عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


مواضيع - محيسن

صفحات: [1]
1
i dedicate this song to you all on this wonderful day..... joy tothe world the lord is born merry christmes and happy new year..



http://www.youtube.com/watch?v=bPBvSBRaLfo

2

غرائب الحاسة السادسه
نحن نعلم أن هناك خمس حواس ... ولكن هناك شيء ما .. مالذي يجعلك في بعض من الأحيان تخمن من المتحث في الهاتف قبل رفع السماعة ... عندما يهجم المهاجم تقول هدف وبالفعل تصبح هدفا ... إنها الحاسة السادسة .. وهي حقيقة ... وهي موجودة في كل شخص منا .. لكنها تقوى عند بعضهم وتضعف عند بعضهم الآخر .. والحاسة السادسة من فروع علم الباراسيكولجي .. او علم نفس الخوارق .. وليس فقط الإنسان عنده هذه الحالة بل حتى الحيوانات ... والتي قد تكون أوى من الأنسان ... لأن الحيوانات تشعر بالخطر قبل حدوثه ..حيث أن بعض أنواع السمك يتحرك حركة غريبة قبل الزلزال .. وهناك قصة تحكي ان هناك أوزا كان من عادته إصدار صوت مزعج قبل أي حدوث أي غارة ... وقد نعق ذات مرة ولم يدري الناس مالخبر حيث لايوجد شيء بالسماء .. لكنه أستمر بالنعق .. فقرر الأهالي الرحيل .. وبقي الأوز لوحده وبعد قليل جاءت طيارات للعدو صيرت المدينة إلى خراب كامل .. فجاء الأهالي ورمموا مدينتهم ووضعوا تمثالا لذلك الأوز الذي ضحى بحياته من أجلهم ....
وأم بالنسبة للأنسان فالحاسة السادسة تقوى عند البلهاء والأطفال والبدائيين .. فمن حوادث البلهاء .. ان هناك في مصر كان شخصا فاقد لعقله ودخل أحد البيوت وقال لصاحبة البيت إنتي حاتموتي تحت السلم .. وفعلا بعد أيام ماتت المرأة تحت السلم بعد أن سقطت عليها طوبة كبيرة .. ومن حوادث الأطفال أن أحد الأطفال قدم إلى أمه وقال متى نركب سيارتنا المصدومة من الخلف .. فراعت الأم وقالت : ليس لدينا سيارة مصدومة من الخلف .. وبعد قليل جاء الأب من العمل وكانت سيارته قد صدمت من الخلف .... وأما البدائيين .. فقد تكلمت قبيلة من البدائيين وتناقشت عن شخص منهم يتعرض للغرق في أحد الشواطي البعيدة .. وبعد مدة جاءهم شخص من البيض وأخذ يحكي لهم أن هناك واحدا من قبيلتهم في المستشفى بعد أن كاد يغرق ... لقد علموا بالأمر قبله رغم أن المسافة تبعد 500 ميل .. ولاتوجد إتصالات أبدا بينهم ماعدا البحر .. فهذا دليل على أن الحاسة السادسة موجودة ...
ومن المعلوم أن الحاسة السادسة لدى النساء أقوى منها عند الرجال .. ومنه شعور الأم .. حيث تشعر بمكروه حل بولدها حتى وإن كان بعيد عنها ..
إن حادثة الغرق الشهيرة لسفينة تايتانك تنبأ بها شخص في عام 1898م .. حين كان مورجان روبرتسون كاتبا للقصص البحار فكتب قصة عن سفينة أسمها تيتان ( قريبة من أسم تايتانك ) ويقول عنها أنها أكبر سفينة في ذلك الوقت ( بالفعل تايتانك كانت أكبر سفينة في وقتها ) وكتب قصتها التي لاتختلف كثيرا عن الواقعة .. ووصف الكاتب السفينة ولم يخطيء إلا في الطول حيث كان فرق الطول بين القصة والواقع 2 قدم فقط .. أم الوزن وغيره فقد تنبأ به الكاتب .. ولم تبن سفسنة تايتانك إلا بعد 14 عاما ... وكان من بين ضحايا الحادثة مورجان روبرتسون نفسه الذي تنبا بالحادثة قبل 14 عاما ...

محيسن ابو جوجو


منقول

3
استراحة المنتديات / قصة حقيقية
« في: 21:42 02/12/2011  »

في أحد المستشفيات كان هناك مريضان هرمين في غرفة واحدة. كلاهما معه مرض عضال. أحدهما كان مسموحاً له بالجلوس في سريره لمدة ساعة يوميا بعد العصر. ولحسن حظه فقد كان سريره بجانب النافذة الوحيدة في الغرفة. أما الآخر فكان عليه أن يبقى مستلقياً على ظهره طوال الوقت كان المريضان يقضيان وقتهما في الكلام، دون أن يرى أحدهما الآخر، لأن كلاً منهما كان مستلقياً على ظهره ناظراً إلى السقف. تحدثا عن أهليهما، وعن بيتيهما، وعن حياتهما، وعن كل شيء

وفي كل يوم بعد العصر، كان الأول يجلس في سريره حسب أوامر الطبيب، وينظر في النافذة، ويصف لصاحبه العالم الخارجي. وكان الآخر ينتظر هذه الساعة كما ينتظرها الأول، لأنها تجعل حياته مفعمة بالحيوية وهو يستمع لوصف صاحبه للحياة في الخارج: ففي الحديقة كان هناك بحيرة كبيرة يسبح فيها البط. والأولاد صنعوا زوارق من مواد مختلفة وأخذوا يلعبون فيها داخل الماء. وهناك رجل يؤجِّر المراكب الصغيرة للناس يبحرون بها في البحيرة. والنساء قد أدخلت كل منهن ذراعها في ذراع زوجها، والجميع يتمشى حول حافة البحيرة. وهناك آخرون جلسوا في ظلال الأشجار أو بجانب الزهور ذات الألوان الجذابة. ومنظر السماء كان بديعاً يسر الناظرين فيما يقوم الأول بعملية الوصف هذه ينصت الآخر في ذهول لهذا الوصف الدقيق الرائع. ثم يغمض عينيه ويبدأ في تصور ذلك المنظر البديع للحياة خارج المستشفى.

وفي أحد الأيام وصف له عرضاً عسكرياً. ورغم أنه لم يسمع عزف الفرقة الموسيقية إلا أنه كان يراها بعيني عقله من خلال وصف صاحبه لها.
ومرت الأيام والأسابيع وكل منهما سعيد بصاحبه. وفي أحد الأيام جاءت الممرضة صباحاً لخدمتهما كعادتها، فوجدت المريض الذي بجانب النافذة قد قضى نحبه خلال الليل. ولم يعلم الآخر بوفاته إلا من خلال حديث الممرضة عبر الهاتف وهي تطلب المساعدة لإخراجه من الغرفة. فحزن على صاحبه أشد الحزن.


وعندما وجد الفرصة مناسبة طلب من الممرضة أن تنقل سريره إلى جانب النافذة. ولما لم يكن هناك مانع فقد أجابت طلبه. ولما حانت ساعة بعد العصر وتذكر الحديث الشيق الذي كان يتحفه به صاحبه انتحب لفقده. ولكنه قرر أن يحاول الجلوس ليعوض ما فاته في هذه الساعة. وتحامل على نفسه وهو يتألم، ورفع رأسه رويداً رويداً مستعيناً بذراعيه، ثم اتكأ على أحد مرفقيه وأدار ! وجهه ببطء شديد تجاه النافذة لينظر العالم الخارجي. وهنا كانت المفاجأة!!. لم ير أمامه إلا جداراً أصم من جدران المستشفى، فقد كانت النافذة على ساحة داخلية.
نادى الممرضة وسألها إن كانت هذه هي النافذة التي كان صاحبه ينظر من خلالها، فأجابت إنها هي!! فالغرفة ليس فيها سوى نافذة واحدة. ثم سألته عن سبب تعجبه، فقص عليها ما كان يرى صاحبه عبر النافذة وما كان يصفه له.
كان تعجب الممرضة أكبر، إذ قالت له: ولكن المتوفى كان أعمى، ولم يكن يرى حتى هذا الجدار الأصم، ولعله أراد أن يجعل حياتك سعيدة حتى لا تُصاب باليأس فتتمنى الموت


محيسن ابو جوجو

4
اوان  هذا  الرابط  مال  التورنيدوو  الي  ضرب تورونتو   امس  

 http://www.youtube.com/watch?v=ikVN3B0RKlY

الرابط جديد  الان نزل  على اليو تيوب

رد  على  الاخت بسمت  امل  الي  قالت  لا  ماكووو شي  لا  اعصار  ولا شي  وقالت  انة  اخوف  الناس  دشوفو  هذا  شنووو  دوش  ولا  طرمبت  ماي  قاعد  اتصب  


5
لقمان الحكيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعض ما روى عن لقمان الحكيم

اقرأوها بتامل جميله جدا




اسمه : لقمان بن باعوراء ، ولقمان اسم أعجمي



وكان عبدا أسود حبشيا من سودان مصر
عظيم الشفتين والمنخرين ، قصيرا أفطس مشقق القدمين ، وليس يضره ذلك عند
((الله عز وجل ؛ لأنه شرفه بالحكمة بقوله تعالى:(( ولقد آتينا لقمان الحكمة



وقيل : خير السودان ثلاث رجال :



لقمان بن باعوراء. وبلال بن رباح المؤذن : الذي عذب في الله ،
وهو يقول : أحد أحد .والنجاشي : ملك الحبشة .




وأول ما ظهر من حكمته : أنه كان مع مولاه ، فدخل مولاه الخلاء فأطال الجلوس ، فناداه لقمان ، إن طول الجلوس على
الحاجة تنجع منه الكبد ، ويورث الباسور ، ويصعد الحرارة إلى الرأس ، فاقعد هوينا وقم . فخرج مولاه وكتب حكمته على باب الخلاء .




وقيل : كان مولاه يقامر ، وكان على بابه نهر جار ، فلعب يوما بالنرد على أن من قمر صاحبه شرب الماء الذي في النهر كله أو افتدى منه ! فقمر سيد لقمان ، فقال له القامر : اشرب ما في النهر وإلا فافتد منه ؟ قال فسلني الفداء ؟ قال : عينيك افقأهما أو جميع ما تملك ؟ قال : أمهلني يومي هذا ؟ قال لك ذلك .




قال : فأمسى كئيبا حزينا ، إذ جاءه لقمان وقد حمل حزمة حطب على ظهره فسلم على سيده ثم وضع ما معه ورجع إلى سيده ، وكان سيده إذا راه فيسمع منه الكلمة الحكيمة فيعجب منه ، فلما جلس إليه قال لسيده : ما لي أراك كئيبا حزينا ؟ فأعرض عنه فقال له الثانية مثل ذلك ، فأعرض عنه ثم قال له الثالثة مثل ذلك فأعرض عنه ، فقال له : أخبرني فلعل لك عندي فرجا ؟



فقص عليه القصة، فقال له لقمان : لا تغتم فإن لك عندي فرجا ، قال : وما هو ؟ قال : إذا أتاك الرجل فقال لك : اشرب ما في النهر ، فقل له : اشرب ما بين ضفتي النهر أو المد ؟ فإنه سيقول لك اشرب ما بين الضفتين ، فإذا قال لك ذلك فقل له : احبس عني المد حتى اشرب ما بين الضفتين ، فإنه لا يستطيع أن يحبس عنك المد ، وتكون قد خرجت مما ضمنت له . فعرف سيده أنه قد صدق فطابت نفسه ، فأعتقه.




وسئل: أي علم أوثق في نفسك؟ قال: تركي ما لا يعنيني!




وقيل له: أي الناس شر؟! قال: الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيئاً.




قال له سيده : اذبح شاة ، وأتني بأطيبها بضعتين فأتاه بالقلب واللسان . ثم أمره بذبح شاة ، وقال له : ألق أخبثها بضعتين ، فألقى اللسان والقلب ، فقال : أمرتك أن تأتيني بأطيبها بضعتين فأتيتني باللسان والقلب ، وأمرتك أن تلقي أخبثها بضعتين ، فألقيت اللسان والقلب ، فقال : ليس شيء أطيب منهما إذا طابا ، ولا شيء أخبث منها إذا خبثا




وهذه بعض من نصائح ومواعظ لقمان:




1 - يا بني : إياك والدين ، فإنه ذل النهار ،





وهم الليل .




2 - يا بني : كان الناس قديما يراؤون بما يفعلون ،




فصاروا اليوم يراؤون بما لايفعلون .





3 - يا بني : إياك والسؤال فإنه يذهب ماء الحياء من الوجه .







4 - يا بني : كذب من قال : إن الشر يطفئ الشر ،




فإن كان صادقا فليوقد نارا إلى جنب نار
فلينظر هل تطفئ إحداهما الأخرى ؟





وإلا فإن الخير يطفئ الشر كما يطفئ الماء النار .






5 - يا بني : لا تؤخر التوبة فإن الموت يأتي بغتة .





6 - يا بني : إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك ،





وإن كنت على الطعام فاحفظ حلقك،






وإن كنت في بيت الغير فاحفظ بصرك ،




وإن كنت بين الناس فاحفظ لسانك .




7- يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ،




فإن الله تبارك و تعالى ليحي القلوب بنور الحكمة
كما يحي الأرض الميتة بوابل السماء .




8- لتكن كلمتك طيبة وليكن وجهك بسطاً ,
تكن أحب إلى الناس ممن يعطيهم العطاء.




9 - يا بني : احذر الحسد فإنه يفسد الدين ،
ويضعف النفس ، ويعقب الندم .





10- يا بني : أول الغضب جنون ، وآخره ندم .






11 - يا بني : الرفق رأس الحكمة .





12-اتخذ طاعة الله تجارة تأتك الأرباح من غير بضاعة .





13- يا بني : اتق الله ولا تري الناس أنك تخشى الله
ليكرموك بذلك وقلبك فاجر .





14 - يا بني : إياك وصاحب السوء فإنه
كالسيف يحسن منظره ، ويقبح أثره .





15 - يا بني : لا تطلب العلم لتباهي به العلماء ،
وتماري به السفهاء ، أو ترائي به في المجالس .




ولا تدع العلم زهاده فيه ورغبة في الجهالة ،




فإذا رأيت قوما يذكرون الله فاجلس معهم ،
فإن تك عالما ينفعك علمك وإن تك جاهلا يعلموك .




ولعل الله أن يطلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم .




16- ألا أن يد الله على أفواه الحكماء
لا يتكلم أحدهم إلا ماهيأ الله له.




17-اعتزل الشر يعتزلك فإن الشر للشر خلق.





18-إياك وشدة الغضب فإن شدة الغضب ممحقة لفؤاد الحكيم.
19-لا تكن أعجز من هذا الديك ،
الذي يصوت بالأسحار ، وأنت نائم في الأسحار .




20- عليك بمجالسة العلماء ، و استمع كلام الحكماء ،
فإن الله تعالى يحي القلب الميت بنور الحكمة ،
كما يحي الأرض بوابل المطر ،




فإن من كذب ذهب ماء وجهه ، ومن ساء خلقه كثر غمه ،




ونقل الصخور من مواضعها أيسر من إفهام من لا يفهم!




21-من يحب المراء يشتم ، ومن يدخل مداخل السوء يتهم ،
ومن يصاحب قرين السوء لا يسلم ، ومن لا يملك لسانه يندم .




22 - يا بني : لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم !





اشكر لمن انعم عليك،




وانعم على من شكرك،




فإنه لا بقاء للنعمة اذا كفرت،




ولا زوال لها اذا شكرت.




23 - يا بني : لا يأكل طعامك إلا الأتقياء ،
وشاور في أمرك العلماء .




لا تأكل شبعاً على شبع ،
فإن إلقاءك إياه للكلب خير من أن تأكله .





24 - يا بني : لا تمارينّ حكيما ، ولا تجادلنّ لجوجا ،
ولا تعشرنّ ظلوما ، ولا تصاحبنّ متهما .




25 - يا بني : إني قد ندمت على الكلام ،
ولم أندم على السكوت .




26 - يا بني : إذا أردت أن تؤاخي رجلا فأغضبه قبل ذلك
، فإن أنصفك عند غضبه وإلا فأحذره .





27 - يا بني : من كتم سره كان الخيار بيده .



28 - يا بني : لا تكن حلو فتبلع ، ولا مرّا فتلفظ .


29 - يا بني : لكل قوم كلب فلا تكن كلب أصحابك ،
قاله لابنه يعظه حين سافر .




30- ليس من شيء أطيب من اللسان والقلب إذا طابا
ولا أخبث منهما إذا خبثا .




31- كن كمن لا يبتغي محمدة الناس
و لا يكسب ذمهم ،



فنفسه منه في عناء




والناس منه في راحة .





32-عود لسانك أن يقول :
اللهم اغفر لي ، فإن لله ساعات لا ترد!




33- بابني من كان له من نفسه واعظ ،
كان له من الله عز وجل حافظ .




34-اعتزل عدوك ، و احذر صديقك ، و لا تتعرض لما لا يعنيك .




35- ليكن أول ما تفيد من الدنيا بعد خليل صالح امرأة صالحة .
<<<!!! ولكن اين هيه^_^




36 - ليس غنى كصحة
ولا نعمة كطيب نفس .





37- لا تجالس الفجار و لا تماشهم ،
اتق أن ينزل عليهم عذاب من السماء فيصيبك معهم .




38- يابني أقم الصلاة،




وأمر بالمعروف وانه عن المنكر
واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور !
39-ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً
إن الله لا يحب كل مختال فخور.




40-واقصد في مشيك واغضض من صوتك
إن أنكر الأصواب لصوت الحمير!




41- جالس العلماء و ماشهم عسى أن
تنزل عليهم رحمة فتصيبك معهم .




42- حملت الجندل و الحديد و كل شيء ثقيل ،




فلم أحمل شيئاً هو أثقل من جار السوء ،
وذقت المرار فلم أذق شيئاً هو أمر من الفقر .




43- لا ترسل رسولك جاهلاً ،
فإن لم تجد حكيماً فكن رسول نفسك .



44 - يا بني : مثل المرأة الصالحة مثل التاج على رأس الملك ،

V
V
V


اين نحن الآن مما قيل
منقووووووووووووووووووووووووووووووول     

محيسن ابو جوجو

6
تحياتي  اخواني  واخواتي  الجو   حاليا في  كندااا   وبالاخص في تورونتو  اعاصير  والرعد  والبرق  سيد الموقف 

وحاليا  محد في الشارع لانة انطوو  تحذير في  التلفزيون ان محد يطلع  برى  او  صايرة هوسة 

طبعا  الموضوع  عن  كندا  بدينا  بالطقص   

وفي الموضوع القادم  سوف  اتحدث عن الحياة في كنداا   حسب  خبرتي  خلال  الثمان اشهر  التي  عشتها  في  كندا  تورونتو  سوف  اتكلم  عن العرب الذين يعيشون في  كندا  والعراقيين  ؟؟؟  الذين يعيشون في كندا  والحياة  المعيشة والمواصلات  ووووو  ولو  في  احد  قبلي  كاتب  عن  كنداا ولاكن  انا  اكتب  حسب  ما  ارى  واقيم 

انتضروو  الموضوع 

تحياتي  الكم  محيسن ابو جوجو

7




شوف المثابرة والعمل والجد للي بدو يصير غني


================================================== =========


سأل أحد الشباب واحداً من المستثمرين الأغنياء عن سبب ثروته الكبيرة وكيف حصل عليهافقال له: (لابد أن أقول أولاً أنه الصبر والمثابرة ولكني سأحكي لك قصتي: عندما كنت في سنك كنت فقيراً جداً حتى أنني كنت أوفر احتياجات أسرتي بصعوبة، وفي ذات يوم أعطاني أحدهم تفاحة لكي أقتات بها ولكني فكرت أن أبيعها فجلست طوال اليوم ألمع في التفاحة لكي يبدو شكلها جذاباً وفي نهاية اليوم بعتها بدولار. في اليوم الثاني اشتريت بالدولار تفاحتين وأخذت ألمعهما طوال اليوم وفي نهاية اليوم بعتهما بأربعة دولارات. وفي نهاية الشهر كان لدي 50 دولاراً). قال له الشاب معجباً بإصراره وصبره: (وماذا فعلت بعد ذلك





























فقال له الرجل: ( بعدها مات عم زوجتي في استراليا وترك لها 10 ملايين دولار بدأت بها حياتي(



يعني من كل عقلك  أنت من تفاحة اتصير مليونير






(*_-)


8
اوضاع العراقيين في امريكا  ومخاطبة احد اعضاء الحكومة الامريكية للجالية العراقية ولاكن ؟؟؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=Q-JRFfTJcks

9
عندما تغني الطيور وتسمع امواج البحر كيف ترسم ابتسامة طفل
عندما تغني الطيور وتسمع اصوات الرياح كيف تكتب عن الحب
انت جميل في الاحساس ........!
وكل الناس حولك وتظنهم لك اعداء...
يمكن....؟!
حبك نساك البشر وكيف تتعامل معاهم
ومادري كيف انت تحب
سؤال.........؟
هل تعرف عن الحب شي ؟
عندما تغني الطيور وتسمع الموسيقى الكلاسيكيه كيف تكون..
انت عاشقا مميزا
وكل الناس حولك....!!!
لاتعلم كيف تتعامل معاهم
عندما تغني الطيورهل تحب ان تسمع تغاريدها وانت جالس على الشجرة
حزين لاحبيب يسليك ولا شخص يريد ان يتكلم معاك
ولكن انا ابعد عنك همومك وظنك في ناس حبوووك

وناس حولك كيف تتعامل معاهم
مع الاشخاص الذين يحبونك ومع الحب بذاته
تعرف ترسم ولكن لماذا تقووول لا اعرف اكتب لماذ لاتريد ان تكتب
عندما تغني الطيور ماذا تحب ان تسمع
وماذا تحب ان تكتب

محيسن ابو جوجو

10
  من كتاب البخلاء للجاحظ:

اليكم اولا بعض الابيات الشعرية عن بعض البخلاء

قال ابو نواس عن بخيل يدعى ابو الفضل:

   رأيت الفضل مكتئبا     يناجي الخبز والسمك

     فأسبل دمعه لما            رآني قادما وبكى

     فلما  ان خلصت له        بأني صائما ضحك

وهناك شاعرمجهول قال:

ابو ايوب اتيته اليه يوما    فغداني….برائحة الطعام

وقدم بيننا لحما سمينا       اكلناه على طبق الكلام

فلما ان رفعت يدي       سقاني كؤوسا حشوها ريح المدام

فكأنماكمن سقى الظمآن ماء         وكنت كمن تغدى في المنام

وقال ابن الرومي في تصوير شخصية عيسى بن منصور:

يقتر عيسى على نفسه          وليس بباق ولا خالد

فلو يستطيع لتقتيره          تنفس من منخر واحد

 وقال شاعر آخر مجهول:

يا تارك البيت على الضيف          وهاربا عنه من الخوف

ضيفك قد جاء بخبز له          فارجع وكن ضيفا على الضيف

اذا اشتهى الضيف طبيخ الشتا          اتاه بالشهوة في الصيف

 وان دنا المسكين من بابه       شد على المسكين بالسيف

وقال آخر:

رأى ضيفك بالدار       وكرب الجوع يغشاه

 على خبزك مكتوبا         سيكفيكهم الله

وقال شاعر آخر:

مات في عرس سليما         ن  من الجوع جماعة

لم يكن ذلك عرسا            انما كان مجاعة

اليكم بعض نوادر اهل مرو

ديكة مرو….:

قال ثمامة :

لم ار الديك في بلدة قط الا وهو لافظ , يأخذ الحبة بمنقاره ثم يلفظها قدام الدجاجة , الا ديك مرو تسلب الدجاج ما في مناقيرها من الحب

قال : فعلمت ان بخلهم شيء في طبع البلاد وفي جواهر الماء فمن ثم عم جميع حيوانهم

خفاف المراوزة:

قال سجادة وهو ابو سعيد سجادة

محيسن ابو جوجو

11
- 1-
 
هذا بيتي، ورق الزيتون، طيورٌ شاردةٌ في الظل، حصاةٌ يعرفها المجون، دعاءٌ غادرني منكسراً، طفلٌ يبكي، مدية عراف يمنيٍّ ،تخترقُ القلبَ، ليلَ نهار
 
،لكنَّ ألمدمى في كل الساحاتِ حبيبي
 
،فربَّ نهار
 
يأتي من دون قطار
 
وقطار الفقراء قطار
 
وهتاف الفقراء نهار
 
-2-
 
في الغرفة، أكتشف الليلة، أسرار البقالين، وأعرف أنّ اللحمَ المغشوش يفجر في أوردتي بقعاً، يملئوها القيحُ، يفجر في ذاكرتي صحراء يحضنها الفيحُ، دروباً تخنقها العتمات، هتافات صبيٍّ عربيٍّ تخنقه البسمة، يركض في أروقة البكائين، ويبكي في أبواب مدينة روما، وأنا لس
 
وقطار الفقراء قطار.
 
-3-
 
الليلة يا صاحبتي، يهجرني ألمي وأعودُ إليكِ، أخبئُ ظلي بين يديكِ وأغلقُ نافذتي، فعسى أنْ يشتدُّ الحلمُ وتفتقدُ السَّاعات ثوانيها، فتهجرني أثوابُ الحكماءِ، أعودُ إلى البدء صغيراً في عينيكِ، فربَّ قطارٍ لا أعرفهُ يأتي، تهجره الأيامُ لديكِ، فأغفو فيه، فأنا يا
 
وقطار الفقراء قطار.
 
-4-
 
في الظلِّ، أخبئُ عينيَّ وأسكنُ في أطراف الصحراء قليلا. لكنَّ الصحراءَ تهاجمني ولبردُ يطاردني، فأعود إليكِ، فربَّ نهارٍ يأتي في عينيكِ.
 
وربَّ نهارٍ يأتي من دون قطار.
 
وقطار الفقراء قطار.

محيسن ابو جوجو
 

12


نفذ صبري
وانتهى
ونفذ حلمي على اللئامِ
وتطايرت شرر الغضب
وافقت من ذاك المنام
اليوم اشهرت سيفي
ونزعت عن صمتي اللجام
اليوم
أعلنت حربٌ
على نفسي قبل الأنام
ومحوت كل ذكرياتي
وهدمت أحلامي الجسامِ
أجهضت في قلبي
التفاني
وقتلت في نفسي السلامِ
و كممت صدقي ووفائي
وطلبت منها أن تنامِ
فلا طيبي ولا صمتي سيجدي
فمحاسن الأخلاق
صارت في انعدام
فيا ضميري الحي
ابقى في سبات
على فراش كذب
من ريش النعام
فما نفع التهرب او سكوتي ؟؟
و دون فعل .. مانفع الكلام ؟؟؟
رجالٌ تجلب العار لزمن
سقُونا المر في كاس المدام



روحي تحبك غصب عني تحبك.. والمشكلة حبك في روحي جرحني



واما بذكر الله تطمئن القلوب


محيسن ابو جوجو

13
I|[كنـــــا صغـــار ]|I


فى يوم من الايام كنا صغار لا يهمنا الا الالعاب
لا نعرف الا الابتسامة وقربنا من الاهل والاحباب
كبرنا وعرفنا العواطف والاحلام
ومن هموم الدنيا أحيانا لا ننام
وقتها نفكر ونقول .. يا ليتنا
ياليت ما كبرنا وظلننا صغار
..........



¤¦¤ ° أصعب الجرووح ° ¤¦¤ -


عندما تجرحك سكين وتتألم بعدها بدقائق يتوقف النزيف
عندما يجرحك شخص بكلمات تنساه فى غياهب الحياة
لكن .. جرح من سكن قلبك يوما
يظل ينزف طواااال الايام .. لانه طعنة غير متوقعة

*****


I|[ خطــى ودرووب ]|I


دورب وخطى مشيناها .. نقابل أناس وشخصيات فيها
منهم من يظل بالذاكرة ومنهم من يتوه فى لياليها
ونظل نتسائل ونقول ..
فى أى درب السعادة تلاقيها
......


I|[ وداع ورحــيل ]|I


يحمل داخله أصعب ما يمر به الانسان
وداع رغما عنا تختاره لنا الاقدار
وهناك وداع نصنعه بانفسنا ونرضى به
نتباكى على ما ضاع ونقول انه الوداع
والغريب ......!!!!!!
أننا من بدائنا وأيضا اخترنا الوادع
.....


I|[ أحــذر .. لا تنخدع ]|I


لا تنخدع بجمال الوجوه وزينة الملابس
الكثير من الاقنعة صارت على الوجوه هذا الزمان
التمس ما فى داخل القلب .. هو اصدق ما فى الانسان
ولا يغرك جمال الوجه أبحث عن جمال الروح
بقرب الروح الطيبة تختفى الجروح
......


I|[ نـفــ لا يدوم ـاق ]|I


عندما ترسم على وجهك أبتسامة صفراء
عندما تجامل شخص بكلمات وتظن انه وفاء
عندما تطعنه بظهره وامامه أوفى الاصدقاء
وقتها تأكد ...........
كسبت شخصا وخسرت نفسك
.....


I|[ أعتـ ــ ــ ذار ]|I


لكل من كانت له أحلاما وتحقق منها القليل
لمن عاندته الايام وتخلى عن بعض الامانى
أقول له ... توقف وتذكر
أننا بشر تحكمنا قيود وتقاليد وعادات
جعلتنا نرحل ونترك اجمل الحكايات
نرضى بها حتى لو جعلت بقلوبنا الآف الاهـآت
......


I|[الامــ.ــــــل ]|I


لكل من يواجه صعاب فى الحياه
لكل من تالم مما يدور حوله أو معه
لكل من بكى قلبه قبل عيونه
أجعل الامل هو شعارك
تنام ليلك وترتاح فى نهارك
.........


I|[ عنـدمـا تعـــانى ]|I


عندما تعانى ويزيد عليك الآلام
لا تبكى ... أنظر لمن عاش ألم أكثر منك
عندما تسقط لا تنتظر ان يساعدوك على النهوض
حاول وانهض وواصل حياتك بقوة
خلقت الصعاب لاصحاب العزيمة القوية
كن منهم ولا تكن من الضعفاء
كن مؤمنا قويا حتى يحين مع ربك اللقاء

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

*~* رســــائــل في الحيــاه *~*

°° كتبهـا فقير °°


كمـ أحلمـ أن أُعيّش أبنائـي بمستوى أفضل ..
كمـ أخاف أن يمرضوا فلا أقدر علاجهمـ ..
كمـ أنا خائف من الغد ..
كيف سأعلمـ أبنائـي وأنا لا أكاد أن أجد قوت يومـي ،،

°° كتبهـا مـعـاق°°


تمرُ علـي الثوانـي والدقائق والساعات كبعضها ..
أكاد لاأفرق فيما بينها ،،
أجلس فـي مكانـي بلا حراكـ ..
قـد يفوق عقلـي كل من همـ حولـي ،،
ولكنهمـ لايلبثون من تحقيري وتهميش دوري..
كمـ أمقت نظرة الشفقه فـي عيونهمـ ،،
ولكن مهما حقرونـي لابـد فـي يومـ أن أثبت لهمـ أننـي أنسان كامل لاينقصنـي شـيء

°° كتبهـا طفل°°


هل حياتـي ستكون سعيدهـ أمـ لا ..
لا أعلمـ هل ستتحقق أهدافـي أيضاً لا أعلمـ ..
ها أنا أحاول جاهداً تحقيقها..
عمري يمضـي ..
قدعرفت الماضـي وها أنا أعيش الحاضر ،،
وكمـ أجهل مستقبلـي فلا يعلمه إلا الله سبحانه،،


°° كتبهـا أب قاسي °°


كمـ ظلمت أبنائـي بالضرب والشتائمـ ..
لا أعلمـ أي شـيء جميل يمكن أن يتذكروهـ منـي ..
كمـ كنت أعاملهمـ بقسوهـ وكنت أظن أننـي بذلكـ أحسنت تربيتهمـ ..
هاهمـ كبروا وتركوا لـي الجمل بما حمل ..
وها أنا أعيش وحدي أموت فـي كل لحظه ،،


°° كتبتهـا أمـ آمـــــــله°°


كمـ أودُ أن لو أشتمـ هواءً نقياً..
كمـ أودُ أن أرى الشمس من خلف هذهـ الجدران ..
كمـ أشتقت لكـ ولدي الحبيب ..
لا أعلمـ لما وضعتنـي فـي هذا المكان الموحش المظلمـ الكئيب..
أجزمـ ياولدي أنكـ مجبر ..وكمـ أودُ لو تأتـي وتأخذنـي ..
مؤكد أنكـ ستأتـي وتأخذنـي ..
يستحيل أن تنسى الأمـ التـي حملت بكـ تسعة أشهر،،
بل حملت همكـ عمرها كله ولمـ تبخل عنكـ فـي شـيء ..
مؤكد أنكـ سترجع ..
مؤكد أنكـ سترجع،،

°° كتبهـا مــحــطــم °°


كمـ كان عندي من الأحلامـ التـي لمـ يكتب لها الولادهـ ..
كمـ عندي من الإختراعات التـي ذهبت أدراج الرياح..
كمـ كنت أحلمـ أن أكون مبدع ..
وكمـ أنا الأن إنسان فاشل،،


°° كتبتهـا مراهقه°°


كمـ أنا أحبكمـ ..
وكمـ أود أن لا أغضبكمـ ..
ولكن لا أعلمـ لما أعاملكمـ بهذا الشكل ..
لا تلومونـي فمشاعري مشتته ..وأفكاري مشوشه ..
حياتـي تتغير جذرياًً.. فلا تعتبُوا علـي ..
وأعلموا أننـي لابد فـي يوماً أن أرجع كما كنت ،،

°° كتبهـا فــاشــل °°


الأيامـ تشبه بعضها لا أكاد أفرق بينهما ..
أعيش بلا هدف ضائع..
لايهمنـي ماذا سأفعل غداً ولا مافعلته أمس ..
فأنا أجلس في مكاني ولا أتحركـ ،،




منـ قـ ووول



14
الى  كل  الاعضاء  الموجودين  في  كنداا   

الرجاء المشاركة   في  هذا  الصفحة  والفائدة  للجميع  واولهم  محيسن   حتا  الاقي  شغل 

واي  معلومة  تخص  الحياة  في  كندااااا  الردجاء  كتابت  المواضيع  وبالتفصيل 

اتضر المشاركة 


ادارة  عنكاوااااا  خو  مابي  شي  الموضوع  بعد  مو ارجع ولاقيكم شاطبينة 

واذا  شطبتوو  بعد  شنوو  احجي 

ابو                                   جو                                          ج             و

15
خلال هذا الشهر احتمال كبير جداااا  اذا ماتغير شي من ناحية العمل  والحصول على وضيفة 

سوف اتخذ  قراري يالعودة  وكل  من في كندا  يعرف الاسباب صعوبه في الحصول على العمل  والحصول  على عمل  من سابع المستحيلات  وماريد احجي كل شي يريدون خبرة كنديا  وهم ماكو شغل حتا المطعم يريدون خبرة كنديه  وشغلة العامل بالاحلام بس تتحصل 

وسوف يكون هذا قراري  واختياري   


مجيسنابوجوجوو

16


اسباب تجعلك تشربين الشاي الاخضر يوميا بلا تردد

- الشاي الأخضر يساعد على تخفيض الإصابة بالسرطان:

الشاي الأخضر يحتوي على مضادات حيوية ذا فعالية اكثرمن مائة مرة من الفيتامين (c) وأفضل ب 25 مرة من الفيتامين (e)
2- الشاي الأخضر والذبحة القلبية:

الشاي الأخضر يساعد على التجنب من الذبحات القلبية وذلك بتخفيض نسبة الكولسترول في الدم
وحتى بعد الإصابة بالذبحة القلبية الشاي الأخضر يمنع من موت الخلايا ويزيد من نسبة الخلايا التي تحافظ على القلب.
3- الشاي الأخضر والتقدم في السن:


الشاي الأخضر يحتوي على مضادات تُعرف بإسم بوليفينول تحارب جذور الشيخوخة وهذا يعني المساعدة ومحاربة الشيخوخة والعمر الطويل.
4- الشاي الأخضر وتخفيف الوزن:

الشاي الأخضر يساعد على حرق الدهون ويزيد من نسبة الأيض الطبيعي
يساعد على حرق 70 وحدة حرارية في اليوم الواحد وفي السنة حوالي 18 كيلو.
5- الشاي الأخضر والجلد:

المضادات الحيوية في الشاي الأخضر تساعد على حماية الجلد من التجاعيد ومن حبوب الشباب
وكذلك الشاي يحارب السرطان الجلدي.
6- الشاي الأخضر وإلتهاب المفاصل:

الشاي الأخضر يقلل من مخاطر الإصابة بإلتهاب المفاصل كما أنه يحمي الغضروف بمنع إنتشار الأنزيم الذي يهدم الغضروف.
7- الشاي الأخضر والعظام:

سبب المحافظة على العظام هو إحتوائه على كمية عالية من الفلوريد الذي يساعد على إبقاء العظام متينة
شرب الشاي الأخضر يومياً يساعد على حماية العظام.

8- الشاي الأخضر والكولسترول:

الشاي الأخضر يحسن نسبة الكولسترول الجيد عن الكولسترول السيء وذلك بتخفيض نسبة الكولسترول السيء.
9- الشاي الأخضر والبدانة:

الشاي الأخضر يمنع البدانة ويوقف من حركة الغلوكوز في الخلايا المدهنة
اذا كنت تتبع نظام غذائي تناول الشاي الأخضر يومياً هذا سيساعدك على تجنب البدانة.
10- الشاي الأخضر والسكر في البول:

الشاي الأخضر يحسن ايض الليبيد والجلوكوز ويمنع زيادة نسبة السكر في الدم.
11- الشاي الأخضر والذاهيمر:

الشاي الأخضر يساعد على تحسين الذاكرة
وبما أنه ليس هناك دواء لهذا المرض فالشاي الأخضر يخفف عملية تخفيض الإستيكولين في الدماغ الذي يسبب الزاهيمر.
12- الشاي الأخضر والبركونسون:

المضادات الحيوية في الشاي الأخضر تساعد على تجنب ضرر الخلايا في الدماغ الذي يمكن أنيسبب مرض

البركونسون
الأشخاص الذين يشربون الشاي الأخضر يتحسنون اذا كانو يعانوا من البركونسون.
13- الشاي الأخضر وأمراض الكبد:

الشاي الأخضر يساعد الأشخاص لتقبل زرع أعضاء من خارج جسدهم اذا كانو يعانون من أمراض في الكبد
الأبحاث اظهرت أن الشاي الأخضر يدمر الجذور المؤذية في الكبد المدهن.
14- الشاي الأخضر والضغط في الدم:

الشاي الأخضر يساعد على تجنب إرتفاع الضغط في الدم.
15- الشاي الأخضر والطعام السام:

الكاتشين الموجود في الشاي الأخضر يمكنه أن يقتل البكتيريا التي يمكن أن تسمم الطعام وتقتل التوكسين التي تسببها هذه البكتيريا.
16- الشاي الأخضر والسكر في الدم:

السكر في الدم يتجه نحو الزيادة مع التقدم في العمر لكن البوليفينول والبوليسكريد في الشاي الأخضر يساعدان على تخفيض السكر في الدم.
17- الشاي اخضر والمناعة:

البوليفينول والفلافنويد الموجودان في الشاي الأخضر يساعدان على تقوية جهاز المناعة وتقوية الصحة لمحاربة الأمراض.
18- الشاي الأخضر والبرد والإنفلونزا:

فيتامين (c) الموجود في الشاي الأخضر يساعد عى محاربة الإنفلونزا والبرودة.
19- الشاي الأخضر والربو:


التيوفلين الموجود في الشاي الأخضر يريح العضلات التي تحمل مجاري البرونشيت وتقلل من حدة الربو.
20- الشاي الأخضر وإلتهاب الأذن:

الشاي الأخضر يساعد على التخلص من ألم الأذن
لتنظيف الأذن طبيعياً بلل القطنة في الشاي الأخضروأدهن الأذن الملتهبة.
21- الشاي الأخضر والصدفية:

الشاي الأخضر يزيد من فعالية الأنترفرون لمعالجة الصدفية
كذلك إستعمال الشاي الخضر الموضعي ودهن الجلد بالشاي الأخضر لمعالجة الصدفية.
22- الشاي الأخضر وتسوس الأسنان:

الشاي الأخضر يهدم البكتيريا التي تسبب تسوس السنان
كما تبطيء من نمو البكتيريا التي تؤدي
...



منقول





محيسن   ابو جوجو

17



أفضل 100 حكمة عالمية وعصرية



1- أن تضيء شمعة صغيرة خير لك من أن تنفق عمرك تلعن الظلام

2- لا يحزنك إنك فشلت مادمت تحاول الوقوف على قدميك من جديد

3- كلما ازدادت ثقافة المرء ازداد بؤسه

4- سأل الممكن المستحيل : أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز

5- إن بيتا يخلو من كتاب هو بيت بلا روح

6- ليس القوي من يكسب الحرب دائما وإنما الضعيف من يخسر السلام دائما

7- الألقاب ليست سوى وسام للحمقى والرجال العظام ليسوا بحاجة لغير اسمهم

8- من يحب الشجرة يحب أغصانها

9- نحن لا نحصل على السلام بالحرب وإنما بالتفاهم

10-إذا اختفى العدل من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة

11- ليست السعادة في أن تعمل دائما ماتريد بل في أن تريد ما تعمله

12- إن أسوأ ما يصيب الإنسان أن يكون بلا عمل أو حب

13- الحياء جمال في المرأة وفضيلة في الرجل

14- صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاءك

15-الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه

16- الابتسامة كلمة طيبة بغير حروف

17- لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود

18- من قنع من الدنيا باليسير هان عليه كل عسير

19- الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كل القلوب

20- إذا ازداد الغرور..نقص السرور

21- الضمير المطمئن خير وسادة للراحة

22- من يزرع المعروف يحصد الشكر

23- البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي

24-العمر هو الشئ الوحيد الذي كلما زاد نقص

25- القلوب أوعية والشفاه أقفالها والألسن مفاتيحها فليحفظ كل إنسان مفتاح سره

26- الخبرة .. هي المشط الذي تعطيك إياه الحياة .. عندما تكون قد فقدتَ شعرك

27- المال خادمٌ جيد .. لكنه سيدٌ فاسد

28- عظَمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظَمة قلبك تخلق لك الأصدقاء

29- دقيقة الألم ساعة .. وساعة اللذة دقيقة

30- لا داعى للخوف من صوت الرصاص .. فالرصاصة التى تقتلك لن تسمع صوتها.

31- يستطيع الشيطان أن يكون ملاكاً . . والقزم عملاقاً . . والخفاش نسراً
والظلمات نوراً . . لكن أمام الحمقى والسذج فقط .

32- تتوقف السيدة عن توبيخ زوجها لكى ترد على التليفون.

33- مسكين زوجها أحب شعرها الطويل فوجد لسانها أطول.

34- إذا أردت أن تفهم حقيقة المرأة فانظر إليها وأنت مغمض العينين.

35- إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما واشتر بالأخر زهوراً.

36- من يقع فى خطأ فهو إنسان ومن يصر عليه فهو شيطان.

37- قوة السلسلة تقاس بقوة اضعف حلقاتها .

38- يستطيع الناس أن يعيشوا بلا هواء بضع دقائق وبلا ماء أسبوعين وبلا

طعام حوالى شهرين وبلا أفكار سنوات لا حصر لها.

39- نمضى النصف الأول من حياتنا بحثاً عن المال والنجاح والشهرة ونمضى
النصف الثانى منها بحثاً عن الأطباء.

40- من اشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه.

41- عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.

42- ينام عميقاً من لا يملك ما يخاف من فقدانه؟

43- الزواج يأتى بدون سابق إنذار كما تقع نقطة من الحبر الأسود على ملابس الإنسان.

44- لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه.

45- غالبا ما يضيع المال .. بحثاً عن المال.

46- لو امتنع الناس عن التحدث عن أنفسهم وتناوُل الغير بالسوء لأصيب الغالبية الكبرى من البشر بالبكم.

47- الطفل يلهو بالحياة صغيراً دون أن تعلم الحياة سوف تلعب به كبيراً.

48- رغباتنا هى كصغار الأطفال ، كلما تساهلنا معها اكثر زادت طلباتها منا؟

49- اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات
كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى ننضج.

50- كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم إذا أكرمته ومن العاقل إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته.

51- من السهل أن يحترمك الناس .. ولكن من الصعب أن تحترم نفسك.

52- يشعر بالسعادة من يغسل وجهه من الهموم ورأسه من المشاغل وجسده من الأوجاع.

53- كل مأذون له شارب طويل ولحية أطول ليخفى ابتسامة الشماتة

54- إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها
وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها.

55- من عاش بوجهين مات لا وجه له.

56- إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من
معاداتك إلى موالاتك.

57- إذا كنت غنياً فتناول طعامك متى شئت .. وإذا كنت فقيراً فتناول طعامك
متى استطعت.

58- عندما يقول لك إنسان انه يحبك مثل أخيه تذكر قابيل وهابيل.

59- تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك.

60- لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك.

61- حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من
الحسنات.

62- الزواج أخذ وعطاء وهو يعطى وهى تأخذ..

63- الرجل التافه يحرمك من العزلة دون أن يوفر لك جلسة ممتعة.

64- قليل من العلم مع العمل به .. أنفع من كثير من العلم مع قلة العمل به ..

65- تعتقد بعض النساء أن الزواج هو الفرصة الوحيدة للانتقام من الرجل..

66- إذا تشاجر كلبان على غنيمة تكون من نصيب الذئب الذى يأتى على
صياحهما.

67- فى الزواج ليس هناك سوى يومين جميلين ، ويوم دخول القفص ويوم
الخروج منه.

68- الإنسان لا لحمه يؤكل .. ولا جلده يلبس .. فماذا فيه غير حلاوة اللسان..

69- الصحة هى الشىء الذى يجعلك تشعر بان اليوم الذى تعيشه . هو افضل
وقت فى السنة..

70- إذا كنت تخشى الوحدة فلا تتزوج.

71- فاتورة التليفون هى ابلغ دليل على أن الصمت أوفر بكثير من الكلام.

72- ليس الفقير من ملك القليل .. إنما الفقير من طلب الكثير

73- أولى لك أن تتألم لأجل الصدق .. من أن تكافأ لأجل الكذب.

74- لاشك أن الحياة كانت تبدو رائعة جميلة لو كنا نولد فى سن الثمانين
ونقترب على مر الأعوام من الثانية عشر

75- ليس السخاء بان تعطينى ما أنا فى حاجة إليه اكثر منك ، بل السخاء فى
أن تعطينى ما تحتاج إليه اكثر منى.

76- إذا أعطيت فقيراً سمكة تكون قد سددت جوعه ليوم واحد فقط .. أما إذا
علمته كيف يصطاد السمك تكون قد سددت جوعه طوال العمر

77- الكلب السعيد يهز ذيله المنافق يهز لسانه.

78-إذا قرر الرجل الزواج فقد يكون هذا أخر قرار يسمح له باتخاذه.

79- الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه
قبل أن يفتح الناس أفواههم.

80-لا تدع لسانك يشارك عي--- عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك
لهم عيون والسن.

81- من ركب الحق غلب الخلق

82- لا يباع الحطب قبل قطعه ولا يباع السمك في البحيرة

83- عندما يمشي الكسل في الطريق فلابد أن يلحق به الفقر

84- أموت محبوبا خير لي من أن أعيش مكروها

85- إذا أردت أن تحتفظ بصديق فكن أنت أولا صديق

86- كن مستمعا جيدا لتكن متحدثا لبقا

87- لا يعرف ثقب الجورب إلا الحذاء

88- الشجرة العاقر لا يقذها أحد بحجر

89- أسهل كثيرا أن يصدق الإنسان كذبة سمعها
ألف مرة من أن يصدق حقيقة لم يسمعها من قبل

90- لا شئ أشجع من الحصان الأعمى

91-احترس من الباب الذي له مفاتيح كثيرة

92- لو أعطيت الأحمق خنجرا أصبحت قاتلا

93- ليس مهم أن تحب المهم من تحب

94- ما أسهل أن تكون عاقلا . . بعد فوات الآوان

95- كل الظلام الذي في الدنيا لا يستطيع أن يخفي ضوء شمعة مضيئة

96- خير لك أن تسأل مرتين من أن تخطأ مرة واحدة

97- من أذنب وهو يضحك دخل النار وهو يبكي

98- يكفي أن تظهر السوط للكلب المضروب

99- الريش الجميل ليس كافيا ليصنع طائرا جميلا

100- يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم

اتمنى ان اكون افدتكم


منقووول
محيسن ابو جوجو

18
الأغذية التي تؤثر على الحالة النفسية بشكل ايجابي

 

التمر: يساعد على اشاعة الهدوء النفسي والعصبي

 

   



 

 

 


الثوم: يحسن المزاج ويشعرالانسان بالسعادة والعافية 



 

 

 

 الرمان: ينير القلب ويحبس الشيطان والوسوسة اربعين يوما




 

 

 

الخبز الأسمر: يساعد على الاسترخاء والراحه 




 

 


العنب: يذهب الغم



 

 


العدس: يرقق القلب ويدمع العين ويذهب الكبر



 

 

 


الخل: ينير القلب ويشد العقل 
الخيار: يفيد في تنمية الذكاء وهدوء الاعصاب 



 

 

 

البرتقال والجريب فروت: يساعدان على ازالة التعب والكابة 
السمك: له تاثير في الحد من الاكتئاب 
اللحم: يزيد في العقل، تركه والاكثار منه مفسده 






 

 

 

الدارسين والزنجبيل: شربه يشيع الهدوء النفسي ويزيل الانقباض والتوتر العصبي 





 

 

العسل: يزيد الذكاء 





 

 

بعض الأغذية التي تؤثر على الحالة النفسية بشكل سلبي

كثرة اللحم: يقسي القلب 
كثرة اكل الجبن: يورث النسيان 
الزيوت الرديئة: تسبب النعاس والكآبة والخمول 
اللحم غير حلال الذبح: قسوة القلب وقلة الرافة والرحمه
لحم الخنزير: تؤثر اخلاق هذا الحيوان على اخلاق اكله مثل القذارة والنفسية وموت القلب وعدم الغيرة على العرض 
المواد الحافظة والملونه والسكر الابيض والملح المكرر
تراكم السموم بالجسم: مما يسبب الخمول والنعاس والشعور بالاكتئاب والتعب بالإضافة الى تاثيرها على صحة الجسم
منقول
 محيسن ابوجوجو\\


19


فلسفــة المصائـب


يقول شكسبير
المهزوم إذا ابتسم , أفقد المنتصر لذة الفوز
إن المصائب كثيرا ما تكون رحمة في لباس عذاب
ستة أشياء إذا ذكرتها هانت عليك مصيبتك
:
أن تذكر أن كل شيء بقضاء وقدر
وأن الجزع لا يرد القضاء
وأن ما أنت فيه أخف مما هو أكبر منه
وأن ما بقي لك أكثر مما أخذ منك
وأن لكل قدر حكمة لو علمتها لرأيت المصيبة هي عين النعمة
وأن كل مصيبة للمؤمن لا تخلو من ثواب ومغفرة أو تمحيص
أو رفعة شأن أو دفع بلاء وما عند الله خير وأبقى
*******
احباط المصادفات
قال معن بن أوس المزني
فيا عجبا لمن ربيت طفلا ألقمه بأطراف البنـــــان
أعلمه الرماية كل يــوم فلما اشتد ساعـده رماني
وكم علمته نظم القوافي فلما قال قافية هجانـي


*******
نصف الكأس
يقول المثل الفرنسي
إذا ركلك الناس من الخلف فاعلم أنك في المقدمة

يقول حكيم فارسي
ما شكوت الزمان ولا برمت بحكم السماء, إلا عندما حفيت قدماي,
ولم أستطع شراء حذاء فدخلت مسجد الكوفة,
وأن ضيق الصدر, فوجدت رجلا بلا رجلين, فحمدت الله وشكرت نعمته علي
ما فائدة الدنيا الواسعة إذا كنت حذائك ضيقاً
*******
فلسفة المال
لا يمكن لإنسان أن يحتفظ في يديه بأكثر من كرتين من ثلاث ;
الصحة والمال وراحة البال
يقول هلبرت: الغني من زاد دخله على نفقته,
والفقير من زادت نفقته على دخله
يقول المثل الإنجليزي: النقود صنعت مستديرة لكي تسير
إن الكريم الذي لا مال في يده مثل الشجاع الذي في كفه شلل
*******
مراعاة النفوس
النفوس بيوت أصحابها
فإذا طرقتموها فاطرقوها برفق
يقول شكسبير: شق طريقك بإبتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك

ستتعلم الكثير من دروس الحياة إذا لاحظت أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار
*******
مفهومات مصححة
ليست الشجاعة في عدم الشعور بالخوف, ولكنها في التغلب على هذا الشعور
نحن نحب الماضي لأنة ذهب, ولو عاد لكرهناه
الضمير لا يمنع المرء من ارتكاب الخطأ
إنه فقط يمنعه من الإستمتاع به وهو يرتكبه
*******
النفوس العظيمة
يقول باسكال: عظمة النفس الإنسانية في قدرتها على الإعتدال
لا في قدرتها على التجاوز
يقول المثل: تاج القيصر لا يمكن أن يحميه من الصداع
يقول طاغور: ندنو من العظمة بقدر ما ندنو من التواضع
يقول الشافعي رحمة الله: ما جادلت أحدا , إلا تمنيت أن يظهر الله الحق على لسانه دوني
من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنة صغير, ولكن العظيم من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء
*******
مقاييس حادة
يقول عبد الكريم بكار: رؤية نصف الحقيقة ,شر من الجهل بها
مشكلات الطائر لا يفهمها إلا طائر مثله
*******
الهدف
أصعب الصعاب اتخاذ القرار
إذا لم تعلم إلى أين تذهب فكل الطرق تفي بالغرض
يصبح الجيد غير جيد, إذا كان الأجود هو المتوقع
*******
إجابات مسكتة
قيل لإعرابي: أتحسن أن تدعو ربك؟ فقال: نعم, قيل: فادع, فقال: اللهم إنك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك, فلا تحرمنا الجنة ونحن نسألك
قال الحجاج لرجل من الخوارج يوماً: والله إني لأبغضك , فقال الخارجي : أدخل الله الجنة أكثرنا بغضاً لصاحبه
*******
الخاتمة
فليتك تحلو والحياة مريــــرة
وليتك ترضى والأيام غضاب
وليت الذي بيني وبينك عامر
وبيني وبين العـــالمين خراب
إذا صح منك الود فالكل هيـن
وكل الذي فوق التراب تراب ولكم تحيــآتي


منقول


محيسن ابوجوجو

20


كلمات تجعلك تبتسم رغم قسوتها

إن أحسست يوماً . . بأنك مرهق من ركض السنين
وإن ابتسامتك تختفي خلف تجاعيد الأيام
وإن الحياة أصبحت لا تطاق . .
إن شعرت إن الدنيا أصبحت سجنا لانفاسك
وإن الساعات لا تعني إلا مزيداً من ألم
وإن كل شئ أصبح موجعا . .
ارسم على وجهك ابتسامة من قهر واسكب من عينك دمـعـة مـن فرح...


––––•(-•ღღ•-)•––––





إن طعنك صديق أو احتلك الضيق
إن فقدت كل شئ . . جميل وتحطم طموح على كف المستحيل
افتح عينك للهواء و النور
لا تهرب من نفسك في الظلام . .
عد إلى النور واحضن عروقك المفتوحة وجراحك التي أصبحت تحتاج لك أكثر أشعرها بوجودك . . واشعر أنت بوجودها . .
تعلم فن التسامح و عش بمنطق الهدوء . .
لا تجعل قلبك مستودعا للكره و الحقد و الحسد و الظلام . .
لا تـنظر إلى من حولك بأكثر من ابتسامة تجتاز المسافات . . و تخترق حواجز الصراع...

––––•(-•ღღ•-)•––––



ابتسم لهم . .
رغم كل ما فيك من أوجاع . . فأنت هكذا . .
احمل في قلبك ريشة ترسم بها لوحة يتذكرك بها الآخرون
و لا تجعله يحمل . . رصاصة . . تغتال بها كل الجمال حولك . .


––––•(-•ღღ•-)•––––






مسكين جداً أنت حين تظن إن الكره يجعلك أقوى . .
و إن الحقد يجعلك أذكى . .
وان القسوة و الجفاف هي ما تجعلك إنساناً محترماً


. .––––•(-•ღღ•-)•––––


تعلم أن تضحك مع من معك . . و إن تشاركه ألمه و معاناته . .
عـش معـه وتعايش به عيش كبيراً . .
و تعلم إن تحتوي كل من يمر بك . .
لا تصرخ عندمـا يتأخر صديقك . .
ولا تجزع حين تفقد شيئا يخصك . .
تذكر إن كل شئ قد كان في لوحة القـدر . .
قبل إن تكون شخصا من بين ملايين البشر


––––•(-•ღღ•-)•––––



إن غضب صديقك . . اذهب و صافحه و احتضنه . .
وان غضبت من صديقك . . افتح له يديك و قلبك . .
إن خسرت شيئا . . فتذكر انك قد كسبت اشياء . .
و إن فاتك موعد . . فتذكر انك قد تلحق موعــداً..


––––•(-•ღღ•-)•––––



..مهما كان الألم مريراً ومهما كان القادم مجهولا . .
افتح عينك للأحلام و الطموح . . فغداً يوم جديد . .
و غداً أنت شخص جديد
لا تحاول إن تجلس و إن تُضحك الآخرين بسخرية من هذا الشخص أو ذاك . .
فقد تحفر في قلبه جرحا . . لن تشعر به . .
و صديقك يعيش به حتى آخر يوم من عمره . .
فهل على الدنيا أقبح من إن تنام . . و إن ينامون وصديقك . . يئن من جرحك ؟! !
و يتوجع من كلماتك ؟ !


––––•(-•ღღ•-)•––––



كن قلباً و روحاً تمر بسلام على الدنيا . .
حتى يأتي يوم رحيلك . . إلى الآخرة . .
فتجد من يبكي عليك من الأعماق . .
لا من يبكي عليك . . بحكم العادات و التقاليد . .
و لا تدري . . متى يكون الرحيل . . ربما يكون اقرب من شربة الماء . .
أو اقرب من أنفاس الهواء

––––•(-•ღღ•-)•––––





ختــــــــــــــــــــــاماً:




وبالتأكيد . .

سترى إن الحياة يمكن إن تكون جميلة حتى في عز الألم . .
و في وسط المعاناة . .
ستجد إن ابتسامة ما تخرج من أعماقك . .
تخرج من زحمة اليأس و المرارة . .
تخرج من صميم الذات . .
عندها ستتذكر , , كم أنت إنسان رائع ...


منقول





محيسن ابو جوجو

21

مواقف طريفة و ذكية




كان حافظ إبراهيم جالساً في حديقة داره بحلوان، ودخل عليه الأديب الساخر عبد العزيز البشري وبادره قائلاً : شفتك من بعيد فتصورتك واحدة ست فقال حافظ ابر أهيم: والله يظهر انه نظرنا ضعف، انا كمان شفتك، وانت جاي افتكرتك راجل!:
* حافظ ابراهيم و احمد شوقي
كان يطيب للشاعر حافظ إبراهيم، شاعر النيل، أن يداعب احمد شوقي، أمير الشعراء. وكان احمد شوقي جارحا في رده على الدعابة. ففي إحدى ليالي السمر انشد حافظ إبراهيم هذا البيت: ليستحث شوقي على الخروج عن رزانته المعهودة:
يقولون إن الشوق نار ولوعة .... فما بال شوقي اصبح اليوم باردا
فرد عليه احمد شوقي بأبيات قارصة قال في نهايتها:
أودعت إنسانا وكلبا وديعة... فضيعها الإنسان والكلب حافظ


اينشتاين و السائق


هذه حكاية طريفة عن العالم ألبرت أينشتاين صاحب النظرية النسبيةفقد سئم الرجل تقديم المحاضرات بعد أن تكاثرت عليه الدعوات من الجامعات والجمعيات العلمية، وذات يوم وبينما كان في طريقه إلى محاضرة، قال له سائق سيارته: أعلم يا سيدي أنك مللت تقديم المحاضرات وتلقي الأسئلة، فما قولك في أن أنوب عنك في محاضرة اليوم خاصة أن شعري منكوش ومنتف مثل شعرك وبيني وبينك شبه ليس بالقليل، ولأنني استمعت إلى العشرات من محاضراتك فإن لدي فكرة لا بأس بها عن النظرية النسبية، فأعجب أينشتاين بالفكرة وتبادلا الملابس، فوصلا إلى قاعة المحاضرة حيث وقف السائق على المنصة وجلس العالم العبقري الذي كان يرتدي زي السائق في الصفوف الخلفية، وسارت المحاضرة على ما يرام إلى أن وقف بروفيسور متنطع وطرح سؤالا من الوزن الثقيل وهو يحس بأنه سيحرج به أينشتاين، هنا ابتسم السائق المستهبل وقال للبروفيسور: سؤالك هذا ساذج إلى درجة أنني سأكلف سائقي الذي يجلس في الصفوف الخلفية بالرد عليه ... وبالطبع فقد قدم "السائق" ردا جعل البروفيسور يتضاءل خجلا!.

</SPAN>


نظارة انشتاين


كان أينشتين لا يستغني أبدا عن نظارته... وذهب ذات مرة إلى أحد المطاعم ، واكتشف هناك أن نظارته ليست معه ، فلما أتاه ((الجرسون )) بقائمة الطعام ليقرأها ويختار منها ما يريد ، طلب منه أينشتين أن يقرأها له فاعتذر الجرسون قائلا : إنني آسف يا سيدي ، فأنا أمي جاهل مثلك



كبرياء فنان


ذات ليلة عاد الرسام العالمي المشهور (( بيكاسو )) إلى بيته ومعه أحد الأصدقاء فوجد الأثاث مبعثرا والأدراج محطمة ، وجميع الدلائل تشير إلى أن اللصوص اقتحموا البيت في غياب صاحبه وسرقوه ..
وعندما عرف (( بيكاسو )) ماهي المسروقات ، ظهر عليه الضيق والغضب الشديد ...
سأله صديقه : (( هل سرقوا شيئا مهما (( ..
أجاب الفنان : كلا .. لم يسرقوا غير أغطية الفراش ...
وعاد الصديق يسأل في دهشة : (( إذن لماذا أنت غاضب ؟! (( .
أجاب (( بيكاسو )) وهو يحس بكبريائه قد جرحت : يغضبني أن هؤلاء الأغبياء لم يسرقوا شيئا من لوحاتي


الرد خالص!


ذهب كاتب شاب إلى الروائي الفرنسي المشهور (( إسكندر ديماس )) مؤلف روايته ((الفرسان الثلاثة )) وغيرها وعرض عليه أن يتعاونا معا في كتابة إحدى القصص التاريخية..
وفي الحال أجابه (( ديماس )) في سخرية وكبرياء :
كيف يمكن أن يتعاون حصان وحمار في جر عربة واحدة ؟!
على الفور رد عليه الشاب : هذه إهانة يا سيدي كيف تسمح لنفسك أن تصفني بأنني حصان ؟


لماذا تزوجته ؟


عندما سئلت الكاتبة الإنجليزية (( أغاثا كريستي )) . لماذا تزوجت واحد من رجال الآثار ؟
قالت : لأني كلما كبرت ازددت قيمة عنده

 
 
     





منقوا
محيسن ابو جوجو

22

علمتنا الحياة ...


كلمات لها معنى







@ ان الحب يغسلنا من الحقد .

@ ان كلمات الحب اجمل من الحب .

@ الذي يحب يصدق كل شيء أو لايصدق أي شيء .

@ اذا أردت ان يسامحك الناس فسامحهم .

@ الغيرة مسألة كرامة وليست مسألة حب .

@ السعيد جداً من لاينتظر شيئاً من أحد .

@ الحب كالحياة نفسها يتحرك دائماً ، يتحرك إلى الأمام وإلى الخلف ولكنه لا

يتوقف .

@ الذين يعتقدون بأن الفلوس هي كل شيء ، يعملون من أجلها أي شيء .

@ تولد الغيرة مع الحب ، ولكنها لاتموت معه .

@ كل عمل كبير ونبيل أساسه المرأة .

@ الحب ليس لوناً واحداً ولكنه كل الألوان .

@ الاهمال يقتل الحب ، والنسيان يدفنه .

@ اننا ننسى أخطاءنا بسرعة ، لأن احداً لايذكرنا بها .

@ انما الدليل على الحب ، القدرة على احتمال الزوجين أحدهما الأخر .

@ الحب يولد من لاشيء..ويموت بأي شيء .

@ المرأة التي تحب زوجها تحب ان تراه على الدوام سعيداً .

@ تصبح الحياة قاتمة ، اذا انعدم الحب .

@ حنان المرأة أقوى من قوة الرجل .

@ غيرة المرأة مفتاح طلاقها .

@ جرح امرأة لامرأة أخرى لاعلاج له .

@ شيئان يفسـدان الحب .. الصمت والاهمال .

@ حياة بلا أصدقاء لاحياة .

@ حالة واحدة تهتم فيها زوجتك بكلامك .. عندما تتحدث عن امرأة أخرى .

@ الأرض تدور .. والرأس تدور .. والقلب يدور .. انها دوخة هذه الحياة .

@ في الحب كل شيء صدق .. وكل شيء كذب ايضاً .

@ هذه المرأة مغرورة .. انها تتباهى بزوجها المتواضع .

@ لايستطيع انسان مهما بلغت ثروته ان يشتري شبابه الذي راح .

@ الزوج العاقل هو الذي يعترف بالخطأ حتى ولو لم يكن قد ارتكبه .

@ كلما عظم شأن الزوجة دل ذلك على نبل زوجها وعلى عظيم خلقه .

@ لاوجه المرأة .. ولالسان الرجل .. دليل على الحقيقة .

@ لم يتعلم جيداً من يظن ان الحياة بلا مشاكل مع المرأة .

@ الحب حلم ، والزواج حقيقة ، وحياتنا ان نخلط بين الاثنين .

@ الرجل يتزوج لانه يريد ان يستريح ، والمرأة تتزوج لأنها تريد ان تصرف .

@ ان الحب يغسلنا من الحقـد .

@ المهر الذي يدفعه الرجل في الزواج : حريته .

@ الشعوب كالنساء احسنها هي التي لها مستقبل .

@ لاشيء يرفع قدر المرأة كالعفة .

@ الحب من طرف واحد قائم على الذل والخضوع .

@ كوارث الدنيا بسبب اننا نقول نعم بسرعة ، ولانقول لا ببطء .

@ لا تطلب من المرأة ان تحبك .. اجعلها تحبك .

@ الحب بذرة تتمنى المرأة ان يزرعها الرجل في قلبها .

@ المرأة العاقلة هي التي تزن الرجال بالأعمال لا بالمال .

@ كل زوجة تمنت ولو لحظة ان ترى زوجها مشنوقاً وتبكي عليه بعد ذلك .

@ الرجل يريد ان يجعل بيته كالمطعم يدخله ويخرج منه عندما يريد ، والمرأة

تحب ان تجعل المطعم بيتاً .

@ كلما رايت رجلاً وصل بعلمه إلى قمة المجد فاعلم ان بجانبه امرأة يحبها

وتحبه .

@ ليس لتأثير المرأة على حياتنا نهاية .. فهو كل شيء فيها .

@ سهل ان نصوت على قرار .. صعب ان نعمل لتنفيذ القرار .

@ يحب الأخرين من يحب الحرية .. يحب القوة من يحب نفسه .

@ لاتستعن بظالم على ظالم ، حتى لاتكون فريسة للاثنين .

@ لو تحدث الناس فيما يعرفونه فقط .. لساد الهدوء أماكن كثيرة .

@ بعض المنافقين يؤدون عملهم وكأنهم يريدون الحصول على ايصال به .

@ قد يكمن حاضر بعض الناس في عيونهم .. أما مستقبلهم فهو يكمن بين

شفاههم .

@ عندما تتساوى المرأة بالرجل تسوده .

@ كل زوجة تحصل على هدية في عيد ميلاد زوجها .

@ المرأة خلقت بعد الرجل ولذلك تتبعه .

@ تعرف أن الكلام ليس رخيصاً عندما تصلها فاتورة الهاتف .

@ كلما زاد اهتمام المرأة بتجميل وجهها ، قل اهتمامها بتجميل بيتها .

@ الهـوى مفـتـاح الـسـيـئـات .

@ الأدب الكثير مع العلم القليل خير من العلم الكثير مع الأدب القليل .

@ الاختيار دليل العقل .



@ إخوان السوء كالنار يحـرق بعـضـها بـعـضاً .

@ من أبصر عـيـب نـفـسـه شغـل عن عـيـب غــيره .

@ الفرس الجموح بحاجة إلى فارس رزين .

@ القطرات القليلة تصنع جــدولاً .

@ أعـظم المصائب عـدم القـدرة على تحـمل المصائب .

@ بعـض النـاس يضيـعـون أوقـاتهم في جمع المـال ، ثم يضيعون المال في قتل الوقت .

@ أهـم مزايا الفقر .. أنه يحميك من كثرة الأصـدقاء .

@ الحب هو اللعبة الوحيــدة في العالم التي يكسبها الطرفان .. أو يخسرها الطرفان .

@ يحــب أكــثر ، من يتكلم أقــل .

@ الحــب والعـمـل يمنـعـانـك من دراســة نـفـسـك .

@ الكـراهـيـة مثـل قنـــاة شقها المـاء .. تتسع كل دقيقة .

@ تريــد شـخصــاً يحبـك جــداً أنظر في المــرآة .

@ أكبر سؤال محرج أن تقسم على قـول الحــق ثم يطلب منك تقييم نفسـك .

@ أنت غائـب .. حـقـوقـك غائـبة .

@ أدب القلب أفضـل كثيراً من أدب اللـسـان .

@ كلنا نتكلم عن القـواعــد السليمـة ونغمض أعيننا عن تطبيقها .

@ الـثقـة الزائــدة بالنفس تقود إلى تدمير النفـس .

@ البعض يفتش عن أخطاء الآخرين كما لو كان يبحث عن كنز .

@ الـناس سـواء ، فإن جاءت المحـن تباينــوا .

@ بعـض الـنـاس عظمـاء لأن المحيطين بـهـم صـغـار .

@ ما أقـل حاجاتنا الحقيقية .. وما أكثر مانتوهم أننا محتاجـون إليه .

@ ليس الفخـر في أن تقهر قـوياً ، بل أن تنصـف ضـعيـفاً .

@ أحياناً يقول الأطفال كلمات لاتعجبنا .. نحن نطقنا بها أمامهم .

@ غريبة أن نبـدأ حياتناوننهيها بطعام واحــد .. الحليب .

@ لا تتناقش أثنـاء الطـعام .. من لا يحس بالجـوع يكسب المناقشة .

@ مهما تقـدمنا في الـسـن فلن نتعلم الامتناع عن ارتكاب حماقات جديـدة .

@ أن تمنعه من السقـوط أفـضـل من مساعـدته بـعـد الـسقـوط .

@ المتاعـب توحــد الــنــاس .

@ الحـب كالحـرب .. من السهل أن تبدأها ، من الصعـب أن تنهيها .

@ الأطباء وحفاروا القبور ، يخشون أن يتـفـشى وباء الـصـحـة بين الـنـاس .

@ تريـد أن تـهرب من الـنـقـد لا تتكلم .. لا تعمل .. كــن لا شيء .

@ كل شيء ممكن لمن لا يعمل شيئاً .

@ سهل أن تقنعهم بالعمل غـداً .. صـعب إقناعهم بالعمل اليوم .

@ تعطي أفصل نصيحة بأسلوب حياتك .. لا بشفتيك .

@ 99% من النجاح يتحقق عندما نبدأ العمل ، وال 1% حظ .

@ الذين ولدوا في العواصف ، لا يخافون من هبوب الرياح .



@ كلما ازداد علمنا ، ازداد إدراكنا لجهلنا .

@ من لم يحتمل ذل التعلم ساعة ، بقى في ذل الجهل أبدا .

@ ليس للخوف إلا مصدر واحد .. هو الجهل .

@ العالم من لم يحقر من دونه في العلم .

@ إذا زاد علم المرء قل ادعاءه . وإن قل يوماً علمه ضل وادعى .

@ لا أحد يستطيع احتمال سعادة دائمة .

@ لن يسعدك الحظ إلا إذا تعاونت معه .

@ النجاح رحلة وليس هدفاً .

@ تريد أن تصعد سلم النجاح .. لا تضع يديك في جيبك .

@ لا تحطم البيضة لتجد الدجاجة .. بل انتظر الفقس .

@ لتحقيق التقدم لابد من مخاطرة .

@ بعض الناس لا يستطيعون احتمال الرخاء الطويل .

@ لا تتكلم عن عيوب الآخرين إلا إذا قمت بعمل أفضل .

@ أكبر خطر يهدد الإنسان في هذه الدنيا .. الإنسان .

@ الآلة لديها فكرة واحدة واضحة .. الإنسان آلة بأفكار مضطربة .

@ عندما تطرق الفرصة الباب فإن البعض يشكو الضوضاء .

@ العصفور يحتاج إلى عش ، والأسد إلى غابة ، والرجل إلى صديق .

@ الصدق عز حتى ولو كان فيه ماتكره ، والكذب ذل حتى ولو كان فيه ماتحب

@ الحياة أقصر من أن يعني المرء بتوافه الأمور .

@ الأماني بضاعة الضعفاء .. والعمل بضاعة الأقوياء .

@ قلب الأحمق على لسانه ، ولسان العاقــل في قـلبـــه .

@ كل إنسان يفكر في تغيير العالم من حوله ، ولا أحد يفكر في تغيير ما بنفسه

@ عفتك تجعلك تنتصر على فقرك أمام الناس .

@ الحب طـفـل صغير لا يعرف إلا كلمتين .. " عاوز كمان " .

@ الحب يعمي الرجــل ، والزواج يرد له البصر .

@ لن يعطيك أحــد فرصة أخرى : أعطها لنفسك .

@ باكلام يولد الحب ، وبالسعادة يعيش ، وبالغيرة يموت .

@ ان للقلب منطقاً لا يعرفه علم المنطق .

@ العنيد هو من يركب رأسه ، ولكن المرأة العنيدة هي التي تريد ان تركب

رأس زوجــهـا .



@ العقل البشري مثل مظلة ، يعمل أفضل إذا كان مفتوحـاً .

@ توجد قاعـدة هامة لمن يريد أن يكون متحدثـاً أو خطيباً ناجحاً وهو أن يتعلم كيف يستمع

@ ليس خطأ أن تعود أدراجك ما دمت قد مشيت في الطريق الخطأ .

@ رجل الأعمال يجب أن يكون له ضمير قبل أن يكون لديه محاسب .

@ الحيوان لديه لسان طويل ولايستطيع ان ينطق .. الانسان لسانه قصير ولايقدر يصمت .

@ تريد ان تجد مستمعين : تحدث عن الآخرين كما تتكلم عن نفسك .

@ المجنون عندما يعرف انه مجنون يقترب من العقل .

@ المحامي من تدفع له ليحافظ على نصيبه في أموالك .

@ نحتاج لحرب جديدة نخوضها ضد غزو الفكر.

@ كل الأخطاء ننسبها للجيل الذي سبقنا .. ونترك إصلاحها للجيل الذي يأتي بعدنا .

@ قد تكون الأقلية على حق .. أما الأغلبية فهي دائما على خطأ .

@ الشخص ثابت الأعصاب هو الذي يرتكب الغلطة نفسها مرتين دون أن تنتابه العصبية .

@ الصديق المزيف كالظل .. يمشي ورائي عندما أكون في الشمس .. ويختفي عندما أكون

في الظلام .

@ هناك كثيرون يصدقون كل ماتقوله بشرط أن يكون همسـاً .

@ ليس محامياً بارعاً من لا يستطيع ان يدافع عن جميع وجهات النظر .

@ المرأة الذكية هي التي تتزوج بأسرع مايمكن ، والرجل الذكي هو الذي لا يفعل ذلك .

@ تأجيل الزفاف مرة هو نوع من سوء الحظ .. تأجيله نهائياً هو الحظ .

@ شيء حقير جـداً ان تنافق الذين تحتقرهم .

@ الحب هو أن يستمر اثنان في رؤية أحدهما من خلال الآخر وأن يستمتعا بالمشهد .

@ خيرات الحب تنحــدر منك ، وتعــود إليــك .

@ الحــياة الحـــب ، والحــب الحــيـاة .

@ شيء لا يسرقه اللصوص في بيوت المحبيـن " العـقـل " .

@ " المرأة التي تحـب " هي امرأة عنـدها طمـوح .

@ الرجـل الذي لا يحـب في حياته هو أتعس رجـل في الـعـالـم .

@ يظل الانسان عاجزاً عن اختراع أمر واحد وهو ان يعيش بدون حب ، وان يحب بدون

عــذاب .

@ الغيرة هي الصخرة التي يتحطم عليها صرح الزواج .

@ مقياس الحـــب .. نكـران النفـس .

@ حـب الـعـائلة مصـدر حـب الوطـن .

@ الرجال تكونهم المرأة ، فإذا أردتم رجالاً عظاماً أفاضل فعلموا المرأة ماهيعظمة النفس

وما هي الفضيلة .

@ عبقرية المرأة في قلبها .

@ يقول الرجل في المرأة مايريد ، وتفعـل المرأة بالرجل ماتريد .

@ سيد أنواع الحــب جميعاً هو حــب الأم .

@ كل انسان جزء مما يقرأ .



@ الحــب الحــلال حلال ، والحــب الحــرام حــرام .

@ الـسـر الوحيد الذي تكتمه المرأة هو ما لا تعرفه .

@ أجمل عشر سنوات في حياة المرأة بين ال 20 و25 سنة .

@ لا تمدح المرأة كثيراً .. إذا توقفت ستظن أنك لم تـعـد تحبها .. وإذا واصلت المدح

ستؤمن أنك لا تستحقها .

@ لا تقل ــ أحبها لكذا .. ولكن قل : أحبها رغم كذا وكذا وكذا .

@ امرأة جميلة واحـدة تمثل الأغلبية إذا وقفت بين مجموعة رجال .

@ الصـدق صـعـب .. الكذب أصـعـب .

@ تريد ان تقول الحقيقة للآخرين .. قلها لنفسك أولاً .

@ لا تهتم بالغـد .. فأنت لا تعرف ماذا سيقع لك اليوم .

@ كثيرون يؤمنون بالحقيقة ، وقليلون ينطقون بها .

@ لو قال كل انسان ما يفكر فيه بصدق فإن الحوار بين البشر يصبح قصيراً جــداً .

@ الشقاء أن تجهل ماتحتاجه ، وترهـق نفـسك للحـصـول عليه .

@ وعـود المرشح في الانتخابات مثل وعـود العريـس .

@ لو أنفقنا ما يصرف في الحملات الانتخابية بطريقة صحيحة لسددنا كثيراً من الديـون .

@ أخطر الأصوات في الانتخابات أصوات الممتنعين عن التصويت .

@ العقل مثل قطار البضاعة .. يثير ضجيجاً أكبر كلما كانت حمولته أقل .

@ لا تفخر بأجدادك الراحلين لأن في ذلك اعترافاً بأن الموتى من الأسرة أفضل من الأحياء .

@ لا أحد يموت وقد حقق نصف أمنياته .

@ القلب يرى أكثر من العين .

@ المرأة تـذكر اين ومتى تزوجت ، الرجل ينسى لماذا تزوج .

@ الحب من أمل نظره علاجه يـطول .

@ الذاكرة أحسن خادم للعقل ، والنسيان أحسن خادم للقلب .

@ رأس الفضائل حفظ اللسان .

@ ماأقسانا على أخطاء غيرنا ، وأرأفنا بأخطائنا .

@ إننا لا نصنع المعاناة ، ولكن المعاناة تصنعنا .

@ لن تستمتع بالسعادة إلا تقاسمتها مع الآخرين .

@ اذا خـدعـك مرة فهو مجرم ، واذا خـدعـك مرتين فأنت مغفل .

@ نصف حياتنا يحكمه آبائنا ، النصف الآخر يحطمه ابناؤنا .

@ اكبر قـوة يملكها الآباء أحياناً كلمة " لا " .

@ تريد ان تعـود الى شبابك ، ارتكب نفس الحماقات .

@ رجل يريد ان يتزوج : أما انه يعرف كل شيء أو لا شيء .

@ أسـعـد القلوب .. التي تنبض للآخرين .

@ لا الفقر ولا الغنى يضمنان السعادة .

@ بالحــب لا نعـقـل وبالعـقـل لا نحــب .





@ لن تصاب بالصداع اذا حاولت تخفيف آلام الآخرين .

@ الطيب لا يحتاج إلى قانون .. والسييء لن يصلح بالقانون .

@ العفو يشفي أفضل من العقاب .. أحياناً .

@ في حلقات التلفزيون يفوز الطيب ، في نشرات الأخبار العالمية يفوز الشرير .

@ عندما تعاون إنساناً على صعـود الجبل تقترب معه من القمة .

@ امدح كما تشاء .. وكن حذراً في النقد .

@ كلنا نملك الحلول لمشاكل الآخرين .

@ كن حريصاً وأنت تنصح .. قد يصدقك البعض .

@ تريد الوصول إلى الكمال .. اتبع النصائح التي تقدمها للآخرين .

@ ادفع إنساناً إلى حفرة .. تتبعه .

@ الموهبة تكسب المال .. والمال يضيع الموهبة .

@ ماأصعب معرفة مايجلب السعادة .. لقد فشل الثراء في جلبها .. وكذلك الفقر .

@ كل انسان هو نابليون في نظر كلبه .. لذلك يحب الناس الكلاب .

@ هناك فارق كبير بين من يريد أن يقرأ كتاباً .. ومن يريد كتاباً للقراءة .

@ قل لي ماذا يضحكك .. أقول لك من أنت .

@ إن جنوناً في سبيل الحق والحرية لخير من الرصافة والعقل في العبودية .

@ الحرية ليست هدية من السماء .. إنها إنجاز صعب يتحقق بمساعدة السماء .

@ الحرية دائماً خطرة ولكنها صمام الأمان الوحيد .

@ منذ أن تحسن فن الطهي .. نأكل ضعف حاجتنا .

@ كل شيء في الحياة يتطلب تعليماً وتدريباً إلا الرغبة في الطعام .

@ المطبخ الحديث فيه كل شيء إلا من تحسن الطبخ .

@ دنيا غريبة .. الذين يموتون بالتخمة أضعاف الذين يموتون جوعـاً .

@ سيبقى حب زوجتـك لك ، مابقى المـال في عينيك .

@ عـدوك يـقـتـلك مـرة ، وحبيبـك ألـوف المـرات .

@ لا بد من الاعتراف بأن آباء هذه الايام أكثر طاعة لأبنائهم .

@ لا يمكن ان تحب وتظل عاقلاً .

@ اكبر متعة في الدنيا هي ان تنجح ، وأكبرنجاح هو ان تشعر بمتعة نجاحك .

@ الحب تأكله الغيرة ، كالحديد يأكله الصدأ .

@ كانت أمامه فرصة ذهبية لم ينتهزها .. ان يصمت .

@ السبب الحقيقي الذي لا يجعل المرأة تحب المرأة هو الرجــل .

@ عندما رأت صورتها في الماء .. اتهمته بأنه يعرف امرأة أخرى .

@ الحقيقة هي الشيء الوحيد الذي لا يصدقه الناس .

@ كل الزيجات سعيدة ، ولكن الحياة معاً سبب المتاعب .

@ في الزواج والصداقة تجنب قول ما لا يغفر لك أبـداً .

@ لماذا تقلق على المستقبل .. تكفيك متاعب الحاضر .

@ تتغير حياتك اذا غيرت تفكيرك .

@ الحياة أخذ وعطاء .. ولكن البعض يكتفي بالأخذ .







منقول

محيسن ابو جوجو

23


شوفو هاي الورقة اشقد راح اتحل مشاكل  للانسان  والي  لو اطيح  بايدي   ;D ;D ;D ;D

تعالو انشوف  هذا الورقة  ال

http://www.youtube.com/watch?v=Mc5c5TOL6cQ


محيسن ابو جوجو

24
اخواني اعضاء المنتدى


في كثير من الأوقات

نحتاج إلى التعبير عن أنفسنا ولكن

قد ترهقنا التعبيرات أو تخوننا الكلمات

لذلك أدعو هنا للتعبير عن أحاسيسنا بكلمة واحده

فقط



نختصر بها مشاعرنا

معانـــاتنا

تعبنـــــا

فرحتنـــا
.
.
.

في هذه اللحظة

وعند دخولك على الموضوع

ماهو إحساسك

بكلمه واحده

قد نتشارك فيها

فلا بأس لو تتكرر

المهم

أن نعبرعن ما بداخلنا لو بكلمه..

بالانتظـــــــــــار ....
.
.
.

أتمني من الجميع المشاركة ....

 

محيسن ابو جوجو 





25
هذا النيزك متوقعين له السقوط في شهر  9 -2011  اسمه النيزك الين الله يستر منه لا ومتوقعين يسقط قي بحر المكسيك يعني بين كندا وامريكا   ;D ;D ;D

http://www.youtube.com/watch?v=xsFhHmoK_d8&feature=related

وهذا  اذا كنا  عايشين بعد كلش  ماكو رحمة يحجون عنة كلش  كبير  وراح يدمر الارض  وشوفو

http://www.youtube.com/watch?v=6s7lBrtuOr4

خطر محدق بالكرة الأرضية تزداد وتيرته يوماً بعد يوم.. فالتقارير العلمية المتخصصة تحدد. وعلى ضوء أبحاث

ودراسات مضنية يوم السادس والعشرين من أكتوبر لعام 2028 ميلادية.... أي بعد نحو أربعة وعشرين عاماً. موعداً

لفناء الكرة الأرضية...

الهوس يجتاح رجال الدين في أمريكا وأوروبا... والمؤسسات العسكرية الغربية، وعلى رأسها البنتاجون راحت تَتبَّّع

الخطر الذي يقترب من الأرض... وتبحث عن سبل مواجهته بعد أن اقتربت ساعته... ودنت خطورته.

التقارير العلمية المتخصصة تربط بين حالة كوكب الأرض وعلاقته بنيازك السماء.. وترى أن ما سيحدث يوم 26 أكتوبر

2028 يكاد يؤذن بيوم القيامة... فالتقارير والتي تعتبر هذه المعلومات التي تم الوصول إليها بكونها محصلة جهد علمي

متميز شاركت فيه كبرى مراكز الأبحاث العلمية والفيزيائية على مدار "5" سنوات تطالب بأخذ نتائجها على محمل

الجد... خاصة أن منسق هذه التقارير هو العالم " ديوتشيلا شتاروفز" أحد كبار علماء الطبيعة الدوليين..

وبحسب تلك التقارير" فإن كوكب الأرض لن يعمر بعد العام 2028. وأنه في الأول من نوفمبر لعام 2028 قد يكون

كوكب الأرض قد تلاشى تماماً. وأصبح كل البشر الأحياء في عداد الموتى والمفقودين... وأن من ينجو منهم سيكون

برعاية الرب... ومشيئته.... ولكن تتساءل التقارير: إلى اين سيكون الهرب؟... إن اصطدم الأرض بنيزك "XF" وهو من

أكبر النيازك السماوية والذي كان وعلى مدار آلاف السينين يدور بعيداً عن الأرض. كشفت الحقائق العلمية المذهلة التي

بدأ الوصول إليها في النصف الثاني من التسعينيات ضرورة إعادة النظر في المسلمات التي كانت تذهب إلى أن

كوكب الأرض قد يستمر لآلاف السنين القادمة.

فالأرض لم تعد تتحمل أكثر من عقدين من الزمن القادم... لأن الحقيقة هي أن النيزك"XF" يتجه للاصطدام بالأرض في

إحدى مناطقة المهمة، وأن هذه المنطقة ستظل مجهولة حتى العام"2020 " حيث أنه، وفي هذا العام فقط سيتحدد

مكان الاصطدام.. فالنيزك يتحرك بسرعة كبيرة صوب الأرض التي تبدو وكأنها في انتظاره.

مضى معدو التقارير يصفون الحال بقولهم:" لقد أردنا أن نتأكد من هذه الحقائق فذهبنا إلى الصين واليابان باعتبار

أن المعامل الفيزيائية وعلماء الطبيعة هناك يتوصلون في بعض الأحيان إلى نتائج تخالف نتائجنا... وكنا في كل مرة

نرفض إعطاء تقييم للنتائج الصينية واليابانية... ولكن الخطر في هذه المرة أكبر من أي اختلاف في الرأي... فكوكب

الأرض مهدد بشكل فعلي... عقدنا العديد من الحلقات النقاشية المتخصصة حول نيزك "XF" ... الذي يعد من أكبر

الأحجار الفضائية، ويسبب على الدوام ذعراً في آفاق الكون الشاسعة. وأن هذا النيزك ارتطم بالعديد من الأجسام

السماوية قبل ذلك .. وأحياناً بكواكب اختفت الآن من الوجود.. وأن هذا النيزك لم يكن نشيطاً قبل ذلك ... إلا أن نشاطه

الفعلي بدأ منذ مئات السنين... وأن هذا الحجر الفضائي يطلق عليه في الصين"صاعقة الموت" .. ويطلق عليه

اليابانيون " الأهوال الأخيرة لكوكب الأرض".

