مواضيع

1

التعازي / اقامة صلاة وتعازي المرحوم السيد عزيز هرمز سليمان بتو

« في: 13:05 08/02/2013  »

توفي في امريكا  المرحوم  السيد عزيز هرمز سليمان بتو  عن عمر يناهز 78 عاما والمرحوم والد غسان وسرمد واخ نجيبه وايفلين وبتول وجاندارك  

وستقام  قداس على روحه في كنيسة مار توما  الكلدانيه سدني استراليا   يوم الاحد المصادف 10- شباط 2003  ونقبل التعازي  من قبل اخته  بتول زوجة غالي غزاله  في قاعة الكنيسه من  الساعه  الثانيه  ظهرا ولغاية الساعه الخامسه عصرا



            رحمه الله واسكنه فسيح جناته

2

المنبر السياسي / ندوه جماهيريه للمنبر الديمقراطي الكلداني الموحد

« في: 12:13 02/03/2012  »

 
      ندوه جماهيريه للمنبر الديمقراطي الكلداني الموحد                                      غالي غزاله – سدني
   بمناسبة انعقاد الندوه الجماهيريه للمنبر الديمقراطي الكلداني الموحد يسرني ان استعرض مسيرة ونشاطات المنبر منذ تأسيسه في  3- 12-2004 مع موجز للعراقيل التي  وضعت في مسيرته النضاليه خلال هذه الفترة من قبل بعض من منظمات واحزاب  شعبنا.
    المنبر الديمقراطي الكلداني – تنظيم قومي سياسي ديمقراطي  مستقل ( صوت امتنا ) واعضائه من كافة ابناء قوميتنا ومقره الرئيسي في الوطن ( العراق ) تقوده هيئة تنفيذيه  تنتخب من كافة مراكز المنبر – يناضل في هذه المرحلة  مع القوى المخلصة ليجتاز الوطن الضروف الصعبه التي تعيق عملية البناء لعراق حر مستقل يوفر لشعبه حياة كريمه ويضع منهاجه  الذي يعتمده في سعيه متفهما واقعنا القومي ودور المنظمات الفاعلة فيه ومدى تأثيرها  ان تعاونت لتذليل المعوفات  التي  زرعتها  الانظمه السابقه وعالج المنبر  في منهاجه كثير  من المجالات
في المجال الوطني –يعتبر المنبر العراق  موطن الاجداد ويناضل من اجل حريته ووحدته ارضا وشعبا ويدعو المخلصين  من ابنائه التعاون والتالف لصيانة استقلاله بمنهج ديمقراطي تعددي فدرالي . وكما يعمل المنبر على ازالة المخلفات  التي يعاتي  منها الشعب في خراب البيئة التحتيه التي زرعها الاشرار في طريق البناء ونشر الاستقرار والتعايش السلمي وتحقيق علاقات متكافئة مع الجميع
اما في المجال السياسي – يسعى المنبر مع القوى المخلصه  لانجاز مهام المرحلة الراهنة بتعزيز الوسط الديمقراطي  المؤمن بالتعددية والفدراليه وبالتشريعات الانسانيه  التي تتلائم مع لائحة  حقوق الانسان  ولضمان الحقوق  السياسية  والحربات لكافة  المكونات  القوميه والدينيه ويكرس المنبر جهوده من اجل التالف داخل نطاقنا القومي  امتدادا  الى النطاق الوطني  ون يكون موقفنا ايجابيا  مع الحركة الوطنيه  الكردستانيه  الملتزمه  باسلوب  الديمقراطيه التعددية والتعاون  لخلق  ضروف ملائمة  لتعايش القوميات  والاديان في  كردستان العراق  بتآلف وتعاون .
نشاطات المنبر –  عقد عدد  من الاجتماعات  السياسيه والثقافيه   في الوطن وفي الولايات المتحده الامريكيه وكندا واستراليا حول اهداف ومسيرة المنبر وامور اخرى تخص وضع شعبنا وقضايا الساعه  ونظم  وادار  مناقشات سياسيه وقوميه مع اكثر  منظمات واحزاب  اشوريه وكلدانيه  حول مستقبل شعبنا في العراق                                
الخلاصه – كان المنبر سياقا وهو يطالب بتصفية الاجواء القوميه والسياسيه بين احزاب امتنا ورفض اساليب  الاثاره التي تسىْ الى وحدتنا ومستقبل امتنا  يجب علينا ان نفهم وندرس  مشكلات ومعوقات  التى تعرقل مسيرة منظماتنا القوميه وكيف يمكن ان نتفق على اولويات العمل الاتحادي وهل ان اسباب  خلافاتنا من داخل صفوفنا ام من الخارج  واذا تابعنا وضع منظماتنا واحزابنا  بعد هذه السنوات  الطويلة  من سقوط النظام الدكتاتوري  نجد بانه لا نزال  نعاني من  انقسامات  سياسيه واجتماعيه ودينيه
للاسف الشديد نرى ان  منظماتنا واحزابنا  تمر في مرحلة  التوتو التشتت والفوضى والالتباسات القوميه  والدينيه  والمناطقيه والسياسيه  لذا علينا  تقييم المرحلة واعادة النظر في العلاقات واعادة  صياغة  بعض التوافقات  التي تستدعيها هذه المرحلة.
استعمال المنطق العنصري  العدواني والهيمنه والاحتكار  وتهميش الغير ليست من مصلحة  تلك  المنظمات والاحزاب ولا تودي
الى نتائج تخدم شعبنا حيث اهتمامات بعض الاحزاب لا تليق  بالمسيره السياسيه .
مع كل الاسف وبصراحه اكثر اهتمامات بعض الاحزاب االاشوريه والكلدانيه  تمارس اسلوب غير  سياسي ومنافسه غير شرعيه
غايتها تشويه السمعه  واسقاط الاخر
وهنالك حملة موجهة ضد المنبر الديمقراطي الكلداني الموحد من تصريحات وتلفيقات وتهم باطله  كانو ا السبب الرئيسي في انقسام المنبر- قريبا سنضظر لكشف  الاعيب تلك الاحزاب  وبوقائع ثابته- وانصح هؤلاء المتطفلين الجهلة بالكف عن هذه الممارسات غير الشريفه واعاده النظر في علاقلاتهم  السياسيه الحقيقه باسلوب حضاري . ااا

