عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


مواضيع - Adnan Adam 1966

صفحات: [1]
1
الئ دعاة الوحدة ( بين سهل نينوئ والخابور مثالاً )
نبكي ونحزن هذة الأيام باالمصيبة التي حصلت لشعبنا في الخابور وبكينااليوم علئ الفلم المصور لجراثيم داعيش وهم يحطمون أثارات آشورية في متحف الموصل وكما بكينا ماحصل لشعبنا في سهل نينوئ وكما بكينا ماحصل علئ كنيسة النجاة وبكينا  لمقتل واستشهاد المطران رحو وبكينا  علئ مقتل رجالات ديننا وبكينا عندما استشهد الشاب يوسب هاول بانفجار بغداد قبل عدة أسابيع  وبكينا علئ اسماء سوف تطول القائمة ان ذكرتها وأخيرا نبكي عندما نقرا  التاريخ الحافل بالمأسي ،، كما بكينا علئ  أغتيالات   وإعدام سياسين شعبنا ونبكي بشكل متواصل لهجرة شعبنا . فلنقف عن العاطفة ولنتوقف عن كتابة ألانشاء ولنتوقف عن الخوف لان الخسارة هي هي    ،بالحقيقة ان            الكلام عن الوحدة في هذة الأوقات قد نكون نبالغ فيها حيث المئات من ابناء شعبنا مختفي او مختطف من قبل برابرة  والمصيبة الأكبر هو وجود  عدد كبير من النساء من ضمن المختطفين والواقع هو مرير عندما تقع نساء بأيادي الوحوش الدواعش  وكما هناك أطفال وشيوخ من ضمن المختطفين راجين من الله ان يخلصهم من عذابهم وهذة هي وصمة عار علئ كل من كان أمامه فرصة لتحقيق الوحدة  ولم يستغلها سواء كانت الكنيسة او سياسينا لكن لا يمكن ان نعاتب شعبنا عن الوحدة فمناطق وقرئ الاشوريين البسيطة  فتحت ابوابها علئ شعبنا المهجر من سهل نينوئ  دون النظر الئ أية طائفة ينتمون  واليوم نشاهد ان بيوت شعبنا السرياني الاشوري  البسيط  في الحسكة والقامشلي يفتح امام  شعبهم الاشوري وهكذا الحال لو كان الهجرة بلعكس في مناطق من اتباع كنيستنا الكلدانية ،،،اذا لا يجب ان نطلق العتاب علئ الشعب علئ عدم التوحد .
هل يجوز ان نتكلم عن الوحدة او حتئ التفكير في هذة الكلمة العظيمة دون ان نضع أيدينا علئ السبب الحقيقي لعدم نجاح وحدتنا ومنذ زمن بعيد، وهل نعترف علئ وجود جهة لا تريد ان نحقق هذة الوحدة وكأننا سوف نغزو العالم لو تحققت وحدتنا ،، ان ماحصل في سهل نينوئ والخابور هل هو مبرمج  ومخطط ام جاء بصدفة ام انها حالة سوف تزول وهل بث اليوم فلم عن تحطيم داعيش لاثاراتنا في متحف  الموصل  في وقت ابيدو عدة قرئ شعبنا في الخابور هل كانت صدفة ؟
المؤسف ايظا هو تحليل  واستنتاج بعض سياسينا ان ماجرئ في الخابور هو مجرد ان الداعشيين خسروا مناطق لهم وأنهم محتاجين الئ أسرئ مدنيين لجلبهم الئ الموصل في حالت اندلاع معركة الموصل والمساومة بهم وهنا نود ان نسال هؤلاء المحللين لماذا اذا تركوا داعيش البعض من عوائل شعبنا المسيحي في الموصل عندما احتلوها ؟ وهل ما أفصحوا عنها الأمريكيون ان معركة تحرير الموصل في الربيع قد عجل الوحوش علئ غزو بلدات الخابور و تدمير أثاراتنا واعتقد اننا سوف نشاهد افلام اخرئ ولان اثارت الكثيرة والمهمة موجودة في الجانب الاخر من موقع الذي شاهدناه في الفلم والسؤال هنا لماذا أعلنوا الامريكين عن موعد تحرير نينوئ  وان افترضنا مانقوله وما يقوله الآخرين  صحيح فهل الوقت هو صدفة مابين احتلال الموصل وسهل نينوئ وبين ماجرئ في الخابور وتصوير تحطيم اثارت المتحف في الموصل والذين هم محتلين الموصل منذ ستة أشهر وهل ان داعيش تذكرت اليوم ان عليهم تحطيم الأثارات وقد وضعت فلم مصور لداعيش واحد قيادتهم يتكلم علئ الاشورين ومرة يقول انهم عبادة الصنم ومرة يقول كان عند الاشوريين آلهة يعبدونها ،،،
سوْال لجميع السياسين والمحللين والمثقفين شعبنا هو ان داعيش قد دمر مساجد وجوامع وقبور للمسلمين ايظا  ولكن نكاد ان نشاهدها في الصور ولكن عندما يحطمون أثاراتنا الاشورية نشاهدها بالفلم المصور وهذا ماحدث عدة مرات
فما هو السبب ؟ انا كأحد ابناء هذا الشعب أرئ ان هناك جهة وراء عدم إنجاح أية وحدة لنا وقبل الخوض بكلام عن من هم مسببين التفرقة فينا فسوف اذكر عن من تقع المسؤولية لتحقيق الوحدة او حتئ التقارب وهذا رأي الشخصي ،،
الوحدة الكنيسية ،، للاسف ان التفرقة موجودة ومستمرة بين كنائسنا ومثال علئ ذلك ومع احترامنا لجميع كنائسنا ان ماحصل من هجرة لشعبنا في سهل نينوئ ذات الأغلبية الطائفة الكلدانية والسريانية شاهدنا رجالات الكنيسة للطائفتين أكثر أجتهاد من رجالات الكنيسة التسطورية الشرقية ( الاشورية)
وأما اليوم وما حصل في الخابور من مجزرة وهجرة لقرئ الاشورية نشاهد أجتهاد رجالات الكنيسة الشرقية النسطورية ( الاشورية ) أكثر من الباقين ،،، فأين يكون الوحدة  ؟ طبعا ليس خطاً ان يعمل كل رجالات الكنيسة لاتباعه ويساعدون من يمثلونهم ،، لكن لو كانت هناك وحدة او تقارب حقيقي بين جميع كنائسنا لكنا الان أقوئ وطرق المساعدة لشعبنا كانت احسن وهناك علامات علئ التقارب  بين كنائسنا ولو انها متاخرة ،،
ولكن رجالات كنائسنا نسمعهم يتكلمون عن الوحدة في الفترات الاخيرة دون ذكر الأسباب الحقيقة لعدم توحدنا او ان كانت هناك جهة تحول دون تحقيق ذلك وان لم يصلون الئ الحقيقة فلم يستطيعون ان يتحدو وان أرادوا ذالك .
اما عن اتحاد احزابنا وسياسينا فهذا غير ممكن ولأسباب عديدة وحتئ في بلدان الغرب لا يتحدون الأحزاب الا  في البرلمان او لتشكيل الحكومة  ولكنهم متفقين ومتقاربون لتحقيق المصلحة العامة لشعب والدولة ،،،والغريب ايظا في سياسين شعبنا يتكلمون عن الوحدة ويقولون ان هناك جهة مسببة لعدم تحقيق الوحدة دون تسميتها ونحن نسمع من ابناء شعبنا عن الجهة هذة لكن لا سياسينا ولا المؤمنين ورجالات الدين يسمون الجهة وأكثر غرابة هي ان مثقفين وكتاب شعبنا لم يذكرونها وان نعلم ان ليس من السهل ان يقول رجال كنائسنا او سياسيينا ان اليهود وإسرائيل لا تريد الخير لنا  وأنهم ينتقمون من شعبنا اذا لماذا لا يستطيع مثقفونا قولها في حين سمعناه من اثنين من سياسين العراق من العرب  السنة وهم السيد محمود المشهداني والشيخ خلف العليان  حيث أكدوا في مقابلات تلقزيونية ان (اليهود مشكلتهم ليس مع عرب العراق بل مع تاريخ العراق وان شعب اليهود لا يرتاح باله الا بازالة اهل نينوئ وبابل) ، وان الحقد اليهودي الانتقامي لتاريخ العراق طويل  وقد أعطوا عدة أمثلة علئ ذلك هؤلاء السياسيين .
انا كأحد أفراد شعبنا أؤيد ان اليهود هم وراء كوارثنا أي  انهم وراء عدم تحقيق وحدة كنائسنا ووحدة احزابنا وان الذين حطموا أثاراتنا في متحف الموصل هم يهود بلباس داعيش وان حقد اليهود يلاحقنا وإلا ماهذا السيناريو في سهل نينوئ هو نفس سيناريو الخابور واليكم هذا الاقتباس من لقاء راديو سوا التابعة لقناة الحرة مع الصحفي والاعلامي اسامة أدور موسئ
وقال إن سكان القريتين تعرضوا في السابق للتهديد من قبل التنظيم الذي طالبهم بإزالة الصلبان عن الكنائس، لكن "الناس الذين كانوا يترقبون هجوما، اعتقدوا أن وجود الجيش السوري على بعد نحو 30 كلم منهم، ووجود المقاتلين الأكراد، وضربات التحالف الجوية، تحميهم".
ووفقا لإدوارد، فإن داعش الذين يسيطر على مناطق واسعة في سورية والعراق يسعى إلى فرض سيطرته على بلدة تل تمر القريبة من جسر بني فوق نهر خابور يسمح له بالتوجه نحو الحدود العراقية انطلاقا من محافظة حلب.
المصدر: وكالات
انتهئ الاقتباس
يعني نفس مااعتقده سكان سهل نينوئ حيث لم يكونوا قد توقعوا بان الجيش سوف يسلم الموصل بهذة البساطة ولم يعرف ان القوات الكردية سوف تهرب وتتركهم معرضين لخطورة داعيش  وهم علئ علم ان الموصل كانت ساقطة بايدي الداعيش ،،اذا السيناريو هو هو سواء في سهل نينوئ او في الخابور وهذة هي  ثقة شعبنا بالآخرين ،،، عندما ندرك ونقر ان اليهود من يصنع لنا الكوارث لكي نهاجر من ارضنا كما أجبرناهم علئ الهجرة من أراضيهم  قبل الألف من السنين ،، يعني الحقد اليهودي هو يعود الئ آلاف السنين مع العلم ان الاشورين القدماء كانوا قد حاربوا الكثير من الشعوب ولم نرئ شعوب حاقدة كما حقد اليهود علينا فبادراكنا هذا سوف نعرف من هو معنا ومن هو عدونا ،، ففي الماضي الذي عاد نفسه بمأسيه وبنفس السيناريو مثلا قام الاكراد بذبحنا وقتل قادتنا كما أغتيل الشهيد البطريرك ماربينيامين شمعون بايدي قائد كردي الغدار سمكو وبتحريض من الإنكليز كما ان مذبحة سميل ارتكبها الجيش العراقي وامام أنظار الإنكليز ودون نسيان الدور التركي لمذابح شعبنا والآن نشاهد نفس الشي فالمتهمون هم هم لكن الإنكليز نحولهم الئ  الأمريكان والكل يعمل بما يريدونه اليهود .
قناة الميادين اللبنانية والقريبة من حزب الله وضعت هذا التقرير عن الاشوريين والمهم هي في نهاية التقرير يذكرون انتقام اليهود لشعب الاشوري وهذا هو التقرير
https://www.facebook.com/video.php?v=10153021884395659

خبر أخر عن داعيش ؤهم يدمرون اثار نمرود وهذا الخبر
http://www.alarabiya.net/ar/arab-and-world/iraq/2015/03/06/-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4-%D9%8A%D9%82%D9%88%D9%85-%D8%A8%D9%80-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D9%86%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AB%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82.html

ملاحضة ،، لماذا نحن ابناء هذا الشعب العظيم لا نسمي من هم  اكثر الحاقدين  علئ شعبنا بينما يقولونه الآخرين ؟
ملاحضة ،، انا لست كاتب مقالات وهنا أردت ان اكتب عن رأي مع ابناء شعبي في هذا الموقع
تحياتي،،،

3
مقتطفات سريعة عن أخر أخبار شعوب التي نتعايش معهم من العرب والاكراد وغيرهم  وأخر أخبار شعبنا .
هذة اخبارهم ،،
تحرير 23 قرية عربية واعتقال ابرز امراء داعش في سنجار
عنكاوا كوم - خاص

تمكن مقاتلي وحدات حمايةالشعب المعروفين باليبكة بتحرير 23 قرية عربية غرب ناحية السنون في سنجار كانت تقع تحت سيطرة مسلحي داعش.

حيث تمكن مقاتلي اليبكة من فرض طوق محكم "كماشة" بدأ من محورين الأول من عمق الأراضي السورية والثاني من أطراف مجمع خانصور في ناحية السنون،وقد أسفرت المعارك التي استمرت لأكثر من 8 ساعات عن تحرير 19 قرية سورية وخمس قرى عراقية غرب ناحية السنون ،كما أسفرت المعارك عن مقتل واعتقال العشرات من مسلحي داعش منى بينهم ابرز قيادي داعش المعروف بــ(محمد العسل) المسؤول عن قتل العشرات من الايزديين الأبرياء وخطف العشرات من الفتيات الايزيديات.

إلى ذلك منع مقاتلي اليبكة قوة حماية سنجار وسرايا من قوات الليشمركه من دخول القرى المحررة خوفا من عمليات انتقام عشوائية.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
أفاد مراسل "سكاي نيوز عربية"، بمقتل 100 شخص من "تنظيم الدولة"، إثر معارك بين قوات البشمركة الكردية، ومسلحي التنظيم على محافظة نينوى، شمالي العراق، الاثنين.
وذكرت قوات البشمركة أنها صدت هجوما لمسلحي داعش من ثلاثة محاور، هو الثالث من نوعه على مواقع البشمركة في قرى تل الريم، وتل الشعير والسلطان عبدالله. وكانت البشمركة قد سيطرت على هذه القرى أواخر العام الماضي.

وأوضح مصدر عسكري أن المعلومات الاستخباراتية المتوفرة لدى البشمركة، تفيد بأن المسلحين يستجمعون قواهم حاليا، لشن هجوم على البشمركة في تلك القرى، التي تبعد نحو 60 كيلومترا عن مركز مدينة أربيل.

وأفادت مصادر أخرى في البشمركة، أن طيران التحالف الدولي شن سلسلة غارات على مواقع المتشددين في محور كوير-مخمور في نينوى، موضحة أن جثث 64 مسلحا هي الآن تحت سيطرة البشمركة.

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
اعلن جنرال أميركي الاثنين أن نحو 800 جندي عراقي يشنون هجوما لاستعادة بلدة البغدادي من تنظيم الدولة الإسلامية داعش.

وقال الجنرال جيمس تيري قائد التحالف الدولي ضد داعش "أنا شبه متأكد من أن العراقيين سيستعيدون" البغدادي.

وأوضح في اجتماع لمسؤولين عسكريين كبار ودبلوماسيين في قاعدة عريفجان الأميركية بصحراء الكويت أن العملية التي سميت "ثأر الأسد" يشارك فيها أكثر من 800 جندي عراقي مدعومين بعشائر

حسن العبيدي من بغداد

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

الناطق باسم حكومة كردستان العراق يكشف ل«»:

أبعدنا مقاتلي «داعش» عن كوباني.. وسنوسع دائرة المناطق المحررة قريباً

    كشف جبار ياور الناطق الرسمي لحكومة إقليم كردستان العراق وأمين عام وزارة البيشمركة في تصريح ل»الرياض» أن مسلحي تنظيم «داعش» الإرهابي قد ابتعدوا تماما عن مدينة كوباني المحررة لأكثر من 13 كلم مشيرا بأنه ليس هناك توجه في الوقت الراهن لإعادة قوات البشمركة إلى كردستان إذ أنها ستبقى في كوباني حتى أن يتم إبلاغنا بعدم حاجة مقاتلي المدينة للقوات حينها سيكون هناك قرار في هذا الخصوص.

مبينا بأن هناك خططا لتوسيع دائرة المناطق المحررة قريبا والتي سيطر عليها «داعش» وإذا بدأت قوات عراقية في القتال بالموصل ستكون هناك أوامر من رئاسة الإقليم للمشاركة في القتال نظرا لأن التنظيم الإرهابي يحد مناطق الإقليم من كل اتجاه.

وأوضح ياور أن قوات البيشمركة قد عانت في بداية قتالها مع مسلحي «داعش» من عدم فهم لنوع إستراتيجية العناصر الإرهابية في القتال مشيرا بأنه مع مرور فترة وجيرة تعلمت قوات الإقليم كيف تقاتل المسلحين وتمكنت من صد هجماتهم وإبعادهم عن المناطق التي سيطروا عليها سابقا بعد أن فهمنا كيفية مقاومة عناصر داعش وكيفية دحرهم.

وأكد ياور بأن التنظيم الإرهابي على قدر كبير من التدريب وأفراده يعرفون مهارات القتال في المدن وخاصة قتال المباغتة وكيفية استعمال كافة أنواع الأسلحة ووضع الألغام داخل المساكن والشوارع والطرقات والسيارات والآليات كما أنهم يمتلكون كميات كبيرة من الأسلحة الثقيلة والخفيفة، وجنسيات القتلى التي تم معاينتها توضح بأنهم من جنسيات أوروبية وأفريقية وآسيوية وعربية وحتى من الأكراد.

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
القوات الكردية تعلن كوباني مدينة محررة بالكامل من "داعش"
بعد معارك ضارية استمرت اكثر من ثلاثة اشهر، وخسر فيها تنظيم الدولة الاسلامية المئات من مقاتليه، وعددا من اهم قياداته الميدانية، وتكبد خسائر كبيرة ، خسر "داعس" فجر الاثنين، مدينة كوباني/عين عرب، امام تقدم قوات حماية الشعب الكردي.

تشكيل قوة عشائرية للسيطرة على المناطق المحررة من داعش في الأنبار

أخبار الآن | الرمادي - الأنبار - العراق - (معاذ الضيغمي)
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
أعلن قائد عمليات دجلة الفريق الركن عبد الأمير الزيدي "تحرير" محافظة ديالى ، شمال شرق بغداد، من تنظيم "الدولة الاسلامية" الذي كان يسيطر على بعض مناطقها، ومقتل اكثر من خمسين مسلحاً من المتطرفين.
النهار
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
رووداو - وكالات


أفاد السفير البريطاني لدى العراق، فرانك بيكر، اليوم الإثنين، أن قوات البيشمركة تمكنت من تحرير مدن كثيرة من سيطرة تنظيم "الدولة الإسلامية" داعش، مشيراً إلى أن بريطانيا نقلت 300 طن من المساعدات العسكرية لتحقيق الامن العراقي.

وقال السفير بيكر في تصريحات لوكالة الانباء الالمانية (د.ب.أ): أن "ضغوطاً شديدة يتعرض لها مسلحو تنظيم داعش، فقد استطاعت قوات البيشمركة تحرير عدد من المدن الاستراتيجية المهمة في شمال العراق، بدعم من ضربات جوية تنفذها قوات التحالف".
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
أطلق العشرات من النشطاء العراقيين حملة لرفع الأعلام العراقية وإنزال رايات تنظيم "الدولة الاسلامية في العراق والشام" (داعش) السوداء في المدن التي حررتها القوات الأمنية بمحافظة الأنبار.

الأخبار / العراق
قوات الأمن العراقية تستعد لعملية واسعة لتحرير تكريت من داعش


الأخبار / العراق
بغداد تنشئ صندوقا لإعمار المدن 'المحررة' من قبضة داعش
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

وهذة أخر أخبارنا

اجتماع موسع هام لأحزاب وتنظيمات شعبنا القومية

وضمن البرنامج المطروح في الاجتماع تمت الموافقة على دعم الملف الذي أعده ممثلي شعبنا في برلمان كوردستان العراق حول التغيير الديموغرافي ورفع التجاوزات عن أراضي وقرى شعبنا في الإقليم. كما قيم الاجتماع دور شباب عنكاوا ودعمه لهم في سعيهم لمعالجة ملف مشاكل المدينة.
وفي الختام أقر الاجتماع التواصل مؤكدا مرة أخرى على ضرورة توحيد الجهود وعدم بعثرتها بغية حصر الأضرار التي لحقت بشعبنا ومعالجة آثارها وصولا لتحقيق الحياة الحرة الكريمة لأبنائه.

الأحزاب المشاركة في الاجتماع:
(المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري/ حزب بيت نهرين الديمقراطي/ المجلس القومي الكلداني/ حركة تجمع السريان/ الحزب الوطني الآشوري/ اتحاد بيث نهرين الوطني/ المنبر الديمقراطي الكلداني/ قائمة الوركاء الديمقراطية/ كيان أبناء النهرين).
  ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ملاحضة. عدم وجود  الحركة الديمقراطية الاشورية في هذا الاجتماع
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
تشكيل عدة وحدات عسكرية من ابناء شعبنا ومتفرقين طبعا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

علم مراقبو الشبكة الآشورية لحقوق الإنسان في مدينة الحسكة أن فصائل مسلحة ترفع رايات تنظيم الدولة الإسلامية السوداء اقتحمت منذ فجر اليوم الإثنين سلسلة القرى الآشورية على الخط الجنوبي من نهر الخابور في ريف مدينة الحسكة.
وأفاد مراقبونا أن مسلحي التنظيم سيطروا على عدد من هذه القرى منها تل شميرام وتل طلعة وتل طال وتل هرمز وقبر شامية وغيرها، واقتحموا منازل المدنيين فيها وقاموا بخطف عدد كبير منهم كرهائن، في حين يستمر احتجاز مئات العائلات في منازلهم بسبب استمرار القنص المكثف من قبل داعش التي سيطرت على قصر يلدا باتجاه البلدات الآشورية المجاورة التي لم تسقط بعد.
وقد تحدث مراقبونا عن تقدم تنظيم داعش ووصوله إلى مشارف بلدة تل تمر وهي كبرى البلدات الآشورية في المنطقة استعدادا لاقتحامها والسيطرة عليها لما لها من موقع استراتيجي هام. كما وصلت معلومات غير مؤكدة عن قيام التنظيم بتفجير كنيسة قبر شامية.
أن الشبكة الآشورية لحقوق الإنسان إذ تدين هذه الجرائم الإرهابية التي تمارسها داعش فإنها تدعو المجتمع الدولي للتدخل السريع والفوري بكافة السبل المتاحة لحماية البلدات الآشورية ولمنع حدوث مجازر جديدة مؤكدة بحق المدنيين الآشوريين العزل.

إننا نحمل المجتمع الدولي والحكومة السورية وقوى المعارضة والميليشيات المسيطرة على الأرض على السواء مسؤولية التغاضي عن هذه الجرائم، والسماح لتنظيم داعش بالتمدد، وترك المدنيين الآشوريين العزل في منطقة الخابور يواجهون الموت بمفردهم دون حماية. كما نطالب جميع هذه الجهات بتحمل مسؤولياتها المناطة بها وفق القانون الدولي الإنساني في حماية عشرات الآلاف من المواطنين الأبرياء من الكورد والعرب والآشوريين في منطقة الخابور.
الشبكة الآشورية لحقوق الإنسان

ستوكهولم  - 23 شباط 2015

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

استشهاد الشاب ميلاد سامي ادم  من قرية تل باز الاشورية ،، وهناك اخبار تتحدث عن استشهاد عدد اخر من ابناء شعبنا وقد تم اختطاف وأسر  عدد من شباب وشابات من قرئ شعبنا في الحسكة ، ومعارك في تل تمر مستمرة وشبابنا يقاوم هناك ،،هذة الأخبار سمعناه من الاعلام ومواقع الاجتماعية وفضائية ANB

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

وإخبارنا ومأسينا مستمرة والأخبار قادمة

4
شلاما
في البداية أودّ ان اذكر اني لست من كاتب المقالات وليست هذة مهنتي وهذا مااذكره  دائماً بل كنت أودّ ان ارد والتداخل لمقالة السيد كوهر يوحنان عوديشو والمتداخلين في مقالته والتي هي بعنوان  احزابنا القومية متئ تستوعب وتحس بالمصيبة ،،،،،
الحقيقية يجب ان تقال خاصة من هم كتاب و مثقفين او يحسبون  البعض أنفسهم مثقفين من ابناء شعبنا ، فهناك حقائق علئ الارض لا يستطيع احد مسحها بمجرد كتابة بقلم غير مسؤول  وهنا انا لم اقصد السيد كوهر يوحنان شخصيا لأَنِّي لا اعرفه   ،، نعم احزابنا لم تتمكن من إنقاذ شعبنا في سهل نينوئ والاكبر منا لم يستطيع ذلك لكن السلبي والإيجابي يجب ان يذكر او ان بعض المثقفين من كتاب شعبنا يعتقدون انهم يملكون الحق في التهجم علئ قيادة احزابنا وليس من حق أحد ان يدافع عنهم ،،، وان كان البعض من يكتبون بحقد وليس  النقد فليتفضلوا وينورونا بآرائهم ويكتبون عن ماهو الحل  ان كانوا يعتقدون ان قيادة زوعا تعمل بشكل غير صحيح وهنا ما أودّ ذكره في هذة المقالة ولان الحركة الديمقراطية الاشورية هي تكاد ان تكون الوحيدة التي تهاجم بمناسبة ومن غير مناسبة والسبب معروف لدئ الكل لماذا . اما للذين يدعون الوحدة لاحزابنا او وحدة الوحدات المسلحة  من ابناء شعبنا فبامكان  هؤلاء الطيبون الغيورون ان يسألوا سياسين زوعا وقيادتها في عدة جهات منها الإعلامية فهناك زوعا اورغ او حضور ندوات التي يقيمها قيادة زوعا مثال علئ ذلك ندوة عامة في الدينمارك للسيد الوزير سركون لازار والسيد النائب في برلمان اقليم كردستان ورئيس قائمة الرافدين في الاقليم يعقوب كيوركيس و سوف تقام عدة ندوات في اوروبا وأمريكا وكندا فعلئ من يكتب في موقع عنكاوةكوم سواء ضد او مع ان يحضرو هذة الندوات علئ الأقل لكي لا نسالهم عندما يكتبون بحقد عن زوعا وقيادتها لماذا لم يحضرون هكذا ندوات وليطرحوا بشجاعة ما يطرحونه في هذا الموقع .

