1
يود موقع "عنكاوا كوم" اعلام زواره الاعزاء بقيامه تحسين خدمة تحميل الملفات في الموقع، حيث يمكنكم الان تحميل الصور والملفات الاخرى بسرعة فائقة جدا. كما سيتمكن الزوار بعد رفع الصور نسخ رابط الصورة ووضعها في مساهمته في المنتديات مباشرة.
رابط الخدمة الجديدة ...
http://uploads.ankawa.com/
هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .
السيد ناصر عجمايا المحترم
بعد التحية
1 - اني لست متأشور يا رجل اني اشوري القومية وكاثولكي المذهب بفخر واعتزاز هذه قناعتي وايماني الفكري استنادا للحقائق التاريخية والموضوعية ولك كل الحرية في اختياراتك الفكرية مهما يكن فهو محترم لان الانتماء الفكري ليس تهمة وارجو العلم ان المذهب الكاثوليكي دخل الى بلدتي مانكيش في اوائل القرن التاسع عشر اي قبل 200 سنة !! (المصدر الباحث الاكاديمي المتميز والمبدع الاستاذ الدكتور عبدالله رابي) بواسطة الارساليات الغربية الفرنسية والبريطانية وبدعم من الدوالة العثمانية التي منحتهم الترخيص الرسمي من اجل اضعاف كنيسة المشرق الام التي كانت تعتنق المذهب النسطوري حيث كانت بلدة مانكيش تعتنق المذهب النسطوري لغاية التاريخ المذكور اي مذهب كنيسة المشرق الام بمعنى اخر جذور اجدادي الاصلي اشوري حد النخاع
2 - كلمة الانتهازية يا رجل لا تليق الا بك وبأمثالك تعرف لماذا ؟ لانك في انتخابات برلمان العراق عام 2014 هرولت مسرعا ورميت نفسك بتملق وبشكل معيب في احضان الشاب الشيخ !! ريان الكلداني ورشحت نفسك ضمن قائمة بابليون التي لا علاقة لها بما يسمى بالقومية الكلدانية واذا كنت مخلص وحريص على ما يسمى القومية الكلدانية كان الاجدر بك ان تترشح ضمن قائمة اور الكلدانية التي كانت برئاسة السيد ابلحد افرام لكن ابلحد افرام رفضك انت وحبيب تومي لانتهازيتكما المعروفة في الركض وراء الكراسي والمناصب وفشلت فشلا ذريع في الانتخابات حيث لم تحصل انت وحبيب تومي الا على عشرات الاصوات وليس مئات !! من هو الانتهازي انا ام انت يا رجل علما اني شخصيا لم ارشح نفسي ولن ارشح لاي منصب وكرسي برلماني لان الموجودون في الوطن من ابناء شعبنا لهم الاولوية والافضلية
3 - انت وبقية المتطرفين والانقساميين في الوطن والمهجر دائما تعلقون مشاكلكم وفشلكم ومشاكل وفشل التنظيمات السياسية الكلدانية المتعصبة على الكنيسة الكلدانية حيث ليس لكم القدرة على تحقيق اي نجاح انتخابي او جماهيري او ديمقراطي او مكسب حزبي ذو قيمة في الوطن والمهجر الا بغطاء وتدخل الكنيسة الكلدانية التي نأت بنفسها عن الشأن القومي والسياسي لهذا تحاول القاء اللوم والعتب على غبطة البطريرك مار ساكو في هذا الفشل ماذا حققت تلك الاحزاب جماهيريا وديمقراطيا عندما كان مثلث الرحمة مار عمانوئيل الثالث دلي في السدة البطريركية ويدعم التنظيمات الكلدانية ؟ الجواب الفشل ولغاية اليوم وسيستمر الفشل ويرافقها كظلها لعشرات السنين القادمة والاسباب كثيرة وكثيرة واغلبها ذاتية خاصة بالبيت الكلداني واني مسؤول عن كلامي مع تقديري
اخوكم
انطوان الصنا
