عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - Ashur Rafidean

صفحات: [1] 2 3
1
زوعا الخالده
النقد والكراهية هما الثمن اللذان تدفعهما لانشا وتوسيع دائرة أعمالك. لذا لا تدع صوت الحاقدين يطغي عليك. ستعطيهم القوة حينئذ إذا استمعت الى ما يقولون. تجاهل تفاهاتهم واستغلها كوقود يدفعك دوما للأمام. انهم يكرهونك لأنك تسعي نحو تحقيق أهدافك وتعمل عليها بقوة. بطريقة ما انهم أعظم أنماط ردود الفعل التي يمكن أن تحصل عليها عندما تعمل بجد. والحاقدون يمكن أن يشككوا بقدراتك يمكن أن يهاجمونك لكنهم لن يستطيعوا أبداً إيقافك.
..........
من له حساسيه من زوعا فهناك علاج لهذا المرض اسمه التاريخ

2
سيد ميخائيل ديشو
تقول(هذا ملخص شديد لمسرحية "تاريخ حياة طاغية" لجان بول سارتر, والعبرة فيها هي ان يونادم كنا لم يستطع تغيير واقع شعبنا, ولن يستطيع معارضوه ايضا, سواء من حزبه او الاحزاب الاخرى, وحتى من رجال الدين المسيحيين الذين يدعون الاخوة والوطنية, من انقاذ البقية الباقية من شعبنا في العراق. لان جميعهم لم يفهموا او لم يقبلوا ان يفهموا بان الوطنية ليست مقدسة.)
اذا لماذا لا تذهب الى العراق وتقوم بالدفاع عن شعبنا بكل امكانياتك المتوفره ثم الاستاذ يونادم كنا موجود في كل الأحداث والأحوال فيما انتم موجودون في الاعلام والمصالح.
.......
من له حساسيه من زوعا فهناك علاج لهذا المرض اسمه التاريخ

3
سيد قلو
قلت في مقاله (وقد استبشرت خيرا، عند كتابتي لهذا الموضوع وذلك عن خبر تشكيل الهيئة العليا للتنظيمات السياسية الكلدانية وذلك اثناء اجتماع معظم كوادرنا السياسية المتقدمة والمعنية في الشأن الكلداني في 23/07/2012 في مدينة سان دييكو )
طيب اين هي تلك الكوادر السياسيه الكلدانيه التي استبشرت خيرا بها وانها اصلا حضرت المؤتمرات الكلدانيه لأجل الكعكه واين اصبحت قراراتها واين اصبح اعضائها وكيف دخلت في قوائم سنيه وشيعيه وكرديه بعد انتهاء المؤتمرات وانظمت الى احزاب غير كلدانيه

http://www.nadibabil.com/الثقافة-والشعوب-الاصلية-بقلم-عبدالاح/
ثم كيف السيد ابلحد افرام يريد ان يدخل الانتخابات وهو قد قام باتهام الكنيسه الكلدانيه كما يظهر في مقاله السيد ساركون يلدا ان لم يكن أعضاء الاحزاب الكلدانيه راكضون لاجل الكعكه بدلا من خدمه الكلدان ؟
(الصفحة الثانية :-

الحقل الاول والمؤشـر باللـون الأصفـر ( يتهم السيد أبلحـد أفـرام المطرانين الجـليلين مارسرهـد يوسب جـمو ومار إبراهـيم إبراهـيم  بأنهما سبَّـبا إنـقسام الكـلدان وخـسارة الكـرسي الـﭘـرلماني من خلال الإتـفاق عـلى دعـم المرحـوم السيد حكمت حكيم والملاحـظ هـنا وكما  يـبدو من خلال كـتابته الرسالة أنه غاضب جـداً منهما حـيث نلاحـظه قـد رفع لقـب ــ مار ــ من كـليهما وكـما قال سابقاً وشـفـوياً أنهم أي المطارنة يدعـمون التلاكـفة فـقـط لأنهم تلاكـفة !! أي طائفـية قـروية (( والمقـصود بالتلاكـفة ، من تلكـيف للتوضيح فـقـط )) .
/forum/index.php?action=profile;area=showposts;sa=messages;u=158817
بعد فشل السيد ابلحد افرام من دخوله في اي حدث عراقي ولم يصل الى مبتغاه ومصلحته عن طريق الكنيسه الكلدانيه وبعد توسلاته باالبطريركيه الكلدانيه وبالرابطه الكلدانيه وبعد تدخل بعض الشخصيات الكلدانيه دخل حزب ابلحد افرام في ائتلاف الكلدان لاجل الكعكه فقط !!!

هل تستطيع توضيح ذلك سيد قليليو اقصد قلو
ولا اعتقد بان هناك ايه مؤتمرات كلدانيه لان الطبخه معروفه.
اولا عالجوا بيتكم ياقلو ومن امثالك ومن ثم تحركوا ضد تطلعات وتحركات وخدمات واعمال زوعا الحركه المثمره والتي لا تزول مهما فعلتم انتم ياقلو.
.........
http://www.ankawa.com/forum/index.php?action=profile;area=showposts;sa=messages;u=158817
.............
من له حساسيه من زوعا فهناك علاج لهذا المرض اسمه التاريخ

4
اخ عدنان يقول المثل
أن الشجرة المثمرة هي التي يهاجمها الناس.
وبما ان زوعا هي الشجره المثمره فاالناس تهاجمها .
ثم لنسال وسام موميكا ماذا كان يطلق اهالي بغديدا على والدك !!!!
ثم لنسال قلو
هل الاحزاب الكلدانيه التي شاركت المؤتمرات الكلدانيه في سان دياكو وديترويت والسويد كانت مشاركه بشأن الكلدان ام بشأن الكعكه الماليه لان بعد انتهاء المؤتمرات انضم اكثر اعضائها الى احزاب سنيه وخاصه قائمة اياد علاوي.وبعضهم بقائمة ريان الكلداني وبعضهم احزاب كرديه وشيوعيه وحتى بعضهم رجع الى حضن المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ولو لم يكن هناك تصريحات مباشره من البطريركية الكلدانيه ومن الرابطه الكلدانيه لما وجدت قائمة إتلاف الكلدان لان ليس هناك احزاب كلدانيه مستقله فالكل تركض ورا مؤتمرات كلدانيه لاجل الكعكه وماشاالله ابلحد افرام لاصق بكرسي السكرتارية للحزب منذ تاسيسه من قبل الحزب الديمقراطي الكردستاني ولازال السيد ابلحد افرام عضو في الحزب  الديمقراطي الكردستاني.
لذلك يااخ عدنان هؤلاء مثل الديك لا يصدق بان الشمس مشرقه الا بسماع صوته
..........
من له حساسيه من زوعا فهناك علاج لهذا المرض اسمه التاريخ

5
سيد قلو
زوعا ليست بحاجه لدعم من قبل الكنائس والدليل دخولها  كقائمة مستقله وقرار سياسي مستقل في الانتخابات الماضيه ودخولها في ائتلاف مع الحزب الوطني الاشوري في الانتخابات القادمه لان أبوابها مفتوحه لكل احزاب شعبنا للانضمام لقائمة موحده ولهذا فزوعا لها جماهيرها وليست بحاجه لدعم الكنائس لها ولكنها قريبه من كل كناىسنا .هناك خبر في موقع عنكاوا يقول فيه (
وقدم المجلس القومي الكلداني اوراقه الرسمية برئاسة جنان جبار الحسيني الذي كان يشغل سابقا عضو المكتب  من دون ورود اي انباء عن انعقاد مؤتمر او اي انتخابات تذكر بهذا الصدد.

ودخل المجلس القومي الكلداني في ائتلاف مع حزب الاتحاد الكلداني الذي يتراسه ابلد افرام ساوا) يعني هل  جنان جبار الحسيني هو كلداني100% واسمه يدل على انه غير كلداني وثانيا لو لم يستلم السيد عبدالاحد افرام الضوئ الاخضر من الرابطه الكلدانيه ودعم البطريركية الكلدانيه لما بترشيح نفسه وضم المجلس القومي الكلداني بقائمة ائتلاف الكلدان لان كلنا نعرف بان الحزب الديمقراطي الكلداني برئاسة القائد الاوحد وللابد السيد ابلحد افرام ساوا بانه لا يستطيع ان يرشح لاي حدث عراقي مستقلا وبدون دعم من البطريركية الكلدانيه او من اي مؤتمر كلداني والقانون الجعفري الذي تتكلم عنه فهو كان قانون ليتداول في البرلمان العراقي مثل اي قامون يمرر للبرلمان وزوعا ابدا لم توافق على اي قانون يمس المسيحيين .ثم الانتخابات على الابواب وسوف نرى من الذي يذهب للتصويت انت وامثالك ام نحن ممن نريد لشعبنا ان يكون لهم نواب مستقليين ونزيهين امثال نواب وبرلمانيين قائمة الرافدين.انك ياسيد قلو لسانك فقط يبلبل على الانترنيت وليس لديك ايه مشاركه وكما يقول المثل الديك لا يصدق بان الشمس مشرقه الا بسماع صوته وانك وامثالك مثل الديك واذا لم تستحي فقل ما شئت لان زوعا منتخبه من قبل جماهيرها وحركه مستقله وليس لها دعم من الكنائس ولا حتى من مؤتمرات اشوريه كما تفعلها الاحزاب المسيحيه الاخرى والتي لها دعم اما من الاحزاب العربيه او الكرديه او دعم من الكنائس.وكما قالها البطريرك مار ساكو في سان دياكو كل الاحزاب المسيحيه لها ارتباط ودعم من الاحزاب والجهات العربيه والكرديه الا زوعا فانها ليس لها اي دعم من تلك الاحزاب العربيه او الكرديه لان لها قرار سياسي مستقل ثم تحكي عن القانون الجعفري وسكرتير المجلس القومي الكلداني السابق كان بعثيا ياللعجب ترى القشه في عيون غيرك ياقلو ولا ترى معمل الخشب بعيونك
.
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=866048.0
........
من له حساسيه من زوعا فهناك علاج لهذا المرض اسمه التاريخ

6
سيدد كوركيس اوراها
تقول(
ومن يقول هناك أحزابنا وقوات حماية سهل نينوى وغيرها فتاكد انها مجرد تمثيلية مؤقتة ألفتها وأخرجتها القوى والحيتان الكبيرة بالتعاون مع بعض أحزابنا الكارتونية حتى يقولون للعالم أنظروا للتنوع السكاني والعيش المشترك بين أبناء الشعب الواحد (وهم يعرفون جيدا إن أبناء أمتنا في تناقص وتهجير وهجرة مستمرة وستكون لها نهاية)، وسينتهي كل حلم بمجرد إنتهاء فصول تلك المسرحية.)
على الاقل الاحزاب وحمايه سهل نينوى موجوده على ارض الواقع لكن ماذا عنك وقواتك ليست لها وجود الا على الانترنيت وماذا فعلت حضرتك تجاه المهاجرين الكلدان في كاليفورنيا سوى مقالات ليس لها معاني ولا حتى تعالج قضيه ما لشعبنا يارجل اكعد اعوج واحجي الصدك ولو تعبت نفسك قليلا وتأكدت بنفسك عن قوات حمايه سهل نينوى وخاصه اهل سهل نينوى بدلا من اطلاق سهامك باتجاههم تاركا قوات ريان الكلداني وهم يفعلون ما يشاوون في سهل نينوى....
سيد نوري بركه هل ستقف مع ريان الكلداني وقائمة بابليون مثلما كنت تهلهل في الانتخابات الماضيه وتشجيعك للكلدان في سان دياكو للتصويت له ام انك ستشجع ائتلاف الكلدان لان البطريركيه الكلدانيه والرابطه الكلدانيه جعلتك مسؤولا للرابطه الكلدانيه في سان دياكو ثم عن اي عرس كنت تهلهل في ديترويت ومؤتمر الكلدان والذي فشل حتى في تحقيق ابسط حقوق الكلدان
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,727797.msg6212228.html#msg6212228
http://www.nadibabil.com/نهضة-الكلدان-أنتصار-للآشوريين-والسري/
http://www.nadibabil.com/الشيخ-ريان-سالم-صادق-الكلداني-يعقد-ندو/
تحياتي...ثم البطريركيه الكلدانيه لم تعترف بريان الكلداني فكيف وقفت معه في ذلك الوقت والان تقف مع الرابطه الكلدانيه والتي بدورها لا تعترف بريان الكلداني واين ستقف مع ريان ام مع ائتلاف الكلدان ولماذا لم تعطي المجال للاخرين ليكونوا مسؤولين للرابطه وكيف انتخب فؤاد بوداخ للرابطه ام كانت من يدفع اكثر فحظه اوفر للانتساب للرابطه ..ثم مقالتك اكثر تطرفا وطائفية مما يكتبه السيد انطوان الصنا
....... .
من له حساسيه من زوعا فهناك علاج لهذا المرض اسمه التاريخ

7
 سيد قلو
اين الديمقراطيه من مؤتمراتكم واحزابكم والسيد ساركون يلدا يفضح احزابكم
ويقول
عـندما قـمنا بزيارة السيـد أبلحـد أفـرام لأول مرة سنة 2012 كـوفـد من قـيادة الـتجـمع  إلى مقـر حـزبه في قـرية تـللسقـف ، بـدأ يتكـلم عـن تـذمره الشـديـد من تـشكـيل أحـزاب كـلـدانية جـديدة.
والرابط يكشف المكشوف
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,727797.msg6212228.html#msg6212228
ثم السيده لارا زارا انتخبت مسؤولة فرع القوش للرابطه الكلدانيه من قبل البطريركيه الكلدانيه وهي عضو بارز في الحزب الديمقراطي الكردساني يعني لكون الحزب اسمه ديمقراطي ركضتم وانتخبتم السيده لارا ؟

كل مسؤولي الاحزاب الكلدانيه محتكرين  لم نسمع بعقد مؤتمرات حزبيه لانها عشائرية ليست احزاب وكل مسؤولي احزابكم يقفون امام ابواب البطريركيه الكلدانيه او امام ابواب موتمراتكم الفاشله لاجل الكعكه الماليه ثم انك تتكلم عن مدرسه زوعا ولكنك لم تفكر بانكم مهما قلتم فستبقى زوعا مدرسه وستبقى اقوى .وانا ابصم بالعشره بانك سوف لن تشارك في التصويت في اي انتختبات عراقيه فقط انك مناضل انترنيتي يعني كلكم في الهوا سوى فقط الانترنيت واما على الواقع فصفر على اليمين واليسار.
كل حزب ناجح تحدث فيه استقالات واختلاف في الراى لكن لو كانت احزابكم غير عشاىريه وديمقراطيه وغير محتكره لحدثت الانشقاقات فيها لكنها كونها فاشله فلا تحدث الاستقالات والانشقاقات فيها.
الاحزاب الكلدانيه التي تريد الدخول في الانتخابات القادمه لو لم يكن هناك دعم من الرابطه تلكلدانيه لكانوا بقوا في سبات

............http://www.kaldaya.net/2018/News/01/22_A4_IqNews.html
من له حساسيه من زوعا فهناك علاج لهذا المرض اسمه التاريخ

8
سيد كلدنايا اولا اقلب كل الطاولات على احزابك الكلدانيه ان وجدت ثم انشر ما يحلو لك على زوعا مدرسه الاحرار
على الاقل زوعا تاسست في زمن الدكتاتوريه الصداميه ووقفت ضد حكم دكتاتوري سنه 1979 وحاربت مع الاحزاب العراقيه المعارضه لحكم صدام لكن ماذا عنكم وانتم لم يكن لديكم حتى نقطه في بحر المعارضه لحكم صدام والان تاتي وتتكلم عن اشرف وانجح واعظم حركه جمعت كل اطياف شعبنا تحت مظلتها لتكون اهدافها ومبادئها متوافقه مع تطلعات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري .
ماذا فعلتم انتم سوى بعض المؤتمرات الفاشله في سان دياكو وديترويت والسويدhttp://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,721606.msg6188294.html#msg6188294 والرابط يكشف المكشوف من موتمراتكم اما السبد جورج فكل حزب ناجح يحدث فيه اختلاف في الرأى وتحدث فيه انسحابات واستقلال ووو ولكن ماذا عن الاحزاب الكلدانيه ان وجدت على ارض الواقع ولها عمل يذكر وحتى لو وجد فان الاحزاب الكبيره العراقيه تقف ورائها.
 اولا حاولوا تاسيس احزاب كلدانيه ولا يهم من ينتمي اليها اولا ثم تحدثوا عن زوعا مدرسه الاجيال.

....http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,721606.msg6188294.html#msg6188294....
    من له حساسيه من زوعا فهناك علاج لهذا المرض اسمه التاريخ

9
الله يرحمها ويسكنها فسيح جناته والصبر والسلوان للاهلها

10
اشور رافدين
وهل كان يقصد قبائل الزولو!!؟؟ المسألة لا تحتاج الى ذكاء لنعرف من كان يقصد . صديقك السيد عدنان ادم اعترف واقر بان جميع احزابنا القومية مفلسة سياسيا وبالتالي فان الحزب الوحيد الذي دخل تحالف مع زوعا هو الاتراناي وهكذا فانه بالتاكيد يقصدهم ونحن لا نقوم بضرب التحالف بل العضو القيادي هو الذي قام بانتقاد هذا التحالف (يعني منكم وبيكم)ولكن السؤال الذي يطرح نفسه لماذا تتحالفون مع من تعتقدون انه مفلس سياسيا؟؟!!.
لا تنكر صلتك بالمدعو حامد لان القصة نعرفها كلها وانت تعرف ما اقصد .هل تريد ان اعيد اليك الذاكرة .....

                          والله من وراء القصد......

انت ياابو نيسان المثل يطبق عليك وهو ان كنت لا تستحي فقل ما شئت ونحن رأينا ما كتبته حضرتك بشأن اقوال الاستاذ جيفارا لكنك تصر وتقف ضد كل ما تصدره زوعا اي مشكلتك  مع زوعا واعضاىها وكما قلت فان ماضيك لن يعود مجددا والتصاقك بكرسي الوظيقه وستبقى فاشلا سياسيا ولن تستطيع حتى اكتساب البعض لضرب زوعا ...اما بالنسبه لاتهامك لي ومعرفتي باالمدعو حامد فانني شرحت لك في رساله سابقا من اكون واين ولدت وبما انك لا تريد التصديق فهذا شأنك وانك كونك فاشلا سياسيا وخسارتك للكرسي فانك تتهمنا وتتهم زوعا في كل المجالات ولو دخلت بااسم عربي لكنت لا تستطيع اتهامي باايه قضيه لكنني كلداني زوعاوي اشوري سرياني حتى النخاع ولن تستطيع التاثير بما اومن به لكونك فاشل سياسيا وكما الديك لا يصدق بان الشمس مشرقه الا بسماع صوته فانك نفس الديك لا تريد معرفه الحقيقه الا ما تكتبه وتتهم اشخاص بقضايا ليس لهم دور فيهاِِ
نصيحتي لك قبل ان تنام فااخذ ادويه نوم لتساعد على النوم وبالمناسبه فوصل سلامي للسيد خوشابا سولاقا .
ِ...........
من له حساسيه من زوعا فهناك علاج لهذا المرض اسمه التاريخ.

11
ايو نيسان
السيد جيفارا حتى لم يذكر الحزب الوطني الاشوري فكيف قمت بتحليل ذلك مع العلم زوعا والحزب الوطني الاشوري ضمن ائتلاف الرافدين فكيف يصير ذلك.اعتقد ان عقلك اخذ يذهب شمالا وجنوبا واخذتم تحللون حسب ما ترونه مناسب لضرب التحالف بين زوعا والحزب الوطني الاشوري لان ان شاءالله سوف تفوز قائمه ائتلاف الرافدين وهذا مما يجعلكم ترجعون الى سباتكم لمده طويله لحين الانتخابات القادمه او سنشرون اكاذيب مثلما تقومون به في كل حدث عراقي عندما تفوز زوعا وبالتالي سوف تصدرون الاكاذيب والتفليقات بحق زوعا وحصوله على اصوات شعبنا وطبعا انتم سوف تكتبون بان زوعا حصلت على اصوات من خارج اصوات شعبنا ..
ابو نيسان والله والله انا لا اعرف احدا بااسم حامد واعتقد انك وقعت نفسك في مأزق بشأن تصريحات السيد جيفارا وتريد اخراج نفسك من الورطه ولا تعرف كيف ولهذا تتهمني بان لي صداقه مع احد معارفك وهو حامد وانه كان ضد زوعا مع العلم فانني اقف ضد كل من يقف ضد زوعا حتى لو كان احد اخوتي .
اخيرا اذا كنت لا تستحي ياابو ميسان فقل ما شئت
انك لا تستطيع ارجاع الكرسي الذهبي الذي كنت لاصقا به في ماضيك فتقف ضد زوعا في كل الاحداث ومواقفك كثيره حتى انك لا تستطيع ان تنام الا بمهاجمتك على زوعا .بالمناسبه هل وضلت سلامي للسيد خوشابا سولاقا.
........
من له حساسيه من زوعا فهناك علاج لهذا المرض اسمه التاريخ 

12
ابو نيسان
لماذا كيان النهرين انسحبوا من تحالفهم من زوعا فاذا استطعت الاجابه فانك حقا محلل سياسي ياامتياز ؟
ثانيا ما تنشره بحق زوعا فانه يقوينا اكثر وزوعا سائرة على نفس اهدافها ومبادئها ولن تتوقف وكيف حللت ما قاله الاستاذ جيفارا وهو لم يقصد الكيان النهريني ام انكم تبحثون وتتجولون ما تنشره زوعا وتتسابقون لغرض مهاجمتها حتى لو كان التصريح من قبل أعضائها تحص مواضيع اخرى ولهذا فبالتأكيد انكم خائفين ولستم قادرين على مواجهة زوعا حتى في كل حدث عراقي مع العلم هناك جهات تغتصب وتعمل لاجل افراغ بلدنا من شعبنا لكنكم لا تستطيعون كتابه كلمه واحده بحقهم لانكم لربما تحصلون على اصواتهم في حلبجه او جمجمال او رانيا ولهذا كل هجومكم على زوعا .تحياتي
...........
        من له حساسيه من زوعا فهناك
        علاج لهذا المرض اسمه التاريخ

14
استاذ يوسف
بدون مجاملات فانني وعائلتي وأصدقائي وعشيرتي سنمنح اصواتنا لزوعا والاسباب معروفه على الواقع والتاريخ يشهد على ذلك..ومن له حساسيه من زوعا فهناك علاج لهذا المرض اسمه التاريخ..
زوعا مدرسه الاحرار.
وتمنياتي لكل الاحزاب بالموفقيه لاجل عراق ديمقراطي حر...تحياتي

15
ابو نيسان
حتى لو كان لكيان النهرين نائب في البرلمان لكان موقفه ضد تخصيص مقعد للاخوه الارمن لان كيان النهرين لازال يتخبط في مكانه ولا يعرف ماذا يعمل وثانيا لا تنسون انتم في الكيان النهريني فيوم الشهيد الاشوري قريب وعليكم ارسال دعوه للجهات معروفه كانت السبب لقتل واغتصاب ارض شعبنا للمشاركه في المناسبات التي تخص شعبنا مثلما كانت تلك الجهات مدعومه في يوم الشهيد الاشوري في اريزونا ومدعومه من قبل رئيسه كيانكم ومن ثم لربما تاتيكم اصوات من حلبجه او راوه او جمجمال او راوندوز فكيانكم معروف بتحالفاته في الدقائق الاخيره لكل حدث عراقي.....وبالمناسبه فانني ليس لدي ايه معرفه بالمدعو حامد ولست الرفيق جوني ولكن اذا كان لديك اتصال مع اخاك في كاليفورنيا فقل له بان اشور رافدين يستطيع ان يزورك  وربما نستطيع ان نتقابل يوم ما وندردش وبالمناسبه اذا كان عندك اتصال بالسيد خوشابا سولاقا فوصل سلامي له ...
..........  .
ابو نيسان
اذا كان لديك حساسيه من زوعا فهناك علاج لهذا المرض اسمه التاريخ لان زوعا مدرسه وتاريخها معروف ولها قرار مستقل ...

16
السيد اشور رافدين
تاكد لو كان النائب الارمني قد ابدى امتعاضه من ابناء النهرين لذكرتها ايظا ولكن عدم وجود لهم عضو في البرلمان العراقي لم يذكرهم . وبالمناسبة هل لديك اتصال مع المدعو حامد وانت تعرف ما اقصد .... تحياتي

ابو نيسان
حتى لو كان لكيان النهرين نائب في البرلمان لكان موقفه ضد تخصيص مقعد للاخوه الارمن لان كيان النهرين لازال يتخبط في مكانه ولا يعرف ماذا يعمل وثانيا لا تنسون انتم في الكيان النهريني فيوم الشهيد الاشوري قريب وعليكم ارسال دعوه للجهات معروفه للمشاركه في المناسبات التي تخص شعبنا مثلما كانت تلك الجهات مدعومه في يوم الشهيد الاشوري في اريزونا ومدعومه من قبل رئيسه كسانكم .....وبالمناسبه فانني ليس لدي ايه معرفه بالمدعو حامد ولست الرفيق جوني ولكن اذا كان لديك اتصال مع اخاك في كاليفورنيا فقل له بان اشور رافدين يستطيع ان يزورك  وربما نستطيع ان نتقابل يوم ما وندردش وبالمناسبه اذا كان عندك اتصال بالسيد خوشابا سولاقا فوصل سلامي له ...
..........  .
ابو نيسان
اذا كان لديك حساسيه من زوعا فهناك علاج لهذا المرض اسمه التاريخ لان زوعا مدرسه وتاريخها معروف ولها قرار مستقل ...

17
السيد ابو نيسان  المحترم
ان الحركة والمجلس اصبحوا يخافون من اي شيء جديد يعود للمسيحيين وبالاخص بعد دخول ائتلاف الكلدان للتنافس على الكوتا المسيحية. وعليه فهم يعتقدون بان اضافة مقعد للارمن قد يزجونهم بالتنافس على الكوتا ايضا وليس باضافة مقعد اخر للارمن. وسيكون ذلك عائقا لهم في تحقيق حقوق وطموحات مسيحيي العراق وكما حققوها خلال فترة وجودهم في البرلمان سابقا..ماشالله عليهم

 فالكوتا هي لعبة بايدي الكتل المتسيدة يختارون الاصلح لهم كتوابع فالذي يعرفونه افضل من الجديد. فلما الخوف من الجديد يا زوعا وحزب المجلس القطاري..?! طالما بقي حاضنوا الفساد فانتم باقون تباعا..تحيتي للجميع

سيد قلو زوعا شاركت في كل حدث عراقي فلماذا تخاف من وجود تحالفات كلدانيه كانت او احزاب اشوريه اخرى ولكن الذي يخاف ذلك الذي لا يشارك اي حدث عراقي مطلقا وحتى لو شارك فانه يحصد عدد قليل من الاصوات وخي فقط اصوات أعضاء الحزب ..زوعا لها اصوات كلدانيه سريانيه اشوريه ولها مكان خاص في قلوبنا وكوني كلداني فان صوتي لا يذهب لغير زوعا لانها قادره على خوض اي حدث بدون الاعتماد على الكنيسه او على اصوات من خارج نطاق وساحه شعبنا ولهذا الانتخابات ستبرهن بان زوعا سائرة قدما لتحقيق كامل حقوق شعبنا .تحياتي
بالنسبه لابو نيسان فعليك اثبات وثائق تثبت كلامك وليس من موقع التواصل الاجتماعي ِ
ثم ما هو دور الكيان النهرين واين موقفه من تخصيص مقعد للاخوه الارمن شنو انت تشوف القشه بعيون الاخرين وتنسى الخشبه الجبيره بعينك يابا البس مناظر جبيره حتى تشوف الخشبه بعينك .بس حقكم لان ما عدكم نائب بالبرلمان ولهذا السبب ما قدمتم للاقتراح بشأن اخوتنا الارمن.
      من له حساسيه من زوعا فهناك علاج
لهذا المرض اسمه التاريخ

18
اخ ابو العرب (ابو سوسو)
انا كلداني ولكنني اقول لك ولكل من ينشر اكاذيب بحق اخوتنا الاشوريين
(كل من له حساسيه من الاسم الاشوري فهناك علاج لهذا المرض اسمه التاريخ)

19
ناصر سعيد عبدي ( ابو سوسو ) المحترم
اخي اذهب وغير اسمك العربي الى اسم سرياني  وتعال وادخل في حوار مع الاشوريين .
اعتذر من الاستاذ ابرم شبيرا المحترم

20
 سيد ابو نيسان
تقول سيزول زوعا !!!!
زوعا ياسيد ابو نيسان نفتخر
باستقلاليتها  وهذا أهلها  لتكون شريكه مرغوبه فيه منذ سنوات طويله مع المعارضه العراقيه ضد الحكم السابق ومع  الحكومة الحالية، فنحن حزب مهم ورئيسي له تاريخه لذلك اعتقادك بان زوعا ستزول امام حزب اسس اصلا لضرب مسيره زوعا خطأ وعليكم ان تعملوا لسنوات كثيره للوضول الى اقل نقطه او عمل لزوعا المدرسه.
كل عام واعياد الميلاد مباركه للجميع
       زوعا مدرسه الاحرار

21
اخ عدنان
زوعا مستمره رغم انف الحاقدين ورغم انف المصلحجيه بمصالحهم الشخصيه ولن تتوقف مسيره زوعا مهما حاولوا ولو كانوا ديمقراطيين حقا لكانوا انتخبوا شخصيه جديده لحزبهم كسكرتير بدلا من انتخاب السيده كاليتا شابا والتي استحوذت الكرسي للابد رغم انف المنتمين لحزبهم والدليل بان احدا من الحضور في موتمرهم لم يبدي اعتراضا بعدم انتخاب السيده كاليتا لان القرار كان قد صدر من قيل احدى الاحزاب الكرديه ولهذا لا تدخل في حوار مع من باع نفسه لاجل مصالحه الشخصيه وباع ضميره لخدمه اجنده تريد ضرب شعبنا ومن صنع المجلس الشعبي فانه سيصنع احزاب مسيحيه اخرى لضرب زوعا ولكن هيهات ان استطاعوا .
      زوعا مدرسه الاحرار

22
شكرا لك شوكت العزيز - سنعمل يدا بيد من اجل حقوق شعبنا الاصيل
وعن اي شعب اصيل انت منتمي اليه ياسيد سمير فبيان موتمركم نشر في موقع عنكاوا وانتم مع الاستفتاء قلبا وروحا ولكنكم لم تطرقوا الى حقوق شعبنا الاصيل الكلداني السرياني الاشوري ولا حتى ذكرتم اسمه في بيان موتمركم فهل تقصد هنا شعبك الكردي الاصيل ام شعبك الكلداني السرياني الاشوري الاصيل ِِ
كل الشعب العراقي هو اصيل وليس هناك فرق بين شعب وشعب الا في عقولكم انتم يامن وضعتم القوانين الطائفية بيننا...وجمعيتكم ياسيد سمير لا تمثلني وحقوقي ستوخذ عن طريق من يمثلنيِ
ثم ان السيده لارا عليها ان تكون اكثر نزيهه في قراراتها وان تحترم الوظيفه التي اعطيت لها عن طريق الحزب الديمقراطي الكردستاني وان لا تتجاوز القانون برفضها المظاهرات واعتقال بعض ممن كان لعائلته تاريخ مشرف في القوش .وعلى الرابطه الكلدانيه فصل السيده لارا لانها عضوه في الحزب الديمقراطي الكردستاني ولا يحق لها الاحتفاظ برئاسة الرابطه في القوش والا ستكون الرابطه عضو في الحزب الديمقراطي الكردستاني فرع القوشِ

23
والله مبين ياسيد سمير شبلا انت كردي حتى النخاع لانك نسيت ما يعانيه شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وبدلا الدفاع عنه وتحقيق حلمه لتاسيس منطقه امنه له تسرعت ودافعت عن الاكراد اكثر منهم وياللعجب كيف اصبح الدولار يلعب دورا مهما في تقرير حق مصير الشعوب ِومبين لم يكن في مؤتمركم سوى حضرتك وكم حقوقي مصلحجي لا يفكر بالشعوب الاخرى فقط يتباهى هنا وهناك لكونه كرديا اكثر من الكردي الاصلي..انك لا تمثلني ياسمير شبلا ولا جمعيتك الحقوقيه تمثلني ..متى ستحقق حقوق شعبنا وتسترجع ارضه عندها سيكون للاستفتاء طعم حلو وبكلمه نعم..ويحق لكل الشعوب ان يكون لها منطقه امنه كااقليم او حكم ذاتي ونحن لسنا ضد الشعب الكردي لكن يجب على حكومه الاقليم تحقيق كامل حقوق الشعوب الاخرى التي تعيش الاقليم وتغير اسم الاقليم وعلمه ونشيده الوطني ليكون للاقليم قانون ودستور موحد يضمن حقوق وواحبات كل القوميات اما ان تاتي ياسيد سمير وتتكلم نيابه عن الشعوب التي تعيش الاقليم فهذا مرفوض لانك تتبع جمعيه خاصه بشعب واحد وليس كل الشعوب وهذا ما رأيناه من خلال البيان .

24
اخ عدنان
الاقلام الصفراء تظهر دائما عندما تكون المقاله ضد وموجهه لبعض الجهات السياسيه المعروفه والتي ابتلعت نصف حقوق شعبنا والنصف الباقي ستبتلعه بعد تاسيس دولتهم ولهذا فاالاقلام الصفراء هي واجهه اعلاميه لتلك الجهات السياسيه او الاحزاب السياسيه ولهذا فتلك الاقلام الصفراء همها الوحيد إرضاء رؤوساىهم لاجل بضعه دولارات ولهذا لا تهتم بتلك الاقلام الصفراء لان نهايتهم مزبله الوطن مع احترامي لكم.هؤلاء المنبوذين لم يستطيعوا ان يحققوا اهدافهم في مدرسه زوعا لذلك نجدهم هنا وهناك يصبحون مثل الابواق لخدمه من تعطيهم العظم بدل اللحم ولهذا سيبقون منبوذين ولن يستطيعوا ان يمسوا جدار زوعا طالما هي مدرسه الاجيال المناضله والساحه مفتوحه لهم لو كانوا حقا مناضلين لكنهم خفافيش لا تظهر سوى بالليالي...لا تهتم ماذا يتكلمون او ينشرون فاذا كانت بحوزتهم وثائق حقيقيه فلينشروها بدلا الاعتماد على وثائق البعثيين الفاشلين المزوره ولو كان باستطاعتهم العمل فاالعراق موجود والساحه واسعه لكن هؤلاء الاقزام ليس لهم دور يذكر سوى مشاركات مجهزه مسبقا من جهات تستعملهم لفرض البلبله والنفاق والتزوير والكذب بحق مناضلي زوعا.تحياتي
     زوعا مدرسه الاجيال المناضله

25
اخ عدنان
لا تهتم للاقلام الصفراء فهي لن تستطيع ان تقف حتى لو الالاف الاميال من مسيره زوعا وتلك الاقلام الصفراء هي مجرد ابواق وكما هو المثل من لا يستحي فليقول ما يشاء ِ
              زوعا مدرسه الاجيال

26
ماشاء الله سيف المشرف كثير حاد لكنه لا يقطع مشاركات البعض واللذين يسرحون ويمرحون بكلماتهم الغير متزنه بحق قاده احزابنا.
الاخ المشرف كان واجبا عليك ان تقرأ ما كتبه البعض قبل اشهار سيفك بحقنا فنحن لم نخرج من الموضوع ولم نهاجم الاخرين بكلمات غير متزنه ولكن سيفك قطع مشاركتنا ياسيد المشرف فهذا الاسلوب يجعلنا ان نفكر بالانسحاب من موقع عنكاوا تدريجيا واعرف حق المعرفه بانك ياسيد المشرف لم تقرأ ما كتبه بن ميشو غازي ولو كنت متابعا ما كتبه لما كان سيفك حادا بحقنا ....
       تبقى زوعا مدرسه الاجيال
اخ اخيقر استمر بنشر هكذا مقالات وفي كل المجالات لان الاشوريه تاريخ وحضاره وثفافه....تحياتي

27
اخر نكته
جورج اوراها مستشار اعلامي لريان اللاكلداني وشلون اعلامي حالم وكل اخباره كذب ×كذب يابا جورج اكعد اعوج احجي العدل ترى انت وريانك اقزام بيد جهات معروفهِ تريد تسرق بيوت المسيحيين واثارهم التاريخيه.

28
جورج اللاكلداني تشبيه بريان اللاكلداني
انك لا تسمع ولا تقرأ الاخبار الصحيحه وانما تنشر على هواك مثلما هي نضالات ريانك اللاكلداني الايراني وبهذا فكل كتاباتك هي مصدر الطائفية والشعوذه والكذب والعنصريه والخباثه وانكم لن تستطيعون مسك شبر من ارض سهل نينوى فكيف ستمسكون بارض سهل نينوى ِعجايب

29
 السيد خوشابا سولاقا نأسف لسماع خبر وفاة اخوك ونشاطركم الاحزان لهذا الخبر المؤسف..الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته والصبر والسلوان للاهله .وشكرا للاخ جان لنشر الخبر المؤسف

30
السيد اشور رافدين

انا اقر واعترف انه في السابق اعتقدْتٌ بان السيد جوني يعقوب هو من يقف وراء اسمك ولكن كنت مخطأًولكن منذ فترة ليست بالقصيرة عرفت شخصيتك الحقيقية ولا اقول ايظا بانك انتحلت اسم حامد بل ان  لك علاقة بهذا الشخص والذي له تاريخ اسود مع زوعا.
وانشر يا سيد اشور ما تريد لان تلك الصور والتي تحاول ان تهددني بها لا تهمني على الاطلاق.


                      والله من وراء القصد............
ابو نيسان او يوسف او قس فلان اولا ادعم رأيك بالأدلة الشرعية وثانيا انني لم تكن لي صداقات مع الاكراد او العرب ولا اية علاقة مع اطياف شعبنا في العراق لانني هجرت العراق وعمري 17 سنةوحتى لم احصل على شهادة المتوسطة حيث كنت ادرس فيها والاسباب كثيرة لكن اهمها استشهاد اخي في الحرب الملعونة بين العراق وايران وهربت سنة 1982 بعد استشهاد اخي بثلاثة اشهر اما اذا كنت تريد اتهامي بقضايا وعلاقتي باسماء مجهوله فهذه من شيمتك لانك مرة تتهمني بانني الاستاذ جوني يعقوب ومن ثم تعتذر وتصحح ما ذكرته وثم تتهمني بانني احد كوادر زوعا ومرة تتهمني بعلاقتي بناس لا اعرفهم يارجل انك لا تدخل في مواضيع اخرى سوى المتعلقة بتاج راسك زوعا ولو كانت المقالة تخص زوعا وايجابية فتنشر سمومك وتتهم الردود الايجابية بتعاونها مع اشخاص مجهولين او ترفع سيفك لقتل اصحابها اما اذا كانت المواضيع ضد زوعا فتوزع الابتسامات يمينا ويسارا وتصافح وتعانق حتى اعداء شعبنا ولكنك تستعمل أسلوب اثارة الغرائز والشهوات ولربما انك  مأجور تقوم بالكتابة في موضوعات واتهام قيادة زوعا ومؤيديها مقابل نصيب مادي .انك لا تستطيع يابو نيسان الدخول في حديث بين طرفين او اكثر حول قضية معينة  و الوصول  الى الحقيقة و بعيداً عن الخصومة والتعصب بل بطريقة علمية اقناعية.انك انسان ذو وجهين تصنع الطيبه لاجل كسب الآخرين وتحقيق مصالحك  وانني  انسان اسير على النهج الذي رسمته لنفسي في هذه الحياه ولن ادخل معك يابو نيسان اي حوار لانك في نظري ونظر الكثير عندك مشاكل نفسية ونفسيتك تتهور لمجرد ذكر اسم زوعا .والاكثر صعوبة هي الاقنعة التي ترتديها لتختفي خلفها شخصيتك التي لا تمت للانسانيةاصلا .
اخ عدنان استمر بنشر مقالات تخص زوعا ولا تهتم للذين لديهم امراض نفسية واللذين لا يصدقون بان الشمس اشرقت الا بسماع اصواتهم وتحياتي .
.............................................
                    زوعا مدرسة المناضليين والوطنيين

31
السيد اشور رافدين

انا لم اقل بانك السيد جوني يعقوب بل قلت (لنفس السبب  الذي يدخل السيد جوني يعقوب تحت اسم مستعار )يعني هو يعرف من اقصد اذا قرأ تعليقي هذا .في احدى المرات سألتك سؤالا ولم تجب عليه ومن خلاله تعرف باني اعرف شخصيتك الحقيقية وساعيد ذلك السؤال مرة ثانية ما علاقتك بشخص يدعى حامد؟؟؟!!! ....تحياتي

                                والله من وراء القصد..........

سيد ابو نيسان او يوسف متاوي او لا داعي ان نذكر اسمه فهو رجل دين وعلينا احترام كهنوته الكنسيه ليس اللا وحضرتك اتهمتني لعده المرات بانني الاستاذ جوني يعقوب وقلت لك ولازلت اقول اتمنى ان اصل مستواه الشخصي والقومي والوطني وهذا غير مستحيل لان زوعا مدرستي اما بالنسبه للاسم الغريب حامد الذي تصفني به فانني اكره ان استعمل اسم عربي او كردي لانني ابن شعب ناضل ولازال ومن مدرسه زوعا ولست مثلك تضغط على اخاك المسؤول لكي يضعك مسوولا لاحدى الجمعيات التي تخص شعبنا وانت تعيش احدى الدول التي يتواجد فيها شعبنا وتصرفون من اموال الجمعيه في كازينوهات استراليا وكاليفورنيا والمانيا.ليس هناك زوعا كيان النهرين لان كيان النهرين حزب مستقل وستبقى زوعا مدرسه ِ
انت مثل الديك ياابو نيسان لا تصدق بان الشمس اشرقت الا بسماع صوتك.تحياتي
اخ عدنان كلامك صحيح فالمدعو ابو نيسان هو نفسه الشخصيه التي في ذاكرتك والشخصيه التي نعرفها لكن سنتركه يصيح ليل نهار لان زوعا مدرسه وشجره مثمره ولا يهمها حجره يوسف متاوي ومن لف لفه.تحياتي

32
السيد اشور رافدين

لنفس السبب الذي يدخل السيد جوني يعقوب تحت اسم مستعار .

ملاحظة للسيد عدنان ادم:سبق للسيد يوخنا البرواري عن افصح عن اسمه الحقيقي واذا كنت غافل عن ذلك فلا عجب لانك غافل عن امور كثيرة.

                     والله من وراء القصد.......

ابو نيسان (يوسف متاوي او القس المؤمن او او او ) المهم انني لست الاستاذ جوني يعقوب وارسلت لك رسالة شخصية منذ فترة وشرحت لك كل شئ متعلق بشخصيتي وقلت لك انني من زاخو وانتميت الى زوعا لانها الوحيدة التي تدافع عن حقوقنا واهدافها ومبادئها مشروعة وغيرت اسمي الى اشور لان الاسم يشمل كل مكونات شعبنا والاستاذ  جوني يعقوب يدخل في اي موقع باسمه الصريح مثلما يتواجد في كل بلدان العالم حيث يتواجد ويعيش شعبنا وخاصة امريكا_كاليفورنيا حيث يعيش احد اخوانك ؟لكن ماذا عنك حيث كنت تدخل بااسم يوسف متاوي ولكن بعد الكشف عن شخصيتك من خلال ما كتبته من المقالات قمت وصنعت لنفسك هذا الاسم ولكن تم كشف شخصيتك ايضا ولهذا نصيحة مني لك في المرة القادمة اصنع لنفسك اسم الاسخريوطي  او القس المؤمن وهل تريد ان انشر صورة اخاك وهو في احدى كازينوهات استراليا ليتعرف الناس من تكون حضرتك ؟ولكن مهما حاولت فسوف يكشف عن شخصيتك ما دمت تقذف الشجرة المثمرة بالحجارة وتلك الشجرة المثمرة هي زوعا .
.................................................
                             زوعا مدرسة وقلعة المناضلين والوطنين

33
سيد ابو نيسان سؤال لماذا تركت اسمك المستعار الاخر (يوسف متاوي) ودخلت بهذا الاسم ابو نيسان وشكرا.
.............................................
                                زوعا مدرسة المناضلين والوطنين

34
شكرا للأخ آشور لتأكيده على ما كان مكشوفاً وواضحاً فقشره بأسنانه وأنيابه
اخ ناصر نحن لا نغير جلدنا مثلكم فيوم نراكم تنشرون ما يقوم به الحزب الشيوعي الكادح ويوم تنشرون ما يفكر اقليم الشمال ويوم مع. ريان اللاكلداني يعني يومياعلى حبل مختلف لذلك نحن لا نشبهكم لاننا نؤمن بزوعا وباهدافها ومسيرتها ولذلك فان ذكر اسم زوعا في ايه مقاله تكون ضد مسيره زوعا سنرد على صاحبها بطريقه ادبيه وثقافيه وهذا يعتمد على طريقه طرح المقاله وثقافه الناشر.انني لا اتدخل في قضايا كنسيه لانني اعتبر كل كنيسه ترفع الصليب بيت للصلاه وللمؤمنين.صحيح انني كلداني لكن ما أؤمن به هو الصحيح حيث تعتبر الكنيسه بيتي للصلاه وللايمان وزوعا مدرستي.وما يكتبه زيد بن ميشو لا يهمني وقد نبهته سابقا بان لا يحشر زوعا في مقالاته لكي تبقى مقالته محصوره بعنوانها.تحياتي
....................
     زوعا مدرسه المناضلين والوطنيين

35
انت اكبر بربري يازيد بن ميشو لان زوعا تاج راسك ومن لف لفك...وقبل ان تتهم زوعا فاسأل البطريريكيه الكلدانيه وسياده البطريريك مار لويس نفسه وأسأل الرابطه الكلدانيه عن علاقتهم مع زوعا يازيد الهلاليِ
......................
     زوعا مدرسه المناضلين والوطنيين

36
استاذ غسان نتمنى لك الصحة والموفقية
اتمنى ان لا نعطي اكبر اهمية لموضوع السيد جميل لان ظروف شعبنا اكبر بكثير من مشكلة فردية ومع هذا ستكون مشاركتي هذه الاخيرة عسى ان نلتقي في مقالة لك اخرى وهذا فخر لنا بان نشارك في مقالات اكثر توعية لكتاب يهتمون بقضايا شعبنا .
انني افتهم مقالتك لكن ما استغربت منها كونك نشرت هذه المقالة وهي لشخص ابدا لن يكون مدافعا عن حقوق الانسان او الاقليات والسبب الغيرة على مصالحه الشخصية فوق كل شئ حيث انه يتهم مقاتلين يخدمون في صفوف زوعا وفي وحدات حماية سهل نينوى بانهم يستلمون رواتب وهم لا يتواجدون في الجبهات الامامية وثانيا تقول (صراحـة لا أريـد الـدخـول فـي التفاصيـل لأننـي لا أعـرف القصـة كـاملـة وبنفـس الوقت لا أريـد التشـكك بمـا ورد فيهـا احـتراماً وتـقـديـراً لعطـاء سـنة كاملـة للأخ الجميل) طيب الم يكن من الاجدر ان تعرف قصته قبل الشروع بنشر مقالتك واتهاماته بحق زوعا ووحدات حماية سهل نينوى ؟
نشرنا توضيح من وحدات حماية سهل نينوى بحق السيد جميل وسننشر كيف ان زوعا هي من اسست وحدات حماية سهل نينوى على الرابط الاتي
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=760656.0
http://www.zowaa.org/index.php?page=com_articles&id=1790#.WRHwK9y1vIU
ايضاح من وحدات حماية سهل نينوى NPU


زوعا اورغ/ اعلام الوحدات

شهدت مواقع التواصل الاجتماعي خلال الآونة الاخيرة ظهور عدد من الصفحات في الفيس بوك تدّعي دعم وحدات حماية سهل نينوى NPU. في الوقت الذي نؤكد بان هذه الصفحات ليس لديها اي صفة رسمية ولا ترتبط باي شكل بالوحدات او قيادتها، فإننا لا نتحمّل مسؤولية ما تنشره او تروجه من منشورات وغيرها، وكذلك لم يتم تخويلها بطلب الدعم للوحدات سواء كان ماديا او غيره. ونود الإشارة هنا بأن الوحدات لم تتلقى من مروجي هذه الصفحات أي دعم مهما كان، وهي تهدف من استخدام اسم الوحدات NPU لجمع الاموال للأغراض الشخصية، لذا فإننا نحذر المتعاملين معها من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري او الأجانب بأن هذه الصفحات هي وهمية وليس لدى NPU الا هذه الصفحة/الحسابات:

فيسبوك:

https://m.facebook.com/NPU.NinevehplainProtectionUnits/

تويتر:

@NinevehPU

https://twitter.com/NinevehPU

انستغرام:

@N_P_U

https://www.instagram.com/n_p_u/

يوتيوب:

NPU

https://youtube.com/channel/UCUKpGo48TgFGypvb1WVSTig

 والتي تأسست مع انطلاق الوحدات قبل سنتين ونصف، والصفحة الداعمة رسمياً والخاصة بصندوق دعم سهل نينوى NPDF.

https://www.facebook.com/NinevehPlainDefenseFund/

وفي الختام نطالب هذه الصفحات بالتوقف عن النشر باسم الوحدات، وان استمرارها خلاف ذلك سيضطرنا لنشر أسمائها ومن يقف ورائها لتكون عبرة لكل من يستخدم الاعمال السيئة للإضرار بالآخرين او للانتفاع على حسابهم.

العميد المهندس

بهنام عبوش سكريا
الموقع الرسمي لوحدات حماية سهل نينوى
https://www.facebook.com/NinevehPlainDefenseFund/
لو دخلنا الى موقع السيد جميل فاننا لا نرى اي دعم منه سوى اتهامات وتشويه لسمعة ومسيرة زوعا ووحدات حماية سهل نينوى وهو باعتقاده انه سيستطيع ايقاف مسيرة زوعا التي تكللت بدماء خيرة ابناء شعبنا ونسي السيد جميل بان زوعا وفي كل ظرف تتعرض له تخرج اقوى ونسي السيد جميل بان زوعا تنظيم سياسي ديمقراطي قومي وطني ونسي السيد جميل بان مناضلي ومقاتلي زوعا دخلوا قريته اولا بعد سقوط النظام السابق وسيطروا على الكثير من الملفات والوثائق والتي لو سقطت بيد الاخرين لكان الكثير من ابناء شعبنا في سهل نينوى متهمين بقضايا مجهوله لكن تلك الوثائق حرقت من قبل زوعا .
إذا كانت لدى السيد جميل  أي أدلة او وثائق  فليستخدمها وغير ذلك فهي مجرد افتراءات وقذف  فهو الذي طرح هذه الاتهامات وهو الذي نشر علم العراق السابق عمدا مع علمه بان نشره هكذا صور هو تحديه للدستور العراقي والكل يعرف بان مهمة الصحفي والمصور الاعلامي ان تكون نزيهه والتعامل مع الآخرين بكل حيادية ومصداقية في نشر الأخبار وان يقوم بتلف او حرق كل شئ معادي او ضد الدستور .
Rami Bahram
السيد جميل الجميل يدعي بأنه ربط حياته لخدمة أمته، وحدات حماية سهل نينوى وبلدته بخديدا (قره قوش)، وهنا وبالتأكيد أسأل جميل وداعميه، "لماذا عندما كان لديك لقاء صحفي قلت للصحفيين بأنك ستنتقل إلى فرنسا؟ وتترك كل ما من المفترض أن تناضل من أجله؟"

"جميل قرر ان يهاجر الى فرنسا، بعد سنوات من الدعوة من أجل الوجود المسيحي في العراق. "كان لدي أمل وأحلام، كله، ولكن الآن اكتفيت. العرب لا يحترمونني، الكدر لا يحترمونني، الحكومة لا تحترمني" قال، "لماذا حب الأمة يذهب في اتجاه واحد؟".

إذا بعد التحريض على التفرقة بين الجنود والمساندين، ستتخلى عنهم وتهرب إلى فرنسا؟ وبسبب ماذا؟ لأنك لا تشعر بأنك محترم من قبل جيرانك؟ الجنود الحقيقيون يقفون أمام العقبات، ومستعدون للتضحية بسعادة بما يكمن ورائها.

السيد جميل الجميل، أنت بصدق أظهرت مستوى رجولتك

https://www.pressreader.com/.../20170330/281715499453708
تقول وكلامك موجه للاقلام الصفراء وطلبنا منك ان تقول اسماء تلك الاقلام الصفراء ( مـا هـي أحجـامكـم علـى السـاحـة الآشـوريـة)
نقول الاشورية اعطت ولازالت تعطي وهي من شجعت الاخرين ونورت عيونهم بالوعي القومي والوطني وابسط مثال هروع الاشوريين والتحاقهم بمؤسسات عسكرية واجتماعية وخيرية وغيرها قبل الاخرين والسبب لان الاشوري لديه روح الانسان الوطني والنضالي لخدمة امته وشعبه واننا تعلمنا من الاشوري الوطنيه وحب الوطن والمساهمة لخدمة ولتحقيق كامل حقوق امتنا وشعبنا وككلداني اعتبر وافتخر بالاشورية تاريخ وحضارة وانسانية ونضال ووعي قومي ولولا زوعا لكنت لحد الان افتش عن حزب لتحقيق احلامي على ارض بلدي .
تقول ( أن هـكـذا حـالات تحصـل فـي كـل جيوش العالم الراقية منها أيضاً، ومـا قام به المدعو الجميل غير صحيح، كون زوعا وباقي مـؤسـسـات شـعبنـا وتحـديـداً السياسية والتـي لها أجنحة عسكرية، هـي مـن تقرر ونحن فـي المهجريين أن ندعمها ونكون صوتها العالي فـي المحافل الدولية.) طبعا علينا ان ندعم ونحن فـي المهجريين كل مؤسساتنا العسكرية والخيرية وحتى الاحزاب لانها صوتنا وشكرا
بعد الإستئذان من الاستاذ غسان يونان المحترم
اخ نيسان سمو الهوزي
تقول ( يعني ماذا كان يفعل علم غير مرغوب فيه وغير مستخدم ومنتهي الصلاحية كل هذه الفترة بين تلك الوحدات)
العلم العراقي السابق لم يكن  بين وحدات حماية سهل نينوى وانما كان موجودا بعد دحر وداعش ولم يكن في مكان ظاهر والمقاتلين في وحدات حماية سهل نينوى لم يدركوا بذلك والا لكانوا حرقوه ولكن السيد جميل صوره ونشره عمدا ولولا تدخل السادة والاساتذة في زوعا في بغداد لكانت الحكومة العراقية المركزية حلت وحدات حماية سهل نينوى وعلى اثرها تم توجيه انذار للسيد جميل والذي خالف القوانين وبعدها تم فصله ولم تكن هناك استقالة مزورة حسب ادعاءات السيد جميل وصدر بيان من قبل  وحدات حماية سهل نينوى والبيان موجود .Jameel Al jameel
May 5 at 3:28am ·

السبب الرئيسي لتقديم استقالتي المزوّرة هو كالتالي
بعد العيد كنت قد خططت أن أزور جميع النقاط في بغديدا وكرمليس وبرطلة لعمل بعض الفيديوهات من قبل المقاتلين بهذه المناسبة وآمانيهم في هذا العيد والتقاط بعض الصور.
فبدأت من نقطة نادي نوفل وانهيتها في نقطة مارگورگيس بحضور ر.ع.و مؤيد سمير.
رتبّتها في الليل ونشرتها وكان هناك نقطة من النقاط التي صوّرتها قد رفعوا علما عراقية يحتوي على ثلاثة نجمات وكان هذا العلم موجودا منذ زمن' أنا لم أنتبه للنجمات ونشرت الصور مع الفيديو للعزيز والزميل المقاتل دومنيك حبش' نشرته في الساعة الثانية صباحا ومسحته في الساعة الثامنة للأوامر التي تلقيتها.
اتصل بي العميد وقال لي بأنّ الدولة عرفت بخصوص العلم والمكالمة مسجّلة في هاتفي' بعدها التقينا أنا والعميد وتكلمنا عن هذا الأمر فقلت له كان خطأ وعالجته مثلما أخطأت أنا أنت أخطأت ايضا' كان العميد مشحونا بتوجيهات الحركة' وشكّل مجلس تحقيق ولم ينجح مجلس تحقيقه لأنني لم أرتكب جريمة هناك الذين يرتكبون جرائم ويسحسلون الناس في الشوارع ويقتلون ويفجرون ويغتصبون ويسرقون وهم الآن في مناصب وأحياء!
كلّ ما فعله العميد بالتعاون مع الحركة هو كتابة استقالة باسمي وتقديمها وبعدها الحصول على الموافقة باستقالتي!
..................................
تحياتي للجميع واتمنى ان لا نعطي اكبر اهمية لهكذا موضوع وننسى ظروف شعبنا .
                           ...........................           
                       زوعا مدرسة المناضلين

37
استاذ غسان
تقول(
إن الأخ الجميـل لـديـه مـآخـذ وهـو موجـود علـى أرض الـواقـع ويسـتطيـع وبالتـواصل مـع الخـيّرين العمـل لتبيـان الحقيقـة، أَمّـا مـا أراه منافيـاً للواقـع والمنطق هـو بعض الأقـلام الصفـراء، سـواء علـى صعيـد فـردي أم مـؤسـسـاتـي تنتهـز هـكـذا حـالات (دون معـرفـة القصـة كـاملـة مـن خـلال سـماع الـروايـة مـن الحهتـين) لتبث سـمومهـا علـى السـاحـة الآشـوريـة)
طيب ان كنت تعرف الحقيقة فانشرها هنا لكي نعرف حقيقة ما جرى للسيد جميل ووحدات حماية سهل نينوى قبل ان تتهم البعض وتصفها باالاقلام الصفراء وحبذا لو ذكرت تلك الاقلام؟
لو لم نعرف ما جرى بين السيد جميل واعماله التي اددت الى فصله من وحدات حماية سهل نينوى لما وضحنا اهم النقاط والاسباب في مقالته لكن يبدوا بان البعض لا يستوعب الحقيقة وبما انك استاذ غسان لم تطرق الى الحقائق ومدحت السيد جميل بكونه لديه مـآخـذ وهـو موجـود علـى أرض الـواقـع لذلك سننشر الحقيقة هنا مرة ثانية كون سيد جميل لم ينشر ما فعله وليس لديه وثيقة واحدة تثبت بان زوعا ووحدات حماية سهل نينوى قاموا بتزوير استقالته لان لم تكن هناك استقاله اصلا وانما كتاب فصل والسبب لان السيد جميل قام في احدى جولاته كمصور واخذ صورة للعلم البعثي ذو 3 نجوم كان متروكا خلف بعض المقاتلين ونشرها عمدا لغرض تشويه سمعة وحدات حماية سهل نينوى ولولا تدخل السادة من زوعا في بغداد واجتماعاتهم مع المسؤولين في الحكومة المركزية لكانت الحكومة حلت وحدات حماية سهل نينوى والسيد جميل لم يتطرق لهذه الحاله فقط ينشر حقده ويزرع التفرقة بين المقاتلين في موقعه الشخصي في موقع التواصل الاجتماعي فهل برأيك بان السيد جميل نزيه وهو يعترف بنفسه على انه عضو في مؤسسة حقوق الانسان وفي مكان اخر ينشر ويسلب حياة بعض المقاتلين وهم يستلمون الرواتب بالله عليك هل هذا يعتبر مدافع عن حقوق شعبنا وينشر كلام بحق الاخرين.لسنا اقلام صفراء وسوف تبقى زوعا ووحدات حماية سهل نينوى قاموس ومدرسة لكل مناضل والغريب  ان سيد جميل  قبل وبعد هذه الحادثه مازال يحاول اقناع المقاتلين بتزوير استقالته التي هي اصلا غير موجودة سوى كتاب فصله .
Nineveh Plain Protection Units - NPU : وحدات حماية سهل نينوى
1 hr ·

توضيح من وحدات حماية سهل نينوى

بعد فصل المدعو جميل الجميل من وحدات حماية سهل نينوى، نشر الموما اليه ادعاءات واتهامات باطلة بحق الوحدات وقيادتها محاولا التضليل والاساءة والتشويش على دورها، مدعيا بأنه تم تزوير طلب له بالاستقالة، وان ادعائه باطل، اذ تم فصله وليس قبول استقالة، وان ذلك كان بقرار من قيادة الوحدات ووفق صلاحياتها بحق العناصر غير المنضبطة او التي تخرج على نهج واهداف الوحدات، وهذه ليست الحالة الاولى التي يفصل فيها عناصر من الوحدات حيث يتم انهاء عقد كل من يخالف قوانين الوحدات، وليس ردا على افتراءاته وانما توضيحاً لجميع مساندي وداعمي الوحدات، بأن الموما اليه تم فصله للأسباب التالية:

١- نشر منشورات على حسابه الشخصي يطعن فيها جهات رسمية دينية وسياسية بعيداً عن مبدأ النقد البناء وخروجاً عن الذوق العام من السب والشتم.

٢- استمراره في تحريض عناصر القوة باتجاه معاكس لمبادئ واهداف تشكيلها ومهامها، والسعي لجرها باتجاه طائفي ومناطقي ضيق محاولاً زرع التفرقة والفتنة بين منتسبي الوحدات، رغم تجاوز أبطال الوحدات من بغديدا وبرطلة وكرمليش وتللسقف وباطنايا او غيرها لهكذا منهجية مناطقية او طائفية.

٣- محاولة التشويش بشكل مغلوط عن دور الحركة الديمقراطية الآشورية التي اطلقت وساندت هذا المشروع الوطني والقومي، والتي كانت ولا زالت الغطاء السياسي للوحدات في بغداد واربيل وبالتنسيق والتعاون مع القادة العسكريين واستجابة الغيارى من ابناء شعبنا في سهل نينوى، للمشاركة في التحرير من دنس داعش ومسك الملف الامني.

٤- القيام بأعمال مشينة تصل الى بيع وثائق مفقودة لأصحابها، ووثائق أخرى محذورة الى جهات اعلامية أجنبية، نتحفظ عن نشر التفاصيل حالياً.

٥- وآخرها تسببه بحادث انقلاب عجلة نقل أرزاق الوحدات بدون امتلاكه صلاحية قيادتها وتعطيل توفير الخدمة للمقاتلين بسبب سوء تصرفه.

ختاماً نود ان نؤكد بأن هكذا مغالطات بائسة لا تنطلي على أبطال وحدات حماية سهل نينوى، ولا على مؤازريهم في الداخل والخارج، وإن الحركة الديمقراطية الآشورية كانت وستبقى الغطاء السياسي والمساند دون كلل للوحدات رغم استقتال البعض للنيل من سمعة ومصداقية الوحدات والحركة في القيام بمهامها تجاه الأهل والمنطقة كواجب وطني.

المركز الاعلامي
وحدات حماية سهل نينوى NPU
٦ / ايار / ٢٠١٧
https://www.facebook.com/pg/NPU.NinevehplainProtectionUnits/posts/?ref=page_internal

هذا موقع للسيد جميل الجميل وكل ما هو منشور فيه هو تحريض الناس فهل يصلح
بان يكون سيد جميل عضوا في مؤسسة لحقوق الانسان وصحفي اعلامي
https://www.facebook.com/jmyl.aldynjmyl?fref=ufi

38
رساله للمدعو ابو نيسان
الاستاذ يونادم كنا انتخب بااغلبيه الاصوات المشاركه في المؤتمر وبهذا نقول
صاعد صاعد رغم انف كل حاقد..
الاستاذ ابرم يرجى توضيح الصوره وشكرا

39
في البدايه أهنئ شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بأعياد نيسان راس السنه البابليه الاشوريه وميلاد زوعا الخالده واتمنى ان يحل السلام والديمقراطيه في بلدنا العراق والبلدان المجاوره ويعم الخير .
لقد كنت في زياره للعراق بلدي الام لزياره عائلتي وأصدقائي ولهذا فلم استطيع الدخول الى الموقع ولكن لحظه وجودي في امريكا اخذت كما يفعلها الكثير ويتجول في المواقع التواصل الاجتماعي والالكترونيه لتطلع على ما نشره اصدقاء الموقع من المقالات وبالتأكيد فقد دخلت موقع عنكاوا الاغر وقلبت كل المنتديات ولحين دخولي لمنتدى الحر شاهدت هذه المقاله الرائعه وقرأت كل سطورها بدقه وشكرت صاحبها ولكن كان هناك بعض ممن ليس له دور انساني حتى في خدمه شعبنا فقط زرع الفتنه وتجريح شخصيات من امتنا وشعبنا وكنت قد رأيت لافته من احد الاخوه انصار زوعا ومكتوب فيها
صاعد صاعد على عناد كل حاقد وهذه الاقوال تنطبق على ممن ليس له دور في خدمه شعبنا وحتى لو كان له فمصلحته الشخصيه فوق مصلحه امته وشعبه واخيرا ستبقى زوعا مدرسه والتي لا زالت تخدم امتنا في كل المجالات ونقول الاستاذ يونادم كنا صاعد صاعد على عناد كل حاقد......وشكرا
              زوعا مدرستي

41
  بفعل وجود النظام الدكتاتوري صدام حسين فقد ولدت زوعا وتاسست من قبل خيرة ابناء شعبنا وهذا اهم الانجازات
الاخ غالب صادق
اذا كنت تعتقد بان هناك احزاب كلدانية طالبت بحقوقنا نحن الكلدان على ارض الواقع فانك على خطأ ولكن اذا قلت  بان هناك احزاب كلدانية طالبت بحقوقنا نحن الكلدان في المهجر فانك على حق 100%.ولكن هناك سؤال لماذا فشلت الاحزاب الكلدانية في العراق ونجحت في المهجر ؟؟!!!
شئ عجيب يتهمون زوعا بتهميش الكلدان وهم اصلا يصوتون للاحزاب الكردية والعربية او اصلا لا يشاركون في اي حدث عراقي لصالح شعبهم .
https://www.youtube.com/watch?v=yy5HMnXRCqU
اخ ايشو انك متمكن من موضوعك   وبارع في ربط الأحداث المعقدة جدا ببعضها وهذا ما سنراه في الاجزاء القادمة وشكرا

42
سيد غالب
تقول ( حرب التسمية التى فرضوها بعض الاحزاب)
التسمية قديمة واستعملت في اكثر مناسبه واستعملت من قبل الجميع خاصة في مؤتمر المسيحيين وبحضور الحكومة العراقية في بغداد للفترة من 22_24/10/2003 في فندق الشيراتون بغداد
https://www.youtube.com/watch?v=yy5HMnXRCqU
استمع جيدا للمطران شليمون وردوني وبعدها اتهم الاحزاب بخلق التسمية وفرضها
يااخي اذكرني حزب كلداني واحد نجح لتحقيق حقوقنا نحن الكلدان وعندئذ سوف استقيل من زوعا ؟
انتظر منك الجواب وشكرا

43
برأي الشخصي وليس دفاعا عن الاستاذ يونادم كنّا لكوني مؤيد لزوعا فان الأسقف والباحث ( باحث عربي لانه لا يجيد لغته وكل مصادره من مؤرخين عرب) كانوا خاسرين بالدرجة الاولى لانهم قالوا لدينا وثائق وأدلة ولكنهم لم يبرزوها وثانيا قاموا بمحي الاشوريين والكلدان من الارض وكانهم يملكون عصا موسى ولم ينجحوا بتمرير جريمتهم وفشلوا فشلا ذريعا لكن الفوز كان من نصيب الاستاذ يونادم كنّا لانه اثبت بوثيقة وأدلة بانه تحفظ بالمادة المقررة بعدم ذكر السريان وشرح الأسباب ولكن الخاسر الأكبر في مراحل تاريخنا هو بروز أشخاص متعصبين لا يفهمون من التاريخ سوى بعض الكلمات ويسرقون جهود الاخرين ولهذا فهم داءما فاشلون والضحية شعبنا الكلداني السرياني الاشوري والله والله لو طرق احد باب الكنيسة التي الأسقف مسؤول عنها فان الطارق لن يجد المأوى ولو طرقت اي جهة إنسانية باب موفق سمكو اقصد نسكو فانه حتى لا يفتح بابه ولكن كلنا نعرف بان مقرات زوعا في اي مكان تفتح لابناء شعبنا وفي كل المجالات .ويوميا هناك مساعدات تصل الى شعبنا المهاجر والمحتاج في كل مكان وتقبلوا تحياتنا

44
تنظيم ارامي ديمقراطي ونشيده القومي باللغة العربية ياللعجب ينادون بحقوق السريان ولغة نشيدهم القومي عربية .وصيحاتهم ليست سوى صيحات كمن يريد تمرير مصالحه على مصلحة السريان لاجل مصالح شخصية وعند اي حدث يقفون ويمحون الاشوري والذي نشيد أمته بلغته الام الاشورية وهكذا فحبل الكذاب قصير .تضحكون على اخوتنا السريان وأنتم لا تجيدون لغتكم السريانية وتجيدون العربية بطلاقة .وهذه معلومة لمدافعي عن هوية السريان الأصلين والذين يعيشون الواقع ويتكلمون السريانية ويعيشون نفس خندق الاشوري والكلداني  وليس لمدافعين عن هوية السريان المزيفين.http://www.arameiska.se/Audio/Nashid.mp3

45
وسام موميكا
حقا حبل الكذب قصير لكن هذا المثل يطبق عليك وعلى أخاك سلوان وعمك ججو وكلكم من نفس طينة البعث العراقي وموقع البصرة يشهد على ذلك حيث انك كنت عضوا في البعث في بغديدا وعمك ججو كان رفيقا ولازال مع العلم يدعي بانه شماس الان في كندا ولكنه لازال يناضل لاجل البعث العراقي حتى في احلامه ثم الم يتم طردك من زوعا للاسباب تتعلق بسوء تحركاتك وتصرفاتك الخجولة وعندما تم طردك أخذت تدافع عن سريانيتك مع العلم لم تكن تراودك السريانية حتى في أحلامك ولم تكن تفكر ولو للحظة بأنك سرياني ولكن لنرجع قليلا الى قبل الموافقة على قبول عضويتك في زوعا الم بطردك والدك من البيت لسوء معاناتك داخل بيتك وبعد ان ضعت نفسك ولم تجد من بأوبك اتجهت الى زوعا وقدمت طلبا للانضمام اليها وتمت الموافقة لكن مواقفك ومصالحك وتصرفاتك السيءة الصيت تم طردك من زوعا واتجهت مع عاءلتك الى أربيل لاجل الانضمام الى الاتحاد الديمقراطي الكردستاني وعن طريق بعض الأشخاص لا نريد ان نذكر أسماءهم تم توصيفك في احدى دوائر الإقليم في أربيل مع عاءلتك وبعدها حاولت الانظمام الى احد الأحزاب السريانية حديثة التكوين فقد فشلتم لتأسيس الحزب وعند بروز اسم اللاكلداني ريان أخذت تجاهد الانظمام اليه بكل السبل ولكنك لم تفلح لحين انتخابات ٢٠١٤ ودخولك ضمن قاءمة البابليون ولم تستطيع كسب أية أصوات سوى بعض الأصوات التي منحها لك اللاكلداني ريان لمكي لا تخرج قائمتكم فارغة اليدين ولهذا اكتسبت صداقة مع اللاكلداني ريان والذي كان يفتخر بان قاءمته ستفوز في الانتخابات باصوات الكلدان من ديترويت ومن كاليفورنيا لكن الكلدان لم يصوتوا لكم لانهم كانوا يعرفون حق المعرفة بتاريخ اللاكلداني ريان ومصالحه الشخصية ومصالح الجهات التي تسانده وبعد ذلك ركض اخوك سلوان وراء حلمك المشؤوم والتحق بمليشيات بدر وميلشيات بعض الشيعة وأخذ يرفع اعلامهم المذهبية والشيعية وبعد ان قابل بعض المشبوهين خرج في المظاهرة مع الشعب العراقي في ساحة التحرير ليمرر قضيته بطريقة بهلوانية مهزوزة لم يستطيع ان يبقى في المظاهرة سوى خمسة دقايق وبعدها ذهب الى مقر سكنه في مقر زوعا في الزيونة ليظهر بعد ذلك في طابور من الناس وهو يستلم الارزاق الانسانية من زوعا ولم يعلم بان فعلته كانت قد كشفت من قبل ممن ساعده لغرض المشاركة في المظاهرات ولكن زوعا لم تحاسبه على فعلته المشينة والسيءة وتم قبوله كأي فرد من ابناء شعبنا والعيش بكل حريته في مقر زوعا في الزيونة وهكذا وهذا يدل على ان زوعا افضل منكم ولها أهداف ومبادئ لا تسطيعون التفكير بها حتى في أحلامكم . المواقف النضالية لزوعا معروفة ومسجلة على الواقع العراقي في كل الأوقات والأزمنة لكن ماذا لديكم انتم اللذين تركضون وتتوسلون بالأحزاب العراقية لاجل مصالحكم وأين كُنتُم قبل وبعد سقوط صنمكم صدام. ولماذا لم يتم تاسيس احزاب خاصة بكم ام ان الخوف وعدم امتلاككم الوعي القومي والسياسي كان احد الأسباب لاخفاقكمً بتاسيس حزب واحد ولهذا نراكم يوميا تتراكضون لاحتضانكم في اي حزب كان حتى لو كان  حزبا ايرانيا او من اي بلد كان ولهذا فستظلون تتراكضون والعشا خباز ولن تستطيعون حتى ذكر اسم السريان قي اي حدث عراقي وستبقون تتباكون كا الضبع ممن لاديستطيع الحصول على عظم من فريسة الأسود ولن تجدون احد يواسيكم ولهذا تبقى زوعا الممثل الشرعي لشعبنا وهي فقط التي تعمل لتحقيق كامل حقوقنا المشروعة .
        زوعا مدرسة الاحرار والمخلصين والمناضلين

46
اخ عدنان
الساحة مفتوحة للنضال الحقيقي مثلما تفعله زوعا ولكن ممن يقف ضد زوعا وينكر ويمحي تاريخ الشعوب فهو كاالضبع يصبح قويا في حالة بقاءه في ارض لا يوجد بها اسود وفي ارض بعيدة عن الصراعات الحقيقية لذلك ديسكو وميسكو يعيشون المهجر دون حتى ابداء المساعدة المالية لشعبهم ولهذا صيحاتهم لا تتعدى حدود بيوتهم وقنوات ألعربيه وقصة الاخ سالم رحيم تشبه قصتنا حيث في الوقت كنّا بحاجة لتفعيل اهدافنا ومبادئنا على الواقع لم نجد على الساحة السياسية العراقية سوى زوعا قبل سقوط نظام الباءد صدام ولهذا فتحت أمامنا الأبواب للوقوف مع تحقيق حقوقنا في الوقت لم تكن هناك احزاب كلدانية او سريانية والكل كان ناءما في العسل متناسيا حقوقه وواجباته ولم يكن هناك وعي سياسي وقومي لديهم ولهذا فان دخولنا في زوعا ازداد فينا روح النضال حتى لو كنّا بعيدين عن وطننا لكن ذلك لم يمنعنا من مساعدة شعبنا عن طريق الجمعيات والمنظمات الاشورية والأحزاب الاشورية وفي مقدمتهم زوعا لذلك نيسكو وميسكو لن يستطيعوا فعل شي سوى الصياح مثل الضبع ولكن خارج أراضي الصراعات لان الخوف فيهم ولا حتى يعرفون لغتهم الام والقضية مدروسة لضرب مسيرة زوعا من قبل ديسكو والذي ليس له اي المام بتاريخ الشعوب فقط يسرقها من مؤرخين عرب والمطران توما كان قد أوقف من الكنيسة السريانية لأعماله التي لا ترحم ووسام معروف بمصالحه الشخصية وقي اي حزب يدخل فيه مثلما اخوه سلوان الذي كان يعيش مقر زوعا في الزيونة ولم يحاسب او يتعرض للمسألة القانونية لأعماله الشرسة بحق زوعا يعني نزل ويدبج على السطح واهدافه معروفة لخدمة الميلشيات التي يديرها ريان اللاكلداني وهولاء لا يساوون شيءآخر وسننتخب وبالقوة قاءمة الرافدين وفي كل المجالات لان زوعا هي الممثل الشرعي لشعبنا وشكرا

47
زيد وعبيد
زوعا موجودة على ارض الواقع وفي كل مكان ونضالها حقيقي من خلال شهداءها اللذين رفضوا مغريات النظام السابق الدكتاتوري وموجودة مع شعبنا في محنته ومدافعة عن حقوق شعبنا ولكن اين موقفكم انتم اللذين أصبحت المواقع الالكترونية أماكن لنضالكم لاجل نشر بعض المواضيع التي لا قيمة لها وبما أنكم ليس لكم وجود على الواقع العراقي فلا يوجد لكم واقع على المواقع الالكترونية وانكم تحلمون لان الاشورية قول وفعل ولا تسلم ابناءها بيد الايطالي صحيح انني لا أتدخل بشؤون الكنيسة لكن الحق يجب ان يقال وثانيا لا احد من امثالكم جاوب إسءلتي حول دور الكلدان في سوريا الان مثلما للاخوتنا الاشوريين دور مهم هناك وفي جميع الجوانب .
سالم يوحنا هناك الكثير ممن يضعون صورهم واولهم انت لكن مقالاتكم واقوالكم لا تعتبر ذات أهمية والأخطاء في الإملاء نتيجة استعمالي الموبايل لأن مهنتي هي ساءق شاحنة وأزور تقريبا كل الولايات الامريكية .واستعمالي نفس الكلمات لأنني لم استلم الاجوبة منكم حول دور الكلدان في سوريا الان وليس بعد بشار الاسد ويخرج مثلكم شخصيات تتهم الأحزاب والمؤسسات والمنظمات والكنائس الاشورية بتهميشهم وبعد عدة سنوات ولهذا سابقى اسأل تلك الاسءلة لحين استلامي الاجوبة بشأن الكلدان ودورهم في سوريا الان ولماذا هم مختبئين .       زوعا مدرسة الاحرار