أمثلة علئ  بعض الحقائق موجودة علئ الارض شاء من شاء وابا من أبا والئ كل الذين يشككون او ليست لهم الثقة بقيادة زوعا
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

علمت من بعض النواب ان هناك محاولة أعطاء الاستحقاق الوزاري المسيحي الى مكون أخر فأتصلت برئيسي الوزراء السابق والجديد وبشخصيات أخرى حتى يبقى هذا الأستحقاق للمسيحيين قائلا لهم "داعش هجرنا والحكومة تريد تغييبنا في الحكومة الجديدة هذا غير مقبول سنضطر للنزول الى الشارع ونرفع صوتنا أحتجاجا على ذلك"، ولكنني لم أسمِِ اي شخص لشغل الوزارة فهذا ليس من شأني ويبقى هذا الاستحقاق مهم بالنسبة لنا وأتمنى من أي شخص كان بهذا الموقع أن يعمل لشعبنا وهنا أشيد صراحة بموقف وزير البيئة السابق السيد سركون لازار، لقد عمل كثيرا من اجل شعبنا، والحق يقال لنا أو علينا

كلام لسيادة البطريرك لويس ساكو في لقاء مع مراسل عنكاوة كوم في بغداد ،
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
السيد البطريرك لويس ساكو يزور عوائلنا المهجرة في مقر الحركة الديمقراطية الاشورية في زيونة بغداد
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=772954.0
في زيارته لمعسكر وحدات حماية سهل نينوى، سيادة المطران مار يوحنا بطرس موشي: "هذه أرضكم ما قبل المسيحية وإلى اليوم"
قال سيادة المطران مار يوحنا بطرس موشي مخاطباً المتدربين الجدد: "همنا أن تكونون أنتم الحماة والمحافظين على أرضكم وقراكم وأعراضكم، لأنها أرض آباؤكم من قبل المسيحية وإلى اليوم، ولم تغتصب من أحد".
كما ثنى على جهود الموجودين: "فخر لنا أن نرى أبناءنا قد نبتت فيهم روح المبادرة وتقديم النفس من أجل أرضه".
وأكد: يعتبر الكثيرين بأن ما تفعلونه خطر ومخيف، ووجودكم إذا عبر عن شيء، فهو يعبر عن إيمانكم وإصراركم على البقاء في أرضكم.
 وأضاف: تدريب الجندي هو شيء أساسي لجعل إمكانية ردعه للعدو وحماية أرضه ممكنة، ليعيشوا بأمان واستقرار.
واختتم: بارك الله فيكم، ونطلب من الله أن تدومون موحدين شعب واحد، من أجل الحماية والوصول إلى الهدف الواحد.
وجاءت زيارة المطران مار يوحنا بطرس موشي خلال الدورة التدريبية لوحدات حماية سهل نينوى بمرافقة الأبوين فارس تمس ومجيد عطالله، وكان ذلك بحضور العميد بهنام عبوش والعقيد جواد حبيب، وكلدو رمزي عضو لجنة الجهد العسكري للوحدات وعدد من ضباط.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
مسيحيو العراق يتطوعون في قوات الدفاع عن المناطق المسيحية،،
شبان من مسيحيي العراق المهجرين وغير المهجرين أتوا إلى مقر الحركة الديمقراطية الاشورية في عينكاوى للتطوع في ما يسمونه قوات الدفاع عن المناطق المسيحية في العراق ولا سيما سهل نينوى .

قناة LBC   اللبنانية

انقر علئ العنوان لتشاهد الفيديو

مسيحيو العراق يتطوعون في قوات الدفاع عن المناطق المسيحية
18-08-2014

شبان من مسيحيي العراق المهجرين وغير المهجرين أتوا إلى مقر الحركة الديمقراطية الاشورية في عينكاوى للتطوع في ما يسمونه قوات الدفاع عن المناطق المسيحية في العراق ولا سيما سهل نينوى .

https://www.youtube.com/watch?v=QHX6TOhrdH
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
السيدالنائب  يوناذم كنا  يُستقبل في مطار بغداد  عشرات عوائل شعبنا ممن لم يستطيعوا العيش في اقليم كردستان وثم التوجه بهم الئ مقر زوعا في زيونة بغداد
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
اعلان لندوة لسيد الوزير سركون لازار والسيد يعقوب كيوركيس رئيس قائمة الرافدين في اقليم كردستان ونائب في برلمان الاقليم ، لاطلاع شعبنا المهاجر علئ إرجاع شعبنا المهجر في داخل الوطن والوقوف علئ احتياجاتهما 
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
قال رئيس كتلة الرافدين يونادم كنا إن هناك 500 عائلة مسيحية نازحة إلى دهوك وأربيل لم تستلم منحة المليون دينار من وزارة الهجرة ، والتي توزع للعوائل النازحة.
قناة الغدير الفضائية
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
النائب عماد يوخنا  يتفقّد وحدات حماية سهل نينوئ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
السيد سركون صليوا عضو قيادة الحركة الديمقراطية الاشورية يلتقي منظمة حقوق الانسان بلا حدود  HRWF
زوعا اورغ – بروكسل

التقى السيد سركون صليوا عضو المكتب السياسي للحركة الديمقراطية الاشورية منظمة حقوق الانسان بلا حدود HRWF يوم الخميس ١٩ شباط الجاري في مقر المنظمة بالعاصمة البلجيكية بروكسل.

تطرق الحديث في اللقاء حول واقع وحقوق المكونات العراقية الصغيرة بشكل عام وعن المكون الكلداني السرياني الآشوري بشكل خاص وما يعانيه لا سيما في ظل الاوضاع الحالية التي يشهدها البلد.

هذا وتم في اللقاء الاتفاق على التنسيق ورفع مستوى التعاون وتعزيز الجهود باتجاه استقرار الوضع الانساني لهذه المكونات وترسيخ مشاركتهم في الحياة السياسية وتفعيل مفهوم الشراكه الحقيقية في ادارة الدولة والاتفاق على بعض النقاط وآليات العمل والاهداف

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

السيد سركون لازار كان اول سياسي شعبنا طالب بتشكيل قوة عسكرية من ابناء شعبنا عندما كان يشغل منصب وزير البيئة ،،، إليكم هذا الخبر من صحيفة الأخبار العراقية ،،،

المسيحيون يتدربون لتحرير أقدم مدن العراق من “داعش”


يتدرب عراقيون من المكوّن المسيحي على القتال ضمن وحدات شُكلت حديثاً لاستعادة المدن بشمال العراق من تنظيم “الدولة الإسلامية” (داعش).نازك محمد خضير – بغداد
وفُتح باب التطوع للمسيحيين، لتحرير سهل نينوى، من قبضة “داعش” الذي خيرّ المكون المسيحي بين دفع الجزية وترك الأرض أو الذبح، منتصف العام الجاري.
وصرح سركون سليفو، مسؤول الإعلام في الحركة الديمقراطية الآشورية، لـ”روسيا سيغودنيا”، قائلاً “إن أعداداً كبيرة من أبناء المكون المسيحي، تطوعوا للقتال لتحرير سهل نينوى من “داعش”.
وأضاف سليفو، أن المتطوعين باشروا التدرب على السلاح والقتال، وباب التطوع مفتوح، وسط تحركات لساسة المكوّن مع الحكومة، لتنسيق عمل المقاتلين ضمن السلك العسكري للدولة العراقية.
وطرح أمر تشكيل وحدات حماية سهل نينوى من المكوّن المسيحي على الحكومة السابقة من قبل وزير البيئة الأسبق عن المكوّن سركون لازار صليو، تزامناً مع تفاقم أوضاع الموصل (مركز محافظة نينوى، شمال بغداد) قبل سقوطها بيد تنظيم “داعش”.
وحينها تقدمت أعداد ليست من أبناء المكوّن المسيحي، للقتال ضد الإرهاب والحيلولة دون سقوط مدنهم العائدة إلى ما قبل الإسلام في سهل نينوى والموصل، في الوقت الذي كان وضع الدولة صعبا جداً، بتوافد التنظيمات الإرهابية من سوريا، إلى البلاد يومياً.
ولأول مرة ومنذ 1700 عام، لن تقرع كنائس الموصل أجراسها، تنديداً لاقتلاع المكوّن المسيحي، أقدم بشر العالم في العراق، بالكامل بسيوف “الدولة الإسلامية” التي شردت نحو 150 ألف مسيحي.
وتعرضت العوائل المسيحية في مدينة الموصل، لحظة فرارها من منازلها، إلى سلب ونهب كل ما كان لديها من مال ومصوغات ذهبية وحتى هواتف محمولة، على يد تنظيم “داعش”، قبل الموت.
وعرض التنظيم في بيان له، في الحادي عشر من أغسطس/ آب الماضي، على المسيحيين، اعتناق الإسلام، أو عهد الذمة “وهو أخذ الجزية منهم”، فإن “هم أبوا ذلك فليس لهم إلا السيف”.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
فيديو   
توزيع مساعدات في مقر الحركة الديمقراطية الاشورية   0      
لقاء مع النائب يونادم كنا في برنامج \"بكل جرأه\" على فضائية \"anb\"      
تصريح السيد سركون صليوه حول قرار استحداث محافظة سهل نينوى   0      
لقاء قناة العراقية مع الوزير سركون صليوا حول استحداث محافظة في سهل نينوى      
   
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
هناك الكثير من المواقف  الشجاعة والمسؤولة  لقيادة زوعا مما لا يسعني ان  انقلها  هنا لكثرتها
 تحياتي وپوشن بشلاما

5
شلاما وتحياتي

لقد تم حذف ردي البسيط علئ مداخلت السيد  المحامي شمس الدين كيوركيس رئيس المجلس الشعبي في مؤتمر الإبادة الجماعية في أربيل والتي نشرت في هذا الموقع، وردي كان عبارة عن تساؤلات علئ بعض مما ذكر في هذة المداخلة كما سماها السيد شمس الدين ،، فقد ذكرت في ردي ان اكثر من ثلاثة مرات جاء ذكر ضعف حكومة العراق لتصدي لداعيش في مداخلت السيد شمس الدين وقد تساًلت عن حكومة أقليم كوردستان ان كانت ضعيفة هي الاخرئ اثناء احتلال داعيش لسهل نينوئ وقد تساًلت عن أفلام الفيديو التي بثت في عدة مواقع تثبت تقارب بين مقاتلين البشمركة والداعششين في ايام الاولئ لدخول داعيش سهل نينوئ ،، وقد تساًلت عن تلك الإعلان  الصادر من قوات الأمنية الكردية التي طالبت بتسليم سلاح من سكنة مناطق المذكورة في الإعلان  والمخالف سوف يعاقب ، والإعلان كان قبل دخول الداعش الئ سهل نينوئ ، وتسالت لماذا هربت جميع قوات الأمنية الكوردية والتابعة لها قبل الأهالي وعدم اخبار الأهالي بان داعيش كان قريب منهم في سهل نينوئ ،،
فهل هناك شي جديد من اسالتي لكي يتم حذفها وفي المقابل نرئ من البعض يهاجمون شخصيات سياسية من ابناء شعبنا ويتهمونهم بالاتهامات مجنونة ولم يتم حذفها والبعض الاخر يهاجمون مثقفين شعبنا ولم يتم حذف شي  والبعض الاخر هاجموا رجالات الدين ولم يحذف ردهم ،وعلئ سبيل المثال خبر نقله السيد أنطوان الصنا ممثل المجلس الشعبي في مشيغان عن هروب الوزير سركون لازار الئ اوروبا قبل انتخابات الاخيرة بأيام معدودة ولم يتم حذفها بل مازالت موجودة في هذا الموقع لحد الان ،فهل هناك معايير في الردود وعن ابداء الرأي وهذا طبعا من ضمن أختصاص أدارة الموقع ام ان هناك نوع من عدم تحمل أية أسئلة او نقد توجه الئ بعض الجهات فيطالبون بحذفها  ؟ ،
وهذة هي الإعلان الذي دعئ الئ تسليم السلاح من قبل قوات الأمنية الكردية

6
لم نكن نعلم ان السيد أنطوان الصنا يقرأ الفنجان ويعرف الطالع
هذة هي رد لسيد أنطوان الصنا علئ مقالته الاخيرة ،، توضيح على تسريبات الكاتب اوشانا نيسان من داخل اجتماع قيادة التجمع بغياب زوعا،،،
في البداية وللتوضيح لمن لا يعرف السيد اوشانا نyيسان فهو تابع للحزب الديمقراطي الكردستاني ويسكن السويد وقد حصل علئ وظيفة في اقليم كردستان وهو شقيق السيد روميو هكاري رئيس حزب بين نهرين الديمقراطي ، والتنويه ان السيد اوشانا نيسان لم يحبذ ولم يرغب السيد سركيس اغاجان فبتالي هو لا يرغب المجلس الشعبي وقد يكون هذا السبب لانتقاد السيد أنطوان الصنا لسيد اوشانا نيسان نفي مقالته الاخيرة . لم اقصد هنا أية أساءة الئ السيد اوشانا نيسان للملاحضة فقط .   
اما بلنسبة لسيد أنطوان الصنا ومقالته الاخيرة والتي تضمنت عدة نقاط منها
١- لا يزال السيد أنطوان الصنا مصرا علئ كتابة وذكر اشياء غير حقيقية وكأنه يكلم شعب غبي ( حشاه الله ) ولا يعرف أمر الواقع ويحاول السيد أنطوان ان يجعل من الحركة الديمقراطية الاشورية حاله حال اي حزب او جهة تمثل شعبنا مع اعتزازنا بكل من يعمل لصالح شعبنا وان كان هناك أحد من زوعا قد تعالئ علئ احد كما يعتقد  السيد أنطوان وغيره فهو أكيد علئ خطأ ويحاول السيد أنطوان دائماً ان يقلل من شأن زوعا ، نعم زوعا ليس عنده قوة لتحقق جميع مطالب  شعبنا وزوعا ليست القوة الجبارة لتغير وضع العراق ولان اعدائه واعداء شعبنا قوي جداً والجميع يعرف ماالمقصود هنا فاالمطبات التي وضعت امام زوعا أكيد قد تأثرت في تقدم زوعا لتحقيق اماني شعبنا فعلئ سبيل المثال استطاع من لا يريدنا ان نبقئ في وطننا ان يضعف زوعا بطريقة واخرئ فمنها ظهور السيد سركيس أغاجان كقائد  أوحد لشعبنا وتأسيس مجلس الشعبي وقيامهم بمسيرات الواحد من نيسان لجر البساط من تحت أقدام زوعا وقيام السيد سركيس أغاجان بتوزيع مبالغ طائلة هنا وهناك لكسب ودة شعبنا والجميع يعرف من اين اتئ المال الذي وزعه السيد أغاجان علئ مطربين شعبنا  الذين تم استقدامهم من الخارج وكان من ألاحسن  ان يكون القائد الأوحد ان يوزع المبالغ علئ شعبنا ويؤيهم في مقراته ومساعدة شعبنا المهاجر اليوم فشعبنا هاجر الئ منطقة القائد الأوحد ولم يجده ،، وهناك ايظاً ظهور قناة عشتار الفظائية واستقطاب الكثير من موظفين قناة أشور التابعة لزوعا ولاغراهم برواتب كبيرة وكانت قناة عشتار تبث علئ عدة أقمار أصطناعية وهي كانت لضرب قناة اشور لا أكثر فأين هذة القناة الان من بثها علئ عدة أقمار . فعلئ السيد أنطوان الصنا ان لا يصغر قدرة زوعا كما يكتب دائماً  وببساطة ان السيد أنطوان لا يستطيع ان ينفي ان شعبنا مازال يخرج في مسيرة الواحد من نيسان في دهوك وباالالف خلف زوعا وقيادتها وهذة المسيرات دابت زوعا علئ تنظيمها ولم نشاهد أية جهة أخرة استطاعت ذلك ، ولا يستطيع السيد أنطوان الصنا ان ينفي ان شباب وشابات زوعا الذين خرجوا في بغداد حاملين اعلامنا وحاملين لافتات تطالب  حقوق شعبنا ، ولا يستطيع السيد أنطوان ان ينفي ان قائمة الرافدين التابعة لزوعا قد فازت في جميع الانتخابات ومنها الاخيرة سواء في اقليم كردستان او انتخابات البرلمان العراقي ، ولم نسمع من السيد البطريرك لويس ساكو   يمدح شخصيات سياسية التابعة لشعبنا كما مدح السيد الوزير سركون لازار ما قام به لمساعدة شعبنا بينما السيد أنطوان الصنا كان اول من نقل خبر كاذب في هذا الموقع عن هروب الوزير سركون لازار الئ اوروبا قبل الانتخابات الاخيرة، 
اقتباس
المفروض ان تكون خطوة مشتركة وموحدة لتنظيماتنا ومن قيادة التجمع وتحت قيادة عسكرية موحدة كما اقترح كيان ابناء النهرين حتى نظهر امام شركاء الوطن بأننا موحدين وليس متفككين او تابعين لهذا الطرف او ذلك
انتهئ الاقتباس
السيد أنطوان الصنا اول من هلهل بتكوين كيان أبناء النهرين كما ذكره سابقاً ان الحركة تفككت وانقسمت نتيجة  لتعالي كذا وعدم احترام كذا وهو يحاول ان يفهم  الآخرين بان زوعا انتهت بخروج أعضائها وتكوين كيان أبناء النهرين وفي هذة المقالة يفاجئنا السيد أنطوان بان يذكر مقترح لكيان أبناء النهرين علئ اننا لسنا مفككين ( عجيب أمور غريب قضية ) ولا نعرف مايعتقده  السيد أنطوان لظهور قائمة شلاما أثناء الانتخابات الاخيرة هل هي انفكاك لبعض أفراد  شعبنا التابعين لحزب الديمقراطي الكردستاني ام هي فقط منافسة فقط والجميع يعرف ان جماعة التابعين للمرحوم فرانسوا حريري هم ليسوا نفس جماعة التابعة لسيد أغا جان .

٢- يشر السيد أنطوان بما يلي
اقتباس
2 - المقال يتحدث عن اجتماع التجمع السياسي لشعبنا في الوطن على مستوى القيادات المنعقد بتاريخ 4 - 2 - 2015 في مقر المكتب السياسي لحزب بيت النهرين الديمقراطي في عنكاوا بغياب قادة وممثلي زوعا !! رغم علمهم بموعد الاجتماع ويتحدث المقال عن جدول الاجتماع المذكور وما دار فيه من طروحات وافكار واسرار وخلافات وقضايا ومناقشات مهمة !! قبل،،،،،،،
انتهئ الاقتباس
السيد اوشانا نيسان لم يذكر قيادة زوعا وعن من يمثلهم وكان الاجدر بالسيد أنطوان ان يسال السيد اوشانا نيسان لما لم يذكرهم في مقالته .
٣- لا نعرف من اين اتئ السيد أنطوان بهذة الحسابات لمسلحين من أبناء شعبنا ولا نعرف أية حاسبة استخدم ولكن يجب أعلام السيد أنطوان ان المجلس الشعبي كان أخر من دعئ لتكوين مسلحين من أبناء شعبنا ويبدو ان التجربة كانت مريرة في السابق ،،،
أقتباس
لذلك فأن الحلول الامنية والعسكرية لا تحل مشاكلها المحتقنة اصلا وللمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ومؤسساته  في سهل نينوى تجربة طرية وخاصة في ذلك حيث كانت منطقة سهل نينوى محصنة امنيا منذ 2003 ولغاية 10 - 6 - 2014 (تاريخ سقوط الموصل) وتحت السيطرة الامنية لقوات البيشمركة وحراسات المدن من ابناء شعبنا وهذه القوات والحراسات لم تستطع حل مشاكل المنطقة الاقتصادية والسياسية والادارية والاجتماعية والخدمية المعقدة رغم دورها الايجابي في حماية المنطقة امنيا بكفاءة واخلاص وان مثل هذه الافواج الحزبية المسلحة التي شكلتها احزابنا القومية هي الاخرى لا تستطيع حل مشاكل المنطقة حتى بعد تحريرها بل تزيدها تعقيدا ولمعالجة هذا الامر  لا بد من استكمال اجراءات استحداث محافظة سهل نينوى التي وافق عليها مجلس الوزراء العراقي من حيث المبدء ويفترض ايضا ان يكون بضمانات دولية جدية
انتهئ الاقتباس
ماهذا من  الضحك علئ الذقون ، السيد أنطوان الصنا هل ان قوات الحراسات من تحل مشاكل الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والخدمية للمنطقة ام الحكومات التي تتدعي لسيطرة علئ سهل نينوئ بمن فيها حكومة بغداد ام ان السيد الكاتب يريد ان يقول لولا سقوط نينوئ لكان حلت مشاكل المنطقة ، أذآ بما ان المجلس وقوات الأمنية سواء الكردية او الآخرين قد فشلوا في حماية شعبنا لا بل الاسخف هو انسحابهم دون تذكير أهالي المنطقة للمخاطر من تقدم داعيش لسهل نينوئ  ولا نعرف لحد الان عن الوثيقة التي وزعتها قوات الأمنية الكردية بتسليم الأسلحة الذين تتملكها أبناء منطقة سهل نينوئ قبيل دخول داعيش في سهل نينوئ فاذا دعوا الآخرين يعملون ولو ان السيد أنطوان الصنا قد قرأ الطالع علئ ان الآخرين سوف يفشلون كما فشلو جماعة المجلس الشعبي والقوات الأمنية الكردية مع العلم ان زوعا بإنشائها قوة أمنية من أبناء شعبنا  والمعروفة باسم قوات حماية سهل نينوئ لم تشترط ان يكونوا فقط أعظاء  زوعا بل جميعهم اي المتطوعين هم من أبناء المنطقة وليسوا أعضاء زوعا ،،،
أقتباس
5 - يا رابي اوشانا ان التجمع السياسي لشعبنا يتصدع ويحتضر هل تعرف لماذا ؟ لعدم وجود الرغبة والارادة السياسية على مستوى بعض  قيادات التجمع في تعزيز او تطوير العمل القومي المشترك !! فمثلا لماذا غابت قيادة زوعا عن الحضور لمثل هذا الاجتماع القيادي المهم للتجمع !! لان تطوير العمل القومي المشترك الى مستوى عالي ومتقدم امر غير مرغوب فيه لدى بعض اعضاء التجمع وفي مقدمتها قيادة زوعا !! وربما كان من اهم اسباب ذلك هو خوف هذه القيادة من التقليص المحتمل لسلطاتها وامتيازاتها او مشاركتها فيها !! تخوفها من أن السلطة فوق سلطة الحركة قد تستأثر او تنفرد بها قيادة التجمع
انتهئ الاقتباس
الم اقل ان السيد أنطوان يقرا الفنجان ويقرأ الطالع فكيف عرف كل هذة عن قيادة زوعا مع العلم ان أخر شي يفكرون به قيادة زوعا هي خوف وكل انواع الخوف وإلا لما هي موجودة أصلا في بغداد العاصمة التي هي بوعبوع لدئ البعض ولا يذهبون اليها ولو للزيارة وثم ممن سوف تخاف منه قيادة زوعا فأي حزب او جهة تابع لشعبنا بمقدرته الفوز في الانتخابات لولا تدخل الغرباء واية جهة تتدعي انها تعمل لشعبنا موجودة في بغداد ومن عندهم مقر في بغداد ويئوي عشرات العوائل النازحة من شعبنا ومن الذي عمل لصالح شعبنا واستطاع ان يؤسس مدارس لتعليم شعبنا أمثال نصيبين وووووو
اخيراً اذكر هذة الملاحظة لسيد أنطوان الصنا ولسيد حبيب تومي ولسيد عبد قلو والئ هؤولاء من الذين يكتبون بحقد عن زوعا وليس النقد وجالسين  خلف الحاسوب في دول المهجر وهاربين من مسؤولية 
أقول أنكم لستم اعداء زوعا فأعداء زوعا اكبر منكم واكبر واقوئ  من زوعا واكبر من شعبنا ،، ولنقف هنا ونقول للقراء هناك فقرات اهم من ان نبقئ ننتقد بعض وننسئ  اشياء مهماً وهنا اريد ان اثبت ملاحضة اخرئ هي من يجب ان نقف عندها وبأظافة الوقوف علئ احوال شعبنا ،،،،
هناك ايام معدودة ولكن لسنين طويلة رابطة مهمة في تاريخ زوعا وهي خلال ثلاثة ايام قدمت زوعا خمسة  شهداء من اعظائها   وفي نفس المكان اي بغداد العاصمة   ففي الثالث من شباط سنة ١٩٨٥ تم إعدام الشهداء يوسب يوبرت يوخنا والمصادف  يوم الأحد من ذاك العام  وفي يوم الجمعة من الثلاثين كانون الثاني سنة ٢٠١٥ استشهد يوسف هاويل كيوركيس وفي نفس اليوم تعرض عضو اخر لزوعا لحادث مروري مؤسف فتوفي  علئ أثره الرفيق نصير فكتور عبد العزيز باور ،،
أذآ من يوم الجمعة الئ يوم الأحد استشهدوا هؤلاء في بغداد لكن لسنوات مختلفة مامعناه ان زوعا مستمرة رغم المطبات التي توضع أمامها وأحيانا للاسف الشديد  توضع المطبات من أبناء شعبنا والئ الذين يعملون في احزاب ومؤسسات وجهات تابعة لشعبنا ان يقرأون الواقع جيدا وان يذكرون كل اخطاء او اي غبن يطال مصالح شعبنا في اعلامهم مثلما ذكرها زوعا اورغ عن هذا الغبن وهذا هو العنوان
غبن واجحاف بحق ديوان اوقاف الديانات والنازحين من الاقليات في العراق

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
شهداء ايام الجمعة والأحد وفي بغداد
في الذكرى الثلاثين لاستشهاد (يوسف، يوبرت، يوخنا).. الحركة تواصل مسيرتها على طريق الشهداء الخالدين
الخالدين
كان لشعبنا معاناته الخاصة ضمن جميع مكونات الشعب العراقي في ظل النظام القمعي البائد، بدءاً من نكران هويته الحضارية القومية مروراً بمنع أي نشاط ثقافي تنويري وصولاً إلى اعتقال وإعدام الناشطين السياسيين.ووفق هذه الأسس رفضت الحركة الديمقراطية الاشورية الواقع المفروض على شعبنا وتصدت له، فقدمت خلال مسيرتها النضالية كوكبة من الشهداء من ضمنهم القياديين في الحركة الشهداء الخالدين  (يوسف توما،يوبرت بنيامين، يوخنا ايشو)، حين أقدم النظام الفاشي على إعدامهم في سجن أبو غريب في بغداد في 3 شباط عام 1985. واليوم وفي الذكرى السنوية الثلاثين لاستشهادهم نعاهدهم اننا على نفس الطريق سائرون
* الشهيد يوسف توما هرمز:
ولد الشهيد يوسف عام 1951 في كركوك وتعود أصول عائلته إلى قرية بليجاني في دهوك، تخرج من جامعة السليمانية وحصل على البكلوريوس في الفيزياء وعمل مهندسا وكان من قياديي الرعيل الأول في الحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا، وتسنم مناصب قيادية رئيسية، بدأت نشاطاته السياسية عام 1970 وعرف بشخصيته القوية وأخلاقه العالية. شارك في وضع الخط الفكري القومي الوطني للحركة الديمقراطية الآشورية، اعتقل وسجن من قبل النظام الفاشي في بغداد وتعرض لكافة أنواع التعذيب الجسدي والنفسي، اعدم في بغداد في 3 شباط 1985 من دون محاكمة قانونية بعد أن رفض المساومة لترك مبادئه فقبل بالمشنقة مرحبا بالنصر لقضية امتنا العادلة، وكان حبه لامته ووطنه كبيراً، وادرك أن طريق الحقوق يتطلب الأمل والنضال، وكان مصدرا محفزا للغير. ترك خلفه زوجة وولدين (نينب ونينا).
* الشهيد يوبرت بنيامين شليمون:
ولد الشهيد يوبرت عام 1954 في الحبانية تخرج في بغداد من الجامعة التكنولوجية وحصل على البكلوريوس في الهندسة الميكانيكية وعمل مهندسا، وكان واحدا من ألقيا
ديين في الرعيل الأول في الحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا و تسنم مناصب مهمة عديدة.
بدأت جهوده السياسية عام 1971 في بغداد والقي القبض عليه في بغداد في 13 تموز 1984 عن طريق معلومات قدمت إلى الأجهزة الأمنية التابعة للنظام الفاشي من قبل بعض الخونة من أبناء شعبنا. وعندما كان في السجن تعرض لمختلف أنواع التعذيب النفسي والجسدي لكنه وقف صامدا ورافضا الاستسلام لمطالب معذبيه لإنكار انتمائه القومي والسياسي، حيث فشلت كل محاولاتهم لأخذ المعلومات منه عن رفاقه.
اعدم في 3/2/1985 شنقا بدون محاكمة قانونية.
كان الشهيد يوبرت إنساناً قوميا ومتعلقا بقضية أمته، وعرف عنه التواضع الذي قوبل بالاحترام من أقرانه ورفاقه، ترك خلفه زوجة وولدين ( بانيبال ورامين ).
* الشهيد يوخنا ايشو ججو:
ولد الشهيد يوخنا عام 1946 في قرية همزيا في محافظة دهوك وعمل مقاولا عاما في بغداد والتحق بالحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا منذ تأسيسها، وعمل دون كلل أو ملل من اجل قضية شعبنا العادلة وانتخب عضواً في أول قيادة للحركة .

