداخلي نفسه . فأغلب الشعوب الإسلامية متناحرة وطائفية فيما بينها وبين باقي الاطياف المسلمة وفي نفس البلد ( لا تروح للعراق وسوريا واليمن وليبيا والبحرين ومصر وافغانستان  وووووووووو الله يرحم موتاك ) .  والله من وراء القصد ...
شكراً لضيفي الكبير والذي حيّرنا هو الآخر دون وضع النقط على الحروف وذلك بتفسير تلك الظاهرة والتصرفات والعلة الحقيقية في ذلك التناقض .
العالم الإسلامي يُحَرّم ويُجرَم ويقاتل بشراسة كل القوانين والعادات والتقاليد الغربية على المستوى الداخلي بينما يُقدس ويتعاطا مع كل تلك العادات والتقاليد والقوانين عندما يتعلق الامر بالوضع الخارجي . أي عندما يكون السعودي او القطري او التركي او غيرهم في بلادهم تتقطر جبائنهم نسمات الإيمان والتقيد به بينما يضحون كالشيوعي الصيني والروسي والفنزويلي والكوري عندما يبتعدون امتاراً عن حدود ببلادهم ( لا بل يتفقون عليهم في حالات كثيرة ) .
فهل هذا تناقض غريب في الإسلام أم انها إستراتيجية بعيدة المدى وأطماعها في مستقبل تلك الدول والشعوب في تحويلها الى ( شعوب صديقة مثلاً ) ! .
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 19/03/2017

63
الى ايّ فضاء تنتمي يا سيد ليون برخو الاكاديمي !
كتب السيد ليون برخو كلمة وعلى هذا المنبر الشعبي او المنتديات  ( كما سماها  ) بتاريخ 05/03/2017 وتحت عنوان : الكلدان بحاجة الى مجلس طوارئ لإنقاذ أنفسهم وكنيستهم من الخطر الوجودي الذي يداهم ثقافتهم والفوضى العارمة التي اقحمتهم الإدارة البطريركية الحالية فيها – رد على بيان ......
يقول ليون برخو في جزء من رده على مداخلة لي الآتي :
فقط أقول، رغم أنني إنسان بسيط جدا بيد أنني مستقل أحمل فكرا مستقلا. من هذه الناحية انا اعتبر نفسي (وهذا رأي الشخصي) مساويا لكل الذين ذكرتهم اعلاه وأفكر بإستقلال تام دون خشية وخوف من أحد. انتهى الاقتباس ..
وسننطلق من رده هذا لندخل اكثر الى الداخل .. لقد جاء على متن كلمته ثلاثة متناقضات غريبة وتقاطع بعضها البعض تماماً وهي  الالحاد ، المسيحية ، الاسلام ...
في تلك الكلمة يشيد بالعالم الإلحادي ستيفان هاوكنغ فيقول :
مثلا، كنت في لندن واتخذت مناسبة تواجدي لحضور مؤتمر شارك فيه كبار علماء الفيزياء ومنهم العالم الشهير ستيفان هاوكنغ Stephen Hawking وقدم بحثا جعلنا كلنا نقف على أقدامنا ونصفق له طويلا: مع نشر صورة للملحد أنتهى الاقتباس ..
ويزيد بقول في رده على احد الاخوة : هل تعلم ماذا توصل إليه هذا العالم الشهير؟ قال كل الكتب التي يراها أصحابها مقدسة ما هي إلا أساطير وليس هناك خالق وليس هناك ما إسمه "الله" لأن علم الفيزياء لا يبرهن على ذلك إطلاقا ...
هذا الفضاء الأكاديمي. هذا الفضاء لن أستطيع نقله لفضاء المنتديات الشعبية.  انتهى الاقتباس ...

ولكنه ينقل حرفياً وعلى هذا المنتدى الشعبي ما توصل اليه العالم ستيفان هاوكنغ ...
وهو يشيد بما توصل اليه هذا العالم الملحد ونتائج بحثه وفي نفس الوقت يمتدح الفيلسوف يورغن همبرماس بقول : والذي علمنا إياه الفيلسوف الألماني الشهير (والملحد) يورغن هبرماس .
هذا الفيلسوف الجبار الذي غير وجهة الفكر الإنساني في العصر الحديث والذي تعد كتبه قراءته ملزمة في كل جامعات الدنيا تقريبا ساعدنا في تحليل الخطاب لا سيما الشق النقدي منه وفيه يقول كل مجال او فضاء خطابي له أطره الخاصة وحدوده وفي الإمكان تأطير قواعده ونسقه وأنماطه. انتهى الاقتباس ...
ويضيف وفي نفس الرد بأن : العلوم الأخرى التي تتعارض كثيرا مع الأديان كل الأديان. الأديان غيبية. العلوم تطبيقية وتتطلب الدليل والبرهان الحسي او المادي او التوصل الى نتائج في الإمكان تعميمها قدر الإمكان. انتهى الاقتباس .
ويقول : ثالثا، ما هي قصة الملحدين؟ هل أنتم أفضل منهم؟ هل أنتم لكلم ما يسميه البعض "مفاتيح الجنة" وهم ليس لديهم هذا المفتاح؟ 
 انتهى الاقتباس
.. سنتوقف هنا في هذا الجزء.
في الجزئية الفضائية الاخرى كما يسميها السيد ليون يقول في رده على مداخلة السيد بطرس آدم : وأخيرا، نعم انا أصفق للذي يقول ان لا دين له (الملحد) وأصفق لكل من يقول إن له دين يؤمن به وكتاب يقول نزل من السماء ( يقصد القرآن ) وهذا لا يغير في مسيحيتي المشرقية خردلة لا بل يزيدني ايمانا وتشبثا بها انتهى الاقتباس ...
ويُكمِل : رابعا، عدد من مقالاتي في الصحافة العربية والعالمية يدافع عن الإسلام وهذا صحيح.... انتهى الاقتباس ..
قصة الدفاع عن الإسلام لها طُرق وأمكنة وازمنة مختلفة وتختلف من شخص لآخر . فشماس وأكاديمي سويدي يقوم بذلك لها اسرارها واهداف وتوجهات متنافضة عن المعلن  .. فهو حُر هنا ويفكر بإستقلالية  تامة دون الخشية وخوف من احد كما ذكر هو ذلك بنفسه ونحن لا نقف ضد هذا الفكر  الى هنا ..
ويكرر يومياً وبعشرات المرات قوله المشهود به : انا اعتز بمسيحيتي المشرقية ..
ويضيف وفي نفس الرد : وهذا لا يغير في مسيحيتي المشرقية خردلة لا بل يزيدني ايمانا ... انتهى الاقتباس ...
وهنا نود ان ننوه بأن السيد ليون برخو شماس كنسي ويأتي بالكثير من مشاركاته في ذلك المحفل ويُخصص جزء طويل من وقته للمحاولة في فض الشراكة بين الكنيسة الكلدانية والفاتيكانية وعندما لم تفلح كل محاولاته بدأ يتجه نحو اسباب التأوين وتغير الملابس وهو ينتقد البطريركية بشكل دوري للإبتعاد عن الطقس الانجيلي الحقيقي ونادى بل يستميد في احياء اللغة الكلدانية ( هي ليش اكو ) وإعادة الملابس والفلكلور واللوتورجيا والطقس وووو الخ ويتهم البطريركية في كل ذلك التأوين ...
الى هنا لم نقل شيء من عندنا بل جاء من لسانه وهو حُر في توجهاته واختياراته كما يقول ولنا لذلك كل التقدير والاحترام ... ( حتى لا تزعل ) ..... ولكن الغريب هو ما جاء في رده على مشاركتي وطرحي له بعض الاسئلة بقوله :
لا لن تدخل ابدا فضاء الأكاديمية بسخريتك هذه التي لا ترقى الى موجز (ربما جملة واحدة) من بحث اكاديمي رصين يناقش الأديان او الفلسفة وسخرتيك لا ترقى الى الفلسفة وإنطلاقاتها النظرية والفكرية ابدا. تصلح كثيرا لفضاء المنتديات، كما هو شأن أغلب ما يظهر في هذا المنتدى، وحسب ولا مكان لها في اي فضاء اخر.
انتهى الاقتباس .. 
وانا اقول له : نعم سيدي الكريم فلك الحق في ذلك . فسخريتي هذه لا تصلح لغير المنتديات السخرية وذلك لأنني لا املك في رأسي ثلاثة فضائيات متناقضة ومتضاربة ومتعاكسة في آيدلوجياتها وفلسفتها وافكارها في نفس الوقت ..
فأنا لا اقدر أن اكون مسلماً وملحداً وقسيساً في نفس الوقت .. هذا هو التناقض الغريب الذي يتبعه الاستاذ ليون برخو . فأنا لا اقدر  الضحك على طُلابي العلمانيين بِحَثهم على تقبل الفكر المسيحي او الإسلامي وفي نفس الوقت أن ادعو تلاميذي المسيحيين في نهج افكار وآيدلوجيات اخرى مناقضة ومعاكسة للتوجهات المسيحية وفي نفس الوقت اُدافع عن مذهب آخر يناقض تماماً مذهبي ولا اقدر ان اوجه التلاميذ المنتمية الى المذهبين المذكورين الى الإنجازات العظيمة التي يقوم بها الفلاسفة الملحدين ونتائج بحوثهم الإلحادية .. نعم لا اقدر على هذا ، هذا النهج والاسلوب في التعامل يحتاج الى قابلية عظيمة وخاصية تغيرية وفكر مطاطي قابل للتمدد والإنكماش في اي بُرهة ، يحتاج الى مميزات عقلية ترتبط مباشرة بالاهداف الفردية قابلة للزيادة والنقصان في اي لحظة . فليس هناك الكثيرون في العالم يمتلكون هذه المواصفات الفريدة . فهذه الخاصية الى تحتاج تسليح جيد في إمكانية تغيير المباديء الإنسانية وحسب الظروف والمقاس ..فكيف لنا نحن البسطاء ان نمتلك تلك الخصائص الفريدة والعظيمة !  ولهذا فكلامك صحيح بأنني لا اصلح في حتى قول جملة واحدة في الفضاء الاكاديمي . ذلك الفضاء للمميزين جداً من أمثالك . وإذا كان كلامي غير صحيح ولا ينطبق على شخصيتك وتوجهاتك وأفكارك وتعاملاتك فأنا اعتذر منك وأمام الجميع لكن بشرط أن تخبرنا الى اي فضاء تنمتي انت سيدي الكريم !!!!
لا يمكن للشعوب التي لا تنتمي الى الفضائيات ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 12/03/2017

64
والله تعبنا وقرفنا من هذا المنظر الكئيب والمُقرف !!
اريد ان اعلم هل انا آشوري أم سرياني أم كلداني ومن اي سلالة حقيقية اتيت ولماذا وكيف ومَن انا الآن ( طُز ) !! .
انا الذي أعلمهُ وأدركهُ هو انه أنا الآن حالي مثل حال الفنانات العربيات اللواتي يترُكّنَ الفن والتمثيل اليوم  ويتحجبّنَ في اليوم الثاني ويتزّوجّنَ في الثالث ومن ثم يخلعّنَ الحجاب ويعودّنَ للفن في الرابع !! كُنتُ قد قررتُ الإستراحة والابتعاد ولكن المناظر المقرفة لا تبتعد عني ! 
لقد تَعبنا من هذا المنظر المقرف ! هذا يقول انتم سريان في الاصل والآخر يعلن مشرقيتنا وإبطال كل السلالات الاخرى والآخر يقول لا ، انتم كلدان ومن سلالة الحبوشي والآخر يقول بطريرككم عربي ( يعني مو كلداني ) والآخر يقول الشرقية هي الاصل و ( طُز ) بالباقي ورابعهم يقول الآرامية هي اُمكم والسريانية هي جْدَتَكُم وخامسهم ينشر خارطة السريان السورية ولا علاقة لها بالعراقية والسادس يتحدث عن تبعيتنا للرومية وسابعهم يسهب في تاريخ إنشقاقهم عن الشرقية الاصلية وثامنهم ينشر صوَر للأقمار الصناعية الحجرية التي كانت قد شيُدَت قبل آلاف السنين وأشطرهم ينسب سلالتنا الى السيستانية الشيعية الناصرية وأغربهم يُطالب بالإنفصال عن المسيحية وزراعة ريشة طويلة ( مثل الريشة الحجرية ) والآخر يطالب الكنيسة الفلانية بالإنشقاق عن الآخر ى وأسمرهم ينادي ببناء القرى المنكوبة على أساس عرقي مذهبي طائفي ( منظر مقرف ) واعظمهم حطّم جمجمتي من اجل احياء اللغة والتراث واللوترجيا والازياء والثقافة ( هو وينَ ذلك الإنسان الذي يرغب في تلك اللغة وتلك العباءات )! واضعفهم يتحدى العالم الخارجي برابطته الفتية ( منظر مقرف فعلاً ) !! كل دقيقة نصحى على جرس الباب ويقول فيها الطارق المقرف إن لغتكم ليست كلدانية ولا لغة لكم بل الاصل هي الآرامية السريانية الهندية ( طُز ) والطارق الثاني يهاجم الدار ويطلب إثبات لغتنا الاصلية ( طُز ) وصاحب الريشة يتحدانا وكسر بابنا بريشته التي يحاول ان ينقش لغته التاريخية عليه ( طُز ) . 
وفي والبداية والنهاية نحن احفاد نفس السلالات التي قامت بتدمير بعضها البعض في السابق وها نحن نعود الى ذلك المنظر ( منظر مقرف فعلاً  ) . حلّقت السلالة وطار البيت وهاجر العصفور و فُطِسَ الاب وجُعِصت الام وخُنقَ الطفل وسُبيّت البنت وتفتت الكنيسة وانشقت هياكلها وانقسم وضاع الشعب وتبخرت السلالة ونحنُ لا زلنا في صراع مع الريشة ( منظر مقرف فعلاً ) .
العالم جَمه يحاول التكتل والتجمع وبناء الإنسان الجديد وتأسيس مقومات العيش المشترك والتآخي من اجل التقدم والتطور والعيش بسلام وامان مع الآخر ونحن لازلنا نبكي على حجارة سوداء لا يعلم أحد اصلها وفصلها ( منظر مقرف فعلاً )  ! . أنا إنسان ولا ارغب في اي تسمية او تصنيف يتم فيه تسميته به ( طُز ) وألف طُز إذا كانت التسمية هي السبب في كل الذي نحن فيه !
طُز في سلالتي وسلالة الذين سبقوني ! أنا لم اختار تلك السلالة وقد اتيت منها بالصدفة والظروف لا اكثر ولا اقل ! ولا احد منا وخاصة الذين يحملون الاحجار والريّش والسكاكين في جيوبهم يعلم من اي اصل هو في الحقيقة . فكل سلالة تولدت من التي سبقتها ولا يعلم اشطرهم اين كانت بدايتهم وكيف ستكون النهاية . فما نحن فاعلون ومنادين به إلا خرافة تافهة يزيد للمشهد منظر لا يمكن إلا أن نقول عنه ( منظر مقرف فعلاً ) !! .
كان يجب الإستمرار في ذكر مناظر مقرفة اخرى ولكنني لم ارغب في أن اصبح  مُقرفاً  آخراً !
لا يمكن للشعوب المقرفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
07/03/2017 نيسان سمو 

65
نحنُ شعوب مُرائين ومُداهين ومفترين ! كلمة اخيرة وبعدها إستراحة !
أهلا بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( اصحاب الوجوه المتعددة ) وسيختتم هذه الصفحة والوجه المتقلب الشاعر العراقي الكبير صاحب الوجه المستقيم والمعتدل السيد عباس . سيد عباس ماذا تقول عن وجوه الشعب العربي ؟ . لك القصيدة يا عباس .
سيدي الرئيس اوباما : اريد اكُلك سر خطير ويُصدق الشاعر كلامة !
كوووولَنا نكره امريكا كَبل جَيّتك وبعد جَيتك خُصن زيتون وْحمامة !
سيدي الرئيس اوباما : دارنا مهد الانبياء والاولياء اْلْبيهم العدل استقامة !
وْتْدري منو ينام عدنا سيدي الريس اوباما ! أبونا آدم ، ونبي هوت ، ونبي صالح ، ونبي نوح ، ونبي يونس ، وناحوم وإختصارَ ، والعزيز والخضر وإبن عم المسطفى حيدر إمامة ! وْدارنا مسقط نبي إبراهم واللي تسمونا بِلُغَتكم ابراهاما ! سيدي الريس اوباما ! عباس ، عباس ولك هذا راح وجاي واحد جديد غيّر القصيدة شنو انتَ اْمبرمج ؟ سوري ، آسف تذكرتُ انبياءنا ! اوكي .   
لم يكن يوم فيها الشعوب العربية ( احفاد الانبياء ) والقاطنين معهم صادقين وعادلين ومستقيمين لا مع انفسهم ولا مع غيرهم إذا كان سيدهم السياسي او المذهبي او الطائفي او حتى الجيران . في كل حياة شعوبنا كُنا مسيّرين وليس مُخيّرين . لم نكن إلا عاجزين وحائرين في إتخاذ القرار او الاستطاف لهذا الجانب او ذاك او إنتقاد هذا الطرف او الآخر ولا في الرفض او القبول . بل كُنا وارثين للتملق والتمايز والتحايز وراكعين تحت اقدام الاعلى او الاكبر او الاضخم والاقوى دينياً كان او سياسياً او حتى على مستوى العشيرة والقبيلة .
نسير ونلهف خلف رجل العمامة السوداء ونحن مكفوفين ووراء السياسي ونحن متسلحين بأوجه متعددة الالوان وسيستمر هذا الحال على ماهو عليه واحدهم ينطح والاخر يرفع والثالث يكبس وسننتقل من حفرة الى نُكرة ( مو نُكرة سلمان ) ومن مَطَبة الى صَدمة وسيدوم الضحك على ذقوننا ووجوهنا المتعددة .
حتى نحن الكُتاب ( لا اتكلم على نفسي ) احفاد ذلك الشعب فلا نختلف عنهم ولا نملك الجرأة على رفض ذلك الخضوع والخشوع بل نزيد الطين طراوةَ في كتاباتنا المملقة المشوهة المنافقة المخادعة المهادنة ونزيد من عظمة ازدواجيتنا في الإنحياز الاطرشي لهذا الطرف او ذاك . حتى في تعليقاتنا وردودنا نعلن عن تملقنا وكذبنا ونكشف عن لو وجهنا الجديد . 
فحالة الإزدزاجية وصلت الى درجة الإنفصام في الشخصية . مع صاحب العمامة تتحول العلمانية المتواجدة الى الخرافة والسحر والشعوذة وفي مواجه السياسي الى مؤيد وباصم وهو معصوم الجفون ومع الاقوى الى الألوان حسب الطلب . حتى في تمايلنا القومي ، فنحن منافقين ودجالين وارتباطاتنا الحزبية ليست إلا إنعكاس لتطرفنا وخثبثنا ويستمر هذا الوضع الى ان يدخل العائلة نفسها .
فحتى ونحن مع أفراد العائلة نستخدم تلك الإزدواجية المرعبة والخبيثة بين الذكور والإناث لا بل حتى مع الشريكة نكون ملونين وحسب الزمان والمكان . حتى عندما نكون جالسين على كُرسيّ الاعتراف نكون شاردين في أماكن اخرى !!! .. حتى في هذا الموقع لا نبتعد عن تلك الوصفات ( كافي انت بلا شيء مهدد بالطرد ) ! . 
مملقين لهذا الطرف ومكراين للآخر  ومحتالين على الثالث ومداهنين للرابع ومُرائين للبعيد ومحتقرين للضعيف .  فعلى مستوى الدولة لا يمتلك المواطن غير تلك المداهنة والاحزاب تقوم وتقعد وتعيش على اصحاب الوجوه المتعددة والسياسي يعي ومن بعيد كم صوت مَذاق يمتلك وشيخ العشيرة والقبيلة يدرك اين ومتى يوزع حليب البعير ورجال العمامات والعباءات السوداء يدركون معدن ذلك المنافق .
تتغير وتتحول قناعة وفلسفة وفهم وإدراك وتأيد كل شخص الى الوان متعددة ومختلفة في مسيرته الحياتية . فاليوم سياسي ماركسي وغداً بعثي وبعده مالكي والذي يليه صاحب عمامة ومن ثم ينتقل الى الوهابية ويعود بعدها الى مرائي لهذا البارطي او ذلك الحزبي ومن ثم تنتهي مسيره تحت اقدام رجل المعبد . لا نملك الإستقلالية وماالرفض والنقد الذي نقوله غير حالة حقدية إنتقامية نابعة من الشوفينية المتعصبة وليس القبول الذي نقرره غير المياعة تحت هذا الابط او ذاك ومن اجل خاطر هذا او الآخر او تحضر المصلحة الشخصية .
شعوب ورثت كل هذا الكم الهائل من النفاق والدجل والزندقة والشرك والمراء والمكيدة والخداع لا يمكن لها ان تتقدم او تتطور او ان تصل الى ( نقطة الرُبع  ) !!! نقطة ..
سنأخذ إستراحة لا نعلم كم ستطول ولا نعي الى اي لون سيتقلب طيف وجهنا القبيح .
لا تنسوا :
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 16/02/2017



66
ماذا نقول لمنتقدي البطريركية والكنيسة والاحزاب والرابطة مع سبق الاصرار والترصد ؟
هل وصلت الرياء والنميمة والبغيضة من قبل بعض الكُتاب ( ومن الطرفين ) ضد الكنيسة الكلدانية ورابطتها والسيد البطريرك نفسه الى حالات يجب بغضها ومقتها وحتى ذمها وطردها أم علينا التريث لتتجلى الصورة ويتوضح المشهد اكثر من الذي هو فيه ؟ ..
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( الحقد الاسود ) وسنستضيف في هذه الليلة العتماء الكاتب الابيض السيد اخضر العتمي ليُنور لنا القليل من ذلك الدرب . سيدي الملون لك الضوء .
إنني اتابع ما تكتبه وخاصة فيما يتعلق بموضوع الضمير الإنساني والعدالة الإنسانية وكان آخرها يوم 12/10/2016 والذي كان يتعلق بالضمير المتواجد على الساحة المحلية ولكن وللأسف فجمهور تلك المسائل لا يتعدى اصابع اليد وهي مشاركة في حرب الخليج ( يعني مبتورة الأصابع ) .
لك الحق في إختيار هذا العنوان لحلقة اليوم بالرغم من إنك فاشل كبير في إختيار العناوين ( يجب عليك ان تكون اكثر حاقداً وعنصريا في إختيار العناوين ) .
اننا نؤمن جميعاً بالنقد الهادف والنظيف ، ولسنا ممن يعتبر النقد هو الضد مباشرة بالرغم من إن النقد يلي استيعاب الحرية الشخصية الإنسانية والتي لم نصل الى إدراكها بعد ( أي تعلمنا النقد قبل ان نتعلم الحرية وهذا خطر كبير ) ! . مع ذلك نحاول ان نعطي الصبر على قدر الإمكان لهؤلاء الساقطين في تلك الفجوة والحاملين لِفؤوس البتر والقطع وضرب الاعناق .
فالكثير منهم يُحاول ان يصب جَمّ رياءهُ ومقته وحنقه على كل ما يصدر من الكنيسة الكلدانية مع سبق الاصرار والترصد وقد تخصص عدد من الانفار في ذلك الباب وبشكل بغيض .
القسم الآخر تخصص في سخطهِ على ما تقوله او تفعله الرابطة وكل فروعها او اشخاصها ولا نستنبط من هؤلاء المارقين غير المعادات والنفور تجاه كل ماهو رابطي او جمّ ماهو كلداني .
الجزء الآخر تخصص في نثر سمومه السوداء في وجه  الاحزاب الكلدانية وإن كانت نائمة في سريرها ( هي وين تلك الاحزاب ) محاولين بذلك البغض الدفين فرض الاحزاب المعادية لأطراف اخرى على الساحة وبالتالي في زرع الشِقاق بين افراد تلك الاحزاب والمؤيدين لهم من الكلدان . وهؤلاء يسمونهم ببائعي القلم والضمير ( هاي إذا كان هناك ضمير باقي ) ! .
والاخطر من هذا وذاك بعض الثعابين الذي يتربصون أمام حنجرة السيد البطريرك لسحب الكلمة من بلعومه حتى قبل ان يُحررها . هؤلاء الاوغار يتربصون لِكل صغيرة وكبيرة تخرج من البطريركية وإعلامها لدمسها في مبيدهم الحشري وذلك لقتل اي فرصة او امل في أي طريق او محاولة تصبوا اليها البطريريكية والمتمثلة بالسيد ساكو وذلك لتكمله الحقد الطائفي والعنصري وحتى الشخصي الذي يملي جفونهم قبل جيوبهم وضمائرهم . النماذج الاربعة المذكورة هي الثعابين اللاعبة على الساحة فارضة سمومها وبكل إتجاه بائعة نفسها واقلامها وضمائرها للغير او من اجل حفنة من المعدن الرخيص ( هناك مجموعة اخرى فارغة ولا تستحق الإنتباه او التوقف عندها )  . أما الباقي من امثالك وغيرهم فهم غير جارحين وغير مسمومين وبالتالي لا ضرر او هلع منهم لهذا حتى لا يعترون لكم او لما تكتبونه ( لا ويقول لا تنتقد اشلون لعد ) ! . وشكراً .
شكراً لضيفي الاحمر والذي لم يترك هو الآخر قطرة سم في لسانه ولم يبُبَذرها ويُذرّها في وجهنا .
نحن وبصراحتنا المعهودة لسنا مع هؤلاء الناشطين في ذلك الدرب المقيت ولسنا معهم ولا مع الذين يقومون به ولكننا في نفس الوقت لسنا مع التشتت والغموض والتهالك والتقلبات الغير المدروسة والمعلومة من قبل الكنيسة كانت او البطريركية او حتى الرابطة ( لا هاي  ماكو خوف منها ) ولا مع التهالك الذي اصاب الاحزاب الكلدانية . فالشخص الذي يمسك بمقاليد السلطة الدينية كانت أم الدنوية عليه ان يكون على قدر المسؤولية ويقود السفينة ومعها الرعية الى الافضل وبر الامان ليتجنب تلك السموم المذكورة وفي نفس الوقت ليعطي لأصحاب الاقلام النزيهه الفرصة والحُجة في التصدي والوقوف ضد البائعي  لضمائرهم .
إذا ما قام احد من هؤلاء النزيهين بإدانة هؤلاء المسمومين دون الحق ودون البرهان والحجة الحقيقية فهو سوف لا يختلف عنهم بشيء . أي يجب ان نمتلك الحجة القوية في صدهم او رفضهم او إدانتهم أما ان ندبهم وهم على حق فهذا سيؤدي الى تبادل الادوار لا اكثر ولا اقل  . وستنعكس كل الوصفات التي اتينا بها لتسميتهم وتُسجل بإسمنا وليس ببابهم .
في العموم يجب على الجميع ان يدرك بأن الانتقاد يجب ان لا يأتي من نظرة الشخص الى المقابل او نابع من الكراهية ضده ( للأسف هذا ما نراه في الكثير من صفحاتنا اليومية ) بل يكن نقد الاعمال والافعال المقابلة والتي لا ترتقي الى المكانة المرجوه ( ويسبقها الضمير العادل )  وعلى الناقد الحقيقي في طرح البدائل في حالة نقده للآخر ولا يكتفي بالتزمير والتهليل دون التثبيت .. ( الإنتقاد من اجل الإنتقاد هي ظاهرة تخلفية ورجعية وحالة مرضية ) اتمنى ان نرتقي الى تلك الدرجة ولا نكتفي بالتزمير والعويل الاعمى !! ..وفي نفس الوقت على المسؤول الكنسي كان او السياسي ان يُشارك المنتقد ويحترم ذلك الإنتقاد إذا كان وجيهاً ومخلصاً ونابعاً من قيم واخلاق عالية ومسؤولية حقيقية ويثبت له وبالبراهين والقرانين عندما يكون المنتقد بعيد عن الخط بأن نقده غير مكتمل او ليس في محله لكي تتم عملية الإستفادة من النقد او الرد ولصالح الطرفين . أما التصغير وإعطاء الاذن الطرشى والعين الجقلى لكل مختلف او اي نقد فهذا سوف لا يؤدي إلا الى زيادة الاحتقان وتضخم الكراهية والتنافر بين الطرفين ( مع الاسف هذا الذي نراه في مسيرتنا الحالية ) ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 10/02/2017

67
هل سيقود التَخبُط الكنسي والبطريركية والاحزاب الكلدانية الى نهاية تلك القومية !
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( نهاية الكلدان ) وسوف لا نستضيف شاهد  في هذه الحلقة حتى لا يتم تدوين التهمة على مجهول بل ليتم تدبيجها بإسمي ....
سوف لا نعود للوراء حتى لا ندخل ويدخل معنا البعض في متاهات جانبية غير مبررة وغير مجدية بل سنبقى في العقد الاخير والقادم . منذ سنوات وخاصة بعد السقوط تمر المسيحية العراقية واحزابها قاطبة في مناورات خاذلة وخائبة والهزيمة والفشل والتناثر هي ابرز العلامات المقروءة .
فأغلب ومعظم المحاولات التي حاولت من خلالها تلك الاحزاب للتقارب او النهوض او التقدم باءت بالفشل والهزيمة ( النتائج هي الصورة ) . ولكننا هنا سوف لا ندخل في تفاصيل تلك الإخفاقات بل سنخص يومنا هذا على الكلدان فقط .
التناثر والتخبط في الكنيسة من مشرقها الى مغربها لا يخفي على احدهم . الهروب والتنافر والمعارضة والإنشقاقات والطرد والفصل والتقاعد الاجباري وغيرها العشرات بل المئات من تلك المصائب والفضائح مرت بها الكنيسة الكلدانية في السنوات العجاف القليلة الماضية ( كما سماها الاكاديمي ) . يُضاف الى ذلك الفشل الكبير لكل الاحزاب الكلدانية التي لم تستطع في بسط تاريخ تلك القومية لا على الساحة السياسية العراقية ولا حتى على مستوى البيت الكلاني نفسه ناهيك عن الفشل في التوحد او التقارب او التوحد مع الاحزاب الاخرى ( لا يهم اين تُكمن البلوة ) !
وهنا سنتعرج على بعض من إخفاقات الكنيسة المتمثلة بالطريركية وبالتالي القومية بأكملها . لم تتمكن تلك البطريريكية في تمرير مشروع واحد يسترعي الإنتباه والتقدير . فكل التصاريح التي خرجت منها دارت في الهواء المغبر وعادت اليها حاملة معها الغُبار والرطوبة والهزيمة .
صرحت البطريركية ومنذ استلامها السلطة ونادت بأنها ماضية في التوحد مع الكنائس الاخرى ولكن التنافر كان النتيجة النهائية .
طالبت بتوحيد المناسبات الدينية مع الكنائس الاخرى ولكنها اضافت مناسبة جديدة ليرتفع عدد تلك المناسبات المتباعدة .
قامت بتشكيل رابطة كلدانية عالمية دون سابق إنذار لمحاولتها في جمع شمل الكلدان في العالم ولكن بسبب المنهج الذي تم اتباعه جعل معظم الكلدان يتهربون ويتباعدون عن تلك الرابطة .
في كل ربع ساعة يخرج لنا بيان من البطريريكة يدعو الى التآخي مع الكنائس الاخرى وبعد عشرون دقيقة تصدر قراراً تعلن فيه عن إنسحاب الكنيسة الكلدانية من مجلس رؤساء الطوائف المسيحية ( شنو طُم خريزه هي لو اضحكلي حتى اضحكلك ) ! .
بعدها بساعتين تصدر بياناً يزيد اللغط والشك والحيرة بين الرعية في مناداتها للقيام ببناء وتشييد القرى الكلدانية المسيحية في العراق ! ألم يكن من الاجدر في تجنب ذكر الاسماء ( على الاقل على امود الجيران مو عيب ) ! ألا تعي بأن ذلك الفصل والتسمية ستزيد من الطين بلة ( يمكن الشغلة مقصودة ) ! .
وغيرها العشرات بل زاد عن ذلك من القرارات التي تصدر من تلك البطريركية دون إصابة هدف واحد ودون تسجيل أي هدف لا في مرمى الخصوم ولا حتى في مرماها انفسها . وسوف لا نزيد اكثر لأن النتائج والحال الذي نحن فيه هو شاهد على تلك النهاية إذا كان في العراق ( لا هذا راح ) او  حتى على مستوى المغترب . . لقد استفحلت مشاكل الكثير من الابرشيات وتصرفات القساوسة حتى جعل الكثير من الرعية تتهرب وتُفضل الجلوس في البيت بدلاً عن المشاركة الفعلية . الشيء الوحيد الذي جنيناه من كل تلك البطريركية والقائمين عليها وعلى إعلامها هو التباعد والتنافر اكثر فأكثر وفقدان الثقة والمصداقية بين العائلة الكلدانية والبطريركية وإعلامها وتصريحاته المتكررة المغلوطة والغير المدروسة ..
وهنا يتوجب علينا التسائل أليس للبطريركية وإعلامها بعض من الذين يقرؤون ويستنبطون الحدث قبل النطق بالحكم ؟ ألا يوجد نخبة من المتعلمين والباحثين في دراسة وتحليل تلك التصريحات والنداءات قبل النطق بها وإطلاقها في الهواء . أليس من اولى واقل واجبات السياسي في التعامل مع المقابل في بحث كل مقترح او خطة او توجه مع الطرف الآخر قبل الإعلان الفضائي الغوغائي وبالتالي التفاجيء من ردة فعل المقابل ( لو الشغلة صارت مزعطة ) ! ..
الاعظم والاخطر من ذلك هو عندما زارني وفد من الرابطة ( رئيس فرع الدولة ومسوؤل كنسي كبير ) قبل أيام لحثي على الإنضمام للرابطة الكلدانية ( يعني ليش هسة ) ! . ماذا سيكون دوري بعد كل هذه المعارضة التي قُدناها إتجاه تلك الرابطة ؟ ماذا عليّ فعله بعد ان تأسست ونشرت وحدد الاهداف ووضعت القوانين والشروط وغيرها ( شنو تكلمة عدد ) !! لنترك ذلك لمناسبة اخرى ونعود الى اجواء الحديث الخطير الذي جرى بيني وبين المسؤول الكنسي ( العضو كان مستمعاً وملتهياً بصحن الجرزات الموضوع على الطاولة ) ...
قادنا الحديث الى اوضاع ومشاكل البطريركية ومن ثم تعرجنا الى حال مواقعنا هذه وما يُكتب فيها ( وللحق انا ايضاً كُنتُ مستمعاً ولا مُحدثا) ! . سألته عن رأيه فيما يُكتب من قِبل بعض الكُتاب الكلدان وخاصة الكبار منهم . فرد وبكل قوة وقال عن الناشط الكبير صاحب الصورة الذهبية بأنه عميل ماسوني واعتقد بأنه يقبض من الموسواد او الماسونية ( والله شُطار يا كلدان وصلتم الى معاقل الماسونية ايضاً ) ! وعن العندليب الاسمر وصفه ببائع القلم والضمير وجاسوس زوعاوي ( عادي هذولة مو غُربة )  وعميل لجهة معادية وعن الاسكندنافي العنيد بأنه عميل اخواني وصديق وهابي وجاسوس عربي مُندس وعميل خطير على الشعب الكلداني وعلى البطريركية . وعن الامريكي ذو الشعر الخفيف بأنه عميل مزدوج وبوق مرهون وعن ! كافي شنو راح تفضح الكُل ! .......
وهنا لا يعنيني او يمهُني كلام رَجُل الدين إذا كان حقيقة أم مبالغ فيها أو حتى كان واهماً او مخطئاً بقدر ما يهمني كيف وصل بنا الامر . كيف يرى ويصف رجُل الدين اهم المثقفين والكتاب الكلدان الكبار ( حسب المواقع الموجودة ) وماهي نظرة ورأي الكنيسة بهم وهُم ( الكُتاب ) لهم رأي لا يختلف عن الوصف المذكور عن رجال الكنيسة  والبطريركية الكلدانية .
فكيف وصل الامر بنا وبالعلاقة التي تربط هؤلاء المثقفين ( حسب المواقع ) بالكنيسة ورجالها والعكس وماذا نتوقع من تلك العلاقة ناهيك عن الوعي الغير المتكامل للرعية في قبول وتأيد البعض لكل ذلك وبمنهج عمياوي وفاقد الرؤى والرفض المستمر للبعض الآخر وبمكفوفية فاقدة الحس والشعور علاوة على الانحيازية لعدد غير قليل منهم وبطريقة ( لا اعرف ) كل هذه التفخبطات الغير المدروسة ماهي إلا الخطوات الاخيرة للسقوط النهائي لتلك القومية  ؟. نقطة !!
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو03/02/2017

68
ديماغوجية العناوين المذهبية والطائفية هي عنوان تخلف مُريدها !
لماذا يبحث قُراء الشعوب المتخلفة العناوين المثيرة والمتعلقة بالمذهب او الدين او الطائفية ( لعد شلون يبقوا متخلفين ) وكيف ينجر حتى اعتق الكُتاب اليها ولماذا ؟
قال احدهم يوماً : قُل لي ماذا تقرأ اقول لك مَن انتَ ! وعندما نتصفح المواقع المتواجدة بين ايدينا ونقرأ العناوين نعلم مَن هُم رواد تلك المواقع ودرجة تقدم او تأخر الزُوار . لا توجد شعوب متقدمة في العالم تبحث عن تلك الإثارة المرتبطة بالمذهبية والطائفية غير الشعوب المتأخرة والمتخلفة والتي تناطح بعضها البعض من أجل بُرهان افضلية ذلك المأثور بالرغم من انه بريء منهم وبعيد عنهم وحتى لا يقرأ لهم او يسمعهم . ولكن نستطيع ان نقول وبكل قوة انه وبالرغم من بُعدهِ الوهمي المسؤول الاول والاخير عن كل تلك الصراعات وجَم ذلك التخلف ( لا تسألوني عن الأدلة والبراهين  ) !. الشعوب التي تبحث عن تلك العناوين المثيرة هي باحثة  في الحقيقة عن إفراغ إفرازاتها العنصرية والطائفية وصبها بوجه الآخر وليس رغبة منها لتك العنواين او تعلقها او إيمانها بها . وهي في الحقيقة صفحة يتم إستخدامه للتغطية على العجز والجهل والتخلف التي هي مبتلية به .
حتى في اكبر المواقع العلمانية يضطر واعتق الكُتاب بين الحين والآخر التوجه الى تلك الإثارة لكونهم يعلمون بأنها الجُرعة التي يحتاجها هؤلاء الزوار من اجل شد إنتباههم وقَطرِهُم نحو كاتب الإثارة . فضفضات غير مجدية وعقيمة وحتى فارغة من اي معني علمي حقيقي ولكنها الفضفضة المرغوبة والمطلوبة لروادها . فضفضة استمرت قرون وستستمر الى قرون اخرى إن لم تصحى تلك الشعوب النائمة على ذلك السرير المبتل بتلك الإثارة الفارغة ( شلون راح تصحى إذا لا تشعر بالرطوبة ) ؟ .
تتكاثر وتتنامى هذه الفقاعات الهوائية في مواقعنا هذه وخاصة في هذه الفترة التي تتخبط اصلاً الشعوب والمنطقة على نفسها . لكن علينا جميعاً ان ندرك ونعي بأنها علامات التراجع وخط سير عقيم لا منفعة او جدوى منه وسنبقى إن لم نتخلص منه في وحل لا نهاية له . نقطة !!!!!! 
في الحلقة القادمة سيكون لنا كلمة وبعنوان مثير للجدل ( نفس العناوين )  .
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 27/01/2017



69
حدث عام 2017 والاعوام التي تليها وكيفية تجاهل العالم لهُ !
لماذا اتخذ المغرب قرار منع تسويق وبيع وخياطة النقاب والبرقع في المملكة وماهي التداعيات التي قد تترتب على ذلك وهل القرار نهائي ؟
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( نقطة مهمة ) وسيضع النقطة على موضوعنا هذا وزير الداخلية المغربية السيد محمد حصاد .. سيدي لماذا الآن ؟؟
نعم اخي انه فعلاً من اهم القرارات التي اتخذناها ولكن كما ترى فالعالم قد تجاهل هذا القرار العظيم ( نعرف حقارة العالم والقائمين عليه وخاصة العربي ) ! .
لقد لَجَمْنا تسويق وبيع وصناعة البرقع والنقاب ( الافغاني ) الدخيل على مجتمعنا وامهلنا جَم التُجار مُدة 24 ساعة للتخلص منه او سقوطهم تحت المُسائلة القانونية ( وانت تعرف مُسائلاتنا ) .  نحن يهمنا سلامة وأمن المواطن قبل اي شيء آخر . ماذا سنستفيد او نجني من تطبيق الحرية الشخصية إذا كان المواطن في خطر . إنه من المستحيل في تجنب وقوع عمليات إرهابية بوجود ذلك اللباس الافغاني الدخيل على شمال افريقيا . واتمنى من كل الاخوة ( خاصة السلفيين ) تَفَهُم وإدراك اسباب ذلك القرار وأن يضعوا امن المواطن والمغرب بشكل عام نصبة عيونهم قبل التهجم والتهكم على تلك الخطوة وان لا يقوموا بإستغلال تلك الخطوة الضرورية لصالح اجنداتهم وذلك بالضحك على براءة وتأخر البعض من مواطنينا .. والاهم من كل هذا وذاك لماذا تمّ تجاهل العالم وبكل ألوانه لتك الخطوة المهمة ( خاصة العربي )  وشكراً للضيافة .. شكراً لك سيدي الكريم .
مرت قبل أيام معدوة من إتخاذ المغرب ذلك القرار الفريد من نوعه ( حتى الدول الغربية لم تستطع في اتخاذ مثل ذلك القرار الواضح ) . لقد أمرت الجهات الحكومية كل التجار ومحلات بيع وإنتاج وخياطة ذلك اللباس الدخيل وامهلتهم 24 ساعة للتخص منه ( يجب إخراجه خارج الحدود ) وإلا فالمُسائلة القانونية ستكون حاضرة .
سوف يقوم البعض وخاصة المنظمات المتشددة مثل السلفية والاخوان وغيرهم في التصدي ومنع تفعيل ذلك القرار ( من حقهم ) ولكن الحكومات العربية عندما تصدر قرار يكون قرار نهائي وبلا رجعه ( لا حذف إجابتين ولا إتصال بصديق وحتى لا يأخذون رأي الجمهور )  . خاصة إذا كان الامر يتعلق بسلامة المواطن ( لَعَد شلون ) ؟ .
نعم سيتم وضع الحرية الشخصية كعقبة مُعثرة أمام التطبيقات الفعلية ولكن في النهاية الملك قَرَر وصمَم وانتهى . ونعتقد بأن ذلك العزم هو خطوة اولية وتمهيدية وجص نبض الشارع لمنع إرتداء النقاب والبرقع  وبشكل نهائي في الحلقة الاخيرة ( ما معقولة يكون القرار لتشجيع الإستيراد الخارجي لذلك اللباس ) ! .
إنه قرار لم تتخذه اي دولة عربية او إسلامية وحسب معلواتي البسيطة منذ تاريخ اكتشاف واستخدام البرقع والنقاب ( اي منذ آلاف السنين ، بهذا الوضوح ) فهل يكون ذلك القرار خطوة تمهيدية  في تطبيقاته القادمة في الدول العربية والإسلامية الاخرى ؟ .
وكما ذكر ضيفي أتسائل لماذا هذا التجاهل من قبل العالم لذلك القرار الفريد ونخص القنوات العربية وحتى مواقعنا هذه ( شنو ماخلصت مشاكل الرابطة والبطريركية وإعلامها المتهالك ! لا هسه صار بؤس ) ؟ . نقططططططة ! 
رابط يتعلق بذلك القرار بعد الإستئذان من المصدر ( العالم اليوم ) ..
https://www.youtube.com/watch?v=tfVAotWud7c
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 20/1/2017



70
نظرتُ من الفوق فوجدتُ مجاميع من النمل والصراصير !!


