مواضيع

1

المنبر السياسي / التطهير العرقي ماضيآ وحديثآ

« في: 21:06 01/08/2014  »

وقعت مجازر واباده لبعض شعوب الارض قديما في العصر الاسلامي الى العصر العثماني وما جرى لليهود  .الهولكوس وفي روندا والقائمه تطول لم يكن لشعب على هذه الارض نصيب في المجازر كالشعب الاشوري بداية من عصر محمد مرورا بالفرس والعثمانيين واخيرا الاكراد وفرق التكفير والنهي عن المنكر كما يدعون ..
الم يحن الوقت كي يقدم للمحاكمه كل من قام وعمل وحرض على هذه الاعمال الاجراميه لماذا انشئت محكمة الجنايات الدوليه لتوقع عليها معظم الدول بمعادة روما واين مجلس الامن ومبادئ ولسون ال14  هل اصبحت حبرا على,,,,,,,,, لماذا لم نلاحظ لا شجب ولا استنكار لما جرى في الموصل اخيرا من  اية دوله اليس هذا عار على كل صامت لا يتحرك .
قام الشعب الاشوري في جميع مراكز تواجده بتحميل المسؤليه للامم المتحده والجمعيه العامه لانهما وجدا لصيانة الامن والسلم في العالم فأين انتم من حماية واسقرار وامن شعب يباد على ايدي جماعه مرتزقه  _
منذ بداية الرساله المحمديه ونزول الوحي كما يدعون لاحت بوادر الكراهيه والحقد وسفك الدماء هذا موثق تاريخيآ,,,,,, اقول
يا اتباع محمد لي سؤال           اريد جوابه فمن وعاه 
اله يشرع نكاح صغيرة              وقتل مرتدد لا لشئ جناه
عجبآ لسارق طفولة تقدسه        وسارق دينار تقطع يداه
هذا قليل من الكثير من مصائب الاسلام على البشريه لا تنسى يا قارئي نكاح البغايا في الاسلام اللواتي يرفعن الرايات البيض فوق بيوتهن لاستقبال ,, الميل في المكحله,,,,دون اربعة شهود.
يذبح الابرياء في طلب جهاد          تستباح ام طفل ويقتل اباه
يا مقبل الحجر الاسود افق            بالله عليك هل هذا الاه 
وهل مضاجعة ميته سن شرعآ        أم لوعة نبيك بفرج أبتغاه
تعال معي نتصفح ولو القليل من التاريخ الاسلامي__لتعرف ضمن اي دائره تعيش __منذ نشأة الاسلام وقبل حادثة السقيفه بين المهاجرين والانصار _الخوز والخزرج _ ستلاحظ الدم والكراهيه والحقد حتى عصرنا هذا , مرده للتعاليم الاسلاميه تمعن بخارطة العالم ستلاحظ ان اي دوله اسلاميه فيها القتل والدمار وانتهاك الحرومات وذبح كل ما له صله بالانسانيه عمومآ.
أمر بقتل أهل الكتاب طمعآ            بجزية لم يدع لها أحد سواه
لم تنج النساء من سبي مهين          ولم يشفع لميت شعرآ بكاه
أسلام يبيح الكذب جهارآ                  وما بين طوائفه ما لا ترضاه
البشر تباع في سوق نخاسة           والكريم اصبح الرق مثواه
أمسلمآ بالعهده العمريه مثلآ            أهذا عدل  يا عمر أم لا تراه
أنبي يشرع نكاح حرمة أبن             أم لا تعي بأن هذا نار كواه
أحتارت أبنتي آتور معي وبابل قال لي بأنني في ضياع ونينوى ألقت باللوم على الزمن ,,, ما أريده هو الحرص على ما تبقى من الكأس خوفآ على ديلمون أبني الكبير من الضياع وأهتمام وليس أنتباه لسوريانا أبنتي البكر 
سيلعنني الزمن لعدم مشاركتي بمسيرة تندد بمجزرة موصل الاخيره أم  سيرى الهي لي مخرجآ ,,,,,, أذكر ما قاله سرفانس على لسان بطله دون كيخوت وهو يصارع طواحين الهواء في الارض الواطيه ,,,لن يبقى منكم اثرآ بعد اليوم    كانت مقولته تتكرر كل يوم في صراعه مع  المجهول   هذه أحوالنا نحن أسود على بعضنا البعض وأرانب أمام الغرباء,,,,,,,,,