اعتقل في نينوى في 17 تموز 1984 و مر بأقسى أنواع التعذيب في السجن على أيدي النظام القمعي في بغداد، اعدم في 3 شباط 1985 من دون محاكمة قانونية.

امتلك الشهيد يوخنا شخصية قوية وكان ملتزما بقضية أمته ومؤمناً بالنضال من أجل تحقيق كامل طموحات شعبنا، ولم يساوم أبداً على مبادئه القومية.

للحركة ينعي الشهيد يوسف هاويل
ينعى فرع بغداد للحركة الديمقراطية الآشورية استشهاد (يوسف هاويل كوركيس) احد اعضاء محلية الطلبةلفرع بغداد للحركة، وانتقاله الى الأخدار السماوية امس الجمعة المصادف 30 كانون الثاني 2015 عن عمر 42 عاما إثر تفجير ارهابي في منطقة الباب الشرقي ببغداد.

انتمى الشهيد الى صفوف الحركة عام 2003 ، ومن سكنة محافظة بغداد متزوج منذ اكثر ستة اشهر، وعضوفي اتحاد الطلبة والشبيبة الكلدواشوري، عمل مصورا حيث كان يغطي جميع الاحتفالات القومية في مقرالحركة وخارجها، عرف عنه الالتزام بواجباته والعمل بتفاني واخلاص وحبه لحركته وابناء شعبه ووطنه.

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
فرع بغداد للحركة ينعي الرفيق نصير فكتور

ينعى فرع بغداد للحركة الديمقراطية الآشورية الرفيق (نصير فكتور عبد العزيز باور) احد اعضاء المحلية العسكرية لفرع بغداد للحركة، لانتقاله الى الأخدار السماوية امس الجمعة المصادف 30 كانون الثاني 2015 عن عمر ناهز 56 عاما إثر حادث مروري مؤسف في بغداد.

والفقيد من سكنة محافظة بغداد متزوج ولديه ثلاثة اولاد، عرف عنه الالتزام بواجباته والعمل بتفاني واخلاص وحبه لحركته وابناء شعبه ووطنه. وانتمىالى صفوف الحركة عام 2005 .   





7
مايهمني في هذا الخبر هو هذا الاقتباس اما باقي الخبر اي من بدايته والئ نهايته سوف لا يقنع احد وحتئ الجاهل الغير متعلم سوف يدير ظهره لباقي الأسطر مما جاء في هذا البيان   
الاقتباس
نعم اليوم حراسات سهل نينوى تتدرب بشكل جدي عسكرياً على ايد أناس اكفاء ذو خبرة عسكرية كبيرة تتدرب في مركز تدريب دهوك لقوات الزيرفاني التابعة لوزارة الداخلية في إقليم كوردستان العراق، حيث تم تشكيل فوج قوامه 600 مقاتل كوجبة أولى تليها وجبات أخرى لتشكيل لواء عسكري خاص بشعبنا ليقوم بتحرير مدننا وقصباتنا وقرانا بالتعاون مع قوات البيشمركة الابطال ويمسك الأرض التي كلنا فداها ومن اجلها نبذل الغالي والنفيس.
انتهئ الاقتباس
مايعني ان حراسات سهل نينوئ لم تكن مدربة عسكريا بشكل جدي اي هل نعتقد ان هذة القوات هربت وتركت المدنين في سهل نينوئ يواجهون مصيرهم بل ان هذة القوات هربت قبل سماع أهالي سهل نينوئ بان داعيش يتقرب منهم لأنهم لم يكونوا قد تدربوا بشكل جدي ؟ عجيب أمور غريب قضية
اما عن تشكيل فوج قوامه 600 مقاتل كوجبة أولئ وتليها وجبات لتشكيل لواء عسكري ليقوم بتحرير مدننا وقصباتنا وقرانا ،،، كان من الأفضل لو انهم دافعوا علئ مدننا وقصباتنا وقرانا احسن من يعتقدون بأنهم سوف يحررونها لان من قال ان شعبنا سوف يرجع ان بقئ يمر بهذة الأوضاع وثم من قال ان هناك شي سوف يبقئ لتحرر وقد شاهدنا بعض الأفلام المصورة تصور قيام البعض من البشمركة بسرقة بيوت المهجرين في مناطق تمكنت البشمركة من دخولها
اما عن ان تسمية قوات البشمركة بالابطال  كما ذكر في هذا البيان فيذكرني بنكته وهي موجودة في موقع لنكات العراقية ( مرة خطيب شرب شريط كبسول وراح للخطبة ورة الخطبة راحو جماعته للبيت كالولة انت اليوم شكد كذبت كالهم ليش كالو كلت معركة بدر صارت قصف طيارات مشيناها  كلت صلاح الدين الايوبي ضرب القدس كيمياوي مشيناها بس مال ابو جهل باع بلال الحبشي بخمس ملايين لبرشلونة هاي وين لاكيها)
           في نهاية لهذا البيان مكتوب
                 رئاسة المجلس الشعبي
الكلداني السرياني الاشوري
25/1/2015
 اخوان في رئاسة المجلس  المفروض وقبل وصف البشمركة بالابطال ومع احترامنا لقوات البشمركة  واكيد فيها ابطال ومع احتراماتنا لرئاسة المجلس كان عليكم ان تتساءلون من حكومة الاقليم بما أنكم قريبين منهم عن عدة أفلام مصورة شاهدنا فيها تقارب بين البشمركة وعصابات داعيش اثناء  دخول الداعشيين الموصل وسهلها وكان عليكم ان تسالون عن فحوئ اعلان  لقوات الأمنية الكردية تطالب فيها أهالي بعض مناطق سهل نينوئ بتسليم السلاح لقوات الأمنية الكردية  قبيل دخول داعيش سهل نينوئ وإلا سوف يحاسب كل من خالف ذلك وهذا هو الإعلان
تحياتي 

8
لأكراد يطالبون بوحدة قومية في مواجهة "الدولة الإسلامية"
كالي صالح
محلل الشؤون الكردية
يقف حانفي كام أمام المشرحة، في مقابر مدينة ديار بكر شرقي تركيا، منتظرا جثمان ابنته غولسوم، 24 عاما، ليلف في العلم الكردي بألوانه الأحمر والأصفر والأخضر.
وغولسوم هي واحدة من الأكراد الأتراك المتدربين مع مسلحي حزب العمال الكردستاني التركي، في منطقة جبال قنديل بإقليم كردستان العراق. وماتت في إحدى المعارك في مدينة عين العرب (كوباني) في سوريا.
ومع وفود جثامين الأكراد من سوريا والعراق، للدفن في تركيا، يزيد الشعور بالترابط بين القوميين الأكراد رغم الانقسام الجغرافي بين القوميات الكردية.
ولا تفرق عائلة غولسوم بين القوميات الكردية في أقاليمها الثلاثة، ويقول والدها "المقاتلون الأكراد من كل الأقاليم الكردية انضموا للقتال في كوباني، مما يعني أن الأكراد يجتمعون معا".
وأصبحت جنائز مقاتلي حزب العمال الكردستاني أمرا معتادا في هذا الجزء من تركيا. وفي الشهور الأخيرة، برزت الجماعات المقاتلة من الأكراد الأتراك والسوريين كأحد أهم القوى المقاومة لتنظيم الدولة الإسلامية في سوريا والعراق.
ويظهر النعش يحمله عدد من النساء، وتقول الحشود باللغة الكردية "الشهداء لا يموتون". ويحمل النساء النعش إلى عربة الموتي، وتتحرك الجنازة إلى قرية أكباس، حيث نشأت غولسوم، وحيث تدفن
وتتصدر سيارة مصفحة تابعة للشرطة التركية موكب الجنازة، في إشارة إلى عدم وجود مطلوبين أمنيا فيها.
ويخرج الناس من المناطق المأهولة في الطريق لتحية الجنازة عند مرورها.
وتنتحب النساء في الموكب، ويرتدين أغطية على رؤوسهن. ويلوح الصبية بعلامات النصر بيد، ويحملون في اليد الأخرى صورة للزعيم الكردي السجين، عبدالله أوجلان.
وفي وجود تنظيم الدولة الإسلامية كعدو مشترك، تتزايد المطالب الكردية القومية بالوحدة، وتؤثر على القادة الأكراد في الأقاليم المختلفة.
واكتسب حزب العمال الكردستاني شعبية بين أكراد العراق عندما أرسل مجموعة من المقاتلين لإنقاذ الإزيديين العالقين في جبل سنجار، وقاتل معهم ضد تنظيم الدولة اللإسلامية في كركوك، ومخمور، وغوير.
كما اكتسب القائد الكردي العراقي، مسعود برزاني، مصداقية بين الأكراد في تركيا عندما أرسل مجموعة من مئتين من قوات البيشمركة العراقية للقتال في كوباني.
تنطلق هتافات في جنائز المقاتلين الأكراد بأن "الشهداء لا يموتون"، ويرفع الشباب علامات النصر في يد، وفي اليد الأخرى صورة لعبدالله أوجلان.
وتنتشر عبر شبكات التواصل الاجتماعي الكردية مقاطع فيديو لأكراد عراقيين يحيون قوات حزب العمال الكردستاني في كركوك، وكذلك أكراد أتراك يحيون قوافل البيشمركة في تركيا.
ومع انحسار تأثير الحدود الجغرافية، يتعين على القادة الأكراد أداء دور أكبر في الرأي العام الكردي داخل حدود بلادهم، للبقاء في موقع القيادة.
وتتعدد أسباب انضمام الشباب الأكراد للقوات المقاتلة، ومن أبرزها الطبيعة القومية لهذه الجماعات. وإن كان من بينهم من يهرب من أحكام بالسجن في تركيا، وآخرون يفرون من الفقر أو القمع.
كذلك انضم المئات من شباب الأكراد لتنظيم الدولة الإسلامية، ربما لنفس أسباب انضمام الإسلاميين الأوروبيين.
ويتجه هؤلاء الشباب لتنظيم الدولة الإسلامية في محاولة للبحث عن مصدر جديد للهوية، بعيدا عن الاتجاه السائد في السياسة الكردية، وأيضا بسبب تأثير الدعاية الإلكترونية.
القصص الشبيهة بقصة غولسوم تزيد من المطالبات للقيادات الكردية بالعمل على تكوين قومية تواجه تنظيم الدولة الإسلامية.
وتعكس مفارقة قتال شابة مثل غولسوم في صفوف الأكراد، أمام أكراد آخرين إسلاميين في صفوف تنظيم الدولة الإسلامية، أحد أكبر الصراعات في هذه المنطقة من الشرق الأوسط.
والقومية الكردية علمانية في الأساس، وتتصدى للإسلام السياسي الذي يعتبر ظاهرة مستحدثة بين الأكراد، رغم اكتساب التيار الإسلامي زخما بعد ثورات الربيع العربي.
ويناشد الرأي العام الكردي قادته بالوحدة في مواجهة تنظيم الدولة الإسلامية، رغم الاختلاف السياسي الكبير بين القوميين الأكراد في كل من تركيا والعراق وسوريا.
وتزيد المناشدات بالوحدة العرقية مع وجود قصص كقصة غولسوم. وتقول ابنة عمها، وهي فتاة صغيرة السن، إن من في سوريا "أكراد أيضا. لذا فهم من أهلنا. وهذه هي نفس الأرض".
الخبر منقول من BBC

9
شلاما
انا لست ممن ارد علئ مقالات لسيد أنطوان الصنا  مع الاحترام ولاننا تحاورنا سابقا ولم نتفق  وحرصي علئ عدم اخراج المقالات عن موضوعها مع العلم أني متفق ماذكره السيد أنطوان الصنا في مقالته الاخيرة ، لماذا اختار المؤسسون السريان التسمية  الاثورية لحزبهم القومي ، ولكني أودّ ان ارد علئ السيد اشور شليمون في رده لمقالة السيد أنطوان الصنا  ،،،
السيد اشور شليمون شلاما
لقد قمت جنابكم بزج زوعا في ردكم علئ مقالة السيد أنطوان الصنا ولهذا سوف ارد لك علئ ذلك
اقتباس

وهنا مع احترامي لاعضاء –الحركة الديمقراطية الآثورية  إذ كنت منذ البداية ضد ما سلكوه بعد 2003 وضد مؤتمرهم  - حيث دعوا كل من كان يدعمهم فقط تاركين النخبة المثقفة كي يمرروا مخططهم الجهنمي وذلك خدمة لمآربهم الشخصية وهذا واضح وضوح الشمس في رابعة النهار.
انتهئ الاقتباس
انت تقصد هنا الحركة الديمقراطية الاشورية وسلوكهم في مؤتمر 2013  ،،،، سيد اشور عندي فيلم فيديو عن ذاك المؤتمر الذي عقد بعد سقوط الطاغية بأشهر قليلة واعتقد كان في شهر تموز وفي هذا الفيلم  يظهر من الذين شاركو وأيدوا قرارات الموتمر وتبني تسمية كلدواشور الذي جنابكم لم تشيروا اليه ولكنك قصدته ،، حيث تشاهد في الفيلم مشاركت كافة ممثلين عن كنائسنا ووفود أتوا من خارج الوطن بمن ضمنهم وفد من البطريرك نصرالله سفير وكانت هناك وفود ممثلين عن احزاب شعبنا ومن مثقفين شعبنا ،، والجميع رفعوا أيديهم مؤيدين  لتبني تسمية  الكلدواشوري ،،، ولو كانوا جميع المشاركين في الموتمر مؤيدين لزوعا كما ذكرت جنابكم لكان زوعا الان اقوئ ولحقق الكثير  من حقوق شعبنا ولكن أعداء زوعا وتطلعاته وقفوا كحجرة عثر في تحقيق الأهداف الكثيرة ،،، اما ان زوعا تركوا النخبة المثقفة وعدم مشاركتهم في الموتمر فهناك مثقفين من أبناء شعبنا شاركوا في الموتمر قد يكون هناك اخطاء ارتكبت في هكذا مؤتمرات من حيث الدعوة ولكن كان بإمكانك الاتصال بالسادة المنظمين للموتمر وان تبدو رغبتك في المشاركة ولان المشاركين لم يكونوا فقط من اعظاء الزوعة او من فقط المؤيدين لهم كما ذكرت جنابكم ، اذا المخطط الجهنمي الذي تديعه هو ليس لزوعا بل لجميع المشاركين في الموتمر.
أقتباس
وختاما، إن الحركة الديمقراطية الآشورية، دون أدنى شك ارتكبت اخطاء جسيمة، ولكن الطامة الكبرى رغم ذلك من المؤسف ظلوا في مسارهم مما ساهم في ضعف الحركة وإنقسامها كما نشاهد اليوم بكل أسف شديد
انتهئ الاقتباس
سيد اشور اخطاء ترتكب لكل من يعمل وخاصة من يعمل داخل الوطن وانت تعرف كيفية العمل في الحقل السياسي مع العرب الشيعي والسني والاكراد ، اما توصيف ارتكاب الأخطاء بالجسيمة فهذا رأيك اما ضعف الحركة فالجميع يجب الاعتراف في الحقيقة عن أسباب الرئيسية لضعف الحركة ولا  يصح ان يكتب احد عن أية خلاف مع الحركة تكون السبب في اضعافها وبما انك ذكرت في ردك ان الحركة الديمقراطية الاشورية مؤسسة الوحيدة التي أعطت لامتنا زخما وقوة فاذا هناك قوة كبيرة لا تريد للحركة أية تقدم بما انها الممثل الشرعي لشعبنا وقد قمت جنابك بكتابة  عن من هم اعداء شعبنا في مقالات سابقة لك ،، اما عن انقسام الحركة كما ذكرت فأقول لك ليس هناك انقسام وان كان فهذا يعود ايظا علئ اعداء شعبنا الذين لا يريدون بقائنا في الوطن وعندما نقول اعداء شعبنا هي ليست الشماعة التي نضع عليها أسباب الفشل في قضية ما ولا احد  سوف يقول ان الحركة لم تخطئ
وأما عن انقسامات التي تدعي بها فأنت تقصد كيان أبناء النهرين ، سيد اشور منذ الثمانينيّات ونحن نرئ خروج قيادين وإعظاء في زوعا ودخول غيرهم وان اكثر ممن خرجوا وانتموا الئ كيان أبناء النهرين كانوا يقولون ان زوعا قطار ينزل البعض في محطات ويصعد اخرون ،، ومن الملاحظ ان الذين خرجوا وأسسوا كيان أبناء النهرين فأغلبهم كانوا متوقفين عن العمل في زوعا قبيل خروجهم .
سيد اشور تقول مايلي
تشويه الاسم القومي ،،،،،، هل قمت جنابك باتصال بقيادة زوعا في الوطن لتتحاور عن ماتدعيه عن تشويه الاسم القومي والذي ذكرت لك عن كيفية اتخاذ قرار التسمية
السير في ركاب الاكراد بدون مقابل وتسليم الشمال لهم علئ طبق من الذهب ،،،،، سيد اشور الشمال سلم للكراد سابقا وبدعم اليهودي والانكليز ، سلم الشمال عندما قتل الشهيد البطريرك ماربينيامين شمعون ،، سلم الشمال عندما نفي آغا بطرس ، سلم الشمال عندما اختلفت قيادة شعبنا مع بعضها ، سلم الشمال بمذبحة سميل ، سلم الشمال لأسباب كثيرة ،،،، اما ماذكرته عن تسليم دون مقابل فأقول لك ان الاكراد وسياسيهم ليسوا فرنسين او نمساوين او سويديين فهم أبناء الشرق الأوسط فالديمقراطية والحريات والحقوق تكون معدومة في قاموسهم وهذا ينطبق حتئ علئ سياسين العرب العراقين في بغداد ،، هل تعرف أخ اشور كم سعت وناضلت الحركة من اجل الحصول علئ تأسيس مدرسة نصيبين من حكومة اقليم كردستان وهذا مثل بسيط اذكره لك حول التعامل مع سياسين الذين يحكمون الوطن .
تقول ان الحركة لم تحترم الشرائح المنظومة من الكلدان والسريان ،،،، سيد اشور ان الحركة لا تميز بين اعظائها وبين شعبها كما لا تفرق بين شهيد وشهيد ،،،هل تعرف ان الوزراء التي عينتهم الحركة كاستحقاق انتخابي من أية طائفة كانوا ،، الوزير الاول  بهنام البازي لم يكن عظو في الحركة وقد  تم تنصيبه للتوصية من المرحوم البطريرك دلي لدئ قيادة الحركة ،، ثم هناك الوزيرة باسكال وبعدها الوزيرة باسمة من اهل عنكاوة وبعدها الوزير سركون وهناك السفير الوحيد الذي تم تعينه من قبل زوعا وهو الدكتور وديع متي سفير العراق في اسبانيا وهو ليس عضوا في الحركة وينتمي لطائفة السريانية ، فأين لا يوجد الاحترام لطوائف شعبنا واليوم تقوم الجمعية الخيرية الاشورية بتوزيع المساعدات علئ جميع اهلنا المهاجرين من سهل نينوئ ومقرات زوعا تشهد علئ احترام الحركة لكل شرائح شعبنا فمقر الحركة في الزيونة بغداد تسكنها عشرات العوائل ممن لم يستطيعوا ان يبقوا في اقليم وهم متعددين الطوائف ،، سيد اشور هل زرت مقر الحركة في بغداد لكي تشاهد الأقسام الداخلية لطلاب شعبنا وخاصة من أهالي سهل نينوئ الذين يدرسون في جامعات بغداد وتقوم الحركة بإيوائهم في المقر ، وأخيرا  لو ان الحركة ضعفت وتقاسمت كما توصفها جنابك لما شاهدنا خروج شعبنا وبأعداد هائلة في المسيرة البنفسجية في العام الماضي ولما فازت قائمة الرافدين في الانتخابات الاخيرة .
انا اتفق معك علئ ان الحركة يجب ان تقوم بتصحيحات ولاني مقتنع ان من يعمل يخطئ احيانا وأخيرا أودّ ان اذكر لك ان هناك من اتباع الكنيسة الكلدانية والسريانية  لم يوافقوا علئ التسمية كلدواشور بل فضلوا التسمية الاشورية ففي سنة ٢٠١٣ زرت مقر الحركة الديمقراطية الاشورية في كرمليس وقد شاهدت احد  رفاق الحركة وهو يتكلم علئ انه كلداني الكنيسة وآشوري القومية ولم يكن متفق علئ التسمية المركبة ولكنه تحدث عن ان ليس من السهل إقناع جميع أهالي سهل نينوئ بأنهم اشوريين متحدث عن ان البعثيين زرعوا لعشرات السنين فكرة الناطقين بالسريانية لفصل أبناء شعبنا بعضهم البعض .
تحياتي سيد اشور
لتوضيح  انا لست كاتب مقالات ولا متفنن بها ، فقط أردت ان اضع رأي هنا 

10
 هل يستحق السيد فارس ججو المنصب الوزاري ؟  نعم وكلا
دارت في الآونة الاخيرة نقاشات كثيرة حول التوزير الأخير لسيد فارس ججو وخاصة في موقع عنكاوة كوم الذي بقئ هو الموقع الوحيد  والرائد لإبداء الاّراء والتي أكثرها مختلفة ، هذة الوزارة هي الخامسة لشعبنا بعد سقوط الصنم ففي الوزارات الأربعة السابقة والتي كانت من حصة  واستحقاق الحركة الديمقراطية الاشورية كما كان المفروض ان تكون الوزارة الاخيرة من استحقاق الحركة لانها هي من فازت بين قوائم شعبنا ، الوزراء السابقين الأربعة لم نشهد لهم اية اعتراضات او مشاحنات واختلاف في الاّراء كما حصل مع الوزير الخامس السيد فارس ججو ،، الوزير الاول  والوزير الخامس الحالي هما ليسوا أعضاء  الحركة وان كان الاول السيد بهنام البازي  عين بمنصب الوزير من قبل الحركة بطلب من البطريرك المرحوم ماردلي ولكن الوزير بهنام لم يعين أبناء شعبنا لا في التوظيف  في الوزارة ولا في الحماية وعندما سؤل من قبل قيادة زوعا قال اليس الان نعيش في ديمقراطية وقد أجابته قيادة زوعا ان كل من شغل منصب الوزير قد وظف أبناء شعبه اولا  ، والديمقراطية لم تطبق الا علينا ،، فنتمنئ من الوزير الحالي السيد فارس ان لا يأخذ الديمقراطية في العراق علئ محوا الجد وان لا يسلك طريق الوزير الاول ولو ان التمني شي وأرض الواقع شي مثلا الرجل هو شيوعي فاذا بمعتقداته لا يستطيع ان يعين في الوظائف الكثيرين من أبناء شعبنا ،،، بينما الوزارات التي تلت وكانوا من اعظاء الحركة عينوا واستفادة منهم  أبناء شعبنا وخاصة الوزير سركون والبطريرك لويس ساكو قد ذكر وشكر ماعمله الوزير سركون لصالح شعبنا وفي اخر لقاء لسيادته مع عنكاوة كوم .
اما عنوان الموضوع ان كان السيد فارس يستحق الوزارة ام لا
نعم يستحق لانه
١- هو احد أفراد شعبنا ( نتمنئ ان يعمل لأجل شعبنا )
٢- فليكن اكثر من وزير من أبناء شعبنا لما لا ( الحركة الديمقراطية الاشورية مازالت تطالب الرئيس الوزراء بتحديث وزارة لشعبنا ولكن قائمة المجلس ساكتين لا يطلبون شي )
٣- ناضل وبكل الطرق للحصول علئ المنصب فمثلا السيد فارس كان قد رشح نفسه لنائب رئيس البرلمان اولا
٤- الرجل شيوعي وكنا نتمنئ ان يتوغلون الشيوعيون في المجتمع العراقي ولكن ليس علئ حسابنا لصد التطرّف الديني لشعب العراق  علئ الأقل 

كلا لا يستحق لانه
١- طريقة التي قفز  السيد فارس وضرب بعرض الحائط كل التحالفات لقائمته مع قيادة المجلس ( قائمة الوركاء تحالفت مع قيادة المجلس لا مع قائمة المجلس ) 
٢- الذهاب الئ المطرانية الكلدان وبثه لدعاية بان قائمة الرافدين تحالفت مع المكون الايزيدي وسوف يعينون وزير ايزيدي
٣- في مقابلة مع موقع عنكاوة كوم برر توزيره بان كان هناك تحالف بين القائمتين الوركاء والمجلس ، وبعدها اتضح ان قائمة المجلس ومن خلال مرشحته رقم عشرة السيدة اميرة قد كذبت خبر التحالف السئ الصيت وبعد تأكدها من رئيس قائمة المجلس الشعبي
٤- قائمة الوركاء التي جائت بالسيد فارس الئ البرلمان كانت قد رشحت السيدة شميران مروكي للوزارة وليس السيد فارس
٥- الان في الصفحة الخاصة للتحالف الوطني موجود توزيع الوزارت علئ الكتل وقد كتب وزارة العلوم والتنكلولوجيا تابع للتحالف الكردستاني ( الشيوعي الكردستاني من خلق قائمة الوركاء )
٦- لو كان الوزير فارس يقدر اوضاع شعبنا التي يمرون فيها والحديث الكبير عن توزيره لكان تبرع براتبه الوزاري لإغاثة بعض أفراد شعبنا المهاجر فقط ليجعل من نفسه انه مرشح حقيقي لشعبنا ولكن من المؤسف اننا لم نسمع منه أية إشارة لما يمر به شعبنا
٦- أصوات التي حصل عليها السيد فارس في الانتخابات جائت من السليمانية والجميع يعرف كم هو عدد أبناء شعبنا او علئ الأقل عددهم معروف ولا يمكن ان يحصل احد علئ الأرقام التي حصل عليها  السيد فارس
٧- عندما رشح نفسه الئ منصب نائب رئيس البرلمان لم يكن عن طريق قائمة الوركاء اذا السؤال ماذا لو كان قد حصل علئ منصب النائب لرئيس البرلمان فهل كان يعتبر مرشح من المكون المسيحي ام لا ؟
٨- يقول الوزير فارس في مقابلة مع موقع عنكاوة كوم انه يريد ان يخدم شعبنا ومن اجل هذا أراد منصب الوزير وهنا يبدو ان الوزير فارس قد نسئ ان من يريد ان يخدم شعبنا مكانه في البرلمان لخدمة شعبنا وليس الوزارة ( الجهة التشريعية هي التي تسن قوانين )
٩- هناك تحالف بين الشيوعي العراقي والشيوعي الكردستاني والتحالف الكردستاني ككل لأخذ  هذا منصب وزاري يكونو الكل قد استفادو منه ،،
١٠- المؤامرة موجودة لإفراغ العراق من شعبنا وإلا لما هذا البطء في تحرير سهل نينوئ ، جيوش من المركز والإقليم وطائرات أمريكية وفرنسية وبريطانيا وغيرهما والاقمار الاصطناعية ولم يحررو مدينة من مدن سهل نينوئ بينما مدينة أمرلي دافعت عن نفسها باسلحة خفيفة وتصدت لبوعبوع داعش ، السؤال لا سامح الله وان خرج جميع أبناء شعبنا من العراق فهل سوف يخرج السيد الوزير فارس  الممثل لشعبنا ؟ اعتقد الجواب هو كلا لان الحزب الشيوعي سوف لا يخرج بمجرد هجرة كافة أبناء شعبنا الئ خارج العراق .
          و القائمة تطول 
نتمنئ ان يقوم كل فرد من أبناء شعبنا بمساعدة ما يستطيع به لابناء شعبنا المهجر والشتاء علئ الأبواب فهذة المساعدة هي اهم من توزير فلان وفلان فكل من يعتبر نفسه انه يحب الانسانية فعليه مساعدة شعبنا الان وكل من تابع لديننا المسامح المحب لسلام ان يساعد شعبنا الان وكل من يعتبر نفسه تابع الئ كل مكونات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري او من يريد ان يفصل هذة الحلقة ان يساعد شعبنا الان .
تحياتي وبوشن بشلاما