لقد كنت فوق ( فوق الجميع ) ونظرت الى الارض فماذا وجدتُ ؟؟ لنرى ..
اهلاً بكم في برنامجكم الجديد ( بهدووووء ) وهذا الموضوع سيكون محور هدوءنا ( وهمجيتنا ) لهذا اليوم وسنستضيف فيه السيدة الاحمدي لتحدثنا عن هذا الشريط الاختبوطي . تفضلي سيدتي كيف واين كنت وماذا شاهدث  ؟؟ نعم .. فعلاً كابوس مزعج .. ادخلي في الموضوع .. نعم حاضر ..
كنتُ على ارتفاع شاهق من على الارض ( لسبب من الاسباب ) وفي لحظة وانا على هذا الارتفاع في منطاد جميل وهادي ( وبطيء ) شاهدت ( فيلكس ولكنه كان اسرع مني ) كوكبنا الجميل ومن هذا الارتفاع ويا ليتني لم اشاهد ... ماذا شاهدث !! شاهدت ارضنا الجميلة بمياهها وخضارها وصحاريها . شاهدت المحيطات الزرقاء والغابات الاستوائية والقارات .. قارة استراليا واوربا الخضراء وآسيا العملاقة والأمركيتين وشاهدت الاقطاب الجميلة ورأيت المصانع الكبيرة والمعامل المتنوعة ( رأيت الرأسمالية ) وشاهدت الملايين يتحركون بأنساق مترتبة ويصعدون القاطرات ويأخذون المتروهات قاصدين المصانع والمعامل . شاهدت البحار الجميلة وسواحلها الخلابة والملايين المنبطحين ( من الفوق كانوا يبدون لي عُرات ) فارشين تحت اشعة الشمس غير مبالين بمرور بعض النمل والصراصير بِجانبهم ومن تحت اقدامهم .. شاهدت الأطفال والبراءة كيف تخرج كل صباح الى تعاليمهم بالرغم من بعض النقط السوداء هنا وهناك ... ..
فحاولت معرفة بلدي ومنطقتي الجميلة وانا على هذا الارتفاع وعندما امعنت النظر بشكل جيد شاهدت في بعض الاماكن اسراب صغيرة سوداء كالنمل الاسود واحياناً كانت تكبر امام عيوني وتصبح كالصراصير تسير داخل تلك الجموع وكأنها اشرطة اخطبوطية تدخل من هنا وتخرج من هناك تارة عاضة وقارصة لهذه الساق العريانة او تلك الخدود الجميلة او هذه الخلفيات الالهية الرسم ..
لم اتصور ولم اُصَدّق ما شاهدته .. فكررت الامعان فِبخدود شريطية تخرج من هذا الوادي وتصعد الى ذلك الجبل محاولة الالتفاف وقرص من يقع في طريقها .. والعالم يسير غير مبالي بالرغم من بعض الاوجاع والآلام هنا وهناك .. انه منظر شنيع .. ماذا تفعل تلك الاشرطة السوداء في هذا العالم الجميل وهذه الطبيعة الخلابة ؟؟. رأيتها منتشرة بكثرة بالرغم من ضعفها وخباثتها ولكنها كَثَرت عندما اقتربتُ من القارة الآسوية وشمال وافريقا كانت تظهر على شكل نقاط سوداء ومجاميع صرصارية واشرطة صغيرة في بعض المناطق من قارة اوربا وامريكا واستراليا وكانت وبفعل تحركاتها الاخدودية  تخدش هنا وهناك احياناً واحياناً اخرى ( تُخربط ) السير والحركة الانسيابية الجميلة للأنسانية ..
في احيان اخرى كانت تظهر لي وكأنها تكبر تتحول الى حيايا ( حيّات ، حية ) سوداء كبيرة تلتف حول هذا الخصر الجميل والرشيق تخنقه وتقتله بلدغة سامة تارة وسموم مقذوفة تارة اخرى .. يا للهول !!..
وفي احياناً اخرى كانت تبدو لي وبسبب صُغر حجمها وتحركاتها الملتوية كأنها تتراجع الى الخلف وتسير عكس ما تسير الانسانية به .. امر غريب وعجيب .. شاهدت صحراء تشبه السيناء .. لم اتأكد ..
رأيت جبال شاهقة وكأنها جبال الهملايا او ما شابه ذلك وبين الحين والآخر نقاط سوداء واشرطة صرصارية تخرج من هذه المغارة قاصدة اخرى وكأنها تجمع المؤون للشتاء القارص ! .كهوف مثقوبة للخفافيش ولكنها كانت مسكونة من قبل الصراصير والنمل الاسود ..
واغرب ما شاهدت كان عبارة عن مدن تنظر اليها من العالي فتراها بشكل سواد .. اسراب من السواد الاسود وكأنهم بشر يسيرون في ارتال لا يمكن التفريق بين اجناسهم .. لكنهم لم يكونوا بشراً . تخيّل لي ذلك .
سألت نفسي يا ربي ماهذا الذي اره هل انا في حلم ام طيف او خيال ؟؟ لا طبعاً هذه الحقيقة ..
لا : لا يمكن ان يكون بين هذا الجمال وهذا النسق وهذه القامات الرشيقة وهذه الاجسام المتناسقة اشرطة وصراصير مهمتها وشغلها قرص تلك السيقان الرائعة .. لا يمكن ..
شاهدتُ شخص طويل وهو يفتك ومع اخوانه العرب والمسلمين ومجاميع مختلفة  وتجمعات غير معروف شكلها او كنتها او حتى إنسانيتها  بالشعب وتراب وطنه ! ملايين المشردين والمهجرين في هذه الظروف القاسية لا مأوى ولا طعام ولا ماء عرات في هذا البرد القارس ومئات الآلاف من القتلى ( لا ومايكفيهم هذا بل جاء غضب الله وتساقط الثلوج بكثرة عليهم ! ( شوف حكمة ربك ) ! .
شاهدتُ بلدي وهو يتساقط بين انياب الارهاب والطائفية والعنصرية وقتل في كل مكان وتهجير اغلب المدن والقرى وقتل الآلاف والتفجيرات الوحشية التي تقتل اغلب الابرياء ومن جميع الطوائف وسبي النساء والاطفال وبيعهم في سوق النحاسة . منظر  لم يسبق لنا مشاهدته .
وجدت في بلد آخر تتكاثر على ارضيته الملايين من شدة الملاريا  وهم لازالوا مستمرين في نشر الامراض والاوبئة والجوع والعطش بين اهاليهم .
رأيت في شمال قارة كانت تبدو لي ( افريقيا ) بلدان  متحاربة الى الآن من اجل الوفاق في تشكيل حكومة والقتال والنحر مستمر بين الاخوة الأعزاء .
نظرت الى ابراج عظيمة توازي الاهرامات المصرية فلم يتغير المشهد فالعمليات الإنتقامية وقتل الأبرياء ماضي على ساق وقدم .
فلم مرعب ! اغلب العرب والمسلمين يقتلون بعضهم البعض دون رحمة ولا فكر ولا نظرة ولا مخرج ولا سبب غير كرههم للصراصير المجاورة . انه فعلا كابوس ولا يمكن ان تكون هذه الحقيقة لأن العرب من صفاتهم الحميدة الشرف والكرامة وحبُهم لآخر ومساعدة الجيران وعدم الإعتداء على المقابل وتحريم سفك الدماء ( خاصة دون مناسبة تُذكر ) وإيمانهم بالله ..
 
فجأتاً يرتفع صوت التلفاز اللعين بقوله : لقد نجحنا ، لقد نجحنا : لقد حطت وبنجاح المركبة كيوريوسيتي على سطح المريخ . نهضت من هذا الحلم الجميل وأنا منبطح على سريري واشاهد صور هبوط النملة السوداء على سطح بلدي  .. اقصد المريخ طبعا ..ً ..
 
يا إلهي : ما هذا الكابوس المزعج وماذا يعني النمل والصرصار الاسود .. استر يا رب . انك الستار .. ليس ستار ( المواطن العراقي الذي قام بعرض نفسه للبيع طبعاً ) .. استغفر الله من كل ذنب جبار .. ارحل يا شيطان ارحل .. روح بعيد .. شنو نمل ! شنو صرصار ! شكراً لضيفتي التي ازعجتنا هي الاخرى بحلمها الصرصاري  ..
قتل مستمر ودمار شامل وكامل ، تدمير مدن بأكملها ( ويًسمونها إنتصارات ) ! قتل الملايين من الاطراف المتناحرة دون اي معرفة او فكر او قليل من التأمل في لماذا ؟ قتل النفس في الاسواق والمحال التجارية وفي نقاط الشرطة ( الفقراء ) وسفك الدماء دون اي رحمة . الكل متخبط وضارب نفسه في الآخر والعالم يضحك لهم وعليهم ويستغل كل تلك الهمجية الغريبة !
أين عقل العرب إذاً ! اين الشعر ! الكرامة ! الحق ! العدل ! الشهامة ! العفو والمغفرة عند المقدرة ! وجادلوهم بالتي هي احسن ! الدين والله ! المحبة والتآخي ! القيم التي ملأوا الكتب المكدسة فيها ! والاهم من كل هذا وذاك ادعاهم بالأمة المؤمنة الوحيدة على هذه الارض !! فهل لهذه الامة القليل من الكرامة ؟
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ... !! نيسان  سمو ..
ملاحظة كتبتُ هذه الكلمة في عام 2012 ونشرتها  بعض المواقع العالمية ( الحوار ) ومنها مسيحية ( جارة ) ورغبتُ ان اكررها اليوم على موقعنا هذا لإستمرار وتكرار المشهد الدموي عند هؤلاء المؤمنين .. لهذا اضطرينا الى بعض الإضافات البسيطة .
نيسان سمو 14/01/2017


71
الى إدارة الموقع المحترمون ! الى متى سنستمر في هذه المناورات ؟
هل ما تتعرض له مقالاتي من بتر وعدم النشر من قبل الاخوة في هذا الموقع هو نتيجة صلافتي او اسلوبي الناشف او عنجهيتي او تمردي على الجميع أم هي بسبب وضوحي وصدقي فيما اكتبه وسوف نقبل بِحُكم الاخوة الذين يرغبون المحاكمة .. الكمة الصادقة هي الرَجُل  !
اهلاً بكم في بانورا .... ماكو بانوراما ولا بطيخ .. لا ضيف ولا هُم يحزنون ( ليش خليت ضيف يرغب في الحوار معك ) ؟ سأكون لوحدي وجهاً لوجه مع الاخوة في الموقع .. سأختصر ..
الكُل يعلم بالفتور الذي شابة بيني وبين الموقع فترة سنتين او ثلاثة ولكن وبمحض الصدفة ( من المفروض ) نشر احد الاخوة كلمة لي وعلى مسؤوليته على الموقع وكانت بعنوان : تشتت وإنهيار الكنيسة الكلدانية وذلك بتاريخ 07/07/2016 ومن يومها عادت المياه الى مجاريها وبدأت اعود للكتابة للموقع والموقع ينشر بدوره سخرياتي وسُعدنا بذلك الى الشهر المنصرم .
قام الموقع بحجب عدد من كلماتي فقمتُ بإرسال شكوى او رسالة الى الاخوة في الموقع وكانت بعنوان : سؤال الى إدارة الموقع المحترمون وبتاريخ 26/12/2016 ولكن لم تُنشر الرسالة هي الاخرى ..... شكوت ربي والشكوى لغير الله مذلة فجائني الرد من احد الاخوة وذلك بإرشادي الى الطريقة التي يمكن فيها ان ننشر كلماتنا على المنبر الحر وبطريقة مباشرة دون المرور بالاخوة في الموقع وذلك لحرية النشر في المنبر ( منبر حُر ) ! افرحتني الشغلة كثيراً ولم اُصدّق ذلك ( ارتاحيت ) وقمتُ فعلاً بإرسال مقالتين او ثلاثة بطريقة مباشرة للمنبر ولكن وجَدتُها ( بيني وبينكم ) طريقة قد لا ترضي الاخوة او هي قلة الاحترام مني فراجعتُ اخلاقي والتي لم تسمح لي بالإستمرار في ذلك اكثر فرديت وارسلتُ الكلمة الاخيرة والتي كانت بعنوان : ماهي المنفعة التي جناها المسيحي العراقي من إعدام صدام ؟؟ ولم ينشرها الموقع وانتظرت اكثر من اربعة وعشرون ساعة دون نتيجة فقمتُ بإرسال الكلمة الى المنبر بطريقة مباشرة وقد نشرها المنبر وجاءت القراءة وبعض التعليقات وبعد ساعات قليلة لم اجد المقالة مرة اخرى ( طارت ) اي حذفها الموقع ... إنني  هنا للحديث عن ذلك ..
الاخوة الاعزاء ترك الموقع والخروج منه إذا كانت نيّتكم فهذا الامر ليس بالواهن ( شفتو واحد يترك بيتَ ويسكن عند الجيران ) ! الاستمرار بالتمسك بالكلاسيكي هذا ايضاً أمر لا يليق بأي كاتب او موقع محترم . إرضاء كل القراء والموقع في كل كلمة هذا تخلف وجهل . التملق لهذا الجانب او هذا الطرف والآخر فهذا ليس من شيمة الصادقين والشرفاء ( إن صحة التعبير ) ! .
اعلم بأنني ناشف ( شوية مو هواية ) ولكنني عادل في نفس الوقت وصادق وهذا يعني لا خوفَ مني بل الخوف عليّ . صريح ومباشر بعض الشيء فهذا اسلوب الكُتاب السخريين ! في احيان كثيرة نحاول ان نراضي الجميع بالرغم من هذا اسلوب الفاشلين والمنحازين ولكن بالرغم من ذلك لا نقترب الكثير من نقطة الصفر لعدم إقترابنا من الحقيقة لعدم المساس بالمشاعر والعادات والتقاليد والإيمان وفكر الآخرين ( أي نكذب في احيان كثيرة لإرضاء الموقع والجماعة ) ومعه هذا التعامل معنا لا ندركه .
الكلمة الاخيرة والتي كانت عن حال المسيحي العراقي قبل وبعد إعدام صدام حسين ( وقطعها الموقع ) ولي رابط الكلمة وهي منشورة في المواقع الاخرى لمن يرغب فلا اعلم أين الخطأ فيها ؟
هل الكل راضي عن الوضع بعد رحيل صدام ؟ أنا لم أطرأه بل ذركتُ سلبياته ولكن السلبيات التي ظهرت بعده كانت ابشع للمسيحي العراقي وهذه حقيقة يعلمها الجميع ! فهل الكل سعيد بمجيء الجماعات الارهابية وافعالها الشنيعة ؟ هل الشعب العراقي مسرور بمشاهدته لتجوال السليماني كرئيس الجمهورية العراقية في شوارع بغداد ؟ هل الجَم راضي عن افعال الحشد الشعبي الإيراني وممارساتها العظيمة ؟ هل الشعب مسرور بسيطرة الاحزاب المذهبية الطائفية بكل مقدرات الشعب العراقي وإدخاله في عنق الزجاجة ؟ وهل وهل وهل وهل فكلها مآسي يجب التطرق اليها والكل يطالبنا بالإبتعاد عن الرابطة والبطريريكة ( بالرغم من إنها حصاد الموسم للكُتاب  والعنصريين والطائفيين ) فهل نبقى نلتصق بِقَبقاب الرابطة وعباءة البطريرك ؟ أليس لنا الحق في الكتابة عن المآسي الاخرى ( رياضة ما افتهم بيها ، الفن اشول فيه ، الاقتصاد يقودنا الى الماركسية وهذا غير مقبول لاهل عينكاوا بالرغم من ماركسيتهم ، الشعر والغناء اهوج فيهم ) فلا نملك غير الاسلوب السخري والتعبير البسيط عن ما يجري من حولنا من مآسي ومحازن ومآتم فهذه التي نجيدها ( شوية مو هواية ) وكل كاتب له اسلوبه وطريقته وافكارها وهوايته المفضلة للتعبير عنهم فأين الخطأ في ذلك ؟ التنويع والاختلاف ضوء التطور . لا نستطيع إرضاء كل الاذواق ( اكو اذواق شاذة ) ولكن في نفس الوقت لا نرغب ان نكون اضحوكة لهذا الطرف أو ذاك لهذا نحاول ان نمسك العصى من الوسط ونعامل الجميع بذلك الخط البياني وكما قال الكاتب الكبير : عاملوهم بالتي هي احسن ! ..
واخيرا وليس تملقاً او غيره ، هذا الموقع عزيز وغالي على قلبي ولكن في نفس الوقت إذا طلب مني المغادرة وعدم الكتابة له فسوف احترم قراره هذا وسأخذ الحقيبة واسافر بعيداً . ولكن الى ان يطلب مني ذلك ارجو ان يعامني كما يعامل الآخرين وعدم تصغيري او إحتقاري بمنع نشر هذه الكلمة او تلك لأن هذا ابشع شيء يتعرض له الكاتب ونحن في فترة الحرية المفتوحة ..
اخيراً : نكتب بأسماءنا الصريحة والموقع يملك كل البيانات عنا ( يعني رِقابنا في جيبه ) وفي نفس الوقت الموقع غير مسؤول عن افكار وكتابات الكاتب وهو بعيد عن كل التبعات التي قد تترتب على ذلك فأين المشكلة ؟؟ ومع هذا إذا كان للموقع خطوط وتخوم واضحة نتمنى ان يرشدنا اليها لكي نعي في اي خط او درب يجب السير حتى لا نتعثر كل ربع ساعة ..
اتمنى من كل الاخوة في الموقع ان يتفهموا شخصية الكاتب واسلوبه ومنحه بعض الحرية في الحركة لكي لا يتحول الى طرطور او منافق او بائع الضمير لان في ذلك الضياع للجميع الآن والمستقبل .
اتمنى ان يرشدني اي من الاخوة في الموقع او الكُتاب او القراء إذا كُنتُ مخطئاً بالرغم من انني حاولت الميل الى التملق اكثر في هذه المناشدة .. تحية للجميع وخاصة العاملين في الموقع .. سبحانة المغير الاحوال !!  ماكو مقولة اليوم ! خلوها مستورة ..
نيسان سمو 11/01/2017

72
يجب إعاة الروابط الاخوية بين الكلدان ورابطتهم وعلى الرابطة ان تكون المبادرة !!
هل يجوز او يحق هذا الإنفصال وهل من مصلحة الجميع هذه الطلاق والمقاطعة بين الكلدان ورابطتهم الفتية والتي حلموا بها ومَن هو السبب واين يُكمن الحل ؟؟
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( ضوء لا يضيء ) وسيلقي النور ويُنيّر دربنا الكاتب الكلداني المستقل الاخ جاك الكلداني ( آسف اقصد الهوزي ) . اخي جاك كُنت قد وعدتك بكلمة اخرى غير هذه في آخر مشاركة لي على آخر كلمتك ولكن الظروف والتطورات الاخيرة على الساحة العالمية ( اقصد الكلدانية ) جعلتني اتريث عن تلك الكلمة واقوم بلقاءك لتلقي الضوء على آخر المستجدات المتطورة والمتعاقبة على الساحة الكلدانية ( ما شفت افضل منك للحديث عن تلك الصومعة والمعضلة ) .. لك الكلمة ..
نعم اخي لك الحق . فالاحداث اخذت منحني خطير وتتواصل الاحداث بشكل لا يعي افطنهم الى اين ستصبوا وتنتهي ! .
فبعد ان توسمنا صُعداء في بناء وتأسيس رابطة كلدانية عالمية نواجه بها الرابطة الآشورية ( آسف هذه كانت زلة لسان ) وأعني نواجه بها العالم ونُعَرّف من خلالها للمجتمع الدولي بتاريخ وحضارة الكلدان وجدنا انفسنا نواجه بعضنا البعض ومن اول إنطلاقة . لقد سقطت على رؤوسنا وجعلتنا نحارب بعضنا البعض لا بل حتى بدأ الكثير في ترك قوميتهم والإنحدار نحو اعداء الكلدان .
هذا يُطالب الرابطة بالإستقلال والآخر يطالبها بالتفكك والإنعزال وثالثهم ينادي لها بالإنتحار ورابعهم يتهمها بالولاء المطلق للبطريرك وعاشرهم يطالب بتأسيس رابطة جديدة تُنافس الرابطة الحالية ( ينقطع زَغلولَ اللي قال هذا الكلام ) والحبل على الجرار . فلا يمر يوم لا بل ساعة حتى ونقرأ ماهو مغاير ومعاكس لكل توجهات تلك الرابطة واحلام واهداف المؤمنين بها فأين يُكمن السبب وماهو الحل ؟ ..
إن سبب تتطور العالم والبشرية يُكمن في الحوار والنقاش ولا غير . فأغلب المصاعب العالمية الكبرى وابشعها خطورة تضمحل وتنتهي عندما تتواجد الإرادة الحقيقية  والنية الصافية في الحوار وهذا الذي ومع الاسف نفتقده في تعامل الرابطة مع الكلدان .
وحتى لا أطيل ( اعرف انت اتضوج من الثرثرة المبالغ فيها ) اقول : لا يمكن أن تجري وتستمر هذه المقاطعة ونحن في عز شبابنا . على الجميع ان يتحلى بالصبر ويؤمن إيماناً كُلياً بأن في النقاش الصاف والنقي سنمحو كل الخلافات التي حصلت في هذه الفترة القصيرة . 
وفي نفس الوقت فهذا الطلاق سوف لا يصب في مصلحة أيّ من الجانبين ، سوى كان للرابطة او للكلدان انفسهم ، فالخسارة ستعم الجميع ( ويضحك علينا الجيران ) . والبديل المنادي به في إستقالة الرابطة الحالية وتأسيس رابطة جديدة سيدخلنا في نفس النفق المظلم وعين المتاهة . فلا اعتقد بأن المنتمين للرابطة الحالية سيندمجون في الرابطة القادمة وبهذه الطريقة سيبقى الوضع على ماهو عليه ، أي الإنقسام التام للطائفة الكلدانية وبالتالي وبالتدريج الإضمحلال النهائي والتيهان في ازقة الغرب التي لا رحمة لها وبين الروابط الاخرى العدوة .. والاهم من هذا وذاك خسارة اهلنا المتبقيين في العراق وكل أمل في الحقوق او قطعة ارض ..
الحل : نعم وقعت أخطاء في تصرفات وتعاملات الرابطة وقد يكون من بعض مسؤوليها وليس معظمهم وانحدرت بعض التصرفات الى الدكترة والعنجهية ( واحد كل يوم كان يقول لي الرابطة صخرة على رأسك ورأس الخَلّفوك وسوف تُحطم رأسك الفارغ ولا واحد من الرابطة استنكر او قال هذا ليس المتحدث الرسمي بإسم الرابطة ) وانتقلت بعض التصرفات الى الفردية الإحترافية وامور كثيرة واحداث وصلت الى المرارة في احيان اخرى ولا يسعنا ان نستدل على طول تلك المسيرة ولكن الذي اشعرنا بالقلق الحقيقي هو شعورنا بان الرابطة هي لفصيل وجماعة معينة ضد باقي الكلدان . وهنا تكمن الخطورة .
وبما إننا نعلم ونؤمن العكس ، فعلى الرابطة أن تمحو ذلك الشعور والهاجس المخيف وان تُبادر بتصحيح الخطأ الذي قادنا الى ذلك الشعور .
تقوم الرابطة بالإعتذار لأخوتها على الاخطاء والإلتباسات ( خلي انسميها سوء تفاهم ) التي حصلت وتقوم ببناء خارطة طريق جديدة تكون عناصرها الثقة والاحترام والنقاوة والحق والعدل بين جميع الاخوة الكلدان . وذلك في إتباع طُرق عديدة للتخلص من الارث القديم وهفواته وذلك بتعديل الاسلوب الحالي الىى نهج ديمقراطي حقيقي وعادل وأن يتساوى كل الكلدان في الهوية الرابطية ولا يضع غير الكلداني الصحيح في المكان الصحيح . وان يتم إبعاد ( عن الوظيفة فقط )  الذين لم يقدروا ان يخدموا او يكسبوا ثقة الجماهير ( يعني كأي حكومة جديدة ) وتقوم بالتغيرات المطلوبة ..  التفاصيل يمكن الحديث عنها ورسمها لاحقاً .. والله من وراء القصد .. والكلدان والرابطة في عيوننا .. تحية لك اخي وعلى الإختصار ونيتك الصافية ..
كما قال ضيفي فالوقت لم يمر بعد ولم نصل الى القطيعة النهائية وفي بعض الخطوات الحقيقة سنصل الى المراد . إنتخابات جديدة ونزيهة وترشيح النُخبة المثقفةوالنظيفة للمناصب الرئيسية وفصل الرابطة ( شوية مو هواية ) عن ارتباطها المباشر من الكنيسة والبطريركية والمذهب ( يعني ماكو فينا ملحدين او ليبراليين او علمانيين شنو كُلنا قساوسة وشمامسة ) وفتح صفحة ونور حقيقي ( اُكرر ، حقيقي ) سيكون الكفيل بلم الشمل من جديد وبالتالي العودة الى مكانتنا التي نحلم بها ( خاصة منافسة العدو القريب ) .. سيطول الحديث كثيراً إن دخلنا دهاليز تلك الصفحة الجديدة لهذا سنتوقف وعند وجود البادرة والنية الصادقة للمصادقة على الخطوة الجديدة سيكون للجميع حديث جديد ومفيد ..
لا يمكن للكلدان ان ينجحوا دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 04/01/2017

73
ماذا كان يفعل السعوديون في ملهى رينا التركي ؟؟
لماذا يسمح للسعودي وغيره من الاقطار الخليجية بالتسكع في الملاهي الليلية في انحاء العالم بينما  يمنع في تلك الدول حتى تناول الطعام مع الجنس الآخر  ( ابتعدنا عن البطريركية والرابطة ) ؟
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( التحايل على الدين ) وهذا الموضوع سيلقي الضوء عليه المرجع الديني العراقي السيد رافع الرفاعي . سيدي الكريم نتشرف بلقائك ونود ان تخبرنا عن حادثة مقتل وجرح العشرات من السعوديين في ذلك الملهى الليلي .. شكراً للضيافة .
أنا ايضاً تفاجئتُ عندما اعلنوا عن جنسيات القتلى في ذلك الهجوم الارهابي في ليلة رأس السنة في ملهى رينا في منطقة اورطة كوي في اسطنبول . فقد اعلنت الجهات المختصة بمقتل سبعة سعوديين وجرح اكثر من عشرة إضافة الى مقتل ثلاثة اوردنيين  وتونسيين وعراقي ( هذا هَم غضب الله على العراقي ) وجرح آخرين من جنسيات عربية .. والسؤال هو : ماذا يفعل السعودي في ذلك الملهى الليلي ؟؟ ألا يعلم بأن تلك الاماكن مُحرمة عليه ؟ ألا يعي بأن تعاطي المشروبات الروحية من المحرمات في السعودية وفي منهاجه المذهبي ؟ أو بالأحرى لماذا يقوم السعودي بفعل وزيارة كل الاماكن المحرمة في العالم وتعاطي كل انواع الكحول والمحرمات لا بل اغلاها  واجودها ثمناً ونوعاً ويقوم بالسهر حتى بعد إنفساق الشمس في تلك البارات والملاهي والديسكوهات ومراكز الدعارة بينما ممنوع على الغربي حتى إحتساء قنينة او علبة السفن آب في المملكة ؟؟. لا بل لا يُسمح حتى بِتناول الطعام مع الجنس الآخر في تلك المنطقة المحرمة ؟ إنه سؤال نوجه للملكة . وشكراً ..
شكراً لضيفي الكبير على طرحه هذا الموضوع وهذه الاسئلة على الحكومة السعودية .. وهي اسئلة منطقية وواقعية نتعايشها يومياً . فأغلب الشباب ورجال الاعمال السعوديين والقطريين والكويتيين والبحرينيين والإماراتيين وغيرهم يسهرون ويقضون معظم اوقاتهم في حانات وبارات الملاهي الغربية في الليل وينامون في بلادهم في النهار فأين الموعظة والحرام والحلال من ذلك ؟ وأين دور الدولة وحكوماتها في رصد ذلك ؟ وبالتالي والاهم اين دور المفاتي في تلك التصرفات وهي التي تفتي حتى على طريقة قشر الموز او استعمال الخيار او الجذر ؟ .
ألا يعي كل هؤلاء الذين يصدعون كل القنوات العالمية بالإعلان عن تلك المحرمات بكل تلك التصرفات ؟ ألا تُراقب السفارات رعاياه وتعلم بأغلب تلك التحركات وأين يقضون لياليهم ( بس هي بلا شيء حُجة ) ! .
لماذا هذا التحريم الداخلي والتسامح والتشجيع الخارجي ؟ هل هي لِبثر ونشر الخلفة الصحيحة ؟ هل هي الطريقة المثلى للدخول والتكاثر مع تلك المجتمعات وبالتالي فرض الشروط الداخلية عليهم وجرهم الى صحاريكم ؟ هل القوانين والمحرمات المكتوبة والمنسوخة تسمح بتلك التجاوزات في اماكن معينة وتنعتها في اخرى ؟ ..
ولماذا هذا الهدر في الميزانية السعودية والخليجية ؟ أليس من الافضل ان تكون تلك الاموال المهدورة داخل بلدانكم ؟ ألا تعون بأن كل تلك البلدان النائمة على البرميل لا تنتج اكثر من خمسة بالمائة مما يستهلكه الشعب فماذا لو انطفأ البرميل غداً او بعده فهل تعون الى اين ستعودون ؟
إننا شعوب منافقة ودجالة ومن اصحاب الحلال في الليل وحرام في النهار .. وفي الدين والمذهب لا يوجد ليل ونهار بل وضوح دائمي ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 02/01/2017

74
الرابطة الكلدانية .. رابطة كنسية وبطريركية بإمتياز والذي لا يرضى فليشرب البحر !
الى متى يبقى هذا التناحر والتشاحن وهذا العواء ومتى سيتوقف الكلداني عن هذا العويل ضد الرابطة وكيف سنتخلص من هذا الصدع الذي اصاب رؤوسنا ؟
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( المثير للسخرية ) وسنلتقي بضيفنا الكبير العقيد الرُكن ( عجمي ) آمر كتيبة دبابات حماية القصر الجمهوري ليلقي الضوء على ما يُشاهده ويقرأهُ  على صفحات الانترنت اليومية من قذف للصواريخ البعيدة !! سيد عَجمي ماهو رأيك ؟
نعم : هل تتذكر عندما تمّ القبض على الكثير من المعارضين لسياسة صدام حسين من مختلف الاحزاب والاتجاهات وخاصة جماعة الاخوان المسلمين وتركنا البعض فسألتني لماذا تركتم بعض المعارضين احرار في الشارع ؟ اجبتُك في حينها قبضنا على اصحاب الاسنان القوية والسموم الخطيرة وتركنا ذوي الانياب الضعيفة والهشة والألسنة الغير المسمومة لتبقى تعوي لصالحنا ويستمر المواطن البسيط بِسماع لتلك الاعوائات وبالتالي يؤمن بأننا حكومة ديمقراطية وهناك معارضة في الشارع وفي النهاية فهؤلاء بدون انياب ولا خطر منهم ولكنهم بوق مهم للقيام بالدعاية لنا ولحزبنا وحكومتنا . أي بدون معارضة صُورية لا نستطيع ان نفتعل دكتاتوريتنا ولا نقدر على قمع الشارع واي معارض حقيقي يأتي الخطر منه !! هذا الذي أراه في كل معمة الرابطة الكلدانية ..
فالرَجُل أسس رابطة كلدانية كنسية وروحية وبإمتياز وطواها تحت اجنحته لكي يتحرك من خلالها كيفما يشاء واينما يرغب وبدون تلك الروابط والجركات لا يمكن الاستمرار ( أنا اتحرك إذاً انا موجود ) وقام بخياطها على مقاسه ومقاس الذين تحت ذلك الجنح يسحب اليها مَن يرغب ويرمي منها مَن يشاء فأين المشكلة ؟؟
البلوة ووالمصيبة في هذا العواء البعيد من اللذين لا انياب ولا سموم لهم . انهم اشبه  بالمعارضين ذوي الانياب الهشة والضعيفة لصدام حسين . عواء ، ضبَاح ،  معارضة ، رفض ، استهجان ، إدانات ، شجب ، ذَم ، هَجن وهلما جر ولكن دون أي تأثير حقيقي على سير الرابطة وسياستها وتوجهاتها لأنهم في النهاية ذوي الاسنان الحليبية وألسنة غير مسمومة .
هؤلاء هُم الكلدان المستقلين ، والذين يُعارضون اسلوب وسياسة الرابطة وهم خلف شاشات الفيسبوك . يقذفون ليلاً ونهاراً بتلك الحمم الهوائية الخاوية من أي رماد مؤثر . لا يرضون بأفعال وتحركات الربطة ومؤسسيها ولكنهم لا يقدرون على معارضة حقيقية وفعليه . فَباحة الحرية واسعة ،  ومساحة التحرك متواجدة ، ووسائل الإتصال والتخاطب والتواصل داخلة كل نافذة من تلك النوافذ الفيسبوكية والسْنابجاتية فلماذا لا تقوم معارضة حقيقية وفعليه إذاً ؟ إنكم كالمعارضة التي ابقاها صدام حرة طليقة لا اكثر ولا اقل .. شكراً لك ولرابطتكم الذكية ..
هكذا بٍبساطة لخّصّ ضيفي الموضوع والقضية ووضع النقط على الحروف لمن يقدر على فك تلك الحروف وقراءتها ! . الرابطة كنسية وباطريركية وهو يلعب ويراوغ ويتحرك ويناور ويتقلب ويسحب اليها ويطرد منها مَن يشاء وله الحق في ذلك فهو قائدها ومؤسسها ولا عتاب ( لا من قريب ولا من بعيد ) . فالعتب يقع على الذين خلف شاشات الرادار ويطلقون قذائفهم في الهواء الطلق . لقد طالبنا بتشكيل جبهة ورابطة موحدة علمانية حقيقية مستقلة تُنافس الرابطة الحالية في جمع الشمل ولكن الأغلب وضع الرؤوس تحت الرمال . وفي النهاية لكم رابط تلك  الكلمة .
يجب التوقف عن هذه المهاترات الغير المجدية والمُصَدِعة للراس ( والله راح ينفجر ) . سوف لا ادخل في تفاصيل تلك المصدعات حتى لا ينجرح او يتألم احدكم في هذه الايام ولكنها مؤلمة فعلاً وعلينا إيجاد الحل او الإنتساب او التوافق او الترقب وأخذ الصمت .
الحل : قد يتسائل البعض عن الحل ( اعرف القضية وما موجود في الجمجمة ) .
يمكن في عدة إتجاهات وسأكون اكثر صريحا وقريباً الى النقطة التي صدَعتُ بنفسي رأسكم فيها ( واحد قالي هيجي ) .
الفرضية الأولى : هناك الكنيسة الكلدانية الجامعه الواحدة بالنسبة للكلدان ومن خلال تلك الكنيسة ومن رحمها وِلدَت الرابطة فأما علينا الطاعة او رفض تلك الكنيسة وبالتالي تقسيم وتفكيك تلك الجامعة الى جامعتين . اي تشكيل كنيسة اخرى معارضة لكنيسة الام ومنها تتولد لنا رابطة جديدة مخالفة ومعارضة للرابطة الحالية ,انا شخصياً غير واثق بتلك الخطوة ورابطتها لهذا انا ضد تلك الفكرة ( أعرف الجماعة واعرف مصيبتنا ) ..... نقطة ..
الفرضية الثانية : الكنيسة ورئيسها المتمثل بالطريرك الموقر هما الرأس وراعي الكلدان المؤمنيين فعلينا الطاعة والعمل سوية دون معارضة ودون تفكيك وتصديع الرأس يومياً . وهذا ايضا احتمال ضعيف لأن ( استراليا راح تحترك ) الكثير من الكلدان هُم علمانيين وليبراليين ( نْسمع بس ) والكثير ايضاً غير مبالين وقليلي التوافق مع السماء ( كول ملحدين وفض الشغلة ) لهذا سوف لا نحصل على عدد الاصوات الكافية لتشكيل جبهة توافقية .
 الفرضية الثالثة : هو تشكيل جبهة كلدانية من المعارضين والمستقلين وبلورة فكرة ومسار جديد وخارطة طريق مُعدلة لكل الكلدان ومستقبلهم والتوجه بها ووضعها على طاولة البطريركية لإرغامها على التوافق وتغير المسار نحو المطلوب من النخبة الكلدانية وجماهيرها . وبالتالي تحديث وإستنباط الطرق التي يجب ان تتوجه فيها تلك الرابطة ومستقبلها وخاصة في مسألة لم الشمل الكلداني ومنها نحو لم الشمل والتآخي والتقارب مع الجماعات الاخرى ( معروفين ) . هذه الفرضية هي أهون من السابقتين إن تواجدت الروح النخبوية والنية الصادقة ( هاي بلوة ) بين الكلدان انفسهم . ولكن في نفس الوقت إن غابت تلك الروح والنية الصادقة فيما بيننا فهذا يدل على ( العيب فينا وليس فيهم ) وبالتالي لا منفعة من كل هذه الشرذمة التي نحن بصددها يوميا .
الفرضية الرابعة : تشكيل رابطة جديدة من المستقلين والنخبة الكلدانية . تكون منافسة للرابطة الحالية وتقوم بلم الشمل وسحب البساط من تحت اقدام الذين نرفضهم وسياستهم وتحديث خارطة توافقية ( هما عشرة نفرات ) لكل الكلدان وبالتالي رسم عَلم وخارطة كلدانية جديدة وتشمل جميع الكلدان ( العراقيين طبعاً ) ومنها قد يتبلور نهج وفكرة التقارب والتوحد مع الحالية وفي هذا سوف نتخلص من كل هذا الصراع والعواء الفارغ . هذه الفرضية ايضاً مشكوك فيها لأننا واعتقد كما وصفنا ضيفي لسنا غير معارضين دون انياب ولا اسنان حقيقية .. نقطة ..
الفرضية الخامسة : هو التوقف عن كل هذه المشاحنات العقيمة ( على الاقل مؤقتاً ) ومد يد العون او عدم ضرب الرابطة الحالية ( آني مالي علاقة لأنني مْجمد علاقتي بكل المنظمات العالمية ) والعمل سوياً معها او على الاقل عدم الوقوف في طريقها حتى نرى النتائج واين ستصل بنا الامور . لا اعلم إذا كان لبعض الاخوة فرضيات اخرى ولكنني  واثق بأنه علينا ان نتوقف عن كل هذه المهاترات والمشاحنات اليومية ( بِحُجة الحرية والنقد البناء ووووو من هذه التسميات العقيمة والمُصدعة ) والتي اقترب عمرها لأكثر من خمسة عشرة عاماً ويومها الاول كان افضل من أخيرها .
او لٍنشرب ماء البحر الى ان تجف امعائنا من الملوحة .. نقطة ..
لكم رابط تلك الكلمة ...
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,821995.0.html
لا يمكن للشعوب المتخلفة أن تُشكل روابط قبل البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 29/12/2016

