عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


مواضيع - عزمي البــير

صفحات: [1]
1
                           سيدي نيقوديموس شرف والنائبة فيان دخيل
                                        في استوديو التاسعة
                                                                        عزمي البير
قبل ان ادخل في اي تفاصيل انحني اجلال واحتراما لكل من سيادة المطران مار نيقوديموس داؤد متي شرف رئيس اساقفة الموصل وتوابعها للسريان الارثدوكس ، وللنائبة الايزيدية (بنت العراق ) فيان دخيل على مواقفهم الشجاعة والجريئة في المناشدات المستمرة في طرح قضايا ومعاناة شعبنا من مختلف مشاربه لما تعرض ويتعرض له من عمليات ابادة جماعية وتهجير قسري من مختلف مناطق سكناهم ، ان كان في سهل نينوى او سنجار او في مختلف المناطق التي تعرض لها شعوبنا من جراء تلك الاعمال ، حيث نلاحظهم في اي مناسبة ان كانت من خلال وسائل الاعلام او اقامة الندوات او المؤتمرات الا انهم يستغلان تلك المناسبات في المطالبة واستعراض اوضاع ومعاناة شعبنا ، والضغط من خلال تلك المناسبات لانتشال شعبنا من الحالة المزرية التي يمر بها ، فتحية لهم ولجميع من يقوم بالمثل ومن يمد يد العون لانتشال شعبنا المشرد من جراء اعمال الجماعات الارهابية من تنظيم الدولة الاسلامية (داعش) ، ونتيجة لتلك الاعمال تم تهجير اكثر من مليونين ونصف عراقي من مختلف مكوناتهم وخطف اكثر من ثلاثة الاف فتاة وامراة ايزيدية الى جهات مجهولة ، وفقدان اكثر من سبعمائة شخص من قاعدة اسبايكر الى جهات مجهولة ،  لايعرف لحد الان مصيرهم ، وغيرها من الاعمال ، سلمان بك ، امرلي ، واليوم البغدادي ، ولاتزال الحروب والمواجهات قائمة حتى هذه اللحظة دون تقدم اي انجاز على الارض.
انا من متابعي برنامج استوديو التاسعة لقناة البغدادية و اواضب يوميا على مشاهدة هذا البرنامج في ما يعرض من هموم ومشاكل الناس واداء وملفات الفساد لبعض من المحسوبين على الحكومة وادارة الدولة ، وفي المقابل هناك شخصيات واشخاص تطالب وتضغط وتناشد من اجل الحصول على حقوق شعبنا بشكل عام ، فتحية لهذا البرنامج وللاعلامي الناجح انور الحمداني ولقناة البغدادية عموما ، فالاعلامي الناجح هو من يوصل مبتغاه من خلال وسيلته الاعلامية مهما كانت نوعها ، والاهم من ذلك هو امتلاك اسمى صفات المهنة الاعلامية .
منذ حزيران من العام المنصرم ووصولا الى اب الاسود حيث كان استهداف بشكل خاص شعبنا وشعوب المنطقة في سهل نينوى وسنجار ، من المسيحيين والايزيدين والشبك وغيرهم حيث نتيجة لتلك الاعمال الارهابية من قتل وسلب ونهب وتهجير قسري للالاف من ابناء شعبنا والشعوب المتعايشة في تلك المناطق ، وكان نتيجة تلك الاعمال هو الانتهاج الطائفي للحكومة السابقة ومما تسبب في ذلك ايجاد ارض خصبة لتواجد تلك العصابات الارهابية وبمساعدة البعض من عشائر المنطقة ،  والجميع يعرف تلك الاحداث والظروف التي مرت حيث تبنت الكنيسة ايواء وعون للالاف من البشر وتقديم يد العون لؤلائك المشردين والمهجرين من خلال مناشدة المنظمات الدولية والدول الصديقة المناهضة للارهاب ، على عكس موقف الحكومة فقد استغل المكلفين بادارة هذا الملف ابشع استغلال على الرغم من بؤسه ، من فساد وسرقة اموال المحتاجين الدعم والمساعدة ومن الملاحظ ان بدا الدعم يتلاشى شيء فشيء حتى وصل الى عدمه من كلا الطرفين الحكومي والمجتمع الدولي واصبحت الكنيسة عاجزة في تقديم العون والدعم في الوقت الحاضر ، اما الجانب السياسي فللاسف واقولها بشدة لموقفهم البائسة وفي اي موقف ان كان على الصعيد الدعم المادي والحراك السياسي والمطالبات والمناشدات بصريح العبارة وبالعامية (كلشي ماكو) ، فلاخوة العرب السنة والشيعة من السياسين نلاحظ من خلالهم التصعيد والمطالبات والضغط واطلاق النداات للاستغاثة ، فلهم من الساسة والبرلمانيين والكتاب والاعلاميين مايجعلهم في موقع التاثير على مراكز القرار ، وفي الجانب الاخر نشاهد النائبة الايزيدية الوحيدة في مجلس النواب العراقي ، وعلى الرغم من انها امراة ومع كل الاحترام للنائبة فيان دخيل لكنها بالف رجل لمواقفها حتى وصل الامر بها كادت تفقد حياتها ، حتى استطاعت هز الرئيس الامريكي والراي العام العالمي من خلال وصف حالة شعبها ، ومن جانب اخر تم تشكيل وحدات عسكرية من الايزيديين لشن هجمات على الجماعات الارهابية .
لشعبنا خمسة نواب في البرلمان العراقي ووزير في حكومة المركز ولدينا خمسة نواب في البرلمان الكوردستاني ووزير في حكومة الاقليم  ورئيس هيئة لحقوق الانسان في الاقليم وحسب علمي هناك اثني عشر حزبا قوميا ومنظمات مجتمع مدني وقناتان مرئية اعلامية والعديد من المنابر والمؤسسات الاعلامية  والثقافية وعدد كبير من المثقفين والاعلاميين ، ومع كل الاحترام لهذا الكم الهائل لم نلمس اي ضغط او دعم لقضية شعبنا ومعاناته ، واقولها بكل صراحة بسبب تلك المعاناة التي يمر بها شعبنا سوف لم نجد هناك شعب يذكر حاله حال الشعوب المنقرضة ، احزابنا واقولها بكل صراحة تتصارع فيما بينها حول المناصب والمكاسب بعيدة كل البعد عن معاناة الشعب اين النواب اين الوزراء اين الاحزاب اين المواقف كيف تواجهون شعبكم ، ليس مهما ؟ كونكم ضمنتم الكوتا الانتخابية وضمنتم حصتكم من الاستوزار لحقيبة وعلى الدنيا السلام ، ماذا سيتحدث عنكم التاريخ ماذا تقولون لاحفادكم في زمننا نحن كساسة ذبح شعبنا ، هجر ، سرق ، هتكت الاعراض ، فمبارك لكم .
كنا نعول على مواقف الكنيسة في دعم قضايا شعبنا ولكن للاسف نلاحظ ان الكنيسة جراحها مثقلة مشاكلها الداخلية وصلت الى ابعد مستوى وعلى الرغم ان المشكلة ليست مشكلة الكنيسة ولكن الكنيسة تبنت الموضوع على عاتقها ، الكنيسة مكان للعبادة والتعبد ليست منظمة انسانية او اغاثية وليست دولة ، حيث اصبحت مسؤولة من خلال تبنيها لملف المهجرين ، واليوم نلمس مبادرات فردية تصريحات لاتتعدى المطالبة بالتدخل الدولي لحل الازمة ، حتى وصل الامر من اصحاب القرار في الدولة وفي احدى المؤتمرات يتركوا قاعة المؤتمر قبل سماع كلمة سيدي صاحب الغبطة ، وصل الامر بنا لهذه الدرجة كل ذلك جاء انعكاسا لمواقفنا الضعيفة في المطلبة والضغط  .
اتمنى من كل رجال الكنيسة ان يقتدوا بسيادة المطران نيقوديموس شرف من حيث القوة في الطرح والمواجهة في الحقائق والمطالبة والضغط وان يكون موقفها مدوي ، كل الاحترام لرجال الكنيسة فهم قادرين على ذلك ، فهم يمتلكون من القدرة ان تجعلهم خير نصير لشعبنا الجريح .
كما اتمنى من ساستنا ان يحذوا حذو الساسة من العرب في الضغط على الحكومات ورفع المناشدات الدولية وان يستغلوا المنابر الاعلامية من اجل رفع الظلم والمعاناة عن شعبنا ، واتمنى ان اشاهد زعماء شعبنا وهم يطالبون ويطرحون قضايا شعبنا من خلال استوديو التاسعة فهي قناة الشعب على شاكلة النائبة فيان دخيل ، وسيشهد لكم التاريخ بذلك وسوف تكونون فخورين بانفسكم امام الله وشعبكم واحفادكم بانجازاتكم ، كفاكم تشرذما قفوا وقفة رجل واحد وموقف واحد .
دعوة لجميع كتابنا في الوطن والمهجر وجميع مثقفينا وجميع الاعلاميين الى تضافر الجهود كون اعلامنا طاقات مهدوره ، فشعبنا بحاجة ماسة لنا ، وبحاجة الى مواقف جادة ، علينا مسؤلية كبيرة واستغلال جميع المناسبات للمطالبة والضغط ، واستغلال جميع المنابر كوننا نمتلك للعديد من الطاقات وعلينا ان نوظفها بشكلها المهني والصحيح ، وان نشاهد برامجا على شاكلة استوديو التاسعة على قنواة شعبنا ، نحن نمتلك العديد من الاعلاميين الاكفاء القادرين على ادارة مثل تلك البرامج ، الامانة كبيرة ملقاة على اعناقنا ، ومن لم يكن له بصمة في هذه المرحلة ، فمتى ؟ نحن محاسبون امام الله وشعبنا والتاريخ .

2
قداس الخيمة قرأة وتحليل لمقالة الباحث  د.عبد الله مرقس رابي
                                                                                            عزمي البير
بداية اتقدم باحر التهاني والتبريكات لجميع ابناء شعبي المسيحي في الوطن والمهجر وكل عام والجميع بخير واطلب من مولود الخيمة له المجد ان يمن علينا بتحرير كافة ارضينا وقرانا وان يكون العام الجديد عام العودة والسلام .
ليس من طبعي ان استخدم اسلوب التعليق والنقد على اراء الاخرين كوني احترم جميع الاراء ومبدأ الرأي والرأي الاخر في الاعلام ، ولكن عندما يتعلق الامر بالمساس بمشاعر شعبنا يجب ان يكون لنا حديث وراي ، في مناسبة سابقة تحدثت في مقالتي الموسومة ((الاعلام وسلوكيات الاعلام والاعلامي )) ، وكررت قبل ايام في موضوع اخر في مقالة (( اعلام شعبنا طاقة مهدورة )) وتتطرقت فيها لعدة محاور واهمها ((  بالضرورة أن يتسم الإعلامي الناجح بالنزاهة والحيادية والموضوعية في نقل المعلومات فلا أحبذ على الإعلاميين الكتابة والحديث بحسب رغباتهم الشخصية والسماح للنزعات والأهواء الخاصة بالتدخل في عرض الحقائق ، فالأصل في الإعلامي إنكار الذات أمام حاجة المجتمع إليه، ليكون الإعلام منبراً حر للمواطن البسيط، وحتى تحقق الوظيفة الإعلامية الغايات المرجوّة منها )) انتها الاقتباس .
لا اعلم ماهي الرسالة التي وجهها الاستاذ رابي في مقالته الموسومة ((في خيمة الميلاد مع المُهجرين وتمنياتي لابرشية مار بطرس )) هل الشعب ؟ ام سيادة صاحب الغبطة ؟ ام ايبارشية مار بطرس (سيادة المطران مار سرهد جمو) ؟ ، وحسب الرابط ادناه .
ان كان المقصود شعبنا ، فالخيمة التي اقيمت في مدينة عنكاوا في منطقة مار عودة (180) لاقامة قداس الميلاد ، فهي تنصب منذ سنتين لاقامة القداديس الاحتفالية بمناسبات الميلاد والقيامة وكان الاب د. سالم ساكا يقيم القداديس والاحتفالات الليتورجية ومنها ايام الجمعة العظيمة والاعياد الكبرى ، تقام بسبب ازدياد العدد السكاني للمدينة ولعدم سعة الكنائس ، فهي لم تكن وليدة هذا العام ، فلا اعتقد ان نصبها لهذا العام بسبب احتواء اكبر عدد من المهجرين ، ولكن نصبها هذا العام اعتقد كان له ابعاد لاهوتية وابعاد رمزية واخرى ، الرمزية فهي ايصال رسالة الى العالم ان كنيسة العراق كنيسة مسكونية موحدة متضامنة مع معاناة شعبنا لما تعرض له من تهجير قسري واضطهاد وايوائهم الخييم في الساحات والشوارع العامة فارتات الكنيسة ان يولد يسوع هذا العام ليس في مذود داخل مغارة بل في خيمة . اما الابعاد الاهوتية فهي وحسب تحليلي المتواضع اخذت الفكرة من الكتاب المقدس (( وفي اليوم الذي أكملت فيه الخيمة أظهر الله ذاته في سحابة غطتها وملأتها. وبعد ذلك كانت السحابة تسير أمامهم في رحلاتهم. وإذا وقف العمود فوق الخيمة ينزل الشعب وإذا انتقل نقلت الخيمة وتبع الجمهور السحابة. وفي الليل تتحول السحابة لعمود نار يسير أمامهم. ومن أعجب ما حدث حين تابع فرعون الشعب دخل عمود السحاب بين جيش فرعون والسحاب فكان بالنسبة لفرعون وجنوده ضباب وظلام وكان بالنسبة لشعب الرب نارًا من الجهة الأخرى، تضئ بالليل لهم . عدد 15:9-23 )) . فاقامة الخيمة هي علامة لظهور الله ، ورمزية الخيمة في الكتاب المقدس لها مدلول على الغربة والارتحال في البرية وعدم الاستقرار ، والهيكل اي الكنيسة كبناية على الاستقرار التام والنهائي ، واما جيش فرعون فهو عصابات الارهاب من مايسمى في الدولة الاسلامية       ( داعش ) وبما ان شعبنا مهجر وغير مستقر تم نصب تلك الخيمة . واذا كانت الرسالة فعلا موجهة الى الشعب ، هل تعلم ماذا حدث لشعبنا خارج الخيمة عندما قدموا لحضور الاحتفال متاخرين او عند الوقت المحدد وبسبب تعليمات من جهة عليا لا اريد ان اسميها منع من الدخول ولم يسمح لهم المشاركة في الاحتفال وهذه من اكبر الكبائر ان يمنع مؤمن لقاء الله من خلال كلمته المباركة . اما ان كانت الرسالة موجهة الى سيدي صاحب الغبطة ، احبذ ان يكون لي راي في هذا الموضوع سيدي صاحب الغبطة انتم مشكور على اقامة هذا الاحتفال وفي هذا الظروف الصعب داخل خيمة ووسط شعبكم المجروح حيث جسدتم ولادة الرب من خلال منعاناة شعبنا في العيش داخل خيمة ، اما راي في الموضوع ، شعبنا مهجر من مناطقه من مدينة الموصل وسهل نينوى ، فمدينة الموصل تجمع المسيحيين من جميع طوائف شعبنا واغلبهم من الكلدان والسريان اما سهل نينوى فينقسم سهل نينوى الى قسمين الشمالي والجنوبي ، الشمالي مركز القضاء هو تلكيف والشيخان واغلب سكان هذان القضاءان من الكلدان واما السهل الجنوبي مركز القضاء بغديدا واغلب سكان القضاء من السريان (الكاثوليك والارثدوكس ) ، فسكان السهل الشمالي ذهبوا الى دهوك كونها الاقرب لهم ، وسكان السهل الجنوبي ذهبوا الى اربيل كون اربيل الاقرب لهم ، اي يعني ان اغلب الكلدان ذهبوا الى دهوك والسريان ذهبوا الى عنكاوا ، اليس كان الاجدر ان يقيم سيدي صاحب الغبطة الخيمة في دهوك وان امكن نصب اخرى في عنكاوا وان يقام قداس الميلاد في دهوك مع المهجرين من شعبنا ؟ . اما اذا كانت هناك رسالة موجهة الى ايبارشية مار بطرس ولسيادة راعي الايبارشية مار سرهد جمو فلا يحق لي ولك التدخل في هذا الموضوع كون الموضوع يخص السلطة الكنسية حصرا ولايحق لاي شخص التدخل لامن بعيد ولامن قريب لامسيحي معمذ عضو في جسد المسيح ، ولاغير مسيحي فالسلطة الكنسية وقراراتها خط احمر وهذا ليس كلامي ولكن راي السلطة الكنسية ، ردا على رسالة لاحد الاصدقاء ارسلها عبر البريد الالكتروني طالبا فيها حل لتلك الازمة حيث كان رد السكرتير وبالتحديد (( مادخلك انت بهذه الامور الكنسية الادارية )) ، فالموضوع اداري كنسي بحت والذي ينشر على الاعلام من قرارات ومقررات غير موجه للشعب بل موجه للكليريوس من خلال الشعب ، واما حل هذه الازمة فقد ذكر سيدي صاحب الغبطة ((المشكلة ستحل قريبا )) .
الاعلام هو رسالة  وايصال كلمة ليس محابات ، ولا وسيلة لايصال اغراض شخصية وخاصة من اجل غايات ، وللقلم حرمة واحترام وعلينا جميعا احترام حرمة اقلامنا ورسالتنا في ايصال الكلمة ولكم وخصوصا لك يا استاذنا الباحث الجليل د. عبدالله مرقس رابي كل الود والاحترام ، وكل عام وانتم بخير .


http://saint-adday.com/permalink/6926.html

3
سيدي البطريرك شعبك على جميع انحاء الارض
                                                                                                           عزمي البير
اتقدم لسيدي صاحب الغبطة مار لويس الاول ساكو السامي الوقار بطريرك بابل على الكلدان في العراق والعالم والى الاساقفة الاجلاء اصحاب الغبطة والى كليريوس الكنيسة الكلدانية والى شعبي في الوطن وجميع ارجاء المعمورة من اقصاه الى اقصاه باحر التهاني والتبريكات ، كما اتمنى من صاحب الخيمة ان يمن عليكم وعلى شعبي الفرج والخروج من ازمته وان تضمد جراحه والعيش بالامن والآمان وبسلام ، ويمنحكم الصحة والسلامة لكم ولرعاة كنيستنا المفتدات .
اطلعت على رسالتكم بمناسبة الميلاد المجيد ، ومما لفت نظري ان رسالتكم خصت ابناء شعبنا في الوطن حيث تقدمتم بها ((ان أوضاع اللاجئين المسيحيين في العراق لا تزال مأساوية وحرجة، ولا يبدو حلٌّ سريعٌ في الأفق. يعيشون في غرف صغيرة أو كرا فانات اعدتها لهم الكنيسة والطيبون، لكنهم نفسيا قلقون على بلداتِهم وبيوتهِم ووظائفِهم ومستقبلِ أبنائهم، ويحتاجون بخاصة  في عيد الميلاد هذا  والسنة الجديدة الى علامات مُطمئنة بأنهم ليسوا متروكين وحدهم، وليسوا منسيين. لذلك أطلب من جميع أخواتنا وإخواننا  ان يصلواَ من اجلِهم لكي  يُحافظوا على  الشجاعة والأمل والثقة بالله أبيهم . اني اردت  ان  احتفل بقداس عيد الميلاد معهم في خيمةٍ وسط مخيمهم لأعرب لهم عن قرب الكنيسة منهم واستعدادها لخدمتهم ومساعدتهم .)) انتهى الاقتباس . شعبكم مشتت بين مهجر ومهاجر ، قسرا وبارادته من جراء اعمال العنف والحروب والقتل والدمار منذ مطلع الثمانينيات والى يومنا هذا ، حيث توالت الازمات والويلات على راس شعبنا ، مما دعته الاوضاع لترك الوطن طالبا اللجوء باحثا عن ملاذ امن للعيش بسلام للحفاظ على اولادهم واعراضهم واموالهم ، ولم يتخلوا عن مسيحيتهم  وانتمائهم الكنسي بل تمسكوا بها حفاظا على ايمانهم وارثهم الحضاري والديني ، لقد ذاق شعبنا الامرين من جراء الاعمال الارهابية والطائفية ولا استثني اي جهة دون الاخرى لاستهدافه من اعمال قتل وسلب ونهب وتفرقة عرقية ودينية ومذهبية حتى اصبحنا ( ن ) ، ومن جراء تلك الاعمال سكن شعبي الخيام في الساحات والحدائق العامة والشوارع وهياكل البنايات ونتيجة لتلك الاعمال لاغاثة شعبنا سارعتم سيدي ومن حولكم لاغاثته وابليتم بلاءً حسناً لنجدته وانتشاله من الحالة المزرية ولا اخفي سراً كان هناك من استغل الظرف وجعل من الامر مردودا من الاستفادة المادية ولكن بحنكتكم وبمتابعتكم استطعتم ان تحبطوا جميع المحاولات للاعتياش من اموال المجروحين والمعوزين والمشردين في الداخل ، والبعض الاخر من الساسة المحسوبين على شعبنا والذين ارادوا ركوب الموجة واستغلال الظرف لظهورهم كابطال قوميون وبالتالي احبطت جميع محاولاتهم وباءت بالفشل وبرز وجههم القبيح ، كل هذه الامور مشهودة لكم امام الله وشعبكم والتاريخ ، ولكن هناك شعبكم في الشتات (المهجر) له نصيب بذلك ، انتم الراعي والراعي الصالح يترك التسعة والتسعين ويبحث عن الواحد ، وهناك صلاة في طقسنا الكلداني الجميل (( ايها الراعي الصالح الذي خرج باحثا عنا فوجدنا )) ، نحن شعبكم في المهجر بحاجة أن تذكرنا برسالتكم وبصلواتكم دائما ونحن نتوق لشفاعتكم فانتم ابينا والابناء دائما بحاجة لبركة الاباء وان تمدوا يدكم الكريمة لنا كما لشعبنا في الداخل فجميعنا شعبكم مسيحيي الكلدان فانتم ابا للكلدان في جميع اقاصي الارض ، وكل عام وانتم بخير سيدي .

4
الاعلام طاقة مهدورة لشعبنا
                          عزمي البير
في مناسبة سابقة تناولت موضوع مهم جدا وهو الاعلام وسلوكيات الاعلام والاعلامي في التناول الموضوعي للحدث واتباع السلوكيات الاخلاقية في هذا المجال وكان من اهم النقاط التي ذكرتها ان ذاك ، ((  بالضرورة أن يتسم الإعلامي الناجح بالنزاهة والحيادية والموضوعية في نقل المعلومات فلا أحبذ على الإعلاميين الكتابة والحديث بحسب رغباتهم الشخصية والسماح للنزعات والأهواء الخاصة بالتدخل في عرض الحقائق ، فالأصل في الإعلامي إنكار الذات أمام حاجة المجتمع إليه، ليكون الإعلام منبراً حر للمواطن البسيط، وحتى تحقق الوظيفة الإعلامية الغايات المرجوّة منها )) انتها الاقتباس .
بسبب تدهورالبعض من الطاقات الاعلامية من كتاب ومنابر من شعبنا هوعدم استقلاليتهم وانتمائاتهم على الاغلب مما جعل ان تفقد مصداقيتها وعلاقتها مع القارئ حيث اصبح الثقة بين الكاتب ووسيلة الاعلام من جهة والمتلقي من جهة اخرى شبه مفقودة ، نلاحظ العديد من الاقلام والمنابر ماجورة من قبل اما احزاب او مؤسسات او من قبل المنابر نفسها لاغراض اعلانية او غيرها ، فعلى سبيل المثال هناك احد المنابر والعائد الى مؤسسة اعلامية ضخمة لها عدة وسائل للاعلام المرئي والمقروء والالكتروني عائدة لشعبنا وتدعي الديمقراطية والرأي الحر والمهنية في مجال العمل الاعلامي ، بسبب انتقادي لاحد الاشخاص التابعين لممولي واصحاب تلك المؤسسة لبعض ممارساته الخاطئة كونه يترأس احدى المؤسسات من خلال كتابتي عن تلك الممارسات تم منعي من النشر على تلك المواقع ، هل القائمين على تلك المؤسسة مقدسين او معصومين وممنوع انتقادهم ، هل يجب علينا ان نغض النظر عن سلبيات واحداث تعود بنا الى الخلف هل هذه الموضوعية والنزاهة في العمل الاعلامي ام علينا ان نمتثل للاهواء والمحابات فالعمل الاعلامي هو عمل اخلاقي ليس على غرار اقلام ماجورة تعمل لصالح هذه الجهة او تلك المؤسسة للاستفادة او للترويج الخبيث ويكون حال لسان تلك المؤسسة وتلك الاقلام هي معروفة جدا لدى شعبنا . انا لست بصدد الانتقاد ولكن علينا ان نستفيد من تلك الطاقات والمواهب دعما لوضع شعبنا الخاص الذي يمر به في هذه المرحلة الحرجة ودعمه ، فلازلنا لحد يومنا هذا نلاحظ المهاترات والصراعات السياسية بين الاحزاب من خلال الاعلاميين والاعلام ، ولو كرسنا تلك الاقلام والمنابر لخدمة شعبنا بشكل الصحيح لستطعنا ان نخدم شعبنا وقضيتنا لانتشاله من هذا الواقع ، هناك اموال طائلة تهدر بسبب سياسة اعلامية فاشلة او سوء في التخطيط والرؤى ، او التجيير الشخصي للمرشح الفلاني او الوزير الفلاني والطامة الكبرى ان هناك من المحسوبين على الاعلام من تذكر اسمائهم على الصحف على سبيل المثال الفلان الفلاني رئيس تحرير جريدة ....... ! جل همة ان يحشي الجريدة باي مواضيع يشتري ثلاث او اربعة مواضيع نفسهم من كل عدد ويكمل العدد باي شكل كان فالمهم هي الاستفادة المادية من كل عدد يصدر فانا على يقين ان هذه الصحف لايقرأ منها سطر واحد فتستخدم فقط لمسح الزجاج والفرش على الموائد مع احترامي لسيرة شعبنا ان كانت المواضيع لها قيمة . اما بخصوص وسائل الاعلام فلاتزال غائبة وضعيفة في ايصال ورصد وتغطية العديد من القضايا والمعاناة اليومية لشعبنا وتمثيلهم تمثيلاً حقيقياً ومساندتهم والدفاع عنهم لاسيما المشكلات الحالية التي يواجهها ، فالمطلوب من وسائل الاعلام والاعلاميين والقائمين على تلك المؤسسات انكار ذواتهم وعدم السماح لانفسهم ان يكونوا عرضة للبيع والمساومات والمحسوبيات وان تكون ملبية لحاجات شعبنا وان يكون الاعلام منبرا حرا لخدمة شعبنا الجريح في تحقق الوظيفة الإعلامية والغايات المرجوّة منها.

5
شعبنا مجروح لاتعمقوا جراحه
                                                                                                           عزمي البير

بسبب الاوضاع التي يمر بها شعبنا لما تعرض له من هجمة شرسة من قبل المجاميع الارهابية (الدولة الاسلامية في العراق والشام ) ، فقد قامت بقتل وتهجير وسلب ونهب ابناء شعبنا في الموصل وسهل نينوى وجميع اماكن تواجده في تلك المناطق وكانت نتيجة تلك الهجمة تهجير الاف العوائل الى مدن وقصبات كوردستان والاماكن الاخرى بحثا عن ملاذ امن ، حيث افترشت تلك العوائل الساحات والشوارع والحدائق العامة وهياكل البنايات الغير منجزة والكنائس والمدارس ، وبسبب تلك الممارسات الارهابية اعتبر مايتعرض له شعبنا بالابادة الجماعية ، ونتيجة لذلك سرعان ما تحركت العديد من الدول والهيئات والمنظمات الدولية لاغاثة المنكوبين وتوفير لهم مستلزمات العيش لاغاثتهم وانتشالهم من واقعهم المزري لحد ما ، كل ذلك تبنت الموضوع على عاتقها من حيث التنظيم والتسجيل والتوزيع وجمع التبرعات الكنيسة بشتى طوائفها ، فقد ادت عملها بكامل الاوجه وعلى الرغم من وجود بعض السلبيات سوف نتحدث عنها في مناسبة اخرى ، وفي المقابل نرى اخفاق وتملص وفساد واضح من قبل المؤسسات الحكومية وغير الحكومية من منظمات مجتمع مدني والاحزاب السياسية وان وجدت فهي محدودة جدا لاتتعدى عدد الاصابع.
اليوم وبعد الصحو من الغفوه نلاحظ في الاونة الاخيرة وتيرة الحراك السياسي لتنظيمات شعبنا الكلدانية السريانية الاشورية ( المسيحي ) ، فقبل ايام صدر عن تجمع التنظيمات السياسية بلاغا يدعو فيه : الى ضرورة أن يكون لشعبنا وقواه السياسية الدور الواضح في تحرير مناطقه في سهل نينوى ، وبين الاجتماع استعداد الأحزاب للإضطلاع بهذا الدور وعدم الركون الى الأمر الواقع ورفض عودة الأمور في مناطقنا الى سابق عهدها بحيث تذهب سُدى تضحيات ومعاناة شعبنا وبقية أبناء سهل نينوى . اليس هذا مخجلا وبعد مرور مايقارب الخمسة اشهر على مرور الازمة ، وعى الرغم من سذاجة الموضوع اختزل الاجتماع بعض الاطراف السياسية ان كان بقصد او دونه ، وحسب البيان الذي صدر عن تلك الاحزب ، ومن الملاحظ على الرغم من هناك ازمة تمر بها الامة ، هناك تناحر ومزايدات بين القوى وعلى الرغم من بؤس تلك القوى ومواقفهم المخجلة . لنعود الى موضوع البلاغ . يطالب المجتمعون ان يكون لشعبنا وقواه السياسية الدور الواضح في تحرير مناطق سهل نينوى ، اين كنتم منذ خمسة اشهر هل استيقظتم من سباتكم للتو ام هناك كعكة ويجب اقتسامها ، وكيف ستحررون سهل نينوى هل لكم قواعد جماهيرية تؤمن بكم وتثق بكم لو نحصي جماهيركم وحسب ما حصلتم عليه من اصوات في الانتخابات من مؤيدن وشيوخهم ونسائهم واطفالهم لاتشكلون سرية واحدة تستطيعون بها القتال لمدة ساعة واحدة ، فاي دور تنشدونه ؟ اي مزايدات تزايدون على شعبكم فشعبكم مَلَ منكم ومن وجودكم ولا ثقة بيكم . استغرب لبعض الظواهر والمناورات يتبنى احد الاحزاب باستضافة احد كوادره من الخارج متكلفا بالاقامة والمصاريف ومن اموالنا اي اموال شعبنا وباسم احدى المنظمات العاملة هناك في الخارج  وباموالنا كي يقوم بجولة تفقدية اعلامية على اماكن لجوء مهجرينا للاطلاع على احوالهم واوضاعهم ما الجدوى من تلك الممارسات . مسؤول كبير يشغل منصب رفيع المستوى  ممثلا نفسه عن شعبنا ، يقدم استقالته متضامنا مع استهداف شعبنا وسرعان مايسحبها ولا اعلم ما الغرض من تلك العملية وبعدها لم نلمس اي ظهور او تصريح او اي موقف يحسب له ، حيث كان معول عليه كثيرا . وآخر اقام الدنيا واجلسها للحصول على منصب مرموق لتولي احدى الهيئاة وهومن صلب عمله لتقديم العون والدعم ولكن لم نلمس اي نوع من هذا القبيل . ارجوكم اتركو شعبنا يتلضض بجراحه بعيدا عنكم دعوا من يستطيع تقديم يد العون ولا تكون حجر عثرة في طريق من يقدم يد العون ، اذهبوا وابحثوا عن المكاسب والمناصب بعيدا ، وعودوا لسباتكم .
هناك اناس يجب ان نقر لهم بالعرفان وان نكون  منصفين  السيد خالد طليا لمواقفه المشرفة وتقديم شتى انواع الدعم ممثلا عن حكومة اقليم كوردستان ، و الاخ العزيز انو جوهر ابن كوردستان البار هذا الشاب الذي دأب الليل بالنهار لمؤازرة ومتابعة اوضاع المهجرين وتقديم المستطاع من الدعم . كما احيي كل شريف ساهم وقدم ووقف وقفت الابطال من اجل شعبنا والسعي لتحرير كافة اراضي سهل نينوى وكل تراب الوطن الغالي  فهناك ابطالا تشهد لهم المواقف وتنحني لهم الرؤوس من ابناء الكنيسة من شتى طوائفها والى عوئلنا الكريمة التي فتحت ابوابها لاستقبال العوائل النازحة هو ذا شعبنا الحقيقي الذي تحلا بمبادئه المسيحية والانسانية السمحاء فلهم كل المجد .

6
الارهاب لاهوية ولادين
         
                                                                                                                                    عزمي البير
أَكـــدَّت الاديان السماوية والشرائع واللوائح الدولية على أهميـة ووجوب احترام حقـــوق الإنسان المعنويــه والمادية ، وعدم جواز التعدي على حقوق الآخرين أو سلبها، ومن أهم هذه الحقوق: حق الحيـاة ، حيث لايجوز للإنسـان أن يقتـل نفســه أو يقتــل غيره ، او سلب ممتلكاته ، وامواله ، ومقتنياته.  فالأمن هي نعمة من النعم التي يجب الحفاظ عليها، فبدونها يفقد الإنسان الشعور بالاستقرار والراحة النفسية، فيعيش قلقاً خائفاً مما يحيط به من مخاطر ومصاعب، فالإنسان يبحث دوماً عن تحقيق الأمان لنفسه ولعائلته ولمجتمعه. وتعد ممارسة الإرهاب والعنف من الوسائل الخطيرة التي تهدد حياة الأبرياء والناس ، وتدمر الممتلكات والثروات، وتفقد المجتمع الشعور بالأمن والأمان . وقد انتشر الإرهاب في كثير من المجتمعات نتيجة لتبني أفراد أو جماعات أسلوب العنف من أجل تحقيق أهدافها وغاياتها ، مرتكزة في ذلك على فهم قشري لمفاهيم دينية ، والانتقائية الخاطئة ومتعمدة في الأخذ بالنصوص ، واتباع من ليس أهلاً للفتوى للإفتاء بمارسة العنف والإرهاب ، والتساهل في قتل الإنسان، وتدمير الممتلكات ، ويمكن حصر بعض الأسباب والعوامل الناشئة عن تنامي ظاهرة الإرهاب على صعيدين داخلي وخارجي :ـ
1ـ العوامل الداخلية : هي التخلف ، البطالة ، سوء توزيع الثروة والموارد اللازمة للتنمية ،         الفساد الإداري والمالي ، الطائفية المقيتة .
2- العوامل الخارجية : هي ممارسة القوى الخارجية لضغوط على دولة ما لإرغامها لاتباع نهج أو سياسة ما ، مما يولد حالة من العدائية والصراع لدى طبقات واسعة يمكن أن تستغل في تأجيج الصراعات الداخلية والخارجية .
كل ذلك أدى إلى تزايد الأعمال الإرهابية في كثير من بلدان العالم ، وظهورها بشكل واسع في بلدان المنطقة ، وخصوصا بعد مايسمى بالربيع العربي بسبب سقوط الانظمة الديكتاتورية وبدلا من ان يكون البديل الديمقراطية اصبح البديل الارهاب ، وخصوصا في البلدان المتنوعة الاديان والمذاهب ، وهذا ماحصل في بلدنا العراق ، اذ بان سقوط بعد النظام عام 2003 وبسبب الانفلات الامني ودخول القوات الاجنبية تحت اي مسمى (تحرير – احتلال) برزت على الساحة العديد من تلك الفصائل لتثير الرعب بين صفوف المجتمع وبسبب الصراعات الطائفية ونشرثقافة العنف والارهاب وراح ضحية تلك الممراسات المجتمعات الصغيرة عدديا منها المسيحية والصابئية ..   حتى باتت تنقرض ، فلم يبقى من الصابئة الا القلة القليلة ، فمن تعرض للارهاب وهاجر ومن بحث عن ملاذ امن التجاء اليه ، اما المسيحيين فكونهم اكثر عدد من الصابئة نسبيا فالمسئلة لاتختلف كثيرا فالنسبة العظمى هاجرت والنسبة الاقل تمسكت بمناطقها بسبب اعمالهم والقلة الباقية التجأت الى مدنها الاكثر كثافة سكانية ومدن امنة مستقرة  كي تحتمي فيها ، حيث نالت المسيحية اصحاب الموطن الاصيل لبلاد مابين النهرين (الكلدان السريان الاشوريين) الحصة الاكبر من الاستهداف الارهابي ، ونَتِجَ عن هذه الممارسات الارهابية العديد من النتائج الوخيمة اذكر منها : حصد الارواح ، تدمير الممتلكات ، تهديم دور العبادة ومصادرتها ، نشر الخوف والرعب ، التهجير والتهجير القسري ، تحجير الانفس ونشر الضغينة .
ان استهداف تلك الشرائح من النسيج المجتمعي هو الضغط على قرارات وسياسة الدولة والقرارات الدولية وتغيير مسارها ، للمساومة والحصول على المآرب والمكاسب على حساب تلك الشرائح وعلى الرغم من ان تلك الشرائح ليسوا طرفا في معادلة الصراعات الطائفية . هناك مخططات مهمة هي تفريغ هذه الدولة من تلك المكونات وتعود لاسباب دينية او تاريخية ، وهذا ماحصل موخرا في مدينة الموصل من اعمال ارهابية ادت الى خلو تلك المدينة من جميع المكونات الصغيرة وخصوصا المسيحيين ، واستهداف وتفجير لدور العبادة والمزارات والاديرة والاضرحة ، تحت عنوان التكفير والارهاب . وهذا السبب المعلن اما السبب الحقيقي المخفي هو سلب الاموال والممتلكات والعقارات واغتنام وارداتها وتهجير اصحابها ، وكل ذلك جاء نتيجة الى ضعف الدولة وعدم سيطرتها على ادارة دفة الحكم والانفلات الامني ، السياسة الطائفية والتهميش التي انتهجتها خلال ثماني سنوات ، الشعور بعدم الانتماء الوطني للمواطن ، اعتبار الاغلبية هم اصحاب السيادة والاخرين من الدرجات الدنيا ، التدخلات الخارجية ساعدت كثيرا على نشر تلك الممارسات ، عدم توزيع الثروات بشكل عادل ، باختصار عدم قدرة الحكومة على ادارة الدولة بشكل صحيح ، وللخروج من تلك الازمات ومكافحة هذه الافة وهي الارهاب ولايجاد الحلول الناجعة للخروج من تلك الازمات والقضاء على الارهاب ، وتجفيف منابعه ، يجب اتخاذ عوامل عديدة وجادة  اهمها :
•   بناء الدولة على اسس متينة واقصد اعداة النظر في بناء العملية السياسية برمتها والابتعاد كل البعد عن السياسة الطائفية .
•   المشاركة الفاعلة مع جميع المكونات وفي جميع المجالات والمشاركة الجادة لصنع القرار وبناء حكومة شراكة ووحدة وطنية (تكنوقراط) .
•   عدم الاعتماد والسماح للدول الخارجية في صناعة القرار كون تلك الدول تُغَلب مصلحتها على مصلحة الاخرين ، والاستقلال في صناعة القرار .
•   البناء الصحيح للقوات المسلحة وقوى الامن الداخلي والاجهزة الامنية والمخابراتية مبنية على الاسس العقائدية والانتماء وحب الوطن .
•   فصل حقيقي بين جميع السلطات التنفيذية والتشريعية والقضاء ، وعدم التدخل في قراراتها والاملاء عليها .
•   توزيع الثروات بشكل عادل دون التميز بين مكون على حساب الاخر .
•   الابتعاد عن عسكرة المجتمع كون هذه السياسة غير مجدية.
•   حصر السلاح بيد الدولة والقضاء على منابع الارهاب .
•   فصل الدين عن السياسة .
•   اعداد خطط تنمية اقتصادية ومنح هذا الملف لرجالات ذوي الاختصاص والكفاءة.
والاهم من كل ذلك :
•   اعداد خطط وبرامج ثقافية لاعادة تثقيف المجتمع وتنشئة الاجيال القادمة .
•   بث روح التسامح والحوار وقبول الاخر وفتح صفحة جديدة واتباع سياسة عفى الله عن ماسلف .
هناك عوامل عديدة تقع على مسؤولية المواطن ،وهي التعاون التام مع الاجهزة الامنية للدولة وعد فسح المجال امام الارهابيين للتغلغل بين صفوفهم وايوائهم وجعلوا من مناطقهم حاضنة له والعمل على طرده ، والحفاظ على اموال وممتلكات الاخرين والابتاعاد كل البعد عن اساليب الفرهود والحواسم والغنائم وماشابه ذلك واكون احرص على مال الاخر منه .
كل تلك العوامل اذا طبقت بشكل الصحيح نستطيع القول اننا استطعنا بناء اللبنة الاولى للبناء القويم ، واستطعنا ان نمضي بعراق قوي صلب قادر على مواجهة جميع اشكال العنف والارهاب ونحمي الموطن ونوقف نزيف الهجرة ، ونعيد الهيبة للدولة والمواطن ، كون الارهاب آفة تاكل الاخضر مع اليابس فلا هوية ولادين للارهاب .
[/size][/b]

7
سيدي البطريرك انت الراعي وانت المسؤول عن رعيتك
                                                                                           عزمي البير
بسبب الاحداث الاخيرة التي استهداف شعبنا المسيحي ومن جميع طوائفه في مدينة الموصل ، وعلى الرغم كونه ليس الحدث الاخير ولكنه الابرز منذ التصفية العرقية لمذبحة الاتراك في عام 1915 ، حيث تعالت اصوات كثيرة مطالبة بايجاد حلول لتلك الاحداث محملة المراجع الدينية الكنسية عدم التحرك ومسؤولية ماجرى وخصوصا المرجع الابرز البطريرك الكلداني مار لويس الاول ساكو كون الكلدان يشكلون اغلبية مسيحيي العراق وخصوصا المدينة المنكوبة الموصل ومن تلك المطاليب والابرز منها العمل على تسهيل الهجرة الجماعية لمسيحيي العراق، واصوات اخرى حملة المرجعية المسؤولية ايضا على عدم الجلوس على طاولة الحوار مع زعماء الدولة الاسلامية في العراق والشام (داعش) للتفاوض معهم حسب الدعوى المقدمة من تلك الجماعة للاملاء على المراجع الكنسية شروط تلك الجماعة مقابل بقاء شعبنا المسيحي في الموصل وغيرها العديد من المطالبات ووصل الحد الى درجة السب والشتم ، لتحميل المرجعية الكنسية مسؤولية كل ما جرى من احداث في تلك المدينة ، وهناك العديد طالبوا بايجاد الحلول بعد اثنتي عشر ساعة من وقوع الاحداث ، مما تطلب من سيادته ومن حوله جميع اساقفة العراق والخيرين الشرفاء من داخل الوطن وخارجه التحرك السريع ، وتحمل المسؤولية كاملة لايجاد الحلول الناجعة لاغاثة شعبنا المنكوب حيث اجرى سيادته اتصالاته مع اعلى المستويات من اصحاب القرار ان كان من داخل الوطن ، المركز والاقليم والمؤسسات الحكومية والخارج من دول ومنظمات انسانية واغاثية للحصول على الدعم لاغاثة المنكوبين من ابناء شعبنا ، وعلى الرغم من ذلك اجرى سيادته ومعه لفيف من الاساقفة الاجلاء حوارات وزيارات مباشرة مطلعا على احوال عائلاتنا والوقوف على مشاكلهم وايجاد الحلول الممكنة السريعة والانية ووعد ان يمضي قدما في مسعاه ومد يد العون للمحتاجين ، حيث قام بتشكيل لجان ومن مختلف الكنائس للقيام بالاعمال الاغاثية في مناطق كوردستان وسهل نينوى .
انا لست اعلاميا تابعا للبطريركية الكلدانية او اي مؤسسة كنسية اخرى ، ولكني مهتم جدا ومتابعا لما يجري من احداث متسارعة تعرض لها شعبنا حيث وقف الجميع مذهولين وفي حيرة من الامر ، خلال ساعات تعرضت مدينة كاملة تعد ثاني اكبر مدن العراق لعملية تطهيرعرقي وافراغها من مكون اصيل هو من بنى هذه المدينة ، ومدن اخرى عظيمة لها حضارة وتاريخ عريق ، شعب كامل يجرد من كل شيء ، كنائسه واديرته دمرت في الكامل دورهم اغتصبت ، اموالهم ، ممتلكاتهم ، حتى ملابسهم ، اجبر على الرحيل مشيا على الاقدام ، جردوا حتى من ثمن رغيف الخبز وكل ذلك حمل على المؤسسة الكنسية على اعتبار ان تلك المؤسسة لديها عصى موسى او اساليب سحرية تستطيع ايجاد الحلول في لحظة وقوع الواقعة او قبلها ، وعلى الرغم من ذلك تحملت وعملت ولاتزال تعمل على خلاف سياسينا الاشاوس اكتفوا باصدار البيانات والشعارات وتقدم مظاهرات الاحتجاج .. الخ لا اريد الخوض في هذا الموضوع  ، هنا سؤال يطرح نفسه وبالله عليكم من يرضى على نفسه جلوس سيادة البطريرك على مائدة مع جماعات ارهابية للتفاوض حتى يحسب على الكنيسة انها كنيسة تدعم الارهاب او ارهابية فهل يجوز ذلك ؟؟
سيدي البطريرك بوركت مساعيكم ومن خلفكم جميع الذين وقفوا وقدموا يد العون من اساقفة ومسؤولين ومواطنين ، بوركتم على تحمل تلك المسؤولية الملقاة على عاتقكم وعدم التنصل منها فانتم عنوان للتضحية من اجل ابناء كنيستنا المفتدات ، ولا نرضى لكم الجلوس مع هؤولاء الارهابيين القتله ، فيصح  القول اننا شعب مسالما محبا للحياة ، ولكن مقابل ذلك العيش بكرامة ، فكرامتنا من كرامتكم وفوق كل الاعتبارات ، لانرضى ان نكون عبيدا لاحد ، ولافرض علينا وليس لاحد ذمة علينا ، نحن نعيش على ارضنا ارض ابائنا واجدادنا مواطنون من الدرجة الاولى ونعلم جيدا صبركم لاحدود له ، غيرتك على بيتك اكلتك ،  فشعبنا يستحق الكثير منكم ، وعليكم ايجاد الحلول المستقبلية البعيدة المدى ، باعتبار شعبنا المسيحي وبكافة طوائفة شعب منكوب والمطالبة بذلك ، والضغط على الحكومة بايجاد ماوى مناسب يليق بهم وتعويظهم عن ما سرق وسلب منهم وتقديم كل الامكانيات للحصول على الحياة الحرة الكريمة وتحميل الحكومة المسؤولية الكاملة لما حدث لتوفير الحماية الكاملة كي لايتكرر ذلك الفعل الشنيع ، وعدتم بالعودة وانتم جديرين والوفاء بوعودكم ، وعلى شعبنا الصبر والوقوف من حول قياداتنا الكنسية والدفع الى امام ، فلاخيار سوى الصبر والصلاة .