وبحسب الأبحاث الصينية فإن المشكلة بدأت منذ أوائل التسعينيات عندما غير هذا النيزك توجهه، وليس هناك أي سبب

علمي مقنع يفسر تحول النيزك- أو تغير توجهه – لأن النيزك- وحين غير توجهه- كشف عن أن هناك قوى خفية تتحكم

فيه. وأن هذه القوى قادرة على السيطرة على هذا النيزك.

أما اليابانيون فيرون أن تغير تحرك النيزك لم يكن بفعل حادث سماوي معين. فالأغلفة الجوية.. وحركة الكواكب كانت

تبدو إلى حد كبير مستقرة... ولكن الذي حدث أن هذا النيزك بدأ يزيد من معدلات سرعته العادية حتى وصل إلى

عشرين ألف كيلو متر في الساعة.


الصينيون يصفون النيزك بـ"صاعقة الموت" واليابانيون يعتبرونه "الأهوال الأخيرة لكوكب الأرض"


وتبدو المشكلة الحقيقية في النيزك أن سرعته في دورة حركته جعلته يتجه إلى كوكب الأرض..وقد فسر العلماء

الألمان ذلك بأنها إرادة الرب، وأنه لم تكن هناك أسباب علمية لهذا التحول فهو تعبير عن غضب الرب على سكان

الأرض.

أما رجال الدين الأمريكيين فيرون أن الرب ضاق ذرعاً بأخطاء عباده، وأن الصالحين لم يعودوا قادرين على أن

يعيشوا في هذا الفساد الذي عم كل العالم.. لقد سخر الرب أمراضاً خطيرة من أجل أن يعي البشر أوضاعهم السيئة

مثل "الإيدز وجنون البقر" وعجزوا عن أن يعالجوا "السرطان" ومع ذلك فإن أخطاءهم آخذة في التكاثر.

وبحسب التقارير.. فإنه.. ومن الناحية العلمية المحضة تم التوصل إلى عدة نتائج مهمة.. منها أن النيزك لن يوقف تحركه

تجاه الأرض إلا القوى الخفية التي ساعدته في الانحراف نحو الأرض، وأن احتمالات اصطدامه بالأرض تبلغ حسب

التقديرات العلمية نسبة 97% .... حيث تتزايد معدلات انحرافه واصطدامه سنة بعد أخرى.. ففي العام 1955 وعندما تم

رصد تلك الظاهرة وجُد أن هذا النيزك عبارة عن حجر سماوي كبير تحيط به مجموعة صغيرة من الأحجار الصغيرة التي

تحدث أضراراً محدودة عند وصولها للأرض.. بل إن بعض هذه الأحجار متناه في الصغر إلى الحد الذي يمكن أن يصيب

مجموعات قليلة من البشر.. إلا أن هذه الحجارة تصيب الإنسان بالموت والشلل. وأنه على مدار السنين الماضية فإن

الأحجار الصغيرة كانت هي التي تتحرك. وبعضها دخل بالفعل المجال الجوي للأرض وأحدث أضراراً بالغة في بعض

المناطق منذ آلاف السنين. وأن أكثر المناطق عرضة لسقوط أحجار السماء كانت في أراضي الشرق الأوسط. وأهالي

الشرق الأوسط يتحدثون عن هذه الأحجار عندما سقطت استهدفت قوماً جبارين في الأرض.. وقد ثبت من الدراسات

العلمية السابقة أن هذه الأحجار الصغيرة والمتناهية في الصغر كان لها تأثير مدمر على العديد من مناطق الأرض.. إلا

أن هذا الحجر الكبير "نيزكXF"كان بعيداً عن الاصطدام بالأرض، حتى أن التفسيرات العلمية أكدت أن هذا الحجر الكبير

هو المنهل والمنبع الذي تخرج منه الأحجار الصغيرة، وإنه إذا تحرك بكتلته تلك فسيدمر الأرض جميعاً.. ولكن الذي

يجعل الأحجار الصغيرة تتفتت من هذا الحجر الكبير ما يزال سبباً غير مفهوم علمياً، وكأنما هناك قوة خفية تتحكم في

مقدرات هذا الحجر الكبير فتنزع عنه هذه الأحجار الصغيرة.. ومع ذلك فإن كل الأحجار الصغيرة التي خرجت من هذا

الحجر لم تؤثر حتى الآن على كتلته أو حجمه، فهو يظل كما هو على ذات حاله، وكأنما يقوم الحجر الكبير بتوليد

أحجار صغيرة تعوض ما ينتقص منه، وأن الأرض إذا أريد لها البقاء بعد عام 2028، فإنها لابد أن تتحرك في اتجاه

معاكس حتى تتفادى ذلك الاصطدام.. ولكن مع إقتراب النيزك"XF" ستحدث عدة ظواهر كونية هامة..

فقد ثبت أن هذا النيزك وكلما أقترب من منطقة في الفضاء الخارجي يرسل كميات كبيرة من الدخان .. وهذا الدخان لا

تستطيع الأجساد البشرية تحمله، وقد يفضي إلى انتشار العديد من الأمراض التي لا تزال مجهولة عن الإدراك حتى الآن.

هذا الدخان- بحسب التقارير- سوف يصيب حركة الشمس ذاتها باضطراب كبير، حيث ستبدو وكأنها غير محدودة في

حركتها من ناحية الشرق أو الغرب، بل إن الساعة البيولوجية للإنسان سوف تضطرب اضطراباً كبيراً مما قد يترتب عليه

في إطار النتائج العلمية المتوقعة استمرار الليل لعدة أيام، واستمرار النهار لعدة أيام. وأن هذه الظاهرة لم يتم

التوصل فيها إلى نتائج نهائية بعد... إلا إنها من المؤكد أن ظاهرة الدخان ستكون هي النذير الأول باقتراب هذا

النيزك، وستكون الدافع وراء دخول النيزك إلى المجال الجوي الأرضي.


دخان كثيف ينطلق من النيزك ينشر الأمراض ويحجب الشمس ويغرق الدنيا في الظلام!


وبحسب التقارير.. فإنه وعندما يحدث الاصطدام الذي تبلغ معدلات حدوثه"97%" حتى الآن فإننا سنكون أمام ما يعادل"

2.5" مليون قنبلة نووية ألقيت على كوكب الأرض... كل قنبلة منها تسبب إنفجاراً يعادل عشر أو خمس عشرة مرة

إنفجارات القنابل النووية... إن قوة الانفجار ستكون هائلة إلى الحد الذي تتلاشى فيه الأجساد البشرية ولا يصبح هناك

رمز للحياة سوى في بعض المناطق التي يقدر أنها ستكون بعيدة عن مناطق الانفجار. .. ولكن حتى إذا حدث ذلك فإن

معدلات الانفجار العالية، وقوة القنابل النووية الأمريكية لابد أن تنتقل بآثارها إلى تلك المناطق التي لابد أن تكون في

أطراف الأرض أو في أحد أجزائها غير المقدرة حتى الآن، وأن هذا الانفجار سينبعث منه قوة نيران ضيقة ومحدودة،

إلا أنها ذات تأثير قاتل، وأن مياه البحار والمحيطات لن تستطيع أن توقف تلك النيران العالية، بل إن النيران العالية

سوف تعمل على ارتفاع سطح المياه في البحار والمحيطات، لتتحرك هي الأخرى بسرعة كبيرة وفي اتجاهات مختلفة

من الأرض، وسيكون اندفاع المياه إلى الحد الذي يمكن أن يؤدي إلى غرق ثلثي كوكب الأرض بقياس المعدلات الحالية

للمياه في علاقتها بكوكب الأرض، وأن أكثر المناطق التي ستكون ذات خطورة عالية هي المناطق القريبة من البحار

والمحيطات... فالمحيط الأطلنطي قد يبيد القارة الأمريكية، والبحر المتوسط قد يبيد أوروبا وشمال إفريقيا، وغيرها من

المحيط الهندي والبحر الأحمر والأنهار في أوروبا وبلاد العالم المختلفة.

ووفق معدلات الإنحراف الحالية للنيزك فإن أمريكا وبريطانيا ثم فرنسا وألمانيا ثم تركيا وإيران والعراق. ثم مصر

والسودان وتونس ستكون أكثر المناطق العالية خطراً في هذه المرحلة، إلا ان ذلك لا يمكن الاعتداد به كنتائج نهائية...

فما زالت معدلات الإنحراف تتغير كل ثلاث سنوات، ولكن تغيراتها منذ عام 1995 وحتى الآن تصب في اتجاه التحرك

إلى مناطق الأرض وتدميرها.. غير أن اندفاع المياه وغرق العديد من المدن العالمية سيكون أقل الأضرار التي يمكن أن

تصيب الإنسان في هذا اليوم.

وتشير التقارير إلى أن اليوم المقصود ليس هو اليوم المحدد بـ24 ساعة فقط، ولكنه يوم ممتد قد يستمر مائة أو مائتي

ساعة أو أقل، ولكنه يوم ممتد، ومن أهواله يمكن أن يفقد البشر أجسامهم بالوقت أو انقضاء عدد معين في هذا

اليوم.

أما الضرر الآخر الذي سيسببه هذا الإنفجار فيكمن في انتشار كم كبير من الحرائق التي لا يستطيع أحد أن يسيطر

عليها، فاصطدام النيزك بالأرض وما يسببه من طاقة تدميرية عالية وانفجارات كبرى سيترتب عليها اندلاع النيران في

بعض المناطق خاصة القريبة من الارتطام بين الأرض والنيزك، وأن النيران ستكون عالية المستوى، وأنها قد تصل في

ارتفاعها إلى مستوى العمارات الشاهقة، وأن المناطق التي لن تصيبها هذه النيران سوف تتأثر بها حتماً.. لأننا

سنكون أمام ظاهرة كونية مدمرة تتأثر بها الأرض في مختلف أجزائها، فالنيران إذا بدأت على هذا المستوى من

الارتفاع فإنها لابد أن تنخفض في الأيام التالية لها، وأنه مع كل إنخفاض فإن حركة المياه المتدفقة في بعض

المناطق قد تساعد في إطفائها.. إلا أنه من المؤكد أن هذه النيران ستخلّف نوعاً آخر من الدخان سيسيطر على الأرض

لفترة زمنية جديدة..


هل يعود الإنسان للعصر الحجرى مرة أخرى؟!



ولكن الدخان سينبعث هذه المرة من الأرض إلى السماء. وسيختفي دخان السماء لأننا نتحدث عن مرحلة ما بعد

الإصطدام.. إلا أن الدخان الأرضي سيساعد على اضطراب حركة الشمس بالنسبة لكوكب الأرض، فالشمس في حد ذاتها

من المفترض أنها لن تتأثر بهذه الظاهرة، ولكن سكان الأرض لابد أنهم سيشعرون بالاضطراب تجاه كوكب الشمس..

ومن المؤكد أن كميات الدخان المتولدة عن هذه النيران ستبلغ حداً يساوي مليون مرة حجم الدخان الذي انبعث من

الأرض منذ عشرة آلاف سنة، وهذا سيحيل الأرض إلى ظلام دائم، حيث إن الشمس ستعجز عن اختراق هذه الحجب العالية

من الدخان مما يجعل ظاهرة الليل قد استقرت في الأرض، وأن من ينجو من سكان الأرض لن يكون أمامه سوى التعامل

مع الليل على أنه يمثل حياة أبدية دائمة، مما ينبئ أن عصراً جديداً قد يبدأ على الأرض أو أن عصر الأرض قد انتهى.

والاحتمال الآخر يؤيده أن البشر الذين سينجون من هذه الكارثة عليهم أن يتكيفوا بأجسادهم مع مناخ جديد تنتشر فيه

الغازات الكيميائية والأبخرة، وتقل فيه إلى حد كبير نسبة الأوكسجين، وستظهر أنواع جديدة من الغازات على

الإنسان أن يتعامل معها، ويدرك أنها أصبحت تمثل الحقائق الواقعية في العالم الجديد. فإن آثار التقدم العلمي

والتكنولوجي إذا كان مقدراً لها أن تحقق إنجازات غير مسبوقة في السنوات العشر القادمة، وأن بعض العملاء

يؤكدون أن المدنية ستصل إلى كامل تطورها في الربع الأول من هذا القرن وتحديداً في العام "2025"، فإنه وبعد

ثلاث سنوات ومع إستمرار معدلات الانحراف الحالية للنيزك"XF" في اتجاه الأرض، فإن المدنية ستتلاشى تماماً وسيعود

الإنسان من حيث بدأ من قبل العصر الحجري، يستخدم أدوات الطبيعة، ويقاتل الحيوانات المفترسة، كما أن ما تبقى

من أجهزة كهربائية لن تستطيع التعامل مع الظواهر المناخية الجديدة... كما أن هذا الاصطدام سيفجر العديد من

البراكين القائمة في الأرض إلى الحد الذي يصبح فيه النشاط البركاني متعايشاً وجزءاً أصيلاً من حياة أي إنسان بعد

هذا التاريخ وأن البراكين الملتهبة لن تقتصر على منطقة جغرافية بعينها، وإنما ستمتد إلى العديد من المناطق الأخرى

كما أنها ستكون براكين مدمرة، وأن النيران التي ستنتشر في أنحاء الأرض ستساعد في تأجيج قوى البراكين

وضعف الطبيعة الأرضية.

ولكن.... هل يمكن للإنسان أن يخرج إلى الفضاء ويدمر هذا النيزك قبل وصوله إلى الأرض؟.

تقول التقارير إن ما يمكن أن يفعله الإنسان تجاه هذا النيزك هو إبطاء معدلات سرعته، وإطالة عمر الأرض لمدة

عشرسنوات بعد ذلك حتى يصل النيزك في العام "2038" ... غير أن ذلك سيكون مكلفاً للغاية للإنسان الذي لن

يستطيع القيام بذلك قبل العام "2010" حين تكون حركة هذا النيزك قد تحددت إلى حد بعيد..

ترى التقارير العلمية المتخصصة في معرض تعليقها.. أن هذا النيزك القادم في اصطدامه بالأرض يشبه إلي حد كبير ذلك

النيزك الذي ربما أوجد الأرض، وأوجد الحياة على صورتها الراهنة قبل ملايين السنيين... فكأنما هناك نيزك أراد أن

تبدأ معه الحياة، وآخر تنتهي معه الحياة على الأرض، وبين هذين النيزكين كانت هناك نيازك متوسطة استطاعت أن

تضرب الأرض. وتتسبب في اختفاء الكثير من الكائنات الحية، وتغير مدناً وقارات بكاملها عن الوجود.










منقول

محيسن ابو جوجو

26

احذر البطاطس الخضراء معلومة طبية

 

 

احذر البطاطس الخضراء

 



 

من منا لم يشاهد في يوم من الأيام عند قيامه بشراء الخضروات بعض حبات البطاطس التي يظهر على قشرتها اللون الأخضر دون أن يثير ذلك اهتمامنا أو تساؤلنا عن سر هذا اللون الغريب في تلك الحبات ، ولربما أرجعه البعض منا في نفسه إلى أنه مجرد لون بسيط قد يكون موجوداً في البطاطس التي لم تنضج بعد ، و يمكن إزالته بالسكين أثناء التقشير ، ولا مشكلة منه .

 

إلا أن حقيقة هذا اللون مغايرة تماماً لهذا الاعتقاد ، وقد تكون مثيرة حقاً ، وغير متوقعة بالنسبة لك فهذا اللون عبارة عن مادة سامة تدعى السولانين .

ما هو السولانين ؟
السولانين مادة تقوم بتركيبها نبتة البطاطس بشكل طبيعي خصوصاً في الأوراق ، والجذوع لمقاومة الفطريات ، والحشرات التي قد تتطفل عليها تصيبها ، و للدفاع عن نفسها من الحيوانات التي قد تتناولها فالحيوانات لا تتناول بشكل فطري النباتات التي قد تسبب لها التسمم .

وتختار الاصناف التجارية التي تباع في الأسواق على أساس محتواها القليل من السولانين ، حيث يبلغ في البطاطس التجارية أقل من ( 2, 0 ) ملغ / غ ، إلا أن البطاطس إذا تعرضت للضوء فإنها تبدأ بالاخضرار تدريجياً ، و يكون محتوى السولانين ساماً عندما يصل تركيزه إلى (( 1 ملغ / غ )) كما يوجد السولانين بالطبع في حبات البطاطس غير الناضجة أيضاً .

ما هي أعراض التسمم بالسولانين ؟
تظهر أعراض التسمم الحادة بالسولانين بعد ( 8- 12) ساعة من تناول الوجبات المحتوية على جرعات سامة من السولانين ، ويمكن أن تظهر بعد نصف ساعة فقط ، وتكون على شكل أعراض عصبية ، وهضمية حادة ، وتشمل :
• الغثيان
• الاسهال
• التقيء
• تشنج المعدة
• حرقة الحنجرة
• الصداع
• الدوخة
• .الهلوسة
• فقدان الإحساس
• الشلل
• الحمى أو انخفاض في درجات الحرارة .
• اليرقان
• توسع البؤبؤ
يمكن أن يؤدي التسمم بالسولانين إلى الموت عند وصوله إلى جرعات كبيرة تعادل ( 2- 6 ) ملغ لكل واحد كيلو غرام من الجسم.

كيف نتجنب التسمم بالوسلانين ؟
يعد تجنب التسم بالسولانين أمراً بسيطاً للغاية فما عليك سوى تجنب شراء ، واستهلاك حبات البطاطس التي تظهر على قشرتها اللون الأخضر مهما كانت درجة هذا اللون بسيطة كما أن تقشير البطاطس يخلصنا من ( 30 – 80 ) % إذا كان موجوداً من السولانين ، و يعمل القلي على درجات حرارة عالية فوق ( 170 ) م على تخريب هذه المادة ، و إبطال سميتها إلا أن اختيار حبات البطاطس التي لا يظهر على قشرتها أي لون أخضر بالطبع يبقى أهم و أول خطوة للوقاية من هذا السم .

 
منقول





محيسن ابو جوجو 

27

عجائب مكونات جسم الإنسان

 

 

ـ كمية الحرارة التي تنبعث في اليوم الواحد من جسم الشخص العادي كافية لجعل 40 لتراً من الماء تصل إلى درجة الغليان !



ـ الرئة اليُمنى لدى الإنسان تستوعب كمية من الهواء أكثر من الكمية التي تستوعبها الرئة اليُسرى ، و يرجع السبب في ذلك إلى وجود القلب أسفل الرئة اليسرى !






ـ أكدت نتائج دراسات طبية أن كل سيجارة يُدخنها الشخص تقتطع نحو 10 دقائق من عمره المفترض !

 



 

ـ تحتوي لحية الشخص البالغ على ما يُراوح بين 7 آلاف و 15 ألف شعرة ، أما الحاجب الواحد فيحتوي على ما يراوح بين 450 و600 شعرة !








ـ حجم الجنين البشري في نهاية أسبوعه الثالث لا يزيد عن حجم بذرة السمسم ، أما وزنه فلا يزيد عن وزن قطرة ماء !





ـ عندما ينام المرء يزداد طول قامته بمعدل سنتيمتر واحد تقريباً , و ذلك لأن الجسم يكون بحالة استرخاء , ثم يعود طول القامة كما كانت بعد الاستيقاظ , إلا إذا قُدّر للمرء أن يزداد طوله !






 

ـ عندما تعطس ، تتوقف جميع الأجهزة في جسمك عن العمل بما في ذلك القلب !

 



ـ مخ الإنسان يستهلك 20 بالمائة من إجمالي الأوكسجين الذي يمتصه الجسم !





ـ القناة الهضمية التي تبدأ بالفم و تنتهي بفتحة الشرج يبلغ طولها نحو 9 أمتار !




ـ إذا فقد الإنسان 20 بالمائة من ماء جسمه فإنه يموت حتماً !

 

ـ يتألف جسم الشخص البالغ من حوالي مئة تريليون خلية !

 

ـ النسيج البشري الأسرع نمواً هو نخاع العظم ، و يليه نسيج الشعر !

 



 

ـ تبدأ بصمات أصابع الجنين بالظهور بعد مرور حوالي 15 أسبوعاً على بداية الحمل

 

 



 

 

ـ يحتوي جسم الإنسان على نحو 600 عضلة و تُشكل تلك العضلات ما نسبته 40 بالمائة من إجمالي وزن الشخص

 



 

ـ الكبد هو العضو الداخلي الوحيد في جسم الإنسان الذي



[لديه القدرة على النمو ثانية إذا تم اقتطاع جزء منه جراحياً




ـ يولد الإنسان من دون العظمتين اللتين تغطيان الركبتين


و لا تظهر هاتان العظمتان إلا بين الثانية و السادسة من العمر !

 




 

إذا وضعت سماعات للأذن لمدة ساعة واحدة ، فإن ذلك سيؤدي إلى تضاعف البكتيريا في داخل أُذنيك بمعدل 700 مرة

 

 

 



 

[/COLOR]

 

 

ـ يتسبب الذباب المنزلي في نقل نحو 30 مرضاً معدياً مختلفاً إلى الإنسان !

 

ـ أصغر عظمة في جسم الإنسان تُعرف باسم « عظمة الركاب » و توجد في داخل الأذن !

 



 

ـ دم الإنسان يقطع مسافة تصل إلى 9 آلاف كيلومتر يومياً عبر الأوعية الدموية المختلفة !

 

 



 

 

ـ العيون الزرقاء هي الأكثر حساسية للضوء ، أما العيون السوداء فإنها الأقل تأثراً بالضوء !

 



 

 

 

أربعة في واحد

«سبحان من وازن بخلقه أربعة سوائل مختلفة في رأس الإنسان و في وقت واحد ؛ مالح في عينيه يمنعها من اليبس ، و عذب في فمه يسوغ به الطعام و الشراب ، ولزج في أنفه ليكفَّ الغبار ، و مرٌّ في أذنيه ليحميه من الحشرات .

 

 
 
 

 
منقول





محيسن ابوجوجو

28


العادات المسببة في إتلاف خلايا المخ

BRAIN DAMAGING HABITS

 

1. No Breakfast.  عدم تناول وجبة الإفطار الصباحية

People who do not take breakfast are going to have a lower blood sugar level. This leads to an insufficient supply of nutrients to the brain causing brain degeneration.

 

2 . Overeating.  تناول الأطعمة لحد التخمة

It causes hardening of the brain arteries, leading to a decrease in mental power.

 

3. Smoking.  التدخين

It causes multiple brain shrinkage and may lead to Alzheimer disease.

 

4. High Sugar consumption.  التناول المفرط للسكر

Too much sugar will interrupt the absorption of proteins and nutrients causing malnutrition and may interfere with brain development.

 

5. Air Pollution.   تلوث الهواء

The brain is the largest oxygen consumer in our 20 body. Inhaling polluted air decreases the supply of oxygen to the brain, bringing about a decrease in brain efficiency.

 

6 . Sleep Deprivation.   الحرمان من النوم

Sleep allows our brain to rest.. Long term deprivation from sleep will accelerate the death of brain cells..

 

7. Head covered while sleeping.   تغطية الرأس خلال النوم

Sleeping with the head covered increases the concentration of carbon dioxide and decrease concentration of oxygen that may lead to brain damaging effects.

 

8. Working your brain during illness.   إجهاد المخ خلال فترة المرض

Working hard or studying with sickness may lead to a decrease in effectiveness of the brain as well as damage the brain.

 

9. Lacking in stimulating thoughts.  عدم تحفيز التفكير

Thinking is the best way to train our brain, lacking in brain stimulation thoughts may cause brain shrinkage.

 

10. Talking Rarely.   ندرة التحدث أو إجراء الحوار

Intellectual conversations will promote the efficiency of the brain

 

 

الأسباب الرئيسية المسببة في إتلاف الكبد

The main causes of liver damage are:

 

 

1. Sleeping too late and waking up too late are main cause. النوم المتأخر

 

2. Not urinating in the morning. عدم التبول في الصباح

 

3 . Too much eating. تناول الأطعمة بشراهة

 

4. Skipping breakfast. عدم تناول إفطار الصباح

 

5. Consuming too much medication. المبالغة في تناول الأدوية الطبية

 

6. Consuming too much preservatives, additives, food coloring, and artificial sweetener. استهلاك المواد الحافظة والملونة والمحليات الاصطناعية

 

7. Consuming unhealthy cooking oil. استهلاك الزيوت غير الصحية

As much as possible reduce cooking oil use when frying, which includes even the best cooking oils like olive oil. Do not consume fried foods when you are tired, except if the body is very fit.

 

8. Consuming raw (overly done) foods also add to the burden of liver. استهلاك الأطعمة غير الطازجة أو الأطعمة المقلية المخزنة 

Veggies should be eaten raw or cooked 3-5 parts. Fried veggies should be finished in one sitting, do not store.

 

We should prevent this without necessarily spending more. We just have to adopt a good daily lifestyle and eating habits. Maintaining good eating habits and time condition are very important for our bodies to absorb and get rid of unnecessary chemicals according to 'schedule.'

 

 

الأطعمة الخمسة الرئيسية المسببة للسرطان

The top five cancer-causing foods

 

 

1. Hot Dogs. النقانق

Because they are high in nitrates, the Cancer Prevention Coalition advises that children eat no more than 12 hot dogs a month. If you can't live without hot dogs, buy those made without sodium nitrate.

 

2. Processed meats and Bacon اللحوم المعالَجة

Also high in the same sodium nitrates found in hot dogs, bacon, and other processed meats raise the risk of heart disease. The saturated fat in bacon also contributes to cancer.

 

3. Doughnuts الكعك المقلي

Doughnuts are cancer-causing double trouble. First, they are made with white flour, sugar, and hydrogenated oils, then fired at high temperatures. Doughnuts, says Adams , may be the worst food you can possibly eat to raise your risk of cancer.

 

4. French fries البطاطس المقلي

Like doughnuts, French fries are made with hydrogenated oils and then fired at high temperatures. They also contain cancer- causing acryl amides which occur during the frying process. They should be called cancer fries, not French fries, said Adams .

 

5. Chips, crackers, and cookies شرائح البطاطس والكعك المحلى المقرمش

All are usually made with white flour and sugar. Even the ones whose labels claim to be free of trans-fats generally contain small amounts of trans-fats.

 

 

منقول






محيسن ابو جوجو

29



معاني اسماء الانبياء والرسل

 
 الانبياء
 بالإنجليزية
 تقسيم الإسم
 
 
1
 آدم
 Adam
 آد- ئَم
 ومعناه الأرض و بالعبرية والعربية هو إسم عام للذكور، وهو أبو البشر
 
2
 نوح
 Noah
 نوه – ياه
 ومعناه "هادئ وهو نوح بن لامك بن متوشلخ بن إدريس بن يرد بن مهلابيل بن قينان بن آنوش بن شيث بن آدم وكان بين نوح وبين آدم ألف عام؛ فقد سأل رجل النبي عن الزمن الذي كان بينه وبين نوح فقال نبينا " عشرة قرون"
 
3
 إدريس
 Enoch
 آخ - نوخ
 ومعناه المُكرِّس وهو أوَّل من خطَّ بالقلم وقد رفعه الله مكانا ً علياً في السماء الرابعة
 
4
 هود
 Heber
 هي - بير
 ومعناه "رفيق " وهو هود بن شالخ بن أرفكشاد بن سام بن نوح , وهود عند أهل الكتاب هو عابر وهو من الأنبياء العرب الذين قال عنهم نبينا: " أربعة أنبياء من العرب هود وصالح وشعيب ونبيُّك يا أبا ذر " وهو من العرب العاربة التي سبقت إسمعيل جدّ العرب المستعربة
 
5
 صالح
 
 
 ومعناه من الصلاح وهو عكس الفساد أو الخراب
 
6
 لوط
 Lot
 لوط
 ويعني مُتَستِّر يُشبه إسم ناحميا كما سيأتي لاحقاً, وكان لوط ابن أخي إبراهيم وهو المبعوث في أول قوم في التاريخ يرتكبون فاحشة الشذوذ الجنسي.
 
7
 إبراهيم
 Abraham
 آب – راهام
 ومعناه أب رحيم وكان إسمه من قبل آبرام أي أب الأمم ولإنه أوَّاه كثير الجزع سمَّاه الله إبراهيم وهو أبو الأنبياء.
 
8
 إسرائيل
 Israel
 إسرا – ئيل
 و ئيل تعني الله و إسرا تعني مكافح – مجاهد – مصارع – مقاتل – محافظ والأصوب هو مجاهد الله أي أنه الذي يجاهد لأجل الله وإسمه العبري هو ياعقوبي أو يعقوب ومعناه يَعقُب أو يَخْلُف أي يحِّل محَّل.
 
9
 إسحق
 Isaac
 شا-حَّك
 وهو إسم عبراني من جزء واحد وينُطق بالعبرية شاحاك ويعني ضحَّاك أو ضاحك وسمّي كذلك لإن سارة أمه لما بشّرتها الملائكة بأنها ستلد فصكَّت وجهها وضحكت لإنها إستغربت الموقف , فلما جاءها الولد تذكرت الموقف و قالت: هو ولدي جائتني بشارته وأنا أضحك فأسميته ضاحك أي إسحق وهو الأخ الغير شقيق للنبي إسمعيل عليهما السلام.
 
10
 إسماعيل
 Ishmael
 يشيمع – ئيل
 وهو يعني يَسْمَع الله وسمِّي بإسمعيل لإن هاجر عليها السلام لما طافت بين الصفا والمروة طلباً لماء يسد ظمأ ابنها لم تجد ماء في أول ست أشواط؛ وفي الشوط السابع إستجاب الله لها دعائها فقالت يَسْمَع الله دُعائي فمبالغةً لشكرها ربها سمَّت إبنها يَسْمَع الله لتتذكر كيف سمع الله صراخها وهي تدعوه؛ وإسم إسمعيل قريب جداً من إسم شمويل كما سيأتي لاحقاً إذ أن الإختلاف بين الإسمين في تصريف فِعل شَمَع أي سمع بالعبري.
 
11
 يوسف
 Joseph
 يوه – سف
 يعني يهوه يزيد و يهوهYahoo هو إسم من أسماء الله عند اليهود وبالتالي يكون معناه الله يزيد أي أن الله يزيد كل خير من عنده؛ وهو ليوسف ابن إسرائيل يعقوب من زوجته راحيل أو ريتشل وهو الذي سمّاه نبينا الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم, يوسف بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم عليهم السلام أجمعين, ولكل مسمّى من إسمه نصيب فلقد زاد الله جمال يوسف حتى قال نبينا ص أنه أعطي شطر الجمال.
 
12
 يونس
 Jonah
 يوه - ناه
 ومعناه حمامة وهو يونان عِند أهل الكتاب؛ وهو النبي الذي بعثه الله تعالى لأهل نينوى بالعراق و لَبُثَ في بطن الحوت ثلاثة أيام بلياليهن.
 
13
 أيوب
 Job
 يو-هوب
 ومعناه مستقيم أي الرجل المستقيم الذي يطيع الله تعالى على الدوام؛ وهو لأيوب بن موص بن رازح بن العيص بن إسحق بن إبراهيم وتجلَّت معنى الإستقامة التي هي من إسمه في صبر أيوب على البلاء الذي إبتلاه الله به.
 
15
 شعيب
 Jethro
 
 ومعناه متفوِّق وهو حما النبي موسى الذي زوجه إحدى بناته وسمِّي متفوِّق لإنه كان بارع في رعاية الغنم منذ صغره
 
16
 موسى
 Moses
 موه – زيز
 ويُنطق بالعبرية موشيه ومعناه مُنقِذ وبعد التدقيق والتمحيص في أصل اللغة العبرية القديمة وجدت أن مُنقِذ أقرب إلى مخلِّص
 
17
 هارون
 Aaron
 آهَ - ران
 ومعناه موطِن القوَّة وقال أهل اللغة العبرية أن أصل الإسم يُحتمل أن يكون قِبطياً وذلك لتأثر أم موسى وهارون عليها السلام بالبيئة المصرية التي سكنت فيها بنو إسرائيل
 
18
 إلياس
 Elijah
 لاي - جاه
 ومعناه الرب إلهي وهو إلياس بن عازر بن أليعازر بن هارون بن عمران وكان هو النبّي المُرسل إلى قومٍ يعبدون صنما ً إسمه بعل وسمِّيت عليه مدينة في لبنان شهيرة وهي بعلبك .
 
19
 يُوشع
 Joshua
 يوش – هو – ياه
 وقد تسمّى به فتى موسى يوشع بن نون بن أفراييم بن يعقوب بن إسحق بن إبراهيم الخليل الذي ذكره الله في سورة الكهف في قصة الخضر في قوله {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا} 60  سورة الكهف؛ومعناه يَهْوَه هو الخلاص و"يهوه" هو إسم من أسماء الله عند اليهود ولذلك تجد فرقة من فرق النصارى تسمَّت بإسم الذين زعموا أنهم شاهدوا الرب لما كلّم الله موسى وهم شهود يهوه , ومعنى إسم يوشع قريب من إسم المسيح الآرامي ياه – سوع أو يسوع الذي يعني الله يخلِّص وأيضا ً من شيع – ياه أو إشعياء والذي يعني خلاص الرب و اليشع الذي يعني الرب هو خلاصي وتصريف فعل "الخلاص" في كل هذه الأسماء يدل على تعلُّق بني إسرائيل بالخلاص الحقيقي أو ال Salvation الذي كانوا ينتظروه
 
20
 اليسع
 Elisha
 إيلي – ياه – شاع
 ومعناه الرب مخلِّصي وهو ابن عم إلياس وقد خلفه في تأدية الرسالة لأهل بعلبك.
 
21
 ذي الكفل
 Ezekiel
 زيكي - ئيل
 ومعناه قوَّة الله وكما ذكرت سابقاً فإن ئيل تعني الله؛ والنبي ذو الكفل هو نفسه حزقيال عِندَ أهل الكتاب وهو من الأسرى الذين أُخذوا إلى بابل العراق لما حصل السقوط الأول لأورشليم بيت المقدس 580   سنة قبل الميلاد.
 
22
 داوود
 David
 داي – فود
 ويُنطق دافييد أيضا ً ويعني المحبوب وسمُّي بالمحبوب للرواية الثابتة عن أن آدم رأى من ذريته شاب أشقر الشعر وأزرق العين فقال: يا رب من هذا؟ فقال الله: هذا ولد من ذريتك, فقال آدم: وكم يعيش؟ فقال الرب: يعيش ستِّين عاماً,فقال آدم :أي ربِّ أنسئ له من عمري أربعين عاماً ففعل الله تعالى,فعاش نبي الله داود مائة عام تامة لإن آدم أحبَّه عن غيره فسُمِّي محبوباً.
 
23
 سليمان
 Solomon
 شال – موه
 معناه رَجل سلام و شال إختصار شالوم أي سلام وينطق أيضاً سولومون وقيل أن سمكة السلامون سميت على إسم الملك سليمان لإنها"مسالمة" من بين باقي الأسماك.
 
24
 شَمْويل
 Samuel
 شَم – يو – ئيل
 ومعناه "سَمِعَ الله" </sp
 

منقول





محيسن ابو جوجو

30
فلسفة أعجبتني

  

  

  

   وقف بروفيسور أمام تلاميذه..


ومعه بعض الوسائل التعليمية..


وعندما بدأ الدرس ودون أن يتكلم..


أخرج عبوه زجاجيه كبيره فارغة..




وأخذ يملأها (بكرات الجولف )





ثم سأل التلاميذ ..


هل الزجاجة التي في يده مليئة أم فارغة ؟

فاتفق التلاميذ على أنها مليئة ..


فأخذ صندوقاً صغيرا من الحصى ..





وسكبه داخل الزجاجة ....


ثم رجها بشده حتى تخلخل الحصى ..


في المساحات الفارغة بين كرات الجولف..


ثم سألهم ....؟


إن كانت الزجاجة مليئة ؟


فأتفق التلاميذ مجدداً على أنها كذلك ..


فأخذ بعد ذلك صندوقاً ..

صغيراً من الرمل ...




و سكبه فوق المحتويات في الزجاجة..


وبالطبع فقد ملأ الرمل باقي الفراغات فيها..


و سأل طلابه مره أخرى..


إن كانت الزجاجة مليئة ؟

فردوا بصوت واحد ..

بأنها كذلك ......


أخرج البروفيسور بعدها فنجاناً من القهوة..




و سكب كامل محتواه داخل الزجاجة..


فضحك التلاميذ من فعلته ..


وبعد أن هدأ الضحك ..

شرع البروفيسور في الحديث قائلاً :


الآن أريدكم أن تعرفوا ما هي القصة ..


إن هذه الزجاجة تمثل حياة كل واحد منكم..


وكرات الجولف .. تمثل الأشياء الضرورية في حياتك :


دينك ، قيمك , أخلاقك ، عائلتك , أطفالك ,

صحتك , أصدقائك .




بحيث لو انك فقدت (( كل شيء ))

وبقيت هذه الأشياء فستبقى حياتك ..
مليئة و ثابتة ..

  

  اهتم بكرات الجولف




أما الحصى فيمثل الأشياء المهمة في حياتك :

وظيفتك , بيتك , سيارتك ..

وأما الرمل فيمثل بقية الأشياء ..


أو لنقول : الأمور البسيطة و الهامشية..


فلو كنت وضعت الرمل في الزجاجة أولاً ..

فلن يتبقى مكان للحصى أو لكرات الجولف ..

وهذا يسري على حياتك الواقعية كلها ..


فلو صرفت كل وقتك و جهدك على توافه الأمور..

فلن يتبقى مكان للأمور التي تهمك..


لذا فعليك أن تنتبه جيدا و قبل كل شيء

للأشياء الضرورية ..

لحياتك و استقرارك..

وأحرص على الانتباه لعلاقتك بالله سبحانه و تعالى ..
وتمسكك بقيمك و مبادئك و أخلاقك ..


أمرح مع عائلتك ، والديك ، أخوتك ، وأطفالك ..
قدم هديه لشريك حياتك وعبر له عن حبك..
وزر صديقك دائماً وأسأل عنه..


أستقطع بعض الوقت لفحوصاتك الطبية الدورية..


وثق دائما بأنه سيكون هناك وقت كافي للأشياء الأخرى .......

ودائماً ..
أهتم بكرات الجولف أولاً ..
فهي الأشياء التي تستحق حقاً الاهتمام ..


حدد أولوياتك ..

فالبقية مجرد>>> رمل..

وحين انتهى البروفيسور من حديثه..
رفع أحد التلاميذ يده قائلاً:


--------------------------------------------------------------------------------

 أنك لم تبين لنا ما تمثله القهوة ؟

(( فابتسم )) البروفيسور وقال :

أنا سعيد لأنك سألت ..

أضفت القهوة فقط لأوضح لكم..
بأنه مهما كانت حياتك مليئة .......
فسيبقى هناك دائماً مساحه..
لفنجان من القهوة !!



محيسن ابو جوجو

31

احدث صرعة في عالم التكنولوجية تلفون على ماكينة حلاقة ومترجم فوري  وبنفس الوقت يعمل كوفي  شي عجيب  وكثير من الاشياء

 ;D ;

http://www.youtube.com/watch?v=1e4X10hOh9o&feature=related

تحياتي   

محيسن

32



في طفولتي قرأتُ رواية خيالية عن ركاب طائرة أقلعوا ثم هبطوا بعد عشرين عاما من إقلاعهم.. وبالنسبة لهم لم يتخط زمن الرحلة الساعتين ولكن بالنسبة للموجودين على الأرض تجاوزت عقدين من الزمن (منذ آخر مرة اختفت فيه الطائرة بشكل مفاجئ)...

وبالطبع لا مجال لإخباركم بكامل القصة ولكنني أردت فقط تقديم أنموذج لما يعرف في علم الغرائب ب(الزمن المفقود)..

وهذا المصطلح قد يكون مجرد خطأ في "الحساب" أو يعني حدوث فقد حقيقي للأيام والشهور!

ففي هذه الأيام يعيش مؤرخ ألماني مشهور يُدعى باترياس أوته يدّعي أنه لا وجود لما يعرف بالعصور الوسطى في أوربا وأن ما ندعوه بعصور الظلام مجرد خطأ في التأريخ..

وأيام الامبراطورية الرومانية كانت السنة تحسب على انها 360 يوما ثم يقفزون في نهايتها خمسة ايام. ولإلغاء هذه الفجوة أمر يوليوس قيصر بزيادة عدد الايام في بعض الاشهر الى 31 يوما . وبعده بعدة قرون أمر البابا جريجوري بالقفز بالتقويم الميلادي عشرة ايام للأمام (كما أوصى بتعويض 3 أيام كل400 عام)!

أما في القرن العشرين فأمرت الثورة البلشفية في روسيا بحذف يومي السبت والاحد واعتبار "الأسبوع" خمسة أيام فقط (وكان هذا بالمناسبة هو السائد لدى الفراعنة).. وفي الخمسينيات أصدرت ولاية ديترويت قرارا بإلغاء يوم الأحد لتلافي دفع أجرة نهاية الاسبوع لعمال المصانع!!

وفي حالات كهذه يصبح هناك زمن مفقود تم تجاوزه عمدا ؛ أما فقد الزمن الحقيقي فحالة أكثر غرابة وتحدث غالبا لمجموعة محدودة من الناس (كأصحاب الكهف) أو من تثبت عودتهم للحياة بعد وفاتهم..

وقبل خمسين عاما حين بدأ الانسان بغزو الفضاء شاع بين المنظمات المسيحية في أمريكا ان وكالة ناسا اكتشفت فترتين مفقودتين في الماضي. وبالتدريج تحولت الشائعة الى "دليل" على مصداقية حوادث توراتية قديمة تجاوز فيها انبياء بني اسرائيل الزمن . ففي التوراة توجد اكثر من حادثة توقفت فيها الشمس أو تباطأ فيها الزمن كما حدث لسليمان وداود والملك حزقيال (كما جاء في فصل الملوك) .. وحين مات موسى قاد اليهود بعده يوشع ابن نون وسار بهم الى فلسطين وحين واجهه الكنعانيون أمر الشمس ان تتأخر يوما كاملا كي يتاح لليهود الانتصار والانتقام (كما جاء في فصل يوشع 10-12)

وفي عام 1982 خرجت ناسا عن صمتها وقالت إنها بالفعل اكتشفت فقدا زمنيا كهذا ولكنه ناجم عن استعمال طريقة جديدة لقياس الازمنة الفلكية.. إلا ان الجمعيات المسيحية اعتبرت هذا التوضيح بمثابة اعتراف ضمني وتأكيد لما حدث ليوشع وداود عليهما السلام!!

وبمفاهيم عصرنا الحاضر لا يمكن حدوث فقد زمني إلا في ظروف فيزيائية وفلكية نادرة؛ فالفيزياء الحديثة تثبت ان الزمن يتباطأ ويتراجع حين تتحرك المادة بسرعة الضوء.. بمعنى لو سافرت بهذه السرعة لعدة ايام فستعود الى الارض وقد مرت عليها عدة قرون.. وكتب الاطباق الطائرة بالذات لا تكاد تخلو من قصة او قصتين يدّعي فيها الشاهد أنه فقد عدة ايام من حياته بعد رؤيته لطبق طائر او اختطافه من قبل مخلوقات غريبة..!!

أما القصة التي بدأت بها المقال فتعتمد على ادعاء حقيقي ظهر عام 1967 حين دخلت طائرة يابانية في غيمة غريبة كان من المفروض ان تخرج منها بعد وقت قصير . وحين بدا وكأن الطائرة احتجزت داخل الغيمة الى الأبد خرجت بعد ثلاث ساعات فجأة وعاد كل شيء لطبيعته حتى نهاية الرحلة . وحين هبطت أخيرا في المطار اكتشف الركاب انهم وصلوا متأخرين بثلاث ساعات كاملة بطريقة غير مفهومة الى الآن!!

على أي حال ؛ المؤكد (بين كل هذه الادعاءات) أن نظرية أنشتاين النسبية أثبتت إمكانية حدوث تفاوت زمني لأي مادة تسافر بسرعة خارقة...

وفي الحقيقة ؛ فكرة المقال بأكملها غير مستبعده إن تفكرنا جيدا في قوله تعالى {إن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون!



منقول

محيسن

33
 
   
 

حكمه رائعه جداً

‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​سئل الخوارزمي عالم الرياضيات عن المرأة.. فأجاب

إذا كانت المرأة

ذات (خــــلـــــق ) فهي = 1

وإذا كانت المرأة

ذات (جمـــــال) أيضـــــاً فأضف إلى الواحد صفراً = 10

وإذا كانت المرأة

ذات(مـــال) أيضاً فأضف صفراً آخـــــــــر = 100

وإذا كانت المرأة

ذات(حسـب ونسـب) أيضاً فأضف صفراً آخـــــر = 1000

فإذا ذهب الواحــد,,,, (الخلق)...

لم يبق إلا الأصفار...!!!

 

  ابو جيرارد
 
 

34
فوائد الثوم وخل الثوم وطرق تحضيره

 

 

 

فوائد الثوم وخل الثوم وطرق تحضيره

 

خل الثوم يساعد على تخفيض ضغط الدم المرتفع



و يساعد على تخفيض مستويات السكر في الدم

له فوائد متعلقة بالقلب والشرايين ، ويمكنه تخفيض مستوى الكولسترول كما بينت بعض الدراسات.. فبعض الأبحاث أثبتت أنه بتناول خل الثوم انخفض الكولسترول الضار بنسبة 16% وزاد مستوى الكولسترول الحميد.

 بعض مشتقات الثوم التي تمتاز بخواصها الكيميائية تساعد على منع التجلطات الدموية.
 يعمل على تنظيم ضربات القلب. ومقاومة البكتريا.

 مستخلصات الثوم ذات فائدة في مقاومة الفطريات الجلدية. أكدت دراسة علمية قام بها ثلاثة باحثين مصريين بمعهد بحوث صحة الحيوان وكلية العلوم بجامعة أسيوط، أن محلول (الحنة وحبة البركة ومحلول الثوم) بتركيز نهائي 10% أعطى تأثيراً مثبطاً بنسبة تتراوح بين 58% إلى 100 % لعلاج الفطريات الجلدية .

 تناوله بانتظام وبكمية معقولة يساعد على الوقاية من السرطان

 يستعمل في علاج الزكام والتخفيف من أعراضه،

 ويقال إنه واق من التهاب المفاصل أكلا ودهونا بزيت الثوم ، وهو مفيد في حالة الاضطرابات العصبية . وقد استخدم أيضًا في تسكين آلام الالتهاب الشعبي

 مسكن لآلام الأسنان:
يتغرغر بخل الثوم ، ويصبر المريض عليه قليلاً فسرعان ما يضيع الألم تماماً بإذن الله تعالى.

خل الثوم يحارب بعض أنواع السرطان
تظهر الدراسة التي قام بها فريق من العلماء في جامعة نورث كار ولاينا في الولايات المتحدة أن الأشخاص الذين يتناولون خل الثوم الطبيعي أو المطبوخ يقلصون إصابتهم بالسرطان بنسبة خمسين في المائة ، كما يقلص الثوم من الإصابة بسرطان القولون والمستقيم بنسبة تصل إلى 67 في المائة..



**** طريقة عمل خل الثوم****

مايتان ملم من خل التفاح الطبيعي الأصلي ، يضاف إليها 200 غرام من الثوم المقشر والمهروس

توضع في الثلاجة لمدة عشرة أيام في إناء زجاجي أو بلاستيكي محكم الإغلاق غامق اللون ، ويترك فراغ في الهواء

(ما بين الغطاء والخل بمقدار 4-5سم)، ولا يتم فتحه خلال الأيام العشرة.

يصفى الخل في اليوم العاشر ثم يعاد إلى الثلاجة لمدة يومين، ويكون بذلك جاهزاً للاستخدام.

خل الثوم لتخفيف الوزن , تخسيس , تنحيف , ريجيم , وصفة عجيبة



 

تاريخ الوصفة واستخدامها

 

اكتشفت هذه الوصفة لجنة الالسكو التابعة للأمم المتحدة في منطقة اوزيف بالضبط عام 1972 م .

ترجمت هذه الوصفة إلى جميع لغات العالم , ويعود تاريخها إلى 4000 / 5000 سنة قبل الميلاد .

 

الفوائد وطريقة الاستخدام :

 

1- تذيب هذه الوصفة كل أنواع الدهون والكلسترول المتسرب ، وتحسن عملية الاستقلاب في الجسم كما تزيد من مرونة الشرايين والأوردة ، وبذلك تقي من الأمراض التالية :

 

أ‌- ارتفاع ضغط الدم

ب‌- احتشاء عضلة القلب ( الجلطة ) .

ت‌- سماكة ألياف النسيج المضم مثلا الشرايين والكبد والأمعاء ذات الإفراز الداخلي في الجملة العصبية المركزية .

2- تحسين البصر وتغطي على الاضطرابات الراوية .

3- عند الالتزام بهذه الوصفة يتجدد شباب خلايا الجسم ( بإذن الله ) بمقدار بضعة عشر عاما .

4- لا يسمح بإعادة استخدامها إلا بعد خمس سنوات .

 

جدول الاستخدام

اليوم
 قبل الإفطار
 قبل الغداء
 قبل العشاء
 مجموع النقاط كاملة
 
اليوم الأول
 1 نقطة
 2 نقطة
 3 نقاط
 6 نقاط
 
اليوم الثاني
 4 نقاط
 5 نقاط
 6 نقاط
 15 نقطة
 
اليوم الثالث
 7 نقاط
 8 نقاط
 9 نقاط
 24 نقطة
 
اليوم الرابع
 10 نقاط
 11 نقطة
 12 نقطة
 23 نقطة
 
اليوم الخامس
 13 نقطة
 14 نقطة
 15 نقطة
 42 نقطة
 
اليوم السادس
 16 نقطة
 13 نقطة
 13 نقطة
 42 نقطة
 
اليوم السابع
 12 نقطة
 11 نقطة
 13 نقطة
 36 نقطة
 
اليوم الثامن
 9 نقاط
 8 نقاط
 7 نقاط
 24 نقطة
 
اليوم التاسع
 6 نقاط
 5 نقاط
 4 نقاط
 15 نقطة
 
اليوم العاشر
 3 نقاط
 2 نقاط
 1 نقاط
 6 نقاط
 
اليوم الحادي عشر
 15 نقطة
 25 نقطة
 25 نقطة
 65 نقطة
 
اليوم الثاني عشر
 25 نقطة
 25 نقطة
 25 نقطة
 75 نقطة
 

ملاحظة


- ما تبقى من كمية الخل تؤخذ على دفعات متساوية بعد اليوم الثاني عشر ، تؤخذ ( 25 ) نقطة قبل الافطار حتى انتهاء الكمية .
- النقاط تؤخذ مع خمسين غراما من اللبن او الماء
- هذه الوصفة تساعد على تخفيف الوزن ، وتأكد ذلك من خلال تجاربنا
 


أما دور الثوم


فيما يمكن وصفه بأنه استعادة لدور الثوم في علاج الضغط‏،‏ خلصت دراسة استرالية أجريت بجامعة اديليد ونشرت في دورية ماتوريتاس العلمية‏، أن الثوم سلاح سري في ضبط ضغط الدم‏.‏
   
ففي تجربة استغرقت ‏12‏ اسبوعا وشملت ‏50‏ مريضا اخذوا اربع كبسولات يوميا من مكمل يطلق عليه ‏(مستخلص الثوم طويل العمر‏)‏ سجل ضغط الدم لديهم حوالي ‏10‏ ملليمتر زئبق اقل من مجموعة اخري من المرضي اعطيت علاجا وهميا‏ ‘‏بلاسيبو‏’.‏
   
وقالت الباحثة الرئيسية ريد: ‏’إن الثوم الذي يتم تناوله بأي شكل آخر سواء كان خاما او طازجا او في شكل مسحوق لم يكن له نفس التأثير‏، وعندما تقوم بطهي الثوم فإن المادة المسئولة عن خفض ضغط الدم تختفي‏’.‏
   
ومضت تقول: ‏’‏اعتقد ان اهم نقطة هو ان مستخلص الثوم طويل العمر كمكمل غذائي هو سلاح سري لضغط الدم‏’.‏
   

ويعتقد أن الثوم مفيد للقلب ويروج منذ قرون ممارسو طب الايورفيدا التقليدي في الهند لفوائد الثوم علي أنه من المواد الواقية من ارتفاع ضغط الدم‏.‏


ولكن ريد قالت إن بحثها هو الاول الذي يقيم تأثير مستخلص الثوم طويل العمر مضيفة انه تم تقييم المستخلص كعلاج اضافي لعقاقير اخري في علاج ارتفاع ضغط الدم‏.

منقول



محيسن ابو جيرارد

35

وهذه ورقة أخرى من أوراق الحياة...
ورقة تحمل بين سطورها أشياء زائلة، وأشياء مهددة بالزوال، وأشياء ما زالت عالقة، لكنها ستزول حتما.. في بادئ الأمر، بدت لي الحياة معتمة بعض الشيء وشبه مرئية، إلا أن الأمور والأشياء أخذت في الإنجلاء والوضوح بعدما نفضت غبار الزمن عنها، الغبار الذي تكتل واجتمع إلى أن أصبح طبقة تغطينا لتقينا من شيء ربما نجهله، هل تقينا من الحب؟ من الجمال؟ من الموت؟ من الحزن؟ من النفاق؟ أم من أشياء أخرى؟ هذه ليست مجرد أشياء أو أمور نمر عليها مرور الكرام، بل هي القوى العاتية التي تتحكم في سيرورة كل ذي روح، وليس من الممكن التعامل معها كما لو كانت مجرد مشكلات يجب حلها، لأنها تتجاوز قدراتنا، ولا نحتاج لتدوين تفاصيلها والتقاط دقائقها على السواء، يجب أن نقبلها وندعها تعلمنا ما نحتاج تعلمه.. مسحت آخر ذرة من الغبار أو ربما آخر ذرة من غيوم وظلام الحياة، فوجدت عالما يتأرجح بين الحب والجمال والموت والحزن والنفاق.. قوى تتحكم في الإنسان وتحدد نهجه في الحياة، حتى أصبح بأكسسوارات متعددة لروح واحدة.. فهناك من يهفو إلى الجمال بعشقه، ويصبو إلى النضارة والحسن فيأسره بريقها، ويأخذ بلبه ريقها ورقيقها.. غناؤه وكلامه تتحرك لها القلوب، وتتهيج له المشاعر الراكدة، ويضغط لها زناد العواطف الجامدة.. لأنه يترجم لواعج الشوق الدفين، وينقلك إلى عالم ملؤه أحلام زاهية، وأحاسيس ملتهبة ذاكية.. ونظرة إلى الحياة.. لا ترى إلا الحسن الرائق، والبديع المتعالي الفائق، ولا يشغل صاحبها عن نفسه، رغم ما هو فيه من لوعة فاترة، وصبورة ثائرة، إلا متاع الحب الذي يتذوقه، وملك فكره وقلبه.. هذا صنف أو أكسسوار لروح.. وبالمقابل وجدت أن الغبار كان يدثر ويغطي فئة تعشق قلب الحقب والأزمنة، فئة تحب السلطة والسيطرة على العالم، فئة لا تعترف بالقيمة العليا للعقل والفكر.. فئة تؤمن بالطاعة العمياء لمن دونهم، رغم أن أمهاتهم ولدتهم أحرارا!!
... وبين الحبيبات المترامية، لمست فئة أخرى لا تقل أهمية عن سابقاتها، فئة تريك من الروح الواحدة أكسسوارات متعددة، وألوانا عديدة حسب الزمان والمكان، فهي تريك وجوها عديدة لعملة واحدة، إنها المجموعة التي تجيد التمثيل والنفاق الإجتماعي.. إنهم أبطال مسرحية عنوانها "الوجود والعدم".. لا تنكر أنهم موجودون بين أطراف الحياة بيد أنهم منعدمون تماما.. هم الشائبة التي تعكر الصفو.. الفئة التي تتقن الخداع ونسج الأكاذيب حسب الضرورات التي تستوجب ذلك.. إنها الفئة المنافقة بصريح العبارة.. ولا يفوتني وأنا هائم وسط غبار الزمن أن أذكر فئتين وجدتهما يستمتعان على هامش الحياة.. فلا أحد يأبه لخلقتهم ووجودهم، فهم ضحايا مقصلة الحياة التي تقطع الأعناق، وهم أصحاب الحرمان والذلة وسط سيل من الأيام.. فئة لا تأبه إلا لقضاء أغراضها البيولوجية.. فئة يجسد حاضر وعقل غائب.. إنها فئة المجانين التي لا تهتم إلا بالموت، والقلم مرفوع عنها في جميع الأحوال.. أما الفئة الأخيرة فلا هي برمائية أو سلطوية أو منافقة أو مجنونة، إنها فئة تحملت منذ البوادر الأولى للحياة –إلى يومنا هذا- الفقر والذلة والعبودية والمرض والضعف والشقاء والحزن المفروض عليهم في حياتهم الإقتصادية والإجتماعية والسياسية تحت سوط الحياة من استبداد واستعمار.. إنهم من طينة ملك الأساطير اليونانية "سيزيف" الذي حكم عليه في الجحيم بعذاب أبدي.. أو بمصطلح "بيار برودون" و "كارل ماركس" من سيتمتعون بفلسفة البؤس والفقر في الحياة.. والقانعين إذن بأكل فتات الموائد! أمر غريب فعلا، حياة تراتبية يمكن من خلالها ملاحظة الفروق المماثلة في الاستجابات المميزة للأفراد المنتسبين إلى مستويات وفئات إجتماعية مختلفة.. أو طباع مختلفة.. أو بالأحرى أرواح مختلفة، وسط سلطة قوى لا نستطيع معها فعل شيء..الحياة نسيج عنكبوت محكم الصنع يجمع أفعالا وأفكارا وعواطف وإتجاهات لفئات متعددة، تتحرك وسط خيوطه كما تتحرك البيادق وسط رقعة شطرنج.. فهذا ملك وهذه ملكة، وذاك حصان، وهؤلاء مجانين.. الحياة هكذا.. ألوان متعددة.. يحكمها منطق التغير والإختلاف، فلولا ذلك لما كانت ستستمر كل هذه العصور والأزمان، إنها مواقف متباينة بين الأفراد، طبعا دون أن ننسى الكائنات الأخرى، فرد يعيش بكل ما يحمله الفعل من معنى، وفرد لا يعلم إن كان حيا أم ميتا، وفرد يريد فقط ان يتعايش مع الآخرين.. لملمت غبار الزمن مرة أخرى، وأخذت أخبئ عواصف الحياة التي تحكم الأرواح، بعد أن عجزت وفشلت أمام الفتك بمعادلاتها المعقدة.. ما خفي كان أعظم مما تصورته، لدى يستحسن أن تغطى الأمور دائما، فالغبار رحمة أحيانا!!


منقول


محيسن ابو جوجو

36




نـعـم وبــكل أمــانــه المنتدى فاشل\ فاشل\ فاشل[/


^


^


^


^


^


^


^


^


لا تـسـتـغرب هـذه الـحـقـيـقه


^


^


^


^


^


^


^


أقـــول الــحـقـيـقه لارتــاح


^


^


^
*_^
^


^


^


^


^


الا اذا كنتم تريدوننا لا نـقـول الـصـراحه


^


^


^


^


^


^


^


^


^


ساخبركم لـماذا المنتدى فـاشل


^


^


^


^


^


^


^


^


^


ولكن اريد تقبل النقد بكل صدر رحب


^


^


^



الـمـنـتـدى فاشل اذا : لم يكن فيه اقلام كاقلامكم النيره





الـمـنـتـدى فاشل اذا : لم يكن فيه فكر كفكركم الراقي





الـمـنـتـدى فاشل اذا : لم يكن فيه روح الاخوه كهذه





الـمـنـتـدى فاشل اذا : لم يكن فيه أعضاء مثلكم





الـمـنـتـدى فاشل اذا : لم يكن فيه تقبل الراي الاخر والتقبل موجود ولله الحمد


محيسن  ابو جوجو

37
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

 

إذا قرصتك نملة ادعي لها. اياك وان تؤذيها

 

 



 

والله اعلم

 


فوائد قرصة النمل :
العديد من الناس يتعرضون لقرصة نملة هنا وهناك.. ولكنهم يقومون فوراً بقتل النملة المعتدية. وهنا يأتي الخطأ..
فإن قتل النملة حرام مهما كانت صغيرة فهي كائن حي. ولكن لماذا لا نقدم الشكر الجزيل للنملة عند قرصها لنا.. وخاصة إن فوائدها كثيرة..



وهذه الفوائد كالتالي :



1- قرصة النملة تؤدي إلى تنشيط الدورة الدموية وزيادة عدد كرات الدم الحمـــراء مما ينعكس على نشاط الجسم وحيويته
2- قرصة النملة تقوم بتنشيط الخلايا العصبية الموجودة فى الدماغ وذلك من خلال إشارات حسية تنتقل من مكان القرصة إلى الخلايا الحسية أسفل الدماغ



3- إذا تعرض الجسم إلى أكثر من قرصة فى الوقت ذاته , فإن ذلك من شأنه أن يؤدى إلى تليف الجلد وذلك لكون جميع القرصات فى مكان واحد,



أما إذا كانت فى عدة أماكن فإن ذلك يؤدى إلى تخثر الدم.
المقصود بتليف الجلد : هو أن الجلد يصبح أكثر مقاومة ل لبكتريا وأكثر تحملاً لدرجات الحرارة المرتفعة



المقصود بتخثر الدم : هو تكون طبقة من الدم تكون اقسى نوعاً ما من الدم العادي مما يمنح الأوعية الدموية قدرة أكثر على مقاومة السموم...
وبالتالي مساعدة الكبد وتخفيف العبء عنه



4- قرصة النملة كأفضل وسيلة للرجيم عندما تقوم النملة ( الأنثى ) بتوجيه قرصتها للهدف المنشود


 ...
فإنها تفرز كمية من اللعاب الأيونى , والغريب إن هذا اللعاب يقوم بحرق جميع الدهنيات الموجودة في العضو المقروص ..
مثلا لو أن العضو المقروص هو الذراع فإن اللعاب سوف ينتشر تدريجيا فى كافة الذراع وبالتالي .. سيقوم بحرق 99% من الدهنيات التى توجد بالذراع



شفتوا قرصة النملة بتعمل ايه ؟؟؟



سبحـــان الله

 
محيسن او جوجو

38

هل يبدأ أسمك بحرف

 

A

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي انك لست بالدرجة الأولي رومنسياً

 

ولكنك عملي إلي حد بعيد.

 

 

ماتخطط له هو ما تناله ولكنك غير صبور.

 

وكذلك فإنك لا تطير فرحاً بأي شخص يحاول أن يكون لطيف معك ويتودد إليك

 

لذلك فانت تخسر كل من يقترب منك .

 

بالنسبة إلي شخصيتك فإنك رزين الطبع ، جذاب ، مهذب ، متفتح

 

 وحتي تستمر في علاقاتك فأنت تحتاج إلي الحب وتحتاج بشدة إلي الإحساس بأنك مقدر من الطرف الأخر.

 

إختياراتك جيدة جداً ولا تؤدي إلى المشاكل ولكنك بالرغم من كونك قنوع فأنك أناني.

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

 

B

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي انك تتمتع بشخصية رومانسية تحب أن تتلقى

 

الهدايا من الحبيب كتعبير عن حبه لك كذلك فإنك تريد أن تكون مدللآ

 

 ولكنك ايضاً تعرف كيف تدلل حبيبك.

 

صبور جدا حتي تحقق ماتتمناه . تستطيع التحكم في مشاعرك وأحاسيسك ورغاباتك.

 

 تحتاج إلى أحاسيس وخبرات جديدة دائماً.

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

C

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي انك إجتماعي وأنه من المهم لديك أن يتغلغل في حياتك علاقة عاطفية.

 

تنظر إلي حبيبك بأكثر من نظرة فهو الحبيب والرفيق والصديق.

 

يعبر الحرف الأول من اسمك إلي أنك أيضاً حساس جداًَ تحتاج إلي شخص يحبك أو بالأحرى يعشقك ،

 

وإذا لم يحدث ذلك فأن لديك من الصبر ما يكفي حتي تحقق ذلك.

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

D

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي أنك مندفع المشاعر

 

 ففي اللحظة التي تضع شخصاً ما في مخيلتك ليكون حبيبك فإنك لا تتخلي عن هذه الرغبة بسهولة.

 

وعلى الرغم من ذلك فإنك محب للآخرين مهتم بمشاكلهم.

 

فلو وجدت أن شخصاً في أزمة فإن ذلك يضايقك فتحاول جاهداَ حل هذه المشكلة أو الأزمة.

 

فأنت عطوف ، مخلص ، وحساس في علاقاتك العاطفية،

 

ولكن أحياناً يتحول الحب لديك إلي حب إمتلاك وغيرة.

 

طبعك حاد جداً  موهوب وتتميز بروح المداعبة

 

حين يحاول الأخرون التقرب منك فإنهم لاتستطيعون مقاومة ما يرونه بداخلك.

 

ولكنك تغير من الآخرين وتفقد أعصابك.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

E

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي أن إحتياجك الأساسي هو أن تتحدث ويُستمع إليك ،

 

فإذا الشخص الذي تواعده ليس بمستمع جيداً فلن تستطيع التواصل معه.

 

فأنت تحتاج إلي صديق و رفيق اكثر منه حبيب.

 

التحدي مهم جداً لك. ولكن إذا سلمت فؤادك لشخص ما فإنك مخلص إلي أبعد الحدود.

 

وتهوى القراءة خاصةً قبل النوم.

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

F

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي أنك مثالي وعاطفي ،

 

تختار محبوبك بعناية تبحث عن أفضل شريك لحياتك يمكن أن تتعرف عليه.

 

فحين تتعهده بحبك له فإنك مخلص جداً ، فأنت حساس وعاطفي ولكن بغير إعلان.

 

وحين يأيل الأمر إلي العلن فأنت إستعراضي ، مسرف ،

 

ومع ذلك شهم ، شجاع ،أنيق  فأنت خلفت للرومانسية. وأكثر ما تفضل مشاهدته هي المشاهد

 

الرومانسية التراجيدية . تتمتع بصفة الكرم في حبك.

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

G

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي أنه من الصعب إرضائك تبحث عن الكمال داخل نفسك وداخل حبيبك.

 

تستجيب إلي حبيب يعادلك في الفكر والعقلانية

 

إن لم يكن يفوقك وفي نفس الوقت يعزز من ثقتك بنفسك.

 

إنك حساس وتعرف كيف تصل إلي ذروة الأحساس والإثارة لأنك بطبعك مدقق وموسوس.

 

نشيط للغاية ولا تحس بالإرهاق ولا بالتعب أبداً .

 

بالنسبة لك واجباتك ومسئولياتك تحتل المكانة الأولي في حياتك قبل أي شئ أخر.

 

ولهذا فقد يكون من الصعب عليك التقرب عاطفياً ممن حولك.

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

H

يرمزالحرف الأول من أسمك إلي أنك تحتاج إلي شخص يزيد إستمتاعك بالحياةوباللهو وفي كل شئ تبحث عنه

 

من صفاتك الكرم مع الحبيب الذي إلتزمت بوعدك له. فأنت محب ، حنون ، رقيق ،

 

وقوي. مواهبك تعد في الواقع إستثمار لشريك حياتك

.

تميل إلي الحرص في كل تصرفاتك وكذلك حذر في علاقاتك حيث تؤمن بأنك لابد وأن تحافظ علي نفسك .

 

وتتميز بأنك حبيب حساس وصبور. فأنت تتحمل وتصبر إلي أن يصبح كل شئ وفق هواك ورغبتك.

 

تجاهد في ان تصل إلي الكمال ، صعب إرضائك ، وقوي في إعتناق مبادئك ومعتقداتك.

 

لا تتأثر بمن حولك ، فلديك خلفياتك الخاصة بك.

 

يعتمد عليك الآخرين دائماً للوقوف بجانبهم في الأزمات. أنت إنسان حالم شغوف بالحياة.

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

I

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي أنك تحتاج بشدة إلي أن تحب وتُحب وأن يقدر حبك من الطرف الأخر.

 

 تتمتع بالرفاهية والأحساس.

 

تهوي التطلع والبحث. تبحث عن الحبيب الذي يعرف كيف يسعدك حسياً ومادياً ومعنوياً.

 

ملول بطبعك تهوى التغيير وخوض التجارب الجديدة من حين لآخر

.

علاقاتك الرسمية لا تطيل في الغالب حيث أنك نوعاً ما غير ملتزم وذلك لأنك تضل غالباًَ طريقك.

 

لا يعد الأخلاص من سماتك الواضحة إلا أنك مخلص. تهوى الأحاسيس المادية بشكل شره.

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

J

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي إنك حُبيت من الله بكثير من الطاقة الجسدية.

 

وعندما يتعلق الأمر بالخير فلا تجد من يوقفك.

 

ولكنك لست دائماً تستغلها في الخيرفأنت تستطيع الرقص طوال الليل،

 

تنساق وراء التحديات الجسدية من الأصدقاء بدون إدراك

 

وعلي الرغم من ذلك فأنت تحمل من الرومانسية الكثير والكثير في عقلك وقلبك.

 

ناجح في عمل علاقات خارجية بسهولة. مثالي ولكن تفتقد الإيمان بالحب،

 

ولذا فأنت بحاجة إلي أن تُسقي وتُرعي وتنشأ في الحب.

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

K

يرمز الحرف الأول من إسمك إلي أنك كتوم ، منطوي علي نفسك وخجول. جذاب جداً وحساس وعطوف،

 

ولكنك لا تسمح لنفسك أن تكون هكذا إلا مع وجود أصدقائك المقربين إليك.

 

عندما يتعلق الأمر بالشجاعة فأنت الخبير. تتمتع بعقلية تجارية تعرف أدق خدع التجارة

 

يمكنك أن تلعب أي لعبة أو أي دور بإقتدار ولكنك تأخذ حب حياتك بشكل جدي جداً.

 

لاتعبث مع من حولك. عندك من الصبر ما يكفي لإنتظار شريك حياتك المناسب.

 

كريم جداً وناكر لذاتك. طيب بطبيعتك وحلو المعاشرة و يمكن أن تكون صديق و رفيق ممتاز.

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

L

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي أنك رومانسي الطبع تنجذب إلي فتنة الحب وسحره.

 

شريك حياتك هو ذوأهمية عظيمة لديك لديك قاموس الحب الخاص بك

 

وتقبل بالمغامرات الجديدة وتحب المجازفة. تحب في شريك حياتك أن يتمتع بقدر كبير من الذكاء العقلي

 

 وإلا ستجد أنه من الصعب عليك إستمرار العلاقة.

 

تحتاج إلي الحب وتموت شوقاً لمعرفة هل حبك مقدر من الطرف الثاني أم لا ؟.

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

 

M

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي أنك تبدو رومانسياً وخجول وكذلك متواضع.

 

ولكننا نعرف أن المظاهر خداعة. فعندما يتعلق الأمر بالحب فأنت ليس بمبتدئ ولكن فني خبير ومخضرم

 

تصل إلي درجات الحب القصوي بسهولة. لا تتطرق إلي المشاعر الحسية إلا بدافع من الحب.

 

من طباعك نقد المحبوب بشدة لتصل إلي غايتك وهي الكمال في كلاكما.

 

ولكنه ليس من السهل إيجاد شريك الحياة الذي تتطابق معه مواصفاتك

 

لديك صعوبة في التعبير عن نفسك وأيضا في التقرب من الأحباب.

 

يتغلب عليك الطابع الأناني فتعتبر رأيك هو الصواب مهما كانت العواقب،

 

مستحيل أن تعطي رغبتك الأساسية هي الفوز مهما تكلف الأمر.

 

غالباً ما تنسي الأصدقاء والعائلة وتعيش للحظة. من صفاتك انك جذاب وذكي

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

N

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي أنك عاطفي وحساس وخيالي.

 

عندما يكون هناك علاقة عاطفية في حياتك فأنت تنخرط فيها بشدة ،

 

فلا شئ يستطيع إيقافك فليس هناك حدود أو موانع تعيقك.

 

كل ما تتوق إليه وترغب فيه هو شخص متعادل معك في العاطفة وحساس.

 

تؤمن تماماً بالحرية. مستعد لتجربة أي شئ وكل شئ فمخزونك من الطاقة لا ينضب.

 

تريد أن تكون مدلل ولكنك في الوقت نفسه تعرف كيف تدلل حبيبك.

 

تمتع محبوبك بحنان الأم ورعايتها. غالباً ما تُنشأ العلاقات العاطفية القوية بنفسك.

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

O

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي أنك تميل جداً إلي المشاركة في النشاطات الترفيهية ولكنك كتوم وخجول

 

 في إعلان رغباتك. تستطيع أن توجه طاقاتك في صنع الثروة أو صنع المجد تتمتع بالطابع العاطفي

 

 والحنون والمشفق ، وترغب أن يتمتع حبيبك بنفس المميزات.

 

بالنسبة لك فأن الحب عمل جادي يتطلب قوة وتنوع

 

وأنت علي إستعداد لتجربة أي شئ أو أي شخص.

 

أحياناً يتغلب علي عواطفك طابع التملك ومن هنا لزم عليك مراجعة عواطفك من حين لآخر.

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ اسمك بحرف

P

لديه ذكاء في الحب. وعلي نحو كبير من الغرابة فيمكن أن تعتبر حبيبك هو عدوك بفعل مشاجرة كبيرة

 

 . تعطي لنفسك الحرية المطلقة في إنهاء العلاقات. لديك إستعداد لخوض التجارب والمغامرات والإبداع

 

 في التعامل مع المواقف. إجتماعي جداً وحساس جداً تتمتع بالغزل وإرضاء رغباتك.

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

Q

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي أنك تحتاج إلي إثارة ونشاط ثابيتين.

 

تتمتع بطاقة حركية هائلة والتي بسببها لن يتمكن الكثير من الأشخاص ملاحقتك.

 

تتمتع بالطابع الحماسي في الحب وتبدو أنك تنجذب إلي من حولك بسبب أخلاقهم ومبادئهم.

 

 تحتاج حتي تستمر في حياتك إلي حوارات الحب والزهور والقلوب والرومانسية .

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

R

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي أنك صاحب سلوك رفيع،

 

قادر عل توجيه وتصحيح سلوكك بمفردك.

 

 تبحث عن شخص متوافق معك أو متعادل معك في القدرة العقلية.

 

تنجذب إلي شخص بسرعة شديدة ليس بفضل الجمال الخارجي ولكن بفعل السحر للعقلية المقابلة.

 

 الأنجذاب الحسي ليس مهم لديك بالدرجة الأولي. تحاول أن تثبت لشريك حياتك انك تستحقه.

 

تحتاج بإستمرار لأثبان أنك الأفضل خاصة لنفسك،

 

وأيضاً تحتاج إلي معرفة رد فعل ما بذلته من تعب ممن حولك.

 

تتمتع بالعقلية المتفتحة والمثيرة والرومانسية أيضاً.

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

S

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي أنه بالنسبه لك فإن المتعة قبل العمل.

 

علي الرغم من انك مثالي في عاطفتك ومشاعرك الحسية قوية إلا انك لا تفقد السيطرة علي عواطفك.

 

عندما تتعهد لمحبوبك بالإخلاص والولاء فانت ملتزم جداً بذلك فتلتصق بجانبه كالغراء.

 

 يغلب عليك طابع الغيرة والتملك.

 

تحب أن تكون في بؤرة الضوء.

 

تميل إلي الأنانية عندما يتعلق الأمر بنفسك كأنك الإنسان الوحيد الموجود علي وجه الأرض.

 

وعلي الرغم من ذلك ، فأنت حساس وعطوف وكتوم وأحياناً إنفعالي.

 

 شخصيتك تظهر في الإضواء الخافتة والأفكار الرومانسية الدافئة.

 

وعندما يتعلق الأمر بالمشاعر الحسية فأنت الخبير.

 

تستطيع أن تكون أى شخص وأن تلعب أى دور فانت علي دراية كاملة بكل تفاصيل التجارة.

 

تأخذ حب حياتك بشكل جاد جداً فلا تعبث. يمكنك الإنتظار حتي تعثر علي الشخص المناسب لك.

 

يغلب عليك طابع الكرم والعطاء وغالباً نكران الذات.

 

 فأنت طيب ومسالم بطبيعتك و حلو المعاشرة كل هذه الصفات تجعل منك جذاب للعديد من الأشخاص.

 

وايضا مواصفاتك تجعل منك صديق ممتاز.

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

T

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي إنك مرهف الأحاسيس وكتوم وأحياناً إنفعالي. ريادي بطبعك.

 

 تتكشف شخصيتك بالموسيقي والأفكار الرومانسية. خيالي وحالم تصاب بالحب وتشفي منه سريعاً.

 

 عندما يتعلق الأمر بالحب فـأنت رومانسي ومثالي ومرهف الأحاسيس.

 

 تشعر بمتعة عندما تثار مشاعرك وأحاسيسك .

 

 لديك المقدرة علي علي جعل أي علاقة تريدها أنت أن تستمرو أن تلائم ما في أحلامك ومخيلتك .

 

 عزيمتك قوية ومصر علي أحلامك وعلي الرغم من أنك لا تستطيع التعبير بشكل جيد عن نفسك

 

 إلا أنك مغازل بارع. لديك أسلوبك الخاص في الحياة وفي إدارة الأشياء فلا تحب تغييره.

 

متمسك برأيك بشكل قوي وهذا لايعد بالشئ الجيد دائما حيث أن التغيير يفتح مجال لخلق فرص جديدة.

 

لا تهتم بنصائح الآخرين ولكن يمكن لنصائحهم أن تنقذ حياتك فلا تستهتر بها.

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

U

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي إنه يغلب عليك الطابع الحماسي.

 

تكون في قمة السعادة عندما تحب.

 

وعندما يكون قلبك خالي فأنت تحب لأجل الحب ومع ذلك لا تكف عن البحث عن شخص تحبه و تعشقه.

 

 فمن وجهة نظرك أن الحب والرومانسية ما هو إلا تحدي.

 

 دائم الحاجة إلي مغامرة جديدة وإحساس بالحماس متجدد لأنك تشعر بالحرية المطلقة.

 

 تستمتع بمهاداة الأصدقاء والأقارب والأحباء . مهتم بمظهرك وتحب أن تكون أنيق.

 

 تحب إيثارمشاعر الآخرين علي مشاعرك الشخصية.

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

V

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي أنك تحتاج إلي الحرية والحماسة.

 

غير متسرع فتستطيع الإنتظار حتي تتعرف جيداً علي الشخص الذي

 

سترتبط به قبل أي وعود أو إلتزامات.

 

المشاعر الحسية عندك مهمة. تريد أن تتعمق في رأس الشخص الذي أنت مرتبط به

 

 حتي تعرف ما هي نقط قوته وضعفه وكيف تجذبه إليك.تنجذب بطبيعتك إلى الشخصيات الغريبة الأطوار.

 

لا تلتفت إلي عامل السن فأنت لا تهتم به.

 

لديك حضور قوي عندما يتعلق الأمر بالخطر أو الخوف أوالقلق والحيرة.

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

W

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي إنك فخور جداً بنفسك ،

 

 حكيم في قراراتك إلا أنك لا تتقبل كلمة ( لا ) عندما يتعلق الأمر بالحب.

 

 دعمك النفسي نابع من داخلك فلذاتك أهمية كبري لدفعك إلي الأمام.

 

 يغلب عليك الطابع الرومانسي والمثالي ،

 

 بالرغم من حكمتك إلا أنك لاتستطيع أن ترى المحبوب على حقيقته و(المحبوب فقط)..

 

 لكن مع باقي الأشخاص فبإمكانك أن ترى حقيقتهم.

 

 عندما تحب فأنت تتعلق بشدة بمحبوبك وتنخرط كلياً في الحب.

 

 لا تبخل علي محبوبك بشئ ابداً فمن وجه نظرك أن لا شئ غالي على حبيبك.

 

تجيد ألاعيب الحب و مفاجئاته.

 

 

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

y

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي إنك حساس جداً ومستقل بشخصيتك.

 

 احيانآ لا تستطيع أن تقوم بعمل الأشياء بإسلوبك الخاص فبإمكانك أن تنسي الموضوع ككل.

 

 علاقاتك العاطفية لا تسري علي ما يرام ولذلك فأنت تحاول ان تسيطر عليها.

 

 سريع الإنجذاب إلى المشاعر الحسية. يغلب عليك الطابع الرومانسي وصفة التفتح والإثارة.

 

 لديك حاجة إلي إثبات نفسك الأفضل ودائماً ما تحتاج إلي معرفة رد فعل الآخرين تجاه مجهوداتك.

 

 

 

 

 

 

   

 

 

 

 

هل يبدأ أسمك بحرف

Z

يرمز الحرف الأول من أسمك إلي إنك بالرغم من كونك رومانسي جداً إلا لا تظهر مشاعرك بسهولة.

 

 تحاول بكل السبل أن تريح محبوبك ، فانت إجتماعي جداً تحاول مساعدة الآخرين بشتى الطرق وخاصة

 

من تراهم في حاجة لذلك. فأنت تري نفسك بمثابة المنقذ..

 










محيسن ابو جوجو

39
تاريخ تركيا يمتد إلى أقدم العصور

 
مكتبة سيلسوس ضمن آثار افسوستفككت الدولة السلجوقية فتكونت السلطنة العثمانية فيها بين القرنين الرابع عشر والسادس عشر وأخذت بالتوسع حتى سيطرت على الأمبراطورية البيزنطية وبلغاريا وصربيا إلى أن توقف توسعها إثر هزيمة بايزيد الأول (يلدرم) الصاعقة عام 1402 م على يد تيمورلنك.

محتويات [أخف]
1 الدولة العثمانية
2 سببب عدم انهيار الإسلام
3 أصل العثمانيين
4 فتوحاتهم
5 السلطان مراد الأول
6 السلطان بايزيد
7 هجوم التتار
8 سقوط القسطنطينية
8.1 عودة تيمورلنك إلى بلاده
8.2 السلطان مراد الثاني
9 فتح القسطنطينية
10 السلطان محمد الفاتح
11 تسامح المنتصر
12 آخر خليفة عباسي
13 الجدليات في سياسة اتاتورك
 

[عدل] الدولة العثمانيةدولة الخلافة العثمانية لقد كان القرن السابع الهجري، (الثالث عشر الميلادي) فترة سوداء في تاريخ العالم الإسلامي بأسره، ففي الوقت الذي تقدمت فيه جحافل المغول الوثنيين من الشرق، وقضت على الخلافة العباسية في بغداد كانت بقايا الجيوش الصليبية لا تزال تحتل أجزاء من شواطئ فلسطين! ومما زاد الحالة سوءًا أن الدولة الأيوبية في مصر والتي تولت حماية العالم الإسلامي من هجمات الصليبيين أخذت تضعف بعد وفاة منشئها صلاح الدين. وقد ترتب على هذا أن أخذت مناطق المسلمين تتقلص بين ضربات الوثنيين من الشرق، وحملات المسيحيين من الغرب. وراح بعض الناس يعتقد أن الإسلام لن تقوم له قائمة

[عدل] سببب عدم انهيار الإسلاممرة أخرى، إلا أن الكارثة لم تقع. تُرى ما سبب ذلك؟ يقول المؤرخون: هناك سببان:

أولهما: أنه بالرغم من انتصار المغول على المسلمين في ميدان الحرب فإن الإسلام انتصر عليهم في ميدان العقيدة، ففي أقل من نصف قرن دخل المغول الإسلام، فأصبحوا يدافعون عنه، وينشرونه بين أهليهم في أواسط آسيا.
أما ثانيهما فهو أن دولة المماليك المصرية التي خلفت الأيوبيين على مصر في سنة 648هـ/1250م، كانت دولة عسكرية قوية يرأسها قادة أقوياء
وقد كان لدولة المماليك المصرية الفضل في إيقاف زحف المغول عند "عين جالوت" سنة 658/1260 م، كما أنتزعوا من الصليبيين "عكا" بقيادة سلطان مصر الأشرف صلاح الدين خليل وكانت آخر معقل لهم في الشرق سنة 692هـ/1292م.

[عدل] أصل العثمانيينيقول المؤرخون : إن الدولة العثمانية كانت أكبر وأبقى دولة أنشأها قوم يتكلمون اللغة التركية في العهود الإسلامية. وهي إلى جانب ذلك أكبر دولة قامت في قرون التاريخ الإسلامي المتأخرة. لقد كان مركزها الأصلي "آسيا الصغري" في أقصي الركن الشمالي الغربي من العالم الإسلامي، ثم امتدَّت فتوحاتها إلى ثلاث قارات هي : آسيا وأوربا وإفريقية. وتركت بصمات قوية في تاريخ العالم عامة والإسلام خاصة، فكيف تم للأتراك العثمانيين ذلك؟ ومَنْ هم؟ ومن أين جاءوا؟ أسئلة كثيرة تخطر بالبال حين يذكر أولئك الأتراك العثمانيون، ويتساءل الكثيرون عن أصلهم، ولابد من طرح هذه الأسئلة قبل الحديث عن حكمهم وفتوحاتهم. يعتقد الكثيرون أن أصلهم من أواسط آسيا، وقد هاجروا في جماعات نحو الغرب، حتي استقروا أخيرًا في القرن السادس الميلادي بالقرب من منطقة بحر قزوين والجهات الواقعة شمال وشرق بلاد فارس. وفي أيام الدولة الأموية، تمكنت الجيوش الإسلامية من الوصول إلى منطقة سكناهم، إلا أنهم لم يعتنقوا الإسلام جديّا إلا في أوائل العصر العباسي. وقد قربهم الخليفة المعتصم -كما عرفت- حين أراد أن يقضي علي سيطرة الفرس الذين كانوا يتمتعون بنفوذ كبير في الدولة العباسية وبخاصة في عهد المأمون. وفي أواخر القرن الخامس الهجري، الحادي عشر الميلادي جاءت موجة أخرى من الأتراك (المعروفين بالسلاجقة) وعلي رأسهم "طغرل بك"، وقضوا علي نفوذ البويهيين في بغداد، وخلصوا الخليفة العباسي من استبدادهم، وتقدموا حتى هددوا القسطنطينية، فتكتل المسيحيون في أوروبا، وكان ذلك بسبب هزيمتهم أمام السلاجقة في ملاذكرد، وقاموا بتلك الحروب الصليبية التي أمدَّت في عمر القسطنطينية أربعة قرون. كيف تكونت دولة الأتراك العثمانيين؟ في حوالي سنة 622هـ/1224م كانت جيوش التتار بقيادة جنكيز خان تتقدم إلي الغرب في اتجاه الدولة العباسية. ومن بين الذين فروا أمام الزحف التتري مجموعة من الترك كانت تسكن منطقة "خُوارزم"، فتحركوا غربًا حتي وصلوا إلي آسيا الصغري بالقرب من دولة "سلاجقة الروم" سنة 1250م تقريبًا. وهناك اتصل قائدهم "أرطغرل" بالسلطان علاء الدين زعيم دولة سلاجقة الروم (وهم فرع آخر من نفس الجنس التركي)، فوافق علاء الدين علي وجودهم، ومنحهم منطقة حول أنقرة ليستقروا فيها علي الحدود بين دولته ودولة البيزنطيين. فلما وصلت جيوش المغول إلى "دولة السلاجقة" وقف "أرطغرل" إلي جانب "علاء الدين"، حيث تمكنا من هزيمة المغول وإنقاذ دولة السلاجقة. بعد وفاة "أرطغرل" سنة 688هـ/1288م، عُيّن ابنه "عثمان" خلفًا له، فكان قويّا محبوبًا بين أهله، ذا مكانة في بلاط السلطان علاء الدين؛ مما أثار حسد وزرائه. فلما مات علاء الدين كثرت المؤامرات، وضعفت الدولة، فاغتنم عثمان الفرصة، واستقل عن السلاجقة، وأخذ يضيف بعض أجزاء دولتهم إلى سلطانه، وهكذا تأسست الدولة العثمانية، وكان ذلك في سنة 700 هـ/1300م. وبذا فقد نسبت تلك المجموعة من الأتراك إلى هذا الرجل العظيم "عثمان" فسموا الأتراك العثمانيين؟ وكان الإسلام هدف العثمانيين وشعارهم، له يعملون، وفي سبيله يجاهدون ويحاربون.

[عدل] فتوحاتهمكان الطريق مفتوحًا أمام هذه الدولة الناشئة ؛ فلم يكن هناك ما يقف في طريق توسعها؛ حيث إن الإمبراطورية البيزنطية خرجت بعد الحروب الصليبية وهي أسوأ حالا مما كانت عليه من قبل. ويذكر المؤرخون أَنَّ حملة من الحملات الصليبية قد احتلت القسطنطينية نفسها سنة 602هـ/1204م، ولم تتخلص عاصمة البيزنطيين منهم إلا بعد أكثر من ستين عامًا، فلما شرع عثمان في التقدم نحو الأقاليم التابعة للدولة البيزنطية وجد الطريق مفتوحًا أمامه. وقد واصل ابنه "أورخان" هذه الفتوحات حتى بلغ "نيقية" وخضعت له آسيا الصغرى (تركيا)، كما تمكن من عبور "الدردنيل"، والوصول إلى "مقدونيا" غير أنه لم يتقدم نحو أوروبا. وكان لابد أن يتفرغ بعد هذا لتنظيم دولته، فأنشأ جيشًا نظاميّا عُرف بالانكشارية (أى الجنود الجدد).وكان هذا الجيش مكونًا من أبناء البلاد المفتوحة. فتم تدريبهم منذ الصغر على الإسلام والعسكرية، وأعدت لهم معسكرات وثكنات يعيشون فيها حتى لا يختلطون بغيرهم، مهمتهم التي أعدوا لها هي الدفاع عن الإسلام مع الفرسان من العثمانيين، فيشبون أقوياء الجسم، مطيعين لقوادهم الذين لايعرفون غير الطاعة الكاملة.. أتدري مَنْ أول من استخدم هذا الجيش استخدامًا فعالا؟

[عدل] السلطان مراد الأولإنه السلطان "مراد الأول" ابن "أورخان" وكان مراد نفسه جنديّا شجاعًا قرر أن يشن حربًا على أوروبا بأسرها. لقد أراد أن ينتقم من الأوربيين لاعتدائهم على الإسلام والشرق أثناء الحروب الصليبية.هذا بالإضافة إلى حماسه للإسلام، وحبه له وللدفاع عنه ضد أعدائه، ورغبته في نشر الإسلام في بلاد الكفر، وتبليغ دعوة الله إلى العالمين، فمن المعروف أن الأتراك من أقوى الشعوب حماسة، ومن أقواهم عاطفة تجاه الإسلام والمسلمين، وكان سمتهم في تعاملهم مع الأسرى سمتًا إسلاميّا يدل على فهمهم للإسلام ولمبادئ الحرب والقتال في الإسلام، وهذا ما شهد به أعداؤهم. لقد عبرت جيوشه الدردنيل (كما فعل والده من قبل)، واحتل مدينة "أدرنة"، وجعلها عاصمته سنة 765هـ/1362م بدلا من العاصمة القديمة "بروسّة"، وبذلك يكون قد نقل مقر قيادته إلى أوروبا استعدادًا لتأديب وإخضاع تلك القارة المعتدية! شملت فتوحات "مراد": مقدونيا، وبلغاريا، وجزءًا من اليونان والصرب، كما هدد القسطنطينية، وأجبر إمبراطورها على دفع الجزية. لكن وا أسفاه، قتل مراد في ميدان القتال سنة 793هـ/1389م، في الوقت الذي كانت فيه جيوش المسلمين الظافرة تحتل صوفيا عاصمة بلغاريا.