75
ماذا بِيد البطريرك ساكو لِيعمَلهُ في هذه الايام ؟
هل هناك اي أمل لِبناء خارطة طريق في التَيّمن لِمستقبل الكلدان والآشور وغيرهم أو حتى للكنيسة والبطريركية في الشرق والعراق بشكل عام ؟
أهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم الجديد ( التاريخ لا يعيد نفسه ) وسنلتقي في هذه الامسية المباركة الكاتب الهندي الساخر السيد شهبور شهرثور ليتحدث عن ذلك المستقبل . سيد شَهرثور بماذا ستفيدُنا هذه الليلة وهذا الموضوع . نعم انا هندي ! ساُذكركم  هذه الليلة عن المسرحية السخرية التي كتبتها قبل عقود طويلة وقد نالت نجاحاً كبيراً بين الجمهور الهندي وذلك بإستمرار عرضها لكل تلك العقود . المسرحية تقول :
كان هناك عْجل وحمل وجدي يسكنون غابة كبيرة . حيثُ تواجدت على مراعيها  اجدادهم القدماء من الثيران والكبائش والاتياس . تغيرت الظروف وقلت المراعي والمصائد في الجوار فدأبت بعض الحيوانات البرية قاصدة الغابة الغنية بفرائسها ولحومها الطرية .
ومع هذا فكان الصِدام والصراع وكسر القرون مستمر بين الحيوانات الثلاثة ومن ثم بين المجموعات المنتمية لكل فصيل . فقبل كل شروق الشمس كان الخلاف يشتد بين الثلاثة في احقية قيادة الاسراب والمجاميع الحيوانية وبالتالي الاحقية في إدراة شؤون الغابة وتقسيم المراعي والمياه وغيرها .
في الصباح الباكر نادى العْجْل : يا ايها الحمل الضعيف والجدي المكربش فأنتما لستما غير اقزام دخلت الغابة بموافقة اجدادي الثيران . فجدي الثور الكبير كان هو اول مَن سمح للأبقار والماعز ليتواجدوا في غابتنا ومن ثم الإستفادة من خيراتها ...
صاحَ الحَمل : إنك واهم ولم تنطق الحق ، فأجدادي الاكباش وخاصة ( الكبش الكبير ) كان السباق في اكتشاف هذه الغابة ومراعيها وهو الذي وضع لها التخوم التي تراها الآن ..
إنتَخَبَ الجْدي :  انكما تكذبان بقامت طول عمر اجدادكم ( الثور الكبير والكبش العظيم ) فجدتي النعجرامي هي التي بنت وشيدت هذه الغابة والتي اسمتها بإسمها النعجرامي وبالتالي لستُما غير منافقيّن كذابين فنحن الاصل والاسبق للغابة .. وبدأ الثلاثة في الدخول الى معركة جديدة لكسر القرون وتهيأ الثلاثة في البدأ بالهجوم وفي هذه الاثناء لاح صوت غريب على مسامع العجل ( ابن الثور ) هتف قائلاً : انني اسمع عواء الذئب يدنوا مننا فأهرعوا يا اخوان وانقذوا انفسكم بالدخول في الشقوق الارضة او تسلقوا الاشجار او اقصدوا المغارات الجبلية . نَفض الثلاثة والباقي من القطائع السيقان قاصدين الشقوق والكهوف وتسلق الاشجار وفي تلك الاثناء وصل قطيع الذئاب فلم يجد اي فريسة يلتهما فغادر المكان قاصداً جهة أُخرى ....
مأمأ الحمل على جيرانه بالتواجد من جديد وبخلوا الغابة من القطيع المفترس .. خرج الثلاثة ومعهم بعض الحيوانات التابعة لفصيلهم الى المرعى من جديد .
وَعْوَعَ العْجْل من جديد :  عندما كان اجداي الثيران  الكبار  يُشيدون ويُسيجون الغابة كُنتم الاثنين ومع اجدادكم في الصحاري والبراري باحثين عن قطرة ماء وعشبة يابسة فهل نسيتم ذلك ؟
هتفَ الحَمل : إنك منافق ومراوغ ودجال . وانك بدأت تُخرف في احاديثك . فأجدادي الاكباش وبخصوبتهم الربانية املأوا الغابة بكل هذه الانواع وما انتم غير نسل من تلك الانسان وذلك الإنتخاب الطبيعي الخصبوي فليس لك مكان هنا البتة ...
تَغَأَ الجدي : هل نسيتم مَن الذي ابتكر اسم الغابة يا اوباش ؟ هل نسيتن مَن وضع قوانين توزيع المراعي والمياه لكم يا ايها الخرفانين ؟  هل نسيتم من أين جاءت اصل كلمة الغابة يا بعران ! أليست من سلالتي واسم جدتي الأولى الغابارامي ! فلا تحاولان المزح معي فأنا الاصل والحقيقة وليس غير ذلك ( بالرغم من انني  لوحدي هنا ولكن ابقى الاصل ) ..
مَعمَع الحمل قائلاً : هدوء هدوء انني اشم رائحة حيوان نتف . نعم انها رائحة الضباع العفنة فأرهبوا واهرعوا يا اخوان للإختباء وبسرعة قبل ان يلتهمنا هذا الوحش الجوعان .
هرع الجميع الى الشقوق الارضية والفتحات المغارية والتسلق الافقي وقطعوا الانفاس من جديد .. دخل قطيع الضباع متوسلين للحصول على فريسة طرية ولكنهم فشلوا ولم يُصادفوا اي لحم طري فخرجوا من الجهة الاخرى .. بعد بًرهة وبعد ان اطمأن الجميع على سلامتهم من هذه الغارة نادى الحمل الجميع بالخروج وله الامان .. وقبل ان يكتمل خروج جميع الحيوانات ..
صَدح العجل بأعلى صوته قائلاً : جدي الثور الكبير هو الذي انقذكم من كل الهجمات البرية القادمة ، فهل نسيتم التضحيات التي قدمها آبائي الثيران لكي يحافظوا على الغابة وعلى بقاءكم هل نسيتم ذلك يا ناكري الجميل ؟؟
صرخَ الحمل : عندما كانت دماء جدي العظيم والكبش الكبير تسيلُ على اعشاب هذه الغابة من اجلكم كان شعر جدك لم ينبت بعد يا صغير ابن القزم ، فعَن اي تضحيات تتكلم يا ثور ؟
ولّعَ الجدي مقاطعاً : كفاكم انتما الاثنين عن هذه التخاريف ، اذهبوا واسألوا الحيوانات المجاورة والغابات الموازية وستعلمون من هو الاصل وصاحب الغابة فكل ما انتما فيه ليس غير بيع هواء في زفير عفن فنحن وبس .. اصمتوا ، اصمتوا ، لا حركة أكملَ الجدي قائلاً دخل ازير في مسامعي إذا لم اكن مخطاً ( وانا الاصلي شلون راح اغلط ) ! انه زئير الاسد فإهربوا واشلعوا واعطوا العنان للأطراف ( الرباعية ) قبل التهلكة ! أسرعوا يا اخوان الى شقوقنا المعتادة . دخل الجميع في الشقوق السقفية مرة اخرى واستطاعوا ان يحتموا مرة اخرى من الوجبة الدسمة للأسود . رحلت الاسود وخرجت الثيران والاكباش والأتياس من جحورها .
لمّحَ العجل : إننا منذ الازل في هذه الغابة ولم نتركها او نغفل عيوننا عنها ولم نهاجرها كما فعلتم انتما ، فأغلب خرفانكم ومواعزكم قد قصدت غابات وبراري ومراعي اخرى ولم يبقى منكم غير المرضى والعجزة الكهلة فلا مستقبل لكما هنا فلا تخدعا انفسكما فالغابة غابتي ونحن لها وباقين من اجلها . هدوء ، اصمتوا ، اعتقد يدنوا مننا صوت غريب ! نعم انه ضباح الثعلب المكار ، إنكصوا يا اخوان انه الثعلب المكار ! أدبر الجميع مرة اخرى الى الشقوق الارضية والفتحات الكهفية . اسدَلَ الستار ودق جرس نهاية المسرحية .
بصراحة كما تعلم فأنا من اصول هندية ولا حيثيات لي ولا إعلام عن منطقتكم ، ولا عن رابطتكم او كنسيتكم ، ولا شيء عن ماضيكم وتاريخكم وتاريخ اجدادكم وما عليكم ان تفعلونه ولماذا وصلت بكم الامور الى هذه الحالة ، وبالتالي لا استطيع ان اتكهن او استنبط اي شيء في ذلك الشأن فمني المعذرة . مو هندي ! عادي .. راح الضيف دون منفعة ..
لا ، الهندي حتى ما افتهم يُعيّد المسيحيين بأيامهم السعيدة هذه !!
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ؟ نيسان سمو
نيسان سمو 28/12/2016


76
لماذا هاجمَ الاقباط المصري لميس الحديدي بهذه الوحشية ؟؟
هل لأحدكم القوى والحجة في تفسير هذه الظاهرة الغريبة ! هل هو الحقد الدفين بينهم أم إنه تخلف وجهل وهمجية المجتمع العربي وخاصة المصري أم هناك تفسير آخر ؟
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( دي ان أي ) وسيدخل الى خلايا ذلك الشريط الحلزوني والتي تتجمع فيه كل اسرار وتشكيلات وتكوينات الجمجمة العربية ويسهب لنا ويُفسر ويحلل تلك الظاهرة المرعبة السيد عبد الفتاح السيسي نفسه ليضعنا في الصورة الحقيقية .. سيدي الكريم السيسي ماهو تعليقك على الذي حصل ؟
نعم سيدي . كما استيقض الجميع على دويّ ذلك الإنفجار الارهابي الذي وقع في صباح يوم الاحد المصادف 11/12/2016  في مجمع الكادترائية المرقسية والتي هي مقر بابا الاقباط الارثوذكس في القاهرة . امسك الحادث الاجرامي بحياة اكثر من 23 قبطياً واكثر من ذلك جريحاً . نعم لقد آلمنا الحادث اكثر مما يتصوره البعض ولكن الذي آلمنا اكثر هو ذلك الهجوم البربري الذي قام به الاقباط عندما قام بعض الاعلاميون منهم الاعلامية النشطة لميس الحديدي وريهام سعيد واحمد موسى بتفقد الكنيسة والوقوف مع اخوانهم المصريون ( الاقباط ) والوقوف معهم وشد ازرهم !!
ماذا يعتقد هؤلاء الشبان الذين هاجموا وسحلوا لميس الحديدي ؟ هل يعتقدون بأن للميس الحديدي دور في ذلك الإرهاب ! ألا يعلمون إنها من انشط الإعلاميين الذين يقومون بالتصدي ليلاً ونهاراً لتلك الهمجية ! أم يعتقد الاقباط بأنهم فقط المستهدفون من قِبل الارهابيين ! أم هل يعتقدون بأن الدولة غير آبئه في حمايتهم ! أم حاولوا في إيصال صورة للعالم عن ثقافة القبطي المصري ! لقد كتبتَ قبل فترة طويلة كلمة وقلتَ فيها : خوفي من تخلف الشعب المصري والآن علمتُ لماذا قلتَ ذلك .. شكراً لك ولِهذه الفرصة ..
شكراً لضيفي الكبير عبد الفتاح السيسي ( الله يكون في عونه ) ..
حاولتُ تفسير ذلك الموقف الهمجي الغريب ولكنني فشلتُ . فبحثتُ عن السبب الحقيقي والذي وصلني من خلال ماقاله الاعلامي في الرابط الثاني والذي كان قد حذرّ لميس الحديدي من الإختصاب القبطي . يقول الإعلامي : بأن السبب يأتي من القرآن والذي ذكر فيه : ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى !! التكملة في الرابط الثاني ..
اعتقد بعد ما شاهدتُ المنظر المقرف اقتنعتُ بما قاله الاخ في ذلك الشريط ! لأنه غير هذا لم اصل الى اي جواب يشفي غليلي ..
هل يعتقد الاقباط المهاجمين لتلك المرأة والذي يفوق دفاعها عنهم ضد ذلك الارهاب دفاع جَم المسيحيين في الشرق لتلك الموجه البربرية بأنهم يقومون بدورهم ولكن المشلكة تقع على لميس الحديدي ! هل يعتقد المسيحي بأن الارهاب يضربهم اكثر من المسلمين ! عندما يصقط نصراني واحد من قبل الارهابين يكون نفس الارهاب قد نَحَر مئات بل آلاف المسلمين وذلك في مصر كان او العراق او اليمن او ليبيا او سوريا او غيرها من أماكن التي ينبت فيها بؤر الارهاب .  يسقط الآلاف من المسلمين يومياً في السيناء وباقي اراضي مصر والعراق ( مو الشيعة والسنة راح ينقرضون ) وسوريا وليبيا واليمن وووو الخ ومن الطبيعي ان يقع ضمن تلك المساحة الارهابية بعض المسيحين والاقباط والنصارى والارمن وووالخ بإعتبارهم مواطنين يعيشون في تلك البلاد أم يعتقدون بأن يجب على الارهابي ان يتأنى  ويتأكد من خلو الساحة من المسيحين قبل ان يقوم بفعلته !! .. ألا يعلم ذلك القبطي والمسيحي بأن الارهاب منتشر في كل بقعة ورقعة جغرافية وهو داخل نسيجنا الأجتماعي فينبت ويترعرع معنا ولكن الجهد الذي تبذله الدولة وكل اجهزتها الامنية تمنع من وقوع عمليات إرهابية كل دقيقتين ! ألا يعي القبطي بمساحة ارض الكنانة وإقتصادها المحدود وعدد الاهداف المنتشرة في كل ارجاء مصر  والذي يرغب الإرهاب في ضربها ! في مصر لوحدها حوالي اربعة آلاف كنيسة فلِتأمينها كلياً نحتاج الى مالا يقل عن خمسون الف رجل شرطي فماذا عن الاهداف الأخرى والتي يزيد عددها عن عشرات الآلاف .
الارهاب موجود في الداخل ويتحرك بشكل مجموعات فردية واُحادية لا يمكن لأي دولة في العالم ضبطه وحصره عندما يكون اروائه داخلياً . فرنسا مثلاً ، بلجيكا ، المانيا ، بريطانيا فهل استطاعت كل هذه الدول وبأجهزتها المتطورة من منع وقوع ذلك الارهاب ! . فكيف لمصر الدولة الفقيرة ان تقضي عليه تماماً وخاصة إذا كان الإنتاج مَحَلي ! انها موجه لهيب اوقدتها بعض الدول والجماعات وبمساعدة الدول المارقة ومنها الغربية وبمجرد انتاج للهيب آخر ومكان ثاني سينخمد هذا الحريق ولكن سيلتهب الكثيرون من الابرياء بتلك الحرارة قبل إطفاءها . 
والسؤال الاهم : لماذا يذهب القبطيين الى الكنائس وبهذه الاعداد إذ لا يمكنهم حماية تلك الكاتدرائيات في يوم الاحد لمدة ساعة او ساعتين ونحن نعلم بأن الدولة لا تمنعهم بل تُساندهم في ذلك وإن تعدادهم يتجاوز العشرة ملايين قبطي (  شنو يعجبهم اللطم والردم ) ! .. اجلسوا في بيوتكم وصلوا الى ان ينتهي الارهاب وبعدين ارجعوا الى عاداتكم وتقاليدكم الموروثة .
إن مافعلتموه هو ابشع من ذلك الارهاب نفسه !..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نبقى نكرره !
نيسان سمو 15/12/2016
الرابط الاول  يتعلق بتلك الاعتدائات والثاني بالإعلامي الذي جاء لنا بالجواب الشافي ..
 
 
https://www.youtube.com/watch?v=Kg1XKH25nVY
https://www.youtube.com/watch?v=OwQtG4VR2Dw



77
كلمة الى كل الكُتاب والقراء في هذا الموقع بمناسبة قدوم أيام الميلاد !
هل الظروف هي التي تجبر الإنسان على بيع ضميره أم إن الغدر والخيانة هي من الغرائز ( الآدمية )  التي ورثها ذلك الكائن ! أيامكم سعيدة !!
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( نقطة من النقاط  ) وسنستضيف في ليلة القدر هذه الفيلسوف الروسي ( الأتحاد السابق ) السيد ضميرنوف . سيد ضميرنوف كيف وصفت الحياة وعمر الإنسان ؟
نعم . لقد سألوني في احدى ليالي أيام الاشتراكية السابقة عن ماهية الحياة وفترة عمر اي إنسان  وقد وصفتُ تلك الفترة التي يقضيها على ارض هذا الكوكب الصغير بِومضة ضوئية تبرق ومن ثم تنطفي بعد بُرهة لا اكثر ولا اقل . هذا إذا ما أقَسنا حياة اي كائن ( حيواني ) بِعُمر التكوين وزمن الإنفجار . نقطة .
ولكن إذا ما سجلنا ولخصنا  شريط حياة اي كائن مقارنة بما فعله في بُرهه بقائهِ فهي لا تتعدى نصف الساعة الاخيرة . في الدقائق الثلاثون المتسرعة يعود فيها الفلم القصير ويمر بسرعة الضوء أمام عيون الراقد . فْلْم لا يتجاوز النصف الساعة يُشاهد فيها المنتظر الاخير المشهد النهائي لمختصر كل افعاله واعماله في طول الفترة  التي قضاها . في هذه الدقائق المتعجلة ستعود به الذاكرة الى كل الافعال الخيّرَ التي قام بها والدنيئية التي سجلها بحق الآخرين . سيدرك حينها إذا كانوا سيقولون عنه ( رحمه الله ) او روحة بلا رجعة . ينتهي كل شيء بعدها . فإذا ما كان الفلم نقي وطاهر تكون هذه هي الفترة الحقيقية التي عاشها صاحب الشريط أما إذا كان الفلم اسود وابيض فهي الخسارة الحقيقية والمرارة المؤلمة والندامة المتأخرة . لقد أضاع نفسه وناسه وجيرانه و اصدقائه ومصداقية قدومه ورحيله وبالتالي نفسه وهو الموت الفعلي والحقيقي وهذا هو بإختصار عمر اي انسان والفترة التي يقضيها كزائر ( يعني ذكرى )  . عبارة عن ذكرى لا اقل ولا اكثر  ( حتى العائشين يعتبرون ذكرى ولكن الكلمة مؤجلة الى حين ) !  يرحمكم الله .. شكراً لضيفي الكبير ..
 
منذ رحيل صدام والى الآن ونحن ننظر الى خارطة العائلة المسيحية وأفعال كُتابها وقرائها فلم نجد غير الفلم الاسود . عنصرية وحقد وغُبن ودَق ونَق وضرب هذا الطرف بالآخر والتملق لهذا الشخص او البارتي والإنبطاح تحت سرير غير صديق والإنضواء تحت عباءة الملتوي وأكل من الطعام الحرام ونهاية البيعة  هي خسارة كل شيء .
تصلني رسائل شخصية عديدة من اكثر من اخ وكاتب وقاريء يحذرونني من هذا الكاتب فهو بائع القلم والضمير  وهو عميل ( وآني خابص نفس اخي وأخي ) ، والآخر هو متأشور عنصري والفلاني هو متكلدن منافقي والآخر بارزاني والخامس مالكي والسادس تبعي والعاشر زوعوي والاخير آغاجاني والذي بعده لا آشوري لا سرياني ولا كلداني وقبله بائع وهابي ( يعني قدوة ) وخلفه سلفي منضوي تحت ابط الزوعوي وهلما جر . المحصلة النهائية هي الخسارة لنا وليس لغيرنا . خسارة كل شيء ، الاسم ، القبيلة ، العشيرة ، القومية ، الارض ، القرية ، الوطن ، المذهب والإنسان نفسه . خيبة امل تجرها الاقوى منها ، بلوة لا تقدر ان تحملها غيرها ( لا ، ولا يتحدثون غير عن الإيمان ) ! .
انظروا كيف تتحكم القوى العالمية العلمانية المتفوقة والمتبرية من كل تلك الصفات المذكورة آنفاً بسياستها وبحنكتها على العالم والدول والشعوب وكيف تقودها كما تشاء وتتلاعب بالكروت متى ما رغبت ذلك فأين نحن من كل هذا ؟ .
ليصعد كل واحد من هؤلاء الموصوفون وبائعي الضمير والإنسانية الى الفوق ولينظر الى الأسفل فأين سيُشاهد الدولة الآثورية او العلم الكلداني او البيرق السرياني ؟ كيف سيرى إنتشار وتناثر تلك الاقوام وفي اي نقطة سيراهم على الخارطة الجغرافية والسياسية والاقتصادية  وحتى الاجتماعية ؟ انهم صفر . سوف لا يُشاهد حتى بقع سوداء صغيرة ،  فما المنفعة التي جنيناها من جَم ذلك التملق والتزلُف والغلول والنكث بالآخرين ! فاين موقعكم واين نقبع من تلك الخارطة والى متى هذا النفاق والدجل والغدر وبيع القيم والاخلاق ؟ ألم يقولوا في السابق : ماذا سيستفيد الإنسان إذا ربح كل العالم ولكن خسر نفسه ؟ .
الإنسان عندما يرهن ضميره ويفقد إنسانيته يضحى كالمَوَتان وينتج شعب عنصري وطائفي كارهاً ونامقاً الآخر وهو الذي نجنيه نحن الآن .. حتى الدين والمذهب بدأ بالذوبان !!!!!
فيا أصحاب الوجوه المتعددة والذين تسري في عروقهم دماء هوجاء سوداء عودوا الى رشدكم وحاولوا في تنقية اقلامكم وافكاركم وتقلباتكم وتوجهاتكم وابحثوا عن الامل الضعيف الباقي وذلك في التآخي والإستقامة مع الآخرين وهذا سيكون المستحيل إن لم تتم الإستقامة في الاخلاق والتفكير والإنسانية . غير هذا فصادقاً سيكون التشرذم والتنافر والإنتحار آخر نقطة ستصلون إليها . نحن نُحاججكم ونُناقشكم ونُمازحكم لا لِشيء غير في عدم قطع الخيط النحيف المتبقي ولنترك فرصة اخيرة للعودة ولا ننهي الامل الضعيف المتبقي فيكم  . ميلاد الطيبين سعيد والآخرين بعد نقطة الصفر . نقطة .
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ... !! نيسان  سمو ..
نيسان سمو 10/12/2016



78
هل الطلاق حلال أم حرام في  المسيحية ؟؟
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( الحلال والحرام ) وسنستضيف في هذه الحلقة المُحرمة المُلحد كارل ماركس ليحدثنا عن هذا الحلال والحرام .. سيد ماركس ماذا تقول عن الزواج المسيحي وهل الطلاق فيه حرام أم حلال ؟ لك الجدلية ..
إن الزواج المقيّد للإنسان وبإسم الدين هو من اكثر العقوبات التي فرضها الدين على الإنسان . فعند حضور الشريكين ليُمثلان أما الكاهن وبترديدهما العِبارة التي اجعلوها كناموس وقانون لا يمكن التخلي عنه او التخلص منه مثل ( الزواج الأبدي الوحدي والتفاني والإخلاص وووووووووووووو الخ من هذه العبارات الفضفاضة ) تضع احد الشخصين في محنه لا يقبلها حتى مُشرع ذلك القانون .
فعند نكوس احد الطرفين بالقانون والقسم المُردد يجب ان يحل الطرف الآخر مباشرة من تأثير ورباط ذلك القَسم والعهد . وإذا ما نظرنا نظرة عاجلة الى تاريخ ذلك القانون سنجد بأن الملايين قد تمّ تعذيبهم او هدر حياتهم او خسارة عُمرهم بسبب ذلك الإرتباط الغريب .
فالشخص الذي يخون او يغدر بشريكته ( والعكس ايضاً ) ويضحى خريج البارات والملاهي والديسكوهات وصالات القمار ويترك الشريكة تعاني من اشد الآلام والقهر والرذيلة والجوع بإعتبارها مربوطة به بِرباط القسم الغريب يستحق ان يحل عليه بِئسَ المصير . فلا الله ولا المجتمع يرضى بأن تعاني إنسانة مدى الحياة بسبب ذلك الارتباط الورقي . ومع هذا لا يمكن لها ان تفك الرباط وتبقى في تلك المآساة طول الدهر . فما ذنب تلك الإنسانة ومَن يعطي لنفسه الحق في شرعنه تلك الأوجاع بإسم الدين ؟ .
عندما تضحى شريكة منتدبة في صالات القمار وخريجة الشوارع والزوج في حيرة لا يمكنه ان يتخلص من هذه البلوة بل عليه الصبر ومن ثم الصبر الى ان يضيع العمر فهذه اقصى عقوبة فرضها المتمسكين بمفاتيح المذهب دون موافقة الرب على ذلك .
عندما يُحرم احد الطرفين من غريزة الابوة بسبب عقورة الطرف الآخر  لسبب من الاسباب الصحية ولا يمكن للطرف المتعذب ان يفك الارتباط فهذه من اقصى القصاصات التي فرضها المتسلطون رغماً عن إرادة الله نفسه . فلا يَعتقد احد ( غير البدائيين ) بأن هذه مشيئة الله . فالرب لا يُعذب أو يُعاقب احدهم على منعه من غريزة الأبوة  فالكلمات التي رددوها من التجربة والإختبار الرباني وووو الخ ليست إلا ألاعيب إنسانية شيطانية ارضية . فعندما يجمع الله شخصين ( هكذا يقولون ، مايجمعه الله لا ..... ) لا يمكن له ان يكون قد قصد في ذلك التجميع في معاقبة احدهم بحجج واهية . هذا الكلام يجب ان يعتبره الجميع كلاماً علمياً وربانياً في نفس الوقت حتى لا يكون هناك كلام آخر يخدش او يجرح المشاعر .
عندما يجمع الله شريكين وبعد فترة يُصاب احدهم بعاهة مستديمة مقعدة فلم يكن هذا بإرادة او موافقة الرب بل الظروف هي التي كانت السبب ولم يكن للرب اليد في جعل الشخص الآخر يعيش طول عمره مع هذه المآساة . وهناك الآلاف من الحالات الاخرى التي يبتلي بها احد الطرفين ولكن عليه التقبل والتعايُش المؤلم المستديم  بسبب كلمات تم ترديدها أمام الكاهن . هذه اقصى درجات العقوبة التي فرضها رجل الدين على الإنسان وبدون العودة الى قانون الله الذي لا يقبل ان يعتدي او يُعذب احدهم .. لك التحية ..
شكراً لضيفي الكريم والذي كان في اقصى درجات التهذيب الجدلي ..
فكما قال ضيفي العلماني هذه عقوبات شرعها الإنسان على الآخر لكي يبقى تحت رحمته وقسوته وسلطته فلا الله طالب بها وحتى لا يوافق او يرضى عنها . فكل إنسان تم غدره وبأي شكل من الاشكال وذلك بنقض احد الطرفين العهد المتفق عليه يكون الطرف الآخر  بريئاً من ذلك القسم وذلك التعهد ويصبح حراً في الإنفكاك الإختياري ويحصل عليه في نفس الليلة ( نُكرر يكون كل ذلك إختياري فإن شاء البقاء هذا شيء آخر ) .
وهنا على المعنيين دراسة الحالة وتسهيل امر المعتدي عليه وتزويده بشهادة البراءة حتى يبدأ من صفر  . أما شرعنه ذلك التعذيب والقهر والظُلم والغدر والغُبن بِحُجج سماوية غير عادلة فهذا هو الحرام بعينه . الزواج عبارة عن شراكة بين شخصين كأي شراكه اخرى وعندما يقوم احد الطرفين بنقض تعهداته وإحترامه لتلك الشراكة فيكُن للطرف الآخر الحق في فك ذلك الإرتباط مباشرةً .
نحنُ هنا لا نُطالب بتبريرات واهنة لفك ذلك الارتباط بل نتحدث عن تلك الحالات التي تؤلم بأحد الطرفين الشريكين الى حد التعاسة اليومية المستديمة . ليس لأحد الطرفين الحق في تأليم وقهر الطرف الآخر وليس لا قانونياً ولا حتى دينياً الحق في إرغام وإجبار وإكراه  هذا الطرف او ذاك في تحمل ذلك القهر المؤلم .
يجب أن تكون هناك قوانين واضحة وصريحة لفك ذلك الارتباط دون معانات هذا او ذلك وأن تتواجد البدائل لرفع الغُبن  كما هو حاصل في الغرب المسيحي ( الى الآن ) ! .
هذا هو الحلال وليس الحرام ( لأن الحرام اصلاً حرام ) .. نحن هنا نتحدث عن العدالة الإنسانية وليس عن الاوهام المخفية . إذا كان لأحدهم تبريرات إلهية لمنع ذلك فليأتي بالدليل الرباني على ذلك . نقطة ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر . نيسان سمو
نيسان سمو 02/12/2016



79
لماذا لا يسمح القساوسة بزواج المُطلّق والمعتري بِبَلوته الأولى  ؟

مَن يعطي الحق في منع المطلقون المسيحيون بالزواج مرة اخرى وماهي المنفعة او الفائدة من بقاء المطلق عازب وحداني او يَنجبر للإنحراف او للزواج من غير دينه !
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( عُنجهية الدين والقساوسة ) وهذا الموضوع سيكون محور حديثنا وسنستضيف فيها المُطلق المسيحي الذي لم يرى النور بعد ليلة عرسه لويس ( هذا مو ساكو لا تروحو بعيد ) ! لويس شنو قضيتك ؟
نعم اخي بعد معاناة ومشقة السفر الى سوريا للزواج من بنت مسيحية كما اوصاني مذهبي واهلي وحتى لا اتجه نحو الزواج من انجلوكية لا نعي تفكيرهن ولا ندرك عاداتهم وتقاليدهم ولا نقدر على التأقلم معهن ومع اسلوب حياتهن قررتُ رَكب الصِعاب وتحدي المخاطر من اجل إكمال نصف ديني من اهل بلدي وجماعتي . سافرتُ الى سوريا بعد ان اخذتُ معي كل ما تمكنتُ في محنتي ومشقتي في الغربة من توفيره قاصداً اهل الآباء والاجداد . بعد البحث والتفحيص والسؤال والجواب وقعت النظرة والموافقه على إختيار احدهن لتكون شريكة حياتي كما يدعوني مذهبي . في ليلة العرس وبعد ان تفرق الاهل والمجتمعين انفردتُ بفراشتي في غرفتنا الصغيرة وكانت المفاجئة ! قبل ان اسحب الخنجر  لكي اتلذلذ بقطة الكيك الذي وهبها الله لي قالت عروستي : قبل ان تلمسني اود ان اخبركَ بشيء ! تجمد الخنجر في محله وسحبتُ البنطلون الى مكانه صاغياً وانا ارتعب من المفاجئة التي تود ان تخبرني بها في هذه الليلة الدامسة .
قالت العروس : أنا آسفة فأنا لستُ ببنت ! وقد وقعتُ في خطأ قبل ان تزورنا مع شاب آخر وقام بفعلته الشنيعة وتركني فأرجو ان تُسامحني وتعفي على ما فعله الشيطان .
وقعت الساعقة عليّ وعلى رأس اجدادي ولم اقدر على تحمل تلك الصفعة ولا على مسامحتها في تلك الليلة المظلمة فخرجتُ الغرفة عائداً في اليوم الثاني الى نيوزيلندا تاركاً العروس لأهلها . ومنذ تلك اللحظة لا تسمح لي الكنيسة بل القساوسة بالزواج من جديد وعمري قد تجاوز الخامسة والاربعون وقد فشلت كل محاولاتي في الحصول على مُطلق الحال وفي كل مرة كان القس يطلب مني دليل على صحة ما اقوله حتى اجبرني في المرة الاخيرة بقولي له : ابونا ليش شنو جان عندي كاميرا مركبة على جهازها حتى أئتي لك بالفلم ! وسألته هل تريد مني ان اذهب واتحول الى مسلم فقال سوف لا نخسر شيء  !! . احياناً كثيرة اُفكر في الزواج من تركية او مغربية ولكن احتراماً لأهلي لا اقدر على فعل ذلك وقد انقطع كل امل لي في الحصول على براءة الذمة من الكنيسة ومواضب الآن على الرذيلة ( لا ويقولون لا تزني ) ! لعنة الله على الذين يتحكمون بنا وبمزاجهم .
ذهب ضيفي الحزين والذي ليس لوحده في هذه الاليمة . فهناك الآلاف من تلك القصص والمعاناة التي يقع فيها الشاب عندما يكتشف بأن زوجته تخونه او  لم تكن وفيه او زانية فيقوم بالطلاق ولكن المصيبة طلاقنا رُباعي وليس ثلاثي فلا يمكن للمغدور به الزواج مرة ثانية إلا بإحضار الفيديو كدليل ( ليش شنو الكاميرا الخفية هيّ ) ! فيضيع عمر الشاب في الحصول على فرصة ثانية ويقع تحت تأثير الفاحش او الهلوسة من المخدرات او عليه دفع مبلغ كبير كضريبة للقس للعفو عنه وللحصول على بركته مرة اخرى ....
شاب آخر صرف تحويشة العمر حتى قدِرَ على السفر والمجيء بزوجة سورية له ( هاي هَم ماجانت عراقية ! الحمدلك يا رب ) وبعد وصولها ارض الحرية وفي اليوم الثاني وجد رسالة متروكة على الطاولة قائلة فيها : أنا آسفة ! فإنني لم ولن اكون لك بل لحبيبي الذي ينتظرني في السويد ( يعني مو بس احنا خونة ) وأنا الآن في طريقي اليه . تاه الشاب وإنكسرت رُكبه الى ان استطاع وبعد سنوات ان يحصل على براءة إختراع ولا اعلم بأي دليل نجح في ذلك . لقد تزوج الشاب وله طفلين جميلين وعائلة محترمة فأين المشكلة في هذا ؟ ماذا نقص من المسيحية العالمية في ذلك ؟؟ . 
كل قصة اغرب من الاخرى وكل مآساة اعجب من الذي سبقتها فيضيع عمر الشاب بين إرضاء الاهل والجيران والحفاظ على العادات والتقاليد والتعاليم المقدسة والدين من جهه وبين جبروت وتعنت الكاهن من جهة ثانية او عليه دفع اكثر من نصف الراتب كل شهر للقس الملائكي حتى يعفي عنه في النهاية ويحصل على وثيقة تَخرج بالرغم من إن البابا قد امر بتسهيل في مثل هذه الامور وعدم التعقيد في استخراج قيد جديد وفرصة ثانية للشاب في الزواج بدلاً من الإنحراف ( او زرع كاميرا ملونة في مقدمة الصاروخ لتصوير المشهد وتسجيل الدليل ! والله فكرة ) .
اغلب الشباب اللذين تقع معهم مثل هذه الحوادث وما اكثرها هذه الأيام ( يمكن الداعش هو السبب ) ؟؟ يقعون في مطبات لا اول ولا تالي لها . شخصياً لا اعلم في البدأ مَن اعطى القوة ومَن منح للقس في ان يتحكم بحياة إنسان قد غُدر به الزمان ومن جهة اخرى لا اعلم لماذا هذا التعنت والشاب الذي كفر زوجته وطلقها متهماً إياه بالفاحشة فلا يمكن له العودة اليها أو استردادها مرة اخرى ( بعد ان فضح نفسه شلون راح يداويها ) فلماذا لا تُعطى له فرصة اخرى ؟ لماذا يُجبرونه على الرذيلة والتزنية وهُم يعلمون بأنه سيقوم بها ( يمكن هذا هو المطلوب ) ؟ . او لماذا يرغمونه على التوجه نحو الإقتناء بفتاة من مذهب آخر ؟  لماذا لاتُعطى له فرصى اخرى او العكس في محاولة تكوين عائلة من جديد وصناعة الاطفال ( مو مابقى شعب في السهل محتاجين خلفة ) أم إن التعاليم لا تتغير إلا بالدفع ! يعني الغني عادي ( حتى الله معاهم ) .. الى هنا لم نقل شيء جديد وقد تحدثوا الكثيرون عن مثل هذه البلاوي ولكن سؤالي للقس نفسه هو : ماذا ستستفيد من ترك ذلك الشاب او الشابة في محنتهم هذه ؟ ماهي العبرة الفلسفية منها ! ماهو الإتعاض المذهبي والديني من هذا الإجراء ؟ ماهي العظة المستفيدة من تحويل ذلك الشاب او الشابة الى الإنحراف ؟ ماهو الارشاد الإلهي من ذلك التعنت وتلك النتيجة ؟ ماهي الحكمة الإجتماعية من ذلك الإجراء  ؟  إذا كان الهدف من هذه العُنجهية لعدم مخالفة التعليمات فالتعليمات اضحت ومنذ فترة طويلة تحت الاقدام والقوانين اصبحت ألاستيكة في احذيتهم فأين تُكم المصيبة ؟
فَمَن اعطى لك الحق إذاً في هذا الجبروت والظُلم ؟ لماذا لا تُعين المبتلي بالبلوة الآولى وتساعده على البدأ من جديد !
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !! نيسان سمو
نيسان سمو 25/11/2016



80
هل سيقدر العْلم على احياء الموتى بعد زيادة عمليات التجميد ؟
ماذا بعد ان يموت الإنسان وهل هناك حياة اخرى بعد هذا الإنقضاء وهل سيقدر العِلم على احياء الموتى بعد ازدياد العمليات التجميدية وأين ستُرفف الروح في تلك الفترة الغابرة ؟
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم الجديد ( أين تُكمن الروح ) وهذا الموضوع سيُحيهِ لنا الشهيد ( نزار القباني ) . سيدي الشهيد ماهي آخر الاخبار وماذا تقولون عن موضوع اليوم ؟
قولي اُحبك كي تزيد وسامتي ( شنو هسة هَم راح اتغني ) ! إذا كُنا نحن الاحياء قد نسينا الغِناء ! آسف نسيتُ نفسي ....
لقد سُعدتُ بالخبر الذي وصلني اليوم عن قيامة الاموات لهذا اخذني الحماس الى المقاومة وضرب اسرائيل ( عفواً ، اقصد الطرب ) ! .
نعم لقد وردنا خبر تجميد الطفلة البريطانية ذات الربيع الرابع عشر والتي آلمها المرض الخبيث فقررت والدتها ان تدخلها نادي المجمدين وهي رقم 139 في حالات التجميد عسى ولعله تعود يوماً للحياة مرة اخرى .
هذه الخطوة هي اولى الخطوات في عملية احياء الموتى ( تقصد القيامة ) ! فكما تعلمون لا توجد اي بوادر قريبة للقيامة التقليدية المسموعة والمدروكة غيبياً ومنذ آلاف السنوات بل ستكون بشكل من هذه الاشكال ( مع الاسف تأخرت علينا ) .
لقد وصلت عدد حالات المجمدين الى ما يُقارب المائة واربعون مجند وهم في مركز متخصص لتجميد الاعضاء بكاملها في مدينة مشغن اليمنية .  العملية هي علمية بحتة ويتم تفريخ الجسم من اغلب السوائل وخاصة التي تؤثر او قد تؤثر على الخلايا الإنسانية ومن ثم يقوم العلماء بتجميد الشخص المُفرغ من الهواء والماء وغيرها في درجه 169 تحت الصفر وهي الدرجة التي يبقى فيها الجسم واعضاءه سالماً الى يوم القيامة .
لقد تطوع الى الآن هذا العدد من الذين يؤمنون بقدرات العلم في احيائهم من جديد بعد ان يكون قد توصل الى اكتشاف العلاجات اللآزمة للقضاء على كل الامراض الخبيثة والمستعصية . ومن بعدها يقوم بمحاولة احياء تلك الاجسام وتنقيه اجسادهم من تلك الخُبيثيات ومن ثم البدأ من جديد . نتمنى ان نرى القيامة الحقيقية يوماً من الايام . تحية للموتى ( تقصد لنا نحن الاحياء ) ..
شكراً لضيفي الكريم والذي ومع الاسف فاته القطار .  يقوم الإتحاد الاوربي هو الآخر بتشكيل مركز متخصص لتجميد الإنسان المتطوع والذي يكون قد قرر ذلك قبل حالة وفاته لكي تتم العملية بوقت قياسي ومن ثم حفظه في تلك الدرجات حتى تحين ساعة القيامة الحقيقية .
قد يقول المتشائم بأن هذا عبارة عن طيف عبثي ولكنني اُذكره بأن كل خطوات العلم الذي وصلنا اليها قد بدأت بحلم عبثي في البدأ . زراعة القلب كان حلم ولا اعظم منه ، زراعة الجنين والتحكم في نوعيته كان وهم خيالي في البدأ ، زراعة الأعضاء وحتى العيون كانت عملية وهمية غير قابلة للتصديق او حتى التفكير بها في أيامها الأولى ومن هذه الاوهام الاولية والتي تحققت واصبحت حقيقة سينطلق مشروع القيامة ( ليش لا ، عادي يعني شنو ! إذا القيامة الربانية قد تأخرت وتأجلت لآلاف المرات فيجب ان يبحثوا عن البدائل العلمية في تحقيق ذلك الحلم الإنساني ) .
انه علم المستقبل في احياء الموتى . انها المحاولات الأولية في جعل القيامة حقيقة علمية وليست وهم وسراب احشوها في ادمغتنا الفارغة .  ستُكلل احدى تلك المحاولات في ظروفها وزمانها ووقتها المناسب بالنجاح وحينها ستبدأ الثورة الحقيقية لقيامة الاموات ( خوفي من ان يقوم احدهم بعد قرون عديدة ويدخل الموقع هذا ويقرأ بأن البطريرك سافر مع وفد حشد شعبي وعاد مع وفد فلسطيني ) !  .
فكما يعلم الجميع بأن الروح ( العاطفية طبعاً ) لا تخرج من الجسد بعد موت الإنسان مباشرة بل تبقى تُرعرع فيه لأيام واسابيع وقد رأينا ذلك بإستمرار أضافر الميت بالنمو ولمدة اسابيع بعد الموت وكذلك نمو شعر الفقيد ولحيته ولسنتمرات عْدة بعد المنية ( هسى افتهمت ليش جان شعر الشهداء ولحيتهم الذين كان قد قضوا فترة في ارض الحرام طويلة ) .
لا يحتاج الإنسان المستقبلي والعلماء الذين يتابعون هذا البرنامج والذين سيلحقون بهم في المستقبل إلا الى هذا اللحظة وبعد ان يكونوا قد وجدوا العلاج للأمراض المستعصية وبعدها يتم إدخال صاحب الرمق الاخير الى العناية ومن ثم تخليصه من الوباء وإزالة الجرثومة المسببة للإضمحلال وبعدها تتحرك الروح من جديد أي تقوم القيامة .
هكذا ستكون القيامة الحقيقية في يوم من الايام وليس غير ذلك !!! نقطة ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 20/11/2016


81
مَن قال بأن القوميات افيون الشعوب !
هل كل حجر تم بنائه في الماضي على الانسان التركيع له وهل كل إنسان مرّ على التاريخ هو ذلك الصنم فيجب تقديسه ؟؟
أهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( الإنسان والصنم ) وسيرسم وينحت لنا في هذه الامسية الصنمية النحات والرسام العالمي مايكل انجلو . سيدي مايكل ماذا تقولون عن الاصنام من عندكم هناك ؟ !  لك الريشة ..
نعم اخي بصراحة في يومها كان الفن والرسم والنحت ميزة العصر . وقد قمنا بدورنا بشكل جيد ولكن هذا لا يعني ابداً ان تستمرون وبعد كل هذه القرون وهذه الافكار الحديثة وهذا التطور الفكري في عبادة تلك الاصنام ..
فالصنم هو فكرة تدخل وتخرج وتبقى احيانا اخرى في رأس إنسان . وهي فكرة تأخذ دورها وحيزها ومن ثم تنصرم كما ينصرم اي انسان على وجه الارض . نعم تبقى هناك تماثيل او اصنام مؤثرة بسبب الافكار التي اتى بها اصحابها وذلك كله يتركز على مدى استمرارية إستفادة الانسانية منها وغير ذلك فهي كأي حيوان او اي حشرة او غُصن تأخذ دورها في الطبيعة ومن ثم تنتهي ( تقصد تتحول ) .
وهنا وفي هذه الامسية الجميلة الإنسان هو محور حديثنا فهل يجب تقديسه كما نرى في هذه الايام وعلى هذه المواقع في مسألة القومية .
لا يوجد معنى علمي للقومية فهي كلمة يتم تشكيلها او بناءها او تحديثها على ضوء تشكيلات وموجات الإنسان المتعاقبة نفسه . فكل مجموعة ومهما كانت وبأي شكل من الاشكال وأي لغة او تاريخ او افكار تمر وتأخذ دورها في الدورة الحياتية يمكن ان يُطلق عليها القومية . ولكن السؤال هل يجب تقديس تلك القومية وبالتالي ذلك الإنسان الذي اتى ورحل دون إرادته الشخصية . إن تقديس القومية لا يختلف كثيراً عن تقديس اي صنم قمتُ انا بنحته كما يحصل مع نحتي لتمثال القديس بطرس على قبة القديس دومينيك ..
فلا القومية اتت من اجل تسميتها وتكوينا ، ولا كان لها اي دور في ذلك الحضور بل الدور كان للذين سبقوا نزولاً الى نقطة الصفر التي بدأت منها الحياة ( هي مو نفس النقطة ) .
فعبادة القومية لا يختلف عن عبادة اي صنم صواني ! المليارات  من البشر والحيوانات والحشرات مرت على الدورة ورحلت فهل يجب تقديسها جميعاً ؟ ومَن منكم يتذكر كل الذين رحلوا ؟ اليوم كان معكم وغداً يقولون رَحَمهُ الله او رحمه الله عليه ( هذا إذا رحمهُ ) ؟ الشخص الوحيد الذي يتم ذكره او عدم نسيانه هو الذي تستفيد البشرية الى الآن من نحته او رسمه او كلمته غير ذلك فلا يختلف اي إنسان او قوم عن اي مخلوق آخر ، شجرة ، نحلة ، بعوضة وغيرها . فالذين يعبدون تلك التسميات الى حد الإقتتال او التطرف وزرع الطائفية والحقد المليء بالسموم لا يختلفون عن الهنود القُدامى الذين كانوا يعبدون آله مصنوعة محليا مثل الابقار والافاعي والفئران  ( شنو انت هم سمعت بنقطة الصفر ) ! .يجب ان اختصر لأن خط الرجعة طويل . تحية . تعال كُلي  انت شنو اسم قوميتك ! راح بدون أن نتعرف على قومية !! .
شكراً لضيفي الكبير والذي كان هو الآخر السبب في استمرار الإنسان بتقديس تلك اللوحات او الرسومات او الإيقونات .
لا اعتقد يمكن لنا ان نختلف مع ما ذكره ضيفي المرحوم عن مسألة تقديس القوميات . فهذا التقديس يمكن أن يكون نقمة على الإنسانية وليس نعمة والشواهد لا تُعد ولا تحصى . فنظرة سريعة على خارطة الطريق سنجد بأن اغلب الشعوب التي تتمسك الى الآن بتقديس تلك التسميات هي في وحل وصراعات واقتتال وتنافر وعنصرية وطائفية وارهاب ومنذ ذلك اليوم المقدس . نحن لا نختلف في إمكانية الإستفادة من تلك الاقوام والشعوب التي مرت إن وجدت تلك الإستفادة ولا ننكر الإشادة والتذكير إن كانت للإنسانية فائدة كبيرة ومستمرة ولكن غير ذلك فأي قومية لا تختلف عن اي صنم او اي شجرة او غزال او ريم جاءت ومن ثم فطست . على الانسان الحالي ان يصنع الإنسانية ويسهم في بلورة وتفعيل التآخي بينه وبين الآخر والبحث عن سُبل التعايش السلمي ويشارك في تطوير الحياة بأفكاره وإبداعاته لا ان يحارب الجميع من اجل حجر تم بناءه قبل آلاف السنين لعبادته في ذلك الوقت الدامس ! إنه التخلف الحقيقي بِعينهُ . وهذا هو اهم سلاح بيد رجل الدين وبمختلف تشكيلاته والسياسي وبمختلف توجهاته وإجرامه للسيطرة واستغلال ذلك المتخلف . إذاً القومية افيون الشعوب . نقطة
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !! نيسان سمو
نيسان سمو 15/11/2016



82
كيف فاز ترامب يا اهل القومية والمذاهب والجوامع والكنائس !