3

المنبر السياسي / ماذا جرى للعرب

« في: 10:09 19/11/2011  »

                        ماذا جرى للعرب
                                            غالي غزاله - سدني                  
من خواطر نزار قباني .......
          انا اراقب حال العرب
          وهم يرعدون – ولا يمطرون........
          وهم يدخلون الحروب – ولا يخرجون
          وهم يعلكون جلود البلاغه علكا
          ولا يهضمون..........
واليوم بعد ان دارت السنون دورتها نرى الدنيا وقد تغيرت شكلا وموضوعا ولم تعد احوال الناس كما كانت امس  فاختفت الصداقه المنزّهة عن الغرض واعتل الودّ وساءت المعاملة بين الناس . ولم يعد للحياة مذاقها الماضي بعد ان انقلب كل شىْ راسا على عقب  وان كان ما يجري على ألسنة الناس بقي على ما كان عليه من الفاظ وعبارات غير انها فقدت صدقها وصارت  خداعا في خداع .قد نتكلم اليوم حقا بلغة الماضي القريب ولكن بعد ان تجردت اللغه من صدقها . فما من شك في ان لغة الامس كانت تتفق وما كنا نحس ونشعر . وكانت صادقه في التعبير عن هذه الاحاسيس وتلك المشاعر . واذا الفساد يعم والرشوه تستشري وزاد الطين بلّه  ان رأينا الانتهازيه تتفشى والاضطراب في توزيع الدخول بعد ظهور الانتهازيين على سطح الحياة . واذا هم يجمعون ثروت ضخمه فروا بها هاربين –  وهكذا اضطرب مسار الحياة سياسيا واقصاديا وادبيا واجتماعيا وسلوكيا وخلقيا,
       يا ترى من نكلم اليوم ...........؟
اولا – الاخوه لا خير فيهم والاصدقاء لا يركن اليهم
ثانيا – القلوب تضمر الخيانه والجار يعتدي على الجار
ثالثا -  غاب بين الناس من معروف
رابعا- لقد غدا الاشرار باثامهم مهابين مرموقين
خامسا –لقد اصبح الخائن يسمى امينا والامين يسمى خائنا
سادسا- فليس ثمة رجل عدل – وليس على الارض ثمة مكان الا لظالم جائر