[عدل] السلطان بايزيدفمن يا تُرى يخلفه؟ لقد خلفه ابنه "بايزيد" ومن شابه أباه فما ظلم.كانوا يلقبونه (بالصاعقة)، وذلك لسرعة تحركاته في ميادين القتال وانتصاراته الخاطفة.أتدري ماذا حقق من انتصارات بعد أبيه؟ لقد أتم فتح اليونان. أما الدولة البيزنطية فقد جردها من كل ممتلكاتها ماعدا القسطنطينية وحدها. لقد بلغ "بايزيد" من القوة ما جعله يمنع إمبراطور القسطنطينية من إصلاح أحد حصون المدينة فيذعن الإمبراطور لأمره، وينزل عند رأيه. وكانت نتيجة هذا الجهاد المقدس انتشار الذعر في جميع أنحاء أوروبا، فقام البابوات في روما ينادون بالجهاد ضد المسلمين كما فعلوا سنة 489هـ/1095م، وتجمعت فرق المتطوعين من فرنسا وألمانيا وبولندا وغيرها وقادهم سِجِسْمُنْد المجري. وفي سنة 799هـ/1396م اشتبك معهم "بايزيد" في معركة "نيقوبولس" وهزمهم هزيمة نكراء، فدقَّت أجراس الكنائس في جميع أوروبا حدادًا على تلك الكارثة، وانتابها الذعر والقلق. وراحت أوروبا تخشى مصيرها الأسود القاتم إذا تقدم ذلك القائد المظفر نحو الغرب. أما القسطنطينية فقد أوشكت على السقوط أمام جيوش بايزيد!

[عدل] هجوم التتارفي هذه اللحظات التاريخية يتعرض جنوب الدولة العثمانية إلى هجمات التتار، وكانت هذه هي الموجة الثانية (بعد تلك التي قام بها هولاكو) جاء على رأسها تيمورلنك، فغزا بلاد فارس والعراق وأجزاء من سوريا، ثم اتجه شمالا نحو الدولة العثمانية. ولما شعر بايزيد بذلك الخطر أوقف تقدمه في أوروبا كما رفع الحصار عن القسطنطينية، واتجه جنوبًا لملاقاة العدو. وفي سنة 805هـ/1402م تقابل بايزيد مع تيمورلنك بالقرب من أنقرة، ودارت الحرب بينهما زمنًا طويلا كان النصر فيها حليفًا لقوات التتر! ووقع "بايزيد" في أسر عدوه تيمورلنك الذي عذبه عذابًا شديدًا. ويقال: إنه سجنه في قفص، وطاف به أجزاء مختلفة من الدولة حتى مات من شدة التعذيب. ترى هل كانت هذه الهزيمة نهايةً للأتراك العثمانيين؟ لا؛ فقد انتعشوا مرة ثانية، وقاموا بأعمال تفوق تلك التي قام بها "عثمان" و"مراد" و"بايزيد".

[عدل] سقوط القسطنطينيةمرت على الدولة العثمانية فترتان بين إنشائها واستيلائها على القسطنطينية.كانت الفترة الأولى واقعة بين استقلال عثمان بالدولة سنة 700هـ/1300م وبين هزيمة "بايزيد" في موقعة أنقرة سنة 805هـ/1402م. أما الفترة الثانية، فتبدأ من إعادة إنشاء الدولة سنة 816هـ/1412م حتى فتح القسطنطينية سنة 858هـ/1453م. وكانت المدة الواقعة بين هاتين الفترتين -وهي عشر سنوات- مدة قلاقل واضطرابات. ولكن ماذا فعل تيمورلنك بعد موقعة أنقرة وأسر بايزيد؟

[عدل] عودة تيمورلنك إلى بلادهبعد موقعة أنقرة تراجع تيمورلنك، فلم يكن قصده احتلال آسيا الصغري، بل كان كل همه وأمله أسر بايزيد، أمَا وقد تحقق له ما أراد، فليرجع إلى بلاده، لقد ترك البلاد مهزومة مفككة، وترك أولاد بايزيد يتحاربون فيما بينهم من أجل الملك. واستمرت فترة حكمه حوالي ثماني سنوات، أخذ يعمل فيها بحكمة وتعقل؛لكي يدعم سلطانه داخل الدولة، فاتبع سياسة المهادنة والصداقة مع كل الأعداء. لقد عقد هدنة مع إمبراطور القسطنطينية، وقد رحب الإمبراطور بتلك الهدنة؛ لأنه هو الآخر كان في حالة ضعف شديد نتيجة ضربات بايزيد المتوالية على دولته. أما السلاجقة، فقد ترك لهم "السلطان محمد" كل الأراضي التي تحت أيديهم، وتفادي أي اشتباكات معهم، وركز كل همه في توطيد سلطانه في الداخل، وكان له ما أراد.

[عدل] السلطان مراد الثانيفلما توفي "محمد" وخلفه ابنه "مراد الثاني" سنة 825هـ/1421م، كانت حالة الدولة العثمانية تمكنها من اتخاذ بعض الخطوات الهجومية وقد كان. فلقد استردّ "مراد الثاني" ما أخذه السلاجقة من أراضي العثمانيين، واستعاد العثمانيون ثقتهم وقوتهم في عهد مراد الثاني، فاتجهوا إلى أوروبا. ولكن أوروبا لم تنسَ هزيمتها في "نيقوبولس" وما لحق بها من عار، فراحت تكون جيشًا كبيرًا من المجريين والبولنديين والصرب والبيزنطيين، وهاجمت ممتلكات الدولة العثمانية في "البلقان". وفي البدء تمكن المسيحيون من إحراز عدة انتصارات على جيوش مراد، إلا أن السلطان "مرادًا" جمع قواته، وأعاد إعدادها وتشكيلها حتى التقى مع أعدائه سنة 849هـ/1444م، فأوقع بهم الهزيمة، وعلى رأسهم ملك المجر "فلادسلاق" وصدهم حتى نهر الدانوب. رعاك الله يا مراد، لقد أعدت الدولة العثمانية إلى ما كانت عليه أيام جدك بايزيد. وهكذا لما توفي "مراد الثاني" في "أدرنة" سنة 856هـ/ 1451ترك لابنه محمد الثاني المعروف "بالفاتح" دولة قوية الأركان، عالية البنيان، رافعة أعلامها، متحدة ظافرة منتصرة.

[عدل] فتح القسطنطينيةكان أول هدف لمحمد الفاتح القضاء علي القسطنطينية، تلك المدينة التي صمدت أمام كل الهجمات الإسلامية من عهد معاوية ابن أبي سفيان في منتصف القرن السابع الميلادي حتى منتصف القرن الخامس عشر. لقد كان الاستيلاء عليها أملا يراود الكثيرين من قادة الإمبراطورية الإسلامية وخلفائها، وفخرًا حاول الكثيرون أن ينالوه ويحظوا به، ولم لا وقد قال رسول الإسلام: "لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش". [أحمد والحاكم].

[عدل] السلطان محمد الفاتحجاء محمد الثاني (محمد الفاتح) وكان مع الفتح على موعد، فعقد العزم على فتحها، وإضافتها إلى العالم الإسلامي الكبير، ولم يكن هذا هو هدفه الوحيد، بل كانت هناك عوامل كثيرة تحركه وتدفعه إلى تحقيق هذا النصر وذلك الفتح العظيم، أيقال: إنه فتح الفتوح؟! أم أيقال: إنه فتح باركته ملائكة السماء؟! وكيف لا، والإمبراطورية البيزنطية كانت العدو الأول للإسلام بعد أن سقطت دولة الفرس في القرن السابع الميلادي، وظلت تصطدم مع المسلمين في عهد الخلفاء الراشدين، وفي خلافة الأمويين والعباسيين وما بعدها! وكثيرًا ما كانت تتحين فرص ضعف الدولة الإسلامية فتغير عليها، وتنتزع بعض أراضيها. ولا يخفى أن بعد موقعة "ملاذكرد" في القرن الحادي عشر أصبحت القسطنطينية نفسها محورًا تتمركز فيه كل قوى الصليبيين المتجمعة من أطراف القارة الأوربية؛ لتشن الغارة تلو الغارة على الأراضي المقدسة، ومناطق نفوذ المسلمين الأخرى. ولا ينسى أحد للقسطنطينية أنها في سنة 768هـ/1366م، تحالفت مع روما ودول أوروبا الأخرى إلا أن بايزيد هزمهم في "نيقوبولس". ولم يَنْسَ خلفاء الدولة العثمانية للقسطنطينية أنَّها في سنة 846هـ/1441م تآمرت مرة أخرى مع ملوك البلقان ضد مراد الثاني، إلا أن الله نصر مرادًا عليهم فقضى على تحالفهم، وشتت شملهم، وَفرَّق جموعهم. فلْيقضِ محمد الفاتح على تلك القلعة الحصينة التي كثيرًا ما ضربتهم من الخلف، إن هو أراد أن يستمر في ===فتوحاته الأوربية=== وراح محمد الفاتح يضع الخطة بإحكام، عقد هدنة مع ملوك المسيحيين في البلقان لمدة ثلاث سنوات. واستغل هذه الفترة الآمنة الهادئة في تحصين حدوده الشمالية وتأمينها. ثم ماذا؟ ثم جهز جيشًا قوامه 60 ألف جندي نظامي، واتجه بهم نحو القسطنطينية وحاصرها، ومع أن حامية القسطنطينية لم تكن تزيد على 8000 جندي إلا أنها كانت محصنة جدّا، فالبحر يحيط بها من ثلاث جهات، أما الجهة الرابعة فقد أحيطت بأسوار منيعة، وهذا هو السبب الرئيسي في صمودها طوال هذه القرون واستعصائها على بني أمية وبني العباس. وقد كان تأخر سقوط القسطنطينية في أيدي المسلمين هو السبب في تأخر انهيار الدولة البيزنطية، فسقوط العاصمة يتسبب عنه سقوط الدولة بأكملها، ولعل ذلك يرجع إلى أن قدرًا من الحضارة المادية كان عند البيزنطيين؛ بحيث يستطيعون تحصين عاصمتهم والدفاع عنها، وقد تأخر سقوط الدولة البيزنطية لمدة ثمانية قرون كاملة، على عكس الدولة الفارسية التي سقطت وزالت مبكرًا نتيجة سقوط "المدائن" عاصمتها في وقت قصير. إلا أن الأحوال قد تغيرت كثيرًا في سنة 858هـ/1453م عندما حاصرها محمد الفاتح. وكان العالم قد توصل في ذلك الوقت إلى اكتشاف البارود-مما جعل الأسوار كوسيلة للدفاع قليلة الفائدة. وإلى جانب هذا وذاك، فإن الأسطول الإسلامي أصبح أقوى بكثير من أسطول البيزنطيين، فحاصر المدينة من جهة البحر، وأغلق مضيق البسفور في وجه أية مساعدة بحرية. واستمر الحصار ستة أسابيع، هجمت بعدها الجيوش الإسلامية، وتمكنت من فتح ثغرة في أحد الأسوار، ولكن الحامية المسيحية- برغم قلتها- دافعت دفاعًا مريرًا، ومع ذلك فقد دخل محمد الفاتح القسطنطينية، وغير اسم القسطنطينية إلى "إسلام بول" (أي عاصمة الإسلام)، ولكنها حرفت إلى إستامبول، كما جعل أكبر كنائس المدينة (أيا صوفيا) مسجدًًا بعد أن صلى فيه الجيش الفاتح بعد النصر، أما المسيحيون فلم يعاملهم بما كانوا يعاملون به المسلمين، لقد ترك لهم حرية العبادة، وترك لهم بطريركهُم يشرف على أمورهم الدينية.

[عدل] تسامح المنتصروقد وصف فولتير الفيلسوف الفرنسي الشهير موقف المنتصر المسلم من المهزوم المسيحي بقوله : إن الأتراك لم يسيئوا معاملة المسيحيين كما نعتقد نحن، والذي يجب ملاحظته أن أمة من الأمم المسيحية لا تسمح أن يكون للمسلمين مسجد في بلادها بخلاف الأتراك، فإنهم سمحوا لليونان المقهورين بأن تكون لهم كنائسهم، ومما يدل على أن السلطان محمد الفاتح كان عاقلا حكيمًا تركه للنصارى المقهورين الحرية في انتخاب البطريرك، ولما انتخبوه ثبته السلطان وسلمه عصا البطاركة، وألبسه الخاتم حتى صرح البطريق عند ذلك بقوله : إني أخجل مما لقيته من التبجيل والحفاوة، الأمر الذي لم يعمله ملوك النصارى مع أسلافي. هذه هي حضارة الإسلام ومبادئه في ميدان الحرب والتسامح مع أهل الأديان الأخرى، على خلاف النصارى في حروبهم مع المسلمين سواء في الحروب الصليبية أو في الأندلس أو في العصر الحديث في كل مكان، فإنهم يقتلون الأبرياء، ويحرقون الأخضر واليابس، ويخربون بيوت الله، ولا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة. ولم يكتف "محمد الثاني" بهذا النصر، بل سار إلى أعدائه في الغرب، وأخضع معظم دول البلقان، إلى أن وصل إلى بحر الأدرياتيك، وفي آسيا امتدت سلطة العثمانيين حتى نهر الفرات فهزموا السلاجقة، واستولوا على جميع أراضيهم.

[عدل] آخر خليفة عباسيوجاء "السلطان سليم" بعد محمد الفاتح، فدخلت الجيوش الإسلامية الجزيرة العربية بأسرها، وعَرَّجوا على مصر فقضوا على حكم المماليك فيها، وضموها لممتلكاتهم. وفي مصر، وجد السلطانُ سليم آخرَ سلالة الخلفاء العباسيين واسمه "المتوكل على الله الثالث"، وطلب منه أن يتنازل له عن الخلافة فقبل، وقد يتساءل: كيف يكون هناك خليفة عباسي مع أن التتار قضوا على الخلافة العباسية في بغداد سنة 656هـ. الواقع أنه بعد مقتل الخليفة المستعصم في بغداد تمكن بعض أفراد أسرته من الهروب إلى مصر، فآواهم سلاطين المماليك، ولقبوا أحدهم خليفة، وكانت خلافة رمزية، الغرض منها إكساب دولة الخلافة سمعة كبيرة بوجود الخليفة فيها. واستمرت سلالة هؤلاء الخلفاء حتى سنة 924هـ/1518م، عندما دخل السلطان سليم مصر وهزم المماليك، ولما أراد العودة إلى العاصمة إسلام بول أخذ معه الخليفة المتوكل على الله الثالث الذي تخلى للسلطان سليم عن الخلافة، وسلمه الراية والسيف والبردة سنة 925هـ/1518م. سقوط الخلافة العثمانية: وهكذا انتقلت الخلافة إلى الدولة العثمانية، واستمرت فيها حتى سنة 1342هـ/1923م، حتى ألغاها مصطفى كمال أتاتورك ونقل العاصمة إلى أنقرة عاصمة تركيا الحديثة، وألغى اللغة العربية في 1342هـ/3 مارس 1924م. وكان اليهود قد حاولوا في عهد السلطان عبد الحميد الثاني التأثير عليه بشتى الوسائل، وإغرائه بالمال، ليسمح بتأسيس وطن قومي لليهود، فأبي، وقال : تقطع يدي ولا أوقع قرارًا بهذا، لقد خدمت الملة الإسلامية والأمة المحمدية ما يزيد على ثلاثين سنة، فلن أسود صحائف المسلمين من آبائي وأجدادي السلاطين والخلفاء العثمانيين. وتجمعت كل القوى المعادية للإسلام لتقضي على الخلافة، فكان لهم ما أرادوا، وتفرق شمل المسلمين، واستبيحت ديارهم، فإنما يأكل الذئب من الغنم الشاردة، وها نحن أولاء نشهد حربًا تدور في الخفاء والعلن ضد الإسلام والمسلمين في كل مكان، ولا خلافة لهم تجمع كلمتهم وتدافع عنهم. منجزات الخلافة العثمانية:

1.فتح القسطنطينية، وتحقيق حلم وأمل المسلمين.
2.وقوف السلطان عبد الحميد في وجه اليهود بقوة، ومنعهم من إقامة وطن قومي لهم في فلسطين. فيروى أنه بعد عقد مؤتمر بال بسويسرا 1336هـ/1897م والذي قرر اتخاذ فلسطين وطنًا قوميّا لليهود، ذهب (قره صو) إلى الخليفة عبد الحميد، وذكر له أن الحركة الصهيونية مستعدة أن تقدم قرضًا للدولة، قدره خمسون مليونًا من الجنيهات، وأن تقدم هدية لخزانة السلطان الخاصة قدرها خمسة ملايين من الجنيهات، نظير السماح لليهود بإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين، فصرخ الخليفة في حاشيته قائلا:من أدخل على هذا الخنزير. وطرده من بلاده، وأصدر أمرًا بمنع هجرة اليهود إلى فلسطين.
3.من أبرز خدماتها للمسلمين أنها أخرت وقوع العالم الإسلامي تحت الاحتلال الأوربي، فما إن زالت الخلافة الإسلامية حتى أتى الغرب على دول المسلمين يبتلعها دولة بعد الأخرى، وقد وقف السلطان سليم الأول ومن بعده ابنه بقوة إلى جانب دولة الجزائر ودول شمال إفريقية وساعدهم في مقاومة الاحتلال الأوربي في بداية الأمر عندما استغاث خير الدين بالسلطان سليم فأمده بالعدة والعتاد.
4.دفاعهم عن الأماكن المقدسة، فعندما حاولت قوات الأسطول البرتغالي (مرتين) أن تحتل جدة وتنفذ منها إلى الأماكن المقدسة في الجزيرة، وقفت في وجهها الأساطيل العثمانية، فارتدت على أعقابها خاسرة، بل إن القوات البحرية أغلقت مضيق عدن في وجه الأساطيل البرتغالية، فكان عليها أن تأتي بالشحنات التجارية وتفرغها في مضيق عدن، ويقوم الأسطول الإسلامي العثماني بتوصيلها إلى عدن والموانئ الإسلامية.
5.ويكفي أن الخلافة العثمانية كانت رمزًا لوحدة المسلمين، وقوة تدافع عن المسلمين وقضاياهم وأراضيهم، بالإضافة إلى الفتوحات الإسلامية، وحرصهم على الإسلام وحبهم له، كيف لا، وقد قامت دولتهم على حب الإسلام بغرض الدفاع عنه.
هذا وقد ظلم التاريخ هذه الخلافة الإسلامية خلافة العثمانيين؛ لأن تاريخها كتب بأيدي أعدائها سواء من الأوربيين أو من العرب الذين تربوا على مناهج الغرب، وظنوا أنها احتلال للبلاد العربية، ولذلك فتاريخ هذه الخلافة يحتاج إلى إعادة كتابة من جديد.

بعد الحرب العالمية الأولى تعرضت تركيا للاحتلال من قبل الإنجليز والفرنسيين والإيطاليين واليونانيين وتوسع الارمن فتوجه مصطفى كمال اتاتورك للأناضول في 19/9/1919 مستغلاً تكليفه الرسمي بتصفية الفرق العثمانية القليلة المتبقة هناك ليعلن تأسيس جبهة لمقاومة الاحتلال ويبدأ من العام 1920 حرب مسلحة ضد القوى الأوروبية انتهت في 1921 بانتصار على الارمن والفرق الاوروربية الفرنسية والإيطالية والانجليزية ليأتي العام 1921 مع سلسلة جديدة من القتال ضد اليونانيين في معارك دموية انتهت بانتصار الاتراك بقيادته وطرد الجيش اليوناني بالكامل وتحرير أرض تركيا ثم هدنة مودنيا ومعاهدة لوزان التي اقرت فيها أوروبا باستقلال تركيا. قام اتاتورك بعدة خطوات جدلية مثل الغاء السلطنة والخلافة والطربوش وتتريد العبادات (و ان لم يمنع العبادات ولم يمنع الحجاب)و قام ببناء دولة تعد اليوم من أقوى دول الشرق. ينظر لأتاتورك على انه خائن للدين لالغائه الخلافة ويعد عند العرب من اعداء الامة.

[عدل] الجدليات في سياسة اتاتوركالغاء السلطنة في 1922.
الغاء الخلافة في 1924.
تتريك العبادات دون تقييدها أو منعها أو منع الحجاب.
الغاء القوانين الإسلامية واللجوء للقوانين السويسرية والإيطالية والالمانية.
الدعوة للمساواة المطلقة بين الرجل والمرأة.
تقييد التعليم الديني دون منعه.
ادخال الكثير من ملامح أوروبا من الموسيقى






منقول

محيسن ابو جوجو

40
المجموعة الشعرية الأولى للشاعر عبد الحميد شوقي ( المغرب)

 توظيف الأسطورة والرّمز في تأريخ لمعالم من حضارات الشعوب
 المجموعة الشّعرية الأولى للشاعر عبد الحميد شوقي من المغرب.... !
ما بين الصّمت والانتظار رحلة لتاريخ وحضارة شعب تقلّبت عليه أزمنة وعبرت
بقوافلها قبائل وممالك أثّرت على حضارة المغرب وتركت على أعتابه بصماتها.
الشاعر عبد الحميد لا يوثّق في مجموعته تاريخ وحضارة بلاده ، إنما يؤكّد أنّ الدول
بانهزاماتها ، وانكساراتها وخساراتها ، بنصرها تحفر في الذاكرة اندحارا لثقافة
وحضارة دملت تحت الرمال ، وعلى أنقاضها بنيت عمارات وبنايات ، وقد تؤثث
للنهوض بثقافة جديدة من أجل تاريخ هو استمرارية لحضارات أخرى.
المدينة الأسطورة ، و ( مدينة الحلم ) ما تزال رقاقاتها ، ومقاهيها ، وساحاتها ، أعمدتها
وقببها، مسارحها وقلاعها، ترقد تحت خاصرة الزمن، وسطوة الغرباء والغزاة.
تواريخ وبطولات لإمارات نصّبت نفسها على مساحات الصحراء الممتدة في المغرب العربي أطاحت بمدن عريقة وأسّست عليها إمبراطوريات وحضارات أخرى .
المجموعة عبارة عن ( رحلة الحلم) الممزوجة بصخب وزحام العمر، برحيل وسفر ودموع
 بحب عفيف وطفولة وذكريات، بالآلهة التي كانت تطل على أعمدة النار لتلهب سعيرها في
أوراق الشعراء فتترك للوقت والتاريخ حكايات لشعوب عرفت الخير والشر، وأخرى
آمنت بالشعوذات ، والسحر ، !
 ها هو الشاعر عبد الحميد شوقي لم يأت بعشق فتاته يسطّره على صفحات ديوانه  طللا
 كما فعل الشعراء من قبل، إنما استحضر الأنثى لتكون عشيقته الأرض.. عشيقته الأم
 والوطن، أماكن في وطنه المغرب.
 رحلته، رحلة تيه في الفيافي لمدة أربعين عاما، مغربه الذي كان لعصور طويلة في
 التاريخ معبرا للغزاة والفاتحين، طائر الشرق بالنسبة لشاعرنا مات منذ مليون سنة قبل
 ولادته في بلاد الرافدين، هو طائر الشرق " الهلامي" كان وهما.
  الشاعر دائم البحث في زمن هارب، يبحث عن زمان آخر يشكّله بين يديه يزرع
 فيه الشمس ... ! في معظم الديوان نلمس رائحة المكان ، والخروج من الدائرة الضيقة
 الى الفضاء الرحب ، حيث يعيش الحلم في زمن هارب ..في قصيدته ( انزياح) :
             في الزمن الهارب
              أزرع شمسا
           وبوابة لالتقاء الحضارات
             
             أنا والزمان ظلاّن
            وجهان لممالك ضاربة
            في الرمال
             وجهان لأساطير
 
 
 
   
   يبحث عن قبر فارس ضليل ، في هذا الزمن الهارب يرى الموت تبعث منه مشاهد
 مبتورة ، يعيدنا الى مجد اشبيلية ، وقرطبة ، الى بن رشد وولادة بنت المستكفي ، وابن
 زيدون .. ! بوابة لالتقاء حضارات، تلك الحضارات التي حطّت رحالها على مغربه.
الذي يحدّه شمالا مضيق جبل طارق ، والبحر الأبيض المتوسط ، ومن الغرب المحيط
  الأطلسي، ومن الجنوب والجنوب الشرقي موريتانيا، ومن الشرق الجزائر، التقاء
  حضارات في صحراء قاحلة وثلاث سلاسل جبلية، أمنيته أن يزرع شمسا ونورا على
 مرابع وطنه ، تلتقي فيه حضارات قديمة من عهد الفينيقيين ، والرومان ، الى الفتح الإسلامي
 حتى النفوذ الأخير وثورة الأمير عبد الكريم الخطابي .
  وجهه أسطورة كما الزمان ليؤبد لانتصار النار في روح الإنسان :
 
              أرى  قرطبة المخمورة
               بتلاخيص ابن رشد
             أرى اشبيلية المسحورة
              بترحاب ولادة
              على متن ابن زيدون
               وأرى عسسا على باب المنصور
 
    هي القصور التي تصنع قران اللذة بالفتوى ، تلك الطوائف التي لا ترى ظلائع جيش
     الأدفنشي * ...!
    يوظف الشاعر الأسطورة والرمز ليؤرّخ أهمية الحضارات وعلاقة الإنسان بالمكان .
    " طوائف لا ترى ظلائع جيش الأدفنشي " ،، الرمز لألفنسو الملك الأسباني الذي ظلّ
    يتهدد الشواطئ المغربية بعد صعود القوة الأوروبية.
     يقول: ويغيب ابن عربي، في أنشودة القلب الكوني
      يرمز هنا أيضا الى أبيات ابن عربي الخالدة :
      لقد صار قلبي قاتلا كل صورة فمرعى لغزلان ودير لرهبان
       وألواح توراة وكعبة طائف ، وترتيل إنجيل  ومصحف قرآن
     لأدين بدين الحب أني توجهت ركائبه، فالحب ديني وإيماني.. !
في قصيدة  ( شذرات من نبوءات عرّاف مغربي ) : يقف العرّاف على باب منصور*
  وهو أحد الأبواب التاريخية في ( مكناس) مدينة الشعراء الشعبيين المتصوفين ،
 ليرتجل نبوءته المغربية:
             رأى خيل ابن هشام ، تعضّ الغبار
              في وقعة انسيلي *
            وكان النهار
             يموت على أسوار البلد القديم
 وماذا رأى العرّاف ؟ : رأى خيل السلطان المغربي عبد الرحمن ابن هشام الذي هزم
 أمام الأسبان في ( أيسلي) تلك الموقعة في " القرن 19 " وبذلك تكون نهاية القوة المغربة .
 " موت على أسوار البلد " يصور لنا الشاعر مشهد تسليم مفاتيح الأسوار حيث يسوي
 السلطان عبد الرحمن عمامته  ويلجأ للبوارج الهادرة ليسلّم المفاتيح ، من الجميل في مكان
التوجّه بهذا الأسلوب الإبداعي الى الأحداث القديمة والتي تركت أثرا كبيرا في ذهن المواطن
  المغربي. يتابع العرّاف المغربي تباكيه على قبر أبيه المغتال بسلطة مبنية على دموع
   باطلة. موقعة " انسيلي" وأسطول البرتغال الداخل في بوابة الساحل الأطلسي ، هناك
 
  وجد منتحرا قرب بوابة الساحل حيث دخل البرتغاليون من جهة البحر، بقي هناك ينتظر
 ( الستر الإلهي) وظهر له صوت مغيوب " ذلك هو السّر الإلهي المكتوب ،لحب في ظلّ
 أطياف المكان وطرقات الممالك لتؤكّد قصيدته " أغنية عشق مخمور " :
                أهواك يا أميرة البنفسج المخمور / نمشي كالندى / وحدنا نحيا / نختصر
                الزمان / أنا وأنت صهد الجسدين / كالسوسن الضاحك / زنبقتان في العراء
                نخبئ العالم في جيوبنا / وأنا أهواك فقط أنا أهواك /
 لا تخل نصوصه من رائحة أدو نيس وأسلوبه الشعري الذي ينساب بين السطور ، يستعير
من رداء التوحد قصيدته الجميلة العميقة ( المتوحّد) بمقدمة لأدونيس : متدثرا بدمي ،
 أسير تقودني حمم ويهديني ركام / يتوحد الشاعر مع أدونيس بفكره ، جسده ، روحه
 حيث قضية الانتماء تظهر حين يخلع أدونيس الرمز " دمه المغربي " ، وكما ادونيس
 الباحث عن المجهول ودائم البحث هكذا شاعرنا دائم البحث عن ذاته وانتمائه، والاكتشاف يحتاج لإله... : سيّد هذا السديم
                    ويسوع الكينونة الزرقاء
                    فاحمل معولك الرجيم
                    وابدأ عهدك الفذ
                    قبل مجيء الغزاة
 وكأني بأدونيس اليسوع الذي سيحمل صليبه ( معوله) ليبشّر بعهد جديد ، هذا العبور
  بصورة الوطن والوقوف على خطوط الضياع / على الحواجز وحائط الجمرك المكهرب /
 يخترق الحدود في تسامي الذات الداخلة التي ترفض القيد ، والحواجز ، وانتهاك الإنسان
 كنقطة على جغرافية العالم ، أدونيس الرمز هو التمرد على الوضع ، والبحث عن الكائن
 الذي سيكون في زمن الصراعات والاحتدامات  . ومن هنا ينطلق عبد الحميد ليسابق
الغيم حتى في حبّه ، وفي زمن الحرب بالذات ليثبت أنّ الحبّ بإمكانه أن يعيش في زمن
 الحرب أيضا.
في قصيدته ( وقائع حبّ في زمن الحرب) ، يتشرنق الشاعر على أغصان " الفرح البليل"
لتتقاطر محبو بته على أصابعه خمرا يصب مسامات الشوق، وبرجفة الوقت:
                لا تخرجي مني، أنا الشفق المغيب بين لحمك
                 الموت يسهر جنبه
                يتقاسمان مئونة العلب الصديئة
                 يسمعان أغاني الجيل القديم
                 ويرصدان تفصّد الدم
                 في زئير الطائرات
 هو العائد الذي يدق الباب يعود من ( الجبهة) بلا معنى وهي منتظرة لتشمّ موت صديقه
 على ثيابه وخطاب مطوي في جيبه :
               حرب هنا / مطر هنا / عدم هنا/ أبد هنا / ليلا / زقاقا / حانة / شجرا /
                أسى امرأة وحيدة / أطياف موتى/ وتولد الأشياء في يدنا.
 انتظار الحب في زمن الحرب قالت :
               أهواك يا هذا الحفي
               بألفة البلد الجميل
               أهواك يا الآتي من الموت
               انتظرت نهاية الحرب ، اشتعلت
               برؤية الآتين..لم أره .. رأيتك
 
 
 
 هكذا يقف القطار، قطار الزمن، يعود المسافرون ومنهم لا يعود، لكن: لم تختطفنا
  الحرب من فرح الكلام ، !
   يؤسس الشاعر في صفحات مجموعته ( لمدينة الوهم) ، عبارة عن مشاهد هذيانية
 من مدينة منسيّة ، سيرة لبلدة خارج الحلم والانتظار ، يعيد فترة زمنية لبقايا " محله سلطانية)*
  مكان إقامة السلطان المغربي أثناء تحركاته للحرب ، أو لجمع الضرائب من القبائل .
  هناك كانت مدينة الوهم، المدينة المنسية.
  من خلال تأريخه للمكان ولمدينة الوهم يوظف الشاعر الأساطير كعنصر هام ينقل به
    للقارئ مقاطع من مشاهد لهذه المدينة المنسية، كان لا بد لعودته للأساطير كطريقة
 توثيق وتأكيد أنّ الشعر الذي يحكي التاريخ بإمكانه أن يدهش القارئ بأسلوب مميّز مغاير
   يدخل فيه عناصر من الأساليب الفنية في الأدب كقوله :
               قنفذ لاذ بثدي مرضعة بدوية *
               فوارس يطوقون الأفعى الملتوية
               صبية في قبضة الغول
   وتبقى المدينة صدى الأسفار، وممر المارين ليتربع الصمت حاملا إكليلا مقدسا لمنح
   المدينة جلال الانطواء، وتتفقد شواهد قبورها ومثل " ارميا" يرثي المدينة ليجيء اللصوص
  ويتناسخوا كالذئاب.
   توجّه الشاعر للحبيبة  هو توجّه للوطن ، اذ لا يتخلّى عن ملامح المرأة ، لكنه يصحو باحتفالاته على وطن وليكسر جمود الوهم يقول : الحاضر يتسكع والغد على سرير الحمى ..!
  هذه المدينة التي سارت في جنازة الفجر تشكّل القصيدة الرئيسية في ديوانه.
     الضياع ، تيه الذات ،، البحث عنها ، موضوع شيق يأخذ حيّزا في أوراقه، ضياع
  الإنسان داخل هذا التاريخ المبني على انكسارات وحروبات ، حيث يخط وجهه على :
              بوابة لغة تأكل الغبار
              ربما شربت كأسا في حانة ما
              وراقصت غانية ثرثارة
               على إيقاع أغنية ماجنة
 
              ربما لم أكن ابن زماني
              وقفزت فوق العصور
               ربما كنت ما لن أكون
 انّ الضياع والغربة لهما علاقة في ( الزمكانية) والتي يرفضها الشاعر كواقع مفروض
 حين يصير صورة في هباء، أو حكمة في مجون، الرفض من أجل أن يكون، هنا الرابط
  في توحّده ( بأدونيس) كرمز ليس فكرا فحسب بل روحا وجسدا خارج الزمان والمكان
   وفي مكان آخر يقول :
              أنا حيث لست أنا
              انفصال المكان عن الأمكنة
             أنا حيث يلهو الفراغ
             كطفل على طرقات النهار
بالرغم من انفصاله عن المكان كطفل يلهو ، لكنه في صورته المتشكلة لولد داخله قد القى
 به من زمان بعيد ، التقى بذاته وكان على موعد مع أنفاس روحه الى حيث :
               فوارس ضاعوا بغابات زمور*
             
 
               حين أتى الفاتحون الأوائل
               من جهة البحر
                وانتشروا في عروق السحر
                وكنت  ... أنا
 ( زمور) كرمز تاريخي لقبيلة أمازيغية من قبائل الأطلسي المتوسط ، تقع بين الرباط
  ومكناس في المغرب ، شاعرنا الشاهد على امتداد الزمان ، واغتراب الندى ، شاهدا
  على بكاء العصافير وعلى خسوف النجوم .
   في داخله كائن قزحيّ حكا له عن مدن المغرب البدوية ، والساحلية ، والأطلسية ،
  حدّثه عن " العرب" القادمين من الحرب والقحط والقدر، وعن صغار حفاة بلا فرح.
 الطفل الذي كان كبر حلمه في " مرايا الغبار" كان كبيرا ولو لمرة، أن يكون من سلاطين
 مثل حكايا الرواة مع الحواري " وتولد بين أصابعنا البلدة المشتهاة" / حفيف الكلام وهمس
 المجاري وصفوف الموائد والكرز العجمي فقد تولد البلدة المشتهاة :
            سحابا يزف عروس المطر
             لطفل يسابق شمس المصيف
            ولا شيء غير البعيد البعيد
             ولا شيء غير السّراب
 الحلم الذي رمز إليه ب( مرايا الغبار)  ما هو إلا بعض من معتقدات طفولية ، كان يؤمن
 أنّ كلّ من يضع سكينه عند ارتفاع الغبار سيخرج له مارد يحقق له كلّ رغباته، هل تحقق
للشاعر الطفل ، الصبيّ ن ما اشتهاه في هذا الضياع ليعود فيقول لها :
           ليس بيني وبين الضياع
            غير حفيف صوتك الدافق بالدفء
           وهو ينسلّ من شقوق الشبابيك
            وأنا أراك في خيالي عبر أمطار الظلام
                            *
 
                            *
                         
                            *
         زهرة اللوتس والطرقات المبللة
           ملوحة الذرة الساخنة
         وارتعاشات المواعيد البليلة
          اهتزاز النهد
            واختباء لعصافير عند المساء
 
                        *
 
                        *
          موتي على جمر يديك
          واشتعال مساماتي بالحياة
           " أتسامى فوق صليبي "
 
 
 
     
     من الحلم الى ( التنبّؤ) في قصيدته ( قبل مجيء الحطام) :
                  لا تمت بعيدا عن دمع بلدتك الصغيرة
                  هنا مرفأ للانتظار حتى يفرغ المكان
                   ويشهق البحر، وتردّد الصحف ما سيحدث قبل الأمس
                  من صدام الحضارات ونهاية التاريخ على مشارف الحروب الجديدة
                   صورلانشراخ المرايا وعبور القوارب نحو سواحل الموت الهلامي
 قال لرفيقته الشمس التي شرب معها كأسين في حانة الصعاليك:
                ليس الشعر
                 أن يقوى رؤى الحالمين
                وليس للحلم
                 أن يضيء ليل الشعراء
                  يا صديقتي
                أفرغي الكأس قبل مجيء الحطام
                ربما يغتالني نادل مجنون
                يتسكّع بين أوردة الظلام
  تشرب الشمس كأسها لتغيب، هل غيابها سيكون مؤقتا، وهل هي فرصة لغفوة
  قبل حطام أبدي أم لصحوة بعد خمرة كأس وغياب ذاكرة ؟؟؟
 
 يختتم الشاعر مجموعته بقصيدة ( بلدة تشبه انتظاري) ، وهي البلدة الرمز في شعره
التي عاشها واحترق بلظاها بين سطور هذه المجموعة الجميلة ، تلك البلدة الممتدة على
طريق السهل ، بلدة على حدود التقاطع بين الساحل وسهول الغرب ، لم يكن وحيدا
بل معها، هي التي انتظرت طويلا، تقرأ في أبراج الفلك قرب النهر.
في القصيدة يؤرّخ المكان الشاهد على حضارة شعب حكمته ممالك وتركته على أعتابها
 يقتطع منها مشاهد ليخطّها بين دفتيّ كتاب.
 
  وفي بار قريب من حيّه يحاول نسيانها، حيث ينام السكارى على مقاعدهم، لا ينساها
  هي الحبيبة / الوطن / ...!
                 أمازح راقصة شبه عارية
                 أنساك .. ينفث الرواد سجائرهم
                   ينام السكارى على مقاعدهم
                    أحاول أن أنساك
                  لا أنساك ...!
                   يدخل عازف عود شاحب الوجه
                  يغني لك لبدايات ما ، لانكسارات ما
                  يتأبّط ذراع الفراغ الصامت ، ويضيع في الطرقات
 
 الوجع الحبيبة، والحبيبة الوجع، المدينة التي أراد أن ينساها، انتظرته كثيرا على
   رصيف الأمل والذكريات:
               
 
 
 
                كنا سنقول للزمن المتواري / توقّف
                 كي تشرب سيّدة " الفلفل " *
                 كأسها الموعود
                  كنا ،، كنا ،، كنا
                وأنت هناك حيث الآن نحن هنا
                 فوق حماقات تيهنا
               
                          *
                          *
     والآن ها هو الشاعر في ذات المكان في يده أزمنة تنهض ، في بلدة سيدة الفلفل
     ومن تكون السيدة ؟؟ غير اسم بلدته المشتق من ( الفلفل):
                بلدة ترتخي على سطوح الغسيل
                 صمت يلف عبور الدواب عبر الأرصفة
                 نهار يهرب من ذرات الغبار الشرقي
               
                في يدي بلدة
                 تحب أن تشبه انتظاري
                 تحب أن تمتد عبر خطوط الوهم
                  ... بين الأشياء ...!
 
ومن هذه الأقبية لتواريخه الجريحة التي سكنها على امتداد البحار، في رحلاته
الهلامية مع ليل وموت ، مع انكسارات وتاريخ تجره عظام الموتى ، عن أمّة تخطو
على " وجه قفاها" لمدة أربعين عاما ضوئية ، لم يجد شاعرنا مكانا يتكئ عليه سوى
مستحثات عظام لطائر شرقي حطّ على كفّه ونام، لكنه الطائر الذي مات من مليون عام
 قبل أن يولدوها في بلاد الرافدين .
أرى في مجموعة الصديق الشاعر عبد الحميد شوقي أسلوبا جديدا ، حداثيا ، بتأريخه
لحضارات شعوب، لوطنه المغرب، وبلدته " سيدة الفلفل " التي لا منازع عليها بتوظيف
 الرمز والأسطورة بشكل يدعو للدهشة من حيث اللغة المسبوكة، والسرد الأسطوري
بإتقان ليؤثث لعمل آخر يفتح أمام الشعراء والمبدعين نهجا جديدا للمحافظة على التاريخ
 من التآكل ،، والذي هيّأ له نشوة الحرف بصمت الانتظار .. !
 أسعدتني الرحلة والعودة الى أماكن قد غابت عن الذاكرة ، سجلها التاريخ وربما تناساها ..!
 







منقول

محيسن ابو جوجو

41
لحن البكاء

خاطرة قصيرة من شجوني خرجت..


اليكم الخاطرة..



في ليل شديد السواد..

والكل غارق في نومه من العباد..

أصبحت أنشد لحن البكاء..

مع ظلام هذا المساء..

من هموم أثقلت قلبي الجريح..

وعقلي شارد في بحر أفكاره لايستريح..

ملت نفسي من بكاء لا يفيد..

وأفكار لا للماضي تعيد..

ثمّ

<< رفعت يدي ودعوت ربي أنت من أعطى و أنت من أخذ
فبرحمتك ارحمه و في جنتك اسكنه>>

 أخي الغاااااااالي (( رعد )) لا أملك لك الا الدعاء

وأن يجمعني الله بك في جناته..

من الذكرى 

 

42
ابتسم لتكون أجمل

بمعنى .. تفائل بالخير تجده
واعمل على التفكير بطريقة ايجابية لتحصل على نتائج ايجابية
وسعادتك تصنعها بيدك وأنت نتاج أفكارك

سأروي لكم ثلاث قصص حقيقية ومن الواقع

قصة عن التفاؤل
قصة عن التشاؤم
قصة عن الرغبة في النجاح



ولنبدأ بالقصة الأولى
قصة الحاجب المنصور
التفاؤل

هذه القصة حدثت في الأندلس عندما كانت في أيدي المسلمين
كان هناك حمالي يحمل أمتعت الناس من السوق إلى بيوتهم بواسطة حمار له وكان كل يوم على تلك الحالة يعمل في حمل أمتعت الناس وفي إحدى الأيام وبعد تعب الدوام سأل صاحبنا أصحابه ماذا يتمنى كل واحد منكم ان يكون في المستقبل؟
لم يجبه احد منهم والسبب أنهم كانوا متعبين ولم يكن عندهم الاستعداد عن الاجابه عن السؤال فقال لهم : اما انا فأتمنى ان أكون حاكم للأندلس .. فأجابوه باستغراب .. حاكم للأندلس !!فقال نعم ( الرجال شكله بايعها الله يعينه بس لو سمعه الحاكم )فقال لصاحبه الذي عن يمينه ماذا تتمنى ان اصنع لك لو أصبحت انا حاكم للأندلس
قال إذا أصبحت أنت حاكم للأندلس أريدك ان تضعني على ظهر حماري وتجعل ظهري للخلف وتجعل جنودك يضربونني بالعصي ويقولون هذا الكذاب هذا الكذابفقال صاحبنا الحمالي حسنا
وسأل صاحبه الذي عن يساره ماذا تتمنى أنت قال انا أتمنى إذا أصبحت أنت حاكم للأندلس ان تعطيني قصراً كبير وحصانا ابيض وجواري حسان وبدأ صاحبنا يعدد أمانيهوتمر الأيام ويبدأ صاحبنا بوضع يده على الخطوة الصحيحة .. لن أطيل في هذا الجانب الذي يهمني ان صاحبنا استطاع ان يحقق حلمه ويحكم الأندلس بل هو الحاكم الذي توسعة فيه ارض الأندلس إلى اكبر سعه وحققت على يديه الفتوحات ووسعت المساجد انه الحاكم الحاجب المنصور وبعد مرور الأيام والسنين أمر الحاجب المنصور وزيرة ان يبحث عن صاحباه فوجدهم في السوق كل منهم يعمل في نقل الامتعه بحماره كما كان
فلما حضروا للحاجب المنصور قال لصاحبه الأول الذي كان عن يمينه ماذا كنت تتمنى في أيامنا الغابر فقال انا .. انا انما كانت أحاديث ولت وانتهت فقال لا لم تنتهي فقال هوا ذالك فقال لوزير اجعله على حماره وفعل به كما أراد
وقال لصاحبه الثاني ماذا تمنيت فقال الجواري الحسان وان تعطيني قصرا وسط بستان وحصان ابيض فقال لوزيره أعطوه ما أراد
فسأل الوزير الحاكم الحاجب المنصور كأنك قسيت على صاحبك الأول بقدر ما عطفت وأكرمت الثاني
فقال ليعلم ان الله على كل شيء قدير

ونستفيد من هذه القصة عدة فوائد منها
- المتفائلون هم الذين يصنعون المجد لأمتهم.
- الفكرة الايجابية المتفائلة هي التي تنطلق بك نحو أهدافك وانك أنت صورة لما تعتقده عن نفسك.





القصة الثانية
قصة قبيلة الاشانتي في غينيا

قبيلة الاشانتي هذه يسمون أبناءهم على حسب اليوم الذي يولدون فيه
كان لي صاحب اسمه اكواسي من غينيا واكواسي اي يوم الأحد وتعني عندهم ( اللطيف والحنون والعطوف ) وكان يظهر عليه ذلك فعلا انه عطوف وحنون فسألته عن التسميات في قبيلتهم فقال لي صحيح وقال من ضمن التسميات عندهم كواكو وهذا الذي يولد في يوم الأربعاء وتعني ( العدواني والشرير )
وفعلا في غينيا 60% من الذين يقومون بالجرائم أسماؤهم كواكو
ودعونا نتصور ام حامل وتدعوا الله ان لا يولد ابنها يوم الأربعاء او دعونا نتصور ابن ولد يوم الأربعاء وغلط غلطة ما فقال له أهله لاغرابه فأنت مولود يوم الأربعاء
وقال علماء علم الاجتماع ان تفسير هذه الحالة ان تفكير سلبي ينشأ في أذهان الأهل وأنهم يرسخون هذا التفكير في عقول أبناءهم( اي العطوف ليكون عطوف والشرير ليكون شرير )


ونستفيد من هذه القصة- غير تفكيرك يتغير واقعك.
- الإنسان يحصد مايزرعه من أفكار سلبيه وايجابيه في هذه الحياة.



القصة الثالثة
قصة ادسون ( الرغبة في النجاح )
قام ادسون بألف تجربه ليخترع المصباح وكان في كل مره تفشل فيها التجربة يأتون إليه أصحابه ويقولون له لقد فشلت يا ادسون فيقول لهم لم افشل بل تعلمت طريقه جديدة لاخترع المصباح بها
وادسون هو من قام باختراع المصباح

ونستفيد من هذه القصة-

تفائل بكل عمل تقوم به وإذا أخفقت فقل هذا هو الإخفاق الأخير
- تمتع بما تقوم به من أعمال

منقول


محيسن

43
تخيل أن شخصاً قريباً منك جداً ، لنقل أب ، أم ، أخ ، أخت ، صهر ، زوجة أخ ، زوج ، زوجة أو حتى صديق ، ويصبح هذا القريب لصيقاً بك في حياتك إلى درجة أن يكاد يكون جزءاً لا يتجزأ منها كأن يكون شريكاً لك في أملاك أو العمل أو المعيشة .
فتخيل أن يتحول ذلك الشخص إلى غراب ينغص عليك حياتك بشكل مباشر و مستمر و متجدد ، ليلاً نهاراً فقط ، وكلما تسوي معه مشكلة يبتدع لك أسوأ منها بلا سبب و لا طائل ، فترى منه مثلاً أنه يراقبك بشكل مكثف في كل تحركاتك و سكناتك و تصرفاتك باحثاً عن عورةً في سلوكك ، و تجده في أغلب الأحيان يُحَوِر أحداثاً معينة و يخلق لها من نسيج خياله صورةً سيئة ومحتملة تشوب نيتك ليصيبك في سمعتك أو شرفك أو صورتك بين الآخرين دون أن يكون له مأرب إلا أن ينصب نفسه وصياً عليك ، كما لو كان يحجر عليك .
و تخيل أيضاً أن يكون تصرفه هذا مركزاً بشكل مكثف في الصغيرة و الكبيرة ، و يتعمد إحراجك لدرجة أنك تضطر للخروج عن النص معه ، و يحول حياتك إلى كابوس حقيقي و جحيم مقام .
في نفس الوقت فإن هناك واقع مشترك بينك و بينه بشكل يجعل عملية الإنفصال عنه نهائياً شبه مستحيل إلا إذا كنت لا تكترث بسوء العواقب .
فماذا ستفعل

محيسن ابو جوجو

44
بسم الله ابدا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



احبتي ..
اليوم ساحكي لكم حكاية فتاة..
اوقعت الجميع في حبها ..

يحكى ان فتى قال لأبيه :
اريد الزواج من فتاة رأيتها ,
وقد اعجبني جمالها وسحر عيونها

رد عليه وهو فرح ومسرور ..
وقال: اين هذه الفتاة حتى أخطبها لك؟
فلما ذهبا ورأى الاب هذه الفتاة
أعجب بها وقال لابنه ..

اسمع يابني هذه الفتاة ليست من مستواك،،
وانت لاتصلح لها
هذه يستحقها رجل له خبرة في الحياة
وتعتمد عليه مثلي

اندهش الولد من كلام ابيه
وقال له: كلا بل انا سأتزوجها يا ابي وليس انت

تخاصما

وذهبا لمركز الشرطة ليحلوا لهم المشكله
وعندما قصا للضابط قصتهما
قال لهم:احضروا الفتاة
لكي نسألها من تريد الولد أم الاب

ولما رآها الضابط وانبهر من حسنها وفتنتها
وقال لهم: هذه لاتصلح لكما
بل تصلح لشخص مرموق في البلد مثلي

وتخاصم الثلاثة

وذهبوا إلى الوزير ..
وعندما رآها الوزير قال: هذه لايتزوجها الا الوزراء مثلي

وايضا تخاصموا عليها

حتى وصل الامر الي امير البلد
وعندما حضروا قال: انا سأحل لكم المشكله

احضروا الفتاة
فلما رآها الامير قال بل هذه لايتزوجها الا امير مثلي

وتجادلوا جميعا

ثم قالت الفتاة انا لدي الحل

سوف اركض وانتم تركضون خلفي
والذي يمسكني اولا انا من نصيبه

ويتزوجني

وفعلا ركضت وركض الخمسة خلفها الشاب والاب
والضابط والوزير والامير

وفجأه وهم يركضون خلفها
سقط الخمسة في حفرة عميقه


ثم نظرت عليهم الفتاة من أعلى وقالت :
هل عرفتم من انا ؟؟



انا الدنيا

انا التي يجري خلفي جميع الناس
ويتسابقون للحصول علي

ويلهون عن دينهم في الإلحاق بي
حتي يقعوووا في القبر ولن يفوزوو بي أبدا.

فهل لازلتم مصرون

اسمع موسيقة مع الموضوع  رائعة

http://www.youtube.com/watch?v=8HkUCVju4ys&feature=related

محيسن ابوجوجو

45
الغربة يرددها الكثير ولكن ما تُرى ماذا تعني معك ؟؟!
هل سبق و شعرت بالغربة؟؟!
هل عشت في غربة ولكن لم تشعر بها؟!!
أم شعرت بها وانت في موطنك؟!!
قد تكون مرحلة من أصعب مراحل الحياة التي لابد المرور بها
ولكن مصيرها تبقى ذكرى خالدة معلقة في أذهاننا..
تعلمنا حقاً من صديقك و من قد يكون عدوك!
من يكتم أسرارك ومن هو يفشي أسرارك!
فكما قيل : (إذا أردت أن تعرف صديقك سافر أو تغرب معه)!
تختلف المفاهيم لها فهناك من يقول لك وهو لم يسبق له السفر وإغترابه
(إني اعاني من الغربة كثيرا و تكاد تنقلب حياتي سراباً لولا رحمة ربي! فتتوقف تعجباً كيف لك هذا و لم يسبق لك وأحتوتك الغربة!
فيضحك باكياً: اخي الحبيب..الغربة قد ترافق المرء و هو بين أخوته وقد تكون أشد ألماً من المغتربين هناااااااااااااااك للبعيد! فهم مدركون حقاً إنهم بعيدين ولكن ماذا عني و أنا بين أهلي؟!!
عندها ادركت أن الغربة قد ترافق الإنسان و هو في بيته فكيف لا و هو يعيش وحيداً؟ لا يجد من يسأل عنه و يحاوره و يُؤنس روحه و يشاركها الفرحة و الألم معاً!..فيشعر بفقدان روحه المغتربة!
وهناك من يغترب و لكن يعيش بسعادة لم يجدها من قبل! ولا يرغب بالعودة إلى موطنه!!
الغربة دروس عظيمة لاأستطيع حصرها في كلمات بسيطة اكتبها هنا ولكن اكتفي قائلة : (الغربة قد تكون كنز و من لا يبحث عن الكنز؟!؟!! فإن كُتب لك الغربة فأغترب وسترى بنفسك كم هي جميلة بقسوتها الحارة التي تكاد تحرق جسدك وتصرخ آه ولا مجيب...ولكن ستعلم كم تحمل الآهات من أسرار جميلة لم يدركها سواك انت المغترب!
ستعلمك ان تبكي بصمت و تقوم بعزيمة قوية بعد السقوط!
ستعلمك كيف تواجه الحياة بذاتك بشجاعتها بل بقوتها وإرادتها وانت تردد يا رب!
الغربة الحقيقة ان تعيش وحيداً وهناك الكثير من هم حولك ولكن لا تشعر بوجودهم!
الغربة ان تودع أرواحا..أماكن..أشياء ربما تكون غالية رغماً عنك!
فأجبرتك الحياة بالغربة قتودعهم جميعاً تاركاً أثراً معهم و بصمة لا تختفي عن روحك البيضاء!
الغربة أن تبتسم و روحك تتعذب ألماً شوقاً للموطن هنااااك!!!
الغربة ان تنتصر في حروبها و ترفع راية النجاح عالياً مبتسماً منادياً:أمي..أبي.. الحمدلله برغم كل العقبات ها انا أتيت منتصراً حاملاً لكم كل ما يسعد أرواحكم!
كلمة أخيرة لكل مغترب: (أستعن بالله في كل خطوة..توكل على سبحانه..لا تسمح للغبار تفسد روحك الطيبة مهما واجهت من صعاب كبيرة و هزيمة.. فقط ثق بالله تعالى فترة تعيشها لصالحك انت فستكسبك سمات رائعة ربما كنت تفتقدها و تمنيتها فيك)..
/
/
/
/
/
/
سؤااالي لكم هل ذقت يوما طعم الغربة









محيسن

46

كنت سابقا اظن أن كلمة إعاقة تقال علي الاشخاص الذين اختبرهم الله سبحانة وتعالي وخلقهم بدون بعض اعضاء كاليدين أو الساقين أو وقف في النمو والعقل عند مرحلة معينة , ولكنني وجدت ان هذا المصطلح تعبير مجازا فقط بعد ان شاهدت هذا الشاب الذي غير مفهومي عن هذا المصطلح ومفهومي عن الناس جميعا ، هذا الرجل الذي يقف لساني ويتلجلج عندما نطلق عليه شاب معاق
فهو( نيك نيكولاس فوجيسيك) شاب استرالي في الرابعة والعشرين من عمره ولد بدون ذراعين ولا رجلين كان يعاني من الاكتئاب الشديد في طفولته لشعورة بالوحدة ولان لا أحد في الكون يعيش تجربتة التي خلق بها , اتعلمون فهو يشبة التمثال لا يد ولا رجل
راس وجسم فقط لهذا حاول الانتحار مرارا وتكرار ولكن كل مرة يجد نفسة مازال حيا مازال علي قيد الحياه لهذا شعر انه يحمل رساله , رساله من اعاقته هذا ومن هنا حاول ان يحارب الاكتئاب ويتحدي الاعاقة وبتشجيع ابويه استطاع ان يكمل تعليمة في جميع مراحل التعليم المدرسية و الجامعية وحصل علي ثلاث شهادات في الاقتصاد وإدارة الاعمال عام 2003. ومع هذا الانجاز الذي حصل علية نيكولاس كيف نطلق عليه معاق
واكمل نيكولاس رسالة واصبح مرسل الامل في نفوس الجميع وكان ضم الوفد الذي عقد مؤتمر (متحدي الاعاقة) في مكتبة الاسكندرية في يوم 9/10/2008 وابهر كل الحاضرين بابتسامته والتي تفوح منها كل الوان الامل والرضا والتغير وعنما قال ( لقد جئت اليكم اليوم لابعث الامل والمحبة في قلوبكم ، ان الحياه بدون هدف لا معني لها وبالتالي يضيع الامل ويفقد الانسان حياته )

لقد اطلت عليكم في حكايه نيكولاس لكن وجدت ان لابد ان نتعرف علي هذة الحكايه لنجد ان نيكولاس ليس معاق وحده ولكن كلنا معاقين نعم..... تعلمون فالخوف اعاقة كبيرة قد تتمكن من الانسان ولا يستطيع الفرار منها والحقد والغيرة وحب المال والشهرة والتلذذ في ضرر الناس و ... ,... ,,و و ووو كلنا نمتلك اعاقة حتي لو كنا اصحاء بدنيا فنحن معاقين فعليا فنيكولاس استطاع وهو بدون ذراعين ولا رجلين ان يوصل رسالة للعالم كلة استطاع ان يكمل دراساته وان يحصل علي شهادات ويكون ناجح علميا ورياضيا فاين نحن من هذا ؟
انمتلك مثل اصراره علي التغير
وامل الشديد في النجاح والوصول
لكي يتعايش مع المجتمع ويؤدي دوره في مجتمعه
وليس يقضي علي حياته بالانتحار لاسباب لو وقف امامها بشدة وصلابة يتمسك بالحياه وانتم تعرفون الانتحار اصبح من اسهل الحلول لعالج اي مشكلة في مجتمعنا الان.
فعلينا ان نتعرف علي الحياة التي نعيش فيها ونحدد الاعاقة التي تسيطر علينا وتجعل بعض الاصحاء بدنيا معاقين

فعلي الاقل حتي لا نتحول مثلهم ولا نقشل كغيرنا








محيسن

47

انتبه وركز معي
هذا إختبار صغير و بسيط جدا
فيه أربعة أسئلة سهلة
لتقرير مستوى فكرك
وغبائك
الاختبار للجنسين ذكور واناث
أجوبتك يجب أن تكون تلقائية وفورية
بدون تفكير أو إهدار الوقت
ولا غشّ
جـــــــــــاهز ؟؟
انطــلق
السؤال الاول
انت  مشارك في سباق جري وأجتزت العدّاء الثاني
في أي موقع أنت الآن؟
الجواب
إذا أجبت بأنّك الآن في المركز الاول فانت  غبي
لانك اجتزت العداء الثاني واخذت مكانه
لذا أنت الآن في المركز الثاني
اوكي حاول بالسؤال الثاني
السؤال الثاني
اذا اجتزت العداء الاخير ! في اي موقع انت ؟
بسرعه جاوب لا تفكر
اذا جاوبت الثاني من الاخير انت غبي
فكر فيها شوي
اممم
كيف اجتزت الاخير وانت الاخير اصلا ؟
لانك اخر واحد وما وراك احد
اوكييييي حاول
بهالسؤال
هالسؤال عملية حسابيه بسيطه لا تحاول تستعمل قلم وورقه ولا أله حاسبه
قلنا الغش ممنوع
السؤال الثالث
خذ 1000 نقطة واجمع عليها 40 نقطة واجمع عليها 1000 نقطة
واجمع عليهم 30 نقطه و 1000 نقطة و 20 نقطة
واجمع بعد 1000 نقطة و10 نقط
كم صار المجموع بسرعه ؟؟؟
اكيد جوابك 5000
غلــــــــــط
امممم شكلك غبي بقوة
لان الجواب الصحيح 4100
جرب مرة ثانيه باستعمال آاله حاسبه وتأكد
ماش اليوم مش يومك
يمكن بعدك  ما افطرت ولا تغديت
آخر محاوله وآخر سؤال
السؤال الرابع
أبو ماري عنده خمس بنات
1. تشاتشا
2. تشيتش
3. تشيتشي
4. تشيتشا
5. ؟ ؟ ؟ ؟
فكر بسرعه شنو اسم البنت الخامسه ؟؟
اكيد قلت تشوتشو؟
لالالالالالالالالا
غلط ياغبي
قلنا لك ابو ماري
مـــاري
راجع اجوبتك واتمنى انك ذكي



محيسن ابو جوجو

48

لماذا ينتابك السكون عند الغروب



حٍّآوٍل آنْ تّْتّْآمًل آلشًمًسٌّ وٍقٌتّْ آلغًرٍوٍبٌ






وٍآنْتّْ عًلى شًآطُئ بٌحٍّرٍ جًمًيَل





لمًآذَآ يَنْتّْآبٌكَ آلسٌّكَوٍنْ يَغًمًرٍكَ آلصٍمًتّْ عًنْدًمًآ تّْتّْآمًل آلغًرٍوٍبٌ..




هٍل لآنْهٍ يَمًثْل حٍّقٌيَقٌة آلنْهٍآيَة لرٍحٍّلة آلآيَآمً آلطُوٍيَلة..




نْهٍآيَة آلنْشًوٍة وٍآلكَبٌرٍيَآء آلذَيَ يَمًتّْلئ بٌهٍ ضٍوٍء آلنْهٍآرٍ ..




نْهٍآيَة رٍحٍّلة آلشًمًسٌّ بٌكَل عًنْفْوٍآنْهٍآ نْحٍّوٍ آلغًرٍقٌ فْيَ مًيَآهٍ آلبٌحٍّرٍ آلهٍآدًئ






هٍوٍ آلخٌوٍفْ مًنْ آقٌتّْرٍآبٌ مًوٍعًدً آلرٍحٍّيَل




هٍل هٍيَ حٍّيَرٍة مًنْ سٌّؤآل شًغًل عًقٌوٍلنْآ طُوٍيَلآ




مًآذَآ بٌعًدً آلغًرٍوٍبٌ













هٍل لآنْنْآ نْتّْذَكَرٍ مًآ كَآنْ مًنْآتّْحٍّتّْ شًمًسٌّ آلنْهٍآرٍ آلسٌّآطُعًة بٌمًآ تّْشًعًرٍ وٍآنْتّْ تّْرٍى آلشًمًسٌّ تّْنْغًمًسٌّ فْيَ حٍّمًرٍة آلشًفْقٌ آلمًعًتّْمًة




وٍآلليَل يَرٍخٌيَ سٌّدًوٍلهٍ آلسٌّوٍدًآء




مًآذَآ تّْعًنْيَ لكَ آلشًمًسٌّ ؟







آهٍيَ آلحٍّقٌيَقٌة










آلحٍّيَآة




آلنْوٍرٍ




آلحٍّقٌ




آلضٍوٍء




آلنْهٍآرٍ





آمً لآ شًئ





مًآذَآ يَآ تّْرٍى هٍل سٌّتّْآتّْيَ آلشًمًسٌّ فْيَ آليَوٍمً آلتّْآليَ




عًفْوٍآ..







آلشًمًسٌّ رٍبٌمًآ سٌّتّْآتّْيَ وٍلكَنْ هٍل سٌّتّْرٍى آنْتّْ آلشًمًسٌّ مًنْ جًدًيَدً




هٍل جًرٍبٌتّْ بٌآنْ تّْحٍّدًثْ نْفْسٌّكَ بٌمًآ قٌدًمًتّْهٍ فْيَ ذَآكَ آليَوٍمً آلمًشًمًسٌّ




حٍّآوٍل ،
،
مًآذَآ سٌّيَدًوٍرٍ بٌدًآخٌلكَ يَحٍّرٍكَ قٌلبٌكَ يَهٍزٍ وٍجًدًآنْكَ






هٍل سٌّتّْنْهَمًرٍ عًيَنْآكَ بٌسٌّيَل مًنْ آلدًمًوٍعً لآ سٌّآحٍّل لهٍ




هٍل سٌّتّْمًسٌّكَ قٌٍلمًكَ وٍتّْخٌطُ بٌهٍ كَلمًآتّْكَ آلمًنْسٌّآبٌة مًنْ قٌلبٌكَ




آمً سٌّتّْحٍّمًل رٍيَشًتّْكَ وٍتّْقٌفْ عًلى صٍخٌرٍة عًآليَة وٍتّْلوٍنْ لوٍحٍّتّْكَ بٌآلوٍآنْ آلغًرٍوٍبٌ






هٍل سٌّتّْتّْدًبٌرٍ آلمًنْظْرٍ وٍتّْرٍى نْفْسٌّكَ آلتّْيَ لآ مًحٍّآل غًآئبٌة مًثْل غًرٍوٍبٌ آلشًمًسٌّ




تّْتّْذَكَرٍ تّْتّْدًبٌرٍ مًآذَآ قٌدًمًتّْ فْيَ يَوٍمًكَ ذَآكَ
بٌمًيَزٍآنْ مًحٍّبٌتّْكَ لخٌآلقٌكَ
مًيَزٍآنْ آلتّْقٌوٍى




مًيَزٍآنْ آلآعًمًآل آلصٍآلحٍّة




آلثْوٍآبٌ وٍآلعًقٌآبٌ




هٍل آنْتّْ قٌرٍيَبٌ مًنْ رٍبٌكَ بٌعٍيَدً عًنْ مًعًصٍيَتّْهٍ




كَمً قٌدًمًتّْ صٍآلحٍّآ آقٌرٍرٍتّْ حٍّقٌآ وٍآنْكَرٍتّْ بٌآطُلآ




آآآآآآآآآهٍ يَآ لجًهٍلنْآ وٍيَآ لجًمًآل تّْلكَ آللحٍّظْآتّْ




قٌفْ مًتّْآمًلآً




فْمًآ آجًمًل آنْ تّْنْقٌيَ نْفْسٌّكَ فْيَ مًثْل تّْلكَ آللحٍّظْآتّْ




وٍنْفْسٌّكَ هٍآدًئة مًطُمًئنْة لصٍفْآء ذَآكَ آلمًنْظْرٍ آلرٍآئعًٍ




فْتّْلكَ لحٍّظْآتّْ غًآليَة جًدًآ




فْزٍ مًنْهٍآ بٌشًئ...




وٍآقٌتّْرٍبٌ مًنْ رٍبٌكَـِّ

منقول
محيسن ابو جوجو 

49
بعد غياب اعود اليكم وكلي  شوق



عذرا " لنفسى"












عذراً لـ" نفسي "

عندما..

يضيق صدري، وتتزاحم الهموم في قلبي..
وأشعر أنه لا أحد ممن حولي يستمع إلي ويفهمني..!!
فألجأ إلى البكاء لا إلى أي أحد.،
وأهدر كثيرا من حقوقي...وأصمت..











وسحقا لـ" صمتي "




عندما..



يمنعني لساني عن التحدث..



رغم أن هناك كلمات تود الخروج ،تود التحرر ،ولكن لا يمكنها ذلك..!!










عذراً لـ" أحبتي "

عندما..

تجرح كلماتي المتهورة قلبًا بريئًا..
ولكن لا أكتشف ذلك إلا بعد فواتالأوان..!!











وسحقا لـ" أنانيتي "




عندما..




يتحدث معي أحدهم بحرارة ،



وأنا غارقٌ في عالمي..!!










عذراً لـ" أحبتي "

عندما..

يقدم لي أحدهم يد العون ،ويبذل جهده في مساعدتي..
وفي النهاية لا يجد مني كلمة شكر..!!











وسحقا لـ"ضعفي "




عندما..




يقع الظلم أمام عيني..



ولا أملك حيلة .. سوى المتابعة بـِصمت..!!










عذراً لـ" أحبتي "

عندما..

أسيء التقدير ،وأسيء الفهم..
وأسبب لأحدهم الكثيرمن المتاعب..!!











عذراً لـ"قلبي"




عندما..




أفارق الشخص الذي أحببته دائما..



وأنا لم أودعه حتى..!!










عذراً لـ" أحبتي"

إن رحلت دون أن أخبرهم...
فالرحيل لن يخبرني قبل أن يأخذني..


محيسن ابو جوجو

50
السماء غائمه...وطيور فكري هائمه...
هناك في السماء وصوت الرعد يدوي..
فيملأ المسامع...وبرقه اللامع
يلوح في عيني...
فتمطر السماء...ويذهب العناء...
وطفلة وطفل...في الشارع يلهوان...
بالغيث يفرحان...
سبحان من يكون..
الطير والغصون::
واللؤلؤ المكنون..
والناس أجمعون...بذكره يخشعون..
فتهدأ المدينه...والناس في سكينه..
في الليل يهجعون....

وتسهر العيون...ياغلطة الشجون
أم غلطة المدامع....
الدمع والأشجان
إثنان مقترنان....
ياغلطة الإثنان..أم غلطة الإنسان...
ياغاسل الذنوب...أغسل ذنوب قلبي..
فالقلب لايتوب....

فتهدأ الرياح...ويظهر الصباح...والناس يخرجون... وكلهم لاهون...
بالماء مبتلون...
المنظر البهيج ..يفوح بالأريج..
ياقدرة المنان ياقدرة المنان...
فتعود طيور فكري....من رحلة طويلة
لكنها جميلة.........

 طبعا  فعلا  السماء غائمة  وفي مطر عدنا  ;D

ملاحظة راح  اغيب  لفترة  ورجع 

محيسن ابو جوجو البصراوي  

51
جاء صبى يسأل موسى ان يغنيه الله ...‫‫
فسأله موسى هل تريد ان يغنيك الله.... فى اول 30 عام من عمرك ...أم فى الـ 30 عام الاخيره...؟
فأحتار الصبى
و أخذ يفكر و يفاضل بين الاختيارين
ثم استقر اختياره على ان يكون الغنى فى اول 30 عام من عمره
و كان سبب اختياره انه أراد أن يسعد بالمال فى شبابه ..
كما أنه لايضمن ان يعيش الى الـ 60 من العمر
و لكنه نسى ما تحمله الشيخوخه من ضعف وهزال ومرض.
و دعى موسى ربه فاستجاب على ان يغنيه فى اول 30 عام من عمره
واغتنى الصبى واصبح فاحش الثراء ..
و صب الله عليه من الرزق الوفير
و صار الصبى رجلا ..
و كان يفتح ابواب الرزق لغيره من الناس ..
فكان يساعد الناس
ليس فقط بالمال،
بل كان يساعدهم فى انشاء تجارتهم ..و صناعاتهم ..و زراعاتهم ..
و يزوج الغير قادرين
و يعطى الايتام و المحتاجين ..
و تمر الـ30 عاما الأولى
و تبدأ الـ 30 عاما الأخيرة ..
و ينتظر موسى الاحداث.!!؟؟
و تمر الأعوام .. و الحال هو الحال !!
و لم تتغير أحوال الرجل...
بل إزداد غنى على غناه
فاتجه موسى الى الله يسأله بأن الاعوام الـ 30 الأولى قد إنقضت...
فأجاب الله :
وجدت عبدى يفتح ابواب رزقى لعبادى ... فأستحيت أن أقفل باب رزقى اليه.
والله اجمل رسالة قرأتها اليوم

 

الله ما أعطفه .. ما أرحمه .. سبحانه

 

 

 

منقول


محيسن ابو جوجو  البصراوي

52



حوار بين عراااقيين ..
ولك اشلون مات؟
هاي القصة:
الاول : اشلونك واشلون ابوك .... انشالله صار زين؟؟؟
الثاني : آني زين الحمد لله ... بس الوالد انطاك عمره
الاول :العمر الك آني اعرف بي قلب ... الله يرحمه

الثاني : بس والله ما مات من القلب

الاول : لعد اشلون مات ؟؟؟؟
الثاني : الله ايرحمه بآخر ايامه ضعف نظره وطلع
بالبالكون ومشاف الحافة و وقع وتعرف
احنة بيتنا طابق ثالث

الاول : لالالا على هاي الموته ... بس هم الله يرحمه

الثاني : والله اتعذبنا بي هوايه ... سويناله عشر عمليات يالله اتحسن

الاول : لعد اشلون مات ؟؟؟؟؟
الثاني : صار يمشي على عكازة ... ومرة ديعبر الشارع و دعمته سيارة

الاول : لالالا ... الله يرحمه
الثاني : ربك رحيم ... مر من يمّه جيرانّه و حطّه
بالسيارة و نقله للمستشفى بس النزيف
الداخلي جان رهيب
الاول : الله ايرحمه بكل الاحوال

الثاني : بس سفّرنا لسبانيا وبقينا يمه ستة اشهر
واتحسنت حالته

الاول : لعد اشلون مات راح اتخبل

الثاني : صار بي فشل كلوي حاد و ردنة واحد يتبرع ... ما لقينا وصار بي تسمم

الاول : يالله ارتاح ... الله ايرحمه

الثاني : بالصدفة اجه واحد ايعرفه من زمان و اتبرعله

الاول : مت قلي اشلوووووووووووووون مات ؟؟؟؟؟



الثاني : قاعد بالبيت و الغاز مشعول و احترق البيت



الاول : ايبااااااااااااخ اشلون موته رهيبة

الثاني : بس والله جارنا الله ايجازي بالخير ... كسر
الباب و انقذه

الاول : متفهمني اشلون مات

الثاني : والله اضطرينا انضربه طلقة براسه يالله مات
 


منقول 

محيسن  ابوجوجو البصراوي

53
احلا  الافلام العراقية في  هوليود  استمتع  بالمشاهدة الرائعة مع  الممثليين  عبادي  ومحيسن فوق سطوح كندا  ;D

http://www.youtube.com/watch?v=ZbajaCxDUys&feature=related

 

 

            

54



المؤنث والمذكر






لاحظوا بأن الجنة مؤنث والجحيم مذكر


وأن الابتسامة والسعادة مؤنثوالحزن مذكر



والصحة مؤنثوالمرض مذكر



والحياة مؤنثوالموت مذكر



والمودة والرحمة مؤنثوالحقد والحسد والغضب مذكر


وأن الاجازة والراحة والمتعة مؤنثوأن الدوام والعمل والقرف والتعب مذكر




((فأعلم أن الإناث سر جمال هذا الكون))




فهمتو يانكد
حتى النكد مذكر

بدون زعل

تحياتي للمذك


تحياتي  واشواقي   ...  محيسن  ابوجوجو البصراوي








55


                                    سلام......احتمالات
ربما الماء يروب ،

ربما الزيت يذوب،

ربما يحمل ماء في ثقوب ،

ربما الزاني يتوب ،

ربما تطلع شمس الضحى من صوب الغروب ،

ربما يبرأ شيطان ، فيعفو عنه غفار الذنوب،

.إنما لايبرأ الحكام في كل بلاد العرب من ذنب الشعوب

  تحياتي  لكم 

محيسن ابو جوجو

56


 وفى السماء رزقكم وماتوعدون )


ذكروا ان سيدنا سليمان كان جالسا على شاطئ فبصر بنمله تحمل حبه قمح تذهب بها نحو البحر

قجعل سيدنا سليمان ينظر اليها حتى بلغت الماء فاذا بضفدعه قد اخرجت راسها من الماء ففتحت فماها فدخلت النمله وغاصت الضفدعه فى الماء بضع ساعات طويله
وسليمان يتفكر فى ذلك متعجبا !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ثم اخرجت النمله ولم يكن معاها الحبه فدعها سليمان عليه السلام وسالها وشانها

اين كنتى فقالت يانبى الله سليمان ان فى قعر البحر الذى تراه صخره مجوفه وفى جوفها دوده عمياء
وقد خلقها الله تعالى

فلا تقدر ان تخرج لطلب معاشها وقد واكلنى الله برزقها فانا احمل رزقها

وسخر الله تعالى هذه الضفدعه لتحملنى فلا يضربنى الماء ولايضرنى احد وتضع الضفدعه فماها تحت الصخره

وادخل لها هذه الحبه ثم اذا اوصلت رزقها اليها وخرجت من ثقب الصخره الى يها فتخرجنى من البحر

فقال سيدنا سليمان هل سمعت لها من تسبيحه ؟

فقالت له نعم تقول يامن لاتنسانى فى جوف الصخره برزقك لاتنسى عبادك المؤمنين برحمتك





محيسنبوجوجو

57
 الصدق المفقود


لطالما بحثنا عنه في قلوب من نعرفهم

ولكن وبكل أسف نجده في بعض الأوقات ونفتقده في أوقات كثيره

تلاحق عقولنا تساؤلات كثيره لانجد لها تفسير


لماذا نضع الصدق في صفحة النسيان ونحن بمقدورنا وضعه نصب أعيننا ؟؟؟

إلى أي مدى يمثل الصدق آفة لدى البعض من الناس ؟؟؟

هل الصدق سلاح قاتل يصوب على قائله ؟؟؟


والكثير الكثير من التساؤلات التي يحاول البعض التهرب منها

مع العلم ان الإجابة موجودة أمام أعيننا وتعيها عقولنا

ولكن البعض يلجأ إلى الكذب ليرضي غيره ولا يعلم انه يضره

والبعض الآخر يلجأ إلى الكذب ليغطي به عيوبه

ويظهر أمام الناس بمظهر لائق على حسب قوله

وغيرها الكثير من الأسباب منها مانعرفه ومنها مانجهله

ولكن هناك حقيقة لطالما أغمضوا أعينهم عنها ومقتضاها هو أنهم قبل نشر أكاذيبهم في كل مكان وخداع الناس بها فإنهم يخدعون أنفسهم

فتصبح حياتهم مليئة بالتناقضات وأفكارهم مشوشه

بين واقع يعيشونه في معزل عن الآخرين وحياة أخرى يعيشونها خارج أسوار عزلتهم

يبذلون فيها جل جهدهم لإخفاء حقيقتهم عن الناس

ويبقى السؤال

لماذا كل هذا ؟؟؟


فليس هناك شيء أجمل من الصدق

ورغم كل هذا تمضي الأيام وتتوالى الأحداث ويبقى الصدق

مفقود في قلوب بعضهم .. مفقود في عقولهم .. مفقود في تصرفاتهم

مفقود ... مفقود ... مفقود ..
 

محيسنبوجوجو

58




حسن الخُلق }

** علامة حسن الخلق **

قلة الخلاف

وحسن الإنصاف

وترك طلب العثرات

وتحسين ما يبدو من السيئات

والتماس المعذرة

واحتمال الأذى

والرجوع بالملامة على النفس

والتفرد بمعرفة النفس دون عيوب الغير

ولطافة الوجه للكبير والصغير

ولطف الكلام لمن هو دونه أو فوقه 0

{ المروءة }

من شروط المروءة

أن يتعفف عن الحرام

ويبتعد عن الاثم

وينصف في الحكم

ويكف عن الظلم

ولا يطمع فيما لا يستحق

ولا يعين قوياً على ضعيف

ولا يفعل ما يقبح بالذكر والاسم


اسأل الله التوفيق للجميع





هاذي علامات حسن الخلق وانت قيم نفسك فيها ثم طور نفسك ان كنت دون المستوى

ابو جوجو ;D ;D ;D

59

الحمدالله  وصلت بالسلامة  بعد  رحلة  طويلة  وتعبت  بيها  تعب   كلش  كلووو  بس  الحمد الله  كل  الامور  مشت  والحمدالله  


وهذا  كله من  الله  ودعواتكم  انتووو  اخواني  وخواتي الطيبيين  وما  انسى  وقفتكم  وياي  ويارب  يوفقكم  وتتحقق  كل امنياتكم   بالسفر  

واشكر  كل  اخواني  الاعضاء  الي وقفوو  وياي  

 ;D


ابو جوجوو

60

حزب جديد في العراق  اسمة جمعية حزب الحمير  العراقية   




 http://www.youtube.com/watch?v=YJRfZD2A4Bg&feature=related

61
 ;D ;D ;D ;D ;D ;D :P :P :P :P

النساء مخلوقات غريبة


إذا مدحتهــا تعتقــد أنـــك كـــــذاب
وإذا لم تمدحهـــا تعتقد بأنك لا تصلــح لشيء


إذا وافقتها على كل ما تريد تعتقد أنك بلا شخصيـــة
وإذا لم توافقهـــا أنت رجـــل لا يفهــم شيئاً


إذا زرتهــا كثيراً تعتقد أنــك رجــل غثيــث
وإذا لم تزرهـــا فـــأنت شخص لا مبالي


إذا كــنـــت مهتماً بمظهرك وشياكتك فأنت رجـــل لعـــوب
وإذا لم تلبــس جيداً فأنـــت رجـــل تحرق الأعصـــاب


إذا كـنــت رجلاً غيوراً فـــأنت سيء الطبـــاع
iوإذا لم تظهــر لها غيرتك فإنهــا تعتقــد أنـــك لا تحبهـــا


إذا تأخرت عليها دقيقــة فإنها تشتكي وتتذمر وتقول : ما أصعب الانتظار
وإذا كنت تزور أحــد أصدقائــك فإنها تقول : بأنك رجــــل فاضي !


إذا لم تتوقف لهـــا حتى تقطع الشارع فأنت رجـــل عديـــم الأخلاق
أمـــا إذا وقفــت فإنها تعتقــد بأنك واقف حتى تتفـــرج عليهـــا


إذا كنت تراقــب أحد النساء فإنك رجل تغــازل وعيونك زايغـــة !
أمـــا إذا نظر إليها أحـــد الرجـــال فإنه أحـــد المعجبيـــن !


إذا تكلمــــت فإنهـــا تريـــد أن تــســتــمع
وإذا سمعـــت فإنهـــا تريـــد أن تــتـــكلم !



وباختصـــار
بسيطـــــــــــــــات ومعقــــدات
ضعيفات, لكنهن قويات

متناقضات ومنطقيـــــات


لا تستطيــــــــــــــع العيــش معهم

ولا تستطيــــع العيش بدونهـــم


اتمنى لا تبخلوا علي بالردود

ايها الرجال  لاتحرمونة  من ردودكم  اللطيفة  والجميلة   ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D




محيسن ابو الجووج 

62

صباحكم  خير  يا  احلا  الاعضاء   

اقدم  الكم   توم  وجيري  تحشيش ونشالله  يعجبكم    ;D ;D ;D ;D




http://www.youtube.com/watch?v=hdg8jezFuTg&feature=related

63


(( كاد الفقر ان يكون كفرا )) محمد رسول الله .ص
(( لو كان الفقر رجلا لقتلته )) علي بن ابي طالب امير المؤمنين ع .
*******
في العراق منذ سبعة الاف سنة وحتى اليوم مهزلةٌ أقلّ مايُقال في وصفها إنها الكُفر بعينه !!.
بل لعلنا نرجو العفوا من الكفر، اذا كان عادلا فانه جنة ٌعلى الارض للفقراء ، الذين يتنعمون بعدله ولايحملون وزره يوم القيامة ولكنّ الالفة هي التي تجعلنا نصف مهازل العراق بانها اقبح من الكفر الصراح مع إن مقارنة الكفر بالفقرسيرفع الكفرالى مصاف الملائكة النقية حتما في قُبالة بشاعة الفقر ومسكنته وحاجته وذلته ولعنته وجرائمه وسخافته وقبحه ووساخته...... !!!.
ولعلّ الفقرلم يوجد في امة الا وكان بسبب كفرحكّامهاوفساد القائمين على ادارة شأنهاوفرعنتهم وارتدادهم عن كل القيم البشرية ولذالك وصف الفقر بالكفر ، والا الكفر بما هو كفر عادل لايقاس بفقر لاينشأ الا في احط الاماكن دونية لحياة الانسان !!.

143 مليار برميل ذهب اسود احتياطي العراق اليوم حسب ما اعلنه وزيرنفط العراق حسين الشهرستاني والذي قفز بالعراق من المرتبة الرابعة عالميا بعد ايران 137 مليار برميل ، وفنزويلا 211مليار برميل ، والسعودية 264 مليار برميل نفط ليضعه في المرتبة الاعلى من ايران بعدظهوراول بركات السماء والارض بازالة طاغية ابن العوجة صدام حسين وظلمه وفساد آله من على صدر العراق والعراقيين !!.

143 ملياربرميل ذهب تحت اقدام فقراءالعراق وشحّاتيهم ونتانةالقمامةفي شوارعهم وبلادة شعورهم بسؤال الحاكم عن حقوقهم في هذه الثروة التي يتنعم كل العالم ماعدى العراقيون الفقراء فحسب فهم آخر من تلتفت ثروتهم لبؤسهم لترفق بحالهم !!.

143ملياربرميل نفط احتياطي العراق سالت نحوها لعاب جميع شركات البترول في العالم لتسارع نحوالسؤال وامكانية الحصول على عقوداستخراج بترول جديدة من السيد العراقي ورفعت حصة العراق من البيع في اوبك ورشحته لتصدير مايستطيع اخراجه من باطن الارض ليتوسع بدخله العام العائد للدولة وللشعب العراقي !!.

143 ملياربرميل نفط احتياطي العراق في باطن الارض ولم يزل الفرد العراقي من امثالي إما مشردا من وطنه هائما على وجهه تتلاطمه الغربة وتستذله الحاجة وتقعده الحيلة وهو لايملك شبر كوخ يأوي اليه في بلده ليقضي له ماتبقى من سنين عمره النكد في مكان يشعر انه ملكه في ارض الله الواسعة ، وإما داخل هذا الذي يسمى مجازا وطنا ،ولم يرى من خيره وثروته غير الموت والمرض والفساد والسفلة والعصابات واصحاب الضمائر الميتة وحّكام الجور وامراء الرذيلة وملوك النهب والسمسرة ومدراء الرشوة والمكاتب وضباط القمع ومحافظي التنبلة ونواب الحشّ والرواتب الفلكيةوالقصورالفارهة على حساب فقراء هذا الشعب ومساكينه ومعدميه ومناضليه وشرفاءه !!.

ألم يستحي وزير النفط العراقي عندما اعلن احتياطي النفط في العراق ليزيد من حصة العراق من المبيعات في الاوبك ، بينما اذا رفع راسه قليلا سيجد ان هناك اربع ملايين تحت خط الفقر

ألم يستحي حكّام العراق الجدد وهم يسمعون هذه الارقام الفلكية من احتياطي العراق من النفط وماسوف ترجعه من عائدات بيع نفطية تضخّم من ثروة العراق ، أن يفكروا ولوللحظة بماذا سنجيب هذه الامة ، عندما تسألنا عن حقوقها في المسكن ولماذا لم يزل الفرد العراقي يستجدي بيتا من الدولة ولايحصل على مأوى وعن الشوارع ووساختها وعن الخدمات وردائتها وعن الصحة ودنيتها ، وعن التعليم وانحطاطه ، وعن الامن ومفقوديته والكهرباء والاعمار والتطور والتقدم وموته القائم !!.

الغريب العجيب ان سبعين بالمئة من هذا الاحتياطي النفطي العراقي المهول هوتحت اقدام افقرثلاثة محافظات جنوبية في العراق كله من جميع النواحي العمرانية والخدمية ودخل الفرد من سكنتها .... الخ الا وهي البصرة والعمارة وذي قار وكأنما المهزلة لا تكتمل سعادتها الا عندما تنظر الينا ونحن كالحمار يحمل اسفارا ، ولكن بشكل مختلف كالشحّات يحمل اساور من ذهب ويمشي على لؤلؤ ومرجان ، وبطن عياله تصرخ من العوز واجسادهم من الاهمال ومصيرهم وهو خال من سقف في الوطن يظلهم من السماء وما تنزل من بلايا يسمى بيتا !!.

نعم انها مهزلة ورب الارض والسماء ، اذا اضفنا لهذه الثروة النفطية المهولة نهرين عذبين وارض زراعية ، ومعادن وانسان عامل ومجد ومجتهد ، وحضارة عمرها سبعة الاف سنة ومراقد مقدسة تجعل من العراق قبلة للسياح والمسافرين من كلّ العالم ليضاف الى دخل الماء وثروة الارض كنوز السياحة مضافا الى عائدات النفط واحتياطاته التي اعطيت للعراق بغير حساب !!.