هل هذه هي الديمقراطية الحقيقية وهل سيكون هذا درس لكل العرب والمسلمين وباقي الدول المارقة الاخرى أم انه مجرد خطأ تاريخي ؟؟
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( المثير للجدل ) وستلقي في هذه الليلة الجدل على تلك النتيجة المثيرة الخاسرة الاكبر في الولايات المتحدة وتلك الإنتخابات السيدة هيلاري كلينتون ! السيدة الوزيرة : يعني ماكان عند الحزب الديمقراطي شخصية افضل وأحنك منك ينزل بها للساحة لُقارع المهرج ! إذا لم تقدري عليه فماذا كان بوسعك القيام به للشعب الامريكي !
في البدأ انا اهنيء الرئيس المنتخب الجديد ( عادي احنا هَم نفس الشيء نسوي ) واتمنى ان يكون رئيساً صالحاً لكل الشعب الامريكي وانا وحزبي مستعدين من اللحظة في وضع يدنا بيده من اجل المصالح الامريكية وشعبه العظيم ( عادي العرب هَم نفس الشيء يُسَوّن ) .
لقد قال الشعب الامريكي كلمته ونحن ليس أمامنا غير تقدير واحترام تلك الإرادة والرغبة ومن هذا المنبر اتعظم لتلك الإرادة القوية وتلك الرغبة في التغير ( عادي يعني شنو ! ليش العرب ماقاموا بالتغير ! بس تغيرهم كان ملوّن والامريكي بالأسود والابيض ) ! . مبروك للشعب انتصاره هذا وشكراً لترامب على مقدرته في تحصيل ثقة الشعب . شكراً لك على هذا الإختصار ..
لم يتوقع احد غير الناخب الامريكي لوحده بأن يفوز هذا المهرج في تلك المنازلة الكبيرة وبهذه الاريحية في عدد الاصوات . لقد نقلت الميديا العالمية والعربية بشكل اكبر كل السلبيات على ذلك الرجل وعلى زوجته وصورها العارية ( احنا بلا شيء حُجة ) ولم يتسنى لنا معرفة الإيجابيات لهذا الشخص المفاجيء غير بعد قول الشعب الامريكي لكلمته العظيمة .
شخصياً وصاحب نظرية الصفر لم اتوقع ان تسمح المؤسسة الامريكية وبإختلافاتها المتعددة في وصول شخصية هزلية الى سدة الحُكم لأكبر دوله عسكرية واقتصادية في العالم . وهذا ما كان يتوقعه اغلب المحليين والسياسيين في المعمورة . لكن احترام كلمة الشعب هي الاعظم . ونفس الوقت نقل الصورة السلبية لذلك القادم وإخفاء كل إيجابياته جعل الكثير يتخيلونه مهبول وهزيل ولكن بعد قول كلمة الشعب ستظهر الإيجابات .
منذ بدأ الحملة والعالم ينقل صور العارية ميلانيا وتدحرجات ترامب الى ان بدأ للجميع بإستحالة فوزه . توقع الاغلب بأنها مسرحية تقوم بها المؤسسة الحاكمة لإظار ذلك المهرج بهذا المظهر كما يفعل المنتجون والمخرجون واصحاب الشركات الكبيرة عندما يسلطون الضوء على وجه جديد لإصاله الى القمة ومن اجل الإستفاده منه بقدر الإمكان والفوز هو تحصيل حاصل لكلينتون ولكن تفاجىء الجميع .
من اهم اسباب الخسارة القاسيد للوزيرة هو ضُعف وهزالة شخصيتها السياسية وحتى الإجتماعية وكان إختيارها كمرشحة للحزب الديمقراطي الخطأ القاتل الذي وقع به الحزب .
كذلك ضُعف وهزالة الرئيس الحالي ( اوباما ) وخاصة في الفترة الأربعة السنوات الاخيرة جعل مردوده كبير على ذلك الحزب ومرشحته .
الروتين القاتل لتلك السياسة المتكررة ولأكثر من ثلاثون عاماً جعل الناخب يقرف منها .
اهتمامهم في الشأن الخارجي اكثر من الداخلي كان له التأثر الكبير .
الرغبة في التغير وبأي شكل من الاشكال والتخلص من ذلك الروتين دفع الشعب الى التوجه نحو الإتجاه الآخر ( ليش شنو العرب احسن منهم ) ! .
وهناك امور كثير وخفايا اكبر لا نعيها وحتى ليست من اهتمانا ( احنا ناقصين مشاكل ! خلي نخلص من موصل وبعدين نشوف ) . ولكن الذي يهمنا هو قرار الشعب الامريكي الشُجاع .
خرج بالرغم من كل التهيديات المحتملة في قيام الارهابيين بعمليات انتحارية اثناء ساعات الإنتخابات ولم يأبى لكل تلك التوحشات وقال بكلمته الكبيرة وهي التغير .
الحكومة الامريكية والاجهزة المختصة سيطرت على كل الازقة وحمت الشعب وعلى كل تلك المساحة العظيمة والولايات الكبيرة والمتباعدة دون ان يُصاب حتى كاهل بوجع الرأس ( مو مثل الجماعة كل ربع ساعة تنفجر سيارة نجدة في مركز شُرطة ) ! .
الشعب رغب في التغير لهذا قال كلمته وبشجاعة وفاجيء الجميع في العالم . الاهم هو تهنئة الرئيس الحالي لِترامب والذي كان من اشد المعارضين لهُ الى آخر لحظة وطلب منه الحضور في اليوم الثاني الى البيت الابيض للقيام بإجراءات نقل السلطة وبشكل سلس وقدير ( بس اريد اعرف شوكت راح نتعلم ! يُمكن لأننا مؤمنين اكثر من اللآزم ) ! .
الوزيرة الخاسرة والتي هي اسوء إمرأة في الكون هذه الليلة اتصلت مباشرة مع خصمها الذي كان السبب في وضع حد نهائي لمسيرتها السياسية مُهنئة له ومطالبة وعارضة العمل المشترك لصالح الشعب الامريكي ( بالضبط مثل الأحزاب العراقية والليبية واليمنية والسورية واللبنانية والإيرانية وغيرها ) ! ..
هذه هي الحقيقة وهذه هي الديمقراطية وهذه هي أحدى نقاط نقطة الصفر يا اهل القومية والمذاهب والجوامع والكنائس .
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 09/11/2016


83
نقطة الحذاء !! مصيبة العربي والمسلم !
هل اضحت الفَردة هي الوسيلة التعبيرية للشرقي المتأخر أم انها الوسيلة الوحيدة لإكراه المقابل على الإستماع وبالتالي اختصار الوقت والجهد لعرض القضية على الضالمين !!
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( ثقافة الحذاء ) وسيكون ضيفي لهذه الامسية الفَردية السيد زيد الذي كان البادىء في توسيع رقعة تلك القُندرة في الشارع العربي .. سيد زيد لك ..... !
نعم اخي ( حاشا من ذلك ) لقد استخدمتُ الحذاء بوجه الرئيس الامريكي وهو قائد اكبر دولة عالمية وذلك تعبيراً لما اقترفهُ وفتكه بالعراق وشعبه . نعم لقد ازاح الدكتاتور السابق ولكنه اتى بأعمدة دكتاتورية وارهابية واجرامية اكبر شاناً واعظم قسوةً من السابق . لقد هتك بالعراق واهله وأوصلنا الى نقطة اللآعودة ومن ثم اعتذر وأقر بخطئه . ولكن بعد ان دمر العراق وهتك بجيشه وقتل المئات من الآلاف من شبابه واخرج كل الحقد المذهبي والطائفي المرصون في جماجم حامليه واطلقه حراً طليقاً في الطرقات ومن ثم اسمى ذلك بالحرية . تدمير العراق وتقسيمه الى اطياف ( لا يمكن حتى للباري لملمتها ) وإدخال الصراع الطائفي الى كل بيت ودار وإنتشار واستفحال الارهاب في كل حديقة ومن ثم تهجير وتشريد الملايين وكل ذلك لرسم خارطة سرطانية منفعية في رأس ذلك الراسمالي الارعن . فهل كان لي وسيلة اخرى افضل واقصر واكثر دامغة للتعبير عن ذلك ؟ وإذا كُنتُ حضارياً اكثر كما يدعي الكثير فمَن كان سيستمع ؟ يقولون إن هذه التصرفات هي بعثية بائتة للنظام السابق ولكنها ليست كذلك ومع هذا افَلم يكن النظام السابق الصديق المقرب للأمريكي طولة فترة حُكمه وخاصة اثناء حربه مع الجمهورية الاسلامية ! إذاً يستحق تلك القندرة ... جاو .
لقد رحل ضيفي ولكنه ترك الختم هنا . لقد ترك فردة حذائه معنا وذلك لأخذ القياسات ومن ثم مطالبة شحنة من تلك الاحذية من جمهورية بنغلادش الاسلامية . لماذا وصل الامر بنا الى استخدام تلك الوسيلة الغير الحضارية !! هذا هو السؤال المهم ! والذي يرغب في الرد يجب ان يبحث عن السبب قبل النطق باي شيء آخر .
فبدون مقدمات ملتوية ومبرومة ومدسوسة لا يمكن لإنسان ان يصل الى تلك الحركة إن لم يكن قد طاف الكيل وقضت كل السًبل الاخرى به . لقد كررها وقلدها الشاب السرياني بوجه رئيس اكبر قومية آشورية في العراق . بالرغم من اننا ضد مثل هذه التصرفات والافعال ولكنها لا تأتي او تحدث دون سبب مليء بالغُبن والظُلم من قِبل الطرف الآخر . ونحن هنا نتحدث عن تلك الظاهرة لا نعني او نقصد به السيد يونادم كنا ولكننا نتحدث عن مجمل ما يجري في الشرق الاوسط والعراق بصورة خاصة . فالصراعات المفتعة والقتل المتعمد والتهجير القسري والنهب المنظم وتحقير الإنسان وتفقيره وشطر العراق الى طوائف متناحرة لا أول ولا تالي لها كلها جعلت من الإنسان الفاقد للقدرة ان يتجه او ان يوجه حذائه بوجه الآخرين . مَن يقف خلف هذا الشعب المظلوم ! مَن يُساندهُ ! مَن يعينهُ ! مَن ينظر الى جوعه وعطشهِ وفقدان إنسانيته ! الآله ! الملالي الإيرانية ! الطوائف المجرمة ! الصفقات المشبوه والتحالفات الأجرامية ! المجموعات الارهابية ( بس هي صارت زلطة ليش تعرف منو فيه الخير ومنو يحوي الشر ) ! القوى الخارجية والتي هي داخلة لفتك كل قرية وكل مجموعه ! الحكومة السارقة والناهبة والبائعة لذلك الإنسان ! ألم يكن له الحق المواطن ستار عبدالله سلمان عندما قام بعرض نفسه للبيع !
ولكن أليست الطائفية والعرقية والمذهبية والاثنية المستفحلة والتي تفتك بكل صغير قبل الكبير السبب في كل ماجرى ويجري في ذلك البلد ! أليست هي السبب الوحيد في عدم قدرة العراقين على التوحد وإيجاد السبل العلمية اسوة بالعالم الآخر ( الملحد ) للتعايش السلمي والعلمي معاً ! اتحدت الالمانيتين ذو الاقتصاد الاقوى في العالم وبين شعبيين يختلفان كلياً في الافكار  بين ليلة وضحاها دون استعمال نعال واحد . أليست الجماعات التي تتسلح بالمذهبية القمعية للآخر والطائفية العنصرية للمقابل والقومية الجاهلية التنكيرية للمختلف تتحلى بكل عناصر الإجرام والقتل والنهب وتحقير وإنكار الآخر ! ألا يتم اكبر عداء عنصري وطائفي واكبر أجرام مُمنهج وكل الوسائل الاخرى من النهب والدجل وتحقير الآخر ونكران المقابل داخل نسيج وفسيفساء ذلك الإنسان الحامل لتك الفيروسات ! . ماذا يبقى للكاحل الفقير والمظلوم والذي اضحى كالحشرة تدوسه وترفسه اي قدم جرثومي غير استعمال حذائه للتعبير عن استيائه وإهماله وتحقيره ! هل نلوم ذلك الإنسان أم نطلب منه الصبر اكثر ! هل تعتقدون بأن إذا كان ايوب حاضراً ومعايشاً لكل مايجري لم يكُن يفكر بإستخدام حذائه بوجه كل الذي كانوا السبب لكل هذا التنكيل والدمار ! أم انه كان سيُكرر المقولة الجوفاء الصبر مفتاح الفرج  !
ونتيجة لكل هذه العنصرية والطائفية والتخلف والنفاق والدجل ليس بمقدور الانسان الشرقي   والعربي والمسلم ان يتفاهم او يتفق مع الآخر إلا بإستخدام الحذاء ! تمّ وخلال هذه السنة فقط تشكيل اربعة واربعون حكومة ليبية ومن ثم تمّ تفكيكها ونحرها بعد كل اربعة دقائق ! اتفق اليمنيون خلال السنة على اكثر من سبعة وستون تفاهم لوقف القتال وتفعيل الهدنة بينهم وخلال كل هذا الاتفاقات والتهدئة كانت تحصل اكبر الجرائم والقتل والوحشية . تمّ استخدام النعل والفردة والقبقاب اكثر من تسعون مرة في البرلمان العراقي الى ان استطاع في إزالة كل تلك المعوقات والعنصرية والتخلف وذلك بوصول الى نقطة الصفر وهي منع المشروبات الإنسانية !  وافقت كل الفصائل الإسلامية في سوريا على ثمانية وثمانون تهدئة خلا الشهر الاخير واكبر الجرائم حصلت في نفس الشهر . لم يجتمع اثنين ومن اكبر النخب المثقفة في برنامج الاتجاه المعاكس وعادوا بأحذيتهم ونِعلهم الى البيت ( كلهم كانوا يتركونها كتذكار عند القاسم ! اصلاً جان يجون بالنعل والشبشب لسهولة استعمالها عند الضيق ) ! كيف وأين السبيل ولماذا لا نتمكن من الإتفاق ( شنو لازم كل يوم نشتري حذاء جديد ) ؟ يجب البحث عن السبب وتبيانه ومن ثم إزاحته من الطريق او إستمرار الدمار ! نقطة ...
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 05/11/2016



84
الحوراني تكشف بصدرها للملء للتأكيد بخلوها من عمليات التجميل !

هل الموجة التي انتابت المرأة العربية والفنانات ( بشكل خاص ) له ما يُبرره أم انها جراحات ضرورية لتعديل الاخطاء التي صاحبت عملية الخلق !
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( الصناعة الجديدة ) وهذا الموضوع الجراحي ستتحدث عنه الفنانة العربية المثيرة والمقلدة للجرأة الخلفية دواليب حوراني . اختي العزيزة شنو هاي الموجه ومنوين هاي الجرأة وليش ماراضين عن الخلقة الربانية ؟ لكي المقص ...
نعم اخي ( خوش شغلة ! احنا ناقصين ابواق شؤم جديدة ) نحن اللبنانيات جريئات اباً عن جد . يعني ليش كيم تهز البشرية من اصغر رأس الى اكبرهم ونحن نحبس خلفياتنا للوراء خوفاً من عيون الحاسدين والحاقدين . ليش هي افضل واحلى واجمل مني ( بعد العمليات طبعاً ) ! . ليش احنا العربيات شنو ناقصنا حتى لا ننفخ انفسنا ( لا في النفخ ماكو منافس ! حتى احياناً بدأنا ننفجر من شدة النفخ ) . بعدين ليش مانقوم بتلك العمليات الضرورية ( مو الجمهور عاوز كدة ) ! يعني شنو قطعة زائدة هنا وقصبة خارجه هناك ولحمة منفوخة صفح وصدر ممسوح ( شوف صدري بعد الأبرة ) ! وخلفية متقلصة للداخل وغيرها من عيوب التي ورثناه من الذين صنعونا . يعني ليش ما خلقونا مثل كيم ! ليش خلقوا فينا كل هذه العيوب ومن ثم يطالبوننا بعدم التصحيح .
بعدين وين الراجل الي بدوياني قبل ان انفخ نفسي مثل كارلو ! يا رجل ثلاثة ارباعنا صاروا عوائس وبلاوي على عيون اهلهن . لا والله ألف عملية وحقنة وزراعة وضغط جوي ولا العنوسية في عيون الوالدين ( هما ناقصين مصائب ) ! . بعدين مايكفي النفخ النفسي الذي هم فيه ! .
بعدين هاي رزقة ونعمة من عند الرب لأننا احلوينا وشفنا لنا اشغال واعمال ووظائف في الخليج الاسود . يعني ليش تروح كل فلوس اُمرائنا الخليجية للمنفوخات الخواجيات ليش مايبقى النفخ منا وفينا وبفلوسنا الحلال ! ننفخ ونلعب وبدراهمنا الحلال ونعمل مثل مابدنا وكلو بالحلال .
وتعال قُلي : إذا كانت عمليات التصحيح حرام ليش ما يصدروا فتوة تمنع كل ذلك التصحيح ! لو بس قادرين على قتل ونحر الفقير  صاحب محل للمشروبات يرتزق منه لو خائفين من إصدار تلك الفتوة لأن خشم المرأة يحتاج الى تصغير ( يتزوج اربعة عليّ وستة بقوانين مهزلية حلال بس انفخ شوية المؤخرة حرام ) !  بعدين انتم المتخلفون الذي تعتبرون انفسكم قدوة للآخرين وطريق نورهم حاول ان تُقابل اي شخصية دينية كانت او مدنية وعلى اعلى المستويات  وكيم المنفوخة من الخلف تحاول نفس الشيء ومع نفس الشخصية وسترى مَن سيتم استقابله بالأحضان ومَن هو الطايح الحظ المنفوخ بالفاضي ! . شوف وين راح يكون حظك المنفوخ هذا إذا وصلك الحظ قبل ان تنقرض ! . شنو عبالك انتو بشر بدون العملية ؟ بعدين نفرض وهذا فرض جاءنا زائر من عالم خارجي او من كوكب آخر وهو لا يعلم أي شيء عن تلك الحقن النفخية والجراحات القولونية فهل سيعلم بأننا قمنا بالتغيرات والتحسينات والتعديلات والتفخيخات المزدوجة ! راح يشكر ربنا على الخلقة الجميلة التي خَلقنا فيها مو هيك ؟ صح ! آسفة عندي موعد مع جراح البنكرياس ! جاوووو ...
طارت ضيفتي الى مهنتها المستقبلية . ولكن في كل شغابيطها وبروزاتها الجديدة لم تهزني غير في جملتها الاخيرة ! هي فعلاً غريبة ولكن إذا ما تَمَعَنا فيها سنجدها فعلاً مهمة ! إذا هبط شخص من كوكب آخر ولا يعلم اي شيء عن تلك العمليات فهل سيُفرق بين الاصلي والمصحح  ! فماذا يعني هذا ؟؟ هناك اربعة وسائل للمساعدة يمكن استخدامها ! . نقطة ! .
الرابط لأصحاب القلوب القوية والضعيفة ننصحهم بعدم فتحه والذي يستوعب اي شيء منه يُخَبّرني رجاءاً ..
http://arabic.cnn.com/entertainment/2016/10/02/dominique-horani-plastic-surgeries
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 30/10/2016



85
حَظْر ومَنع المشروبات الروحية افضل قرار لأفضل برلمان ... سكران
هل في الكحول والخمور وحدها يحى الإنسان ؟ ألا يمكن العيش على التمن ( الرز ) الصيني الشيوعي ؟ وهل للكحول اضرار فنية وبيولوجية على الشعب المخدور اصلاً ؟ ..
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( كيف يَسكُر السَكران ) وسنستضيف في هذه الامسية الزحلاوية السكير العراقي المعروف ( ابو نواس ) ليتحدث لنا عن تلك الصفعة وعظمة القرار البرلماني السكران .. ابو نورس شنو القصة وكيف ستعيش بدون تسطير الجمجمة بعد الآن ؟ .
اخي العزيز انت افضل واحد يتذكر العُظماء ( شكراً يا نَسنوسي ) ..
كما تعلم فقد كتب الكثير من الاخوة عن ذلك القرار الشيعي المرجعي لهذا سوف لا نكرر ما قاله الاخوة بل سنأخذ طريقنا المعتاد في السخرية .
عندما كُنتُ ابلع القنينة بلع على حافات نهر دجلة وفي الجهة المقابلة لقصر صدام وعلى شواطيء ابو نؤاس وعلى رائحة السمك المزكوف كنا نرقص لم يكن لنا برطمان ولا هم يحزنون .  في وقتها لم يكن الجيش العراقي قد تحول الى مجموعات حشدية شعبية ولايتية طهرانية ولم يكن رئيس الجمهورية قد اضحى الشخصية الفارسية قاسم سليماني بل كان الجيش هو الفسيفساء العراقي ورئيسه ابن العراق الاصيل . كان وقتها رئيس البرلمان عبارة عن بُطل عرق بطحة واعضاء البرلمان ماعون لبلبي محمص بالدجاج ( ليش ذكرتنا بتلك الايام الله يخرب بيتك ) ! فكنا نأخذ القرارات ونحن في ثمالة ( يعني سكارى ) فتأتي اغلبها لصالح الشعب . 
قرار البرطمان الجديد لم ينبع من فراغ آيدولوجي او مذهبي طائفي عنصري فارسي بل جاء نتيجة دراسات واستنباطات معمقة ومنها ضرب الاكراد في رزقهم ومعيشتهم ( نصف الشعب الكوردي عائش على تلك التجارة ) ومن ثم لتوليد مناطق حرة جديدة لبيع ذلك اللعين على حدودها مع الجمهورية وتركيا وكذلك ليترك اكبر عدد من الاكراد كُردستان بعد ان منع عنهم الدواء .
كذلك لضرب القلة الباقية من الطوائف الأخرى والتي كانت الرُبعية هي المواساة الباقية لهم في البقاء هناك ( نصف العينكاويين عائشين على تلك الريحة )  . اغلب الباقيين هناك لا يستطيعون الإنخماد قبل تشحيم الجمجمة ومن ثم تخديرها وتكسيرها ببيك قبل ان ينسطلوا فكيف لهم النوم بعد الآن ؟ وماذا سيفعل المقاتلون على جبهات القتال وهم يحملون تلك الربعية في جيوبهم ( شنو راح يفجروها بوجه الاعداء ) ! .
وبما اننا سوف لا نتحدث عن جريمة ذلك القرار والذي لا يخلوا من تسجين الشعب بأكمله وقمع كل حرية إنسانية لأن الاخوة سبقونا في ذلك ولكن سنرشد البرطمان السكران في إتخاذ بعض القرارات المهمة الاخرى ليكتمل البرنامج الذي من اجله تم تجميع هؤلاء السكارى في تلك الحانة .
اولاً : منع كل الملابس الداخلية الرجالية والنسائية ( يعني شنو رَجُل يلبس بيجامة ) والملابس الداخلية النسائية والتي هي عبارى عن خيوط تلتصق في الاجزاء الداخلية فتقوم يتهييج الاحشاء الشرجية وبالتالي هذا سيولد حساسية مفرطة تؤدي الى الإنفجار الداخلي .
ثانيا ً : منع كل المواد التجميلية والتعطيرية لإرجاع الشعب الى أصالته الطبيعية ( يعني شنو الماكياج والعطور الفرنسية ) َ بعدين لماذا تُزين المرأة نفسها وتخرج للشارع ألا تعي بماهو حرام ومُحرم على العور ! .
ثالثاً : منع الدجاج الفرنسي والبرازيلي وذلك ليتعلم الشعب على اكل الدجاج الفارسي .
رابعاً : منع الرز التالندي والشيوعي الصيني والاعتماد على البُرغل السني والطحين الوهابي .
منع لعب الاطفال وبجميع انواعها ( هو ليش بقى اطفال أصلاً صاروا كلهم محاربون ) وذلك لكي لا يتعود الطفل على الصناعة الفلندية .
خامساً وحتى لا نطولها : منع التلفزيون والراديو البريطاني والسيرات اليابانية والافران السويدية والدشداشات السويسرية والمروحات الالمانية والخلويات الكورية والشحاطات الهولندية والزوالي البلجيكية والماطورات الإيطالية وحتى ليقطعوا الكهرباء الباقية ويُصفوا الحنفيات الهادرة ( ليش يشربوا اصلاً الماي إذا كان الدم في الشوارع ) وكل هذه الصناعة والتي يعتمد عليها اهل البرطمان السكران هي صناعة حرامية اجنبية ليست لا شرقية ولا جنوبية بل غربية كافرة ..
كل ما يحتاجه الشعب هو عبارة عن مسابح ( سُبح ) سويسرية ذات خرز كبيرة حتى لا يتم التطفير او يحصل خطأ عند العد الصلاتي وبعض الصواريخ الروسية ومن قاذفات راجِماتية وبعض الهاونات اليوغسلافية ورشاشات هنغارية وبعض من الطائرات الامريكية والباقي كله حرام . 
كذلك نحتاج الى ارطال من القماش الهندي الاسود لللف والتغطية الجسمانية . فقط . ومن بعدها تغير اسم العراق ( يعني شنو العراق ! اسم سني هذا ) الى بندر عباس . لك الشكر ..
شكراً لضيفي السخري والذي اعتقدَ بانه كان سخرياً بما فيه الكفاية ولكنه لم يعي بأن ما ذكره هو القليل والقليل من القادم إذا لم تحصل مُعجزة ربانية ! .
فصادقاً إذا استمر الوضع على ماهو عليه فنحن في إتجاه تقسيم العراق على اسس كحولية . فكردستان سوف تنفصل بعد ان تقطع جزء آخر من الكعكة الموصلية والشيعية ستضرب السنية  والسنية المشروباتية ستحارب الأقسام المحرمية واغلب الأغنياء وجماعة البرطمان سيسهرون في فنادق قطرية وإماراتية لتعديل وتصحيح الجمجمة قبل ذهابهم الى قبعتهم الإيمانية . في اغلب دول الخليج والتي كان الى يوم امس الكحول من اكثر المحرمات بدأت اليوم تقدم ذلك النقي على مستوى الفنادق والحانات الراقية وفي العراق ابو الخمر وابن ابو نواس بدأ المنع والتحريم فيه ( سبحانة مغير احوال المسلمين ) ! .. هل يعقل ان يكون التدخل الفارسي قد وصل الى هذا المستوى من السيطرة على البرلمان المنتخب ! وهل يعقل ان يكونوا الذين اقسموا على ان يحترموا الدستور والقانون ويصونوا الحريات الفردية ( وخاصة للأقليات التي ليس امامها غير السكر والتيهان لنسيان الحاصل اليومي ) قد باعوا جمّ ضمائرهم للأجنبي الغير العربي !
إلى متى يضحك عليكم وعلى عقولكم العفنة الأجنبي الغربي ! ألا ترون كيف هو حال الذي يتمسك بِكل تلك التسميات السرطانية ! ألا ترون كيف يأتي بالشيشاني والمنغولي والقيرواني والبهلوي والأذربيجاني والصومالي والوهابي حتى يقتل العراقي والسوري والسوداني واليمني والمصري والليبي  والعكس صحيح ! . هل ترون الحل والسلام والتآخي هو بمنع الكحول ! وإذا ما منعتم الكحول ، فهناك آيات اخرى تُحرم استخدام كل ماهو اجنبي وصهيوني وانتم تعلمون بأن حتى ملابسكم الداخلية دانماركية فلماذا لا تمنعون وحسب التشريع كل شيء حتى تكون قراراتكم غير حرام ! على الاقل امنعوا اسخدام واستعمال السلاح الأجنبي ضد بعضكم البعض ! أم هذا لا يتناسبك والعقيدة المذهبية ! كل المحرمات العالمية متجمعه في العراق ارض الحضارات والتاريخ فتركتموها على مصراعيها وضربتم الفقير التائه في خصوصيته الوحيدة ! يا عيب الشوم ! نقطة ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !  نيسان سمو
نيسان سمو 25/10/2016


86
الإحتفاظ بالضمير أم الإنطواء ومواكبة الموجه ! نقطة
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم الجديد (  DNA   ) وهذا الموضوع سيكون محور حيرتُنا وسنهتدي بالقديس سمعان بطرس ( بطرس ) الذي تم اعدامه في عهد نيرون في بداية انتشار المسيحية وهو مقلوب الرأس على الصليب . سيدي القديس نحن في حيرة من امرنا ، مواجهين معضلتين ولا نهتدي إلا بهداياكم فبماذا تنصحنا ..
قال ربي وسيدي المسيح ماذا سينفع الذي يربح الارض ويخسر الملكوت ( المُشكلة نحن خائفون من ان نخسر الاثنين ) ؟ وقال ستُمثلون وتقفون أمام الدكاترة والظُلام والمجرمون فلا تخافوا وقولوا الحق فأبي معكم ! لا تهابوا الاعداء وسالبي الجسد لأنهم لايمكنهم سلب الروح ! . ليس بالكلام وحده يرث ابن الارض الملكوت بل بالأفعال ! . وليس مَن قال وقيل دخل الجنة بل مَن نكر نفسه واهداه لأخيه الإنسان . يد الرب ترعاكم والى الامام .. شكراً وبارك الرب المفتاح الذي تحمله ..
أنا لم اقل شيء أو أتي بكلام من بيتي فها هو الوكيل الرباني يُكرره ويُذكركم به !!
هناك الكثير من اللحظات التي تمر على أي إنسان وخاصة الكاتب عندما يكون في ساحة مختلطة الإتجاهات والإنعطافات الخطيرة وهو عاجز عن التحرك او التوجه او إختيار الطريق الذي يجب ان يقصده . يصطدم بنيران مُحيّره وشائكة فلا يعي الطريق الاصح ! . يجد نفسه واقفاً وحيداً حائراً ضائعاً بين مجموعة من الشياطين ولكن ملابسهم تشبه هَندام القديس بطرس .
مجموعة متسلحة بالسلطة والقيادة والجاه والاسم والبركة الربانية والملايين من الراكعين الساجدين لهم وللكرسي الذي يركبونه وهم يقودون ذلك الراكع الى التهلكة . لا يمتنعون في سحق أي انسان يقف في طريقهم او حتى إذا قال أو ذكر بما نطقه القديس بطرس او غيره ! .
تمر على ذلك الإنسان لحظات عصيبة في الإختيار . إنسان يتلقى الصدمات من مرؤوسيه ، من قادته الحزبيين ، من الروابط التي ينتمي اليها ، من الاشخاص الذين كان يعتبرهم الى قبل ( شوية ) قدوة في الاخلاق الحسنة ، من الافكار التي كان قد اعتقدها او تصورها للذين كانوا يرشدونه ، لا بل حتى من اقرب الاصدقاء والمقربين . يقف مشلولاً تائهاً ناصباً كالإيقونه وسط كل هذا المخض .
يأخذه الارق ويأتي به . تُقلبه الوسادة وتعيدهُ . يقذفه السرير ، يرفعهُ ويعيده من جديد . يصفعه المار ويستقيم رقبته الخارج . يسحقه الراكب وينصبه الماسح . يتركه الصديق وينكره القريب . ينساه العزيز  ويطرده الحبيب . وهو نائم وغاطس في سباة لم يشعر بكل تلك الصفعات او الإهانات بل ماسكاً وقابضاً بكلمتين لا ثالثة لهما ، الركوب او النهوض ! ركوب الموجه والإنطواء تحت اي تسمية من تلك المسميات التي يحملها في جيوبهم المنافقون والدجالون والكذابون والمخادعون والمراوغون والحقراء ( وكل التسميات الاخرى ) او النهوض وحمل الضمير ضد كل تلك التيارات التافهة القوية والمسيطرة على كل الطرقات ! .
حائر ، خائف ، مرعوب ، تائه ، فازع ، هلع ، مُرتاع من الطريق الذي سيقوده الحق ! قول الحقيقة في خضام ووسط الزحام الاسود اعسر من مقارعة المجرمين أنفسهم .
كان لينين يقول ويُكرر بأننا يجب الحذر من الرأسمالية لأنها ذكية وخبيثة جداً وصدق قوله . فعدونا لا يُستهابن به ، لا بل يقبض بكلتا اليدين الخبيثتين على كل الأبواب . انهم يملكون سحر الخداع والقيادة وطوي المنخدعين وجعلهم يركعون اكثر واكثر في كل لحظة وكل زمان . . واسلوب يجعلون يبتعد عنك حتى الاصدقاء واقرب المقربون دون التفوه بكلمة او حركة ( تقصد مثل الذي حصل معك ) ! . مواجه الذين يمتلكون كل وسائل القوة والسيطرة والخداع والتركيع والمخاديعين وبائعي الضمير والقلم  ليس بالامر الهيّن !!...
لا يوجد اهون واسلس من بيع الضمير والقلم والفكر والاتجاه لخداع الآخرين وضربهم في خاصرتهم ومستقبلهم  . كل إنسان يمكن له ان يتحول الى ثدية من ثديات الحيوانات او سُلحفة او اي عقربة صحراوية ولايكلفه ذلك غير غدر وخيانة الآخر  وذلك في عملية بيعية صغيرة . اي التخلص من إنسانيته وضميره وذلك من اجل حفنة من مهملات الورق .  ولكن الاصعب والاعظم في كل هذا هو عندما يضع رأسه الفارغ على الوسادة وقبل ان ينخمد وبماذا يفكر واين يأخذه ذلك الرأس الخائن والغادر والظالم والبائع لكل القيم الإنسانية .
يضعك الموقف في حيرة . تلك الحيرة ستأخذك شمالاً وجنوباً ! المواجهة وخسارة حتمية او الركوع وركوب الموجه والسير معهم . الاحتفاظ بالضمير داخل اقفاص او رفوف يتراكم عليه الغُبار هو الآخر ليس بالامر الوَهن . ولكن خسارة الإنسان لضميرهُ او فقدانه لإنسانيته ابشع وافضع حتى من المواجه الخسرانة .... والاعسر من ذلك هو تقريب هؤلاء فاقدي الحياء من نقطة الصفر ! .
لهؤلاء المنافقين والغدارين واصحاب الوجوه المتعددة واصحاب العمامة والإيقونات الملتوية على صدورهم واصحاب الاقلام المسمومة نقول بأنكم لا تقلون بل ابشع من بائعات الهوى ... لا بل هُن افضل منكم جميعاً ( على الاقل هُن عملهن مكشوف وواضح وصريح ) ! 
قول عراقي متأثر به الكثيرون وينطق : من السهل ان تُضحي من اجل الصديق ولكن من الصعب ان تجد الصديق الذي تُضحي من اجله ! 
فماذا علينا فعله ! الاحتفاظ بالضمير او الإنطواء ومواكبة الموجه ؟ نسمع المُجَرْبون ! نقطة !.
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 21/10/2016