4

المنبر الحر / الى شيرزاد شير – لماذ تخلط الامور

« في: 13:15 30/06/2010  »

        الى شيرزاد شير – لماذ تخلط الامور
في البدايه ننعي المناضل الدكتور حكمت حكيم الشخصيه العراقية والسياسي والمفكر والمثقف والمتعلم كان وفاته خساره فادحه لشعبنا وللعراق وبذلك اقدم الى عائلة الفقيد والى اصدقائه  تعازينا ومواساتنا سائلين الرب ان يلهمكم الصبر والسلوان وللمرحوم الرحمه والخلود وسيبقى في  ذاكرة كل الشرفاء الى الابد
اخي شيرزاد شير  ارجو ان تتقبل مني نصيحه اخويه في مثل هذه المناسبات المأساويه الحزينه لا تخلط الامور ببعضها وتهجمك على الاستاذ دلي الحزين على فقدان صديق عزيز وجنابكم ادخلتموا الموضوع في جوانت ( باب الانتقام ) ( تصفية الحسابات ) تقديم مستمسكات الى اخره –  واعتقد  هجومكم على الاستاذ فوزي هو حقدكم على المنبر الديمقراطي الكلداني ليس الا ........
اولا- اخي شيرزاد – نعم شعبنا يملك مستمسكات باشباه الرجال والعملاء الفاسدين والدليل واضح  جدا – كما تعلم ويعلم الجميع شعبنا الاشوري  لديه اكثر من عشرة احزاب ومنظمات سياسيه وشعبنا الكلداني  لديه اكثر من ثلاثة احزاب ومنظمات سياسيه وشعبنا السريان لديه اكثر من ثلاثة تنظيمات  وكذلك الكنائس تزيد على خمسه مذاهب مسيحيه في العراق وجميع هذه الاحزاب والمنظمات السياسيه في خلاف واحتلاف فيما بينها بدون سبب مقنع وبدون تقديم خدمه  لشعبنا – اليس هذا دليل كافي ومقنع لتسميه اشباه الرجال مع احترامي وتقديري لبعض المناضلين الشرفاء المخلصين لشعبنا وللعراق
ثانيا – ايها الاخ الكريم شيرزاد -  هل تعلم بان الاستاذ فوزى دلي  الانسان النبيل  يعتبر الجندي المجهول  ما يقدمه من خدمات مجانيه في الاذاعه واستقبال مفكرين شعبنا وجمع التبرعات للعوائل الفقيره في العراق –  انصحك بان لا  تحاول تقليل من قيمه الاخرين -------
ثالثا – هنا السوال الى قادة احزاب ومنظمات شعبنا مع المستقلين والروحانيين –بعد مضي حوال  سبع سنوات على تحرير العراق بدون احراز اي تقدم اليس المطلوب من هؤلاء المحترمين توحيد الصفوف واختيار قياده حكيمه لشعبنا
رابعا-اخي شيرزاد  - الهيئات السيااسيه  لها برامج عمل سياسي  ولا تحتاج او تختلف على تسميات اذا كانت ( قطاريه ) او ( واويه)   لكن الاصل هو  في القاده والبرنامج السياسي  يحتاج الى الانفتاح والصراحه والثقه والى الديمقراطيه ونكران الذات واختيار الرجل المناسب في المكان المناسب  وبعدها بالامكان حل مشاكل التسميه  ملايين الاحزاب في العالم لها تسميات لا اشكال  فيها – هنالك اسماء الاتحاد الوطني – الرافدين – الديمقراطي – الاتحاد – الحضاري ---- الخ  ولكن بسبب بعض اشباه الرجال الذين قسمونا الى اقسام وزرعوا الفتن والمشاكل في صفوف شعبنا حتى قرانا العزيزه  لم تسلم من  التقسيم
واخيرا ازيدكم علما بان سياسييين هذا الزمان ليسوا بالمستوى المطلوب لانهم  ليسى لديهم تجارب  سياسيه منذ  اوائل الستينات كانت حكومات جائره دكتاتوريه تحكم  في العراق بالاضافه الى الحروب
                                    غالي غزاله - سدني   