أليس مهزلة ايها السادة ، بعد خزائن السماء كلها هذه المفتوحة ، للشعب العراقي ولم يزل الفرد العراقي بهذه الحالة من الهيئة والتعتير والمسكنة والذلة المضروبة عليه بين العالمين وكأنما هو القادم من مجاهيل افريقيا او من ماقبل التدوين والحضارة ؟.

أليس كارثة حقا بعد كل هذه الشآبيب الارضية والسماوية التي بامكانها ان تشبع بطون كل اهل الارض ،والانسان العراقي يشعر انه من عبيد الفراعنة القدماء ، الذين يقطعون الاحجار ، ويحرثون الارض ، ويبنون الحياة ليصنعوا بها اهرامات لم ترى الدنيا بعظمتها ومن ثم لتنسب في النهاية الى كروش الفراعنة والطغاة اللصوص بينماهو يعيش في الاكواخ إن وجدت وعلى الهامش وتحت فضلات الجهلة والاغبياء واصحاب صفقات الحظوظ الظالمة والضمائر المنعدمة !!.

لااعلم لماذا لايطالب العراقيون بحصصهم المباشرة من هذه الثروة ،بدلا من ان يستولي عليها ويتمتع بها منحطين وسفلة تحت مسميات الحزبية والسياسية وشرعية الدولة ؟!.
كما انني لااعلم هل سكوت هذا الشعب عن حكمة وصبر وتعقل والى متى هذا الذل وبالخصوص نحن نرى الشعوب العربيه اغلبها اطلقت كلا في وجه كل الطغاة والظلمة بالرغم هم احسن منا حالا من جميع النواحي
أم انه عن بلاهة وقلّة حيلة وسذاجة ؟.
لكن ما اعلمه جيدا ان هذا الشيئ اوالهيئة المسماة دولة وحكومة هي مجرد مديرعادل لثروة الشعب وموزع حكيم وامين لريعها على كل محتاج من هذا الوطن ، وعندما تتحول الى وكر لصوص وفاسدين وسرّاق وخونة امانة ، ومع ذالك يميل للسكوت هذا الشعب وعدم المطالبة بتدمير هذا الوكر ( الحكومة ) واعادة تنظيم توزيع الثروة ، فليسمح ليّ عندئذ هذا الشعب انه اتفه من ان يعطى خبزا ليبقى على قيد الحياة !!.


منقوووووووووول


محيسن بوجوجو

64


هااااي شلونكم ان شاء الله بخير


 

اول ما ينولد
يضحك و يكمز و يلعب صدقة ل الله شكد محبوب
العمر 3 سنوات
كائن يخبل أي يجنن باللغة العامية ... محبوب من الجيران و من
الكرايب...ابيضاني عيونة زرقاء اللون شعره اشقر
ذكي جدا يعرف 199 لغة علما بان عدد لغات العالم هو 120
لغة
العمر 3-5
و هاي المرحلة جدا مهمة في حياة الطفل العراقي...فيبدأ خلال هذه المرحلة
بتعلم كيفية تخدير الشاي و شربه و يتعلم ايضا اكل الطرشي مع كل وجبة
و يبدأ معها مرحلة المشاغبة و شراء الكلاشنكوفات و المسدسات و هذا كلة بسبب
افلام فاندام...لعنة الله على فاندام
العمر 5 سنوات
تبدأ مرحلة التحول في شخصية الطفل العراقي...من كائن ملائكي الى قاتل
البزازين و البريصية و العصافير و يصاحب هذا التحول تغير فظيع في الشكل و
يلاحظ على وجه الطفل اثار شخوط كثيرة و كانه وجهه كان في سيدي درايف خربان
و يعزى هذا التحول الفضيع الى اختلاط هذا الولد بولد الجيران بعد ان كان
مختفيا عن الانظار لمدة 4 سنوات...راح الولد
يصاحب هذه التغيرات ظهور حب الشباب على وجه الطفل
و يبدأ ايضا بمتابعة الاخبار السياسية كل رأس بصل عفوا كل رأس ساعة
العمر 6-12
مرحلة الابتدائية
و يا لها من مرحلة شيقة
(عبرنا مرحلة الروضة لان اني مدخلت الروضة)
في هذه المرحلة يبدأ الطفل بحب الحياة و يجلس جنبا الى جنب مع بنات المدرسة
و يلعبون دجاجة ميتة و ركيضان احيانا
وتبدأ في هذه المرحلة بوادر التأليف و الجذب لدى الطفل "ست حنان باستني 3
مرات اليوم" "اليوم بسطت 3 ولد 4 منهم انكسرت ايدهم و 5 انهزموا" "اليوم
كمت 13 مرة علسبورة و الصف كلة صفكلي"
اما من الناحية الدراسية فتعتبر هذه المرحلة هي الاكثر اشراقا في حياته
فدرجاته لا تقل عن 12 من 10 و اذا اخذ 10 من 10 فسوف يبدأ البكاء لان
البنات ميحبون بس الشطار
العمر 12 الى 18
يدخل الولد المتوسطة و تبدأ معها مرحلة العنف
أين الست
حنان؟؟؟ اين الست جنان؟؟؟ اين الست نظيمة؟؟؟
أين صديقتي نجوى؟؟؟ اين بت جيرانة سلوى؟؟؟ اين مروة؟؟؟
ينصدم الولد بعدم وجود اي عنصر نسائي حنون في مدرسته
و يتفاجأ بوجود استاذ حسين الملقب ب(حسين ابو عظلة) الذي اكتسب هذا الاسم
من مدرسته القديمة
و استاذ ظافر (الملقب ب كافر لقسوته مع الطلاب)
يبدأ مستوى الطالب بالتراجع في الصف الاول و يطلع كمال لاول مرة في حياته
في صف الثاني متوسط
و تبدي مرحلة اكل الفلافل من القهر و
الضوجة
و هكذا يستمر...بين كمال و بين رسوب الى ان يصل الى السادس
يشد حيله
و يحصل على معدل قوي يدخل على اثره المستشفى...العفو قصدي الجامعة
و يشاهد خلال هذا العمر ظهور بوادر للكرعة
و ابرز ما يميز هذه لفترة هوة كثرة ملاحقة الولد للبنات و لا يخلو حديث
ااولاد هذا العمر من (البنات) و يصاحب هذا الحديث الكثير من الجذب و
التأليف

العمر 18-22
يدخل الجامعة
متحمسا لما سمعه عن وجود الجنس اللطيف فيها
و تبدأ مرحلة المصارحة ليخرج من الجامعة و رأسه معنجر من كثرة البواري
22-25
يدور على شغل
25
يتزوج و تبدأ المشاكل بعد اسبوع من الزواج و تستمر هذه المشاكل و العركات
عادة مدى الحياة
عمره 40
مفجورة بصفة 6 سيارات مفخخة و 25 عبوة ناسفة و منطقتهم متعرضة للهجوم 18
مرة و مشارك ب 6 حروب و جيرانة كلهم
مسافرين

عمره 50
بي قلب وسكر و ارتفاع بضغط الدم و ضعف بالنظر و تورم بالقدم و التواء
بالركبة و ضعف بالمفاصل و و و
عمره 60
مكابل الاخبار و الجرايد و كاعد ميهلة يكوم من يم التلفزيون و لا دقيقة



اقوى شي عندة يطلع يوكف بالباب و يطكلة جكارة و يرزل

منقوووووول 




محيسن ابو جوجو


65



همّ ألم به معالظلماء
فتأى بمقلته عن الاغفاء
نفس أقام الحزن بينضلوعه
والحزن نار غير ذات ضياء
يرعى نجوم الليل ليس بههوى
ويخاله كلفا بهنّ الرائي
في قلبهنار (الخليل) وانما
في وجنتيه أدمع (الخنساء)
قد عضة اليأس الشديدبنابه
في نفسه والجوع في الاحشاء
يبكي بكاء الطفل فارقأمه
ما حيلة المحزون غير بكاء!
فأقام حلس الدار وهوكأنه
لخلو تلك الدار_ في بيداء
حيران لا يدري أيقتلنفسه
عمدا فيخلص من أذى الدنياء
أم يستمر على الغضاضةوالقذى
والعيش لا يحلو مع الضراء
طرد الكرى وأقام يشكوليله
يا ليل طلت وطال فيك عنائي
يا ليل قد أغريت جسميبالضنا
حتى ليؤلم فقده أعضائي
ورميتني يا ليل بالهمالذي
يفري الحشا، والهم أعسر داء
يا ليل مالك لا ترقلحالتي
أتراك والأيام من أعدائي؟
يا ليل حسبي ما لقيت منالشقا
رحماك لست بصخرة صماء
بن يا ظلام عن العيونفربّما
طلع الصباح وكان فيه عزائي
وارحمتا لليأسينفانهم
موتى وتحسبهم من الاحياء
إني وجدت حظوظهممسودّة
فكأنما قدت من الظلماء
ابدأ يسر الزمانومالهم
حظ كغيرهم من السرّاء
ما في أكفهم من الدنياسوى
ان يكثروا الأحلام بالنعماء
ندنو بهم آمالهم نحوالهنا
هيهات يدنو بالخيال النائي
ابطر الأنام من السروروعندهم
ان السرور مرادف العنقاء
إني لاحزن ان تكوننفوسهم
غرض الخطوب وعرضة الارزاء
أنا ما وقفت لكي اشبببالطلا
مالي وللتشبب بالصهباء؟
لا تسألوني المدح أو وصفالدمى
إني نبذت سفاسف الشعراء
باعوا لأجل المال ماءحيائهم
مدحا وبت أصون ماء حيائي
لم يفهموا ما للشعر؛ إلاانه
قد بات واسطة إلى الاثراء
فلذاك ما لاقيت غيرمشبب
بالغانيات وطالب لعطاء
ضاقت به الدنيا الرحيبةفانئنى
بالشعر يستجدي بني حواء
شقي القريض بهم وما سعدوابه
لولاهم اضحى من السعداء
نادوا علينا بالمحبةوالهوى
وصدورهم طبعت على البغضاء
ألفوا الرياء فصار منعادتهم
لعن المهيمن شخص كل مرائي!
إن يغضبوا مما أقولفطالما
كره الأديب جماعة الغوغاء
أو بنكرو أدبي فلاتتعجبوا
فالرمد طلوع ذكاء
أو كلما نصر الحقيقةفاضل
قامت عليه قيامة السفهاء
أنا ما وقفت اليوم فيكمموقفي
إلا لأنذب حالة التعساء
عليّ احرّك بالقريضقلوبكم
ان القلوب مواطن الاهواء
لهفي على المحتاج بينربوعكم
يمسي و يصبح وهو قيد شقاء
امسى سواء ليلةهوصباحه
شتان بين الصبح والامساء
قطع القنوط عليه خيطرجائه
والمرء لا يحيا بغير رجاء
لهفي! ولو أجدى التعيستلهفي
لسفكت دمعي عنده ودمائي
قل للغني المستعزبماله
مهلا لقد اسرفت في الخيلاء
جبل الفقير أخوك من طينومن
ماء، ومن طين جبلت وماء
فمن القساوة ان تكونمنعما
ويكون رهن مصائب وبلاء
وتظل ترفل بالحريرأمامه
في حين قد امسى بغير كساء
اتضن بالدينار فياسعافه
وتجود بالآلاف في الفحشاء
انصر أخاك فان فعلتكفيته
ذلّ السؤال ومنه البخلاء
أذوي اليسار وما اليساربنافع
إن لم يكن أهلوه أهل سخاء
كم ذا الجحود ومالكم رهنالبلا
وبم الغرور وكلكم لفناء؟
ان الضعيف بحاجةلنضاركم
لا تقعدوا عن نصرة الضعفاء
انا لا اذكّر منكم أهلالندى
ليس الصحيح بحاجة لدواء
ان كانت الفقراء لاتجزيكم
فاللّه يجزيكم عنالفقراء
 
منقول 

محيسن ابو جوجو

66



لكل مكروب ومهموم ومحزون

الفرج بعد الشدة

قصص وعبر



(إن مع العسر يسرا)

يا أيّها الإنسان.. بعد الجوع شبع، وبعد الظمإ ريّ، وبعد السهر نوم، وبعد المرض عافية، سوف يصل الغائب، ويهتدي الضالّ، ويفكّ العاني، وينقشع الظلام (فعسى الله أن يأتي بالفتح أو بأمر من عنده).
بشّر الليل بصبح صادق سوف يطارده على رؤوس الجبال ومسارب الأودية، بشّر المهموم بفرج مفاجئ يصل في سرعة الضوء ولمح البصر، بشّر المنكوب بلطف خفيّ وكفّ حانية وادعة.
إذا رأيت الصحراء تمتد وتمتد، فاعلم أن وراءها رياضاً خضراء وارفة الظلال.
إذا رأيت الحبل يشتد ويشتد، فاعلم أنه سوف ينقطع.
مع الدمعة بسمة، ومع الخوف أمن، ومع الفزع سكينة.
فلا تضق ذرعاً، فمن المحال دوام الحال، وأفضل العبادة انتظار الفرج، الأيام دول، والدهر قُلّب، والليالي حبالى، والغيب مستور، والحكيم كل يوم هو في شأن، ولعل الله يحدث بعد ذلك أمرا، وإن مع العسر يسراً، إن مع العسر يسراً.







كرب ومطر وجوع

عن أبي قلابة المحدث، قال: ضقت ضيقة شديدة، فأصبحت ذات يوم، والمطر يجيء كأفواه القرب، والصبيان يتضوَّرون جوعاً، وما معي حبة واحدة فما فوقها، فبقيت متحيَّراً في أمري. فخرجت، وجلست في دهليزي، وفتحت بابي، وجعلت أفكر في أمري، ونفسي تكاد تخرج غماً لما ألاقيه، وليس يسلك الطريق أحد من شدة المطر.
فإذا بامرأة نبيلة، على حمار فاره، وخادم أسود آخذ بلجام الحمار، يخوض في الوحل، فلما صار بإزاء داري، سلم، وقال: أين منزل أبي قلابة؟ فقلت له: هذا منزله، وأنا هو.
فسألتني عن مسألة، فأفتيتها فيها، فصادف ذلك ما أحبّت، فأخرجت من خفّها خريطة، فدفعت إليّ منها ثلاثين ديناراً. ثم قالت: يا أبا قلابة، سبحان خالقك، فقد تنوق في قبح وجهك، وانصرفت.






بعد فساد الزرع


قال بعض العلماء: رأيت امرأة بالبادية، وقد جاء البَرَدُ فذهب بزرعها، فجاء الناس يعزّونها فرفعت رأسها إلى السماء، وقالت: اللهم أنت المأمول لأَحسنِ الخلف وبيدك التعويض مما تلف، فافعل بنا ما أنت أهله، فإنّ أرزاقنا عليك وآمالنا مصروفة إليك،
قال: فلم أبرح حتى مرّ رجل من الأَجِلاء، فحدّث بما كان؛ فوهب لها خمسمائة دينار، فأجاب الله دعوتها وفرَّج في الحين كربتها.





استحكمت حلقاتها

أضجع أحد الجزارين كبشا ليذبحه بالقيروان، فتخبط بين يديه وأفلت منه وذهب، فقام الجزار يطلبه وجعل يمشي إلى أن دخل إلى خربة، فإذا فيها رجل مذبوح يتشحط في دمه ففزع وخرج هاربا. وإذا صاحب الشرطة والرجالة عندهم خبر القتيل، وجعلوا يطلبون خبر القاتل والمقتول، فأصابوا الجزار وبيده السكين وهو ملوَّث بالدم والرجل مقتول في الخربة، فقبضوه وحملوه إلى السلطان فقال له السلطان: أنت قتلت الرجل؟ قال: نعم! فما زالوا يستنطقونه وهو يعترف اعترافا لا إشكال فيه، فأمر به السلطان ليُقتل فأُخرج للقتل، واجتمعت الأمم ليبصروا قتله، فلما هموا بقتله اندفع رجل من حلقة المجتمعين وقال: يا قوم لا تقتلوه فأنا قاتل القتيل! فقُبض وحُمل إلى السلطان فاعترف وقال: أنا قتلته! فقال السلطان قد كنت معافى من هذا فما حملك على الاعتراف؟ فقال: رأيت هذا الرجل يُقتل ظلما فكرهت أن ألقى الله بدم رجلين، فأمر به السلطان فقُتل ثم قال للرجل الأول: يا أيها الرجل ما دعاك إلى الاعتراف بالقتل وأنت بريء؟ فقال الرجل: فما حيلتي رجل مقتول في الخربة وأخذوني وأنا خارج من الخربة وبيدي سكين ملطخة بالدم، فإن أنكرت فمن يقبلني وإن اعتذرت فمن يعذرني؟ فخلَّى سبيله وانصرف مكرَّم.. 


 مقول


محيسن ابو جوجو  البصراوي

67


السماء ملبدة بالغيوم


رائحة المطر تعطر المكان


الطيور حولي تحلق في الفضاء


بدأت قطرات المطر تهطل


بدأ الرعد يدوي في الآذان


والبــرق يلمع بالعنان


انهمر المطر بـــــقوة


اختفت الطيور عن ناظري


كانت جواري شجــره


اتجهت نحوها وقفت تحتها


غصونها تغص بالطيور


تأملت أشكالها وألوانها


سبحان خالقها ورازقها


أبصرت على غصن عصفورة


قريبة مني تطالها يدي


تعجبت وقلت ألا تخافي البشر


فقالت أنا أمعنت فيك النظر


وأنت ترقب الطيور على الأغصان


أغادرت قفصك عصفوره ؟؟


قلت نعم ولكن لها حريتها


ولا داعي للبحث عنها مادام رحلت


آه عرفت انَّكَ من عشاق الطيور


وأنا آلف البشر يسعدني الجلوس معك والسمر


أخذتها للقفص وتركت الباب مفتوح


سأعطيها كل ما تهوى وتعشقه البشر


إن هي بقيت في ذالك المقر.

محيسن ابو جوجوو  البصراوي

68
عرف مثلث برمودا بهذا الاسم في سنة 1954 من خلال حادثة اختفاء مجموعه من

الطائرات وكانت تاخذ شكل المثلث,ومن وقتها اصبحت المنطقة نعرف بهذا الاسم

وظلت معـروفـة به ، وقد سميت هذه المنطقة بعدة أسماء منها جزر الشيطان او

مثلث الشيطان نقطة الاختفـاء في برمودا : في منطقـة معينـة شمـال غـرب

المحيـط الأطلنطي ( بحر سارجاسو ) حيث اشتهر بغرابته ، وهو منطقة كبيرة

تتميز مياهه بوجود نوع معين من حامول البحر يسمى " سارجاسام " حيث يطفو

بكميات كبيرة, على المياه على هيئة كتل كبيرة تعوق حركة القوارب والسفن

,ويتميز بحر سارجو بهدوءه التام فهو بحر ميت تماما,ليس به اي حركة حيث

تندر به التيارات الهوائية والرياح,وقد اطلق عليه الملاحون اسماء عديدة

منها," بحر الرعب " ، " مقبرة الأطلنطي " وذلك لما شاهدوا فيه من رعب

وأهوال أثناء رحلاتهم

وقد أشارت رحلات البحث,الجديدة إلى وجود

عدد كبير من السفن والقوارب والغواصات راقدة في أعماق هذا البحر حيث يرجع

تاريخها إلى فترات,زمنية مختلفة منذ بداية رحلات لإنسان عبر البحار ومعظم

هذه السفن غاصت في أعماق هذا البحر في ظروف غامضة,هذا إلى جانب اختفاء عدد

كبير من السفن والقوارب ، دون

أن تترك أي أثر ،

وأيضاً في أعماق هذا البحر يوجد المئات من الهياكل العظمية لبحارة وركاب هذه السفن الغارقة


ظاهرة الاختفاء في برمودا

: في عام 1850م اختفت من هذه المنطقة أو بالقرب منها أكثر من 50 سفينة ، استطاع

بعض قادتها أن يبعثوا رسائل في لحظات الخطر ، وهذه الرسائل كانت مبهمة

وغامضة ولم يستطع أحد أن يفهم منها شيئاً, وصل نشاط الاختفاء إلى سماء

المحيط الأطلنطي حيث ظاهرة اختفاء الطائرات وهي تحلق في سماء الأطلنطي أو

لنقل سماء برمودا

1/ عام 1945م انطلقت من قاعدة لوديرديل بولاية

فلوريدا الأمريكية خمسة طائرات في مهمة تدريبية في رحلة تبدأ من فلوريدا

شمالاً وكانت تطير على شكل مثلث عدد أفراد هذا السرب خمسة طيارين وثمانية

مساعدين على

قدر عال من المهارة والخبرة ، وكان قائد هذا السرب

الملازم " تشارلزتيلور " الذي يمثل رأس المثلث وفي أثناء أداء المهمة كان

السرب يتجه في لحظة ما نحو حطام سفينة شحن بضائع يطفو على سطـح المحيـط
جنـوب بيميـني Bimini

وأثناء انتظار القاعدة الجوية لرسالة من (السرب
19

) لتحديد ميناء الوصول وتعليمات الهبوط ، تلقت القاعدة رسالة غريبة من

قائد السرب تقول : القائد (الملازم تشارلزتيلور ) ينادي القاعدة : نحن في

حالة طوارئ يبدو أننا خارج خط السير تماماً


" لا استطيع رؤية الأرض ، لا

استطيع تحديد المكان " اعتقد أننا فقدنا في الفضاء ، كل شيء غريب ومشوش

تماماً لا استطيع تحديد أي اتجاه حتى المحيط أمامنا يبدو في وضع غريب لا

استطيع تحديده " وانقطعت بعد ذلك سبل الاتصال بين القاعدة والسرب 19 هل

هناك توقيت معين لحدوث الكوارث في مثلث برمودا ؟ لاحظ المراقبون أن معظم

الكوارث تقع في مواسم معينة أطلقوا عليها مواسم الاختفاءات وهي فترة

الإجازات بين شهري نوفمبر وديسمبر وفبراير خاصة التي تسبق بداية السنة

الميلادية الجديدة أو بعدها

سبحان الله العضيم ولله الحمد متلت بيرمودا حكمة ربانية
مثلث برمودا هو لغز من ألغاز الطبيعة احتار الناس في حله منذ مئات السنين،
ولا يزال حتى الآن رغم الأفتراضات الكثيرة،وهو أحد غرائب الطبيعة
الذي تتحدث عنه الصحف والمجلات و التلفزيون من وقت الى آخر
وتحيطه بهالة من الدهشة والغموض، هذا المثلث هو ذلك الجزء الغامض
من المحيط الأطلسي الذي يبتلع بداخله آلاف السفن و الطائرات دون أن تترك أي أثر،
ولم يستطع أحد حتى الآن أن، يفسر بشكل مؤكد سر هذا الإختفاء الغريب



الحديث عن ( مثلث برمودا ) مثل الحديث عن الحكايات الخرافية
والأساطير الإغريقية والقصص الخالية ، ولكن يبقى الفارق هنا
هو أن مثلث برمودا حقيقة واقعية لمسناها في عصرنا هذا
وقرأنا عنها في الصحف والمجلات العربية والعالمية ، ويذهب بنا القول بأن مثلث برمودا
يعتبر التحدي الأعظم الذي يواجه إنسان هذا القرن والقرون القادمة



نقطة الاختفـاء في برمودا :
في منطقـة معينـة شمـال غـرب المحيـط الأطلنطي ( بحر سارجاسو ) حيث اشتهر بغرابته ،
وهو منطقة كبيرة تتميز مياهه بوجود نوع معين من حامولالموقع الجغرافي :
غرب المحيط الأطلنطي تجاه الجنوب الشرقي لولاية فلوريدا بالولايات المتحدة الأمريكية ،
وبالتحديد أكثر هذه المنطقة تأخذ شكل مثلث يمتد من خليج المكسيك غرباً
إلى جزيرة ليورد من الجنوب ثم برموداً
( مجموعة من الجزر 300جزيرة صغيرة مأهلوة بالسكان 65.000نسمة )
ثم من خليج المكسيك وجزر باهاما .

سبب التسمية :
عرف مثلث برمودا بهذا الاسم في سنة 1954م من خلال حادثة اختفاء مجموعة
من الطائرات وكانت تأخذ شكل المثلث قبل اختفاءها وهي تحلق في السماء
كما لو كانت تستعرض في الجو ومن وقتها أصبحت هذه المنطقة تعرف بهذا الاسم
وظلت معـروفـة به ، وقد سميت هذه المنطقة بعدة أسماء منها
" جزر الشيطان " " مثلث الشيطان





البحر يسمى " سارجاسام "
حيث يطفو بكميات كبيرة على المياه على هيئة كتل كبيرة تعوق حركة القوارب والسفن ،
وقد اعتقد كولومبس عندما زار هذه المنطقة في أولى رحلاته أن الشاطئ أصبح قريباً إليه
فكانت تشجعه على مواصلة الترحال أملاً في الوصول إلى الشاطئ القريب ،
لكن كان ذلك دون فائدة

ويتميز بحر " سارجاسو" بهدوئه التام ، فهو بحر ميت تماماً ليس به أي حركة
حيث تندر به التيارات الهوائية والرياح ، وقد أطلق عليه الملاحـون أسـماء عديـدة
منـها " بحر الرعب " ، " مقبرة الأطلنطي " وذلك لما شاهدوا فيه من رعب وأهوال أثناء رحلاتهم .
وقد أشارت رحلات البحث الجديدة إلى وجود عدد كبير من السفن والقوارب
والغواصات راقدة في أعماق هذا البحر حيث يرجع تاريخها إلى فترات زمنية مختلفة
منذ بداية رحلات الإنسان عبر البحار ، ومعظم هذه السفن غاصت في أعماق هذا البحر
في ظروف غامضة ، هذا إلى جانب اختفاء عدد كبير من السفن والقوارب ،
دون أن تترك أي أثر ، وأيضاً في أعماق هذا البحر يوجد المئات من الهياكل العظمية
لبحارة وركاب هذه السفن الغارقة .

ظاهرة اختفاء الطائرات :
وبداية ظاهرة الاختفاء في برمودا :
في عام 1850م اختفت من هذه المنطقة أو بالقرب منها أكثر من 50 سفينة ،
استطاع بعض قادتها أن يبعثوا رسائل في لحظات الخطر ، وهذه الرسائل كانت مبهمة
وغامضة ولم يستطع أحد أن يفهم منها شيئاً .

ومعظم هذه السفن المختفية تتبع الولايات المتحدة الأمريكية ،
أولها السفينة "انسرجنت" التي اختفت وعلى متنها 340 راكباً ،
تلاها اختفاء الغواصة :اسكوربيون" عام 1968م وعلى متنها 99 بحاراً .

ومن السفن التي اختفت في مثلث برمودا : في عام 1880م السفينة الإنجليزية "اتلنتا "
وعدد أفرادها 290 فرداً ، وفي عام 1918م السفينة الأمريكية "سايكلوب"
وعدد أفرادها 309 فرداً .

صل نشاط الاختفاء إلى سماء المحيط الأطلنطي حيث ظاهرة اختفاء الطائرات
وهي تحلق في سماء الأطلنطي أو لنقل سماء برمودا .

1/ عام 1945م انطلقت من قاعدة لوديرديل بولاية فلوريدا الأمريكية خمسة طائرات
في مهمة تدريبية في رحلة تبدأ من فلوريدا ( المسافة 160ميلاً شرق القاعدة ثم 40 ميلاً
شمالاً وكانت تطير على شكل مثلث ) .

عدد أفراد هذا السرب خمسة طيارين وثمانية مساعدين على قدر عال من المهارة والخبرة ،
وكان قائد هذا السرب الملازم " تشارلزتيلور " الذي يمثل رأس المثلث
وفي أثناء أداء المهمة كان السرب يتجه في لحظة ما نحو حطام سفينة شحن بضائع ي
طفو على سطـح المحيـط جنـوب بيميـني (Bimini) وأثنـاء انتظار القاعدة الجوية
لرسالة من ( السرب 19 ) لتحديد ميناء الوصول وتعليمات الهبوط ،
تلقت القاعدة رسالة غريبة من قائد السرب تقول : القائد ( الملازم تشارلزتيلور ) ينادي القاعدة :
نحن في حالة طوارئ يبدو أننا خارج خط السير تماماً " لا استطيع رؤية الأرض ،
لا استطيع تحديد المكان " اعتقد أننا فقدنا في الفضاء ، كل شيء غريب ومشوش تماماً
لا استطيع تحديد أي اتجاه حتى المحيط أمامنا يبدو في وضع غريب لا استطيع تحديده "
وانقطعت بعد ذلك سبل الاتصال بين القاعدة والسرب 19 .

ومن الطائرات التي اختفت في مثلث برمودا :
1/ في عام 1945م اختفت طائرتين من قاذفات القنابل تابعتين للقوات الأمريكية .
2/ في عام 1948م اختفت طائرة الركاب البريطانية "ستارتيجر"
وعلى متنها 31راكباً3/ في عام 1949 اختفت طائرة الركاب البريطانية "ستارأريل "
وعلى متنها37راكباً 4/ في عام1956م اختفت الطائرة (p5m) التابعة للبحرية الأمريكية
مع طاقمها المكون من ( عشرة أفراد ) .

س : هل هناك توقيت معين لحدوث الكوارث في مثلث برمودا ؟.
لاحظ المراقبون أن معظم الكوارث تقع في مواسم معينة أطلقوا عليها مواسم الاختفاءات
وهي فترة الإجازات بين شهري نوفمبر وديسمبر وفبراير خاصة التي تسبق بداية السنة
الميلادية الجديدة أو بعدها .

التفسيرات التي تفسر لغز هذا المثلث :

1/ نظرية الأطباق الطائرة :
وتقول أن هناك علاقة بين ظهورها واختفاء السفن والطائرات في هذه المنطقة .

2/ نظرية الزلازل وعلاقتها بما يحدث في مثلث برمودا :
وتقول أن حدوث الهزات الأرضية في قاع المحيط تتولد عنها موجات عاتية وعنيفة
ومفاجئة تجعل السفن تغطس وتتجه إلى القاع بشدة في لحظات قليلة ،
وبالنسبة للطائرات يتولد عن تلك الهزات والموجات في الأجواء مما يؤدي إلى اختلال
في توازن الطائرة وعدم قدرة قائدها على السيطرة عليها .

3/ نظرية الجذب المغناطيسي وعلاقتها بما يحدث في مثلث برمودا :
إن أجهزة القياس في الطائرات أثناء مرورها فوق مثلث برمودا تضطرب وتتحرك
بشكل عشوائي وكذلك في بوصلة السفينة مما يدل على وجود قوة مغناطيسية
أو قوة جذب شديدة وغريبة


منقول

محيسن ابو جوجو

69
العاب  والغاز الغرف المغلقة 


لبعبة جدبدة ومسلية وتحتاج تفكير  ومجهود   




http://neutralxe.net/esc/r2.html

70


اليكم  هذا  اللعبة المسلية والذكية ما عليك الا ان تكتب اسمك وعمرك  وبعدها  تختار  الشخصية معروفة سياسية رياضية فنية دينية   الي  في  بالك  وتسال المارد  وسوف  يقراءة افكارك ويجدها  رائعة اللعبة ومسلية

اخليكم  مع  هذا اللعبة 
 ;D ;D ;D

   
http://ar.akinator.com/#



محيسن ابو جوجو  البصراوي

71




الأمل شمعة مضيئة في أعماقنا يجب أن نبقيــــه

دائما نصب أعيننا، و لتكن نافذتنا تهب منها أشعة

تشرق بها حياتنا و تزدهر بها أحلامنا .

فاجعل هذه النافــدة دائما مفتوحـــة ، ولا تغلـــق

شبابيكها الزجاجية أمام ناظريك حتى لا تنكســر

و تضيع بها آمالك، فقطعهــا الزجاجية المنكسـرة

هنا و هناك قد تصيبك بخدش عند تجميع شتاتهــا

المتناثر وحينذاك يلقى اليأس سبيلا إلى أعماقك

و يعشش و يعمر مثل البكتيريا وعند ذلك لا ينفــع

أي دواء.

فاجعله وردة لا تذبل أمام مهـــب الريح، جذورهــا

متغلغلة في قلبك ، و ساقها أقوى من الصخر..

منقول 


محيسن ابو جوجو البصراوي 

72
اقدم  الكم   اروع ماقدم المطرب معمر القذافي قائد من  تاليف وتلحين  استمتعو  مع  قائد الثوارة والخبال بعد ان فقد السيطرة على نفسة   اقدم  الكم اغنية زنكا زنكا   ;D ;D ;D


http://www.youtube.com/watch?v=MqbvzCYdkYU&feature=related



 الجزء الثاني  هسة  نزلة القذافي  بيت بيت  زنكا زنكا  


http://www.youtube.com/watch?v=Zf6P7Zcj2hk&feature=related



تم تنزيل الجزء الثالث من اغنيت القذافي زنكا زنكااا   



http://www.youtube.com/watch?v=BtJBxYA-kFI&feature=related

73



قصائد شارل بودلير



Les Litanies De Satan

*

أنت يا أجمل وأبرع ملك بين الملائكة

ياإلهاً خانه الحظ وحُرم من المديح

أيها الشيطان ارحم بؤسي الطويل

يا أمير الغربة يا مظلوماً

يا من إذا قهِر نهض دائماً أقوى وأصلب

أنت يا من تعرف كل شيء

يا ملكاً عظيماً للخفايا

وشافي الإنسانية من قلقها وحيرتها

أنت يا من تعلّم حتى للبُرص والمنبوذين الملعونين

تذوّق طعم الفردوس عن طريق الحُب

أنت يا مَنْ مِنَ المنيّة عشيقة العجوز القوية

أنجبت الأمل الفاتن المجنون

أنت يا من تمنح المحكوم بالإعدام

النظرة الهادئة المتعالية

التي تدين شعباً كاملاً يلتف حول مشنقته

أنت يا من يعرف في أي ركن من الأرض المشتهاة

يخبئ الله الغيور الأحجار الكريمة

أنت يا من تعرف عينك المضيئة

الخبايا العميقة

التي ينام فيها مدفوناً عالم المعادن

أنت يا من بيدك الكبيرة تستر الهاوية

التي يطوف حولها السائر في نومه

أنت يا من تعيد العظام المحطمة

لسكّير عجوز داسته سنابك الخيل لينة

أنت يا من علمتنا كيف نخلط ملح البارود بالكبريت

لتدخل العزاء إلى قلب الإنسان الضعيف

الذي يعتصره الألم

أنت أيها الشريك البارع تضع ميسمك

على جبهة قارون الدنيء القاسي

أنت يا من تودع عيون وقلوب الفتيات

عبادة الجُرح وحب الأسمال

يا عكاز المنفيين ومصباح المخترعين

والكاهن الذي يتلقى اعتراف المشنوقين والمتآمرين

أيها الأب الذي تبنّى كل الذين طردهم الله الآب

بغضبه الأسود من جنة الفردوس

أيها الشيطان ارحم بؤسي الطويل

المجد والمديح لك أيها الشيطان

في أعالي السماء حيث كنت تسود

وفي أعماق جهنم

حيث تحلم بصمت بعد هزيمتك

دع نفسي تسترح يوماً بقربك

تحت شجرة المعرفة

في الساعة التي تنتشر فيها أغصانها

كأنها هيكل جديد

*

_________________________________________


La Mort Des Amants

*

سيكون لنا مضاجع مفعمة بالعطور الناعمة

وأرائك عميقة بعمق القبور

وزهور غريبة على الرفوف تتفتح لأجلنا

تحت سموات لا أحلى ولا أجمل

وسوف يكون قلبانا مصباحين كبيرين

يستنفدان متنافسين البقية الباقية من حبهما

ويعكسان أنوارهما المضاعفة

على روحينا: المرآتين التوأمين

وفي مساء وردي اللون رمزي الزرقة

سنتبادل وميض الحب الوحيد

كزفير طويل مثقل بحرارة الوداع

وسيأتي ملاك مخلص فَرحْ

ليفتح الأبواب

فيبعث الحياة في المرايا الخامدة

واللهب المنطفئ

*

__________________________________________


La Mort Des Pauvres

*

إنه الموت الذي يعزّي واحسرتاه

وهو الذي يحملنا على الحياة

إنه غاية الحياة والأمل الوحيد

الذي يرفعنا ويبعث كالإكسير النشوة في نفوسنا

ويزوّدنا بالجرأة التي تجعلنا نتابع الطريق إلى النهاية

عبر الإعصار والثلج والجليد

هو الضوء المتموّج في آفاقنا السّود

إنه الفندق الذائع الصيت

الذي يوفر الطعام والراحة والنوم

إنه الملاك الذي يحمل بين أصابعه السحرية

الرقاد ونعمة الأحلام السعيدة

ويسوي مضاجع الفقراء والعراة

هو مجد الآلهة ومخزن الغلال الرمزي

وكيس نقود الفقراء وموطنهم القديم

إنه الرواق المفتوح على الآفاق

المجهولة...

*

___________________________________________


Tout Entiere

*

زارني الشيطان يوماً في غرفتي العالية

محاولاً أن يضبطني متلبساً بالخطيئة

فقال: أتوق أن تخبرني عن أحلى ما فيها

فبين كل المفاتن التي تصنع سحرها

ومن الأشياء الوردية والسوداء

التي تكوّن جسدها الفاتن

أى شيء هو الأجمل

أراكِ يا نفسي تجيبين كارهة

لا سبيل إلى المفاضلة فكل ما فيها بلسم

فعندما يلفني بسحره كل شيء فيها

أجدني أجهل الشيء الذي سحرني

إنها كالفجر تبهىني وكالليل تعزيني

والانسجام الذي يلف كل جسدها

بلغ من روعته أن عجز التحليل وقصَّر

عن تعداد توافقاتها العديدة

فيا تغيُّر حواسي كلها الذائبة في واحدة

إن أنفاسها تصنع الموسيقى

وإن صوتها يصنع العطور

*

_____________________________________


قريباً سنغـرق في عَـتمة متجمِّـدة

وَداعاً ، يا صفاءَ صيفـنا القصير جـدّاً !

قبل الآن سمعتُ الخريفَ بأسىً

على الغابة متساقطاً على فناء الدار المرصوف.

.

الشتاء سيجتاح وجودي : غضب

شنآن ، برد ، رعب ، وعمل قسريّ ،

وكالشمس في جحيمها الثلجيّ ،

قلبي ليس سوى قطعةِ جليدٍ حمراءَ طافية ٍ.

.

أحِسُّ برعشةٍ عندما أسمع غصناً واهناً يسقط .

ليس للمشنقة صدى أكثر صخبـاً .

إنَّ روحي مثـلُ برجٍ يستسلم

لضربة المنجنيق الثقيلـة غير الكليلـة .

.

هادئاً هنيـهة بهذا الصوت الرتيب ،

ربّما تابوتٍ ، في مكان ما ، سُـمـِّـرَ على عجل ،

لمن ؟ الصيف أمسِ ، الخريف الآن !

هذه الضوضاء الغاضة تُسمع كوداع .

2

أعشق الضِّياء المُخضَـرَّ في عينيك الواسعتين ،

أيها الجمال الهادئ ، ولكنْ كلُّ شيء مُـرّ ٌ هذا اليوم ،

لا شيءَ ، لا حبَّ ، المخدع أو الموقـد

أعــزّ من شروق الشمس على البحـر .

.

أحبِـبْـنِ دومـاً، أيها القلب الحنون ! كُـنْ أمّـاً ،

حتـى لناكـر الجميـل ، للشرّيـر،

حبيباً ، أختاً ، حلاوةً سريعةَ الزوال

لبهاء الخريف أو للشمس الغاربـة .

.

مهمَـة قصيرة الأجـل ! القبر ينتظر بلا رحمة .

آه ! دعْـني ، دعْ رأسي يستريح على ركبتيك ،

مستمتعـاً ، نادماً على ذهاب الصَّيف الأبيض الحارّ ،

بأشعّـة الخريف الأخيرة ، صُـفـراً ولِطافـاً .

*

______________________________________________


Le Parfum

*

أيها القارئ هل استنشقت مرة

في نشوة وشره بطيئين

رائحة هذه الحبة من البخور

الذي يملأ أرجاء كنيسة

أو هل شممت حقّ مِسك فتيق

يالها من فتنة عميقة ساحرة

يسكرنا فيها الماضي المتجدد في الحاضر

هكذا العاشق على صدر معبود

يجني من الذكريات زهرتها الشهية

فمن شعرها الكث المطواع

هذا الحق الحي وهذه المبخرة للمخدع

يتصاعد عبير وحشي أشقر

ومن ثيابها الحريرية المخملية

المشبعة بشبابها الطاهر

يتصاعد عبق الفراء

*

_________________________________________


Harmonie Du Soir

*

ها قد جاء الوقت الذي فيه تهتزّ

كل زهرة على ساقها وتفوح كالمبخرة

فالألحان والعطور تدور في نسيم المساء

كما تدور الرقصة الكئيبة والنشوة الفاترة

كل زهرة تفوح كمبخرة

والكمان يرتعش كالقلب المعذب

أيتها الرقصة الكئيبة والنشوة الفاترة

السماء حزينة جميلة كمذبح كنيسة واسع

الكمان يرتعش كالقلب المعذب

قلب رقيق يكره العدم الأسود الفسيح

وسماء حزينة جميلة كمذبح كنيسة واسع

والشمس تغرق في دمها المتجمد

قلب رقيق يكره العدم الأسود الفسيح

يلتقط كل بقية من ماضيه المضيء

والشمس تغرق في دمها المتجمد

وذ**** في نفسي تتألق

كواجهة مذبح مقدس

*

_______________________________________________


Le Poison

*

يعرف الخمر كيف يضفي حتى على أحقر الأكواخ

وأقذرها بذخاً خارقاً

ويفجر أكثر من رواق خرافي

في ذهب بخاره الأحمر

كشمس غاربة في سماء غائمة

الأفيون يزيد اتساع ما ليس له حدود

يطيل اللامتناهي يعمّق الزمن

يكشف عن أعماق اللذة

ويملأ النفس فوق ما تسع

بلذائذ قاتمة سوداء

كل هذا لا يضاهي هذا السُّم

المنسكب من عينيك الخضراوين

بحيرتين ترتجف أمامها نفسي

فترى نفسها في وضع مقلوب

وتَفِدُ إليها أحلامي زمراً

لترتوي من أعماقها المُرّة

كل هذا لا يضاهي أعجوبة لعابك الرهيب

الذي يشدّ على قلبي

ويغرق في النسيان نفسي بلا نَدَم

ويجرف معه دوارها

ويتركها خائرة على شواطئ الموت

*

___________________________________________


Ciel Brouille

*

كأني بنظراتك يجللها الضباب

وعيناك الغامضتان أهما

زرقاوان خضراوان أم رماديتان؟

وعندما يتعاقب عليهما الحلم والقسوة والحنان

تعكسان اللامبالاة وشحوب السماء

تذكّرين بالأيام البيض الغائمة الفاترة

التي تجعل القلوب المسحورة تذوب دموعاً

عندها تهزأ الأعصاب وهي في ذروة انفعالها بالنعاس

تلك الأعصاب التي روعها وعصرها الم مجهول

تشبهين أحياناً تلك الآفاق الساحرة

التي تضيئها شموس الفصول الغارقة في الضباب

فما أشد تألقك أيها المنظر المخضل

الذي تضيئه أشعة سماء غائمة

أيتها المرأة الخطرة والمناخات الفاتنة المُغرية

أيتاح لي أن أعبد صقيعك وثلوجك

وهل سأعرف كيف أجني من الشتاء الذي لا يرحم

متعاً أكثر حدة وقسوة من الجليد والحديد



منقول


محيسن ابو جوجو البصراوي

74
إبتســم قــبل أن تنســيك دمعتك الابتســامه .....!!!



إبتسم قبل أن تنسيك دمعتك الابتسامه من الصعب على الآنسان ان ينسى أشياء عزيزه عليه فقدها ...
وقلوباً أحبها ... فرقت الظروف بينه وبينها ..


ولكل أنسان قلب وعقل : قلب يحمل المحبه والوفاء...


وعقل يحمل ذاكره تحوي كل عزيز....


من الصعب على الاْنسان أن يعيش حياته بدون أحلام ... بدون امنيات ..


ومن الصعب أن يحتمل فقدان احداها ...


وعندما يفقد احداها فأنه يلجاء الى بلسم الجراح "الذكرى "


حينما يتذكر أشياء كثيره فقدها ...


يبتسم قليلاً ثم تنهمر دموعه على وجنتيه ...


ثم تهدأ نفسه لآنه يعرف أن هذه الاْشياء اصبحت ذكرى وأحلاماً مضت


وأنه يعيش الحاضر...


فيبتسم املآ وتفاؤلاً لإيمانه الشديد بأن القدر يخباء له الفرح الى جانب


الحزن والدموع ...الى جانب السعاده...


والآنسان بدون حزن ودموع لايشعر بطعم السعاده ولا حرارة الضحكات ...


فلتبتسم إذن أيها الانسان ... ابتسم لحاضرك ولمستقبلك ولماضيك ...


ولكن..

دون أن تنسيك الأبتسامه دمعتك عند الحاجه اليها ابتسم وواجه الحيـاة
عـــاند الدنيــا
فإن بعــد الليــل
صبـح يرتسـم

ابتســــم

سبـب و بدون سبب
فإذا كـان الضحك مـن غيـر سبب قلـة أدب
فالإبتسامة بغيـر سبب هـو
الأدب بعينه ....

ابتســــم

وقـــت الحـــزن
في الهـــم و الإحبـــاط و اليـــأس
فالإبتسـامة حينهــا تمثـــل عـــزاء
و دافعــاً للإستمــرار

ابتســــــم

حتـى و لـــو كـان قلبـك ينعصـر مـن الألـــم
لو كـــنت فـــي اشـــد حالات الألم

ابتســـــم

فان لهـــا تأثيـــراً
يلامـــــس الوتــر الحســــاس في الآخـــرين

ابتســــــــم

و أحجـــز لك
مكـــانــاً فـــي
قائمــة الأقويـاء
الذيــــن لم تبعثرهم
الحيــاة يمينـاً و شمالاُ
و هم مستسلمون لهـــا
الذيـــن لم يجعلوا مــن الحـــزن رمـــزاً ليومهم و غدهم
و مستقبلهم
الذيـــن قامــوا و صمــدوا
بكــل شجـــاعة
الذيـــن ابتســـموا
بكـــل محبـــة
الذيـــن تبتسم قلوبهم
قبـــل
شفاههم

لذلك فابتســـم ثـــم ابتســـم ثـــم ابتســـم

و ارمــي كـــل هذه الهموم
فى المـــاضي وعش حاضرك بتفاؤل

ابتســــــم

(( فليس هنـاك أرقى مـن الإبتسامة ))

إبتـسم للزمن ترى صمت القهــر حراق

حذاري تذرف الدمعـه لو النفس مجروحـه......

منقول



محيسن ابو جوجو  البصراوي

75


كلمات وعبر في ميزان الحياة




كلمااات وعبر في ميزان الحياة

في عالمنا قلوب حائرة

ضاعت مع الحياة الساحرة

ولن ترى الاشياء الجميلة ترتمي تحت الثرى

اتنقيت لكم من هذه الحياة حكما منقوشة على صفحات الزمن


نعـــــــل الملك



يحكى أن ملكاً كان يحكم دولة واسعة جداً ..أرادهذاالملك يوماالقيام

برحلةبريةطويلة . وخلال عودته وجد أن أقدامه تورمت بسبب

المشي في الطرق الوعرة،فأصدر مرسوما يقضي بتغطية كل

شوارع مدينته بالجلد ولكن احد مستشاريه أشارعليه برأي أفضل

وهوعمل قطعة جلد صغيرة تحت قدمي الملك فقط .فكانت هذه بداية نعل الأحذية.



إذاأردت أن تعيش سعيدافي العالم فلاتحاول تغييركل العالم بل أعمل التغييرفي نفسك .

ومن ثم حاول تغيير العالم بأسره .









الإعلان والأعمى



جلس رجل أعمى على إحدى عتبات عمارة واضعا ً قبعته بين قدميه وبجانبه لوحة مكتوب عليها :

' أنا أعمى أرجوكم ساعدوني '.

فمر رجل إعلانات بالأعمى ووقف ليرى أن قبعته لا تحوي سوى قروش قليلة فوضع المزيد فيها .

دون أن يستأذن الأعمى أخذ لوحته وكتب عليها عبارة أخرى وأعادها مكانها ومضى في طريقه .

لاحظ الأعمى أن قبعته قد امتلأت بالقروش والأوراق النقدية، فعرف أن شيئاً قد تغير وأدرك أن ما سمعه

من الكتابة هو ذلك التغيير فسأل أحد المارة عما هو مكتوب عليها فكانت الآتي :

' نحن في فصل الربيع لكنني لا أستطيع رؤية جماله' .



غير وسائلك عندما لا تسير الأمور كما يجب











حكاية النسر



يُحكى أن نسراً كان يعيش في إحدى الجبال ويضع عشه على قمة إحدى الأشجار، وكان عش

النسر يحتوي على 4 بيضات، ثم حدث أن هز زلزال عنيف الأرض فسقطت بيضة من عش النسر

وتدحرجت إلى أن استقرت في قن للدجاج، وظنت الدجاجات بأن عليها أن تحمي وتعتني ببيضة النسر هذه،

وتطوعت دجاجة كبيرة في السن للعناية بالبيضة إلى أن تفقس . وفي أحد الأيام فقست البيضة

وخرج منها نسر صغير جميل، ولكن هذا النسر بدأ يتربى على أنه دجاجة، وأصبح يعرف

أنه ليس إلا دجاجة، وفي أحد الأيام وفيما كان يلعب في ساحة قن الدجاج شاهد مجموعة

من النسور تحلق عالياً في السماء، تمنى هذا النسر لو يستطيع التحليق عالياً مثل هؤلاء النسور

لكنه قوبل بضحكات الاستهزاء من الدجاج قائلين له: ما أنت سوى دجاجة ولن تستطيع التحليق

عالياً مثل النسور، وبعدها توقف النسر عن حلم التحليق في الأعالي ، وآلمه اليأس ولم يلبث

أن مات بعد أن عاش حياة طويلة مثل الدجاج .





إنك إن ركنت إلى واقعك السلبي تصبح أسيراً وفقاً لما تؤمن به ، فإذا كنت نسراً وتحلم لكي

تحلق عالياً في سماء النجاح ، فتابع أحلامك ولا تستمع لكلمات الدجاج ( الخاذلين لطموحك ممن حولك !)

حيث أن القدرة والطاقة على تحقيق ذلك متواجدتين لديك بعد مشيئة الله سبحانه وتعالى .

واعلم بأن نظرتك الشخصية لذاتك وطموحك هما اللذان يحددان نجاحك من فشلك !

لذا فاسع أن تصقل نفسك ، وأن ترفع من احترامك ونظرتك

لذاتك فهي السبيل لنجاحك ، ورافق من يقوي عزيمتك .













لو سقطت منك فردة حذاءك

.. واحدة فقط

.. أو مثلا ضاعت فردة حذاء

.. واحدة فقط ؟؟



مــــاذا ستفعل بالأخرى ؟

يُحكى أن غانـدي



كان يجري بسرعة للحاق بقطار

... وقد بدأ القطار بالسير

وعند صعوده القطار سقطت من قدمـه إحدى فردتي حذائه

فما كان منه إلا خلع الفردة الثانية

وبسرعة رماها بجوارالفردة الأولى على سكة القطار

!!!... فتعجب أصدقاؤه
: وسألوه

ماحملك على مافعلت؟

لماذا رميت فردة الحذاء الأخرى؟

: فقال غاندي الحكيم
أحببت للفقير الذي يجد الحذاء أن يجد فردتين فيستطيع الإنتفاع بهما

!... فلو وجد فردة واحدة فلن تفيده

! ولن أستفيد أنــا منها أيضا


... نريـد أن نعلم انفسنا من هذا الدرس

أنــه إذا فاتنــا شيء فقد يذهب إلى غيرنــا ويحمل له السعادة

فــلـنــفــرح لـفـرحــه ولا نــحــزن على مــافــاتــنــا

! فهل يعيد الحزن ما فــات؟








.. كم هو جميل أن نحول المحن التي تعترض حياتنا إلى منح وعطاء

.... وننظر إلى القسم الممتلئ من الكأس

... وليس الفارغ منه

مما راق لي واتمنيى ان ينال اعجابكم وتعم الفائدة من تجارب الاخرين

مقول

محيسن ابو جوجو البصروي

76



مع الكتاب الأخضر.. نضحك من القذافي أم نبكي على أنفسنا!

مع الكتاب الأخضر.. نضحك من القذافي أم نبكي على أنفسنا!
الرئيس الليبي معمر القذافي الذي يحكم التراب الليبي بما عليه ومن عليه من بشر وحجر وشجر منذ 42 عاما، تجاوزت مفارقاته حدود التصور الإنساني، فهو يحرق الآن  كل ما تطاله يده في ليبيا؛ وسط ذهول البشرية من هذه المجزرة البشعة التي يرتكبها في حق الإنسانية!

وحين نتأمل ما يحدث الآن علينا أن ندرك أنه ليس وليد اعتراضه على مطالب التغيير في بلاده، بل هو وليد التصفيق والتشجيع لرجل بليد، إما بدافع الرهبة منه أو الرغبة فيما عنده، فسيرة الرجل مليئة بالمفارقات الصارخة التي تجعل المتابع يخرجه من زمرة العقلاء، وبالرغم من هذا فهو رئيس يتحكم في مصير شعب بأكمله بما فيه من عقلاء و علماء ومفكرين ونساء ورجال وأطفال وشيوخ، والقذافي نموذج يعكس حجم الفشل والخيبة التي تعيشها أمة العرب منذ أكثر من نصف قرن على مستويات كثيرة!!

وحين نعود قليلا إلى مفارقات القذافي نجد من بين هذه المفارقات العجيبة كتابه المقدس ـ على حد تعبير منافقيه ـ (الكتاب الأخضر) الذي ألفه عام 1975م ويعرض فيه آراءه وأفكاره حول أنظمة الحكم والتجارب الإنسانية المختلفة، ويتكون من ثلاثة فصول: السياسة، والاقتصاد، والاجتماع.

والقارئ لهذا الكتاب سيجده سفرا ممتعا في الأدب الساخر، بالرغم من أن العقيد القذافي يقدمه للناس على أنه كتاب مقدس ملهم للبشرية، وقد قامت مؤسسة عريقة بنحته على ألواح الرخام وقامت بدفنه في التراب الليبي، حتى تأتي الأجيال القادمة لتكشف تراث الفكر القذافي الفذ!

والكتاب يحتوي.. لا إنه لا يحتوى على شي؛ فهو مجرد تدوير لكلام كثير لا يحمل غير البديهيات، ومثله في ذلك كمثل الشاعر الذي ظن أنه أتى بجديد حين قال:

                                   كأننا والماء من حولنا           قوم جلوس من حولهم ماء!

والكتاب الأخضر فيه من الطرافة والظرف ما يخرج به عن كونه كتابا تنظيريا يحمل أفكارا جدية يمكن مناقشها، لكنه القذافي الذي صدق نفسه ـ ووافقه الغاوون ـ  أن كتابه بزعمه (مقدس)، بينما هو بعيد عن أي جدية حيث يعتدي على منطق وبديهيات الأشياء، كما في البيت السابق أو كما يصف الدكتور شوقي ضيف الشاعر بن سودون الذي عاش في مصر بالقرن التاسع الهجري، وكان يكتب شعرا طريفا يعتمد فيه على براعة الفكاهة حين يعمد إلى ممارسة "الاعتداء على منطق وبديهيات الأشياء، والسقوط بك من شاهق الجد عند التلقي إلى مواضع المفاجأة"

ولم يكن الكتاب الأخضر وحده ضمن إبداع القذافي الصارخ المفارقة، فقد تلاه بمجموعة قصصية عنوانها طويل بطول اسم جماهيريته وهو "الأرض الأرض القرية القرية وانتحار رائد الفضاء" وقد دُبجت فيها الكثير من الدراسات الأكاديمية النقدية في ليبيا وفي خارجها للإشادة به وبما ألهمت كتاب القصة العرب، وقد تصدى له الدكتور جابر قميحة في ثماني حلقات بمجلة المجتمع الكويتية تحت عنوان "إلا القصة يا مولاى" قبل نحو 15 عاما.

والآن تعالوا نقرأ ما كتبه القذاقي في الركن لاجتماعي للنظرية العالمية الثالثة ـ هكذا يسميها ـ من كتابه الأخضر، لنرى حقيقة ما ينطبق عليها من صدق الاعتداء على منطق وبديهيات الأشياء، والسقوط بنا من القمة إلى السفح.


يقول القذافي عن الفرق بين الرجل والمرأة:
المرأة تجوع وتعطش كما يجوع الرجل ويعطش..
والمرأة تحيا وتموت كما يحيا الرجل ويموت.
ولكن لماذا رجل ولماذا امرأة؟
أجل. فالمجتمع الإنساني ليس رجالاً فقط ، وليس نساء فقط فهو رجال ونساء.. أي رجل وامرأة بالطبيعة..
لماذا لم يُخلق رجال فقط .. ولماذا لم يُخلًق نساء فقط ..
ثم ما الفرق بين الرجال والنساء أي بين الرجل والمرأة؟
لماذا الخليقة اقتضت خلق رجل وامرأة؟..
إنه بوجود رجل وامرأة وليس رجل فقط أو امرأة فقط.
لا بد أن ثمة ضرورة طبيعية لوجود رجل وامرأة وليس رجل أو امرأة فقط..
إذاً كل واحد منهما ليس هو الآخر…
إذاً، هناك فرق طبيعي بين الرجل والمرأة، والدليل عليه وجود رجل وامرأة بالخليقة..
وهذا يعني طبعاً وجود دور لكل واحد منهما يختلف وفقا لاختلاف كل واحد منهما عن الآخر.

 إذن، لا بد من ظرف يعيشه كل واحد منهما يؤدي فيه دوره المختلف عن الآخر،والمختلف عن ظرف الآخر باختلاف الدور الطبيعي ذاته. ولكي نتمكن من معرفة هذا الدور.. لنعـرف الخلاف في طبيعة خلق الرجل والمرأة..أي ما هي الفروق الطبيعية بينهما ؟
وبعد هذه الفقرات المتتالية التساؤل تأتي الإجابة الحاسمة من الزعيم الملهم العبقري ليقول:

"المرأة أنثى، والرجل ذكر..
والمرأة طبقا لذلك يقول طبيب أمراض النساء(إنها تحيض أو تمرض كل شهر، والرجل لا يحيض، لكونه ذكرا فهو لا يمرض شهريا "بالعادة". وهذا المرض الدوري، أي كل شهر هو نزيف..
أي أن المرأة لكونها أنثى تتعرض طبيعيا لمرض نزيف كل شهر".

وبعد هذا العرض المختصر لجزء من عقل القذافي الذي ساقه لنا على أنه نظرية عالمية، نجد أنفسنا في حيرة.. أنضحك من هذا الكلام ونعده نموذجا أدبيا نثريا، أم نبكي على أنفسنا لأننا سلمنا عقولنا ومصائرنا لأمثال القذافي، ممن يعبثون بآمالنا ومقدراتنا ويجعلوننا في ذيل الأمم؟!

منقول

محيسن ابو جوجو البصراوي

77
الى  كل اخواني  واحبائي  ف هذا المنتدى  الرائع 


طبعا  اشكر   كل  اخواني  الي   سألوو  عني 

واحب  ابشركم 

انة  غيابي  بسبب  وصول  الموافقة  والهجرة الى كنداا  باذن الله  وسوف  اسافر  الى  كندا  في تاريخ 12/3 /2011

,وطبعا  هذا  بفضل دعواتكم  وياربي  انشالله  يوفقكم وتتحقق  كل  امنياتكم  احبائي 

ولاتنسون دعواتكم  الي  بالوصول  بالسلامة  وراح  اضلون  اخوة واستمراري  وياكم  هوة  لاني احبكم 

لانكم  اهلي  ووقتو  وياي  في  كل الضروف  الصعبة  مثل ما وقفتوو  مع  باقي  العضاء  والله  سهل  امورهم 

ودعائي  للكل  بتحقيق  الامنيات 

اخوكم  محيسن ابو جوجووو  البصراوي 

78
 
عين كاوة والحفر بالذاكرة



 

في اللحظات الاولى لدخول مدينة عينكاوا والمشاركة في ايام عينكاوا الثقافية، التي اقامتها مديرية الثقافة السريانية في اقليم كردستان العراق. برفقة وفد ثقافي من اتحاد الادباء والكتاب العراقيين. انتابني شعور بالامان لا مثيل له. فالمدينة خالية من أي اثر لشرطي نجدة او من على شاكلته من رجال الامن، لابل  حتى شرطي المرور، فكل شيء في المدينة كان منظماً ومرتبا ومهندسا بشكل رائع.ً حركة البناء والاعمار تسير بوتيرة عالية، البيوت كانها قطع حلوى تناثرت في قالب كيك اخضر. اهالي عينكاوا في قمة الطيبة والكرم والهدوء، بغداد الحبيبة كانت حاضرة في كل ارجاء المدينة، فكان مكتب بغداد للانترنت، مقهى وكافتريا الكرادة، اسماك ابو نواس، موبايل بغداد الجديدة، وهكذا الكثير من الاسماء والدلالات التي تشير الى كل ارجاء العراق، الذي تجمع او هرب الى هذه المدينة الحميمية بكل معنى الكلمة.

جذور المدينة وتسميتها

 هي مدبنة  كلدانية صغيرة تابعة، لمحافظة اربيل.  اذ لا تبعد الا اربعة كيلومترات عنها. ومع الهجرة الاخيرة للمسيحين وهروبهم من بطش وجور الظلاميين والارهابيين يقدر سكانها بـ 30000 نسمة اغلبيتهم من اتباع  الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية. تعود تسميتها الى القرون القديمة بـ عمكا-اباد وثم عمكو ، عمكاوا و اخيرا عنكاوا. وقد ذكر اسم البلدة في كتب تاريخية مختلفة منها كتاب ابن العبري مختصر تاريخ البلدان ، كما ذكرت في كتاب بلاد اشور المسيحية، الذي كتبه جان موريس فيه الفرنسي ، حيث يذكر فيها الكاتب مراحل تغيير اسم البلدة في القرون المختلفة، وذكرت ايضا من قبل المؤلف الفرنسي اولييفير في كتابه الموسوم رحلة اولييفير الى العراق 1794-1796. كما ذكرت المدينة في الكثير من الكتب الادبية والمجاميع القصصية والشعرية التي سميت باسمها او ضمت نصا يشير اليها.

 

شواهد تاريخية ومواقع اثرية

للمدينة الكثير والعديد من الشواهد التاريخية والاثرية، سواء كانت العمرانية او الدينية، الامر الذي يؤكد عمقها التاريخي الضارب بالقدم عبر العصور، ومنها الحجران اللذان وجدا في عام 1995 في كنيسة مار كوركيس وما دون عليهما من كتابات باللغة السريانية حسب ما شرح لنا ذلك دكتور سعدي المالح مدير عام دائرة الثقافة السريانية في اقليم كردستان خلال جولة سياحية وتعريفية بالمدينة. الحجر الاول  أصفر اللوان عرضه 40 سنتيمترا و طوله 80 سم. ونقش عليه أن كنيسة مار كوركيس تمت اعادة بنائها في العام 816 م.

 اما الحجر الثاني فقد نقش عليه باللغة السريانية  تاريخ وفاة القس هرمز عام 917 م. ويذكر فيه اسم عنكاوا كما كانت تسمى انذاك (عمكو)، هذا ما يخص الشواهد التاريخية اما الاثرية منها تل  مارعودا حيث تم تسجيل هذا التل ضمن المواقع الاثرية في العراق عام 1945، وقد وجد فيها انذاك ودون في الموسسة العامة للاثار العراقية، حافة واحدة لاناء اشوري، مع كسرات من الفخار و شقف من الخزف يعود زمنه الى القرون المسيحية الاولى.

الاثر الثاني (قصرة)  والذي استخدم حتى وقت قريب كمقبرة للبلدة،  سجل هذا الاثر في مديرية الاثار العراقية تحت اسم قصر (مقبرة عنكاوا- تل) وقد عثر على كمية من الفخار في الاثر، هذا اضافة الى اثار اخرى منها : تلنتا- كرد مسينا ، مار سنيقا ،مزار مريم ، مار قرياقوز و مار يوسف.

 

كنائس عينكاوا

 كنيسة مار كيوركيس : تعتبر واحدة من اقدم الكنائس ويوجد فيها حجر يبين عليه ان الكنيسة تم تعميرها عام 816 م. مما يدل على ان الكنيسة اقدم من هذا التاريخ. تتسع الكنيسة حاليا لـ 700 مصل. كنيسة مار يوسف : بنيت الكنيسة عام 1978  على الطراز البابلي وتعتبر كنيسة متميزة في العراق حيث مساحتها 5000 متر مربع وتم تصميمها من قبل احد اساتذة جامعة الموصل وهو الاستاذ فريد مطلوب ، وبنيت بمشاركة اهالي عينكاوا و المتبرعين.

واجهة الكنيسة تعتبر اجمل جزء من الكنيسة حيث تشبه بوابة عشتار في بابل القديمة. تم استيراد ناقوس الكنيسة من فرنسا . هناك تمثال كبير للقديس يوسف في باحة الكنيسة .ومن الاماكن المقدسة الاخرى  قبة مارت مريم و مارت شموني حيث لكل منهما تاريخه و حكايته العريقة.

 

 متحف الفنون الشعبية والتراثية

من برنامج الوفد كانت زيارة الى المتحف الشعبي والتراثي، والذي ضم نماذج من ادوات شعبية قديمة منها ادوات الحراثة، وادوات الطبخ وخاصة ما يتعلق بالكبة والبرغل، اضافة الى اودوات الحياكة والتطريز والخياطة  الخاصة بالملابس السريانية التي كانت تزين كل زوايا المتحف. مع بعض المنسوجات، واول كامرة شمسية استخدمت بالمدينة. كما  المتحف ضم ايضا عددا من الاواني  الفخارية تعود الى عقود سابقة، مع اداة خاصة لصنع النبيذ وجهاز التقطير الخاص بصناعة الخمر.

اضافة الى صور ومخطوطات مختلفة تعود الى عهود مختلفة. اضافة الى عينات من بعض الاكلات الشعبية التي يشاع طبخها في بيوتات المدينة.

 

حداثة شعبية

بالرغم من بروز المعالم العمرانية الحديثة، الا ان المدينة ظلت محافظة على طرازها المعماري الشعبي، وهذا ما رايناه ولمسناه في العديد من المعالم التراثية الهامة، في المدينة من بيوت ومواقع ونصب ومنها، نصب الدنك  وهو عبارة عن مجرشة حجرية يجرها حيوان وغالبا ما يكون حصانا ويطحن بها القمح لعمل الحبية المستخدمة في طبخ (الهريسة) والبرغل.

اضافة الى ارتداء اهالي المدينة، للملابس الشعبية والتراثية الخاصة بهم بألوانها الجميلة الزاهية.

 

ظواهر اجتماعية وحضارية

من الامور التي ظلت عالقة في الذاكرة خلال زيارة المدينة والتجوال في شوارعها واحيائها واسواقها المرتبة بعناية ونسق حضارية. اضافة الى طيبة وكرم اهلها، وهدوء ولطافة الاجواء بشكل عام.

هي ثمة ظواهرواضحة بشكل جلي، تعكس مدى تحضر اهالي المدينة، وذلك من خلال نظافة الاحياء والشوارع والحدائق العامة المنتشرة في كافة ارجاء المدينة. كذلك السير على الارصفة، وهذا ما يميز ابناء المدينة والذين غالبا ما يتعرفون على ضيوفهم من خلال سيرهم في الشارع العام. مع تعدد النوادي الاجتماعية الخاصة بكل شريحة مهنية، فهناك نادي المعلمين ونادي الادباء والاطباء والمهندسين ونواد اجتماعية وترفيهية اخرى والتي غالبا ما يكون الحضور فيها بشكل عائلي.

 

وقفة أخيرة

عينكاوا واحدة من المدن، التي تبقى صورها منسوجة، ومحفورة، في الذاكرة القريبة والبعيدة، لمخيلة كل من يزورها. ويرتادها او حتى يمر بها، جامعة لكل صفات الجمال والمدن العصرية المتحضرة، نظافة، هدوء، حرية، احترام متبادل، سلام، امان وهي ما نبحث عنها في مدننا الاخرى، الامر الذي جعل منها مدينة اللجوء الداخلي او المنفى العراقي للمسيحيين وغيرهم من العراقيين الذين يبحثون عن حياة آمنة تنعم بالحرية والكرامة والامان.

وحتى ايام ثقافية اخرى سيبقى كل شيء يشتاق الى عينكاوا.
مقول
 
محيسن ابوجوجو عين كاوة

79



قصة مقتبسة

فرأت هذة القصه فأحببت ان تستمتعوا بها وان تأخذو العبرة منها

البقعة التي لا يموت فيها احد(قصة ايطالية)


كان هناك فتى لا يحب سماع كلمة الموت ولا يريد ان يموت قرر ذات يوم ان يبحث عن بقعة لن يصلها الموت وحدث نفسه"لابد ان يكون هنالك مكان لا يموت فيه احد"
اكمل طقوس وداع اسرته وغادر في مهمة البحث عن تلك البقعة، قطع فراسخا وأميالا وكان يسأل كل من يقابلهم عمن يعرف شيئا عن تلك البقعة ولكن لا احد يأبه لكلامه وكانوا ينعتونه بالاحمق ويعاملونه كالمجنون، تحدث في قرارة نفسه"لن اتوقف، وسوف ابحث وانا على يقين من عثوري على تلك البقعة"
وبعد عبوره لقرية صغيرة ذات يوم مر برجل مسن ذي لحية بيضاء تصل حتى صدره يدفع الصخور ويفتتها.

--- سيدي ايمكنك ان تخبرني اين اعثر على بقعة الخلود؟
----يبدو انك لا تريد ان تموت ايها الفتى، فلماذا لا تمكث معي حتى اهد هذا الجبل؟
----وكم سيستغرق هذا الجبل؟
--مائة عام على وجه التقريب
--وهل سأموت بعد ذلك
--بعد انهائي هد هذا الجبل سنموت معا يا فتى؟
/

ترك الابن الرجل العجوز وقال وهو يغادر المكان"لابد من ذهابي للمكوث في مكان يخفق الموت في الوصول اليه"
وواصل الفتى بحثه ومشى صوب غابة كبيرة وتبدو وكانها لا متناهية فرأى رجلا طاعنا في السن ذا لحية بيضاء يرتب الاشجار ويهذبها بالمنجل

--- أتعرف يا سيدي بقعة لا يموت فيها الانسان؟
----يمكنك المكوث معي ايهذا الفتى وسوف لن تموت الا بعد تشذيبي لكل هذه الاشجار وسيستغرق ذلك مائتي عام
----لا لايمكنني التوقف هنا فهذا ليس بغيتي فانا لا اريد الموت البتة واخذ الفتى يبحث عن بقعة الخلود تاركا الرجل المسن يواصل تشذيبه لكل تلك الاشجار وبعد شهور قليلة وصل الفتى الى شاطئ بحر شاسع فشاهد رجلا مسنا تصل لحيته البيضاء حتى ركبتيه يتأمل البطة وهي ترتشف ماء البحر فسأله نفس السؤال وولجت مسامعه نفس الاجابة
---"اذا كنت تخشى الموت فابق معي حتى تشرب هذه البطة كل ماء البحر وسيستغرق تلك المهمة ثلاثة قرون بعدها سيجيئك الموت"

لم تظهر علامات الرضى على محيا الفتى بل حدث نفسه"اريد الذهاب الى بقعة يخفق الموت في وطئها"
/
وواصل مهمته تاركا الرجل المسن والبطة وبعد عدد من الايام وصل الى مكان يكتنف اطلال قصر مدمر فأخذ يقرع الباب حينها فتح له رجل مسن ذولحية بيضاء تصل حتى قدميه وسأله:
--ماالذي جاء بك الى هنا؟
--- أتعرف مكانا لا يموت فيه احد؟
--- ها انت في المكان الصحيح فكلما مكثت هنا يا بني لن يأتيك الموت ابدا

امتلأت احاسيس الفتى بالسعادة ودوت ضحكاته واستوطنه السرور الجم حيث وجد مكانه المناسب ومكث مع الرجل المسن وانسته السعادة عجلة الزمن وفي يوم تجاذب اطراف الحديث مع الرجل العجوز

---ما اروع هذا المكان ولكن احس بشوقي وحنيني الى وطني فانا اريد زيارة اقربائي
---سنون عديدة طواها الزمن فكل عائلتك يا ولدي في عداد الموتى
--ولكنني لا بد من زيارة الوطن—
--ما دمت مصر على ذلك فلتمط صهوة حصاني الابيض فهو يركض بسرعة فائقة ولكن عليك ايها الفتى ان تحرص على الا تترجل من صهوة الخيل لانك ستموت في اول ثانية تلامس قدماك فيها التراب
---سأتذكر ذلك جيدا فكم ابغض الموت!
/

وفي عبوره للمكان الذي وجد فيه الرجل المسن والبطة شاهد مكانا مقفرا يحل محل البحر الهائج وفي حافة ذلك الاتساع القاحل رأى كوما من عظام العجوز والبطة وقال في نفسه: كم كنت عاقلا حين رفضت البقاء هنا فلو فعلت ذلك لكنت الاّن عظاما نخرة"
وواصل الطريق في مهمة العودة الى الوطن وفي المكان الذي شاهد فيه الرجل المسن يشذب الغابة لم تشاهد عيناه ولا شجرة واحدة فلقد تحولت الغابة كلها الى صحراء قاحلة و ارض يباب فحدث الفتى نفسه:" لكم كنت عاقلا حين رفضت فكرة المكوث هنا فلو فعلت ذلك لكنت تلاشيت كالاشجار وطواني الفناء"
وبعدها اجتاز طريقه في المكان الذي قابل فيه الرجل العجوز الذي كان يهد الجبل ويفتت الصخور فلم يتبق ما يدل على أنه كان هناك جبل فتسطحت الارض واصبحت ملساء كسطح المنزلق وحدث نفسه: "كم كان رائعا عدم بقائي هنا فلو بقيت لكنت جثة هامدة وصرت نسيا منسيا"
وعندما وصل الى مدينته اخفق في التعرف على معالمها وكأنها ليست مدينته فالشوارع لم تعد نفس تلك الشوارع التي كان يألفها، اخذ يتسائل عمن يعرف شيئا عن عائلته ولكن لا يوجد احد يعرف اسم عائلته فقرر العودة في التو صوب بقعة الخلود
وفي طريق عودته رأى عربة عتيقة يجرها ثور كانت العربة المملؤة بالاحذية الممزقة غارقة في الوحل فاستنجد العجوز ذو العربة بالفتى وناشده قائلا:
---اتوسل اليك ايها الفتى ان تساعدني على انتزاع عجلات العربة من الوحل"
---معذرة يا سيدي فانا على عجلة من امري
ولكن الحاح الرجل عليه بالاستنجاد اشعر الفتى بالاسف واخذ يرق لحال العجوز وقرر مساعدته
وعندما وضع قدمه الأولى على الارض احتضنه الرجل العجوز وضمه بين ذراعيه وقال له
---" ها انت تقع اخيرا في مصيدتي. ألا ترى كل تلك الاحذية التي ارتديتها كل تلك السنين وانا اركض وراءك. ألا تعرفني؟ انا الموت وها انت الاّن في قبضتي فلا مناص امام الفاني من الردى"

{قصة مقتبسة}


محيسن ابو جوجوابصراوي

80



قصة الأميرة و الشرير

بعد أن خطف الشرير الأميرة و أخذها إلى قصره
في أعلى الجبل , ذهب البطل لإنقاذها و وصل
إلى الشرير و بدأ بقتاله
و فجأة قالت الأميرة : اوكفو شوية , و سألت
البطل: عندك قصر جبير تكعدني بي ؟؟
قال البطل: لا.
قالت الاميرة :زين عندك فلوس تصرف علية وتعيشني؟؟
قال: لا.
قالت : لعد ليش اجيت ها؟؟؟
قال:لأنقذك واصير امير.
قالت: يعني انتة داخل على طمع مو .
ثم هجمت الأميرة على البطل و أنقذت الشرير
من بين يديه وعاشت هي و الشرير في عيشة سعيدة
Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
قصة ليلى و الذئب
بعد ان عرفت ليلى ان جدتها طاكة طكة للستار
وهي تتمشى شاهدت ليلى الذئب في الغابة دلته على
بيت جدتها و اتفقت معه على علس جدتها كي ترثها
.و تعطيه نسبته من العملية.


Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

الأميرة و الأقزام السبعة

بعد أن أرسلت خالتها زوجة أبيها الصياد ليقتل
الاميرة و لم يقتلها.
سألت المرآة: منو احلة وحدة بلبلاد؟؟
قالت المرآة: الاميرة. فذهبت إلى أخصائي
تجميل و بعد عدة عمليات تجميل ونفخ عادت خالتها
زوجة أبيها إلى المرآة و سألتها: منو احلة مرية بلبلاد
فقالت المرآة: أنت يا سيدتي. ففرحت بنفسها
و نسيت أمر الاميرة.
أما الاميرة فقد عاشت عيشة سعيدةوتزوجت
السبع أقزام

Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

علاء الدين و المصباح السحري
عندما رأى علاء الدين الأميرة, طلب من جني
المصباح أن يبني له قصراَ أكبر من قصر الملك
فبناه له.
و لكن في اليوم التالي جاءت المحافظة و أغلقت
القصر بالشمع الأحمر و فرضت على علاء الدين
غرامات مالية كبيرة لأنه بنىالقصر بدون ترخيص
فرك علاء المصباح بيديه و خرج الجني من المصباح
فقال له علاء الدين:ابو الغيرة اريد فلوس تكفي غرامات المحافظة
فقال الجني: سيدي والله المبلغ كلش جبير ما اكدر ادفعة مرة وحدة يصير بلتقسيط
فقال علاءالدين :لعد اخذ القصر واطفر لبلاد ما بيهة غرامات هواي
ولكن علاء الدين لم يستطع التخلص من دفع غرامة
المحافظة
رغم إخفاء القصر لأن الغرامة تم تسجيلها
و عليه أن يدفعها ثم يعترض بعد ذلك .
و أضيفت إلى علاء الدين تهمة جديدة و هي تخريب
الاقتصاد الوطني بتهريب القصور إلى خارج
البلاد
ورجع المارد إلى المصباح وذبو لعلاء الدين
بلمعتقل

Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

قصة سندريلا

انتظرت سندريلا طويلاَ و لم تظهر الساحرة, فجائت
ببالها فكرة فقامت وقصت تنورتها لتصبح قصيرة
و قصت ردانات قميصها و قصت قميصها من ناحية
البطن و أصبحت بلباس شبه عار ثم صعدت إلى
غرفة أختيها و ملأت وجهها بالمكياج وذهبت
الى الحفلة .
و عندما وصلت إلى الحفلة و هي تظن بأنها ستأسر
قلب الأمير بلباسها فوجئت بأن كل الفتيات
يلبسن مثلها و ليست إلا واحدة منهن .
أما الأمير فكان ينتظر صديقته التي في الجامعة
كي يعرفها على أهله ويعلن خطبتهما .
و عادت سندريلا طاكة روحهة و لكن رجل من
مرافقي الأمير أعجب بها وعرض عليها الزواج
فوافقت على الفور و لكن تبين فيما بعد أنه
يريد أن يضحك عليها و لا يريد الزواج منها
فعادت إلى بيتها بكرامتها .
و عاشت سندريلا في بيت خالتها إلى أن خطبها
عبود ابو الخظرة
وعاشت عيشة سعيدة
والباجر حكاية جديدة
 
منقول ;)

محيسن ابو  جوجو  البصراوي 

82

من  احلا  المسلسلات العراقية القديمة  حبيت اذكركم بيها  ونشالله  تستمتعون  بيها   ;D ;D ;D ;D ;D


جوزي تجوز عليه من تحت موس الحلاق 1969

http://www.youtube.com/watch?v=uhdePh77IHk&NR=1

83


هل سينجو الإنسان على الأرض حتى عام 2050؟
شارك | 
في 2011 سيصل عدد سكان الأرض إلى 7 مليارات، و بحلول 2050 سوف يرتفع إلى 9 مليارات، هذا الأمر سيجعل من "الصعب التعرف" على كوكبنا الأرض، بينما سيزداد الصراع على الموارد المتاحة و المحدودة في جميع أنحاء العالم.

تقرير صدر عن الأمم المتحدة أشار أن عدد سكان الأرض سيستمر بالارتفاع إلى أن يصل الحد الأقصى له في عام 2050 و بعدها سيبدأ الانخفاض ببطء.

إحصائية الأمم المتحدة تشير أن عدد سكان الأرض سيصل إلى 9 مليارات بحلول عام 2050، الذروة ستبلغ 9.5 مليار، سيكون هنالك استقرار مؤقت، من ثم سيبدأ عدد السكان بالانخفاض تدريجيا، إذ سيكون الجزء الأكبر من هذا النمو السكاني منحصر في البلدان الفقيرة، لاسيما أفريقيا و جنوب آسيا.

"في حال استمرت الوتيرة الحالية للنمو السكاني، بحلول 2050 لن نتمكن من التعرف على كوكبنا" صرح جيسون كلاي من الصندوق العالمي للحياة البرية في الاجتماع السنوي للجمعية الاميركية للعلوم المتقدمة.

في 12 عاما فقط ارتفع عدد سكان العالم من 6 مليارات إلى 7 مليارات متوقعة في 2011. و في حال أستمر عدد السكان الارتفاع بالوتيرة الحالية فإن جميع موارد الأرض ستستهلك في السنوات الـ 40 المقبلة.

يعتقد الباحثون أن تزايد عدد السكان سيزيد من المشاكل التي يشهده كوكبنا مثل نقص الموارد المتاحة، بينما النمو في عدد سكان البلدان الفقيرة سيزيد من نقص إمدادات الغذاء العالمي.

الارتفاع المتوقع في الدخل خلال السنوات الـ 40 المقبلة سيساهم كذلك في إضفاء المزيد من الضغوطات على إمدادات الغذاء خاصة في أفريقيا و جنوب آسيا، و أثناء الانتقال صعودا في السلسلة الغذائية، الأفراد يميلون إلى استهلاك المزيد من اللحوم.

الخبراء يرون أنه من الضروري تبني برامج لتنظيم الأسر، خاصة في البلدان النامية، لأنه قد يكون السبيل الوحيد للسيطرة على النمو السكاني السريع.
   