87
لا منطمة التحرير الفلسطينية ولا حزب الله او حتى المرجعيات الشيعية ردوا على مطالبي فما العمل إذاً ؟؟
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( القضية الفلسطينية ) وسيكون ضيفي لهذه الامسية السيد فاروق قدومي رئيس الدائرة السياسية للمنظمة ورئيس الرابطة العالمية لحقوق الشعب الفلسطيني .. سيد فاروق ماهي اخبار رابطتك العالمية وكيف تواجهون الصهيونية وما هو موقفكم من المطالبات التي طلبها احد الاخوة لمساعدة الشعب الفلسطيني المحاصر ؟ .. لك البندقية .
نعم اخي ( ماكو داعي ) بصراحة قرأتُ كلمتك السابقة ومطالباتك الشرعية والواقعية في الخطوات التي يجب اتخاذها لمساعدة شعبنا المحاصر من الأنياب الأسرائيلية ولم اندهش لِتلك المطالب كما أندهشتُ من عدم مشاركة منطمة التحرير في الرد او حتى حزب الله اللبناني ولا حتى كتائب القسام الشرسة أو اي من الفصائل السورية والتي هي نشطة على كل الجبهات وخاصة الانترنتية ولا حتى اي مقاتل من عصائب اهل الحق او الحشد الشعبي البعثي ولا حتى المرجعية الشيعية في لبنان ولم يأتي اي رد منهم لا في الإيجاب او حتى السلب ، لا في الموافقة والقبول او حتى في الرفض والممانعة ! .
توقعنا ان يكون هناك مشاركة وتوضيحات من قبل المنطمة او اي عضوي في روابطها العالمية او على الاقل من مرجعياتها الدُرزية والتي لا تفوتها مناسبة إلا ويكن لها بصمة وختم عليه ! . حتى كتائب القسام ذات الارضيه الصخروية الصلبة والتي يتكسر عليها كل رأس يقترب منها لم ترد او تشترك في إبداء الرأي وإن كان معارضاً ! . والاغرب من ذلك لم يأتي أي اشتراك حتى من الاحزاب السنية او الشيعية المعارضة ولا حتى من الجبهات السلفية الوهابية وكأنها خارج المعادلة الصهيونية والحسابات الاسرائيلية  واطماعها في الارض الفلسطينية المقدسة ! . لا بل الاغرب والادهش هو عدم صدور اي رد حتى من الفصائل المعتدلة او المستقلة .
لقد تذكرتُ ردك بعد ان يأستُ من وصول اي رد من كل تلك الجهات عندما قلتَ في ردك لأحد الاخوة : الرأسمالي لا يهمه ان تكرهه او تنتقده او تنعته او حتى تشتمه او اي شيء آخر مادامت  الغلة تدخل في جيبه كل مساء . لا يأبى بأي شيء تقوم بهد ضده مادام هو يستغلك ويستفيد من غبائك . المزعج والمقلق له هو عندما تطرح الاسئلة من اين لك ولماذا وكيف والى متى وعلى اي أساس او قانون غير ذلك فحتى لو نتفت شعره فهو يضحك ويبتسم وبكل وقاحة وعين صخرية صلبة بوجهك . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. والسلام على مَن اتبع الهُدى . آمين .
شكراً لضيفي رئيس الرابطه العالمية لحقوق الشعب الفلسطيني على هذه المشاركة القيمة .
بصراحة نحن ايضاً تفاجئنا بهذه الممناعة في الرد او حتى ابداء الرأي كما استغرب ضيفي ولكن كان هذا متوقعاً من الجهة الاخرى . اي كنا قد توقعنا تلك الممانعة من قبل القيادات العليا ولكن تأملنا ان يشترك اي مقاتل من تلك الفصائل المنتشره في العالم والتي لا يتدحرج من عتبة دارهِ إلا وحسامه ورمحه اعى من رأسه . او حتى من اي مقاتل انترنتي . لا اعلم إذا كان الجو في غرب القارة او شرقها او حتى شمالها قارصاً الى هذه الدرجة التي لا يستطيع فيها ان يخرج المقاتل رأسه من تحت الرمال ! فكرة .. لم يبقى إلا ان نعود ونعول على الشعب الفلسطيني في كيفية التعامل مع رئيس المنطمة والمرشد الاعلى وكل الفصائل الاخرى .
فكما كنا قد توقعنا واقترحنا على ذلك الشعب في حالة تخلي المنطمة ومرشدها الاعلى ورؤساء احزابها وفصائلها وحتى روابطها المنتشره على شبكات الانترنت له الآتي :
اولاً : عدم الغضوع والركوع لمرشدها ولا لمرؤوسيها ومقاطعه الجوامع والحسينيات ( خاصة ايام الجمعة ) ومقاطعة خُطبتها وكل ما يصدر منها ..
ثانيا : ترك رؤساء الاحزاب وكافة الفصائل دون استثناء وعدم السير خلفهم أو إطاعتهم وبعدم الإشتراك في اي إنتخابات مستقبلية ومن الافضل إعطاء اصواتهم الإنتخابية لمرشحي حزب الليكود او اسرائيل واحدة فهو سيكون السند في الايام القادمة لهم ..
أما نحن ومن جانبنا فلا يمكن إلا ان نتضامن مع شعبنا الفلسطيني ونقف معه ونعلن :
بأننا ومنذ هذه اللحطة أعلنا عن تجميد كل ارتباطاتنا وعلاقاتنا مع منطمة التحرير الفلسطينية وعن كل فصائلها المنشرة في العالم ، وكذلك اعلنا تجميد عضويتنا عن مرجعية المرشد الاعلى واننا لسنا ملتزمين بعد الآن بأي قرارات سياسية يتخذها . أما القرارات الدينية فهذه ( اصلاً لم نكن فيها إلا نصير متأخر ) لهذا سنبقى على تلك العضوية المتأخرة لإجراءات الدفن وغيرها ( هسة راح يكولون بأسرع ما يمكن والى غير رجعه ) ! . 
وكل ما سنقوله بعد الآن لا يتعلق بتلك المنظمة او فروعها السياسية او مرشدها الاعلى بل نقوله كأشخاص مستقلين لنا الحق في قول ما نراه صحيحاً وهم ليسوا ملتزمين بِما سأقوله كما انا لستُ ملتزماً بهم ولا بسيايتهم ولا بتعاليمهم . وطبعاً هذا ينطبق على معظم مقاتليهم الانترنيتيين الاشاوس أصحاب الوجوه المتعددة والتقلبات المنبطحة والافكار الفارغة .. بالمناسبة القرار كان التبريء بشكل كامل عنهم ولكن في آخر لحظة حضر موضوع على هذا الموقع لم ارتاح له لهذا قررت التحول من القطيعة والتبريء النهائي الى التجميد ..
المرحوم اُسامة بن لاذن كان قد حدد له هدف واضح واعلن عنه وبشكل جلي وهو محاربه امريكا وبكل الوسائل الممكنة ونفذ وعده وتعهداته وقام بعمله بشكل نقي الى ان استشهد دون اي مراوغة او مزايدة فهو الذي يستحق وراثة ملكوت السماوات مو حنان العشراوي !! 
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 15/10/2016 



88
الخطوات العملية لمساعدة اهلنا المسيحيون الباقين هناك ! نداء الاخ جان يلدا !
لنا رأى وكلمة ...... حكومة الإقليم تساعد في سرقة أراضي نهلة !! هذه كانت كلمة الاخ جان يلدا خوشابا المنشورة على موقع عنكاوا وغيره  ..
هذه كانت كلمة الاخ جان يلدا في موضوع المضايقات التي يتعرض لها اهلنا المسيحيون في شمال العراق ( باقي المناطق عادي ) من قِبل الاكراد والسرقات التي تتم لأراضيهم والسُبل المفتعلة لتحريضهم على ترك قراهم وبلداتهم ووووووووووووو الخ . تداخلتُ مع ما كتبه وبعد تسهيب اكثر عن تلك الممارسات الوحشية والغير الإنسانية طلب مني الاخ جان في تخصيص بانوراما خاصة لهذا الموضوع وتسليط الضوء على هذه الممارسات الوحشية ضد اهلنا في العراق ...
في البدأ رفضتُ الفكرة تماماً لأنها بانوراما لا يمكن لي السخرية فيها ودون السخرية لا اجيد الكتابة ولا ابدع فيها . ولكن ظهر الضمير مرة اخرى ولمع في وجهي القبيح وطلب مني النظر الى المرآة وعندما فعلت لم اجد غير صورة الاخ جان وإمرأة مسيحية مُسنة من اهالي تللسقف وكاهل من القوش ينظران وبحرقة وكأنهما يرغبان البصق في وجهي .. يا عيب الشوم عليّ وعلى اصلي ...
انها فعلاً من اعسر البانورامات التي اسطرها لأنني لا اعبر فيها عن فكرة طائشة او قصة وهمية بل اعتبر نفسي مسؤولاً ولأول مرة وخاصة أمام الاخ جاك واهلنا في الشمال .. الموضوع معقد وعسير للغاية وجذوره تمتد لآلاف السنين ونتائجه نتيجة تفاعلات وتضاربات اقليمية ودولية عالمية ويدخل بين تلك الدهاليز الاهم والاهوج وهو المذهب ومن ثم يليه السرطان القومي ( ليش ورطتني يا جاك ) ! ..
استذكرتُ في هذه اللحظة العصيبة الكاتب العراقي السخري الاستاذ دواود الفرحان الذي ابتتر  احدى مقالاته اليومية في جريدة العراق : لم يُكمل المقالة بل الى نصفها وقال : سيدي الرئيس لا يوجد كلام آخر اكتبه ! فلم اجد كلمات جديدة لكي أوصفك فيها فقد انتهى الكلام !! .. وقد كُرمَ في حينها على تلك المناصفة من قِبل لطيف انصيف جاسم ( معروف ) .. رغبتُ ان انهي الكلمة على هذا المنوال ولكن مَن الذي سوف يستوعب الباقي ؟؟ ................. !!!!!!!! .
اخي جاك : الكُردي له الحق في ان يسرق وينهب ويحاول ان يطرد مادام الكتاب يقول له ويطلب منه ذلك فلا عتب عليه وخاصة انه كُردي . والعربي لا يختلف عنه بشيء غير التسمية ..
هذا يدركه الجميع !!! ولكن ماذا علينا نحن ان نفعله لمنع ذلك ولصد تلك التجاوزات ؟
التمسك بالقومية والهرطقة التي نحن فيها هي افضل هدية لمساعدة هؤلاء على الاستمرار في تلك الجرائم . لقد ذكرنا هذا الكلام مراراً وتكراراً لأهلنا الذين فقدوا ضميرهم ( وبالأخص السياسي والمذهبي ) .. انني هنا لا اتبلى ولا اعاكس او اهاجم ولكنني انطق الحق والعْلم . كل الذي حصل وسوف يضحى هو ناتج تلك الوهمية الفارغة من قبل السياسي المسيحي والمذهبي الطائفي .. لقد انتهى الكلام ولا يوجد كلمات يمكن إضافتها هنا كما وصف داود فرحان كلمته القبيحة ذات الصيط السيء .. لنعود إذاً الى داخل الموضوع ..
قلتً في اكثر من مناسبة وقد اتهمتُ الشعب المسيحي بالتخلف والجهل والحقتُ به سبب كل الذي نحنُ فيه . ولكن شعبنا وإن كان كذلك فهل لنا تركه ! . إذاً عليه ان يستمع الى ما سنقوله وغير ذلك فلا اعتقد سنسفيده بشيء .
الخطوات العملية والمهمة والتي يجب حسب ادراكي وقناعتي الشخصية في القيام بها لمنع تلك التجاوزات وبالتالي توقيف الهجرة ومن ثم الإنقراض من تلك البقهة التاريخية .
اولاً : يجب القيام بحملة توعية وخدمية على كل المستويات .
ثانياً : تحويل صندوق الرابطة ( الدولار الواحد ) الى صندوق عالمي يشترك فيه كل اخ مسيحي في الغرب ومن كل القوميات والطوائف وليكن على هيئة دولار واحد من كل فرد مسيحي وبذلك سيزيد المبلغ الشهري عن المليون دولار وهو مبلغ يفي بالكثير من احتياجات شعبنا المسيحي والمهاجر والنازح ويتم تحويل تلك المساعدة وبرعاية إنسانية واخلاقية وبالتساوي لكل اهلنا ومن كل الطوائف وحسب العوز والحاجة والضرورية . ( الرابطة شراح اتسوي بالصندوق مو كلهم صايرين اجانب ) ! .
ثالثاً : ان يحصل هذا على مستوى عال ويشمل جميع الدول الغربية والتي يتواجد فيها شعبنا المهاجر وبرعاية مسؤولين رفيعي الخلُلق والمسؤولية والحريصين على تلك الاموال وليكن بالإشتراك مع الكنيسة إذا رغبت في ذلك على ان يتم كل ذلك بنقاوة ضميريه وليس غير ذلك ( مو يتم تسليم الصندوق الى حرامي مثلي ) ! .
رابعاً : يتم طرد او إيقاف كل الكُتاب الذين يُحرضون على التعصب القومي والتفرقة العنصرية وإشعال الفتن بين اهلنا المتضرر الوحيد من تلك الهرطقات الفارغة والبعيدة عن ارض الواقع .
خامساً : توعية الجماهير بعدم الإنصياع والهرولة والإنحياز خلف مروجي تلك الطائفية والعنصرية والتمسك بالأخوة المسيحية فقط ولا غير .
سادساً : توقيف التناحر الحاصل بين السياسيين والمسؤولين عن احزابنا المسيحية ( على الاقل التهدئة لفترة الى بعد زوال الغُمة الممطرة ) ..
سابعاً : تحرك مزدوج ومتوازي لكل مرؤوسي الكنائس من اجل الدعم ومساندة تلك الحملة وإيقاف او تجميد كل التناحر المذهبي والطائفي الحاصل بين اورقة تلك الكنائس .
ثامناً : تحرك كل الروابط والقوى المسيحية والمسؤولين وغيرهم على مستوى عالمي لإيصال تلك الصرخة الى كل بقاع الذي يسكنون فيها ولتبيان للعالم بالمآسي الحاصلة ومحاولة الضغط للحصول على التأيدات الدولية للضغط على حكومة الاقليم والمركزية للتدخل في تصحيح تلك الأوضاع الغير الإنسانية وحتى إن امكن الحصول على مساعدات إضافية من تلك الحكومات
.
وأخيراً وإن لم يحصل الذي طالبنا به او اي وجهات نظر اخرى لأخوة آخرين من هذا القبيل فلا يمكن غير ان نُطالب شعبنا الآتي :
اولاً : يجب التوقف عن التركيع لأي رجل دين او سياسي قومجي  ومقاطعة كل دور العبادة ومهما كانت وفي اي مناسبة وترك الذين يدعون المسيحية زوراً وبهتاناً ليلاً نهاراً وحيدون في تلك الابنية . 
ثانياً : مقاطعة كل الاحزاب السياسية ومسؤوليها وعدم الإقرار بهم او الاشتراك في اي إنتخابات قادمة وتركهم يصوتون فيما بينهم ولأنفسهم .

قلناها مراراً وتكراراً : الشعب هو المسؤول وهو الذي يجب ان يصنع السياسي وحتى رجل الدين وليس العكس . وإذا لم يستطع اي شعب متحضر ان يقوم بذلك فبصراحة هذا يعني أنه بعيد وبعيد جداً عن نقطة الصفر وبالتالي المعضلة اكبر مما نتصورها او يكحلها الجميع ..
هذا الذي بيدي اخي جاك فلا املك غير الذي قلته وانا ايضاً عامل فقير وإذا ماتغيبتُ يومين عن العمل سيتم طردي وبالتالي يجب عليّ البحث عن الصندوق !!
حلقة اليوم كانت مع الفنانة المثيرة دومنيك حوراني ولكنني أجلتها رغبة لطلبك الى الاسبوع القادم . يعني ستكون حلقة مثيرة .
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
10/10/2016



89
كيم كاردايشن تزور السعودية للنظر في قانون جاستا المثير للجدل ! استراحة ....
هل ستقوم المرأة الاكثر إثارة في العالم بأفخاذها المميزة كيم كاردايشن بزيارة السعودية للنظر في تبعات صدور وتمرير قانون جاستا ( القانون ضد رعاة الارهاب ) والتدخل بين الحكومة الوهابية والكونغرس لتعطيل او حتى تأجيل تفعيل القرار !
اهلاً بكم في بانورام الليلة وبرنامجكم ( اللبوة والامراء ) وهذا الموضوع المثير للجدل سينوب عن خرابيط القومية والعنصرية والطائفية ونقطة الصفر التي لم نفلح في تمريرها وسيتحدث عن تلك الزبارة السابقه في التاريخ  أيقونة الراب كانييه ويست حليل اللبوة نفسها .. كانيية شنو القصة !
كما تعلمون بأن كان هناك رغبة كبيرة لحبيبتي كيم للقيام بتلك الزيارة التاريخية قبل سنوات عدة وقد كتبتَ بنفسك على ذلك الموضوع ولكن لأسباب عاطفية تأجلت تلك الهدية للملكة . فكما تعلم لي مع حبيبتي مشاكل اقتصادية واجتماعية واحياناً اخرى عاطفية ونتعرض بين الحين والآخر لأزمات وهزات غير متوقعة كما حصل ل لبوتي في آخر زيارة لها لعاصمة المودة والفن وبعد السطو الغريب الذي تعرضت له والخسارة المادية التي اصابتنا ( ولكن المؤخرة مُؤَمَنة تأمينا جامداً فلا قلق على ذلك ) وكما تعي فقد كان احد الامراء قد عرض على صاحبة اشهر افخاذ عالمية مبلغ عشرة ملايين دولار لقضاء ليلة معه في آخر ازمة مالية تعرضنا لها .
الآن وبعد ان تم التصويت لصالح قانون جاستا ( القانون ضد رعاة الارهاب ) والذي يسمح بموجبه لأهالي ضحايا الارهاب مقاضاة الحكومات والدول والاشخاص الذين كانوا السبب في تلك الاعمال الارهابية . وهذه سابقة فريدة من نوعها وخاصة بعد رفض الكونغرس الامريكي الفيتو الذي استخدمه حسين لمنع صدور ذلك القرار وبأغلبية هي الاخرى فريدة من نوعها . تُفكر حبيتي ولبوتي الارمنية في القيام بتلك الزيارة لفتح نوع خاص من العلاقات الجديدة بين البلدين .
فكما تعي في حال تفعيل تلك العقوبات على المملكة وإرغامها على دفع التعويضات لعوائل الحادي عشر من سبتمبر ستتعرض المملكة الحليف الإسلامي الكبير للشيطان الاكبر الى ازمة مالية قد تُكلفها مستقبلها كدولة مستقرة . فالمبالغ التي سيتم المطالبة بها تفوق ما تحلبه الحلوب من الاسود ولعدة عقود لا بل حتى قرون . لهذا سنحاول القيام بتلك الزيارة الميمونة لمحاولة إيجاد الحلول المقنعة  وذلك بفتح آفاق جديدة واساليب اخرى غير تقليدية . الاقتصاد الامريكي يعتمد على صانعي ورُعاة الارهاب فكيف سَنُعَرّض تلك العلاقات والمصالح التجارية للخطر ! . زيارة واحدة لصاحبة اشهر ثقافة خلفية تفي بالغرض ، وسوف تُعَطل وتمحو كل هذا اللغط الحاصل .. أما اهالي الضحايا فسنجد حلول بديلة لهم .  شكراً للضيافة ...
هي ومَن يكون غيرها ! هذه اللبوة التي تهز العالم الشمالي عندما تُحرك فخذها الجنوبي وتطرُح العالم الشرقي ارضاً عندما يرتجف فخذها الغربي  . لبوة لا يعلم احد ماهي نوع المادة المغناطيزية المجذبة اليها ! .اللبوة  التي لم يستطع اي شخص في الكون إدراك سر تلك الرغبة الجامحة للتقرب منها وشم رائحتها ! . لبوة غزت العالم شماله قبل جنوبه وحيرت مُعظم نساء العالم في السر الذي يجري بداخلها . لبوة كانت السبب في تقليدها من قبل ربع نساء الكون وذلك بقيامهن في نفخ المؤخرة للوصول على الاقل الى نقطة قريبة ( مو مثل نقطتك الصفرية التعبانة ) . هذه اللبوة القصيرة القامة والتي لا تحمل اي مؤهلات غير تلك النعمة الخلفية جعلت العالم لا يتحدث غير على تقلباتها وصورها السلفية وهي في اوضاع مثيرة . كل صورة مثيرة تنشرها لخلفيتها تضحى حديث الإنسانية اكثر بكثير عن حديثه عن مشاكل العالم من الفقر والارهاب والظلم والقتل والتشريد والجوع والبطالة وتفشي الفساد الاخلاقي والى كل من تلك البلاوي القاتلة .
نعم انها لبوة لا تمتلك غير بعض النفخ في المؤخرة . انها تسترعي اهتما العالم اجمعه أكثر بكثير عن نقطة الصفر ومحاولتك لإيصال النائمين في سباة ووهم طويل الى تلك النقطة . نعم هذا هو العالم الذي يُضحي الكثيرون من الاخوة ليلاً نهاراً في تنوير طريقهم وإخراجهم من المستنقع الذي هم غمسوا رؤوسهم فيه ولدهور طويلة .
نعم يجب البحث عن مصدر ثقافي خلفي آخر لنكتب فيه بدلاً من عُقد القومية والطائفية والاثنية والتي لم نصل فيها حتى الى نقطة صغيرة من نقطة تلك اللبوة .
مقولة جديدة .............
لا يمكن للكاتب ان ينجع قبل ان يحصل على خلفية مثيرة  !! نيسان سمو
نيسان سمو 05/10/2016


90
زياره الدكتور النفساني لِباحة المشفى ... والباب الطباشيري !!
الى متى نبقى هكذا ! وماهو الحل !
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( تعريب المرض النفسي  ) وسنستضيف في هذه الامسية الكئيبة الدكتور شعبان ابو الريشة ليضع لنا ريشتهُ .. خُذ السماعة دكتور !
في احدى زياراتي المتعاقبة والتي كانت شبه موسمية لباحة المشفى العصبي والنفسي الذي اعالج فيه المرضى النفسيين ومعي بعض الدكاترة للإطلاع على وضع ونفسية المريض الذي بعُقدتنا وكذلك لمراقبة البعض الذين قد خف العصب بهم وإمكانية إخراجهم خارج المصحة وجدتُ منظراً غريباً وغير مألوف . تقدمنا نحو المشهد فإن مجموعة كبيرة من النزلاء قد رسموا باباً كبيراً بواسطة الطباشير ( طبشورة مادة جبسية ) على الجدار الداخلي للمشفى وهم واقفون في طابور طويل لنطح انفسهم بذلك الباب محاولين الخروج من ذلك الباب . يرجع كل مريض عشرات الامتار ويُهرول مسرعاً على قدر ما استطاع ناطحاً رأسه بالباب الطباشيري ساقطاً عشرات الامتار للخلف على الارض . ومن ثم يليه الآخر وهكذا دواليك الى ان ينتهي الطابور يكون الاول قد استعاد القليل من عافيته فيُكرر المحاولة والدماء تسيل منهم وكأنها انهار عسل الجنة . ألتف احد الدكاترة المرافقين وقال ياسيدي لا جدوى في هؤلاء المرضى . ان  المرض قد استفحل في رؤوسهم ووصل الى قاعدة البنكرياس ولا اعتقد هناك اي بارقة لشفائهم . ونحن في هذا الحديث رأيتُ احد المرضى جالساً على أريكة في باحة المشفى ينظر الى هؤلاء المرضى المجانين ( نفسياً طبعاً ) وهو هائم في ضحكة وقهقه قوية لذلك المنظر وتلك المحاولات الخائبة . سعدتُ بذلك الوجه آملاً خيراً في شفاء احد من نزلائي وامكانية اخراجه من ذلك البيت المريض . طلبتُ من المرافقين السير نحو الشخص الضاحك على المجانين وتوقفنا عنده وبعد ان ادينا التحية سألته : لماذا تضحك يا اخي المريض ؟ رد وقال : انني اضحك على هؤلاء المرضى والمجانين في محاولاتهم الخائبة للهروب من المشفى من خلال ذلك الباب الطباشيري الوهمي . فسألته ثانية وما المضحك في الامر ! انهم يرغبون الخروج الى الحرية فأين الخطأ في ذلك ( محاولاً ادراجه في الكلام لمعرفة حالته النفسية وإن كان قد شفى تمهيداً لإخراجه )  ؟  فرد المريض وقال : دكتور انهم يضربون رأسهم بالباب الطباشيري ولكنهم لا يعلمون بأن المفتاح في جيبي ( كان قد التقط قشة ( عودة صغيرة ) من الارض ووضعها في جيبه معتقداً انه مفتاح الباب ) !!
نكصنا للخلف خائبين واهمين من امكانية شفاء احد مرضانا من علتهم العميقة .
شكراً للدكتور ومرافقيه وحتى بِنُزلائه على هذه الحدوتة الجميلة .
بصراحة كلما اقرأ الردود على كلمة لأحد الاخوة ومهما كانت ومن اي طرف كان وأي موضوع كان والإنعطافات الغريبة والعنصرية والطائفية العنجهية التي ينحدر القاريء والكُتاب اليها اتذكر هذه الحدوتة . لا يبدأ اي مشارك في الرد والتعقيب على الكلمة وما جاء على متنها ( هاي كلمة جديدة اتعلمتها من الموقع ) فيأتي الرد الثاني او الثالث  في اكثر الاحتمالات وهو حاملاً رأساً نووياً ملغوماً بالعنصرية والحقد الطائفي الدفين . فلا داع لقراءة الرد الرابع او بعده لأن المسلسل يبدأ من جديد ونفس الاسطوانات المتكررة ونفس العنجهية والتعصب الغيبوي والوهم الخرافي ومن ثم ينتقل الموضوع وتدخل الشخصنة الفارغة محلها فيضيع ويتيه مضمون الكلمة وينتهي بِساحات وباحات حرب لا علاقة لها لا من قريب ولا من الخلف بمضمون الكلمة .. فيذهب ادهاهُم الى سحب حُسامهُ  من اسطوانته القديمة المتكررة مرعباً كل القوميات الاخرى بفتك اصولها التاريخية وزيف حقيقتها بإعتبار قوميته هي الام والباقي ( طُم خريزة ) فلا يتأخر الرد من صاحب الريشة والذي يدعوا بأنهم بهذه الريشة رسموا خارطة العالم الجغرافية قبل 19 الف سنة مهدداً الجميع بمحو تلك الخارطة إن لم يتم التوقيع والتسليم بذلك . فيظهر صاحب اليشماخ ويسرع من جنوب العراق الى شماله حاملاً جرة كلسية ويدعي بأنهم بهذه القارورة قضوا على كل تلك الحضارات وحرروا الموصل من اصحاب الريشة الصفراء . فينقض آرامهم بلسانه السرياني مهدداً بقطع كل الالسنة التي تتحدث غير السريانية او الآرامية . فيقفز النسطورياني ويرفع كتابه الذي يجمع فييها كل تلك القوميات مدعياً بأن اصل الكتاب نسطوري ونعود في اليوم الثاني على نفس المنوال وعين الطبول والزغاريد المزعجة . منذ عقود ونحن في نفس المرض ونفس الاسطوانة ولكن عندما تنظرالى خارطتهم واماكنهم فستجدهم اغلبهم يسكنون ويقبضون ويشربون ويلبسون عند الخواجة الذي لا يقر ولا يعترف بكل تلك التسميات فهل هناك غرابة ومرض اكثر من الذي نحن فيه !! ونفس الشيء ينطبق على الشخوصية الفردية . فهذا رشح نفسه وفاز بها قبل ان يُرشحها لرئيس الرابطه الحيرانية المختصة لدراسة ومراقبة مفاعل بوشهر النووي وهو لا يكترث لا للقومية ولا للمننتسب إليها بل كل همه جمع ولملمة بعض الدولارات الإضافية من الحكومة الإيرانية بتأسيسه لرابطة قوزقزحية ( هسة افتهمت ليش البلدلة وجيوبها قياس اكس ، اكس ، اكس لارج بالرغم من انه حجمه يبدو لي سمول ) . والآخر اسمى نفسه برئيس الكُتاب الشيشان للفروع اليوغسلافية في دراسة عقيدة بوكو حرام الكينية وهو في الاصل ليس له حتى عنوان ثابت على المستوى الشخصي فكيف سيقوم بكل هذه المهام وهو ليس له سكن ! . والآخر نسب نفسه سفير المطارات العالمية للنوايا الإنتخابية وهو يشق العالم شمالاً وجنوباً ( كل ربع ساعة ) على نفقة تلك الروابط وأموال المتبرعين وبماركه رجال الدين له ( هذولة بعد شوية راح نجي عليهم ) . يصرفون ملايين او المليارات  من الدنانير ( الدينار صاحب ارقى حضارة هسة هابط شوية ) للسفر من كل انحاء العالم ليقرؤأ ورقة كانت قد كُتبت قبل ذلك بمواسم كثيرة ويعلنون فوز المرشح الفلاني بالمنصب الكبير  ( الله هما لا تٌحاسِبُنا بما فعل المرشحين منا يارب العالمين ) ولكن حتى كيف ومتى واين جرت تلك الإنتخابات وماهي نسبة مشاركة الجماهير النائمة ( هذا بقادر القادر ) . ويتم تسمية مدراء الفروع والنقطة الوحيدة والمهمة التي تم اتخاذها وبشكل حقيقي ( اي والله ) هي صندوق التبرعات والذي يبدأ بدولار واحد . اتحدى اي شخص يقول غير ذلك . هل رأيتم امراض نفسيه اكثر من هذه ( هسة راح يكولون انت واحد معقد ومفطوس ومريض من اصلك ) . ولنأتي الى المجتمعون في السينودس الاربيلي والذي قاموا بعمل واحد وهو المطالبة قبل الاجتماع للجماهير بالصلاة لهم ليتمكنوا من انجاع المؤتمر الإلهي . يعني إذا نحن نُصلي من اجل هؤلاء البطاركة والمطارنة والكرادنة فمن سيُصلي لنا نحن الجماهير الملحدة ( هذا الطلب هو فلسفة عميقة قد لا يدرك مغزاها إلا القليلون وسوف نأتي في امسية رمضانية الى ذلك ) ! وكل الذي تمّ اتخاذه في تلك الاجتماعات البعيدة والمكلفة للخزينة الشخصية هي عدم قدرتهم حتى في ترشيح بديلاً للمستقيل سرهد ( هسة جان وقت استقالة  ) ! كل الكنيسة الكلدانية العالمية وبحضارتها وقيامتها وتاريخها ورجاله لا تستطيع ان تُرشح شخص واحد لملىء الفراغ الامريكي ( لعد لو ماجنا راكعين وطالبين الدعاء لهم كم شخص كانوا سيقترحوا ) ! . تم ترشيح ثلاثة اسماء هي مشكوك فيها حسب تقارير مكتب الكَي بي جي الالقوشي ومن ثم عرضها على الفاتيكان ليتم اختيار الاسم المفضل للفاتيكان ( لعد ليش طلبتوا منا الصلاة لكم ! ليش ما قلتونا نُصلي للفاتيكان حتى ينجح في مهمته ) ! . ولكن الحدث الاعظم والاغرب كان وصول برقية من احد الآباء والرهبان المطرودين الى المجتمعين طالباً منهم بالقيام بمحاولة قلب الحكم وإزاحة الرئيس ( هيجي عيني عينك ! ليش راح انساها هاي ) !  كل يوم وكل نهار وكل دقيقة ومنذ عقود عديدة ونحن في نفس الدباجة ونفس السينما ونفس المشفى دون ان شفى واحداُ من مرضانا .  انه فعلاً المرض النفسي العقيم . كيف سنشفى منه لا اعلم ! متى ؟ نفس الشيء ! الحل ؟؟؟؟؟ يمكن لا يرحمنا ولا يشفينا ولا ينقذنا من مَرَضُنا غير باب طباشيري .
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 02/10/2016

91
ردي على التُهم المجحفة والفارغة التي اتهمني بها السيد الكلداني المثقف في سخريتهة الغريبة !
كان من المفروض ان اذكر اسم المثقف الكلداني الذي اتهمني بالتخلف والجهل وتحدث بِلُغة ( راقية جداً ) ولكن رغبة لطلب الاخ زيد سوف لا اذكر الاسم وسنُعمم الموضوع .
هل حقاً ما كتبه وسخّرَه السيد الكلداني المثقف بحقي كان العْلمية كما أدعى وإذا كانت سخريته الغريبة عْلماً فكيف سيكون العْلم الحقيقي إذاً ! انا سأقول له ذلك ..هذا كان عنوان كلمة السيد المثقف عني : الرد العلماني الدقيق لسخرية فارغة ..... !!! انتهى .
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( المثير للجدل ) وسيكون ضيفي لهذا اللقاء !! كان من المفروض ان يكون السيد المثقف نفسه ولكنه اعتذر في آخر لحظة لإنشغاله بأعمال المؤتمر ( ليش شنو معزوم ) !! على بركة الله سأتحدث نيابة عنه ..
كان رد فعله الغريب والمجحف والغير العلماني رداً على مشاركتي لِكلمة السيد صباح قيا والتي كانت بعنوان : ابشري رابطتي الكلدانية العالمية فقد جاءك الدعم من غسل السيارات ! انتهى . وكان ردي ومشاركتي على تلك الكلمة وبعد ان قرأت التنافر الكبير بين الاخوة الكلدان المشاركين في تلك الامسية والحقد والعنصرية والطائفية التي ملأت قلوبهم الآتي : السيد صباح المحترم : لي بعض الملاحظات البسيطة ومن ثم سؤال لك ومن خلال صفحتك للأخ زيد والباقين :
الاولى : الشُغل مو عيب ! وإذا ترغب نذهب انا وانت ونعمل المشاوي في المؤتمر القادم شنو رأيك ؟
اولاً ذكرتُ الشغل مو عيب وإذا رغبت ان نذهب ونعمل المشاوي .... الخ . هذا من باب التلطيف والتقليل وهو اسلوب استخدمه للترطيب من جفاف الكلمات التي تُكتب هنا وهناك وفي نفس الوقت لتذكير السيد صباح قيا بأن العمل ليس فيه عيب !
ذكرتُ كما هو واضح قبل النقطة الثانية بأنني كتبتُ اكثر من ثلاثة ردود على هذه الكلمة وقد محوتها لأنني ارغب ان اكون اكثر حريص في هذه الحلقة ! انتهى . وهذا يعني بأنني لم استخدم السخرية هنا بل كُنتُ جاداً وهذا يُناقض كل ما ذكرته عني .
النقطة الثانية كانت : بالرغم من ان العنوان فيه نوع من السخرية والتصغير وووووو الخ ...ولكن الجمهو عاوز كده فلا امر عليه فيجب السكوت . انتهى .
يظهر من مداخلتي بأنني اُذكّر السيد صباح بأن العنوان فيه نوع من السخرية والتصغير وهذا واضح من مداخلتي ومعناه هنا انني آخذ على السيد صباح على هذا العنوان أي كُنت مع عنوان آخر وليس المذكور ( يعني مو راضي عنه ) بس ليش السيد المثقف افتهم القصة ( عادي شلون راح يعرف العلمانية ) ! .... ومن ثم أكملتُ وذكرتُ : بأن الجمهور عاوز كدة . انتهى .. وهذا واضح في مسرحية التي اعقبتها ونوع الجمهور الذي نملكه وكيف يتهافت على هذه العناوين وكيف يبتعد عن ارقى واعظم العناوين وووووو الخ وسأذكر رابط تلك الكلمة للأخوة الذين فاتتهم تلك المسرحية .. لا انسى رابط تلك المسرحية .. وهذا يعني وواضح بأن الجمهور الكلداني لا يقرأ إلا تلك العناوين المتأثرة والمرتبطة بالطائفية والمتعلقة بالرابطة والبطريرك والمطران الفلاني والراهب العلاني ووووو كما ذكرتُ في مسرحيتي وهذه ليست المرة الاولى التي اذكر ذلك وهو كلام علمي لا تنضب منه قطرة ماء فأين السخرية في هذا يا سيدي العلماني ( هل تعلم بأنني اتهمت نفس الشعب بكل مآسينا وبلاوينا في بانوراما سابقة ) ! شوف اشكد صادق في كلامي !
النقطة الثالثة كانت : سأنقلها حرفياً هنا :
الثالثة وهي الجدية : لي سؤال لك وللأخ زيد وباقي المحترمون :  هناك الكثير من الجمعيات العالمية او الرابطات الدولية ولها اهداف كثيرة ومختلفة . فمنها الاممي والدولي والقاري والاقليمي والمحلي وحتى العشيري والقبلي ووووالخ وكلها تخدم ولها هدف وناسها ومن مهامها الاول هو تجميع  التابعين لها او المنطوين تحت عبائتها ولملمتهم والعمل معهم ووووووو الخ .
سؤالي هنا هو : اي نوع من الرابطة هذه هي ؟ ماهو هدفها وماهو عملها وكيف تتحرك وماذا تصبو اليه والاهداف ووووووو الخ وإذا في نشأتها قامت بتقسيم الكلدان الى شقوق متفرعة وغريبة ( كما نراه هنا ) ؟؟ أليس من المفروض ان يتم جمع الشمل وتطويع اهل تلك الرابطة تحت ابطها ومن ثم ومن خلالهم الإنطلاق ؟ إذا كانت البداية كل هذه الشرذمة فكيف ستكون النهاية ؟؟
هل الشغلة جديات أم مجرد تسلية بيني وبينك وحتى نعاند او نعادي الجماعات الاخرى ؟ هل التنافر الذي نراه هو ناتج الرابطة وهدفها وتخبطها واعمالها او هو بسبب الحاقدين المتعصبين من الجمهور الكلداني ؟؟ إذا كان بسبب الجمهور ( انني في طريقي لأكمال بانوراما سخرية بهذا الشأن ) فمن اين جاء وكيف حصل هذا ولماذا ؟ إذا كانوا نفر او نفرين تعبانين هنا وهناك فلماذا هذا الجدال العقيم معهم ؟ اتمنى ان اسمع الرد العلماني على اسئلتي .. تحية لكم جميعاً انتهى الاقتباس ..
واتحدى السيد المثقف الكلداني  ومن امثاله في الثقافة ان يجد الخطأ الغير العلمي في هذا السؤال !! أو إذا وجد بأنني ضد الرابطة هنا ! لقد تساءلتُ بعد كل هذا التنافر والحقد الحاصل هل هو ناتج عن تصرفات الحركة أم ناتج عن عنصرية وحقد الكلدان أنفسهم وهنا اُكرر هذا السؤال للسيد المثقف واعلى سلطة دينية او رابطية وللمرة المليون وبثقة علمية كاملة . أين الخطأ في هذا يا السيد الكلداني الواعي  .. انتهت منقاشة ردك على مشاركتي لكمة السيد صباح قيا والآن سأئتي على ماذكرته في ردك السخري الجميل . بالمناسبة هذا كان ردي بالشكل الحرفي على كلمة السيد الفطح :
سيدي الكريم الداهية الكلداني  : والله العظيم كنت اعتقد بأنني السخري الوحيد في هذا الموقع ولكنني اكتشفت عكس ذلك ومن ثم والله العظيم مرة اخرى لقد تجاوزتني بالسخرية التي كتبتها الان بسنوات ضوئية طويلة وإنني سعيد لأَنِّي قرأت سخرية اهم من سخريتي ! اما ردي العلمي فسيكون في سخرية منفصلة يجب علي ان اذهب الان لاستلام حق صمونتي وطعام أطفالي من الذين يدفعون لي ولسخريتي !! تحية طيبة... انتهى الرد ..
ولسخافة القدر جاء رده على ردي بسخرية غريبة اقبح من سخرية الكلمة نفسها وكان رده الآتي .
سيد نيسان سمو الكريم ......
انك لا تستطيع مناقشة موضوعي وذهبت الى سخريتك المهزوزة فانا لست من يؤمن بالسخرية لانها اداة الساذجين العزل من أي ثقافةواليك ما تعنيه السخرية حسب مفهومي المتواضع عن سخريتك المهزوزة....
السخرية هي حالة مرضية تكون عبر التصرف غير اللائق بالقول، أو بالفعل أمام الإنسان المثقف ، أو خلفه بقصد تحقيره والاستهزاء به، وإضحاك الناس عليه .
ولا يوجد سبب واحد للسخرية، ولكن الواضح أنها لا تنبع من فراغ وإنما هي عبارة عن الإفصاح عن عقدة الحقارة والنقص الكامنة لدى البعض، ومحاولة تغليفها والتستر عليها باستنقاص الآخرين والحط من مكانتهم ، وقد تأتي السخرية من الحسد .  وحيث أن الحاسد لا يستطيع أن يزيل نعمة المثقف فيلجأ إلى السخرية منه لمحاربته ، وقد تكون السخرية ناتجة عن البيئة الفاسدة التي ينشأ فيها الإنسان فتغذيه على احتقار الآخرين، واستنقاص حقوقهم لا لشيء إلا إشباع الروح المريضة القابعة في نفسه .
فها هي السخرية يا كاتب السخرية فانصحك ان لا تكتب بانوراماتك السخرية وابحث لك عن عمل أخر ....
ولا يصـــــــــــــــح الا الصحيـــــــــــــح .. انتهى رد السيد الكلداني .
 المصيبة يقول انك لا تستطيع مناقشة كلامي بالرغم من إني ذكرتُ له وكان هذا جلياً الآتي : أما ردي العلمي فسيكون في سخرية منفصلة .... انتهى الاقتباس .

