عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


مواضيع - بولص اﻻشوري‬

صفحات: [1]
1
أدب / ألأمل
« في: 17:16 23/02/2015  »
ألأمل
الى شعبنا الاشوري المتشرد
                                    بولص الاشوري
غدا
من الرماد ينهضون
كالعناقاء
وتفتح السماء نوافذها
كالاشرعة
تصدح النواقيس الصدئة
من الجهات الاربع
كالبروق
وتهتف اناشيد الطيور
الجارحة كالصقور
يستيقظ الشعب من غفوته
كضفائر الشمس المشرقة
والصدى يزار ما بين الجبال والسهول
مرعبا الذئاب    والوحوش
 
ألأمل خبز الحياة
لشعب امتحن كل الشرور
وتمرد على التشرد والهجرة والموت
وبقى كالنخلة شامخا مدى الدهور
ولم ينحني رأسه أبدا
لانه واثق من ارادة النصر
بوحدته القومية الصلبة كاسوار نينوى
ولغته الاشورية العريقة
وتراثه الخالد منذ العصور
وحضارته  التي تنهض من الارض
السفلى كالينابيع الصافية
وليبني لاحفاد اشور
عرين الاسود بين الجبال والصخور
في بلاد النهرين قلب الامة منذ القرون
 
ألأمل لن يموت ابدا
لان الايام تمضي كالغزال
الى الهدف المنشود
والعالم المتمدن
اعترف اخيرا بحق شعب الحضارات
في وطن  مستقل وأمن
لانه دفع ثمن حريته بدماءه
من هكاري الى اورميا
وخلال الحرب العالمية الاولى
صد الهجمات الفاشية
وانتصر الحلفاء وعادت  الموصل
الى العراق الجديد
لتكون اقليما ذاتيا للاشوريين
كما نصت عليها اتفاقيات  الحروب                                                         
15/2/2015 الاردن/عمان



2
أدب / شتاء الوطن
« في: 17:46 02/01/2015  »
شتاء الوطن
                             
 بولص الاشوري


كانت احلامنا غيمة بيضاء
تطير حول الكواكب تزرع الامنيات
والحب اشرعة تتحدى العواصف
وتقودنا نحو مرافيء البعيدة
ولكن العاصفة السوداء هزت اسس الوطن
وتناثرت حبات القلوب بعيدا
واخذت الغيوم السوداء، تنثر مطرا اسود
والقلوب تنبض بحب الامل
والدموع تسيل نقطة نقطة كلؤلؤ
تبلل الخدود الحمراء من الغضب
وتمسح عن النفس الاحزان
التي زرعتها الايام الطويلة
منذ 1915 من هكاري واورميا وبعقوبة
وتسيل الدماء كالفياضانات
من الجبال والسهول
الى الوديان لتخضر الارض بساطا
وتينع الزهور الحمراء كالنجوم
لتنير الدرب للاحفاد للمضي قدما
الى ملجا الامان في سوريا
وشمال العراق بين الجبال العاصية
والكهوف المدورة تحمي الناس
من كل عدوان قادم من الجيران
هي حكاية رسمتها الكلمات للذكرى
وعطرتها الايام وشما في ذاكرة الزمن،
عندما ينهض من جديد
للعناق الابدي مع الثورة
للتغيير نحو الافضل في بيت
دافيء كشتاء الوطن المهاجر
من العام الى الاعوام البعيدة
من اجل حرية الانسان والامة
في عراق جديد يسوده الامن والسلام
______________________2015


3

وحدي ألملم أوجاع أحزاني


وعدالله ايليا

وحدي ألملم أوجاع أحزاني
وأبعثها في بريد السماء
أنتظر المجهول الذي لا يعرفني
وأحلم بالأمنيات والمعجزات
انه ظمأ الروح لرغباتها
المرتبكة بالجنون
والمتعثرة بخطايا الذاكرة
وحدي ألملم أوجاع أحزاني
على ضفاف الغربة
وحدي أركض خلف صليبي
الذي يزورني ويصلي معي
ويحاور روحي
وحدي أجمع أشلائي المتبعثرة
في هذا الزمن الأعمى
وأحصي عمري الباقي
بين سمائي وأرضي
أندفع بآتجاه ضوئي
أكتب نصي الذي لم يكتمل
حيرني صمتي في أفقي
وذكرني بالقلق والهموم
التي لم تعد تحتويني
وناري التي تحرق ضلوعي
من أين جاءني زمن اليأس
وكيف عبر مدني..؟
لا أدري كيف اجتاحني
وسرق التفاحة من يدي!



4
أدب / ما بين النور والظلام
« في: 19:12 15/12/2014  »
ما بين النور والظلام
_____________  بولص الاشوري
الان
كل الشوارع تزدان بالقناديل
والبيوت بشجرة الميلاد
في الدول الامنة بالسلام
ما عدا العراق وسوريا تظللهما
اعلام سوداء كالقبور
وجوائز ثمينة توزعها نوبل
للعلماء والادباء والمخترعين
في شأن اضاءة شمعة
لانقاذ حياة اي انسان
في اسيا او افريقيا او استراليا
تمجد مسيرتهم في حب الحياة
اما داعش من صنع الشيطان
تغطي النساء بعباءة سوداء
والطلاب بافكار تكفيرية
وتسبي النساء امام السماء
وتحطم حضارة الشعوب
التي صنعها الانسان
عبر القرون....
وترفع شعارتها ضد تقدم عجلة
الزمان......
منذ بدء الحياة
والانسان يكافح في الوصول
الى الفضاء والبحث عن ملجأ جديد
لكل انسان في الشرق او الغرب
ويتهيا لصنع سفينة نوح
لانقاذ البشرية من غضب الطبيعة
او الارهاب.....
وفتح نوافذ الحرية لبني الانسان
ضد افكار الخارجون من كهوف الظلام
الذين يحاولون اطفاء شمعة الحياة
من بريق الماقي لضوء النهار
ولكن نحن نعلم بان الكلمات شموع
والافكار تنير العقول كالمصابيح
والمباديء سفن فضائية لاستكشاف
الدروب نحو الملجأ الامن للقلوب
والشعوب عندما تتحد كالجبال
لا يمكن لقوة ان تجتاز الحدود
واحلامنا لعام جديد
مصابيح معلقة فوق شجرة الميلاد
ان تنتهي الحروب
ويسود العالم سلام مبين
وتعيش الشعوب كالاخوة بين الالم والسرور
ويعود المشردين كاسراب اليمام
الى اكواخهم بسلام وينتهي عهد التهجير 
وتهتف النوارس فوق امواج النهرين
تراتيل  تصدح كالبروق.....
بين الناس المسرة، وعلى الارض السلام
15/12/2014
 


5
أدب / سيفو من جديد
« في: 18:48 21/10/2014  »

سيفو من جديد


بولص الاشوري

سيفو ...
تركض خلفي كالذئب الجائع
وامامي
حشود بشرية تقفز من جيل الى جيل
والغيوم السوداء
تطارد حبيبتي من عش الغرام
وانا صامت كالصنم
لا اعلم كيف ارسم لوحتي
الجديدة....
سيفو...تذكرنا من جديد
بوجوه جديدة, وسيوف جديدة ,
تقطع الورود الملونة من حديقتنا
التي بعرق جبيننا شتلناها منذ قرون
وتدفع كالسيل الجارف ابناء شعبنا
الى الجبال والوديان كالقطيع الهارب
من الموت الفادم......... كالعاصفة
اللوحة تصرخ في وجه الفنان
اين الالوان....................
الى متى تبقى اللوحة بلا انجاز ؟
من يقرر مصير الانسان.......
منذ بدء الحضارة
وهم ينحتون فوق الصخور
تاريخ شعب وامة تقارع الوحوش......
ولكن , ما العمل....ونحن في القرن الواحد والعشرون؟
الهجرة....الى .....اين؟؟
واهل الدار الجيران...تركونا عراة
امام الذئاب, للقربان
اللوحة لم تنجز بعد......
لانها طارت كالهواء الى الفضاء
تبحث عن فنان اخر ينجزها  بامان
في ارض جديدة ,
لا فيها وحوش بشرية
وانياب من السيوف الحجرية........
ولكن العقل يصرخ في الاعماق
اين ارض اجدادي.....
وحدائق الكروم,,,,
وتفاح برواري بالا الاحمر كالقلوب
اين حلم الشهداء
للعودة الى نينوى الخالدة عبر العصور
والصدى يزلزل الجبال
والاخرون صامتون كالاصنام
من ينقذ احفاد امة اشور
من الضياع , والانقراض,والتشتت
والهجرات الحزينة......
منذ مئات السنين...
والى الان...؟؟؟؟؟
من المسؤول؟؟؟؟؟؟