8
حقوق شعبنا بين الدولة المدنية والحكم الذاتي
                                                                                      عزمي البير
قبل فترة قريبة عرضت قناة العربية مقابلة خاصة مع سيادة الباطريرك مار لويس روفائيل الاول ساكو الجزيل الاحترام  باطريرك بابل على الكلدان في العراق والعالم حول اوضاع شعبنا المسيحي بشكل عام في العراق والمهجر ، ومن جملة الاسئلة التي طرحت على سيادته ما شكل التعايش او العيش في ظل الظروف الحالية ، التي تطرأ على الوضع الراهن ، من ازمات سياسية وصراعات طائفية ؟ وفي سؤال اخر سئل سيادته : مارايكم بما يطرح من بعض السياسيين عن اصدار قانون او تشريع يحمي المسيحيين في العراق مثل الحكم الذاتي او انشاء محافظة للمسيحيين ؟ حيث اجاب سيادته علينا ان نعيش سوية مع جميع اخواننا في العراق ونحن شعب اصيل من شعوب هذا البلد ، وعلينا ان نعيش سوية دون تفرقة اوتمييز وان العراق للجميع ، وانا لست مع اي قانون او تشريع مثل هذا وان المسيحيين وغير المسيحيين من ابناء الشعب العراق هم عراقيون متساون في الحقوق والواجبات ؟ وهذا كلام سليم وصائب جدا لايختلف عليه اثنان ، والجميع يطمح الى ان يكون العراق دولة مدنية مبنية على تكافئ الفرص والمساوات بين الجميع ، لكن في ظل الظروف الراهنة رغم  ان العراق يمر بمخاض عسير منذ السقوط 2003 والى هذه اللحظة ، حيث بنيت الدولة الجديدة على اسس طائفية ومحاصصة مقيتة وفي ظل دستور ناقص لايخلو من الثغرات والمتناقضات ، ومفصل على مقاسات الكتل الكبيرة ، حيث جعل من تلك الكتل التهام وافتراس حقوق الشعوب الصغيرة المتعايشة الاصيلة في العراق ، وعدم مقدرة الحكومات والقائمين على الدولة من توفير الحماية لتلك الشعوب الصغيرة حيث تعرضت للعديد من الاعمال الارهابية من قبل المجاميع الارهابية ، من قتل وتهجير وتفجير دور العبادة وسلب ونهب ... الخ ، وفي وضح النهار وامام مرأى الجميع وبدم بارد وامام انظار الحكومة والحكومة عاجزة على فعل اي شيء ، فلاهيبة للدولة والحكومة غير قادرة على حماية نفسها فكيف تحمي هؤلاء . قرأة لاحد المؤلفين العراقيين المهتمين في شؤون المذاهب والاديان يتحدث ؟ في حزيران 1920 ، أوان ثورة العشرين ((استقبل وفد يقوده جعفر ابو التمن ( احد وجهاء الشيعة البغداديين )، ويضم شبابا من السنة والشيعة ، موكبا مسيحيا كان في طريقه الى احدى الكنائس للاحتفال بعيد الجسد ، فنثروا الورود ورشوا الماء المعطر على الموكب وهتفوا : عاش مجد سيدنا المسيح ، عاش اخواننا المسيحيون .. عاشت الوحدة العراقية ، عاشت الوحدة الوطنية )) . فكان جواب المسيحيين : ((عاش اخواننا المسلمون ، عاش العرب)). وفي موقف متصل من العام نفسة وتحديدا ايار (مايو) وزع منشور في بغداد والموصل على المسيحيين واليهود (( تؤكد على وحدة واخوة كافة الطوائف العراقية وتدعوها باسم الوطن الواحد والمصير الواحد الى الاتحاد مع المسلمين لتحقيق استقلال العراق)) . وتجدر الاشارة ايضا الى قوانين اصدرتها الحكومة العراقية لحفظ الاديان غير الدين الاسلامي من جور قد يمارسه المتطرفون والمتزمتون والجهلاء ضدهم ، فيقيد من حريتهم الدينية ، ومن تلك القوانين : يعاقب بالحبس مدة لاتزيد على ثلاث سنوات كل :
1.   من اعتدى باحدى طرق العلانية على معتقد لاحدى الطوائف الدينية او حق شعائرها.
2.   من تعمد التشويش على اقامة شعائر طائفة دينية .
3.   من خرب اودنس او اتلف او شوه بناء معدا لاقامة شعائر طائفة دينية ، او رمزا او شيئا اخر له حرمة دينية.
4.   من طبع او نشر كتابا مقدسا عند طائفة دينية ، اذا حرف نصه عمدا تحريفا يغير من معناه ، او اذا استخف بحكم من احكامه ، او شيء من تعاليمه.
5.   من اهان علنا رمزا او شخصا هو موضوع تقديس ، او تمجيد او احترام لدى طائفة دينيا بقصد السخرية .
وفي حال تشريع مثل تلك القوانين يتساوى العراقيون على مختلف اديانهم ومذاهبهم ، وتحفظ مشاعرهم ، وبالمقابل تكون الدولة قد حافظت على هيبتها وحمت الجميع وجعلت الجميع تحت طائلتها ، وهذا مايصبوا الجميع اليه . وفي المقابل ان فقدت هذة القوانين والتشريعات فالجميع واخص بالذكر الشعوب الصغيرة الغير قادرة على حماية نفسها تبحث وتطالب باصدار تشريعات تحميها من الاستهداف وتكون لقمة سهلة له ومن خلال تلك الاسباب جعلت من ساسة تنظيمات شعبنا  ( الكلداني السرياني الاشوري) المطالبة بتشريع يحمي ابناء شعبنا ومن تلك التشريعات هي الحكم الذاتي ، او استحداث محافظة خاصة بالمسيحيين يكفلها الدستور العراقي ، وبسبب اعتراض البعض ، وتاييد البعض ، وعدم طرح اوتعريف المشروع بشكل واضح ، وعدم الاصرار بشكل جدي عند البعض ، واللعب او التسيس من قبل البعض لمصالحه الخاصة واستخدامه لحملاته الانتخابية ، مما جعل الاعتراض عليه من قبل قسما من جماهيرنا ، واصحاب القرار في كنيستنا المفتدات ، والوقوف ضده ، فالمسؤولية ملقاة على عاتق المطالبين الحقيقين لشرح هذا المشروع ، وفتح باب الحوار والوصول الى قواسم مشتركة ، وخصوصا مع رؤساء كنيستنا وايجاد السبل الناجعة لانتشال شعبنا من حالته المزرية وخصوصا من الناحية الامنية وكيفية توفير الحماية له ، واعادة الثقة بين شعبنا ومراكز القرار في الحكومة والدولة ، والضغط بشدة على الحكومة لمشاركة ابناء شعبنا في مراكز القرار وبشكل فعلي وليس رمزي، ولطرح هذا المشروع وبقوة ، نحن بحاجة الى ساسة اشبه بحملان بثياب الافاعي والذئاب وليس بحاجة الى ساسة ذئاب بثياب الحملان ، للتفاوض والاقناع واستلاب الحقوق المشروعة لشعبنا الصابر والمغلوب على امره وعلى الشعوب الاخرى العمل بنفس الشاكلة للحصول على حقوقها المشروعة وكسب احترام الاخر  وبالتالي ان لايعتبروننا شعوب من الدرجة الثانية وينظرون الينا نظرة دونية وان ينظروا نظرة الاحترام وتساوي الهامات. 

9

الاعتذار .. ثقافة وسلوك
                                                                                          عزمي البير
الاعتراف بالخطأ من الأمور الصعبة جدا على النفس فالتصريح عن فعل ينقص من قيمة الإنسان في مجتمعنا الشرقي ويزيد النفس حرقة ويكون ألمها كبيرا وعلى الرغم من صعوبة الذنب والخطأ - لأصحاب القلوب الحية - ومحاولة النفس التنفيس عن الخطأ عبر الاعتراف يشعل نارا أخرى لهبها القهر وحطبها الحسرة والخوف .
 تبدأ تنشئة تلك الثقافات اي ثقافة الاعتذار، من مراحل التعليم الاولى ، حتى تنمو وتنضج كبراً، ان تعلم ابناءنا وبناتنا ثقافة الاعتذار عبر ممارسات تربوية معينة ، تمنح ثقافة مهمة قد لا يغرسها البيت وهو مقصر فيها ، فالمدرسة مؤسسة تنشئة اجتماعية تعالج نواقص الاسرة خاصة في ثقافات ربما تغيب عن الاسرة في مجتمعنا مثل ثقافة الاعتذار وثقافة احترام الرأي الآخر وعلى تلك المؤسسات اي التربوية اعداد مناهج تربوية خاصة لهذا الغرض لتعليمها في جميع المراحل الدراسية الاولى ، مع الملاحظ ان اسرنا تنعم ولله الحمد برصيد كبير من القيم الجميلة والاصيلة ولكن ايضا نحتاج ان نغرس قيما اخرى تضيف لنا كمجموعة وكأفراد الكثير من الجمال.. والاجمل لو ارتقت ثقافة الاعتذار لمستوى أسمى كي لا نقع في الخطأ وخاصة تلك الممارسات غير الحضارية فلسنا مضطرين للاعتذار لعامل النظافة لو لم نلقِ ورقة او منديلا في الطريق، ولن نكون مضطرين للاعتذار لرجل المرور لو لم نقطع اشارة المرور.. ولكن سيكون جميلا لو اعتذرنا لهم على خطأ ولم نعد له.
اننا نحتاج كثيرا لنشر ثقافة الاعتذار فهي مستوى من مستويات الشجاعة الادبية وهي سلوك النبلاء وتمثل حصانة قوية للابتعاد عن الخطأ واللامبالاة بمشاعر الآخرين ، ان اعتذارا تقدمه لطفلك او لابنك او لابنتك او للادنى منك عمرا او منزلة  هو ليس انتقاصا من قيمتك ، ولا تكتفِ بالاعتذار لرئيسك او لمن يفوقك قوة.. فنحن في حاجة لثقافة الاعتذار وفق احترام الآخر وليس الخوف من الآخر.‏
الاعتذار ثقافة وعلينا أن نعتذر من أنفسنا أولا لأننا لم نفهمها ونحاول فهم من حولنا وإن اختلفت أفكارنا معهم ، فلو كان كل واحد يعتقد أنه على صواب لاصبحنا مثل الذين اجتمعوا في غرفة مغلقة ثم تحدثوا مع بعضهم وعلت أصواتهم وخرجوا يقولون هل سمعت ما قاله لقد كان على خطأ ! كيف سمع ما قاله غيره في وسط الضجيج لست أدري؟ فان ثقافة الاعتذار ممارسة نحتاج كثيرا لان تكون جزءا من تكوين علاقاتنا الاجتماعية بحيث نمارس الاعتذار بكل اريحية ودون تردد او شعور بالخجل .

10
فرع اربيل لحزب بيت نهرين الديمقراطي يزور قناة عشتار الفضائية


تواصلا مع مؤسسات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ، زار اليوم الاثنين 21/1/2013 وفدا من فرع اربيل لحزب بيت نهرين الديمقراطي مكون من عزمي البير مرشح اللجنة المركزية للحزب وشذى بولا وسيف زهير كوادر فرع اربيل ، الى قناة عشتار الفضائية حيث كان في استقباله المدير العام للقناة رازميك مراديان وموفق حداد المشرف الهندسي ، ثمن الوفد جهود قناة عشتار الفضائية في تغطيتها الإعلامية لنشاطات مؤسسات وابناء شعبنا في العراق والمهجر ودعمها متمنين لها أن تقدم ماهو افضل لمشاهديها ، من جانبه رحب المدير العام للقناة بهذه الزيارة قائلا ان قناة عشتار هي قناة الجميع وتقوم بتغطية نشاطات شعبنا ومؤسساته ، وتعمل ايضا من اجل وحدة شعبنا ، ومد جسور المحبة والالفة والتسامح بين سائر الطوائف والاديان والقوميات المتعايشة في مابينها .

11
فرع اربيل لحزب بيت نهرين الديمقراطي يزور قناة عشتار الفضائية


تواصلا مع مؤسسات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ، زار اليوم الاثنين 21/1/2013 وفدا من فرع اربيل لحزب بيت نهرين الديمقراطي مكون من عزمي البير مرشح اللجنة المركزية للحزب وشذى بولا وسيف زهير كوادر فرع اربيل ، الى قناة عشتار الفضائية حيث كان في استقباله المدير العام للقناة رازميك مراديان وموفق حداد المشرف الهندسي ، ثمن الوفد جهود قناة عشتار الفضائية في تغطيتها الإعلامية لنشاطات مؤسسات وابناء شعبنا في العراق والمهجر ودعمها متمنين لها أن تقدم ماهو افضل لمشاهديها ، من جانبه رحب المدير العام للقناة بهذه الزيارة قائلا ان قناة عشتار هي قناة الجميع وتقوم بتغطية نشاطات شعبنا ومؤسساته ، وتعمل ايضا من اجل وحدة شعبنا ، ومد جسور المحبة والالفة والتسامح بين سائر الطوائف والاديان والقوميات المتعايشة في مابينها .

12
ممثل السكرتير العام لحزب بيت نهرين الديمقراطي يشارك في ندوة  الدكتورعبد الحسين شعبان (المسيحيون والربيع العربي).

ممثلا عن السكرتير العام لحزب بيت نهرين الديمقراطي روميو هكاري ، شارك اليوم الثلاثاء 15/1/2013 عزمي البير مرشح اللجنة المركزية ،في الندوة الحوارية التي ادارها الباحث والمفكر الدكتور عبد الحسين شعبان والموسومة (المسيحيون والربيع العربي) والتي اقيمت على قاعة المتحف السرياني في عنكاوة وبرعاية المديرية العامة للثقافة والفنون السريانية ، بداية قدم الدكتور سعدي المالح الدكتور شعبان ومن ثم تم التطرق للعديد من المحاور ومنها استهداف شعبنا في العراق بشكل خاص والمنطقة بشكل عام واسباب الهجرة المتعاقبة ودور الذي لعبه التطرف والارهاب والتغيرات التي تحدث من جراء سقوط الانظمة الشمولية وتاثيراتها على تواجد ابناء شعبنا وكيفية الحد من تلك الظواهر وسبل علاجها ، وبعد ذلك تم فتح باب الاسئلة والمداخلات ، وفي ختام الندوة تم التوقيع على كتابه الموسوم (المسيحيون والربيع العربي) والصادر عن دار اراس للطباعة والنشر ، وشارك في الندوة جمع من اباء الكنيسة وممثلي الاحزاب والمؤسسات والمهتمين في هذا الشأن .

13
بيت نهرين الديمقراطي يستقبل وفد من محلية عنكاوه للحزب الديمقراطي الكوردستاني

الاعلام المركزي لحزب بيت نهرين الديمقراطي/ اربيل : مناسبة حلول العام الجديد استقبل عضو المكتب السياسي مسؤول فرع اربيل لحزب بيت نهرين الديمقراطي كيوركس يوسف وفدا من محلية عنكاوه للحزب الديمقراطي الكوردستاني مكون من مسؤول المحلية انو جوهر و بمرافقة كل من كمال دانيال مسؤول العلاقات  وئامانج عبد الواحد وداستان محمد واثيل جميل اعضاء المحلية ، وبهذه المناسبة قدم الوفد التهاني والتبريكات متمنيا التقدم والازدهار لقيادة واعضاء الحزب ناقلا تحيات قيادة الحزب الديمقراطي الكوردستاني ، وبحث الجانبان ايضا تمتين العلاقات والعمل المشترك لكلا الحزبين ، كما وشكر يوسف الوفد على هذه الزيارة  متمنيا التقدم والازدهار لقيادة الديمقراطي الكوردستاني ، وشدد ايضا على اهمية التواصل والعمل المشترك لكلا الحزبين خدمة للتعايش والاخوة المشتركة لكافة شعوب كوردستان ، وحضر اللقاء كل من ارسانس باسا عضو اللجنة المركوية و عزمي البير مرشح اللجنة المركزية لحزب بيتنهرين الديمقراطي .

14
]ليلة بهيجة ... ليلة حزينة
                                                                               عزمي البير
بداية اتقدم لشعبي في كل ارجاء المعمورة بازكى التهاني والتبريكات وكل عام وشعبي بالف خير، متمنيا ان يكون عام 2013 عام الرخاء والسلامة للجميع كما اطلب بهذه المناسبة من رب العزة ان يرحم شهداء شعبي من الذين زهقت ارواحهم من جراء اعمال العنف والارهاب الذي نال منهم والذي استهدف كنائسنا ودور عباداتنا ، كما اتقدم بالتهنئة الى جميع ابناء شعبنا العراقي من شتى اطيافه ومكوناته بقدوم العام الجديد وليكم عام حب وتاخي وسلام وقبول الاخرمن اجل بناء العراق الجديد .
ليلة امس انتهى عام 2012 واليوم هو اليوم الاول من عام 2013 ، ليلة امس كانت من اروع الليالي من خلال الاحتفال بقدوم العام الجديد ، وجميع الناس عاشت وشاهدت مضاهر البهجة والاحتفال من خلال شاشات التلفاز حيث نقلت اغلب الفضائيات وبشكل مباشر الى العالم اجمع من مدينة اربيل وخصوصا من مدينة عنكاوه حيث تجمعت العشرات بل المئات من السيارات والاشخاص بشوارع وساحات المدينة وحين دقت الساعة الثانية عشرة ليلا اطلقت الالعاب النارية ودقت جميع الكنائس نواقيسها وزمرت جميع السيارات ، واجتمع الناس قرب شجرة الميلاد التي توسطت مدخل المدينة ، حقا كان مشهد رائع وعيد بهيج عاشته المدينة حتى الساعات الاولى من الصباح ومن جميع الاجناس والجنسيات ، وكان للامن الدور الفاعل في التنسيق والحفاض على امن وسلامة الجميع ، وردة زكية نقدمها لهؤلاء الابطال الذين سهروا على سلامتنا ومن خلفهم القيادة والحكومة الكوردستانية التي دابت على توفير جميع وسائل الرفاهية لمواطنيها ، فشكرا للجميع وواجب علينا جميعا ان نتقدم بالتهنئة ونقول كل عام والجميع بخير .
ومن جانب اخر ومع الاسف الشديد تابعنا ليلة امس ومن خلال شاشات التلفاز ايضا يوما كسائر الايام التي تمر على العراق ، دماء وانفجارات والتي راح ضحيتها عشرات الاشخاص بين قتلى وجرحى ، مظاهرات طائفية تهدد باسقاط الحكومة ، سوء في الخدمات ، تهديد بانهيار العملية السياسية والعودة الى لعبة المربعات من قبل الكتل السياسية المتنفذة والمتسلطة على الشعب ، والحكومة في واد والشعب في واد اخر ، حيث لم يشعر احد بقدوم العام الجديد والجميع قاطنين في بيوتهم من ساعاة الغروب الاولى بسبب الاوضاع الامنية السيئة ولم يكن اي نوع من انواع الاحتفال والبهجة ، والهم الوحيد هو العمل والحفاظ على الكراسي والمناصب والحصول على المكاسب ، فمتى تلتفت الحكومة ومن خلفها رئيس الحكومة الى هموم الشعب وهل هي بحاجة الى صحوة او ايقاض ذواتهم ؟ لااعتقد فهي تعي جيدا ماذا تفعل فهي تفعل ضد تطلعات ورفاهية شعبها ، وهمها الوحيد هو الحفاظ على كيانها ووجودها الى دهر الداهرين . الايكفي سيل الدماء الايكفي تشريد وتهجير وسوء في الخدمات وفساد اداري ومالي ، هل تطمحون الى شراء العالم باموال شعبكم ، متى تلتفتون الى شعبكم ، متى تجلسون وتتحاورون وتفعلون مشروع المصالحة الوطنية الحقيقية ، متى نقبل الاخر دون النظر لشكله او عرقه او دينة او مذهبه ، متى نبني العراق ، متى نزرع شجرة الميلاد ونحتفل جميعا بقدوم العام الجديد قي قلب العاصمة بغداد ، متى تتم الصحوة اقصد بها صحوة الضمير ، فيوم لاينفع الندم والتاريخ يحاسب الجميع ، ولياخذ الجميع من الذين من قبلكم دروس وعبر ، وكل عام وانتم بخير...[/color]
[/b][/color][/b][/table][/size]

15
روميو هكاري يرأس وفدا لزيارة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في دهوك
ترأس السكرتير العام لحزب بيت نهرين الديمقراطي روميو هكاري وفدا ضم كلا من عامر حزيران نائب السكرتير العام مسؤول العلاقات العامة وايشايا ميخائيل مسؤول فرع دهوك وارسانس باسا عضو اللجنة المركزية للحزب وعزمي البير مرشح اللجنة المركزية ، بزيارة الى المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في مدينة دهوك اليوم الاثنين 5/11/2012 حيث كان في استقباله كل من رئيس المجلس الشعبي شمس الدين كوركيس ونائب رئيس المجلس فهمي يوسف منصور والسادة يلدا خوشابا مسؤول لجنة العلاقات القومية في المجلس وجونسون اغاجان وساهر حنا اعضاء الهيئة العامة في المجلس ، وتم خلال اللقاء بحث ،اخر المستجدات على الساحتين العراقية والكوردستانية وواقع ابناء شعبنا، كذلك تم التباحث في عدد من الامور والقضايا ذات الاهتمام المشترك وخاصة الاستحقاقات المستقبلية لشعبنا والتأكيد على العمل المشترك للوصول الى الاهداف والطموحات لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري .
[/b]
[/size]

16
بيت نهرين الديمقراطي يلتقي المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري

زار اليوم الاربعاء 3/10/2012 كل من عزمي البير عضو احتياط اللجنة المركزية لحزب بيت نهرين الديمقراطي ولقاء صباح مسؤولة التنظيم النسوي فرع اربيل للحزب ، مكتب اربيل للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري حيث كان في استقبالهم كل من عزيز عمانوئيل مسؤول المكتب وامجد عبد الاحد عضو مكتب اربيل ، في بداية تم نقل تحيات سكرتير وقيادة حزب بيت نهرين الديمقراطي ، كما وتم ايضا مناقشة اخر المستجدات السياسية التي تخص اوضاع شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ، والتأكيد على ديمومة التواصل بين جميع احزاب تجمع الاحزاب السياسية لشعبنا لتقوية اواصر العمل المشترك وذلك خدمة لمصالح شعبنا.

17
بيت نهرين الديمقراطي يشارك في حفل عشاء رسامة الاباء نشوان يونان والاب ساند باسيل

الاعلام المركزي لحزب بيت نهرين الديمقراطي : ممثلا عن الرفيق روميو هكاري السكرتير العام لحزب ييت نهرين الديمقراطي شارك كل من عزمي البير عضو احتياط اللجنة لمركزية ولقاء صباح مسؤولة التنظيم النسوي لفرع اربيل  في حفل عشاء المحبة المقام على شرف الكاهنين الاب نشوان يونان والاب ساند باسيل وذلك على قاعة اشتي مساء الثلاثاء 21/9/2012 وبحضور سيادة المطران مار بشار متي وردة رئيس أساقفة اربيل وسيادة المطران مار اميل شمعون نونا رئيس اساقفة الموصل وجمع من اباء ورهبان وراهبات وذوي واصدقاء الاباء الجدد وبهذه المناسبة نتمى لهم التوفيق خدمة لكنيستنا المفتداة .


18
حقوق شعبنا بين الاقليم والمركز
                                                                              عزمي البير
يتداول بين الحين والاخر، وكأنما يكون موضوعا عرضيا عن حقوق شعبنا المصيرية والتاريخية المشروعة، وتحت مبدا (حق الشعوب في تقرير المصير)، ومن هذه الشعوب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري كشعب من الشعوب المتعايشة او الاصيلة اذا صح التعبير في العراق ، ومن تلك الحقوق حق العيش المستقل في انشاء خصوصية مستقلة على الارض، تضمن له العيش الرغيد وعدم التدخل في شؤونه القومية والدينية والثقافية ، ضمن اطار العراق الفدرالي الموحد، وتحت اي مسمى من المسميات ان يكون فدرالية مستقلة، او حكما ذاتيا وليس اقل ، اسوة مع بقية الشعوب المتعايشة في العراق ، ولكن لم تتفق الكتل السياسية حول هذه الحقوق فهناك من يرفع سقف مطالبيه ونواياه حسنه، لتحقيق هذا المطلب المشروع، وهناك من يحاول تقسيم شعبنا لحصوله على مكاسب شخصية ويزايد عليها ، وهناك من يحابي على حساب مصالح شعبنا محاولا الاستئثار بالزعامة والتحليق خارج السرب ولعدة اسباب، كون المشروع ليس مشروعه ويجب ان يكون المشروع خارجا من ادراج خزانته، او محاباته للكتلة المتنفذة والعمل مع اجنداتها والمحاولة لتمزيق الصف الوطني، وليست هذه الامور مخفية والكل يعرفها جيدا ويعرف تاريخها المشرف في الانقلابات على الصف الوطني ، لقد كانت حادثة كنيسة سيدة النجاة انعطافه حقيقية وناقوسا يدق الخطر على وجود شعبنا على ارض الوطن مما فرض على احزاب ومؤسسات شعبنا التفكير بجدية في هذه المسالة، ونتيجة لذلك تشكل تجمعا باسم تجمع التنظيمات السياسية لأحزاب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري، يضم هذا التجمع اغلب احزاب شعبنا القومية، ما عدا من الذين يحاولون تقسيم الامة تحت شعارات نحن الاغلب والاكثر والاحق ووو الخ. وهذا لا يهم بشيء. وسرعان ما رفع التجمع مطاليبه الى الحكومات التنفيذية والتشريعية في الاقليم والمركز مطالبا في استحداث محافظة خاصة بشعبنا، وهذا اضعف الايمان ، وتم طرق الكثير من الابواب وحوار العديد من الشخصيات لتحقيق هذا المشروع، ولكن سرعان ما ضعفت الهمم واصبح المشروع في ادراج المكاتب وفي الحين والاخر وعندما يتطلب الامر يستخدم، وسرعان ما يعود ويأخذ مكانه ، ومما يكمل الطين بله بدأت بعض القوى التفكير في العمل بصورة منفردة بعيدة عن العمل الجماعي، والتجمع محاولة منهم الاستحواذ على المكاسب ،على حساب قضايانا المصيرية مستفيدين من تواجدهم، او تمثيلهم والتزاما لأصحاب اجنداتهم ، وهذا لا يهم بل يزيد من ضعفهم، تناسوا ما حصل من نتائج في انتخابات مجالس المحافظات 2008 والانتخابات الوطنية في 2009 وما فقدوا جزا كبيرا من شعبيتهم حتى وصل بمقدار 50% تقريبا ، او اكثر على حد علمي ، وبالمقابل فان تجمع التنظيمات السياسية هو عمل جماعي صحيح ، كونه يمثل تطلعات الجماهير ووحدتها ومطالبا بحقوقها المشروع .
وعلينا دائما العمل من اجل تحقيق مصالح شعبنا، في العيش الرغيد ة، ومن تلك الاعمال يجب علينا ايجاد تشريع قانوني دستوري صحيح، يكفل حقوق شعبنا في تقرير المصير، فان التشريع الحالي لا يكفل اي حق لشعبنا ام المادة 121 من الدستور العراقي لا تعطي اي شيء بل تعمل على تقسيم شعبنا الى قوميتين وشعبين من جهة، ومن جهة اخرى وضع تحت باب (الادارات المحلية : يضمن هذا الدستور الحقوق الادارية والسياسية والثقافية والتعليمية للقوميات المختلفة كالتركمان، والكلدان والآشوريين، وسائر المكونات الاخرى، وينظم ذلك بقانون). وهذا الوضع لا يلبي تطلعات ومطاليب شعبنا ، كونه موضوع تحت وصاية الحكومة المركزية وارادتها، على عكس مسودة دستور اقليم كوردستان التي جاءت منسجمة مع تطلعات شعبنا وفق المادة 35 حيث وحدت شعبنا تحت تسمية واحدة ومنحته كامل حقوقه في الحكم الذاتي، ولكن هناك مسالة مهمة وهي: يجب ان يتناغم دستور الاقليم مع الدستور الفدرالي، ويصدر تشريع بذلك حتى تكتمل شرعية المسالة . وعلينا نحن ان نوحد الصفوف ونبذل بكل ما بوسعنا وان نطرق جميع الأبواب ، وان نقف بوجه كل من يريد ان ينال من تلك الجهود لا نها مسالة مصيرية وستقبل امة كاملة في حق العيش الكريم ، وهناك مسالة اهم على ممثلي الكتل او الشعوب المتنفذة في الحكومة والبرلمان العراقي تنفيذ ما جاء في المادة الاولى من الدستور (جمهورية العراق دولةٌ مستقلةٌ ذات سيادة، نظام الحكم فيها جمهوريٌ نيابيٌ (برلماني) ديمقراطيٌ اتحاديٌ). وعندما تؤمنون هذه الكتل بمبادئ الديمقراطية عليهم منح حقوق الشعوب الاخرى المتعايشة معهم وفق تلك المبادئ وبشكل عادل.

19
حقوق شعبنا بين الاقليم والمركز
                                                                              عزمي البير
يتداول بين الحين والاخر، وكأنما يكون موضوعا عرضيا عن حقوق شعبنا المصيرية والتاريخية المشروعة، وتحت مبدا (حق الشعوب في تقرير المصير)، ومن هذه الشعوب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري كشعب من الشعوب المتعايشة او الاصيلة اذا صح التعبير في العراق ، ومن تلك الحقوق حق العيش المستقل في انشاء خصوصية مستقلة على الارض، تضمن له العيش الرغيد وعدم التدخل في شؤونه القومية والدينية والثقافية ، ضمن اطار العراق الفدرالي الموحد، وتحت اي مسمى من المسميات ان يكون فدرالية مستقلة، او حكما ذاتيا وليس اقل ، اسوة مع بقية الشعوب المتعايشة في العراق ، ولكن لم تتفق الكتل السياسية حول هذه الحقوق فهناك من يرفع سقف مطالبيه ونواياه حسنه، لتحقيق هذا المطلب المشروع، وهناك من يحاول تقسيم شعبنا لحصوله على مكاسب شخصية ويزايد عليها ، وهناك من يحابي على حساب مصالح شعبنا محاولا الاستئثار بالزعامة والتحليق خارج السرب ولعدة اسباب، كون المشروع ليس مشروعه ويجب ان يكون المشروع خارجا من ادراج خزانته، او محاباته للكتلة المتنفذة والعمل مع اجنداتها والمحاولة لتمزيق الصف الوطني، وليست هذه الامور مخفية والكل يعرفها جيدا ويعرف تاريخها المشرف في الانقلابات على الصف الوطني ، لقد كانت حادثة كنيسة سيدة النجاة انعطافه حقيقية وناقوسا يدق الخطر على وجود شعبنا على ارض الوطن مما فرض على احزاب ومؤسسات شعبنا التفكير بجدية في هذه المسالة، ونتيجة لذلك تشكل تجمعا باسم تجمع التنظيمات السياسية لأحزاب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري، يضم هذا التجمع اغلب احزاب شعبنا القومية، ما عدا من الذين يحاولون تقسيم الامة تحت شعارات نحن الاغلب والاكثر والاحق ووو الخ. وهذا لا يهم بشيء. وسرعان ما رفع التجمع مطاليبه الى الحكومات التنفيذية والتشريعية في الاقليم والمركز مطالبا في استحداث محافظة خاصة بشعبنا، وهذا اضعف الايمان ، وتم طرق الكثير من الابواب وحوار العديد من الشخصيات لتحقيق هذا المشروع، ولكن سرعان ما ضعفت الهمم واصبح المشروع في ادراج المكاتب وفي الحين والاخر وعندما يتطلب الامر يستخدم، وسرعان ما يعود ويأخذ مكانه ، ومما يكمل الطين بله بدأت بعض القوى التفكير في العمل بصورة منفردة بعيدة عن العمل الجماعي، والتجمع محاولة منهم الاستحواذ على المكاسب ،على حساب قضايانا المصيرية مستفيدين من تواجدهم، او تمثيلهم والتزاما لأصحاب اجنداتهم ، وهذا لا يهم بل يزيد من ضعفهم، تناسوا ما حصل من نتائج في انتخابات مجالس المحافظات 2008 والانتخابات الوطنية في 2009 وما فقدوا جزا كبيرا من شعبيتهم حتى وصل بمقدار 50% تقريبا ، او اكثر على حد علمي ، وبالمقابل فان تجمع التنظيمات السياسية هو عمل جماعي صحيح ، كونه يمثل تطلعات الجماهير ووحدتها ومطالبا بحقوقها المشروع .
وعلينا دائما العمل من اجل تحقيق مصالح شعبنا، في العيش الرغيد ة، ومن تلك الاعمال يجب علينا ايجاد تشريع قانوني دستوري صحيح، يكفل حقوق شعبنا في تقرير المصير، فان التشريع الحالي لا يكفل اي حق لشعبنا ام المادة 121 من الدستور العراقي لا تعطي اي شيء بل تعمل على تقسيم شعبنا الى قوميتين وشعبين من جهة، ومن جهة اخرى وضع تحت باب (الادارات المحلية : يضمن هذا الدستور الحقوق الادارية والسياسية والثقافية والتعليمية للقوميات المختلفة كالتركمان، والكلدان والآشوريين، وسائر المكونات الاخرى، وينظم ذلك بقانون). وهذا الوضع لا يلبي تطلعات ومطاليب شعبنا ، كونه موضوع تحت وصاية الحكومة المركزية وارادتها، على عكس مسودة دستور اقليم كوردستان التي جاءت منسجمة مع تطلعات شعبنا وفق المادة 35 حيث وحدت شعبنا تحت تسمية واحدة ومنحته كامل حقوقه في الحكم الذاتي، ولكن هناك مسالة مهمة وهي: يجب ان يتناغم دستور الاقليم مع الدستور الفدرالي، ويصدر تشريع بذلك حتى تكتمل شرعية المسالة . وعلينا نحن ان نوحد الصفوف ونبذل بكل ما بوسعنا وان نطرق جميع الأبواب ، وان نقف بوجه كل من يريد ان ينال من تلك الجهود لا نها مسالة مصيرية وستقبل امة كاملة في حق العيش الكريم ، وهناك مسالة اهم على ممثلي الكتل او الشعوب المتنفذة في الحكومة والبرلمان العراقي تنفيذ ما جاء في المادة الاولى من الدستور (جمهورية العراق دولةٌ مستقلةٌ ذات سيادة، نظام الحكم فيها جمهوريٌ نيابيٌ (برلماني) ديمقراطيٌ اتحاديٌ). وعندما تؤمنون هذه الكتل بمبادئ الديمقراطية عليهم منح حقوق الشعوب الاخرى المتعايشة معهم وفق تلك المبادئ وبشكل عادل.

20
                         
تمثيل شعبي ام استحقاق انتخابي
                                                                                                                                   عزمي البير
ليس الامر سرا او مخفيا عن الراي العام ، كون العملية السياسية ومنذ تاسيس الدولة العراقية الحديثة ، اي اقصد اذ بان سقوط النظام المقبور ، وتولي الحاكم المدني الامريكي بول بريمر السلطة على العراق ، وعندما قرر تشكيل مجلسا للحكم لتولي ادارة الدولة العراقية ، حيث شكل هذا المجلس على اسس طائفية ومحاصصة  مقيته بين جميع القوى والاحزاب المشاركة في العملية السياسية ان ذاك ،  وانتقلت هذه العملية الى ما بعد ، الى المراحل المتعاقبة ليس فحسب على تشكيل الرئاسات والحكومة بل وصلت الى اصغر المناصب ولا ابالغ ان قلت حتى الى منصب الفراش او الساعي ، واثناء تلك الفترة تم ضياغة دستور قام بصياغته الشركاء في العملية السياسية ، ولم يلبي هذا الدستور متطلبات المكونات المتعايشة في العراق بل جاء منسجما مع تطلعات القائمين على صياغته ، حيث صدر منقوصا للعديد من الفقرات ، وصدر بهذا الشكل المزري على امل مراجعة قرائته وتم التصويت عليه من قبل الشعب ، كونه احسن سيئ موجود في الوقت ذاك ، وبنيت اركان هذه الدولة على اساس دستور منقوص ومليء بالعديد من المتناقضات ، وخير دليل على ذلك ، الازمة التي حصلت بين القائمة العراقية ودولة القانون على تولي تشكيل الحكومة اي اقصد (الاستحقاق الانتخابي او النيابي) ، وبسبب هذه السياسات الخاطئة انتقلت الى باقي المكونات والاحزاب التي لاتؤمن بها ، ولكن فرضت عليها وتعاملت معها وارتمت تحت عبائات الكبار للحصول على المكاسب و المناصب ، حيث كان لنا نحن كمكون كلداني سرياني اشوري حصة من هذا ، ولا عيب في ذلك انها اللعبة السياسية !!
اليوم نحن على عتبت استحقاق وزاري للمشاركة في الحكومة المزمع تشكيلها في كوردستان ، وتم دعوة جميع ممثلي شعبنا من قبل المرشح لتشكيل تلك الكابينة السيد نيجرفان البارزاني ، حيث تم التداول بهذا الخصوص لتقديم او اختيار مرشح لشغل هذا المنصب الوزاري ، وعلى اساس ممثل عن شعبنا ، بغض النظر عن انتمائه الحزبي او العشائري او المذهبي ، ومن هنا بدات المزايدات والتجاذبات واطلاق التصريحات وتشغيل الادوات مثل الكتاب والمحللين الماجوريين ، وتحليل الامور كل من يراها من منظاره الشخصي وتفصيلها على كتولوكات خاصة وفق المقاسات والموديلات ووضع تشريعات ومواد وفق دستور خاص ،  والقذف والصاق التهم فيما بين الشركاء لاسقاطهم سياسيا متناسين اننا ابناء جلدة واحدة ، ومهما كانت العواقب واستخدام ابشع الوسائل السياسية للنيل من الاخر ، كل هذا من اجل الحصول على هذا الكرسي اللعين ، فتبا لهذا الكرسي الذي يدفع باخي الى الهاوية ، لقد حصلتم من قبل على عدة مناصب فماذا كان النتيجة ، وبماذا انتفع شعبنا منها وكم كانت نسبة تطبيق البرامج الانتخابية الذي وعدوا بها الشعب ، وفي المقابل كم انتفع اصحاب تلك الكراسي من المناصب التي حصلوا عليها ، الامر متروك للقارئ !! .
علينا ان نعمل بروحية التجمع الذي عزمنا على ان نكون ضمنه ، وان يكون مرشحنا وفق توافق الجميع وبدون املاء من اي طرف على حساب الاخرين ، وعلى اساس الاستحقاق الشعبي وليس الاستحقاق الانتخابي ، وان يكون مرشح الشعب والتجمع  وليس مرشح الحزب او المكون ، وان يطرح اسم المرشح على طاولة التجمع وليس على صفحات الانترنيت ووسائل الاعلام وان يكون ممثلا حقيقيا لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري ، وان يرعى مصالح واهداف شعبه قبل مصلحة حزبه ومصلحته الشخصية ، فان مسؤوليتنا كبيرة جدا اكبر مما يتصور الجميع فاننا محاسبون جميعا اولا امام ذواتنا وشعبنا ووطننا واخير وهو الاهم امام الله .[/right]  [/pre  [/b] [/color]

21
منصب رئيس ديوان الوقف المسيحي .. مواقف وتحديات
                                                                                                                      عزمي البير
من خلال متابعتي لاخبار شعبنا ( الكلداني السرياني الاشوري) اطلعت على خبر فيه مطلب مقدم من احد ممثلي شعبنا في البرلمان العراقي اثناء الجلسة المخصصة لسن قانون لدواوين الاوقاف في العراق ، وحول الية الترشيح لمنصب رئيس ديوان الوقف المسيحي والديانات الاخرى ، والذي طالب فيه ان يرشح رؤساء الطوائف الثلاثة ويكون الاختيار من قبل رئيس الوزراء وجاء ذلك في تصريح لوكالة اصوات العراق وحسب الرابط اسفل المقال.
الكل يعلم ان هذا المنصب هو لادارة الشؤون والاوقاف المسيحية والديانات الاخرى الايزيدية والصابئة المندائيين وان رئيس هذه المؤسسة من الديانة المسيحية ويتفرع منها ثلاثة مديريات عامة مديرية اوقاف المسيحيين والصابئة والايزيديين وان ادارة هذه المؤسسة يعود للمسيحيين كونهم اكبر كثافة عددية من بين تلك الديانات ، ويتم اختيار رئيسا لهذه المؤسسة وفق معيار الاكبر طائفة من بين الطوئف المسيحية ، والكل يعلم ان الطائفة الاكبر هي الكلدانية حيث تشكل اكثر من 80% من مسيحيي العراق ، وهذه اسس الديمقراطية في العراق الجديد ، وبما ان الاغلبية من الطائفة الكلدانية يكون رئيس الديوان مرشح تلك الطائفة. ولو اخذنا مطلب السيد النائب بنظر الاعتبار ، فان هناك اثنا عشرة طائفة مسيحية وليس ثلاثة وهناك طائفتين ايزيدية وصابئة في العراق فمن حق الجميع الترشيح لهذا المنصب فسيكون لدى رئيس الوزراء اربعة عشرة مرشحاً لشغل هذا المنصب ، فهل سترى عزيزي القارئ كيف سيكون حجم الاختيار؟ اعتقد سيكون اصعب من اختيار رئيس الوزراء نفسة وسوف تنتهي ولايته ويبقى المنصب شاغراً. ( فان كنت لا تدري فتلك مصيبة وان كنت تدري فالمصيبة اعظم).
لماذا كل هذا اللغط والدخول في تعقيد الامور وهل تحتاج المسألة لكل هذا التعقيد ؟ فحسب علمي ان من وقت قصير تم اختيار رئيساً  للديوان سلفا للسيد النوفلي المتقاعد وهو يزاول عمله وله الخبرة الكاملة في ادارة شؤون هذه المؤسسة كونه عمل مديرا عاما لاوقاف المسيحيين لاكثر من خمس سنوات حسب علمي حيث تم ترشيحه من قبل المراجع الكنسية ومجلس رئاسة الوزراء ولم يتم الاعتراض عليه الا من قبل احد النواب من ممثلي شعبنا في مجلس النواب والتشكيك بنزاهته حيث تم تبرأته من كل الاتهامات الموجهة اليه من قبل لجنة النزاهة وحسب الرابط نفسه ، وان كان هناك ملفات تتعلق بنزاهته فعليه اطلاع الرأي العام عليها وسوف نعمل على اسناده بل محاربته كي نزيحه من هذا المنصب ، ولو اردنا ان نتكلم عن مسائل الفساد فان الفساد المستشري في بعض اروقة ومؤسسات الدولة لاتحصى ولا تعد اليس هذا الامر الاهم ان نعمل سوية للقضاء على هذا الوباء المستشري .
لا اعلم لماذا كل هذا التصعيد لموضوع لايستحق الخوض فيه ولايعنينا بشكل مباشر وان المؤسسة الكنسية هي المسؤولة عن هذا الموضوع ،هذا من جانب ومن جانب اخر هل حسمت قضايانا المصيرية ، اليس الاجدر ان نرفع من سقف مطاليبنا في اقامة خصوصية لشعبنا كمشروع الحكم الذاتي او اقامة محافظة لشعبنا ، هل تم الاطلاع عن احوال المهجرين والمهاجرين من ابناء شعبنا وتوفير لهم الحياة الهانئة وعودتهم الى مدنهم وقراهم ماذا تم تقديمه لحماية ابناء شعبنا من جراء القتل والتهجير القسري وحالات الاختطاف واستهداف كنائسنا ودور العبادة ورجال الدين ، ماذا نفذتم من برامجكم الانتخابية التي وعدتم بها من انتخبكم واوصلكم الى هذه المناصب ، هل انتهينا من كل هذه الملفات ولم يبقى شغلنا الشاغل سوى هذا الموضوع واختيار رئيسا للديوان ولانعرف بعد خير من شر الرجل الشاغل هذا المنصب حاليا ، لماذا لانعطيه الفرصة للعمل ونقدم له كل الدعم وبالتالي يكون الحكم عليه ، ان فلح سنقدم له التحية والامتنان وان اخفق سوف نحاربه بكل ما اوتينا من قوة لازاحته لتطهير هذه المؤسسة .
هل بهذه الطريقة نستطيع ان نبني بلدنا العزيز ، لماذا لانبتعد عن التشكيك والاتهامات وعن نظرية المؤامرة والانا الضيقة والمحسوبية ، اليس المطلوب منا تظافر الجهود والعمل على حب الاخر والبذل من اجل الاخر ودعم الاخر والعمل على ازاحة الحيف من ابناء شعبنا الصابر المظلوم وتطبيق البرامج الانتخابية لتحقيق الرفاهية والمستقبل الزاهر لشعبنا .




http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,535693.0.html
[/color]

22
التميز بين المحسوبية والاستحقاق
                                                                                                                                     عزمي البير
هنالك اجندة مثبته لكل عام ومثبت عليها المناسبات والتذكارات منها مناسبات وطنية وقومية ودينية وعلى سبيل المثال منها اعياد تخص شرائح من المجتمع ان كانت دولية او وطنية منها السادس من كانون الثاني عيد الجيش العراقي والاول من ايار عيد العمال العالمي وعيد المعلم وعيد المرأة وعيد الطالب ... الخ، ومن خلال تلك الاعياد التي تسهم بشكل مباشر لرفع من معنويات تلك الشرائح فيما لها من تاثير على واقع المجتمع ويتم تقديم اسماء المتميزين لتقيمهم وتكريمهم حتى يكون عامل محفز للاخرين لرفع من ادائهم الوظيفي والعملي وهذا فعلا ما تقوم به المؤسسات الحكومية والمؤسسات الغير الحكومية واحيانا القطاع الخاص من خلال اقامة الاحتفالات والمهرجانات، ويتم اختيار المميز او المتميز وفق معاير توضع من قبل لجان تشكل وتشرف بشكل مباشر على الاسماء التي تقدم وفق المعاير المتفق عليها ومنها الكفاءة في العمل ، الاخلاق ، الجدية والتفاني في العمل ، احترام المافوق والمادون ، احترام القانون ، الابداع ، الموهبة ، الشرف ... الخ. وان تم الاختيار فيكون ذلك قمة في المثالية والاستحقاق العادل. وان جاء الاختيار خارج عن تلك المعاير فهي كارثة وبما اننا نعمل على بناء دولة حديثة ومبنية على اسس جديدة وقوية علينا ان ننصف المميز وندفع به الى الامام ليكون نموذجا للاخرين حتى يقتدى به وبالتالي يعود علينا بالنتائج الايجابية والتنافس الشريف بين تلك الشرائح.
ولكن من الملاحظ ان هناك الكثير من المؤسسات والمسؤولين لا يلتزمون بهذه المعاير ولا تزال تعمل ضمن معاير المحسوبية والفئوية والقرابة والحزبية والتمييز بين الجنسين و لمصالح شخصية معينة ليس بالتمييز فحسب بل في كثير من الامتيازات ، وهذه مشكلة كبيرة وتسبب مشاكل كاريثية تنعكس بالتالي على اداء الاخرين ومنهم المتمييزين خصوصا وهذا نوع من انواع الفساد الاداري والاخلاقي والارهاب المعنوي وبالتالي قد تعطي نتائج سلبية قد تؤدي الى انهيار المؤسسة بكاملها . وعلينا انعي جيدا الى تلك الضواهر السلبية ونشخصها ونعمل على انصاف الكل ونفصل بين القمح والزؤان ونعطي كل ذو حق حقه على اسس المساوات ومن خلال المراقبة والتقييم السنوي وتشكيل لجان نزيه وشفافة  لجميع الكوادر ووفق المعاير التي طرحناها انفا ومن خلالها سوف ننصف الجميع بعيدا عن المعايير السلبية ونجني بالتالي ثمارا يانعة حتى تعود بالفائدة على المصلحة العامة وارضاء جميع الاطراف وارضاء واحترام الذات للمسؤول و منتسبيه ، واخيرا سوف نقوم بالتالي على بناء دولة مؤسسات قائمة على العدل والمساوات بين جميع شرائح المجتمع.   

23
ثقافة الحوار والرأي الآخر
 
عـزمـي البيـر
على مرّ أكثر من ثلاثة عقود من الزمن، زرع النظام الشمولي ثقافة واحدة، ثقافة الرأي الواحد وقمع الآراء وقلع جذور الحوار، وذلك من خلال المؤسسات الثقافية والإعلامية، حيث جيرة جميعها لتمجيد وتعظيم النظام آنذاك، واستغلال جميع منابر الإعلام وربطها بالقيادة والحزب الحاكم وبشخص القائد الأوحد أو قائد الضرورة أو رمز الأمة وغيرها من الأسماء والألقاب بحيث كنا نجبر ولساعات طوال على مشاهدته أو الاستماع له في جميع المحطات المرئية أو المسموعة أو المقروءة وحتى في جميع المناهج الدراسية ابتداءاً من رياض الأطفال ووصولاً إلى الجامعات، ناهيك عن إجبار الفنان والمثقف بحب القائد وتمجيد، وإهدار أموالاً طائلة في سبيل زرع وترويج هذه الثقافة.
وبعد التغيير الذي حصل في العام 2003 إثر الإطاحة بالنظام البائد، تم الشروع بتغيير تلك المفاهيم عبر تشريع دستور يكفل حقوق جميع أبناء الشعب، ويضمن توزيع الثروات بشكل عادل، إضافة الى تغيير المناهج الدراسية لجميع المراحل، وإلغاء وزارة الإعلام وتحويل منتسبيها الى الوزارات الأخرى وربط المؤسسات الإعلامية بهيئة مستقلة وبشكل حر.
انها بداية صحيحة لاقتلاع تلك الجذور والمفاهيم البالية، ولكن على الرغم من تلك الإجراءات، فلا تزال هناك بعض المفاهيم المتوارثة التي تشكل إرهاصات فكرية داخل المجتمع، بيدّ ان المسؤولية تقع علينا جميعاً كمثقفين -من خلال المؤسسات الثقافية ومنظمات المجتمع المدني- للعمل على محاربة تلك المفاهيم وبأساليب ديمقراطية بهدف زرع ثقافة الحوار والاستماع والإصغاء للوصول إلى مجتمع متحضر معاصر

24
كرسي الحلاق وديوان الوقف المسيحي
                                                                            عزمي البير
منذ التغير الذي حصل بعد 2003 ، وبعد سقوط النظام الشمولي الذي كان مسيطرا على جميع مفاصل الحياة والذي دام أكثر من ثلاثة عقود من الزمن ، اتخذنا نحن كمهتمين ومتابعين للعملية السياسية على عاتقنا أن ندعم العملية السياسية الجديدة ونسعى لبناء دولة مؤسسات مبنية على تكافئ الفرص وفصل السلطات والتداول السلمي للسلطة والسعي إلى بناء دولة قوية نموذجية ، ولكونها تجربة فتية تعرض هذا البناء إلى العديد من الإخفاقات حيث وصلت إلى حافة الانهيار بسبب الصراع على السلطة و التجاذبات السياسية والطائفية ناهيك عن الفساد الإداري والمالي المستشري في جميع أركان ومرافق الدولة وعلى الرغم من كل ذلك كان علينا أن ندعم تلك التجربة الفتية على أمل العودة إلى البناء والتقدم والازدهار، ومما تطلب ذلك من إعادة وتصحيح أنظمة البناء مما استوجبه إلى هيكله واستحداث لبعض الوزارات والمؤسسات والتي تساهم بشكل مباشر في تقديم المصالح والخدمات إلى المواطن ومن تلك الوزارات هي وزارة الأوقاف والشؤون الدينية ، حيث تم استحداث مؤسسات تراعي تلك المصالح وهي ديوان الوقف الشيعي والسني والمسيحي والديانات الأخرى وارتباط هذه الدواوين بمجلس الوزراء مباشرة ، وفي ما يخصنا نحن كمسيحيين هو دعم هذه المؤسسة على اعتبارها التمثيل الحكومي لكل مسيحيي العراق ماعدا إقليم كوردستان ، ففي عام 2004 تم تأسيس الديوان على يمثل جميع الطوائف المسيحية وان تراعي جميع مصالحهم الكنسية والاجتماعية على حد التقدير ، من هنا بدا التجاذبات السياسية للحصول على هذا المنصب المهم وبقرار من الحاكم المدني وبدعم من بعض السياسيين من أبناء شعبنا تم تسمية رئيسا لهذا الديوان وبسبب الظروف التي كان يمر بها البلد من صراعات طائفية وضعف السلطة واستهداف أبناء شعبنا ودور عباداته وأسباب عديدة ذكرناها أنفا لم يكن أداء هذه المؤسسة بالشكل المطلوب حيث اقتصر على إعادة بناء المؤسسات الكنسية وترميمها وإعادة أعمار ما يدمره الإرهاب من تفجير لتلك الكنائس والأديرة ، و لم يستطع الوصول إلى تلك الطموح التي نرنوا إليها من وقف نزيف الهجرة والضغط على الحكومة لدعم وإعادة الثقة بين الحكومة وأبناء شعبنا لتوفير الحماية الكافية للعيش على أسس التعايش السلمي بين جميع مكونات وأطياف الشعب العراقي حيث كانت المسؤولية تقع على عاتق هذه المؤسسة كونها الممثل الحكومي لأبناء شعبنا، وعلى الرغم من كل ذلك دعمنا تلك المؤسسة والوقوف إلى جانبها والتحاور معها والمشاركة في جميع نشاطاتها ودعمها ومساندتها على أمل أن تتعدل أوضاع شعبنا حتى نصل إلى ما نرنوا إليه ، وبعد مضي أكثر سبعة سنوات على تأسيس هذه المؤسسة فلم تصل إلى مستوى الطموح من تقديم بعض الخدمات ولو جزئية لأبناء شعبنا حتى أطلق عليها (ديوان الوقف الكنسي) ، و كان جل اهتمامها بالحفاظ على عرشها وبناء قلعتها المنيعة المدججة بالحراسات والحمايات وغلق منافذها كانه هذا العرش باق إلى الأبد فنحن نبني أسس ديمقراطية تداولية فليعلم الجميع إن الكرسي هو كرسي خدمة وليس كرسي الخلافة  .
ألان جاء وقت التغيير ويجب أن يكون تغييرا حقيقيا، وعلى من أوهم أنفسهم أنهم أصحاب هذا المنصب وهم الأولى من يرشحوه لهذا المنصب وان يجيروه لصالحهم أنهم واهمون وعليهم التخلي عن تلك الأعيب الرخيصة ، فاليوم غير الأمس ، الأمس كان ملبدا  بالغيوم واليوم انجلت وبزغت الشمس وأصبح حتى الذي في المهد مكترث بمثل تلك الأعيب والمزايدات ، اليوم أصبح زمن المهنية والتكنوقراط وليس تجير للمكاسب الحزبية الضيقة ، أو حصة هذا أو ذاك ، قبل أيام كنت في اجتماع وعلى هامش الاجتماع أي في فترة الراحة طرح احد الأشخاص معلومة حول اختيار شخصية لشغل هذا المنصب بعدما حل الرحال لسلفه، وأنا وحسب اعتقادي هو خير من يشغل هذا المنصب حيث قال إن جميع أعضاء مجلس الوزراء اتفقوا على اختيار هذا الشخص إلا الوزير .......  .  لو كان غيره فلا غريب في الموضوع . أليس الأجدر أن يبحث في الموضوع من جميع جوانبه وبعيدا عن المحسوبية والحزبية الضيقة وان يضع المصلحة العامة على الشخصية، ألا يكفي لمعالي السيد الوزير شغل المناصب ، ألا يوجد  من هو أكفأ لشغل هذا المنصب ، مع كل الاحترام لشخصه، وعلى الرغم من كل ذلك فلا يصح إلا الصحيح . فان اختيار لمثل هذه الشخصية لشغل منصب رئيس الديوان جاء في وقت نحن بأشد الحاجة لمثل هؤلاء الأشخاص كونهم يمتلكون صفات عديدة وهي المهنية و قاعدة علاقات متينة ومقبول من أبناء شعبنا ومن قبل السلطة الكنسية وعلاوة على ذلك له القدرة الكاملة على إدارة الوقف لما يمتلك من خلفية واضحة بكل تفاصيل هذه المؤسسة ، فأناشد  حكومتنا الرشيدة على دعم هذا الترشيح لتحسين العلاقة وإعادة الثقة بين الحكومة وشعبنا الجريح ، ونشد على يده ونحمله تلك المسؤولية الكبيرة فالمسؤولية الملقاة على عاتقه جبارة ونحن كلنا ثقة انه جدير بذلك وانه خير من يشغل ويملأ هذا المنصب.   
     