ܚܝܐ ܓܢܘܟܘܢ ܟܬܒܐ ܡܫܡܗܐ ܐܚܘܢܐ ܡܝܘܩܪܐ ܐܢܛܒܐܢ ܐܠܨܢܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܘܟܘܢ ܐܢܢܩܝܐ ܀ ܩܘܒܠܛܝܒܘܬܐ ܔܘܪܬܐ ܩܬܘܟܘܢ ܐܠܗܐ ܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܘܠܡܢܐ ܐܦܝܦܐ ܘܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܗܡܫܐ ܗܘܝܬܘܢ ܓܘ ܫܘܫܛܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܐܡܝܢ ܀ ܩܫܘ ܐܒܪܗܡ ܢܪܘܝܐ؟ QASHO IBRAHIM NERWA
ان اسقف الاسكندرية الذي كان رئيس الكنيسة المصرية هو الذي اتهم نسطوريوس بالهرطقة , فدعا هذا الاسقف الى مجمع افسس سنة 431 م لقد رافقت هذا المجمع احداث معقدة , ففي اواسط حزيران سنة 431م وصل الى افسس حوالي مئتي اسقف يمثلون جميع الكنائس ما عدا وفد انطاكية(الذي كان من المفروض ان يضم وفد كنيسة المشرق)براسة يوحنا بطريرك انطاكية, ومندوبي بابا روما الذين تأخروا في السفر وفي 22 حزيران اذ كان موعد المحمع قد انقضى دعا كيرلس الاسكندري الاساقفة الحاضرين الى مباشر اعمال المجمع. ودعى نسطوريوس الى الحضور ثلاث مرات فرفض فقرأ قانون ايمان نيقية ثم رسالة كيرلس الى نسطوريوس وجواب نسطوريوس على الرسالة فوافق الاساقفة الحاضرين على رسالة كيرلس الذي كان يسيطر هو واتباعه على سير اعمال المجمع بالقوة, وحكموا على نسطوريوس واعلنوا في اليوم نفسه اقالته عن كرسيه.
وبعد بضعة ايام وصل يوحنا مع اساقفة انطاكية. وقد كانوا من محبذي نسطوريوس, ففي يوم 26 حزيران حكموا على كيرلس لكونه تصرف خلافا للشرع الكنسي, ورأوا في اقواله سقوطا في ضلال ابوليناريوس وآريوس.
وفي اول تموز وصل مندوبوا البابا, وبعد سماعهم محضر جلسة 22 حزيران وافقوا على كل ما جاء فيها وثبتوا الحكم على نسطوريوس لان كيرلس كان اقوى واكثر عددا , ومن ثم حُرم يوحنا بطريريك انطاكية.
وازاء هذه البلبلة امر الامبراطور باقفال المجمع وتوقيف كيرلس ونسطوريوس معا , إلا ان كيرلس مثل ما ذكرنا كان الاقوى استطاع بعد بضعة اشهر العودة الى كرسيه. اما نسطوريوس فنفي الى ديره الاول قرب انطاكية ثم الى احد اديرة صعيد مصر.
لذلك يرى بعض مؤرخي اللاهوت اليوم ان افكار نسطوريوس لم تكن خاطئة وان خلافه مع كيرلس لم يكن سوى خلاف على الالفاظ وان ما نبذه مجمع افسس في النسطورية ليس بتعاليم نسطوريوس بل التفسير الذي اعطاه كيرلس لتلك التعاليم.
ارض اشور، سرك عظيمܡܝܘܩܪܐ ܪܒܝ David Oraha ܚܩܝܪܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ܕܩܪܢܐ ܘܐܢܢܩܝܐ ܐܡܝܢ QASHO IBRAHIM NERWA
أبناء أمة آشور العظيمة. إفتخروا، فأنتم جذوركم من أرض شـــيدو لمـاسـو - شيدو - شيد- تشييد - بناء. لماآسو : لما- للذي - الذي. الأس - الأساس - للذي أسس. لهذا فعلى الرغم من كل التكنولوجيات الصناعية الحديثة والثلاثية الأبعاد، لن وليس في مقدورها تشييد شيدو لمـاسو كما في خنّس أو نينوى العظيمة، أو تلك المسروقة المتواجدة في متاحف لندن. سرك عظيم ارض اشور لهذا ها هم يتكالبون عليك ويشرّدون نسلك من سهولك وجبالك.
لغتكم دليلكم... معانيها أسراركم ووجودكم.
آشـــــــور أرض المهد والميعاد... تحية لشعبك الآشوري المختار.