6
من اجل عدم تكرار (سيفو) من جديد

من اجل عدم تكرار ماساة شعبنا من سيفو 1915 والى 8/6/2014 نطرح هذه الاقتراحات على سياسينا ومنظماتنا الثقافية والاجتماعية في العراق الذي يحاول البعض تفريغه من الاشوريين المسيحيين من اراضيهم التاريخية وطمس حضارتهم الثقافية والاثارية بحجة انهم لم يكونوا من الشعوب الاصلية في العراق...
ان تفريغ العراق الجديد من هذه القومية الاصيلة والخميرة الحقيقية لتطور العراق نحو الافضل سوف يرجع العراق الى عهود القديمة المظلمة التي كانت تعيش في ظل الامية والجهل والمرض والبداوة تاكل بعضها البعض بغزوات ونهب وقتل وووو
المقترحات:
1-      تحرير الاقضية والنواحي والقرى من ايدي الارهابيين وعودة المشرين اليها بحماية دولية ضمن توفير حدود المنطقة الامنة وتخصيص ميزانية لاعادة الاعمار وبناء المؤسسات والكوادر الدفاعية وتشكيل الحرس الوطني من ابناءهم للمحافظة على بقاءهم في مناطقهم
2-      ازالة كافة التجاوزات على الاراضي واملاك شعبنا في الشمال منذ عهد حكومة صدام والى اليوم.
3-      تعويض المشردين واعادة بناء منازلهم واراضيهم الزراعية.وعن كل ما فقدوه عندما
تم طردهم من بيوتهم من قبل الارهابين الفتلة.
4 – مطالبة الدولة المركزية والاقليم على الحقوق القومية والوطنية الكاملة ومساواتهم بالعراقيين جميعا بدون تفرقة, وادارة سهل نينوى ذاتيا وتحت واحد من اشكال الحكم الذاتي او محافظة خاصة بالقوميات العراقية الاصيلة في سهل نينوى.
5-استحداث وزارة بالقوميات العراقية الاصيلة يقودها  وزير كفوء من ابناء الاقليات  وتكون ممثلة لكل الاقليات المسيحية الايزيدية والارمنية والكاكائية وغيرهم.
6 –على نواب  ممثلي شعبنا من المسيحيين في مجلس النواب والاقليم  معا اعداد مذكرة وبرنامج عمل قومي مشترك لمناطقهم من نواحي عدة ادارية اقتصادية ثقافية عمرانية عامة وتقديمها الى مجلس النواب العراقي ومجلس اقليم كردستان , وثم نشرها على المواقع للاطلاع ابناء شعبنا وتقديم ما لديهم من الاراء والمقترحات لاغناء الورقة.
7- على نواب ممثلي شعبنا العمل على لقاء الاسبوعي لمتابعة ورقتهم من حيث تقديم الاراء والافكار الجديدة والانجازات التي تترجمها ومناقشة الايجابيات والسلبيات التي يمكن يمكن تعيق تنفيذها.
8-تكثيف دور ممثلينا في المجلسين حول الحقوق القومية والوطنية لابناء شعبنا من حيث الوظائف والتطوع في الحرس الوطني لمناطقهم  والمناصب الاخرى التي يمكن تخفيف المعاناة عن كاهل ابناء امتنا.
9- تقديم الطلب الى وزارة التربية والتعليم العالي بعدم اعتبار هذه السنة سنة الرسوب لابنائهم في المدارس والجامعات العراقية, وتقديم طلب الى رئاسة جامعة بغداد بتغيير اسم الجامعة الحمدانية الى الجامعة بخديدا او جامعة اشور بانيبال لارتباطها بالاسم القومي في المنطقة..
10- ان هذه الورقة يمكن ان تكون برنامجا اداريا وثقافيا وسياسيا وقابلة لتقديم الاراء والاقتراحات لاغنائها بما يمكن يخدم ابناء شعبنا احفاد سومر واكد وبابل والاشوريين, احفاد ابناء بلاد النهرين الخالدة,
المصادر:مقالة السيدة تريزا ايشو بعنوان:
ملاحظات على حكومة العبادي ج1


7
أدب / لهب الدموع
« في: 17:34 02/09/2014  »
لهب الدموع
                                               بولص الاشوري
رايات سود  تظلل السماء
ودماء حمراء تطارد
شعب اعزل من السلاح
الى الوديان والجبال والسهول
والصراخ فوق الوجوه اشرعة
تتسلق الفضاء نحو السماء
والصدى يزلزل الجبال
يصفع الخونة الانكليز والامريكان
في هذا الزمان
اين مصير الامة من هذا الفيضان
والعالم صامت كالاصنام
والكنيسة تدعوا بالصوم والصلاة
واحفاد اشور
وجوه تشتعل كالنيران
النساء تسبي, والصبايا تنتحر, والشيوخ
يزرفون دموع النار...........
بلا ماء  بلا زاد............
والمبيت تحت لحيف السماء
ولا ابتسامة شمس تضيء
سوى غمامات  سوداء
يا امة اشور.........
اين الملجأ..........
مضت الاف السنين,
بل قل القرون.....
وشعب بانتظار – كلكامش-
في صورة اغا بطرس الخالد
لكي يوحد الامة من جديد
ويقودها الى شمس الحرية
في بلاد النهرين
وحماية اممية لانقاذنا
من ذئاب اخر زمان
ووطن نحميه باجسادنا الفولاذية
وافكارنا النيرة
وصمودنا الاسطوري منذ
سقوط نينوى والى الان
نحن نحيا رغم انف الاعداء
وجذورنا تنتفض من الارض السفلى
لتنادي الاحباء في اصقاء الدنيا
لنبني وطنا جديدا فوق الصخور
ونحميه من كل الاعداء العصور.
2/9/2014 الاردن/عمان



8
الوحوش يجتاحون مدينتنــــا ....
   
                                                                      بولص الاشوري
 
هي نبضات تنفجر كالبركان
اين شعبي من صراخ الاوثان
هي الموصل الحدباء وام الربيعين
دموعها تجري ما بين الوديان
منذ سقوط اشور والى الان
اين الوطنية في هذا الزمان
التي كنسته المحاصصة الطائفية والمذهبية القذرة
 منذ عشرات من السنين
استيقظ يا ابناء العراق الجديد
الجراد الاصفر يقتات من حباة قلوبنا
في كل حين, ونحن بعد فوات الاوان
نصرخ  كالعاصفة الهوجاء
اين شعب الحضارات وابجدية الكلام
اين اشور بانيبال وشميران والعربة الذهبية
التي داست الاعداء...
اين حرية الانسان تحت رحمة حكام الاوثان
اين نحن من كل هذا الهذيا
اين يا شعب الحضارات......
اين وحدة شعب العراق الواحد
 عرب كورد اشوريين
تركمان ارمن الشبك والايزيديين؟؟
نحن هنا نلعن كل من يخون وحدة العراق
ويقسمها الى دويلات عثمانية........
نعم,
 
 
 بوحدة شعب العراق القوية كالجبال
وجيش متراص كالسور والنسور البشرية
نحقق احلامنا و نبني دولة مدنية
شعارها عراق واحد  لكل العراقيين
نحو غد مشرق كالشمس وحرية ومساواة
تحتضن الجميع تحت خيمتها الواحدة
كما كانت سابقا في العراق القديم
الكل للواحد وواحد للجميع
في حب الوطن والثقافة والعلم
دولة مثل كل الدول تعانق ابنائها
وعودة المهاجرين الى ارضهم الطيبة
ارض بلااد ما بين النهرين
والنخيل والزيتون 
ارض الاباء والاجداد المقدسة
لكل العراقيين.
____________________________



9
أدب / شهداء من هذا العصر
« في: 22:48 04/08/2014  »
شهداء من هذا العصر
                                       
                                        بولص الاشوري

في كل عام
نفرش الزهور فوق الثرى
ونغتسل بماء الدموع
ونسقي الاوراد بماء العيون
نكتب الكلمات ونقرا القصائد
وننزف الحسرات كالينابيع الدافئة
ثم نرسم علامة الصليب, ونترنم
المجد والخلود  للشهداء
سارية الوطن عبر العصور
يتكاثر الشهداء كل عام
وتشتعل السماء بالشموع
وينادون الاحفاد بالصراخ
اين انتم...
 