11
لقاء مع النائب يوناذم كنا في برنامج بكل جرأة علئ فضائية anb. الشبكة العربية للأخبار العراقية

https://m.youtube.com/watch?v=9aEShVaj6So

12
تصادم قطارين لسوء القيادة والنتيجة كارثة لشعبنا
القطار الاول هو قطار الوركاء والقطار الثاني هو المجلس الشعبي
 
بدون مقدمات وانشاءات ، قائمة الوركاء الشيوعية التي دخلت الانتخابات واعظائها من أبناء شعبنا في الحزب الشيوعي العراقي التي يترأسه السيد حميد مَجِيدٌ موسئ ، نحن لسنا هنا لنتكلم عن حزب الشيوعي ولكن نتسائل هل ان حزب الشيوعي العراقي  اعترف الان بان الحزب عليه الزوال والاعتراف ان روسيا الاتحادية  تخلصت وأنهت الحزب الشيوعي فاذا لماذا حزب ألشيوعي العراقي باقي ،، ام ان الحزب قد جازف بتاريخه من اجل الحصول علئ منصب الوزير الضال ولم يجده الا داخل الكوتة المسيحية فاذا تحول الحزب الشيوعي الئ الحزب الشيوعي المسيحي ولا اعرف الباقين من غير ديننا في الحزب الشيوعي العراقي سوف يرضون  ام لا بان حزبهم اصبح مسيحيا ،،، طبعا ليس باستطاعتنا ان نتهم جميع أعضاء الحزب الشيوعي كلهم كفرا ولأننا عندنا أصدقاء ومعارف نشاهدهم في مناسبات دينية وقومية حاضرين ، لكم السؤال الذي يطرح نفسه هو لماذا لم يستطيع الحزب الشيوعي ان يدخل ويتحالف مع قوائم أخرئ مثلا الشيعية والسنية والكوردستانية  او قوائم علمانية كقائمة علاوي بما انهم لم يدخلو باسم الحزب الشيوعي  بل حتئ الأقليات الباقية ؟ لماذا معنا استطاعوا ان يحصلوا علئ مرادهم والسبب بسيط هو ان شعبنا دائماً يعد الحلقة الضعيفة فمثلا في زمن المقبور صدام حسين كنا عرب مسيحين وبعد زوال الصنم بدأنا نسمع بكوردي مسيحي والآن نسمع شيوعي مسيحي والأخيرة هي المحيرة بلفعل لان المقبور صدام دكتاتور ويرسم ويخطط علئ مزاجه وهو ابن عشائر وحاولوا صهرنا في القومية العربية ونحن لنا شهداء ممن لم يوافقوا علئ صهرنا فاذا صدام حسين فشل في صهرنا بالقومية العربية ثم جاء دور الأحزاب الكردية تحاول صهرنا وقد أوجدو المسيحين الجدد المسمي كوردي مسيحي والآن جاء دور الحزب الشيوعي العراقي .
القطار قائمة الوركاء كانت متمثلة بالسيد فارس ججو ولكنه لم يكن مرشحا لمنصب الوزير بل السيدة شميران مروكي كانت المرشحة لشغل الوزارة الممنوحة لمكون المسيحي عن قائمة الوركاء وبعد تحالفهم مع المجلس الشعبي والذي بدورها رشحت السيدة تيرزا  ايشو والسيد عزيز  للحصول علئ الوزارة ويبدو ان السيد فارس ججو قد أسرع في سياقة قطار ليحصل علئ المنصب وعلئ حساب الجميع وضارب عرض الحائط تحالف قائمته التي أوصلته الئ قبة البرلمان وبهذا يكونالسيد فارس ججو قد خدع تحالفهم اذاً كيف سوف نثق بشخص يخدر قائمته اولا وخدع المجلس الشعبي ثانيا  ان يعمل لصالح شعبنا المسيحي الذي من داخله ترشح للوزارة ، والملفت للنظر ان السيدة شميران مروكي أصدرت  بيان بتأيد الوزير  وبعد يوم ونصف علئ اختياره وطبعا السيدة شميران مروكي أخذت المشورة والموافقة من مرجعيتها السيد مَجِيدٌ حميد موسئ الذي لا يشاركنا لا بلدين ولا القومية ولا الطائفة ،، كان الأجدر بالحزب الشيوعي العراقي ان يوضح ماحصل لان قائمته الوركاء كانت قد رشحت السيدة شميران مروكي لا السيد فارس ججو وبهذا قد عرض الحزب تاريخ نضاله الئ الهاوية ، وهنا اريد ان أسال أبناء شعبنا في الحزب الشيوعي العراقي لو كان عمي توما توماس عايش هل كان سوف يقبل مايحصل من مخادعات لشعبنا من قبل حزبكم ومخادعة  السيد فارس ججو لقائمتكم من اجل الضفر بالوزارة ؟
في بداية التسعينيات وكنت في سوريا حيث اتصل بنا  السيد سركون يلدا مسؤول مكتب الحركة الديمقراطية الاشورية  في دمشق لنجمع عدد من شباب شعبنا لنذهب مع مكتب زوعا لزيارة المرحوم السيد عمي توما توماس لمواساته بوفاة زوجته وكنا دائماً نزور عمي توما توماس ففي هذا اللقاء وجهة عمي توما سؤاله لي مباشرة وبلهجة الاقوشية عن هل أني في الحركة الديمقراطية الاشورية وقلت له لا عمي انا منتظر طلبية كندا وقد قال لي هل انت أحسن من شباب الذين يعملون في الحركة لكي تهاجر ؟
ان كان الحزب الشيوعي اصبح يعمل المستحيل للحصول علئ منصب وزير فقده منذ عدة سنين اذا سوف لا نفاجئ ان دخل تحالف مع طوائف واديان اخرئ  في المستقبل وبما ان شيوعي كردستاني موجود والآن اصبح شيوعي مسيحي موجود فلما لا يتحالف الحزب الشيوعي مع الشيعة في المستقبل ويصبح شيوعي شيعي وان لا يذكروا اشياء ضد الدين وان يبدلو لون الأحمر مرة بالأسود ومرة بالأخضر  ، او ان يتحالفوا مع السنة ويصبح شيوعي سني  وان لا يعادو الدين يعني تغيرات جذرية في مبادئ الحزب ،، لكن قطار قائمة الوركاء لم تكن جيد في القيادة اي كابتن القطار المتمثلة بالسيدة شميران مروكي وكانت هي مرشحة لشغل الوزارة لم تعرف ولم تتوقع ان السيد فارس يوسف ججو من نفس القطار ينطلق أسرع منها في النهاية ،، فعندما يكون كابتن القطار سيئ فااكيد ان القطار لا يصل الئ بر الأمان . شكرًا  لموقع عنكاوة كوم لإجراء مقابلة مع الوزير ولكي يشاهدؤن القراء الأعزاء كيف يقفز السيد فارس  من تحالف الئ تحالف مرة يكون وطنيا ومرة مسيحيا وافضح شي هو انه لم يتطرق لترشيح نفسه لمنصب نائب رئيس البرلمان عن طريق قائمة التيار المدني الديمقراطي منافسا لرئيس الوزراء وعندما فشل رجع الوركاء ودخل بالمكون المسيحي .مع العلم ان توزير السيد فارس هو القفز علئ القانون والأعراف بل حتئ الأخلاق وقد ذكرتها السيدة أميرة بان رئيس قائمة المجلس الشعبي ليس لديه العلم بتحالف قائمتها مع الوركاء والمفروض ان يوقع كل رئيس قائمة مع القائمة المتحالفة وهذا ما لك يحصل بين الوركاء والمجلس اما لماذا قبل السيد العبادي بالسيد فارس فهناك عدة أسباب منها الضغوط علئ العبادي لتشكيل الحكومة وهناك ايظا دعم من التحالف الكردستاني لسيد فارس .
 ومن المعروف ان من الذي يريد ان يخدم شعبه فالبرلمان هو مكان لنيل الحقوق لا الوزارة مثلا علئ ذلك هذا الخبر عن السيد النائب عماد يوخنا،،،،،،  يوخنا يدعو العبادي الى زيادة التعاون بين القوات الأمنية الاتحادية وحرس الإقليم والمتطوعين من أبناء سهل نينوى لتحرير المناطق من داعش،،،،،،
سأتوقف هنا لكي الحق واكتب عن القطار الثاني
القطار الثاني هو قطار المجلس الشعبي
حيث كتبنا وتحدثنا وتجادلنا كثيراً علئ هذة القائمة منذ ولادتها اي منذ ظهور المجلس  الشعبي ومشاكلنا  زادت فمنذ ولادتها حاولت سحب البساط من الحركة الديمقراطية الاشورية وبروز نجمة السيد أغاجان والذي بدوره قام بتوزيع وتبذير مبالغ طائلة علئ قضاية لم يستفد منها شعبنا سوئ البيوت التي تم تشيدها ولو انها تفاوتت في إرضاء شعبنا عن نوعية البيوت ، واستقطاب مطربين وفنانين شعبنا ودفع لهم مبالغ طائلة كان بإمكان شعبنا المهاجر قد استفادة منها في هذا الوقت بالذات ، اذاً استقطاب الفنانين والمطربين  والخروج بمسيرة الواحد من نيسان ودعوات والعزائم وتوصيل المشاركين في المسيرة لسحب مشاركة شعبنا الألوف المؤلفة في مسيرات البنفسجية ولكن المجلس الشعبي لم يستطيع سحب البساط من زوعا وثم تم بث فضائية عشتار علئ عدة أقمار اصطناعية وقد استطاعوا ان يسحبوا عدة موضفين وكوادر قناة أشور لاغرائهم  برواتب أضعاف رواتبهم ،، لكن قطار المجلس الشعبي المصبوغ بلون الأصفر لانه ولد من رحم الپارتي لم يتوقف عند هذا الحد بل اشترك في انتخابات الإقليم وهناك بدا يحاول ان يتنافس مع الحركة الديمقراطية الاشورية وبما ان دعمهم كبير من الحزب الديمقراطي الكردستاني استطاعوا دخول البرلمان والحصول  علئ الوزارات التي كانوا مرشحين زوعا من يشغلونها ،، طبعا لزوعا علاقات طيبة مع الأحزاب الكردية لكن البارتي كطبيعته العشائرية يريد ان يكون لوحده من يحكم بشعبنا وان تكون قيادة زوعا تقول فقط نعم او ( إز خلام ) او yes  مثل مايفعله اعظاء وقيادة المجلس الشعبي ،،، قطار المجلس الشعبي أخطر بكثير من قطار الوركاء لان الجماعة أصبحوا يناضلون فقط لحصول علئ المناصب وبكافة الثمن ،،،،لكن قطار المجلس الشعبي يتسابق مع زوعا في كل المجالات وأحيانا يخرج من سكته فقبل عدة أسابيع ويبدو ان المجلس كان يريد ان يلعب لعبة  لكنها فشلت وهذا تخميني انا قد أكون محق فيها ام لا أكون محق فعندما قدم الوزير جونسون سياويش استقالته من حكومة أقليم كردستان  مبررا أوضاع  السيئة لشعبنا في قرار تقديم استقالته وقد كتب مسؤول المجلس الشعبي في مشيغان مقالة امتدح فيها قرار الوزير بتقديم استقالته وقدم اقتراح لتقديم الوزير سركون والنائب يوناذم كنه استقالتهم مع العلم انه لم يدعوا نواب المجلس في برلمان الإقليم للاستقالة ، اللعبة هي لو كان الجميع اتفقوا علئ الاستقالة لكان قطار  المجلس الشعبي أسرع من قطار الوركاء للحصول علئ كل شي والمجلس يعرف او لا يعرف ان مكان الوزير المستقيل سوف يملئه وزير كوردي والوزير فارس متحالف معهم ويعتبر وزيرهم وبإمكان القراء ان يدخلوا في موقع ألن حالف الوطني ويرئ ان اسم الوزير فارس مكتوب انه مرشح التحالف الكردستاني ، وفي برلمان الإقليم تحالف قطار المجلس مع فارگونة صغيرة وهي كيان أبناء النهرين فقط لحصولهم علئ منصب الوزير في حكومة الإقليم  والوقوف في طريق زوعا ،ولكن عندما تحالف القطاران الوركاء الأحمر مع المجلس الأصفر واتفقوا علئ ثلاثة أسماء مرشحة لشغل الوزارة  ولكن خطفها السيد الغير مرشح اسمه من قبل المتحالفين وطبعا تأخرت السيدة رئيسة القطار قائمة الوركاء لتأخذ مشورة مرجعيتها وثم أصدرت بيان تؤيد تنصيب السيد فارس ججو ،، لكن قطار المجلس وجدا نفسه قد اصطدم بقطار الوركاء بينما هم كانوا قد اتفقوا مع الوركاء بترشيح اسمين احداها السيدة تيرزا ايشو مسؤولة المجلس في الدينمارك التي طالبت بإيضاح  متسائلة عن تنصيب السيد فارس ججو لكنها إيضاح ها كان في موقع الاجتماعي الفيسبوك وهكذا أيضاً بلنسبة لمسؤول المجلس في مشيغان اعترض علئ التنصيب للسيد فارس في موقع عنكاوة كوم اي لا جهة رسمية تابعة للمجلس الشعبي احتجت او تسائلت عن ما جرئ في خسارة المجلس للمنصب وطبعا هاذا ليس غريب لان مرجعية المجلس وهو البارتي هو من يحدد ان يعترض المجلس من عدمه ،، لكن اعتراض السيدة أميرة المرشحة رقم ١٠ في قائمة المجلس وفظحها للقائمة وسرعان ما أصدرت قيادة المجلس الشعبي توضيح اعتقد كان قاسي فيذكرون ان السيدة أميرة من بيت المناضلين لكنك حصلت علئ ٢٦٨ صوت فقط مما لم يمكن السيدة أميرة دخول البرلمان وتعتبر خاسرة ،،هكذا هي نتيجة كل من لا يعمل مع أبناء شعبه ولن  يعتمد علئ الغريب وأحداث الموصل وسهل ينوئ شاهدت علئ ذلك وكما ذكرها السيد النائب يوناذم كنا في مقابلة مع قناة الحرة عراق عندما سؤل عن من يتحمل المسؤولية ماحدث في الموصل وسهل نينوئ فأاجاب السيد يوناذم ان كل القوات الأمنية مسؤولة علئ ذلك فا لشرطة المحلية وقوات الجيش والبشمركة كلهم تركوا مكانهم ،،،،،،
قائمة الرافدين ذو القطار البنفسجي يسير بثبات ودون الحاجة الئ زيادة السرعة لان حملها ثقيل وتقرأ مستقبل شعبنا بشكل صحيح وعادة يضعون الآخرين مطبات في طريق هذا القطار البنفسج لكن القيادة الجيدة تخلص القطار من الكوارث ، قطار الوركاء  الأحمر هاذا اذئ بقئ احمر زائل من طريق قطار البنفسج لان الوركاء سوف تتحالف مع من تشاء في المستقبل لنيل المنصب البرلماني والوزاري  وقيادته كانت سيئة وغير منسقة بين القائد السيدة شميران مروكي وبين من ظفر بقيادة القطار السيد فارس ججو ، وقطار المجلس الشعبي الأصفر زائل لان قيادتها تتغير لان مؤسس القطار يغيرهم دائماً كما كان السيد أغاجان نجم ساطع وفجأة انصهر ولم نعلم اين نجده ولم يظهر في هذا الوقت العصيب الذي يمر به شعبنا بعكس قطار الرافدين الذين موزعين الفاركونات القطار الئ عدة اتجاهات لمساعدة شعبنا في هذا الوقت مثلا كل مقرات ومؤسسات التابعة لزوعا تقوم بواجبها سواء في بغداد او أربيل او دهوك وقد فتحت للتطويع شبابنا وفتحت مقر زوعا في دهوك امام الموضفين النازحين كن أبناء شعبنا لاستلام رواتبهم ،،،،،،
ملاحظة انا أؤكد هنا أيضاً أني لست كاتب وهذة المقالة هي وجهة نظر فقط
تحياتي

13

 بعد يوم وعدة دقائق احتجنا الئ محلل ليفك الشفرة ففي خبر في موقع عنكاوة كوم يوم الاثنين الساعة 17.23  تهاني من مكتب المجلس الشعبي للوزير فارس ججو ،،، وفي خبر أخر في موقع عنكاوة كوم اليوم في ساعة 17.50  السيدة أميرة تحتج وتقول لا تحالف بين القائمتين ،،، ولتوضيح اكثر اضع الخبران هنا 

 المجلس الشعبي/مكتب اربيل
عضو فعال جدا
مشاركة: 446
المجلس الشعبي يهنيء وزير العلوم والتكنلوجيا فارس ججو لتسنمه مهامه الجديدة
« في: الأمس في 17:23 »
تهنئة المجلس الشعبي
السيد فارس ججو  وزير العلوم والتكنلوجيا المحترم
  بمناسبة تسنمكم وزارة العلوم والتكنلوجيا في الحكومة الجديدة ، يسرنا في المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري أن نتقدم لحضرتكم بأزكى التهاني والتبريكات  متمنين لكم الموفقية والنجاح في عملكم خدمة لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري بصورة خاصة والشعب العراقي بصورة عامة لاسيما وأن شعبنا يمر اليوم بظروف في غاية الصعوبة ينبغي ان نتصرف بالحكمة والعقلانية لمواجهة المخطط الكبير الذي يرمي الى قلع شعبنا من جذوره في وطن الاباء والاجداد العراق ونحن على أمل أن تكون من أولويات عملكم الجديد التعامل بجدية مع قضايا تخص شعبنا وحقوقه القومية المشروعة وفي مقدمتها الحكم الذاتي لشعبنا في مناطقه التأريخية او ا ستحداث محافظة في سهل نينوى، وايجاد حلول سريعة للمهجرين من ابناء شعبنا وبقية المكونات الاخرى لاسيما ونحن على أبواب الشتاء، خصوصاً أن عملية تحرير منطقة سهل نينوى تسير ببطيء شديد ولعدة أسباب مما يستوجب من الحكومة العراقية الجديدة، التفكير الجدي والعمل على إمكانية تجهيز كرافانات في إقليم كوردستان ، بغية التقليل من المعاناة التي يعيشها النازحين .
هنا لابد من الإشارة والتوضيح أن الألية التي استخدمت في اختياركم  رافقه البعض من سوء الفهم عند البعض، ولكن في النهاية الأمر لا يفسد للود قضية شيئاً.
ونؤكد في المجلس الشعبي العمل سويةً مع قائمة الوركاء ضمن الاتفاقية  الموقعة بين القائمتين ، وايضاً نؤكد بالعمل مع أيه قائمة او جهة تؤمن بمطالب شعبنا في حقوقه القومية ضمن الدستور العراقي ودستور إقليم كوردستان .
املين لكم الموفقية   
مع التقدير       
رئاسة المجلس الشعبي
الكلداني السرياني الاشوري
15/9/2014
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ً،
 ankawa com
مشرف
عضو مميز متقدم
مشاركة: 21883
توضيح من  اميرة توما هرمز المرشحة عن قائمة المجلس الشعبي  للانتخابات البرلمانية
« في: اليوم في 17:50 »
توضيح من  اميرة توما هرمز المرشحة عن قائمة المجلس الشعبي  للانتخابات البرلمانية

عنكاوا كوم / خاص
وصلنا التوضيح التالي من السيدة اميرة  توما هرمز ننشر نصه ادناه: 

التحالف بين قائمة المجلس الشعبي والوركاء باطل لان اللقاء لم يتم اصلا ؟؟؟
علمنا من خلال موقعكم الاغر ولقائكم بالسيد فارس ججو الفائز بحقيبة وزارة العلوم والتكنولوجيا وحسب قول الضيف ان هنالك لقاءا تم بين قائمتهم الوركاء وقائمة المجلس الشعبي التي نحن احد اعضائها وان تحالفا تم بين الطرفين ولكن ....
بعد قراءتنا للخبر قمنا فورا بالتحدث الى السيد خالص ايشو رئيس قائمة المجلس للاستفسار عن اسباب عدم دعوتنا بالرغم من علم الجميع باننا متواجدين في دهوك ولم نغادر العراق منذ الانتخابات ، اجابنا بان لا علم لديه باللقاء الذي قيل عنه ولا بالتحالف !!!!!
ثم قمنا بالاتصال بالسيدة شميران مروكي وعلمنا منها ان لقائين منفصلين تما احدهما بينها وبين السيد شمسدين والاخر بين السيد فارس ججو والسيد جونسون سياوش ولم يتم اي لقاء اخر مما يثبت هنا ان كلام رئيس قائمة المجلس صحيح 100 %.
وهنا علينا بالتنويه بان لا السيد شمسدسن ولا السيد جونسون ينتميان الى قائمة المجلس بل انهما في كتلة المجلس وهذا فرق كبير، ومع هذا سمحا لانفسهما بلقاء قائمة الوركاء واتخاذ القرارات والتحالفات عن مسؤولي قائمة المجلس دون الرجوع الى اعضائها ولاحتى الى رئيس القائمة !!! .
السياق القانوني هنا يلزم ان يكون التحالف بين القائمتين وان يقدم الى البرلمان رسميا بتوقيع رئيسي القائمتين فهل سيجبر السيد خالص ايشو على التوقيع على تحالف لم يجريه ام سيكون هنالك من يتصرف على مرامه ويصر على التعالي الجاهل وعدم احترام القانون والاخرين كما حدث في اللقائين السابقين.
ونحن اذ نتابع هذه التصرفات المخجلة في العرف القانوني والاجتماعي نذكر الجميع بان الاحزاب والكتل انما تواجدت لخدمة المجتمع ولرفع المستوى السياسي والثقافي والاخلاقي في التعامل بين ابناء المجتمع الواحد وعليه فعلى جميع المنتمين في هذه الاحزاب والكتل ان يكونوا قدوة للاخرين والمناصب التي يتبوؤها لا تعطيهم الحق في محاولات اهانة اعمار ونضال الشخصيات المعروفة فيه.
اميرة توما هرمز الزيباري (بيت شموئيل)
المرشحة للانتخابات البرلمانية العراقية لعام 2014 
عن قائمة المجلس الشعبي تسلسل 10

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ًًًًً،،،،،،،،،،،،
الذي أدهشني أكثر هو ما جاء في تهنئة المجلس للوزير عندما ذكروا مرة أخرة عن حكم ذاتي وهم يعرفون او يجوز لا يعرفون ان في الدستور اقليم كردستان لا يسمح بإقامة حكم ذاتي علئ أراضي كردستان وما أكثرها ،،
اما بلنسبة لي فاني سوف أشاهد مقابلة النائب يوناذم كنا مع قناة دجلة وهو يوضح كل شي عن ماحصل في عملية توزير السيد فارس ججو والذي وضعناها سابقا وسوف أضعها هنا أيضاً 
http://youtu.be/wK_CZU-7ZU0
تحياتي 

15
اعتراض السيد خوشابا سولاقا قابله اعتراض  السيد تيري بطرس 

قبل  ان تجتمع الذئاب علئ احدهم ان يقوم بعواء لآخرين من الذئاب حتئ يجتمعوا سويتا لكي يهاجمون الفريسة التي يقررها احد الذئاب وليس باستطاعت ذئب واحد ان يهاجم الفريسة وان كانت دجاجة ولكن عندما يصطدمون بالأسود فنلاحظ الجبن لدئ الذئاب  ويهربون تاركين كل شي  ورائهم اي ان أسد مريض متلقي إصابات من مجموعة من الحيوانات المفترسة  يستطيع ان يقف لوحده امام مجموعة من الذئاب .
للتعريف ،،، عواء يطلق لصياح  الذئاب

السيد خوشابا سولاقا يكتب مقالة عن فوزه في محكمة التميز والملاحظ ان السيد خوشابا سعيد بخسارة النائب يوناذم كنه اكثر من فوزه هو ، مقالته لم تظهر ان موضوعها فقط قرار المحكمة واختيار السيد خوشابا لتوقيت نشرها لم تكن اعتباطية بل مدروسة وربما متفق عليها مع الآخرين أمثال السيد تيري بطرس حيث كان اول المهلهلين لمقالت السيد خوشابا وأول من قام برد وثم بعد ساعات يصدر مقالة مكملة لمقالت السيد خوشابا ، جاء في مقالة الاولئ واقصد بها مقالة السيد خوشابا ان قرار محكمة التميز لم تأخذ باستئناف لسيد يوناذم ولكن الخبر المفروض ينتهي هنا لكن السيد الفائز وكأنه حرر نينوئ من الداواعش استمرا بكتابة حقده علئ رابي يوناذم وذكر ارتباطات السيد يوناذم بالمخابرات وهنا أودّ ان أشير ان من المفروض ان السيد خوشابا أخر من يتكلم عن هذا الموضوع لكونه وكما ذكره في مقالته انه كان عضو احتياط في اللجنة المركزية لزوعا لدورتين  وبهذا فان سيد خوشابا كان قريب جداً من سيده آنذاك السيد يوناذم ولسنين طويلة مايعني ان اما السيد خوشابا له قصر النظر في فهم الأمور الحساسة كارتباط السيد يوناذم بالمخابرات ام ان السيد خوشابا كان يعرف لكنه لم يتكلم في حينها وهذة مصيبة اكبر اذا السيد خوشابا فشل في كل الحالتين وكان من الأحسن ان لا يذكرها في مقالته ولكن عندما يحقد الانسان من قلبه يفقده كل شي وهذا يذكرني بمثل اخيقار  هاكيما
امشي مع اعمئ العيون ولا تمشي مع اعمئ القلب
نلاحظ ان الذين راهنوا علئ ذكر علاقات السيد يوناذم بالمخابرات  سابقا وهم ليسوا من أبناء شعبنا قد اكتفوا وطوا الصفحة لأنهم استخدموها في وقتها ولم يستفيدو منها ، وأقول لسيد خوشابا سولاقا ان من يكون عميل للمخابرات الصدامية في ايران وسوريا وإقليم كردستان هو إنسان خارق ( جيمس بوند ) وان كان النائب يوناذم قد قام بكل هذة الأدوار فعلينا تعينه قائد الأمة الأوحد ، وجماعة الشيعة قاموا بانتقامات من الذين كانوا عملاء لمخابرات صدم ، اذا هذة الأسطوانة بقت عند الفاشيلين فقط فالسيد خوشابا ومن علئ أشكاله يستخدمون هذة الأسطوانة في  كل نجاح لرابي يوناذم وحصوله علئ أكثر من ثمانية آلاف صوت رغم كل المعوقات التي وضعت بحد ذاته نجاح ويتحول هذا النجاح الئ مرض نفسي للبعض .
بين اعتراض السيد  خوشابا سولاقا وبين اعتراض السيد تيري بطرس تدخل اخر بين اعتراض الشخصين وهوا ابو نيسان الاسم المستعار لسيد خوشابا سولاقا ولان السيد خوشابا يكتب باسمه الحقيقي بحقد عن رابي يوناذم اما استعارت الاسم ابو نيسان هو مخصص لكتابة الحقد والذي اصبح عقدة له هو الوزير سركون ،،والكل يعرف هذة الحقيقة وطبعا كل من يستخدم اسم مستعار ويهاجم أبناء شعبه هو الذي لا يمتلك الشجاعة .
لقد كتبت مقالة علئ ضوء مقالة السيد خوشابا وذكرت فيها سوف ننتظر من الذين  سوف يؤيدونك وتهلهل لك وبالفعل فبإمكان القراء العزيز ان يدخل في مقالة السيد خوشابا ويرئ من هم مؤيدون السيد خوشابا وقد رديت انا أيضاً علئ مقالة السيد خوشابا وسألته ان يقوم بكتابة مدح لقومية الاشورية او علئ الأقل يكتب علئ اننا شعب واحد وان تعددت الأسماء وبعدها سوف ترئ ردود هؤلاء الذين مدحوك وهؤلاء من هم تعدئ لسيادة البطريرك ماردنخا وهاجما شعبنا الآشوري والآخر معروف باستخدامه كلمات لا تقال الا في المقاهي الشعبية وفي الشوارع فهنيا لسيد خوشابا سولاقا علئ هؤلاء الأصدقاء وكما هو شكرهم .