48
زيد
يعني كلمن عنده فلوس ينتمي للرابطة وبشرط عنده واسطة ولهذا احد أعضاء الرابطة الكلدانية في سان دياكو وآخر اخبار العصفورة تقول بانه دفع مبالغ للأفراد لاجل ترشيحه للعضوية الرابطة يعني لو مو الفلوس جان بقي خارج عضوية الرابطة على كل حال أني كوني كلداني ابن كلداني فلن انتمي للرابطة لكوني من مدرسة زوعا وهذا فخر لي وثانيا القومية الأصلية لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري هي الاشورية ولكوني كلداني كاثوليكي المذهب لكن قوميتي الأصلية هي الاشورية فهي تاريخ ونضال واهداف ومبادئ ولولا الاشوريين لما كانت هناك رابطة والاسباب كثيرة حيث اخوتنا الاشوريين لديهم تاريخ ونضال وشهداء ويملكون الوعي السياسي والوطني ولا يقفون بوجه الاخريين وثانيا اتعجب من الوعيدالسياسي الغامض لديكم واذا كُنتُم حقا لديكم هكذا وعي سياسي فلماذا الكلدان ليس لهم وجود ولا حتى ذكر اي شي بعد وقبل الحكم العراقي السابق وهذا الوضع يشبه وضع سوريا حيث الاشوري هو المقاوم والمدافع والشهيد والمناضل والوطني والسياسي والمساعد بجانب اخوتنا السريان فأين الكلدان ام انهم ينتظرون انتهاء حكم بشار الاسد وبعد عدة سنوات عندما تهدا الأمور وتؤسس حكومة سورية وبدستور جديد مثلما حدث في العراق يخرج لنا كلدان يتهمون اخوتنا الاشوريين وأحزابهم بتهميشنا ؟ سوءال لطالما سألته لكنني لم احصل على الجواب ولكنني اعرف مقدما بان الكلداني لا يستطيع الغوض في أمور السياسة وامور حياته وحريته الا بأمر الكنيسة والوعي السياسي لدى الكلدان صفر ولهذا لا وجود للوعي السياسي والوطني للكلدان مثلما يملكه الاشوريين ولهذا نحمد ربنا بوجود احزاب اشورية فتحت لنا ابوابها الانتماء لها والمضي قدما لتحقيق أهداف ومبادئ نستطيع العمل عليها لاجل تحقيق حقوقنا المشروعة في ظل حكومات عربية لا تعرف غير مصلحتها ولهذا لن انتمي للرابطة ولكن أتمنى لها الموفقية والنجاح وتبقى الاشورية قوميتنا نحن الكلدان السريان الاشوريين .
              زوعا مدرسة الاحرار

49
سيد نزار
انني كلداني أبن كلداني انتميت الى زوعا بكل فخر واعتزاز في الوقت لم يكن هناك حزب كلداني وحتى لو وجد فإنني كنت لن انتمي والسبب لان الأحزاب الكلدانية لا تطالب بحقوق الكل من ابناء شعبنا ولهذا فشلت الأحزاب الكلدانية وقولك بان ليس لدي عمل يذكر بالعكس فإنني مشارك في أية انتخابات تحدث في الغراق واعمل بكل جهد لأساعد شعبنا من خلال المؤسسات والجمعيات والكنائس للتبرع ولكنني مؤيد وتلميذ في مدرسة زوعا واسألني مدروسة ولم اخرج من موضوعك حيث قلت ماذا عملت مؤتمراتكم والتي صرفت مبالغ كبيرة للاستقبالكم في سان دياكو والسويد وديترويت وجهزت لكم الفنادق الراقية والقاعات الكبيرة والعزائم وهل هي حلال عليكم وحرام على أعضاء الرابطة الكلدانية ومقالتك تخصها وإنني ككلداني لن انتمي لها لأنني انتمي الى مدرسة زوعا بكل فخر واعتزاز ولكنني احترم كل أعضاء والرابطة الكلدانية خاصة والحق يجب ان يقال ولهذا أعيد عليك إسءلتي وأرجو ان تجاوب عليها والتي هي ضمن ردي الاول وإنني بالعكس لا اجرح مشاعر الاخرين وداءما ادخل في حواردمبني على الاحترام وثقافي . الأحزاب الكلدانية فشلت للامتلاكها أهداف بعيدة عن واقع شعبنا وكما قلت فالأستاذ ابلحد افرام تقريبا انتهى وجوده كمسؤول للحزب او انه منتظر مؤتمر الرابطة الكلدانية وعندها سيكون لكل حدث حديث مثلما شارك في كل مؤتمراتكم دون تحقيق اي قرار . المتاشوريين وكما قلت سابقا افتخر بتلك الصفة لان الاشوريين ولحد هذه اللحظة يناضلون لاجل الكل ولنترك احداث العراق قليلا فقل لي سيد نزار اين هو موقف الأحزاب الكلدانية ان وجدت على احداث سوريا ولنا هناك كناءسزكلدانية ومؤمنين كلدان ولماذا غاب. دور الكلدان هناك ام اننا نحن الكلدان منتظرين انتهاء الأزمة السورية ورحيل بشار الاسد وبعد عدة سنوات يخرج بضعة كلدان ليطالبوا بحقوقهم ويتهموا الاشوريين بذلك مثلما حدث في العراق حيث لم يكن هناك حزب او موسسة او جمعية او منظمة وحتى كنيسة كلدانية طالبت وناضلت ضد الحكم الباءد البعثي العراقي مثلما كان هناك احزاب ومؤسسات وجمعيات وكناءس اشورية تقف ضد حكم العراق السابق ولازالوا يناضلون ولهذا طورنا نحن الكلدان ثقافتنا ووعينا السياسي ضمن الأحزاب الاشورية . ارجوا ان نرى الاجوبة وكن على ثقة بأنني وبالرغم انتماءي لزوعا فكل جمعية او رابطة او موسسة تخدم شعبنا فإنني أقف معها وأتمنى لها النجاح والموفقية كما هي الرابطة الكلدانية والتي أتمنى ان تخرج بقرارات مهمة لصالح شعبنا وأتمنى ان ترفض عضوية وطلب كل من كان له علاقة بالنظام السابق العراقي وكل من ينتمي اليها لاجل مصالح شخصية او لاجل مصلحةً بعض الشخصيات الدينية . تحياتي

50
كلدنايا منذ الازل وهل كنت أزليا قبل سقوط النظام السابق وهل كنت أزليا عندما رفض مناضلي وشهداء زوعا مغريات النظام السابق وما هي اعمالك ومعك زيد وعبيد لكي تبقى أزلية لكن يبدوا اعمالكم الأزلية فقط الضغط على الكيبورد ونشر ما يحلو لكم والله لم ولن يكون هناك اعمال تذكر لكم لكي تبقى أزلية ولكن مدرسة زوعا والتي نشكر الله بوجودها وبوجود نضال الاخوة الاشوريين اكتسبنا فكرة النضال ليس فقط على الواقع وإنما خلال انتماءنا لمؤسسات ومنظمات اشورية التي طالما لا يفكرون بالطائفية مثلكم ونفتخر نحن الكلدان بانتمائنا للأحزاب الاشورية التي منذ سقوط إمبراطوريتهم والنضال ساءر في دمهم ولهذا أعطوا شهداء من كنائسهم ومن امتهم ولازالوا يناضلون لاجل شعبنا دون تفرقة ولهذا التاريخ أعطى حقهم ليكونوا أزليين لانهم يعملون على الواقع مثلما نراهم في العراق وسوريا وفي كل ارجاء العالم وتعال قل لي يا كلدايا وَيَا زيودي اين هي نضالات الكلدان في سوريا وأين هي نضالكم في سوريا ام أنكم منتظرين لحين سقوط نظام حافظ الاسد وبعد عدة سنوات يخرج اخرين مثلكم لتطالبوا بحقوقكم وأنتم ليس لديكم آي شي يذكر في سوريا مثلما نرى نضال الاخوة الاشوريين والسريان ويخرج اخر مثلكم ويطلق على نفسه كلدايا منذ الازل والله لا اعتقد سيكون لنا نحن الكلدان دور يذكر في سوريا الان كما حدث في العراق قبل وبعد زوال حكم البعث العراقي لأننا ليس لدينا وعي قومي ووطني وداءما نعتمد على الاخرين لتحقيق حقوقنا ونحن في العسل ناءمين ولهذا زوعا مدرسة ناضلت واعطت شهداء ولازالت ومهما قلتم فان الواقع والتاريخ يذكر اعمال زوعا وليس المواقع الالكترونية وتبقى زوعا مدرسة أزلية مهما فعلتم ولن تستطيعون العمل على الواقع العراقي والسوري وأي بلد لأنكم لستم قوميين .
         زوعا مدرسة الاحرار

51
سيد نزار
أنكم تطلقون علينا نحن المنتمين للأحزاب الاشورية بالمتاشوريين ولكن هذا فخر لنا لان الاشورية أبدا لم تموت لان الاشوريين كافحوا لاجل شعبهم ومن اجل الاخريين ولم يغلقوا أبوابهم امام الاخرين ولهذا انتمينا للأحزاب الاشورية ومؤسساتهم ومنظماتهم والتي لازالت تساعد شعبنا الكلداني السرياني الاشوري أينما كانوا ولكن لماذا انت غاضب من الاجتماع المرتقب للرابطة الكلدانية ووقوفك ضدها وانكم كان لكم مؤتمرات في سان دياكو والسويد وديترويت وفشلتم حتى في تحقيق مطلب واحد من مقترحاتكم وقراراتكم بشأن شعبنا في مؤتمراتكم ام ان ذلك حلال لكم وحرام لغيركم  الم تحجز الفنادق للاستقباالكم وتجهيز الأماكن والقاعات لكم في الموتمرات ورصدت المبالغ الكثيرة لذلك ولكن اين أصبحت تلك المبالغ والتي نشرت عدة مقالات للسيد ساركون يلدا والأستاذ عبدالله رابي وكشفت الكثير من الخفايا المتعلقة بالمبالغ التي صرفت للمؤتمرات واختفاءها ثم اين هي الأحزاب الكلدانية التي تدعي انها ناضلت لاجل الكلدان  ولو. كانت هناك احزاب  كلدانية لكانت فاءزة بالانتخابات ولكانت مشاركة في صنع القرار وللعمل لاجل شعبنا وقولك بان السيد ابلحد افرام  اول من أسس حزب قومي كلداني وهذا خطا لان الحزب لم يؤسسه  الكلدان وإنما أسسه الحزب الديمقراطي الكردستاني كون السيد ابلحد افرام  كان منتميا للحزب الديمقراطي الكردستاني ولهذا لم يولد الحرب المذكور مستقلا ولن يكون وقد فشل وتقريبا اختفى من الساحة السياسية لربما أعضاءه منتظرين لنجاح مسيرة الرابطة الكلدانية وعندها سيكون لكل حدث حديث مثلما شارك السيد ابلحد افرام في جميع مؤتمراتكم دون نتيجة سوى الفوز بكمية من المبالغ .ثم نحن المنتمين للأحزاب الاشورية  كان اختيارنا لان الأحزاب الاشورية ليست ابوابها مغلقة امام الاخرين من غير الاشوريين عكس الأحزاب الكلدانية والتي لا يتعدى  أعضاء اكبر حزب لديهم  عدد أصابع اليد  وظروف شعبنا المهاجر من سهل نينوى ًوالمساعدات الانسانية لم تأتي من الأحزاب الكلدانية وإنما من البطريركية الكلدانية ومن المنظمات والمؤسسات والأحزاب الاشورية وفشلت الأحزاب الكلدانية حتى في المهجر فكيف نجحت على ارض الواقع وكيف عملتم انتم  في خدمة شعبنا والمؤتمرات التي شاركتم لها فشلت وهل نشر مقالات على المواقع تعتبر في نظركم اعمال  كبيرة تخدم شعبنا فَلَو كانت المقالات تودي لشي جيد لكنا نشرنا يوميا اكثر من مقالة ولكن ليس هناك داعي لنشر مقالات واصحابها يعيشون الأحلام وفي المهجر وليس لهم من يعمل نيابة عنهم على الواقع عكس الأحزاب والمؤسسات الاشورية والتي تعتبر مدرسة الاحرار ولولاها لما كان هناك وعي ونشاط سياسي تملكونه الان ولهذا المؤسسات والمنظمات والأحزاب الاشورية تعتبر مدرسة وانتمائنا لها لكونها ديمقراطية وغير طاءفية وتعمل لصالح شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بروح رياضية  وافتخر بأنكم تطلقون علينا المتاشوويين لان الاشورية تبقى مدرسة  تخرج منها شعبنا وفي كل المجالات ولهذا عليكم احترام الرابطة الكلدانية لانها أسست لاجل شعبنا شرط ان تكون ديمقراطية وتستطيع رفض دعوات الانتماء اليها كل من كان ماضيه معروف ومنتمي للحزب الحاكم العراقي الباءد واخيرا أتمنى ان تخرج الرابطة الكلدانية بقرارات تخدم شعبنا وتكون لها مسؤولية وطنية ووصفك الرابطة برابطة  البطريرك يدل على انك ضدها ولا تريد النطق باسمها الحقيقي وهو الرابطة الكلدانية والاسباب معروفة وإنني ككلداني لن انتمي للرابطة الكلدانية مع احترامي وتقديري لها لكوني من مدرسة زوعا ولكن الحق يجب ان يقال وشكرا

52
اخ عدنان
زوعا مدرسة ولدت من رحم امتنا واعطت شهداء تمسكوا بمبادئهم وأهدافهم الوطنية وهم على مشانق الإعدام ولهذا داءما يكون هناك معارضين ولكن ماذا قدموا معارضين لزوعا سوى مقالات لا تخدم شعبنا وأعمالهم على الواقع صفر وهنا لا نعتبرهم معارضين لان المعارضين لأي حكم او حزب يمتلكون الأدلة ويعملون لاجل مصلحة شعبهم لكن معارضين لزوعا هم اصحاب مقالات الكترونية يراها الكثيرون هنا على المواقع ثم تنسى تلك المقالات لكن زوعا لها قرار وعمل واقعي على الارض وهولاء الفاشلين اللذين يقفون ضد زوعا هم كالخفافيش يظهرون فقط في الليالي ولهذا ستبقى زوعا مدرسة الاحرار وشكرا

53
زيد
هل لك ان تعلمنا كيف تم تاسيس الحزب الديمقراطي الكلداني في العراق ومن قبل اي حزب ؟
هل تستطيع إثبات بأنك كنت تنادي بالكلدانية او بكونك كلداني قبل سقوط النظام السابق وهل لك مشاركات ضمن الجمعيات الكلدانية اذا كانت هناك جمعيات اصلا ولماذا رفضت الرابطة الكلدانية طلبك للالتحاق بها كعضو وهل تعطينا عدد الكلدان ضمن أية قوة مسلحة في سوريا الان طبعا لم يكن للكلدان قرار مستقل بتاسيس احزاب تقف ضد النظام السابق العراقي لان الأسباب معروفة وووووووووو لكن اخوتنا الاشوريين ومنذ سقوط حضارتهم العظيمة ولحد الان يناضلون لاجل امتهم  ضمن كنيستهم الاشورية او ضمن احزابهم ألتي أبدا لم تفرق بين الكلداني والسرياني والآشوري مثلما نرى العنصرية والطائفية في الأحزاب الكلدانية ولهذا ابتعدنا عنها ودخلتا في احزاب اشورية وخاصة زوعا لانها مدرسة الاحرار و عليك تحرير نفسك من الغرب اولا ثم تتهم اخوتنا الاشوريين .زوعا ستبقى حركة ديمقراطية اشورية لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولن تهزها رياحكم الصفراء لأنكم اصلا ليس لكم قرار مستقل في كل جوانب ومجالات الحياة .زيد غازي العصفورة قالت بأنك وفي لبنان كنت تعيش على أرزاق اللاجئين العراقيين وكنت تستلم الارزاق بحجة توزيعها لكن تلك الارزاق كانت تطير وتختفي بلحظة وكانت تتبخر والعصفورة قالت بان تلك الارزاق كانت توضع بصناديق وتؤخذ الى بيتك وعندما كانت الجهات المسؤولة تسال عن الارزاق فإنك كنّت تحلف بالإنجيل بان وزعتها للاجئين في لبنان والبقية تعرفها العصفورة وطبعا حضرتك فهل تذكرنا وللقراء كيف أصبحت مسؤولا وعن طريق أية جهة عراقية ؟
............::::::::
احببت زوعا لانها مدرسة الاحرار

54
عدنان وحكيم
كلمة كلاوجي تدل على تدني ثقافتكم ونحن بدورنا نريد ان نلتزم بالحوار الثقافي معكم ولهذا لن ننزل الى مستواكم الاخلاقي  الدنيء والذي اثبت بأنكم لا تملكون الجراءة للدخول في حوار مبني على الثقافة واحترام الاّراء ولهذا فانكم غير مثقفين وكل شي تريدونه حسب أحلامكم الصفراء التي لن تتحقق لان ليس فيكم نشاط قومي وليس لديكم تلك الصفة التي تجعلكم تدخلون في الحوار ولهذا  قلنا سابقا وسنقولها اذا كُنتُم لا تستحون فقولوا ما شئتم لان هذه  هي ثقافتكم وستبقى زوعا مدرسة ولن نتنازل وسنسير على درب شهداءنا ولن تهزنا الاقلام المتلونة والصفراء والتي أصحابها يعيشون المهجر ولم يكن لهم نشاط سياسي وقومي الا بعد ٢٠٠٦ ولحد الان ليس لهم نشاط قومي وستبقون تتراكضون وراء  السراب ولن يكون لكم مدرسة يتخرج منها المناضلين والمثقفين لان صفاتكم تتبنى على العنصرية والطائفية وكل همكم محاربة زوعا ولكن لن تستطيعون النجاح مثلما فشلت كل الجهات والتي مصيرها مزيلة البشرية .اعمالكم لن تتعدى حدود المهجر وستبقى نضالات اخوتنا الاشوريين والسريان في سوريا مثلما كانت للاخوة الاشوريين في العراق قبل وبعد نظام السابق يذكرها التاريخ اما انتم  فنشاطكم السياسي يبدء بعد سقوط بشار الاسد مثلما كُنتُم في العراق ولهذا ثقافتكم لا تتعدى ١٪‏ . وقولك  بان كلمة كلاوجي شهادة ستذكر في كل مقاله لك فهذا يدل تدني ثقافتكم واكتبوا ما شاتم لان زوعا تعمل على الواقع وبالافعال وليس مثلكم فقط. بالأقوال وعلى ارض المهجر تخافون حتى نقد الحكومة العراقية والأحزاب الكبيرة وهذه هي صفاتكم وتصرفاتهم الطفولية  حاشى من الأطفال لأنهم جيل المستقبل لكل أمة .وسياتي البعض ممن يؤيدونك عدنان عيسى وأبواقهم اكبر وسيويدون مما قلته لكن أبواقكم لن تهزنا لان مدرسة زوعا اكبر منكم ولأنها تعمل على الواقع فمقالاتكم عبر المحيطات لا تهمنا .
..........
احببت زوعا لانها مدرسة الاحرار
........................

55
عدنان عيسى
ياما انك لا تعرف نبذة خاصة ممن انتخبوا ضمن الرابطة الكلدانية  في سان دياكو ممن له ماضي وعلاقة بالنظام السابق او تريد جعل الرابطة  الكلدانية نزيه وهذا مشكوك قيها لأنني اعرف ولي أصدقاء في سان دياكو يثبتون بان بين أعضاء الرابطة متلونين ويعملون لإعاقة مسيرة الرابطة وهم ضمن جماعة المطران المتقاعد وقد دفعوا مبالغ لاجل ترشيحهم ضمن الدرجات الاولى او المقاعد لكي يكونون قريبين لقرارات الرابطة فلا داعي بان نذكر الأسماء والرابطة لا تهمني لان لي مدرسة افتخر بها واعتز بمبادئها وأهدافها وهي مدرسة زوعا وثانيا يا عدنان عيسى الأيام ستبرهن بان الرابطة ستغير طريقها لاجل السيطرة عليها من قبل جماعة دافعي الرشوة لاجل السيطرة عليها  وذلك لاجل الاستمرار  بعدم. تطبيق قرارات البطريرك مار ساكو ولأجل تحويلها الى حزب سياسي بعد فشل الأحزاب الكلدانية .لا يهمني الرابطة ولا العلم الكلداني ولكوني كلداني اين كلداني فان قوميتي الأصيلة هي الاشورية لشعب الكلدان السريان الاشوريين ولا تهمني الأحزاب الكلدانية التي تأسست بعد سنة ٢٠٠٦ وثانيا اين انتم ورابطتكم من احداث سوريا وشعبنا الكلداني متواجد هناك ام أنكم تنتظرون انتهاء أزمة سوريا ورحيل بشار الاسد وبعد عدة سنوات يأتي واحد مثلك ليطالب بحقوق الكلدان ويمحي تاريخ اعظم حضارة عرفتها الانسانية وسجلها التاريخ. الا وهي حضارة الاشورية ولماذا. ليس بكم دور بجانب الاخوة الاشوريين والسريان في سوريا وهم لهم موسسات ومنظمات وأحزاب وميلشيات تحارب لاجل حقوقهم ام أنكم ليس لديكم وعي سياسي وقومي لحد الان الا بعد انتهاء الأزمة السورية مثلما كُنتُم في حالة العراق وما شاء الله ظهر مثلكم بعد ٢٠٠٦ قوميين تتباكون لاجل حقوقكم بعد نشاط واستبسال الاخوة الاشوريين ومحاربتهم ضمن المعارضة العراقية الحكم السابق وأنتم كُنتُم ناءمين في العسل . والأستاذ يونادم كنّا شخصية مهمة سياسية ودبلوماسية ويكون ضمن الوفد العراقي رسميا في كل حدث يخص شعبنا رسميا من قبل الحكومة العراقية والرابطة ستفشل في سان دياكو لوجود متلونين فيها .
                 .................../://
احببت زوعا لانها مدرسة الاحرار

56
ستبقى زوعا بقيادتها وأعضاءها ومؤيديها وأصدقاءها مسيرة. خالدة يتذكرها ابناء امتنا المخلصين وتاريخ امتنا ولن تقف لمجرد وجود بعض الاقلام الصفراء التي كانت ولازالت تحلم بعودة النظام العراق الدكتاتوري السابق وتلك الاقلام عليها ان تحل مشاكلها اولا وخاصة ممن يؤيدون الرابطة الكلدانية في سان دياكو والتي بين أعضاءها ممن لحد اللحظة يؤيد ويصفق للنظام السابق واختير كناءب ضمن الرابطة بعد شراءه الأصوات التي انتخبته ليس لاجل الكلدان وإنما لاجل الاستمرار للوقوف ضد إصلاحات البطريرك مار ساكو وهولاء سيجعلون الرابطة خاصة لهم ولمصالحهم حسب تصريحات ومعلومات أكيدة من بعض منتسبي الرابطة الكلدان الاصلاء والوطنيين ثم العلم العراقي الحالي لا يمثلنا لانه علم إسلامي واختيرت كلمة الله اكبر بيد الدكتاتور صدام لمحاربة الدول العالمية والتي وصفها بالصليبين واحتفظت الحكومة العراقية الحالية به لكون المرجعيات الدينية الاسلامية هي التي تحكم العراق وشعبنا المسيحي اضطهد وتم تهجيره واغتصاب ارضه لوجود علم إسلامي عراقي ومع هذا فنحن مع بلدنا العراق قلبا وروحا وعدم وضع العلم العراقي في ندوات الاستاذ يونادم كنّا لم يتم عن قصد او إهمال والاخوة الاشوريين يحتفلون باليوم الاشوري منذ سنوات كثيرة مضت لكن اين كنّا نحن الكلدان قبل ٢٠٠٦ ولنا مذبحة صوريا وشهداء كنيستنا وشعبنا ولماذا لم نحتفل به الا بعد سقوط النظام السابق العراقي وفي المهجرفقط .والرابطة لن تستطيع تحقيق حقوق الكلدان لان فيها متلونين وسوابق حزبية من النظام السابق وستفشل مثلما فشلت الأحزاب الكلدانية واخيرا لن تستطيع الاقلام الصفراء الوقوف ضد مسيرة زوعا التي بنيت على ارواح شهداء امتنا وستبقى مسيرة زوعا مستمرة وخالدة  وثانيا الم تحتفلون بيوم الكلداني فلماذا لم يتواجد العلم العراقي في المناسبة ولو كان احد الكلدان الحاليين واللذين أصبحوا قوميين يا سبحان الله   واقفا ضد العلم العراقي الحالي لكنتم منفعلين ومصفقين ومؤيدين له وتبا للأقلام الصفراء التي بيوتها من الزجاج وترمي الاخرين بسمومها .وبالحجر
            احببت زوعا لانها مدرسة الاحرار

57
الاخ فارس
تقول ( جعل الرابطة واحدة من أحزابنا السياسية  التي لها ضر ولا نفع لها )
كوني كلداني فانني لن انتمي الى الرابطة الكلدانية مع احترامي وتقديري لها ولكوني مؤيد لزوعا فانني ارى بان كلامك الذي جعلت احزابنا التي لها ضر ولا نفع لها كلام لشخص ليس له دور يذكر فكل اهتمامك الوقوف ضد الرابطة الكلدانية واحزابنا السياسية ولكن قل لنا ما هي اعمالك تجاه الكنيسة اولا ثم تعال واكتب ما شأت بحق احزابنا السياسية .
التصميم والارادة هما المعول الذي تستطيع به أن تخرق جبلا فلا اعتقد بانك تملك تلك الصفات لانك دائما ضد ممن يعملون في النهار وعلى الواقع وبما انك مغمض عينيك فانك لا ترى تصميم وارادة احزابنا السياسية وتحياتي

58
سيد عدنان عيسى
الموضوع متعلق بزوعا كحركة ديمقراطية جماهيرية وهناك ممن يقف ضد مسيرتها ليلا ونهارا ونتمتى ان يكتب بنقد بناء وثقافي حول ما تقوم به زوعا لكن كتاباته ومقالاته كلها تقف ضد زوعا والاسباب كثيرة لا داعي ان نذكرها وبما اننا من مؤيدي زوعا فلنا الحق الرد على كل كلمة تاتي من اي شخص وشعبنا العراقي وخاصة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري متعرض للابادة والجرائم واغتصاب ارضه وحقوقه من قبل كل الحكومات التي حكمت العراق ولحد الان واذا كنت تفكر بشعبنا العراقي فهناك عدة طرق تستطيع الدفاع عنه ولكونك ساكن في المهجر فتريد محاكمة الحكومة العراقية التي هي محمية من دول العالم ولا احد يستطيع تغيرها لان الدول الكبرى تريد من العراق ان يكون مصدر للفوضى داخليا والى دول العربية فلا داعي ان تجعل نفسك مدافعا عن الشعب العراقي وتخبئ فساد الاحزاب الكبيرة العراقية ودائما تقف ضد زوعا .احرص على تدوين كل شيء بحق الحكومة العراقية والاحزاب الكبيرة ما دمت مدافعا عن الشعب العراقي لكن يبدوا قلمك يرتجف لمجرد ذكر تلك الاحزاب والنجاح سلم لا تستطيع تسلقه ويداك في جيبك اي لا تجعل نفسك مدافعا عن الشعب العراقي وتاركا الاحزاب الكبيرة التي تحكم العراق وتقف ضد زوعا ولو كان العراق تديره زوعا فانه كان في افضل الاحوال لكنك ستبقى لا تستطيع تسلق سلم النجاح ويدك في جيبك وامثالك كثيرون لكن تبقى زوعا ممثلنا الشرعي في العراق واية بقعة في العالم للدفاع عن حقوقنا المشروعة. 
زوعا تضم في صفوفهاجميع اطياف شعبنا والواقع يشهد على منجزاتها لكن ماذا عن الرابطة الكلدانية فرع سان دياكو وأعضاءها المتلونين واللذين ماضيهم معروف للكلدان في سان دياكو ولماذا داءما وفي كل مناسبة او جمعية او مشروع كلداني ينتخب فقط هؤلاءحسب المعلومات التي نعرفها من مصادرنا في سان دياكو  مع العلم يوجد كلدان اكثر ثقافة وأكثر وعيا سياسيا وقوميا من هؤلاء الأعضاء في الرابطة فرع سان دياكو مجرد سوال
                          احببت زوعا لانها مدرسة الاحرار

59
ولادة زوعا اكتشفت  طورا جديدا من التحولات التي تهيئ الشعوب بأن تحدد مصيرها وأن تتولى أمرها ولهذا اصبحت زوعا حركة جماهيرية و إن القلق لدى البعض ومراقبة تحركات قيادة زوعا وبياناتها هو أنهم لا يستطيعون فعل اي شئ سوى مقالات غير مفهومة وليس فيها اية حلول سوى تعصب وحقد وزوعا اثبتت بانها  حققت العدل والحرية والسلام والمساواة  والتطور والنهضة والرقي والتعاون بين جميع البشر على اختلاف ألوانهم وعقائدهم لاسعاد البشر جميعا.
تحياتي اخ عدنان والف شكر لمقالتك الرائعة
                                            احببت  زوعا لانها مدرسة الاحرار

60
لنسأل الرفيق ناصر لماذا لم يشمل بعض الاخوة الشهداء من الحزب الشيوعي  براتب التقاعد وصورهم لازالت معلقة في مقر الحزب الشيوعي في القوش قبل ان ينشر مقالته الاخيرة بعنوان (حول ندوة النائب والممثل الحقيقي لشعبنا  الاستاذ يوناذم كنا في القوش)
اعتيادي الرفيق ناصر سيقول بانه مستقل الان من الحزب الشيوعي وبعيد عن العراق ولا توجد دلائل او وثائق لديه ولهذا فقط تحركاته تسبق حتى اعلام وقيادة زوعا ولكنه لازال يتكلم بلسان الشيوعيين .
                                   زوعا مدرستي

61
سيد ناصر
طبعا ابواب زوعا مفتوحة للحوار لكنك اصبحت لا تنام الا ان تنشر مقالات وتحليلاتها تكون اغلبها خاطئة بشأن زوعا وقادتها واذا كنت حقا حفيد حضارة بابل فهل ستنشر مقالة وتدافع عن بابل  قبل ان تقوم جهة شيعية بتغير اسمها الى إضافة عبارة (مدينة الإمام الحسن عليه السلام) الى بابل واذا كان هناك استياء شعبي فلابد ان يتغير اسمها مادام ظهر هناك اقترحات .
المرجعية الدينية تنفي تغيير اسم مدينة بابل وتلمح الى ان التوصيف الجديد تشريفي
http://www.mawazin.net/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%86%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%85-%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D9%84-%D9%88%D8%AA%D9%84%D9%85%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B5%D9%8A%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81%D9%8A/%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9
فيا ترى هل نرى مقالة تخص مدينتنا التاريخية بابل ام ستحتفظ بارائك وشكرا
                                 زوعا مدرستي

62
سيد فاروق
انك قمت بزج زوعا لا غيرها وكالعادة في مقالتك لكن هذا يدل على ان زوعا لازالت مستمرة وستبقى تناضل لتحقيق كامل حقوق شعبنا ونشر خبر بان زوعا رحبت بتسليح الكلدان من قبل أمريكا خطا من قبل إعلام  السومرية نيوز ولكن زوعا لا تقف مع حقوق الاشوري وتهمل الكلدان والسريان حيث ان أهدافها ومبادئها تصب في خدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وأنك طبعا حاولت وبجهد كبير ولم تهدء لحين مشاهدتك ذلك الخبر ولكن اخطات كما حدث مع السومرية نيوز بان زوعا رحبت بتسليح الكلدان دون غيرهم وأنك لم تتابع الموضوع كامل حيث الخبر يذكر بان الحركة الديمقراطية الاشورية رحبت بتسليح قواتنا الكلدانية الاشورية .وزوعا عندما تنشر بيان او تصريح تذكر شعبنا الكلداني السرياني الاشوري كشعب موحد تاريخيا ولغويا وجغرافيا .
النقاط التي ذكرتها لو رجعت الى مما تقوم به احزاب شعبنا وخاصة زوعا ستكون اجوبة للإسءلة التي طرحتها اما زُج اسم السيد سركيس آغا جان في موضوعك فعليك طرح سؤالك على رجال وكهنة كنائسنا حيث انهم ممن وهبوا الميداليات وانواط الشجاعة وغيرها وعلقوها على صدر السيد آغا جان  لاجل منحة مالية  وليس شعبنا ثم اين كُنتُم عندما منحت أمريكا ٣٣مليون دولار لمساعدة شعبنا والتي أرسلت الى الإقليم وبدورها سلمت للاستاذ  سركيس اغاجان تلك المبالغ كونه كان وزيرا للمالية ولماذا لا زلتم ساكتين عن كيفية صرف تلك المبالغ او المنحة الامريكية وأين صرفت بالذات وأين اختفت.تحياتي
ANB Presents Live interview with Farouq Kewrgis hosted by David Albazi
هنا في هذا الفيديو تعترف بان للأكراد أراضي وقرى في الإقليم اذا كيف تريد قيام اقليم اشوري او استرجاع الاراضي الاشورية ؟

63
سيد مهدي
تقول (يجب ان يكون الانسان ورقيه وحريته ورفاهيته هي الهدف الذي تناضل المجتمعات من اجله) لكن في الإقليم ابسط حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لم تحقق حيث ارضه لازالت مغتصبة من قبل بعض العشائر الكردية والتي لا تستطيع حكومة الإقليم من إرجاع تلك الاراضي ومحاسبة المعتدين وهذا هو الاعتداء نفسه وحرمان شعبنا من حقوقه المشروعة ولهذا سايكس _بيكو سوف تصبح سايكس كردى إسرائيلي وسوف تصنع حدود جديدة ليس فقط لطرد وابتلاع حقوق شعبنا وإنما ايضا لمحاولة تقسيم العراق ويكون للأكراد حصة الأسد ومن اجل أية حرية ورفاهية تتكلم مادام هناك أراضي مغتصبة وحقوق مسلوبة .نحن لا نقف ضد الشعب الكردي لكن نقف ضد المسؤولين وممن يعتبر نفسه فوق القانون بغياب ممن يستطيع محاسبة المغتصبين ولهذا سايكس -بيكو سيستفاد منها الأكراد اكثر من غيرهم على حساب شعبنا وشكرا

64
ليس هناك أية عدالة في العراق خاصة  للأسف المسؤولين يتكلمون  عن الديمقراطية والحرية ولكن عند التطبيق كلهم جزارون ولصوص وفاسدون ولهذا لازال مجرمي او  أمراء الافواج والسرايا من الجحوش وخدام صدام ورجال حمايته احرار ينعمون بحرية ولا احد يستطيع حتى التقرب الى مكان سكناهم

65
ترجع أسباب ودوافع الزواج المبكر الى أن الأسرة تعتبر ان وجود البنت يشكل لها عبئا من النواحي المادية والاجتماعية وأنها متى بلغت سن العاشرة أصبحت بالغة وتبدأ القيود باحاطتها من كل الجهات تحت عنوان الحفاظ على شرف العائلة وهذه الفكرة قمة التخلف للاسرة التي تفكر هكذا ولذلك وجب أن يضمن حقوق الإنسان لجميع مواطنيه بمن فيهم الفتيات وأن تُحترم هذه الحقوق وتُراعى قانوناً وممارسة.ويجب أن يعرف الجميع حكومة ومجتمعاً  أن الفتيات لهن الحق للعيش بحرية ويصون حقوقهن وشكرا

66
استاذ لويس
تقول ( فكيف بمئات من المتطوعين المسيحيين والإيزيديين أن يقاوموا هذا الأخطبوبط المتشعب الذي يفرض سطوتَه وأفكارَه المتشددة في وسط حاضن وقابل ومستعدّ لها بفعل انغلاقه الدينيّ القائم؟ )
الإنسان اجتماعيا استطاع أن ينظم نفسه وكل علاقته مع كل الجماعات التي تعيش معه بشكل يؤمن له تحقيق حاجياته وذلك بالاعتماد على القوة المتوفرة لديه لذلك القوات المسيحية والتي يشغل بالكم في هذه الظروف الصعبة التي يمر بها وتاركين المواضيع الاهم ومستندين لتصريحات الكهنة سوف تشارك كل القوى الامنية العراقية حيث تسليح القوات المسيحية لا يعني تنفرد لوحدها لمحاربة ارهاب داعش وتحرير مناطق وقرى شعبنا هذه الحالة من مفهوم المشاركة تصبح مساعدة أو تعاون أو تنفيذ معاهدة أو بناء على التزام بموجب التحالف وما شاكل ذلك.ان ممارسة الدفاع عن الارض مرهونة بتوافر الشروط والمتطلبات ذاتها الواجب توافرها للدفاع عن النفس الفردى لكنه يتطلب اضافة لهذه الشروط عددا من الشروط الأخرى مثل المباركة من الكنيسة وتشجيع على الانخراط ضمن قوة مسلحة وتأيد من كل الجهات لكن قوات شعبنا وتسليحها اصبح في نظر البعض هو الخوف بحد ذاته وتقليل معنويات ممن يريد الانخراط .لمصلحة من تقفون يااستاذ لويس وكل من صرح بعدم تسليح قوات شعبنا وانكم بهذا العمل تدفعون لخدمة مصالح جهات تريد تحرير قرى ومناطق شعبنا وبعده سيقولون لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري مناطقكم وقراكم وارضكم هي ملكنا لاننا اعطينا شهداء وجرحى واين كنتم انتم وبهذا تكونون قد خرجتم عن إرادة شعبكم وأهلكم .تستدعي العمل السريع والتدخل الفوري بكل الوسائل لايقاف  النزيف الدموي ولتحرير قرى ومناطق شعبنا والمساهمة لدراسة القرار الامريكي بشان تسليح القوات المسيحية لتكون لديها القدرة للدفاع عن ارضنا وقرانا بعد طرد داعش والتوقف لنشر مقالات تقلل من هيبة ابناء شعبنا وقدراتهم لحمل السلاح وشكرا

67
الأخ العزيز Ashur Rafidean المحترم
لهم حلال ولكم حلال ولنا حرام
شكرا لكم مع التقدير

هذا ليس جواب على مشاركتي وإنما تعصب بحد ذاته ولو قرأت مشاركتي جيدا لعرفت الحلول لكنك لمجرد قراءة اسمي وانتمائي الحزبي كان جوابك هكذا لكن يبدوا انك نسيت بأنك في فترة ما لم تكن الكلدانية موجودة في قواميس افكارك ولهذا كنت تعتبر كل الطوائف اممية لكونها تعيش العراق كله او لربما كنت تعتير حتى السوداني والمغربي ينتمون إلينا كون الشيوعية لم ولن تعترف بالقوميات وهنا جاء ردّك ركيكا وغير موفق معا ما كتبناه ولذلك فان الكلدان لم يتم تهميشهم من قبل الأحزاب الاشورية وإنما تم ذلك من قبلكم انتم اللذين يوميا تلعبون على أحبال مختلفة ولازال دور الكلدان مفقود لوجود أفكار وعقول متعصبة من القلة امثالكم ولولا الأحزاب الاشورية وخاصة زوعا لما ذكر الكلدان في دستور العراق والإقليم ولو كان لديكم حس وطني ونشاط قومي لكنتم قريبين من الجهات ذات القرار السياسي وقريبين من الأحزاب الاشورية كأصدقاء معهم لكنكم جعلتم من انفسكم قادة ومفكرين وسياسين ولكنكم بعيدون من معاناة وظروف شعبنا وحتى تواجدكم في فترة ما لم يحالفكم الحظ لكونكم اصبحتم أصدقاء لشخصية اصلا لم ولن تدافع عن حقوق الكلدان وإنما تدافع عن مصالحها وهم شركاء مع اخوتنا الشيعة لاجل منفعة شخصية ولهذا يبقى الكلدان الاصلاء ضمن الأحزاب الاشورية وضمن القوات المسيحية لاجل تحقيق كامل حقوقنا ولو كان لديكم ذرة وطنية تجاه الكلدان لما ذكرتم بان الاشوريين هم كلدان النساطرة لان الاشوريين هم احفاد اشور ولن يمحوا بمجرد أقوالكم التي ابتلى شعبنا بكم ولهذا نرى بان دور الكلدان في سوريا مفقود لوجود ناس هناك يمنعهم من حمل السلاح بجانب اخوتنا الاشوريين والسريان ومنتظرين انتهاء أزمة سوريا ورحيل بشار الأسد وبعد عدة سنوات يخرج مثلكم ناس ينشط فيهم روح القومية والوعي السياسي ويتهمون الأحزاب الاشورية بتهميشهم كما حدث ولازال يحدث في العراق لذلك نعصيك وياريت يكون تعصب حقيقي تجاه الكلدانية ليس في مكانه وكل همكم هو الكعكة وياريت لو كان لديكم حزب كلداني يجمع كل ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لكي يستطيع العيش والعمل لتحقيق حقوق شعبنا ولكنكم متعصبين لاجل لا شي  سوى تعصب وعنصرية من قبلكم لبقاء شعبنا متفرق وغير منسجم ولهذا قلت بان بيان ابناء النهرين ومقالتك تتفقون ما ذهبتم اليه حيث التعصب والطائفية موجودة في خطاباتكم .علييكم الاعتذار لشعبنا لان الكلدانية هي الاشورية والسريانية وبالعكس صحيح حيث لا فرق بين الكلداني والسرياني والآشوري تاريخيا ولغويا وجغرافيا وفي كل المجالات .انا كلداني أب عن جد ووالدي الله يرحمه كان له أفكار شيوعية لكنني لم انتمي للحزب الشيوعي مع احترامي له حيث انه حزب اممي ولا يحقق كامل حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري كشعب مستقل واصيل وإنما يعتبره شعب ضمن الشعوب الاخرى التي ليس لها تاريخ وحضارة ولغة ولهذا عندما وجدت ضالتي وتشابه افكاري ومبادئ واهدافي تطابق مع أهداف ومبادئ زوعا لم أتردد فانتميت لها  لانها مدرسة تعلم معنى الوطنية والوعي والنشاط السياسي الصحيح ولا تقف مع الاشوريين فقط حيث كل حقوق شعبنا متساوية وتناضل لاجل حقوق شعبنا جميعا ولا تفكر بالآشورية كقومية أولية وإنما تناضل لاجل الاشورية والكلدانية والسريانية ولحد الان لم يحدث وفي اي بيان او تصريح لزوعا يذكر الاشوريين كشعب واحد وإنما يذكر الكلدان والسريان والاشوريين كشعب موحد واصيل وله تاريخ موحد .ولست بحاجة لرفع صوتي والمناداة بالكلدانية ولست بحاجة للدفاع عن الكلدان لان زوعا هي صوتي وهي التي تدافع عن الكلدانية بجانب الاشورية والسريانية ولست بحاجة لكي اعرف نفسي بأنني كلداني مادام مدرسة زوعا موجودة وهي تعرف تاريخي وانتمائي ووطني .الكلدان اليوم عرفوا كيف يحافظوا على كلدانيتهم ونجحوا في بناء روح القومية والنشاط القومي لديهم لأنهم يدافعون عن حقوقهم وارضهم ضمن احزاب وقوات مسيحية وعرفوا بان الأحزاب الاشورية عدا ابناء النهرين لأنهم نكروا الكلدان في بيانهم وخاصة زوعا لا تهمشهم ولهذا عرفوا بان من يجعلهم خاملين هم انتم اللذين يوميا تلعبون على أحبال مختلفة ولهذا الكلداني الان في خندق واحد مع الاشوري والسرياني لتحقيق كامل حقوقه.

68
اخ ناصر
بما ان ابناء النهرين أخطأوا في ذكر الكلدان  او انهم لم يذكروا الكلدان اصلا لأسباب تخصهم فكان الاجدر بك عدم ذكر الاشوريين وأنهم كلدان النساطرة ولهذا فإنك جعلت  نفسك شبيه بموقف أيناء النهرين ولا تختلفون عن بعضكم حيث الطائفية والعنصرية وجدت في مواقفكم لذلك لا تعاتب ابناء النهرين وموقفك مشابه .لست آشوريا لكن الحقيقة يجب ان تقال فالأخوة الاشوريين هم احفاد اشور ولا احد يستطيع ان يجردهم عن تاريخهم وانتماءهم الاشوري وكذلك الكلدان فهم موجودين ضمن التاريخ ولا احد يستطيع تجريدهم  ولهذا ابناء النهرين ليسوا زوعا حسب نظرية البعض وهناك اختلاف في مبادئهم وأهدافهم وقراراتهم عن أهداف ومبادئ وقرارات زوعا ولم يذكروا حتى شعبنا بتسميته الحالية الكلداني السرياني الاشوري فكيف تريد ان يذكروا الكلدان ضمن إبادة شعبنا على يد العثمانيين وفي سميل او صوريا كما هي واضحة في كل بيان او قرار او حدث لزوعا لذلك لو كنت حقا مهتما بالكلدان لما ذكرت بان الاشوريين هم كلدان النساطرة ثم الى متى تبقون تستعملون هكذا مصطلحات وشعبنا يواجه اشرس ارهاب وأشرس منظمات وأشرس حكومات .شعبنا لا ينظر الى ما تنشرونه او ما تفكرون به لانه يعيش الواقع وله الحكم وكذلك ممن يعيش المهجر فانهم والأكثرية لا يفرق بين الاشوري او الكلداني او السرياني الا من هم على شاكلتكم .لست مهتما بما يقرره ابناء النهرين لانه اصلا أسس ليفرق بين شعبنا لاجل ارضاء ممن ساعده في تاسيس كيانه ولست مهتما ان ذكر الكلدان او الاشوريين او السريان لان هدفهم معروف ولست مهتما بما يقرره بشأن قضايا شعبنا لان أهدافه وطريقه واضحة ومعروفة اذا بيانه وكلامك طاءفي حتى النخاع فلا الاشوري يقبله ولا الكلداني يقبله ولهذا عليكم انتم الاثنين تقديم اعتذار من خلال موقع عنكاوا لما تسببتم من نشر طاءفية وعنصرية بحق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وهو يمر بأصعب الظروف .لا اعتقد بان سيكون هناك مشاركة ممن يدعون بان ابناء النهرين هم زوعا لأنهم اصلا ينتمون لابناء النهرين ولهذا لو شاركوا في مداخلاتهم فعليهم تصحيح ما ذكر في بيان حزبهم .تحياتي

69
سيد كوركيس تقول بان زوعا حليف قوي للأكراد طيب اذكرني حزب واحد ليس له تحالف مع كل احزاب العراق وبما انك كنت تؤيد زوعا في مرحلة ما لماذا كنت تؤيدها وزوعا كانت حليف قوي للأكراد إ عجيب امور غريب قضية
وهل النضال اصبح فقط لمن يحمل السلاح  ام هناك مناضلين يناضلون حتى لو كانوا في المهجر والا لما كان هناك مفهوم تاسيس وطن في المنفى اليس كذلك ؟
المنفى نضال لمرحلة ضروريّة للعمل على تقوية اواصر العلاقات في كل الجوانب  فيكون المنفى صلة الوصل بين الداخل وبين ممن يعيش المهجر  .
كلما ذكرتم زوعا في مداخلاتكم فاننا  نتبع الوسائل الديمقراطية ونحترم رأي الأغلبية .
وارهاب داعش وغيره يريدون محي كل شئ يخص المسيحيين وقولهم حلف صليبي فانهم يقصدون كل شئ يتعلق بالمسيحيين دون غيرهم وهم مختلفين تماما عن المنظمات الاسلامية المتشددة التي هي ايضا تعتبر ارهابية لكنها تريد محي اسرائيل اولا ثم المسيحيين اذا هناك اختلاف في الرأي ولكن هجومكم على كل من هو منتسب او مؤيد او صديق لزوعا فهذه الحالة سلبية لا تدخل ضمن الحوار الثقافي ونحن كذلك نستطيع ان نتهمكم بعدم استطاعتكم الرجوع للعراق وحمل السلاح او عدم استطاعتكم التبرع شهريا لمساعدة شعبنا وانتم تعيشون الرفاهية في المهجر وشكرا

70
بسم الأب والابن والروح القدس الإله الواحد امين...
نتقدم بتعازينا ومؤاساتنا الى عائلة الفقيد ونشاطرهم احزانهم على هذا المصاب الاليم ونتضرع الى الله بان يتغمده الرب بواسع جناته ويلهم اهله واصدقائه الصبر والسلوان

71
سيد فارس
اعتقد خوفك وعدم امتلاكك وعي ونشاط سياسي او اخر جعلك تخاف من الظهور علنا قبل اسقاط النظام البعث السابق وبعده لذلك كان اسم مقالتك (هل النكاح  من الدبر يعتبر زنى ام لا) ثم (قوات نظامية او غير نظامية فالنتيجة واحدة) ثم (هل النكاح  من الدبر يعتبر زنى ام لا) والان تم تغير العنوان الى (قوات نظامية او غير نظامية فالنتيجة واحدة)
وهذا يدل على الخوف الذي يسيطر على افكاركم ولهذا نشكر الرب بان هناك احزاب اشورية اسست لتكون بيت لطرح افكارنا بحرية ونفتخر بها افضل بمليون مرة من الاحزاب التي تعيش المهجر وليس متفقين ونفتخر باحزابنا واللذين يعيشون الواقع وتؤسس قوات مسيحية وتدافع عن حقوقنا وارض اجدادنا وتشارك في اي حدث عراقي لاجل تنظيفه من ارهاب داعش وغيره وبهذا نؤيد ونقف مع قواتنا المسيحية في العراق ونتمنى ان يكون للكلدان دور في سوريا بجانب اخوتنا الاشوريين والسريان وعدم ترددهم بحمل السلاح وعدم سماعهم تصريحاتكم المتذبذبة ياسيد فارس .
سيد فارس تعلم قبل ان تكون افكارك متذبذبة
تعلم من براءة الطفل وبعده اسأل عن هل النكاح  من الدبر يعتبر زنى ام لا ولمجرد اختيارك في البداية اسم لمقالتك (هل النكاح  من الدبر يعتبر زنى ام لا ) فانك لا تختلف عن اللذين ليس لهم اعمال غير النكاح .
The message is from Lancen's mother:
قصة طفل يساند الوحدات
الرسالة أدناه من والدة لانسن

Shlama

an inspiring story about my nine year old son Lancen.
Ever since the battle with ‪#‎ISIS‬ in the ‪#‎Assyrian‬ town of ‪#‎Telsquf‬ broke out, we as a family started to talk about the NPU and their role. Needless to say, our soldiers' injuries sustained in the battle was an ongoing discussion at our house.
A few days later he was given a project in school called "Community Heroes". He came home that day excited and said that he wanted to do his project on the NPU fighters because they are our ‪#‎heroes‬.
He's been working very hard on researching and educating himself on NPU and asked me to help him set up a lemonade stand to raise awareness and money for his project.
He also got a large "Thank You" card and had all his classmates sign it.
Lance wants to send his card to the NPU camp.
He was able to raise awareness and some funds with his Lemonade Stand.
Thank you so much for all that you do and May God protect our heroes.

شلاما
"قصة مثيرة عن ابني ذو التسع سنوات.
منذ اندلاع المعركة مع ‫#‏داعش‬ في ‫#‏تللسقف‬، بدأنا في عائلتنا نتكلم عن ‫#‏وحدات_حماية_سهل_نينوى‬ ودورهم. وجنودنا المصابين كانوا حوارنا المستمر في المنزل.
بعد أيام قليلة، أعطي له مشروع في المدرسة بعنوان (أبطال المجتمع)، عاد الى البيت متحمساً وقال: "سأعمل مشروعي عن مقاتلي وحدات حماية سهل نينوى، لأنهم أبطالنا".
عمل جاهداً بالبحث والتعلم عن NPU، وسألني لأساعده في صنع عصير الليمون لرفع الوعي والمال في مشروعه.
حصل أيضاً على بطاقة (شكر) كبيرة وموقعة من زملائه في المدرسة.
استطاع أن يرفع الوعي وبعض المال عن طريق عصير الليمون.
شكراً جزيلاً، والله يحفظ أبطالنا".
https://www.youtube.com/watch?v=bpuX8X3WeDE&feature=youtu.be

72
الأخ سلوان ساكو المحترم
أن الترحيب الذي قامت به كلأ من زوعا والمجلس الشعبي هو اعتراف رسمي منهما أن هذه القوات هي ( مليشيات مسيحية بالفعل ) .
لان القرار الأمريكي يقول تسليح المليشيات المسيحية ؟؟
على تلك الأحزاب التي تقف خلف تشكيل هذه القوات الكشف عن مرجعية تلك القوات تحت أمرة من تعمل ..؟؟ ومن أي تصرف رواتبهم ؟ ومن أي المصروفات التي تصرف عليهم ؟؟ لكي يكون كل شيء واضح أمام الجميع ..
تقبل تحياتي
سيزار

سيد سيزار
تعلم من براءة الطفل وبعده اسأل عن الرواتب
The message is from Lancen's mother:
قصة طفل يساند الوحدات
الرسالة أدناه من والدة لانسن

Shlama

an inspiring story about my nine year old son Lancen.
Ever since the battle with ‪#‎ISIS‬ in the ‪#‎Assyrian‬ town of ‪#‎Telsquf‬ broke out, we as a family started to talk about the NPU and their role. Needless to say, our soldiers' injuries sustained in the battle was an ongoing discussion at our house.
A few days later he was given a project in school called "Community Heroes". He came home that day excited and said that he wanted to do his project on the NPU fighters because they are our ‪#‎heroes‬.
He's been working very hard on researching and educating himself on NPU and asked me to help him set up a lemonade stand to raise awareness and money for his project.
He also got a large "Thank You" card and had all his classmates sign it.
Lance wants to send his card to the NPU camp.
He was able to raise awareness and some funds with his Lemonade Stand.
Thank you so much for all that you do and May God protect our heroes.

شلاما
"قصة مثيرة عن ابني ذو التسع سنوات.
منذ اندلاع المعركة مع ‫#‏داعش‬ في ‫#‏تللسقف‬، بدأنا في عائلتنا نتكلم عن ‫#‏وحدات_حماية_سهل_نينوى‬ ودورهم. وجنودنا المصابين كانوا حوارنا المستمر في المنزل.
بعد أيام قليلة، أعطي له مشروع في المدرسة بعنوان (أبطال المجتمع)، عاد الى البيت متحمساً وقال: "سأعمل مشروعي عن مقاتلي وحدات حماية سهل نينوى، لأنهم أبطالنا".
عمل جاهداً بالبحث والتعلم عن NPU، وسألني لأساعده في صنع عصير الليمون لرفع الوعي والمال في مشروعه.
حصل أيضاً على بطاقة (شكر) كبيرة وموقعة من زملائه في المدرسة.
استطاع أن يرفع الوعي وبعض المال عن طريق عصير الليمون.
شكراً جزيلاً، والله يحفظ أبطالنا".
https://www.youtube.com/watch?v=bpuX8X3WeDE&feature=youtu.be

73
أن مشُكلتنا الحقيقة ليست في الاحداث والمصائب التي تهل علينا من كل حدب وصوب !!!!!
وما هي مشكلتنا اذا ان لم تكن الاحداث والمصائب يا سيد سلوان ؟
  الحقيقة مهما بذل أي شخص تلبيسها وتلوينها لايمكن أن تتغير لان المجلس والحركة لازالوا جبالاً شامخة على مبادئهم واهدافهم التي تاسست لاجل تحقيق كامل حقوق شعبنا ويتحمل كهنتنا ورجال الدين  عبئا عظيما من مسؤولية ما يعانيه شعبنا الكلداني السرياني الاشوري  من واقع مرير




74
 كل القوات القتالية الان هي ضمن منظومة رسمية عسكرية عراقية وحتى  أمريكا لا تستطيع تسليح أية قوة الا بموافقة الحكومة المركزية ونحن لا نقف مع أمريكا ونعرف حقق المعرفة بأنها جلبت للعراق كل الأحداث المأسوية لشعبنا العراقي وزرعت الطائفية ولازالت تفعل ذلك لاجل مصالحها لكن لو ساهمت بتسليح قوات شعبنا فهذا سيفتح آفاق ليكون لشعبنا مشاركة فعلية لاتخاذ اي قرار سياسي بمستقبله وسيعرف العالم يأن شعبنا قادر على الدفاع عن نفسه دون الاختباء وراء سواتر الجهات الاخرى .لسنا ضد البطريرك مار ساكو لانه رجل ديني بحق لكن تصريحاته الاخيرة لا تفتح امام شعبنا مجالات يستطيع الدفاع عن نفسه لو كان هناك من يقف وراءه للدفاع عن ارضنا وحقوقنا وثانيا ان البطريرك مار ساكو شبه قواتنا المسيحية الموجودة الان بقوات ملكو لكنه نسي بان قوات ملكو كانت تابعة للبعث الباءد وبقيادة مجرمين بعثيين ومؤسسين مسيحيين أمثال طارق عزيز البعثي حتى النخاعوالبعثي ملكو الذي كان خادما لهم ومهمة قوات ملكو كانت لضرب الأكراد والفصائل المعارضة المتعاونين مع الأكراد وكان المسيحيين يتطوعون فيها إجباريا ولكن القوات المسيحية الان هي طوعيا لمن يريد ان يلتحق بها دون ان يكون هناك اي حالة اجبارية ومهمتها بجانب البيش مركة والقوات الحكومية تنظيف العراق وخاصة مناطق شعبنا من ارهاب داعش ولهذا تصريحات البطريرك مار ساكو لم تكن دقيقة وتسليح شعبنا من أمريكا هي للدفاع عن مناطقنا دون الاختباء وراء سواتر الآخرين واللذين تَرَكُوا شعبنا بعد دخول داعش الموصل لقمة ساخنة للارهاب وكلنا نعرف أهداف دخول داعش لسهل نينوى والمستقبل سيبرهن ذلك اذا لم يكون لشعبنا دور فعال وفي كافة المجالات و ليكون قريب من صنع القرار السياسي  ثم ان أمريكا لو كانت مهتمة بشعبنا لكانت لها حماية بكنائسنا وبحضارتنا وبمناظقنا لكن لها مصالح لاجل مشروع دول الشرق اوسطية لتكون أسراءيل مسيطرة على الشرق الأوسط كما هي الان مسيطرة ولو كانت أمريكا مهتمة بشعبنا لكانت منعت خادمها داعش من دخول الموصل وخاصة سهل نينوى لكن ولحد الان لم يصدر قرار رسمي من الكونغرس الامريكي لتسليح شعبنا ولهذا كان المفروض من سيادة البطريرك مار ساكو الانتظار لحين القرار الأخير وعندها كنّا نعرف أهداف أمريكا ومع هذا تسليح قوات شعبنا ليس كفرا وليس خطا وتسليحه يَصْب في خانة دفاع شعبنا عن نفسه وعن كل ما يملكه وشكرا

75
المنبر الحر / رد: رمضان كريم
« في: 02:08 04/06/2016  »
المفروض  تخفيض ساعات الصيام في شهر رمضان لان هناك مناطق منكوبة وتحت خطورة داعش والمواد الغذائية قليلة جدا لكن نبارك اخوتنا المسلمين  بشهر رمضان عدا ارهاب داعش لانهم ليسوا بااسلام

76
سيد فاروق
انا لم اذكر زوعا في مشاركتي الاولى وثانيا كل حزب كبير وفي اي مكان في العالم لابد   ان يترك البعض ذلك الحزب ويلتحق بحزب اخر ولهذا ترك البعض لزوعا لم يؤثر اطلاقا بمبادئ واهداف زوعا .انكم تتكلمون عن كيفية الحفاظ على الاشورية لكنكم  لا تنظرون الى  الواقع الذي هو أمر لا يمكن تجاهله فهو الحاكم الحاضر .تفاعل مع الأحداث كما تشاء وعبر عنها كما تشاء لكن لا تحاول زج زوعا في كل مقالة تخصك .

77
سيد فارس
لماذا انتم خائفين من تسليح قوات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري من قبل امريكا او اية دولة تريد ذلك ؟ ولماذا ليس للكلدان دور في سوريا كما لم يكن لهم دور قبل اسقاط نظام صدام فهل الخوف وعدم وجود وعي ونشاط قومي لدى بعض ممن اصبحوا الان ما شاء الله يوميا مقالتين وتصريحات ادى الى زرع الخوف في فكر وعقل الكلداني  ولماذا اصبح الكلداني الان ضمن قوات مسيحية وهل تعرف السبب طبعا لا والجواب لان الكلداني اصبح حرا واصبح لا يتقيد بتصريحاتكم الفاشلة والتي تريدون ان تصبحوا ابطال وقادة ولكن فقط حبر على الورق
المتطوعين ضمن تلك القوات لم يرسلوا بطلبات التطوع الى رؤوساء الكنائس وانما تطوعوا من تلقاء انفسهم ومؤمنون بدينهم وكنائسهم حتى اكثر بكثير من الكهنة انفسهم واكثر المتبرعين هم من ابناء شعبنا في المهجر ومهما نشرتم من مقالات ومهما ناديتم فلن يسمعكم احد لان فيهم روح الوطنية التي هي مفقودة لديكم والوطنية مهمة لحاضر ومستقبل شعبنا  نظرًا لاحتياجه الى مقاتلين من الجنود والشرطة والاجهزة الامنية الاخرى وطبعا قواتنا المسيحية سوف لن تحارب داعش لوحدها ولكن ستكون مشاركة وبجانب كل القوات المقاتلة والاجهزة الامنية العراقية .انتم تجدون وتفكرون بان  مقاتلين قوات شعبنا   يحاربون  الباطل  لكنهم  صامدين لا ينال منهم الخوف ولا يتزحزحون قيد أنملة مثلكم حيث الخوف ينتشر في كل جسمكم وهؤلاء المقاتلون هو معجزة بكل معنى الكلمة لانهم وهبوا ارواحهم لمحاربة داعش والتصدي له فيكفي من  الاسطوانة المشروخة التي تقولون  فيها انه على ابناء شعبنا الانخراط ضمن قوات الحكومية دون تاسيس قوات مسيحية  والتي مللنا من سماعهافهي لا تقنع رضيعا مسيحيا .ان بعض  زعماء كنائسنا  لا يعرفون من السياسة الا اسمها ونرجو أن يستخلصوا العبر قبل فوات الاوان لان بعد تحرير مناطق وقرى شعبنا دون مشاركة ابناء شعبنا وقواتهم المسيحية لن تعطى ارضنا وستبقى قرانا بيد الجهات التي تحارب داعش وسيكون كلامهم لنا لماذا لم تشاركونا لمقاتلة داعش .نحن نعرف بان الولايات المتحدة اوجدت شكلاً من أشكال الصراع الطائفي لم يوجد من قبل في تاريخ العراق وهي تبحث عن مصالحها اولا لكن تسليح قوات شعبنا اصبح جريمة بنظركم وقرار صحيح عندما تقوم امريكا بتسليح القوات الغير رسمية في العراق .الشجاعة هي القدرة على الدفاع عن الحق الشخصي والعام وقواتنا المسيحية يمتلكون تلك الشجاعة لكن الشجاعة ياسيد فارس مفقودة لديكم .لسنا بحاجة لان ننتظر حتى يأتي شعب آخر ليدافع عن حقنا أو يتكلم عنا فلكل شعب  طريقته الخاصة في خوض معركة الدفاع عن الحق وعن الارض .اذا كنتم خائفين ياسيد فارس فدع الاخرين يدافعون عنكم .فالساكت عن الحق شيطان أخرس
سيد فارس
هل خوفكم من الظهور اثناء الثورات ايجابيا ام سلبيا ولماذا تظهرون بعد الثورات بعدة سنوات لذلك هل النكاح عندكم من الدبر يعتبر زنى ام لا


78
اخ عدنان
مهما قالوا ومهما كتبوا فان  القوات المسيحية لن تتراجع عن اهدافها وهي تنظيف العراق بجانب القوات الحكومية من ارهاب داعش وكل ما في الامر هو ابعاد الحقيقة التي تقول لا دور للكنيستنا الكلدانية في سوريا ولا دور للكلدان هناك والحالة تشبه حالة العراق قبل وبعد سقوط النظام السابق بعدة سنوات عكس دور البطاركة والمطارنة والاحزاب الاشورية والسريانية وتمسكها ومباركتها الاشوريين والسريان لحمل السلاح ومحاربة داعش والتصريحات الاخيرة هدفها ايجاد قائد ديني على الساحة العراقية لكن هذا لن يحدث لان شعبنا يتمتع بالوطنية ووعي سياسي  وشكرا
قائمة الوركاء ما لقوا بالورد عيب قالوا خده احمر يعني هم الوزارة اخذوها منهم وهم حتى لم يعترضوا فكيف سيعترضون بقرار الكونغرس الامريكي !!

79
دكتور علي
هل تعتبر  الحشد الشعبي و كتائب حزب الله وبدر والعشائر  والكثير من الفصائل منظومات امنية رسمية وتابعة للقوات الحكومية ومن اين يتم تسليحها ؟
سانتظر جوابك وشكرا

80
سيد علي
الجيش العراقي الان هرب من الموصل وباقي المحافظات امام انتحاريين وبضعة سيارات  لا تتعدى اليد الواحدة من ارهاب داعش وكذلك فعلها البيش مركة ولكنكم لا ترغبون بقول الحقيقة طبعا تؤيدون أمريكا وتهلهلون لها لو قامت بتسليح الحشد الشعبي وقوات بدر والقوات الاخرى ولحد الان لم تعترف الحكومة العراقية بتقديم المسؤولين للمحكمة لأنهم سلموا الموصل والمحافظات الاخرى للداعش بحجة أسباب ليس لها معنى .القرار الامريكي بشأن التسليح لا يعترف بتصريحات اي شخص حتى لو كان رءيس لأكبر كنيسة بالعالم وهو بابا روما لذلك تصريحات البطريرك مار ساكو ليست ذات أهمية فهو رجل دين وليس سياسي وإذا كان يفكر بالكلدان فعليه إصدار تصريح لمن  يلتحقوا بالقوات الحكومية او البيش مركة لا يتعرضون لإصابات او للاستشهاد وثانيا عليه ان يكون مع جميع المسيحين وليس فقط مع الكلدان والقوات المسيحية الكلدان لهم حصة الأسد وهم تطوعوا بجانب الاشوريين والسريان لان لديهم  وعي وفكر وينظرون لمستقبل افضل لمناطقهم بعد ان تركهم القوات الحكومية والبيش مركة لقمة ساخنة للدواعش فكافي بطولات انترنيتية وكافي اجتهادات الكترونية للوقوف مع رجال دينيين ليس لهم قرار ثابت فهم مع القوات الحكومية الضعيفة وضد ابناء جلدتهم .لماذا لا ترجعون للتاريخ الذي هو شاهد حول استشهاد الكثير من ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في ظل حكومات رجعية طائفية دكتاتورية ولماذا لا يكون استشهاد البطريرك مار بنيامين واغا بطرس والمطران فرج رحو والكثير درس لكم حيث استشهدوا ضمن واجبهم الوطني واللذين أكثرهم كان يبارك ومشاركا في احداث التي مر بها العراق وهل شعبنا الان في موقف جيد لكي لا يتم تسليحه من قبل أمريكا وغيرها ولنفرض بان ليس هناك ميلشيات او قوات مسيحية فهل ستعطى حقوقه من قبل العرب والأكراد حينما يتم تحرير ارضهم وقراهم وهل سيستطيع البطريرك مار ساكو استرجاع ارضنا التي سلبت من قيل بعض العشائر الكردية او العربية طبعا سيقول بان ذلك ليس من واجبه وسيقول بانه رجل ديني طيب اذا كان رجل ديني فليبارك ممن يطوع تلقائيا ضمن القوات المسيحية التي هي جزء من المنظومة العسكرية العراقية.كافي اجتهادات ومقالات ليس لها معنى وطبعا حضرتك تدافع عن دخول ايران للعراق وتعترف بالميليشيات العربية والكردية لكنك تقف ضد القوات المسيحية التي أسست لاجل هدف واحد وهو تنظيف العراق من ارهاب داعش بجانب القوات العراقية .هل تستطيعون منع أمريكا من تسليح البيش مركة او القوات الغير حكومية طبعا لا ولكنكم فقط تقفون ضد قرار أمريكي لتسليح القوات المسيحية والذي لم يطبق لحد الان .عن اي اجهزة أمنية تتكلم وهم ضمن الجيش العراقي ويقاتلون داعش فهولاء ميلشيات كبدر وعراقيين مدنيين ولو كانوا ضمن الجيش النظامي لكانوا حالقين لحيتهم وثياب عسكرية رسمية لكنك كونهم طابعين لملالي ايران فإنك تعتبرهم ميلشيات رسمية وهل جيش حزب الله العراقي هو ضمن الجيش العراقي يا سيد علي ؟ياللعجب تنشرون مقالات طاءفية ليس لها معنى وتريدون ان يخرج العراق من وضعه الحالي الى الأفضل وكلنا نحب بلدنا وفي اي حدث مشاركين.ثانيا من الذي هجر المسيحيين من البصرة وبغداد والمحافظات الاخرى ان لم تكن ميلشيات إيرانية وأنتم تعرفون ذلك لكنكم لمجرد إصدار بعض التصريحات من قبل بعض رجال الدين تقفون وتهلهلون لهم دون النطق بالحقيقة ..الأحزاب المسيحية وهذا هو المهم رحبت بالقرار الامريكي والحكومة العراقية وحكومة الإقليم لم يصدر اي تصريح منهم ولهذا تصريحات رجال الدين ومقالاتكم هي مجرد حبر على الورق وتحياتي

81
انا كمواطن مسيحي ادخل في جميع الكنائس التي ترفع الصليب على قبة كنائسنا ولست مهتما بااقوال الكهنة ولهذا افصل الدين عن اهدافي ومبادئ وهذا ما يجعلني لا اتدخل في الكثير من المقالات التي تخص الدين والكنيسة واقوال وافعال الكهنة ولهذا اتبع المقولة (إسمعوا أقوالهم ولا تفعلوا أفعالهم)
شكرا اخ اخيقر

82
باسم الآب والابن والروح القدس ...امين
الله يرحمها ويسكنها فسيح جناته والصبر والسلوان لعاءلتها وللاقرباءها

83
سيد فاروق
انك لا تختلف عن إعلام البطريركية الكلدانية التي قالت يأن تصريحات سيادة البطريرك مار ساكو تخص الكلدان فقط ولهذا لا تريد ان يكون لقوات شعبنا اي تسليح ان لم تكن اسمها القوات الاشورية فقط دون غيرها ولنفرض ان يطلق عليها قوات اشورية فهل من التحق بها منتسب للأحزاب المسيحية ولنفرض يطلق عليها قوات اشورية فيا ترى ستعترف بأحزاب الاشورية التي موجودة على ارض العراق ام ستؤسس احزاب اخرى وفي المهجر .ماذا ستحقق لو أطلقت على تلك القوات اشورية هل سترجع الى العراق وتدافع عن ارض اجدادنا ولنفرض انك لن ترجع فهل ستساعد ولو بدولار واحد لاجل تلك القوات.والله ابتلى شعبنا بكم انتم اللذين تريدون ليل نهار بتمزيق شعبنا الى عدة شعوب فأنت لا تختلف من بعض الكلدان وبعض السريان ممن يعيشون المهجر وكل ما يهدف اليه هو تمزيق شعبنا الى عدة قوميات .يااخي القوات المشاركة تسمى مسيحية وليس اشورية او كلدانية او سريانية لان اكثر المتطوعين تلقائيا فيها ليسوا من الأحزاب الاشورية والتحقوا فيها لاجل هدف واحد وهو تنظيف العراق وخاصة مناطق وقرى شعبنا من ارهاب داعش ضمن منظومة أمنية وعسكرية حكومية وتسليحها يهدف لاجل مشاركة شعبنا ضمن القوات العسكرية وتلك القوات المسيحية رسمية وموافقة عليها الجكومة وحكومة الإقليم .تريد ان تؤسس قوات اشورية فاذهب هناك مثلما توجد قوات اشورية وسريانية في سوريا وكلها مشاركة ضمن القوات المسلحة الاخرى ضد تنظيم داعش .تصريحاتكم هذه ليست إيجابية فهي سليية وتقلل من معنويات ابناء شعبنا .تقول ياما تكون قوات تسمى بالآشورية وأما تنخرط بالبيش مركة او قوات الحكومية ولكن نسيت بأنها أسست من قبل الأحزاب الاشورية ولكنها تسمى قوات مسيحية .صحيح نحن ندافع عن القوات الاشورية والسريانية في سوريا والسبب غياب الكلدان هناك لكن ألقوات التي أسست في العراق فيها كل مكونات شعبنا والتسمية المسيحية تدل على مشاركة العدد الأكبر من ابناء شعبنا لكي لا تكون منحازة لطائفة واُخرى وتحياتي

84
إعلام البطريركية الكلدانية ذكرت بان البطريرك مار ساكو وتصريحاته تشمل الكلدان خاصة ماذا لو ان البطريرك مار ساكو وجهت له دعوة ليكون ضمن شخصيات دينية تشارك اي مؤتمر وفي اي بلد فيا ترى هل سيكون ناطقا باسم الكلدان ام للمسيحيين كلهم ؟
ماذا هل نحن الكلدان المنتمين للأحزاب الاشورية والكلدان اللذين ضمن القوات المسيحية لسنا كلدان في نظر إعلام البطريركية ؟
تسليح قوات شعبنا حق مشروع ومن اي بلد شرط ان يكون للحكومة المركزية علم بها لان القوات المسيحية جزء من المنظومة الأمنية العراقية وعكسها سترفض من قبل الحكومة العراقية والبيش مركة وقواتنا العسكرية تسلح بموافقة الحكومة العراقية اذا لماذا إعلام وتصريحات البطريركية تقف مع تسليح البيش مركة وتسليح الحشد الشعبي والميليشيات الاخرى وتقف ضد تسليح شعبنا وهل ستستطيع البطريركية الكلدانية إصدار تصريح بعدم تعرض ابناء شعبنا لأي أضرار او للاستشهاد لا سامح الله ؟
التصريحات هذه جعلت الكلداني لا يملك وعي ونشاط سياسي يخص حقوقه ولهذا نجد بان الكلدان دون غيرهم متأخرين داءما وفي اي نظام لان ليس هناك من يوجههم لتأسيس احزاب وليكون الكلداني دور في اي حدث ولنرجع الى احداث العراق حيث عدم وجود احزاب كلدانية ومؤسسات ومنظمات جعلت الكلداني لا يحس بحقوقه المشروعة ولهذا غاب عن احداث العراق الا بعد سنوات طويلة بعد نظام صدام وكذلك حاول بعض الكلدان من تاسيس احزاب ولكن عبر البحار والمحيطات وفي المهجر في حين فشلت من تحقيق اي طريقة للمشاركة في احداث العراق نتيجة تصريحات رجال الدين وكذلك نتيجة التفكير لبعض الشخصيات والتي حاولت ضرب أهداف الأحزاب الاشورية والتي استطاعت بدورها تحقيق جزء من حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولم تفلح الشخصيات الكلدانية التي وهمت الكلدان بأنهم قادة ومسؤولين احزاب وفشلوا حتى من الوصول الى مناصب ضمن احزاب عربية وكردية وحتى من خلال الحزب الشيوعي لذلك إعلام البطريركية تحاول ابعاد الكلدان من احداث العراق لكي لا يكونوا هدفا كن قبل جهات ارهابية مع العلم نسي الاعلام البطريركية بان الكلدان ليس الأغلبية معها حيث هناك كلدان ضمن القوات المسيحية وانخرطت فيها من تلقاء أنفسهم وهناك كلدان ضمن الأحزاب الاشورية وهناك كلدان يعيشون المهجر وهمهم العيش والحياة وهناك كلدان يعيشون الساحات والخيم والكرفانات وهمهم مصارعة الحياة الصعبة لذلك ذكر الاعلام البطريكية فقط الكلدان اكبر خطا ولا يمكن ان يذكر ذلك لان ذلك يدخل ضمن الطائفية وضمن التفرقة بين مكونات شعبنا المسيحي .اين كانت إعلام البطريركية اثناء وجود مسلحين كلدان ضمن الحزب الشيوعي ومحاربتهم نظام صدام ولماذا لم تذكرهم او يصدر تصريحات قبل سقوط نظام صدام ؟
وجود هكذا تصريحات ساعدت الكلدان على عدم مطالبتهم بحقوقهم لان ليس لهم دور يذكر لا قبل سقوط نظام صدام ولا بعده وهذه الحالة مشابه للأحداث سوريا حيث فقط من يحمل السلاح ويعطي شهداء وجرحى هم اخوتنا الاشوريين والسريان ونحن الكلدان منتظرينذانتهاء الأزمة السورية وبعدها بسنوات طويلة ناتي ونتهم الأحزاب الاشورية بتهميش حقوقنا ولهذا عدم وجود احزاب كلدانية الان في سوريا كما كانت في العراق قبل وبعد سقوط صدام سينخرط الكلدان ضمن الأحزاب الاشورية لانها المكان الأفضل لنيل حقوقنا .على إعلام البطريركية ان تكون اكثر إيجابية وعليها عدم وضع العراقيل بين ابناء شعبنا وإلا ستخسر الكثير من الكلدان .العراق اصبح مستنقع للارهاب ولتصفية الحسابات والحكومة اصلا غاءبة وليس لها دور في حياة العراقي وهناك احزاب شيعية سنية وكردية تسيطر على العراق وبالتالي فهولاء يعملون لاجل شعبهم ولهذا لو كان هناك اتفاق وهذا ما نتمناه من جميع احزاب شعبنا ومؤسساتنا ومنظماتها وكناءسنا فسيكون لنا صوت قوي نستطيع ان نحقق حقوقنا ونرجع ارضنا من داعش وحتى المغتصبة من الجهات الاخرى وتعمل بيد واحدة ويكون لنا قوات مسلحة تشارك البيش مركة والقوات الحكومية لتحرير كامل ارضنا وبعدها سيكون لنا قوة مسلحة تستطيع حماية ارضنا وشعبنا لكن لو تم التحاق ابناء شعبنا ضمن البيش مركة والقوات الحكومية ولا يكون لنا قوة مسلحة مشاركة فعليا فلن نحقق حقوقنا ولا احد يسال عنا وهذا ما نراه الان في العراق حيث مناطقنا مسلوبة وقرانا مغتصبة وحقوقنا معدومة وشعبنا مضطهد .علينا ان نتحد جميعا ونستطيع إيصال صوتنا لاجل شعبنا في العراق وسوريا وعلى إعلام البطريركية ان تقف مع الكلداني والسرياني والآشوري لنكون ابناء أمة واحدة وشكرا