 
لقد مرت اعوام وسنون
وقرون...............؟
بدء مسيرة الشهادة ,الاشوريون
الاول على يد شابور الثاني 341م
والثاني على يد المغول 1258م
والثالث على يد نادر شاه (طهماسب) 1743
والرابع على يد ميريكور 1832
والخامس على يد بدرخان بك 1846
والسادس على يد السلطان العثماني (سيفو)1915
والسابع على يد بكر صدقي (سيميل) 1933
والثامن على يد المجرم الجحيشي  صوريا   1969
والتاسع على يد الارهابيون في كنيسة النجاة 2010
والعاشر على يد المجرمين (داعش) 2014
والمذابح مستمرة بدون توقف, لماذا.....؟
وفي سميل يصدح الصراخ كالبروق
 
 
اين الشعب  اين الامة   اين  الامم المتحدة
اليس هناك من الحل...؟
اصحاب امبراطورية عظيمة
واليوم  بلا  ارض  ووطن
و مشردون ...كقطيع الخرفان
 
وسهل نينوى ينادي الاحفاد
ارض خضراء  وسهول مثمرة
ولكن....بلا قانون ولا هوية
ما بين الاقليم....والسلطة المركزية
الف خصام......وزوبعة..
واين المفر يا احفاد كلد اشوريين...؟
وحلمنا .......
بكل طوائفنا ومذاهبنا ان يكون لنا
وطن في سهل نينوى نسميه اشور
في 3/8/2014



10
أدب / نقطة ضوء
« في: 22:19 15/07/2014  »
نقطة ضوء
 
                                  بولص الاشوري   

عندما استذكر
معاناة امة اشور
في هكاري اورمي و ملجا بعقوبة   
ثم مذابح سميل وصوريا وكنيسة النجاة ووووو
تنفجر الدموع في اعماق قلبي كالشلال
واصرخ مدى العصور كالعاصفة
لا بد من ان الزمن قد أخطأ الحساب
وشرد هذا الشعب الحضاري
من ارض اجداده في بلاد النهرين
وذاق طعم الالم
بالهجرة تاركا خلفه
الاف الجثث
من الاطفال والشيوخ  والنساء
طعما للحيوانات البرية
والارض تدور من حواليهم
يبحثون عن الملجأ
ما بين كهوف الجبال
اوالتشرد هنا  وهناك   
باتجاه
روسيا   فرنسا
              امريكا
                    استراليا
يحملون معهم كتاب
 –اخيقار-
وقانون–حمورابي –
وقرطاس نقش عليه الابجدية الاىشورية
خبزا   للاحفاد.....
وما زال الدرب طويلا وداميا.........
كاننا في مجزرة العصر الحديث. منفيا
والصدى يدق نافذة الحضارة
والشهداء يرتلون انشودة الخلاص
ما العمل.......؟
والنداء يصدح عبر الجبال
              والوديان والسهول
كالبروق ........
ا تحدوا يا احفاد اشور بانيبال
                قبل فوات الاوان
ان في الاتحاد.....سعادتنا وقوتنا واشرعة
تقود سفينة الامة  الى ملجأ الامان
في نينوى الخالدة عبر الزمان
_______________________
 


11
أدب / نبضات قلب للوطن
« في: 16:47 07/07/2014  »
نبضات قلب للوطن
                                           بولص الاشوري
 
هي نبضات تنفجر كالبركان
اين شعبي من صراخ الاوثان
هي الموصل الحدباء وام الربيعين
دموعها تجري ما بين الوديان
منذ سقوط اشور والى الان
اين الوطنية في هذا الزمان
التي كنسته المحاصصة الطائفية والقومية
والمذهبية القذرة منذ الاف من السنين
استيقظ يا ابناء العراق الجديد
الجراد الاصفر يقتات من حباة قلوبنا
في كل حين, ونحن بعد فوات الاوان
نصرخ كالذئاب, كالعاصفة الهوجاء
اين شعب الحضارات وابجدية الكلام
اين اشور بانيبال وشميران والعربة الذهبية
التي داست الاعداء...
اين حرية الانسان تحت رحمة حكام الاوثان
اين نحن من كل هذا الهذيان
اين يا شعب الحضارات......
اين وحدة شعب العراق الواحد
 عرب كورد اشوريين
تركمان ارمن الشبك والايزيديين؟؟
نحن هنا نلعن كل من يخون وحدة العراق
ويقسمها الى دويلات عثمانية........
بوحدة شعب العراق القوية كالجبال
وجيش متراص كالسور والنسور البشرية
نحقق احلامنا و نبني دولة مدنية
شعارها عراق واحد ودستور جديد يوحد
كل العراقيين
نحو غد مشرق كالشمس وحرية ومساواة
تحتضن الجميع تحت خيمتها الواحدة
كما كانت سابقا في العراق القديم
الكل للواحد وواحد للجميع
في الحب والعمل والثقافة والعلم
دولة مثل كل الدول تعانق ابنائها
ويرجع المهاجرين الى ارضهم الطيبة
ارض بلااد ما بين النهرين
والنخيل والزيتون 
ارض الاباء والاجداد المقدسة
لكل العراقيين.
____________________________
كتبت بتاريخ الاول من تموز 2014



12
أدب / قصيدة لمناسبة يوم نينوى
« في: 19:02 30/06/2014  »
كتبت بتاريخ 16/10/2010                               
                                 -35-                                     
       
        العودة الى نينوى
                   
 
من شرارة تموز
انطلق نشيد الحرية,كالبروق
حول اوربا وافريقيا واسيا
تعانقت فرنسا والقاهرة
مع عراق الحضارة
لميلاد الثورة
من سجن باستيل
ونقرة السلمان انطلقت صقور
الحرية
لتعانق الناس والدنيا
وانطلقت الجماهير كالسيل الجارف
زلزلت الجبال والارض
وعانقت الغمامات البيضاء
 وانفجرت قطرة الامطار
من نافذة الفضاء
لتغسل الوجوه
وتسقي الارض الحبلى بالحرية
لتنادي المعذبون
وتوقظ الحالمون للمضي قدما
الى.....امام   امام   امام
ومع يوم اشور
 تصدح نواقيس والنداء
ايها الاشوريون اتحدوا
والعودة الى ارض الاجداد
 في بلاد النهرين
الخالدة  عبر العصور
نداء   نداء  نداء
من وهج تموز
تبدا الكلمات بالانطلاق كالزوبعة
لكي تكتب قصيدة  حب
الارض والانسان
في عصر قرن الحادي والعشرين
لكل الاشوريين  في دول العالم
لمناسبة يوم اشور
الاول من شهر تموز
_____________________________

كتبت القصيدة بمناسبة ( يوم اشور) الذي اختاره الاتحاد الاشوري لكي يكون عيدا قوميا لللاشوريين .في  العالم.لعام2010



13
أدب / قصيدة الرحيل لسعدي المالح
« في: 19:39 06/06/2014  »
قصيدة الرحيل  لسعدي المالح



 بولص الاشوري

         
النبأ  كالصاعقة ايقظ الحالمون
لفد رحل رفيق المسيرة كالشعاع
الدموع تحجرت بين العيون
ونبض القلب في الجسد المتعب
يدق سمفونية الرحيل..........
ويعزف تراتيل حزينة للطيور
تصدح عبر الجبال والوديان والسهول
برحيل ابن عنكاوا الجميل,
 كالعاصفة يدور حول الكواكب
والنفس حائرة .... 
اين استقر جسد  سعدي المالح ...؟
حبيب الثقافة والانسان ,
وصديق الدرب الطويل...........
هل رحل بصمت كشعاع النجوم
يدق ابواب السماء.................
نحو مرافيء المدينة
استيقظوا يا ابناء اشور
لقد جاءكم الخبر اليقين
بان حفيدكم الذي وشم تاريخكم
الذهبي بالكلمات من النور
يحتفي كالحكيم اخيقار ما بين الضلوع
ويبصم فوق التاريخ خلودكم
كخلود الحضارة في بلاد النهرين
لذكرى دائمة للاحفاد
لقد مر من هنا وترك اثاره
نبض قلبه وشما في ذاكرة الزمن
لكل انسان,
(عمكا.....عمكا.....عمكا...).
تصدح
(في انتظار فرج الله القهار )
لتاريخ وتراث ومكان ......
والكلمات, تشع كالنجوم في الفضاء
وتترنم الملائكة         
الذي وهب قلبه للانسان لن يموت ابدا.