الآن سأناقش السيد المثقف بالرد العلمي حتى يفوق هو مغيره من السبات الطويل الذي هُم فيه وحتى لا يستصغروا او يتهجموا بحدقهم على كل مَن اختلف عنهم .
كان من المفروض ان انشر رابط الكلمة التي هاجمني واتهمني بالمرتزق فيها ولكن كما ذكرتُ في بداية الكلمة سوف لا اذكر الاسم نزولاً لرغبة الاخ زيد ولكن سأنقل حرفياً ما كتبه عني وبأمانه ولكن قد احذف بعض الجمل المتكررة للتلخيص ( تعرفون آني ما اكذب ) !! .. والذي يرغب بالتأكد من الرابط على عيني ...
يقول في كلمته : الشغل مو عيب...هذا الكلام لم نسمح به لانه كلام سوقي هزلي فلرغ ( اعتقد يقصد فارغ ) لا معنى له فقم بالشواء في بيتك فانت حر ولكن ان تستهزئ بالمؤتمر بهكذا سخرية فارغة فهذا مردود عليك لان المؤتمر برعاية أعلى سلطة دينية كلدانية في العراق والعالم (غبطة البطريرك مار لويس ساكو بطريرك كلدان بابل العراق والعالم) ..فانصحك ان تلغي سخريتك الفارغة هذه وابطال مشاركاتك التي لا معنى لها... انتهى الاقتباس ..(بس وصلت للرابطة صار كلامي سوقي وشعبي وفارغ ) !!
كيف ومتى استأهزتُ بالمؤتمر ! انني اعبر عن رأي بطريقة علمية سخرية ( هاي صعبة عليك ) وليس بمعنى انني لا اتفق مع بعض البنود والقرارات واعبر عن رأي هذا يعني الاستهزاء ولكن لرسم ومن ضمن القراءة بسمة خفيفة على وجوهنا الكئيبة . وتصلني الكثير من الرسائل من الكُتاب والاخوة القُراء يشكرونني لأنني جعلتهم يبتسمون قليلاً في هذا اليوم الاسود .. ولكن من جهة اخرى ألا ترى سيدي المثقف بأن العالم كله عبارة عن سخرية حقيرة ! سنأتي في المرات القادمة على ذلك ..
أما موضوع المؤتمر بقيادة اعلى سلطة دينية ووووو الخ . يُمكن ان تكون من المؤمنين القدماء ( يعني بالفطرة ) ولكن مَن قال لك بأن هذا يفي او هو الحل ؟ آية الله الخميني كان اعلى سلطة دينية في إيران ومن بعده آية الله الخامنئي ولكن اين هي إيران وشعبها المسجون ولأكثر من خمسة وثلاثون سنة من العالم ؟
آية الله السيستاني هو اعلى سلطة دينية في العراق ...... اي وبعدين ! شنو عْميان ! البابا هو الآخر اعلى سلطة دينية في العالم فأين المسيحي العالمي ( العلماني مثلك ) من المسيح وافعاله ؟؟ ليس بالضرورة ان تكون كل سلطة دينية على رأس هرم مبنية على هرم هندسي علمي بل قد يكون الهرم هش مثل القضية .. وهل السلطات المذهبية او الدينية هي علمانية بإعتبارك تحدثت معي بالعلم فكيف انت العلماني والقائد مذهبي ؟
ويزيد من الشجن ويقول نقلاً عني : الجمهور عاوز كلدة .. ومن ثم يُكمل من عنده :
              الجمهور عاوز كدة.....هذه لغة الجهلاء والسذج فردك فيه السخرية والتصغير ولكن تبقى الرابطة كبيرة بغبطتها وكتابها ومثقفيها واعضائها ومؤيديها...ومكاتبها وفروعها هي دليل عالميتها وهي صخور صلدة تتكسر عليها كل الرؤوس الخاوية وابواق الشؤم والاقلام الصفراء .فاي جدية تتكلم عنها وانت ضائع في سخريتك الفارغه هذه.....فلا تحاول مرة ثانية المساس بالرابطــــــــــــــــــــــــة لان صخورها قد تؤذي بقساوة........!!!! سخريتك الفارغة....
انتهى الاقتباس ..
الجمهور عاوز كدة : هذا قولي العلمي الحقيقي إذا تعي ما يعني العلم ! وسوف لا ادخل في تفاصيل ذلك الموضوع لأنني كتبتُ كلمة خاصة بهذا الموضوع واتحدى السيد الكلداني العلماني أن يثبت العكس ! المواقع موجودة والعناوين والمسريحيات حاضرة والعناوين العلمية ايضاً متوفرة وليعمل اي شخص يرغب في ذلك جرداً لعدد القراء للمسرحيات الطائفية وللأقوال العلمية وليأتي اليّ بالنتيجة .. حتى اتهمتُ في احدى روائعي بأن الشعب هو سبب ذلك التخلف وسوف لا اغير رأي . هذا لزيادة الاطمئنان ( يعني علمياً الشعب عاوز كدة ) .. الرابط الاول ..
ويُهدد في رده السخري الآتي : ومكتب سان دييكو هو جبل أشم تتكسر على ابوابه كل من تسول له نفسه المساس بشخوص اعضاءه... ( هذا كان جزء من رده على مسرحيتي ) !!! .
نفس لغة البعثيين ! التهديد المباشر وكأننا في غابة يحكمها المسؤول الكلداني ! بعدين ليش مكتب سان دييكو ؟ ليش مو مكتب آخر مثلاً مكتب استراليا ! هل فيه هذا المكتب ارهابيين ؟ هل فيه شقاوات حتى تهدد به الآخرين ؟ بعدين وين المشكلة ماراح نلمس اعضاء دييكو راح نلمس اعضاء بحر قوزين !! ألا تعتقد سيدي الكريم بأن هذا هو الاسلوب السخري الحقيقي ! إذا تعي الفرق بينهما ! ... ولكن من جهة اخرى ألا ترى بأنها دعاية غير صالحة وغير مفيدة تقوم بها ضد المكتب المذكور ( راح اتشوه سُمُعته ) ! ومن ثم أليس مكتب سان دييكو هذا هو نفسه الذي حاولت جاهداً الاشتراك في مؤتمره النهضوي ولكنهم رفضوا ذلك وحتى لم يردوا عليك ؟؟.. لعد شنو قصدك من هاي الدعاية !
ثم يطير عالياً وينعتنا مع السيد مايكل سبي الذي كان على الخط معي بقوله : الطيور على اشكالها تقع ( حذفها موقع عنكاوا بعد ان تسائلتُ عن كيفية السماح بمثل هذه الهمجية ) ! انتهى ...
فقلتُ : أليست الطيور التي تتحدث عنها وتُشَبِهنا بها هي ازواج خلقها الله ( وانت المؤمن بالفطرة ) لتزيّن وجه العالم ! ( بعدين اشبي وجه الاخ مايكل ! شوف صورتة مو عبالك  اسد آشوري ) ! . كلمة الطيور على اشكالها تقع يمكن ان تعكسها هناك عندك سيدي الكريم فهذا الوصف يُقال للحيوان وليس للإنسان .. هذا إذا تعي الفرق ! ..
ويضيف : وهو ( يقصد الرابطة ) صخور صلدة تتكسر عليها كل الرؤوس الخاوية وابواق الشؤم والاقلام الصفراء .فاي جدية تتكلم عنها وانت ضائع في سخريتك الفارغه هذه.....فلا تحاول مرة ثانية المساس بالرابطــــــــــــــــــــــــة لان صخورها قد تؤذي بقساوة........!!!! سخريتك الفارغة.... انتهى ..
بصراحة لا املك وانا السخري في إيجاد كلمات تليق بالرد وتوازي هذه الفلسفة العميقة والهندسة العلمية . الرابطة صخرة صلدة تتكسر عليها كل الرؤوس ! لا اعلم إذا كان يعني رأسي او رأس الآشورين او السريان او الارمن او غيرهم ( اعتقد يقصد مايكل ) ولكن يُعبر عن ذلك بصيغة الجمع وكل واحد يأخذ حصتهُ ! ابواق الشؤم والاقلام الصفراء هاي قالها مكتب السيد البطريرك عن بعض الكُتاب ( آني بريء منهم ) فدأبت البلابل تُغردها وكأنها اصبحت نظرية الإنسان والقرد شيتا ( ابن آدم ) . إذا كان كل مَن يعترض او يختلف او له رأي يُصنف بخانة الاقلام الصفراء والابواق الشؤم فماذا نكتب ولماذا يقرأ الآخرون ؟ ما الجدوى إذاً من الكتابة يا سيدي الفهمان إذا لم تكن هناك إختلافات واجتهادات وشكوك وتساؤلات واستفسارات والتي هي المصدر الرئيسي لأي تقدم علمي ( بس هاي شلون راح يفهمها ) !
ويُحذرني من المساس بالرابطة ( ليش شنو هي مزهرية راح أطخ بييها ) ! خوفاً من الصخور التي تتشكل منها والتي هي جارحة ( من جهة هي جارحة ، جارحة ) . هل رأيتم رابطه او حزب في العالم تم تشكيله ( سوف لا نتحدث عن الطريقة والاسلوب والمنتمي ) قبل ثلاثة اشهر ويقوم بتهديد كل راح وجاي بالصخور الصلدة التي تفقس الرؤوس ؟ أم انها رابطة هابطة مثل عقولنا من الماوراء الطبيعة ؟ . أم انها ماركة مسجلة ولا يمكن الاقتراب من علامتها التجارية . هل تعلم يا سيدي الكريم وهذا هو المختصر العلمي وارجون ان تُعلقه في رقبتك المثقفة بأن أي نجاح مستقبلي للرابطة سيكون نتيجة ما نكتبه نحن الاضداد او المختلفون لها وليس بسبب انتمائك الهش اليها ؟ هذا هو علم المستقبل يا عالمي ..
ثم يضيف : الرابطة هي نتاج تاريخ وحضارة أقدم شعوب العالم عراقة وثقافة ولغة وعلم راقي فاين سخريتك الفارغة من كل هذا الصرح القومي الكلدانـــــــــــــي الاصيل ..! انتهى.
وانا هنا أتسائل اين هي تلك الحضارة وذلك العلم والثقافة وأين نحن واسلوبك هذا منها ( هو مجرد سؤال لا يحتاج اي إضافة اخرى ) !! ..............
ثم يضيف : اذا لا تعرف اي نوع من الرابطة هذه هي ؟...فانت جاهل وتعيش في غابة اسمها ( سخرية فارغة) انتهى .
هذا يعني بأن اغلب الكلدان جُهلاء !. تعيش في غابة يمكن ان نمررها ولكن تتهمني بالجهل هذا الوصف اكبر منك يا سيدي المثقف وماذا لو عكسنا القول فهل ستكون مسروراً ( يعني راح تفرح ) ؟ وإذا كُنتُ انا صاحب نظرية ( نقطة الصفر ) جاهلاً حقاً  فهذا ناتج عن تلك الحضارة والثقافة أليس كذلك ! هاي شوية صعبة !! .
ثم يزيد : وما هو هدفها ؟ فان اهدافها فوق  طاقة عقلك فلا تستطيع استيعابها..فابقى حائرآ تائها. انتهى . ( لعد اشراح نسوي بيها ) ؟؟ .
إذا لا نستطيع ان نستوعبها فَما الفائدة منها إذاً ؟؟ ولكن إذا لا نستطيع ان نَسْتَدلها وندرك اهدافها فهذا يعني اعتمادنا على الله ومن ثم على امثالك الفطاحل لتنويرنا بها ! ولكن بأسلوب سخري وليس العلمي لأننا لا نجيد غير الهلوسة السخرية ....
ويُكمل العْلم : وما هو عملها ؟ هو بناء صرح قومي كلداني صوته عالي يسكت كل الاصوات النشاز الجاهلة  والفقبرة ( طبعاً يقصد الفقيرة ) ! شوف حتى الاخطاء الاملائية نقلتها بنزاهة ... انتهى ..
اعتقد يقصد بأنها سوف تسكت القوميات الاخرى واصواتهم النشاز والفقيرة . يعني ليش ما تختصر وتقول الآشورية وانت صاعد ! او يقصدني آني !!!!!! يمكن يُعمم !
ثم يذكر : وما تصبوا اليه ؟ الذي تصبوا اليه لا يتحمله عقلك المحدود ( هاي عالمية وآني فردي ) بالسخرية فلا تتعب نفسك ! انتهى ..
لا أتعب نفسي ولا اعارض ولا أسأل ولا اناقش ولا اُجادل ولا ألعب لعد اشراح اسوي وشلون راح اتعلم ؟؟ شلون ورطه مع هذا الفطحل !!
لا يا سيدي العزيز فأنا اعي اكثر منك وصادقاً اكثر من الذين يرأسونها الى ما تصبوا وماهو هدفها ولماذا تم تأسيسها وكيف سينتسب اليها الكلداني ومَن هو المسموح له وغير المقبول ( هذا إذا لم يسمعوا كلامنا ) وحتى النهاية مرسومة عندي ولكنني سأتركك هكذا حتى نرى على رأس منو ستسقط تلك الصخرة ! ..
بالمناسبة بدأت نتائج كتاباتنا تأتي بالفوائد لك ،فكما كُنتُ قد طالبتُ في مسرحية هزلية لي بوجوب السماح لكل مسيحي من القوميات الاخرى يرغب الإنتماء الى الرابطة دون التفرقة إن كانوا مؤمنين بأهدافها .. فها هو السيد البطريك ومقررات السينودس الاخير يعلنون المرونة وحتى القبول الآخر ( بس ما اعرف ليش رشحوا ثلاثة اسماء لِمطرانية غرب امريكا ! يعني ليش مو اسم واحد فماذا كان للفاتيكان ان يعمل ) ! وكذلك اظهرت توصيات المؤتمر العام تلك المرونة وطالبت بالتعاون مع القوميات الاخرى وتركت الباب مفتوحاً للجميع ( هذا إذا كانوا صادقين ) و ( خاصة الكلدان الشيعة ) ! ولم يتحدثوا عن الصخرة الكلدانية التي تهددنا بها ( يمكن ماكو صخرة اصلاً بس في رأسك )! يعني ال 180 درجة اصبحت 55 درجة شمالاً وحتى المؤتمر القادم وبعد ان يقرأوا سخرياتنا سيتحول الى 72 درجة شمال غرب نحو الجنوب .
ويختتم والباقي مكرر : وكيف تتحرك ؟ تتحرك ب 180 درجة وفي كل انحاء العالم  لفضح الابادة الجماعية التي تعرض لها كلداني العراق..وماذا تصبو اليه ؟الذي تصبو اليه لا يتحمله عقلك المحدود بالسخرية فلا تتعب نفسك لتعرف ......والاهداف ؟؟؟؟؟ يا من تتبجح في سخريتك الفارغه فاهداف الرابطة بشكل مختصر ومفيد يتقبله عقلك السخري هو بناء البيت الكلداني من صخور صلدة قوية تتكسر عليها  كل ابواق الشؤم والاقلام الصفراء المدفوعة الثمن دولارات عفنة عفونة عقولهم الفارغة....ومن ثم يُكمل في الجزئية الاخيرة بقوله : وفي مخيلة الحاقدين المتعصبين ( ابواق الشؤم والاقلام الصفراء القابضة سحت حرام )... انتهى ..
180 درجة وفي كل انحاءالعالم لفضح الإبادة الجماعية التي تعرض لها الكلدان !! اتمنى من احدكم انتم العلمانين ان يسهب لنا هذه الجزئية ! فهل يقصد عبر التاريخ الطويل من قبل الاسلام وفتوحاته او يقصد الإبادة العجمية قبل التاريخ او السبي البابلي ( لا هاي مالتنا كانت ) أم يقصد الى إبادة الآشورين والارمن والكلدان ( حتى لا يزعل ) على يد الكردي والاتاتوركي !. إذا كان يقصد قبل التاريخ وبعد الفتوحات ( الإنغلاقات ) الاسلامية فهذا كان التاريخ وقد فعلتم نفس الشيء مع الاسد الآشوري ودخلت فيه كل الاقوام التي مرت على التاريخ . أما إذا يقصد سفر بلك وماقبلها وبعدها فلماذا لم تكن منصفاً وعادلاً وذكرت معهم القوميات المسيحية الاخرى والتي كانت حصتها من تلك الإبادة اكبر من حصتك ! او يمكن يعتقد بأن الجميع الذي ذهبوا في تلك الإبادة كان اصلهم كلداني ( هاي مصيبة اخرى وباب جديد لايمكننا الدخول اليه هنا ) .. عالمي !
ويختتم : انتم اصحاب البوق الشؤم ( يا عيب الشوم على هاي الكلمة ) ! والاقلام الملونة المدفوعة الثمن دولارات عفنة عفونة عقولهم الفارغة ومن ثم يختتم وفي مخيلة الحاقدين المتعصبين القابضة سحت حرام !! انتهت الاقتباسة المهمة .
كل شيء ذكَرته سأُسامحك عليه بإستثناء الجزئية الاخيرة والتي تتهمني فيها بِقابض السحت الحرام .......
سأقول لك كلام علماني حقيقي قد تستفيد منه . الضمير هو الإله عندي والحق والأنصاف والعدل هو الإيمان عندي وإن كان هذا الكلام كبير عليك فإسأل الفطاحل الذين يحشون رأسك بهذه الكلمات . في حياتي لم اغدر بإنسان ولم اظلم احداً ولم اغير لون وجهي ولم اسرق او أكلتُ مال حرام او لِغيري ولم اخون احدهم لأن كما قلت لك ضميري هو إلهي .. ليس كما هو إلهك ! ..
أنا انظف من كل الذين تعرفهم او حتى الذين حلمتَ بهم . ساتوقف هنا لأن الكلام الذي سأكتبه بعد هذه الجملة سيكون قارساً وجامداً لك ولكل واحد مثيل . لهذا سوف اتوقف .. فعليك سيدي الكريم الإعتذار لهذا الوصف والنعت الذي نعتتني به .. ارجو منك كل الرجاء وهذا رجاء اخوي مرة اخرى ان لا تشارك او ترد قبل ان تعتذر فإن فعلت ذلك ولم ترد قد اسامحك في يوم من الايام ، أما إذا شاركت او تداخلت معي قبل الإعتذار ففي حينها قد لا اكون مهذباً او قد اخرج من طوعي ومن بعدها لستُ الملام . لا ترد ، فكر ، واسأل ( لأنني واثق واقولها مقدماً لك بأن ردك سيكون رد بعثي ) ، وخذ كل الوقت رجاءاً قبل ان تبدأ بالرد او الكتابة لي .او اعتذر قبل ذلك !! لك الحق في التصرف ولكن اتمنى ان لا تخطأ مرة ثانية !
ملاحظة مهمه : سيدي الكريم لا تعتقد بأنني كُنتُ سأبذل جهد ووقت للرد عليك لو كُنتَ لوحدك او بمفردك ابداً وعلى الإطلاق ! ولكنني اعلم بأن هناك الكثير من المثقفين المختلطين يُفكرون بنفس اسلوبك العنصري والطائفي والتهجمي الاقصائي ، لهذا اكتب لهم ومن خلالك فلا تتحمل تكاليف المحامات وتقوم بالمرافعة عنهم ، دعهم وشأنهم ..  واُذكّرك لأنك اسميتني بالغوغائي الجاهل ما يلي : لقد كتبتُ الى الآن اكثر من 350 مقالة جمها كان مخصص وفي مواقع عالمية للارهاب والتخلف ومشاكل العالم الذي بعيد عن نقطة الصفر ( الاسلامي طبعاً ! إذا ما اوضحلك راح تفهم غلط ) ولم اكترث للمشاكل القومية والطائفية إلا في الشهرين الماضيين ( وهذا وقتي ) ولو كنتُ منذ البدأ قد بدات مع المثقفين العالميين من امثالكم لكنتم قد اقتربتم الكثير من نقطة الصفر !! ..
أما موضوع البيئة الفاسدة فهذا الكلام سأتركه حتى عندما نتواجه وجهاً لوجه !
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر .. نيسان سمو
اغلب الاخوة قد قرأوا هذه الكلمتين فلا داع لمضيعة الوقت !! قوية هاي .. والذي لا يفتح الرابطين سوف لا يعلم مَن هوالمقصود بهذا الكلام ( لأنه موجه للكثيرين ) فهذا افضل . شايفين واحد ينقل رابط ويطلب عدم فتحهُ ! ليش مو حق يصفني بالغوغائي !
الرابط الاول هو للمسرحية التي كانت بعنوان : يجب ان تُصَفِقوا لهذه المسرحية ...  وإلا عاقبكم الباري !!!
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,821701.0.html
الرابط الثاني هو لكلمتي  : يجب تشكيل رابطة كلدانية جديدة للكلدان المستقلين !!
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,821995.0.html
يجب تشكيل رابطة كلدانية جديدة للكلدان المستقلين !!
www.ankawa.com
يجب تشكيل رابطة كلدانية جديدة للكلدان المستقلين !!

نيسان سمو 29/09/2016


92
يجب تشكيل رابطة كلدانية جديدة للكلدان المستقلين !!
أليس من المفروض رابطة تجمع الكلدان المستقلين لحمايتهم من التشتت ( ليش باقي شيء ) والتفكك والضياع والإنهيار العصبي او الهجرة ( لا ابعد من هيجي ماراح يروحون ) ! وحتى من الارتماء في احضان رابطات غريبة ( شنو راح اتخلونا في الشوارع ) !! .
أهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( على سيرة الرابطة ) وسنستضيف في هذه الامسية المستقلة الكاتب والدكتور والعسكري والجراح ( هاي اشلون رهمتها ) ! الاستاذ صباح قيا ( اي مو صرنا اصدقاء مستقلين ) .. سيدي الكريم في البداية نقول : استر يارب !!! كونك عسكري وخدمتَ في عهد النظام البائت ( رحمة الله عليه ) صدام حسين وعايشتَ المغوار فماذا تقول عن تلك التجربة وكيف لك الربط بينها وبين القادم !!
كُلي انت شنو ماعندك لا شغل ولا عمل غير الحرشة ( بس هي شريفة مو ) ! ..
صديقي العزيز : عندما استلم القائد السلطة او حتى من قبل ان يصل الى رأس الهرم استخدم نظرية الاقصاء . وهو اسلوب للإبعاد اي شخص ذو قيمة من خارطة الطريق . فقد ابعد صدام كل مَن كان له ارث تاريخي او كاريزما قوية او تاريخ عسكري مُشرّف او  حامل لأي شهادة عليا او معروف على مستوى الاخلاقي والاجتماعي ومثقف بين ابناء الشعب او اي سياسي مخضرم ( اختصر وكول كل واحي آدمي ) ! وذلك بإستخدام وسائل عدة منها الإتهام بالتبعية الخارجية ( خاصة الإيرانية ) او التعاون مع جهات ماسونية او محاولة قلب الحكم او الأعتراض على شعارات البعث او غيرها وذلك أما بالنفي خارج العراق ( يعني الهجرة عدنا قديمة مو بس بهاي الايام ) او بالسجن المؤبد او التصفية الجسدية ومن ثم الى المصحة او الاعدام وغيرها من الوسائل المعروف بها العراق .
لم يترك حوله غير بائعي الثلج والعتالين والمعلمين الابتدائية والموظفين البعثيين . الوحيد الذي كان له شهادة كان المرحوم طارق عزيز . فهو كان مُدرس اللغة الانكليزية ولم يكن متمكناً منها فنُقِل الى البعقوبة ( عادي جان فكرة يم البعث ) . فتفنن صدام في اتخاذ القرارات واللعب يميناً وشمالاً ولا يلقي غير التصفيق والتهليل من قبل الحاضرين ( واحد كان يرسل رسالة ويقول سيدي آني الآن في مطار هانوفر لتصنيع طائرات المانية بدون طيار والآخر يرسل ويتحدث سيدي انا الآن في قاعدة انجرلك لتدريب الطيارين الاتراك على قيادة الأْف 16 والاخر يقول انا  في صحراء نيفادا وقد نجحت تجربة صاروخ التقاطع وضرب الهدف في قوقازيا ولطيف نصيف جاسم ال.... كان الوزير الاعلامي  ) !! فأضحى صدام هو المعلم والمهندس والدكتور والفلاح والاستاذ والقائد ووووو الخ ( الله يرحمه جان يجمع كل الصفات والمهن ) .  وهرع المتبقيين من حاملي الشهادات والاختصاصات أما الى الخارج او قاموا ببيع شهاداتهم والجلوس امام التلفاز  لنفخ البطن من الهواء الحار الذي كان يخرج منه . استمر المرحوم يلعب يميناً وشمالاً وهو يأمن ويُصَدّق بما هو فاعل ومعه نصف الشعب العراقي الى ان وصلنا بذلك اللعب الى وضعنا الحالي ..
 الشَغْلة الوحيدة التي كان المرحوم يجيدها بشكل علمي وفلسفي هي منع الحرية عن العراقي . فقد خنق كل الاقوام والفصائل المتشددة ( عبالك جان يعرفهم ) ! وابعد العرقية ومنع القومية وترك العشيرة فقط .  ولكن في المقابل ألم يكن للمرحوم الحق في اتخاذ تلك الخطوات وقمع الحريات ؟؟ ألم ينقسم حتى نخيل البصرة الى قوميات ومجموعات تمنع حتى جلوس النحلة او الفراشة على بلحة مجاورة لعدم تطعيمها او لمنع اي محاولة تلقيح ! الم يكن يعلم جيداً بالمعدن الذي يحمله ذلك التراب ؟؟
شنو تقصد المعدن الآشوري او الكلداني أو منو الرابطة مثلاً !! ....
اخي السلام عليك وعلى المشاهدين وانا لا اتحمل مسؤولية أي كلام يُقال في هذا البرنامج الفاشل ولا تضعني في عنق المدفع .. روح كمل لوحدك .. عادي يعني شنو ليش بس آني آقَدّم برنامج فاشل ! مو كل العالم معتمد على البرامج الفاشلة .. شكراً لضيفي الكبير والمستقل والذي سنستضيفه في صالوننا المستقل ( بالرغم من علمي بأن ذكر اسمه سيفرض الفشل على المسرحية ولكنني واعدته ووعد الحُر دين ) ...
ماذا سيفعل الكلداني المستقل بعد الآن ( يبقى في الشوارع ) ! خاصة إذا كان ضيفي قد ربط بتجربة المرحوم واسلوبه في التعامل مع المثقف وموقف الرابطة !! هناك الآلاف من المثقفين الكلدانين منتشرين في بقاع الارض دون اي اهتمام او حتى سلام . لقد تمّ تجميع بعض النفر من هنا وهناك واقحموهم في المؤتمر العالمي ربعهم لا يتسطيع حتى التكلم بالكلدانيه ( هسة راح يجي واحد ويُكلي ماكو لغة كلدانية ) ! والنصف الآخر عنصري وحاقد وطائفي ولا يعي غير الله كريم وهذا من فضل ربي والربع الاخير على رأسي من الفوق ( لا تزعلون جْنْتْ مُنصف وعادل ) . ولكن هل يكفي الربع وماذا عن الباقيين ( المستقلين )  الذين ستسقط اسنانهم الاربعة الباقية من القهر والحصره ( هسة لو جان اكو رابطة آشورية جنا نروح نلعب وياهم زار او دق طاولة ) .
اخوتي اسلوب صدام لا يفلح وسوف لا تصلون به إلا الى نهاية المرحوم ! . لا تتقيدوا بالنهج الذي يقرر : كل مختلف عني هو ضدي !! وهذا غير صحيح ( على الاقل بالنسبة لي )  ونحن سوف لا نبقى في الشوارع نتفرج فيلعب الصغار والذين لا يجيدون اللعب في ملعبنا وقضيتنا حتى يضيع وينهار كل شيء . يجب عكس المعادلة والاسلوب والنظرية أو إيجاد وإحداث رابطة جديدة للمستقلين وهذا إقتراح نقدمه للأخوة المشاركين قبل اللقاء المهم للنظر فيه واتخاذ الخطوات العاجلة والسريعة في هذا الشأن ( شنو راح نرقد في المخيمات الفلسطينية ) ! .
وإلا فسنقوم نحن بتشكيل رابطة مستقلة ( حتى لو كانت على هيئة افراد او مجموعات منفردة ) وانا سوف ارشح الأخ مايكل سبي لكي يكون بطريرك رابطتي آسف اقصد رئيس الرابطة ( انا واثق راح يكون رد الاخ مايكل ! انا موافق ) .
يجب على الجميع ان يعي بأنني لا اكتثر لهذه الامور ( اعني القوميات والروابط ) ولا يعنيني غيرالإنسان وإنسانيته ولكنني اتحدث نيابة عن الجميع ولصالح الجميع فيجب عدم تكرار تجربة المرحوم صدام حسين ..
 في كل التجارب السياسية العالمية الناجعه تتجلى المنافسات المختلفة والنزيهه من اجل القيادة ، وبهذه المنافسات تستقيم الامور ويستقيم الحزب الواحد ويأخذ الشعب ومصيره واهدافه كأولوية قصوى وذلك من اجل الاستمرار في القيادة وتعود كل تلك المنافع في نهاية المطاف للمصلحة العامة . الحزب الواحد قد يكون في خُطى بعيدة ومعكوسة الاتجاه دون الاكتراث لمصالح الشعب وهذا هو الخطر المميت . إذاً تشكيل رابطة جديدة للمستقلين هو لصالح الكلدان وليس العكس . او الجلوس مع الجميع ومن ثم الحوار وبعده الحوار ومن ثم إعادة الحوار !! يبلغ تعداد الهند اكثر من مليون نسمة وفيها اعلى نسبة من القوميات والمذاهب في العالم وفيها تجرى انزه وانظف الإنتخابات في العالم فهل تفقهون ماذا يعني هذا ؟؟ راح أساعدكم . هذا يعني بأن لا يأتي احدكم ويكرر المقولة المعقوفة بأننا حاولنا ولكنهم اعداء للكلدان .. نحن شعب واحد واهل واخوة وبيت واحد ويجب ان نبقى كذلك ( على الاقل على عناد الجماعة ) !...
ملاحظة :  سيدي عدنان أنا لم انساك فردي سيأتيك تعاقباً ( شنو انت اهم من مؤتمر  الرابطة ) ! .
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ... !! نيسان  سمو ..
نيسان سمو 23/09/2016



93
يجب ان تُصَفِقوا لهذه المسرحية ...  وإلا عاقبكم الباري !
لماذا يقطع او يبتر او يُوقف او يؤخر او يُعطل المخرج المسرحية حتى لو كانت اطوأ من الوطائة نفسها إذا كان حظور الجمهور كبير ومستمر في الرقص والتصفيق ؟؟
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( اليوم العالمي للحيادية ) وسأكون فيها حيادي ونزيه وعادل حتى يتم عرض مسرحيتي على مسرح عينكاوا ( يا جماعة والله آني بريء ) وسأستضيف السيد الحيادي ( هسة واحد راح يْقْراها عُبادي ) ! ليضيف على ذلك عطره الجميل .. سيد حيادي كيف ستكون الليلة وماذا تقول عن المسرحية وهل صفّقْتَ وهلهلتَ طويلاً ؟؟ لك المسرح ..
نعم اخي لقد قرأت مداخلتك على كلمة السيد (والله مرعوب ! ما أعرف اذكر الاسم أم لاء ) ! سنعتذر عن ذلك تفادياً لْعدم دخول العنصريين على الخط وإخراج المسرحية عن هدفها السامي ونعتذر من السيد صاحب الكلمة ( حتماُ راح يسامحنا ) والذي ذكر في كلمته على موقع ( دير بالك إتجيب اسم الموقع ! آسف ! احنا بلا شيء حُجة عليك ) بإعلان الرابطة عن غسل السيرات ووجبات الباربْكيو ( يعني المشاوي ) بعد قداس الاحد في احدى الكنائس الامريكية أو الكندية  .. وتطرق الاستاذ الدكتور الى هذا الموضوع وأفعال الكنيسة وما الىى ذلك ( والجمهور وقف في طوابير طويلة وكأنه يلقي النظرة الاخيرة على جثمان نيلسون مانديلا ) ! .... سوف لا نسرق اكثر من هذا من تلك الكلمة  ولكن سوف اقتبس ردي عليه الى هنا . كان ردي : سيدي الكريم شنو رأيك لو تجي انا وانت نروح نْشوي مشاوي أيام المؤتمر ! وأضفتُ الى ذلك بقولي : لماذا سيقوم المخرج بإيقاف المسرحية وان كانت هذيلة او مُقرفة مادام الحظور كبير والتصفيق والتهليل يزداد يوماً بعد يوم ؟؟ ..
هذه المسرحية سيدي الكريم من اطول واضخم العروض على مرّ التاريخ . يقوم المخرج بتجديد وتعويض العناصر المتغيرة او المتوفية ويأتي بعناصر وممثلين كوميديون ( بايخيين ) جُدد ويضيف في كل عرض او موسم ( حسب طلب الجمهور ) إضافات جديدة على النص وبهذا يُجدد ويُطور من اساليب القهقهة والضحك على ذلك الجمهور المتخلف وبالتالي يستمر هو في ملء جيوبه وفي نفس الوقت يبقى سيد المسرح .
اليوم إعلان عن غسل سيارات ، غداً باربكيو ، بعد غد سفرات سياحية ، بعدها رحلات تنقيهية ، حفلات وسهرات تعهدية ، ألعاب ومسابقات ترفيهيه ووووالخ ( حتى اضحوا بعض القساوسة مثل جستن بيبر في التحضير وإقامة السهرات الغنائية ) . وكل هذا والجمهور مبتسم ودافع من جيوبه لتك الامسيات الرمضانية .
بعد ان حاول وجاهد البعض من الجمهور في تجميع ذلك الجمهور المتفرق ولمهْ في مسرحية واحد وتفانيه في وضع نص وكتابة سيناريو يليق بتاريخ الجمهور قام المخرج بإصدار المسرحية الجديدة  ( ............ ) ليستمر في تقطيعه وجلب انظار هذا الفريق او ذلك ومن ثم ضرب بعضه ببعض وبالتالي تستمر المسرحية والى المشهد القادم .
ولكن السؤال الآن : لماذا يستطيع هذا المؤلف والمخرج في إقناع والضحك على ذلك الجمهور وبهذه الطريقة والى متى ؟ يُمكن لأن الجمهور عاوز كْده ! لأنني من مُحبي المسرحيات الهادفة والرصينة فعندما اُشاهد عرض احداها على التفاز  اُحاول ان التصق بالجهاز حتى استمتع بالعرض ولكن تصعد درجات الحرارة الى اعلى مستويات الفهرنايت بعد اقل من ثلاثة دقائق من سماعي لنوعية التمثيل والكلام والنص البايخ والتافه والاعظم من ذلك هو ضحك وتصفيق الجمهور المتخلف ( عادي ماواصل الى الصفر ) !   لتك الكلمات والنوعية التافه . مسرح متهالك ، كلمات فارغة ، حُجج واهية ، تمثيل بدائي ، حركات اتفه من المخرج ، حبكة وهدف لا يستوعبه إلا الامي ومع هذا تستمر المسرحية ويستمر الجمهور بالحظور والتصفيق ولمواسم متتالية . لماذا سيتوقف المخرج والمنتج والممثل في إداء ذلك العرض ؟ .  وحتى نختتم ملهاتنا السخرية هذه نقول :
المخرج ذكي جداً . يعلم بالتوجهات الرافضة والمنتقدة لبعض من الجمهور في الاستمرار لحظور ومشاهدة تلك الهابطات لذلك سيقوم بمحاولة تخديرهم وتشويههم وذلك بإضافة بعض النصوص او الكلمات المعسلة على العرض الجديد حتى ينخدع اكبر عدد منهم وبالتالي استمرار العرض ( والله انت بطران من وين انجيبلك جمهور جديد ) !. استمرت مسرحيات القمم العربية لأكثر من ثمانية وثمانون عاماً  وكانت دورية سنوية ، وفي كل عرض كانوا يضيفوا بعض البنود والقرارات الجديدة التي يجب تفعيلها في الدورة الحالية لإقناع وترضية الجمهور والمتفرج وما ان ينتهي اللعب وتغلق السدارة ( الجمهور بعد ماراح يكدر يشوف شيء ) ! وينتهون من تسمية المخرج او بطل الفلم للمَلهاة القادمة كانت تمحو وبأستيكة مصرية كل القرارات التي تمّ اتخاذها  في الدورة السابقة ولكن يبقى الجمهور في التصفيق والتهليل للقرارات الجديدة الى ان يتم محوها في القادمة وإصدار الجديد . وهكذا استمرت المسرحية ولأكثر من قرن كامل  والجمهور يرقصُ جوعاً وبرداً وألماً وحزناً وسجينا ومحبوساً ومقيوداً وهو أملاً في القادم الى ان انهار المسرح على رأسه ورأس اللي خلفوهُ وأرداهُ فطيساً . فهل هناك اعظم وانجع وأشطن من هذا المسرح وذلك المخرج ( على الاقل اذكر لنا اسم المخرج ) ؟ . على الجمهور ان لا يتأخر اكثر في الاستيقاض من سباته وإلا فالمسرحية ستدوم وتطول وتستمر وتبقى تُرقِّصه وتهزههُ الى ان يدوخ وينهار على خشمه وهو فطيس . على الجمهور ان يختار نوع النص والمسرح والممثل والمخرج قبل ان يذهب للمشاهدة وإلا فلا لوم على الممثلين ( يقبضون اجور عالية في ذلك التمثيل ) ... السلام عليكم ..
شكراً لضيفي الحيادي لهذه الليلة بالرغم من انني لم ادرك عن اي مسرح تحدث ..
ولكن لماذا نذهب الى مسارح عنكاوا او القوش او تللسقف او كرملش او غيرها فها مسرحنا هذا خير دليل على ما ذكره ضيفي ..فعندما تذكر بأن المسرحية بطلها الرابطة أو المطران الفلاني او البطريرك المسيحي او الراهب الحيراني او الآشوري القومجي او الكلداني المتأشور او السرياني المتأكلد او غيرها من هذه العناوين يقف الجمهور في طوابير طويلة لإقتناء التذاكر  ومشاهدة العروض التعبانة والبائتة بينما إذا ذكرتً نظرية دارون وتأثيرها على تقدم البشرية او المادية الجدلية والإنسانية او اصل العائلة ( بس ليش نروح على هاي المسرحيات الكافرة ) فحتى لو ذكرنا جبران خليل جبران والإنسان او رجاء النقاش ومؤلفاته او فراس السواح او اسماء الآلاف من المسرحيات العظيمة لا يحضر العرض اكثر من خمسة او سته اشخاص وقد يكون معظمهم قد اشتروا التذكرة عن السهو او حتى يكون سمعهم بطيء ( او ضعيف )  فلا يسمعون او يستمتعون بالعرض ( يعني يْطلَع وهو يلعن ابو المخرج والممثل ) !! .
الفاجعة تكمن في الجمهور عاوز كْدا !! لهذا يجب علينا ان نُصَفق لكل مسرحية جديدة وإلا ستكون العواقب وخيمة عند الباري ( الباري عاوز كْده  ) ! ... 
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر !! نيسان سمو
نيسان سمو 19/09/2019