David Oraha
السيد عبد قلو المحترمܡܝܩܪܐ ܘܚܩܝܪܐ ܢܘܐܝܠ ܗܘܬ ܒܣܣܝܡܐ ܪܒܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܓܘܘܒܘܟ ܪܒܐ ܕܘܙ ܘܫܪܝܪܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟ ܘܐܡܝܢܐܝܬ ܗܘܬ ܓܘ ܡܢܬܝܬܐ ܘܫܘܘܫܛܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
الظاهر عندك حساسية من الاسم الاشوري, انك تتكتب وكان الاشوريين هم الذين احتلوا مدينتك العزيزة منكيش وبنو بها ثلاث جوامع وصارت نسبة الاشوريين في منكيش 60% . نصيحة مني احد ابناء الكنيسة الكلدنية ان تشمر عن ساعديك للجهاد ضد التغيير الديموغرافي من قبل العدو الاشوري في منكيش.
السيد عبد الاحد قلو من الاخير بلدات سهل نينوى كلها اشورية يعجبك او لايعجبك كفى اقرفتمونا وازكمتم انوفنا من خطاباتكم الهزيلة شعبنا قلع من جذوره من ارضه وانتم ملتهين بجدلكم البيزنطي العقيم هذا كلداني وهذه البلدة كلدانيةوهؤلاء كلدان الجبال . لماذا لاترسل قواتك الكلدنية لاايقاف التغيير الديموغرافي في بلدتك منكيش من قبل الاكراد , تطاولكم على رئاسة الكنيسة الكلدانية زاد عن حده.
عزيزي الكريم kaldanaiaܐܘܦ ܐܢܐ ܐܡܐܐ ܔܘ ܐܡܐܐ ܒܐܡܪܐܝܘܢ ܡܐܝܟ ܕܝܘܟ ܡܩܠܣܐ ܫܡܫܐ ܥܒܕܝܫܘܥ ܚܒܝܒܐ ܀ ܒܫܩܠܬܐ ܕܦܣܣܐ ܡܢ ܚܙܡܐ ܝܩܝܪܐ عبدالأحد سليمان بولص ܡܘܚܒܐ ܐܢܐ ܒܓܢܝ ܟܠܝܗܝ ܥܕܬܬܐ ܕܡܕܢ ܝܫܘܥ ܡܫܝܚܐ ܐܝܠܗ ܕܝܝ ܗܝܟ ܐܢܫܐ ܠܗ ܡܨܐ ܕܡܪܚܩܠܝ ܡܢܗܝ ܐܝܬܠܝ ܐܝܩܪܐ ܘܫܘܒܗܐ ܩܐ ܟܠܝܗܝ ܥܕܬܬܐ ܕܡܫܝܚܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
ومن بعد أذن أستادنا الكريم عبد الأحد سليمان
الله ينتقم من كل من سعى ويسعى الى اشعال الفتنة بين البطريركية وابرشية سانتياغو وما حصل بين الطرفين مجرد سوى تفاهم لا يحق الى اي شخص علماني التدخل فيه ولكن لنكن شجعان ونفضح زيف واكاذيب من يسعون الى صب الزيت على النار فهم باتوا معروفين لشعبنا الكلداني قبل غيرهم
تقبل وافر احترامي
الأخوة المتحاورون الأعزاءܐܚܘܢܐ ܡܝܘܩܪܐ ܡܘܚܒܐ ثائر حيدو ܗܘܝܬܘܢ ܒܣܝܡܐ ܪܒܐ ܩܐ ܕܐܗܐ ܡܠܘܐܐ ܕܩܪܢܐ ܐܠܗܐ ܡܒܪܟ ܠܘܟܘܢ ܘܝܗܒܐܠܘܟܘܢ ܚܝܐ ܝܪܝܟܐ ܘܡܢܬܝܬܐ ܐܡܝܢ ܀ QASHO IBRAHIM NERWA
في عدة ردودي من هذا الموقع ، كنت فيها اذكر المميزين من الذين يحتاجهم شعبنا بكتاباتهم لأنهم من النخبة التي في جعبتهم الكثير ،وأنهم يمتازون باستقلاليتهم التي لا اضن من انها تميل لصالح جهة معينة ،وان كان رائي يميل الى ان الكاتب المثالي هو الذي يجب ان يكون سياسي واضح المبادئ مرن ويتقبل بصدر واسع آراء الاخرين دون فرض أفكاره وجبر الناس على تقبل تلك الأفكار ،وأفضل دائماً ان يكتب الكاتب كتاباته لتقرائها الطبقات الدنيا من الناس لان تلك الطبقات هي التي تحرك الشارع وتتفاعل مع تلك الكتابات.ومن الذين دائماً اذكرهم من المفكرين والكتاب السلسين في كتاباتهم