31/5/2014 الاردن/عمان


14
لماذا الاشورية..؟

                                     
بولص الاشوري
بعد التغيير الذي حصل في عراقنا بواسطة القوات الامريكية والحلفاء في 9-4-2003 والتي تسمى معركة (الهواسم)ومن فقاعاتها نمت كثيرة من التسميات التي تبنتها الاحزاب السياسية والكنسية لكسب الاخرين حول كعكعة التغيير ويكون لهم موقع جديد في التركيبة السياسية العراقية مثل تسمية كلدو اشوريين وتسمية المجلس الشعبي الكلدان السريان الاشوريين مع العلم لا يوجد شعب بثلاث تسميات او اربع في تاريخنا القديم ولا يمكن ان  تجمع التسمية القومية الاشورية  مع التسميات الطائفية الكلدانية والسريانية واحيانا الارامية لتمزيق جسد الامة التي مزقتها المجازرمنذ عام 1843 و1846 ومذابح سيفو 1914-1915 ومذبحة سميل عام 1933 وصوريا 1969 والى مذبحة كنيسة ام النجاة عام 2007 ومازالت المجازر تلاحق ابناء شعبنا الى الان,  والهجرة مستمرة الى الملجا الامن في اوربا......
وهكذا يحاول البعض كما فعلوا سابقا بتمزيق النسيج الحضاري والقومي لامة اشور لكي لا تطالب بحقوقها القومية وخاصة الاراضي التي سرقها اللصوص في فترات الهجرة وابتعاد عن خطوط النارية على الحدود الدولية بين العراق وتركيا وايران وسوريا التي يتواجد فيهما ابناء الامة.
التي شتتته الحروب الخارجية والداخلية منذ الحرب العالمية الاولى والثانية وموقف الاشوريين مع الحلفاء ضد الدولة العثمانية المتخلفة من اجل نيل حقوقهم القومية وتاسيس كيان سياسي لهم بعد انتهاء الحروب ولكن الانكليز خانوا الحليف الصغير وضحوا بهم من اجل مصالححم الخاصة وتركوا هذا الشعب يدفع الحساب وحده مع الاخرين, وكذلك وقوفهم مع الحركة التحررية الكردية من اجل الديمقراطية للعراق والحكم الذاتي للاكراد وان يكون لهم نصيب من هذا الانتصار........ولكن ايضا غابت امالهم بعد تحقيق الاقليم,
وبدات الهجرة من جديد ولم تستطع الكنيسة الشرقية والغربية والسياسيين ان يوقفوها بسبب الظروف القاهرة التي يعيشها شعبنا الاشوري في اراضيه الاصلية في الشمال وبين جبال اشور..؟ والسبب الاهم هؤلاء الذين يحاولون الدفاع عن شعبهم لا يملكون الرؤية السياسية والاقتصادية والثقافية لتحقيق طموحات شعبهم في الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية في العراق, وانهم يطمحون الى حكومة مدنية لا مذهبية مقيته ولا قومية عنصرية و فصل الدين عن السياسة كما حدثت في اوروبا عندما كانت الكنيسة تفرض سياستها السوداء ضد شعوبها الى ان جاءت الثورة الصناعية وفصلت الكنيسة عن السياسة والاقتصاد والثقافة  وانما الى حكومة شراكة وطنية وقومية ولا فرق بين القومية الكبيرة والصغيرة والتساوي في الحقوق والواجبات بين ابناء العراق الواحد
كما هي دول اوروبا وامريكا واستراليا والسويد وغيرها..
يا ترى هل يمكن تحقيق ذلك والسياسين العراقيين المذهبيين والقوميين ما زالوا في صراع دموي لا ينتهي الا ببروز (سيسي) جديد في العراق يوحد العراق الواحد مع فيدرالية متساوية بين قومياته وتحت سلطة مدنية واحدة كما هي دول العالم....
نعم لماذا الاشورية لان الالواح التي خرجت من الارض السفلى هي التي ذكرت ذلك وليس اجتهاد الاخرين لان الاثار التي اخرجت تنطق بالحقيقة لاول مدينة اسمها اشور نسبة الى الههم اشور والامبراطورية الكبيرة التي كانت لها دور عظيم بجانب الامبراطوريات الاخرى نعم  هي تسميتنا القومية والمنتشرة في كل دول العالم وهذه المؤتمرات التي تنعقد في لبنان واستراليا واليابان وروسيا اتي تدافع عن اصول الاشورية لغوية وتاريخية وحضارية وما زالت مكتبة العاهل الاشوري ( الملك اشور بانيبال) ومكتبته (مكتبة اشور بانيبال) التي اصبحت مائدة المعرفة والثقافة امام الباحثين والعلماء الى اليوم للوصول الى الحقيقة بان امة اشور كانت عظيمة ثقافية وعلمية وعسكرية واجتماعية واروائية تدفع المياه من الارض السفلى لتسقي الجنائن المعلقة وتروي عطش الارض الحبلى بالحب لشعبها وما زالت شاهدة الى اليوم..........
نعم لقد كان في البدء اشور الدولة الاولى التي سكنها الاشوريين والتسمية ماخوذة من اسم الههم اشور الذي عبدوه وثم هم اولى الشعوب التي تقبلت الديانة  المسيحية ودافعوا عنها بالدماء والتشرد والهجرة الى يومنا هذا, ولم نسمع يوما تسميات اخرى لكي تدخل خارطة السياسة او القوميات التي جاء بها الاخرون لتمزيق الامة الى تسميات قروية ومذهبية تدعي ايضا بانها امة..كما يقول الكاتب اللبناني المعروف (جبران خليل جبران) الويل لللامة التي تنقسم الى اقسام وكل قسم يدعي بانه امة, هذا هو مصيرنا اليوم ممزقين مشردين متشتتين في دول العالم والصراخ يندفع كالبركان لتنحض جذور الامة من الارض السفلى والصراخ يتعالى  فقد تشرد شعبك في الوديان والجبال ولا يستطيع احد ان يجمعه الا بالوحدة القومية التاريخية والحضارية,وحتى لو تصفحنا الاف الكتب والدراسات ولكننا لا نستطيع ان نجد الحقيقة الا من خلال الاثار التي تندفع من الارض السفلى الى العلي بواسطة الحفريات في العراق وسوريا وايران وتركيا ومصر والصين ومنغوليا وروسيا والخابور شاهد على ذلك والاثاريين مثل د.دوني جورج ود.بهنام ابوالصوف والرسام والاف غيرهم اللذين تواصلوا مع الرقم الطينية لمعرفة اصلهم الاشوري الخالد في بقاع العالم , والاشورية ليست مذهبا دينيا حتى يضعها البعض مع المذاهب الكاثولكية والسريانية ويشكلوا عربة طويلة من القطار الجديد الذي خرج من فقاعات السقوط.وبهذه المناسبة اقترح الى كل المثقفين اللذين يؤمنون بالتسمية القومية الاشورية ان يكتب لقبه الاشوري في كل ما يكتبه ليكون نجما بارزا لللاخرين في مضمار الكتابة في هذا العصر السيء الذي تحاول المذهبية الدينية الى تمزيق شريان الامة الى اخطبوط .   ونقولها لللاخرين نحن نحترم التسميات الخصوصية لاي شخص وفي اي مكان ولكن تبقى تسميتنا القومية امام العالم والاعلام الدولي هي الاشورية فقط. لانه لا تتقدم الامة الا باسمها التاريخي والحضاري الذي خدم البشرية بالثقافة والعلوم واللغة التي اشرقت كالنور الى دول العالم ,ان التسميات الثلاث الذي يحاول البعض  الصاقها بنا لا تخدم الامة وانما تفرقها ,وعلى المثقفين العمل على اظهار درر التراث الاشوري الى الاحفاد لان الامة تعرف بثقافتها وان يكتبوا القصص والقصائد وترجمة الاثار الخالدة الى الاحفاد وخاصة ملاحم شعبنا مثل ملحمة كلككامش وقصة اخيقار وقاطينا الجبار والشاعر الشريد الحديثين وغيرها,
نعم لتسمية اشورية واحدة هي التي سوف تقودنا الى الاحترام من قبل الاخرين ويكون لنا موقع وموقف خاص
بنا سياسيا وقوميا وثقافيا في العراق والعالم اجمع لانه لنا لغة واحدة وتراث واحد وحضارة واحدة وطموح واحد هو ايجاد بيت خاص لنا في ارض الاباء والاجداد ليكون لنا شرف العمل كشعوب اخرى لخدمة المسيرة الانسانية لسعادة الجميع,هذا هو الحل الوحيد لامتنا في هذا القرن الجديد.
والمهم ان تقدم شعبنا ونيل حقوقنا القومية في ارض الاباء والاجداد لا ياتي بلا ثمن والتضحيات والدماء التي سالت على ارضنا عبر الحروب القاسية التي ما زالت تؤلمنا عندما نستذكرها بالمناسبات الوطنية والقومية الا بالعمل المخلص وتوحيد خطابنا الثقافي والسياسي من اجل تحقيق احلام الامة في ارض الواقع, مع محبتنا للجميع.20/5/2014 الاردن/عمان ...paul_ashuree@yahoo.com

15
أدب / في البدء كان اشور
« في: 21:46 07/05/2014  »


في البدء  كان اشور

              
                                                  

بولص الاشوري


 
نعم
الالواح الحجرية
تنطق
هو الذي نقش كل شيء
في ذاكرة الصخر
مكتبة اشور العظيمة
والجهات الاربع
متعانقة
وحرائق نينوى
لوحة ازلية
تناثرت منها الزنابق
باتجاه جبال ارارات
واسراب الطيور المهاجرة
تحكي
لزمن القرن الحادي والعشرين
في جبال –هكاري-
قوجانس،
        خابور،
              اورمي،
 
وملجأ  بعقوبة
             تضيء الذاكرة
 
واشرعة  
 
تقود سفينة نوح
 
وتتحدى  العواصف
 
والامواج المجنونة
 
                   نحو المرفأ الامن
 
في اوربا وامريكا واستراليا
 
توقد الشموع
 
                  في بلاد النهرين
 
لكي تنطلق الطيور المهاجرة
 
وتنشد على قيثارة سومر
 
نشيد الحرية لبيت سعيد
 
في ارض الدنيا
 
وغدا  في...العراق
 
                     الجديد
لميلاد الدولة المدنية
لاحتضان ابنائها المشردين
تعود الطيور المهاجرة
الى اعشاشها
 