منقول 


محيسن ابوجوجو البصراوي

84


لتعليم  اللغة  الانجليزية   وجميع  لغات  العالم   ادخل  وتعلم  اي  لغة  تريد (كنديون هذا  الموضوع  الك )


http://www.goethe-verlag.com/book2/AR/index.htm

محيسن ابو جوجو   البصراوي   من  السودان  يراسلكم   


85


 
من غرائب القصص
الحكاية التالية واقعية ومصدرها الصحف العراقية
دخل رجل في العقد السادس من العمر وقور وسمح
المحيا، أحد محلات الصاغة في منطقة الكاظمية ببغداد، وطلب من الصائغ أن يضع
له حجرا كريما على خاتمه، فقدم له الصائغ شايا وطفق الزبون يحدثه في شتى
المواضيع في أسلوب شيق ويعرج على المواعظ والحكم والأمثال، ثم دخلت المحل
امرأة على عجلة من أمرها وتريد من الصائغ إصلاح سلسلة ذهبية مكسورة فقال
لها الصائغ: انتظري قليلا حتى ألبي طلب هذا الرجل الذي أتاني قبلك، ولكن
المرأة نظرت إلى الصائغ في دهشة وقالت أي رجل يا مجنون وأنت تجلس لوحدك
ثم خرجت من المحل، واستأنف الصائغ عمله إلى أن دخل عليه رجل يطلب منه تقييم
حلية ذهبية كانت يحملها، فطلب منه أن ينتظر قليلا إلى أن يفرغ من إعداد
الخاتم الذي طلبه الزبون الجالس إلى جواره، فصاح الرجل: عمّ تتحدث فأنا
لا أرى في المحل سواك! فسأله الصائغ: ألا ترى الرجل الجالس أمامي فقال
الزبون الجديد: كلا ثم حوقل وبسمل، وخرج. هنا أحس الصائغ بالفزع ونظر
إلى الرجل الوقور وتساءل: ماذا يعني كل هذا؟ فرد الرجل: تلك فضيلة تحسب
لك والله أعلم، ثم أردف قائلا: تريث ريثما يأتيك اليقين. . . وبعد قليل
دخل المحل رجل وزوجته وقالا إنهما يرغبان في فحص خاتم معروض في واجهة المحل
فطلب منهما الصائغ أن يمهلاه بضع دقائق حتى يسلم الزبون الجالس معه خاتمه،
فاحتد الرجل وقال: أي رجل ونحن لا نرى غيرك في المحل والتفت إلى زوجته وقال
لها: يبدو أن هذا الصائغ لا يرغب في بيع الخاتم لن . . . لنذهب إلى محل
آخر! هنا انتابت الصائغ حالة من الهلع الشديد، ونظر في ضراعة إلى الرجل
الجالس قبالته، وسأله: قل لي بربك ماذا يحدث! هنا اعتدل الزبون في جلسته
وحلق ببصره بعيدا وقال في صوت أقرب إلى الهمس: أنا من عباد الله الصالحين
ولا يراني إلا من حمل صفاتي! هنا حلت النشوة محل الفزع في قلب الصائغ وكاد
أن يحلق من فرط السعادة عندما أكد له الرجل أنه أي الصائغ من أهل الحظوة،
وقال له إن سيحقق له أي أمنية، ولأن الصائغ كان يملك ما تشتهيه نفسه من
عرض الدنيا فقد رد على الرجل بقوله: لا أريد سوى الظفر بالجنة فابتسم الرجل
وقدم للصائغ منديلا أبيض وقال له: ضعه على أنفك واستنشق بقوة ففي المنديل
عطر الجنة، ففعل الصائغ ذلك وأحس بالنشوة تسري في أوصاله في نعومة ولطف،
وبعد دقائق معدودة تلفت حوله فلم يجد الرجل ولم يجد المجوهرات التي كانت
معروضة داخل المحل وأدرك بعد أن فات عليه الفوات أن عطر الجنة المزعوم كان
مخدرا، وأن الزبائن الذين أتوه ثم أنكروا رؤية الزبون الجالس أمامه كانوا
أعضاء في عصابة الإنفِزيبول مان أي الرجل الخفي، وبالطبع لم تعثر الشرطة
! على الرجل لأنه لا يراه إلا الأغبياء
الله ضيعنا....لما أضعناه

منقول


محيس ابو جوجو البصراوي

86



أي هجرة في الدنيا طبيعي تبقي نهاية مرحلة وبداية مرحلة جديدة ..بغض النظر باة مين من المرحلتين احلي وانجح


ممكن فعلا تتفهم انها بداية هجروة كندا وفي نفس الوقت خلاص شكرا على كدة وهاتبقي نهاية فكرة الهجرة ..واللي يفهمها كدة مرعوب من الهجرة وعنده استعداد بديهي للخلعان بدري



وممكن تتفهم انها نهاية حياة الخليج وبداية الحياة الرغدة المستقرة في كندا ...وربنا وفق وتمشي الامور بسلاسة واحلى من اروع احلامك ودة ممكن جدا وحصل كتير

او نهاية الدلع والاستقرار في الخليج وبداية الكفاح والتعب والكد في كندا علشان تعرف تثبت نفسك هناك وتعيش زي الناس العايشة هناك وتشيل الفروق والحواجز بينك وبينهم فتعرف تندمج في مجتمع يختلف كلية عن اللي اتربيت عليه ..ودة هايكلف تعب وجهد ومجهود مضني

وكل يغني بأه على ليلاه

بس بالنسبة ليا ..وانا باختار الاسم ...حسيت ان اللي عملته ده ...بداية ونهاية ...وكل الافكار اللي كتبتها الوقتي جت في دماغي ..وحتى هذة اللحظة انا ماعرفش هاكون تحت أي كاتجوري من دول ..لانه فعلا مهما اجتهدت واخدت بالاسباب فدة فعلم الغيب لسة ...بس اكيد هاتبقي واحدة من التلاته

المهم ..سيبكم من الانطباعات الوقتي لسة ماجاش وقتها

نبدا باسم الله العظيم الحلقة الاولي

الترتيبات والاجرائات

تذاكر الطيران كالعادة والسكن هو اول حاجتين بتفكر فيهم اول ماهتاخد التاشيرة

تذاكر الطيران ماتتعبش نفسك ..اكسيبديا فعلا هيا ارخص واوثق موقع لحجز الطيران

بس انا اختلفت اني اعرفت ارخص الاسعار منها وحجزت عند واحد صاحبي مدير شركة سفريات

الراجل قدام عنيا شال كل الارباح وادهاني بالسعر اللي بيتحاسبوا عليه هما مع الشركة الطيران ورغم كدة اكسبيديا كانت ارخص بخمسين ريال ازاي ماااااعرفش

حجزت على طيران الاتحاد لانها بصراحة كانت افضل برنامج قدامي

دمام – ابوظبي وبعدين ترانزيت 3 ساعات يعني تعتبر مافيش.. وبعدين دايركت تورونتو 15 ساعة

والاحلى من كدة انها كانت بتبدا من الفجر وتنتهي بتوقيت كندا الساعة 4.30 المغرب يعني الرحلة كلها في النهار ودي مفيدة لانها بتستغل اليوم وبتمنع عنك احساس الجيت لاج القاتل اللي جابلي تخلف عقلي وانا راجع

وانا راجع طالع 10 بالليل من كندا و 6 ساعات انتظار وصلت الفجر بردة بعد فجرين قبلها فاتهبلت بصراحة

مهم كمان اوي وانت بتختار الرحلة انك تختار معاد فاضي شوية لان لو الطيارة مليانه في رحلة طويلة دة احساس قاتل ...في حين طيارة فاضية هاتقوم وتروح تتفرش على أي 3 كراسي جنب بعض تريح ضهرك ..تتمشي ..تعملك أي منظر

بالنسبة لهدومك جوة الطيارة طبعا تعتمد على توقيت سفرك ..لو مسافر شتا ..يبقي هاتلبس ثيرمال وقميس او بلوفر خفيف ومعاك في شنطة على الطيارة بلوفر تاني تلبسة لما تنزل وجوة الشنط فرو دب والا حاجة وع الكوفية والجوانتي والايس كاب قبل ماتخرج تتلسع من البوابة

وحذاري تلبس شراب تخين لو مسافر دايركت علشان رجليك هاتورم من القعدة ومقاس رجلك هايبقي 90 عاوز جزمة تفصيل لا مؤاخذة

لو مسافر صيف يبقي عادي بقة كله محصل بعضة

..بدات الرحلة ظريفة ومافيش أي مشاكل وبعد ساعات طويلة وصلنا تورونتو بفضل الله ..قبل ما الطيارة توصل بساعة تقريبا وزعوا علينا ورق الجمارك

كل اسرة بتملا ورقة واحدة تتعهد فيها انك ماعكش حاجة ممنوع هاو زيادة عن الحد المطلوب زي اكتر من 10 الاف دولار او 200 سيجارة ا واو ليستة عبيطة كدة مالناش فيها

وبعدين نزلنا منها مشينا ورا الناس بتاع 10 دقائق لغاية ظباط الجوازات

ظابط الجوازات بياخد منك الباسبورات ويختمها وياخد منك ورقة الجوازات يختمها ويسالك الفلوس اللي معاك قد ايه

اوعي تقول اكتر من 10 حتى لو اسرتك مليون واحد

هو مابيسالش على فكرة انت المفروض تجيب كام والا الكلام دة خالص

بس فرضنا فرضا يعني انه سال

ببساطة مافيش مطار في الدنيا يسمح بسفر راكب معاه اكتر من 10 الاف دولار

وماتديش معلومات اكتر من كدة الا لو سالك

فرضنا جدلا سالك ولو اني متاكد مليون في المية انهم موش هايسالوا بس علشان اجاوب الاستفسارات اللي ممكن انتوا تفكروا فيها الوقتي ..طب وبقية المبلغ ..قوله معايا كريدت كارد فيها رصيد ببقية المبلغ وبس خلاص

الحكمة من كدة ان الكلام دة هايتسجل ..وساعة ماتقدم على قرض تعليمي اوساب او الاعانة الاجتماعية الويل فير هايخدوا المبلغ دة في الحسبان ويقل القرض بتاعك

واي مصاصة تجيبها في كندا تحتفظ بفاتورتها علشان لو سالك صرفت فلوسك فين يا حلاوة تقوله جبت بيهم بيبث وادي الفواتير يا اكسلانس

المهم الظابط هايسالك عندك عنوان في كندا ..تفقعه العنوان اللي معاك ..ويستحسن يكون معاك العنوان طابعه كمبيوتر على ورقة بيضا بخد كبير تفاديا للخطا وسهولة في الاستخدام ..هايفرحوا بالحركة دي قوي ..انا قالي ماتش ابريشياتد انك طبعتها كدة

وفي منتهي الذوق والادب والاخلاق العالية اللي ممكن اكتب عنها توبيك لوحدة في البلد دي هايديك الباسبور ويقولك ويلكم انتو كنا ويدلك على مكان ظابط الهجرة

المطار كله يفط تدل النيو اميجرانت يمشوا ازاي ..كانه شغال بس على الهجرة المطار دة ...هاتروح تقف في طوابير قدام ظابط الهجرة

كان عندي راجل هااااااااااااااااادي ورااااااااااااااااااايق خد مني الباسبورات والورقة المكربنة اياها وقعد يتكتك على الكمبيوتر بتاع 10 دقائق واداني الجزء بتاع الورقة اللي يخصني والباسبورات وطبعا طلب مني العنوان بردة وابتسم اويييييي والي ويلكم تو كندا قلته وعلبكم السلام ياخويا ورحمة الله وبركاته

وبعدبن مشيت ورا الاسهم بردة لغاية مكتب تاني خدوا اسامينا وادونا شنطة متحملة بروشورات وكاتالوجات وبلاوي زرقة مافتحتهاش لغاية دلوقتي J

بعدين نزلنا على الجمارك

دول بقة اللي ولا يعرفوا ابوهم ولا بيبتسموا ولا عنده يما ارحميني J

بس بصراحة مع النيو اميجرانت بردة منتهي الذوق

خد مني الباسبورات والبروف اوف لاندنج وورقة الجمارك بتاعة الطيارة

انا كنت مالي استمارة من على النت بتاعة البي 4 دي

قاللي بلها واشرب ميتها موش عاوزينها

وراح هو جاب استمارة من عنده كتب فيها كله تمام من غير مايبص في الشنط ولا يفتحها

وبعدين سالني هاتجيب حاجة تانية بعد كدة

قلتله انا كاتب عريضة على الكمبيوتر في ورقة بيضا

كاتبها بنظام الوصف (ايتم) والسعر التقريبي بالدولار الكندي

قاللي عظيم

بص فيها اوي وبعدين جمع المبلغ اللي فيها وكتبه عنده في الاستمارة وبعدين ختم على الورقة بتاعتي وادهاني تاني

وبعدين اديته صورة كنت مصورها لدهب مراتي كله

قاللي هو الدهب دة معاكم الوقتي ؟

قلتله اه

قاللي وريهوني

شافه وطابقة مع الصورة وقام لاطع الورقة الختم المتين وقالي تقدر تتفضل ومن غير ويلكم تو كندا

وانا كمان من غير السلام عليكم

بس وفجاة

فجاه

فجاه لقيت نفسي واقف في الشارع بره المطار ولاول مرة في حياتي

لاول مرة

اقعد 22 ساعة مادخنش

لاول مرة

هاولع سيجارة ..كنت خرمان مووووت

يتبع يا اخوانا
•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   

•   
 رد: كندا... بداية ونهاية
الحلقة التانية

خرجنا من المطار وشربت اول سيجلرة خليتني رجعتني مصر موش السعودية ..و رجليا اليمين لفت الشمال واشيل شنطة اوقع التانية ومسخره ..ومراتي قاعده بتضحك عليا
المهم
انا ماكنتش حاجز تاكسي او باص من الاكسبيديا ( بيسموه شاتل ) مع انه ارخص كتير ..بس اخدت بالنصيحة القائلة ان ممكن الحجز يروح عليا في حالة اني اتاخرت في الطلوع
كدة يتبقي خيارين
تاخد تاكسي او تستني باص
او تتصل بالفندق من بره المطار يدلك
انا استسهلت واخترت تاكسي

وقفت زي الشاطر تحت يافطة التاكسي ومستني
وناس كتير وقفة
كل ما ييجي تاكسي الاقي واحد اتخطاني من غير ما يتكلم ويهجم على التاكسي

لغاية ما جه راجل كبرة كدة محترم وقاللي شكلك جديد
قلتله اه لا مؤاخذة
قاللي طب اقف في الطابور
ودة اول درس اتعلمته في كندا
كل حاجة واي حاجة بطوابير ومن غير مزاحمة وبمنتهي النظام
اتاري الناس اللي واقفة متبعترة دي كلها على الرصيف واقفين طابور
كنت هاقع من طولي لما عرفت دوري فين
ايييلمهم
خت تاكسي لداون تاون
اي تاكسي في المطار سعره ثابت والبلد مافيهاش فصال
هما 50 دولار
وهنا نبدا عن اختيار الفندق

في اختيار الفندق باة ماتعتمدش على اكسبيديا
افضل موقع لاختيار الفنادق في العالم هو موقع : http://www.tripadvisor.com/
دي بصراحة نصيحة غالية للكوتش تو
وفيه كمان موقع مهم هو http://travel.yahoo.com/;_ylt=Aogb8hpMRC.DAZc5cmvWQQ8J8b8F
ياهو ترافيل من الاخر يعني
بس الاولاني اوقع
تريب ادفايزور هايرتبلك الفنادق صح وحسب رغابات
والنقط اللي تشوفها وانت بتختار
1- الموقع
موقع فندق دلتا تشيلز من الداون تاون بصراحة خلاني خلصت كل مشاويري الاساية قريبة وخطوات
بس اللي اكتشفته بعد كدة انها موش فارقة خالص وانا اللي خسرت باختياريفندق غالي حوالي 120 دولار في الليلة لانك ممكن توصل للي انت عاوزة بالساب واي وموش فارقة كتير
وبعدين مشاويرك كلها بتخلص في خلال يومين تلاتة وبعدين تقدر تنزل براحتك داون تاون مرة او اتنين كفاية

المهم جدا انك تختار فندق على بعد امتار من محطة ساب واي
والساب واي اصلا مقسم البلد بالتساوي من النص
خط رئيسي من الشمال الى الجنوب تحت شارع يانج اشهر شوارع تورونتو وكندا كلها
ولما يوصل للجنوب قرب بحيرة تونونتو يلف ويرجع تاني على هيئة حرف يو ويطلع للشمال تاني بس من سكة تانية
والمحطات قريبة جدا جدا من بعضها يعني موش هاتمشي كتير

والخط التاني الافقي ماسك من اقصي الشرق وسط سكاربروه المنطقة العربية هناك الى اقصي الغرب ودة ماشي تحت شارع بلور تاني اشهر الشوارع هناك وتقاطع الشارعين دول يعتبر بداية الداون تاون وانت نازل جنوبا
واقصي الغرب من قبل اخر محطة في خط بلور تبدا تركب الاوتوبيسات المتجهة الى ميساساجا والمناطق الغربية
شارع يانج دة مشهور لانه قاسم البلد شرق وغرب
يعني اي عنوان تبص فيه تلاقيه مثلا 25 شارع جيررارد غرب ..معناها تقاطع شارع يانج مع جيرراد ..اتجه غربا ودور على 25
في حين لو اتجهت شرقا هتلاقي بردة نفس الرقم 25 جيررارد بس شرق

كذلك مقسم البلد من حيث اسعار السكن ومستوي النضافة والمتعارف عليه انك كلما تجهت غربا كان افضل
ولو ان سكاربروه استثناء حاحكي عليه بالتفصيل فيما بعد
مع انها شرق بس مالهاش علاقة بيانج اوي وليا عندها وقفة طويلة بعدين بالتفصيل
لكن اللي مافيش اي اختلاف عليه
حذاري من داون تاون شرق يانج حذاري
الا اذا كنت لا مؤاخذة من الهلاسين في الارض
وحتى لو كنت هلاس
انت موش قد الناس دي بصراحة
خد بالك مع ان ميساساجا جميلة بردة بس بعيييييييييييييييدة جداااااااااا ولا انصح بيها في فترة الاستكشاف لانك هاتاخد وقت طويل علشان تنزل مشوار ترونتو من غير عربية فيها ساعتين وباصات وساب واي ودنيا

المهم نرجع للفندق
تاني حاجة تختارها بعد الموقع هو اراء الناس فيه
ودي هتلاقيه واضحة جدا في موقع تريب ادفايزور ولازم تاخدها في الحسبان

تالت حاجة هل بيحاسبك على التليفون المحلي والا لا ؟؟ انا اتبهدلت ..هو فري في اي حته انا حاسبني على دولارين الا ربع للمكالمة
والاهم منه النت
طبعا انتوا عارفين اللي حصللي في النت
بس المهم في النت موش المنتدي والايميل في الفترة دي
المهم هو انك لما تحب تدور على اقرب اي حاجة ليك زي مثلا سيرفيس اونتريو اللي بتعمل منها السوشيال نامبر ,او مثلا اقرب موقع علشان رخصة القيادة , او مثلا اقرب فرع لبنك تي دي كندا تراست او بنك نوفا سكوتشيا او بنك مونتريال او اي بنك هاتفتح فيه حسابك ,او مثلا بتدور على اقرب ووال مارت او زيلر ودول من ارخص المحلات واكثرها انتشارا وبيبيعوا من الابره للصاروخ هناك علشان تشتري هدوم تقيلة او تشتري اكل او اي حاجة , او مثلا بتدور على عنوان واحد صاحبك او مزار سياحي ,او بتدور على المكان اللي هاتقدم فيه على المعادلة او جامعه او او او
اول حاجة هاتعملها انك تعمل سيرش في النت او جوجل ايرث وتطلع العنوان بالكامل
ومنه تفتح الخريطة اللي معاك ودي هتلاقيها بسهولة هيا وخريطة الساب واي وخريطة مسارات الباصات وتحدد موقعه عليها وتبدا تعرف انت هاتركب ايه
يعني من غير نت هاتتبهدل
بصراحة اللي كان قايم بالموضوع ده عني اخويا طارق جمعه الله يجزيه خير

اخر حاجة لو سعادتك مبتلي بالتدخين تاخد بالك فيه غرف للمدخنين والا لا
لان مافيش اربع جدران في كندا مسموح فيها التدخين الا بعض الفنادق النادرة
واي نفس تسول لك نفسك شربه هاتتلطع 500 دولار غرامة
دي بلد في منتهي العنصرية ضد المدخنين

بعد ما تستقر على الفندق ..موقع تريب ادفايزور بيديك الفرصة انك تعمل تشيك على المواقع اللي بتدفع من خلالها وتحجز
زي اكسبيديا او هوتيل دوت كوم او غيرة وغيره
تشيك على كله
لان ممكن فندق تكون اكسبيديا ارخص حجز فيه وممكن فندق تاني يكون هوتيلز دوت كوم مثلا رخص
كله حسب الديل مع الفنادق المختلفة
ودور على العروض والخصومات الخاصة
مثلا انا كان عندي الديلوكس كنج في حالة حجز اكتر من 4 ليالي خصم 30 في المية تبقي شبه الاوضة العادية في السعر

وعايز نصيحتي بقة

انا مافيش حاجة خربت بيتي الا الفنادق دي
شوف اسعار الشقق وحدد عدد غرف مناسب وموقع مناسب من خلال مواقع التاجير اللي محطوطة في التوبيكات المثبته
حتى لو كان سعر الشقة قريب من الفندق خد الشقة
اولا هاتتعذب في الاكل جدا جدا
لما تدفعلك كل يوم 50 والا 60 دولار مطاعم وكمان مطاعمهم اكلها وحش ويجيلك فوبيا ياتري دي فيها بورك (خنزير ) والا لا ..والا معموله على صاج كان معمول مكانه خنزير ..والا محطوط فيها خمره ودي كيفهم هناك وموضوع الدبح الاسلامي ولو ان فيه اقاويل يعني هاتتعذب
وكمان المطاعم الحلال هناك حاجة بشعة ..لا تؤكل صراحة
لكن لو اشتريتوا الاكل وطبختم في البييت هاتوفر ما لا يقل عن 40 في المية من مصاريف الرحلة

طبعا انا باتكلم عن اللي بيعمل لاندنج ويرجع موش اللي هايستقر
لان موضوع الاستقرار من اول مرة دي عندي مبدا مرفوض بالذات بعد رحلتي
ولو انه ممكن يبقي في وجهة نظر البعض مضيعة للوقت بس لما نيجي للانطباعات هاتعرفوا السبب

الخلاصة
شقة موش فندق ...قريبة من محطة ساب واي ...في غرب يانج
خليتكم بالعافية
يتبع علشان قفعت النهاردة وموش حاسس بلوح الكتف الايمن
•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   



•   
 رد: كندا... بداية ونهاية
الحلقة التالتة

خلاص كدة يا اعزائي السفر والسكن
ومازلنا في مرحلة الاجرائات والترتيبات طبعا
اول حاجة هاتيجي في دماغك بعد الرحلة والسكن هو الكروت والاوراق
وخصوصا لو كنت مخطط للاندنج سريع لا يزيد عن اسبوعين
والمنطقي طالما هاتعمل لاندنج بس انك تعمله بسرعة لان كل يوم زيادة معناه فلوس زيادة والبلد دي غالية بشكل لا يطاق وبالذات طالما موش شغال فيها وبتحول من عملة ااقل زي الريال والجنيه الى عملة كبيرة زي الدولار
دة الى جانب ان الدولار هناك زي الجنيه والريال في عندنا ..لا وكمان يزيد عليه مجموعة من الضرائب القاتلة زي ضريبة الولاية وضريبة الدولة والخدمه والذي منه
بس للاسف بردة ماتقدرش تقل عن اسبوعين علشاتن تلحق تستلم وتفعل بعض الكروت زي الفيزا زتستلم السوشيال بالمرة
لكن لو ماعندكش عنوان امن او شاكك في كارت الاقامة يبقي هاتضطر تكملهم 5 اسابيع علشان تستلم البي ار في ايدك وتطمن ودة للاسف اللي انا ماعملتوش
عموما
يبقي بالترتيب كدة هاتفكر في :
1- السوشيال نامبر
2- حساب البنك والفيزا علشان تاريخك الائتماني يبدا بدري
3- خط تليفون موبايل
4- رخصة القيادة النظري
5- التعرف على خطوات المعادلة وزيارة الجهة المسئوله عن اعطاء رخصة مزاوله مهنتك
6- الهيلث انشورانس ودة للمقيمين موش للاندنج بس او في حالة انك عملت او عرفت تجيب عقد سكن 6 شهور

1- السوشيال نامبر دة بيتعمل من جهة اسمها سيرفيس اونتاريو .ودي موجودة في كل حتة يعني دور علي اقرب فرع ليها منك وروحلها
مثلا لو انت قريب من داون تاون هتلاقيها في السيتي هول في شارع كوين مع باي ...وبرده هتلاقيها في 777 شارع باي
لو انت قريب من سكاربروه هتلاقيها في سكاربوروه سيتي سنتر
وهكذا ..دور عهلى اقرب فرع
احنا روحنا اللي في سيتي هال ..خدنا رقم واستنينا دورنا
بعدبن كل واحد مننا بيروح لوحدة على موظف موش مع بعض
بيفتح الفايل بتاعك على الكمبيوتر ويسالك شوية اسئلة من ملفك زي تاريخ ميلادك واسم والدتك وحاجات زي كدة
الورق المطلوب هو باسبورك والبروف اوف لاندنج بس
وبعدين بياخد منك عنوان المراسلات
ويطبعلك السوشيال بتاعك في ورقة مؤقته علشان تمشي حالك علبال مايجيلك على البريد
الكارت نفسه بيجيلك في خلال 10 ايام من اليوم دة
الرقم دة في منتهي الخطورة
هو زي بصمة صابعك كدة او توقيعك هناك
ممكن اي حد يعرفة ويعرف اسمك ينصب بيه ويوقفلك حالك وتبقي مسجل خطر
ولا تعرف تبيع ولا تشتري ولا تشتغل ولا تعيش اصلا
فيه عصابات بتشتريه ب 5000 دولار علشان تنصب بيه
لذلك الكارت دة او الورقة ماتمشيش بيها ..تعينها في حته امينة وتحفظ الرقم دة في مخك
الرقم ضروري علشان تفتح حساب في البنك وتعمل فيزا كارد

2- الفيزا كارد
طبعا لازم تفتح حساب في البنك الاول
افضل البنوك هناك من حيث السمعه والخدمات هو تي دي كندا تراست ..وبالمناسبة هو تاني افضل بنك في امريكا حاليا
فروعه منتشرة جدا و الماشين بتاعته في كل حته

الحسابات انواع مختلفة
اللي تاخد بالك منه هو الرسوم اللي بتتحط على العمليات البنكية والرسوم الشهرية للحد الادني لو حسابك قل عن المبلغ دة
كل ما يقل الحد الادني تزيد الرسوم على العمليات
في حساب يخصم عليك لو قل حسابك عن 2000 دولار
وفيه 3000 دولار وكله يتوقف على رسوم باقي العمليات
انا بالنسبة ليا فضلت حساب اسمه انفنيتي ( شيكنج اكاونت يعني جاري عندنا )بيخصم لو حسابك اقل من 3000 دولار 12 دولار شهريا بس كل العمليات تقريبا فري
وبيديك عليه وانت واقف مجموعة شيكات بتنفعك طبعا لما تدفع ايجار شقة لو كنت هاتقيم
واخترت انه يكون بيبرليس يعني مافيش كشف حساب يتبعت بالبريد لان انا موش مقيم حاليا
واستلمنا كارت الايه تي ام واحنا واقفين مافيش مشاكل
لكن علشان تعمل فيزا وانت مالكش كريدت ولا تاريخ ولا عمل في كندا يعتبر مستحيل طب ايه الحل ؟؟؟
الحل في حاجة اسمها سيكيور فيزا
السيكيور فيزا دي يعني انت بتحط وديعة قيمتها 500 او الف دولار وديعة في حساب اسمه سايفنج اكاونت يطلعلك على اساسه الفيزا بنفس الحد الئتماني للمبلغ اللي هاتحطه
وبكدة يبدا تاريخك الائتماني في كندا اول ماتشتري اي حاجة بيها
بس اوعي تشتري وتنسي تسدد
اشتري وسدد فورا بدون تاخير
المهم انك تعمل حركة في الفيزا تفيدك بعد كدة في تاريخك الائتماني
الفيزا دي بتاخد حوالي 10 ايام او 12 يوم علبال ماتروح تستلمها وتفعلها عندهم علشان كدة قلت ماتخليش الرحلة اقصر من اسبوعين
كمان فتحت حساب بالدولار الامريكي علشان في حالة حبيت اعمل تحويلات من برة هاتبقي بالدولار الامريكي فلو حلولت انا على حساب كندي هايتحول فورا على كندي بالسعر الحالي
والدولار الكندي متعفرت يوم فوق ويوم تحت
فادي لنفسك وقت تعرف تحول امتي بينهم

كدة خلاص سوشيال وفيزا نخش في الرخصة

الموضوع دة قتل بحثا قبل كدة لذلك موش هاطول فيه
اقرب فرع ليا كان في مبني حكومي في 777 باي ستريت
هناك اشتريت الكتاب ب 16 دولار
بس قلت اذاكر الاول وبعدين ااقدم بس للاسف مالقيتش وقت
الكتاب دة لازم يتذاكر كلمة كلمة
وفايدة الرخصة في الوقت دة انه بتستخد ك اي دي
احيانا بعض الجهات زي الشغل بيطلب اتنين اي دي
ساعتها الرخصة هاتفيد جدا
الامتحان النظري سهل جدا في حالة انك ذاكرت الكتاب غير كدة لا
لان في اسئلة احنا ماتعودناش عليها
زي نسبة الكحول المسموحة في انواع الرخص المختلفة
مثلا المسافة اللي ماتقدرش تركن فيها جنب حنفية الحريق ومداخل العمارات وعند المزلاقانات
المسافة الي لازم تقف عندها لما تشوف اتوبيس مدارس او ستريت كار اللي هو الترماي عندنا
كدة يعني فلازم تقرا الكتاب من الجلدة للجلدة
تمن الامتحان 175 دولار
والرخصة بتجيلك على البريد بعد 20 يوم بس ساعتها بتاخد ورقة اثبات انك نجحت فيها
بعديه زي مانتوا عارفين امتحان السواقة جي 2 و جي بعدها
لو معاك رخصة من بلدك او بلد تاني هايديك عليها سنة خبرة ولو جبت شهادة خبرة من المرور هايديك سنة كمان وكدة تقدر تخش الجي علطول موش محتاج جي 1
بس هما حاليا موقفين كل الامتحان العملية من 4 شهور بسبب اضراب الممتحنين
يتبع يا اخوانا ان شاء الله
•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   




•   


•   
•   
 رد: كندا... بداية ونهاية
الحلقة الرابعة

اخواني الاعزاء
قررت افرد للحتة دي حلقة لواحدها لاهميتها القصوي وخصوصا لو هاتعمل لاندنج سريع زي حالاتي

طبعا كلنا عارفين اهمية كارت البي ار ..من غيره ماتقدرش تخش كندا تاني
الا اذا قدمت على ترافيل دوكيمنت ودي موالها طويل وس و ج وسافرت ليه وكنت بتعمل ايه بره وهاتلي اثباتات ويا تيجي يا ماتجيش

لذلك مهم جدا انك تتاكد انك مقدم الصور والاسم والعنوان في منتهي الدقة والا الكارت موش هيوصل في موعده بعد 5 اسابيع
وفي الحالة دي لازم تكون انت شخصيا في كندا علشان تقدر تتصل بيهم من داخل كندا وتعرف ايه المشكلة علشان تحلها
وماحدش يقدر يتصل بالنيابة عنك اطلاقا لانه بيتحقق من شخصية المتصل من خلال اسئلة كتيرة وكمان المكالمة بتتسجل وبتفضل ريكورد عليك ليوم الدين موش الجنسية بس

نبدا بالعنوان

بصراحة انا كنت ناوي اني اديهم عنوان صديقي طارق وكنا انا وهو متفقين على كدة والموضوع منتهي
المهم سبحان الله قبل مانزل من البيت في السعودية بكام ساعة كدة اتصلت على طارق علشان اتاكد من حرف الاريا كود هل هو ال والا اي ؟؟
ونظرا لان طارق كان لسة هاينقل على العنوان دة بعد اسبوع وقلبه كله ليكون واخد العنوان غلط قال لما اتصل بصاحب البيت اتاكد بدل ما يحصل غلط
الراجل صدمه وقاله اسف مافيش جوابات تيجي على صندوق البريد دة الا اللي ساكنين فيه والا هارجعها تاني للبريد
طارق اتجنن واتخانق مع الراجل وكانت هاتوصل لحد انه يسيب البيت دة اصلا
وماكنش ناوي يقوللي على اساس اني لما اجي نرتب الموضوع ونتصل تاني بالسي اي سي نغير العنوان لما نلاقي عنوان تاني
وبعدين قلق لتحصل مشكلة وكلمني قاللي ودة قبل سفري بساعتين بس اثناء ماتش الجزائر الحزين
طبعا انا دماغي باظت وبدات اتصل باصحابي وبداو هما كمان يتصرفوا حتى ولو جت على حسابهم هما
المهم طارق برده هو اللي حلها في ربع ساعة وما هداش الا لما جاب لي عنوان تاني
عنوان محامي سمسار هناك
لبناني بتاع كله ..بيبيع ارضي وشقق وبيوت وشرابات وفانلات وفلايات وبياجر صندوق البريد بتاعة ب 100 دولار في الشهر
انا استخرت الله وقلت ماشي ..هو راجل امين وبتاع بيزنس فما فيش قلق منه
واللبنانيين بصفة عامة في البيزنس حلوين وبيحترموا كلمتهم

عموما لو حد فيكم اتزنق في عنوان وعايزه يبعتلي على الخاص وانا ابعت للمحامي دة اقوله واديلكم عنوانه وتليفونه وايميله ترتبوا معاه

كدة موضوع العنوان اتحل خلاص

يتبقي الخوف من الصورة
لما زرت طارق وانتوا عارفين ان طارق البي ار بتاعة رجع برده بسبب الصورة
شفت الصورة بتاعته اللي اترفضت لقيتها نسخة طبق الاصل من الصورة اللي انا مقدمها في ورقي

خدوا بالكم بقة من اللي جاي

بالرغم انك ممكن تكون مقدم الصورة بنفس المواصفات المطلوبة اللي هيا :

1- المقاس 45 في 35
2 - وشك متسنتر في النص ومن غير نضارة او ابتسامة
3 - خلفية بيضا والوان طبيعية
4- كتافك باينة من الناحيتين
5- المسافة من طرطوفة شعرك لغاية طرطوفة دقنك من 25 مم الى 35 مم

بالرغم انك ممكن تكون عامل كل المواصفات دي معمولة الا ان ممكن الصورة تترفض بسبب حجم الوش
للاسف احنا بنشدد على المواصفات ونظرا لان حجم الوش موش واضح مواصفاته فالصورة يطلع فيها حجم وشك مبطرخ كدة

لو انت شفت كارت بي ار ..هتلاقي ان المساحة المخصصة للصورة فيه صغيرة جدا وتحتها التوقيع بتاعك
لو هما قصقصوا الصورة وانت موش عامل حساب كدة يبقي هايطيرولك رقبة والا كتف
فبيرفضوا الصورة

فلازم تتاكد ان وشك في الصورة صغير ما يكفي انه ينفع يتحط بالسكال الطبيعي دوة الكارت

انا طبعا شفت الفرق بين الصورة اللي اتقبلت عند طارق والصورة بتاعتي جالي ارتكاريا

الاجراء الطبيعي والمقبول عند السي اي سي انك بعد 5 اسابيع لو الكارت ماوصلكش انك تتصل بيهم بالرقم اللي من داخل كندا دة وتسالهم الكارت ماجاش ا اخوانا
يتحققوا من شخصيتك كالعادة
وبعدين يقولولك عندك غلط في الصورة روح اتصور تاني وقدم الصور في فرع السي اي سي في تورونتو
طبعا انا مسافر بعد اسبوع ومعنديش وقت للكلام دة
واتباعا لنصيحة طارق عملت اللي هو عمله بس من غير اتصال كحركة استباقية
المكان الوحيد في تورونتو اللي مسئول عن عملية التصحيح دة موجود في

25 شارع سانت كلير شرق
يعني شرق يانج
بتركب الساب واي اللي ماشي تحت شارع يانج
وتنزل محطة سانت كلير
وتشوق شرق شارع يانج تمشي خطوتين تلاقي المبني الحكومي المهيب بتاع الهجرة رقم 25

في نفس المبني على الناصية التانية في بنك ..خش البنك دة هتلاقي سلك ينزلك لمول ..فيه في وشك محل تصوير معتمد عندهم بيصور الصورة الي عاوزينها بالظبط
نزلت عنده وريته الصور قاللي طبعا مرفوضة وشك فيها كبير وغير طبيعي

قلتله صورني
فصورني صورتين ب 13 دولار ولازم الصور تتختم بالتاريخ من وراها
خدت الصور وانا بجرجر رجليا وطلعتلهم
الاستقبال قالتلي بعد صعوبة علبال ما شرحتلها انا عاوز ايه
اديني البروف اوف لاندنج
بصت في الكمبيوتر وقالتلي بس مافيش اي حاجة عندنا بتقول ان فيه حاجة غلط عندك في الصورة
قلتلها اكيد علشان انا لسة عامل لاندنج من اسبوع مالحقوش
قالتلي انت كلمتهم
طبعا كل كلمة بتتسجل عليك
قلتلها الصراحة لا بس انا متاكد

قالتلي بص

انا هاديك رقم وانت احكي حكايتك للاوفيسر

المهم خدنا رقم وقعدنا نتفرج على الناس
بتاع ساعتين كدة واحنا بس بنراقب
وشوش ومهاجرين من كل صوب وحدب
لخصنا الاوفيسرز لاتنين عاديين واتنين زي السكر وواحدة تقطع الخميرة من البيت
الاتين العسل واحده افريقية وواحدة صينية
والاتنين العاديين واحدة هندية وواحد عرق اوروبي
والمصيبة السودة الاخيرة عرق اوروبي وعجوزة وموش طايقة نفسها والا الناس
مافيش واحد مشي ورقه معاها ابدا ..زتقعد تزعق وتصيح وتديله محاضرة لما يزهق ويقفل الملف بتاعة ويمشي يرغي ويزبد
وانا ومراتي قاعدين نتابع الارقام بقلق ونتابع حركة الناس ولوحة الارقام ونقول يارب مانقع في قرعتها الهباب
لغاية ما جه الرقم اللي قبلنا

زكل الموظفين عندهم ناس الا المصيبة دي

وخلاص مراتي اتشاهدت وايقنا انها هاتدوس على الدور وهاتاكلنا احياء

فجأة قامت ودخلت مكتب تاني جوا

تخيلوا اللحظات الرهيبة واحننا عنينا بتدور على الموظفين التانيين وعنينا التاينة على المكتب اللي دخلت فيه البومة دي
وانا خدت نفس عميق وباحاول ارتب في مخي ايه اللي هاقوله ليها علشان تعدي الموضوع ومراتي لسة بتتشاهد
المهم ربنا كرمن وقبل ما البومة ترجع عشها بلحظات ..الافريقية العسل مشي اللي عندها وداست على الدور
طرنا عليها زي السهم ..نقع ونقو م ونخبط في الناس وموش عاوزين نبص ورانا لحسن نلاقي البومة طايرة ورانا ونازلة بمخالبها على قفانا
على فيييييين يا حلوييييييييييين ..ولا ترشق بمقشات الساحرين في نص راسي

المهم وقفنا قدام الاوفيسر الافريقية وحكينا الحكاية
قالت نفس الكلام
قلتلها انا راضي ذمتك
ادي الصورة الصح
وادي الصورة اللي في الملف
صرخت اوووه ماييي جااااد
ايه اللي عمل فيكم كدة؟؟
قلنالها المصوراتي السعودي يا طنط واحنا بنعيط

قالتلنا بس انا ماقدرش اعمل اي حاجة الا لما يجي ليكم ريد ليتر او تتصلوا بيهم في السي اي سي ويقولوا صوركم غلط
قلتلها دة هاياخد وقت كبير ونعيد الكرة تاني فانا قلت اوقر وقت من دلوقتي

فكرت شوية وبعدين قالتلي بس انتوا عرفتوا منين اصلا ان صوركم غلط ؟؟
قلتلها كل اصحابنا اللي اتصوروا عند الراجل دة صورهم اترفضت
قالتلنا هو مافيش غيره في البلد والا ايه ؟
قلتلها اه ..زهاننزل كلنا نقتله
ريفينج از مااااااين

المهم قالتلي هو احنا عمرنا ماعملنا كدة قبل كدة بس انا هاعملهولكم
وملت استمارتين وخدت مننا الصور وصورت الباسبورات والبروف اوف لاندنج وسلمت علينا وشكرناها ومشينا

بصراحة هيا خطوة في غاية الاهمية
بس لغاية دلوقتي انا مرعوب وموش عارف اذا كان الموضوع هايمشي بالشكل دة والا لا
بس ماكنش عندي طريقة تانية اطلاقا ولا يمكن اني اسافر من غير كدة ولا يمكن برده اني اطول الاجازة عن كدة
ادعولي يا اخوانا انها تمشي وربنا يستر يارب
والفضل لله وحده ثم اخويا طارق اللي لفت انتباهي

بكدة اعتقد ان معظم ملاحظاتي على الاوراق تعتبر خلصت
لسة التامين الصحي ودة انا ماعملتوش لسببين
الاول ان لازم يكون معايا عقد سكن لمدة 6 شهور والكارت بيوصل برضة بعد 3 شهور
الثاني انك لو مسافر بره كندا اكتر من 6 شهور لازم تسلم الكارت دة والا تعتبر مخالف القوانين

وموضوع المعادلة دة يختلف من شخص لشخص حسب شهادته واجرائاته
بالنسبة للمهندسين ماعنديش اي جديد اكتر من اللي وضحه استاذنا المهندس ياسر في توبيك المهندسون في اونتاريو
اصلا هو اللي نصحني اعمل ايه
عموما انا حاحكيلك انا عملت ايه لان دة كان اخر يوم في الرحلة
اشوفكم على خير
•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   6
 رد: كندا... بداية ونهاية
الحلقة الخامسة

مقتطفات من الرحلة

طبعا بعد ما تقريبا انتهت مرحلة الورق والكروت ..وفي انتظار جني المحصول ولم الكروت ..هاتبدا دماغك تدريجيا تتجه لاكتشاف البلد

1- من الناحية السياحية

2- احنا فين ؟؟..لانك حاتحن بعد لما تقعد كام يوم ماتشوفش ولا تسمع غير اجانب هاتبدا تدور اومال احنا موش باينين ليه ؟

3- تبدا تجس نبض الشغل والحياة العملية هناك شكلها ايه بالظبط

هاتستسهل طبعا وخصوصا انك لسة جاي ومعاك فلوس وعاوز تشوف الحاجات الحلوة الاول وتبدا تدور على الاماكن الحلوة والفسح
ودة اللي احنا عملناه وهابدا احكي بنفس التسلسل

ولما نقول فسح ..يبقي شلالات نياجرا

اول يوم بعد ماخلص الورق

فايدة الفنادق النضيفة بصراحة هو تنظيم الرحلات اللي زي دي
سعرها بيبقي معقول وشاملة وجبة فاخرة ودليل سياحي مابيبطلش رغي من اول وسط البلد لغاية الرجوع
كلفتنا حوالي 240 دولار احنا الاتنين
طبعا دة يعتبر رخيص
اتوبيس نضيف موش شايل هم حاجة وغداء فاخر وبروجرام مليان الصراحة من 8 الصبح الى 8 بالليل
ولو هاتحجز الرحلة من فندق خليك في الويك ايند
عندنا بيستغلوا الويك ايند ويضاعفوا الاسعار علشان الناس عايزة تتفسح في اليوم دة
عندهم العكس
اي حاجة بترخص النص في الويك ايند
فلو عاوز تروح مزار او تاجر عربية او تعمل اي حاجة خليك في الويك ايند
المهم ماطولش عليكم المكان ولا الاحلام ..واعتقد انك لو عايش في تورونتو دي نعمة كبيرة انك تاخد عيالك وهما 140 كم بقيت هناك هاتشيل كل هموم الدنيا هناك
الطبيعة ساحرة والهواء في منتهي النقاء يكفي بس انك تعمل كامبنج هناك وتشوي وعيالك يجروا ورا السناجب ) حكاية تانية

قبل ما توصل نياجرا فولز بكام كيلو في مدينة هناك وقفنا عندها ساعة علشان ناخد هناك جولة حرة
بصراحة يا اخوانا ولا شفت ولا هاشوف
تعرف افلام والت ديزني لما تفتح كتاب حكايات مصورة وبعدين الكاميرا تخش جوه الكتاب ويتحول المشهد ان الصور تبدا تتحرك وانت تخش جوا الكتاب ؟؟
اهي المدينة دي كدة
كانها خارجة من عالم الروايات والقصص
اسمها نياجرا اون ذي لايك
تمشي في الشارع وكانك بتحلم من روعة وجمال وهدور المكان وحلاوة المحلات المتزوقة والبيوت القديمة الجميلة وفي منتهي الشياكة
كلها محلات سوفينيرز وتذكارات ومطاعمها في منتهي الروعه واهلها لا يختلفوا عن بقية اهل كندا ..منتهي الادب والبشاشة والحب والابتسامة لا تفارق الوجهة بسبب وبدون سبب
قضينا ساعة في المكان الرائع دة وكانها عشر دقايق
وبعدين على نياجرا عدل
طبعا لا تعليق على مكان الشلالات نفسة اوقع من الصور
بس المزيج بين صوت هدير المياة الرهيب مع رذاذ المية المنعش المنتشر في كل مكان مع ريحة الهوا والشجر وقوس الالوان اللي ملون السما يخليك تقف تتسمر شوية ولا تملك غير انك تقول من قلبك سبحان الله

الصور اكيد موش هاتنقلاك الاحساس دة بس لو خيالك واسع هاتشعر بيه
نزلنا بالاسانسير اللي جوا الجبل 38 دور علشان نبقي خلف الشلالات بالظبط
اتفرجنا على الشلالات من وراها ..يعني انت وراه المية ..طبعا ملبسينا اكياس بلاستيك علشان مانغرقش من الرذاذ بس مافيش فايدة ..هاتغرق هاتغرق ..وطبعا صوت الهدير مخليك موش عارف تكلم اللي جنبك

وبعدين روحنا على ساحة المشاهده ومنها هاتشوفو صور بالهبل
وفيه هناك بعد الدش دة حاجتين تعملهم
الاولي : في نفس مبني المطاعم هتلاقي زي مول صغير كدة ممكن تقضي وقتك فيه
التانية وهي الاروع : فيه خلف فنادق نايجرا الشهيرة ..مدينة ترفيهيه تحفةةةةة

هناك هتلاقي كل حاجة
اماكن العاب رائعه للاطفال وملاهي
اماكن ترفيهية للكبار وبيوت اشباح وكهوف وطاويط ورحلة تحت الارض وخزعبلات من دي
ومجموعة من اشهر المطاعم والكافيهات العالمية زي رينفوريست ( موجود منه في سيتي ستار القاهرة في اخر دور وهما 5 او 6 فروع في العالم بس ) وهارد روك كافية الشهير ..ربنا يتوب عليك من هورتونز يا تو
مكان لا يترك بصراحة

بعدها استمتعنا بجولة ليلية بالاتوبيس تحفة بردة

لييه؟

بالليل كل الغابة اللي خلف نياجرا مزوقينها برسومات بالوان معمولة من الانوار الكهربا الملونة مخليين الغابة بالليل كانها فيلم خيال علمي كبير وانت ماشي جواه
حتة كدة تلاقي الاشجار بينها مخلوقات جوراسيك بارك منورة بانوار جميلة واحيانا متحركة زي ديناصور طائر بيهبط علشان يخطف فريسة

ومرة تلاقي مكان كامل معمول باشهر ابطال والت ديزني زي سنو وايت والاقزام وغيرة وغيره
وشوية كانها غابة مشروم عملاقة
ومرة كائنات فضائية
كل دو باين كانوار هادية كدة والغابة كلها مضلمة شكلها رهيب

بس اللي وقف شعر راسي هو رسمة كبيرة

فيها الكعبة والمسجد الحرام وناس بتطوف حوالين الكعبة ؟؟؟!!!!!!!!!!
وجنبها الشمعدان بتاع اليهود
وجنبها شجرة الكريسماس والصليب
التلاتة جنب بعض كهربوني بصراحة ؟؟

ياااه ؟؟ لو اصحاب الاديان السماوية يبقوا كدة ..ربنا واحد وانبيائنا اخوة ؟؟ ونهدي بقة كدة ونعيش مع بعض واحنا بس اللي من حقنا نفخر باننا لا نعبد حجر ولا وثن ؟؟؟
بس بردة حرية الاديان والعبادة في كندا وعدم العنصرية نموذج لا اعتقد ان فيه زيه في العالم ابدا
فيه مثل في كندا قاللي عليه المهندس ياسر
عايز تعبد حجر براحتك ..بس ما لا تقذفني به
والامثلة اللي انا شفتها بردة كفاية
مثلا
وانا في المطار يوم ما كنت راجع
عايز اصلي العشا
رحت اتوضيت وبعدين موش معقولة هاقف في وسطهم واصيح ..هو القبلة منييييييين

فاستنضفت ظابط امن مطار كدة وسالته
ممكن تدلني على اتجاه الشرق لو سمحت
قام قاللي بابتسامة عريضة كدة

انت شكلك عاوز تصلي

قلتله بابتسامة مذهولة بلهاء كدة اه ه ه ه

قاللي وماتصليش في المسجد ليه ؟

قلتله نعم ؟؟ قاللي عندنا هنا مسجد ووصفلي

المهم مشيت في اتجاه الوصف
وبعدين قلت اتاكد لاكون ماشي غلط
فلقيت مجموعة تانية من الموظفين كلهم عرق اوروبي
وقفت سالت وانا مكسوف
ردوا عليا وكاني باسالهم هو باب المطار منين
معروف جدا
والصدمة الكبري اللي قضت عليا ساعتها

المسجد جنب تيم هورتونز !!!!!
يارب توب عليا بقة من تيم هورتونز دة ....دة انا كنت خايف الاقيه فتح فرع في حمام الاوضة في الفندق
دعيت عليه وانا باصلي
وفعلا لقيت مسجد في منتهي الشياكة وسجاد الصلاة المعتاد ورسمة القبلة وفوقيها بالعربي ايه ( شهر رمضان الذي انزل فيه القران )
وجنة كنيسة صغنونة شيك كدة فيها صفوف كراسي وصليب على الحيطة والبينج بتاع القس او الواعظ
حاجة جميلة جدا ترد الروح وتحسسك باحترام الناس دي لعقيدتك وديانتك بدون اي تميز

مثل اخر واتكرر كتير

اكتر من مرة دخلنا مطعم فخم وشيك ..الله يخرب بيوتهم

المهم

ونطلب صنف كدة ..وقبل مانقول الاحتياطات المعتادة ..لا خنزير ..لا خمره ..ماتتعملش على صاج كان معمول عليه خنزير او لحمة بخمور او او
قبل مانتكلم
الاقي الوايتر يقولنا خدوا بالكم انتوا مسلمين ( من حجاب مراتي موش من الجلبية والدقن ) دة بيدخل فيه خمور
حتى ياربي في نايجرا اون ذي لايك اللي اشك ان فيه حد ركعها فيها بردة واخدين بالهم وبيحترمك
الدرس المستفاد من القصة اللي فاتت ...خدوا بالكم ...المسجد جنب توم هورتونز

بعد الجولة دي كانت الشلالات نورت بالوان باضائات جميلة بكل الوان الطيف بسبب انوار مسلطة عليها من فوق الجبل

الرجل خدنا فوق الجبل وودانا في غرفة التحكم باضاءة الشلالات
وقالنا كل واحد يوقع اسمه وبلدة في سجل الزيارات ويخش يلعب ويغير في الوان الشلالات براحته
العبوااااااااااااا
متعه انك تقعد تغير في الزراير وتبص تلاقي شلالات نايجرا بضخامتها ورهبتها وانت بعيد عنها جدا تتلون اخضر وازرق واحمر
حاولت الون عليها علم مصر الاحملر والابيض والاسود
بس دايما بقية الاوان الرزلة كانت بتبوظلي العلم

ماهو انا بردة في احلى اماكن كندا وانا في قمة استمتاعي كنت بادندن وانا ماشي ..حلوة بلادي السمرة بلادي الحرة بلادي
وفي ايام الي بردت فيها مع المطر والويند في اخر يوم كدة قبل ما نسافر كنت بادندن ..حلاوة شمسنا تراراا بتاعة فرقة رضا

اللذيذ بقة ان السواق طلع قالنا في المايك
في حالة انك قلت لاهلك ولاصحابك انك لونت نايجرا وماصدقكش
ادي شهادة من ادارة الشلالات بتقول كدة
وقام مدينا شهادات فاخرة دوبلكس مختومة من ادارة نياجرا بارك عليها اسامينا بتقول اننا نشهد ان السيد فلان الفلاني لون شلالات نياجرا
وعنوانها من فوق بالبنط العريض جدا
انا اضأت نايجارا فواز !!!! وعليها صورة الشلالات متلونة بالليل
تحفةةةة
وكدة انتهت رحلة نايجرا على شخير الراكبين طول السكة واحنا راجعين بما فيهم السواق


المهم

الرحلة التانية
تبع الفندق بردة
جولة حرة في داون تاون مدتها ساعتين بالباص
تمنها 50 دولار للفرد

سواق سكر سويسري الاصل هاجر لكندا سنة 88 وحاليا اصحاب انا وهو
سكر مكرر
علشان ماطولش عليكم احلى الاماكن اللي تتراح في داون تاون:

1- طبعا سي ان تاور :
اركب الصاب واي وانزل في محطة يونيون ..اقرب محطة من بحيرة اونتاريو وتقع في شارع كينج
اطلع منه واسال على شارع فرونت هتلاقية جنبك بخطوتين
امشي في اتجاه الغرب دقائق هتلاقي يافطة كبيرة تخش منها على السي ان

النصيحة ماتروحش في يوم فيه ضباب او مطر علشان تستمتع بالمنظر
تورونتو كلها نمنم من فوق واحلى اتجاه هو اتجاه البحيرة
هاتشوف جزيرة تورونتو الرائعة ..بينها وبين كورنيش تورونتو داون تاون 10 دقائق بالمعدية والطبيعة هناك اكثر من ساحرة
وهاتشوف المطار الصغير بتاع سيتي سنتر اللي بيقرفك في جوجل ايرث كل شوية لما تنزل على تورونتو وانت بتحلم ومستني التاشيرة !! عقبالكم كلكم ان شاء الله

2- شارع كينج دة بيسموه شارع الترفيه
تحديدا كينج ويست
يعني تاخد تقاطع يانج الشهير من كينج وتاخد الاتجاه الغربي من النقطة دي
هتلاقي مليار مطعم من كافة ثقافات العالم ..انجليزي فرنساوي ايطالي هندي صيني يوناني بس مافيش عربي )
هتلاقي كمان اشهر مسرح هناك ..ساوند او ميوزيك ..افتتحته اميرة القلوب ديانا وسمي على اسمها ..مشهور بان بيتعمل فيه دايما اشهر المسرحيات العالمية وروايات الادب العالمي زي الجميلة والوحش .. ولورد اوف رينجز ..وارثر ..ومسرحيات شكسبير
لو انت نظام مسرحيات حزمني يا والخرط دة يبقي المكان دة غير ملائم وانسي اللي انا قلتله
وهتلاقي كمان فيه اقبال جماهيري واخر حفلة الساعة 8 مساءا

هتلاقي كمان المسرح الكوميدي الكندي بيقدم اشهر العروض الكوميدية وعلى فكرة كندا ام الكاميرا الخفية في العالم حاليا
اصلا التمشية في الشارع دة تحفة ومصورلكم حاجات كتيرة منه

3- شارع شيرش ..الشارع دة في كمية كنائس اثرية رهيبة ..ااقل واحدة عمرها 200 سنة وتعتبر تحف فنية لا تعوض

4- لو غاوي متاحف عندك رويال اونتاريو ميوزيم ..وما يتوهش ابدا ..ارك الساب واي وانزل محطة ميوزيام ..بس خلاص
فيه على كل لون ياباتيستا
جميع انواع الحضارات ..صيني هندي فرعوني هنود حمر هود زرق الماو ماو اي حاجة في الدنيا وكمان الانسان البدائي
وجزء للاحياء الطبيعية واحلى واروع جزء فيه في نظري هو الجيولوجيا او الاحجار الطبيعية
اسم السيكشن دة ..كنوز الارض
رااااائع ..نوعيات من الكوبلت والكوارتز والجرانيت والاحجار الكلسية ولا شفت ولا هاشوف
وطريقة العرض بتاعته تحفة ..شاشات كمبيوتر صغيرة تختار شكل الحجر اللي تختاره ويجيبلهم جابوة منين وتركيبه الكيميائي وخواصه واسمه وكله
بس بجد تحفة
لكن المتحف بصفة عامة منظم حلو جدا وواسع لكن مافيهوش اثار قيمة
يعني مومياء واحدة عندنا تمنها يسوي المتحف دة باللي فيه
لكن الفرق ان الموميا عندنا يا عيني بتاعاني من اللي بيعاني منه البشر اللي بره المتحف !!
زحمة ومافيش تنظيم للاسف الشديد
قفلوا علييكي يا حلوة تابوت !!
طبعا فبه متاحف تانية متخصصة زي متحف الفنون ومتحف للسيراميك ومتحف لقشر اللب وخلافة

4- كمان فيه منطقة ورا المتحف طالما انت رحت هناك تعتبر من اروع الاماكن لقضاء فترة بعد الضهر هناك
بجد دة مشوار موش هاتندم عليه
شوبنج ومطاعم بسعر معقول ..وكمان اشهر فروع الماركات العالمية زي بيير كاردان وكارتية وغيره وغيره ..هتلاقي الفرع الرئيسي موش المنتجات قصدي
المنطقة دي تبدا من شارع المتحف وتتجه شمالا الى ان تصل الى تاني اشهر شوارع تورونتو شارع بلور بس غرب

5- احلى احلى سوق شفته في حياتي
مصوره من برة مع الصور
سوق سانت لورنس كاركت
السوق دة علشان تروحة انزل من محطة كينج وامشي في اتجاه شرق يانج
10 دقائق مشي
دة مبني اثري فيه سوق الخضار واللحمة والسمك ومتطلبات البيت على طريقة المحلات البلدي بس من غير 3 بجنيه ياااااااا بصل
ولو اها وحشتني اوي اوي 3 بجنيه يا بصل ..تلاقيها بقت 3 ب 300 جنيه يا بصل الوقت !!!

دة الى جانب مطاعم وكافيهات وتيم زفت كالعادة

شفت خضار وفاكهة ماشفتش في نضافتهم وطريقة تغليفهم والوانهم في الخليج كله ..ولا دبي ولا السعودية ولا البحرين ولا قطر ولا مصر ..لا ..فيه في مصر حاجات حلوة والله بردة بس شخلل جيبك

ومحلات متخصصة جبنه بس
مليار نوع جبنه من كل بلاد العالم
ومحلات متخصص

87
 

السعلاة ( السعلوة ) قصص من تاريخ الشعبي العراقي


من التراث الشعبي





السعلاة ( السعلوة ) في حضارة وادي الرافدين



إن تدارك الحالة النفسية للإنسان ضمن معطيات الواقع أعطى له الشكل الكامل في التعبير عن مكنونه الذاتي في علاقاته الآنية غير المحدودة ، فحين يعمد الإنسان إلى تصور حالات تداعٍ يخضع لها وبالتالي فان هذا الخضوع هو بالذات خضوع للظواهر الطبيعية المرئية ( غير المفهومة ) ، كحالات الخسوف والكسوف والظواهر الكونية الأخرى مما أعطى له ( أي الإنسان ) المبرر الذاتي للتحرك لبناء علاقات جدلية في ذاته المقهورة ( نتيجة للاستلاب الحاصل في التناقض بين ما يشاهده وبين عقليته التي لا تتحمل تفسيرات غير منظورة لذلك ) فان هذا المبرر هو الأساس في البناء الحتمي للظواهر المصطنعة لرد ( فعل ) متوقع حدوثه وعليه فان رد الإنسان كان في موضع الدفاع والابتعاد عن (الشر) القادم من المجهول ، فاصطناع ظواهر واقعية أعطيت لها مدلولات قدسية في كل حضارات العالم كصنع الآلهة والسجود لها وتقديس النهر كما في حضارة وادي الرافدين والنيل بعد ذلك .


وفي نصوص شريعة حمورابي تجسدت المواد القانونية بصورة قطعية ( الذهاب إلى النهر ) ، هذا النهر المقدس له دلالات نفسية بالدرجة الأولى وان هذا الخوف نابع من الأيمان الشديد بقدرة (النهر) على معالجة الأمور المتعلقة بالاتهام (بالسحر والسرقة والزنا … الخ ) .
(( ومن هنا تفاقم خوف العراقيين القدامى من النهر الذي يلتقم ظالمهم ومظلومهم على السواء ، ومن الكائن المجهول المخيف الذي يتربص للضحايا في أعماق النهر ، ولذلك كان نتيجة هذا الرعب المشروع ان يعبدوا – كما يقول عالم الآشوريات ل. دبلايورت – آلهة الماء ( نينا ) وان يرمزوا لها سمكة في وسط حوض وأن يشيدوا لها هيكلا في ( لجش ) وأن يكرسوا لها إحدى ضواحي هذه المدينة الخالدة )) (1)
وعليه تم استعمال المفاهيم الواقعية نحو فهم (الواقع) من خلال الأساطير التي تضم بين دفتيها ( على الأغلب ) تعامل الحيوانات بصورة (خارقة) مع البشر أو الآلهة ، فأصبحت لهذه الحيوانات ( التي تحمل في طيات وجودها خوارق ) رموزاً خرافية ضمن نطاق محدود تحرك من خلالها أبناء الحضارات لرسم الأشكال الخيالية في الكهوف أو على الصخور لحيوانات متميزة ( كالثور المجنح) أو أشكال حية لإنسان نصفه حيوان .
ومن هنا نشأ اعتقاد لدى سكان حضارة وادي الرافدين بوجود العفاريت والأرواح الشريرة داخل الكيان المادي للإنسان وما حوله ، وكان اعتقادهم ناشئا من ان هؤلاء الجن والعفاريت هم أبناء الآلهة .. ولا يمكن التخلص من شرورهم وبالتالي كان جميع أهالي بابل يؤمنون بالأسطورة القائلة :
( ان من يمشي بلا اله في الشارع سيكون العفريت دثاره ) (2)
بالإضافة إلى كونها ربطا غير واضح بين نفسية الإنسان وبين الرعب الذي سكن داخله من هذه الشخصيات المبهمة وبالتالي كانوا يؤمنون بأن العفاريت ( قد يجعلون المسافرين يتنبهون إلى وجودهم فيتعقبون خطواتهم وهم لا يستطيعون دخول البيت أو الصفير أو التمتمة أو قلب الأشياء رأسا على عقب ) (3)
ولذلك بدأ أبناء حضارة وادي الرافدينمعرفة الأمور الحياتية البحتة وعرفوا الظواهر الطبيعية الناشئة من امور لا علاقة لها بالإنسان وان هذا الإدراك الحسي جاء نتيجة لفهم الإنسان ماهية وجوده ضمن مضمار الحياة كبان للحضارة ومؤسس لنهضتها الأولى ، فعزف الإنسان للبحث عن المجهول الذي يسير هذه الأمور بكل تفاصيلها الدقيقة فتوصلوا أولا إلى وجود الآلهة وفهموا أن لكل ظاهرة في الكون اله ..
إن ( خمبابا ) العفريت الذي يحرس غابة الأرز والذي ورد ذكره في ملحمة جلجامش الذي قال لصديقه :
عزمت لأرتقين جبال الأرز
وأدخل الغابة.. مسكن خمبابا
وسآخذ معي فأسا لأستعين بها في القتال
أما أنت فامكث هنا
سأذهب أنا وحدي (4)
فقد ظل شكله مبهما بالرغم من تناوله في الأسطورة بشكل تفصيلي ، وفي نفس الوقت يظهر في الملحمة (الرجل العقرب ) (5) وهو مخلوق أسطوري مركب من إنسان وعقرب .
فنادى أحد الرجال العقارب زوجه وقال لها

إن الذي جاء إلينا جسمه من مادة الآلهة
فأجابت زوجة الرجل العقرب زوجها وقالت
أجل إن ثلثيه اله وثلثه الآخر مادة بشرية (6)
وقال جلجامش في الملحمة :
أنكيدو
من أجل الشر الموجود في تلك الأرض
سنذهب إلى الغابة وندمر الشر
في الغابة يعيش خمبابا

واسمه الهول
عملاق كاسر (7)
ولا يسعنا ذكر إن جلجامش نفسه ذا القوة الخارقة والباحث عن الخلود هو ( ابن الآلهة نينسون وكاهن من قولاب خامس ملوك اوروك بعد الطوفان ) (8)
وقد ورد ذكر الغول في قصة الخليقة البابلية حول نزال الآلهة ( مردوخ ) مع الغول ( تيامت ) جاء فيها :
وتقدمنا للقاء
تيامت ومردوك احكم الآلهة
وتدانيا للقتال ، واقتربا للصراع
فرمى الرب شبكته ، وطوقها بها
واطلق في وجهها ريح الأذى التي كانت تتبعه
ولما فغرت تيامت فاها لتفترسه
أطلق ريح الأذى لئلا تستطيع إطباق شفتيها
وملأت الرياح الهائجة بطنها

فأنتفخ جسمها ، وفتحت فاها
واطلق سهما ، فمزق بطنها
وهتك أحشاءها ، وشق فؤادها (9)

وقد حفلت الأساطير السومرية بالإضافة إلى نشوء الخلق والمواعظ الأخلاقية ، بوجود شخصيات أسطورية كشخصية ( كور ) ضمن الشخصيات المتوحشة التي كانت تعيش ( في قعر النهر العظيم ) (10) ، وان ماهية هذه الشخصية المتوحشة غير معروفة .. وقد ورد في الأساطير السومرية أن قاتل ( كور ) هو الإله (أنكي) بالإضافة إلى ورود اسم ( انانا ) على أنها ( قاتلة كور ) (11) .
وتصل الميثولوجيا في حضارة وادي الرافدينإلى معرفة الأساس الذي يرتكز عليه مفاهيم الخير والشر وبالتالي إلى إيجاد منبع أساس يعول عليه في تفسير كل الظواهر غير المفهومة على أساس أنها سبب البلاء أو الشر ، فكانت ( ليليث ) العفريتة سبب كل البلاء .. فجاء في الأساطير ( بينما كانت ملكة السماء ـ اناناـ تتمشى على ساحل الفرات أخذت الشجرة بيدها وجاءت بها إلى ( ارك ) وغرستها في حديقتها المقدسة وتعهدتها بالرعاية لأنها أرادت أن تتخذ من خشبها ، بعد نموها ، كرسيا وسريرا ، وبعد أعوام نمت الشجرة خلالها ، اتضح لـ ( انانا ) بأنها غير قادرة على كسرها لأن حية { لا يؤثر السحر فيها } قد بنت فيها بيتها ، وفي أعلاها بنى طير ( الزو ) عشه ووضع فيه فراخه ، وفي وسط الشجرة بنت ( ليليث ) بيتها ولهذا أخذت ( انانا ) العذراء المرحة تذرف دموع الحزن والأسى وحينما طلع الفجر ونهض أخوها ( اوتو ) من غرفة نومه حدثته باكية عما حدث.
وحينما سمع جلجامش البطل السومري العظيم بكاء ( انانا ) ، فأرتدى درعه وتناول فأسه وهوى به على الحية فذبحها ، أما طير ( الزو ) فقد هرب مع فراخه إلى الجبل ، واقتلعت ( ليليث ) بيتها وطارت هاربة إلى الأرض المقفرة التي اعتادت التردد عليها ) (12) .
وبالتأكيد فإن هذا أول إشارة لمنابع الشر في الموروث القديم وذلك بسبب :
1. 1. إن ( ليليث ) كلمة بابلية ـ آشورية بمعنى أنثى العفريت (13) .
2. 2. أنها تسكن الأماكن المهجورة .
3. 3. ( وتحول هذا اللفظ بعد ذلك من ليليث إلى ليل وهي ما أصبحت تظهر ليلاً وعرفت بالجنية ليل ، تسكن الأماكن الخربة وموارد المياه وتظهر كخارقة ليلية يغطي الشعر كل جسدها العاري ) (14) .
4. 4. لم يعرف شكل وطبيعة ( ليليث ) سوى أنها كانت سبباً لجلب الشؤم .
5. 5. وانتقلت فكرة ليليث بعدئذ إلى التراث العبري والإغريقي وبنفس المضمون ولكن بأسماء مختلفة .

ومما جاء نستنتج ان حضارة وادي الرافدين كانت الأساس في تكوين هذه الشخصيات الواردة ضمن تراثها الغزير ، هذا التراث الذي أكد دوماً العلم والمنطق بجانب المفاهيم الخارقة وصولا إلى الشيء المحرك للكون وإيجاد الآلهات المتخصصات (15) وعليه فإن الأساطير المتناقلة تؤكد على إن ليليث كانت ( تغوي الرجال النائمين وتضاجعهم وبعد ذلك تقتلهم بمص دمائهم ونهش أجسادهم) ، ولعل هذا أول تصور عن ( السعلوة) (16) فهذا التصور الخرافي والذي تجسد في قصص وحكايات وأساطير الشعوب كان بالأصل ضمن الموروث الميثولوجي في العراق القديم وبالتالي انتقلت هذه الفكرة إلى حضارات العالم ومن ثم ابتعدت عن محتواها وجوهرها الأصلي وسميت بعدئذ بالسعلاة .
هكذا فإن فكرة (السعلوة ) ومضامينها موجودة ضمن التراث البابلي والآشوري من خلال :
· · تطابق الجنس فـ ( ليليث ) أنثى و ( السعلاة ) أنثى .
· · تطابق فكرة الشر في داخل كل منهما .
· · تطابق أسلوب الحياة .. في الأماكن المهجورة .
· · تطابق كيفية اقتناص (الضحية) عن طريق القتل ومص الدماء بعدئذٍ ، وهو ما سمي بـ ( الدامية ) في التراث الموصلي في العهود المتأخرة .

وعليه يمكن التأكيد على ان هذه الفكرة ( وجود السعلاة ) هي بالأساس نابعة من ميثولوجيا حضارة وادي الرافدينبعد تطور أدوات الزراعة والري فيها بالإضافة إلى تفكيرهم ( آنذاك ) بوجود قوى غير منظورة تفسر من خلالها الظواهر الكونية ، وبالتالي نشأت فكرة (السعلوة) بشكلها البسيط من خلال الأساطير المتناقلة والذي يؤكد الجانب الآخر بأن الفكرة هي من محض خيال خصب وليست واقعية وذلك لورود الشخصيات الأسطورية المتوحشة كـ ( خمبابا ) و ( كور ) و ( ليليث ) ضمن منطلقات أسطورية ، والأساطير في كل الأحوال اقرب إلى الخيال من الواقع .

شكل السعلاة
1. عند الرجوع الى اصول حكايات السعلاة نجد ان هناك تطابقاً من ان (للسعلوة ) شكلاً ثابتاً من حيث الجنس ، أي انها ( أنثى ) الغول .
2. الشكل الخارجي : أنثى ، ويقال (أحيانا) عنها انها ( امرأة ) طويلة القامة ، كثيفة الشعر ، عارية الجسم ، كثافة الشعر يغطي كافة انحاء جسمها ما عدا الثديين .
3. سوداء اللون ، وهذه الصفة مطابقة لصفات الشخصيات الشريرة في الميثولوجيا حيث ان اغلبها سوداء اللون لربطها بالليل ، الامر المطلوب توفرها في سرد الحكاية لزيادة الاثارة .
4. الثديان متدليان من صدرها لحد الركبة ، وعندما تريد ارضاع طفلها تحمله على كتفها وترمي احدى اثدائها خلف ظهرها .
5. لها مخالب في يدها فقط لقتل الضحية وتمزيق اللحم في مكان ما ومص دمه ، وهذا بالتأكيد يطابق تسمية ( الدامية ) في الحكايات الشعبية الموصلية .
6. تؤكد الحكايات الشعبية على ان السعلاة حيوان ومن فصيلة المخلبيات ، الا ان الغموض يتعارض في كونها لا تمشي على أربعة أرجل ( كأي حيوان) وذلك لتعارض طبيعة الاثداء لضخامتها ويوافقها من ناحية وجود المخالب ونفس وظيفة الحيوان المخلبي كالقط البري وغيرها .
7. السعلاة حيوان مائي يعيش في المياه ، وذكرت الحكايات في بداية نشوئها عن ( السعلاة ) بأنها نصف ( امرأة ) والنصف الاخير ذيل سمكة ، الا ان الدور الاساسي من السعلاة ومن تواجدها في مجالس السمر ادى الى ظهورها الى الواقع كأنثى الغول وكامرأة في بعض الاحيان ، وهذا بالاساس يناقض آراء الكتاب العرب الذين أكدوا على انها تعيش في القفار، واذا كانت تعيش في الماء ، فكيف هي اذن زوجة الغول الذي يعيش في الصحراء الجدبة الخالية من المياه ، هذا التناقض غير محسوم وانما شدد على الجانبين بنفس الوقت ، ففي قصص الفرات الاوسط نجد ان مكانها الماء في حين نجد في حكاية ( درب الصد ما رد ) ان مكانها القفار .
8. شكلها الخارجي قذر جداً وشعر جسدها مغطى بالكامل بـ ( القمل ) وهذه القذارة في الجسم مناقضة تماماً كونها حيواناً مائياً .. من أين هذا القمل وهذه القذارة وهي الساكنة في المياه ( المعروف عن المياه انها طاهرة مطهرة ) .
9. مناقضة كون السعلاة من الحيوانات المخلبية لواقعها المعيشي في الماء ، فكيف يستطيع حيوان مخلبي العيش في الماء ، هذه مسألة غير مقبولة منطقياً !!
10. تؤكد بعض الروايات على ان ( السعلاة ) من الحيوانات البرمائية ، أي بامكانها الحياة في الماء وفي اليابسة ولو ان لهذا الادعاء شكوكاً وتناقضات في بعض الحكايات ، الا انها اخذت ردحاً من الزمن تفسر تواجد السعلاة في البر قرب جرف الماء ( السواحل ) وكان لهذا التفسير وقع خاص في استمرارية الحكايات الخرافية بنفس الحماس وبنفس المضمون .
11. ان السعلاة تموت كأي كائن حي وهذا يدل على توارث فكرة الشر بتوالد السعلاة وموتها ، وان موتها في الاغلب على يد بطل الحكاية او كنتيجة لذكائه في القضاء عليها او بتواجد شخصية مساعدة للبطل ، الامر الذي يدلل على ان جانب الخير هو الغالب دائماً .
12. ويمكن حصراً ان نحدد ما هية ( السعلوة ) الخارجية وتكوينها النفسي من خلال دراسة الحكايات المتناقلة ونجد بذلك انها : ( 17)
· · حيوان .
· · لها القابلية على مسخ نفسها فقط اثناء حصارها من قبل الذئب . (18).
· · ترعد وتسخر الرياح لها .
· · لها قرون من خشب ( في الحكايات الموصلية فقط ) .
· · عارية الجسم .
· · كثيفة الشعر .
· · تشبه العنزة في شكلها الخارجي وأكبر منها بثلاث مرات .
· · سوداء اللون .
· · قوية جداً وتأكل اللحم البشري .
· · تمشط شعرها نهاراً .
· · تشحذ اسنانها ليلاً .
· · تسكن المغاور ، وان بيتها متكون من عدة طوابق تخفي في كل طابق جزءً من حاجتها وتسكن هي في الطابق الاسفل مع اولادها .
· · عيناها مدورتان حمراوتان .
· · ارجلها مصنوع من الرقع .
· · تحوم حول السواحل لتخطف الرجال للزواج بهم .
· · لها انف أحمر وفم واسع واسنان طويلة وشفاه عريضة .
· · تكون مستأنسة في بعض الاحيان وتساعد الناس .
· · تحب الاطراء بـ ( جمالها ) و (نظافتها ) .
· · تموت كأي كائن حي .
13. وردت حالات في الموروث الشعبي العراقي ( تؤكد ) على (تواجد) السعلاة ( كواقع ) ضمن شخصيات وامكنة لها وقع خاص لتصديقها ، منها:
· · ( في جنوب العراق زعموا ان ـ علي آل صويلح ـ خرج على غيطه فيها سعلاة بعد ان امتحنه الخزاعل وقتل السعلاة ، ويقول الاعراب انه قصد السعلاة الى وسط الهور واحتال عليها وقتلها حرقاً بالنار وجعلها وسط حزمة من القصب وجاء بها ـ حمد آل حمود ـ شيخ الخزاعل والقاها في مضيفه ) (19) .
· · ( ان السعلاة خرجت من الماء ذات ليلة وذهبت الى بيت يطل على نهر دجلة ويقع في منطقة باب السيف في كرخ بغداد ، وانها طلبت منهم ان يعيروها ـ طاوة ـ كي تقلي فيها بعض المأكولات ، وقد نفذ أهل الدار طلبها ، ومنذ ذلك اليوم يلقبون بـ ـ بيت طاوة ـ والبيت من العوائل الغنية والمحترمة من أهالي بغداد القدماء ) (20) .
· · قصة المرحوم أحمد البروانة اشهر من نار على علم حيث انه كان رجلاً كريماً شمل كرمه السعلاة ، فكان يعطيها ( الطبيخ ) و ( الحنيني ) أي التمر المقلي بالدهن ، ويضع لها الاكل قرب جرف الماء ، ولا يوجد أحد يضايق السعلاة لأنها من أتباع هذا الرجل الكريم . ولما مات الى رحمة الله تعالى ، ندبته النساء والاطفال واخذوا يرددون :
تبجي حديثة وعانة.. على أحمد البروانة.. على حنيني ورغفانة .. يامعيش السعلوة ..على لحم خرفانة.. تبجي حديثة وهيتي .. على احمد التكريتي .. لمعيش السعلوة .. على اللحم والثريدي (21)
14. جاء ذكر السعلاة في المعجم الزيولوجي على انها ( أسم لقرد شبيه بالانسان مسكنه الغياض في جزيرة بورنيو وسومطرة ، يسمى هذا النوع من القرد بالسعلاة لأنه يسعل ، أي ينشط للتلبيس والتخييل ، ويندر ان يزيد ارتفاعه على اربعة اقدام ، جلده بني اللون وشعره طويل ، ذو لون أحمر كستنائي ، يمشي على حافة القدم الخارجية ويكون سيره على الارض مرتبكاً فيضع ايديه على الارض ويمرجح نفسه بين ذراعيه ) (22).

الهوامش
1. من تراثنا الشعبي \ عبدالحيد العلوجي \ وزارة الارشاد \ بغداد 1966\ص 106
2. الحياة اليومية في بلاد بابل وآشور \ ترجمة سليم طه التكريتي وبرهان عبد التكريتي \ دار الرشيد \ 1979 .
3. المصدر السابق \ ص 422.
4. ملحمة جلجامش \ طه باقر \ دار الرشيد للنشر \ بغداد \ 1980 \ص 96 وقد وصف امكيدو لصديقه جاجامش شكل خمبابا قائلا (( اني لفي روع منه اسنانه انياب تنين ، جسمه مثل الاسد ، هجمته تدفق الطوفان ))راجع ملحمة جلجامش \ ساندرز \ دار المعارف بمصر \1970 .
5. الرجل العقرب هو ( حارس الجبل الذي يهبط اليه الشمس ليلا ،ويوجدمعه أنثى تماثله نصفه الاعلى جسد آدمي ونصفه الاسفل ينتهيبذيلعقرب)) المصدر السابق ص 101
6. المصدر السابق ص68 – قال خمبابا اثناء احتضاره ( أي شمشاسمعني ، اسمع كلماتي ، انا ما عرفت أما ، ولا أبا يرعاني ،انت اولدتني من هذه الارض).
7. المصدر السابق ص 59 ، واعتقد ان ( الهول ) هو الذي سميبعدئذ بـ (الغول ) .
8. المصدر السابق \ ص100
9. مقدمات في الشعر السومري \ طراد الكبيسي \ وزارة الاعلام1970 \ بغداد \ ص39 .
10. الاساطير السومرية \ صموئيل نوح كريمر \ جمعية المترجمينالعراقيين \ بغداد 1971 \ ص 122 .
11. المصدر السابق ص 123.
12. المصدر السابق ص 58.
13. اساطير وفلكلور العالم العربي \شوقي عبدالحكيم\ مطابع روزاليوسف \974\ص203.
14. الحكاية الشعبية العربية \ شوقي عبدالحكيم\ دار ابن خلدون \بيروت \ 1980 .
15. وهذا يناقض ما قاله عبدالمنعم شميس كان ( المصريون القدماءهم البادئين بتصوير الجن والشياطين والعفاريت ثم اخذها عنهمشعوب اخرى كثيرة ) وذلك لأن حضارة وادي الرافدين هي اقدمالحضارات في العالم وان ملحمة جلجامش هي اول ملحمة فيالعالم واقدم اثر ادبي بعد الطوفان راجع الجن والعفاريت فيالادب الشعبي المصري \ عبدالمنعم شميس \ الهيئة المصريةالعامة للكتاب \ مصر \1976 .
16. اساطير وفلكلور العالم العربي \ ص 512.
17. راجع الحكاية الشعبية العراقية ، من تراثنا الشعبي .
18. هناك اعتقاد شائع بأن الحجارة المثقوبة هي بالاساس سعلاة طاردهاالذئب فمسخت نفسها الى حجارة وثقبها الذئب بمخالبه، ولم تستطعالسعلاة اعادة شكلها ثانية ، وتعتبر الحجارة المثقوبة مقدسة عندبعض الناس .
19. السعلاة في تراثنا الشعبي \ عبدالجبار محمود السامرائي \ مجلةالتراث الشعبي \ كانون الاول 1970 .
20. مجلة التراث الشعبي \ ايلول 1970 .
21. السعلاة في اساطيرنا الشعبية \ طلال سالم الحديثي \ مجلة التراثالشعبي \ العدد 3 لسنة 1963 .
22. المعجم الزيولوجي الحديث \ محمد كاظم الملكي \ مطبعة النعمان \النجف 1960 .

الموضوع الأصلي: السعلاة ( السعلوة ) قصص من تاريخ الشعبي العراقي ||

منقول
محيسن ابو جوجو  البصراوي 

88



الطنبوري هذا كان تاجراً من أهل بغداد , وكان ثرياً وفي الوقت نفسه بخيلاً , وكان من بخله أنه كلما انقطع من حذاءه مكان وضع فيه رقعة من جلد أو قماش , حتى أصبح الحذاء عبارة عن مجموعة من الرقع يمسك بعضها بعضاً واشتهر في بغداد كافة وعرف الجميعُ حذاءَ الطنبوري عابه بعض أصحابه وأصرّوا عليه أن يتخلص من حذائه , فقام برمي الحذاء في مرمى القمامة وعاد إلى بيته , وفي الطريق مر بالسوق فوجد زجاجات رائعة الجمال للبيع , فأعجبته ولكنه ليس في حاجةٍ لها كما أنها غالية الثمن , فتركها وسار في طريقه , فوجد مسكاً رائعاً للبيع فأعجبه وقرر أن يشتريه ولكنه قال : لا يصلح هذا المسك إلا في تلك الزجاجات , فعاد إلى الأول واشترى منه الزجاجات , وعاد إلى الثاني واشترى منه المسك ، ذهب إلى البيت ووضع المسك في الزجاجات ووضعها على رف في البيت وخرج لبعض شأنه .




كان هناك رجل قد مر بجانب النفايات فرأى حذاء الطنبوري ملقىً في القمامة ولم يتصور أن الطنبوري سوف يرمي حذاءه , فقال : لعل بعض الأشقياء هو الذي فعل هذا وسوف أردها إلى الطنبوري . فأخذ الحذاء وذهب بها إلى بيت الطنبوري , فقرع الباب فلم يرد أحد عليه , فرأى النافذة مفتوحة فقذف بالحذاء من النافذة .. بالطبع فهمتم ما الذي حدث …… لقد كسر الزجاجات وانسكب كل المسك على الأرض ولم يبق منه شيء . عاد الطنبوري إلى البيت فرأى كل شيء , ورأى ذلك الحذاء بجانب الزجاجات ,فقال : لعنك الله من حذاء .



أخذ حذاءه وذهب بها إلى النهر وألقاها هناك وكان هناك صياداً قد ألقى شباكه في النهر فعلقت بها حذاء الطنبوري , وعندما وجد الحذاء قال : لابد أن أصنع إليه معروفاً وأعيد إليه حذاءه وفعلاً ذهب إلى الطنبوري وأعاد إليه الحذاء , فأخذها الطنبوري ووضعها على سطح بيته لتجف من البلل , فمر قط من سطح البيت فرأى الحذاء فظنها قطعة لحم فأخذها بفمه , فنهره الطنبوري , فهرب القط بالحذاء في فمه وأخذ يقفز فوق أسطح المنازل , فسقطت منه الحذاء على امرأة حامل فأسقطت حملها فأخذ زوجها الحذاء وذهب إلى القاضي شاكياً من فعله الطنبوري بامرأته بالطبع كان عذر الطنبوري غير مقنع , فحكم عليه القاضي بدية الجنين وعاقبه على فعلته وأذيته لجيرانه , وأعاد إليه الحذاء , فقال : لعنك الله من حذاء .




ثم إنه قال : سوف ألقيها هذه المرة في مكان لا يصل إليها أحد . فذهب بها إلى الحش ( المجاري بلغة عصرنا ) وألقاها في أحد المجاري , وعاد إلى منزله وكله فرح وسرور ، مرّ يوم أو يومان فطفحت المجاري بالطريق وآذت الناس . فأتوا بعمال لتنظيف المجرى المسدود , فوجدوا حذاء الطنبوري !!! فرفعوا أمره إلى
القاضي , فحبسه وجلده على فعلته , وأعاد إليه الحذاء , فقال : لعنك الله من حذاء



فقال : ليس هناك من حل إلا بحفر حفرةً في الأرض ودفن الحذاء بها . وفعلاً في ساعة من الليل أخذ مسحاته وخرج إلى خارج البيت وأخذ يحفر في مكان بعيد بجانب جدار , فسمع الجيران صوت الحفر فظنوا أنه سارق يريد نقب الجدار , فأبلغوا الشرطة , فجاء الحرس فوجدوا الطنبوري يحفر بجانب الجدار , وعندما سألوه عن السبب , قال : لأدفن الحذاء


وبالطبع عذرٌ غير مقنع , فحبسوه إلى الصبح , ثم رفع أمره إلى القاضي , فلم يقبل من عذره وجلده وحبسه بتهمة محاولة السرقة وأعاد إليه الحذاء , فقال : لعنك الله من حذاء



فاهتدى أخيراً إلى طريقة …… ذهب إلى الحمام العام ( تشبه المسابح العامّة في عصرنا هذا ) وترك الحذاء خارج الحمام وعاد إلى بيته وليأخذه من يأخذه صادف ذلك وجود أحد الأمراء في الحمام , وقد جاء سارق وسرق حذاء الأمير , وعندما خرج الأمير لم يجد الحذاء .. من أخذها ؟؟


قالوا : ننتظر وصاحب آخر حذاء هو السارق ونبحث عنه , فلم يبق إلا حذاء الطنبوري .. وبالطبع لا حاجة للبحث عن السارق من يكون فقد عرفه كل أهل بغداد بهذا الحذاء .. رفع أمره إلى القاضي بتهمة سرقة حذاء الأمير , فغرّمه القاضي قيمة الحذاء وجُلد وأُعيدت إليه حذاؤه , فقال : لعنك الله من حذاء



وأخيراً قال : سوف أخرج إلى خارج بغداد وأدفنها هناك ، خرج إلى الصحراء , وأخذ يحفر في الأرض …… فداهمه الحرس وأخذوه إلى السجن ورفعوا أمره إلى القاضي , وجيء به إلى القاضي , فقالوا : قد عثرنا على القاتل .. وكانوا قد وجدوا رجلاً مقتولاً في هذا المكان , وعندما حملوه وجدوا تحته آثار حفر , فحفروا فوجدوا كيساً من الذهب , فقالوا : إن القاتل إنما يريد الذهب ولابد أن يعود للبحث عنه , فاختبؤا وأخذوا في مراقبة المكان فجاء الطنبوري يحفر في المكان نفسه


فأقسم لهم الأيمان أنه لم يقتل أحد وأقام الشهود والبينات أنه لم يخرج من بغداد منذ زمن , وأخذ يقيم الحجج على ذلك حتى ثبتت براءته , فأطلق القاضي سراحه ولكن بعد تأديبه على إزعاجه للحرس المكلفين بمراقبة المكان بسببٍ تافهٍ جداً وهو دفن الحذاء



فقال للقاضي : يا سيدي اكتب صكاً بيني وبين هذا الحذاء أني بريءٌ منه فقد أفقرني وفعل بي الأفاعيل , وقص عليه ما تعرض له بسبب الحذاء .. فضحك القاضي وقال : يا أحمق هلا مزقته أو أحرقته

 
منقول  محيسن ابو جوجو

89


لماذا تريد الهجرة لكندا



1- الجنسيه
a. فى المتوسط 4 سنوات للإجراءات حتى الوصول لكندا و الحصول على الإقامه الدائمه ، ثم 3 سنوات إقامه و حياه فى كندا حتى يحق لى التقدم لطلب الجنسيه التى إجراءاتها قد تستغرق عام أخر.
b. ما هى المشاكل التى سيحلها حصولك على الجنسيه الكنديه؟ و ما هى المميزات التى ستكسبها؟
i. حرية التحرك فى العالم إذا ضاقت الأحوال فى كندا
ii. وجود سفارات محترمة تحمينى فى أى مكان فى العالم
c. ماذا بعد الحصول على الجنسيه؟ هل ستعود لمصر أو الخليج ؟ أم ستظل تحيا فى كندا؟
i. أعتقد هذا يعتمد على الدخل المادى فى كندا، إذا كنت سأعمل فى تخصصى و أحيا بشكل جيد سأظل فى كندا حتى لو لم أوفر أموال.
2. المال
a. معظم من يهاجر إلى كندا لا يوفر أموالا كما هو الوضع فى الخليج ، و هنا أتكلم عن أسرة و ليس أعزب، كما أن الرواتب العاليه متوفرة لفئات معينه منها المبرمجين و خبراء تكنولوجيا المعلومات ذوى المستوى العالى جدا ، و الأمر غالبا يتطلب دراسه فى كندا مهما كانت مؤهلاتك من بلدك الأم ، هو أمر مكلف ، حيث عام دراسى واحد قد يكلف من 10 إلى 15 ألف دولار كندى.
b. البدايه فى كندا غالبا صعبه ، كما هو الوضع فى الخليج الأن. هناك وظائف تتطلب معادله شهاداتك بالدراسه و الإمتحانات فى كندا. فإذا كان معك من المال ما يكفيك سنتين أو ثلاثه حتى تعدل أوضاعك و تحصل على شهادات و تعمل فى تخصصك سيكون الأمر أفضل.
c. إنظر جزء "البحث عن عمل"
3. التعليم
a. التعليم لأولادك: كندا توفر أعلى مستويات التعليم ، و مجانا ما عدا المرحله الجامعيه. المدارس الحكوميه مجانيه لكن توجد مدارس خاصه بمنهاج إسلامى و لها مصاريف تتحملها أنت.
b. التعليم لك: قد تكون أمامك فرصه للحصول على شهادات من أكثر جامعات العالم إحتراما ، هذا يتوقف على طبيعه العمل الذى وجدته و المسافه بين السكن و العمل و الجامعه و غيرها من العوامل. مثلا فى تورنتو صعب التوفيق بين العمل و الدراسه أما فى مونتريال فممكن جدا. أعتقد الحصول على شهاده جامعيه و تجربه الحياه فى بلد محترم أمر يستحق الهجرة فى حد ذاته.
4. مكان جيد للحياهa.
قد تكون كندا أفضل مكان للحياه على وجه الأرض
b. تستطيع أن تتعمل كيف تستمتع بالحياة و الطبيعه فى كندا، بشرط ترك الإنغلاق و نسيان عقليه التحويش
5. الإحترام ، أدمية التعامل و الأمن على النفس و العرض و المال
a. هذا هو المكسب الأهم و ربما يكون الوحيد من الهجرة لكندا





إختيار المقاطعه التى ستستقر فيها

إختيار المقاطعه يتم على أساس الهدف من الهجرة

1. إذا كان الهدف هو الجنسية فقط، إذا إختار مكان الحياه فيه رخيصه مثل مانيتوبا ، و عيش ببساطه حتى تحصل على الجنسيه
2. إذا كان هدفك الفلوس ، فالأنسب ألبرتا أو أونتاريو
3. الإستثمار ، ممكن فى أى مقاطعه
4. الدراسه، كيبك الأرخص من ناحية الدراسه وممكن تدرس



البحث عن عمل
b. من شروط الحصول على عمل ، أن يكون لديك خبرة كنديه و هو مصطلح معناه انك "مندمج" فى المجتمع الكندى و متعود على اساليبهم فى العمل .. حيث المهاجرين يأتون هنا بخبرات مختلفة عما هو موجود . الخبرة الكندية تتحصل بطرق عديدة .. الأنخراط فى كورسات (فى المعاهد الخاصة) – محاضرات و كورسات مجانيه (انجليزى و خلافه) – اعمال تطوعية فى مستشفيات و منظمات او شركات لا تهدف للربح – اعمال بسيطة (بأجر). معظم المهاجرين يحاول الأنخراط فى نشاطين او اكثر من هذا النوع .. .. بعد حوالى سنه .. يكون لسانك انطلق فى الأنجليزية .. و انخرطت فى عدة نشاطات .. تقدر تلاقى وظيفة احسن
c. الغالبيه من المهاجرين يبدأون العمل فى الأعمال البسيطه مثل محطات البترول و السوبرماركت ، على أمل تحسن الأوضاع لاحقاً، لكن يبدو أن معظمهم يضل فى هذة الأعمال لسنوات.
d. مجال البرمجه و تكنولوجيا المعلومات بصفه عامه قد يكون مشبع ، لابد من مهارات أخرى معه حتى تجد عمل جيد
e. Oracle Database on Linux / Unix OS is required. Also all Java and J2EE technologies
f. الإخوة فى المنتدى نصحوا نتجنب بداية مشروع خاص بك فى السنوات الأولى حتى تفهم البلد، ربما لاحقا تفتح لك مشروع و تتحسن أحوالك.