لنعد الان الئ اعتراض المجاوب من السيد تيري بطرس الذي لبئ الطلب من السيد خوشابا سولاقا وكتب مقالة حاقده علئ رابي يوناذم وقد قلت له سابقا انك حاقد وليس ناقد فهو اي السيد تيري يحب ان يجعل نفسه ناقد لكن المتابع يعرف من كتابة السيد تيري انه ليس الا حاقد فقد اطلعوني عدد من أبناء شعبنا في الويسبادن المانيا وهم يعيشون نفس المكان الذي يعيش فيه السيد تيري وروا لي ان سيد تيري حاقد علئ زوعا من زمان ففي احد الأيام تقدم احد أبناء شعبنا التابع لزوعا  لطلب يد شقيقة السيد تيري بطرس وان السيد تيري اشترط علئ هذا الشاب ان يترك عضويته من زوعا ليوافق السيد تيري علئ زواج اخته وبالفعل استقال الشاب من زوعا وتزوج من شقيقت السيد تيري وهاجروا الئ كندا . فلينكر السيد تيري بطرس ماذكرته لو استطاع .
وهناك قصة قديمة عن السيد تيري وهو كان احد أبناء شعبنا المرحوم أويا من اهل ببيده قد نقل السيد تيري بطرس في الثمانينات الئ مدينة كانيبلافه ليلتحق بصفوف الحركة الديمقراطية الاشورية وبعدها رجع المرحوم أويا لكن السيد تيري التقئ عن طريق الحظ بالحزب التجمع بقيادة المرحوم مام نيسان وأصبح عضوا فيها ،
في مقالت السيد تيري عن ماذا يريد يوناذم كنه  ذكر ان السيد يوناذم يجرد السيد فارس ججو من مسيحيته ،، فأقول لسيد تيري أتحداك لو أوجدت لي شي من هاذا القبيل والسيد يوناذم احتج علئ ان السيد فارس لم يكن اسمه مندرج ظمن المرشحين للوزارة لكوتا المسيحين في البرلمان ،،، وقد دافع رابي يوناذم علئ جميع الكوتا ولا اعرف ان سيد تيري يعرف ان هناك كانت اسماء مرشحة وحتئ من قائمة الوركاء الذي علئ أساس يمثلها السيد فارس ،،،ويقول أيضاً في مقالته لو ان لا يمكن تزوير السيد فارس فان قائمة الرافدين وقائمة المجلس متكافئتين ولكل منهما مقعدين فكيف سوف تنفرج ،، هنا يثبت السيد تيري اما انه حاقد درجة أولئك او حقاً انه لا يعرف مايحصل في الحقيقة كونه يعيش في المانيا وخلال مداخلاتي معه سابقا فانه لم يزور بغداد منذ زمن طويل وهذا حقه لان بغداد ليس بأمان وسلام دائم ، في الحالة الثانية ان الرافدين لهم مقعدين ومثلها للمجلس هنا علئ رئيس الوزراء ينظر الئ الكفاءة وهنا اميد سيكون السيد الوزير سركون أحسن من يمثل الوزارة فعندما استلم الوزير سركون وزارة البيئة كانت الوزارة غير مرغوب فيها ولهذا أصلا سلمت للوزير المسيحي وكما أعطي وزارة التكنولوجيا للوزير فارس ججو ،، لكن الوزير سركون وبجهد كبير وعمله المخلص قد جعل وزارة البيئة تتصارع عليها كتل كبيرة فتيار الصدري اول من طالب فيها وقد انتخب الوزير سركون نائب الأمين العام للأمم المتحدة لشؤون البيئة وقد فاز بهذا المنصب في انتخابات لشغل هذا المنصب ولكفائته ويعد هذا المنصب الكبير هو الاول للعراق ولشعبنا ان يصل شخص الئ منصب للأمم المتحدة ،،، فكان المطلوب من السيد تيري ان يفرح لحصول السيد الوزير سركون علئ هذا المنصب لانه احد أبناء شعبه لا ان يستقبل عواء السيد خوشابا بعواء اخر .
وقد ذكر السيد تيري في مقالته اشياء سخيفة جداً لا يكتبها حتئ المبتدأ في الكتابة ولا يستعملها سوئ الفاشيلين والسفهاء ويقول
اقتباس
يكاد ما يعمله السيد كنا مع السيد فارس ججو يتطابق مع اصدرا فتوى بعدم مسيحيته، ولنفترض انه نجح في مسعاه هذا سيكون السؤال التالي وكيف ستحلون الاشكالية في امر واقع ان كتلة الرافدين وكتلة المجلس الشعبي كلتيهما تمتلكان صوتين في البرلما؟ وعضو البرلمان يساوي الاخر في الصوت القدرة ولاحقية، وبن يتم اللجوء الى قياس الحجم لكي تضمن الفوز من خلال حجم النائب الزميل عماد يوخنا، اذا، الحل سيكون باللجوء الى دعم الكتل الاخرى
انتهئ الاقتباس
كلامك ياسيد تيري بطرس عن حجم ونائب عماد ، بربك لو ان النائب عماد غير مسيحي فهل كنت تتجرأ لتكتب هكذا ؟. أكيد لا  لانك لا تتجرأ ان تزور بغداد بعكس النائب عماد يوخنا فهو ينتقل بين بغداد وكركوك وبلا خوف فيااستاد تيري لا تتناطح مع هم اشجع منك وابقئ في المانيا وصارع من اجل عدم انصهار عائلتك في المجتمع الغربي ودع الشجعان يعملون في بغداد وكركوك ، وسوف اضع ماطالبه السيد النائب عماد من رئيس الوزراء في هذا الخبر في زوعا اورغ

يوخنا يدعو العبادي الى زيادة التعاون بين القوات الأمنية الاتحادية وحرس الإقليم والمتطوعين من أبناء سهل نينوى لتحرير المناطق من داعش

عماد يوخنا يتهم العبادي بـإقصاء المسيحيين ويطالبه بتدارك ذلك والا سيكون للمسيحيين موقف منه
 
فمن انت ياسيد تيري الساكن في المانيا وتتحدئ الشجعان الذين يقفون في وجه من كان ،،،
عواء من هذا وعواء من ذاك لكن المسيرة مستمرة مهما كثرة العواء ولان الأسود ينتصرون دائماً
ملاحظة ان السيد خوشابا سولاقا وفي احد حواراته معي ذكر لي ان احدنا دجال وكذاب علئ أساس انو انا استعمل هاذا الاسم مستعار ولكن بما انه اي السيد خوشابا سولاقا يبدو انه اكتشف ان اسمي حقيقي فمن منا يكون دجال وكذاب ؟.  هذا ألحوار معي موجود عندي وفي موقع عنكاوة كوم

تحياتي

16
تحياتنا
سيد خوشابا سولاقا هل تتذكرني ؟ انت من قمت علئ تهديدي مسبقا وهذا كلامك انت

اكيد نحن نتواجه من غير ميعاد في يوم من الأيام وعندها سيكون الحساب عسيرا
وعندها سوف يظهر الكذاب والدجال من يكون أنا أم أنت !!! وهل تعرف يا أخي إن أقصى وأقسي عقوبة يواجهها الأنسان الشريف وصاحب مبادئ هي عندما يواجه خصومه وهو الكذاب ويطلب الأعتذار ليريح نفسه وضميره ؟؟ وباعتقادي الشخصي إن لجوئكم الى الكتابة باسماء مستعارة هو الهروب من ذلك الحساب ، حسا مواجهة الوجوه ... تحياتي
خوشابا سولاقا
 
لا اعرف ماذا يقصد الشخص عندما يتواعد بالحساب العسير ان لم يكن تهديد وتذكرني بالمقبور صدام عندما كان يستخدمها كثيراً وهل ياترئ المجرم صدام كان يهدد عندما استعملها ام لا
اذا سيد خوشابا انا اريد ان أقول انت لست الشخص الملائم  لتضرب قادة بضربة قاضية ولمجرد نشرك هذة المقالة وبهذا التوقيت سوف يعرفون القراء أنك تريد ان تستغل هذا الوقت بلذات علئ أساس ان زوعا خسرت منصب الوزير وتظهر انت فجأة من غير معاد وتسجل هذة المقالة هنا متمني نفسك المتذبذبة بضربة قاضية لرابي يوناذم لكن هيهات ،، الدعاوى ليست  شي كبير مرة تخسرها ومرة تربحها لكن المهم هو من الشخص وماذا عمل مثلا في مقر زيونة بغداد كانو يسمونك السيد الأكثر لترديدات كلمة رابي ولما لم تستطيع الحصول علئ منصب ما انقلبت حضرتك علئ كل شي ،، انت تذكر في المقالة هذة بأنك كنت عضو احتياط في اللجنة المركزية لدورتين اي انك كنت قريب جداً مع رابي يوناذم وقد عملت جنابك معه اذا انت متورط مع رابي ان كان قد عمل مع مخابرات ولأنك عملت بدورتين فأما انك لم تستطيع كشف حقيقة السيد يوناذم ام انك مشارك معه في كل سلبيات وإيجابيات السيد يوناذم ،،فان كشفته متأخراً فإنك غير مقتدر في العمل السياسي ام انك عرفت حقيقة رابي يوناذم لكنك التزمت الصمت وهذا يعني انك معه في كل شي ،،،،،،
سيد خوشابا لقد كتبت عنك وعن المهلهل الاول  لك السيد تيري بطرس ( الطيور علئ أشكالها تقع ) ولم تتجرؤا ان تنفيان ماذكرته لكم ،،،،السيد خوشابا عندما سألتك عن انك تهددني رديت لي لا والله لم اقصد التهديد ،، اي انك تراجعت بحلفك بالله اذا أقول لك لا تكتب تهديدات وثم تقوم بلحلف ويبدو انك غير مؤهل لتهديدات والمواجهات
سألتك  سابقا لكن جنابك تهربت من السؤال عن من هو كذاب ودجال كما ذكرتها جنابك سابقا علئ أساس ان اسمي مزور وفي حينها قبلت التحدي منك وقلت لك أن اسمي غير مزور وبهذه الحال تكون انت الدجال والكذاب ،، وهنا أقولها لك ياسيد خوشابا ان كنت انت من ربح في المحكمة مع السيد يوناذم كنا ها انت هنا معي خسرت الرهان عندما وضعت نفسك في تحدي معي ،، السيد يوناذم ان خسر المحكمة لكنك خسرت وعدك معي وعليك ان تعترف بخسارتك هذة ،،، اذا اسمي ليس مزور فمن يكون الكذاب والدجال ياسيد خوشابا حسب اتفاقك معي وانا عندي كل الردود التي كتبت حضرتك علئ ماذكرته .
سيد خوشابا يجب ان تعرف ان أعداء زوعا وقيادتها وسكرتيرها هو لست انت فاعدائهم اكبر منك حجما بكثير ويجب ان تعلم ان لا تضع نفسك في منافسة او مقارنة مع رابي يوناذم فالرجل حاز علئ اكثر من ثمانمئة الألف صوت علئ رغم المطبات التي وضعت وان كمت قدير لماذا لم تتدخل في تكوين حزب او ترتجي علئ احدهم فالساحة مفتوحة لك والئ كل من لا يعجبه عمل السيد النائب للعمل في السياسة في بغداد ،،،
ضربتك القاضية هذة بائت بالفشل وسوف تشاهد من هم الذين يؤيدونك
ملاحظة صغيرة هل تعلم ياسيد خوشابا سولاقا ان اثنين من قادة كيان أبناء النهرين كانوا قد ذكروا لي سابقا تعجبهم بصعود الصاروخ السيد خوشابا سولاقا الشيوعي المنشأ لقيادة زوعا وقد قالو لي ان لويا يوناذم من صعده للقيادة ،،،،
عندما كنت جنابك تعيش في بغداد كان السيد يوناذم وزوعا في النار في الجبال واليوم انت في أربيل او دهوك والسيد يوناذم في نار بغداد ، الم اقل لك ان لاتقارن نفسك مع أشخاص كانوا أسيادك ولسنين عديدة وان كنت مشتاق لترديد كلمة رابي فباستطاعتك ان تقولها لان رابي يوناذم لا يحقد حتئ علئ أعدائه اليس هذا كلامك في توصيفك لرابي يوناذم في السابق .
ومن الممكن انك حنيت لحزبك الشيوعي السابق ولأنهم خدعونا وحصلو علئ منصب الوزير لكن لا تنسئ بان الحزب اصبح شيوعي مسيحي ،،،،،
تحياتي
عندما انتهيت من كتابة المقالة شاهدت هذا الخبر في موقع العزيز عنكاوة كوم  وهنا يثبت ان السيد يوناذم كنا ان خسر المحكمة التي يطبل لها السيد سولاقا فان رابي يوناذم فاز وكما يفوز بأشياء اكثر أهمية من موضوع المحكمة ومنها هذة الأخبار عن زوعا وان سكرتيرها العام هو السيد يوناذم كنا شأت ام أبيت سيد خوشابا سولاقا 

دهوك: الحركة الديمقراطية الآشورية تفتح أبوابها أمام الموظفين النازحين لاستلام رواتبهم الشهرية
•   وسط دعواتها لإعلان منطقة آمنة تضمن عودتها لديارها بسلام... ( 16 ) عائلة نازحة تؤويها زوعا في دهوك 




17
لأوضاع شعبنا وسياسة العراق عموما يرئ اشياء غريبة سواء ما يصيب شعبنا او الوطن ككل ، الوطن العراق نجد فيه تحصل اشياء مالم تحصل في اي بلد اخر يعني دعونا لا نتكلم عن السياسة بصورة مباشرة مثلا الصراع الشيعي السني طبعا هو صراع تاريخي وإلا اكثر أراضي العراق صحراء وغير مستفادة منها وغير مستغلة يعني أراضي العراق تتسع لأكثر من الشعب العراقي وهكذا موارده تكفي لكل الشعب  بل اكثر اذا لما هاذا التناحر وهكذا نحن أيضاً صاحبين الدين المسامح نقع ونتأثر بالباقين وأحيانا نطبق تسامحنا مع الآخرين ونحرمه علئ شعبنا ،، مثلا قد حول البعض من كتاب شعبنا في موقع عنكاوة كوم السيدة فيان دخيل اليزيدية الئ بطلة ومناضلة وذهب البعض الئ الاعتقاد بان لولا السيدة فيان لما تدخلت الولايات المتحدة الاميريكية بضرب داعيش وقام بعض الكتاب بتمجيدها وضربوا بيها المثل مثلا ما فعلته هذة السيدة لم يفعله احد من أبناء شعبنا لانها بكت في البرلمان من اجل  شعبها الايزيدي ، في الواقع نحترم مشاعر السيدة فيان ونتألم لما حصل لشعب الايزيدي المسكين من كارثة بكل معنئ الكلمة ونشكر الله ان شعبنا لم يصب بكارثة الشعب الايزيدي وان هجرنا وهددننا والكثير من المأسي لكن تبقئ  أوضاعنا  التعيسة الحالية أحسن من أوضاع وما أصاب الشعب الايزيدي ،، لنا أصدقاء من الشعب الايزيدي يقولون ان ليس كل الايزيدين يودون ويؤيدون السيدة فيان لانها تابعة لتحالف الكردستاني وان ليس كل الايزيدين يعتقدون انهم أكراد القومية ،أصلا لدئ الايزيدي ممثل لمكونهم في البرلمان العراق ليس له اي علاقة بالسيدة فيان ،نعم نحي دورها في قيامها بمساعدة شعبها والتي تعرضت لحادثة كادت ان تودي بحياتها ولكن كم من أبناء شعبنا عمل لشعبنا وتعرض لحوادث وليس حادثة واحدة وهنا لا اريد ان ذكر سياسين شعبنا لكي لا احول الموضوع الئ سياسة او مقارنة لأحد طالما انا واثق ان السيدة فيان مشكورة عندما نادت بتسليح شعبنا أيضاً الئ جانب شعبها في مؤتمر الأديان في بيلحيكا لكنها لا تستطيع ان تحقق لنا شي او ان تعالج وضعنا نحن فمثلا لو قرأنا ما قاله سيادة البطريرك لويس ساكو عن وضع شعبنا وكيف حدد نقاط أربعة سوف لا يختلف عليها اثنين وكيف انتقد المتدينين الإسلامين لعدم إدانتهما الصريحة لما حصل لشعبنا فلو قرأنا كل كلمة ما قالها سيادته في مؤتمر حوار الأديان والموجودة في خبر رئيسي في هذا الموقع سوف نعي ان سيادته وضع إصبعه علئ الجرح وحدد مستقبلنا وتكلم موجزاً عن ماضينا بأننا شعب اصلاء في هذا البلد واليوم تعرضنا لأبشع الهجمات الشرسة ، لقد قرأت كلماته اكثر من مرة واتضح لي كم هو مثقف هاذا الشخص وكم هو مؤمن هذا الشخص وكم هو ثوري حيث ذكرني  ( بما قرأناه ) بالثوري الشهيد البطريرك  ماربينيامين شمعون عندما ذهب لمفاوضت المجرم سمكو من احل مصلحة شعبنا وحيث غدره المجرم سمكو ، لكن سيادة البطريرك لويس ساكو ذهب الئ ناس ليسو بمجرمين بل يسمعون لمأسينا . لو قارنا ماذكرته السيدة فيان الدخيل وما ذكره سيادة البطريرك لشاهدنا ان الفرق كبير حيث تحدثة السيدة فيان دخيل عن مأسي شعبها وذكرت شعبنا مشكورة ولو انها في البداية قالت ان شعبها لا يستطيع الرجوع الئ مناطقهم بدون مساعدة قوات دولية ولان من كانوا اقرب إلينا غدروا بينا ولم نعرف هل ان المقصود هم العرب السنة الذين جلبوا الداعيش او قوات البيشمركة التي هربت وتركت الأهالي معرضة لإبادة وثم تطلب تسليح الايزيدي والمسيحي والكرد ،، هذا ما يثبت ان لأحد يعطي حقوق الا لشعبه وكل كلمة طرحها سيادة البطريرك كانت لها معناه وتقع في مصالح شعبنا المنكوب ، فلهذا هو معنئ مقالتي السريعة عن ان البعض يتعاطف مع الغريب عن شعبنا وان كان يستحق التعاطف ولا ننظر لمن هو محترق قلبه لشعبنا فتحية لكل رجال الدين كنائسنا الذين هبوا بكل ما يستطيعون لمساعدة شعبنا في هذا الوقت العصيب وتحية لبطريرك لويس ساكو الذي وضح في المؤتمر عن حقائق كثيرة ومناشدات مهمه لكل القوة ونتمنئ من جميع المشاركين في موقع عنكاوة كوم ان لايتخطوا الخطوط الحمراء ويكتبون عن حقد  لأبناء شعبهم مالا يكتبونه للغريب وهؤلاء أكيد يختلفون عن أفكار سيادة البطريرك  من المسامحة والوحدة ، نعم لكل واحد الحق ان يختار ويعتقد باي شان وبأي جهة سياسية وأي حزب ولنختلف في الافكار لكن يجب ان نعلم جميعا ان ديننا وضع لن تسامح ولا نحقد اولا بين أبناء شعبنا ثم الآخرين ولا احد سوف يبكي علئ شعبنا الكلداني السرياني الآشوري الا نحن وقد جريانه حاليا وكلام سيادة البطريرك خير دليل علئ ذلك . فلهذا كان علئ البعض التمجيد للبطريرك لويس ساكو في هذا المؤتمر المنعقد في بلجيكا اكثر من غيره .
تحياتي 

18
مبروك للحزب الشيوعي المسيحي 
مبروك للحزب الشيوعي المسيحي بحصولهم علئ منصب الوزير الضال وقد تحقق اخيراً وفازوا الاخوان في الحزب الشيوعي وقد ناضلوا  الرفاق الشيوعيين المسيحين الا ان نالوها في اخر المطاف لكنهم نالوها بالخداع او بتحويل حزبهم الئ حزب شيوعي مسيحي ، فبدخولهم الانتخابات من بوابة المكون المسيحي قد خدعو البعض في حين البعض الآخرين احبوا فكرة دخول الحزب الشيوعي من بوابة المكون المسيحي لكسر زوعا فقط كيف لا وان قائمة الرافدين هي من فازت مابين كتل المكون المسيحي . كنت أودّ ان تحصل قائمة الرافدين علئ الوزارة لعدة أسباب منها هي زيارتي لوزارة البيئة حيث شاهدت كم عدد أبناء شعبنا قد تم توظيفهم في الوزارة وبالتالي عدد كبير من عوائل شعبنا قد استفادت من تعين الوزير سركون وثم اختياره نائب الأمين العام للأمم المتحدة لشؤون البيئة وهذا يدل علئ نجاحه ، وعلئ من يفهم الوضع ان يعرف بان الوزير الحالي هو ليس تابع لشعبنا وسؤالي الئ الحزب الشيوعي المسيحي كم من أبناء شعبنا يستطيع الوزير الجديد تعينهم في الوزارة  ؟ طبعا هو تابع لشيوعين وهم من يقررون وطبعا ليس هناك فرق عند الحزب الشيوعي بين المسيحي والعربي والكردي والآشوري وغيرهم الا اذا تحولوا كما ذكرنا سابقا الئ حزب شيوعي مسيحي . اذا في وطننا كل شي يحصل من مخادعات وتنصلات والمشكلة هي جهل البعض من أبناء شعبنا عن ان زوعا هي فرصتنا الاخيرة وطبعا هي سوف لا تنتهي بعدم حصولها علئ المنصب الوزاري لكن لأسف ان عدد من أبناء شعبنا سوف لا يستفيد من الوزير الحالي لأنه لا يمثلنا لانه ببساطة شيوعي . 

كيان أبناء النهرين مبروك لكم لأنكم حققتم ماكنتم تتمنون وهو عدم حصول زوعا علئ منصب الوزارة لأنكم فقدتم الثقة في توزيركم سابقا وعند تاسسيسكم  لكيانكم ودخلتو في انتخابات وتحالفكم مع المجلس الشعبي في برلمان اقليم كردستان بينما أنتم من كُنْتُمْ تنتقدون المجلس الشعبي والسيد آغا جان ، إذن كيانكم شر لابد منه اي  ان مشكلتهم ياقيادةً أبناء النهرين هي مع الوزير وكل الوزراء الذين تم تعينهم لأنكم ياقيادةً أبناء النهرين كُنْتُمْ تريدون ان تحصلون علئ منصب الوزير وعندما فشلتم بدا يبرز حقدكم علئ كل الوزراء التي تم تعينه مثلا سؤال بسيط لماذا لم تستطيعوا ان تكسبو الوزيرة السابقة باسكال وردة او الوزيرة باسمة لجانبكم هذا لأنكم لم تودون كل من شغل مناصب الوزير من قبل زوعا ،، سؤالي لقيادة الكيان أبناء النهرين لو كان قد تم تعين اي واحد منكم بمنصب الوزير فهل لم يكن هناك كيان أبناء النهرين ؟ انا أقول الكيان شر لا بد منه وان كان قد تم تعين أحدكم بمنصب وزير لكان الباقي منكم كان قد أسس الكيان ،،، نعرف الان كلكم فرحانين لعدم تعين وزير من زوعا للأسف ،، إذن كيان أبناء النهرين مع المجلس الشعبي فرحانين لان هدفهم تحقق اليوم ونسوا ان قائمة الرافدين هي من فازت بين قوائم شعبنا وان لم تحصل علئ وزارة ولأسباب معروفة ،،،،
اما لماذا تطرقت الئ كيان أبناء النهرين هو لأنكم أردتم ان لا يحصل احد من أبناء شعبنا بمنصب الوزير يعين من قبل زوعا وبما أنكم تحالفتم مع المجلس الشعبي هي كانت لتكسير زوعا كما حصلت الان بتحالف المجلس الشعبي مع الوركاء الشيوعين المسيحين ،، فعندما فرقتم وكونتم كيان هو فقط لضرب زوعا اي أنكم خنتم كل يوم عملتم لزوعا ، الكثير من أبناء شعبنا لم يشارك في الانتخابات لانه كان متالم من التفرقة التي انتم مسؤولين عنها فمثلا لو كُنْتُمْ حقاً معارضين السيد يوناذم كنه كما تأكدون دائماً ولستم ضد زوعا لكان صبرتم الئ انتهاء الانتخابات لكي لا تعملو شرخا كما حصل ام أنكم لم تعرفو ان شعبنا حساس وسوف يتأثر بالتفرقة التي عملتموها ،،
والمشكلة هي ان لم يشمل اي منصب وزير لشعب اليزيدي الذي تعرض للكارثة ولا منصب وزاري لشعبنا المهاجر وهل ظميركم مرتاح يا سادة ياقيادةً الكيان وبالنسبة للوزير الحالي فلا عتب عليه لانه ليس حاقد علئ زوعا بل هو منصب الوزير كان فقط بباله ،،،
من هم السعداء اليوم بعدم حصول زوعا علئ منصب الوزير ؟  كيان أبناء النهرين اولا والمجلس الشعبي ثانيا اذا هنيا لكم تحالفكم الثنائي لكن عليكم ان تكونوا علئ علم ان المجلس الشعبي سوف يزول وجماعة قائمة شلاما قادمون كبديل فعليكم ان تهيؤا نفسكم لتحالف معهم ،،