سألملم جراحي لوحدي والا اريد  أن اتواجد في مكان أكون عبئآ على شهداء أمتي ملوحين لي بدمهم وهم يصرخون لماذا تقسمون دمي وتسلخون عني جلدي بمسيراتكم هنا وهنك أعلموا دمي واحد وقضيتي واحده فلماذا تجزؤون استشهادي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نور سطع شرقآ مبهرآ           صولجانآ لحمورابي وعنفواه
بردآ ودمآ ينهل عليك                       ألا أفاق نياطك حبآ بمثواه
سردت الخطب لمن سمعوا            زاد الفراق وجال بلواه
أأنتم يا بني آشور صبرآ             أم لا تعوا ما آلت بحرماه
نبش القبور وأنتهك أعراض          أهذا ما يراه سركون سلفاه
للمارقين الحثالة اقول                  أنتمي لجذور مستحيل انساه
العهده العمريه التي دخل بها أبن العاص بلاد الشام كانت الطامه الكبرى في تاريخ البشريه أتت مجددآ عن طريق أوباش لا يعرفون والا يفقهون  شرذمه نجسه قصرت جلالبهم ولوحة الزبيبه على جبينهم يعرفون فقط بأن نبيهم جهز لهم ,,,,,,,حور العين والاولاد المخلدون والعسل والخمر وقضيب لا يلتوي هذا ما قاله قائد الانتحاريين في وصيته محمد عطا  11 سبتمبر 2001
أختلاف المسلمون بعد موت محمد 632 زاد الخلاف ورخص الدماء  أقول لمن درس الاسلاميات 
أهذا دين اله يفاخذ رضيعه             أم تراه سلوك جان بمرضاه
فهل تعبد ربآ وخالقآ                            أم تسجد لاله قواد بدنياه
اله ينزل آيات ثم ينسخها                   وينسى حكمآ ويقول أنساه
أناقصة عقل ودين قيل عنك              أيوجد دين أحتقرك سواه
هل مثلك كمثل الحمار المركوب             أم انت مخلوق صوره كالاه
        أتدري لو الارض بلا أسلام                لعاش العالم بخير وعم الرفاه
وقفت عند تحليل ما يجري في غزة الان رأيت أتباع المسيح يفتحون بيوتهم وكنائسهم للفلسطيين ,,,,الاسلام ,,, الهاربين من الحرب يحميهم المسيحيون وقالوا لهم تستطيعون أن تؤدوا صلاة عيد الفطر في كنائسنا .......... في الجهه الاخرى العراق وسوريا يذبحون المسيحييون على أيادي المسلميين ويدخلون كنائسهم ليدمروا وينهبوا   ويقتلوا قارنوا من نعبد نحن وهم لاي الاه يصلون؟؟؟؟؟؟؟
معلومه أخيره وانت خير العارفين بأن هناك أحياء ,,أموات,,  وأموات أحياء ,,,,,,ولا زالوا أحياء لاننا نتعلم منهم العلوم
 والفلسفه والسياسه والفنون الا ترى هم افلح مني ومنك ونحن أحياء    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
للمقارنه في عصر النهضه الفرنسيه وثورتها الكبرى كان هناك تناحر بين عباقرة الفلسفه الفرنسيهبلا تشابيه بحالتنا نحن لان أختلافهم كان بين مدرسه قادمه من مملكة نمسا بقيادة جان جاك روسو ليكتب في الضمير والعاطفه والحب عكس فولتير الذي تبنى قضايا العقل والمنطق ليرافع كمحامي بارع عنهما اختلفوا في عصر الثوره أغلب الفلاسفه الفرنسيين       فولتير روسو ومونتسيكو ودنيس ديدور  وفرنسوا ماري   ,,,,,,,,,ولكنهم أجتمعوا لينقذوا بلاد الغال   ,,,فرنسا,,,,,ورسموا لها مخرجآ فكان ما أرادوه جميع
أسوة باختلافاتنا الان بلا تشابيه ألا تجتمعوا يا عباقرة أمة آشور لصون ما تبقى من ارثها وأمجادها آ
في النهايه أقول
تعالوا لدين يسوع محب          فذاك مسيحآ والاله آباه
هبوا للسلام والغفران نهجآ        هكذا قال رب الاله
لاتدعوا الكراهية والحقد مسلكآ         بل صلوا لرب دون سواه
لاتقنطوا بالكره والكفر منزلة          بل اسكنوا يسوع لانه الاه
الرب يسوع مخلصنا وفادينا          فذاك رب وهذا هو الاله
                                                                                                                                                        