منقول


90
امريكي  يقلد شخصيات  ولهجات سعودية 
http://www.youtube.com/watch?v=vA3Nd4jKVRs&feature=related

مقاطع سعوديه فيها مغامره و هستره

http://www.youtube.com/watch?v=kjBQaOVR7iY&feature=related

 خليكم  مع هذا المقاطع المضحة 

تحياتي 

91




[color="#FF0000"] StreetsvilleوErin MillsوPort Credit و Applewood Road الافضل في ميسيساجا


http://maps.google.ca/maps?q=Port+Credit&a...ved=0CAgQ8gEwAA

http://maps.google.ca/maps?q=Port+Credit&a...ved=0CAgQ8gEwAA

http://maps.google.ca/maps?q=Port+Credit&a...ved=0CAgQ8gEwAA


http://maps.google.ca/maps?q=Port+Credit&a...ved=0CAgQ8gEwAA


اللبش كله بيكون في Dixie-Bloor area

http://maps.google.ca/maps?q=Port+Credit&a...ved=0CAgQ8gEwAA

لو مكان قريب من كل مكان بس زحمة شوية  
Square one area

http://maps.google.ca/maps?q=Port+Credit&a...ved=0CAgQ8gEwAA

الاحسن شقه في عماره ولا السكن في بيوت (تاون هاوس)

تختلف من شخص للاخر بس عموما التاون هاوس عبارة عن بيوت كل بيت متكون من دورين او تلاتة متصلين ببعض يعني ارقي بكتير من شقة عادية بس اغلي طبعا في السعر

http://www.context.ca/pages/images_large/ues_ext8.jpg
مثل  الصورة طبعا شئ راقي و جميل

كل التوفيق و الخير ان شاء الله[/right]

http://www.morguardresidential.com/

www.capreit.net

هذه مواقع للايجار
اذهب الى احد هذه الروابط لاستأجار الشقه
http://www.rentedmonton.com/Default.aspx
http://www.offcampushousing101.com/
http://www.extension.ualberta.ca/faculty/index.aspx
http://www.homestayfinder.com/Default.aspx
http://www.gotransglobe.com/
http://www.viewit.ca/vwOntario.aspx

البحث عن سكن
http://www.torontorentals.net/

بيوت شباب و hostels
http://www.hostels.com/ca.on.to.html
http://www.hihostels.ca/
البحث عن سكن
http://www.torontorentals.net/

بيوت شباب و hostels
http://www.hostels.com/ca.on.to.html
http://www.hihostels.ca


http://www.hometrader.ca










هيلب يور سيلف

للبيوت ال resale

يعني مو جديده

يعني تشتري من أفراد

http://www.realtor.ca/index.aspx?cul=1

للبيوت الجديده

يعني تشتري من شركات

يعني ناس  محترمين

http://www.mattamyhomes.com/GTA/

http://www.greenparkhomes.com/

http://www.aristahomes.com/

http://heathwood.com/index.php













CPA # Neighbourhood Name
1 West Humber-Clairville
2 Mount Olive-Silverstone-Jamestown
3 Thistletown-Beaumond Heights
4 Rexdale-Kipling
5 Elms-Old Rexdale
6 Kingsview Village-The Westway
7 Willowridge-Martingrove-Richview
8 Humber Heights-Westmount
9 Edenbridge-Humber Valley
10 Princess-Rosethorn
11 Eringate-Centennial-West Deane
12 Markland Wood
13 Etobicoke West Mall
14 Islington-City Centre West
15 Kingsway South
16 Stonegate-Queensway
17 Mimico
18 New Toronto
19 Long Branch
20 Alderwood
21 Humber Summit
22 Humbermede
23 Pelmo Park-Humberlea
24 Black Creek
25 Glenfield-Jane Heights
26 Downsview-Roding-CFB
27 York University Heights
28 Rustic
29 Maple Leaf
30 Brookhaven-Amesbury
31 Yorkdale-Glen Park
32 Englemount-Lawrence
33 Clanton Park
34 Bathurst Manor
35 Westminster-Branson
36 Newtonbrook West
37 Willowdale West
38 Lansing-Westgate
39 Bedford Park-Nortown
40 St.Andrew-Windfields
41 Bridle Path-Sunnybrook-York Mills
42 Banbury-Don Mills
43 Victoria Village
44 Flemingdon Park
45 Parkwoods-Donalda
46 Pleasant View
47 Don Valley Village
48 Hillcrest Village
49 Bayview Woods-Steeles
50 Newtonbrook East
51 Willowdale East
52 Bayview Village
53 Henry Farm
54 O'Connor-Parkview
55 Thorncliffe Park
56 Leaside-Bennington
57 Broadview North
58 Old East York
59 Danforth Village - East York
60 Woodbine-Lumsden
61 Crescent Town
62 East End-Danforth
63 The Beaches
64 Woodbine Corridor
65 Greenwood-Coxwell
66 Danforth Village - Toronto
67 Playter Estates-Danforth
68 North Riverdale
69 Blake-Jones
70 South Riverdale
71 xxxxxxxxxxxxxxxxxCabbagetown-South St. James
73 xxxxxxxxxxxxxxxMoss ParkxxxxxxxxxxxxxxxTownxxxxxxxxxxxxxxxxxx
72 xxxxxxxxxxxxxx Regent Parkxxxxxxxxxxx74 North St. James Town
75 Church-Yonge Corridor
76 Bay Street Corridor
77 Waterfront Communities-The Island
78 Kensington-Chinatown
79 University
80 Palmerston-Little Italy
81 Trinity-Bellwoods
82 Niagara
83 Dufferin Grove
84 Little Portugal
85 South Parkdale
86 Roncesvalles
87 High Park-Swansea
88 High Park North
89 Runnymede-Bloor West Village
90 Junction Area
91 Weston-Pellam Park
92 Corso Italia-Davenport
93 Dovercourt-Wallace Emerson-Junction
94 Wychwood
95 Annex
96 Casa Loma
97 Yonge-St.Clair
98 Rosedale-Moore Park
99 Mount Pleasant East
100 Yonge-Eglinton
101 Forest Hill South
102 Forest Hill North
103 Lawrence Park South
104 Mount Pleasant West
105 Lawrence Park North
106 Humewood-Cedarvale
107 Oakwood-Vaughan
108 Briar Hill-Belgravia
109 Caledonia-Fairbank
110 Keelesdale-Eglinton West
111 Rockcliffe-Smythe
112 Beechborough-Greenbrook
113 Weston
114 Lambton Baby Point
115 Mount Dennis
116 Steeles
117 L'Amoreaux
118 Tam O'Shanter-Sullivan
119 Wexford/Maryvale
120 Clairlea-Birchmount
121 Oakridge
122 Birchcliffe-Cliffside
123 Cliffcrest
124 Kennedy Park
125 Ionview
126 Dorset Park
127 Bendale
128 Agincourt South-Malvern West
129 Agincourt North
130 Milliken
131 Rouge
132 Malvern
133 Centennial Scarborough
134 Highland Creek
135 Morningside
136 West Hill
137 Woburn
138 Eglinton East
139 Scarborough Village
140 Guildwood



التقاطعات الي في الاماكن هذا اكثر المناطق في تورونتو Disturbing خلو بالكم منها علي قدر ما تستطيعوا


Scarborough South of the 401
Jane and Eglinton.
King and Dufferin
Scarborough just south of the Town Centre
xxxxxxxxxxMaltonxxxxxxxxx
around the York University grounds
Allan Gardens
Cabbage town
Regent Park
Dundas/Sherbourne
Dundas east of Yonge
hookers at Wellesley and Jarvis
Sherbourne and Wellesley


اخطر10 مدن بالترتيب التنازلي للعام الحالي عامة ..

SASKATOON1-
WINNIPEG-2-
REGINA-3
PRINCE GEORGE, B.C-4
EDMONTON -5
CHILLIWACK, B.C.-6
HALIFAX-7
VANCOUVER-8
SURREY, B.C.-9
VICTORIA, B.C. -10
•   
•   
•   البحث  عن  سكن
•   
•   [url=http://"http://img94.imageshack.us/i/poverty.png/"]
•   
  


تحياتي  محيسن ابو جوجو

92
تعتبر منطقة تورنتو العظمة من اكثر مناطق كندا ازدحاما حيث يبلغ عدد سكانها حوالي سته مليون نسمه كما انها تعتبر قلب كندا النابض من ناحية الاقتصاد والثقافات..
و انها اكثر دوله في العالم من ناحية التعدد في الجنسيات يعني سكان اهل البلد فيها محدودين جدا ..

للقادمين الجدد الى كندا

للحصول على معلومات عن:

تعلم اللغه الانجليزية
البحث عن وظيفه
ايجاد مسكن للعائله
المدارس والتعليم
الرعاية الصحيه
الحقوق والقوانين
الهجـــــرة
امور أخرى

اتصل على هذا الرقم وهي خدمه مجانية من الدولة لقادميها الجدد بلغتك الأم.. عينت الدولة موظفين استقبال ومحامين خاصة لخدمتك.. لاتتردد وابدأ مشوارك في كندا عن طريق هذا الرقم.

للغة العربية
9053017585
9053021614

****************************** *************

هذه الأرقام لمدينة ميسساجا بالتحديد لكن ممكن يحولوكم لعميل (ستلمنت وركور) في المدينة اللي انتم فيها
ارقام تانية برضو لمنطقة ميسساجا .. اتمنى انها تفيدكم

computer training Full-time
it's time to focus on what's important.. your career!I
certified instructor-led classes with frequent start dates availble


مركز تدريب كمبيوتر دوام كامل

رقم التلفون
9059499900
ثم اضغطي رقم 5
اسم الموقع
www.ctitraining.com
----------------------------------------------------------------------------------------

computer training - part time
update your software skills!! flexible start dates
day, evening and weekend classes available



كورسات برامج كمبيوتر بارت تايم .. لديك الحرية في اختيار الوقت سواء في النهار او في الليل او في الويك اند
رقم التلفون
9059499900
ثم اضغطي رقم 6
اسم الموقع
www.ctitraining.com
-------------------------------------------------------------------------------------------
acadamic upgrading
want a better job or education??
upgrade your reading, writing, and math skills

هل تريدين فرصة عمل او فرصة دراسة افضل؟؟
قومي بتطوير مهاراتك في الكتابة في القراءة وفي الرياضيات

رقم التلفون
9059490049
بعدين اضغطي تحويله
2281
الموقع
www.clta.on.ca
------------------------------------------------------------------------------------------------
drivers education
are you ready to get behind the wheel?
in-car and in-class sessions with governmnet-certified instructors


مدرسة تعليم السواقه دروس عملية ونظرية
(هذه المدرسة حكومية ولما تاخذ شهادة منها يتخفض تأمين السيارة عليك كثييييرا سعر الكورس فيها 600 دولار لاتأخد دروس عن اي مدرب او مدربة خارج هذه المدرسة لأنها راح تكلفك الساعات كثيرر ولا يوجد استفادة من ناحية التأمين )
رقم التلفون :
9059490049
ثم اضغطي رقم 7
الموقع :
www.drivered.ca
----------------------------------------------------------------------------------------------
ESL - English as a Second language
would like to improve your english skills?
learn to speak, listen, read, and write in English effectively

هل تودين تطوير لغتك الانجليزية؟؟
تعلمي القراءة والكتابة والاستماع والمحادثه باللغه الانجليزية بشكل متقن

رقم الهاتف
لمدينة ميسساجا: 9052706000
لمدينة برامتون : 9057916700
الموقع
www.tcet.com

---------------------------------------------------------------------------------------
CET corporate services and training programs
we have a variety of corporate training services with customized training solutions to meet the needs of employers and their employees

هذي كورسات تدريب على العمل يعني في عندهم فصول تدربك على طبيعة العمل في كندا.. في حالةالتوجه كندا ولسة مفيش عمل الافضل ان يبدأ المشوار من هنا .. لديهم مجموعه كبيرة من الاشغال المختلفه التي يمكن الاختيار منها

رقم التلفون
9059490049
الموقع
www.tcet.com
------------------------------------------------------------------------------------------
writing skills for college and univrsity, and beyond
get ready for your post-secondry studies
learn to write better essays and reports

تعرف تتكلم انجليزي تعرف تكتي تعرف تقرأ.. لكن شايه انه لغتك مش قوية بحيث انك تبحث وتكتي تقراير ومواضيع علمية وادبيه للجامعه او الكلية.. اليك هذا الكورس لتعليم الانجليزية للمحترفين

الرقم :
9059490049
تحويله
2281
الموقع
www.clta.on.ca
--------------------------------------------------------------------------------
في حالة الرغبة لمعرفة وضعك في كندا وماهي الفرص المتوفرة لك اذهب لمركز التعليم في مدينة ميسساجا على العنوان التالي
2robertspeck parkway
Mississauga, Ontario
canada L4Z 1H8

او اتصل على رقمهم المجاني
18006681179
•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   

•   
•   2
  
بعض الارقام المهمة ايضا

emergency/ ambulance/ Fire.......................... ..911
Credit Valley Hospital...................... ...9058132200
Trillium Valley Hospital .....................905848710 0
Sick children's Hospital....................41 68131500
poison Information................... ..........4168139500
ُEnbridge Consumers Gas................9052763400
Region of peel Garbage Collection..9057919499
Animal control .............................. .......9058965858
hydro Mississauga................... ...........9052799050
mississauga city hall.......................... 9058965000
Mississauga News.......................... ....9052738111
Go Train......................... .........................41689 63200
Mississauga Transit....................... ...9056154636
Peel board of education ..................9058901099
weather forcast....................... ............4166610123

بعض المواقع لمن يريد معرفة معلومات عن كندا وخصوصا تورنتووالعرب المقيمين هناك

مركز خدمات المجتمع العربي بتورنتو
http://www.arabtoronto.com/community.htm

منظمات الطلبة العرب
http://arabcom.de/arabmix/A_Studenr_org.htm
موقع عرب تورنتو
http://www.arabtoronto.com

الاتحاد الفيدرالي للكنديين العرب
http://www.caf.ca
موقع جمعية الصداقة العربية الكندية
http://www.cafaedmonton.ca

موقع مسلمين تورنتو
http://www.torontomuslims.com
موقع جامعة يورك
http://www.yorku.ca/yorkweb

دليل تليفونات الشركات في كندا
http://www.yellow.ca/y/home.html
موقع يوفر معلومات وإجابات للمقيمين في أونتاريو
http://www.settlement.org
•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   مساهمة رقم 3
 
بالنسبه لمكاتب التوظيف
في منها نوعين :
1- نوع مدعوم من الدوله وهذا مهمته انه يوصلك للشغل وعشان يقنع مدير الشغل انه يوظفك، المكتب بيدفع 50% من الراتب عشان هيك بيرضى المدير انه يشغلك لأأنه راح تكوني بالنسبة اله ارخص من غير موظف .بس انتي الموظفه راح يجيكي راتبك كامل مكمل مالك دخل فيهم

2- النوع التاني كمان مكتب توظيف لكن خاص ونفس الطريقه بيدفعو نسبة معينه لمدير الشغل مقابل انه يوظفك. (لكن) هالنسبه راح تطلع من جيبك يعني لو كان الراتب 14 دولار بالساعه ممكن يصير سبعه ونص لأنك اخدتي الشغل عن طريق المكتب هادا ..

مكاتب التوظيف الخاصه فيها منها كتييييير بس ماعندي فكره عنها نهائي ولا عمري تعاملت معها ..
لو حاب يعرف مكتب في ميسساجا في على شارع هيوراونتاريو على تقاطع دندس وبتلاقي كاتبين بالنيون JOBS JOBS JOBS
الأفضل انه مايلجأ لمكاتب التوظيف الخاصه الا اذا فعلا اضطريتو لاسمح الله ..
وعلى فكره الشغل معهم مؤقت جدا يعني العقد يكون ماكسيمم سته شهور وبعدها بيقولوك قود باي الا في حالات خاصه جدا.

مكاتب التوظيف الحكومية ممكن تكون عن طريق الجامعه او في حالة ما عميدرس المكتب الاساسي هو مكتب الواي ام سي ايه ymca. وهو كوميونتي سنتر كتير مشهور في خدمات دي كير مميزة وفيه خدمة البحث عن شغل..
انا هادا جربته شخصيا مكتبهم في منطقة سكوير ون بناية ادام the bay الدور التالت البنايه اللي فيها تيم هورتن تحت .
325 Burnhamthorpe Road West
Mississauga, ON L5B 3R2


مساجد تورنتو


مسجد الاسنا


Name of the Organisation: Islamic Centre of Canada (ISNA)
Nature of Organisation: School Masjid/Islamic Centre
Address:
2200 South Sheridan Way
Mississauga, ON, L5J 2M4

مسجد الفلاح


Name of the Organisation: Al-Falah Islamic School
Nature of Organisation: School Masjid/Islamic Centre
Address:
391 Burnhamthrop Rd. E.
Oakville, ON, L6J 4Z2

مسجد المدينه


Name of the Organisation: Madina Masjid
Nature of Organisation: Masjid/Islamic Centre
Address:
1015 Danforth Ave.
Toronto, ON, M4J 1M1


مسجد الجامع

Name of the Organisation: Jami Mosque
Nature of Organisation: Masjid/Islamic Centre
Address:
56 Boustead Ave.
Toronto, ON, M6R 1Y9

مسجد الاستقامه

Name of the Organisation: Istiqamah Islamic Center of Ontario
Nature of Organisation: Masjid/Islamic Centre
Address:
3410 Semenyk Court, unit #3
Mississauga, ON, L5C 4P9


مسجد برامتون
Name of the Organisation: Brampton Islamic Centre
Nature of Organisation: Masjid/Islamic Centre, School, Youth,
Address:
6 Lowry Dr.
Brampton, ON,

مركز سكاربرو الاسلامي
Name of the Organisation: Islamic Foundation of Toronto
Nature of Organisation: Masjid/Islamic Centre
Address:
441 Nugget Ave.
Scarborough, ON, M1S 5E1


مسجد اي ام او
Name of the Organisation: International Muslims Organization of Toronto (IMO)
Nature of Organisation: Masjid/Islamic Centre
Address:
65 Rexdale Blvd.
Rexdale (Toronto), ON, M9W 1P1



مسجد هالتون
Name of the Organisation: Halton Islamic Association
Nature of Organisation: Masjid/Islamic Centre,
Address:
4310 Fairview Street
Burlington, ON, L7L 4Y8
www.haltonmosque.com




مسجد اوتوبيكو
Name of the Organisation: Etobicoke Muslim Community Organization (EMCO)
Nature of Organisation: Masjid/Islamic Centre
Address:
130 Westmore Dr. Unit 11
Etobicoke, ON, M9V 5E2


مسجد دار التوحيد (مدرسة الصفا والمروة)
Name of the Organisation: Dar At-Tawheed Islamic Centre
Nature of Organisation: Masjid/Islamic Centre,
Address:
5550 McAdam Rd.
Mississauga, ON,


مسجد بيري
Name of the Organisation: Barrie Mosque
Nature of Organisation: Masjid/Islamic Centre, Organisations, School, Youth, Social Services, Welfare, Ethnic,
Address:
155 Ferris Lane
Barrie, ON,
www.barrie-mosque.ca

مسجد ابو هريره
Name of the Organisation: Abu Huraira Center
Nature of Organisation: Masjid/Islamic Centre, Youth,
Address:
2183A Lawrence Avenue East
Scarborough, ON, M1P 2P5
www.abuhuraira.com


مسجد الايمان - مدرسة
Name of the Organisation: Al-Iman School
Nature of Organisation: School Masjid/Islamic Centre
Address:
253 Summerlea Blvd, Unit 1-4
Bramton , ON, L6T 5A8
•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   
ابو اياد
 
ابو اياد

عدد المساهمات: 16
تاريخ التسجيل: 14/02/2010
•   
•   مساهمة رقم 4
 رد: معلومات مهمة للمهاجرين الي تورنتو
   ابو اياد في الأحد فبراير 14, 2010 4:21 pm
أهم جامعات وكليات منطقة تورنتو العظمى:

جامعة تورنتو (الفرع الاساسي)
http://www.utoronto.ca/

جامعة تورنتو (فرع سكاربرو)
http://www.utsc.utoronto.ca

جامعة تورنتو (فرع ميسساجا )
http://www.utm.utoronto.ca

جامعة يورك
http://www.yorku.ca/web/index.htm

جامعة رايرسون
http://www.ryerson.ca/home.html

كلية همبر
http://www.humber.ca

كلية الشيرادين
http://www1.sheridaninstitute.ca

خدمات المواصلات في منطقة تورنتو:

باصات ميسساجا
http://www.mississauga.ca/portal/res.....;/publictransit

مواصلات تورنتو (تي تي سي)
http://www.toronto.ca/ttc

مواصلات القو (افضل طريقة للتنقل من اقصى الشرق لاقصى الغرب دون توقف)
http://www.gotransit.com/publicroot/home.htm
باصات برامتون
http://www.brampton.ca/transit/home.taf


باصات يورك
http://www.yrt.ca

ارقام تاكسي لمنطقة ميسساجا
All Star Taxi 9056020000
Blue and White Taxi 9052744444
City Taxi 905-624 1020 or 9058488000
Golden Taxi 9052713333
A1 Airline Services Taxi Van 9056294700
Aerofleet Cab Services Ltd. 9056787077
Aeroport Taxi Services (531584 Ontario Ltd.) 9059085000
Airport Silver Cab 9052120000

الاسواق في منطقة تورنتو

ايتون سنتر (من اشهر اسواق تورنتو واغلاها)
http://www.torontoeatoncentre.com/home/index.ch2

سوق سكوير ون في ميسساجا (اكبر سوق في الولايه)
http://www.shopsquareone.com

منطقة محلات هارت لاند اوتليت (هذي منطقه كاملة فيها محلات سكوير نفسها لكن اسعار ارخص ومخفضه)
مكانها في ميسساجا على شارعين بريطانيا مع ميفيس
http://www.heartlandtown.com

سوق ارين ميلز - ميسساجا
http://www.erinmillstowncentre.ca/home/index.ch2

سوق ديكسي مول - ميسساجا (اوتليت واسعاره ممتازة)
http://dixieoutletmall.shopping.ca/c...ndex_flash.jsp

سوق التشاينا تاون - ميسساجا
http://mississaugachinesecentre.com

سوق شوبرز ورلد - برامتون
http://mississaugachinesecentre.com

سوق هيزلتون لينز- تورنتو
http://www.hazeltonlanes.com/about.html

شيرادين مول- ميسساجا + تورنتو
http://www.sheridanmall.com



برايدل اوتليت (محل فساتين اعراس مخفضه كتيييير) - تورنتو
http://www.torontobridaloutlet.com


بسفيك مول - سوق صيني - تورنتو
http://www.pacificmalltoronto.com

لورنس بلازا - تورنتو
3110 Bathurst Street,

ايست يورك تاون سنتر- يورك
45 Overlea Blvd.
Toronto, ON
M4H 1C3


************************************************
•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   
مطاعم
كنق فلافل (مطعم مغربي)
المنيو المغربي :
كوسكوس خضروات
كوسكوس دجاج
كوسكوس لحم بقري
طاجن لحم بقري
طاجن لحم عجل
شوربة مغربيه

المنيو الشرقي:
شيش كباب
شيش طاوق
شاورما
فلافل
حمص
تبوله
بابا غنوج

4167820650
875 eglinton ave West
تورنتو

-------------------------------------

مطعم القدس
اشهر بوفيه شرقي في كندا
(من الصورة صراحه مبينه انه ديكوره عربي كتير ظريف)
4167836494
955 eglinton Ave.W.Toronto

4164907888
corner of Finch and Leslie Wilowdale ontario
-------------------------------------
الحلويات الملكيه

جميع انواع الحلويات الشرقيه
حلاوة الجبن
كنافه
عثمليه
شعيبيات
معمول بجميع انواعه
نوكا وراحه وبيتي فور

4167556323
سكاربرو
M1r2x9
1801Lawrence Ave East

--------
بعلبك
افخم الحلويات العربيه
بقلاوة
قطايف
كنافه
كعمول
شعيبيات
زنود الست

سكاربرو 4167578460
1833Lawrence Ave East
ontM1r2y3


paramount
مناقيش وفطاير ومشاوي وفلافل ومقبلات وحلويات وأسعاره حلوة كمان

Amasi
كمان مشاوي ومقبلات

Nandos
www.nandos.com

مخاااااابز العجينه الذهبيه

اطيب المعجنات واملناقيش
اشهى الحلويات الشرقيه والكعك
ميسساجا
9059496521
800 dundas street East
ont l4y2b6

مطعم سام للمأكولات اللبنانية والعربية ،جلسات للعوائل
عصائر طازجه بجميع انواعها
استعداد لتنظيم الحفلات
لحوم حلال 100%
رقم الهاتف: 9055642136
العنوان: 1380Cardiff Blvd
---------------------------------------------------------------------------------------
مطعم بيركي بوكيت Perky Pockets
world's greatest sandwitches
ساندويتشات منوعه :شاورما برجر فلافل
مشروبات بارده وحارة
ايس كريم دونات
رقم الهاتف: 9052722587
العنوان: corner of cathrwa and queensway
----------------------------------------------------------------------------------------
اسواق المنى
سوبر ماركت المنى يضم اي منتج عربي او اجنبي يخطر في بالك
اسماك طازجه ولحوم حلال اجود انواع الخضر والفواكه
رقم الهاتف: 9058203463
العنوان:eglinton west and Mississauga rd
---------------------------------------------------------------------------------------
عموم المأكولات والحلويات العربية والشرقيه
رقم الهاتف : 4167408684
العنوان: 1745ِAlbion Rd, Rexdale ontario
-----------------------------------------------------------------------------------------
نحن اغلب المنتجات العربية نشتريها من سوبر ماركت اسمه (نادر) وسوبر ماركت اسمه (القدس ) الاثنين موجودين في شارع هيوراونتاريو ..واللحم الحلال نشتريه اما من عند محل باكستاني اسمه (زابيحا) او من محل افغاني اسمه (كابل فارمز)


***********************************

* ترجمة الأوراق القانونية وتصديقها من والى العربية والانجليزيه والفرنسية
رقم الهاتف: 4168667997
رقم الفاكس:4168664114
528Eglinton Ave. E
Toronto, Ontario, M4P 1N6
----------------------------------------------------------------------------------
ترجمه معتمده لدى جميع الجهات الحكومية
ترجمة جميع المستدات العربية وتصديقها

•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   
•   مساهمة رقم 6
 
يوجد موقع اسمه Health Club Directory خاص بأمريكا وكندا

الميزة فيه انك ممكن تكتب اسم البلد اللي انت فيها ونوع الرياضة اللي عايزاها وهو بيطلع لك اسماء وعناوين أقرب المراكز الرياضية والصحية ليك و في الاختيارات كمان women section only يعني مفيش أجمل من كده أتمنى تستفيدوا منه

http://www.healthclubdirectory.com

موقع بحث خاص بتورنتو

الموقع فيه اي شي بيخطر في بالك
ممكن حتى تنزل اعلانات فيه مجانا او اذا تبحث على شغل او على اي شي

الموقع مفيد كتير
http://toronto.craigslist.org
•   
•   

93




قصة صياد السمك..واللؤلؤة

كان هناك صياد سمك.. جاد في عمله
كان يصيد في اليوم سمكة  فتبقى في بيته .. ما شاء الله أن تبقى
حتى إذا انتهت .. ذهب إلى الشاطئ .. ليصطاد سمكة أخرى 
 
في ذات يوم ..
وبينما كانت زوجة الصياد تقطع ما اصطاده زوجها
إذ بها ترى أمرا عجبا  !!
رأت .. في داخل بطن تلك السمكة لؤلؤة  !!!
تعجبت  !!
لؤلؤة .. في بطن سمكة ..؟؟
سبحان الله ..
* زوجي .. زوجي .. انظر ماذا وجدت ..؟؟
* ماذا ؟؟
* إنها لؤلؤة 
* ما هي ؟؟
* لؤلؤة .. فـ ــفـ ـفـي بــ ـبـ ــ ـبـطن السمـ ـمــ ــــمــكة 
* يا لك من زوجة رائعة .. أحضريها .. علنا أن نقتات بها يومنا هذا .. ونأكل شيئا غير السمك 
 
أخذ الصياد اللؤلؤة ..
وذهب بها إلى بائع اللؤلؤ الذي يسكن في المنزل المجاور 
* السلام عليكم 
* وعليكم السلام 
* القصة هي أننا وجدنا لؤلؤة في بطن السمكة .. وهذه هي اللؤلؤة 
* أعطني أنظر إليها ..
يااااااااه .. إنها لا تقدر بثمن .. !!
ولكنني لا أستطيع شراءها ..
لو بعت دكاني .. وبيت جاري وجار جاري .. ما أحضرت لك ثمنها .. !!
لكن .. اذهب إلى شيخ الباعة في المدينة المجاورة ..
عله يستطيع أن يشتريها منك ..!!! وفقك الله 
 
أخذ صاحبنا لؤلؤته .. وذهب بها إلى البائع الكبير .. في المدينة المجاورة 
* وعرض عليه القصة
* دعني أنظر إليها ..
الله .. والله يا أخي .. إن ما تملكه لا يقدر بثمن .. !!
لكني وجدت لك حلا .. اذهب إلى والي هذه المدينة ..
فهو القادر على شراء مثل هذه اللؤلؤة   !!
* أشكرك على مساعدتكـ 
 
وعند باب قصر الوالي ..
وقف صاحبنا .. ومعه كنزه الثمين .. ينتظر الإذن له بالدخول 
وعند الوالي
* سيدي .. وعرض عليه القصة .. وهذا ما وجدته في بطنها ..
* الله .. إن مثل هذه اللآلئ هو ما أبحث عنه .. لا أعرف كيف أقدر لك ثمنها ..
لكن  سأسمح لك بدخول خزنتي الخاصة ..
ستبقى فيها لمدة ست ساعات .. خذ منها ما تشاء .. وهذا هو ثمن هذه اللؤلؤة  !!!
* سيدي .. علك تجعلها ساعتان .. فست ساعات كثير على صياد مثلي 
* فلتكن ست ساعات .. خذ من الخزنة ما تشاء 
 
دخل صاحبنا خزنة الوالي .. وإذا به يرى منظرا مهولا .. !!
غرفة كبيرة جدا .. مقسمة إلى ثلاث أقسام .. !!
قسم مليء بالجواهر والذهب واللآلئ .. !!
وقسم به فراش وثير .. لو نظر إليه نظرة نام من الراحة .. !!
وقسم به جميع ما يشتهي من الأكل والشرب  ..
 
الصياد محدثا نفسه   
* ست ساعات ؟؟
إنها كثيرة فعلا على صياد بسيط الحال مثلي أنا ..؟؟
ماذا سأفعل في ست ساعات ..
حسنا .. سأبدأ بالطعام الموجود في القسم الثالث ..
سآكل حتى أملأ بطني ..
حتى أستزيد بالطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر من الذهب  !
 
ذهب صاحبنا إلى القسم الثالث ..
وقضى ساعتان من المكافأة .. يأكل ويأكل .. حتى إذا انتهى .. ذهب إلى القسم الأول ..
وفي طريقه إلى ذلك القسم .. رأى ذلك الفراش الوثير .. فحدث نفسه  :
* الآن .. أكلت حتى شبعت ..
فمالي لا أستزيد بالنوم الذي يمنحني الطاقة التي تمكنني من جمع أكبر قدر ممكن ..
هي فرصة لن تتكرر .. فأي غباء يجعلني أضيعها  !!
ذهب الصياد إلى الفراش .. استلقى .. وغط في نوم عمييييييييييييييييييييييييييييق 
وبعد برهة من الزمن  ..
* قم .. قم أيها الصياد الأحمق .. لقد انتهت المهلة  !
* هاه .. ماذا ؟؟
* نعم .. هيا إلى الخارج 
* أرجوكم .. ما أخذت الفرصة الكافية   
* هاه .. هاه .. ست ساعات وأنت في هذه الخزنة .. والآن أفقت من غفلتك .. !
تريد الاستزادة من الجواهر .. ؟؟
أما كان لك أن تشتغل بجمع كل هذه الجواهر ..
حتى تخرج إلى الخارج .. فتشتري لك أفضل الطعام وأجوده ..
وتصنع لك أروع الفرش وأنعمها ..
لكنك أحمق غافل ..
لا تفكر إلا في المحيط الذي أنت فيه .. خذوه إلى الخارج  !!
* لا .. لا .. أرجوكم .. أرجوكم ... لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا   
 
(( انتهت قصتنا ))
 
لكن العبرة لم تنتهي 
أرأيتم تلك الجوهرة 
هي روحك أيها المخلوق الضعيف
إنها كنز لا يقدر بثمن .. لكنك لا تعرف قدر ذلك الكنز 
أرأيت تلك الخزنة ..؟؟
إنها الدنيا   
أنظر إلى عظمتها 
وانظر إلى استغلالنا لها 
أما عن الجواهر   
فهي الأعمال الصالحة 
وأما عن الفراش الوثير 
فهو الغفلة 
وأما عن الطعام والشراب 
فهي الشهوات 
 
والآن .. أخي صياد السمك ..
أما آن لك أن تستيقظ من نومك .. وتترك الفراش الوثير ..
وتجمع الجواهر الموجودة بين يديك ..
قبل أن تنتهي تلك الست ..
فتتحسر والجنود يخرجونك من هذه النعمة التي تنعم بها  ؟؟
 

 
لاتحزن فرزقك مقسوم
وقدرك محسوم
وأحوال الدنيا لاتستحق الهموم لأنهالاتدوم
إذاآوى إليك الهم فآوي به إلى الله وأكثر من الدعاء وأطلب الطمأنينة

منقول 

محيسن ابو جوجو

94

نسمع دائما بطير شلوى...او فلان طير شلوى ... فمن هم طيور شلوى وما قصتهم :
ثلاثة اطفال كبيرهم عمره ثلاث سنوات والاصغر ( على الديد) توفي والدهم وبعده بستة اشهر
توفيت والدتهم فلم يبقى لهم الا جدتهم من ابيهم وتدعى شـلوى ونظرا لضيق ذات اليد اصبحت هذه العجوز تدور وسط البيوت تطلب اكل للاطفال..... فصارت ومن باب الاستلطاف تقول ماعندكم عشى او غدا لطويراتي تقصد بذلك الاطفال الثلاثة .
شاع خبرها بين الناس وعلم الشيخ الجربا بامر هذه العجوز فأمر ان ينقل بيتها الى جوار بيته وقد تم ذلك وكان الجربا قبل ان يقدم الغداء او العشاء يقول لاتنسون طيور شلوى وكان يشرف هو بنفسه على ذلك ومع الايام كبر الاطفال الثلاثة وهم شويش ...وعدامه....وهيشان...واصبحوا رجال يستطيعون القتال .
ونظرا لارتباط الحلال بالربيع رحل الجربا وجماعته الى مكان بالقرب من الحدود السورية حيث مكان الربيع والماء وهنا كان تواجد للدولة العثمانية الاتراك..وايضا قبيلة اخرى ( تقطن هذا المكان) وكان الجربا وجماعته قليلي العدد مقارنة لكثافة تواجد الاتراك وايضا عدد افراد تلك القبيلة ....
هنا طمعت تلك القبيلة وايضا الوالي التركي بقبيلة شـمر بقيادة الجربا..فارسل الاتراك مرسال الى الجربا يطلبون ودي ( مثل الضريبة الان).
اجتمع الجربا وافراد قبيلة شمر للتشاور ...ونظرا لقلتهم ايضا وجودهم المؤقت وافق الجربا على دفع الودي......
وبعد مدة بسيطة طُلب من الجربا ان يكون الودي مطبوق ( مضاعف) وهنا ايضا وافق الجربا وبعد مدة اي حوالي اسبوعين اقبل فرسان الاتراك ومن الجهة الاخرى فرسان القبيلة الموالية للاتراك وهنا ارسل الاتراك مرسال للجربا وطلب من الجربا ان يعطونهم خاكور..باللهجة التركية لم يعرفوا معنى خاكور وقال ماذا تقصدون بالخاكور؟؟؟
وقال المرسال (( اي نساء من حريم شمر 00000000000))
هنا تدخل شايب من شيبان شمر...وانشد قائلا..
وكان في مكان بعيد عنه قبور يستطيع الجميع من رؤيتها وهم في مجلس الجربا. انشــد قائلا:

 
 
هنيكم ياساكنين تحت قاعمامركم وديٍ تقفاه خاكور
هنيكم مُتم بحشمه  وبزاعومامن عديم ينغز  الثور؟
 


كان يُقال ان الدنيا على قرن ثور متى ماتحرك الثور قامت القيامة ...وهنا اراد الشاعر في شطر البيت الثاني ان يشعر الموجودين ان الموت ولا هذا الطلب...
ما ان قال ...مامن عديم ينغز الثور ؟....الا ان قفز شـــويش العجرش.. وقال انا ...وانا طير شلوى .
اخذ الشلفا ورفها بالهواء وعند سقوطها ضربها بسيفه وامتطى صهوة جواده واندفع منفرداً بشجاعة منقطعة النظير على جيش الاتراك حيث شق طريقا وسط جمع الخيل والطرابش الحمر تتطاير يمنة ويسرة من ظرب شويش لرؤوس الخيالة .
هنا لحق به اخويه عدامة وهيشان العجرش ......
الجربا ومن معه اغاروا على القبيلة الاخرى ..وماهي الا ضحوية كان كل شي قد انتهى .
لقد تم الانتصار على الاتراك وتلك القبيلة وغنم شجعان شمر والجربا مغانم وكانت هذه احد الاسباب في غناة الجربا ومن هنا ظهرت شجاعة طويرات شلوى...الشايب صاحب القصيدة لايزال على مركاه في مجلس الجربا يتفرج على كل الذي حصل وعند انتهاء المعركه وتقابل فرسان شمر ..
يباركون لبعظهم هذا النصر المؤزر... قالو نريد اذا سال الشايب عن من مات نريد ان نقول شويش..وعندما سال الشايب
قالو له شويش مات....انشد قائلا:-

 
 
قالو شويـش وقلـت لالا عدامـةاو زاد هيشان زبـون  الملاييـش
ماهـو ردى بمدبريـن الجهـامـةلكن هوش شويش يالربع  ماهيـش
يوم شويش حزم راسه نهار الكتامة.دبر ظنى....وحمـر الطرابيـش
يوم شويـش مثـل يـوم القيامـةبالله عليكم لا تحكـون  بـشويـش
 


قالو لالا نبشرك حي ....وهنا ساد الجربا وجماعته المكان واصبحوا ياخذون الودي على من تبقى من القوم


منقول   

95
صرت اداري  لنفسي  وبس    ;D ;D ;D ;D ;D ;D

ههههههههههههههههههههه  

شسوي  محد  عبرني  لبس  اللون الاحمر  ومحد باركلي


 قلت  خل ابارك النفسي  وانا  اداري  نفسي  وبس   يعني  لاتصدقون هاي  مزجة خفيفة  

تحياتي  الكم محيسن ابو جوجو  بالالوان  صار   ;D ;D

96

أنقذ أرواحا

من المهم ان يوجد لديكم دائماً اسبرين في البيت

  

لماذا يجب ان يكون لديك اسبرين بالقرب من سريرك؟

بسبب الأزمات القلبية

________________

  

هناك أعراض أخرى للنوبة القلبيةِ، إضافةً إلى الألمِ في الذراعِ الأيسر...

الواحد يَجِبُ أيضاً أَنْ يَكُونَ مدركاً للألمِ الحادِّ في الذقنِ، بالإضافة إلى الغثيانِ، والعرق الغزير. على أية حال، هذه الأعراضِ قَدْ تَحْدثُ أيضاً بصورة أقل كثيراً.

  

مُلاحظة: لربما لا يكون هناك ألم في الصدرِ أثناء نوبة قلبيةِ.

  

أغلبية الناسِ، (تقريباً 60 %) التي حصلت لهم نوبة قلبيةُ أثناء نومِهم، لَمْ يستُيقظوا. ولكن، إذا حْدثُ ذلك، فإن ألم الصدرَ قَدْ يُوقظُك مِنْ نومِكَ العميقِ. وإذا ما حدث هذا: ذوّب حبتين من الأسبيرينَ ASPIRIN فوراً في فَمِّكَ وأبتلعُهم مَع قليلاً مِنْ الماء. !

بعد ذلك، هاتف جاراً لك أَو فرد من العائلة، من الذين يَعِيشُون بالجوار، مختصراً بالقول لهم: "نوبة قلبية!" "وبأنّك أَخذتَ حبتين من الأسبيرينَ، ثم إجلسْ على كرسي أَو صوفا، وإنتظرْ وصولَهم و...

لا تستلقي

منقول


محيسن ابو جوجو

97



عركة  قوية تسجيل بالصوت والصورة   


http://www.youtube.com/watch?v=hr-cBCmdRdw

98



--------------------------------------------------------------------------------


كلمات وعبارات راقت لي كثيرا وأعجبتني فتمنيت أن نقرأها جميعا ونعيها ونتشرب معانيها لكي تغوص في أعماقنا وتؤثر في سلوكياتنا

ما أروع جمال القلب ونظافته والأجمل هو الشعور الذي
يغمرك والراحة التي تحس بها والرضاء الذي ينتابك فتتولد
المشاعر الرائعة التي تنعكس بالايجاب على حياتك فيما بعد
كثير من يتعرض للكثير من المواقف التي تؤلب قلبه على الأخرين
نتيجة عمل فعلوه أو كلام تفوهوا به من شأنه ان
يضايقنا .. فمن منا لم يتعرض لموقف أساء فيه الغير معاملته
أو تقول عليه بما ليس فيه أو عابه بشيء هو منه
بريء أو انتقده أمام الأخرين بشكل سلبي أو جرح مشاعره
أو ..ونتيجة لهذا كله نجد بأننا في تلك
الأثناء والتي تليها نعيش في حالة من الحنق والكره والبغض
لهذا الشخص او غيره وتضل هذه المشاعر تعتمل
في صدرونا وتتوغل وتتغلغل مسببة ما تسببه من كره وحنق
فنعيش على اثرها في حالة من الحزن وتضل
الأفكار السوداء تحوم حولنا وتختمر في نفوسنا وتتفتق
من جرائها أفكار شيطانية تدفعنا للانتقام من المغضوب
عليه ويتفتق الذهن عن أمور سوداوية اذا قمنا بها من شأنها ان تشعل حروبا
والله ان هذه الأفكار والمشاعر هي التي تسبب لنا الضيق
وهي التي تنكد وتكدر علينا صفو معيشتنا فكيف
نستطيع التخلص منها وعدم تأجيجها حتى لا نكتوي بنارها ؟
تعالوا ننظف قلوبنا ونطرح هذه المشاعر البغيضة جانبا
نخرجها من أفكارنا وعقولنا وسنعيش في سعادة
اذا سمعت كلاما سيئا من أحد وفعلا مشبنا من البعض
وضايقك فلا تفكر كثيرا في الموضوع ولا تجلس وتستعيد
هذه الذكرى السيئة والمؤلمة كل حين لأنك انت من سيسبب لنفسك
الأذى وتجد بأن الحنق والبغض والكره للأخر
يعتمل في صدرك فستشعر بالضيق ..
تسامح .. انس الامر ولا تفكر به كثيرا .. لا تعطه اكثر مما يستحق
اجر حوار بينك وبين نفسك وتحاور فيه عن
ايجابيات التفكير في الموضوع وسلبياته وستجد بأن الايجابيات
هي التي سترجح في النهاية ..
ولا تحاول ان تسمع لأي احد ينقل لك كلاما سيئا من الأخرين
عن شخصك الكريم أوقفهم عند حدهم واطلب منهم
الا يخبروك عن أحد سيء من شأنه ان يقلب عليهم او يكرهك فيهم ..
لا تحاول استرجاع الذكريات السيئة والأليمة من الماضي
البعيد لأنها قد مضت وأنذثرت باندثار الأيام ويكفي
شعورك الحزين في تلك الأثناء فلا تحاول لأن تجدد في هذه الأيام مرو أخرى
وأعلم بأنك في هذا مأجور من رب العزة جل جلاله ..
فأنك تحاول تنظيف قلبك وتطهيره من كل دنس قد يشبوه ..

نظف قلبك وطهر نفسك من كل الادران واضمن لنفسك العيش بسعادة ورضاء ...
لا كره ولا حسد ولا حقد ولا حنق ...
ومرحبا بالسعادة الأتية مع نظافة القلب
تعالوخلونا ننظف قلوبنا
نظف قلبك
من الكره من الحقد من الحسد
نظف قلبك
من الكبر والتعالي من الظلم من التكلم با الناس
نظف قلبك
من الاسائة للآخرين من الغش من الكذب
نظف قلبك
من كل صفة ذميمة منبوذة مكروهة


منقول


محيسن ابوجوجو

99




،الخــيـــــال الجمـــيل
في سويعات الاصيل.. أتخيل
في لحظات الصباح.. أيضاً أتخيل
في المساء وهو أجمل أوقاتي.. لازلت أتخيل
لا أدري هل هذا مجرم خيال أم... حقيقة...,
منذ بداية مشواري مع فاتنتي وانا
بدأت أتخيا ملامح وجهها المنير..
رسمت صورة جميلة في مخيلتي لها..
لكي أتلمس كل يوم جمالها..
جميلة.. رقيقة.. هي .. كل لحظة تزداد جمالاً
أقول للجمال مالك حزين .. رد وقال:
إن حبيبتك لم تبقي لي شئ من الجمال..
لقد جردتني من كل معاني الحسن .. الصفاء.. والحنان..،
لقد أصبحت ملكة على كل الجميلات ..،
فهنياً لك ياصاحبي..
أنت فزت بتلك الجميلة أنت من فزت بملكة.. الخــــيال..،
تمضي الايام والساعات لا بل والشهور..،
وأنا ما زلت أتخيل تللك الحسناء..،
أمسكت كتابي الصغير في المساء.. حاولت أن أقرأ..
لم أستطع ما السبب.. هو صار السبب
الوحيد.. إنه الخيال.. خيال. جمال .. يتكون..
يمتزج ليصبح تكوين جسد متكامل..
كتبت بتلك الأنامل .. فاتنتي هي الخـــيال..
أصبح الخيال حقيقة. جميلة. حلوة هي ورقيقة..
وكتبت على الرمال. تأكدي حبيبتي في ذهني خيالك لا يــــــزال

منقول
محيسن ابو جوجو

100
الموضوع  منقول  وشفت بي  فايدة  قلت  خل  انقلة والكل يستفاد  من  هذا المعلومات القيمة


الهجرة لكندا



فكر كيف ستكون حياتك بعد 4 سنوات إذا ظللت فى نفس المكان ، و هى متوسط الزمن الذى تستغرقه إجراءات الهجرة.
فربما ظروفك و حجم أسرتك الأن لا يجعلك تفكر فى ترك الخليج مثلا ، لكن كيف سيكون الوضع بعد عده سنوات مع زياده حجم الأسره و زياده وتيره توطين الوظائف؟

فكر كيف ستكون حياتك بعد 4 سنوات إذا عدت لبلدك الأم ، مصر فى حالتى



لماذا تريد الهجرة لكندا



1- الجنسيه
a. فى المتوسط 4 سنوات للإجراءات حتى الوصول لكندا و الحصول على الإقامه الدائمه ، ثم 3 سنوات إقامه و حياه فى كندا حتى يحق لى التقدم لطلب الجنسيه التى إجراءاتها قد تستغرق عام أخر.
b. ما هى المشاكل التى سيحلها حصولك على الجنسيه الكنديه؟ و ما هى المميزات التى ستكسبها؟
i. حرية التحرك فى العالم إذا ضاقت الأحوال فى كندا
ii. وجود سفارات محترمة تحمينى فى أى مكان فى العالم
c. ماذا بعد الحصول على الجنسيه؟ هل ستعود لمصر أو الخليج ؟ أم ستظل تحيا فى كندا؟
i. أعتقد هذا يعتمد على الدخل المادى فى كندا، إذا كنت سأعمل فى تخصصى و أحيا بشكل جيد سأظل فى كندا حتى لو لم أوفر أموال.
2. المال
a. معظم من يهاجر إلى كندا لا يوفر أموالا كما هو الوضع فى الخليج ، و هنا أتكلم عن أسرة و ليس أعزب، كما أن الرواتب العاليه متوفرة لفئات معينه منها المبرمجين و خبراء تكنولوجيا المعلومات ذوى المستوى العالى جدا ، و الأمر غالبا يتطلب دراسه فى كندا مهما كانت مؤهلاتك من بلدك الأم ، هو أمر مكلف ، حيث عام دراسى واحد قد يكلف من 10 إلى 15 ألف دولار كندى.
b. البدايه فى كندا غالبا صعبه ، كما هو الوضع فى الخليج الأن. هناك وظائف تتطلب معادله شهاداتك بالدراسه و الإمتحانات فى كندا. فإذا كان معك من المال ما يكفيك سنتين أو ثلاثه حتى تعدل أوضاعك و تحصل على شهادات و تعمل فى تخصصك سيكون الأمر أفضل.
c. إنظر جزء "البحث عن عمل"
3. التعليم
a. التعليم لأولادك: كندا توفر أعلى مستويات التعليم ، و مجانا ما عدا المرحله الجامعيه. المدارس الحكوميه مجانيه لكن توجد مدارس خاصه بمنهاج إسلامى و لها مصاريف تتحملها أنت.
b. التعليم لك: قد تكون أمامك فرصه للحصول على شهادات من أكثر جامعات العالم إحتراما ، هذا يتوقف على طبيعه العمل الذى وجدته و المسافه بين السكن و العمل و الجامعه و غيرها من العوامل. مثلا فى تورنتو صعب التوفيق بين العمل و الدراسه أما فى مونتريال فممكن جدا. أعتقد الحصول على شهاده جامعيه و تجربه الحياه فى بلد محترم أمر يستحق الهجرة فى حد ذاته.
4. مكان جيد للحياهa.
قد تكون كندا أفضل مكان للحياه على وجه الأرض
b. تستطيع أن تتعمل كيف تستمتع بالحياة و الطبيعه فى كندا، بشرط ترك الإنغلاق و نسيان عقليه التحويش
5. الإحترام ، أدمية التعامل و الأمن على النفس و العرض و المال
a. هذا هو المكسب الأهم و ربما يكون الوحيد من الهجرة لكندا




إختيار المقاطعه التى ستستقر فيها

إختيار المقاطعه يتم على أساس الهدف من الهجرة

1. إذا كان الهدف هو الجنسية فقط، إذا إختار مكان الحياه فيه رخيصه مثل مانيتوبا ، و عيش ببساطه حتى تحصل على الجنسيه
2. إذا كان هدفك الفلوس ، فالأنسب ألبرتا أو أونتاريو
3. الإستثمار ، ممكن فى أى مقاطعه
4. الدراسه، كيبك الأرخص من ناحية الدراسه وممكن تدرس


البحث عن عمل
b. من شروط الحصول على عمل ، أن يكون لديك خبرة كنديه و هو مصطلح معناه انك "مندمج" فى المجتمع الكندى و متعود على اساليبهم فى العمل .. حيث المهاجرين يأتون هنا بخبرات مختلفة عما هو موجود . الخبرة الكندية تتحصل بطرق عديدة .. الأنخراط فى كورسات (فى المعاهد الخاصة) – محاضرات و كورسات مجانيه (انجليزى و خلافه) – اعمال تطوعية فى مستشفيات و منظمات او شركات لا تهدف للربح – اعمال بسيطة (بأجر). معظم المهاجرين يحاول الأنخراط فى نشاطين او اكثر من هذا النوع .. .. بعد حوالى سنه .. يكون لسانك انطلق فى الأنجليزية .. و انخرطت فى عدة نشاطات .. تقدر تلاقى وظيفة احسن
c. الغالبيه من المهاجرين يبدأون العمل فى الأعمال البسيطه مثل محطات البترول و السوبرماركت ، على أمل تحسن الأوضاع لاحقاً، لكن يبدو أن معظمهم يضل فى هذة الأعمال لسنوات.
d. مجال البرمجه و تكنولوجيا المعلومات بصفه عامه قد يكون مشبع ، لابد من مهارات أخرى معه حتى تجد عمل جيد
e. Oracle Database on Linux / Unix OS is required. Also all Java and J2EE technologies
f. الإخوة فى المنتدى نصحوا نتجنب بداية مشروع خاص بك فى السنوات الأولى حتى تفهم البلد، ربما لاحقا تفتح لك مشروع و تتحسن أحوالك.



مقول


محيسن ابوجوجو

101




نولــد ولوحة حياتنا بيضاء نقية ..
منا من يحولها الى الســــواد..
ومنا من يحافظ على نقائها و صفائها ..
والقليل هم من لونوا صفحاتهم بــ ألـوانـ الحياة ..
سنأخذكم احبتي في جولة بين ألـوانـ الحياة من حولنا ..
ألـوانـ ليست كغيرها من الألـوانـ

لــون حيــآتك .. بألــوان التفائل ..و السعاده .. و الفرح ..
فعندما .. تمر بـضيق .. لا تقف حزينا .. وتتقوقع .. في حزنك ..
أكسر .. قوقعتك.. وأبدأ بتلوين حياتك .. بلون السعاده

عندما تحس بــالوحدة .. تذكر شخص ..تحبه .. وتعزه..
وتذكر.. كل لحظاتك الحلوة معه..
.
عندها ... أبدأ برسم لوحه جميله في مخيلتك .. مليئة بكل المشاعر الجميلة والدافئة ..
ستجد أنك ابتســمت دون ان تشعر
عندما تمر .. بتجربة فاشلة.. لا تقف عندها .. وتضع نفسك في شرنقة الفشل..
مزق شرنقتك .. وأبدأ برسم.. لوحه النجاح .. من ألوان الفشل ..


عندما يسيء إليك أحدهم .. و يدمي قلبك بحفر إساءته بين جدرانه ..
لا تلوث قلبك بالحقد عليه ..
وامسح إساءته بلون التسامح..
عندما تحس بـالملل لا تجلس واضعا يدك على خدك..
أشعلحياتك.. بل حياة كل من حولك.. بلون التجديد .. حوّل عالمك إلى عالم مليء
بــالألـوانـ..
اشعلها لتجد سمائك انت .. قد تحولت الى العاب نارية.... تغزو بالوانها السماء وتنيرها بهجة ..

عندما تقتحم حياتك ظروف صعبه وتتركك امامها ذابلا ضعيفا ..
عندما تختفي منها ملامح الفرح فتتفاجأ بحياتك يملؤها الحزن ..
عندما تقسو عليك الحياة وتجرعكالهموم و الآلام ..

عندها ..
لا تتوقف وتغلق على نفسك الأبواب وترتدي ثياب الســــواد..
انظر إلى الحياة من خلال نافذة مـلــونـة
ستجد أن هذا الكون
واســع ومـبـهــر وجميل
ستجد ان الحياه رائعه بجميع الالوان
كل يوم..
هو صفحة من لوحة حياتنا ..
لوحة حياتك لك أنت فقط !!
اختر أنت ألوانها واستمتع ..
ولا تدع الظروف و الأشخاص يؤثرون عليها ..
فيفسد تناسق ألوانها

ــحياة كلٍ منّا ،،
لوحة لا تكتمل ،، الا لحظة رحيلنا !!
فلتختارو أجمل لألوان
لرسمها..
وتجميلها ..
ليراها الباقون بعدنا ..

.. دمتم بحياة ملونة


منقول  


محيسن   ابو  جوجو

102



موطني

موطني ... موطني

الجلال والجمال

والسناء والبهاء

في رباك

والحياة والنجاة

والهناء والرجاء

في هواك

هل أراك ؟ ...هل أراك؟

سالماً منعماً

وغانماً مكرماً

هل أراك ؟

في علاك

تبلغ السماك

موطني ... موطني

***

الشباب لن يكل

همه أن يستقل

أو يبيد

نستقي من الردا

ولن نكون للعدا

كالعبيد

لا نريد ... لا نريد

ذلنا المؤبدا

وعيشنا المُنكدا

لا نريد

بل نعيد

مجدنا التليد

موطني ... موطني

***

الحسام واليراع

لا الكلام والنزاع

رمزنا ... رمزنا

مجدنا وعهدنا

وواجب إلى الوفا يهزنا

عزنا ... عزنا

غاية تشرف

وراية ترفرف

يا هناك

في علاك

قاهراً عداك ... قاهراً عداك

موطني ... موطني

http://www.youtube.com/watch?v=7-_puyfbn_U&feature=related

منقول 

محيسن ابو جوجوو

103

 

  بماذا يفكر الرجل وكيف , عندما تصمت المراة ؟



دائما ما يطلق على المرأة صفة الثرثرة لانها غالبا ما تتكلم وتبدأ في الكلام قبل ان تفتح عيونها وقد تتكلم وهي نائمة هكذا يقال ..
السكوت من ذهب مقولة يكررها كثيرون , لكن لو أدركت المرأة قيمتها ومعناها لتسلحت بها في كل تصرفاتها وتعاملاتها مع الآخرين وأحرزت نجاحا ووطدت ثقة واحتراما بينها وبين الطرف الآخر. فقال نتائح دراسة اجريت مؤخرا ان على المراة ان تعتمد الصمت الفعال أي أن تكتفي بالتعبير عن غضبها واستيائها بنظرات حادة وثاقبة من عينيها فقط . عندها سيترجم الآخرون صمتك على أنه ثقة زائدة في النفس وقوة غامضة تجعلهم يخافون من رد فعلك
عندما تكون المرأة حذرة في كل كلمة تقولها للآخرين تكسب احترامها لنفسها واحترامهم لها . والمرأة التي تطبق أسلوب الصمت عندما تغضب ...إنما تفكر مليا قبل حصول ردة فعلها المفاجئة وهكذا تتحكم في نفسها وتركز أكثر في الحبكة المنطقية لمحور النقاش مع الطرف الآخر.

يبوح بأسراره..
ـ إن صمت المرأة يضع الطرف الآخر في موقف دفاعي , فعندما يصمت الرجل مثلا تقلق المرأة. ولكي تخرجه عن صمته تبدأ برمي الأحاديث واحدا تلو الآخر فتخرج كل ما لديها من أسرار أمامه , وهكذا على المرأة أن تعتمد الصمت كما الرجل لكي تضعه في موقف دفاعي فيضطر للكلام وإخراج كل ما لديه.
وفي الوقت نفسه يتأثر بأسلوب تعاملها مع غضبه فيقدر لها ذكاءها ويحترم موقفها وينجذب نحوها ويعتبرها إنسانة جديرة بالاعتماد عليها في المواقف الصعبة . المرأة التي تستمع أكثر مما تتكلم وتجيد فن الصمت والرد بكلمات مقتضبة ومتقنة هي التي تثير انتباه الرجل ويجذبه غموضها ويحاول التقرب منها لفك غموضها واكتشاف أسرارها مستودع أمين , والمرأة الغامضة يفضلها الرجل لانها تخبئ ما تشعر به ولا تدلي بأي معلومات عن نفسها أو عن الآخرين , فينجذب نحوها لأنه يجدها موضع ثقة واكثر تأثيرا على الآخرين , بعكس المرأة كثيرة الكلام التي يصمت أمامها الرجل ويتهرب منها مخافة ان تفشي أسراره أمام الآخرين.

قواعد للسيطرة
وضع بعض علماء النفس مجموعة من القواعد التي يجب اتباعها لتكسبي نفسك :
* الصمت يمنحك طاقة قوية للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك والتركيز بعقلانية على إجابتك.
* الصمت يجعلك تسيطرين على من أمامك من خلال نظرات محملة بمعان غير منطوقة تجعلهم حائرين في تفسيرها.
* الصمت المصحوب ببعض الحركات والايماءات يرغم من امامك على البوح بما بداخله فيقول اكثر مما يريد فعلا.
* الصمت يولد لدى الآخرين شعورا بالغيظ الشديد لأنهم يعتبرونه هجوما مستترا، فتكونين الأقوى من دون كلام ولا تعب.
* الصمت هو الحل الأفضل أمام المشاكل الزوجية التافهة.
* الصمت في المواقف الصعبة يولد الاحترام، بعكس الصراع والجدل الذي يولد التنافر والحقد.
* الصمت يدمر أسلحة من تتشاجرين معهم ويجردهم من القدرة على مواصلة الكلام.
* عندما يصمت زوجك اصمتي.. فيتساءل عن سبب صمتك ويبدأ هو بالكلام


منقول   


محيسن ابو  جوجووو

104


حبيت أشارك في هذه القصة أتمنى أن تحوز على رضاكم :

هذه القصة هي من اشهر قصص البادية وكثير من الناس سمعوا بها وهى لماجد

الحثربي .

ومن عادات العرب انهم ملتزمين ومتمسكين بكل العادات الطيبة ولوا كان بينهم

مشاكل ولديهم احتفاظ على الصديق وعلى الجار وعلى جميع هذه العادات ، فهذه

قصيده ،،، ولها قصه وهى كما ذكرت لماجد الحثربي وماجد من العليان من الخرصه

من شمر ، وفي إحدى السنين تجمع ثلاثة قبائل على ارض متوفر فيها المياه والمرعى

، وهى ( شمر وعنزه والظفير ) وكانت كل قبيلة تريد هذه الأرض،وكان بين هذه القبائل

معارك وحروب وكل قبيلة كانت سالبه من القبيلة الأخرى ابل وحلال وكل قبيلة تريد

الثأر من القبيلة الأخرى فإن اجتمعت هذه القبائل سوف تقوم معارك مره أخرى ،

فأجتمع رؤساء القبائل الثلاثة وهم ( شيخ شمر مطلق الجربا ، وشيخ عنزة بن هذال ،

وشيخ الظفير دغيم بن سويط ) واتفقوا على صلح ونص هذا الصلح على عدم قيام

معارك بين القبائل،وأيضا إذا تخاصم رجلان من أبناء قبيلة واحدة وقام أحد المتخاصمين

بقتل أو ضر خصمه وهرب واستنجد بأحد القبائل الثلاث فإنهم لا ينجدونه ويرد إلى

شيخ قبيلته أي( محد يزبن أحد ) ، و كان يسمون البدو هذا الصلح بــ ( فرش البيوت )

فاتفقت القبائل على هذا الصلح إلى أن ينتهي ماء هذه الأرض وترجع الأمور كما كانت .


فنزلت القبائل الثلاث هذه الأرض ، وكان ماجد من قبيلة شمر ، وكانت هوايته هي

الصيد ( القنص ) وفي كل صباح يذهب إلى الصيد مع طيرة ويصطاد وماجد لم يكن له

أخوه وأبوه متوفى ليس له إلا أمه ، وفي إحدى الأيام خرج ماجد كعادته إلى الصيد ،

وكان أيضا من قبيلة شمر رجل يسمى مفوز التجغيف من العمود من الخرصه ، وماجد

من العليان من الخرصه ، أي يجمعهم فخذ الخرصه ، وكان عند مفوز أسير فما حدث

من هذا الأسير إلى أن هرب وقصد بين ماجد ، فلحق به مفوز وقبل أن يدخل الأسر

بيت ماجد سحب سيفه مفوز وقطع ساق الأسر وطرحه دون بيت ماجد بعشرة أو

ثمانية أمتار فخرجت عليهم أم ماجد وحاولت أن تتحدث معهم لإرجاع الأسر فرفضوا

ذلك ، وكان من عادة البدو أن إذا طرح الدخيل دون البيت تقوم المرأة بمسك حد يده

بحجم كف اليد وهى التي تضرب بها وتاد بيت الشعر ( الصفاة ) وترميها ، إذا وقعت

هذه الحديدة وراء الدخيل هذا يعني انه من محارم البيت ، وإذا وقعت دون الدخيل ،

هذا يعني انه ليس من محارم البيت ، فعندما رمت أم ماجد هذه الحديدة وقعت وراء

الدخيل ، فقالت اتركوه انه من محارم البيت ، فلم يردوا عليها وتركوها واخذوا الأسر ،

فما حدث من أم ماجد إلا أن رمت بيتها وهدمته ، فعندما رجع ماجد في آخر النهار

ومعه الخيرات ، فنصدم عندما رأى البيت مهدوم فقال لامه لماذا رميتي البيت ، فقالت

البيت الذي لا يحمي الدخيل لا يبقى فقال ماذا حدث فروت له القصة ، فما حدث من

ماجد إلا أنه لم يستطع ان يرى مفوز يسرح ويمرح امام عينيه وهو لا يستطيع ان يفعل

شئ ، فرحل عن قبيلته وشد على ذلولة واخذ اغراضة واخذ امة ومشى إلى ديرة

خوالة عمر وزيد المدلاة ونزل عندهم وبالة مشغول يريد أن يأخذ حقة الذي سلب في

رابعة النهار بنظرة هو رغم علمة بالاتفاقية ولكن عجز أن يعيش مهانا وبيتة لم يحمي

الدخيل وذهب إلى خواله وهم ( الفوارية ) عيال عبيد الفواري فهيد وعمر فرسان

مشهورين ، وقبل أن يصلوا لهم قال ماجد لامه أن لا تخبرهم بالأمر الذي حدث لأنه لا

يريد أن يضايقهم ، فنزل عليهم ورحبوا به ، وجلس عندهم أيام ، وكان في كل صباح

يأخذ طيرة ويجلس على أعلى الجبل ولا يصطاد رغم وفره الصيد في تلك المنطقه ،

إلى أن ينتهي النهار فيرجع إلى بيته ، فعندما رآه خاله عمر وماجد مشتت الافكار

وظاهر على وجهه علامات الحزن ، قال له ماذا بك يا ماجد فقال له ماجد هذه عاتدي

ليس بي شيء ، وكان ماجد على قدر كبير من الجمال فقال خاله ربما انه عاشق ،

وماجد كان شاب على اوله ، فأرسل ابنته التي كانت أيضاعلى قدر كبير من الجمال

لتقوم بامتحانه وذهبت إلية وحاورتة حوار العشاق لكي تعرف مابة لكنة اكتفى بقولة

(ماني اللي ببالك سلم الله رجالك) بدون ادنى اهتمام بها فرجعت البنت إلى والدها

وقالت لأبوها ماجد مشكلتة ما هي مشكلة عشق ماجد مشكلتة أخرى ، وعند رجوع

ماجد في الليل ، أتاه خاله واكثر عليه النشده حتى اجبرة بأن يقول ما به ، فمسك

ماجد الربايه وبدأ ينشد :




يا عمر ياالمدلاة يـا نـازل الخـوف اذهبتنـي وانـت تنشـد لـك أيــام
يا خو فهيد اللي بك الطيب ما صـوف والكل منكـم يشبـع الطيـر لا حـام
يا اللي على كل الجماعة بكـم نـوف عذبتنـي وانـت تنشـد لـك أيــام
ما تشوف حالي كنها حـال ملهـوف والا العلي اللي علـى الـزاد صـوام
ولو قربو عندي من الـزاد بصنـوف وفوقـه فقـار وسيـح الـزاد بيـدام
ولو حنطة البلقا مـع تمـرة الجـوف مـا تقبلـه نفـسٍ عليهـا الطنـا زام
ولو عرضولي لابس الخصر وشنوف بارض الخلا عن دار كفر(ن) والاسلام
لو صوتو باللة وامانة عـن الخـوف مابية لو انـة علـى الـروح عـزام
شفي مفوز شمعـة الغـوش منقـوف خيالهن وان جـن بعثعـث ورضـام
خيالهن وان جن مع الجـزم زفـزوف مثل الحباري عن شفا الطيـر خـرام
اللي كساني ثوب اسود وانـا اشـوف خلة يقع في سهر عينـي وانـا انـام
ومن عقب ماني قنب صرت انا صوف اجـود للحضـر المقيمـيـن فـحـام
وان جيت لجلس لابتي تقل ما شـوف اقلـط الغتـره علـى الوجـه قــدام
وحنا على حرب المعادي بنـا نـوف امر من طعم الشـري عنـد الالـزام
شفي زبون اللي من الحصن مجلـوف قرمٍ ويروي شـذرة السيـف لا هـام
اقطع عليه النزل طوف ورى طـوف واقلـط عليـة بربعـة البيـت قـدام
ثـم الهبـة بمصقـلٍ يبـرد الجـوف ما صوغـه عنـد الصنانيـع بلحـام
اما عليـة البيـض يصفقـن بكفـوف والا فلا يمشـي علـى كـل الاقـدام
وان ما سويـت فـي حـد مرهـوف وجهي مـع الخفـرات دقـوه بوشـام





وفي الصباح الباكر ركب ماجد ناقته ورجع إلى قومه الاولين ونزل عليهم في الليل ولم

يره أحد ونزل على عمته ، فقالت له عمتة ما الذي اتا بك ياماجد قال اريد أن آخذ

حقي الذي سلبه مني مفوز ، قالت عمته أن التجاغفى متوخون الحذر ويعلمون انك

سوف ترجع ولكن ارجع إلى خوالك وانسى ما حدث ، فقال ماجد لم آتي هنا لإرجع ،

وفي الصباح خرج مفوز إلى ابله لكي يسقيها ، وجاء بحوض ممتلئ من الماء ، وبدأ

يسقي ابله ، فقال ماجد لعمته ، اعطيني ثياب امرئه ( عباة وبرقه ) ولبس وذهب اليه

ووضع سيفه في ثيابه وجائه وعندما اقترب اليه اذ هم ثلاثه فايز ومفوز وفواز وهو يريد

مفوز فجائة واقترب منه وكانت ساق مفوز ظاهرة فسحب سيفه ماجد وضرب رجل

مفوز وقطعها ففر ودخل بيت بن هذال شيخ عنزه ، وعرفت شمر بهذا النبأ فقام شيخ

شمر مطلق الجربا ونزل على بن هذال وقال له ، ماجد الحثربي عندك ونرى انك لا تريد

أن تعطينا اياه ، فقال بن هذال اين هو قالوا دخل عند النساء فقال هيا يا ابنتي

اخرجي من في الداخل فقالت بنت بن هذال يا ماجد ابي لا يستطيع أن ينقض العهد

فذهب إلى ابن سويط لربما ينفعك ، فقربت له إحدى الخيول وركب عليها ماجد وفر

ودخل بيت ابن سويط ، فقال بن هذال اين الرجل قالت فر ودخل بيت بن سويط ، فقام

دغيم بن سويط ودخل ماجد في بيت لامه كانت راجعه من الحج وكان البيت صغير

حتى انهم كانوا يسمونه البويت ، فجائوا شمر إلى بن سويط وقالوا له ، يا بن سويط

ماجد دخل بيتك ونرى انك لا تريد أن تسلمة لنا اين العهد الذي بيننا ، قال دغيم يا

شمر ماجد فعلاً دخل بيتي ولكنه دخل البويت والبويت هذا لم يدخل العهد ، قال

الشيخ مطلق يا دغيم هذا الكلام ليس له معنى نحن بيننا وبينكم عهد آما أن تردوه لنا

أو ننقض العهد ، فطلعت عليهم أم دغيم وقالت يا دغيم قال نعم قالت ماجد شاب

صغير على اوله ، وإذا سلمته لهم لاقطع الثدي الذي رضعتك منه ، فقال دغيم (

فكوني من شركم يا شمر ) فقالوا له عليك مردود النقا ( اشارة للتحدي ) فقال

ظهورهن ما برين ( ظهور الخيل ) ما أن قالوا هذا الكلام حتى اتفضوا وقام كل رجل

ينهب من الآخر وكل من له ثأر عند الآخر اخذه منه وقامت معركه ولكن السويط تجمعوا

على ماجد وانقذوة ، وبعد هذا انتقض العهد وتلوث الماء الذي كانوا يشربون منه ،

فرحلت القبائل باحثه مرة أخرى عن الماء والمرعى ، آما ماجد فقال لابن سويط اريد

منك أن ترسلني إلى الشيخ فنيخ ابا الميخ ( فنيخ ابا الميخ من الفضيل من عبده وكان

يدخل بالباطل (( يدخل عق ولا يدخل حق )) أي إذا جاءة الدخيل يقول له إذا انت

دخيل عق فأنا ادخلك وإذا انت دخيل حق فالجميع يعطيك الحق ) واوصلوه إلى ابا

الميخ وارسل ماجد إلى أمه وجاءو بها وارتاحت نفسه وهنئ نومه وقال هذه القصيد

يمدح بها ناس ويسب بها ناس :




ياراكب حمرة من الهجـن حايـل مبريـة الذرعـان حمـرة سجلـة
حمرة شادي ممرسـات المحايـل وان سل مخطرها مـع البيـر ولا
تلفي على الحبـلان هـل النقايـل عيون التيوس مرضعيـن الاسلـه
بالعون مـا فكونـي والاد وايل ابشـر دخيـل بيوتهـم بالمـذلـه
ما ضاليي غي السويطات ضايـل دغيم ثنى بالسيـف دونـي وسلـة
السويطات ماهم من هزا الحمايل من ماكر يفرس من الصيـد جلـة
السويطات يعطون المهار الاصايل المعرقـه وعنانهـا زودتٍ لــه
واخو دغيما القرم وافي الخصايـل دخيلهـم مـا يمشـي الحـق للـة
ومنهم نحرنـا مدحميـن الدبايـل ومن جيتهم ما طـب قلبـي مذلـه
واليوم احمد اللة بهـاك المسايـل بايمن زرود ونـازل عثعـثٍ لـة
وارعى بضل عصيل ولاني مسايل عنـد المزينـي مطلـعٍ شذرتلـة
ومانش ما لمـت عليـة القبايـل يا كود ما رب المـلا صـافٍ لـة
ولاسلت عن راس بة الزوم طايـل ياكود سعـدون وانـا مجلـيٍ لـة

اتمنى أن يكون الموضوع حاز على رضاكم

ودمتم,,,,,,,,,,,,,,,,
  


منقول

محيسن ابو جوجو

105




لماذا لا يحترق الماء؟؟ سؤال غريب الاجابة اغرب ؟


لمــــاذا لايحترق المـــاء؟


حقا .. هل سألنا انفسنا لماذا لا يحترق
الماء وهو مكون من مادتين
رئيسيتين قابلتان للاشتعال
احداهما:
الهيدروجين وهو شديد الاشتعال
ويستعمل في عمليات اللحيم والصهر ؟ !
والثاني هو الاوكسجين : الذي هو
وقود النار ولا تتم الا بوجوده ؟ !!
فما هو السبب ؟ ....
يقال ان العنصرين اعلاه قد احترقا
اصلا بعملية الدمج فيما بينهما
واصبحا عالي الكثافة وهذا
هو السبب ..
و يقال ان : متى ما تم الجمع بين
الهيدروجين والاوكسجين كيمياويا
فانهما يفقدان خاصتيهما التي
هماh2 و o2 وعليه فانهما
يتحولان الى مادة اخرى لا تشتعل
بل تساعد في عملية اطفاء الحرائق
وداوها بالتي كانت هي الداء

منقول

محيسن ابو جو جو

106


أراد رجل طاعن في السن وهو على فراش الموت أن يعلم ابنه
الحكمة وكيف يصنع المعروف خالصاً لوجه الله تعالى ،
فطلب من ابنه ألا يصنع معروفا مع أحد أبداً من الناس .
وبعد موت الرجل وبينما كان ابنه في رحلة صيد ممتطيا جواده
وبجانبه سلاحه، رأى نسرا مجروحا لا يتمكن من الطيران ،
أشفق الرجل على النسر فحمله من أجل مداواته في بيته ،
وأصرّ على أن يطلقه بعد علاجه .
وفي اليوم الثاني وأثناء رحلة صيد له أيضاً داخل الغابة رأى رجلا فاقدا
للوعي مكبلا في جذع شجرة ؛ فأشفق عليه ومسح
وجهه بالماء وفك قيده ، وبمجرد أن عاد إليه وعيه ،
حمله الرجل معه إلى بيته ، وجهز له مكانا خاصا واهتم به
اهتماما كبيراً ، وقدم له كل ما يحتاجه من دواء وكساء وطعام
وشراب وراحة .
وفي اليوم الثالث خرج أيضا للصيد فرأى ثعبانا مريضا ، فأشفق
عليه وحمله إلى بيته لعلاجه .
بعد أن تماثل النسر للشفاء رفض أن يبتعد عن البيت ، وفي يوم
من الأيام دخل النسر وحط بجوار زوجة الرجل وفي منقاره عقدا
جميلاً من اللؤلؤ والماس والياقوت .
فرحت المرأة بالعقد فرحا كبيرا ، وهي التي طالما عانت من مرارة
الفقر وشظف العيش ، وكان الرجل المريض الذي كان في حالة
إغماء في الغابة ينظر ويرقب ما حدث باهتمام كبير . وبعد أن
تماثل الرجل للشفاء غادر المكان بسلام وأمان . وفي الطريق
سمع هذا الرجل مناديا يقول : إن زوجة الملك قد فقدت عقدا لها ،
ومن يخبرنا عن مكانه فله مائة ليرة ذهبية ، سمع الرجل النداء
وقال في نفسه : مائة ليرة من الذهب !! ، وأنا رجل فقير لا املك
من حطام الدنيا شيئا !! ، وذهب إلى قصر الملك فأخبره بأن العقد
الذي تبحث عنه زوجته موجود في بيت رجل صياد ،( وهو
الصياد الذي اعتنى به وصنع معه معروفا وآواه وعالجه وأكرمه ).
ذهب رجال شرطة الملك إلى بيت ذلك الصياد الطيب واعتقلوه ،
واتهموه بالسرقة وأعادوا العقد إلى زوجة الملك ، ثم حكموا
عليه بقطع رأسه .
عرف الثعبان الذي عالجه الصياد الطيب في بيته بالقصة كاملة ،
فأراد أن يقدم لصاحبه خدمة لا ينساها العمر كله مقابل ما خدمه
وأحسن إليه عندما كان مريضا في الغابة .
ذهب الثعبان إلى قصر الملك ، ووصل حجرة بنت الملك والتف
حولها ، وعندما رأت زوجة الملك هذا المشهد المرعب خافت
على بنتها فأخذت تصرخ ، وأسرعت لتخبر الملك ورجال القصر،
ولكن لم يتمكن احد من الاقتراب خشية على حياة بنت الملك .
احتار الجميع في الأمر ، وكان كل واحد منهم يفكر ويبحث عن
مخرج لهذه المصيبة التي حلت بالمملكة .
قال الوزير للملك : أليس عندنا في السجن رجلا متهماً بالسرقة
ومحكوماً عليه بقطع الرأس ؟ .
قال الملك : بلا .
قال الوزير نحضره إلى هنا فإما أن يموت من لدغ الثعبان وإما أن
ينجي بنت الملك من الثعبان لأنه في كل الأحوال محكوم عليه
بالإعدام .
أحضر الجنود الصياد ، ووقف بين يدي الملك ، فطلب منه الملك
أن يدخل الغرفة لينجي بنته من الثعبان .
قال الصياد الطيب ، أرأيت يا ملك الزمان إن فعلت ذلك ، فبماذا
تكافئني وماذا سيكون جزائي ؟ .
قال الملك : بالعفو وأمنحك العقد هدية لك .
دخل الرجل غرفة بنت الملك ، وعندما رآه الثعبان أقبل إليه بهدوء
وتسلق إلى كتفيه ، فحمل الرجل الثعبان وسار به إلى بيته والعقد
في جيبه آمنا مطمئنا وقال : لقد حفظ الثعبان المعروف ، وحفظ
النسر المعروف ، أما الإنسان فلم يحفظ المعروف ، وهذا ما كان
يقصده أبي عندما أوصاني وهو على فراش موته ، بألاّ أصنع
المعروف مع إنسان ، بمعنى ليس المعروف من أجل الإنسان ،
فإن الله الذي ينظر ويسمع ويعلم هو الذي خلق الإنسان ، وأن
عمل المعروف مع الإنسان هو من أجل الله رب العالمين وليس
من أجل مخلوق
ثم قال : وبسبب أنني أصنع المعروف
لوجه الله نجّاني ربي من الموت ومنحني العقد



منفول

محيسن ابوجوجو

107
هل هناك حياة بعد الموت ؟

سؤال مركزي يعتبر من أكثر الأسئلة طرحاً في تاريخ الإنسانية على الإطلاق ، والجواب أنه بالتأكيد هناك حياة ، ووحدهم الحمقى وأكثر الناس تفاهة فقط من لا يؤمن بوجود حياة بعد هذه الحياة كما يقول الشاعر والحكيم الإيطالي دانتي ألغييري الذي مات قبل حوالي سبع مائة عام .

فالدراسات الطبية الحديثة تؤكد على وجود حياة ما بعد الموت وعلى إمكانية استمرار وجود الوعي من دون الحاجة إلى الجسد الطبيعي وتقول بأنه خلال حدوث أزمة صحية شديدة مما يجعل الموت وشيكا تغادر روح الإنسان جسده و يدخل في المرحلة الأولى من العالم الآخر. ورغم أن الأطباء والباحثين لم يحصلوا لحد الآن على الكثير من المعلومات عن عالم ما بعد الموت لكنهم تأكدوا من حقيقة استمرارية الوعي الإنساني بعد الموت ومغادرة الروح أو ما يسمونه الجسد الأثيري للجسد الفيزيائي.  

وبفضل التقدم الذي عرفته وسائل الإنعاش الطبي تمكن الأطباء من إعادة الكثير من الأشخاص من حافة الموت بعدما تعرضوا لأزمات صحية ناتجة عن سكتة قلبية أو حادثة سير أو حادث غرق أو اختناق أو سقوط من مكان شاهق أو عن مشكل ما أثناء العمليات الجراحية والقيصرية للنساء أو عن حالات أخرى بسبب تناول عقار ما له تأثير مباشر على القلب .
 وحصل أن عاش بعض هؤلاء المصابين تجربة غريبة هي تجربة الخروج من أجسادهم واستطاع الكثير منهم بعد استرجاعهم لمقومات الحياة الطبيعية أن يصفوا بدقة كبيرة كل ما جرى من حولهم في غرفة العمليات خلال موتهم المؤقت وكيف أنهم رأوا عائلاتهم التي تنتظر خارج الغرفة وأحداثا جرت بعيدا عن مكانأجسادهم ، وقد تحقق بعض الأطباء المهتمين بالظاهرة من التفاصيل التي ذكروها ووجدوا أن كلامهم كان صحيحاً وأنهم كانوا يدركون فعلا كل ما جرى حولهم خلال فترة غيبوبتهم .
 وهناك روايات كثيرة للعائدين من الموت تدور كلها حول مشاهدة هالة من الضوء حول أجسادهم يعقبه مرور بنفق مظلم طويل نحو نهاية مضيئة ، وقد تحدث بعضهم عن لقائهم بالموتى من أقاربهم وأصدقائهم وبأنهم رأوا كائنات نورانية .
وقد روت إحدى العائدات من هذه التجربة ما شاهدته حين كانت على وشك الموت أثناء إجرائها عملية ولادة قيصرية فقالت إنها ظلت طوال الوقت على دراية كاملة بأنها ترقد على طاولة الجراحة بجسدها أما روحها فقد كانت تحلق في السماء. لم أدخل إلى نفق كما حصل لآخرين تقول هذه السيدة وإنما انتقلت إلى مكان جميل إلى حديقة بها ثلاث نافورات وكان صوت الماء المتدفق منها أشبه بالأغاني ومن حولها أزهار غاية في الجمال لم أر مثلها في حياتي ، وكانت هناك أعشاب خضراء تحيط بمبنى عالي على يميني وشعرت بسعادة بالغة و بعد لحظات غمرتني هالة من النور حتى أني لم أعد قادرة على رؤية جسدي وعندئذ شعرت بأني أندفع إلى الأمام في هذا النور وبعد برهة قصيرة أحسست بأن والدي الذي توفي منذ مدة يحملني كطفلة صغيرة وأخبرني بأن طفلي يحتاج إلي فأحسست بألم شديد وفتحت عيني لأجد نفسي ملقاة على سرير المستشفى وقد أحاط بي الطبيب والممرضات .
وطبعا هناك تجارب أخرى عديدة حكاها أشخاص آخرون عاشوا بعد عودتهم من رحلة الموت وجاءت كلها متشابهة تقريبا  على الرغم من اختلاف بيئاتهم وأعمارهم ومعتقداتهم ، وعن هذه التجربة التي أطلق عليها اسم تجربة الاقتراب من الموت((Near Death Experienceالدكتور ريموند مودي وهو طبيب أمريكي  مختص في الطب النفسي قضي قرابة عشرين سنة في دراسة هذه الظاهرة ، يقول هذا الأخير عن هذه التجربة بأنها تجربة روحية بامتياز ، ووصفها بأنها دخول في بعد إلهي من أبعاد الكائن البشري يوجد في حالة كمون في داخل كل منا ، وبأنها نوع من الرسائل الآتية من مصدر آخر غير المصدر الأرضي وأنها كذلك دليل على استمرارية الوعي الإنساني بعد الموت وبالتالي على وجود حياة أخرى بعد هذه الحياة.
وللعلمانيين المتشككين والملحدين طبعا رأيهم المخالف في الموضوع فماذا يقولون عن هذه الظاهرة ؟
يقولون أنه لا يوجد شيء اسمه الجسد الأثيري أو الروح ، وكل ما يخوضه الشخص أثناء حالة الموت هو عبارة عن نتيجة طبيعية للاختلالات الحاصلة في الجسد الفيزيائي الذي يعاني من انهيار تدريجي مما يؤدي إلى حصول هلوسة تتسبب في ظهور صور ومشاهد ومشاعر وهمية يعيشها ذلك الشخص في داخل عقله فقط ، ويفسرون هذه الحالة الوهمية بأنها نتيجة مباشرة لدماغ يموت فيزيائياً مما يؤدي إلى نوع من الجنون والاضطرابات العصبية ، ويقولون بأن سبب هذه التجارب هو التغير الحاصل في الدماغ وموت خلاياه الناجم عن نقص حاصل في نسبة الأوكسجين ..
 لكن إذا كانت ظاهرة تجارب الاقتراب من الموت هي نتيجة مباشرة لدماغ يموت أو بسبب تأثير المخدرات أو غيرها من العوامل كما يقولون فلماذا لا تتجسد هذه الحالة عند جميع الأشخاص الذين عاشوا هذه التجربة ، لماذا تتجسد فقط عند بعضهم حسب ما تفيد به معطيات وإحصائيات الأبحاث والدراسات التي تناولت هذه الظاهرة ؟
يقولون كذلك بأن هذه الظاهرة هي عبارة عن هلوسة وهمية ليس لها أساس من الصحة تعود إلى أسباب نفسية صرفة وإلى اعتقادات الشخص الخاصة حول موضوع الموت التي تتجسّد في تفكيره وكأنها تحصل فعلاً ..
وللرد عليهم يورد أستاذ الفلسفة في جامعة شرق كارولينا ريموند مودي في كتاب صدر له سنة 1975 بعنوان الحياة ما بعد الحياة عدداً من تجارب الاقتراب من الموت التي عاشها أطفال صغار ، ولأن مفهوم الموت عند هؤلاء يختلف عنه عند البالغين فإن شهاداتهم تصبح ذات قيمة كبيرة في وصف الظاهرة ويؤكد مودي أن ما قاله الأطفال في وصف تجاربهم تلك لا يختلف عما يقولها البالغون في المجال ذاته ويضيف أن كثيراً من الناس يعتقدون أن عيش الأطفال لتلك التجربة هو برهان قوي على وجود الحياة بعد الحياة ، والسبب في ذلك أن البالغين قد يكونون خلال حياتهم قد تعرضوا لكثير من التأثيرات التي تسببها المعتقدات الدينية في حين أن الأطفال لم يتأثروا بعد إلى حد كبير بهذه المعتقدات.
على كل حال هناك الكثير من الأسئلة التي يتوجب على الملحدين والمتشككين الإجابة عليها ، منها مثلا ما هو تفسيرهم لذلك التحول الروحي والأخلاقي الكبير الذي يطرأ على الأشخاص العائدين من الموت في حياتهم الخاصة و لماذا تصبح أهدافهم ومراكز اهتمامهم في الحياة فيما بعد أكثر اجتماعية وإنسانية ؟
وفي هذا الصدد يقول الدكتور مودي " إن أكثر ما يدهشني هو التحول الكبير الذي ينتاب من يعيشون تجربة الاقتراب من الموت بعد إنعاشهم ، إنه تحول مدهش ومنذ عشرين سنة وأنا أدرس هذه الظاهرة ومازلت أنتظر العثور على حالة واحدة لم تؤدّ فيها التجربة إلى تغييرات قوية وإيجابية في حياة من عاشها ، وهذا ما أكده لي كل الباحثين من الجامعيين والأطباء الذين تحدثت معهم ممن استجوبوا أشخاصاً عن تجربتهم في الاقتراب من الموت حيث توصلوا إلى النتيجة ذاتها فهؤلاء يصبحون أشخاصا طيبين ومؤمنين بسبب تجربتهم تلك " ويورد في كتابه المذكور عدداً من الحالات من أهمها قصة رجل محتال ونصاب عاش حياة كلها بذخ و ثراء على حساب ضحاياه ، وفي يوم من الأيام بينما كان يلعب الغولف كانت السماء ملبدة بالغيوم وفجأة بدأ المطر يسقط بغزارة وقبل أن يلجأ إلى أحد المباني أصابته صاعقة إصابة بليغة دخل على إثرها في غيبوبة جعلته يعيش تجربة الاقتراب من الموت حكى فيما بعد أنه رأى نفسه يتدحرج في نفق مظلم نحو نهايته المضيئة وعندما عبر تلك النهاية التقى بأقرباء له ماتوا من زمان وكانوا مشرقين بأنوار غريبة ثم التقى بكائن نوراني وقاده هذا الكائن عبر رحلة استعرض خلالها حياته الماضية ورأى أفعاله بأبعادها الثلاثة كما لوكانت في الواقع ورأى نتائج تلك الأفعال وأثرها على الآخرين ، وقدغيرت هذه التجربة حياة هذا الشخص كليا وتحول بعدها إلى إنسان بسيط يحب الخير للناس ولا يريد كما يقول أن يرى أفعاله القبيحة تعرض عليه مرة أخرى .
إنها قصة حقيقية من صميم واقع رجل عاش تجربة الاقتراب من الموت تحولت معها حياته نحو الأفضل وهي كما قلت لكم قصة موثقة في كتاب ، وهناك قصص وروايات وشهادات أخرى موثقة في أشرطة فيديو أترككم مع اثنتين منها معبرتين ومؤثرتين جدا ..
الأولى : لسيدة فرنسية تفيض سعادة وحيوية ومشاعر الأمومة الدافئة تشرق من عينيها اسمها شانتال عاشت تجربة الاقتراب من الموت الوشيك بعد تعرضها لحادث مروري تحكي مشاهداتها وهي خارج جسدها الفيزيائي ، تحدثنا وقد غلبتها الدموع عن رؤيتها واحتضانها لابنتها الصغيرة ذات العشر سنوات ونصف التي فارقت الحياة قبل خمس سنوات . لم تجد هذه السيدة الرائعة حرجا في الاعتراف بأنها كانت ملحدة قبل الحادثة التي تعرضت لها وأنها لم تكن تؤمن بالله ولا بوجود حياة أخرى بعد الموت ، ولكن التجربة التي عاشتها قلبت حياتها رأسا على عقب وأعطتها نكهة خاصة ومعنى آخر لوجودها وجدوى أكثر من ذي قبل :  
 الثانية :  لطبيب فرنسي مختص في التخدير والإنعاش اسمه جون جاك شاربونييه استضافته في يوم من الأيام إحدى القنوات التلفزية الفرنسية لتقديم كتابه الذي اختار له عنوان " الأدلة العلمية لوجود حياة بعد الحياة " ومن أجل تسليط الضوء على محتويات هذا الكتاب وفكرته العامة القائمة على حتمية وجود حياة ووعي ما بعد موت الإنسان ، وهي الفكرة التي تقلق بال المجتمعات الغربية الخائفة والقلقة التي لا تريد تصديق هذا الأمر نظرا لغياب أو ضعف البعد الروحاني عن تفاصيل حياتها اليومية ولأنها لا تريد أن تدخل في متاهة كهذه وهو ما من شأنه أن يكدر عليها صفو الحياة وفرص الاستمتاع بالشهوات والملذات على حد تفكيرها. في هذا الشريط يكشف صاحب هذا الكتاب الذي زعزع أركان المجتمع الفرنسي وأحدث تصدعا في المجتمعات الغربية عموما عن التعتيم المفروض على مداخلاته التلفزيونية وتواصله مع الناس ، وعن حجم الرقابة التي تفرض على المساحات الزمنية التي تتاح له إعلاميا من أجل شرح وتبسيط فكرة كتابه ونتائج أبحاثه وثمار السنين الطويلة التي قضاها في الاشتغال بهذا المجال المحير والمذهل


منـــقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول

مين بو جوو  

108


الصديق من صادقك وليس من صدّقك


الصــداقة قيمة إنســانية أخلاقية ودينية عظيمة سامية المـعاني والجمال كبيرة الشأن بها تسمو
الحــياة وتــرتقي وبدونها تنحدر ، الصداقة من الصدق والصدق عكس الكذب والصديق هو من
صدقك وعدو عــدوك ، إنـهــا علاقة وثيقة بين شخصين أو أكثر ، علاقة متبادلة وانسجام كامل
في المشاعر و الأحاسيس وهــي بـالغة الأهمية في استقرار الفرد و تطور المجتمع لأن الإنسان
خلقه الله كائن اجتماعي لا يقـدر الـعيش بمفرده بل يتفاعل مع من حوله إيجابيا ليشكل المجتمع
المتكامل ، لتعطيه الصداقة الدفء والشــعور بـالــمحبة والراحة في حياته وخاصة إن كان ممن
يحسن اختيارهم فهم جـــواهر الحـــياة والمفـــترض أن نحسن تمـــيزهم ، لأن أشـــباه الصديق
والصداقة السيئة تنتهي بسرعة انتهاء فقاعة الماء أو الصابون ، فالصداقة تجعل الحياة جـميلة
لأنها تخدم الروح والجسد والعقل .