19
ثلاثة خناجر أنتقامية  في ظهر الحركة الديمقراطية الاشورية 
تحت عنوان الرئيسي الذي نشر في موقع عنكاوة كوم 
تحالفان نيابيان يتنافسان على وزارة من حصة المكون المسيحي في حكومة العبادي
في البداية أودّ ان أشير الئ ملاحظتين  الاولئ هي أني وكما أكدت سابقا لست كاتب مقالات ، فقط اريد المشاركة لإعطاء الرأي والملاحظة الثانية أني لست متحدث باسم الحركة الديمقراطية الاشورية .
 اما عنوان المقالة هذة هي مالفت انتباهي علئ خبر الذي نشر في موقع عنكاوة كوم حول تحالفات في البرلمان العراقي من أجل الحصول علئ منصب الوزير كاستحقاق انتخابي كما يراها جميع المشاركين في البرلمان العراقي باعتبارهم قد فازوا في الانتخابات الاخيرة ،، هناك تحالفين في البرلمان في ما يخص منصب المتاح لنا كما جاء في الخبر فأحد هذة التحالف هو بين المجلس الشعبي والوركاء الديمقراطية والاخرئ بين الحركة الديمقراطية الاشورية وبين ممثل المكون الايزيدي ،،، وسوف أبدا بكتابة عن التحالف الثاني ، قد يسال البعض ممن يترصدون اخبار زوعة من هنا وهناك لانقظاض عليه ، هناك في البرلمان لعبة سياسية ومساومات اي أعطيني وأعطيك ، قائمة الرافدين التي تمثل الحركة الديمقراطية الاشورية وهي التي فازت  في الانتخابات مابين قوائم شعبنا وحصولها علئ مقعدين وعندما ترئ قائمة الرافدين ان المجلس الشعبي يتحالف مع الوركاء لحصولها علئ منصب الوزير فمن حق القائمة ان يتحالف مع مكون الايزيدي لا حصولنا علئ منصب الوزير المختص للمكون المسيحي قد يقول البعض الايزيدي ومكون المسيحي ؟ بدخول التحالف المجلس والوركاء قد حصلوا علئ ثلاثة مقاعد في البرلمان العراقي وقائمة الرافدين التي فازت وحصلت علئ مجموع اعلئ الأصوات في الانتخابات تجد نفسها مضطرة الئ تحالف مع الكون الايزيدي الذي عنده مقعد وأحد ليصبح لقائمة الرافدين ثلاثة مقاعد لتتساوئ مع التحالف المجلس والوركاء وبعدها سوف تأتي الأسماء المرشحة لنيل المنصب وأكيد سوف يكون لقائمة الرافدين تصريح وتحليل لماذا تحالفت مع المكون الايزيدي وفي كل الأحوال من الواضح ان حصلت قائمة الرافدين المتحالفة مع المكون الايزيدي سوف يكون الوزير من أبناء شعبنا ولعدة أسباب وأكيد سوف يكون هناك اتفاق مع المكون  الايزيدي عما سوف يحصله بتحالفه هذا وخصوصا ان المكون الايزيدي وشعبنا اكثر المتضررين من حشرات داعش ولو ان الشعب الايزيدي تضرر أكثر ،،،،اما لماذا تصر قائمة الرافدين علئ حصول منصب الوزير فهي  تنظر علئ   ان  استحقاقاتها الانتخابية كونها هي من فازت ولكن في البرلمان الأمور تختلف فالتحالفات هي من تقرر من الذي ينال المنصب. نحن كشعب وفي هذا الوقت الراهن نتمنئ من هذا التنافس علئ منصب الوزير يخدم بالتالي شعبنا الان وفي المستقبل وان لا نقف عند التنافس علئ المنصب ويكون في حينها شعبنا قد هاجر من وطنه . 
اما التحالف ألاخر فهنا ياتي عنون مقالتي هذة الخناجر الثلاثة الانتقامية في ظهر الحركة الديمقراطية الاشورية  ،الوركاء الديمقراطية ( خلونا نحجي بصراحة ) هم شيوعين مسيحيين نعم عنوان جديد عندما لم يستطيع الحزب الشيوعي الفوز في عدة انتخابات وجدوا أنفسهم مجبرين علئ فوز بمقعد مهما كلف الثمن واعتقد انهم جازفوا لاسم الحزب الشيوعي الكبير بدخولهم الانتخابات ضمن المكون المسيحي وقد حصلوا هنا علئ أصوات مكنتهم من دخول البرلمان ولو ان  هذة الأصوات حصلوا عليها خارج المكون المسيحي لما استطاعوا الحصول علئ المقعد في البرلمان ولو كنا نتمنئ ان يزحف الحزب الشيوعي في المجتمع العراقي ولعدة أسباب منها ان يقف بوجه المتعصبين دينيا ،،، الأصوات التي حصلت عليها الشيوعين المسيحين أتت من عدة اتجاهات منها المسيحيين في الحزب الشيوعي ومن أصوات من خارج بيتنا ممن منتمين او الموازرين  الحزب الشيوعي المهم هو الحصول علئ مقعد في البرلمان ومن داخل المكون المسكين المسيحي ،،، منذ التسعينيات والحزب الشيوعي وخاصة للأسف أبناء شعبنا الموجودين في الحزب الشيوعي  لا يطيقون الحركة الديمقراطية الاشورية لان الحركة فازت في عدة انتخابات ولكن الشيوعي لم يفز ووضع جم غضبهم علئ زوعا وهنا اقصد أبناء شعبنا الشيوعين ولان علاقات زوعا السياسية جيدة مع الحزب الشيوعي  علئ مر الوقت ولحد الان ، لي أصدقاء عرب وأكراد في الحزب الشيوعي تعرفت عليهم في الثمانينات في ايران وأغلبهم خرجوا من الحزب الشيوعي وكل واحد منهم التجأ الئ احزاب شعبهم سواء القومية او الدينية فالعرب الشيوعي ذهبا بعظهم الئ احزاب قومية والبعض ذهبوا الئ احزاب دينيا حتئ وكذلك الكرد ذهبوا الئ احزاب قومية كردستانية ومع العلم اننا لم نسمع من الشيوعي الكردستاني ان كان قد اعطئ أصوات لشيوعيين المسيحين اي قائمة الوركاء . إذن هذا الخنجر استخدمته الشيوعي المسيحي لطعن زوعا سواء مقصودة ام لا وكما ذكرنا سابقا ان  جماعتنا اي أبناء شعبنا في الحزب الشيوعي اصبح لهم عدو  وهو زوعا لمجرد ان زوعا كانت تفوز في الانتخابات السابقة وهذا مانسمعه دائماً من أبناء شعبنا الشيوعين حيث يقولون عندما تأسس الحزب الشيوعي اين كان زوعا ،،،،، سالت مرة احد أبناء شعبنا حول بقاء جماعتنا في الحزب الشيوعي ولم يهاجروا مثل البعض الاخر حيث قال اننا مسيحيون عندما نعمل في أية مكان نعمل بجد فيها ولا اعرف اين الجد بدخول الشيوعي داخل مكون مسيحي ويسرق مقعد هو مخصص للمكون المسيحي أصلا فلهذا ممكن القول الشيوعي المسيحي .

الخنجر الاخر هو المجلس الشعبي الذي طالما نافس زوعا وكان يريد سحب البساط من الحركة الديمقراطية الاشورية وموقعه في شعبنا فمثلا كل الجهود الذي قاموا به مثلا ظهور السيد أخا جان كقائد لشعبنا بينما الان لم نعد نسمع به وبما ان شعبنا محتاج له الان اكثر من اي وقت لضروفه الحالي وكما كانت قد بثوا قناة فضائية عشتار علئ عدة أقمار وقد بثت لعدة دول ولكن الان أصبحت تبث في موقع صغير وفي الوطن فقط او علئ النايل سايت، وعندما يشاهدون من الذين أسسوا المجلس الشعبي ان زوعا ما تزال لها شعبيتها بين أبناء شعبنا والمسيرة الاخيرة في دهوك في الواحد من نيسان المسيرة البنفسجية إثبات علئ ذلك وخاصة فوز زوعا في الانتخابات الاخيرة علئ رغم كل العراقيل التي وضعت امام زوعا ، اذا المجلس مشروعه فقط طعن زوعا في الظهر مثلا تحالفهم مع الوركاء الشيوعين المسيحين فقط لنيل المنصب الوزاري ليخدم الحزب الديمقراطي الكردستاني وليس لخدمة شعبنا وإلا لماذا قدم  الوزير جونسون  استقالته من حكومة أقليم كوردستان بينما شعبنا هاجرا هناك في الإقليم اذا الوزير جونسون المحسوب علئ المجلس الشعبي هربا من المسؤولية عندما احتاجه شعبنا فلماذا اذا هاذا التحالف مع الوركاء للحصول علئ منصب الوزير في بغداد ، وهذا ما أعينه ان كان الوزير جونسون يمثل شعبنا في حكومة الإقليم كوردستان التي يتواجد فيها اغلب أبناء شعبنا قد قدما استقالته إذن ما الفائدة من منصب وزير في بغداد ؟ 
أحد كتاب شعبنا كان قد كتب مقالة مباشرة بعد تقديم الوزير جونسون استقالته ويدعو الئ استقالت الوزير سركون في بغداد ولا اعرف ماذا سوف يحلل الان لان المجلس يناضل ويتفق مع من كان من اجل وزارة ؟ ولا ننسئ عندما خرجوا نواب التحالف الكردستاني من برلمان العراق معترضين علئ برنامج الموازنة فقد خرجوا نواب المجلس الاثنين معهم ، طبعا هذا شي طبيعي فان حصل المجلس الان منصب وزير سيكون مثل جندي شطرنج لانه سيكون متحرك حسب التحالف الكردستاني فاذا انسحبت وزراء التحالف الكردستاني كما فعلوها مسبقا فسيكون الوزير التابع للمجلس مجبورا ان ينسحب تضامنا مع الذين صنعوهم . 

الخنجر الثالث والأكثر مسموم هو خنجر كيان أبناء النهرين ،،، ترددت كثيراً عن ذكر كيان أبناء النهرين لأسباب عدة منها معرفتي بهم اكثر من قيادة زوعا الحالي ،،،، فلو كان الكيان قد فاز وحصل علئ مقعد في البرلمان العراقي لكان تحالف مع كل من كان فقط لكسر زوعا وأكيدا كانوا قد تحالفوا مع المجلس الشعبي كما تحالفوا معهم في برلمان اقليم كوردستان ،، والمصيبة هي نفس المشكلة وهي المنصب التي قادت تأسيس كيان أبناء النهرين لهذا اخمن لو كان الكيان قد حصل علئ مقعد في البرلمان لكان تحالف مع المجلس والوركاء الشيوعين المسيحين ،والبعض في كيان أبناء النهرين قد نسوا ان حصولنا من الكعكة العراق صغيرة جداً لا تتسع ولا تكفي للجميع كما هي الحال الان . شعبنا ليس موسيس كشعب الكوردي مثلا الخلافات الموجودة بين الأحزاب الكوردية واختلاف في اللغة بين الشعب الكوردي وبإمكانهم ان ينقسموا الئ إقليمين ، اقليم صوراني سليمانية وإقليم بهديني أربيل او دهوك ولكن عندما يذهبون الئ المفاوضات مع حكومة المركز يذهبون بصوت وأحد ومتفقين مسبقا ويضعون خلافاتهم جانبا بعكسنا تماماً للأسف فنحن المتدينين باالدين المسيحي المفروض نكون اكثر وحدة مع بعضنا ولا نتحالف مع من كان فقط لإسقاط زوعا الذين هم من نفس الدين والقومية والمذهب الم يعلموا اخوان في كيان أبناء النهرين كيف ومن أسس المجلس الشعبي فكانوا الكثيرين منهم ينتقدون ويتكلمون بالسوء عن المجلس الشعبي وقيادتها  لكي يتحالفوا معهم  ،او جماعة الوركاء الم تعلم  كيف تأسس المجلس ومن الذي أسسه ،،، اخيراً وأخيرا النتائج والعمل هو من يصف اعمال اي حزب او مؤسسة يقود شعبه وكان بإمكان الوزير جونسون مثلا ان يتبرع براتبه الشهري او لعدة شهور لإنقاذ العوائل المنكوبة الذين ينامون في الساحات العامة في دهوك وغيرها أحسن من يقدم استقالته ،،،. الكثير من أبناء شعبنا لم يشارك في الانتخابات الاخيرة لأنهم يقولون بعد تأسيس كيان أبناء النهرين و دخولهم   في الانتخابات بان الانقسام مؤلم ونحن ننقسم دائماً ،، وكما قالها المرحوم الدكتور هرمز أبونا في حديث له في استراليا وإمام جمهور كبير ( أيمن ناپل برناشا اثورايا ،، يناپل ايمت پله ) متئ يسقط الانسان الاثوري ويقول يسقط عندما يتجزأ ، هذا ماحصل بتأسيس كيان أبناء النهرين فقد قسم شعبنا كما قسم شعبنا سابقا رجالات الكنائس  وهي كلها لنفس السبب وهو المنصب . 
وأخيرا يجب علئ جميع من سياسين شعبنا أن ينافسو احد الاخر لتقديم المساعدة لشعبنا المحتاج أحسن من المنافسة والعول علئ الاخر  وشعبنا يهاجر ويترك الوطن .

تحياتي 

20
ماذا لو كان شعبنا مسلح ( امرلي مثالا) 
ماذا لو كان شعبنا متحد ( المرحوم البطريرك روفائيل بيداويد  مثالا ) 




                                          ماذا لو كان شعبنا مسلح ( أمرلي مثالا) 
هذا السؤال ينطبق أيضاً علئ الشعب الايزيدي المسكين الذي حلت بهم كارثة وكأننا نعيش في عصور القديمة ونشكر الله بنفس الوقت بان ماحصل لشعب الايزيدي لم يحصل معنا مع حزننا العميق لكارثة الايزيدين المسالمين. لو كان شبابنا مسلحين وهم من كانوا يدافعون عن مناطقنا في سهل نينوئ لما كان حصل ماحصل من هجرة شعبنا الطيب من سهل نينوئ ولنأخذ مدينة  أمرلي مثالا حيث دافع شعب الموجود في امرلي عن مدينتهم وقد كانوا محاصرين فيها لأكثر من شهرين وفي البداية كانوا قد فروا أهالي أمرلي عند أقتراب الجراثيم الدواعش منهم ولكن بقاء بعض شباب امرلي لدفاع عنها أدت الئ تراجع الجميع الذين قرروا الهروب  وقد قررو الدفاع عنها جميعا ، ونستطيع ان نقول ان مدينة أمرلي أصبحت مثال لصمود ومقاومة الجراثيم الداعشيين وأثبات ان ليس هناك من يدافع عوضا عن الشعب نفسه والئ ان قامت طائرات الامريكية وبطلب من حكومة المركز  بقصف مواقع الداعيش لفك الحصار  وبما ان أمرلي يسكنها تركمان شيعة حيث حصلوا علئ مساعدات من  قوات من المطوعين الشيعة وبمساعدة قوات الجيش العراقي وقد زار السيد نوري المالكي القائد العام لمدينة أمرلي بعد تحريرها مباشرة ،فلو كان الشعب الايزيدي مسلح لكان قاوما الداعشيين ومكان حصل ماحصل ولو كان شعبنا مسلح وقاوموا الداعشين لما هجرنا، وهل ان غيرنا يستطيع ان يقاتل وشعبنا  المسيحي لا يستطيع وكم من الألوف من شبابنا قتلوا في جبهات القتال في الحرب مع ايران . وعند اقتراب الداعشين من أربيل ومن أقليم كوردستان قامت طائرات الامريكية بقصفهم وبطلب من حكومة الإقليم واستطاعت بعدها قوات البشمركة بدخول المدن المحررة بعد ان هربت منها في السابق ،، اذا مايبين هنا ان كل شعب له مساند قد أفلت من المصائب والتي أتت علئ الشعب الايزيدي وشعبنا الطيب ،،، فمناطق سهل نينوئ كانت محمية من قوات الزرفاني البيشمرگة ولكن باحتلال الداعشين موصل وعند اقترابهم من مناطق سهل نينوئ ماكان علئ قوات البشمركة الا الهروب وترك الأهالي المدنين عرضة للخطر امام الكفار الداعشين وكلنا قرأنا في موقع عنكاوة كوم تصريحات لبعض أهالي النازحين من سهل نينوئ عن كيفية سماع أصوات الداعشين قريب عليهم ثم لاذو بلفرار بعد هروب قوات البشمركة ،،، فهنا نضع فرار قوات البشمركة امام حالتين ، الاولئ ان مقاتلين البشمركة ليسوا كما كانوا يقاتلون في السابق وكما ذكر لي احد أصدقائي وهو كردي ان مقاتلين البيشمركة الحالين شباب منشغلين بأجهزتها التلفونية والايباد وليس بوسعهم القتال ،،،،الحالة الثانية ان قوات البشمركة غير مستعدين لدفاع عن شعب ليس شعبهم ومثال علئ ذلك ان قوات الكردية قد تركت سنجار الذي يسكنها الايزيدين وحلئ بهم ماحلئ وتركوا سهل نينوئ التي غالبيتها يسكنها أهلنا. في أحد اللقائات في فظائية  الحرة عراق مع السيد النائب يوناذم كنه من بغداد والآخر كان احد السياسين الكرد من أربيل والآخر كان سياسي شيعي من بغداد وكان الجدال حاد بين الاثنين السياسين الكردي والشيعي ( لا يحضر ببالي أسمائهم الان ) حول علئ من يقع السبب لنا حدث في الموصل وسهل نينوئ وكل واحد منهم يتهم الاخر الئ ان سال المحاور النائب يوناذم كنه علئ من تقع عاتق ماحصل في نينوئ وسهل نينوئ فأجاب السيد يوناذم بان المسؤولية تقع علئ الجميع من كان في قوات الأمنية الشرطة في داخل نينوئ هم من الاخوان السنة حيث فروا وألقوا أسلحتهم وهناك الجيش العراقي التي اغلبه من الاخوان الشيعة قد تركوا ثكناتهم ولم يتصدوا لدواعش ونفس الشي بلنسبة لقوات البيشمركة حيث فروا من  أماكنهم فاذا المسؤولية تقع علئ جميع قوات الأمنية ،،،،،، قد يقول البعض ان هذة المشاركة هي استغلال لوضع شعبنا لجهة سياسية او أشخاص سياسين وأقوال لما لا نستغل الأوضاع بشرط ان نحصل علئ حقوق وامتيازات لشعبنا وتخليص شعبنا من المأسي  التي يمر بها حاليا وكما تعالت أصوات السياسين من الايزيدين مطالبين بتمثيل اكبر في الحكومة بعد ماحصل لهم من كوارث وهكذا أيضاً تعالت أصوات السياسين التركمان والمطالبة بمناصب سيادية لما حصل لامرلي التي يقطنها التركمان الشيعة ،،، فعلئ الجميع التعاون مع كل من يستطيع مساعدة شعبنا وحتئ لو كان شيطاناً وان نتكاتف مع جميع سياسين شعبنا خاصة الذين يمثلون نت في برلمان العراق وبرلمان اقليم كوردستان ومن المشاركين في حكومات المركز والإقليم ولهذا انتقدت سابقا استقالة الوزير جونسون من حكومة الإقليم في هذا الوقت بذات . 
لقد فتحت مقرات زوعا في أربيل ودهوك باب التطويع لشبابنا بعد ان اقتنع الجميع ان لا أحد يدافع عنا غير أبناء شعبنا والذين لبو  التطويع لم يسألوا من أية طائفة ومن أية جهة كانوا والمطوعين كانوا من عدة أطياف شعبنا وقد يوجد من لا يتفق مع سياسة زوعا لكنهم تطوعوا في مقرات زوعا هذا لان شعورهم بالمصير الواحد ،،، المأسي  والهجرة التي حصلت لشعبنا يجب ان تستغل باقصئ ما يمكن وليكون ماحصل درس أخر لنا فمثلا هناك دعاوي للحماية الدولية أتت من قادة كنائسنا وسياسين شعبنا   وليس المهم من طالبها اولا ولماذا طلبها المهم هو الحصول علئ حماية شعبنا بعدما يرجع الئ مناطق سكناه وقد طالبت الحركة الديمقراطية الاشورية بتسليح وانخراط شبابنا في جيش خاص بنا وبمنطقتنا والطلب كان الحكومة المركز وحكومة الإقليم وكان السيد جوني رئيس قائمة الرافدين في اقليم كوردستان وممثل شعبنا في برلمان الإقليم قد شكر لسيادة مسعود البرزاني لما قاله ان حكومة الإقليم مستعدة لتدريب وتسليح أبناء شعبنا لكي يدافعوا علئ مناطقهم . اذا ماحصل لناحية أمرلي يجب ان تدرس بشعبها قاوما الدواعش لأكثر من شهرين ولو لم يقاموا لكان وصلوا اليهم الدواعش وهم متعطشين لانتقام من الشبعة كون ان سكان امرلي هم تركمان شيعة كما ذكرنا سابقا اما من دفع فاتورة الحقد الداعشيين فكانوا الايزيدين وشعبنا ولأننا لم نقاوم ولا احد كان سند لنا مثل ماحصل في امرلي اذا الحل يكمن في تكوين جيش من منطقة سهل نينوئ وندعوا أبناء شعبنا من الشباب التطويع لحماية مدنهم وعرضهم وان تكون تحت حماية دولية وبدعم من حكومة المركز ومن حكومة اقليم كوردستان من تسليح وتدريب وصرف الرواتب للمتطوعين ، اما ان اولا علئ كل من يحمل نفسه مسؤولية شعبنا والئ كل أطياف شعبنا ان يساعد كل ما نستطيع تقديمه للمهاجرين من أبناء شعبنا ونطلب المعونة من حكومات المركز والإقليم وللأسف نطلب معونة لشعب تواجد قبل خيره في المكان الذي هوجرا منه  .
...
                    ماذا لو كان شعبنا وكنائسنا متحدين ( المرحوم البطريرك روفائيل بيداويد مثالا ) 
في الاونئ الأخيرة تحول موقع عنكاوة كوم الئ بعض الحوارات والنقاشات المختلفة منها مؤيدة لطرف او لجهة ما والأخر معارض لها وبعض الكتاب من أبناء شعبنا يرئ ان لا جدوئ من النقاشات لاختلاف الآر وفي هذا الوقت بذات ونرئ البعض يهاجم احزاب شعبنا وكأنهم في الانتخابات ويحملون احزابنا مسؤولية ماحصل في الموصل وسهل نينوئ وأغلب او كل هؤلاء هم من سكنت بلدان المهجر . 
الحركة الديمقراطية الاشورية والمجلس الشعبي يحملون نفس الفكرة بنظرهم الئ شعبنا علئ انه شعب واحد مهما تعدد الأسماء والاثنين ينطلقون من اسم موحد حاليا الا وهو كلداني سرياني آشوري اي ان غايتهم الوحدة بإطلاق هذا الاسم الثلاثي وهناك من داخل زوعا والمجلس قد لا يوافقون علئ هذا الاسم الثلاثي ولكن اذا وحدنا بهذا الاسم أحسن من ان لا نتحد فلهذا يقبلون به  . 
الحركة الديمقراطية الاشورية عينت أربعة وزراء كاستحقاق انتخابي وجميع الوزراء الأربعة هم من عدة طوائف شعبنا والسفير الحالي في اسبانيا الدكتور وديع بتي  أصلا هو ليس  عضوا في الحركة الديمقراطية الاشورية وعندما نذهب زيارة لوزارة البيئة نشاهد عدد كبير من أبناء شعبنا تم تعينهم من قبل وزيرنا سركون وهم من مختلف أطياف شعبنا ونشاهد ان مقرات ومؤسسات زوعا فتح ابوابها اما المهاجرين من أبناء شعبنا دون التميز وكانت مقرات زوعا في سهل نينوئ متواجد فيه أبناء المنطقة نفسها وننتظر بفارغ الصبر تحرير المناطق ورجوع أهلها وفتح مقرات زوعا مرة اخرئ ، اذا كنا قد اتحدنا الان ولظروف خاصة التي يمر بها شعبنا فهذا يعطينا الأمل في المستقبل لاتحاد شعبنا ففي هذة الأوقات العصبية رأينا بان شعبنا يلتف حول نفسه ويساعد احد الاخر مثال علئ ذلك وجود عوائل المهجرة وبكل طوائفها في مناطق البروار  وعنكاوة وغيرها من مناطق تواجد شعبنا  وان كانت العملية بلعكس لاستضافوا أهلنا في سهل نينوئ لعوائلنا من بروار  وعنكاوة وغيرها من مناطق تواجد شعبنا .  المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري قد قاما ببناء بيوت لشعبنا ككل السرياني الكلداني الآشوري وهناك ايظا احزاب  اخرئ تتبنئ الاسم الثلاثي لعنوان توحدنا ونتمنئ من المتعصبين لقومية ما ان تحذو نحو الذين يريدون التوحيد وبكافة الاثمان وهذا هو خلاصنا الوحيد .
وفي هذة الأثناء يبرز بعض من كتاب شعبنا اذا صح التعبير والذين يدعون التفرقة بين شعبنا ويهينون قومية علئ حساب الاخرئ مثلا من هم متعصبين لقومية كلدانية يدعون الئ محو الاخر ومتحدين مرجعياتهم بينما نشاهد في هذا الوقت بذات وقد يكون الاول من نوعه هي اقتراب رجالات كنائسنا مع سياسينا وفي تطابق الأفكار والروئ فرسالة سيادة البطريرك لويس ساكو ورسالة سيادة البطريرك مارادي لطلب الحماية الدولية هي نفس ماطالبه  سيادة النائب يوناذم كنه ورسالة سيادة البطريرك ماردنخا الئ الاتحاد الاوروبي لمساعدة شعبنا وطلب من شعبنا الصلاة وصوم من اجل خلاص شعبنا وقيام المطران يونان بزيارات شعبنا المهاجر ولا يسعني ان اذكر اسماء جميع رجالات كنائسنا ممن قدموا ما يمكن تقديمه ، اذا هناك وحدة ( خويا دا ) حاليا أتت من دون ميعاد ولظروف صعبة ولكن هذة الوحدة ليست مستحيلة ان صفئ القلوب ( الكثير ممن تكلموا عن الوحدة ولسنين طويلة ولا يجب ان نفقد الأمل ) وقناعة  ان مصير الجميع هو واحد ولذلك ذكرت اسم المرحوم البطريرك روفائيل بيداود عن الوحدة بانه مثال للوحدة وهناك الكثير  من مؤمنينا دعو ويدعون للوحدة مقتنعين ان سيادة المسيح عليه السلام جاء ليوحد لا ليفرق ، وفي هذة الأيام وقعت عيني علئ تصريحات للمرحوم البطريرك روفائيل بيداويد في اليوتورب وهو يتحدث عن الوحدة والقومية وبلغ تين احداها يتكلم بلغة السورث مخاطبا جمع من أبناء شعبنا يتقدمهم سيادة البطريرك ماردنخا في شيغاغو، ومقابلةاخرئ في احد الفظائيات اللبنانية مع المذيعة المعروفة جزيل خوري وسوف أضعها في نهاية المقالة وارجوا من المتعصبين ان يروها وان لا يتحدوا المرجعيات ذات الشأن والمختصين . 
ولا يمكننا التحدث عن المناضلين والذين يطبقون ديننا المسيحي من اجل الوحدة ان لا نذكر اسماء كثيرة ومنهم سيادة البطريرك لويس ساكو الذي كتب سابقا في موقع عنكاوة كوم  عن الوحدة وتعريف معنئ القومية وقد قام سيادته بزيارة مقر زوعا في بغداد زيونة لمقابلة النازحين من أبناء شعبنا الموجودين في المقر والوقوف علئ أوضاعهم وكان الوزير سركون في استقباله وهذا ليس الا تأكيد من سيادة البطريرك انه لا يفرق بين مكونات شعبه فيقوم بزياراتهم أينما كانوا وقد شاهدنا قرب العلاقة بين سيادة البطريرك لويس ساكو والبطريرك مارادي وماردنخا وغيرهم بعلاقة مع الحركة الديمقراطية الاشورية وهذا يذكرني بعلاقة الحركة عندما كانت في سوريا مع المرحوم البطريرك مارزكا عوض فكانت علاقة طيبا . واعتذر لبعض الذين لم اذكرهم من مؤمنينا  لان الجميع يدعون الئ الوحدة ،،،طبعا لا ننسئ المرحوم البطريرك عمانوئيل دلي ودعواته الئ وحدة وهناك المرحوم يوسف حبي وكيف كان يعتبر اسم القوميات وهناك الكثير من أبناء امتنا عبر مر التاريخ يدعون الئ الوحدة سواء كانوا سياسين او كتاب مثقفين او رجال كنائسنا والباحثين  من نعوم فائق الئ ابن القوش هرمز أبونا رحمهم  الله .