                لبناء البيت الجديد
 
وتحقيق حلم الاجداد
في ارض النهرين
ما بين سهل نينوى
وجبال اشور



16
المنبر الحر / 16_نيسان_1972
« في: 19:54 15/04/2014  »
16_نيسان_1972

                 
بولص شليطا الاشوري

في ذكرى  42 لمنح الحقوق الثقافية للمواطنين الناطقين باللغة السريانية من الاثوريين والكلدان والسريان نستذكر الايام الاولى ونحن كنا في النادي الثقافي الاثوري ببغداد عندما وصلنا الخبر من قبل بعد الاشخاص لتشكيل الهيئة المؤسسة لاتحاد الادباء وكتاب الناطقين بالسريانية من (الاثوريين والكلدان والسريان )    ورفضنا التسمية في حينه وقدمنا طلبا من قبل اصدقاء الادب الاثوريين الذي تاسس في عام 1971 برئاسة الاستاذ منصور روئيل وزيا نمرود وبولص شليطا ويوسف نمرود واوراهم يلدا وشموئيل جبرائيل وعوديشو ملكو وميخائيل مروكل وغيرهم
لتشكيل اتحاد الادباء الاشوريين برئاسة منصور روئيل زكريا واعضاء المذكورين اعلاه, وقد رفض الطلب بحجة تم اجازة (اتحاد الادباء والكتاب الناطقين بالسريانيةمن (الاثوريين والكلدان والسريان ) ويحق لكم الانضمام اليه.......
لقد كان جدثا ثقافيا كبيرا وامطرت البرقيات من لبنان وسوريا  والعراق تحي هذا القرار الذي فتح نافذة الحرية امام اللغة السريانية لكي تاخذ دورها وتنفض عنها غبار السنين  وقد اينعت المنظمات الثقافية والادبية والعلمية والفنية وتشكلت الاندية الثقافية الاجتماعية في خارطة العراق وكان ابرزها ميلاد اول مجمع للغة السريانية في العالم.
وفي عام 1974 جاء الى النادي سكرتير الاتحاد يدعونا الى الانضمام الى الاتحاد اليه لان اكثرية اعضاءه تركوا الاتحاد وهكذا قدمنا نحن اصدقاء الادب الاثوريين الاستمارة للانضمام اليه  نهاية عام 1973 فكانت الانتخابات 1974 فوز الاستاذ منصور روئيل برئاسة الاتحاد واابراهيم يلدا نائبا للرئيس ويونان صليو يونان سكرتيرا وشموئيل ايرميا امينا للصندوق والسادة :ميخائيل مروكا/شموئيل جبرائيل/زيا نمرو/يوسف نمرود/سرجون ايشو/سركيس قرو/عوديشو ملكو/جوان ريحانه/بولص شليطا اعضاء  واستطاع الاتحاد ان يكتب النظام الداخلي للاتحاد وكذلك تصميم شعاره من قبل الاستاذ شموئيل جبرائيل دنخا واصدر خلال مسيرته المطبوعات التالية:1- ديوان شعري بعنوان ربيع الاتحاد باللغة الاثورية عام 1974
2- كتاب المرشد في الاملاء الصحيح للكاتنب شموئيل جبرائيل عام 1975
3- الاتحاد نشرة ثقافية ادبية خاصة باعضاء الاتحاد صدرت عام 1976
4-في رياض الشعر بقلم ميخائيل مروكل  يتضمن قصائد اثورية مترجمة الى العربية صدر في 4/7/1976
5- سيرة الملفان الاب يوسف قليتا مقالات ودراسات عن حياته صدر عام 1977
6- ضوء وظلال مجموعة قصصية لللاديب زيا نمرود كانون عام 1978
7-الاتحاد نشرة ادبية ثقافية مجازة من قبل وزارة الثقافة برئاسة السيد منصور روئيل  واعضاء التحرير لجنة التاليف والنشر في الاتحاد وادارتها بولص شليطا  صدرت فصلية ك2 شباط اذار 1980
7- الف مثل للاستاذ منصور روئيل زكريا نهاية عام 1980
هذه المطبوعات نشرت باللغة الاثورية والعربية للاطلاع  الاخرين على مسيرة الاتحاد.
وكانت اخر هيئة ادارية للاتحاد مشكلة من:
1-         رئيس الاتحاد: منصور روئيل
2-         نائب الرئيس:زيا نمرود كانون
3-         السكرتير:بولص شليطا ملكو
4-         المحاسب:الياس هاشم شموئيل
5-         عوديشو ادم/ابرم داود/نوئيل داود/ايشو القس عوديشو/نمرود يوسف اعضاء .
وفي عام 1980 اصدر مجلس قيادة الثورة القرار رقم 70 لعام 1980 قانون الاتحاد العام للادباء والكتاب في القطر العراقي والذي تضمنت بنوده بالغاء المنظمات الادبية والثقافية في القطر/ وهي: اتحاد الادباء في العراق
        اتحاد الادباء الاكراد
        اتحاد الادباء التركمان
        اتحاد الادباء والكتاب الناطقين بالسريانية و الجمعية الثقافية للناطقين بالسريانية ايضا مؤكدا بانه لا يجوز تشكيل اية منظمة ادبية وثقافية في القطر بعد تنفيذ هذا القرار. وعقد الاتحاد العام للادباء اول مؤتمرة في 24/4/1983 واصبح لاتحادنا مكتب للثقافة السريانية مثلها في المؤتم الاول الدكتور يوسف حبي والسيد شموئيل ايرميا وتم اصدار مجلته (خويادا) باللغتين السريانية والعربية ضمن مجلات الاتحاد عام 1984 الى عام 1986
وفي المؤتمر الثاني 1986 اصبح الدكتور يوسف حبي والسيد بهنام البازي اعضاء في المجلس المركزي والمكتب التنفيذي وتغير اسم المجلة من (خويادا ) الى الكاتب السرياني وراس تحريرها الاستاذ يوسف حبي وبهنا البازي وادارة المجلة بولص شليطا.......
للعلم بان الجمعية الثقافية اصدرت مجلتها (قالا سريايا) الى عام 1985
ومجمع اللغة السريانية اصدر مجلة مجمع اللغة السريانية سنويا.
واصدر النادي الثقافي مجلته( المثقف الاثوري) من 1973 الى 985
وعن وزارة التربية صدرت كتاب تعلم باللغة السريانية لمرحة الابتدائية الاول الى السادس الابتدائي وتم تطبيق تعليم اللغة للمدارس اكثريتها للطلاب السريانية.
ونحن نقف اليوم نلاحظ بتطور اللغة والمنظمات الثقافية والادبية والفنية وتشكيل اكثر من المنظمات في هذا المضمار وقد تطورت هذه المنظمات بالنشاطات الثقافية وتدريس اللغة في بغداد وفي اقليم كردستان الذي طبق التعليم منذ 1992 وتشكيل المركز الثقافي الاشوري في دهوك
واصدار عشرات من الكتب والمجلات التي تعني بثقافتنا القومية ولغتنا الحضارية ولا ننسى دور المديرية العامة للثقافة الاشورية التي غيرت الى المديرية العامة للثقافة والفنون السريانية بطبع امهات الكتب التراثية وكذلك دار المشرق الثقافية في دهوك لدورها المتميز في اغناء ثقافتنا بالمطبوعات التراثية والابداعية وكذلك دور رابطة الكتاب الاشوريين واتحاد الادباء السريان وجمعية الثقافة الكلدانية  ومركز كلكامش للثقافة وهذه المنظمات عملت معا لتطوير ثقافتنا نحو الافضل ونتمى لهذه المنظمات ان تتوحد وتنظم دورها بالتنسيق في احياء تراثنا من خلال نشاطاتها الثقافية في كافة المدن والقرى الذي يعيش فيها ابناء امة اشور من تلكيف الى جبال اشور. انها مسوؤلية كبرى على عاتق هذه المنظمات بان تنظم يوما للغة الام وكذلك تنظم يوما للثقافة(الاشورية) السريانية وخاصة بتاريخ 16/نيسان/كل عام المتزامن باحتفالات راس السنة البابلية الاشورية وكذلك تنظيم يوم خاص بالمطبوع يتزامن لمناسبة طبع اول مطبوع في العراق....
امنياتنا كثيرة ومفعمة بالحب للثقافة والاداب والعلوم لان امتنا تعرف بالثقافة والتراث وما مكتبة ( اشور بانيبال ) الا دليلا ساطعا امام العالم ونحن احفادهم ونسير في طريقهم لاننا بالثقافة والاداب والعلوم نرتقى الى مصاف العالم. وكل عام وثقافتنا ومثقفينا بالف خير والعمل معا يعزز مسيرتنا الابداعية في ارضنا التاريخية والحضارية منذ سومر واكد وبابل واشور.