فلابد مـــن اكتساب الأصدقاء والعـــمل على المحافظة عليهم كما قال الإمام أمير المؤمنين عليه
السلام في حديث له : " عليك بإخوان الصدق ، فــأكثر من اكتسابهم ، فإنهم عدة عند الرخاء ،
وجنة عند البلاء "

والمعروف إن افتقاد الصداقات والعلاقات مع الناس والأصدقاء يـولد الاكتئاب والمرض والتوتر
النفسي والكثير من المشاكل الصحية والنفسية. والجلوس منفردا عقوبة جسمية ونفسية قاسية
تمارسها السلطات على المخالف للقانون و يتعرض لـها من لا صــديق له وفي الأمثال والأقوال
يقال( الصديق والرفيق قبل الطريق ) وقول الشاعر:

صــديقي من يقاسمني همومي ** ويرمي بالعداوة من رماني
ويحــفــظـني إذا مـا غبت عنه ** وارجـــوه لـنـــائبة الــزمان

شــروط الصداقة والعــلاقات المثالية التي تـصــلح لكـل عصر وزمان وتستمر بل تدوم ، ما قاله
الإمـام جعفر الصادق عليه السلام : ( لا تكون الصداقة إلا بحدودها ، فمن كانت فيه هذه الحدود
أو شــيء منها فــانسبه إلــى الصداقة ، من لــم يكن فيه شيء منها ، فلا تنسبه إلى شيء منها
فأولها : أن تكون سريرته و عـــلانيته لك والثانية : أن يرى زينك زينه وشينك شينه والثالثة :
أن لا تغيره عليك ولاية ولا مال ) .

فـــي البداية نحن تربينا أن نحيا بالصـــدق والجمال وان ننظر للصـــداقة بميزان المودة وصدق
العلاقات ونبلها.و بالقيم الصادقة نجود ونعيش مقتدين بقوله تعالى :

( والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون، لهم ما يشاؤون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين)
(الزمر 33 ، ـ34).

جـــال الموضوع فــي خاطري و رسمَت يدي بعض التعابير و الكلمات عنها لربما لما في نفسي
من ضيق ولربما لـــمـا أراه من امور تؤثر على علاقات الصداقه و على مجتمعنا العربي ، نحن
جــميعنا مـــا نصف أنفسنا أننا من رواد الفـن و محبي الفن و لكن كم هي قيم الفن النبيلة كبيرة
و قوية و راسخة فينا نحن جميعا ، أتمنى أن تكون الإجابة ( راسخه حتى النخاع ).

أعـــزائي الصــديق من صادقك وليس من صدّقك كم هي هذه العبارة جميلة و تحمل من المعاني
الكثير ، عــنــد ذكــر كلمة صـــادقك التي تــأتي من مردفات الصـدق و الكلام الصادق و الحقيقة
والـــواقع كــم هـــو جميل أن أتعلم من أخطــائي و أجمل أن يكــون هناك في خاطري لزملائي و
أصـــدقائي حـــس بالمسؤولية و خوف عليهم مـن الخطأ ليس لاحتماله و لكن لثقتي فيهم و في
تواجدهم جميعا

لــربما تكون هناك الكثير مــن المشاحنات الكبيرة و القــوية و الـتــوتر وخــاصــة في المجالات
المتشابة ولــربما يكون لــدينا أسلوب قـاسي و منفرد و لكن تبقى القيم و المبادئ ثابتة لا تتغير
وتبقى المعاني الصادقة موجودة و قـائمة معنا وتبقى كلمة واحدة تدور بيينا و في عقولنا و في
قلوبنا وهي ( ما فائدة الكلام أن لم يسمعني صديق ).

قـد تمر علينا أيام نسمع من الكثير أمور تغضبنا و تعاتبنا و تقلقنا و تشكل في خاطرنا مجموعة
مـــن الجروح و الصدمات ولكن إن جعلنا للكــلام مفر إلى قلــوبنا قـد ماتت في حياتنا الثقة التي
نزرعها بالصدقات و المعارف القوية ، كما لا نستطيع أن نقفل آذاننا ولكن نستطيع أن لا نصدق
كل ما يدور حولنا إلا بالبرهان و الدليل و سؤال من لهم شأن في الموضوع.

قــد يقول قائل نـحــن لا نقول ولا نفعل و لكن أنا لا أرمز لأحد و لكن هذا و بكل صدق و صراحة
يجول حولنا و بيننا جميعا ، إن لـــم يكن في الجانب الفني ســـوف يـكــون في جوانب أخرى في
حيــاتنا الصغيرة و القصــيرة ، وإن كنا جميعا نؤمن بأن الدنيا هي ممر و مسلك لماذا لا نجعلها
سامية و عالية بذكر الله عــز و جــل و بصدق و صداقة و صراحة و حرية و خوف على بعضنا
البعض و مراعية للجميع بكل الجوانب و النواحي الدنياوية.

ولكــن فــي نفس السياق الإنسان يــؤثر و يتأثر وقـال رسول الله(صل الله عليه و سلم): (المرء
عـلــى ديـــن خليله، فلينظر أحدكم من يخالل) ، ولكي نتمكن من العيش مع الآخرين علينا إيجاد
بعض النقاط والقواسم المشتركة والتفاعل معها والبناء عليها لعلاقات أفضل والابتعاد عن نقاط
الخلاف والتفرقة وكما أن نجاح الحياة يـتـطلب وجود العلاقات الاجتماعية والروابط المتنوعة ،
والأهم من كل هذا أن يقبل كل واحد منا الآخر كما هو ويحترمه.

لأنه ليس منا بالكامل أو المعصوم نـحــن بــشر كـلٍ يخطئ ولكلٍ ظروف ومشاكل حياتية مختلفة
علينا مراعاتها وتقديرها لتكون الحياة أجمل وأنقى ونعيش بشرا , وبذلك يكون شريط الذكريات
لدقائق العمر القصــير يستحق أن يـــراه مــن يـــأتي بعدنا , وعلـيـنــا أن لا ندع وَحّلاْ الرأسمال
وسيطرته تطمر الصداقة والمرؤة في رمالها وقت من الأوقات , وإذا حــدث ذلك يـجــب العـودة
فوراً للتراث ، لملاقاة الفكر والقيم الخالدة وارتداء لباس العزة فلا يصح في النهاية إلاّ الصحيح
و الشـمس تبقى ساطعة على الجميع تشع الخير لنا و لأولادنا ، وبحرارتها يذوب جليد الصداقة
المزيفة المبنية على المصالح والمادة.

كيف ونـحـن لا نحب العمل والقول إلا تحت أشعة الشمس لأننا لا نحب الظلمة وتابعيها بل هدفنا
الشمس ذاتـها ونورها الساطع دليلنا الدائم , وما اختم به لأولادي والناس هذه الوصية العظيمة
لنبي الله لقمان لولده لما فيها من فوائد جليلة :

قـال تعـالــى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ
الـلّـَهَ غَـنـِيٌّ حَمِيدٌ[12]وَإِذْ قَــالَ لُقْمَانُ لاِبْنِهِ وَهُــوَ يَعِظُهُ يَــا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِــاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ[13]وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصـَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي
وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ[14]وَإِنْ جَــاهَــدَاكَ عَلى أَنْ تُشــْرِكَ بــِي مَــا لَيـْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا
وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِــيلَ مـــَنْ أَنــَابَ إِلَــــيَّ ثــــُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ
تَعْمَلُونَ[15]يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَــكُ مِثـــْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي
الأَرْضِ يَــأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ[16]يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُــرْ بِــالْمــَعْــرُوفِ وَانْهَ عَنِ
الْمُــنـْكَـرِ وَاصْبِرْ عَلَى ما أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ[17] وَلا تـُصَعّـِرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ
فِي الأَرْضِ مَــرَحًـا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ[18]وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ
إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ[19]} ( سورة لقمان


منقول


محيسن اوجوجو

109




تعتبر ملحمة جلجامش أقدم نوع من الملاحم البطولية في تاريخ جميع الحضارات وهي أطول وأكمل ملحمة عرفتها حضارات الشرق الأدنى كما تعبر عن فلسفة الانسان الأول وتسائله عن سبب وجوده وهدفه في الحياة ومغزاه في زمان لم يعرف العالم فيه معنى للفلسفة .

فقد مثلت تمثيلاً مؤثراً بارعاً ذلك الصراع الأزلي بين الموت والزوال وبين إرادة الإنسان المغلوبة المقهورة في محاولتها التشبث بالبقاء والوجود وزيادة على هذه القضايا الإنسانية سيجد القارئ للملحمة أنها تزخر بصور انسانية حساسة فهنالك الصداقة والحب والبغض والأماني والحنين لإلى الذكريات والبطولات والحروب والمغامرات والرثاء ...ولعل أروع رثاء في تاريخ الصداقة هو رثاء جلجامش لصديقه أنكيدو وبكاؤه عليه

حوادث الملحمة بإختصار :
.أما بالنسبة لأحداث هذه الملحمة فبإختصار نقول أنه بعد وفاة أنكيدو الذي كان من أقرب المقربين للملك جلجامش والذي خاض معه مغامرات عديدة انتهت بمرضه ثم موته بأمر من الألهة عندها رفض جلجامش أن يدفن صديقه وعندما بدأت الديدان تأكل وجه أنكيدو أفزعه ذلك المشهد فتسائل بخوف" إذا مت أفلا يكون مصيري مثل أنكيدو...يملك الحزن والأسى روحي.."
فقرر جلجامش منذ ذلك الوقت أن يتحدى القدر ويغير مصيره وما عليه إلا أن يصعد إلى السماء ويقابل جده (الرجل الوحيد الذي نجا من الطوفان). وبعد مغامرات كثيرة وبعد عناء شاق يصل إلى جده في السماء وهنا يأتي وجه الشبه بين التوراة وهذه الملحمة فالأحداث التي يصفها رجل الطوفان في ملحمة جلجامش مشابهة لما حدث مع نوح في التوراة من :
1- رغبة الألهة بإرسال الطوفان لمعاقبة الجنس البشري بإستثناء رجل واحد
2- طلب الألهة من هذا الرجل أن يبني فلك طوله مثل عرضه
3- حمل بذرة كل ذي حي على هذا الفلك
4- ندم الألهة على ذلك الخراب الذي أحدثه الطوفان
5- استقرار الفلك على جبل "نصير =آرارات"
6- التأكد من وجود الحياة : إرسال لرجل الطوفان حمامة ...ثم سنونو...ثم غراب ذهب ولم يعد . عندها علم رجل الطوفان بجفاف الأرض من المياه وإمكانية الحياة من جديد....

وأثناء ذلك تذكر الملحمة أن الألهة أتت وجعلت من رجل الطوفان إلهاً وبعد أن سرد رجل الطوفان تلك الحادثة سئل جلجامش من سيجمع الألهة من أجله مرة أخرى ؟؟؟ ثم أخبره بإستحالة خلوده ورغم ذلك دله على نبتة الحياة التي تجدد الشباب ولكنه فقدها أثناء استحمامه عند أحد الأنهار حيث قامت حية بإلتهامها ونزعت عنها الجلد وهربت (أي أن الحية استطاعت بتأثير ذلك النبات السحري أن تجدد شبابها بنزع جلدها ولعل من هذه الأسطورة الطريفة اتخذ منشأ الحية رمزاً للحياة والشفاء عند معظم الأمم) ...و عندما فقد جلجامش تلك النبتة أتى رثائهُ لحالته , هذا الرثاء الذي هز البشرية كلها في يأسه للحصول على الحياة الخالدة التي ابتغاها وبذلك تأتي الصرخة الانسانية المعترضة الضعيفة بوجه القدر المحتوم عليها بالموت .

فإذا كان الموت من نصيب الانسان وإذا تعذر على الإنسان نوال الحياة الخالدة فماذا ينبغي على الفرد أن يسلك في هذه الحياة؟؟؟؟ أينبذ هذه الحياة ونهايتها المشؤومة ؟؟أم يسلك سبيل اللذة والرفاهية والشراهة دون أن يحسب حساب لما قد يحدث فيما بعد ؟؟(أي بعد موته) فيضرب القييم والأهداف والمعايير الأخلاقية والإنسانية عرض الحائط؟؟؟؟ أو أيقوم بتلك الأعمال التي تخلده بعد موته ويصنع له ذكر حسن فيستفيد في هذه الحياة والحياة الأخرى؟؟؟
إن هذه الملحمة دعوة مباشرة للسؤال عن ما يجب فعله في هذه الحياة ."إنها أسطورة ؟؟؟" , نعم
ولكن فيه تذكير الإنسان بأهم سبب لوجوده وبالتالي لموته ...ودعوة إلى التأمل في سبب الوجود والموت .... وكيفية التصرف حيال هذا القدر المحتوم

منقول

محيسن ابو جوجو

110



كان هناك رجل كبير السن وضرير في نفس الوقت يجلس في بيته (بيت الشعر) بالبادية ويحتسي قهوته واحفاده حوله فإذا الاحفاد يخبرونه بانه يوجد على بيت الشعر( طير) فقال الجد امسكو به واحضروه لي فامسك هذا الشيخ الضرير وهو (حمود راعي الملحاء من فخذ السبوت من بني عطية) بدأ يضع يده على جسم الطير فوجد ان هامة الطير كبيرة وصدره وسيع ووجد ريش الطير ي**و ارجله فتبينت(السبوق)مربوطة في قدم الطير فعرف بان هذا الطير (صقر حر) وانه قد تاه من صاحبه . كذلك عندما كان يجس بيده على صدر (ثندوة) الطير تأكد انه جائع فامر (احفاده) بان يذهبوا ويحضروا له (خروفا) من الغنم التي بالمرعى فلما اتوا (بالخروف) الى جدهم (ذبحه) اكراما لهذا (الصقر الجائع) الذي حل ضيفا على هذا الرجل وعلى بيته وقدمه له وحينئذ اتى صاحب الصقر فوجد (طيره) معززا مكرما عند ذلك الشيخ الضرير فشكره على مافعله واخذ طيره وذهب. وهو في طريقه اخذ يقص هذه القصة على كل من قابله وانتشرت تلك القصة بين البادية وتناقلوها حتى وصلت قصة هذا الشيخ الضرير الى مسامع (بعض الامراء

فارسل الامير رجاله ليتأكد من صحة الخبروعندما تأكد للامير صحة هذه القصة قال الامير قصيدة في ذلك الشيخ الضرير واهداه الامير احد ابله بالاضافة الى صرفه مبلغاً من المال له وقد مدحه شعراء المنطقة.

وحينها كان الشاعر المرحوم محمد بن عاصي العطيات في مجلس الامير فطلب الامير منه ان يقول قصيدة في هذه القصة فقال ابن عاصي ارجو اعفائي من هذا لأن الناس سوف يقولون (عطوي يمدح عطوي)فالح عليه الامير وقال ان الفعل الطيب كلا يمدحه.

فطلب ابن عاصي مهلة وعلى موعده اتى الامير ومعه هذه القصيدة التي نظمها على لسان حمود ذلك الرجل المسن الكريم صاحب القصة. الشاعر يسأله وهو يجيب حيث ان حمود حضر بعض الغزوات قبل (العهد السعودي) وله تجاربه.

واليكم الآن قصيدة محمد بن عاصي العطيات في قصة الطير البالغ ابياتها تسعة واربعين بيتاً: ليست عندي جميعها والعذر عن اي تقصير

انا اسئلك ياحمود يامضيف الطير

وش ضيفتك للطير ياوي ضيفة

الله وعلم ماتعرف المخاسير

تذبح طلي للطير كله عليفة

الناس باالطليان تجمع دنانير

وتذبح لطيرا بالخضيرى شخيفة

قال اسمع الجواب ماهي معاذير

حنا نعرف اثقالها والخفيفة

وعزاللة اني اعرف بيعا وتدبير

وبيع الطلي بفلوس ماهي كليفة

لاشك ضيف اللة ماعنة مذاخير

انا ضيفت الطير مابه محيفة

ذبحت له كبش الغنم بالخناجير

ياكل منه الين يأتي عريفة

ومحاورتكم فاشلة يالغدادير

فعلتها وانا ابصاري كفيفة

فعلتها من يم رب المقادير

ودي ثواب وبالسوالف شريفة

ضيفك وجارك بي علو الاساطير

عنهم حديث منزلا بالصحيفة

طيرا حداه الجوع جاني وانا بخير

ولا تشح بالدنيا تراها طفيفة

طيرا ضياع وخالفوه المداوير

مبطي عن الاوناس يمشي بكيفة

بسهلة مافيه حتى العصافير

والطير من جوعه عيونه ذريفة

واللي حصل صحيح ماهو بتعبير

لو تنحفوني كل يوم نحيفة

ياما حصل من دونها من الامارير

عنها العدو ننحاه نحي الوليفة

اذوادنا تشرب من السكر وتسير

ترعى من الابرق الى خشم حيفة

طلوع اهلها من وراها حواجير

تلقى جنبها مركزا بالمنيفة
انا اسئلك ياحمود عن وحدة غير

انا اسئلك مرباك مشتى ومصيفة

قال ربيت وسط رجالا حصنا مناكير

اهل الشجاعة والنفوس العفيفة

واهل الكرم لضيوفهم والمسايير

صيداتهم جزلات ماهي ضعيفة

قصيرهم ماشاف منهم تقاصير
خويهم يسلم بحد الرهيفة

قلت مامن ردى ياحمود مير اسئلك مير

عمرك خاويت الرامحات السفيفة

قال هي مهنتي لركوب حمى المشاوير

مع ضف ربعا يقطعون المخيفة

نوب على عشرة ونوب على بعير

ونوب مفاليس علينا **يفة

ونوبا ورى دعسان جمع وجماهير

عقيد ع**ات غتارى وكشيفة

نوبا ناخذهن من فروع المصادير

ونوب صباح ونوب غارة جعيفة

ونوب اهلهن يلحقونا مشامير

كم ساعة سوو علينا كتيفة

نوب نهوش ونوب نقفي مدابير

وسوالفا ماهي عليكم طريفه وياحمود ماقصرت يامضيف الطير

وصلو على محمد ومن له خليفة

منقول

محيسن ابو جوجوو

111


في ذات ليله : كان الأب الشيخ شالح بن هدلان ساهراً مع إبنه الفارس ذيب ، وكان والده يداعبه ويلقي عليه بعض الأشعار فأنشده هذه الأبيات :


يا ذيب أنا يابوك حالي تردّى ... وأنا عليك من المواجيب يا ذيب
تكسب لي إللي لاقِحٍ عِقب عدّا ... طويله النسنوس حرشا عراقيب
تجر ذيلٍ مثل حبل المعــــــــدا ... وتبري لحيران ٍ صغار ٍ حباحيب
وأشري لك إللي ركضها ما تقدا ... ماحدٍ لقى فيها عيوب وعذاريب
قبا على خيل المعادي تحــدى ... مثل الفهد توثب عليهم تواثــــيب
أنا أشهد أنك باللوازم تِســدا ... لو حال من دونه عيال ٍ معاطيب
ليث ٍ على درب المراجل مقـدّى ... ما فيك يا ذيب السبايا عذاريب



وبعد أن قال والده هذه الابيات بطريقة المزاح ، أسرها الابن ذيب في نفسه ، وعندما نام والده وأطمأن ذيب أنه قد أخذ في النوم ، ذهب خفيه وركب قلوصه وذهب لبعض أصحابه من الشبان وأمر عليهم أن يرافقوه فشدوا وركبوا مع ذيب زعددهم لا يتجاوز خمسة عشر شاباً ، وكلهم يأتمرون بأمر ذيب ، وبعد ذلك سألوا ذيباً إلى أين نحن ذاهبون ؟ فقال إلى ديار القوم وأشار إلى قبيلة عتيبة ، لنكسب منهم إبلا لأهلنا ، وقال لابد أن آتي لوالدي من خيار إبل عتيبة واستمروا بسيرهم ، وبعد ثلاثة أيام قصدوا بئراً في ديار عتيبه ليستقوا منها ماء ويسقوا رواحلهم ، وهذه البئر تسمى ( ملية ) وهي تقع غرباً عن جبل ذهلان بأواسط نجد وعندما انحدروا إليها من جبل يطل عليها رأوا عليها ورداً لعتيبة يستقون ، فأراد ذيب ورفاقه أن يرجعوا لئلا يروهم فينذروا القبيله بهم ، وكان من السقاة صياد أخذ بندقيته وتوجه إلى الوادي الذي إنحدر منه ذيب ورفاقه ، باحثاً عن الصيد ، وعندما رأى ذيباً وجماعته إختفى تحت شجرة أطلق عليهم عياراً نارياً فأراد الله أن يصيب ذيباً إصابه مميته.
لقد حلّت كارثه على أبيه الشيخ الطاعن بالسن شالح بن هدلان ، إنه فقد كل أمل في الحياة : فقد كل ركن على وجه الارض ، فقد الشجاعة الفذة ، فقد الكرم الحاتمي ، فقد الابن البار ، فقد الابن المطيع ، لقد خرّ ذيب صريعاً وودع الخيل وصهيلها وودع الابل وحنينها ، وودع أباه الذي هو بحاجة إلى بره وعنايته ، ترك ذيب شالحاً حزيناً ، وودع قبيلته قحطان المجيدة ، وودع سنانه ورمحه وبندقيته ، ونقع الخيل وهزج الابطال ، ودع ذيب نجداً ورياضها ودع غزلان الرئم والارانب وطير الحباري التي كان يصطاد منها لوالده ، لقد إنقشعت هالة الفضل التي كانت تحيط الشيخ شالح بالحنان والبر والفضيله التي ضربت أروع مثل ٍ بين الابناء والآباء.
بعد أن سقط ذيب على الارض أناخ رفاقه مطاياهم وتسابقوا إليه وضموه إلى صدورهم ، فوجدوه جسماً بلا حياة ، وانهالوا عليه بالقبل ، وودعوه بدموعهم الساخنه ، ثم وضعوه بكهف بجانب الوادي ، وقفوا راجعين إلى أهليهم.
أما الصياد الذي أطلق النار ، فقد ظل مختبئاً تحت الشجرة ، إلى أن رأى الركب قد ولى ، فأتى إلى مكانهم ووجد الدم يلطخه ثم عمد إلى ذيب وهو بكهفه وعندما رآه وجده شاباً وسيم الطلعه وفي خنصره الأيمن خاتم فضي ، وكانت رائحة الطيب تعج منه وكان لباسه يدل على أنه شخصية بارزه فرجع إلى جماعته الذيب يستقون من البئر ، فسألوه عن الرمية التي سمعوها عنده ، فقال إن ركباً من العدى إنحدر من الوادي وبعد أن رأوكم نكصوا راجعين فأطلقت عليهم عياراً نارياً قتل منهم شخصاً تبين لي أنه زعيمهم ، وقد وضعوه في كهف بجانب الوادي ، فقالوا وما دلك على أنه زعيم ، فبين لهم أوصافه ولباسه الذي عليه ، وإن في خنصره خاتماً فضياً ، فقالوا هيا بنا لنراه ، وكانوا من قبيلة برقا أحد جذمي عتيبة ، وكان معهم فتاة قد جلا أهلها منذ سنة إلى قبائل قحطان لأسباب حادثه وقعت بينهم وبين بعض قبائلهم من عتيبة ، وعندما رأوا ذيباً بالكهف ، ورأته الفتاة صاحت بأعلى صوتها ، وقالت ويحك هذا ذيب بن شالح بن هدلان ، الذي كنا بجواره بالعام الماضي ، فشتموها وقالوا ربما أن بينك وبينه صداقه ولهذا السبب صحت بأعلى صوتك ، فقالت لا والله لم يكن بيني وبينه أي شيء من هذا ولكنه أكرمنا وأعزنا وأجارنا ، وكان لا يأتي من الفلا إلا ومعه صيد ويأتي بقسمنا نحن جيرانه حامله بيده وعندما يقترب من بيوتنا يغض نظره إلى الارض ثم يضع ما جاء به من الصيد ويدبر دون أن يرفع طرفه بامرأه من جيرانه وهذه طريقته بالحياة وعليكم أن تسالوا عن خصاله ، وينبئكم عن ذلك من عرفه ، فهو بعيد كل البعد عن الرذيله .
ما أكبر المصاب على شالح لما وصل رفاق ذيب وأخبروه بما حدث ، لاشك أن خطب شالح عظيم وإن وقع نبأ مصرع إبنه على قلبه أشد وأنكى من طعن الحراب ، ولاشك أنه سيتجرّع ويلات الحزن ومرارته ومآسي الفراق ولوعاته ..


وإذا المَنيّـة أنشبت أظفارها ... ألفيت كُلّ تميمةٍ لا تنفعُ


إنها كارثه كبرى ليست على شالح فقط بل على عائلة آل هدلان وعلى قبيلة قحطان : وقد قال شالح أشعاراً كثيرة بعد وفاة ابنه ، وأول ما قال هذة القصيدة :-


يا ربعنا ياللي على الفطّر الشيب ... عز الله أنه ضاع منكم وداعه
رحتوا على الطوعات مثل العياسيب ... جيتوا وخليتوا لقلبي بضاعه
خليتوا النادر بدار الأجانيب ... وضاقت بي الآفاق عقب إتساعه
تكدرن لي صافيات المشاريب ... وبالعون شفت الذل عقب الشجاعه
يا ذيب أنا بوصيك لا تاكل الذيب ... كم ليلةٍ عشـّـاك عقب المجاعه
كم ليلةٍ عشـّـاك حِرش العراقيب ... وكم شيخ قوم ٍ كزته لك ذراعه
كفه بعدوانه شنيع المضاريب ... ويسقي عدوه بالوغى سِم ساعه
ويضحك ليا صَكّت عليه المغاليب ... ويلكد على جمع العدو باندفاعه
وبيته لجيرانه يشيّـد على الطيب ... و للضيف يبني في طويل الرفاعه
جرحي عطيب ولا بقى لي مقاضيب ... وأفخت حبل الوصل عقب إنقطاعه
كني بعد فقده بحامي اللواهيب ... وكني غريب الدار مالي جماعه
من عقب ذيب الخيل عِرج ٍ مهاليب ... ياهل الرمك ما عاد فيهن طماعه
قالوا تطيب وقلت : وش لون أبا طيب ... وطلبت من عند الكريم الشفاعه




ثم أردفها بقصيدة على نفس البحر والقافيه وقال :-


ذيبٍ عوى وأنا على صوته أجيب ... ومن ونتي جضت ضواري سباعه
عز الله إني جاهل ٍ ما أعلم الغيب ... والغيب يعلم به حفيظ الوداعه
يالله يا رزّاق عِكف المخاليب ... يا محصي خلقه ببحره وقاعه
تفرج لمن صابه جروح ٍ معاطيب ... وقلبه من اللوعات غادٍ ولاعه
إن ضاق صدري لذت فوق المصاليب ... مانيب من يشمت فعايل ذراعه
صار السبب مني على منقع الطيب ... ونجمي طِمَن بالقاع عقب إرتفاعه
يا طول ما هجيتهن معْ لواهيب ... ولاني برادي كسرها من ضلاعه
ويا طول ما نوختها تصرخ النيب ... وزن البيوت إللي كبار ٍ رباعه
وأضوي عليهم كنهم لي معازيب ... إليا رمى زين الوسايد قناعه
أضوي عليهم واتخطى الأطاتيب ... وآخذ مهاويه الجمل باندفاعه
أبا أنذر إللي من ربوعي يبا الطيب ... لا ياخذ إلاّ من بيوت الشجاعه
يجي ولدها مذرب كنـّـه الذيب ... عِز لِبُوه وكل ما قال طاعه
وبنت الردي ياتي ولدها كما الهيب ... غبنٍ لبُوه وفاشله بالجماعه
يا كبر زوله عند بيت المعازيب ... متحرّي ٍ متى يقدّم متاعه






منقول

محيسن ابو جوجو

112



1- الأيمان يذهب الهموم ، ويزيل الغموم ، وهو قرة عين الموحدين ، وسلوة العابدين.

2- لا تنتظر شكرا من أحد ، ويكفي ثواب الصمد، وما عليك ممن جحد ، وحقد وحسد.

3- السعادة شجرة ماؤها وغذاؤها وهواؤها وضياؤها الايمان بالله والدار الآخرة.

4 - لا تتوقع سعادة أكبر مما أنت فيه فتخسر ما بين يديك ، ولا تنتظر مصائب قادمة فتستعجل الهم والحزن.

5- العفو ألذ من الانتقام ، والعمل أمتع من الفراغ ، والقناعة أعظم من المال ، والصحة خير من الثروة.

6- من لم يسعد في بيته لن يسعد في مكان آخر ، ومن لم يحبه أهله لن يحبه أحد ، ومن ضيع يومه ضيع غده.

7- الدنيا أهنأ ما تكون حيت تهان ، والحاجة أرخص ما تكون حينما يستغنى عنها.

8- القانع ملك ، والمسرف أهوج ، والغضبان مجنون ، والعجول طائش ، والحاسد ظالم.

9- اذا لم تعص ربا ولم تظلم أحدا فنم قرير العين ، وهنيئا لك فقد علا حظك وطاب سعيك فليس لك عدو .

10- احذر المتشاؤم ، فانك تريه الزهرة فيريك شوكها، وتعرض عليه الماء فيخرج لك منه القذى، وتمدح له الشمس فيشكو حراراتها.



113




قصـة الحجاج والصبي ( من اروع القصص التي قرأتها )
كان الحجاج بن يوسف ذات يوم في الصيد فرأى تسعة كلاب إلى جانب صبي صغير السن عمره نحو عشر سنوات وله ذوائب.
فقال له الحجاج : ماذا تفعل هنا أيها الغلام ؟
فرفع الصبي طرفه إليه وقال له : يا حامل الأخبار لقد نظرت إلىّ بعين الاحتقار وكلمتني بالافتخار وكلامك كلام جبار وعقلك عقل حمار.
فقال الحجاج له : أما عرفتني ؟
فقال الغلام : عرفتك بسواد وجهك لأنك أتيت بالكلام قبل السلام.
فقال الحجاج ? ويلك أنا الحجاج بن يوسف.
فقال الغلام : لا قرب الله دارك ولا مزارك فما أكثر كلامك وأقل إكرامك .
فما أتم كلامه إلا والجيوش حلّقت عليه من كل جانب وكل واحد يقول السلام عليك يا أمير المؤمنين ،
فقال الحجاج: احفظوا هذا الغلام فقد أوجعني بالكلام فأخذوا الغلام فرجع الحجاج إلى قصره فجلس في مجلسه والناس حوله جالسون ومن هيبته مطرقون وهو بينهم كالأسد ثم طلب إحضار الغلام فلما مثل بين يديه ،ورأى الوزراء و أهل الدولة لم يخشى منهم
بل قال : السلام عليكم فلم يرد الحجاج السلام فرفع الغلام رأسه وأدار نظره فرأى بناء القصر عالياً ومزين بالنقوش والفسيفساء وهو في غاية الإبداع والإتقان.
فقال الغلام : أتبنون بكل ريع آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وإذا بطشتم بطشتم جبارين فاستوى الحجاج جالساً وكان متكئاً
فقالوا للغلام : يا قليل الأدب لماذا لم تسلم على أمير المؤمنين السلام اللائق ولماذا لم تتأدب في حضرته ؟
فقال الغلام : يا براغيث الحمير منعني عن ذلك التعب في الطريق وطلوع الدرج أما السلام فعلى أمير المؤمنين وأصحابه ، يعني السلام على علىّ بن أبى طالب وأصحابه
فقال الحجاج : يا غلام لقد حضرت في يوم تم فيه أجلك وخاب فيه أملك.
فقال الغلام : والله يا حجاج أن كان في أجلي تأخير لم يضرني من كلامك لا قليل ولا كثير.
فقال بعض الغلمان : لقد بلغت من جهلك يا خبيث أن تخاطب أمير المؤمنين كما تخاطب غلاماً مثلك يا قليل الآداب انظر من تخاطب وأجبه بأدب واحترام فهو أمير العراق والشام.
فقال الغلام : أما سمعتم قوله تعالى " كل نفس تجادل عن نفسها"
فقال الحجاج : فمن عنيت بكلامك أيها الغلام ؟
قال : عنيت به على بن أبى طالب وأصحابه وأنت يا حجاج على من تسلم ؟
فقال الحجاج : على عبدالملك بن مروان.
فقال الغلام : عبدالملك الفاجر عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.
فقال الحجاج : ولم ذلك يا غلام ؟
فقال : لأنه أخطأ خطيئة عظيمة مات بسببها خلق كثير فقال بعض الجلساء اقتله يا أمير المؤمنين فقد خالف الطاعة وفارق الجماعة وشتم عبدالملك بن مروان.
فقال الغلام : يا حجاج أصلح جلسائك فإنهم جاهلون فأشار الحجاج لجلسائه بالصمت.
ثم سأله الحجاج : هل تعرف أخي؟
فقال الغلام : أخوك فرعون حين جاءه موسى وهارون ليخلعوه عن عرشه فاستشار جلسائه.
فقال الحجاج : اضربوا عنقه.
فقال له الرقاشي : هبني إياه يا أمير المؤمنين أصلح الله شأنك.
فقال الحجاج : هو لك لا بارك الله فيه.
فقال الغلام : لا شكر للواهب ولا للمستوهب.
فقال الرقاشي :أنا أريد خلاصك من الموت فتخاطبني بهذا الكلام ثم التفت الرقاشي إلى الحجاج وقال له: افعل ما تريد يا أمير المؤمنين.
فقال الحجاج للغلام : من أي بلد أنت ؟
فقال للغلام: من مصر.
فقال له الحجاج : من مدينة الفاسقين .
فقال الغلام : ولماذا أسميتها مدينة الفاسقين ؟
قال الحجاج : لأن شرابها من ذهب ونسائها لعب ونيلها عجب وأهلها لا عجم ولا عرب.
فقال الغلام : لستُ منهم.
فقال الحجاج : من أي بلد إذن ؟
قال الغلام : أنا من أهل خرسان.
فقال الحجاج : من شر مكان وأقل الأديان.
فقال الغلام : ولم ذلك يا حجاج ؟
فقال : لأنهم عجم أعجام مثل البهائم والأغنام كلامهم ثقيل و غنيهم بخيل.
فقال الغلام : لستُ منهم.
فقال الحجاج : من أين أنت ؟
قال : أنا من مدينة الشام.
قال الحجاج : أنت من أحسن البلدان وأغضب مكان وأغلظ أبدان .
قال الغلام : لستُ منهم.
قال الحجاج : فمن أين إذن؟
قال الغلام : من اليمن.
فقال الحجاج : أنت من بلد غير مشكور.
قال الغلام: ولم ذلك؟
قال الحجاج : لأن صوتهم مليح و عاقلهم يستعمل الزمر و جاهلهم يشرب الخمر.
قال الغلام : أنا لستُ منهم.
قال الحجاج : فمن أين إذن؟
قال الغلام : أنا من أهل مكة.
فقال الحجاج : أنت إذن من أهل اللؤم والجهل وقلة العقل.
فقال الغلام : ولم ذلك ؟
قال : لأنهم قوم بعث فيهم نبي كريم فكذبوه وطردوه وخرج من بينهم إلى قوم أحبوه وأكرموه.
فقال الغلام : أنا لستُ منهم.
فقال الحجاج : لقد كثرت جواباتك علي وقلبي يحدثني بقتلك.
فقال الغلام : لو كان أجلي بيدك لما عبدت سواك ولكن اعلم يا حجاج أني أنا من أهل طيبة مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فقال الحجاج : نعمت المدينة أهلها أهل الإيمان والإحسان فمن أي قبيلة أنت ؟
فقال الغلام : من ثلى بنى غالب من سلالة علي بن أبى طالب عليه السلام وكل نسب وحسب ينقطع إلا حسبنا و نسبنا فإنه لا ينقطع إلى يوم القيامة فاغتاظ الحجاج غيظاً شديداً وأمر بقتله.
فقال له كل من حضر من الوزراء : ولكنه لا يستحق القتل وهو دون سن البلوغ أيها الأمير.
امير الصحراء 

منقول



محيسن ابو جوجوو

114

احد سجناء لويس الرابع عشر محكوم عليه بالاعدام ومسجون في جناح قلعه مطله على جبل


هذا السجين لم يبق على موعد اعدامه سوى ليله واحده.. ويروى عن لويس الرابع عشر ابتكاره لحيل وتصرفات غريبه ..

وفي تلك الليله فوجىء السجين وهو في اشد حالات اليأس بباب الزنزانه يفتح ولويس يدخل عليه مع حرسه ليقول له
اعرف ان موعد اعدامك غدا
لكنى ساعطيك فرصه ان نجحت في استغلالها فبامكانك ان تنجوا ....هناك مخرج موجود في جناحك بدون حراسه ان تمكنت من العثور عليه يمكنك عن طريقه الخروج وان لم تتمكن فان الحراس سيأتون غدا مع شروق الشمس لاخذك لحكم الاعدام .....

ارجو ان تكون محظوظا بمافيه الكفايه لتعرف هذا المخرج.. وبعد اخذ ورد وتأكد السجين من جديه الامبراطور وانه لايقول ذلك للسخريه منه غادر الحراس الزانزانه مع الامبراطور بعد ان فكوا سلاسله وتركو السجين لكى لايضيع عليه الوقت

جلس السجين مذهولا فهو يعرف ان الامبراطور صادق ويعرف عن لجوءه لمثل هذه الابتكارات في قضايا وحالات مماثله
ولما لم يكن لديه خيار قرر انه لن يخسر من المحاوله
وبدأت المحاولات وبدا يفتش في الجناح الذى سجن فيه

والذى يحتوى على عده غرف وزوايا
ولاح له الامل عندما اكتشف غطاء فتحه مغطاه بسجاده باليه على الارض
وما ان فتحها حتى وجدها تؤدى الى سلم ينزل الى سرداب سفلي ويليه درج اخر يصعد مره اخرى وبعده درج اخر يؤدى الى درج اخر وظل يصعد ثم يصعد الى ان بدأ يحس بتسلل نسيم الهواء الخارجى مما بث في نفسه الامل ولكن الدرج لم ينتهى ..

واستمر يصعد.. ويصعدويصعد.. الى ان وجد نفسه في النهايه وصل الى برج القلعه الشاهق والارض لايكاد يراها وبقي حائرا لفتره طويله
فلم يجد ان هناك اى فرصه ليستفيد منها للهرب وعاد ادراجه حزينا منهكا والقى نفسه في اول بقعه يصل اليها في جناحه حائرا لكنه واثق ان الامبراطور لايخدعه
وبينما هو ملقى على الارض مهموم ومنهك ويضرب بقدمه الحائط غاضبا واذا به يحس بالحجر الذى يضع عليه قدمه يتزحزح
فقفز وبدأ يختبر الحجر فوجد بالامكان تحريكه وما ان ازاحه واذا به يجد سردابا ضيقا لايكاد يتسع للزحف فبدأ يزحف وكلما زحف كلما استمر يزحف بدأ يسمع صوت خرير مياه

واحس بالامل لعلمه ان القلعه تطل على نهر بل ووجد نافذه مغقله بالحديد امكنه ان يرى النهر من خلالها .....

استمرت محاولاته بالزحف الى ان وجد في النهايه هذا السرداب ينتهى بنهايه ميته مغلقه وعاد يختبر كل حجر وبقعه فيه ربما كان فيه مفتاح حجر اخر لكن كل محاولاته ضاعت بلاسدى والليل يمضى

واستمر يحاول...... ويفتش..... وفي كل مره يكتشف املا جديدا... فمره ينتهى الى نافذه حديديه ومره الى الى سرداب طويل ذو تعرجات لانهايه لها ليجد السرداب اعاده لنفس الزانزانه

وهكذا ظل طوال الليل يلهث في محاولات وبوادر امل تلوح له مره من هنا ومره من هناك وكلها توحى له بالامل في اول الامر لكنها في النهايه تبوء بالفشل وتزيد من تحطمه

واخيرا انقضت ليله السجين كلها
ولاح له من خلال النافذه الشمس تطلع وهو ملقى على ارضيه السجن في غايه الانهاك محطم الامل من محاولاته اليائسه وايقن ان مهلته انتهت وانه فشل في استغلال الفرصه

ووجد وجه الامبرطور يطل عليه من الباب ويقول له...... اراك لازلت هنا ....

قال السجين كنت اتوقع انك صادق معى ايها الامبراطور..... قال له الامبراطور ... لقد كنت صادقا... سأله السجين.... لم اترك بقعه في الجناح لم احاول فيها فاين المخرج الذى قلت لي

قال له الامبراطور
لقد كان باب الزنزانه مفتوحا وغير مغلق



.................................................. ....................................

الإنسان دائما يضع لنفسه صعوبات وعواقب ولا يلتفت إلى ماهو بسيط في حياته

حياتنا قد تكون بسيطة بالتفكير البسيط لها , وتكون صعبة عندما

يستصعب الإنسان شيئا في حياته

محيسن ابو جوجو  

منقول

115




قصه فرنسيه رائعه ( العقد )


الحماقة و تأثيرها المميت على صاحبها قبل غيره


هناك قصة مشهورة في الأدب الفرنسي اعتمدت على واقعة حقيقية حدثت في باريس قبل فترة طويلة..

... كانت هناك شابة جميلة تدعى (صوفي) ورسام صغير يدعى (باتريك) نشآ في احدى البلدات الصغيرة..

وكان باتريك يملك موهبة كبيرة في الرسم بحيث توقع له الجميع مستقبلا مشرقا ونصحوه بالذهاب إلى باريس. وحين بلغ العشرين تزوج صوفي الجميلة وقررا الذهاب سويا إلى عاصمة النور..

وكان طموحهما واضحا منذ البداية حيث سيصبح (هو) رساما عظيما (وهي) كاتبة مشهورة. وفي باريس سكنا في شقة جميلة وبدآ يحققان اهدافهما بمرور الأيام..

وفي الحي الذي سكنا فيه تعرفت صوفي على سيدة ثرية لطيفة المعشر.


وذات يوم طلبت منها استعارة عقد لؤلؤ غالي الثمن لحضور زفاف في بلدتها القديمة.

ووافقت السيدة الثرية وأعطتها العقد وهي توصيها بالمحافظة عليه. ولكن صوفي اكتشفت ضياع العقد بعد عودتهما للشقة فأخذت تجهش بالبكاء فيما انهار باتريك من اثر الصدمة..

وبعد مراجعة كافة الخيارات قررا شراء عقد جديد للسيدة الثرية يملك نفس الشكل والمواصفات.

ولتحقيق هذا الهدف باعا كل مايملكان واستدانا مبلغا كبيرا بفوائد فاحشة.

وبسرعة اشتريا عقدا مطابقا وأعاداه للسيدة التي لم تشك مطلقا في انه عقدها القديم.

غير ان الدين كان كبيرا والفوائد تتضاعف باستمرار فتركا شقتهما الجميلة وانتقلا إلى غرفة حقيرة في حي قذر..

ولتسديد ماعليهما تخلت صوفي عن حلمها القديم وبدأت تعمل خادمة في البيوت. أما باتريك فترك الرسم وبدأ يشتغل حمالا في الميناء..

وظلا على هذه الحال خمسة وعشرين عاماً ماتت فيها الاحلام وضاع فيها الشباب وتلاشى فيها الطموح..

وذات يوم ذهبت صوفي لشراء بعض الخضروات لسيدتها الجديدة وبالصدفة شاهدت جارتها القديمة فدار بينهما الحوار التالي:

- عفواً هل انت صوفي؟

- نعم، من المدهش ان تعرفيني بعد كل هذه السنين!!

- يا إلهي تبدين في حالة مزرية، ماذا حدث لك، ولماذا اختفيتما فجأة!؟

- اتذكرين ياسيدتي العقد الذي استعرته منك!؟.. لقد ضاع مني فاشترينا لك عقدا جديدا بقرض ربوي ومازلنا نسدد قيمته..

- يا إلهي، لماذا لم تخبريني يا عزيزتي؛ لقد كان عقدا مقلدا لا يساوي خمسه فرنكات!!


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>



@@ هذه القصة (المأساة)


تذكرتها اليوم وأنا أقرأ قصة حقيقية من نوع مشابه..


قصة بدأت عام 1964حين هجم ثلاثة لصوص على منزل كارل لوك الذي تنبه لوجودهم فقتلهم جميعهم ببندقيته الآلية. ومنذ البداية كانت القضية لصالح لوك كونه في موقف "دفاع عن النفس". ولكن اتضح لاحقا ان اللصوص الثلاثة كانوا أخوة وكانوا على شجار دائم مع جارهم لوك. وهكذا اتهمه الادعاء العام بأنه خطط للجريمة من خلال دعوة الاشقاء الثلاثة لمنزله ثم قتلهم بعذر السرقة.. وحين أدرك لوك! ان الوضع ينقلب ضده اختفى نهائيا عن الانظار وفشلت محاولات العثور عليه..

- ولكن، أتعرفون اين اختفى!!؟

.. في نفس المنزل في قبو لا تتجاوز مساحته متراً في مترين. فقد اتفق مع زوجته على الاختفاء نهائيا خوفا من الإعدام. كما اتفقا على إخفاء سرهما عن اطفالهما الصغار خشية تسريب الخبر للجيران..

ولكن الزوجة ماتت بعد عدة أشهر في حين كبر الأولاد معتقدين ان والدهما توفي منذ زمن بعيد. وهكذا عاش لوك في القبر الذي اختاره لمدة سبعة وثلاثين عاما. اما المنزل فقد سكنت فيه لاحقا ثلاث عائلات لم يشعر أي منها بوجود لوك..

فقد كان يخرج خلسة لتناول الطعام والشراب ثم يعود بهدوء مغلقا باب القبو.. غير ان لوك اصيب بالربو من جراء الغبار و "الكتمة" واصبح يسعل باستمرار. وذات ليلة سمع رب البيت الجديد سعالا مكبوتا من تحت الارض فاستدعى الشرطة. وحين حضرت الشرطة تتبعت الصوت حتى عثرت عليه فدار بينهما الحوار التالي:

- من أنت وماذا تفعل هنا!!؟

- اسمي لوك وأعيش هنا منذ 37عاما (وأخبرهم بسبب اختفائه)!

- يا إلهي ألا تعلم ماذا حصل بعد اختفائك!!؟

- لا.. ماذا حصل؟

- اعترفت والدة اللصوص بأن أولادها خططوا لسرقة منزلك فأصدر القاضي فورا حكما ببراءتك!!


المغزى من المقال..

لا تضيّع حياتك بسبب حماقة غير مؤكدة



مقول


محينابو جوجو

116






ايها الغائبون .. اين انتم


بأي شئ نناديكم ؟!
بدموعنا أم أشواقنا ؟!
أم أقلامنا أم مدادها ؟!


هل نناديكم بعدد أيام فرحتنا معكم ؟!
أم بعدد أيام حزننا لفراقكم ؟!


هل نناديكم بكل عطائكم لهذا الصرح ؟!
أم نناديكم بكلماتكم اليتمى؟!
هل نناديكم بأزاهير أقلامكم؟!


هل نناديكم بلوعة القلوب المتلهفة لرؤيتكم؟!
هل نناديكم بصوت يجهش بالبكاء؟!
أم بصوت يبعث الدفء؟!
بماذا نناديكم؟!


ألم نكن كل صباح نراكم؟!
وكل مساء نودعكم؟!
ألم تكن ساعة غيابكم عذاب؟!
ألم تكونوا يوماً ما من يحثنا ويجذبنا للمنتدى؟!
ألم تكونوا تعاتبونا إذا كسلنا وفترنا؟!
ألم تكونوا من أعمدة المنتدى ورواده؟!
ثم ماذا ؟!


نصحوا على ظلمة غيابكم
أين أنتم أين أختفيتم؟!
ماهو عذركم ماهو سبب غيابكم؟!
من كدر خواطركم؟!



نقول في أنفسنا لو كان عذراً لانتهى
ولو كان غضباً لانطفى
عجباً حالكم
هل طرتم في السماء؟!
أم غصتم في الأرض؟!



نعود دوماً لبقايا أثركم
نتأمل في كلماتكم
فنجدها يتمى
ليس لها من مأوى غير حزن الفراق
نعود لرسائلكم وضحكاتكم
فنعود والدمعة تبلع الحسرة
نعود وقد كسرت خواطرنا أننا لم نراكم
طال الغياب والبعد أهلك ورد الفرح
فقلنا لأنفسنا لنصرخ بهذا النداء في الأفاق
عسى أن يجد منكم جواباً
عسى أن نراكم في الأسبوع مرة واحدة
عسى أن نرى أسماءكم بيننا ولو للحظة
فأجيبوا نداء يقطع الأكباد ويدمي المقل
جابوا لو عتنا ولهفتنا
جابوا صدق إخوتنا



يارب السموات والأرض
أعد لنا أبناء المنتدى
أعد لنا أحبتنا
وهم في صحة وعافية


محيسن ابو جوجو

منقــــــــــــــــــــــول

117



أغرى امرؤٌ يوماً غُلاماً جاهلاً
بنقوده حتى ينال به الوطرْ



قال : ائتني بفؤادِ أمك يا فتى
ولك الدراهمُ والجواهر والدررْ


فمضى وأغرز خنجراً في صدرها
والقلبُ أخرجهُ وعاد على الأثرْ

لكنه من فرطِ سُرعته هوى
فتدحرج القلبُ المُعَفَّرُ إذا عثرْ

ناداه قلبُ الأمِ وهو مُعفَّـرٌ :
ولدي ، حبيبي ، هل أصابك من ضررْ ؟

فكأن هذا الصوتَ رُغْمَ حُنُوِّهِ
غَضَبُ السماء على الوليد قد انهمرْ


ورأى فظيع جنايةٍ لم يأتها
أحدٌ سواهُ مُنْذُ تاريخِ البشرْ

وارتد نحو القلبِ يغسلهُ بما
فاضتْ به عيناهُ من سيلِ العِبرْ

ويقول : يا قلبُ انتقم مني ولا
تغفرْ ، فإن جريمتي لا تُغتفرْ

وإذا رحمتَ فأنني أقضي انتحاراً
مثلما يوضاس من قبلي انتحرْ

واستلَّ خنجرهُ ليطعنَ صدرهُ
طعناً سيبقى عبرةً لمن اعتبرْ


ناداه قلبُ الأمِّ : كُفَّ يداً ولا
تذبح فؤادي مــرتــيــن ِ عـــلـــى الأثـرْ


محيسن ابو جوجو 


منقول











118



لاشك ان التاريخ والجغرافية العراقية على مر العصور ضلا ملازمين لصرح الاهي طبيعي وجده الإنسان العراقي على أرضه وقدم له كل عناصر الدعم ذالك عندما وجد ان الترابط بينه وبين هذا الصرح العملاق ترابط مصيري متلازم ووجد الإنسان العراقي ضالته الأولى عند هذا الصرح ومرا الإنسان وهذا الصرح بأفراح وأتراح الوطن فعند النكبات يمرا الاثنين بنفس الحزن والأسى لتلك النكبة وعند الأفراح يفرحا معا (انها النخلة العراقية الشماء التي وجدت على رسوم الإنسان العراقي القديم في أكثر من موقع وفي أكثر من حفرية من حفريات التنقيب عن التاريخ المضيء للإنسان والوطن العراقي.
حتى بات يعرف العراق بأنه بلد النخيل والنخلة وجدت كشعار له مثله مثل باقي دول العالم التي وضعت منتجاتها القومية والتي تتميز بها شعار لها على مسكوكاتها وعلى وثائقها الرسمية وطوابعها الحكومية لتلك الدولة .
ان الاجواء العراقية ونوعية التربة العراقية من أهم العناصر التي أدت الى نجاح وبقاء هذا النوع من الاشجار وتفوقها من حيث النوعية ومقاومتها للظروف الجوية على باقي دول العالم والتي يوجد فيها النخيل ولكن ليس بمستوى النوع والكم للنخيل في العراق.
وتميز بلد النهرين بعدد نخيله الذي يفوق رقميا على كل دول العالم المجاورة ولوقت قريب ووصل عدد نخيل العراق أكثر من (25)مليون نخلة ذات أنواع وأصناف متميزة حتى يصل عدد هذه الأصناف الى العشرات وهي ذات أنواع جيدة ومحترمة بمكوناتها الغذائية ودخولها في الكثير من المجالات الصناعية .
ولعل النخلة العراقية وتمورها المتميزة تعتبر أهم انواع الفواكه من حيث نوع العطاء وجودته ووصل أنتاج العراق من التمور الى حوالي (500)الف طن سنويا .
وأهم ميزات النخلة العراقية عطاءها الوفير مقابل خدمة متواضعة تقدم لها من الفلاح وهي كذالك كحاضن او غطاء لبعض بساتين الفواكه والتي تزرع تحت ضلال بساتين النخيل لحماية تلك الأشجار من الرياح الباردة او ارتفاع درجات الحرارة كما هو الحال لأشجار الحمضيات والفواكه الأخرى كأشجار العنب والتين والمشمش للنخلة العراقية ومنذ زمن بعيد فائدة كبيرة فهي عبارة عن كتلة من العطاء من سعفها الى جذرها ..والنخلة في حياة الإنسان البسيط صديق وفي ودائم له في كل ظروفه حيث تعطيه الغذاء والسكن والظل والمساومة ببيع ما تجود له هذه النخلة بأشياء يحتاجها في حياته اليومية البسيطة..
والنخلة شجرة مباركة جاء اسمها في القران الكريم عندما خاطب الباري مريم
( وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا) صدق الله العلي العظيم
وقال رسول الله فيها (ما جاع بيت فيه نخلة) صدق رسول الله
بالإضافة الى ما تحدثنا عنه فهي تدخل وبجدارة عطاءها في الصناعات الشعبية للعائلة العراقية ومنذ مئات السنين من سلال ومفارش وأسرة وأواني ووقود للطبخ..وتعتبر اليوم من أهم وأرقى الأشجار العراقية وهي ايضا ذات خاصية منع التصحر بسبب تشابك جذورها وامتداد تلك الجذور الى أعماق بعيدة في الأرض تصل أحيانا الى عشرات الأمتار للنخلة الواحدة وهي ممتدة في مساحات تساعد على تماسك التربة وتحافظ هذه الجذور على رطوبة التربة في تلك الأعماق كون الجذور تمتص المياه والعناصر الغذائية من أعماق الأرض والنخلة الشجرة الوحيدة بين الأشجار التي تأخذ غذائها من التربة فقط وليس لها أوراق تصنع الغذاء كما هو معروف بطريقة التركيب الضوئي ..
وطريقة التكاثر لهذه النخلة فهي بسيطة جدا فالنخلة بمجرد ان ترتفع عن سطح الأرض وبعد مرور اقل من عام واحد تخرج مع الشجرة الام فسائل تحيط بالأم وتتجاوز الاثني عشر فسيله والتي يمكن غرسها وزراعتها لتعطي نفس صنف إلام من الثمر وهي ميزة قلما تجد شجرة لها نفس هذه الميزة .
لا تحتاج النخلة العراقية لجهد كبير لتعطي للفلاح الثمر فهي لا تريد الكثير من العناية وذالك لأنها تتميز بقوة المناعة لمواجهة الإمراض والظروف الجوية القاسية.
ما على الفلاح الا صعود النخلة مرة واحدة في موسم اللقاح وهذه المرة كفيلة بعدها بان تقدم للفلاح الثمر من التمور. وتنظيف النخلة مرة واحدة كل ثلاث سنوات يعطيها الشكل الجميل والصورة الشامخة لجذعها والنخلة العراقية معروفة بشموخها وعنفوانها ..
النخيل في العراق ثروة قومية كبيرة ومهمة جدا وهي ذات مردود مالي جيد خاصة اذا كان هناك اهتمام بمحصولها صناعيا .طور العراقيين ومنذ زمن بعيد الصناعة الخاصة بالتمور ووجدت المعامل في العراق لتعليب التمور العراقي وتصديرها الى الخارج يوم كان العالم يفتقر لهذه الثروة وكانت التمور العراقية تجد مكانها المتميز وذات السمعة الجيدة في الأسواق العالمية وحصدت التمور العراقية على الجوائز التكريمية عالميا في الكثير من المعارض التي أعدت لتطوير التمور ..ويصل الكيلو الواحد من التمور العراقية في بعض الأسواق الأجنبية إلى أكثر من (20)$ وتعرف التمور وتعرض في أرقى المحال العالمية.
اليوم نرى هذه النعمة العراقية والتي كانت في بعض الأزمان نصير للفقير والجوعان كونها متوفرة بكثرة وبأسعار زهيدة يستطيع الفقير شراءها ناهيك عن ان كل عائلة توجد في باحة دارها اشجار النخيل وهي كذالك داعية للطيور المهاجرة ,,,
اليوم وياللوعة أصبحت هي الفقير والمهاجرهة عن وطنها العراق بسبب عزوف الفلاح والابتعاد عنها وأعطائها ظهره لها وكذالك عدم تعويض النخيل التي مات بسبب عمره وعدم زراعة أشجار من النخيل مكانه وتعرض النخيل في العراق مثلما تعرض له المواطن العراقي من ماسي بسبب عبثية السياسات الحربية للحكومات العراقية وعدم الاهتمام بهذه الثروة القومية فالحرب بين العراق وإيران مات الإنسان العراقي واحتضن النخلة العراقية لتموت معه بسبب القصف المدفعي ودفنا في ارض واحدة ماتت الملايين من أشجار النخيل ذات الأصناف الجيدة في مدن العراق مثل البصرة وميسان وديالى والكوت نتيجة ذالك القصف المدفعي
وكذالك جرف النظام البائد الملايين من هذه الأشجار وأزالها من الوجود لمعاقبة المواطن الذي ثار بوجه النظام ايام الانتفاضة الشعبانية المباركة ,,
وللآفات الزراعية مأخذ وتأثير كبير على النخلة العراقية مثل افة الدوباس والحميرة وحشرة النخيل ...
بساتين زاخرة تسر الناظر بنوعها وعطائها أزيلت من الوجود كما حصل ذالك في بابل وكربلاء وواسط والبصرة والناصرية...
واليوم أصبح الإنتاج العراقي من التمور قليل جدا وذات نوعية رديئة وليس هناك اهتمام بتعبئتها مما جعل بيعها وتصديرها بأسعار رخيصة مقارنة بأنواع التمور للدول المجاورة والتي تباع تمورها بأضعاف الأسعار التي تباع بها التمرة العراقية ...وأحيانا ان هذه الدول المجاورة هي التي تستورد بعض من الأصناف العراقية الجيدة وتدخلها في معاملها التعليبية وتعيد تعبئتها وتسميها باسمها بعد ان تزيل اسم العراق منها وتباع بعد ذالك بأسعار عالية...
اليوم اصبحت النخلة العراقية الرمز..تعاني من الاهمال حالها حال الزراعة العراقية واصبحت دول عربية خليجية تتفوق على بلاد النخيل ونوعها مثل الامارات والسعودية ومصر والجزائر وغيرها من الدول الأخرى التي استوردت الفسائل من العراق وطورتها وحسنت اصنافها.. لماذا يجري كل هذا لخالتنا النخلة كما يسموها العراقيين تلك الشجرة واكبت الخير والشرالسراء والضراء للمواطن العراقي تلك النخلة التي بكت مع العائلة عند رحيل احد ابنائها تلك الشجرة التي ترمى بحجر لتعطيك ما تريد وهي فرحة اختفت النخلة اليوم .من ضفاف الانهار وابتعدت عن اهلها الذين عافوها واصبحت البساتين مهجورة منها ومن راعيها ..
واصبحت قطعان الاغنام والبقر تنام تحت الشمس بعد ان ذهبت من يفيء لها ويقيها من حر الشمس وقت الاجترار ..
اليوم اصبح العراق يستورد التمور من ايران والسعودية ايعقل هذا ونحن اهل النخيل لابد من ان يوجد برنامج زراعي تشرف عليه الحكومة العراقية لانقاذ النخيل من الانقراض في العراق
مع العلم ان طريقة التكاثر الجديدة سهلة وبسيطة ولا تحتاج الى عناء كبير ومختبرات متطورة ..فقط يؤخذ قلب النخلة (الجمار) ويقشط منه جزء يسير ويحتضن في انية تحتوي على العناصر الغذائية المتكاملة تعطي لك شجرة صغيرة تحمل نفس مواصفات الام ..
انها النخلة يا سادة !!
انها رمز العراق!!
انها امثولة الوطن !!
الم تسر النخلة العراقي القادم من الخارج بمجرد ان تقع عينه عليها لابد وللأسف انكم لم تسروا يوما عندما لا تشاهدون هذا المخلوق ذو العطاء الثر ..
ارحموها تعطيكم الكثير!!
وتملا خزائنكم ذهبا!!
الم يكن التمر واللبن من اجمل العادات العراقية عندما تقدم للضيف بالآنية العراقية(الطاسة) ويكترع اللبن ويأكل التمر والضيف مسرور
...
 

منقول

119
ما هي الأبراج الأكثر حظاً والأقل حظاً لعام 2011؟

سيكون هذا العام مقسّماً. يتغير الوضع الفلكي وينتقل كوكب الحظ في النصف الثاني من السنة. بمعنى أن بداية السنة ستكون جيدة على البعض ونهاية السنة جيدة على البعض الآخر. لكنّ هناك برجين يمتلكان حظوظاً كثيرة هذا العام وسيتخلّصان من الكثير من المعاناة والضغوط وهما القوس والجوزاء. أما العذراء فسيكون الحظ بالنسبة إليه تصاعدياً.

بالنسبة إلى الأبراج السيئة الطالع، فهي الجدي والميزان. أما السرطان فسيكون في نصفه الثاني أفضل نوعاً ما من النصف الأول لكنه ليس الأفضل بالمعنى الدقيق. ستكون بداية العام مربكة بين كانون الثاني (يناير) وحزيران (يونيو). وأكثر الأبراج المتأثرة بهذا الجو هي الميزان والجدي والحمل ثم السرطان. لكن في شهر حزيران (يونيو)، تتغير الصورة ويرتاح السرطان قليلاً، بينما يعاني الميزان والجدي والحمل بسبب عدم توافر أي موقع فلكي جيد لديها. أما الجدي فيصبح في الشهور الثلاثة الأخيرة، أفضل من بداية السنة. والميزان يمرّ بتجارب كثيرة مربكة وصدمات مفاجئة. لذا أسميت سنته بعام المفاجآت.

لندخل الآن في تفاصيل كل برج :


الحمل: سنة التغيرات والمفاجآت

سنة مليئة بالأحداث التي تخضّه. النصف الأول من السنة يحمل انقلابات طارئة لا يتوقعها. ينهي دورة ويتجه نحو جديد. يواجه مفاجآت سلبية وأخرى إيجابية، وقد تتغير كل عاداته. يشير الفلك إلى انفصال أو فراق ولو لفترة قصيرة. لكن شهر آذار (مارس) يحمل غراماً من النظرة الأولى وزواجاً محتملاً في آب (أغطس). تشرين الثاني (نوفمبر) سيكون أكثر رومانسية.

الثور: سنة التطورات الإيجابية

سنة جيدة. تكون أفضل في نصفها الثاني. يبحث عن جديد، ويتحرى ما كان مخفياً عنه، ويوسّع دائرة أعماله إلى الخارج. قد يقع في حب شخص غريب أو أجنبي. وتتغير أحداث حياته خلال السنة حيث يفاجئه كوكب أورانوس بتنقلات وأمور غير متوقعة تغيّر مصيره ابتداءً من آذار (مارس). بين نيسان (أبريل) وآب (أغسطس)، يكتشف الحقائق ويصل إلى مكانه ويرافقه الحظ. وقد يطل على زواج إذا كان عازباً. تشهد حياته العاطفية تغيرات إيجابية في الأشهر الأخيرة ابتداء من شهر أيار (مايو).

الجوزاء: سنة التحرر والانطلاق

إنّه البرج الأكثر حظاً هذا العام. يشهد تعويضات عن سبع سنوات ماضية مؤلمة. أفضل فترات الحظ تكون بين 22 كانون الثاني (يناير) و4 حزيران (يونيو). تكون سنة 2011 ممتازة له. إذا حلم بسفر، سيحققه. تفتح له الأبواب، ويستقبل وجوهاً جديدة، ويناضل من أجل هدفه ويصل إليه. إن كان قد عانى سابقاً من عدم الاستقرار العاطفي، سيتوصل هذا العام إلى تسويات أو حب مميز. إنّها سنة التعويضات بالنسبة إليه. يحظى بحبّ مميز وقد يكون شخصاً ذا مكانة. الفترة الواعدة له في أوائل الصيف وأوائل الشتاء حيث تعني الزواج.

السرطان: سنة التحديات الكبرى

سنة صعبة جداً تجمل تغيرات جذرية في مجال العمل. تبدأ السنة بأجواء متوترة تسودها الثورة والغضب والاحتجاج والعصبية. بدءاً من 5 حزيران (يونيو)، يستعيد توازنه وينطلق من جديد بقناعات مختلفة. يخضع لعلاج إذا كان مريضاً ولا يجب أن يستهتر في الأمر. في النصف الثاني من السنة، يلتقي بنصفه الثاني إذا كان عازباً أو يعاود اللقاء بأحباء بعد غياب، أو يحصل على المنصب الذي يصبو إليه. يشهد السرطان زوال علاقة عاطفية بالية ويعيش ولادة علاقة أخرى. لكن ابتداءً من حزيران (يونيو)، تتغيّر الأمور لمصلحته.

الأسد: سنة التألق والإبداع

تبدو الشهور الخمسة الأولى الأفضل، يخوض خلالها مجالات جديدة وينتقل إلى أماكن أفضل تألقاً وبريقاً. يهتم بقضية مالية أساسية. لديه تطلعات جديدة. يطرق أبواباً للمرة الأولى. ابتداء من شهر حزيران (يونيو) يخف الوهج. تبدو حياته العاطفية واعدة حتى فصل الخريف حيث يلتقي غراماً من النظرة الأولى. ربما يدخل القفص الذهبي خلال الأشهر الأولى من السنة.

العذراء: سنة الانتصارات التصاعدية

ينتهي العذراء من سبع سنوات ماضية مؤلمة. وقد بدأ يرتاح مند العام المنصرف ويكمل ذلك هذا العام، حيث يعيش مغامرات لا ينساها، ويتلقى عروضاً ضخمة. وإذا كان قد طلّق سابقاً أو أجبر على الانفصال من مؤسسة، فسيعود. عروض جديدة تأتيه بين تموز (يوليو) وأيلول (سبتمبر). الخبر الأفضل في برج العذراء أنه كلّما تقدمت نهاية السنة، كلما ازداد الحظ. عاطفياً، يدخل سنة التحرر وربما سنة الزواج.

الميزان: سنة الانقلابات المفاجئة

يواجه الميزان انقلابات مفاجئة وتجارب متنوعة وفريدة. يعاني من أعداء ودعاوى قضائية وطلاق. سيعيش خيارات تفرضها الظروف رغماً عنه. ابتداء من آذار (مارس)، ينتقل إلى برج الحمل. مما يعني شراكة أو زواجاً أو عملاً جماعياً أو انفصالاً عن حزب سياسي. وابتداء من حزيران (يونيو)، يدخل فترة أكثر إنتاجية توحي بنجاحات مادية تأتي عن طريق شراكة أو إرث أو تغيير للعمل أو مكان الإقامة. وقد يعيش حباً جديداً.

العقرب: سنة الارتباطات المتينة

إنّها سنة الاستقرار والعلاقات المتينة. قد يكون المناخ العام للعقرب مربكاً لكنه يعمل بسرعة سيما في الشهور الخمسة الأولى. تغيرات كثيرة مفاجئة تحدث لصالحه. بين نيسان (أبريل) وتموز (يوليو)، يواجه قراراته بإيجابية، ولو مر بفترة مراجعة حسابات تتعلق بشراكة ربما أو بمشاكل قانونية. يسافر إلى الخارج، ويقف إلى جانب أحد مقرّبيه المرضى أو يدعم شخصاً في نجاحه. كما يوحي الفلك باحتمال زواجه من شخص ثري ويعيش رومانسية خاصة.

القوس: سنة الإنجازات

يفتح صفحات جديدة ومفاجئة حلوة. يغامر في ميادين متنوعة ومميزة، ويتعرف إلى ما كان غائباً عنه. الشهور الأولى تبدو الأفضل. لكن ابتداءً من 4 حزيران (يونيو) يصبح أقل وهجاً. يمر بفترة تغير في مجال العمل وقد يشهد حدثاً جميلاً كزواج أو ولادة خلال الأشهر الخمسة الأولى. يدعمه الحظ المطلق ابتداءً من آذار (مارس).

الجدي: سنة التجارب المربكة

إنّها سنة الاستحقاقات والعراقيل والتعقيدات الكثيرة المربكة. تبدأ بكسوف في البرج وتنافر بين جوبيتير وأورانوس. عليه أن يكون متأنياً وحذراً منذ الشهر الأول في السنة ليخرج بسلام. انتبه جداً أيها الجدي، إذ يتحدث الفلك عن تغيرات كبيرة وانتقال إلى مكان آخر. إنّها سنة التحديات التي لم تخطر في بالك وتتطلّب الانضباط الشديد. قد يضطر لتقديم استقالته أو الانتقال إلى مكان آخر. وقد يجد نفسه في محاكمة أو يُحاسب إذا ارتكب أخطاء في الماضي. لكن الانفراج يأتي في الشهور الثلاثة الأخيرة كأن عصا سحرية قلبت الأمور. عاطفياً قد يلعب الخارج دوراً مهماً في حياته. يمر بفترة حساسة ودقيقة وحرجة حتى فصل الصيف. ابتداءً من حزيران (يونيو)، يلتقي بنصفه الآخر إن كان عازباً.

الدلو: سنة التجدد والقرار

تدعمه الأفلاك ويخدمه حدسه في الخروج من مأزق في الوقت المناسب، سيما في الأشهر الأولى. ابتداء من شباط (فبراير)، تبدأ دورة الأرباح وهي دورة جيدة للتغيير. لكن دخول جوبيتير في 4 حزيران (يونيو) يعني تغير المشهد وتهديد الاستقرار. مما قد يعني بيع أو شراء عقار أو بعض الممتلكات العائلية. قد يتعلم جديداً أو يؤلف كتاباً. لكن الفلك يحذّره بين حزيران (يونيو) وآب (أغسطس) من المضللين والمخادعين. النصف الأول من السنة قد يعني له المغامرات أو التغيرات أو الانفصال. بينما النصف الثاني يعني الاستقرار. بين آب (أغسطس) وتموز (يوليو)، يشير الفلك إلى لقاء استثنائي.

الحوت: سنة المال

سنة الأرباح والمشاريع والمال. في 4 حزيران (يونيو)، ينتقل من عمله أو ينسحب إلى جديد. يقتحم الساحة بجرأة وإقدام. جوبيتير يحمل له فرصاً ومفاجآت لم يعرفها من قبل. قد يجد دعماً من قبل البعض في السلطة. يشير الفلك الى أن تموز (يوليو) يحمل معه فرصة لقاء بشخص يحلم به. وإذا لم يكن الحوت مغرماً، فقد يفعل في تشرين الأول (أكتوبر).

منقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول


.-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------  
--------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------


تاريخ البرج: 2011 - 1 - 28  

 .  الحمل
أصحاب برج الحمل حظك لليوم مهنياً:الفلك يدعوك أن تكون أكثر تفاؤلاً اليوم فأنت مقبل على مرحلة جديدة في عملك قد تنقلك الى مستوى مهني جديد عاطفياً:لا تدع أحد يتدخل في علاقتك مع من تحب وحل خلافك معه بنفسك.  


--------------------------------------------------------------------------------

  الثور
أصحاب برج الثور حظك لليوم مهنياً:تجد نفسك اليوم تتخذ الكثير من القرارات الصائبة وفي وقتها عاطفياً:تتفائل بعلاقة عاطفية جديدة تبدؤها مع شخص ما في العمل.  


--------------------------------------------------------------------------------

  الجوزاء
أصحاب برج الجوزاء حظك لليوم مهنياً:تشعر بالحزن اليوم فأنت لا تحقق الأرباح كالسابق حاول أن تحلل الأمور وتعرف الأسباب عاطفياً:كرس المزيد من الوقت مع الحبيب فقد بدأ يتذمر من كثرة غيابك.  


--------------------------------------------------------------------------------

  السرطان
أصحاب برج السرطان حظك لليوم مهنياً:يوم جيد يا عزيزي السرطان على المستوى المادي حيث تتلقى مكافأة كنت تستحقها بسبب ما بذلته من جهود عاطفياً:تخصص بقية اليوم لقضاء المزيد من الوقت برفقة من تحب.  


--------------------------------------------------------------------------------

  الأسد
أصحاب برج الأسد حظك لليوم مهنياً:في العمل تحدث اليوم الكثير من الأمور التى تخرج عن سيطرتك وتحاول أن تجد لها تفسير منطقي عاطفياً:لا تشعر بالخجل من مصارحة الحبيب بما يدور في ذهنك.  


--------------------------------------------------------------------------------

  العذراء
أصحاب برج العذراء حظك لليوم مهنياً:عليك اليوم أن تكون أكثر تنظيماً ودقة في تحديد أولوياتك لتعرف من أين تبدأ عاطفياً:لا تخبئ أية أسرار عن الحبيب قد يكتشفها فيما بعد كن صريحاً في علاقتك معه.  


--------------------------------------------------------------------------------

  الميزان
أصحاب برج الميزان حظك لليوم مهنياً:عليك أن تتحلى بالحكمة اليوم وأن تتخذ القرارات المناسبة في ظل ظروف صعبة عاطفياً:إن كنت تريد الإستمرار في علاقتك مع الحبيب قدم المزيد من التنازلات.  


--------------------------------------------------------------------------------

  العقرب
أصحاب برج العقرب حظك لليوم مهنياً:تفكر في قرار يتعلق بسفرك الى الخارج لتحظى بفرصة أفضل تحقق بها المزيد من المكاسب عاطفياً:لا تفرض شروطك على الحبيب وناقشه في قراراتك.  


--------------------------------------------------------------------------------

  القوس
أصحاب برج القوس حظك لليوم مهنياً:عليك أن تكون أكثر تعاوناً مع فريق عملك وأن تقدم المعلومات التى يحتاجونها عاطفياً:إبذل المزيد من الجهد لتنال رضى الحبيب ومحبته فأنت تعرف أنك من أخطأ في حقه.  


--------------------------------------------------------------------------------

  الجدي
أصحاب برج الجدي حظك لليوم مهنياً:تمر بيوم هادئ بعد فترة صعبة من الضغوطات تعود الى وضعك المستقر في العمل عاطفياً:تطورات سعيدة تحدث في علاقتك العاطفية اليوم تدخل السرور الى قلبك.  


--------------------------------------------------------------------------------

  الدلو
أصحاب برج الدلو حظك لليوم مهنياً:عليك أن تكون حذراً اليوم وأن تترك إنطباع جيد للآخرين فأنت على وشك توقيع عقود مهمة عاطفياً:الحبيب يشعر بالسعادة والرضى معك فماذا تنتظر حتى تتخذ خطوة نحو الإرتباط.  


--------------------------------------------------------------------------------

  الحوت
أصحاب برج الحوت حظك لليوم مهنياً:تعيش في فوضى اليوم فالمهام المطلوبه منك كثيرة ولا تجد الإمكانيات لتنفيذها عاطفياً:الحبيب سئم من كثرة حديثك عن العمل عليك أن تفصل بين حياتك المهنية والعاطفية.  
 

منقول

120


قصيدة إذا الشعب يوما أراد الحياة

--------------------------------------------------------------------------------

إذا الشعب يوما أراد الحياة
فلا بد أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي
ولابد للقيد أن ينكسر
ومن لم يعانقه شوق الحياة
تبخر في جوها واندثر
كذلك قالت لي الكائنات
وحدثني روحها المستتر
ودمدمت الريح بين الفجاج
وفوق الجبال وتحت الشجر:
إذا ما طمحت إلى غاية
ركبت المنى ونسيت الحذر
ومن لا يحب صعود الجبال
يعش ابد الدهر بين الحفر
فعجت بقلبي دماء الشباب
وضجت بصدري رياح أخر
وأطرقت أصغى لقصف الرعود
وعزف الرياح ووقع المطر
وقالت لي الأرض لما سالت:
يا أم هل تكرهين البشر ؟:
أبارك في الناس أهل الطموح
ومن يستلذ ركوب الخطر
وألعن من لا يماشي الزمان
ويقنع بالعيش ، عيش الحجر
هو الكون حي يحب الحياة
ويحتقر الميت مهما كبر
وقال لي الغاب في رقة
محببة مثل خفق الوتر
يجيء الشتاء شتاء الضباب
شتاء الثلوج شتاء المطر
فينطفئ السحر سحر الغصون
وسحر الزهور وسحر الثمر
وسحر السماء الشجي الوديع
وسحر المروج الشهي العطر
وتهوي الغصون وأوراقها
وأزهار عهد حبيب نضر
ويفنى الجميع كحلم بديع
تألق في مهجة واندثر
وتبقى الغصون التي حملت
ذخيرة عمر جميل عبر
معانقة وهي تحت الضباب
وتحت الثلوج وتحت المدر
لطيف الحياة الذي لا يمل
وقلب الربيع الشذي النضر
وحالمة بأغاني الطيور
وعطر الزهور وطعم المطر

منقول من

121

هذا  موجه للناس  الي  تتكلم  واجد وتحاسب غيرها  وماتحاسب نفسها يعني  بس  مذمة  بالناس  سدوو  حلوقكم وبس  مذمة  بغيركم


-:-:-::-: -:-:-::-: -:-:-::-: -:-:-::-: -:-:-:

سأحكي لكم حكاية حدثت فيما مضى من الزمان :

يحكى أنّ ثلاثة أشخاص حكم عليهم بالإعدامبالمقصلة ، وهم ( عالم دين- محامي- فيزيائي ) ...

وعند لحظة الإعدام تقدّم ( عالم الدين)
ووضعوا رأسه تحت المقصلة ، وسألوه : ( هل هناك كلمة أخيرة توّدقولها ؟ )
فقال ( عالم الدين ) : الله ...الله.. الله... هو من سينقذنيوعند ذلك أنزلوا المقصلة ، فنزلت المقصلةوعندما وصلت لرأس عالم الدين توقفت .
فتعجّب النّاس ،وقالوا : أطلقوا سراح عالم الدين فقد قال الله كلمته . ونجا عالم الدين .

وجاء دورالمحاميإلى المقصلة ..
فسألوه : هل هناك كلمة أخيرة تودّ قولها؟فقال : أنا لا أعرف الله كعالم الدين ،!
ولكن أع رف أكثر عنالعدالة ، العدالة ..العدالة ..العدالة هي من سينقذني .
ونزلت المقصلة على رأس المحامي ، وعندما وصلت لرأسه توقفت ..
فتعجّب النّاس ، وقالوا : أطلقوا سراح المحامي ، فقدقالت العدالة كلمتها ،
ونجا المحاميوأخيرا جاءدورا لفيزيائي..
فسألوه : هل هناككلمة أخيرة تودّ قولها ؟فقال : أنا لا أعرف الله كعالمالدين ، ولا أعرف العدالة كالمحامي ،
ولكنّي أعرف أنّ هناك عقدة في حبل المقصلةتمنع المقصلة من النزولفنظروا للمقصلةووجدوا فعلا عقدة تمنع المقصلة من النزول ،
فأصلحوا العقدة و! انزلوا ا لمقصلة على رأسالفيزيائي وقطع رأسه .

وهكذا منالأفضل أن تبقي فمك مقفلا أحيانا ، حتى وإن كنت تعرف الحقيقة


منقول



محيسن ابو جوجوو

122




 
 صراحة سؤال منطقي ما هو شعورك لو ابتسمت لك شابة جميلة ؟؟
نصيحة مني احذر منها اسمع القصص التالية و اعرف ليش انصحك
ماذا سيكون وضعك اذا ضحكت بوجهك بنت
حلوووووووووووووه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ابتسمت كيلوباترا .. ففتنت قيصر روما .. وأودت بحياة انطونيو.. وهزت اكبر امبراطورية عرفها التاريخ .
XXXXXXXXX
أبتسمت دليلة لشمشون الجبار ..داهية عصره .. فخر لها ساجدا .. ودب في عينيه النعاس .. وهو على ركبتيها فسلبته قوته وأذلته لإعدائه .
XXXXXXXXX
ابتسمت اًن بولين لهنري الثامن < ملك انجلترا > فثار على البابا و الكنيسةو الدولة وثار على التقاليد جمعاء وهو يقول : أبتسامة الحسناء أصدق انباًء من الكتب .
XXXXXXXXX
ابتسمت < لولا مونتيز > للملك < لودفيج الاول > ملك بافاريا فسحرته من الوهلة الاولى ودمرته في ايامه الاخيرة ففقد هيبته كملك وأضطر ان يتنازل عن العرش .
XXXXXXXXX
أبتسمت حسناء لنابليون كانت تدس له مسدساً فأطفأت في صدره نار الانتقام .. واكتفى بقوله لها : لقد أردت الفتك بالامبراطور .. فأخفيت سلاحك .. فمغفرة لك ايتها الفتاة الجميلة .XXXXXXXXX
أبتسمت ماري ملكة اسكتلندا .. ففتنت القواد .. والعظماء ورجال الحاشية فدب الحسد والانقسام لإجلها بين الرجال القصر وسجل التاريخ للأسرة المالكة وصمت عار لم يعرف مثلها التاريخ منذ عهد كليوباترا .
XXXXXXXXX
وتبسمت اخيرا تلك الملكة الشابة الحسناء النسمة الاخيرة من حياتها ... بين النطع و فأس الجلاد .
XXXXXXXXX
أبتسمت مدام < ركاميه > في عصر .. كان العالم بأسره يعبد باريس فقام عظماء باريس وابطالها عن بكرة ابيهم يعبدونها .
XXXXXXXXX
وابتسمت < بوبيا > لنيرون الامبراطور الروماني الشهير .. فأختل عقله .. واضطرب فكرة .. وحاول قتل أمه الامبراطورة من أجلها.
XXXXXXXXX
س/ كيف بكون وضعك عندما تبتسم فتاة لك ؟
س/ كيف يكون وضعك عندما تبتسم محبوبتك لك ؟
و ترى ابليس ضعيف و المرأة اقوى من ابليس
و الله يقول عن ابليس ((أن كيد الشيطان كان ضعيف))
وقول الله عن النساء ((أن كيدهن عظيم))
اعيد السؤالين و أنتظر اجاباتكم
س/ كيف يكون وضعك عندما تبتسم فتاة لك ؟
س/ كيف يكون وضعك عندما تبتسم محبوبتك لك ؟
رأيي الشخصي و بكل صراحة و وضوح سوف أضحك و أسألها على ايش تضحكين,حتى لا أستبق الأحداث و أقول أنها خبلة. 
 



محيسن ابوجوجو  محصن ضد المراة نوو   ابتسامة  نووووووو   يالا  ماريد ابتسامة  وراها  مصيبة  نوووووووو

123


الدولار يستمر في التراجع مقابل اليورو و العملات الرئيسية
شارك |  
يستمر الدولار في فقدان القوة مقابل العملات الرئيسية و اليورو، حيث وصل إلى أدنى مستوياته في شهرين مقابل العملة الأوروبية و ذلك قبل أن يبدأ البنك الفدرالي الأمريكي اجتماعه الخاص بالسياسة النقدية. من جانب آخر تستمر التوقعات بأن معدلات النمو الحالية في الولايات المتحدة لن تكون كافية لدفع البنك الفدرالي لتغيير سياسته المالية الحالية.

تداول زوج اليورو مقابل الدولار على ارتفاع مع بداية جلسة اليوم، حيث يتداول حاليا عند المستوى 1.3645 بعد أن سجل أعلى مستوى عند 1.3683 و أدنى مستوى عند 1.3626 هذا و يواجه الزوج مستوى مقاومة عند 1.3715 ، في حين تشير مؤشرات الزخم على المستوى اليومي و الأربع ساعات إلى تشبع الزوج بالشراء مما قد يقلل من ارتفاع الزوج.

ارتفع الجنيه الإسترليني مقابل الدولار خلال الجلسة الأسيوية ليتداول حاليا عند المستوى 1.5990 ليسجل أعلى مستوى عند 1.6015 و أدنى مستوى عند 1.5964 و يواجه الزوج مستوى دعم عند 1.6040 ، أما عن مؤشرات الزخم على المستوى اليومي و الأربع ساعات فتشير إلى تشبع في عمليات الشراء مما قد يعرقل ارتفاع الزوج.

انخفض زوج الدولار مقابل الين الياباني ليتداول عند المستوى 82.41 مسجلا أعلى مستوى عند 82.63 و أدنى مستوى عند 82.33 ، من جهة أخرى يواجه الزوج مستوى دعم عند 82.30 في حين تظهر مؤشرات الزخم على المستوى اليومي تحرك بحياد بينما على مستوى الأربع ساعات يعطي الزوج علامات على البيع.

_________________________________________________________________





التقرير الصباحي

 

يستمر سعر الذهب في تشكيل الضلع CD من التركيبة التوافقية التي قد تأخذ شكل نموذج الفراشة، أمامنا الآن مستوى 1322.00 الذي يمثل مستوى الانعطاف الاحتمالي الأول لهذه التركيبة و بكسر هذا المستوى قد نرى اختباراً لمستويات حول 1298.00 دولار للأونصة الواحدة. لذلك، سوف نحتفظ في توقعاتنا السلبية خلال تداولات هذا اليوم كما كنا خلال الفترة الماضية. تجدر الإشارة إلى أننا يجب أن نتابع تحرّك السعر بدقة شديدة مع الاقتراب من مستويات الانعطاف الاحتمالية إذ أنها قد تكون مستويات ارتداد إذا ما فشل السعر من تحقيق كسر هابط لها.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 1295.00 و مستوى المقاومة 1366.00

الاتجاه قصير الأمد هابط نحو الأسفل و الهدف عند مستوى 1208.00 بثبات مستوى 1485.00  

التقرير السابق       التقرير الأسبوعي



الدعم 1330.00 1322.00 1315.00 1298.00 1295.00

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 1339.00 1344.00 1350.00 1355.00 1360.00

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع الذهب حول 1339.00 و جني الربح عند 1298.00 و إيقاف الخسارة بإغلاق أربع ساعات فوق 1344.00 قد يكون مناسبا ً هذا اليوم

_______________________________________________________________


التقرير الصباحي

 

يقترب السعر من مستويات الهدف المقترح في تقاريرنا السابقة حول 26.52 و هذا المستوى قد يعتبر مستوى انعطاف احتمالي خصوصاً و نحن نرى مؤشرات العزم متشبعة جداً في الشراء. لكن بالتأكيد، نحتاج لإثبات فشل كسر هذا المستوى أو الارتداد منه صعوداً حيث أن تركيبة النموذج الفني التوافقي AB=CD من المحتمل أن تكتمل و هو نموذج توافقي صاعد. في نفس الوقت، عند مستوى 26.50 يكون السعر حقق الهدف الممتد لنموذج الفراشة التوافقي و هذا الهدف الممتد هو تصحيح 161.8% التابع للضلع CD. لذلك، سوف نلتزم الحيادية هذا اليوم لندرس معاً حركة السعر عن كثب و نرى إشارة تأكيد اتجاه.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 25.35 مستوى المقاومة 28.05

الاتجاه قصير الأمد هابط نحو الأسفل و الهدف عند مستوى 23.60 بثبات مستوى 30.80 بإغلاق أسبوعي

التقرير السابق       التقرير الأسبوعي



الدعم 26.52 26.40 26.00 25.80 25.35

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 27.15 27.25 27.45 27.55 27.90

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن اتخاذ الحيادية و متابعة التقارير القادمة لحين ظهور إشارة تأكيد اتجاه قد يكون مناسبا ً هذا اليوم.

 ......

...