94
هل هناك ايّ اهمية للقوميات ( الكلدانية والآشورية وغيرها )  بعد اعتناقهم المسيحية ! لمحة تاريخية على القوميتين  !
اين تُكمن الضرورة والمنفعة في كل هذا التناحر والتقاتل بين تلك القوميات من اجل إرجاع وتسمية الطائفية !
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( القومية أم المسيحية ) ولم اجد اكثر جرأة وإختصاراً لهذه الامسية المعقدة للغاية من الكاتب العراقي ( استرالي الجنسية والإقامة حالياً ) المتطرف لقوميته السيد مايكل سيبي . سيد مايكل لم اجد اصعب منك لهذا اليوم فماذا تقول عن القوميات بعد اعتناقهم المسيحية ( مو المفروض أن نَطلق عليهم الناصريون  ) ! لا وألف لا ومَن لاء !. آسف .
القومية الكلدانية هي من اقدم القوميات التاريخية وهي ام الحضارات واب القوميات ومَن يقول العكس او يُفضل قومية او طائفة اخرى علينا نسحب عليه حد الردة . لاء يعني لاء افتهمت ! اودعناكم ..
شكراً لضيفي الذي اختصر  التاريخ بكلمتين ( هو يعلم الموضوع اقدم من التاريخ نفسه لهذا ابتتر من المقابلة ) وفي الحقيقة لم يكن متوقع اكثر من هذا من الاخ مايكل ( يُمكن نسى البطريرك هاي المرة ) ! .. كما تعلمون الموضوع لا يمكن التوقف او التشبث في اي صفحة من صفحاته . الآشوريين جاؤوا قبل التاريخ بآلاف السنين ولكن لا يعلم احد من اي سلالة هُم منحدرين وحتى لو علمت السلالة فلا نعلم التي سبقتها ، وهذا الشيء عينه ينطوي على الكلدان وغيرهم . فلا احدى تلك القوميتين قد هبطت من السماء هدية الرب لهم . فقد ولدوا من سلالات اخرى ، إندمجوا وتكاثروا مع الذين سبقوهم وانصهروا مع الذين لحقوهم فتشكل الهجين الجديد الى ان استقر الاسم بالآشوريين . وهذا ينطبق على كل القوميات في التاريخ لملايين السنوات تراجعياً الى الفرد الاولي او الخلية الأولى ( لا تُعقد الامور اكثر مما هي شنو احنا ناقصين هَلوساتك ) ! ..
وهذا الكلام لا يمكن الإختلاف العلمي عليه . إذاً نحن في النهاية مهجنين من انواع اخرى ( سترك يا باري  ) ! . كل ماهو مهم في مسيرة تلك القوميات هي قِدمها او سبقها الآخرى ومدى تطورها عن التي سبقتها والفترة التي استمرت فيها والظروف التي احاطت بها ( نفسية ، مرضية ، عُقدية ، همجية ، عنصرية ، انانية ، متوحشة ، مسالمة ، عدوانية وووووو الخ ) . واغلب تلك القوميات نهضت او تشكلت على أنقاض التي سبقتها ومن ثم انتهت على يد التي تَلَتها  ( طبعاً كلها كانت مفاوضات نزيهة ) .
منذ سقوط بابل في القرن السادس قبل الميلاد الى القرن الثاني بعد الميلاد كان العراق تحت السيطرة الاجنبية ( فارسية كانت ، اغريقية ، قاعدة ، النصرة ! ) لا يهم ولكن حتماً انصهر الكثير منهم في تلك القرون السبعة او الثمانية مع الغزاة الجدد والعكس ايضاً ( جَم الشعب المصري يدعي بإنتسابه الفرعوني بالرغم من اكثر من نصفهم سوداني وافريقي ) . جاءت فترة دخولهم المسيحية في القرن الاول والثاني او في تلك المراحل فمَن كانوا ومَن بقى من الآشوريين او الكلدان او النساطرة او الآراميين أو اي طوائف اخرى . لقد تغيرت حتى اسماء الكثير منهم . لقد تأثروا بكل الظروف التي احاطت بهم ... لا احد يمكن له جرد وغربلة القائمة الجديدة والتي اعتنقت المسيحية . لقد تعاقبت على احتلال وغزو العراق اقوام عديدة في تلك الفترة منها الفارسية والاغريقية والرومانية والبيزنطية والتترية والعثمانية ( بعد الإنغلاقات الاسلامية ) والعشرات الاخرى من الاسماء التي اطلت على ذلك البلد المبارك الى ان جاءت الفتوحات الاسلامية المباركة في القرن السابع الميلادي . اي يفصلنا هنا بين فترى ازدهار الآشورية وسيطرتها ومن ثم سقوطها والكلدانية ومن ثم انهيارها وبين ظهور الفاتح الجديد بأكثر  من ألف سنة . كيف يُمكن ان يتم جرد كل تلك الحقبة من التاريخ وخاصة كانت قبل ميلاد المسيح ( اي قبل ظهور الله نفسه ، لا فيسبوك ولا تويتر ولا الخلوي ولا سنابشات ولا حتى الديغيتال ) .
السبي الآشوري والبابلي لليهود وجلب الآلاف منهم كسبيين ( ليش شنو جنا مْحتاجين جيش الشعبي ! لا ، بَس في وقتها هاي كانت الشطارة والفلسفة والعلم ) هل يعلم احدكم كيف تهجنوا في المجتمع الجديد وكم شخص انتقل اليهم والعكس ( يمكن حتى بينيامين نتياهو آشوري او كلداني ) . حملات الاسكندر الكبير والذي حكم المنطقة وحتى يوقولون بأنه مات في قصر نبوخُذ نصر ببابل ( هذا اشكان يسويي ْهناك ) وحملات المغول والتتر والعثمانيين وآلاف غيرها كلها دخلت في تهجين وتغير  القبائل المتواجدة وحلحلت ديمغرافيتها ، فلا يمكن الوقوف على اي صفحة من صفحات تلك القبائل في حينها ولا يمكن لأي مؤرخ ان يستعلم وبشكل دقيق او حتى متقارب ما الذي حصل ( المؤرخ يبحث عن حجر ، صخرة ، زقورة ، جدار ، صنم ، ليش هاي الاصنام تهجنت في المذاهب الجديدة ! هذه تثبت تواجد هذا القوم هنا او هناك وهذا لا نختلف عليه ولا ننفيه ) ..
المهم في كل هذا وذاك هو دخلوهم واعتناق الأقوام المذكورة الديانة المسيحية ( كانوا عابدي الاصنانم وبعدين حطموها ) . وكان ذلك في بداية ( في القرن الاول والثاني ) . وهنا اختفت اغلب ملامح الاصولية والقومية عندهم . تمّ التركيز على تقوية المذهب الجديد او بالأحرى اصبح هو القومية الجديدة  . الى ان وصلت الفتوحات الاسلامية العراق بقيادة خالد وذلك في القرن السادس الميلادي .. وقد كان شعار تلك الصفحة البيضاء ( أسْلَم تَسْلم ) فقد استسلم مَن لم يستطع المقاومة او النزوح ( في وقتها ماجان اكو الهجرة الى استراليا او ايونان ) وقُتَل مَن اعتصى ونزح الى المناطق الجبلية في العراق او تركيا او إيران مَن استطاع الهروب . . استمرت تلك الفتوحات والخلافة الاسلامية على العراق الى نهاية القرن التاسع عشر  اي ما يُقارب الألف وثلاثمة مائة سنة .. طبعاً تخللتها الكثير من التسوناميات والعواصف الرعدية ومنها التترية والعثمانية والآلاف الآخرى . فعندما كان الفاتح الجديد يقتلهم لم يكن يفعل ذلك على البطاقة التموينية بل المذهب والذي كان المسيحي . او عندما كان العثماني ينحرهم لم يكن يسأل عن الهوية القومية فكان يترك الكلداني ويقطع الآىشوري او العكس بل كان يفطس المذهب .
وهنا لا يمكن الاختلاف على إن المذهب كان نفسه والقومية كانت قد اضمحلت وانتهت وبشكل كبير ولا يجوز الذهاب الى ابعد من ذلك لأنه المنطق وفي كل جوانبه . نعم قد يكون قد احتمت بعض الجماعات هنا وهناك في الاودية والجبال وتكاثرت هناك منعزلة عن العيون وقد حافظت على بعض ما ورثته من عادات وتقاليد ولكنهم لم ولن يكن بمقدورهم معرفة اصولهم التاريخية ! . لأن الفترة التي كانوا فيها قوميات كبيرة والفترة التي نتحدث عنها تفصلها اكثر من 2000 سنة حُكم الغرباء والداخلين والخارجيين بإستمرار . كيف يمكن ونحن في واجه هذا التسونامي الطويل والمرعب ان نعي من اي قومية هي جذورنا وخاصة بعد حصول القطيعة بشكل كبير بعد انهيار تلك القوميات وبين دخولهم المسيحية والتي تبتعد عن آلاف السنوات ! لا نخطأ عندما نقول قد تكون اصول المرجعيات العراقية من جذور كلدانية او العكس . او تكون اصول يونادم فارسية او عجمية او العكس . لقد انصهرت تلك الشعوب بعضها ببعض وتحولت ملامح ومذاهب وطوائف اغلبهم الى المقابل والعكس .
الى هنا لم نقل شيء جديد في الموضوع ولكن الواقع الذي كان يجب ان تمر به تلك الشعوب بعد كل هذه الفيضانات . استبدت الامور نوعاً ما بعد الفتوحات وخلال عصر الخلفاء فبدأت بوادر النزوح من جديد الى القصبات والقرى المسيحية تدريجياً وبناء القرى والاقضية الى ان استطاعوا في بناء كنيسة قوية نوعاً ما في كلا من العراق وتركيا وذلك ( هذه الفترة ايضاً استغرقت لقرون طويلة وليست اسابيع او اشهر ) الى أن وصلنا الى نقطة الصفر . نقشت السياسة الفاتيكانية ختمها على ذلك التقدم والازدهار الكنسي فأبت ان تضع حداً له وذلك بتقسيمه من اجل غايات في نفس يعقوب ( يعقوب يعني استعمار ) وكان ذلك في منتصف القرن الخامس الهجري ( آسف اعني الميلادي الهجري هذا مو مالتنا ) . تفاصيل تلك الحُقنة الكبيرة سوف لا ندخل اليها لأنها من اختصاص الاكاديمية الاسكندنافية ( هو متعود على الاُبر ) . انقسمت وانشقت الكنيسة ، تاريخ واشكالية ونوعية ذلك التقسيم معروفة للجميع ( اصلاً صارت مثل افتح يا سمسم ابوابك على مواقعنا الجميلة ) . قام الفاتيكان بتسمية القسم المستحدث بالكثلكة . ومن ثم تحول بعد ذلك او تتطور الى الكلدانية وهذا ليس بالمهم لأننا لا يعنينا قبل نقطة الصفر ولكن بعده ( بس ليش يكولون الفاتيكان قام بالتقسيم ليش مو مار شمعون يوحنا سولاقا هو اعترض على طريقة الإنتخاب وسافر الى البابا لعقد صفقة معه والإنضمام الى اللآىتينية ! هذا الجواب سنتركه للأكاديمي ) .
حصل الإنقسام في المسيحية وليس في القومية . نُكرر هنا فالإختلاف ومن ثم الإنقسام حصل في المذهب المسيحي وليس للقومية والتي لم يكن لها اي اثر كبير في حينها . وذلك لأن كما ذكرنا كانت القومية قد انصهرت وتلاشت بشكل شبه كامل في المذهب المسيحي .
لم يكن المقصد من ذلك التقسيم هو القومية بل المسيحية ومشالكها من جهة ومحاولة اضعافها والسيطرة واخضاعها من جهة اخرى . لا احد يعي او يدرك او يأتي برابط او كتاب او مؤرخ ويذكر لنا بنوعية القومية التي انقسمت . يمكن ان يكون جَمَهُم من اصول آشورية او مندائية او صائبة او بابليين او اوريين او كلدويين او حتى فارسيين او اغريقيين ! . نحن هنا نتحدث للتهجين الذي حصل ولآلاف السنوات . بدأت بعد حصول الإنشقاق بوادر وحنين البحث عن جذور القومية من جديد . فأنسبت الكنيسة المشرقية القديمة ( التي انشقت هي الاخرى بدورها الى شقيّن فيما بعد ) نفسها الى الجذور الآشورية واحاطت مهمة الكنيسة الكاثوليكية الحديثة الى الكلدانية . ولكنني لا اعلم من اي اصول وجذور حقيقة انا واتحدى احدهم لو اتى بدليل علمي او حامضيي نووي يثبت اصل جذوره وهي نابعه من القائد نبو خذ نصر او سنحاريب ( يمكن نكون من جذور السبي البابلي الاول او الثاني او من احفاد خالد بن الوليد او العكس وووووووووووووووووووووووو الخ )!!!!!!! .....
هذا السرد المقتضب هو المنطق الحقيقي لكل ذلك التاريخ . نعم هناك بعض المجموعات وبعض الافراد والقرى الصغيرة التي استطاعت ان تتوارى عن عيون الاعداء بشكل او آخر فحافظت على بعض التقاليد والعادات ولكن حتى هذا لا يثبت اصل ونوعية الجذور ألبتة ( نصف الشيعة في جنوب العراق يدعون بإنتسابهم للكلدان فهل يعي احدهم نسله الاصلي قبل التاريخ ) ؟  . هذا إذا ما علمنا بعدد الغزوات والتهجينات والتصهيرات التي تداخلت في حياة ذلك المسيحي  ولأكثر من ألفين عام ( إذا كانت الكنيسة نفسها ولِنفس المسيحيي ونفس المذهب انقسمت الى اكثر من  تسعة وتسعون نوع ومذهب ! أكو واحد فيهُم يعلم باصوله وجذوره قبل الميلادية ) ! .
في القرنيين الاخيرين دَأبت  بعض المجموعات بإنساب نفسها الى الجذور الفلانية والطرف العلاني . فتشكلت نواة جديدة للتمظهر القومي . وحتى هذا كان للدور السياسي والتسييسي اليد الطول فيه . نشطت المجموعة التي انسبت نفسها الى الجذور السنحاريبية اكثر من الجماعة التي تقول بأن نبو خذ نصر هو جدنا الكبير . نشطت تلك المجموعات ( المسيحية ) بعد سقوط العثمانية في بداية القرن الماضي وزاد ذلك بعد تشكيل الدولة العراقية الحديثة وكان لدور الكوردي في التمرد على الحكومة المركزية  اثر كبير على ذلك وذلك بإيجاد المأوى والملجأ لهم . استمرت تلك المحاولات بشكل متقطع ومتفرد في تلك المنطقة الى ان سقطت بغداد ويا ليت لم تسقط ! فقد اسقطتنا معها وانهت المسيحية في ذلك البلد بذلك الإنهيار .
دخلنا بعدها مباشرة في النزعة الطائفية والقومية العرقية والعنصرية والمنفعة الشخصية والانانية المسيسة . لقد ابتعدنا كثيراً مرة اخرى عن نقطة الصفر او جزئية بسيطة من تلك النقطة ( تلك النقطة اكبر بكثير من حصرها في القومية الكلدانية والآشورية ) .
دخلنا مرة اخرى ذلك النفق المظلم المهمش الضعيف والمنهار والمايل للسقوط النهائي في اي لحظة . اضعنا فيها المسيحية وحتى القومية ومن قبلهما الحقوق التاريخية .
أنا لستُ بكلداني بل آشوري ، لا ، آسف ، انا سرياني ، نسطوري ، آرامي ، مدائني ، فماذا يعني هذا ؟ ليش لا ؟ ( عادي يعني شنو ) ؟ المهم بأنني مسيحي ( يعني موافق على طريق وأقوال المسيح )  ، أي جذور كُنتُ احملها فهذا لا يُقدم ولا يؤخر من إنسانيتي وهذا هو الاهم في كل تلك الصفحة التاريخية المريرة .
فيا اخوان نحن لسنا لا بآشوريين ولا بكلدان بل مسيحيون سكنا العراق .
هذا الاقتتال والمهاترات والصراع والنزاع من اجل اثبات العرقية ليس إلا حُقنة مخدرة ومهدئة مُسيسة سوف نسقط وننهار ارضاً بعد انتهاء مفعولها مباشرةً . انها حالة هستيرية لا قيمة لها . 
حاربوا، قاتلوا ، صارعوا من اجل الحصول على داركم . بعدها لكل واحد منكم الحق في ان يختار نوع البيرق وعدد النجمات التي سيرسمها عليه وينصبه على سقيفة داره ولكن قبل ذلك علينا الحصول على تلك السقيفة المسيحية التي سنتمكن من نصب العلم عليها . هذه هي نقطة صفرنا نحن القوميون فإذا بدانا منها كان هناك بارقة امل وغير ذلك فسأبقى اكرر المقولة ..

لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
ملاحظة رقم 1 : نحن لا ننكر وننفي حقوق بعض الاخوة الآشوريين وتضحياتهم الكريمة خلال القرنين الاخيرين وذلك من اجل نيل حقوقهم القومية ولكن في نفس الوقت نتمنى ان يكون القصد من تلك الحقوق التاريخية هي الحقوق المسيحي العراقي وليس للمتأشور او المتكلدن .
ملاحظة رقم 2 : نعلم بأن التاريخ لا يمكن الدخول اليه بهذه الكلمات السخرية ولكن لا ننسى بأن الفترة اطول من ثلاثة آلاف عام وأعي بأن هناك الكثير والكثير والعجيب من الإستثناءات والمهم من الاحداث المتفرقة ولكننا لا يمكن سرد ذلك في بانوراما واحدة وخاصة قبل انعقاد المؤتمر العالمي والذي نتطلع اليه كمنقذ للمسيحية العراقية ( غير ذلك سنصبح احرار ) !!! ولكن حاولنا وبكل اختصار إيصال الاهم لنا جميعاً ( هذا حسب رأي طبعاً ) الى الواجهة وبشكل سلس ودون المساس بهذا الطرف او ذاك . حتماً مانسيت اي شيء !! وإن ! فالمسامح كريم ..

نيسان سمو 16/09/2016



95
نحنُ لا نصوم شهراً ولكننا لا نأكل لحم البشر !!
هل تضحى فعلاً الكلمات المقتضبة اكثر مؤثرة وهادفة في احيان كثيرة من السرد الطويل والممل !
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( ماقل ودل ) وسيُدلل في هذه الامسية لنا الاخ كوركيس اوراها منصور ..سيد كوركيس ماذا تقول في هذه الكلمة ؟؟
بصراحة ، لا في البدأ اشكرك على هذه الضيافة الجميلة .. عادي يعني شنو ! ..
نعم لقد قرأتُ ردك المقتضب على طلب السيد فارس ( الغريب شوية ) والذي يقول فيه : نداء غريب لكن مبرر : صوموا لمدة شهر عن اكل لحوم البطريركية والرابطة الكلدانية !!! انتهى الاقتباس .. والذي تم نشره في هذا الموقع ( عنكاوا ) بتاريخ 30/08/2016 والذي تقول فيه : نحن لا نصوم شهراً ولكننا لا نأكل لحم البشر !! انتهت السرقة .
نعم هناك مغاز كثيرة يمكن استنباطها من هذا المطلب . ماذا يعني لا نأكل في هذا الشهر من لحم البطريركية والرابطة ( ليش باقي لحم ) ! ؟ كيف نتمكن من إدراك الطلب ! كيف نُثبت النية الصافية في المطلب ولماذا كان مباشراً في اكل اللحم ؟ .. واخيراً ألم يكن بالإمكان النداء بطريقة اخرى ( اخ فارس المسألة ليست شخصية بل عامة ) ؟؟ موقلت في بداية الكلمة مقتضب ! آسف ..
كان ردك مقتضباً وعلمياً وفلسفياً عظيماً . نحن لا نصوم ولكننا لا نأكل لحم البطريركية ولا الرابطة بل نساعد ونطمح الى الافضل وبنوايا صادقة ولا غير ذلك . لسنا بالحاقدين ولا بالمتطرفين ولا بالمنحازيين او المبيوعين او المشترين لهذا الطرف او تلك الطائفة نحن منهم ولهم وإن احتلفنا ولكن هذا لا يقودنا الى نبش الجثة ..
الصوم لا يفي ولا يؤمن النجاح بل الكتابة والنقاش والاختلاف والرأي والآخر هُما الكفلاء  بتطوير اي حلقة من حلقات المجتمع .
وكما قلنا سنقتضب ولهذا سنختتم كلمتنا هذه متجهينا فيها الى البطريركية والرابطة بقولنا : إن الكُرة في ملعبكم ، وبإمكانكم أن تصدوا كل الاهداف والشوتات القادمة الى مرماكم او ان تسمحوا بدخول اكبر عدد من الاهداف في ابوابِكُم وشبابيبكُم ( يعني نافذة )  وبالتالي ستنخلع ويفتح المرمى على مصراعيه وحينها لا نستطيع ان نلوم او نُعاتب آكلي لحمكم الطري .. في عملكم الصادق والنزيه ستغلقون كل تلك الابواب وغير ذلك فلا عتب .. شكراً للضيافة .. شكراً لضيفي الكريم ...
نعم اخي كوركيس فنحن لسنا من آكلي لحوم البشر ولكن في نفس الوقت لا نستطيع ان يُتّكل لحمنا ونحن احياء ( ورى الموت ماكو شي ) . لا نرغب في ان تستمر المهازل وان نهدي الفرصة في ان تتكاثر الشتيمات والنميمات والاعذار لنبش لحومنا . يجب على الرابطة والمنتسبين إليها ( المَدَنين طبعاً ) الخروج بموقف يكون على قدر الشأن والمسؤولية . إذا لم تعطي الفرصة للإنتقاد واغلقت كل الثغرات وباسلوب ممنهج وواع واستطعت ان تلم الشمل الكلداني وخرجتَ بنتائج علمية ، اجتماعية ، سياسية ، اقتصادية ( بس مو مذهبية وطائفية ) ! فلينبح العشرات مثل نيسان وغيره .
نصيحة الى كل المؤتمرين  : الزمان ليس زمان ماض والصورة لم تبقى اسود وابيض والخبر لا يتم دفنه والشمس لا يمكن حجبها بِغربال متهالك . العمل الصالح والحقيقي ستظهر صورته وبأبهى حُلّة والغير الحسن ستخرج رائحته للجميع ولا حق لكم في ان تمنعوا الرعية من شم تلك الرائحة .. يجب ان لا يكون الغرض من المؤتمر هو للتأمير  والصورة فقط ،  فهذه عفى عنها الزمان !  يجب عليكم وفي نتائجكم ان تغلقوا مناخير  نيسان وغيره من الحاقدين عليكم ( هو ماكو حاقدين بس مندسين ) . ..
اخوتي المسألة ليست شخصية ولا تتحمل خسارات اكثر ولهذا نترك دائماً خيطاً ليتمسك به العائدون . ففي التعندن والتمسك بالرأي الواحد والعنجهية سوف تتباعد الاطراف وتتوسع الفجوة طردياً بيننا وبين اي امل للمستقبل ..الموفقية للمشاركين  ..
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 12/09/2016



96
انا كلداني القومية وحليلتي آشورية واولادي ( نُص ونُص ) فهل يحق لنا الإنتماء الى الرابطة الكلدانية ؟؟؟؟
ماذا تعني الرابطة وكيف يحق الإنتساب اليها ولِمَن ! وماذا لو رغبت عقيلتي الإنتماء اليها وهي آشورية القومية ولكنها مسيحية الديانة ( بس الاولاد شلون ! يروحون لنادي آخر  ) ؟؟.
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( شلون ورطة ) وهذا الموضوع سيتحدث لنا فيه الكاتب الكبير والفيلسوف الهنغاري مؤلف كتاب المبادىء الاولية في الفلسفة السيد ( جورج بوليتزر ) .. سيدي رحمك الله ولم تحضر هذه الاحتفاليات والفنظازيات الغريبة ولكن حتماً تسمعون عنها وانتم فوق فكيف تحل لي معضلتي ؟؟ لك الكلمة ..
نحن فوق في نعيم وجنة وانهار من العسل ولبن اربيل وكباب الحُسيني وتشريب العبيدي وباجة المريدي ولا ننظر الى التحت ألبتة ( عدنا خُلق لهاي العُقد ) ! ..
ولكن وبالصدفة قرأتُ في صحيفتنا اليومية والتي تصدر هناك ( أطفال الارض ) عن هذا الموضوع . اتطلعتُ على بعض التساؤلات من الاخوة في كيفية الإنتماء الى تلك الرابطة ( على اساس انحلَت كل المشاكل ولم يبقى إلا الإنتساب ) وعن تساؤلاتهم في كيفية التواصل والإلتقاء وماذا لو كان الشخص كلداني ولكنه مسلم المذهب ( ماكو فرق ) والآخر كاثوليكي ولكنه ضعيف الإيمان بما هطل من الفوق والآخر ( كما في مصيبتك ) آشوري القومية ولكنه يرغب الى الإنتماء ووووو الخ من هذه السوالف ( اعتذر من الاخوه في ذكر الاسماء لعدم تَنَسي واحداً منهم او ظُلم الآخر )  ..
لم اتمالك نفسي من القهقه بالرغم من انها ممنوعه فوق لتلك العُقد . ماذا يعني يجب ان يكون كلداني الهوية والمذهب والقومية ( بشرط ان لا يكون مسيحي ) للدخول الى ذلك النادي ؟ . كيف تنادون ليلاً نهاراً بأنكم غير طائفيين ولا عنصرين وتكون شروطكم هذه لكل مَن يرغب في المشاركة معكم . ألا تحاربون وتعادون وبشكل جلي وواضح الاخوة الآشوريين والسريان والصائبة وغيرهم من المسيحيين في ذلك ؟ هل رأيتم وقرأتم شروط الإنتماء الى حزب المحافظين البريطانيين او حزب عُمالهم او الحزب الجمهوري الامريكي (
السويدي  في مرة اخرى ) ؟ . ماذا لو رغبت بَعلتي الآشورية الإنتماء لتلك الرابطة ( روح طَلقها شنو بَغلتَكْ أهم من الرابطة ) ! وكيف سيكون امرك إذا رغبتَ ان تنتمي الى رابطة آشورية ( مو عندهم نفس العُقد ! تعال افتح هذا القلب !!! )  ؟ .
أنا لا املك غير السخرية في الكتابة وهي انجح واعظم وسيلة لكي اُحافظ على الإنفجار الداخلي . بصراحة في هذه الوسيلة استطيع فقط على الحفاظ على إنفلاق الجمجمة .
فلا تلوموني او تعاتبونني لأنني ادخل الى مثل هذه المسائل بِطُرق اخرى غير وسيلتكم وانظر إليها من باب يختلف عن شُبابيكَكُم . كل مسيحي يرغب الدخول الى تلك الرابطة وجوب الباب مفتوحاً له وبِمصراعيه وله الاولية والعتبة هذا ما اُنادي به ( ليش اكو واحد يعرف من اي فصيل انفلقنا أصلاً ) ! . مسيحي آشوري ، صائبي ، نسطوري ، سرياني ، ارمني ، مؤمن ، ليبرالي ( لا ، هاي الكلمة مو مسيحية )  مُلحد ، كافر ( لا هذا غير موجود ) ، مادام يرغب في المشاركة ويتفق على الخطوط العريضة للجمعية . هذا إذا رغبتُم ان تكون الرابطة ذو توجه سياسي عالمي ورابطه حقيقة أما ان تكون مذهبية طائفية فهذا شأنكم ولا دخل لنا به ( انت صُدك بطران ! ليش انتَ اصلاً معترف بك او معزوم حتى تأخذ وياك الغرباء للحفلة ) ! . وهذا الكلام ينطبق على الجميع ( لا يعتبر نفسه الآشوري او السرياني او غيره بريء منه ) غير ذلك ولعدم الدخول في التفاصيل التافه سوف لا استطيع غير الإستمرار بالكتابة السخرية ( على الاقل احافظ على دماغي ) .. أما معضلة اولادي النص النص سوف نتحدث عنها في المؤتمر القادم ..
المؤتمر على الابواب ونقول له في هذه الرسالة واخرى ستتبعها : إذا وقع او شبّ حريق في المبنى الذي ستسكنه الشخصيات الكلدانية او وقع إنفجار في الصالة ( فالك ولا فال العنصريين ) فهل ستمنعون المنتمي الى القوميات الاخرى في مد يد العون والمساعدة في إنقاذ اخوته من تلك البلوة ( لو راح تشكلون سيطرات كلدانية قبل باب الحريق او الإنفجار وتطلبون الهوية والتدقيق في القومية قبل السماح بالدخول ! والله فكرة ليش لا !! ) ! وماذا إذا رفضوا ذلك ! شوفو كلمة اخيرة . صادقاً نحن معكم وقلبنا عندكم ولكن ليس على حساب الحق والعدل والضمير . يجب عليكم ان تكونوا اُمناء للقضية المسيحية برمتها وليس الحضور من اجل الاستجمام ومن ثم تلاوة الكلمة الاخيرة المهيئة مسبقاً والعودة الى الديار البعيدة مرة اخرى ( لا تُذكرونا او تُعيدوا ايام القِمم العربية ) ! . فالشوفينية لا توَلد غير العنصرية والكراهية وحتى من اقرب المقربين وفي حينها لا لوم إلا على المؤتمرين ( ماشاء الله الألسنة قصيرة ) ! .
اعلم بما يسيرُ في داخلكم وأدرك مدى صعوبة طلبي هذا عندكم ولكن هو الكفيل الوحيد في النجاح والاستمراية وعدم السقوط المتكرر ( يعني النية الصافية حاضرة من جهتنا والباقي على صفحتكم ) ! . لا تنسوا كلمتي الاخيرة : الدين ليس افيون الشعوب ولكن القومية هي سرطان الإنسان ( التقوقع والتمسك بها وتفعيلها كَداء عنصري ) !! .
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو .
نيسان سمو 07/09/2016



97
المنبر الحر / الصنم !!
« في: 17:53 02/09/2016  »
الصنم !!
هل كل تمثال او صنم تمّ بناءه يعتبر هيئة عظيمة !!
اهلاً بكم في بانوراما الليلة ( راح نروح  للأصنام احسن من الموجود ) وهذا الموضوع سيكون محور حوارنا ( مع الطُرشان ) وسنستضيف فيها تمثال ابو الهول حتى يحدثنا عن تلك الواقعة المريرة ... ابو الهول لم يبقى إلا ان نعود ونحاوركم فماذا حصل هناك ..
تَشَكلت قرية عينساري جنوب محافظة السليمانية ( مركز اقليم كوردستان العراق ) عند اقدام التمثال العظيم . استقطبت سهول ومراعي البرية تلك اول شخص قبل آلاف السنين من التاريخ واستقر عند اقدام ذلك التمثال العظيم . تمثال تمّ بناء قبل آلاف السنوات دون ان يعي او يعلم أحدهم بموعد او الجهة التي قامت بتشيد العظيم . لقد جذبت رائحة الشخص الوحيد الانثى من نفس الجنس الى السهول الخصبة ومن ثم بدأ التكاثر الحيواني بين الزوج الى ان وصل عدد افراد القرية بالمئات ( قبل ان يضربوهم بالكيمائي ) .. استقر اهل القرية حول السهول المنتشرة حول التمثال العظيم وبدأت الحياة تسير بشكل ممتع وبديع من حول التمثال العظيم .
كل ما كان يعلمه اهل القرية عن العظمة الخارجية ( وراء الطبيعة ) هو قدرة العظيم في حمايتهم ورعايتهم وتخليصهم من اي شرِ محدق ( لا علم ولا مدارس ولا دراسة ولا الحوار المتمدن ) .
ففي كل تاريخهم والذي استمر لعقود طويلة كان اعتمادهم في حماية انفسهم وتجنيبها المخاطر كانت تمر من تحت اقدام العظيم ( لم يكن يعلموا غير تلك السيرة والمعجزة التي يمتلكها العظيم والتي تمّ تناقلها لقرون طويلة عبر ألسنة الاجداد ومن الذي جاء بعدهم ) .  شاءت الصدفة ان تمر المنطقة والقرية وما حولها ( اقصد التمثال ) بظروف مناخية معتدلة ومحاصيل وفيره وثروة حيوانية متكاثرة فأنعم التمثال رعاياه بحياة هانئة ولآلاف السنوات ( اختصر شوية مو يكولون ابو الهول ما يحجي ) !! اوكي .
شاءت الاقدار ان هبت عاصفة ( هوجاء كما قال المرحوم عند اسقاط طائرة المرحوم عدنان خيرالله ) على اهل القرية فقلعت ودمرت ما لم يكن بالحسبان ، ولم يكن امام اهل الجمع ان يعوا او يدركوا الاسباب غير الهروع والتركيع امام اقدام العظيم لتخليصهم وحمايتهم من الشر الغير المدرك والمبهم لهم . فلم يتحرك ساكناً وبعد ان انتهت اسباب الإعصار صمتت الريح وتصلب الزرع من جديد وتوقفت المواشي المتبقية من الطيران وعاد منَ شاءت الاقدار ان لا يهلك من تلك الزوبعة الهوجاء . فبدأ الجميع الدعوات والصلاة والشكر لعظيمهم الذي تدخل وانقذ الجميع من الهلاك واقدمت القرابين ( الحيوانات التي بقت عائشة ) كذبيحة للتدخل العظيم في انقاذهم .
ولم تمر غير فترة ليست بالطويلة حتى هجمت قبائل بربرية قادمة من غرب ايران للهجوم على اهل وممتلكات السكينة الهادئة . فقتلوا ونحروا اكثر من نصف القرويين واختطفوا النساء وسبوا الفتيات واهلكوا كل مَن وقع تحت رحمة سيوفهم المسمومة والبربرية الوحشية . فقتلوا اربعة من اولاد الارملة مليحة والتي كان الاعصار قد اهلك زوجها وسبوا بناتها الثلاثة ونحروا الكاهل ابو حسين والذي كان ( نفس الإعصار ) قد اهلك جميع افراد عائلته وخطفوا ( يعني سَبَوا ) زوجة شيخ العشيرة ( يعني المختار ) وثلاثة من بناته وقتلوا اثنين من اولاده ولم يبقى له غير دريد والذي كان في الخامسة بعد ان استطاع الاختباء تحت برميل النفايات واحرقوا دار ام زهير فتفحموا الجميع بالنار البربرية بإستثناء ام زهير والطفل زهير وشقيقته هيفاء والذين كانوا اثناء الغزوة خارج القصر وفي كل تلك المصيبة المروعة كان مَن يتسنى له ان يصل الى اقدام العظيم لطلب العون والنجدة لا يتهاون ، فقطعوا رأس ام ليلى وهي تحت اقدام العظيم وبتروا سيقان الشاب وليد وهو راكع يستنجد العون من الكبير وفتحوا بطن الحاج ابو خُنفرة وهو يحاول ان يُقبّل سيقان العظيم العارية واغتصبوا الفتاة نادية على رُكب التمثال الضخمة ( كانت مثل الفْراش ) ففعلوا ما لم يفعله اي بربري او غاز او وحش كاسر لأي منطقة اخرى واعدموا وصلبوا اكثر من اثنان واربعون من رجال القرية المحمية بالعظيم وخطفوا اكثر من ثلاثة وعشرون من خير نساء وفتيات المنكوبة وعندما شعر قائد المجموعة بالإرهاق والتعب ( من كثرة الإغتصابات ) أمر بإحراق ما تبقى من الدور الفقيرة والخروج مسرعاً الى الجهة التي قدِم منها ومعه السبايا والغنائم وهو يشكر ربه على تلك النعمة وتلك الخصوبة التي اوعزها وابصره اليها .
هلع ماتبقى من الكهل والعجائز نصفهم الى إطفاء المصيبة المتوقدة في فراشهم والنصف الآخر نائماً تحت اقدام العظيم شاكراً له عظمته وقدرته على حمايتهم من الهلاك الابدي . وبعد ان هدأت الغزوة وبقى مَن بقى على قيد الحياة بدأت بعض الالسنة بالتسائل عن سبب تأخر العظيم في التدخل او حمايتهم من هؤلاء الاشرار فكان رأس الحاج ابو لهب الذي طار بفعل سيف بتار من يد شيخ العشيرة ( ابو ونس ) نتيجة تلك التساؤلات . نادى الشيخ هل هناك مَن فيكم يتجرأ ويسأل عن قدرة العظيم في حمايتنا !! نحن تحت رحمته وبركته نادى الجميع ..
لم تمر إلا اسابيع قليلة وارادت الإرادة الطبيعية للطبيعة ان تضرب السهل والخصيب بهزة ارضية لا تقل عن تلك الهزات التي تضرب جنوب المكسيك . فبدأت الارض بالإرتجال والتحرك واعقبتها انشقاقات وبدأت الدور تُطمَر تحت تأثير الغضب الطبيعي وبدأت الاجساد تتصاقط وتُدفن واحدة تلو الاخرى تحت الغضب الكبير وهرعت مجاميع وعلى شكل اسراب راكعين وساجدين تحت الاقدم الضخمة للعظيم على معرفة وإدراك الذي يحصل لهم وسبب غضبه ( كان يخافون ان يطلبوا العون ( من المختار وعظمة الكبير ) ولكنهم كانوا يطلبوا التفسير وسبب غضبه وكل مايجري دون ان يتحرك لا طرف ولا جبين للعظيم الكبير . وفي هذه الاثناء وصلت أم زهير مهرعة على وجهها المنكوب والذي كان الغزات قد افحموا اطفالها مع والدهم ( تتذكروهم ) منادية : ياعظيمي لقد طُمر زهير وشقيقته هيفاء تحت أنقاض الدار ولم يبقى لي غيرهم فأتوسل اليك يا عظيمي ويا مولاي بأن تفعل شيء وقبل ان تنتهي وصلت أم وليد والتي كانوا البرابرة قد بتروا سيقان (وليد) منادية سيدي وعظيمي الكبير وليد هو كل ما تبقى لي ولم يستطع الهروب وهو الآن ينزف تحت الجدار المتهاون فرحمة به ( والتمثال صامد ) ونادت وهي مركوعة على خشمها ارملة ابو حُنفرة ( تعرفوه كان قد فتحوا بطنه قبل ايام ) يا عظيمي لم يترك لي ابو حُنفرة غير صبية في السابعة من عمرها وقد جرفها غضبكم تحت طوب الدار فمنكم الشفقة على معبودتك الارملة بتلك الصبية وبدأ صوت النباح ( صار نباح بدل العويل ) والعويل يشق السماء ويصل صداه الجبلية الى اطراف مدينة السليمانية من شدة الهول والفاجعة وسمع اثناء كل تلك الدوية الرهيبة صوت المختار وهو يولول ويجهش ويندب ( حظه العاثر ) وينادي يا عظيمي وكبيري ومنقذي ومنقذ اهالي قريتنا ولِمَر العصور والازمان لقد سقط ( دريد هذا جان باقي ) وهو يُسمع وينادي النجدة تحت صخرة كبيرة فلا خلاص له ولي من بعد رحيله غير المعجزة التي عودتنا عليها ومن شدة البكاء وعويل المختار الصاغب والمحزن بدأ الجميع في السكون لإستماع مناداة المختار ونشجه المرير حتى اصاب المختار بالإنهاك واللغوب وانهارَ من شدة الالم واليأس والمرارة واضعاً خشمه على اطراف اصابع العظيم الضخمة .
فجأتأ سُمِعَ صوت رهيب فارتجف الجميع من شدة الهول والصوت الغريب وشعروا برائحة ونفس غير طبيعي وغير مألوف وبلهفة غير مسبوقة رفع الجميع رأسه ( حتى انكسرت اعناق بعظهم ) الى وجه العظيم الكبير وهو يفتح عينيه ويحرك حاجبيه وينظر الى المرميين تحت اقدامه والمختار الحزين قائلاً له : هاي شْبيك ليش جَم مرة كُلنالك آني صنم ! شنو ما تفتهم !! ونام من جديد ..
ملاحظة تم نشر هذه السخرية على مواقعنا الجميلة ( كلها ) بإستثناء عنكاوا وذلك بتاريخ 14/11/2014 ورغبتُ ان اعيدها هنا بمناسبة شهرُنا المُحرم هذا !!
لا يمكن للشعوب المتخلفة ان تتقدم دون الركوع تحت اقدام نفس الصنم ... نيسان سمو
نيسان سمو الهوزي 13/11/2014



98
أما ان تتساوى الرؤوس ... أو الرأس الكلداني اعلى من غيره  !
حديث يُردده الكلدان ومثقفيهم قبل العامة فما هي النظرية الحديثة وكيف سيكون الناتج ( هو ليش بقى محصول ) !
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم الجديد ( ضرب الرأسين ) وسيتحدث عن القَبَغيّن القس السرياني الدكتور يوسف اسطيفان البناء .. سيدي الكريم بما إنك من طائفة محايدة ولا تنتمي الى تلك القبيلتين ( بس لا تقول آني الاصل ) ! فما هو رأيك وتقييمك  للمَقولة ! شكراً لهذه اللفتة والإستضافة ( يارجل ولا واحد مْعبرنا عبالك اْحنا صاحب الشريط الاخضر ) !! .
في البدأ نعتذر من الاخ زيد ميشو ولا نخصه في هذه البانوراما لأن الذي ردده جاء من مراتب اعلى منه  ومن اساتذه ارفع شأناً في تلك الفاجعة . وبما انني أنا غريب سوف لا ادخل في تفاصيل كثيرة في متن ( اموت واعرف من وين جبتوها هاي الكلمة ) كلمتي هذه ولكنها ستكون بِصيَغ اسئلة لمعرفة الإجابة من الطرفين ..
لقد قرأتُ كلمة الاخ زيد ميشو والتي كانت بعنوان ( الموانع نُصِبت والمشانق عُلِقت وعلى الرابطة الكلدانية أن تزيلهما ) _ ( عنوان كبير وخطير ) والذي نشره هذا الموقع بتاريخ 26/08/2016 . راح نذكر الرابط . وأتطلعتُ على مشاركتك والتي تقول فيها :
انني اشوري وارغب الانتماء لتلك الرابطة فكيف سيكون موقفي من شعارك ! هل سيسقط إعلانك ام ستسقط قوميتي  ومذهبي ! انتهى الاقتباس .. وجاء الرد كما هو عنوان بانوراما اليوم ( نفس السؤال سألته على موقع القوش وكان له الجواب نفسهُ ) ... انتهى الاقتباس ..
أما ان يتساوى الرأسين او يكون الرأس الكلداني اعلى من غيره .  عبارة او مقولة او يُمكن حتى يعتبرها البعض فلسفة أصابت دَماغي بالصداع . كيف يُفكر المثقف الكلداني ؟ كيف يقرأ الحدث ونتائجه ؟ كيف يُقييّم الظروف وما آلت اليه القضية ؟ كيف يستنبط دروس التاريخ في هذا الشأن ؟ كيف يُمكن ان يتعامل مع الغير بهذا النهج ؟ كيف يُمكن ان يحصل على حقوق شعبه بهذا المسلسل ؟ سيل من الاسئلة والتي لا تتوقف بعد سماعي لتلك المقولة ولكننا سنختصر ونتوقف .
هذه النظرة للطرف الآخر ( والعكس طبعاً مو عبالكم انتو ابرياء ) التي أبدعها مثقفينا وسياسيونا ومعهم المذهبيين وقبلهم هلاهل الشعب هي التي كانت الكفيلة بإصال رأسنا الى الحجر الاسود . هذا النهج كان الايقونة التي حملها الطرفين في طريقهما نحو الحج  وبه أضاعوا الطريق واختلفت بل تاهت عنهم اتجاه القُبلة نفسها .
لِنُعيد المقولة مرة اخرى : ( هو العنوان نفسه ) جائز لأحد المختصين اي تفسير علمي لها ! ... حضارتين ( قومين ، سلالتين ، رأسين ، عشيرتين، فصيلين ،......... ) مروا على التاريخ كما زارها الفصائل الاخرى عبر الزمن السحيق ، قومين ، سبوا الآخر لقرون ، ودخلوا في حروب تدميريه وغزوات وإنتصارات وإنتكاسات ومن اختلاطات بِمئات الاقوام الاخرى وغزوات مع الآخرين وعلى مَر تاريخهم . حضارتين لكل واحدة رجالها وكارزميتهم وثقافتهم وتاريخهم وملوكهم وتضحياتهم وامراضهم وعُقدهم النفسية وأسبقيتهم في التاريخ فكيف يمكن ان نطالب بتسوية الرأسين اليوم ( شنو راح نْخليه بالميزان ) ! ؟؟ وماهي فوائد تلك التسوية على الساحة العالمية ؟ ..
كيف سنتمكن من تحقيق تلك المعادلة المستحيلة ؟ لهذا نحن نرى بأن المسألة هي نفسية ( مرضية ) اكثر مما هي رأسية ....
شعب ، امة ، تاريخ ، لغة ، ارض ،  مستقبل كُلها عوامل اهم واعظم بكثير من الرأس . وماذا لو أصَرّ الطرف الآخر بأحقية كُبر رأسه وجمجمته ومنذ متى كان الرأس الكبير افضل ( مو  يكولون صاحب الرأس الكبير اهبل ) ! . لِيكن رأس الجميع اضخم من رأسي  ( وين المشكلة ) ! فهل علينا العودة ومسائلة اشور- باني - ابلي ( اشوربنيبال ) والملك نبوبلاصر على اسرارهما وحجم رأسهما والامراض والعُقد الذي احتوتها جماجمهم ! ..  وماذا لو جاء الطرف الثالث واظهر حُجم نَفوخه المنفوخ فكيف سيكون الموقف ( سترك يا غائب ) ! .  فلماذا لا نستطيع ان نترك ذلك الرأس جانباً ولو لوهلة ونبدأ بالاعضاء الأخرى  ! . أي نعم لقد تأخرنا كثيراً ولكن القول هذا والنظرة الغريبة تلك كانت سبب ذلك الـتأخير .
بهذه الفلسفة تعاملت كُل القوى المسيحية من سياسيوها الى مثقفيها ومنهم مذهبيوها مع بعضها البعض ومن الوهلة الأولى الى ان كانت النتيجة الهجرة المنظمة . لقد نَوهنا كما نادى من قبلنا بترك الفلسفة الميتة ورائحة تاريخها العفن من اجل الحصول على المستقبل ولكن رغبت النخبة الواعية وفضلت الرائحة العفنة على زهور نيسان المستقبلية . فكيف سنُطور ونُحَدّث ترتيلة القيامة يا سيد ليون برخو ( بس انت شنو سرياني ، كلداني ، آشوري ، حتى تدخل على الخط ) ! .
هل علِم الجميع كيف أضاع المثقف والمذهبي قبل الشعب القضية وتاريخها ؟ .. قلنا في بداية الحلقة بأننا سنطرح اسئلة كثيرة هذا اليوم وها قد فعلنا وشكراً للمجاوب .
شكراً لضيفي السرياني الكبير والذي يحتفظ هو الآخر بحقه في الرد كلما تلتقي الرؤوس وكلما ضاقت عليه الدربونة .
هل فعلاً هذه هي ثقافة وفلسفة المسيحي العراقي ( اي بس لو موجانت هيج ليش وصلنا للحالة التعبانة وليش كان الكوردي افضل منا ) ! حتى الاكراد تقاسموا الدور وتنازلوا للآخر وتوحدوا تحت اسم واحد من اجل سرقة ارضهم ( هي لنا بس كانوا اشطر ) فترك جلال الكوردستان ليتكلم من بغداد لصالح مسعود وشعبه بالرغم من كل التضحيات التي قدمها الصوراني في تلك البُقعة فماذا لو كان الكلداني او الآشوري قد اعطى تلك التضحيات ؟ . جالسين في اسحاق العالم المتفرقة وبعيدين ملايين الدونمات ولكنهم يطالبون بتسوية الرأسين ولا يأبؤون للرؤوس التي تهشمت بسبب تلك الفاجعة .
ولِنعيد الفاجعه : كيف ستتساوى الرؤوس ( يُمكن يكون واحد فارغ والآخر متروس ) ؟ وعلى اي اساس ولماذا لا يمكن السير دون النظر الى الرأس ؟؟.. هل ادركتم لماذا انادي ليلاً وصباحاً ةقبل الغروب بنقطة الصفر ؟ ...
رابط كلمة الاخ زيد وسؤالي له ورده عليه ..
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=820107.0
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو
نيسان سمو 29/08/2016