5

المنبر الحر / عاش الشعب العراقي

« في: 04:14 21/06/2009  »

        
                                  عاش الشعب العراقي
                                                
                                                        بقلم - غالي غزاله ـ سدني

     بمناسبة انعقاد مؤتمر الاخوان  التركمان اهنئكم على هذه هي الخطوة الجريئه تهانينا للجاليه التركمانيه / اسف /زلت لسان  اقول الشعب التركماني العراقي ـ مبروك لكم وهذا حق من حقوقكم الانسانيه المشروعة  
شكرا للقيادة العراقيه لهذه الالتفاف الانسانيه .
    كما اطلب من حكومتنا الوطنيه بعدم تهميش الغير لانها جريمة بحق الشعوب ولهذا يجب اعادة النظر في قضية التعامل مع القوميات بالتساوي وليس بالمقايس العدديه او من له نفوذ وبهذا من مسوليات الدولة ان تعيد النظر في مواقفها باتجاه الشعب الكلداني والاشوري والسرياني العاقي الاصيل المصنوع من طين بلاد الرافدين العراقي الاصيل وكما تعلمون ليسوا بقايا الغزوات والحروب الامبراطوية المندثره.
     الى الاخوة قادة احزاب شعبنا العزيزالكلدان والاشورين والسريان حافظوا على الكرسي الدوار ، تمتعوا بالرواتب الضخمه والولائم والحفلات والاجتماعات الكثيره التي لا تحل ولا تربط بالاضافه الى السفرات استجماميه او لجمع اموال لشراء بنايات ضخمه وديكورات ، اكثر من خمسة سنوات من العرا الجديد ندور في حلقه مفرغه
وشعبنا المسكين ينتظر قطع اثمار جهودكم الجبارة ومثلكم السادة القيادات الدينيه تسير على دربكم تشتيت تقسيم تهميش قوميا دينيا طائفيا مناطقيا امبرطوريات مصغره ،،الخ

    يا ساده يا كرام الا تخافون من الشعوب عندما تنفجر تسحق كل عميل وخائن ، قبل ثلاث سنوات دعاني رجل دين لاجتماع لبحث موضوع ما يخص جاليتنا كنا حوالي عشرة اشخاص وكان النقاش ينتقل من شخص الى اخر في الداء الراي فعندما جاء دوري في النقاش  ذكرت كلمة الشعب في حديثي  / يا للمصيبه الكبرى جريمه لا تغتفر ـ قاطعني رجل الدين فورا وقال لي بالنص / لاتقول شعب قو ل رعيه / في الحقيقه منطق رجل الدين سليم لان اسم الشعب يرهب ذوي النفوس الضعيفه والعملاء والمستفيدين والمنتفعين .

     واخيرا اتمنى من قيادات الاحزاب ااكلدانيه والاشوريه والسريانيه اعادة النظر في المسيره السياسيه لانقاذ بقايا شعبنا العراقي الاصيل من الحاله التي يمر فيها والتخلص من التسميات القوميه والمذهبيه بتشكيل حزب سياسي يكون بديل لهذا التشتت والانقسامات

                                                          غالي غزاله - سدني

6

المنبر الحر / منظماتنا القوميه والخطوه الجريئة

« في: 09:50 19/01/2008  »

          منظماتنا القوميه والخطوة الجريئه   
غالي غزاله - استراليا

المنبر الديمقراطي الكلداني يدعو تنظيماتنا القوميه في الولايات المتحدة الامريكيه وكندا في اجتماع من اجل تحقيق المصالحة القوميه والعمل المشترك.