بالفيديو…كلمة الاب البطريرك مار روفائيل بيداويد الكلي القداسة حول حتمية وحدة امتنا الآشورية ( أنقر هذا العنوان في اليوتورب ) اذا لم تستطيع ان تشاهدها هنا
http://youtu.be/Y8qVJh437OA.    
 مقابلة مع سيادة البطريرك روفائيل بيداويد في قناة لبنانية وقدمتها المذيعة المعروفة جزيل الخوري والموضوع تعريف القومية الاشورية والطائفة الكلدانية ( Assyrian Nation - HH Mar Rafeal BitDavid Interview) انقر هذا العنوان في اليوتورب اذ لم تستطيع مشاهدتها هنا 
http://youtu.be/qQxnpI_nI4Q
صور لزيارة البطريرك لويس ساكو لمقر الحركة الديمقراطية الاشورية في زيونة بغداد لتفقد أوضاع شعبنا المهاجر الموجود في المقر وكان السيد الوزير في استقبال سيادة البطريرك لويس ساكو 

21
في البداية أودّ ان أشير باني لست بكاتب مقالات ولست متفنن بها بل أني احد أبناء شعبنا وارئ ان من واجبي ان اكتب  وأعرب عن رأي وارد علئ بعض الردود في موقع عنكاوة كوم . وان الوقت ليس مناسب لكتابات هكذا مقالات لان الوضع الصعب والمأساوي لشعبنا كان من الممكن ان نهتم بها أكثر وأكثر ولكن للأسف ما يزال البعض من كتاب او الذين يعتبرون أنفسهم كتاب من أبناء شعبنا يستغلون كل الوقت وأي تغير جديد لوضع شعبنا ليعبروا عن حقدهم علئ زوعا وقيادتها ويؤكدون انهم مهتمين فقط بضرب زوعا وناسين أوضاع شعبنا الحالي ،، بصراحة لم أكن انوي بإنزال هذة المقالة الان لكن اليوم قرأت لأحد كتابنا او هو يعتبر نفسه كاتب انه يتمنئ محو زوعا من الوجود وهو يعيش في بلاد المهجر  وقد نسئ هذا الشخص انه يتبع الدين المسيحي  الذي لا يسمح ان تكون حاقد وكاره وعلئ أبناء شعبنا  ونسئ هذا الشخص ان في زوعا اعظاء من كافة اتباع كنائسنا .
 الكتاب الحاقدين علئ زوعا لا يتعدون أصابع اليد وهم هم باقون في فكرتهم الحاقدة وهناك البعض الاخر يكتبون بحقد عن زوعا لفترات وجيزة ،، اما سبب الحقد فبرأي ان في كل شعب يوجد ناس شاذين وخارجين عن القانون وليس هناك شعب بكامله يتبع حزب واحد ولنا تجربة الحزب الواحد في وطننا العراق وهناك فرق بين النقد والحقد فلا يتصور بعض كتابنا انهم ينتقدون زوعا بل هم يحقدون بكتاباتهم عن زوعا وان كان النقد دائماً يفيد الجهة التي تنتقد لتعرف أخطائها وليس هناك حزب وقيادتها لا تخطئ في عملها ولكن ليس كما يتصورها البعض من كتاب  شعبنا .
الكتاب الحاقدين دوما

١- السيد أنطوان الصنا
١- المهنة، ،، مسؤول المجلس الشعبي في ميشيغان ديترويت  ، احيانا يصور نفسه الناطق باسم المجلس الشعبي،،
٢- ،،، تفاعله في موقع عنكاوة كوم ،،، ينقل وينشر كل ما يسمع بخبر ضد زوعا من هنا وهناك ومثال علئ ذلك كان السيد أنطوان الصنا اول من نقل خبر  اختفاء الوزير سركون في أوروبا ونشرها في موقع عنكاوة كوم في رده لي وهذا نصه

السيد Adnan Adam 1966
ردي لك سيكون مقتضب وبليغ ( اختفاء وزير البيئة سركون في اوربا مع مبالغ كبيرة من اجل التصويت للمالكي) للاطلاع الرابطين ادناه حتى تعرف جماعتك في قيادة زوعا وقائمة الرافدين وين مرتمين في اي احضان !!! كفى مزايدات فارغة واتهامات باطلة بدون وجه حق انكشفت كل الحقائق والوقائع وولى زمن الخداع والتضليل الى غير رجعة اما موقف الوزير المدلل سركون من قانون الاحوال الشخصية الجعفري المثير للجدل والاستغراب فحدث ولا حرج للاطلاع الرابط الثالث لقد طفح الكيل وبلغ السيل الزبي ولم يبقى في قوس الصبر منزع .

وبعد تأكيد ان الوزير موجود في بغداد لم يتجرأ السيد أنطوان بالاعتذار لما نشره .
 
٣- ،، مؤهلاته ،،، فقد توازنه حين رائ دخول قائمة شلاما في الانتخابات مما ادئ بالسيد أنطوان الئ كتابة مقالة بعنوان   كيان شلاما وقائمة الانتخابية الدخيلة على كوتا شعبنا ،،،،،،، هنا يبين ان السيد أنطوان الصنا لا يريد اي قائمة اخرئ ولا جهة سياسية أخرئ تعمل لصالح شعبنا فقط يريد المجلس الشعبي وكأن هذا المجلس ولد من رحم شعبنا وكأن المجلس لم يولد من البارتي ومطالبة الاخيرة  لسيدة وحيدة التابعة للمجلس بان يصوتوا أبناء شعبنا لانضمام سهل نينوئ الئ اقليم كردستان ونست ان قوات الأمنية التابعة لإقليم قد فروا قبل المدنيين من أبناء شعبنا في سهل نينوئ . ومؤهلات اخرئ عند سيد أنطوان الصنا هي حسب ما يقولونه البعض ان السيد أنطوان يكتب احيانا باسم مستعار وهو. حنا يعقوب او  ALOVE
٤- ،، السكن ،،، أمريكا ميشغان ،ديترويت ،،،،
قائمة الرافدين فازت في مشيغان وأمريكا ككل
السيد أنطوان لقد زار وفود قيادية من زوعا الئ أمريكا وأقاموا عدة ندوات ومن ضمنها ميشغان فلماذا لم تستطيع ان تكون من ضمن الجمهور المشارك في الندوات وتسأل القيادة بكل مايحلو لك اليس أحسن من تكتب فقط في الإنترنيت .
٥- المهنة السابقة ،، يقال ان السيد أنطوان كان يعمل في تجارة مابين المقبور عدي صدام والسيد نيجرفان البرزاني ايام الحصار المفروض علئ العراق .
 
 أوجه التشابه بين السيد أنطوان الصنا وبين قيادة زوعا واعظائها 
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطن العراق
سؤالي الئ سيد أنطوان الصنا وكل القراء الأعزاء
من هي الأهم النقاط الخمس الاولئ ام النقاط الثلاثة الاخيرة ؟
          ................................ .....................................................................................
٢- السيد كيوركيس اوراها
١- المهنة ،،، متقلب في أفكاره وحسب ما يقومون به الجماعة التي هو قريب عليهم والجماعة هم الهوزايات المحترمون ولكن عندما كانوا مع زوعا كان السيد كيوركيس مع زوعا وعندما انقلبو الجماعة فالسيد كيوركيس انقلب أيضاً بدرجة ١٨٠ ،،، كتب السيد كيوركيس مقالة قبل عدة أسابيع وذكر فيها الكتاب الكلدانيين والكتاب الاثورين وقد ذكر ان السيد يونان هوزايا من كتاب الكلدان وقد سالت بدوري السيد كيوركيس ان كان قد أخذ رأي السيد يونان هوزايا بوصفة كاتب الكلدانيين ولكن لم يرد لي السيد كيوركيس .
٢- ،، تفاعله في موقع عنكاوة كوم ،،، الهجوم المتواصل لزوعا وقيادتها وخاصة السيد يوناذم كنا ويقوم السيد كيوركيس باستخدام كلمات غير مسؤولة وجارحة عندما يرد لأحد المدافعين عن زوعا .
٣- مؤهلاته ،،، يقول انه يمارس الكتابة منذ سنين طويلة حسب ما كتبه لأحد الردود ولكن الملفت لنظر ان السيد كيوركيس ينتقد لكاتب الي هو من خارج بيتنا وخارج شعبنا وهو الدكتور عبد الخالق حسين حيث كتب مقالة اي الدكتور عبد الخالق ويرشح ان يكون مسيحي نائب الرئيس او نائب رئيس الوزراء وهنا انتقده السيد كيوركيس خوفا من ان يكون السيد يوناذم هو من يحصل علئ هذا المنصب ،،، وكان قد كتب السيد كيوركيس عن السيدة النائب اليزيدية فيان ولقبها بالبطلة ونسئ ان اكثر الشعب اليزيدي لا يرغب السيدة فيان لانتمائها لأكراد ،، اما اهم مؤهلاته هي تحليلاته الغريبة مثلا رد لي بان السيدة اليزيدية فيان عندما بكت في البرلمان حركت شعور أمريكا ولأجل بكاء السيدة فيان قامت أمريكا بقصف داعش .
٤- السكن ،،، استراليا واعتقد ملبورن
قائمة الرافدين فازت في استراليا
السيد كيوركيس لقد أقام قيادة زوعا بندوات جماهيرية عديدة في استراليا لماذا لم تكن حاضرا في الندوات لكي تسال القيادة مباشرة اليس أحسن من الكتابة فقط في موقع عنكاوة كوم .
٥- المهنة السابقة ،،، لا اعرف لكني اعرف ان السيد كيوركيس اوراها حاليا يؤيد اي كاتب يكتب ضد زوعا أمثال السيد عبد قلو ،، أنطوان الصنا وغيرهم
أوجه التشابه بين السيد كيوركيس اوراها وبين قيادة زوعا وأعضائها
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطن العراق
سؤالي الئ السيد اوراها والئ جميع القراء
من هي الأهم النقاط الخمسة الاولئ او النقاط الثلاثة الاخيرة ؟
  ...
٣- السيد تيري بطرس
١- المهنة ،،، عضوا في الحزب الوطني الآشوري ( سابقا او حاليا)  ، قال لي من احد الأخوة ان السيد تيري بطرس كان ينوي الالتحاق بصفوف الحركة في الثمانيات لكن وبالصدفة في قرية كأني بيلافة  التقئ ببعض اعظاء الحزب الوطني الآشوري فأصبح عضوا فيها .
٢- تفاعله في موقع عنكاوة كوم ،،، يظهر كل فترة ويدخل بأسلوبه المعروف وهي استصغار بزوعا وبقراراتها ودائما يقر ان قرار زرعا كان قد اتخذ مسبقا اما هو او الجهة التي ينتمي اليها المهم عنده ان زوعا تأخذ قرارات من غيرها من الأحزاب .
٣- مؤهلاته ،،،، كان قد اشترط علئ أحد أبناء شعبنا والذي تقدم بطلب يد شقيقة السيد تيري بطرس ان يترك انتمائه لزوعا وقد اضطر هذا الشخص ان يستقيل من زوعا ليتزوج من شقيقة السيد تيري بطرس ( هذة القصة سمعتها من أبناء شعبنا الذين يعيشون في الفيسبادن المدينة التي يعيش بها الأخ تيري بطرس )
٤- السكن،،،،، المانيا ، فيسبادين
قائمة الرافدين فازت في المانيا
عدة ندوات قام بها قيادة زوعا وبالأخص السيد التائب يوناذم كنا وفي فيسبادين والسؤال التي يفرض نفسه لماذا لم يشارك السيد تيري بطرس في هذة الندوات ويقوم بنقد قيادة زوعا وخاصة ان رابي يوناذم أقام ندوة في الفيسبادن ، اليس أحسن لسيد تيري بطرس ان ينتقد قيادة زوعا في مؤتمراتهم التي أقيمت في عقر دار السيد بطرس من ان يكتب  ويهاجم قيادة زوعا في موقع عنكاوة كوم .
٥- المهنة السابقة ،،، مناضل في المانيا ضد زوعا وقيادتها وفي موقع عنكاوة كوم وقد ثار جنونه عندما فازت قائمة الرافدين وخاصة حصول رابي يوناذم علئ أغلب الأصوات فاقت الثمانية آلاف صوت وحيث كتب السيد بطرس مقالة عنوانها وفاز يوناذم كنا . 
أوجه التشابه بين السيد تيري بطرس وبين قيادة زوعا
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطنية العراق
سؤالي الئ السيد تيري بطرس والئ القراء الأعزاء
من هي الأهم النقاط الخمسة الاولئ ام النقاط الثلاث الاخيرة ؟
...
٤- السيد عبد الأحد قلو
١-المهنة ،،، متعصب لتسمية الكلدانية ويعتبر الشعب الآشوري أعدائه الحقيقين
٢- تفاعله في موقع عنكاوة كوم ،،،، ينشر مايحلو له من أكاذيب ويهاجم كل شي آشوري ويكتب دائماً بحقد ضد زوعا ،، يستخدم الأخ عبد ألفاظ سوقية ولا مسؤولة احيانا لا نصدق ان الاخ عبد ينتمي الئ شعبنا مثال علئ ذلك في احد ردود من السيد عبد لي شبه زوعا بحسنة ملص وقد ذكرها السيد عبد اكثر من مرة ويبدو ان مثله الاعلئ هي حسنة ملص وقد قلت له ان هذا ليس أسلوبي لكي ارد عليك ولكن نتائج الانتخابات هي الفاصلة بيني وبينك وقد رد لي الاخ عبد بكلمات والألفاظ غير جميلة والملفت للنظر ان كلمته السيئة موجودة لحد الان في موقع عنكاوة كوم
ملاحظة. اعتذر من القراء لكتابتي كلمات رديئة ولكنها ليست كلماتي بل انها تعود لسيد عبد 
٣- مؤهلاته ،،، لا شي يذكر وان السيد عبد يجفص ويؤيد بعض الكتاب من علئ أشكاله
٤- السكن ،،،أمريكا واعتقد سانتياغو 
قائمة رافدين فازت في أمريكا ،،،، سيد عبد لما لم تحضر في ندوات الكثيرة التي تجريها قيادة زوعا في كل أنحاء أمريكا ام انك ناقد حاقد فقط في الإنترنيت .
٥- المهنة السابقة ،،،،، غير معروف لدئ شعبنا وهو معروف فقط في موقع عنكاوة كوم لكتابته بحقد عن زوعا ومؤيد كبير لسيد مايكل سبتي ( ميخا عبدوا ) وكأنه اي السيد عبد محامي لسيد مايكل .
أوجه التشابه بين السيد عبدو وبين قيادة وإعطاء زوعا
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطنية ،، العراق
سؤالي الئ سيد عبد والئ القراء الأعزاء
من هي الأهم النقاط الخمسة ام التقاط الثلاثة الاخيرة ؟
...
٥- السيد مايكل سبتي او ميخا عبدوا
١- المهنة ،،،، يكتب بحقد عن زوعا وعن الشعب الآشوري ويتقاسم مع السيد عبد قلو بتعصب للكلدانية وأنهم من نفس المدرسة .
٢- تفاعلاته في موقع عنكاوة كوم ،،،، متكرر في تعقيباته الحاقدة عن زوعا وهو لا يعرف ان في زوعا اعظاء وقياديين من أبناء جميع كنائسنا ،، يحب نقاشات التي تؤدي الئ تفرقة بين الشعب الواحد وهو يقارع شخصيات  معروفة لهم دور في شرح الكلدانية أمثال  المرحوم يوسف حبي و المرحوم البطريرك روفائيل بيداويد والمرحوم الباحث الكبير هرمر أبونا وغيرهم .
٣- مؤهلاته ،، يضع صورته في موقع عنكاوة كوم مع اسم مايكل سبتي ويقال ان اسمه الحقيقي ميخا عبدوا يبدو انه يترجم الأسماء مثل مايريد .
٤- السكن ،،، استراليا
قائمة الرافدين فازت في استراليا وكانت الاولئ للمرة الثانية مابين قوائم المشاركة في الانتخابات . سيد مايكل لم تشارك في ندوات التي قام بها قيادة زوعا في استراليا وفضلت ان تكتب وتنتقد بحقد فقط في الإنترنيت .
٥- المهنة السابقة ،،،يكتب في عدد صفحات أبناء شعبنا ولا يجد من يقف معه .
أوجه التشابه بين السيد مايكل وبين قيادة وأعضاء زوعا
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطنية العراق
سؤالي الئ السيد مايكل ولقراء الأعزاء
من هي الأهم التقاط الخمسة الاولئ ام النقاط الثلاثة الاخيرة ؟
...
٥- السيد زيد ميشو
١- المهنة،،، متعصب للكلدانية ( بلا معنئ لانه لم يفعل اي شي للكلدانية ) عايش في كندا وكان الباحث الكبير المعروف المرحوم هرمز أبونا عايش في كندا فلا نعرف ان كان السيد زيد يعرف ماذا كان يكتب ويقول المرحوم المختص في التاريخ هرمز أبونا عن الكلدانية ،،،
٢- تفاعلاته في موقع عنكاوة كوم ،،،،، يكتب بين الحين  والآخر وبحقد سواء علئ زوعا او علئ الاشوريين ويحاول دائماً ان يذكر ان زوعا هي فقط لآشوريين ولا علاقة للكلدان بها ويبدو ان السيد زيد لايعرف او لا يريد ان يعرف بان في زوعا من اعظاء وقيادة وشهداء من الكنيسة الكلدانية ،،، اذا سيد زيد يستخدم زوعا لتوضيح حقده علئ الشعب الآشوري وان زوعا أصبحت عقدته وكما قلت له في السابق ماذا سيحل بك عندما تفوز قائمة زوعا في الانتخابات .
٣- مؤهلاته ،،، غير معروف لدئ شعبنا والمعروف عنه كان احد اعظاء المجموعة القليلة التي كانت تهاجم زوعا قبل وأثناء الانتخابات الاخيرة ، في احد حواراته معي حيث قال لا يوجد احد حاليا من يدعم زوعا وقد رديت عليه ان كان السيد زيد لم يسمع او لم يرئ المسيرة البنفسجية التي خرجت في الواحد من نيسان في دهوك وقد رد لي السيد زيد بان هؤلاء متخلفون ووووووووووو وقد ذكرت له وحذرته من التمادي علئ هؤلاء الجموع وخاصة ان في كندا وبالأخص في تورونتو يخرجون في مسيرات فهل هم ايظا متخلفون وفيهم من لا يقبل منك ان تتعدئ عليهم ولم يرد السيد زيد بعدها .
٤- السكن ،،، كندا
زوعا بقائمتها فازت في كندا ،،، سؤالي لسيد زيد. قيادة زوعا عملت عدة ندوات في كندا ومنها في وينزر فلماذا لم تشارك في ندوات هذة وتنتقدوهم وكما يحلو لك ام انك تحقد وتنتقد فقط في موقع عنكاوة كوم ،،،،
٥- المهنة السابقة،،،، غير معروف ،  الاخ زيد معروف فقط عن بضعة أشخاص الذين يكتبون في موقع عنكاوة كوم وهم لا يتعدون أصابع اليد الواحدة .
أوجه التشابه بين السيد زيد وبين أعضاء وقيادة زوعا
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطنية العراق
سؤالي الئ السيد زيد والئ القراء الأعزاء
من هي الأهم الخمس النقاط الاولئ ام النقاط الثلاثة الأخيرة ؟
...
٦- السيد عدنان عيسئ
١- المهنة ،،،، يكتب بحقد عن زوعا واعظائها وقيادتها ويكتب بتعصب علئ الكلدانية ويفرق دائماً بين الآشوري والكلداني
٢- تفاعله في موقع عنكاوة كوم ،،، تحليلاته غير واقعية في موقع عنكاوة يؤيد كل من كتب سلبية عن زوعا وعن الشعب الآشوري وخاصة المتعصبين علئ الكلدانية
٣- مؤهلاته،،،،الجلوس  وراء الكمبيوتر ويكتب علئ هواه ومشكلته وعقدتك زوعا ويبدو ان السيد عدنان لا يعرف ان في زوعا اعظاء من كافة طوائف شعبنا
٤- السكن ،،،، أمريكا علئ مااعتقد
قائمة الرافدين ( زوعا ) فازت في أمريكا ،،،الكثير  من الندوات قام بها قيادة زوعا في أمريكا ولم يستطيع السيد عدنان المشاركة فيها ليسأل ويناقش مايكتبه في موقع عنكاوة كوم ،،،
٥- المهنة السابقة ،،، غير معروف
 أوجه التشابه بين السيد عدنان عيسئ وبين قيادة وأعضاء زوعا
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطنية العراق
سؤالي الئ السيد عدنان عيسئ والئ القراء الأعزاء عن من هي الأهم التقاط الخمسة الاولئ ام النقاط الثلاثة الاخيرة ؟
...
٧- السيد خوشابا سولاقا
١- المهنة ،،، شيوعي سابق وزوعاوي لفترة والآن لا احد يعرف ماهوا اتجاه السيد خوشابا
٢- تفاعله في موقع عنكاوة كوم ،، أكثر مشاركات السيد خوشابا هي ردوده الحاقدة علئ سيادة النائب يوناذم كنا وعلئ الوزير سركون ،، يقال ان السيد خوشابا يدخل في موقع عنكاوة كوم باسم مستعار هو ابو نيسان الذي يكتب دائماً ضد الوزير سركون الذي اصبح عقدة ابو نيسان المخفي ،،،،السيد خوشابا وفي أحد ردوده لي قال (  أكيد نحن نتواجه من غير معاد في يوم من الأيام وعندها سيكون الحساب عسير )
وعندها سألته ان كان هذا تهديد فا لحساب العسير كان يستخدم من قبل المقبور صدام حسين حينما كان يهدد ،، واجابني السيد خوشابا بانه لا يقصد التهديد ،، ويبدو ان السيد خوشابا سولاقا كان يضن أني شخص أخر حتئ ذكر لي ان احدنا دجال وكذاب علئ أساس ان اسمي مستعار وسوف لا أستطيع ان إقابله وقد أجبته ماذا لو كان اسمي حقيقي وليس مستعار فمن سيكون دجال وكذاب ،،،،
٣- مؤهلاته ،،،، كان من اكثر المقربين لنائب يوناذم كنا وكان اكثر من يدافع عن رابي يوناذم وأكثر من كان يستعمل كلمة رابي لمخاطبة السيد يوناذم كنه ولكن عندما لم يحصل علئ المنصب الذي أراده أنقلب الئ ١٨٠ درجة وبدا يصبح نشيط في كتاباته وردوده الحاقدة علئ قيادة زوعا وبدا وما يزال يؤيد بعض الكتاب الحاقدة علئ زوعا وحتئ علئ شعبنا الآشوري ،،،
٤- السكن ،،، الوحيد الذي يسكن الوطن وممكن ان يكون اشجع الحاقدين علئ قيادة زوعا كونه يعيش في الوطن
قائمة الرافدين ( زوعا ) فازت في الوطن
هل شاهد السيد خوشابا سولاقا المسيرة البنفسجية الاخيرة في دهوك وكيف ان شعبنا لا يزال وسوف يبقئ خلف قيادة زوعا او هل شاهد عشرات السيارات التي طافت شوارع بغداد حاملت صور قيادة زوعا ورابي يوناذم ؟
٥- المهنة السابقة ،،، شيوعي + زوعا + ،،،،،،،،،،،، لا نعرف
أوجه التشابه بين السيد خوشابا سولاقا وبين قيادة وأعضاء زوعا والتي هو يعرفها أكيد
١- الدين والقومية
٢- المصير الواحد
٣- الوطنية العراق
سؤالي الئ السيد خوشابا سولاقا والئ القراء الأعزاء
من هي الأهم النقاط الخمسة الاولئ ام النقاط الثلاثة الاخيرة ؟
...
ملاحظة ،، ان كل ماذكرته عن هؤلاء السادة الكتاب  من ردودهم موجود عندي وموجودة في موقعنا العزيز عنكاوة كوم ،،،
تحياتي

22
تحدث البعض من كتاب أبناء شعبنا في موقع عنكاوة كوم عن السيدة فيان اليزيدية عندما بكت في برلمان العراق حول ما يصيب الشعب اليزيدي ومن ثم تعرضها لحادث سقوط الطائرة التي كانت تستقلها ،،، وقد وصف  البعض من كتابنا السيدة فيان بالبطلة لمجرد انها بكت في البرلمان بل احد كتابنا ابلغني في رده لي ان بكاء السيدة فيان حركت أمريكا وقامت بقصف مواقع داعش ،،، اولا نحترم شعور السيدة فيان ونتمنئ لها الشفاء العاجل لكن هناك عدة نقاط الواجب علينا الوقوف عندها ،،، ليس كل شعب اليزيدي يؤيد ويدعم السيدة فيان لانها هي داخل التحالف الكردستاني اي ان هناك الكثير من الشعب اليزيدي لا يوافق علئ انهم أكراد ويمكن للقراء ان يدخلوا في مواقع التابعة لشعب اليزيدي ليروا مايكتبونه عن اصلهم ان كان تابعين للأكراد ام لا اذا اعتقد ان اغلب اليزيدين لا ينظرون الئ ان السيدة فيان بطلة لكن نحن نجعلها بطلة ،،،انا لي صديق يزيدي كان قد تحدث لي ان والده يستطيع قراءة كتابهم الديني المكتوب بالغة السريانية . فهل الشعب اليزيدي اصلهم مننا او انهم أكراد فهذا يخص الشعب اليزيدي اولا .
اذا نشاهد ان من جعل من هذة السيدة فيان المحترمة بطلة في ساحتنا هم كتاب الحاقدين علئ زوعا وعلئ السيد النائب يوناذم كنه وقد كتبوا البعض علئ ان النائب يوناذم لم يعمل كما عملت السيدة فيان الا وهو البكاء في البرلمان ومن ثم تعرضها لحادث الطائرة ،، فبااستطاعت هؤلاء الكتاب ان يشاهدوا تقرير من قناة الفظائية اللبنانية آلبي سي والتقرير موجود في موقع عنكاوة كوم والذي يتحدث وعن طريق مراسلة القناة عن تطويع الشبان المسيحي الدفاع عن سهل نينوئ في مقر الحركة الديمقراطية الاشورية هذا من جانب ومن جانب اخر لا اعرف اين كانوا هؤلاء الكتاب عندما أخذ السيد يوناذم كنه قراره بالتحاق بمعارضة الدكتاتور صدام وكان من المؤسسين لحركة الديمقراطية الاشورية وبعلمه الطويل في السياسة وقراءته الصحيحة أوضاع شعبنا وهنا لا يسعني ان أتحدث  ماذا قام به النائب يوناذم لأحداث الاخيرة لانها لا تسمئ مساعدة لشعبنا بل هي واجبه تماماً فمن المجحف ان يفضل البعض موقف السيدة فيان علئ مواقف السيد النائب مع العلم ان السيد النائب استقبل المهاجرين من شعبنا الذين نقلوا من مطار أربيل الئ مطار بغداد لانه هو من يمثل شعبنا عند الآخرين وكم من المقابلات التي قام بها في الفظائيات العربية لطرح أوضاع شعبنا .
اما عن عنوان مقالتي كيف أنقذ السيد يوناذم كنه شعبنا في سهل نينوئ من المذابح ،،، كان هناك وفد سياسي ومن كونكرنس الامريكي في لقاء مع السيد يوناذم كنه كونه الممثل الشرعي لشعبنا وكانت هذة المقابلة ايام الحرب الأهلية الطاحنة في العراق لم أتذكر اي سنة كانت لكني أتصور كانت عام ٢٠٠٦ او ٢٠٠٧  ،،، حيث طالبوا الوفد الامريكي رأي السيد يوناذم علئ ان الساسة الأمريكيين ينوون حماية شعبنا في سهل نينوئ بقوات أمريكية  فأجابهم سيد يوناذم ان هذا العمل غير مفيد وسيتدهور أوضاع شعبنا اكثر فسألهم هل القوات الامريكية قادرت  علئ حماية نفسها في العراق لكي تستطيع ان تحمي شعبنا في  سهل نينوئ ثم في حالت خروجكم اي القوات الامريكية من العراق  هل ستبقون في حمايتنا ومن ثم هناك يكون بناء الحقد العربي والإسلامي علينا ،،،
هنا أودّ ان أسال كل قرائنا الأعزاء لو كان السيد يوناذم قد وافق برأيه لحماية سهل نينوئ من قبل قوات الامريكية في ذاك الوقت وبما ان القوات الامريكية انسحبت كاملة من العراق فحتما كانت ستنسحب من حمايتنا فماذا كان قد حصل الان بعدما احتلت الحشرات الداعشيين سهل نينوئ والموصل فهل كانوا الحشرات اكتفوا بهجرة شعبنا ام كانوا قد نحرونا لان الأمريكيين كانوا قد حامونا ،،، وليبقئ الجواب لكم  فهل بكاء السيدة فيان اهم ما قام ويقوم به السيد يوناذم كنه ،،،،
اما ان البعض يحاول ان يربط بين مطلب سيادة النائب يوناذم كنه الان  حماية دولية وبين ما رفضه في السابق وطبعا السيد يوناذم رفض حماية من قوات التي كانوا يسمونهم في العراق بالقوات المحتلة لكن الان وما حصل في موصل وسهل نينوئ نطالب بحماية دولية مع تسليح أبناء شعبنا المسيحي لدفاع عن أرضه وعرظه لان التجارب اثبتت بان لا احد يحمينا لا العربي ولا الكردي فكانوا الجميع متواجدين وبقواتهم  الأمنية في الموصل وقد فروا الجميع .
ملاحظة ،، أني لست من كتاب المقالات ولست متفنن فيها فقط أردت ان أشارك برأي مع أبناء شعبنا في موقع عنكاوة كوم
تحياتي