85
 رجال الدين  يريدون التحاق شعبنا بقوات البيش مركة وقوات حكومية وفي نفس الوقت يقفون ضد تسليح قوات شعبنا فياترى هل هم واثقون من عدم التحاق الضرر بالمسيحيين لو تم التحاقهم بقوات حكومية او البيش مركة ؟
الكثير من ابناء شعبنا قتلوا في أمريكا وفي محل أعمالهم فَلَو كان لهولاء سلاح لكانوا على الأقل دافعوا عن أنفسهم لكن لعدم حيازة الأسلحة فالكثير منهم يذهب ضحية للأعمال المجرمين الحالة هذه تشبه ابناء شعبنا في العراق حيث تجريد شعبنا من أسلحتهم الخفيفة من قبل البيش مركة جعلتهم لقمة ساخنة للارهاب داعش حيث كبد خسائر عندما لجأ شعبنا وعبر الطرق الى المحافظات الشمالية لكن لو كان مسلحا لكانت الخساءر اقل بكثير حيث كان لشبابنا المسلحين استطاعوا عرقلة دخول داعش مناطقنا وقرانا في سهل نينوى بعد هروب البيش مركة والقوات العراقية امام بضعة انتحاريين وهنا فان تسليح قوات شعبنا سيفتح أبواب امام الدول الاخرى لمراجعة حساباتهم تجاه شعبنا وتدخل تلك الحسابات لإجراء محادثات تكون لمصلحة شعبنا ومشاركة ابناء شعبنا في القتال سيفتح أمامهم مجالات الدفاع والسيطرة على حدود مناطقهم وقراهم وكذلك فان قوات شعبنا جزء من المنظومة العسكرية والأمنية العراقية وبعكسها لما استطاعت المشاركة الفعلية في احداث تللسقف الاخيرة ولهذا نعم تسليح شعبنا هو الأهم لاجل المشاركة الفعلية ولتحقيق كامل حقوقنا المشروعة لان اعتمادنا على الآخرين مثل الأكراد والعرب لن تحقق حقوقنا وشكرا


86
القوات المسيحية اصلا موجودة ومشاركة في مقاتلة ارهاب داعش وتسليحها من قبل أمريكا لن يتوقف لو تم ذلك ولن تفكر أمريكا بآراء الناس حتى لو كانت تصريحات أشخاص ومسؤولين ورجال الدين والأكثرية المتطوعة ضمن القوات المسيحية هم الكلدان طوعيا واختياريا وليس إجباريا وهناك كلدان لا يهمهم ماذا يحدث في العراق لأنهم يعيشون المهجر وكل همهم كيفية التعايش في دول المهجر وهناك كلدان يعيشون سوريا وهولاء اصلا ليس لهم دور يذكر لحمل السلاح مع اخوتهم الاشوريين والسريان وهناك كلدان يؤيدون التسليح لذلك ليس كل الكلدان يرفضون التسليح ولا كل الكلدان يؤيدون التسلسح لذلك هم منقسمون ولذلك لا تتكلم باسم الكلدان وحاول ان تحدد عددهم لذلك التسليح بالنسبة للكثير من الكلدان الذين سمعوا بقرار أمريكا هم مع القرار لان غالبيتهم ضمن احزاب اشورية وضمن احزاب كلدانية ضمن تنظيمات شعبنا السياسية وضمن قوات مسيحية .قرار تسليح شعبنا لا يتم الا عن طريق الحكومة العراقية لان هناك قانون مشترك بين أمريكا والعراق والقوات المسيحية رسمية ولو كان عكس ذلك لما استطاعت المشاركة في احداث تللسقف الاخيرة .نعرف بان أمريكا جعلت العراق مستنقع للتصفية الحسابات وجعلت منه وكر للارهاب لكن لو كان شعبنا مسلحا لاستطاع عرقلة دخول داعش الى سهل نينوى ولكان شعبنا من الشياب والمعوقين والنساء والأطفال وصلوا الى المحافظات الشمالية باقل الخساءر لكن جمع أسلحة شعبنا الخفيفة  من قبل البيش مركة  وهروب البيش مركة والقوات الحكومية  جعلت من شعبنا لقمة ساخنة للارهاب داعش وكلنا يعرف بان أمريكا تكافح لاجل مصالحها لكن ليس حرام لو تم تسليح شعبنا ضمن قوات مسيحية تكون مشاركة البيش مركة والقوات الحكومية لتتعلم دروس القتال وتستطيع الدفاع عن مناطقنا وقرانا بعد تحريرها .تصريحاتكم تقلل معنويات شعبنا ليس لمن يحمل السلاح حتى بالنسبة لمن يرسل المال والمعونات لشعبنا ولهذا تهميش الكلدان حسب آراءكم تأتي منكم ممن لا تريدون شعبنا لحمل  السلاح والمشاركة ضمن قوات حكومية ولهذا غياب الكلدان في احداث سوريا يأتي من وراءكم لان ليس هناك وعي ونشاط سياسي ولا كنسي يعطي ويصدر المعنويات لمحاربة داعش  مثل العراق حيث آراءكم وتصريحاتكم تريدونها ان يكون الكلدان خارج الأحداث السياسية عكس الأحزاب والمؤسسات والكنائس الاشورية والسريانية وستبقون هكذا لحين انتهاء أزمة سوريا وتخرج نخبة مثلكم في سوريا وتتهم الأحزاب الاشورية بتهميش الكلدان .حقيقة لقد ابتلى الكلدان من آراءكم والتي تقف ضد احزاب اشورية ولكنكم تقفون مع الأكراد والعرب وتنتخبونهم وتنتمون لاحزابهم ليس بدافع الحصول على مناصب وإنما لضرب احزاب اشورية التي ناضلت ولازالت تناضل ضمن قوات مسيحية او ضمن موسسات خيرية لاجل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري .شكرا

87
مطلوب من كل مسيحي وطني وحريص على وحدة شعبنا ان يؤيد ما اقدم عليه الكونغرس الأميركي بخصوص المساعدة العسكرية المقرر تقديمها للقوات المسيحية في العراق والعراق يواجه اخطر انواع الارهابيين وجيوش الارهاب اليس من حقنا الدفاع والمشاركة لمحاربة داعش واليس من حقنا ان يكون لنا على الاقل كتيبة تكون جاهزة ولها مشاركة قتالية فعلية في الحرب لتكون مدافعة بعد تحرير قرانا ومناطقنا من داعش؟ تصريحات مار ساكو اثبتت بانها كانت موجهة للكلدان وهناك اوجد الطائفية بيننا نحن الكلدان السريان الاشوريين ولكن هل كل الكلدان يؤيدون رجال الدين ولهذا ليس هناك كلداني ضمن القوات الاشورية والسريانية في سوريا لان ليس هناك احزاب كلدانية ولا حتى مؤسسات كلدانية تشجع الكلداني لحمل السلاح في سوريا وبالتالي فان رجال الدين يفكرون بانهم قادة ولهذا ليس هناك وعي ونشاط سياسي كلداني .لذلك تصريحاته يريد خروج الكلدان فقط وعدم محاربتهم والمشاركة الفعلية لمحاربة داعش  .
نحن نعلم بان الحكومة الامريكية وكل اداراتها عدوة للعراق والشعب العراقي لكن هذا لا يمنع من تسليح القوات المسيحية وبموافقة الحكومة المركزية لان  القوات المسيحية جزء من المنظومة العسكرية والامنية للقوات الحكومية وهناك اتفاقية أمنية استراتيجية بين امريكا و العراق .
نرجو من ادارة موقع عنكاوا تثبيت الموضوع ليكون ضاهرا دائما للقراء وشكرا

88
اخ غالب
انا ككلداني لن انتمي للرابطة الكلدانية ولن انتمي لأي حزب كلداني ولن أتنازل عن أهداف ومبادئ التي اومن بها ضمن الحركة الديمقراطية الاشورية ولا يهمني ان أكون ضمن الكنيسة الكلدانية او الاشورية او السريانية لانها كلها بيت المسيح الواحدة .الكلدان لازالوا بعيدون عن االوعي القومي وتأخرهم يأتي بعد كل تحول يحدث في أية أزمة وأي  نظام .يعني نحن الكلدان لم يكن لدينا حزب واحد قبل سقوط صدام وبقينا بعدد سنوات مكتوفي الايدي دون اي تحرك وفي كل المجالات الى سنة ٢٠٠٦ وما بعده حيث تأسست احزاب كلدانية ولكنها كلها كانت في أمريكا وفي المهجر ولهذا انتمينا نحن الكلدان الى احزاب اشورية والتي أعطت لنا كامل حقوقنا ولم نحس يوما بأننا غرباء من أهدافها ومبادئها وبالعكس حيث الكثير من الكلدان حصل على مناصب في الحكومة العراقية  وفي الإقليم ولازلنا ضمن الأحزاب الاشورية وسنبقى لذلك حالة العراق وغياب اي وعي ونشاط سياسي للكلدان في العراق يشبه حالة وازمة سوريا حيث الأحزاب وقوات مسيحية اشورية وسريانية تحارب وتدافع هناك اما نحن الكلدان فلا يوجد اي دور ولا يوجد مسلح كلداني ضمن القوات الاشورية والسريانية وسيبقى الكلدان في سوريا مثلما كانوا في العراق وبعد انتهاء أزمة سوريا وبعد سنوات طويلة سيظهر هناك كلدان يطالبون الأحزاب الاشورية بعدم التهميش مع العلم الكلدان يهمشون أنفسهم بأنفسهم حيث غياب الوعي والنشاط السياسي وعدم وجود احزاب وقوات مسلحة كلها دلائل تثبت بان الكلدان ليس لهم وعي ونشاط سياسي .لتاتي حضرتك وتقول بان الكلدان لهم بطريرك ورابطة وكلدان وعن اي كلدان تتكلم .الكلدان اللذين لم يكن لهم وعي ونشاط سياسي في الأحداث ام عن الكلدان اللذين لهم احزاب في المهجر وحتى لو تواجدوا في العراق فانهم أعضاء في احزاب كردية وعربية وحزب الشيوعي  او ينتخبون تلك الأحزاب ولهذا فشلوا داءما في كل الانتخابات وفي كل احداث العراق .اخيرا سنبقى نؤيد الأحزاب الاشورية التي لحد الان لم يمحوا الكلدان حيث قوميتنا الكلدانية والسريانية والآشورية موصونة ومحفوظة ولكنها كلها تعتبر قومية واحدة .نعم هناك احزاب اشورية تدعي بان ليس هناك اي قومية غير الاشورية ولكن تلك الأحزاب ليس لها مكان وهدف في العراق وتعيش المهجر .اذا مبارك لكم الرابطة الكلدانية وأي حزب كلداني لكن عليك عدم ذكر كل الكلدان  وتتكلم باسم الجميع لأننا لا نسمح لأحد بان يتكلم باسم جميع الكلدان ونحن نؤمن بأهداف ومبادىء وضمن احزاب اشورية والتي ساعدت ليكون هناك نشاط ووعي سياسي كلداني ولكن ليس في العراق وإنما في المهجر وعبر مواقع الكترونية وتحياتي

89
اخ فارس
الحراسات لم تقاتل ضمن البيش مركة والقوات المسيحية الاخرى كوحدات حماية سهل نينوى ال NPU وأسست على اثرها قوة لكنها لم تشارك وحتى تخرجها رفعت العلم الكردي ولكنها لم تلتحق بالقوات التي قاتلة داعش في احداث تللسقف الاخيرة وكلنا يعرف أهداف أمريكا فهي لا تصب أهدافها في خدمة اي شعب ان لم تكن مصالحها في أوليات الأهداف وتسليح شعبنا الان يدخل في مجالات اخرى لان الظروف اثبتت بان شعبنا يستطيع الدفاع عن نفسه  ولو كان شعبنا مسلحا قبل هروب القوات الحكومية والبيش مركة امام بضعة انتحاريين من الدواعش لكان استطاع تسهيل الطرق امام الشيوخ والنساء والأطفال وإيصالهم باقل الخساءر الى المحافظات الشمالية لكن الذي حدث هو تجريد شعبتا من كل الأسلحة الخفيفة لعدم إطلاقه طلقة بوجه الإرهابيين والخطة مدروسة تدخل في الصراع العربي الكردي على حساب شعبنا ولهذا تعتبر القوات المسيحية جزء من المنظومة العسكرية العراقية لان لحد الان لم يصدر اي قرار بشأن تسليح أمريكا لقوات شعبنا من الإقليم او من الحكومة المركزية وبهذا فهناك موافقة رسمية بتاسيس القوات المسيحية تكون متعاونة مع البيش مركة والقوات الحكومية .سوءال لماذا تصريحات البطريرك مار ساكو  لا تشمل القوات المسيحية  في سوريا مع العلم القوات المسيحية تقاتل ارهاب داعش في المناطق الشبه الحكومية ام ان تصريحاته لا تشملهم لان ليس لنا نحن الكلدان اي دور يذكر من احداث سوريا وليس لنا مسلح واحد ضمن القوات الاشورية او السريانية ؟ثم لماذا لا يكون هناك تصريح من البطريرك مار ساكو ومباركة لتشجيع الكلدان الموجودين في سوريا لحمل السلاح والدفاع بجانب اخوتنا الاشوريين والسريان ام انهم منتظرين انتهاء أزمة سوريا وبعد سنوات يطالبون او يتهمون الأحزاب والمؤسسات الاشورية بتهميشهم كما حدث في العراق حيث برزت افواه بعد سنوات كثيرة من سقوط النظام الصدامي واتهموا الأحزاب الاشورية بتهميش الكلدان مع العلم ليس هناك تهميش لكن تلك الأفواه ارادت مشاركة الكعكة وهم خارج العراق ؟
اعتقد استعجل البطريرك مار ساكو بنشر تصريحاته لانها تضعف معنويات شعبنا وهو ممن ينخرط ضمن قوات مسلحة مسيحية وليست اجبارية ولكل شخص حرية الاختيار وكذلك البطريرك ساكو شبه قواتنا المسلحة الموجودة الان بقوات ملكو البعثية التي كانت اجبارية الالتحاق بها وهدفها كان لمحاربة الأكراد والفصائل المعارضة من ضمنها احزاب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولكن أهداف قواتنا المسيحية الان هي تنظيف العراق وخاصة مناطق وقرى سهل نينوى من ارهاب داعش .بما انك تعرف اقليم او ارض اشور فلماذا لا تعترف به على الأقل ممن يدعون بأرض اشور هم ابناء شعبنا . أمريكا لو كانت مهتمة بشعبنا لكان هناك اقليم لنا او محافظة ولكانت كنائسنا وأثارنا موصونة لكن سهل نينوى يعتبر ارض مقدسة لمن يريد ابتلاعه لجهات يهودية في المستقبل والصراع العربي الكردي سيزيد من اطماعهم فيه حيث يوجد على ارض سهل نينوى ثروات طبيعية كثيرة واطماع أمريكا جعلت من العراق مستنقع لتصفية الحسابات ولذلك لحد الان لم يصدر قرار رسمي من الكونغرس الامريكي بنوعية الأسلحة التي ستساعد القوات المسيحية وشكرا

90
زيد والله انت اكبر كاتب كارتوني لا تعرف كيف تقف مع محنة شعبنا وليس لك أية وقفة فقط بعض المقالات الكارتونية التي يقرأها الكثير دون فهمها لان صاحبها كارتوني ولو كنت ناشطا سياسيا فقل لي كم ناشطا او كم مسلحا كلدانيا يوجد في سوريا بجانب المسلحين الاشوريين والسريان وأحزابهم وكنائسهم ومؤسساتهم ؟غياب الكلداني من احداث سوريا سيظهر هناك شخص كارتوني اخر مثلك بعد سنوات كثيرة من انتهاء أزمة سوريا وسياتي هنا ليتهم الأحزاب الاشورية بتهميش الكلدان مع العلم ليس الكلدان اي دور يذكر حتى كنائسنا غاءبة من احداث سوريا فيا ناشط كارتوني أكعد اعوج واحجي العدل ولولا الأحزاب الاشورية ومؤسساتهم الخيرية لما كان لديك وعي ونشاط ولكن فقط على المواقع الالكترونية والله والله لو الرابطة الكلدانية أصدرت في المستقبل تصريحات بتاسيس قوات مسيحية فستكون انت اول المهلهلين ولكن تبقى القوات المسيحية تاج راس كل من يقف ضدها لانها اثبتت بالفعل قدرتها على مواجهة الاٍرهاب بأسلحتها البسيطة. وكما ذكرنا سابقا فان كل القوات القتالية الان هي ضمن منظومة رسمية عسكرية عراقية وحتى  أمريكا لا تستطيع تسليح أية قوة الا بموافقة الحكومة المركزية ونحن لا نقف مع أمريكا ونعرف حقق المعرفة بأنها جلبت للعراق كل الأحداث المأسوية لشعبنا العراقي وزرعت الطائفية ولازالت تفعل ذلك لاجل مصالحها لكن لو ساهمت بتسليح قوات شعبنا فهذا سيفتح آفاق ليكون لشعبنا مشاركة فعلية لاتخاذ اي قرار سياسي بمستقبله وسيعرف العالم يأن شعبنا قادر على الدفاع عن نفسه دون الاختباء وراء سواتر الجهات الاخرى .لسنا ضد البطريرك مار ساكو لانه رجل ديني بحق لكن تصريحاته الاخيرة لا تفتح امام شعبنا مجالات يستطيع الدفاع عن نفسه لو كان هناك من يقف وراءه للدفاع عن ارضنا وحقوقنا وثانيا ان البطريرك مار ساكو شبه قواتنا المسيحية الموجودة الان بقوات ملكو لكنه نسي بان قوات ملكو كانت تابعة للبعث الباءد وبقيادة مجرمين بعثيين ومؤسسين مسيحيين أمثال طارق عزيز البعثي حتى النخاعوالبعثي ملكو الذي كان خادما لهم ومهمة قوات ملكو كانت لضرب الأكراد والفصائل المعارضة المتعاونين مع الأكراد وكان المسيحيين يتطوعون فيها إجباريا ولكن القوات المسيحية الان هي طوعيا لمن يريد ان يلتحق بها دون ان يكون هناك اي حالة اجبارية ومهمتها بجانب البيش مركة والقوات الحكومية تنظيف العراق وخاصة مناطق شعبنا من ارهاب داعش ولهذا تصريحات البطريرك مار ساكو لم تكن دقيقة وتسليح شعبنا من أمريكا هي للدفاع عن مناطقنا دون الاختباء وراء سواتر الآخرين واللذين تَرَكُوا شعبنا بعد دخول داعش الموصل لقمة ساخنة للارهاب وكلنا نعرف أهداف دخول داعش لسهل نينوى والمستقبل سيبرهن ذلك اذا لم يكون لشعبنا دور فعال وفي كافة المجالات و ليكون قريب من صنع القرار السياسي  ثم ان أمريكا لو كانت مهتمة بشعبنا لكانت لها حماية بكنائسنا وبحضارتنا وبمناظقنا لكن لها مصالح لاجل مشروع دول الشرق اوسطية لتكون أسراءيل مسيطرة على الشرق الأوسط كما هي الان مسيطرة ولو كانت أمريكا مهتمة بشعبنا لكانت منعت خادمها داعش من دخول الموصل وخاصة سهل نينوى لكن ولحد الان لم يصدر قرار رسمي من الكونغرس الامريكي لتسليح شعبنا ولهذا كان المفروض من سيادة البطريرك مار ساكو الانتظار لحين القرار الأخير وعندها كنّا نعرف أهداف أمريكا ومع هذا تسليح قوات شعبنا ليس كفرا وليس خطا وتسليحه يَصْب في خانة دفاع شعبنا عن نفسه وعن كل ما يملكه وشكرا
اخ جاك اعذرني لقد خرجت من الموضوع في البداية لان مشاركة زيد ميشو لم تدخل في صلب الموضوع وبما نحن منتسبين للأحزاب شعبنا فيحق لنا الدفاع عنهم وإبداء مشاركتنا بأسلوب حضاري وحوار ثقافي كما أبديت رأي في المشاركة اللاحقة ثم ان ليس هناك اي تصريح من البيش مركة او من الحكومة العراقية بشأن التسليح وهذا يدل على ان القوات المسيحية رسمية وجزء من المنظومة الأمنية القتالية العراقية وشكرا

91
الاخ سوراتيا المحترم
تحية طيبة
أرجو ان تشرح لي اين تقع ((أشور المحتلة )) المطلوب  تحريرها حتى نفهم ضد من يكون القتال ؟!!!
لا أظن انك تعتبر أشور المحتلة هي  سهل نينوى ؟!!!
يبدوا ان الاخ فارس لا يقراء اسماء المشاركين هل هم ذكور ام إناث ام يأن الاخ فارس يعرف حق المعرفة المدعوة سوريتا ولهذا السبب ذكرها كأاخ وليس اخت .
وثانيا الاخ فارس نسي  وخاصة سهل نينوى كان يسمى بأرض اشور قبل ان يتحول الى سهل نينوى حسب المصادر التاريخية قبل محي واغتصاب أراضي شعبنا في تلك المناطق .
لنسأل الاخ فارس ماذا سيكون موقف البطريرك مار ساكو لو تم تسليح القوات الاشورية والسريانية في سوريا هل ستشملهم تصريحات سيادة البطريرك مار ساكو مع العلم غياب الوجود الكلداني من احداث سوريا ؟
وهل ستظهر مثل هذه التصريحات والنشطاء السياسيين الكلدان بعد انتهاء أزمة سوريا وهل ستطالبون بحقوقنا نحن الكلدان وتتهمون الجهات الاشورية كالأحزاب والمؤسسات والمنظمات والكنائس بتهميشنا وليس لنا وعي سياسي مذكور من أزمة واحداث سوريا الان؟
البطريرك مار ساكو صرح بانه لا يتفق بتشكيل قوات مسيحية في العراق لكنه يقول على أنظمام ابناء شعبنا الى القوات الحكومية وقوات البيش مركة طيب هل برأيكم بان لو لم يكن هناك موافقات رسمية بتشكيل القوات المسيحية كانت ستشارك ضمن البيش مركة في الأحداث الاخيرة في تللسقف او هل كانت أسست لاجل أهدافها ؟
كل القوات العسكرية رسمية ضمن منظومة الأجهزة الأمنية ومن ضمنها قواتنا المسيحية وتسليحها من قبل أمريكا يدل على ان لشعبنا رجال وشباب يستطيعون الدفاع عن مناطقهم الان وبعد تحرير مناطقنا من الدواعش وليش كفرا لان يتم تسليح قوات عراقية اخرى وعدم تسليح قوات شعبنا وثانيا حتى البيش مركة لا يتم تسليحه الا بموافقة الحكومة المركزية وقوات شعبنا جزء من القوات الحكومية وكذلك فان ادراك أمريكا بتسليح قواتنا المسيحية سيفتح أبواب امام العالم ليفهم قضية ووجودنا على ارض اجدادنا وسيفتح مجالات اخرى فلماذا تقفون مع الآخرين ضد تسليح قوات شعبنا!!
لماذا الكنائس الاخرى لم تصدر هكذا تصريحات ام ان وجود ألكثير من ابناء كنيستنا الكلدانية ضمن القوات المسيحية صدرت تلك التصريحات وثانيا المواطن حر بما يريد وبما ان لابناء شعبنا لهم وعي سياسي وله المقدرة على الدفاع عن ارضه فلا اعتقد انه سيقف مع تلك التصريحات لانه عرف كيف ان القوات الحكومية والبيش مركة ترك شعبنا لقمة ساخنة الدواعش .لو كان شعبنا مسلحا مثل العرب والأكراد لكان دافع عن قراه ولكان شعبنا من الشياب والنساء والإطفال والمعوقين وصلوا الى المحافظات الشمالية باقل الخسائر لكن ما حدث قد حدث ولازلتم تطالبون بعدم تأسيس قوات مسيحية خاصة بِنَا.هل ستعطون تعهد بان ممن ينظمون للقوات الحكومية او البيش مركة لا يتعرضون للجرح او للاستشهاد لا سامح الله من قبل ارهاب داعش او من الجهات الصديقة ؟لماذا لا يكون لنا قوات مسيحية تدافع ويكون لهم القدرة على الدفاع عن قرانا في المستقبل افضل من وجود الجهات الاخرى والتي شاهدناها وهي تهرب امام بضعة ارهابيين وامام بضعة سيارات مفخخة تاركة شعبنا يعتمد على نفسه .اخيرا كل القوات القتالية ومن ضمنها قواتنا المسيحية تابعة للمنظومة العسكرية العراقية .وشكرا

92
سيادة البطريرك مار ساكو شبه القوات المسيحية بقوات ملكو لكن نسي البطريرك بان قوات ملكو كانت لمحاربة اخوتنا بالعراق الأكراد والفصائل الاخرى التي كانت تحارب النظام الصدامي معها ونسي البطريرك مار ساكو بان قوات ملكو كانت اجباري الانخراط بها حيث الملعون طارق عزيز وعوديشو ملكو البعثي الخدوم وبعض قيادات النظام الدكتاتوري اسسوا تلك القوات لاجل محاربة شعبنا العراقي وخاصة الأكراد والفصائل التي كانت مسلحة لمحاربة نظام صدام ونسي البطريرك مار ساكو بان لو تم تسليح شعبنا من الشباب ومن يستطيع حمل السلاح لكانوا استطاعوا الدفاع عن قراهم بعد هروب القوات الحكومية والبيش مركة امام بضعة سيارات مفخخة وبضعة انتحاريين من داعش ولكان شعبنا المسيحي في سهل نينوى استطاع استعمال السيارات لنقل الشياب والنساء والأطفال ووصولهم الى المحافظات الشمالية باقل الخسائر وبعدها انسحاب المسلحين ونسي البطريرك بان قوات الحالية تدافع عن قرى شعبنا بجانب البيش مركة ووجود قوات أمريكية والاحداث الاخيرة في تللسقف اثبتت بان قوات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري استطاعت وبكل فخر من القتال والدفاع عن قرانا لكن اعتقد بان البطريرك مار ساكو نسي بان تلك القوات المسيحية هي رسمية تابعة للإقليم ولحكومة المركزية وأسلحتها مجهزة من قبل المنظومة الأمنية  وإلا لما استطاعت حتى تأسيسها وكل القوات الموجودة تابعة للمنظومة الأمنية العراقية ولا يتم تسليح اي قوة عسكرية من قبل أمريكا الا بموافقة الحكومة المركزيةوبهذا فان تصريحات البطريرك مار ساكو هي شخصية وكرجل ديني ولكن تصريحاته تثبت بانه يريد ان يصبح قاءد سياسي بجانب الدين وهذا مرفوض ولنسأل البطريرك مار ساكو ما هو الفرق بين تاسيس قوات مسيحية تكون ضمن المنظومة الأمنية العراقية او مشاركة ضمن البيش مركة وبين أنظمامها للبيش مركة او قوات حكومية وهل سيستطيع حماية ابناء شعبنا خلال أنظمامهم للبيش مركة او قوات حكومية وعدم تعرضهم للاصابة او للاستشهاد؟ وعندما قرر الكونغرس الامريكي تسليح قواتنا المسيحية فهو يعرف بان تلك القوات تستطيع بجانب كل القوات المسلحة محاربة داعش وتنظيف العراق منهم وبعدها سيكون الأمن بيد قواتنا المسيحية وتستطيع نشر الأمن في مناطق تواجد شعبنا وإذا لم يتم تسليحهم ومشاركتهم الفعلية القتالية الان فسيكون دورهم لا شي وبعد تحرير مناطقنا سيكون الأمن بيد البيش مركة وقوات حكومية ولن يكون دور لشعبنا في اي قرار سياسي .ولنسال البطريرك مار ساكو وتصريحاته الاخيرة هل هي تطبق على قواتنا المسيحية في سوريا حيث غياب دور الكلدان من احداث سوريا ووجود قوات مسلحة من اخوتنا الاشوريين والسريان ام ان احداث سوريا لم تنتهي فتصريحاته فقط تشمل القوات المسيحية في العراق ؟ ولماذا الكلدان ليس لهم دور من احداث سوريا وهناك الألاف منهم هناك ولنا كناءس وكهنة وشعب ام اننا نحن الكلدان منتظرين انتهاء الأزمة وبعدها بسنوات كثيرة يصبح لنا نشاط ووعي سياسي ونتهم الجهات الاشورية وأحزابها بتهميشنا ؟
على رجال كهنتنا ان يدافعوا عن حقوقنا وارضنا وشعبنا بالافعال والمطالبة بدول العالمية بتسليح قواتنا المسيحية ليكون لهم دور سياسي في العراق اثناء وبعد التحرير وإلا فسوف يقع الفاس بالراس وتبتلع اراضينا وقرانا وحقوقنا من قبل جهات لازالت تغتصب ارضنا وحقوقنا.ليكون رجال كنائسنا كرجال الدين في سوريا حيث انهم لهم دور بطولي لمساعدة شعبنا هناك وتصريحاتهم بناءة ولولا دورهم في سوريا لكان لحد الان الأسرى الآشورين بيد داعش .اخيرا قوات شعبنا هي جزء من المنظومة الأمنية العراقية ومتعاونة مع ألبيش مركة والقوات العراقية وهدفها واحد لتنظيف العراق من ارهاب داعش بعلم من أمريكا والدول الاخرى وتسليحها ليس سلبيا بالعكس تسليحها يدخل ضمن مستقبل شعبنا ومناطقنا وشكرا

93
العلم الذي ليس له مشاركة حقيقية لتحقيق حقوق شعبنا لا يسمى علم والعلم الذي ليس له شهداء لا يسمى علما والعلم الذي يشبه علم العراق في زمن ما لا يسمى علم لشعب والعلم الذي ابتكره شخصية كانت في الزمن القريب يمدح بنظام الباءد لا يسمى علما والعلم الذي ليس له مشاركة فعلية في محاربة داعش في العراق وسوريا لا يسمى علما ولهذا لا اعترف بهذا العلم لان ليس لنا نحن الكلدان مشاركة فعلية في محاربة داعش في العراق ولا في سوريا حيث ممن يعتبرون بان لهم علم وليس لهم دور في محاربة داعش واللذين ينتظرون نتاءج الثورات لا اعتبرهم وطنين ولهذا عليهم المشاركة الفعلية على ارض الواقع والدفاع عن ارض اجدادهم وعندئذ نعتبرهم وطنين ونرى علمهم يرفرف بجانب العلم الاشوري الذي له مناضلين وشهداء وميلشيات مسلحة تحارب داعش في العراق وسوريا ولنسأل نزار ملاخا هل لكم مشاركة فعلية على ارض الواقع العراقي لكي يكون لكم مشاركة حقيقية على ارض سوريا ام أنكم لازلتم منتظرين انتهاء حكم بشار الأسد كما انتظرتم انتهاء احداث العراق واصبحتم وطنين ولكن ليس على الواقع وإنما عبر مواقع الكترونية وعبر المحيطات والبحار .الف تحية للاخوتنا الاشوريين اللذين بنضالهم المستمر عبر قرون ودفاعهم عن حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري علموا الآخرين معنى الوطنية ومعنى الوعي السياسي لكن الآخرون لازالوا بعيدون عن ارض الواقع وحتى لغتهم الام لا يجيدونها لان الأدب العربي واللغة العربية مسيطرة على افكارهم وكل مقالاتهم لا تعني بشي .الف تحية للآشوريين اللذين لهم احزاب فيها الكلداني والسرياني والآشوري وكلهم متواجدين ومسلحين للدفاع عن ارض اجدادنا في العراق وسوريا وألف تحية للعلم الاشوري الذي شعبه لازال يناضل ويدافع عن حقوق شعبنا أينما كان وعطى شهداء لاجل تحقيق كامل حقوق شعبنا .

94
اخ اخيقر
الاشوريين لازالوا يقاومون ويناضلون لاجل حقوقهم وحقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وهذا ما شاهدناه  في احداث تللسقف الاخيرة والتي استبسل ابطال فوات حماية سهل نينوى ودفاعهم عن قرية تللسقف ودفاعهم عنها بأسلحتهم الخفيفة  في الوقت نفسه تراجع قوات البيش مركة لاجل التكتيك ومع هذا فقد دافعوا ولهذا نرى بان هناك قادة حقيقيون ضمن احزاب وقوات شعبنا لكن بعض الكتاب وإعلام بعض المواقع ومراسليها يريدون اخفاء الحقائق لاجل جهات غير معلوم أهدافها .نعم الاشوريين لازالوا يقاومون في كل حدث تتعرض ارضهم وكنائسهم وأرض شعبنا من قبل الاٍرهاب او جهات صديقة لكنها تريد اغتصاب ارضنا بالقوة وباستعمال قوانينهم ولو نظرنا الى نضال الاشوريين فإننا نرى بأنهم الوحيدون اللذين لازالوا يقاومون ونضالهم ونشاطهم السياسي جعل الآخرين يصحون من منامهم ويؤسسون منظمات وأحزاب تطالب بحقوقهم ولو نظرنا الى اهدافهم فإننا نرى بأنهم يعملون عبر البحار والمحيطات ولهذا فقد فشلوا عدة مرات للوصول الى مقعد برلماني لأنهم اصلا لم يكن لهم نشاط يذكر قبل وبعد سقوط النظام البعثي العراقي الا بعد سنوات طويلة وهم كانوا ينتظرون النتائج لربما يرجع نظام العراق السابق ولهذا ظلوا بعيدون عن احداث العراق وهذه الحالة تشبه حالة سوريا حيث برزت ميلشيات اشورية ومؤسسات ومنظمات تناضل لاجل تحقيق كامل حقوق الاشوريين ويدافعون هن ارضهم وقراهم ولكن لوحدهم دون وجود الطوائف المسيحية الاخرى بجانبهم واللذين ينتظرون نتاءج احداث سوريا بعد السقوط وعندها ينادون بتحقيق حقوقهم ولكن كل الأحداث التي تجري لابد ان هناك قادة حقيقيون يقودون الحروب مستقلين او ضمن احزاب اشورية ولهذا نحن عندما لم نرى احزاب ومؤسسات كلدانية كانت او سريانية دخلنا في احزاب اشورية كزوعا مثلا لأننا وجدنا ضالتنا ولازلنا نعمل لاجل تحقيق كل حقوقنا وكل فرد او عضو حسب موقعه لذلك الاشوريين أبدا لم يتركوا نضالهم ومن يقودهم شخصيات حقيقية وسؤالي السابق حول الاشوريين منذ سقوط نينوى وعدم اتحادهم كان سؤالا لمن لا يعترف بأحزاب شعبنا وقادتها والقوات التابعة لها ولهذا نجد بان هناك الكثير ممن يعيش المهجر او ممن يعيش في الداخل لا يساعد شعبنا حتى ولو باقل ما يمكن ومع هذا صيحاته مستمرة للوقوف ضد نضال ممن يعيش الواقع وكان سوالي موجها لطوائف شعبنا الآخرين لمن ليس لهم نضال وشكرا

95
اخ جان
تقول(ان بعض قادتنا السياسيين والروحانيين والعلمانيين  لا يملكون روح القيادة ولا يعرفون كيفية  القيادة ولا يقبلون بالرى الاخر   ولا يفهمون روح التضحية  وحب الاخر وجمعنا مع بعض ونشر الروح القومية الصادقة فيما بيننا )
سؤالي هل قادتنا  السياسيين والروحانيين والعلمانيين كانوا يملكون روح القيادة و كانوا يعرفون كيفية  القيادة و يقبلون بالرى الاخر   وكانوا يفهمون روح التضحية  وحب الاخر واستطاعواجمعنا مع بعض ونشر الروح القومية الصادقة فيما بيننا في العقود الماضية وهل كانوا متحدين ؟
اعتبر وافتخر بان الاشوريين استطاعوا بايجاد طرق كثيرة لتمسك بالامة وبالارض والانتماء الاشوري وتاريخم واستطاعوا تاسيس احزاب ومؤسسات وحركات ومنظمات استطاعت الدفاع وتحقيق جزء من حقوق شعبناوهم افضل بكثير من الطوائف الاخرى المسيحية وبدورها نهضت الطوائف الاخرى بعدما كانت غير مهتمة بامور الانتماء والنشاط السياسي لذلك لديكم انتم الاشوريين قادة واحزاب ومؤسسات استطاعت تحقيق ولو جزء من حقوق شعبنا واستطعنا نحن الانتماء ومن ايجاداحزاب استطعنا من تحقيق بعض احلامنا القومية تجاه امتنا وشعبنا بجانب قادة ومؤسسات وروحانيين وعلمايين.تحياتي
الاخ آشور قرياقوس ديشو
تقول(هذا  التاريخ الذي نتباهى به اليوم والذي نحاول به أن نغطي على تقاعسنا وفشلنا لم يعد الا وسادة مخدرة ندعوا به شعبنا الى النوم والغفلة . يخدعنا به السياسين والكتاب  والمثقفين ليشحذوا به عقولنا البسيطة ويلقنوننا به بعد أن فشلوا في أن يقودوننا الى التجدد والتطور والازدهار ولأنهم لم يستطعوا أن يبتكروا شيئاً جديداً أو يرسموا خارطة طريق تجمع شعبنا معاً نحو مستقبل مزدهر أو يبنوا حاضراً آمناً وسالماً أو يقدموا لنا خيارات منطقية وواقعية نواجه بها تحديات اليوم وتقود شعبنا الى بر الامان)
يااخي تستطيع ان تؤسس حزب او حركة اينما كنت وتنادي بما تريده واترك السياسين والكتاب  والمثقفين الاخرين يعملون بما يؤمنون لان من يحاسب ويفشل مخططات الخونة هو الشعب .
تقول ( ننتظر حتى يأتي الاخرون ويقولوا لنا : أنتم أصحاب حضارة وتأريخ خذوا هذه الارض لكم !!!!!)
ليس لاحزاب وقادة شعبنا اي دور في تدمير حضارتنا وانما هناك جهات عالمية معروفة متعاونة مع جهات عراقية معروفة لمحي اثارنا وحضارتنا وكنائسنا ومواقعنا التاريخية للاجل افراغ العراق والبلدان المجارة من جودنا كشعب اصيل ولهذا لا احد ياتي ويقول لنا   أنتم أصحاب حضارة وتأريخ خذوا هذه الارض لكم !!!!!)
لكي نحافظ على ارضنا وتاريخنا وحضارنا والبقاء على ارض اجدادنا علينا الاتحاد والابتعاد عن اتهام قادة شعبنا واحزابنا ومؤسساتنا وعلينا ان نلاحظ ان تحديات واولويات كل مرحلة كانت تختلف عن المرحلة التي سبقتها و كانت طاقة التغيير تتركز على المشكلة التي يواجهها المجتمع لذلك شعبنا يواجه الان اخطر وابشع مرحلة مرت عليه وبرأي ابشع من مذبحة سميل .لذلك  برأيي يجب وضع التجربة القومية في سياقها التاريخي و تقييم أداءها حسب التحديات التي تواجه شعبنا الكلداني السرياني الاشوري .تحياتي

96
الخيانة  ليست حكرا على فئة معينة من السياسين فقط  وانما هناك فئات اخرى تعتبر خونة (الاعلاميين والصحفيين  والنشطاء  في الصحف  والقنوات ومتعاونين مع الدول التي تعمل لتخريب بلد ما ومن المنظمات والحركات )واما بالنسبة للاخوتنا الاشوريين فلدي سؤال لطالما اردت طرحهه وهو هل الاشوريين ومنذ سقوط نينوى اتحدوا لكي لا يكون بينهم خائن ؟افتخر بتاريخ الاشوريين لان نشاطهم القومي ساعد على نهوض الطوائف الاخرى المسيحية ولديهم احساس   وطني  بالانتماء وبالهوية واستطاع الاشوريين بايجاد مفهوم  شعور الاشوري بالروابط المشتركة بينه وبين بقية الطوائف الاخرى كالدم والجوار والموطن وطريقة الحياة بما فيها من عادات وتقاليد ونظم وقيم وعقائد ومهن وقوانين وغيرها.ولو لم ينتمي الاشوريين الى احزاب اخرى غير مسيحية لكان لهم الان اقليم خاص بهم ولهذا لا نجد الان بقعة مستقلة خاصة بالاشوريين حيث مبادئهم واهدافهم تختلف عن بعضهم البعض
ولنرجع للسؤال (هل الاشوريين ومنذ سقوط نينوى اتحدوا لكي لا يكون بينهم خائن ).شكرا

97
 كان يتمتع به الفقيد من حسن السلوك ومن ثقافة واسعة وقد راسلنا بعضنا البعض عن طريق الرسائل هنا حيث انه  كان كاتبا وطنيا وقوميا متميزا أتحف ابناء شعبنا وامتنا بمقالاته الكثيرة التي تغنت بحب امته وشعبه . الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته والصبر والسلوان للاهله وللاصدقائه وشكرا اخ عوديشو يوخنا .

98
اخ عدنان
إعلام جيران العراق اصلا هم ممن جعلوا العراق ساحة لتصفية حساباتهم السياسية ولهذا فهم لا يريدون لان يصبح العراق في وضع يجعله في مقدمة الدول ذات سيادة مستقلة وحكومة ترعي حقوق شعبها ولهذا وفي اي حدث ستغيب اعلامهم الالكترونية والصحفية وليبقوا بعيدون عن احداث العراق افضل من تدخلهم في شؤون العراق وشعبه . بالنسبة الأحداث الاخيرة وخاصة في تللسقف العزيزة وتحريرها من ارهاب داعش فالكل ممن شارك حتى عن طريق الاعلام أدى دوره وبين للعالم بان العراقيين استطاعوا ويستطيعون تحرير مناطقهم بأنفسهم ومشاركة قوات حماية سهل نينوى إنجاز يضاف الى إنجازات زوعا والتي بدورها لازالت تكافح لاجل استرجاع كامل حقوق شعبنا مع مشاركتهم مع الاخوة البيش مركة وقوات شعبنا الاخرى ولكن هناك ممن يكتب ويصرح باخبار مضللة لحساب جهلة على حساب جهلة اخرى ولهذا فمن ينشر اكاذيب من ارض المعركة فهو اصلا كمن يريد ان يضرب شعبنا وقواته بخنجر وحاله حال إعلام الجيران وما يهمنا هو مشاركة قوات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وخاصة قوات حماية سهل نينوى بجانب قوات البيش مركة لتحرير كامل قرى شعبنا والمستقبل سيذكر بطولات تلك القوات لان هناك فعلا صحفيين ومراسلين يمكثون على ارض المعركة لاجل أضهار الحقيقة وأخيرا تحية لكل من دافع عن قرية تللسقف ان كان من قوات البيش مركة او قوات حماية سهل نينوى او فوات شعبنا الاخريين والمهم هو طرد وانهاء وجود داعش على ارضنا الحبيبة . الف تحية لقوات حماية سهل نينوى وشكرا

99
سيدريفان
وهل اصابات لمقاتلي ‏وحدات حمايةسهل نينوى‬ كانت خارج العراق برأيك وانت كنت متواجد في تللسقف يارجل اكعد اعوج واحجي الصدك كافي نفاق وتضليل على حساب جيوبك المالية وكافي تضليل ونفاق على ابناء جلدتك لاجل جهات اخرى نحن نعم نقف مع البيش مركة ونحيي تحريرهم لقرية تللسقف لكن علينا ان نحيي كل قواتنا المسيحية والتي شاركت مع البيش مركة .واذا كنت تعتقد بانك مراسل اعلامي استطاع ان يصل الى نقطة ما من ارض المعركة فانك على خطأ فهناك الكثير ممن استطاع الوصول الى نقطة ابعد ومكث لساعات او لربما مكث لحين تحرير تللسقف من الارهاب واستطاع ان يصور التحرير من كل الجهات وخرج بفلم حربي حقيقي والكل شاهده ولهذا لم يمكث مثلك لدقائق وخرج من ارض المعركة وبجعبته بطولات البيش مركة فقط .
وكان عليك اولا زيارة مقاتلي ‏وحدات حمايةسهل نينوى موجودين في مستشفى الطوارئ في دهوك لتلقي العلاج وتستطيع زيارتهم وطرح اسئلتك الناقصة قبل ان تنشر مقالتك التي فيها غموض وحقائق ناقصة لاجل مصلحتك على حساب ابناء جلدتك
- فؤاد گورگيس امر السرية الثالثة من قوات وحدات حماية سهل نينوى وهو من ابناء تلسقف
٢- وهب خالد من ابناء بغديدة
٣- رافد متي من ابناء بغديدة ايضا
واذا كانت  القوات الاخرى سيناريوهات الافلام الهوليوودية تظهر على الفيسبوك فما هو رأيك بمجموعه من ابناء القوش يشاركون مع اول قوة دخلت اليوم لتحرير تلسقف http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,809656.0.html
اعتقد انك ستدافع عن موقفك بان فقط من شارك في تحرير تللسقف هم البش مركة وثانيا لديك لقاء صحفي   هاتفيا مع صفاء الياس ججو مسؤول قوات سهل نينوى فكيف قمت بتضليل الحقائق للرأي العام .
يوسف قطا
Yesterday at 4:46am ·

صفاء الياس ججو مسؤول قوات سهل نينوى لموقع عنكاوا كوم: 150 داعشي (مشاة) واكثر من 25 سيارة مفخخة دخلت تلسقف ....

بعد هجوم عناصر تنظيم داعش الارهابي فجر اليوم الثلاثاء 3\5\2016 على بلدة تللسقف وفرض سيطرته عليها، تمكن المئات من مسلحي التنظيم الارهابي معززين بالعشرات من السيارات المفخخة من اختراق قوات البيشمركة من جهة غرب تلسقف حيث توجد بعض القرى العربية مثل مصقلات وكفرك.

وبالرغم من دفاع مقاتلي الاحزاب المسيحية الى جانب قوات البيشمركة وقصف طائرات التحالف، الا ان المهاجمين تمكنوا من التسلل الى داخل البلدة ونشر الانتحاريين المفخخين فيها والقناصين على اسطح المنازل.

وللمزيد من التفاصيل حول الموضوع اجرى مراسل عنكاوا كوم ريفان الحكيم اتصالا هاتفيا مع صفاء الياس ججو، مسؤول قوات سهل نينوى، وقال ججو "وردتنا معلومات بوجود تحشدات لارهابي داعش وبالفعل بدأ الهجوم في حوالي الساعة 5:20 فجرا حيث كان القوات المهاجمة تتالف من حوالي اكثر من 150 مسلحا (مشاة) واكثر من 25 سيارة مففخة.

وعند حوالي نصف الساعة بدأت طائرات التحالف بالقصف ولكن بالرغم من ذلك حدث تسلل الى البلدة وتمكن عدد من الانتحاريين من الدخول الى تللسقف
واضاف صفاء ان السيارات المفخخة كانت تضم دبابات وهمرات وسيارات حمل كبيرة وقامت الطائرات بتصفية معظم المفخخات
وبين الياس ان الوضع تحت سيرة قوات البيشمركة خصوصا بعد قدوم قوات اضافية منوعه كبيرة من القوات الخاصة وغيرها

وحول ضحايا الهجوم اكد صفاء ان العملية ادت الى استشهاد واصابة عدد من مقاتلي البيشمركة بالاضافة الى اصابة ثلاثة من مقاتلي قوات حماية سهل نينوى التابعه للحركة الديمقراطية الاشورية
https://www.facebook.com/AssyrianNationalBroadcasting/videos/486044941597401سيد ريفان
بما انك مراسل إعلامي فلابد لديك صور حية وانت متواجد على ارض المعركة او وجودك ضمن مساحة أعطت لك للتواجد فيها اذا اين هي صورك وصور صديقك الإعلامي على ارض حدود تللسقف ام انك اصلا لم تدخل حتى حدود تللسقف وأخذت الصورة المنشورة مع مقالتك هذه من بعض الجهات الإعلامية !!!!!/

100
ابو نيسان
نحن عندما ندخل في حوار مع الآخرين نضع شرط أساسي في حواراتنا لكي نصل الى نتيجة إيجابية بدلا من جدالنا المستمر دون نتيجة ولهذا عندما حذفت مشاركتي حذفتها تقديرا واحتراما لمدرسة زوعا وللالتزام بمبادئها وأهدافها واحتراما للأصدقاء ولم احذفها لأجلك وإنني قد عهدت نفسي سابقا بان لا ادخل معك في جدال او حوار لان مشكلتك واضحة وتدور في نفس الدائرة دون تقديم شي جديد مشكلتك  مع الاستاذ يونادم كنّا والأستاذ سركون لازار والمدافعين عن زوعا وممن يكتب لصالح زوعا لن تنتهي أبدا ولكنك لن تستطيع تغير اي شي فزوعا ماضية في مسيرتها وان اخطات فان هناك من يوجهها ومن يحافظ على مسيرتها . ليس هناك زوعا كيان النهرين وإنما حزب جديد مختلف تماما عن زوعا بأهدافه وبمبادئه ونحن نحترم أعضاءه ولكن من وراء مما تكتبونه انتم فتجعلوننا في بعض الأحيان نخرج من محور الحوار وكل الأحزاب الكبيرة وذات شان سياسي وناجحة تحدث فيها استقالات وطرد وانتماءات جديدة وهذا بحد ذاته النجاح للحزب الذي تحدث فيه تغيرات وزوعا نموذج من تلك الأحزاب .لن ادخل معك في حوار لان اصلا ليس لديك كلام نتحاور لاجل قضية ولهذا مشاركتي معك سابقا في هذه الكليشة التي تعتبرها في نظرك مقالة لم تكن مشاركة ونقد وحوار إيجابي كونك لم تعطي شيءآخر لقضية شعبنا في قرية نهلة وإنما هجومك هو نفسه ضد الاستاذ يونادم كنّا وعدم وجوده على ارض الواقع متناسيا حضرتك مكانة الناءب يونادم كنّا في البرلمان العراقي وانشغاله بامور تتعلق بقضايا وحقوق شعبنا ولكنك نسيت بان هناك أعضاء وقياديين ونواب لزوعا في الإقليم ولكن مشكلتك شخصية مع الناءب يونادم كنّا ولا نعرف الأسباب .لو كنت حضرتك رءيس لحزب ما ابو نيسان ولَك واجبات في نظام حكومي وهل ستترك مكان عملك كناءب مثلا وتتجه لمكان ما لحل مشكلة مع العلم لديك نواب وقادة سياسيين وميدانيين في نفس الموقع ؟
زوعا لها نواب في الحكومة المركزية وحكومة الإقليم وليس داعيا بان يتواجد كل النواب او الأعضاء البارزين في قرية او مدينة فيها مشاكل ولهذا غياب الناءب يونادم كنّا عن مشكلة نهلة ليس تقصيرا كما تدعي حضرتك وإنما هناك واجبات وأعمال لدى الناءب يونادم تجاه شعبنا في الحكومة المركزية وهناك نواب وقادة وسياسيين لزوعا على ارض الواقع وفي نهلة بالذات ويعملون باقصى جهدهم لحل المشكلة لكنك لا تنشر مما يفعلونه وهمك الوحيد يونادم كنّا وإلا هناك تقصير من زوعا .
اخيراً نتمنى لشعبنا ان تحقق كامل حقوقه .
احببت زوعا لان المغرورين ضدها .

101
ابو نيسان
لقد حدفت مداخلاتي باللهجة العراقية لأنني تلقيت رساءل الكترونية ومكالمات من بعض الأصدقاء من ديترويت بحذف مشاركتي ولهذا يابو نيسان ومن لف لفك فإنك لن تستطيع ان تمرر ما تكتبه من الاكاذيب بحق زوعا لانها اكبر منك ومن لف لفك وحالك حال المطرودين من زوعا وستبقون تبكون وتحلمون بالرجوع الى زوعا .
ستبقى زوعا المدرسة الثقافية.

102
اخ نامق
اولا لست ناطقا باسم زوعا لكنني مؤيد لمبادئها ولأهدافها ويجرحني عندما احدهم ينشر مقالات كل مضمونها خالية من الوثائق والدلائل بحق زوعا لان الواقع يعطي لزوعا حقها ويدافع عنها لانها تعمل على ارض الواقع وأعضاءها ونوابها يعملون ليل نهار لاجل شعبنا ويعيشون في غابة ومع ناس كل فرد بهم له توجيهات وعقاءد مختلفة عن الآخرين ويعيشون  نواب زوعا مع الواقع الاليم الذي يعيشه شعبنا حتى ذكرى تأسيس زوعا لم يكن مثل السنوات السابقة او راس السنة الاشورية البابلية حيث كانت زوعا السباقة لزرع الفرحة بوجه ابسط طفل من شعبنا لكن هذه السنة والسنة الماضية تحولت الاحتفالات. الى مسيرات ومظاهرات امام مقرات حكومة الإقليم وثانيا لو لم تخرج عن مضمون مقالتك كوقوفك مع الاستاذ جوزيف لكان ردي الاول مختلفا تماما ولكنت وقفت معك في بعض الفقرات لكنك خرجت من الموضوع الرئيس والذي هو موقف شعبنا من المحاصصة والاخوة المشاركين ما شاء الله نسوا ماضيهم السياسي ووقفوا ضد زوعا ونحن بدورنا ندخل حوارات شرط ان تكون حوارات مبنية على الصدق والثقافي ولكن هناك من بعض الاخوة ينسى ماضيه السياسي ويتهم زوعا بقضايا ليست واقعية فبدورها نبادره بنفس اللهجة مع العلم زوعا لا تغلق الباب امام النقد شرط ان يكون مبني على الوثائق والدلائل وليس كلام على الورق ثم انني احترم الاخ جوزيف صليوة وله مواقف مشرفة ولكنكم استعملتم سيوفكم بحق زوعا ولهذا دخلت وشاركت بمقالتك وكلنا يعرف كيف تحول العراق الى بلد فقير وذو مستوى معيشي تحت الصفر من قبل حكومات اجنبية وعراقية لاجل مصالح شخصية وإلا الم تكن تلك الجهات تعرف بما حصل للعراق في زمن النظام السابق وكافح هؤلاء الناس في الحكومة العراقية حسب تصريحاتهم لاجل إسقاط النظام السابق لكن كل شي تغير ولم يبقى هناك شي يذكر بتاريخ وتربة العراق الا وقد ابتلى بالفساد من قبل ناس لم تكن تكافح لاجل شعب العراقي وإنما لاجل مصالحها ولهذا كل العراقيين يعرفون من هو الفاسد والحرامي ومن هو الصادق والنبيل ولهذا لو لم تخرج من موضوعك الأصلي ياستاذ نامق لكان ردي يؤيدك ١٠٠٪‏ وفي الكثير من الفقرات لكن خروجك ومشاركات الاخوة الآخرين كانت خناجر تطعن بأهداف ومبادئ زوعا التي هي بيتنا ونحن حارسها مثلما هناك ممن يدافع عن احزاب اخرى .نواب زوعا متواجدين في كل الأماكن وفي وسط غابة البرلمان المركزي او في الإقليم وداءما لهم حضور وكبسة على اي موقع سيظهر هناك الآلاف من خدمات زوعا ونوابها لكن يبدوا بان هناك ناس لا تجهد نفسها وتكتب مباشرة دون الرجوع الى الحقائق .
اخ نامق صدق لست ضد اي ناءب مسيحي ولست مع ناءب وناءب اخر لان كل النواب هم ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وداءما ابحث عن ما يقوم به الآخرون من نواب شعبنا في الأحزاب الاخرى واحترمهم لكن لكل فرد الحق ان يدافع عن ما يؤمن به ولهذا أدافع عن زوعا ولو كان هناك تقصير من جانبها فهناك عدة طرق نستطيع الاتصال بأعضاء زوعا او إرسال رساءل الكترونية على بريد موقع زوعا ولهذا داءما نحترم آراء الآخرين شرط ان تكون آراء مثقفة ومبنية على الحقائق فَلَو نظرت الى مشاركة الاخ ناصر فإنها مشاركة ركيكة وكان الاخ ناصر جديد على الساحة السياسية حيث انه اتهم زوعا بأنها موالية للأحزاب الشيعية فهل براءيك اخ نامق الولاء ليس محببا او عمل عيب وكلنا يعرف مدى ولاء الأحزاب الكبيرة التي تحكم العراق الان للنظام السابق ومسؤولين الان في الحكومة وولاءهم للنظام السابق واجهات عالمية .اخيرا شعبنا هو الصوت الحقيقي لتحقيق كامل حقوقنا ويبقى صوته الحكم لمن يصل للبرلمان المركزي او الإقليمي وأما المحاصصة فاعتقد العراق سيبقى تحت مطرقة الطائفية وحتى نظام الأقاليم او الفيدرالية لن تخرجه من وضعه أبدا لان الدول التي ادخلت العراق في صراع طاءفي تريده متجزءا لاجل إنجاح مشروع وجعل اسرائيل  ملكة على العالم والعراق منبع لثرواتها .تحياتي

103
اخ نامق
لماذا وقفت وأبديت فخرا بوقوفكً  مع الاستاذ جوزيف صليوة وتصويته على اقالة الجبوري وغيره دون غيره ممن للاستاذ جوزيف ليس له صوت في الكثير من التدخلات في البرلمان المركزي مثل  نوابنا المسيحيين الآخرين وخاصة نواب زوعا في حكومة المركزية او حكومة الإقليم واعتقد الإخوة المشاركين ايدوا مما نشرته لان أكثرهم له نشاط وفكر شيوعي كما يملكه الاستاذ جوزيف لانه اصلا انتخب من قبل قاءمة انبثقت من الحزب الشيوعي الكردستاني دون ان يتذكروا ولو جزء قليل من اعتراضات نوابنا الآخرين في البرلمان على الكثير من الأمور المتعلقة بحقوق شعبنا وهذا باعتقادي وسام من قبلكم للاستاذ جوزيف والذي له حضور شبه مفقود في البرلمان حسب تقرير البرلمان نفسه ثم ان .الكل ترنوا الى المشاركة في الحصول على الكيكة وعلى أساس الاستاذ جوزيف من أهل البيت والاخرين ليسوا على ما اعتقد في نظركم مو العراق كله محاصصة والذي أوصل العراق الى هذه الحالة اصلا أراد من العراق ان يكون  تحت مطرقة المحاصصة تحياتي
السيد ناصر
الم تكن حضرتك ضمن قاءمة بابليون والتي اصلا لم يرغب بها ٩٩/٩٩٪‏ من شعبنا ولكنك كنت تطلق على شيخك الكلداني ريان مولاي لاجل الكعكة ولهذا السبب لم تحصل على ٢٠ صوت لان مولاك ريان وإعلامه كانت موجه لاخيه المرشح الاول في القاءمة ولكنكم بقي ولاءكم لريان لمدة طويلة ولكن لم تستطيعون ان تحصلوا على أصوات لاقل مرشح في زوعا وبالتالي فشلكم في كل حدث تتهمون زوعا بكلام غير صحيح والآن ولاءك للاستاذ جوزيف لمجرد تصويته على قرار استقالة الجبوري وغيره وانكم في كل مرحلة لكم ولاء فمثلا قبل سنوات كان ولاءك للحزب الشيوعي ولعدم حصولكم على الكيكة تحرك النشاط القومي لديكم فأصبحتم تنادون بالكلدانية في حين الكلدانية لم تكن موجودة في قاموسكم وأصبح ولاءكم لكل جهة تدعي بأنها تعمل لاجل الكلدان ومع ذلك لم تستطيعون ولحد الان من تأسيس حزب كلداني مستقل وبعد ذلك اصبح ولاءكم لريان الكلداني والذي ولاءه الكامل للأحزاب الشيعية ١٠٠٪‏ ولعدم حصولكم على مخصصات او فشلكم للوصول الى البرلمان اصبح ولاءكم لقائمة الوركاء والله يعلم لمن يكون ولاءكم في المستقبل .لكن زوعا لها قرار سياسي وثابت وتعمل على الواقع ونوابها لهم مبادى واهداف ثابته وشعبنا صوت لهم وسيصوت لهم لأنهم بحق نواب يعملون لاجل شعبنا وليسوا مثلكم وفي كل حدث عراقي هناك ولاء لجهة معينة..
سيد البير الولاء ليس عيبا وعلينا ان نضع يدنا في يد الأعداء لتحقيق حقوقنا مثلما فعلوا الأكراد فهم كان لهم ولاء للنظام السابق واستطاعوا ان يحققوا من وراء ولاءهم حقوقهم التي كانوا يدافعون عنها لهذا الولاء كما اتهمت زوعا بها ليس كما تفهمه حضرتك فالكل له ولاء حتى الحزب الشيوعي له ولاء وإلا لما كانت هناك قاءمة باسم الوركاء التي انت مؤيد لها والتي لها ولاء للأكراد وللعرب .نواب زوعا وتحركاتهم في شتى المجالات تضعكم في حيرة من امركم ولهذا لا تستطيعون فهم ما يقوم بها نواب زوعا واللذين هم ابطال حقا ويخدمون شعبنا بكل امانه واخلاص ولهم قرار مستقل وليس مثل الآخرين ولاءهم للاكراد وللعرب واعتقد ولاءك للحزب الشيوعي ولاء في ابعد الحدود لذلك وقفت وصفقت لمجرد الاستاذ جوزيف صوت لإقالة الجبوري ولكنك لم تتعب نفسك ولو لثانية بما يفعله نواب زوعا واتهمتهم بولائهم للاخوتنا الشيعة ولكن نسيت نفسك بأنك كنت مواليا للسنة ولازلت مواليا لجهات تريد ابتلاع حقوق شعبنا او بالاصح ابتلعت حقوقنا وأنتم لازلتم تصفقون لهم لاجل كعكة ومغريات وحفنة من الدولارات .

104
شكرًا للمراقب لانه حذف مشاركتي مع العلم كلمة فاسدين هي كلمة عربية فصحى لكن لماذا داءما يد المراقب تراقب ما نكتبه وتشاركه نحن المنتمين لزوعا ويعطي المجال للأخرين ممن داءما قلمهم ضد ما تقوم به زوعا وفي كل المجالات وسؤال للأخ المراقب الم تنشروا من قبل فيديو البعثي الحاقد على شعبنا العراقي أنور الحمداني وبرنامجه ضد قيادة زوعا فلماذا لم تحذفوا ذلك الفيديو مع نشرنا  لكم ومخاطبتكم بحذف الفيديو لان تاريخ البعثيين معروف ام ان يدكم فقط تصل إلينا ونحن لم ولن نقف ضد الآخرين او نستعمل كلام خارج عن الأدب وعلى كل حال فإنني سأاحب زوعا وأدافع عنها لان كل المغرورين ضدها

105
استاذ شوكت
أدام الله عليك الصحة والعافيه وتمنياتنا لك بالصحة والسلامة ويحفظك  الله في حياتك اليومية والعملية .

106
اخ كوركيس
تقول(  مسيرة زوعا الماراثون ممتلئة بالمتلونين وكل واحد يركض من اجل نيل الكأس الذي يساوي ذهبا)
الم تكن حضرتك مؤيدا لزوعا في فترة ما وهذا يدل على انك كنت مشاركا في الماراثون الممتلئة بالمتلونين وكل واحد يركض من اجل نيل الكأس الذي يساوي ذهبا وبما انك خسرت الكأس الذي يساوي ذهبا فقمت تقف ضد مسيرة زوعا وقيادتها الحكيمة وهل برأيك وقوفنا مع قيادة زوعا في نظرك تعتبرنا متلونين !نحن لسنا متلونين وكل واحد يركض من اجل نيل الكأس الذي يساوي ذهبا ولو كنا لذهبنا وراء ممن سيطر على ال 30 مليون دولار وصرفها لاصدقائه وللاقربائه وممن مدح باسمه وممن وضع ميداليه على صدره اما لشعبنا المسكين فلم يعمل شيئا سوى بيوت واول شتوية غرقت الادوات المنزليه وتصدعت الجدران لكننا وبايماننا باهداف زوعا لازلنا معها ومع قيادتها . يارجل اكعد اعوج واحجي الصدك ليش مو انت جا تلون يمين وشمال وجا تمدح بالناس المطرودة والمستقلة والموقوفة من زوعا شنو حلال عليك وحرام علينة !!!
ثم تخرج بكليشة اخرى وتقول (الرجولة والشجاعة وعدم الخوف من الحق يتطلب منكم أن تكتبوا باسماء صريحة مرفقة بصوركم الحقيقية، وما عداها فانكم لستم سوى أبواق للدعاية للسيد الأوحد الذي يحرككم بالريموت كونترول وقت ما يشاء او عندما يتعرض السيد الأوحد الى النقد والذي هو أمر طبيعي، ولكن أن يدافع عنه مجهولي الهوية فهناك أكثر من علامة استفهام!! حيث يخشى هؤلاء من النقد المباشر اذا ما كشفوا عن شخوصكم وذلك عندما يحاججهم الاخرين عن سبب الأستماتة في الدفاع عن شخص او شخصين او ثلاثة بالكثير!!)
هل هناك فقرة من قوانين موقع عنكاوا او اي موقع اخر يمنع الدخول بااسماء مستعارة او يمنع الدخول بدون صورة شخصية اثبت ذلك وانا بدوري سااعلق عضويتي في هذا الموقع ثم ان اكثر المؤيدين لزوعا  ممن هم اعضاء في موقع عنكاوا او اي موقع اخر يدخل باسمه الصريح والصورة الشخصية ليست ذات اهمية والا ساضع يوميا صورة شخصية لكن المهم هو ما نكتبه وما نوضحه والحوار الجيد والمبني على الاخلاق الذي نستعمله ثم زوعا فيها الكثير من الاعضاء مثل السيد الأوحد الذي تتكلم عنه لان زوعا قاعدة جماهرية الكل يعمل لاجل اهداف ومبادئ اسست لاجل تحقيق كامل حقوق شعبنا .
..................................................................................
احببت زوعا لان كل الفاسدين ضدها

107
في البداية نشكر الأخ هنري على نشر تعرض الاستاذ خوشابا سولاقا لحادث دون ذكر تفاصيل الحادثة ونتمنى للاستاذ خوشابا الشفاء العاجل ونتمنى له الصحة والعافية ولو اننا لا نتفق في بعض الأفكار ولكنه يبقى ابن امتنا وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري وحتى لو اختلفنا في بعض المواضيع لكن الإخوة والصداقة والمحبة يجب ان تتواجد بيننا لأننا نكتب ونقف في موقف واحد الا وهو تحقيق كل حقوق واحلام شعبنا وأخيرا شكرًا مرة اخرى للأخ هنري ونتمنى الشفاء العاجل للاستاذ خوشابا سولاقا .تحياتي

108
اخ ناصر
عجبتني هذه الكلمات (عزيزي الكلداني المتأشور) وافتخر بانني متأشور وهل تعرف لماذا ؟
اولا الاشوريين منذ سقوط حضارتهم ولحد هذه اللحظة يعتزون بااشوريتهم ويضحون من اجلها ويؤسسون احزاب حتى في وجود الانظمة الدكتاتورية ومثال على ذلك زوعا حيث تاسست في فترة كان لحكم البعث في العراق مسيطرا بالكامل على ارض وشعب العراق داخليا وخارجيا ومع هذا استطاعت نخبة شبابية ومثقفة ووطنية وقومية من تاسيس زوعا رغم تشديد الرقابة على الشعب العراقي واعدام كل من يقوم بتاسيس حزب في العراق وقام الشباب المناضلين بتاسيس زوعا ولكن يد الغدر استطاعت ان تصل الى نخبة من بعض مناضلي زوعا واعدموا على يد نظام البعث الفاسد ولم تفشل مسيرة زوعا حيث ناضلت والتحقت بالنضال الميداني والسياسي بداية عام 1982 مع الفصائل الأخرى.والاشوريين  قوميين ويحبون قوميتهم وحضارتهم الاشورية ولا يخافون من تاسيس حركات اشورية حتى لو دفعوا بشبابهم للمشانق لكن الاهم عندهم هي الاشورية .
انني من عائلة تسكن زاخو فوالدي الله يرحمه كان شيوعيا من غير ان ينتمي اليه اي كان مستقلا للاسباب لم اسأله في ذلك الوقت وكان يملك الكثير من الكتب التي تخص الحزب الشيوعي وكنت اقراء ما يمكن قراءته ولكن تلك الكتب واهداف ومبادئ الحزب الشيوعي لم تستوعب فكري وما كنت احلم به حيث الحزب الشيوعي اممي وينتمي اليه كل اطياف الشعب العراقي ويتكلم بلسان الشعب العراقي لذلك كنت اريد ان انتمي لحزب يتكلم بلسان شعبنا المسيحي فوجدت ما كنت ابحث عنه في زوعا وبعد فهم اهدافها ومبادئها وبدون تردد انتميت لها ووجدت طريقي مع اخوتي السريان والاشوريين في الوقت لم يكن هناك شخص او جماعة كلدانية تفكر او لها وعي ونشاط سياسي مستقل لتاسيس حزب كلداني عدا ممن كان في الحزب الشيوعي .الاشوريين  مند القدم وقفوا في وجه كل من يريد استعبادهم والى الان ما زالو يقفون في وجه كل من يريد السيطرة عليهم  في هدا الكون. والتاريخ شاهد على ذلك.علينا ان نكون متواضعين وأن نواجه الحقيقة فبدلا ان تجعلني متأشورا اذهب وفتش تاريخ واحداث قبل سقوط نظام البعث في العراق واذا وجدت شخص واحد كان له نشاط او وعي سياسي من الكلدانيين او قل لي ماذا يفعلون الكلدان في سوريا الان وهل سيبقون بدون وعي ونشاط قومي لحين تغيير نظام الأسد وعندها سياتي واحد مثلك وتتهم الكلداني المنتمي الى الأحزاب الاشورية التي لها ميلشيات وأحزاب تدافع عن قراهم وبلداتهم في سوريا وتجعلونه كلداني متاشور لكن  سأشكرك  على جعلي كلداني  متأشور واني افتخر بذلك لانني انتمي الى بيت زوعا المناضلة والتي اعطت شهداء من خيرة ابناء شعبنا ورؤوسهم مرفوعة ولم يخافوا او يتنازلوا عن حقوق امتهم وشعبهم ومقولتهم ستبقى رؤوسنا فوق مشانقكم حتى تسقط رؤوسكم تحت اقدامنا .
احببت زوعا لانها للكلداني السرياني الاشوري.

109
اخ ديفيد يوسف
اعطيني حزب في كل ارجاء العالم ولم ينتمي اليه باقي المكونات الاخرى الا ممن ينتمي اصلا لتلك الأحزاب مثلا اعطيني حزب في الدول العربية ان كانت احزاب عربية او كردية ولم ينتمي اليها شعبنا فقط ينتمي اليها العرب والأكراد وإذا استطعت ذكر حزب واحد فككلداني سوف استقيل من زوعا وأنتمي الى احزاب كلدانية اذا تواجدت على ارض الواقع وليس عبر المحيطات والبحار في امربكا ؟
كل السنوات التي عشنا فيها في العراق قبل سقوط الصنم صدام وبعدها لم نرى حزب كلداني سعى لإيجاد مكان له ومستقلا على ارض الواقع العراقي وحتى المتواجدين هناك فانهم متحالفين مع الأحزاب الكردية او مع تنظيمات احزاب شعبنا .زوعا حالها حال كل احزاب العالم فيها الكلداني والسرياني والآشوري و تدافع عن حقوق كل مكونات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولم تفرق بين مكون ومكون او شعب وشعب ولهذا انتمينا لها كونها الحركة الوحيدة التي لها قرار سياسي مستقل وطبعا نمدح قيادتها وأعضاءها وهذه ليست اْبواق كما تدعي حضرتك وإنما احترام وتقدير منا لما يفعلونه ويعملون لاجل شعبنا وككلداني طبعا ستقول لي انك متاشور ولكن لماذا لم يؤسس الكلدان احزاب قبل سقوط صدام هل هو الخوف ام انهم لم يكن لديهم نشاط ووعي سياسي قومي ولهذا غابت الأحزاب الكلدانية ولم توسس للاسباب المذكورة وغيرها لكنها تواجدت بعد سقوط الصنم صدام بسنوات طويلة وأسست احزاب كلدانية بعيدة عن ارض العراق وفي أمريكا خاصة ولكنها في كل حدث انتخابي عراقي لم تحظى باصوات كافية عكس زوعا حيث اكثر المنتمين لها هم كلدان وداءما لنا حضور في كل المناسبات ونؤمن بأهداف ومبادى زوعا وإذا كنت تطلق علينا اْبواق فاعتقد انك لم يكن لديك وعي سياسي وقومي الا بعد سقوط صدام الصنم وهذا هو قمة الابواق التي تنادي بها حيث كُنتُم تطلقون الابواق للصنم صدام وعندما تاكدتم بان لا رجعة لحكمه قمتم بتكوين مؤتمرات وأحزاب ولكن عبر المحيطات والبحار وتبقى الساحة العراقية مفتوحة وواسعة ولكن ان كُنتُم سباع فالواقع العراقي يناديكم للعمل هناك .
احببت زوعا لانها تشمل كل مكونات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري

110
نهنىء زوعا وامتنا الكلدانية السريانية الاشورية باعياد نيسان وبميلاد زوعا الخالدة ونتمنى ان تكون أعياد نيسان خير لشعبنا لتحقيق كل حقوقه وترجع ارضه وقراه وبلداته التي اغتصبت من قيل بعض الجهات او من قبل داعش الإرهابي وعلى هذا المنبر نشكر زوعا بقيامها وبقرارها المستقل ومنفردة بإضافة أعياد نيسان في دستور الإقليم سنة ١٩٩٢ دون غيرها وميلادها الميمون والذي يصادف ٤/١٢ من كل عام خير لشعبنا ونحن بدورنا نقف معها ولن نتخلى عن اهدافنا ومبادئنا والتي اكتسبناها من طريق شهداء زوعا الخالدون .نشكرك اخ هرمز موشي وكل عام وأعياد نيسان مباركة لكم ولزوعا المناضلة ولشعبنا الابي .