25
الخطوة التالية الحكم الذاتي
                                                                                    عزمي البير
مع تصاعد أزمة شعبنا الكلداني السرياني الأشوري في بغداد وكان آخرها استهداف المصلين يوم الأحد الأسود في كنيسة سيدة النجاة للسريان الكاثوليك والتي راح ضحيتها أكثر من سبعين شخص مابين شهيد وجريح ومن بينهم الآباء رحمهم الله جميعا وأسكنهم ملكوته الطاهر ، ولا اعرف من الذي أقدم على فعل  تلك الجريمة النكراء والبعيدة كل البعد عن الأعراف والأديان والمذاهب السماوية السمحاء وعن ابسط المفاهيم والقيم والأعراف الإنسانية  و كالعادة علقت على شماعة تنظيم القاعدة والإرهاب والى مشابه ذلك ، المسؤول المباشر على حماية امن الكنائس والمسيحيين من الطبيعي هي الحكومة والجهات الأمنية وعلى الرغم  إن هذه الحادثة ليست الأولى لاستهدافهم وهناك العديد من الأحداث من هذا النوع جرت سابقا و أود أن أعرج على مسالة مهمة وكوني كنت احد كوادر ومسؤول عن التعليم المسيحي في بغداد لفترة سابقا في إحدى كنائس العاصمة في وقتها تعرضت بعض الكنائس إلى حادث مماثل لهذه الحادثة وضعت الجهات الأمنية خطة لحماية الكنائس مشتركة من حراسات ديوان الوقف المسيحي بوضع عجلتين مع طاقمها مشتركة من الحرس الوطني ومغاوير الداخلية على كل كنيسة من كنائسنا في بغداد وغلق جميع المنافذ المؤدية لها وعلى زوار الكنائس ترك عجلاتهم بعيدا والذهاب مترجلين للدخول إليها وهذا إجراء صحيح بسبب تردي الأوضاع الأمنية في المناطق الساخنة ومنها كنيسة سيدة النجاة (أم الشهداء) علما إن هذه الكنيسة محصنة تحصيناً منيعا من الدخول إليها ولها منفذ واحد بعيد جدا ولا يسمح لأحد الدخول منه إلا من قبل رعية الكنيسة والمسؤولين فقط ، فأين كان كل هذا الاحترازات الأمنية ساعة وقوع الحادث والملابسات التي رافقت وقوع الجريمة !! وعلى الرغم من حصول هذا الحادث بدا فصل أخر وهو استهداف أبناء شعبنا في الشوارع واستهداف دورهم من خلال الاغتيالات وتفجير بيوتهم ، وبسبب تلك الأحداث ، اتخذت العديد من العائلات قرار بترك مدنهم ودورهم والبحث عن ملاذ امن داخل وخارج الوطن . أنا لست بصدد أن اشرح تلك الأمور ولكن أن استعرض هذه الأمور لمعرفة الذين لا يعرفون . وَقع الحادث والذي جرى جرى وكان لابد من اتخاذ التدابير لوضع حد لتلك الأحداث الدامية على الصعيدين الأمني والسياسي ومع تصاعد الحراك السياسي كان أولها وضع ملف أوضاع المسيحيين على طاولة الجلسة الأولى لمجلس النواب واتخاذ قرار بتشكيل لجنة لتقصي الحقائق وإيجاد التدابير الناجعة لوضع حد لتلك الأزمات وحتى جاءت مبادرة السيد رئيس إقليم كوردستان مسعود البارزاني مشكورا بفتح أبواب الإقليم لأبناء شعبنا لتوفير الحماية لهم والعيش بأمان داخل الإقليم ولاحتواء أزمة هجرة العائلات الكريمة خارج البلاد ولضمان بقائهم داخل الوطن ، وفعلا هذا ما جرى حيث استقبلت مدينة اربيل أكثر من مئة وأربعين عائلة مهاجرة من بغداد والموصل وتم استقبالهم وإيوائهم وتوزيع المساعدات الإنسانية عليهم وتقديم كل التسهيلات للعيش بسلام داخل الإقليم ، وفي المقابل تعالت الصيحات من قبل البعض من السياسيين وغيرهم بعدم ترك بيوتهم وعدم الهجرة والبقاء والصمود ، هنا سؤال يطرح نفسه هل يستطيع هؤلاء توفير الحماية والأمن لهذه العوائل وهل يستطيعون إعادة الثقة بالأجهزة الأمنية والحكومية للبقاء أحياء ؟ . ومن جانب أخر بداء الحراك السياسي على خلفية هذه الأحداث لأحزاب شعبنا للوصول إلى حلول ناجعة للخروج من تلك الأزمة وهذا أمر طبيعي كرد فعل لتلك الأحداث كونهم معنيين بهذا الأمر فأخذا البعض من مؤسسات شعبنا المبادرة لتقريب وجهات النظر بين الفرقاء للوصول إلى تقارب لوجهات النظر في اتخاذ بعض القرارات لوضع حد لهذه الأزمة وان تكون قرارات جذرية لا آنية ، وقد نجح البعض إلى حد ما في تقريب هذه الوجهات لتفعيل مشروع الحكم الذاتي والضغط على الحكومة والبرلمان لوضع هذا المشروع على طاولتهم لدراسته ووضعه حيز التنفيذ . حتى جاءت تصريح السيد رئيس الجمهورية باستحداث محافظة مسيحية تضم أبناء شعبنا ، وعلى غرار هذا التصريح أخذت المنظمات والقوى السياسية لشعبنا دراسة هذه التصريح على محمل الجد  للخروج من تلك الأزمة حيث طرح هذا الملف على طاولة الحوارات حتى عقد اجتماعا وهو الأول من نوعه على مستوى القيادات السياسية لشعبنا جميعا دون استثناء واتفقوا جميعهم وعلى الرغم من إعلان البعض على تحفظهم بسبب التمسك بمشروع الحكم الذاتي وعلى الرغم من ذلك تم الاتفاق على تفعيل هذا المشروع ، باعتبارها كخطوة أولى نحو مشروع الحكم الذاتي كون إن هذه المشروع غير ملبي لرغبة الجماهير على اعتبار إن مشروع إقامة محافظة موجودة إلى حد ما على ارض الواقع وهذا ما نصته المادة 125 من الدستور العراقي وهو بمثابة إدارة محلية للمكونات الصغيرة حيث ضمنت هذه المادة الإدارات المحلية والثقافية وحسب الكثافة السكانية للمكونات وهو غير مجدي ولا يخدم تطلعات جماهيرنا وان كان هذا المشروع قد ساعد على جمع القوى السياسية  فمن الممكن العمل قدما بخطوات لاحقة  لتوحيده والمطالبة بالحكم الذاتي وهذا الأهم ومن الممكن الاستفادة من المواد التي نصها دستور إقليم الكوردستاني في تفعيل مشروعنا ألا وهو الحكم الذاتي والتسمية الموحدة .
على جميع القوى و المؤسسات التابعة لشعبنا والقوى الوطنية وضع أزمة شعبنا نصب أعينهم  وان ينفذوا ما وعدوا به من خلال مشاريعهم وبرامجهم السياسية والانتخابية فهي الكفيلة ببناء ومد الجسور في ما بينهم وبين شعبهم ، والدماء التي سالت في كنيسة سيدة النجاة والشهداء الآخرين هي بمثابة قرابين دفعت عربونا لنا جميعا وعلينا التصرف بأمانه وحنكة وان نتحمل المسؤولية والمضي قدما والاستفادة من تلك المبادرات والابتعاد عن الأنا الذاتية وعن المصالح الضيقة  فشعبنا بحاجة ماسة لمد يد العون من الجميع فهذه الأمانة كبيرة وهي ملقاة على عاتقكم فعليكم صونها فأنكم محاسبون أمام الله وشعبكم والتاريخ .

26
البرلمان القادم.. تحديات ومواقف
                                                                                عزمي البير
بعد أن أفرزت صناديق الاقتراع أسماء ممثلي شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في مجلس النواب للدورة الانتخابية القادمة ، ونحن مقبلون على انعقاد جلسات البرلمان وتشكيل الحكومة لتبدأ مرحلة جديدة من البناء الديمقراطي للدولة العراقية الفيدرالية الجديدة لإتمام ما لم ينجز في المرحلة السابقة من سن القوانين لتنظيم الدولة ونقلها من الحالة المزرية التي عمل بها البرلمان طيلة الفترة السابقة على أمد الأربعة سنوات الماضية وخصوصا في ما يخص شؤون وتنظيم أوضاع مكونات المجتمع العراقي ومنها التلكؤ الذي حصل في  سن العديد من القوانين التي تسهم بشكل فاعل في تأسيس وتنظيم الدولة وأهم ما في ذلك المادة 140 من الدستور، وتنظيم مكونات الشعب العراقي ، فيما يخص شعبنا من وحدة التسمية وإصدار قانونا يمنح حقوقنا المشروعة في الحكم الذاتي ويعود هذا الإخفاق في ذلك ضعف أداء البرلمان وعدم المطالبة بها من قبل ممثلي شعبنا، وسياسة المحاصصة المقيتة وتفضيل المصالح الشخصية والحزبية الضيقة على مصلحة الشعب وبناء الدولة ، حيث كانت المرحلة السابقة أشبه بالكاريثية من انفلات امني وفساد مالي وأداري وتدخل فاعل من قبل دول الجوار على المشهد السياسي وانصياع واضح من قبل بعض السياسيين لتلك الأجندات الخارجية على حساب المصلحة العامة . هنا سؤال يطرح نفسه واخص بذلك خصوصيتنا القومية، هل سيتغير المشهد أو الأسلوب ؟ الملامح لا تزال غير واضحة والسبب يعود إلى تأخر انعقاد جلسات البرلمان بسبب عدم توصل الكتل السياسية إلى اتفاق على تشكيل الحكومة وهذه مسالة خطيرة جدا كونها من البداية تنعكس سلبا على أداء البرلمان لتعيدنا إلى المربع الأول، المحاصصة والطائفية وأتمنى أن نتجاوز هذه المسالة ، وأما في ما يخص حقوقنا ومصالحنا القومية فاعتقد ويجب أن أكون متفائلا ، إن المشهد سوف يتغير بسبب أن الحجة السابقة كوننا قليلين وغير فاعلين وهذه هي بالأساس حجة نعلق عليها أخطائنا وإخفاقنا وتقصيرنا في الأداء ونخفي ما كان يبيت لنا من تأمر على حقوق شعبنا لخدمة أجندات معروفة . أصبح لدينا نحن كمكون كلداني سرياني آشوري في البرلمان العراقي الجديد خمسة أعضاء وهذا يعني إن عدد النواب ليس بالقليل ويجب أن يكون أدائهم فاعلا ليس على غرار أسلافهم ويجب أن يكونوا أصحاب حضور وليس على طريقة النواب أيام العهد البائد (انه موافج) .
وفي المقابل يقع علينا دور مهم نحن كمؤسسات ومثقفين والمهتمين  في الشأن القومي وهو أولا أن ندعم العملية السياسية برمتها ونحترم ما أفرزته العملية الديمقراطية وثانيا أن ندعم من خلال جميع القنوات الإعلامية والمؤسساتية إن كانت أحزاب أو منظمات مجتمع مدني و الأهم الجماهيري لأداء ممثلي شعبنا الاكارم والالتفاف من حولهم كونهم الممثلين الحقيقيين لشعبنا ومطالبتهم دائما بتنفيذ برامجهم الانتخابية حتى لا يصبح حبرا على ورق ليعود بالتالي بالفائدة لمشروعنا الوطني ومحور نضالنا حتى نستطيع أن نفصل بين القمح والزؤان من خلال أدائهم في عملهم كمراقبين ، المسؤولية كبيرة جدا وشعبنا يستحق الكثير وعليهم إثبات الوجود بين الكتل السياسية وعليهم إقناع شعبنا بأدائهم لتفويت الفرصة على ألاعبين من خلف الكواليس بمقدرات شعبنا . السنوات الأربعة القادمة هي بمثابة الفصل بين الوجود وعدمه بين تحقيق المكاسب وعدم تحقيقها ، أن تحقق شئ فهذا انجاز يذكر وان لم يتحقق فعلى الأرض السلام حال حال أسلافهم سوى تحقيق المصالح والمكاسب الشخصية وتذهب المشاريع أدراج الريح حتى نرزم أغراضنا وحاجياتنا وننصرف إلى بيوتنا ونبتعد عن الشعارات الرنانة وممنوع من الحلم ونعيش الواقع المؤلم المأساوي وننتظر الخلاص والمجئ الثاني.       













          

27
المنبر السياسي / ولائنا للمجلس
« في: 13:24 17/06/2010  »
ولائنا للمجلس
                                                                     عزمي البير
من خلال متابعتنا لأخبار شعبنا عبر وسائل الإعلام وخصوصا عبر مواقع الانترنيت نشرت إحدى المواقع خبر توقيف احد أعضاء المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري، اخذ بعض المتصيدين في الماء العكر والمتربصين للإخفاقات والسلبيات التي قد تحدث للمجلس من أصحاب الآراء والأقلام الصفراء مادة للتصعيد وذر الغبار في العيون معتبرا من هذا الحادث إحدى اكبر الكبائر إخفاقا لأداء المجلس على الرغم من أن هذا الحادث اعني حادث التوقيف لا علاقة بالمجلس لاعن بعيد أو قريب كون إننا جميعا معرضين لمثل تلك المواقف و الازامات وعلى الرغم من أن هذا الرجل الموقوف رجل محترم وصاحب سمعة طيبة ومن رجال الأعمال المحترمين ولم نسمع عنه من خلال عمله في المجلس على أمد الدورتين أي سلبية تذكر وعلينا الوقوف جانبه كونه من أبناء شعبنا ناهيك عن انه يخدم قضيتنا إلى يومنا هذا من خلال توليه الأمور المالية وهذه مسؤولية كبيرة جدا ، ومما زاد الطين بله هو ردود الأفعال التي حدثت بالسلب أو بالإيجاب على اعتبارها مادة دسمة للكتابة مبتعدين كل البعد عن الجانب الإنساني في التشهير و الإعلان واستخدام سياسة نشر الغسيل على حساب سمع أبناء شعبنا ناهيك عن دور منابرنا الإعلامية الغراء في استثمار الأحداث ، سؤال يطرح نفسه هل كل من تضرب مصالحه يستخدم هذا الأسلوب ؟ أنا لست محاميا أو مدافعا عن أعضاء المجلس ولا ناطقا باسم المجلس إنني متابعا لأخبار شعبنا وبعيد كل البعد عن موقع الحدث كوني اسكن في العاصمة بغداد ولا انتمي إلى أي جهة سياسية قريبة أو بعيدة عن المجلس ولا تستهويني لغة الرد بالكتابة لأنها أساليب غير مجدية تزيد في تعقيد الأمور ولكن ما اثأر حفيظتي هو الابتعاد كل البعد عن جوهر الموضوع والمضاربات بين أبناء شعبنا مبتعدين كل البعد عن المشروع الكبير لشعبنا الأصيل ومتخذا من قول ربي يسوع المسيح وكوني مسيحيا وملتزما بمسيحيتي وتعاليمها ( غيرتي أكلتني على بيتك). بيتي كبير كبير جدا وبحاجة إلى فعلة وحرفيين ليس بحاجة إلى هدامين، الراغب في البناء فليفعل والراغب في الهدم يذهب إلى الجحيم بعيدا عنا ، كلنا يتذكر جيدا ما قاله السيد اغاجان في مؤتمر عنكاوا الأول 2007 والكل حاضر وبمن فيهم كتابنا الذين تناولوا هذا الموضوع وجميع منابر شعبنا الإعلامية دون استثناء نحن لا نبني بيوتا إننا نبني امة .  
هل انتهينا من عملنا وبدئنا نبحث عن هذا دخل السجن أو هذا هرب إلى الخارج أو هذا سافر ، الخ؟ أم هو بطر العيش الرغيد، يا أخوتي شعبنا ينزف دما في كل يوم وقلناها مرارا وفي شتى المناسبات يُذبح ،يُهجر، يُسرق ،يُنهب ونحن في مشهد المتفرج شاغلنا أمور لا تجدي نفعا سوى إحباط الهمم والعزائم أهذا  واجبنا وحقوق شعبنا تجاهنا متى نحسس شعبنا بأننا جادون فعلا لقضاياه والالتفاف من حوله لنجلب ونحسسه الطمأنينة والسلام والعيش الرغيد كيف نشعره بذلك ونحن يوميا نتقاذف ونتصيد لواحدنا الآخر شعبنا محتاج منا الكثير ، يا أخوتي و أقولها بكل فخر و أكررها يا أخوتي وهذا نداء المستغيث مشروعنا عظيم عظيم جدا وكبير وهو بحاجة لنا وبحاجة لجميع الخيرين ، منذ أن اتخذنا على عاتقنا مسؤولية خدمة هذا المشروع وهذا شرف عظيم لنا كونه مشروع يلبي رغبات وطموح شعبنا من خلال وحدته و خصوصية في الحكم الذاتي وعاهدنا أنفسنا أن نخدم هذا المشروع لحين تحقيقه أو نورثه ونثقف  أجيالنا عليه، كونه حق مشروع لنا ولشعبنا لما يتمتع من خصوصيته كشعب صاحب الحضارة الأولى للبشرية ، وقد جاء حضورنا و تأيدنا لمؤتمرنا الأول والثاني المنعقدان في 2007 ،2009 في مدينة عنكاوا وما انبثق عنه من مشروع وتشكيل المجلس القائم على هذا المشروع وبتأييد الجماهير الغفيرة من أبناء شعبنا وبكافة مشاربه من مثقفين وإعلاميين و مسئولين ، لا يمنحنا موقفا إلا وهو التأييد والولاء المطلق له ولمشروعه ، ليس لشخصنه ما بل للمجلس بكامله ولمشروعه ( أمل الأمة ) . وأقول للجميع انظروا لأداء المجلس والية تنفيذ المشروع وانقدوا وتكلموا واكتبوا إن رأيتم خللا وادعموا بآرائكم وكتاباتكم وابتعدوا عن الشخصنه والتجريح والتصيد بالماء العكـــــــــــــر ( والخوط بصف الاستكان)..  

28
المجلس العراقي للسلم والتضامن يعقد اجتماعا تشاوريا لمناقشة وبلورة موقف موحد إزاء تشكيل الحكومة الوطنية الجديدة
 

بحضور جمع من السياسيين والمثقفين انعقد يوم 1/5/2010 ، بدعوة من مجلس السلم والتضامن العراقي في بغداد ، اجتماع تشاوري لمناقشة وبلورة موقف موحد من تشكيل الحكومة الوطنية الجديدة ، وجرى فيها تبادل وجهات النظر حول الأداء الحكومي والبرلماني ومعايير الحكومة الوطنية المرتقبة والمهام العاجلة للحكومة القادمة .

   ركز الاجتماع على تفعيل دور منظمات المجتمع المدني كقوة ضاغطة ومؤثرة في التعجيل بتشكيل الحكومة . لان الأزمة الحالية تفتح الباب على احتمالات عديدة ومنها التراجع إلى ظروف استثنائية لاسيما وان دعوات التدخلات الإقليمية والدولية لتهميش أهمية التعديل على الخيار الوطني ، هذا الخيار الذي ضعف كثيرا لان الأداء البرلماني كان سيئا ومازال ، ومشهد المشاحنات الضيقة الأفق الحالية هي نتيجة ذلك .

   اجمع المتحدثون على وجود ثغرات في القانون الانتخابي وطريقة تسيير المواد الدستورية وأداء المفوضية العليا للانتخابات . وناقش الحاضرون ضرورة احترام نتائج الانتخابات وعدم فسح المجال للتدخل الخارجي واحترام إرادة الناخبين  وعدم اللجوء إلى مايشبه الانقلاب على العملية الديمقراطية التي تبدو أساسا هشة ومزورة.أدار الجلسة كل من الدكتور احمد إبراهيم نقيب الصيادلة و السيد فوزي الاتروشي وكيل وزارة الثقافة. وصدر عن الاجتماع البيان التالي.

                       
بيان صادر عن الاجتماع ألتشاوري                             
لممثلي منظمات المجتمع المدني والاتحادات والنقابات والشخصيات الثقافية والأكاديمية
انعقد في الأول من أيار 2010 على قاعة المجلس العراقي للسلم والتضامن الاجتماع ألتشاوري الذي ضم ما يقارب من ثلاثين عدد من ممثلي منظمات المجتمع المدني والاتحادات والنقابات وشخصيات ثقافية وأكاديمية عراقية.. لمناقشة وبلورة موقف إزاء تشكيل الحكومة الجديدة وبعد مناقشات وافية لنتائج الانتخابات التشريعية وتداعياتها.. اتفق المجتمعون على ما يلي:
•   ضرورة الالتزام بالدستور من حيث صيانته وحمايته والاحتكام اليه من قبل كل القوى السياسية العراقية.
•   يعرب ممثلوا منظمات المجتمع المدني قلقهم من تصاعد حدة الخلافات والتقاطعات والحملات الإعلامية غير المبررة.. بين الكتل السياسية الفائزة الأمر الذي يعطي رسائل خاطئة للرأي العام بجدوى العملية السياسية خلافا لما قدمه شعبنا الدليل تلو الأخر على قدرته لممارسة حقه في التصويت كشعب متحضر رغم طول معاناته وما تعرض له من استبداد ومحق لحريته طيلة عهود من الزمن.. ولذلك فان قوى المجتمع المدني تطالب الكتل الانتخابية البرلمانية للدخول بحوارات معمقة الوصول إلى حلول عقلانية توافقية ويثبتوا للعالم اجمع أنهم أهل لقيادة البلد وأنهم لن يخذلوا الأصابع البنفسجية مرة أخرى.
•   تدعو منظمات المجتمع المدني جميع الكتل السياسية الفائزة وغير الفائزة.. إلى قبول نتائج الانتخابات المصادق عليها والتوقف عن إثارة الاعتراضات المعطلة احتراما لإرادة الناخب العراقي والتزاما بمبدأ التداول السلمي للسلطة.
•   ينبه ممثلو المجتمع المدني من خطورة اللجوء إلى التدخل الأجنبي      ( الإقليمي والدولي) في الشأن الوطني ، وان محاولات بعض الكتل السياسية ، بنقل الصراع خارج ساحاته الوطنية من شانه إن يعقد الوضع السياسي ويضيف مشاكل جدية.. ونذكر بان الفصل السابع سيئ الصيت هو الذي على أساسه أرسيت لاحقا المحاصصة المقيتة.

•   يؤكد ممثلوا المجتمع المدني.. قيام الكتل السياسية الفائزة للإسراع  بتشكيل حكومة شراكة وطنية فاعلة على أساس الاستحقاق الانتخابي والوطني دون إقصاء لأي طرف من إطراف العملية السياسية سواءا كان ممثلا في البرلمان أو غير ممثل فيه.
•   إن الحكومة القادمة مطالبة بتنفيذ برنامج قابل للتحقيق يتجاوز حالات التقصير والأخطاء والإخفاقات والضعف التي شابت أداء الحكومات بعد 2003 .
•   ويرى ممثلوا المجتمع المدني بان حكومة الشراكة الوطنية الفاعلة والبرلمان الديمقراطي للقيام بمهامه التشريعية والرقابية معنية برسم خارطة طريق جديدة وفق المسارات التالية:
-   استكمال السيادة وإنهاء مخلفات الاحتلال بما يحمي المواطن والوطن ويعزز الأمن والاستقرار والسلم الأهلي.
-   المباشرة دون تأجيل في تنفيذ برنامج الإصلاح المؤسساتي والسياسي والاقتصادي والاجتماعي والبنى التحتية والخدمية.
-   تسوية الخلافات بين المركز وإقليم كوردستان بالاحتكام إلى الدستور.
وإدراكا للمسؤولية الوطنية وتعبيرا عن دور المجتمع المدني كشريك أساسي لبناء الدولة الوطنية المدنية الاتحادية والديمقراطية ، فقد تم تشكيل لجنة متابعة من بين المشاركين في الاجتماع ألتشاوري تعمل على تفعيل الحوارات بين قادة الكتل السياسية وصولا إلى اتفاق وطني يخرج البلاد من أزمتها ويعيد للمواطنين ثقتهم بالعملية السياسية والنهج الديمقراطي وان تغلق ملفات احتكار السلطة والاستبداد دون رجعة.




                                                                 بغداد
                                                            1/5/2010

[/b][/size]

29
الإعلام مهنة أم سلوك
                 
                                                             عزمي البير
يحتل الإعلام مكانة كبيرة في حياة الناس فهو الوسيلة الأكثر حيوية والأوسع انتشاراً، ودون شك أن الإعلام بكل أنواعه وتقنياته قد أحرز نجاحاً وبات من أقوى أدوات الاتصال والتواصل والإقناع الذاتي وأداة التأثير والتغيير وصناعة الرأي العام ولسان حال المجتمعات وعبره يسهل إيصال الرؤى والأفكار إلى المتلقي، إذ أصبح من الضروري الاستعانة بوسائل الإعلام من أجل بناء المجتمعات اقتصادياً واجتماعياً وسياسياً، إضافة إلى كونه يؤدي دوراً استراتيجياً في التنمية المستدامة بمختلف مجالاتها وقطاعاتها، وبالتالي على الإعلاميين أن يعوا حجم المسؤولية الملقاة على عاتقهم ويضعون نصب أعينهم أنهم أحد ركائز المجتمع في البناء والإصلاح والتغيير وإحداث نقلة نوعية على كافة المستويات.
الإعلام رسالة إنسانية نبيلة، وعليه يتوجب على وسائله المتعددة إنجاز رسالتها تجاه المجتمع من خلال مواجهة العديد من المشكلات والدخول إلى حياة الناس واستيعابهم وفهم مشكلاتهم وتناول قضاياهم والبحث عن مكامن الخلل والمبادرة في تصحيح الاختلالات وتقديم البدائل والحلول، فالإعلام الناجح هو الذي يعبر عن آمال وتطلعات الناس ويستطيع أن يخلق علاقة تفاعلية إذا ما وظف أدواته المتنوعة لخدمة مصالح الشعوب ووجه اهتماماته نحو إثارة قضايا بعينها وسلط الضوء على حقوق الإنسان داخل المجتمع، بذلك يسهم الإعلام في عملية التغيير الاجتماعي ناهيك عن وظيفته الرقابية في حماية المجتمع وصيانته من الفساد والفاسدين وسوء استخدام المناصب، وهو أيضاً يمارس دور المرشد الذي يهدف إلى تنمية الوعي وتثقيف المجتمع وتصحيح التصورات الخاطئة والمفاهيم المغلوطة للأفراد وتوجيههم نحو الاتجاه الصحيح عبر طرح أفكار جديدة ومتحضرة، وحينما يلتزم الإعلام بأجهزته المختلفة بجميع تلك الوظائف يصبح حينها ذو تأثير إيجابي على واقع الحياة .
لا تزال أجهزة الإعلام غائبة وبمعزل ولو بشكل جزئي عن رصد وتغطية العديد من القضايا والمعاناة اليومية للناس وتمثيلهم تمثيلاً حقيقياً ومساندتهم والدفاع عنهم لاسيما المشكلات العامة كالفقر والبطالة والسكن العشوائي وانعدام الخدمات الأساسية والانحراف السلوكي وسوء مناهج التعليم وتدهور الأوضاع الصحية، فلا تشكل تلك الهموم المعيشية للناس بالنسبة للإعلام أولوية في الترتيب والطرح بالتالي يفقد دوره في خدمة قضايا المجتمع مما ينعكس سلباً على علاقته التفاعلية المفترضة مع الجمهور ويفقده الاحترام والثقة.
وبالضرورة أن يتسم الإعلامي الناجح بالنزاهة والحيادية والموضوعية في نقل المعلومات فلا أحبذ على الإعلاميين الكتابة والحديث بحسب رغباتهم الشخصية والسماح للنزعات والأهواء الخاصة بالتدخل في عرض الحقائق ، فالأصل في الإعلامي إنكار الذات أمام حاجة المجتمع إليه، ليكون الإعلام منبراً حر للمواطن البسيط، وحتى تحقق الوظيفة الإعلامية الغايات المرجوّة منها.


30
ندوة جماهيرية لقائمة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري 390 في بغداد

استمرارا للبرنامج التعبوي لقائمة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري 390 اقامت اللجنة المشرفة على الحملة الانتخابية في بغداد ندوة جماهيرية وذلك على قاعة نادي المشرق مساء اليوم 4/3/2010 وتم خلال الندوة التعريف بالمرشحين وقراءة البرنامج الانتخابي واعرب المرشح رعد عمانوئيل تسلسل4 والمرشحة فاتن ناصر تسلسل6 عن املهم بدعم قائمة المجلس كونها خير من يمثل تطلعات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري من خلال برنامجها الانتخابي وحث ابناء شعبنا للذهاب والتصويت في يوم الانتخاب وتم ايضا توضيح الية اجراء الانتخاب وكيفية التصويت وفي الختام تمنى الحاضرين التوفيق لقائمة المجلس .

31
كل عام وثقافتنا بخير
                                                                                         عزمي البير

من الأوجه القبيحة للاحتلال هو تدمير البنية التحتية لجميع أوجه الثقافة وغرس ثقافة بعيده كل البعد عن الوقع العراقي وهي ثقافة الحقد والكراهية والقتل والفساد وبشتى أنواعه لنجني بالتالي إلى جيل منشئ على تلك الثقافة المغروسة في تراب الوطن بعد أن نمى وترعرع على ثقافة العيش السلمي المشترك والحب المتبادل والتآخي ومن جميع بقاعه من أقصاه إلى أقصاه دون التميز إلى العرق والشكل والدين .
ليس مخفيا على احد عندما وضع المحتل قدمه على ارض الوطن استباح جميع مؤسسات ومقدرات الدولة وأهمها الثقافية والحضارية والعلمية والبحثية ليجد السراق وأولاد الليل غنيمة دسمة من دون وجع قلب وتحت شريعة الاحتلال ليحولها إلى أكوام من الرماد لتلهم النار الأخضر واليابس . حقا كان استهداف للقيمة الإنسانية ؟ حيث نجح لحد ما ولو على مجال ضيق ولفترة وجيزة جدا من النيل من تغير بعض الأعراف ولفترة وجيزة جدا ، كون الإنسان الحقيقي المنتمي إلى هذه الأرض الخيرة والتي تمتد جذورها إلى آلاف السنين ،على عكس القلة القليلة الذين جذورهم من نبتت (الدغل) وسرعان ما تأثروا بتلك الثقافة المصدرة لنا منهم والتي سرعان ما تيبس وتموت وتلقى في النار .
ست سنوات مرت على إعادة بناء مؤسسات الدولة الجديدة ومن ضمن تلك المؤسسات الثقافية والتي تساهم وبشكل مباشر على إعادة بناء الإنسان وبناء قدراته الثقافية للنهوض بواقع ثقافي وحضاري يتواكب مع مقدرات العصر من تطور تكنولوجي وعلمي وبحثي ومن أهم تلك المؤسسات هي وزارة الثقافة ، لقد عانت هذه المؤسسة من تعثرات وبشكل مباشر مما انعكس سلبا على أدائها حيث انعكس وبشكل مباشر على واقع الحركة الثقافية بسبب الأوضاع السياسية للبلد والصراعات الدائرة بين الكتل السياسية ورغم حداثتها والتي لم تتجاوز العام والنصف إلا أنها استطاعت ومن خلال القائمين عليها في مركز القرار من أصحاب الرأي والاستشارة من الوصول إلى بعض الانجازات المشهودة لهم وأهمها إعادة العراق إلى الحاضرة الدولية بعد العزلة التي دامت أكثر من خمسة عشر عام من خلال المشاركة في المؤتمرات وإقامة الأسابيع الثقافية ومعارض الفنون والعروض المسرحية في جميع أنحاء العالم وأيضا تم انجاز عظيم ألا وهو إعادة تأهيل المتحف العراقي حيث يعتبر من أهم المتاحف العالمية لما يمتلك أقدم ارث حضاري وتاريخي على وجه المعمورة واحد الشخوص الشاهدة على العمق التاريخي لبلدنا وواجهتها ورمز عزتها ، وتم أيضا إعادة تأهيل جميع الدوائر التابعة لها لتفتح أبوابها من جديد لتقديم عروضا وبشتى المجالات الثقافية رغم كل التحديات التي تواجه الثقافة والمثقف ، وتم أيضا فتح العديد من البيوت والقصور الثقافية في المحافظات لتفتح أبوابها إلى استقطاب المثقفين لتقديم نتاجاتهم الثقافية ، من خلال تلك الانجازات والتي ساعدت على عودة الطيور المهاجرة لتجد قلوب العراقيين مشرعة أمام كل الذين هاجروا وغادروا الوطن لتستقبلهم بالحب لتوفر لهم كل المستلزمات لإعادتهم إلى العمل لرفد الحركة الثقافية والمشاركة في البناء ، إن اختيار مدينة النجف عاصمة للثقافة الإسلامية جاء ردا على إعادة أسس البناء الصحيح ويعد الانجاز الأهم . كل تلك العوامل تساعد على نهوض المثقف من جديد ليكون قادرا على وضع أسس صحيحة لبناء الدولة ومن جميع النواحي .
ونحن مقبلون على العقد الثاني من الألفية الثالثة ندعو جميع القائمين على المؤسسات الثقافية من حكومة ومؤسسات مجتمع مدني إلى عمل المزيد لإعادة وتطوير تلك المؤسسات والقابليات لمواكبة التطور الحاصل في هذه المجالات وأيضا العمل على غرس بذرة الحب والتعايش السلمي بين جميع أبناء هذه الأرض الخيرة والابتعاد عن زرع بذار الحقد والتعصب والإقصاء والفئوية وقلع تلك الجذور ورميها في النار ، ونجعل من بلدنا مصدر إشعاع فكري وحضاري ومنبرا لجميع الثقافات . وكل عام وثقافتنا بخير. 

32

الحكم الذاتي يُقَر من بغداد

عزمي البير


على أمد أسبوع تقريبا زار وفد رفيع المستوى مكون من رئيس و بعض أعضاء الهيئة التنفيذية للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري العاصمة بغداد لتعد هذه الزيارة الأولى منذ تأسيس المجلس عام 2007 لحين القيام بالزيارة  الأسبوع المنصرم ، حيث التقى الوفد عدد من المسؤولين في الحكومة الاتحادية وكذلك قام بزيارة الى ديوان الوقف المسيحي حيث التقى رئيس الديوان الأستاذ عبد الله النوفلي والسيد رعد عمانوئيل مدير عام أوقاف المسيحيين كما زار السادة الأجلاء رؤساء الطوائف المسيحية و المؤسسات الثقافية والاجتماعية التابعة لشعبنا والتقى أيضا عددا من الشخصيات المهمة من أبناء شعبنا والقريبين من مراكز القرار السياسي ، وتعد هذه الزيارة بالموفقة نوعا ما على الرغم هي الأولى . أنا لست بصدد الترويج الإعلامي لهذه الزيارة وبث أخبارها ، لكن أريد أن أسلط الضوء على مدى أهمية  هذه الزيارة ومدى انعكاسها على واقع المرحلة التي يمر بها أبناء شعبنا من إقصاء وتهميش وتهجير وتهجير قسري وأهمية التداعي لمشروعنا القومي الكبير واتخاذ الخطوات ألازمة لتنفيذ هذا المشروع ألا وهو الحكم الذاتي أمل الأمة.
إن قيام هذه الزيارة إلى العاصمة لها أهمية بالغة كون إن العاصمة بغداد هي مركزا للقرار السياسي والتواصل مع أصحاب القرار وتبادل الآراء عن كثب حيث يعطي انطباعا وضحا وتفهما عميقا لاتخاذ التدابير وقرارات وخطوات جدية للسير قدما في تنفيذ المشروع وعليه يجب التواصل وعدم الانقطاع لتوضيح الرؤى فان الإصرار للمطالبة على تنفيذ المشروع يعطي قدرا بالغا من الأهمية حتى يدخل جدول الأعمال وحيز التنفيذ ، مثلما حصل في إقليم كوردستان حيث تم إدراجه في دستور الإقليم . ومن جانب آخر اطلع الوفد الزائر أيضا على الواقع المعيشي والحياتي  لأبناء شعبنا في العاصمة بغداد ليعطي انطباعا واضحا لأعضاء الوفد لكي يعطي بالتالي القدر البالغ من الأهمية ومنها وضع جداول زمنية لتكرار مثل تلك الزيارات والنشاطات والفعاليات ليكون حلقة الربط بين رئاسة المجلس وأعضاء المجلس وشعبنا في سهل نينوى وكوردستان من جهة والعاصمة بغداد من جهة أخرى . كذلك العمل على فتح فرع تابع للمجلس في بغداد واختار له إدارة فاعلة له لكي يعطي بالتالي قدرا بالغ الأهمية للاتصال الشعبي والجماهيري وان يكون حلقة وصل بين رئاسة المجلس ومراكز الحوار والقرار والتواصل مع مؤسساتنا الكنسية والثقافية والاجتماعية وأحزابنا القومية والوطنية ، لإبراز دور المجلس واهدافة ومشاريعه على ارض الواقع ، ونشر الوعي الفكري والثقافي لأبناء شعبنا في بغداد.
ويجب علينا نحن أبناء هذا الشعب العريق جميعا ومن جميع أماكن تواجده في كل بقاع العراق أن نثمن تلك الجهود الخيرة التي ساهمت في هذا النشاط والذين قدموا الدعم لهم ونشد على أيديهم ونعاضدهم بان تكون هذه الزيارة هي فاتحة خير وضمن برنامج زمني معد بشكل محكم وجيد وان تكون الزيارات القادمة على شكل دوري أوسع واشمل لتصل إلى جميع أبناء شعبنا وذلك خدمة لصالح قضيتنا القومية ومشروعنا الكبير ، فان قرار الحكم الذاتي يقر من بغداد وليس من مكان آخر .




33
حسبنا الله هو نعم الوكيل
                                                                                عزمي البير
مع بدا العد التنازلي من خلال الأيام القليلة القادمة لانعقاد المؤتمر الشعبي الكلداني السرياني الأشوري(أمل الأمة) الثاني في مدينة اربيل يوم 3 من الشهر كانون الأول القادم حيث تجري الاستعدادات على قدمٍ وساق ومن جميع النواحي لعقد هذا المؤتمر ومن هذه الاستعدادات هي تقديم الدعوة لأبناء شعبنا من قبل اللجنة التحضيرية المشرفة على المؤتمر للمسؤولين  والمثقفين والإعلاميين وشخصيات من أبناء شعبنا المهتمين في الشأن القومي والسياسي وغيرهم . للمشاركة والمناقشة لأعمال المؤتمر للخروج بقرارات مبنية على أسس متينة تخدم تطلعات أبناء شعبنا الكلداني السرياني الأشوري في حق تقرير المصير واخص في ذلك التسمية الموحدة لشعبنا ومحور نضالنا في الحكم الذاتي . علينا نحن المهتمين بالشأن القومي ان نقف إجلالا وإكبارا للجنة التحضيرية والمجلس الشعبي ومن خلفهم مهندس الحكم الذاتي الأستاذ سركيس اغاجان لما يقدموه من تفاني وجهود لإنجاح هذا المؤتمر من خلال التمثيل الشعبي والتأييد الجماهيري .
كل عمل ناجح يواجهه بالمقابل بعض المنغصات والاستهداف لإفشاله ، كيف وان هذا المشروع يسعى لتوحيد الأمة ، وهناك أطراف من يسعى الى تهديمه كونه لايمثل تطلعاتهم ولاهم من تبنوا هذا المشروع وليس لهم الرغبة لا في المشاركة ولا في دعمه بل لهم الرغبة في التخريب فقط وعلى سبيل المثال، قدمت الدعوة الى احد الشخصيات المهمة من أبناء شعبنا وهو يشغل احد المناصب الرسمية في إحدى المؤسسات التابعة لشعبنا وكون ان هذه الشخصية مرشحة للانتخابات القادمة وتمثل قائمة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري وعند تقديم الدعوة الى مسؤوله المباشر تم رفض منحه التفرغ للمشاركة في أعمال المؤتمر كون ان السيد المسؤول منتميا الى احد الأحزاب المعارضة لإعمال المؤتمر ولا يستطيع معارضة تطلعات أولياء النعم وهم من وضعوه وساهموا بشكل مباشر بجلوسه على هذا الكرسي ناسيا ان هذا الكرسي ليس ملكا له ولحزبه رافضا كل المساعي من اجل مشاركة زميله في المؤتمر ، أليس هذا الموظف زميلا له؟ ولو نرجع قليلا نجد إننا نحن جميعا من أبناء جلدةٍ واحده؟ أم هي المصالح الشخصية والحزبية الضيقة أعمت هؤلاء الساعون الى تفريق الأمة وشرذمتها! ألا يكفيهم خراب على أمد الخمس سنوات الماضية  وإنهم لم يقدموا أي شيء لشعبهم وهم من مثلوا الشعب لتلك الفترة المنصرمة وعملوا من اجل مصالحهم الشخصية والحزبية ،أم أعمتهم مكابرتهم وتناسوا فشلهم في الممارسات الديمقراطية السابقة .
 شعبنا امن بالتغير وهو واعٍ جدا وهو يعرف جيدا من يختار وسوف تكون له كلمة الفصل ، والمؤتمر سوف ينعقد وينجح إنشاء الله بهمة الأخيار من أبناء شعبنا ، وان عدم مشاركة أي شخص من رموز شعبنا بسبب ظروفه سوف يكون روحيا موجود والآخرون من الشرفاء سوف يمثلونهم خير تمثيل ، وهذا المؤتمر مثل سابقه (وأشبه بمقولة يسوع المسيح له المجد يشبه البيت المؤسس على الصخر) ولمثل هؤلاء الخسة والخذلان وسيذكرهم التاريخ في أسوء صفحاته وترمى في مزابل التاريخ ، وعليهم إعادة النظر في سياستهم الهوجاء والتعامل بكل حب وتآخي مع الآخرين ، ولم يبقى سوى نقول لمثل هؤلاء سوى حسبنا الله هو نعم الوكيل. 

34
الى من يهمه الأمر(الجزء الأول)
                                                                           عزمي البير
نتيجة للتغيرات السياسية بعد حرب الخليج الثانية عام 1991 وفرض العقوبات التي فرضها مجلس الأمن الدولي على العراق ومنها عدم تجاوز الطيران العراقي بين خطي عرض 36 و32 أي أعطاء المجال للمعارضة العراقية في ذاك الوقت المجال وحمايتهم من قبل القوات الحليفة للعمليات العسكرية وخصوصا في منطقة كوردستان لتعطي لهم ملاذ امن والعمل بحرية مما جعل من هذه المنطقة محطة انطلاق وتشكيل وتأسيس الكثير من قوى المعارضة كون هذه المنطقة تتمتع بجغرافية يصعب السيطرة على تلك المجاميع بسبب وعورتها وجبالها العالية وأعطت هذه الميزة عدم السيطرة على حدودها من جميع الاتجاهات حيث كانت تلك التجمعات تنظم نفسها وتتمتع بسهولة الحركة مستفيدة من تلك المميزات بالإضافة الى المجاميع المنظمة التي تبنت الحركة التحررية قبل تلك الفترة بوقت طويل وبسبب تلك الأحداث عادت وفعلت تنظيماتها للإطاحة بالنظام وهي معروفة بالإضافة الى ذلك هو تلقي الدعم المادي واللوجستي من القوى الحليفة وبعض الدول التي كانت تروم إسقاط النظام ان ذاك ، ناهيك عن العمل ألمخابراتي والاستخباري لتلك الدول والتي تنتمي الى أجندات مختلفة ومن مختلف بلدان العالم، وبعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر والهجوم الذي أدى الى سقوط مركز التجارة العالمي الذي غير هذا الحادث الخارطة السياسية للمنطقة وتبني القوى العظمى وعلى رأسها الولايات المتحدة الأمريكية الشعار الحرب على الإرهاب وحصولها على التأييد الدولي لإسقاط حكومة طالبان وإعطاء دعم اكبر للمعارضة العراقية لإسقاط حكومة صدام حسين تحت ذريعة امتلاك أسلحة الدمار الشامل ودعم المجاميع الإرهابية وتهديد الجيران ، ومن خلال تلك الأحداث بدأت مؤشرات بوادر شن العمل العسكري على العراق . هذه الأحداث جميعها ليست بأسرار مخابراتية أو عسكرية بل هي أحداث واقعة وأنا لست بصدد الاستعراض ولكن جعلتني هذه الأحداث ان أقف على نقطة مهمة وهي استغلال بعض التنظيمات من بناء نفسها على حساب ان العراق سوف يسقط وان تكون لهم بعض المأرب وتحت ذريعة العمل القومي والدفاع عن حقوق تلك الأهداف أو تحت ذريعة العمل الوطني لبناء عراق جديد مبني على الديمقراطية والخ من الشعارات على الرغم من عدم انتمائهم الوطني ولا ينتمون لا من قريب ولا من بعيد الى العراق وعدم امتلاكهم الجنسية العراقية واستطاعوا البعض منهم الحصول عليها عن طريق تزوير الوثائق مستغلين حالة الفوضى والانفلات الأمني و الرشوة فيما بعد ، فعلا استطاعت تلك التنظيمات الصغيرة من بناء نفسها بسرعة مستفيدة من الدعم اللا محدود من قبل القوى الكبرى أو العمل لأجندات مختلفة لتستخدمها كوسيلة لتنفيذ تلك الأجندات حيث استقطبت الكثير من الشباب الفارين من الجيش والهاربين من يد السلطات آنذاك  لتوفر لهم الملاذ الأمن والأموال والوعود بالمستقبل بعد سقوط النظام ، واستطاعت أيضا من غسل أدمغة هؤلاء الأشخاص وتجيرهم وتدريبهم للعمل ضمن تلك التنظيمات .
بعد أحداث نيسان 2003 والتغير الذي حصل بإسقاط النظام واحتلال العراق من قبل الولايات المتحدة وحدوث الانفلات الأمني وفتح الحدود لكل من هب ودب ، استطاعت تلك التنظيمات من التحرك بحرية كاملة مستغلة تلك الظروف وان تضع يدها على مؤسسات الدولة من أبنية وتجهيزات لتعزز مكانتها وتواجدها لتصبح واقع وحقيقة ،واستطاعت ان تنخرط ضمن العملية السياسية مستفيدة من الفوضى السياسية وحداثة تأسيس الدولة من خلال أشخاص أما كان لهم انتماء سابق وتوقف عن العمل السياسي بسبب المضايقات من قبل الأجهزة الأمنية وعادوا بعد ان سنحت الظروف حيث وجدوا ضالتهم ضمن هذه التنظيمات أو من خلال أشخاص تم كسبهم بسبب عدم توفر فرص العمل حيث قاموا بتدريبهم وزجهم ضمن العملية السياسية مستفيدين من قابليتهم الفكرية واللغوية وإمكانياتهم على تكوين قاعدة علاقات متينة حيث استطاعوا تحقيق بعض النجاحات مما جعلها ان تتواصل وتعمل في ظل تلك الأجواء ، هنا سؤال يطرح نفسه الى متى يبقى هؤلاء في التواصل والعمل وما الغايات و الأهداف ولحساب من ومن اجل ماذا ؟ بعد ان تجلت الكثير من الحقائق التي كشفت عن زيف عمل هذه المجاميع .
رغم الصراعات السياسية وتأسيس الدولة على أسس غير صحيحة مبنية على المحاصصة والطائفية استطاعت الحكومة من تحقيق بعض النتائج ولو على المستوى الضيق بفرض شيء من السيطرة على بعض المناطق وليس كل المناطق فلا تزال الحدود غير منضبطة حيث تسمح لتلك المجاميع من حرية الدخول والمغادرة في أي وقت تشاء وعدم الملاحقة من قبل الجهات الأمنية تساعد هؤلاء على العمل في تلك المناطق الغير مسيطر عليها ناهيك عن عدم وجود قانون للأحزاب ينظم عمل الأحزاب داخل البلد وتوجيه لها الاستفسار والتحقيق إذا تطلب الأمر والكشف عن مصادر التمويل ومجالات استثمار الأموال وعمليات التحويل الخارجي ، وتفعيل قانون مكافحة الإرهاب، فعلى الجهات المختصة اخص بالذكر التي في مركز القرار ان تعي لهؤلاء المجاميع ، والتخلص منهم وهذا جزء من واجبها اتجاه امن البلد والمواطن وتساعد كثيرا في المساهمة في عملية الأعمار والبناء .