                                                                                                                                            بقلم
                                                                                                                                                                    
                                                                                                                                     جورج شليمون     
                                                                                                                                  01 . 08 . 2014  

2

المنبر السياسي / الاشوريين و السياسة

« في: 21:15 22/07/2014  »

سؤال طرح وما زال يطرح متمنيا ان لا تطرحه الاجيال القادمه من امتي وهو ؟
لماذا هذا التشرذم والقوقعه والدوران حول الانا وحب االمناصب ونفخ الجيوب وحب الظهور وعدم الاكتراث بمصير  امة باتت مثقلة  بحجر الرحى.
الم يحن الوقت لكي نجتمع على كلمة  وفكرة واحده موحدة لهذة الامه التي تعاني من نيير يلف عنقها منذ زمن بعيد ومن التمزق لا من حيث المبدأ بل من حيث سلوكيات بعض من تولوا قيادة اطياف  هذة الامه .
لهؤلاء نقول .. سيأتي يوما بات قريب لتصرخوا قائلين:  (أكلت يوم أكل الثور الابيض)
هذا المثل قاله علي لعثمان....... ادعوا كل من يهمه الامر لشئ من المقارنه والتمحيص هذا المثل ومدى انعكاسه لواقعنا الحالي.
كان هناك ثلاث ثيران بثلاث الوان ابيض واسود واحمر الفرق بينهم اللون ليس الا,   ذلك لانهم من نفس الفصيل والصنف  والجنس  والهويه وهم جميعا  ينتمون 
    .لسلاله واحدة تدعى  الثور.
 .
لنرى ما دعوا به بعض من قيادات هذا الشعب باننا اشوريين وكلدان وسريان........ابيض واسود واحمر الاسد المتربص بهم لا يستطيع مهاجمتهم ليس لفرق وتنوع الوانهم بل لانه يعلم جيدا بانهم من عرق واحد وسلالة واحدةهنا تكمن قوتهم هذا ما يعرفه الاسد جيدأ.ففكر بحنكه وسياسه لعله يصل لمبتغاه, وتوصل لمعرفة من اين تؤكل الكتف .
قال للثوران الاسود والاحمر صديقكم هذا الابيض غريب عنكم بلونه دعوني ان اخلصكما منه فكان ما اراد.
فعمل ذات الشىء نفسه مع  الثور الاحمر ......فلم يبقى سوى الثور الاسودفحين هم لنهش عظامه صرخ مناديأ  (أكلت يوم أكل الثور الابيض )......
فياامة آشور هل انتم واعون ومدركون لما يجري وما سيجري لكم .......قريبأبقرب راس منخاركم عن عيونكم ستندمون على كل شيئ حتى يوم ولادتكم لانكم ابناء عصر لا تواكبونه......لترددوا حتى ندمنا لا ينفع الان.
لون عيونك الجميله لا تشبه عيوني التي بالكاد ارى بهما وقصر قامتي لا تضاهي هامتك الشامخه وجمال وجهك الفتان ليس كقبح وجهي  الغارق في السمج  قوتك ليست كضعفي وما تقضيه من الوقت كزيير نساء لا اقارنه بضعفي الجنسي     ورجولتك القويه التي تعارك بها اخوتك تضاهي هرقل في ايامه................كل هذا لا يعنيني بشيئ ما يعنيني هو انك من هويتي وفصيلي  وسلالتي ..هذا ما يثبته التاريخ اذ كنت قارئأ. لان الاف حتى الياء التي انطق بها هي نفسها التي تلفظ انت بها  وهي عينها التي يعبر بها اخي الثالث _____فهل اتيتم على جمع ما  شتت في مؤتمر او برلمان أشوري عام وشامل  نطرح فيه همومنا وعقمنا السياسي لعل فيكم من يرى لنا مخرجآ مما نحن عليه الان........
يقول الاغريق الاوائل السياسه هي لوي عنق الزمن لصالح امتك-----سواء تحالفت مع من في السماء او مع من هم تحت الارض (الشياطيين) .فقط ان تصل لهدفك وان تعي اين هي مصلحة امتك هذا ما ادعاه مايكفيل (الغايه تبرر الوسيله )..
كما قيل __الحقيقة ما قبل جبال البيرينه خطأ في ما بعدها ---هل ادركت هذه المقوله يا صاح انك بغربتك هذه خلف تلك الجبال ...
   الى جميع من ادعوا وعملوا في الحقل السياسي ولا زالوا يعملون هل درستم الماكييفله  قبل ارسطو وهل تعلموا ما اتى  به هيغل وكانت وبلزاك ونيتشه و الكثير غيرهم  لتخطط لامة   سلبت ارضها وعرضها وشعب  يعيش بلا هوية كي ترسموا لهذا الشعب خلاصه الدنيوي يا سياسيين هذه الامه____ام اركم تمسحون الجوخ وتلعقون؟؟؟؟؟؟لتؤكلوا يوم اكل اخوكم الثور الابيض .
  