111
اخ ناصر
اتابع ما تنشره ولي روءية واضحة بأنك تميل الى الحزب الشيوعي الكادح اكثر مما تملكه في مصلحة الكلدان أنفسهم وهذا رايي لكن ذكرت بان الكلدان اول من كانوا يمارسون الاول من نسيان كعيد اكيتو في التاريخ لكن في العصر الحديث لم نرى من جانبكم اي احتفال باعياد نيسان اكيتو الا بعد إسقاط النظام السابق بعد ٢٠٠٣ بسنوات كثيرة وسؤالي اين كُنتُم في سنة ١٩٩٢ عندما اعتبر الاول من نيسان عيدا قوميا لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري وصوت عليه من قبل دستور الإقليم والذي كان لزوعا الدور الأكبر ودورها في ذكر أعياد نيسان في دستور الإقليم والوحيدة  والاولى   بالاحتفال به في الوقت لم يكن لديكم أية فكرة باعياد نيسان لذلك فان التسمية الكلداني السرياني الاشوري هي تسمية موقتة لحين إيجاد تسمية يتفق عليها كل الأحزاب والمؤسسات والمنظمات والكنائس ولهذا عندما يصرح اي ناءب او ينطق بالتسمية المذكورة فعليكم مراجعة انفسكم اولا وما هي اعمالكم قبل سقوط للنظام السابق وأين كُنتُم ولماذا لم تحتفلوا باعياد نيسان قبل السقوط وعليه اما ان تشكروا ممن قام بتثبيت أعياد نيسان في دستور الإقليم قبل ٢٤ سنة او عدم إنكار مما فعلوه لأجل شعبنا واعتقد بان ظروفكمً في تلك السنوات لم تكن في مصلحة الكلدان بقدر مصلحة الحزب الشيوعي العراقي ونحن بدورنا نقف معه ونحترم أهدافه ومبادئه .وبدلا من الوقوف ضد ما يقوله الاستاذ جوزيف صليوة والذي بدوره يعترف بكوننا شعب واحد وينطق بالتسمية الحالية لشعبنا إذن ما هو راءيك بمنظمة الكلدواشور الشيوعية فهي بالأصل معترفة بالتسمية الكلداني السرياني الاشوري وإنني لا اعترف إطلاقا بما يقوله الآباء الروحيين من رجال كنائسنا لان لو كانوا حقا رجال روحيين لكنا الان كنيسة واحدة جامعة وليس كنائس متعددة وكل بطريرك ينادي بنسميه خاصة لشعبه ولهذا فان اكبر كارثة حلت بشعبنا هو عدم اتفاق رجال الروحيين بكنائسنا لتسمية واحدة وحلت بشعبنا اكبر انواع الجرائم من قبل الاٍرهاب وبعض الجهات التي ابتلعت شعبنا وأرضه وكناءسنا وفي النهار ولازالت تسير على ذلك الطريق .علينا ان نقف يد بيد ولا يجب مراقبة ما يقوله النواب المسيحيين وإنما علينا الوقوف معهم وهم داءما في صراع مع الأحزاب والجهات الكبيرة التي تحكم العراق وتسرق حقوقنا . الكل الان عليه ان يحتفل باعياد نيسان على طريقته لأجل ان نوصل صوتنا الى المحافل الدولية والإقليمية لكي يعترفوا ما قامت به الجماعات الإرهابية وبعض الجهات ممن تسرق حقوقنا ولكي نستطيع إرجاع ابسط حقوقنا ومع الوقوف مع نوابنا المسيحيين ونستطيع توحيد كنائسنا .واحترام راءى وتصريحات نوابنا واجب وطني يااخ ناصر وإلا الواقع العراقي واسع والساحة كبيرة وعريضة وتستطيعون العمل هناك دون توجيه اتهامات لنواب شعبنا وهم يعيشون في غابة مملوءة بالذءاب المفترسة ومع هذا يفعلون ما يستوجب بحق شعبنا.انني ككلداني اعترف وافتخر بانتمائي لزوعا وادخل أية كنيسة تتكلم لغتي ان كانت كلدانية او سريانية او اشورية فقط لا غيرها. تحياتي لك وقيامة مباركة لكم ولشعبنا أعياد نيسان مباركة ونتمنى ان تكون هذه الأعياد خير لشعبنا لتحقيق كامل حقوقه ويرجع لأرضه وقراه وبلداته ويعيش بحرية وسلام ويحل السلام على ارض بلدنا العراق . تحياتي
.................
احببت زوعا لانها تشمل كل اطياف شعبنا الكلداني السرياني الاشوري

112
يا أب سرمد يوسف
انني ككلداني لا اومن بما تقوم به ولا اومن بما تنادي به في مقالاتك الدينية السياسية وإنما اومن بزوعا وباهدافها ومبادئها لانها لم تفرق بين اشوري وكلداني وسرياني مثلما تفرقوننا انتم ممن تدعون انفسكم اباء روحيين لكن بيوتنا متفرقة بسببكم ولهذا اقوالك احتفظ بها لنفسك وبدلا إدخالك في مجالات سياسية حاول جمع كنائسنا في كنيسة جامعة واحدة لأننا شعب واحد وأبناء قومية واحدة .

113
نهنى زوعا بمناسبة راس السنة الاشورية ولجميع اخوتنا الاشوريين ونتمنى ان يعم السلام في بلدنا العراق والبلدان المجاورة  وتحقق كامل حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ويرجع الى ارضه وقراه وبلداته ويمحي اسم الاٍرهاب من ارض العراق ونهنى زوعا بعيدها ال٣٧ سنة والتي كانت كلها إنجازات وأعمال حققت في صالح شعبنا ولولا زوعا لما كان هناك مناسبات تسمى أعياد نيسان وان شاء الله تحقق كامل حقوق شعبنا لنعيد احتفالاتنا في نيسان وفي قرى وبلدات شعبنا وفي المهجر ولكن تبقى حقوقنا المشروعة اهم وفي مقدمة مطالب شعبنا وكل عام وشعبنا وزوعا بالف خير

114
قيامة ربنا مباركة للجميع ونتمنى ان تحرر كل قرى وبلدات شعبنا ويرجع الى ارضه وتنتهي معاناته ويحقق كل حقوقه المشروعة.
لدي بعض الملاحظات حول نشر بعض المقالات التي تتهم روؤساء أحزابنا ومؤسساتنا ومنظوماتها وحتى كنائسنا من قبل البعض ممن ليس له مقالات تخص باقي الفاسدين من الطوائف الاخرى الكبيرة التي بيدها القرار السياسي في الحكومة العراقية ونحن بدورنا نرى بان تلك المقالات تمس مبادئنا وأفكارنا التي نؤمن بها وهولاء ليس لديهم وثائق وإثباتات فقط فيديوهات وكلام غير صادق بوثائق لذلك اعتقد بان موقع عنكاوا الموقر يتحمل المسؤولية الكبيرة حيث انه يسمح بنشر تلك المقالات التي ليس لها وثائق وأدلة تثبت بان روؤساء أحزابنا ومؤسساتنا متهمة بالفساد لذلك على موقع عنكاوا وادارته الموقرة ان تمنع من نشر تلك المقالات وتحاسب صاحب المقالة لان العراق الان يمر بازمة إنسانية واقتصادية ويحكمه مسؤولين ليس همهم الشعب العراقي بقدر همهم مصالحهم الشخصية والكل مشارك في العملية لكن عندما تنشر مقالات تخص فقط مسؤولين احزاب ومنظمات مسيحية فإننا سنرد بالمقابل شرط ان تكون ردودنا حسب قوانين الموقع ولا نخرج عن أدب الحوار ولكن ممن ينشر تلك المقالات يستعمل كلام ويدخل في حوار خارج عن الأدب وكان على موقع عنكاوا عدم نشر فيديو البعثي أنور الحمداني لأننا عشنا فترة حكم البعث الفاشي وكيف كان يقتل شعبنا العراقي وكل طوائفه بالقسوة ويستعمل اسلحته لدمار وقتل الشعب العراقي وموقع عنكاوا لديه كل الوثائق والادلة لقيام صدام المقبور بقتل الشعب العراقي ولكنه نشر فيديو البعثي أنور الحمداني وفيديو للمطران اثناسيوس توما وهو يدافع عن نظام صدام حسين وبما انه دافع عن نظام الدكتاتور فهو دافع عن جراءمهم ونسي كل جراءم صدام بحق الشعب العراقي وعليه الاعتذار لشعبنا العراق بدلا من اتهامه الحكومة العراقية أينما تواجد حيث انه في احدى لقاءاته في قناة عشتار الفضائية مدح حكومة الإقليم والتي لازالت حقوق شعبنا مفقودة ولم تحقق بالكامل ولها نواب في الحكومة العراقية واتُهم الحكومة العراقية وكذلك لم يتكلم او يتهم اي حزب وشخصية سياسية مسيحية في قناة عشتار مما قاله في قناة البغدادية بحق مسؤولي احزابنا وموسساتنا المسيحية وهذا يدل على ان قناة البغدادية وبعض ممن يحسب نفسه على شعبنا المسيحي وبتعاون مع المطران اثناسيوس توما تم طبخ مادار بالحوار ولهذا اعتقد بان المطران  اثناسيوس توما ليس له موقف موحد من معاناة شعبنا المسيحي حيث يحمل الحكومة العراقية ويمجد النظام السابق وحكومة الإقليم ونسي المطران او انه لم يعيش ظروف ومعاناة شعبنا المسيحي ايام حكم البعث وعليه الاعتذار من الشعب العراقي اولا وثانيا عدم تواجده في قناة بعثية مشؤومة وفاسدة كالبغدادية التي تراعي الاٍرهاب .لذلك على موقع عنكاوا ان تحذف الفيديوهات وتراعي مشاعرنا ومبادئنا وان كان كلامنا جارح فنحن على أتم الاستعداد للمحاسبة لكن نحن لا نستعمل كلام جارح بحق ممن يستهدف مبادئنا وأهدافنا .شكرا للمقالة وكل عام وشعبنا والعالم بألف خير .تحياتي

115
المنبر الحر / كشف وتوضيح الحقيقة
« في: 23:18 26/03/2016  »
نشر موقع عنكاوا الموقر خبر مفاده الاعلامي أنور الحمداني يوجه انتقادا شديدا ليونادم كنا  ودوره في التعامل مع مشاكل المسيحيين .
وخبر ثاني بالفيديو ...المطران اثناسيوس توما: يونادم كنا لا يمثل المسيحيين ورئيس ديوان الوقف المسيحي متستر على فساد مالي

وهل هناك ما يبرر تعميم هذه "الفيديوهات" على الرأي العام ياموقع عنكاوا وحجب الفيديوهات الاخرى مثل
https://www.youtube.com/watch?v=anM7LCRi2K8
https://www.youtube.com/watch?v=hmcqziufCe0
https://www.youtube.com/watch?v=HcLzQVkdd90
https://www.youtube.com/watch?v=kYBVaTatq5M
http://skypressiq.net/9164-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%B6%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%20%D8%A8%D8%AA%D9%87%D9%85%D8%A9%20%D9%85%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%A9%20%D9%85%D8%B9%20%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%86.html
http://skypressiq.net/12878--.html
http://www.albaghdadia.com/studio9
والمطران مار اثناسيوس توما يدافع عن نظام صدام وبالقوة ويقف ضد الحكومة الحالية
https://www.youtube.com/watch?v=FYucG0gNJnc
لا توجد ولو وثيقة واحدة من ضمن ما اصدره البعثي انور والمطران اثناسيوس توما بحق الاستاذ يونادم كنا والعملية كلها مدروسة وطبخت في مطابخ القناة البغدادية من قبل من هم اعداء الحرية والديمقراطية في العراق وخاصة زوعا واللذين لا ينامون الا ويطبخون اتهامات باطلة بحق زوعا وقيادتها الحكيمة .
لا نعرف الاسباب التي جعلت موقع عنكاوا الموقر  ينظم هذه الحملات العدائية ضد الاستاذ يونادم كنا ونشر ادعاءات واتهامات البعثي انور الحمداني الكاذبة بحق الاستاذ يونادم كنا وحجب ادعاءات واتهامات البعثي انور الحمداني بحق المسؤولين والقادة السياسيين ورجال الدين من الطوائف العراقية الاخرى كالاكراد والعرب ؟اليوم اثبتت الايام بأن زوعا تسير في سياستها نحو الطريق الصواب وغيرها يتجه نحو الطريق الخط ولهذا دائما هناك الحملات العدائية ضدها وموقع عنكاوا له تقنيات عالية وكوادره يعيشون الواقع العراقي ولابد انهم يرون تحركات الاستاذ يونادم كنا في كل المجالات لصالح شعبنا وزوعا تعيش الواقع ونوابها ان كانوا في الحكومة المركزية او في حكومة الاقليم يقومون بواجبهم الايجابي لكن ياترى هل سينشر موقع عنكاوا ما تبثه قناة البغدادية والتهم الموجهة بحق  بحق المسؤولين والقادة السياسيين ورجال الدين من الطوائف العراقية الاخرى كالاكراد والعرب ام ان سلاحه يوجه فقط بحق قيادة زوعا ؟
هناك تعاون مشترك ومتعمد بين البعثي الفاسق انور الحمداني وقناته البغدادية المشؤومة وبعض المطارنة وخاصة المطران  اثناسيوس توماالذي يدافع عن حكومة البعث الفاسدة والتي كانت افعالها الحروب والقتل والارهاب وترحيل شعبنا من قراه واصدار القرارات بتعليم الدين الاسلامي واجبار شعبنا على ذلك وطرد شعبنا ممن كان تبعية ايرانية لمجرد اجداده كانوا من ايران ولا ننسى الانفال التي راح ضحيتها الالاف من المسيحيين واعدام خيرة ابناء شعبنا شهداء زوعا الخالدون وكل هذه والكثير من الحالات السلبية للبعث فالمطران اثناسيوس توما وبعض ممن ليس له جزء ولو 1% بحق المسيحيين  يدافعون عن البغدادية البعثية وينكرون جرائم صدام بحق شعبنا ويدافعون عنه ولكنهم يتهمون الحكومة العراقية بالسرقة والقتل وبيع الموصل وهنا نحن لا نبرئ الحكومة العراقية وتقصيرها بحق شعبنا المسيحي لكن على الاقل لا نقف ضدها مثلما يفعلون الاخرين حيث يدافعون عن الدكتاتور صدام ويغمضون عيونهم ويسدون اذانهم عن جرائمه ومباشرة ويتهمون ابناء جلدتهم المسيحيين والحكومة العراقية على حساب مصالحهم الشخصية وعلى حساب جرائم صدام .نحن على يقين من أن كل هذا افتراء على هذه الشخصيات المحترمة الشريفة وخاصة الاستاذ يونادم كنا والعملية كلها افتراءات يكتبها ويرويها مؤلفو الافكار البعثية الفاسدة ومطبوخة في المجاري من قبل هؤلاء الجبناء القابعين في مجاري الغرب .هناك دائما مرحلة جديدة لهدم زوعا لكن هيهات فزوعا وقيادتها يعملون على الواقع   ويلفت نظر الاخرين الى اقوالهم وافعالهم الصريحة والمسموعة ويخوضون تحديات صعبة على مختلف الاصعدة ولهم مبادئ اساسية يعتد بها في عملهم لمواجهة التحديات ولتوفيرالسبل الميسرة لاداء  المهام بكل اقتدار ومسؤولية تامة وفقا للقانون العراقي ولصالح شعبنا الكلداني السرياني الاشوري .
سؤالنا للموقع عنكاوا وهل نسيتم  عمل الاعلامي انور الحمداني الضابط في المخابرات العراقية في نظام صدام البائد عندما كان يهتف بقائده ويصفق له وهو يرقص على جثث الابرياء العراقيين وهل نسي موقع عنكاوا الجرائم الكثيرة بحق شعبنا العراقي والاضطهادات والاعدامات من غير المحاكم بحق شعبنا العراقي لكي ينشر ما قاله البعثي الفاسد انور الحمداني بحق الاستاذ يونادم كنا ولماذا ياموقع عنكاوا لم تنشر الفيديوهات الكثيرة للبعثي انور واتهاماته بحق مسؤوليين ورؤساء ورجال دين من الاخوة الاكراد والعرب ؟؟
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=806707.0
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,806773.0.html
الرسالة صادقةلموقع عنكاوا الموقر وسننتظر توضيح من موقع عنكاوا وحذف الفيديوهات التي تخص البعثي أنور الحمداني وعكسها سنعلق عضويتنا ونوجه نداءنا لجميع مؤيدي واصدقاء وأعضاء زوعا بذلك وقيامة ربنا المسيح مباركة للجميع.ونتمنى الحرية والاستقرار لبلدنا العراق والبلدان المجاورة وللعالم اجمع .

116
اخ عدنان
هناك تعاون مشترك ومتعمد بين البعثي الفاسق انور الحمداني وقناته البغدادية المشؤومة وبعض المطارنة وخاصة المطران  اثناسيوس توماالذي يدافع عن حكومة البعث الفاسدة والتي كانت افعالها الحروب والقتل والارهاب وترحيل شعبنا من قراه واصدار القرارات بتعليم الدين الاسلامي واجبار شعبنا على ذلك وطرد شعبنا ممن كان تبعية ايرانية لمجرد اجداده كانوا من ايران ولا ننسى الانفال التي راح ضحيتها الالاف من المسيحيين واعدام خيرة ابناء شعبنا شهداء زوعا الخالدون وكل هذه والكثير من الحالات السلبية للبعث فالمطران اثناسيوس توما وبعض ممن ليس له جزء ولو 1% بحق المسيحيين  يدافعون عن البغدادية البعثية وينكرون جرائم صدام بحق شعبنا ويدافعون عنه ولكنهم يتهمون الحكومة العراقية بالسرقة والقتل وبيع الموصل وهنا نحن لا نبرئ الحكومة العراقية وتقصيرها بحق شعبنا المسيحي لكن على الاقل لا نقف ضدها مثلما يفعلون الاخرين حيث يدافعون عن الدكتاتور صدام ويغمضون عيونهم ويسدون اذانهم عن جرائمه ومباشرة ويتهمون ابناء جلدتهم المسيحيين والحكومة العراقية على حساب مصالحهم الشخصية وعلى حساب جرائم صدام .نحن على يقين من أن كل هذا افتراء على هذه الشخصيات المحترمة الشريفة وخاصة الاستاذ يونادم كنا والعملية كلها افتراءات يكتبها ويرويها مؤلفو الافكار البعثية الفاسدة ومطبوخة في المجاري من قبل هؤلاء الجبناء القابعين في مجاري الغرب .هناك دائما مرحلة جديدة لهدم زوعا لكن هيهات فزوعا وقيادتها يعملون على الواقع   ويلفت نظر الاخرين الى اقوالهم وافعالهم الصريحة والمسموعة ويخوضون تحديات صعبة على مختلف الاصعدة ولهم مبادئ اساسية يعتد بها في عملهم لمواجهة التحديات ولتوفيرالسبل الميسرة لاداء  المهام بكل اقتدار ومسؤولية تامة وفقا للقانون العراقي ولصالح شعبنا الكلداني السرياني الاشوري .
لا نعرف الاسباب التي جعلت موقع عنكاوا الموقر  ينظم هذه الحملات العدائية ضد الاستاذ يونادم كنا ونشر ادعاءات واتهامات البعثي انور الحمداني الكاذبة بحق الاستاذ يونادم كنا وحجب ادعاءات واتهامات البعثي انور الحمداني بحق المسؤولين والقادة السياسيين ورجال الدين من الطوائف العراقية الاخرى كالاكراد والعرب ؟اليوم اثبتت الايام بأن زوعا تسير في سياستها نحو الطريق الصواب وغيرها يتجه نحو الطريق الخط ولهذا دائما هناك الحملات العدائية ضدها وموقع عنكاوا له تقنيات عالية وكوادره يعيشون الواقع العراقي ولابد انهم يرون تحركات الاستاذ يونادم كنا في كل المجالات لصالح شعبنا وزوعا تعيش الواقع ونوابها ان كانوا في الحكومة المركزية او في حكومة الاقليم يقومون بواجبهم الايجابي لكن ياترى هل سينشر موقع عنكاوا ما تبثه قناة البغدادية والتهم الموجهة بحق  بحق المسؤولين والقادة السياسيين ورجال الدين من الطوائف العراقية الاخرى كالاكراد والعرب ام ان سلاحه يوجه فقط بحق قيادة زوعا ؟
https://www.youtube.com/watch?v=FYucG0gNJnc
https://www.youtube.com/watch?v=kYBVaTatq5M
https://www.youtube.com/watch?v=anM7LCRi2K8

117
لازلتم ترقصون مع قائدكم ابو المجاري على جثث الأبرياء فشكركم لقناة البعثية البغدادية دليل على ذلك وجلوس المطران اثناسيوس مع صاحب القناة دليل اخر على تعاون بعض رجال الدين اللذين يريدون ان تكون عصا موسى بيدهم دليل ثاني وما هي قصة الخمس سنوات فبلدنا تحرر من البعثيين قبل الخمس سنوات التي تطالبون بها فأين كُنتُم قبل الخمس سنوات ولنفرض أنكم تتحدثون عن ظروف شعبنا المسيحي في سوريا فما هي إنجازات المطران المذكور من ظروف شعبنا في سوريا وأين كان صوته قبل الخمس سنوات ونعتقد بان هناك ممن يتعاون مع قناة البعث البغدادية لأجل اتهام قادة زوعا بتهم باطلة لان المتعاونين جبناء لا يستطيعون النطق بحقوق شعبنا على ارض الواقع فيلتحقون بقناة البعث وبطريقة غير مباشرة ولقاء مصور مسبقا لكي لا يكون هناك انتقادات مباشرة من قبل الناس وهذا هو الخوف بحد ذاته  وثانيا ما هي إنجازات البعث خلال فترة حكمه ال٢٥ سنة سوى القتل والحروب والاغتيالات لكي تقومون بالشكر لقناتهم المشبوهة  لكن يبقى الاستاذ يونادم كنّا ممثلنا الرسمي والناطق باسم شعبنا على ارض الواقع العراقي وليس مثل المطران وهو يعيش في لندن وداءما له اتصالات بقناة البعث الفاسق البغدادية وقيامة ربنا المسيح مباركة للجميع .
المطران مار اثناسيوس  توما داود يتكلم نيابة عن قناة البغدادية
https://www.youtube.com/watch?v=FYucG0gNJnc

سوْال موجه للموقع عنكاوا الموقر
لماذا لم ينشر الفيديوهات الكثيرة التي تخص اتهامات قناة البغدادية من قبل البعثي أنور الحمداني والتي يُتهم كل مسؤولي ورؤساء ورجال الدين من الطوائف العراقية الكردية والعربية في موقع عنكاوا الا ما تم نشره من قبل القناة البعثية الخاصة بالأستاذ يونادم كنّا ؟ طبعا كلها تهم باطلة ولدى موقع عنكاوا مراسلين ولها وثائق وتحركات ومعلومات واخبار وبث مباشر بما يقوم به الاستاذ يونادم كنّا في البرلمان العراقي والإقليم بشأن حقوق شعبنا وكذلك ما يقوم به كل أعضاء زوعا .سوال موجه لموقع عنكاوا وقيامة ربنا المسيح مباركة للجميع.

118
طبعا ممن يدافع عن البعثيين فهو بعثي حتى النخاع وانور الحمداني الفاسق كان احد ضباط المخابرات الفاشية البعثية
فضيحة مذيع قناة البغدادية أنور الحمداني +فديو
https://www.youtube.com/watch?time_continue=17&v=J68YEAOdteA
https://www.youtube.com/watch?v=WKWOBZE722M
عون الخشلوك مدير البغدادية وتأمره مع السعودية ضد الشيعة في العراق بوثائق وكيليكس
https://www.youtube.com/watch?v=HcLzQVkdd90
انور الحمداني يتهجم على السيد مقتدى الصدر الخبر سنة 2015 يعني قريب بس البعثيين لا يستطيعون نشر الخبر لانهم مختبئين في المجاري احد قصور صدام امثال كاتب الموضوع .
http://skypressiq.net/7872-%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%20%D9%8A%D8%AA%D9%87%D8%AC%D9%85%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF%20%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%AF%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D8%B1.html
القبض على انور الحمداني بتهمة ممارسة الدعارة مع فتاتين
http://skypressiq.net/9164-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%B6%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%20%D8%A8%D8%AA%D9%87%D9%85%D8%A9%20%D9%85%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%A9%20%D9%85%D8%B9%20%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%86.html
المطران أثناسيوس توما مع البعثي صاحب قناة البغدادية البعثية عبد عون الخشلوك

ونقول احببنا زوعا لان الفاسدين ضدها ويبقى الاستاذ يونادم كنا اشرف وانبل واصدق شخصية وعلى الاقل انه يعيش الواقع العراقي وليس مثل بعض رجال الدين معتمدين على اموال البعث في لندن وبعض المرعوبين في كندا .
جورج اوراها اتحداك لو تقوم بزيارة العراق وانك حتى لا تستطيع ان تتهم الجهات الكبيرة التي تسرق حقوق شعبنا وتعتمد على ما ينشره الماسوني عامر فتوحي .
وبدورنا نسال موقع عنكاوا الموقر
لماذا تم نشر ما قاله البعثي انور الحمداني بحق الاستاذ يونادم كنا ولم يتم نشر الفيديوهات الكثيرة للبعثي انور الحمداني وهو يتهم جميع رووساء وحكومات العراق بعد سقوط الصنم البعثي ومسؤوليين اكراد وعرب وجمعيات واحزاب ورجال الدين من الاخوة العرب ووووو؟وثانيا فموقع عنكاوا لديه مراسلين وله موقع وبث مباشر من العراق ويعرف تحركات واعمال وخدمات الايجابية لزوعا وسكرتيرها النائب يونادم كنا ونوابها الاخرين ان كانوا في الحكومة المركزية او في حكومة الاقليم و ننتظر الجواب وتوضيح رجاءا وتقبلوا فائق احترامنا وتقديرنا لموقع عنكاوا وجميع العاملين وشكرا

119
سيد جورج اولا اسمي اشور وليس اثور وانني افتخر باسم اثور لكنك واضح من انك جاهل بالاسماء التاريخية او ان اشور يرعبكم وهذا دليل لعدم نطقك باسمي اشور ومع العلم فانني كلداني اب عن جد لكنني اعتز وافتخر بالاسماء الاشورية وخاصة اشور وثانيا لقد كذب ما نشرته حضرتك من قبل الوقف المسيحي وهذا يدل على انكم لم تنجحوا مرة ثانية لاتهام زوعا لانها اكبر منكم وتعمل على الواقع ولهذا طبختكم استوت واحترقت ولم يتذوقها سواكم ومن لف لفكم لان ما تنشرونه من الاكاذيب والتضليل والاتهامات هما اساليبكم لانكم لستم متهلين ولستم ناجحون على ارض الواقع ونقول لكم اذا لم تستحوا فاصنعوا ماشئتم.قضية السيد هيثم دخو لو فتحت فسوف يحاسب قانونيا الكثير من الكلدانين اللذين لهم صلة مباشرة بقضايا الفساد التي تتعلق بالسيد هيثم دخو لانه كان  مسؤول لجنة اوقاف البطريركية الكلدانية في زمن رئيس الوقف المسيحي السابق رعد عمانوئيل والذي سيكون المسؤول الرئيسي لو فتحت قضايا الفساد للسيد هيثم دخو وكذلك فان البطريركية الكلدانية سيكون لها دور لحل المشكلةوارجاع المبالغ المسروقة وبهذا فان دفاعكم عن السيد رعد عمانوئيل رئيس الوقف المسيحي سابقا قد تم اتهامه من قبلكم وراحت على عامر فتوحي ومن لف لفه .
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,806022.0.html
احببت زوعا لان كل الفاسدين ضدها

120
سيد جورج  ولازار ساكوولماذا منتظرين رد السادة شوكت توسا ويوسف شكوانا فزوعا فيها اشرف وانبل واصدق الأعضاء والمؤيدين والاصدقاء والأنصار بجانب السادة المذكورين أسماءهم لكن ماذا عن عامر فتوحي الذي لا ينام أبدا وينتظر داءما الرد على ما يكتبه لكن لا جواب ولا رد على مقالاته الكاذبة من قبل ابسط واصغر مؤيد او منتسب لزوعا لان الحركة تعمل على الواقع وعلى ضوء الشمس وليس مثلكم من وراء البحار والمحيطات وليس لكم شي يذكر سوى مقالاتكم المسمومة بحق زوعا وإذا كُنتُم سباع ولكم شان لماذا أقلامكم لا تقف ضد الجهات الكبيرة والتي سرقت ولازالت تسرق حقوق شعبنا وفي النهار لكن  يبدوا اسم زوعا يرعبكم وما تكتبونه ليس سوى حبر على الورق وهذا ما رأيناه عندما اتهم الاستاذ سركون لازار بقضية فساد لكنه تبرىء منها واستقبل من قبل ابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وشعبنا العراقي بالهلاهل التي أنتم ليس لكم حصة حتى بالتصفيق مما تكتبونه بإصبع واحد وإنني فخور بانتمائي لزوعا وسوف انتمي لها وأعطي صوتي لها وأحببتها  لان كل الفاسدين ضدها .بيكم خير يأجورج ومن لف لفك ان تعملوا على ارض الواقع بين أسلحة وقنابل الاٍرهاب التي تهتك ارض العراق بدلا من مقالاتكم المسمومة وياريت لو كانت تعتمد على الحقائق .قلمكم فاسد وسيبقى فاسد ولن تستطيعون حتى العبور عبر جدار زوعا فانكم معروفين باختباءكم وراء البحار وليس لكم صوت مسموع .اين هو صوتكم من احداث سوريا وفيها كلدان بجانب اخوتنا الاشوريين والسريان فلهم ميلشيات تحارب وتدافع عن قراهم ولهم صوت مسموع وأحزاب تعمل على ارض الواقع لكن ليس لنا نحن الكلدان اي صوت ولا حتى رجل واحد مسلح وأين هي مقالاتكم بشأن الكلدان في العراق اولا وجهادكم لأجل حقوقهم لكن الحقيقة واضحة فانكم كما كُنتُم في العراق مختبئين قبل سقوط الصنم البعثي ستبقون مختبئين لحين سقوط الصنم بشار وعندها ستأتون وتنشرون مقالات ليس لها هدف .زوعا حتى في احداث سوريا لها صوت مسموع وهناك داءما استقبال ورعاية لاهلنا وشعبنا في سوريا من قبل زوعا بجانب الاعمال والمساعدات في العراق لكن اين صوتكم في سوريا ام أنكم منتظرين السقوط وبعدها تصبحون ابطال ولكن على الورق فقط . ياللعجب لسانكم فقط يطول على ابناء جلدتكم ولكنه يقصر عند مواجهة الغرباء ممن يسلب ويسرق حقوق شعبنا . تبا لمقالاتكم المسمومة التي ليس فيها هدف .

121
سيد  فاروق.كيوركيس
وما هي مرجعيتكم وما هي اهدافكم على ارض الواقع وهل لكم مشاركات فعلية دوليا ومحليا داخل العراق ارجوا ان تجيب على اسئلتي باثباتات ووثائق واذا اصبحت مسؤولا في الاقليم او احد من مرجعيتك فبماذا ستسمي الاقليم وهل ستوجه اسئلتك للجهات التي اغتصبت ارض اجدادنا وما هي الوسائل التي ستستخدمها للارجاع ارض اجدادنا ؟ سانتظر جوابك وشكرا
http://zowaa.org/index.php?page=com_articles&id=4461#.VsoZ4-bRb4w

122
سيد فاروق كوركيس
أبناء النهرين ليس لهم علاقة بزوعا فهم حزب جديد ومبادئهم وأهدافهم بعيدة كل البعد عن مبادئ واهداف زوعا وليس هناك زوعا رافدين وإنما الحركة الديمقراطية الاشورية /زوعا وقاءمتها الرافدين لهذا رجاءا لا تشبه بين حزب أبناء النهرين وزوعا الأصل لان زوعا لم تتغير مواقفها تجاه قضية امتنا وشعبنا والمستقبل سيبرهن بان ابناء النهرين هو حزب جديد وليس له علاقة بزوعا حتى لو كان أعضاءه أعضاء سابقين في زوعا والاستقالة او الفصل حالة طبيعية لأي حزب وشكرا اما ما يخص السيد توما خوشابا فالساحة مفتوحة ويستطيع ان يمارس عمله لأجل شعبنا اذا استطاع ان يكون ضمن مجموعة مستقلة مع رفاقه في حزب ابناء النهرين كما تفعله زوعا ولها قرار سياسي مستقل لكن السادة في ابناء النهرين لم ولن يكون لهم قرار مستقل لان أصلا فصلهم من زوعا كان قرارا صائبا وصحيحا وليكون السيد توما صريحا ويدلي بتصريحات صحيحة لماذا تم ابعاده من زوعا .الشجاعة لا تأتي من جانب الغرباء وإنما تأتي من الاعمال والتضحيات والسيرة السياسية المستقلة .تحياتي

123
زيد ميشو
لو كان الشهيد الخالد آغا بطرس مهرب أسلحة لكان تاجر بها حيث خاض الحروب في بلده بدلا من متاجرته بالاسلحة من أمريكا ولو كان يملك المبالغ لكان اسس لنفسه شركة وهو في المنفى وفي فرنسا بالذات ولما عملت عائلته في اعمال خدمية لأجل رعاية ابناءهم ولكان الابن الأكبر لاغا بطرس الراحل خديدا غنيا لكن وحسب الوثائق وأقوال ممن عاشرهم لم يكونوا يملكون شيءآخر ولهذا استطاعوا ومن خلال عملهم في موسسات ان يتخرجوا من اهم الجامعات واستمروا بالنشاط السياسي وعلى طريق والدهم الخالد ولو كنت تقراء التاريخ بصورة صحيحة لما كنت تتهم شخصيات أعطت لشعبنا روحهم وحياتهم بدون مقابل وباستطاعتك قراءة ذلك وفهم التاريخ من مؤرخي شعبنا بدلا من جهات عربية  ولو كان في عشيرتك رجل مثل الخالد آغا بطرس لكنت الان تعرف لغتك ولكان لديك نشاط لسنوات طويلة قبل التغيير لكنك لا تغرف شيءآخر سوى تلفيق الاكاذيب والدفاع عن كلدانيتك فقط من وراء المحيطات الالكترونية .تاريخ اخوتنا الاشوريين مليء برجال وشخصيات ادوا واجبهم ولازالوا يقدمون ارواحهم في سبيل قضيتهم وقضية شعبنا دون تميز وليسوا مثلكم وفي اول خطوة تنكرون الجميل  اما نحن الكلدان  فليس لدينا اي شي يذكر سوى الطبل والمزمار وهذا ما رأيناه في العراق قبل وبعد التغير حيث لا يوجد حزب استطاع ان يفوز بالانتخابات او اي حدث الا واتحاده مع الأحزاب الاشورية ولو نظرنا الى احداث سوريا فان ممن يدافع عن شعبنا هناك فهم اخوتنا الاشوريين والسريان اما نحن الكلدان فلا صوت يذكر ومنتظرين لانتهاء حكم بشار الأسد وعندها سيظهر مثلك كلدان يدافعون عن كلدانيتهم عبر المحيطات الالكترونية .لا ترمي الناس بالحجارة وبيتك من الزجاج ولو كان هناك موسسة او حزب كلداني ١٠٠٪‏ لكنا منتمين له لكن نفتخر بأننا منتمين للأحزاب الاشورية وخاصة زوعا ولنا الفخر بان زوعا امتداد لنضالات الشخصيات أمثال الخالد آغا بطرس.

124
الشهداء يوسف ويوبرت ويوخنا شخصيات لن ننساهم فهم صعدوا درجات المشانق بكل فخر لأجل حقوق امتنا وشعبنا ومقولتهم الخالدة (ستبقى رؤوسنا معلقة على مشانقكم حتى تكون رؤوسكم تحت اقدامنا )اثبتت ذلك حيث رحل ممن أعدمهم الى الجحيم ولم يبقى احد يذكر نظامه الا وقد لعنه على ولادة اكبر مجرم ودكتاتوري عرفه العراق لكن شهداء زوعا وامتنا لازالوا خالدون في قلوبنا وهم شجرة التي لا تموت والتي لازالت مسيرة زوعا تعطي ثمارها لأجل تحقيق كل حقوق شعبنا وامتنا .و انتميت الى زوعا لمعرفتي بقضية شهداء زوعا وهم يدافعون عن مبادئهم وأهدافهم لأجل تحقيق حلم شعبنا وهم على مشانق الإعدام ولم يتراجعوا وحتى لم يفكروا لثانية بارواحهم فصعدوا المشانق وهم يترددون باسم امتنا وشعبنا .افتخر بأنني انتمي الى مدرسة زوعا والى مدرسة الشهداء يوسف ويوبرت ويوخنا وسنسير على دربهم ودرب كل شهداء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري .الخالدون لن ننساهم فهم الشجرة المثمرة ونحن أغصانها وسنبقى مع زوعا لأجل تحقيق كل حقوق شعبنا وبما اننا في المهجر لكن فكرنا وقلبنا مع شعبنا في العراق والبلدان المجاورة ليكون لشعبنا صوت لتحقيق حلم أبناء شعبنا .شكرا للمقالة وبارك الله فيك

125
ليس هناك علامات تعجب وأسئلة غامضة في مسيرة زوعا منذ ولادتها ولحد الان فهي السباقة في توحيد شعبنا والعمل الجاد لأجل تحقيق كل حقوق شعبنا ولهذا تأيدها لدعوة البطريرك مار ساكو لم تأتي من الفراغ لان زوعا معروفة باعمالها وبنضالها وكما سار شهداءها الخالدون والذي يصادف الثالث من شباط من كل سنة ذكرى إعدامهم وهم يترددون مقولتهم الخالدة [ستبقى رؤوسنا معلقة على مشانقكم حتى تبقى رؤوسكم تحت اقدامنا] لازالت زوعا مستمرة ومهما حاول اعداءها العمل ضد مسيرتها فنحن سنكون اوفياء وجنود لمبادئها وأهدافها وبوجود الآلاف ممن يؤيدها ستستمر زوعا تعمل لأجل شعبنا تحية لمن يضع قلمه وروحه لخدمة شعبنا وشكرا اخ اخيقر

126
اخ اخيقر
مقاله تهدف الى توحيد شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لمواجهة التحديات التي تُمارس بحق شعبنا في العراق وسوريا كما كان ايام الشهداء الخالدون البطريرك مار بنيامين واغا بطرس وجميع الشهداء اللذين وقفوا وقفة رجل في تلك الأيام لمواجهة عدة جهات ان كانت عربية او غربية لأجل تحقيق حقوق شعبنا ومستقبل افضل وعلى طريقهم انبثقت عدة موسسات وجمعيات وأحزاب  شاركت في النضال ضد حكومات متعطشة للدماء لكن كان شعبنا هو الضحية ولهذا  أبناء شعبنا صعدوا مدرجات المشانق وهم كأبطال  ووهبوا حياتهم لأجلنا ولأجل مستقبل امتنا وشعبنا أمثال  شهداء سميل  وصوريا وشهداء زوعا الخالدون وشهداء كنائسنا  وبعدها شباب شاركوا في تأدية واجبهم القومي وهذا ما نراه في العراق وسوريا وسيظل شهداء امتنا وشعبنا خالدون لكن على مؤسساتنا وأحزابنا وكناءسنا ان يوحدوا كلمتهم ويصبحوا كتلة واحدة لأجل تحقيق كل حقوق ولأجل مستقبل أفضل .وحبذا لو تم بناء تمثال لشهداء امتنا الخالدون في اي بقعة من العالم وخاصة في الأماكن التي يتواجد فيها شعبنا ليكون رمزا وطنيا .الله يرحم شهداءنا الخالدون وشكرا

127
ان استشهاد البطريرك مار بنيامين شمعون يدل على تضحية شعبنا ولا فرق بين علماني ورجل ديني والكل تركض وتعطي أرواحها لأجل مستقبل أفضل لشعبنا وكما فعلها الخالد البطريرك مار بنيامين فقد سار على دربه الكثير من شهداء امتنا وشعبنا الكلداني السرياني الاشوري مثلما سار على دريه شهداء زوعا الخالدون وشهداء شعبنا في كل الحروب والمجالات الاخرى وكذلك شهداء شعبنا في سوريا ونحن نقف إجلال واحتراما لمواقفهم وسنبذل جهدنا لمساعدة شعبنا أينما كان وبهذه المناسبة الخالدة نصلي ونطلب من ربنا ان يحفظ شعبنا والله يرحم البطريرك الخالد مار بنيامين وشهداء زوعا وشهداء امتنا وشكرا للموضوع تقبلوا تحياتنا

128
اخ جاك
شكرًا لمقالتك لكن لدي أسئلة موجهة للسيد مايكل سبي
الم يكن لديكم قاءمة بابليون ورئيسها الشيخ ريان الكلداني  دخلت الانتخابات الماضية وكانت مدعومة من البطاركة في أمريكا والحشد الهائل من الكلدانيين في ديترويت وسان دياكو ولديكم احزاب في أمريكا وحزب في العراق برئاسة السيد ابلحد افرام فلماذا لم تفوز وهل زوعا منعت فوزها ام أنكم لم تذهبوا للانتخابات وهذا دليل على أنكم لستم مهتمين وليس لديكم اي نشاط فلماذا داءما تتهمون زوعا وهي من اول الأحزاب ايدت ووقفت مع مقترح البطريرك مار ساكو لتأسيس مجلس مسيحي ثم حتى لو كان هناك حزب كلداني خالص ١٠٠٪‏فانكم لن تشاركون الانتخابات فقط نشاطكم يلتهب مواقع الالكترونية فيا اخي مايكل اذا كنت تريد تأسيس حزب كلداني فالطريق مفتوح للجميع وليس هناك اي اعتراض من اي جهة لكن المصيبة والمشكلة أنكم ليس فيكم نشاط سياسي وكل همكم مراقبة الآخرين .ثم ان زوعا دخلت المجلس المسيحي او لم تدخل فلها مؤيديها وأصدقاءها وأعضاءها ومنتسبيها يقدرون بالالاف تجعلها تفوز باي انتخاب ولن تعتمد على ما تقرره حضرتك او غيرك وإنني ككلداني فلن أعطي صوتي مع عاءلتي وأصدقائي وكل معارفي الا لزوعا لأننا نؤمن بها .تاسيس مجلس مسيحي خطوة جيدة للوقوف جميعنا بوجه أعداء وبوجه الجهات التي تريد ابتلاع ما تبقى من ارضنا وشعبنا والايام ستكشف الجهات التي تريد استملاك أراضي شعبنا في سهل نينوى لأجل مشروع  لمصلحة الأحزاب الكبيرة ولهذا زوعا تؤيد اي مقترح وأي خطوة تؤسس لمصلحة شعبنا .صحيح نحن في المهجر لكن لدينا اقرباء واصدقاء ومعارف واراضي وشعب يعيشون العراق وبتعاوننا جميعا نستطيع الحفاظ ما تبقى من تراثنا وتاريخنا وشعبنا فرجاءا اذا كنت تؤيد اقتراح البطريرك مار ساكو فانظر للجانب الإيجابي ولا تتهم زوعا او غيرها بتهم ليست صحيحة ونتمنى ان يكون لكم حزب وتستطيعون التصويت له .
اخ جاك شكرًا مرة ثانية وأتمنى ان تقف كل الأحزاب مع مقترح البطريرك مار ساكو كما فعلتها زوعا ليكون المجلس المسيحي خطوة أساسية للحفاظ على تاريخنا وشعبنا وقرانا تمنياتي للجميع بالموفقية

129
اخي هنري
أشكرك على مداخلتك القيمة واحترامك لمداخلتنا وطبعا انك لم تذكر زوعا في موضوعك لكنني وبما انني منتسب لزوعا فإن لي الحق بان اذكر ما تعمله زوعا تجاه شعبنا وامتنا ولكوني كلداني فانني اعتمد على تسمية شعبنا بالكلدان السريان الاشوريين لحين اعتماد تسمية من قبل الأحزاب والكنائس والمؤسسات وأنك على حق فهناك احزاب ليس لها ثقل سياسي ولكنها احزاب لابد ان نحترم قراراتها ومبادئها وبهذا فإنك ياأخي العزيز استطعت ان توصل الفكرة بمفهومها وبموضوعها وصدق انني لا أدافع عن زوعا كوني منتسب لها ولكن الواقع يُبين لنا مدى قيام زوعا وفي كل المجالات لخدمة شعبنا وإنني لا أتدخل كثيرا في مقالات البعض ممن يتهمون زوعا بتقصيرها لان هؤلاء لا يعيشون الواقع كما تعيش انت وغيرك وأخيرا أتمنى من الكل ليس أحزابنا فقط ان تعمل لأجل بقاء شعبنا على ارض اجدادنا وعلى القيام بتوحيد كلمتهم لأجل الحفاظ على تاريخنا وحضارتنا ونتمنى لكم دوام الصحة وشكرا مرة ثانية

130
انها مبادرة ومقترح عظيم بان تفتح مدارس تعلم لغتنا الام في المهجر بجانب لغة الدولة الرئيسية ونتمنى لمن يساهم بفتح هكذا مدارس النجاح والموفقية .
سيد فاروق يوسف انت حصلت على مبتغاك من الربح من دسكات للسيارات في بغداد آيام النظام السابق ولهذا لم تكن تعرف كلدانيتك ولغتك الام والآن تقف بوجه كل من يحاول ان يقترح او يبني مدرسة لتعليم لغتنا الام فيا اخي اهتم بمبالغ الدسكات ولا احد يطلب منك دولار واحد لان شعبنا ليس بحاجة لمبالغ اكتسبت من ابعاد الآخرين والاستحواذ على عمل الدسكات في زمن النظام الباءد ونعرف كيف قمت باستبعاد بعض الأشخاص واعتمادك او بالاصح نعرف كيف كنت في ذلك الوقت وكيف كنت تعمل ودرجة عضويتك فلا داعي بان تقف ضد ممن يحاول ان يجعل أيناء شعبنا يتعلم لغتنا الام .
اخ لوسيان شكرًا للموضوع

131
اخ  هنري
تقول ان الأحزاب أصبحت ساحات للفوضى الحزبية طيب هل تستطيع ان تذكر تلك الأحزاب بأسمائها وثانيا اذا لم تكن تلك الأحزاب موجودة على ارض الواقع لكانت الأحزاب الاخرى الغير مسيحية قد ابتلعت شعبنا منذ سنوات ولكنا نحن لا نؤمن بتاريخ ومعاناة شعبنا ولكنا مشغولين بامور حياتنا وبعيدين عن كل ما هو واجب تجاه شعبنا لذلك أحزابنا استطاعت ان تزرع الوطنية والمبادئ والاهداف في نفوسنا ونحن في المهجر فكيف ممن هو يعيش الواقع ومع احزاب شعبنا وصحيح ان الأحزاب الكبيرة الكردية والعربية لم تعطي حقنا لكن علينا ان نمد يدنا ونصافحهم ونجلس معهم لأجل شعبنا لان القرار السياسي بيدهم والدول الكبرى تقف معهم ليس لسواد عيونهم ولكن الدول الكبرى تعرف بان الأكراد والعرب يتنازلون عن حقهم لأجل دولار واحد ولكن شعبنا لا يرضى ان يبيع ارضه وممتلكاته لو منح مبالغ كثيرة من قبل الدول الكبرى لهذا يبقى القرار السياسي بيد الأكراد والعرب ويعاونهم الدول الكبرى لكن علينا ان نقف مع أحزابنا في كل قرار يتخذونه لأننا لولاهم لما كانت هناك روح وطنية لازلنا نتمسك بها تجاه وطننا وارضنا وهذه الوطنية اكتسبناها من أبناء شعبنا ممن وهبوا حياتهم لأجل حقوق شعبنا .عليك يااخ هنري ان تحدد او تذكر أحزابنا لان هناك حزب أعطى ولا زال يعطي ما يستطيع وهناك حزب يعمل تحت اجنحة الآخرين ولكن نبقى نحترم مبادئهم لأنهم أبناء شعبنا وامتنا والقومية لا تعطى لمجرد النطق بها وإنما هناك تضحيات وتحديات وأعمال  .لو لم انتمي الى زوعا لكنت لحد الان في دوامة وفراغ ولكنت لا اعلم ما يحدث لشعبنا لكن إعلام زوعا وتحركات قادتها يوضحون كل المساءل امامي ولهذا فإنني لا اتفق معك بان أحزابنا تحولوا لساحات الفوضى ولربما هناك ممن يتفق معك في موضوعك هذا لكنني اجد بأنك تضع اللوم على أحزابنا وهي تعمل بكل طاقتها لأجل شعبنا ...كنت في زيارة للعراق وقد شاهدت مدى تحركات قادة زوعا في كل المجالات في تدريب قوات حماية سهل نينوى وتحركات واجتماعات لاعضاء زوعا مع كل المؤسسات ان كانت عراقية او عالمية وزيارات أعضاء زوعا لشعبنا أينما يعيشون وزياراتهم لقرى شعبنا وغيرها وهذا هو العمل الدؤوب لزوعا ولهذا سنستمر بالوقوف مع زوعا .شكرا للموضوع وبارك الله فيك اخي هنري

132
بكل عبارات التهاني بكل الحب والأماني بكل إحساس وجداني، كل عيد وامتنا وشعبناوكنائسنا بالف بخير ونصلي لاجل تحقيق كل حقوق شعبنا وبلدنا وطرد الارهابين والقضاء على كل جرثومة .عيد سعيد على الشعب العراقي والمسيحي كله


133
عدنان عيسى
تقول (كل سياسيي العراق الصدفه ممن نشر ثوار ساحة التحرير صورهم ووصفهم بالحراميه يصفون من يكتب عنهم حقيقتهم يصفونه بالحاقد كما تصفنا جنابك الميمون نحن لسنا حاقدين نحن نتكلم الحقائق ونكشف اكاذيب كل من يكذب على الشعب ويسرق قوته )
ليس هناك سياسي الصدفة وانما كل سياسي العراقيين انتخبوا عن طريق الشعب فعلى شعبنا العراقي ان يقرر بنفسه الان ويرشح سياسيين غير منتميين للاحزاب وللايران وهل برأيك سيستطيع شعبنا في الداخل ترشيح خمسة سياسيين اذا لم يكونوا منتمين للاحزاب وللايران ودول اخرى؟
اقتباس(والاعلام السلطه الرابعه لا تستطيع لا انت ولا حزبك ولا زوعتك اسكاتها وكشف حقيقة ما يجري في العراق من فساد وسرقه وقتل وتهجير وتدمير العراق)
اعلام السلطه الرابعه هي اعلام ولسان الشعب ولعدم وجود علاقات بين اعلام السلطه الرابعه ووسائل الاعلام الرئيسية فان حالة الفساد والسرقة وقتل وتهجير وتدمير العراق ستزداد لان ممن له قوة اكثر هي وسائل الاعلام الرئيسية المتمثلة بالحكومة وبالاحزاب وبما ان شعبنا العراقي ليس معروفا بالانقلابات او انه مشغول بالتقاليد وبالعادات او ياخذ رأي الجهات الدينية فان اعلام السلطه الرابعه التي هي اعلام ولسان الشعب فتكون عملها فاشل ولهذا وكل الاشكالات التي ظهرت في المظاهرات لم تعطي شيئا ولازال المسؤولين الكبار الفاسدين  وممن من اجلهم خرج شعبنا في العراق وفي بعض دول العالم بالمظاهرات لازالوا في مناصبهم ولازالوا يسرقون ويقتلون ويهجرون شعبنا في العراق .انك دائما لا تذكر الاحزاب الكبيرة وممن ينتمي اليها فقط تركض وتنتقد زوعا لمجرد احدهم ينشر مقاله تخص قيادة زوعا او عمل زوعا وبالتاي فمن حقنا ان نبين الحقائق والتي مهما ذكرناها لكم فانكم تنظرون وتنتقدون زوعا حتى لو لم يكن لها دور وتبتعدون عن الاحزاب الكبيرة وصراعاتها للاستحواذ على حقوق شعبنا .
اقتباس ( وكم بقيتم من مسيحيي العراق في العراق) وهل استطاعت كنائسنا ان تعمل شيئا ولها ارتباطات وعلاقات مباشرة مع اكبر واهم سلطة في العالم الا وهو الفاتيكان لحل قضية واسترجاع مناطق شعبنا ومحاربة داعش وثانيا اين موقف ودور الرابطة الكلدانية التي تمثلك من ظروف ومعاناة شعبنا ولماذا لا تسألها ام ان سيفك قصير ولا تستطيع نقد ما تقوم به وكل همك ان  تحط اللوم على احزابنا ؟
اقتباس (فاوراقكم انكشفت ولعبتكم انفضحت والشعب بات لا يصدقكم فانصحك ان لا ترد على ردي هذا لان حبال الكذب قصيره)
زوعا ومنذ ولادتها اوراقها مكشوفة والا لما اعطت شهداء ومن خيرة ابناء شعبنا في ساحة الكفاح المسلح وشاركت الحركة في جميع النشاطات والمؤتمرات الوطنية ومنها مؤتمر بيروت عام 1991 وصلاح الدين عام 1992 وقبلهما في طهران 1986 وبعدها في المؤتمرات اللاحقة في الخارج ولها الدور السياسي والميداني خاصةً في سهل نينوى وبقية المدن مثل الموصل وكركوك وبغداد.فانصحك ان تبتعد عن ما تعمله زوعا وعن المقالات التي تنشر لان الخوف يتصدر قلبك ولا تستطيع ذكر اسم لمسؤول عراقي وعن فساده والاحزاب الكبيرة من الطوائف الاخرى الغير مسيحية .
اقتباس (انما انت كاتب مأجور تدافع عن زوعا)
انني انتمي الى عائلة لها افكار سياسية فوالدي الله يرحمه كان لديه افكار شيوعية وكتب كثيرة وقد قرات الكثير منها لكنني وجدت ان الحزب الشيوعي كان امميا فقد كنت ارغب بان انتمي لحزب مسيحي خالص ولهذا انتميت الى زوعا التي وجدت فيها كل الاهداف والمبادئ التي كنت اؤمن بها واذا كنت بحاجة للمال لكنت انتميت الى احزاب لازالت في العراق ولهذا فانني افتخر بزوعا واعطي كل ما استطيع لها .
لو خيروني بين طائفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تمثل كل اطياف شعبنا

134
عدنان عيسى
زوعا لا تطرق ابواب الناس للانظمام اليها ولا تقرع الاجراس لتنادي بانها تمثل شعبنا وانما الناس ينتمون لها بكل فخر واعتزاز ومللنا من  النغمة والاسطوانة التي تنادون بها وانتم لا تذكرون الجهات الرئيسية التي لها قضايا كثيرة بالفساد وتدمير العراق فقط تذكرون وتنتقدون كل خطوة تتخطاها زوعا لكن نعتبر هذه الخطوات مهمة وتتمركز بمسيرة زوعا الناجحة .لن أعلق على الرابطة الكلدانية لان اهدافها معروفة ولكن حبذا لو ان الرابطة لا تعين اشخاص قلوبهم مملؤة بالحقد والكراهية من امثالكم عدنان وهنا  لا يحتاج إلى تعليق لانني عرفت كيف تفكر وتحلل المقالات والمواضيع لكونك خائف من مواجهة الجهات الرئيسية في العراق .وتملك فكر وعقل وجدل بيزنطي لا طائل من ورائه سوى إذكاء روح التعصب وزيادة الاحتقان والمصيبة أن ذلك يحدث بثمن مقبوض.
عدنان عيسى الكلدان الحقيقين ليس عليهم ان ينادوا بكلدانيتهم على الهواء مباشرة لذلك فانني كلداني ابن كلداني ولست ملتزما بان اختار اسما يليق بكلدانيتي كعدنان وكريم وسعد وووو ولست ملتزما بان ادافع عن احزاب ومؤسسات سياسية ودينية كلدانية لكي تعتبرني وتعترف بكلدانيتي واسمي اخترته قبل سنوات كثيرة مضت بعد انتمائي الى زوعا وافتخر به واما بالنسبة للرابطة الكلدانية فانني احترم اهدافها مادامت تحترم اهداف ومبادي الحركة التي انتمي لها .زوعا رسالتها للكل  وما دام الكاتب يعبر عن رأيه الشخصي   ولا يسيء لثوابتنا فبالتأكيد مرحب به ولا يمكن أن نبعده او نقفل الحوار معه والموضوع اعلاه للاخ اشور لم نقفل ونوصد الابواب معه بالعكس دخلنا معه في حوار ولازال الحوار مفتوح معه وله حرية الطرح بما لا يمس الثوابت والعقيدة والوحدة الوطنية
لو خيروني بين طائفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تمثل كل اطياف شعبنا

135
ياسيد عدنان عيسى
عندما نقول بأنكم جدد على الساحة لا تصدقون وهذا ما نراه في مشاركاتكم المتكررة .لو كنت على حق لأخذت لك الف تحية لكن يبدوا أنكم تتصرفون على هواكم .انني لم اقل بان الحركة ألغيت ما تؤمن به تجاه شعبنا من حيث تأسيس اقليم له او حكم ذاتي او محافظة أنا أردت ان أوضح لأمثالك بان زوعا تعرف حق المعرفة لانها تعيش مع شعبنا ما يلزم عليها تحقيقه اذا رجع شعبنا الى بيته ومناطقه وقراه وعندئذ سوف تطالب الحركة بتاسيس ما يستوجب عليه لحماية شعبنا كمحافظة او حماية دولية او اي شي يطرح ضمن مطالب شعبنا وكذلك زوعا تطالب الان بكل حقوق شعبنا أينما كانوا وتدافع عن حقوقهم وفي كل الازمنة  .ولكن يبدوا انك في عالم حالم لا تستطيع تحليل وقراءة ما يكتبه الآخرين فقط تريد ان تدخل في حوارات ليس لها طعم .زوعا لن تتخلى عن مطالبها لتوفير منطقة آمنة لشعبنا ومبادى واهداف زوعا منذ تأسيسها اقرت بحماية وتحقيق كل حقوق شعبنا منذ ولادتها قبل ٣٧ سنة تقريبا ولازالت تطالب وتضحي وتعمل لأجل ذلك.واسىءلتك ليست أسئلة تطرح الان وشعبنا مهاجر وزوعا لم تطالب بتحقيق او تأسيس حكم ذاتي او محافظة الان وشعبنا قراه ومناطقه مسلوبة وقرارات زوعا أصدرت لكي تطالب بها اثناء تحرير المنطقة والموصل من داعش وانت مثل لزكة جونسن لازك بنفس الأسئلة ومبين انك ما تعرف شي عن الوضع بس همك بلزكة جونسن .اما بالنسبة للرابطة الكلدانية فنحن نؤمن بها ولنا الحق بالسؤال عنها لكوننا كلدان ونشجع من يديرها ويعمل على تحقيق أهدافها وليس لك الحق بان تبعدنا عنها وإذا كنت حاميها ومحاميها فأين هي تصريحاتك الرنانة وصوتك الذي كان يرن داءما هنا بتاسيس فرع للرابطة في سان دياكو ام ان صوتك ضاع وسكت من جراء مصالحك في بعض موسسات المطرانية الكلدانية في سان دياكو وحتى جمعية  تللسقف الخيرية انت بعيد عنها وليس لك شي يذكر كمساعدات والعمل كناشط فيها وحتى تبرعاتك الشهرية توخذ منك بصعوبة !!!
عندما تدخل معي في حوار مكرر عليك قراءة ما اكتبه عدة مرات لان مدرسة زوعا علمتنا بان نحترم رأي الآخرين لان أبواب زوعا مفتوحة لتقبل آراء ونقد الآخرين .انني لن انتمي للرابطة الكلدانية لكن لدي اهتمام بها واعتبرها موسسة مهمة لفتح أبواب الحوار والعلاقات مع كل موسسات وأحزاب شعبنا ولكن على الرابطة الكلدانية ان تعين أشخاص مثقفين وواعين ومعتدلين لكي يكونوا على أتم المسؤولية .سوالي أين هو صوتكم ياسيد عدنان عيسى من ظروف واحوال شعبنا في سوريا ولنا كلدان وكنائس هناك ولماذا صوتكم غير مسموع وحتى ليس لكم دور مثلما للاخوتنا الاشوريين  والسريان موسسات وحراس ومتطوعين ومسلحين هناك ام أنكم ياسيد عدنان عيسى صوتكم يرن بعد التغيرات للانظمة الحاكمة وفي الازمنة الامنة ؟ زوعا موجودة ضمن كل الأحداث المرتبطة بشعبنا وهناك موسسات اخرى وأحزاب فاين أنتم من كل الأحداث ان كانت في سوريا او قبل وبعد التغير في العراق؟ ما هو سر عدم تأسيس الكلدان موسسات وأحزاب تكون معارضة للنظام او مشاركة ضمن قوات ومؤسسات اخرى ؟ أين كُنتُم ياعدنان عيسى عندما كانت زوعا تعطي شهداء وتقف بوجه اشرس حكم عرفه العراق الا وهو نظام صدام ؟
عندما تريد ان تدافع عن العراق عليك ان تملك الشجاعة وتذكر كل من خان العراق وسرق شعبنا العراقي وزرع الفساد على ارض العراق بدلا من اتهام جهة والوقوف مع جهة اخرى لكن يبدوا ياعدنان أنكم تسترجعون حلمكم الذى مضى عندما كُنتُم تنادون بالعروبة ولم يكن في فكركم كلمة كلداني لان العروبة كانت محتلة عقولكم ولهذا كلما كان هناك موضوع يتعلق لزوعا فسلاحكم حاضر للطعن لكن هيهات فان سلاحكم ليس سوى من الورق لأنكم حالمين وليس لكم خير مثلما كُنتُم قبل التغيير .الله يكون بعون الرابطة الكلدانية ونتمنى لها كل الخير والموفقية .
لو خيروني بين طائفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تمثل كل اطياف شعبنا

136
عيني عدنان عيسى  اوكف اسحب بريك يأبه ترى زوعا جانت أصلا موجودة لمن حطوا الدستور الإقليم كبل ما تصير انت وامثالك نشطاء سياسين بسنوات كثيرة فلا تصير براسنة خبير قانوني .الحركة لا تطالب بان يكون سهل نينوى اقليم او حكم ذاتي او إدارة محلية او محافظة الان والحركة موجودة وقريبة من الوضع الحالي لشعبنا وتعرف حق المعرفة بان عدم وجود شعبنا على ارضه معناه لن يصبح هناك حتى محافظة مسيحية اذا كانت الارض او المنطقة خالية من اَهلها .وثانيا الحركة موجودة مع شعبنا أينما كان في العراق وسوريا ولبنان وغيرها لكن أين أنتم من الأحوال والظروف التي تصيب شعبنا في سوريا واعتقد أنكم ياسيد عدنان عيسى لا يخرج صوتكم الان الا بعد إسقاط نظام الأسد بسنوات كثيرة وعندها سيكون لكم صوت ولسان طويل تهاجمون كل من كان يدافع عن شعبنا وحالتكم هذه تشبه حالتكم قبل وبعد تغيير نظام العراق فحين كانت زوعا تقدم شهداء كُنتُم أنتم تتمتعون بحقوقكم في ظل مصالح شخصية وكنتم تنادون بالعربية قومية لكم ولم يكن صوتكم مسموعا وكانت الحركة نشطة في كل المجالات ضد نظام البعث  وأنتم  نايمين الان من قضية شعبنا في سوريا  مثلما كُنتُم قبل التغير في العراق حيث ممن يدافع وصوته يرن في كل ارجاء العالم هم الاشوريين والسريان ونحن الكلدان لاشئ سوى صوتنا يخرج عندما تهدا الظروف .سيد عدنان عيسى المشكلة أنكم تعتمدون على نشاط غيركم وعندما يطرح سوْال يتعلق بقضية ما تصبحون اسود ونشطاء بارزين على سبيل المثال أين أصبح فرع الرابطة الكلدانية في سان دياكو الذي كنت حضرتك حاميها ومحاميها وكأنك كنت  مدافع الكلدان في سان دياكو ام ان مصلحتك في احدى موسسات المطرانية الكلدانية لا تسمح لك بتاسيس فرع للرابطة هناك وسيسمع صوتك يعد ان يؤسس فرع للرابطة من قبل الآخرين وتعتبر نفسك ناشطا ياللعجب شلون نشاط لو مصلحتي اولا لو أحرك المحصول وهذا المثل ينطبق عليكم أنتم ممن يخرج صوتكم بعد سنوات كثيرة من التغيير لأي حدث ..الله يكون بعون الرابطة وهناك ناس قلوبهم متحجرة وألسنتهم تنطق بالطائفية والعنصرية ولا يهمها سوى مصلحتها .نتمنى للرابطة الكلدانية ان تعين شباب وناس لهم ثقافة وتعمل لمصلحة شعبنا وتحترم مبادى واهداف الأحزاب وشكرا
لو خيروني بين طائفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تمثل كل اطياف شعبنا

137
اخ عدنان
المشكلة ان الاساتذة اشور وخوشابا لا يستوعبون الوضع الراهن لشعبنا حيث مواقف الاستاذ اشور تتغير حسب الدول التي يزورها وموقف تلك الدول مع الاكراد والعرب من جهة وموقفها من قضية شعبنا اينما كان من جهة اخرى فعلى سبيل المثال الاستاذ اشور يتهم زوعا بتعاونها مع الاكراد وهذا حق مشروع لضمان حقوق شعبنا ولكن عند الاخ اشور تعتبر جريمة ومن ناحية اخرى الاخ اشور يعترف بلسانه بان حركة اشور عليها التعاون مع الاكراد لمحارية داعش وفي مجالات اخرى .
https://www.youtube.com/watch?v=xy7VWuPQDsg
الاستاذ خوشابا يحارب كل ما تتخذه زوعا الان ولكنه كان ناشطا ضمن زوعا في فترة ما ولكن الاختلاف هو ... الاستاذ اشور ناشط سياسي في قضية الاشوريين .اما الاستاذ خوشابا سولاقا فهو ناشط فقط لمصالحه الشخصية فلو رجعنا الى مقالاته عندما كان عضو في الحركه فانه كان يدافع عن الكلداني السرياني الاشوري لكن بعد فصله من الحركة اصبح ينادي بالكلداني والسرياني والاشوري والاثنين الاستاذ اشور والاستاذ خوشابا في نظري لهم نفس المصالح الشخصية ولن يستطيعوا ان يقدموا شيئا لشعبنا ولهذا المثل كلام الليل يمحيه النهار ينطبق على ما ينشرونه .
لو خيروني بين طائفتي وزوعا فساختار زوعا لانها تشمل كل طوائف شعبنا.

138
داعش تتحرك وفق منطق الشرعية الدينية الاسلامية والا لماذا الدول الاسلامية والانظمة الاسلامية ساكتة على جرائم داعش .والدول الاسلامية والانظمة الاسلامية تتبع  المشروع الغربي  بتكريس التبعية والهيمنة الاسلامية المتطرفة ولهذا ليس هناك انشطار بين ولاء للدولة واخر للدين ولكن حقوق الاخرين الغير المسلمة تتعرض للابشع انواع الجرائم .شكرا ومليون تحية للافكار المعتدلة وكل عام وشعبنا والعراق والعالم بألف خير  .

139
سيد اشور
سؤال لو اصبحت وزيرا في حكومة الاقليم بماذا ستنطق اسم الاقليم ؟لماذا لا تطالب الحكومة اللبنانية بحماية واسكان مسيحي العراق وسوريا بالعيش في لبنان او تاسيس اقليم او حكم ذاتي في العراق وما هي مواقف الدول الكبرى ولك زيارات لها ؟
اقتباس(يونادم كنــّـا يَضرب من جديد)
اسم مقالتك بعيد عن طرح موضوعك ولكن يبدوا بان دور الاستاذ يونادم كنا وما يقدمه من تحاليل للاخبار وقدرته على اجابة كل الاسئله التي توجه له وبلغات عالمية بالنجاح وباسلوب دبلوماسية ناجحة جعلتكم في وادي لا تستطيعون اختيار اسم لمقالتكم ولهذا لم تستطيعوا ولن تستطيعوا هدم ما قدمته زوعا منذ ولادتها ولحد الان وكذلك فزوعا لها دور اكبر من حركتكم في قلب بيروت وسوريا ولم تستطيعوا حتى بطلب مقعد باي انتخابات لبنانية .المطاليب التي ذكرتها في مقالتك والتي اقرت في المؤتمر السادس للحركة الديموقراطية الآشورية هي مطالب نادت بها زوعا قبل عدة سنوات في الوقت لم يكن لديكم نشاط سياسي يذكر .وبما انك لم تطرق لمطالب الاحزاب الاشورية الاخرى فهذا يدل على ان زوعا بالف خير ولازالت ممثل شعبنا في المحافل الاقليمية والدوليه وعندما تكتب او تذكر الاسم الكامل لزوعا فاذكره صحيحا هكذا الحركة الديموقراطية الآشورية وليس هكذا الحركة الديموقراطية "الآشورية" لان زوعا تشمل كل اطياف شعبنا وليست مثل حركتكم فقط بالاسم .
سيد خوشابا سولاقا
اقتباس ( إن ما طرح في البيان الذي حللتموه هو مجرد كلام إعلامي للمزايدات السياسية غير مستند على الواقع الديمغرافي للمنطقة وما مخطط لها من مشاريع من قبل الآخرين وهو بالتالي ليس إلا محاولة منهم لتضليل أبناء أمتنا بعد الفشل الذريع الذي حصدوه طيلة السنوات الماضية ولتبرير تقاربهم المصلحي مع جهات بعينها للمحافظة على المصالح الشخصية للبعض ... الحكم الذاتي لمن ؟؟ للذين هاجروا الوطن الى الشتات ؟؟ أم للذين جوازاتهم في جيوبهم وهم بانتظار من يقبلهم لاجئين هاربين مذعورين يعطف عليهم ؟؟ ، إنه كلام مزايدات وهو بالتالي كما قال أبو نواس " كلام الليل يمحيه النهار " ولا يدفع عليه رسوم كمركية كما يقال !!!! )
سؤالي الم تمدح وتقف مع زوعا في مطالبها بالحكم الذاتي او ادارة محلية في فترة كنت منتميا وعضو الحركة فما هي الاسباب التي جعلتك تغير افكارك ام ان كلام الليل يمحيه النهار
http://www.zowaa.org/nws/ns7/n141008-7.htm
مهما كتبت بحقها وغيرك فزوعا مستمرة بمسيرتها ولن تنجح تحريضاتكم بحق زوعا لان أعداد المنتمين الى زوعا آخذة في التزايد .فمن يريد الخير لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري  عليه الفعل في وضح النهار مثلما تفعله زوعا وليس من وراء الاجهزة الالكترونية ودائما يظهر في مقالاته الباكي على مصالحه الشخصية .

140
أستاذ سركون انك نزيه قولا وعملا والأكثرية من أبناء شعبنا العراقي يعرفك ولهذا وقف معك في محنتك وفي بلدنا العراق الحبيب هناك الكثير من النزهاء يعملون مثلكم برفع اسم بلدنا عاليا وعلى حكومتنا الموقرة ان تهتم باقتصاد البلد والقضاء على الفساد ومحاكمة الفاسدين الحقيقين والتاكد على عدم التمييز في التعامل وعدم النظر الى مركز التوظيفي او الاجتماعي للشخص .نتمنى لك الموفقية والسير قدما لتحقيق كل حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولرفع اسم بلدنا عاليا وشكرا

141
حقا فان الاستاذ سركون صليوة اثبت وبجدارة مقولته (ساخذل الفاسدين وارفع راس شعبي وليس كما يتوهم البعض ) ها هي مدرسة زوعا لازالت يتخرج منها نخبة شريفة وناجحة وداءما ترفع  راس شعبنا وسمعته .تحياتي لكل من كتب ولو بكلمة حق بحق الاستاذ سركون وتحية لكل من اتصل به او زاره وتحية لشعبنا العراقي بكل طوائفه واللذين وقفوا مع الحق وشكرا للاستاذ شوكت وللموقع عنكاوا ولمدرسة زوعا والغزي والعار للمنافقين الاعلاميين الفاسدين واللذين سيحلمون داءما ولن يستطيعوا حتى من مقالاتهم المسمومة ضرب قاعدة زوعا.
لو خيروني بين طائفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تمثل كل طوائف شعبنا

142
انطوان الصنا منافق إعلامي  لصالح مصلحته الشخصية اولا وللمجلس الشعبي اخيراً وإذا تم توقيفه وطرده من المجلس الشعبي والذي شوه سمعته انطوان الصنا فان  صواريخ الصنا ستضرب قواعد المجلس الشعبي بسموم ولن ينجوا احدا من تلك الصواريخ ولكن لن يستطيع المنافق الإعلامي انطوان ان يطلق صواريخه على قواعد زوعا لانها محمية بارواح مؤيديها وأصدقاءها وسيحلم كما هو تلان المنافق الإعلامي انطوان بان يستطيع ان يصدر مقالة تخص المجلس الشعبي والكل يعرف تقصير نواب المجلس بواجباتهم تجاه شعبنا ومن خلال مناصبهم كوزراء او نواب واتحدى المنافق الإعلامي انططوان ان ينتقد سياسية المجلس الشعبي على الساحة العراقية وإذا فعلها فان راتبه الشهري سيقطع بكامله وعندها سيوجه المنافق الإعلامي انطوان صواريخه تجاه المجلس ولهذا فان كل مقالات المنافق الإعلامي هي مجرد اكاذيب الغرض منها ضرب قاعدة زوعا وهذه حتى في احلام المنافق الإعلامي لن تحقق . اكبر ضربة للمنافق الإعلامي انطوان وغيره براءة الاستاذ سركون صليوة ووقوف شعبنا  العراقي بكل طوائفه  بجانب الاستاذ سركون  ولم تفتح أبواب مزبلة الاعلام الا للمنافقين الاعلاميين أنفسهم .المنافق الإعلامي انطوان حتى في حلمك لن تستطيع ان تقترب من قاعدة زوعا وبما ان زوعا لا تقفل ابوابها بوجه النقد والمقالات وكل ما ينشر ضدها لكنها لن تعتبر مقالاتك لعرض النقد لانها اكاذيب وتنشر لأجل مصالحك الشخصية المادية ولهذا كتاباتك هي حبر على ورق .نحن على أبواب ٣٧ سنة لولادة زوعا ولازالت مستمرة لتحقيق كل حقوق شعبنا ولن تتوقف ولن يستطيع المنافقون الاعلاميون تحدي مسيرتها لانها مبنية على دماء شهداء امتنا الخالدين وزوعا مدرسة عريقة وستبقى عريقة.
اذا خيروني بين طائفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تمثل كل طوائف شعبنا

143
الف مبروك للاستاذ سركون صليوة وألف مبروك للعراق وألف مبروك للإعلام الشريف وألف تحية لكل من وقف مع الاستاذ سركون صليوة ولتخسأ الاقلام الماجورة والمنافقين الاعلاميين اولهم انطوان الصنا الذي لم يقف ثانيه للدفاع عن احد أبناء شعبه الا وقد سحب خنجره المسموم وطعن أين شعبه لأجل حفنة من الدولارات الامريكية وشكرا لموقع عنكاوا ومبروك لزوعا ومبروك لنا

144
داءما العدالة العراقية تغمض عينيها عندما يكون هناك فاسدين من الطوائف العراقية الكبيرة وتفتح عينيها وبالأحرى تستعمل المايكروسكوب عندما يكون هناك تهمة اذا كانت هناك تهمة لإحدى شخصيات شعبنا ولو كانت لجنة النزاهة نزاهة بالفعل لكانت قدمت الحيتان الفاسدة الكبيرة للمحاكمة بدلا من قيامها بخلق تهم باطلة بحق شعبنا الكلدان السريان الاشوريين ولكن ماذا تستفاد من حكومة لازالت تركض وراء مصالحها على حساب شعب فقير لازال يحلم بحريته .شكرا اخ اوراها

145
اخ تيري
سأكتب سطرين فقط
لو كان المعتقل ليس سركون لازار صليوة لكان ليس لكم مقالات بشأن ذلك ولكان المنافق الإعلامي انطوان الصنا يخيب امله وحظه لكون المتهم غير منتمي لزوعا .تبا للمنافقين الاعلاميين أمثال انطوان الصنا .

146
السيد جونسن سياوش استقال من منصبه كوزير لعدم استطاعته شخصيا بتقديم شي لشعبنا والمجلس الشعبي لم يكن موافقا لتلك الاستقاله والسيد رئيس المجلس الشعبي الاستاذ شمس الدين كوركيس صرح بذلك في عدة مرات ولازال منصب الوزارة بيد الأحزاب الكردية التي استحوذت على المنصب لتقصير السيد جونسن عمله .السيد شمس الدين كوركيس ومنذ تأسيس المجلس الشعبي لازال هو الرئيس ولم يكن هناك اي مؤتمر او اعادة ترشيح رءىيس جديد للمجلس كون السيد شمس الدين يعتبر اقرباء الدرجة الاولى للسيد سركيس اغاجان ولهذا فان رئاسة المجلس الشعبي هو وراثي عائلي وبهذا على المنافق الإعلامي انطوان الصنا ان يشرح كيفية حدوث التجاوزات في المجلس الشعبي قبل نشره مقالات تخص زوعا التي لها قرار مستقل والسكرتير العام ينتخب حسب النظام الداخلي للحركة وبجو ديمقراطي وانتخابات مباشرة.قضية السيد خوشابا سولاقا والأستاذ يونادم كنّا وربطها مع قضية الاستاذ سركون صليوة هو محاولة المنافق الإعلامي انطوان الصنا لخلق حالة بلبلة وفتنة بين أبناء شعبنا ولكن المنافق الإعلامي المعروف نسي بان شعبنا لا تفوته هذه اللعبة وعلى المنافق الإعلامي المذكور ان يراجع نفسه قبل ان يرمي الناس بحجارته التي ستصيبه هو شخصيا .قضية الاستاذ سركون أصبحت قضية شعب وليست قضية زوعا وبما ان هناك قوانين ودستور ولجان تحمي الفاسدين العراقيين من غير المسيحيين فنوابنا ومسؤولينا وشعبنا متعرض للتهم والمحاكمات من قبل حكومة لا تريد الخير لشعبنا سوى بعض الطوائف وعلى المنافقين الاعلاميين عدم التمييز بين نائب مسيحي وآخر ولو نظرنا الى المنافق الإعلامي انطوان الصنا فهو ناشط جدا هذه الأيام لانه لا يعرف بانه يسود وجه المجلس الشعبي بأكاذيبه بدلا من تبيضه وستبقى يا انطوان الصنا منافقا اعلاميا ولن تستطيع كسب ثقة شعبنا لصالح المجلس والايام ستثبت ذلك .