35
بناء ثقافة صحيحة بناء عراق قوي
                                                                                عزمي البير
العراق بلد متعدد الأعراق والقوميات والمذاهب ، ويعد السبب في ذلك كون العراق أقدم الحضارات التي عرفتها الإنسانية، وتعاقبت تلك الحقب على بناء العراق من جميع النواحي العمرانية والفكرية والثقافية منها السومرية والآشورية والبابلية والعربية حيث منحته ثقافات متعددة منها الآرامية والسريانية والإسلامية والكوردية والتركمانية وغيرها. انفتح العراق على تلك الثقافات كونه بلد متعدد الثروات وذو رقعة جغرافية ستراتيجية يقصده القاصي والداني للاطلاع على ثقافاته ومدى التطور الحضاري له مما تسبب في ذلك تعرضه إلى الكثير من النكبات ومنها السقوط على أيدي الفرس والأتراك والمغول والاحتلال البريطاني وآخرها الاحتلال الأمريكي والتأثر أيضا بثقافات تلك الحضارات كل هذا يترك بصمات عديدة في التنوع الحضاري والثقافي ويصب في بدوقة الرقي الثقافي وبجميع ألوانها ،يساهم هذا التنوع على التبادل والاطلاع والتأثر من خلال تلك الثقافات ومن خلالها تساهم في بناء مجتمع راقي وعصري وهذا يحتاج إلى مقومات عديدة منها حوار الحضارات وقبول الأخر والاطلاع على ثقافته وعدم التطرف على حساب الأخر وفسح جميع المجالات للرقي والإبداع في هذا الموضوع، وكل هذه المقومات تحتاج إلى مؤسسة تحرك وتقود هذا العمل وتقرب المسافات في ما بينها ومن تلك المؤسسات هي وزارة الثقافة.
بعد أن كانت جميع المؤسسات الثقافية مكرسة لخدمة ومدح النظام السابق وإتباع سياسة التهميش والإقصاء لجميع الثقافات وبسبب العزلة الدولية جراء الحصار الظالم وهجرة المثقف العراقي خارج الوطن، تسببت تلك العوامل إلى تدهور الحركة الثقافية وتخلفها على مواكبة التطور والرقي والإبداع.
بعد التغير الذي حصل عام 2003 ومن جراء الاحتلال والأعمال التخريبية والإرهابية تم التدمير الكامل للبنية التحتية للمؤسسات الثقافية وأيضا المثقف العراقي حيث راح ضحية هذه الأعمال العديد من المثقفين والمفكرين والمبدعين ومن شتى مجالات الرقي والإبداع الثقافي ، وحدث أيضا انحسار على مستوى النتاج الفني والثقافي .
  المسؤولية كبيرة جدا على العاملين في هذا المجال فرفع الأنقاض وأعادت البناء يحتاج إلى عوامل كثيرة وجهود جبارة على الرغم من البدايات الصحيحة وان كانت ضعيفة وبسيطة نوعا ما بسبب قلة التخصيصات وظروف الوضع العام فالنهوض الصحيح يحتاج إلى وضع حجر الزاوية بمكانه الصحيح حتى يبنى بناء قويم فان القيام بواقع ثقافي صحيح يشمل جميع مجالات الثقافة وأنواعها . الاهتمام بثقافة المكوَن العراقية على غرار الثقافة العربية والكوردية فالنهوض بتلك الثقافات وبناء مؤسسات لها ودعمها مثل الثقافة السريانية والتركمانية والانفتاح بعضها على البعض الآخر وإعادة بناء المؤسسات الثقافية التي اندثرت وتهدمت جراء التخريب والإهمال مثل المتاحف والمسارح والمعارض والمكتبات العامة ودور العرض، ودعم القطاع الخاص وفتح البيوت والقصور الثقافية ودعمها داخل وخارج العراق وعقد اتفاقيات وبروتوكولات تعاون والتبادل الثقافي بين العراق والبلدان الشقيقة والصديقة والانفتاح والاطلاع على ثقافاتهم وإعادة الثقة وهذا عامل مهم للمثقف والفنان العراقي  ومنحهم الفرص بالتساوي بعيدا على المحسوبية والمجاملات .
كل هذه الإجراءات سوف تعطي بالتالي نتائج وثمار يانعة وتعود بالتالي بالنفع العام والخاص وبناء ثقافة متينة ورصينة وتساهم في بناء أجيال متطورة قادرة على بناء عراق محصن ورصين ومزدهر فكرياً بعيد كل البعد بل يحارب كل أشكال التخلف والفساد و التطرف الفكري .   

36
ثقافة الاعتذار سلوك وتصرف
                                                                            عزمي البير
منذ تأسيس الدولة العراقية عام 1921 وتنصيب الملك فيصل الأول ملكاً على العراق ،وتلت الحقبة الملكية إعلان تأسيس الجمهورية من خلال ثورة تموز 1958 والحكومات التي أعقبتها إلى يوم التغير 2003 على يد قوات الاحتلال وبعد تلك الفترة إلى يومنا هذا ، كل هذه الحكومات عملت على تثبيت حكمها  من خلال الثورات والانقلابات العسكرية بعيدا عن الأساليب الديمقراطية للوصول إلى سدة الحكم ،اتبعت تلك الحكومات سياسة الاستبداد والقمع والتهميش والإقصاء والمسك بقبضة الحديد والنار للنجاح في قيادة البلد وتحصين وتامين كيانها ، فالحقبة الملكية أي ما بين 1921 و1958حدثت العديد من الأحداث ومنها انقلاب بكر صدقي وثورة مايس 1941 والمذبحة التي قادها بكر صدقي راح ضحيتها أكثر من خمسة ألاف آشوري و سميت بمذبحة سميل ناهيك عن قمع الحركات التحررية والحركة التحررية الكوردية والتي ذاقت الأمرين من استبداد الحكومات التي أعقبت الحقبة الملكية ، سقطت الحقبة الملكية على يد الضباط الأحرار من خلال ثورة تموز 1958 بزعامة الزعيم عبد الكريم قاسم وقامت بقتل العائلة المالكة جميعها على الرغم من طلب الملك الرحمة والعفو من جلاديه ، ويستمر المسلسل نفسه لتثبيت أركان السلطة وحتى سقوط جمهورية 58 وولادة الجمهورية العارفية في شباط 1963على يد عبد السلام محمد عارف صديقه ورفيق درب وشريك ثورة قاسم والتي راح ضحية هذه الثورة العشرات بل المئات من الساسة وامتلاء السجون والمعتقلات من أبناء شعبنا من مناضلي الحركات التحررية ناهيك عن إتباع سياسة التجويع والإقصاء ولم تدم هذه الثورة سوى خمس سنوات حتى يبزغ فجراً جديد من صباحات تموز 1968 استيقظ النائمون في  القصر الجمهوري على زمجرة الدبابات ليعلن قادة الثورة عن ثورتهم وأطلقوا عليها الثورة البيضاء ولكن سرعان ما أصبح لون ثورتهم يميل إلى الداكن شيء بعد شيء حتى أصبحت ضبابية الملامح وكالمعتاد وعلى خطى أسلافها بدأت عمليات التصفية الجسدية وهذه المرة من داخل قياداتها ومن الخارج أي الحركات التحررية أيضا حيث كانت هذه الحقبة هي الأبرز من تاريخ العراق المعاصر جميعنا عاش هذه الفترة وشاهد مدى قسوتها على الشعب العراقي ومن جميع مكوناته ولا يستثنى احد وعلى الرغم من تقديم بعض المكاسب ولكن سرعان ما تلاشت بسبب دخول العراق وبقرار فردي في حروب ظالمة دامت عقد من الزمن حيث أكلت الأخضر واليابس وراح ضحيتها ألاف من شباب العراق حتى فرض على الشعب العراقي اعتى عقوبات شهدها التاريخ وهي فرض حصار جائر و ظالم على شعب لم يكترث أي ذنب حيث دام هذا الحصار أكثر من اثني عشر عام وبسبب قرارات فردية دفع ثمنها الشعب العراقي من جوع وتشريد وتهجير وعزلة دولية ووضع العراق تحت العقوبات الدولية (الفصل السابع) ، حتى جاء التغير عن طريق قرار فردي اتخذته القوى الكبرى وعلى رأسها الولايات المتحدة الامركية لإسقاط النظام في نيسان 2003 وليبدأ فصل جديد من تاريخ العراق وهو الاحتلال الأجنبي فصل اهانة الشعب العراقي شعب الحضارات بابل وآشور ، تكبل الأيادي وتوضع الأكياس على الرؤوس ويلقى في أتون السجون والمعتقلات وتطبيق آخر موديلات التعذيب وفق المواصفات الغربية ، وبعد مضي ستة سنوات على التغير وتشكيل حكومات وفق الأسس الديمقراطية ولكن ماذا جنى الشعب سوى المزيد من العذاب ، جوع ،قتل على الهوية، إقصاء ، تهميش ، تهجير وتهجير قسري ، فساد مالي وأداري ، سوء خدمات ، 35% يعيش تحت خط الفقر ، طائفية مقيتة ، دمار للبنى التحتية لجميع مرافق الحياة وأهمها الثقافة... الخ.
هذا إلا استعراض لمسيرة شعب ذاق المر على أمد أكثر من تسعة عقود من الزمن حيث لم يهنئ يوم ولم يذق اللقمة الهنيئة ولم ينم النوم الرغيد ألا يستحق هذا الشعب كلمة اعتذار من تلك الحكومات التي تعاقبت على قيادة هذا البلد الجريح .
أطلق البابا يوحنا بولس الثاني قبل رحيله اعتذار إلى الشعب المسيحي في جميع أرجاء العالم بأسره عن أخطاء الكنيسة وطلب من الشعب السماح لها و يأتي هذا الاعتذار بسبب فساد الكنيسة ورجالاتها وخصوصا في القرون الوسطى ، الرجل الأول في العالم وبلغ من العمر عتيا يمتلك القدرة وعلى قدر عال من الشجاعة والشعور بالمسؤولية اتجاه شعبه أن يقدم اعتذاراً  أمام كل أرجاء العالم ،ذلك قمة الكبرياء وبلوغ الشعور بالمسؤولية وحب الرعية . ألم تكن تلك ثقافة !.
الشعر ، الأدب ، الفن ، الرسم ، المسرح والسينما ، الموسيقى ، النحت ، الفكر وبجميع مجالاته وحرياته ،الحب أهم الثقافات ،وجميع مجالات الرقي والإبداع، جميعها ثقافة دمرت بناها التحتية ، وبدأت تنهض من جديد على أمل كونها ثقافات موجودة ومتوارثة وهناك مقومات للنهوض بها وهناك من يعمل على القيام بها ويعيد بنائها من جديد على أسس صحيحة ، ولكن من يمتلك ثقافة الاعتذار؟ وهذه ثقافة غير متوارثة وغير مطروحة سابقا بسبب الكبرياء والغطرسة والغرور وعدم الاكتراث بالمسؤولية اتجاه الشعب الذي قدم الكثير من أبنائه قرابين للوطن .
جميع الحكومات التي تعاقبت على الحكم في العراق إلى يومنا هذا مطلوبة لتقديم الاعتذار لان الشعب قدم الكثير دون مقابل وعليها الشعور بالمسؤولية اتجاه هذا الشعب دون استثناء وان يتحلى الجميع بالشجاعة وان يثقف نفسه بتلك الثقافة ،ماذا ينفع الإنسان لو ربح العالم وخسر نفسه.

37
ثقافة الاعتذار سلوك وتصرف
                                                                            عزمي البير
منذ تأسيس الدولة العراقية عام 1921 وتنصيب الملك فيصل الأول ملكاً على العراق ،وتلت الحقبة الملكية إعلان تأسيس الجمهورية من خلال ثورة تموز 1958 والحكومات التي أعقبتها إلى يوم التغير 2003 على يد قوات الاحتلال وبعد تلك الفترة إلى يومنا هذا ، كل هذه الحكومات عملت على تثبيت حكمها  من خلال الثورات والانقلابات العسكرية بعيدا عن الأساليب الديمقراطية للوصول إلى سدة الحكم ،اتبعت تلك الحكومات سياسة الاستبداد والقمع والتهميش والإقصاء والمسك بقبضة الحديد والنار للنجاح في قيادة البلد وتحصين وتامين كيانها ، فالحقبة الملكية أي ما بين 1921 و1958حدثت العديد من الأحداث ومنها انقلاب بكر صدقي وثورة مايس 1941 والمذبحة التي قادها بكر صدقي راح ضحيتها أكثر من خمسة ألاف آشوري و سميت بمذبحة سميل ناهيك عن قمع الحركات التحررية والحركة التحررية الكوردية والتي ذاقت الأمرين من استبداد الحكومات التي أعقبت الحقبة الملكية ، سقطت الحقبة الملكية على يد الضباط الأحرار من خلال ثورة تموز 1958 بزعامة الزعيم عبد الكريم قاسم وقامت بقتل العائلة المالكة جميعها على الرغم من طلب الملك الرحمة والعفو من جلاديه ، ويستمر المسلسل نفسه لتثبيت أركان السلطة وحتى سقوط جمهورية 58 وولادة الجمهورية العارفية في شباط 1963على يد عبد السلام محمد عارف صديقه ورفيق درب وشريك ثورة قاسم والتي راح ضحية هذه الثورة العشرات بل المئات من الساسة وامتلاء السجون والمعتقلات من أبناء شعبنا من مناضلي الحركات التحررية ناهيك عن إتباع سياسة التجويع والإقصاء ولم تدم هذه الثورة سوى خمس سنوات حتى يبزغ فجراً جديد من صباحات تموز 1968 استيقظ النائمون في  القصر الجمهوري على زمجرة الدبابات ليعلن قادة الثورة عن ثورتهم وأطلقوا عليها الثورة البيضاء ولكن سرعان ما أصبح لون ثورتهم يميل إلى الداكن شيء بعد شيء حتى أصبحت ضبابية الملامح وكالمعتاد وعلى خطى أسلافها بدأت عمليات التصفية الجسدية وهذه المرة من داخل قياداتها ومن الخارج أي الحركات التحررية أيضا حيث كانت هذه الحقبة هي الأبرز من تاريخ العراق المعاصر جميعنا عاش هذه الفترة وشاهد مدى قسوتها على الشعب العراقي ومن جميع مكوناته ولا يستثنى احد وعلى الرغم من تقديم بعض المكاسب ولكن سرعان ما تلاشت بسبب دخول العراق وبقرار فردي في حروب ظالمة دامت عقد من الزمن حيث أكلت الأخضر واليابس وراح ضحيتها ألاف من شباب العراق حتى فرض على الشعب العراقي اعتى عقوبات شهدها التاريخ وهي فرض حصار جائر و ظالم على شعب لم يكترث أي ذنب حيث دام هذا الحصار أكثر من اثني عشر عام وبسبب قرارات فردية دفع ثمنها الشعب العراقي من جوع وتشريد وتهجير وعزلة دولية ووضع العراق تحت العقوبات الدولية (الفصل السابع) ، حتى جاء التغير عن طريق قرار فردي اتخذته القوى الكبرى وعلى رأسها الولايات المتحدة الامركية لإسقاط النظام في نيسان 2003 وليبدأ فصل جديد من تاريخ العراق وهو الاحتلال الأجنبي فصل اهانة الشعب العراقي شعب الحضارات بابل وآشور ، تكبل الأيادي وتوضع الأكياس على الرؤوس ويلقى في أتون السجون والمعتقلات وتطبيق آخر موديلات التعذيب وفق المواصفات الغربية ، وبعد مضي ستة سنوات على التغير وتشكيل حكومات وفق الأسس الديمقراطية ولكن ماذا جنى الشعب سوى المزيد من العذاب ، جوع ،قتل على الهوية، إقصاء ، تهميش ، تهجير وتهجير قسري ، فساد مالي وأداري ، سوء خدمات ، 35% يعيش تحت خط الفقر ، طائفية مقيتة ، دمار للبنى التحتية لجميع مرافق الحياة وأهمها الثقافة... الخ.
هذا إلا استعراض لمسيرة شعب ذاق المر على أمد أكثر من تسعة عقود من الزمن حيث لم يهنئ يوم ولم يذق اللقمة الهنيئة ولم ينم النوم الرغيد ألا يستحق هذا الشعب كلمة اعتذار من تلك الحكومات التي تعاقبت على قيادة هذا البلد الجريح .
أطلق البابا يوحنا بولس الثاني قبل رحيله اعتذار إلى الشعب المسيحي في جميع أرجاء العالم بأسره عن أخطاء الكنيسة وطلب من الشعب السماح لها و يأتي هذا الاعتذار بسبب فساد الكنيسة ورجالاتها وخصوصا في القرون الوسطى ، الرجل الأول في العالم وبلغ من العمر عتيا يمتلك القدرة وعلى قدر عال من الشجاعة والشعور بالمسؤولية اتجاه شعبه أن يقدم اعتذاراً  أمام كل أرجاء العالم ،ذلك قمة الكبرياء وبلوغ الشعور بالمسؤولية وحب الرعية . ألم تكن تلك ثقافة !.
الشعر ، الأدب ، الفن ، الرسم ، المسرح والسينما ، الموسيقى ، النحت ، الفكر وبجميع مجالاته وحرياته ،الحب أهم الثقافات ،وجميع مجالات الرقي والإبداع، جميعها ثقافة دمرت بناها التحتية ، وبدأت تنهض من جديد على أمل كونها ثقافات موجودة ومتوارثة وهناك مقومات للنهوض بها وهناك من يعمل على القيام بها ويعيد بنائها من جديد على أسس صحيحة ، ولكن من يمتلك ثقافة الاعتذار؟ وهذه ثقافة غير متوارثة وغير مطروحة سابقا بسبب الكبرياء والغطرسة والغرور وعدم الاكتراث بالمسؤولية اتجاه الشعب الذي قدم الكثير من أبنائه قرابين للوطن .
جميع الحكومات التي تعاقبت على الحكم في العراق إلى يومنا هذا مطلوبة لتقديم الاعتذار لان الشعب قدم الكثير دون مقابل وعليها الشعور بالمسؤولية اتجاه هذا الشعب دون استثناء وان يتحلى الجميع بالشجاعة وان يثقف نفسه بتلك الثقافة ،ماذا ينفع الإنسان لو ربح العالم وخسر نفسه.

38
ما شكل قانون الانتخابات البرلمانية ؟
                                                                        عزمي البير

تجري ألان في أروقة البرلمان العراقي مناقشات وحوارات ومزايدات وتصريحات وتسييس وتنازلات ورفع في مستوى المطالب وكل ذلك ينعكس على الشارع ويتحمل المواطن البسيط على حساب رزقه ومصيره المجهول وأعصابه وقد تصل لحياته وخير دليل على ذلك الأربعاء الأسود، للخروج بقانون مفصل على كتلوك الكتل البرلمانية المهيمنة والمسيطرة على العملية السياسية كي تحصل بالتالي على الكعكة الانتخابية والحصول على اكبر الأصوات ولكن بعض الكتل الكبيرة والمسيطرة على العملية السياسية والتي هيمنت على الشارع العراقي بإمكانياتها المادية العالية التي حصلت عليه من خلال مشاركتها بالحكم أو من قبل جهات داعمة إن كانت من الداخل آو من الخارج بدأت تكشف عن أنيابها ومخالبها بالحصول على اكبر المكاسب من خلال تلك المخاضات العسيرة التي تحصل في أروقة البرلمان .
عند قراءتي لقانون الانتخابات الحالي الذي صدر عن الحكومة التنفيذية ورفع إلى السلطة التشريعية للبت به أو للتصويت عليه لاكتسابه الشرعية ، أعطى أكثر من خيار حول صيغة القانون فرمى بكل الخيارات في مرمى البرلمان حيث أعطى القائمة المفتوحة ومتعدد الدوائر الانتخابية وأعطى أيضا القائمة المغلقة واعتبار العراق كله دائرة انتخابية واحدة وتناسى حق المكونات والأقليات الصغيرة كما فعل في انتخابات 2005 عندما ابتلع حقهم باختزال الخمسة وأربعين مقعد الخاص بهم ، هل سيعيد الكرَة هذه المرة ؟ .
ان اعتماد القائمة المغلقة أو المفتوحة واعتماد العراق دائرة انتخابية واحدة يمنح الجميع فرصة المشاركة في العملية السياسية كون إن العراق واحد والعراق لكل العراقيين فان من حق العراقي في البصرة أن ينتخب القائمة التي يرغب التصويت لها مثل العراقي في كوردستان وهذا يدعم شعار عراق واحد لشعب واحد ، وممثل الشعب في البرلمان يمثل ابن الرمادي والحلة واربيل ودهوك لأنه برلمان عراقي ليس برلمانات متعددة أو محافظات ، ولا يخسر الناخب صوته مثلما حدث في قانون مجالس المحافظات عندا أضيفت الأصوات إلى القوائم الفائزة.
اما اعتماد شكل قانون مجالس المحافظات بمعنى اصح متعدد الدوائر فان أصوات الكتل السياسية سوف تتبعثر وتذهب بالتالي للكتل الفائزة وبذلك سوف يضيع حق الناخب ويذهب لقوائم بعيدة عن اختيار الناخب أي يعني كيان (ا) إذا لم يصل العتبة المطلوبة أو يقارب العتبة سوف يخسر أصواته وتذهب إلى الكيان (ب) وسوف يتضاعف عدد مقاعده وهذا إجحاف بحق الكتل التي تقارب ألعتبه ولا تضاف لها أصواتها من الدوائر الأخرى . فدعوى للكتل البرلمانية المؤثرة والتي هي في مركز صناعة القرار أن تضع بعين الاعتبار مصلحة الجميع في هذا القانون وان تضع أيضا مصلحة العراق فوق كل المصالح الفئوية والطائفية وبعيدا  عن المحاصصة المقيتة وتعمل من اجل مصلحة الشعب العراقي من شماله إلى جنوبه ومن غربه إلى شرقه ، وان تعمل على مشاركة جميع مكوناته الكبيرة والصغيرة لان الجميع هم أبناء العراق الواحد وشركاء في بناء بلدنا العزيز.

39
"    أسكني في جوارك طول الحياة ، فأحتمي  بستر جناحيك  ، قبلت  يا الله نذوري واعطيتني ميراث من يخاف اسمك "        


 بوضع يد  نيافة ابينا الكردينال مار عمانؤيل الثالث دلي بطريرك بابل على الكلدان الكلي الطوبى  وبحضور السفير البابوي وسيادة المطران شليمون وردوني الجزيل الاحترام والمطران جاك اسحق الجزيل الاحترام والموسنيور عماد البنا وجميع الاباء الكرام  ، نالت الأخوات
1.انجيلا خواجة .
2.دميانة زيا .
3.حكمة بطرس.
4.فادية ادمون .
 رتبة المجاهرة بالنذور المؤبدة لراهبات بنات  مريم الكلدانيات  وذلك  صباح  يوم الجمعة المصادف 24/ تموز /2009 في كاتدرائية ماريوسف للكلدان  وبعد  رتبة المجاهرة بالنذور المؤبدة  اقام   نيافة الكاردينال قداساً احتفالياً بهذه المناسبة وبعد القداس تم  تقديم التهاني للاخوات الناذرات .

40
"    أسكني في جوارك طول الحياة ، فأحتمي  بستر جناحيك  ، قبلت  يا الله نذوري واعطيتني ميراث من يخاف اسمك "         

 بوضع يد نيافة ابينا الكردينال مار عمانؤيل الثالث دلي بطريرك بابل على الكلدان الكلي الطوبى  وبحضور السفير البابوي وسيادة المطران شليمون وردوني الجزيل الاحترام والمطران جاك اسحق الجزيل الاحترام والموسنيور عماد البنا وجميع الاباء الكرام  ، نالت الأخوات
1.انجيلا خواجة .
2.دميانة زيا .
3.حكمة بطرس.
4.فادية ادمون .
 رتبة المجاهرة بالنذور المؤبدة لراهبات بنات  مريم الكلدانيات  وذلك  صباح  يوم الجمعة المصادف 24/ تموز /2009 في كاتدرائية ماريوسف للكلدان  وبعد  رتبة المجاهرة بالنذور المؤبدة  اقام   نيافة الكاردينال قداساً احتفالياً بهذه المناسبة وبعد القداس تم  تقديم التهاني للاخوات الناذرات .

41
مسيرة جماهيرية تنطلق في بغداد أحياء لذكرى تموز 1958
انطلقت صباح اليوم 14/تموز مسيرة جماهيرية حاشدة من ساحة التحرير أمام نصب الحرية مرورا بشارع السعدون واختتمت بقراءة البيان الصادر عن قوى اللقاء الديمقراطي في ساحة الفردوس وشارك في المسيرة جمع من أحزاب قوى اللقاء الديمقراطي وشخصيات ديمقراطية ومنظمات المجتمع المدني وحشد كبير من الجماهير وشارك اتحاد بيث نهرين الوطني في هذه المسيرة أيضا.

42
بيـــــــــــــــــــان

مرة أخرى يعود الضلاميون الإرهابيون البرابرة من النيل من المقدسات الشريفة من مساجد وحسينيات وكنائس حيث قام الإرهابيون من ضرب ستة كنائس في بغداد والموصل والتي راح ضحيتها شهيدان وأكثر من ثلاثين جريح وخسائر مادية وأضرار في دور العبادة، وان استهداف إخواننا المسيحيين يعني استهداف لجميع الأديان في العراق من مسلمين ومسيحيين وصابئة ويزيديين وشبك . ونحن في قوى اللقاء الديمقراطي ندين ونستنكر بشدة هذا العمل الإرهابي الجبان ونطالب الحكومة والأجهزة الأمنية من ملاحقة الجناة والقبض عليهم وتقديمهم للعدالة وحتى تثبت قوتها وقدرتها على توفير الحماية للمواطنين ومن جميع مشاربهم والعيش بسلام في عراقنا العزيز ، الرحمة والغفران لشهدائنا الأبرار والصبر والسلوان لذويهم وأهلهم والشفاء العاجل لجرحانا وعاش العراق حرا موحدا وتسقط جميع المؤامرات للنيل من وحدته .



                                             قوى اللقاء الديمقراطي
                                          16/تمـــــــــــــــــوز/2009

43
مسيرة جماهيرية تنطلق في بغداد أحياء لذكرى تموز 1958
انطلقت صباح اليوم 14/تموز مسيرة جماهيرية حاشدة من ساحة التحرير أمام نصب الحرية مرورا بشارع السعدون واختتمت بقراءة البيان الصادر عن قوى اللقاء الديمقراطي في ساحة الفردوس وشارك في المسيرة جمع من أحزاب قوى اللقاء الديمقراطي وشخصيات ديمقراطية ومنظمات المجتمع المدني وحشد كبير من الجماهير وشارك في المسيرة اتحاد بيث نهرين الوطني

44
مسيرة جماهيرية تنطلق في بغداد أحياء لذكرى تموز 1958
انطلقت صباح اليوم 14/تموز مسيرة جماهيرية حاشدة من ساحة التحرير أمام نصب الحرية مرورا بشارع السعدون واختتمت بقراءة البيان الصادر عن قوى اللقاء الديمقراطي في ساحة الفردوس وشارك في المسيرة جمع من أحزاب قوى اللقاء الديمقراطي وشخصيات ديمقراطية ومنظمات المجتمع المدني وحشد كبير من الجماهير وشارك في المسيرة اتحاد بيث نهرين الوطني

45
بيان صادر عن قوى اللقاء الديمقراطي
بمناسبة الذكرى الحادية والخمسين لثورة الرابع عشرة من تموز 1958
في مثل هذا اليوم قبل أحدى وخمسين عام انطلقت الجماهير الشعبية العراقية ، وجنبا إلى جنب القوات المسلحة لتدك أركان النظام الملكي البائد ولترفع عاليا راية الجمهورية العراقية ولتعلن عن بداية مرحلة جديدة للثورة الوطنية الديمقراطية. لقد حققت هذه الثورة المباركة وبقيادة مفجرها الزعيم الخالد عبد الكريم قاسم الكثير من المكاسب والانجازات لأبناء شعبنا وأصبحت محط اهتمام العالم بعد أن وجهت قاصمة للاستعمار والرجعية في الشرق الأوسط وجعلت من عراقنا الحبيب قلعة للسلم والتحرر والأفكار الوحدة الوطنية . والتآخي والتلاحم مابين أبناء شعبنا على اختلاف مكوناته واتجاهاته لقد وضعت حدا للوجود العسكري الأجنبي وأنهت التبعية للاستعمار البريطاني وأسقطت حلف بغداد وألغت المعاهدات الجائرة التي تتعارض مع استقلالنا الوطني وفتحت الأبواب على مصراعيها للقوى الديمقراطية والثورية التي عانت الكثير من الظلم والاضطهاد جراء السجون والمعتقلات لتلعب دورها الايجابي في الحياة السياسية والثقافية ونشر الأفكار الخيرة والنيرة .
يكفي أن هذه الثورة قامت بتحرير الاقتصاد الوطني والعملة العراقية من الكتلة الإسترلينية وبادرة في الوقت نفسه لإصدار قانون الإصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1958 وكذلك إصدار قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959 فضلا عن تشريع قانون النفط رقم 80 لسنة 1961 والقيام بجملة من الأعمار الواسعة وتدشين العشرات من المشاريع الصناعية والزراعية والتجارية وبما يلبي احتياجات وتطلعات أبناء شعبنا ، لقد جاءت هذه الثورة ثمرة وتتويجا لنضالات شعبنا على مر الأعوام والسنين دون أن ننسى جبهة الاتحاد الوطني 1957 ودورها في التهيئة والتحضير لهذه الثورة، لقد أثارت هذه الثورة وماحقته من مكاسب ايجابية وبناء لأبناء شعبنا خفيضة القوى الاستعمارية وأذناب الرجعية والمتآمرين مستفيدة في الوقت نفسه من الصراعات والأحزاب الذي الحق أفدح الأضرار لحركتنا الوطنية فكان أن انقضت على هذه الثورة صبيحة الثامن من شباط الأسود عام 1963 وليستمر مسلسل التصفيات الجسدية وإراقة الدماء وليدخل عراقنا نفق الدكتاتورية الدموية وعبادة الفرد .
إننا إذ نستذكر وباعتزاز بالغ الصفحات المشرفة والمشرقة التي حققتها هذه الثورة ،نتطلع وباسم قوى اللقاء الديمقراطي إلى المزيد من لم الشمل والتكاتف ورص الصفوف وتعزيز ا الوحدة الوطنية وتحقيق السيادة الوطنية كاملة وبعيدا عن المحاصصات الطائفية والقومية وبما يخدم ويعزز الروح الوطنية والثورية وبناء دولة القانون والمؤسسات واعتماد المواطنة والتصدي لكل أشكال التخلف والتطرف والجهل والفساد المالي والإداري والسعي بكل حماس واندفاع لبناء المجتمع النموذجي ألتعددي الفدرالي الموحد الذي يرفل في ظلة الناس للحرية والديمقراطية والعدالة والكرامة.
إننا آذ نحتفي بهذه المناسبة نتطلع إلى دور اكبر لقوى اللقاء الديمقراطي في العملية السياسية وتنوير الشارع العراقي وتحقيق نقلة نوعية في إرساء المثل الديمقراطية والأسس السليمة لبناء المجتمع المتماسك والمتين والحضاري  المتطور الذي لايمكن أن يزدهر دون واحة الديمقراطية .
عاشت الذكرى 51 لثورة الرابع عشرة من ثورة تموز المباركة.
المجد والخلود لشهداء ثورة الرابع عشرة من ثورة تموز الخالدة .
المجد والخلود لشهداء الحركة الوطنية والديمقراطية .
عاش العراق حراً كريماً ديمقراطياً  فدرالياً موحداً على صخرة التلاحم العربي الكوردي وجميع المكونات والأطياف العراقية تتحطم دسائس الإرهابيين والمجرمين والقتلة .




                                                                                                                                                 قوى اللقاء الديمقراطي
                                                                                                                                           14/ تمــــــــــــــــــــــــــــــــوز / 2009

46
منظمات المجتمع المدني سلطة خامسة

                                                                                          عزمي البير

                                                                        لم تكن ظاهرة انتشار المنظمات غير الحكومية ( منظمات المجتمع المدني) حديثة على المجتمع العراقي حيث عملت وبشكل محدود قبل سقوط النظام السابق وكانت تعرف بالمنظمات الإنسانية وخصوصا فترة مابعد حرب الخليج الثانية أي فترة فرض الحصار الجائر على الشعب العراقي، وكانت تقتصر على توزيع المساعدات الإنسانية مثل الغذاء والدواء وتقديم معونات مالية لإجراء العمليات الجراحية والتي كان أعبائها ثقيلة على المواطن وذلك عن طريق قنوات محدودة جدا مثل المؤسسات الإيمانية ودور العبادة مثل الجوامع والحسينيات والكنائس والمعروف مصادر تمويلها ، كون النظام السابق لايسمح لانتشار مثل تلك المؤسسات بشكل واسع .وبعد سقوط النظام السابق أي بعد نيسان 2003 والانهيار الذي حصل من جراء العمليات العسكرية وتدمير البنية التحتية الكامل للدولة وبسبب هذا التغير حدث انتشار واسع جدا لتلك المنظمات وبشتى المجالات منها الإنسانية والثقافية والعلمية والبحثية ..الخ .وعمل بعض المؤسسات من تقديم المساعدة على إعادة بناء نظام الدولة الجديد مثل ضياغة مسودات قانون الانتخابات لدعم العملية الديمقراطية وكتابة الدستور، حيث تم العمل على تثقيف المواطن لتلك المشاريع وتقديم المساعدة للهيئات التشريعية من خلال تقديم الاستشارة والتنفيذ المباشر وتدريب الكوادر الوسطية العاملة في تلك المجالات . وهنا لابد من ذكر المخاطر التي تعرض لها العاملون في هذه المنظمات من قتل أو اختطاف أو اعتقال أو تهديد وإساءة ، بغية الحد من نشاطهم وتأثيرهم في عملية إرساء الديمقراطية وبناء دولة سيادة القانون والعدالة .
وعلى الرغم من المعوقات العديدة التي واجهت وتواجه نشاط هذه المنظمات وهي تتصدى للواقع الأليم ،في ظروف تدهور الوضع الأمني وغياب الدعم المادي والمعنوي لها وقد استطاعت بناء قدراتها الذاتية وإقامة علاقات مجتمعية واسعة وعلاقة تعاون مع مختلف الأجهزة الحكومية والمنظمات الدولية بما فيها وكالات الأمم المتحدة.
وعلى الرغم من الانتشار الواسع لتلك المنظمات وبشتى مجالاتها وهي ظاهرة صحية تخدم وتدعم عمل مؤسسات الدولة من خلال التعاون والرقابة لأدائها وبالتالي تعود الفائدة إلى تطور أداء مؤسسات الدولة بشكل عام وخدمة المواطن ورقيه بشكل خاص .
ولكن ليس أداء بعض تلك المنظمات لا يخلو من السلبيات من سوء في الإدارة والفساد المالي كون إن هذه الظاهرة حديثة التكوين على مجتمعنا وكون اغلب المنظمات العاملة على الساحة العراقية تمول من مصادر غير معروفة وغير معروفة عائديتها وانتمائها ومرجعيتها ، والكثير منها أدائها ليس بالمستوى المطلوب ، فهي بحاجة إلى تنظيم وهذا التنظيم معني في إصدار قانون تعمل من خلاله تلك المنظمات، حيث ينظم هذا القانون أداء هذه المنظمات من خلال مبدأ المساءلة والمحاسبة من كل الجهات ذات العلاقة ، سواء في إدارتها الداخلية  والمستفيدين من المجتمع وأمام القانون والأجهزة الحكومية ، والجهات الدولية المانحة، وتكون على أسس الشفافية والمصداقية.
وتستند العلاقة بين الحكومة والمنظمات الغير الحكومية إلى العوامل التالية وهي:
•   شرعية تأسيس وضمان استمرار عملها .
•   حرية واستقلالية عمل المنظمات .
•   ضمان شفافية ومسائلة ومحاسبة المنظمات .
ومن خلال توفر تلك العوامل نستطيع أن نحصل على أداء فعال لتلك المنظمات بالتعاون مع أجهزة الدولة إذا استطاعت تلك المنظمات إلى مشاركة حقيقية في صياغة قانون جديد ينظم علاقتها بالدولة من جهة ، وبالمجتمع من جهة أخرى ، على أسس دعم سيادة القانون وإشاعة ثقافة حقوق الإنسان وبناء علاقة على أسس السلم الأهلي والحريات العامة ،وأود أن الفت انتباه صانعي القرار والمشرعين في الدولة ، والقادة السياسيين والرأي العام إلى نقطة مهمة جدا والتي ينبغي احترامها ، وأخذها بنظر الاعتبار عند تشريع هذا القانون .
احترام مبدأ حرية المنظمات الغير الحكومية وحرية تنظيمها ، فلكل شخص طبيعي ومعنوي الحق في المشاركة في تأسيس وإدارة المنظمات غير الحكومية ، والانتساب إليها ، والانسحاب منها بحرية ، ووضع أنظمتها الداخلية بحرية وتعديلها إذا اقتضت الضرورة .. وهذا ما ورد في الدستور العراقي بشان الحريات العامة ، حيث كفل الدستور حرية التعبير عن الرأي والعقيدة والعبادة ، وتأسيس الجمعيات والأحزاب السياسية ، كما وأكد على ضرورة تعزيز دور تلك المؤسسات ودعم  الدولة لها من اجل تطويرها واحترامها واستقلاليتها . وأتمنى أن تتضافر الجهود المشتركة بين المنظمات ومؤسسات الدولة المختلفة والتي آخذت أشكالا مختلفة ،لتعزيز سيادة القانون والعدالة واحترام حقوق الإنسان واستكمال السيادة الوطنية ، والعمل المشترك من اجل السلام والديمقراطية وإعادة الأعمار والتنمية .
[/b][/size]

47
الديمقراطية سلوك وتصرف
                                                                             عزمي البير
تعد النتائج المخيبة التي آلة إليها العملية الديمقراطية الأخيرة أي انتخاب مجالس المحافظات وتقدم القوى العقائدية على قوى اليسار الديمقراطي ، يتحتم علينا نحن من هذا الوسط تقيم الحالة وإبراز الجوانب التي آلة إليها تلك العملية وتقييمها من جميع الاتجاهات وإيجاد الحلول والوسائل والمقومات للنهوض بواقع ينتشل الحالة المزرية والظهور كقوى منافسة للمشاركة في العملية السياسية في بناء دولة مدنية ديمقراطية مبنية على أسس المساواة والاستماع للرأي والرأي الأخر بعيد عن كل أشكال الإقصاء والتهميش والابتعاد الحقيقي عن الطائفية والمحاصصة المقيتة  واستنهاض الصوت الوطني وإعلاء ثقافة الحوار وقبول الأخر وتفعيل حقيقي لعملية المصالحة الوطنية والعيش على أسس مبادئ السلم الأهلي بين جميع أبناء العراق العزيز ، ومن اجل هذا علينا تفعيل الجوانب التالية ومنها.
•   الجهود المهدورة في التيار الديمقراطي:
تعد أسباب الجهد المهدور إلى عدم توحيد قوى التيار الديمقراطي والظهور بصورة مشتتة وغير موحدة مما تؤدي بالتالي إلى ضعفها وعدم فاعليتها معتمد البعض على ارثه التاريخي واسمه الخالد والبعض الأخر لايمتلك أي مقومات التفعيل الجماهيري بسبب ضعف إمكانياته المادية والفكرية همها التسلق على أعتاب القوى الأكثر فاعلية وفي المقابل نجد توحد القوى العقائدية ذو الخطاب الطائفي مستفيدة من التأيد الجماهيري وتوظيفه بالتالي لتسيد ابرز مناصب الدولة ،وعلى قوى التيار الديمقراطي توحيد خطابها السياسي وتوظيف إمكانياتها الفكرية وجمع قواها لكسب الشارع مستفيدة من حالة البؤس التي يعيشها المواطن العراقي حيث فشل تلك القوى من تفعيل برامجها السياسية والانتخابية والأزمة السياسية الراهنة والمحاصصة المقيته والعنف المستشري ومأزق الواقع الاجتماعي والاقتصادي وعدم تفعيل برامج الإصلاح السياسي والتنمية ناهيك عن الفساد المالي والإداري ودور التدخل الخارجي بالشأن الداخلي من قبل دول الجوار والمشاكل القومية وعدم الجدية والتماطل في حلها مثل المادة 140 كونها مادة دستورية والتمييز الصارخ ضد المرأة وتغييب حقوقها وعدم تقديم ابسط أنواع الخدمات للمواطن البسيط ، وابتعاد قوى اليسار الفاعلة لحد ما لعلو كعبها والنزول إلى الواقع المطلوب فلكل زمن رجالة وظروفه !.
•   الإعلام .. الطاقة المهدورة في التيار الديمقراطي:
من أهم أسباب ضعف التيار الديمقراطي في العراق حرية الرأي والتعبير عبر المراحل المختلفة للدولة العراقية ، وقد تركز قمع هذه الحريات في عهد النظام السابق ، ماحرم قوى هذا التيار ومنابره وأصواته فرص التعريف بنفسها وأفكارها وبرامجها ، ومن تكوين رأي عام ديمقراطي تأبه به وتأخذ بالحسبان الأنظمة والجماعات، وقد أدى ذلك من بين أسباب أخرى إلى ضعف تأثير هذا التيار في دورة الأحداث وتعبئة الرأي العام .
اقر الدستور العراقي أن يكون نظام الحكم من خلال الانتخابات العامة كل أربعة سنوات . وموضوعيا هذا في مصلحة قوى التيار الديمقراطي في المقام الأول . ولكن هذه المصلحة لن تتحقق كاملة من تلقاء نفسها ، فلابد لهذه القوى من الاستخدام الأمثل للإعلام ووسائله وتقنياته الحديثة للوصول إلى الرأي العام والتأثير فيه وتعريفة ببرامجها وإقناعه بجدوى التصويت لها خلال الدورات الانتخابية وممارسة العملية الديمقراطية.
هذا يتطلب إعلاما ديمقراطيا قويا ومتفاعلا.. وبالإضافة إلى المال لايمكن أن يكون الإعلام قويا ومتفاعلا إلا إذا تولاه الاختصاصيون المؤهلين علميا وثقافيا ومهنيون محترفون ذو خبرة .
 إن جمهور الوسط الديمقراطي واسع جدا ، وهو في تزايد مضطرد ، فلا ينبغي إضاعته أو الانقطاع عنه أو تركه ضحية لإعلام الإرهاب والطائفية ، وهذا يعني الدخول في حلبة التنافس مع الإعلام اللاديمقراطي ، اخذ بنظر الاعتبار بان أجهزة الإعلام في العراق موزعة بين حكومية وفئوية وخاصة .. وسيكون في صالح التيار الديمقراطي العراقي دعم وتعضيد وتسخير الجهود والإمكانيات نحو إنشاء مؤسسة إعلامية ديمقراطية مستقلة متعددة النشاط تستقطب الطاقات والكفاءات الإعلامية والثقافية الديمقراطية، وهي تمثل قطاعا واسعا في الوسط الإعلامي والثقافي، إضافة إلى إعلاميين من قوى التيار الديمقراطي نفسها . فان حاجة التيار الديمقراطي إلى مؤسسة إعلامية من هذا النوع والعمل الجدي على انبثاقها، فمؤسسة من هذا النوع ستؤمن لقوى التيار الديمقراطي نفوذا متناميا بين الجمهور وتعزيزا لوحدتها.
فالمطلوب اليوم من تلك القوى اقصد التيار الديمقراطي إلى العمل بجدية وتفعيل لتلك المقومات لكسب الشارع والجماهير والدعوة إلى عقد مؤتمر وطني وصياغة مشروع أو ورقة عمل موحدة تجمع جميع القوى السياسية والشخصيات المستقلة والأكاديميين والتحاور والمناقشة حول تلك النقاط المهمة ، لإيجاد توازنات سياسية والمشاركة في صناعة القرار.

48
تحت شعار : الإعلاميون يدعمون قانون المنظمات

أقام اليوم 15/6/2009 المجلس العراقي للسلم والتضامن بالتعاون مع جمعية الأمل العراقية وعلى مدى ثلاث أيام ورشة عمل لتدريب الاعلامين لدعم حملة أصلاح قانون المنظمات العراقي وتخلل اليوم الأول الذي أدارها السيد جمال ألجواهري ثلاث محاور مفهوم مراحل تطوير المجتمع المدني وماذا يحتوي قانون منظمات المجتمع المدني وإشكاليات المسودة المقدمة من الحكومة العراقية وشارك في الورشة جمع من الإعلاميين وممثلي وسائل الأعلام في بغداد وشارك أيضا عزمي البير ممثل عن صحيفة نيشا

49
بمناسبة الذكرى الثالثة عشرة على تأسيس اتحاد بيث نهرين الوطني زار وفد من قوى اللقاء الديمقراطي برئاسة السيد رزاق الدايني وكان باستقبالهم كل من ميخائيل خوشابا مسؤول فرع بغداد للاتحاد وعزمي البير مسؤول مكتب العلاقات مقدمين التهنئة بهذه المناسبة وتم أيضا خلال اللقاء الإشادة بدور الاتحاد البارز في العمل من خلال لجنة التنسيق لقوى اللقاء الديمقراطي ، وفي ختام الزيارة قدم أعضاء الاتحاد شكرهم وامتنانهم لهذه المبادرة الطيبة .

50
اتحاد بيث نهرين الوطني يشارك في تشييع شيخ المدربين عمو بابا

بحضور كل من غبطة أبينا الكاردينال مار عمانوئيل الثالث دلي بطريرك بابل على الكلدان وغبطة أبينا البطريرك مار أدي الثاني بطريرك الكنيسة الشرقية القديمة وبمشاركة سيادة المطران مار اندراوس أبونا المعاون ألبطريركي لبطريركية بابل على الكلدان والسادة الآباء الأجلاء من مختلف كنائس بغداد وبحضور ممثلي البرلمان و الحكومة العراقي وممثلي اللجنة الاولمبية العراقية واتحاد كرة القدم وممثلي عن مؤسسات و أحزاب شعبنا الكلداني السرياني الآشوري وحشد كبير من المؤمنين ومن ذوي فقيدنا الخالد أقيم اليوم وفي كنيسة مريم العذراء للكنيسة الشرقية القديمة المراسيم الجنائزية عن راحة نفس ابن العراق شيخ المدربين عموبابا وبعد ذلك تم رفعه على أكتاف أبناء الشعب العراقي وسط حشد كبير من إخوانه وأصدقائه ومحبيه يتقدمهم العلم العراقي وعلم امتنا الكلدانيه السريانية الآشورية حيث تم تشيعه أمام الكنيسة ونقلة إلى مثواه الأخير إلى ملعب الشعب الدولي وحضر وشارك في المراسيم كل من ميخائيل خوشابة وعزمي البير وسلام العمران ممثلين عن اتحاد بيث نهرين الوطني .




51
تحت شعار
((الأمن الإنساني.. والتعايش السلمي))
أدار اليوم الأربعاء 27/5/2009 وعلى قاعة المجلس العراقي للسلم والتضامن البروفيسور الهولندي متيان رئيس جمعية الدفاع عن حقوق وحرية الأكاديميين طاولة حوارية تم خلالها مناقشة كيفية بناء الأمن الإنساني ومن خلاله إيجاد السبل للتعايش السلمي وشاركه في الحوار والمناقشة مجموعة من أعضاء المجلس العراقي للسلم والتضامن ومن المثقفين والمهتمين في هذا الشأن.

52
قوى اللقاء الديمقراطي تلتقي مجموعة من الأكاديميين والباحثين

التقت الهيئة العامة لقوى اللقاء الديمقراطي فريق من الأكاديميين والباحثين أمس الخميس 21/5/2009 في مقر الحزب الشيوعي العراقي وتم خلال اللقاء مناقشة المشروع المقدم من قبلهم وبرنامج عمل قوى اللقاء الديمقراطي وإيجاد آلية مشتركة لتوحيد التيار الديمقراطي وإيجاد الوسائل لتفعيله على الواقع ومثل فريق الأكاديميين والباحثين الدكتور عامر حسن فياض عميد كلية العلوم السياسية في جامعة بغداد والدكتور القاضي هادي عزيز والخبير الاقتصادي باسم جميل أنطوان والسيد كامل مدحت عضو هيئة الرئاسة للمجلس العراقي للسلم والتضامن ومثل اللقاء الديمقراطي اكثر من عشرين حزب وتنظيم ومثل اتحاد بيث نهرين الوطني عزمي البير مسؤول مكتب العلاقات


53
اجتماع مشترك بين لجنة التنسيق لقوى اللقاء الديمقراطي ومجموعة من الأكاديميين والمثقفين من الوسط الديمقراطي.

التقى اليوم 16/5/2009 في مقر الحزب الشيوعي العراقي مجموعة من الأكاديميين والمثقفين من الوسط الديمقراطي ومن بينهم الدكتور عامر حسن فياض رئيس قسم العلوم السياسية في جامعة بغداد والقاضي الدكتور هادي عزيز والأستاذ فاضل ثامر الأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكتاب والأستاذ كامل مدحت عضو هيئة الرئاسة للمجلس العراقي للسلم والتضامن فيما مثل لجنة التنسيق لقوى اللقاء الديمقراطي كل من معالي وزير العلوم والتكنلوجيا الدكتور رائد فهمي  والدكتور صبحي الجميلي وكيل وزارة الزراعة والسيد جاسم الحلفي مسؤول مكتب علاقات الحزب الشيوعي العراقي والسيد صباح المندلاوي وأعضاء مكتب علاقات الحزب الشيوعي العراقي والسيد قاسم الشبلي عضو المكتب السياسي للحزب الوطني الديمقراطي والسيد طارق صفر حلوجي مسؤول فرع بغداد لحزب الإخاء التركماني وعزمي البير مسؤول مكتب علاقات اتحاد بيث نهرين الوطني والسيد باسم الزبيدي مقرر لجنة التنسيق وتم خلال الاجتماع مناقشة مشروع برنامج تنسيق عمل القوى وشخصيات الحركة الديمقراطية في العراق وأكد المجتمعون على ضرورة لملمة شمل جميع القوى والشخصيات الحركة الديمقراطية وإيجاد رؤى ومواقف مشتركة لتدعيم الحركة الديمقراطية في العراق. 