الدكتور ليون برخو
الدكتور عبدالله رابي
الاستاذ ابرم شبيرا
الاستاذ لوسيان
الاستاذ عبد الأحد سليمان
الاستاذ كوركيس اوراها
الاستاذ مسعود النوفلي
والأستاذ اخيقر يوحنا
تحياتي وتقديري
ثائر حيدو

شلاما
اعتقد بان الاكثرية من ابناء شعبنا يقفون صفا واحدا وبقلب مفجوع بما يمر به شعبنا مع قداسة ما. مار ساكو
في كل مواقفه واعماله
في داخل الوطن
ولكن ذلك لا يكفي فقط للدعاية بمناسبة اعياد الميلاد
ان المسيحي الصحيح هو من يجعل كل ايامه اعياد ميلاد بما يقدمه من حب وعمل وخدمة لكلمة الرب
فلذلك لا يجوز استغلال هذة الدعوة فقط لفترة راحة سياسية ثم نعاود المعركة من جديد
الموقف يتطلب وقفة صادقة وراي ثابت وخدمة متواصلة ومعززة بالمحبة المسيحية
لا ما ان تنتهى المهلة حتى نقرا نفس الطعونات والاحقاد
فاما ان نكون مسيحين في كل الايام واما لا
تقبلوا تحياتنا
وليكن الرب في عون قداسته وابناء شعبنا الباقون
في الوطن
ܒܣܡܐ ܓܢܘܟ ܡܝܩܪܐ ܐܚܝܩܪ ܝܘܚܢܢ ܐܡܐܐ ܓܘ ܐܡܐܐ ܐܢܐ ܡܤܙܔܘܪܐܝܘܢ ܡܢܘܟ ܐܡܝܢ ܀
QASHO IBRAHIM NERWA
السـيد حبيب تومي المحترمܞ
في الحقيقة أنا أؤيدك تماما في طرحك هذا الموضوع الخطير وفي دقة تحليلك للوضع البائس الذي تمر به أمتنا .
فزوعا هو المسؤول الأول والأخير لكافة المصائب التي حلت بنا !
- زوعا هو المسؤول عن الانقسامات في كنائسنا منذ اجتماع نيقيا وحتى اليوم .
- زوعا هو المسؤول عن انقساماتنا السياسية منذ عهد العصملي .
- زوعا هو المسؤول عن انعدام المدارس التي تدرس لغتنا السريانية في الوطن فتولى اتحادكم العالمي انشاء تلك المدارس .
- زوعا هو الحزب الوحيد الذي لا يفوز في الانتخابات النيابية منذ 2005 لأن شعبنا لم يصوت له على الاطلاق .
- زوعا لم يفتح أبواب مقراته لأبناء شعبنا المهجرين بينما امتلأت مقرات اتحادكم العالمي بالعوائل المهجرة .
- زوعا هو المسؤول الأول والأخير عن ثقب الأوزون .
- زوعا هو المسؤول عن وباء الايبولا حيث ان يونادم كنا قام في الحادي والثلاثين من شباط الماضي بزيارة ثلاث دول أفريقية هي غينيا وليبيريا وسيراليون لكي يفرض عليهم الهوية الآشورية فهل من الصدفة أن هذه الدول الثلاث هي الأكثر تأثرا بهذا الوباء ؟
وأخيرا أقول صدقت يا دكتور حبيب .