17
أدب / سقوط اصنام الطغاة
« في: 17:58 08/04/2014  »


سقوط اصنام الطغاة



بولص الاشوري

 
 احلام مؤجلة
توقظ الحب في اعماق
الصدور
وكان يوم( 23 ) من اذار
اندفعت الصواريخ
عبر القارات الخمس
تزف البشرى
فانهمر مطر الفصول
من الفضاء
ذوبت الدخان الاسود
عن خارطة العراق
فذرفت بغداد الدموع
في تسعة من نيسان
الفان وثلاث
من ساحة الفردوس
اسقطت الجماهير الغاضبة
اصنام .........الطاغية
 
الى الهاوية
هتفت اسراب الحمامات
باناشيد الحرية
واندفعت الجماهير العراقية
من الشمال والوسط والجنوب
تصرخ كالعاصفة
وتهشم الاصنام من الساحات
تضحك الشوارع وتغني انه الربيع العراقي
يولد مع السنة الاشورية
يولد من الشتاء القاسي
اينعت الزهور الملونة تهتف للحرية
 
ولكن  الحلم لم يدم طويلا
فالاحتلال الامريكي غيب امال العراقيين
بحكومة المحاصصة الطائفية
وفتحت الحدود للارهابيين
وكان......ما......كان...
دماء العراقيين سالت كالفيضان
وجثث تتناثر باتجاه السماء لتصبح نجوم
والاخرون  بالالم  يهاجرون
والشعراء تصدح قصائدهم كالبروق
لاضاءة شوارع وبيوت العراقيين
بمصابيح نور والسلام ..........  



كتبت ونشرت في جريدة التاخي الغراء بعد اعادة صدورها بتاريخ 24/4/2003                        
 لمناسبة تغيير النظام في( 9 )نيسان( 2003 )          


18
أدب / صهيل الدم
« في: 19:16 11/03/2014  »
صهيل الدم
 
                                                       بولص الاشوري
عبر الشاشة الصغيرة
تخرج الاف الصور
الملونة
حجارة الانتفاضة
بركان
والجرافات تهدم
اعشاش الصغار
والدم
في شوارع مدينة
الزيتون يصهل
ليل ........نهار
والنداء
حجارة تقدح النار    
من كل بيت
            وشارع ومدينة
                                                
والصمت......يقتل نداء القلب
وعلى حدود العراق
تعوي الذئاب                
بانتظار الوليمة
فوق لهيب النار
 
فلسطين
صهيل الدم ينادي
 
والعراق
اناشيد تصدح عبر المدى
نحن العراق......او القيامة
ايها الاشقاء...........
والاصدقاء والشرفاء.....
كونوا وردة الكلام
واغنية تدعوا الى الوحدة
والاتحاد
كونوا  سورا عاليا
يتحدى  العدوان
في العراق والفلسطين
كن  او  لا  تكن
انها معادلة القيامة                                  
ليوم الحساب
كتبت القصيدة بتاريخ/7/3/2003 الى شعب فلسطين والعراق.                  


19
أدب / مناشير لامرأة من هذاالعصر
« في: 18:33 17/02/2014  »


مناشير لامرأة من هذا العصر

                                        
بولص الاشوري
 
 
لحظة
مزقي الحزن المصلوب
فوق شفتيك
وتأملي
العالم جيدا
خذي القلم
واعصريه بين اناملك
وانقشي
فوق صفحة الامواج
الاسم العنوان   الهوية
.........واحفظي الوصية
الان
واكثر من الامس
اشتهيك اسما
لكل الاسماء  مصباحا
لكل الزوايا  ابتسامة
لكل اطفال العراق
و.......قصيدة للمسيرة
في الاعماق  تبدأ العصافير بالغناء
ونجوم الليل بالتألق
ياتي صوتك.....فاتحا
ابواب الرحيل للمرافيء
ليتلو لي وللاخرين
قصة الحلم
متوقدا في مأقي الشغيلة
للمناشيرتعلن
              لااخر الانباء
ولميلاد القصيدة  
معا
نواكب اسرار القوافي القديمة
ونقرأ  في القاعات
قصائدنا المختارة
لحظة
اوقدي في قلب التاريخ
الشموع
وتأملي ..مرة .....اخرى
وجه العاشق المسافر
لمدن العالم   صديقتي
الاحلام تهتف
انا  العاشق الاول
وانت...لوطن الام نشيدا



 كتبت القصيدة لمناسبة يوم المراة العالمي 1975                                                                                            


20
أدب / نشيد اوروك
« في: 19:32 21/01/2014  »


نشيد اوروك

                        
بولص الاشوري
 
غدا
ينهض كلكامش
من غفوته
يقف شامخا كالنخلة
يحتضن مياه النهرين
يصرخ
كاسد بابل
ينادي انكيدو
هيا نقف معا
كسور نينوى
بوجه الارهاب
انهم تمادوا كثيرا
ودماء العراقيين
تسيل انهارا
وتفيض كالشلآل
والغربان
كالنعامة  نيام
صوت من النار
 
يتفجر كالبركان
ايها العراقيون
اتحدوا
كالصخرة القوية
وتقدح عيونكم كالشموع
وتتوحد افكاركم كالرعود
لكي يندحر الارهاب
من كل مكان
هكذا  نزف الوصية
-كقوس قزح-
يعانق الشمال بالوسط
بالوحدة  اشعاعا
وصوتنا برق يبدد الظلام
ونشيدنا يصدح حول العالم
يا مجلس الامن ...
والجامعة العربية
العراق يحترق
وانتم تثرثرون
لاننا ابناء الحضارة الاولى
من ارضنا دارت الشمس
والكلمة  والعجلة
وقانون حمورابي
ولاماسو
حارس بوابات عشتار
واسد بابل
والنخلة والزيتون
تحمي العراق الجديد
 
نعم
دماء العراقيين
ستقدح خمرا وخبزا
للاحفاد
وتنفجر ورودا حمراء
بين الوديان والجبال والسهول
لتكون ذكرى مجد...للايام
وتشع في اعماق الروح ،انجما
لميلاد عراق جديد
وشعب سعيد


21
أدب / خريف الكلمة
« في: 20:38 19/12/2013  »


خريف الكلمة


 
بولص الاشوري
 
منذ بدء التكوين
امطرت الغمامات قناديل الضياء
تناثرت عبر الفضاء
لكي تؤسس لها موطنا
ما بين الارض والسماء
ولكن - نـا بـو- لم يرض
ما ذهب اليه الغمام
فشكل جيشا من الالهه
لطرد الاعداء
هناك عبر تلال المقلوب
اينعت زهور ملونة
تدعوا اهل الوديان
الى تأسيس دولة
والعودة لمحاربة الانكشاريين
من جديد
هو  الذي نقش فوق
صفحة
 الرمال
المتحركة    
اسطورة سوبرمان
الذي عجنه افلاطون
قبل الميلاد
بالاف السنين
الرجل الاقوى الذي يحكم
الانسان
 
و......الويل لسارقي ارض الاجداد
ابناء النهرين
 
هي حكاية بدات تشع عبر الاثير
العودة الى الجذور الاولى
من تاريخ الحضارة
التي صاغها الامبراطور
الاشوري الاول
عبر القرون
 
ولكن الالهه
لم ترض بذلك
فاقامت مملكة من الطيور
المهاجرة ما بين الفصول
من ارض الانبياء
ويسود السلام
على بلاد النهرين
انه خريف الحلم الذي
زارنا يوما ونحن في ارض خابور
نناجي نينوى الهه
روافد دجلة
من جديد.


قصيدة كتبت نفسها بنفسها من دون رتوش بتاريخ 10/12/2013في
عمان/الاردن


22
أدب / كنارة الزمن
« في: 11:28 24/11/2013  »


كنارة  الزمن

                  

بولص شليطا


الان
ينهض القلم من رماده,
 نجما
تسيل حبا ت الشمس من شفتيه
.نبعا
تعانق خيوط الفجر من اعماق الحضارة
تلف الكواكب السبع
شلالا من الذهب
قرطا من النور يحتضن الكون ,
برقا
أليس هو.......
شاغل الناس شعرا, ومالئ الكون حكمة ؟
ايها الشعراء
غدا على مائدة القصيدة
في بلاد اروك
قصائدنا, شموع ,
وشرارة
تضيء زوايا الكون
                                

 
 
توقظ فينا الحب لميلاد يوم جديد
تعزف على قيثارة سومر
اناشيد المطر ,
 تصدح
باتجاه العراق الجديد, قصيدة
يا كنارة الكلمة,
قصائدك
في عالم الشعر
اناشيد دائمة تترنم فوق شفاه الصغار
الكبار كالسحب البيضاء
تتنزه ما بين الارض والفضاء
فتنفجر القصيدة زوبعة
تتسلق سلم الروح
لحنا لقافية خرساء
تعزف سمفونية الخلود
لشعب بلاد ما بين النهرين.