54
قائمة عشتار الوطنية تقيم حفلا ترفيهيا اجتماعيا بمناسبة الفوز بانتخاب مجالس المحافظات في بغداد والموصل


بمناسبة فوز قائمة عشتار الوطنية في انتخابات مجالس المحافظات في بغداد والموصل أقيم الجمعة المصادف 8/5/2009 حفلا فنيا اجتماعيا وعلى قاعة نادي المشرق في بغداد وحضر الحفل أعضاء مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري كل من السيد عبد الله النوفلي والسيد جنان ككي و ممثلي الأحزاب الشقيقة والصديقة ومنظمات المجتمع المدني وجمع من المدعوين في بداية الحفل ألقى السيد عبد الله النوفلي كلمة المجلس وتلتها كلمة قائمة عشتار الوطنية ألقاها ممثل القائمة في بغداد عزمي البير وبعد ذلك ألقى السيد كوركيس البرواري ممثل شعبنا في مجلس محافظة بغداد كلمته وبعد ذلك تم قطع الكيك وبمشاركة من ممثلي الأحزاب الشقيقة وأعضاء المجلس وتلت ذلك فقرات الحفل. 

55
مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلدادني السرياني الاشوري يقدم التهاني الى سيادة المطران عمانوئيل صباغيان وسيادة المطران متي شابا متوكا  بمناسبة عيد القيامة المجيد .
زار وفد مكون من جونسن اغاجان مسؤول مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الأشوري وجنان ككي عضو المجلس وعزمي البير سكرتير المكتب وكوركيس البرواري عضو مجلس محافظة بغداد و جارلس ابرم عضو اتحاد بيث نهرين الوطني حيث التقى كل من سيادة المطران مار عمانوئيل صباغيان الجزيل الاحترام مطران كنيسة الارمن الكاثوليك في العراق وسيادة المطران متي شابا متوكا الجزيل الاحترام مطران كنيسة السريان الكاثوليك مقدمين التهاني بمناسبة عيد القيامة المجيد كما وتم بحث أخر المستجدات التي تخص شعبنا الكلداني السرياني الأشوري وخصوصا في ظل الاستقرار الأمني في العاصمة بغداد والبحث في إيجاد السبل لعودة المهجرين إلى مناطق سكناهم وتم أيضا تقديم شرحا من قبل الوفد إلى كيفية تفعيل مطالب شعبنا في الحكم الذاتي .

56
اتحاد بيث نهرين الوطني يشارك باحتفالات اكيتو في بغداد
بدعوة من الحزب الوطني الآشوري شارك مسؤول مكتب علاقات اتحاد بيث نهرين الوطني وسكرتير مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري عزمي البير بالاحتفال الفني الاجتماعي المقام على قاعة نادي بابل الكلداني يوم 3/4/2009 بمناسبة أعياد راس السنة ابابلية الآشورية اكيتو  6759 وتخلل الحفل إلقاء الكلمات من مؤسسات شعبنا الكلداني السرياني الآشوري بهذه المناسبة .
 

57
لجنة قائمة عشتار الوطنية /بغداد تعقد اجتماعها الدوري

عقدت اليوم 30/3/2009 لجنة قائمة عشتار الوطنية /بغداد اجتماعها الدوري ممثلة بكل من السيد كوركيس ايشو البرواري عضو مجلس محافظة بغداد عن قائمة عشتار الوطنية والسيد عزمي البير ممثل قائمة عشتار الوطنية والسيد ميخائيل خوشابا ممثلا عن اتحاد بيث نهرين الوطني والسيد زهير صبري نكارا ممثلا عن المجلس القومي الكلداني والسيد اسامة يوسف متي عضو اللجنة، وتم خلال الاجتماع الاستماع السيد البرواري حول آخر النشاطات التي قام بها في الفترة المنصرمة وبحث آخر المستجدات لأوضاع شعبنا والتأكيد على إبراز دور ممثل أبناء شعبنا في مجلس المحافظة لتقديم أفضل الخدمات لشعبنا في بغداد.

58
لا تخافوا على مستقبل العراق
‏                                                                               عزمي البير‏
من خلال مشاركتي كعضو في اللجنة التحضيرية ومرافقتي للمخيم الشبابي الذي أقيم في ‏مدينة السليمانية برعاية الملتقى العراقي إحدى منظمات المجتمع المدني التي تهتم بمستقبل ‏ورعاية الشباب وتطلعاتهم وصقل مهاراتهم من خلال عدة برامج تخدم تلك الشريحة ‏الواعدة من المجتمع العراقي ، ومن هذه المشاريع هو إقامة مخيم سنوي لشباب العراق من ‏جميع محافظات العراق وفق برنامج ثقافي ترفيهي معد بشكل منهجي لفئة عمرية تتراوح ‏بين العشرين والثلاثين عام الغاية منه هو جمع الشباب وتبادل الثقافات والخبرات ومن ‏جميع مكونات الفسيفساء العراقي ومن مشاربه وقومياته وأديانه لمساعدتهم لإظهار ‏مواهبهم وطرح مشاكلهم وكيفية معالجتها من خلال البرنامج المعد لذلك ، لا اخفي سراً ‏ومن خلال المناقشات التي دارت بين أعضاء اللجنة التحضيرية كان هناك توجس من ‏حصول إخفاق في هذا المشروع كون الأحداث التي مرت على العراق تضع علامات ‏استفهام كثيرة منها الانغلاق الذاتي وعدم الانفتاح على الأخر قد يسبب أزمة في ذلك ‏كون إن هذه التجربة الأولى من نوعها منذ سقوط النظام السابق وما تخلف من آثار و ‏أحداث جراء الاستهداف الطائفي والعرقي وعلى الرغم من ذلك كان الإصرار على قيام ‏هذا النشاط .‏
كان الموعد هو مدينة السليمانية ، الوقت أعياد نوروز ، كل هذا يعني الربيع الخضرة تجدد ‏الحياة كل هذا يدعو إلى التفاؤل اجتمع الجميع ومن كل جهات العراق الأربعة أكثر من ‏‏100 شابه وشاب يجتمعون تحت سقف واحد تجمعهم مرجعية واحدة هي العراق ، لا ‏اخفي سرا كان اليوم الأول هو توجس من البعض ولكن سرعان ما تلاشى هذا الشعور ‏من خلال انفتاح البعض على البعض ورغم من هناك كانت مشكلة ولكن التلقائية ‏تغلبت على الموقف وهي اللغة ولكن كان اللغة المشتركة هي لغة المحبة والقلوب حيث ‏اتبعت اللجنة التحضيرية خطة بجعل وضع كل شابين في غرفة واحدة من مختلف ‏التوجهات أي وضع عربي مع كوردي ووضع عربي مع آشوري أو وضع ابن البصرة مع ‏ابن ديالى أو وضع ابن اربيل مع ابن بغداد حيث نجحت هذه الخطة نجاحا ملحوظا . ‏
أقدم لي احد الشباب وهو كوردي متحدثا بالعربية ولكن بصعوبة قال أنا لا أتحدث ‏العربية خلال يومين فقط استطعت أن أتحدث بنسبة 40% واستطيع أن أتفاهم مع ‏أخوتي العرب ؟ إن هذا الانجاز لا يعود إلى رغبة هذا الشاب تعلم اللغة العربية بل يعود ‏إلى رغبته بالحوار مع أخيه العربي ومحبته له والانفتاح عليه . بناز هذه البنت الرائعة في ‏السابعة والعشرين ربيعا كانت شعلة من النشاط والحركة وعكست صورة رائعة للبنت ‏الواثقة من نفسها وامتلاكها الثقة العالية بالنفس حيث منحت لزميلاتها الدعم للتحرر ‏من الذات والقيود الاجتماعية السلبية وقبول أخيها طبيعيا بدون قيود وتحفظات . افتتح ‏المخيم من قبل الدكتورة نرمين عثمان حيث أعطت المخيم دعما معنويا ملحوظ من خلال ‏تحريك الشباب نحو تقديم طروحاتهم بكل جراءة ومن دون تحفظ . الطبيعة كانت عامل ‏مهم في إنجاح المخيم مما ساهمت في رفع الحالة النفسية للشباب حيث أضفت جو من ‏المتعة والسعادة للجميع، طبيعة سكان المدينة كانوا عاملا مهما في تغير بعض المفاهيم ‏البالية حيث اطلع الجميع على ثقافة هذا المجتمع مما جعل الشباب التصرف بتلقائية ‏وبدون الخوف من العادات والتقاليد الاجتماعية البالية ، كل هذه الأمور في جانب ويوم ‏الوداع في جانب أخر لحظات الوداع كانت مؤلمة جدا حيث ودع الشباب بعضهم ‏بالدموع المنظر حقيقة مؤلم ، نبز هذا الشاب الرائع من أهالي السليمانية واقف أمام ‏الباص يبكي بكاء مؤلم يتمنى أن يستقل الباص ويذهب مع زملائه ولكن ليس كل ما ‏يتمنى المرء يدركه ، موعدنا العام القادم.‏
حقيقة كان نشاط فريد من نوعه كان هدف الجميع هو رسم صورة جميلة معبرة عن وحدة ‏العراق بشعبه الأصيل هذا الشعب الذي رفض كل مخططات التقسيم والتجزئة والكل ‏يحمل في قلبه هوية واحد وهي هوية العراق وأقول كلمة للامانه وللجميع لا تخافوا على ‏مستقبل العراق إن العراق في أعناق شبابه فهنيئا للجميع الملتقى العراقي على هذا ‏الانجاز الرائع ، اللجنة التحضيرية على الجهود المبذولة ، شكر وتقدير لمدينتنا السليمانية ‏ولشعبها الرائع على ضيافتهم المخيم ، وأخيراً هنيئا للعراق شبابه الواعد .‏


59


 

منظمة الملتقى العراقي ترعى مخيم شباب العراق الاول في السليمانية من 20 – 24 اذار‏

بمناسبة أعياد نوروز المجيدة تقيم منظمة الملتقى العراقي مخيما سياحيا واسعا يضم شباب من جميع ‏محافظات العراق تتخلله فعاليات فنية وزيارات للمناطق السياحية في كوردستان العراق وقد صرح ‏رئيس اللجنة التحضيرية قائلا ان الهدف الرئيسي للمخيم هو تعزيز روح المواطنة واواصر ‏الصداقة والمحبة لدى شباب العراق وتمكينهم من المشاركة في مشاكل الشباب وحلولها والتعرف ‏على مبادئ حقوق الانسان من خلال مختصين حيث سيستمر المهرجان لاربعة ايام كما تسعى ‏المنظمة لايجاد علاقة مسؤولة ودائمة بين الشباب في كافة مناطق العراق لتعزيز اهداف المخيم ‏وتحويله الى مخيما دائميا .وسيشارك في المخيم عزمي البير عضو اللجنة التحضيرية للمخيم ‏سكرتير مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ومجموعة من شباب أبناء شعبنا ‏من بغداد وكركوك وسهل نينوى .‏



60
عيد المرأة فوق التحديات والمكاسب‏
‏                                                                                          عزمي البير‏

الحركة النسائية العالمية تكونت بعد خروج مئات ألاف النساء من العمل في المصانع ‏وتنظيمهن في نقابات نسائية . وعدم مشاركة المرأة في الإنتاج الاجتماعي يشكل اكبر ‏عائق أمام تحررها من قيود السجن المنزلي والتقاليد. ‏
مراجعة مكاسب الحركة النسائية العالمية في المأتي عام الأخيرتين ، تثير بحدة حقيقة إن ‏الأغلبية الساحقة من النساء العربيات ومن ضمنهن العراقيات لم يصلن بعد إلى أدنى ‏الظروف والحقوق التي حصلت عليها غيرهن من النساء قبل قرن من الزمان . هناك دول ‏من المنطقة لا تزال تحرم المرأة من حقوق كثيرة وتهميشها كون إن العامل المهم الذي ‏يساعد على ذلك كون الأديان السماوية التي نزلت وخصوصا في المنطقة هي ذكورية مما ‏أعطت الذريعة للرجل في التسيد على الموقف على الرغم إن المرأة تشكل النسبة ‏الكبرى في التكوين السكاني بسبب الظروف من حروب وحصار .‏
بعد التغير الذي حصل في 2003 حيث وضعت المعالم الجديدة لبناء العراق الجديد على ‏أسس ديمقراطية والمواطنة ولكل ذي حق حقه مما أعطى للمرأة الحق للمطالبة بحقوقها في ‏المشاركة في كل ميادين ومجالات الحياة وبشكل مباشر . منذ ذلك الحين تشكلت العديد ‏من المنظمات والبعض أعاد نشاطه بعد توقف دام الأربعة عقود من الزمن الغابر الذي ‏كان مقتصرا على منظمة واحدة ترجع بولائها ومرجعيتها إلى الحزب الحاكم آنذاك ، ‏وهذه المنظمات أخذت على عاتقها المطالبة بحقوق المرأة وتفعيل دورها على الساحة وفي ‏شتى المجالات وبالتعاون الحكومي والمنظمات الدولية لدعم هذه المؤسسات من الناحية ‏المادية والمعنوية وإصدار الدراسات البحثية وكيفية تطبيقها عمليا على ارض الواقع ، ‏واتى هذا التوجه بالإيجاب من خلال الحصول على المكاسب لتفعيل دور المرأة وخصوصا ‏سياسيا و اجتماعيا . ‏
في كل عام يحتفل العالم بيوم الثامن من آذار عيدا للمرأة العالمي ومن ضمن المحتفلين بهذه ‏المناسبة العزيزة جميع المنظمات والمؤسسات الداعية للديمقراطية التي ذكرناها آنفا حيث ‏أصبح عيد المرأة في العراق أشبه بعيد الفطر المبارك ومن خلال هذه الاحتفالات تكرم ‏المرأة بعيدها، هنا سؤال يطرح نفسه ومن خلال المؤسسات وعلى اختلاف توجهاتها ‏وتنوعها التي تقيم هذه الاحتفالات من هي المرأة التي تكرم ؟ . من خلال متابعتي         ‏لا إحدى الاحتفالات وعلى ارفع مستوى تم تكريم أكثر من عشرة شخصيات ومن بين ‏هؤلاء الشخصيات شخصية راتبها الشهري أكثر من عشر ألاف دولار شهريا، هل هذه ‏الشخصية بحاجة إلى تكريم وما هو حجم العطاء التي قدمته للأسرة والمجتمع، وكرمت ‏أيضا إحدى الفنانات وحسب علمي من المتخمين أيام النظام السابق ولمرتين على ‏التوالي وأيضا ما هو حجم عطائها للفن هل سقطت على ارض المسرح مصابة بالعمى ‏أو كسرت حاجز الإرهاب وخرجت بعمل يدعم العملية السياسية ، أليس كان الأجدر ‏تكريم وتقييم ألامرأة البائسة التي تخرج من بيتها من الفجر وتعمل في معامل الطابوق ‏البدائية أو تكريم المرأة التي تخرج من بيتها فجرا حاملة صينية القيمر أو تكريم تلك ‏البائسة التي تقدم الشاي والقهوة في المكاتب والدوائر والمشاهد كثيرة ؟ أليس الأجدر ‏كان أن تجتمع جميع المؤسسات بعمل احتفال جماعي مركزي يليق بمكانة هذه الأم والأخت ‏والزوجة والحبيبة ، أم غاية في نفس يعقوب ؟ وهذا استعمار لذات المرأة هذه الكتلة من ‏الكلي العطاء والحنان المطلق ، عليها مسؤولية كبيرة أن تتحرر باجتهاد ذاتي ، بل كجزء ‏من معركة اجتماعية واسعة النطاق لتحرير المجتمع من كل أنواع الاستعمار والاستبداد ، ‏وإطلاق الحريات الديمقراطية التي من خلالها يمكن أن تلعب المرأة دورها كعنصر فعال .  ‏


61
شعبنا نطقها عشتار

                                                                                        عزمي البير

بعد غلق صناديق الاقتراع والخوض على مدى شهرين من العمل والدخول في الحرب الانتخابية كفانا شر الحروب شهرين من الصراع من العراك والتراشق بالمفردات وإظهار العضلات السياسية ، ومن خلال مشاركتي في هذه العملية يتوجب عليَ فتح صناديق من نوع أخر وهي الكشف عن البطولات لمؤسسات شعبنا السياسية (حفظها الله) ومواقف بعض الأحزاب الصديقة في تقديم مرشحيها على حساب شعبنا الجريح (مو عايز جراحات) وكان عليها التفكير بجدية قبل اتخاذ مثل هذه المواقف وتتذكر إن شعبنا واعي جدا لمثل هذه ألألاعيب وما فعله عند ما أقحم في المادة خمسين ووقوفه وقفة شموخ وبطوله وبكل شجاعة ليحصل على حقوقه أسوة ببقية المكونات ، وراح بعض السياسيين والمثقفين الذين يعتبرون أنفسهم مستقلين واقفين على مسافة واحدة من جميع القوائم أن يتعاملوا بمحسوبية لحساب الآخرين ووضع السلبيات والايجابيات  في مكاييل لتسييس العملية برمتها لحسابات معينه والبعض الأخر من المحسوبين على السياسة أن يعملوا عرابين على حساب مصالحنا الوطنية والقومية ، حيث فرزت هذه الممارسة الديمقراطية الصالح من الطالح وأزاحت الأقنعة عن مواقف الكثيرين ، وان نكون أكثر حنكة ووعي في اختيار معيتنا وأصدقائنا .
دخلت مؤسسات شعبنا السياسية بثلاث قوائم تحت مسميات مختلفة وذات برنــــامج لا يبتعد كثيراً عن الأخر وكان الأجدر وحسب رأي الشخصي أن تتفق القوائم الثلاث و الاستفادة من قانون مجالس المحافظات لقبول مرشح واحد وسوف يكون هذا الشخص هو الممثل لشعبنا وعلى الرغم من ذلك أي واحد من الفائزين سوف ينال الاحترام و التبريكات وعلينا احترام إرادة شعبنا وصناديق الاقتراع وهذه هي اللعبة الديمقراطية .
عند صدور قانون  مجالس المحافظات وبصورته التي أقحمت وأجحفت شعبنا ، اتخذ الأحزاب المشاركة في المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري المهمة على عاتقها وقدمت الدعوة إلى جميع مؤسساتنا السياسية والثقافية للدخول بقائمه موحده تمثل تطلعات شعبنا والاستفادة من القانون كونه مكسب قومي يوحد شعبنا على الرغم من تمثيله الضعيف، اغلب القوى استجابت لهذه الدعوة والمشاركة في الاجتماع والباقي ارتأى أن يقاطع العملية من البداية ويبدي عدم مشاركته بالانتخابات ويناور على أمل الحصول على عطف الجماهير والظهور بهيئة الحمل المذبوح  والدخول بقوائم منفردة والبعض الآخر اتخذ قراره بالانضواء تحت قوائم عامة بعيدا عن التمثيل الشعبي والقومي والبحث عن مكاسب شخصية ، ومعظم أحزاب شعبنا انضوت تحت قائمة عشتار الوطنية والتي ضمت ست كيانات  بين سياسية وثقافية واجتماعية  ،واتفقت على برنامج انتخابي موحد هدفه خدمة أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري وانتشاله من الحالة المزرية التي يعيشها من اثر الاضطهاد والهجرة والتهجير ألقسري والعمل للحصول على جميع حقوقه القومية والثقافية أسوة بجميع مكونات الشعب العراقي الأبي .
بدأت المنازلة وبدأت الصراعات السياسية واستخدمت شتى أنواع الأسلحة الشرعية وغير الشرعية من خلال وسائل الإعلام المرئية و المقروءة وشبكات الانترنيت وبث الإشاعات وإطلاق التهم وكان نصيب عشتار النصيب الأكبر من الضربات ومن مَن ؟ من أبناء جلدتنا ، أليس كان الأجدر بهم أن يقفوا بوجه من سلب حقوقنا وهجر شعبنا وذبح أباء و أساقفة كنيستنا وأبناء شعبنا، على كل حال هنا سؤال يطرح نفسه من المستفيد من هذه العملية برمتها ،الأحزاب أم الشعب ؟ أن كان الشعب فالكل فائز وان كان الكيان أو الائتلاف فعلى الخاسر أن يراجع نفسه ويعيد حساباته ويفكر كثيرا ويبحث عن سبب الخسارة وان كان الخاسر متعود على الخسارة فهذا لايهم بسبب ضعف أدائه وضعف برنامجه وان كان غير متعود على الخسارة فهي الطامة الكبرى وعليه أن يفكر كثيرا وان يتردد قليلا ويعرف حجمه جيدا ويستعرض مسيرته وما قدمه لشعبه وهل وفى بوعوده في تطبيق برامجه التي وعد بها وعلى أساسها تم انتخابه ، إن الناخب أصبح له الوعي الكامل باختيار من ينتخبه وبدأ يفرز ويختار الصحيح ليس على مستوى شعبنا فحسب بل الشعب العراقي جميعا الدروس الماضية كانت قاسية جدا عليه آلمته كثيرا استفاد كثيرا من الدرس واختار الصح في هذه المنازلة .
هذه المنازلة هي حالة جديدة وصفحة تفتح لتاريخ جديد تجربة لغد ينتظره الملايين وعلى الجميع أن يعد العدة للغد آلات وان يضع نصب أعينه مصلحة شعبه وليس الأنا الذاتية بل ذات الأخر وعلى المهرطقين أن يتركوا مصالح الشعب لذوي الشأن (لايخوط بصف الاستكان) وعلى الأصدقاء أن يكونوا أصدقاء حقيقيين أن يقدموا وردة بدل من خنجر يطعن بالظهر،وهل حقوق شعبنا تتحمل مغتصبين جدد (كوني عاقر ياارض الرافدين ..كوني عاقر يا ارض الرافدين من الآن). وعلى كتابنا العظام ومثقفينا الأجلاء أن يجعلوا من أقلامهم سيوف لدعم مشاريع شعبنا وليس على شكل الزائر من ألمانيا إلى بغداد حالم بصفقة مرورا بطريق اربيل ليلاقي كل الود والاحترام وخصوصا في بغداد يعود إلى مهجره خالي الوفاض بخفي حنين يكيل التهم والانتقادات في وقت حرج جدا لا اعرف بسبب خلاء خراجه أم داعما إحدى القوائم التي أكل الدهر عليها وشرب .
أحزابنا أعدت العدة وشعبنا قال كلمته ولا يعلى على كلمة الشعب ومن خلال صندوق الاقتراع ، المسؤولية كبيرة وعلى ممثلي شعبنا أن يفوا ببرامجهم التي قدموها وان يعملوا من اجل الوفاء بوعودهم وهي المرحلة الأهم وان يكونوا جديرين بحب من انتخبهم ومحط ثقتهم وعلى الجميع الالتفاف من حولهم لمساندتهم ودعمهم بعيدا عن الحزبية الضيقة ونضع مصلحة شعبنا نصب أعيننا والاهم في البدء أن نقدم لعشتار التهنئة .



62
الكاهن المسكين والشيخ الجليل وبيروقراط وزارة الخارجية

                                                                                       عزمي البير

من سوء حظ أي مواطن ولو الأمر مفروض على الكل أن يكون له معاملة في إحدى دوائر الدولة ،شاءت الأقدار وفرض علية أن أراجع وزارة الخارجية / دائرة التصديقات لتصديق وثائق أقاربي المقيمين خارج العراق في المهجر ة قررت أن أكون في الدائرة الساعة الثامنة صباحا بسبب انجاز معاملتي مبكرا والعودة إلى عملي بأسرع وقت ممكن وبسبب الازدحام الشديد وكون موقع الدائرة ضمن قاطع المنطقة الخضراء وصلت الساعة الثامنة والنصف وهذا زمن جيد نوعا ما وعند دخولي الاستعلامات وكان الأمور تبشر بخير وبعد المشي لمسافة بسيطة كانت المفاجئة حتى أرى طابور ملتف حوله وهناك زهاء المائة شخص وحالي حال المواطنين وقفت في الطابور على أمل أن ينتهي الطابور وتحسم المسألة كون الواقفين مع ابتداء الدوام الرسمي وبعد الساعة والنصف دخلت الدائرة وحتى أرى هناك في الداخل العشرات من المواطنين كبار السن وشباب نساء ورجال جالسين وواقفين راودني السؤال متى دخل هؤلاء المواطنين ؟ على كل حال سلمت المعاملة مع دفع الرسوم حتى توجه علية شاب مهندم يرتدي رباط عنق ويتحزم بجهاز وكي توكي ينظم الناس ولكن بأسلوب جاف نوعا ما وله الحق بسبب الضغط الشديد وشدة الازدحام موجها رجاء أخي ارجع إلى الوراء أو اخرج إلى الساحة الخلفية كون عدم وجود مكان للجلوس وعد بعد ساعة ! وتنفيذا لتعليماته رجعت إلى الخلف على أمل أن أجد لي مكان للجلوس ومضت أكثر من نصف ساعة حتى نلت ما ابتغي أي مكان للجلوس ، وبعد قليل تقدم احد الموظفين المحترمين ومن خلف الكاونتر والزجاج ليذيع الأسماء من خلال المايكرفون مرددا رجاء هدوء أخواني ارجعوا إلى الخلف وإذا ما ترجعون ما أذيع الأسماء والشاب الوسيم يصرخ لاتذيع أستاذ إذا ما يرجعون للخلف ويرجع الموظف قائلا ها أروح والله أخليكم إلى نهاية الدوام وكأنما يتعامل مع أطفال أو مع أناس نكرة مع شديد الاحترام لكل مواطن موجود في القاعة ، فعلا الحالة مزرية .   
عزيزي القارئ عذرا للإطالة ولا يراودك سؤال ماعلاقتي بالموضوع ! ولست بصدد أن أثير مشكلة أو روتين الدوائر لان الموضوع لايستاهل ولكن الملفت للنظر وأثناء جلوسي ومرور أكثر من ساعة من الانتظار حيث الساعة تشير إلى الحادية عشرة تقريبا وفي هذه الأثناء من الانتظار الممل شاهدت احد آباء كنيستنا ولا أريد أن اذكر اسمه بسبب احترامي الشديد لهذا الأب وجميع آباء كنيستنا ، حيث كان الكاهن المسكين يرتدي لباسا عاديا وواضع قلة على رقبته كرمز لكهنوته مقدما معاملته حاله حال المواطنين وبعد ذلك تقدم له الشاب طالبا منه أن يرجع إلى الوراء وكان على الأغلب لأني جالس عن بعد لا اسمع الحديث يطلب الأب منه أن ينتظر في مكانه بسبب الازدحام الشديد وبعد المناقشة وليست بالطويلة امتثل الأب المسكين إلى الشاب ورجع إلى الخلف منتظرا معاملته مكسور الوجدان مستسلما للأمر الواقع حيث القانون والنظام فوق الجميع .
وبعد قليل أي بعد ربع ساعة دخل شيخ جليل رجل دين معمم القاعة وعلى مرأى ومشاهدة الجميع مقدما معاملته إلى الموظف المسؤول حتى خرج احد الموظفين من غرفته مرحبا بترحيب حار مستلما المعاملة منه ،شدني المنظر ركزت انتباهي إلى الشاب المسؤول عن تنظيم المواطنين ماذا سيفعل مع هذا الشيخ الجليل وبالفعل وكما توقعت مارس مسؤوليته معه وبكل حرص ومساواة حيث لم يحرك ساكن ولم يجرح مشاعر الشيخ الجليل معتبرا الموضوع لايعنيه متجاهلا وجوده وبعد ربع ساعة استلم الشيخ معاملته مودعا بالاحظان وبكل حفاوة واحترام .انتهر الجالس بجانبي قائلا ! ديله هسة أجه وستلم وهمه الممنونين مما أثار استفزازي قلت والقس واقف مكتف أيديه ورأسه إلى الأرض ؟ من باب الإنصاف الاثنان جديرين بالاحترام الاثنان رجال دين وكل واحد منهم يمثل مكون من مكونات الشعب العراقي المسكين .
لا أطيل عليكم قاربت الساعة الثانية عشر والنصف حتى استلمت معاملتي والأب المسكين منتظرا بعد، وانأ عائد إلى البيت والنهار تقريبا شارف على الانتهاء وطار يوم عمل كامل بسبب ختمان وتوقيع ولا اعرف من المسؤول على ذلك ؟ هل تريد الوزارة أن تبين للرأي العام أنها وزارة سيادية فعلا  وتنجز كافة المعاملات يوميا على حساب وقت المواطن أليس الأجدر أن تستلم المعاملات وتعطي موعد في اليوم التالي للاستلام حتى لاتضيع وقت المواطن أو تنجز المعاملة في وقت أسرع وهذا هو الأهم . متى تتخلص دوائر ووزارات ألدوله من البيروقراط  القاتل ؟ ومتى يعامل المواطن على أساس المواطنة المتساوية واحترامه واحترام حقوقه متى نتخلص من هذا الموروث اللعين . والله يكون في عون الجميع .           


63

اقيم في مقر اتحاد بيث نهرين الوطني اليوم الاربعاء 28/1/2009 ندوة حضرها ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ، خصصت محاور الندوه لتعريف الناخب على عملية والالية المتبعة في الاقتراع والدعوه لابناء شعبنا لممارست حقهم في العملية الديمقراطية واختيار ممثلهم في انتخاب مجالس المحافظات وعدم تفويت هذه الفرصة وشارك في تقديم الندوة كل من عزمي البير ممثل قائمة عشتار الوطنية 513 والسيد كوركيس ايشو ساده البرواري ممثل القائمة والسيد ميخائيل خوشابه ميخائيل ممثل اتحاد بيث نهرين الوطني .

64
ضمن البرنامج التعبوي الانتخابي لقائمة عشتار الوطنية 513 اقامت حفلاً جماهيرياً فنيا يوم الجمعة 23/1/2009 وعلى قاعة المركز الثقافي النفطي في بغداد وحضر الاحتفال جمهور غفير من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري غصت بهم قاعة المركز ومنهم الاب طيمثاوس راعي كنيسة مارت شموني والسيد عبدالله النوفلي رئيس ديوان الوقف المسيحي والديانات الاخرى والوفد المرافق له والسيدة جاكلين زومايا النائب السابق في البرلمان العراقي ورئيس تجمع اينانا النسوي واعضاء مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري. في بداية الاحتفال قدم عزمي البير ممثل قائمة عشتار الوطنية 513 في بغداد كلمة ترحبية ودعى الحضور الى ممارسة حقهم الديمقراطي واختيار من يمثلهم تمثيل حقيقي وان قائمة عشتار الوطنية هي منهم ولهم . وبعد ذلك قدم مرشح قائمة عشتارالوطنية  كوركيس ايشو سادة البرواري البرنامج الانتخابي للقائمة ودعى الجماهير من خلال الكلمة التي القاها الى المشاركة في الانتخابات وتحدث عن القائمة كونها الاتلاف الوحيد الذي يظم معظم احزاب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وهي الممثل الحقيقي لامال وتطلعات شعبنا في انتخاب مجالس المحافظات . وتلى ذلك فقرات الاحتفال الشعبي وعبر المشاركون في الاحتفال على تضامنهم المطلق والالتفاف من حولها ودعم قائمة عشتار الوطنية 513

65
قائمة عشتار الوطنية 513 في بغداد تقيم ندوة جماهيرية في منطقة الدورة حي الاثوريين


عقدت قائمة عشتار الوطنية 513، التي تخوض انتخابات مجالس محافظة بغداد بمرشحها كوركيس ايشو سادة البرواري، ندوة جماهيرية لأبناء شعبنا اليوم في  17-1-2009 في حي الدورة /الاثوريين و التي حضرها الأب طيمثاوس راعي كنيسة مارت شموني و عدد كبير من من وجهاء و المثقفين من أبناء شعبنا .

في بداية الندوة رحب ميخائيل خوشابا بالحاضرين وبعد ذلك عرف عزمي البير ممثل قائمة عشتار الوطنية 513 في بغداد أهداف و تطلعات القائمة ،و كذلك تحدث عن الوضع السياسي و معاناة شعبنا في الفترات السابقة  بعدها تحدث عن أحوال شعبنا المسيحي و ما حصل له بعد 2003 من التهجير القسري و القتل و التهميش،  ووضح للحضور أهمية المشاركة بالانتخابات المزمع انعقادها يوم 31-1-2009  لان من خلال أصواتنا  نستطيع أثبات هويتنا و تواجدنا في المناطق التي نسكن فيها للحصول على حقوقنا القومية المشروعة التي كفلها لنا الدستور العراقي ، و هذا يتم بتكاتف و تضافر كافة الجهود الخيرة و الساعية إلى وحدة أبناء شعبنا لتجسيد الغايات المنشودة لكي يكون لنا التمثيل الكــــامل في كافة مؤسسات و مرافق الدولة
وعدم إقصائنا و تهميشنا.

بعدها قدم مرشح قائمة عشتار الوطنية 513 ، كوركيس ايشو البرواري نفسه حيث سرد للحاضرين نبذة مختصرة عن سيرته الذاتية  ووضح فقرات البرنامج الانتخابي لقائمة عشتار 513 ، وقطع وعدا للحاضرين وبالأخص شعبنا الكلداني السرياني الآشوري و الإخوة الأرمن بأنه سوف يدافع بكل عزم و إصرار عن حقوقهم و تطلعاتهم لأنه رشح نفسه لهذا المنصب لكي يكون الخادم و ليس ليخدم و سوف يعمل لجميع أطياف شعبنا المسيحي بدون أي تمييز أو تفرقة و بكل تفاني و إخلاص.
 
بعدها فتح باب المناقشة و الأسئلة للحاضرين بكل شفافية و تمت الإجابة على أسئلة الحضور جميعا

وقد رحب أبناء شعبنا في الدورة بأعضاء اللجنة المشرفة على الحملة الانتخابية لقائمة عشتار الوطنية 513 حيث ثمن سيادة الاب طيمثاوس الجهود المبذولة وفي مداخلته حث بها أبناء رعيته على المشاركة في الانتخابات القادمة واختيار من هم الأمثل لتمثيل شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، وتمنى الحضور التوفيق لقائمة عشتار الوطنية 513.





66

قائمة عشتار الوطنية 513 في بغداد تقيم ندوة جماهيرية في منطقة الدورة حي الاثوريين


عقدت قائمة عشتار الوطنية 513، التي تخوض انتخابات مجالس محافظة بغداد بمرشحها كوركيس ايشو سادة البرواري، ندوة جماهيرية لأبناء شعبنا اليوم في  17-1-2009 في حي الدورة /الاثوريين و التي حضرها الأب طيمثاوس راعي كنيسة مارت شموني و عدد كبير من من وجهاء و المثقفين من أبناء شعبنا .

في بداية الندوة رحب ميخائيل خوشابا بالحاضرين وبعد ذلك عرف عزمي البير ممثل قائمة عشتار الوطنية 513 في بغداد أهداف و تطلعات القائمة ،و كذلك تحدث عن الوضع السياسي و معاناة شعبنا في الفترات السابقة  بعدها تحدث عن أحوال شعبنا المسيحي و ما حصل له بعد 2003 من التهجير القسري و القتل و التهميش،  ووضح للحضور أهمية المشاركة بالانتخابات المزمع انعقادها يوم 31-1-2009  لان من خلال أصواتنا  نستطيع أثبات هويتنا و تواجدنا في المناطق التي نسكن فيها للحصول على حقوقنا القومية المشروعة التي كفلها لنا الدستور العراقي ، و هذا يتم بتكاتف و تضافر كافة الجهود الخيرة و الساعية إلى وحدة أبناء شعبنا لتجسيد الغايات المنشودة لكي يكون لنا التمثيل الكــــامل في كافة مؤسسات و مرافق الدولة
وعدم إقصائنا و تهميشنا.

بعدها قدم مرشح قائمة عشتار الوطنية 513 ، كوركيس ايشو البرواري نفسه حيث سرد للحاضرين نبذة مختصرة عن سيرته الذاتية  ووضح فقرات البرنامج الانتخابي لقائمة عشتار 513 ، وقطع وعدا للحاضرين وبالأخص شعبنا الكلداني السرياني الآشوري و الإخوة الأرمن بأنه سوف يدافع بكل عزم و إصرار عن حقوقهم و تطلعاتهم لأنه رشح نفسه لهذا المنصب لكي يكون الخادم و ليس ليخدم و سوف يعمل لجميع أطياف شعبنا المسيحي بدون أي تمييز أو تفرقة و بكل تفاني و إخلاص.
 
بعدها فتح باب المناقشة و الأسئلة للحاضرين بكل شفافية و تمت الإجابة على أسئلة الحضور جميعا

وقد رحب أبناء شعبنا في الدورة بأعضاء اللجنة المشرفة على الحملة الانتخابية لقائمة عشتار الوطنية 513 حيث ثمن سيادة الاب طيمثاوس الجهود المبذولة وفي مداخلته حث بها أبناء رعيته على المشاركة في الانتخابات القادمة واختيار من هم الأمثل لتمثيل شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، وتمنى الحضور التوفيق لقائمة عشتار الوطنية 513.





67
سيادة الباطريرك مار ادي الثاني باطريرك الكنيسة الشرقية القديمة في العراق والعالم يزور مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري
ردا على الزيارة المشتركة التي قام بها مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري واللجنة المشرفة على الحملة الانتخابية لقائمة عشتار الوطنية 513 امس زار سيادة الباطريرك مار ادي الثاني باطريرك الكنيسة الشرقية القديمة في العراق والعالم اليوم الأحد 11/1/2009 ويرافقه الأب ازريا راعي كنيسة مريم العذراء مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري بمناسبة اعياد الميلاد المجيدة وراس السنة الميلادية وكان في استقبال سيادته كل من السيد جونسن اغاجان مسؤول المكتب والسيد كوركيس ايشو البرواري مرشح قائمة عشتار الوطنية513 والسيد عزمي البير ممثل القائمة وعدد من اعضاء المكتب واللجنة المشرفة على قائمة عشتار الوطنية ، في بداية الزيارة أدى سيادته الصلاة الربية مباركا عمل المكتب والقائمة وتم خلال اللقاء استعراض اخر المستجدات التي تواجه شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وعمل مكتب بغداد للمجلس الشعبي وعمل قائمة عشتار الوطنية 513 وحضر اللقاء السيد كامل زومايا عضو المجلس الشعي الكلداني السرياني الاشوري وفي ختام الزيارة شكره سيادة الباطريرك الجميع على حفاوة الاستقبال وتمنى التوفيق للجميع في عملهم خدمة لشعبنا . 

68
قائمة عشتار الوطنية 513 تقدم التهنئة لسيادة الباطريرك مار ادي الثاني باطريرك الكنيسة الشرقية القديمة
زار وفد من قائمة عشتار الوطنية 513 في بغداد ممثلاً بالسيد كوركيس ايشو البرواري مرشح القائمة والسيد جونسن اغاجان مسؤول مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري والسيد عزمي البير ممثل القائمة في بغداد وممثلين عن المجلس الشعبي الكلدني السرياني الاشوري والاحزاب المؤتلفة في قائمة عشتار الوطنية 513 وكان في استقبال الوفد سيادة الباطريرك مار ادي الثاني باطريرك الكنيسة الشرقية القديمة ،وقدم الوفد التهاني بمناسبة اعياد الميلاد المجيدة متمنين لسيادتة الصحة والسلامة الدائمة واطلع الوفد سيادته البرنامج الانتخابي لقائمة عشتار الوطنية من خلال مرشح القائمة متمنين حث ابناء شعبنا على القيام بادلاء اصواتهم في الانتخابات كحق من حقوقه المشروعة وابدى سيادته التوصية والتوجيه بهذا الخصوص متمنيا التوفيق لقائمة عشتار الوطنية وحضر اللقاء الاب ازريا راعي كنيسة مريم العذراء والسيد بنيامين ايليا المسؤول الاداري في الباطريركية.

69
وفد من قائمة عشتار الوطنية513 في بغداد يلتقي سيادة المطران مار سيريوس حاوا
زار وفد من قائمة عشتار الوطنية 513 ممثلا بكل من السيد كوركيس ايشو برواري مرشح القائمة والسيد عزمي البير ممثل القائمة في بغداد والسيد جنان ككي والسيد زهير نكاره والسيد ميخائيل خوشابا والسيد بابل كوركيس اليوم 3/1/2008 مطرانيه السريان الارثدوكس وكان في استقبالهم سيادة المطران مار سيوريوس حاوا الجزيل الاحترام وقدم الوفد التهاني بمناسبة أعياد الميلاد المجيدة ورأس السنة الميلادية المباركة وتم بحث آخر المستجدات عن أوضاع شعبنا وخصوصا في مايخص انتخاب مجالس المحافظات واطلع سيادته على برنامج قائمة عشتار الوطنية 513 متمنيا لقائمة عشتار ولجميع قوائم شعبنا بالتوفيق والنجاح   

70
عقدت اللجنة المشرفة على الحملة الانتخابية لقائمة عشتار الوطنية (513) في بغداد اجتماعا ضم السادة كوركيس ايشو برواري مرشح القائمة وعزمي البير وعبدالله هرمز النوفلي وميخائيل خوشابا وجنان ككي وعامر عفان وزهير نكاره و عادل فرج القس يونان اليوم 29/12/2008 في مقر اتحاد بيث نهرين الوطني وتم خلال الاجتماع مناقشة وضع برنامج الحملة الانتخابية وأكد المجتمعون على ضرورة بذل كل الطاقات وتوظيفها لدعم القائمة والعمل على زيادة الوعي وحث الناخب من ابناء شعبنا (الكلداني السرياني الآشوري) وتعريفة بقائمة عشتار الوطنية (513)   

72
مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري يزور الحزب الوطني الديمقراطي

زار وفد مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري اليوم الثلاثاء 23/12/2008 مكون من السيد عزمي البير سكرتير المكتب والسيد سعيد شامايا عضو المجلس الشعبي والسيد كوركيس برواري عضو المكتب مرشح قائمة عشتار الوطنية مقر الحزب الوطني الديمقراطي وكان في استقبالهم كل من السيد قاسم الشبلي والدكتور جواد الديوان والسيد فاضل عباس البدراوي أعضاء المكتب السياسي للحزب في بداية اللقاء رحب السيد الشبلي بالوفد ونقل تحيات الأستاذ نصير الجادرجي الأمين العام للحزب وتم مناقشة آخر المستجدات السياسية في مايخص الانتخابات المزمع عقدها في أواخر كانون الثاني من العام المقبل وتم أيضا مناقشة أوضاع شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ومساندتهم لقضايانا القومية وخصوصا مسالة الحكم الذاتي لشعبنا في أماكن تواجده تاريخيا وابدوا أسفهم لما يلاقيه من تهميش وتهجر واستهداف في الموصل ، وثمن الوفد دور الحزب الوطني الديمقراطي في دعم التيار الديمقراطي وموقفه تجاه قضايانا القومية وفي ختام اللقاء تم تقديم الشكر على حسن الاستقبال ونقل تحيات رئيس المجلس ومكتب بغداد إلى الأستاذ الجادرجي . 

73
بمناسبة الذكرى الستين للإعلان العالمي لحقوق الإنسان وبرعاية الدكتور برهم صالح رئيس هيئة الأمناء للملتقى العراقي وبمشاركة مجموعة من منظمات المجتمع المدني بما فيها المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري أقيم اليوم 6/12/2008 وعلى قاعة فندق الرشيد في بغداد الاحتفال بهذه المناسبة وشارك في الاحتفال السيد عزمي البير ناصر عضو اللجنة التحضيرية للاحتفال عن المجلس الشعبي والسيد جنان فرج والسيد سعيد شامايا والسيد كوركيس ايشو برواري أعضاء المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري في بداية الحفل انشد مجموعة من الأطفال والجمهور المشارك النشيد الوطني وبعد ذلك ونيابة عن الدكتور برهم صالح ألقت السيدة نرمين عثمان وزيرة البيئة كلمة الافتتاح وتلتها كلمة السيدة وجدان ميخائيل وزيرة حقوق الإنسان كلمة بهذه المناسبة وألقى بعض المشاركين من ممثلي المنضمات كلمات بهذه المناسبة وفي ختام الحفل وزعت السيدة نرمين عثمان الهدايا التذكارية لعدد من الشخصيات الوطنية المغيبة قسرا وحضر الاحتفال جمهورا غفير ومن أعضاء البرلمان والحكومة والناطق المدني باسم خطة فرض القانون.

74
حزب الوحدة يزور مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري

زار وفد من حزب الوحدة متمثل بالسادة نوري عبد الحسين هادي وياسين سعد الداودي عضوي اللجنة المركزية للحزب والسيد مصطفى اموري عضو لجنة الشباب والرياضة مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري وكان في استقبالهم السيد جونسن اغاجان مسؤول المكتب والسيد ميخائيل خوشابا والسيد جنان فرج أعضاء المكتب وكان الهدف من الزيارة التعبير عن مؤازرة ومساندة حزب الوحدة لجماهير شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ومجلسه الشعبي مؤكدين موقف الحزب الرافض للأعمال الإرهابية والعنف الطائفي والهجير ألقسري وتضامنهم مع مطاليب شعبنا القومية العادلة والمشروعة والمنصوص عليها دستوريا ، وقد عبر السيد اغاجان عن شكره وامتنانه لقيادة حزب الوحدة لهذه المبادرة ولتوجهاتهم الوطنية والديمقراطية وفي ختام الزيارة ودع الوفد بحفاوة وتكريم والتمنيات بالمواصلة لتمتين العلاقات الأخوية البناءة لما هو خير للوطن والجميع

75
الوفد العراقي الاوربي للدفاع عن حقوق المكونات في العراق يزور مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري

زار الوفد العراقي الأوربي للدفاع عن حقوق المكونات في العراق مقر مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري يوم الخميس 20/11/2008 ممثلا بالسيدة تريزا ايشو والسيد حسن مذكور وكان في استقبالهم السيد جونسن اغاجان مسؤول المكتب والسيد عزمي البير سكرتير المكتب وتم خلال اللقاء الاطلاع على عمل ونشاطات المكتب في بغداد وبحث آخر المستجدات السياسية التي تخص أوضاع شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، وقد ثمن السيد جونسن اغاجان العمل الجبار الذي يقوم به الوفد واهتماماته بأوضاع شعبنا في المرحلة الراهنة .


وفد من مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري يزور الدكتور سلام الزوبعي نائب رئيس الوزراء السابق .


زار وفد مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري السبت 22/ 11/2008 مكون من السيد جونسن اغاجان مسؤول المكتب والسيد كوركيس برواري والسيد فكتور غازي عضوي المكتب السيد سلام الزوبعي نائب رئيس الوزراء السابق وتم خلال بحث آخر المستجدات السياسية في الساحة الوطنية وفي ما يخص اتفاقية سحب القوات الأمريكية وأوضاع شعبنا الكلداني السرياني الآشوري وثمن السيد الزوبعي هذه الزيارة معربا عن تمتين العلاقات مع جميع مكونات الشعب العراقي وداعما لنيل حقوقها الكاملة دستوريا وفي ختام الزيارة تمنى أن تتكرر مثل هذه المبادرات.


76
أحزاب شعبنا المشاركة في المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري تلتقي بالأستاذ طارق الهاشمي نائب رئيس جمهورية العراق
استقبل الأستاذ طارق الهاشمي نائب رئيس جمهورية العراق في مكتبة في بغداد ممثلي أحزاب شعبنا المشاركة في المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري كل من السيد عزمي البير مسؤول مكتب العلاقات اتحاد بيث نهرين الوطني والسيد فكتور غازي مسؤول مكتب علاقات الحزب الوطني الآشوري والسيد كوركيس برواري مسؤول فرع بغداد لحزب بيث نهرين الديمقراطي  وتم أثناء اللقاء الذي دام زهاء الساعة تقديم شرحا مفصلا عن تشكيلة المجلس الشعبي والأحزاب المشاركة به وأهدافه  وتم اطلاعه أيضا عن آخر المستجدات أوضاع شعبنا في الموصل لما يلاقيه من استهداف وقتل وتهجير وتم الاستفسار عن آخر المستجدات حول إعادة إقرار المادة 50 من قانون مجالس المحافظات ، وأبدى سيادته تعاطفه ومساندته الكاملة من عمليات الموصل معربا لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري عزيز علينا ومن الصعب جدا أن نفقد مكون من مكونات الشعب العراقي ساهم وبشكل مباشر في بناء ألدوله العراقية منذ تأسيسها ويمتد جذوره إلى 5000 آلاف سنه وبخصوص المادة 50 اطمأن شعبكم في أقرار المادة وسوف تعود إنشاء الله وفي ختام الزيارة قدم الوفد خالص امتنانه على سعة صدره وحمل الوفد تحياته الشخصية إلى أبناء شعبنا .