التقرير الصباحي للعقود الآجلة للنفط الخفيف تسليم شهر آذار/2011

 

انخفض السعر بشكل حاد و سريع نحو الهدف المقترح في توصية يوم أمس، لكن دون تحقيق أي تصحيح صاعد. إن نموذج الفراشة التوافقي الهابط عاد ليظهر لنا قوّته و هذا ما يجعلنا نعتقد بأن السعر قد يتجّه نحو الهدف الأول لهذا النموذج و المتمثل في تصحيح 38.2% التابع للضلع CD عند سعر 84.30 دولار للأونصة. لكن يجب الانتباه الآن إلى أننا أمام مستويات قوية و مهمة أفشلت الموجات الهابطة جميعها منذ بداية الشهر الماضي. لذلك، سوف ننتظر إغلاق أربع ساعات ما دون 87.30 لتأكيد استمرار الاتجاه الهابط.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 84.30 و مستوى المقاومة 90.50

الاتجاه قصير الأمد المتوقع للسعر صاعد نحو الأعلى بثبات الإغلاق اليومي فوق مستوى 84.00 والأهداف عند 99.00

التقرير السابق     التقرير الأسبوعي



الدعم 86.75 86.15 85.70 85.00 84.60

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 87.75 88.20 88.60 89.05 89.85

--------------------------------------------------------------------------------
 

التقرير الصباحي للعقود الآجلة للنفط الخفيف تسليم شهر آذار/2011

 

انخفض السعر بشكل حاد و سريع نحو الهدف المقترح في توصية يوم أمس، لكن دون تحقيق أي تصحيح صاعد. إن نموذج الفراشة التوافقي الهابط عاد ليظهر لنا قوّته و هذا ما يجعلنا نعتقد بأن السعر قد يتجّه نحو الهدف الأول لهذا النموذج و المتمثل في تصحيح 38.2% التابع للضلع CD عند سعر 84.30 دولار للأونصة. لكن يجب الانتباه الآن إلى أننا أمام مستويات قوية و مهمة أفشلت الموجات الهابطة جميعها منذ بداية الشهر الماضي. لذلك، سوف ننتظر إغلاق أربع ساعات ما دون 87.30 لتأكيد استمرار الاتجاه الهابط.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 84.30 و مستوى المقاومة 90.50

الاتجاه قصير الأمد المتوقع للسعر صاعد نحو الأعلى بثبات الإغلاق اليومي فوق مستوى 84.00 والأهداف عند 99.00

التقرير السابق     التقرير الأسبوعي



الدعم 86.75 86.15 85.70 85.00 84.60

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 87.75 88.20 88.60 89.05 89.85

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع النفط بإغلاق أربع ساعات تحت 87.30 و الهدف 84.30 و إيقاف الخسارة بإغلاق أربع ساعات فوق 89.85 قد يكون مناسباً هذا اليوم





_____________________________________________________________________________________


____________________________________________________________________________________



______________________________________________________________________________________





التقرير الصباحي

  

تمكن زوج اليورو مقابل الدولار من الاستقرار فوق مستوى 1.3600 يدعمه مستوى دعم الاتجاه اللحظي الصاعد إلى جانب المتوسط المتحرك 50. مزيد من الاتجاه اللحظي الصاعد متوقع لهذا اليوم بتأثير النموذج الفني الصاعد الذي اكتمل باختراق مستوى 1.3425 والأهداف المنتظرة لهذا اليوم تبدأ عند 1.3830. نشير إلى أهمية الثبات فوق 1.3580 للحفاظ على فرص تحقيق هذه التوقعات.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 1.3425 ومستوى المقاومة 1.3900

الاتجاه قصير الأمد المتوقع صاعد نحو الأعلى بثبات الإغلاق اليومي فوق مستوى 1.2795، والأهداف عند 1.5135

تقرير اليوم السابق             التقرير الأسبوعي



الدعم 1.3580 1.3500 1.3425 1.3365 1.3310

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 1.3665 1.3715 1.3760 1.3830 1.3865

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن شراء الزوج حول 1.3580 و الهدف 1.3830 و إيقاف الخسارة تحت 1.3425 قد يكون مناسباً هذا اليوم


الجنيه الإسترليني

--------------------------------------------------------------------------------


التقرير الصباحي

  

يواصل زوج الجنيه الإسترليني مقابل الدولار تداولاته داخل القناة الصاعدة الموضحة بالصورة أعلاه يدعمها المتوسط المتحرك 50 الذي يقدم الدعم دائماً للموجة الصاعدة اللحظية، وهذا ما يجعلنا نتوقع استمرار الاتجاه اللحظي الصاعد لهذا اليوم والأهداف الرئيسية عند 1.6250. اختراق مستوى 1.6015 والثبات فوقه سيكسب الاتجاه الصاعد تسارعاً.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 1.5845 ومستوى المقاومة 1.6250

الاتجاه قصير الأمد المتوقع صاعد نحو الأعلى بثبات الإغلاق اليومي فوق مستوى 1.5315 والأهداف عند 1.7000

تقرير اليوم السابق             التقرير الأسبوعي



الدعم 1.5955 1.5910 1.5870 1.5845 1.5770

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 1.6000 1.6060 1.6100 1.6145 1.6185

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن شراء الزوج حول 1.5955 و الهدف 1.6100 و إيقاف الخسارة تحت 1.5870 قد يكون مناسبا ً هذا اليوم


الين الياباني

--------------------------------------------------------------------------------


التقرير الصباحي

  

يحافظ زوج الدولار مقابل الين على استقراره دون مستوى مقاومة الاتجاه الهابط الذي ينخفض حالياً إلى 82.70 مع التواجد الحالي دون المتوسط المتحرك 50. وبالتالي فإننا نعتقد بأننا سنشهد لهذا اليوم اتجاهاً لحظياً هابطاً يستهدف مستويات 81.05 – 80.80 في حين نذكر دائماً بأهمية ثبات الإغلاق اليومي دون مستوى 82.70 للحفاظ على فرص تحقيق هذه التوقعات.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 80.35 ومستوى المقاومة 84.25

الاتجاه قصير الأمد هابط نحو الأسفل بثبات مستوى 89.35 والأهداف تتمثل في 77.70

تقرير اليوم السابق             التقرير الأسبوعي



الدعم 81.80 81.05 80.80 80.35 79.60

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 82.70 83.20 83.70 84.25 85.00

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع الزوج حول 82.70 و الهدف 81.05 و إيقاف الخسارة فوق 83.70 قد يكون مناسبا ً هذا اليوم


الفرنك السويسري

--------------------------------------------------------------------------------


التقرير الصباحي

  

تمكن زوج الدولار مقابل الفرنك السويسري من تحقيق الهدف الرئيسي الأول المنتظر عند دعم القناة الهابطة 0.9460 مع استمرار تحرك مؤشر ستوكاستيك في مستويات التشبع في البيع، وهذا ما قد يدفع لبعض التذبذب والميل التصحيحي البسيط قبل مواصلة الاتجاه اللحظي الهابط المتوقع لهذا اليوم. نشير إلى أن كسر مستوى 0.9520 يوم أمس يعتبر تأكيد إضافي على استمرار الهبوط المقترح.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 0.9270 ومستوى المقاومة 0.9615

الاتجاه قصير الأمد المتوقع هابط نحو الأسفل بثبات الإغلاق اليومي دون مستوى 1.0330 والأهداف عند 0.8000

تقرير اليوم السابق             التقرير الأسبوعي



الدعم 0.9460 0.9380 0.9320 0.9270 0.9200

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 0.9520 0.9555 0.9615 0.9670 0.9720

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع الزوج حول 0.9520 و الهدف 0.9380 و إيقاف الخسارة فوق 0.9615 قد يكون مناسبا ً هذا اليوم


الدولار الكندي

--------------------------------------------------------------------------------


التقرير الصباحي

  

يحافظ زوج الدولار الأمريكي مقابل الدولار الكندي على تداولاته دون مستوى الحاجز النفسي المكسور سابقاً عند 1.0000 مع ظهور إشارات سلبية واضحة من خلال مؤشر ستوكاستيك تدعم استمرار الموجة الهابطة اللحظية وقصيرة الأمد. وبالتالي فإننا نتوقع لهذا اليوم اتجاهاً لحظياً هابطاً تبدأ أهدافه الرئيسية عند 0.9815 ثم 0.9700، لكن نذكر بأن استمرار هذا الهبوط المتوقع يتطلب ثبات التداولات دون مستويات 1.0000 – 1.0050

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 0.9700 و مستوى المقاومة 1.0050

الاتجاه قصير الأمد المتوقع هابط نحو الأسفل بثبات مستوى 1.0665 و الهدف عند مستوى 0.9000

تقرير اليوم السابق             التقرير الأسبوعي



الدعم 0.9920 0.9875 0.9815 0.9750 0.9700

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 1.0000 1.0050 1.0115 1.0200 1.0245

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع الزوج حول 1.0000 و الهدف 0.9815 و إيقاف الخسارة فوق 1.0115 قد يكون مناسبا ً هذا اليوم



_______________________________________________________________________


...




التحليل التقني للعملات التقاطعيةالجنيه الإسترليني مقابل الين الياباني

--------------------------------------------------------------------------------


التقرير الصباحي

 

الإغلاقات المستمرة دون مستوى 76.4% فيبوناتشي للموجة الهابطة من 134.20 إلى 125.50 هي إثبات فني على قوة هذه المقاومة كما يظهر من خلال الرسم البياني الرئيسي. في نفس الوقت، الصورة الفرعية للإطار الزمني لأربع ساعات تقدم لنا احتمالية تسجيل مستويات الانعطاف المحتملة لنموذج السلطعون التوافقي الهابط حول نفس المستويات. وبالتالي، فإننا قد نشهد اتجاهاً لحظياً هابطاً محتملاً وتحديداً إذا نجح الزوج بكسر مستويات 131.60. بالمقابل، يجب أن تبقى مستويات 133.45 صامدة للحفاظ على السيناريو السلبي قائماً.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 128.40 و مستوى المقاومة 134.80

الاتجاه قصير الأمد هابط نحو الأسفل و الهدف عند 118.80 بثبات مستوى 150.75

التقرير السابق     التقرير الأسبوعي



الدعم 131.05 130.50 129.40 128.40 127.60

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 132.50 133.15 133.60 134.25 134.80

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع الزوج بكسر مستوى 131.60 و الهدف 129.40 و إيقاف الخسارة فوق 133.45 قد يكون مناسباً


اليورو مقابل الين الياباني

--------------------------------------------------------------------------------


التقرير الصباحي

  

بالإضافة إلى نموذج "5-0" التوافقي والذي تم مناقشته بالتفصيل في تقريرنا الأسبوعي الذي ننصح بالإطلاع عليه، هناك إشارتين هابطتين تظهران:

تركيبة الشمعة الهابطة على الإطار الزمني اليومي –الصورة الفرعية-.
الانعطاف السلبي على مؤشر القوة النسبية 14
ومن هنا، فإننا لا زلنا نعتقد بأن الضلع CD من النموذج التوافقي قيد التشكل ويستهدف مستويات 110.00-109.70 لكننا بحاجة أولاً لأن نشهد كسراً لمستويات 112.10 للتأكد من أن النموذج فعال بشكل يكفي لدفع الزوج نحو الأسفل. يجب الانتباه إلى أن مؤشر AROON بدأ بإظهار بعض الضعف.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 110.50 و مستوى المقاومة 114.75

 الاتجاه قصير الأمد هابط نحو الأسفل و الهدف عند 97.90 بثبات مستوى 132.50

التقرير السابق     التقرير الأسبوعي



الدعم 112.10 111.90 111.60 111.05 110.50

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 112.80 113.15 113.65 114.25 114.75

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع الزوج بكسر مستوى 112.10 و الهدف 110.00 و إيقاف الخسارة فوق 113.80 قد يكون مناسباً


اليورو مقابل الجنيه الإسترليني

--------------------------------------------------------------------------------


التقرير الصباحي

  

نجح الزوج الملكي بتفعيل الخطوة الأولى المنتظرة لتشكيل نموذج جارتلي التوافقي الهابط حيث إنه بدأ بالارتفاع التدريجي نحو مستوى 76.4% فيبوناتشي من الضلع XA. الآن أصبحت إشارات التشبع في الشراء على مؤشر القوة النسبية 14 أوضح من يوم أمس كما يظهر من خلال الرسم البياني لأربع ساعات، وبالتالي فإن الاتجاه الهابط قد يبدأ من المستويات الحالية. نتيجة لذلك، فإننا نحتفظ بتوقعاتنا للاتجاه اللحظي الهابط الذي يستهدف مستويات 0.8445

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 0.8415 و مستوى المقاومة 0.8665

الاتجاه العام قصير الأمد هابط نحو الأسفل و الهدف عند 0.7780 بثبات مستويات 0.8965

التقرير السابق     التقرير الأسبوعي



الدعم 0.8500 0.8465 0.8445 0.8415 0.8400

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 0.8550 0.8585 0.8605 0.8630 0.8665

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع الزوج حول 0.8555 و الهدف 0.8430 و إيقاف الخسارة فوق 0.8630 قد يكون مناسباً  

124
الدولار يستمر في التراجع مقابل اليورو و العملات الرئيسية
شارك |  
يستمر الدولار في فقدان القوة مقابل العملات الرئيسية و اليورو، حيث وصل إلى أدنى مستوياته في شهرين مقابل العملة الأوروبية و ذلك قبل أن يبدأ البنك الفدرالي الأمريكي اجتماعه الخاص بالسياسة النقدية. من جانب آخر تستمر التوقعات بأن معدلات النمو الحالية في الولايات المتحدة لن تكون كافية لدفع البنك الفدرالي لتغيير سياسته المالية الحالية.

تداول زوج اليورو مقابل الدولار على ارتفاع مع بداية جلسة اليوم، حيث يتداول حاليا عند المستوى 1.3645 بعد أن سجل أعلى مستوى عند 1.3683 و أدنى مستوى عند 1.3626 هذا و يواجه الزوج مستوى مقاومة عند 1.3715 ، في حين تشير مؤشرات الزخم على المستوى اليومي و الأربع ساعات إلى تشبع الزوج بالشراء مما قد يقلل من ارتفاع الزوج.

ارتفع الجنيه الإسترليني مقابل الدولار خلال الجلسة الأسيوية ليتداول حاليا عند المستوى 1.5990 ليسجل أعلى مستوى عند 1.6015 و أدنى مستوى عند 1.5964 و يواجه الزوج مستوى دعم عند 1.6040 ، أما عن مؤشرات الزخم على المستوى اليومي و الأربع ساعات فتشير إلى تشبع في عمليات الشراء مما قد يعرقل ارتفاع الزوج.

انخفض زوج الدولار مقابل الين الياباني ليتداول عند المستوى 82.41 مسجلا أعلى مستوى عند 82.63 و أدنى مستوى عند 82.33 ، من جهة أخرى يواجه الزوج مستوى دعم عند 82.30 في حين تظهر مؤشرات الزخم على المستوى اليومي تحرك بحياد بينما على مستوى الأربع ساعات يعطي الزوج علامات على البيع.

_________________________________________________________________





التقرير الصباحي

 

يستمر سعر الذهب في تشكيل الضلع CD من التركيبة التوافقية التي قد تأخذ شكل نموذج الفراشة، أمامنا الآن مستوى 1322.00 الذي يمثل مستوى الانعطاف الاحتمالي الأول لهذه التركيبة و بكسر هذا المستوى قد نرى اختباراً لمستويات حول 1298.00 دولار للأونصة الواحدة. لذلك، سوف نحتفظ في توقعاتنا السلبية خلال تداولات هذا اليوم كما كنا خلال الفترة الماضية. تجدر الإشارة إلى أننا يجب أن نتابع تحرّك السعر بدقة شديدة مع الاقتراب من مستويات الانعطاف الاحتمالية إذ أنها قد تكون مستويات ارتداد إذا ما فشل السعر من تحقيق كسر هابط لها.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 1295.00 و مستوى المقاومة 1366.00

الاتجاه قصير الأمد هابط نحو الأسفل و الهدف عند مستوى 1208.00 بثبات مستوى 1485.00  

التقرير السابق       التقرير الأسبوعي



الدعم 1330.00 1322.00 1315.00 1298.00 1295.00

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 1339.00 1344.00 1350.00 1355.00 1360.00

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع الذهب حول 1339.00 و جني الربح عند 1298.00 و إيقاف الخسارة بإغلاق أربع ساعات فوق 1344.00 قد يكون مناسبا ً هذا اليوم

_______________________________________________________________


التقرير الصباحي

 

يقترب السعر من مستويات الهدف المقترح في تقاريرنا السابقة حول 26.52 و هذا المستوى قد يعتبر مستوى انعطاف احتمالي خصوصاً و نحن نرى مؤشرات العزم متشبعة جداً في الشراء. لكن بالتأكيد، نحتاج لإثبات فشل كسر هذا المستوى أو الارتداد منه صعوداً حيث أن تركيبة النموذج الفني التوافقي AB=CD من المحتمل أن تكتمل و هو نموذج توافقي صاعد. في نفس الوقت، عند مستوى 26.50 يكون السعر حقق الهدف الممتد لنموذج الفراشة التوافقي و هذا الهدف الممتد هو تصحيح 161.8% التابع للضلع CD. لذلك، سوف نلتزم الحيادية هذا اليوم لندرس معاً حركة السعر عن كثب و نرى إشارة تأكيد اتجاه.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 25.35 مستوى المقاومة 28.05

الاتجاه قصير الأمد هابط نحو الأسفل و الهدف عند مستوى 23.60 بثبات مستوى 30.80 بإغلاق أسبوعي

التقرير السابق       التقرير الأسبوعي



الدعم 26.52 26.40 26.00 25.80 25.35

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 27.15 27.25 27.45 27.55 27.90

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن اتخاذ الحيادية و متابعة التقارير القادمة لحين ظهور إشارة تأكيد اتجاه قد يكون مناسبا ً هذا اليوم.


 ......

...


التقرير الصباحي للعقود الآجلة للنفط الخفيف تسليم شهر آذار/2011

 

انخفض السعر بشكل حاد و سريع نحو الهدف المقترح في توصية يوم أمس، لكن دون تحقيق أي تصحيح صاعد. إن نموذج الفراشة التوافقي الهابط عاد ليظهر لنا قوّته و هذا ما يجعلنا نعتقد بأن السعر قد يتجّه نحو الهدف الأول لهذا النموذج و المتمثل في تصحيح 38.2% التابع للضلع CD عند سعر 84.30 دولار للأونصة. لكن يجب الانتباه الآن إلى أننا أمام مستويات قوية و مهمة أفشلت الموجات الهابطة جميعها منذ بداية الشهر الماضي. لذلك، سوف ننتظر إغلاق أربع ساعات ما دون 87.30 لتأكيد استمرار الاتجاه الهابط.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 84.30 و مستوى المقاومة 90.50

الاتجاه قصير الأمد المتوقع للسعر صاعد نحو الأعلى بثبات الإغلاق اليومي فوق مستوى 84.00 والأهداف عند 99.00

التقرير السابق     التقرير الأسبوعي



الدعم 86.75 86.15 85.70 85.00 84.60

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 87.75 88.20 88.60 89.05 89.85

--------------------------------------------------------------------------------
 

التقرير الصباحي للعقود الآجلة للنفط الخفيف تسليم شهر آذار/2011

 

انخفض السعر بشكل حاد و سريع نحو الهدف المقترح في توصية يوم أمس، لكن دون تحقيق أي تصحيح صاعد. إن نموذج الفراشة التوافقي الهابط عاد ليظهر لنا قوّته و هذا ما يجعلنا نعتقد بأن السعر قد يتجّه نحو الهدف الأول لهذا النموذج و المتمثل في تصحيح 38.2% التابع للضلع CD عند سعر 84.30 دولار للأونصة. لكن يجب الانتباه الآن إلى أننا أمام مستويات قوية و مهمة أفشلت الموجات الهابطة جميعها منذ بداية الشهر الماضي. لذلك، سوف ننتظر إغلاق أربع ساعات ما دون 87.30 لتأكيد استمرار الاتجاه الهابط.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 84.30 و مستوى المقاومة 90.50

الاتجاه قصير الأمد المتوقع للسعر صاعد نحو الأعلى بثبات الإغلاق اليومي فوق مستوى 84.00 والأهداف عند 99.00

التقرير السابق     التقرير الأسبوعي



الدعم 86.75 86.15 85.70 85.00 84.60

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 87.75 88.20 88.60 89.05 89.85

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع النفط بإغلاق أربع ساعات تحت 87.30 و الهدف 84.30 و إيقاف الخسارة بإغلاق أربع ساعات فوق 89.85 قد يكون مناسباً هذا اليوم






_____________________________________________________________________________________


____________________________________________________________________________________



______________________________________________________________________________________





التقرير الصباحي

  

تمكن زوج اليورو مقابل الدولار من الاستقرار فوق مستوى 1.3600 يدعمه مستوى دعم الاتجاه اللحظي الصاعد إلى جانب المتوسط المتحرك 50. مزيد من الاتجاه اللحظي الصاعد متوقع لهذا اليوم بتأثير النموذج الفني الصاعد الذي اكتمل باختراق مستوى 1.3425 والأهداف المنتظرة لهذا اليوم تبدأ عند 1.3830. نشير إلى أهمية الثبات فوق 1.3580 للحفاظ على فرص تحقيق هذه التوقعات.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 1.3425 ومستوى المقاومة 1.3900

الاتجاه قصير الأمد المتوقع صاعد نحو الأعلى بثبات الإغلاق اليومي فوق مستوى 1.2795، والأهداف عند 1.5135

تقرير اليوم السابق             التقرير الأسبوعي



الدعم 1.3580 1.3500 1.3425 1.3365 1.3310

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 1.3665 1.3715 1.3760 1.3830 1.3865

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن شراء الزوج حول 1.3580 و الهدف 1.3830 و إيقاف الخسارة تحت 1.3425 قد يكون مناسباً هذا اليوم


الجنيه الإسترليني

--------------------------------------------------------------------------------


التقرير الصباحي

  

يواصل زوج الجنيه الإسترليني مقابل الدولار تداولاته داخل القناة الصاعدة الموضحة بالصورة أعلاه يدعمها المتوسط المتحرك 50 الذي يقدم الدعم دائماً للموجة الصاعدة اللحظية، وهذا ما يجعلنا نتوقع استمرار الاتجاه اللحظي الصاعد لهذا اليوم والأهداف الرئيسية عند 1.6250. اختراق مستوى 1.6015 والثبات فوقه سيكسب الاتجاه الصاعد تسارعاً.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 1.5845 ومستوى المقاومة 1.6250

الاتجاه قصير الأمد المتوقع صاعد نحو الأعلى بثبات الإغلاق اليومي فوق مستوى 1.5315 والأهداف عند 1.7000

تقرير اليوم السابق             التقرير الأسبوعي



الدعم 1.5955 1.5910 1.5870 1.5845 1.5770

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 1.6000 1.6060 1.6100 1.6145 1.6185

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن شراء الزوج حول 1.5955 و الهدف 1.6100 و إيقاف الخسارة تحت 1.5870 قد يكون مناسبا ً هذا اليوم


الين الياباني

--------------------------------------------------------------------------------


التقرير الصباحي

  

يحافظ زوج الدولار مقابل الين على استقراره دون مستوى مقاومة الاتجاه الهابط الذي ينخفض حالياً إلى 82.70 مع التواجد الحالي دون المتوسط المتحرك 50. وبالتالي فإننا نعتقد بأننا سنشهد لهذا اليوم اتجاهاً لحظياً هابطاً يستهدف مستويات 81.05 – 80.80 في حين نذكر دائماً بأهمية ثبات الإغلاق اليومي دون مستوى 82.70 للحفاظ على فرص تحقيق هذه التوقعات.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 80.35 ومستوى المقاومة 84.25

الاتجاه قصير الأمد هابط نحو الأسفل بثبات مستوى 89.35 والأهداف تتمثل في 77.70

تقرير اليوم السابق             التقرير الأسبوعي



الدعم 81.80 81.05 80.80 80.35 79.60

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 82.70 83.20 83.70 84.25 85.00

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع الزوج حول 82.70 و الهدف 81.05 و إيقاف الخسارة فوق 83.70 قد يكون مناسبا ً هذا اليوم


الفرنك السويسري

--------------------------------------------------------------------------------


التقرير الصباحي

  

تمكن زوج الدولار مقابل الفرنك السويسري من تحقيق الهدف الرئيسي الأول المنتظر عند دعم القناة الهابطة 0.9460 مع استمرار تحرك مؤشر ستوكاستيك في مستويات التشبع في البيع، وهذا ما قد يدفع لبعض التذبذب والميل التصحيحي البسيط قبل مواصلة الاتجاه اللحظي الهابط المتوقع لهذا اليوم. نشير إلى أن كسر مستوى 0.9520 يوم أمس يعتبر تأكيد إضافي على استمرار الهبوط المقترح.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 0.9270 ومستوى المقاومة 0.9615

الاتجاه قصير الأمد المتوقع هابط نحو الأسفل بثبات الإغلاق اليومي دون مستوى 1.0330 والأهداف عند 0.8000

تقرير اليوم السابق             التقرير الأسبوعي



الدعم 0.9460 0.9380 0.9320 0.9270 0.9200

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 0.9520 0.9555 0.9615 0.9670 0.9720

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع الزوج حول 0.9520 و الهدف 0.9380 و إيقاف الخسارة فوق 0.9615 قد يكون مناسبا ً هذا اليوم


الدولار الكندي

--------------------------------------------------------------------------------


التقرير الصباحي

  

يحافظ زوج الدولار الأمريكي مقابل الدولار الكندي على تداولاته دون مستوى الحاجز النفسي المكسور سابقاً عند 1.0000 مع ظهور إشارات سلبية واضحة من خلال مؤشر ستوكاستيك تدعم استمرار الموجة الهابطة اللحظية وقصيرة الأمد. وبالتالي فإننا نتوقع لهذا اليوم اتجاهاً لحظياً هابطاً تبدأ أهدافه الرئيسية عند 0.9815 ثم 0.9700، لكن نذكر بأن استمرار هذا الهبوط المتوقع يتطلب ثبات التداولات دون مستويات 1.0000 – 1.0050

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 0.9700 و مستوى المقاومة 1.0050

الاتجاه قصير الأمد المتوقع هابط نحو الأسفل بثبات مستوى 1.0665 و الهدف عند مستوى 0.9000

تقرير اليوم السابق             التقرير الأسبوعي



الدعم 0.9920 0.9875 0.9815 0.9750 0.9700

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 1.0000 1.0050 1.0115 1.0200 1.0245

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع الزوج حول 1.0000 و الهدف 0.9815 و إيقاف الخسارة فوق 1.0115 قد يكون مناسبا ً هذا اليوم




_______________________________________________________________________


...




التحليل التقني للعملات التقاطعيةالجنيه الإسترليني مقابل الين الياباني

--------------------------------------------------------------------------------


التقرير الصباحي

 

الإغلاقات المستمرة دون مستوى 76.4% فيبوناتشي للموجة الهابطة من 134.20 إلى 125.50 هي إثبات فني على قوة هذه المقاومة كما يظهر من خلال الرسم البياني الرئيسي. في نفس الوقت، الصورة الفرعية للإطار الزمني لأربع ساعات تقدم لنا احتمالية تسجيل مستويات الانعطاف المحتملة لنموذج السلطعون التوافقي الهابط حول نفس المستويات. وبالتالي، فإننا قد نشهد اتجاهاً لحظياً هابطاً محتملاً وتحديداً إذا نجح الزوج بكسر مستويات 131.60. بالمقابل، يجب أن تبقى مستويات 133.45 صامدة للحفاظ على السيناريو السلبي قائماً.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 128.40 و مستوى المقاومة 134.80

الاتجاه قصير الأمد هابط نحو الأسفل و الهدف عند 118.80 بثبات مستوى 150.75

التقرير السابق     التقرير الأسبوعي



الدعم 131.05 130.50 129.40 128.40 127.60

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 132.50 133.15 133.60 134.25 134.80

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع الزوج بكسر مستوى 131.60 و الهدف 129.40 و إيقاف الخسارة فوق 133.45 قد يكون مناسباً


اليورو مقابل الين الياباني

--------------------------------------------------------------------------------


التقرير الصباحي

  

بالإضافة إلى نموذج "5-0" التوافقي والذي تم مناقشته بالتفصيل في تقريرنا الأسبوعي الذي ننصح بالإطلاع عليه، هناك إشارتين هابطتين تظهران:

تركيبة الشمعة الهابطة على الإطار الزمني اليومي –الصورة الفرعية-.
الانعطاف السلبي على مؤشر القوة النسبية 14
ومن هنا، فإننا لا زلنا نعتقد بأن الضلع CD من النموذج التوافقي قيد التشكل ويستهدف مستويات 110.00-109.70 لكننا بحاجة أولاً لأن نشهد كسراً لمستويات 112.10 للتأكد من أن النموذج فعال بشكل يكفي لدفع الزوج نحو الأسفل. يجب الانتباه إلى أن مؤشر AROON بدأ بإظهار بعض الضعف.

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 110.50 و مستوى المقاومة 114.75

 الاتجاه قصير الأمد هابط نحو الأسفل و الهدف عند 97.90 بثبات مستوى 132.50

التقرير السابق     التقرير الأسبوعي



الدعم 112.10 111.90 111.60 111.05 110.50

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 112.80 113.15 113.65 114.25 114.75

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع الزوج بكسر مستوى 112.10 و الهدف 110.00 و إيقاف الخسارة فوق 113.80 قد يكون مناسباً


اليورو مقابل الجنيه الإسترليني

--------------------------------------------------------------------------------


التقرير الصباحي

  

نجح الزوج الملكي بتفعيل الخطوة الأولى المنتظرة لتشكيل نموذج جارتلي التوافقي الهابط حيث إنه بدأ بالارتفاع التدريجي نحو مستوى 76.4% فيبوناتشي من الضلع XA. الآن أصبحت إشارات التشبع في الشراء على مؤشر القوة النسبية 14 أوضح من يوم أمس كما يظهر من خلال الرسم البياني لأربع ساعات، وبالتالي فإن الاتجاه الهابط قد يبدأ من المستويات الحالية. نتيجة لذلك، فإننا نحتفظ بتوقعاتنا للاتجاه اللحظي الهابط الذي يستهدف مستويات 0.8445

مستويات التداول لهذا اليوم قد تكون بين مستوى الدعم 0.8415 و مستوى المقاومة 0.8665

الاتجاه العام قصير الأمد هابط نحو الأسفل و الهدف عند 0.7780 بثبات مستويات 0.8965

التقرير السابق     التقرير الأسبوعي



الدعم 0.8500 0.8465 0.8445 0.8415 0.8400

--------------------------------------------------------------------------------
 
المقاومة 0.8550 0.8585 0.8605 0.8630 0.8665

--------------------------------------------------------------------------------
 
التوصيات بحسب ما ظهر على الرسم البياني أعلاه نحن نعتقد بأن بيع الزوج حول 0.8555 و الهدف 0.8430 و إيقاف الخسارة فوق 0.8630 قد يكون مناسباً

125


 
 


 بذرة الكتان فوائده وأضراره ومعلومات مهمة عنه

--------------------------------------------------------------------------------

يعرف الكتان علميا باسم Linum Usitatissimum من الفصيلة الكتانية، والجزء المستخدم من النبات: البذور والزيت.
الموطن الأصلي لنبات الكتان..
الموطن الاصلي لنبات الكتاب المناطق المعتدلة من اوروبا وآسيا ويزرع حاليا في جميع انحاء العالم من اجل اليافه وبذوره وزيته. وقد زرع الكتان من 7000سنة على الاقل في الشرق الاوسط ولطالما حظي بتقدير متميز كعشبة طبية. وقد جمع بلينوس تطبيقاته الكثيرة بطرح السؤال التالي "اي شعبة من شعب الحياة النشطة لا يستخدم فيها الكتان؟ واي من منتجات الارض تحمل إلينا اعاجيب اكبر من هذه؟".

استخدام بذر الكتان لعلاج الحصبة هو أخذ ملء ملعقة كبيرة من مسحوق البذور في اناء به حوالي ملء كوب من الماء ثم يوضع على النار حتى درجة الغليان ثم يرفع من على النار ويغطى ويترك جانباً لمدة عشر دقائق ثم يصفى ويشرب منه كوب إلى كوبين في اليوم الواحد.
ماذا قال الطب القديم عن الكتان؟

استخدم الكتان منذ آلاف السنين، حيث استخدمه الفراعنة في وصفات طبية عديدة، فقد استخدموه في مركبات الروائح العطرية والتدليك لعلاج بعض الامراض والاصابات وحضروا من مسحوق البذور لبخات، وقد ورد في بردية ايبرز لعلاج الجروح والقروح والاكزيما الرطبة وطرد الحرقة موضعيا

قال داود الانطاكي :
في الكتان "بذر الكتان كثير الدهن يحلل الادران ويسكن الصداع المزمن ويصلح الشعر وبالعسل يدر الفضلات ويسكن المفاصل والنقرس وعرق النسا. منقوع البذور لعلاج نزلات البرد والجهاز التنفسي ويفيد المعدة والتهاب الكلى والمثانة. يساعد على ادرار البول. يحضر المنقوع باضافة نصف لتر ماء في درجة الغليان الى ملء ملعقة من مسحوق البذور ثم يصفى ويمكن اضافة عصير الليمون او بعض السكر. للامساك يؤخذ زيت بذر الكتان لعلاج الامساك وخاصة لمرضى البواسير".

وماذا قال عنه الطب الحديث؟

اثبتت الدراسات الحديثة ان مشروب مسحوق البذور ملين ومدر للبول ويفيد كثيرا في علاج النزلات الصدرية وفي تحضير لبخات موضعية لعلاج الاورام والالتهابات والاكزيما والتهابات الغدة النكفية.

ونظرا لأن الكتان غني بالدهون والمواد الهلامية فإنه يشكل علاجا جيدا لكثير من المشكلات المعوية والصدرية لا سيما عندما تؤخذ البذور كاملة داخليا فإنها تلطف التهيج في القناة الهضمية وتمتص السوائل وتنتفخ حيث تشكل كتلة هلامية تعمل كملين كتلي فعال وتستعمل بذور الكتان للامساك وقرحة المعدة والاثني عشر وحصوات والتهابات الجهاز البولي حيث يشرب مغليا مكونا من ملعقة كبيرة من مجروش البذور تضاف الى ملء كوب ماء مغلٍ وتترك لمدة 10دقائق ثم تحرك جيداً وتشرب كاملة بما في ذلك مجروش البذور وذلك بمعدل مرة في الصباح ومرة في المساء.

محاذير من استخدام بذر الكتان؟
يجب عدم استخدام البذور غير الناضجة لاحتوائها على جلوكوزيدات سيانوجينية سامة. اما البذور الناضجة فليس هناك محاذير اذا استخدمت حسب الجرعات المنصوص عليها.

يطبخ بذرالكتان بعد غسله ودقه واستعماله كلبخة من الخارج للأمراض التالية :
تسكين الأم التهاب المعدة .تسكين ألم أسفل البطن ، التهاب الغدة النكفية ، التهاب الغذة اللمفاوية ، الأمراض الجلدية المتقيحة. الدمامل والقروح الصلبة.

ومن الداخل فأن المواظبه على شربه حتى الشفاء تفيد جيداً في الأمراض التالية :
التهاب الجلد المخاطي وتسكين آلامه .
ألام السعال الجافة والحد من نوبته آلام القرحة المعدة والمعوية .
نوبات المغص الناتج عن حصاة في المرارة أوالكليتين , آلام التهاب الجهاز البولي من كليتين أو مثانة أو بروستات .
قروح الأمعاء الغليظة ـ قروح التيفوئيد في الأمعاء .
الطريقة : يؤخذ من مسحوق بذر الكتان مقدار ملعقة كبيرة مع ربع لتر من الماء ويغلى لمدة ثلاث دقائق ثم يترك لمدة 10 دقائق . ويحرك كله ويشرب ساخناً مقدار كوبين في اليوم . كما يمكن تحليته بعسل أو سكر.

1ـ بذرة الكتان منحف ممتازملعقة وسط مع السلطة أو مع الروب مع ملاحظة طحنها طحن بسيط بس..

2ـ بذرة الكتان تذيب الدهون اذا اخذت مطحونه قبل الوجبة ويجب ان تطحن يوميا او يوم بعد يوم يعني الكمية التى تريدينها فقط تطحن وليس كمية كبيرة لان
موادها تتاكسد وتصبح غير نافعه واذا أردت الاستفاده المضبوطة خذيها مع زيت الكتان..

3ـ في شخص اخذها مدة 3 أشهر من أجل الكوليسترول وفعلا اعطى نتيجة رائعه عندما عمل تحاليل دم وجد ان الكوليسترول عاد طبيعي ..

4ـ بذرة الكتان في الخبز مفيدة لمرضى السكر ومرضى ضغط الدم والقلب والأورام السرطانية..

5ـ بلا رجيم بلا خرابيط تعالوااا شوفوا الحل اوالأعشاب الى تستخدموها بذرة الكتان؟؟
تنحف كثير بدون رجيم و تنزل بالشهر 17 كيلو وتذيب الدهون من الجسم والارداف خاصه..
بذرة الكتان موجوده عند العطاريين وشكلها مثل السمسم بالضبط ولكن أكبر شويه ولونها بني..
طريقة استعمالها:1ـ ملعقه من بذرة الكتان + مقدار مناسب من الماء = تغلونها على النار وتصفى وتشرب بعد كل وجبه مع المشي ربع ساعه كفايه.
وبذرة الكتان تكون مو مطحونه لكن شويه مهششه أنا استخدمتها مع الشاي الأخضر وجنااااااااان مره ..
تقدرين تحافظين على جسمك يعني كلي لين تشبعين وأشربيها وأمشي وخلاص راح مفعول الدهن والنشويات لأنها تحرق الدهون ومع المشي ياسلام ..

6ـ سمعت عن بذرة الكتان ومدى فاعليتها في تنحيف الخصر والأرداف...ورأيت من مؤيد ومعارض لها...
مع العلم إني اشتريت كبسولات بذرة الكتان وبأت باستخدامها من يومين...
يريت تعطيني رايك فيها من فوائد أو مضار ومدى فعاليتها؟ وهل يفرق إذا استخدمت كبسولات أو بذور؟.....صراحه رائحتها ما تنطاق وأحس الكبسولات وايد أرحم.الجواب من دكتور لن تفي بذرة الكتان لوحدها بالغرض المطلوب لأزام معاها رجيم ورياضة..

8ـ بالنسبة للكمية المطلوبة حوالي ملعقه كبيرة (طعام) لكل كيلو من وزن الجسم يعني الي وزنها 45 مثلا تاخذ 1 ملعقه كبيرة
الي وزنها 90 مثلا تاخذ 2 ملعقه كبيرة (طعام) طبعا في اليوم الواحدأي النهار كله
مع ملعقه واحده من زيت الكتان..

هذه فوائد البذور أما الزيت كما يلي :

1 ـ لتضخم و إلتهاب اللوز وصديد ها يوضع لبخة من (عصير بصل بطحين بذر كتان مع قطرات من زيت كتان مع طحين الحلبة وزيت حلبة )يعجن ويوضع على شاش ويلف على اللوزتين وخلف الاذن مع التدليك او الفرك الخفيف بزيت الكتان ..

2ـ بذرة الكتان تنحف الارداف فاحسن حل إنك تسوين سلطه تحطين فيها :
جرجير + ملفوف + فجل مقطع + ملعقة حبوب بذرة الكتان + ملعقة زيت بذرة الكتان + ليمون ..

3ـ ملعقتين من زيت بذر الكتان الحار يساعد على الوضع حيث انه يسهل عملية الولادة وهذه الطريقة مجربة ..

4ـ ويستخدم زيت بذر الكتان لعلاج البواسير ..

5 ـ زيت بذرة الكتان يساعد على التنحيف اذا ما تم استبدال زيوت الطهي والسلطة بملعقة من زيت الكتان والله اعلم ..

6 ـ للامساك يؤخذ زيت بذر الكتان لعلاج الامساك وخاصة لمرضى البواسير".

7 ـ زيت بذر الكتان طيب للي يعانون من الكولسترول ..

8 ـ ولعلاج القروح وتيفوئيد الامعاء والحصوات المرارية ونوبات المغص يستعمل زيت بذر الكتان بمعدل ملعقة صغيرة ثلاث مرات في اليوم..

9.ـ و زيت الكتان وزيت السمك أكدت احتواءهما علي أحماض 'الاوميجا 3' المفيدة في تكوين أغشية جدر خلايا المخ ..

10ـ زيت بذرة الكتان يقلل من الوفاة الناتجة عن أمراض الأوعية الدموية .



محيسن ابو جوجو

126




سر رشاقة الملكة اليزابيث






تكشف لنا الملكة اليزابيث الثانية ملكة بريطانيا عن أسرارحفاظها على رشاقتها ,بعد أن تجاوزت العام الرابع والسبعين من عمرها وبعد أكثر من أربعين سنة زواج وبعد أن وضعت أربعة من الأبناء ومع كل هذا فهي مازالت رشيقة كماكانت في شبابها,أسرار حفاظها على رشاقتها تكمن في ..


قوة الإرادة والعمل المستمر والمشي والطعام الذي تتناوله










أولاً - قوة الإرادة


نجحت الملكة اليزابيث في تفادي الوقوع في الخطأ القاتل الذي تعرض له كل
من سبقوها في الجلوس على عرش بريطانيا,فبسبب أسلوب الحياة الملكية
الذي يتميز بكثرة الولائم والضيافة , فقد وقع جميع من سبقها في هذا
الخطأ,وهو مجاملة الحاضرين (وبالتالي تناولهم لكميات كبيرة من الطعام تؤدي
إلى انتقال مؤشر الميزان يوما بعد يوم من كيلو إلى آخر.
أما الملكة اليزابيث فقد التزمت بعدم مجاملة الحاضرين ولاتتناول إلا كميات
بسيطة جداً منكل نوع كما أنها لاتشرب كميات كبيرة من
المشروبات ,والحقيقة يذكر عنها أنها نادراً ماتتناول المشروبات التي
تؤدي إلى السمنة.














ثانياً- العمل المستمر


وأسلوب الملكة في العمل كان من اسرار حفاظها على رشاقتها , فمن
المعروف أنها أكثرمن سافر في التاريخ الملكي الإنجليزي , لقد سافرت إلى
معظم أنحاء العالم من آسيا إلى افريقيا إلى الأمريكتين,هذا عدا سفرياتها
المستمرة بين دول القارة الأوروبية , وقد نجحت في استغلال السفر الكثير من
مكان لآخرفي العالم ,وآلاف الأميال التي قطعتها بالجو والبحر والسيارات
والقطارات والمقابلات المستمرة التي تبدأ منذ الساعة السادسة صباحاً
وتستمر حتى منتصف الليل.
كل هذا الجهد والحركة المستمرة كفيل بتخليصها بصفة مستمرة من أية زيادة
تطرأ على وزنها وإذابة أي جرامات زائدة من الشحم.














ثالثاً - المشي


المشي رياضة الملكة المفضلة ففي نهاية كل إسبوع ترتدي التويد الذي
تفضله والحذاء المنخفض بدون كعب وتمشي لفترات طويلة ويصحبها زوجها
الأميرفيليب,وتحرص الملكة على رياضة المشي في جميع فصول السنة
حتى في شهر ينايرالمعروف برداءة الجوفإنها ترتدي البالطو الواقي من المطر
وتخرج لممارسة رياضتها المفضلة.
وبالطبع لايمكن لأي امرأة القيام بالرحلات العديدة التي تقوم بهاالملكة,ولكن
يمكن أن تمشي كما تمشي هي ,كما يمكن اتباع نظامها الغذائي المرتفع
في البروتين المنخفض في النشويات , فهذا النظام هو السر الأول في رشاقتها
الدائمة.













رابعاً- النظام الغذائي الملكي


تعودت الملكةاليزابيث أن تبدأ يومها بإفطار صحي وعادة تبدأ بتناول البيض
المسلوق مع كوب من الشاي.
وهي تفضل أن تعد شاي الإفطار بنفسها , وتتناول فطورها مع زوجها الأمير
فيليب في غرفة طعامهما الخاصة في قصر باكنجهام ,بعد وجبة الإفطار لاتتناول
الملكة الشاي أو القهوة ,بل تشرب بدلاً منهما كوباً من عصير البرتقال , ووجبة
فترة الظهيرة عادة ماتكون بسيطة تفضل أن تتناولها وسط أفراد أسرتها,وهي
تتكون من شريحة من السمك أو اللحم مع السلطة الخضراء وعصير البرتقال أو
المياه المعدنية.

وإذا اضطرت الملكة لإستقبال ضيوف في هذه الوجبة فإنهالاتفسد نظامها
الغذائي ,فلا تتناول إلا كميات قليلة جداً من كل نوع على سبيل مجاملة
ضيوفها فقط.
أما شاي الساعة الخامسة فإن الملكة تتمسك به كتقليد إنجليزي قديم وإن
كان زوجها الأمير فيليب يرى أنه مضيعة للوقت ولا لزوم له.













قائمة الطعام الملكية للوجبات الأربع



وجبة الإفطار




بيضة واحدة مسلوقة كوب من عصير البرتقال كوب من الشاي بالحليب بدون سكر

















وجبةالظهيرة




شريحة من لحم الخروف المشوي بدون دهن طبق من الخضروات المسلوقة طبق من السلطة الخضراء بالخل كوب من عصير البرتقال












شاي الساعة الخامسة




كوب من الشاي السادة بدون حليب بسكر خفيف جداً قطعة واحدة من البسكويت الحلو أو المملح , وغالباً ماترفض الملكة تناول البسكويت وتكتفي بكوب الشاي وحده.










الوجبةالرئيسية


وتقدم في الساعة الثامنة وتتكون من شريحة من لحم الخروف أوالدجاج طبق سلطة خضراء سكوتش - و ودكوك وهو عبارة عن قطعة من التوست المحمص فوقها شريحة من سمك الأنشوجة الفاكهة وهي عبارة عن حبة واحدة من البرتقال



المصدر - كتاب (( موسوعة الريجيم والرشاقة ))








منقــــــــول


محيسن ابو جوجو

127





أكثر الرجال جاذبيه في نظر الفتيات...




موضوع لقيته في أحد المنتديات ونقلته لكم

هل للرجولة اغراء وفن ؟!!!!!

كما ان هناك انوثة طاغية .. يوجد أيضاً
الرجولة الطاغية ....
انا أنثى والطبيعي ان يجذبني الرجل ...

فما اوجه الإغراء والجاذبية الرجولية ...؟؟

نظرات الرجل :

قد لا تملك عزيزي الرجل عينان جميلتان ..
لكن اسلوب النظرة وحدتها يذيب الجليد عند المرأة .
وكلما كانت النظرة تتسم بالرجولة والحدة المتوهجة
كلما كانت أكثر تأثيرا لدى المرأة ..
فنظرات الرجل سهام تخترق جسد المرأة
ولا تستطيع مقاومتها ...

- جسد الرجل :

من مواصفات الرجولة الطاغية الطول
وعرض الاكتاف والصدر العريض ...
ومهما تعددت الأذواق لدى النساء يظل وجود الشعر المغري
في جسد الرجل وخاصة توزيعه على صدره وذراعيه بطريقة جذابة
عاملاً للفت انتباه الأنثى واثارتها ..

المرأة دائما لا تحب الرجل النحيف جدا فمع هزاله لا تشعر بقوته ورجولته ...فالجسم الرياضي الممشوق يعطي الرجل جمالاً اخاذا ولكن هذا لا يعني أن عدا ذلك لايملك من صفات الرجوله شيئاًً …

- خشونة الملمس :

القصد هنا ليس جفاف الجلد والبشرة .. بل البعد عن نعومة الانثى و دلالها ..
فمهما بلغ جمال الرجل او وسامته فهي لا تثير الأنثى اذا كانت تتسم بالنعومة والدلال ...
فنجوم السينما قد يتسمون بالوسامة ولكن النعومة لديهم تنفر الأنثى الطبيعية ولا تحقق الجاذبية الرجولية ...

- كرم الرجل وسخاؤه ..

الرجولة ارتبطت بالكرم والسخاء .. وليس معنى ذلك استغلالاً للرجل .. ولكن شعوراً بقوته وسيطرته .. فالرجل الذي يرضى ان تكون زوجته مسئولة عن الإنفاق في بيته وعلى اموره الخاصة قد فقد احدى اهم مقومات الرجولة والقوامة .. والرجل السخي يظهر ذلك ليس فقط في الجانب المادي بل والعاطفي ايضاُ ..

- الرومانسية :

جاذبية الرجل تزداد تأثيرا مع تحليه بقدر من الرومانسية لجذب الأنثى .. فالمرأة قد تجذب الرجل بدلالها وخضوعها له ..
بينما الرجل يجذب المرأة بقوته وعنفه حتى في اسلوب احتضانها او الضغط عليها ..
حتى القبلات من الرجل لها نكهة مختلفة اذا اتسمت بنوع من القوة والجرأة الرجولية ..
أغدق عليها بكلمات الثناء والإعجاب ... ولا تنسى الرسائل والهدايا الرومانسية ..

- الجنس ... طوط طوط . . تم حجب الصورة هههههههههههه امزح

ليس معنى الرجولة ان تتسم بالفحولة وتزداد لديك عدد مرات الممارسة الجنسية ..
بل أسلوب الجنس وثقافتك الجنسية وقدرتك على اشباع الانثى هي الرجولة الحقيقية ..
فكما تحب أن تشعر بأنوثة المرأة في السرير ، عليك بإشعارها برجولتك ...

كن جريئاً في استخدام كلماتك مهما ابدت من خجل ....

اعطها فرصة بالإستمتاع بجسدك ..
اذا كانت خجولة امسك بها وادفعها الى ماتريد انت فهي تنتظر وتتردد لخجلها ..
عند الإنزال لا تكتم صرخاتك او نشوتك فهي قمة الرجولة ... ولاتتردد في اطلاق العبارات الممزوجة بالتأوهات فهي من الأشيـاء المهمـه للمرأه والتي تجعلها تزيد من عطائها لك حتى لو لم تفصح عن ذلك أمامك ..


- الإهتمام بالمظهر ورائحـة الجسـد:

عزيزي الرجل .. اهتم بذوق زوجتك في الألوان .. وتفنن في شراء ملابس النوم ..
استخدم العطور المناسبة والمغرية .. اهتم بقصة شعرك واظافرك ..
احرص على استخدام سبراي الجسم والنظافة الشخصية ...
ارجو ان اكون قد قدمت ما يوضح اوجه الجاذبية عند الرجل



محيسن ابو جوجو

128
أكد خبراء مختصون وجود علاقة وثسقة بين طول أصابع الانسان وشخصيته وجاذبيته ووسامته وتناسق ملامح وجهه . (مابقى شئ ) فقد أظهرت الدراسات الحديثة ان النسبة بين طول الاصبعين الرابع ( الخنصر ) والثاني ( السبابه ) في كلا الجنسين تعبر عن تناسق قسمات الوجه والملامح العامه التي تمنح الانسان جاذبية ووسامه ووجعله مرغوبا من الجنس الآخر . وأ وضح علماء النفس في جامعة ليفربول البريطانيه ان اختلاف الطول بين هذين الاصبعين يرجع إلى اختلاط الهرمونات الجنسية في الرحم التي تؤثر على تكوين عظام الجنين لذا فان ارتفاع مستويات هرمون التستوستيرون قبل الولادة يعني ان اصبع الخنصر

سيكون اطول بشكل عام من اصبع السبابه عند الرجال في حين يسبب ارتفاع مستويات هرمون الاستروجين في الرحم في تساوي طول الاصبعين أو ان يكون الخنصر اطول من السبابة عند النساء .واشار هؤلاء في مجلة فايتال او الحيويه المتخصصة ان طول اصبع الخنصر عند الرجال يكشف عن مهارات رياضيه واضحة وقدرات انجاب عالية مع انهم قليلوا المجامله ولا يميلون إلى التعارف في حين يدل تساوي طول اصبعي البنصر والسبابه عند النساء عن قدرات كبيره على الحوار والتواصل اللغوي والمجامله



أما زيادة طول البنصر على السبابة فيعبر عن ارادة قويه عند المرأة لفرض نفسها وتكون صاحبات الخناصر الطويله اقل عرضة للأصابه بالاصطرابات النفسية والعصبيه . ويعتقد العلماء ان صاحبات الخناصر والسبابات المتساويه اكثر معاناة من الخناصر والسبابات المتساويه أكثر معاناة من مخاطرة التشويش النفسي ولايملن إلى المجازفة وفرض أنفسهن على الاخرين بينما يكون الرجال الذين يملكون نفس الصفحه متفوقين في المخاطبة ولكنهم لا يفضلون ممارسة الرياضة وحسب باحثين فأن شكل الاصابع والاظافر ايضا ً يكشف الكثير عن شخصيات صاحبها فقد تبين ان طول الاصابع يتناسب طرديا مع الرغبه في التفكير والتروي فالطويلة ترمز للإنسان الصبور في حين تعكس الاصابع القصيرة شخصية كثيرة الحركه
[/color]


محيسن ايو جوجو

129





ان الآلام الناشئة من تمدد المعدة او الامعاء، ومن جراء تراكم الهواء او بعض الغازات الأخرى، يستدل عليها من تمدد البطن او بالاصح من انتفاخ البطن ..

والاطفال الرضع سواء منهم من يتغذى على لبن الام او الذين يرضعون من الزجاجة يبتلعون الهواء وهم يرضعون او يشربون الحليب
وقد يسبب ذلك شيئا من المضايقة اذا لم يطردوا الهواء باتباع (الوَثِيرَةْ) والتي يعرفها العامة (بالتكريع)، وذلك بان يحمل الطفل على الكتف ويربت على ظهره برفق مرتين في اثناء الرضاعة ومرة عند انتهائها

وتنتج الغازات في الأمعاء عن اختمار فضلات الأطعمة مع الجراثيم ( الفلورا ) التي تنمو وتعيش في القولون بشكل طبيعي .

أسبابها :

• ابتلاع الهواء مع سرعة الآكل .
• الافراط في تناول الطعام.
• الغذاء المفتقد إلى التوازن.
• الأطعمة المحتوية على توابل حريفة.
تناول الأطعمة الفاسدة.
• شرب الماء خلال تناول الطعام .
• تناول المشروبات الغازية .
• تناول الطعام في حالة التعب أو التوتر العاطفي.
• تناول الأطعمة التي لم تهضم جيداً وتخلف ورائها البقايا التي تختمر مثل البصل والفول والملفوف .
• تناول بعض المشروبات المحتوية على الخميرة كالبيرة .
• كثرة تناول الحليب ومشتقاته كالا جبان والألبان .
• كثرة تناول الأطعمة الغنية بالألياف مثل الحبوب والخضراوات .


ويمكن تفريج المضايقة باستعمال واحد من بضعة علاجات بسيطة مثل تناول ملء ملعقة صغيرة من بيكربونات الصودا المذابة بالماء. او ملء كوب من الماء المُكَرْبَنْ البسيط.

واذا كانت (الكُرْبَةْ) ناشئة من تعاطي الاسبرين من اجل برد او صداع فان بيكربونات الصودا على النحو المدلول عليه آنفا قد تكون مجدية وعملية. او يمكن للمرء ان يتحول عن استعمال الاسبرين العادي الى الاسبرين (المصدود) بدلا منه وهو هذا النوع من الاسبرين الذي لا ينتج عنه اي غازات، والذي يباع بالصيدليات.
والحقن الشرجية والمسهلات وغير ذلك من اساليب المعالجة الذاتية المباشرة الاقوى مفعولا قد تكون عديمة الجدوى وضارة.

وفي جميع حالات آلام المعدة او البطن، فانه يكون ثمة احتمال بوجود قرحة او التهاب زائدة دودية او حالة ما اخرى خطيرة. ربما تفاقمت تفاقما زريعا من جراء العلاج الذاتي كما ذكرنا من قبل (اي ان المريض يعالج نفسه تلقائيا دون الرجوع الى الطبيب) وأن الالام الحادة الكثيرة المعاودة للمريض خصوصا اذا كانت شديدة تتطلب العناية الطبية والتخصصية باسرع ما يمكن.





بعض طرق علاج غازات البطن بالاعشاب والنباتات والزيوت الطبية :


1. شرب شاي (اليَنْسونْ - الأنيسون) :
شرب شاي اليَنْسونْ - الأنيسون مع تحليته بالسكر يحد من قوة الغازات ، ويحضر مغلي الينسون كثل طريقة عمل الشاي تماما ولكن بشرط ان يترك ليغلي على النار لمدة 5 دقائق.
كما ان شاء الينسون يفيد في علاج المغص الناتج عن سوء الهضم.


2. ازهار بابونج :
شرب مستحلب ازهار بَابُونجْ يطرد غازات البطن ، ويزيل الم المغص الناتج عنها، ويجهز المستحلب بنسبة نصف ملعقة كبيرة من ازهار البابونج والتي تعرف ايضا بازهار عين القط، وذلك لكل فنجان من الماء السخن لدرجة الغليان، وتركه لمدة خمس دقائق بعدها بصفى المستحلب ساخنا، ولا يشرب منه اكثر من فنجانين في اليوم مع ضرورة الامتناع عن التدخين وتناول القهوة او الشاي


3. ماء زهر البرتقال :
ان ماء زهر البرتقال بواقع 5 نقط لكل كوب ماء شرب يزيل الغازات تماماً, ويباع ماء زهر البرتقال في زجاجات معقمة ومغلفة لدى محلات العطارة المتطورة


4. حبة البركة :
توضع حبة البركة او الحبة السوداء المطحونة جيدا في الطعام، ويفيد ذلك في طرد الرياح والانتفاخ. وذلك نظرا لاحتواء الحبة السوداء على زيوت طيارة تفيد بشكل ملحوظ في العلاج.


5. ماء الحلبة :
ماء الحلبة المغلي مع بذور الحلبة والناتج منها ينفع في علاج المغص العارض من الرياح ، ويزلق الامعاء ، ويشرب هذا المغلي بتحضير شاي الحلبة مع اضافة قليل من السكر اليه، ويكون ذلك بواقع كوب بعد الفطار مباشرة ، وكوب اخر بعد العشاء مباشرة وكذلك عند حدوث اعراض غازات البطن.


6. شاي السعتر :
ان شرب شاي سَعْتَرْ مع قليل من السكر يذهب ويحلل الرياح والمغص.


7. مطحون الشمر :
اضافة الشمر الى الطعام المطبوخ بعد طبخه مباشرة (قبل ان يهدأ) يطرد الغازات وذلك بواقع ملعقة صغيرة من شمر مطحون جيدا وذلك فزق الطعام الطبوخ لكل حلة طعام متوسطة الحجم


8. شمر
يعطى مغلي الشمر للاطفال كحقنة شرجية لتسكين المغص المعوي الناتج عن الغازات، ويعرف المغص عند الطفل (الممغوص)، وذلك باننا نرى الطفل يكمش ويرفع ركبتيه الى بطنه مع الالم المصحوب بالبكاء.


9. القرفة :
شرب شاي القرفة يذهب المغص المعوي ، ويزيل الرياح.


10. كزبرة :
يفيد منقوع 25-30 جراما من الكزبرة (الكسبرة) اليابسة المطحونة في ليتر ماء لعلاج عسر الهضم والانتفاخ ورياح البطن , شربا


11. كمون :
لعلاج تشنجات البطن وطرد الغازات والرياح، توضع ملعقة كبيرة من الكمون في ليتر من الماء ، ويغلى على النار، ويؤخذ من هذا المغلي نصف فنجان قبل الاكل بنصف ساعة ، وذلك ثلاث مرات يوميا اي بمعدل جرعة واحدة قبل كل وجبة غذائية. وذلك لمدة اسبوعين متكاملين حتى يمكن ان يؤتي هذا العلاج نتيجة ممتازة.


12. بذور اللفت - السلحم :
تناول بذر اللفت او ما يعرف عشبيا بذر سلحم ، والمصحون جيدا مع نفس الحجم من السكر (جرام بذر لفت و جرام سكر) او ما يعادل ملعقة صغيرة من كل منها . تعتبر لعوقا-سفوفا كافيا في المرة الواحدة لطرد الرياح الغليظة ثم يشرب بعدها قليل من الماء للازاحة.
وتوخذ هذه الوصفة في منتصف الوجبة الغذائية وتمنع عن مرضى السكري.

13. ليمون :
شرب عصير ليمون او ما يعرف بالليمونادة يعتبر طارد قوي للغازات


14. اوراق وغصون بردقوش :
تناول شاي (بردقوش- او مزرنجوش) مع قليل من السكر يزيل الرياح الغليظة ، ويعمل هذا الشاي باضافة ملعقة صغيرة من اوراق وغصون البردقوش الى كوب من الماء الساخن لدرجة الغليان ثم تركه ليهدأ (ليبرد) لمدة خمس دقائق يشرب منه 2-3 كوب يوميا بعد تناول الطعام مباشرة


15. مستحلب نعناع-نعنع :
مستحلب شاي نعناع-نعنع من احسن الادوية لعلاج وطرد الغازات المعوية.
ويحضر هذا المستحلب بوضع ملعقة صغيرة من النعناع في كوب من الماء الساخن لدرجة الغليان ثم تركه ليبرد مدة خمس دقائق بعد تحليته بالسكر
ويشرب من هذا الشاي او المستحلب من 2-3 كوب يوميا بعد تناول الطعام مباشرة.


16. اعواد بقدونس :
مضغ عودين بقدونس-مقدونس طازج (اخضر) بعد الاكل مباشرة يعتبر علاج بسيط, ولكنه بالرغم من بساطته ورخص تكاليفه فان مفعوله جيد في القضاء على غازات البطن، وبعد مدة وجيزة من تناول البقدونس.


17. حبه البركة . سكر نبات :
يؤخذ 100 جرام حبة البركة ، 75 جرام سكر نبات، وتسحق الكميتان جيدا وتخلطان ويوخذ هذا الخليط صباحا ومساءا مقدار نصف ملعقة على هيئة سفوف ويفضل شرب قليل من الماء بعدها ليسل عملية البلع , تمنع عن مرضى السكري


18. زيت حبة البركة :
ولنفس الغرض يمكن اضافة ثلاث نقط من زين حبة البركة الى فنجان من القهوة او الشاي ويمكن الحصول على زيت حبة البركة من دور العطارة المتطورة والموثوق في بضائعها


19. عشبة حبة البركة :
تسف ملعقة من مطحون الحبة السوداء الناعم على الريق صباحا يتبعها كوب ماء ساخن مذاب فيه عسل اسود او عسل نحل نقي بمقدار 3 ملاعق وتكرر يوميا لمدة اسبوع.


20. بصل . حلبة :
لطرد الغازات يشرب عصير البصل ممزوجا بمغلي الحلبة المحلاة بعسل النجل النقي او سكر نبات ، ويشرب بمقدار مرة واحدة في اليوم وعموما فان البصل المخلل مجرب في طرد الغازات!!


21. ثوم :
تناول ثلاثة فصوص من الثوم ليلا عند النوم مع تبليعها بالماء يذهب الغازات ويلين الامعاء الى حد بعيد وهي طريقة سهلة وعملية وغير مكلفة.


وهناك طريقة اخرى الا وهي تدليك البطن بخفو وبحركة دائريا فانه يفيد لتحليل الرياح وتخفيف حدتها الى حد ما , وتستخدم في حالة عدم توفر العلاج او لحين احضاره



130



الشاعر الجاهلي الصُّعْلوك الملقّب بـ تأبّط شرّاً” الذي توفي قبل منتصف القرن السادس للميلاد . إنه ثابت بن جابر بن سُفيان بن عدي الفهمي من قيس عيلان وكنيته أبو زهير )براق؟( الذي حيكت حول غزواته وغاراته المتكررة الحكايات والأساطير مع الجان والغيلان. ويُقال إن ثابتاً كان أسمع العرب وأبصرهم وأكيدهم كما وكان أسرع الناس عدوا كالشنفرى صديقه، لا يشق لهما غبار. ويروى أن النساء عشقته رغم بشاعة شكله. قد يذكر العديدُ من المطلعين على الأدب العربي القديم أن مصدر هذا اللقب كانت والدة ثابت الشاعر، وهي أميمة من قين، بطن من فهم. ففي ذات يوم غادر ثابت بيته للكر والفرّ كعادته وسيفه تحت إبطه وجاء إلى بيته مَنْ سأل أمه عنه فأجابته قائلة: لا أدري أين هو، لقد تأبط شرا وخرج
هناك أربع روايات بشأن سبب إطلاق هذا اللقب المعروف ”تأبط شرا” بناء على ما أورده عبد القادر البغدادي المتوفّى العام 1093م في موسوعته الموسومة ”خِزانة الأدب ولُبّ لباب لسان العرب”. وما ذكر أعلاه بمثابة الرواية الأولى وهي المشهورة. تتلخص الرواية الثانية في أن أميمة أمّه طلبت إليه يوما أن يتكمّأ أي أن يجني لها الكَمَأة كما كان يفعل غلمان الحي، والكمأة جنس من الفُطر تُعرف أيضا باسم ”شحم الأرض” تعيش تحت الأرض غبراءاللون ومستديرة كالقُلْقاس لا ساق لها تؤكل إما مشوية أو مطبوخة. أخذ ثابت جِراب أمّه أي وعاء جلديا لحفظ الزاد ونحوه وخرج إلى البرّ فما كان منه إلا أن ملأه بأكبرَ ما عثر عليه من الأفاعي وتأبطه عائداً إلى والدته. فتحتِ الأمّ الجراب وإذ بالأفاعي تنطلق منه زاحفة إلى كل ركن من أركان البيت فقفزت الوالدة فزعة مذعورة وخرجت من البيت فسألتها جاراتها ما تأبط ثابت اليوم؟ فأجابت تأبط شرا. في الرواية الثالثة يجد القارىء أن ثابتا قد وجد كبشا في البيداء فمسكه وحمله تحت إبطه وقفل عائدا إلى بيته، وطول الطريق كان هذا الحيوان يبول عليه وعندما دنا من الحيّ تعب ثابت فرمى به أرضاً فإذا هو الغول فقال له أهلُه: بمَ تأبطتَ يا ثابت؟ فأخبرهم وردّوا قائلين: لقد تأبط شرا. والرواية الرابعة والأخيرة هي في حقيقة الأمر تحريف ما للرواية الثالثة. يُروى أن ثابتاً أتى بالغول إلى أمّه ملقيا إياه أمامها فدُهشت وسئلت وما الذي تأبطه ابنُك اليومَ فردّت: ”كان متأبطا شرا”! وفي كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني الحافل بالحكايات الشعبية بعض الأخبار عن تأبط شرا وعلاقته بالغيلان. يُحكى أنه أقسم أن يقتل مائة من مناوئيه فقتل تسعة وتسعين في حياته أما القتيل الأخير، المائة، فكان، على ذمّة الروايات، أن تعثر بجمجمة شاعرنا بعد موته بفترة ما فتسممت قدمه وفارق الحياة
ولا مندوحة من الإشارة إلى مخطوط في إستانبول بعنوان ”إعلام الورى في ذكر ما جرى بين تأبط شرا والشنفرى للمؤرخ لسان الدين بن الخطاب الحموي وفيه يعود سبب التسمية إلى عودة الشاعر ثابت وهو متأبط صحفا فيها الشر.



محيسن ابو جوجوو

131
 

شقول  مادري شقول احترقت  امي  وابي  في  هذا المبارات  والله  شرار  طلع من  راسي  شقول  مادري  شقول  قهر  ضلم 

مادري والله  تمرضت  حرارتي  صعدت  ضغطي  صعد  3 دقايق  ماتعرفون تحافضون  على الهدف  .................  فيكم  والله


132


(( مقدمة اللقاء ))

يشهد اليوم 22 يناير لقاء استراليا بالعراق في ربع نهائي كأس امم آسيـآ
يدخل المنتخب الاسترالي هذه المباراه بحمـآ رد الثأر بعد ان خسر في النسخة الماضيه من
العراق في الدور ذاته اما على الجانب العراقي الذي تاهل بدوره ثاني مجموعته بعد ايران فهو يطمح
لـاستمرار كونهـ عقدة حقيقية لاستراليا والاهم من ذلك هو الدفـآع عن اللقب و العوده به الى ارض الرافدين



العراق



استراليا






المنتخبـآن: استرليـآ vs العرـآق .


المنـآسبة: دور

الربع النهائي من بطولة آسيا 2011 .

التوقيت: 22-1-2011 16:25 pm

الملعب :



اسم الملـعب : hamad bin jassim stadium


المدينه : السد - قطر
الإحداثيات: "02'16°25 شمالا "05'29°51 شرقا
حجم الملعب : العرض: 70 متر الطول: 110 متر
أرضية الملعب : عشبية
المقاعد مقاعد عامة : 16000
نسبة المقاعد المظللة : 100%
الفريق: السد ملعب أساسي




الحكم: عبد الرحمن محمد (قطر)
المساعد الأول: محمد ضرمان (قطر)
المساعد الثاني:




حسن الذوادي (قطر)

الحكم الرابع:كيم دونغ-جين (كوريا الجنوبية)

حال الفريق الاسترالي





يدخل المنتخب الاسترالي هذه المواجهه بعد ان تصدر مجموعته وهو الان في صدام مع ثاني المجموعه الثانيه الذي اخرجه من الدور ذاته في النسخه المـآضيه (2007) يطمح الجانب الاسترالي
في تجاوز عقبة العراق و المضي قدما نحو اللقب وهو من اقوى المرشحين لنيل اللقب لاول مره
تشكيله المدرب لـآ تعاني من الاصـآبـآت وتشير الاحصائيات الى ان المنتخب الاسترالي يملك هجوما رائعاً حيث يعد اكثر من سدد على المرمى بالتشارك مع اوزباكستان
















مارك شوارزر


ديفيد كارنير - لوكاس نيل - ساسا اوغنينوفسكي - لوكي ويلكشير


بريت إيميرتـــون - جاسون كولينا - ميلي جديناك - تيم كاهيل



بريت هولمان - هاري كــيويــل

مدرب الفريق




حال الفريق العراق





يدخـل المنتخب العراقي هذه المباراه بهدف الفوز لاغيره كحال باقي المنتخبات المتأهلهـ
في مبارايات لا تقبل القسمه على اثنين يامل المنتخب العراقي بمواصله مشوار الدفاع عن اللقب الذي قد افتتحه بخساره لكنه تدارك الامر وهاهو يقف بين الثمانيه الكبار حيث انه قد تأهل كثاني المجموعه الرابعه بعد ايران التي نالت العلامة الكامله ربما يكون ابرز شيء في هذا اللقاء هي الصدفة التي جمعتهما في 2007 في الدور ذاته

















محمد كاصد


باسم عباس - علي حسين رحيمة - سلام شاكر - سامال سعيد


كرار جاسم - قصي منير - نشأت أكرم - هوار ملا محمد



يونس محمود - علاء عبدالزهره


||: المدرب :||







الدعاء لمنتخبنا الوطني بالفوز

تحياتي للجميع


هذا التقرير حصريا م المدرب سيدكا محيسن ابوجوجو
 

133




الي , اعـــدائــي


الى اعدائي


(( رسالــــه لمـــــــــــــن يكــــــــــرهني في المنتـــــــــــــــــــــدى))

لاتستغربوا من العنوان أبدا !!

هل تعرفون كم أحب اللذين يكرهوني ويبغضوني ؟؟

.. أحبهم مثل أصدقائي .. ولكن .. !! ..

معاملتهم تختلف عن معاملة أصدقائي !! ..

نعم .. لأنه شتّـان بين صديقي وعدوي !!

again لاتستغربوا

أشياء كثيرة مرت علي من خلال اشتراكي بالمنتديات

مثل التعليقات التي ليس القصد منها الإنتقاد البناء !!

ولكن انتقادات وتصرفات بلهاء وتفكيــر جاهل وغير واعي !!

ولكن رحم الله الحكيم يوم قال

(( تعلمت الحكمــة من تصرفات الجهلاء ))

أو ...

(( خذ الحكمة من أفواه المجانين )) !!

من خلال طرحي لهذه المقدمة فانا أحاول إني أبين حقيقة بسيطة

وهي محاولة تحبيط وتثبيط الأعداء لنا ..

نحن عندما نقف عندهم .. يجب علينا أن لا نعطيهم اكبر من حجمهم ..

فالابتسامـة سواء بالرد أو بالأيقونة أو تجاهلهم :
في أغلب الأحيان هي الطريقة الوحيدة

لكيدهم وتفكيرهم العدواني !!

 ..

عدوي ...

أحبك رغم كرهكـ وبغضكـ لي !!

عدوي ...

كم أشتاق أن أسمع أحاديثكـ من وراء ظهري

عدوي ...

كم أنت رائع !!

تواصل نصيحتي ...

في كل مرة اخطأ أو عندما لا يعجبكـ أسلوبي وردودي

باشر بحفر حقدكـ وبغضكـ .. لاتكتمه أبد !!

فنيران حقدكـ وبغضكـ تنــوّر طريقي...

وتبين لي ما غفلت عنّـه من حق وصواب

أرجوك..!

لاتتوقف .. واصل حقدكـ وبغضكـ لي !!

عدوي ...

كلما حقدت علي وكرهتني .. كلما اجتهدت في حصر عيوبي ونقاط نقصي !!

قدمها لي على طبق من ذهب.. !!

لست أمانع في تلطيخ ملابسي ببعض الدماء !!

عدوي ...

رجاء لاتقصّـر في غيبتي ..فأنت يوم بعد يوم ..تصفي ميزاني..

وتبدل سيئاتي بحسنات عجزت يدي عن الوصول لها!!

عدوي ...

أنت يا من تكرهني وتبغضني ..

بعد كل هذا ... صار لزما علي أن أحبكــ

عدوي ...

أنا أحبكـ ..

فهل أنت تحبني ؟؟؟

وقفه,,,,,,,,,,

لااعتقد ان لي اعداء هنااا,,,, لكن ماكتب في هذا المتصفح

اردت به توجيه نصيحه لكل من فكر بترك المنتدى من اجل بعض اعداء النجاح وبعض الحاقدين او كل من فكر بأن

طيبه القلب من اكبر العيوب,,,,,

لاتدعو لهم الفرصه

محيسن  ابو جوجووو

134






ثلاثة أشخاص ..
أحدهم يدعى ( لا أرى )
والثاني ( لا أسمع )
والأخير ( لا أتكلم )
جرى بينهم حوار أشبه بقتال النمل على فتات الخبز .

( لا أرى ) يقول: إنني أرى ولكني كالذي لا يرى
أرى الأشخاص ولكنني لا أرى ما بداخل الأشخاص
أرى النور ولكنني أسدل ستاراً أسوداً فلا أرى ..
أرى الخير والنعمة والمال أمامي ولكنني أغمض عيني
وأترقب وأطمع بخير و بنعم وبمال أكثر ..
أرى نفسي في المرآة ولكنني في كل يوم أزداد بشاعة
فأفضل كسر المرآة فأصبح كالذي لا يرى ..!!

تقدم( لا أسمع ) وقهقه ضاحكا من خيبة ( لا أرى) وقال :
إنني أفضل حظا منك يا ( لا أرى)
فأنا أسمع وأسمع ..
ولا أكتفي بالسماع ..
بل إنني في بعض الأحيان أجذب من حولي لسماع ما أسمع ..
أسمع الخير وأسمع نقيضه ..
وغالبا ما يكون الخير عندي مهملاً ..
أسمع النصح الكثير
وسرعان ما أقذف به من أحد أعتاب أذني ..
أسمع الاستغاثات
ولكنني لا أبالي كوني أتبع مبدأ ( نفسي نفسي )
فلست أبالي بما قد يحدث حولي ..
( لا أسمع ) هو أسمي
بالرغم من التناقض مع شخصيتي المنصتة أغلب الأوقات !!

تنهد ( لا أتكلم )
تنهيدة من القلب
تطايرت معها أوراق كانت على الطاولة .
وضع ( لا أتكلم ) يده على خده منصتاً إلى حديث أصدقائه ..
( لا أرى ) و( لا أسمع ) ..

لفتت التنهيدة نظر أصدقائه وقطعت حديثهما ..
فالتفتوا إلى ( لا أتكلم ) قائلين ..
مابالك يا هذا ..
لقد مللنا تنهيداتك ..
تكلم أو أكرمنا بسكوتك المعتاد ..

تدحرجت دمعه من عين ( لا أتكلم )
وأتبعها بكلمات مرتعشة ..
قال ( لا أتكلم ) ..
ليتني أملك لسان أحدكما ..
فلي عينان أنظر بهما إلى كل خير
وأيضا أنظر بهما إلى بعض سلبيات زماننا وبــ ( صمت ) ..
ولي أذنان أنصت بهما إلى كل طيب
ولكنني في نفس الوقت أرى من الخبائث الكثير و ( أصمت ) ..
وما يمنعني من درء الشر هو لساني ..
فأنا أملك لسان ولكنني لا أتكلم ..
أرى الخطأ ولكنني لا أتكلم ..
أسمع السيئ ولكنني لا أتكلم ..
اسمع نقاشكما الذي يحوي من الأخطاء كثيراً
ولكنني لا أتكلم ..
أشعر بثقل ..
وبنقص في شخصيتي يمنعني من أن أحرك لساني ..
أشعر أن الجميع يستصغرونني ..
وأن الجميع يهزأ بي ..
وإنني لا أقوى على فعل شيء
سوى الاستماع والنظر والسكوت ..
إذا أنا ( لا أتكلم ) ..!!

وقفتم هنا أخواني وأخواتي أعضاء الشلة ..
وقفتم هنا ..
ربما البعض فهم مغزى كل من هؤلاء الأشخاص ..
وربما البعض وقف حائراً غير مستوعب مضمون هذه السطور ..
وقد يكون البعض منكم لم يقرأ سوى أول كلمة وأغلق الصفحة ..

لا نتسرع ولا نحكم على ( لا أرى ) و ( لا اسمع ) و ( لا أتكلم )
حكما ظالما ً ..!! لماذا ..؟؟

لاننا بحكمنا المسبق وقد يكون الظالم نحكم على ( أنفسنا نحن ) ..
نعم وأنا أعنيها .. أنفسنا نحن ..

لا أرى ولا أسمع ولا أتكلم هي ( بعض ) نماذج لشخصيات بشريه ..
وقد نكون أحد الاشخاص كوننا بشر



لا أرى : هو أنا أوأنت
ترى الناس بظاهرهم ..
وأيضا تحكم عليهم بأجسادهم لا بقلوبهم ..
ترى النور أمامك
ولكنك تفضل أن تسدل ستار السواد لتحجب هذا النور ..
إذا أنت متشائم ..
لأنك لا ترى سوى السواد ..
ترى الخير والنعم أمامك
ولكن عينك التي لا ترى سوى أحلاما
وطمعا ترفس النعمة
وتطمع بالكثير الكثير القادم عبر الهواء بلا جهد ..
إذا أنت متواكل أيضا ..
يعجبك وجهك ومظهرك
ولكنك تفاجئ يوم بأن جمالك أصبح بشاعة ..
فتكسر المرآة وتعمي عينيك ..
ليس الجمال بأثواب تزيننا إنما الجمال جمال العلم والأدب ..!!

لا اسمع : هو أنا أو أنت ايضاً ..
مستمع جيد ..
ولكنك مبرمج على سماع كل قبيح ..
مبرمج على رفض كل طيب ..
تجذب الآخرين لسماع ما تسمعه من خبيث ..
وترمي كل نصح في وحل الطين ..
أناني تعشق ذاتك ..
لا تسمع إلا لنداءات الشر ..
إنك تابع للشيطان ..
تنصت له وبه فقط ..
وبالرغم من قوة حاسة السمع لديك إلا أنك لا تسمع ..
لان سماع الشر لا يعد سماعاً يفتخر به ..

لا أتكلم : أظن الإجابة كسابقاتها .. هو أنا أو أنت
أطيب النماذج ..
وأكثرها خيراً ..
وزد عليها أكثرهم خجلا وانطواء ..
يملك في داخله قلب أبيض ..
نقي ..
يمتغص حزنا عند رؤيته للأخطاء ..
وفي نفس الوقت هو عاجز عن درءها..
يجتاحه غضب داخلي وبركان عند سماعه كلاما ملوثاً ..
ولكنه أيضا عاجز ..
يظن أن من حوله يستهزؤون به ..
وينتقصونه ..
بينما هو في الحقيقة عظيم بقلبه وبصفاء سريرته ..
مشكلته الوحيدة هي لسانه ..
فهو ( يخجل) من أن ينصح خشية أن يتم رفض نصيحته ..
يخشى أن يواجه شخصاً مخطئاً
ظناً بأن الأشخاص سيؤذونه إن هو تكلم ..
مما كون لديه نوع من الانطواء الذاتي ..
إنسان طيب جداً ..
ولكنه ( لا يتكلم ) ..!!

عصـــــــارة الحديث هي :
لكم أن تتخيلوا هذا الكون الفسيح المليء بالبشر ..
يا ترى أي من هذه النماذج الثلاثة هو الطاغي في عالمنا ..؟؟


لا أرى ..؟
لا أسمع ..؟
لا أتكلم ..؟


أتمنى أن لا تنحصر الردود على الإجابة على هذا السؤال
كم أتمنى أن أرى رأيكم ولو بشكل مختصر عن النماذج الثلاثة
لا أرى لا أسمع لا أتكلم .

أشكر كل من سيتفضل إلى الموضوع ويعقب مقدماً


135



احفظوا هذا التاريخ جيدا.. تداولوه بينكم واحتفوا به كل عام.. علـّموه لأبنائكم فأنه يستحق.. كيف لا وهو اليوم الحقيقي لولادة الكرة العراقية...










أقدم ماوصلنا من تاريخ الكرة العراقية .. لقطة من وحدة تدريبية لفريق بغدادي سنة 1927




لم تبدأ القصة بالمعقل أو في موانىء البصرة الجميلة،، فقد كانت عبارة عن أنظار لشُبان عراقيين تتجه صوب أقدام جيوش الأجانب في فترات استراحة جنودهم ليقوموا بتقليدهم فيما بينهم دون إدراك ومعرفة بقوانين اللعبة..

الولادة الشرعية للـ "طوبة" العراقية جاءت بتاريخ السابع من آذار/ مارس من عام 1918 في مدينة بغداد عاصمة العراق عبر مباراة بين فريقين مُكوّن كل منهما من أحد عشر لاعبا وهما "منتخب دار المعلمين ومنتخب مختلط المدارس الابتدائية الثلاث "الفضل والبارودية والحيدرية"..

المباراة كانت رسمية وقانونية بمعنى الكلمة، جاءت بتنظيم بريطاني وبقيادة الحكم الانكليزي "العريف هيوستن" وقد فاز بها المختلط بنتيجة 2/0...وبالوقت المتعارف عليه كرويا 90 دقيقة...

اذا في أيامنا هذه نحتفل بمرور تسعون عاما وعام من جري أبناء بلاد مابين النهرين وراء الكرة..


 

تسعون عاما وعام ولازلنا نُحسب على الدول النامية كرويا.. تسعون عاما لو قدر لربعها أن تسير على أبناء هذا البلد بسلام لكان لهم شأنا آخر في وقتنا هذا..

 
تسعون عاما وعام سطر فيها أبناء العراق ملاحم جميلة يوم لم يكن لدول فرق تنافسهم الآن وجودا يذكر..

 
تاريخ عريق وأمجاد متواصلة ... فريق عراقي سنة (1956)

تسعون عاما وعام حصيلتها التأهل إلى أربع دورات أولمبية ومونديال واحد ولقب آسيوي لازلنا نهنأ به ناهيك عن عشرات الألقاب الإقليمية والقارية التي شملت الأندية والمنتخبات للفئات العُمرية..

 
تسعون عاما وعام وأبناء الرافدين يجرون خلف الكرة في بلادهم الخضراء الجميلة على ملاعب صدئة لو قدر لمن عاصر عقودها التسع لما فرّق بين أن يُتابع مباراة على ملعب في عشرينيات القرن الماضي و مباراة في عامنا الحالي... تسعون عاما وعام من الديمومة وتحدي الصعاب..

لماذا كل العالم كُرتهم خضراء إلا الكرة العراقية حمراء ؟!
 
تسعون عاما وعام من الانفراد عن الآخرين بعدة مزايا لا يصعب على أي من ينظر لتاريخ الكرة العراقية بالوصول إلى حقيقة مفادها أن العراق أكثر بلد بالعالم قدمت كرته الدماء..
فلكل كرة بالعالم وجه واحد اسمه الأهداف والألقاب والمنافسة إلا الكرة العراقية لها وجهان، وجه ذكرناه ووجه آخر غامض لا يعرفه إلا أبناؤها وعشاقها..

 
فإذا كانت الرياضة في تشيلي تؤبن سنويا فنانا تم إعدامه من قبل الانقلابيين الفاشست داخل ستاد سانتياغو لكرة القدم فإن الوجه الغامض للكرة العراقية هو انفرادها عن كل (كُرات بقاع الأرض) بتقديم القوافل من الشهداء من أبنائها، لاعبين كانوا أم مدربين أم مشجعين..

 
الشهيد الخالد بشار رشيد

الكرة العراقية هي من قدمت أول شهيد أعدم في العام 1978 بسبب انتمائه الفكري والسياسي وهو لاعب المنتخب الوطني العراقي الأول بشار رشيد تلاه بعد أعوام قلائل كوكبة من رفاقه الكرويين نخص بالذكر منهم صبري كاظم وعماد خلف وعمار جابر..

 
دموع على نعش الشهيد الخالد منذر خلف

لتمر السنون ويعيد التاريخ نفسه بأن تقدم الكرة العراقية قوافل أخرى من الشهداء ومنهم منذر خلف ومهند لويس وسعد عبد الواحد ومنار مظفر ونوّار حسين وباسم بهنام وبهاء محمد وايهاب كريم نافع وغانم خضير وحسين محمد وتطول القائمة..
الكرة العراقية هي من انفردت عن كل بقاع الأرض بأن يأتي زمان عليها يُساق به لاعبا من ملاعبها إلى الاعتقال بسبب فرصة أضاعها أو تقصيرا بالأداء..

 
الشهيد الخالد مهند لويس
 
الشهيد الخالد نوّار حسين
 
الشهيد الخالد سعد عبد الواحد
 
الشهيد الخالد منار مظفر
الكرة العراقية هي من انفردت عن كل بقاع الأرض بأن تلعب فرقها ربع عمرها التسعين أو ربما أكثر خارج ملاعبها وبعيدا عن جمهورها..

 
الكرة العراقية هي من تميزت عن الآخرين بوقوف شعب كامل خلف فريق وتهدأ أصوات الرصاص لأجله ولو لوقت محدود..

 
الكرة العراقية تعني كيف يداعب عاشق كرته وسط النار الملتهبة في مدن محترقة في سابقة ليس لها وجود يذكر في تاريخ البشرية..

 
الكرة العراقية هي من جمعت كل تناقضات الأرض ومنها أن تكون مفردة الموت حاضرة فيها فرحا عندما توقف قلب المواطن البغدادي شاكر الجُميلي عن النبض سعادة بهدف قاتل على إيران 77بعد أن كان خائفا على فريقه،، وحزنا أيضا عندما توفي مواطن آخر متألما بجراح خسارة أبطال آسيا في تصفيات كأس العالم الأخيرة.. ليتحد نقيضا الدهر (الحزن والفرح) بطابع الموت بها في نادرة لا وجود لها عند الآخرين..

 
الكرة العراقية هي من جازف عشاقها بالخروج في شوارع الموت فرحا بنصر فريقها لتغزوهم مفخخات الحقد طيلة أربعة أعوام من الانتصارات الكروية قابلتها أربعة أعوام من دماء عشاقها في مدن العراق كثمن غالٍ لكل فوز..

عطاء دائم ومشروع متجدد بحاجة إلى يد العون
 
لم تكتف الكرة العراقية بإنجابها الهدافين وحراس المرمى والمدافعين والأشباه ولاعبي الوسط بل هي رافد معطاء لابنائها،، كيف لا وهي من خرج من رحمها الصحفي والباحث والفنان والمؤرخ والناقد والمخرج والمعلق والمصور...
الكرة العراقية هي من تختزل الوطن بكل أطيافه عبر مايقارب من الـ 30 انسان من لاعبين ومدربين وإداريين يمثلونه في محفل كروي..
الكرة العراقية هي من ضمت بين طياتها الاشوري والكوردي والارمني مثلما ضمت العربي والكلداني والتركماني لتجمع عبر عقودها التسعين كل أطياف الشعب العراقي...

نقوش على عباءة الكرة العراقية
 
لم يذكر لنا التاريخ ما الذي حصل بعد مباراة المعلمين والمختلط إلا مباريات عشوائية متفرقة هنا وهناك لتُزرع البذرة الرسمية الأولى عبر إنشاء هيئة إدارة شؤون كرة القدم في بغداد في العام 1923 حتى أبصر الاتحاد العراقي لكرة القدم النور في الثامن من تشرين الاول/ أكتوبر من عام 1948...

قصة الاتحاد الأول
 
أحد فرقنا العراقية عام 1933
أثناء تواجد الوفد الأولمبي العراقي في لندن عام 1948 للمشاركة في أولومبيادها دارت أحاديث خاصة بين إدارة الوفد حول أهمية تأسيس اتحاد خاص يهتم بشؤون كرة القدم ويخطط لتطوير واقعها، بحيث تتجاوز الحاجز المحلي بإتجاه الميدان الدولي، فنضجت الفكرة بعد عودة الوفد إلى بغداد وتقرر اللجنة الأولمبية الوطنية العراقية التي كانت قد ولدت في العام نفسه أن يتم تشكيل اتحاد كرة القدم العراقي وحُدد يوم الثامن من تشرين الأول/