23
أدب / نبضات... قلـــــــم
« في: 15:49 04/11/2013  »
نبضات... قلـــــــم
 
                                              بولص الاشوري
من برق الزوايا
تكونت الفصول الاربعة
من حلم الاجداد
تنفست نينوى الحياة من جديد
من الارض السفلى
تحرر دموزي من الموت
واينعت الزهور في كل مكان
وسقط الحزن في كفي عشتار
من العصور الثلجية
والاحلام الوردية
تناثرت حبات الخردل
لكي تصنع
اسراب من النجوم
تتألق في قلب الفضاء
انجما
على مدى القرون
البحر يشرب من ماءه
والارض تعجن احلامها
والرغيف الاحمر
بانتظار اطفال العراق
والعالم
ليوم الفرح الاتي
من احلام 
القصيدة
هكذا ينبض قلب
القلم
لخلق صورة ملونة
عن الحياة
التي تاخذنا بعيدا
عن العشاق
والمحبين
حول الكواكب الاخرى
بانتظار
المرفأ..في المدن الثلجية.


24
أدب / اوراق من ذاكرة الدرب
« في: 15:58 25/10/2013  »
 


أوراق من ذاكرة الدرب


بولص شليطا

من – كاور باغي-اشتعل الضياء
اندلع اللهب (بابا كركر)
لاضاءة الطريق
فتحركت جموع العمال
كالصقور
 تهتف بسقوط الاستعمار
وتعالت الاصوات كالبروق
وصدحت القصائد عبر الاثير
في حب الوطن واحلام الفقراء
والحريات
فجاة  
انطلقت الرصاصات النارية
كالعاصفة
تساقطت اجساد العمال كالاشجار
في الساحة
 
 
ساد الصمت طويلا
واذا باسراب الحمام
تخرج من جثث العمال
تزقزق باتجاه السماء
وفي ليل الجريمة
تلألأت النجوم
في سماء كركوك
تبشرالعراقيين
غدا..  او..بعد...  غد
بسقوط الطغاة
وتحققت احلام العمال
في الرابع عشر من  تموزالاغر
انها اوراق من ذاكرة الدرب
تحتفل   معا
في ذكرى عيد العمال العالمي
وميلاد    الثورة
 
كتبت بتاريخ 30/4/2007


25
أدب / عندما يرحل الرجال
« في: 14:06 25/09/2013  »


عندما يرحل الرجال

  
 

 بولص شليطا الاشوري

                                                                      
 
 في زمن العشق
                 القادم الينا ...
 
امتلكت شوقي
 
                المنهار ...
 
عبر جداول المدينة
 
 
                 ولم انس  ...
 
بأن حبنا كان ،
 
                 وليمة ...
 
للراحلين عن العيون
                  واخنا الدوار ...
 
 
ولكن ،
 
الرايه المنصوبة
 
فوق مآقي الرجال ....
 
                   ستظل تضحك ....
 
                                    بوجه الريح ....
 
      ثم ........
 
تسقط القبلات  .....
 
               لتعانق .....
 
                       انجم الرايه ....
 
هناك ، والرصيف الزائر .....
 
لم يفهم لغة .....
 
             الحوار ....
 
      ركعت كألقديس .
 
تقبلُ
 
تربه الوطن
 
            المبلل ...
 
               بدموع ...
 
                       الفرح ...
 
                              الآتي ...
 
ثم رحلت تجتاز ردهات
 
                               الحلم
 بلا وداع
 
وفي اتجاه اليسار
 
                  الممتد    بـــين
 
 زاوية القلب
 
                     الى القلوب
 
كأن ثمة شيء يحدث
 
وانهار الجدارثم
 
 اعترفوا
 
لقد كان رجلا طيبا  
 
 لقد كان صوتا عظيما       __________________________________________________________
_لقيت القصيده في المهرجان الشعر الاشوري الثالث:20-7 -1973  لمناسبه رحيل شاعر تشيلي الكبير ( بابلو نيرودا ) ..


26
أدب / عندما ينطق الحجر
« في: 09:06 15/09/2013  »


عندما ينطق الحجر

 
   _بولص شليطا الاشوري
 




من حرائق نينوى
 
اندفع النسر الاشوري
 
                  وفتح اجنحته كالاشرعة
 
احتضن احفاد اشور
 
 وقادهم الى الجبال العاصية
 
بين احضان الجبال
 
                     حفروا الملاجيء
 
فتحوا المدارس .......................
 
                  زرعوا ما بين الصخور
 
 اشجار النخيل والزيتون
 
                      نقشوا حكايات الاجداد
                          
ووصايا  للاحفاد
 
وتفتحت بين شقوق الصخور
 
 زهور ملونة
 
                شاهد اثبات
 
تحكي للعالم قصة ماساة  شعب
 
من الامبراطورية تحكم الشرق الاوسط
 
الى اقلية مشردة ومهجرة بين دول العالم
 
بلا ارض  ولا هوية  ولا استقلال
 
والاخرون  احرار  
 
يتقاسمون  ارض  العراق
 
كانها سجلت بالطابو
 
                   منذ العصور القديمة
 
باسمائهم المزورة
 
والاشوريون  اصحاب الارض الاصليين
 
لا حصة لهم في ارض الاجداد
 
 
اشور
          نينوى
                                                        
                  كالخو
 
                    والمثلث الاشوري
 
شاهد  اثبات.....لللصوص
 
                   كالوشم  تحكي  للعالم
 
 قصة  بلاد  اشور
 
ولكن  كما  قيل  ما  العمل؟
 
انها  رسالة للاحفاد..........
 
اتحدوا  يا احفاد اشور
 
                   قبل فوات الاوان
 
اتحدوا  .........
 
 فالاتحاد قوة للعودة  الى ارض الاجداد
 
راية شمس اشور تناديكم
وتضيء الدرب .....وتنير عقولكم
باتجاه الملجأ  الامن في احلامكم
عبر مسيرتكم الطويلة  وارواح    الشهداء.......تناديكم    
                  
                     منذ  سقوط  نينوى




27
أدب / الملجأ
« في: 18:25 21/08/2013  »
الملجأ
 
  
بولص شليطا الاشوري


 
انتم يا من هناك
الواقفون فوق التل
                   اصرخ بكم
حب الشعر
زادنا للمسيرة الطويلة
فهبوا
لمعانقة الوليد الاتي
زاحفا كاشعة الشمس
                      نحونا
وكونوا معا
              فالاشعار
تؤجج الحب بين النفوس
ولا يسكن قلبي
من كان عن روحي بعيدا
 
الواقفون فوق التل ,
                    مهرجون
قالوا , انتم يا من هناك
ان العشاق لمنتظرون
في الساحات العامة
                في صحراء القلب
وحدائق جنائن المعلقة
يقاومون اللصوص
يسرقون الشمس للوليد الاتي
من خلف الغيوم السوداء
لفرح القصيدة
 
انتم يا من هناك
                  تعالوا
وعانقوا شفاهي اليابسة
                        كالخشب
فقد جفت دموع الشوق
فوق صدري العاري
بانتظار الصرخة
 
ايها الشعراء
              لتبق الكلمة
شمعة وراية
وصوتك الاتي
من زمن العشق القديم
يعلن في رأسي
دغدغة الطفل,كالموسيقى
وينفجر الصوت , قارعا اجراس
                                  السلام
استيقظوا
فالحب لا يباع في المزاد العلني
 
انتم يا من هناك
الحرية رغيف خبز لافواح الجائعين
وخميرة حب لبناء المجتمع الجديد
افرحوا
ها هي الساعة الخشبية
                         تعلن لكم
انه الزمن الذي يولد للحبيبة
                            شعر الثورة
لميلاد يوم جديد
ليعلن لكم وللعالم
ان نينوى هي الحب الاتي
لانه هكذا قيل:
انا الملجأ
انا الملجأ
انا الملجأ
القيت القصيدة في اول  مهرجان الشعري الاثوري الذي اقامه النادي الثقافي الاثوري ببغداد بتاريخ 24/9/1972                            / مع بعض التغييرات الطفيفة.

28
أدب / سميل في ذاكرة القصيدة
« في: 14:55 03/08/2013  »


سميل في ذاكرة القصيدة

 
بولص شليطا


في ( 7 ) من شهر اب
كل عام
ترن نواقيس الذكرى
ليوم الشهيد الاشوري
في سميل الشهيدة
والجموع تزحف بالشموع الملونة نحو االثرى
تصرخ الغمامات كموسيقى حزينة
في الاعالي
تهتز الارض والسماء
ويسقط فوق الرؤوس دموع حمراء
تناجي ارواح الشهداء
وتنادي ابناء اشور
الى الوحدة والتسمية الواحدة
تحت ضفائرراية الامة
التي صاغها القائد – اغا بطرس –
في ارض الاجداد
 من بلاد النهرين
 
القناديل متالقة كالاشرعة
لتقود سفينة الاحلام
باتجاه نينوى الخالدة عبر المدى
 
في ذكرى انتفاضة الشهداء
تقدح قصائدنا كبروق اشور
وتتالق شموعنا كنجوم الليل
لانارة الدرب الطويل
لتحقيق امنيات شهداء سميل
في الحرية
والمساواة
 
وتصدح من الاعماق امنياتنا الخضراء
 للاجيال
عبر السنين الطوال
 حلمنا الازهران
مدى الدهور
 لاحفاد شهداء سميل.
 في ذاكرة الف قصيدة
 لمسيرة   الايام.