 شيئآ من هذا وذاك يذكرني بمؤتمر بال في سويسرا الامبرياليه الذي عقد عام 1897 قال فيه تيودور هرتزل لقومه اوربا مكان خصب لمن يفلح بها سياسيا من هنا ساجمعكم وانطلق بكم لوطننا المسلوب اثر الغزوات الاسلاميه لبلاد الشام والعراق ومصر   ------وهذا حديث لا اخوض فيه الان ...
ادعو واناشد كل من يحمل ذرة احساس ونخوة الرجال ان يرفع صوته مطالبأ بعقد مؤتمر أشوري شامل وعام من جديد سبق وان عقد كان نصيبه الفشل لاسباب لسنا بحاجه لذكرها _لكن الان وضمن معطيات الواقع الحالي يجب التحرك وبسرعه هدفي هو ان نجتمع حول رأي واحد وهدف واحد وواضح . كي لا يأتي دوري  انا ثور الاحمر  وأؤكل بسهولة  بعدها يبكي على اشقائي منتظرين دورهم بعد ان يصبحوا وليمه لاسد جائع متربص بهم دائمأ وابدا.......








بقلم 
جورج شليمون

3

المنبر السياسي / من انت ؟ يا ابن جلدتي

« في: 16:56 15/07/2014  »

سؤالي لك  فهل انت مجيب......
اعلم علم اليقين بانك انت من سطرتاول ملحمة (جلجامش) في التاريخ قبل ان يكتب دانتي ملهاتة الاهية بالاف السنين.
واعلم جيدا هو انت يااشوري من دونت اول قانون على الارض قبل القانون الالهي الذي نزل على موسى .
واعلم ايضا بانك اول من صنعت وابتكرت ووضعت  (العجلة) بشكل دائري لتسبق الاخرين لتكون قدوة للاجيال.
كما اعلم الكثير الكثيرعنك يضيق المجال على سرد ما قدمتة للبشرية عموما.
لي سؤال يا ابن جلدتي لك بات يؤرقني وهو   هل انت الان تقضي معظم اوقاتك لتطعم الناس البيتزا بعد فرشها بالبصل والتوم وحواشيهما ليشبع بها الاخرين في اوقات اكون انا واخوتي بحاجةلك لتعلمنا من مجدك الشامخ شيئا ولو يسيرا نقتفي بة درب الخلاص 
ام تلف قوميتك وتاريخك في شطيرة  ( كباب ) لتطعمها لزبائنك حتى لو كانوا غير مفضلين
فهل اتيت لغربة هربا من الطغيان والقهر لتاخذ بيد شعبك نحو الكرامة ام لتاخذ منحى من هاجروا لروسيا القيسرية ليكون ماسحي احذية ؟
ام انت هو ذاك التاريخ الناصع لتعرفنا به اكثر ولنتعلم منك الكثير لاننا محتاجيين لك  كونك علم وراية في التاريخ ؟
فهل قدمت شيئا ولو يسيرا من وقتك في لف الشطائر للغرباء ان تعطي جزءا من شطيرتك  العلمية لابناء جلدتك وانا منهم لتعلمنا  وتكلمنا وما تعني   كلمة
( اتورايا )
الا ترى معي (ارجو ان اكون مخطئا ) يا ابن جلدتي انك وانا لا نخرج من ثلاث وهم
نعمل لناكل,,,,,,ننام لنرتاح,,,,,,,نمارس الجنس لاشباع الذات.
الا يفعل الشئ  عينة كل من دب على الارض من كائنات الخليقة ؟
نعيش في فلك الانا وتدور في فلكها وهي الضياع بعينة وصدغيية .
هل تقبل  الينا لتعيش انسانيتك بمعناها الواسع  معنا  وتعطي لابناء جلدك شيئا من وقتك الثمين كي تكون لحياتك معنى وهدف فبدونهما لاتستوي الحياة 
كي نعمل جميعا علىعطاء تنتظره اجيال لاحقة .
انظر حولك ولو لبرة سترى اجزاء من تاريك يسرق وما تبقى منة يجزء وماهو منسي لديك تضعة على بيتزا اوتلفة بين شطيرتين او تقدمة في صحن من الشاورما اليك استغيث لتساعدني على النجاة مع ابناء جلدتي 
كلي امل بانك هو نفسة ذاك الذي صاغ الابجدية واوجدها    ياابن جلدتي احميني وسامحني لانني لا اجد خلاصا الا بك ومعك