في سنة 2003 بدأ المنبر الديمقراطي الكلداني بدراسات ومناقشات  مع  مختلف الاحزاب والجمعيات السياسيه للوقوف على اراءهم وفي 3/12/2004 عقد المؤتمر الاول في الولايات المتحده الامريكيه , وجاء تكوين المنبر الديمقراطي  الكلداني انطلاقا من الارث التاريخي لشعبنا في ارض العراق ارض الاجداد وفق اهدافه الرئيسيه وبذل المساعي الجاده لتوفير اجواء التالف بين تنظيماتنا القوميه الاخرى كوحدة قوميه مع القوى الوطنية وساعيا لتقييم الاوضاع السياسيه من اجل حقوق شعبنا الكلداني الاشوري السرياني متضامنا مع القوميه المتحالفه مع الديمقراطيه الوطنيه .

        يقول المنبر الديمقراطي الكلداني في مقدمة ادبياته – نحن اليوم مع المخلصين الداعين الى تنقيه الاجواء ونشر التعاون والمحبة والعمل على معالجة الاخطاء مع بعضنا بكل جرأة وان لا نضيع وقتنا في العتاب وتحميل اخطائنا للاخر , وكان المنبر الديمقراطي الكلداني سباقا وهو يطالب بتصفية الاجواء القوميه والسياسيه بين امتنا ورفض اساليب الاثارة التي تسيْ الى وحدتنا ومستقبل امتنا الكلدانيه والاشوريه

       واذا تابعنا وضعنا الحالي وبعد خمسة سنوات من سقوط النظام الدكتاتوري وبدء مرحلة العراق الجديد في الحياة السياسيه نجد بانه لا نزال نعاني من انقسامات سياسيه واجتماعيه/ قرويه مناطقيه / وعشائريه زائدا دينيه. وكانت معالجات المنبر الديمقراطي الكلداني تنصب من خلال لقاءاته كافة المنظمات القوميه لشعبنا على تجاوزه الحزبيه والطائفيه والعرقيه والمصالح الضيقه الفردية .

       المنبر الديمقراطي الكلداني يزف الينا بشرىاجتماع لقسم من تنظيماتنا القوميه في الولايات المتحده الامريكيه وكندا من اجل تحقيق المصالحه القوميه والعمل المشترك .... الف تحيه للخطوه الجريئه / للنواة / التي زرعها المنبر الديمقراطي الكلداني لهذا الاجتماع المهم لتنظيماتنا / الكلدانيه الاشوريه السريانيه / بتاريخ 11/1/2008 والف تحيةللتنظيمات المشاركه
          1- حزب بين نهرين الديمقراطي
          2- الحزب الوطني الاشوري
          3- الحركه الديمقراطيه الاشوريه
          4-المجلس الشعبى الكلداني الاشوري السرياني
          5- غرفة التجاره الكلدانيه الامريكيه والاتحاد الكلداني
 
قبل كل شيء اهنئكم ايها الاخوان ممثلي منظماتنا القوميه على روح التعاون والنقاش الاخوي الحضاري الذي   ساد اجتماعكم هذاوالتي ناقشتم فيه اهم قضايا الساعه والتي  شملت النقاط التاليه –
1- استنكار الهجمه الشرسه التي تطال كنائسنا وابنا شعبنا في العراق
2- اخر تطورات الساحه القوميه لشعبنا وسبل الارتقاء بالعمل السياسي الى المستوى المطلوب
3- شكر وتقدير للدكتور حكمت حكيم على جهوده القيمه في تقريب وجهات النظر ووضع منهاج عمل لخدمه
هذه المنظمات
4- اقتراح يدعوا الى تشكيل برلمان قومي جامع وشامل لكل مكوناتنا القوميه والسياسيه بلا استثناء بدلا من
 حالة التشرذم والتقاطع التي تسود ساحتنا السياسيه
5-تم مناقشة التباينات والاتفاقات والاختلافات في وجهات نظر منظماتنا واحزابنا وهيئاتنا
6- تم مناقشة مسائل عديده حول / التمثيل الموحد / الهجرة /معاناة شعبنا /
7- ساد الاجتماع جو المحبه والاحترام بحيث قدم المشاركين احترامهم الكبير على تحفظ الاخوه من الحركه الديمقراطيه الاشورية على قسم من هذه الفقرات  .... منطلقين من قناعة مبدئية هي وضع مصالح شعبنا العليا فوق المصالح الجزبيه الضيقه