23

الهروب من المسؤولية هي عنوان الأبرز لاستقالت سيادة الوزير جونسون ، فاستقالته جاءت في وقت حرج للغاية لأوضاع شعبنا وكان من الأفضل بقائه في موقعه ليستطيع مساعدة أبناء شعبنا بقدر الإمكان لا ان يكون خارج الوزارة والضغط علئ حكومة الإقليم هذا لو استطاع ذلك وعلئ الأقل كان يستطيع ان يتبرع براتبه الشهري لإغاثة عدد من العوائل من أبناء شعبنا ، اذا بقائه في موقعة كان أفضل بكثير اذا أراد ان يخدم شعبنا .
الاستقالة تصب في خانتين 
اولاً  اما  انه بعد تعرض المجلس الشعبي والسيد أغا جان  من نقد وهجومات لاذعة من أبناء شعبنا وفي مواقع عدة سوئ في التواصل الاجتماعي او في موقع عنكاوة كوم او في ألأعلام عموما باعتبار ان أبناء شعبنا قد هاجر الئ اقليم كردستان وبما ان المجلس الشعبي والسيد آغا جان كانا الحامي لشعبنا بإعطائهم المال وبناء البيوت في ظروف كانت أفضل من ظروف الحالي . 
ثانيا اما ان الاستقالة جاءت من باب المزايدة علئ من يتعاطف اكثر مع أوضاع شعبنا الحالي ولإثبات الوجود او تسجيل نقطة وكأن شعبنا ليس بحاجة الئ أية مساعدة
. ثم ان سبب الاستقالة سيادة الوزير لا تقدم ولا تأخر بشي في حكومة كردستان حيث يقول الوزير المستقيل ان استقالته جاءت بسب عدم اتخاذ إجراءات وحلول لأوضاع المزرية التي يمر بها النازحين المسيحين ، فمن الممكن ان احد من يمثل حكومة الإقليم يقول ويعلل ان عدد النازحين كانوا كبيرا بحيث لا تستطيع حكومة الإقليم استيعابهم وهنا تنتهي سبب استقالة الوزير جونسون ، فلو كان قد أضاف الوزير سبب اخر مثلا استقيل لان هروب قوات البشمركة الزر فاني قبل نزوح شعبنا وترك شعبنا معرضين للخطر وثم الهجرة لكان قلنا ان السبب معقول جداً جداً . 
اذا سبب الاستقالة حقيقة بلا معنئ وان بقاء الوزير في موقعه كان أفضل ولان الوقت الحالي هو النظال لمساعدت شعبنا كل من موقعه ولا الاستقالات مقبولة ولا الهروب من المسؤولية مقبولة ولا التفرج علئ احوال شعبنا مقبولة . هنا يتضح ان السياسين في المجلس الشعبي لديهم قراءة خاطئة عن أوضاع ومستقبل شعبنا او انهم وكما هو معروف لا يستطيعون التحرك او ان يقدموا شي لشعبنا مالم تتم موافقة الحزب الديمقراطي الكردستاني  المؤسس الشرعي للمجلس ،، انا كأحد أفراد شعبنا لست ضد من يعمل مع جهات سياسية مختلفة بشرط ان يقدم كل ما يستطيع لمصلحة شعبنا وخاصة في ظروف الصعبة .
 ملاحظة ، انا لست من هواة كتابة المقالات ولا متفنن فيها فقط أردت ان اكتب وأشارك مع أبناء جلدتي وان اختلفنا في الآراء حول أوضاع شعبي .
تحياتي 

24
لحرة: إسرائيل: استقلال كردستان عن بغداد أمر مفروغ منه
وزير الخارجية الإسرائيلي أفيغدور ليبرمان رفقة نظيره الأميركي جون كيري
26-06-2014
أبلغت إسرائيل الولايات المتحدة الخميس أن الاستقلال الكردي في شمال العراق حان وقته، وأصبح "أمرا مفروغا منه". وتوقع خبراء إسرائيليون أن تسارع بلادهم بالاعتراف بالدولة الكردية حال إعلانها الاستقلال عن بغداد.
واحتفظت إسرائيل بعلاقات عسكرية ومخابراتية وتجارية سرية مع الأكراد منذ الستينات، إذ ترى في الجماعة العرقية التي تمثل أقلية حاجز صد ضد الأعداء المشتركين من العرب.
وانتهز الأكراد الفوضى الطائفية الحديثة في العراق لتوسيع منطقتهم الشمالية المتمتعة بالحكم الذاتي بضم مدينة كركوك، التي توجد بها مكامن نفطية كبيرة يمكن أن تجعل الدولة المستقلة التي يحلم بها كثيرون قادرة على البقاء اقتصاديا.
وتريد واشنطن استعادة وحدة العراق المتداعية. وزار وزير الخارجية الأميركي جون كيري الثلاثاء الزعماء الأكراد العراقيين وحثهم على السعي لاندماج سياسي مع بغداد.
وبحث كيري الأزمة العراقية مع وزير الخارجية الإسرائيلي أفيغدور ليبرمان في باريس الخميس.
ونقل المتحدث باسم ليبرمان عنه قوله لكيري "العراق يتفكك أمام أعيننا وسيتضح أن إقامة دولة كردية مستقلة أمر مفروغ منه".
ووجه الرئيس الإسرائيلي شمعون بيريس قبل يوم رسالة مشابهة إلى الرئيس الأميركي باراك أوباما، الذي استضاف بيريس في البيت الأبيض.
وقال بيريس للصحفيين إنه أبلغ أوباما أنه لا يرى توحيد العراق ممكنا بدون تدخل عسكري خارجي "كبير" وأن هذا يؤكد انفصال الأكراد عن الأغلبية الشيعية والأقلية العربية السنية.
وأضاف "الأكراد أقاموا دولتهم من الناحية الفعلية وهي ديمقراطية. وأحد علامات الديمقراطية منح المساواة للمرأة".
وتابع أنه يبدو أن تركيا المجاورة ستقبل وضع الأكراد، لأنه سيساعدهم في ضخ النفط للتصدير.
تصدير النفط إلى إسرائيل
وحصلت إسرائيل الجمعة الماضي على أول شحنة من النفط الخام المتنازع عليه من خط أنابيب جديد لمنطقة كردستان. ولا توافق الولايات المتحدة على مثل هذه الصادرات الكردية دون موافقة الحكومة المركزية في بغداد.
ويوجد حوالي 30 مليون كردي في مساحة من الأرض تمتد عبر جنوب شرق تركيا وشمال شرق سورية وشمال العراق وغرب إيران.
وترددوا في إعلان استقلالهم عن العراق إدراكا للمعارضة من الدول المجاورة، التي يوجد بها سكان أكراد.
وقالت وزارة الخارجية الإسرائيلية إنه لا توجد حاليا علاقات دبلوماسية رسمية مع الأكراد، لكن مسؤولين إسرائيليين رفضوا التعليق على العلاقات السرية.
وقال المسؤول الدفاعي الإسرائيلي الكبير عاموس جلعاد الثلاثاء "صمتنا -في العلن على الأقل- هو الأفضل. أي كلام غير ضروري من جانبنا لن يؤدي إلا إلى الإضرار بهم (الأكراد)".
وتنفي الحكومة الإقليمية الكردية في شمال العراق بيع النفط لإسرائيل سواء بصورة مباشرة أو غير مباشرة. ورفضت الحكومة الإسرائيلية التعليق على شحنة نفط يوم الجمعة.
تعاون إستخباراتي
ويقول مسؤولون مخضرمون في المخابرات الإسرائيلية إن التعاون اتخذ شكل التدريب العسكري للأكراد في شمال العراق مقابل مساعدتهم في تهريب اليهود إلى الخارج وأيضا في التجسس على نظام صدام حسين في بغداد وكذلك على إيران في الآونة الأخيرة.
وقال اليعازر تسافرير وهو رئيس سابق لمكتب للموساد في المنطقة الكردية بشمال العراق، لكنه تقاعد الآن من الخدمة بالحكومة الإسرائيلية إن السرية حول العلاقات فرضت بناء على طلب الأكراد.
وأضاف لرويترز "نحب أن تكون في العلن وأن تكون لنا سفارة هناك وأن تكون العلاقات طبيعية. لكننا نبقيها سرية لأن هذا ما يريدونه".
وقالت عوفرا بنجيو وهي خبيرة في شؤون العراق في جامعة تل أبيب ومؤلفة لكتابين عن الأكراد إن شحنة النفط التي سلمت الجمعة الماضي وغيرها من العلاقات التجارية بين إسرائيل وكردستان هي "بوضوح" جزء من حنكة سياسية أوسع.
وقالت "أعتقد بالتأكيد أن اللحظة التي يعلن فيها (الرئيس الكردي مسعود) البرزاني الاستقلال سترفع درجة هذه العلاقات إلى علاقات مفتوحة"، وأضافت "الأمر يعتمد على الأكراد".
المصدر: رويترز

Read more: http://www.alhurra.com/content/kurdistan-independence-foregone-conclusion-israel-/252357.html#ixzz35m99I8Qr

25
نظرا لعدم إمكانية الرد المباشر الئ مقالة السيد الخوري عمانوئيل يوخنا قمت بكتابة سريعة رد علئ مقالة الخوري عمانوئيل يوخنا .
لم نتفاجا بإاشتراك  القس عمانوئيل بكتابة السلبيات والحقد علئ رابي يوناذم كنة ، فتوقعنا ان تطل  علينا ولان الانتخابات أصبحت قريبة جداً وكما تقول انت والبعض الآخرين ان السيد يوناذم كنة لا يمكن ان يكون قائد الأوحد او السياسي الوحيد من أبناء شعبنا علئ رغم من باعة رابي يوناذم في السياسة ، هنا أحب ان أقول لك بأنك لست الوحيد من تعرف تعاليم سيدنا المسيح عليه السلام ولو انك الان بمنصب خوري وعندك باعة طويلة في الإيمان ولكن للأسف عندما نقرا لك نحس انك تزيد التفرقة بين أبناء شعبك فبمجرد كتابة زوعا 2 هي تفرقة يا سيدنا العزيز وتريد بهذا ان تزيد الشرخ اكثر والمفروض ان تحاول ان تقرب أبناء شعبك بعضهم البعض ، زوعا واحد  فليس هناك زوعا اخر وكيان أبناء النهرين واحد واعتقد انك لا تفضل حتئ كيان أبناء النهرين اما موقفك من زوعا فهي معروفة مسبقا ،
سيد القس يوخنا هناك سؤال قديم لم تجاوب عليه وهذا السؤال سوف اجعله جديد وهي لذاكرة فقط ،، يقال ان القس عمانوئيل يوخنا قد سجل أصوات أبناء شعبنا في برنامج  المسمئ پال تولك حيث كل من تكلم بسوء علئ جيراننا الأكراد او كل من تكلم بسوء علئ الحزب الديمقراطي الكردستاني تم تسجيل صوته وإرسالها الئ الحزب الديمقراطي الكردستاني علئ أساس هؤلاء هم أعضاء الحركة الديمقراطية الآشورية ،فبربك يا سيدنا الخوري عمانوئيل هل هذة هي تعاليم سيد المسيح عليه السلام ؟ علئ فكرة من كشفك وكشف عنوانك وانت كنت تدخل في برنامج المذكور باسم اخر هوا احد مؤيدين أبناء النهرين حاليا ،
هذة مقالتك الاخيرة وليست الآخرة وأكيد سوف تكتب بالسوء عن زوعا وعن قيادتها قبيل يوم الانتخابات انا لم أقرها فهي طويلة ولكني فتشت عن اسم يوناذم وزوعا فوجدت انك تتدعي ان رابي يوناذم كنة عنده انفصام الشخصية ، سيد القس عمانوئيل يوخنا لقد ذكر لي احد الأصدقاء وبالصدفة انه كان ممنوع عليك دخول في نشاطات التي كانت تقوم اللجنة المشرفة علئ النشاطات في الموصل في السبعينيات وخاصة من قبل شخصين احدهما عضو في زوعا والآخر قيادي في كيان أبناء النهرين وهل تعرف لماذا لأنك كنت في اتحاد طلبة اي لكي تكون عضو في اتحاد الطلبة فعليك ان تكون بعثي وبعثي مجتهد والكلام مازال لصديقي اما الان وقبل عدة سنوات أصبحت انت مع حزب الوطني الآشوري فبربك ماذا تسمي هذا اليس هذا انفصام الشخصية ؟
وماذا تقول للآلاف من شعبك الذي خرج في المسيرة البنفسجية والذي قادها القائد رابي يوناذم كنة ومعه القادة الآخرين وماذا تقول للذين جازفا وخرجوا بسياراتهم في بغداد ولساعات طويلة حاملين صور رابي يوناذم وحاملين أعلام زوعا وعلمنا الآشوري الجميل وهل رأيت احتفال يوم تأسيس زوعا في مقر زوعا في زيونة بغداد ؟ مع هذا أودّ ان اثبت لك بأننا نعرف تعاليم سيدنا المسيح خاصة المسامحة فااقترح عليك لو عندك معاملة مستعصية في دوائر الدولة ان تذهب او تتصل بالمقر في زيونا بغداد والرفاق سوف يتكلفون بلمعاملتك اذا عندك .
ملاحظة ارجوا من القائمين علئ إدارة موقعنا عنكاوة كوم بعدم حذف المقالة لان يجب علينا ان ننتقد قيادتنا سواء في الحقل سياسي او رجال الدين

26
هل الحركة الديمقراطية الآشورية  تنظيم ام شركة ،،،،،، رد علئ مقالة السيد سيزار هوزايا ( زوعا والنهرين هل هما أهل للمكاشفة والشفافية أمامنا في ملبورون ، فرصة ديمقراطية )
حسب مقالتك فإنك تريد ان تقول ان الحركة شركة كما يقولها البعض ومن هنا أبدا بمقالتي
انت تعرف ياسيد سيزار ان للشركات اسهم وبورصات وبعض الشركات تنجح في عملها علئ رغم المطبات او الضغط عليها من قبل شركات اكبر وبعض الشركات تتفلس وتعلن إفلاسها وبعض الشركات تتحول  من شركة كبيرة الئ شركة صغيرة وبدون نجاح فقط مضيعة للوقت ، فلنأخذ أمثلة علئ ذلك ،،،
1- شركة زوعا ،، كما يلوح بها السيد سيزار وكما يسميه البعض
لو دخلنا في إنجازات شركة زوعا فهي كثيرة ولا يسعني ان اذكر كلها وسوف احاول ان اذكر القليل منها . لقد اعطئ شعبنا ضحايا ولعدة سنوات طويلة الئ قوميات وأحزاب ليست من شعبنا فسموهم بالشهداء منهم من ضحوا  لحزب الشيوعي ومنهم من ضحوا  الئ الحزب الديمقراطي الكردستاني ومنهم من ضحوا  الئ  المقبور صدام حسين في حروبه الطاحنة وما أكثرهم ولكن فقط زوعا عفوا شركة زوعا هوا الوحيد الذي ضحوا له شباب من أبناء شعبنا وهؤلاء من نسميهم شهداء شعبنا ولأنهم استشهدوا من  اجل قضايا شعبنا إذن هنا صعد اسهم شركة زوعا الئ اعلئ القمم .
شركة زوعا ولان ابن اخت رابي يونادم وزيرا
في احد الاجتماعات لزوعا وبما انا كنت مسؤول محلية السويد فكنت اتراس  الاجتماع وإذا بالسيد يوسف ايشو مسؤول فرع أوربا للحركة الديمقراطية الآشورية السابق وكان هوا مسؤول فرع أوربا آنذاك ورئيس قائمة أبناء النهرين الحالي وكان مشاركا في مؤتمر زوعا في كركوك وبدا بالحديث عن المؤتمر وسلبياته فلم نسمع منه سوئ السلبيات وخاصة عن الذين رشحوا نفسهم والبعض منهم الان معه في قيادة كيان أبناء النهرين ولكنه أكد لنا ان الشي الوحيد الي كان إيجابي هوا قبول السيد سركون لازار ابن شقيقة رابي يونادم كنا بمهام مسؤولية فرع بغداد ولان البعض الآخرين لم يتجرؤ ان يستلموا هذة المهام الصعبة آنذاك وكانت بغداد تعيش أتعس أيامها من القتال الأهلي والاختطافات التي كانت مستشرية آنذاك ،،، هذة موجودة في تقرير لهذا الاجتماع ،،
السؤال هنا الا يستحق هذا الجريء ان يحصل علئ منصب الوزير لانه ابن شقيقة رابي يونادم مع العلم ان السيد سركون انتخب من قبل اللجنة المركزية لزوعا  لشغل منصب الوزير ، اما هل نجح في مركزه فهذا السؤال مهم فقبل اقل من سنة كنت في بغداد وقد زرت وزارة البيئة عدة مرات وقد شاهدت كم من أبناء شعبنا يعمل هناك وكم مدراء من أبناء شعبنا تم توظيفهم من قبل الوزير وكم من معاملات الصعبة التي تخص شعبنا استطاع الوزير ان يعملها وكل الوزارات العراقية تمدح هذا الوزير وبإمكان الجميع متابعة صفحة الفيسبوك الخاصة بسيادة الوزير ومشاهدت كم من العراقين الغير تابعين لشعبنا يمدحون ويؤيدون قائمة الرافدين وخاصة نساء محجبات قد يقول البعض ان لهؤلاء مصلحة مع الوزير، ولتكن المهم ان اول مرة نشاهد نساء متحجبات يعملون دعاية لقائمة الرافدين قائمة شعبنا الكلداني الآشوري السرياني وهذا يصعد من اسهم الوزير سركون وتصعد اسهم  شركة زوعا .
المسيرة البنفسجية وعلئ مدار السنين وآخرها قبل أسابيع والعدد الكبير لجماهيرنا المشارك في المسيرة البنفسجية  فهنا صعود لأسهم شركة زوعا
احتفالات الثاني عشر من نيسان يوم تأسيس زوعا في القوش والجمهور الغفير والاحتفالات كانت  أيضاً في بغداد العاصمة وجمهور كبير حضرها وهذه كلها اسهم صاعدة لزوعا .
النائبين في البرلمان العراقي والتابعين لشركة زوعا السيد عماد يوخنا والسيدة باسمة بطرس ليسوا أقرباء رابي يونادم كنا بل كان قد عينت شركة زوعا اول وزير لها في الحكومة العراقية كان غير عضو في زوعا ولا هوا قريب رابي يونادم كنا والانتخابات الاخيرة في اقليم كوردستان حصلت زوعا علئ مقعدين والمقعد الثاني لسيدة  لينا عزريا وليس لها اي قرابة مع رابي يونادم بل أصلا هي تابعة لحزب الوطني الآشوري  ،، فهنا اسهم زوعا في صعود
الانتخابات الاخيرة في اقليم كردستان وحصول زوعا علئ مقعدين من أصوات شعبنا وهذه المقعدين بمثابة آلاف المقاعد لانها جائت بأصوات شعبنا  وهنا صعد اسهم شركة  زوعا عاليا .
وسوف تصعد اسهم شركة زوعا عاليا في الانتخابات القادمة ومن الان سوف نبدأ بالاحتفالات .
وهنا سوف أتوقف عن التحدث عن إنجازات زوعا لان اسهم شركة زوعا في تصاعد وليس لي المجال الكبير هنا لاذكرها ،فقط حتئ لا ننسئ ان اهم شي في نجاح اي شركة ان يكون رئيسهم او مسؤولهم  ذو خبرة كبيرة ولكي ينجح في كل المطبات التي تأتي علئ الشركة من الشركات الاخرئ والأكبر منها وهنا يوجد لدئ شركة زوعا مسؤل استطاع ويستطيع ان يخلص شركة زوعا من مطبات كبيرة بفضل خبرته الواسعة سواء في السياسة وفي فهم أوضاع شعبنا وهوا رابي يونادم كنا .
2- شركة كيان أبناء النهرين ،، لي احد أقاربي وهوا كان عضوا في زوعا والآن انتقل الئ كيان أبناء النهرين ولان شقيقه قد خرج من زوعا والتحق بأبناء النهرين وطبعا كوننا نحن شرقين فكل أشقاء وشقيقات هذا الاقاربي سواء كانوا في أوروبا أوفي بلدان اخرئ قد رفعوا عضويتهم ومساندتهم لزوعا وأصبحوا داخل أبناء النهرين وهذه القصة تنطبق علئ باقي أعضاء أبناء النهرين وقد شاهدناهم في صور عندما عقدوا اجتماعهم الاول وشاهدنا كيف مجتمعين أقرباء لكل واحد منهم سواء ابن الخال وابن العم او ابن اخت وهكذا ،،، فهذة شركة أيضاً .
اما ماذا عن اسهمهم وبورصاتهم فهذا يعتمد علئ الوقت فمثلا حصلت هذة الشركة مقعد في برلمان اقليم كردستان ولكن هذة الشركة لم تحصل علئ العدد الكامل والكافي لاشغل المقعد بل اخذوا أصوات المتبقي من زوعا والمجلس الشعبي ( خوردوات) ومثل هذة الشركات  لا تدوم   لان الشركة التي تأخذ دين كبير لا تستطيع الإيفاء بها ، وهنا يجب الإشارة ان اكثر المستفيدين من زوعا ماديا قد اصبح في قيادة شركة أبناء النهرين وعندما تنسلخ شركة وتنقلب علئ الشركة الكبيرة سوف تفشل في المستقبل والانتخابات قادمة وسوف نرئ كم هي اسهم شركة أبناء النهرين .
3- شركة المجلس الشعبي ،،، عندما تبنئ شركة كشركة المجلس الشعبي بدون أساس وبدون دعم من أهالي الشركة فسوف تعلن إفلاسها ومادام الممولين لهذة الشركة غرباء عن أبناء الشركة فتكون اسهمهم بلا رصيد وبورصاتهم تكون نحوئ الهبوط لان الممول يمولها لمصالحهم وإذا توقفوا عن الدعم المادي لهذة الشركة فسوف تنهار شركة المجلس الشعبي ومثال علئ ذلك فضائية عشتار عندما خرجت علينا قاموا بإغراء موضفين فضائية أشور لكي يعملوا عندهم وقد نجحوا في ذلك لان الدفع بالدولار اكبر مما كانوا يحصلون عليها في فضائية أشور التابعة لشركة زوعا ولكن اذا فتحت فظائية اخرئ وتعطي راتب اكثر مما يحصلون عليه في فضائية عشتار فسوف يغادرون وكانت تبث هذة الفضائية التابعة لشركة المجلس الشعبي علئ عدة أقمار اصطناعية فكنا نشاهدها في الوطن والدول الجوار وفي أوربا وفي كندا وأميركا وفي استراليا علئ ما اعتقد لكن الان لا نشاهدها الا في الوطن ولماذا لان الممولين لها حققوا مآربهم وحصلوا علئ ماكان يخططون له من هذة الفضائية .
وهكذا شركة تحاول تقلد شركة اخرئ يسمونها تقليدي  اي غير اصلي  فمثلا قامت شركة المجلس الشعبي بمسيرات في الواحد من نيسان بعدما كانت شركة زوعا استحوذت علها بمسيرات بنفسجية طوال السنين وقامة شركة المجلس الشعبي بإحضار مطربين شعبنا كما فعلت شركة زوعا من قبلهم ،،،، بالنسبة الئ المقاعد البرلمانية في اقليم كردستان التي حصلت عليها شركة المجلس الشعبي فهي أصوات ليست كلها أصوات أبناء شعبنا وهذا ماحصل في الانتخابات الاخيرة وكيفية تمت توصية من مسؤولين لشركة كبيرة جداً بان  يقومون مجاميع تابعة لهم ان يعطوا أصواتهم الئ سيدتين من أبناء شعبنا احداها حصلت علئ العدد المطلوب اما الاخرئ فحصلت علئ أصوات في مناطق غير تابعة لشعبنا وبما تربطني بهذة الاخيرة علاقة قرابة فاعرف أين يتواجد اقربائنا ومعارفنا اذا مثل هذة الشركة لا بد ان تعلن إفلاسها ويجب علئ هذة الشركة ان تعي وتتعلم من التاريخ كيف قامت الشركة الكبيرة الداعمة لشركة المجلس الشعبي بتصفية كل شركات التابعة لهم بعد تحقيق مصالحهم  ، ان هكذا شركة لا تدوم وسوف تضرب اسهمها وبورصاتها كما ضربوا اسهم فضائية عشتار .
4- الشركة الرابعة هي شركة هوزايات ،،، لا يتصور احد أني احاول ان أهين احد لاستخدامي اسم هوزايات .
اسم هوزايا نشاهده كثيراً في موقع عنكاوة كوم العزيزة ولجمع اسم هوزايا كتبت هوزايات اسم شركة الجديدة فبلماضي القريب كانوا الكتاب مثل ماجد هوزايا و سيزار هوزايا يمدحون ويدافعون عن زوعا والجميع يعرف ان السيد هوزايا الكبير والذي احترمه انا كثيراً هوا ابن عمومة ونسيب الكتابين ماجد ، سيزار هوزايا اي ان عندما كان السيد هوزايا الكبير في زوعا كان كتابنا العزيزين يمدحون زوعا وبعد توقف سيد هوزايا الكبير من زوعا اخذوا الكتابين ماجد ،، ،سيزار هوزايا موقف اخر من زوعا اي من حقي ان اسمي شركة هوزايات ، ولكن عندما تنسلخ اعظاء من شركة كبيرة ويتحولان الئ شركة صغيرة فلا يستطيعون النجاح ولان اذا رجع السيد هوزايا الكبير يوم من الأيام الئ شركة زوعا فسوف يرجعون كتابنا ماجد و سيزار هوزايا بدفاع عن زوعا ، فهنا الأسهم في هذة الشركة تكون مرتكبة لان عدم الاستقرار يودي الئ القلق والتخبط ،، ولي هنا ملاحظة حول مقالة السيد سيزار هوزايا والتي من اجلها كتبت هذة المقالة حيث كتب بسلبيات بطريقة ما عن زوعا ومن منها رجوع البعض
الئ زوعا بعد حصولهم علئ مركز وراتب جيد ،، علينا ان نفرح  ياسيد سيزار عندما يرجعون البعض من الغربة الئ الوطن  والئ زوعا وان يحصلوا علئ راتب لما لا فجميع أبناء الشعب العراقي من الشيعة والسنة والأكراد يحصلون علئ رواتب فلماذا يكون سم علينا هذا الراتب فبمجرد رجوعهم من السويد او من استراليا الئ زوعا في الوطن فإنها صعود اسهم شركة زوعا ،،،

ملاحظة ،،، انا لست ممارس في كتابت المقالات فهذة اول مقالة لي فقد يجد القاري تكرار في بعض الكلمات او إملاء خاطئ

صفحات: [1]