147
رسالة للمجلس الشعبي مهما فعل منافقونك الاعلاميين أمثال انطوان الصنا لن تستطيع ان تكسب ثقة شعبنا التي منحوها للزوعا وستبقى يا مجلس الشعبي منافقا للأحزاب الكردية لحين طرد من بين صفوفك منافقين إعلاميين أمثال انطوان الصنا والذي قالت العصفورة بحقه بانه قد تم ايقافه السنة الماضية من النطق حتى باسم المجلس وذلك اثر المشاحنات الكلامية بينه وبين احد أعضاء المجلس المهمين في ديترويت ولولا تدخل اثنان من أعضاء المجلس في المهجر لكان مستقبل المنافق الإعلامي انطوان الصنا في مزبلة الاعلام وتم اعادة المنافق الإعلامي انطوان الصنا الى وظيفة النفاق لان ليس هناك من يدير وظيفة النفاق غيره لأجل حفنة من الدولارات  وسؤالنا للمجلس الشعبي هل حقا أنتم بحاجة للمنافقين الاعلاميين وإذا كان جوابكم نعم فاعتقد أنكم منافقين أصلا للأحزاب الكردية والمنافقين الاعلاميين انطوان الصنا هو تلميذ في مدرستكم ولا حاجة بان نطالبكم بطرد المنافقين الاعلاميين وسيبقى الاستاذ سركون صليوة وكل قيادة زوعا ولآخر صديق لزوعا تاج راس المنافق الإعلامي انطوان الصنا وتبا للمنافقين الجبناء .

148
رسالة للمجلس الشعبي
بما أنكم استطعتم إثبات وجودكم بانفسكم او عن طريق احزاب كردية ولديكم نواب في حكومة الإقليم وحكومة المركزية سوءالي كيف تم اختيار المنافق اعلاميا انطوان الصنا ليكون ناطقا باسم المجلس في اكبر ولاية بامريكا فهل باعتقادكم ستحصلون ثقة شعبنا هناك ام أنكم حقا بحاجة لمنافقين إعلاميين لإيجاد طريقة لكسب ثقة شعبنا في أمريكا وبرأيي فانكم ستخسرون اسمكم من خلال ما يقدمه المنافق الإعلامي انطوان الصنا من اكاذيب إعلامية لأجل مصالحه الشخصية التي لو تم طرده كناطق رسمي للمجلس فانه سيقصفكم بصواريخه العابرة للمواقع فقط وانه سيقف ضدكم ويكشف اسراركم فالذي يبيع شرفه لأجل شيكات شهرية فانه سيبيع أهدافه ان كان حقا يملكها فنصيحتي للمجلس الشعبي طرد الإعلامي المنافق انطوان الصنا لخير مستقبل المجلس الشعبي .شعبنا بحاجة للحب وضمان حياته ومستقبله فهل المجلس الشعبي سيحقق احلام شعبنا وللمجلس منافقين إعلام أمثال انطوان الصنا . سوْال موجه للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري.
لو خيروني بين طائفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تمثل كل طوائف شعبنا

149
اعتذر من الاستاذ شوكت لكنني سأخرج قليلا عن الموضوع وأتمنى ان تزول الغيمة السوداء من فوق رؤوس أبناء شعبنا أينما كانوا لكن للأسف هناك من أبناء شعبنا يغضبون وينافقون ويقفون ضد أبناء شعبنا لأجل شيكات شهرية لو تأخرت فسوف يموتون قهرا وهولاء يبيعون شرفهم لأجل الشيكات ولولا المنحة المقدمة من الحكومة الامريكية لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولولا منح تلك المنحة لحكومة الإقليم وبدورها سلمت المبلغ للسيد سركيس اغاجان لكان المنافق الإعلامي انطوان الصنا في سبات داءما .تبا لك يامنافق الإعلامي انطوان الصنا فبدلا ان تفرح وتقف ضد الاتهامات بحق أبناء شعبك تنشر مقالات ليست حقيقية وكلها تصفيط كلام لأجل شيكات شهرية فَلَو كان لديك يامنافق المجلس الشعبي الكردي لكنت وقفت حتى ولو بكلمة تبشر بالفرحة بحق الاستاذ سركون صليوة لكن ماذا يخرج منك يامنافق الإعلامي للمجلس الشعبي الكردي سوى نفاق وبلبلة وطائفية وحقد وكراهية والمجلس الشعبي الكردي اختارك لتكون منافقا له في ديترويت لكي ترجع ديونك التي منحت لك في دهوك على قضية الفندق الذي كنت تديره وستبقى منافقا اعلاميا للمجلس الشعبي الكردي وأنك لا تستطيع نقد المجلس الشعبي الكردي ورئيس المجلس احد اقرباء من الدرجة الاولى لاغا جان ولا تستطيع ان تذكر حقيقة استقالة جونسن سياوش من وزارة النقل لعدم فضح ما يفعله المجلس الشعبي الكردي من وراء الستائر ولو نظرنا الى نواب المجلس الشعبي الكردي في الحكومة العراقية فان ابسط موظف في البرلمان له حضور اكثر من حضور نواب المجلس الشعبي الكردي ولو نظرنا الى حماية نواب المجلس الشعبي الكردي فان الرواتب تذهب الى بنوك النواب المجلس شهريا وكذلك لو نظرنا الى إعلام المعسكرات لحرسات المجلس فان ليس هناك علم اشوري فقط علم كردي وهذا يدل على ان المجلس الشعبي كردي بامتياز ولو كشف الفساد في الإقليم فان اغاجان سيكون من الفاسدين الكبار لان المنحة الامريكية توزعت بين أبناء الخالة المتواجدون في استراليا وغرب أمريكا وكذلك للمنافقين أمثال انطوان الصنا وغيره وكذلك فان هناك ايضا فاسدين من المجلس الشعبي من أمثال عدنان وفرنسيس عوديش وشمس الدين رئيس المجلس وسؤالنا للمنافق انطوان هل تعطينا ارقام المبالغ الحقيقية التي ودعت للجنة الإعمار في الإقليم وهل تعلم يا منافق المجلس بان قيمة البيت كان عشرة الآلاف دولار لكن اللجنة كانت تسجله ب٢٥الف دولار ولهذا اغاجان فاسد من الدرجة الاولى وهناك قضية بحقه لكن حكومة الإقليم تحتفظ بها .انطوان المنافق لن تستطيع ان تقف بطريق زوعا والاتهامات الموجهة بحق الاستاذ سركون هي باطلة والذي قام بتلك الاتهامات بحق الاستاذ سركون يشبهك يامنافق الإعلامي انطوان حيث انه لم يستطيع ان يمرر مصالحه الشخصية عندما كان وزيرا الاستاذ سركون فقام باتهامه بالفساد مثلما تقوم به حضرتك فكل مقالة دسمة من جانبك هناك شيك كبير بحقك وهذا ما نراه هنا وتواجدك ٢٤ ساعة في ٧ايام وخاصة عندما يكون هناك خبر يتعلق بزوعا.الله يمهل ولا يهمل وسوف تقع ذات يوم يا منافق المجلس الشعبي الكردي انطوان الصنا وعندها لا المجلس يقف معك ولا احد لأنك بالأساس عائلتك ليست معك لأنك بعتها من زمان وبن يقف احدا معك لأنك ستكون في مزيلة الاعلام .تبل للمجلس الشعبي الكردي الذي جعل من المنافقين الاعلاميين أمثال انطوان الصنا إعلاميين بلسانه وتبا لمن يقف ضد أبناء شعبه لأجل شيكات شهرية .
زوعا كم ان اسمك كبير فجعلت اقزام إعلام المجلس الشعبي الكردي المنافقين لا ينامون وداءما في دوامة وغموض لان مسيرتك يازوعا ستستمر وستنتخب شخصيات من زوعا تقود شعبنا نحو الاستقرار وستبقى مسيرة زوعا تاج راس المنافقين انطوان الصنا وغيره .والله في بعض الحالات اتعجب كيف لمجلس شعبي له مكان لا باس به في حكومة العراق وله منافقين إعلام أمثال انطوان الصنا لكن ارجع وأقول لو لم يكن المجلس الشعبي منافقا للأحزاب الكردية لما اختار منافقين إعلاميين من أمثال انطوان الصنا.
أستاذ شوكت العراق اصبح بلد الفاسدين والشرفاء لا مكان لهم للعيش فيه لذلك تهمة الاستاذ سركون صليوة جاءت بعد فشل تمرير مصالح شخصية لبعض الفاسدين الحقيقين لتمرير مصالحهم ولو نظرنا الى المشاريع ان كان هناك مشاريع بالعراق فاكثر الفاسدين هم اصحاب البطون الكبيرة في الحكومة العراقية لكن ممن يدعي بانه في لجنة النزاهة فانه حتما من الفاسدين الكبار ولهذا لا يريد ان يكشف للعراقيين عصابته التي تتكون من الفاسدين في الحكومة العراقية ومرة ثانية نشكرك لاتصالك بالسيد سركون صليوة ومخابرتك ادخلت البهجة والسرور فينا ونتمنى ان تزول الغيمة السوداء من على رؤوس أبناء شعبنا وتحقق كل حقوقه ويعيش حرا كريما .
لو خيروني بين طائفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تمثل كل طوائف شعبنا

150
اخ عدنان
كلنا نعرف لماذا البعض يقف ضد مسيرة زوعا والاسباب كثيرة أولها هي انهم لم يصلوا الى مبتغاهم وحتى عندما حصلوا على بعض المناصب فلولا زوعا لما تمكنوا من الدخول كمدراء الى بعض المؤسسات الحكومية العراقية .والبعض الاخر لم تفتح زوعا امامه ابوابها في دهوك امام مصالحهم الشخصية والبعض لازال غير مصدق بان قائمته فازت بالانتخابات الاخيرة العراقية ولكنه لا يصرح بالحقيقة التي تقول بان قائمته فازت باصوات الأكراد والعرب وبعض المسيحيين المنتمين للحزب الشيوعي العراقي والكردستاني والبعض لا يعرف معنى الوطنية والنضال ولكنه يظهر بعد التغيرات في آلبلدان العربية المتواجدة فيها شعبنا اي لا يستطيع ان ينطق بقوميته الا بعد تغيير الأنظمة لذلك اخ عدنان أسلحة هؤلاء مصنوعة فقط لضرب أبناء امتنا ولن يستطيعوا حتى التقرب من مسيرة زوعا التي هي محمية من طرف أبناء واصدقاء وأعضاء زوعا ومهما حاولوا فان الحقيقة ستظهر بحق الاستاذ سركون وستختفي الانفس الجبانة وتذهب لسبلتها ولن تستطيع ان تفعل شيءآخر سوى البليلة والنفاق والكذب ولهذا فان تلك الجماعة ليس لها هدف في اي حكم الا بعد تغيير الأحكام .ستبقى زوعا تاج راس كل من يقف ضدها .
لو خيروني بين طائفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تمثل كل اطياف شعبنا

151
سيد أنطوان ليس لك شان بالنظام الداخلي لزوعا وكذلك السيد خوشابا سولاقا وليس لكم رأي حتى بأبسط الإجراءات التي تتعلق لزوعا .فزوعا لها قيادة ولها لجان سياسية ولجان فرعية ومؤيدين واصدقاء ولهم الحق للتصويت على ترشيح السكرتير وليس من حقكم أنتم اللذين ليس فيكم روح الوطنية ان لم يكن هناك شيك شهري.بماذا لا توجه أسئلتك للأعضاء المجلس الشعبي اللذين ينتمون للحزب الديمقراطي الكردستاني وينتمون للمجلس الشعبي ام انك خاءف على شيكاتك الشهرية لذلك لا تدخل في شؤون زوعا الداخلية ولا نريد منكم الوقوف مع مسيرة زوعا لأنكم معروفين على الساحة السياسية كونكم متقلبين حسب ظروف كل مرحلة .لو كان لديكم ذرة شهامة لكنتم نشرتم الفساد بحق الكثير ممن هم في اعلى سلطة في العراق لكن سلاحكم مصنوع لضرب أبناء امتكم فقط .الخزي والعار لكل من يدعي بوطنيته وهو خاءن لمبادئ أمته .
لو خيروني بين طائفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تمثل كل طوائف شعبنا

152
لو فيكم قطرة وطنية فاذهبوا وعيشوا الواقع وليس من وراء الأجهزة وتتهمون تاج راسكم الاستاذ سركون وأنتم حتى خايفين ومرعوبين من سباتكم في المهجر من ذكر المسؤولين الكبار الحرامية في الحكومة العراقية أمثال احمد الجلبي ونوري للمالكي وغيرهم لكنكم اقزام حتى في سباتكم ولن تقدرون اتهام الحزامية في الحكومة العراقية الكبار .لو كان في استطاعتكم لكنتم تحاربون الزمن مع الإخوة الآشورين والسريان في سوريا بدلا من جلوسكم مرعوبين في سباتكم في المهجر واتهام السيد سركون صليوة وأنتم لا تعرفون حتى باي قضية متهم فيها او كيف ولماذا اتهم فيها ومن أين جاء القرار ومن هم الفاسدين الحقيقين في وزارة البيئة والتي كان السيد سركون وزيرها لكنكم بقضايا امتنا في المقدمة لنشر البلبلة وفي قضايا الدفاع مرعوبين في سباتكم وليس لكم شي يذكر بحق أبناء امتنا في سوريا حيث القضية مشابهة بقضية بلدنا العراق فكنتم مختبئين وخاءفين حتى لنطق باسمكم القومي لكنكم ظهرتم على السطح بعد التغيير وهذه حالكم بعد التغيير في سوريا فلسانكم سيطول بحق آللذين يدافعون عّن حقوق شعبنا وأنتم ليس لكم شي يذكر الان في سوريا سوى إطلاق أصواتكم ومسرورين بقضايا غير صحيحة بحق أبناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري . تبا لضعفاء النفوس وتبا لمن يعيش السبات وليس له شي يذكر من قضية أمته في سوريا مثلما كان مرعوبا وعربيا قيل التغير في العراق.
لو خيروني بين طائفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تمثل كل اطياف شعبنا

153
أنطوان الصنا طبعا انك مشمول بمنح راتب كل شهر من المجلس الشعبي الذي أسسه السيد سركيس اغاجان بعد اختلاسه مبلغ ال٣٣ مليون دولار الذي كان منحة من الحكومة الامريكية لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري والذي ودع في خزينة اقليم الشمال وبدورها ودعت المبلغ في خزينة المالية والسيد اغاجان كأن وزيرا والذي تلاعب وأختلس المبلغ ووزعه بين أقاربه وأصدقاءه ولوكيته من امثالكم يا أنطوان وكذلك فان عدنان عوديشو احد المقربين للحزب الديمقراطي الكردستاني واحد أعضاءه والذي هو مسؤول في المجلس الشعبي متهم باختلاس الكثير من الأموال ولازالت هناك قضية مرفوعة بحق المتهمين بالاختلاس أمثال اغاجان وعدنان لكن حكومة الإقليم تخفي تلك القضايا .ثم ان لو كانت لجنة النزاهة تسمى بالنزاهة لكانت اتهمت وزراء كبار أمثال المالكي والجلبي  والطلباني والبرزاني وغيرهم ولكانت النزاهة ترجع أموال العراق من السارقين والمختلسين الحقيقين وليس من وزراء ادوا واجبهم بكل صدق وبكل نزاهة لكن ماذا تستفاد من بلد تحكمه حكومة فاسدة وطائفية وأكثر مسؤوليها حرامية والقرارات الاخيرة بخف شعبنا المسيحي الأخيرة اكبر دليل وكان المفروض يا أنطوان الصنا ان تنتظر قليلا وكلامك بان الاستاذ سركون صايرة خذل زوعا فهذا كلام غير صحيح ولسنا في حزب الأكثرية من أعضاءه يبكون على الشيكات الشهرية مثلكم أنتم في المجلس الشعبي فنحن في زوعا نعمل لأجل شعبنا وزوعا هي بيتنا وندافع عنها اما انت فمعروف عنك بأنك تبيع كل شي يخصك لأجل شيكات الشهرية التي اختلس اموالها السيد اغاجان من المنحة الامريكية لشعبنا.
قلناها سابقا ونقولها داءما انت يابو نيسان لن تصبح مرة ثانية مدير لمؤسسة عراقية ولولا زوعا لكان الكرسي ممنوح لغيرك ولهذا اشكر ربك بأنك أصبحت سابقا مدير بمساعدة زوعا وسنقولها بان قيادة زوعا اكبر منكم أنتم النائمون في سباتكم .ابو النيسانيات لن تستطيع ان تقف بوجه مسيرة زوعا وقيادتها من خيرة شعبنا العظيم وستبقى ياابو النيسانيات تتباكى طول عمرك لأجل كرسي المدير ولن تستطيع حتى لمسه  مسكين ابو النيسانيات .

154
سيد مازن
عندما وجهت سوالي للسيد سامي بان يراجع أهداف ومبادى الحزب الشيوعي كنّت مدركا بأنكم لستم على مستوى الثقافة والحوار الثقافي بما يملكه اعرق حزب أوجد على الساحة العراقية الا وهو حزب الشيوعي الذي أعطى ولازال يعطي للعراق كل ما يستطيع ولكن عليه ان ينظف ساحته وصفوفه منكم أنتم الغير مدركين أبدا بان ما تكتبونه وتتهمونه بحق الأحزاب الاخرى ترجع للحزب الشيوعي لأنكم مدافعين عنه لكنني لا اعتقد بأنكم تملكون تلك الأهداف النبيلة التي من اجلها تأسس الحزب للشيوعي العراقي ووهب الكثير من ابناءىه حياتهم للاجيال اللاحقة فعلى الحزب الشيوعي تنظيف صفوفه منكم أنتم اللذين لا تجيدون سوى حوار الشارع وتملكون أوصاف تسيء من سمعة الحزب الشيوعي وبدورنا نحن لمنتمين للأحزاب العراقية نقف ونحترم الحزب الشيوعي ولن نقطع الصِّلة بيننا .من ناحية اخرى الحزب الشيوعي منذ تاسيسه فانه سار على منهج معروف وهو تحقيق كل حقوق الشعب العراقي وشارك مع الحكومات السابقة والحالية لكن بعض مؤيديه أرادوا تحقيق بعض مصالحهم الشخصية خلال الكوتا ولكنهم فشلوا لتحقيق مصالحهم فكان بيت الحزب الشيوعي خير لهم ونتمنى ان يتركوا الكوتا المسيحية ويرشحوا أنفسهم من خلال الحزب الشيوعي لتحقيق أهداف ومبادىء الحزب بدلا من توسلاتهم برجال الدين وتحالفهم مع قوائم مسيحية اخرى وهذا ما شاهدناه عندما تحالفت الوركاء وزيارة الرفيق ناظم للبطريرك مار ساكو وبدوره وجه توجيهاته للحكومة العراقية وبهذا استطاع الرفيق ناظم ان يستلم منصب الوزير لفترة قصيرة جدا ولم يستطيع ان يرسل بكتاب اعتراض على قرار الحكومة لانه كان يعرف بانه لم يعطي للعراق شيءآخر سوى بعض التواقيع الغير مهمة . سيد مازن راجع حساباتك مع الأخ سامي وادخلوا مدرسة الحزب الشيوعي لكي تتعلمون كيف تحاورون الآخرين ونحن نعرف بان مدرسة الحزب الشيوعي عريقة ويتخرج منها مثقفين بكل المجالات ولهم شهادات عالية لكن هناك من يبقى غير مثقف حتى لو بقي كل عمره في المدرسة المذكورة وهذا ما اثبتت الحوارات معكم بأنكم غير مؤهلين لندخل معكم حوار وفي اي مجال وإنني انتمي الى بيت شيوعي حيث كان والدي يملك ثقافة شيوعية بامتياز وصديق للحزب لكنه لم ينتمي ومع هذا فإنني لم انتمي لمدرسة الحزب الشيوعي ومع هذا أقف اجلالا للأرواح شهداء الحزب الشيوعي واحترم كل مبادى واهداف الحزب ولكنني من مدرسة زوعا العريقة والتي ناضلت بجانب مدرسة الحزب الشيوعي ومع كل الأحزاب الاخرى .
لو خيروني بين طائفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تشمل كل طوائف شعبنا

155
سيد سامي
الحزب الشيوعي ابتلى بكم أنتم اللذين لا تعرفون حتى مبادى الحزب ولهذا فان الحزب الشيوعي لم يفوز باي انتخابات منذ ١٩٩١ ولحد ٢٠١٤ الا عن طريق قاىءمة الوركاء الدخيلة على شعبنا وهذه لولا تدخلات البطريرك مار ساكو وأصوات الحزب الشيوعي العراقي وانصار الكردستاني والتحالف مع المجلس الشعبي لما استطاعت الوركاء حتى الحصول على ١٠٠ صوت والرفيق ناظم لم يحصل على منصب الوزارة الا عن طريق الأسباب أعلاه ومع هذا الرفيق ناظم لم يستطيع الاحتفاظ بمنصبه لأسباب معروفة كونه لم يستطيع ان يعمل شيئا للعراق فقط بعض التواقيع على الأوراق ولكن لو رجعنا الى قبل ١٩٩١ فان زوعا كانت حاضرة مع كل التغيرات التي حدثت في العراق وفازت في كل الانتخابات ولازالت مستمرة بسواعد أعضاءها ومؤيديها وانصارها وأصدقاءها ولَم تتوسل برجال الدين وبالأحراب او المؤسسات الصديقة والاهم حصول الكثير من الفائزين والغير منتمين لزوعا على مناصب عالية ولم يؤخذ منهم المناصب لحين انتهاء فترة الأربعة سنوات وهذا يدل على ان لزوعا صوت مسموع في اتخاذ اي قرار عراقي .اما ما ذهبت حضرتك في مقالتك هذه فأبسط شي تفعله ان ترجع الى مبادى واهداف والنظام الداخلي للحزب الشيوعي لتتعلم من جديد لأنكم السبب لعدم نهوض الحزب وفوزه بانتخابات العراق .زوعا لها علاقات مع كل كنائس ودور العبادة في العراق وفي اي مكان لكنها مدرسة مستقلة ولها قرار مستقل وليست مثل البعض يفوزون بالمناصب عن طريق التوسلات بتلك المراجع الدينية والعراق داءما على طريق الانتخابات وسنرى من الذي سيكون الرابح وحتما ممن يدخل بواسطة فعمره لن يفوز والحاضر اثبت ذلك حيث ذهبت الوزارة من يد الرفيق ناظم دون ان يعارض .
لو خيروني بين طاءىفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تمثل كل طوائف شعبنا

156
سيد عدنان عيسى
اتحداك اذا كنت تعمل ضمن موسسات مدنية لأجل الكلدان  ايام حكم صدام لان نحن الكلدان لم يكن لدينا احزاب ومؤسسات ومنظمات كانت تعمل لصالح الكلدان خارج المؤسسات الحكومية. في ذلك الزمن وحتى الكنيسة لم تكن تشجع الكلدان لأجل تأسيس منظمات ومؤسسات خارج النطاق الحكومي العراقي وحضرتك كنت ساكنا في الرمادي وتعرف جيدا فقدان النشاط السياسي عند الكلدان عدى الكلدان ضمن الحزب الشيوعي العراقي والأنصار الكردستاني والأحزاب الكردية والأحزاب الآشورية خاصة زوعا فرجاءا احتفظ بنضالك ضمن موسسات ومنظمات كلدانية ايام حكم صدام لنفسك فلا داعي بان تحرك الغطاء لأننا نعرف كل شي ومدا النشاط السياسي الذي كان الكلدان يملكونه وثانيا لم يكن هناك أعضاء لزوعا ضمن حزب البعث فقط ممن كان يبيع شرفه ومبادئه واهدافه للبعث وهناك الكثير ممن طرد من زوعا لكونه جاسوسا والحمد لله فروعا لازالت مستمرة بنضالها وسوف تستمر وفي كل مكان لكن أين أنتم من قضية شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في سوريا ان لم يكن العراق فأنتم ظهرتم على الساحة العراقية ٢٠٠٦ ولحد الان لم نجد منكم سوى مظاهرة في سان دياكو وبعض المساعدات التي لم تصل الى شعبنا المسيحي في العراق والتي اختفت في وجه النهار وثانيا اتحداك اذا كان للاغلبية الكلدان نضال قبل التغيير قي العراق وحالكم ووقوفكم ونضالكم وابتعادكم الان في سوريا بجانب اخوتنا الاشوريين والسريان اكبر دليل على أنكم غاءبين على الساحة السورية مثلما كُنتُم على الساحة العراقية فأنتم لم يكن لديكم نشاط سياسي وحتى اجتماعي قبل التغير قي العراق والحالة تشبه في سوريا .لذلك زوعا كانت ضمن الأحزاب المعارضة العراقية والتي لم يكن للأحزاب الكلدانية وحتى المؤسسات والمنظمات الكلدانية لها اسم يذكر فاول حزب كلداني أسسه حزب الديمقراطي الكردستاني للاسباب لا نريد ذكرها الان ولكنها معروفة ولذلك بموقف الكلدان قبل التغيير كان معروفا والآن اصبح معروفا ايضا ولهذا نحن الكلدان نفتخر بانتمائنا للأحزاب الآشورية ولموسسات آشورية التي أبدا لم تضع الفروقات ولم تنادي بالطائفية والعنصرية بين شعبنا الواحد وهدفها ومبادئها واضح وعلني .سيد عدنان عيسى سوالي أين موقف الكلدان  من الظروف الحالية لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري او شعبنا المسيحي في سوريا بجانب اخوتنا الاشوريين والسريان  لان موقفكم اصبح واضحا بعد التغيير في العراق ؟ متى سيكون الكلدان دور في قضية شعبنا في سوريا ياسيد عدنان عيسى وأين احزاب ومؤسسات الكلدان والاشوريين والسريان لهم دور فعال ام أنكم منتظرين التغيير مثلما حدث في العراق  وعندها سيكون لكم صوت وتتهمون الأحزاب الآشورية بتهميش الكلدان وأنتم أصلا ليس لكم وجود يذكر من القضية السورية ولهذا فان تهميش الكلدان في العراق كان من جانبكم أنتم اللذين لم يكن لكم صوت ينادي بحقوق الكلدان ايام حكم صدام الا بعد التغيير فهل هذا يسمى نضال ؟؟
لو خيروني بين طائفتي  وبين زوعا فسأختار زوعا لانها تشمل كل طوائف شعبنا .

157
سوْال للسيد عدنان عيسى
أنتم فقط عندما يتغير. النظام تخرجون للعلن وتطالبون بحقوق شعبنا وتتهمون قادة سياسيين وأحزاب شعبنا بتهم باطلة ولكنكم قبل التغيير لأي حكم لا يكون لكم أية مشاركة لمعارضة النظام حتى في أحلامكم ولهذا أبقوا بعيدين عن معاناة شعبنا لأنكم لم يكن لكم دور قبل تغيير النظام البعثي العراقي وأنتم في العراق فكيف يكون لكم دور وأنتم في المهجر ولهذا ان كُنتُم حقا مهتمين بمعاناة شعبنا فما هي منجزاتكم ولهذا نقول لكم أنتم ابطال الإنترنيت وليس لكم دور سوى اتهاماتكم التي نعتبرها عجزكم لتحقيق ولمساعدة شعبنا في العراق كما هي الحالة في سوريا ومعاناة شعبنا حيث ليس لكم دور وليس لكم تضحية وليس لكم علم بما يحدث لشعبنا هناك وانكم منتظرين لتغيير حكم في سوريا لتأتون هنا وتعتبرون انفسكم مدافعين عن حقوق شعبنا ولهذا أبقوا بعيدين فليس لكم شي يذكر قبل التغير في العراق فكيف يكون لكم دور وبجانب اخوتنا الاشوريين والسريان في سوريا حيث استشهاد الكثير منهم ولهم قوات عسكرية تدافع عن قرى شعبنا بجانب كنائسهم ومنظماتهم وأحزابهم وأنتم ياعدنان عيسى الان في سباتكم منتظرين التغير في سوريا مثلما حدث في العراق وعندها ستأتون هنا وتتهمون الأحزاب الآشورية بتهميش حقوق الكلدان مع العلم أنتم ممن ليس لكم دور في معاناة الكلدان فقط بعض المقالات التي ليس لها تأثير يعني حبر على الورق.لو أنكم حقا كلدان فعليكم ان يكون بكم دور الان في سوريا مثلما الحالة في العراق لكنكم منتظرين التغيير وتريدون الصافي بدون ان يكون لكم شي يذكر ولهذا فانكم لا تستطيعون حتى التظاهر ضد حكومة العراق في المهجر وإنما فقط تستطيعون المجي هنا واتهام اسيادكم في زوعا واللذين لهم ادوار ونضال في العراق قيل وبعد التغيير والحالة عند الاشوريين والسريان في سوريا ولكن أنتم أين موقفكم وأين دوركم وأين قواتكم وأين اسمكم ولهذا تهميش اسم الكلدان جاء من وراءكم ولتخلفكم وعدم قدرتكم لمجابهة الأعداء ولعدم استطاعتكم التواجد على ارض الواقع ان كان في العراق او سوريا وفي اي مكان ينادي بحماية شعبنا الكلداني السرياني الاشوري.عدنان عيسى لكي يكون لديك حق للتكلم عليك ان يكون لك دور فعال قبل ان تتغير الأنظمة ولَك موقع على ارض الواقع بدا في المهجر او على الأقل يكون لكم احزاب سياسية تتكلم بصوتكم على الواقع لكنكم خاءفين من تواجدكم على ارض الواقع ولهذا لم يكن لكم دور قبل التغيير في العراق لأنكم كُنتُم تنادون بالعربية كقومية لكم وسنراكم أنتم ممن تعتبرون انفسكم كلدان بعد التغيير في سوريا اذا كنّا في الحياة ان شاء الله وعندها سيكون لنا كلام معكم يامن كُنتُم السباقون لتهميش الكلدان وليس الأحزاب الآشورية التي لازالت تناضل قبل وبعد اي تغيير في الأنظمة العربية.هناك كلدان في سوريا فأين هو صوتهم ولماذا لا يدافعون عن مصالحهم بجانب الاشوريين والسريان ولماذا لا يكونون بأنفسهم احزاب ومنظمات وقوات تدافع عنهم لا اعرف ما هي الجهات التي تمنعهم من ممارسة حقهم للدفاع عن أنفسهم ام انهم خائفون او ليس بهم نشاط يذكر في كل المجالات وبهذا اللذين يعتبرون أنفسهم كلدان ليتركوا المجال امام غيرهم ليدافعوا عن حقوق الكل بدلا من التهجم من وراء الكمبيوتر على ناس لهم دور ونضال .اين دور الكلدان في المهجر لماذا هذا التعتيم وابتعادهم لقضية الكلدان في سوريا ام انهم منتظرين لمن يأتي ويطالب بحقوقهم يعد التفيير
لو خيروني بين طائفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تشمل كل اطياف شعبنا.

158
الحقيقة التي يصرح بها الاستاذ يونادم كنّا داءما تقف بطريق الفاشلين اللذين ليس لهم سوى نشر أكاذيبهم واللذين لا يستطيعون الوقوف ضد أهداف زوعا .تبا لكم أيها الفاشلين واللذين تعتبرون انفسكم كتاب ولكنكم كتاب من الورق .شكرا اخ عدنان على الرابط وهذا يدل على ان الفاشلين طريقهم السبات .

159
لو رجعنا قليلا الى قبل التغيير في العراق اي قبل ٢٠٠٣ فإننا نرى بان  نحن الكلدان لم نملك احزاب وموءسسات ومنظمات نادت بحقوق الكلدان وقبل ٢٠٠٣ بسنوات طويلة وحتى الكنيسة الكلدانية لم تطالب بحقوقنا نحن الكلدان ولهذا فان الدور الأكبر لمطالب حقوق شعبنا المسيحي جاءت من الموءسسات والمنظمات والكنائس والأحزاب الآشورية ولهذا السبب نحن الكلدان اتجهنا نحو تلك الأحزاب لتحقيق حقوقنا ولمعرفة واجباتنا ولو نظرنا الى الأحداث الجارية الان وبعد ٢٠٠٣ وبالأخص بعد ٢٠٠٦ وجدت على الساحة العراقية بعض الأحزاب والموءسسات والمنظمات الكلدانية وشخصيات دينية تصرح من تلقاء نفسها وكأنها كانت لها اثر وعمل كبير قيل التغيير والسؤال يطرح نفسه أين كان سيادة المطران ابراهيم ابراهيم قيل التغيير في العراق وغيره من الموءسسات ولكنا الان ضمن احزاب كلدانية ولهذا وهذا وجهة نظري بأننا نحن الكلدان اهدافنا كانت غير واضحة وكنا ننظر لربما لن يكون هناك تغيير في العراق ولكي نبقى على علاقة جيدة مع النظام السابق العراقي وهذه الحالة مشابه لحالة سوريا فَلَو نظرنا الى معاناة شعبنا في سوريا فان اخوتنا الاشوريين والسريانيين فقط هم ممن يستشهدون ولهم صوت ولهم موءسسات ومنظمات وأحزاب ومدافعين عن حقوق شعبنا المسيحي هناك لكن نحن الكلدان كأحزاب وموءسسات ومنظمات  وكنائس وشخصيات وميلشيات ليس لنا شي يذكر ولكن لو تم تغيير النظام السوري فإننا نحن الكلدان سيكون لنا أصوات تطالب بحقوقنا وعندئذ سنتهم الآخرين بتهميشنا والسؤال هو أين أنتم ياكلدان العالم وياكناءسنا الكلدانية ورجال كنائسنا ومنظماتها الان قبل التغيير ام أنكم لازلتم منتظرين التغيير وعندها ستتهمون الآشورين بتهميش حقوق الكلدان .حقوقنا لا تأتي حاضرة ان لم يكن هناك مشاركة حقيقية في كل تغيير بأسيادك المطران ابراهيم وان لم يكت هناك شهداء ومؤسسات ومنظمات ام أنكم بالسيادة المطران ابراهيم  تملكون العصا السحرية لتحقيق حقوقنا .انني أتواجد في الكنائس الآشورية ولكنني أبدا لم اسمع احدا ينكر الكلدان ولنسأل المطران ابراهيم ابراهيم  هل لكم دور فعال بما يجري الان في سوريا على سبيل المثال والحالة مشابه للعراق قبل التغيير وشكرا

160
اخ مازن شبلا
الكلداني الأصيل يقف مع كل طوائف شعبه ولهذا ليس داعيا ان تأتي هنا وتفتخر بكلداتيتك وانت تنشر حادثة لم تحدث في تاريخ زوعا وكان المفروض ان لا تخرج من صلب الموضوع وتقحم زوعا في موضوع ديني وهذا ما جعلنا نشارك في الموضوع مع العلم يوميا نزور موقع عنكاوا وخاصة منبر الحر والراحل توما توماس معروف بنضاله ووطنيته ودفاعه عن حقوق الشعب العراقي عامة لان أهداف ومبادىء الحزب الشيوعي معروفة والراحل توما توماس مات شيوعيا عراقيا كما هم شهداء زوعا والذين اعدمهم النظام البعثي الدكتاتوري . انني كلداني الأصل ومن منطقة زاخو وانتميت لزوعا لان أهدافها ومبادئها هي الأقرب الى افكاري وقد ترعرعت في أسرة كبيرة كان والدنا يؤمن بأهداف وفكر الحزب الشيوعي لكنني لم اشبع من تلك الأفكار ولم تكن قريبة من اهدافي ومبادئ لذلك انتميت الى زوعا ولازلت ومع هذا فإنني احترم كل كنائس شعبنا ولا أتدخل بمشاكلها او أقف مع كنيسة واُخرى والموضوع المشار اليه لماذا غاب البطريرك مار أدي عن مراسيم تنصيب البطريرك مار كوركيس للكنيسة المشرق الآشورية فهو موضوع ديني واحترم كل الاّراء التي نشرت لانها تصب في مصلحة اخوتنا الاشوريين وإنني أتألم بوجود كنيستين آشوريين مثلما أتألم بوجود مشاكل في كنيستنا الكلدانية لكنني لا افرق بين كنيسة واُخرى مثلما حددتها حضرتك واستعملت كلمة التكبر والعناد في اتخاذ القرارات بشأن كنيسة الآشورية ونسيت مشاكل كنيستك الكلدانية وابتعدت كليا واقحمت زوعا في الموضوع في حين كان عليك ذكر أمثال بدلا من الخروج من صلب الموضوع لذلك أقول لك ولكل من يريد اقحام زوعا في مواضيع ليس لها علاقة بها بان تكون اكثر واقعيا وقف مع افكارك واهدافك مثلما نحن نحترم أهداف ومبادىء الأحزاب الاخرى ولا نذكر احداث لم تحدث لمجرد تشويه تلك الأحزاب ولهذا النقد مهم لكن يجب ان يكون نقد بناء وثقافي . لو خيروني بين طائفتي وزوعا فسأختار زوعا لانها تشمل كل طوائف شعبنا ولهذا فإنني لا أتدخل في مواضيع دينية واترك تلك المواضيع للأصحاب الشأن لكن افتخر بأنني انتمي الى كناءسنا المشرق ولي الفخر بأنني انتمي لزوعا .اعتذر من الإخوة المشاركين في الموضوع الأساسي وأتمنى ان تتوحد كنائسنا ويحرر شعبنا وتحقق كل حقوقه وترجع ارضه ويرجع الى بيته وتسود الوحدة بيننا لأجل مستقبل أفضل .تحياتي

161
اخ  مازن شيلا
عندما تذكر اي حدث عليك ان تذكر الحقيقة وليس بطولات تكون انت غير موجودا فيها .الراحل توما توماس وقف مع زوعا في بداية وجودها ضمن الأحزاب المعارضة في شمال العراق واعطى ما كان يملكه في المجال المعنوي لزوعا اما ما ذكرته حضرتك فانه تلاعب بمشاعر وبنضال أعضاء ومبادىء واهداف زوعا . عليك ان تثبت كلامك بوثائق وليس بابواق ليس لها فايدة .نضال وتحركات أعضاء زوعا مذكورة في مذكرات الراحل توما توماس فليس لك الحق بنشر اكاذيب رجاءا.انا لا أتدخل في شؤون الكنيسة واحضر كل القداديس ان كانت في الكنائس الآشورية او الكلدانية ولي الشرف ان أكون حاضرا في تلك القداديس لكن عندما ارى بان احد ينشر كلام غير مبني على الحقائق فإنني ساواجهه لان تاريخ زوعا اكبر من بعض الحالات التي لازالت تفرقنا كما يحدث الان. في مؤسساتنا الدينية. عليك يااخ مازن ان تبتعد عن ذكر اي حادثة اعرفها وانت مشارك في موضوع كنسي او ديني .ولو كان لك الحق فلماذا تركت المشاكل القاءمة في الكنيسة الكلدانية ونشرت كلام بشأن اخوتنا الاشوريين واتهمت زوعا بقضايا لم تحدث . تحياتي

162
اخ عدنان  المشكلة  هي ان الوركاء لم تستطيع ان تدخل الانتخابات الا عن طريق أصوات مؤيدة للحزب الشيوعي العراقي والكردستاني وثانيا زيارة السيد فارس حجر وتدخلات البطريرك مار ساكو بعد اتهام كذبا من قبل المرشحين الوركاء بتحالف الرافدين مع اليزيدية والتي نفي ذلك المرشحين من قايمة اليزيدية وثانيا السيد جوزيف صليوة شدد وأصر على ان يكون هناك يوم الشهيد الشيوعي وهذا يدل على ان الوركاء منبثقة من الحزب الشيوعي الذي لم يستطيع  ان يفوز باي انتخابات عراقية والاستحواذ الكوتا من قبل الأحزاب العراقية الكبرى وللسيطرة على كراسي شعبنا فقد انبثقت الوركاء من الحزب الشيوعي الكردستاني . والمشكلة الثانية ان هناك خلايا ناءمة في السبات همها الوحيد ضرب زوعا التي هي اكبر منهم ولن يستطيعوا حتى النشر بكلمات ضد زوعا لأنهم في سبات وفي المهجر فكيف على الواقع وهم خاءفون .لذلك الوركاء لا تمثلنا وإنما تمثل كل من  هو شيوعي مع احترامي وتقديري للحزب الشيوعي .

163
اخ عدنان فتوحي
هل حقا انك شماس وتقوم  بمعاونة الكاهن في أداء الخدمات الدينية والصلوات الكنسية ورتبتك من رتب الخدمة الكهنوتية؟
مجرد سؤال

164
لو اختاروني بين طائفتي وبين زوعا فسااختار زوعا لانها تشمل كل طوائف شعبنا عكس طائفتي التي تشمل مكون واحد وسانتخب الرافدين لانها ولدت من رحم امة شعبنا المسيحي ولن انتخب قوائم ولدت من رحم امة الشعب الكردي او امة الشعب العربي وتنادي بحماية حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لاجل احزاب شيوعية وكردية وعربية .
اخ مايكل سبي السيد هيثم دخو كان مسؤول لجنة اوقاف البطريركية الكلدانية في زمن السيد الاستاذ رعد عمانوئيل الشماع رئيس ديوان الاوقاف المسيحية والديانات الاخرى والفساد والسرقة حدثت في ذلك الزمن وليس الان والسيد رعد جليل كجه جي  رئيس ديوان الاوقاف المسيحية والديانات الاخرى ولهذا عليكم يااعداء زوعا محاسبة السيد هيثم دخو والسيد رعد عمانوئيل الشماع وارجاع اموال اوقاف البطريركية الكلدانية بدلا من الاشاعات الكاذبة وكلام الشوارع من بعض الجهلة بحق زوعا الذي اقل عضو فيها تاج راسكم .
سؤال موجه لقائمة الوركاء .ما هو السر لتمجيد والوقوف وراء قائمة الوركاء من قبل الحزب الشيوعي العراقي ان لم تكن قائمة الوركاء ولدت من الحزب الشيوعي ؟!
نصيرات شيوعيات يدعمن قائمة الوركاء الديمقراطية
http://www.alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=24460
https://www.youtube.com/watch?v=hrrLOkoNOVo
احببت زوعا لان كل ممن لازال في السبات ضدها .

165
سيد تيري
اقتباس ( ولعل اشهرها كانت اغتيال عائلة بيت نمرود في بداية القرن الماضي والتي اتهم البعض بها قداسة الشهيد مار بنيامين شمعون رغم عدم وجود ادلة قاطعة في الاتهام، ومحاولة اغتيال الأخ روميل شمشون التي خطط لها بعض أعضاء قيادة الحركة الديمقراطية الاشورية عام 1994. )
في الفقرة المتعلقة باغتيال عائلة بيت نمرود لم تثبت اية ادلة بذلك الاتهام يخص البعض لكنك اتهمت  بعض أعضاء قيادة الحركة الديمقراطية الاشورية للاغتيال الأخ روميل شمشون بوجود ادلة هل لك اثبات على ذلك وهل كان باعتقادك قيام  بعض أعضاء قيادة الحركة الديمقراطية الاشورية في تلك الفترة والتي كانت من اصعب فترات في مسيرة الحركة واعتقال لابرز مؤسسي وكوادر زوعا واعدامهم من قبل النظام السابق للقيام باغتيال الأخ روميل شمشون !! يارجل انك تريد رفع اسم الحزب الذي كنت او لازلت تنتمي اليه او انك مكتشف الاختراعات او تريد اتهام زوعا باي شكل من الاشكال    والنفاق والمعلومات والروايات  كاذبة و مشكوك في مصداقيتها. وهذا ما نراه في هذا الاقتباس حيث انك واي جهة لم تثبت الاتهام لبعض اعضاء زوعا للقيام باغتيال السيد روميل شمشون فكيف استطعت حضرتك اثبات ذلك مع العلم ليس لديك اثبات ولكنك تريد ضرب مسيرة زوعا باي شكل من الاشكال ( وهذا ما حذرنا منه منذ عام 1995 في رسالة كتبتها حينها للأحزاب الاشورية في اعلامها بالمحاولة الفاشلة لاغتيال الأخ روميل شمشون، حينما كنت مسؤولا لقيادة التنظيم الخارجي للحزب الوطني الاشوري.طبعا الاتهامات موجهة لجهة وان لم يتم تسميتها)
سيد تيري حاول مراجعة افكارك اولا لتستطيع الوصول الى الاهداف  الحقيقية بدلا من الاتهامات الباطلة وبدون دلائل فقط لضرب قاعدة ومسيرة زوعا ..سؤال سيد تيري من الذي قال ذات مرة هذه المقولة (اتحدى الحركة اذا كان هناك متر مربع واحد من اراضي شعبنا في الاقليم متجاوز عليه) واذا كان هناك اغتيالات سياسية التي تعتقدها فاسبابها الافكار التي تمتلكونها .شكرا

166

   ولد الشهيد جميل في بغداد عام 1953 بدأت نشاطاته السياسية القومية عام 1976 بالعمل في منظمة سرية في بغداد ونظم إلى صفوف الحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا منذ التأسيس ثم التحق بالكفاح المسلح عام 1982 وكان واحدا من القياديين السياسيين والعسكريين، قاد العديد من العمليات العسكرية والتنظيمية داخل مدينة دهوك وأدى واجباته العسكرية بالرغم من وجود الجيش العراقي والأجهزة الأمنية الأخرى، وقاد عملية استشهادية للدفاع عن سكان قرية هيجركي في سميل واستشهد بتاريخ 12 شباط 1984 خلال العملية.
اأنقذت العملية الاستشهادية أرواح 26 مدنياً من أبناء شعبنا من أيدي الآلة العسكرية القمعية للنظام الدكتاتوري. عرف عن الشهيد تواضعه و ثوريته واستعداده لبذل كل ما يملك من اجل أمته.

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته والصبر والسلوان للاهله واقربائه وللزوعا .فقصة شجاعته وشجاعة كل شهداء زوعا وامتنا  تظل عنوانا أزلياً .شكرا
http://www.zowaa.org/index.php?page=com_articles&id=285#.VehlQPQm7VQ

167
السيد عدنان ادم (جوني يعقوب)
اقتباس من كلامك(ان كان هناك  فاسد ومختلس من حكومة بغداد والإقليم وساعد شعبي ووقف معهم في محنتهم فليكن فاسد)لقد اعترفت واخيرا بان وزيرك السابق سركون الجعفري بانه فاسد(وشهد شاهد من اهلها) ومن يدافع عن وزير فاسد لا بد ان يكون فاسدا ايظا(مبروك اللقب الجديد) تحياتي

                         والله من وراء القصد.........

سيد ابو نيسان هناك الكثير من المسؤولين العراقيين بمناصب عليا ان كانوا عرب او اكراد لا تستطيع ان تذكرهم لانك لست جريئا وتخاف لانك متناقض مع نفسك وفقط مشكلتك النفسية مع الاستاذ سركون لازار لانه شخصية مثقفة ونزيهة  وعمل بكل ثقة وتاريخه معروف ومشرف حسب تصريحات كل كوادر الوزارة وانتخب كمساعد لامين العام للامم المتحدة للبيئة  واطلب من الناس مصدر موثق قبل  تطرح مواضيع من راسك  واثبت مثلما الجميع يثبتون او اسكت وابتعد من هذه التصريحات الكاذبة وانتظر لحين يعطي القانون والمحكمة العراقية حكمها وعندئذ لك الحق بكل من تقرره او نشر ما تريد قوله .انت مروج لشائعات وكل همك زوعا وقيادتها ومؤيديها وتتهمنا بان (اشور رافدين وعدنان ادم هم لشخص واحد وهو الاستاذ النائب يعقوب كوركيس ) فهذه الكلمة دائما تنشرها وهذا يدل على انك مريض نفسيا لان مصالحك لم تحقق ولن تحقق وزوعا بالف خير ولا تحتاج لمروجي الشائعات من امثالك . اقول لك اخي الكريم كفاك من نشر الشائعات  ودع القانون العراقي  هو من يتخذ القرار بشان ان كان هناك تهمة فساد بحق الاستاذ سركون صليوا لانك لست انت المنقذ والملاك الذي سوف ينقذ العراق وحقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري لانك تعيش المهجر . انت تكتب كلام غير مرتب وغير منطقي وكل همك زوعا ليس لديك اي مصدر وكلامك يدل على انك لا تتحمل الحوار الثقافي وثانيا انك فقط تتهم اشخاص وزوعا وبعيد جدا عن الواقع فنصيحتي ان ترى طبيب نفسي لانه الوحيد الذي يستطيع حل مشكلتك .انت من الناس العاديون لا يفكرون الا في أنفسهم فقط ولست  من الناس الغير العاديون فهم يحملون هم غيرهم معهم هكذا هي زوعا وقيادتها ومنتسبيها .لن ارد عليك ولن اشاركك ما تكتبه لانك في كل مشاركاتك وردودك  لا تدرك مدى قوة أفكارك فسوف نتركك حسب عقليتك المحدودة وان لم تستحي فافعل ما شئت .شكرا

168
المنبر الحر / رد: كلنا تلاميذك
« في: 04:46 27/08/2015  »
الاخت اسيت
وجدت في مقالتك كاهن كان  همته عالية وارادته قوية ونفسه طويل لايصال كلمة الرب الى ابعد الاماكن وكان يعطي بلا مقابل .الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته والصبر والسلوان للاهله وللاقربائه .شكرا
المكتب السياسي للحركةالديمقراطية الاشورية يعزي بوفاة القس كوركيس خمو مشكورا

 
http://www.zowaa.org/index.php?page=com_articles&id=2955#.Vd54vfQm7VQ


169
يا موقع كلدايا.نت البعض من يكتب وينشر فيك فهو  كاذب  من رأسه حتى أخمص قدميه .
اخ  عبدالاحد سليمان بولص الف شكر لك للكشف عن اكاذيب الموقع المذكور الذي لا ندخله سوى عندما نريد الترفيه لانفسنا ونحن نتصفح منتدياته المضحكة والمقالات التي تصدر من بعض البهلوانيين وخاصة من يعتبر نفسه المستشار الأقدم في الشأن العرقي ومقالاتهم كلها تحوير وتزوير وكذب وعنصرية ومسمومة .شكرا

170
سيد عدنان
لا اعرف سبب حذف مشاركتي الاولى من قبل الاخ المشرف لكنه لم يحذف الصور التي تخص الاستاذ يونادم كنا فهل ياترى سيفه فقط يشملنا ام ان لموقع عنكاوا رأي اخر 
اقتباس (ان موضوع الرابطه الكلدانيه العالميه لا يخصك لا من قريب ولا من بعيد لانها (رابطه كلدانيه )
اذ لم تذكر وتنشر صور للاستاذ يونادم كنا لكنت ابتعدت عن موضوعك مع الاخ مايكل سبي ولكنت حتى لا افتح الرابط ولكنك ذكرت ونشرت صور للاستاذ يونادم كنا فلنا الحق بالمشاركة واظهار الحقيقة ولهذا اقول لك ومن امثالك بانني سارد على كل كلمة تقال او تكون ضد زوعا  وقيادتها ومؤيديها .
انت قمت بتصميم صفحة باسم  الرابطة الكلدانية في صفحة التواصل الاجتماعي ونشرت صورة للاستاذ يونادم كنا بالوضعية ذاتها وهذا يدل على ان الرابطة الكلدانية حسب موقعها المسجل باسمك انها طائفية وليست خيرية وانسانية .واذا كانت مقالتك  ابن الكنييسه مايكل سبي......وافتراءاته الفارغه فانك ابن الكنيسة ولك افتراءات وجهل وعنصرية وفتن بشأن زوعا وشخصية الاستاذ يونادم كنا ووجوده تجعل مؤامراتكم وتخطيطاتكم فاشلة .شكرا
 وثانيا الصفحة للفيس بوك هي صفحة شمس الكلدان المعارضين للرابطة الكلدانية وللبطريرك مار ساكو وتنشر تحركات شيخكم ريان الكلداني وفعاليات الدينية لمطرانية سان دياكو وثالثا هل تستطيع ان تذكر لنا قليلا عن شخصية كانت  مسؤول للجنة اوقاف البطريركية الكلدانية في زمن الاستاذ رعد عمانوئيل الشماع رئيس ديوان الاوقاف المسيحية والديانات الاخرى السابق !!وما هي التهم الموجه ضد تلك الشخصية ولماذا لم يحقق الاستاذ رعد عمانوئيل الشماع مع تلك الشخصية حول التجاوزات على املاك الكنيسة الكلدانية واين اصبحت الملايين من الاموال
https://www.facebook.com/SUNOFTHECHALDEANS/photos/pb.998199056866101.-2207520000.1440623643./1005539492798724/?type=3&theater
شمس الكلدان sun of the chaldeans
July 2 ·
 

مفاجاة من العيارالثقيل !! رئيس الرابطة الكلدانية الذي نصب مؤخرا (صفاء هندي ) قيادي في زوعا !!
ومن كركوك من نفس المكان الي تواجد به البطريرك ساكو حين كان مطرانا !!
الجدير بالذكر لم ترفع الاعلام الكلدانيه في افتتاح الرابطه ولم تذكر اي اشاره الى الامة الكلدانيه
ومحاولات يائسه وكثيره لالغاء تسميتنا الكلدانيه بشتى الطرق (وحده كنسيه.احياء كنيسة المشرق.الغاء تسمية الكلدان الفئويه كما وصفوها)
وتاكيدات على عدم تداول هكذا افكار !!اسئله كثيره وكبيره تنتظر الاجابه فهل من مجيب؟
وهل من شخص داخل البطريركيه يجيب لرعيته باجوبه صادقه عن هذه المؤامره الواضحه على شعبنا وكنيستنا؟ هل الهدف هو الغائنا وسرقة اسمنا واغتياله بعد ان سرقت مناطقنا ؟ ام سيبقى جوابكم هو نفسه لايتغير ؟ وهل بعد هذا الحدث سيبقى البعض مغيبون ويصدقون تلك الاقوال المسيحيه الي يراد بها باطلا تنويم اصواتنا ؟ ملاحظة الصورة ارشيفيه ولكن رفعت لذكر اسم (صفاء هندي ) كقيادي في زوعا...
ملاحظة: للعلمانيين فقط بعيدا عن اصحاب الوحدة الكاذبة
https://www.facebook.com/SUNOFTHECHALDEANS/photos/pb.998199056866101.-2207520000.1440624780./1003732846312722/?type=3&theater
صفحة شمس الكلدان تتهم رئيس الرابطة الكلدانية السيد صفاء هندي  قيادي في زوعا وحضرتك سيد عدنان عيسى فرحان جدا بوجود هكذا موقع شمس الكلدان الذي هو بالاصح موقع ظلام الكلدان
ما هو رأيك وتوضيحك من هذا الخبر (الكلدان يؤيدون مخرجات مؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية) والكلدان متبرئين من هؤلاء المشاركين والمؤيدين لمؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية)
http://www.almustaqbal-a.com/arab-world/58995.html
ما هو توضيحك من هذا الرابط واتهام السيد هيثم دخو  مسؤول لجنة اوقاف البطريركية الكلدانية
https://www.facebook.com/857207394364085/videos/vb.857207394364085/882507598500731/?type=2&theater
المكتب السياسي للحركة يهنئ الرابطة الكلدانية بمناسبة اختتام مؤتمرهم التأسيسي
http://www.zowaa.org/index.php?page=com_articles&id=2733#.Vd4tOvQm7VR
النزاهة تُعمم اسماء المتهمين بالفساد ..اسماء ابرز سبعة مسؤولين ممنوعون من السفر
http://www.iraqpressagency.com/?p=153644&lang=ar

171
مهزلة المهازل أن يكتب السيد عدنان ادم الذي هو جوني يعقوب ثم يرد عليهِ السيد اشور رافدين الذي هو ايضا جوني يعقوب فهل يا سيدي العزيز تخونك الشجاعة لتكتب باسم مستعار؟؟!! وانا متاكد في قرارة نفسك سوف تقول نعم ........وانا اقول  لك اذا من الافضل ان ترجع الى وظيفتك الاصليـــــــــــة مع خالص تحياتي.
                        والله من وراء القصد..............

سيد ابو نيسان انظر الى عيوبك قبل ان تحاسب الناس
يقول المثل ...إذا ركلك أحد من خلفك فاعلم أنك في المقدمة
 انني سائق شاحنة انتقل بين ولايات الامريكية وهذا اسمي الحقيقي   لانني غيرت اسمي السابق بعد الجنسية الامريكية حيث انني من الطائفة الكلدانية ومن زاخو ولانني افتخر بمبادئ واهداف زوعا وانتميت لها كمؤيد غيرت اسمي السابق ولم اكن مرغما بتغير اسمي لكنني حر بحياتي مع العلم اكثر اقربائي واهلي في زاخو وبعض دول العالم يؤيدون زوعا فاطمئن لست ممن يدور في ذهنك.لكن يبدوا ان ذلك المثل إذا ركلك أحد  من خلفك فاعلم أنك في المقدمة لا ينطبق عليك لانك دائما متأخر لانني ذكرت عدة مرات بانني لست الاستاذ جوني يعقوب وقلت بانني لي الشرف بان التقي به وشرحت ذلك لك عبر الرسائل التي ارسلتها اليك ولكنك لازلت تصر على انني الاستاذ جوني يعقوب وقلت لك بان الاعضاء البارزين وحتى المؤيدين ولاقل عضو في زوعا لا يدخل باسماء مستعارة الا في حالات نادرة يستعملونها لافتخارهم باسماء امتنا العظيمة .والاستاذ جوني يعقوب له واجبات ونائب في الاقليم وعليه واجبات اهم من دخوله في حوارات معكم ليست ذو اهمية لا تقدم ولا تؤخر في مسيرة اعظم وانقى واشرف حركة اسست على ارض العراق بدماء شهداء قدموا ارواحهم لاجلنا ولازلت الحركة بقيادتها وباعضائها وبمؤيديها ومؤازريها وانصارها يقدمون لشعبنا وللامتنا كل الخير واصوات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وانتخابهم لقائمة الرافدين ووقوفهم مع قيادة الحركة دليل بان الحركة لازالت بالف خير.

172
اخ ناصر
لديك مقالات قليلة جدا احس عند متابعتها بانك شخصية بعيدة عن الطائفية حيث تسير مع منهج الحزب الشيوعي وهذا ما يدفعني ان اتابع مقالاتك لكنك في اكثر من مقالة تتبع طريقة الطائفي وتظهر مقالتك طائفية فتدفعني اقف ضد افكارك حيث مقالتك هذه هي طائفية 100% حيث في مقالتك المذكورة تصف  ممثل قائمة الوركاء الديمقراطية مشكوراً كونه خارج الطائفية وفي ردك للاحد الاخوة المشاركين قلت (والأخ النائب جوزيف هو وقناعته التي لا نتفق معه في هذا الجانب مطلقاً ) هنا انك وقعت نفسك في مشكلة فانك تعتبر نفسك مستقلا من الحزب الشيوعي امام الرأي العام ولكنك لازلت متمسكا وباصرار بالحزب الشيوعي حيث اتهمت الاستاذ النائب جوزيف بقضية هو برئ منها ولم تكن موفقا وناجحا لايصال فكرتك والتي فيها غموض وتدافع عنه حيث تقول هنا (ومنهم الرفيق الخالد فهد مؤسس الحزب الشيوعي العراقي مثالاً وليس حصراً ، وتشهد بغداد وعنكاوا والقوش وتللسقف وتلكيف وباطنايا وباقوفا وبرطلة وكرمليش وقرة قوش ومئات القرى والقصبات الكلدانية ، رخصوا حياتهم من أجل الأنسانية والوطنية والقومية في أحزاب متعددة (منها الشيوعي ، البارتي ، اليككي ، الوطني الديمقراطي ، الأستقلال ، الوطني العراقي والخ) وهل برأيك كل تلك الاحزاب يذكرون شهداء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري  وذكرى وحادثة الاستشهاد وهل الاحزاب الكلدانية تذكر الشهيد  فهد مؤسس الحزب الشيوعي العراقي ؟
في مشاركة لك في الندوة التعرفية للرابطة الكلدانبة ماربون استراليا وجهت سؤالك للاخوة الاعضاء في الرابطة الكلدانية فرع استراليا وذكرت شهداء الكلدان الوطنيين بمعنى انك لم تذكر شهداء الكلدان في صوريا وانما ذكرت شهداء الكلدان ضمن الحزب الشيوعي وحضورك واسئلتك كانت فقط مصالح شخصية حين تطرقت الى دور الرابطة في انتخابات العراق القادمة ولهذا اعتقد انك والبعض سيغيرون طريق الرابطة وستصبح مسيسة وحزب سياسي الرابط
https://www.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=XrXb06Gb9pM&app=desktop
.تقول (اليوم أسم ساركون وارد من ضمن الفاسدين والمفسدين في القائمة تحت رقم مشؤوم 13 ولذا غبطته (مار ساكو) لابد ان يكون له رأي آخر بساركون ويعيد حساباته الخاطئة التي يقع بها كل أنسان وهو واحد منهم.) اولا هناك جهات والاحزاب اسلامية عراقية  نشرت تلك القوائم لاتهام المسؤولين اللذين من اجلهم تم خروج شعبنا العراقي للمظاهرات ولكي لا تحدث هناك صراعات طائفية باتهام طائفة وتبرئة طائفة فقد نشرت تلك الجهات والاحزاب الاسلامية كل الوزراء السابقين والحالين وكان السيد  سركون لازار وارد من ضمن تلك القوائم مع العلم ان لجنة النزاهة في مجلس النواب قامت بتبرئة السيد سركون صليو الرابط
http://www.sotaliraq.com/iraq-news.php?id=46023#axzz3jwZAvsrW
النزاهة تُعمم اسماء المتهمين بالفساد ..اسماء ابرز سبعة مسؤولين ممنوعون من السفر ولماذا لم يرد اسم الاستاذ سركون صليو ضمن قائمة النزاهة وهل هناك كتاب رسمي من الحكومة العراقية بشأن القوائم للمسؤولين المتهمين بالفساد ونفس القوائم التي ظهرت ووجود اسم الاستاذ سركون صليو ؟
http://www.iraqpressagency.com/?p=153644&lang=ar
تقول (فارس ججو نعم هو شيوعي لكنه لا ينكر مسيحيته كما لا ينكر قوميته وأمته الكلدانية)
السيد فارس ججو لم ولن يذكر قوميته وامته الكلدانية كونه شيوعي فرجاءا اخ ناصر لا تخرج وتغير  من مفاهيم واهداف ومبادئ جديدة تخص الحزب الشيوعي .
لماذا برأيك ياسيد ناصر تم تبديل الشهرستاني بدل فارس ججو وزير العلوم والتكنلوجيا ؟
http://www.azzaman.com/?p=125445
في ردك للاخ فادي تقول  ( لكننا لنا قناعات خاصة بنا في أحياء موتانا الكلدان في مناسبة سنحددها لاحقاً ) واين كنت قبل هذا التاريخ ولماذا لم تحدد التاريخ لحد الان وهل ستعتبر شهداء الكلدان ضمن الحزب الشيوعي وتذكرهم ضمن اليوم اللذي تحدده وهل سيكون يوم الشهيد الكلداني يصادف يوم مذبحة صوريا ام يوم يصادف لاحداث الحزب الشيوعي وكيف ستحدده ومع اية جهة سياسية ام كنسية ؟
ما هو رأيك وتوضيحك من هذا الخبر (الكلدان يؤيدون مخرجات مؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية) والكلدان متبرئين من هؤلاء المشاركين والمؤيدين لمؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية)
http://www.almustaqbal-a.com/arab-world/58995.html
زوعا اصدرت تصريح رسمي بشأن اصلاحات الحكومة العراقية الحالية وانها  سيكون لها توضيح رسمي في حالة اتهام السيد سركون صليو والذي بدوره لازال موجودا في بغداد .
http://www.zowaa.org/index.php?page=com_articles&id=2909#.Vd3-gPQm7VR
ما هو توضيحك من هذا الرابط واتهام السيد هيثم دخو  مسؤول لجنة اوقاف البطريركية الكلدانية
https://www.facebook.com/857207394364085/videos/vb.857207394364085/882507598500731/?type=2&theater
البيان الصادر من قبل تنظيمات شعبنا كان بيوم الشهيد الكلداني السريان الاشوري وهذا لا يمنع بان تنظيمات شعبنا سوف لن تصدر بيان بشأن مذبحة صوريا لان لكل ذكرى وابادة لها يوم محدد.
النائب جوزيف صليوا يستذكر يوم الشهيد الكلداني السرياني الاشوري الموافق 7 آب تحت قبة البرلمان
http://www.ankawa.org/vshare/view/7916/joseph-sylawa/
بيان لنواب مسيحيين بمناسبة السابع من آب ذكرى يوم الشهيد الكلداني السرياني الاشوري
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,789805.0.html
اخ ناصر في هذا الموقف وردك للاخ حكمت كاكوز لم تكن موفقا وانت ككاتب وعضو سابق في الحزب الشيوعي وعضو الاتحاد لكتاب وادباء الكلدان العالمي فردك هذا بنظر ممن لا يعرفك يعتبرك شخصية مضحكة تكتب في قضايا ترفيهية ضاحكة  وليست شخصية سياسية .(يا سيد حكمت كاكوز المحترم
هههههه ضحكتني حقاً )
ردك للاخ خالد اوراها المحترم وقولك (واذا كنت كلدانياً حقاً عليك بأحترام وجودك ومنشأك وأمتك الكلدانية من حيث التاريخ والحضارة والجغرافية والخ )
واين كنت عندما كنت عضو في الحزب الشيوعي ولماذا لم تعترف بامتك ومنشأك من حيث التاريخ والحضارة والجغرافية والخ وهل تعتقد ونحن الكلدان ضمن الاحزاب الاشورية لا نحترم كلدانينا ومنشأنا ووجودنا الكلدان من حيث التاريخ والحضارة والجغرافية والخ ؟ ام برأيك علينا نحن الكلدان ان نكون ضمن الحزب الشيوعي او الاحزاب الكلدانية لكي نحترم ونعترف بكلدانيتنا ومنشأنا ووجودنا الكلدان من حيث التاريخ والحضارة والجغرافية والخ لا ان نكون ضمن الاحزاب الاشورية ؟
ردك للاخ فادي وقولك (يوم 7\آب من كل عام لا يعنينا وليس لنا شهداء كلدان ولا سريان في واقعة سميل الدامية)
مذبحة سميل قامت بها الحكومة العراقية وهل كان بكر صدقي الذي قاد الجيش العراقي يطرق الابواب ويتأكد هل العائلة اشورية ام كلدانية او سريانية وليقتل الاشوريين ويعفى الكلدان او السرياني لكي تقول وليس لنا شهداء كلدان ولا سريان في واقعة سميل  يارجل عليك البحث عن قرى شعبنا المتواجدة في تلك الفترة .انك تملك افكار الحزب الشيوعي لحد الان وتريد ان تحدد يوم خاص لشهداء شعبنا ضمن ذلك اليوم شرط ان يكونوا ضمن الحزب الشيوعي والا هل من المعقول لم يكن لنا شهداء كلدان او السريان في مذبحة سميل ؟ شكرا

173
سيد تيري
اقتباس (خصيا قد لا احمل السيد يعقوب كوركيس (جوني) المسؤولية، وها انا انتظرت عدة أيام ولم أرى تصحيحا او توضيحا من القائمة التي يمثلها لهذا التغيير المفاجئ في الطروحات التي تاتي من خلف الأبواب)
هل انك جهة سياسية رسمية لكي تبعث لك زوعا توضيحا رسميا بشأن موضوعك ؟
 لربما كان هناك   اجماع على تسمية قومية موحدة والسيد يعقوب كوركيس لربما قال حتى لو كانت كلدواشورية فلا مانع لدي افضل من التسمية المسيحية الدينية.لكنك ياسيد تيري لم تسمع وتحلل الفيديو الخاص مع الدكتورة منى ياقو جيدا وكذلك فانك ركزت على كلمة كلدواشورية للاستاذ يعقوب كوركيس فقط .واصلا لم تكن تصريحات الدكتورة منى يوخنا واعتقادك قنبلة فهناك من يذكر كلمة كلدواشورية في محادثاته وتصريحاته الغير رسمية ولكنه في الاجتماعات والبيانات الرسمية يذكر التسمية كلداني سرياني اشوري فلهذا ليست قنبلة .انك ياسيد تيري اعتبرت مداخلة الاستاذ يعقوب كوركيس قنبلة مع العلم كلدواشورية مرغوبة لكنني اعتبر رؤيتك بشأن الاسم القومي لشعبنا قنبلة مسمومة حينما قلت ( فانا شخصيا افضل التسمية الاشورية لانني اراها الأفضل )
لجنة صياغة دستور اقليم كردستان تتعمد تهميش حقوق المكونات القومية
http://www.zowaa.org/index.php?page=com_articles&id=2918#.Vd3hi_Qm7VQ
سيد تيري في حوار مع الدكتورة منى يوخنا قالت (انا لا اتبنى اية تسمية محددة) اذا فبأي تسمية محددة تتبنى ؟
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=781604.0
لقاء خاص مع الدكتورة منى يوخنا حول اعادة كتابة مسودة الدستور في اقليم كردستان العراق
https://www.facebook.com/radioashur/videos/vb.502681323164188/790781327687518/?type=2&theater


174
يا سيد عدنان ادم المحترم
اقتباس من كلامك(ليس لي علاقة بما يحصل هنا سوا أودّ ان أوضح الئ الذي وضع الصورة السخيفة للنائب يوناذم كنا الذي يعمل في بغداد في السياسة وأنتم تعيشون في بلدان الغربة وخلف الحاسوب تصبحون شجعان ،،، ) يعمل مع من مع مالكي لو النجيفي لو الاعرجي مع من يعمل لكي تتباهى بعمله هؤلاء كلهم زائدا كنا
كانوا ومازالوا صنيعة بريمر ولا تستطيع ان تنكر وهم من دمر العراق وكنا ليس مستثني وهو دكتاتور الحركة وبشهادة كوادر كانوا يناضلون فيها حتى استولى عليها واصبحت ملكا له والا ماذا تفسر زعامته لهاكل هذه السنوات. صدام حكم 23 سنة وكنا 24 سنة الا يوجد غيره هذا دليل قاطع على انه لا فرق بينه و بين كل الذين ينتفض عليهم الشعب العراقي .
[/size]
سيد كلدنايا
 وما هي الاهداف من هذا الخبر(الكلدان يؤيدون مخرجات مؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية) والكلدان متبرئين من هؤلاء المشاركين والمؤيدين لمؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية
http://www.almustaqbal-a.com/arab-world/58995.html
مجموعة من الكلدانيين تلتقي الحاكم السابق للعراق بول بريمر
 إلتقت مجموعة من الكلدانيين في الساعة العاشرة من صباح يوم الإثنين 31/1/2006 في فندق (حياة) في سان دييكو الحاكم الأمريكي السابق للعراق السيد بول بريمر وقد جرى خلال اللقاء مناقشة مواضيع متشعبة تركزت حول العراق ووضع المسيحيين فيه وتطرق الحديث أيضاً الى عمليات  الإعتداء الأخيرة على الكنائس في بغداد وكركوك.

بالنسبة للكلدانيين والأشوريين قال "إن عددكم القليل لا يمنحكم أية فرصة للإختلاف فيما بينكم، للكلدانيين ثقل سكاني أكبر من الأشوريين، وللأشوريين خبرة في العمل السياسي أكثر من الكلدانيين ولكنكم بالتالي تمثلون عدداً قليلاً ويجب أن تجلسوا سوية للإتفاق على صيغة عمل استراتيجية. أنتم تفتقدون كثيراً لخطة ستراتيجية للعمل المشترك"

قال السيد بريمر "أنا متفائل جداً بمستقبل العراق فهو يتقدم بخطى واضحة وثابتة نحو الديمقراطية والرفاه الإقتصادي" وفيما يخص الدستور العراقي قال بأنه دستور جيد جداً ويوازي في مستواه مستوى أي دستور أوروبي او أمريكي.

إستغرق اللقاء لمدة ساعة كاملة تم بعدها إلتقاط الصور.

 كلدايا.نت
اذا كنتم انتم خائفين وتريدون تحقيق حلمكم وانتم نائمون في السبات كلدنايا فليس لزوعا ذنب وال36 سنة هي مسيرة وعطاء زوعا اما انتم لمجرد فشلكم لايصال مقترحاتكم في الاجتماع اعلاه مع بول بريمر فقد اختفيتم من الساحة وكان السبات افضل مكان لكم .

175
اخ عدنان
وهل علينا ان نبحث عن السيد تيري بطرس في موقع كوكل لكي نعرف ما هي اتجاهاته ولهذا فان الثقة بالنفس والقدرة على التحليل وانتاج الافكار  والطموح والشجاعة ومواجهة المخاطر والتحديات هي غائبة في صفاته وبدلا من التأكد والاستفسار عن ما دار بين الدكتورة منى يوخنا والسيد يعقوب كوركيس (جوني) فهو قام بسحب سلاحه وطعن ابناء شعبه والحقيقة لربما كان هناك   اجماع على تسمية قومية موحدة والسيد يعقوب كوركيس لربما قال حتى لو كانت الاكلدواشورية فلا مانع لدي افضل من التسمية المسيحية الدينية.لكن يبدو الاخ تيري بطرس لا يستطيع القيام بالتحليل وطعن ابناء جلدته بسلاحه .تحياتي

176
اخ حكيم
 زوعا لن تصدر اي بيان بشأن ما قام به سلوان موميكا ووجوده في مخيم النازحين المقيمين في كمب مريم العذراء الواقع في مقر حركتنا في الزيونة يغداد وانه من هناك انطلق للتضاهر لصالح مستغليه ضد سكرتير الحركة الاستاذ يونادم كنا ليست مشكلة لان زوعا تدافع عن حقوق شعبنا وستدافع وتحمي سلوان موميكا وغيره وثانيا الحركة فتحت ابوابها ومقراتها للنازحين وحتى هناك اعضاء فتحوا واستقبلوا نازحين من شعبنا في بيوتهم فكيف تقوم الحركة بمحاسبة شخص مريض نفسيا مثل سلوان وغيره لان مبادئ واهداف زوعا تدخل لاجل حقوق شعبنا وليس لمحاسبة او طرد من قام بالوقوف ضدها والعملية مكشوفة والا ما دخل الاستاذ رعد الكججي بالقضية ان لم يكن سلوان مدعوم من قبل جهات وقفت ضد الاستاذ يونادم كنا عند انتخاب الاستاذ رعد الكججي بدلا من رعد عمانوئيل الشماع رئيس ديوان اوقاف الديانات المسيحية السابق والقضية واضحة حيث هناك ممن كان مستفيدا من وجود الاستاذ  رعد عمانوئيل الشماع كرئيس لديوان اوقاف الديانات المسيحية لاجل المنح التي كانت تمنح  للجنة اوقاف البطريركية الكلدانية لاجل احتياجات وتراميم ومشاريع البطريركية ولكن تلك المنحة كانت تذهب في جيوب ممن وقف ضد تبديل السيد رعد عمانوئيل الشماع بالسيد رعد الكججي ولهذا تم دعم سلوان والمؤامرات السابقة ما هي الا خسارة وفشل البعض للوصول الى مبتغاهم لتحقيق مصالحهم الشخصية على حساب لجنة اوقاف البطريركية الكلدانية في زمن السيد رعد عمانوئيل الشماع ورئيس لجنة اوقاف البطريركية الكلدانية انذاك  وحتى الاستاذ يونادم كنا لم يكن له دور لا من بعيد ولا من قريب بالتبديل .اذا هناك دعم معنوي ومالي لسلوان موميكا والعملية مكشوفة وفشلت لان سلوان موميكا لم يتواجد في تلك المظاهرة سوى دقائق وانسحب ولم يظهر في الايام الاخرى لان مهمته كانت لزرع الطائفية لغرض اضعاف الحركة لكنه نسي بان الحركة ومن خلال كل مؤامرة تصبح اكثر قوة ولذلك نعتبر حركة سلوان موميكا هي مجرد رياح صفراء اختفت وفشلت لاقلاع جذور زوعا في قلب كل مؤمن .وليسمع سلوان موميكا وكل من يؤيده بان زوعا تعرضت لمؤامرات كثيرة ولازالت لكن ال 36 سنة اثبتت بان زوعا بالف خير ولن يهز جذورها مادامت ولدت من رحم امتنا ومن نضال شهدائنا .
انظر الى هذه المقالة التي كتبها سلوان موميكا قبل ان يصبح شخص يبيع حتى شرفه لاجل المال .
سلوان صباح موميكا
March 24, 2014 ·

الى جميع اصدقائي واحبائي اينما كنتم
ان المدعي باسم مزيف وهو بغديدا بغديدا يتهمني ويهاجمني لكونه على خلاف مع اخي المرشح وسام صباح متي موميكا وقد اثبت ايضا باتهامه لي انه على خلاف معي وقد نشر في تعليقه وهو يتهمني بانني صاحب صفحة صحيفة بغديدا وقام بالتعليق ضدي لانني نشرت ضده عندما كان ينشر بكلمات غير لائقة بحق الاب الفاضل الخوراسقف لويس قصاب وقد قمت بالرد عيه قبل مدة قصيرة وذالك لانني لن اسمح له ولغيره بالاساءة بحق ابائنا الكهنة وذلك قد قام باتهامي بانني انا صاحب الصفحة التي هي صحيفة بغديدا وبتهجمه ضدي ولا اعرف ماهو خلافه معي ومع اخي المرشح وسام صباح موميكا وانني اقسم بالله باني ليس لدي اي صفحة باسم مستعار او مزيف غير اسمي انا فقط وانني عندما اكتب اكتب بهذا الاسم الصريح ولا اخاف احدا لان الدستور العراقي يكفل للمواطن العراقي حرية التعبير ولكن ليس التسقيط بحق اي شخص وهذا اطلب منكم ان تدخلو الى صفحتي الشخصية هذه لتطلعوا على مقالاتي واعتزازي بالاستاذ يونادم كنا السكرتير العام للحركة الديمقراطية الاشورية وانني سبق وكتبت عنه مقالات كثيرة واني اعتز بهم لانني كنت عهم لفترة طويلة والى يومنا هذا اعتز بهم ولكن ليس كما يفهمون البعض بان اخي وسام صباح موميكا اصبح مرشحا لغير قائمة ولكن هذا لايعني بانني انا شخصيا منشق من الحركة او على عداوة معهم او غير ذالك بل بالعكس قبل بضعة ايام قمت بالزيارة الى المقر الحركة الاشورية وقاموا بضيافتي واحترامي وانا ايضا عندما كنت مسجونا في سجن بادوش قد قام بمساعدتي كثيرا وقد كنت على الاتصال معه والى حد هذه اللحظة واني سابين لكم احدى من مقالتي التي كتبتها للاستاذ يونادم كنا واني اريد القول لصاحب صفحة بغديدا بغديدا اقسم باني ساكشفه قريبا وسوف اقدم ضده شكوى قضائية وان كان رجلا لياتي ويتهمني وجها لوجه وليس باسمه المزيف واني متاكد منه بانه شاذ وابن عار وليس ابن بغديدا لان ابناء بغديدا لايفعلون مايفعله من الاساءات والاتهامات لابناء بغديدا ... ولكم مني الشكر الجزيل
سلوان موميكا . سرياني ارامي

وهذه احدى مقالتي التي كتبتها عندما كنت مسجونا .