29
أدب / لقاء تحت ضفائرالنجوم
« في: 22:43 25/07/2013  »

لقاء تحت ضفائرالنجوم  
 

بولص شليطا
 
 
بصمتُ   تحت ظلال النخلة  
 
 موعدنا
 
السماء  خيمتنا
 
 والنجوم  تضيء دربنا
 
تداعبنا  الفراشات الملونة
 
  تنقر ابواب قلوبنا
 
ولم يمض وقت  طويل
 
انفجر  البرق من زوايا الفضاء
 
فاضاء المكان  كأنه  نها ر
 
زقزقت الطيور  لغيمة
 
 فامطرت  تفاحات  خضراء
 
اسقطت  شهب  من  حديقة  النجوم
 
واذا حبيبتي تبتسم
 
 والموسيقى  تصدح في كل مكان
 
احاطتني  بذراعيها الدافئتين  كضوء القمر
 
بدأت اوتار القلب تدق على  قيثارة  سومر    
 
قصة حبنا الخالد  عبر العصور  
 
ولم  نستطع الانتظار                
 
بدات اصابعنا  كامواج البحر
 
  تغوص في الاعماق

تبحث عن الفاكهة  بين الاوراق  الخضراء
 
وعند انفجار شظايا الشمس
 
 ما بين الكواكب السبعة
 
بسطت كفيها لمصافحتي وداعا
 
فأينع الورد الاحمر فيهما
 
وسال الخمر  المعتق  من بين اصابعها
 
فأرتوينا
 
حتى دارت  الارض  حولنا
 
نجوب الكواكب  والقارات  الخمس
 
كأننا في سفينة   نوح  
 
وندور كالزوبعة  حول الارض

 بأتجاه  الملجأ بين  أحضان نينوى  


30
أدب / لكن الارض تدور
« في: 18:00 27/06/2013  »
لكن الارض  تدور
                               
                                                                       بولص شليطا الاشوري


انهض

فقد تفرق شعبك     

بين الجبال

              والوديان
               
                       والسهول
 
ايها الراعي

            الحكيم
     
ماذا بعد..........

كل شيء  في  حركة.........

                             الانسان

                  الحكومات

                      الارض


وعلينا ان نتقبل ارادة التغيير

والعمل من جديد

              بناء ما دمره الاوباش


وما زال سور – نيموى –

بانتظار

قبضاتكم الفولاذية

نعم

هيا ايها الشباب والشابات

                      الى العمل


نرمرم الفجوات

                      في صفوفنا

و يكون لنا

                اسم واحد

                    ولسان واحد

يجمع الامة ويقودها

                 
الى  امام

الى ارض الاجداد

لبناء الاكواخ من جديد

تحيطها الاسوارالمنيعة

               من الرجال........
 
والتحالف مع ..........

لاستمرارية الحياة

             رغم انف الذئاب

هيا
         هيا معا
   
فالارض الخضراء

           والاشجار الباسقة
 
تناديكم

في انتظار

                قبلة القيامة






________________26-6-2013 الاردن


31
أدب / معا الى الابــــــــــــد
« في: 21:27 22/06/2013  »


معا الى الابــــــــــــد

    

 بولص شليطا  
 


من يكتب الشعـر
                 يتعـذب          
                                
من يقرا  الشعر
                 يتعذب
 
ومن يحب الناس ايضا
                          يتعذب
 
يا حبيبتي
 
ايتها الراية
 
 
 
 
العذاب في زماننا          
                  
               اصبح صليبا
  نحمله  معا
            لكي نعانق الشمس
 
وراء الافق البعيد
 
       مرحبا بالصليب
 
مرحبا بالحب
 
مرحبا بالحزن  الذى يولد
 
الاغنيات الحلوة
 
نعم
 يا حبيبة  القلب
 
عندما يموت الليل
 
 
يولد الحب من جديد
 
النهار يقتل الليل
 
والحب يقتل الكره
 
وشمسنا عندما تشرق
 
توقظ الحب بين القلوب
شمسنا  جميلة
كبريق مقلتيك
يا حبنا العظيم
وقصائد  الحب
                  زادنا      
للمسيرة  الطويلة
معا   الى  الابد
               يا احفاد اشور بانيبال
لكي نقبض  على الشمس
خلف  الافق  البعيد
 
         القيت في المهرجان الشعرى الاشورى  الاول بتاريخ   24/9/1972

32
الموت لن يستطع اطفاء شمعة الابداع
 الى: شهيد الثقافة الاشورية
_ زيا نمرود كانون الأول



 
تناقلت الاوساط الاعلامية خبر حزين ومؤلم عن رحيل الاديب
الاشوري( زيا نمرود كانون) في شيكاغو وليس في العراق؟
والخبر جرحنا كثيرا لان المرحوم كان اديبا وصديقا وشاعرا
التقينا في بغداد منذ عام 1970 وتحت خيمة النادي الثقافي الاثوري
وعلى صفحات جريدة التاخي(صفحة الثقافة الاشورية) تلاقت
كلماتنا وابداعنا مع الكتاب الاخرين في النادي مما فكرنا على
(اصدقاء الادب الاثوريين )واصدرنا اول نشرة ثقافية واقمنا
اول امسية شعرية في النادي في ذكرى الاولى لتاسيس النادي بتاريخ: 7/9/1971 بمشارة اعضاء الاصدقاء والذي اصبح
الاساس الاول لميلاد (المهرجان الشعري الاثوري السنوي)
وثم عند صدور قرار الحقوق الثقافية  قدمنا طلبا الى وزارة الاعلام
لتشكيل ( اتحاد الادباء الاشوريين) برئاسة الاديب المرحوم منصور
روئيل زكريا واصدقاء الادباء.ولكن رفض الطلب لاجازة (اتحاد الادباء والكتاب الناطقين بالسريانية) من الاثوريين والسريان والكلدان ؟ لان التسمية اعلاه لم تكن مرغوبة في حينها من الادباء الاشوريين. وفي الفصل الاخير من عام 1973 جاء الى النادي سكرتير الاتحاد اعلاه السيد يونان صليو يونان دعوتنا الى الانضمام الى الاتحاد لان اكثرية الاعضاء تخلوا عنه؟ وهكذا انضمنا نحن اعضاء اصدقاء الادب الاثوريين الى الاتحاد وتم صياغة النظام الداخلي وشعار الاتحاد وفي انتخاب عام 1974 اصبحنا اعضاء الهيئة الادارية والتي تشكلت من السادة:
منصور روئيل  رئيسا للاتحادوابراهيم يلدا نائبا للرئيس ويونان
صليو يونان سكرتيرا وشموئيل ايرميا محاسبا والسادة اعضاء
الهيئة:ميخائيل مروكل/شموئيل جبرائيل/زيا نمرود/يوسف نمرود/سرجون ايشو/سركيس قرو/عوديشو ملكو/حوان ريحانه/
وبولص شليطا ماكو.وتكللت الجهود باصدار ست كتب ادبية منها شعرية ولغوية ودراسات وقصص قصيرة والف مثل بالاضافة الى اصدار نشرة ثقافية باسم (خويادا ) والتي تطورت الى مجلة فصلية
وكان  للاديب والكاتب زيا نمرود كانون البصمات الابداعية بصفته رئيس لجنة التاليف والنشر بجانب زملائه الاخرين
وعند صدور قانون رقم (70) قانون الاتحاد العام للادباء والكتاب في القطر العراقي لعام 1980 الغيت المنظمات الادبية والثقافية في العراق كافة ونحن بدورنا ارسلنا كتاب باسماء الادباء لكي يحصلوا على عضوية الاتحاد العام وكنت في حينه سكرتيرا للاتحاد. وهكذا استمرت مسيرتنا في الاتحاد العام واصدار المجلة (خويادا) وصداقتنا كانت قوية لاننا كنا نعمل من اجل تعزيز مسيرتنا الثقافية وخاصة اصدار المجلة بلغتنا القومية.
نعم لا يستطيع الموت اطفاء شعلة الابداع التي خلقها الادباء وخاصة دور الاديب المبدع الاشتاذ زيا نمرود كانون. الف رحمة على روحك الطاهرة والصبر والسلوان للعائلة .
ملاحظة:
_____مع الاسف الشديد لا المنظمات القومية ولا الدينية ولا السياسية التفتت الى احوال المبدعين اللذين يذوبون كالشمعة في
مسيرتهم الابداعية وكما قيل الامة بمثقفيها لانهم شموع العلم والمعرفة.ومثقف واحد يعادل الاف من السياسيين اخر زمان.
من منهم استطاع ان يحتضن المبدعين من حيث بناء مجمعات    سكنية وايجاد مورد محترم لهم لكي يتفرغوا للابداع في خدمة الامة والمجتمع؟ مع تعازينا الحارة لزملائه المبدعين في ارض الوطن او الغربة ... بولص شليطا الاشوري


صفحات: [1]