وفي نهاية الاجتماع وجهت دعوى الى
          1- الحركة الديمقراطيه الاشوريه
          2- حزب الاتحاد الديمقراطي الكلداني
للمشاركه الفعليه مع باقي قوانا القوميه السياسيه والمدنيهوالمستقلين والمجلس الشعبي في تحقيق انجاز المشروع القومي الموحد وللخروج ببرلمان واحد يمثل ضوتنا القومي الكلداني الاشوري السرياني ويكون ممثلنا الشرعي والرسمي في كل  المحافل الوطنيه والدوليه- وكذلك التهيئة  لعقد مؤتمر جامع وشامل لمعالجة الثغرات السابقه ووضع الية عمل وبرنامج واضح ينطلق بالاساس من متطلبات شعبنا وحاجاتهم ومعاناتهم وعدم استثناء اية جهة قوميه او سياسيه منه.

وكذلك اكد المجتمعون بان يكون التنسيق والعمل المشةرك من خلال اجتماعات دوريه وحسب الضروره لتعزيز هذه التجربه الحضاريه الرائعه التي يحترم فيها الراى الاخر سواء بالقبول والموافقه او الرفض والاختلاف في وجهات النظر . والابتعاد عن الاتهامات بين قوانا السياسيه ونقل حالة الصراعات الحزبيه الى منافسة ديمقراطية لتقديم الخير لابناء شعبنا في ارض اجدادنا

وعليه آن الاوان اثبات وجود شعبناالكلداني الاشوري السرياني  وتفعيل دورنا القومي  السياسي والتحرك لوضع برنامج عمل للمرحلة القادمه ووضع شعبنا في المكان المناسب من التشكيله الوطنيه العراقيه دستوريا وسياسيا واداريا .

وادعوا اخوتنا في المنظمات والجمعيات السياسيه والقوميه بالمبادره للالتحاق بهذه الدعوه المخلصه من اجل تنقية الاجواء واشاعة الثقه المتبادله بيننا وندعوا الى تحديد اهدافنا الاستراتيجيه والاقرار بجميع تنظيماتنا من اجل تحقيق اهداف شعبنا الكلداني الاشوري السرياني في تمتعه بحقوقه الاداريه وممارسة الحقوق المدنيه والسياسيه وكذلك حقوقه الاجتماعيه والثقافيه والاقتصادية والتاكيد على ضرورة نبذ الخلافات بين ممثلين منظماتنا / ان وجدت / والتي غالبيتها خلافات غير جوهريه ولكنها خلافات شخصيه وخلافات مفتعله من جهات اخرى

7

المنبر السياسي / المؤامرة على الانسانية -بيلاطس - قال انا برىء من دم هذا البار

« في: 12:22 27/06/2007  »

المؤامرة على الانسانية
             الحلقة الثانية

لقد تناولت في الحلقة الاولى ميثاق حقوق الانسان الصادر من الامم المتحدة والذي يعتبر في القانون الدولي عقدا ملزما لكل الاطراف الموقعة عليه من ( حكومات دول العالم الاعضاء في المنظمة)
ساتناول في هذه الحلقة بندين من الدستور العراقي المفروض على الشعب العراقي، ومثل هذه البنود تجدها فقط في دساتير الدول العربيه والاسلاميه، وتنص على ما يلي ،

•   الاسلام دين الدوله الرسمي وهو مصدر اساس للتشريع
•   لا يجوز سن قانون يتعارض مع ثوابت احكام الاسلام

واستنادا الى الفقرتين اعلاه التي هي صلاحية رئيس الحكومه اى بمعني اخر رئيس الحكومةالعراقيه له سلطتين دينية و دنيوية  وله مطلق الحريةبتطبيق ما يراه مناسبا، ويجب عليه الرجوع الى المرجع الديني في معالجة القانون حتى لا يتعارض مع ثوابت احكام الاسلام ( حكومة داخل حكومه)

 وكان امل الشعب العراقي المغلوب على امره ان يعيش ويتمتع بالشرعية الدستورية والسياسية والقانونية والاجتماعية مثل بقية شعوب العالم.