خروج بعض القياديين على نهج قيادة الحركة الذي يتولاه السيد النائب يونادم كنا منذ فترات تاريخية عصيبة حتى ثبت شخصية هذا الحزب وكونه المدافع الوحيد عن حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري علما انه لم يتشبث بأي حزب اخر خلال فترة نضاله ودعمه لرفع صوته ومعاناة شعبه ٠
وان خبرته السياسية معروفة ولا غبار على اتجاهاته ٠ ونأمل من كافة السادة الذين يتربصون الفرص لتشخيص اخطاء بعض القياديي لغرض تمزيق لحمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بعيدين عن تصور واقعنا وضروفنا القلقة والخطيرة
ونأمل من كل من يساهم لأعلاء كلمة شعبنا على التماسك والتوحد بين قياديين حركتنا لا النيل من تاريخهم النضالي وجهودهم التي لا ينالها الفتور دوما لخدمة هذا الشعب المظلوم عبر القرون ٠وان الاندفاعات العاطفية الغير المتوازنة لاتلحق الضرر بألسيد يونادم كنا المعروف من قبل شعبه بنضاله وسعيه تاريخه بقدر مايلحق بدعاة الانشقاق والتشرذم وإعادة شعبنا الى سابق تاريخه من الاضطهاد والنسيان والحرمان٠
وختاما ندعوا كل المناظلين الشرفاء المدافعين عن حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري التكاتف والتلاحم وفتح باب الحوار فيما بينهم للاتفاق على الاختيار على خير السبل لنيل حقوق شعبنا ٠ وشكرا
الكاتب سلوان موميكا
https://www.facebook.com/search/str/%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD%20%D9%85%D8%AA%D9%8A%20%D9%85%D9%88%D9%85%D9%8A%D9%83%D8%A7/keywords_top

177
مقر زوعا في بغداد هو ليسا ملكا ليونيدم ونطالب الدولة العراقية باخلاء يونيدم باخلاء عقارات الدولة

ومقر زوعا الحالي في زيونة كان مقرا للجيش الشعي في زمن صدام ويعتبر احد املاك الدولة

حان الوقت لكي نطرد يونادم الثعلب الذي صنع ثروته على حساب معاناة المسيحين

ارحل ارحل ارحل يا يونيدم
سيد فاروق يوسف
صحيح ان مقر زوعا في الزيونة هو تابع للاملاك الدولة العراقية لكن الحكومة العراقية تعرف ذلك ولم تتخذ زوعا ذلك المكان كاملاك خاصة ولكن نسألكم اين ذهبت الملايين من المال العام ان كانت بالدينار العراقي او الدولار والتي منحت لديوان الاوقاف المسيحية في عهد الاستاذ رعد عمانوئيل الشماع رئيس ديوان الاوقاف المسيحية والديانات الاخرى والسيد هيثم ابراهيم دخو مسؤول لجنة اوقاف البطريركية الكلدانية ؟ وانتم اشعلتم شعبنا باكاذيبكم بان الاستاذ يونادم كنا هو السبب لتغير الاستاذ رعد عمانوئيل الشماع بالاستاذ رعد كجيجي ؟
النائب الدكتور هيثم الجبوري
https://www.facebook.com/857207394364085/videos/vb.857207394364085/882507598500731/?type=2&theater

ثانيا ما هو توضيحكم ببعض الكلدان الذين  وقفوا كمؤيدين مخرجات مؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية
ومجاهدي خلق كانوا بحماية صدام حسين والان بدلا من وقوفكم ضد الاستاذ يونادم كنا وعدم وقوفقكم مع معاناة شعبنا المسيحي في العراق والدول المجاورة تؤيدون مجاهدي خلق ؟نريد توضيح وجنابكم تعيشون بقرب اكثرية الموقعين والمؤيدين لمؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية؟
http://www.almustaqbal-a.com/arab-world/58995.html
الحكومة العراقية لديها ملفات ولديها معلومات بشان اللذين قاموا بالفساد ولن تسمح او تبرئ اي شخص او مسؤول وستحاسب كل من سرق من ثروات العراق اما قولك حان الوقت لكي نطرد يونادم الثعلب الذي صنع ثروته على حساب معاناة المسيحين فهذا الكلام انقعه بالماء واشربه او قدمه لغيرك من الطائفين مثلك لكي يروي عطشه لان الاستاذ يونادم كنا انتخب باصواتنا وليس باصواتكم التي ذهبت لقائمة ريان الفلتاني قائمة بابليون والذي لا زال مدعوما من المطران سرهد جمو وبعض رعاة المؤتمرات الكلدانية الفاشلة واسلوب سلوان موميكا كانت خطة مدبرة من كاليفورنيا وديترويت لغرض تشويه سمعة النائب يونادم كنا لكن الخطة فشلت كما فشلتم في مؤتمراتكم في سان دياكو وديترويت والسويد ولهذا تاسست الرابطة الكلدانية التي هنئتها اولا زوعا .
المكتب السياسي للحركة يهنئ الرابطة الكلدانية بمناسبة اختتام مؤتمرهم التأسيسي
http://www.zowaa.org/index.php?page=com_articles&id=2733#.VdU7l_Qm7VQ
لكن ماذا قدمتم انتم في سان دياكو والتابعين لموقع كلدايا .نت التابع لمطرانية سان دياكو للرابطة الكلدانية؟؟
وهل تعتبرون ريان الفلتاني مسيحي وهو اصلا لا يعرف كيف يرسم علامة الصليب ؟ انظر الى الفيديو
https://www.facebook.com/ryan.aliraqe/videos/624339624334133/?fref=nf
زوعا لن ترد على اكاذيبكم لانها اكبر منكم ولها اهداف ومبادئ وسنصوت لقائمة الرافدين واعمالكم هذه لا تجعلنا نقف ونستسلم لاننا اصحاب قضية وبالعكس مهما فعلتم وقمتم بالمؤامرات فاننا ستزيد الثقة بزوعا وبقادتها وافتخر ككلداني بانني مؤيد لزوعا وسنصوت لها ونقف معها ولن نستسلم لمجرد قيام بعض المأجويين من قبل جهات معروفة ببعض الالعاب البهلوانية .طبعا هذا هو اسلوبكم ليس لديكم حوار ثقافي فقط كلمات جارحة بعيدة من الادب والاخلاق وهذه من شيمتكم لان ليس لديكم وعي سياسي وثقافي لانكم من مدرسة البهلوانيين .شي مبكي ومضحك عار عليكم تقفون ضد ابناء جلدتكم لمصلحة جهات غريبة وعجيبة ولا يوجد في داخلكم ذرة وعي ثقافي سوى  يوجد في داخلهم أكثر من الحقد والكراهية والسبب لانكم فاشلين في المهجر فكيف على الواقع .ولكم اقول ورغما عن انوفكم فان زوعا ستشق طريقها كما ناضلت في الماضي رغم مؤامراتكم الفاشلة .ونعلم من اين تطالبون باشياء ليس الهدف منها الوصول لحق بل الهدف هو الفوضى واثارة الطائفية وكنا نتمنى ان تكون مؤامراتكم على الواقع العراقي لكن مؤامراتكم في المهجر ومن سباتكم .

178
السيد عدنان
هولأء عايشين هناك ويحسون بالظلم وألأ كانو ساكتين مثل منتفعين وماقامو بالتظاهر 
فيديو يستحق المشاهده
https://www.facebook.com/463982277106971/videos/468550916650107/?fref=nf
صور من الفضاء المختفي
وبعض الكلدان يؤيدون مخرجات مؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية
http://www.almustaqbal-a.com/arab-world/58995.html


اخت سوريتا هل تستطيعين توضيح مشاركتي والصور الظاهرة والخبر رجاءا وهذا الخبر لا يستحق قرائته وانما  وضع الف علامة التعجب عليه.تحياتي

179
اخ حكيم البغدادي
هناك البعض دائما وفي اي مناسبة يدعون بان زوعا قامت بتهميش الكلدان ويتهمون الحاكم الأمريكي السابق للعراق السيد بول بريمر بانه السبب ذلك ولكن لماذا لم يستطيع هؤلاء البعض من الكلدان قلب الطاولة واستثمار لقائهم مع بول بريمر لصالحهم ؟
 إلتقت مجموعة من الكلدانيين في الساعة العاشرة من صباح يوم الإثنين 31/1/2006 في فندق (حياة) في سان دييكو الحاكم الأمريكي السابق للعراق السيد بول بريمر وقد جرى خلال اللقاء مناقشة مواضيع متشعبة تركزت حول العراق ووضع المسيحيين فيه وتطرق الحديث أيضاً الى عمليات  الإعتداء الأخيرة على الكنائس في بغداد وكركوك.

بالنسبة للكلدانيين والأشوريين قال "إن عددكم القليل لا يمنحكم أية فرصة للإختلاف فيما بينكم، للكلدانيين ثقل سكاني أكبر من الأشوريين، وللأشوريين خبرة في العمل السياسي أكثر من الكلدانيين ولكنكم بالتالي تمثلون عدداً قليلاً ويجب أن تجلسوا سوية للإتفاق على صيغة عمل استراتيجية. أنتم تفتقدون كثيراً لخطة ستراتيجية للعمل المشترك"

قال السيد بريمر "أنا متفائل جداً بمستقبل العراق فهو يتقدم بخطى واضحة وثابتة نحو الديمقراطية والرفاه الإقتصادي" وفيما يخص الدستور العراقي قال بأنه دستور جيد جداً ويوازي في مستواه مستوى أي دستور أوروبي او أمريكي.

إستغرق اللقاء لمدة ساعة كاملة تم بعدها إلتقاط الصور.

 كلدايا.نت
http://www.kaldaya.net/BremerMeeting/Bremer_Chaldeans.html
حركة السريان في بغديدا ويوم اغتيال رئيسها الشهيد يشوع مجيد هدايا كانت تعترف بالتسمية الحالية كلداني سرياني اشوري وهذا يدل على ان التسمية متفق عليها كل الاحزاب الكلدانية والاشورية والسريانية منذ ذلك الوقت ولحد الان.
نقلا عن : عنكاوا كوم الاربعاء 2006-11-22

افادت مصادرعنكاوا كوم في سهل نينوى بان السيد يشوع مجيد هدايا رئيس حركة السريان المستقل اغتيل في مدينة بغديدا (قرقوش) الواقعة شمال شرق الموصل مساء هذا اليوم. فقد هاجم مسلحون السيد هدايا عندما كان يخرج من مقر حزبه وفتحوا النار عليه واردوه قتيلا في الحال. هذا ويضيف المصدر ان قوات الامن في مدينة قرقوش طوقت المدينة على الفور في محاولة لالقاء القبض على الفاعلين.

والسيد مجيد هدايا هو مؤسس الحركة التي تطالب بحقوق السريان القومية في العراق اسوة ببقية القوميات. وهو من مواليد قرقوش 1954 . وكان في بداية عمله السياسي قد انظم الى التيار اليسارى وكان عاملا في منظماتها الطلابية. اعتقل عام 1974 لانتمائه السياسي كما كان عضوا في المؤتمر الوطني العراقي مؤخرا.

 وكانت الحركة قد ارسلت في 31 اكتوبر الماضي رسالة الى البرلمان العراقي تطالب فيها ان يكون للشعب (الكلداني السرياني الاشوري) الحق في منطقة للحكم الذاتي في مناطق تواجده التاريخية في سهل نينوى كما تطالبهم فيها ذكر اسم السريان في الدستور العراقي بجانب الكلدان والاشوريين مع اعتبارهم قومية واحدة وشعب واحد. ومن المعتقد ان تكون اسبابا سياسية وراء جريمة الاغتيال هذه
http://www.kaldaya.net/DailyNews_Nov2006/Nov24_News_A1.html

180
اخ  حكيم البغدادي
نعم ان الكثير من الأحزاب والمعارضين لزمن النظام السابق كان يطلق عليهم مناضلين وابطال لكن لو نظرنا الى قبل 1990 فاننا سنجد فقط بضعة احزاب كانت تناضل وكانت زوعا ضمن تلك الاحزاب والتي ولدت الفكرة لدى ابناء شعبنا المسيحي 1972 وتاسست في 12 نيسان 1979 في كونفرانس عام انعقد بشكل سري في عدة جلسات في كركوك والموصل ثم في العاصمة بغداد وبعدها انطلقت في كفاح مسلح مع الاحزاب المعارضة  وشاركت مفارزها في العمل الميداني والسياسي بداية عام 1982 مع الفصائل الأخرى.لذلك اعضاء زوعا وقادتها يعتبرون مناضلين .
اي حزب ناجح تحدث فيه اختلافات وخلافات داخلية وليس هناك احتكار للقيادة في زوعا لان هناك كونفرانسات و مؤتمرات عامة ومن خلالها ينتخب السكرتير العام واعضاء المجلس السياسي في انتخابات مباشرة ومفتوحة وبحضور شخصيات من كل الدول المتواجد فيها شعبنا وبالنسبة للتسمية فان كل تسمياتنا هي اسماء لشعب واحد موحد واذا كان هناك بعض من المتعصبين للاسم الاشوري او الكلداني او السرياني والذين تحركهم جهات اخرى لا تريد لشعبنا الخير فان هؤلاء المتعصبين هم منبوذين من غالبية شعبنا .ولو رجعت الى قراءة النبذة عن زوعا في هذا الرابط www.zowaa.org ستفهم مدى اهتمام زوعا بحقوق شعبنا والتسمية الحالية الكلدانية السريانية الاشورية هي توافقية لحين الاتفاق على تسمية موحدة ولا يوجد هناك تصريح للاستاذ يونادم كنا دعى بان الكلدان والسريان طائفة وليسوا قومية لاننا في زوعا عندما نقول كلدان سريان اشوريين يعني مثلما نحن كلدان فنحن اشوريين وسريان ولهذا فان التسمية تجمعنا كقومية لشعب واحد وموحد.وانا ككلداني وانتمي لزوعا لحد هذه اللحظة لم اسمع بان الكلدانية والسريانية طائفة والاشورية قومية مع العلم والدي الله يرحمه كانت له افكار شيوعية لكنني لا اعتقد كان منتميا للحزب الشيوعي وقد انتميت الى زوعا لانها تشمل كل اطياف شعبنا المسيحي حتى ان هناك من غير المسيحيين يؤيدونها .لذلك ليس هناك تصريح من الاستاذ يونادم كنا بان الكلدان والسريان طائفة وهذه الاخبار هي ملفقة وكاذبة تنشر من قبل اشخاص منبوذين لا يهمهم مصلحة شعبنا سوى مصالحهم الخاصة كما حدثت من قبل سلوان موميكا وتصرفاته المشبوهة والمدعومة من جهات معروفة والتي قامت بالاستيلاء على بعض البيوت للمسيحيين من بغديدا في بغداد ولجهات معروفة .الشعب العراقي خرج بالمظاهرة ليقول لا للطائفية ومحاسبة الفاسدين وسلوان موميكا خرج ليزرع الطائفية وهؤلاء ممن يجب التصدي لهم وليس من يدافع عن حقوق شعبنا بين الالاف من العرب والاكراد في مجلس النواب العراقي وبرلمانه .وهل تعتقد وجود صورة الاستاذ  رعد الكججي صدفة بيد هؤلاء المشبوهين امثال موميكا والشيخ ريان ؟ طبعا لا لان الطبخة قد طبخت في سرايا كاليفورنيا وديترويت من قبل بعض الشخصيات التي تدعم الشيخ ريان لان ترشيح الاستاذ  رعد الكججي  رئيس ديوان اوقاف الديانات المسيحية بدلا من الرئيس السابق رعد عمانوئيل الشماع قد افسدت خطط بعض ممن كانت لهم مصالح شخصية ضمن لجنة اوقاف البطريركية الكلدانية ولكن هؤلاء لا يعترفون ولا يصرحون تجاوزات والفساد الذي حصل في زمن رعد عمانوئيل الشماع رئيس ديوان اوقاف الديانات المسيحية السابق وخاصة بما يتعلق بمسؤول لجنة اوقاف البطريركية الكلدانية والاسباب واضحة لكنهم هذا طبعهم لا ينجحون فقط لزرع الفتن والطائفية بيننا وليس هناك خلودا سياسيا فالاستاذ يونادم كنا ليس له اية علاقة بقضايا الفساد وكذلك الاستاذ  رعد الكججي والحكومة العراقية هي التي تقرر وليس نفر ضال امثال سلوان ووسام وريان الفلتان .اخيرا نتمنى ان تختفي رياح الطائفية من سماء بلدنا وتحقق كل امنيات وحقوق شعبنا العراقي ونحظى بحكومة ديمقراطية ونتمنى ان يرجع شعبنا الكلداني السرياني الاشوري الى ارضه وبيته وقرانا الجميلة وتحقق كل حقوقه ويعيش بامان وحرية .تحياتي

181
الي الأخوه الأعزاء
يقول يونادم كنا لأيوجد ظلم ضد المسيحين واسمعوه
فيديو يستحق المشاهده
https://www.facebook.com/SUNOFTHECHALDEANS/videos/1025161400836533/
وتقول البطريكيه هناك ظلم وهذا التصريح البطريكي
اعلام البطريركية
 
 
من المؤسف ان يستمر الوضع الأمني بالتدهور، وان يستغله بعض الافراد أو الجماعات للقيام بخطف اشخاص أبرياء من اجل كسب حفنة من المال واثارة الرعب بين المواطنين العزل. ففي اقل من أسبوعين ثم خطف أربعة مسيحيين: د. بشار غانم عقراوي الذي تم تحريره بواسطة الشرطة المحلية، وسعد كليانا شابا.
بينما تم قتل كل من المخطوفين قيس عبد شعيا وساهر حنا سوني بالرغم من دفع عائلاتهما فدية. ان اختطاف المسيحيين ليست المرة الأولى منذ سقوط النظام.
 
 كما ان هناك نفوساً ضعيفة تقوم علنا بتزوير سندات بيوت بعض المسيحيين وتستولي عليها وعلى ممتلكاتهم، او ترسل لهم رسائل تهديد عبر هواتفهم النقالة ليتركوا وظائفهم. هذا امر شنيع يثير القلق ويدمر الفسيفساء الوطني العراقي ويضعف هيبة الدولة.
 
المسيحيون مواطنون اصيلون، والكل يشيد بأخلاقهم ووطنيتهم وتجذرهم في بلدهم واسهامهم في حضارته وثقافته، فتخويفهم وتهجيرهم خسارة كبيرة للنسيج الوطني، لذا نناشد السلطات الحكومية وقوى الامن في بغداد بحماية حياة المواطنين وممتلكاتهم واصدار قرار بمنع بيع بيوت المسيحيين الا بتوصية من الكنيسة. كما نؤكد لهؤلاء الاردياء ان الحرام لن يدوم، فانه سينخر ضميرهم لا محالة، بينما الحلال القليل هو بركة.

فهل من يقول الصحيح نترك الأجابه لقراء الأعزاء
الاخت soraita
اولا الفيديو قبل دخول داعش للعراق بحوالي اكثر من سنة وثانيا الصفحة للفيس بوك هي صفحة شمس الكلدان المعارضين للرابطة الكلدانية وللبطريرك مار ساكو وتنشر تحركات شيخكم ريان الكلداني وفعاليات الدينية لمطرانية سان دياكو وثالثا هل تستطيعين ان تذكري لنا قليلا عن شخصية كانت  مسؤول للجنة اوقاف البطريركية الكلدانية في زمن الاستاذ رعد عمانوئيل الشماع رئيس ديوان الاوقاف المسيحية والديانات الاخرى السابق !!وما هي التهم الموجه ضد تلك الشخصية ولماذا لم يحقق الاستاذ رعد عمانوئيل الشماع مع تلك الشخصية حول التجاوزات على املاك الكنيسة الكلدانية واين اصبحت الملايين من الاموال !!!؟
اخ حكيم البغدادي والاخوة الكرام شعبنا خرج للتظاهرات من اجل اصلاحات ولاجل اخراج بلدنا من وضعه الصعب لاجل نظام ديمقراطي لكن لو نظرتم الى الصورة ادناه فان سلوان موميكا يقف وراء لافتة مكتوب عليها العراق الاسلامية فهل من المعقول بان وسام موميكا يكافح لاجل شعبنا ام لاجل مصالحه الخاصة واعلى من جيبه اليسار مكتوب كتائب الامام علي فهل هناك حقا ميلشيات مسيحية باسم كتائب الامام علي !!واترك التعليق لكم .محبتي وتحياتي لكم .
شمس الكلدان sun of the chaldeans
https://www.facebook.com/SUNOFTHECHALDEANS/photos_stream

182
اخ حكيم البغدادي
الاخ قشو ابراهيم المحترم يذكر نضال زوعا وكيف ان الرئيس الامريكي جورج بوش الصغير ذكر في احدى خطاباته الحركة الديمقراطية الاشورية  ونضالها في معارضة النظام البعثي بجانب الاحزاب الكردية والعربية وكذلك يذكر الاخ قشو ابراهيم كيف انتمي  سلوان واخيه وسام الى زوعا ثم بعد طردهم وبحثهم عن اي حزب او جهة للاكتساب المال حتى لو على حساب ابناء قريتهم بغديدا . ويذكر الاخ قشو ابراهيم حياة الاستاذ يونادم كنا منذ سنوات عديدة كونه يملك شخصية ذو فكر حضاري وثقافي وكذلك يقول الاخ قشو ابراهيم بان هناك الكثير من الشخصيات المثقفة من ابناء شعبنا وعليهم الانخراط في السياسة  لكن لهم اسباب .ثم يوجه رسالة للاحد الاشخاص  للذهاب الى العراق للعمل ضمن اللجنة المنبثقة من مؤتمر الكلدان في سان دياكو بدلا من العيش فيها وهذا يعني بان ذلك الشخص  عضو في لجنة مؤتمر الكلدان في سان دياكو لكن في العراق . اعتذر لانني اوضحت بعض الامور لمشاركة الاخ قشو ابراهيم ونتمنى ان يترجمها بنفسه وشكرا لكم .

183

أخ اشور رافدين المحترم
تحية مجددة
لا اعرف اذا كان سلوان هو نفسه وسام موميكيا الذي كان يعلق هنا بالموقع سابقاً
وكذلك اسأل منك ما هو موقف الشخصيات السياسية السريانية تحديداً بأنه الممثل والمتحدث بأسم سريان العراق؟
حسب هويته في الصور المرفقة اعلاه
تحياتي
اخ حكيم
حقا انا لا اعرف وسام موميكيا الذي كان يعلق هنا بالموقع سابقاً ولم ادخل معه في نقاش لكن هناك معلومات متاكدة تثبت بان وسام موميكيا هو اخو سلوان موميكا والاثنين كانوا من زوعا وسلوان لازال يعيش في مخيمات النازحين التي تم بنائها في مقر زوعا في الزيونة ولازال تحت حماية زوعا .ووسام موميكا هو الاخر رشح نفسه ضمن قائمة بابليون وله عدة تصرفات تدخل في مصالحه الخاصة اما الاحزاب السريانية فليس لها علاقة بسلوان او بوسام لان علاقة الاحزاب السريانية مع الاحزاب الاشورية جيدة جدا ولكن وسام او سلوان فانهم ضمن جماعة ريان الكلداني وهذا بدوره له علاقة  لاجل مصلحة بعض الجهات الشيعية .وتستطيع الاتصال باي جهة وتستفسر عن وسام وسلوان ولمجرد النقر بالتواصل الاجتماعي الفيس بوك باسم سلوان موميكا ستظهر الحقائق والصور التي ليس لا علاقة بقضية شعبنا المسيحي .وشكرا

184
اخ حكيم البغدادي والاخوة الكرام
في البداية نشكر شعبنا العراقي بقيامه بهذه المظاهرة ولو انها متاخرة وكان المفروض القيام بها قبل 12 سنة لكنها اعطيت نتائج والايام ستفضح الفاسدين وستظهر النتائج وكل مظاهرة فيها مؤيد وفيها معارض وبالنسبة للفيديو فان الجهة التي قامت بها هي تابعة للشيخ الكلداني ريان الكلداني الذي ينتمي اليه المدعو سلوان موميكا الذي كان منتميا الى زوعا والذي انتمي الى زوعا لتحقيق مطامعه ومصالحه الشخصية وبعد طرده قام بالاتصال بالاتصال باحد الاشخاص في الاتحاد الوطني الكردستاني تم توضيفه وزوجته في احدى الدوائر الحكومية في اربيل لكنه بقي يطمع بمراكز عليا ولظهور الشيخ ريان الكلداني على الساحة السياسية ولتحقيق مصالح لبعض الجهات الشيعية تم تعينه شيخ للكلدان ضمن شيوخ العراق وهو الان المسؤول الاعلامي للحشد الشعبي ولاجل زرع التفرقة بين شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولاجل فشل قائمة بابليون في انتخابات العراق 2014 وسلوان موميكا البعثي السابق في بغديدا والمنتمي لزوعا وطرده لاحقا ومؤيد ضمن الاتحاد الوطني الكردستاني وطرده فقد اسس قائمة سريانية لتدخل الانتخابات لكن الاعضاء الاربعة فشلوا حتى من قبل عوائلهم واتجه سلوان موميكا للبحث عن مصالح وعن شخصيات قريبة من الاخوة الشيعة ولمجرد بروز الشيخ ريان الكلداني فقد انتهز سلوان الفرصة والتحق بقائمة بابليون لكنها فشلت وبقي سلوان خادما لريان الكلداني لحين تاسيس الحشد الشعبي وتم تاسيس ميليشيات سريانية شيعية ليكون سلوان شيخا سريانيا و رئيس حركة المقاومة المسيحية ما تسمى ب(كتائب اسود السريان) تحت امرة ريان الكلداني ولخروج شعبنا العراقي في المظاهرات فقد انتهز سلوان موميكا وبتوجيه من الشيخ ريان الكلداني ولزرع الفتنة بين شعبنا فقد وقفوا ضد الاساتذة يونادم كنا و رعد الكججي وكان عددهم ستة اشخاص فقط ولكي توضح الصورة اكثر فسوف انشر صور وهوية سلوان موميكا المتدهور النفسي وعلاقته ببعض الجهات الشيعية لاجل الابقاء على بعض المسؤولين الفاسدين في الحكومة العراقية ولهذا فبدلا محاسبة المسؤولين المباشرين بالفساد فقد اراد سلوان موميكا تحويل نظرة شعبنا بقضية هؤلاء المسؤولين الفاسدين الى قضية الاساتذة يونادم كنا و رعد الكججي لاجل بقائهم ضمن الحشد الشعبي ولاجل مصالحهم الشخصية والحكومة العراقية ستصدر قرارها النهائي بشأن المسؤولين الفاسدين وعندها ستظهر الحقيقة لكن قانون العدالة ستحكم على كل شخص فاسد امثال سلوان موميكا وستطبق بحق كل من يربط ظروف شعبنا ومعاناته ويترجمها لصالح مصالحه الشخصية .لو كان سلوان موميكا سريانيا اصيلا لكان فتح جبهة من جهة الشمال ومن ضمن قاطع سهل نينوى ولحماية بغديدا وليس خادم لريان الكلداني وضمن الحشد الشعبي .الحركة الديمقراطية الاشورية كانت حاضرة في الاحتجاج وفي المظاهرات صدر بيان من قائمتها الرافدين ولازالت مع الشعب العراقي واقفة مع المتظاهرين لكن اين اصبح سلوان موميكا وجماعته ال 6 اشخاص ولماذا هربوا من المظاهرة واختبئوا في سيارات خاصة .
لقاء مع السيد سلوان موميكا رئيس حركة المقاومة المسيحية (كتائب اسود السريان)
http://surayanews.com/?p=13165
كتائب الامام علي .
https://www.facebook.com/sordn.ksko/videos/t.100004734365508/1534779076770367/?type=2&theater
وهل هناك كتائب مسيحية تطلق عليها كتائب الامام علي !
سلوان موميكا يتهم البطريرك  مار اغناطيوس افرام الثاني كريم
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=120483451630510&id=100010065667774
https://www.facebook.com/693163334150817/photos/a.700398693427281.1073741829.693163334150817/719096938224123/?type=1&fref=nf&pnref=story
لا اعتقد بان زوعا سوف تصدر اي بيان بشأن الفديو او تصريحات سلوان موميكا لان التصريحات ليست مهمة والحكومة العراقية هي المصدر الرئيسي لاي قضية والاستاذ يونادم كنا شخصية نزيهة انتخب باصوات شعبنا ولهذا يريدون اتهامه بعض الفاشلين امثال سلوان موميكا .












سؤالي للسيد  فاروق يوسف وبما انك تعيش في سان دياكو هل تستطيع الاجابة على سؤالي هذا
لماذا وما هي الاهداف من هذا الخبر(الكلدان يؤيدون مخرجات مؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية) والكلدان متبرئين من هؤلاء المشاركين والمؤيدين لمؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية
http://www.almustaqbal-a.com/arab-world/58995.html
استاذ يونادم كنا انت علم وما تهزك ريح الاشرار

النائب يوخنا مقرر مجلس النواب العراقي : اقرار حزمة الاصلاحات المقترحة من مجلس الوزراء
http://www.zowaa.org/index.php?page=com_articles&id=2909#.Vc--K_RmGFo
حسب اخر المعلومات التي وردت من بغداد ان المدعو القزم سلوان موميكا نازح في مقر الحركة في بغداد .. انظرو قمة الخيانة التي هو ياكل وينكر يتمتع بالامتيازات وحماية المقر ويطعن في الظهر .. ادعو  الى توجيه نداء الى السادة مسؤولي المقر والسيد يونادم كنا الى طرد سلوان موميكا وكل من يقف معه  من المقر ومنعه من الدخول اليه كونه لايستحق ان يكون بين الشرفاء من النازحين وتحت رعاية وحماية الحركة ..
(( النداء))
ندعو الاخوة في قيادة ومسؤولي مقر الحركة الديمقراطية الآشورية في مقر بغداد الى طرد سلوان موميكا من مقر الحركة لكونه لا يستحق ان يتمتع بحماية ورعاية مخيم النازحين في مقر الحركة لانه ناكر للجميل ومرتبط بجهات مشبوهه))
المدعو ججو متي موميكا / كنــــدا هو عم سلوان موميكا ولازال بعثي حتى النخاع ويعيش في كندا وله مقالات كثيرة في مواقع البعث
http://dhiqar.net/Art.php?id=21672
فكيف يكون ابن اخيه سلوان موميكا .!

185
سيد آثور رافدين
بعد سقوط النظام رأيت العجب... ملايين تسير خلف مقتدى الصدر ...مئات الألوف خلف عمار الحكيم... وخلف المالكي والجعفري ....فلا غرابة إن رأيت بضع مئات او ألوف يسيرون خلف قائدكم المفدى يونادم كنا ابو سرحان!!!
كنت اتصور بأن المسيحيين افضل حال من الآخرين على اعتبارنا مفتحين نوعاً ما، إنما بوجودكم وبوجود اتباع اغاجان وخزعبلان .... اصبح بالمقياس العام الكل في الهوى سوى
للأسف عزيزي ...بسببكم تشوهت سمعتنا
سيد زيد ميشو
36 سنة رغم الصعوبات ورغم التحديات وكل الحواجز التي نصبت على الطرقات و بكل تفاصيلها وأشكالها وألوانها وانتماءاتها ودافعي أجرها ومأجوريها فلازالت زوعا تعطي ثمارها لتحقيق كل حقوق شعبنا و36 سنة ولازالت واقفة وقريبة من شعبنا ولكن عليكم الاجابة على اسئلتي الموجهة للسيد بطرس اولا وزوعا ستسير وستستمر ولكنكم ستبقون تتراوحون في مكانكم والزمن شاهد على كلامي وإصحوا يازيد ميشو كافي نوم في المهجر فشعبنا بحاجة للافعال وليس للاقوال وكان المفروض من الحركة الوطنية الكلدانية ان تقف وترفع صوتها لاجل شعبنا في العراق والدول المجاورة وليس في مؤتمر لاجل الايرانيين .شكرا
الكلدان يؤيدون مخرجات مؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية
http://www.almustaqbal-a.com/arab-world/58995.htm

186
اذا كانت الأحزاب القومية كارتونية بنظر البعض فلماذا انتمي اليها هؤلاء البعض ام ان لمجرد انتهاء مصالحهم الشخصية اصبحت احزابنا القومية بنظر هؤلاء البعض كارتونية واصحاب دكاكين ولماذا هؤلاء البعض عندما كانوا منتمين و مستفادين من احزابنا القومية لم يحركوا ساكنا ام ان مصالحهم كانت فوق اهداف ومبادئ الاحزاب مجرد سؤال؟
اخي Iben Alrafedain
الرابطة اسست لفشل دور الاحزاب الكلدانية على الواقع العراقي ولفشل مؤتمرات الكلدان لكن الرابطة طريقها صعب لوجود الكثير ممن التحقوا بالرابطة لان البعض كان ولازال ضمن الاحزاب الكلدانية والتي فشلت في اي حدث عراقي وحتى لو تم اخراج العراق من وضعه الحالي فلن يكون هناك دور كبير للرابطة الكلدانية لان نظامها الداخلي تم تغيره لتكون رابطة سياسية واحزابنا القومية ستبقى ذات شأن سياسي .لكن لو تبقى الرابطة الكلدانية رابطة انسانية وخيرية ستنجح حتما ولكن نتمنى لها النجاح ولاي رابطة اخرى .تحياتي

187
السيد حكمت المحترم
اولا المجد والخلود لكل ابناء امتنا من كلدان واثوريين.
ولكن عنوان مقالك غير موفق لان زوعا سبب حرب التسمية بين ابناءشعبنا
لان زوعا بنظريته الاقصائية الالغائية دمر مئات العلاقات بين اصدقاء واخوة
من الكلدان والاثوريين . وهو سبب رجعيتنا وعدائنا واحد للاخر اي زوعا تتكلم
عنه الله يخليك . مع محبتي
سيد كلدايا
زوعا لا تموت اطلاقا  وهذا الايمان يوميا يزيد في قلوب الناس لان زوعا لم تاتي عبر البحار والمحيطات وانما جاءت من معاناة شعبنا ضمن انظمة ارادت سلب حقوق ابناء شعبنا ولكن لماذا وقف بعض الكلدان مع لاجئي ايران في مخيم ليبرتي ولم يوصلوا معاناة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في العراق ووقفوا مدافعين عنه في محافل الدولية وهذا يدل على ان هؤلاء الكلدان لا يهتمون بمعاناة شعبنا وانما يهتمون بمعاناة غيرنا .
الكلدان يؤيدون مخرجات مؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية
http://www.almustaqbal-a.com/arab-world/58995.html
http://www.mojahedin.org/tagsar/%D9%85%D8%AE%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%8A%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D9%8A

188
(( لولا زوعا لظل شهدائنا امواتا))
في الحقيقة العلاقة بين زوعا والشهداء علاقة معكوسة ....اي انه لولا الشهداء لولد زوعا ميتا.       
ومع تبرؤ كنا من قيم ومبادي الشهداء نرى بأعيننا كيف يموت زوعا.
سيد  samy
الواقع يشهد ما تفعله زوعا وقيادتها ومؤيديها وانصارها واصدقائها و سيبقى صوت زوعا مثل الاجراس تسمعه اينما كنت .اخي  samy انكم مثل اللذين لهم  حلم وتنتظرون معجزة لتحقيق الحلم وليس مثل ممن ينتمون لزوعا لهم  حلم وحولوا  حلمهم  الى واقع أو الى سلم عال شاهق و بدأوا فى الصعود اليه درجة درجة و تحقق جزء من الحلم ولكن من خلال زوعا سيحقق حلم شعبنا وتحقق حقوقه وواجباته و لولا زوعا لظل شهدائنا امواتاً !تحياتي

189
الأخ العزيز الشماس بطرس آدم
بدايةً أحييك على المقال الجميل والسلس، ولكون الصراحة هي شيمة لا يملكها إلا الأصلاء، لذا لم تتوارى عن نقد الذات أيضاً، في الوقت الذي فيه الأحزاب الغير كلدانية لا تتحمل نقد ذاتها من اي عضو فيها، لمعرفتهم الأكيدة بأن نقدهم من الداخل سيهدم كيانهم ووجودهم، كونهم تنظيمات مصلحجية وصولوية لا منهج لها ولا فكر سوى تنفيذ ما يأتيهم معلّب
الرابطة أخي العزيز الشماس ابو وميض ازعجت الكثيرين، وستزعجهم أكثر وأكثر متى ما التف حولها أبناء الأمة الكلدانية، نحتاج إلى وقت فقط والنتائج سترضي الطموحات لا محال
تحياتي
سيد زيد ميشو
36 سنة رغم الصعوبات ورغم التحديات وكل الحواجز التي نصبت على الطرقات و بكل تفاصيلها وأشكالها وألوانها وانتماءاتها ودافعي أجرها ومأجوريها فلازالت زوعا تعطي ثمارها لتحقيق كل حقوق شعبنا و36 سنة ولازالت واقفة وقريبة من شعبنا ولكن عليكم الاجابة على اسئلتي الموجهة للسيد بطرس اولا وزوعا ستسير وستستمر ولكنكم ستبقون تتراوحون في مكانكم والزمن شاهد على كلامي وإصحوا يازيد ميشو كافي نوم في المهجر فشعبنا بحاجة للافعال وليس للاقوال وكان المفروض من الحركة الوطنية الكلدانية ان تقف وترفع صوتها لاجل شعبنا في العراق والدول المجاورة وليس في مؤتمر لاجل الايرانيين .شكرا
الكلدان يؤيدون مخرجات مؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية
http://www.almustaqbal-a.com/arab-world/58995.html

190
اخ  باسم روفائيل
اننا مع شعبنا في انفاذ إرادته ومستقبله وارجاع ارضه ومناطقه وقراه ونعاتب الحكومة العراقية لانها مقصرة بشأن شعبنا ونعاتب المجتمع الدولي لعدم اتخاذه الاجراءات اللازمة لطرد الارهاب من قرانا الجميلة وارجاع شعبنا الى ارضه وانهاء معاناته .ما يرتكب اليوم بحق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بدون وجه حق لا مثيل له حاليا في العالم كله وهذا العدوان الذي ازدادت حدته قبل سنة ولحد الان   وازدادت همجيته يجب ان يتوقف لان شعبنا شعب حضاري له أخلاق وله قيم وله مبادئ وان شاء الله تحقق امنياتنا ويرجع شعبنا ويتمتع بكامل حقوقه ونشكر كل من وقف وساعد شعبنا والف تحية لك اخي باسم روفائيل ولتذكيرك ملف  للذكرى الاولى لنكبة تللسقف ولمدينتنا الجميلة نينوى وقرانا الاخرى .تحياتي .

191
سيد بطرس ادم
اقتباس ( وزاد وضع الكلدان تعقيداً حينما قرر الحاكم الأمريكي بول بريمر أن من يمثّل المسيحيون في العراق هو السيد يونادم كنا رئيس حزب الحركة الديمقراطية الآشورية )
لكن الرابط الاتي لا يثبت بان الحركة الديمقراطية الاشورية كانت السبب من سُحِبَ البساط من تحت أرجل الكلدان ؟
http://www.kaldaya.net/BremerMeeting/Bremer_Chaldeans.html
سؤالي لماذا لم يستطيع الوفد الكلداني من القيام بتثبيت بساط الكلدان وهم في زيارة للسيد بول بريمر ؟
من هو الكلداني الذي كان عضو في اية حكومة قبل 2003 وكان يدافع عن الكلدان دون غيرهم ؟لربما تعتبر المرحوم طارق عزيز كلدانيا مع العلم انه حتى لم يزور كنيسة بحياته ولم يعترف بدينه المسيحي.
الرابطة الكلدانية في نظامها الداخلي لم تعترف بالسياسة لكن هناك ضغوطات من مؤسسي المؤتمرات الكلدانية في سان دياكو وديترويت والسويد لانجاح الرابطة ولهذا انتخب بعض السياسيين كاعضاء للرابطة وتم مشاركة بعض الاحزاب الكلدانية في مؤتمر التاسيسي للرابطة مع العلم الرابطة الكلدانية لم تعترف ولم تصرح عن المؤتمرات الكلدانية التي تم عقدها في سان دياكو وديترويت والسويد .ولهذا فان فشل الاحزاب الكلدانية وفشل دورها في الاحداث السياسية العراقية انبثقت الرابطة الكلدانية التي تم ارسال رسالة التهنئة لها من قبل الحركة الديمقراطية الاشورية والمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري .
المكتب السياسي للحركة يهنئ الرابطة الكلدانية بمناسبة اختتام مؤتمرهم التأسيسي
http://www.zowaa.org/index.php?page=com_articles&id=2733#.Vcf0f2tmGFo
لكن هناك كلدان ممن لا يعترف بالرابطة الكلدانية
 المجلس الشعبي (كسا) يؤسس الرابطة الكلدانية
http://www.alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=29411
وموقع كلدايا .نت لحد هذه اللحظة لم يصدر اية كلمة بشأن الرابطة فلماذا ياترى ؟
http://www.kaldaya.net/
وهذه مقالة بقلم اللاخلاقي عامر فتوحي
مزرعة الحيوانات!الرابطة الزوعوية الأغجانية اللا كلدانية مثالاً..عامر حنا فتوحي
http://www.nadibabil.com/author/amer-fatuhi/


وهل زوعا والمجلس الشعبي كان لهم دور لافشال منجزات وقرارات مؤتمرات الكلدان ام ان الكعكة لم توفر المزيد للحاضرين ولهذا نشر غسيل المؤتمرات من قبل الكلدان المشرفين على المؤتمرات ؟
وبدلا من وقوف بعض الكلدان بجانب المعارضة الايرانية عليهم الوقوف مع الرابطة الكلدانية لتحقيق ما تنشدون بها وهؤلاء هم بعض الكلدان يتركون بيتهم ولا يدافعون عن شعبنا اللاجئ في وطنه وانما ويدافعون عن بيت جيرانهم وعن مخيم ليبرتي للمعارضة وللاجئين ايرانيين وبالاخير تاتون هنا ياسيد بطرس وتتهمون الاحزاب الاشورية بتهميش الكلدان!
الكلدان يؤيدون مخرجات مؤتمر باريس للمعارضة الإيرانية
http://www.almustaqbal-a.com/arab-world/58995.html
ومخيم ليبرتي  هم لاجئون سياسيون ومعارضين للنظام الايراني
https://www.facebook.com/SupportersofLibertycamp
http://www.mojahedin.org/tagsar/%D9%85%D8%AE%D9%8A%D9%85-%D9%84%D9%8A%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D9%8A
 المؤتمر القومي الكلداني العام في ديترويت (خفايا وأسرار ، وكشف المستور) 
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=721606.0

نتمنى للرابطة الكلدانية كل الخير والنجاح .شكرا

192
اخ samdesho
اثبت ذلك برابط وبوثائق الحركة وليس بمقالات الاشخاص وانا ككلداني انتمي للحركة فهناك ممن يطلق علينا المتاشورين مع العلم نحن لا ننكر كلدانيتنا لكننا نؤمن بالتسمية الحالية كلدان سريان اشوريين والاستاذ يونادم كنا لم يقل تلك الكلمة بذلك المعنى وحتى لو ذكر ذلك فانه على حق فالتحاق المطران مار باوي بالكنيسة الكلدانية في كاليفورنيا نشرت الكثير من المقالات وذكرت برجوع الفرع للاصل وسؤالي من هم الاصل ومن هم الفرع ؟ ثم ان هناك الكثير من الاشوريين تابعين للكنيسة الكلدانية وبدورها تابعة لروما وبهذا يكون الاشوريين كثلكة ولكنهم في نظر  الكلدان (كلدان كاثوليك )مع العلم بان هؤلاء الاشوريين متمسكين بقوميتهم الاشورية وسؤالي ما هو رأيك بهؤلاء الاشوريين وما التسمية التي ستطلق عليهم وهم تابعين للكنيسة الكلدانية وبفاتيكان؟ وسؤالي كذلك هل تؤيد ما يذكره عامر فتوحي وكوركيس مردو بان الاشوريين هم كلدان الجبال ؟طبعا انني لا اتدخل بشؤون اي كنيسة لكنني تدخلت هنا فقط لتوضيح كلام الاستاذ يونادم كنا .شكرا

193
سيد  فاروق.كيوركيس
لن ادخل في صلب الموضوع ولكنني ساصحح فكرتك هذه(  كيان ابناء الرافدين ) ليس هناك كيان باسم كيان ابناء الرافدين وانما الحركة الديمقراطية الاشورية (زوعا) وقائمتها هي الرافدين .شكرا

194
 الوفاء لدماء الشهداء هو امانة في الأعناق وابقاء شعلتهم مضاءة واجب فالف رحمة على روح شهداء شعبنا .

195
اخ samdesho
هل تستطيع ان تاتينا برابط مما ذكرته رجاءا (أُحيلك الى ما تؤمن به الحركة الديمقراطية الاشورية ( مع اعتزازي بها) في نظامها الداخلي، وحسب علمي انت من مؤازريها، بان الكلدان والسريان تسمية مذهبية)
الحركة الديمقراطية الآشورية ـ زوعا
http://www.zowaa.org/index.php?page=com_articles&id=293#.VcbJBmtmGFo
سانتظر جوابك مع تقديري واحترامي

196
قول الشاعر نزار قباني( في كل عشرين سنة يأتي رجل مسلح ليذبح الوحدة في سريرها ويجهض الاحلام)
لكننا نقول في كل عشرين سنة  تاتي انظمة دكتاتورية وبافكار ومبادئ لا تختلف عن ممن سبقتها من الانظمة سوى وجوه المجرمين .والان توجد انظمة اكثر اجراما تذبح وتقتل وترغم الشعوب الى ترك منازلها وارضها لاجل تطبيق شريعتهم الدموية .
الرحمة على روح شهدائنا اللذين وهبوا حياتهم وسطروا بدمائهم الزكية صفحات مشرقة في تاريخنا .شكرا

197
المنبر الحر / رد: دواعش سميلي
« في: 05:01 09/08/2015  »
هناك ممن يتحدثون عن جرائم ضد الانسانية ولكنهم هم المجرمين الحقيقيون ولو رجعنا الى الاحداث التي حدثت بحق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري منذ سقوط حضارتنا البابلية الاشورية فنرى نفس الطرق ونفس الاسلحة ونفس المبادئ والاهداف فقط تغيرت الوجوه والانظمة وان ذكرى بيوم الشهيد تؤكد لكل واحد منا ان لا مستقبل لشعبنا سوى  ان نتوصل الى قرارات شجاعة تضمن وحدتنا ومستقبلنا وحماية شعبنا .
تحية خاصة لشعبنا  الذين لازالوا يقاومون الظلم والارهاب ولازالوا يعانون الاضطهاد والمجازر ولم يتخلوا عن مبادئهم وايمانهم. الف رحمة لشهدائنا  في يوم الشهيد الخالد  .
كل التقدير لكم

198
شهدائنا الابطال نكن لهم بكل صدق ومحبة العرفان بالجميل لهم ولذكراهم المستمر عبر أجيالـنا المتعاقبة و لكي لا ننسى شهدائنا وأبطالنا في غمرة الزمن القاسي وجرائم العثمانيين والمجرم سمكو وبكر صدقي و عبد الكريم الجحيشي والدكتاتور صدام والغارات الامريكية والارهاب  نأتي على ذكرهم
شهداء شعبنا الكلدان السريان الاشوريين منذ سقوط حضارتنا البابلية الاشورية .
شهداء شعبنا الكلدان السريان الاشوريين واخوتنا الارمن في الحرب العالمية الاولى
شهداء شعبنا في سميل الخالدة
شهداء شعبنا في صوريا الخالدة
شهداء زوعا المناضلة
شهداء شعبنا  في الغارات الامريكية
شهداء شعبنا  في عهد نظام المقبور صدام
شهداء شعبنا  بعد 2003
عظيمة هي الامة  بابنائها وعظيم هو شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بشهدائه وبابنائه
سجلت زوعا اجمل البطولات واعطت اجمل الصور في سبيل تحقيق كامل حقوقنا فعلينا ان نستخلص الدروس والعبر من مدرسة زوعا واجمل واروع الصور الصادقة لمعنى التضحية في سبيل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري.
الف تحية للاستاذ الكبير حكمت كاكوز ولمقالتك الرائعة لتذكير بيوم الشهيد الخالد والف تحية لزوعا المناضلة .شكرا

199
نشكرك استاذ يونس على ما تنشره من هذه المقالات والتي فيها الكثير من المعلومات القيمة .
لا يمكن تصور مستقبل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري  دون مشاركة فاعلة وحقيقية في الحكومة العراقية ويكون له صوت حر ليدافع عن حقوقه وواجباته من خلال احزابه ومؤسساته وجمعياته هذه الفئة التي تمثل ثروة شعبنا الحقيقية والدائمة والمتجددة .شعبنا ومنذ تاسيس الدولة العراقية وقبل ذلك كان منخرطا في كل المجالات وكان يدافع عن تربة بلده لكن الفكر المتشدد الذي كان يملكه بعض القادة والانظمة العراقية ادى الى ابادة شعبنا والى سلب ارضه وحريته ولازالت بعض الجهات العراقية والعربية والسياسيين في هذا الزمن يفعلون ذلك ولازال شعبنا يتعرض للابادة والتهجير وسرقة ممتلكاته واغتصاب ارضه ولا اعتقد بان هناك اتفاق سياسي يلوح في الافق لتحرير قرى شعبنا وارجاعه الى ارضه لذلك على عاتق احزابنا ومؤسساتنا وجمعياتنا وكنائسنا القيام بمؤتمر يكون على نطاق العالمي والمطالبة بحكم  ذاتي للحفاظ على تاريخنا وارضنا وشكرا

200
اخ ناصر عجمايا
اقتباس (والأخ لويس كارو والآخرين من البرلمانيين لا يحركون ساكناً ، ولا ينطقون بكلمة واحدة بأستثناء عضو البرلمان عن أربيل جوزيف صليوا من قائمة الوركاء )
كيف اثبت بان الأخ لويس كارو والآخرين من البرلمانيين لا يحركون ساكناً ومواقع اعلام شعبنا الكثيرة تبث تحركات نوابنا في جميع المجالات ام ان المبادئ واهداف قائمة الوركاء متطابقة لمبادئك واهدافك ولهذا تؤيد تحركات عضو البرلمان عن أربيل جوزيف صليوا من قائمة الوركاء وتحجب تحركات وواجبات الأخ لويس كارو والآخرين من البرلمانيين ؟
واذا كان برأيك الأخ لويس كارو والآخرين من البرلمانيين لا يحركون ساكناً لماذا لم ترشح نفسك ضمن قائمة الوركاء ومبادئك واهدافك متطابقة مع مبادئ واهداف الجهة التي انبثقت منها كتلة الوركاء !
رد المكتب الإعلامي للنائب د. لويس كارو على ما ورد في خبر  (الراصد 24)
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,787869.0.html
www.zowaa.org
www.ishtartv.com
عندما يكون هناك نقد فعلينا عدم التسرع بشن حرب ضد شخصيات برلمانية مسيحية على حساب شخصيات اخرى .كل برلمانين شعبنا يرحبون بالنقد من خلال ادائهم ولكن يجب ان يكون نقد هادف وبناء وكذلك علينا  بنقل الأخبار من مصادرها الرسمية والموثقة لنعرف ماذا يعمل البرلمانين قبل اتهامهم بانهم لا يحركون ساكناً.شكرا

201
اخ هيثم
اولا ونيابة عن الاخ فريد وردة ارجو ان تصحح ردك على مداخلة الاخ فريد وتصحيح اسمه وصفته .
ينبغى ان نتحلى جميعا بلغة محترمة وراقية في الحوار مع بعضنا البعض فنحن في نهاية الامر وبكل طواعية نقف في خندق واحد  بل من الضروري ان نتحاور لحسم القضايا التي تخص شعبنا الذي يعاني في حياته على ارض الواقع حيث انه يسكن الطرقات والساحات وحقوقه وحياته وارضه مسلوبة من قبل منبوذين وارهابيين وجهلة والحكومة العراقية مقصرة بواجبها لذلك علينا ان نبتعد من هذه الخطابات وان نتعاون وننشر مقالات تدخل في الشأن القومي لحل قضايا شعبنا .الحركة الديمقراطية الاشورية  لم تبني مبادئ واهداف تخص الاشوريين فقط فنهجها القومي كان برنامجا وطنيا يسعى الى تحقيق كل حقوق شعبنا وبكل اطيافه والجماهير النبيلة والمخلصة لقضاياها من أبناء شعبنا لم تتخل عن التصاقها بزوعا ونهجها ومسيرتها وخياراتها ولذلك فمسيرة زوعا علنية وواضحة ونحن الكلدان المنتمين الى زوعا لا احد اجبرنا الى الانتماء اليها ولم يطرق بابنا من احد فانتمائنا الى زوعا  جاء نتيجة المبادئ والاهداف التي تصب في وحدة شعبنا والتي تنتهجها زوعا .لذلك فكلمة المتأشوريين عليكم ان تحذفوها من عقولكم وفكرتكم وهذه الكلمة جديدة تبنتها مجموعة برزت على الساحة بعد 2006 حيث لم يكن لها نشاط قومي وحتى انساني واجتماعي قبل 2003 يذكر لا في الشان القومي ولا في الشان الديني واكثرهم كانوا ضمن الحزب الشيوعي وحزب البعث فاعتيادي تكون الافكار والمبادئ التي كانوا ينادون بها بعيدة عن طموحات وحقوق شعبنا ولنتيجة ابتعادهم عن احزابهم او بالاحرى الاستمرار بافكارهم التي آمنو بها ضمن احزابهم لكن بطريقة اخرى اصبحوا يلقبون انفسهم نشطاء قوميين ويتهمون زوعا بتهميش حقوق الكلدان في الوقت نفسه لم يكن هناك احزاب كلدانية على الساحة العراقية في فترة قبل 2003 وانما كانت احزاب اشورية والتي اهدافها ومبادئها دخلت في تحقيق حقوق شعبنا دون تمييز بين طائفة واخرى ولهذا انتمينا الى الاحزاب الاشورية ولازلنا نمارس حقنا ونؤمن باهدافها ولازال البعض يتهمون زوعا بتهميش حقوق الكلدان وهم في الاصل يعيشون المهجر .الرابطة الكلدانية غيرت طريقها فمبادئها وفكرتها واهدافها ليست كما في مراحلها الاولى حيث ان سيادة البطريرك مار ساكو قال بان الرابطة ( (من البداية أود ان ابيّن  ان الرابطة ليست  تنظيماً سياسياً ولا بديلاً لأحزاب شعبنا القائمة، وان اعضاءَها ينبغي الا يكونوا اعضاء  في احزاب سياسية لان للأخيرة اجندتها الخاصة،. والرابطة ليست جبهة منغلقة ضد أحد، بل منفتحة على الكل.  هدفها  مدني وانساني ومسيحي وكلداني،  تسعى لخدمة الكلدان والمسيحيين والدفاع عنهم بأسلوب حضاري هادئ  وتمد  الجسور بين العراقيين في سبيل عيش مشترك متناغم  وتسعى لنشر تراثنا المشرقي وتأوينه وتفعيله.)
http://saint-adday.com/permalink/5632.html
في مرحلة اخرى نشر موقع الاعلامي للبطريركية الكلدانية توضيحا او بيان قال فيه (اننا نؤسس رابطة كلدانية وليس "دولة كلدانيّة"، رابطة كما جاء في تعريفها في مسودة النظام الداخلي " رابطة مدنيّة تعنى بالشؤون الاجتماعية والإنسانية والثقافية والقومية للكلدان، رابطة بإمكانها القيام بنشاط سياسي لخير الكلدان والخير العام، لكن من دون ان تتحول الى حزب سياسي")
http://saint-adday.com/permalink/7561.html
وهذا رأي الشخصي بان انجاح الرابطة الكلدانية يتم بقبول شخصيات سياسية منتمية للاحزاب كلدانية وقبول بعض الشخصيات من الاتحاد الكتاب وادباء الكلدان العالمي وبعض الشخصيات ممن كان لهم دور لتاسيس مؤتمرات كلدانية في سان دياكو وديترويت والسويد .ولهذا فان رؤية الرابطة الكلدانية في مراحلها الاولى قد تغير الان ولهذا فان فكرة النظام الداخلي بالنسبة للتسمية جاءت من قبل الشخصيات السياسية المنتمية للاحزاب الكلدانية والاتحاد العام لكتاب الكلدان وليست من الكنيسة الكلدانية ولكي تنجح الرابطة وتستمر عليها المطالبة بتثبيت القومية الكلدانية بدستور الاقليم وتحدي الاحزاب الاشورية في حين الاحزاب الاشورية لها مطالب حقوقية ولها مقترحات ولها اوليات اكبر من التسمية لكن الرابطة الكلدانية ليس لها هم ولا اية مطالب بحقوق شعبنا وارضنا وتراثنا وتاريخنا وهمهما ومهمتها فقط التسمية وحتى ان بيان  الرابطة الكلدانية بخصوص دستور اقليم كوردستان كان لاجل التسمية وقانون الاحوال الشخصية في دستور أقليم كوردستان ولكنها لم تطرق لحقوق شعبنا والتغيير الديمغرافي للااضينا وقرانا التي لازالت مغتصبة وقانون اللغة الذي يجب ان تكون لغتنا الام رسمية وقضية الهجرة ومتطلبات الحياتية والمعيشية لشعبنا وغيرها .
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,787618.0.html
اعتقد تأثير شخصيات كلدانية وخاصة ممن ينتمون للاحزاب واتحاد الكتاب الكلدان العالمي سيغيرون رؤية الرابطة الكلدانية وسيغرون طريقها لتكون في المستقبل حزب سياسي او رابطة سياسية وسيدخلون كمرشحين سياسيين في كل حدث عراقي لانهم يعرفون بان البطريركية الكلدانية واكثرية الكهنة في المهجر سيكونون دعما لهم كمرشديين روحيين وكذلك فان شرط انجاح الرابطة الكلدانية هوانتماء شخصيات كلدانية وخاصة ممن ينتمون للاحزاب واتحاد الكتاب الكلدان العالمي كاعضاء في الرابطة والوقوف ضد كل ممن لا يؤيد الرابطة وافشال اية رابطة كلدانية اخرى لو تم تاسيسها من قبل المعارضين وممن يؤيدون مطرانية مار بطرس الكلدانية في كاليفورنيا . ولهذا فان الرابطة الكلدانية غيرت اهدافها ورؤيتها كرابطة انسانية وخيرية وثقافية الى رابطة كلدانية سياسية مدعومة من الكنيسة الكلدانية كمرشد روحي وهذا ما نراه من الكم الهائل من المقالات ومن اعلام الرابطة بشأن التسمية وعدم التطرق لاي شئ يدخل لاجل تحقيق حقوق شعبنا في الاقليم.لذلك اتركونا ضمن احزابنا واتركونا بما نؤمن به من الاهداف والمبادئ والساحة العراقية واسعة والكل يستطيع ان يمارس حقه مباشرة ضمن مؤسسات او ضمن احزاب وانا شخصيا ساقف مؤيدا لكل رابطة انسانية وخيرية كانت او اجتماعية شرط ان لا تدخل بالسياسة وبالمجال القومي ولكنني لن انتمي لتلك الرابطة مادمت اؤمن باهداف ومبادئ مدرسة زوعا .شكرا

202
اخ اخيقر
ان إحياء مذبحة سميل او يوم الشهيد الآشوري هي صرخة احتجاجية في وجه سياسات التمييز التي اتخذتها الجهات الحكومية العراقية في تلك الفترة وفترات اخرى ولازالت مذبحة سميل مستمرة بحق شعبنا وبحقوقه وبارضه وبحريته على يد السفلة التكفيريين المتخلفين الكافرين الملعونين .
اما لماذا ينتقدون الاحزاب الاشورية فالاجابة بسيطة جدا وهي بان كل من ينتقد الاحزاب الاشورية فهم لا يملكون الحس القومي ولديهم الاحباط الوطني والقومي  وغياب الوعي وعليهم اعادة صياغة أفكارهم انطلاقا من الوقائع الراهنة وأولئك الأشخاص الذين ينتقدون الاحزاب الاشورية يؤمنون بان الحل الصحيح لكل مشاكل حياتهم هو التحليق في عالم الخيال وبعيدون عن الواقع .ونحن نقدر وندعم موقف وبيانات احزاب شعبنا في العراق الشرفاء والاوفياء لتاريخ امتهم وشعبهم الكلداني السرياني الاشوري .تحياتي والله يرحم شهداء شعبنا وامتنا .

203
لدي رأي شخصي وارجو من الاستاذ المشرف ان لا يستعمل سيفه بحذف مداخلتي هذه مثلما فعلها في المرة الماضية عندما شاركت نفس الرأي الشخصي في مداخلة للاحدى المقالات وشكرا.
الرابطة الكلدانية في بداية مراحلها الاولى وبرؤية غبطة البطريرك مار ساكو قال (من البداية أود ان ابيّن  ان الرابطة ليست  تنظيماً سياسياً ولا بديلاً لأحزاب شعبنا القائمة، وان اعضاءَها ينبغي الا يكونوا اعضاء  في احزاب سياسية لان للأخيرة اجندتها الخاصة،. والرابطة ليست جبهة منغلقة ضد أحد، بل منفتحة على الكل.  هدفها  مدني وانساني ومسيحي وكلداني،  تسعى لخدمة الكلدان والمسيحيين والدفاع عنهم بأسلوب حضاري هادئ  وتمد  الجسور بين العراقيين في سبيل عيش مشترك متناغم  وتسعى لنشر تراثنا المشرقي وتأوينه وتفعيله.)
http://saint-adday.com/permalink/5632.html
في مرحلة اخرى نشر موقع الاعلامي للبطريركية الكلدانية توضيحا او بيان قال فيه (اننا نؤسس رابطة كلدانية وليس "دولة كلدانيّة"، رابطة كما جاء في تعريفها في مسودة النظام الداخلي " رابطة مدنيّة تعنى بالشؤون الاجتماعية والإنسانية والثقافية والقومية للكلدان، رابطة بإمكانها القيام بنشاط سياسي لخير الكلدان والخير العام، لكن من دون ان تتحول الى حزب سياسي")
http://saint-adday.com/permalink/7561.html
في لقاء مع الاب بولس ساتي مع قناة المخلص الكلدانية قال بان مهمة الكنيسة الكلدانية ودورها هو فقط بان تكون المرشد الروحي لكن الفكرة لتاسيس الرابطة كانت من قبل الكنيسة وسؤالنا كيف سيكون دور الكنيسة ومهمة الشخصيات العلمانية واذا كانت انسانية وخيرية فلماذا تريد التدخل بقضايا شعبنا القومية وهنا وهذا رأي الشخصي بان انجاح الرابطة الكلدانية يتم بقبول شخصيات سياسية منتمية للاحزاب كلدانية وقبول بعض الشخصيات من الاتحاد الكتاب وادباء الكلدان العالمي وبعض الشخصيات ممن كان لهم دور لتاسيس مؤتمرات كلدانية في سان دياكو وديترويت والسويد .ولهذا فان رؤية الرابطة الكلدانية في مراحلها الاولى قد تغير الان ولهذا فان فكرة النظام الداخلي بالنسبة للتسمية جاءت من قبل الشخصيات السياسية المنتمية للاحزاب الكلدانية والاتحاد العام لكتاب الكلدان وليست من الكنيسة الكلدانية ولكي تنجح الرابطة وتستمر عليها المطالبة بتثبيت القومية الكلدانية بدستور الاقليم وتحدي الاحزاب الاشورية في حين الاحزاب الاشورية لها مطالب حقوقية ولها مقترحات ولها اوليات اكبر من التسمية لكن الرابطة الكلدانية ليس لها هم ولا اية مطالب بحقوق شعبنا وارضنا وتراثنا وتاريخنا وهمهما ومهمتها فقط التسمية .حتى ان الكهنة الكلدان الان تدخلوا في قضايا قومية ونسوا ما يعانيه شعبنا على ارض الواقع وهذا ما سمعناه من الاب الأب بولس ساتي لقناة المخلص الكلدانية .
https://www.youtube.com/watch?v=_x1uvPZxTHU&feature=youtu.be
حتى ان بيان  الرابطة الكلدانية بخصوص دستور اقليم كوردستان كان لاجل التسمية وقانون الاحوال الشخصية في دستور أقليم كوردستان ولكنها لم تطرق لحقوق شعبنا والتغيير الديمغرافي للااضينا وقرانا التي لازالت مغتصبة وقانون اللغة الذي يجب ان تكون لغتنا الام رسمية وقضية الهجرة ومتطلبات الحياتية والمعيشية لشعبنا وغيرها .
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,787618.0.html
اعتقد تأثير شخصيات كلدانية وخاصة ممن ينتمون للاحزاب واتحاد الكتاب الكلدان العالمي سيغيرون رؤية الرابطة الكلدانية وسيغرون طريقها لتكون في المستقبل حزب سياسي او رابطة سياسية وسيدخلون كمرشحين سياسيين في كل حدث عراقي لانهم يعرفون بان البطريركية الكلدانية واكثرية الكهنة في المهجر سيكونون دعما لهم كمرشديين روحيين وكذلك فان شرط انجاح الرابطة الكلدانية هوانتماء شخصيات كلدانية وخاصة ممن ينتمون للاحزاب واتحاد الكتاب الكلدان العالمي كاعضاء في الرابطة والوقوف ضد كل ممن لا يؤيد الرابطة وافشال اية رابطة كلدانية اخرى لو تم تاسيسها من قبل المعارضين وممن يؤيدون مطرانية مار بطرس الكلدانية في كاليفورنيا . ولهذا فان الرابطة الكلدانية غيرت اهدافها ورؤيتها كرابطة انسانية وخيرية وثقافية الى رابطة كلدانية سياسية مدعومة من الكنيسة الكلدانية كمرشد روحي وهذا ما نراه من الكم الهائل من المقالات ومن اعلام الرابطة بشأن التسمية وعدم التطرق لاي شئ يدخل لاجل تحقيق حقوق شعبنا في الاقليم.وشكرا

204
اخ هيثم
في البداية لكي يكون حوارنا اخوي وبناء وادبي وباسلوب حضاري عليك تصحيح هذا الاقتباس اولا (.اسمحوا لي ان اسميهم بالمتاشورين وعليهم ان يتقبلوا هذه التسمية بكل ممنونية لانهم يعرفون(بفتح الراء) أنفسهم بانهم اشوريون وهم أحرار)
ولكوني كلداني ومنتسب للاحدى الاحزاب الاشورية عندها وبكل فخر سادخل معك بحوار ثقافي وانا الممنون مثلما ندخل في مواضيع مع الاخوة الاخرين بكل ادب وحوار ثقافي وساحذف هذا الرد في حالة قيامك بتصحيح كلامك اعلاه وبعكسه سانتظر جوابك لحين قيامك بذلك واذا كنا نحن الكلدان المنتمين للاحزاب الاشورية متاشوريين فما هو رايكم من الكلدان المنتمين الى الحزب الشيوعي والاحزاب العربية والكردية وهل ستوصفهم بالكلدوشيوعيين او بالكلدنكرد او بالكلدنعرب او بالكلددنبعثيين ؟ .تحياتي

205
اخ عبد الاحد سليمان
قبل مدة تطرقت لنفس الموقع ولكن مقالتي اهملت وحذفت من قبل الاخ المراقب وبما انك تطرقت لنفس الموضوع الخاص بذلك الموقع فانني ارى بان علينا عدم الاهتمام بذلك الموقع وعلينا عدم اعطائه الاهمية وبما ان ذلك الموقع ميزته وصفاته التعصب  وغير مرغوب من الأكثريه واعضائه وادارته ناس لديهم انعدام الثقه وضعف الشخصية وعدم القابليه على الرد والمناقشه السليمه لذلك على الاخوة اللذين تنقل مقالاتهم الى ذلك الموقع القيام باجراءات قانونية ضد الموقع . ومن هنا فان علينا التفكير في الوسائل التي تساعد على الاتصال الفعال والانفتاح الايجابي هو المطلوب .معاناة وظروف شعبنا الان في العراق وبقائه والعيش في ساحات وفي الشوارع والقاعات وغيرها ومعالجة كل تلك الظروف اهم بكثير من التسمية لان شعبنا يقتل ويهجر وتسلب حقوقه وحريته من اجل دينه وليس لاجل تسميته القومية في حين أن أعدائنا ينظمون صفوفهم ويوحدوا كلمتهم ولم يتخلوا أبداً عن مبادئهم وأحلامهم ونحن لازلنا نفكر بايجاد تسمية لشعبنا او من هي افضل تسمية في التاريخ مع العلم حضارتنا البابلية الاشورية متطابقة من كل الجوانب واجدادنا عندما دخلوا المسيحية دخلوها كقوم موحد وكابناء لحضارتنا البابلية الاشورية فعلينا اتخاذ اجراءات ونشر مقالات تخص اهم الوسائل وطرق معالجة معاناة وظروف شعبنا .تحياتي

206
صدقني ايها الكتب الألمعي
حتى وصلت التناقض في طرحك وقفت عن القراءة
من يقرأ لك بداية مقالك يتصور بأنك رجل حيادي ولديك قضية، ويهمك مصير مسيجيي العراق
وقد انتقد طي طرحك من اعطى رأيه حول التسميات ...ومن ثم تقول: وكل من يعترض على هذه التسمية اما انه جاهل بما يراد منها او يريد فرض ما يؤمن به فقط ومهما كانت النتائج...انتهى الأقتباس
عزيزي ...من يرفض التسمية الثلاثية الهجينة ليس بجاهل وإنما شريف، وهذا ما لن تستوعبه لا انت ولا بوق المجلس ...أكيد يعرف نفسة
د. منى
أرجوا أن تعذريني عندما يكون كلامي مزعجاً، لكن اقولها بصراحة تامة، الأجندات السياسية السيئة التي ينفذها المجلس الأغاجاني وزوعة الكنّاوية جعلاني ادخل في صراع مجبراً عليه، وانت اصبحت طرفاً مهماً في هذا الصراع دون قصد منك
اتمنى عليك ان لا تصبحي ضحية التسمية الثلاثية السيئة التي فرضتها الأجندات الرخيصة وينفذها رذائل التتنظيمات....تحياتي
زيد ميشو بدل ان تعرض عضلاتك عبر البحار والمحيطات بوجه الاحزاب الاشورية والتي منذ تاسيسها لم تقف مكتوفي الايدي بل سارعت لمساعدة شعبنا وشاركت في كل حدث عراقي ولازالت تجاهد رغم الاحزاب والجهات العربية والكردية وبكل ما تملكها لتحقيق حقوق شعبنا عليك ان تعرض عضلاتك على الواقع وليس امام الاجهزة الالكترونية ولولا الرابطة الكلدانية التي ستفشل لتحقيق مصالحكم الشخصية فانكم ستبقون في سبات ولن تستطيعون التقدم لشبر واحد مما تقدمه احزابنا على الواقع العراقي وسنثبت لكم بان تسميتنا الحالية هي كلدانية سريانية اشورية مهما فعلتم لان اعمالكم هي مجرد حبر على الورق .