77
من أجل خیر الإنسان

جولة أستطلاعية للإطلاع على أوضاع النازحين المسيحيين
في جولة استطلاعیة على مدى یومي ١٢ و ١٣ تشرین الثاني ٢٠٠٨ ، قام وفد جمعیة الأمل
العراقیة بصحبة وفد من تجمع إیتانا النسوي بزیارة میدانیة إلى مناطق سھل نینوى والموصل ،
للاطلاع على أوضاع النازحین المسیحیین من مدینة الموصل بعد الھجمة الطائفیة الاجرامیة التي
تعرضوا لھا خلال الأیام الماضیة .
وقد شملت الجولة قضائي قرقوش وتلكیف والنواحي والقرى التابعة لھما ، برطلھ وكرملیس
وألقوش والشرفیة وتلسقف وباقوفا وباطنایا وبعشیقھ ودیر مار متي ، حیث جرى اللقاء مع العدید من
العوائل المنكوبة ، جلّھم من موظفي الحكومة وكفاءاتھا ، من أساتذة الجامعة والمعاھد والمدرسین
والمھندسین ، منھم من تعرض إلى تھدیدات مباشرة ، وأخرین فروا رعباً وخوفاً ، بملابسھم فقط ،
وبدون حتى أدویتھم ، على أثر ورود أنباء عن جرائم القتل التي طالت ١٢ مواطناً مسیحیاً في أنحاء
متفرقة من الموصل وتفجیر ثلاث منازل في حي السكر ، وتوزیع المنشورات والأقراص المدمجة
ورسائل التھدید عبر الھاتف النقّال ، والتأشیر على المنازل ، وتعلیق اللافتات واطلاق النداءات عبر
المایكروفونات في عدد من الأحیاء تنذر المسیحیین بالخروج والانتقام منھم . وتجاوز عدد النازحین
١٢٠٠ عائلة والرقم في ازدیاد .
كما التقى الوفد عضو مجلس محافظة الموصل السیدة أیفلین إنویّا وعدد من ممثلي المجالس
المحلیة والھلال الأحمر العراقي ورجال الدین ووجھاء المناطق المذكورة ، وتبادل الأحادیث معھم حول
الأوضاع السائدة في مدینة الموصل ، وكیفیة حمایة النازحین وتأمین مساعدات الطوارىء لھم .
وتلمس الوفد عمق مشاعر التضامن والتكاتف بین الأھالي ، تمثل في استضافة النازحین في
البیوت دون مقابل وفي جمع التبرعات العینیة لھم ، وامتلأت الكنائس والأدیرة وبیوت الرھبان بمئات
العوائل كمحل سكن مؤقت ، وفتحت المدارس أبوابھا لاستقبال الطلبة النازحین كمستمعین ، وانطلقت
مفارز جوالة من المراكز الصحیة على أماكن تجمعات النازحین لمتابعة أوضاعھم الصحیة .
كما نقل النازحون صوراً مؤثرة عن علاقات التضامن والأخوة والمحبة التي تربطھم مع جیرانھم
في مدینة الموصل من مختلف الأدیان والأثنیات والطوائف ، ومساعدتھم في محنتھم الحالیة في نقلھم
إلى مكان أمن والحفاظ على ممتلكاتھم .
وأكد العدید من النازحین ، ان تردي الأوضاع الحالیة الذي بدت بوادره في الاسبوعین الماضیین ،
تتحمل مسؤولیتھ قوات عملیات حفظ الأمن التابعة للحكومة الاتحادیة، في تراخیھا وضعف قدراتھا في
التصدي لبؤر الارھاب والجریمة التي تعشعش في المدینة . وأشاروا بقلقٍ إلى حصول اختراقات في
داخل ھذه الأجھزة باستخدامھا كغطاء في الحملة الاجرامیة . وعبروا عن استیائھم الشدید على قیام ھذه
القوات في حملتھا الأولى بسحب السلاح الخفیف من الأھالي بدون توفیر الأمن في المدینة ، مما أدى
إلى انتشار العملیات اللصوصیة وحوادث النھب والسلب ، ووفر الأرضیة الملائمة للغلاة والمتطرفین
في تنفیذ جرائمھم .
وباعتقادھم ان ما تم ویتم ضد المسیحیین في الموصل ھو استمرار للعملیات الاجرامیة التي سبقتھا
ضد الأزیدیین والشبك ، وھي عملیة منظمة مدعومة من جھات محلیة واقلیمیة ودولیة تصب في مخطط
اعادة التوزیع الدیموغرافي في العراق وتقسیمھ ، مستغلین ضعف الإرادة الوطنیة وعدم الثقة السائدة
بین القوى والأحزاب السیاسیة الحاكمة ونزاعاتھم على مراكز النفوذ والسلطة والجاه على حساب تلبیة
مصالح الشعب الآنیة ، في ضرورة النھوض بمستوى الخدمات العامة ، والاھتمام برفع الأجور
والرواتب التقاعدیة للمواطنین وبرامج الاسكان الشعبیة والمشاریع الانتاجیة .
واختتم الوفد جولتھ في المنطقة بلقاء عاطفي مأساوي یستمع لصرخات الاستغاثة التي أطلقتھا
السیدة باسمة أرمیناك الأرملة الكادحة التي فجّر الارھابیون منزلھا ، مناشدة المسؤولین للتحرك السریع
لحمایتھا وعائلتھا من التشرد : " أین أذھب وقد سويّ منزلي بالأرض ؟ ماذا أفعل وكدح العمر الذي
أفنیتھ طیلة ثلاثین عاماً في تنشأة أولادي الخمسة وبناء البیت وتأمین الاستقرار لھم ولعوائلھم قد تقوّض
بعملیة اجرامیة تعید في ذاكرتي أحداث الماضي المؤلمة ضد أجدادنا؟ "
وغادر الوفد المنطقة وفي ذاكرتھ تلك الجملة المكتوبة على حائط أحد الأدیرة :
" یارب السلام أعطِ العراق السلام "
١٤ تشرین الأول ٢٠٠٨
http://www.iraqi-alamal.org/Doc/delegation_to_ninewa_%20plane_Oct_08.pdf

78
المجلس العراقي للسلم والتضامن يقيم ندوة حوارية بمناسبة يوم البيئة العالمي

بدعوة من المجلس العرقي للسلم والتضامن شارك السيد عادل فرج القس يونان والسيد كوركيس برواري عضوي مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري بالندوة الحوارية بعنوان البيئة العراقية والسلم الأهلي اليوم 18/10/2008 ألقاها الدكتور علي حنوش المستشار السابق لوزارة البيئة ، تم خلال الندوة مناقشة واقع البيئة العراقية وكيفية الرقي لهذا الواقع من خلال التثقيف وتقديم الخدمات الازمة.

79
بيـــــــــــــــــــان
اجتمعت قوى اللقاء الديمقراطي في 16/10/2008 وناقشت استهداف شعبنا( الكلداني السرياني الأشوري) في الموصل مؤخراً . وإذ نستنكر القتل والتهجير الذي قامت به قوى الظلام الإرهابية والعنصرية  المعادية للعملية السياسية والديمقراطية لتؤكد استمرار عمليات التهجير وزرع الفتنة في العراق .
نطالب الحكومة الاتحادية والمحلية القيام بواجبها في حماية المواطنين كافة وتقديم المساعدات الإنسانية وأعاد المهجرين إلى دورهم ، وكشف المعلومات التي وعدت بها وزارة الداخلية مؤخراً وتغطية الأحداث عبر وسائل إعلامها . ونأمل أن توضح لجنة التحقيق الوضع بشكل صريح . أن شعبنا الكلداني السرياني الأشوري مكون أساسي وأصيل للعراق ، عانى ولازال يعاني من التهميش والإقصاء .
إن إعادة المادة 50 لقانون انتخابات مجالس المحافظات ضرورة وطنية ملحة من اجل حماية وتمثيل المكونات العراقية كافة وإشاعة الديمقراطية .
إن بناء العراق الجديد الفيدرالي الديمقراطي الموحد يتطلب تضحيات وتنازلات من الكتل السياسية كافة لاتخاذ قرارات تدفع بالعراق نحو التقدم والازدهار .

                                                                                                                                                                             
قوى اللقاء الديمقراطي
                                                                                                                                                                                   16/10/2008

80
لا للصراع نعم للحب والتآخي والسلام                                                                             
                                                                                      عزمي ألبير
بعد صدور قانون انتخاب مجالس المحافظات والمصادقة عليه من قبل مجلس النواب وبصورته المزرية ، وإجماع اغلب الكتل البرلمانية الكبيرة على إلغاء المادة 50 من القانون (الكوتا) التي تحفظ حقوق الأقليات من ابتلاعها من تلك الكتل في الانتخابات المزمع إجرائها هذا العام والتي راح ضحيتها المكونات المتعايشة والأصيلة من الشعب العراقي ومنها شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، ومن الطبيعي أن يكون رد فعل لتلك المكونات من احتجاج واستنكار لما اقره مجلس النواب الموقر، حيث يعد هذا العمل بمثابة تهميش وإقصاء واضح وخرق للدستور الذي صوتنا عليه جميعا كي تحفظ  وتصان هذه الحقوق وفقا لما تنص عليه المادة 125 من حقوق إدارية وسياسية وثقافية . ومن ردود الأفعال قامت المؤسسات التابعة لشعبنا السياسية ومنظمات المجتمع المدني والكنسية من تنظيم مظاهرات سلمية في أماكن تواجد شعبنا في نينوى وكوردستان العراق وبغداد مطالبين إعادة إقرار المادة 50 وتطبيق حقوقنا القومية ونتيجة لذلك أخذت وسائل الإعلام وعلى اختلاف توجهاتها من دعم وإسناد قضيتنا ، وراح الكثير من الذين صوتوا ضد القانون يغيرون من تصريحاتهم وحسب مبرراتهم للتملص من الموضوع والحفاظ على ماء الوجه كونهم داعمين للديمقراطية وبُنات العراق الجديد الدستوري متعاهدين بتصحيح الخطاء الذي حصل.وبدلا من تعديل الأمر بدأت وتيرة العنف تتصاعد وبشكل سريع وملفت للنظر في استهداف شعبنا وخصوصا في الموصل من قتل وتهجير في الأيام القليلة الماضية حتى بلغ عدد الشهداء إلى عشرين شخص تقريبا والى تهجير أكثر من 1300 عائلة تم تهجيرهم قسراً ولجوئهم إلى القرى والقصبات التي يقطنها أبناء شعبنا والى كوردستان بحثا عن ملاذ امن حتى وصولا إلى العاصمة بغداد حيث فتحت لهم المخيمات والمدارس والكنائس لإيوائهم ، وسط صمت حكومي ملفت للغرابة وتحت مظلة عمليات أم الربيعين  شعب يستغيث أطفال وشيوخ ونساء مشردين وضعوا ثقتهم في أناس وانتخبوهم لتمثيلهم في البرلمان والحكومة ويبحثون عن من ينجدهم وينتشلهم من واقعهم المزري ولكن من وضعوا ثقتهم به راح يزايد على مصير الوطن لإرجاع العملية السياسية  برمتها إلى المربع الأول (لو العب لو أخرب الملعب) وكان مخيبا لأمال المكونات التي تبحث عن القوي المخلًص .. يا لبؤس شعبي .
وعلى الرغم من نزيف الدماء والدموع، وبدلا من تضميد الجراح والتعاطف مع القضية راح السياسيون العظام في رشق التهم الواحد على الآخر ورفع سقف المزايدات السياسية على حساب الأرامل واليتامى والمشردين متناسين أن شعبنا يستغيث نجدة لانتشاله من هذه الأزمة ،الكل مضنون في هذه القضية ابتداءاً من التصويت ضد المادة 50 وحتى عمليات القتل والتهجير والإقصاء ، والسكين التي ذبحت الأب رغيد ورفاقه والمطران فرج رحو ورفاقه والتي هجرت الآلاف وفجرت الكنائس هي نفس السكين التي تذبح شعبي الآن والجميع مسؤولين عن ما يحدث الآن ابتدءاً من السلطة المحلية في الموصل والحكومة الاتحادية (التنفيذية والتشريعية)ومنظمات الإنسانية والمجتمع الدولي وقوات الاحتلال والتي تقع عليها المسؤولية المباشرة في هذا الموضوع والابتعاد عن المزايدات وإطلاق التهم والعمل على إعادة الثقة لأبناء شعبنا للتعايش السلمي ونشر ثقافة الحب والتآخي في وطننا العزيز وعودة المهجرين وحمايتهم من هذه الهجمات الشرسة ومنحه حقوقه المشروعة التي ينص عليها الدستور وتثبيتها وتعويض المتضررين ، فان العمل يحتاج إلى جهود جبارة ،وامتناني لكل الذين وقفوا بجانب قضيتنا وعليهم المواصلة في نهجهم في تحقيق قضيتنا العادلة.       
 

81

بيان استنكار
          شهدت مدينة الموصل في الأسابيع الأخيرة موجة جديدة من أعمال القتل العشوائي السافر راح ضحيتها العشرات من الشهداء من أبناء شعبنا الكلداني السرياني الأشوري وان هذه الأعمال الإجرامية تجري في وضح النهار وأمام مرأى ومسمع الناس دون اي تحرك من السلطات الأمنية في المدينة والى جانب ذلك تلاحقت التهديدات من جانب جماعات مسلحة إرهابية للمواطنين المسيحيين وعوائهم الأمر الذي اضطرهم إلى ترك مساكنهم والبحث عن أماكن آمنة بديلة (وصل العدد إلى المئات من العوائل عند إعداد هذا البيان )
         إننا إذ نستنكر بشدة هذه العمليات والأعمال الإجرامية نطالب السلطات المحلية والحكومة الاتحادية باتخاذ الإجراءات الضرورية والسريعة لإيقاف هذه الاعتداءات الجبانة بحق أبناء شعبنا الكلداني السرياني الأشوري وملاحقة ومعاقبة منفذيها المجرمين أعداء الحياة والسلام والتآخي وحقوق الإنسان, كما إننا نهيب بأهالي الموصل من مسلمين ومسيحيين وكافة المكونات المتعايشة بسلام منذ مئات السنين من علماء وأئمة الجوامع ووجهاء العشائر والأحزاب في مدينة الموصل للوقوف بوجه هذه الموجة من الأعمال الإجرامية كما نهيب بالضمير الإنساني أن يستيقظ ويهب لنجدة المواطنين الآمنين المسالمين.
ونطالب الأمم المتحدة والمجتمع الدولي بالتحرك الجدي لإيجاد مخرج لهذه العمليات المنظمة التي تمارس ضد أبناء شعبنا الأصيل.
الأحزاب

1- المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري - مكتب بغداد
2- حزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني - فرع بغداد
3- الحزب الوطني الآشوري - فرع بغداد
4- المجلس القومي الكلداني - فرع بغداد
5- حزب بيث نهرن الديمقراطي - فرع بغداد
6- المنبر الديمقراطي الكلداني - مكتب بغداد
7- اتحاد بيث نهرين الوطني - فرع بغداد


                                                                   
                                                   بغداد
                                                      2008/10/11   

82
المجلس العراقي للسلم والتضامن
يطالب بضمان حقوق الأقليات


بقلق بالغ يتابع المجلس العراقي للسلم والتضامن مسألة إقرار قانون إنتخابات مجالس المحافظات بعد حذف المادة (50) الراعية لحقوق الأقليات.
إن الأقليات جزء أساسي من التكوين العراقي ولها تأريخها المشرف في خدمة هذا البلد، ومن الهام جداً إعادة تضمين هذه المادة لتمكين تلك الشرائح المهمة من ابناء شعبنا المشاركة في الانتخابات المقبلة، حيث ان تثبيت المادة (50) في القانون هو مؤشر قوي على ان العراق دولة مستعدة لحماية الحقوق السياسية للاقليات بناء على الدستور.
ان القرارات التهميشية و الاقصائية من قبل البرلمان لأي مكون من مكونات شعبنا العراقي يدعونا الى القلق على مصير الديمقراطية ومصداقية العملية السياسية على طريق بناء الدولة الوطنية العصرية الإتحادية المدنية التعددية الحرة والديمقراطية .
لذا يدعو المجلس العراقي للسلم والتضامن جميع منظمات المجتمع المدني العراقية وقادة الرأي العام وبعثة الأمم المتحدة لمساعدة العراق التكاتف فيما بينها للإستمرار في مواصلة الضغط على الجهات صاحبة القرار من أجل إعادة تضمين المادة (50) في قانون إنتخابات مجالس المحافظات حفاظاً على الروح الديمقراطية للعملية السياسية الجارية حالياً وكذلك لضمان حق التمثيل السياسي لجميع أبناء الشعب العراقي دون تمييز.

هيئة رئاسة
المجلس العراقي للسلم والتضامن


http://www.marafea.org/paper.php?source=akbar&mlf=interpage&sid=20503

83
القى السيد جونسن اغاجان كلمة مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري في التجمع الجماهيري الكبير الذ دعا اليه سيادة المطران شليمون وردوني في حدائق الجمعية الخيرية الكلدانية في بغداد بتاريخ 6/10/2008 .
جاء فيها:ـ
تواصلا مع نضالات والمضاهرات السلمية لجماهير شعبنا في دهوك والموصل تحشد اليوم في بغداد لرفع مذكرة مطاليب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري.
وقد جاء في المذكرة:
1.   ادانه واستنكار لقرار البرلمان العراقي والمطالبة باعادة المادة 50 من قانون انتخاب مجالس المحافظات فوراً .
2.   تثبيت حقنا القومي المشروع والعادل بالحكم الذاتي في دستور العراق واقليم كوردستان .
3.   اعادة الاعتبار الشخصي والوطني ومنح الجنسية العراقية لابناء شعبنا المرحلين فترة مذابح سميل عام 1933.
4.   تخصيص ميزانية خاصة والتعامل مع التجاوزات الحاصلة على اراضي ابناء شعبنا بصورة رسمية ومطابقة للمادة 140 من الدستور العراقي.
 وجاء في الختام :
اننا في الوقت الذي نشكر فيه جميع الكيانات والشخصيات السياسية التي تقف الى جانب حقوقنا القومية ، نؤكد للاخرين ان عمليات التهميش والاقصاء التي تمارس ضد شعبنا لن تزيدنا الااصرارا على التمسك بهذه الحقوق واثبات وجودنا ودورنا القومي والوطني في بنتء العراق الديمقراطي الفدرالي الموحد.



84
تحت شعار
بفخر يليق بفرسان يؤبن الحزب الشيوعي العراقي عضو مؤتمره الوطني الثامن
الشهيد كامل شياع
وبحضور السيد حميد مجيد موسى السكرتير العام للحزب الشيوعي العراقي وأعضاء المكتب السياسي وجمهور غفير اكتظت بهم قاعة تموز في فندق عشتار شيراتون في بغداد وممثلي الأحزاب ومنظمات المجتمع المدني وممثلي الحكومة والبرلمان أقيم اليوم السبت 4/تشرينالاول/2008 حفلا تأبينيا بمناسبة أربعينية شهيد الكلمة (كامل شياع) مستشار وزارة الثقافة ، حيث ألقيت الكلمات والقصائد الشعرية بهذه المناسبة ، وشارك في الحفل ممثل اتحاد بيث نهرين الوطني وعضو مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري وتم تقديم الزهور بهذه المناسبة .

85
جيب الأمن أعطيك مَلك
                                                                                                                      عزمي البير
تشهد الحركة المسرحية في هذه الأيام انعطافة جديدة من خلال العرض المسرحي الجماهيري الشعبي المقام على خشبة المسرح الوطني ومن خلال متابعتي لهذا العرض الرائع بكل تفاصيله وأدقها، ابتداءً من شباك التذاكر إلى رأس الهرم وهو مدير عام دائرة السينما والمسرح ، ولم يأتي هذا الانجاز من فراغ بل يرجع هذا إلى الجهود المبذولة من قبل كل المشرفين والعاملين وعلى مدى فترة طويلة من العمل والجهد والمثابرة كون إن هذا العمل يقدم لأول مرة بعد عسرة خمسة سنوات للمسرح العراقي . حيث جسدت المسرحية الواقع المؤلم للمشهد السياسي العراقي وبشكل كوميدي وما يمر به من أوجاع ومعانات المواطن في ظل المرحلة الراهنة التي نمر بها مما أثار عواطف وأشجان الجماهير الغفيرة التي شاهدت هذا العمل الرائع وبهذه الحرفية التي لم يعتاد عليها وعلى مدى عقود من الزمن الماضي زمن التمجيد والتأليه، ويبدأ زمن الموجهة وزمن المهنية المسرحية الصحيحة وهي أمانة في أعناق كل شخص يحترم مهنته وبلده وقضيته ويشعر بألم شعبه ومعاناته ويجسدها من خلال مهنته ، ويكمن نجاح هذا العمل لعدة عوامل وأهمها خطة فرض القانون التي أطلقها دولة رئيس الوزراء مما دعم بشكل مباشر تواجد الجماهير بشكل ملفت للنظر وعلى شكل طوابير على شباك التذاكر والتي لم تتسع قاعة العرض لهذه الجماهير مما دعا القائمين على هذا العرض تمديد موعد العرض لأكثر من أربعين دقيقة والإعلان عن الحجز المسبق لهذا العمل ، أما العامل الثاني هو منهجية الوزارة الجديد حيث لم يكن هذا النجاح الأول بل يأتي وعلى زمن قياسي النجاح الثاني بعد الأسبوع الثقافي المقام في سوريا ومما لاقى أصداء إعلامية واسعة من خلال القنوات السمعية والمرئية والمقروءة حيث جسد هذا الأسبوع حقيقة المثقف العراقي الشاعر والأديب والمسرحي والتشكيلي واللوحات الفلكلورية والتي عكست المشهد الصحيح والحقيقي على خلاف الصورة المأخوذة وهي العنف والإرهاب والدمار ومشاهد الدماء.
فهنيئا لدولة رئيس الوزراء هذا الانجاز في ظل نشر الأمن وطمأنينة المواطن وهنيئا لوزارة الثقافة ولوزيرها الجديد والتي تقع عليه المسؤولية الكبرى لنشر ثقافة الحب والتسامح بدلا من ثقافة الحقد والكراهية وهنيئا لإدارة المسرح الوطني جميعا وهنيئا لحيدر منعثر.

86
تحت شعار

(( كامل شياع شهيد الكلمة الوطنية والشاهد على الوطن في اربعينيته يتجدد الفكر ويحيى النبل والتضحية))

برعاية معالي وزير الثقافة (( الدكتور ماهر ألحديثي))
أقامت وزارة الثقافة حفلاً تأبينيا بمناسبة أربعينية ((الشهيد كامل شياع )) شهيد الفكر والكلمة مستشار وزارة الثقافة ، الخميس 25/9/2008 وعلى خشبة المسرح الوطني ، وشارك في الحفل كلاً من ممثل رئيس الجمهورية وممثل دولة رئيس الوزراء وممثلي من الحكومة ومجلس النواب وجمهور غفير من المثقفين والمهتمين من الوسط الثقافي وذوي الشهيد ، وشارك في الحفل السيد عزمي البير مسؤول مكتب علاقات اتحاد بيث نهرين الوطني . 




87
 تصريح

يعلن اتحاد بيث نهرين الوطني استنكاره واحتجاجه على إلغاء المادة ( 50 ) من مسودة قانون انتخابات مجالس المحافظات بعد مصادقة مجلس النواب الموقر على القانون يوم 24/9/2008 ، وبهذا القرار وغيره يستمر تهميش شعبنا ( الكلداني السرياني الآشوري ) في وطنه الأصلي ( بيث نهرين ) ولم تمنح فرصة حقيقية لانتخاب ممثليه الحقيقيين في مجلس النواب ومجالس المحافظات والمجالس الأخرى وكذلك الحال للأقليات القومية والدينية الأخرى ضمن مكونات الشعب العراقي .
وبإلغاء المادة ( 50 ) تم الاجحاض على المادة الدستورية ( 125 ) من الدستور العراقي التي تضمن منح الاقليات القومية التركمان والكلدان والاشورين وسائر المكونات الأخرى حقوقهم الإدارية والثقافية والسياسية والتعليمية .
أن شعبنا مكون أساسي من مكونات الشعب العراقي وتاريخه يمتد الى أكثر من ستة الآلاف سنة وهم من أحفاد الحضارة الآشورية والبابلية كيف يتم تهميشه بهذا الأمر ، أن الإقرار بمبدأ ( الكوتا ) التخصيص للأقليات القومية والدينية في العراق هو نهج ديمقراطي تمنح الفرص لجميع المكونات ليكون لهم ممثلين في المجالس والمؤسسات والهيئات الحكومية حيث أصبحت الأكثرية تمارس الدكتاتورية بحق الأقليات القومية والدينية في وطنهم في ظل الديمقراطية في العراق الجديد ، ان التضمينات التي تقدم من هذا الطرف او ذاك هو بمثابة حبوب مسكنة لإسكات صوت شعبنا في الداخل وفي المهجر لبعض الوقت ثم الإهمال .
أننا في الاتحاد سنستمر بنضالنا الوطني السلمي وبوحدتنا مع الأحزاب القومية العاملة على ساحة شعبنا ومع المجلس الشعبي ( الكلداني السرياني الآشوري ) ومع أصدقائنا ممن يؤمنون بحقوق شعبنا لتحقيق أهدافنا القومية والدينية مهما طال الزمن ( إذا الشعب يوما أراد الحياة لا بد أن يستجيب القدر ) . . .

المجد والخلود لشهداء الشعب العراقي
المجد والخلود لشهداء شعبنا ( الكلداني السرياني الأشوري ) 




                                                                            كوركيس خوشابا ميخائيل
                                                                          رئيس اتحاد بيث نهرين الوطني
                                                                                   

88

قدم وفد من اتحاد بيث نهرين الوطني التعازي ممثلا كل من السادة مسؤول الفرع والوفد المرافق له التعازي باستشهاد الرفيق المناضل كامل شياع وقدم الوفد برقية تعزية وهذا نصها.
الى/ الحزب الشيوعي العراقي
م/تعزية
بمزيدا من الاسى والحزن العميق تلقينا نبأ استشهاد الرفيق المناضل كامل شياع التي طالت منه يد الغدر . نحن في اتحاد بيث نهرين الوطني ندين ونستنكر هذه الجريمة النكراء، كون فقيدنا يمثل رمزاً من رموز الحركة الوطنية والثقافية ، وان كان يدل ذلك فهو استهداف لعجلة التطور والابداع للمثقف العراقي ولايسعنا الا ان نقدم خالص تعازينا القلبية الى كل قيادات وكوادر الحزب الشيوعي العراقي والى كل مثقفي العراق الغيارى على هذا المصاب الجلل وان يزيدكم اصرارا والمضي قدماً لبناء العراق الجديد والوقوف بوجه الارهاب واعداء الوطن ، والصبر والسلوان لذوي واصدقاء ورفاق درب الشهيد .
الراحة الابدية اعطه يارب ونورك الدائم يشرق عليه.

اتحاد بيث نهرين الوطني
28/8/2008

89
قوتنا في احترام كلمتنا
                                                                    عزمي البير
كثر من الآخرين من خارج شعبنا أو من تيارات واتجاهات مختلفة إن كانت سياسية أو قومية ، وفي عدة مناسبات يرون فينا التمزق والتشرذم ويدعون بان نوحد كلمتنا أو صفوفنا في سبيل أن نظهر بصورة أقوى وان تكون كلمتنا فاعلة أكثر حتى يصغي لها الآخرون ، وقد نعطي بعض الحق لهم كون إن الصورة التي نعكسها حقيقية بعض الشيء ، على الرغم إن كان الآخر موحداً صفوفه أو غير موحداً والكثير هم الآخرين بحاجة إلى توحيد صفوفهم أكثر منا ولكن الانقسامات حول التسمية أو المدلول القومي والتعامل معها بتطرف أو المصالح الحزبية الضيقة أعطت الصورة الغير الحقيقة على إننا غير موحدين  ، على الرغم إن مشاكلنا أهون بكثير من مشاكل الآخرين فان اختلافاتنا بسيطة جداً وعلاجها أسهل بكثير وتحتاج منا الحكمة وسعة الصدر وقبول الآخر . ولأجل حل هذه الأزمة في شعبنا كانت هناك محاولات على مستوى تقارب في وجهات النظر من قبل بعض قادة الأحزاب في عقد تحالفات وعقد مؤتمرات حيث طغت على هذه المحاولات صبغة التبني وقيادة العملية من قبل هؤلاء القادة العظام.
وبعد محاولات من قبل شعبنا في المهجر لحل هذه الأزمة وبعد جهد مميز ومثمر من أبناء شعبنا في الداخل تم عقد مؤتمر في العام المنصرم وبالتحديد في آذار 2007 الاوهو مؤتمر عنكاوا الذي حضره مايقارب الأكثر من 1000 شخصية مستقلة وسياسية ومن مختلف الانتماات من الداخل والخارج وعلى مدى يومين من العمل الدؤوب والمناقشات المستفيضة اتفق المؤتمرون على توحيد التسمية ذو المدلول الواحد الاوهي (الكلداني السرياني الآشوري) وانبثق عن المؤتمر تشكيل مجلساً يهتم بشؤون أبناء شعبنا وفي قضاياه المصيرية مكون من المستقلين وممثلين عن الكيانات السياسية التي تمثل شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، وبمباركة كنيستنا المفتداة ، على أمل أن تتحقق هذه الأهداف في تقرير المصير حيث جاءت النتائج ايجابية كون إن معظم أحزاب شعبنا الموقرة دخلت وشاركت في هذا المجلس واتفقت على برنامجه ، والبعض الآخر يقدم قدماً والأخرى تؤخر ليراقب من بعيد مايحدث ، وبقي البعض الآخر على موقفه المعهود ليتبنى الموضوع أو يعمل على تخريبه . وعلى الرغم من كل هذا وذاك جاءت النتائج ملبية للطموح في توحيد صفوف شعبنا وليرد على الذين يطالبون بالتوحد بأننا لسنا على خلافات ولكن اختلافاتنا بسيطة ونحن قادرون على حلها وعليكم حل خلافاتكم من اجل بلدنا العزيز وشعبنا عموما والمضي  قدماً بسفينة النجاة وانتشاله من حالته المزرية وتحسين وضعه الحياتي والمعاشي .
حتى جاء الوقت الامتحان الصعب واختبار مدى الجدية في اتخاذ قرار الوحدة والتلاحم المصيري بين القيادات السياسية لشعبنا ، على أن كل تحالف أو اتفاق يؤدي إلى غاية تخدم بشكل عملي مصالح الشعب ألا وهي الممارسة الديمقراطية لتمثيل شعبنا في المحافل الوطنية أي اقصد الانتخابات ونحن اليوم قادمين على ممارسة وطنية ديمقراطية وهي انتخابات مجالس المحافظات والاقضية والنواحي حيث يتحتم علينا وبموجب الاتفاقيات التي أبرمت مع بعضنا البعض وتحت مضلة المجلس الشعبي أن ندخل في قائمة موحدة تمثل تطلعات شعبنا (الكلداني السرياني الآشوري) وعلينا احترام المصادقة التي صادقنا عليها والتي ثبتت ووثقت على الورق . استغلال المكسب الذي حصلنا عليه وهو (الكوتا) أي أعطاء حصة لشعبنا في التمثيل في هذا المحفل ألا وهو (مجلس المحافظات) وعلى الرغم كنا نطمح بتمثيل اكبر ولكن لايهم في الوقت الحاضر بحصولنا على هذا الانجاز يعد مكسبا جيداً وعلى الرغم من حصولنا على هذا المكسب نرى البعض الآخر من الذين ينادون بوحدة الصف ونكران الذات وترك الخلافات جانبا وحب الانتماء للأمة والشعب نراهم أول الناكلين للاتفاق والذهاب والارتماء في أحضان الآخرين للحصول على مكاسب أو مناصب لاتخدم مصالح شعبنا سوى مصالحه ومصالح الآخرين ناهيك على عدم معرفتهم بان هذه المصالح الشخصية قد تصغرهم وعلى الرغم من صغر حجمهم بعيون شعبنا الجريح مفوتين الاستفادة من المكسب المقدم لشعبنا في التمثيل في هذه العملية على عكس الآخرين الذين ذهبوا قدما وراء مصالح الشعب والأمة قبل معرفتهم بالمكسب المعطى لشعبنا ناكرين ذواتهم حب الشعب والمصالح العامة رافضين إلا قيم ومبادئ هذا الشعب محترمين كلمتهم. ، ادعوهم بقلب صادق أن يعيدوا حساباتهم وأوراقهم والعودة إلى حضن الأمة حتى نكون أمينين وصادقين أمام الله وشعبنا وان ينظر لنا باحترام نقدم صورة ناصعة عن تلاحمنا ووحدتنا فان الفرصة لازالت أمامنا وعلينا أن نستغلها حسن الاستغلال 0 ((فماذا ينفع الإنسان لو ربح العالم وخسر نفسه )) 0
وعلى الآخرين أيضا التراجع عن مواقفهم المتصلبة والابتعاد عن الأنا الضيقة التي لا تجدي نفعاً سوى إرضاء الذات وحتى لايغردون خارج السرب معتمدين على ارثهم الواهم وتطرفهم العقيم لتبني قضايا ومصائر شعبنا لان الأمس غير اليوم واليوم غير الغد حال الأمس غير حال الغد ، ولكل زمان عصره ورجاله وعلينا أن نضع أنفسنا مع هذه المتغيرات فان شعبنا اليوم ليس الأمس ويستطيع أن يميز ويفرز 0 أنا اعرف إن الاختبار صعب والنزول عن الرغبات والأنانية والمصالح الشخصية ووضع مصلحة الأمة هي شجاعة ويقيناً اعلم إن قادتنا سيجتازون الاختبار وبدرجة الكمال لأننا لسنا مجردين من حب شعبنا ووطننا فهنيئاً لنا إن تخطينا هذا الامتحان الصعب0   

90
اتحاد بيث نهرين الوطني يشارك في احتفالات الفرع الخامس للحزب الديمقراطي الكوردستاني بمناسبة تأسيس الحزب
بدعوة من الحزب الديمقراطي الكوردستاني الفرع الخامس وبمناسبة الذكرى الثانية الستين وبحضور مسؤول الفرع السيد محمد امين الدلوي  والسيد هوشيار زيباري وزير الخارجية والسيد فوزي حرير وزير الصناعة وجمع غفير من المدعوين من الأحزاب ومنظمات المجتمع المدني أقام الفرع حفلا بهيجا تخلله القاء الكلمات من قبل المدعوين والفعاليات الفنية ، ومثل اتحاد بيث نهرين الوطني كل من السيد بابل كوركيس مسؤول الفرع والسيد عزمي البير مسؤول مكتب العلاقات للاتحاد .

91
                                                         
بمناسبة الذكرى الثالثة والاربيعين على تأسيس الحركة الاشتراكية العربية شارك اتحاد بيث نهرين الوطني بالاحتفالية المقامة اليوم 2/8/2008 وعلى قاعة تموز في فندق عشتار شيراتون حيث مثل الاتحاد كل من السيد بابل كوركيس مسؤول الفرع والسيد ميخائيل خوشابة عضو الاتحاد وتم خلال الاحتفال تقديم برقية تهنئة بهذه النسابة مهنئين الحركة والتأكيد على أهمية التعايش السلمي لجميع مكونات الشعب العراقي.


أقام المجلس العراقي للسلم والتضامن ندوة حوارية تضمنت شرح عن قانون مجالس المحافظات من الناحية  القانونية والسياسية حيث أدار الندوة كل من  الدكتور احمد إبراهيم سكرتير المجلس العراقي للسلم والتضامن والدكتور القاضي هادي عزيز حيث قدم تفصيلا عن القانون من الناحية القانونية والدكتور عامر حسن الفياض حيث قدم تحليلا للقانون سياسيا وحضر الندوة جمع من المهتمين والباحثين والاختصاصيين بهذا الخصوص وحضر الندوة ممثل اتحاد بيث نهرين الوطني السيد عزمي البير مسؤول مكتب علاقات اتحاد بيث نهرين الوطني .

92
                                                          مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري يشارك في احتفالية تاسيس الحركة الاشتراكية العربية.
بمناسبة الذكرى الثالثة والاربيعين على تأسيس الحركة الاشتراكية العربية شارك مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري الاحتفالية المقامة اليوم 2/8/2008 وعلى قاعة تموز في فندق عشتار شيراتون حيث مثل المكتب كل من السيدجونسن اغا جان مسؤول المكتب والسيد عادل فرج القس يونان والسيد مازن ايليا اعضاء المكتب وتم خلال الاحتفال تقديم برقية تهنئة بهذه النسابة مهنئين الحركة والتأكيد على أهمية التعايش السلمي لجميع مكونات الشعب العراقي.

93
اتحاد بيث نهرين الوطني يشارك احتفالات الحزب الشيوعي العراقي بمناسبة اليوبيل الذهبي لثورة تموز 1958 الخالدة
بدعوة من الحزب الشيوعي العراقي شارك اعضاء اتحاد بيث نهرين الوطني كل من السيد بابل كوركيس مسؤول فرع بغداد والسيد عزمي البير مسؤول مكتب العلاقات بالاحفال الفني والخطابي والشعري الكبير المقام بمناسبة الذكرى الخمسين لثورة الشعب والجيش الوطنية ثورة تموز 1958 المقامة على خشبة المسرح الوطني في بداية الاحتفال وقف الحضور جميعا لعزف النشيد الوطني وبعد ذلك ألقى الرفيق جاسم اللبان كلمة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي وتلتها إلقاء القصائد الشعرية وختم الحفل بتقديم اوبريت انته امس وانته باجر للفرقة البصرية للفنون الشعبية.

94
اتحاد بيث نهرين الوطني يشارك في مؤتمر الدين فوق السياسة

تحت شعار الدين فوق السياسة  وبرعاية النائب مثال الالوسي انعقد مؤتمر ائمة المساجد ودور العباده وذلك على قاعة السياب في مقر حزب الامة العراقية من صباح يوم السبت الموفق 12/7/2008 ، حيث قدم المؤتمرين المشاركين من جميع ائمة ومساجد ودور العبادة ومن جميع مكونات الشعب العراقي دور دور العبادة في توعية وتثقيف ابناء  الشعب العراقي ودعم المواطن في اسناد العملية السياسية واكد النائب مثال الالوسي على ضرورة فصل الدين عن الدولة . وشارك ممثلي من اتحاد بيث نهرين الوطني كل من السيد بابل كوركيس مسؤول فرع بغداد والسيد عزمي البير مسؤول مكتب العلاقات .

95
مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري يشارك في الحفل التابيني المقام في اتحاد بيث نهرين الوطني.
بدعوة من اتحاد بيث نهرين الوطني شارك مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ممثلا بالسيد جونسن اغاجان مسؤول المكتب والسيدة مناهل حميد والسيد مازن ايليا الحفل التأبيني المقام في مقر اتحاد بيث نهرين الوطني بمناسبة مرور عام على استشهاد أعضاء الاتحاد زهير يوسف ولؤي نعمان وقد قدمت السيدة مناهل حميد كلمة مكتب بغداد للمجلس الشعبي بهذه المناسبة.

96
اتحاد بيث نهرين الوطني فرع بغداد يقيم حفلا تأبيني بمناسبة مرور عام على استشهاد الرفيقين زهير يوسف ولؤي نعمان

أقام اليوم 5/7 اتحاد بيث نهرين الوطني فرع بغداد حفلا تأبيني بمناسبة مرور عام على استشهاد الرفيقين زهير يوسف اسطيفو ولؤي نعمان سليمان .
في بداية الحفل رحب السيد عزمي البير مسؤول مكتب العلاقات بالحضور الكرام من أحزاب ومؤسسات وأبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، وفي بداية الاحتفال وقف الحضور دقيقة صمت إكراما لشهدائنا وشهداء العراق الأبرار وبعد ذلك ألقى السيد ميخائيل خوشابا مسؤول تنظيمات الفرع كلمة الاتحاد حيث عبر فيها عن دور الاتحاد في دعم اهداف شعبنا واستهدافه من قبل الزمر الارهابية ، وبعد ذلك القى السيد بشار اندريا مسؤول الفرع كلمة بالغة السريانية قدم من خلالها دور الشهداء وسيرهم ومسيرتهم في الاتحاد واستشهادهم أثناء تأديتهم الواجب المقدس ، ثم ألقى الأستاذ عبد الله هرمز النوفلي رئيس ديوان الوقف المسيحي والديانات الأخرى كلمة بهذه المناسبة معزيا جميع أبناء شعبنا لما لاقاه من استهداف واستشهاد وتهجير قسري لأبناء شعبنا ورموزه الدينية أيضا، ثم ألقت السيدة مناهل حميد عضوة لجنة بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري كلمة مكتب بغداد للمجلس الشعبي، وقدم الشاعر المبدع اكرم يلدكو قصيدتين رثى فيها شهدائنا الأبرار وتلت ذلك شاعرة الاتحاد حنان متي بقصيدة بعنوان شهداء الوطن ، وتخلل الحفل قراءة البرقيات المقدمة من قبل الأحزاب والمؤسسات المشاركة في الاحتفال وكما مدونه أسمائهم أدناه، وفي ختام الحفل تم تقديم الشكر والامتنان للجميع على حضورهم هذا الحفل.
1.   حزب بيث نهرين الديمقراطي.
2.   المجلس القومي الكلداني.
3.   الحزب الوطني الاشوري.
4.   حزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني.
5.   حزب الاخاء التركماني.
6.   الرفيقة نانسي اكرم يلدكو /لندن.

97
المنبر الحر / ((شموع لاتنطفىء))
« في: 22:40 02/07/2008  »
((شموع لاتنطفىء))
                                                                                                    عزمي البير       
 هذه الأيام أي بالتحديد يوم 3/7من كل عام وحسب ليتورجية الكنيسة الكلدانية(السنة الطقسية) يعتبر يوم تذكارا لرسول المشرق مار توما حيث اعتبرت البطريركية الكلدانية من هذا اليوم يوما لتذكرها وجعلت من هذا الرسول شفيعا لها كونه أول المبشرين لأرض بين النهرين وسائر المشرق ، وتيمنا به فان الكثير من الكنائس ومن جميع الطوائف المسيحية جعلت من اسم هذا الرسول اسما وشفيعا لها، ومن دواعي الحب والانتماء الإيماني والتمسك العقائدي بكنيستنا يتحتم علينا أن نعطي لهذا اليوم بالغا من الأهمية تعبيرا منا لإحياء هذا التذكار مما له من أهمية عند مؤمنينا الاكارم ، من خلال إحياء هذا اليوم وإقامة الاحتفالات الطقسية والكنسية وكوني احد أبناء هذه الكنيسة وخصوصا كنيسة مار توما الرسول الكلدانية في ارض الوطن ، فبرغم قلة المصادر التي كتبت عنه ارتأيت آن أقدم شيء عن حياة ورسالة هذا الرسول العظيم كونه احد الشموع الأولى التي بنيت على ذخائره الكنيسة. 
إن توما كثيرا ماندعوه ((توما المتشكك)) يستحق الاحترام لإيمانه . كان توما شكاكا ، لكن شكوكه كانت بقصد أن يعرف الحقيقة .ولم يتمسك بشكوكه ويتشبث بها بل امن بفرح عندما زالت شكوكه لقد عبَر توما عن شكوكه تماماً ونال إجابة كاملة عنها. فكان التشكك هو وسيلته الوحيدة للاستجابة , وليس طريقته أو أسلوبا للحياة.
برغم هذه النظرية البسيطة , إلا أننا نلاحظ ثبات شخصيته .فقد جاهد ليكون أمينا لما يعرفه برغم ما أحس به. ففي اللحظة التي اتضح فيها للكل مقدار الخطر المحيط بيسوع كان توما هو الوحيد الذي عبر بالكلمات عما أحس به معظمهم (( لنذهب نحن أيضا فنقتل معه!)) فلم يتردد في أن يتبع يسوع.
ولسنا نعلم سبب غياب توما في أول مرة يظهر فيها الرب يسوع لتلاميذه بعد القيامة , لكنه رفض قبول أو تصديق شهادتهم عن قيامة المسيح .فلم يقدر ولا عشرة أصدقاء أن يغيروا فكره.يمكننا أن نشك دون حاجة إلى أن نعيش أسلوب حياة متشكك . فالشك يشجع على أعادة التفكير ، فالقصد منه هو إذكاء العقل لاتغيره.ويمكن استخدام الشك في طرح أسئلة والحصول على إجابة والحث على اتخاذ قرار. لم يكن يقصد بالشك أبدا أن يكون حالة .فالشك يقف على قدم واحدة والأخرى مستعدة لتوضيح أما إلى الأمام أو إلى الخلف . ولن يتحرك الإنسان إلى أن تتثبت هذه القدم على الأرض.
يعتبر توما من التلاميذ الأولين أي من ألاثني عشر تلميذا ليسوع ،ولديه قدر ضخم من كل من الشك والإيمان ، وهو رجل وفي وأمين ، مبشرا جيد لحد الإقناع حيث وصل في تبشيره إلى الهند وسمي برسول المشرق وهذه كلها صفات ايجابيه له وفي المقابل كان هناك نقاط ضعف واضحة وأهمها تخليه عن يسوع مع الآخرين عند القبض عليه , وأيضا رفضه تصديق أقوال الآخرين عن رؤيتهم عن موضوع القيامة , وطلبه تقديم دليلا على ذلك. وأيضا ناضل مع النظرة المتشائمة . كان يتنقل بين الجليل واليهودية والسامرة تابع وتلميذ جيد ومن الآيات الرئيسية نقرأ في (يو 27:20/28) كما ورد الحديث عنه أيضا (اع 13:1)
هناك تساؤلات كثيرة نستطيع أن نستنبط دروسا بليغة لهذا الرسول العظيم فإذا اجتزت شكا فخذ الشجاعة من توما. لأنه لم يبق في شكه بل ترك ليسوع أن يقوده إلى التصديق والإيمان . نستطيع أن نسلم ذواتنا ليسوع ونترك شكوكنا ، ولو شككنا لحظة فعلينا أن نجعل من هذا الرسول شفيعا لنا. 

98
بتاريخ 26/6/2008زار وفد من مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ممثلا بالسيد جونسن اغاجان مسؤول المكتب والسيد عزمي البير والسيد ريمون يعقوب مكتب العلاقات العربية للحزب الديمقراطي الكوردستاني حيث التقى الأستاذ عبد الخالق زنكنة مسؤول المكتب والعضو في مجلس النواب مسؤول لجنة المهجرين . وتم خلال اللقاء بحث آخر المستجدات السياسية على الساحة العراقية والتطورات الأمنية في ظل خطة فرض القانون والتحالفات المقبلة على انتخابات مجالس المحافظات  ومناقشة أوضاع المهجرين من أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في داخل العراق وخارجه  من خلال الدعم المقدم للعوائل ولضمان عودتهم إلى محال سكناهم،وحول حقوق شعبنا أعرب سيادته  يعتبرالكلدان السريان الآشوريين من المكونات الأصيلة في العراق ويجب دعم كافة حقوقه أسوة ببقية المكونات الأخرى ، وفي ختام الزيارة ودع سيادة النائب الوفد بكل حفاوة وتقدير مثلما استقبلهم.   

99
مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري يزور رئاسة الوقف المسيحي والديانات الأخرى

زار وفد من مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ممثلا بالسيد جونسن اغاجان مسؤول المكتب والسيد عزمي البير والسيد ريمون يعقوب إلى رئاسة الوقف المسيحي والديانات الأخرى مقدما التهاني إلى الأستاذ أزاد ألعمادي الذي تم تعينه مفتشا عاما للوقف وتم اطلاع الوفد على طبيعة عمل هذه المؤسسة والخدمات المقدمة للمسيحيين في عموم العراق وبعدها تم اللقاء بالأستاذ فريد وليم كليانا نائب رئيس الوقف حيث تم مناقشته حول مسودة قانون الأحوال الشخصية للمسيحيين كونه رئيسا للجنة حيث أكد سيادته على إقامة ندوة عامة في رئاسة الوقف بهذا الخصوص يوم 3/7/2008 لوضع اللمسات الأخيرة للقانون .كما التقى الوفد الأستاذ رعد عمانوئيل مدير عام أوقاف المسيحيين والأستاذ عبد الله هرمز النوفلي رئيس الديوان وتم خلال اللقاء بحث آخر المستجدات التي تخص أوضاع المسيحيين في العراق متمنين لهذه الدائرة رئيسا ومنتسبين التوفيق والأماني القلبية في خدمة شعبنا وفي ختام الزيارة قدم الأستاذ عبدالله الهدايا لأعضاء الوفد عبارة عن أخر المطبوعات الثقافية للوقف. 

100
اتحاد بيث نهرين الوطني يشارك في مهرجان  مدارات بابل الثقافية

تحت شعار بابل مهد التاريخ والحضارة أقيم على أروقة نادي العلوية في العاصمة بغداد احتفالية ثقافية فنية وبرعاية د.برهم صالح وبدعوة من  الملتقى العراقي شارك السيد بشار اندريا مسؤول فرع بغداد والسيد عزمي البير مسؤول مكتب العلاقات لاتحاد بيث نهرين الوطني  وحضر المهرجان جمهور غفير ومن المهتمين بالشؤون الفنية والثقافية .ويأتي هذا المهرجان لأحياء الإرث التاريخي والحضاري لأقدم حضارة عرفتها الإنسانية وهي حضارة وادي الرافدين ،   في بداية المهرجان عزف النشيد الوطني العراقي وتم الوقوف دقيقة حداد على أرواح الشهداء وتلي ذلك فعاليات المهرجان من خلال إلقاء الكلمات والقصائد الشعرية وفواصل موسيقية وعرض مسرحي ، ويستمر المهرجان ثلاث أيام.

101
أين أنت .. ياكاهن الورد
                                                                                  عزمي البير

من خلال متابعتي لوسائل الإعلام المستمرة منها المرئية والمقروءة وخاصةً المواقع الالكترونية لايفوت يوم اوبعد الآخر إلا وان اقرأ أو أشاهد مقالة أو نافذة أو ريبورتاجاً أو لقاءً لأستاذنا المبدع فوزي الاتروشي ليفيضنا من قلمه وفكره معرفةً ودروس في الثقافةِ والشعر والأدب وفي كل مجالات الرقي والإبداع الثقافي والفكري المعاصر حيث نستمد من أفكاره وإبداعاته هذه فكرنا وتطورنا الثقافي والخوض في هذا المجال كونه صاحب قلم حقيقي ويخط حرفه بوضوح وحرفنه ولا يحيد عن السطر ،ومثل هذه الأقلام نادرة الوجود في هذه الأيام فحبره طبيعي وليس صناعي مستخرج من جذور هذه الأرض المعطاءَ ، مثلاً عند وصفه الحبيبة والحبيب كأنه يعيش هذه القصة ويعيش ماسات ومعانات الحبيبين وفرحهم ، وعندما يكتب عن الجبل فانه ابن الجبل وصاحب قطيع ويعزف على الناي ، وعندما يكتب عن الاهوار في الجنوب فانه يعتلي مشحوفا ويسكن بيت القصب وعندما يوصف زهرة النرجس فأنه يوصف العراق من كوردستانه إلى الفاو انه كوردي وعروبي وآشوري وتركماني ومن جميع مكونات الفسيفساء العراقي وهويته وكنيته اسمها العراق ،لم يهدأ ولن يستكين لحظة فبصمته ثورة وبسكونه انتفاضة انه صاحب ثورة الورد والحب الطبيعي . في يوم وأنا أشاهد برنامجا عبر احد الفضائيات بعنوان ((سيرة وذاكرة)) استعرض هذا البرنامج سيرة شاعرنا حياته وأدبه وشعره وحياته السياسية والاجتماعية حيث اجتذبتني سيرة هذا الشاعر من نضال مرير ومعانات وظلم وتشريد في المهجر وإقصاء بعيدا عن وطنه واستهداف لعائلته حيث استشهاد أخيه شكل انعطافه في حياته ورغم تلك الظروف والحياة القاسية ظل ثابتا صلدا كالجبل على المبادئ لن يهتز ولن ينحني أمام الاستبداد ليحقق أهداف أمته ووطنه  ،عاشقا للحياة والطبيعة والورد وحبه للآخر ، مما دفعني ذاتي للاتصال به وان اطرح عليه وابدي رغبتي بان أكون تلميذا في مدرسته الفكرية والأدبية المعاصرة ؟ وأقولها وبكل صراحة وبعيدا عن التملق فليس لي مصلحةُ في ذلك سوى أن انتهج نهج هذا المعلم وأوظف قدراتي وفكري في نفس الاتجاه وعدم الانحياد عن السطر أمانة أمام التاريخ واحتراما للذات .
ولكن وكلمة لكن تسحب يااستاذنا عليك الكثير الكثير أين أنت ألان ؟ غائب تماما وحاضرا في قلوبنا ، هل قلمك خاليا من الحبر لا اعتقد! أم مشاغل الحياة أو الأمور السياسية ومتاعبها وزحمة الأحداث والمستجدات التي تطرأ في كل لحظة تبعدك ألان  أو المنصب الجديد يحملك أعباء فوق أعبائك رغم إن هذا المنصب نرى فيه أملاً في بناء ورسم ثقافة جديدة تنتشل الواقع الثقافي العراقي المرير .فان ابتعادك عن المنابر الإعلامية تقلقنا جدا .أين أنت ياكاهن الورد. فنحن بحاجة دائمة  إلى قلمك .لاتذهب بعيدا .فإننا ننتظر.   