نحن نتسائل الى متى ننتظر من حكومتناالمنتخبة اللاوطنيةواللادستوريةحل مشاكل العراق الداخليةوالخارجية المتراكمةوالى متى يعود الامن والاستقرار للشارع العراقي ونظل ندور في الحلقة المفرغه

الا ترون ايها الساده المسوؤلين وممثلين الشعب العراقي  ان الدستور العراقي في العراق الجديد والاحزاب السياسيه الواقعة في السلطة هي قومية – دينية –مذهبية لا تمتلك برنامج سياسي سوى الوصول الى السلطة واكثرها عميلة  لقسم من الدول العربية والاسلامية وامريكاوليس في وسع هذه الاحزاب المتواجده على راس السلطة تحقيق شىء للشعب العراقي غير مصالحها الخاصة

في جميع انحاء المعمورة تكون الحكومة مسوؤلة قانونيا وسياسيا واخلاقيا عما يجري من انتهاكات بحق الشعب العراقي المسيحي يسمى من قبل البعض , الاقليه المسيحية وكلمة الاقليه مرفوضة في قاموس الشعوب     لانها عار ان  تقال بحق شعب عراقي اصيل صاحب الحضارة  حضارة وادي الرافدين قبل 7000 سنه،

ان اسلوب السكوت والصمت المقصود عن التجاوزات والاعتداءات على الشعب العراقي المسيحي لايخدم الديمقراطيه ويعتبر مؤامرة على الانسانية.

سيدي رئيس الحكومة العراقيه – لا بد انكم قد سمعتم  قصة محاكمة المسيح من قبل الحاكم الروماني (بيلاطس) عندما اخذ ماء وغسل يديه اما الجمع وقال انا برىء من دم هذا البار،والمعروف عنكم بتأدية الصلاة يوميا وبعدد من المرات طبعا بعد الاغتسال، وهذا شيء عظيم،وكان   الشعب العراقي المسيحي بانتظار كلمة شجب او استنكار واستعمال  صلاحياتك الدستورية الدينية والدنيوية بايقاف هذه الحملة الشرسه ضد الشعب العراقي المسيحي من تهجير وتهديد بالذبح ومن دفع الجزية او اعتناق الاسلام،وهنا السؤال يطرح نفسه هل هذه الاعمال او الاعتداءات اللانسانية في العراق الجديد هي في حقل الديانات ام في حقل القوانين والاخلاقيات ؟؟؟
وكلمة اخيره صريحه اقول ان المواطنه تنطلق من نظرة معاصرة لشخص الانسان بحيث تكون نظرة حضارية انسانية لانه مواطن قبل ان يكون مسلما – مسيحيا – شيعيا – سنيا – يزيديا وهكذا والقصد المواطن العراقي ينتمي لوطنه قبل ان ينتمي لدينه او لعشيرته او مذهبه
              - الى الحلقه 3 القادمه -

8

المنبر السياسي / رئيس الحكومه العراقيه متهم بخرق ميثاق الامم المتحده

« في: 10:40 22/06/2007  »