207
سيد  موفـق نيـسكو
كل مصادرك من شخصيات عربية وهذا يدل على انك تفتخر بهؤلاء اللذين من جراء افكارهم اللانسانية لازال شعبنا مضطهد ويتعرض للابادة .السرياني مضطهد في العراق وكل الدول المجاورة على يد ممن تعتمد على مصادرهم في الوقت نفسه تجاهد المؤسسات والمنظمات والاحزاب والكنائس الاشورية تقديم ما هو انساني واجتماعي للسرياني بجانب الكلداني والاشوري وسؤالي لأية قضية تناضل ياسيد موفق ؟ ولماذا لا تكون مسؤوليتك  في اتخاذ القرارات تجاه الإستحقاقات القومية والوطنية لشعبنا بدلا من تزوير حضارة اخوتنا الاشوريين ؟

208
سيد عبد الاحد قلــو
اقتباس (ومن المعلوم فأن مار سرهد يعطي الاولوية لدينه ومذهبه الكاثوليكي وقبل دعوته للاحتفاظ بالكلدانية وذلك من باب الحفاظ على طخسنا وليتورجيتنا ومناسباتنا الدينية، وليس لكي تكون بديلا لأيماننا المسيحي.. )
واين كان مار سرهد في هذا الرابط وهل تغير لمجرد وقوف بعض الكلدان الاغنياء معه وهم اصلا ليس لديهم عمل يذكر بشأن شعبنا سوى بناء ناطحاتهم المالية في كاليفورنيا وعندما يطلب منهم مساعدة لاجل عائلة محتاجة يتباكون ويلعنون ظروفهم المالية وهم اصلا اغنياء ولكنهم في الحقيقة بخلاء .
https://www.youtube.com/watch?v=6kLH4gPldQM
https://www.youtube.com/watch?v=_V99u3S-WSk
السيد نافع توسا في مقالته الموجهة للمطران مار  سرهد جمو يتهم اجدادنا البابليون الآشوريون باالغزاة ظالمون وعتاة حتى النخاع ويقول (علينا ان ندعم نظام "داعش" ولنسرع في الإنضمام إليهم لأنهم لم يفعلوا شيئًا يفوق ما فعله أجدادنا الآشوريون والكلدان الميامين‼!).
سؤالي للسيد  نافع توسا (طبعا ليس هناك باب للحوار معه على مقالته ) اذا كنت تصف اجدادنا البابليون الآشوريون باالغزاة ظالمون وعتاة حتى النخاع وتريدنا ان نعترف بجماعة اللانسانية والجرائم والابادة البشرية داعش فعلينا وعلى كنائسنا ان تعترف وتسامح اليهود على فعلتهم وجريمتهم بصلب ربنا والهنا يسوع المسيح والعلن عنها عالميا ومباشرة وننسى ما فعله اليهود بحق المسيحيين قبل وبعد قيامهم بصلب المسيح عليه السلام ونسامح كل ممن قام ويقوم الان بقتل وارهاب وتهجير وسلب وسرقة حقوق وارض وحرية شعبنا المسيحي في العراق ودول الجوار .لا اعرف كيف تجرأت ياسيد نافع توسا واتهمت اجدادنا بتلك الصفات وانت احد احفادهم .هل عن طريق اتهام اجدادك تستطيع زرع السلام لذلك عليك تقديم اعتذار للاجدادك البابليون الآشوريون وللاحفادهم الان وبعدها ارسال رسالتك الى سيادة المطران مار سرهد جمو لكي يغير من صفحة تاريخه الشخصي وتاريخ كنيستنا ويضعه في مصاف المصلحين الحقيقيين. شكرا
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,787490.0.html

209
الرابطة السريانية تاسست سنة 1975 لكنها لم تستطيع ان تفرق شعبنا الى ثلاث تسميات ولم تستطيع ان تضع الفارزة وحرف الواو بين مكونات شعبنا ولذلك الرابطة الكلدانية لن تستطيع ان تفرق وتضع  الفارزة وحرف الواو بيننا نحن ابناء الكلدان السريان الاشوريين ولحين ايجاد تسمية موحدة فاننا كلدان سريان اشوريين لان الواقع والتاريخ وكل الروابط تجمعنا .شعبنا يتعرض للابادة انسانية من قبل احقد جماعة ارهابية وهناك جهات تسرق ارضنا وحقوقنا وتسلب حريتنا فهل ستسطيع الرابطة الكلدانية بان تفرق بين حقوق وارض وحرية الكلداني عن حقوق وارض وحرية الاشوري او السرياني؟
الرابطة الكلدانية او اية رابطة عليها ان تحترم مبادئ وحقوق وحرية مواطنيها وليس هناك فرد منا  له فكر ومبادئ واهداف مستقلة 100% فاما ان يكون شيوعيا ومن احزاب عربية او كردية او اشورية او ضمن الاحزاب الكلدانية او بعيدا من مؤسسات دينية او كان بعثيا لذلك من الصعب ايجاد شخص مستقل 100% لذلك على الرابطة الكلدانية لكي تستمر في طريقها ان تحذف من نظامها الداخلي فقرة القومية الكلدانية ولو كانت الرابطة الكلدانية محقة بنظامها الداخلي كونها مدنية ولا تسمح بوجود اعضاء منتسبين للاحزاب فلماذا سمحت بمشاركة  وفد المنبر الديمقراطي الكلداني الموحد مؤتمر الرابطة الكلدانية التأسيسي والذي قام بعقد مؤتمر قومي كلداني في ديترويت بتاريخ 15 ـ 05 ـ 2013 ولمدة اربعة ايام وكل من شارك فيه يعتبر ياما سياسي او مرتبط بجهة ثانية كما ممن شارك بمؤتمر الكلدان في سان دياكو وفي السويد ولا يحق لهم بالانتساب للرابطة الكلدانية ؟؟؟؟
اعتقد ان هناك ممن يعتقد ويفكر بان الرابطة الكلدانية لمجرد نجاحها فانها ستتحول الى حزب سياسي او لربما ستساهم بتاسيس حزب سياسي كلداني موحد والغاء كل الاحزاب الكلدانية الحالية ان كانت في العراق او في المهجر .نحن لسنا ضد الرابطة الكلدانية لكن ولمجرد السماح بوفد المنبر الديمقراطي الكلداني الموحد وبالمشاركة بمؤتمر الرابطة الكلدانية التأسيسي فان الرابطة الكلدانية عليها تغيير نظامها الداخلي والغاء فقرة القومية الكلدانية واصدار بيان يمنع منتسبيها او ممن يعتبر نفسه مساهما او مدافعا عنها بان يحترم مبادئ واهداف الكلدان المنتميين للاحزاب الاشورية لكي يكون هناك تبادل للاراء تكون مدروسة لخدمة شعبنا اينما تواجد من خلال مساعدات مالية او انسانية .
سيد عبد الاحد قلــو هل سيغير الحزب الشيوعي الكردستاني او العراقي اسمه ويجعله الحزب الشيوعي المسيحي ومؤسسه مسيحي وهل ستستطيع توجيه سؤالك للحزب الشيوعي ؟ وهل تعرف معنى الحركة بلغتنا الام لكي توجه سؤالك بتغير اسمها من الحركة الديمقراطية الاشورية الى الحركة الديمقراطية الكلدانية السريانية الاشورية ؟ على الاقل الحركة الديمقراطية الاشورية ينتمي اليها كل طوائف شعبنا المسيحي وتعترف بتسميتنا الحالية ككلدان سريان اشوريين فهل لدى الاحزاب الكلدانية هكذا مبادئ وهل لديها اعضاء ومنتسبين من الاخوة الاشوريين او السريان؟
المكتب السياسي للحركة يهنئ الرابطة الكلدانية بمناسبة اختتام مؤتمرهم التأسيسي
http://zowaa.org/index.php?page=com_articles&id=2733#.VbZyyytmGFp
برقية تهنئة لنجاح مؤتمر الرابطة الكلدانية التأسيسي
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=785822.0
اخ اخيقر ليس هناك داعي لتاسيس رابطة كلدانية اشورية او كلدانية سريانية اشورية لاننا نؤمن باننا شعب واحد وبتسمية موحدة وكل من يرغب بتاسيس رابطة فهو حر لكن هل يستطيع انجاح رابطته بحصر نظامها الداخلي فقط بطائفته او بقوميته ؟ وكيف سيبرهن بانه ناجح وهو بعيد عن ارتباطاته وعلاقته بالطوائف الاخرى وهل يستطيع التمييز بين الكلداني او الاشوري او السرياني في هذه الظروف التي يمر بها شعبنا المسيحي في العراق والبلدان المجاورة على يد الارهاب وجرائمه وافكاره اللانسانية ؟
كلمة سيادة البطريرك مار ساكو بشأن تسمية شعبنا ب(بالكلدو اشوريون ) دليل على انه يعترف رسميا بالتسمية الحالية كلداني سرياني اشوري والرابطة الكلدانية هي رابطة مدنية وكنسية وليس لها اي اتجاه سياسي ولتوحيد الكلدان اينما كانوا ضمن مؤسسة دينية محصورة بالبطريركية الكلدانية وليس للمطرانية الكلدانية في كاليفورنيا اية علاقة بنظام الداخلي للرابطة اي بمعنى اخر منع اي جهة ان تخرج من رئاسة البطريركية الكلدانية ولهذافهناك نداءات تطالب من المطران سرهد جمو ان يغير رؤيته وموقفه تجاه البطريركية الكلدانية . نحن نهنئ الرابطة الكلدانية واية رابطة ولكننا لسنا بحاجة لرابطة اخرى حتى لو كان اسمها رابطة كلدانية سريانية اشورية لاننا مؤمنين بكوننا شعب واحد وامة واحدة .شكرا
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,787490.0.html
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,786440.0.html

210
سيد جورج غرزاني
اقتباس (ولكن مايشعرني بالحزن والألم حتى الآن لم يعترض أحد من قياداتنا الوهمية وتنظيماتنا الكارتونية على ذلك )
هل يعقل بانك تصف احزابنا وقياداتنا بالوهمية وبالكارتونية وانت  ناشط مدني ؟
يا اخي بالله عليك افعل شيئا على الاقل للاخوتنا السريان مادمت  ناشط مدني في حقوق السريان على الواقع بدلا ان تنتقد  من يمدون يد العون لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري وثانيا كل مقالاتك ورسائلك تخص اخوتنا السريان وتطلق على الاخريين بالشعب المسيحي . انك تضع نقاط التفرقة بين شعبنا وتخلق نوع من الطائفية بيننا وانا ككلداني اعتز بالتسمية الحالية الكلداني السرياني الاشوري وافتخر ككلداني ضمن احد الاحزاب الاشورية التي منذ ولادتها لم تضع العراقيل ولم تزرع التفرقة والعنصرية بين مكونات شعبنا وحسب اعتقادي فانك تبحث عن الشهرة بمعنى آخر تريد أن تقول باننا كلنا سريان وليس هناك اسم اخر وحتى لو تاسست اكثر من رابطة فنحن  تربينا على أننا جسد واحد وأمة واحدة لشعب الكلداني السرياني الاشوري ولكن يبدوا بانك خائف من الرابطة الكلدانية مع العلم هناك رابطة سريانية فكان المفروض ان تبين اسباب خوفك من تاسيس الرابطة الكلدانية وتوضيح فكرتك بشأن التسمية فشعبنا غير مقتنع بالاسم الارامي وغير مقتنع بوضع حرف الواو او الفوارز لان شعبنا تعرض ولازال يعاني من افكار الارهاب واسلحته ومن افكار الطائفية وشعبنا لازال يستقبل كل يوم مدافع وقتل من مجرمين مجردين من الرحمة والانسانية وهذاالموقف ليس بجديد ولا غريب على شعبنا منذ سقوط حضارتنا البابلية الاشورية وبعد دخولنا المسيحية ولن تفرقنا اي رابطة حتى لو تواجدت هناك اكثر من رابطة فهل استطاعت الرابطة السريانية التي تاسست سنة 1975 ان تفرق شعبنا وايجاد عدة تسميات لشعبنا لكي تستطيع الرابطة الكلدانية ان تفرقنا وتجعلنا ثلاث تسميات او حتى لو تاسست الرابطة الاشورية؟.نفتخر بانك ابن شعبنا وناشط مدني لكن عليك ان لا تجعل شعبنا المسيحي شعب سرياني لان ذلك سيصنع اجيال لاسامح الله ترفع الاسلحة بوجه بعضها وسيولد هناك عناصر التفرقة والعنصرية وتكون اشد من الطائفية الحالية التي تنادي بها الاحزاب العراقية والبلدان المجاورة الغير مسيحية .حاول ومن خلال عملك كناشط مدني ان توصف شعبنا بالشعب المسيحي او بالتسمية الحالية وكما لديك زيارات للاحزاب شعبنا في العراق فهل عندها توصف شعبنا الكلداني السرياني الاشوري بالشعب السرياني ولان مهنتك مدنية عليك ان تحترم قياداتنا واحزابنا وتنظيماتنا لانها اسهمت بشكل كبير في دعم شعبنا ومشاريع خيرية ومساعدات انسانية وطبية .شكرا

211
العراق كما نراه نحن هو بلد التنوع الطائفي والعيش المشترك بين مختلف أبنائه وان كان الدستور   قد أعطى امتيازات لبعض الطوائف على الأخرى حسب حجم كل طائفة وقوتها هنا هذه النظرية خاطئة لان العراق سكانه الاصليين نحن لذلك فالعلم العراقي الحالي وكلمة الله اكبر دلالة على ان الطوائف المسلمة تريد تحويل العراق الى دولة اسلامية والعراق خالي من المسيحية ولكي يبقى العراق ديمقراطيا وعلمانيا حسب مفهوم الارادة والادارة العالمية يجب تغيير العلم الحالي وايجاد علم يوحد جميع اطياف العراق وليعود العراق بلدا سالما آمنا مستقرا يحكمه الشرفاء تحت سلطة الدستور وبعيدا عن النزاعات الطائفية وتحت العلم الطائفي اما وجود العلم العراقي في مناسبات دينية وفي الكنائس لربما كانت هناك مناسبة وطنية وعلى كل حال فان وضع العلم العراقي  في المذبح فهذا حرام وكان واجبا وضعه امام الباب الرئيسي ولكن يبقى السؤال موجها للاباء الكهنة  وشكرا

212
موضوع رائع واجمل ما تحلى به الاستاذ  يونس كوكي صفة الصدق وتذكيره اسماء من تاريخ لحضارتنا العظيمة .طبعا كثير من الأسر تدخل بمرحلة صعبة للاختياء اسم للمولود الجديد و يختلف اطلاق الاسم تبعا لتوجه الوالدين او احدهما الديني والتاريخي والسياسي والاجتماعي وقد تكون التسمية تبعا للعادات والتقاليد كتسمية المولود  دائم باسما الجد والجدة والكثير من الناس يسمي الاسم يطلقه فقط تقليدا للغرب ولهذا نرى بان الاسر المسيحية في العراق مثلا كانت تسمي المولود الجديد باسماء تاريخية ودينية كالاخوة الاشوريين خاصة ولكن الان نرى الكثير في الغرب وحتى الاشوريين يسمون المولود الجديد باسماء غربية حتى البعض منهم لا يعرف معنى الاسم لذلك اختيار الاسم بالنسبة لنا يجب ان يكون اسم تاريخي وديني للحفاظ على وجودنا كامة وكاشعب .كل احترامي وتقديري للاستاذ يونس كوكي وموضوعه الرائع .تحياتي

213
 رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة والجميل جدا ان نجد ناس ذوى فكر على درجه عاليه من الوعى والادراك لموضوع ايجاد حلول وفى حل جميع المشاكل الغرض منها وحدة شعبنا وايجاد منطقة لتكون نواة لتاسيس حكم اداري ذاتي لشعبنا ونشكر الاخ  bet nahrenaya وكل ممن يضع اية نواة لتاسيس حكم ذاتي لنا.

214
زوعا مدرسة قومية  لا تنتهي و لا تتغير بل تتجدد وعلمتنا اننا شعب كلداني سرياني اشوري عنفوانه لايموت وأدخلت السعادة على كل البيوت والذي رفضها نراه يقف ضدها ليس باعماله على ارض الواقع او في المهجر وانما لكونه فاشل بكل معنى الكلمة ويجب على الفاشلين ان تكون ظروف ومعاناة شعبنا فترة لمراجعة الذات بدلا من وقوفهم ضد مدرسة والتي لازالت تعطي وتناضل لتحقيق كل حقوق شعبنا .
كل الاحترام والتقدير .

215
زوعا لا تموت اطلاقا  وهذا الايمان يوميا يزيد في قلوب الناس لان زوعا لم تاتي عبر البحار والمحيطات وانما جاءت من معاناة شعبنا ضمن انظمة ارادت سلب حقوق ابناء شعبنا ومهما حاول الاقزام عبر البحار والمحيطات وممن ليس له نشاط قومي الوقوف ضد زوعا فانه بالتاكيد لن يستطيع عبور جدار زوعا لان ايماننا بزوعا كبير  حتى يتحقق الشعار الذي رفعه أباؤنا وأجدادنا ونرفعه نحن اليوم وسيرفه غداً أطفالها وأحفادنا وشعارنا هو الاقرار بالوجود القومي لابناء شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ويبقى اعداء زوعا تطلق سمومها عبر البحار والمحيطات ولكن تلك السموم لا تقتل الا اصحابها الفاشلين.

216
الله يكون بعون الرابطة الكلدانية ومن يحميها امثال زيد غازي وكلدايا وعلى قول المثل (حانا تريد شكل ومانا تريد شكل ) زيد وشخابيطه وكلداني اخر موديل 2006 (زيد يريد شخابيط وكلداني 2006 يريد خرابيط ) وشعاراتكم يابو الشخابيط وابو الخرابيط فقط وعود ورقية عبر محيطات وبحار وتوجه طائفي ذات افكار مذهبية وعرقية ولا يهمكم هموم ومعاناة شعبنا وقضيته  بالنسبة لكم (من قصص جدتي.. )؟؟؟ لذلك سوف اضع علامة (x )اكس  عليكم لانكم تملكون  ضجيج اعلامي غير متوازن وهو الاخر متعارض ومنفلت ويهدف الى غايات ضبابية رخيصة وضجيج اعلامي مشوه وكاذب والقادم على عكاز وسخ لا ينقل الحقيقة ولا يرتبط بالناس أو بتراب العراق او يرتبط بقضية شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وستبقى زوعا الشعلة التي تنير دربنا وطريق شعبنا مهما حاول الاعلام الزائف المتواجد ضمن دائرة مغلقة ومظلمة عبر محيطات وبحار .
اكررها مرة ثانية وساكررها دائما
انا كلداني ابا عن جد وكلدانيتي دافعت عنها زوعا منذ سنوات طويلة وثانيا لست بحاجة لاي رابطة مادمت اؤمن باهداف ومبادئ وبكلدانيتي التي تعلمتها وأمنت بها في مدرسة زوعا وككلداني ساصوت لزوعا الى اخر نفس لي لان في زوعا قيادة وكوادر ومؤيدين يقتسمون اللقمة فيما بينهم وبين شعبناولايميزون انفسهم عن اضعف الناس وزوعا امل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري في التخلص من الزمر الفاسدة التي هي بعيدة كل بعد عن مبدا الولاء والانتماء الى ارض الوطن وعن قضية شعبنا .

217
سيد kaldanaia
انا كلداني ابا عن جد وكلدانيتي دافعت عنها زوعا منذ سنوات طويلة في الوقت كنتم تنادون بالعربية ولازلتم تملكون نفس افكار العربية المتعصبة وثانيا لست بحاجة لاي رابطة مادمت اؤمن باهداف ومبادئ وبكلدانيتي التي تعلمتها وأمنت بها في مدرسة زوعا وككلداني ساصوت لزوعا الى اخر نفس لي لان في زوعا قيادة وكوادر ومؤيدين يقتسمون اللقمة فيما بينهم وبين شعبناولايميزون انفسهم عن اضعف الناس .الحرية ليست مجانية ياسيد  kaldanaia عليك ان تعمل لاجل ذلك لكي تصل الى ما تريده .عليك ان تتعلم من نضال زوعا لكي تتعلم معنى الحرية ومعنى كلدانيتك الحقيقية مثلمنا نحن نعرف كلدانيتنا .تحياتي

218
سيد  tyaraya55
سؤالك حول الاعلام  له اجابه سهلة جدا لكننا لن نجيب على اسئلتك والسبب لان الموضوع واضح جدا .ولهذا لان هناك مواضيع لا يستوعبها البعض وبما ان الموضوع الذي نشرته حضرتك لم تستوعبه فان البعوض   تجذب  الى نفسها وتلسع اي شئ فتسبب الحكاك للناس ممن لا يستوعبون الاخبار السياسية.لانه برأيي المتواضع هذا هو عدم المصداقية مع بعض الناس اللذين لا يستوعبون .

219
سيد  tyaraya55
برأيك ماهي هذه المعضلة الكبيرة التي لا يستطيع اصحاب المقالات الطائفية الاتصال مباشرة او عن طريق مواقع شعبنا والخوض في تفاصيل بشأن قضايا شعبنا مع احزاب ومؤسسات وجمعيات وكنائس شعبنا في العراق؟
أننا بحاجة الى مراجعة شاملة كاملة لكل المواقف السابقة والحالية وعدم اعطاء الفرصة للجهات التي تعمل للاقصاء شعبنا من ارضه ووطنه والوحدة الوطنية ليست شعر وانما سلوك بين الناس حينما نبتعد عن الحساسية والخصومة فيما بيننا فالسيد سعد لم يأتي بمقترحات وانما نطق بحكم الاعدام ضد احزابنا التي تعمل على الواقع وتناسى السيد سعد بان الجهات التي يعتمد عليها ليس لها شئ يذكر على الواقع فهل برأيك سنصفق لتلك الجهات والاخلاص اساس من يتولى موقع المسؤولية وليس هناك اعتبار آخر .اعذرني لن احذف ردي الاول لانني لم اسئ لاي جهة بكلمات جارحة وانما وضحت مواقف تلك الجهات .شكرا

220
سيد سعد
اقتباس (تفاجئنا قبل فترة بورود اسم السيدة  د. منى يوخنا ياقو كممثلة المسيحيين في لجنة إعداد دستور الإقليم، علماً بان المؤسسات الكلدانية السياسية و الثقافية و الدينية لم يكن لها أي رأي بخصوص ترشيح ممثل عنهم في هذه اللجنة)
وهل هناك احزاب كلدانية ومؤسسات الثقافية في العراق لكي تعطي رأيها بخصوص ترشيح  السيدة  د. منى يوخنا ياقو كممثلة المسيحيين في لجنة إعداد دستور الإقليم او بخصوص ترشيح ممثل عنهم في هذه اللجنة !!!؟؟
اذا كان عليكم العمل فالواقع العراقي يناديكم للعمل مباشرة وليس عبر البحار والمحيطات كما يفعلها شعبنا واحزابنا ومؤسساتنا وكنائسنا وجمعياتنا في العراق وامام تحديات الارهاب والجهات التي تسلب ارضنا وحقوقنا وانتم نائمون في العسل في المهجر.احزاب شعبنا في العراق يستخدمون عقولهم ويناضلون ولكنهم ليسوا مثلكم معتمدين على عقول وارشادات الاخرين ومتى تنتهي هذة المسرحية والمهزلة الفكرية التي تملكونها ومتى تعودون الى صوابكم فالكلدانية مرتبطة بالاشورية والسريانية ولن تتجزء او يضاف حرف الواو التقسيمي مهما حاولتم لان شعبنا هو من حدد مصيره ضمن مؤسساتنا واحزابنا وجمعياتنا التي تعمل بالعراق وليس ممن يعيش المهجر .وشعبنا لا يؤمن بالاحزاب والمؤسسات التي تعيش المهجر والتي ليس لها لا مفكر ولا سياسي فالفكر الذي لا ينفع ولا يؤتي ثماره على ارض الواقع لا خير فيه .كلنا مع السيدة  د. منى يوخنا ياقو كممثلة المسيحيين في لجنة إعداد دستور الإقليم لايصال صوت شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وكان المفروض منكم ياسيد سعد ان تضعوا مقترحات ومناقشتها مع الدكتورة منى لان حقوق شعبنا اهم شئ في الوقت الراهن من اية اهداف اخرى ولهذا فستبقى  التسمية الحالية رغما انف النائمون في العسل الغربي .

221
الدكتورة منى ياقو المحترمة
اكثر الردود جاءت من ناس ليس لهم هم وغم بما يجري لشعبنا من محاولات بعض الجهات العراقية الكبيرة للاستحواذ على حقوق شعبنا وارضه لان هؤلاء لا يهمهم حقوق شعبنا بقدر همهم التسمية لان اهدافهم طائفية لا تقدم ولا تؤخر لانهم يعيشون المهجر وليس لديهم اي شئ يخسرونه سوى وضع عراقيل بطريق امتنا وشعبنا لتحقيق افكارهم المريضة وليس لهم عمل يذكر على الواقع العراقي .
بالنسبة للمقترحات المعروضة من قبلك هي مقبولة وعلينا جميعا ان نتحد و ان نقف معك وان نقدم لك الدعم العام والكامل في ايصال معاناة شعبنا وخاصة ممن يعيشون الواقع العراقي .هناك نقطة مهمة وهي تجاهل الحجم التمثيلي لشعبنا في الحكومة المركزية وحكومة الاقليم فلو تواجد  حضور عدد كبير لنواب لنا سيكون لنا صوت اكبر لتحقيق كامل حقوقنا وشعبنا  لديه مشاكل ملحة التي تحتاج الى معالجتها وهذه تتطلب تعاونا من كل واحد منا كذلك هناك نقطة اخرى في التنمية وفي تقرير المصير سواء كانت حقوقا مدنية وسياسية وعلى دستور الاقليم اتخاذ قرارات رسمية ومنح شعبنا تقرير مصيره ضمن مناطق يحددها قانون الاقليم ودستور العراق.مشاكل اللاجئين والنازحين وحل المشكلات وتسوية الصراعات وخاصة الاراضي التي لازالت مغتصبة من قبل عشائر كردية في قرى شعبنا.تعميق الثقافة الديموقراطية ونشر قيم الشفافية و العدالة و التسامح بين مكونات الاقليم.تدريب و تأهيل المؤسسات و الأفراد وتحسين قدرتهم لخدمة المجتمع المحلي .والاهم ابقاء التسمية الحالية كما هي لحين ايجاد تسمية تقترح داخل مؤتمر يحضن كل احزاب ومؤسسات وجمعيات لشعبنا ونتمنى لك الموفقية والنجاح لايصال صوت شعبنا ولتحقيق كامل حقوقه وشكرا

222
اخ حكمت
 هناك من يتخفون باسم الدين وباسم ناشطين سياسين وقوميين لتحقيق اهدافهم العدوانية الشيطانية ولا يهمهم اي شيء ولا يحترمون اي من مقدسات الدينية لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري والمواقع الالكترونية اصبحت اماكن لهم ينشرون افكارهم الخبيثة وحتى انهم لا يستطيعون تمريرها لانهم فاشلين .والحملة التي يتبعونها لاتبات انهم في كل مكان وعلى انهم اقوياء لن يسطيعوا ان ينجحوا لان ليس لديهم جدول اعمال حقيقي غير نشر مقالات طائفية  ما دمنا نملك اهداف ومبادئ حققت على الواقع العراق من خلال زوعا .الساحة العراقية ملتهبة حيث هناك تقصير من الحكومة المركزية وحكومة الاقليم لحقوق شعبنا لكن لازالت زوعا مستمرة بعطائها في الوقت ليس لمن يقف ضد زوعا اي عمل يذكر لانهم خائفين من الذهاب للعراق ويلجؤون لنشر مقالات من خلال تواجدهم في بيوتهم عبر المحيطات والبحار وفي بلدان غربية ومع هذا فانهم خائفين من القيام بهدف نشر مقالات ثقافية لطرح اهداف تخص وحدتنا ولمجرد احساسهم بالاحباط والفشل يتهمون زوعا مع العلم هناك احزاب مسيحية اخرى لكنهم يقفون ضد زوعا لانها  نشاطها  وتحركاتها في المحافل الدولية وضمن المعارضة العراقية ونضالها واهدافها ومبادئها حركت الوعي القومي داخل عقول شعبنا الكلداني السرياني الاشوري .وزوعا دائما تنادي بايجاد الوحدة بين صفوفنا قبل ان تفوت الفرصة  كي لانلوم انفسنا مستقبلا .ويجب ان لاتنسينا خلافاتنا الهامشية حقيقة اعدائنا الذين يتربصون بنا وينتظروا الفرصة للنيل منا جميعا .تحياتي

223
 kaldanaia وزيد ميشو
اليس الاولى بكم  ان تفكرون بشعبنا الكلداني السرياني الاشوري بدلا من جلوسكم لساعات طويلة حول الكمبيوتر واضاعة الوقت دون قيامكم بعمل شئ يذكر واليس الافضل لكم ان تفكرون كيف تحمون شعبنا من الاستهداف ونزيف الدم واليس الاولى بكم ان تتواجدوا على الواقع العراقي بدلا من الوقوف ضد زوعا التي لها اهداف ومبادئ حققت اكثرها على الواقع العراقي حيث نجحت في تحقيق حلم شعبنا في فتح مدارس لتعليم السرياني بلغتنا الام وشاركت بكل حدث عراقي ولازالت تعيش في بغداد وباقي المحافظات رغم  المخططات التي تطرح لتفتيت شعبنا  جغرافيا وسياسيا واداريا بالعراق.لكنكم فاشلين همكم ليس من يقتل شعبنا ويقوم بتهجيره وقتله واغتصاب ارضه همكم زرع الفتنة والعنصرية والطائفية بين شعبنا همكم ليس الارهاب وانما تريدون تفرقتنا وهمكم ليست التسمية وانما الاستمرار بتفكيك شعبنا وحتى الارهاب لم يقتل شعبنا على قوميته وانما على دينه .واذا كانت زوعا ضد افكاركم واهدافكم طيب اين هي اهدافكم وما هي مبادئكم ام انكم تحسبون ما تنشرونه هنا اهداف ومبادئ فهي كلمات على الورق  وهذا ما لم يمكن تحقيقة على الواقع ولن تحقق مبادئكم واهدافكم مادمتم فاشلين على الواقع شئتم ام ابيتم .زوعا تتعامل بعقلانية مع واقع شعبنا وليست مثلكم تضعون افكاركم على صفحة المواقع الالكترونية التي هي مهددة بفيروسات الاجهزة وبالاخير تتلف وتضيع .اهدافكم ومبادئكم انها الافلاس واليأس لديكم وهمكم ليس الاسم الكلداني لانكم مفلسين فاقدين لاي قضية تخص خاصة الكلدان فكيف بشعبنا عامة.نحن شعب واحد وقضيتنا اكبر لذلك دعونا نبقيه على هذا النحو وليس بالوقوف ضد من يعمل على الواقع فاذا كان لديكم ذرة احساس بشعبنا فالساحة العراقية واسعة تستطيعون عمل اي شئ ولكنكم مشغولين بالطائفية لان عقولكم لا تستوعب العمل على وحدة شعبنا وفشلكم تستطيعون فقط اتهام زوعا على المواقع فقط وليس مباشرة وعلى الواقع العراقي لانكم فاشلين وزوعا  هي اكبر منكم واحتظنت الكلدان في الوقت كنتم ضائعين في اوهام البعث وان الصحوة التى عاشها شعبنا واوجد بداخله النشاط القومي   كانت بفعل نشاط زوعا وتحركاتها في المحافل الدولية وضمن المعارضة العراقية ولازالت لكنكم ستبقون ابطال الورق وحتى الرابطة الكلدانية ستتحول الى رابطة مغلقة على نفسها وستفشل لو سمحت لكم بالانظمام اليها ومهما فعلتم ووقفتم ضد زوعا فان ذلك سيزيد اصرارنا اكثر بالدفاع عنها وسنصوت لها وسنرشح كل من يتواجد ضمن قائمة الرافدين في اي حدث عراقي .انا ككلداني لن اتنازل عن اهدافي ومبادئي التي اكتسبتها بفخر واعتزاز من زوعا وافتخر ككلداني ضمن زوعا ولن اعطي صوتي لغير زوعا حتى لو وجدت هناك 1000 رابطة وحزب كلداني او اشوري ولكنني ساحترم مبادئ واهداف اية رابطة وحزب يحترم ويعمل على الواقع العراق لاجل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري.تحياتي

224
سيد زيد
اقتباس (او اللذين انزعجوا منها لسبب اجنداتهم اللعينة على شاكلة التظيمين الأغاجاني والكنّاوي السيئين)
زوعا والمجلس الشعبي رحبوا بالرابطة الكلدانية
المكتب السياسي للحركة يهنئ الرابطة الكلدانية بمناسبة اختتام مؤتمرهم التأسيسي
http://zowaa.org/index.php?page=com_articles&id=2733#.VaQZLitmGFo
المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري بمناسبة عقد مؤتمرالرابطة الكلدانية: نبدي فرحنا وارتياحنا الكبيرين لترتيب البيت الداخلي الكلداني
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=785817.0
لكن اصوات النشاز واللذين وقفوا ضد الرابطة الكلدانية هم ممن يدعون بانفسهم كلدان لكنهم فقط بالاسم
عناوين متفرقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة -5-
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,785813.0.html
مرحى بالرابطة القومية الكلدانية
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,785430.0.html
 المجلس الشعبي (كسا) يؤسس الرابطة الكلدانية
http://www.alqosh.net/mod.php?mod=articles&modfile=item&itemid=29411
مزرعة الحيوانات! الرابطة الزوعوية الأغجانية اللا كلدانية مثالاً –  القسم الأول –
http://www.nadibabil.com/%D9%85%D8%B2%D8%B1%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%B9%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3/
هذه هي نماذج السيئة التي تقف ضد الرابطة الكلدانية يامحترم زيد وليس زوعا والمجلس الشعبي وستبقى ابو الشخابيط ولكونك لا تجيد لغتنا الام واصبحت سياسي بعد 2006 فانك مرفوض بان تكون كلدانيا قوميا.ومزرعة الحيوانات التي ذكرها الملحد عامر فتوحي فهي تشمل كل من ينشر مقالات سيئة الصيت وليس له عمل يذكر على الواقع العراقي سوى طيارات ورقية عبر البحار والمحيطات وان لم يكن عامر فتوحي من تلك المزرعة لما اتهم اسياده وتاج راسه من زوعا والمجلس الشعبي.
وللعلم لو كنت تملك ذرة من الثقافة  لما ذكرت تلك الكلمة بحق زوعا والمجلس الشعبي زيد ميشو  بهذا بتاتا
وللعلم لو كان عامر فتوحي وكل من يكتب ويقف ويتهم الرابطة الكلدانية وزوعا والمجلس الشعبي
و يملكون ذرة من الثقافة والادب لما ذكروا ونشروا مقالاتهم السيئة أصحاب النفوس المريضه والعنجهيه الشيطانيه   .

225
اخ سيزار
اقتباس ( فدئبت الأحزاب الاشورية الى الغاء الكلدان كمكون قومي)
الاحزاب الاشورية لحد هذه اللحظة لم تلغى الكلدان  وانما تتخذ التسمية الكلداني السرياني الاشوري كتسمية موحدة لحين ايجاد اسم قومي لشعبنا لكن لعدم وجود وعي ونشاط قومي للكلدان ضمن البيت الكلداني ادى الى نشوء فكرة داخل عقولكم بان الاحزاب الاشوري قامت بالغاء الكلدان كمكون قومي. سؤالي اين كنتم يوم قيام اول حزب اشوري قبل سنوات طويلة ؟اين كان وعيكم ونشاطكم القومي ؟اذكر اقدم حزب كلداني له نشاط سياسي وولد من فكر الكلدان وله فترة زمنية تعادل لاقل حزب اشوري ؟ اين موقعكم من المعارضة العراقية قبل قرن؟ الان وعلى الواقع العراقي اين هي الاحزاب الكلدانية ؟ اين هي توصيات مؤتمراتكم ؟ اين هم ممن اعتبر نفسه قائدا ومسؤلا في امريكا ونشاطه ليس له وجود في العراق؟
لكن لولا تحرك سيادة البطريرك مار ساكو حول تاسيس الرابطة الكلدانية لكنتم لم تفعلوا شيئا سوى اتهام الاحزاب الاشورية التي نشكرها مليون مرة لقيامها بذكر اسمنا الكلداني مع اخوتنا السريان والاشوريين وتحت تسمية موحدة ووصول الكثير من الكلدان ضمن ومع الاحزاب الاشورية الى مراكز عالية .
هناك البعض اتهم الرابطة الكلدانية بانها تسيس من قبل زوعا والمجلس الشعبي وتتهم خاصة السيد صفاء صباح الهندي رئيس الرابطة الكلدانية لمجرد قيامه بتهنئة زوعا بعيد ميلادها والسبب لان هؤلاء البعض فاشلون ولن يستطيعوا ان يفعلوا شيئا ومثلما كانوا صامتين قبل سنوات فانهم سيصمتون . تبقى الاحزاب الاشورية هي المنبر الرئيسي لتحقيق كل طموحات وحقوق شعبنا مع الاحزاب الكلدانية والسريانيةالموحدة والمعتدلة ومع كل مؤسسة انسانية كاالرابطة الكلدانية ومؤسسات وجمعيات خيرية اشورية وسريانية ويبقى اسم شعبنا كلداني سرياني اشوري.
اتمنى لشعبنا كل الخير وان يرجع للارضه وقراه ويتمتع لحريته وتحقق كل حقوقه.تحياتي

226
المنبر الحر / رد: وداعا يا اختي
« في: 18:59 08/07/2015  »
بسم الاب والابن والروح القدس .امين
الرب أعطى والرب أخذ فليكن اسم الرب مباركا  .امين
الله يرحمها ويسكنها فسيح جناته و تعازينا القلبيه لجميع افراد العائله

227
سيد سعد عليبك
الرابطة الكلدانية وضعت اسسها وستؤدي واجبها الانساني واعترف بها خيرة الكلدان وحضروا المؤتمر التأسيسي للرابطة الكلدانية لكن هناك ممن يريد ان يصبح القائد الاوحد للكلدان لمجرد اصداره بعض الكتب المزيفة بشأن التاريخ ويعيش الاحلام في ديترويت الامريكية واصله وفصله غير معروف ويريد ان تكون الرابطة تحت اشرافه وان لا يكون لها صلة وعلاقة مع الاخوة الاشوريين والسريان ولهذا السبب نشرتم هكذا عناوين وشخابيط غير مفهومة وتريدون ان يكون ذلك الحالم قائدكم ويحكم على الرابطة الكلدانية بالاعدام.احزابنا التي لها ثقل سياسي على الواقع العراقي بالعكس تقف مع الرابطة الكلدانية لتكون مشاركة مع مؤسسات وجمعيات شعبنا ولتحقيق كل طموحات وحقوق شعبنا .الكثير من الاساتذة الكلدان اللذين وصلوا الى مناصب ومراكز مهمة في الحكومة العراقية وحكومة الاقليم وصلوا عن طريق زوعا والمجلس الشعبي .لكن ماذا قدمتم انتم لشعبنا سوى بعض الشخابيط الغير مفهومة والبعيدة عن تطلعات شعبنا ومعاناته وتريدون افشال اية خطوة ايجابية لمجرد التحام شعبنا ووقوفه متحدا وموحدا انتم متسلحين بافكار جرثومية متطرفة لا تخدم سوى اعداء شعبنا واذا كنتم فاشلين وغير واقعين وليس لكم اي شئ على الواقع فزوعا ليست لديهااي علاقة بكم فالساحة العراقية مكشوفة وتتسع للجميع لكنكم خائفين من ان تتوجهوا الى العراق والعمل مباشرة بجانب شعبنا ولهذا تعتبرون زوعا ضد تطلعات وحلم الكلدان في حين نحن الكلدان المنتمين الى زوعا لم نحس بان حقوقنا وتطلعاتنا مسروقة من قبل زوعا بالعكس فحقوقنا محفوظة وزوعا تناضل لاجل الجميع دون تفرقة بين ممن هو اشوري او كلداني او سرياني فكلنا متساوون .المرحوم الدكتور حكمت حكيم عمل مستشارا قانونيا للمجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ورشح للبرلمان العراقي عن قائمة المجلس القومي الكلداني في الانتخابات البرلمانية عمل الراحل في سكرتارية مجلس الحكم ومستشارا قانونيا في اللجنة الدستورية للدستور العراقي وعضوا في لجنة صياغة الدستور  وانتخب عضوا في اول برلمان عراقي بعد سقوط النظام البعثي فهل برأيكم كان الراحل غير كلدانيا ؟ السيد السفير الدكتور وديع بتي حنا في الفلبين كان مستقلا ولكن رشحته زوعا ليكون سفيرا فهل زوعا تقف ضد حقوق الكلدان والسريان ؟
والكثير ممن حصل على مناصب ورشح للبرلمان العراقي ضمن الاحزاب الاشورية او من خلال ترشيحه من خلال تلك الاحزاب .
انتم ياسيد سعد عليبك ومن يؤيد افكاركم تعتبرون من اشرس ممن ناكر للكلدان و القومية الكلدانية و لاغيهما من التاريخ و الجغرافيا وليس زوعا او الاحزاب الاشورية ففي الوقت كنتم غير معروفين وليس لكم شئ يذكر كما حالكم الان تقفون ضد الرابطة الكلدانية وتريدون الحكم عليها بالاعدام كانت زوعا تناضل لاجل اسقاط النظام الصدامي ومشاركة مع المعارضة العراقية والان تقف مع الرابطة الكلدانية بكل احترام وتقدير لجمع طاقاتنا نحن الكلدان لنكون اكثر مساهمين على الواقع العراقي ومؤثرين على الرأي العالمي .

 الكتب موجودة والمكتبات موجودة ومراكز الأبحاث موجودة  وخدمات الإنترنت موجودة والواقع واضح  ولكن في مكان مرتفع لا يصل إليه قصار الهمة والعقول !

228
يعجبني أثبات الوجود بفتح كاميرا
بصراحة ....فكرتي عن كل زوعة سيئة جداً، وأعرف خبث اساليبهم، ومنها يجندون كتّاب بأسماء مستعارة من اجل بث روح الخلافات والتفرقة والنيل من الكلدان
وأفحل ما في الكتاب المنتمين لهذه الحركة القرة قوزية لا يتجرأ أن يواجه بأسمه الصريح من يختلف معه، بل من وراء البرقع
أنا اقبل التحدي مع عدنان وآثور ... ومستعد ان نتبادل ارقام الهواتف، وعن طريق الفايبر نفتح الكاميرات، ونقرأ الأسم الموجود في الجواز وإجازة السوق، ونرى صورة بعضنا البعض في الهويات، ولو ثبت لي بأن عدنان وآثور اسماء صريحة، سأعلن عن وجود رجال في زوعة
فقط اريد وعداً، ان لا تجنّد زوعة شتّامين من خلال الهاتف، فطالما اتصل بي اشخاص ومنهم بنت واشبعوني شتائم بالقلم العريض وتحت الحزام كوني اعطيت في أكثر من مقال الصفاة الحقيقية لزوعة ويونادم كنّا وللأسف توصوروها مسبات...مع العلم هي مجرد صفاة
تحياتي
زيد ميشو مدام لك فكرة سيئة بزوعا فاننا لن نتحاور معك فاذهب وتعلم ماذا تعمل زوعا وصحح افكرك واصبح معتدل بافكارك اولا وعندئذا فانني بالذات ساتبادل معك كل المعلومات وحتى سوف ازورك في اي مدينة بكندا لانني من ديترويت لكنني سائق شاحنة بين ولايات الامريكية ولكني ساثبت لك كل ما تريده فقط عليك اولا تصحيح معلومات بالنسبة لزوعا وحتى لو بقيت على افكارك فانك لست مهما بالنسبة لزوعا لانها اصلا لها مؤيديها وجماهيرها .لذلك عليك قراءة وتصحيح افكارك قبل ان تستنتج بعشوائية ان تصرف اي شخص ما وامتلاكه افكار هو سلبي . لذلك عليك التمسك بالمعرفة اي بتاريخ زوعا النضالي بدلا من تمسكك بخيال ومعلومات تستنتجها من احلامك .
انني اتشرف وافتخر ككلداني ضمن زوعا واسمي اشور .على الاقل صوتي لابناء شعبي وليس لابناء العروبة كما تفعلون .تحياتي
بانتظارك ياسيد زيد

229
اخي زيد اضافة لما تفضلت به هو ان الشيخ ريان او الاستاذ ريان او حتى ريان
حاف ما دام يفتخر بعلم امتنا نحترمه . ولا نحترم الذي يلغينا ويقصينا ويكذب
علينا ( الدكتاتور كنا  24 سنة حكم . سنه اكثر من حكم الدكتاتور صدام )
اخي زيد اشوفك بخير
الاستاذ يونادم كنا ياكلدايا يافهيم 24 سنة حكم باصوات شعبه المسيحي وليس باصوات اهل المحابس والائمة وكذلك عندما يوجه اي سؤال للاستاذ يونادم كنا  ياكلدايا يافهيم فانه بكل احترام وتقدير يعطي لاي شخصية حقها وبكل ادب لكنه ليس مثل ريان اللاكلداني الذي لا يعرف  حتى حدود القوش والذي هو شخصية كارتونية لا يظهر في الاعلام الا اوقات الرمضان وعاشوراء ومناسبات للاخوة الشيعة حيث انه يشتري المساكين بكراتين الرمضانية المعبأة بحاجيات انسانية ولكنه في الايام الاعتيادية يختفي عن الانظار حسب اوامر الائمة فكيف يعرف شخصيات سياسية اكبر منه ثقلا سياسيا . وياكلدايا يافهيم الاستاذ يونادم كنا انتخب باصواتنا ولسنا مثلكم نحلم بارجاع نظام العبودية باعطاء اصواتنا للسيد اياد علاوي والنقشبندية .كلدايا يافهيم اذكر حزب واحد كلداني له ثقل ودور سياسي ولسنوات طويلة على ارض العراق مع احترامي لكل احزاب شعبنا مثلما لزوعا 36 سنة ولازالت تعطي وتزرع وتحقق وتخدم حقوق شعبنا .
اخ عدنان افتخر بانني كلداني ابن كلداني ومنتمي لمدرسة زوعا وحتى  اهلي في زاخو ودهوك واقربائي واصدقائي في سهل نينوى وباقي مناطق بلدنا منتمين لزوعا ولن نتنازل من مبادئنا واهدافنا مهما تواجد على ارض الواقع احزاب ومؤسسات مسيحية .

230
اخ عدنان نعم انني من الكنيسة الكلدانية وانتميت الى زوعا بحريتي في الوقت لم يكن هناك اي نشاط سياسي كلداني وسوف افتخر دائما بمدرسة زوعا التي ابدا لم تضع العراقيل في طريق وحدة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري مع العلم والدي الله يرحمه كان له فكر شيوعي لكنني لم اجد كل ما كنت احس به كمشاعر ونشاط سياسي في فكر الحزب الشيوعي الذي اكن له كل احترامي وتقديري لكنني وجدت زوعا المدرسة التي كنت ابحث عنها لغرض القيام بنشاط سياسي حتى لو كان بجزء قليل . وكما تفضلت ووضحت للسيد ابو نيسان فانني ارسلت له رسالة شخصية ووضحت له من انا وطائفتي لكن يبدو ابو نيسان فقد الثقة بنفسه ولهذا يتهمنا شخصية واحدة وهو السيد جوني يعقوب والذي بدوره له صفحة على التواصل الاجتماعي الفيس بوك ويستطيع ابو نيسان القيام بتميز بيننا اذا استطاع القيام بحوار معنا هناك وانا على استعداد لفتح كاميرة له لكن ابو نيسان سوف يهرب من مواجهتنا 100% لانه معروف .شكرا

231
عدنان ادم واشور رافدين هما شخصيتان ينتحلهما شخص واحد وهو السيد جوني يعقوب....


                    والله من وراء القصد.......

ابو نيسان يبدو انك تحن لمنصب مدير كهرباء بغداد ولتحقيق هدفك عليك بالاتصال بالاستاذ يونادم كنا لانه الوحيد يستطيع تحقيق حلمك.
وثانيا كان عليك الرد على الموضوع بدلا من الثرثرة في عربة مكسورة لكن يبدوا انك اصبحت ثرثار لقلة ثقافتك وبهذا اصبح لديك حالة النسيان وكل ما عليك فعله أخذ قسط كبير من النوم والراحة لأن قلته تسبب ارهاق لخلايا التذكر.
والله من وراء القصد

232
أكو فقرة كلش عجبتني
سأله عن هذا الذي إسمه يونادم ...فقال لا أعرفه
فعلاً .... لا يعرفه ولا يفتخر بمعرفته ، وهذا عين العقل
زيد ميشو
لو فكرت قليلا بسؤال مقدم البرنامج لشيخكم ريان لكنت استطعت تحليل ذلك لكن اسم الاستاذ يوناد م كنا يرعب امثالكم ممن تبيعون حتى الخبز لشعبكم .شيخكم ريان ليس معترفا به من قبل البطريركية الكلدانية وكلامه بشأن شخصية الاستاذ كنا هو للارضاء اسياده في غرب امريكا ليس الا .ان جهل شيخك ريان التاريخية جعله يربط حدود القوش بحدود طهران فهل هذه ثقافتكم التاريخية ام ان انتماء شيخك ريان لملالي طهران جعله يذكر ذلك .
الاستاذ يونادم كنا لا يزرع النزاع الطائفي في العراق وهو نائب سياسي لكن شيخكم ريان حتى اقرب اقربائه اللذين كان مرشحا ضمن قائمة بابليون لم يحصل على عدد اصوات لاقل مرشح ضمن قائمة الرافدين  .
شيخكم ريان اللاكلداني قال بان كل الموجودين الان في الرمادي هم منتمون لداعش ويجب قتلهم وعلى هذا الاساس يجب ان يحاكم وترفع بحقه قضية لقيامه بفتوى ضد العراقيين .
https://www.youtube.com/watch?v=05Vpebdcnuk
بالنسبة للوثيقة التي ذكرها بان البطريرك الراحل مار دلي هو من انتخبه ليكون شيخ على الكلدان فان شيخكم ريان كذاب لانه في لقاء اخر ومباشر قال بان احدى العشائر الموجودة في وزارة الداخلية انتخبته ليكون شيخا وهنا ينشر وثيقة بيد البطريرك الراحل مار دلي .
https://www.youtube.com/watch?v=r8bJ6VTep6U
زيد ميشو شيخكم ريان اللاكلداني لو سألوه عن الائمة في طهران فانه يعدهم دون ان ينسى احد ولكنه ينكر شخصية تاج رأسه يونادم كنا لكونه غير معترف به بالنسبة لشعبنا المسيحي ولهذا لن يصل الى مستوى ثقافة الاستاذ يونادم كنا وشعبيته عراقيا ودوليا .

233
سيد انطوان
هناك قرار  بعودة الرهبان الكلدان الى ديرهم
http://saint-adday.com/permalink/7559.html
سؤالي كيف اثبت ان الكرسي الرسولي يلغي قرار مار ساكو في ايقاف اربعة كهنة ورهبان عن الخدمة الكهنوتية ! وصدور قرار  من الكرسي الرسولي يأمر الرهبان المدرجة  بالعودة الى ديرهم الام في العراق قبل 10 تموز 2015.؟ شكرا

234
السحر مرض خبيث وأخطر من السرطان والايدز لذلك يجب علينا ان نحمي انفسنا واهلنا من هذا الشر الذي يهدد اعراضنا واموالنا ولكن  الطائفية تشبه السحر حيث القتل والتهجير واغتصاب والتخريب والتدمير بحق حقوق الاخرين .حقا قصة رائعة تعالج قضايا الشعوب المحبة للسلام والعيش بحرية وبمساواة مع الاخرين .تحياتي استاذ  عصام شابا فلفل

235
اخ فارس
نحن لا نطالب بدولة مسيحية داخل دولة معترف بها رسميا لكن يحق لنا ان يكون لنا حكم ذاتي ندير شؤوننا بانفسنا ويكون لنا حصص من ثروات العراق ونحافظ على وجودنا ولكن يبقى الحوار مع كل القوى العراقية والاقليمية  في اخر المطاف هو الحل والسبيل الوحيد لكي نصل الى حلمنا وطموحنا وهذا استحقاقنا وحقنا الى بناء المؤسسات العصرية والسير نحو التوافق الديمقراطي الدي سيضمن المستقبل والاستقرار بالنسبة لنا ولبلدنا .لكن اهم قضية تشغلنا الان هي قضية شعبنا اللاجئ داخل وطنه ونتمنى ان تنتهي معاناة شعبنا وترجع ارضه وقراه .تحياتي

236
 2014kaldany(
كنت اتمنى ان تجد لنفسك عملا مفيدا مثل اخذ المكنسة الكهربائية وتنظيف الصحراء من الغبار بدلا من ان تقضي وقتك جاهدا لدمجنا بشخصية واحدة  والتي هي الكلمة الوحيدة التي تجيدها و تريد ان تدافع عن جهلك ونقص وعي السياسي عندك واخيرا نحن نشارككم ونخاطبكم  على قدر عقولكم.

237
سيد 2014kaldany
اعطي رأيك ولا تعتمد على الاخرين وانني قرأت مشاركتك الاولى ولمجرد وصف زوعا بتلك الكلمة فانني وجهت ردي لك وللسيد لوسيان وسارد على اي واحد ينشر اكاذيب بحق زوعا .ولكن لم افتهم قولك (Ashur Rafidean [ سام .... ]) ارجو ان توضح ذلك ولكنكم لمجرد دفاعنا عن زوعا ولعدم قدرتكم على فهم مبادئ واهداف زوعا واتهامكم لكل كلداني منتمي لزوعا فلهذا تعتقدون بان كل اللذين يدافعون هنا عن زوعا هو شخص واحد وانني ككلداني افتخر بزوعا وباهدافها ومبادئها ولن اتنازل عنها وانتم ابقوا بمعتقداتكم واتهماتكم الباطلة بحق الناس ودمجهم بشخصية واحدة لانكم فاشلين بمعتقداتكم فكيف بوعيكم ونشاطكم السياسي .ولكننا لا ندمجكم بشخص واحد حيث هناك الكثير منكم يستعمل الاسم الكلداني الذي اصبح لديكم فقط حبر على الورق ولم نتهمكم باسماء اخرى حيث اسلوبنا هو ذكر الحقيقة ودخولنا بحوار ثقافي ولكنكم لمجرد دفاعنا عن زوعا واستعمالنا تقريبا نفس الطريقة واظهار ونشر اهداف زوعا  تغضبون وتتهموننا بشخص واحد وهذا هو اسلوبكم الذي لا يخدم اية قضية سوى الهروب من مواجهتنا و دون أدنى شك أن التحامنا ودفاعنا عن زوعا يعطيكم فكرة واحدة هي ليس هناك اكثر من شخص هنا في هذه المواقع يدافع عن زوعا ولكننا لن ندخل معكم في حواركم البعيد عن الواقع  وغير حقيقي وحضاري .
حقا عندما وصفك احد الاشخاص كان في قمة الابداع
 2014kaldany(
كنت اتمنى ان تجد لنفسك عملا مفيدا مثل اخذ المكنسة الكهربائية وتنظيف الصحراء من الغبار بدلا من ان تقضي وقتك جاهدا لتنقذ كلمة "الاعداء" والتي هي الكلمة الوحيدة التي يجيدها من تريد ان تدافع عنهم.)
ولكنني ساقول  2014kaldany كنت اتمنى ان تجد لنفسك عملا مفيدا مثل ابداء حوار ثقافي وعدم سرقة اراء الاخرين  بدلا من  توجيه الاتهام لنا ودمجنا بشخصية واحدة لانها هي الفكرة الوحيدة التي تجيدونها مناسبة ان تخلقون اوهام في عقول الناس ولكن ليس كل الناس فقط على شاكلتكم .اسلوبك بدمجنا واتهامنا بشخصية اخرى نفس اسلوب احد الاخوة لكنه اعتذر مني الف مرة بعد حوارنا على موقع اخر ومباشرة على الكاميرة وعلى موقع مكان عملي ومشاهدة شخصيتي وملامح وجهي وكل صفاتي الشخصية وطريقة لهجتي الكلدانية التي تختلف عن لهجته الاشورية والان نحن اصدقاء حتى لو اختلفت الافكار لكن تبقى الصداقة بيننا موضع الاحترام والمحبة .تحياتي

238
اخ سيزار
قائمة الرافدين دائما تنظر الى قضية شعبنا والتجاوزات على حقوقه ولم تطالب لحد الان بمنصب وزارة النقل الشاغرة من قبل السيد مولود باوه مراد وكالة حيث ان اهم مطالب القائمة هو موضوع التجاوزات الحاصلة بحق ابناء شعبنا في قراهم ومناطقهم وعدم حصول اي تقدم في هذا الملف وهذا ما نراه دائما في مطالب وتصريحات اعضاء قائمة الرافدين في كل لقاء مع حكومة الاقليم اما بالنسبة للسيد سركون لازار فهو موجود في بغداد الان ويقوم بواجبه كمسؤول المكتب العسكري وعضو المكتب السياسي للحركة وكان نائبا في البرلمان لكنه استقال ومنح المنصب للاستاذ عماد يوخنا وابتعاده قليلا عن الساحة السياسية كان لاسباب تتعلق بمنصبه المستحق رسميا كمساعد للامين العام للامم المتحدة في مجال البيئة والذي انتخب بدلا عنه احد الشخصيات العراقية من قبل الحكومة الحالية للاسباب لازالت غامضة ومجهولة ولكن تبقى الطائفية اهم الاسباب  . .واستقالة السيد جونسون سياوش لا تدخل ضمن معاناة شعبنا لان ظروف ومعاناة شعبنا كانت قبل واثناء ترشيح السيد جونسون كوزير اذا لماذا اصلا رشح نفسه والتجاوزات كانت موجودة بحق شعبنا وبقائه في الوزارة كان افضل لنا لاجل المشاركة المباشرة ضمن واجبات حكومة الاقليم اذا تبقى مطالبنا الشرعية اهم شئ ان كان الوزير من المجلس الشعبي او من زوعا لان هدفنا واحد هو تحقيق حلم شعبنا وحل مشكلة التجاوزات وارجاع ارضنا والمشاركة مع كل القوى العراقية بطرد جراثيم داعش من اجل الكرامة والوجود و من اجل التحرر والاستقلال وتحياتي

239
اخ سيزار
اقتباس (زوعا تنتقد رئيس المجلس الشعبي في مشيكن حول نتائج الانتخابات وتصفه بـ "البوق"
للاطلاع
http://www.ankawa.com/forum/index.php?action=post;topic=783170.0;last_msg=7395417
الرابط اعلاه نفس مقالتك هذه فنرجو تصحيح الرابط  (زوعا تنتقد رئيس المجلس الشعبي في مشيكن حول نتائج الانتخابات وتصفه بـ "البوق"  وشكرا
الرابط الصحيح هو
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=737986.0

240
كلداني موديل 2014
الحركة الديمقراطية الاشورية لم تؤسس في ديترويت ولم تؤسس من قبل الاحزاب الكردية ولم تختبئ تحت عباءة العرب مثلما الحالة عند بعض الاحزاب . الحركة منذ ولادة الفكرة عند مناضليها قبل اعلان تاسيسها1979 بسنوات كانت في العراق ولهذا استشهاد ابرز اعضائها كانت وصمة عار بوجه نظام الدكتاتوري صدام والذي جعلكم لعبة كارتونية بيده لم تستطيعوا حتى التفكير بوعي قومي لشعبنا وجعلكم خدام العروبة المتخلفة والان  وعلى الرغم من قوة التحولات المستمرة لا زالتم في اجتهاد متواصل في السبات لكن زوعا فيها مناضلون كلدان واشوريين وسريان احرار وصادقون ضحوا ولازالوا يضحون بالغالي والنفيس من أجل قضية شعبنا وليسوا مثلكم ليس لكم مشاركة ولم يراكم شعبنا في واجهة من واجهات الصراع لاجل حرية شعبنا  ومن اجل الديمقراطية واهم صفاتكم ونضالكم الهروب من الواجهة المباشرة على الواقع والاختباء في البيت وراء الحاسوب متنقلين بين بعض المواقع الالكترونية  ولا هم لكم الا التحريض ضد مقترحات وانشطة مناضلين فاعلين في الساحة من جانب  وضد الجمعيات والأشخاص من جانب اخر ثم الخروج بعد ذلك بعد تهدئة الظروف وتخريب ما يبنونه مناضلي زوعا من مكاسب ودعم قضية شعبنا الكلداني السرياني الاشوري ولهذا سلكت زوعا طريق الحركة الوطنية في الفعل والقول والأخلاق السياسية وستبقى  هي الضامن الرئيسي لشعبنا .ان اتهامكم ياكلداني موديل 2014 زوعا بتهمة غريبة بل ومضحكة هو اعتراف منكم بعدم امتلاككم  وعي بالانسانية وعدم امتلاككم الشجاعة على الواقع فعنصريتكم وطائفتكم  وتخلفكم تجعلكم لاتعرفون الا العروبة كقومية لكم وتجهلون معنى الانسانية  تحلقون خارج السرب وبعيدون عن الواقع أجسادكم في المهجر وعقولكم وافكاركم تاخذكم الى حالة العراق قبل 2003 وتحاولون شغل الناس بقضايا بعيدة عنهم كل البعد وتحويل انظارهم صوب الغرب  حتى لاتبقى لهم دقيقة واحدة للتفكير في قضاياهم ومشاكلهم الحقيقية هذه هي تضليلاتكم وتخريفاتكم التي لم يعد يصدقها حتى ابسط الناس بالامس كنتم لعب كارتونية بيد نظام الدكتاتوري واليوم اصبحتم طائفيين وعنصرين ولعب كارتونية فقط من وراء الحاسوب وعلى ارض الغرب وياريت كنتم طائفين على الواقع .اذا نضال  زوعا هو نضال الانسان الكلداني السرياني الاشوري  الحر من اجل الكرامة والوجود و من اجل التحرر والاستقلال وتحقيق حقوق شعبنا .تحياتي

241
الاخ سيزار المحترم الاخوة المتاحاورون الاكارم
تحية للجميع
جئت بمقالتكم باسماء شخصيات سياية من المحسوبين من ابناء شعبنا بتسنم المهام الوزارية وحسب الدورات :ـ السيد نمرود بيتو انزوى العمل السياسي ويظهر بين الفينه والاخرى بزيارة فروع حزبه كضيف وذلك بسبب استلام السيد عنانؤيل خوشابا سكرتارية الحزب حسب النظام الداخلي لايحق تولي سكرتارية الحزب لاكثر من ثمانية سنوات اي دورتين حسب معلوماتي وهذا لايسمح له كبريائه ان نائبه ويكون مسؤلا عنه واما بخصوص عمله الوزاري فلا شيء يذكر لاي انجاز لشعبه فقط جل اهتمامه كان منصب لاسقاط السيد يونادم وعرقلة عمل زوعا ، اما السيد يونادم (من مؤسسي الطائفية في العراق واحد طباخيها) منذ تشكيل مجلس الحكم وعندما كان يهوس وينطط فرحا بحمل يافطة اسماء مجلس الحكم التي اسسى على اساسها الطائفية في العراق وانبطاحه تحت عبائة القيادات الشيعية حيث كان سبب رئيسي في تشتيتت الصف الوطني وعدم الاتفاق على خطاب قومي موحد هو ومن معه ، وبالتالي انفرد بقيادة زوعا بعد ان اقصى اغلب قيادات والكوادر المتقدمة في الحزب ، اما انور شابو جبلي فحصل على الحقيبة الوزارية بواسطة من قبل احد الاشخاص او القيادات المؤثرة على المشهد او القرار السياسي وكونه من نفس قرية هذا الشخص وليس له تاريخ يذكر من قضية شعبنا ، اما السيد النوفلي اي رئيس ديوان الوقف المسيحي فهو ليس رجل سياسة بل مرشح الكنيسة الكلدانية ومزكى من قبل السيد كنا وهو شغل منصب حكومي وادار مؤسسته بشكل جيد حيث قام ببناء واعمار واعادة تشيد العديد من دور العبادة والكنائس والاديرة كونه رجل كنيسة من الدرجة الاولى ويعرف جيد كيف يمسك بالعصى من الوسط حيث كان يخلق توازنا شخصيا لنفسه بين الكنيسة والسيد كنا والمجلس الشعبي كان يعرف ارضاء جميع الاطراف ، وانتهت فترة توليه المهام ببلوغه السن القانونية واحيل على التقاعد ( الرجل متقاعد ) ليس مطلوب منه العمل اكثر ادى عمله وواجبه والاهم من ذلك لم يثار عنه قضايا فساد وان مؤسسته من انزه المؤسسات في العراق هو ومن بعده اقصد السيد رعدعمانؤيل والسيد رعد ككجي والسيد خالد طليا في الاقليم فهم فوق الشبهات ،اما السيد لازار فثلثين الولد على الخال، اما السيد سياويش فموضوعه ضبابي جدا فهو استوزر الوزارة لاكثر من سنتين او مايقارب الثلاث سنوات تقريبا سنة ونصف من من الحقيبة او من الكابينة السابقة وتقريبا اكثر من عام على هذه الكابينة لم يقدم لشعبنا ولقضاياه شيء يذكر ، حزبيا هيمن على المجلس الشعبي لقربه من السيد سركيس من نفس القرية واستطاع ان يفرض قراراته على قيادة المجلس الشعبي وابعاد العديد منها ، اما بخصوص استقالته فلا اعتقد لها اي علاقة باوضاع شعبنا كون ان مسالة التهجير بدأت في 8/6 قدم الاستقالة 8/14 حيث وافق عليها رئيس مجلس الوزراء بدون تردد اليس الامر مثير للشكوك المهم ان كان يحمل حكومة الاقليم مصائب شعبنا ويتهمها بعدم تقديم اي شيء اعتقد مبرر غير صائب كون الاقليم فتح ارضه وامكانياته ليس للمسيحيين فحسب بل لجميع الذين تعرضوا للتهجير ، اما عن انجازاته فلا شيء يذكر ولم ينفذ اي شيء من برنامجه الانتخابي هو وكتلته والجميع على حد سواء اي جميع القوى السياسية ، اما كتقييم عام لجميع الذين شغلوا المناصب من وزارات ونواب برلمانيين لم يقوموا بدورهم بشكل صحيح فالجميع ياما كانوا موظفين او من استغلوا مناصبهم واحزابهم لاغراض شخصية وكانوا فاسدين اداريا وماليا واخلاقيا واقول البعض ليس الجميع واما من باع قضيت شعبه للاخرين ان كان في الاقليم او في المركز ، وحتى في قضية شعبنا الاخيرة فجميع الاحزاب وقياداتها لم تقدم اي شيء يذكر وكانت بعيدة كل البعد عن معانات شعبنا ولولا القيادة الكنسية لحصل ماحصل .
للامانة اريد فقط ان اذكر شخصان اعتلى المناصب وكانوا جديرين باشغال مناصبهم وشعبهم وللتاريخ المناضل فرنسو حرير فعلا كان رجل امة والسيد سركيس اغاجان الذي قدم الكثير لشعبه ومع الاسف الشديد استغل من قبل بعض الاشخاص المحسوبين عليه .
كنت اتمنى من الجميع ان يقوموا بعملهم او بواجبهم تجاه شعبهم ولو على الحد الضيق حتى يذكرهم شعبهم بشيء ولكن للاسف لاشيء يذكر سوى الصراع على المكاسب والمناصب واليوم نرى ما يحصل صراع جديد لشغل المنصب الشاغر وشعبنا ينزف ، اي استحقاق تتحدثون عنه هو بقي من شعبكم ما يجعلكم تقولون نحن ممثلوا الشعب اين شعبكم ابحثوا عنه واغيثوه واعينوه ، صحيح شر البلية مايضحك
سيد عزمي البير  مسؤل مكتب علاقات اتحاد بيث نهرين الوطني بغداد وبعدين  بحزب بيث نهرين  الديمقراطي!!
اقتباس من مشاركتك ( وكانوا فاسدين اداريا وماليا واخلاقيا) هل هذه هي ثقافتك وانت عضو في الحزب!!
انك لا تمتلك قواعد حقيقية فى المجتمع وينحصر وجودك فقط فى مواقع للاحزاب غير مسيحية  او الصحف او في التواصل الاجتماعي ولهذا مشاركتك على المقالة كانت فقط لتوجيه التهم لمسؤولين اكبر منك ثقافة ونضال واذا كان مجلس الحكم الذي  بنظرك  اسس على اساسه الطائفية في العراق وكان لكل طوائف شعبنا العراقي مشارك فيه فلماذا شاركتم في تأييد ذلك المجلس والذي انبثقت منه الحكومة العراقية بدستورها وبقوانينها وثانيا لماذا اصبحت  مسؤل مكتب علاقات اتحاد بيث نهرين الوطني بغداد ! الم يكون السيد اغاجان ولازال عضو في الحزب الديمقراطي الكردستاني وحزبه كان مؤيدا للمجلس الحكم اذا ما هو سر تخوفك بعدم ذكر اسماء قيادي الحزب المذكور ام ان فشلكم في الوصول الى البرلمان باصوات شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وفشلكم فى تثبيت قيمه فى الحرية والعدل فظلت الفجوة قائمة بين شعار التقدم والواقع المر جعلكم تتهمون  شخصيات سياسية ومدح اخرى وهل هذه هي مبادئ واخلاق الثقافية لحزبكم !
ليس من حقكم التدخل بالنظام الداخلي لزوعا وحالة الاقصاء والاستقالة لبعض  قيادات والكوادر  في الحركة حالة صحيحة تحدث في اغلب الاحزاب الناجحة ولكن لنسألك لماذا تركت اتحاد بيث نهرين الوطني واصبحت في احضان حزب بيث نهرين  الديمقراطي!!شر البلية ما يضحك  .سلوككم الذى يتسم بعدم المرونه وجمود الفكر هو الذى جعل شعبنا لا يصوت لكم .
 شر البلية ما يضحك .....قيادي خائف  على منصبه ومنفعته يسارع باتباع سياسة تنفيذ اوامر احزاب اخرى  ليبعد كل خصم اكبر منه ومن حزبه نجاحا ونضالا.

242
سيد زيد ميشو
اقتباس (فحتماً ستجيّر بصورة مباشرة أو غير مباشرة إلى مصلحة الأغاجانيين او الكنّاويين (التنظيمين الهجينين))
الحركة الديمقراطية الاشورية ابدا لم تقف بوجه اية رابطة تاسست لاجل خدمة شعبنا والحركة منذ بلورة فكرتها واهدافها سنة 1972 وولادتها الحقيقية سنة 1979 ناضلت لاجل تحقيق كل حقوق شعبنا وستتابع العمل من أجل تحقيق كل ما ناضلت من أجله في ضمان حقوق شعبنا والعمل الى  فعل سياسي ملموس لانهاء معاناة شعبنا وضمان تحقيق حقوقه المشروعة التي أكدت كافة القوانين والقرارات الدولية والدعوة التي وجهت من قبل سيادة البطريرك مار ساكو مساء الاثنين 1/6 لنوابنا المسيحيين ونخبة من السياسيين والمهتمين بالشأن المسيحي دليل على ان هناك دعوات لتشكيل لجان مشتركة تعمل لاجل كل قضايا شعبنا .عندما نعطي برأينا في كل طرح ينشر ومن اي مؤسسة فاننا ندرس كل الجوانب  لنخوض تجربة الاحترام والقبول والتعايش مع بعضنا البعض للمساهمة في تحقيق ارادة شعبنا وليس من الحكمة أن ندع الآخرين يفكرون بالنيابة عنا في كيفية الحفاظ على حق من حقوقنا لذلك علينا ان نناقش برؤية وذهنية متفتحة ديمقراطية وإيجاد الحلول المناسبة لكل قضايا شعبنا وبما اننا مع تاسيس اي رابطة تدعي  للقيام  بمهمتها الاجتماعية والانسانية والسياسية و التاريخية التي تليق بشعبنا لذلك عليكم احترام مبادئنا واهدافنا .لكي تحقق اهداف ومبادئ الرابطة الكلدانية عليك احترام ممن يتواجد حولك من مؤسسات ومنظمات اخرى .وكما قالها سيادة البطريريك مار ساكو (نحن ندعم كل شخص يخلص في عمله  ويعمل من اجل  الخير العام  وبالنسبة لنوابنا ولسياسيينا لخدمة المسيحيين لانهم يمثلونهم  وندعمهم  ولا نود  ان نسحب البساط من تحت أقدام السياسين، أكرر "لا نريد كرجال الدين أن نتحول الى رجال للسياسة ونتنازل عن مبادئنا وروحياتنا واخلاقياتنا" لكن في الوقت نفسه مطلوب منا ان تكون لنا كلمة في السياسة، كلمة ناقدة في حال وجود خطأ ومشجعة وداعمة عندما تعمل لخير للناس، نحن ندافع عن المظلومين والمهمشين ونطالب بتحقيق العدالة الاجتماعية والمساواة .)
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,782780.0.html


243
رابي شوكت
طبعا بداية أشكر لك تفاعلك ومرورك الكريم
طرحت اسئلتي حول الرابطة الكلدانية لكوني كلداني لكنني انتمي للاحدى الاحزاب الاشورية ومهما وصلت اي رابطة الى موقف مؤثر وفعال فانني سابقى مؤيدا لمبادئي ولاهدافي التي تعلمتها من تلك الحركة ولكن علينا ان نفكر في وسيلة عملية يمكننا من خلالها طرح الافكار وتطبيقها واتمنى ان نتعاون جميعا من أجل ذلك لهذا طرحت اسئلتي ليس لغرض الانتماء وانما لاجل قيام ممن هو مهتم بالرابطة الكلدانية بتوضيح الفقرات التي تخص السياسة .اعتقد أن هذا الجانب من أهم ما يجب التركيز عليه ولهذا فقضيتنا تحتاج لكل جهد ومن كل الجهات سياسية كانت او دينية ويعملون كقيادة جماعية .

244
رابي ناصر عجمايا
اشكرك على قيامك  بلاجابة على أسئلتي ونتمنى للرابطة كل الخير والسير قدما لخدمة شعبنا وحتى لو لم ننتمي لها فهذا فخر لنا والعمل الجاد وحده هو الطريق الى بلوغ الغايات وتحقيق الأهداف وهذا هو الهدف الذي يجب أن يسعى كل منا لتحقيقه ونعمل جميعا من أجله .تحياتي

245
سيد فادي متى
اقتباس(احد اسباب تعلق قسم من الاشوريين بالاسم الذي اطلقه الانكليز عليهم)
اين كانوا الانكليز قبل 6765 واذا كان الانكليز اطلقوا التسمية الاشورية فالسريان هم اشوريين والا لماذا تصومون صوم نينوى (باعوثا د نينوايي) ؟؟
هناك مثل مشهور يقول(نسمـــع جعــجعــة ولا نــرى طحــنا)

246
سيد فادي
الكنيسة السريانية الأرثوذكسية يطلق عليها تسميات أخرى كالمونوفيزية واليعقوبية
الكنيسة السريانية الكاثوليكية تتبع الفاتيكان
اذا ياما ان تكون كنيستكم مونوفيزية او باباوية واما معلوماتك خاطئة وهذا ما قاله اكثر الاساتذة المشاركين .
((قال الرب يسوع المسيح له كل المجد: "أعمى يقود أعمى يسقطان كلاهما في حفرة"
فارجو منك تصحيح معلوماتك او حذف مقالتك هذه لكي لا تقع ومعك emad.alkrane في الحفرة وتاليها يأتي الاشوري والكلداني لمساعدتكم .

247
سيادة البطريرك مار ساكو قال(الرابطة الكلدانية ستكون قوة للكلدان في وقت ليس لهم تنظيمات قوية و فعالة ومؤثرة لا داخل العراق أو خارجه)
السؤال هو هل ستحل الاحزاب الكلدانية وتلغى وجودها كاحزاب سياسية ان كانت في الداخل او في الخارج ؟وهل ستلغى المؤتمرات الكلدانية التي تشرف عليها بعض التنظيمات الكلدانية؟
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=782780.0
ولماذا لم تنتظر الكنيسة الكلدانية بطرح الرابطة الكلدانية  بعد انتهاء الكنيستين الاشورية والسريان الارثوذكس  من سينودسهما ؟
سيد انطوان الصنا
لو يتم تغيير اسم اقليم كردستان الى اسم اخر ليشمل كل مكونات شعب الاقليم افضل بمليون مرة لاننا لسنا كرد وتاريخيا فالارض اشورية لشعب اشوري ولكي لا ندخل في جدال ونحن بحاجة لصد كل عدوان ضد الاقليم ولابتعاد عن الجدال والمناقشات العنصرية فان افضل تسمية للاقليم هو اقليم الشمال وهذا حله بسيط في عصبة الامم المتحدة وفي المحافل الدولية وشكرا

248
خلال لقاء موقع عنكاوا مع سيادة البطريرك مار ساكو (الرابط الاول ) قال سيادته بان الرابطة ستكون  أكبر من الحزب وستكون قوة للكلدان في وقت ليس لهم تنظيمات قوية و فعالة ومؤثرة لا داخل العراق أو خارجه؟
السؤال هو هل ستحل الاحزاب الكلدانية وتلغى وجودها كاحزاب سياسية ان كانت في الداخل او في الخارج ؟وهل ستلغى المؤتمرات الكلدانية التي تشرف عليها بعض التنظيمات الكلدانية؟
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,782780.0.html
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,782858.0.html

249
بسم الآب والأبن والروح القدس    الأله الواحد آمين
 من آمن بي وان مات فسيحيا
الى عائلة وذوي الفقيد يونان زيا نشارككم احزانكم .طالبين من الرب ان يسكنه جناته مع الملائكة والقديسين ويلهمكم الرب الصبر والسلوان

250
ونحن نعيش أجواء تأسيس الرابطة الكلدانية وجدتها فرصة مناسبة لطرح حوار حول بعض فقرات الرابطة وبدأت اسمع واقرأ عنها آراء  ومواقف سياسية واجتماعية جعلت البعض من الأخوة يضع حولها علامة استفهام [؟] وآخرين يدعمونها ويدافعون عنها وعن آراءهم وافكارهم دون توضيح فقرات الرابطة . وانا واثق تماما ان محور الاسئلة واغلبها مأخوذة من اهداف ومسودة النظام الداخلي وشروط الانتساب وأهداف الرابطة .
1_خلال لقاء موقع عنكاوا مع سيادة البطريرك مار ساكو (الرابط الاول ) قال سيادته بان الرابطة ستكون  أكبر من الحزب وستكون قوة للكلدان في وقت ليس لهم تنظيمات قوية و فعالة ومؤثرة لا داخل العراق أو خارجه؟
السؤال هو هل ستحل الاحزاب الكلدانية وتلغى وجودها كاحزاب سياسية ان كانت في الداخل او في الخارج ؟وهل ستلغى المؤتمرات الكلدانية التي تشرف عليها بعض التنظيمات الكلدانية؟
2_حشد طاقات الكلدان في العراق والعالم في سبيل تعزيز البيت الكلداني.
كيف سيعزز البيت الكلداني وهناك فقرة تذكر بعدم انتساب اي كلداني ضمن الاحزاب السياسية او له ميول سياسية؟
3_ تعنى بالشؤون الاجتماعية والثقافية للكلدان والمسيحيين
اذا كان شرط الانتساب ان يكون كلداني 100%  فكيف ستدافع عن باقي الطوائف الاخرى ؟
4_ان يكون كلداني الانتماء، كامل الأهلية وقد اتمّ الثامنة عشرة من عمره
كيف يكون الانتماء كلداني وهناك كلدان متزوجين باشورية او سريانية وهل يسمح بالكلدانية المتزوجة بالاشوري او السرياني بالانتساب للرابطة؟
5_عيد مار توما الرسول في 3 تموز من كل عام، يعدّ عيداً رسميًا للكلدان وهو بالتالي عيد الرابطة
هل سيكون عيدا ايضا للذين لم ينتسبوا للرابطة او عيدا ايضا للاشوريين الكاثوليك ؟
6_اذا كان هناك تقارب وجهات النظر بين الرابطة الكلدانية ونوابنا في حكومة المركزية وحكومة الاقليم وهم جميعا يمثلون الشعب المسيحي.والرابطة الكلدانية ستدخل بقضايا سياسية
اذا لماذا يمنع الكلداني المنتمي للاحزاب السياسية لشعبنا  حق الانتساب وهو من شارك في الانتخابات ؟
هناك الكثير من الفقرات لكنني اكتفيت فقط ببعض الفقرات التي لها علاقة بالسياسة ولكوني تابع للكنيسة الكلدانية وانتمي لاحدى الاحزاب الاشورية فطرحت هكذا اسئلة لان هناك مصلحة دائمة تخص شعبنا المضطهد في العراق والبلدان المجاورة والواجب علينا ان ننسى خلافاتنا ونتجه لمساعدت شعبنا وتلبية احتياجاته وان نتحد ونبتعد عن شعارات الفتنة وان نكون يدا واحدة ونقف خلف كل رابطة او مؤسسة تخدم شعبنا وتنادي باسمنا لتحقيق كل حقوقنا .
http://www.ankawa.com/forum/index.php/topic,782780.0.html

 

251
احنة ابناء بين النهرين
ومن بابل واشور
احنه اصل العراق
احنة مو جالية او مقيمين
احنة سكان الوطن الاصليين
كلدوسريان اشور ارضنا
كلدوسريان اشور لغتنا
كلدوسريان اشور منا وبينا
و
متوحدين كلدوسريان اشور
كلمة تؤدي الى صداع الجبين
ولا تعجب القليلين
ويبقى شعبنا الاصيل
لا تقل اصلي وفصلي أبدا
وانما قل
اصلي  كلداني سرياني اشوري

252
اين الشعب الان حتى تريد له قيادة جماعية ؟!!!
اخ فارس
جواب سؤالك هو
القيادة الجماعية حالها حال الرابطة الكلدانية .تحياتنا

253
سيد ناصر
هل هناك حقا كلدان مسلمون !!!
اذا كان هناك كلدان مسلمون ويحق لهم الانتماء للرابطة الكلدانية فلماذا الرابطة تحرم على الكلداني الاشوري والاشوريين الكاثوليك والكلدان العرب للانتماء؟ وهناك سريان تحولوا الى كلدان (مصالح) امثال عامر فتوحي فهل يحق لهم الانتماء ؟
واذا كانت الرابطة الكلدانية تقوم بنشاط سياسي لخير الكلدان اذا فلماذا يحرم الكلداني المنتمي للاحزاب السياسية من الانتماء؟
نتمنى ان توضح كل الاهداف ومبادئ الرابطة ويكون هناك توضيح لكل فقرة واخيرا نتمنى للرابطة كل الخير.
يبين بان الرابطة لم تكتمل شروط الانتساب لذلك فهي ليست جاهزة للعمل بها حيث كان هناك (نموذج مقترح لاستمارة الانتماء الى الرابطة الكلدانية) بتاريخ 04/06/2015 ثم بتاريخ 03/06/2015 تم اضافة فقرات اخرى للانتساب وحسب تصريحات غبطة البطريرك مار ساكو الاخيرة مع موقع عنكاوا قال سيادته بان الرابطة الكلدانية ستكون ( أكبر من الحزب وستكون قوة للكلدان في وقت ليس لهم تنظيمات قوية و فعالة ومؤثرة لا داخل العراق أو خارجه )وهنا هل ستحل جميع الاحزاب السياسية الكلدانية وتترك المجال السياسي ؟وعليه كان المفروض الاتفاق على شروط الانتساب بصورة نهائيا ودراسة كل الفقرات قبل الاعلان النهائي .
السادة الافاضل
نحن مع قيام اية رابطة تقف مع شعبنا ونتمنى ان تكون هناك قيادة مشتركة لايصال قضية شعبنا الى المحافل الدولية للحفاظ على تاريخ وارض اجدادنا ووجودنا ونتمنى الخير والموفقية للرابطة الكلدانية ولكل مؤسسات وتنظيمات شعبنا اينما كانوا.
http://saint-adday.com/permalink/7487.html
http://saint-adday.com/permalink/7493.html
 http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=782780.0

254
الذي يزور نينوى يشاهد سورا يحيط بالمدينة القديمة وهي من بقايا اسوارها المنيعة حيث كانت ثالث عاصمة للحضارة الآشورية بعد أشور ونمرود،  وقد حكمها ملوك آشوريون عظام أبرزهم سرجون الثاني تلاه ابنه سنحاريب ثم اسرحدون واشور بانيبال حيث كانت مركزا للعالم المتمدن وقتذاك.
وللمدينة 15 بابا معظمها سمي بأسماء آلهة آشورية، فضلا عن انها تضم قصر سنحاريب وأثار مدينة النمرود التي تضم المباني الدينية والمعابد والزقورات والقصور والبرج المدرج ومنحوتات خرافية ذات رؤوس بشرية واجسام اسود او ثيران لها أجنحة فضلا عن لوحات حجرية وعاجية نادرة وآثار خرسباد وآشور والحضر وجميعها امتازت بفنون العمارة والنحت وفنون الحرب.شكرا للاستاذ هاشم عبود الموسوي



255
التاريخ في نظر الشاعر الكبير نينوس نيراري أحداث متواصلة مترابطة وقد يصل التواصل والارتباط بين هذه الأحداث الى قرون اذا المجتمع ما زال قائما ولم يندثر فالف شكر لشاعرنا الكبير نينوس نيراري

256
رابي اخيقر
لكي يكون لنا قيادة جماعية فلابد ان نرفع نهضتنا وهذه الحالة التي يستطيع فيها مجتمع ما التخلص من المعوقات والقيود التي تعيقه من الانطلاق فمتى ما تم التخلص من هذه المعوقات والابتداء في شق طريق الانتاج فهو مجتمع ناهض وهذه المسألة مهمة ولا يمكن تغييبها عن فكرنا ولا سيما في المسائل التي نشترك فيها معا عندئذ يكون لنا قيادة جماعية وشكرا لطرح هكذا موضوع

257
لازال العراق  ينزف دما ويسيل فى كل مدينة وقرية  من أجل الحرية والعيش بسلام ومثلما كان هناك شهداء وهبوا حياتهم لاجل استقرار البلد وتحقيق حقوق الشعوب فلازال العراق يعطي شهداء واللذين اختلطت دمائهم بدماء شهداء اخرين في ملامح بطولية اخرى ومنتمين للاحزاب اخرى او مستقلين لاجل الشعب الذى أصبح عليه أيضا واجب رعاية هؤلاء والامتنان لما قدموه من التضحيات .الله يرحم كل شهدائنا الابطال ويسكنهم فسيح جناته والصبر والسلوان للاهلهم وللاصدقائم ولرفاق دربهم.شكرا استاذ كمال يلدو على سطر هذه الملحمة البطولية للشهيد الخالد  عباس مهدي محمد شكر (أبو رغد).