102
  بمناسبة الذكرى الثانية عشرة لتأسيس اتحاد بيث نهرين الوطني اقيم وفي مقر الاتحاد /فرع بغداد احتفالا بهذه المناسبة . في بداية الحفل وقف الحضور دقيقة صمت حدادا على ارواح شهداء الاتحاد والشعب والوطن .
بعد ذلك القى الرفيق ميخائيل خوشابا مسؤول تنظيمات فرع بغداد كلمة الاتحاد عبر فيها عن تاريخ ونضال شعبنا الكلداني السرياني الاشوري والدور البارز لاتحادنا من خلاله.. وحيا فيها الحضور على المشاركة.
بعد ذلك اتحفنا الشاعر اكرم يلدكو بالقاء قصيدتين احداها بالسريانية والاخرى بالعربية ..وتلا ذلك فعالية للطفلة الموهوبة بيتنهرين فيليب بالقاء قطعة نثرية مجدت فيها تاريخ العراق وحضارته العريقة .. ونالت استحسان واعجاب الحاضرين من ممثلي الاحزاب وعوائل شعبنا الكريمة.
وبعدها تم قطع الكيك بمشاركة الحضور.. وقدمت بعدها فواصل من الموسيقى الشعبية والتراثية الجميلة.
 ووردتنا عدة برقيات تهنئة بهذه المناسبة من قبل الاحزاب والمنظمات التالية:
•   الحزب الديمقراطي الكوردستاني
•   الحزب الشيوعي العراقي
•   الحزب الديمقراطي الكوردستاني /مكتب العلاقات العربية الاستاذ عبد الخالق زنكنة
•   الأستاذ فوزي الاتروشي وكيل وزارة الثقافة
•   حزب الأمة العراقية
•   كتلة تصحيح المسار/الحزب الشيوعي العراقي
•   حزب بيث نهرين الديمقراطي
•   لجنة بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري
•   نادي بابل الكلداني
•   منظمة نساء من اجل السلام
•   المجلس العراقي للسلم والتضامن
•   حزب الاتحاد الكلداني الديمقراطي
•   المنير الديمقراطي الكلداني
•   المجلس العام للكورد الفيليين
•   السيدة نانسي اكرم .

103
مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري يقوم بتوزيع المساعدات المالية على عوائل منطقة الدورة
قام مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري وبالتعاون مع الأب طيمثاوس راعي كنيسة مار شموني في حي الاثوريين بالدورة بتوزيع المساعدات المالية للعوائل الساكنة في عموم الدورة من الذين لم يغادروا مناطق سكناهم رغم الضروف والتحديات الصعبة التي واجهتها المنطقة من الزمر الإرهابية والتخفيف عن معاناتهم.

104
بيـــــان

يحتفي اتحادنا بالذكرى الثانية عشرة لتأسيسه، حيث تأسس عام 1996 ومنذ ذلك الوقت فإن اتحادنا كان يناضل من أجل حصول شعبنا (الكلداني السرياني الآشوري) على كامل حقوقه القومية والوطنية، فلقد عمل اتحادنا منذ تأسيسه على وحدة شعبنا، ودعمنا لكلّ المحاولات التي تعمل على هذه الوحدة، وآخرها مؤتمر عنكاوا الذي تمخضّ عن تأسيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري.
لقد كان تأسيس اتحادنا ضرورة لترسيخ الوحدة القومية والوطنية من خلال ايماننا بوحدة شعبنا ولإعتزازنا به ولهذا فقد إستخدمنا منذ تأسيسنا الأسماء الثلاثة لشعبنا دون تفرقة كونه شعب واحد له جميع مقوّمات القومية الواحدة من لغة واحدة وتاريخ واحد وحضارة واحدة وعادات وتقاليد واحدة ودين واحد، ومسيرتنا تشهد على ذلك، ولهذا فإن عملنا تركّز على التمسّك بحقوقنا القومية والوطنية والدينية والشخصية، ولن يثنينا عن عزمنا أحد ولن نساوم على هذه الحقوق مهما كلفتنا، فنحن خرجنا من أعماق الشعب وقلوبه ونعمل من أجل خدمته من خلال لمّ التشتت والإنقسام الذي تحاول عدد من الجهات زرعه داخل صفوف شعبنا، ولهذا فإننا لم نفضّل في مسيرتنا يوماً ما مصلحتنا الحزبية الضيّقة على مصلحة أمتنا لأننا نعمل من أجل توحيد هذه الأمة وإقرار هويتها وحقوقها القومية المشروعة ونيل حقوقها كاملة غير منقوصة بما فيها حقّنا في الحكم الذاتي ضمن مناطق تواجدنا التاريخية، مع رفع معاناة شعبنا من مخلّفات النظام السابق الذي جثم على صدور شعبنا لأكثر من ثلاث عقود مضت ولتحقيق الديمقراطية في العراق الجديد دون تهميش أي قومية، ولهذا فإن الفرصة كانت مؤاتيه بعد سقوط النظام ووجود ظروف جديدة للعمل على تحقيق حقوق شعبنا، وما عملنا عليه منذ تأسيس اتحادنا ولحد الآن أصبح مطلباً شعبياً وهذا دليل على نجاح عمل اتحادنا، ويجب علينا ترسيخ العمل على تثبيت كامل حقوق شعبنا بما فيها التسمية الموحّدة كشعب واحد ومطلب الحكم الذاتي ضمن مناطق تواجدنا التاريخية وكذلك خصوصية شعبنا وإدراجها في الدستور العراقي الجديد ودستور إقليم كردستان، وبعد المرحلة الجديدة التي مضى بها العراق ليكون بلداً ديمقراطياً فيدرالياً تعدّدياً موحّداً، فإن الفرصة مؤاتية لتحقيق تلك المطالب وإدراجها في الدستورين في الوقت الحاضر، بعد أن لاحظنا وجود تقبّل لمطالبنا من الحكومة العراقية وحكومة الإقليم.
كما أننا نؤكّد على مبدأ الحوار وإحترام الرأي والرأي الأخر ورفض الإحتواء والتهميش والتعامل والتعاون مع كافة القوى السياسية الوطنية والديمقراطية في العراق لبناء مجتمع ديمقراطي حر اتحادي يسوده السلام والقانون والعدالة، ونؤكّد على التعايش السلمي بين أطراف العراق دون تمييز. كما نشجب وندين كافة أشكال الإرهاب داخل العراق وخارجه بما فيه الإرهاب الذي أصاب شعبنا وبقية القوميات الأخرى في العراق وكنائسنا ورموزنا الدينية والسياسية، من تهديد وإختطاف وتهجير وقتل، فقد إستشهد من رموزنا الدينية سيادة المطران المثلث الرحمة مار بولص فرج رحو وقسم من الآباء الكهنة وهم (بولص إسكندر، رغيد كني، يوسف عادل عبودي) وعدد من الشمامسة والمرافقين، كما إستشهد رفيقان من كوادر اتحادنا وهما الشهيدان (زهير يوسف إسطيفو، لؤي سليمان نعمان) وبقية شهداء تنظيماتنا السياسية العاملة في صفوف شعبنا بشكل خاص والشعب العراقي بشكل عام. وبسبب ما أصاب شعبنا من هذه العمليات فإنه عمل على تنظيم العديد من الإعتصامات والمظاهرات للمطالبة بحقوقه القومية وحماية كنائسه ورموزه.
وأخيراًَ وبمناسبة مرور إثنتا عشرة سنة على تأسيس اتحادنا نبارك عمل رفاقنا وأبناء شعبنا على المواصلة والنضال من أجل إثبات هويّتنا القومية، ونعاهدهم على إستمرار نضالنا لتحقيق أهدافنا التي تصبّ في خدمتهم.
المجد والخلود لشهداء شعبنا
المجد والخلود لشهداء الشعب العراقي

                                                                                       الهيئة التنفيذية
                                                                                 6 / 6 / 2008


105
لجنة التنسيق لقوى اللقاء الديمقراطي تجتمع في اتحاد بيث نهرين الوطني

اجتمعت اليوم الخميس 29/5/2008 لجنة التنسيق التابعة لقوى اللقاء الديمقراطي في مقر اتحاد بيث نهرين الوطني وتم خلال الاجتماع بحث آخر المستجدات السياسية في الساحة العراقية والاشاده بالتطور الملحوظ في الوضع الأمني في بغداد والمحافظات وما نتج عن خطة فرض القانون وتم أيضا مناقشة موضوع انتخابات مجالس المحافظات المزمع إجرائها في تشرين الثاني القادم وبعض الأمور التنظيمية الأخرى التي تخص اللقاء الديمقراطي. 

106
اللهم أبعدنا عن المنافقين..
                                                                عزمي البير

في الآونة الأخيرة وعند متابعتنا منابر الإعلام نلاحظ بعض الأقلام بدأت تتعالى وتخرج من قمقمها وتفصح عن وجهها القبيح لتتطاول على مستقبل ونضال ورموز شعبنا الكلداني السرياني الآشوري بدأت تنبش بين أكوام الرماد وتستخدم بعض الأوراق المحترقة التي لاتجدي نفعاً في دعم أهداف ومسيرة الأمة . هنا السؤال يطرح نفسه ماذا يريد هؤلاء وماهي الغاية من استخدام هذه الأوراق ولصالح من، أم هي جعجعةٌ فارغة.
المسيرة مستمرة على رغم انف المستهترين بها ونلاحظ نجاحاتها متتالية وبروز واضح لانجازات المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري (صوت الأمة) في جميع قضاياها وعلى جميع الأصعدة والمولود من رحم المؤتمر الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ومن خلفه أحزاب شعبنا القومية وشخصياته الفذة الداعمة لهذا المشروع العظيم (الحكم الذاتي) لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري.
من خلال متابعتنا لكتابات وآراء البعض وهم يطرحون بعض القضايا ويجعلون منها مشكلة كبيرة ومعقدة لكي تكون حجر عثرة في طريق الأمة ومستقبلها ، والبعض الآخر يستهتر وبكل وقاحا ويُصير مشروع شعبنا وينسبه إلى بعض القوى السياسية العاملة في الساحة الذي ينتمي إليها ، هل يحق لشخص من هنا أوهناك وهو يحمل اديولوجيات أكل الدهر عليا وشرب (مصدأه) أن يستهتر بنضال شعب وأناس تعمل من اجل مستقبل الأمة ؟ فإنها قضيتنا نحن ومستقبلنا نحن ولانسمح لأي من يكون التدخل في قضايانا المصيرية وعلى أي حساب.
من حقي أن أشيد وأوجه تحية إكبار وانحني احتراما لأستاذنا ورفيقنا المناضل سامي المالح هذا الرجل الذي أعطى جل اهتمامه لصالح قضيتنا القومية وهو حامل رسالة امتنا إلى كل أرجاء المعمورة وهو يحشد الجماهير لها رافعا لوائها متنكراً لذاته راكبا سفينة المناضلين والمدافعين عن حقوق الأمة. وفي المقابل نلاحظ بعض اللاعبين على الحبال والضاحكين على الذقون وهم يتخبطون في استخدام اسم هذا المناضل كذريعة لتشويه النجاحات التي تحققت لمشروع شعبنا العظيم ووحدته ،هل الأستاذ سامي عاجز عن أثارت مثل هذه المواضيع الصغيرة التي لايعير لها أي نوع من الاهتمام والتي لاتجدي نفعا؟ أم موضوع داخل غرف معزولة عن العالم لايستطيع أن يخرج منها أو موضوع تحت الإقامة الجبرية ويجد الآخرين تبنياً لمشاكله ومواقفه ؟ اعتقد انه اجل واكبر من أن يكون حجر عثرة في طريق مشروع شعبنا المناضل وهو جزء منه ، وعلى الآخرين أن يبتعدوا عن مثل هذه المهاترات التي لاتجدي غير عرقلة المسيرة وان يعيدوا حساباتهم  ويكونوا ضمن قارب النجاة حتى يصلوا امتنا إلى بر الأمان وتحقيق أهدافنا القومية.
في هذا الوقت بالذات ونحن مقبلين على احد اكبر تظاهره ديمقراطية وهي انتخابات مجالس المحافظات وفيما لها من أهمية بالغة يتحتم علينا أن نتخذ مواقف جادة وصادقه ومساندة وداعمة وان نكون صوتاً واحد وصفاً واحد وأن نفكر سويةً ونوحد خطابنا القومي والسياسي وان نضع نصب عيوننا مصلحة شعبنا بعيدين كل البعد عن مصالحنا الشخصية والحزبية الضيقة ونضع نصب عيوننا مصلحة امتنا وشعبنا الكلداني السرياني الآشوري.



 
   

107
مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري يزور حزب الاخاء التركماني ويشارك في احتفالية تأسيس مجلس الادعاء العام الشعبي.

زار وفد من مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري برئاسة السيد جونسن اغاجان مسؤول المكتب والوفد المرافق معه من أعضاء المكتب حزب الاخاء التركماني حيث كان في استقباله الأستاذ طارق صفر عضو المكتب السياسي ومسؤول فرع بغداد للحزب وتم خلال اللقاء بحث العلاقات الثنائية بين الطرفين وتم اطلاع الاخوة في الحزب على أهداف المجلس وإقرار مشروع الحكم الذاتي لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري وفي ختام الزيارة ودع مسؤلي الفرع الوفد بحفاوة مثلما استقبله.


بدعوة من المجلس العراقي للسلم والتضامن شارك وفد من مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري برئاسة السيد جونسن اغاجان مسؤول المكتب والوفد المرافق معه من أعضاء المكتب الاحتفالية ألمقامه في فندق بابل بمناسبة تشكيل مكتب الشعبي للادعاء العام حيث افتتح الدكتور احمد إبراهيم سكرتير المجلس بكلمة ترحيبه بالضيوف وبعد ذلك قدم الأستاذ فخري كريم رئيس المجلس العراقي للسلم والتضامن شرحا مفصلا عن أهمية تأسيس هذا المكتب . حيث قدم مكتب بغداد برقية تهنئة بمناسبة التأسيس.

108
مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري يزور المجلس العراقي للسلم والتضامن

قام وفد من مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري بزيارة إلى المجلس العراقي للسلم والتضامن برئاسة السيد جونسن اغاجان مسؤول المكتب وأعضاء المكتب وتم خلال اللقاء بحث آخر المستجدات السياسية وكما تم مناقشة أوضاع شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ومطاليبه واستحقاقاته القومية العادلة من خلال الدستور أسوة ببقية مكونات الشعب العراقي والسبل للتعايش السلم الأهلي في بناء العراق الفدرالي الجديد وتم أيضا فتح أفاق وقنوات عمل مشترك بين المجلسين دعما لقضية شعبنا.وكان في استقبال الوفد الأستاذ كامل مدحت حيث أعرب عن سروره وامتنانه إلى أعضاء المجلس الشعبي على هذه الزيارة ونقل تحيات الأستاذ فخري كريم رئيس المجلس العراقي للسلم والتضامن ، والأستاذ المحامي صادق التميمي حيث قدم شرحا وافيا للمادة 116 والمادة 49 من الدستور. 

109
مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري يحتفل بالذكرى الأولى لتأسيس المجلس

بمناسبة الذكرى الأولى لتأسيس المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري أقام مكتب بغداد للمجلس الشعبي احتفالاً بهيجاً في مقره حضره أعضاء المكتب ولجنة بغداد الشعبية وبعض الشخصيات من المثقفين ووعوائلهم من أبناء شعبنا . في بداية الحفل ألقى السيد جونسن  اغا جان كلمة بهذه المناسبة أعرب فيها :ـ
في مثل هذا اليوم من العام الماضي اجتمع أعضاء المجلس الشعبي في مدينة كرمليس لاستكمال بناء هيكليتهم التنظيمية والانطلاق بكل عزيمة وإصرار لتحقيق أهداف شعبنا القومية التي اقرها المؤتمر الشعبي الكلداني السرياني الآشوري  المنعقد في أواسط آذار 2007 في مدينة عنكاوا باربيل.
وأشاد أيضا بالدور البارز الذي يبديه الاستاذ سركيس اغا جان في دعم قضايا الأمة معربا:ـ
لايسعني في هذه المناسبة الهامة والجميلة إلا أن أقدم باسمي وباسم مكتب بغداد ولجنته الشعبية صادق الامتنان وفائق الاحترام للأخ العزيز سركيس اغا جان لما يقدمه لنا ولغيرنا من مؤسسات شعبنا من المساندة والدعم المادي والمعنوي الكبير.
وبعد ذلك ألقى الأستاذ عبد الله هرمز النوفلي
وبعد ذلك ألقى الأستاذ عبد الله هرمز النوفلي عضو مكتب بغداد للمجلس الشعبي رئيس ديوان الوقف المسيحي والديانات الأخرى كلمة بهذه المناسبة العزيزة معربا فيها عن دور المجلس وانجازاته خلال العام الماضي مرحبا بالضيوف الكرام وأشاد أيضا بالدور البارز الذي تبديه أحزاب شعبنا لما توليه من دعم ومساندة للمجلس الشعبي. وبعد ذلك تم قطع قالب الحلوى بهذه المناسبة وتخلل الحفل بعض الفقرات الفنية والأغاني الشعبية . ثم وصلت برقيات التهنئة من قبل الاحزاب والمؤسسات التالية:ـ
•   ديوان الوقف المسيحي والديانات الأخرى.
•   نادي بابل الكلداني.
•   نادي المشرق.
•   الحزب الوطني الآشوري.
•   جمعية كلدو آشور للفنانين .
•   اتحاد بيث نهرين الوطني.


110
المنبر السياسي / الشمعة الأولى...
« في: 22:01 12/05/2008  »
الشمعة الأولى...
عزمي البير

في مثل هذه الأيام من العام الماضي كان هناك عمل دؤوب ومشاورات وانتخابات لتشكيل أول مجلس من نوعه يهتم في قضايا ألامه وشعبها وتوحيد خطابها القومي وبرنامجها السياسي ، وفي الخامس عشر من مايس من العام المنصرم تم تشكيل هذا المجلس ليولد هذا المشروع من رحم الأمة بعد إقرارٍ شعبي اقره مؤتمر عنكاوا في الثالث عشر والرابع عشر من آذار من نفس العام حيث كان من مقررات هذا المؤتمر هو تشكيل مجلس شعبي يتبنى مشروع ألامه تحت تسمية موحدة توحد صفوف الجماهير بعيدة عن التطرف الفكري والعرقي ، لأننا امةٌ واحدةٌ ذو تسمية واحدة ومدلول واحد الكلداني السرياني الآشوري (سورايا) وأيضا نتج عن المؤتمر الذي أيدته الجماهير بياناً ختامياً كان معبراً عن أرادت الجماهير وآمالها ومستقبلها في العيش الكريم في العراق الفدرالي ألتعددي الجديد ، وهو مشروع الحكم الذاتي لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري في أماكن تواجده تاريخياً ، بعد أن قُسم شعبنا إلى قسمين وتهميش القسم الآخر في الإقرار الدستوري حيث أجحفت أرادت شعبنا دستوريا ، وجاء هذا الإجحاف تلبية لرغبات الطامحين من شق وتفرقة صف الأمة والفكر المتطرف.
ومن ما زاد المجلس قوةً ودعماً مشاركة معظم أحزاب شعبنا حيث جاءت هذه المشاركة إيمان أحزابنا بقضيتنا القومية وأرادت جماهيرنا الحرة لتعطي للمجلس الشرعية الكبرى في تبني مشروع شعبنا وأمله في تحقيق أهدافه ، وتمثيله بعيدا عن مزايدات الآخرين ، ونطمح من الآخرين أن يحذوا حذو رفاقهم لان الأمة بحاجة إلى جميع الجهود الخيرة.
نحن كجماهير إذ تقع علينا المسؤولية الكبرى هي الالتفاف والتأييد والدعم لهذا المشروع السامي لان المطلوب هو بناء امةً لأجيالنا القادمة وعلينا أن نغتم هذه الفرصة لأنها لاتتعوض وان نبارك الجهود الخيرة في هذا العمل .
فهنيئا لزارعي البذرة الأولى من أبناء شعبنا في المهجر، وهنيئا لرعاة هذا المشروع العظيم، وهنيئا لجماهيرنا الصابرة بهذا المشروع العظيم التي ستنعم به وتقطف ثماره برغم كل التحديات. ومباركٌ للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري وأعضائه الشمعة الأولى ...       



111
تفقد مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري مصابي الاعمال الارهابية ممثلا بالسيد عادل فرج القس يونان مسؤول لجنة بغداد للمجلس واعضاء اللجنة واطلع اعضاء المكتب عن احوالهم الصحية حيث قدم لهم مساعدة مالية باسم المجلس حيث اعرب المصابين عن شكرهم وامتنانهم على هذة المبادرة من قبل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري
الاسماء
- عائلة السيد فارس كمال البناء   
2- عائلة الشماس ميخائيل بوداغ   
3- عائلة الآنسة مي ميخائيل         
4- عائلة الآنسة حليمة حيدو         
5- عائلة السيدة نضال مجيد         
6- عائلة السيد بطرس جكو زيّا     
7- عائلة السيد جونسن مايكل       

112
       المجلس الشعبي
الكداني السرياني الاشوري
         مكتب بغداد
                    بيان حول معاناة اهالي مدينة الصدر
ماتزال معاناة اهالي مدينة الصدر تثير الما" في القلوب والنفوس لانها مدينة عراقية يسكنها مواطنون عراقيون عانوا كثيرا من قسوة الحكام السابقيين والنظام الجديد لم يقدم لهم شيئا يذكر ليقلل من هذه المعاناة المزمنة, فأن المدينة تشكوا نقصا كبيرا في الخدمات الاجتماعية والانسانية والبيئية والصحية والثقافية وزاد الطين بلة الصدامات المسلحة واستمرار القصف العشوائي والحصار المفروض عليها.
اننا نعي مشروعية التوجهات الحكومية لضرورة فرض القانون والقضاء على العصابات المسلحة وفرض هيبة الدولة وجعل السلاح في يدها حصرا .تزامنا مع كل هذا ندعوا الى السعي الحثيث لاشاعة اجواء المصالحة الوطنية وحل المسألة سلميا وتخليص اهالي مدينة الصدر من معاناتهم التي طال امدها, وهذا الموقف المبدئي الذي يتخذه المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ناجم عن الشعور باننا كلنا عراقيون وما يتعرض له اي جزء او طيف من شعبنا العراقي يصيب الكل بالضررفلا فرق لدينا بين مدينة الصدر او الفلوجة او البصرة او مدن وقرى شعبنا في سهل نينوى او في اي مدينة عراقية اخرى,لاننا لا نعيش في داخل غيتوات مغلقة بل نعيش معا ونتأثر بما يحدث للاخ والشقيق وعملا بمقولة الرسول بولس في رسالته الى اهل كورنثوس الاولى(فأذا تألم عضو تألمت معه جميع الاعضاء وأذا أكرم عضو فرحت سائر الاعضاء).
نعم اننا نتألم لما يحدث في مدينة الصدر ولابد لهذا الضيق ان ينجلي وليعش شعبنا العراقي في امن وسلام وكفى هدرا للدماء العراقية التي سالت على مر الاعوام وماتزال تسيل,ان لهذه الدماء ان تكف عن هذا النزيف الدائم وان للجسد العراقي ان يتعافى وان للشعب العراقي ان يعيش مثل بقية الشعوب في امن وسلام وندعوا جميع  العراقيين المخلصين الذين يؤمنون بقضية شعبهم الى ايقاف هذه المعاناة وليحل الامن والسلام في عراقنا الحبيب.

                                                                                المجلس الشعبي
الكداني السرياني الاشوري
                                                                                       مكتب بغداد
                                                                                   30/نيسان/2008


113
اجتماع مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري

عقد المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري ـ مكتب بغداد وبرئاسة السيد جونسن اغا جان اجتماعه الاعتيادي المكرس لمناقشة الأوضاع الأمنية المتردية في بغداد وتقييم نشاطات المكتب خلال الأشهر الماضية ووضع برنامج عمل جديد لشهر أيار القادم يكون مكرس بشكل خاص للتثقيف لأهمية الحكم الذاتي وتعزيز علاقات المجلس للقوى السياسية الفاعلة في البرلمان والحكومة العراقية .

114
المجلس العراقي للسلم والتضامن يقيم ندوة حوارية لخروج العراق من البند السابع
بدعوة من المجلس العراقي للسلم والتضامن شارك ممثل اتحاد بيث نهرين الوطني السيد عزمي البير عضو اتحاد بيث نهرين الوطني وعضو سكرتارية بغداد للمجلس العراقي للسلم والتضامن الندوة الحوارية عن العلاقات العراقية  ـ الأمريكية والخروج من البند السابع . وحاضر فيها كل من د. عامر حسن فياض رئيس قسم العلوم السياسية في جامعة بغداد والقاضي الباحث هادي عزيز .
وتناول الباحثان الجانب القانوني والسياسي للخروج من هذا البند وحضر الندوة جمع غفير من المهتمين والناشطين في هذا المجال ووسائل الأعلام.

115
المنبر السياسي / كي ننسى
« في: 10:16 15/04/2008  »
                                        كي ننسى
                                                                     عزمي البير

في مطلع الثمانينات وبالتحديد في عام 1980 حدث اكبر صراع دولي وبين جارتين لهما امتداد تاريخي وحضاري أو ابعد من هذا وهما العراق وإيران وامتد هذا الصراع إلى  ثمان  سنوات حرب طاحنة أكلت نارها
أكثر من مليون شخص من كلا الجانبين  وأفرزت هذه الحرب الدمار والهلاك وانهيار البنى التحتية وخرج منها العراق مثقل بالديون ومحطم اقتصاديا مما اضطر إلى غزو الجارة الأخرى ألا وهي الكويت .لأجل الخروج من هذا المأزق ومما زاد الطين بله حسب المثل الشعبي (ما رضى بجزه رضى بجزه وخروف)  هو الوقوع في مستنقع الديون الدولية والحصار الاقتصادي حيث واجه العراق اعتى حصار على شعب بسبب قرارات قيادته الهوجاء في تلك الفترة ،لست في صدد أن استعرض هذه الأحداث لأنها ليست على  بعد زمني  بل  عاشها  حتى الأطفال في تاريخنا المعاصر القريب . ولكن بعد كل حرب يخرج منها العراق تُنشر ثقافة حيث تغرس هذه الثقافة في الأطفال قبل الكبار لكي ينشىء جيل مليء بالأحقاد والكراهية من خلال وسائل عديدة مثل الإعلام وإقامة الندوات والمهرجانات والنصب التذكارية والجداريات  واقامة وبناء المتاحف وهي ثقافة (كي لا ننسى).
لو نرجع قليلا ونتصفح صفحات من التاريخ المعاصر أي في أواسط القرن العشرين حدثت الحرب العالمية الثانية بين القوى العظمى في العالم ولنأخذ من تلك الحرب دروسا ونموذجا للتطبيق ، نلاحظ أن هذه الدول المتحاربة ومنذ إعلان إنهاء الحرب عملت من اجل نسيان الحرب والعمل على بناء إنسان جديد وبثقافة جديدة وهي نسيان الماضي وقادر على بناء بلده والعمل على رفاهيته والإبداع في شتى المجالات والتطور الحضاري .
فلماذا لاناخذ من تلك التجربة تطبيقا على واقعنا الأليم المزدري ونبتعد عن تلك الثقافة البائدة (كي لا ننسى) ونعمل من اجل بناء ثقافة جديدة بعيدة عن الأحقاد وألام الماضي والاهتمام بالثقافة والفن والإبداع وبكافة مجالات التطور الحضاري ، فنحن نمتلك من المقومات وعلى جميع الأصعدة من حضارة عريقة وتاريخ وثروات اقتصادية وبشرية وطبيعية هذه الأرض الخيرة تساعدنا على نشر مثل تلك الثقافات وعلينا أن نبني بلدا معاصرا وحضاريا  متطور لما يمتلك لمثل تلك القدرات .
وهذا لا يعني أن نتجاهل نضال شعبنا وشهدائنا رجالاً ونساءً وشيوخاً وأطفال لان تاريخ الشعوب يقاس بنضال شعبها وشهدائها وان تذكارهم واجبا وطنينا ويكونون  لنا رمزا في بناء وطننا الجديد فلولا دماء هؤلاء الشهداء لما تحرر العراق .
ومن خلال تجوالي في بعض الأماكن ومشاهدة بعض البرامج والتقارير من خلال أجهزة الإعلام لمست لوجود مثل تلك الثقافة وخوفي من أن تعاد بشكل واسع قد تؤثر على الأجيال القادمة.
كنت سعيدا أثناء حضوري في مهرجان بابل الثقافي وبرغم من حجمه الضيق ولكنه خطوة نحو الطريق الصحيح يومها أطلق دولة رئيس الوزراء مبادرة وأعلن إن وزارة الثقافة وزارة سيادية وبناءصرح حضاري في كل محافظة من محافظات العراق ،حيث تأتي هذه الخطوة على الطريق الصحيح لهذا التوجه فان المسؤولية العظمى تقع على حكوماتنا ومؤسساتنا ومؤسسات المجتمع المدني  في تطوير وبناء تلك الثقافة ثقافة ((كي ننسى)).

 

 

116
بتاريخ 7/4/2008 اجتمعت أحزاب شعبنا المنضوية في قوى اللقاء الديمقراطي في مقر اتحاد بيث نهرين الوطني وتم خلال الاجتماع بحث آخر المستجدات السياسية التي طرأت على الساحة العراقية عامة وشعبنا (الكلداني السرياني الآشوري) واستهداف رموزنا الدينية خاصة وصدر عن الاجتماع البيان التالي.
بيــــــــان
بقلوب ملؤها الأسى والحزن تلقينا نبأ استشهاد الاب عادل يوسف عبودي اثر اعتداء اثم طاله في طريق عودته من كنيسة مار بطرس ومار بولص للسريان الارثدوكس .
ان مايتعرض له شعبنا (الكلداني السرياني الاشوري) من عمليات استهداف لمقدساته من كنائس واديرة من قتل وخطف وسلب وتهجير قسري عنيف وقطع ارزاق طالت ابناءه الغيارى ، يعتبر جريمة كبرى بحق شعب اصيل تمتد حضارته لالاف السنين في وادي الرافدين كان ومازال يدعو دائما الى التاخي القومي والتكاتف بين العراقيين جميعا بغض النظر عن دينهم او قوميتهم او مذهبهم وتوطيد اواصر المحبه والسلام والتسامح لبناء العراق الجديد.
ونحن اذ نستنكر وندين ونحتج بشدة ضد هذه الأفعال الشنيعة والأعمال الأجرامية الأرهابية التي  تستهدف نشر الكراهية والحقد والتعصب الديني والمذهبي واثارة الفتنة بين اتباع الديانات المختلفة.وهي محاولة عدوانية من قوى الظلام لاجبار ابناء شعبنا على الهجرة القسرية .
واننا نطالب الحكومة العراقية والقوات المتعددة الجنسيات ان يكونوا عند مسؤوليتهم القانونية بالحفاظ على ارواح وممتلكات المواطنين والقيام بملاحقة الجناة وتقديمهم الى القضاء لينالوا القصاص العادل ونشر نتائج التحقيق واعلانها والكشف عنهم.
ونناشد بالوقت نفسه القوى السياسية والاحزاب الوطنية بكافة توجهاتها الفكرية وقوى الخير والتقدم والحرية والراي العام الوطني والعالمي للوقوف وقفة جادة وحاسمة تجاه هذه الاعمال الارهابية واستنكارها والتي تطال ابناء شعبنا العراقي عامة وشعبنا ( الكلداني السرياني الاشوري) خاصة .
اننا بهذه المناسبة نجدد الدعوة لبناء العراق الجديد ،عراق التاخي والتالف القومي والديني ،عراق المؤسسات الدستورية والقانونية ، عراق المواطنة والديمقراطية والفدرالية الموحد.

المجد والخلود لشهداء ابناء شعبنا (الكلداني السرياني الاشوري)
المجد والخلود لشهداء العراق والانسانية   
   
•   مختصة كلدواشور للحزب الشيوعي العراق
•   الحزب الوطني الآشوري
•   حزب بيث نهرين الديمقراطي
•   المجلس القومي الكلداني
•   المنبر الديمقراطي الكلداني
•   اتحاد بيث نهرين الوطني


                                                                                                                                                              نيسان 2008

117
عقدت اللجنة التنسيقية لقوى اللقاء الديمقراطي اجتماعا طارئ اليوم الأحد 6/4/2008 وفي مقر الفرع الخامس للحزب الديمقراطي الكوردستاني وبحضور كافة أعضائها حيث تم خلال الاجتماع بحث ومناقشة آخر المستجدات السياسية في الساحة العراقية  وصدر عن الاجتماع بيان شجب واستنكار حول الجريمة النكراء التي أودت بحياة الأب يوسف عادل عبودي .
1.   الحزب الديمقراطي الكوردستاني.
2.   الاتحاد الوطني الكوردستاني.
3.   الحزب الشيوعي العراقي.
4.   اتحاد بيث نهرين الوطني.
5.   الحركة الاشتراكية العربية.
6.   حزب الإخاء التركماني.
7.   الحزب الوطني الديمقراطي.




شجب واستنكار

مرة اخرى يتعرض شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لهجمة شرسة جديدة وبعد أغتيال الشهيد المطران بولص فرج رحو في الموصل، وبعد اقل من شهر تم استهداف رمز اخر من رموز الكنيسة في العراق الاب يوسف عادل عبودي راعي كنيسة دار المسرة للسريان الارثوذكس في بغداد برصاص الغدر مما اودى بحياته. وان دل ذلك على شيء فانما يدل على استهداف هذا المكون الاصيل من ابناء شعبنا.
ونحن في قوى اللقاء الديمقراطي نستنكر ونشجب هذا العمل الجبان ونطالب الحكومة العراقية بمتابعة الجناة وتقديمهم الى العدالة وتحمل مسؤولياتها القانونية في حماية ابناء الشعب بكل مكوناته.

118
المنبر السياسي / دموع .. اكيتو
« في: 11:53 02/04/2008  »
                                                                    دموع .. اكيتو

                                                                                                                  عزمي البير


في اليوم الاول من نيسان من كل عام يحتفل ابناء شعبي (الكلداني السرياني الاشوري) بهذا اليوم فيما له من خصوصية تاريخية وقومية اذ يعتبر هذا اليوم هو رأس السنة البابلية الاشورية ، فأن سكان بيث نهرين يحتفلون به حيث يرمز للانبعاث وتجدد الطبيعة وعودة الخصوبة اليها ان كان نباتا او حيوانا سمي هذا الاحتفال (اكيتو) حيث يستمر الاحتفال بهذا العيد اثني عشر يوما وكل يوم له خصوصية يعبر عنها خلال هذه الفترة وقد انبثق من اسطورتين هما اسطورة الخليقة واسطورة عشتار وتموز.
واليوم نحي الاول من نيسان ((عيد اكيتو)) فهي المناسبة التي تجمع كل ابناء امتنا الى جانب انها تعني التمسك بجذورنا الغائرة في اعماق هذه الارض المعطاء ، وعمق تاريخنا الذي تحتفل اليوم بمرور 6758 عام عليها .
انا لااريد الخوض في هذا الصدد وتفسير معاني هذا العيد من الطبيعي جدا ان مفاهيم هذا العيد معروفة لدى جميع الناس كون هذا العيد يخص في جوهر الواقع تاريخ وحضارة هذه الامة ومن حق شعبنا ان يحتفل بكل مضاهر البهجة والفرح ويعبر عن انتمائه لهذه الارض المعطاء.
ولكن من الغير الطبيعي ان في مثل هذا العام وفي هذه الضروف الغير الطبيعية التي تمر بالامة ومن خلال الاحداث الاخيرة التي جرت ومنها استشهاد مثلث الرحمة مار بولص فرج رحو رئيس اساقفة الموصل وتوابعها ورمزا من رموز الايمان المسيحي وعلما من اعلام شعبنا ( الكلداني السرياني الاشوري) وفيما له من مواقف جليلة تجاه قضايا الامة على الصعيد القومي والوطني والايماني والشعبي ،والذي لم تمر على ذكرى استشهاده الا اقل من شهر حيث لم يكتمل الاربعون يوم . حيث يطرح السؤال نفسه هل ضاقت الدنيا ان نقيم الاحتفال ومظاهر الفرح والرقص بهذا العام ،او ان هذا العام هو العام الاخير ويجب علينا ان نستغله استغلال تام.
وانا اشاهد الاحتفال عبر الفضائيات وهي تفتخر في بث هذا الاحتفال الرائع حيث تعتبر ان هذا انجازاً يشاد لها به لتنقل لكل العالم القاصي والداني هذا الحفل البهيج باحثة عن مادة لسد عجزها ، وعند سماع ومشاهدة الالحان الشجية لمطربينا الرائعين وهتافات الراقصين على نعش الشهيد ! الا يستحق منا وعرفاناً بانتمائنا القومي والايماني ان نتريث هذا العام ؟ هل هذا العام هو نهاية العالم؟ الا يستحق دمك ايها الشهيد ودماء رفاقك ومن قبلك ان تكون قرابين من اجل تحقيق مطاليب شعبنا والمطالبة بها وتحقيق اهدافة ؟ اليس كان الاجدر ان تحذوا حذو باقي مؤسسات شعبنا في الغاء مظاهر الاحتفال واقتصارها على اقامة المسيرات الراجلة ورفع الافتات في الساحات العامة بهذه المناسبة ، ومساندة الحكومة واقامة التجمعات والندوات ورفع اصواتنا في القاء القبض على الجنات وسوقهم للعدالة، حيث يكون الاحتفال الاكبر.
كلمة حق تقال شعبنا متشرذم هناك وهناك وبحاجة لرعاة حقيقيين  باذلين ذواتهم من اجله ، فهي دعوة للرجوع الى تفحص الذات والابتعاد عن الانا الضيقة فان شعبنا بحاجة الى الكثير من التضحيات. فتحية اجلال واكبار لشيدنا المطران ورفاقه ومن قبله ولجميع شهداء الامة. 

119
البصرة تنـزف من جديد
                                                                 
                                                                 عزمي البير

في تاريخنا المعاصر هناك الكثير من الأحداث والنكبات والجراح والألم ونزيف الدماء والصراعات الدولية والاثنية والعرقية وحروب لم يكن لها سبب أو تداعيات مثل حرب الخليج الأولى  في مطلع الثمانينيات وتلتها حرب الخليج الثانية التي راح ضحيتها المئات من أبناء شعبي وفرض عليه اكبر حصار عرفه التاريخ وكان سبب هذه الصراعات إلا قرارات وعداءات شخصية وأطماع اقتصادية ، وبعد ذلك حرب الخليج الثالثة وهي الطامة الكبرى وتحت ذريعة إسقاط النظام والبحث عن أسلحة الدمار الشامل ونشر الديمقراطية في المنطقة وبناء النظام الجديد. وما تلى هذه الحروب من دمار وحرمات وتيتم وترمل وتخلف وهجرة وتهجير.
وقبل أن أتيه في جراحات الوطن يتحتم علية أن أتأبط بين أصابعي قلمي واخط جراح مدينة نالت من الجراح الكثير الكثير وهي مدينتي البصرة هذه المدينة التي نالت النصيب الأكبر من الاضطهاد والجوع والحرمان ونزيف الدماء بسبب تلك الحروب وقيل عنها لو حصلت حرب في أميركا ألاتينية لكان للبصرة النصيب الأكبر من الخسائر.كون هذه المدينة الطيبة بثغرها الباسم وموقعها الفريد وثقافتها المنفتحة على أرجاء المعمورة وثرواتها الطبيعية تصاب بتلك المصائب ،لقد أعطت الكثير لهذا  الوطن ولم تأخذ قطرة ماء عذبة تروي أبنائها البسطاء فهي دائما معطائه وعطائها منقطع النظير ، فان مربدها يزخر بشعرائه والسياب شامخاً أمام شط العرب والحسن البصري يتوسط المدينة ملتحفا سعف النخيل وعبد الواحد عزيز بميداليته اليتيمة يلوح بها من بين التراب ومحمد وهيب واقف على المسرح وهم يصرخون أغيثونا أغيثونا.
في أواسط الثمانينيات وفي ذروت حرب الخليج الأولى حدثت اكبر هجرة جماعية من هذه المدينة وأنا من بين هؤلاء المهاجرين بسبب تلك الحرب ،وأنا انزف دما للعودة إليها ولكن ماحدث هي الطامة الكبرى سرعان مابدأت الحرب الخليج الثانية وقضت على الآمال وأصبحت العودة لمدينتي ابعد من السراب واقرب إلى الخيال ولم يبقى من ارتباطي بها سوى هويتي وحتى هويتي يتعذر الحصول عليها بسبب الظروف فاني الآن بلا وطن وبلا هوية ولم يبقى لي سوى مفردات كلام يتعرف عليها السامع من خلال الأحاديث حيث يتوارد له سوأل هل أنت بصراوي وبكل فخر وبدون أي تردد وبتلقائية نعم أنا بصراوي أنا ابن تلك النخلة الشامخة المغروسة على ضفاف شط العرب التي لم تهزها الريح الصفراء ابن العشار  وأم البروم وأبو الخصيب .
لم يبقى من أبناء مدينتي قلة قليلة حيث غزاها وسكنها الأغراب حيث يسرحون ويمرحون ويحرضون الأخ على أخيه ويذبحون أبنائها أليست هي عراقية؟ أليست هذه المدينة معطاءة الم تقف يوما في وجه الطغاة وتكون بكر انتفاضة عام 1991 وتقدم عشرات الشهداء، من المستفيد من تلك المجازر ولمصلحة من . أين الضمائر الحية أين أقلامكم أيها الشرفاء أين عباراتكم الرنانة أين قراراتكم أيها الساسة العظام ، أنقذوا شعبي فانه يستغيث انه يغتصب والمحتل يتلذذ بطعم دماء أبنائها وشهدائها ومشاهد الدمار.
كوني عاقر ياام البصريين
كوني عاقر ياام الشهداء
كوني عاقر ياام الشهداء من ألان.         

120
اتحاد بيث نهرين الوطني فرع بغداد يشارك في القداس الشهيد المطران بولص فرج رحو

أقيم في كنيسة القلب الأقدس في بغداد اليوم مراسيم الثالث والسابع عن راحة نفس الشهيد المثلث الرحمة المطران مار بولص فرج رحو رئيس أساقفة الكلدان في الموصل وتوابعها حيث أقامة سيادة الكاردينال مار عمانوئيل الثالث دلي بطريرك بابل على الكلدان في العالم قداسا مهيبا بهذه المناسبة الأليمة وشارك الذبيحة ألاهية البطريك مار أدي بطريرك الكنيسة الشرقية القديمة والسادة الأساقفة رؤساء الطوائف الأجلاء في بغداد والآباء الكهنة الأفاضل وممثلي رئيس الجمهورية ودولة رئيس الوزراء ورئيس ديوان الوقف المسيحي والصابئي والايزيدي ورئيس ديوان الوقف الشيعي وذوي الشهيد واقاربه وممثلي الأحزاب الكلدانية السريانية الآشورية والأحزاب والمنظمات الوطنية وجمع غفير من المؤمنين وبعد إنهاء مراسيم الصلاة استقبلت التعازي في قاعة الكنيسة ومثل حزبنا السيد بشار اندريا مسؤول فرع بغداد والسيد عزمي ألبير مسؤول مكتب العلاقات للحزب وتم تقديم إكليلا من الزهور تخليدا لثراه الثري   

121
لماذا..لماذا ..لماذا
                                                                                    بقلم عزمي البير

كلمات قالها أبتي الشهيد (المطران بولص فرج رحو) قبل أن ينتقل إلى الادخار السماوية ،ويجلس في حضن الأب السماوي في فردوسيه ويحمل في مخابئه آلام ومعانات شعبه الذي ينزف من أبناءه واحدا تلو الآخر ، ليدق ناقوسا ً ينبه به إن شعبي يستغيث يستنجد إلى اله إبراهيم ويقول أَسْمَع صِراخ شَعبي وهو يُذبح ويُسرَق  ويُرمى على قارعة الطرقات والمَزابل والمَقابر في وضَح النهار ويجرد من ابسط حقوقه الإنسانية  وحتى من كنيته( الكلدانية السريانية الآشورية).
لماذا..تذبح حمامة سلام في وطن بحاجةٍ إلى هديرها؟لترسم على وجه هذا الوطن الجريح الأمل لتحول الموت والجحيم إلى مستقبل وردي واخضر .
لماذا..يذبح الحب والوئام ؟ونحن بحاجةٍ إلى أنات الحب لتوحد عراقاً يأمل بهذا المفقود .
لماذا..يذبح (المطران فرج رحو ورفاقه)( والأب رغيد ورفاقه)لمن هذه الذبائح وما الغاية منها وما الهدف ولمن تساق هذه الذبائح وكفارةً عن ماذا .لم يفعلها حتى المغول والتتار وهولاكو الذين لا دين لهم ولا مذهب وتحت أي سيفٍ يذبحون ولماذا.من ذبحك ياوطني سوى قائمة الشحاذين على بابك .
ياشعبي المسكين الصابر تربيت وترعرعت وتنشأت على القيم والمبادئ التي تقول أحبوا بعضكم بعضا .أحبوا أعدائكم. باركوا لاعنيكم . من له ثوبان ليعطي واحداً منها .أبذلوا أنفسكم من اجل الآخرين .وعلى الرغم من هذه المبادئ السمحاء قوبلت بالقتل والذبح ، هل هناك معادلةٌ مقابل الحب القتل؟ أو مقابل البذل موت ؟ أي إيمان أو معتقد يتفق مع هذه المعادلة .نحن شعباً قدم للإنسانية جمعاء الكثير الكثير علمنا المعمورة كيف تقرأ وتكتب وكيف تنشر العدل والمساواة وكيف تزرع وتصنع ، نحن أبناء بابل وآشور أبناء وادي الرافدين أبناء دجلة والفرات والذين يشهد لهم العالم بارجاءه  وباتجاهاته الأربعة بعلمه وثقافته وهو دائن لجميع العالم . هل يقابل بهذا المعروف ، والعالم كله مدينٌ أن يركع تحت جباله وسهوله وفراتيه عرفاناً بالجميل .
لتروي دمائكم أيها الشهداء هذه الأرض ولتنبت رياحين وفردوس الأمل المنشود ، وليبزغ فجراً جديداً على ارض بلاد الرافدين مفعماً بالخير والحب .. رحمك الله ياشهيد الأمة (أبتي المطران فرج) 
       

122
قام وفد من اتحاد بيث نهرين الوطني ممثل بمسؤول الفرع السيد بشار اندريا والسيد عزمي البير والسيد ميخائيل خوشابا أعضاء الاتحاد بزيارة إلى الفرع الخامس للحزب الديمقراطي الكوردستاني حيث التقى مع د.أزهار رمضان مسؤلة  مكتب العلاقات للفرع والتقى أيضا د.صباح عقراوي مسؤول  تنظيمات الفرع كل على حده وتم خلال اللقاء التباحث بآخر المستجدات السياسية التي تخص العلاقات بين الحزبين وتطرقا أيضا في مايتعلق في تفعيل قوى اللقاء الديمقراطي كون الحزبين أعضاء في لجنة التنسيق التابعة لقوى اللقاء حيث قدم الوفد شرحا مفصلا حول أوضاع شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في بغداد   بعد التحسن النسبي بالأوضاع الأمنية وفي ختام الزيارة قدم أعضاء الفرع الخامس الشكر على هذه الزيارة .

123
شارك كل من مسؤول فرع بغداد لاتحاد بيث نهرين الوطني السيد بشار اندريا وأعضاء الاتحاد السيد عزمي البير والسيد ميخائيل خوشابا في الاحتفالية التي أقيمت على قاعة الفرع الخامس للحزب الديمقراطي الكوردستاني في بغداد بمناسبة أعياد آذار وقدم أعضاء الاتحاد برقية تهنئة بهذه المناسبة العزيزة على شعبنا الكوردستاني وحضر الحفل جمهور غفير ممثل بممثلي الأحزاب الوطنية ومنظمات المجتمع المدني وشخصيات سياسية وحكومية حيث افتتح الحفل بالوقوف عند عزف النشيد الوطني للإقليم وبعد ذلك ألقى السيد محمد أمين الدلوي كلمة حيث رحب بالمشاركين في الحفل وبرز أهمية هذه المناسبة وبعد ذلك ألقيت بعض الكلمات من قبل المشاركين وبرقيات التهنئة وتخلل الحفل بعض الرقصات الفلكلورية لشعبنا الكوردستاني. 

124
تحت شعار :
كل التهاني والأمنيات بالحرية والمساواة الحقيقية والمحبة والسلام والذي نتمنى أن يعم العراق والعالم اجمع .
بدعوة من وزارة المرأة وبمناسبة يوم المرأة العالمي المصادف في الثامن من آذار أقيم على قاعة عشتار في فندق بابل حفل  فني ثقافي  مركزي بهذه المناسبة وحضر الحفل جمعٌ غفير على رأسهم ممثلي البرلمان العراقي ومنظمات المجتمع المدني وممثلي الأحزاب الوطنية ، حيث مثل المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري واتحادبيث نهرين الوطني السيد عزمي ألبير  عضو الاتحاد والمجلس هذا الحفل.

125

قام اليوم الاربعاء 23/1/2008 السيد بشار كوركيس مسؤول فرع بغداد لاتحاد بيث نهرين الوطني والسيدة لقاء صباح والسيد عزمي البير اعضاء الاتحاد بزيارة الى مطرانية السريان الارثدوكس حيث اسقبل سيادة المطران مار سيريوس حاوا الجزيل الاحترام اعضاء الاتحاد وتم خلال اللقاء بحث اخر المستجدات التي تخص اوضاع شعبنا الكلداني السرياني لاشوري بشكل عام وعن استهداف كنائسنا واديرتنا بشكل خاص واثنى سيادته مباركة الخطوات الجادة التي توصل اليها المجلس الشعبي من اجل وحدة واهداف شعبنا وفي ختام الزيارة قدم سيادته شكره وامتنانه لهذه الزيارة وتمنى تكرارها. 