99
مَن قَتل سونيا الجميلة ( Sonja  )؟؟  ومنها الرد على السيد شوكت توسا المحترم .
نيسان سمو

كانت بعنوان : مَن قَتل سونيا الجميلة   ( Sonja  )؟؟
عندما انتشر خبر مقتل سونيا الشقراء في ارض المعركة ( السكسونافية ) بدأت جميع القبائل والعشائر في المنطقة  للبحث عن سونيا والأنتقام لهذه الشابة الرائعة الجمال والجسم من هذا القتل البشع( على الأقل نشوف الجثة حتى نرتاح ) هذا ما طالب به الجميع. فبدأت اصابع الأتهام تحوم حول قبيلة  ( سرسونيا ) وقائدها ( ساسوكي ). فقامت قبيلة القائد ( السوسكذابي ) بمهاجمة قبيلة ( سرسونيا ) ، فوقعت معركة ارهابية بين القبيلتين قُتل فيها العديد من ( الاساوس ) من المعسكرين ، ومن بين اصوات السيوف  سُمع صوتاً ينادي يا رجال الأساوس ( سونيا ) لم تُقتل بل هي حية ( عايشة تُرزق ) وتحارب الآن قبيلة ( سارجوسي ) . فعندما سمع القائدين هذا الخبر السار جداً ( معقولة راح نشوفها مرة أخرى ) امرا القوات بالتوقف عن القتال والتوجه فوراً نحو قبيلة ( سارجوسي ) للدفاع عنها وتخليصها من بين أحضان قائدها ( السكسيفاني )، فواجهت الجيوس الثلاثة بعضها البعض في اسرس معركة وقعت ( ورة بيتنا ) فقُتل الآلاف من الجنود الأساوس من أجل عيون ( سونيا الرشيقة ) وهُمْ في هذا الوضع الذي لا يحسد عليه وصلت رسالة عن طريق ( الفيسبوس ) ( فيسبوك مجان موجود بعد ) تقول فيه للقادة الثلاث بأن سونيا ليست هناك ( شبيكم دمرتوا نفسكم بلاش ) لقد رأينا سونيا وهي تَمتطي جواداً ابيض اللون والشعر بين جيوس قبيلة ( السربسشانقي ) وهي تحاربهم لوحدها ( صُدك جذب ) يا رجال : نادى القواد الثلاث توقفوا عن المنازلة سونيا ليست هنا بل هناك . ( وين والله دوختونا )؟ هلموا نحو قبيلة  السربسشانقي وقائدها ( السرسي ) لأن سونيا الآن في أحضانه ( يَللّه يا رجال ) فهبت الجيوس الثلاثة لأنقاذ سونيا الجميلة من هذا( السرسي ) . فوقعت معركة فطيسة الصيط في المنطقة بين القبائل الأربعة ، الكل كان يقاتل بعين واحدة والعين الاخرى تبحث عن ( Sonja  ) فقُتِل الجميع بإستثناء القادة الاربعة ( واكفين بعيد يشربون جكاير ) ، طبعاً المعركة كانت بالسلاح الأبيض وليس بالأشعة ( البلفسينية ) وبعد ماكانوا اكتشوا ( إنسحاب تكتيكي ، أو اقتصادي ، ) وما كانوا اخترعوا ( شيل والحكني ) ولا فرْ وجرْ ( لعد ليش اسمهم اساوس ) ؟ فرفشت ارض الوادي بجثث ( الاساوس ) ، وبينما كان القادة الأربعة ينظرون الى جثث القتلى بإستغراب مما حصل كانوا يفكرون ويسألون انفسهم ( لعد وين سونيا ) ؟ وفي هذا السمط الرهيب نهضت شابة مثل الملائكة رشيقة القوام تشرق السمس من ( ستيانها الخفيف ) بالرغم من الجروح البسيطة التي أصابتها من  بين أنقاض القتلى ( كُلكُم عبالكم  طلعت سونيا ) مو؟ ( ليش شنوا عبالكم فلم هندي ) !!
فنادت الشابة الى ( الحشاشين الأربعة ) هل راى أحدكم سونيا الجميلة ؟ فرفع من بين الجثث أحد المقاتلين رأسه ( بعد ما جان ميت ) وقال: هاي شبيج ؟ سونيا بعد ما جايّ ، لأن الفلم أصلاُ بعد ما بادي . ( هذه كانت كلها مقدمات ) ....انتهى الاقتباس .. هذا كان جزء من تلك السخرية ...
كتبنا هذه السخرية ونشرت في هذا الموقع بتاريخ 13/08/2011 وقد اعتبرها البعض او حتى الجميع بأنها فعلاً مقطوعة سخرية من فلم كوميدي . ولكنها لم تكن غير مشاهدة الفلم قبل ان يبدأ وقراءة السيناريو قبل ان يُكتب .
يقول السيد شوكت توسا في كلمته المنشورة بتاريخ 23/08/2016 وعلى موقع عنكاوا وتحت عنوان :  كأسُـــنا المــــُر لا  يتســــع لدمــــوع التماسيــــح  .... الآتي :
ثم يا اخوان, هل جربنا واجرينا جردا لحصادنا من جهود المتهجمين على الحركه( تحت يافطة النقد) , وهل زاد شيئا على ما يمكن ان يجنيه المرء من سفسطه + ثرثره  خاويه من اية مادة فكريه ومن دون اي برنامج سياسي  يمكن التعويل عليه في التصحيح او لايجاد البديل , نعم  سنكررها , أخطاء الحركه موجوده  ليس باستطاعة احد إنكارها, ونقدها واجب اخلاقي قبل ان يكون حق انساني,ولكن السؤال هو كم  من النقاد (اقصد المتهجمين منهم) اثبتوا لنا كقراء قيراطا من الاهتمام فكريا وانسانيا  وطرحوا مشروعا يحسن الحال ويضمن مصير ومستقبل شعبهم , بالعكس,  كل الدلائل تشير بان طفح كيل ولعهم بما تمليه عليهم امزجتهم  وخيباتهم  الشخصيه قد  اصبح  معيار نقدهم  ودستور تهجمهم , تلك لعمري ظاهره  بقدر ما هي مؤسفه فهي مخيبه ومقرفه.
سيدي الكريم نحن لا نضع اللوم على حزب معين او سياسي بحد ذاته ( انا اضعهُ على الشعب ) بل اللوم والعتابة يُعلق في رقبة كل مَن يُمثلوننا غيابياً والزوعا في مقدمتها لتاريخها السياسي العتيق ولكن لا نُحَصّن الأحزاب والطائفة الكلدانية من هذا الاثم لا بل كان دورها اكثر تقطيعاً وتمزيقاً من الاخوة الآشورين انفسهم . لقد ذكرنا هذا في كلمات سابقة .
وجَم هذا الذي نالته المسيحية والطائفتين في تلك البقعة التاريخية ناتج لعدم مشاهدتهم للفلم قبل عرضه وعدم قرائتهم للسيناريو بل ذهبوا للتصفيق والتهليل على نجاع الفلم وإن لم يكن من انتاجهم وإخراجهم . الافلام الجيدة يكون اغلب كُتاب سيناريوهاتها ومنتجيها ومخرجيها وحتى الممثلين من المحترفين وليس الهواة .
كانت هناك فرصة تاريخية كبيرة في كتابة سيناريو بأسلوب احترافي ومن ثم اختيار الممثلين البارعين وبقيادة مخرج ذو باع طويل في التاريخ السياسي لإخراج الفلم الذي كان سيحترمه العالم الآخر . احترق الفلم وضاعت الكعكة وبقى من بقى هناك جوعاناً وعطشاناً .
ويضيف في نهاية كلمته المذكورة :
الذي يهمنا هو ايصال رسالة حرص يتبادلها الاخوه فيما بينهم  للرفق قليلا بابناء شعبنا في محنتهم,والرفق الذي نتحدث عنه لا يعني التصفيق والهتاف لهذا التنظيم او ذاك الشخص اطلاقا ,انما بالموقف والنقد الذي تزينه شارات الحرص على مستقبل ومصير شعبنا .
سيدي الكريم ومَن قال بأننا نبكي على طائفتنا او نُطالب برفع بيرقنا اعلى من البيرق الآخر ؟ أنا شخصياً اكثر الكُتاب الذين نعتُ الطائفية وهاجمتُ كل مَن يتسلح بها والروابط حاضرة تشهد على ذلك لكل مَن يرغب في قراءة السخريات ! . فحرصُنا لم يكن غير على اهلنا وشعبنا ومستقبلهم هناك ! بالرغم من انني كُنتُ منحازاً للآشوريين في اسلوب تنسيقهم وتاريخ نضالهم اكثر للكلدانيين ولكن هذا لا يمنع في القول والتكرار  بأن لو تمكنّ الطرفين في تركين الطائفية وتاريخها المرير المتناقض لوهله جانباً كان الكفيل بالحصول على جزء كبير من الكعبة وكانوا يستحقونها ولكن وللأسف الحقد والكراهية واستحضار الماضي المُبهم والتغني بالطائفية جعلهم يخسروا ونخسر كل التاريخ . لا بل منعونا حتى من لحظة لِمشاهدة القالب وهو فاض . لم يُشاهدوا الفلم بشكل جيد لأن تاريخهم السينمائي كان ضعيفاً وكانت كتابتهم للسيناريوهات واهناً فجاء الفلم في آخر القائمة ( إذا لم يتنازلوا حتى لحظة عن كبريائهم في النظر الينا وسماع ما نقوله فكيف كانوا سيسمحوا لنا بالمشاركة في التمثيل ) !! . لم يتمكنوا حتى مثل الكوردي الذي خبز خبزه ووضع بيضه في سلة الامريكان واسرائيل الى ان وصل الى بر الامان . لم يستطيعوا الساسة المسيحيين ومعهم الكنسية حتى في التنسيق مع احد الاقطاب الكبيرة مثل الصهيونية العالمية او روسيا او بريطانيا او فرنسا او الولايات المتحدة من اجل المصلحة العُليا ومن اجل ان لا يتفرد الكوردي الجوعان ويقوم ببلع منطقة بعد منطقة وقرية بعد قرية ( ليش راح يشبع نيجيرفان ) ..
ولهذا اسمح لي بالقول : منذ متى كان النقد غير مقرف وخيبة امل للسياسي القومي ؟؟؟
ومع هذا نحن لا ننتقد بل نبكي على اللبن المسكوب ( ليش باقي امل في النقد مو طار ) ..
نعود ونكرر بأننا لا نلوم هذا الفريق دون ذلك ولا نضع اللوم جمه على طرف واحد ولكن الاثنين اشتركوا ومعهم المذهبية في إضاعة تلك الكعكة التاريخية . تحاربوا وتنازعوا وانفصلوا وتفرقوا لا من اجل الكعكة بل من اجل البيرق الذي سنقش على تلك الكعكة واسم مَن سيأخذ مساحة اكبر على ذلك الجاتو ولكن نيجيرفان كان قد لهف التورتة  ..
اننا يا سيدي الكريم لا ننتقد لأنه لم يبقى له مكان ولكننا نواسي انفسنا ونتسلى بتاريخنا العريق وننظر ونتحصر على قُطعتنا وهي في فم الضبع الكوردي الشاطر .. هناك امل واحد ومعجزة وحيدة لِسحب صمونتنا من تحت انياب الضِباع وهذا ذكرناهُ  في تعليقنا على مشاركة الاخ وليد في السخرية السابقة .. تحية لك ولكل إنسان إنساني ..
رابط الكلمة المذكورة : http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,527718.0.html
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر .

نيسان سمو 25/08/2016

100
أقر واعترف لكل الاخوة الكُتاب والقُراء بأنني فشلتُ فشلا ذريعاً !!
نيسان سمو 22/08/2016

لماذا إنهزمتُ في تحريك الشعب وكُتابهِ وأين تُكمن تلك المدعاة ؟
أهلاً بكم في بانوراما ( لا بانوراما ولا بطيخ ) ولا ضيف ولا هُم يحزنون ( منو يرضى يكون ضيف في برنامج فاشل ) ! راح أكملْ اخفاقي لوحدي واتحمل مسؤوليته دون ملامة اي ضيف ..
بعد ان تكاثرت وتقاطرت الاتهامات والضنون وبكل انواعها واطيافها عن اسباب عدم قدرة المسيحي العراقي في الصمود وهزيمة الساسة المعنيين في عملية الترميم والتوحد وتشكيل جبهة قوية قادرة على الصمود ضد الرياح العاصفة بالمنطقة الخضراء وبعد ان توزعت الإدعاءات بين الكُتاب والقُراء ( يعني الشعب ) في تحديد اسباب ذلك الإنهيار وبعد مشاركات عديدة مع الاخوة في هذا الشأن  ذكرتُ بأنني سأضع النقاط في البانوراما القادمة على حروف تلك الهزيمة .
أتت البانوراما وكانت بعنوان : لا يُمكن تَيَسُّر معضلة الشعب المسيحي إلا بتنوير ذلك الشعب نفسه ( يمكن لو جان قلتْ حل بدلاً من تَيَسُّر وتثقيف عوضاً عن تنوير كان افضل ) ! . وعلى هذا الموقع وبتاريخ 18/08/2016 سوف اذكر الرابط في نهاية العطلة .
ويا ريتها لم ترى النور ! اندحرتُ شرّ هزيمة . لم يقرأ تلك الاسباب إلا العشرات من ذلك الشعب ولم يُشارك لا بالسلب ولا إيجاب أيّ من مثقفي تلك الامة على تلك الإخفاقة بالرغم من اهميتها القصوى من وجهة نظري السياسية . لقد اتهمتُ فيها ثقافة الشعب المسيحي هي التي قادتنا الى تلك الإنكسارات ( لعد زين صار بيك ، مو جنت ماشي حلو مع السيد ساكو وجمو اشوداك للسياسة والجديات ) ! بالإضافة الى الساسة المخصرون والكنيسة . التفاصيل ستكون  موثقة في نهاية البانوراما للتاريخ ...
ولكن لماذا هذا الفشل والهزيمة النكراء ( ليش هاي اول مرة ! بَس ليش انت احسن من اهل خير امةوفشلهم وهزيمتهم العارة في ريدو جانيرو ) !
صادقاً لا اعلم . هل لأنني كنتُ واضحاً وصريحاً وصادقاً ( على الاقل مع نفسي ) ؟
هل لأنني وضعتُ النقط على الحروف الصحيحة فلم يرغب أحد بتحريك تلك النقط ؟
هل لأنني كنتُ حيادياً وبشكل كبير ولم انحاز لهذا الطرف او ذاك وذلك بِعدم ترك اي فرصة للمتربصين القومجيين في رمي بسهامهم المسمومة في وجه الطرف الآخر ؟
هل لأن المعنيين رغبوا في ترك الرؤوس تحت الرمال الحارة افضل من تعريضها للهواء القارص ؟
هل لأننا لا نهتم بالعراق ولا بمستقل ذلك الشعب بل بالكنيسة ومشاكلها الفرعية وصراعتها الفنية وفنانونا المتحلون من هذه القومية الى تلك ( يعني لو جان كلت جنان ساوا يُغني بالكلداني مو اشرف الك ) ! .
هل لأنني كشفت الغطاء عن الجروح فلم يأبى احدهم بِحَك ذلك الجرح !
أم  كُنتُ كاذباً ومنافقاً ومتوهما في كل ماذكرته فلم يرغب احدهم في إضاعة وقته مع تلك الخُرافات ( هسة لو جان واحد كايل شيء جنا نرتاح ) ! .
لا اعلم اين يُكمن الخلل ! فيّ او في الطرف الآخر ! لكنني يقين من خيبة املي وهزيمتي ..
المهم لم يبقى اي كلام آخر نقوله ونحن مقبلون على مرحلة قد تكون حاسمة في الوضع الشمالي وبعد تحرير القصبات ونينوى الآشورية ورياح  انفصال كُردستان عاتية ومصير تلك القصبات وتاريخ ذلك الشعب إلا بالرجوع الى تلك الكلمة وقراءتها بشكل آخر وتفعيل كل ما تم ذكره وغير ذلك فصادقاً سوف لا يكون الفشل إلا لكم ( يعني لنا ) والتاريخ سوف يشهد على ذلك ( معقولة راح نموت سوية ) ! ..
لا يمكن للشعب الذي لا يعي القراءة ان يتقدم إلا بِبدأ من نقطة الصفر ! نيسان سمو

رابط الكلمة المذكورة ..
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,819606.0.html

101
لا يمكن تَيَسُّر مَعضلة الشعب المسيحي إلا بتنوير ذلك الشعب نفسهُ !
هل هناك أي بارقة امل في استراجاع المسيحي حقه التاريخي في ارضه وترابه ( هسة راح يجي واحد ويُكلي الكلمة ليست بالفصحى لأنك لم تحدد عن أيّ مسيحي تتحدث ) !
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجكم ( نقطة ضوء ) وستُنوّر تلك البُقعة السيدة الشهيدة رغدة وفي بشارة والتي سقطت في مذبحة كنيسة سيدة النجاة ( بالرغم من انها لم تنجدهم ) وذلك عندما ضرب اهل اللغة الفصيحة بسمومهم يوم 31/تشرين الاول من عام 2010 لتلك الكنيسة والفتك بالمؤمنيين الذي كانوا تحت رحمة سيدة النجاة . سيدتي سقط الكثيرون من بعدك فلا عزاء للموتى بل العزاء للأحياء الذين يموتون كل يوم . ماذا تقولين لشعبك بعد هذه التضحية ؟
نعم اخي : في البدأ اشكرك على التَذَكُر وتذكير الاخوه بهؤلاء الشهداء ( ليش منو كالج شهداء ) !...
ولكن كما ذَكرتَ في المقدمة فلا عزاء للقَضوا ورحلوا بل للذين إنطفأوا وهم احياء . للأمانة لا نَنتحب او نَجزَع على انفسنا بل على الباقي من اهلنا وشعبنا والذين يموتون قهراً وحصرةً في كل دقيقة والذي نادى بأن دماء الشهداء لن تذهب سُدى كان واهماً وضانّ ( هاي فُصحى ) . اكثر من هذا لا يجدي الكلام ولا يَرفد لهذا سوف اترحم على امة لا تعلم بقدر نفسها . شكراً لكَ ..
شكراً سيدتي وبدلاً من القول  رَحَمكِ الله سوف نقول رحمنا الله ( اْي مو ماعندَ شُغُل غيرك ) ! .
قبل ان تتفاقم الازمة ويسقط المئات من الشهداء نادينا كما صدحَ الاخوة من قبلنا وناشدنا برؤساء احزابنا السياسية المسيحية ( هي طائفية وعشائرية قبل ان تقترب من سياسية ) بالعمل سوياً وإيجاد القاسم المشترك للتوحد والتآخي مطالبين لهم بأخذ النموذج الاسرائيلي المتوافق في المهمات الخارجية والمتخالف داخلياً كمثال نقتدي به لتشكيل جبهة رصينة وبالتالي ورقة يمكن إستخدامها للضغط على الاطراف الدولية والتي تقود وتتمسك بخيوط خارطة الشرق الجديدة . كما يعي الجميع ( ويُمكن لاء ) بأن القائد للعملية التهديمية ومن ثم التأسيسية الجديدة يعتمد على الكارتات الرابحة والقوية . فيخرج بهذا الكارت ويطوي الآخر وحسب مصالحهُ وقوة الكارت المستعمل ومدى الإستفادة منه . أنبأنا في بداية او بعد الإنهيار البغدادي ورحيل الساتر بأن هذه هي الفرصة التاريخية لشعبنا وامتنا ( هسة واحد راح يكول لازم تضيف الكلدانية حتى يستقيم كلامك ) للإستفادة منها وذلك بتشكيل جبهة موحدة مطالبة لتلك الحقوق التاريخية ومهما كانت الجبهه قوية كان الكارت اقوى وبالتالي حظوظ تفعيله على ارض الواقع سيكون اوفر حظاً واكثر نجاعاً من قِبل المسيرين لتلك الكارتات .
ولكن وللأسف لم يكن في خاطر كل مرؤوسينا السياسيين غير تفعيل كارتات العنصرية والقومية والطائفية وحتى العشائرية والمذهبية ( لا هذا مو مالَتْنا ) حتى ضاع الخيط وطار البُلبُل .
وهنا يجب ان لا نستثني موقف الكنائس ( الثُلاثية وحتى الرُباعية ) المتماثل والمتفكك والمشارك في زيادة ذلك التقسيم وتلك العنصرية والتمسك بخيوط القومية والذي هو الكفيل الناجع بتقسيم وهدم اي شعب وامة ( هي وين بقت امة حتى نتحدث عنها ) . اي إضافة اخرى ستكون بائخة .
ولكن السؤال الذي نحن بصدده هو اين الشعب المسيحي ( لا اقصد الشعب الفنزويلي ) من كل تلك الجريمة ؟ اين هو دور ارقى واقدم الشعوب ( لو جانت القصة كلها مُفربكة ) في ذلك الجانب  ؟ اين وصلت عقلية وثقافة صاحب اقدم حضارة في عملية إعادة وترميم ذلك التاريخ ( لو الشغلة جانت على الورق وبس ) ! ...
شعبنا صاحب اتقى الحضارت ( هيجي يكولون آني ما شْفت ) لم يكُن دوره أقل خراباً وتفكُكاً من دور مرؤوسيه العشائري . شعب لم يستنبط ولم يستفد من تجارب الشعوب المتقدمة . شعب لم يرى كيف يُسْقَط او تُسْقَت الشعوب ارقى واقوى الحكومات ويطرح ارضاً اعظم الاحزاب وينهض بأحزاب لا باع لها وغير معروفة وكل ذلك مستندين على العوامل التوَحُدية وتقويه الجبهات الداخلية والعوامل المؤسسة لها كالاقتصادية والسياسية وغيرها .
شعبنا لم يفعل غير بالنفخ في ابواق الراعي القبلي او العشيري او الطائفي او حتى الكنسي بالرغم من ثقوبها الباينة للعيان . أمة ركعت بكل كيانها وتاريخها وطلبت من الثيوقراطي الصعود .. شعب أزاد من درجة التعصب والتفرقة الطائفية والعنصرية والقبلية والعشيرية لمرؤوسيه ، شعب لم يقتدي بكل التجارب العالمية ولم يراها او تعلم منها . بل حاول جاهداً استحضار الماضي المرير ( ألف مرة قُلنا طُز في التاريخ ) ليكون ايقونة الحاضر والمستقبل . ساندوا المنفصلين ودعموا المتعصبين وصَلّوا من اجل الحاقدين وركعوا جِماعاً او فِراداً تحت اقدام المستغلين المذهبين . اختار ذلك الضياع والتفتت عندما أحَقَّ له الإختيار ولكنه لم يختار غير للأكيتو ( شراح يسوي اكيتو لنا إذا لم يبقى انسان في ارض اكيتو حتى يرقص له ) ! . شعب ساندَ بقلة حضارته وتاريخه ومعرفته ذلك المسؤول المتطرف وهذا القس العنيد وتلك الكنيسة الفارقة ( لا ، ويكلون هي جامعة ) ! والآن نفس الشعب .......( اقرأوا تعليقات الاخوة الآشوريين على اغنية جنان ساوا الاخيرة وراح تعرفوا ! مع العلم اغلب كلماتها آشورية ولكن بِمجرد ذكر كلدايا ! لَعَد لو جان ذكركلمة إيراني كيف كانت ستكون الوان التغريدات )  ! . سوف نتوقف هنا مع ذلك الشعب .
دور المثقف .
في بداية مشواري الأنتخابي ( آسف اقصد الفني ) وعندما استعلمتُ بوجود موقع كلدايا .نت في عام 2012 سُعدتُ كثيراً ( معقولة موقع لنا نحن الكلدان ! يعني منا وفينا ) استبشرتُ خيراً وعجلتُ في ارسال المقالات ( يعني مثل خربشات ) الى موقعنا هذا مستبشراً ومتلهفاً في عرض ( صورتي ) على الموقع الكلداني فقمتُ بإرسال خمسة سخريات متتالية وذلك في عام 2012 ولكن الموقع ( عبالك واحد وهابي يتصل معهم ) لم يرد ولم ينشر ولا حتى اي تعليق بالرغم من إن الموقع لا يتحمل مسؤولية ما يكتبه الآخرون ومن تلك العناوين : اقتراح مهم من مواطن غير سياسي الى السيد يونادم كنا ارجو الإجابة عنه ( صُدُك آني سخري موقع كلدايا واسم يونادم !!! ) !!! والذي نشره موقع عنكاوا وألقوش وغيرهُ من مواقعنا. هنا الرابط أتمنى فتحه لأهميته وللتأكيد على ما بدأنا به ..
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,561885.0.html
اقتراح مهم من مواطن غير سياسي الى السيد يونادم كنا ارجو الإجابة عنه !!!
www.ankawa.com
اقتراح مهم من مواطن غير سياسي الى السيد يونادم كنا ارجو الإجابة عنه !!!

وكذلك السخرية التالية : ما هي فرص توّحد الطوائف المسيحية في العراق ؟؟
ولكم رابط الكلمة ومن على موقع عنكاوا :
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,532462.0.html
إذا كان لك الوقت فستتأكد من كل كلمة قُلناها ونقولها ..
ومن بعدها توقفتُ عن المراسلة ( عادي يعني شنو ما يعترفون بنا طُزّ  !  فيَّ طبعاً ) .. فقمتُ بمراسلة موقع زوعا ( المعارض ) ونشروا لي أول كلمة بتاريخ 17/07/2013 وكانت بعنوان : نصف عمرنا يقضي في الهراء ( موجود الرابط ) ومن ثم يوم 28/07/2013 كلمة يعنوان : لماذا لا استطيع ان أفرح ! أنا مثل الاطرش بالزفة ( لأنه جنت احجي على نفسي ) !.
وبعدها كلمة بعنوان :ماذا يجري في العراق وأين سينتهي ! كان لقائي مع الهارب طارق الهاشمي ولكن زوعا ابى ( هاي فُصحة )  ان ينشرها ( مو جانت شوية سياسية ) ! . الرابط موجود . ومن بعدها على التوالي رفض ان ينشر التالي : السيد البارازاني : ستسقطون كما سقط غيركم ،  نبقى ندور في دورة الدودة الحلزونية ، الإنسان العربي والقطرة قطرة ، مَن قال بأن المرأة عور ! وكأنهم ينتقمون مني او يُعاقبونني لأنني خالفتُ التعليمات وخط السير ( عادي يعني شنو طُزيّييّن ! فيَّ طبعاً ) !! . من بعدها اتجهنا للكتابة في دول الخليج ( لا هاي مو آني ! دنخَربش شوية ) من بعدها قدمتُ استقالتي وتركتُ الذي لا يقرُ بيّ ولا يحترم توجهاتي .
أعلم بأننا اطلناه عليكم ولكن كان ذلك ضروري للآتي :
 كيف كان دور المثقف والكاتب المسيحي في ذلك الشأن ؟  لم يختلف دوره البتة عن دور الإنسان العادي . فإنقسموا بدورهم وأطلقوا سهام اقلامهم إتجاه ذلك التعصب والعنصرية والطائفية ، فتحاربت الاقلام مع منازلة السياسي والرجل المذهبي بشكل ابشع واطلقت الصواريخ العابرة للقارات تُنكل بهذا وتحارب الآخر وتضرب بأقلامها المسمومة كل محاولة تقارب او تنازل او حتى التمعن في التفاهم والتحدث مع الطرف الآخر . فلم نجد اي دور حضاري تقدمي او حيادي في ذلك الباب ( وهسة أدخلوا الفنانين ايضاً على الخط ) هذا إذا ما استثنينا بعض الاخوة الصادقين مع انفسهم ومع الجميع والذين لم يتعدوا اصابع اليد الواحدة ( وهي مبتورة الإبهام ! عادي مو إحنه في حالة حرب ) . وقلنا في هذا وكتبنا مطولاً في ذلك الشأن ولكن اي رابط آخر ستبدأ المسبات والشتائم ( بلا شيء حُجة ) ولكنه موجود .
إذاً المثقف والذي هو الآخر من نفس الطينة والإنسان الذي نحن بصدده كان لهم الدور الاكبر في ذلك الإنشقاق والإنهيار (أعرف طَولناها ) ..
 كلمة مهمة بهذا الخصوص وبتاريخ 14/01/2012 والتي نشرها هذا الموقع وكانت بعنوان : يجب ان لا يكون مستقبل الكلدان والآشور بيد السيد عمانوئيل دلي والسيد يونامد كنا ! الرابط واعتذر مقدماً  http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,556531.0.html
لهذا وجب القول بأن الإنسان صاحب ارقى الحضارات والتاريخ والليتورجيا واللغة والملابس الفلكلورية ( كافي ! انتَ هَم صرت أكاديمي ) ! كان السَباق في المشاركة الفعلية بذلك الإنهيار . كان ذلك برمي كل بيضهُ في سلة السياسي ورجل الدين وذلك من اجل طيف في معرفة مَن هو القَبل البيضة أم الديك ( اكيتو كلداني أم صائبي ) ! الكل حاول رفع راية اكيدو بإعتباره المالك الحقيقي ولكن لم يدرك بأن الاعتماد على الاحقية في الاكيدو سيكون سبب ضياع الاكيدو نفسه ! .. إذاً الجزء الاكبر من هذا الاخفاق الذي وصلت قضيتنا اليه هو الشعب نفسه والمثقف عينه ( عادي ليش مو من نفس الشعب ) ! كررنا ونادينا بأن الشعب هو الذي يجب ان يصنع السياسي والحزب والحكومة وحتى رجل الدين ودورها لا العكس ! الشعب الذي يمتلك حرية الاختيار فأي فشل وخاصة إذا تكرر وعلى كل الاصعدة السياسية كانت او الاجتماعية او الاقتصادية وحتى المذهبية ينعكس على ثقافة ودراية ذلك الناخب نفسه ورأيه واختياره الواهن ...
وصلنا الى السؤال المهم هو كيف سيتم تنوير ذلك الشعب وبأي طريقة ومتى وهل من فائدة !
الجواب سأتركه مفتوحاً عسى ولعَلهُ لدى الاخوة نصائح تفيد ذلك الشعب ! أو يمتلك احدنا العصى السحرية السنحاريبية !! اليوم يجب ان نشدد على مقولتنا المشهورة :
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ... !! نيسان  سمو ..
نيسان سمو 18/08/2016



102
لماذا تمّ توقيف خدمات القس نوئيل كوركيس بعد رحيل سرهد جمو !!
نيسان  سمو ..

هل اخطأنا عندما ذكرنا بأن الكنيسة الكلدانية تمر بحالة من التشرد والتفكك وهل يحق للسيد ليون برخو في إطلاق تلك النداءت التي تدعو للأستقلالية الرومية !
اهلاً بكم في بانوراما الليلة وبرنامجم ( التفكك والإنهيار الكنسي ) وسنستضيف في هذه الحلقة الاكاديمي المشاكس والغريب ( نوعاً ما ) في طريقة انتقاده للعلاقة بين الكنيسة الكلدانية والمتمثلة بالبطريركية العراقية وبين الكنيسة اللآتينية ( راح يرتاح لهاي الكلمة ) والمتمثلة بالكنيسة البابوية وممثلها ليوناردو ساندري ألا وهو السيد الاكاديمي والثعلب السويدي الشماس الدكتور ليون برخو ( هسة انت ليش تْلح وتستضيفني ليش ما تعرف ولا واحد يحب رأسي ) ! .. سيدي ليون برخو قد اصف معك ومع ماتطرحه ( قْتَلتْ نفسك على اموده ) هذه المرة لو كانت حُجتك قوية ومقنعة !! لاتُعيد وتُكرر هات ماهو جديد .. لك الهيكل .
تبقى تُشاكس وتُهاجم وتلدغ ومع هذا لدغاتك افضل من قبلات الكثيرون ! شكراً لهذا المحبة .
كما تعلم بقرار المجلس العام للرهبانية الانطونية الهرمزدية الكلدانية ( أول مرة اسمع فيها )  وبتاريخ 16 تشرين الثاني من عام 2014 والذي يقضي بطرد الراهب نوئيل اسطيفو كوركيس ( بعدين ترقى وصار قس وراح يصير مطران  ) من الرهبنة وذلك حسب القوانين الرهبانية والكنسية وقد تم ابلاغ البطريركية بذلك وكذلك السيد ساندري المسؤول عن الكنيسة الشرقية ومجمعاتها ( لا تدخل في تفاصيل قديمة ومكررة ) !! .. انتهت القضية وتمّ طرد القس بسبب مخالفاته للأعراف الدولية ولكثرة تجاوزاته الشرقية وعدم إطاعتة الاوامر العسكرية وهو اصلاً كان فاراً وهارباً من الخدمة العسكرية ... صدر القرار ولم يتم تنفيذه او حتى احترامه لا بل ارتقى الراهب وصار قساً واستولى على ابرشية سان دييكو وبتشجيع من السيد المتقاعد جمو ( معلومات سمعهتا من الاخ فارس ) .
استمر القس بكل اعماله الإدارية والكنسية ضارباً قرار الرهبنة عرض الحائط والبطريكة بطن الجدار الى ان جاء توضيح جديد من ابرشية مار بطرس الكلدانية ومن مطرانها شليمون وردوني المدير الرسولي لأبرشية مار بطرس الكلدانية حول ذلك الإعفاء واصبحت الشغلة رسمية بعد ذلك ( طبعاً بعد رحيل السيد السابق )  .. الى هنا لا يوجد جديد ..
ولكن سؤالي الى كل الذين يلمونني ويعاكسون ويرفضون ما اكتبه واُنادي به منذ سنوات هو : لماذا بعد رحيل السيد جمو تم تفعيل القرار ولماذا رحل السيد سرهد اصلاً !! هنا بيت القصيد ..
ألا يعني هذا بأن القرار لم يكن بيد البطريريكية ولا الرهبانية بل بيد المنفصل والمعارض سرهد جمو والمتحالف مع السيد ليوناردو ساندري ضد السيد ساكو ( المطران ابراهيم سنتكره للمرة القادمة ) ! ....
ألا يعني هذا في درجة الإنشقاق الذي وصلت اليه الكنيسة الكلدانية والضعف والهذيان بسبب تمرد وسيطرة السيد ساندري على كل قرارات البطريركية ! ألا يقودنا هذا الى اي استنتاج علمي في الدرجة الاستعمارية التي تقودنا به الرومية ! ألا يعني هذا إحتلال حقيقي وسلب اي إرادة من الكنيسة الشرقية التاريخية ! ألا يعني هذا الخضوع والترقيع تحت اقدامهم ! .
إذا ليس بمقدور المجمع الرهبني والبطريركية الكلدانية في فصل راهب خرج عن طوع الكنيسة وخالف تعليماتها ( ولو انني ما اعرف ماهي تلك التعليمات ) وضرب كل قراراتها عرض الحائط وذلك بأفعاله وتصرفاته واعلاناته البوق الشؤمية ( لا تعيد تلك الافعال والاقوال رحمك الرب ) فلماذا تسمي نفسها البطريكية الكلدانية على العالم ؟ ..
لماذا لا تسمي نفسها مستعمرة فاتيكانية ونرتاح ويرتاح الجميع ؟.. هذا مثال بسيط على الكثير من الامثلة المخفية التاريخية والحاضرة وحتى المستقبلية ( قضية الرهبان الهاربين والقساوسة الفارين وشمامسة طالبي اللجوء وجَم القرارات الداخلية والخارجية والتي تصدرها البطريركية دون أي تأثير او تفعيل لها على الساحة الداخلية او الخارجية ووووو الخ ) ..
 ( هذا دليل قاطع على التفكك والإنهيار التي وصلت اليه الكنيسة ومن خلال ذلك الإنهيار تفكَكَ وتاه السياسي في كل هذا الضَيَعان وبالتالي ضاعت القضية والى الآن لم نتفق على إذا كنا نحن قومية او مذهب او حتى عشيرة . لهذا علينا ان نبدأ من نقطة الصفر ، هذا إذا وجدناها ) ! .
ولكن : عندما كتبنا وقلنا وكتب الآخرون وقالوا وبدأت الريحة تخرج للعلن استعجلت الفاتيكانية بلملمة الموضوع وبطريقتها الخاصة قبل استفحال عبير ونتانة الفلم وذلك بإخراج المطران سرهد ومن ثم تفعيل قرار الفصل . وليس ببعيد ان تكون هناك صفقة من تحت النار بينها وبين السيد جمو لإطفاء واخماد ذلك الدخان .
وهل يجب علينا ان نعاتب بعد هذه الاحداث موقف الكنيسة الآشورية الرافض لذلك التطبيع والخضوع ! ألم يسبقنا الاخوة الآشورين في كل شيء ، في الاستقلال ، في طلب الحرية والإنفصال ، في التحرر وحتى في النضال ( اعتقد خربطت هواية بعد ان اتيت بإسم الآشور في الموضوع ) ! .
أم يكفينا القول والنداء بأننا تابعين للفاتيكان ولا نعتني بأي شيء آخر واهمها الكرامة ! أعلم بأن هذا الكلام سوف لا يرضي الجميع ( عادي ليش اكو واحد يحب رأسك ) ولكن اكتب واقول واُنادي من كثرة الحرقة والالم والجرح . وشكراً لكم ..
المهم لم تذكر هذه المرة اللغة والثقافة واللوتيرجيا والارث والادب والاناشيد والطقس وغيرها ..
شكراً لضيفي الثقيل ولم يبقى لنا إلا إضافة بسيطة وهي : لا  ، قبل الإضافة سنسأل ضيفي الكريم سؤالاً اخيراً : لقد ذكرتَ في ردك على مشاركة الاخ جاك على مقالتك الماقبل الاخيرة بأنك حاولتً فتح قنوات اتصال وتواصل مع المطران سرهد والقس نوئيل بالرغم من علمك بأن المذكورين منشقين عن البطريريكية وتابعين للإستعمار الفاتيكان فلماذا حاولت ان تتواصل معهم رغم كل أنينك وشجبك لذلك الاستعمار وللفاتيكان نفسه !!
إضافة بسيطة :
بالرغم من انني لستُ مع ذلك الإنفصال والطلاق بل مع نوع من الفيدرالية والحكم الذاتي ولكن هذا سوف لا يحصل قبل ان تتوحد الكنيسة الكلدانية تحت جامعة رسولية واحدة ( انت صُدك بطران ووهمان ابن وهمان ) ولكنني اكثر وثوقاً بأن تلك الوحدة سوف لا تأتي ولا ترى النور والاكثر وثوقاً ويقياً هو :
كُل مَن يعتقد بأن الموضوع مذهبي ديني إيماني بحت فهو في وادي سحيق لا تصله اي نسمة هواء . المسألة ذو جوانب سياسية بحتة وبإمتياز ، ولكنها ملبوسة بثوب المذهب وملفوفة بعباءة المسيح لإخداع الآخر بِقُدسية الكلمة والقرار وحتى الحركة . السياسة المذهبية هي اقدم وحتى افطن من السياسة العلمانية وحتى من الرأسمالية ، ولكنها مخفية بعباءات مقدسة لا يمكن مشاهدة الاعضاء الجسدية  من خلالها .
ملاحظة : كُنا قد قررنا التوقف عن مثل هذه الإصدارت ولكننا كُنا قد واعدنا الضيف بإستضافته وها نحن نفي بوعدنا.. كذلك نحن لا نكترث في مسألة إخراج هذا الراهب او ذلك الشماس بقدر ما يعنينا الى اين وصلت الحالة وكيف سترسوا السفينة وعلى اي رصيف ستصف ونحن بهذه الحالة المرضية والضائعة ! . في الحلقة القادمة سنُسلط الضوء على اسباب ذلك الإخفاق ..
لا يمكن للشعوب المتأخرة ان تتقدم دون البدأ من نقطة الصفر ... !!


<