المؤامرة على الانسانيه
                                        بقلم غالي غزاله- استراليا
          اخي المواطن لا احد يريدك ان تعرف حقوقك لكيلا تطالب بها ، في سنة 1948 صدر ميثاق حقوق الانسان من الامم المتحدة ،وجميع دول العالم ومنها الدول العربيه والاسلاميه وقعت على هذا الميثاق؟  السعوديه فقط تحفظت على البند 18 لكنها قبلت التوقيع،
المقدمة
        لما   كان الاقرار بما لجميع اعضاء الاسره البشريه من كرامه اصيلة فيهم، من حقوق متساوية وثابته، يشكل اساس الحرية والعدل والسلام في العالم.
          ولما كان تجاهل حقوق الانسان وازدراؤها قد افضيا الى اعمال اثارت بربريتها الضمير الانساني، وكان البشر قد نادوا ببزوغ عالم يتمتعون فيه بحرية القولوالعقيده وبالتحرر من الفاقه، كاسمى ما ترنو اليه نفوسهم.
          ولما كان من اللأساسي ان تتمتع حقوق الانسان بحماية النظام القانوني اذا أريد للبشر ألا يضطروا آخر الامرالى اللياذ بالتمرد على الطغيان والاضطهاد.
          ولما كان من الجوهري العمل على تنمية علاقات وديه بين الامم، ولما كانت شعوب الامم المتحدة قد اعادت في الميثاق تأكيد ايمانها بحقوق الانسان الاساسية، وبكرامة الانسان وقدره، ويتساوى الرجال والنساء في الحقوق، وحزمت امرها على النهوض بالتقدم الاجتماعي وبتحسين مستويات الحياة في جو الحرية أفسح.
          ولما اكنت الدول الاعضاء قد تعهدت بالعمل بالتعاون مع الامم المتحدة. على ضمان تعزيز الاحترام والمراعات العالميين لحقوق الانسان وحراياته الاساسية.
          ولما كان التقاء الجميع على فهم مشترك هذه الحقوق والحريات امرا بالغ الضرورة لاتمام الوفاء بهذا العهد.
فان الجمعية العامه ،
تنشر على الملأ هذا الاعلان العالمي لحقوق الانسان بوصفه المثل الاعلى المشترك الذي ينبغي ان تبلغه كافة الشعوب وكافة الامم، كيما يسعى جميع افراد المجتمع وهيئاته، واضعين هذا الاعلان نصب اعينهم على الدوام، ومن خلال التعليم والتربيه، الى توطيد احترام هذه الحقوق والحريات وكيما يكفلوا، بالتدابير المطرده الوطنية والدوليه ، والاعتراف العالمي بها ومراعاتهاالفعليه، فيما بين شعوب الدول الاعضاء ذاتها وفيما بين شعوب الاقاليم الموضوعة تحت ولايتها على السواء.
البند  (1)
يولد جميع الناس احرارا ومتساوين في الكرامة والحقوق، وهم قد وهبوا العقل والوجدان وعليهم ان يعاملوا بعضهم بعضا بروح الاخاء
البند (2)
لكل انسان حق التمتع بجميع الحقوق والحريات المذكوره في هذا الاعلان دونما تمييز من اي نوع، ولا سيما التمييز بسبب العنصر، او اللون ، او الجنس ، او اللغة ، او الدين ، او الراي سياسيا ، وغير سياسي،او الاصل الوطني ، او الاجتماعي ،او الثروة ،او المولد ، او اي وضع اخر .
وفضلا عن ذلك لا يجوز التمييز على اساس الوضع السياسي او القانوني او الدولي للبلد او الاقليم الذي ينتمي اليه الشخص ، سواء كان مستقلا ام موضوعا تحت الوصايا او غير متمتع بالحكم الذاتي ام خاضعا لاي قيد اخر ،
البند (3)
لكل فرد حق في الحياة والحرية وفي الامان على شخصيه
           ( تحتوي الوثيقه على 30 بند  )
السعوديه تحفظت على البند 18 الذي ينص علي
البند 18 – لكل فرد الحق في ممارسة حرية الفكر والضمير والدين وكذلك كل الحرية في تغيير دينه ومعتقده وله حرية التعبير عن دينه ومعتقده اما بشكل فردي او ضمن جماعات علنا او بشكل غير علني وممارسة الدعوه والعبادة والطقوس والشعائر.  > اترك التعليق لك ايها القارى الكريم <
البند رقم 30  وهو البند الاخير في الوثيقه
لا يجوز تفسير اي جزء من هذا الاعلان بحيث يتيح لاى دولة او جماعة او فرد اى حق في التورط بنشاط او اداء اي فعل يؤدي الى تدمير او تعطيل اي من الحقوق والحريات الوارده في هذا الاعلان.

        ان قضية حقوق الانسان في العصر الحديث اهم القضايا في الوقت الحاضر يجب معالجتها وخاصة في الدول العربيه والاسلاميه بسبب غياب الديمقراطيه وحكم القانون وعليه نطالب الامم المتحده التدخل لحماية هذه الحقوق وان قضية انتهاكات حقوق الانسان من العوامل التي تهدد الامن والسلام في العالم وكذلك نطالبه الامم المتحده بتعميم هذه الوثيقه العظيمه على الدول والتاكيد على الالتزام بتطبيق بنودها .