126
                                        حول الحكم الذاتي

                                                                         جونسن اغاجان 
                                                                   عضو المجلس الشعبي
                                                                  الكلداني السرياني الآشوري
 
العراق بلد متعدد القوميات،فيه العرب والأكراد والكلدان السريان الآشوريين والشبك والأرمن ،ومن اجل توحيد النضال الوطني والديمقراطي ، وإرساء أسس التقدم الاجتماعي وتوفير مستلزمات السعادة والرفاه لابد من التحاور والتوافق لإيجاد صيغ عادلة وملائمة تؤمن تعايش هذه القوميات وحل مشاكلها وتلبية مطالبيها الديمقراطية وعلى أساس مبدأ حق الأمم في تقرير مصيرها بنفسها .
وإذا كان مبدأ حق تقرير المصير يتضمن حق الانفصال أيضا ،فان السياسة الحكيمة المستندة إلى مبدأ المساواة بين القوميات ودون أي تفريق أو تمييز ولأي سبب أو حجة كانت ، سيعزز ويقوي وحدة الشعب ويصون استقلال البلاد ويمهد الطريق لتقدمها وازدهارها .
ولإبعاد شبح الدكتاتورية والاستبداد والاستغلال الاجتماعي لابد من بناء دولة ديمقراطية عصرية تقوم على مبادئ المواطنة واحترام حقوق الإنسان وتوفير العدالة الاجتماعية من جهة الأخرى تعتمد سياسة ألامركزية وتخطيط لنظام فدراليات ومناطق الحكم الذاتي وتوزيع السلطات بين المركز وهذه التشكيلات الإدارية الراقية ـ إضافة إلى تلبية واحترام الحقوق الإدارية والثقافية للقوميات المبعثرة والغير الراغبة في التجمع في منطقة معينة.
ويرى أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ومعظم قواه السياسية الفاعلة ، إن حصولهم على الحكم الذاتي والذي هو مطلب قومي عادل ومشروع ،وقابل للتحقيق ، سيحافظ على وجودهم القومي المهدد : ويوفر لهم الاجواء السليمة والسبل الكفيلة بتطويرهم الاقتصادي والثقافي والسياسي من جهة ، ويكفل مساهمتهم النشطة والمتميزة في بناء العراق وتقدمه وازدهاره.
ومن المعروف عند حل القضايا القومية وخاصة في موضوع الأرض وتحديد معالمها وحدودها ، انه لاعودة إلى التاريخ ، إنما تحل هذه القضية كما هي في وقت وتاريخ المشروع في الحل . وحتى هذه الحالة ، فإنها قد تلاقي الكثير من الصعاب وربما المصائب أيضا ! ولكن توفير النيات الصادقة والتوجهات الحقيقية وخاصة من قبل الحكومات وأبناء القوميات السائدة أو الغالبية كفيل بحل هذه المشاكل على أحسن الصور.
وبالنسبة لتحديد منطقة الحكم الذاتي لأبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، فان الموضوع شائك ومعقد أيضا ، حيث أن الأراضي التي يشكلون فيها غالبية واضحة ، مقسمة إداريا بين المركز (محافظة نينوى) وإقليم كردستان الذي يشكل خاصة به.وهذا في حد ذاته يشكل مشكلة كبيرة في عراق اليوم ، ولابد من المشروع العاجل في تطبيق المادة 140 من الدستور العراقي لحل هذه المشكلة. كما أن العديد من القصبات والقرى العائدة لقوميات مختلفة متقاربة ومتداخلة جدا ، إضافة إلى وجود قصبات وقرى متعددة القوميات . ومن المعروف أن أسباب هذه التعقيدات وخاصة في مجال التشابك القومي وبعض القصبات والقرى ، جاء نتيجة تشريد وتهجير أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري بسبب الممارسات العنصرية والدينية السيئة .ولكن وكما ذكرنا سابقا ، يمكن إيجاد حلول سليمة ومرضية لجميع الأطراف القومية حال توفر النيات السليمة والصادقة من قبل الجميع . وان شيء من الدعم والمساندة الأخوية يستحقها أبناء شعبنا وباعتراف الجميع ، يمكن تحديد منطقة للحكم الذاتي له وتقدير مساحتها وإحصاء سكانها مع الأخذ بنظر الاعتبار وهذا مهم جدا ، حق العودة للآلاف من أبناء شعبنا المهجرين والمتشردين رغما عنهم . وفي كل الأحوال فان أبناء شعبنا المطالبين بحقهم في الحكم الذاتي لايدعون إلى بناء الجدران الكونكريتية إذا صح التعبير ، فأنهم يعرفون أهمية الحياة المشتركة مع إخوانهم من أبناء القوميات المتآخية الأخرى ، وطالما احترموا هذه الحياة المشتركة وقدموا للدفاع عنها تضحيات جسيمة بالأموال والأرواح.
إن الحل الديمقراطي للحكم الذاتي لأبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري ، يستند أساسا إلى توفير غالبية واضحة في عدة مناطق من مناطق تواجده التاريخي ، إن هذه المناطق يجب اعتبارها بدون أي تردد، وفورا، مناطق حكم ذاتي . ويمكن ربط هذه المناطق ببعضها بشريط من القرى والقصبات المتواجدة بين هذه المناطق واعتبارها منطقة الحكم الذاتي حتى وان تشكل فيها قوميتنا الأغلبية المطلوبة . وهنا بالذات تكمن الأهمية النوايا الحسنة والدعم الأخوي المقدم لأبناء شعبنا.
أن نمنح أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري حكما ذاتيا ، يجعل مناطق سكناه وحدة إدارية تتمتع بأجهزة محلية تشريعية وتنفيذية خاصة به . وتتمتع بالشخصية المعنوية ، الإدارية القانونية لمنطقة الحكم الذاتي ، التي تساعده على القيام بجميع التصرفات القانونية باسمه ،ومع كامل الاحترام وعالي التقدير جميع المكونات القومية والطائفية الغير الكلدانية السريانية الآشورية ، المتواجدة ضمن منطقة الحكم الذاتي.     


127
قام وفد من مكتب علاقات اتحاد بيث نهرين الوطني اليوم 14/1/2008 بزيارة الى مقر الجمعية الخيرية الكلدانية في بغداد ضم كل من السيدبشار كوركيس مسؤول الفرع والسيد عزمي البير مسؤول مكتب العلاقات حيث التقى السيد صباح عبدال مسؤول الجمعية  وجرى خلال اللقاء بحث اخر المستجدات التي يمر بها شعبنا الكلداني السرياني الاشوري حيث قدم  السيد رئيس الجمعية تفصلا عن عمل والخدمات المقدمة من قبل الجمعية لابناء شعبنا كون ان الجمعية احدى مؤسساتنا الخدمية التي تهتم في تقديم الخدمات والمساعدات الإنسانية .وفي ختام الزيارة شكر اعضاء الاتحاد حفاوة الاستقبال من قبل رئيس الجمعية متنين له التوفيق والمزيد في عمله وقدم  سيادته الشكر على هذه الزيارة وتمنى تكرارها حيث قدم بعض الهدايا التذكارية متمنيا التوفيق للاتحاد في عمله خدمة لصاح شعبنا

128
قام مكتب ولجنة بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ممثلا بالسيد جونسن اغاجان رئيس المكتب والسيد جنان ككي عضو المكتب والسيدة مناهل حميد والسيد مازن ايليا  اليوم 13/1/2007 بزيارة الى الباطريركية الشرقية القديمة حيث التقى سيادة الباطريرك مار ادي باطريرك الكنيسة الشرقية القديمة وتم خلال اللقاء تقديم تهاني المجلس بمناسبة اعياد الميلاد وراس السنة الميلادية المجيدة وايضا تم التباحث عن اوضاع شعبنا واخر المستجدات والهجمات الاخيرة على اديرتنا وكنائسنا وفي ختام الزيارة تمنى سيادته التوفيق مباركا اعمال المجلس لما يقدمه من انجازات لابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري .

129

قام مكتب ولجنة بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ممثلا بالسيد جونسن اغاجان رئيس المكتب والسيد عادل فرج القس يونان والسيد عزمي البير والسيد مازن ايليا  اليوم 12/1/2007 بزيارة الى مطرانية السريان الارثدوكس حيث التقى سيادة المطران سيريوس حاوا الجزيل الاحترام مطران بغداد والبصرة للسريان الارثدوكس وتم خلال اللقاء تقديم تهاني المجلس بمناسبة اعياد الميلاد وراس السنة الميلادية المجيدة وايضا تم التباحث عن اوضاع شعبنا واخر المستجدات والهجمات الاخيرة على اديرتنا وكنائسنا وفي ختام الزيارة تمنى سيادته التوفيق مباركا اعمال المجلس لما يقدمه من انجازات لابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري

130
بدعوى من اتحاد بيث نهرين الوطني اجتمع  اليوم الاثنين 7/1/2008 وفي مقر الاتحاد في بغداد أحزاب شعبنا الكلداني السرياني الآشوري المنضوية في قوى اللقاء الديمقراطي وهي كل من اتحاد بيث نهرين الوطني وحزب بيث نهرين الديمقراطي والحزب الوطني الآشوري والمنبر الديمقراطي الكلداني وتم خلال اللقاء تقديم التهنئة والتبريكات بمناسبة أعياد الميلاد ورأس السنة الميلادية وتم وأيضا تقديم التهنئة بمناسبة توقيع وثيقة العمل المشترك الأحزاب ذاتها مع المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري وجرى مناقشة آخر المستجدات السياسية على الساحة الوطنية ومناقشة مقررات اللجنة التنسيقية لقوى اللقاء الديمقراطي، ومناقشة المستجدات عن أوضاع شعبنا وتعرض كنائسنا وأديرتنا في بغداد والموصل لحوادث التفجير وصدر عن الاجتماع البيان التالي.

                                         بيــــــــــــان
في الوقت الذي تتنامى عندنا روح التعاون والوحدة الوطنية متجاوزه كل تعصب ديني وطائفي آملين أن يتجاوز شعبنا العراقي مصاعبه وينعم وطننا بالسيادة الكاملة في هذا الوقت نجد القوى الحاقدة تشوه هذه الروح الإنسانية والوطنية بالاعتداءات على كنائسنا وأديرتنا لبذر روح التفرقة . لقد برهن شعبنا في الأعياد الأضحى والميلاد و رأس السنة الجديدة  الأخيرة تالفاً احتفالي زين الوطن وبرهن أن روح الأخوة والتعاون هي العلاج لكل المشاكل التي تفرق أبناء شعبنا ، لذا نستنكر مايقوم به أعداء الشعب ونأمل أن تكون هذه الأعمال التخريبية عاملاً مهما لوحدة شعبنا ليكون سداً منيعا بوجه القوى المعادية .وفق الله كل المخلصين .
                                                                       بغداد 7/1/2008
الأحزاب والقوى الممثلة لشعبنا الكلداني السرياني الآشوري.
حزب الوطني الآشوري    حزب بيث نهرين الديمقراطي   اتحاد بيث نهرين الوطني
                                المنبر الديمقراطي الكلداني
                                                                   
   

131

بمناسبة اعياد الميلاد وراس السنة المجيدة ولدعم اواصر المحبة والاخاء بين ابناء شعبنا اقام مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري حفلاً فنياً عائلياً وذلك على قاعة نادي المشرق اليوم السبت 29/12/2007 وحضر الحفل اعضاء ولجنة بغداد للمجلس الشعبي واحزاب شعبنا المضوية في المجلس وحزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني وجمع من الشخصيات من ابناء شعبنا المشاركين في المؤتمر الشعبي وتم الدعوى الى الشخصيات والعوائل الكريمة من ابناء شعبنا وحضر الحفل المدير العام لطائفة الصابئة المندنائية ومدير عام الطائفة الايزيدية في رئاسة الوقف المسيحي والصابئي والآيزيدي ، وفي بداية الحفل القى السيد عبد الله النوفلي عضو المجلس الشعبي كلمة رحب فيها جميع الحضور مهنأ الجميع بمناسبة اعياد الميلاد وقدم عرضاً لمنجزات المجلس وبعد ذلك قدم الحضور التهاني والتريكات من خلال الكلمات والبرقيات مهنئين الجميع بهذه المناسبة وتخلل الحفل بعض الرقصات والدبكات من فلكلورنا الشعبي وفي ختام الحفل القى الاستاذ الشاعر طارق سموعي عضو حزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني قصيدة عبر فيها عن وحدة وتلاحم شعبنا الكلداني السرياني الاشوري

132

بمبادرة المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري (سورايا) وبالتعاون مع المؤسسات الثقافية لشعبنا
الكلداني السرياني الاشوري اقيم على قاعة جمعية اشور بانيبال الثقافية الحفل التابيني لشاعرنا الكبير سركون بولص جيث القيت الكلمات والقصائد تخليدا لشاعرنا الستيني ومسيرته وسيرته حيث عبرت عن معانات الشاعر وغربته في المهجر وحضر الحفل جمهورا كبيرا من المثقفين والشعراء والادباء وحضر الحفل ايضا الاستاذ عبد الله النوفلي رئيس ديوان الوقف المسيحي والصابئي والايزيدي والاستاذ الفريد سمعان الامين العام الاتحاد العام للادباء والكتاب العراق .
تغمد الله فقيدنا الشاعر الكبير سركون بولص والهم اهله ورفاق دربه الصبر والسلوان

اللجنة التحضيرية

133
بتاريخ 12/12/2007 زار وفد من مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري مكون من السيد جونسن اغاجان مسؤول المكتب والسيد بابل كوركيس والسيد ميخائيل خوشابا والسيد عزمي البير اعضاء المكتب مقر الحزب الشيوعي العراقي حيث كان باستقبال الوفد السيد جاسم الحلفي عضو اللجنة المركزية مسؤول مكتب العلاقات والانسة هبة محمد والسيد ابو نصار اعضاء المكتب وتم خلال اللقاء بحث السبل حول بناء علاقات جيدة ومتينة بين المجلس والحزب واعرب السيد الحلفي عن امتنانه لهذه الزيارة ومعربا نحن ندعم اي مشروع يخدم شعبكم الكلداني السرياني الاشوري وفي الختام تمنى تكرار وتبادل الزيارة بين الطرفين.

134

بمبادرة مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري وبالتعاون مع مؤسسات شعبنا الثقافية سوف تقام يوم السبت المصادف 15/12/2007 وفي الساعة الثانية من بعد الظهر وعلى قاعة جمعية اشور بانيبال الثقافية حفلاً تابينيا لشاعرنا الكبير سركون بولص واذ نهيب بشعبنا الكلداني السرياني الاشوري المشاركة في هذا الحفل تخليدا للشاعر.

135

زار وفد من مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري مساء الخميس المصادف 29/11/2007 ممثلا بالسيد جونسن اغا جان مسؤول المكتب والسيد عزمي البير والسيد بسام صبري والسيد مازن ايليا وكان في استقبال الوفد الاب القاضي الدكتور سالم ساكا راعي كنيسة مار توما الرسول ورئيس المحكمة الكنسية وتم خلال اللقاء البحث في احوال شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وعن اوضاع الكنيسة بشكل خاص وايضا تم التباحث حول ما وصل اليه العمل في مايخص قانون الاحوال الشخصية لشعبنا . وفي ختام الزيارة بارك الاب ساكا هذه الزيارة متمنيا التوفيق لعمل المجلس بشكل عام .

136
بتاريخ 28/11/2007 حصلت الباحثة رامينا ميخائيل خوشابا على شهادة الماجستير بامتياز عن الرسالة الموسوم (دراسة مدى تاثير الصبغة المنتجة من بكتريا S.mareescensكمادة مثبطة لنمو البكتريا وتحييد البلازميدات) وبعد مناقشة دامت اكثر من ساعتين وبحضور لجنة مناقشة الرسالة المتكونة من د.الس كريكور اغوب  رئيسا و د. غازي منعم عزيز  عضوا و د. شروق ريس كاظم  عضوا و د. سامرة يونس يوسف  مشرفا وبحضور المدعوين من زملائها الباحثين وذويها .وبعد ظهور النتيجة تقدمت قائلة بهذه المناسبة اقدم هذا الانجاز الى العراق الجريح ولشعبي  الطيب الصبور الخلاق ولاهلي واحبائي في منطقة الدورة الاثوريين مسقط راسي احني راسي اكراماً واجلالاً وبكل تواضع اهدي رسالتي.

137

اجتمعت لجنة التنسيق التابعة لقوى اللقاء الديمقراطي في مقر اتحاد بيث نهرين الوطني وجرى خلال الاجتماع بحث اخر المستجدات السياسية والبحث في اصدار خلال الايام المقبلة صحيفة تعبر عن راي قوى اللقاء الديمقراطي تحت اسم اللقاء الديمقراطي ومن جانب اخر قدم المجتمعون التهناني الى شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بمناسبة تنصيب سيادة الكاردينال عمانوئيل الثالث دلي باطريرك بابل على الكلدان واعتبر هذا الانجاز انجازا ووساما لكل العراقيين.

138
قام وفد من مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري برئاسة السيد جونسن أغا جان وعضوية كل من السيد عادل فرج والسيد عزمي ألبير ناصر بزيارة الى الحزب الوطني الديمقراطي وكان في استقبال الوفد السيد نصير الجادرجي الأمين العام للحزب وأعضاء المكتب السياسي وتم خلال الزيارة مناقشة أوضاع شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في بغداد ولما يلاقيه من أوضاع متردية حيث استمع الأستاذ الجادرجي لشرحا وافيا من قبل السيد أغا جان عن آلية عمل المجلس لما يخدم قضيتنا القومية وتطبيق مطالبينا في مسألة الحكم الذاتي والتسمية والحقوق الدستورية وتثبيتها حيث رحب الأستاذ الجادرجي بهذه الأطروحات معربا (كان لأبناء شعبكم دور بارز من خلال الدور الوطني الديمقراطي في تاريخ النضالي للعراق) ونحن ندعم هذه المطالب وكل الحقوق ولجميع مكونات الشعب العراقي وفي الختام رحب السيد الجادرجي هذه الزيارة التي استغرقت زهاء الساعة والنصف تقريباً مودعا الوفد بحفاوة متمنيا تكرار هذه الزيارة لتوطيد العلاقة بين الجانبين

139
شارك مسؤول مكتب علاقات اتحاد بيث نهرين الوطني السيد عزمي البير ومسؤول تنظيمات فرع بغداد الجلسة الحوارية التي أقامتها جمعية آشور بانيبال مع السيد أياد جمال الدين عضو القائمة العراقية في مجلس النواب العراقي وشارك في الندوة جمع غفير من مختلف المؤسسات التابعة لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري   .


140

شارك مسؤول مكتب علاقات اتحاد بيث نهرين الوطني السيد عزمي البير ومسؤول تنظيمات فرع بغداد الجلسة الحوارية التي اقامتها جمعية اشور بانيبال مع السيد اياد جمال الدين عضو القائمة العراقية في مجلس النواب العراقي وشارك في الندوة جمع غفير من مختلف المؤسسات التابعة لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري .

141
شارك كل من مسؤول فرع بغداد ومسؤول مكتب العلاقات ومسؤول مقر اتحاد بيث نهرين الوطني مراسيم صلاة السابع في كنيسة القلب الاقدس عن راحة نفس المرحوم الاب باسل مروكي راعي كنيسة القلب الاقدس في بغداد ، حيث اجرى غبطة ابينا الكاردينال مار عمانوئيل الثالث دلي الجزيل الاحترام باطريرك بابل على الكلدان في العالم قداسا وصلاة الجناز وشارك في القداس سيادة المطران مار شليمون وردوني الجزيل الاحترام النائب الاول لسيادة الكاردينال وسيادة المطران  مار اندراوس ابونا الجزيل الاحترام النائب الثاني لسيادة الكاردينال وبعض الاباء من رعاة خورنات بغداد وجمع غفير من الشمامسة وابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وبعد انتهاء الصلاة استقبل سيادته المعزين في قاعة الكنيسة.
الراحة الابدية اعطه يارب ونورك الدائم يشرق عليه.

142
بتاريخ14/11/2007 عقد مكتب بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري اجتماعه الاول حيث تدارس اوضاع شعبنا في العاصمه بغداد وما تحمله من خصوصية كون تردي الاوضاع الامنية ومايمر ابناء شعبنا من صعاب في ضل هذه الضروف . وتم ايضا وضع برنامج عمل متنوع يخدم ابناء شعبنا و يتناسب مع تلك الضروف .


                                                                                جونسن اغا جان
                                                                             مسؤول مكتب بغــــــداد
                                                               للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري
 

143

بمناسبة توسيم سيادة الباطريرك عمانوئيل الثالث دلي درجة الكاردينال قام وفد من المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري/ مكتب بغداد برئاسة السيد جونسن اغا جان رئيس المكتب  مساء هذا اليوم بزيارة مقر الباطريركية بابل الكلدانية لتقديم التهاني والتبريكات برئاسة السيد جونسن اغا جان رئيس مكتب بغداد ، وكان في استقبال الوفد سيادة الكاردينال عمانوئيل الثالث دلي مرحبا بهم ، حيث قدم سيادته كلمة رعوية ابوية وثمن اعمال المجلس وانجازاته التي تحققت من اجل وحدت شعبنا الكلداني السرياني الاشوري
وفي ختام الزيارة وزع سيادته الهدايا الرمزية على المهنئين .

144

بتاريخ 27/10/2007 وفي نادي المشرق في بغداد اجتمع ممثلي بغداد للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري مع المشاركين في المؤتمر الشعبي الذي عقد في مدينة عين كاوا في اذار الماضي وتم خلال الاجتماع مناقشة اخر المستجدات في الساحة القومية والاطلاع على اخبار المجلس وبعد مناقشات دامت اكثر من ساعتين تم ترشيح الذوات المدرجة اسمائهم ادناه كاعضاء في لجنة بغداد للمجلس الكلداني السرياني الاشوري وذلك لتفعيل عمل المجلس في بغداد خدمة لابناء شعبنا في الضروف الراهنة.
1.عزمي البير ناصر
2.عادل فرج القس يونان
3.مازن ايليا
4.مناهل حميد هيلاي
5.بسام صبري
6.صباح يلدكو
7.نامق ناظم
وفي الختام شكر السيد جونسن الحضور وتمنى للجنة الموفقية بالعمل.

146
                     

بيـــــــــان صادر عن قوى اللقاء الديمقراطي
عكس التصعيد التركي المتمثل بقرار البرلمان تخويل الحكومة شن عمليات عسكرية داخل الأراضي العراقية توجهاً خطراً من شأنه أن يلحق ضرراً بالغاً بالعراق، ماكان لدولة جارة أن تلجأ إليها في ظروف دولية وإقليمية لا تخدم قضية تعزيز الأمن والاستقرار في المنطقة . ومن شأن سياسات من هذا النوع أن تعقد الأوضاع داخل العراق وتدفع بها إلى مزيد من الفوضى وتنعكس سلباً على  الأوضاع الأمنية المستقرة في إقليم كردستان العراق.     
إن إشاعة المخاوف في دفع الأمور والحلول إلى حافات الصراع لن تكون حلاً واقعيا لقضية استنزفت الكثير من الضحايا من جميع الأطراف على مدى عقود من الزمن     
وإذ تحيي قوى اللقاء الديمقراطي موقف الوحدة الوطنية التي عكستها رغبة جميع أطياف الشعب العراقي في موقف ثابت لرفض كل أشكال العدوان والرغبة في اللجوء إلى الحلول السلمية، تدين في الوقت نفسه  مواقف بعض القوى السياسية بتوتير الأوضاع لتبرير الموقف التركي من خلال الإساءة إلى حكومة إقليم كوردستان والإيحاء بأنها المسئولة عن الأزمة علما إن حل الأزمة يعود إلى قرار الحكومة والبرلمان التركي  .
كما نناشد أيضا المجتمع الدولي بالضغط على الحكومة التركية للتراجع عن موقفها في التدخل في الشأن العراقي وتفهم الظروف المعقدة التي تحيط بوضعه الداخلي والالتزام بقواعد القانون الدولي والاتفاقيات الموقعة أخيراً بين البلدين وعدم استغلال الظرف الذي يمر به العراق لتمرير عدوان سوف لا يترك غير آثار سيئة على العلاقة بين البلدين والشعبين الصديقين , وبالتأكيد سوف لن ينال من   تصميم شعبنا بعربه وكرده وجميع مكوناته في الدفاع عن أرضه وسيادته
إن شعبنا بحاجة ماسة إلى العون من جميع الشعوب المحبة للسلام وخاصة من دول الجوار الإقليمي للنهوض من جديد والخلاص من محنته القائمة ليستعيد حقه في السيادة على أرضه ولبناء بلده ليكون مشاركاً حقيقياً مع بقية شعوب المنطقة  في نهضتها وازدهارها .                                                                     كما إن القوى السياسية العراقية وحكومة إقليم كردستان والحكومة العراقية  أكدت بوضوح عن موقفها في عدم السماح تحت أي ظرف كان في استخدام أراضي العراق لزعزعة استقرار دول الجوار.                                                       
 إن قوى اللقاء الديمقراطي تدعو الحكومتين العراقية والتركية إلى معالجة الأزمة بالوسائل السلمية وفقاً لميثاق الأمم المتحدة للوصول إلى حلول مرضية لكافة الأطراف ولوضع نهاية للتوتر القائم ولجعل المنطقة تنعم بالاستقرار والسلام .
                             
                                            قوى اللقاء الديمقراطي
                                                           بغداد في 22/10/2007
الحزب الشيوعي العراقي
حزب الاخاء والسلام
اتحاد بيت النهرين الوطني
المجلس الكلدو اشور السرياني
حزب بيت النهرين الديمقراطي
الحزب الوطني الاشوري
التجمع من اجل الديمقراطية
حركة العمل الديمقراطي
حزب الاخاء التركماني
حزب العمال الثوري العربي
اتحاد الديمقراطيين العراقيين
المجلس العام للكورد الفيليين
الحركة العراقية للديمقراطية المباشرة
الاتحاد الوطني الكوردستاني
الحزب الوطني الديمقراطي
التجمع القاسمي الديمقراطي
الحزب الديمقراطي الكوردستاني
المنبر الديمقراطي الكلداني
الحركة الاشتراكية العربية
الكتلة العراقية المستقلة
التنظيم الشعبي الناصري
الحزب الوطني الديمقراطي الاول
الحزب الاشتراكي الديمقراطي الكوردستاني
الحركة الديمقراطية العراقية
الحركة الديمقراطية المستقلة للتضامن والوفاق الوطني
اتحاد الديمقراطي الكلداني
حركة الضباط والمدنيين الاحرار


147
نشكر ربنا ومخلصنا يسوع الفادي على سلامة ابوينا الكرام ونبارك كنيسة العراق وكل المؤمنين وبما فيهم نحن حيث كان يراودنا قلق كبير على سلامتيهما ولكن التدبير الالهي يقيننا حاضر وفاعل في مثل هذه الصعاب ويسعنا نحن قيادة وكوادر اتحاد بيث نهرين الوطني ان نقدم تهانينا القلبية لسلامة الابوين الكريمين

اتحاد بيث نهرين الوطني

148

حفـل تأبيــــني

أقام المجلس العراقي للسلم والتضامن / فرع بغداد حفلاً تأبينيا للشخصية الاجتماعية والوطنية نصيرة السلم المناضلة الدكتورة نزيهة الدليمي يوم السبت المصادف 20/أيلول/ 2007 على قاعة المجلس العراقي للسلم والتضامن . وبعد الوقوف حدادا على روح الفقيدة وأرواح شهداء الحركة الوطنية العراقية . ألقى الأستاذ خالد ألمرسومي كلمة سكرتارية المجلس ، وأعقبتها كلمة رابطة المرأة العراقية الدكتورة خيال ألجواهري ، ثم أتحف الحفل الشاعر المبدع إبراهيم الخياط برائعة من شعره الجميل .
ثم تناوبت كل من السيدة عميدة ألرفيعي والدكتورة سافرة جميل حافظ والسيدة بثينة شريف على الحديث عن سيرة الفقيدة وذكريات النشاطات المشتركة مع الفقيدة التي تركت لنا بشكل عام وللمرأة العراقية خصوصا مايستلهم  من سيرتها بالثبات على المبادئ والإصرار على العمل المتواصل في مجال العمل الوطني الديمقراطي، وإبراز دورها في بناء جماعة أنصار السلم حيث كانت الفقيدة من طلائع مؤسسي جماعة أنصار السلام .
ستبقى ذكرى الفقيدة حاضرةً في أذهان كل العراقيين الأحرار .وشارك في الحفل ممثلي احزاب شعبنا من اتحاد بيث نهرين الوطني ممثلاً بالسيد بابل كوركيس مسؤول الفرع والسيد عزمي البير ناصر مسؤول مكتب العلاقات والسيد قيصر ميخائل عضو الاتحاد وكما شاركة اعضاء الاتحاد الديمقراطي الكلداني وتنظيمهم النسوي .


                                                                                   
                                                       

149

يعد الاستاذ خالد المرسومي الشخصية المعروفة موسوعة الاحزاب العراقية منذو تاسيس الدولة العراقية الى يومنا هذا وحرصا منه على ان تاخذ احزاب شعبنا (الكلداني السرياني الاشوري) مكانة واسعة في هذا الكتاب يدعو الى كافة احزابنا تقديم كل مايفيد لتدوينه في هذا الكتاب . ولكم جزيل الشكر.
الاتصال على المباليل (07901390240) او بالمجلس العراقي للسلم والتضامن.

150

عقدت منظمات المجتمع المدني مؤتمراً صحفياً بشأن اعلان موقفها حول قرار مجلس الشيوخ الاميريكي "غير الملزم" ، في بغداد 8 تشرين الاول 2007 ، حضره عدد من ممثلي منظمات المجتمع المدني ووسائل الاعلام، تلى ذلك عرضاً لبيان الاستنكار، والذي وقع عليه بما يقارب (100) منظمة وجمعية محلية، كما جرى نقاش حول اهداف ومرامي القرار وتعثر العملية السياسية وتدهور الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية والثقافية. واتفق الجميع على اهمية العمل المشترك والضغط على القوى السياسية العراقية للتخلص من سياسة المحاصصة الطائفية والفساد الاداري المستشرية في مؤسسات الدولة بشكل خاص واعتماد معايير المواطنة والكفاءة والنزاهة، بعيداً عن التمييز الطائفي والنظرات الحزبية الضيقة للحفاظ على الوحدةالوطنية، ومعالجة الازمات الحادة التي يعاني منها بلدنا، الامر الذي سيحد من التدخلات السافرة الاقليمية والدولية في شؤون العراق.
ادناه نص البيان :

منظمات المجتمع المدني : (نعـم للعــراق الفيدرالــي ... لا للتقسـيم الطائفـي)

أثار قرار مجلس الشيوخ الأميركي "غير الملزم" بتقسيم العراق إلى ثلاثة كيانات فيدرالية على أساس عرقي وطائفي غضب الرأي العام الشعبي والرسمي ، واستنكاره التدخل السافر في شؤون العراق والمسّ بوحدته وسيادته.
إن فكرة تقسيم العراق كما ورد في نصّ القرار المذكور لن يؤدي إلى الأمن والاستقرار ، ولن يحلّ الأزمة العسكرية لدى قوات الاحتلال ، بل سيؤدي إلى المزيد من الاضطراب والعنف والاحتراب الطائفي وتفاقم الهجرة القسرية، وتخريب البنى الاقتصادية والثقافية والاجتماعية، وبالتالي تفتيت الوحدة الوطنية وتمزيق البلد ، ويأخذ العنف عندئذٍ أبعاداً أخرى في تأثيراته على الدول المجاورة ومنطقة الشرق الأوسط ككل . 
لذا يعبر ممثلو منظمات المجتمع المدني من المنظمات غير الحكومية والمؤسسات الثقافية والنقابات المهنية على تنوعها ، عن أهمية التصدي لمثل هذه التجاوزات والانتهاكات التي تتعارض أصلاً مع القانون الدولي والأعراف الديبلوماسية وقرار مجلس الأمن (1546)، الذي يؤكد على سيادة العراق ووحدته ، وتتقاطع مع خطوات الانتقال نحو عراق ديمقراطي تعددي اتحادي تعززه الحريات والعدالة الاجتماعية والمساواة.
ويؤكدون أن العراق سيبقى عرضة للتدخلات الإقليمية والدولية ، ما لم تتجه الحكومة ومؤسسات الدولة والكيانات السياسية نحو بناء الثقة والمصالحة الوطنية بين القادة السياسيين، ومعالجة الأزمات الاجتماعية والاقتصادية والتعليمية ، والتخلص من سياسة المحاصصة الطائفية والفساد الإداري المستشرية في مؤسسات الدولة بشكل خاص.
يناشد ممثلو منظمات المجتمع المدني الفاعلة في العراق الهيئات الدولية كافة والأمين العام للأمم المتحدة وجامعة الدول العربية التضامن مع شعبنا ، لتأكيد سيادته واستقلاله السياسي والاقتصادي ، وتحرره من الضغوط الأجنبية في رسم مستقبل العراق وبناء مؤسساته الديمقراطية. كما يدعون قواه السياسية والاجتماعية والثقافية إلى العمل المشترك من أجل سيادة القانون واحترام حقوق الإنسان والحريات العامة ، واعتماد معايير المواطنة والكفاءة والنزاهة ، بعيداً عن التمييز الطائفي والنظرات الحزبية الضيقة.
 وأخيراً تجد منظمات المجتمع المدني الموقعة على هذا النداء ، بأنها ستواصل العمل بما يضمن حرية العراق واستقلاله وسيادته ، بنشر ثقافة الحوار والتأخي والتسامح والوحدة الوطنية، نحو عراق ينعم بالاستقرار والأمن الاجتماعي والتقدم ، لا مكان فيه للارهاب والاستبداد والخوف والتدخلات السافرة في شؤونه...

عاش العراق حراً مستقلاً
بغداد 8/تشرين الأول-أكتوبر/2007
   
 
 

151

بتاريخ 3/10/2007 اجتمعت لجنة التنسيق التابعة لقوى اللقاء الديمقراطي في مقر اتحاد بيث نهرين الوطني وتم خلال الاجتماع مناقشة اخر المستجدات السياسية الدولية والاقليمية والعراقية وتم ايضا مناقشة الوضع التنظيمي لقوى اللقاء الديمقراطي وكيفية تفعيل اللجان وحضر الاجتماع كافة ممثلي احزاب لجنة التنسيق في قوى اللقاء الديمقراطي وهم كل من الحزب الديمقراطي الكوردستاني والاتحاد الوطني الكوردستاني والحزب الشيوعي العراقي واتحاد بيث نهرين الوطني والحركة الاشتراكية العربية وحزب الاخاء التركماني .

152

شارك اتحاد بيث نهرين الوطني في احتفالات يوم السلم العالمي في الحفل الذي اقامه المجلس العراقي للسلم والتضامن /فرع بغداد على قاعة اتحاد الادباء والكتاب في العراق يوم الجمعة المصادف 21/9/2007 وتحت شعار تعزيز السلم والتضامن بين ابناء الشعب الذي تحتفل بهذه المناسبة كل شعوب الارض بهدف نبيل الا وهو ترسيخ مبادىء السلام والامن الاجتماعي في كل المعمورة .وحضر ممثلي الاتحاد كل من السيد بابل كوركيس والسيد عزمي البير والسيد قيصر ميخائيل والسيد خالد وليد اعضاء الاتحاد.

153
فوز اثنان من ممثلي أحزاب شعبنا في انتخابات المجلس العراقي للسلم والتضامن /فرع بغداد

فاز ممثلي كل من اتحاد بيث نهرين الوطني والمجلس الكلدواشوري السرياني في انتخابات المجلس العراقي للسلم والتضامن /فرع بغداد.
وتحت شعار(( بالسلم الأهلي نصون وحدتنا الوطنية ونبني عراقا جديد ))
بتاريخ 28/7/2007 عقد بفندق بابل  المؤتمر الثاني للمجلس العراقي للسلم والتضامن لانتخاب أعضاء سكرتارية بغداد حيث فتح باب الترشيح وكان عدد المرشحين 46 مرشحا ، ارتأت هيئة الرئاسة المشرفة على المؤتمر على قبول ترشيح كافة المرشحين على أن تجري انتخابات ثانوية لترشيح 17 مرشحا كأعضاء لسكرتارية بغداد ، وبتاريخ 6/8/2007 وفي مقر المجلس في بغداد جرت عملية الانتخاب بمشاركة 42 مرشحا بعد انسحاب 4مرشحين وبعد أجراء عملية التصويت السري فاز بعضوية المجلس كل من:ـ 

1.   د.خالد جاسم السراي                   رئيساً للمجلس.
2.   د.صباح عقراوي                         نائباً للرئيس.
3.   الاستاذ حقي اسماعيل                     =     =   .
4.       =    فالح كاظم زاير                  سكرتيراً .
5.       =   محمد الجيزاني                 أمينً ماليا .
6.      =    عزمي البير ناصر                عضواً .
7.      =    سامي يلدا بيداويد                   =  .
8.      =    حاتم السعدي                         =  .
9.      =    احسان محمد علي                  =  .
10.   ليث باسم علي                       =  .
11.   باسم الزبيدي                        =  .
12.   ثامر الهيمص                       =  .
13.   موفق خسرو اسكندر             =  .
14.   السيدة سافرة جميل              =  .
15.   السيدة بثينة شريف               =  .
16.   السيدة ماجدة الجبوري          =  .
17.   السيدة فضيلة الامارة            =  .

وفي الختام هنئا الحضور اعضاء هيئة السكرتارية الجدد متمنين لهم التوفيق في عملهم على ان يعقد اول اجتماع بتاريخ 23/8/2007 لنيلهم الثقة من السكرتارية العامة للمجلس العراقي السلم والتضامن . 

154
بتاريخ 22/8/2007 بحث السيد جونسن اغا جان ممثل المجلس الشعبي (الكلداني السرياني الاشوري)(سورايا) والسيد كوركيس خوشابا رئيس اتحاد بيث نهرين الوطني في الأمور التي تخص أوضاع شعبنا وما يمر به من مصاعب وتحديات وشرح السيد اغاجان آخر نشاطات المجلس الشعبي مقدماً الدعوى إلى الاتحاد للانضمام إلى عضوية المجلس وبالمقابل رحب السيد خوشابا بهذه الدعوى قائلاً سنعمل معا من اجل تحقيق حقوق شعبنا المشروعة ووحدة خطابه السياسي .

155
بتاريخ12/8/2007 زار مقر حزبنا اتحاد بيث نهرين الوطني وفد مكتب علاقات الحركة الديمقراطية الآشورية ممثلا كل من الرفيق سركون لازار عضو المكتب السياسي ومسؤول مكتب العلاقات العامة والرفيق خوشابا سولاقا عضو اللجنة المركزية وكيل مكتب العلاقات العامة والرفيق باول شمشون عضو مكتب العلاقات العامة وكان في استقبال الوفد الرفيق بابل عضو اللجنة الاستشارية للاتحاد والرفيق عزمي البير مسؤول مكتب العلاقات للاتحاد ، وتم خلال اللقاء بحث سبل بناء العلاقات المتينة وفتح أفق جديدة وجدية تصب في وإيجاد نقاط مشتركة تصب في  مصلحة شعبنا وقضايانا القومية والمصيرية ، وفي ختام الزيارة تمنيا تكرار مثل هذه المبادرات لتمتين أواصر العلاقة بين أبناء شعبنا .
 


156
بيــان

تمر علينا الذكرى الرابعة والسبعون بيوم الشهيد (الكلداني السرياني الأشوري) ونحتفي في 7 أب من كل عام بهذه المناسبة الخالدة تخليدا لشهدائنا الابرارالذين استشهدوا في مذبحة سميل عام 1933 أن اختيار يوم  السابع من شهر أب  يوما لشهدائنا لا يلغي من شأن وعظمة شهدائنا في مذبحة عام 1915 و1924 الذين وقعوا ضحية الإرهاب الدولي والتعصب العنصري  باتجاه شعبنا.
رغم مرور أعوام على أبشع الجرائم التي ارتكبت بحق شعب مسالم يطالب بتحقيق هويته القومية إلا أننا أبناء هذا الشعب الأصيل نتذكرها وكأنها حدثت قبل أيام لان الجريمة نقشت بأحرف من دمائهم الزكية في قلوبنا وضمائرنا نحن الإحياء ونستلهم منها العبر والدروس لوجودنا على ارض الرافدين وشعورنا بالمسؤولية الملقاة علينا في الوقت الحاضر للعمل الدءوب لتحقيق مطالب شعبنا ومنها الحكم الذاتي في مناطقه التاريخية.       
مازالت قافلة الشهداء والتهجير ألقسري مستمرة ليومنا هذا مستهدفين أبناء شعبنا ضمن مخطط إرهابي إجرامي يراد منه اجتثاث وإخلاء العراق من شعب أصيل يعيش على ارض أجداده الكرام موطن حضارته وتاريخه العريق لتمزيق نسيج المجتمع العراقي ذلك النسيج الذي يتباهى ويفتخر به كل الأجيال العراقية على وطنهم العراق متعدد القوميات والأديان والمذاهب.
إن أرواح شهدائنا الطاهرة ستبقى ترفدنا بالعزم والإصرار على تحقيق وحدة شعبنا ووحدة الكلمة والموقف للوصول على تحقيق حقوقه على ارض الواقع والدفاع عن مصالحه ومستقبل أطفاله والتعايش السلمي مع الجميع دون تمييز.
أن اتحادنا يعاهد شهدائنا الأبرار زهير يوسف أسطيفو ولؤي سليمان نعمان اللذان استشهدا في 27/6/2007 وأبناء شعبنا العظيم  بالاستمرار في نهجه القومي والوطني والنضال دون يأس وبهمة عالية والعمل على استقرار أبناء شعبنا على أرضه ووطنه الأصلي مشاركا مع جميع القوى السياسية القومية والدينية والمؤسسات المدنية لشعبنا كافة للوصول الى الهدف المنشود الذي قدم تضحيات جسام من اجله والتعاون والتآزر مع كافة القوى الوطنية والدينية والقومية لبناء العراق الديمقراطي الاتحادي الموحد وتحقيق بناء مجتمع مدني يسوده القانون والعدالة والمساواة.

تغمدّ الله أرواح شهداء شعبنا (الكلداني السرياني الأشوري) وأسكنهم فسيح جناته 


المجد والخلود لشهداء شعبنا   
المجد والخلود لشهداء العراق
المجد والخلود لشهداء الحرية والسلام                   


                                                                  المكتب التنفيذي         
                                                              اتحاد بيث نهرين الوطني         
                                                                   5/8 / 2007
                                                                                 
   
                                                                       
                                                                                 
                                                               

157

ينعقد في الساعة العاشرة من صباح السبت الموافق 28/7/2007 في قاعة كلكامش في فندق بابل المؤتمر الثاني للمجلس العراقي للسلم والتضامن (فرع بغداد) لتشكيل اعضاء وسكرتارية المجلس وبمشاركة ثلاث كيانات سياسية من احزاب شعبنا وهم حزب بيث نهرين الديمقراطي والمجلس الكلدو اشوري السرياني القومي واتحاد بيث نهرين الوطني

158

الى اتحاد بيث نهرين الوطني
و ذوي الشهيدين زهير ولؤي
ببالغ الاسى تلقينا نبا استشهاد كوكبين من كوادركم  الشهيد زهير يوسف اسطيفو والشهيد لؤي سليمان نعمان لذا نستنكر وبشده هذا العمل الارهابي الجبان  وان يزيدكم هذا الحادث اصرارا وقوى وتحدي من اجل قضيتكم وخدمة لشعبكم الصابر  ولايسعنى الا ان نقدم احر التعازي القلبية وندعي من الباري عز وجل ان ياخذ بيد اهالي الشهداء ويعطيهم الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون

لجنة التنسيق لقوى اللقاء الديمقراطي

159
بقلم: يوسف بشي
أيها القادة السلام عليكم
لو ننظر الى الاحداث الاخيرة او للواقع الذي يعيشه شعبنا المغلوب على امره سوف نكتشف ان هناك أستهداف واضح وصريح لشعبنا (الكلداني السرياني الاشوي) هذا الشعب الذي لا يخفى عن الجميع صاحب أعرق حضارة عرفتها الانسانية حضارة أشور وبابل التي تمتد الى اكثر من 6000 سنة ق.م الذي بنى أسس هذه الدولة من خلال سن القوانين وغيرها من العلوم كالفلك والرياضيات والطب وغيرها. وان هذا الاستهداف ليس فقط صراع ديني أو طائفي او مذهبي اوتحت أي مسمى من المسميات بل هو ايضا أستهداف سياسي، ونلاحظ في الآونة الاخيرة ما حدث في مجلس النواب من تصريحات لرئيس المجلس حول التعامل مع غير الاسلام وكيف يكون؟ وبعد ذلك في مسألة أختيار أعضاء المفوضية المستقلة للأنتخابات وكيف هُمش هذا الشعب وجرد من حقه، وأذا تكلمنا عن الحقوق فقد خسرنا الكثير الكثير من حقوقنا أولا كمكون من مكونات هذا الشعب وثانياً كعراقيين.. وذلك يعود الى سببين اولهما: وجه بعض قادنا الروحيين من خلال دعواتهم وخطبهم من على منابر الكنائس ووسائل الاعلام وبسبب دعواتهم أضعف شعبنا كثيراً وجعل منه أن ينتظر من الاخر أن يعطيه ولو جزءاً من حقوقه وأن يحميه، واما السبب الثاني وهو الاهم قادتنا العظام أقصد القادة السياسيين الذين يدعون أنهم زعماء الأمة والذين لحد هذا اليوم لم يتفقوا على أبسط الثوابت ولم نسمع الى يومنا هذا اي مطلب وطني أو قومي سوى صراعات صراعات، ومن الغريب ان نلاحظ في الأونة الاخيرة ان الشامي والمغربي اتفقا على قضية خسرانة. وبعد الخسارة نرى الجميع يركض الى وسائل الاعلام ليرمي اللائمة على الاخر وأطلاق التصرياحت النارية، والاخر يمنن على الامة المنجزات العظيمة التي عملها. من المخجل ان ننشر غسيلنا على الحبال أمام أعين المارة وبدل ان أطلق التهم الأجدر بي ان اكون الاحسن وان اعمل شيئاً يفيد شعبي، كلنا في مركب واحد.. حذارٍ في ان تسقط في وحل الهزيمة، وكلنا محاسبون امام التاريخ وامام شعبنا.
اخوتي الاعزاء، الامة تحتاج منا الكثير الكثير امتنا مريضة وعلينا ان نقف حولها وأن نرعاها... يا ساستنا العظام لا نختلف على ال من والى والواو... الخ. أمتنا محتاجة جدا شعبنا يستغيث، كنائسنا دمرت، أعراضنا هتكت، أموالنا سلبت، عوائلنا هجرت قسراً، يا أيها القابعين في بروجكم، يا أيها القادة العظام لنتنازل عن كبريائنا وعن ذواتنا وننفتح على الاخر ونقبله، لنتصالح من ذواتنا حتى نقوى على المصالحة مع الأخر لنخرج من قوالبنا الحزبية وعن شعارات رفعناها وهي اساساً مستهلكة لا تفيد إلا مصالحنا فقط.
يا قادتنا الروحيين أصحوا لهذا الشعب أنتم الصوت المسموع، قودوا الشعب الى بر الامان والى الطريق القويم، كفانا جبناً، كفانا مهانة، فإنها مسؤوليتنا لنعمل من اجل مستقبل الامة من اجل أبتسامة الاطفال من اجل حضارتنا حتى لا تندثر حتى لايضيع مستقبلنا وأسم بيث نهرين.



160
بيــــــــــــــان

شهدت الساحة العراقية في الاونه الأخيرة تصاعدا في أعمال العنف وسلسلة الانتهاكات السافرة ولحقوق الإنسان . وكل هذا يجري في ظل أوضاع أمنية متردية ومتدهورة رغم دخول خطة فرض القانون مرحلتها الثالثة حتى باتت تؤرق جميع العراقيين وعلى اختلاف انتماءاتهم واتجاهاتهم ومذاهبهم وطوائفهم وتلقي بظلالها الثقيلة على حياة المواطنين بل أصبحت تشكل تهديدا جديدا وخطيرا للعملية السياسية الجارية في عراقنا الحبيب وتطلعات الخيرين من أبناء شعبنا صوب الديمقراطية والحرية والعدالة وسيادة دولة القانون والتصدي بقوه لكل من يريد المنال من بلدنا العزيز .
إن الإرهابيين المتطرفين وعصابات الجريمة المنظمة وأعداء السلام والتقدم كانوا ومازالوا يسعون إلى توفير الأجواء وإشاعة الفوضى وجر البلاد إلى حرب طائفية مسعورة ومن المفجع أن نرى اليوم إن هناك استهداف مباشر إلى إخواننا من أبناء شعبنا (الكلداني السرياني الآشوري) في بغداد والموصل وإجبارهم على ترك ديانتهم أو دفع الجزية وتهجيرهم قسرا ونهب أموالهم ومقتنياتهم في حال عدم الاستجابة ، واستهداف دور عباداتهم وغلقها أو تدميرها رغم التعايش المشترك في ارض بيث نهرين إلى أكثر من 2000 عام علما إن كل هذا يتعارض مع مفاهيم ومعتقدات الدين الإسلامي الحنيف ناهيك عن استغلال مؤسساتهم الدينية من قبل قوات الاحتلال .
إن ما تمر به بلادنا من أزمات متنوعة ومشاكل واستقطاب طائفي متفاقم الحدة واحتقانات مروعه يتطلب من جميع القوى الحريصة على حاضر ومستقبل العراق أن تكون بمستوى المسؤليه في هذه المرحلة المعقدة والشائكة والبالغة الحساسية والخطورة وان تعمل على تفويت الفرصة على أعداء شعبنا في تنفيذ مخططاتهم ومأربهم الدنيئة ومن هذا المنطق تهيب أحزاب وقوى اللقاء الديمقراطي لأبناء شعبنا العراقي إلى إبراز الهوية الوطنية والديمقراطية وندعوهم إلى نبذ الاحتراب الطائفي العنصري والتحلي بروح المسؤولية والمرونة والحكمة والعقلانية وبما يؤسس لمجتمع يسوده الوئام والسلام والتعاضد والتلاحم لجميع أبناء شعبنا الأبي بجميع قومياته ومشاربه والعيش المشترك .
الخزي والعار لقوى الإرهاب والظلام .
والمجد والعز لعراق متآخي موحد.


                                                             
                                                             قوى اللقاء الديمقراطي
                                                              بغداد 10/5/2007

صفحات: [1]