الأستاذ الدكتور ليون برخو المحترمܞ
تحية
العنوان "كاردينال لاتيني يحرق اعصاب الكلدان وكنيستهم ويلحق بهم هزيمة مدوية"
إذا كان المقصود برعيّة الكنيسة الكلدانية أي الذين يُمارسون التقديس والصلوات باستمرار والمُنتمين الى مُختلف شرائح المجتمع الكاثوليكي، فانا معك بأن هذا الكاردينال لم يُلحق بهم الهزيمة فقط وإنما هناك إهانة مقصودة من قبلِه لبعض الأخوة والأخوات من المُنتسبين الى كنيستنا العريقة. في الكنيسة التي كُنت أذهب اليها قبل أن تُغلق في السنة الماضية كان الحضور من السريان والكلدان والآشوريين وحتى الأرمن من الموصل، وكانوا يشتركون في الخدمة والجوقة والتعليم المسيحي وغير ذلك. هؤلاء جميعاً مُتذّمّرون ويتكلمون فيما بينهم عمّا آلت اليها الأوضاع أخيراً، ويلقون اللّوم على الكاردينال ومسؤول الأبرشية والكهنة والرهبان المشمولين بالمرسوم البطريركي.
بتاريخ 13 آذار 2012 أرسلتُ رسالة الى هذا الكاردينال مُقترحاً اليه تشكيل لجنة تحقيقية بخصوص ثلاث نقاط أدرجتها لهُ في الرسالة.
وبتاريخ 20 أيار 2014 أرسلت رسالة أخرى الى المسؤول الكاثوليكي في واشنطن حول نفس الموضوع وإتضح لي بأنهم لا يرغبون سماع أي رأي بالرغم من انهم مع حقوق الأنسان ظاهرياً وإيمانياً، ولكن في الخفية لا يرغبون أن تكون هناك بطريركية كلدانية مسؤولة عن الشعب في أية منطقة من العالم لكي تبقى الكنيسة تحت أبطهم ومن مسؤوليتهم فقط وليس الغير.
لو نظرنا أخي العزيز الى المشاكل التي أصعقت الكنيسة الكثوليكية في الفترة الأخيرة من حيث الأعتداء الجنسي والآراء المختلفة بخصوص الأجهاض والمثليين، نستطيع أن نحكُم كيف هي الأمور، وهُم يعرفون جيداً بأن جميع كنائس المشرق التي بشّرت العالم منذ القرون الأولى وقبل روما أيمانهم صحيح مئة في المئة، والآن وبعد حلول المصائب بقيت كنائسنا مُتمسّكة بتعاليم الرسل ولم يصلها المرض أو العدوى كما هي الآن عندهم، من هذا المنطلق كان عليهم من الناحية الأدبية تشجيع بطاركة المشرق للسير بطريقة الأصلاح التي يرغبون بها لوجود اجماع من السينودس والأساقفة في قلب الحدث لأن العدوى التي تحدثتُ عنها لم تصل أو تُؤثر على كنيستنا المشرقية، للأسف لم تصل قناعتهم بتأييد غبطة أبينا البطريرك فوراً وهو القائد الأول والمسؤول عن الأبرشيات الكلدانية. هناك أسباب كثيرة منها التقليل من أهمية وجود هكذا بطريرك أو بطاركة في الشرق واحتكار كل الصلاحيات بأيديهم. وهناك أيضاً الأمور المالية الضخمة التي تذهب اليهم من أبرشيات الخارج، وهناك أيضاً الحركات التي تعمل بالضد من الكنيسة وتتغلغل رُبما في الخفية في أروقة الفاتيكان حتى وصلت الى البريد السري وتحركات البابا.
أتأسف على الفاتيكان وقد مضى شهراً واحداً ولم يتّخذوا قراراً بسيطاً في مسألةٍ خاصة بنا ( وأنا شخصياً أتمنى لو لم تكن لهم أية مسؤولية تجاهنا، وأن تكون القرارات بأيدينا لأن هُم ليسوا أفضل من آبائنا ولاهوتهم وحرصهم على المسيح )، فكيف ومتى يتّخذون قرارات صعبة ودراسات جوهرية تخص الأيمان واللاهوت؟ أسباب وأسباب تجعل الكثيرين يتركون الكاثوليكية وأرجو النظر الآن الى التقارير الكنسية في أمريكا اللاتينية أي الجنوبية وتستطيع إكتشاف الأعداد الهائلة من البشر وتحولهم الى البروتستانتية وهنا المصيبة أكبر من مصيبتنا.
الرب يكون في عون البطريرك وشكراً لكم ولجهودكم.
تقبل أطيب تحياتي وسلامي


http://uploads.ankawa.com/uploads/1415051238581.jp
//uploads.ankawa.com/][/url]
g