258
قطر دول ارهابية لا تريد  للعراق وشعبه العزة والكرامة والتعايش. هدفها احداث الفرقة وزعزعة الامن والاستقرار وخلق العداوات وتنفيذ اجندة خارجية سواء داعش او اية جماعة ارهابية ونتمنى للحكومة العراقية ان لا تعيد علاقتها مع قطر التي  تبث سمومها في كل مكان وتصدر الارهاب .شكرا استاذ عبد الجبار نوري على هذه المقالة

259
نتمنى تقوية الروابط الاخوية و الاجتماعية بين ابناء شعبنا خلال الرابطة الكلدانية والتنسيق لتوحيد الجهود مع الروابط المماثلة لخدمة شعبنا  وقضاياه والمشاركة الخيرية و ذلك بمساعدة الأسر المنكوبة وخاصة في العراق او الدول الاخرى قدر الامكان و تسليمها للجهات المختصة او الجمعيات الخيرية.
سيد فاروق يوسف انك مرفوض تماما للانتماء للرابطة الكلدانية للاسباب عديدة منها اولا لا تجيد لغتنا الام وثانيا امتلاكك فكر المتعصبين ولا ندري لاي طائفة تقف معها لانك بالاصل ضد الرابطة الكلدانية وثالثا اصلا الاحزاب الاشورية لها ثقلها السياسي بوجود اي رابطة او بدونها ورابعا كوني كلداني فانني ساقف مع الرابط الكلدانية وخلف البطريرك مار ساكو لكنني ساكون فخورا بانتمائي لاحدى الاحزاب الاشورية .حقا فان غبطة البطريرك مار ساكو اجاد بوضع اهداف ومبادئ الرابطة الكلدانية لمنع بعض المتقلبين فكريا بانظمام اليها وبقائهم خارج الرابطة خير بمليون مرة بانظمامهم للرابطة فمليون تحية لغبطة البطريرك مار ساكو ولكل المعتدلين فكريا من الكلدان واللذين سينجحون بالسير قدما لخدمة شعبنا.

260
العراق ليس بحاجة الى رجل صارم بحكمه وانما بحاجة لشعب لا يُخدع بالشعارات والفتاوى و بالطائفية وشكرا للموضوع.

261
بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين             
قال سيدنا يسوع المسيح له كل المجد
انا القيامة والحق والحياة    من آمن بي وان مات سيحيا
وبهذه المناسبة لايسعنا الا ان نطلب للجميع الذين دخلوا الى سفر الشهداء ان يسكنهم فسيح جناته ولذويهم واقربائهم وكل محبيهم الصبر والسلوان متضرعين الى الرب من إجلهم ومن اجل العراق و العالم ان يحل سلام ونعمة المسيح على الجميع .
شكرا اخ سيزار لأستذكاره هذه المناسبة العظيمة.

262
المرأة في نظر العشيرة هي أسيرة خاضعة لسلطة الجنس الذكري حيث الحرمان من اداء ابسط حقوقها كالتعليم مثلا وأن المرأة لا تلين لزوجها وتطيع أوامره الا بعد الضرب والاهانة ولكن العشيرة لا تفكر بصفات المرأة وبافعالها العظيمة حيث انها تبدع في تربية الأولاد وفي الحنان والعاطفة والرحمة والديكور والجمال والطبخ وغيرها.أي في كل ماهو مفرح وجميل فهل ستتغير العشائر العراق من نظريتها تجاه المرأة دون الحاجة الى ايجاد قوانين صارمة تطبق بحقهم .
اما داعش فانها تعترف بزواج المثليين للرجال فكيف بحقوق المرأة وداعش اكبر خطيئة اكتشفها البعض ولا داعي حتى بذكر اسمها .
شكرا للمقالة الرائعة أخي  جمعه

263
رابي شوكت
 ما ساذكره متعلق تقريبا بالموضوع فاسمح لي بان اشارك وموضوعي متعلق بالعلم العراقي الحالي فانه علم طائفي اكثر من هو رمز للعراق ولشعبه جميعا حيث عرفت الدول والأقوام والقبائل منذ القدم بوضع رمز لها يشتق اما من ارثها الحضاري والفكري أو من أحداثها التاريخية لكن لمجرد وجود علم عراقي بهذه الصورة الان فان العراق لن يتغير الى نظام ديمقراطي فكيف بمليشيات ان كانت شيعية او سنية او كردية فلو كان العراق خاليا من الطائفية لكان عنده جيش رسمي متكون من كل طوائفه ولكانت الميزانية المالية المخصصة تشمل فقط جهة رسمية وتحافظ على ثروات العراق بدلا من ايجاد اكثر من جهة تطالب بتسليح ميلشياتها بالاسلحة وصرف مبالغ كبيرة تؤثر على وضع العراق . الجيش العراقي كان له دور  ملحوظ في حرب 1948 في فلسطين و دور كبير في حرب أكتوبر ضد إسرائيل في 6 أكتوبر 1973 والحرب العراقية الأيرانية وغيرها فلو كان للعراق جيش منظم ومجهز بمعدات عسكرية لكانت الموصل والمحافظات الاخرى الان تحت السيطرة الحكومية بدلا من سيطرت الارهاب عليها .اذا سيطرت الجماعات الارهابية على محافظات عراقية سببها وجود ميلشيات تتبع مرجعيات دينية وسياسية وغياب جيش رسمي .شكرا

264
سيد ميشو
كلامكم انت وسبي شخابيط وليس هناك كل الكلداني كلداني 100% فانت لست كلدانيا 100% لانك لا تعرف لغتنا الام (السورث) وامثالك كثيرون تصل نسبتكم 90% فكيف حسبتوها بان الكلداني كلداني 100% .الاثوريين 90% يعرفون لغتنا (السورث) اذا ليس هناك اثوريين كلدان حتى الاشوريين الكاثوليك لازالوا محتفظين بقوميتهم الاشورية ويتكلمون الاشورية ولهذا فمعلوماتكم التاريخية التي وصفتها بذلك هي خاطئة .لذلك ليس لكم نصيب ولا مكان في الرابطة الكلدانية .
استاذ الدكتور غازي ابراهيم رحو
مفهوم الرابطة الكلدانية بان لا تكون سياسية فلماذا تذكرون في مقالاتكم الفكر القومي فهذا يعني بان هناك فقرة في النظام الداخلي تسمح بانظمام السياسيين لها اذا كيف سيكون مهام رئيس الرابطة اذا انتخب البطريرك مار ساكو ؟حيث قال سيادته في ندوة عن الرابطة الكلدانية ببغداد بتاريخ  مايو/10/2015
(غاية الرابطة لتجمع فعاليات الكلدان في العراق والعالم فنحن أكبر كنيسة في العراق في حين نعاني من قلة وجود مؤسسات مجتمع مدني وفعاليات سياسية ويعاني الوسط الكلداني من تهميش وعدم تمثيل حقيقي في الحكومة المركزية وأقليم كردستان"، مبينا أن الكلدان الممثلين في الدولة ينتمون لأحزاب سياسية قومية تختلف عن توجهات غالبية الكلدان . )
اذا كان الكلدان اصلا مشاركين في الحكومة المركزية والأقليم ضمن احزاب سياسية فما هي رؤية الرابطة بان هؤلاء الكلدان المنتسبين للاحزاب السياسية تختلف عن توجهات غالبية الكلدان ؟ ام ان هناك اقترحات تشترط ان يكون للكلداني عضوا في الاحزاب الكلدانية دون غيرها اي بانني انتمي الى حركة اشورية وكلداني لا استطيع الانتماء الى الرابطة ولو كنت منتميا لاي حزب كلداني فيكون لي الحق بالانتماء؟
نتمنى للرابطة الكلدانية السير قدما للحفاظ على حقوقنا والوحدة والاتفاق و التضامن و التعاون   مع كل طوائف بلدنا.لأن هذا الأمر هو حملة تتعلق بحقوقنا لذلك المطلوب من الجميع التنازل والتواضع لاجل حقوق وحرية شعبنا وشكرا

265
اخ جمال مرقس
اكثر تنظيمات السياسية لشعبنا لها مقرات في مناطقنا المسيحية في العراق وفي المهجر ولها قنوات اعلامية ومواقع الكترونية ومكاتب لكنك لم تتصل بهم لغرض الاستفادة من المستمسكات التي بحوزتك ولكنك حسب ما تقوله (سبق وقمت بنشر بعض منهم في الانترنيت وفي مقابلة تلفزيونية مباشرة عبر قناة ( هو لير الفضائية ) وايضا قدمت تلك المستمسكات الى المستشار القانوني للسيد رئيس اقليم كوردستان والمستمسكات نفسها قدمته للمدعي العام في عنكاوا ) وهذا يعني انك اتصلت بجهات كردية التي هي مرتبطة باحزاب كردية ولم تتصل بتنظيمات شعبنا وهي ايضا لها برلمانيين في حكومة الاقليم ومع هذا فان تنظيمات شعبنا لها تلك المستمسكات وانها قدمت بالفعل لحكومة الاقليم الرابط الاول ولازال الوقت متاح للاتصال بتنظيمات شعبنا ودراسة كل قضايا المتعلقة بشعبنا ونتمنى ان تتعاون كل الجهات لتحقيق كل حقوق وطموح شعبنا ونشكرك لهذه المبادرة القيمة وتضامنك مع قضايا شعبنا لتحقيق حلم شعبنا وتنتهي معاناته وتحياتي.
http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=780156.0

266
السيد آشور رافدين :

انت تقول ان اغنية الفنان جوني طليا المشار اليها , تمجيد لجهة" بعينها , وانت هنا تقصد المجلس الشعبي , من كلامك افهم انك ضد تجيير الفن لخدمة جهة" سياسية بعينها , او تطويع الفن لتمرير الاجندات الحزبية ويجب ان ينصب الجهد كله لخدمة توجهات ابناء شعبنا , طيب ما انت ناقضت نفسك بنفسك بدرجك رابط اغنية لنفس الفنان كأشادة منك باداءه السابق علما" انه يمتدح فيها جهة" بعينها !!!!

اخ يوخنا البرواري
قلت بان اللحن الجديد مشابه للحن القديم اي بمعنى اخر فان الفنان جوني طاليا لعب بمشاعر شعبنا  وبالتالي فان الفنان المذكور عمل لحصوله على مكاسب شخصية مادية كانت ام معنوية ثم انه في حفلة سوريا لم يتمتع بحضور جماهيري واغنيته الوطنية في تلك الحفلة اداها لكسر غضب الجماهير التي حضرت الحفلة ليس لاجل للاستماع اليه وانما لتوصيل رساله له بان فنه اصبح مادة مادية ومعنوية ولا شئ اكثر .شكرا

267
التطرف الديني والكراهية كانا مبررين كافيين لاستخدام الارهاب وهذا مشروع اسرائيلي و حصدت منه نتائج مذهلة وهذا ما نراه الان في العراق والدول المجاورة وطبعا امريكا تمنع الارهابين من الوصول الى مناطق حيوية نفطية في الدول المشتعلة بحرب اهلية.

268
تحية لكم ونشكر لكم جهودكم المخلصة في خدمة شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وتمنياتنا لكم بمزيد من التألق والابداع ونبارك لكم تلك الجهود الكبيرة التي ستحقق كل حقوق شعبنا .

269
الله لايسامح من كان سبب احزاننا وألامنا وجراحنا والله يكون بعون كل عائلة فقدت عزيزا لها والله يشفي كل جريح والله يرحم كل من قتل والله يكون بعون المهاجر داخل العراق وخارجه .

270
اخ ناصر
غياب الحس القومي عندنا نحن الكلدان دون ان نبادر الى تأسيس حزب قومي كلداني جعلتنا ننتمي  في الأحزاب الأخرى كالاشورية قبل سقوط النظام البائد فهل هذا يعني اصبحنا متأشوريين ولكن ماذا تسمون انفسكم وانتم كنتم منتمين الى الحزب الشيوعي والحزب البعث واحزاب كردية وعربية ؟
لو نظرنا الى الاحداث الجارية الان في سوريا فان الكلدان ليس لهم دور يذكر ولا نسمع لهم صوتا في الاعلام السياسي او العسكري  وهذا يشبه تماما دورهم قبل وبعد سقوط الحكم البعثي في العراق  فحتى الآن ليس هناك تنظيمات ومؤسسات و كوادر العمل السياسي الكلدانية معنية بترجمة رصيدها إلى أفكار منهجية وفعالة على ارض سوريا وغياب كفاءات كلدانية  بامكانها مشاركة اخوتنا الاشوريين والسريان في احداث  سوريا فهل سنضع اللوم على الجهات الاشورية او السريانية ونحملهم تهميش واقصاء الكلدان من كل حدث والغاء حقوق الشعب الكلداني والعمل على طمس تاريخه وعند انتماء الكلدان الى الاحزاب الاشورية تهاجمونهم وتطلقون عليهم المتأشورين ؟
الحاله هذه بالنسبة لنا الكلدان هي نفسها تماما قبل وبعد تغير النظام في العراق حيث غياب الوعي السياسي وابتعادنا كليا في المجالات القومية جعلت الكثير منا ينتمي الى احزاب اشورية حيث مبادئها واهدافها تخص شعبنا الكلداني السرياني الاشوري دون تمييز .الاحزاب الاشورية لم تطرق بابنا للانتماء اليها مرغمين ولكن لامتلاكها الحس القومي ومنذ قرون بشأن شعبنا ونضالها لاجل قضية شعبنا الكبرى و لحرية الوطن وكرامة الشعب واسترجاع حقوقه كاملة وتطابق افكارها مع افكارنا انتمينا لها بكل فخر ولازلنا نؤمن بها لكن علينا ان نوحد جميع قوى ومكونات طوائفنا لتحقيق طموحاتنا وحقوقنا والوقوف ضد القوانين العنصرية التي تهدف الى زيادة الاضطهاد القومي والتمييز العنصري ضدنا وشكرا

271
هذه هي اللوحة الوردية للعراق الجديد حيث طعم البارود ولون الدم ورائحة الكراهية  والتنافس  والطائفية  والارهاب والقتل والخوف والتهجير والاختطاف والصراعات وشكرا

272
الانجيل بفصوله الأربعة متى ومرقس ولوقا ويوحنا لم يذكر شيئاً من أقوال للمسيح تشير إلى ضرورة عزوبية خدام الكنيسة لذلك وهذا رأي الشخصي بان الكاهن (عدى الكاهن الذي يرغب بالوصول الى درجة المطران او البطريرك )يجب ان يتزوج لكي يكون له اسرة ويرعاها  والحفاظ عليها ويكون له دور اكبر لرعاية رعيته في الكنيسة.
الديلى تليجراف: حركة نسائية تطالب الفاتيكان برفع حظر الزواج عن الكهنة
http://www.iraqkhair.com/vb/f2/caiiai-eaiincy-insse-aeocaeie-eocae-cayceisscae-enyu-iun-caoaeci-uae-cassaaee-82841/
اذا كانت الكنيسة تحرم الكاهن من الزواج فلماذا لا تحرم زواج المثليين (هو زواج يعقد بين شخصين من نفس الجنس ) في البلدان التي تسمح بعقد هكذا زواج.
نصلي لاجل انتخاب بطريرك جديد للكنيسة الاشورية خلفا لقداسة الراحل مار دنخا والذي كان طوال التاريخ على علاقة مميزة مع باقي الكنائس وشراكة المحبة مع كنيسة روما .

273
المنبر الحر / رد: ولماذا الوحدة؟
« في: 21:02 27/05/2015  »
رابي اخيقر
نشكرك على هذا الموضوع الرائع والقيم والمفيد وتناولت موضوع في منتهي الأهمية بالشرح والتحليل الرائع.تقديري وخالص تحياتي
نحن مطالبون بالوعي والتوحد وقبول الآخر لأن قضيتنا اكبر بكثير وشعبنا يطالب بحقوقه العادلة التي شهد له العالم بها فلا داعي من تغيير الحقائق وما يؤلمنا كثيرا هو وجود فئة ليس لها تاثير على واقع شعبنا فيأتون هنا ينشرون شخابيط على اساس انها مقالات ليس لها بداية ولا نهاية و يعبؤن بعض الناس و يشحنونهم بالعنصرية و الكراهية و هذه اشارة واضحة بأنهم ضحايا للتعصب .

274
الأغنية الوطنية هي جزء من وجدان الشعوب ومن الضروري ان نفرق بين الاغنية الوطنية البحتة واغاني عبادة الشخصية لذلك فاغنية المطرب جوني طليا مزج بين معاناة شعبنا وبين تمجيده لجهة معينة لصالح مصالحه الشخصية بحيث ان الاكثرية  غير مقتنع ومؤمن بمضمونها .لذلك وهذا رأي الشخصي بان المطرب جوني طليا انخفض مستواه كفنان ولا يتمتع بقاعدة شعبية واغنيته هذه فقط لحصوله على مكاسب شخصية مادية كانت ام معنوية كما فعلها سابقا ويشاركه فريق العمل ايضا .
الاغنية الجديدة مشابه للاغنيته السابقة التي غناها في سوريا
https://www.youtube.com/watch?v=B1KQXbTMLxY

275
المنبر الحر / رد: ولماذا الوحدة؟
« في: 02:09 23/05/2015  »
أصبحت وحدتنا ضرورية اليوم أكثر من أي وقت مضى  لما لذلك من  تأثير ايجابي كبير على نفوس كافة فئات ابناء طوائفنا  لأنها امتداد لما كان يتمتع به شعبنا ولازال وهى ليست بالشيء الجديد بيننا.و لها من تأثير ايجابي على نفسياتنا اذ تدفع بنا الى التكاتف والتعاون والعمل بروح الفريق مع بعضنا البعض لتصدي كل المحاولات التفرقة التي اصبحت شعار بعض الجهات .الصراع بيننا والنزعات العرقية والطائفية  تداعيات شديدة الخطورة على اوضاع شعبنا على الواقع وأعطت الفرصة لبعض الجهات للتدخل في شؤوننا لذلك علينا ايجاد الوحدة بيننا ونكون امة واحدة وشعب واحد  لانقاذ شعبنا من المأزق الشديد الذي يعاني منه على الواقع واللذي لا يريد ان نكون امة لشعب واحد فليجد لنفسه طريق خاص به ويكفي أن نعلم أن الظروف الصعبة التي جمعت الاشوري بالكلداني والسرياني  في أكثر من موقف ومن خلال التاريخ  هو المعبر الحقيقي عن مدى العلاقة بيننا. 

276
يطيب لي في البدء ان اتقدم لك بالشكر الجزيل على ما تبذلينه من جهود جبارة في سبيل تثبيت حقوق شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وفي كل المجالات وفي كامل الاختصاصات ومشاركتك كمرشحة كممثل لشعبنا في صياغة دستور الاقليم ونتمنى لكل احزابنا كل النجاح والموفقية ومن خلال هذا المنبر لا يسعني الا تقديم أسمي آيات التقدير والاحترام لحكومة الاقليم ولشعبه الذي هو نموذجا للتعدد الديني والثقافي والقومي .
نقترح بالحفاظ على كوتا للشعبنا الكلداني السرياني الاشوري ضمن احزابنا المسيحية دون السماح لبعض الاحزاب الاخرى باحتكارها لجهة اخرى وزيادة مقاعد شعبنا ليكون له مشاركة اكبر في حكومة الاقليم وفي مؤسسات دبلوماسية خارج العراق .تطوير قرى شعبنا من كل الجوانب وتوفير مستلزمات الحياة .وحل مشكلات التغيرات الاراضي وايجاد قانون لحماية حقوق شعبنا  ورفض الدعوات العرقية والإقليمية والطائفية التي تستهدف شعبنا وطرحها في دستور الاقليم بقانون  تنفيذ مبدأ العدالة وتكافؤ الفرص لجميع المواطنين في التعيين والعمل والترقية وكذلك طرح مقترح بذكر تاريخ شعبنا في نشيد الاقليم في حالة صدور قرار بذلك والحفاظ على تسميتنا القومية لشعبنا الكلداني السرياني الاشوري وطرح قرار بشأن تعويضات للعوائل  شهداء وضحايا الأنفال .اخيرا دراسة كل المقترحات التي تقترح هنا مع كل احزابنا ومؤسساتنا الدينية .
نتمنى لك الموفقية والنجاح في عملك كمرشحة  كممثل لشعبنا في صياغة دستور الاقليم

277
اخ سامي
ما هي الاسباب التي جعلتك تغير من اسم المقالة ( شيوعيون عراقيون قاتلوا دفاعاً عن الجمهورية الاسبانية ) الى  (كلداني عراقي يقاتل دفاعا عن الجمهورية الاسبانية )لنفس الكاتب عبد الله حبة ؟
ثم ان السيد  نوري روفائيل كان ضمن الحزب الشيوعي وهذا يخالف من مبادئ واهداف الحزب المذكور وذكر طائفية العضو لان الحزب الشيوعي اممي ووطني يخدم شعب وليس طائفة .
هناك الكثير من العراقيين حاربوا في مختلف انحاء العالم ولم يذكروا بانهم كانوا ضمن حزب معين او جهة معينة وثانيا حسب ما هو وارد في الوثيقة والحزب الشيوعي لم يذكروا شيئا عن اية كنيسة او طائفة كان السيد نوري روفائيل يتبع فقط من خلال ترجمة الوثيقة الانكليزية الى العربية 
ثم ان السيد  عبد الله حبة لديه الكثير من المقالات وقد قرأت مقاله له بعنوان (قصة بلا نهاية ...أصداء الحنين الى نينوى...)فليس لي الحق بتغير اسم المقالة او القصة الحقيقية وابدل اسم المقالة الى اصداء حنين اشور الى نينوى لان الكاتب يحتفظ بحقوق الطبع ويحق لنا نقل اي مقالة لكن علينا عدم تغير اي شئ بحقها.
لكن والحق يقال فان الحزب الشيوعي العراقي له اسم ونضال  مشرف في كل العراق خاصة ومشاركته في كل الاحداث ويتميز بالصمود والثبات والتضحية ومواصلة النضال وشكرا
http://al-nnas.com/ARTICLE/AbdHaba/16m1.htm

278
كالعادة كلما تفتح سيرة التسمية المتنازع عليها يبدا العديد تكرار كلام المثلث الرحمة البطريرك بيداويد و لا احد يذكر قصة المثلث الرحمة مار بولص شيخو عندما اثبت ان المسيح هو كلداني و حسب قول شاهد كان حاضرا  ففي احدى جلسات نقاش  مع عدد من الكرادلة و الاساقفة في روما عن قومية سيدنا المسيح  له المجد فمنهم من قال اسرائيلي  و منهم من قال فلسطيني  و هكذا و عنما سالوا  غبطته رحمه الله  رد قائلا  ان سيدنا المسيح من سلالة ابينا ابراهيم و ابونا ابراهيم  من اور الكلدانيين .و عليه فسيدنا المسيح هو كلداني من دون شك فدوى تصفيق حاد له .و هذه القصة سمعتها من مصدر موثوق. 
السؤال الذي يبادر الى الذهن  و ارجو مخلصا و بكل نية صافية ان يجيب عليه القراء :  هل المذابح التي نفذها العثمانيون  بحق ابناء شعبنا  هل كان ذلك بسبب اشوريتهم ام بسبب  مسيحيتهم و نفس السؤال الان  ما تقوم به داعش هو  لمسيحيتهم  لكن اكيد مجازر بكر صدقي كانت ضد احبتنا الاشوريين.
مع خالص الود لكل الاحبة  وبالتاكيد النقاش الديمقراطي  شيء جميل لزيادة المعرفة.

سيد غانم
هناك حكاية تقول
يحكى ان نصابا في القرن التاسع عشر ذهب الى امريكا وعثر على هيكلا عظميا لحمار ميت فاخذ عظمة الساق واحتفظ بها، ولما سألوه ماهذه؟ قال هذه عظمة ساق حمار المسيح. انتشر الخبر بين الناس فصدقوه، فاخذوا يقصدنوه من اجل البركة.. ومن لم يصدقه قال عنهم انهم كفرة.
لذلك فمدينة اور كانت عاصمة السومرين لذلك المسيح حسب ما ذكرته حضرتك كان كلدانيا  لكن اور كانت سومرية فكيف صار المسيح كلداني   فهل ستعتبرني كافر حسب الحكاية اعلاه  .ثم كيف تتجرأون وتنسبون المسيح حسب اقوالكم شئ عجيب وثانيا كل ما هناك بان الرفاق نزار ملاخا وعامر فتوحي جعلوا كل شئ كلداني حتى حاتم الطائي ولربما ياتي يوم ينسبون العثمانيين الى سلالة اور فكيف بتاريخ الاشوريين.

279
الطائفية توجد أينما وجد الجهل والتعصب الأعمى عند البعض وهناك تحديات كثيرة تواجهنا لكن عليناالاسراع في نبذ التعصب والوقوف بحزم ضد ثقافة الكراهية والاقصاء والتهميش .ليس هناك اية اختلاف بيننا نحن ابناء الكلدان السريان الاشوريين ولكن هناك ممن ليس له اختلاط بالاخرين يشعر بانه يختلف عنهم . التاريخ واللغة والتراث والاثار كلها تثبت باننا شعب واحد وبقي شعبنا على تواصل منذ سقوط حضارتنا البابلية الاشورية لذلك نهضتنا ووحدتنا انتصار لشعبنا ولم يكن هناك اولن يكون هناك اختلاف بيننا ولن يكون لنا شان الا اذا اتحدنا لاجل شعبنا الذي يقتل ويهدد يوميا لاجل دينه ولاجل تاريخه وارضه.شكرا

280
 لكل أمة مشروعها القومي فلا يوجد شعب الا وله رسالة بها وشعبنا يفتخر باحساس قوي بالهوية وبتأريخ  بالانتماء الى ارضه ووطنه وما يترتب على ذلك من واجبات وحقوق وكذلك على احزابنا القيام بطرح مقترحات والتاكد على وجود ذكر لتاريخ شعبنا في برلمان كوردستان وخاصة في قانون النشيد الوطني الذي سيصدر قانون بذلك.
برلمان كوردستان بصدد اصدار قانون النشيد الوطني
http://zagrostv.com/Default.aspx?page=article&id=49359&l=2

281
سيد مهدي
تقول (بعد ظهور الإسلام وإحتلال كوردستان من قِبل العرب)
المنطقة لم تكن اسمها كردستان وانما كانت مناطق اشورية والدولة السلجوقية من سلالة تركية 1038-1157م اطلقوا على المنطقة كردستان عندما فصل السلطان السلجوقي سنجر القسم الغربي من إقليم الجبال وجعله ولاية تحت حكم قريبه سليمان شاه وأطلق عليها اسم كردستان ولغرض اطماع اجدادكم فلماذا تريدون اخفاء الحقائق التاريخية لاجل ايجاد تاريخ لا وجود له على ارض الاشوريين  وكذلك فكردستان  مصطلح سياسي وليس تاريخي بمعنى احزابكم السياسية الكردية هي من سميت المنطقة بكردستان واذا تغيرت احزابكم الكردية مستقبلا فسيتغير اسم المنطقة من كردستان الى يهودستان مثلا لانه مصطلح سياسي لذلك لا تاريخ لكم على ارض الاشوريين .

282
نشكر الرب باطلاق  سراح الفتاة المختطفة جوليانا جورج ونشكر كل من ساهم بذلك الموضوع باطلاق سراحها وشكرا

283
سيد عبد الاحد قلــو
ردودي ومشاركاتي كلها ايجابية ولكون ردودي تتعلق بالسياسة فانني احترم رأي الاخرين وابذل جهودي لاعطي صورة جيدة لثقافتي ولمبادئي لذلك ردي قبل هذا لم يكن عدائيا ابدا وانما كان جواب لبعض الاخوة اللذين يشاركون والتعصب ظاهر من خلال مشاركاتهم وبدوري حذفت الرد لمجرد مشاهدتي ردك الاخير لي وقلتها سابقا فان اسمي حقيقي 100% والجهة التي انتمي لها هي مدرسة التي لازلت اتعلم منها واسعى بشكل جاد لكي يكون لدي مساحة امارس فيها حريتي الفكرية والثقافية وبالرغم ذلك فهناك مصادمات فكرية مع البعض ممن هم ابناء شعبنا وهذا شئ طبيعي شرط ان يكون حوارنا ثقافي ولا يدخل التعصب والعنصرية بيننا وانا افتخر بما تقدمه مدرسة زوعا في كل المجالات التي تخدم شعبناواثرت بي بشكل ايجابي كبير وقد وجهتني للوجهة الصحيحة نحو عالم فكري قومي وثقافي منذ سنوات وشكرا

284
رابي ماجد ايليا
ساقتبس من ردك الجميل وسوف اجيب على كل اقتباس بقدر استطاعتي لايصال الفكرة.
(اعتقد برايي ان موضوعنا والبحث عن الاسباب لعدم امتلاكنا وقدرتنا على تاسيس قوة اشورية عسكرية بعيد كل البعد عن الحرب الكونية الاولى )
الجهات التي تحارب شعبنا الان نفس الجهات التي كانت في الحرب العالمية الاولى فقط تغيير الوجوه فان تركيا والدول الغربية وبعض الجهات العراقية والدول المجاورة اددت الى قتل وتهجير وابادة بحق شعبنا كما يحدث الان فلم تكن هناك اي جهة معينة ساعدت شعبنا فالجميع كانوا في حرب لاجل مصالحهم الاستراتيجية والاقتصادية والطامعة بمناطق تواجد شعبنا  منذ قرون كان لها دور أساسي في المصائب التي تعرّض لها الآشوريون .
(ومن وجهة نظري اعتقد ان حلم العودة الى موطنهم الاصلي واقصد الاشوريين فكان ذلك خارج ارادة فريدون آتورايا ومن معه لان القظية كانت اكبر بكثير من مقدورهم)
الان شعبنا مهاجر داخل وطنه اصلا ومناطقه تعرضت للتغير الديمغرافي قبل داعش وتطبق بحقه كل انواع الابادة ولم تكن هناك اي قوة وقفت معه لحمايته حيث تركت القوات الحكومية وقوات الاقليم مراكزها لمجرد دخول داعش الى نينوى وكذلك لنرجع الى بعد 2003 فان شعبنا تعرض للقتل والتهجير ومعاناة من قبل جهات ارهابية ولم تتمكن الحكومة المركزية من حمايته وحتى في تشكيل الحكومات بعد 2003 كان وجودنا قليل لاسباب كلنا نعرفها اذا قضيتنا اكبر بكثير من مقدورنا ومقدور احزابنا والتي بدورها تعمل جاهدة لايصال صوت شعبنا لكن لكون حكومتنا العراقية طائفية فان ذلك يعني الاحزاب الكبيرة تريد حسم اي قضية لصالحها .
( ولا ننسى اذا الان وبحربنا هذه وبالقرن الواحد والعشرين وبتواجد اكثر من 10 احزاب قومية اشورية وووو)
الطابع الديني مؤثر بشكل اكبر في حياتنا لذلك لم يكن هناك رغبة للاشوريين بتكوين احزاب سياسية خلال الحرب العالمية الاولى للاسباب اخرى منها سيطرة الكنيسة  الروسية الأورثوذوكسيّة وانضمام الكثير من الاشوريين اليها بحجة الحماية وكذلك الارساليات الكاثوليكيّة على كنيسة المشرق والابادة العثمانية كلها اسباب اددت الى عدم قدرة الاشوريين لتاسيس احزاب سياسية عديدة ولكن هذا لم يمنعهم من اهتمامهم بالمجال القومي وقضيتهم القومية حيث ان الاشوري  يتميّز بعاطفة قومية مميزة .10 احزاب اشورية ليس معناه انهم على اختلاف في مبادئهم واهدافهم لكن الضعف القومي عند الاشوري الان اصبح اكبر مشكلة لهذا نرى بان هناك احزاب من ال 10 لا يتعدى منتسبيها ال 100 على سبيل المثال لذلك ليست مؤثرة باتخاذ القرار لذلك فاننا  لا نملك 10 احزاب لكنني لن اذكر الاحزاب المؤثرة في ساحة شعبنا .
الواقع الان يجبر شعبنا عدم الانخراط في السياسة لان له ضعف فكري قومي ولا يهمه سوى حياته وحياة القريبين منه عكس الاشوري خلال الحرب العالمية الاولى والتي كانت دليل على امتلاك الاشوري فكر قومي لاجل حلمه لتاسيس دولة لكن لكل ظرف اسبابه والجهات المحيطة به.
الحركة القومية الاشورية ينقصها فقط برنامج سياسي موحد.تحياتي

285
جواب بسيط لمقالتك سيد عبد الاحد قلــو وهو ان اي  لجنة لصياغة الدسستور تشترك فيها الاحزاب السياسية المعترف بها ولا دور للمراجع الدينية في لجنة لصياغة الدستور ولهذا فان حكومة الاقليم وبرلمانها عقدت اجتماعات مع الاحزاب السياسية للمكون المسيحي وكذلك فان اي وزارة يستلمها مرشحين من الاحزاب وليس شخصيات من المراجع الدينية  وتضم اي تشكيلة حكومية  ائتلاف للعديد من الأحزاب السياسية .واختيار تمثيل المكون المسيحي في لجنة صياغة الدستور لاقليم كردستان جاء بعد اجتماعات عديدة بين احزاب شعبنا وبرلمان الاقليم وكان تم الاتفاق على توزيع مقاعد لجنة اعداد الدستور المكونة من 21 عضو كالتالي: سبعة مقاعد للديمقراطي الكردستاني و خمسة لحركة التغيير و ثلاثة للتحاد الوطني الكردستاني وعضوين للاتحاد الاسلامي وعضو واحد للجماعة الاسلامية بالاضافة الى عضو واحد لكل من المكونين المسيحي والتركماني. وعضو اخير للتحالفات الاربعة المتبقية.
لو نظرنا الى  لجنة صياغة الدسستور لاقليم كردستان فانها تتكون من احزاب سياسية وليست مراجع دينية وتعيين  الدكتورة منى يوخنا ياقو جاء بعد تشاور بين احزاب شعبنا .
في مذكرة لرئاسات الاقليم الثلاثة.. ممثلو المكون الكلداني السرياني الاشوري في برلمان كوردستان ينتقدون حالة الاقصاء السياسي والتهميش الاداري التي يتعرض لها شعبنا في الاقليم
http://surayanews.com/?p=12625
اما سؤالك ما اذا كانت  الدكتورة منى يوخنا ياقو تابعة لجهة معينة فانها اصلا مرشحة للجنة صياغة الدسستور الاقليم من جميع احزاب شعبنا وتمثل المكون المسيحي وليس جهة معينة حالها حال المرشحين الاخرين من الاحزاب الاخرى.المراجع الدينية لها دور في اي حدث لكن دورهم لا يدخل في القضايا السياسية واي حكومة او برلمان تحكمه احزاب سياسية وليست جهات دينية .وطبعا احزابنا تجتمع مع مؤسساتنا الدينية باستمرار لكن الموضوع سياسي وقضية قومية .واي حكومة او برلمان يعتمد على الاحزاب السياسية لتشكيل اي حكومة وبرلمان .


286
ديوان أوقاف المسيحيين والديانات الاخرى هو دائرة حكومية وأحد الدوائر المرتبطة مباشرة بمجلس الوزراء .
استاذ اشور بيت شليمون
شكرا لتوضيحك لمشاركتي والطابور الخامس لن يختفي مادام من يتبعه جاهل ويعمل لاجل البلبلة .تمنياتي لكم بالموفقية

287
لنرجع الى الحرب الكونية الاولى فان الاشوريين فريدون آتورايا و بنيامين أرسانيس وبابا بيت برهد الرهان اسسوا الحزب الاشتراكي الآشوري كأول حزب سياسي آشوري. وفي وثيقة إعلان الحزب المعروفة ب"بيان أورميا للإتحاد الآشوري الحر". حيث أعلن فيه أن هدف الحزب هو:
(تحقيق الوحدة وتأسيس الحكم الذاتي في أورميا ونينوى وطور عبدين ونصيبين والجزيرة وجلمايرك. والوحدة مع روسيا العظمى.)
سؤالي لماذا لم يستطيع الحزب الاشتراكي الآشوري من اعادة الاشوريين المهجرين الى الاتحاد السوفيتي في ذلك الزمن الى مناطقهم الاصلية كأورميا ونينوى وطور عبدين ونصيبين والجزيرة وجلمايرك وغيرها ؟
لكي ندخل في نقاش نرجو من الاخوة الجواب على سؤالنا اعلاه اولا وشكرا .

288
قبل ا لاجابة على هذا السؤال نسأل هل فعلا انسحبت امريكا من العراق ام ان الأمر مجرد خدعة اعلامية؟
امريكا دخلت العراق لتدميره وتدمير حضارته واثاره ليمحوا كل شئ يخص حضارتنا البابلية الاشورية وما السرقات وتحطيم الاثار وتهجير شعبنا الا لهدف تحقيق حلم اسرائيل لاعادة حلم اجدادهم اليهود وبناء حضارتهم باسلوب جديد لاجل اقرارهم بان العراق كان لليهود قبل الالاف السنيين  وللانجاح مشروع دول الشرق اوسطية ولتحقيق حلم إسرائيل الكبرى.وهنا فتوطين اليهود الأكراد محل شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وشراء اليهود اراضي في المنطقة التي يعتبرونها ملكية يهودية تاريخية على اساس أرضاً يهودية توراتية وهي المناطق والاراضي التي يملكها شعبنا والاسباب الاخرى دلائل للافراغ العراق من سكانه الاصليين .وهذه الاحداث معناها اقلاع شعبنا من العراق وتوطين اليهود في مناطقه ولهذا لن يكون لشعبنا حصة من تقسيم العراق الى اقاليم الا لربما حكم محلي او ادارة ذاتية او محافظة ضمن اقليم الشمال وهذا ما نراه من تصريحات السيد مسعود البرزاني بشأن حقوق شعبنا ومشاركته في حكومة الاقليم ولكن لايجاد الوحدة  بين مؤسسات وكنائس واحزاب شعبنا  وللاعادة نظر جادة في استراتيجيتهم على قاعدة الوحدة الوطنيةواسقاط  أهداف واطماع الجهات التي تلعب بورقة مستقبل شعبنا اساس  بقائنا على ارض اجدادنا.

289
اخ اشور
الشعوب الأصلية هي تلك التي أقامت على الأرض قبل أن يتم السيطرة عليها بالقوة من قبل البعض وهذا معناه باننا شعب الاصيل للعراق ولكن هل سترضى الطوائف العراقية الاخرى كاالاكراد والعرب وحتى لو وافقوا بتسميتنا ب( الشعب الاصيل ) فهل سيوافقون على منحنا اقليم وادارة أراضينا بانفسنا وحق التصرف وحماية مواردنا الطبيعية وحقنا بالدين واللغة وعدد من الحقوق الأخرى . الحكومة المركزية وحكومة الاقليم سيرفضون تسميتنا ب( الشعب الاصيل )لان ذلك سينهي الصراع بين الاكراد والعرب على الاراضي المتنازع عليها (حسب حقوقنا وواجبنا اعلاه )والتي تدخل مناطق سهل نينوى ضمن الصراع ولو كنا بنظر الاخرين بالشعب الاصيل لكانت حقوقنا واراضينا وممتلكاتنا محفوظة دون تعرضها للسرقة والنهب وقيامهم بتسهيل الطريق  بدخول داعش وقيامها بتهجير شعبنا من ارضه وابتلاع حقوقه وتراثه التاريخية ولكان لنا الان اقليم او حكم ذاتي خاص بنا ولكان لدينا جيش او قوات خاصة .ولهذا على مؤسسات شعبنا ومنظماته وكنائسه واحزابه والمختصيين بالقانون في الداخل او في المهجر عقد مؤتمر لدراسة مقترح البطريرك مار ساكو والاتفاق على تسمية تشمل كل طوائف شعبنا لان إقرار التسمية  ستكون  لها قيمة كبيرة  وتوجيهية كبيرة نظراً لاعتماده من قبل شخصيات سياسية ودينية وثقافية من ابناء شعبنا وشكرا

290
يقول الاب البير ابونا في كتابه (الآراميــون والآراميــة ) بان أصل الآراميين غامض  حيث يقول (فليس في حوزتنا وثيقة تُطلعنا على المكان الذي نزحوا عنه ولا مستند يروي لنا نشأتهم)؟ وفي مكان اخر يقول لم يفلح الاراميون  في تكوين إمبراطورية قوية شأن الإمبراطورية الآشورية .
وفي مكان اخر يقول (لقد انتهت الدويلات الارامية بفقدان هويتها الخاصة بها على يد الاشوريين .وفي مكان اخر يقول بان ( دويلات الارامية  إنهارت الواحدة تلو الأخرى تحت ضربات الدول الكبرى، وزال تأثيرها السياسي واستقلالها النسبي، فامتزجت شعوبها بالأمم المجاورة وذابت فيها.)
اذا كيف يربط تسمية شعبنا بالاراميين؟
سؤال موجه بالمختصيين بتاريخنا . شكرا للمقالة اخ اشور
http://www.cese.iq/sada_alnahrayn/sd_9/m_9_5.htm

291
قرار الكونكرس الامريكي القاضي بتسليح الكرد والسنة يعني تاسيس دولة كردية  وتاسيس اقليم خاص بالسنة وبهذا ينقسم العراق الى ثلاث اقاليم ويعد ثاني مشروع امريكي بعد مشروع بايدن عام 2007 بتقسيم العراق.والتعديل لمسودة قانون الاقليم هو لتمديد فترة رئاسة السيد مسعود البرزاني لفترة اخرى .نحن المسيحيين لازلنا لم نتوحد وكان الافضل لسيادة غبطة البطريرك مار ساكو ان يكون اقتراحه الاخير بشأن مستقبل وحقوق شعبنا والاجتماع مع كل احزابنا وكنائسنا ومؤسساتنا والمختصين بالقوانين وتاسيس لوبي مسيحي واللقاء بامريكا  وصانعي القرار الامريكي والعالمي .
هناك الكثير من احزابنا تحركت بالفعل بطرح قوانين وضمان حقوق شعبنا ولكننا نتمنى ان يكون هناك لوبي مسيحي ولدينا شخصيات في امريكا لها زيارات ولقاءات مستمرة مع الحكومة الامريكية.
اخ سيزار
اذا كانت احزابنا وشخصياتنا السياسية في نظرك هي  دكاكين عند السيد مسعود البرزاني فالافضل لك ان تعتمد على قائدك البرزاني واترك احزابنا وشخصياتنا السياسية لحالهم لانهم اثبتوا جدارتهم في كل حكومة مركزية كانت ام في الاقليم وان السيد مسعود البرزاني يحترم ويقدر احزابنا وشخصياتنا السياسية ويجتمع معهم  لكون الاقليم اسس بدماء مسيحية ايضا وابسط مثال اسأل حيث تعيش الاكراد ممن هم اعضاء في الحزب الديمقراطي الكردستاني .شكرا
كلمة  زوعا في جلسة برلمان الاقليم  بخصوص مسودة دستور الاقليم ومداخلة النائب يعقوب كوركيس ياقو  بعد محاولات الانتقاص من حق التمثيل القومي للمكونات في اللجنة. ونجاح المقترح  بضمان التمثيل القومي بدلا من اخذ بنظر الاعتبار.طبعا يوجد هناك فيديو ومداخلة النائب  يعقوب كوركيس ياقو وتستطيع مشاهدة الفيديو على صفحة السيد النائب في  فيس بوك وسيقوم النائب يعقوب كوركيس ياقو بترجمة المداخلة اعلاه للعربية مشكورا.

292
اخ ناصر
اقتباس (الحزب الشيوعي هو أول الأحزاب الذي ساند زوعا ودعمه بالسلاح والمال وكل شيء خلال تواجده ضمن فصائل كردستان ، ولولا الحزب الشيوعي لم يكن لزوعا التواجد في كردستان مطلقاً .. وهذا مثبت في أوراق المرحوم الفقيد توما توماس.)
هل حقا لولا الحزب الشيوعي لم يكن لزوعا التواجد في كردستان مطلقاً ؟
بدأت نشاطات السياسية لمؤسسي زوعا عام 1970 وزوعا تاسست  في 12 نيسان 1979 في كونفرانس عام انعقد بشكل سري في عدة جلسات في كركوك والموصل ثم في العاصمة بغداد وبالتالي لوجود حكم بعثي دكتاتوري التحق الكثير من اعضاء زوعا الى شمال العراق حيث المعارضة العراقية والتحقوا بالكفاح المسلح عام 1982 .صحيح المرحوم توما توماس ساعد مؤسسي واعضاء في زوعا لكن هذا لا يعني لولا المرحوم الخالد توما توماس لما بقيت هناك حركة الديمقراطية الاشورية والتي تبنت  فكرة التعاون مع القوى الديمقراطية ومنها الحزب الشيوعي الكردستاني وباقي الاحزاب المعارضة لمعارضة نهج حكم البعث.
اما موضوع  اسطوانة أثرية مكتوبة بيد نبوخد نصرالكلداني في مزاد علني فان اثارنا سرقت وحطمت واختفت فاذا وجد هناك اسطوانة اثرية لحضارتنا البابلية الاشورية فعلينا عدم رسم علامة التعجب لان من اول لحظة لدخول الدول العالمية العراق فقد كان هم بعض الدول حماية اثارنا لاجل سرقة اهم المخطوتات الاثرية ولازالت السرقات مستمرة وشكرا

293
اخ تيري
الاهم فى وجهة نظرنا هى الافعال ومادام ابناء شعبنا يحملون اسلحتهم ان كانوا في قوات الدويخ نوشي او وحدات حماية سهل نينوى فان ما يقوله البعض ويجتهد باالكلام فقط  نعتبره حالم وبعيد عن واقعنا لذلك اذا تمت تقوية قواتنا المسلحة بالمساعدات فهي بالنهاية لمصلحة شعبنا وبذلك نكون جاهزين للدفاع عن انفسنا. والاشارات والتصريحات التي تأتينا من بعض الاعلاميين هي رسائل خطيرة يتطلب منا الحذر منها . علينا ان نتحد ونبتعد عن شعارات الفتنة وان نكون يدا واحدة ونبتعد عن الخلافات وشكرا

294
اخ يوحنا بيداويد
كان من الافضل من غبطة سيادة البطريرك مار ساكو ان يتحدث عن مستقبل شعبنا واشراك جميع احزابنا وكنائسنا ومؤسساتنا ومنظماتنا في الداخل والمهجر لانشاء لوبي مسيحي لايجاد مقترحات وفقرات وبنود واضافتها في دستور الاقليم وانتهاز الفرصة مادام هناك تعديل لمسودة دستور الاقليم .والسؤال  هل يستطيع  شخص واحد وحيد يتحرك  فى كل الاتجاهات دون اشراك جميع احزابنا وكنائسنا ومؤسساتنا ومنظماتنا في اقتراحاته والاهم شعبنا؟شعبنا بحاجة لضمان حقوقه  المشروعة  وحق العودة  الى أراضه وممتلكاته  وحق تقرير المصير وتحقيق  حقوقنا القومية والاجتماعية والانسانية   و غير قابلة للتصرف وهي ثابتة لا ينتقص منها أية تنازلات سياسية وحماية مؤسسات المجتمع المدني  وتفعيل دورها في التنمية والرقابة ورفض الدعوات العرقية والإقليمية والطائفية التي تستهدف شعبنا وطرحها في دستور الاقليم بقانون  تنفيذ مبدأ العدالة وتكافؤ الفرص لجميع المواطنين في التعيين والعمل والترقية واستحداث محافظةاو حكم ذاتي  في سهل نينوى والى تعديل بعض القوانين التي تمس الدين والأحوال الشخصية للمسيحيين واعادة النظر في المناهج التعليمية بدلا من طرح سيادته لهكذا اقتراح وابعادنا لانتهاز الفرص التي يتوجب علينا دراستها وايجاد مقترحات تصب في خانة حقوقنا لاجل تثبيتها في مسودة دستور الاقليم وبعد تثبيت حقوقنا كنا نستطيع ايجاد اسم يوحدنا اكثر والتسمية الحالية الكلدانية السريانية الاشورية هي تسمية توحيدية اوجدت حسب الواقع الذي نعيشه في ظل الصراعات التي وجدت على ارض بلدنا وكذلك فالابواب مفتوحة لدراسة التسمية من قبل سيادة البطريك مار ساكو واحزابنا وكنائسنا والمختصين ونتمنى ان يوصلوا الى تسمية شاملة توحدنا وشكرا

295
Church Sound
اخي الايام ستثبت ما كتبته وانني احترم واقف  مع سيادة البطريرك مار ساكو لانه رجل السلام لكن اقتراحه الاخير كان يجب ان يكون اقتراح يصب في مصلحة شعبنا ومعاناته  كطرح مسألة حقوق شعبنا وما هي الحقوق التي يجب أن يعرفها المواطن وتكوين اجيال مدركة لحقوقها وواجباتها وقادرة على اتخاذ القرارات السليمة في كافة الجوانب والدفاع عن مصالح المستهلكين والمواطنين وحماية مصالحهم وحقوقهم بدلا من طرح مقترحه بشأن التسمية وشعبنا محروم من ابسط حقوقه المشروعة كان المفروض اشراك دور الاختصاصين واحزاب شعبنا وكنائسنا الاخرى مسائل مهمة تخص حقوقنا وحق العودة لكافة أبناء شعبنا  الى أراضه وممتلكاته  وحق تقرير المصير وتحقيق  حقوقنا القومية والاجتماعية والانسانية  و غيرها ولو نظرت الى الاكراد فانهم يتسابقون الان لايجاد مقترحات لاجل ادخالها ضمن دستور الاقليم لاجل مستقبلهم ونحن لازلنا نحارب بعضنا لاجل التسمية ولهذا ظهرت مقالات لاشخاص ومشاركات اثبتت كلامي بان الاقتراح لسيادته هو فقط لاثارة المشاكل بيننا وجعلنا نبتعد باهتمامنا بمعاناة شعبنا وطرح ما يتوجب علينا لمصالحنا ضمن دستور الاقليم لكن يبدو بان هناك جماعة تريد ان تبني مستقبل شعبنا في الاحلام وهم يعيشون المهجر.الاقتراح جديد ونتمنى ان يتم دراسته من قبل البطريرك مار ساكو واحزابنا وكنائسنا والمختصيين والمهتمين بالقوانين لايجاد تسمية شمولية تجمعنا كلنا .شكرا

296
مقتبس من المقال: لا اعرف هل هي ملاكمة او مصارعة دولية. وأكملها صاحبنا بتشتتنا دوليا..!! ولماذا لا تلمها لتصبح محليا وجماعتك متربعين على العرش ؟!!
ولكن شي لمها..طشارها صار مالا والي..!!

 انه احد قادة مجموع البنفسج. هكذا يريدونهم..تحيتي للجميع

سيد عبد قلو
احد قادة مجموع البنفسج على الاقل يدافع عن شعبنا باسم موحد ولم يتدخل بشؤون الكنيسة التي يريد رجالها بان يكون لهم منصب قيادي لاستلام زمام القيادة لاجل تنازلات واعتذارات بعض الكهنة لاجل جعل الرابطة الكلدانية سياسية بحته وواجبها الاساسي الاشتراك في السياسة وبعيدة عن هدفها الاجتماعي والديني ولهذا ليس ممن هو احد قادة البنفسج يريد تقسيم شعبنا باقتراحات بعيدة عن حقوق وطموحات شعبنا وانما بعض ممن يريدون استلام زمام القيادة لاجل تقسيم شعبنا لاغراض شخصية ومصالح شخصية .
اخ  حكمت كاكوز
امريكا قامت بتقسيم العراق لحظة دخولها العراق وارادت من التقسيم لايجاد انظمة طائفية لازالت مستمرة لتحطيم معنويات العراقي من كل الجوانب ليصبح العراق ساحة صراعات اقليمية لاجل افراغه من شعبنا الاصيل والسيطرة على ارضه ومحي اسمه وتحطيم اثاره لاجل انجاح مشروع دول الشرق اوسطية بقيادة اسرائيل لكن الحق على ممن يريد تجزئتنا عن طريق افكاره التي ينشرها بين الحين والاخر دون ان يكون له افعال على الواقع فقط اقوال لاثارة الطائفية بيننا نحن  الكلدان السريان الآشوريين .يبقى اللون البنفسجي لون السلام والمحبة وستبقى المسيرة البنفسجية التي دخلنا معها عامها ال36 فخرا لشعبنا وستستمر المسيرة البنفسجية مستمرة لتحقيق كل حقوق شعبنا وتحياتي

297
سيد موفق نيسكو
لن تكون قوميتي ارامية لان تاريخ اجدادي هم من بلاد بين النهرين (بت نهرين) وليس تاريخهم كان مرتبطا بقبائل من وسط وشمالي سوريا والارامية لم تكن حضارة وانما قبائل رحل ولن اسيس ديني المقدس واعتبره قومية ولن اضيف الفارزة بين شعبنا العظيم و مهما كانت النتائج وساحتفظ بقوميتي التي اؤمن بها .
كان المفروض من غبطة سيادة البطريرك مار ساكو طرح مسألة حقوق شعبنا وما هي الحقوق التي يجب أن يعرفها المواطن وتكوين اجيال مدركة لحقوقها وواجباتها وقادرة على اتخاذ القرارات السليمة في كافة الجوانب والدفاع عن مصالح المستهلكين والمواطنين وحماية مصالحهم وحقوقهم بدلا من طرح مقترحه بشأن التسمية وشعبنا محروم من ابسط حقوقه المشروعة واشراك دور الاختصاصين واحزاب شعبنا وكنائسنا الاخرى باقتراحه ذلك .وسؤالي كيف اعرف حقوقى واين استطيع قراءة الحقوق والواجبات اذا كنت محروما منها في دساتير الحكومة المركزية وحكومة الاقليم وهل التسمية افضل من حقوقنا وحريتنا وارضنا ومعاناتنا وما دام اسمنا موجود ومعترف به في دستور الاقليم فلماذا لا نطرح حقوقنا ونطالب باضافة مقترحات وحل مشكلات التغيرات الاراضي وايجاد قانون لحماية حقوق شعبنا للابد بدلا من هكذا اقتراح حتى الجنين  في بطن امه يصرخ من الظلم في العراق فهل ستطرح مسائل مهمة تخص حقوقنا وحق العودة لكافة أبناء شعبنا  الى أراضه وممتلكاته  وحق تقرير المصير وتحقيق  حقوقنا القومية والاجتماعية والانسانية  و غير قابلة للتصرف وهي ثابتة لا ينتقص منها أية تنازلات سياسية وحماية مؤسسات المجتمع المدني  وتفعيل دورها في التنمية والرقابة ورفض الدعوات العرقية والإقليمية والطائفية التي تستهدف شعبنا وطرحها في دستور الاقليم بقانون  تنفيذ مبدأ العدالة وتكافؤ الفرص لجميع المواطنين في التعيين والعمل والترقية.لكن يبدو بان اقتراح سيادته سيشغل عقول وافكار الكثير وسينسى بان هناك شعب مهاجر وعطشان وجوعان ويعيش الخيم والساحات .شكرا

298
اخ  ماجد ايليا
المسألة ليست بعدد الافلام والصور والاعلام واذا كنت تعتقد ذلك فساضع هناك الالاف من صور والفيديوهات والاعلام الخاص بوحدات حماية سهل نينوى ولكونك اعلامي فاعتقد وهذا رأي وارجوا ان يتسع صدرك ولقولك (وللمشككين نقولها زورونا وانظروا بعيونكم قبل ان تلومونا مع الحب ) فان اسلوبك الاعلامي لا يختلف من اسلوب الاخ  نينوس تيرنيان مع العلم اننا نقف مع كل من يحمل سلاحه ليدافع عن شعبنا وارضنا ومع اي فصيل .تحياتي

299
 Church Sound
أرجو أن يتسع صدرك لمثل هذه النقاشات وارجوا ان تحترم رأي واعتقد اننا نطرح الكثير من المواضيع لصالح شعبنا .كثير من كنائسنا يبقى أكثر من نصف مقاعدها فارغة والسبب تدخل الكهنة بشؤون السياسة وابعادهم عن هدفهم الديني وهكذا تدخلات سيؤثر على شعبنا الذي قسم منه ينتمي الى احزاب مختلفة وتدخل الكهنة بالسياسة سيخلق مشكلة بين الشعب والكنيسة اذا وقف الكاهن بجانب حزب واهمل الاخر لذلك يحرم على الكاهن ان يتدخل بالسياسة مادام كرس حياته لتعاليم المسيح ولو نظرنا الى المبشرين الاوائل فانهم كرسوا انفسهم لنشر تعاليم المسيح والمسيحية ولم يتدخلوا بسياسة الدول والسياسة ليست هدفا من أهداف المسيحية الحقيقية .نحن نتكلم عن كنائسنا ودور كهنتنا ولكن لو تدخلنا بشؤون الفاتيكان فان البابا وما يملك ممن يتبعون تعاليمه ويستطيع ان يجهز جيش بملايين المتطوعين ولكنه لا يفعلها لكونه يمارس تعاليم الدين وليس سياسيا .بالنسبة للبطاركة من كنائسنا الاشورية او السريانية وتدخلهم مباشرة العلني و الصريح بالقومية فهذا لم يحدث ولم نرى اقتراح او تدخلاتهم بشؤون الدولة السياسية وانما من منابر كنائسهم وهذا حق لهم ولا يؤثر على ابناء الكنائس الاخرى مثلما اقترح غبطة البطريرك مار ساكو وتدخله بمسائل القومية والسبب باعتقادي هو الرابطة الكلدانية التي تاسست لاغراض سياسية وليست اجتماعية وثانيا للارجاع العلاقات بين البطريركية الكلدانية ومطرانية سان دياكو ولربما هناك تنازلات واعتذرات من قبل بعض الكهنة في مطرانية الكلدان في سان دياكو واسباب اخرى جعلت  البطريرك مار ساكو يتحرك حول محور التسمية (البطريرك مار ساكو حسم قضية الكهنة في مطرانية سان دياكو )دون طرح مسألة حقوق شعبنا وما هي الحقوق التي يجب أن يعرفها المواطن وتكوين اجيال مدركة لحقوقها وواجباتها وقادرة على اتخاذ القرارات السليمة في كافة الجوانب والدفاع عن مصالح المستهلكين والمواطنين وحماية مصالحهم وحقوقهم بدلا من طرح مقترحه بشأن التسمية وشعبنا محروم من ابسط حقوقه المشروعة كان المفروض اشراك دور الاختصاصين واحزاب شعبنا وكنائسنا الاخرى مسائل مهمة تخص حقوقنا وحق العودة لكافة أبناء شعبنا  الى أراضه وممتلكاته  وحق تقرير المصير وتحقيق  حقوقنا القومية والاجتماعية والانسانية  و غير قابلة للتصرف وهي ثابتة لا ينتقص منها أية تنازلات سياسية وحماية مؤسسات المجتمع المدني  وتفعيل دورها في التنمية والرقابة ورفض الدعوات العرقية والإقليمية والطائفية التي تستهدف شعبنا وطرحها في دستور الاقليم بقانون  تنفيذ مبدأ العدالة وتكافؤ الفرص لجميع المواطنين في التعيين والعمل والترقية بدلا من قيامه بطرح اقتراحه بشأن اسمنا القومي واعتقد انه ظهرت امامنا مشكلة كبيرة جدا فبدلا ان نضع كل امكانيتنا لحل ازمة شعبنا المهاجر فان الاقتراح جاء ليشغل مساحة اكبر عقولنا واتمنى من غبطة البطريرك مار ساكو ان يسحب الاقتراح الان والسير لتحقيق كل حقوق شعبنا مادام هناك تعديل في دستور الاقليم .شكرا
الرابطة الكلدانية خطوة في الأتجاه الصحيح .. كيف ؟ ولماذا ؟ - بقلم : د. حبيب تومي / اوسلو
https://sites.google.com/site/alqushcomwriters/home/habeeb-tomi
يبين ان كلامنا صحيح ونرجوا قراءة الرابط اعلاه بصورة جيدة

300
كان المفروض من غبطة البطريرك مار ساكو طرح مسألة حقوق شعبنا وما هي الحقوق التي يجب أن يعرفها المواطن وتكوين اجيال مدركة لحقوقها وواجباتها وقادرة على اتخاذ القرارات السليمة في كافة الجوانب والدفاع عن مصالح المستهلكين والمواطنين وحماية مصالحهم وحقوقهم بدلا من طرح مقترحه بشأن التسمية وشعبنا محروم من ابسط حقوقه المشروعة واشراك دور الاختصاصين واحزاب شعبنا وكنائسنا الاخرى باقتراحه ذلك ولكن يبدوا ان هناك ضغوطات خارجية لاجل تغير اسمنا في دستور الاقليم لاجل تنازلات وتقديم الاعتذار وتطبيق قرارات البطريركية الكلدانية من قبل مطرانية معروفة في كاليفورنيا.وسؤالي كيف اعرف حقوقى واين استطيع قراءة الحقوق والواجبات اذا كنت محروما منها في دساتير الحكومة المركزية وحكومة الاقليم وهل التسمية افضل من حقوقنا وحريتنا وارضنا ومعاناتنا وما دام اسمنا موجود ومعترف به في دستور الاقليم فلماذا لا نطرح حقوقنا ونطالب باضافة مقترحات وحل مشكلات التغيرات الاراضي وايجاد قانون لحماية حقوق شعبنا للابد بدلا من هكذا اقتراح لاجل تنازلات واعتذارات البعض ممن يعيش برفاهية وبحرية تامة في المهجر وحقوقنا واضحه وضوح الشمس حتى الجنين  في بطن امه يصرخ من الظلم في العراق فهل ستطرح مسائل مهمة تخص حقوقنا وحق العودة لكافة أبناء شعبنا  الى أراضه وممتلكاته  وحق تقرير المصير وتحقيق  حقوقنا القومية والاجتماعية والانسانية  و غير قابلة للتصرف وهي ثابتة لا ينتقص منها أية تنازلات سياسية وحماية مؤسسات المجتمع المدني  وتفعيل دورها في التنمية والرقابة ورفض الدعوات العرقية والإقليمية والطائفية التي تستهدف شعبنا وطرحها في دستور الاقليم بقانون  تنفيذ مبدأ العدالة وتكافؤ الفرص لجميع المواطنين في التعيين والعمل والترقية.ام سنمضي نحارب بعضنا البعض لاجل التسمية او الاسم القومي لشعبنا ؟وشكرا

301
كان المفروض من غبطة البطريرك مار ساكو طرح مسألة حقوق شعبنا وما هي الحقوق التي يجب أن يعرفها المواطن وتكوين اجيال مدركة لحقوقها وواجباتها وقادرة على اتخاذ القرارات السليمة في كافة الجوانب والدفاع عن مصالح المستهلكين والمواطنين وحماية مصالحهم وحقوقهم بدلا من طرح مقترحه بشأن التسمية وشعبنا محروم من ابسط حقوقه المشروعة واشراك دور الاختصاصين واحزاب شعبنا وكنائسنا الاخرى باقتراحه ذلك ولكن يبدوا البعض يفكران هناك  ضغوطات خارجية لاجل تغير اسمنا في دستور الاقليم لاجل تنازلات وتقديم الاعتذار وتطبيق قرارات البطريركية الكلدانية من قبل مطرانية معروفة في كاليفورنيا .وسؤالي كيف اعرف حقوقى واين استطيع قراءة الحقوق والواجبات اذا كنت محروما منها في دساتير الحكومة المركزية وحكومة الاقليم وهل التسمية افضل من حقوقنا وحريتنا وارضنا ومعاناتنا وما دام اسمنا موجود ومعترف به في دستور الاقليم فلماذا لا نطرح حقوقنا ونطالب باضافة مقترحات وحل مشكلات التغيرات الاراضي وايجاد قانون لحماية حقوق شعبنا للابد بدلا من هكذا اقتراح لاجل تنازلات واعتذارات البعض ممن يعيش برفاهية وبحرية تامة في المهجر وحقوقنا واضحه وضوح الشمس حتى الجنين  في بطن امه يصرخ من الظلم في العراق فهل ستطرح مسائل مهمة تخص حقوقنا وحق العودة لكافة أبناء شعبنا  الى أراضه وممتلكاته  وحق تقرير المصير وتحقيق  حقوقنا القومية والاجتماعية والانسانية  و غير قابلة للتصرف وهي ثابتة لا ينتقص منها أية تنازلات سياسية وحماية مؤسسات المجتمع المدني  وتفعيل دورها في التنمية والرقابة ورفض الدعوات العرقية والإقليمية والطائفية التي تستهدف شعبنا وطرحها في دستور الاقليم بقانون  تنفيذ مبدأ العدالة وتكافؤ الفرص لجميع المواطنين في التعيين والعمل والترقية.ام سنمضي نحارب بعضنا البعض لاجل التسمية او الاسم القومي لشعبنا ؟وشكرا
الاكراد ينتهزون تعديل لمسودة دستور الاقليم لمصالحهم القومية ونحن نركض وراء سراب اخرى بعيدة عن حقوقنا ومصالحنا وكل ما هو فقط لابقاء الرئيس مسعود البرزاني رئيسا للاقليم .
الحزب الديمقراطي يهدف من وراء تعديل الدستور الى الابقاء على منصب رئاسة الأقليم لمسعود البارزاني او يريدون بحل الاشكالية القائمة بشأن رئاسة الاقليم بما لا يتقاطع مع القانون والدستور
http://www.qanon302.net/news/2015/04/15/51371
http://www.kurdname.org/2015/04/blog-post_976.html

302
اعلام الحركة ينعي فقيده اليكسان موشيخ

 زوعا اورغ/ بغدلد

ينعى مكتب الاعلام المركزي للحركة الديمقراطية الاشورية الفقيد الراحل اليكسان موشيخ الذي وافاه الاجل اثر حادث مؤسف اثناء عمله في احد مواقع البناء في كنيسة الاقباط ببغداد.

والراحل من مواليد 1956 وله بنت وولد، وهو من أعضاء الحركة الديمقراطية الاشورية عمل في الجناح العسكري لفرع بغداد للحركة بعدها اصبح احد كوادر قناة اشور الفضائية.

وعُرِفَ عن الفقيد التزامهِ وحرصه على القيام بمهامه .

نطلب من الله يتغمده بواسع رحمته ولاهله وزملائه الصبر والسلوان.

 

مكتب الاعلام المركزي

للحركة الديمقراطية الاشورية

 

وسيقام قداس على راحة الفقيد ، غدا الخميس 30 نيسان 2015 في تمام الساعة 8 صباحا في كنيسة الارمن بساحة الطيران، وتقبل التعازي عصراً من الساعة الثالثة الى الساعة السابعة في جمعية الخيرية الارمنية في كمب سارة  .
www.zowaa.org

303
سيد عدنان
اعتقد انك  تلجأ لتجريح كل من عمل او ابدى وجهة نظرة في موضوع معين وتحمل كثير من الحقد على من حولك وشخص عدواني تعيش تعاسة وخيبة أمل تريد ان تعممها على الجميع ليشاركوك تعاستك .النقد البناء شي جميل ودافع للانسان ليعطي الافضل والتجريح الذي تستعمله سيد عدنان ليس فن بل  هو لمن لا يستطيع  له في توصيل فكرته او توضيحها وهذا يدل على انك خائف من ان توجه اسئلتك للحكومة العراقية التي لها دوائر رسمية حتى في منطقتك في سان دياكو وهذا دليل اخر لامتلاكك افكار ضعيفة لا تستطيع ذكرها امام الرأي العام .
أرى ان  موضوعك اكتفى باجابات كثيرة لكن كونك متعطش للطائفية وللفتن وللعنصرية فانك لن تروي عطشك الا بزرع تلك الصفات حتى لاقرب الناس لك .انني شاركت موضوعك بنقد واضح وذكرت عدة نقاط والنقد ليس معركة نخوضها وانما هو عملية اصلاح بلطف بالغ واما بالنسبة للمدح للسيد يونادم كنا  هي موالاته ومحبته وكونه سكرتير زوعا فانني سامدحه مثلما امدح كل قيادي واصغر مؤيد في زوعا .
ولماذا حضرتك تقوم بمدح والاطراء والتمجيد والمحبة والمودة ووووو تجاه كهنتك وتقف ضدنا وتجرح مشارعرنا ونحن نمدح رؤوسائنا فهم متشابهين في ما يعملون في الدين والسياسة .وبما انك تعتبر نفسك مهتما (انك خائف وليس مهتما وطائفي حتى النخاع ) بالعراق فاقل ما يجب عليك فعله مشاركة الكثير من الكلدان المعتدلين لحل الازمة بين البطريركية الكلدانية الموقرة وبين مطرانية سان دياكو التي تذهب اليها طالبا مساعدات وبنفس الوقت تاتي هنا وتقف ضدها عارضا عضلاتك للتحدي مع العلم ليس لك افعال فقط اقوال فكيف ستوجه اسئلتك للحكومة العراقية ان لم تكن ذو 10 اوجه وهذا يثبت من مشاركاتك الطائفية .
هذه اخر مشاركة لي وكلمتي الاخيرة ترضى او ما ترضى فهذه مشكلتك فان كلمتي الاخيرة هي نعم وتريليون نعم فان الاستاذ يونادم كنا  رجل القيادة والسياسة والحكمة ولن ينسى التاريخ منجزاته وإسهاماته لخدمة  أمته ووطنه وشعبه حيث قدم وأنجز وأسهم في بناء الوطن ولازال يقدم ويملك حسا تاريخيا اذ انه يقرأ المقدمات والنتائج ويصنع رؤيا مستقبلية لوطنه ولشعبنا الكلداني السرياني الاشوري ويعتبر احد اعظم السياسيين في التاريخ الحديث وهذه ليست اقوالي فقط وانما الالاف يؤيدون ذلك وللعلم فانني من الطائفة الكلدانية ولكنني زوعاوي حتى النخاع ولست طائفييا لانني من مدرسة زوعا التي تحترم حقوق وواجبات وحرية شعبنا الكلداني السرياني الاشوري وسوف اصوت للقائمة الرافدين التابعة لزوعا حتى اخر نفس لي وهذا الايمان سيزداد أكثر فأكثر ونحن نتذكر ميلاد المولود الشرعي لامتنا ولشعبنا بذكرى ميلادها ال 36  وسنضل نناضل مهما كانت الظروف حتى يتحقق هدفنا النبيل لتحقيق حقوق امتنا وشعبنا.

304
سيد عيسى
وهل انك معاق مع احترامي لك لكي اوصف لك حالة العراق الان وانني شرحت لك ذلك في كل مشاركاتي لكن يبدوا انك لا تقرأ ردودنا فقط ردود ممن يزرع الفتن بيننا واصحاب الشخابيط.
اخي راجع ردودي ومشاركاتي وعندها سابرهن لك بانني وصفت حالة العراق وحالة شعبنا وعندها تبقى عندك القناعة بان تحذف مقالتك او تبقى .اما حالة المدح فاننا نمدح ونقف مع الاستاذ يونادم كنا لانه سكرتير العام للحركة الديمقراطية الاشورية وحاله حال كل رجال كنائسنا والبعض منهم تمدحه حضرتك حتى النخاع وقولك ( شهادة الشعب العراقي في مظاهراته 25 تموز 2014 حينما اطلق عبارته ((نواب الشعب سراق قوته.....!!!!!)
اذا الشعب العراقي لازال متمسكا بالحكومة الطائفية ولازال يسير خلفها فهل باعتقادك باننا سنحضى بحكومة ديمقراطية ؟ هل تعرف لماذا لان العراقيين ليسوا كشعب مصر يقومون بثورة عراقية بمعنى على الشعب العراقي ان يقوم  بثورة تصحيحية تستعاد خلالها منظومة الدولة وهجرة شعبنا وتعرضه لابشع الجرائم على يد داعش سببها حكومة العراق والقوات التي كانت متواجدة لحماية نينوى وعليه عليك توجيه اسئلتك الى الحكومة المركزية وحكومة الاقليم والى اعضائهم اللذين يتراوح عددهم الالاف مقابل 5 اصوات لشعبنا وعليك تحليل ما قصدته وشكرا

305
اخ تيري
اقتباس (اعتقد انكم فهمتم الفقرة الاولى خطاء)
انا فهمت قصدك ( السيد تيرنيان يلعن الدويخ نوشي نعم وبكل صلافة يلعنهم، وهم على الاقل ذهبوا تطوعا ومؤمنين بهدف واحد يعتقدون انه يخدم بقاءهم على اراضيهم، وهم على بعد اقل من ثلاثة كيلومترات من العدو، ولكنه يجاهر بمساندته لقوات حماية سهل نينوى وهم يدعون نفس الهدف ولكنهم يتدربون في جمجمال وعلى بعد العشرات من الكيلومترات ان لم نقل اكثر من مائة.)
وشرحت لك ذلك